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PAULYS

REAL-ENCYCLOPADIE

DER

CLASSISCHEN ALTERTUMSWISSENSCHAFT

NEUE BEARBEITUNG

UNTER MITWIRKUNG ZAHLREICHER FACHGENOSSEN

HERAUSGEGEBEN

VON

GEORG WISSOWA

SIEBENTER HALBBAND

Claudius mons — Cornificius

STUTTGART

J. B. METZLERSCHER VERLAG

1900.

Claudius Dions, ein Berg- oder Hugelzug im durch ihren allgemein gefassten Inhalt eine Menge

siidlichen Pannonien , zwischen der Drave und von Einzelbestimmungen ersparte. Vgl. Iulian.

Save; zu einer festeren Localisierung reichen die Dig. XLV 1, 53: Stipulationes eomtnodius est

unbestimmten Angaben bei Velleius II 112: pars ita componere, ut, quaeeunque speeialiter eom-

exercitus eorum (der aufstandischen Pannonier prehendi possint, contineantur, doli autem dau-

im J. 6 n. Chr.) occupato mante Claudio sula ad ea pertineat, quae in praesentia occmrere

■munitione se defendit und Plin. n. h. HI 148 : non possint at ad incertos casus pertinent, vgl.

morn Claudius, cuius in fronte Seordisei, in Dig. XLV 1, 119. 121 pr.; s. Cautio (Bd. Ill

terqo Taurisci nicht aus. Vgl. Mommsen CIL S. 1816f. Litteratnr: Karlowa Rom. Rechtsge-
III p 415 Kiepert Formae orbis antiqui XVII 10 schichte II 711 und die dort Anm. 3 Angefuhften.

6 66 Mull enh off Deutsche Altertumskunde II Voigt Rom. Rechtsgesch. 611 § 54, 2 und die

291 Abraham Zur Geschichte der germ, und dort Anm. 44 Angefiihrten. Leonhard Institu-

pami. Kriege 17. H. Cons La province Rom. tionen 398 § 180 I. [Leonhard.]

de Dalmatie 157. [Patsch.] Clautiburgum (Geogr. Rav. 220, 3) s. Teu-

Clavenna, Ort in Raetien, an der Strasse tiburgium.

Brigantia-Comum (Itin. Ant. 278. Tab. Pent). Clautonatii ( Mavrovanoi) , vindelicischer

Heut Chiavenna. Mommsen CIL V p. 558. Stamm bei Strab. IV 206, sonst nicht bekannt.

Holder Altkelt. Sprachschatz s. v. [Ihm.] Name verderbt? P? 1 ^,.

Clausala (Liv. XLIV 31), Fluss in Dalmatien, Clavus. 1) Claims annahs. Der Braucn,
der am Bertiscus (Kom und Durmitor) entspringt, 20 in die Wande der Heiligtiimer alljahrlich einen

Scodra (Skutari) im Osten umfliesst und sich in Nagel einzuschlagen, woraus sich die Anzahl der

die Barbanna (jetzt Bojana), den Abfluss des La- Jahre berechnen liess (Pest. ep. p. 56 = Ip..S9

beates lacus (See von Scutari) ergiesst. Kiepert Thewr.), war schon bei den Etruskern m Ubung

Formae orbis antiqui XVII. W. Tomasehek (Miiller-DeeckeDie Etrusker II 307rIV); im

o. Bd. II S. 2855. [Patsch.] Tempel der Nortia zu Volsimi fand ein Zeitge-

Clausentum, Stadt im belgisehen Britannien, nosse des Livius, der Antiquar L. Cincius (Liv.

siidlich von Verita Belgarum, jetzt Bittern bei VII 3, 7) solche Jahresnagel vor. Sacral und

Southampton (Itin. Ant. 478). Hubner CIL VII chronologisch besonders bedeutsam ist der clavus

p, 15, [Dim.] annalis des capitolinischen Heiligtums. Nach

Clausetia, Ort in Gallien, wahrscheinlich 30 der Hauptstelle bei Liv. VII 3, 5ff., der hier

zwischen Toulouse und Clermont-Ferrand, Apoll. wohl auf Cincius (vgl. § 7) zuriickgeht, war bei

Sidon. epist. V 13, 1 Ham Clametiam pergit der Dedication des Iuppitertempels die ehedem

Euanthius). [Ihm.] durch eine Erztafel an der rechten Wand der

Clausula heisst ein Abschnitt im Edicte (z. B. cdla Iovis festgehaltene sacrale Anordnnng (lex)

die nova clausula Iuliani de eoniungendis cum getroffen worden, ut qui praetor maximus sit,

emancipate liberis eius, Dig. XXXVII 8, 3 ; vgl. idibus Septembribus (d. i. am Dedicationstage

Kipp Quellenkunde des rom. Rechts § 7 IV Anm. des Tempels) clavum pangat, und zwar an der

17) oder in einem Rechtsgeschafte (Dig. XL VI 7, Wand derMinervacapelle, quia numerus Minervae

6: iudiwtum solvi stipulatio tres clausulas in inventum sit. Der Wortlaut der Stelle zeigt,
unumcollatashabet). ZudenwichtigstenVertrags-40 was Mommsen bestritten hat, eme alljahrhche

clauseln gehort die clausula doli, eine Einfugung Vornahme der Nagelschlagung. Demgemass voU-

in eine stipulatio des Inhaltes: Mum malum zog sie bei der Dedication im ersten Jahre der

huie rei abesse abfuturumque esse. Dieser Zu- Republik (245 = 509) der Consul Horatius, und

satz findet sich insbesondere bei den vom Prae- so auch fernerhin einer der Consuln, nacn Jiin-

tor oder dem Richter auferlegten Stipulationen, fiihrung der Dictator (also seit J. 253 = 501)

so auch als clausula novissima bei der cautio der Dictator, falls ein solcher im Amte war, so

iudicatum solvi (vgl. hiezu Puchta-Kriiger z. B., wie schon die im J. 423 = 331 vorliegenden,

Institutionen io II 168 § 232 c). Durch eine Annalen zu berichten wussten, mit besonders wun-

solche Bestimmung wurde das strenge Recht der derbarem Erfolge in secessionibus qwmdam pkAu
stipulationes, die negotia stricti iuris waren, 50 (Liv. VIII 18, 12). Spaterhin kam zwar nicht,

einer freieren richterlichcn Bourteilung unter- wie man vielfach aus Livius herauslesen wollte,

stellt und dadurch den Grundsatzen der bonac- die jahrliche Ceremonie der Nagelschlagung als

/wfo'-Vertrage genahert. Die Entstehung der clau- solche, wohl aber nach Soltaus (Rom. Chron.

sula doli wird daraus hergeleitet, dass man sich 392) richtiger Deutung, bei welcher die vonUnger

Pauly-Wisaowa IV

3 Clavus

vorgescklagene Anderung intermisso dein tempore
fur das uberlieferte intermisso deinde more iiber-
fliissig erscheint, die Gewohnheit, einen Dictator
als praetor maximus damit zu beauftragen, in
Vergessenheit. Erst bei einer Pest im J. 391 =
363 erinnerte man sich daran, dass einroal eine
Seuche — das Jahr derselben wird nicht ange-

geben — infolge der Nagelschlagung durch einen

Dictator erlosch ; um also hinsichtlich des praetor _ „...,. , w -

maximus ja nichts zu versehen, wurde damals 10 tberlieferung alles, was auf eme alljahrliche Wie-
wieder ein Dictator und- z war ausschliesslich zur derkehr des Nageleinschlags hmweist, als em

Clavus 4

Die Bedeutung des Jahresnagels , der ja in
der That nach Festus und Liviua in einem pri-
mitiven Zeitalter zur Jahreszahlung verwendet
werden moehte, fur die rOmische Chronologie ist
seit Mommsens Ausfiihrungen ESm. Chron. 2
176ff. (iberschatzt worden. Moramsen, dessen
Ansicht sich — allerdings mit zum Teil noch
weitergehenden Modifleationen — auch Matzat
und Seeck angeeignet haben, verwirft in der

■ Vornahme dieser Ceremonie ernannt. Ausser Li-
Tius bezeugen auch die capitolinischen Fasten
(OIL I « p. 20) zum J. 391 = 363 diesen dictator
und den ihm beigegebenen mag(ister) eqfuitumj,
beide elavi fig(endij eaussa bestellt. Mommsen
stellt St.-R. lis I56f., 7 diese Function rait den
zur Ausrichtung ausserordentlicher Festlichkeiten
ernannten Dictatoren zusammen (vgl. auch Mad -

Missverstandnis der Antiquare in augustischer
Zeit ; er lasst ferner nur die Einschlagungen der
Jabre 391 == 363 und 491 = 263 (in den capi- ».,
tolinischen Fasten) als gut bezeugt gelten und -
nimmt ausserdem vor diesen eine angeblich zur
Zeit der grossen Pest des Jahres 291 = 463 er-
folgte Nagelschlagung an, welche letztere indessen
in der Uberlieferung gar keinen Anhaltspunkt,

vig Verf. und Verw. I 485f.)- Auch weiterhin 20 wohl aber, wie Unger dargelegt hat, mancherlei
- -■* -- • • - ■- • t. ,-i..._ Widerspruch findet. Aus dieser Hypothese, welche

in dem capitolinischen clavus einen Saecalarnagel
sieht, ergeben sich dann fiir Mommsen tiefein-
schneidende Folgerungen, insbesondere die, dass
die 200 Auitsjabre von 291—491 vollen 200 Ka-
lenderjahren gleichkominen , wahrend Anzeichen
bedeutender Verkiirzungen vorhanden sind. So-
viel nur scheint mit Soltau Rom. Chron. 391,
der mit Recti t an der alljahrlichen Nagelschla-

wurde diese Dictatur als Abwehr gegen Pestilenz
und innere Unruhen von Zeit zu Zeit erneuert,
so im J. 423 = 331 (Liv. VIII 18, 12f. ; vgl.
VaL Max. II 5, 3. Oros. Ill 10, Iff. August, de
civ. dei III 17, 2), vielleicht auch im J. 441 =
313 (Liv. IX 28, 6 ; nacb den Fasten und anderen
Berichten war dies allerdings eine Dictatur rei
gerundae eausa) und auch sonst haufig (Liv. IX
34, 12 zum J. 444 = 313), alles Falle, wo Mom m

ohne ersichtlicben Grund die Glaubwiirdig- 30 gung festhalt, zuzugeben, dass die Dictatur dav.

keit der Uberlieferung bestreitet (R. Chron. 2 176
A. 342; St,-R. a. a. O. A. 5). Endlich verzeichnen
— und dies ist der Angelpunkt der Mommsen -
schen Hypothese — im J. 491 = 263, also genau
hundert Jahre nach der Dictatur elavi figendi
des Jahres 391 = 363, die capitolinischen Fasten
(CIL I 2 p. 22) wiederum einen dictator und
einen mag(ister) eqfuitum) dam fig(endi) eaussa.
Es hindert nichts, anzunehmen, dass die Sitte

figendi causa im J. 491 = 263 wohl durch die
auch im sacralen Bereiche bedeutsame Erwagung
veranlasst wiirde, dass seit der ersten Einsetzung
im J. 391 = 363 gerade ein saeculum verflossen
war; es ist demnach wahrscheinlich , dass zwi-
schen 391 und 491 in der That 100 Amtsjahre
lag en.

Litteratur; Mommsen Rom. Chron. 2 176ff.
G.F. Unger Philologiis XXXII 531-540. Lange

des jahrlichen Nagelschlugs durch den jeweiligen 40 Jahresber. II 1873, 864f. Huschke Das alte
hochsten Magistrat (Consul) noch zur Zeit des rfim. Jahr 71. 73. Preller- Jordan Ram. Myth.
Livius selbst in Ubung war, wie ja auch das Prae-

sens in VII 3, 5 (lex vetusta est u. s. w.) nabelegt.
Im J. 752 = 2 verlieb Augustus dem neuen Tempel
des Mars Ultor unter anderen Privilegien des
capitolinischen Heiligtums auch das des Nagel-
schlags, welcher hier jedoch nur am Schlusse des
Lustrums von den abtretenden Censoren vorge-
nommen werden sollte (Dio LV 10, 4 Jj/Jv xs avxto

13 258f. H. Matzat Rom. Chron. I 236ff. 251fF.,
vgl. II 30. 116. 214. O. Seeck Die Kalender-
tafel des Pontifices 163f. 167f. Soltau Die romi-
schen Amtsjahre 49ff.; R5m. Chronologie 391f.
Daremberg-Saglio Diet. I 1241.

[A. v. Premerstein.]
2) Clavus (an Gewandstiicken). Paul. p. 56 M.
= 39, 20 Thewr.: clavata dicuntur aut vesti-

vno xmv xiu.nxtvoa.vxmv agoozrj?i>va#ai), eine Ati- 50 menta elaris intertexta aid cakiamenta clavis

ordnung, die wohl schon durch das Abkommen
des Census seit Vespasian unpraktisch wurde.

Die Ceremonie des clavus annalis ist zunachst
eine sacrale Haudlung; eine etwaige Bedeutung
f6r die Chronologie kann ihr nur mittelbar zu-
kommen. Gesueht erscheint Prellers Deutung,
wonach der dams annalis auf das Unerschiitter-
liche der Beschliisse Iuppiters oder auf die lichte
Jahresordnung der Idus hinweist u. a. Vielmehr

eonfixa. Wenn das Wort wie clavus der Nagel
auf die Wurzel sklu schliessen, einhaken (Vani-
cek Etym. Wfirterb. d. lat. Sprache 1124) zu-
riickgeht, so musste man bei Webestucken den
C. zunachst dort voraussetzen, wo das Gewebe
geschlossen wird. Die Sahlkante selbst oder der
darauf ansebrachte Besatz (Blilmner Technologie
I 199f.) "entsprachen dieser Vorstellung. Am
Saume ist der C. jedenfalls anzunehmen bei den

beruht dieses^ ' piaculum (Liv. VIII 18, 12), als 60 ma-ppae, die mit einem C. verziert sind: Petron.

- ■ - ■- -■ - 32. Martial. IV 46, 17. Audi m der Festusstelle

p. 274 M. = 378, 32f. Th. recinium . . . praetex-
tum clam purpurea (nach Lipsius praetex-
tam, auf togam zu beziehen) wird man an eine
Saumverzierung denken. Wenn sich daraus er-
giebt, dass der C. ein Streifen ist. so stimmen
dazu auch andere Beobachtungen. Schon die
Scheidung zmschen lafiis dams und augttstus

dessen Zweck in der Cberlieferung die Abwehr
von Krankheit und Unruhen klar hervortritt, wie
die defixiones iiberhaupt (Preller-Jordan Rem.
Myth. IS 260. Marquardt-Wissowa St.-V.
Uj2 106f.), auf dem uralten Volksglauben, der
durch Einschlagen von Nageln daemonische Ein-
fliisse abzuwenden und anderswo zu fixieren ver-
meinte.

5 Clavus

clavus weist darauf hin und Stellen wie Serv.
Dan. Aen. II 616 alii ,nimbum' elavum trans-
versum in veste existimant. Freilich ist dabei zu
beachten, dass in der weiteren Entwicklung nicht
bios S a um streifen darunter verstanden werden.

Erhaltene Tuniken spjitantiker Zeit (Katalog
der archaol. Ausstellung 1893 Wien Osterr. Mus.
133f. [A.Riegl]) zeigen streifenartigeVerzierungen,
die .rechts und links vom Halsschlitze in ununter-
brochenem Flusse tiber Brust und Rucken laufen ; 10
gegen die Enden hin erscheinen sie gewohnlich
halbrund abgeschlossen, worauf sich noch mittelst
eines mehr oder minder langen Stieles eine blatt-
artige freie Endigung anschliesst.' Ahnlich sind
die streifenartigen Verzierungen an den Tuniken
agyptischer Wandgemalde der Kaiserzeit, soleher
in den Katakomben und des vaticanischen Bilder-
codex des Vergil. Auch an Bronzen hat Heuzey
bei Daremberg-Saglio Dictionn. 1 1246 solche nach-
gewiesen. In den zuletzt angefuhrten Beispielen 20
aber reichen die Streifen bis an das Ende des
Gewandes herab. So auch bei den Grafschen
Tuniken, Karabacek Die Theod. Grafschen
Funde 34. Vgl. Marquardt Pr.-L. 547, 5.

Dass in den Zierstreifen der erhaltenen Tu-
niken und der verwandten Darstellungen der C.
wiederzuerkennen ist , beweist die tlbereinstim-
mung mit der Vorstellung, die sich fiir den C.
aus vielen Schriftstellen ergiebt. Die Mchrzahl
derselben bezieht sich allerdings speciell auf den 30
latus bezw. angmtus clavus, indes unterliegt es
keinem Zweifel , das? diese beiden Arten des C.
durch die Purpurfarbe, nicht durch die Form von
anderen geschieden sind. Man kann also diese
Stellen unbedenklicb verwenden, wo es gilt, die
Form des C. uberhaupt zu ermitteln. Einerseits
wird eine Mehr zahl von clavi bei einer Tunica
erwahnt: Varro de 1. 1. IX 79 si quis tunicam in
usu {usuni L . S p e n g e 1) ita (inusitate ita S c h u 1 z e
Rh. Mus. XXX 120) eonsuit, id altera plagula 40
sit angustis clavis. altera latis . . . .; anderer-
seits werden Verba davon gebraucht wie descen-
dere und demittere (Horat. sat. I 6, 28: latum
demisit peetore elavum). Es ergiebt sich also
Ubereinstimmung zwischen Bild- und Schriftquellen
in zwei Punkten: 1) der clavi waren in der Regel
zwei, 2) sie lief en von den Schultern nach vom
abwarts. Dass sie 3) auch in den Rucken gingen,
wie bei den erhaltenen Tuniken , folgert man
mit Recbt aus Varro bei Nonius p. 536f. Merc. 50
quorum vitreae togae ostentant tunieae claros.
Aber auch die obige Varrostelle lehrt es uns;
denn die beiden plagulae konnen doch wohl nur
so verstanden werden, dass die eine der Vorder-,
die andere der Riickseite angehort. Das Probianus-
tiifelehen kann als Beweis nicht angefiihrt werden
(E. Hula Die Toga der Kaiserzeit, Gymn. Pro^r.
Brunn 2. St.-Gymu. 1895, 16f.). Der bre'ite Streifen,
welcher daselbst in dem Riicken einer Figur sicht-
bar wird, gehort zur Toga, Dagegen^wird die 60
Verzieruug mit einem C. als fremde Sitte be-
zeichnet von Herodian. V 5, 10 ai's^cootthoi [oi]
/isv ynoivag nodijosiz yai yugidaxovz vouio <Poivi-
xcov, f.v iiinm rj-foorxe; /'tar TogfVQar fvgl. u.).
Vereinzelt (z. B.^Ann. d. Inst. 1872 tav. d'agg.
D) finden sich auch auf rfimischen Darstellungen
Tuniken mit einem C, der vom Halse tiber die
Mitte der Brust herablauft. Daraus kann wohl

Clavus 6

gegen die allgeraeine Regel, namentlich aber im
Hinblick auf den latus und angustus claims nichts
gefolgert werden.

Die Technik, in welcher die clavi der er-
haltenen Tuniken ausgefuhrt sind, schildert A.
Riegl in dem obenerwabnten Kataloge S. 134
(vgl. auch Karabacek Die Theod. Grafschen
Funde in Agypten 35) folgendermassen: ,Die Ver-
zierungen werden nicht aufgenaht, sondem bei
der Herstellung des Leinengewebes in dieses letz-
tere hineingearbeitet. Es geschah .dies in der
"Weise, dass der entsprechende Raum im Gewebe
ausgespart, d h. die Kette an der betreffenden
Stelle nicht durch den Einschlag gekreuzt, son-
dem offen belassen wurde.' Die Bezeichnung hie-
fur ist intcrtexire oder immittere. Im Edictum
Diocl. flndet sich mehrmals der Ausdruck clavan-
tium, von Mommsen Herm. XXV 20f. auf operae
bezogen, so dass es clavis intertexentium gleich-
kame, wahrend Bliimner Maximaltarif 176 (vgl.
174) folgeude Deutung aufstellt: ,Es handelt sich
um die Bedeutung von clavare. Ich halte dies
fur einen Terminus technicus der Webereien, durch
den man die Qualitat und Quantitat der zu den
eingewebten Streifen verwandten Purpurwolle be-
zeichnete. Man sagte also: haec tela clavat sex
uncias blattae, d. h. zu den elavi dieser tela sind
6 Unzen blatta verwandt. Dieser Sprachgebrauch
lasst sich allerdings nicht erweiscn. scheint mir
aber durchaus nichts Undenkbares zu haben.'

Der C. konnte von verschiedener Farbe sein.
Hist. Aug. Tac. 11,6 erwahnt z. B. auro davatis
zestibus ; vgl. Nonius p. 540 M. : patagium aureus
clavus, qui pretiosis mstibus immitti solet. tiber
den purpurnen C. s. unten.

Die Breite des C. ist nicht fixiert. Selbst
angustus und latus clonus unterscheiden sich nur
relativ (s. u.). Auf ein bestimmtes Mass weist
Festus p. 209 M. = 252, 23 Th. tunica palmata
a latitudine clavorum dicebatur, wobei allerdings
der Zusatz nunc a genere pieturae dicitur sofort
die Vermutung nahelegt, es handle sich hier um
eine falscbe Etymologie.

Latus und angustus clavus. Von jeher
(die spatere Tradition kniipft auch hier an die
Etrusker an: Plin. n. h. IX 136 toga praetexta
et latiore clavo Tullum Hostilium e regibus pri-
mum usuni Etruseis devidis satis constat) scheint
der purpurne C. als Kennzeichen der Ritter ge-
dient zu haben, wenn er ihnen auch nicht aus-
schliesslich zugekommen ist, Plin. n. h. XXXIII
29: anuli distinxere alterum ordinem a plebe,
id semel coeperant esse celebres, sicut tunica ab
anulis senatum, quamqtiam et hoc sero. volgo-
que purpura latiore tunieae usos invenimus efiatn
praecones sicut patrem Luci Aeli Stilonis Prae-
eoiiini oh id eognominafi . sed anuli plane ter-
tium ordinem mediumque ptebei et patribus
inseruere. Der praeco sollte durch den breiten
Purpurstreifen auffallig gemacht werden. Beim
eques ist der Purpurstreifen wohl von dem roten
Kriegskleide herzuleiten (Mommsen St.-R. I 410,
5. Ill 513). Zum eigentlichen Standesabzeichen
aber wurde der C. erst dann, als sich die Senatoren
zum Unterschiede von den equites einen breiteren
Streifen beilegten. ,Da die Senatoren bis auf die
Gracchenzeit audi das Staatspferd besassen, war
der Streifen das Abzeichen der beiden vornehm-

Clavus

Clavus

8

sten Stande. Als sie dann ira Laufe des 7. Jhdts.
sich formell yon einander schieden, fand diese
Scheidung ihren Ausdruck darin, dass seitdem
die Senatoren einen breiteren, die Bitter einen
schmaleren Purpurstreifen trugen' (Mo mm sen
St.-E. Ill 513, vgl. 218). Dazu stinimt es, dass
Stellen, welche auf eine directe Scheidung zwischen
den beiden Clavus-Arten hinweisen, friihestens auf
jene Zeit fuhren: So erzahlt Diod. XXXVI 7, 4
zum J. 652 =102 vom aufstandischen Tryphon: 10
Ttj^svvav rs TisginoQcpvoov sisQtsfSdV.sro xal nkarvov-

fiov ivsdv xuwva. Plin. n. h. XXXIII 29 giebt
eine indirecte Bestatigung. Bei Liv. XXX 17, 13
znm J. 549 = 205 (vgl. Mommsen St.-E, III 513,
4) : munera, quae legati fervent regi (Massini-ssae),
deereverunt sagula purpurea duo cum fibulis
singulis et lato clavo tunicis, equos duo phale-
ratos, bina eqttestria arma, cum, lorieis et taber-
nacula wird die Paradetracht eines eques ge-
schildert, beweist also den Zusammenhang des 20
Purpurstreifens mit dem Kriegskleide ohne Be-
ziehung zum Senate. Liv. IX 7, 8 zum J. 433
= 321 lati clavi, anuli aurei positi sehildert die
Trauer dureh mutatio vestiu-m im Sinne der
spateren Zeit. Dass hier ein Anachronismus vor-
liegt, geht daraus hervor, dass Livius beziiglich
der anuli aurei mit sich selbst in Widerspruch
geriit XXIII 12, 2, wo er noch zum J. 538 = 216
diese nicht als allgemeines Standeszeichen der
equites anerkennt. 30

Ob sich auch der Decurionenstand den latus
clavus beigelegt , ist schwer zu entscheiden.
Mommsen St.-R. Ill 887 leugnet dies, da in
den municipalen Eiurichtungen zwar die Prae-
texta vorkommt, der latus clavus aber nicht er-
wahnt wird. Man kCnnte es allerdings folgern
aus Horat. sat. I 5, 34: Fundos Aufidio Lusco
praetore libenter linquimus, insani ridentes prae-
mia seribae, praetextam et latum clavum pru-
naeque batillum. Doch vgl. Mommsen St.- 40
E. I 423, 4, wo dieser praetor als rOmischer Be-
amter erklart wird.

Schon in republicanischer Zeit trug der Knabe
bei Anlegung der Toga virilis die tunica laticlavia,
wenn er von senatorischen Eltern stammte (Suet.
Aug. 94: sumenti [Augusto] virilem togam tu-
nica lati clavi resuta ex utraque parte ad pedes
decidit; vgl. Dio XLV 2, 5) oder senatorische
Carriere einschlagen wollte, Ovid, trist. IV 10,
28f.: Liberior fratri sumpta mikique toga est 50
induiturque umeris cum lato purpura clavo. Vgl.
fiir die Kaiserzeit auch noch Suet. Aug. 38: Li-
beris senatorum, quo celerius rei publieae assue-
scerent, protinus a virili toga latum clavum in-
duere et curiae hiteresse permisit, um von anderen
Belegen spaterer Zeit abzusehen.

Die Verleihung des Senatorenstandes durch
den Princeps wird bezeichnet durch Verleihung
des latus clavus: Plin. ep. II 9 ego Sexto latum
clavum a Caesare nostra impetrari. So wieder- 60
holt; aus spater Zeit Cassiodor var. V 14 citi nos
contulimus laticlaviam dignitatem. Im Hinblick
auf den Stand der Frauen Cod. Theod. VI 4, 17
etsi iniustum, enim atque dedecus videtur mu-
lieres ad laticlavum atque insignia procedere.
Digest. XXIV 1, 42 si uxor viro laticlavii gratia
petenti donet ....

Am scharfsten ist der Unterschied zwischen

den beiden Clavi ausgepragt worden in der Tren-
nung der tribuni laticiavii und angustielavii
(irXarvorjfiog und arsvoonfiog), Suet. Aug. 38: ne
qui {liberorum senatorum) expers castrorum
esset, binos plerumque laticlavios praeposuit sin-
gulis alts und Suet. Otho 10 : interfuit huic bello
pater m.eus Suetonius Laetus XIII leg. trib.
angusticlavius. So auch inschriftlich.

In Zeiten offentlicher Trauer, wenn mutatio
vestium eintrat, nahmen die Senatoren den angu-
stus clavus an, vgl. o. S. 7. Liv. IX 7, 8 (Mar-
quardt Pr.-L. 356).

"Wir kCnnen die beiden Clavi nur relativ schei-
den. tibrigens spricht auch die tfberlieferung da-
fur, dass kein bestimmtes Mass fiir die Breite
festgesetzt war (s. o.). Sueton erzahlt von Aug.
73: usus est ... . togis neque restrictis neque
fusis, clavo nee lato nee angusto. Dieses Mass-
halten ware nicht moglich bei fester Kegelung.
Ahnlich von Scptimius Severus Hist. Aug. Sev. 19, 7
Me tarn exiguis vestibus usus est, ut vix et
tunica eius aliquid purpurae kaberet. Doch
wird dem Kaiser Alexander Severus eine festere
Regelung zugesehiieben 27, 1: in a-nimo habuit
omnibus offtciis genus vestium proprium dare
et omnibus dignitatibus , ut a vestitu dinosee-
rentur, et omnibus servis, ut in populo possent
agnosci. sed hoe TJlpiano Pauloque displicuit.
turn, satis esse constituit, ut equester Bomanus
a senatoribus clavi qualitate diseernerentur ;
vgl. 33, 4 purpurea non magna ad usum revocavit
suum. Unsere Mittel reichen nicht aus, zu ergrun-
den , worin diese Differenzierung bestanden hat.
MOglicherweise bezweckte die gaoze Reform nur
eine Verseharfung des schon bestehenden Ge-
brauches.

Eine Eigentumlichkeit der tunica laticlavia
war, dass sie nicht gegiirtet wurde : Quint, inst.
XI 3, 138 cui lati clavi ius non erit, ita cin-
gatur , ut tunicac priori-bus oris infra genua
paulum, posterioribus ad medios poplites usque
perveniant .... latum habentium clavum modus
est, ut sit paulum cinetis summissior. A. Mai-
ler Philol. XXVIII 1869, 277 bestreitet dies mit
Unrecht. Bei Suet. div. Iul. 45 mum enim (Caesa-
rem) lato clavo ad manus fimbriate nee ut um-
quam aliter quam super eum cingeretur bestatigt
die Ausnahme die Eegel. Einen directen Beweis
fiir das Fehlen des Gfirtels liefert das von Augu-
stus erzahlte omen, dass die aufgetrennte Tunica
zu den Fiissen herabglitt, s. o. S. 7.

In abgekurzter Redeweise wird latus elarus
= tunica laticlavia gebraucht, z. B. neben Suet,
d. Iul. 45 Acta fratr. Arv. Henzen p. CCIX u.
37 latum sumsit et ricinium. Hist. Aug. Get.
6, 5 loricam sub lato habens clavo; Carac. 2, 9
sub veste senatoria loricam habens.

Auf sacralem Gebiete wird der latus clavus
erwahnt bei den Arvalen, s. o. Sil. Ital. Pun.
HI 26 sacrificam lato testem- dislinguere clavo
bezieht sich auf einen auslandischen Cult, wozu
man die oben citierte Stelle Herodian. V 5, 10
vergleiche; vgl. Rubenius d. re vest. I c. 17.

Auf militarischem Gebiete lasst sich der C,
abgesehen davon, dass er ursprunglich den Rittern
zugekommen zu sein scheint (a. o. , besonders
Liv. XXX 17, 13), wie mir scheint, auch in der
Zeit des Alexander Severus nachweisen. Die Hist.

9

Claxelus mons

Clemens

10

Aug. Alex. 33 iiberliefert mililes quos ostensio-
nales voeant non pretiosis sed speciosis Claris
vestibus ornabat, wo offenbar speciosis clavis
vestibus zu lesen ist.

Vollig zu trennen von dem bisher besprochenen
latus claims ist jener, welcher bei Lydus erwiihnt
wird, de mag. p. 134, 5 Bonn. ^Aotjiwifo? a%Qt
xvtjftaiv it; &>g,ayf Siijxovoai TtsQovmg xQvaaig dve-
araX/iEvai to yjt&ita ^tjQapsishvoi " noQcpvQq xara
fiioov Slaotjf^iot fiarixkafflas avrag wr6fia£ov . .).
Die jiagaywdat dagegen werden Asvxqi dwXov ge-
nannt. Uber die Tracht der Patricier vgl. W.
Meyer Abh. Akad. Munch. XV 1881, 28ff. Die
hier erwahnten Purpureinsatze gehoren zu den
segmenta; vgl. auch Camille Jullian Le diptyque
de Stilicon in Melanges d'arch. et d'hist. II 12.
Hier dilrften wohl auch die Verzierungen einzu-
reihen sein, in welchen Karabacek Die Theod.
<jtrafschen Funde in Agypten 34f. den latus bezw.
angustus clavus erkennen will. Mit dem latus
clavus der friiheren Zeit haben diese ganz den
segmenta entsprechenden Einsatze nichts zu thun.
De mag. p. 144, 19 nennt Lydus bei der Tracht
der Consuhi die xoXofloi xAaTvotj/toi. Diese scheinen
der tunica laticlavia zu entsprechen, so dass
dann der weitere Vermerk noQcpiiQa Sidatjfiog Q
ixazigmv rwv <j)fxoiV rolg fj-iv <pairdXaig ngoo&sv,
rots di xolofiolg xai s^omo&ev einen abermaligen
Beleg dafiir bietet, dass der Purpurstreifen auch
auf dem Riickenteile sichtbar war. tiber xolofiol
vgl. GOll Der processus consularis, Philol. XIV
1 859, 598f. So ist der C. auch iibergegangen in
die priesterliche Tracht der Christen: Isid. orig.
XIX 22, 9 Dalmatiea — tunica saeerdotalis Can-
dida cum elaris ex purpura. Vgl. Marquardt
Pr.-L. 545ff.

NichtrOmischer Clavus. Bei den Griechen
fallt der C. unter den Ausdruck onfietov (vgl.
7c).azvor)fiog, arevoarfftog, aotjfiog). Auch der Aus-
druck xagvrpri komint dafiir vor. Doch darf nicht
ausser acht gelassen werden, dass die griechi-
schen WOrter einen weitern Umfang haben. So
wird in der Weihinschrift von Andania Z. 16 u.
21 cassia von den fyidna gebraucht. Bei Lukian
wird an verschiedenen Stellen evnaQvcpog synonym
mit ,reich' gebraucht, z. B. Merc. cond. 9 sviza-
joidaig t£ xai eixaqirpoi;; Alex. 26 rolg evxagv-
tf-oig xal nlovaiaig y.al /J.eyaho8<b(>otg. Man er-
innert sich an das patrimonium laticlavium bei
Petron. 76. t'ber Streifen auf griechischen Ge-
wandem s. Stephani Compte rendu 1878/9, 83,
besond. 95ff., auf Tanagrafigilrchen Heuzey bei
Daremberg-Saglio I 1242. Von den Einwoh-
nern der Balearen erzahlt Strabon III 168, dass
sie die yizaivas xXaivoi)fiovg erfunden hatten. In
fremden Culten s. o. S. 8. In der Tracht des
PerserkOnigs Curt. HI 3, 17 purpureae tunicae
medium album intextum erat. Im Edict. Diocl.
kommen die Ausdrucke dgdoanuog und xAazvon/j-o;
vor, von Blii inner Maximal tarif 175 auf Langs-
und Querstreifen bezogen. [Hula.]

Claxelus mons, im ligurischen Appennin,
nicht weit vom Flusse Porcobera (Polcevera), ge-
nannt in der sententia Minucionim de agro Oe-
nuate (CIL V 7749 Z. 21). Grassi Atti della
Soc. Ligure III (1865) 449 und Desimoni
ebd. 551 halteti ilm fiir den Monte Cia/.zo, dst-
lich von Pontedecimo. [Hiilsen.]

CledouiuSj nach der Inscriptio des cod. Ber-
nensis Romanus senator, Gonstantinopolitanus
grammatieus, ist der Verfasser einer noch er-
haltenen ars oder richtiger eines Commentars zu
den beiden artes des Donat, der aus Schulvor-
tragen erwachsen ist (14, 4 dum ars in Gapi-
tolio die competenti traetaretur, unus e floren-
tibus discipulis Iohannes a grammatico venia
postulata u. s. w.). Die Zeit dieses Grammatikers

10 bestimmt sich aus seinem Verhaltnis zu Donat
und dem Alter der einzigen Hs. (cod. Bern. 380),
die dem 6. Jhdt. angehOrt. Der Commentar war
ursprunglich dem Teste des Donat beigefiigt;
spater wurde er davon getrennt und separat fort-
gepflanzt, wodurch er vielfach in grosse Verwir-
rung geriet, die H. Bertsch in seiner Neube-
arbeitung (Diss, von Heidelberg 1889) zu be-
seitigen bemiiht war. Trotz alledem glaubt Jeep
(Redeteile 40), dass der uberlieferte Commentar

20 in der vorliegenden Form mit dem des C. nicht
identisch sei, sondern dass dieser ursprunglich
knapper gehalten und fiir den Elementarunterricht
berechnet gewesen sei, spater aber zahlreiche Zu-
satze aufgenommen habe, die vor alien aus Pom-
peius geflossen seien. Allein da der corrupte Zu-
stand der Uberlieferung notorisch und die Be-
nutzung anderer Arbeiten bezeugt ist (explanatio
totius artis collecta ex diversis heisst es in der
Inscriptio; vgl. 9, 11), so durfte diese Vermutung

30 entbehrlich sein. Ausgabe bei Keil GL V 9ff.
Bertsch a. a. O. Beitrage von Hagen GL V
681ff. F. Reholl bei Bertsch. Tiber die Quellen
vgl. ausser Keil 7 Bertsch IV. Jeep 41ff.

[Goetz.]
Clemens. 1) Sclave des Agrippa Postumus.
Er versuchte zuerst, seinen Herren nach dem Tode
des Augustus (14 n. Chr.) als Thronpratendenten
aufzustellen. Nach dem gewaltsamen Ende des
Agrippa gab er sich selbst fiir diesen aus und

40 fand auch Anhang in Italien und Gallien, angeb-
lich sogar im Hofstaat des Kaisers, unter den
Senatoren und Rittern. Er hatte die Kiihnheit,
sich nach Rom selbst zu begeben, wurde jedoch
von Sallustius Crispus aufgegriffen und auf Tiberius
Befehl getotet (16 n. Chr.). Tac. ann. II 39. 40
(dazu ^Nipperdey-Andresen). Suet. Tib. 25.
Dio LVII 16, 3. 4 = Zonar. XI 2.

2) Clemens aus Ateste, an den und dessen
Gemahlin Sabina Martial das Epigramm X 93

50 richtete.

3) Clemens, Dio LXXI 12, s. Sex. Cornelius
Clemens.

4) Clemens aus Byzanz, Tragoede zur Zeit
des Septimius Severus, Philostr. v. soph. II 27, 2.

[Groag.j

5) S. Arrecinus Nr. 1. 2, Attius Nr. 13,
Aurelius Nr. 86 und 183, Camurius Nr. 2,
Cassius Nr. 38, Claudius Nr. 111—113, Coe-
lius, Cominius, Cornasidius, Cornelius,

60Flavius, Helvius, Herenuius, Iulius, Nae-
vius.Pactumeius. Pin arius.Sali onus, Sue-
dius, Terentius, Tineius, Truttedius, Va-
rius, Volusenus.

6) Cognomen folgender C!onsuln der Kaiser-
zeit: a) M. Arrecinus Clemens cos. I suff. im
J. 73, cos. II suff. in nnbekanntem Jahr mit L.
Baebius Honoratus. b) Flavius Clemens cos. ord.
95 mit Kaiser Domitian. c) P. Pactumeius Cle-

11

Clemens

Clemens

12

mens cos. suff. 138 mit M. Vindius Verus. d) Q.
Tineius Sacerdos Clemens cos. ord. 158 mit Sex.
Sulpicius Tertullus. e) Tineius Clemens cos. ord.
195 mit Scapula Tertullus. [Groag.]

7) Helvius Clemens, Consul suffectus im J. 289.
CIL X 4631. [Seeck.]

8) Clemens (PHGr IV 364f.) wird yon Suidas
loxogixog genannt und soil nach ihm geschrieben
haben 'Poifiaicov fSaousig xal avzoxgdxopag xal
Hgbg 'IsQUIVVflOV izegl xa>v 'Iooxgaxtx&v 0%r]/ldxCOV

xal alXa. Den ersten Titel pflegt man mit dem
von Ioannes Malalas Ofter citierten Kl^irjg 6
XQovoyQoKpoe zusammenzubringen ; Mnter diesem
steckt aber niemand anders als C. von Alexan-
drien, dessen chronologische Tabellen im I. Buch
der Stromateis, wie schon Eusebios Xgovixd be-
weisen, sicb geniigenden Ansehens erfreuten, urn
ihm den Ruf eines ,weisesten Cbronographen'
einzutragen. Es ist zum mindesten sehr mdg-
lich, dass auch bei Suidas nichts anderes gemeint
ist, als die rOmische Kaiserliste strom. I 144
p. 406 P. Umso ratselhafter ist der zweite Titel.
Denn unter Hieronymos kann kaum ein anderer
verstanden werden als der alte rhodische Peri-
patetiker, der nach Philodem. de rhet. I p. 198
Sudh. und Dionys. de Isocr. 13 gegen die iso-
krateischen Figuren schrieb; es ist aber schwer
glaublich, dass ein Rhetor der Kaiserzeit noch
gegen ihn polemisiert hatte. So dfirfte der Titel
wohl unter ein falsches Lemma geraten sein.

[Schwartz.]

9) C^meus AleYanrlrimis, christliohev Theolog
und Schriftsteller um 200. Geboren wohl urn
150 als Sohn begiiterter heidnischcr Eltern, mit
vollem Namen Titus Flavius Clemens, scheint er
von Athen aus — dies wegen Epiphan. Panar.
h. 32, 6 — auf weiten Keisen sich eine unge-
wohnliche Bildung und zugleich Liebe zur christ-
lichen Religion erworben zu haben. In persfin-
lichem Verkehr mit den GrOssen seiner Zeit wie
durch eifriges Studium alterer Litteratur gewann
er jene Fiille von Wissen und Anschauungen, die
neben dem ausgepragten Kraftgefiihl eines freien
Geistes seinen Werken einen eigenen Reiz ver-
leiht. In Alexandria traf er als Lehrer an der
bereits beriihmten Katechetenschule den Pantae-
nus, der ihn dort fesselte, so dass er erst sein
Gehfilfe, dann sein Nachfolger wurde, bis die Ver-
folgung des Septimius Severus 202 ihn zur Flucht
notigte. Er diirfte nicht wieder nach Alexandria
zuriiekgekehrt sein, obwohl er noch iiber ein Jahr-
zehnt lebte, in Antiochien und Kleinasien hat er
sich in der Zwischenzeit , wohl wieder herum-
wandernd, gelegentlich aufgehalten. In dem Briefe
des Alexander an die Gemeinde zu Antiochien
(Euseb. hist. eccl. VI 11, 6) ist der als Cber-
bringer genannte K/.rjui}; 6 itaxdgiog .tofo/J/teooj
naturlich der unsrige, und die dankbar rflhmen-
den Predicate, mit denen seiner gedacht wird,
brauchen nur mit dem Urteil iiber C. in einem
anderen Briefe desselben Alexander (Euseb. hist.
eccl VI 14, 8f.) zusammengehalten zu werden,
um zu zeigen , mit welcher Verehrung Schiiler
und Freunde an ihm hingen. Dass er die Presby-
terwurde erlangt hat, macht Alexander zweifel-
los, dazu stimmt des C. eigener Ausspruch Pae-
dag. I 6, 37: stye noijiErzg lofiir ol xojv ixx/.ij-
OiOjv 7igot\y(ji'fiEyoi.

Von seinen Werken ist nur ein Teil erhalten.
Schon Eusebios, der hist. eccl. VI 13f. iiber sie
referiert, kannte nicht alle, noch weniger gewiss
Hieronymus, wenngleich er de vir. ill. 38 die aus
Eusebios geschOpften Kenntnisse nach anderen
Quellen zu erganzen in der Lage ist. Sicher ist,
dass nacheinander, indem der Plan sich dem Ver-
fasser fortwahrend erweiterte, . aber die Absicht,
eine zusammenhangende Unterweisung im Christen-

10 turn zu liefern, fortbestand, die drei Hauptwerke
entstanden sind: ngog "E/J.tjvas Adyog 6 jiqoxqe-
nxixdg (1 Buch), dann xcudaywyds (3 Biicher), end-
lich BTQCopa-ceTg oder axgcD/.iaxa, genauer nach
Photios, der biblioth. c. 109—111 iiber die von
ihm gelesenen C.-Werke Bericht erstattet, Tixov
<Ma/5t'oir Kltf/xevxo; 7iQ£oflvTSQOv 'A/.E^av8gslag xwv
xaxa xrjv dkrj&ij q>iXooocpiav yv(ooxixa>v VTiofivij-
/j,dicov oxgw/taxsajv a u. s. w. bis *j . Das Ver-
haltnis dieser drei eine Kette bildenden Werke

20 ist noch nicht beschrieben mit der einfachen Er-
klarung, das erste vertrete die christliche Wahr-
heit gegeniiber Unglaubigen, das zweite gegen-
iiber Neugetauften , das dritte gegeniiber Voll-
kommenen, zur Einweihung in die letzten Ge-
heimnisse Befahigten, daher trage 1 einen apolo-
getischen, 2 einen ethischen, 3 einen theoretischen
Charakter, vielmehr wechseln mindestens in den
Stromateis exoterische und esoterische Abschnitte
sichtlich ab: die hier verfolgte Idee ist besonders

30feinsinnig entwickelt worden von F. Overbeck
Uber d. Anfange d. patrist, Litt. in v. Sybels
Hist. Ztschr. XII 1882. 454—468. wo auch die
grundlegende Bedeutung des C. als Schopfers einer
christlichen Litteratur in des Wortes Vollsinn zur
Wiirdigung gelangt. Der achte Stromateus be-
findet sich in einem neben den anderen sieben
hCchst auffallenden Zustande. Schon die hand-
schriftliche Uberlieferung ist da merkwurdig con-
fus, s. Phot. cod. Ill, aber wie man den Anschluss

40 an das Ende des siebenten Buches vermisst , so
fehlt Ofters zwischen den einzelnen Abschnitten
der Zusammenhang; auch der Umfang ist ein viel
geringerer wie bei den andern Biichern, wahrend
andrerseits von bios gelegentlichen Aufzeichnungen
hier wie bei den wahrscheinlich eng damit zu-
sainmengehorigen ejiiroftai in tu>v GsoSotov una
den ix xwv 7iQoq>i]xixd>v ix/.oyai schon der sorg-
faltigen Stilisierung halber kaum die Rede sein
kann. Im Anfang des siebenten Stromateus hatte

50 C. noch mehrere Bucher als Fortsetzung in Aus-
sicht genommen; dass er das Werk nicht voll-
endet hat, liegt auf der Hand, die Frage aber,
ob diese drei Gruppen von Bestandteilen des
achten Buchs in ihrem jetzigen Bestande von der
Hand des C. , der dann eigentumlich gearbeitet
haben wurde, oder von einem verstummelnden Ab-
schreiber— so Th. Zahn — herruhren, mag un-
entschieden bleiben. Das einzige Werk yon C.,
das wir sonst noch vollstandig besitzen, ist eine

60 gewiss seiner letzten Lebenszeit angehorige Predigt
fiber Marcus 10, 17—31 xig 6 oca':6uF.vog x'/.ov-
aiog, eine Auslegung, die bei hochst bedenklicher
Anwendung der allegorisierenden Methode doch
feine Gedanken herausbringt. Von anderen Ar-
beiten des C, z. B. xeol zov ^doya, ^cqi aQ/oip
y.al deoi.oyiag, xtoi Jigovoiag sind nur wenige oder
gar keine Fragmente erhalten ; umfangreiche t'ber-
reste besitzen wir nur noch von Jen wohl ciner

13

Clemens

Clemens

14

friiheren Periode augehOrigen vxoxvxwceig , die
Photios cod. 109 beschreibt, und die eine dog-
matisch orientierte Exegese biblischer Biicher^ (wie
Genesis, Psalmen, paulinische und katholische
Briefe) bieten; das Hauptstiick ist in einer la-
teinischen Cbersetzung ex opere dementis Al.
cuius titulus est jzeqi vnoxvjx<bo£<ov , de serip-
tionibus adumbralis vorhanden.

Die gediegenste Ausgabe der Werke des C.

Das Schriftwerk, auf das sich sein Ruhm griindet,
ist ein Brief, in dem sein Name gar nicht vor-
kommt , es tragt die tiberschrift f\ sxxirjoi'a xov
■dscv f) xaeoixovoa'Pwiuqv xfj txxXyoiu xov fcov
xfj naqoMovaxt Kogiv&ov. ist also ein Schreiben,
das die ro'mische Gemeinde an die korinthische
erlasst und zwar um gegeniiber dort ausgebroche-
nen Zwistigkeiten zu Frieden, Ordnung und Unter-
werfung der Jungen unter die Alteren zu ermah-

uie geaiegenste Ausgaue uer vyeiite ues \j. nuiuug ura <™pu ""■« ~*? —„„.._ — —---
■war die von J. Potter, Oxon. 1715, jetzt ist neben 10 nen und solche Pflicht aus Gottes Wort ausrunr

ibrem Abdruck von R. Klotz, Lips. 1831-4, 4 Bde.
am verbreitetsten die von W. Dindorf, Oxon.
1869, 4 Bde.; aber auch diese ist so unzuver-
lassig, dass eine Neuausgabe fast bei keinem
Kirchenschriftsteller so notwendig wie bei C. ist.
Tiichtige Vorarbeiten auf Grund der Hss. haben
O. Stahlin und J. B. Mayor geliefert. Eine
unentbehrliche Erganzung der Ausgaben, auch
wertvolle Beitrage zu den litterargeschichtlichen

lich zu erweisen. Aber naturlich hat es ein Mit-
glied der rbmischen Gemeinde, ihr Vertrauens-
mann verfasst, und da die einstimmige Uberliefe-
rung als solchen C. nennt, haben wir keinen Grund,
hier skeptisch zu verfahren, zumal schon Diony-
sios von Korinth, um 170, der doch orientiert
sein konnte, von der rOmischen. imoxoty 8ia Kifj-
f.ievxog yQcupsToa redet (bei Euseb. hist. eccl. IV
23, 11). Dort erfahren wir zugleich, dass man

wertvolle ±seitrage zu aen iitterargescmcnmcneii nu, nj. jjuiu cmmui n« «,„ Bi ^^ , - m - ——
Frasen enthaltend, ist Th. Zahn Forschungen z. 20 in Korinth jenen Brief regelmassig m gottesdienst
o.-.i. j i-~i ir ttt T7«i iqqj . Sin, HoVion 'VprsHmTnliiTiffpn zur Frbauurifi' vorlas : den

Gesch. d. neutest. Kanons III, Erlang. 1884 ; Sup
plementum Clementinum und Gesch. d. neutest.
Kanons II 2, Erlang. 1892, 961—964. Das Ma-
terial der clementinischen Fragmente wird durch
systematische Durchforschung von Florilegien und
Catenen noch bedeutend anwachsen, wie sich schon
aus Harnack Gesch. d. altchrist. Litt. I 317
—327. 836—841. 926f. ergiebt. Die mit den
philosophisehen, dogmatischen, ethischen Anschau

lichen Versammlungen zur Erbauung vorlas ; dem
entspricht der reichliche Gebrauch, den kirchliche
Autoren des 2. und 3. Jhdts. mit und ohne Nen-
nung der Quelle von ihm machen , so Polykarp,
Irenaeus, Clemens Alexandrinus. Eusebios rcdet
hist. eccl. Ill 16 (vgl. 38, 1 xov Klr^Evxog h>
xfj avoofioloyrjiiEvrj TiaQa naaiv [scil. Zxtoxolij] t]V
ex ngoocbnov xfjg 'FoJjialwv ly.y.'/.rjalag xfj Koqiv-
ftiiov diETvxcboaxo) von dem Brief in Ausdriicken

pmlosopmsenen, aogmatiscnen, etmscneu Aiiscnau- uiivv uui^iu/uumj y^n ^m ^>^ „. „.— —

ungen des C. A. und mit seinen Werken sich be- 30 — xov KUmEvxog 0/j.oXoyov/xevt} /ua smaxoAt}
s^af+.i ( TPTi(lp o-plphrfp T.it.t.p.vatnr ist nicht so be- weoExai ueydZri xs xal Vavuaoia . . . xavxrjv Oe

sehaftigende gelehrte Litteratur ist nicht so be
Iphrend wie umfangreich. Seine Abhiingigkeit
von platonischen und stoischen Philosophen —
neben der von Philon — , auch wenn er sie nicht
nennt, ist btleuchtet worden von C. Merk CI.
Al. in s. Abhangigkeit von d. gr. Phil., Diss.
Lpz. 187S. Ch. Bigg The christian Platonists
of Alexandria, Oxf. 1886. P. Wendland Quae-
stiones llusonianae, Berl. 1886. E. Hiller Zur

qiEQExai iiEydlxj xs xal ftavfiaoi'a . . . xavxrjv St
xal h xMoxaig exxlrjaiaig i.il xov xotvov dsdrj-
iioatEVLiEnjv jia/.ai xt f.ai xaW fjjiag avxovg iyvco-
psv — t dass wir uns nicht wundern, ihn im Canon
Apostolorum 85 (84) unter den neutestamentlichen
Biichern aufgefuhrt zu flnden, wie er auch in
griechischen und syrischen Bibel-Hss. uns iiber-
liefert worden ist. Andrerseits versclruldete aber
sein archaistisches Geprage, dass die nachnicae-

stiones jViusomanae, iierl. leso. &. timer iur sem aiciJcu&LK»...ic= uc F » sl , ^^ „^_ „» — -- —
Quellenkritik des C. AL, Hermes XXI 1886, 126ff.40 nischen Jahrhunderte, die fiir lhre Lieblmgsdog

-r ■■■- .111 T _ 41 J ■ .-"U ™^-« ««<-. An-r*\ Ti.f\a(a T\l/i>lfu o-PWaTillATl Kl^ll VOI

Im Morgenlande haben die Alexandriner, auch
Eusebios, im Abendlande vielkichtHippolyt.jeden-
falls Arnobius ihn vielfach benutzt, Aber wie
ihm schliesslich die rOmische Kirche den Platz
unter ihren Heiligen versagt hat. so hat die orien-
talische der nachnicaenischen Zeit sich darauf
beschrankt, ihn zu verehren und einzelne Stellen
aus ihm zn benutzen: verstehen konnte sie ihn
nicht mehr. Er war ein leiehter Schriftsteller

men aus dem Briefe nichts gewannen, sich von
ihm, dem der Platz im Keuen Testament doch
nicht rechtzeitig gesichert worden war, abwandten,
und die Bekanntschaft mit ihm seit dem Mittel-
alter eine sehr mangelhafte wurde. Nur aus einer
Bibel-Hs., dem Cod. Alexandrinus saec. V, konnte
sein griechiseher Text ediert werden ; da ein Blatt
in jenem Codex fehlte, war auch der Text des
letzten Zehntels von unserem Briefe unbekannt,

ment menr. h.r war ein leienter oenrutsreuer itL/.Lt;]i imncu wi. uu ^i^ w „■"*•"" — "-

mit seinen langen und pointenreichen Satzcn nie 50 bis Bryennios 1875 eine vollstandige Us. vom

n- »v„:.i.i „„-u,-;ii„„ „,„„i,+ ;t,t, ;., T in?iA \r, rW Pntrinrrlin+sbibliotliek ZU Jeru-

geweseii; die Absicht, zu verhiillen, macht ihn in
den Stromata zu einem der dtinkelsten. Er ist
das Ideal eines kirchlichen Gnostikers auch in
der Form seiner Schriften; vor einer ausdriick-
lichen Verdammung durch die spatere Kirche,
wie sie seinem Schiiler Origenes zu teil wurde,
hat ihn nur die Huge Ratselhaftigkeit seiner Aus-
drucksformen bewahrt. Eine alle Gesichtspunkte
berflcksiehtigende Monographic iiber ihn ist noch

J. 1056 in der Patriarchatsbibliothek zu Jeru-
salem entdeckte und veroffentlichte; ein Autotyp
dieses neuen Textes s. bei Lightfoot The
Apost. Fathers p. I vol. I 1890, 425ff. Doch auch
eine svrische Cbersetzung des Briefes ist in einer
Bibel-Hs. vom J. 1170 vorhanden und sorgfaltigst
von Lightfoot bei Herstcllung seiner Textrecen-
sion a. a. O. vol. II 5—188 (vgl. die Beschreibung
vol. I 12Pff.) benutzt worden. Dasselbe gilt von

nicht geschrieben worden; die Biographie von 60 der Textausgabe bei F. X. Funk Opera patrum

Fr. Bohringer Die Kirche Christi und ihre
Zeugen V2, Stuttg. 1874 erwahnt den C. eigent-
lich nur ein paarmal neben Origenes.

10) Clemens Eomanus, seit man von patres
apostolici redet, als einer von ihnen geachtet,
d. h. als ein mit apostolischem Geist ausgestatte-
ter, weil aus apostolischer Schule hervorgegangener
Schriftsteller der zweiten christlichen Generation.

apostol. 12 1887. 60—145; schon ihrer Anmer-
kungen halber bleibt daneben unc ■ tbehrlich die
vor Auffindung des Svrers erschienene Ausgabe
von O. v. Gebhardt und A. Harnack in Fatr.
Apostol. opp. I 12 1876, 2—111. Eine erfice^
licheErweiterung des textkritischen ApP 81 ^.^^*
die altlateinische Cbersetzung dar. deren E"stCT»
noch von Harnack 1893 bezweif.lt wurde, ***

15

Clemens

Clemens

16

aber G. Morin Anecdota Maredsolana II 1, 1894
aus einem Cod. Namurcensis saec. XI verftffent-
lichen konnte. Sie ist sehr alt, wahrscheinlich
noch aus dem 2. Jhdt., ausserst wOrtlich und im
Vulgarlatein abgefasst, darum auch nach dieser
Seite hin ein wichtiges Document. S. dariiber
A. Harnack S.-Ber. Akad. Berlin 1894, 261—273.
601—621. E. Wolfflin Archiv f. lat. Lexikogr.
IX 1894, 81—100. Fur die litterargeschichtliche
Wttrdigung des Briefes, der diireta eine recht naive
Ausdeutung alttestamentlicher Stellen die Autori-
t&ten fur die Entwicklung specifisch rOmischer
Gedanken zu gewinnen weiss und trotz seiner
ungemeinen, bei jedem Satz fiihlbaren Verschieden-
heit etwa yon den in Kom geschriebenen Briefen
des Paulus doeh das Pradicat einer originellen
Erscheinung verdient, vgl. ausser den Prolego-
mena der genannten Ausgaben R. A. Lipsius
De dementis Rom. epist. ad Corinth, priore dis-
quis., Lips. 1855. A. Briill Der 1. Brief des
Clemens an d. Kor. u. s. gesch. Bdtg., Prbg. 1883.
W. Wrede Untersuchungen z. 1. Clemensbriefe,
Gfttt. 1891. J. Re>ille Les origines de l'epi-
scopat, Paris 1894, 394—441.

Past einstimmig werden seit langerem die letz-
ten Regierungsjahre Domitiana, 95 oder 96 n. Chr.,
als Entsteliungszeit des Briefes angesehen. Auch
ohne die Tradition wiirden innere Indicien dafiir
entscheiden. Weiter als Lebenszeit und -Ort kennen
wir aber vom Verfasser nichts. Dass seine ge-
naue Vertrautheit mit dem Alten Testament kein
Recht giebt, ihn als geborenen Juden zu betrach-
ten, hat Wrede a. a. 0. 107—111 treffend aus-
gefuhrt, eher mOchte er der erste heidenchrist-
liche Schriftsteller sein, von dem wir wissen. Die
Versuche, ihn mit anderswo genannten Mannern
gleichen Namens zu identificieren, haben keinen
Nutzen gebracht. Am wenigsten wahrscheinlich
ist, dass in ihra der mit Domitian verwandte und
auf dessen Befehl im J. 96 wegen Atheismus und
Hinneigung zum Judentum (Suet. Domit. 15. Cass.
Dio LXVII 14) hingerichtete Consul T. Flavins
Clemens zu sehen ware, trotzdem der Clemens-
roman auf die Verwandtschaft seines Helden mit
der kaiserlichen Familie Wert legt — er lasst
sie freilich durch die Mutter des C. , Mattidia,
vermittelt sein — ; eher konnte man in ihm —
mit Gaab und Zahn — den KXrjfit); erblicken,
dem Hermas ein jiifllaQi&iov seiner Visionen iiber-
senden soil, damit er es els xag ffw .toV.sjj, was
ihm iibertragen sei, sehicke ; die Chronologie macht
da indessen beinahe ebenso grosse Schwierigkeiten
wie bei dem auch sonst abzuweisenden Gedanken
an den von Paulus Philipp. 4, 3 als Mitarbeiter
erwahnten K?.ijfi>j;. Der Name war damals durch-
aus nicht selten. Wenn Origenes (bei Euseb.
hist. eccl. VI 25, 14, vgl. Ill 38, 2) den Hebraer-
brief nur dem Gedanken nach dem Apostel Pau-
lus zuweist , als Schreiber aber nach ,einigen'
unsern C. , wahrend andere Lucas bevorzugten,
erwahnt, so ist dabei schon — im Blick auf die
Philipperstelle — vorausgesetzt, dass C. von Rom
dem Schiilerkreise des Paulus angehort habe, eine
VoTstellung, die sein Brief nichts weniger als he-
kraftigt. Petrus und Paulus sind fur den Ver-
fasser Manner einer vergangenen grossen Zeit. Der
Martyrertod des C, der der spateren Kirche fest-
steht, ist noch fur Eusebios hist. eccl. Ill 34 eine

unbekannte Thatsache; das fiaoxioiov xov ay.
Kkr/ftsyxog nana "Pcbftijg (Funk Opp. Patr. apost.
II 1881, 28—45) bietet in der Hauptsache wie
in den Einzelheiten bios wertlose Legenden.

Freilich scheint eine wichtige Qualitat unseres
C. ausgezeichnet bezeugt: dass er Bischof von
Rom gewesen ist. Im Liber Pontificalis ed. Du-
chesne I 1886, 123f. (vgl. p. LXXIff.) figuriert
er als vierter der Papste, der alteste Zeuge in-

10 dessen ist Irenaeus adv. haer. Ill 3, 3 — citiert
von Euseb. hist. eccl. V 6, 2 — , nach welchem
C. xqIxco xotiw (vor ihm Petros, Linos, Anenkle-
tos) omo xmv wnooxokmv xijv imaxoiiijv xlrjgovzai
KkqfirjS o xal icooaxwg xoiig flax. ci.noox67.ovs xal
ovftpefiktixob; avxoTg. Der Streit, ob C. der dritte
Bischof nach Petrus gewesen ist, oder der zweite,
wie Hieron. de vir. ill. 15 plerique Latinorum
behaupten lasst, wenn nicht gar unmittelbar von
Petrus ordiniert, ist ohne Bedeutung; noch viel

20 weniger lassen sich die Regierungsjahre dieses C.
festlegen, wie Eusebios es im Chronikon und in
der Kirchengeschichte auf etwa 92—101 versucht:
gerade der C.-Brief beweist , dass es zur Zeit
seiner Abfassung in Rom einen monarchischen
Episcopat noch gar nicht gegeben hat, sonach
schon die Voraussetzung fur die Liste des Irenaeus
hinfallig ist.

Clemens Romanus ist der Trager einer Un-
menge von pseudonymer Litteratur geworden.

30 Schon Eusebios hist. eccl. Ill 38, 4 berichtet &g
xal devxeoa xig slvcu Xsyexai xov KXr)fierxog Ssxt-
axolrj, er halt sie aber nicht fur echt, weil er sie
bei den aoyatoi nicht gebraucht findet. Hiero-
nymos schopft sein Wissen de vir. ill. 15 in naeh-
lassiger Weise aus Eusebios. In den griechischen
Hss. (und beim Syrer) hat sich aber dieser zweite
Brief durchweg neben dem ersten erhalten, daher
auch die Canones Apostol. (vgl. Phot. bibl. c. 126,
vgl. c. 1 1 2f.) Klrifisvxog ematolal 8vo kanonisieren ;

40 in den Ausgaben stent er durchweg hinter dem
ersten. Auch hier war der Text des Cod. Ale-
sandrinus unvollstandig; fast die ganze zweite
Halfte (cap. 12, 5 — 20, 5) ist erst aus dem Codex
des Bryennios bekannt geworden. Seitdem kann
auch nicht mehr zweifelhaft sein, dass hier nicht
ein Brief , sondern eine Homilie vorliegt , mSg-
licherweise zu Korinth gehalten und so in die
enge Verbindung mit dem C.-Briefe geraten, aber
spateren Ursprungs, etwa um 140 in einer vom

50 Gnosticismus mehr erfullten Atmosphare entstan-
den, auffallend reichlich apokryphe Schriften be-
nutzend, sonst ohne speciellere Tendenz zu ernst
sittlichem Wandel im Blick auf das Jenseits er-
mahnend; vgl. A. Harnack tTber den sog. zweiten
Brief d. CI. an d. Korinther, Ztschr. f. Kirchen-
gesch. I 1876f., 264ff. 329ff. P. Kleinert Zur
christl. Kultus- und Kulturgesch., Berlin 1889,
1 —32 : Uber die Anfange der christl. Beredsamkeit .
Hieronymus adv. Iovinian. I 12 nennt aber

60 unsern C. auch als Verfasser von Briefen, in denen
er omnem fere sermonem suum de virginitatis
puritate contexit. Ebenso charakterisiert Epi-
phanios im Panar. h. 30, 15 encyclische Briefe des
C. al ev raff dytaig ixxXxjoiaig dvayivoaoxdftevai
mit Ausdrikken, die auf die beiden besprochenen
Briefe so wenig wie das Wort des Hieronymus
passen. In Leiden gab 1752 J. J. Wetstein
aus einer Hs. vom J. 1470 den syrischen Text

17

Clemens

Clemens

18

zweier C.-Briefe de virginitate heraus; die beste
syrische Ausgabe ist die von J. Th. B eel en,
Lovan. 1856, die beste lateinische Ubersetzung
die bei Funk Opp. patr. apost. II 1881, 1—27.
Die Briefe, die fiber die Enthaltsamen unter
Mannern und Frauen, eine Vorstufe des Monch-
tums, Anweisungen gaben. sind zwar sicher ur-
spriinglich griechisch niedergeschrieben worden
— eine Anzahl von Citaten bei spateren griechi-
schen Schriftstellern beweist es — , kflnnen aber
nicht von dem rOmischen C. verfasst sein; schon
der von ihnen vorausgesetzte Kanon nOtigt uns,
ihre Abfassungszeit friihestens um 300 anzusetzen,
und zu diesem Termin stimmt alles iibrige. Siid-
syrien diirfte der Ort ihrer Entstehung sein ; dass
der Verfasser selber sie als clementinische hat
ausgeben wollen , ist nicht wahrscheinlich ; vgl.
A. Harnack S.-Ber. Akad. Berlin 1891, 361-385:
Die pseudoclem. Briefe de virginitate u. d. Ent-
stehg. d. Monchtuins. Dass die Esistenz von zwei
verschiedenen Paaren vermeintlicherC. -Briefe aller-
lei Verwirrung in der Tradition anrichtete, liegt
nahe, diese wurde aber vergrOssert durch weitere
dem C. zugeschriebene Werke, in denen wiederum
Briefe von ihm sich befanden. Ich erwahne nur
im Vorubergehen die fiinf Briefe des hi. Clemens,
mit denen Pseudoisidor (um 850) seine Sammlung
gefalschter papstlicher Decretalen beginnt, sie sind
in die clementinische Litteratur nicht ernsthaft
hineingekommen. Dagegen sind unter dem ge-
meinsamen Titel KlrjfiEvzia seit altesten Zeiten
Biicher weit - verbreitet gewesen, von denen wir
jetzt vier recht verschiedene Gestalten besitzen,
ohne dass das Ratsel, wie diese Gestalten sich zu
einander verhalten und wie die Urform ausge-
sehen haben moehte, gelSst heissen kann. Diese
Clementinen oder K).t][terxia bilden den altesten
ehristlichen Roman; der hi. Clemens tritt darin
als der Erzahler seiner eigenen Lebensgeschichte
auf, wie er auf abenteuerlichen Fahrten fur das
Christentum gewonnen wird und im Anschluss
an den missionierenden Petros, dessen Kampfe
mit dem haeretischen Magier Simon er mit an-
hOrt, der Reihe nach alle seine verlorenen Fami-
lienmitglieder wiederfindet. Unter den verschieden-
sten Titeln wird dieses Werkes in der alteren
Litteratur Erwahnung gethan: Itinerarium Petri,
Clementis recognitiones (avayvioasig) , Kl^fierrog
xov 'Poifialov dvayraygiofiog , hsqioSoi K}.rjfievrog
oder Ilhoov, gesta Clementis, §iog xov ay. ttoo-
fiaozvQog Kktjfievxog u. s. w. Wir besitzen heute
zwei Auszilge aus dem nachher'Tils Homilien zu
beschreibenden Werke unter der gleichen tber-
schrift KktjfiEvxog xa>v Ilhoov ijitS/jfiicov xrjov-
yfiazoiv sjitxofiij, die eine in 179, die andere in
185 Capiteln, mit deutlicher Zuriicksetzung der
lehrhaften Bestandteile ihrer Vorlage, fur uns
ohne grossen Wert, da sie sehr spat ausgearbeitet
zu sein scheinen und nur selten beitragen, den
Text der Grutidschrift zu verbessern. Der grie-
chische Text mit lateinischer Ubersetzung bei Alb.
Dressel Clementrnorum epitomae duae (accedunt
Fr. Wieseleri adnotationes criticae ad Clemen-
tis Romani quae feruntur homilias), Lips. 1859.
Fiir ihre Grundschrift bietet den besten Text mit
wertvollen Einleitungen zu der ganzen Litteratur
der C.-Romane P. de Lagarde Clementina, Lpz.
1865. GewOhnlich nennt man sie die clementi-

nischen Homilien, weil ihren Best and nach einem
kurzen Briefe des Petrus an Jacobus und einer
als Antwort auf diesen Brief sich gebenden Aia-
fiagxvQia Jtsgi t&v xov $i$liov Xafi^avovxmv und
einer Art von Widmungsschrift des angeblichen
Verfassers smaxoXri KArj/tevzog agog 'I&xmfiov (ed.
de Lag. p. 6—12) 20 Homilien (p. 12—199) bilden,
in denen er, C, zwar fiber seine Erlebnisse refe-
riert, damit aber doch nur einen Rahmen schaffen

10 soil ftir die Predigten des Petrus, die dieser haupt-
sachlich im Kampf mit den Ketzern Simon und
Appion gehalten hat.

Den Homilien gegeniiber stehen die Recogni-
tionen, die wir aber nur noch in der lateinischen
Ubersetzung, besser tlberarbeitung, besitzen, die
Ruflnus vor 400 angefertigfc hat (S. Clem. Rom.
recognit. ed. E. G. Gersdorf, Lips. 1838), ana
zehn Buchern bestehend, mit einer Praefatio des
Ubersetzers an den Bischof Gaudentius. tibrigens

20 hat Rufln auch den vor den Homilien stehenden
Brief des C. an Jacobus iibersetzt, dies Stuck
fehlt in Gersdorfs Ausgabe, 0. F. Fritzsche
hat es in einem Ztiricher Programm 1873 ediert :
Epist. Clem, ad Iacobum ex Rufini interpretatione.
Ein syrischer Text, von d e Lagarde 1861 heraus-
gegeben (Clementis rom. recognitiones syriace),
entha.lt eine Mischung von Bestandteilen der Ee-
cognitionen und der Homilien und ist unvoli-
standig erhalten.

30 Fest steht aus den eigenen Ausserungen Ru-
tins, dass er seine griechische Vorlage nicht buch-
stablich, teilweise mit erheblichen Verkiiizungen
flbertragen hat; ketzerisch Klingendes, was er
ftir spater interpoliert hielt, da der heilige C.
dergleichen doch nicht niedergeschrieben haben
konnte, hat er mit voller Absicht ausgelassen.
Von solchem Haeretischen enthalten nun die Ho-
milien noch recht viel; so schillernd auch ihr
Charakter ist, kann ein erheblicher Einschlag von

40 gnostischen und judaisierenden, paulusfeindlichen
Elementen in ihnen gar nicht geleugnet werden.
Es liegt nahe, diese antikatholischen Elemente
fur die altesten zu halten; die Accommodation
an das grosskirchliche Bewusstsein ist das Spatere :
Homilien und Recognitionen stellen nur verschie-
dene Stadien in der Geschichte der Entwicklung
des clementinischen Romanstoffes dar. Einheit-
liche Werke sind sie beide nicht; der Redactor
steht in beiden auf anderem Standpunkt als der

50 Concipient , der der Recognitionen zweifellos von
der Grundschrift weiter entfernt, als der der Ho-
milien, aber folgt daraus, dass er spater gearbeitet
hat, als dieser, oder gar die Homilien schon vor
Augen gehabt hat? Das hier vorliegende litte-
rarische Problem kann vielleicht nie mit Gewiss-
heit, jedenfalls nicht vor Vermehrung des text-
kritischen Apparates gelest werden. Uber die
Entstehungszeit unserer Litteratur kennen wir
nur sagen, das das Ende des 2. Jhdts. wohl an-

60 genommen werden muss, weil Origenes mit dem
Roman bekannt ist ; die uns vorliegenden Recen-
sionen kSnnen nicht fiber das 3. Jhdt. hinauf-
reichen; vgl. Harnack Gesch. d. altchristl. Litter.
I 1893, 212—231; daneben A. Hilgenfeld D.
clement. Recogn. u. Homilien, Jena 1848. G. Uhl-
horn Die HomiL u. Recogn. d. Clem. Rom., Gott.
1854. J. Lehmann Die clement. Schriften mit
bsd. Rucksicht auf ihr litter. Verhaltnis, Gotha

19

Clemens

dementia

20

1869. J. Langen Die C.-Romane, Gotha 1890. Canoncs urspriinglich das Sehlusscapitel unseres

Eine niitzliche Vorarbeit fur eine neue Ausgabe Werkes bildeten, mag hier dahingestellt bleiben.

des gesamten Materials ist neben Hamaoks Zu- Vgl. 0. Krabbe tber d. Ursprg. u. d. Inhalt

samraenstellung der reichlichen Fragments aus d. apost. Const, d. Clem. Rom., Hamburg 1829.

Clem. Rom. im Codex Rupefucaldinus (Berolin. H. Achelis in Harnack und v, Gebhardt

Phillipps. 1450) Gesch. d. altchristl. Litt. 1322 Texte u. Untersuch. "VI 4, 1891: Die altesten

— 326 W. Chawner Index of noteworthy words Quellen d. orient. Kirehenreehtes. Harnack

and phrases found in the Clementine writings, Gesch. d. altchristl. Litter. I 542f. und Art. Ca-

London 1893. nones Apostolorum.

Zur pseudoclementinischen Litteratur muss 10 Die pseudoclementinische Litteratur ist mit

noeh ein anderes, sehr wichtiges Werk gerechnet dem Erwahnten noeh bei weitem nieht erschfipft.

werden , das in acht umfanglichen Biichern , oft Eine grosse Liturgie benennen die syrischen Mo-

mit den ebenfalls auf das Zeugnis des C. ge- nophysiten nach C. — es ist damit keineswegs

schrjebenen Canones Apostolorum verbunden, in die Messliturgie in Buch VIII der Constitutiones

den orientalischen Kirchen grossen Einfluss er- Apostolorum gemeint — auch apokalyptische

langt hat, at xmv ayiav cbtoaxolmv diazageig oder Werke gingen in der agyptischen und athiopi

Siazayal x&v axoaroAcov , beste Ausgabe von P. schen Kirche unter seinem Namen ; wir iibergehen

A. deL agar de Constitutiones Apostolorum, Lips. diese meist spaten und kaum weiter als dem

1862. Es erscheint im Canon Apostolorum Namen nach bekannten Fictionen, von deren Um-
85 (84) unter den kanonischen Schriften als ai 20 fang das Verzeichnis bei Harnack Gesch. d. alt-

Siaxayai vpdv tots smoxojxoig 8t' 1/jov KXtjfisvrog christl. Litt. I 777 — 780 eine gute Vorstellung

iv rf $i§Moiq jiQogjce<pwrtjnivm, allerdings mit giebt. Kein Schriftsteller der alten Kirche hat

dem Zusatz as ov 8sT drjfiooisvsiv km Tiavtatv eine solche Fiille von untergeschobenen Werken

Sia to. iv avxaTs /.ivaxtxa; das Concilium quini- des verschiedensten Characters zu tragen bekom-

sextum vom J. 692 hat diese fwaxixa als haere- men; die Hauptfigur des ersten christlichen Reise-

tische Interpolation en betrachtet und deshalb romans schien dazu bestimmt ruhelos schrift-

lieber xas bib. KXtjuevtos Siata^eig verworfen. Dass stellernd durch die Jahrhunderte und alle Littera-

die Verbindung des C. mit den Constitutionen, turgattungen zu wandern. [Jiilicher.]

wie sie der spateren Litteratur feststeht, nicht Clemtntia. Die vielgepriesene Milde Cae-
zufallig entstanden ist, ergiebt der Text VI 18 30 sars fand nach seiner Ermordung als Gfittin Auf-

(ed. Lag. 180, 5ff.), wo die Apostel erklaren, dass nahme in den cffentlichen Cult, ihr und Caesar

sie den XJisuhufeii und iibrigeii Priestem diese wurde ein gemeinsames Heiligtum gestiftet, in

katholische Lehre hinterlassen dcanc/tiifdfievot diet dem beide, sich gegenseitig die Hande reichend,

zov ov/J.euovQyov fjfiwv KXrj^svxos rod moxoxd- dafgestellt waren (Plut. Caes. 57. App. b, c. II

zov xaX 6jA.oywyov zexvov fjfi&v. Die Bucher sind 106. Cass. Dio XLIV 6 ; vgl. die Munze des Se-

zusammengestellt aus alteren Quellen, I— VI eine pullius Macer Cohen MM. imp. 2 C6sar 44 =

Cberarbeitung, gelegentliche Erweiterung der Ai- Babelon Mon. de la rep. Piom. II 29 nr. 52

davxatia (s. d.), und enthalten Anweisungen fur mit dem Bilde eines viersauligen Tempels und

christliches Leben des Einzelnen und der Gemein- der Umschrift Clemmtiae Caesaris). Ein Senats-
den, Buch VII paraphrasiert die Ai&ayji xmv ifi 40 beschluss bestimmte im J. 28 n. Chr. den Bau

ajioaroloiv (s. d.) und bringt von c. 33 an litur- eines Altares fur die C. dea Tiberius (Tac. aim.

gische Stucke, meist Gebete, die naturlieh auch IV 74; vgl. Cohen a. a. O. Tib. 4), im J. 39

nicht erst von dem Sammler gebildet worden sind, n. Chr. die Darbringung eines jalirlichen Opfers

aber auch ein wertvolles Glaubensbekenntnis in an die C, des Caligula (Cass. Dio LIX 16). Ob

dem Abschnitt liber Behandlung der Katechumenen die gerade in dem Gotternamen unsichere pom-

und die Taufe; Buch VIII hat uberwiegend kirchen- peiauische Inschrift (CIL IV 1180) zur Errich-

rechtlichen Inhalt mit besonderer Berticksichti- tung eines Altars der C. und dem Kaiser Clau-

gung der verschiedenen Stufen des Klerus. For- dius in Beziehung stent, muss dahingestellt bleiben

mell hebt sich das letzte Buch von den ubrigen (Zangemeister Arch. Zeitg. XXVI 1868, 67).
ab , indem erst hier die Apostel einzeln als Sia- 50 Unter Nero opfern im J. 66 n. Chr. die Arval-

xaoodfteioi auftreten, trotzdem ist jetzt wohl all- briider bei aussergewOhnlichem Anlass neben an-

gemein anerkannt, dass alle acht Bucher von einer dem Gottern der C. eine Kuh (Henzen Act.

Hand compiliert sind, wenn auch vielleicht nicht fratr. Arv. LXXXII = CIL VI p. 490 nr. 2044 d

in einem Zuge: gerade die Zusatze zu den alteren 17f.). Bei den spateren Kaisern begegnet uns

Quellen, die wir als solche constatieren konnen, C. nur auf Miinzen, zuerst als C. Augusta a) sit-

hahen durchweg das gleiche Geprage. Man glaubt zend, mit Zweig und Scepter, spateren Bildern

den Compilator mit dem Fiilscher der ignatiani- der Iustitia gleichend (Cohen a. a. 0. Vitellius

schen Briefe identificieren, dadurch in die semia- 7 — 11), b'l stehend, in der Rechten die patera,

rianisehe oder die apollinaristische Bewegung die Linke stfitzt sich auf das Scepter oder hebt
hineinsehieben und etwa urn 370 ansetzen zu 60 das Gewand (Cohen Adrien 212f. ; Antonin 122f.;

sollen, nur F. X. Funk Die apostol. Constitutionen, M. Aurele 14f. ; Albin 6), spater als C. tem-

Rottbg. 1891 ; Das 8. Buch der ap. Const, u. d. porum a) stehend mit einem Scepter auf eine

verwandten Schriften, Tub. 1893, glaubt bis ins Saule gestiitzt (Cohen Gallien 101; Tacite 15-18;

5. Jhdt. heruntergehen zu kOnnen. Sicher diirfte Florien 7. 8 ; Probus 84—86). b) mit symboli-

sein. dass der Sammler ein syrischer Kleriker war; schen Darstellungen (Cohen Tacite 19. 20; Pro-

ob im achten Buch hippolytische Schriften aus- bus 87f.; Carus 13; Numerien 8. 9; Carin 19-21;

geschrieben worden oder nur Material aus dem Diocletian 18 — 20; Maximien Hercule 30 — 33).

4. Jhdt. beniitzt wird, und ob die apostolischen tber einzelne Varianten vgl. R. Peter in Ro-

21

Clementiaaa

Cliena

22

schers Mythol. Wflrterbuch I 91 If. und bes. F. die das Brot in der Pfanne (clibanm) backen

Quilling Zeitschrift f. Numism. XX (1897) (vgl. Plin. n. h. XvTII 105). Inschriftlich er-

210ff. Die Fiction des Statins (Theb. XII 482f.), wahnt CIL IV 611. Nach Galen VI 489 war

C. habe zu Athen einen Gotteraltar errichtet, ihr Brot das beste.

geht die CultgCttin ebensowenig an wie die 2) Militarisch die Panzerreiter. Das Wort in

Stellen bei Claudian (de Manl. Theod. cons. 166; dieser Bedeutung stammt nicht aus dem Grie-

in prim. cons. Stil. II 6)( wo C. als Schwester chischen oder Lateinischen, wie Salmasius (Not.

der Iustitia bezw. Ordnerin des Chaos erscheint. in A el. Lampridium p. 234f.) meint, sondemnach

[Aust.] dem Zeugnisse des Kaisers Alexander Severus

Clementiana, 1) Tochter und Enkelin von 10 (Hist. Aug. 56, 5) eatafractarios quos illilfer-

Consuln, die das Cognomen Arrianus ffihrten und sae) c. vacant (vgl. auch Ammian. Maxc. XYI

oo<piu jiXovtov xal yevog fiylaioav (metrische In- 10, 8) aus dem Persischen (Burton Aeiwava yet.

schrift aus Eleusis 'E mi i. &q X - 1883, 141 nr. 15). ling. Pers. 30f. Du Cange Glossar. n88%

2) S. Antonius Nr. 118 und Claudius und wie die Perser verwendeten auch ArnMi*
Nr - 414 - [Groag.] und Parther C. im Kampfe (Eutrop. VI 9, 1. Ba-

Clementiaims s. Claudius Nr. 262. fus brev. 15). Bei den Romern kam die Beaaeh-,

Clementina s. Catins Nr. 15. nung C. , die von clibanus, d. i. Panzer, abg^-

Clementinus. 1) Cognomen des Sex. Cairns leitet wurde (vgl. Anonym, de re bellica. ' Leo

Clementinus Priscillianus cos. 230 (s. o. Bd. Ill tact. VI 4. Lydus de mag. I 46) erst auf^jifc

S. 1793 Nr. 7). [Groag.] 20 man C. nach persischem Muster formierte. Wjibr-

_ 2) Orientalischer Consul des J. 513; vgl. Cas- scheinlich geschah dies durch Alexander SevefM,

siod. Chron., Mar. Avent. , Marcell. com. zum der die Seinen mit den Riistungen der getOtetattG.

J. 513 und Cod. lust. I 42, 2 mit der Haloander- versah (Hist. Aug. 56, 5) und iiberhaupt freaide

schen Subscription nnd der Anmerkung von Krieger in rfimische Dienstc nahm (Herodian. YL

Kruger in dessen Ausgabe. 7,8). Seitdem hiessen insbesondere die fremien

3) ROmischer Patricier, der dem Totila ein Panzerreiter C, wahrend die heimischen als eatd-
Castell bei Neapel ubergab , Prok. Goth. Ill 26 fraeti bezeichnet wurden. Neu organisiert, nicht
P- 388 B - [Hartmann.] geschaflfen (trotz Mian. orat. I p. 37. LT p. 57)

Clementins. 1) T. Ctementius Siivius, vfir) hat die C. (Ammian. Marc. XVI 12, 22: eliba-
e(gregius) a(gem) v(iees) p(raesidis) in Pannonia 30 narius noster) Constantius, bei dessen Einzug in

inferior im J. 267 n. Chr., CIL III 3424. 10424 Rom im J. 356 ihr Anblick — Ross und Reiter

Aquincuni. [Givag.] In Eisen gehullt — Aufsehen erregte (Ammian.

2) Gesandter des Magnentius an den Kaiser Marc. XVI 10 , 8). Sehr haufig werden in der

Constantius. Athan. apol. ad Const. 9 = Migne Notitia Dignitaturn ausser den catafracti C. er-

Gr. 25, 605. [Seeck.] wahnt (Bocking Not. dign. I 186, 9). Meist

Cleniidiitm, Station an der karnischen Berg- sind es Reiterschareu aus Asien: (or. VI 32) per-

strasse, zwischen Planta und Sedo, Geogr. Rav. sische, (or. V 40. VI 40. VH 31. 32) parthische

P- 222, 3. [Tomaschek.] und (or. VII 34) palmyrenische. Gewiss gehorert

Clennus, Fluss in Gallien, heut ,le Clain', hierher auch die comiles o. (or. V 29), die analog
Nebenfluss der Vienne, Greg. Tur. hist. Fr. IX 41. 40 den comites sagittarii bei Ammian. Marc. XVHI

Desjardins Geogi-. de la Gaule 1 144. Longnon 9, 4 eine fremde Truppe sein durften. Africa-

Geogr. de la Gaule 161. Holder Altkelt. Sprach- nische C. begegnen occ. VI 67 und VII 185, und

schatz s. v. [Ihm.] fiber C. der Alpenvolker siegte Constantin (Nazar.

Cleoboles s. Claudius Nr. 114. paneg. Const. Aug. 22, 4). Auf Inschriften kom-

Cleopatris insula, imroten Meere, zwischen men C. nicht vor. Die Hauptwaffe der C. war

Marfix und Veneris insula , Geogr. Rav. p. 391,12. die Lanze (Ammian. Marc. XVI 12, 22), doch

[Tomaschek.] kampften sie auch mit dem Bogen (Not. dign.

Clesns (so Geogr. Rav. IV 36 p. 289P.;Ctei- occ. VI 67). Gegen Elefanten schwangen sie

sw^Tab. Peut.), Nebenfluss des Ollius (Oglio), ent- vom Streitwagen aus ihre Sarissen (Veget. IH 24).
springt auf dem Adamello, durchfliesst den See 50 Gepanzert und mit Schilden bewehTt (scutarii)

von Idro und die Vallis Sabina (Val Sabbia) und erschcinen sie Cod. Theod. XIV 17, 9 und Not.

mundet nach einem Laufe von 140 km. gegeniiber dign. or. XI 8, wo Seeek (Not. dign. p. 32

von Betriacum in den Ollius. FiilscnTich identi- Anm. 1) unrichtig scutarii in sagittarii iindern

fkiert man mit ihm den Clusius, s. d. [Hiilsen.] will. Zur Anfertigung der Panzer gab es beson-

Clevora, Station der Donauuferstrasse in Moe- dere Fabriken: in Antiochia (Not. dign. or. XI 22),

sia superior, siidlich von Egeta (Tab. Peut, ; Cle- Caesarea Cappadoeiae (or. XI 26), Nicomedia (or.

bora Geogi-. Rav. 190, 10) , jetzt vielleicht die XI 28) und Augustodunum (occ. IX 33).

romischen Cberreste am Kamenicabache bei Pra- Litteratur. Jacob Becker Die Panzerreiterei

ovo, wenn nicht Praovo selbst, wo die rfimische in den Heeien der rom. Kaiserzeit, Xeujahrsblatt
Hinterlassenschaft eine viel grossere ist: ein Ca- 60 1868 des Vereins f. Gesch. u. Altertumskunde

stell mit der Bauinschrift des Kaisers Traian aus zu Frankfurt a. M. 20—34. [Fiebiger.]

dem Jahre 99 (CIL III 1642), andere Steine CIL CHbanus, isaurische Stadt unbekannter Lage,

m 8095. 8096. F. Kanitz Rom. Studien in Ser- Plin. n. h. V 94. [Ruge.f

bien 54ff. Kiepert Formae orbis antiqui XVII. Gibes s. Cluviae.

W. Tomaschek Die alten Thraker II 2. 87. Clicherius s. Glykerios.

[Patsch.] Cliena, Station an der karnischen Strasse in

Clevum s. Glevum. der Alpis Iulia, Geogr. Rav. p. 222, 24.

Ciibanarii. 1) Im Privatleben die Backer, [Tomaschek.]

23

Clientes

Clientes

24

Clientes. I. Terminologie und Verbrei-
tung der Clientel, Das Yfoitclieiis — in alterer
Latinitat cluens, wie Eitschl Plaut. Men. 576
herstellt — wnrde von den Grammatikern (Serv.
Aen. VI 609. Isidor. orig. X 53. Lydus de mag.
I 20) mit Hinblick auf die dem Patron gebuh-
rende Verehrung von colere abgeleitet. In Wirk-
lichkeit ist es das Particip der Gegenwart des
archaischen Verbums elttere (Vanicek Etymol.
Worterbuch I 172. W. M. Lindsay Die lat.
Sprache, fibers, von Nohl 1897, 33. Madvig
193. Willems26f. HerzogI 12, 4. Corssen
Ausspr. II 470 u. a.) und bedeutet soviel wie der
,Gehorchende'. Langst abgethan ist die Deutung
Oottlings Gesch. der rOm. Staatsverf. I 126, 6,
die sich auf die von Plin. n. h. XV 119 iiber-
lieferte Bedeutung cliiere gleich purgare stiitzt.
Als Femininum findet sich clienta (Fest. ep. p. 61
M.) ; ein Deminutiv ist clientulus bei Tac. dial. 37.
Die griechischen Quellen, vor allem Dionys und
Plutarch, setzen den aliens dem griechischen neka-
ttjs gleich. Das Abhangigkeitsverhaltnis zwiscben
dem Clienten und dem Patron heisst, von der
passiven Seite betrachtet, clientela, von der acti-
ven patronatus oder patrocinium (Etymologie
Vanicek I 446. Lindsay 561).

Der Begriff der Clientel wird in tmserer Uber-
lieferung activ und passiv sowohl auf einzelne
Individuen wie auf ganze Gemeinden angewendet.
Icmmsen unterscheidet danach erne privatrecht-
liche und eine effentlichrechtliche (publicistische)
Clientel (z. B. Bom. Forsch. I 358. 361, 10. 363).
Doch ist diese Art der Bezeichnung besser zu ver-
meiden, insoferne, wie wir sehen werden, auch die
Clientel einzelner Individuen nach Ursprung und
Inhalt ausserhalb des altesten Privatrechtes steht
(u. S. 26) und den Entstehungsgrund der Dedition
mit der Gemeindeclientel gemeinsam haben dtirfte.
Auf beide Arten der Clientel findet dieselbe Aus-
drucksweise Anwendung; ausser patronatus, clien-
tela, welch letzterer Terminus in der Begel ver-
mieden wird, wenn der schiitzendeTeildie romische
Gemeinde ist, dagegen von auswartigen Verhalt-
nissen unbedenklich gesetzt wird (vgl. u. S. 20),
kommen insbesondere die Wendungen mit fides
(in fide esse u. a.) wiederholt vor, welche nach
•der Darlegung von M. Voigt Das ius naturale
IV 385ff. von einer ganzen Reihe mehr oder we-
niger verwandter Schutzverhaltnisse gebraucht
werden. In Bezug auf einzelne Personen findet
sich dieser Terminus im Kepetundengesetz CIL
I 178 Z. llf. (vgl. Z. 33) quota in fide is erit
maioresve in maiorum fide fuerint , Terent.
Eun. V 885f. 1039 (s. u. S. 32). Gell. V 18, 2
clientes . . . qui sese . . . in /idem, patrocinium-
qite nostrum, dediderttnt ; derselbe XX 1, 40 elien-
tem in /idem acceptum ; ubertragen Cic. p. Rose.
Am. 93 in fide esse et clientela. 106 se in fidem
et elientelam eonferre u. a. (vgl. Voigt Ber.
152, 19). Hinsichtlich der Gemeinde-Clientel sei
verwiesen auf Cic. de off. I 35 ut ii, qui civi-
tates out nationes derictas in fidem reeepissent,
eorum patroni essent more maiorum, und auf
die Patronatsurkunden, in welchen die Formel in
fidem elientelamque reeipere stehend ist (Bruns
Fontes I* p. 3431'.); ausserdem stellt Mommsen
St.-R. Ill 651, 2 eine Reihe von Belegen fur den
Gebrauch von in fidem venire, in fidem se tra-

dere, in fide esse zusammen, welches regelmassig
als eine Folge der Unterwerfung unter die r6-
mische Herrschaft (dedere se) erscheint. Ebenso
wie das durch die Dedition entstandene Verhalt-
nis als dicio und potestas des rOmischen Volkes,
bezw. seiner Vertreter, charakterisiert ist (Momm-
sen E. F. I 356, 4; St.-R. Ill 723, 1), erscheint
auch die Clientel einzelner als ein Herrenrecht
(potestas); ihrem Bereiche ist ohne Zweifel ent-

lOlehnt die Wendung bei Cic. pro Font. 40: frugi
igitur kominem, ittdieeSj videtis positum in ve-
stra fide et potestate atque ita, ut eommissus
sit fidei, permissus sit potestati.

Die gemeinsame Entstehung der beiden Gat-
tungen der Clientel aus der Dedition (u. S. 26)
schon hier vorausgesetzt, ergiebt sich aus Obigem
fur die Begrifisbestimmung der Clientel soviel, dass
sie ein durch das TreugelSbnis (fides) desHerrschen-
den modificiertes Herrenrecht (potestas) vorstellt.

20 Diese beiden charakteristischen Merkmale lassen
sich unschwer bei alien Formen der Clientel con-
statieren (u. S. 26. 30. 39). Treffend sagt Polyb.
XX 9, 12 : .TOjja 'Pwfiaioig iaodvva/teT to xs sic ri/v
TTiOTtv avrov iy%sioloai aai to rrjv iTrirooirrjV
bovvai izeol avrov Tip xgarovvri.

Von den beiden Arten der Clientel soil im
folgenden die Clientel der Gemeinden nur inso-
weit in den Kreis der Betrachtung gezogen wer-
den, als zum allgemeinen Verstandnis der ge-

SOsamten Institution erforderlich schien; eine aus-
fiihrliche Behandlung des Gemeindepatronates
liegt ausserhalb der Aufgabe dieses Artikels.

Das von den EOmern als clientela bezeichnete
Abhangigkeitsverhaltnis war in der Urzeit bei
alien italischen Volkerschaften verbreitet, Voigt
148, 9. Herzog I 12, 4. Karlowa I 37; wir
finden es bei den Sabinern, von wo die unter Titus
Tatius auswandernden Geschlechter (Dionys. II
46, 3), wie auch Attus Clausus (Liv. II 16, 4.

40 vgl. IV 3, 14. Dionys. V 40, 3. Suet. Tib. 1.
Tac. ann. XI 24. Plut. Popl. 21; vgl. Dionys.
X 14, 2) ihre Clientel nach Rom mitbrachten,
ebenso bei den Etraskern (xeviarai bei Dionys.
IX 5, 4; vgl. Miiller-Deecke Etrusker 12
351ff. Cuno Vorgesch. Roms II 706). Ohne
Zweifel liegen die Anfange dieser Institution, ja
vielleicht sogar ihre Bliite der Grundung des rC-
mischen Gemeinwesens weit voraus, wenngleich
uns dieselbe nur bei den Romern einigermassen

50 in ihren Grundziigen erkennbar wird.

II. Ursprung der Clientel. Uber die Ent-
stehung der Clientel und ihre rechtliche Stellung
sind seit jeher die verschiedensten Hypothesen
vorgetragen worden (Willems 28f. Herzog I

12, 4). Nach fast alhjemeiner antiker Ansicht
(Cic. de rep. II 16. Dionys. II 9, 2. Plut. Rom.

13. Fest. s. patroeinia p. 233 M.) war es Ro-
mulus, der bei der Grundung Roms zugleich mit
der Ernennung der Patricier die bereits als vor-

60 handen vorausgesetzten Plebeier als feste Clienten
unter die Patricier verteilte ; nach Dionysios a. a. O.
durfte sich jeder Plebeier selbst einen Patron wahlen
(Madvig I 92). Inneuerer Zeit suchte Gottling
Gesch. der r. Staatsverf. 127 den Ursprung der
Clientel in der Einrichtung der Asyle. Nach Nie-
buhr R. G. I 359 (ahnlich Schwegler I 640f.
Lange I 239ff. Karlowa I 37) sind die Cli-
enten aus unterjochten alteren Bewohnern hervor-

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Clientes

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gegangen, ahnlich den thessalischen Penesten und
verwandten griechischen Institutionen , aber ver-
edelt durch andere Sitten und besseren Sinn; in-
dessen erscheint die Clientel, wie Herzog I 5
bemerkt, durchaus nicht als ein Verhaltnis von
Volk zu Volk und weist in nichts auf die Unter-
driickung einer fremden Basse hin. Grundlos ist
die Annahme Beckers Handb. II 1, 126 (eben-
so G e n z 96), dass die Clientel — wie wir sahen,

baren Eechtsgriinde der Horigkeit zur ErCrterung
kommen, mit Ausschluss jener, die auf bios theo-
retischer Construction (z. B. uneheliche Geburt
nach Mommsen) beruhen.

A. Eintritt in die Clientel durch Dedition
mit anschliessendem Treuversprechen (w» fidem
reeipere); vgl. Mommsen R. F. I 363; St.-R.
Ill 55ff. 65f.; Abriss 15f. Herzog I 33. Kar-
lowa I 37. O. Gilbert Gesch. u. Top. II 142£, 1.

ein den Italikem gemeinsames Institut — erst 10 Wie heute wohl feststeht, wurde die altitalische

durch die sabinische Einwanderung nach Latium
gekommen sei.

Bei der Lage der Uberlieferung iiber die alteste
Clientel, die nicht nur sehr spater Zeit entstammt,
sondern auch, wie Voigt (Abh. der sachs. Ges.
der Wiss. XVII [phil.-hist. CI. VII] 1879, 682ff.,
bes. 742ff.) wohl richtig auseinandersetzt, nicht
selten durch einseitige Parteinahme getriibt ist,
erscheint es als aussichtslos , nach bestimmten

Gemeinde iiberhaupt und die romische Drgemeinde
im besonderen gebildet durch eine Verbindmig
durchaus gleichberechtigter Geschlechter, deren
jedes in genossenschaftlicher Organisation einen
Teil der Gemeindeflur zu eigen hatte und bewirt-
schaftete (Mommsen St.-R. Ill 24ffA Es leudit^;
ein, dass ein Zustand geminderter Freiheit, -wie
es die Clientel ist, innerhalb dieser Organisation
nicht entstehen konnte, sondern erfahrungsgemSss

einzelnen historischen Vorgangen zu forschen, 20 nur in der territorialen Expansion der rechtlicb.

die den Anstoss zur Entstehung der Clientel oder
einen Anlass zu ihrer Ausbreitung gegeben hatten.
Wohl aber wird es mOglich sein, namentlich in
Form von Euckschlussen aus den spateren besser
beglaubigten Zustanden eine Anzahl von Ent-
stehungsgrtlnden der Clientel zu finden und ein
annahernd wahrscheinliches Bild ihrer altesten
Gestaltung zu gewinnen. Eine allerdings mit
Vorsicht zu benutzende MiSglichkeit der Controlle

in sich geschlossenen Gemeinde nach aussen' —
vor allem auf dem Wege kriegerischer Unter-
werfung — seinen Ursprung nehmen konnte.
a) Der Patronat des erobernden Feldherm.
Nach der bei Liv. I 38, 2 mitgeteilten , sicher
sehr alten Formel erscheint die Unterwerfung als
ein zwischen dem Vertreter der obsiegenden und
dem Vertreter der iiberwundenen Gemeinde ein-
gegangener Vertrag, durch welchen die letztere

durfte immerhin die rechtsvergleichende Heran- 30 alles in den Bereich ihrer Herrschaft fallende — ■

ziehung verwandter Institutionen bei anderen Vol-
kern (Voigt Ber. 148), so der Horigkeit bei den
germanischen und keltischen Stammen, welche die
EQmer selbst als clientela bezeichneten, bieten;
fiber die kretischen Hiiusler (foixesg) vgl. u.
S. 41.

Den eben beschriebenen Weg der Untersu-
chung, der unseres Erachtens der methodisch
einzig berechtigte ist, haben vor allem Momm-

insbesondere den Grnnd und Boden und dessert
Bewohner — dem Sieger zur freien Verfugung -
(in dieionem) iibertragt: ,deditisne vos populum-
que Conlatinum urbem agros aquam terminos
delubra utensilia divinaque hutnanaque omnia
in meam poptdiqtie Romani dieionem?' ,dedi-
mus'. ,at ego reeipio' (vgl. Mommsen St.-R-
III 56. 723, 1). Wahrend die in dieser Form ab-
geschlossene Dedition den Siegern vollkommen

sen und Lange eingeschlagen. Lange 13 243ff. 40 freie Hand lasst und selbst zur Sclaverei der

vertritt die Ansicht, dass die Clientel entstanden
sei aus dem infolge der communio hereditatis
mehr und mehr sich abschwachenden Herrenrecht
der Gentilen uber die Nachkommen der Sclaven
ihres Ahns ; ausser dieser ursprunglichen Art der
Clientel, fur welche sich allerdings keine plau-
sibeln Analogien (Voigt 148,9), geschweige denn
entscheidende Beweise beibringen lassen, nimmt
Lange 246ff. noch positiven Vertrag mit Unter-

Dedierten fiihren kann, tritt eine bedeutsame Mo-
dification ders.elben dadurch ein, dass der Ver-
treter der Sieger an Stelle des einfachen reeipere
das in fidem reeipere (vgl. Mommsen R. F. I 363 ;
St.-R. IH 723, 1; o. S. 23) ausspricbt; durch das
darin liegende Treugelobnis wird er zwar nicht
den Unterworfenen, die sich bedingungslos seiner
Verfugung anheimgegeben haben, wohl aber den
Gottern, welche die fides schiitzen, gegeniiber ztt

jochten (ahnlich Karlowa 138), Aufhahme von 50 einer milderen Behandlung der Dedierten ver-

Landfliichtigen, Manumission und freiwilligen Ein
tritt als Entstehungsgrflnde an. Nach Momm-
sen E. F. I358ff., dem auch Willems 29f. zu-
stimmt, ist die Hauptquelle der Clientel die Manu-
mission von Sclaven , deren Nachkommen die
Clienten sind, daneben die Application Heimatloser
und die Dedition. In den neueren Darstellungen
(St.-R. m 55ff.; Abriss 15f.) fflbrt Mommsen
als Rechtsgriinde der Horigkeit an die uneheliche

Geburt von einer Romerin, die Dedition bisher60keit auch Plebeier).

pflichtet (vgl. u. S. 39). Diese Unterwerfung in die
durch die fides modificierte potestas des Siegers
ist gleichbedeutend mit dem Eintritt in das
Clientenverhaltnis, fiir welches diese beiden Merk-
male schon oben S. 24 als wesentlich erkannt.
wurden; als Patron erscheint der die Dedition
entgegennehmende Vertreter der siegreichen Ge-
meinde, also der KOnig oder — wie spater —
der Feldherr (seit der Erlangung der Amterfahig-

selbstandiger Gemeinden, welche auch Herzog
I 33f. besonders hervorhebt, die Zuwanderung
(namentlich von Latinern), die Freilassung des
Sclaven , Emancipation des Haussohnes aus der
vaterlichen Gewalt, Ubertritt aus dem Patriciat
zur Plebs (vgl. ausserdem HerzogI 92. Voigt
loOff.).

Im folgenden sollen nun die fiir uns erkenn-

In der alteren Zeit tritt diese primare Client
tel, wie wir sofort sehen werden, nur als transi-
torische Vorstufe einer defimtiven Ordnung der
Dinge auf (Mommsen St.-R. Ill 58. 716); spater-
hin indessen gelangte der durch die Dedition in
fidem herbeigefuhrte Zustand — widerrufliche
Freiheit der dediti und ihrer Nachkommen (de-
diticii), Fortbestehen ihres Gemeindeverbandes-

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Clientes

Clientes

28

mit tolerierter Autonomie, Bodennutzung durch
die Dedierten unter theoretischer Anerkennung des
Bodeneigentums des populus Romanus — bei
den civitates liberae wie bei den vonMommsen
so genannten nichtautonoraen TJnterthanengemein-
den zu factischer Dauer. Damit wurde denn
auch die Schutzherrschaft desjenigen Romers, dem
sich die unterliegende Gemeinde zu Handen des
populus Romanus unterworfen hatte, zu einer per-
manenten und in seiner Gens vererblichen ausge-
staltet (u. S. 37) ; hierin ist einer der Entstehungs-
griinde des Gemeindepatronates gegeben (betreffs
des Pationates bei Colonien s. u, S. 34), Nach
Cic. de off. I 35 war es hergebracht, ut ii qui
civitates aut nationes demetas bello in fidem
reeepissent, eorum patroni essent more maio-
rum. Zafolge Dionys. II 11, 1 hatte ausser den
Colonien und den verbiindeten Gemeinden iiber-
haupt jede unterworfene eivitas ihre Patrone:
x&v ix noXeuov XEXQarrjfiivmv (7t6).s(uv) sx&atrj
ipvXaxas Eiys xai TiQooxaxas ovs ifiovXsro 'Potuaiav ;
die Worte ovg ijiovXexo sind allerdings nur inso-
weit richtig, als es in der spateren Zeit den Ge-
meinden freistand, ausser der Gens des TJber-
winders, deren Patronat obligatorisch war, noch
andere Romer zu Patroneu zu roachen. Das Jlteste
bekannte Beispiel ist der Patronat des C. Fabricius
Consul 476 = 278 fiber ,ganz Samnium' (Val.
Max. IV 8, 6 universos [Samnites] in elientela
habebat); die zahlreichen Falle aus spiiterer Zeit
stellt, Mommsen R, F. 1-361, 10 (vgl. St..-R. Til
65, 1. 1203) zusammen. Der einmal entstandene
Patronat wurde selbstdann aufrecht erhalten, wenn
die Dedition zur Reconstituierung der dedierten
Gemeinde in der Form des Bundesstaates fuhrte
(Dionys, a, a, 0. tow snl avfi/Aayia xai <piUa
jtQooeld'ovo&v. MommsenSt.-R.IIIti5). Indiesem
Falle musste sich der nicht auf Vertrag beruhende
Patronat als eine Nachwirkung der urspriinglichen,
durch die Dedition herbeigefiihrten Abhangigkeit
darstellen; in den Patronatsurkunden erscheint da-
her mit dem in fidem clientelamque recipere fast
regelmassig der Abschluss des auf Gleichberech-
tigung sich grundenden Gastvertrages (hospitium)
verbunden (s. u. S. 39. 53).

Obgleich der die Dedition entgegennehmende
Romer als Vertreter und Beauftragter des rbmi-
schen Volkes handelt , erscheint die schutzherr-
liche Befugnis doch zunachst mit seiner Person
verknupft (vgl. auch Li v. XXXVII 45, 2: Asiae
civitates in fidem consults dicionemque po-
puli Romani se tradebant. Mommsen St.-R. Ill
651, 2) und vererbt sich nach den allgemein fiir
die Clientel geltenden Normen in seinem Ge-
schlechte (s. u. S. 36). Dieser immer auf be-
stimmte Person en gerichtete Charakter der Clien-
tel erklart es , dass die in diesem Patronat
sich auspragende Schutzherrschaft des populus
Romanus zu anderen Gemeinden in officieller
Ausdrueksweise niemals als patronatus oder elien-
tela der rflmischen Gemeinde selbst bezeichnet
wird (anders Mommsen R, F. I 355; St.-E. Ill
665f., 2; R. G. 16 417, 1). Es ist daher termino-
logisch ungenau, wenn auch sachlich zutreffend,
wenn der Jurist Proculus Dig. XLIX 15, 7 § 1
das Recht des romischen Staates fiber die popidi
foederali el liberi mit dem Clientelverhaltnis ver-
gleicht (vgL auch Cic. de off. II 27) und bei Liv.

XXXVII 54, 17 die Rhodier von dem patrocinium
recepfae in fidem et elientelam vestram universae
gentis reden (ebenso die Syrakusaner Liv. XXVI
32, 8. Mommsen St.-R. Ill 665, 2; vgl. 76, 3);
ahnlich Polyb. XXX 19, 3. Liv. XLV 44, 19,
wonach sich KOnig Prusias von Bithynien als
libertus des romischen Volkes bezeichnete (Momm-
sen St.-R. Ill 429, 1). Von auswartigen Ver-
haltnissen, z. B. denen der gallischen Gemeinden

10 untereinander, wird elientela ohne weiters gesetzt
(Caes. b. G. I 31, 6. IV 6, 4. V 39, 3. VI 12, 4.
Mommsen R. F. I 355, 2; R. G. 16 417, 1).

b) Der Patronat des gentes vermOge ihres
Bodeneigentums. Der in der spateren Zeit, wie
eben dargestellt wurde, permanent gewordene Pa-
tronat des erobernden Feldherrn liber die Dedier-
ten stellte in der altesten Epoche nur ein Inte-
rimisticum dar. Die durch die Dedition dem po-
pulus fibereigneten Grundstucke wurden damals

20 noch nicht in der factischen Nutzung der bis-
herigen Besiedler, deren Gemeindeverband auf-
recht blieb, belassen, sondern dadurch in den Ge-
meindebereich des obsiegenden Stammes einbe-
zogen , dass man sie mitsamt den darauf an-
sassigen Dedierten zum grflssten Teile unter die
einzelnen gentes aufteilte und, wenigstens von
einem gewissen Zeitpunkt an, nur einen geringeren
Teil als Gemeindeland (ager publieus) zuriickbe-
hielt. Durch diese Organisation, die einzig mOg-

301iche, welche die damalige politische und agra-
rische Verfassung darhot (s. n. S. 26") , wurde
selbstverstandlich die Geschlechts- und Gemeinde-
zusammengehorigkeit des Dedierten vernichtet.
Bei der Dedition unter den hartesten Bedingungen
wurden sie mitunteT sogar Sclaven der betreffen-
den gentes und kamen als solche, auch wenn sie
auf ihrem Boden belassen wurden , fur die er-
obemde Gemeinde rechtlich nicht mehr in Be-
tracht. Bei der Dedition in fidem hingegen traten

40 sie jedenfalls aus der Clientel des erobernden
Feldherrn (KOnigs) in die der einzelnen gentes
fiber; die Besiedler jener Grundstucke, die dem
KCnige und seinem Geschlechte als Anteil an
der Kriegsbeute dauernd uberwiesen wurden (qui
essent regis colerenfi/rque sine regum opera et
labors nach Cic. de rep. V 3; vgl. auch Dionys.
Ill 1, 4 fiber das konigliche Tafelgut), ebenso
die auf dem nunmehrigen ager publieus an-
siissigen Dedierten verblieben in der bereits durch

50 den Deditionsvertrag begrfindeten KOnigsclientel
(Voigt 148f. mit Anm. 10; fiber die mutmass-
tichen Schicksale derselben vgl, unten S. 48f.).
Den Clienten wurde an dem Boden, den sie bis-
her bewirtschaftet hatten, oder einem Teile des-
selben eine rechtlich jederzeit widerruiliche, faetisch
jedoeh erbliche Nutzung (precarium s. u. S. 44)
eingeraumt: sie selbst wurden in den Sehutz der
Gens aufgenommen, in deren Eigentum das Boden-
stfick uberging; vgl. die Assignation von ager

GO publieus an die gens Claudia und ihre Clienten
u. S. 29. Als Entgelt dafur waren sie und ihre
Nachkommen der Gens zu weitgehendem Gehor-
sam. der bestimmte Dienste und auch Abgaben
erheischte. und fur den insbesondere auch der
Name cluentes spricht, verpflichtet. Diese mit der
Bodenverteilung zusammenhangende Zuweisung
der Clienten an die einzelnen gentes , welclie
einerseits den Grand zu der ausserst zahlreichen

29

Clientes

Clientes

30

Clientel vieler patricischer Geschlechter legte (s.
u, S. 36f.), andererseits es bewirkte, dass die
grosse Menge der Clienten niemals als eine ge-
schlossene Masse gegenttber den Gemeindegenossen
aufgetreten ist, erscheint in unserer tberlieferung
(so bei Cic. de rep. II 16 habuit plebem in elien-
telas prineipum diseriptam, s. o. S. 24) wohl
nicht mit Unrecht in das Licht einer bedeut-
samen administrativen Massregel geruckt, indem

Herzog I 989. 992f.;. dagegen KarlowaI40):
Da die Sclaverei auf der altesten Stufe ihren TJr-
sprung gleiehfalls in der kriegerischen Eroberung
(Dionys. IV 22, 4. Mommsen St.-R. Ill 66, 2) und
der daran sich knilpfend en Dedition hat, ist derEin-
tritt in die Clientel durch Manumission von dem
vorangehenden Falle kaum wesentlich verschieden.
Noch in der augustischen Zeit (lex Aelia Sentia
4 n. Chr.) hat sich vielleicht als Reminiscenz an

. ~ — ..——.»...»»""'" ™«i».i;jci gciuujs.u, muem t ii, vui.j uai sicu vieiieicnT; ais nemmiscenz an
die Gemeinde m der That durch Vermittlung der 10 eine altere Rechtsauffassung die Gleichstellung

gentes und des gentilen Gerichts- und Heerbannes
ihre Herrschaft fiber die Unterworfenen als Clienten
ausubte, obgleich dieselben zunachst rechtlich aus-
serhalb des Gemeinwesens standen (s. u. S. 36f. 48).
"Wenn in der vorrOmischen und in der altesten
romischen Epoche die Dedition in alter Regel
entweder zur Sclaverei oder, wie eben dargelegt
wurde, zur Clientel fuhrte, so hat die zunehmende
Milderung des Kriegsrechtes im Vereine mit prak

der mindestberechtigten Freigelassenenkategorie
mit den Dedierten (deditieiorum numero) erhal-
ten (Mommsen St.-R. Ill 141. 421, 3. Voigt
205, 177). Immerhin schliesst hier nicht wie oben
an die Dedition, welche den Besiegten und seine
Nachkommen in die Hande des Siegers giebt, zeit-
lich unmittelbar die Gewahrung einer wenigstens
thatsachlich durch die fides geschiitzten Freiheit
an, sondern es liegt zwischen diesen beiden Mo-

~r - — -b -~ ""» 6 ».wu«, 8 uu icicmc mil, pia».- an, sviiuem es negi zwiscnen aiesen Deiaen M.o-
tischen Erwagungen nach und nach dieses starre 20 menten ein langerer oder kurzerer Zeitraum, der
Princip durchbrochen. In vielen Fallen fand, wie durch die Knechtschaft dns erstfln n«i«oi+.<.Ti *A ar

die Uberlieferung iiber die KOnigszeit zeigt, eine
Aufnahme wenigstens der vornehmsten Geschlech-
ter in die vollberechtigte Burgerschaft, oder, wie
die Quellen dies von ihrem Standpunkte aus-
drucken, in den Patriciat statt, wobei ihnen ihr
Grundeigentum wenigstens zum Teil belassen
wurde; die Clienten derselben wurden allerdings
in ihrer bisherigen Stellung in die r6mische Ge-

durch die Knechtschaft des ersten Dedierten oder
seiner Nachkommen ausgeflillt wird. Wahrend
ferner die Clientel der Dedierten auf einen offent-
lich-rechtlichen Act des Vertreters der romischen
Gemeinde zuriickgeht, ist die fiir die altere Zeit
vorauszusetzende formlose Freilassung eine rein
private Handlung, bei welcher die offentliehe Ga-
rantie der fides entfallt.

Dass auch die Freilassung zur Clientel ffihrt,

• i t. ~-™— e .« yxiv iuiiiiouic uc- j^asa autu uie rreiiassuug zur Clientel iunrt,

meinde ubernommen. Dies zeigt insbesondere der 30 wird wiederholt unverdachtig bezeugt; so bei

analoge Fall des claudischen Geschlechts, dessen
Einwanderung- aus dem Sabinischen von Sueton
Tib. 1 unter Romulus, gewOhnlicher aber ins
J. 259 = 495 (Liv. II 16, 4, vgl. IV 4, 7. Dionys.
V 40, 3) gesetzt wurde (Mommsen St.-R. Ill
26, 1. 32, 2). Bei ihrer Aufnahme in die
rOmische Gemeinde wurde dem Haupte der Gens
Attus Clausus von staatswegen aus dem ager
publieus eine Landstrecke jenseits des Anio (die

Dionys. IV 23. 6: roii? in rcov axelF.vftmcov ypvn-
uivovg TieXaxae rots iyyovoig xotq eavxeov (jxoxqi-
xiav) y.arahmovxas. Liv. XLIII 16, 4 (zum J. 585
;= 169) elientem libertinum parietem . . .demoliri
iusserant (Voigt 153f.), wo der zu Livius' Zeit un-
gewohnliche Ausdruck auf eine altere annalistische
Quelle zuriickgehen dfirfte (Nissen Krit. Unters.
257f. Voigt 200, 156). Auch in den XII Tafeln
(Mommsen R. F. I 381, 50. Voigt 165, 71;

spatere Inbus Claudia) zugewiesen, um daraus 40 s. u. S. 46), dann in der lex PiMicia (gegen 519

seinen Clienten Ackerlose zuzuteilen (Liv. Dionys.) ;
er fiihrte dies dergestalt aus, dass er fiir sich und
seine Gentilen 25 iugera behielt, wahrend jedem
seiner Clienten zwei iugera angewiesen wurden
(Plut. Popl. 21 ; zu den Una iugera vgl. Momm-
sen St.-R. HI 23f., 3. 25, 1). Aber auch dort,
wo jene Gleichstellung der Geschlechter nicht statt-
hatte, wurde die Aufteilung des eroberten Landes
und seiner Besiedler unter die romischen gentes

■= 235; Voigt 176), in der lex Cincia (vom J. 550
= 204; Voigt 175), wo der servus, d, h. der
Freigelassene (Mommsen St.-R. Ill 421. 1. 428,
1), von den die librigen Clienten betreffenden Be-
stimmungen exempt erscheint (s. u. S. 42. 52),
diirften die Freigelassenen den Clienten zugezahlt
worden sein. Nichtsdestoweniger werden sie in
der Terminologie der spa ten Republik und der
Kaiserzeit den e. im engeren Sinne coordiniert

„„„„„ — uxuw ^^ ivuuoum yemra ^vaiociicii, ucu c. iui engeren omne coorainierx

aus praktischen Griinden immer schwerer durch- 50 (s. u. S. 52), ohne Zweifel deshalb , weil damals

ffihrbar. Das erobertp. Land hli^li ale tine** <™*hli' ^i^T.;^ n ^*-iT,,'4-o4- oll n ;« „«*■«- j^.. — v„ia n

fuhrbar. Das eroberte Land blieb als ager publi-
eus in der Verffigung der Gemeinde", seine Be-
wohner wurden Clienten des Staates, bezw. des Ko-
nigs (vgl. Voigt I48f.). Die weitere Entwicklung
hat den Dedierten in der Regel unter Aufrechter-
haltung ihres Genieindeverbandes den Besitz ihrer
Landereienungeschmiilert belassen; immerhin aber
haben sich bis in die Kaiserzeit hinein in dem
theoretisch stets anerkannten Bodeneigentum des

.^ . u ^„ „ L v^o niiv.n.».ii±^ji ajuucucipcinuui uca queiit ancu mer uie rjinraumung einer tnatsacn-

Staates und der damit zusammenhangenden Wider- 60 lichen Freiheit war. Dieses Gelobnis, oder was ihm

die Libertinitat allein unter den erhaltenen Formen
der Clientel noch immer auf ursprtinglicher Un-
freiheit beruhte und sich gerade dadurch aufs
scharfste abhob.

Wie bei der Dedition, beruhte auch bei der
Manumission die Clientel urspriinglich wohl auf
dem einseitigen Treugelobnis des Herrn zu Gunsten
des bisherigen Sclaven, deren unmittelbare Conse-
quenz auch hier die Einraumung einer thatsach-

ruflichkeit der Bodennutzung, sowie der prekaren
Freiheit der Unterthanengemeinden und in dem
Patronat des erobernden Feldherrn und seiner
Nachkommen (s. o. S. 26f.) die Grundziige des
alten Rechtszustandes fast unverandert erhalten.
B. Eintritt in die Clientel durch Freilassung
(Mommsen R. F. I 355. 358—360: R. G. 16
154; St.-R. in 58f. : Abriss 16. Voigt 149f. 153f,

gleichstand, war, wie bei der Dedition. nur mora-
lisch, nicht rechtlich bindend. Der Privatact der
Freilassung, der trotz des Widerspraches von
Karlowa I 40 in sehr alte Zeit zuriickreichen
kann, wird daher in der altesten Zeit, wie Momm-
sen (E. F. I 358ff.; R. G. 16 154; St.-R. Ill
58f., besonders 59, 1) darlegt , keiue rechtliche
Wirkung gehabt und den Herrn mid dessen Rechts-

31

Clientes

Clientes

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Clientes

Clientes

34

nachfolger in der Geltendmachung ihres Eigen-
tumsrechtes, die noch spater bei der strafweisen
revocatio in servitutem mcglich war, nicht ge-
hindert haben. Insbesondere verleiht die Frei-
lassung niemals das ursprungliche Burgerrecht,
d. h. den Patricia! Da Freiheit und Bttrgerrecht
in der altesten Gemeinde zusammenfallen, ist der
Freigelassene nur thatsachlich, nicht rechtlicb frei,
er ist, nach einem technischen Ausdrucke des
spateren Civilrechtes fiir den formlos Freigelasse- 10
nen, ein servus qui in libertate moratur (Momm-
sen B. F. I 357, 4; St.-E. Ill 723). Erst die
spatere Rechtsbildung, die den Clienten iiberhaupt
erst ein Burgerrecht verschaffte, hat nach und nach
eine Eeihe von effentlichrechtlichen oder diesen
gleichgesetzten Acten der Freilassung entwickelt,
vermoge welcher der fruhere Sclave in die Biirger-
schaft anfgenommen wurde (Mommsen St.-R.
Ill 58f. 131; Abriss 16), und damit zugleich den
Patron bis zu einem gewissen Grade an die Hal- 20
tung seines Treuwortes gebunden. Aber noch in
der letzten Zeit der Republik konnten sich stellen-
weise zwischen rechtlicher Unfreiheit und that-
sachlicher Freiheit schwankende Zustande dauernd
und vererblich erhalten (vgl. u. S. 42 fiber die
Martiales zu Larinum) , und in der Gesetz-
gebung unter Augustus {lex Aelia Sentia vom
J. 4 n. Chr.) wurde denjenigen Individuen, die
als Sclaven ein Verbrechen begangen hatten, bei
der Freilassung das Burgerrecht versagt und die- 30
selben den deditieii gleichgestellt (s. o. ^ S. 30).
Aber auch die Rechtsfahigkeit der als eives Eo-
mani Freigelassenen und lange auch ihrer Kinder
ersten Grades war nicht die voile der freigeborenen
Burger. Der Umstand, dass die Libertinitat yon
alien Arten der damaligen Clientel allein noch
immer unmittelbar aus der Unfreiheit hervorging,
der mit der fruheren Knechtschaft verbundene
Makel sowie das Bestreben, den Patronen bei der
lediglich auf ihrer freien Entschliessung beruhen- 40
den Manumission moglichst viele Kechte zu wahren,
brachten es mit sich, dass sich die fur die alteste
Clientel allgemein gultigen, tiefeinschneidenden
rechtlichen Beschrankungen bei der Libertinitat
bis in die Kaiserzeit hinein am zahesten erhielten,
wahrend sie die auf freier Wahl beruhende Clientel
dieser Epoche langst abgestreift hatte. Es gehort
dazu die revocatio in servitutem (u. S. 42), die
Unterstellung unter die hausliche Gerichtsbarkeit
(Mommsen R. F. I 369; St.-R. Ill 433f. Voigt 50
201, 159) und das Ziichtigungsrecht des Patrons
(Voigt 205 mit A. 174), das Verbot der gentis
enuptio (u. S. 11), der Ausschluss der Ehegemein-
schaft zwischen Freigeborenen und Libertinen (bis
736 = 18; Mommsen St.-R. Ill 429f.), das Erb-
recht des Patrons und seiner Kinder (Mommsen
St.-R, HI 432 ; u. S. 45f .), die Exemption von den Be-
stimmungen der lex, Cincla (u. S. 41. 52), dann auf
offentliehrechtlichem Gebiete die Ausschliessung
von den Amtern und Priestertumern der Gemeinde, 60
vom Sitze im Senate und dem Ritterdienste u, a.
(Mommsen St.-R. 13 459f. Ill 451); vgl. im all-
gemeinen Mommsen St.-R. Ill 420ff.; Abriss
52f. Gerade diese fortdauernde Minderberech-
tigung der Freigelassenen ist ein wertvoller, wenn
auch vorsichtig zu beniitzender Behelf fur die Be-
urteilung der altesten Clientel.

Ahnliche Wirkungen wie die Manumission,

insbesondere patronatisches Erbrecht (Mommsen
St.-R. Ill 421, 4), zog auch die bereits in den
XII Tafeln als Rechtsact anerkannte Emancipa-
tion eines mancipierten Freigeborenen nach sich,
welche daher gleichfalls den Entstehungsgrunden
der Clientel zuzuzahlen sein wird (Mommsen
St.-R. Ill 59—61; Abriss 16f.).

Zweifellos hat die Freilassung schon seit der
altesten Zeit, insbesondere aber seitdem der Sclaven-
besitz zunahm, ein grosses Contingent fur die
Clientel und damit auch fiir die Plebs gestellt.
In der Mekrzahl der Falle, wo patricisehe und
plebeische Geschlechter denselben Gentilnamen
fuhren, wird Abstammung der letzteren von LibeT-
tinen oder Emancipierten patricischer gentes an-
zunehmen sein (vgl. auch den Erbschaftsstreit der
patricischen Claudier und der plebeischen Claudii
Marcelli bei Cic. de orat. I 176 und dazu Momm-
sen R. F. I 382f„ 51; St.-R. Ill 27, 2. 66, 1).
Seitdem auch Plebeier Sclaven besitzen und rechts-
giiltig freilassen konnten, wurde im Zusammen-
hange mit der Bildung einer plebeischen Quasi-
gentilitat das Recht des Patronates und der Clientel
auch auf sie und ihre Manumittierten erstreckt
(Voigt 154).

C. Eintritt in die Clientel durch freiwilhge
Hingabe (applieatio) des Clienten und Treuge-
lobnis des Patrons (Mommsen R. F. I 361f.;
St.-R. Ill 57f. 64; Abriss 16. Voigt 151f.). In
einem weiteren Stadium der Entwicklung wurde
die Eingehung des Clientelverhaltnisses von ihrer
ursprunglichen vSlkerrechtlichen causa, der kriege-
rischen Eroberung, abgelost. Wahrend bei der
Dedition und der Manumission der Eintritt in
die Clientel und die Person des Patrons von dem
Belieben des Clienten unabhangig waren, hot sich
nunmehr jedem thatsachlich freien, aber aus irgend
einem Grunde nicht dem Gentilverbande und da-
mit auch nicht der Vollburgerschaft angehOrigen
Menschen die Moglichkeit, aus freier Wahl sich
in die potestas und fides eines Vollbiirgers zu be-
geben. Diese auf beiderseitige freie Abmachung
gegrundete Herstellung der Clientel, welche Dionys.
II 9, 2 (ijiiTQZtpas ixaarw z&v Ix rov siX^ovg
Sv avros ifloviszo vi/isiv jiQOOTdttjv; Vgl. auch
II 11. 1, o. S. 27), mit Unrecht fur die gesamte
Clientel gelten lasst (vgl. aber Voigt 151), er-
folgte mittels eines solennen Actes, der appli-
eatio ad patronum (Cic. de orat. I 177, s. u.
S. 34), wohl so genannt von einer begleitenden
Geberde des se applicare (vgl. supplieare). Auf
das Anerbieten des Clienten (Ter. Eun. 885
ego me tuae commendo et eommitto fidei: te
mihi patronum eapw. 1039 Thais patri se com-
mendavit in elientelam et fidem: nobis dedit se.
Gell. V 13, 2: clientes . . . qui sese . . . in fidem
patrociniumque nostrum dediderunt), erfolgte
wohl ahnlich wie bei der Dedition (o. S. 26), die
formelle Zusage des Patrons, etwa in der Fassung:
at ego in fidem recipio (suscipio) (vgl. Gell. XX
1, 40 elientem in fidem suseeptum; Voigt 151,
18ff. Patronatsurkunden).

Wahrend an der obligatorischen Clientel der
Freigelassenen der Makel ehemaligei Unfreiheit
haften blieb, that die freiwillige Eingehung der
Clientel unter Freien dem factischen Ansehen und
der rechtlichen Stellung des Clienten keinen Ein-
trag; es ist selbstverstandlich, dass durch private

Abmachung ein staatsrechtlich relevantes Ver-
haltnis nicht geschaffen werden konnte. Alle die
unten S. 41ff. darzulegenden mannigfachen Ein-
sehrtokungen der privaten und Offentlichen Rechts-
fahigkeit, welche der altesten Clientel eigen sind
und bei der Libertinitat zum Teile bis in die
spate Kaiserzeit sich forterhalten (o. S. 31), exi-
stieren fiir diese rein private Art der Clientel
nicht, schon aus dem Grunde, weil dieselbe weder,
wie die HCrigkeit der Dedierten, in den Bereich
Offentlichrechtlicher Ordnung fiel, noch auch, wie
die Manumission, ein neues Burgerrecht zu schaffen
beabsichtigte. Insbesondere entfallt hier die An-
nahme des Gentilnamens des Patrons, der Ersatz
der patria, potestas durch den Patronat, die Be-
schrankungen der Ehefahigkeit, in aller Regel auch
die Erbberechtigung des Patrons (die nur vereinzelt
suppletorisch eintritt; s. u. S. 34. 45f.) u. s. w. Die
freiwillig eingegangene Clientel findet daher nicht
nur zwischen Biirgern und Nichtbiirgern, sondern
auch, seitdem die Plebs das Burgerrecht besitzt,
unter Biirgern Anwendung, wobei der Patron nicht
nur Patricier, sondern spaterhin auch Plebeier
sein kann und nur der Client in aller Regel nicht
Patricier gewesen sein wird (vgl. u. S. 48 uber
die Nobilitierung als Auflosungsgrund der Clien-
tel). Es ist selbstverstandlich, dass unter gleich-
berechtigten Biirgern von einer consequenten Aus-
(ibung der Herrenrechte (potestas) und dem ent-
sprechenden Gehorsam nicht mehr die Rede sein
kann und dafiir der moralische Gehalt des Ver-
haltnisscs, die fid&>, audi auf Seite deo Clienten
mehr und mehr in den Vordergrund tritt. Da-
durch wird die freiwillige Clientel, die sich in
ihrer Entwicklung immer mehr von der Liber-
tinit&t scheidet, zu einer mehr oder minder frei
zu handhabenden Form, die den Offentlichrecht-
lichen Charaktcr ganz abgestreift hat, ohne aber
damit fur das stricte ius civile fassbar zu werden,
und allmahlich in ein wesentlich ethisches, jedes
jurisiischen Inhaltes entkleidetes Verhfiltnis sich
umsetzt (u. S. 39. 52). Seitdem die Nachkommen
der Dedierten und der Libertinen voile birrger-
liche Rechtsfahigkeit besassen, muss auch hier
eine grundliche Umgestaltung und damit die
schliessliche Ausgleichnng der auf verschiedenen
Rechtsgrfinden beruhenden Clientelen eingetreten
sein.

Es unterliegt wohl keinem Zweifel, dass die
freiwillige Clientel, obgleich in der Regel ver-
erblich (u. S. 35) , durch freies Ubereinkommen
zwischen Patron und Clienten loslich war (Her-
zog I 33; vgl. auch unter Fall d), wahrend ein
Verzicht des Patrons bei der mit der Offentlichen
Rechtsordnung zusammenhangenden Clientel der
Dedierten und Manumittierten wohl ebenso un-
statthatt gewesen ware, wie etwa in der altesten
Zeit das Aufgeben der patria potestas seitens
des pater familias. Mit Hinblick auf die spatere
Bildung spricht auch Dionys. II 10, 4 zugleich
von der Bewahrung der Clientel durch das Wohl-
wollen des Patrons und vom freien Anschlusse
neuer Clienten (anders Voigt 151, 16). Die Frei-
heit in der Eingehung und LOsung des Verhalt-
nisses und in seiner individuellen Gestaltung, fiir
welche die zu Grunde liegende fides weiten
Spielraum gab, liess die freiwillige Clientel als eine
geeignete Form zur Einkleidung verschiedenge-

Pauly-Wissowa IV

arteter rechtlicher und oekonomischer Verhaltnisse
erscheinen , welche , ohne auf den Boden des
stricten ius civile gestellt zu sein, dennoch eines
rechtlichen Schutzes (der strafrechtlichen Sanc-
tion der fraus patroni, s. u. S. 40) nicht ganz
entraten sollten. Im folgenden sollen einige der-
artige Zwecke der Clientel aufgezahlt werden.

a) Rechtlicher Schutz des Nichtburgers durch
den Vollbiirger liegt zu Grunde der Application

10 des Auslanders, insbesondere des Latiners, welcher
gemass dem zwischen seiner und der rSmischen
Gemeinde bestehenden Vertrage (M o m m s e n St.-R.
Ill 48ff. ; Abriss 26) unter Aufgabe seines Heimat-
rechtes nach Rom iibersiedelt; vgl. Cic. de orat.

I 177: quid quod . . . in centumvirali iudieio
eertatum esse accepimus, qui Romam in exilium
venisset, eui Romae exulare ius esset, si se ad
aliquem quasi patronum applicavisset intestato-
que esset mortuns, nonne in ea causa ius appli-

20 cationis obscurum sane et ignotum patefaetum
in iudiciis atque ilhistraium est a patrono?
(Mommsen R. F. I 361, 9; St.-R. Ill 57, 2;
Abriss 16. Voigt 152).

b) Auch die rechtlich widerrufliche , factisch
erbliche Bodennutzung (preearium u. S. 44)
scheint, zunial in einer Zeit, wo es nur gentili-
eisches Bodeneigentum gab und das Obligationen-
recht noch keine Erbpacht entwickelt hatte, durch
Eintritt in die Clientel des Grundherrn vermittelt

30 worden zu sein ; vgl. insbesondere Fest. p. 246 a
M. (vgl. epit. p. 247): atque [ii patres dieti sunt,
quttij uy/ {/turn, put'les tit[ti ibu&nMtl IvhiMui t,-
bus] perinde ae liberis, wo das durch Paulus ge-
sicherte attribuerant eben auf widerruflichen Bitt-
besitz hinweist (vgl. Mommsen St.-R. Ill 83, 2.
Voigt 164 mit A. 69. Madvig I 94). Noch in
spiiter Zeit stent der eolonus in einem clientel-
artigen Schutzverhaltnisse zum Grundherrn; vgl.
Hermog. Dig. XIX 1, 49 pr. colonum . . . in

40 fidem suam, recipit. Zur Zeit , wo individuelles
Bodeneigentum langst bestand, waren es zum
grOssten Teile die des Grundbesitzes entbehrenden
Elemente der Plebs, die auf dem Wege der Clientel
zur Nutzurig fremden Bodens zu gelangen suchten
(liber die lex Poblilia vom J. 283 = 471 s. u.
S. 50).

c) In ganz analoger Weise wurden wohl friih-
zeitig schon Einwanderer aller Art oder ausser-
halb der Geschlechterbflrgerschaft stehende Leute

50 ohne Bodenbesitz — der Stamm der spateren Plebs
— von den KOnigen , in deren Clientel sie da-
durch eintraten, auf Staatslandereien als Colonen
angesiedelt; die Uberlieferung dariiber stellt Voigt
Abb. d. sachs. Ges. der Wiss. XVII (phil.-hist.
CI. VII) 1879, 742ff. zusammen. Es ist dies vor-
aussetzlich die alteste Form der colonia, die zu-
nachst ,als Anomalie in die Flurteilung nach Ge-
schlechtern hineingetreten sein muss' iMommsen
St,-R. Ill 83, 2). Eine Sachwirkung ist der Pa-

60 tronat des Deducenten und seiner Nachkommen-
schaft uber die von ihm abgefiihrten Colonen
(Mommsen St.-R. Ill 83, 2. 665f., 2. 776, 1;
fur die latinischen Colonien vgl. lex col. Iul.
Genetivae c. 97, Ephem. epigr. n p. 147 = CIL

II Suppl. 5439; fiir die Biirgercolonien den Pa-
tronat Sullas und seines Sohnes iiber Puteoli, Cic.
pro Sulla 21. Mommsen St.-R, III 1203, 1.
Marquardt St.-V. 12 188).

2

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Clientes

Clientes

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d) Aus dem patrooinium, dem Rechtsbeistande
des Patrons zu Gunsten des Clienten in der aitesten
Zeit (u. S. 41. 47), ist eine rein processuale An wen-
dung derClientelentwickeltworden, welche den Ein-
tritt eines Sachwalters in Civil- und Criminalpro-
cesse ermoglichen sollte. Auch dieses in der Kegel
ganz voriibergehend eingegangene Verhaltnis steht
unter dem Schutze der fides (Cic. ad Att. XV
14, 3 Buthrotiam . . . eausam . . . ve-lim reeeptam

S. 38) — nur im Namen und zum Nutzen der Gen-
tilen das Patronatsrecht ausiibt. Bei dem Clienten
ist die Vererblichkeit niclit etwa, wie Mommsen
annimmt, die Folge der Ehefahigkeit und der vater-
lichen Gewalt, die bei dem Horigen .gerade durch
den Patronat urspriinglich ausgeschlossen wurde
(u. S. 44), sondern zweifelsohne ein Ansfluss des
nur durch die fides determinierten Herrenrechtes
(potestas), in welches ebenso die Nachkommen-

in fidem tuam) ; es fallt, wie der Patronat iiber- 10 schaft des nur thatsachlich freien Clienten wie

haupt, unter die Bestimmungen der lex Cinoia
vom J. 550 = 204 (Liv. XXXIV 4, 9. Tac. ann.
XI 5 ne quia ob eausam orandam peeuniam
donumve aeeipiat). Auf die urspriingliche On-
statthaftigkeit contractticher Verpflichtung zwi-
schen Patron und Clienten mag es im letzten
Grande zuriickgehen , wenn noch in der Kaiser-
zeit filr die Honoraranspriiche des Sachwalters
keine actio gewahrt wird. Inwieweit die Delicte

die des Sclaven fallt. Gerade die Erblichkeit des
Verhaltnisses schloss, wie Mommsen St.-E. Ill
70 ausfiihrt, ,dessen Sprengung in sich : wenn die
Abhangigkeit des Freigelassenen von dem Frei-
lasser den regelmassigen thatsachlichen Verhalt-
nissen entsprach, so wich dieser Boden nothwendig
mit jedem weiteren Grade, den die Erbfolge er-
gab', Dasselbe gilt fiir die Dedierten und ihre
Nachkommen , die daditieii (o. S. 30) , wahrend

der Sach waiter aus den Grundsatzen des Patro- 20 die freiwillig eingegangene Clientel, obgleich in

nates entwickelt wurden (Urbanus bei Serv. Aen
VI 609), kann hier nicht erOrtert werden. Auch
der Patronat hervorragender Sachwalter, wie Ci-
ceros (iiber Capua, vgl. pr. Sest. 9 ; in Pis. 25),
iiber Gemeinden, wird in der Kegel dem Zweck
des patrooinium vor Gericht gedient haben (vgl.
Tac. dial. 3 : cum te tot amicorum causae , tot
coloniarum et municipiorum clientelae in forum
voeent).

der Regel vererblich , von Anbeginn nur ein
schwaches Abbild der altesten Horigkeit war (o.
S. 33). So hat gerade die Vererbung sehr viel
zur Abschwachung der alten Herrenrechte und
zur allmahlichen Umwandlung des Gewaltverhalt-
nisses in ein Pietatsverhaltnis beigetragen. Selbst
bei der unmittelbar aus der Unfreiheit sich stetig
erneuernden Libertinitat erstreckten sich die dar-
aus sich ergebenden Rechtsnachteile (o. S. 31)

D. Eintritt in die Clientel durch Geburt 30 zum Teil noch (bis etwa 565 — 189) auf die gleich-

(Mommsen St.-R, III 55. 70; Abriss 17. Mad
vig 1 93. Herzog 1 92,1. Karlowa 1 39. Voigt
155ff.). Die bisher aufgefiihrten Entstehungs-
griinde der Clientel wirken regelmassig auch auf
die agnatische Descendenz des Clienten wie des
Patrons. Diese Vererblichkeit der Horigkeit, die
selbst bei der freiwilligen Clientel wenigstens im
Princip bestehen bleibt, bekundet Dionys. II 10, 4:
die/jscvav iv zxoliaZ; yevsuXz order Siatpegovacu avy

falls als libertini bezeichneten Kinder ersten Gra-
des, aber nicht mehr auf die Enkei des gewesenen
Sclaven (Mommsen St.-R. Ill 72ff. 422f. 436f.
Voigt 180ff.).

III. Verhaltnis der Clienten zur Gens.
Die Einbeziehung neuen Gebietes und die Auf-
nahme neuer Unterthanen , soweit sie nicht als
vollberechtigte Geschlechtsgenossen in die Biirger-
schaft Zutritt erlangten, war, wie oben S. 28f.

ysvtx&v avayxawTrjxcov at t&v 7te).aT<bv re xal jtqo- 40 dargelegt wurde, in der altesten Gemeinde nur

aratojv ovCvyiat natoi xaidojv avvioxaiisvai; vgl.
desgleichen fiir die Descendenz der Freigelassenen
IV 23, 6 (o. S. 30) und ebd. : rue re xooyovixd;
(pvldrrovai. fiiaboya; r<7w jraTQtovstwv (vgl. den
eliens libertinus Liv. XLIII 16, 4, o. S. 30).
Audi in vielen einzeliiKii Fallen ist uns die Ver-
erbung der Clientel bezeugt; vgl. Dionys. XI 36
(Clientel des Decemvir Appius Claudius). Plut.
Mar. 5 (zum J. 638 =116, Clientel der Herennier

auf dem Wege der Aufteilung und Zuweisung an
die bisherigen gentex moglich, die zu jener Zeit
in der Gesehlossenheit ihres Territoriums und
ihrer Mitglieder als die untersten wirtschaft-
lichen, politischen, militarischen und sacralen Ein-
heiten des Staates sich darstclltcn. Diesc Function
iibt die Gens durch ihr Oberhaupt . den pater
(patronus), auch gegeniiber den ihr zugeteilten
Clienten aus und ersetzt dadjjrch ein unmittel-

und Marier, u. S. 48). Fiir die Clientel der 50 bares Eingreifrn der Gemeinde, zu welcher die

Gemeinden geniige es, auf die von Mommsen
R. F. I 361, 10 gegebene Zusammenstellung, dann
auf Marquardt St.-V. I 2 188, 4 und die in-
schriftlichen Fatronatsurkunden (Bruns-Momm-
sen Fontt-s I* p. 343f.,i hinzuweisen. Aus der
Vererbung der Clientel erklart sich auch das Fehlen
einer Disposition uber die legit ima taiela bei
Clientenkindern in den XII Tafeln (u. S. 44), das
Verbot der gentis enuptio |'u. S. 43) und das noch

Clienten als Nichtbiirger zunaehst in einer rein
iiusserlichen Beziehung stehen lu. S. 48). Noch
sei bemerkt, dass auch das Clientelverhaltnis von
Gemeinden zu vornehmen Romeni auf eine Gens
bezogen ersclieint , vgl. den Patronat der Gens
Fabia iiber die Allobroger (Appian. bell. civ. II 4)
und jenen der plebeischen Quasi-Gens der Claudii
Marcelli iiber die Sicilier i Liv. XXVI 32, 8. Cic.
Verr. II 122. Genz 19f. i. Bei den grossen patri-

im Repetuiidengesi'tze ausgesprochene Verbot der 60 cischen geales war die Anzahl der zugeteilten

Klageunterstiitzung seitens des Clienten des Be-
schuldigten oder desseu Nachkommen [quota in
fide is erit maioresve in maioritiit fide fuerint,
o. S. 23. Voigt 179, 116).

Auf Seite des Patrons erklart sich die Ver-
erbung wesentlich aus der gentilen Organisation
der Clientel. wobei der Einzelpatron — in iiltester
Zeit in der Regel das Gescblechtshaupt (pater, u.

Clienten eine sehr bedeutende, welche die der Gen-
tilen weit iiberstieg und den Oberhiiuptern der Ge-
schlechter eine Machtstellung nach Art der grossen
mittelalterlichen Lehensherrn verschaffte (Momm-
sen St.-R. in 70. 1. Madvig I 78. 2. 93, 2.
Voigt 168,86. Gilbert II 143). Wie die Alten
sich das numerische Verhaltnis der Clienten vor-
stellten, zeigen die Erzahlungen von den 5000

37

Clientes

Clientes

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waffenfahigen Gentilen und Clienten des Attus
Clausus (Dioiys. V 40, 3; vgl. Liv. II 16, 4), so-
wie von der Clientel des fabischen Geschlechtes
im J. 277 = 477 in der Starke von 5000 Mann
(Fest. p. 334M. ; 4000 Mann nach Dionys. IX 15, 3),
denen nur 306 (Liv. II 49, 4. Dionys. Fest. aa. OO.)
Gentilen gegenuberstehen. Von 4000 Freunden,
Clienten und Sclaven des Ap. Herdonius berichtet
Dionys. X 14, 2; vgl. noch Dionys. II 10, 4. Ly-
dus de mag. I 20, fiir die spatere Zeit Liv. V 32,
8 (u. S. 50f.). Dionys. IX 41, 5. Plant. Men.
574ff.

Der enge Zusammenhang der altesten Clientel
und der auf dem Gentilverbande beruhenden agra-
rischen Verfassung der Urgemeinde wurde bereits
oben S. 28 beruhrt; der Client ist, wie insbe-
sondere die tlberlieferung iiber die Ansiedlung
des Attus Clausus (o. S. 29) zeigt, auf dem im
Gesamteigentum der Gentilen stehenden Grund-
stiicke angesiedelt, welches er im Auftrage und
zum Nutzen der Gens bebaut. Mit der Gens ver-
lasaen , wie das Beispiel der Claudier zeigt, auch
die Clienten das gentile Territorium, um sich neue
Wohnsitze zu suchen (Mommsen R. F. I 368, 22.
Dionys. II 4, 3).

In der Zeit, wo der Gens selbst das Fehde-
recht zustand, und noch s pater, solange die Heeres-
organisation auf den geMtes beruhte , zogen die
Clienten mit der Gesammtheit der waffenfahigen
Gentilen gleich Gefolgsleuten und Dienstmannen
in den Krieg (u. S. 49). Aber auch noch spater
kam es vereinzelt vor, dass bei Unwillfahrigkeit
der Plebs die Patricier mit ihren Clienten zu
Felde zogen (Dionys. VI 47, 1. VII 19, 2. X 43.
Mommsen E, F. I 368, 23. Madvig 193, 1.
Herzog I 92, 5). und im J. 277 = 477 unternahm
angeblich eine einzelne Gens, die Fabia, mit ihren
Horigen einen Sonderfeldzug. Noch Seipio hot
im J. 620 = 134 seine Clienten fiir den nuinau-
tinischen Krieg auf (App. Hisp. 84. Voigt 164, 16).

Die Teilnalnne der Clienten an den sacra der
Gens behauptet Mommsen E. F. I 371f. viel-
leicht mit Recht (vgl. Voigt 163); selbstver-
standlich ist dieselbe rein passiv zu denken. Noch
in der Folgezeit, wo mit dem Verfall der alten
Gentilitiit "die Person des einzelnen Patrons in
den Vordergrund tritt, gemahnt an das urspriing-
liche Verhaltnis das Verbot der gentis enuptio fur
ilie weibliclien Clienten (u. S. 43) und die Erbbe-
rechtigung der Gentilen des Patrons an dem Nach-
lasse des Clienten iu. S. 46).

Dass diese mannigfachen Beziehungen, welche
die Clienten an die Gens kivupften (vgl. Diony;

II 10. '

>; tov; vtVf'i .-rgoaijaorra;). auch ausser-

lich in der Namengebung der Clienten zum Aus
drucke kamen . ersclieint beinahe selbstvei'stiind-
lich (Mommsen E, F. I 368f. mit A. 25. 372;
St.-R. Ill 64, 1. Voigt 163. Genz3f. 19). Der
Client fflgte wahrscheinlich seinem Individualnamen
den adjeetivisch gebildeten Gentilnamcn bei; we-
nigstens konnte der Name des M. Claudius, eines
Clienten des Decemvirn Appius Claudius, bei Liv.
Ill 44, 5ff. Dionys. XI 28ff. darauf hinweisen. In
der spateren Zeit erhalt sich dieser Grundsatz nur
fiir jene Clienten , die unmittelbar aus der Un-
freiheit in die Clientel treten, d. h. fur die Frei-
gelassenen (Mommsen St.-E.' Ill 424ff.j, wahrend
der Eintritt eines freien Burgers in das Clientel-

verhaltnis keine Namensanderung nach sich zieht
(Salonius als Client des M. Porcius Cato u. S. 43f/;
das Haus der Marier in der Clientel der Herennier
S. 48; Mucius als Client des Ti. Gracchus S. 51).
IV. Verhaltnis der Clienten zum Pa-
tron. "Wenngleich das Herrschafts- und Schutz-
recht iiber den Clienten der gesamten Gens ebenso
zusteht, wie etwa das Bodeneigentum an dem
ager gentilicius, ist dasselbe doch so geartet, dass

10 es jeweilig nur von einem einzigen ausgeiibt werden
kann. So hat denn der Client auch zur Bliitc-
zeit der Gentilitat nur einen Patron gehabt ; erst
nach Wegfall oder in Verhinderung desselben
kamen die ubrigen Gentilen in Betracht. Als
Trager des gentilen Patronates muss der jeweilige
Geschlechtsalteste, der prineeps gentis (Jhering
1 5 260. Genz 23f.) gedacht werden , der als
pater die gens im Rate vertrat (vgl. Fest. p. 246 a,
o. S. 34). Der patronus ist also offenbar eine

20 Modification des pater. Diese Einheit des Patro-
nates, der zu einer Zeit, wo der gentile Verband
mehr und mehr sich lockerte, auf die einzelnen
Familienhaupter sich iibertrug, blieb der Clien-
tel in alien ihren alteren Formen gewahrt (vgl.
aber Voigt 159). Erst in der spateren Zeit,
wo die Jurisprudenz den Patronat iiber den
Freigelassenen unmittelbar an das Eigentum des
Sclaven ankniipfte, wurde auf Grund des Gesamt-
eigentums auch ein Patronat mehrerer iiber den

30 Freigelassenen construiert; vgl. iibrigens Momm-
sen R. F. I 371 mit A. 31. Die spater haufige
Concurrenz in den Gemeindepatronaten (u. S. 53)
erklart sich wohl, wie Mommsen a. a. O. ver-
mutet, aus dem halb gastrechtlichen und fruh
entarteten Charakter dieses Verhaltnisses; zu dem
obligatorischen patrooinium des erobernden Feld-
herrn (o. S. 26), benw. des Deducenten (o. S. 34)
und seiner Nachkommen traten durch freie adoptio,
spater cooptatio (Marquardt St.-V. 12 189, 3)

40 weitere Patrenate , iiisbesondere hervorragender
Sachwalter (o. S. 35) und anderer um die Ge-
meinde verdienter Manner hinzu. Die rechtliche
Bedeutungslosigkeit der sog. Clientel zu Ende der
Republik und in der Kaiserzeit zeigt sich auch in
der Mehrheit der patron i , welch en die Hoflich-
keitsdienste eines gewerbsmassigen satutator ge-
widmet waren (u. S. 53).

Da das iilteste Recht ein civilrechtliches com-
mereium nur zwischen den AngehOrigen der gentes

50 als Gemeindegenossen anerkannte, sind auch die
Pflichten und Rechte der altesten Clientel privat-
rechtlich nicht fassbar und haben als solche auch
in spaterer Zeit, wo die Clienten die voile Eechts-
fahigkeit crlangt hatten , niemals eine Sanction
im ius civile gefunden , wenn wir von den Be-
stimmungen iiber das Erbrecht des Patrons in
den XII Tafeln (u. S. 46) absehen ; nur fiir die
Classe der Libertinen hat das spatere Privatrecht
eine Reihe den Patronat betreffender Rechtssatze

60 fixiert (vgl. o. S. 31 1. Die Clientel der TJrzeit, deren
hauptsachlichen Entstehungsgrund wir in der
Dedition in fidem kennen lernten (o. S. 26), be-
ruht vielmehr auf volkerrechtlicher Grundlage,
auf der in eine Vertvagsformel eingekleideten Hin-
gabe in die Gewalt (potestas oder dicio) des
Siegers als kiinftigen Patrons, der seinerseits mit
der Annahme dieser Unterwerfung ein Treuge-
lebnis (fides) verbindet lo. ;i. 30; vgl. S. 23).

39

Clientes

Clientes

40

Die Internationale fides (vgl. Voigt 166), das ein- Beistandschaft , vor alters die Alters- mid Ge-

zige zwischen Burgern und. Mchtbiirgern megliche schlechts-Tutel sowie das Hos'pitium der Clientel ■

Band, halt ebenso, wie das hospitium (u. S. 41), vor; dagegen berichtet Gellius, dass zu seiner

auch das Schutzverhaltnis zwischen Patron nnd Zeit bei einer Verhandlung in Bom dem Clienten

Clienten zusammen. Die Pflicht zur fides besteht der Vorzug vor dem Gast zugestanden wurde

indessen genau genominen nur auf Seite des Pa- (vgl. Mommsen R. F. I 378ff. Voigt 166).

trons, wo sie das Correetiv der durch die De- In der altesten Epoche durfte der patronus

dition gegebenen, rechtlich unbeschriinkten Ver- wohl in gewissem Sinne das vollstreckende Organ

fiigungsgewalt (potestas) iiber Person und Giiter der Gentilen gegeniiber den Clienten gewesen sein.
des Dedierten ist; sie bildet nicht etwa einelOEr war es, der im Namen der Gens eine Art

rechthch erzwingbare Obligation den Gewaltunter- hauslicher Gerichtsbarkeit iiber die Clienten aus-

thamgen gegeniiber, die durch die Natur der Sache iibte, welche sieh fur die Freigelassenen bis in die

ausgeschlossen ist, sondern stellt ein Gelobnis an caesarische Zeit hinein erhiclt . und dabei selbst

die Gotter dar, unter deren besonderem Schutze Todesstrafe verhangen durfte (Mommsen E F I

die fides steht (vgl. o. S. 26). Eine Verletzung 369; St.-R. Ill 4331 Voigt 163, 63. 201, 159.

dieser fides seitons des Patrons ist daher zuniichst Herzog I 72, 1; vgl. Jhering 15 194) ; all ch

auch den Gottern zur Ahndung iiberlassen. Dies die Gepflogenheit der republicanischen Zeit, ' Strei-

besagt eigentlich die lex Bomuli bei Dionys. II 10, tigkeiten der Gemeinden untoreinander durch deren

3 (daraus wohl Plut. Rom. 13), wonach der gegen palroni austragen zu lassen (Mommsen R F
seine Obliegenheiten sieh vergehendo Patron wg 20 I 3531, 54; St.-E. Ill 1203, 1), mag damit zu-

■ffvua rov xarax&ovtov Aid? sein solle , welche in sammenhangen. Der pater als Haupt des Ge-

einer Bestimmung dor XII Tafeln (Serv. Aen. VI schlechtes weist dem Clienten den von ihm zu

609) sieh forterhielt : patronus, si clienti frautkm bewirtschaftenden Teil des Gentilackers zu (Attus

fecerit,sacer esto (vgl. Mommsen E, F. I 383ff. Clausus o. S. 29); er bietet die Clienten zum

¥•' Y nl gt Ath ' der sachs - Ges - der Wiss "' P niL " Krie ge auf (o. S. 37); er ist das unmittelbare

hist. CI. 1879, 573ff.; Bcr. 161. Jhering is 237, Subject der maniiigi'achen Verbindlichkeiten und

131a; vgl. 284,190). Auf Grand dieser zu- Bereehtigungen im Verhaltnisse zwischen der Gens

nachst rein sacralen Bestimmung hat spaterhin und den Clienten.

criminelle Verfolgung Platz gegriffen. Dagegen Urspriinglich war der Patron durch seine po-
mangelte es, was allerdmgs von Voigt be- 30 testas berechtigt, von dem Clienten allea zu ver-

stritten wird, wahrscheinlich an einer entspre- langen, was mit der fides vereinbar war, vor

chenden Bestimmung fiir der. Clienten, der ja alleui uiibecLiiig-tcu puiMinlkheu Gehorsam, derm

urspriinglich an den sacra der Gemeinde keinen dem Namen e'Hens zum Ausdrucke gelangt und

Anteil hatte und schon vermoge der potestas des in der That dem Bestrifre der ,H0rigkeit< sehr

Patrons fiir etwaige Vergehen von diesem selbst nahe gekommen sein durfte. und er besass auch,

an Leib und Leben geziichtigt werden konnte wie wir sahen, die Mittel, diesen Gehorsam zu

( ll - °- ^O). _ erzwingen. Der Client dagegen hatte keine irgend-

Das durch die fides determinierte Gewaltver- wie rechtlich erzwingbaren Forderungen; er war

haltnis (potestas) und namentlich auch die Ver- lediglich auf die fides des Patrons angewiesen,
tretung des Clienten durch den Patron bei Kechts- 40 deren Gegenteil, die fraus, allerdings unter straf-

geschaften und Processen, welche mehrfach mit rechtlicher Sanction stand. Je m'ehr nun mit

dem Eintreten des paterfamilias fiir den Haussohn der Entwicklung der Clicntel (u. S. 51f.) das alte

verglichen wird (u. S. 43. 47), lasst den Clienten Herrenrecht zuriick und die fides in den Vorder-

schon in der altesten Zeit gleich einem Familien- grund trat, desto mehr wurde die Peststellung

angehorigen des Patrons erscheinen ; vgl. Fest, der beiderseitigen Pflichten, die immer entschie-

p. 253 M. pair [onus a pafre cur ah antiques doner oinen ethischen Charakter annahmen. auf

dietus] sit, manifestum : quia fut liber i sie das Gebiet der bout mores iibertragen , wobei nur

etiam clientes] mimerari inter dofmesticos quo- die Libertinitat in gevisser Beziehung eine Aus-

dammodo possunt (Mommsen B. F. I 368, 24). nahme macht. Naheres dariiber u. S. 5 If.
In der historischen Zeit, wo die Clientel mehr 50 Hier seien nur noch in allcr Kiirze die wesent-

und mehr ein rem ethisches Verhaltnis wurde lichen Pflichten mid Piechte zusammengefasst,

(o. S. 33; u. S. 52), ging in Collision mit an- die zwischen Patron und Clienten bestanden und

deren Pietatsverhaltnissen die Clientel , gleich die wir hauptsachlich aus Dionvs. II 9, Iff. kennen

dem Gastrecht, sogar der Blutsvenvandtschaft lerneu (Mommsen E. F. I 366ff. Voigt 164. 167.

und der Affinitat vor. So ist es z. B. gestattet, Willems 27f. Madvig I 94). Der" Client ist

gegen einen Cognaten zu zeugen, wenn das Zeug- dem Patron gegeniiber verpflichtet zu ehrerbietigem

ms fur einen Clienten abgelegt wird (Cato bei Entgegenkommen (sakdatores der Kaiserzeit, u.

Gell. V 13, 4 adversus cognatos pro cliente te- S. 53), zu Gefolgschaftsdiensten im Kriege (o.

start, cum testimonium adversus clientem nemo S. 37), zu Reitragsleistungen in Geld (Dionys. II
dteit; Caesar ebd. : quibtis (clientibus) etiam a 60 10), welche Mommsen E. F. I 369 wohl mit

propinquis nostris opem ferre instituimns; vgl. Eecht mit dem Anspruche des Herrn an Aempe-

Sabmus bei Gell. a. a. O. und Gell. XX 1, 40). culium des Sclaven vergleicht (u. S. 43); die

Dagegen muss die Clientel hintei der Alters- Anlasse dieser Beitriige, Dotierung der Tochter

und Geschlechts-Tutel zuriickstehen (Cato bei des Patrons, AuslOsung des kriegsgefangenen Pa-

Gell. a. a. O. : mat ores sanetius habuere defewli trons oder seiner SOhne, Zahlung auferlegter Geld-

pupillos quam clientem non fallere). Auch nach strafen (Liv. V 32, 8, vgl. Dionys. XIII 5; Liv.

Masurius Sabinus bei Gell. V 13, 5 ging in XXXVIII 60,9 zum J. 567 = 187.. Verurteilung

officvis, d. h. zuniichst bei dor gerichtlichen in Civilprocessen , Auslagen bei der tbernahme

41

Clientes

Clientes

42

von Magistraturen und Offentlichen munera, sind die in spaterer Zeit vielfach in einander verschwim-

zum Teile solche, bei wekhen auch die Gentilen men, legt Mommsen R. F. I 355ff. (vgl. 329, 5.

zur Unterstiitzung eines Geschlechtsgenossen ver- 335, 15) schOn dar. Schon die wesentliche Vor-

hunden sind (vgl. Dionys. II 10, 2 c5? xovg yivei bedingung aller privaten und Offentlichen Eechts-

stQoarjxovtar, Mommsen St.-E. Ill 18, 2; vgl. fahigkeit, die Vollfreiheit , mangelt den Clienten,

Jhering 1 5 188, 84). Dazu kommt noch das die ja mit Leib und Gut in die potestas des Pa-

patronatische Erbrecht an dem Kachlasse des trons anheimgegeben sind. Die ihnen gewahrte

Clienten (u. 8. 46). . persOnliche Freiheit ist anfangs eine widerruf-

Abgesehen von diesen pflichtniassigen Lei- liche gewesen, sowie noch spater die Freiheit der
stungen gait es als unanstandig, von den Clienten 10 in die Clientel Eoms aufgenommenen dedierten

Geldgeschenke anzunehmen; vgl. Dionys. II 10, 4 Gemeinden gleich alien ubrigen ihnen zugestan-

(daraus Plut. Eom. 13) : xS>v xazqiyjov . . . xqtj- denen Begiinstigungen precar-ia ist (Liv. XXXIX

patittijv ovSe/uav dogear nQooufihw. Gell. XX 37, 13; dazu Mommsen R. F. 1363, 13). Fiir

1, 40: neque peius ullum f acinus existimatitm die Clienten bezeugt dies die noch in spater Zeit

est quam, si eui probarefur clientem divisui ha- mogliche Revocation des Freigelassenen in servi-

buisse (vgl. Mommsen St.-R. Ill 432, 1). Dieser tutem (o. S. 31). Der technische Ausdruck des spa-

Grundsatz, _ gegen den die Folgezeit vielfach ver- teren Civilrechts fiir den formlos Freigelassenen

stiess, erhielt dann im J. 550 = 204 durch die servus qui in Ubertate moratur ist auch fiir die

lex Cincia- de donis et muneribus eine gesetz- alteste Clientel zutreffend (Mommsen E. F. I
liche Stiitze; vgl. Liv. XXXIV 4, 9: quid legem 20 356f., 4). Mit der schrittweisen Erlangung biir-

Cineiam de donis et muneribus (excitavit), nisi gerlicher Reehte seitens der Plebs wurde auch

quia vecfiffalis iam et stipend! aria plebes esse die Freiheit der Clienten nach und nach zu einer

senatui eocperat? (vgl. Mommsen R. F. I 367; rechtlich anerkannten, fiir deren Schutz durch

St.-E. Ill 428, 1. Voigt 175). Doch blieben, die Magistratur die spatere Jurisprudenz besondere

wie Mommsen (E,F. 1368; St.-R, III 428, 1) be- Formen ausgebildet hat (Mommsen St.-E. Ill

merkt, Geschenke der Freigelassenen [servi) an 801). Ausdriicklich hebt die Freiheit der Clienten

den Patron nach wie vor in beliebiger Hohe ge- Proculus Dig. XLIX 15, 7 § 1 hervor: clientes

stattet (vgl. auch u. S. 53). uostros intellegimus liberos esse, etiamsi neque

Die Filrsorge des Patrons fiir den Clienten auctoritate neque dignitate neque viribus nobis
sollte sieh nach Dionysios auf alle Lebenslagen er- 30 pares sunt. Die nachmals iiblich gewordene frei-

strpckpn; insbesondpre batto er«terer spinfin Clipn- willig? Eingehung der Clicntel seitens freier

tenpraktischenRatundjuristischeBelchrung(Hor. Burger schliesst selbstredend jede rechtlich wirk-

epist. II 1,104 clienti pro mere iura; vgl. Cic. same Einschrankung der Freiheit aus (o. S. 321).

de or. Ill 33. Mommsen R. F. I 373, 36. Voigt Dass sieh aber selbst spiiter noch unter besonderen

165, 73) zu gewiihren, dann bei Eechtsgeschaften Verhaltnissen ein zwischen Knechtschaft und Frei-

aller Art und vor Gericht ihm Rechtsbeistand (pa- heit in der Mitte liegender Zustand dauernd und

trocinium) zu leisten (o. S. 35, u. S. 47). vererblich erhalten konnte, zeigt vielleicht die Er-

Ausgeschlossen ist ferner auf der einen wie zahlung bei Cic. pro A. Cluent. (vom J. 668 =

auf der anderen Seite jede Art von Klageerhebung 86) 43 : Martiales quidam Larini appellabantur,
und Klageunterstutzung zu Ungunsten des Patrons 40 ministri publici Martis atque ei deo veteribus

oder des Clienten (vgl. o. S. 39 u. S. 47). institutis rcligionibusque Larinatium consecrati.

V. Eechtliche Stellung der Clienten. Quorum cum satis magnus Humerus esset, eum-

Der Eechtszustand der HOrigen innerhalb des Ge- que item, ut in Sioilia permulti Venerii sunt,

schlechterstaates lasst sieh mit Hiilfe der triimmer- sic illi Larini in Martis familia numerarenlur,

haften Uberreste, die in die historische Zeit hinein- repent e Oppianicus eos omnes liberos esse cives-

ragen, wenigstens _ vermutmigsweise ermitteln. que Romanes coepit defendere. Grariter id de-

Bedeutende Analogien — namentlich in boden- curioites Larinatium eunetique munieipes tule-

rechtlicher Hinsicht — zeigt, wie hier nur an- runt. Wahrscheinlich handelte es sieh in diesem

gedeutet werden soil, die Institution der Mnoiten zu Eom (a. a. O. 44) anhangig gemaehten Freiheits-
und Aphainioten ( foiyJse) auf Kreta, deren Kennt- 50 processe um die Nachkommen ehemaliger Sclaven,

nis uns durch das Eecht von Gortyn naher geriickt die etwa durch mannmissio sacrorum causa dem

worden ist. Wenn die oben gebotene Darstellung Gotterdienste gewidmet und damit nur thatsach-

der Entstehung der Clientel das Eiehtige trifft. lich, nicht rechtlich frei geworden waren (Mom m-

waren die spater rechtlich ausgestalteten Ver- sen St.-E. Ill 421, 2) ; wahrend dieselben nach der

Mltnisse der Clienten, vom Standpunkte des alte- Ansicht der Decurionen von Larinum Sclaven der

st en Gemeinderecntes betrachtet, rein factischer, Gemeinde waren, behauptete Oppianicus fiir sie

nicht juristischer Natur und lediglich durch die wohl ein bios clientelahnliches Abhangigkeitsver-

gelobte fides der Gemeinde, bezw. der herrschen- haltnis. welches damals mit der Civitat vertrag-

den Gens garantiert. lich war. Die private und Sffentliche Eechts-

Von dem Gastrecht (hospitium), welches eben- 60 fahigkeit der Clienten ist nicht mit einem Schlage

falls auf der fides beruht und wie die Clientel zur Anerkennung gelangt, sondern stiickweise er-

nicht innerhalb des Kreises der vollberechtigten rungen worden ; es bedurfte dazu einer langen,

Gemeindegenossen bestehen kann, unterscheidet an Kampfen reichen Entwicklung, die im wesent-

sich die Clientel wesentlich durch die Eechtsun- lichen init der Sprengung der alten Gentilver-

gleichheit der beiden Teile und die dadurch be- fassung Hand in Hand geht, deren einzelne Phasen

dingte Beschrankung der moralischen Treupflicht aber nicht immer chronologisch festzustellen sind.

auf den Patron (o. S. 39); die Beruhrungspunkte A. Privatrechtliche Stellung (Momm-

wie Verschiedenheiten dieser beiden Bildungen, sen St.-E. Ill 78ff.; Abriss 181 Voigt 162.

43

Clientes

Clientes

44

Karlowa I 39f.). Im Gegensatze zu seinen
friiheren Darstellungen in den Romischen For-
schungen und der Romischen Geschichte neigt
sich Mommsen im Abriss a. a. 0. neuer-
dings der Anschauung zu, dass den Clienten von
Anbeginn an die voile private Rechtsfahigkeit
in gleicher Weise wie den Vollbiirgern zukam.
Doch sprechen die starre Exclusivitat des alte-
sten Rechtes gegenilber den Nichtbiirgem und

angehorte (vgl. S. 48), die Tochter seines Clienten
Salonius (Gell. XIII 20, 8. Plut. Cat. mai. 24.
Plin. n. h. VII 61. Solin. I 59. Sen. contr. VII
6, 17), was allerdings bei seinen Standesgenossen
Anstoss erregte (Plut. comp. Arist. 6; vgl. Momm-
sen St.-R. Ill 431, 1. Voigt 177, 111. 112.
H e r z o g I 989, 1). Nur bei der libertinen Clientel
blieb das alte Recht in Geltung; erst durch die
lex lulia vom J. 736 = 18 wurden die Eben

zablreiche Anzeichen , die in der folgenden Dar- 10 zwisehen Freigelassenen und ingenui gestattet ;

stellung hervorgeboben werden, fiir die gegen
teilige Annahme, dass aucb auf privatrechtlichem
Gebiete von der urspriingliehen Rechtlosigkeit der
Clienten auszugehen ist (vgl. Herzog I 92).
Schon die antike Auffassung'hat die Stellung des
absolut rechtsunfiihigen, der potestas des Patrons
anbeimgegebenen Clienten in Parallele gesetzt
mit jener des Haussohnes (vgl. Jhering 15 236f.
243), dessen Rechtsfahigkeit — allerdings nur

den Angehorigen des Senatorenstandes blieben
sie jederzeit untersagt (Mommsen St.-R. Ill
429f., anders Herzog I 990).

Wie die Begrfindung der Ehegewalt, so wurde
auch die Entstehung der patria potestas in der
Person des Clienten anfanglich durch das Herren-
recbt der Gens, welches sofort das neugeborene
Kind des Clienten ergriff, gehemmt. Die Clienten
haben daher im Gegensatze zu den patrieii im

die private — durch die patria potestas suspen- 20 Rechtssinne keinen pater, nur » einen patronus,

diert erscheint (vgl. o. S. 39); so Fest. p. 246 a M.
{o. S. 34) beziiglich der Bodennutzung (perinde ae
liberis propriis) und Dionys. II 10, 1 hinsicht-
licb des peculium (u. S. 45). Wenn die Stellung
des Clienten im ganzen factisch, wenn auch nicbt
rechtlich selbstandiger erscheint, als die des Haus-
sohnes , so liegt dies ohne Zweifel an der be-
deutenden sittlichen Kraft der von dem Patron
zugesagten fides. Wir gehen nunmehr zur Er-

Consequenterweise ersetzte der Patronat auch
die Vormundscbaft. Daher enthielten noch die
XII Tafeln keine Bestimmung iiber die tutela
legitima bei Clienten (Gai. I 165. Veigt 154f.
156), und noch in spaterer Zeit fand die gesetz-
liche Tutel der Gentilen iiber Kinder und Frauen
als urspriinglich patricisch-gentile Institution in
einzelnen plebeischen Hausern keine Anwendung
(Mommsen St.-R. in 28, 1. 75, 2). Doch stand

Orterung der einzelnen Rechtsverhaltnisse iiber. 30 dem Clienten vermCge der ihm schon damals ge-

Die von Clienten verschiedenen Geschlechtes
eingegangene Lebensgemeinschaft entbehrte, da
dieselben an den sacra der Gemeinde keinen An-
teil hatten, der solennen Form der patricischen
confarreatio und stellte zunachst ein rechtlich
irrelevantes, nur durch die fides des Patrons ge-
schutztes Zusammenleben dar, bei welchem die
Entstehung einer eheherrlichen Gewalt durch das
patronatische Herrenrecht ausgeschlossen wurde

wahrten testamenti factio die letztwillige tutor™
datio frei; es ist natiirlich, dass auch als tutor
datus zumeist der Patron fungierte (Dionys. XI 36).
Auf vermogensrechtlichem Gebiete ist die
Gleichstellung von Altbiirgern und Clienten eben-
falls erst allmahlich durchgedrungen. Vor allem
war der Client, wie schon o. S. 28 erortert wurde,
in der alten gentilicischen Agrarverfassung vom
Bodeneigentume ausgeschlossen (Mommsen Ab-

Anfanglich war dazu wahrscheinlich der Con- 40 riss 18, anders Karlowa I 39); ein Grundsatz

sens des Patrons erforderlich ; wenigstens gait
es noch in spaterer Zeit als unziemlich, wenn
der abhangige Mann seine Tochter verheiratete,
ohne den Patron befragt und dessen Zustimmung
erlangt zu haben (Plut. Cat. mai. 24). Den Clienten
weiblichen Geschlechtes war es verboten, aus der
Gens herauszuheiraten , offenbar wegen des Inte-
resses der letzteren, die Clientin und deren Nach-
kommenschaft in ihrer eigenen HOrigkeit zu er-

der in der Clientel des effentlichen Rechtes, bei
den dedierten Peregrinengemeinden, deren Boden
im Eigentum des populus Bomanus stand, bis
in die Kaiserzeit hinein sich behauptete (o. S. 28).
Der Anteil des Gentilackers , bezw. des ager pu-
blieus , den der Client bewirtschaftete, war ihm
zu widermflicher , wenn auch factisch erblicher
Nutzung gegen Fronarbeit oder Ablieferung einer
Ertragsquote von dem Geschlechtshaupte odcr

halten (Voigt 156. 167. 82. Jheringl* 197, 90) ; 50 von dem Konige zugewiesen (vgl. Fest. p. 246aM.

bei den Freigelassenen hielt man noch im J. 568
= 186 daran fest, wie das der Fecenia Hispala
erteilte Privileg der gentis enuptio (Liv. XXXIX
19, 5) zeigt (Mommsen St.-R. Ill 430, 2. Voigt
160). Die weitere Entwicklung f'uhrte zur reeht-
lichen Anerkennung der formlosen Consensualehe
und zur Beseitigung der eben angefiihrten Be-
schrankungen. Die Erlangung der Ehegewalt wurde
zwar nicht an die formlose Ehe gekniipft, aber

o. S. 34 , wo der Ausdruck attribuere und die
Gleichstellung mit den HaussOhnen zu beachten
ist; vgl. o. S. 43). Nach einer ansprechenden
Vcrmutung (Savignv Recht des Besitzes? 202.
464. Mommsen ROin, Gesch. I« 190; R. F. I
366: St.-R, III 83 mit A. 2. 87, 1; Abriss 18f.
Jhering 15 239JT. Karlowa 1 39, 1) ist aus
diesem Vorhaltnis das sehr alte Rechtsinstitut
des Bittbesitzes (precarium) hervorgegangen.

in den Formen des Eigentumserwerbes auch den 60 Auch an beweglichen Sachen , insbesondere an

HOrigen ermSglicht (Mommsen St.-R. Ill 79f.;
Abriss 18). Doch ist die Ehegemeinechaft zwi-
sehen einem Vollburger und einer HOrigen noch
im ZwOlftafelrechte ausgeschlossen und erst durch
die lex Canideia vom J. 309 = 445 zugelassen
worden (Mommsen St.-R. Ill 80). Im J. 599
= 155 ehelichte der altere Cato, der zwar ple-
beischer Abstammung war, aber der Nobilitat

den zur Bodenbewirtschaftung gehorigen Gegen-
standen, wie Vieh und Sclaven, fiir die, wie
fur die Grundstucke, noch im spateren Rechte
der nur Biirgern zugangliche Erwerb durch Man-
cipation besteht {res mancipi), wird ein Eigentum
des Clienten zunachst nicht anerkannt worden
sein; vielleicht hat Jhering a. a. 0. recht, wenn
er das pecidium, des Haussohnes und Sclaven auf

45

Clientes

Clientes

46

das juristisch dem Patron, factisch dem Clienten
gehttrige Inventar und Vieh der Clientenwirtschaft
zurii ckfflhrt ; anderer Meinung Karlowal 39. Die
sittliche VeTpflichtung des Patrons, dem Clienten
ein peculium, einzuraumen, scheint auch Dionys.

II 10, 1 zu meinen: anavra jtQazrovras , ooa izsqi
jiaidcov Jtoaxxovat jiaTSQsg slg %Qti[AaTwv , . . loyov
(vgl. u. S. 46). Noch in spaterer Zeit war der
Patron bei alien grOsseren ausserordentlichen Aus-
gaben berechtigt, von den Clienten Beitrage ein-
zuheben (Mommsen R. F. I 369f., o. S. 40).
Die Anweisungen von Teilen des ager publieus
an die Konigsclienten . deren rechtliche Qualitat
nicht ilberliefert ist (o. S. 34), werden kaum
etwas anderes bewirkt haben, als precarischen
Besitz. Als dann an Stelle des Gesamteigentums
der Gens das individuelle Bodeneigentum trat
(Mommsen St.-R. Ill 22ff.), wurde es viel-
leicht gleich von Anfang an auch bei den Clienten
zugelassen, jedenfalls aber friihzeitig auf dieselben
erstreckt (Mommsen Abriss 19); die servianische
Verfassung setzt es bereits fiir alle Gemeinde-
angehOrigen voraus (Herzog I 38). Damit war
eine der wichtigsten Vorbedingungen fiir die Bil-
dung einer wirtschaftlich und politisch unab-
hangigen Plebs gegeben {u. S. 49f.).

Von den nutzbaren Rechten der Burger, ins-
besondere von der unentgeltlichen Nutzung des
ager publieus, dem Verkauf oder der Verschen-
kung des Gemeindelandes (Mommsen St.-R. Ill
84 — 88: Abriss 19). war der Hfirige als Nicht-
biirger anfanglich ausgeschlossen. Bekanntlich
haben sich die Patricier das Reclit auf den ager
publieus bis zur Zeit der licinischen Gesetze aus-
schliesslich vindiciert (vgl. aber Mommsen St.-R.

III 84f., 2). Juristisch davon verschieden ist die
den Unterworfoncn belassene Kutzung der ihnen
vorher gehftrigen Grundstiickc, welche durch die
Dedition romisches Gemeindegut geworden waren,
und die analoge Beteilung von Clienten mit Ge-
meindeland (o. S. 29. 34) ; beides geschieht urspriing-
lich wohl in den Formen des Bittbesitzes gegen
einen Bodenzins. Allerdings war in diesen beiden
Formen der Vergebung von Gemeindeland die
Moglichkeit geboten, den HOrigen wenigstens that-
sachlich — wenn zunachst auch nicht rechtlich —
betrachtliche Okonomische Vorteile zu sichem, die
namentlich bei der Konigsclientel — dem Grund-
stock der spateren unabhangigen Plebs — schon
friihzeitig zu relativer wirtschaftlicher Selbstandig-
keit fiihren mussten und die rechtliche Anerken-
nung der Eigentumsfahigkeit des Clienten vor-
bereiteten (vgl. auch Herzog I 990 mit A. 3).

Auch die Fahigkeit zn erben und beerbt zu
werden (Mommsen R. F. I 379—383; St.-R.
HI 84, vgl. 74f.; Abriss 19. V o i g t 165) kommt
nach altestem Rechte dem Clienten nicht zu, dem
es mangels der eheherrlichen und vaterlichen Ge-
walt lo. S. 42) an rechten Erben und wegen seiner
vermogensrechtlichen Unfahigkeit an einem Nach-
lasse und der Moglichkeit, einen solchen recht-
lich zu erwerben , gebricht. Alles , was der
Client besass, flel schon zu seinen Lebzeiten
nnter die potestas des Patrons; lediglich Sache
der tides war es, wenn letztercr den Nachlass
des Clienten dessen leiblichen Nachkommen, die
ja gleiehfalls seine Schutzbefohlencn waren (o.
S. 35), iiberliess oder irgend welche letztwillige

Verfugungen des Clienten beriieksiehtigte. In
Ermanglung eines oder des an deren stand es dem
Schutzherrn und nach ihm seinen Agnaten und
Geschlechtsgenossen frei, vermOge Herrenrechtes
— also nicht eigentlich als Erben — den Nach-
lass des Clienten an sich zu nehmen. Das Recht
der XII Tafeln beruft fur den Fall, dass es an
naherberechtigten Erbnehmern fehlt, den patronus,
worunter nicht nur der des Freigelassenen, son-

10 dern der des Clienten uberhaupt gemeint sein
muss (Mommsen R. F. I 381, 50), und demnachst
dessen Verwandte und Gentilen (Vat. fr. § 308),
als Intestaterben ; vgl. auch Cato bei Gell. V 13,
4 patrem primum, postea patronum proximum
nomen habere. Mit der Zeit wurde das als Erb-
recht ausgedeutete patronatische Heimfallsrecht
auf den Nachlass der Freigelassenen und ihrer un-
mittelbaren Nachkommen eingeschrankt (Momm-
sen St.-R. Ill 432). In einem vereinzelten Falle

20 aus der Praxis des Centumviralgerichts (Cic. de
off. I 177, s. o. S. 34) suchte man dieses langst
veraltete Recht auch auf die Erbschaft eines ohne
leibliche Nachkommen und ab intestato verstor-
benen exid anzuwenden. Im ubrigen wurde das
Intestaterbrecht der Clienten, seitdem sie die voile
biirgerliche Rechtsfahigkeit besassen, mit Ent-
wicklung der plebeischen Quasi-Gentilitat (Momm-
sen St,-R, TIT 74 f.) nach Analogie des gentili-
cischen Erbrechts der Patricier beurteilt. Mit

30 der Zulassung der Clienten zu den Curiatcomitien
war ihnen ferner auch die Moglichkeit eroff'net,
ein giiltiges Testament zu errichten (vgl. aber
Mommsen Abriss 19); die XII Tafeln haben
diese Testierfreiheit bestatigt, durch welche das
alte patronatische Erbrecht mehr und mehr ein-
geschrankt wurde.

Zwisehen Burgeni und Clienten gab es nach
altem ius civile kein cmnrnercium , d. h. keine
Moglichkeit, sich gegenseitig durch gttltige Ver-

40 trage zu verpfiichten. Zunachst war eine civil-
rechtliche Obligation zwisehen Patron und Clien-
ten — abgesehen von der allgemeinen Rechts-
unfahigkeit des letzteren — schon durch das Ge-
waltverhaltnis ausgeschlossen ; das precarium und
peculium (s. o. S. 44f.) stehen, wie Jhering I 5
24 If. darlegt, ausserhalb des Obligationenrechtes.
Wenn dennoch thatsachliche Abmachungen zwi-
sehen beiden Teilen getroffen wurden, so standen
dieselben, soweit der Patron verpfiichtet war,'unter

50 dem Schutze der fides, deren Verletzung (fraus)
die Sacertat nach sich zog (vgl. S. 39), wiihrend
der Client durch die aus der potestas abgeleitete
hausliehe Gerichtsbarkeit zur Erfullung ubernom-
mener Verbindlichkeiten angehalten werden konnte
(o. S. 40). Bei den Freigelassenen war noch
spater die Verpflichtung zu Dienstleistungen gegen-
ilber deru Patron nicht anders moglich, als durch
einen zunachst nur moralisch verpflichtenden Act,
die iurata operarum protnissio (Mommsen R.

60 F. 1370; St.-R. Ill 432, 3. Voigt 197f.). Auch
mit dritten war urspriinglich der Abschluss von
Rechtsgeschaften unmiiglich ; im Notfalle trat der
Patron an Stelle des Clienten als civilrechtlich
allein verpflichteter Contrahent ein (Voigt 164);
daher sagt Dionys. II 10, 1, es sei Pfiicht des
Patrons gewesen, fiir den Clienten alles zu thun,
ooa -T£g( aal8u>r tiq&xtovoi xcltsqss stg yj>>]/tdTar
te (vielleicht peculium , vgl. o. S. 45) xal rtbv

47

Clientes

Clientes

48

uieqI xgrjuaza. ovpfSolalmv Xoyov. Auch auf dem
Gebiete des Vertragsrechtes hat die wirtschaftliche
und rechtliche Emancipation die Clienten den Alt-
biirgern gleichgestellt.

Processuale Stellung der Clienten
(Mommsen R. P. I 374—385; St,-R. Ill 81—83;
Abriss 19. Voigt 164. Jhering 15 23 7f. 244.
Karlowa I 39). Die allgemeine Rechtsunfahig-
keit der altesten Clientel aussert sich ganz be-

herr zum blossen Rechtsbeistand herabsank und
auch diese Beistandschaft schliesslich formell und
iiberflussig ward. Die spatere Zeit hat die ein-
mal recipierte civilprocessuale Institution des pw-
trocinium als Sehablone fiir die berufsmassige
Sachwalterschaft benutzt (s. o. S. 35). Zum ersten-
male erscheint ein Client ohne den Patron vor
Gericht in dem wahrscheinlieh erfundenen Vindi-
cationsproeesse der Verginia bei Liv. Ill 44, 4.

sonders darin, dass ihr urspriinglich auch der 10 8ff. Dionys. XI 30ff. (J. 304 = 450)

Schutz der Gemeindegerichte versagt blieb. Eine
Folge des patronatischen Gewaltverhaltnisses, die
erst spater zu einer Pflicht der Pietat umgedeutet
wurde (Mommsen E. F. I 378 mit A. 43), ist
es, wenn die Klage zwischen Clienten und Patron
ausgeschlossen war; vgl. Dionys. II 10, 3: xoivfj
d'a/ifporegoig o##' oawv ovze ftefiig f)v xazrjyoQslv
alXrjloyv sm Siaais. tiber den strafrechtlichen
Schutz der Verletzung der fides von seiten des

B. Politische Stellung der Horigen
(Mommsen St.-R. Ill 66ff.; Abriss 20f. Voigt
147ff. 16lff. 168ff. Herzog I 988ff. Willems
69f.). Im Wesen des Geschlechterstaates liegt es,
dass nur der vollberechtigte Angehflrige einer Gens
Burger sein kann; der Client ist daher Mcht-
biirgcr und hat im Gegensatze zu den Patriciern,
den Vollbiirgcrn der altesten Gemeinde, urspriing-
lich keinen Anteil an burgerlichen Rechten und

Patrons s. oben S. 40 und 46. Noch in spaterer 20 Pflichten. Seine Beziehung zur Gemeinde ist zu

Zeit konnte der Freigelassene gegen den Patron
infamierende Civilklagcn gar nicht, andere nur
nach besonders erteilter Bewilligung des Magi-
strats anstellen. Ebenso erscheint (nach Dionys.
a. a. O.; vgl. Plut. Rom. 13) die Ablegung un-
giinstigen Zeugnisses bei beiden Teilen ausge-
schlossen, beim Patron durch die gelobte fides,
wahrend der Client anfanglich iiberhaupt nicht zur
Zeugenschaft fahig gewesen sein wird (Belege bei

nachst eine rein ausserliche, indem er, obgleich
auf dem Staatsgebiete ansassig und ein integrie-
rendes Glied der Staatsbevolkerung , nach Recht
wie Pflicht in keinerlei directer Beziehung zum
Staatswesen steht, sondern nur mittelbar durch
die patronatische Gens mit demselben verknupft
ist (Voigt 161f., o. S. 29. 86f.; vgl. die Application
Gemeindefremder noch in historischer Zeit o. S. 32).
In dieser Hinsicht ist nun wohl schon im Laufe der

Mommsen R. F.I377, 41. Voigtl65, 74. Mad-30K0nigszeit insofern eine Wendung eingetreten

vig I 94). Auch die Bestimmting der Lex colon
Genet, c. 130, dass zum Patron nur wahlbar ist,
qui, cum ea res ageretur, in Italia sine imperio
privatus erit (dazu Marquardt St.-V. 12 189,
1), soil eine etwaige Collision des Patronates mit
den Klagen, die sich a lis der Verwaltung eines
Provinzstatthalters ergeben konnten (insbesondere
der Repetundenklage), verhindern. Auch im Ver-
haltnisse zu dritten war dem Clienten als solchem

als nntpr formeller Aufreehterh altung des gcntili
cischen Princips eine zahlreiche Classe von Schutz-
unterthanigen des Kfinigs und seiner Gens — der
Kern der spateren unabhangigen Plebs — sich
gebildet zu haben scheint, welche ohne Vermitt-
lung eines anderen Patrons der hOchstcn staat-
lichen Gewalt unterstanden und seitens der Konige,
die ja mitunter ihre Schutzbefohlenen gegen die
Patricier ausspielcn mochten, wenn auch nur fac-

ursprunglich kein processualer Schutz gewiihrt; 40 tisch, nicht rechtlich mancherlei Ferderung und

der Client konnte weder wirksam klagen noch
geklagt werden (M o m m s e n R. F. I 376. J h e r i n g
I 237; anders jetzt Mommsen Abriss 19). Eine
der wichtigsten Pflichten des Patrons ist, wie
schon oben S. 35. 41 erwiihnt wurde, die spccifisch
als patroeinium. bezeichnete Vertretung des Clien-
ten vor Gericht. Bei Immobilienklagen war der
Patron als Grundherr ohneliin activ und passiv
zur Klage legitimiert; aber auch sonst war es
nach Dionys. II 10, 1 seine Sache , Sixa :

Vorteile erlangen konnten (vgl. S. 34. 45). Immer-
hin ist fiir diese alteste Periode unzweifelhaft.
dass die Clienten samt und sonders keinen Zii-
tritt zu den Amtern und Priestertumern der Ge-
meinde hatten. Daher bildete noch in der spateren
Zeit die Bekleidung eines Gemeindeamtes uber-
haupt, oder nach abweichender Ansicht wenigstens
die eines cumlischen , d. h. ehedem den Patri-
ciern vorbehaltenen Amtes einen Auf losungsgrund
vxig bOicr Clientel. In einem Processe wegen Ambi-

tcov as/.uTOof abixov jisvmv /.ay/avtiv , ei zig p/.a-
xioizo xsqI zd ovfifiokata, xai zoTg lyxa/.ovoiv vxe-
yuv; vgl. C. Caesar bei Gellius V 13, 6. Da der
Patron bei den fur den rechtsunfahigen Clienten
abgeschlossenen Geschaften als eigentlicher Con-
trahent gait (s. o. S. 46), so trat er — gleich
dem Vater und dem Herrn in den Processen der
Hauskinder und Sclaven — in den daraus sich
ergebenden Rechtsstreitigkeiten urspriinglioh selbst

tus gegen C. Marius weigerte sich der Senator
C. Herennius gegen diesen Zeugnis abzulegen,
weil das Haus der Herennier das der Marier in
Clientel habe, worauf Marius erwiderte, dass durch
die von ihm bekleidete (plebeischc) Aedilitat die
Clientel gelflst sei ; Plutarch, der dies beriehtet
(Mar. 5), widerspricht dieser Auffassung; doyjj
yag ov rraoa zov veueiv xQOozdxtjv a^ai./.dooEi zov;
zvyovzng ai'TOr; y.ai yevo;, d/.V ?; tor dyxv/.o-

als Klager und Geklagter auf; seine Haftung im 60 nola Siwoov 6 vouo; SiSmoiv (Mommsen R. F.

letzteren Falle wird nach .(hering nach Analogie
der Peculien- und der Noxalklage zu beurteilen
sein. Wahrscheinlieh wurden diese Clientelprocesse
anfangs vom Patron unter factischer Zuziehung
des Clienten gefuhrt, bis dann mit der allmah-
lichen Anerkennung der Rechtsfahigkeit des letz-
teren diese thatsachliche Teilnahine nach und nach
eine rechtliclie wurde, der urspriingliche Process-

I 365 mit Anm. 15; St.-R. Ill 69f. mit Anm. 2.
465. Herzog I 991f.).

Am fruhesten wurden wohl die Horigen fiir
das Steuerwesen mit herangezogen; dies gilt zu-
nachst von den KOnigsdienten , deren Abgaben
fiir Bodennutzung unmittelbar in den Staatsschatz
Helen, wahrend die den iibrigen gentcs zugewiesenen
Clienten ihre Abgaben an ihre Patrone abfiihrten.

49

Clientes

Clientes

50

Mit dem Aufkommen selbstandigen Bodeneigen-
tums der Clienten (o. S. 45) wurde die auf
der Bodenschatzung beruhende Vermogensabgabe
(tributum) ohne Zweifol auch auf diese erstreckt
(vgl. auch Voigt 170, 93). In weiterer Folge
traten dann noch hinzu die Wehrpflicht _ und
das Stimmrecht, welche beide in Rom von jeher
zusainmenfielen. Urspriinglich, solangc noch die
Heeresverfassung gleich der Agrarverfassung eine
gentilicische war, traf die Heercsfolge allein die
Patricier als unmittelbare staatliche Auflage ; die
mitunter sehr zahlreichen waffenfahigen Clien-
ten der gentes folgten nicht dem Staatsaufgebote,
sondern gleich mittelalterlichen Dienstmannen dem
Gebote der Patrone; so wohl auch noch spater,
wenn die Plebs den Kriegsdienst verweigerte
(o. S. 37). Indem nun einerseits an Stelle des
gentilen Wehrsystems die Legion trat, anderer-
scits als logische Consequenz der Umwandlung
des gentilen Bodeneigentums in individuelles die
Wehrpflicht an den Grundbesitz der einzelnen ge-
kniipft wurde, war nunmehr jeder Bodeneigen-
tiimer, also auch der Client, in die Wehr- und
Steuerabteilungen eingereiht — eine Reform,
welche die Tjberlieferung mit dem Namen des
Servius Tullius in Verbindung bringt (vgl. auch
Mommsen Abriss 21). Damit ist der princi-
pielle Wandel eingetreten ; die bisherigen Horigen
werden zu Gemeindeburgern ; die Altbiirgerschaft
wird allmiihlich zum bevorrechteten Adel, der
allerdinf Tinch lange ein bevorzugtes Stimmrecht
sowie die ausschliessliche Bekleidung der Amter
und Priesterwiirden fiir sich in Anspruch nahm.
Dicjenigen Schichten der bisherigen Clienten, bei
denen die personale Abhaugigkeit zuriickgetrcten
war, stellen sieh nunmehr als plebe.% pkbeii neb en
die patrieii.

In diesem Zusammenhangc muss in aller Kurze
die Frage gestreift werden, wie sich der wesent-
lich politische Begriff der Plebitat zu dem der
Clientel verhalt (Schwegler R. Gesch. I 6S8f.
Mommsen R. F. I 387f. , vgl. 365; St.-R. Ill 63.
66—69. 71; Abriss 50f. Voigt 147f. Genz 114f.
MadvigI92f. Willems 31ff. Herzog I 32ff.
O. Gilbert Gesch. u. Top. Roms II 141, 2;
vgl. auch A. Meitzen Wanderungen 1 1, 261f.).
In der Uberlieferung, die in diesen Dingen aller-
dings nur den Wert einer Hypotheac hat, wird
die alteste Clientel iibcreinstimmend mit der
spateren Plebs identificiert; so Cic. de rep. II 16:
J/abuif plebem in clienteles principum iliscrip-
tam. Fest. p. 233 M. s. patrocinia, Dionys. II
9 12. Plut. Rom. 13 und die iibrigen hoi Momm-
sen St.-E. Ill 63f. , 4 (Schwegler I 628ff.
Madvig I73ff.) angefiihrten Belegstellen. Mehr
als dies spricht fiir die von Mommsen gegen
Niebuhr, dem Schwegler, Lange I* 238f.,
Madvig foltren. vertretene Annahme eines wesent-
lich identischen Ursprnngs die erfahrungsgemas.se
Thatsache. dass in einem auf der Basis geschlechts-
genossenschaftlicher Gleichberechtigung aufgebau-
ten Staatswesen eine rechtlich zuruckgesetzte
Biirgerclasse, wie es die Plebeier sind. uubedingt
eine Vorstufe der Unfreiheit oder Halbfreiheit
voraussetzt. Wenn trotz der Identitat von Clientel
und Plebitat in der Uberlieferung fiber die Epoche
des Standekampfes bei Livius und Dionysio=
(Schwegler I 643. Mommsen St.-R. Ill 71. 1.

Madvig I 93, 1) die von den Patriciern abhangi-
gen Clienten den freien Plebeiern gegeniiberge-
stellt werden, so erklart sich dies daraus, dass die
Clientel boi einer grossen Anzahl von urspriing-
lich Horigen thatsachlich weggefallen und unter
den hen-schenden politischen Verhaltnissen nicht
wieder erneuert worden war. Als Ursachen da-
fur (Mommsen St.-R. Ill 69ff. Herzog 1988)
lassen sich unter anderem denken das Aussterben
lOvieler patricischer Geschlechter, die wesentliche
Abschwachung der Abhangigkeit durch die Ver-
erbung, die bereits vorhandene Fahigkeit der Clien-
ten, Grundeigentum zu erwerben (o. S. 45), und
namentlich auch die Abschaffung des Konigtums,
durch welche die jedenfalls schon vorher ziemlich
unabhangigen unter dem KSnigsschutze stehenden
Ausiedler auf dem Gemeindelande (s. o. S. 28. 34.
45. 48) vom Patronate frei wurden. Diese mehr oder
minder wirtschaftlich und politisch selbstandig ge-
20 wordenen, grossenteils grundbesitzenden Elemente ■
nahmen mit Erfolg den welthistorischen Kampf
gegen die Patricier auf, dessen Errungenschaften
auch den im Clieutetverhaltnisse verbliebenen,
meist besitzlosen Schichten, obschon dieselben
lange auf Seite der Patricier standen, zugute
kamen (vgl. auch Lange I 3 248f.).

Hier soil die weitere staatsrechtliche Entwick-
lung nur insoweit beriihrt werden, als sie speciell
fiir die Clientel in Betracht kommt. Ea ist mOg-
30 lich , dass die Clienten , wie die Plebeier iiber-
haupt, ihr Stimmrecht anfanglich nur in den auf
dem Wehrverbande beruhenden Centurienversamm-
lungen austtbten (z. B. Liv. II 64, 2 zum J. 284
= 470: irata plebs interesse considari-bus eomitiis
noluit; per patres dientesque consules creati. Dio-
nys. TV 23, 6. Voigt 171f. Herzog I 938. 990f.),
wahrend sich ihnen die ehedem nur der Geschlechts-
burgersehaft zuganglichen Curiatcomitien erst
spater eroffneten (Plut. Popl. 7 zum J. 245 - 509:
40 Zulassung des Freigelassenen Vindicius in die Biir-
gerschaft: yeveodai nolhtjr xai qrsosw yrfjqpoi', fj
fiovloizo <pQat(iia ^Qoaveurj&svra. Gilbert II 382,
1). An der Wahl der Volkstribunen, die sich nach
vermutlich irrtiimlicher antiker Auffassung in
den patricisch-plebeischen Curiatcomitien (nach
Mommsen wahrscheiulich in einem eumdiuM
plebis euriatum; vgl. Madvig I 222. Herzog
I 158f.) vollzog (Mommsen St.-R. Ill 151, 3),
nahmen die Clienten selbstverstandlich teil; um
50 diese von den Patriciern beeinflussten, besitzlosen
Elemente unschadlich zu machen, wurde im J. 283
= 471 auf Antrag des Volkstribunen Volero Pub-
lilius anstatt der Abstimmung nach Curien die
nach den Bodenbezirken (Tribus) eingefiihrt und
damit die Entscheidung den Grundbesitzern ple-
beischen Standes zugeschoben ; vgl. Liv. II 56, 3:
haud porta res . . . quae patrieiis omnem pote-
statem per client turn stiff rag i a ereandi , quos
vellenf . tribunes an ferret (vgl. Dionys. IX 41).
60 Wahrend es lange als pflichtwidrig gait, anders
als der Patron oder gegen ihn zu stimmen (Di-
onvs. II 10, 3 yiij<pov havziar i.rt(f£Qeiv) , setzte
sich nach und nach auch bei den Clienten der
Grundsatz durch, dass die Ausiibung der Biirger-
rechte von dem Clientelverhaltnisse nicht beein-
flusst werden solle; so erklarten nach Liv. V 32,
8 im J. 363 = 391 die Clienten der Gens Furia,
bei den Tribntcomitien gegen ein Mitglied der

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Clientes

Clientes

Gens, M. Furius Camillus, stimmen zu wollen
(eum accitis domum tribulibus et clientibus,
quae magna pars plebis erat , . . . responsum
tulisset: se conlaturos, quanti damnatus esset,
absolvere eum nan posse, in exilium abiit, vgl
Zon. VII 22. Dionys. XIII 5). Seit der Aner-
kennung der plebeischen Imterfahigkeit bildet
die Clientel kein Hindernis zur Erlangung nicht
irar der plebeischen Magistraturen (Tribunat : Plut.
Ti. Gracchus IS zum J. 620 = 134 Movhiov
nva, nsMrnv avrov ; plebeische Aedilitat: Plut.
Mar. 5), sondem auch der eurulischen Amter (z.
B. Plut. Mar. 5 zum J. 638 = 116; s. o S 48
Herzog 19911'.); allerdings bildet dann die da-
durch eintretende Gleichstellung mit dem alten
Patriciat, die Nobilitierung, einen Grund fur den
Wegfall der bisherigen Clientel. Inmitten der
wesenthchen Gleichberechtigung samtlieher Biir-
gerelassen nimmt nur die unmittelbar aus der
Unfreiheit hervorgegangene Clientel der Freige-
lassenen noch immer bis in die Kaiserzeit eine
politisch ungiinstige Ausnahmestellung ein , die
im Ausschluss von Gemeindeamtem und Priester-
tiimern, vom Sitz im Senate und vom Reiter-
dienste, sowie in der Zurucksetzung im Heeres-
dienst und im Stimmrechte zum Ausdrucke kommt
(Mommsen St.-B, III 420ff. ; Abriss 52f Her-
zog I 992ff., o. S. 31).

V. Schwinden der Horigkeit (Momm-
sen St. E, III 69ff.; Abriss 21. Voigt 174—
180.213—219. MadvigI95. HerzogI989f)
Die Clientel der Kaiserzeit. Ein " Verzicht
auf die Clientelbefugiiisse, etwa auf Grund eines
Ubereinkommens zwischen Patron und Clienten.
scheint, wie schon angedeutet wurde (oben S. 331
bei der mit der staatlkhen Ordnung verknupften
Horigkeit der Dedierten und der Libertinen recht-
lich unwirksam gewesen zu sein. Die Offentlich-
rechthche Stellung des Clienten wurde daher nur
durch die Verwandlung der Clientel in Knecht-
schaft (revoeatio in servitutem, s. o. S. 31. 42 1 oder
durch die Aufnahme in die Geschlechterburger-
schaft (Patriciat, gleichgestellt die Nobilitierung,
oben S. 48) beendigt (Mommsen E. P. I 3631T.).
Dagegen sind andere Losungsgrunde eines be-
stehenden Clientelverhaltnisses (s. o. S 49f) Zu -
Mchst nur factischer Art und bewirken bio's, so-
fern nicht ein neuer Patronat eintrat, dass zabl-
reiche Clienten — der Grundstock der spateren
Plebs — ohne Patron lebten.

Ebensowenig ist die Institution der Clientel,
welche die romische Gemeinde schon bei ihrer Be-
grtindung fertig iibernommen haben wird, als solche
jernals gesetzlich abgeschafft worden ; sie blieb viel-
mehr formell bis in spate Zeit in Kraft (Voigt 179 1
Eechtsanschauungen der alten Clientel wirken
noch in der Zeit des Marius fort (s. o S 48)

*w •• a ^ r , hat sich das Geltungsgebiet und der
thatsachhche Inhalt dieses Verhaltmsses unter
dem Einfiusse der privat- und staatsrechtlichen
Entwickhmg wesentlich geandert. Ursprunglich
gedacht als ein durch die fides modificiertes
Herrenrecht (potestas) der durch den Patron ver-
tretenen Gens fiber den rechtsunfahigen Horigen,
welches mittelbar die Herrschaft des Staates er-
setzte, musste die Clientel diesen Charakter ab-
legen , seitdem die Clienten Stuck fur Stiick die
voile private und offentliche Eechtsfahigkeit er-

52

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Clientes

Clientes

54

langten und die alte Geschlechterordnung neuen
Bildungen und Gliederungen Platz maehte. Durch
diese Vorgange horte die Clientel allmahlich auf,
fur alle Nichtpatricier obligatorisch zu sein; der
Plebeier konntc aucb fiirderhin, aber er musste
nicht einen Patron haben (s. S. 50). Wahrend
nun einerseits zahlreiche Clientelen sich lOsten
und eine unabhangige Plebs sich bildete, waren
andererseits fur die Eingehung neuer Clientelver-
lOhaltnisse (abgesehen von der Libertinitat) nicht
mehr die rechtliche Notwendigkeit, sondern rein
persfinliche Interessen okonomischer und anderer
Art massgebend (s. o. S. 33f.). Dort, wo die Clientel
noch fortbestand, konntc, seitdem der Patron und
dor Client sich wenigstens in der Hauptsache
burgerlich gleichberechtigt gegeniiberstanden, an
sich von einer consequenten Chung des Herren-
rechtes nicht mehr die Eede sein. Mit dem Schwin-
den _ der potestas bleibt als Eesiduum die fides
20 (Voigt 166) iibrig, welche nunmehr auch auf
Seite des Clienten an die Stelle der unbedingten
Abhangigkeit tritt; aus der Gewaltunterthanig-
keit wird ein Pietatsverhaltnis, fur welches nach
Dionys. II 9, 3 das 6'aiov und die -fidfiig bestim-
mend sind, bestehend aus einem mehr und mehr
zusammenschrumpfenden Complexe wesentlich mo-
ralischer, durch keine rechtliche Gewalt erzwing-
barer Verpflichtungen (o. S. 33. 39). Zuerst setzt
sich auf dem politischen Gebiete die Cberzeugung
30 fest, dass die Clientel die Ausubung der Btirger-
pffichten nicht schmalem darf (s. o. S. 50); spater
erl'ahien dann auch die okonomischen Leistungen
an die Patrone gesetzliche Einschriinkungen (ins-
besondere durch die lex Cincia vom J. 550 = 204;
s. o. S. 41). So wird die Clientel im allgemeinen
nach und nach alles juristischen Gehaltes ent-
klenlet und legt seit dem Ende der Eepublik den
Beteiligten lediglich gesellsehaftliche Obliegen-
heiten auf. Nur in dem einzigen Falle, wo die
40 Clientel noch immer unmittelbar an die Unfreiheit
anknupft und folgerichtig ihren obligatorischen
Charakter bewahrt hat, bei der Libertinitat, hat
sick wie schon wiederholt her^orgelioben wurde,
in einer Eeihe wesentlicher rechtlicher Beschran-
kungen ein gutes Stiick alten Clientenrechtes bis
in die spatcste Kaiserzeit hinein whalten (s. o.
S. 31. 33). Mit gutem Grund scheidet daher die
spatere Terniinologie den juristisch indifferenten
dims von dem rechtlich zuruckgesetzten liberti-
50 mis; z. B. Cic. de in v. I 109 (nach 673 = 81) ser-
vis. libertis, dientibus, siipp/icibus (andere Belege
bei Voigt 200, 157; vgl. auch Mommsen R. f .
I 355).

Als Xaehwirkung der alteren Verhiiltiiisse hat
sich noch in der jungeren Clientel der Gmndsatz
erhalten. dass der Patricier und der Mann sena-
torischen Stan des uberhaupt nur Patron, niemals
Client sein kann. Dagegen hat seit dem letzten
Jahrhundert der Kaiserzeit die ausschliessliche
CO Abhangigkeit von einem Patron aufgehort; der
CUent insbesondere der Kaiserzeit, der von den
sportuiae der vornehmen Hauser lebte, hattt; in
der Eegel mehrere Patrone. Selbst dem libertns
stand es frei. sofern er nur den Obliegenheiten
gcgennber dem Manumissor nachkam, daneben
noch der Client eines anderen zu sein; vgl. Cic.
pro Sex. Rose. 19 Mullius Glaucia quidam, homo
tenuis, libcrtinus (offenbar eines Mailing), el tens

et familiaris istius T. Roseii; ad Att. I 12, 2
u. a. Auch der Gemeindepatronat verlor den
Charakter der Ausschliesslichkeit. Schon in den
altesten uns erhaltenen Patronatsurkunden (Bruns
Pontes 16 343f.) erscheinen die friiheren Grenzen
zwischen hospitium und Clientel verwischt; wie
der einzelne, kann sowohl die Gemeinde, als auch
jede andere juristische Person (iiber die Collegien
vgl. J. P. Waltzing Etude hist, sur les corpor.

vornehmen Hausern bei den Empfangen sowohl
wie insbesondere bei Bewirtungen (Friedlaender
a. a. 0. 385ff.) sehr verleidet werden mochten,
bezogen die Clienten zur Zeit Martials eine recht
geringfiigige Entschadigung , die zumeist in Na-
turalspeisung oder in einem entsprechenden Kost-
gelde (sporttda) im Betrage von gewShnlich 6V4
Sesterzen bestand (Friedlaender a. a. 0. 380f,
438 — 442); gelegentlich fiel auch ein Platz an

I 425—446. II 367—371) nunmehr mehrere Pa- 10 der Tafel des Patrons, ein Kleidungsstuck oder

trone haben (Marquardt St.-V. 1 2 188, 3; s. o
S. 38).

Fiir die sittengeschichtliche Seite der Clientel
in der Kaiserzeit ist im allgemeinen auf Fried-
laenders Darstellung S.-G. Is 379—891 zu ver-
weisen. Der grossen Masse der Clienten in der
Hauptstadt, mit welchen sich nicht nur durch
Reichtum and Ansehen hervorragende Manner,
sondern selbst minder Begiiterte umgaben, war

ein Geldgesehenk fiir sie ab. Ziemlich selten
waren die Patrone, die ihren Clienten nach altem
Brauche durch Darlehen, Burgschaft, Eechtsbei-
stand (wie Thrasea Paetus , Tac. ann. XVI 22),
durch Schenkungen von Landgiitern oder Gewah-
rung freier Wohnung (Dig. VII 8, 2 § 1. 3. IX
3, 5 § 1) unter die Arm e griffen (Friedlaender
381f.). Im allgemeinen wnrde die Clientel nicht
nur von den Leuten von Bildung, die wie Martial

ein keineswegs beneidenswertes Los zu teil ge- 20 auf sie angewiesen waren, sondern auch von den

worden. Die Satiriker, wie Martial, der trotz "" " ' ^ """ ' ^ j-— j— /-n_.„j

seines Eittercensus gleieh anderen minder bemit-

telten Dichtern (Friedlaender III6 439ff. 44 5f.)

selbst als Client vornehmer Hauser sein Leben

fristete, Iuvenal, Lukian (insbesondere im Krono-

solon), dann Epiktet sind. voll Klagen uber die

unwurdige Stellung der Clienten, die freilich auch

ihrerseits durch ihr Betragen haufig Grund zu

Beschwerden gaben. Ihre Dienste waren zeit-

Patronen selbst als eine Last empfunden (Fried-
laender a. a. 0. 390f.).

Nichtsdestoweniger i'and die hauptstadtische
Clientel auch in Kleinstadten Italiens wie in Pompei
(s. 0.) Nachahmung und war die Clientel auch in
den Provinzen (CIL III 6126), insbesondere in
Gallien, verbreitet, wo sic vielleicht in der alten
keltischen Gefolgschaft — clientele/, bei Caesar —
Anlehnung fand und bis in spate Zeit sich erhielt.

raubend und demutigend. Am beschwerlichsten 30 Die Inschrift bei Allmer-Dis sard Muse'ede Lyon

" ' " " V p. 28 (urn das J. 238) nemit einen Einheimischen

als amicus et eliens zweier aufeinanderfolgender
Provinzstatthalter , vgl. auch Eobert Epigr. de
la Moselle I 21 mit pi. I 8; der Schulmeister und
spatere Praetendent Eugenius war nach Claud,
paneg. de III consulatu Honorii 67 ein deieetus
eliens und noch Paulinus von Pctricordia (ran
470) erwiihnt III 30f. die foeda elienlum ambitio
ad nutum tumidi deiecta patroni.

In der Kaiserzeit bezeichnen sich als clientes

war die tasrliche Morgenaufwartung (meritoria
salutatio bei" Seneca de brev. v. 14, 6) in der
ersten oder zweiten Tagesstunde, die sich aus
dem schon lange ublichen Morgenempfange der
Eechtsbelehrung und Ratschlag suchenden Clien-
ten (Mommsen R. F. I 373, 36) in der alteren
Zeit entwickelt hatte. Bei Martial und Iuvenal
finden sich haufige Klagen fiber die darnit verbun-
denen Unzukommlichkeiten, das friihzeitige Auf-
stehen, den Togazwaug, die Wanderungen im 40
schlechten Wetter u. ii. (Friedlaender 382ff.).
Abgesehen von dieser wichtigsten Obliegenheit,
nach welcher die Clienten als saluta/oies und —
wegen derdabei etikettemassigen Staatskleidung —
als togati bezeichnet werden, wurden viele Clienten
einen grossen Teil des Tages durch Begleitung
ihrer Gebieter in der Offentlichkeit, auf Besuchen,
Eeisen . als Claqueurs bei Declamationen in An-
spruch genommen (Friedlaender a. a. 0. 384),

auch die Abteilungen der hauptstadtischen plebs
frumentaria , so die tribus Claudia patrum et
liberorum (CIL IX 5823 vom .T. 159; vgl. Momm-
sen St.-B. Ill 441, 1. 447, 1. CIL XIV 374),
die tribus Palatina corporis seniontm (CIL VI
10215), die tribus Palatina corporis ianionan
(CIL VI 1104, vgl. p. 844); auch die elieiUes.
welche Plinius paneg. 23 neben Senat und Ritter-

.. r o v ___ 7 . schaft nennt, sind sicher die Tribus der Getreide-

In Pompei agitierten Clienten fiir die Wahl ihrer 50 empfanger (Mommsen St.-B. a. a. 0. 444f., A).

Patrone zu municipalen Amtern (CIL IV 593.
822. 933. 1011. 1016). An den Satumalien, wo
die Clienten bewirtet zu werden pflegten , am
Xeujahrs- und am Geburtstage waren kleine Ge-
schenke der Clienten an ihren Patron ublich, wie
sie die lex Cincia (s. 0. S. 41) gestattete, fiir
welche wertvollere Gegengeschenke erwartet war-
den (Friedlaender 3901). Mitunter vereinig-
ten sich die Clienten, urn den Patron durch Er-

Litteratur. a) Allgemeine Litteratur. Al-
tere Schriften bei Lange 13 238, 1. Willems
26, 3. L. 0. BrOcker Dntersuchungen iiber die
Glaubwiirdigkeit der altromischen Verfassungsge-
schichte (Hamburg 1858; 2. Aufl. 1873) 1-22.
Fustel de Coulanges La cite antique (Paris
1864| 291-304. 331-338. 344—349 u. s. w.
Mommsen R. G. I 7 82ff.; R6m. Forschungen
I 355-390; St.-E. Ill 54—88, vgl. 152; Ab-

richtung einer Statue zu ehren (CIL VI 1390 = 60 riss 15—21. Em. Hoffmann Das Gesetz der

Dessau 920; vgl. Plin. n. h, XXXIV 17). Als
Anrede des Patrons war schon in der ersten Kaiser-
zeit dominus und rex gebriiuchlich (schon bei
Horat. epist. I 7, 37 re-xque pattrqac; vgl. Fried-
laender a. a. 0. 385f. 446).

Als Entgelt fiir ihre verschiedenen Dienstlei-
stungen, die ihnen zuweilen durch Zuriicksetzungen
seitens des Gebieters und der Dienerschaft in den

Zwolf-Tafeln von den Forcten und Sanaten,
Wien 1866 (= Zeitschr. fur die Ost. Gynm.
1866, 547ff.). Lange Rom. Alt. 13 237—252
(vgl. 415ff.). J. E. Kuntze Cursus des rem.
Eechts 2 29. 44f. 68. 562 ; Excurse uber rom. Eecht2
62—65. H. "Genz Das patricische Rom (Berlin
1878) 15—20. M. Voigt Cher die Clientel
und Libertinitat, Ber. iiber die Verh. der sachs.

55

Clima

Clitorius lacus

56

Ges. d. Wiss., philol.-hist. CI. XXX (1878), I 147
—220 (citiert: Voigt). B. W. L eist in Gliick-
L e i s t Ausfiihrl. Erlauterung der Pandecten, Serie
<Jer Bucher 87 und 38, IV 301—627. Y 1—566 ;
aueh separat u. d. Titel : Das rem. Patronatsreeht,
Erlangen 1879, 2 Tie. Marquardt-Mau Privat-
leben P 200-208. Madvig Verf. u. Verw. I 92
— 95. P. Willems Le droit public remain*
(1880) 26-33. 69f. Hcrzog Gesch.. u. System

Classe (Liv. I 43, 2. Dion. Hal. ant. IV 16, 2).
Doch wurde er bereits zur Zeit des ersten Sam-
niterkrieges durch das besser deckende (Liv. IX
19, 7) langliche Scutum verdrangt (Liv. VIII 8,
3). Vgl. Bernd Das Wappenwesen der Grieehen
und Romer 11. Baumeister Denkmaler III 2070.
Marquardt St.-V. 112 333,3. Lindenschmit
Tracht und Bewaffnung des rom. Heeres 15. Ab-
bildungen des C. sielie Mon. d. Inst. X 60. Lit-

der rom. St.- Verf. I 5. 12. 33, 91ff. 769. 988 10 teratur: Maurice Albert bei Daremberg et
nnn t,-..., ._.. t,.... T , , , , T „„ ,„ Saglio Diet. 1 1248ff. Rich WOrterb. d. rom.

Altert. 165f. [Fiebiger.]

Clisius lacus, auf der Tab. Peut. als ein
Alpenscc gezeichuet, aus dem ein Pluss entspringt,
der, die Strasse zwischen Eporedia (Ivrea) und
Vitricium (Verres) schneidend, zum Po geht. Will
man auf die Zeiehnung (was bei dem zerriitteten
Zustand derselben freilich schwer ist) und die
Namensahnliehkeit etwas geben , so entsprache

-990. Karlowa Rem. Rechtsgesch. I 37—40
0. Gilbert Gescb. u. Topogr. der Stadt Rom II
(1885) 140—143. 382—385. G. Humbert in
Daremberg- Saglio Diet. I 1246-1248. J. G.
C u n o Vorgeschichte Roms II 342—348. A.
.Meitzen Wanderungen I 1, 26 Iff. G. Melin
Essai sur la clientele rom., Nancy 1889. B.
Niese in Iwan Miillers Handbuch III2 5, 26f.
H. Schiller ebd. IV 2, 61 3f. Voigt ebd. 781ff.

786. Jhering Geist des rem. Rechts 15 (1891) 20 der vom Monte Rosa kommende, bei Pont S. Mar-

236—245. Lewis H. Morgan Die Urgesellschaft
(deutsch von W. Eichhoff u. K. Kautsky)
Stuttgart 1891, 275f. M. Zoeller Rem. Staats-
und Rechtsalt.a 17-19. 22f. — b) Litteratur
iiber den Gemeinde-Patronat: E. Philippi Zur
Geschichte des Patronats iiber juristische Per-
sonal, Bh. Mus. N. P. VIII (1853) 497ff. Dirk-
*en Cfvilist. Abhandlungen II 61ff. Mo mm sen
Ephem. epigr. II p. 146ff. Marquardt St.-V. V

tin in die Dora Baltea mundende Torrent Lys
(ital. Lesa), der vielleicht im oberen Gressoncy-
thal sich frfiher zu einem See staute. Bedenk-
lich ist jedenfalls die Identification des 1. C. mit
dem bis ins Mittelalter sudlich von Eporedia in
der Ebene existierenden , von der Dora Baltea
durchflossenen grossen See, dessen Reste der Lago
di Viverone und Lago di Candia bilden (Nissen
Ital. Landesk. 182); unmOglich die von Cluver

187—189. Em. _ Sebastian De patronis colo-30 (Ital. ant, 102. 410, dem Mommsen CIL V p. 559

liiarum et muTiicipiorum, Halle 1884. tTber den
Patronat der Collegien vgl. (ausser E. Philippi
a. a, 0.) J. P. Waltzing Etude hist, sur les
corporations prof. I 425—446. II 367—371, dazu
Index II 539. — c) Litteratur iiber die private
Clientel der Kaiserzeit: Altere Schriften bei Wil-
lems* 70, 2. Heuermann liber die Clienten
unter den ersten rSm. Kaisern , Programm des
Gymn. Burgsteinfurt 1856. Becker Galhis II 3

mid KiepertA.Geogr.391 folgen) ausgesprochene
Vermutung, es sei der Lago di Lugano gemeint.

[Hiilsen.]

Clitellae liiessen nacb Festus epit. 59 M.
locus Romae propter similitudinem , et in via
Flaminta loca quaedam devexa subincte et ao-
cliva. Nieht genauer nachzuweisen. [Hiilsen.]

Cliternia. 1) KUixeqvov (Ptol. Ill 106, Ein-
wobner Cliternini Ptol. Ill 106; auch Cliternini

157ff. (iiber die Sportula 164ff.). Synnerberg 40 bei Cic. ad fam. IX 22, 4 wohl auf dies C. be-

l)e clientelae apud Romanos sub Caesaribus ra-
tione, Helsingfors 1865. Voigt a. a. 0. 180, 217ff.
Marquardt-Mau a. a. 0. 203—208. Fried-
1 aen der S.-G. I« 379—391. 438—442. Ills
439ff. 445f. [A. v. Premerstein.]

Clima, nach Colum. de r. r. V 1 (Script, me-
trol. II 53, 13) ein Ackermass von 60 Fuss ins
Gevierte = 3600 Q Fuss. Da der actus (s. Bd. I
8. 335) 120 Fuss ins Gevierte hielt, war das C.

ziiglich), Ort iin Gebiete der Aequiculcr, unweit
des heutigen Capradosso, wo eine Inschrift cines
aedilis Reate. quaestor IV, duumvir Cliterniae,
gefundeu ist ' (CIL IX 4769). Mommsen CIL
IX p. 394 in-. 4166—4176. 6351. Buns en Ann.
d. Inst. 1834, 113.

2) Stadt im Gebiete der Daunier in Apulien,
Mela II 65. Plin. Ill 103, unweit Larinum; die
Localisierung bei Campomarino oder S. Martino

1/4 aetus — 315 qm. Die von Columella ge- 50 in Pensilis (unweit der Kiiste, zwischen den Mtin

gebene Bestimmung kehrt wieder in den Exc. de
mens. Gromat. I 372. 15 uud bei Isid. etymol. XV
15 (Metrol. script. II 137. 6. 108. 1). Hultsch
Metrologies 85. 702. [Hultsch.]

Climberruin s. Ausci.

Clipeus oder clipeum — beide Formen finden
-ich bei Livius (vgl. IX 19, 7. I 43. 2i und Ver-
gil (vgl. Aen. II 734. IX 709) — hiess der der
argolischen dam; (s. 0. Bd. II S. 1735f.) ent

dungen des Fortore und Biferno) beruht nur auf
dem sehr unzuverliissigen P. Polidoro (bei Tria
Storia di Larino. Rom 1743, 15. 356) und einer
wahrscheinlich falschen Inschrift (CIL IX 137*,
vgl. Polidoro Vita e Monum. di S. Pardo app.
5). [Hiilsen.]

Clitis, Fluss in Gallien, von Sidon. Apoll.
carm. V 209 genannt neben Rhenus, Arar, Rho-
damis, Mosa. Mat-rona, Sequana, Ledus, Elaris,

sprechende romische Schild. Wie diese war er 60 Atax. Vacalis. Desjardins Geogr. de la Gaule
™pd (Verg. Aen. II 227. X 546. Fest. ep. 56 I 144 (ob Oltisl). [Thm.]

Clitorius lacus, in Umbrien, nur genannt

Muller), gewolbt (Varro de 1. 1. V 19), von Erz
(Liv. I 43, 2. Diod. XXIII 3 Dindf. Verg. Aen.
II 734) und deckte die linke Seite der Kampfer
(Verg. Aen. II 444. 671). Nach Diodor XXIII
3 entlehnten die Homer den C. von den Etruskern.
Der servianischen Wehrordnung zufolge gehorte
er zu den Schutzwaffen der Burger der ersten

von Paul. Diac. de gestis Longob. II 16 (Isidor.
orig. XIII 13, 2 ist confus, und auf Confusion
mit der Quelle bei Kleitor in Arkadien zuriick-
zufuhren; ebd. XIII 13, 6 Clitumnus lacus schwer-
lich in G. I. zu emendieren); wie Nissen Rh.
Mus. XX (1865) 223 (vgl. Ital. Laudesk. 310) zu

57

Clitumnus

Cloaca

58

beweiseu sucht, ein vom Clitumnus durchflossener
See, an dessen Stelle ein erst 1563 ausgetrock-
neter Sumpf zwischen Foligno, Trevi und Monte-
falco lag. [Hiilsen.]

Clitumnus. 1) Pluss in Umbrien , bei Spo-
leto aus einer sehr starken Quelle (anschauliche
Schilderung bei Plin. ep. VHI 8; besucht von
Caligula, Suet. Gal. 43, und Honorius, Claud, de
VI cons. Honor. 506) entspringend, vcreinigt sich
nach kur/.em Laufe durch das Stadtgebiet von
Trebiae (daher Schol. Iuven. XH 13 fluvius qui
Trevis civitatem Flaminiae interfluit) bei Me-
vania in den Tinia. An seiner unweit des moder-
nen Ortchens Campello gelegenen Quelle lagen,
ausser einem Tempel des C, nocli andere kleine
Heiligtiimer (daher die Station Saeraria im Itin.
Hierosol. 613, 4 mp. von Trevi, 8 mp. von Spo-
letium ; nach Plin. ep. VIII 8 gehSrte der Ort
durch Schenkung des Augustus den Hispellaten);
der jetzt sog. Tempio di Clitunno zwischen Cam-
pello und Trevi ist der im friihen Mittelalter zur
christlichen Kirche umgebaute Rest eines antiken
Grabes (s. CIL XI 4817. 4846. 4904. 4920. Holt-
zingerin Lutzows Ztschr. f. bild. Kunst 1881,
313 — 318. Pila-Carocci Del tempio e fiunie C.,
Rom 1895. Grisar Nuovo bull, di arch, cristiana
I 127 — 146). Hiiufig geriilimt werden die weisscn
Stiere, die auf den Weiden des f'ruchtbaren T hales
geziichtet wurden, V r erg. Georg. II 146 mit den
Scholien des Serv. und Philarg. Propert. II 19,
25. Sil. Ital. VIII 450. Iuven. XII 13. Stat,
silv. I 4, 12y. Vib. Bequest, p. y-Burs. Ciau-
dian. de VI cons. Honorii 507. Der Clitumnus
lacus bei Isid. orig. XIII 13, 6 ist vielleicht
eber uiigenauer Ausdruck, als Verwechslung mit
dem Clitorius lacus. Vgl. Nissen Rh. Mus.
XX 223; Ital. Landesk. 310. [Hiilsen.]

2) Gottliche Personification des wcgen seines
frischen, klaren Wassers und seiner herrlichen
landschaftlichen Umgebung vielgeruhmten um-
brischen Flusses C. (s. Nr. 1). Nahe der Quelle
lag unweit der Stadt Mevania in einem Haine
sein alter hochheiliger Tempel mit einem Cult-
bilde, das ihn stehend und mit der Toga prae-
texta bekleidet zur Darstellung brachte". Den
Tempel umgaben die saeella geringerer Cott-
heiten, von denen ein jeder unter besonderem
Namen Verehrung genoss, darunter Getter klei-
nerer Quellen, die in den C. miinden. Eine Briicke
iiber den Fluss schicd den heiligen Teil von dem
profanen, der Benutzung freigegebenen. Durch
Loosorakel, die auf Blatter oder Stabe geschrie-
ben waren \sortes), enthiillte C, ahnlich wie bei
Tibur Albunea uud Fortuua zu Praeneste, den
Menschen die Zukunft. Sein Ruf zog viele Be-
sucher herbei; mit ihreu Bitt- und Dankinsehriften
bedeckten sich die Saulen nnd Wandc des Tem-
pels (Plin. ep. VIII 8. Suet. Calig. 43). Geopfert
wurden dem Gotte die weissen Rinder, die auf
den benachbarten Triften in seltener Schonheit
gediehen (s. 0.). Vibius Sequester (de flam. 5
= Geogr. niin. p. 148 Riese) spricht von einem
Iuppiter C. Wahrend Jordan bei Preller Rom.
Myth. II 3 140, 3 die Richtigkeit dieser verein-
zelten Notiz anzweifelt, erklart Reifferscheid
Ann. d. Inst. 1866, 215 und Wissowa in Roschcrs
Mythol. Wiirterbuch I 912 den Gott als Iuppiter
in seiner Individualisierung als C. besonders mit

Berufung auf das von der gewohnlichen gelager-
ten Stellung dor FlussgOtter abweichende Cult-
bild. [Aust.]

Cliyana ist bei Holder Altkelt. Sprachschatz
s. v. irrtiimlieh als Beiname der Gettin Iuno ver-
zeichnet auf Grund der Inschrift CIL V 7593,
wo von der Iuno einer Frau die Rede ist. S.
Roschers Lcxikon II 616. [Ibm.]

Clivicola, rOmischer Gott der Indigitamenta,

10 der iiber die vielen , die Hiigel hinanfiihrenden
Aufstiege (clu-i) Roms Wache halt und darum
zusammen mit dem Gott der Bodenerhebungen,
Ascensus, angerufen wird, Tertull. ad nat. II 15.

[Aust.]
Cloaca, auch cluaca und clovaca, angeblich
von cluere — purgare, Plin. n.h. XV 119; vgl. zur
Wortform und Ableitung F. Solmsen Studien zur
laj;em. Lautgeschichte 141 (clovaca jetzt auch in
der Les municipalis von Tarent, Monum. ined. dei

20 Lincei VI 1895, 411 Z.39) und Strab. V 235 vjiovo-
fj.a>v xk>v 8vva/,iEvo}v ixxKv'Quv xa Ivftara rijs Jtolecos
sig rov TiftsQir. Das Wort bezeichnet zunachst die
vielgepriesenen, in Rom angeblich schon von den
Tarquiniern gebauten, spiiter weiter ausgedehnten
Canale zur Entwasserung der tiefer gelegenen
Stadtteile um das Forum und zur Ableitung des
von den Strassen und aus den Hausern zusam-
menfliessendeu, spiiterhin auch aus den Wasser-
leitungen der Stadt stammenden und daher stark

30 strflmenden Abwassers, s. Cloa ca maxim a. Auf
die vonVitruv. I 1, 10 nur angedeuteten Rechtsver-
haltnisse bei den offentlichen wie bei den privaWn.
Cloaken beziebt sich Digest. XLIII 22. Auch in
anderen italisclien and romischen Stadten werden
die ahnlichen Anlagen, sci es dass sie dem ganzen
Gemeinwesen dienen, sei es dass sie nur auf ein-
zelne Gebiiude bereennet sind (z. B. Vitruv. V 9,
7), C. genannt, von ihrer Gestalt bisweilen auch
cwiiculi (Plin. n. h. II 197 von Neapel, Cassiod.

40 var. VIII 29 von Parma). Wir sind leider iiber
ihr Alter, ihre Technik und ihre Verbreitung nur
mangelhaft unterrichtet. Die Canale waren nur
selten offen (wie in Soluntum; in Amastris ver-
anlasste Plinius ep. X 99. 100 die IJberdeckung
eines langs der Hauptstrasse fliessenden und als
Cloake diener.dcn Wassers) , moistens , mit Aus-
nahme der erforderlichen ZunussOffnungen und
Einsteigschacbte , verdeckt und unterirdisch ; die
Ausflussmiindungen lagen oft in der Stadtmauer

50 (z. B. Faesulae und Volaterrae [Durm Die Bau-
stile II 2, 24] und Athen). In Pompeii, dessen
ausgedehntes und gewiss gut erhaltenes Canali-
sationsnetz noch nicht untersucht ist, befinden
sich die Canale im allgemeinen unter den Trot-
toirs, doch giebt es auch solche, die unter den
Hauservierteln durchfiihren ; wichtig ist, dass die
Abtritte siimtlicb mit den Abzugscanalen in Ver-
bindung standen (A. Mau Fiihrer d. Pomp. 10.
Overbeck-Mau Pomp. 60. 296). In den Site-

60 ren griechischen Stadten war Canalisation (b.io-
vo/ioi) nicht die Regel (vgl. Strab. V 235). An
Smyrna z. B. wird der Mangel von vTiooQvaeig
unter den Strassen getadelt (Strab. XIV 646).
Dagegen waren in Alexandrien die Hauptstrassen-
ziige von Wasserleitungen und Cloaken begleitet
(Ps.-Callisth. Tind Iul. Valer. I 31, wo ihr legen-
darischer Architect 'Ynovofiog heisst. Mahmoud
Mem. sur Tantique Alex. 23), ahnlich in dem voti

59

Cloaca maxima

Cloacina

60

Herodes erbauten Caesarea (Srgareovog Jlbftyoi,
Joseph, ant. Iud. XV 340). In Athen hatte man
wie in Amastris einen alten Wasserlauf, den Eri-
danos, zur Anlage einer Cloake beniitzt; sie rmin-
dete beim Dipylon und diente zur Berieselung
der Felder (Ziller Athen. Mitt. II 1877, 17.
Darpfeld ebd. XIII 1888, 211). [Puchstein.]

Cloaca maxima in Rom, der bedeutendste
und alteste der Abzugscanale, durch welche die
in der Urzeit sumpfigen Niederungen zwischen 10
den sieben Hiigeln erst bewohnbar gemacht wur-
den. Die Tradition schreibt den Bau der D\ r nastie
den Tarquiuier zu (Liv. I 38. 6. 56, 2. Dionys.
Til 67, 5. IV 44, 1. Plin. XXXVI 106), und ohne
Zweifel gehcirt die erste Anlage noch in vorrepu-
blicanische Zeit ; aber man muss sich hiiten, den
gesamten Bau, wie er jetzt ist, in eine so friihe
Epoche zu datieren , und namentlich die Ein-
wolbung ohne weiteres als ein Werk des 6. Jhdts.
v. Chr. zu betrachten. Vielraehr ist ohne Zweifel 20
auch liier die Entwicklung eine ahnliche gewesen,
•wie beim Eridanos in Athen (Dorpfeld. Athen.
Mitt, 1888, 213—220): man hat einen natiirlichen
Wasserlauf reguliert und zur Abfiihruug der Ab-
wasser hi den Fluss beniitzt , indem man zuerst
die Ufer mit Holz- oder Steinwerk befestigte,
dann zum Teil ttberbruckte , endlich vollstandig
eindeckte. Noch im 6. Jhdt. der Stadt muss
der eanalis auf dem forum medium wenigstens
teilweise sichtbar gewesen sein (Plaut. Curcul. 30
476. Fest. ep. 45 s. canaliaolae). Wann die
•tlberwOlbnng hergestellt ist , wird nirgcnds bo-
zeugt ; dass sie alter ist als das Ende der Rc-
publik, ist an sich unzweifelhaft und wird be-
zeugt durch den baulichen Zustand an der Ost-
ecke der Basilica Iulia, wo infolge des Bans der
Basilica das GewoTbe abgenommen und durch eine
Eindeckung mit grossen Platten ersetzt ist. Ob
die Einwiilbnng zusammenhiingt mit der grossen
Wiedcrherstellung derCloaken in der Censur von 40
184 v. Chr. . wahrscheinlich derselben , welche
nach C. Aeilius 24000000 Sesterzen kostete (Liv.
XXXIX 44, 5. Dionys. Ill 67, 5. vgl. Mom ri-
sen KG. I* 808)? Die C. m. hatte ihren Ur-
sprung in der Niedei-nng zwischen Oppius und
Cispius bezw. Quirinai (vgl. luven. sat. Y 105
angtiilla . . . rernula riparum, pinguis torrenti
cloaca p.t solitus mediae rrgptam penetrare Su-
blime), floss dann uuter dem Argiletum hin (Stiick
unter dem Minervatcmpel auf dem Forum Xervae, 50
1889 aufgedeckt, Laneiani Bull. eom. 1890.
95—102. Hulsen Rf.m. Mitt. 1891, 86—88), trat
siidlieh vom Gomitium ins Forum ein (hier das
Heiligtuiii der Cloacina [s.d.] I, durchkreuzte dessen
Arme in mehrfacli gebroehener Linie , ging so-
dann durch das Velabnim und Forum Boarium
(aueh in diesem Teile des Laufes zwei scharfe
fast rechtwinkelige Biegungen, zuerst fast genau
unterhalb der kleinen Kirche S. Eligio, unweit
der Consolazione, dann siidlieh von dem sog. la- 60
nus quadrifrons) und mu'ndete, sich mit dem das
Circusthal entwassernden Canal (Marrana di S.
Giorgio) vereinigend, in den Tiber zwischen dem
Pons Aemiliu-; nnd dem kleinen , wahrscheinlich
dem Portuuus geweihten Rundtempel (Aufnahme
des Miindungsstucks mit seinem dreifaehen Quader-
bogen hauflg, am besten jetzt von Furstenau
Alte Denkmaler I Text 27. 28). Das Material

ist Tuff und Sperone (lapis Gabinus), in spater
ausgebesserten Teilen findet sich auch Ziegel-
werk; die Sohle des Canals meist mit grossen
Basaltblocken gepflastert. Die C. m. wurde, wie
alle ubrigen, unter der Aedilitat des M. Agrippa
33 v. Chr. repariert (Plin. n. h. XXXVI 104.
Cass. Dio XLIX 43) und functionierte ohne Zweifel
bis ins spateste Altertum (zwar nennen die Zeug-
nisse aus dem 6. Jhdt. , Procop. b. Goth. I 20.
Cassiod. var. Ill 30 die C. m. nicht ausdriick-
lich, aber der Name ist noch spateren Martyrer-
acten, so den Acta S. Sebastiani, Act, SS. Jan. II
642f. bekannt); erst nach dem 11. Jhdt. scheint
z. B. das Augustusforum durch Unterbrechung der
Entwasserung in einen Sumpf (pantano) verwandelt
zu sein. Der unterste Strang, durch das Vela-
brum bis zur Miindung, scheint immer in Thatig-
keit geblieben zu sein; der Teil weiter aufwarts
bis zum Forum ist erst nach 1872 wieder acti-
viert, das oberste Stuck unter clem Nervaforuni
1889 freigelegt und gleichfalls wieder der moder-
nen Stadtentwasserung dienstbar gemaeht. Als
Ortsangabe faber lectarius de e. M. , CIL VI
7882. Vgl. Jordan Topogr. I 1, 441—443. 447
—452. I 2, 172. Richter Antike Denkmaler I
Taf. 37. Narducci Fognatura di Roma 39 — 49.
Gilbert Topogr. II 410—415. Laneiani Ruins
and excavations of A. R. 29f. [Hulsen.]

Cloacarium. Das C. wird in zwei Prag-
menten Ulpians (Dig. VII 1, 27 § 3. XXX 39 § 5),
das einemal unter den vom Eigentiimer, bezw. IJsu-
fructuar eines Grundstvickes zu leistenden Abgaben,
beidemale neben dem Entgelt fur die Benutzung
eines offentlichen Aquaeductes erwahnt und wurde
nach Marquardt St.-V. II 2 151, 2 wahrschein-
lich fur die Einleitung von Privateloaken in die
offentlichen erhoben. Vgl. auch G. Humbert
in Daremberg-Saglio Diet. I 1264.

[A. v. Premerstein.]

Cloacina, die Gottin der rOmischen cloaca,
maxima (s. d.i. Diese Bedeutung ergicbt sich mit
voller Sicherheit aus dem Namen, der durchweg
Gloacina lautet (GLOAG1X auch auf der Milnze
des L. Mussidius Longus, Babelon Monn. consul.
II 241);. nur Plin. n. h. XV 119 schreibt Cluacina
der Etymologie zu Liebe (due-re e.nim antiqni
purgare dieebant, woraus Serv. Aen. 1 720 macht:
Gloacina quia ee.le.re-s cloare pure/are dixerunt ;
vgl. F. Solmsen Stud. z. latein. Lautgesch. 142),
und bei August, c. d. IV 8 p. 172, 3 Hoffm.
spricht die bessere Uberliefcrung fur Cluacina,
wahrend an drei anderen Stellen derselben Schrift
(IV 23 p. 191, 19. 192, 5. VI 10 p. 295, 1) die
Form mit u gesichert ist. Der Bedeutung der
Gottin entspricht die Lage ihres Heiligtnms (Clo-
acinae. sacrum Plaut. Cure. 471 : prope Cloaciitae
Liv. Ill 48. 5; vgl. Plin. n. h. XV 119 in eo
lorn, qui mine signa Veneris Cluacinae habet],
an der Nordseite des Forums nahe dem Comitium
an der Stelle, wo die Cloaca maxima ins Forum
eintrat (vgl. H. Jordan Herm. XV 116ff. ; Topogr.
I 2. 398. Hulsen Rflm. Mitt. VIII 1893, 283f.);
auf eine Reinigung der Cloaca bezieht Jordan
Topogr. a, a. O. mit Recht das oben angefuhrte
Munzbild aus der Zeit des zweiten Triumvirats,
das zwei Personen auf einem Kahne zeigt. Die
Anlage der Cloaca giebt mithin einen Terminus
ante qnem fur die Einfiihrung des Cultes, und

61

Cloanthus

Clodianns

62

die Nachricht, dass Titus Tatius sein Begriinder
gewesen sei, weil er das Bild der Gottiii in der
Cloaca maxima gefunden habe (Lact. inst. I 20,

II Gloacinae simulacrum in cloaca maxima
repertum Tatius conseeravit et quia cuius effi-
gies esset ignorabat, e,x loco Mi nomen imposuit ;
Vgl. Minuc. Fel. 25, 8 = Cypr. quod idola dii non
sint 4. August, c. d. IV 23. VI 10), richtet sich
selbst. Wenn Plinius a. a. O. (daraus Serv. a.

a. O.) den Namen C. als eine Imxlrjaig der Venus 10
auffasst, so ist das ebenso willkiirlich, wie das
gleiche Verfahren bei Murcia und Libitina (s.
Wissowa in Roschers Mythol. Lexik. II 2035.
3232L), und die Topograpben (vgl. Gilbert To-
pogr. I 338, wo an die vermeintliche Venus Clo-
acina allerlei wilde Combinationen geknupft wer-
den) hatten sich dadurch nicht dazu verleiten lassen
sollen, die Worte des Obsequ. 8 [62] ineeudio
circa, forum cum plurima essent deusta, aedes
Veneris sine ullo vestigio cremata auf das sa- 20
cellum der C. zu beziehen. Der christliche Glau-
benseifer hat sich iibei diese Cloakengottin (Ter-
tull. de pall. 4 nennt die Cloake geradezu adyta
Cloacinarum) arg scandalisiert und fiihrt C. hauflg
zusammen mit Stercutius, Pavor und Pallor, Febris
u. a. unter den lacherlichsten und verwerftichsten
Missbildungen heidnischer Religionsanschauung
an (Prud. apoth. 197. Aug. c. d. IV 8. 23 ; epist.
17, 2 = Migne lat. 33, 84. Acta SS. Iul. V 145).

[Wissowa.] 30
Cloanthus, ein Gefahrte des Aeneas, welchem
Vergil das stehende Beiwort fortis beilegt und
der in dem Wcttfahren der Schiffe bei den Lei-
chenspielen des Anchises siegt, Aen. I 222. 510.
612. IV 288 (nach der Lesart des Ti. Donatus).

III 122ff., vgl. Hyg. fab. 273. Da Vergil ihn
selbst als Ahnherrn der gens Gluentia bezeichnet
(Aen. V 123, vgl. Serv. Aen. V 117), so wird
er ihn der Schrift des C. Iulius Hyginus de fa-
miliis Troiaiiis entlehnt haben. [O. Rossbaeh.j 40

Cloatilla, die Gemahlin eines Teilnehmers
an einer Verschworung gegen Kaiser Claudius.
Da sie die Leiche ihres Gatten bestattet hatte,
wurde sie von ihren eigenen Suhnen, ihrem Bruder
nnd den Freunden ihres Vaters angeklagt, aber
nach einer wirksamen Verteidigung durch (Cn.)
Domitius Afer von dem Kaiser freigesprochen,
Quintil. inst. VIII 5, 16. IX 2, 20. 3, 66. 4, 31.

[Stein.]

Cloatius (ClovaHus), oskischer Gentilname 50
(vgl. Mommsen Unterital. Dial. 270).

1) Cloatius, Architckt, von Cicero (ad Att.
XII 18. 1. 36, 2) im J. 709 = 45 erwahnt.

[Miinzer.]

2) Cloatius, Gewahrsmann des Verrius Flaccus
an sechs Stellen (Fest. 141a. 25. 189 a, 25. 193a. 4.
213a, 29. 309a, 26. 318a, 24 [(Clo)alius]), von
Verrius wohl directbenutzt (309a, 26 : vgl. R e i t z e n-
stein Verr. Forsch. 92). An alien diesen Stellen
handelt es sich am sacrale Ausdriicke, die nach 60
der Art der gelehrten Glossographen erlautert
werden. Mit diesem C. identificiert man gewohn-
lich den bei Gellius und Macrobius angefiihrten
Cloatius Veras (vgl. jedoch Lcrsch Sprachphilos.
Ill 167, der den Cloatius Verus zwischen Plinius
und Gellius ansetzti, von dem zwei Werke er-
wahnt werden : 1) (libri) verbortim a Graeeis
tractorum (so Gell. XVI 12, 1; in libra a Graecis

tractorum Macrob. Ill 18,4; es handelt sich
um lateinische Worter, die aus dem Griechischen
abgeleitet werden; bei Gell. XVI 12, 5 wird zu
fenerator ein viertes Buch erwahnt und auf Hy-
psicrates hingewiesen, der ein Werk super his quae
a Graecis aecepta sunt verfasst hat) ; 2) libri
Ordinatorum Graecorum (so Macrob. Ill 18, 8
und III 19, 2, wo ein viertes Buch citiert wird ;
Macrob. Ill 6, 2 heisst es Ordinatorum libra
seeundo ohne Graeeorum), wofiir Scriverius
unniitzerweise Originationum Graecarum vor-
geschlagen hat. Ordinata ist dem sonst haufigen
Titel ataxia gegeniibergestellt ; Graeca erklart
Schoenemann (De lexicographis antiquis 54)
damit, dass ein griechisches Weik die Grundlage
bildete (von der Art des Ast/xtov betitelten Werkes
des Pamphilus ; vgl. auch Re itzen stein Arriani
tw jiST^ 'AXs^avSgov libri septimi fragments.
Sentent. contr. 5). Buch II enthielt gottesdienst-
liche Dinge (Apollonaltar auf Delos : Macrob. Ill
6, 2); Buch IV handelte fiber Niisse (Macrob. Ill
18, 8), Apfel (III 19, 2), Birnen III 19, 6) und
Feigen (III 20, 1). Auf diese beiden Werke passen
die Citate des Verrius nicht besonders ; man wird
also — die Identitat des C. und Cloatius Verus
vorausgesetzt — drei verschiedene Werke anzu-
nehmen haben. Vgl. noch Lersch Sprachphilos.
Ill 167f. [Goetz.]

3) M. und Num. Cloatii, Sonne eines Num.,
lebten als Kaufleute urns J. 660 = 94 in Gythion
und kamen in einen Rechtsstreit mit der Ge-
meinde. Sie gewannen den Process, aber ver-
wendeten sich fur die Stadt, so dass dieser die
Kosten erlassen wurden; zum Dank setzte man
ihnen als tiqo&voi, und svegyhae eine Ehrenin-
schrift, die den Sachverhalt ausfiihrlich darlegt
(Ditteuberger Syll. 255). [Miinzer.]

4) Cloatius Verus s. o. Nr. 2.

Clodiae liorti in Rom, am Tiber, verrautlich
dem Marsfeld gegeniiber und nicht weit von der
Stadt (Cic. pro Cael. 36: hortos ad Tiberim
diligeiifer eo loco parasti , quo omnis inventus
natandi causa, venit). [Hulsen.]

Clodiana, in Makedonien im Land der Tau-
lantier am Genusus (jetzt Skumbi) zwischen Dyr-
rhachion und Skampia, vieileicht genannt nach
Ap. Claudius Centho (s. Claudius Nr. 103), Tab.
Peut. segm. VII. Sie lag an der Via Egnatia
(Thessalonike-Dyrrhachion) und wahrscheinlich an
der Kreuzung dieser mit der Strasse nach Apol-
lonia und Aulon , H. Kiepert Formae orb. an-
tiqui XVII H g. Der Entfernungszahl 26 m. p.
von Dyrrhachion (Vyrratio) der Tabula nach ist
die Statte von C. beim Ort Pekinje (Petschim).
nicht bei Grosa (Goas) zu suchen. [Biirchner.]

Clodianns. 1) Fluss aus den Pyrenaeen, dessen
Miindung den Hafen von Ernporiae bildet, an der
Grenze von Hispanien und Gallien, zuerst in der
genauen Beschreibung von Emporiae (s. d.), die
auf Poseidonios zuriickgeht, aber ohne Namen, bei
Strabon erwahnt (HI 160 gel Se xal -Torauo;
nl.r\oiov in rij; llvqip'rjs eyoiv rag ag/dg , rj de
ixfiolri i.iuijv sgti zoi; 'Efixogiratg), dann bei Mela
aus Varros Kiistenbeschreibung (II 89 Clodianum
ad Emporias, bei Plinius in dem entsprechenden
Abschnitt Ilf 22 iibergangen). Ptolemaios nennt
die KXoibiavov xoiafiov iy.jlo/.al bei den Indiketen
(II 6, 19); jetzt heisst das fast versandete Fluss-

63

Clodia via

Clodius

64

chen Muga oder Llobregat menor. Der anschei-
nend lateinische Name C. hat entweder einen
alteren einheimischen verdrangt oder ist volks-
etymologische Umformung eines solchen (vgl. Ru-
hr i cat us). [Hubner.]

2) Clodianus, cornicularius, einer der MOrder
Domitians , Suet. Dom. 1 7 (fltichtig excerpiert
von Aur. Vict. Epit. 11).

3) Clodianus s. Aemilius Nr. 40, Annaeus
Nr. 15, Maesius, Titinius. [Groag.] 10

Clodia via (so die Insehriften und Itinerarien
durchweg, Claudia nur Verrius Flaccus in den
Fasti Praen. z. 25. April), Landstrasse von Rom
durch Etrurien, mit der Cassia in Lauf und Ver-
waltung so verflochten, dass eine genaue Schei-
dung, namentlich da Meilensteine bisher nicht
bekannt sind, ausserst schwierig ist. Klar liegt
nur ihr Lauf unmittelbar bei Rom: bei Ponte
Molle schieden sich die Flaminia, welche rechts
im Tibeithal , und die verbundene Clodia und 20
Cassia, welche links fiber die Hohen lief (Ovid,
ex P. I 8, 43). Am elften Meilenstein, bei La
Storta, trennten sich auch die C. und Cassia; die
letztere (s. o. Bd. Ill S. 1670) fuhrte an der ost-
lichen, die letztere an der westlichen Seite des Lacus
Sabatinus entlang. Stationen sind Roma VI —
ad Sextum-- Villi- Careias— VIII ( Villi iiber-
liefert) — ad Novas — VIII — Sabate — Foro Clodi
— Blera (so die Tab. Peut. ; das Itin. Ant. 286
hat nur Roma— XXXII— Foro Clodi, der Geogr. 30
Rav. IV 36 p. 285 P. nur Roma— Nova— Sab-
batis — Foro Glodi). Jenscits Blera muss sich die
C. wieder mit der Cassia vcreinigt haben, wahr-
scheinlich unweit Forum Cassii, und beide sind
dann eine lange Strecke, durch das ganze siid-
liche und mittlerc Etrurien, auf derselben Trace
(Volsinii-Clusmm-Arrctium-Florentia) gegangen.
JenseitsFlorentia treiFcn wir dann wieder, zwischen
Luca und Luna , einen Ort Forum Clodii (Tab.
Peut.) , und das Itin. Ant. 284 giebt der Route 40
Luca— Pistoriae — Florentia u. s. w. die Uberschrift
a Luca Romam per Clodiam mp. CCXXXVIIII
sic. Uber den Erbauer der C. haben wir eben-
sowenig eine positive Angabe, wie iiber den der
Cassia ; die Erwahnungen der letzteren gehen nicht
"iibeT Cicero, die der C. nicht ubcr Ovid hinaus.
Sehr ansprechend ist die Vermutung Bormanns
(CIL XI p. 502), der Grander von Forum Clodii
und Erbauer der Strasse sei derselbe C. Clodius
Vestalis (s. d.), der als Triumvir monetalis im J. 43 50
v. Chr. vorkommt und von den Claudienses cxprae-
fectura Claudia durch eine Statue in Forum Clodii
geehrt wurde (CIL XI 8310a; vgl. Forum Clo-
dii). Wahrscheinlich verbesserte er die bereits be-
stehende Via Cassia, verlangerte sie im Norden (von
Pistoriae iiber Luca bis Luna ?) und regulierte ins-
besondere den sudlichen, der Hauptstadt znnachst
liegenden Teil, wobei er dem ostlich vom Lacus
Sabatinus verlaufenden Tract Veii — Forum Cassii
einen denselbeu See ostlich umgehenden iiber Sa- 60
bate und Forum Clodii hinzufiigte. Infolge da-
von scheint in der Nomenclatur der Name der
C. dem der Cassia vorausgegangen zu sein. Wir
haben kein sieheres Beispiel eines curator viae
Cassiae allein ; wohl aber kommt vor ein curator
viae Clodiae (CIL VIII 2392. XIV 2164), ein
anderer riae Clodiae et cohaerentium (CIL XI
6338 = Orelli 3143); und wenn, wie gewohn-

lich, die Strassen mit ihren Einzelnamen aufge-
fiihrt werden, steht meistens die C. voran (our.
viar. Clodiae Cassiae Giminae CIL X 6006;
Clodiae Anniae Cassiae Ciminiae CIL III 1458;
Clodiae Cassiae Giminae trium Traianarum
CIL III Suppl. 7394 ; Clodiae Anniae Cassiae Ci-
miniae et novae Traianae CIL VI 1356; Clodiae
Cassiae Anniae Ciminiae Traianae Novae CIL
III Suppl. 6813; Clodiae Anniae Cassiae, Ci-
miniae trium Traianarum et Amerinae CIL IX
5833; nur CIL V 877 cur. viar. Cassiae Clodiae
Ciminiae novae Traianae; unsicher die fragrnen-
tierten oder schlecht uberlieferten CIL II 1532.
IX 5155. XI 3008). Audi im mittelalterlichen
Gebrauch behauptet sich der Name der C. (vieus
Baccanensis via Claudia Acta S. Alexandri 30..
Sept. p. 230; vgl. de Rossi Bull. arch, crist.
1875, 149. Tomassetti Arch. d. soc. Rom. di
stor. patr. IV 1881, 358—386. V 1882, 67-156.
590 — 653). Erwahnt wird die v. C. auch von
Verrius Flaccus im Hemerol. Praenestinum zum
25. April (Hain mid Opfer an den Robigus via
Claudia ad miliarium V; s. Mommsen CIL
12 p. 316); ferner Hist. Aug. Ver. 8 (Villa des
Verus an dor v. C, wahrscheinlich nicht weit von
der Stadt, vielleicht bei Acqua Traversa; Tomas-
setti Arch d. soc. Rom. di stor. patr. IV 1881,
378ff.), sowie im Anhang der Notitia urbis Romae
(Jordan Topogr. II 570). Vgl. Nibby Dintorni
di Roma IIP 570 — 578. Garrucci Dissertazioni
1 10-52. Cantarelli Bull. com. 1891, 100-107.

[ilulseii.]
Clodius, Nebenform des Familiennamens Clau-
dius, seit spatrepublicanischer Zeit (s. u. Nr. 48)
von einzelnen Claudiern regelmassig gefiihrt und
so zum selbstandigen Namen geworden (s. o. Bd. Ill
S. 2662f.).

1) Clodius, Urheber der lex Clodia de victoriatis
(Plin. n. h. XXXIII 46), vgl. M. Claudius Mar-
cellus Nr. 226.

2) Clodius, wurde 711 =43 von den Soldaten
des Lepidus an Antonius mit der Botschaft ge-
schickt, sie wiirden im Falle eines Angriffs auf
Lepidus zu ihm flbergehen (Plut. Ant. 18, 2).

3) Clodius, ging vor der Schlacht bei Phi-
lippi 712 = 42 zu M. Brutus iiber und brachte
ihm die Nachricht von dem Siege seiner Flotte,
ohne Glauben zu linden (Plut. Brut. 47, 3). Viel-
leicht derselbe C. wurde damals von Brutus mit
dreizehn Schiffen nach Rhodos gesandt und ver-
einigte sich nach dem Untergange seines Feld-
herrn mit dem Geschwader des Cassius Parmensis
(Appian. bell. civ. V 2). [Munzer.]

4) Clodius (TGI 993) s. Clodius Pompeianus
Nr. 45.

5) A. Clodius, gemeinsamer Freund des Caesar
und des Metellus Scipio, wurde von jenem wahrend
seiner Bedrangnis bei Dyrrhachion 706 = 48 an
diesen als Unterhandler geschiekt (Caes. bell. civ.
Ill 57, Iff., vgl. 90, 2, wo der Vornanie-feb.lt).

6) A. Clodius vgl. Apollonios Nr. 59, Bd. II
S. 124.

7) C. Clodius, Begleiter des P. Clodius Nr. 48
bei seinem letzten Zusammentreffen mit Milo
702 = 52 , wohl Nachkomme eines claudischen
Freigelassenen (Cic. Mil. 46. Ascon. Mil, p. 27).

8) C. Clodius, erhielt 711 = 43 von M. Brutus
den Auftrag, den C. Antonius in Apollonia zu

65

Clodius

Clodius

66

bewachen, und ermordete seinen Gefangenen, als
dessen Bruder M. Antonius ihn zu befreien ver-
suchte (Dio XL VII 24, 2 und 4; vgl. o. Bd. I
S. 2584). Borghesi Oeuvres II 181 halt ihn
fur den C. bei Appian. bell. civ. V 2, iiber 'den
unter Nr, 3 gesprochen wurde.

9) L. Clodius, Praefectus fabrum des Ap.
Claudius Pulcher wahrend seiner Statthalterschaft
in Kilikien 703 = 51 (vgl. Claudius Nr. 297),
traf damals mit Cicero auf Korkyra zusammen
(Cic. fam. Ill 4, If. 5, 3. 6, 2. 8, 5 nnd 7). Im
J, 711 = 43 hatte er sich ilhnlich wie Ap. Clau-
dius Pulcher Nr. 298 an Antonius angeschlossen
und war mit dessen Unterstiitzung zum Volks-
tribunen designiert worden; durch Ciceros Ver-
mittlung suchte er aber gleichzeitig sich mit
den Gegnern des Antonius gut zu stellen (Cic.
ad Brut. I 1, If.); er ist wohl auch der Ende
October 710 = 44 mit einigem Misstrauen von
Cicero (ad Att. XV 13, 3) erwahnte C. Vgl. auch
Nr. 18.

10) P. Clodius M. f., Miinzmeister 716 = 38
(Ztschr. f. Numism. V 238. X 18). [Munzer.]

11) Ser. Clodius (Claudius), rftmischer Ritter
(Plin. n. h. XXV 24), Schwiegersohn des L. Aeliua
Stilo, gegen den er sich eine litterarische Unehr-
lichkeit zu Schulden kommen liess, die ihm den
Aufenthalt in Rom unmoglich machte (eum librum
soeeri nondum edilum fraude intercepisset Suet.
de gramm. 3). Er ist nach Gell. Ill 3, 1 der
Verfasser eines index comoediarum Plautinarum
(Citate aus Cas., True, Astraba und Siteilitergus
erwahnt Varro); Cicero schreibt ep. IX 16, 4
an seinen Halb bruder Paetus: Servius, frater
tuus, quern litteratissimum fiiisse iudico, facile
diceret : ,hic versus Plauti non est, hie est', quod
tritas aures haberet notandis generibus poetarum
et consuetudine legendi. Vgl. Ritschl Parerg.
242. 365. Nach drei Stellen des Varro (de 1. 1.
VII 66. 70. 106) scheint es, als ob er ein glosso-
graphisches Wcrk verfasst habe ; an den beiden
letzten Stellen nennt ihn Varro mit Aurelius Opi-
lius zusammen. Wie sich dazu die eommentarii
verhalten, deren Spuren bei Gellius XIII 23, 19
(eommentario quodam) und Servius Aen. I 52.
II 229 sich finden und von denen Servius plcnior zu
I 176 ein viertes Buch erwahnt (wenn es wirk-
lich derselbe ist), ist nicht ersichtlich; glosso-
graphisch sind auch diese Citate. Seine hinter-
lassenen Schriften schenkte Paetus dem Cicero
(ad Att. I 20. II 1, 12). [Goetz.]

12) Sex. Clodius, stammte wahrscheinlich von
einem Freigelassenen des claudischen Hauses ab
und wird daher von Cicero mit den veriichtlich-
sten Ausdriicken bezeichnet. Am 1. Januar 696
= 58 veranstaltete er die seit einem Jahrzehnt
unterbliebene Feier der compitalicischen Spiele,
um im Interesse des P. Clodius die Wiederher-
stellung der aufgehobenen collegia vorzubereiten
i Cic. Pis. 8. Ascon. z. d. St. p. 7). Seitdem er-
scheint er als der wichtigste und vertrauteste Ge-
nosse des P. Clodius (Ascon. Mil. p. 42), besorgte
u. a. die schriftliche Formulierung seiner Gesetz-
antrage (Cic. de domo 47. 83. 129; liar. resp. 11 ;
Sest. 133), wurde mit der Vollziehung seines Ge-
treidegesetzes beauftragt (de domo 25f.), half bei
der ZerstOrung von Ciceros Hans und bei alien
anderen Gewaltthaten in und nach dem Tribu-

Pauly-Wissowa IV

nate des P. Clodius, so dass Cicero eine ganzc Liste
seiner Verbrechen giebt (Ca'el. 78). Trotzdem
wurde er, als ihn Milo deswegen 698 = 56 vor
Gericht zog, freigesprochen, weil es Verstimmung
erzeugt hatte, dass Milo selbst kurz vorher durch
Pompeius geschutzt worden war (Cic. a. O. ; ad Q.
fr. II 4, 6). Aber nachdem Sextus nach der Ermor-
drmg des P. Clodius Anfang 702 = 52 den Pobel
bei der Verbrennung des Leichnams und der Curie

10 angeiiihrt hatte (Cic. Mil. 33 [lumen curiae]. 90.
Ascon. Mil. 29. 40), wurde er auf Grund einer
Anklage des C. Caesennius Philo und M. Alfidius
unter allgemeiner Billigung verurteilt (Ascon.
Mil. p. 49). Die Riickkehr aus der Verbannung
erlaubte ihm erst M. Antonius 710 = 44, angeb-
lich gemass einer Verfiigung Caesars (Cic. ad Att.
XIV 13 A, 2. 14, 2. 19, 2). Zu den Beschuldi-
gungen, die Cicero in den Jahren seiner erbitterten
Feindschaft mit P. Clodius und dessen Anhang

20 gegen Sextus erhob, gehOrt auch die, dass er in
einem schandlichen Verhaltnis zu Clodia gestanden
habe (de domo 28. 83; Cael. 78, vgl. Nr. 66).

[Miinzer.]
13) Sex. Clodius, Rhetor (Suet, de gramm.
et rhet. Ind. rhet. p. 99 Rffsch. ; gramm. 29 =
rhet. 5) e Sieilia, Lehrer des nachmaligen Tri-
umvirn M. Antonius, bei dem er wegen seiner
launigen Einfalle und trotz seines freimutigen,
oft beissenden Witzes, vor dem auch des Antonius

30 Gattin Fulvia nicht verschont blieb , in hohem
Grade beliebt war (Suet. a. O. Cic. Phil. H 42).
Von ihm erhielt er im J. 44 ein ittgens congia-
rium (Suet. a. O.), genauer duo milia iugerum
campi Leontini et quidem immunia (Cic. Phil.
LT 43. 101. Ill 22). Cicero hat eine nicht eben
hohe Meinung von dem Ko'nnen des Rhetors (Phil.
II 43: ut populi Rornani tanta mereede nihil
sapere disceres; II 101: quid, si te disertum
facere potuisset ; III 22 : ut hominem stupidum

40 magis etiam infatuet mereede publico). Doch
kaiin er dem Siculer Witz und Humor nicht ab-
sprechen ; Phil. II 42 nennt er ihn salsum om-
nino hominem, und in einem Briefc an Atticus
vom J. 54 (IV 15, 2), wo ihn Parteileidenschaft
noch nicht erbitterte, spricht er seine Besorgnis
aus, der Rhetor C. konnte Atticus durch seinen
lepos nur zu lange fesseln (wofern die Lesart rhetor
statt praetor richtig und C. unser Sextus ist).
Wenn man vom Sehiiler auf den Lehrer schliessen

50 darf , so huldigte C. der asianischen Redeweise.
Bei Sueton wird er Latinae simul Graecaeque
eloquentiae professor genannt ; danach konnte er
identisch sein mit dem Declamator (vgl. auch
Cic. Phil. II 42, wo von Declamationsiibungen
des Antonius in Gegenwart des C. die Rede ist)
Sabinus [Sextus? Teuff el - Schwabe R5m.
Litt. * 433] Clodius beim Rhetor Seneca (Kiess-
ling Praef. XIV), von dem berichtet wird,
dass er uno die et Latine et Graece declamierte

60(contr. IX 3, 13); s. unten Nr. 55. Chrono-
logische Bedenken stehen der Identiflcierung
nicht im Wege. Wegen seiner (damals also wohl
ungebrauchlichen) Manier, an einem Tage latei-
nisch und griechisch zu declamieren, vrurden allerlei
Witze iiber ihn gemacht, so von Haterius, von
Maecenas, von Cassius Severus, der scharf und
schlagend, wie gewohnlich, auf die Frage, wie
C. declamiert habe, ebenfalls in zwei Sprachen

3

67

Clodius

Clodius

68

antwortete: male xai xux<bg (Sen. a. 0. 14; in
contr. IX 4, 17 wurde fiir iiberliefertes ab tullio
et Sabino gewOhnlich ab Iulio Sabino gelesen;
Schott schlug Glodio Sabino vor, Kiessling
A&ilio Sabino). Ein Sextus C. schrieb in grie-
chischer Sprache ein Werk fiber die Gotter in
mindestens sechs Biichern, das von Arnob. adv.
nat. V 18 und Lactant. inst. I 22, 11 citiert wird.
Unserm C. teilt Bernays Theophrastos' Schrift
fiber die Fromrnigkeit , Berlin 1866, lOff. 141 f.
die im ersten Bache von Porphyrias' Schrift
uber Enthaltsamkeit von Fleischnahrung bezeugte
Schrift eines KXmdiog tig NsaTioXixrjg itgog rovg
asiexofisvovg zcov aagxmv (p. 87, 10 Nauck) zu
mit dem Bemerken, dass die abweichenden An-
gaben uber die Herkunft kein entscheidender
Grand gegen die Identificierung seien. Der Gram-
matiker Clodius bei Serv. Aen. I 52. 176. II 229
hat mit unserem Rhetor wohl nichts zu thnn;
mit Clodius Tuscus (Nr. 61) wird er bei Teuffel-
Schwabe 433. 620, mit Ser. Clodius (s. Nr. 11)
anderweitig gleichgesetzt. Tiber Sex. Clodius vgl.
Schanz Rom. Litt. 13 385. [Brzoska.]

14) Sextus Clodius niamis , Proconsul

von Cypern (griechische Ehreninschrift' der Iulia
Domna(?), Le Bas-Waddington 2728 Citium).
Vielleicht ist [Qrajnianus als zweites Cognomen
zu erganzen, C. demnach ein Nachkomme des
Clodius Granianus Nr, 32.

£15) C. Clodius C. f. QuAr(ina) Adiutor, quae-
stor, tribunus plebis, praetor, vermachte gemein-
sam mit [Clodius Capjito. (Nr. 20), vernratlich
seinem Tetter, der res publico, Campanorum
eine Summe zur Instandhaltung einer Strasse, CIL
X 3851, vgl. 3852 Capua. [Groag.]

16) Clodius Aesopus, beriihmter tragischer
Schauspieler in der Zeit Ciceros, wird von diesem,
zu dem er in persOnlichen Beziehungen stand,
after erwahnt (z. B. de div. I 80 ; Tusc. II 39. IV
55; off. I 114; fam. VII 1, 2; ad Q. fr. I 2, 14;
Sest. 120 mit Schol. Bob. z. d. St. p. 305 Or.).
Den Gentilnamen fiihrt er noch nicht, sondern
nur sein Sohn M. Clodius Aesopus in der ersten
augustischen Zeit, der sich damals durch seine
masslose Schwelgerei und Uppigkeit bekannt machte
und ein Liebpsverhaltnis mit einer Caecilia Me-
tella hatte {Cic. ad Att. XI 15, 3. Hot. sat. II
3, 239f. Porphyr. z. d. St. Val. Max. IX 1, 2.
Plin. n. h. IX 122. X 141. XXXV 163). [Miinzer.]

17) D. Clodius Albinus = Imp. Caes. D. Clodius
Septimius Albinus Aug., Gegenkaiser des L. Sep-
timius Severus, 196—19. Februar 197 n. Chr.

I. Quell en. a) Vor allem die rOmischen und
griechischen Schriftsteller, die die Regierung des
Kaisers Severus behandeln; zunachst die Scriptores
historiae Augustae, unter denen sich der Uberliefe-
rung zufolge sowohl Spartian in der Vita des Se-
verus und der des Pescennius Niger als auch Capi-
tolinus in einer eigenen Lebensbeschreibung vita
Alhini mit ihm beschiiftigen. Quellen hiezu, die
uns nicht erhalten sind, waren die Autobiographie
des Severus (vgl. Sev. 3, 2. 18, 6; Niger 4, 7. 5, 1;
Alb. 7, 1. 10, 1. 11, 5. Dio epit. LXXV 7, 3.
Herod. II 9. Vict. Caes. 20, 22), das Geschichts-
werk des Marius Maximus , zu dem eine vita
Severi gehfirte (vgl. Sev. 15, 6; Alb. 3, 4. 9, 2.
9, 5. 12, 4; Geta 2, 1), Aelius Maurus, der eben-
falls eine Geschichte des Kaisers Severus schrieb

(Sev. 20, 1), Aelius Iunius Cordus (Alb. 5, 10. 7, 3.
11, 2) u. a. Weiters Dio LXXII 8, 1. LXXIII 14.
15. LXXV 5—8 und Herod. II 15. Ill 5-9;
beide kennen Severus Selbstbiographie. Herodian
war auch Quelle fiir die Hist. Aug. Dio ist die
wichtigste Quelle fur Zonar. XII 7—9, wahrend
Johannes Antiochenus (FHG IV 588) und Suidas
(s. SeprjQo?) dem Herodian folgen (vgl. Hofner
Untersuchungen z. Gesch. des Kaisers Sev. 210ff.).
10 Aurelius Victor Caes. 20, 8 ; epit. 22, 2. Eutrop.
VIII 18, 4. Zosim. I 8. Eusebios (ed. Schone)
zum J. 2221. G. Synkellos ed. Dindorf I 671.
Oros. VII 17, 5—7. Malalas ed. Dindorf 291.

b) Inschriften. Vgl. die Indices des CIL.
Besonders zu bemerken: CIL II 4114 (dazu v. Do-
maszewski Westd. Korr.-Bl. XE 37). 1120. 2015.
CIL III 3706. 3733. 4037 (= Suppl. 10868; dazu
v. Premerstein Arch.-epigr. Mitt. XII 131f.).
5910. VI 1450. VIII 1549. 2786. 7062; Suppl.

2017726. XI 6053. XIII 1753. 1754. 1673. XIV 6.
Dessau Inscr. lat. sel. nr. 419 (= "Westd. Korr.-
Bl. V 93. 97). Falsch: Orelli 900. 901.

c) Mtinzen: Cohen III a 415-424 (im folgenden
die betreffenden Nummern angegeben). Eckhel
VII 161 — 166. Froehner Les me'daillons de
Fempire Bom. 150ff. Kolb Numism. Ztschr. IX
323. Sammlung des Vicomte de Quelen nr. 1297
(Hirschfeld Histor. Ztschr. LXXIX463). Mion-
net III 237f. nr. 1335. 1336; Suppl. VI 352

30 nr. 1752—1754. VII 69 nr. 204. 205.

d) Biisten und Statuen: J. J. Bernoulli
RSmischc Ikonographic II 3, 17ff. (Sicheres ist
nach ihm nicht erhalten; der Kopf der vaticani-
schen Statue, Statuengallerie nr. 248, ist mdglicher-
weise auf ,C. zu beziehen; noch weniger sicher
einige andere).

II. Neuere Litteratur. O. Hirschfeld
Histor. Ztschr. LXXIX 452— 484. Schiller Ge-
schichte d.rom.Kaiserz. 12,665.705-718. Hofner

40 Untersuchungen zur Gesch. des Kaisers L. Sep-
timius Severus 185 — 217. De Ceuleneer Essai
sur la vie et le regne de Septime Severe 55 — 60.
91 — 112. C. Fuchs Geschichte des Kaisers L.
Septimius Severus 17—21. 60—72. V. Duruy
Rev. hist. VII 256—266; Histoire des Romains VI
56 — 69, Herzog Geschichte. u. System der rfimi-
scben Staatsverfassung H 421. 450 — 452.

III, Leben vor der Erhebung. Unter den
Beweisgrunden, mit denen Dessau (Herm. XXIV

50 353ff.) seine Hypothese uber die Hist. Aug. stiitzt,
befindet sich auch die Thatsache, dass zahlreiche
hervorragende Namen des 4. Jhdts. in frfihere
Zeiten ubertragen werden, und darunter zahlt er
auch die im 4. Jhdt. bluhenden Ceionii Albini
(so Ceionius Rufius Albinus 335 praef. urbis, C.
Ceionius Rufius Albinus Volusianus 365 und 373
praef. urbisj. Capitolinus bringt sie mit Clodius
Albinus in Verbindung (Alb. 4, 2); er berichtet, C.
habe seine Herkunft von den vornehmen Postumii,

60 Albini und Ceionii abgeleitet (Alb. 4, 1), und
nennt als seinen Vater einen Ceionius Postumus
(Alb. 4, 3). So wird das einflussreiche Geschlecht
des 4. Jhdts. uber den Kaiser C. liinweg mit den
beriihmten Postumii Albini der republicanischen
Zeit (Sp. Postumius Albinus cos. 644 = 110 u. s. w.)
verkniipft. Gleich hierin vcrriit sich die Willkiir-
lichkeit der Combination: Postumi und Postumii
werden verwechselt, die Albini als eigenes Ge-

69

Clodius

Clodius

70

schlecht genannt, Gentilname und Cognomen nicht
unterschieden. Der Abstammnng von den Albini
steht auch die Behauptung gegen uber, er habe
den Namen Albinus von der glanzend weissen
Hautfarbe erhalten (Alb. 4, 4. 6). So miissen
wir denn C.s Stammbaum, wie inn uns Capito-
linus mitteilt, fur falsch halten; gleichwobl wird
die Nachricht, er gehorte einer vornehmen Familie
an, richtig sein, wie uns die Quellen version ern
(Alb. 7, 5. 1, 3. Dio epit. LXXV 6, 2. Herod.
II 15, 1) und wofiir auch seine Verbindungen
mit dem Senate sprechen. Als seine Mutter wird
Aurelia Messalina genannt (Alb. 4, 3); sein Ge-
burtsort ist Hadrumetum in Africa (Alb. 1, 3.
4, 1). Diese Angabe wird einerseits durch die
Nachricht bestatigt, dass sein Verwandter Clodius
Celsinus ehenfalls aus Hadrumetum sei (Sev. 11,3),
anderseits durch eine Goldmiinze und ein Me-
daillon C.s als Caesar mit der Aufscbrift Saeculo
frugifero cos. II und einer Darstellung Saturns
als phoinikischen Baal, wie sie sich in gleicher
Weise auf Bronzemiinzen der Colonie Hadrumetum
aus der Zeit des Augustus vorfindet (Cohen 68.
Froehner a. a. O. 150ff.). Ob der Tag seiner
Geburt richtig VII leal. Deeembres angegeben ist
(Alb. 4, 6), vermogen wir nicht festzustellen ; sein
Geburtsjahr ist ganzlich unbekannt. Proconsul
von Africa sei (Alb. 4, 5) damals Aelius Bassia-
nus, ein Verwandter von C.s Vater, gewescn. Ist
C. bald nach dem Aufstande des Avidius Cassius
(175) Consul geworden (Alb. 10, 11), so wird er
nicht viel spaier als urn 140 geboion oeiu , uud
iiberdies wird iiberliefert, dass er schon ziemlich be-
tagt zur Herrschaft gelangte (Alb. 7, 1). Auch die
Nachricht, dass er in hoherem Alter als Pescennius
Niger zur Herrschaft gelangte, kann nicht verwertet
werden (a. a. O.). Er war das alteste Kind (Alb.
4, 3), ein Bruder wird erwahnt (Alb. 9, 6. 12,
9. 11). Uber die Vermogensverhaltnisse seiner
Familie finden wir widersprechende Angaben.
Nach der Hist. Aug, waren seine hauslichen Ver-
h&ltnisse beschrankt, sein Erbe schmal (Alb. 4, 3),
nach Herodian ist er in Reichtum erzogen (II
15, 1). Von Verwandten werden genannt: der
schon oben erwahnte Clodius Celsinus , durch
dessen Bclobung der Senat Severus Zorn auf sich
lud (Sev. 11, 3) und der vielleicht mit C.s Bruder
identisch ist; Lollius Serenus und Ceionius Postu-
mianus (Alb. 6, 1) ; ein Baebius Maecianus (a. a. O.),
vielleicht identisch mit dem Legaten von Pan-
nonia inferior L. Baebius Caecilianus im J. 199 (CIL
HI 3706. 3733); der Feldherr des Niger, Asellius
Aemilianus (Dio epit. LXXIV 6, 2; vgl. Le Bas-
Waddington 2213); der schon erwahnte Aelius
Bassianus. Vielleicht war C. mit Didius Iulianus
verwandt, dessen Bruder Nummius Albinus war,
und deren miitterlicher Grossvater aus Hadrumetum
stammte (Iul. 1, 2). Seine Knabenzeit verbrachte
C. in Afriea , seine Ausbildung war sehr mittel-
Miissig (Alb. 5, 1 — 2). Seine Amterlaufbahn ist
ganz unklar bei Capitolinus iiberliefert. Nach-
dem er unter Marcus und Verus (161 — 169) in
Militardienste getreten war (Alb. 6, 1), avancierte
er rasch. Er erhielt zunachst die Fiihrung von
zwei Auxiliarcohorten (Alb. 10, 6), wurde dann
Tribun bei den dalmatischen HQlfstruppen (equiles
Alb. 6, 2); ohne Quaestor gewesen zu sein, stieg er
zum Aedilen auf, blieb es aber nur 10 Tage, um

dann ein Commando zu iibernehmen (Alb. 6, 6),
wohl das der leg. IV Flavin in Moesia superior,
bald darauf audi das der leg. I Hal. in Moesia
inferior (Alb. 6, 2). Zwisehen oder nach diesen
beiden Commanden (vgl. Roulez Mein. de l'acad.
de Belgique XLI 43) bekleidete er die Praetur
(Alb. 6, 7). Wahrend des Aufstandes des Avi-
dius Cassius (175) befehligte er, wohl als leg. pr.
pr., das bithynische Heer, das sich durch sein

10 Verdienst treu verhielt (Alb. 6, 2. 10, 10). Des-
halb wurde er bald darauf Consul suffectus (an
Stelle des Cassius Papirius? Alb. 10, 11), also
wohl 176 (vgl. Klein Fasti consulares 86; Klebs
Prosop. I 422 halt das Consulat unter Commodus
fiir wahrscheinlich). Hierauf focht er gemeinsam
mit Pescennius Niger siegreich in den dakischen
Kampfen um 182—184 (Dio epit. LXXH 8, Zonar.
XII 4 und Commod. 13, 5—6; vgl. Schiller a.
a. 0. 663). Es ist nicht notwendig, mitWieters-

20heim-Dahn Geschichte der Volkerwanderung I
153 bei Dio an dieser Stelle eine Ungenauigkeit
anzunehmen. Commodus sendete ihn dann ,nach
Gallien' (als Legaten von Germania inferior? vgl.
Ceuleneer a. a. 0. 57), wo er sich im Kampfe
mit den uberrheinischen Volkerschaften, ,Friesen
und andern deutschen Stammen' sehr auszeichnete
(Alb. 6, 3. 5, 5). Auf diese Ereignisse mag sich
CIL XI 6053 beziehen. Hierauf wurde er Statfc-
halter in Britannien, und dieses Amt bekleidete

30 er noch bei dem Tode des Commodus und der Er-
hebung des Severus; denn die Nachricht (Alb. 14,
1), dass or wcgen cincr scnatsfrcundlich.cn Rede
abgesetzt worden sei, die er vor den Truppen bei
einem Geriichte von Commodus Tod gehalten
haben soil, ist augenscheinlich ebenso unrichtig
(Sev. 6, 10. Herod. II 15, 1. in 7, 1. Dio epit.
LXXIII 14, 3), wie der Inhalt der Rede (Alb.
13, 3 — 10) selbst unmOglich. Wahrend dieser
Statthalterschaft oder wahrscheinlich schon friiher

40 soil C. von Commodus den Caesartitel angeboten
bekommen , aber ausgeschlagen haben , weil er
sein Schicksal nicht an das des verhassten Kaisers
gekniipft sehen wollte (Alb. 2, 2—5. 3, 1. 23.
6, 4 — 5). Diese Erzahlung, die in Zusammen-
hang mit C.s Senatsfreundlichkeit gebracht ist
(die Ablehnung des Caesartitels wird auch in der
oben erwahnten Rede hervorgehoben), muss sehr
bezweifelt werden, zumal sie nur von der unver-
lasslichsten Quelle, Capitolinus, gebracht wird.

50 Herodian (III 7, 1) berichtet bestimmt, dass C.
erst unmittelbar vor dem Feldzug gegen Severus,
also erst 196, von Britannien nach Gallien iiber-
setzte, und so hat er allem Anscheine nach seine
Statthalterschaft seit ihrer trbernahme nicht ver-
lassen; schon deshalb scheint auch die Nachricht,
C. habe zu jenen gehort, die Iulianus zur Er-
mordung des Pertinax veranlassten, unwahr. Sie
wird Alb. 1, 1. 14, 2. 6 und in einigen spateren
Quellen (Eutrop. VIII 18, 4. Vict. Caes. 20, 8.

60 Oros. VTI 17, 5) gebracht, wahrend Dio und Hero-
dian dariiber schweigen.

IV. C. als Caesar und Augustus. Nach-
dem Pertinax am 28. Marz 193 ermordet worden
war (Dio epit. LXXHI 10, 3), hatte die Garde in
Rom Didius Iulianus zum Kaiser erhohen ; doeh
wurde dersefte von den Provincialheeren nicht
anerkannt. In Pannonia superior wurde L. Sep-
timius Severus, in Syrien Pescennius Niger aus-

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Clodius

Clodius

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gerufen. ,Zu ungefahr derselben Zeit' (uno eodem- gewesen sei, wird zwar von der Hist. Aug. (Alb. 3,
que prope tempore post Pertinaeem) sei auch C. 4 — 5. 10, 3; Niger 4, 7) versichert, scheint aber
von seinen Trappen ,in Gallien' als Imperator dennoch sehr unwahrscheinlich, worm Herod. II 15
begriisst worden, erz&hlt Capitolinus (Alb. 1, 1; von bestarkt. Es wurde ganz gegen Severus politi-
derselben Voraussetzung ausgehend Niger 2, 1, sclien Blick sprechen, wenn er ein Biindnis mit
8, 1). Auch ohne in diesem Bahmen die chrono- dem vornehmen, in entfernter Provinz von einem
logische Aufeinanderfolge und Verkniipfung von besonders tiichtigen Heere (Herod. II 15, 1) um-
Severus und Nigers Erhebung hier priifen zu gebenen Caesar fur dauernd gehalten hatte. Es
miissen , kann man die Lnhaltbarkeit dieser An- war ihm vielmehr nur daran gelegen, einen seiner
gabe feststellen. C. ist sicher 193 noch nicht 10 gefahrlichen Rivalen vorderliand zu befriedigen,
von seinen Truppen in Britannien (nicht Gallien) nm desto energischer gegen die beiden anderen,
zum Imperator ausgerufen worden; zunachst lautet Iulian und Niger, auftreten zu kflnnen. C.s poli-
Spartians ausdruckliche Meldung: redeunti sane tische Kurzsichtigkeit beweisen diese Nachrichten
Romam post helium civile N-igri (also 196) aliud hingegen klar ; denn 196 sah er sich dcnnoch ver-
bellum civile Clodi Albini nuntiatum est (Sev. anlasst den Augustustitel anzunehmen (Dio epit.
10, 1); ferner berichtet Dio (epit. LXXIII 15, 1), LXXV 4, 1. Herod. HI 5, 2 paodixcbreeor hngv-
dass Severus beschlossen hatte, sich mit C. als <p&vxa r<p xov Kaiaaqos ovo/uari u. a. Cohen
dem naheren ins Einvernehmen zu setzen, und ihm a. a. 0.) , nunmehr aber stand er als einziger
durch einen Vertrauten einen Brief zusandte, in Gegner Severus sieggewohntem Heere gegenuber.
dem er ihm den Caesartitel antrug; ebenso LXXV 20 Ob C. freiwillig oder gedrangt durch Severus
4, 1, dass C. nicht mehr zufrieden mit der iiber- Massnahmen sich erhob, ist angesichts der wider-
tragenen Caesarwiirde kaiserliche Ehren anstrebte. sprechenden Angaben nicht zu entscheiden (Alb.
Herodian (n 15) legt ausfiihrlich dar, wie C. von 1, 2. Dio epit. LXXV 4, 1. Herod. Ill 5, 2 —
Severus durch die Caesarenwiirde und die Hoff- 6, 1). Die Erzahlung, dass Severus zunachst ver-
nung auf Nachfolge gelockt wurde, sich wahrend sucht habe , seinen Gegner durch Meuchelmord
des folgendenKampfesruhigzuverhalten. Mehrere aus dem Wege zu schaffen (Alb. 8, 1 — 3. Herod.
Inschriften sind vorhanden, auf denen C. Caesar III 5, 3 — 8), wird zwar durch das Schweigen Dios
genannt wird (CIL VHI 1549; Suppl. 17726. XIII anzweifelbar, aber nicht unglaublich; in diesem
1753. XIV 6), ebenso zahlreiche Miinzen (Cohen Falle wiirde der erste Anstoss zum Ausbmche
a. a. 0.). Auf den Namen Caesar und die Aus- 30 der Feindseligkeiten vom Kaiser ausgegangen sein.
sicht auf Nachfolge hatte doeh C. unmOglich dann Die allgemeine Bemerkung cum alter alterium
noch eingehen kimnen, wenn er bereits zum Im- indignaretur imperare . . . (Alb. 1, 2) giebt die
perator ausgerufen gewesen ware. Severus trat Situation am besten wieder. C. begann Miinzen
also nach seiner Erhebung aus Vorsicht mit C. mit dem Augustustitel zu schlagen (Cohen a.
in Unterhandlungen — er bcdiente sich dabei a. 0.); aber nur langsam und schoinbar schwer-
wahrscheinlich eines Heraelitus (diese freilich bei fallig riistete er sich zu dem bevorstehenden
dem Ausdrucke ad optinendas Brittanias nicht Kampfe, so langsam, dass ihn sogar, wenn wir
ganz einwandfreie Deutung von Sev. 6, 10 und Herodian (III 7, 1) glauben durfen, noch der end-
Niger 5, 2 muss der von Hiibner versuchten Er- liche Anmarsch des Severus in Verlcgenheit setzte.
klarung Eh. Mus. XII 64 vorgezogen werden) — 40 Bis dahin hatte der Kaiser die Zeit damit zu-
und sie endeten damit, dass C. Caesar wurdo und gebracht, den Orient sich und dem Reiche wieder
so die Nachfolge zugesichert bekam (vgl. Mom m- zu sichern. Nach dem Falle von Byzanz (Friih-
sen St.-E. lis 1141), ferner das Recht der Miinz- jahr oder Sommer 196; vgl. Hofner a. a. 0. 173f.
pragung und Statuenaufstellung erhielt (Alb. 1, 2. Hirschfeld a. a. 0. 475) liess er C. von seinen
3, 6. 7, 2. Dio epit, LXXIII 15, 1—2. Herod. Truppen zum hostis erklaren (Sev. 10, 2. Herod. Ill
TL 15, 5. Zonar. XII 7), Sehr wahrscheinlich ist, 6, 8), wozu spater zu Rom die Bestatigung des
dass C. bei dieser Gelegenheit von Severus auch Senates kommen sollte (Alb. 9, 1), und fuhrte sein
adoptiert wurde; dafiir spricht ebenso, dass auf Heer von Mesopotamien (Dio epit. LXXIV 14, 2)
den meisten Miinzen C. den Namen Septimius iiber Kleinasien und den Balkan in forcierten
tragt, wie dass in Mherer Zeit die Erhebung zum 50 Marschen bei ungiinstigster Witterung (Herod.
Caesar ohne Adoption nie stattgefunden hat (vgl. Ill 6, 10) nach Obermoesien. Hier, in Virnina-
Mommsen a. a. 0. 1140). Es ware ein auf- cium, dem Lager der legio VII Claud, erhob er
fallendes Zusammentreffen , das unsere Quellen seinen alteren Sohn Bassianus als Aurelius Anto-
sicher erwahnt hatten, wenn das Gentile des Se- ninus (Sev. 10, 3 — 5) zum Caesar. Damit hatte er
verus auch C. als ererbt im Namen gefiihrt hatte endgiiltig alle Aussichten C.s auf den Thron' be-
(vgl. Hirschfeld a. a. 0. 460. Schiller a. a. 0. seitigt. Was C. wahrend fast voller zwei Jahre
708. Ceuleneer a. a. 0. 95). Vielleicht hat bis dahin gethan hatte, dariiber erfahren wir
C. auch die tribunicische Gewalt erhalten (vgl. nirgends etwas; wahrscheinlich hatte er mit un-
Mommsen a. a. 0. II 3 1153). Sind auch die botmassigen Stammen Britanniens zu schaffen.
darauf beziiglichen Miinzen bei Eckhel VH 164 60 Auf die Nachricht von Severus Anmarsch setzte
und Cohen 19 falsch, so erscheint doch Co- er von Britannien nach Gallien iiber und sandte
hen 35 bisher unverdachtig. In diesen Verein- an alle benachbarten Stamme; den Unterworfenen
harungen wurde C. auch zum Consul fur das befahl er die Lieferung von Proviant und Geld
kommende Jahr bestimmt, under trat am l.Januar (Herod. Ill 7, 1). Die Streitkrafte , die C. zur
194 sein zweites Consulat zusammen mit Severus Verfiigung standen, hatten ihren Kern in den
an (Alb. 6, 8. 3, 6. Cohen a. a. 0.; vgl. Clin- drei Legionen Britanniens, der leg. II Aug., leg. IV
ton Fasti Rom. ad 194). Dass Severus Gesin- vietr.. leg. XX Vol. vietr., und den britannischen
nung bei Abschluss des Pactes mit C. aufriehtig Auxiliartruppen (Ceuleneer a. a. 0. 94); diesen

schlossen sich die Legionen Galliens, Spanicns marschierte. Sehon vor der Ankunft des rOmi-

(leg. VII gem., vgl. Hefner a. a. 0. 209) und eines schen Heeres hatte Numerianus, ein Schulmeister

Tc'iles von Noricum (CIL II 4114: ganz Noricum aus Eom, in Gallien grosse Scharen irregularer

nicht: Cohen 31 nr. 261. 262; vgl. Hirschfeld Truppen und Geld fiir Severus gesammelt, so auch

a. a. 0. 469), ferner der gallische Landsturm an. C.s Rciterei beunruhigt (Dio epit. LXXV 5, 1—3.

Gallien war der natiirliche geographische Mittel- Zonar. XII 9). Dass dies geschehen konnte, be-

punkt und ethnographiseh empfanglichste Boden weist, dass C. in den in seiner Hand befmdlichen

fur centrifugale Bestrebungen zu Gunsten eigener Landern Opposition hatte. Ebenso beweist dies

nationaler Organisationen , die sicber nicht die die Inschrift CIL XLTI 1673, nach der T. Plavius
Absicht. aber die Folge eines Gelingens von C.s 10 Secundus Philippianus, der oflenbar zur Zeit der

Planen gewesen waren. Er scheint Lugdunum Erhebung C.s Statthalter der Gallia Lugdunensis

(Ijyon) zur Hauptstadt seines Reiches in Aus sicht war, sich weigerte, sich C. anzuschliessen , und

genommen zu haben, wie die Miinz e mit der Um- deshalb von diesem verjagt, von Severus nachher

schrift genfioj Lugdfunensi) (Cohen 40) an- wieder eingesetzt worden ist. Es ist ferner sehr

deutet. Dass er in diese Stadt auch einen Gegen- wahrscheinlich, dass wahrend des Bilrgerkrieges

senat einberufen hat, wie man vielfach, gestiitzt die Kampfe mit den germanischen Stammen an-

auf die Miiiize: S. P. Q.B. P.P. ob C.S. (Cohen dauerten; ihre Angriffe hatten sich vielleicht in-

78) annimmt '(vgl. Schiller a. a. 0. 1 2, 714), ist folge der Schwachung der Grenzbesatzungen ver-

sicheT unrichtig; die Miinze ist falsch, wie man starkt, Auf diese Ereignisse wird die Inschrift
auch im Wiener Miinzkabinet bestatigt. Es ist 20 Dessau 419 (vgl. Westd. Korr.-Bl. V 93. 97) zu

nicht anzunehmen, dass sich ausserhalb derMacht- beziehen sein. Trier wird von den Germanen be-

sphareC.sbedeutenderePactoren fiir ihn einsetzten; lagert und nach der Entscheidungsschlacht durch

nach den sparlichen Zeugnissen lasst sich ver- die XXII. Legion entsetzt worden sein. Severus

muten , dass einige Stadte des Orients fur ihn sah sich gezwungen, personlich in Germanien ein-

Partei nahmen; von Smvrna und Side (in Pam- zugreifen, bevor er sich von Gallien nach Rom

phylien) sind Kaisermiinzen C.s iiberliefert. Dazu begab (CIL VIII 7062, s. dariiber unten; vgl. CIG

Zosimus Worte (I 8) noXeis . . . ai fikv r&55«, 3407, wo Severus rsQimvixog genannt ist; am

at Sk rmbs nQog&i/Mrai. Es durfte ein Teil der 4. Mai weilt er in Lugdunum nach CIL XIII 1754).

Stadte gewesen sein, die auf Seite Pescennius Ehe es zur Entscheidung kam, fanden mehrere
Nigers gestanden hatten (vgl. Alb. 11, 1). Ferner 30 Gefechte statt, in denen C.s Trupen Sieger blieben

ist die Legion in Arabien (leg. Ill Gyrmaw/i) (Sev. 10, 7. 11. 1 ; Alb. 9. 1. Dio epit. LXXV

(Sev. 12, 6° zu C. iibergegangen, allerdings als 6, 2. Herod. Ill 7, 2); nach diesen Gefechten

bereits alles verloren war. In Rom wurde die sind die Miinzen Iovi victori und Iovis vietoriae,

Entscheidung, dass ein neuer Feldzug bevorstehe, Viet. Aug. (Cohen 42. 43. 44. 79—83) gepragt.

um die Zeit der Saturnalien (Mitte December) be- Insbesondere hat Severus Peldherr Lupus erne

kaivnt (Dio epit. LXXV 4 , 2—7). Die Gaining, grossere Niederlage erlitten (Dio epit. LXXV

die diese Nachricht in Rom verarsachte (a. a. 6, 2). Die Hauptschlacht wurde bei Lugdunum

0.), die schwankende Haltung des Senates, das geschlagen (Sev. 11, 1 apvd Tinurtium. Dio epit.

Interesse, C. durch diesen achten zu lassen: all' LXXV 6, 1: nQog rm Aovydovvco. 7, 2: to alpa
dies machte dringend Severus Anwesenheit in 40 xolv eqqvv, mats xai & zovg jiorafj.oi>s irnieaeTv.

der Stadt notwendig; sie wird uns auch be- Herod. IH 7 , 2 stsqI AovySovvov; Lugdunum

richtet (Sev. 10, 1; Alb. 9, 1) und durch Miinzen Vict. Eutrop. Oros. Euseb. Syncell.). Die genaue

(Cohen rV2nr. 5— 9. 578. 581. Eckhel VII 175) Lage dieses Schlachtfeldes bildete den Gegen-

bestatigt. Hirschfeld (a. a. 0. 477f.) bestreitet stand wiederholter Untersuchungen (Litteratur

diesen romischenAufenthalt des Severus ; gleichwohl dariiber bei Ceuleneer a. a. 0. 101, 2); es ist

wachen folgende zwei Momente noch die bisherige die Ebene nordlich von Lyon, in dem Dreiecke,

Annahme miiidcstens sehr wahrscheinlich. Nach das Rhone und SaOne bei ihrem Zusammenfluss

CIL HI 4037 (= Suppl. 10868) weiht ein Tribun bilden. Der Kainpf war anscheinend sehr er-

der zehnten Cohorte der Praetorianer (wahrschein- bittert und blutig (Dio epit. LXXV 7, 1 — 2. Zonar.
lich C. Fulvius Plautiauus; vgl. v. Premerstein 50 XII 9); nach Dio (LXXV 6, 1) sollen auf jeder

Areh.-epigr. Mitt. XII 131ff.) als Fiihrer des romi- Seite 150000 Mann gestanden haben, doch ist

schen Heeres. das gegen C. zog (proficiseem ad diese Angabe ganz unsicher. tlber die Einzel-

oppritnendamfactiommGallicanam),iussuprin- heiten der Schlacht sehwanken die Nachrichten

cipis dem Iuppiter praestes einen Altar; der Kaiser sehr; so viel ist sicher: der Sieg wurde nur mit

war also nicht beim Heere. Er hatte also wohl der grossten Anstrenguug von Severus errungen.

zwischeu Viminacium und Poetovio, dem Pundorte Sein rechter Flugel drang gegen die Albinianer

der Widmung, das Heer verlassen, sehr wahr- siegreich vor, dagegen war der andere Flugel in

scheinlich um nach Rom zu eilen. Weiter sthn- einen Hinterhalt gefallen und in starker Bedriing-

inen alle Bericbte (Sev. 10, 7; Alb. 9, 1. Dio nis. Severus, der hier selbst fuhrte, musste den
epit, LXXV 6, 2. Herod. Ill 7,' 2) uberein, dass 60 bereits Pluchtigen mit dem Schwerte entgegen-

in Gallien anfangs eine Reihe von Gefechten unter treten und geriet dabei in die grOsste Gefahr.

Puhrung der Feldherrn des Kaisers stattfand; der Iulius Laetus, der bisher seine Eeiterei ausserhalb

Kaiser kam spater als seine Truppen dahin. Aus des Gefechtes gehalten hatte , entschied dann

der Nachricht, dass Severus eine Abteilung zur vollends den Sieg (Dio epit. LXXV 6, 7—8).

Besetzung der Alpenubergiinge nach Italien abzwei- Nach Dios ajisdriicklichcin Zeugnis (LXXV 6, 1)

gen liess'(Herod. Ill 6, 10), ist zu schliessen, dass war C. in der Schlacht anwesend, nach Herodian

das Gros langs des Nordrandes der Alpen ge- (III 7, 2) hielt er sich wahrend derselben in Lyon

fiihrt wurde und vom Rhein aus in Gallien ein- eingeschlossen auf, was bei der sonst an C. ge-

75

Clodius

Clodius

76

riihmten militarischen Tiichtigkeit wenig glaub-
haft erscheint. Die Schlacht land am 19. Februar
197 (Sev. 11, 7) statt; es ist auch C.s Todestag.
Die Ait, wie C. runs Leben kaiu, wird sehr ver-
schieden berichtet; Alb. 9, 3 — 4: ,or durchstiess
sich selbst, wie viele behaupten, andere, er sei
von seinem Sclaven durchstossen halblebend vor
Severus gebracht worden'; ahnlich Sev. 11, 6.
Dio LXXY 7, 3 und Zonar. XII 9 : er totet sich

13, 7), nach seinem Tode gewaltsam unterdriicken.
Ob sich die Inschriften CIL H 1120. 2015. VIII
2786 auf ahnliche Kampfe in der Baetica und
Tingitana bezieben (wie Schiller a. a. 0. 716.
Wilmanns zu CIL VIH 2786) oder in die Zeit
des Kaisers Marcus fallen (wie Hubner zu CIL II
1120 will), wage ich nicht zu entscheiden. In-
folge der albinianisclien Erhebung wurde die
Statthalterschaft Britamiien von Severus in zwei

selbst. Herod. Ill 7, 7: C. gefangen und ent- 10 Provinzen geteilt (Dio epit. LV 23. Herod. HI 8, 2).

hauptet. Danach ist es sehr wahrschemlich, dass
er sich selbst getOtet hat, Sein Leichnam fiel
in Severus Hande, der dem Toten gegeniiber seinem
Hasse freien lauf gelassen haben soil (Sev. 11, 9;
Alb. 9, 7. Zonar. XII 9) und den Kopf nach Bom
sandte (Sev. 11, 6. Dio epit. LXXY 7, 3. Herod.
Ill 8, 1). C.s Frau und Kinder liess der Kaiser
toten (Sev. 11, 9). Nach einer Nachricht hat C.
einen, nach einer anderen des Marius Maiimus

V. Charakter. Die Quelle™ berichten ganz
widersprechend dariibcr; in Severus angeblicher
Rede, Alb, 10, 1, wird er in heftigen Schmah-
worten auf jede Weise herabgesetzt; Arglist, Gier,
Schwelgerei werden ihm vorgeworfen. Ahnliches
flndet sich bei Herodian (II 15, 3. Ill 6, 6—7.
7, 1); anderseits wird ihm in einem angeblichen
Briefe des Kaisers Marcus ernste Lebenshaltung
und Tiichtigkeit bezeugt ; er sei zwar Afer, habe

zwei Sonne hinterlassen (Alb. 9, 5) , von denen 20 aber nichts von den Eigenschaften eines sokhen

der erne Pescemiius Princus geheissen haben soil
(Alb. 7, 5) ; vielleicht liegt da eine Yerwechslung
mit Pescennius Nigers Sohn vor. Die Pliinde-
rung und die teilweise erfolgte Einascherung
Lyons scheint mir nicht geniigend bezeugt (Herod.
in 7, 7, vgl. dagegen Hirschfeld CIL XLTI
p. 252. Schiller a. a. 0. 717). tFber die An-
nanger C.s erging ein furchterliches Strafgericht,
insbesondere der Senat bekam Severus Hand zu

(Alb. 10, 6f.). Endhch riihmt ihn Dio (epit. LXXV
6, 2) als kriegstuchtig und militarisch gewandt.
Der Verfasser der Vita fiihrt noch eine Eeihe von
Charakterziigen C.s an (Alb. 10, 10—11, 8). Als
rlchtig diirfen wir wohl vor allem Dios Urteil an-
nehmen; die vielfache Verwendung, die C. in seiner
Carriere als Truppenfiihrer in den Grenzprovinzen
gefunden hat (s. o,), bestatigt es. Als SprOss-
ling einer vornehmen Familie mag er auch Weich-

ffihlen (Alb. 12). Im Lager waren nach der 30 lichkeit und Luxus allzusehr geliebt haben. Sein

Schlacht die Papicre C.s aufgegriffen worden; sic
wurden das Anklagematerial (Herod. Ill 8, 6.
Alb. 12, 3 — 4). Es war Severus genau bekannt
gewesen, wie sehr im Geheimen die Sympathien
des Senates auf Seite seines Gegners waren (Alb.
9, 6. 12, 1—11. 13, 3ff. Herod, in 5, 2), mochte
er auch angstvoll jede officielle Parteinahme zu-
riickgehalten haben (Dio epit. LXXV 4, 2). Ein
Teil von C.s Anhiingern wurde noch in Gallien

Ausscrcs beschrcibt die Yita (13, 1) als schlankc
Gestalt mit langen, krausen Haaren, breiter Stirne,
weisscr Haut (vielleicht nur des Namens wegen
angefiihrt), weibischer Stimine. ,Auf den Munzen
hat er eine randliche Kopfform, dichtes, gebuschel-
tes, die Stirn im Winkel begrenzendes Haar und
einen kurzen Vollbart, eine vorgewolbte Stirn und
eine niedrige, an der Wurzel stark eingezogene,
stumpfe Nase. Hauflg ist dieselbe geradezu auf-

hingerichtet (Herod. HI 8, 2. Sev. 12, 1), nament- 40 gestiilpt, niemals gebogen. Seine Bildnisse sind

lich die spanischen und gallischen Edlen, die
meisten aber nach Severus Ankunft in Bom (2. Juni,
vgl. Ceuleneer a. a. 0. Ill); nach Dio (epit.
LXXV 8, 3 — 4) wurden dort 29 Senatoren zum
Tode verurteilt, 35 freigesprochen. Sev. 13 fiihrt
41 Namen an, darunter aber augenscheinlich auch
Pescennianer. Es ist trotz der bisherigen Hal-
tung des Senates nichts Auffalliges, dass er nach
der Niederlage an Severus und Caracalla eine Ge-

sandtschaft mit Gluckwiinschen zum Siege ent- 50 des Antonius stand.

denen des Severus vervvandt' (J. J. Bernoulli a.
a. 0. II 3, 18). Litteratur s. o. II.

[v. Wotawa.]
18) Clodius Bithynicus, als Anhiinger des An-
tonius im perusiniscben Kriege 714 — 40 gefangen
und von Octavian auf das Drangen seines Heeres
hin getOtet (Appian, bell. civ. V 49). Borghesi
Oeuvres II 72f. vermutet, dass er mit L. Clodius
(Nr. 9) identisch ist, der 711 = 43 auf Seiten

sendet hat. Fiihrer derselben war P. Porcius
Optatus Flamma (CLL YIH 7062; die haufige
Deutung, so Henzen Bull. d. Inst. 1856, 88ff.
Hofner a. a. 0. 190f. Ceuleneer a. a. 0. 97,
es handle sich bei dieser Inschrift um Gesandte
mit Gluckwunschen anlasslich der ErhebuDg Bas-
sians zum Caesar, ist unrichtig, weil erstens der
Senat vor der Entscheidung eine spontane Partei-
nahme sicher unterlassen hat , zweitens Severus

[Munzer.]

19) Q. Clodius Calvisius Hotioratus, c(la-
rissimus) pfuerj, CIL VI 1380. Ein Clodius
Honoratus, Praefect der Legio III Augusta in
Africa unter Diocletian, wird CIL VIII 2572 (Lam-
baesis) genannt.

20) [Clodius] P. f. [Cap] Ho .... nus, [tri-
u]nwir capitalis, quaest(or) , [ad cemu]s pro-
vine. [Pannjoniae, prfaetorj, vermutlich Yetter
des C. Clodius Adiutor Nr. 15, s. bei diesem.

vor der Schlacht bei Lyon nicht in Gennanien 60 CIL X 3852 Capua.

war; von Pannonien war er nach Rom, von da
iiber die Alpen nach Gallien gegangen). C.s An-
hanger in den Provinzen blieben zum Teile noch
unter Waffen (Sev. 12, 5). In Gallien musste
Marius Maximus (CIL VI 1450. Borghesi Oeuvr.
V 457) und in Spanien (CLL II 4114) Ti. Clau-
dius Candidus den Widerstand der Anhanger C.s,
gefiihrt von L. Novius Eufus (CIL LT 4125. Sev.

[Groag.]

21) Clodius Catullus, prfacfectus) vig(ilum)
im J. 191 n. Chr., CIL VI 414b. [Stein.]

22) Clodius Celsinus, Adrumetinus et ad-
finis Albini (des Clodius Albinus Nr. 17), wurde
angeblich wahrend des Krieges zwischen Severus
und Albinus (196/197 n. Chr.) vom Senate ausge-
zeichnet (Hist. Aug. Sev. 11, 3; die Vita Albini
macht ihn zum Bruder des Albinus [9, 6. 12, 9. 11],

77

Clodius

Clodius

78

was natiirlich Eiflndung ist). Als Severus nach
dem Siege die Familie des Albinus ausrottete (Sev.
12, 7), wild auch C. sein Ende gefunden haben.
Allerdings ist auffallend, dass er in dem Ver-
zeichnis der vornehmen Manner, die damals von
Severus getOtet wurden (Sev. 13), fehlt, wahrend
doch des Pescennius Niger Verwandte genannt
werden. Vielleicht ist die Yernratung gestattet,
dass er mit dem in dieser Liste erwahnten Clo-
dius Rufinus (Nr, 53) identisch ist, so dass dieser
mit vollem Namen Q. Clodius Eufinus Celsinus
geheissen hatte. Wohl mit Unrecht halt Dessau
Herm. XXIV 1889, 358f. den Namen des C. ffiT
erfunden.

23) Clodius Cels[inus] oder Cels[us], 6 xgd-
noxog [av&vjiaros?] von Asia im 2. oder 3. Jhdt.
n. Chr., Meilenstein aus Karien, Bull. hell. XIV
1890, 615.

24) Clodius Celsinus, Gemahl der Fabm Fu-
scimlld,{elarissima..femina), die ihm drei Kinder
gebar und im Alter von 24 Jahren starb. Ihr
Gatte setzte ihr die zum Teil metrische Grab-
schrift CIL VI Add. 31711 = Biicheler Anth.
Lat. epigr. nr. 1306. [Groag.]

25) Clodius Celsinus s. Celsinus Bd. Ill
S. 1881 Nr. 4,

26) Clodius Celsinus Adelphius s. Bd. I S. 356

Nr. 1.

27) Clodius Celsus aus Antiochia, ein treuer
Freund des Nymphidius Tigellinus ; ari/g e[i<po<ov,
als welcher er sich envies, indem er diesem von
seinen ehrgeizigen Planen, freilich vergebens , ab-
riet, Plut. Galba 13, 3. [Stein.]

28) C. Clodius Crispinus, Consul ordinarius
im J. 113 n. Chr. mit L. Publilius Celsus (der
ganze Name CIL VI 221. XI 3614; irrig Clo-
dius Crispus XIV 4089, 6 = XV 2157). Die
Identificierung mit dem von Statius (silv. V 2) be-
sungenen (Vettius) Crispinus (Teuffel-Schwabe
R, Litt.-Gesch. 115 £06) ist zum mindesten sehr
zweifelhaft.

29) T. Clodius Eprius Marcellus, Consul 1
suffectus unter Nero, Consul II suffectus im J. 74
mit Q. Petillius Cerialis Caesius Rufus II, s.
Eprius.

30) C. Clodius Fabricius Numisius Victorinus
(CIL VI 1381) s. Numisius. [Groag.]

31) L. Clodius Fronto, wird in Rom von der
Gemeinde der Veliocassen geehrt. CIL VI 1382.

[Stein.]

32) Clodius Granianus, Proconsul von Achaia
im J. 118 r. Chr., Nachfolger des Valerius Se-
verus, CIG I 1732 = IGS III 61 (Daulis, vom
24. October 118). Vgl. Nr. 14. [Groag.]

33) Clodius Hermogenianus Caesarius s. Bd. I
S. 2204 Nr. 43.

34) Q. Clodius Hermogenianus Olybrius s.
Bd. I S. 2203 Nr. 40.

35) (C.) Clodius Licinus, rdmischcr Historiker,
uber dessen Person und Werk nur wenig Sicherts
bekannt ist. Sueton. de giamm. 20 p. 115 Rff.
erzahlt von Hygin, dieser sei eng befreundet ge-
wesen mit Ovid und mit Clodius Licinus consu-
lari, historico, qui turn admodum paupe-rem
decessit-se tradit et liberalilate sua, quoad vixe-
rit, sttstentatum. Da Hygin wanrscheinlich ebenso
wie Ovid in den ersten Jahren des Tiberius ge-
storben ist, muss dieser Clodius licinus in die

spatere Zeit des Augustus und in die des Tiberius
angesetzt werden, und dann kann es wohl nicht
zweifelhaft sein, dass er mit dem Consul suffectus
des J. 4 n. Chr., C. Clodius C. f. C. n. Licinus
(so die Fasti Cap. CIL YI 1263. 1264; C. Clo-
dius Liein[us] Fast. Arval. CIL I a p. 70, C.
Clodius Fast. min. ebd. p. 68) identisch ist,
umsoweniger, als dies der einzige bekannte Con-
sul des Namens ist und der Name Licinus sonst
lOiiberhaupt bei keinem anderen Clodius wieder-
kehrt. Aus demselben Grunde werden wir auch
bei Liv. XXIX 22, 10, wo ein Historiker Clo-
dius Licinus in libro tertio rerum Rornanarwm ci-
tiert wird, den von Sueton erwahnten eonsularis
Imtoricus des Namens wiederzuerkennen haben.
Eine Schwierigkeit liegt scheinbar darin, dass Li-
vius sein 29. Buch sicher schon mehrere Jahrzehnte
vor der Zeit verfasst hat , in der jener Consular
geschrieben haben muss. Allein die schon durch
20 ihre bei Livius ganz ungewohnlich genaue Citie-
rung auffallende Stelle, in der zudem Scipio ganz
gegen die Gewohnheit des Livius (vgl. WodTig
Jahrb. f. Philol. 1881, 197. Holzapfel 62)
bereits vor 201 Africanus heisst und die einen
Bericht vorweg giebt, den Livius selbst dann unter
dem betreffenden Jahre gar nicht kennt, steht in
einer Anzahl guter Hss. des Livius (vgl. Holz-
apfel 61) uberhaupt nicht und ist deshalb zweifel-
los einfach die Randbemerkung eines spateren
30Lesers, der sich zu dem Namen des bei Livius
erwahnten Pleminius die auf diesen beziigliche
Stelle aus Licinus notierte. Ihr Wert wird durch
diese Feststellung aber in nichts gemindert. Da-
nach trug das Werk des Clodius Licinus also den
Titel rerum Rornanarwm libri, und mit vollem
Rechte hat dann Hertz De hist. Rom. rel. 3f.
diesem Werke zwei bei Nonius erhaltene Frag-
mente einer gleichbetitelten Schrift zugewiesen.
Zwar citiert Nonius das einemal p. 221 Licinius
40 rerum Bomanarum libro XXI und das andere-
mal p. 535 Claudius rerum Bomanarum libro
XII, allein die leichte Anderung m Licinus xm&
Clodius ist bei deT trbereinstimmung des Titels
ganz unbedenklich. Aus dem ersten der beiden
Fragmente lernen wir, dass das Werk zum min-
desten 21 Bticher umfasstc. Uber seinen Aus-
gangspunkt herrscht wohl allgemein Einigkeit.
Da namlich die ins J. 194 fallende Geschichte
des Pleminius im 3. Buche behandelt war (s. Liv.
50 a. a. 0.) , wird C. seine Darstellung mit dem
Ende des 2. pumschen Krieges begonnen haben;
wie weit er sie dagegen herabgeiuhrt hat, ist
umstritten. Meist glaubt man wegen der von
Sueton erwahnten Stelle iiber Hygins Tod an-
nebmen zu mussen, dass es bis in die spate Zeit
des Augustus gereicht habe. Allein bei seiner
grossen Ausfiihrliehkeit , die diei Bflcher fur die
sieben Jahre 201—194 gebraucht hatte, wurde das
Werk dann einen ganz riesigen Umfang gehabt •
60 und notwendig mehr Spuren hinterlassen haben.
Deshalb haben einzelne die Notiz auf ein anderes,
neben den libri rerum Bomanarum anzunehmen-
des Werk des Licinus beziehen wollen. Dies ist je-
doch gar nicht nCtig. Jene Angabe konnte nam-
lich meiner Ansicht nach z. B. auch in der Prae-
fatio oder 3er Widmung des Geschichtswerkes ge-
standen haben, falls diese etwa an einen gemein-
samen Freund des Licinus und Hygin gerichtet

79

Clodius

Clodius

80

war und ersterer etwa darin erwahnte, dass er von
Hygin in die historisohen Studien eingefiihrt oder
zu ihnen angeregt war. Die Wahl des ganz singu-
laren Titels rerum Romanarum libri , der an
Hygins de vita rebusque ittustrium virorum libri
anklingt, wurde dazu gut stimmen. Eine Herab-
fiihrung des Werkes bis auf die eigene Zeit des
Yerfassers brauchen wir also nicht anzunehmen,
aber zu einer Bestimmung seiner Ausdehnung

C. fur den Senat, als dessen Statthalter in Africa
er auftrat (er besass auch Karthago, vgl. Muller
nr. 381. Cohen nr. 10f,; den Proconsul von Africa
wird C. gewaltsam aus seiner Stellung verdrangt
haben) ; dass er ernstlich an Wiederherstellung
der Republik gedacht habe, ist kaum anzunehmen.
Auf fast alien Miinzen des C. findet sich neben
dessen Namen der Vermerk sfenatus) cfonsulto);
auf den beiden, die sein eigenes Bild tragen

durfte es doch wohl an geniigenden Anhaltspunkten 10 (Muller nr. 380. Cohen nr. 12. 13), bezeichnet

fehlen. Holzapfel(s. u.) hat zwar in sehr scharf- '' ' "

sinniger und auf den ersten Blick bestechender
Weise eine solche Bestimmung zu unternehmen
versucht. Er bezieht das Fragment aus Buch XII
quinque pristis auf das J. 168, unter welchem
Livius XLIV 28 von quinque pristis des Perseus
spricht. Es ist. zuzugeben, dass nach der Buch-
zahl das Fragment sich sehr wohl auf das von
Livius erwahnte Ereignis beziehen kann, um so

er sich nach republicanischer Art als pro prae-
(tore) Africae. Neben dem Bilde der personifi-
cierten Provinz Africa liest man libera oder libe-
ratrix (Muller nr. 384—387. Cohen nr. 3.
6 — 8). Der Legio III Augusta gab C. den Bei-
namen Liberatrix (leg. Ill Lib. Aug. Muller
nr. 385—392. Cohen nr. 3—7). Er selbst bil-
dete durch Aushebungen mehrere Cohorten und
eine neue Legion, die er legio I Liberatrix Ma-

mehr, als die Ubereinstimmung gerade der Zahl F20 criana nannte (Muller nr. 383f. Cohen nr. 1

bei dem seltenen Worte pristis sonst sehr auffallig
ware. Dagegen erscheint mir die Beziehung des
Fragments aus Buch XXI deligata ad patibulum
auf den Sclavenkrieg von 133, aus dem Orosius V 9
Ahnliches erzahlt, ganz unsicher. Denn von einer
solchen Bestraftmg der Sclaven konnte auch an
vielen anderon Stellen die Eede gewesen sein.
Dass tibrigens das Werk des Licinus auf die
spatere historische Tradition irgend welchen Ein-
fluss geiibt hat, ist kaum anzunehmen.

Litteratur: Peter Hist. Rom. frg. p. 271.
Teuffel-Schwabe E. Litt.-Gesch. § 259, 6.
Hertz De histor. Rom. rel., Breslau 1871. Holz-
apfel Rivista di Storia antica 1895, 6 If.

[Cichorius.]

36) M. Clodius Lunensis,. Consul (suffectus)
am 18. September eines unbekannten Jahres kurz
nach 105 n. Chr. mit P. Licinius Crassus (CIL
XIV 4057 Fidenae; vgl. D ess aus Anm.)

2. 8 ; vgl. Tac. hist. II 97 legio cohortesque de-
lectae a Clodio Maero; nach Momrasen CIL
VIII p. XX. Fie gel Hist. leg. HI Aug. Diss.
1882, 16 und Klebs Prosopogr. I 417 nr. 922
hatte C. nur die legio III Aug. reconstituiert
und ihr den Namen legio I Lib. Maor. gegeben ;
Schiller Gesch. d. rom. Kaiserzeit I 367 nimmt
an, dass C. die legio III Aug. aufgelost und
durch zwei neue Legionen, die I und III Lib.
30 Maer., ersetzt habe ; die hier vertretene Meinung
haben Cantarelli Bull. com. XIV 1886, 117ff.
Cagnat L'armccRom. d'Afrique 149ff. uudPallu
de Lessert Fastes des prov. Afr. I 320f. mit
iiberzeugenden Griinden als die wahrscheinlich
richtige erwiesen, vgl. Vaglieri bei Ruggiero
Dizion. epigr. I 816). Auch nach Neros Tode
(9. Juni 68), als Galba iiberall — auch vom Se-
nate — als Zaiser anerkannt worden war, beharrte
C. in seiner bisherigen Haltung; er hatte sich

37) Clodius Macer und dessen Vater werden 40 durch Grausamkeit und Habgier derart conipro-

in einem Rescript des Kaisers Hadrian an Vi
trasius Pollio, Legaten von Gallia Lugdunensis,
genannt (Modestin. Dig. XXVII 1, 15, 7). Da
es sich nicht um Senatoren handelt, wird man
wohl auch kaum an Nachkommen des L. Clodius
Macer (Nr. 38) denken diirfen.

38) L. Clodius Macer (der ganze Name findet
sich auf den Miinzen), Legat des Heeres in Africa
im J. 68 n, Chr. (als legatus wird C. bezeichnet

mittiert, dass ihm jeder Riickzug abgeschnitten
war, wahrend er andererseits doch nicht den ent-
scheidendenSchrittwagte, sich von seinen Truppen
zum Kaiser ausrufen zu lassen (vgl. Plut. Galba
6). Vielleicht dachte er an die Griindung eines
selbstandigen nationalen Staates in Africa, wie
ihn Vindex in Gallien geplant hatte (iihnliche
Tendenzen wurden im folgenden Jahre dem Pro-
curator der beiden Mauretanien, Lucceius Albinus,

von Tac. hist. IV 49 und Suet. Galba 11; dass 50 zugeschrieben, vgl. Tac. hist. II 58). Zuin Uber-
er Legat des Proconsuls gewesen sei, ist ganz un-
wahrscheinlich ; sein Titel mag, wie der seines
Naehfolgers C. Calpetanus Rantius Quirinalis Va-
lerius Festus [s. o. Bd. Ill S. 1363], legatus
(Augusli) pro praetore exercitus Africae gelautet
haben). Er commandierte demnach die Legio III
Augusta und die zu ihr gehfirigen Auriliartruppen.
Als im Fruhjahr 68 Vindex und Galba sich gegen
Nero erhoben, fiel auch C. von ihm ah (dass sich

fluss fand sich noch die unter Nero einflussreiche
Calvia Crispinilla (s. o. Bd. Ill S. 1413f.) bei
ihm ein , um ihn zu offensivem Vorgehen gegen
Galba zu veranlassen (Tac. hist. I 73; ob man
aus der Reverslegende zweier Miinzen des C. Si-
cilia [Muller nr. 331. Cohen nr. 10. 11| den
Schluss Ziehen darf, dass C- in Sicilien festen
Fuss gefasst habe, schcint zweifelhaft). Auf An-
stiften derselben Dame versuchte C. durch Zu-

C. erst nach Neros Tode zu selbstandigem Han- 60 riickhalten der africanischen Kornscbiffe die Haupt

deln entschlossen habe, wird wohl durch Plut, "' " '" ~"

Galba 6 widerlegt, ist auch an und fur sich un-

wahrscheinlich). Ober seine ephemerc Wirksam-

keit geben hauptsachlich die auf seinen Befehl

gepragten (Silber-)Miinzen Aufschluss (sie sind

gesammelt bei L. Muller Numism. de l'anc.

Afrique II 170f. nr. 380—392. Cohen I« 316ff.).

Nach dem Zeugnis dieser Miinzen erklarte sich

stadt auszuhungem (Tac. hist. I 73. Plut. Galba
13). Wie er sich jedoch in seinem eigeuen Herr-
schaftsbereich verhasst gemacht hatte (Plut. Galba
6), so biisste er, wie es scheint, endlich auch die
Anhanglichkeit seiner Trappen ein (vgl. Tac. hist.
I 11). Daher konnte es dem Procurator Tre-
bonius Garutianus, der hiezu von Galba den Be-
fehl erhalten hatte, wohl ohne grosse Schwierig-

81

Clodius

Clodius

82

keit gelingen, dem unhaltbar gewordenen Zustande
durch Beseitigung des C. ein Ende zu machen
(Tac. hist, 1. 37. Suet. Galba 11. Plut. Galba
15; einer der MOrder des C. war der Centurio
Papiriua, Tac. hist. IV 49). C.s Ende fallt noch
in das J. 68 vor Galbas Eintreffen in Rom (vgl.
Tac. hist. I 7. 37. Plut. Galba 15). Die In-
schrift CIL VIII 8036 (M. Clodius Macer an-
nforum) XX iugulatus [h(iej] 's(itus) e(stj. Pater
f>li(o) fecit) gehOrt wohl in spatere Zeit; vgl. 10
Nr. 37 und 71. Litteratur: Mommsen Herm.
XIII 1878, 96ff. Cagnat 30ff. Pallu deLessert
318ff. Herzog St.-Verf. II 239, 2. Klebs a.
a. O.

39) Q. Clodius Marcellinus , im J. 169 oder
204 n. Chr. in ein unbekanntes Priestercolleg
hOheren Ranges aufgenommen (CIL VI 2003 , vgl.
32320). Der zweite Zeitansatz ware gesichert,
wenn C. mit dem in den Acta ludorum saecu-
larium des J. 204 genannten Clodius Mar ... 20
(Ephem. epigr. VIII p. 291 = CIL VI Add. 32334)
identisch ware. C.s Nachfolger wurde entweder
im J. 204 oder 212 cooptiert. [Groag.]

40) '(Clodius?) Maximus, Vater des Kaisers M.
Clodius Pupienus Maximus (Nr. 50; vgl. nament-
lich S. 89), Schmied oder Wagenbauer, vermahlt mit
Prima (nach einer ansprechenden Conjectur Peters
■/.. St. mit Pinaria in erster Ehe). Er hatte ausser
dem Sohn, der Kaiser wurde, noch vier Sonne
und Vier Tflchter, die samtlich in der friihesten30
Jugend starben, Hist. Aug. Max. et Balb. 5, 1. 2.

[Stein.]

41) C. Clodius G. f. Maeefia) Nummus, tri-
bfunus) legfionisj XIII GemfinaeJ, Xvir stlfiti-
bus) iudficari'Ms), [qufaestorj] provineiae Asiae,
Vater (wahrscheinlich durch Adoption) des Fol-
genden. CIL III 429, vgl. Athen. Mitt. VI 1881,
140 Ephesus, von seinem Sohne gesetzte Inschrift.

42) L. Stertinius C. f. Maeefia) Quinfti-
lianus] Aoilius Strabo C. Guriatfius Majternus 40
Clodius Nummus (lo lautet der Name CIL X
1486 Neapel(?); in der Inschrift CIL III 429
nennt er sich [Stejrtinius Quintilianus [Cu-
r]iatius Maternus [Clo]dius Nummus Aeilius
Sfrabo), Sohn des Vorausgehenden und zwar wahr-
scheinlich Adoptivsohn, da sein Vater, als ihm

C. die Inschrift III 429 in Ephesus setzte, erst
Quaestor von Asia, also wohl noch sehr jung war.
Vermutlich Mess C. vor der Adoption L. Ster-
tinius Quintilianus Aeilius Strabo (C. Curia- 50
tins Maternus) und war vielleicht der leibliche
Bruder des L. Stertinius Quintilianus Aeilius Strabo
Q. Cornelius Rusticus Apronius Senecio Proculus,
der wiederum von einem Cornelier adoptiert wor-
den sein durfte. Seine Zeit wiirde sich dann auf
die Mitte des 2. Jhdts. n. Chr. bestimmen lassen
(s. u. Cornelius Proculus). Von seinen Namen
gehen Aeilius Strabo auf L. Aeilius Strabo unter
Claudius zuriick (s. o. Bd. I S. 259 Nr. 57. Klebs
Prosopogr. I 9 nr. 67 : vgl. Bull. arch, du comite" 60
des tr. hist. 1896, 276 L. Aeilius Strabo Gellius
Nummus), Curiatius Maternus auf den durch den
Dialogus de oratoribus bekannten Redner und
Dichter. [Groag.]

43) Sex. Clodius Phormio, Zeuge im Process
des Caecina 6S5 = 69 (Cic. Caec-27 ; vgl. Quintil.
VI 3, 56). [Miinzer.]

4t) Clodius Pollio, praetorius vir, gegen wel-

chen Kaiser Nero ein satirisches Gedicht mit dem
Titel Luseio schrieb. C. stand auch mit dem
jungen T. Flavius Domitianus, dem spateren Kaiser
(geboren 51 n. Chr.), in Verbindung. Suet. Dom. 1.

45) Clodius Pompeianus, vnaxixog em fmv
va&v {consularis aedium sacrarum) im J. 244
n. Chr. (4. Juni), IGI 1045 Rom. Wohl der nam-
liche ist der IGI 993 genaimte KXmScoe . . . vna-
rtKoe tcov Ieqcov va&[v], vgl. Mommsens Be-
merkung zu dieser allerdings erst im J. 280 ge-
setzten Inschrift. Da es sich um griechische In-
schriften handelt, wird man um so eher vermuten
diirfen, dass der richtige Name des Mannes Clau-
dius lautete, dass Pompeianus demnach der im
2. und 3. Jhdt. nach Chr. bliihendcn Familie der
Claudii Pompeiani angehOrte, s. o. Bd. HI S. 2843
Nr. 281. ' _ [Groag.]

46) M. Clodius Postumus, Epistrateg der The-
bais im J. 1 n. Chr., CIG III 4715 (Tentyris).

[Stein.]

47) P. Clodius Proculus, Fabrikant arretinischer
Reliefvasen. G amurrini Att. de Lincei 1890, 35.
Dragendorff Terra sigillata 28. [C.Robert.]

48) P. Clodius Pulcher, Bruder der Claudier
Nr. 297 und 303, der beriichtigte Volkstribun aus
der Zeit des ersten Triumvirats. "Ober die Form
seines Namens vgl. im Gegensatz zuDrumann
II 200 Lindsay D. lat, Sprache (Leipzig 1897)
46: .Ciceros Nebenbuhler C. war der erste der
gens, der, jedenfalls um dadurch den Pobel zu
gewinnen, den Namen Claudius in die plebeische
Fonn Clodius abaiiderte'.

Sein Kriegsdienst im Osten. Eine ungeziigelte
Neigung zu aufreizendem Thun verriet er schon
in jungen Jahren, als er gleich seinem Bruder
Appius im dritten mithridatischen Kriege unter
Lucullus diente. Da er in diesem Kriege die
Auszeichnung, die er als Schwager des Lucullus
beanspruchte, nicht fand, so scheute er sich nicht,
durch hetzerische Reden das Heer gegen Lucullus
in Aufruhr zu bringen (Plut. Luc. 34. Dio XXXVI
14. Cic. de har. resp. 42). Er begab sich sofort
zu dem vom Senat gegen Lucullus aufgestellten
Statthalter von Kilikien, Q. Marcius Rex, der
ebenfalls sein Schwager war, und wurde von ihm
mit der Fiihrung der Flottc betraut; zwar nahmen
ihn die Seerauber gefangen, doch entliessen sie
ihn wieder aus Furcht vor Pompeius (Dio XXXVI
17. XXXVIII 30. Appian. bell. civ. II 23. Strab.
XIV 684, vgl. Cic a. O.). Hierauf begab er sich
nach Antiochien, um mit den Syrern gegen die
Araber zu feehten; aber auch hier fing er Un-
ruhen an und hatte beinahe sein Leben verloren
(Dio a. O. 19).

Sein erstes Auftreten in Rom. Nach der Haupt-
stadt zuriickgekehrt, begann er nach rSmischer
Sitte seine offentliche Laufbahn mit einer An-
klage, indem er Catilina wegen Erpressung vor
Gericbt zog; die Anklage war aber derart, dass
Catilina freigesprochen wurde fCic. a. O. und in
Pis. 23. Ascon. p. 8, 24. 58, 18ff. 76, 8._ 78, 7ff.:
ita quidem iudicio est absolutus Catilina, ut
Clodius infamis fuerit praevaricatus esse). Im
folgenden Jahre (690 = 64) ging er mit dem Pro-
praetor L. Murena in das transalpinische Gallien
und suchte sich dort durch Erpressungen zu be-
reichern. Auch nach seiner Riickkehr trieb ihn
seine Gewinnsucht zur Unterschlagung ihm an-

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Clodius

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Clodius

Clodius

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vertrauter Gelder, wie ihm Cicero vorwirft (a.

0.).

Sein Verhaltnis zur catilinarischen VerschwG-
rung. Nach einer Angabe deg Asconius bestand
der Verdacht, er habe an der catilinarisclien Ver-
schwSrung teilgenommen (p. 44, 20 — zu Milon.
55 - — , wo er sich noch auf andere Stellen Ciceros
"beraft, vgl. de har. resp. 5; pro Mil. 37), glaub-
wiirdiger aber ist die Nachricht Plutarchs (Cic.

Pint. Cat. 83. Dio XXXVII 51. XXXVIII 12 u. a. St.,
dazu Moromscn K. P. I 124. 397).

Tribunus plelns im J. 696 — 58. Das bald
danach auftauchende Geriicht, er solle eine Ge-
sandtschaft an den Konig Tigranes iibernehmen,
bestatigte sich ebensowenig, wie Ciceros Hoffnung,
er werde mit den Triumvirn zerfallen, in Erftil-
lung ging (ad Att. II 7, 2. 3. 12, 1); unter dem
Einfluss der Triumvini wurde C. wirklich zum

29), er sei damals noch Ciceros Preund gewesen 10 Volkstribunen gewahlt (Dio XXXVIII 12. Pint.

und habe zu denen gehort, die ihn mit ihren
Waffen geschiitzt hatten.

Sein Vergehen gegen die Bona Dca. Erst
sein Frevel gegen die Gute Gettin flihrte eine
vollige Scheidung zwischen ihm nnd Cicero herbei.
Im December des J. 692 = 62, als er bereits zum
Quaestor fiir das folgende Jahr ernannt war (Cic.
de har. resp. 43), schlich er sich zu der Fest-
feier im Hause des Caesar in weiblicher Kleidung

Cat. 33; Caes. 14; Cic. 30. Appian. bell. civ. II 14.
Veil. Pat. II 45).

Seine revolutionare Gesetzgebung. Ehe er
als Caesars Handlanger den grossen Schlag gegen
Cicero und Cato that, suchte er durch eine Peine
von Gesetzen das Volk auf seine Seite zu bringen,
um sich so die Durchfuhrang seiner Absichten zu
sichern (Dio XXXVIII 13. 14. Ascon. p. 7, 22ff.).

1) Das erste Gesetz verordnete unentgeltliche

ein, um sich Caesars Gemablin Pompeia zu nahern 20 Getreideausteilung an das Yolk (Ascon. a. 0. Dio

(Cic. ad Att. I 12, 3; in Clod, et Cur. c. 5 und
dazu Schol. Bob. p. 336 Orelli; de har. resp. 37.
44; pro Mil. 72; Paradox. IV 2 u. a. St. Plut.
Caes. 10; Cic. 28. App. Sic. 7. Dio XXXVII 45).
Wegen dieses Prevels wurde er im folgenden Jahre
(693 = 61) auf Grund eines Senatsbeschlusses an-
geklagt, aber von Bichtern, die fiir Geld und
zweifelhafte Gunstbezeugungen erkauft waren, frei-
gesprochen (Cic. ad Att. I 13. 14. 16. 18, 3; ad
fam. I 9, 15; in Pis. 95; pro Mil. 86. Liv. per. CIII. 30
Dio XXXVII 46. Plat, Caes. 10: Ci<\ 29. Val.
Max. IX 1, 7. Senec. ep. 97).

Seine Verfeindung mit Cicero. Cicero, von
C. durch eine spottische Bemerkung gereizt, hatte
ihn und seine Preunde schon vor der ErCfftrang
des Processes angegriffen (ad Att. I 16, 1); in
dem Processe selbst hatte er gegen ihn gezeugt
(ad Att. I 16, 2. 4 und dazu Schol. Bob. p. 330.
Plut. Cic. 29. Val. Mas. VIII 5, 5), und nachdem

XXXVIII 13. Cic. pro Sest. 55 und dazu Schol.
Bob. p. 300).

2) Das zweite verbot mit der Aufhebung der
Lex Aelia Fufia die Befragung von Auspicien an
Comitialtagen und liinderte damit den Aufschub
einer Beratung oder die Einsprache gegen ein
Gesetz (nicht gegen eine Wahl), vgl. Cic. post
red. in sen. 11; pro Sest, 56; Phil. II 81; ad Att.
IV 16, 5. Dio a, 0.).

3) Das dritte stellte die im J. 690 = 64 auf-
gehobenen Strassenelubs (cnUegia oompitalicia)
wieder her und beseitigte die Schranken, die man
damals zvveeks Verhutung von Wiihlereien der
Bildung politischer Verbande gezogen hatte (pro
Sest. 33. 55; post red. in sen. 33. Dio a. 0. Plut.
Cic. 30).

4) Das vierte und letzte verbot den Censoren,
jemand aus seinem Stande zu stossen und zu ent-
ehren, wenn er nicht bei ihnen formlich ange-

ihn die Bichter freigesprochen hatten, trat er mit40klagt und von beiden fiir schuldig befunden ware

alien Waffen der Beredsamkeit geriistet im Senat
gegen ihn auf (ad Att. 1 16, 8ff. ; or. in Clod, et
Cur.), tjber den Verlauf des ganzen Handels be-
richtet in hflchst anziehender Weise der schon
mehrfach genannte beriihmte Brief Ciceros an
Atticus I 16.

Quaestor im J. 693 = 61. Die Polge dieser
Auseinandersetzung war eine totliche Peindschaft
zwischen beiden. Ftirs erste begab sich C. zwar

als Quaestor nach Sicilien (in Clod, et Cur. c. 50 und Cato.

(Cic. u. Ascon. a. 0. pro Sest. 55. Dio a. 0. und
XL 57).

Die Consuln des Jahres, Gabinius und Piso,
gewann C. durch einen Vertrag, wonach sie die
ihnen genehmen Provinzen durch ihn erhalten
sollten (pro Sest. 24). Erst nach dieser vorbe-
reitenden Thatigkeit schritt er auf seine eigent-
liche Aufgabe los, die Entfernung der beiden
Manner, die Caesar unbequem waren. des Cicero

■ 3, 2) und erklarte dort, er werde sich nach dies-em
Amt um die Aedilitat bewerben (ad Att. II 1, 5);
nach seiner Eiickkehr aber gestand er offen seine
Absicht, Volkstribun zu werden (ad Att. a. 0.).
So sehr Cicero gefahrdet war, wenn die Absicht
seines Feindes in Erfullung ging, so horte er
doch nicht auf, ihn durch spOttische Bemerkungen
zu reizen (ad Att. II 1, 5. 6), bis endlich die
Unfiigsamkeit , die er den Triumvirn gegeniiber
bewies, sein Verderben entschied.

Sein tfbertritt in den Biirgerstand. Im J. 695
= 59, an eben dem Tage, an dem Cicero um
12 Uhr mittags in einer Bede den Zustand der
Kepublik beklagt hatte , . beantragte Caesar um
3 "Uhr nachmittags ein Curiatgesetz , durch das
C. von einem Plebeier an Kindesstatt angenom-
men wurde (Cic. pro domo 77; pro Sest. 16; ad
Att. II 12, 1. VIII 3, 3. Suet. Caes. 20; Tib. 2.

1) Gegen Cicero liess er in Ansehung seines
Verfahrens gegen die Genossen des Catilinafolgen-
des Gesetz ergehen: Vfer einen lomischen Burger
ohne Urteil und Eecht getotet babe, der solle vcr-
bannt werden (Veil. Pat. LT 45. Dio XXXVIII 14.
Plut. Cic. 30. Liv. CIII. App. II 15). Cicero war
in dem Antrag nicht mit Namen genannt, aber
es war niemandem zweifelhalt, dass der Antrag
gegen ihn geiichtet war. Er legte Trauerkleidung
60 an und wandte sich hiilfesuchend an das Volk,
aber wo er erschien, hshnte und misshandelte ihn
C. mit seiner Bande (Plut. a, 0. Appian. II 15).
Tausende legten mit Cicero Trauerkleidung an,
und der Senat selbst beschloss, das Trauergewand
anzulegen ; aber die Consuln untersagten die Aus-
fuhrung des Beschlusses und sahen es ruhig mit
an, wie C. gegen Ciceros Preunde Waffengewalt
gebrauchte (Plut. Cic 31. Cic. post red. ad Qnir.

13; pro domo 54; pro Sest. 25—29. 32—33; pro
Mil. 37). Um seinem Thun einen gesetzlichen
Schein zu geben, berief C. eine Volksversammlung
und fragte darin Caesar nach seiner Meinung iiber
das Gesetz; sie fiel so aus, wie man es erwarten
musste (Dio XXXVIII 17). Als Cicero, von alien
verlassen, dem Kate seiner Preunde folgend aus
der Stadt entwichen war, setzte C. noch an dem-
selben Tage in den Tribus die Annahme eines

de har. resp. 27; pro Sest. 56. 64 — 66; pro Mil.
87). Im allgemeinen lernen wir sein Treiben als
Tribun aus folgenden Schriften Ciceros kennen:
den Reden post red., pro domo, de har. resp., pro
Sest., in Pis., pro Mil. und seinen Briefen.

Seine Angriffe auf Pompeius. In seiner Dreistig-
keit ging er soweit, dass er sogar den Triumvir
Pompeius beleidigte, indem er dem jungen Ti-
granes vor Armenien, den Pompeius als Gefangenen

Gesetzes durch, wonach ihm Erde und Wasser 1 nach Eom gebracht hatte, zur Plucht verhalf (ad

untersagt sein sollte, weil er auf Grund eines
untergeschobenen Senatsbeschlusses rBmische Bur-
ger gesetzwidrig getotet habe ; die gleiche Strafe
sollte den treffen, der ihn aufnehmen wiirde (Cic.
pro Sest. 53; pro domo 43. 47. 50. 51. 85, vgl.
Dio XXXVIII 17; post red. in sen, 4; ad Att.
Ill 15, 6). Das Gesetz wurde indessen dahin ge-
mildert, dass die Verbannung auf 400 Meilen be-
schrankt wurde (ad Att. Ill 4, vgl. Dio XXXVIII

Att. Ill 8, 3). In kurzem trat er offen als Peind
des Pompeius auf. Der Consul Gabinius, der auf
die Seite des Pompeius trat, wurde bei einem
Auflauf verwundet , und Pompeius selbst durch
andauernde Belastigungen endlich genotigt, sich
von Porum und Curie zuriickzuziehen und die
ganze Zeit, da C. noch im Amt war, in sein Haus
einzuschliessen (post red. in sen. 4; post red. ad
Quir. 14; pro domo 64—67; de har. resp. 48—49;

17. Plut. Cic. 32). An eben dem Tage und in 20 pro Sest. 69; in Pis. 27—28, vgl. pro domo 122

eben der Stunde , in der Ciceros Verderben be-
schlossen wurde , erhielten die Consuln Gabinius
und Piso die Provinzen Syrien und Makedonien
mit ausserordentlicher Vollmacht (pro Sest. 53,
vgl. 55; ad Att. Ill 1; de prov. eons. 3, 7; pro
domo 23. 24. 55. 61. Plut. Cic. 30).

2) Nach Cicero wurde auch Cato aus Kom
entfernt und zwar unter ehrenvollem Scheine ; er
erhielt durch einen Antrag des C. den Auftrag,

—126; pro Mil. 18ff. 37 und dazu Ascon. p. 41,
24ff. Dio XXXVIII 30. Plut. Cic. 33; Pomp.
48. 49). Ja selbst gegen Caesar erhob sich C.
gegen Ende seines Tribunats, indem er die
Giiltigkeit seiner Gesetze bestritt (pro domo 39
-41).

Der Streit um Ciceros Zuriickberufung. Diese
herausfordernde Haltung des C. hatte dann frei-
lich die Eiickwirkung, dass die Machthaber Cicero

das Konigreich Cypern einzuziehen , den Kron-30 zuriickzukehren erlaubten (Dio XXXVILT 30). Im
' - " _ " " " '" folgenden Jahre (697 = 57), als das Amt des C.

abgelaufen war, wagte es der Tribun Q. Fabricius,
nachdem die ersten Verhandlungen ergebnislos ver-
laufen waren, am 25. Januar Ciceros Zuriickberufung
beim Volke zu beantragen, aber C, der sich jetzt
nur noch ungehinderter bewegte, stOrte ihn durch
Anwendung von Waffengewalt. Uber die Gladia-
torenbande, die er dazu gebrauchte, vgl. o. Bd. I
S. 2271. Bald darauf uberflel er den Tribunen

schatz nach Eom zu bringen , und die byzanti
nischen Verbannten zuruckzufuhen (Cic. pro domo
65. 52. 53; pro Sest. 56—57. 60—63. Veil. II
45. Liv. CIV. Plut. Cat. 34. Dio XXXVIII 30,
in den beiden letzten Stellen ist die Angabe iiber
die Zeit nach Cicero zu berichtigen).

Seine Schreckensherrschaft in der Hauptstadt.
Unmittelbar nach der Vertreibung Ciceros hatte
C. dessen Haus auf dem Palatin in Brand gc

steckt, seine Landhauser in der Nahe der Stadt 40 P. Sestius, als dieser den Consul Metellus Nepos

zerstort und den Eaub den Consuln iiberliefert
(Cic. pro domo 59—64. 142—143; pro Sest. 54;
post red. in sen. 18; in Pis. 26; pro Mil. 87;
ad Att. IV 2, 5. 7. Plut. Cic. 33. Appian. II 15.
Dio XXXVIII 17). Den Platz, auf dem das Haus
gestanden hatte, hot er sofort zum Verkauf aus,
und da sich kein Kaufer fand, so liess er es fiir
sich selbst durch einen Dritten kaufen (Cic. pro
domo 116, vgl. 108. Plut. 33). Kurz zuvor hatte

bei einer Verhandlung unterbrach, und misshandelte
ihn so, dass er kaum mit dem Leben davonkam
(pro Sest. 79ff.; post red. in sen. 7. 30; pro Mil.
38). Einen andern Tribunen desselben Jahres,
T. Annius Milo, der das Beste fiir Ciceros Zuriick-
berufung that, belagerte er in seinem Hause und
bedrohte ihn, wo er offentlich erschien (pro Sest.
85. 88. 90; pro Mil, 38). Er verbrannte den
Tempel der Nymphen, in dem die censorischen TJr-

er das Haus des Q. Seius Postumus auf dem 50 kunden aufbewahrt waren (pro Sest. 84; pro Mil.

Palatin, nachdem er den Besitzer, der den Ver-
kauf verweigerte, durch Gift aus dem "Wege ge-
riiumt, in der Absicht an sich gebracht, es mit
einem andern Hause, das er von friiher her besass,
zu einer grossartigen Wohnung zu vereinigen.
Daneben sollte sich eine Halle von entsprechender
Pracht und GrOsse erheben. Daher zersterte er
die Halle des Q. Catulus, die daneben stand,
erbaute eine andere mit der Inschrift seines Na-

73; p. red. ad Quir. 14; de har. resp. 27. 57;
pTO Coel. 78); er stOrte ferner die apollinarischen
Spiele des Praetors L. Caecilius und belagerte
diesen in seinem Hause (pro Mil. 38 und dazu
Ascon. p. 43, 3ff.). Preilich konnte C. auf die
Dauer Ciceros Zuriickberufung nicht hintertreiben,
da Milo im Interesse der Senatspartei selber eine
Bande gegen ihn aufstellte (Bd. I S. 2271), doch
nach seiner Eiickkehr setzte er ihm wenigstens

mens, und vereinigte mit ihr einen Teil von Ci- 60 auf jede Weise zu (ad Att. IV 3 ; pro Sest.
ceros Hause, den er durch einen Oberpriester der 88)
Gottin der Preiheit weihen liess, deren Bild darin

aufgestellt wurde (pro domo 51. 100 — 116. 137;
de har. resp. 30. 33; ad Att. VI 2, 3. 5; de leg.
II 42. Plut. 33. Dio XXXIX 11). Er schien
sich als den Herren Boms zu fiihlen und be-
gegnete jedem, der ihm entgegentrat , mit un-
ertraglicher Gewaltthatigkeit (pro domo 81. 129;

Weitere Strassenkampfe. Die damals herr-
schende Teucrung gab er Cicero Schuld, um Auf-
ruhr zu errcgen (pro domo 3. 7), und als Cicero,
um die Not_zu lindern, den Eat gab, dem Pom-
peius die Oberaufsicht iiber die Zufuhr mit ausser-
ordentlicher Vollmacht zu iibertragen, beschul-
digte er ihn, er habe den Staat verraten (pro

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domo 2). Cicero erhielt durch Senatsbeschluss
den Platz seines Hauses zurtick, die Halle des C.
wurde niedergerissen ; als aber Cicero seinen Neu-
bau begarni, vertrieb er die Arbeiter und steckte
von dem Bauplatz aus das Haus des Q. Cicero in
Brand (ad Att. IV 3, 2). Wenige Tage spater
iiberfiel er Cicero auf offener Strasse, den Tag
darauf bestilnnte er das Hans des Milo auf dem
Germalus, wurde aber zuriickgeschlagen (ad Att.
IV 3, 3).

Aedilis curulis im J. 698 = 56. Als C. sich
fiir das folgende Jahr (698 = 56) um das Aedilen-
amt bewarb, suchte ihn Milo durch einen Process
zu vernichten; aber C. wurde gewahlt und zog
nun den Milo selbst vor Gerictat. Als in dem
zweiten Termin, am 7. Pebruar, Pompeius auftrat,
um Milo zu verteidigen, griff er ihn in seiner
rohen Weise an, wurde aber schliesslich zur Flucht
gezwungen (eine genaue Darstellung der Geschichte

spielt hatte; er dachte daran, den Freigelassenen
gleiche politische Eechte mit den Freigeborenen
zu geben (pro Mil. 87, dazu Ascon. p. 46, 20;
vgl. Mommsen E. G. Ill 308; St.-E. Ill 440, 2).
Aber das J. 702 = 52 begann, ohne dass Consuln
und Praetoren gewahlt worden wilren; der Streit
um die Wahlen war also nocli nicht. beendet, da
wurde C. eines Tages auf der Landstrasso in einer
plotzlich ausbrechenden Priigelei zwischen den
10 beiden Banden erst verwundet und dann auf Milos
ausdrucklichen Befehl getotet. Das Genauere
ilber seine Ermordung sowie iiber seine Bestattung
s. Bd. I S. 2273—74. C. war zweimal verheiratet,
mit Pinaria und Fulvia (s. d.). [FrOhlich.]

49) P. Clodius Pulcher, Sohn des P. Clodius
Nr. 48 und der Fulvia, war "beim Tode seines Vaters
noch ein Kind and wurde durch einen treuen
Sclaven vor den Nachstellungen Milos gerettet
(Ascon. Milon. p. 30). Sein Stiefvater M. An-

seiner Wahl und des Processes gegen Milo s. Bd. I20tonius bezcichncte ihn im J. 710 = 44 als einen

S. 2272). Im Anfange des April gab er als Aedil

die megalesischen Spiele; er entweihte sie dadurch,

dass er eine zahllose Menge von Sclaven zuliess, so

dass ihnen die Freien weichen mussten (de har.

resp. 22—26). Bald darauf wurde auf Veran-

lassung des Senats von den Haruspices ein Gut-

achten iiber gewisse Wahrzeichen abgegeben, die

in diesem Jahre vorgefallen waren. Die Erklii-

rung der Haruspices , heilige Platze seien ent-

weiht worden, bezog C. auf das Haus Ciceros; 30 augur (CIL VI 1282

dieser verteidigte sich in der Rede de haruspicum lectae I 882).

responsis, vgl. Dio XXXIX 20. Als C. auf Ciceros

Haus einen neuen Angriff unternahm, trat ihm

Milo erfolgreich entgegen (Dio a. O.). Mit des

letztgenannten Hiilfe versuchte nun Cicero die

Gesetzestafeln des C. vom Capitol hinwegzuneh-

men; der erste Versuch misslang zwar, spater

aber, wahrend der Abwesenheit des C. , erreichte

er seine Absicht (Dio XXXIX 21). Nach Plutarch

hofi'nungsvollen Knaben (bei Cic. ad Att. XIV
13 A, 2f., vgl. 13 B, 4f.), doch ergab er sich nach
Val. Max. Ill 5, 3 der argsten SchwelgeTei und
Ausschweifung, so dass ihm seine Unmassigkeit
schliesslich den Tod brachte. Auf einer in Paris
beflndlichen agyptischen Alabastervase ist sein
Name als der des Besitzers und seine Amterlauf-
bahn verzeichnet : P. Claudius P. f. Ap. n. Ap.
pron. Puleher qfuaestor) , quaesitor, prfaetor),
Dessau Inscr. Lat. se-
[Munzer.l

50) M. Clodius Pupien(i)us Maximus, ronli-
scher Kaiser im J. 238 n. Chr., zugleich mit D.
Caelius Calvinus Balbinus.

I. Quellen. a) Fiir die schriftstellerischen
Quellen gilt das, was daruber bei Balbinus (Cae-
lius Nr. 20 Bd. Ill S. 1258) gesagt wurde. Im
folgenden sind die Vitae in der Historia Augusta,
die hier citiert werden, die des Maximin, der Gor-

(Cic. 34; Cato 40) nahm Cicero die Tafeln schon 40 diane und des Maximus und Balbinus, samtlich von

friiher fort, bald nach seiner Biickkehr aus der
Verbannung.

Sein Verhalten nach den Verabredungen von
Lucca (698 = 56). Als Cicero die Eede iiber die
Ausspriiche der Haruspices hielt, hatte sich C.
dem L J ompeius bereits wieder gefugt (de har. resp.
5 If.); dafur hatte Caesar in den Verabredungen
von Lucca gesorgt. Er unterstutzte den Pompeius,
als dieser sich mit Crassus um das Consulat be

Capitolinus — ein Autorname, den anzuzweifeln wir
keinen Grund haben — mit den Abkiirzungen Max.
Gord. und Balb. bezeichnet. Was von der Glaub-
wiirdigkeit der einzelnen AutoTen zu halten ist, da-
von ist bei den entsprechenden Gelegenheiten die
Eede. Betont muss werden, dass Herodian trotz
seiner bisweilen verdachtigen Breitspurigkeit und
trotz vielfach nachgewiesener Mangel und Irrtiimer
fiir den richtigen Zusammenhang der Ereignisse

warb, und hatte bei dieser Gelegenheit beinahe 50 verlasslicher und weit weniger entbehrlich ist als

sein Leben verloren (Dio XXXIX 29). Ihn leitete
die Hoffnung, durch Pompeius und Crassus, wenn
sie Con suln ge worden seien, eine eintragliche ausser-
ordentliche Gesandtschaft zu erhalten (Cic. ad Q.
fr. n 9, 2) ; indessen wird eine solche nicht weiter
erwahnt, und wie es scheint, blieb C. in Bom.
In den nachsten Jahren verhielt er sich ruhig;
wir erfahren nur, dass er im J. 700 = 54 als An-
klager des gewesenen Tribunen Procilius. sowie

der Biograph, der iibrigens zum grossen Teil He-
rodian selbst beniitzt hat ; vgl. namentlich Balb.
15, 3. Herodian ist ausgeschrieben von Ioannes
Antiochenus (Mendelssohns Ausgabe des Hero-
dian p. 249 — 251), excerpiert von Photios bibl. 99.
Dexippus wird von Capitolinus, aber nicht von
Zosimus als Quelle beniitzt (vgl. Mendelssohn
a. a. O. p. XXXIIIff. ; dagegen Klebs Prosopogr.
imp. Eom. I 418 nr. 929); bei diesem und noch

als Verteidiger des M. Aemilius Scaurus (unter 60 mehr bei Zonaras ist die Erzahlung so unheilbar

anderen zugleich mit Cicero) auftrat (ad Att. IV
15, 4. Ascon. p. 18, 9. 10). Fur Cicero freilich
war er nach wie vor das bestandige Schreckbild
(ad Q. fr. II 15 b 2. Ill 1, 11. 4, 2).

Candidat fiir die Praetur des J. 702 = 52.
Erst im J. 701 = 53, als er sich selbst um die
Praetur und sein Feind Milo um das Consulat
bewarb, erneuerte er die Eolle, die er friiher ge-

verwirrt, dass sie so gut wie gar nicht zu ge-
brauchen sind. VgL H. Peter Die Scriptores
Historiae Augiistae (Leipz. 1892) 49—76. b) Voll-
stiindig erlialtene Inschriften mit dem Naraen des
C. sind bis jetzt nur in Africa gefunden worden,
CIL VIII 10342. 10343. 10365. Ephem. epigr.
VII 660. 673. Eine Papyrusurkunde ist auch
von dieser kurzen Eegierunsr erhalten, Mitt, aus

der Sammlung des Pap. Erzh. Bainer II/III 23
= Fiihrer durch die Ausstellung, Wien 1894, 79
nr. 265. Miinzen bei Eckhel IV 88. VII 305
—307. Cohen V* p. 13—19 (im folgenden nach
den Nummern citiert). Mionnet III 173. 545f.
642f. VI 407f.; Suppl. II 434. VI 280. VII 278f.
611. Poole Catalogue of Greek coins in the
British museum. Alexandria. London 1892, 237f.
Vgl. O. Voetter Numism. Ztschr. XXV 385-394.
Kubitschek Kundschau iiber ein Quinquennium
der antiken Numismatik, Wien 1896, 76 — 78.
Die Biisten des Kaisers besprochen von Bernoulli
BOm. Ikonographie II 3, 124—127.

II. Pupienus als Privatmann. C. war nach
der Angabe des Capitolinus der Sohn eines ein-
fachen Schmicdes oder Wagners, der gleichfalls
das Cognomen Maximus fiihrte und mit Prima
vermahlt war (Balb. 5, 1. 2; oder vielmehr in
erster Ehe Pinaria geheiratet hatte? vgl. 5, 5
und Peter z. St.). Dementsprechend wird auch
seine niedrige Abstammung hervorgehoben, Max.
20, 1 ; Balb. 14, 1. 16, 2; vgl. 2, 7. Das Gleiche
behauptet Eutrop. IX 2, 1, aber irrtumlich auch
von C.s Mitkaiser Balbinus. Im Gegensatz dazu
erwahnt Herodian wiederholt, dass C. von vor-
nehmer Geburt, ja Patricier gewesen sei (VIII
7, 4 in einer Eede des Kaisers; 8, 1. 4. 8); diese
Nachricht scheint dadurch ihre Bestatigung zu
finden, dass wir auch in dem Cursus honorum
des T. Clodius Pupienus Pulcher M[aximus]
(CIL XIV 3593 = Dessau 1185), der fast mit
tjewissheit als der Sohn des spateren Kaisera
gelten kann (vgl. Borghesi Oeuvres VIII 40f.),
den eines Patriciers erkennen (vgl. E. Groag
Arch.-epigr. Mitt. XIX 145f.). Aber die beiden
widersprechenden Uberlieferungen lassen sich ver-
einigen, wenn man annimnit, dass C. so wie viele
andere von Septimius Severus unter die Patricier
adlegiert wurde; dazu passt dann auch ganz gut,
dass Herod. VIII 8, 4 zwar beide Kaiser als Pa-
tricier bezeichnet, aber doch so, dass sich Bal-
binus als der Vornehmere fdhlt, und vor allem,
dass Balb. 5, 11 von der nova familia des C.
die Eede ist. Vielleicht erklart sich auch so das
zweite Gentile des Kaisers, Pupienus, indem er
elwa zugleich mit der Erwerbung des Patriciats
in eine vornehme (patricische ?) Familie, die der
Pupieni, adoptiert wurde. Seine acht Geschwister,
vier Bruder und vier Sch western, starben samt-
lich im Kindesalter (der absurde Irrtum bei Oros.
Vn 19, 3, dass C. der Bruder des Balbinus ge-
wesen sei, ist vielleicht nur durch buchstabliche
Aufi'assung eines iihnlichen Ausdruckes in seiner
Quelle entstanden), er selbst verbrachte seine
Knabenzeit im Hause seines Verwandten Pinarius,
gegen den er sich, als er Kaiser wurde, dankbar
erwies (Balb. 5, 5. 4, 4; er ernannte ihn /.um
Praefectus praetorio; da aber C. zu dieser Zeit
selbst schon 75 Jahre alt war, so ist unmoglich
damit sein Pilegevater gemeint; wahrscbeinlich
hat er einem von dessen Sohnen den dem Vater
schuldigen Dank abgestattet) ; spater nahm sich
seiner Pescennia Marcellina an, die ihm erst durch
ihren Eeichtum die senatorische Carriere eroffnete
iBalb. 5, 2. 7 ;, hier ist die Praetur als erstes von
diesen Amtern erwahnt, wahrseheinlich wurde er
gleich inter trfbwticios oder aedilieios adlegiert,
und vielleicht erfolgte zugleich damit seine mut-

massliche Aufnahme unter die Patricier ; als solcher
war er ohnedies von der Aedilitat befreit).

In grammatischen und rhetorischen Studien
strebte er nicht nach Vervollkommnung, umsomehr
eiferte er danach, ein tiichtiger Kriegsmann zu
werden, ein Ziel, das er im Laufe einer langen
militarischen Dienstzeit durchaus erreichte, in
welcher er es wohl von der Pike an und auf dem
Wege des Primipilats bis zum Militiirtribunen

10 brachte. So war ihm der Eintritt in die sena-
torische Rangclasse schon erleichtert, durch Mar-
cellina aber ermOglicht, indem sie ihm ein dem
senatorischen Census entsprechendes VermOgen
verschaffte (Balb. 5, 7. Herod. VII 10, 4). Nach
der Praetur bekleidete er mehrere Proconsulate,
in Bithynien, dann in Achaia, endlich in der Nar-
bonensis. Als Legat von Dalmatien (vorher muss
er Consul, und zwar suffectus gewesen sein) be-
siegte er die in die Provinz eingefallenen Sar-

20maten und wurde dann Befehlshaber am Ehein,
wo er ebenfalls mit Erfolg gegen die Germanen
kampfte (Balb. 5, 7—9. Herod. VIII 6, 6. 7, 8).
Hierauf wurde er Consul II (CIL VI 1087 a. VIII
10343. 10365. Ephem. epigr. VII 660. 673.
Eckhel VII 307. Cohen 26—31 ; als Consular
bezeichnet Gord. 22, 1; Balb. 1, 2; dass er, wie
aus den gefalschten Senatsacten Max. 26, 4 her-
vorzugehen scheint, als Kaiser — nach der Be-
siegung Maximins — mit Balbinus zum Consul

30 noch fiir das laufende Jahr 238 designiert worden
sei, ist allem Anschein nach ein Irrtum; mit Un-
recht ferner hebt Heiod. VIII 8, 4 deli zwoifachen
Consulat des Balbinus gegen C. hervor ; eine ahn-
liche Onrichtigkeit flndet sich Balb. 15, 2) und
endlich Stadtpraefect (Max. 20, 1; Balb. 5, 10.
6, 5. Herod. VII 10, 4. VIII 8, 4), doch ist die
Eeihenfolge dieseT beiden Amter mOglicherweise
auch die umgekehrte (vgl. Vigneaux Essai sur
l'histoire de la praefectura urbis, Paris 1896, 81

40 und 4, 3, wo ohne Begriindung fiir C.s Praefectur
das J. 236 angegeben ist; ferner Borghesi
Oeuvres V 496f. VIII 41, der annimmt, dass C.
im J. 234 Consul II ordinarius zugleich mit Agri-
cola [?] Urbanus war). Namentlich als Stadt-
praefect zeichnete er sich durch kluge Umsicht
und strcngc Amtsfuhrung aus (Herod. VII 10, 4-6.
Balb. a. a. O. ; seine Amterlaufbahn im allgemeinen
auch erwahnt Herod. VIII 7, 4. Max. 20, 1).
Als der Senat die Erhebung der beiden Gor-

50 diane anerkannte und zugleich 20 Consulare zur
Verteidigung Italiens gegen Maximin wahlte, da
waren in dieser Commission, die officiell XXviri
ex senattts consulto rei publieae curandae hiess
(CIL XIV 3902 = Dessau 1186; auch L. Lo-
renius Crispinus und Tullius Menophilus scheinen
dieser Commission angehort zu haben, vgl. Herod.
VIII 2, 5), auch D. Caelius Calvinus Balbinus
und C. (Gord. 10, 1. 2. 22, 1 : Max. 32, 3. Zosim.
I 14, 2; vgl. Gord. 14, 3. 4; gegeniiber der auf

60 Dexippus zumekgehendeu Behauptung Max. 32,
3, dass diese Wahl erst nach dem Tode der Gor-
diane geschah, kann die andere Annahme als besser
beglaubigt und wahrscheinlicher gelten). Bald
danach wurden diese beiden Manner zu Kaisern
gewahlt. Damals' war C. 74 Jahre alt (Zonar.
XII 17 p. 127 Dindf.), demnach noch alter als
Balbinus (Zonar. a. a. O. Balb. 2, 1 ; vgl. 15, 2.
Herod. VII 10, 3. VIII 8, 3. 6, 8).

91

Clodius

Clodius

92

93

Clodius

Clodius

94

Omina imperii werden verzeichnet Balb. 5,
3. 4, Mitteilungen iiber sein Privatleben Balb.
6, 1. tJber seine Ehe erfahren wir nichts; sein
Sohn ist, wie erwahnt, T. Clodius Pupienus Pul-
cher M[aximus]; dieser diirfte, wie Borghesi
VIII 37 wohl richtig vermutet, nicht der alteste
gewesen sein ; Spuren von dem Namen eines seiner
Sohne CIL VI 1087; ebendort flndet sich auch
der Name seiner Tochter, Pupienia Sextia Pau-
[lina] Cethegilla, die Tins auch aus andern In- 10 dem spateren Praetorianeraufstand bringt, Balb,

Senatssitzung [VIII 5, 5 erwahnt er, dass man
sich bemiihte, die Vorgange in Kom vor Maximin
geheim zu halten] spricht, was vielleicht eine
Verwechslung mit der vorhergehenden Sitzung ist,
vgl. Gord. 12, 1; im iibrigen ist der Gang der
Ereignisse im wesentlichen doch nur aus ihm zu
ersehen, Capitolinus irrt in mehrfacher Hinsicht;
so, wenn er die Scene, wie der junge Gordian
dem Volke gezeigt wird, in Zusammenhang mit

schriften bekannt ist (CIL VI Suppl. 26529. IX
1740. XV 7537) ; vielleicht ist auch die Pupienia
Rufina, deren Grabschrift (VI 25224) von Pu-
pienfits) Maximus gesetzt ist, seine Tochter. Der
Consul ordinarius des J. 236, M. Pupienius Afri-
canus, konnte sein altester Sohn sein. Oh und
inwieweit die Ulpii Pupieni (CIA III 688. 690f.
CIL X 682) mit ihm verwandt sind. mag unent-
schieden bleiben. Der CIL IX 5765 genannte

9, 4, vgl. 15, 6; ebenso, dass schon bei der Er-
hehung der alteren Gordiane von dem Enkel die
Rede gewesen sei, Mas. 16, 7; dagegen wider-
spricht ausdriieklich Max. 20, 2; Balb. 3, 3—5.
8, 3. 16, 6; ausserdem vgl. Max. 20, 8; Gord.
19, 9. 20, 2. 3. 5; Balb. 3, 2. 8, 2). So trug diese
Volksbewegung einen dem Hause der Gordiane
freundlichen Charakter (Herod. VII 10, 51); aber
es ist sehr wahrscheinlich, dass auch die Hab-

[M.J Clodius Pup. I. Ballaeus scheint einer von 20 sucht der Menge einen wesentlichen Anteil daran
semen Preigelassenen zu sein. nahm (Vict. Caes.jJ6, 6; vgl. Lshrer 21. Miil-

III. Als Kaiser, a) Kaiserwahl. Da die Er-

hebung und gemeinsame Regierung der beiden
Kaiser bei Balbinus (Bd. in S. 1261ff.) erziihlt
ist, so geniigt es, flir einzelne Details darauf zu
verweisen.

Drei Wochen nach der Erhebung der Gordiane
«rfolgte die Gegenbewegung unter Capelianus,
die mit dem Sturz und Tod der beiden Gordiane

ler 6. Schiller I 792).

b) Name und Titel. Als Kaiser heisst C.
Imp. Caes. M. Clodius Pupienus Maximus pius
felix Augustus auf Inschriften und Milnzen. Wahr-
scheinlich (s. o.) ist Clodius sein ursprllnglich.es
Gentile und Pupienus das erst infolge Adoption
angenommene. In betreff der Nebenform Pu-
pienius (ausschliesslich auf Inschriften) urteilt

endete. Die Nachricht davon erregte in Rom30Klebs Prosopogr. a. a. O. gewiss richtig, wenn

grossen Schrecken vor der Rache Maximins, und
der Senat wahlte, um gegen ihn geschiitzt zu
sein, wieder zwei Kaiser, C. und den D. Caelius
Calvinus Balbinus (Herod. VII 10, 1—3. 5. Max.
20, 1—3; Gord. 10, 1. 22, 1; Balb. 1—3, 1. 15, 5.
Vict. Caes. 26, 7. Oros. VII 19, 3). Die Einzel-
heiten der Sitzung bei Capitolinus; auf den An-
trag des Princeps senatus (P. Licinius) Valerianus,
des spateren Kaisers (Balb. 1, 2 , vgl. 9, 7 ; miss

er annimmt, dass der Gentilname Pupienus (aus-
schliesslich auf Miinzeu) in dieser spiiten Zeit
von den meisten nicht mehr als soldier empfun-
den und daher entsprechend umgeandert wurde.
Im iibrigen ist gerade dieser Teil des Namens
am haufigsten verdorben iiberliefert, so Pupenius
(Chronogr. 354, Mommsen Chron. min. I 147;
auf grieehischen Miinzen, Mionnet HI 545;
andere Pornien dieses und des ersten Gentils III

verstanden bei Zosim. I 14, 1), wird von der an- 40 642f. ; Suppl. VII 278f.), Publius (Chron. pasch.

gesetzen Tagesordnung ahgewichen und die Kaiser-
wahl in Angriff genommen; C. beantragt, neuer-
lich zwei Kaiser zu wahlen (Balb. 2, 1), und Vet-
tius Sabinus, der dann Stadtpraefect wurde, lenkt
die Aufmerksamkeit der Senatoren auf die zwei
Manner, welche daraufhin auch wirklich gewahlt
werden (Balb. 2).

Nach dieser Sitzung, die im Tempel der Con-
cordia stattfand, begaben sich die neuen KaiseT

I 501), Pulpius (Latere, imp. Malal. Chron. min.
Ill 436), die Hss. der Hist. Aug. uherliefern regel-
massig die Schreibung Puppienus (vgl. lord. Got.
XV 88; Rom. 281); ebenso Mionnet Suppl. VII
611; vgl. Mommsen Ztschr. f. Numism. VIII
26f. Ein arges Stuck von Nachlassigkeit Capi-
tolins ist sein fortwahrendes Schwankeu und
Zweifeln, ob die Namen Pupienus und Maximus
einem und demselben Triiger zukommen (Max.

™r Opferung in den Iuppitertempel auf dem Ca- 50 24, 5. 33, 3. 4; Balb. 1, 2. 15, 4. 5; vgl. Gord.

pitol, wurden aber, als sie in ihren Palast zu-
ruckkehren wollten, durch aufriihrerische Volks-
massen daran verhindert; man war namen tlich
mit der Person des C. nicht einverstanden , der
noch aus der Zeit seiner Stadtpraefectur wegen
seiner Strenge in keineswegs angenehmer Erinne-
rung stand. Der Aufstand konnte erst dadurch
gedlmpft werden, dass man, der Stimmung und
dem Wunsch des Volkes Rechnung tragend, der
Menge den jungen Gordian zeigte, worauf der 60 21. 24. 32. 40. Poole 238, 1836. Mionnet VI

10, 1. 19, 9. 22, 1; Balb. 11, 1. 15, 1. 16, 1; end-
licli glaubt er die LSsung gefunden zu haben,
17. 2. 18, 1. 2; das scheint allerdings richtig zu
sein, Balb. 16, 7. 18, 2, dass die lateinischen
Autoren den Kaiser nur Pupienus, die grieehi-
schen ihn nur Maximus nannten; so wird er
z. B. ausschliesslich bei Herodian und Zosimus
genannt ; auf Miinzen flndet sich der Name Ma-
ximus seltener, Eckhel VH 306ff. Cohen 2.

Senat in einer noch am selben Tag zum zweiten-
mal einberufenen Sitzung die Wahl des noch nicht
14jahrigen Knaben (Herod. VIII 8, 8. Balb. 3, 4;
Gord. 22, 2 ; Met auch die abweiehenden Angaben)
zum Caesar vollzog (Herod. VTI 10, 6—9 ist in
dem Punkt ungenau, dass nach ihm auch die
Sitzung im Iuppitertempel stattfand, vgl. Dan d-
liker 260, sowie, dass er von einer gehcimen

408; Suppl. VII 611; bios Pupienus wird er ge-
nannt bei Vict. Caes. 27, 4. Epit. de Caes. 26.
Eutr. IX 1. 2, 1. 2 und in den davon abhiingigen
Quellen ; bios Clodius bei Vict. Caes. 27 , 6 ;
Clodius Pupienus 26, 7).

Die in alien Punkten durchgefiihrte Teilung
der Gewalten driickt sich auch in den Titehi
beider Kaiser aus (Balb. 8, 1). Beide sind, was

bis dahin nicht msglich gewesen war, Pontiflces
maximi (Eckhel VII 307. Cohen 26— 31. CIL
VIII 10342. 10 343. 10 365. Ephem. epigr. VII
660. 673), beide heissen patres senatus (Eckhel
VII 306. Cohen V p. 10 nr. 14; 16 nr 19). Der
Titel proconsul kommt nur auf Inschriften vor,
pater patriae auf Miinzen und Inschriften. Nur
durch ein in diesem Jahre der Thronstreitigkeiten
allerdings begreifliches Versehen ist der Name
der beiden Senatskaisor eradiert (CIL III Suppl. 10
6953). Zu bemerken ist, dass iiberall, wo die
beiden Kaiser nebeneinander genannt werden, C.s
Name vorangestellt ist.

c) Regierung. a) Die beiden Herrscher teilten
ihre Thatigkeit in dem Sinne, wie es bei ihrer
Wahl auch beabsichtigt war (Balb. 2, 5); C. zog
gegen Maximin zu Pelde, Balbinus blieb in Rom,
um dort die Ordnung aufrecht zu erhalten (Balb.
8, 4; Max. 20, 5. 6. Herod. VII 12, 1). Aber
Balbinus war dazu nicht der geeignete Mann ; in 20
dem nach C.s Ahzug entstehenden Praetorianer-
aufstand bewies er zur Geniige seine klagliche
Schwache. Die Praetorianer (grosstcnteils Ve-
teranen), welehe von Maximin und dann auch von
C. in Rom zuriickgelassen worden waren (Herod.
VII 11, 2. Balb. 8, 4. 9, 1), erhobeii sich gegen
den Senat und dessen Anhiinger. Den Anlass
dazu gab die Gewaltthatigkeit zweier Senatoren
(Max. 20, 6; Gord. 22, 8f.), die Ursachen waren
aber wohl tiefergehende und in der natiirlichen 30
Anhanglichkeit der Praetorianer an den Soldaten-
kaiscr Maximin 'zu suclien; vielleicht tiug auch
die Ermordung ihres Praefecten Vitalianus dazu
bei (Max. 14, 4; Gord. 10, 5. 8. Herod. VII 6,
4 — 9, 8, 6). Dieser Kampf wurde von beiden
Seiten mit ausserordentlicher Heftigkeit gefiihrt
und konnte erst nach vielem Blutvergiessen und,
uachdem ein grosser Teil von Rom eingeaschert
war, beigelegt werden, Herod.. VII 11—12, 7.
Balb. 9 (schon erwahnt wurde , dass Balb. 9, 4 40
die Scene der Erhebung des jungen Gordian irr-
tiimlich erst in diesem Zusammenhang erziihlt
wird ; so ist bei Capitolin auch der Irrtum ent-
standen, dass er dann Balb. 10, 4 — 8 von einem
zweiten Aufstand spricht ; vgl. Dan dliker 267ff. ;
ebenso fehlerhaft ist, dass Gord. 22, 8. 23, 1
dieser Aufstand auf den Anfang von Gordians
Alleinherrschaft verlegt wird). Vict. Caes. 27, 2.
Chronogr. 354, Mommsen Chron. min. I 147.

/?) Mittlerweile war der gefilrchtetste Feind, 50
Maximin, vor Aquileia gefallen, ohne dass C. in
die Lage gekommen war, sich mit ihm zu messen.
Maximin, der von Sirmium aus einen Kriegszug
gegen die Germanen geplant hatte, war schon
auf die Kunde von der Erhebung der Gordiane
gegen Italien aufgebrochen und hatte, als ihm
die Nachricht zukam, dass die Gordiane zwar ge-
stiirzt, aber neue Gegenkaiser vom Senat gewahlt
worden seien, seinen Weg nur mit umso grSsserer
Eile und Entschlossenheit fortgesetzt (Herod. VII 60
2, 9. Max. 13, 3. 21, 1). Er marschierte iiber
Emona nach Aquileia (wahrscheinlich ist diese
Stadt auch mit dem Archimea Max, 31, 3 ge-
meint), und begann die Stadt zu belagern. Der
Senat aber hatte sich schon auf einen Kampf
rait dem barbarischen Kaiser vorbereitet, dessen
Rache man fiirchten musste. Wie erwahnt, waren
schon nach der Anerkennung der Gordiane durch

den Senat 20 Consulare damit betraut worden,
Italien in Verteidigungszustand zu setzen. Zwei
davon (L. Lorenius) Crispinus und (Tullius) Me-
nophilus , hattcn Aquileia zu schiitzen und fur
eine lange Belagerung entsprechend in Stand zu
setzen, um hier den Marsch des Barbaren durch
Italien aufzuhalten. Noch nach dem Aufbruch
C.s wurden die Massnahmen zur Verteidigung
Italiens vermehrt , alle Communicationen und
Kiistenplatze stark besetzt, weitere Senatoren aus-
geschickt, Mannschaften ausgehoben, iiberall fur
hinreichende Bewaffnung und Verpfiegung gesorgt
und die Provinzen zum Abfall von Maximin auf-
gefordert oder ermutigt (Max. 23, 2. 3; Balb. 10.
1—3. Herod. VIH 5, 4-5. VII 12, 1). So fand
Maximin auf seinem Vormarsch Schwierigkeiten,
die er sich nach seinen ersten Erfolgen nicht vor-
gestellt hatte. Aquileia widerstand ihm, und hier
brach sich endlich nach langerer heisser Belage-
rung (vgl. Lohrer 37f.) seine Macht; er selbst
wurde samt seinem Sohne Maximus durch seine
eigenen Truppen getStet (Herod. VIII 1 — 5. Max.
21-23. 31, 1. 33, 1; Balb. 11, 2. 3. 12, 2. Epit.
de Caes. 25, 2. Chronogr. 354, Chron. min. 1 147.
Pol. Silv. ebd. 521. Cassiod. Chron. ebd. II 146.
Zosim. I 15. Synkell. I 680. Nikeph. Chron. 11.
Chron. Pasch. I 501), sein Heer auf die neuen
Herrscher vereidigt (Herod. VIII 6, 2. 3. Max.
24, 2. 3). Die Nachricht davon traf C. in Ra-
venna, von wo er mit der neu ausgehobenen Mann-
schaft und mit germanischen Hiilfstruppen , die
ihm noch aua der Zeit seiner Statthalterschaft
in Germanien treu zugethan waren , den Krieg
vorbereitet hatte (Herod. VIII 6, 5. 6. Max. 24,
5. 25, 2. 33, 3; Balb. 11, 1. 12, 5; obwohl er per-
sSnlich keinen Anteil an dem Siege hatte, wurde
er doch als der Uberwinder Maximins bezeichnet,
Balb. 15, 4. 5. 16, 6- Vict. Caes. 27, 4. Euseb.-
Hieron. chron. ad a. Abr. 2254 [arm. 2255]. Eutrop.
IX 1. Oros. VH 19. 2. 3. lord. Get. XV 88;
Rom. 281. Chron. min. I 438. Ill 421; vgl. Ke-
dren. I 450). Um vollig sicher zu gehen, riickte
er noch bis Aquileia vor und trat dann den Riick-
marsch an, nachdem er den grossten Teil des
Heeres entlassen hatte (Herod. VIH 7, 1. Max.
33, 3; Balb. 12, 3; nicht richtig ist Max. 24, 6,
dass er die germanischen Hiilfstruppen entliess;
denn Herod. VIII 7, 8 sagt ausdriieklich das
Gegenteil, und thatsachlich finden wir die Ger-
manen spater in Rom, vgl. Herod. VIII 8, 2 ; auch
Balb. 12, 1. 3 widerspricht dem). In Rom war
man von dem Vorgefallenen durch Eilboten unter-
richtet, die als Siegestrophaen das Haupt Maxi-
mins und das seines Sohnes mitbrachten (Herod.
VIII 5, 9. 6, 5. 7. Max. 24. 4. 31. 1. 25; Balb.
11, 2. Zosim. I 15, 2. Zonar. XH 16); begreif-
lich, dass dieser unerhofft giinstige Ausgang des
Krieges unbeschreibliehen Jubel entfesselte und
die Stellung der Senatskaiser befestigte (Herod.
VIII 6, 7—9. Max. 24, 6. 25; Balb. 11, 4—7).
Namentlich C. wurde, obwohl er dies seinem Ver-
halten nach vielleicht nicht verdiente (Balb. 11,
1), auf seinem Zug nach Rom iiberall mit En-
thusiasmus begriisst; Abordnungen von Stiidten
begliickwunschten ihn auf seinem Wege, sein Mit-
kaiser und der junge Caesar Gordianus gingen
ihm entgegen, und ausserordentliche Ehren wur-
den den Herrschern vom Senat zuerkannt (Herod.

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Clodius

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Clodius

Clodius

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VIII 7 1 2. 8. Max. 24, 8. 26; Balb. 12, 1. 3. den, obwohl er sich doch selbst daran beteiligt

4 9 13 1 2 3 Zonar. XII 17; Munzen mit hatte (Balb. 12, 5. 14, 1. Herod. \ 111 7 7).

dem'Eevers victoria Augg. Cohen 37-45; vgl. Diese Wahmehmung nun bestarkte sie in . ihiem

12 -, ■ Entschluss, der bevorstehende Abmarsch dei bei-

y) Die iimere Regierung der beiden Kaiser ist den Kaiser zur Bekriegung auswartiger Feinde

nichts anderes als die freilich nur voriibergehend beschleunigte dessen Ausfuhrung (Balb id. J*),

wiederhergestellte Herrschaft des Senates. In Die Perser hatten schon unter ^r Eegierung

diesem Sinne erfolgte gleich nach der Thronbe- Maximins Nisibis und Carrhae erobert .(Zonar. Xll

staZg X Consecration der beiden Gordiane 18 p. 129 Dind.; aus Herod. VH 8, 4 iolgt, dass
f Herod Vin 6 3. Max. 24, 2. 3. 26, 2. 6; Gord. 10 dieser Eroberungszug der Perser erst gegen das

16 4- Balb 4, 1—3; sicher ergiebt sich daraus, Ende der Eegierung Maximinserfolgt sein kann);

dass 'sie zur Zeit der Belagerung Aquileias schon gegen sie sollte C. zu Felde Ziehen Balb. Id, S);

vollzogenwar;ygl.auchInschriftenGordiansni., Balbinus hatte zunachst in Bom bleiben sollen

b namentlich Index zu CIL VIII). Dann wurde (a. a. 0.), aber ein Gothenemfall zwang ihn sich

(Vettius) Sabinus, dem die Kaiser ihre Wahl ver- fur diesen Krieg m Aussicht zu nehmen Balb.

aankten Stadtpraefect, und zum Praefectus prae- 16, 3) Die Gothen fatten Istros ^epMert (Balb.

torio erhob C. seinen Verwandten Pinarius Valens. a. a.O.; vgl. B. Pick Die antiken Munzen Ton

Balb 4 4 5 5- dass der lunge Gordian Praefec- Moesien und Dacien I 147) und belagerten dann

tus praetorio wurde, ist, wie Capitolin selbst her- hartnackig, abei f erfobglos Markianopolis , Desipp
vorhebt (Balb. 15, 6), erne grobe Unrichtigkeit; 20fragm. 18, FHG III 675. lord Get. XVI 92;

2 ist ; yielleicht entstanden durch die Verwechs- vgl. Pick a. a. 0. 195. 187, 2. Dem Abmarsch

lung mit seinem Oheim Gordian II, der Legat der Kaiser kamen aber die Praetorianer zuvor

seines Vaters war - eine Verwechslung, die wir Sie drangen zu emer Zeit als der grOsste leil

thatsachlich bei Vict. Caes. 27, 1 flnden. des Hofstaates scemschen Spielen (dem capitoli-

Die gemeinsame Eegierung der beiden Kaiser nischen Agon) beiwohnte, in den Palast ein una

-war anfanglich eine wohl geordnete, solange die bemachtigten sich der beiden Kaiser Dies ge-

beiden Manner elntrachtig zusammenwirkten (He- lang ihnen, da Balbmus in verblendeter Eiier-

rod VIII 8 1 Balb. 13, 4. Zonar. XII 17 p. 126 sucht seinem Mitkaiser die Germanen merit recnt-

Dind • Ygl. die Miinzdarsteilungen und -Aufschrif- zeitig zu Hiilfe schickte, aber dann auch selbst
ten amormutuus, caritas mutua, eoncordiaAvgg., 30 nicht mehr von ihnen gerettet werden konnte

fides mutua, pietas mutua Augg., Eckhel VII Mit Spott und Hohn wurden die Herrscher durch > die

305f Cohen p. 8. 11. 14 nr. 1. 3; 15 nr. 5—8. Strassen getneben uud unter grassUclien Jiartern

11- 17 nr. 25). Auch fiir die Ausrichtung von getetet (Herod. VIII 8, 3-7. Balb. 14. 15,4; Gord

Spielen wurde freigebig gesorgt, und an reich- 22, 5. Vict. Caes 27 6 E pl t. 26. Eutrop. IX 2,_2

lichen Spenden an das Volk liessen es die Kaiser = Hieron. a. Abr. 2256 = Oros VU 19, 6 -

nicht fehlen (Zosim. 1 16. Cnronogr. 354, Chron. Chronogr 354 [Chron. mm. I 147] Polem Silv.

min I 147; Munzen mit liber ■alitas Augastorum, ebd. I 521]. Cassiod. [ebd. II 146] Zonar. All

Eckhel VII 306. Cohen 14-18). 17 p. 127 Dind.; Zosim. I 16, 2 und lord. Eom.

6) Freilich machte sich schon von Anfang an 282 haben eine ganz merkwiirdige Version , wo-
als ein hochst bedrohlicher Umstand die Ab-40nach die beiden Kaiser auf Veranlassung des

neigung der Soldaten gegen die Herrschaft der jungen Gordian wegen emer gegen inn gencft-

Senatskaiser geltend. Wohl waren die Truppen teten Verschworung getotet worden seienj.

Maximins, die nur gezwungen den neuen Kaisern e) G. und Balbinus regierten 99 lage (Cnro-

die Treue geschworen und ihre Gluckwiinsche an nogr. 354 a. a. O.; rund mit 100 lagen ange-

C erheuchelt hatten, bei denen vielmehr der Hass geben Chron. Pasch. I 501, mit drei Monaten be!

tief eingewurzelt war und daher weder durch C.s Zonar. a. a. 0., mit dessen sonstigen Ai^ahen

Amnestieversprecbungen, noch durch die Aussicht selbstverstandlich nichts anzufangeii ist, ebenso-

auf ein ergiebiges Donativum beschworen werden wenig wie mit denen bei Glyk. 453; ganz un-

konnte (Hirod. VIU 7, 2-7; vgl. 6, 1. Balb. 12, genau Gord. 22, 5; Balb. 15 7 Vict. Caes 27
7—9 13 1—3), schon entlassen worden; von50 5f.; vgl. Chron. mm. Ill 4db. Kedren. i 4Wt.).

ihnen drohte also keine Gefahr mehr. Aber der Das Ende ihrer Eegierung faUtvor den 29. August

Ingrimm der Praetorianer war seit dem letzten des J. 238, da die alexandrimschen Munzen Gor-

blutigen Aufstand nur noch gluhender geworden ; dians m. die Eegierungszahlen bis zu 7 aut-

und als sie dann noch durch die ilbermutige Freude weisen (Poole 241. S allet Die Daten der alex

uber das Ende der Soldatenkaiser gereizt wurden Kaisermfinzen 59f.), ihre Thronbesteigurg somit

(Max 26 3- Balb 12,9. 13, 2. 3) und die ger- vor den 21. Mai, wahrschemlieh aber betracnt-

maniche Le'ibwache, welche C. aus dem Feldzug lich fruher. Die Termini dieser Eegierung ge-

mitbrachte (so), ihre Eifersucht aufs hftchste nauer zu bestimmen, ist trotz wiederholter Ver-

erregte da lauerten sie nur mehr mit Ungeduld suche, die mannigfachen Widerspriiche zu losen,
auf die Gelegenheit, ihren Feinden auf dem Throne 60 die sich in der tberlieferung darbicten, und die

ein Ende zu machen (Herod. VIH 8, 1. 2. 5. schwachen Anhaltspunkte bei den Autoren und

Balb. 13,5). Bald ruckte die Stunde der Ver- auf Inschriften zu verwerten, nicht mit Sicher-

geltung heran. Den wachsamen Augen der Prae- heit gelungen. Am meisten hat noch die Berech-

torianer entging es nicht, dass Misshelligkeiten nung v. Eohdens (Bd. I S. 2621ff.) fiir sich, der

zwischen den Kaisern zu Tage traten: Balbinus, auch die Eesultate der andern ubersichtlich nnt-

der sich vomehmerer Abkunft ruhmte, war ge- teilt mid die Angaben, die fur diese Zeitbestim-

krankt durch die, wieermeinte, unverdienten mung in Betracht kommen, zusammenstellt. J^ach

Ehren, die dem heimkehrenden C. erwiesen wur- ihm ist die Erhebung des C. und Balbmus nn

Marz, ihr Tod um die Mitte Juni 238 erfolgt. Kaiserzeit I 2, 790—796. E. Herzog Gesch. u.

0. Voetters Bemiihung, neue Geaichtspunkte fiir System, d. rOm. Staatsverfassung II 1, 508—512.

die Chronologie dieser Ereignisse aus den Miin- Borghesi Oeuvres V 485 — 506. C. Mancini

zen zu gewinnen, Numism. Ztschr. XXV (1894), Eendiconti dell' Accad. Pontaniana XVI (1868)

385—394, ist unbrauchbar; vgl. auch Kubit- 37—73. Dandliker in Biidingers Unters. zur

schek Eundschau 76—78. rom. Kaisergesch. Ill (Leipz. 1870) 257—281.

IV. PersOnlicb.es. UbeT C.s Ausseres in Ranke Weltgesch. Ill 1 (Leipz. 1883)403—405.

der Zeit, als er Kaiser war, geben Miinzbilder Job.. Miiller De M. Antonio Gordiano, Diss,

und Biisten genfigenden Aufschluss. Auf den Minister 1883, 6—13. Lohrer De C. Julio Vero
Munzen sind seine Ziige sehr scharf ausgepragt 10 Maximino. Diss. Munster 1883, 20 — 27. O. Seeck

und weisen einen schSn geformten Greisenkopf Preuss. Jahrb. LVI (1885) 267 — 300; Eh. Mus.

auf, dessen Physiognomie vOllig mit der auf den XLI (1886) 161—169. A. Sommer Die Ereig-

PortratkOpfen iibereinstimmt, Sein Gesicht ist nisse des J. 238 n. Chr. und ihre Chronologie,

von einem welligen Vollbart beschattet, und die Gflrlitz Progr. 1888, 21—32. E. Sad^e De im-

iurzen Haare wachsen bis tief in die Stirne hinab. peratorum Romanorum tertii p. Chr. n. saeculi

Auffallend ist das starke, riickwarts ausbiegende temporibus constituendis , Diss. Bonn. 1891, 8

Hinterhaupt. Das kurzgeschorene Haar und die — 28. H.Peter Sechs litterargeschichtl. Unters.

tiefgeschnittenen charakteristischen Falten im Ge- fiber die Script. Hist. Aug. (Leipz. 1892) 49 — 76.

sicht verleihen seinem Aussehen etwas Strenges, E. Klebs Prosopogr. imp. Eom. I 418 nr. 929.
Markiges. Auch Capitolin sagt von ihm, dass 20 51) T. Clodius M. f. Pupienus Puleher M[a-

er einen strengen, ja abschreckenden Blick hatte, ximus], cflarissimusj vfirj ; die Amter der sen a-

sowie dass er sich einer stattlichen Gestalt und torischen Laufbahn, die er, nachdem er triumvir

einer sehr gesunden Korperbeschaffenheit erfreute monetalis gewesen war, bekleidete, sind in zeit-

(Balb. 6, 2). Vgl. Bernoulli a. a. 0. licher Reihenfolge das eines qfuaestor) k(andi-

Auch seinem Wesen nach wird er als ein datus), pr(aetor) urbfanusj, proeo(n)s(ul) pro-
Mann geschildert, der Klugheit und Tugendhaftig- vfinciae) Maeedoniae, vice operfumj publfieorum),
keit (Herod. VII 10, 4) , kriegerische Erfahrung eleetus iudficio} saoro ad [census] acceptfandosj
und Tapferkeit (Max. 20, 1; Balb. 15, 1) mit un- per provfinciant] Vdgicam (= Gallia Belgica),
beugsamer Strenge verband (Max. 20, 4; Balb. curator aedfium) saerfarum) et operum p[u-
1, 2. 2, 1. 5, 6. 8, 2), und der seine Festigkeit 30 blieforum)] , co(n)s(ul); gleich bei Beginn der
besonders in der Zeit seiner Stadtpraefectur be- senatorischen Carriere trat er in das Priester-
wahrtc (s. o.). Im iibrigen aber scheint es, dass colleg der XVviri sfacrisj ffaoimulis) ein; in
gerade diese Seite seines Charakters von dem Bio- der Zeit zwischen den einzelnen Amtern war er
graphen zu stark hervorgehoben wird, um ihn curator verschiedener Stadte, von Leptis magna
entschiedener seinem Mitkaiser Balbinus gegen- und Tripolis, von Beneventum und von Catina,
uberzustellen (Balb. 7, 7. 15, 1), der sich aller- CIL XIV 3593 = Dessau 1185. Von dem De-
dings namentlich in dem Praetorianeraufstand in curionensenat zu Tribur, dessen patronus er war,
Eom als Memme erwiesen und sich so die ge- ist ihm die Statue errichtet worden. Er ist wahr-
rechte Verachtung seines Collegen zugezogen hatte scheinlich ein Sohn des Kaisers M. Clodius Pu-
(Balb. 14, 2). So ist es wohl ubertrieben, wenn40pienus Maximus (Nr. 50, s. o. S. 89); vgl. Bor-
behauptet wird, dass sich C. durch seine Strenge ghesi Oeuvres VIII 36 — 41. [Stein.]
den Beinamen tristis erworben habe (Balb. 6, 1); 52) P. Clodius Quirinalis, aus Aries, war um
man wird vielmehr annehmen miissen, dass ihm 47 n. Chr. in Eom als Lehrer der Beredsamkeit
Capitolinus eher im folgenden gerecht wird, wenn hervorragend thatig (Suet, de gramm. et rhet.
er ihn so schildert, dass wir den Eindruck em- Ind. rhet. p. 99; frg. 97* Effsch. = Hieron. a.
pfangen, C. sei nicht von kalter Grausamkeit Abr. 2063). An eine Identification mit dem un-
gewesen, sondern habe immer nur die strengste gefahr gleichzeitig lebenden Flottenpraefecten P.
Gerechtigkeit als sein Ziel vor Augen gehabt Palpellius Clodius Quirinalis, der aus Tergeste
und sei auch Bitten um Verzeihung, niemals aber stammt (CIL V 533. Pais Suppl. Ital. 474. Tac.
einer Parteilichkeit zuganglich gewesen , Eigen- 50 ann. XIII 30), ist nicht zu denken. [Brzoska.1
schaften, die ihn trotz seines starken Selbstbe- 58) Q. Clodius Eufinus, Legat von Numidien
wusstseins bei den meisten beliebt und nur in unter Commodus, im J. 191 oder 192 n. Chr.,
jenen Kreisen gefurchtet machten, welche sich da Commodus in der Inschrift bereits den Namen
keines reinen Gewissens zu erfreuen hatten (vgl. L. Aelius Aurelius Commodus fuhrt, vgl. o. Bd.
Balb. 6, 2-4. 8, 2. 15,2). Sein Feldherrntalent II S. 2470 (CIL VIII 4211 Vereeunda; wie den
war es, das ihn, wie erwahnt, schliesslich auf den Namen des Kaisers hat man auch den des C.
Thron brachte, und vor dem alle Bedenken und eradiert, wohl nach dessen Tode, s. u.). Im J. 193,
Vorurteile hinsichtlich seiner niedrigen Abstain- unter der Eegierung des Pertinax (1. Januar bis
mung weichen mussten (Balb. 2, 7. 5, 11. 16, 2). 28. Marz), war C. Magister der Fratres Arvales

Im allgemeinen wird sein Charakter geriihmt 60 (CIL VI 2102 Acta Arv.). Als Septimius Severus

(Herod. VIH 8, 8. Balb. 15, 1). Dexippus aber nach dem Siege fiber Clodius Albinus (197) das

soil in seinem Urteil uber ihn mit den fibrigen Strafgericht uber die Anhanger der Gegenkaiser

griechischen Schriftstellern nicht ubereingestimmt Niger und Albinus abhielt, fand auch C. sein

liaben, Balb. 16, 4. Jedenfalla gehorte zu den Ende (Hist. Aug. Sev. 13, 5). Ob C, wie oben

Schattenseiten seines Wesens, dass er uber der zu Nr. 22 vennutet wurde, eine Person mit Clo-

Ausbildung zu einem tuchtigen Krieger alle gei- dins Celsinus-war, muss natiirlich dahingestellt

stigen Bestrebungen vernachlassigte , Balb. 5, 6. bleiben. Vgl. Pallu de Lessert Fastes des

V. Litteratur. H. Schiller Gesch. d. rom. prov. Afr. I 402f.

Pauly-Wiseowa IV 4

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Clodius

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54) L. Clodius Rufus, als Proconsul von Si-
cilien unter Augustus auf Mflnzen von Agngent
genaimt (Salinas Monete delle antiche eitta di
Sieilia 35 nr. 342-349, vgl. tav. XIII 25—32.
Fiorelli Catal. delmuseo di Napoli, medaghere
I nr. 4066. Greek coins in the Brit. Mas., Sicily
22 nr. 160—164). Da Augustus auf den Munzen
bereits den Titel pfaterj pfatriaej fiihrt, den er
am 5. Februar 752 = 2 v. Chr. annahm, fallt
C.s Proconsulat in die Zeit zwischen diesem Jahre 10
und dem Todesjahre des Augustus, 14 n, Chr.
Ob C. mit dem P. Clodius C. f. Kufus Latro,
der dem Kaiser Tiberius die Inschrift Ephem.
epigr VIII 708 (Naso in Sicilien) setzte, verwandt
war, ist ungewiss; der CIL X 7346 [Thermae
IJimeraeae) genannte Ritter Clodius Eufus ge-
hert in weit spatere Zeit. Vgl. Klein Verw.-Be-
amten, Sicilien 99. Klebs Prosopogr. I 420 nr.
933. [Groag.]

55) Clodius Sabinus, Rhetor im augusteisehen 20
Zeitalter, der die lateinisehe und griechische Sp'rache
mit gleicher Virtuositat handhabte, Senec. controv.
9, 3, 13. 14. Klebs Prosopogr. I 420 nr. 934
hat ihn mit Recht von dem Rhetor Sex, Clodius
(Nr. 13), dem Zeitgenossen des M. Antonius, unter-
schieden. [Stein.]

56) Clodius Saturninus, Statthalter von Kappa-
dokien unter einem Kaiser des 2. Jhdts. n. Chr.
(CIL III Suppl. 12213 Meilenstein). Ein T{%
Clodius Saturninus c(larissimm) v(ir) wird auf 30
einem in Sicilien g-efundenen Bronzesiegel ge-
nannt (CIL X 8059,120, vgl. Borghesi Oeuvres
III 121). S. o. Bd. Ill S. 2866 Nr. 335.

[Groag.]

57) D. Clodius Septimius Albinus Caesar s.
Nr. 17.

58) P. Clodius Thrasea Paetus. 1) Name.
Den Geschlechtsnamen lehrten uns erst die pom-
peianisehen Quittungen CIL IV Suppl. nr. XXII.
XXIV— XXVII. XXXII = De Petra Le tavo- 40
lette cerate di Pompei nr. 13— 17.26 ([P. CJlodio

Thrasea XXV 24 = De Petra 15; [P. Clod] to
Thrasia (sic) XXVI 24 = De Petra 16; sonst
wie in der schon friiher bekannten pompeiani-
sehen Inschrift CIL X 826 = IRN 2224 bios
P. Clodio). Der durch die angefiihrten Stellen
bezeugte Vorname P. wird auch von Dio LXI 15
iiberliefert (Ilovxkios Gpaotas IJalxos), wahrend
sonst bei den Schriftstellern Nomen und Prae-
nomen stets fehlen. 50

2) Leben. Wie alle bedeutenderen Manner der
Kaiserzeit war Thrasea nicht in Rom geboren,
sondern stammte aus Patavium (Tac. ann. XVI
21. Dio LXII 26) aus vornehmer und reicher
Familie (Dio ebd.). Aus der Zeit seines patavi-
nischen Aufenthaltes ist nur seine Beteiligung an
den alle 30 Jahre daselbst gefeierten ludi eetani
bekannt (Tac. a. a. O. PatavL wide ortus erat.
Ivdis cetariis [Hs. unsinnig cetastis] a Troiatw
Antenore iiistilutis habiiu trayico eecinerat. 60
Dio a. a. O.; vgl. Nipperdey-Andresen 115
303f. und die von 0. J a h n Proleg. ad Persium p. XL
adn. 1 herangezogene dunkle patavinische Inschrift
CIL V 2787). Im J. 42 n. Chr. finden wir Thrasea
als Schwiegersohn der beruhmten Arria, die er
von ihrem Entschluss. zu sterben, abzubringen
suchte, in Rom (Plin. ep. Ill 16, 10). Trotzdem
er somit hier mitten im Kreise der stoischen Op-

position gegen die kaiserliche Regierung stand,
gelangte er zum Consulat (bezeugt durch Tac.
ann. XVI 27. 28), nach dem Zeugnis der pom-
peianischen Quittungen (s. o.) zugleich mit L.
Duvius Avitus als Consul suffectus im November
und December, und zwar nach der oben ange-
fiihrten Inschrift (X 826) gleichzeitig mit den
porapeianischen duoviri iure dicundo Q. Postu-
mius Modestus und C. Vibius Secundus (nach der
Urkunde nr. CXLV lOf. 28 = De Petra 121 vom
1. Juli 56 bis 30. Juni 57 im Amte, vgl. CIL X
p. 91) = im J. 56 n. Chr. (Mommsen Herm.
XII 1877, 128), im dritten Regierungsjahre Neros,
dessen stoischem Minister (Consul suffectus des-
selben Jahres, vgl. De Petra Atti della accad.
dei Lincei ser. 2 mem. stor. t. EI 3 p. 168) er
vrohl ebenso, wie sein Schwiegersohn HeMdius
das Volkstribunat desselben Jahres (Tac. ami. XLTI
28), diese erst zehn Jahre vor seinem acta aetate
erfolgten Tode (s. u.) stattgefundene Wahl ver-
dankte. Wohl ebenfalls durch Seneeas Einfluss
auf den jugendlichen Princeps erlangte er die
Wurde eines XVvir s. f. (Tac. ann. XVI 22, vgl.
27. 28). Nach dem Consulate war Thrasea bis
63 n. Chr. im Senat thatig: 57 teat er in dem
vor dieser KOrperschaft (vgl. Schiller Gesch. d.
rom. Kaiserr. u. Nero 107, .3) gefuhrten Repe-
tundenprocess gegen den von den Ciliciern ange-
klagten Cossutianus Capito auf und fiihrte_ durch
seine auctoritas dessen Verurteilung herbei (Tac.
ann. XVI 21 , vgl. XIII 33). 58 bekampfte er
gegenilber der Senatsmajoritat. das Ansuchen der
Syrakusaner, die gesetzliche Zahl der Gladiatoren
iiberschreiten zu diirfen (Tac. ann. XIII 49). 59
verliess er, wahrend er bisher die Schmeicheleien
gegen Nero schweigend hingenommen oder kurz
seine Zustimmung zu denselben gegeben hatte,
bei der Verhandlung iiber die anlasslich Agrip-
pinas Ermordung vom Kaiser an den Senat ge-
richtete Botschaft noch vor der Abstimmung die
Sitzung (Tac. ann. XIV 12. XVI 21. Dio LXI 15.
Schol. Iuv. 5, 36) und machte so zum erstenmal
dem Kaiser Opposition. 62 sprach er im ersten
unter Nero gefuhrten Majestatsprocess gegen den
Antrag auf Todesstrafe und stellte den nach Tac.
ann. XVI 21 dem Kaiser nicht genchmen Gcgcn-
antrag auf Verbannung und Vermogensconfiscation,
der vom Senate angenommen und vom Kaiser be-
statigt wurde (Tac. ann. XIV 48. 49). Hiebei ist
das Strafausmass als Praecedenz insoferne be-
merkenswert , als fur alle kimftigen Falle von
Schriftvergehen die Todesstrafe aufgehoben blieb.
In demselben Jahre hielt Thrasea bei der Ver-
handlung fiber die Anklage gegen den Kreter
Claudius Timarchus, der sich geruhint hatte, in
seiner Hand liege die Entscheidung, ob den Pro-
consuln von Kreta der Dank der Provinz vom
Landtage votiert werde, eine Rede fur die Ab-
schaffung derartiger Danksagungen. welche durch
einen Erlass Neros wirklich erfolgte (Tac. ann.
XV 20 — 22;. Entgegen dieser Thatigkeit (Tac.
aim. XVI 22, vgl. hist. II 91) blieb Thrasea
wahrend seiner letzten drei Lebensjahre (63—66)
dem Senat fern (Tae. ann. XVI 22. Dio LXII
26 1. Den Grand hievon berichtet unsere Uber-
lieferung nicht, wohl aber, dass Thrasea im J. 63
bei der anlasslich der Geburt einer Prinzessin in
Antium stattfindenden Aufwartung des Senates

von Nero zuruckgewiesen wurde (Tac. ann. XV 23).
Da nun nicht ersichtlich ist, warum Thrasea selbst
plctzlich seine trotz des Vorfalles im J. 59 fortge-
setzte und gerade im J. 62 erfolgreiche Wirksam-
keit im Senat hatte aufgeben sollen (Schiller a. a.
0. 677), ist wohl in dieser Abweisung der nachate
Anlass zur Abstinenz zu suehen. Den Kaiser aber
veranlasste zu solcher Ausserung seiner Dngnade
sicherlich nicht die senatorische Thatigkeit Thra-
seas , sondern vielmehr die rege Wirksamkeit,
welche dieser als das Haupt der aristokratisch-
republicaniachen Opposition, der seit Cato be-
stehenden Tradition folgend, 1) auf schriftstelle-
rischem Gebiete, 2) dureh persOnliche Einwirkung
auf seinen Anhang behufs Bekampfung des Prin-
cipates entfaltete. So schrieb Thrasea selbst im
Anschlusse an Munatius Rufus eine Lebensbe-
schreibung des Cato Uticensis (Plut. Cato min.
25. 37), welche panegyrisch gehalten und gegen
Caesar polemisierend, von Plutarch in Catos Bio-
graphie als Hauptquelle beniitzt wurde (H. Peter
Die Quellen Plutarchs in den Biogr. der ROmer
65ff.; Die geschichl. Litter, fiber die r(Sm. Kaiserz.
I 166, 1; die von Nissen im Marburger Ind.
lect. Mb. 1875 heransgegebenen Vitae Catonis
fragmenta Marburgensia sind nicht der romischen
Quelle Plutarchs, sondern einer dem Lapo von
Florenz zugeschriebenen Plutarchtibersetzung ent-
nommen; vgl. v. Gutschmid Lit. Centralbl.
1875 nr. 35 = Kl. Schrift. V 359ff. Teuffel
Wiirttemb. Staatsanzeiger 1875 Beilage nr. 22.
Krause Philol. Versamml., Rostock 1875, 44.
Nissen selbst, Jenaer Litteraturztg. 1875, 728).
Dass Thraseas Haus der Mittelpunkt eines ver-
trauten Zirkels war, beweist Tac. ann. XVI 34
(illiistrium virorum feminarumque coetus fre-
quentes egerat) ; vgl. ebd. 22. 25. XIII 49. Aus
diesem Kreise, in dem die Geburtstage Brutorum
et Cassi gefeiert wurden (Iuv. 5, 36), werden
ausser Thraseas Schwiegersohne Manner wie Iunius
Arulenus Rusticus (Tac. ann. XVI 26), Demetrius
Cynicus (Tac. ann. XVI 34), Domitius Caecilianus
(ebd.), T. Avidius Quietus (Plin. ep. VI 29, 1)
genannt. Der jungen Generation, die hier, er-
fiillt von stoisch-republicanischen Ideen, heran-
wuchs, gehorte auch Persius an, der mit Thra-
sea an die zehn Jahre (52—62) verkehrte und
ihn auf einer Reise begleitete, welche er nach des
Lucilius und Horatius Vorbild dichterisch behan-
delte (Suet. p. 74 Reiff. Persius ed. Passow p. 85.
Jahn Proleg. ad Persium p. XLII). Mehr litte-
rarischen Charakter tragt Thraseas Bekanntschaft
mit dem Tragiker P. Pomponius Secundus an sich,
der an ihn Briefe richtete {Pomponius Secundus
"d Thraseam bei Charis. I 125, 23. Diom. I 371,
18. Priscian. II 538, 29), in welchen er merk-
wiirdigerweise gerade fiber jene patavinischen ce-
taria (s. o.) schrieb. Dass er hiebei die Form
cetariis statt eetaribus anwandte, keineswegs aber
fiber diese sprachlichen Formen handelte, wie
Teuffel-Schwabe (Rom. Litt.-Gesch. » S. 685)
und Schanz (Gesch. d. rom. Litt. II 275) meinen,
lehrt der "Wortlaut der angefuhrten Stellen. Mit
der Abweisung Thraseas im J. 63 hatte Nero die
von Seneca und Burrus befolgte Politik plan-
inassiger Schonung der Opposition sehr bald nach
dem Rficktritt bezw. Tod dieser beiden Manner
geandert. Hatte er sich aber damals noch mit

der blossen Abweisung begniigt, so liess er drei
Jahre spater (66) einer neuerlichen Abweisung
(Tac. ann. XVI 24) gelegentlich seines Einzuges
mit Tiridates den Process gegen Thrasea auf
dem Fusse folgen. Thrasea scheint urn Neros
Absicht, gegen ihn vorzugehen, schon vor dieser
Abweisung gewusst zu haben, da er nach der-
selben ein Schreiben an den Kaiser richtete, in
dem er Mitteilung der gegen ihn erhobenen An-

10 schuldigungen und Gelegenheit zur Rechtferti-
gung verlangte (Tac. a. a, 0.), die er vielleieht
schon beim Empfange des Tiridates zu erlangen
gehofft hatte. Nachdem Nero das Schreiben er-
halten hatte, liess er fur den folgenden Tag den
Senat berufen, in dem auf sein Betreiben Capito
Cossutianus, Thraseas persSnlicher Feind (s. o.),
und der redegewandte T. Clodius Eprius Marcellus
gegen Thrasea als Anklager auftraten. Eine be-
stimmt formulierte Anklage linden wir im Bericht

20 fiber den Process (Tac. ann. XVI 21—35) nicht.
Aus der Rede des Marcellus (c. 28), der nach
Cossutianus sprach, ersieht man, dass die passive
Opposition, die Thrasea als Senator, Priester und
Burger machte (vgl. c. 21. 22. Dio LXII 26)
dazu beniitzt wurde, ihn als Feind des Fiirsten
und des Staates und seiner Einrichtungen fiber-
haupt hinzustellen, fur den der Senat, die Ma-
gistrate, Rom selbst nicht vorhanden seien, 'dessen
Schritte in den Provinzen und im Heere genau

30 verfolgt wurden , der von den Unzufriedenen wie
einst Cato dem Caesar, so jetzt dem Nero gegen-
iiber gestellt werde und eininal an ihre Spitze
treten kflnnte. Diese iibertriebene Darstellung
geniigte, um in Nero, zumal nach der pisonischen
Verschworung, den Entschluss wachzurufen, den
verdachtigen Gegner zu beseitigen. Auch das
militarische Aufgebot am Tage der Verurteilung
zeigt, dass Nero Thrasea fiirchtete oder wenig-
stens den Anschein erwecken wollte, als sei von

40 Thrasea etwas zu beffirchten. Danach also ohne
Zweifel des Hochverrates angeklagt (vgl. Schol.
Iuven. 5, 36), wurde Thrasea in seiner Abwesen-
heit von seinen eingeschiichterten Collegen ver-
urteilt und ihm die Wahl der Todesart freige-
stellt (Tac. a. a. 0. 33). In stoischer Ruhe liess
er sich die Adern Offnen, wobei er zum Quaestor,
der ihm sein Urteil verkiindet hatte, die Worte
sprach : Libamus Iori liberatori (Tac. a. a. 0.
35. Dio a. a. 0. Schol. Iuven. a. a. 0.). Das

50 Mannesalter hatte er schon hinter sich (Tac. a.
a. 0. 26, vgl. 29).

3) Charakter. Durch seinen Freimut (vgl.
Tac. hist. IV 5. Dio LXVI 12), welcher jedoch
bei seiner milden und nachsichtigen Denkart (Plin.
ep. VIII 22, 3) nicht masslos wurde (Dio a.
a. 0.), durch seine Ruhe und Standhaftigkeit (Tac.
ann. XIV 49. XVI 25), welche sogar sprichwortlich
wurde (Mart. IV 54. 7), sowie durch seine strenge
Rechtsehaffenheit, die selbst Nero anerkannt haben

60 soil (Plut. pr. ger. reipubl. 14 p. 810 B), ist Thrasea
ein Hauptvertreter der stoischen virtus (Tac. ann.
XVI 21. Dio LXII 26). Dass er nicht ganz frei
von Ruhmsucht und Eitelkeit war (vgl. Tac. ann.
XIV 49. XVI 26. 22. Suet. Nero 37), hat er mit
der Stoa seiner Zeit iibcrhaupt gemein. Erschien
Thrasea schon bei Lebzeit.cn seinen Anhangern
gleichsam als mtmen (Tac. aim. XVI 25), so wurde
er um so mehr nach seinem gefeierten Tode bei

103

Clodius

Clodius

104

105

Clodius

Clodius

106

den spateren Generation ebenso wie Cato Ideal- halb oft in Streit geriet, nie ; sagte ^dieser mrta

gestalt und neben diesen gestellt (Plin. a a. 0. se non persuadere mdiei %?"f^J^ t& ™

Mart I 8, 1 Iuven. 5, 36. Tae. ann. XVI 21. es C. als Norm fur seme Eeden aul nihil pro

xv w n n M Antonin comm I 14; vel. auch bare nisitutum; non quia imbee%llus erat, tugt

IJeSs b 1 ?ac ht? £' 9lT Der oben JLnnto Seneca a. 0. 16 hinzu, sed quia eircurnspectus

AruleX Eu^icuVveifasste eine laudatio des Bedachtigkeit und Grtindlichkeit wen die Haupt-

ThrSea fTac li 2 : Suet. Domit. 10. Dio eigentumlichkeiten seiner Kede: eausas nsmo

LXVII 131 aus der wohl Tacitus bei seiner Dar- diligentius proposuit, nemo responds . paratius,

stellune welche den eigentlichen Processgang zu- und von seinem Sohne heisst es: habet m di-
r™d' a ffir aber die Person des Thrasea fervor- 10 eehdo patemam diligentwm qua vires mgenn

Sen list schopfte (Schiller a. a. 0. 18). Von sui ex industriardundit. Auch dieser war em

Thraseas Arisehen zeugen auch die Dicta, welche sehr befahigter Eedner, der es leicht zum H6ch-

S seTn EgeXn imUmlauf waren .(Plin. ep. sten hatte bringen konnen, wenn er .sich nicht

VT 29 1 VIII 22 3 wl Dio LXI 15. Epict. mangels hoheren Strebens mit bescheidenen Er-

Lert ab Arriano dig. I 1 26) M %™ ^^ Mtte ^ °" ^ ^ F ^t ^^

4) Farnii: Thrasfa war vermahlt mit der aus Schulreden des Vater* C. hat nn 8 Seneca im

itageren Arria (s. Bd. II S. 1259 Nr. 40), der mit X Buche seiner Controversiae uberliefert s die

Persius verwandten Tochter des Caecina Partus und Ind,ces bei Kiesshng 537 Muller 598) dar^

der alteren Arria (Plin. ep. Ill 16, 10. Tac. ann. unter die langste contr. X 2, 5f. In der Uiction
XVlSTvtrihr hatte er eine (Tac, ebd., fiber 20 ist trotz ApoUodoros der Einfluss des Asiamsmus

XVI 26 vffl Nipperdey-Andresen II s 307) unverkennbar. „,,•„■ \ ? L n

Tochter Namens Fannia (PUn. ep. VII 19, 3. IX 60) Clodius Turrmus, Sohn desVorhergehenden,

L 3 y/ HI 16 2^! welche er dem Helvidius war mit den Sflhnen des alteren Seneca mmgbe-

Priscus ?nach Tac h st. IV 5 quaestorius adhuo freundet. Gleich seinem Vater strebte auch er

a fZ Thrasea gener deleetJ d. h.) vor dessen nach dem Euhme der Berefeamkei , wozu er ge-

v-ovrfriKnnai- r^fi narh Tac ann XIII 28) zur niigend veranlagt war, hatte aber von diesem die

SS^fS^Vvn 19 3, vgL TafanJxVI an^Hche Sorgfalt geerbt, die ihn abhie t .seine

28 35 Dio LXVI 12). Kraft an GrOsserem zu exproben, Senec. contr X

Litteratur: W. Adolf Schmidt Gesch. d. praef. 14. 16. . L b ™ m ;J
Denk u. Glaubensfreiheit im ersten Jahrh. der 30 61) Clodius Tuscus, Verfasser eines Bauem-

Kaiserherrsch u. d Christenth.. Berlin 1847. 352 kalenders, von dem uns bei Lydus de ost. c 59

-877 A S Hoit sem a Disputatio histor. de P. -70 p. 117-158 Wachsm. * unter der Lberschrift

Thrasea Paeto, Diss. Groningae 1852. G.Joachim hf« m k ™v xavroseviavtov at rcov f±«*<>< ov

P Paeti Thraseae vita, Lahr 1858. Mommsen (aber spater p. 157, 18 xm xavxa /tsvoKlwdtos

Ind Plin p 410 Schiller Gesch. d.rSm. Kaiser- in %wv naga Oovoxms tegmv jiqoq /.s§ir) itov ww-

reichs unter d. Eeg. des Nero, Berlin 1872, 228ff. o«ov X aV J e ^«ov wof i«fiv erne vielfach inter-

666ff Eanke Wdtgesch. Ill 1, 123. Duruy- polierte und entstellte gnechische Redaction er-

Hertzberg Gesch. d. r6m. Kaiserreiches I 738f. halten ist. DaflB_ er der augusteischen Zeit an-

Boissier L'opposition sous les Ce^sars « 99ff. gehort, ergiebt sich darans , dass Gell. V 20, 2
Teuffel-Schwabe Gesch. d. EOm. Litt. 11*40 eine Defimtion des Soloecismus aniuhrt aus 8m-

S 728 Klebs Prosopogr. imp. Eom. I 423. As- nius Capita in Utteri* quasad ClodwmTusmm

bachEom.Kaisertumu.VerfassungbisaufTraian dedit; denn diesen Clodius Tuscus ml t den. Vei

« [Kunnert] fasser des Kalenders zu identincieren, ist ebenso

'591 Clodius Turrinus, Rhetor aus der Zeit natiirlich, wie den bei Serv. Aen. XU 657 citierten

des Augustus ( Sen. contr! X 3, 12), geburtig aus Schriftsteller Clodzus Tusms: mussare est ex

Spanien, von vornehmer Herkunft, patre splen- graeco, comprimereocuhs ; Grae* ^°«' ™-

didissimo, avo divi Mi hospite (Sen. contr. praef. Das letztgenannte Citat weist auf «n f^^^t

X 16). Als in den Stiirmen der Burgerkriege die sches Werk hm; trotzdem ist es bedenklich, den

FamilieihrVermOgenundAnsehenverloren hatte, Verfasser mit dem in denselben Vergilscholien
gelang es C. venrfoge seiner Beredsamkeit, den 50 (es handelt sich iiberall **&*»& ^Sw

flten Ruf des Hauses wiederherzustellen und sich nior) dreimal (Aen I 52. 176. II 229) erwahnten

die geachtetste Stellung in der ganzen Provinz Clodius, dem Verfasser grammatischer eomnm-

m erringen. Mit ihm und seinem Sohne unter- tarii (s. o. Nr. 11), gleichzusetzen dadieser me

Melt del Khetor Seneca, der bekanntlich auch das Cognomen Tuscus fflhrt, und bei Clodius Tuscus

Spanier von Geburt war, die engsten Beziehungen ; yon commentary keine Rede ist ^ e.mE M erlel

des C. Sohn nennt er geradezu seinen Sohn, dieser (Proleg. ad Ovid fast. p. LXVI) den bei Ovid

seinerseite war mit Senecas S6hnen fraterno amore ex Ponto IV 6 , 20 quique munomen PhylMe

ctniunctm (a. O. 16. 14). In Rom horte C. nach Tuscus habet erwahnten Dl chter Tuscus fur unsern

43 derEbetor ApoUodoros von Pergamon (s. Bd. I Clodius Tuscus halt und daran die Vermutung
S 2887f) EingeengtindieSchrankendesapol-60kntipft, dieser habe sem Calendanum Ovid zu

lodoreischen Systems, verlor er viel von seiner Liebe zusammengesteUt und ihm so eine wichtige

natXhen Kraft; gleichwohl waren seine sen- Hauptquelle fur den astronomaschen Teil seiner

tentiae nach dem Urteile Senecas (a. O. 15), das Fasti S^oten so schwebt das vollstandig m der

die iiberUeferten Proben bestatigen, exeUatae, Luft; vgl W. A. B. Hertzberg Ztscbr f Altert-

imidiosae, aliquid petentes. Auf die actio als Wissensch. 1846 241f. Im a lgememen s. C

Mittel, eolores prima facie duros, asperos pro- Wachsmuth Ausg. von Lydus ^ ostentis^

babel zu machen, verliess er sich im Gegensatze p. XLU— A1.V1. ,i"™.i J „

zu seinem Landsmanne Latro, mit deiner des- 62) C. Clodius C. f. Vestahs. Gold- und Bitter-

miinzen, die wahrscheinlich zwischen 717 = 37 mit alien Eeizen und Vorziigen des Korpers und

und 738 = 16 v. Chr. gepragt sird, tragen auf Geistes begabt gewesen sein muss, lasst sich nur

der Vorderseite neben dem Kopfe der Flora die aus dem Zauber erschliessen, den sie als gereifte

Aufschrift C. Clodius C. f., auf der Eiickseite Frau auf die Manner ausiibte. Zwar ist es nur

die Legende Vestalis neben der Darstellung einer thorichter Stadtklatsch, dass sie Cicero angelockt

sitzenden Frau (Vestalin ?) mit der Opferschale und an eine eheliche Verbindung mit ihm gedacht

in derHand(BabelonMonn. de la re'publ. Rom. I habe, und dass die Eifersucht Terentias darauf

354 [die Bemerkungen Babelons p. 352f. sind die erbitterte Feindschaft zwischen dem grossen

irrig]. Mommsen Berl. Ztschr. f. Numism. XV Eedner und Clodia sowie deren Bruder hervor-

1887,202ff.,wodiefriiheren AufstellungenMomm- 10 gerufen haben soil (Plut. Cic. 29, 1; vgl. Har-

sens Rom. Miinzwesen 659. 741 berichtigt sind). necker Berl. philol. Wochenschr. IV 226). Aber

Dass C. diese Miinzen als IlTvir monetalis pragte, zwei der talentvollsten und bedeutendsten Manner

ist wenig wahrscheinlich , da dieser Titel nicht der jiingeren Generation haben langere Zeit in

fehlen diirfte. Vielleicht hatte, wie Bormann ihren Fesseln geschmachtet, und diesem Umstande

vermutet, C. das Recht der Miinzpragung in einer danken wir das Bild, das Liebe und Hass von

anderen Stellung, die uns die Inschriften CIL Clodia gezeichnet haben. Es ist jetzt ziemlich

XI 3310 a. 3311 (Forum Clodi) kennen lehren. allgemein zugegeben, dass sie es ist, deren Liebe

Die erstere lautct: G. Clodio C. f. Vestali pro- den grOssten lyrischen Dichter der RtSmer be-

co(n)s(uli) Claudienses ex praefectura Claudia geistert hat. Dass Catull seine Geliebte Lesbia
ttrbani patrono ; in der anderen Inschrift (s. Nr. 20 mit einem erdichteten Namen benannte, sagt Ovid.

63) war C. wohl gleichfalls als [projeos. genannt, trist. II 427, dass sie Clodia hiess, Apul. apol.

Welcher Art der Proconsulat des C. war, ist un- 10. Bare Identitat mit dieser Schwester des Tri-

bekannt; Mommsen (a. a. O. 205) erinnert an bunen C. ist schon von einzelnen Humanisten

den ungefahr gleichzeitigen Proconsulat des L. behauptet, dann besonders von Schwabe (Quaest.

Piso pontifex in der Transpadana (s. o. Bd. Ill Catull. 53 — 135) eingehender begriindet, spater

S. 1396). Die Inschrift XI 3310 a filhrt Bor- auch gegen wiederholte Angriffe verteidigt worden,

inann (XI p. 502) zu dem Schlusse, dass ent- so dasssieals gesichert angesehenwerdendarf(vgl.

weder C. selbst in seinem Proconsulat oder einer liber die Geschichte der Frage Teuffel-Schwabe 5

von dessen Vorfahren die Via Clodia in Etrurien I 444 § 214, 3. Fenner Quaestiones Catullianae
angelegt und Forum Clodii {praefectura ClaudiaSO [Barmen 1896] 5f.). Der Beweis liegt darin, dass

Foroclodi) gegrtindet habe, Der patricischen die wesentlichen Ztige in dem von Catull ent-

Gens Claudia hat C. kaum angehOrt; Claudia worfenen Bilde seiner Lesbia mit denen des Zerr-

Quinta, an die Mommsen (a. a. O.) wegen des bildes ubereinstimmen, das uns Cicero von der

oben erwahnten Miinzbildes dachte, erscheint erst geschichtlichen Clodia hinterlassen hat. Noch

bei spaten Schriftstellern als Vestalin (vgl. o. wahrend sie die Huldigungen Catulls empfing,

Bd. Ill S. 2899 Nr. 435). C. war der Vater des warf sie ihre Netze nach dem hochbegabten, lei-

Folgenden. denschaftlichen M. Caelius Eufus aus; nachdem

63) [G. Clodiujs C. f. Vestalis fciliusj, [de- dieser mit ihr gebrochen hatte, verfolgte sie ihn
cemjvir stlfitibusj iudficandis) wird in einem mit unversohnlichem Hass und liess ihn sogar vor
Inschriftfragment aus Forum Clodi (CIL XI 3311)40 Gericht ziehen. Die Verteidigungsrede, die Cicero
genannt, in welchem vorher wahrscheinlich sein in diesem Process fur Caelius Welt, ist fast nur
Vater (Nr. 62) erwiihnt war; f(ilius) ist seinem eine von gluhendem Hass und beissendem Hohn
Namen zur Unterseheidung von dem gleichnamigen erfullte Anklage gegen Clodia. Sie tritt den Ge-
Vater hinzugefiigt (Klebs Prosopogr. I 424 nr. dichten Catulls als Quelle fur unsere Kenntnis
942). der merkwiirdigen Frau zur Seite. Von Clodias

64) T. Clodius Vibius Varus, Consul ord. im hochgepriesener Schonheit (Catull. 86, 5f. u. o.)
J. 160 mit Appius Annius Atilius Bradua, s. werden nur die strahlenden Augen besonders er-
Vibius. [Groag.] wahnt (Cic. har. resp. 38), die im Verein mit der

65) Clodia, nach Cic. ad Att. XII 22, 2 Mutter angeblichen Neigung fur ihren Bruder ihr den
eines Dec. Iunius Brutus, der Consul gewesen 50 Beinamen der Hera §oa>mg eintrugen (Cic. ad
war, vermutlich des Consuls von 677 = 77 und Att. II 9, 1. 12, 2. 14, 1. 22, 5. 23, 3); dass
demnach Gemahlin des D. Iunius Brutus Callaicus. sie gern und anmutig tanzte, erwahnt Schol. Bob.

66) Clodia, die zweite Tochter von Claudius p. 304 Or. zu Cic. Sest. 116. Hatte sie nicht
Nr. 296, alter als ihr Bruder Publius Nr. 48 (Cic. einen feingebildeten Geschmack in litterarischen
Cael. 36), also etwa 660 = 94 geboren. Beim Dingen besessen, so wiirde sie nicht den Funken
Tode ihres Vaters noch unvennahlt (678 = 76, des Genius in Catull zur Flamme entfacht haben
vgl. Varro r. r. Ill 16, 2), wird sie zuerst im (vgl. Catull. 36, 1 fiber ihre Abneigung gegen
J. 691 = 63 als Gemahlin des Q. Metellus Celer die schlechten Dichter; die Liebe beider gefeiert
erwahnt (Cic. ad fam. V 2, 6; vgl. Plut. Cic. schon von Proper! Ill 34, 87 und noch von Sidon.
29, 2). Dass sie ihm untreu war und in bestan- 60 Apoll. ep. II 10); ihr Einfluss in politischen Fragen
digem Unfrieden mit ihm lebte, wusste alle Welt, bhebe unverstandlich, wenn sie nicht eine geistig
aber nur die Gegner deuteten an, dass sie den bedeutende Frau gewesen ware. Aber alle Vor-
im J. 695 = 59 plOtzlich erfolgten Tod ihres ziige warden aufgewogen durch ihre ungeztigelte
Mamies durch Gift herbeigefuhrt hatte (Cic. Cael. Sinnlichkeit und Zuchtlosigkeit. Sie hiess allge-
34. 60. Cael. bei Quintil. inst. or. VITI 6, 53: mein Quadrantaria , und wenn auch schon Plu-
Clyta-emnestra). Unter den verfuhrerischen, sitten- tarch (Cic. "29, 2) diesen Beinamen nicht mehr
losen , beruchtigten Frauen des damaligen Rom zu erklaren wusste, der dem Caelius (bei Quintil.
hatte Clodia nicht ihresgleichen. Wie reich sie inst. or. VIII 6, 53) und Cicero (Anspielungen

107

Clodius

Cloelius

108

Gael. 62. 69) gelaufig war, so 1st wohlDrumanns Suppl. 12058 Muzuc) Es scMnt nicht to. do

can TT SRI Sx\ Deutune zutreffend, dass so die zur Nachkommenschaft des L Clodius Macer (m.

S bSfS, die fur einen Qua- 38) gehort, D W™ *"> eine x Insert

a.„ „ a i, tiw a™ o-prinp-^en Preis edem are- aus demselben Orte (Ylll l^iuooj genaninen i«.

Sr'war ffit S Lto^Vorlifbe Ult Cicfro M^» &"tf«*»7, *« * einem ™ d /

lalug war. Mit oesonaer er YU v di Germanen Auszeichnungen erhielt,

slnde Stanftr^ m£^T (SS. unl *G V*»7 **«*. Iucundi,nus e^ues)

W Sfi SB 78 Seft 16 39; de domo 92 liar. Bfomwms) wohl mit C. verwandt. [GrcaS-]

osVti ^1 AH TT 1 5- ad fern I 9, 72) Clodia Tertia, offenbar die alteste von
tf P 'ad ft H 3 2 vgl V U II 45,1 Pint 10 den drei Tflchtern des Ap. Claudius Pulcher Nr

C c. 29, V unl a«!h Itdeutungen Catulls (72, 296 , Gemahlin des Q Marcius Ee, Con S , s 6£6

2 79 1) sind hierauf (oder auf das Verhaltnis = 68 (Plut Cic. 29 2. Dio XXXVI 17, 2). hie

t Sex Clodius Nr 12) bezogen worden. Wie heiratete ihn noch ta L*Mtm ihres Vateis,

as sl^tefts s k^H "S- HE

wurde friiher beruhrt (vgl. B&. Ill b. l^b/i.j. <su », 10. *""••*• "•' „ „ n „„. .„ -S„ mm _

Beide wandten schliesslich mit tiefer Entriistung wird). Vgl. D run. ann G. R. II 374, i-l^m

der Geliebten den Riicken, die zur Geliebten aller sen zu CIL I ■ «W- daWCfo*-

herabgesunken war (etwa aus derselben Zeit Cic. , Cloelras, ^umltorm ^*«' d " a ™ "?"

Gael L «.*» J*g ^l^Catuf H 5 £C "ode^S^ ^STt

^Na'ch tnf Prc!cE 'des' Cai^si ^ Ssche PatriciergcscMecht, das diesen Namen

I! d Clodia nicht mehr genannt. Im J. 709 = ffihrte, lcitete seine ^ Ursprung von eir n Gefehr-

4-5 wollte Cicero von einer Clodia ein Grundstiick ten des Aeneas ab (Paul p. 55) und wuicle stets

hatte. Auch ihre Identitat mit der ad Att. IX (vgl. Dionys. X 41 42)

6, 3 erwahnten Clodia, der Schwiegerm utter des 1) Cluilius Feldherr der JoUer m j. 311

I MeWlue Volkstribuns 705 = 49, 1st wen* = ^J^^lt %^ Sf£

fill Clodia' die dritte und jiingste Techier Heimatsbezeichnung 1st; erbelagerte Ardea wurde

von 6 cLSiusV le 296 St L. L^ius Lucullus von den ^^.^^ZmSI^W
nach dem Tode ihres Vatexs und vor deni ^■^e^^^^ r ^^ 1 ^S^-Z

SnaSwvSo^ tlM. e ptt 67 LuZ S i°ne 4 Do 7 nblSt e e SeV enter N, f gegebenen

vermamt arro 1. 1. J.11 1°, EacVVelir 2) C Cluilins Vorname nur bei Liv. I 22, 3),

L^^da^i^n S ^nte^er war ur Zeit des Tullu ; , Hosgius das Oberbaupt

Gemabl von lr *e«u Unfe«» (^ L^» 8. - A ga Long ^^.^-^J^ ^tiflll

1) und bezeugte im J. 693 = ol sogar vor uencni,, 1 > B i- ^, -> ' la „. „„.,' fv(T i p au i „ 5R.

dass sie mit ihrem Bruder Publius Blutschande Jord. (aus Pest j ^ 1 82) praetor (TgL 1 anl p. J.

getrieben habe (Cic. Mil. 73; har. resp. 42. 59; dux; ebenso Anct.de praw. 1 ^. 9^ «* L«.

ad fam T 9 15 Pint Luc 34, 1. 38, 1; Cic. Varrone] dissenhunt LVernub.'J mum . . . .

<»'•» Clodia Gemahlin eines Aufilius, jeden- Agrippam Silrium, postenoresque duces Methum

fallsln tefete? ^Hcanischen Zeit, ubekbte Fufetiunt et morern [nur berj Cloe ftj». ,^-

ihre 15 Kinder und wurde 115 Jahre alt (Val. tos } Dionya. UI 2, 1: ^"/^; ^ ^ ^

Ma, VIE IB, 6, daraus Plin. „. h. VII 158, ^mft. ^^^ ^— -^

^ (Ciocja) F« Tocbter^A. C Jus die Alba^ £ ^^^^ L ^S

Thr S a SSl2ra, ^tali^uX^egen an- scblage, Der Graber ^de. s^ urn feLa^

geblichen Keuschheitsverbrechens von Antonys zogen, wurde nach r ^J™™™ »£** ™£

des Apollo Augustus in dieser Stadt (CIL VIII ler R. G. I 5851.).

109

Cloelius

Cloelius

110

3) P. Cloelius patrieius primus adversus vir eine Colonie nach Ardea (Liv. IV 11,5: T.
veterem morem intra septimum cognationis gra- Cluilius Sieulus).

dum dnxit uxorem, was zu TJnruhen fiihrte. Die 13) Cloelia , wurde mit anderen vornehmen

Notiz ist ein Fragment (12 Weissenb.) aus Liv. XX. rOmischen Jungfrauen dem Porsena als Geisel

Das Ereignis fallt demnach zwischen 513 = 241 ubergeben, entfloh der Haft, durchschwamm den

und 535 = 219; P. Cloelius kann der Vater oder Tiber und rettete sich nach Rom. Der Konig

Grossvater von Nr. 9 sein (Mo mm sen Herm. IV forderte und erlangte ihre Auslieferung, aber aus

373f.). Bewunderang ihres Heldenmutes liess er sie dann

4) Q. Cloelius M. f. Quirina (tribu), Senator von selbst frei und gestattete ihr einen Teil der
715 = 39 (SC de Panamar. Viereck Sermo 10 Geiseln mitzunehmen. Sie wahlte Jungfrauen und
Graecus 41 nr. 20). Kinder. Die ROmer ehrten ihre That durch Er-

5) T. Cluilius , Munzmeister im 660 = 94 richtung eines Reiterstandbildes auf der Hohe
(Mommsen Milnzw. 562 nr. 179; Tr. Blacas der Sacra via. Diese Erzahlung ist in verschie-
II 374 nr. 183), vielleicht der Fuhrer der dener Ausfiihrlichkeit und mit mancherlei Ab-
Marianer 671 = 82 (KXoikwg Plut. Pomp. weiehungen im einzelncn von zahlreichen Autoren
7, 1). iiberliefert (Liv. II 13, 6. Flor I 10, 7. Oros. II

6) Tullus Cloelius, mit anderen rSmischen Ge- 5, 3. Val. Mai. Ill 2, 2. Auct. de vir. ill. 13.
sandten im J. 316 = 438 an den VejenterkOnig Sen. cons, ad Marc. 16, 2. Verg. Aen. VIII 651.
Lars Tolumnius geschickt und auf dessen Geheiss Serv. Aen. VIII 646. Sil. It. X 492. XIII 828.
ermordet (Cic. Phil. IX 5. Liv. IV 17, 2. Plin. 20 Iuv. VIII 265 mit Schol. Dionys. V 32, 3-35, 2.
n. h. XXXIV 23). Plut. Popl. 19, 2; de mul. virt. 14 [in drei Ver-

7) Cloelius Gracchus, Fuhrer der Aequer im sionen, vgl. P e t e r Quellen Plutarchs in den Bio-
J. 296 = 458 , fiel in das romische Gebiet ein graphien der Romer 49f.]. Dio frg. 14, 4. XLV
und schlug sein Lager auf dem Algidus auf. Er 31, 1. Polyaen. VIII 31). Sie gehOrt zu den Sagen,
verweigerte den Romern hohnisch die Genug- durch die die Schmach der Unterjochung Roms
thuung fur diesen Friedensbruch (vgl. Dio frg. durch die Etrusker vcrdeckt werden sollte. und
22, 1) und schloss den gegen ihn gesandten Con- setzt sich aus zwei Bestandteilen zusammen: der
sul Minucius mit seinem Heere ein, Darauf wurde eine ist eine Tradition, dass sich die rOmischen
in Bom L. Cincinnatus vom Pfluge geholt, zum Geiseln samtlich der Gefangenschaft entzogen
Dictator ernannt und ausgesandt, um Minucius 30 batten (Rede des Samniten Pontius bei Liv. IX
zu entsetzen; es gelang ihm, denn die Aequer 11,6: obsides Porsinae dedistis: furto eas sub'
wurden zur-Ergebung und zur Auslieferung ihres duxistis); der zweite eine aetiologische Sage, C.
Feldherrn gezwungen, der den Triumph des Siegers allein habe zu Ross den Tiber durchschwommen.
verherrlichte (Liv. Ill 25, 5ff. 28, 10. 29, 4. In dieser Form ist letztere bei Val. Max., Flor.,
Dionys. X 22—25. Auct. de vir. ill. 17, 1—3). Auct. de vir. ill. und den svioi Plutarchs erhalten,
Das Ganze ist reine Sage (vgl. zur Kritik der- in der abgeschwachten Fassung, C. sei mit den
selben Schwcgler R. G. II 726ff. Ihne R. G.« iibrigen Jungfrauen zusammen, aber allein zu
I154f. und untenL. Quinctius Cincinnatus), und Pferd geflohen, bei Plut. Auch Serv. und Sil.
wenn auch der Name des AequerfeldheTrn nicht It. spreclien nur von C, doch ohne das Pferd zu
erfunden ist, so bleibt seine PersOnlichkeit den- 40 erwahnen. Erst jiingeTe Annalisten berichteten
noch in Dunkel gehiillt. von ein em Hinterhalte, den Tarquinius den Jung-

8) P. Cloelius Sieulus, Kriegstribun mit con- frauen gelegt hatte, und iibertrugen die Bolle der
sularischcr Gewalt 376 = 378 (P. Cloelius Liv. C. teilweise auf eine Valeria (Dionys. Plut. Plin.
VI 31, 1; nonhog Koihog Diod. XV 57, 1; Si- n. h. XXXIV 28f. , vgl. Peter a. O. Bocksch
culo Chronogr). Leipz. Stud. XVII 192. Mtinzer Quellenkntik

9) P. Cloelius Sieulus, Opferkonig scit 574 d. Naturgesch. d. Plinius 167ff.) mid erzahltm
= 180 (Liv. XL 42, 11). Wohl derselbe ist der ferner, Porsena habe sie wegen ihres mannhchen
P. Cloelius Sieulus, der nach Val. Mas. I 1, 4 Mutes mit einem Streitross beschenkt (zufallig
wegen eines Versehens seine Priesterwiirde nieder- nur von alien griechischen Autoren iiberliefert).
legen musste, obwohl dort, wo drei ahnliche Falle 50 Eine Sonderstellung nehtnen vielleicht noch die
kurz zusammengefasst werden, von der Wurde Angabe des Annius Fetialis aber den Tod der
eines Flamen die Rede ist. anderen Geiseln (bei Plin.) und die Notiz Dios

10) Q. Cloelius Sieulus, Consul mit T. Larcius XLV 31, 1 ein. Die eigentliche Cloelia^age knnpft
Flavus 256 = 498 (Koivtoq KXoihoe ZixeUg Dio- offenbar an das oben erwabnte Denkmal an, das
nys. V 59, 1: Q. Cloelius Liv. II 21, 1. Cassiod.: auf Staatskosten oder von den iibrigen Jungfrauen
Sifulo Idat. Chron. pasch. ; Vocida [?] Chronogr.). (Piso bei Plin.) oder dercn Vatem (Dionys.), nach
Nach Dionysios (V 71. 72. 75. 76) ernannte er Servius auf Antrag Porsenas errichtet sem soil,
seinen Amtsgenossen zum ersten Dictator und Es ist in der letzten Zeit der Republik zu Grande
war spiiter dessen Unterfcldherr. gegangen und von unseren Gewahrsmannern nicht

11) Q. Cloelius Sieulus, Censor 376 = 378 60 mehr gesthen worden (Gilbert Gesch. u.Topogr.
(Liv. VI 31, 2). I 226, 1). Schwegler (B. G. II 186) halt es

12) T. Cloelius Sieulus, Kriegstribun mit con- fur ein Gotterbild ; es sei die in den Gewassern
sularischer Gewalt im J. 310 - 444 (Tiro; K).v- waltende und auf einem Rosse reitende Venus
/.(Of ZixeXos Dionys. XI 41; Siculo Chronogr.; Equesiris (Preller-Jordan R. Myth. I 447),
offenbar verderbt, weil einem plebeischen Ge- diese sei identisch mit der Venus Clutha oder
schlecht angehOrig, das erst spiiter auftritt, T. Cloacina. -Die Ableitung des Namens und des
Caecilius bei Liv. IV 7,1; dagegen Tiros Koiv- Mythus ist bei dieser Auffassung ziemhch nahe-
roff Diod. XII 32, 1), ftthrte 312 = 442 als Trium- liegend. Wcniger wahrscheinlich ist die neuer-

■Ill

Cloio

Oluentius

112

113

Cluiliae fossae

Clusinius

114

dings geausserte Vermutung, es sei erne griechische, 3) A.. Cluentius Habitus, angesehener und vor-

naeh Eom geratene Amazonenstatue gewesen nehmer Mann aus Larinum in Sammum, wo erne

(Eoscher Ber. d. sachs. Gesellsch. 1891, 107). Preigelassene der Familie noch spater naehweis-

14) Cloelia, dritte Gemahlin Sullas, der sich bar ist (CIL IX 742). Er starb mi J. 666 = 88

von ihr angeblich wegen ihrer Unfruchtbarkeit, und hinterliess aus seiner Ehe mit Sassia zwei

in Wahrheit aber aus Liebe-zu Caecilia Metella, Kinder, Nr. 4 und 6 (Cic. Cluent. 11).
scMed (Plut. Sulla 6, 16). [Miinzer.] 4) A. Cluentius Habitus, Sohn .des Vorigen

Cloio s Chlogio. und der Sassia, geboren 651 = 103 (tie. tiuent.

Clondicus, Hauptling der Bastarner, erwahnt 11), rSmischer Ritter (ebd. 156). Seine Mutter
575 =179 (Liv XL 58, 8) und 586 = 168 (Liv. lObeiratete in dritter Ehe den Statins Albius Op-

XLIV 26, 11. 27, 2. App. Mac. 18, 2f. nennt pianicus (o. Bd. I S. 1317 Nr. 10), mit dem C.

ihn KXolkos), s. Bd. Ill S. 111. [Miinzer.] zunachst iiber municipale Angelegenheiten in

Clonius. Q. Atrius Clonius s. Bd. II S. 2148 Streit geriet (Cic. Cluent. 43f.). Dann fasste der

jj r 5 Stiefvater den Plan, C. zu vergiften, damit sein

Clostra Komana (Plin. Ill 57), Ort in La- VermOgen an Sassia flele, und snehte seinen Plan

tium, an der pontinischen Kiiste, 15 mp. von Cir- mit Hiilfe des C. Fabricius und eines Freige-

cei 9 mp. von Astura (Tab. Peut. ; vgl. Geogr. lassenen desselben, Scamander, zur Ausfiihrung

Eav. IV 32 p. 266. V 2 p. 334 P., wo plostris zu bringen (ebd. 46—48), Der Anschlag wurde

bezw. oolostris uberliefert ist), also in der Nahe entdeckt . C. erhob der Eeihe nach gegen Sca-
des Lao-o di FogUano und der ,Archi di S. Do 20 mander, Fabricius und Oppianicus Anklage, alle

nato ; genannten Ruinen. Vgl. Elter Bull. d. Inst. drei wurden im J. 680 = 74 verurteilt, und Op-

1884, 73ff. [Hiilsen.] pianicus starb einige Jahre spater im Enl (ebd.

Clota, Bxicht (aestuarium) a.ut derWestkiiste 49—61). Indess bei diesem Process waren Be-

Britanniens, wo das Vallum Antonini endigte, jetzt stechungen vorgekommen, die die offenthche Mei-

Firth of Clyde, zuerst genannt im Agricola des nung aufs hOchste erregten und die Unparteilich-

Tacitus (23 Clota el Bodoeria [s. Bd. Ill S. 591] keit des Urteils in Zweifel ziehen liessen ; mehrere

diversi maris aestibus per immemum revectae Richter wurden deshalb verurteilt und C. selbst

angusto terrarum spatio dirimuntur und 24 in im J. 684 = 70 mit einer censonschen Euge be-

Clotae proximo, transgressus), dann bei Ptolemaios legt (ebd. 13Sf.). Im J. 688 = 66 veranlasste
(II 3, 1 Kkmza etaxvais). Denselben Namen fuhrte, 30 Sassia ihren Stiefsohn Oppianicus, gegen C. die

wie es scheint. die davor liegende grosse Insel Anklage zu erbeben, er habe den alteren Oppiam-

Arran, insula Clota in *Hiverione (Ribernieo cus in der Verbannung durch Gift urns Leben

maril) nach Itin. marit. 509, 1. [Hiibner.] gebracht, nachdem sie bereits fruher diese Be-

Cluana, Stadt in Picenum (Mittelitalien), an schuldigiing gegen ihn erhoben und zwei Sclaven

der Ktiste nur genannt von Mela II 66 und Plin. peinlich aber erfolglos dariiber befragt hatte (ebd.

Ill 111; vermutlich hangt sowohl der Name des 169ff.). Den Klager vertrat in diesem Process

Clumtensis vicus wie des Flnsses Chienti (fur T. Accius Pisaurensis (vgl. noch Cic Brat. 271),

den eine antike Form nicht uberliefert ist) damit den Beklagten Cicero. Dessen erhaltene Rede,

zusammen. Vgl lommsen CIL IX p. 554. die in der Buchausgabe vielleicht verkiirzt wurde

[Hiilsen.] 40 (Plin. ep. I 20, 8) und von Quintilian ofter als jede

Ciudrus, Fluss in Phrvgien bei Eumeneia, andere angefiihrt wird, entschied das Urteil der ,

Plin. V 108, vielleicht identisch mit dem Clurda Eichter zu Gunsten des C, obwohl seine Sache nicht
bei Sail. frg. II 84 (Maurenbr.), das ist aber nicht zum Besten stand. Cicero rtihmte sich spater, se te-

sicher, Kiepert Forma orbis IX. Entweder das nebras offudisse iudicibus in causa Cluentiana
Ischekli-WasseroderderKufutschai,rechterNeben- (Quintil. inst. or. II 17, 21), und es lasst sich
fluss desMaeander, Ramsay Cities and bishop- noch deutlich erkemieu, dass er sich ziemlich
rics of Phrygia 354, 2. [Ruge.] arge Verdunklungen und Entstellungen zu Schul-

Cluentensis vicus, nur genannt auf der bei den kornmen liess. Das Hauptgewicht liegt auf
Civitanuova (4 km. nordlich der Mtindung des dem Naehweis, dass jene Verurteilung des Op-
Chienti) gefundenen Inschrift CIL IX 5804 50 pianicus im J. 680 = 74 gerecht gewesen und
(spatere Kaiserzeit). Ob identisch mit Cluana? nicht durch Bestechung der Richter von C. her-

[Hiilsen.] beigefuhrt sei; nur etwa das letzte Funftel des

Cluentius. 1) L. Cluentius (Vorname L. bei Ganzen beschaftigt sich mit der eigentlichen An-
App., A. bei Eutrop.), einer der Fuhrer der Ita- klage. Es ist daher wahrscheinlich , dass C. in
liker im Bundesgenossenkriege , suchte das be- erster Linie auf Grand der Lex Cornelia wegen
lagerte Pompeii zu entsetzen , wurde von Sulla Richterbestechung belangt wurde, und schwerlich
geschlagen, wagte einen neuen Entsatzversuch, ganz mit Unrecht. Die altere Litteratur (iber
nachdem er Zuzug von Galliern erhalten hatte, diese Frage s. bei Teuffel-Schwabe I 324
und erlitt nun 665 = 89 eine so vollstiindige § 179, 15; dazu Stocklein und Boll Commen-
Niederlage, dass er selbst mit fast seinem ganzen 60 tationes philologicae (des Munchener philol. Se-
Heere den Tod fand (Appian. b. c. I 50 , vgl. minars zur Philologenversammlg. Munehen 1891)
Eutrop. V 3, 2f. und unten L. Cornelius Sulla). 196—209, von denen sich Boll im Anschluss an
Er gehort wohl zu derselben Familie, wie die Drumann V 360ff. u. a. wieder im obigen Smne
Folgenden. entscheidet.

2) Num. Cluentius, Sohn der Cluentia Nr. 6, 5) Cluentia, Schwester des alteren A. Cluen-

wohl aus einer zweiten Ehe mit einem Verwand- tius Habitus, verheiratet mit Statius Albius Op-
ten, rOmischer Ritter, im J. 688 = 66 als Jung- pianicus und von diesem durch Gift aus der Welt
ling in Rom (Cic. Cluent. 165). geschafft (Cic. Cluent. 30, vgl. 125).

6) Cluentia, Tochter von Nr. 3, bei dessen aus C. Gebiirtigen , die auf Inschriften anderer

Tode 666 = 88 sehon erwachsen und heiratsfahig, Stadte Hispaniens (CIL II Index p. 1142) und

vermahlte sich bald darauf mit ihrem Verwand- sonst (CIL III 1158. VIII 2807) vorkommen. I m

ten A. Aurius Melinus (Cic. Cluent. 11), aber J. 222 n. Chr. wahlte das concilium corwentus

schied sich nach zwei Jahren von ihm, weil ihre Cluniensis den Legaten der Legio VH C. Marius

eigene Mutter Sassia in Neigung zu ihm ent- Pudens Gornelianus zum Patron (CIL VI 1454). C.

brannte und ihn heiraten wollte (ebd. 14). war Station an der Strasse von Asturica nach .

[Miinzer.] Caesaraugusta (Itin. Ant. 441, 1. Geogr. Rav.

Cluiliae fossae (KXodlai rd<pQoi), Wasserlauf 311, 5). [Hiibner.]

in der Campagna zwischen Rom und Albano, ftinf 10 Clunimn [EXovviov) , Stadt an der Ostkuste

Miglien von der Stadt, angeblich genannt nach von Corsica, unweit der nordlichen Spitze, Ptol.

dem Lager des Albanerkonigs Cluilius (Liv. I III 2, 5; der Position nach wurde sie nahe dem

23, 3. Dionys. in 4, 1, s. o. Cloelius Nr. 2), er- modemen Marina di Pietra, 5 km. nordlich vom

wahnt noch in der Geschichte des Coriolan (Liv. H Capo Sagros, fallen; s. C. Muller z. d. St.

39, 5. Dionys. VIII 22, 1. Plut. Coriol. 30), sowie von [Hiilsen.]

Fest. ep. 56 M. (wo Cloelia fossa). Schon Livius (I Clupea s. Aspis Nr. 11.

23) sagt: cum re namen quoquevestutate abolevit; Clusinae aquae weiden nach Horat. epist.

die neueren Ansetzungen (in der Nahe von Sette I 15, 9 {qui caput et stomachurn supponere fon-

Bassi, am fiinften Steine der Via Latina; Nie- tibus audent Chtsmis) gewohnlich mit den Ba-
buhr Rom. Geseh. I 225, 572. Bormann Alt-20gni di S. Casciano identificiert; neuerdings suchfc

latin. Chorographie 68. Gilbert Topogr. II 52) sie Gamurrini (Not. d. scavi 1892, 307) in der

sind nur Vermutung. [Hiilsen.] Nahe von Sarteano, wo Reste romiseher Thermen

Cluilius s. Cloelius. erhalten sind. [Hiilsen.]

Clunia. 1) Ort in Eaetien auf der Tab. Peut. L. Clusinas, von Caesar im J. 708 = 46 als

Beim heutigen Feldkirch, siidlich von Bregenz. Eadelsfuhrer bei einer Militarrevolte aus der Armee

[Ihm.] ausgestossen und aus Africa verwiesen (b. Afr.

•2) Stadt in Hispania Citerior, in hoher, natur- 54, 5f.). [Munzer.]

lich fester Lage zwischen dem jetzigen Corufia Clusinius. 1) Clusinius Figulus, Sohn der

del Conde, Hinojar, Quintanarraya und Penalva Urbinia, urn deren Besitz sich der bekannte Erb-

de Castro am Fluss Arandilla, mit Resten der 30 schaftsprocess drehte, in welchem (T.) Labienus

Mauern und Thore, des Theaters u. s. w.; wohl die Vertretung des C. fiihrte gegen den beriihmten

keltische Griindung (CIL II p. 382. 928). Sie Redner uiid Schriftsteller (C.) Asinius Pollio, der

wird zuerst im Krieg des Sertorius erwahnt, der fur die iibrigen Erben eintrat (Quintil. inst. IV

darin belagert wurde, aber den Belagerern durch 1, 11. IX 3, 13; zu VIII 3, 32 vgl. Harder

Ausfalle vielen Schaden that (Liv. epit. XCII; Jahrb. f. Philol. CXXXVII 370, 3. Charisius G. L.

bei Plut. Sertor. 19 wird die Stadt nicht ge- I 77, 15f.). Pollio behauptete, der vermeintliche

nannt). Im J. 698 = 56 v. Chr. belagerte sie C. sei ein Sclave, namens Sosipater, der zu Pi-

Q. Metellus Nepos (Dio XXXIX 54, 2). EinPriester saurum zwei Herren als Apotheker gedient habe,

des Iuppiter in C. weissagte dem dort weilenden dann freigelassen, aber auf seinen eigenen Wunsch

Galba (Plut. Galb. 6) die kunftige Kaiserwiirde 40 wieder von Pollio selbst als Sclave gekauft worden

(Suet. Galb. 9); von Galba, der Patron der Stadt sei, Dem gegenuber machte Labienus geltend,

blieb (CIL II 2779) , fuhrte die Stadt den Bei- dass vor Gericht der echte C. stehe, der allerdings

namen Sulpicia , wie die von ihm geschlagenen hochst wechselvolle Schicksale durchgemacht habe.

Miiozen zeigen (Eckhel I 46. VI 294. Cohen Er sei nach einer Niederlage des Heeres, in dem

Monn. imp. 2 I 324, 86). Auf den autonomen er gedient hatte, gefiohen, aber dann doch in die

Miinzcn der rcpublicanischen Zeit steht die Auf- Kriegsgefangenschaft des feindlichen Kfinigs ge-

schrift mit iberischer Endung ClounioqfumJ ; auf raten (es lasst sich natiirlich nicht feststellen,

den seit Tiberius geschlagenen Clunia (Mon. ling. welcher Konig das war), spater aber wieder nach

Iber. nr. 77). In den Listen des Agrippa und Italien in seine Heimat, im Gebiet der Marruciner
Augustus ist C. Hauptstadt eines der sieben Ge-50 (diese Conjectur Bonnells gegenuber dem hsl.

richtsbezirke der Citerior (Plin. Ill 18. 26); sie iiberlieferten in Marginos hat sehr viel Wahr-

gehorte zu den Arevakern (so auch Ptolem. II 6, scheinlichkeit), gelangt, wo er als Sohn der Ur-

55) und wird als Ceitiberiae finis bezeichnet (III binia erkannt worden sei (Quintil. inst. VII 2,

27) , was nicht leicht zu erklaren ist. Nur bei 4. 5. 26). Die Zeit dieses Processes ergiebt sich

Ptolemaios wird die Stadt xoXcovla genannt; zu aiis den Worten niediis dici Augusti temporibus

den zwolf Colonien der Citerior (Plin. Ill 18) ge- (Tac. dial. 38); er fand jedenfalls vor dem J. 5

hort sie jedoeh nicht. Die Munzen zeigen nur n. Chr. statt, dem Todesjahre des Asinius Pollio

die Munieipalbeamten (Quattuorvini und Aedilen) ; (vgl. Bd. II S. 1592). Cber den Ausgang des

auch in dem Patronatsdecret fur den Praefecten Processes ist nichts bekannt.

der Ala Augusta C. Terentius Bassus aus Mefana 60 2) Clusinius Gallus. An ihn richtet Plinius

in Etrurien vom J. 40 n. Chr. heissen die Burger der Jiingere einen Brief, epist. IV 17. Wahrend

n ur Clunienses , nicht coloni coloniae (CIL II die meisten Hss. den Adressaten bios als Gallus

5 '92). Erst auf einer Inschrift fur den Kaiser bezeichnen, uberliefert der Cod. Florentinus

Hadrian begegnen coloni Clunienses (CIL II ... sinius Ca . . . ., was bisher allgemein zu Asi-

2780), sowie die ublichen Magistrate und Priester- nius Gallus erganzt worden ist. Den vollen rich-

tfimer nebst der Vertretung der Gemeinde in dem tigen Namen -hat erst die neuerdings aus dem

"oneilium der Provinz zu Tarraco (CIL II 4198. Nachlass Ashburnhams bekannt gewordene Hs.

4233. 6093). Auffallend gross ist die Zahl der uberliefert, Rev. crit. XVI (1883) 253, 2; vgl.

115

Clusiolum

Clusium

116

117

Clusius

Glutorius

US

Th. Stangl Philol.XLV (1886) 655f. und Klebs
Prosopogr. imp. Eom. I 425 nr. 949. [Stein,]

Clngiolum, untergegangene Stadt in Umbrien
(supra Interamnam), nur genannt bei Plin. Ill
114. [Hiilsen.]

Clusium (Elovaiov, Einwohner Clttsinus, KXov-
otvog) , eine der etruskischen ZwOlfstadte , jetzt
CMusi, auf einem isolierten Htigel am Siidende
des Val di Chiana, Wenn die Verknupfung des
angeblichen Urnamens Camars (s. o. Bd. Ill S. 1425)
mit den Camertes Umbri das Bichtige trifft,
durfte die Grtindung der Stadt in die voretrus-
kische Zeit und auf Ansiedler umbrischen Stam-
mes zuriickgehen; jedenfalls erschien der romi-
schen Tradition C. als eine der altesten Stadte
von Etrurien und ganz Mittelitalien (Verg. Aen.
X 167 und Servias z. d. St.). Bauliche Reste aus
vorrOmischer Zeit sind sparlich, nicht einmal der
Lauf der Stadtmauern, die ihrer Construction nach
denen yon Perugia und Todi nahestehen, sicher
zu bestimmen (Dennis Etruria II 2 2951). Be-
deutend sind die unterirdischen ewiictdi, welche
den ganzen Stadthiigel, wahrscheinlich zum Zwecke
der Entwasserung, durchziehen (Bull. d. Inst. 1831,
99. 1868, 133. Dennis a. a. 0. 297). Zeugnis
von der Bedeutung und Grosse der Stadt giebt
aber vor allem die ausgedehnte Nekropole, welche
den Stadthiigel auf alien Seiten umgiebt. Die
altesten Graber derselben, tombe a pozzo, reichen
ttber den Beginn des griechisch- etruskischen Han-
dels, also fiber das Ende des 8. Jhdts. binauf:
die tombe a fossa fehlen ganzlich, statt dessen ent-
wickelt sich aus der tomba a pozzo die tomba a
ziro, wo die Aschenurnen (meist mit mensch-
lichem Kopf, Canopi) in umfangreichen thonemen
Behaltern (dolia) geborgen werden : als Beigaben
treten griechische Importartikel, ,protokoTinthische'
und streng korinthische Vasen auf, die diese
Grabergattung ins 7. Jhdt. verweisen. Auf die
tombe a ziro folgen sofort die zum Teil reich aus-
gestatteten tombe a camera, die sich bis jetzt bis
gegen Anfang des 6. Jhdts, hinauf verfolgen lassen.
Cber Ausgrabungen in der Nekropole von C. ent-
halten die meisten Jahrgange der Annali und des
Bull, dell Instituto sowie neuerdings deT Notizie
degli scavi Nachrichten ; genannt werden mfigen
die tomba Francois (eine der altesten tombe a
camera, mit der beriihmten Vase, einem attischen
Prachtgeiass etwa aus solonischer Zeit, Ann. 1848,
299. 1850, 251-280. Monum. V 14-16), die tomba
Casuccini (Ann. 1851, 255—267. Monum. "V 32
— 34) und das hocharchaische von Poggio Eenzo mit
Wandgemiilden , ahnlich sehr alten Gaeretanern
(Bull. d. Inst. 1874, 225-228) ; vgl. die Ubersicht bei
Dennis 320 — 344. Durch Grosse und eigentum-
liche Bauart zeiehnet sich die Nekropole in dem
Hugel Poggio Gaiella, 5 km. nOrdlich von C, aus;
in mehreren Stockwerken iibereinander grOssere
und kleinere Grabkammern. zum Teil verbunden
durch ein System vielgewundener Gauge ; die
Basis des Ganzen von einer Quadermauer mit um-
laufendem Graben gestutzt. 1st auch die Gleich-
setzung mit dem von Plinius nach Varro beschrie-
benen Grabe des Porsena (n. h. XXXVI 91: mo-
numentum lapide qvadrato, singula latera pedum
lata tricenum, alia quinquagenum : inque basi
quadrata intus labyrintham inextrieabilem . . .
supra id quadratum pyramides stant quinqm,

quattuor in angulis, in medio una u. s. w.) schon'
deshalb unmOglich, weil die Basis von Poggi*
Gaiella rund und nicht quadratisch ist, so mag"
doch ein analoges Denkmal der varronischen Be-
schreibung zu Grunde liegen. Vgl. E. Braunj
II labirinto di Porsena comparato coi sepolcri di
Poggio Gaiella. Eom 1840, Fol. Abeken Ann.
d. Inst. 1841, 30—36; Mittelitalien 243f. Den-
n i s Etruria 112 345-356 . Von der Grosse der Nekro-

10 pole und der Bedeutung der Stadt fiir Etrurien:
giebt das Factum Zeugnis, daas aus Clusium und
seinem Gebiete gegen 3000 etruskische Inschriften
bekannt sind (CIE 475 — 3306), wahrend das ge-
samte Gebiet nordlich bis zum Arno (Volterra,
Siena, Arezzo, Fiesole u. s. w.) kaum 500 geliefert
hat. Mit den Eomern tritt, nach den annalistischen!
Quellen, C. zuerst in Beziehung um die Wende
des 7. und 6. Jhdts. v. Chr., wo es mit Arretram<
Volaterrae Busellae und Vetulonia ein Bundnis

20 gegen Tarquinius Priscus eingeht (Dionys. ITI
51); am Ende des 6. Jhdts, steht C. unter seinera
Konig Porsena an der Spitze der zur Behabili-
tierung der Tarquinier gegen Eom geffihrten Un-
ternehmung (Liv. II 9ff. Dionys. V 21. Plut.
Popl. 16. Flor. I 10. Sil. Ital. VIII 478. X
483), welche mit der zeitweisen Unterwerfung
Boms unter etruskische Macht endigt. Zur Zeit
des Galliereinfalls 391 erscheint C. mit Eom be-
freundet: romische Gesandte, welche zu Gunsten

30 der belagerten Clusiner intervenieren, veranlassen
durch ihre volkerrechtswidrige Teilnahme am
Kampfe den Zug der Gallier gegen Eom (Diodor,
XIV 113. Liv. V 33. 35. 36. Dionys. XIII 11.
12. Plut. Camill. 15—17. Appian. Celt. 2). Ein
Treffen zwischen Eomern und Samniern im J. 296
fand nach Livius X 25f. in der Nahe von C.
(nach Polyb. II 19, 5 cv if) KajxiQiicov xdoga)
statt ; um dieselbe Zeit werden die vereinigten Clu-
siner und Perusiner von den Eomern besiegt (Liv.

40 X 30, 2). Wann C. unter romische Oberhoheit
gekommen ist, wild nicht ausdriicklich flberliefert ;
jedenfalls steht es zur Zeit des grossen Gallier-
krieges (Polyb. II 25) und des zweiten punischen
Krieges (Liv. XXVLTI 45, 18 z. J. 205: Pe.ru-
sini Ghisini Rusellani abietes in fabriecmdas
naves et frumenti magnum numerum promisere,
vgl. Sil. Ital. V 124) unter Eom. Im ersten Biir-
gerkriege sind in der Nahe von C. zwei Schlachten
geliefert worden (Veil. Paterc. 1128. Appian. bell.

50 civ. I 87. Liv. epit. 88, vgl. Plin. n. h. VIII 221.
Obseq. 118); Sulla scheint die Zahl der Colonisten
vermehrt zu haben. weshalb Plin. Ill 52 von Clasini
reteres et novi spricht (Basis einer Ehrenstatue
fiir Sulla in C. CIL XI 2102). In der Kaiserzeit
wird C, ausser von den Geographen und Itinera-
ren (Strab. V 226. 235. Ptol. Ill 5, 8. Tab.
Peut. Geogr. Eav. IV 36 p. 286 P. Itin. Ant,
285) seiten genannt. Die Produkte seines frucht-
baren Gebiets werden geruhmt {far C. Columella

60 II 6, 3. Plin. XVni 66; siligo C. Plin. XV11I
87 , vgl. puis C. Martial. XIII 8 ; uvae C. Plin.
XIV 38). Aus den Inschriften ersieht man. dass
die Stadt znr Tribus Aniensis gehfirte (K u bi-
ts chek Imp. Bom. tributim discr. 83); als Ma-
gistrate werden in iilterer Zeit IVriri, in spa-
terer llviri, ferner aediles und quaestores ge-
nannt. Noch im J. 540 wird C. als fester Platz
genannt, wohin Vitiges eine Besatzung von 1000

Goten legte (Procop. bell. Goth. II 11). Das Chri-
sten turn fand fruh in C. Eingang; der Grabstein
eines Bischofs L. Petronius Dexter (CIL XI 2548)
tragt das Datum 322 n. Chr.; an einen Bisehof
Ecclesius hat Gregor d. Gr. zwei Briefe (X 34.
45, torn. II p. 1063. 1075 ed. Bened.) gerichtet
(aber in der Subscription des rOm. Con oils von 465
liest Thiel epist. pontif. I 159 jetzt episc. Te-
lesirms [die Hs. Taksinus], vgl. Mommsen Cas

gereiht worden seicn, ist wenigstens vorlaufig nicht
sicher zu stellen.

Die von Crustumeria abgeleitete Form des
Tribusnamens Crustumina (mit r) ist in den uns
vorliegenden Zeugnissen weit seltener vertreten
als Clustivmina (mit secundarem I). Ormtumina
hat die Livius-Hs. XLII 34, 2 und eine Inschrift
aus Apulum CIL III 7797, bei Paul. p. 55 ist
Orustumerina zu lesen; Kgooio/tdva bietet das.

siodor. p. 509). Von den zwei unterirdischen Coe- 10 sog. Senatusconsultum Adramittenum Ephem. epigr,
meterien, die in der Nahe von C. gefunden sind, TTr " 1 ' " JA v '■" T —"^ "^ YTV 0QQ

geht das Coem. S. Mustiolae ins 4., das von
S. Caterina sogar ins 3. Jhdt. zuruck. Vgl. Bar-
tolini Le nuove catacombe di Chiusi (Atti dell'
ace. pontificia XIII 1855, 1—60). Cavcdoni
Bagguaglio di due antichi cimiteri eristiani, Mo-
dena 1853. Liverani Le catacombe ed anti-
chita cristiane di Chiusi, Siena 1872. Die In-
schriften auch CIL XI 2533— 2582a. Vgl. iiber

IV 214 Z, 40, Kgoarofiiva Joseph, ant. XIV 229,
238; abgekiirzt ist geschrieben Crust. CIL VI
2712 und einigemale auch On*., z. B. 213. 221.
2381. 2382. Glustumina ist litterarisch bios dureh
die Cicero-Hss. pro Plane. 38; pro Balb. 57 be-
zeugt, sonst durch Inschriften aus Amelia ; ffloti-
arovftelva lesen wir auf den Inschriften Eevue
arch. XXVIII 1871, 8. Le Bas-Waddington
1212 (sichergestellt durch die Nachvergleiehung

C Dennis Cities and cemeteries of Etruria 112 20 von Heberdey und Petersen-Luschan Eeisen

— - im siidwestl. Kleinasien 186). Der Steinmetz, der

das S.C. Oropianum einmeisselte, hat das Wort zu
Klvto/iLva verstiimmelt, IGS I 413. Die gewOhn-
liche Abkiirzung der Form Clustumina ist die
dreibuchstabige Clu., nur vereinzelt flnden sich
Glust. Wilmanns 694, Glus. CIL V 5841 und
CI. VI 2384 und Bull. d. Inst. 1856, 141, 3.

[Kubitschek.]
Clntoida, gallische Gottin, vielleicht Quell-
30 gottin. Die in die erste Kaiserzeit gehorige (H ii b

290—359. Bormann CIL XI p. 370, wo nr. 2090
—2532 die heidnischen Inschriften von C. Neuere
Funde in Chiusi und Umgegend s. Not. d. scavi
1891, 87. 1892, 304. 1895, 100. 1897, 100. 249.
333. 451. [Hiilsen.]

Clusius (KXovmog), Grenzfluss zwischen den
Cenomanen und Insubrem (in Gallia Cisalpina),
nach Polyb. II 32 gewiss nicht der Clesus, son-
dern eher der Ollius selbst, S. Mommsen CIL
V p. 413. [Hulsen.]

f histumina. Diese Tribus war schon in uer
Zahl jener 21' Tribus enthalten, von denen Liv.
II 21, 7 (zum J. 495 v. Chr.) spricht: Eomae
tribus una et viginii faetae. Da sie unter den
landlichen Tribus damals die einzige war, deren
Xiamen nicht die gentilicische Bildung zeigte, wird
man, zumal sie auch an der Grenze des damaligen
rOmischen Gebietes lag, zur Vermutung berechtigt
sein, dass sie der jungsten, eben'der von Liv. a. _0.

ner Exempla nr. 195) Inschrift von Mesves-sur-
Loire (dep. Mevre, das alte Masava der Tab. Peut.)
lautet: Attg(ustq) saerfumj. Deae Chdo [ijdae et_
vicanis Masavensibufs] Medius Sacer Medianni
f(ilivs) murnm inter arms duos e[um] suis
ornamentis d(e) s(uo) dfmiumj d(adit), L. Eenier
Eev. archeol. XII 1865, 386ff. DesjaTdins Geogr.
de la Gaule II 472 (vgl. Bulliot Eev. celtique

™. u , „^n w ^ „.. e „vw., -■ I 319). Friiher las man Cluto[n]dae. Die Auf-

erwahnten Erganzungsschicht angehorte ; sie wird 40 schrift einer Patera aus Etang-sur-Arroux (dep.

wohl zugleiclfmit der Claudia (s. d.) geschaffen
worden sein. Ihre Lage wird durch den Zusammen-
hang mit dem von Eomulus zerstorten Crustume-
rium bestimmt ; vgl. Paul. p. 55 Crt^stumina tribus
a Tuscorum urbe Crustumeria. Das Gebiet von
L'rustumerium wurde durch die Via Salaria (Varro
r. r. I 14, 3) geschnitten und lag am linken Tiber-
ufer jenseits von Fidenae; Crustuminis montibus
(Liv. V 37, 7) entspringt die Allia, welche un

Seine-et-Loirc, arrond. Autun) bietet dagegen La-
tussio dea Clutoi&ae, Holder Altkelt. Sprach-
schatz s. v. (aus G. Bulliot und F. Thiollier
La mission et le culte de saint Martin , Paris
1892, 290). [Inm.]

Clutorius. 1) Glutorius Priscus, roiuischei
Eitter und Dichter. Er hatte ein Gedicht auf
den Tod des Germanicus verfasst, wofiir ihn Ti-
berius durch ein reiches Geldgeschenk belohnte.

gefiihr am 'elften Stein von der Stadt aus in den 50 Als nun Drusus, der Sohn des Kaisers, krank
- -- - - • wurde, riihmte er sich in einer Gesellschaft bei

P. Petronius, fur den Fall, dass jener sterben
wurde, auch schon ein Gedicht bereit zu haben,
das ihm noch mehr eintragen wurde. Wegen
dieser Ausserung angeklagt, wurde er, obwohl Pe-
tronius Schwiegemiutter Yitellia zu seinen Gunsten
aussagte, gemass dem Antrag des Consul desig-
natus (D.) Haterius (Agrippa) vom Senat in Ab-
wesenheit de.s Kaisers zum Tode verurteilt und so-

Tiber fallt. Aus dieser Mark oder aus einem
Teile derselben ist die Tribus gebildet worden,
nach der traditionellen Vorstellung also auf sabini-
sehem Boden (s. Mommsen Hermes XXI 1S86,
576); dem entspricht wahrscheinlich , dass der
Tribunus militum Sp. Ligustinus bei Liv. XLII
34. '2 sagt: tribus Crustuminae ex Sabinis sum
orimuhis. In der Folgezeit ist vielleicht nur ein
eiiuisjesmal eine territoriale Ausdehnung des

Trimisgebietes der C. erfolat: durch den" Bun- 60 gleich hingerichtet, 21 n.Chr., Tac. ann. Ill 49-51
- - •—--'■ -westliche, Dio LVn 20, 3. Die bei Dio iiberlieferte ftp™"-"

des<renossenkrieg ist namlich die ganze '
am Tinkcn Tiberufer gelegene Halite Umbriens
(Ameria, Arna, Carsulae, Iguvium, Interamna
^ahars, Pitinum Mergrens, Sestinum, Tifernum
Mataurense, Tifernum Tiberinum, Tuder und Yet-
tona) der C. angegliedert worden. Dass auch
ausserhalb dieses Gebietes Larinum (CLL IX 737)
und Forum Novum (4789. 4808) in die C. ein-

form r&iog AovxdiQtog IIqioxo<; bernht wohl auf
einem Versehen ; dass Clutorius die richtige Form
ist, ergiebt sich aus der Uberlieferung im Medi-
ceus I mit Beriicksichtigung von Tacitus Sprach-
gebrauch hinsichtlic'h der Eigennaraen; auch ist
das Gentile Clutorius inschriftlich mehrfaeh be-
zeugt. vgl. K. Keil Eh. Mus. XVI 291—293.

119

Cluturnum

Cluvius

120

121

Cluvius

Cluvius

122

Die Beziehung des bei Ovid, ex Pont. IV 16, 10
unter den zeitgenossischen Dichtern erwahnten
Priscus auf C. (Teuff el-Schwab e L. G.«
-§ 252, 11) ist vOllig ungewiss. Vgl. den Nach-
folgenden.

2) Der bei Plin. n. h. VII 129 genannte Clu-
torius (Hss. Sutorius und Utorius) Priscus, der
«inen Eunuchen Seians, Namens Paezon, um 500 000
Sesterzen kauft, scheint in der Zeit nach Seians

4) C. Cluvius, Wahrend des spanischen Krieges
708/9 = 46/5 pragte C. ClovifusJ praeffectus)
(fabrum ?) im Auftrag Caesars in Spanien Kupfer-
miinzen (Mommsen Munzwesen 654 A. 552).
Identisch ist jedenfalls der Cluvius (Praenoraen
C. wohl ausgefallen), dem Caesar im Herbst 709
= 45 gewisse Geschafte (bei der Acker verteilung?)
in Gallia Cisalpina iibertragen hatte, und dem
Cicero (ad fam. XIII 7, Iff.) damals die dortigen

Tod (31 n. Chr.) noch gelebt zu haben, demnach 10 Besitzungen seiner Clienten, der Einwohner von

mit dem Vorhergehenden nicht identisch zu sein,
Tgl. Klebs Prosopogr. imp. Eom. 1425 nr. 951.
S [Stein.]

Cluturnum, Ort in Sanmium, in der Nahe
von Aesernia (Tab. Peut. Geogr. Eav. IV 34,
281 P., wo Cleturnon ; Cleturcium Guido 484 P.).
Die genane Lage nicht zu bestimmen.

[Hiilsen.]
Cluviae, Stadt im Gebiete der Samniter in

Atella, empfahl. Bin vermutlich mit diesen beiden
gleichfalls identischer C. Cluvius wird ferner als
Gemahl der Schwester der Verstorbenen in der
beriihmten Grabrede genannt, die ein ehemaliger
Proscribierter des J. 711 = 43 seiner treuen Gattin
gehalten hat (CIL VI 1527 a 5. 16. 47. b9). Seit
Mommsen (Abh. Akad. Berl. 1863,455) ist all-
gemein angenommen worden, dass diese Laudatio
die des Q. Lucretius Vespillo auf seine Gemahlin

Mittelitalien , erwahnt von Livius IX 31, 2. 3 20Turia sei, aber ein ktlrzlich gefundenes neues

(wo die codd. Cluvia oder Cluviwnum. bieten) ;
von Tacitus hist. IV 5: Helvidius Priscus re-
gions Italian Carecina e municipio Gluvio (so
die Hss.); auf der Inschrift von Anxanum CIL
IX 2999: O. Attio C. f. Am. Crescenti cmdfili)
Anxani et Cluviis; im Liber coloniarum 260
Clibes; ager eius lege lulia est adsignatus; fi,-
nitur sicut ager Bobianus. Die Familie der
Helvidii Prisci ist nachzuweisen in Histonium

Bruehstuck notigt dazu, diese Ansicht fallen zu
lassen (vgl. Vaglieri Notizie degli scavi 1898,
413ff. ; das Fragment auch Eevue archeologique
1899, 188). Die Prage nach der PersOnlichkeit
des C. Cluvius wird davon iibrigens nicht beriihrt.
Nach Dio XLIX 44, 3 hat Antonius im J. 721
= 33 einen Aovxtov Xkavovwv zum Consul ge-
macht und bald darauf wieder abgesetzt, und nach
Dio LII 42, 4 hat Augustus Paiov KXovovtov, der

(CIL IX 2827 , C. Helvidius Priscus , vielleicht 30 zum Consul designiert war, aber die Fasces nicht

der Praetor selbst: IX 2883 zwei Freigelassene
Helvidiae) und Teate (CIL IX 3019: 'Helvidia
C. f. Priscilla, Gattin des procurator Augusto-
rum Vettim Mareellus aus neronischer Zeit);
der Stein des Attius Crescens lasst auf Lage in
der Nahe von Anxanum schliessen; die Schilde-
rung der Kriegsereignisse bei Livius auf eine sehr
feste Position. Die genaue Lage ist bisher nicht
ermittelt; ob die bedeutenden Euinen von Be-

gefiihrt hatte. im J. 725 = 29 unter die Consu-
lare aufgenommen. Zuerst hatBorghesi (Oeuvres
V 151) diese beiden von Dio genannten PersOn-
lichkciten mit einander identificiert, indem er an
der ersten Stelle C. Cluvius verbesserte , sowie
mit dem Kalovws, der nach Plut. Ant, 58, 3. 59,
1 im J. 722 -- 32 den Antonius im Senat angriff
(vgl. o. Bd. Ill S. 1412 Z. 29, wo Clunius in
Cluvius zu verbessern). Dann hat Mommsen

festigungen auf dem Monte Pallano im Sagrus- 40 (a. O. 466f.) die Stellen des Dio gleichfalls auf
'" ' ,_ "' * x '" ' *— - denselben C. Cluvius bezogen und diesen mit dem

auf den spanischen Miinzen, bei Cicero und in
der Laudatio erwahnten gleichgesetzt (vgl. auch
Kloevekorn De proscriptionibus a triumviris
factis [Diss. Konigsberg 1891] 107). Indes sind
zwei Moglichkeiten noch zu bedenken: erstens
kann das Praenomen auch an der zweiten Stelle
des Dio verderbt sein, so dass es sich bei diesem'
stets um einen L. Cluvius handeln wiirde (vgl.

thale, nordostlich von Iuvanuin (Caraba Ann.
d. Inst. 1854, 27) damit zu thun haben?

[Hiilsen.]

Cluvidienus. Cluvidienus Quietus, wird wegen
Teilnahme an der pisonischen Verschworung im
J. 65 n. Chr. auf eine Insel des aegaeischen Mecres
verbannt, Tac. ann. XV 71. [Stein.]

Cluvienus, satirischer Dichter zur Zeit luve-
nals, sat. I 80. Der Scholiast z. St. bezeichnet ihn

als erbarmlichen Dichterling, und in dem gleichen 50 K 1 e b s Prosopogr. imp. Rom. 1426 nr. 955);

Sinne wird seiner bei Ennod. epist. V 8 und carm. I
7 praef. (iiberliefert beidemal Gluvidienus) ge-
dacht; so scheint es, dass auch Iuvenal ihn nur
zum Spott erwahnt; vgl. Eibbeck Eh. Mus.
XXXIX 315 und Sehneidewin Philol. Ill 131,
deT auch Mart. VII 90, 3 semen Namen einsetzen
will. ' [Stein.]

Cluvius. 1) C. Cluvius, Legat des L. Aemi-
lius Paullus im Kriege gegen Perseus 586 = 168
(Liv. XLIV 40, 6). 60

2) C Cluvius L. f. , Praetor und Statthalter
von Macedonia und Achaia vor der sullanischen
Zeit, etwa zwischen 620 = 134 und 650 - 104
(Delische Ehreninschrift Bull. hell. VIII 119. XI
271. Eevue de philologie XXIII 260).

3) C. Cluvius , rSmischer Bitter , Eichter in
cinem Process urns J. 684 = 70 (Cic. Bosc. com.
42ff. 48ff.).

zweitens kann an der ersten Stelle das Praenomen
richtig und das Nomen nicht aus Klovovtog, son-
dem aus <P).aoviog entstellt sein, da nach den
Fasti Venusini (CIL 12 p. 66) ein L. Flavius im
J. 721 ;= 23 zwei Monate lang Consul suffectus
war (vgl. Melber und Boissevain in den Aus-
gaben des Dio). Eine sichere Entscheidung, wie
weit Identificationen aller hier betrachteten Manner
moglich sind, ist demnach nicht zu treffen.

5) L. Cluvius vgl. Nr. 4.

6) M. Cluvius (Vorname Cic. ad Att. VI 2,
3) aus Puteoli, ein reicher Bankier, stand in ge-
schaftlichem und freundschaftlichem Verkehr mit
Cicero (a. O.) und Cn. Pompeius (fam. XLTI 56,
3). Im J. 703 = 51 gab ihm Cicero ein Em-
pfehlungsschreiben an Q. Minucius Thermus, den
Statthalter von Asien, mit, da C. in dessen Pro-
vinz verschiedene Schuldforderun gen von Gemeinden

und Privaten eintreiben wollte (fam. XIII 56).
Bei seinem Tode im J. 709 = 45 setzte C. den
Bedner zum Miterben ein (ad Att. XIII 46, 3.
XIV 9, 1). Vgl. Nr. 7.

7) Num. Cluvius M. 1 f. , wie Nr. 6 aus Pu-
teoli und wohl ein Verwandter und Geschafts-
teilhaber von ihm. Denn es ist offenbar derselbe
Mann, der nacb zwei Inschriften aus Puteoli in
republicanischer Zeit die hOchsten Municipalamter
in campanischen Stadten bekleidete (CIL I 1235.
1236 = X 1572. 1573) und der nach einer Ehren-
inschrift aus Magnesia am Maeander dort ver-
schiedene Auszeichmvngen empflng (Bull. hell. XV
539). In Puteoli finden sich auch noch spatere
Nachkommen von Freigelassenen dieser Cluvii
(CIL X 1570. 2305—2307. 2511).

8) Sp. Cluvius. Praetor und Statthalter von
Sardinien 582 = 172 (Liv. XLII 9, 8. 10, 4).

[Miinzer.]

9) Cluvius (?) Fuscus s. Claudius Fuscus
o. Bd. Ill S. 2723 Nr. 159.

10) P. Cluvius (? iiberliefert Kkovmos) P. f.
Veturia (tribu) Gallus, Anhanger des Pompeius
705 = 49 in Asien (Joseph, ant. Iud. XIV 229.
238),

11) P. Cluvius Maximus Paulinus, im J. 181
n. Chr. in das Collegium der Salii Palatini co-
optiert (CIL VI 1979), demnach Patricier. Viel-
leicht der Namliche ist der in der Inschrift VI
31338 a genannte Max[imus] Paulinus cflarissi-
mus) v(ir), cur(ator) aed(ium) sacr(arum) im
J. 214 n. Chr., wenn namlich daselbst Max[i-
nius] und nicht, wie Hiilsen erganzt, M. Ax[ius]
zu lesen ist; Mommsens Erganzung (St.-E. II 3
1051, 3) entbehrt der Wahrscheinlichkeit. C. ge-
horte vielleicht der Nachkommenschaft des Clu-
vius Eufus (Nr. 12) an.

12) Cluvius Eufus. a) Name. An den meisten
Stellen finden sich beide Namen des C. ; nur Clu-
vius wird er genannt bei Tac. ann. XIII 20. XIV
2. Plin. epist. IX 19, 5; Kioviog (in den Hss.
KXovnoe) bei Joseph, ant. XIX 91. 92. Nach
Analogie von Nr. 11 und Nr. 13 lasst sicht viel-
leicht vermuten, dass sein Praenomen Publius
lautete ; der Vorname Marcus, der ihm von Neueren
after beigelegt wird, beruht nicht auf antikcr
tberlieferung.

b) Leben. C. war Senator (vielleicht ent-
stammte er dem plebeischen Geschlechte der Clu-
vii, o. Nr. If.) und gelangte schon vor dem J. 41
zum Consulat; derm bereits als Consular befand
er sich am Tage von Caligulas Ermordung (24. Ja-
nuar 41) im Theater und empflng Kunde von dem
geplanten Mordveisuch, ohne doch zum Verrater
an den Verschworenen zu werden (Joseph, ant.
XIX 91. 92; allerdings ist aulfallig, dass C,
dessen politische Wirksamkeit in weit spatere Zeit
fallt, den Consulat so friih erlangt habe ; moglicher-
weise ist die Angabe des Josephus irrig, obwohl
oder vielleicht gerade weil er hier aus C. selbst
schopfte, vgl. auch o. Bd. Ill S. 1384 zu Tac. hist
II 37 ; die Erganzung der Inschrift CIL X 826
[Cljuvio P. Clodio cos. — noch bei Fabia Les
sources de Tacite 376 — ist unrichtig, vgl.Momm-
sen zu der Inschrift), Wir begegnen dem C.
wieder im J. 65 ; damals diente der Consular dem
Kaiser als Herold bei den zweiten Neronien, als
Nero das erstemal in Eom Offentlich auftrat (Suet.

Nero 21; vgl. Schiller Nero 198L). Dasselbe
Amt iibte C. bei Neros Kflnstlerreise durch Grie-
chenland (im J. 66/67) aus (Dio LXIII 14, 3;
vgl. Schiller 245ff.). Eeich und durch Bered-
samkeit beriibmt, gait er viel in Neros Kreise>
hat aber seinen Einfluss nie zum Verderben seiner
Standcsgenossen ausgenutzt (Tac. hist. IV 43).
Seine Stellung mag der Petrons ahnlieh gewesen
sein, nur dass C. es verstanden hat, auch Nero

10 zu iiberdauern. Zu Anfang des J. 69 erscheint
C. als Galbas Nachfolger in der Verwaltung von
Hispania Tarraconensis (Tac. hist. I 8 ; vielleicht
unterstanden ihm provisorisch auch Baetica und
Lusitanien, vgl. Tac. hist. II 58. 65 und E. Wolff
zu Tac. hist. I 8) ; vermutlich ist er von Nero nach
Galbas Erhebung zum Statthalter ernannt, von
Galba, als er sich diesem zuwendete, in seiner
Stellung bestatigt worden (vgl. Gercke Jahrb.
f. Philol. Suppl.-Bd. XXII 256). Nach dem Ende

20 Galbas (15. Januar 69) neigte er anfangs zu Otho-
und wurde dafiir von diesem in einem Edict be-
lobt (Tac. hist. I 76, vgl. I 62. Plut. Otho 3),
schloss sich jedoch bald der Partei des Vitellius
an (Tac. I 76). In dieser Zeit des Schwankens
liess C. in amtlichen Schriftstucken keinen Kaiser-
namen nennen (Tac. hist. II 65, vielleicht enthalt
Plut. Otho 3 seine Eechtfertigung), was ihm nachher
die Beschuldigung zuzog, mit dem Plane der eigenen
Erhebung umgegangen zu sein (Tac. a. a. O.).

30 Doch zeigte er seinen Eifer fiir die Sache des
Vitellius, indem er den Procurator der beiden Mau-
retanien, Lucceius Albinus, der zu Otho hielt,
unschadlich machte und dadurch dessen Provinzen
fiir Vitellius gewann (Tac. hist. II 58. 59). Trotz
dieses Verdienstes entging C. nicht der Anklage
wegen seines Mheren zweideutigen Verhaltens,
die der kaiserliche Freigelassene Hilarius gegen
ihn erhob. Zu seiner Verantwortung fand sich
C. bei Vitellius, der eben von Lugudunum auf-

40gebrochen war, ein; er erlangte die Bestrafung
seines Anklagers und behielt die Stellung des
Statthalters in Spanien, das er allerdings fortan
abwesend verwaltete (Tac. II 65). Der Umgebung
des Kaisers zugeteilt, nahm er, wie es scheint,
von nun an eine Vertrauensstellung bei Vitellius
ein. Als dieser mit Flavius Sabinus die^ fiir sein
Schicksal entscheidende Zusammenkunft im Apol-
lontempel hatte (Mitte December 69), waren C. und
Silius Italicus die einzigen Zeugen (Tac. IH 65),

50 C wohl von Seiten des Vitellius, Silius von Seiten
des Sabinus. Unmittelbar nach dem Siege der
Flavianer scheint C. seine Statthalterwiirde nieder-
gelegt zu haben; um den 1. Januar 70 war Hi-
spania citerior ohne Legaten (Tac. IV 39, doch
kann discessu Cluvii Rufi vacua auch nur besagen,
dass C. nicht selbst in der Provinz weilte, Fabia
377; die Conjectur Nipperdeys Einl. 19 27,
deeessu statt discessu [wiederholt von Baier Tac.
und Plut. Pr. 1893, 8f.], ist von Mommsen

60 Herm. IV 319 mit Eecht zuruckgewiesen worden).
Dass C. wohl noch geraume Zeit unter Vespasiau
lebte, wird durch seine schriftstellerische Thatig-
keit (s. u.) und durch das Gesprach mit Vcrgi-
nius Eufus, das Plinius (epist. IX 19, 5) iiber-
liefert, wahrscheinlich gemacht. Ein Tochter-
enkel des C. -war vielleicht C. Marius Mareellus
Octavius P. Cluvius Eufus (Nr. 13, vgl. Mommsen
318, 1). Als vir facundtis et pads artibus, bellis

123

Cluvius

Cluvius

124

125

Cnabetius

Coactor

126

inexpertus wird C. von Tacitus (hist. I 8) be-
zeichnet, seine Rednergabe und Ehrenhaftigkeit
riihmte Helvidius Priscus im Senate (Tac. IV 43).
c) Schriftstellerische Thatigkeit. Durch Plut.
Otho 8 wird erwiesen, dass der Historiker C. mit
dem Senator identisch ist (vgl. ilberdies die Cha-
Takterisierung bei Tae. I 8). C.s Geschichtswerk
fuhrte den Titel historiae (Plin. epist. IX 19, 5 ;
die Fragmente s. bei Peter Hist. Rom. fragm.

eher beweisen, dass C. dem Tacitus, Sueton und
Plutarch nicht selbst vorlag, sondern ein Autor
{nach Nissen, Pabia und Gercke Plinius, nach
Baier Vipstanus Messala, nach Groag vielleicht
Fabius Rusticus), der den C. schon benutzt hatte
(Nissen Rh. Mus. XXVI 1871, 507ff., dagegen
Beckurts Zur Quellenkritik des Tac. Suet, und
Dio, 1880, 67 ; vgl. zu Plut. Otho 3 Fabia 173f.
Groag 775, zu Tac. hist. I 76 Groag 764, 1;

U13f.), war demnach in lateinischer Sprache ge- lObemerkenswert ist eine gewisse Abneigung des

schrieben und wurde wohl unter Vespasians Regie
rung verfasst, kaurn gleich im Beginne derselben,
•wie Gercke (a. a. 0. 253) annimmt (vgl. Groag
Jahrb. f. Philol. Suppl.-Bd. XXIII 776, 3). Es
•wird von Tacitus in den Annalen zweimal citiert,
das eitiemal (XIII 20) neben dem alteren Plinius
fur Vorgtage am Hofe Neros aus dem J. 55,
das anderemal (XIV 2) zum J. 59 fur den an-
geblichen Incest Agrippinas und Neros, beidemal

Autors der gemeinsamen Quelle gegen C, vgl. Tac.
II 58. 65). Pabia (176ff.) hat wabrscheinlich
gemacht, dass C.s Werk gar nicht so weit reichte ;
Gercke (237ff.) polemisiert zwar dagegen und
weist dem C. auch hier die Rolle einer Secundar-
quelle nach Plmms- zu, doch ist gewiss, dass C.
wenigstens die Vorgange vor dem TJntergang des
Vitellius nicht mehr dargestellt hat (vgl. zu Tac.
HI 65 Wolff in seiner coramentierten Ausgabe.

im Gegensatz zu Pabins Rusticus. Wie aus Plin. 20 Pabia 176. 179f. Groag 776, 3). DieBeniitzung

epist. IX 19, 5 hervorgeht, war auch die Thatig-
ieit des Verginius Rufus im J. 68 zur Zeit von
Neros Untergang in den Historien des C. be-
handelt. Endiich diirfte, wieMommsen (Herm.
IV 320, dagegen Clason Tac. und Suet. 38f.)
und Gutschmid (Kl. Schr. IV 351) wohl mit
Recht vermuten, auch die Erzahlung von Cali-
gulas Ende (ant. XIX 17 — 200) und der eng an-
schliessende Bericht iiber Claudius Erhebung (XIX

des C. in der Tragoedie Octavia behauptet Nord-
meyer (Jahrb. f. Philol. Suppl. XIX 280f.), be-
streitet Gercke (196f.). Endlich war C. ver-
mutlich der rOmische Gewahrsmann des Josephus
(Mommsen 322. Gercke 253. 258f.), wenngleich
dieser fur neronische Zeit auch aus eigener Kunde
schopfen konnte.

Des C. Werk war eine Zeitgeschichte, der die
hohe Stellung des Verfassers, seine Erfahrung,

•212 — 273) bei Josephus dem C, dessen darin fur 30 seine bei aller Geschmeidigkeit vornehme Art, seine

ein geringfiigiges Pactum Erw&hnung geschieht
^XIX 91. 92), entnommen sein (abweichend H e r-
zog Staats-Verf. II 263, 2). Dagegen enthalt
die Angabe einer Thatsache aus der Regierungs-
zeit Othos, die den C. selbst betraf (Plut. Otho
3, s. o.), kaum den Beweis, dass er auch Othos
(und Galbas) Principal erzahlte, vielmehr wird
er in der Geschichte Neros davon gesprochen
haben (Pabia 181. Groag 775; Baier 7 denkt

Eloquenz vorziiglichen Wert verleihen mussten.
Den Mittelpunkt der Schrift bildete wohl die Hof-
geschichte (vgl. Tac. ann. XIII 20. XIV 2). Die
Untersuchung ihrer Eigenart hatte auszugehen
von dem Stuck aus C, das wir wabrscheinlich
bei Josephus (s. o.) erhalten haben. Hier finden
wir eine ausserst detaillierte Erzahlung, in welche
Reden verflochten sind (vgl. ant. XIX 38ff. 54ff.
78ff. 167ff. 242ff.), eine ausgepragt monarchische

an eine miindliche Ausserung des C). Demnach 40 Gesinnung, bei welcher die senatorischen Standes-

begannen C.s Historien mutmasslich mit Cali-
gulas Erhebung oder einem noch frtiheren Zeit-
punkte und schlossen mit dem Ende des J. 68
<s. u.), so dass Tacitus Historien ihre unmittel-
bare Fortsetzung gebildet hatten (Baier 9).

Die Untersuchung der Spuren, die das Werk
des C. hinterlassen hat, ist oft und in verschie-
denem Sinne gefuhrt worden. Wahrend Clason
<5ff.) und Fabia (402ff.) in ihm die Hauptquelle

genossen keineswegs gut wegkommen (vgl. XIX
162. 224. 250. 228: 6 . . Sfjfi.oe . . . xwv nUovz-
ftcuv avrijs [rfjg fiov?.ijs] ijciato/xto/ia rovg avzo-
xq&toqos dddis). Trotz solcher Denkungsart wird
Cassius Chaerea mit warmer Anteilnahine, Cali-
gula als Despot, Claudius als Suhwachling dar-
gestellt. Dass das Urteil iiber Nero, dem C. per-
sOnlich am nachsten stand, giinstiger ausfiel, ver-
mutet Gercke (200ff. 254ff.) vielleicht mit Recht,

des Tacitus fur den zweiten Teil der Annalen 50 wenngleich die auszeichnende Art, in der Helvi-

sehen, weist ihm Gercke (230ff.) nur eine secun-
dare Rolle neben Plinius zu. Thatsachlich gab
es kerne Hauptquelle der Annalen; dass aber
unter den Vorlagen des Tacitus C. einen her-
vorragenden Rang einnahm, beweist schon die
Art, wie er citiert wird. Nach Mommsens (322f.)
•and Schillers Meinung (Nero 23) war C. auch
die Primarquelle der suetonischen Biographien
des Claudius und Nero (abweichend Clason 27.
51) und eventuell der entsprechenden Partien des 60
dionischen Geschichtswerkes. Man hat ihn ferner
fur den Historiker gehalten. den Tacitus in den
ersten Buehern der Historien. Plutarch im Galba
und Otho und Sueton im Galba, Otho, Vitellius
gemeinsam benutzten (Peter Quellen Plutarchs
40f. Mommsen 318ff.); doch diirfte die Stelle,
auf die sich diese Annahme stiitzt, Plut. Otho 3,
mit Suet. Otho 7 und Tac. hist I 78 verglichen.

dius Priscus des C. gedachte (Tac. IV 43), nicht
dafiir zu sprechen scheint (vgl. Schiller Nero 11;
iiber die angebliche Animositat des C. gegen die
Plavier [Gercke 244ff.] vgl. Groag 776, 3). Dass
sich C. in seiner geschichtlichen Auffassung durch
persOnliche Beziehungen nicht beirren liess und
die Fides historica betonte, zeigt sein Gesprach
mit Verginius Rufus (Plin. epist. IX 19, 5, vgl.
Gercke 240ff. Groag 780, 1).

Plutarch citiert den C. auch fiir die Ent-
stehung des Wortes kistrio (quaest, Rom. 107);
man fuhrt dieses Citat auf die Historien des C.
zuriick und sieht darin ein Zeugnis fiir die Neigung
des Historikers zu antiquarischen Riickblicken
(Mommsen 320, 1). Denkbar ware jedoch auch,
dass dieses Citat einer eigenen Schrift des C.
tiber Theaterwesen entnommen ist; es wurde sich
dann vielleicht erklaren, weshalb Nero bei seinem

Auftreten im Theater gerade den C. zum Inter-
preten seiner kimstlerischen Absicht wahlte.

Litteratur: Mommsen Herm. IV 318ff. Nip-
perdey-Andresen Tac. ann. Eml.9 27. Teuf-
fel-Schwabe R. Litt.-Geseh. II« 764f. Schanz
R. Litt.-Gesch. II 382. Biidinger Universal-
historie 199, 2. 201, 1. Wachsmuth EM. in
das Stud. d. alt. Gesch. 446. 680. Peter Ge-
schichtl. Litt. II 41f. Fabia 376ff. Gercke
252ff. Klebs Prosopogr. I 426 nr. 958.

13) C. Marius Marcellus Octavius Publius Clu-
vius Rufus, Consul suffectus im J. 80 mit L. Aelius
Plautius Lamia Aelianus, s. Marius. [Groag.]

14) C. Cluvius Saxula, Praetor peregrinus 581
= 173 (Liv. XL1 28, 5. XLII 1, 5). Da er das
Amt damals zum zweitenmal bekleidete, gehOrt
seine erste Praetur in eines der Jahre, deren Ge-
schichte bei Livius teilweise ausgefallen ist, wahr-
scheinlich 579 = 175. [Miinzer.]

15) Cluvia, als Beispiel einer unkeuschen
Frauensperson angefuhrt, Iuven. II 49. [Stein.]

16) Cluvia Pacula (Liv. XXVI 33, 8; Cluvia
■Faeula Val. Max. V 2, 1), eine ehemalige Buh-
lerin in Capua , versorgte wahrend des zweiten
punischen Krieges die dort gefangen gehaltenen
ROmer heimlich mit Speise und behielt deshalb
nach der Zuriicieroberung ihrer Vaterstadt durch
die Romer 544 = 210 laut Volks- und Senats-
beschluss Preiheit und VermOgen (Liv. XXVI 33,
8. 34, 1, daraus Val. Max. a. O.). [Miinzer.]

Cnabetius, Beiname des Mars auf einem im
Castell Osterburken gefundeuen Bronsetiifelchen,
welches an einem Weihgeschenk befestigt war:
Paterio eomicefn) Marfti) Cnabetio vot(um) Red-
didit) Ifuhens) IfaetusJ mferito). Der oberger-
maniseh-raetische Limes IV Abteil. B nr. 40 p. 31
(mit Abbildung). Danach scheint zu verbessern
die Inschrift von Erbstetten (Wurttemberg) bei
Br am bach CIRh 1598 In honfbrem) [dftmius)
d(winae)] Marti C[n]abetio simu[l]ac[r]um u. s. w.
Vgl. J. B e cker Bonn. Jahrb. L 162ff. [Ihm.]

Cneins s. Gnaeus.

Ooabis (Tab. Peut.), Ort in Palaestina, an der
Strasse von Jericho nach Skythopolis, 12 Millien
von letzterem entfernt. Da der Ort sonst ganz
unbekannt ist, dagegen der Marsch des Pom-
peius von Skythopohs nach Jericho (Joseph, ant.
Iud. XIV 49 = bell. Iud. I 134 ; ant. Iud. XIV
54) und des Vespasian von Neapolis nach Jericho
(Joseph, bell. Iud, IV 449) beweist, dass beide
Strassen iiber Koreai liefen, so erscheint es wahr-
scheinlich, dass in Tab. Peut. C. ein Schreib-
fehler fiir Coreais ist, s. Koreai. Ritter Erd-
kunde XV 473. [Benzinger.]

Coactilia, Ttllog , Filz. Dig. XXXIV 2. 25,
4. Poll. VII 171. Das Handwerk der Pilzberei-
tung, jidtjTiy.rj, erwahnt Plat, polit. 280 c; lana-
rius eoactiliarius CIL VI 9494, lanarii eoae-
tores V 4504. 4505. Eine Pilzfabrik besass der
Kaiser Pertinax, Hist. Aug. 3, 3. Man machte
aus Filz Hiite, tiiXos, pilleus, Schuhe, und zwar
sowohl grobe {udoiies) als feine. So die Purpur-
schuhe des Demetrios Poliorketes, Athen. XII 535 f ;
vgl. fiir Ahnliches aus byzantinischer Zeit Casau-
bonus ad Hist. Aug. Claud. 17. Prauensandalen
aus Filz, Mysterieninschr. von Andania (Ditten-
berger SylL 388) 23; aus Buchs und Filz, in
Praeneste gefunden, Helbig Bull. d. Inst. 1866,

16f. Ferner < Socken , impilia; solche sind auch
wohl die mXoi Plat. symp. 220 b. Auch Kleider,
Plin. n. h. VIII 192. XIX 32. Pferdedecken,
Ed. Diod. VII 52 : centunelum equestre quoactile.
Bliimner Technol. I 212. Marquardt Privatl.2
502. [Mau.]

Coactor. Im allgemeinen ist coaetor jeder
Geschaftsmann, der gewerbsmassig fiir andere ein
Incasso (peeunias eogere Aero zu Hor. sat. I 6,

10 86; s. u.) besorgt. Insbesondere fallt darunter
derjenige, der bei Offentlichen Versteigerungen den
bei grOsseren Objecten zumeist creditierten JKauf-
preis eincassiert, zunachst also der argentarius
selbst (Cat. de agric. 150, 2. Cic. pro Cluent. 180;
pro Rab. Post. 30. Porphyrio zu fior. sat. 16, 86:
argentarius, scilicet coaetor. Aero ebd.: eoaetores
dieuntur argentarii in auetionitfus, qui peeunias
cogant; ipsi sunt eolhetarii. Gloss. Philox. Corp.
gloss. II 19, 22: argentarius xopaxzatQ; ebd. II

20102, 23: coaetor xmfiaxtfOQ); dann aber auch der
Gehilfe des argentarius bei der Eintreibung der
Gelder (Aero a. a. O. eoaetores . . . mereenarii
eorum, qui habebant argentariam). Bei der Wich-
tigkeit und Haufigkeit der Auctionen im romi-
schen Verkehrsleben gab es eine eigene Kategorie
von Bankiers, die sich, wie der freigelassene Vater
des Horaz (eoactor nach Hor. sat. 16, 86 ; ex-
actionum eoactor nach Suet. vit. Hor. z. A., wo
Reifferscheid ohne zwingenden Grand auetio-

30 num e. schreibt) und der ehemalige Centurio T.
Plavius Petro, Vespasians Grossvater (Suet. Vesp. 1 :
coactiones argentarias factitavit), ausschliesslich
dem eintraglichen , wenn auch wenig geachteten
Auction sgeschafte (Porphyr. a. a. 0.: humile et
turpissimum genus quaestm) widmeten; die tech-
nische Bezeichnung dafiir ist eoactor argentarius;
vgl. CIL VI 1923. 8728 (coaetor argentarius
Gaesaris n(ostri), ein Preigelassener Traians, der
vermutlich die aus den fiscalischen Auctionen er-

40 wachsenen Porderungen eincassierte). V 8212. XI
3156. 3820. 5285. XIV 470; daneben findet sich
argentarius coactor bei Scaev. Dig. XL 7, 40 § 8.
Porphyr. a. a. O. CIL XIV 2886 und coaetor
schleehthin in CIL VI 1860 (vgl. 1859). 1936.
9186—9190 (vom J. 68). II 2239 (?). XIV 2744 (?).
Past durchaus sind es Freigelassene. Nach stadt-
rOmischen Inschriften war der Sitz der C. haupt-
sachlich das forum vinarium und der portus vi-
narius(CIL VI9189. 9190; vgl. Mommsen Herm.

50X11 97, 1. Gilbert Gesch. u. Topogr. der Stadt
Rom HI 239, 4. 242f., 3). Nach der Lage des
Geschaftslocales seheinen sich auch zu bezeichnen
der dunkle coaetor inter aerarios (CIL VI 9186;
nach Ruggiero Charge in einer Corporation von
fabri aerarii) und der a VII Cassares argen-
tarfius) eoactor (CIL XIV 2886). Die in Inschrif-
ten haufigen quaglalores (von coagidare) der Col-
legien, welche nach Mommsen (zu CIL X 3910)
ahnlich den eoaetores die Mitgliederbeitrage ein-

60zutreiben hatten, gehOren wohl kaum hierher; sie
diirften vielmehr als Friedensrichter fungiert haben
(J. P. Waltzing Etude hist, sur les corpor. I 396.
424). Fiir die an die Auction ankuiipfenden Rechts-
verhaltnisse vgl. o. Bd. H S. 708f. 2271f.

Litteratur: Mommsen Herm. XH 94. 96ff.
11 2f. Caillemer Nouvelle Revue hist, du droit
franc, et e"tr. I 1877, 399. 401. E. Saglio in
Daremberg-Saglio Diet. I 1265. M. Voigt

127

Coactor lanarius

Coboris

128

129

Cobotes

Cocceius

130

Abh. der sikhs. Ges. der Wiss. 1888, 528, 54,
vgl. 526, 49. Ruggiero Dizion. epigr. II 314,
vgl. I 659f. [A. v. Premerstein.]

Coactor lanarius s. Coactilia.

Coadulfareris s. Carvo und Castra, Ca-
strum Nr. 23.

Coa Testis, ein Gewand axis ganz feinem Ge-
webe, das den Kfirper wie nackt durch scheinen
liess (Tibull. II 3, 53 und Propert. I 2, 2 = Y 5,
56: tmues. Hor. sat. I 2, 101: Cois tibi paene
videre est ut nudam ; die Scholien zu dieser Stelle :
perlueida veste . . . per cuius nimiam subtili-
tatem, quae intra sunt, translucent; subtilissima).
Es hat seinen Namen daher, dass es auf der Insel
Kos gewebt wurde, und zwar soil eine Pamphile,
Tochter des Plates, diese Kunstfertigkeit auf Kos
zuerst ausgetibt haben (Arist. hist, an. V 19. Plin.
n. h. XI 76f. Tibull. a. a. 0. Isid. orig. XIX
22, 13). Wahrscheinlich sind hierher auch zu be-
ziehen Plin. n. h. IV 62 und Lucret. IV 1130
(s. Lachmanns Note zu diesem Vers und neuer-
dings Munro*), obwohl an diesen Stellen von
der Insel Keos die Kede ist, was auf einen
Irrtum des Varro zuriickgehen wird. Das Ge-
webe wurde aus den Faden eines wildlebenden
Seidenwurms, des Bombyx, hergestellt. Die ersten
Gewebe dieser Art warden aus Assyrien impor-
tiert, dann aber auch in Kos selbst fabriciert,
wo nach Plin. XI 77 auch derartige Seidenwiir-
mer lebten. Die koisehen Nachahmungen scheinen
die assyrischen Originalgewebe an Feinheit nicht
erreicht zu haben (Plin. XI 77). Siehe iiber
all die Fragen, die sich an die Fabrication
dieser Stoffe kntipfen, den Artikel Bombys.
Gelegentlich wird von dem Glanz dieser Gewan-
der gesprochen (Propert. II 1, 5: Site Mam Cois
fulgentem incedere cogis), seiner Verzierung mit
Goldfaden (Tibull. a. a. 0.) und seiner Purpur-
farbung (Hor. od. IV 13, 13: purpurae. Iuven.
VTJI 101: conchylia Coa). Dass diese Farbung
ebenfalls auf Kos besonders gut hergestellt wurde,
zeigt uns Lyd. de magistr. II 13 p. 178: fiav-
■&vtjv . . . neQiefidlfoxo KqiGV ' in' ixsirrjg xfjg vr\-
aov xal uovtjg fj padvrega fiaqiij xov qsoivixov
XgcbfiaTOs to jiqiv snyvuTO xaxaaxev,at,ojAivi]. Vgl.
hiezu Hayet Memoire sur Tile de Cos, Archives
des miss, scient. 3. se'r. Ill 87, wo auf einer
koisehen Inschrift (CIG 2519) ein Purpurhandler
nachgewiesen wird, dessen Tochter demselben
Handel oblag, und wo darauf hingewiesen wird,
dass die Pnrpurmuschel sich nocb heutzutage
haufig in dem Meere zwischen Samos und Kos
findet. Die Kos nahegelegene Insel Nisyros wurde
wegen ihres Purpurreichtums auch Porphyris ge-
nannt (Steph. Byz. s. v.). Aus alledem geht schon
hervor, dass die C. v. ein Luxusgewand war (s. auch
Propert. V 5, 23) ; es wurde teuer bezahlt (Propert.

V 5, 57), und wir finden es nur in der Garderobe
von Courtisanen Oder Damen ahnlicher Eichtung
(Hor. sat. I 2, 101. Ovid, ars amat. II 298. Tibull.
a. a. 0. und II 4, 29. Propert. a. a. 0. und V 2, 23.
Hor. od. IV 13, 13). Doch sind nach Plin. XI 77
gelegentlich auch koische Gewander von Mannern
als Sommerkleidung getragen worden. Die fibliche
Form der C. v. muss (s. bes. Propert. I 2, 2 =

V 5, 56: sinus) der Chiton gewesen sein. Dass
man in demselben Stoff auch Umwurfe hergestellt
habe, ist von vornherein voiauszusetzen , scheint

aber auch bestatigt zu werden durch Excerpt. Con-
stant, de nat. anim. I 36 (Suppl. Aristot. I p. 9)
oxwXrj!-, s£ ov at yvvaixeg xa fiofiftvxiva iixifjo-
laia vcpaivovotv. Tiber den Zeitpunkt der Ein-
fiihrung der C. v. kOnnen wir nur sagen, dass er
vor der Zeit liegt, in der Aristoteles schrieb. Im
kaiserlichen Eom ist sie dann augenscheinlich in
den angedeuteten Kreisen besonders Mode ge-
wesen. Auf Kunstwerken lasst sich die C. v. mit
10 Sicherheit nicht nachweisen, da es durchscheinende
Gewander auch aus chinesischer Seide (s. o. Bd. Ill
S. 679, 10 und u. Serica) und aus anderen Ge-
weben (s. unter Apooyiva) gab. Auch aus der
Anekdote von der bekleideten Aphrodite des Pra-
xiteles auf Kos (Plin. n. h. XXXVI 20) ist nichts
Sicheres zu entnehmen; denn wenn wir auch die
Anekdote fur Erfindung halten, die sich daran
angescblossen habe, dass auf Kos eine bekleidete,
auf Knidos eine unbekleidete Aphrodite des Meisters
20 stand, so ist doch noch nicht gesagt, dass Praxi-
teles jene Aphrodite in der C. v. dargestellt habe
(Plinius sagt nur allgemein velata specif). Furt-
wangler (Meisterwerke 552f. Fig. 104) hat eine
bekleidete, inschriftlich beglaubigte Aphrodite des
Praxiteles nachgewiesen; die Gottin tragt in der
That einen durchscheinenden Chiton. Angenom-
men aber, dass diese Figur jene koische Aphrodite
wiedergiebt, wie Furtwangler zu vermuten ge-
neigt ist, so wissen wir noch nicht, ob Praxiteles
30 wirklich eine C. v. als Modell benutzt hat, und
es ergiebt demnach diese Statue fur die Frage
nach dem Aussehen dieses Gewandes aui k einen
Fall etwas Sicheres.

Litteratur: Pardessus Le commerce de la
soie chez les anciens, Mem. de l'instit. royal de
France XV 8f. 17 f. Pariset Histoire de la soie
63ff. 129ff. Rayet a. a. 0. 84ff. Bliimner Ge-
werbl. Thatigkeit 48ff. ; Technol. u. Terminol. der
Gew. u. Kttnste 1191. Marquardt Privatleben
40 derRomerS 493f. Daremberget SaglioDiction-
naire I 1264. [Amelung.]

Coarmio heisst bei den Gladiatoren der Ka-
merad von derselben Waffe. CIL X 7297 wird
dem Secutor Flamma von seinem C. Delicatus
eine Grabschrift gesetzt, Friedlander S.-G. IB>
381. [Pollack.]

Coba s. Choba Nr. 1.

Cobandi (KopavSoi), Volk in Germania Magna
auf der kimbrischen Halbinsel (Ptolem. II 11, 7).
50Zeuss Die Deutschen 151f. identificiert sie mit
den Aviones (= Chaibones). Dagegen C. Muller
Ausg. des Ptol. I 1, 257. Vgl. Much Deutsche
Stammsitze 200. [Ihm.]

Cobeia, Gottin, genannt in der Aufschrift.
einer Patera von Mandeure, Mowat Notice e"pigr.
123 Cobeie vfotumj sfolrit) Ifibens) m(erito) De-
cantilta. [Ihm.]

Cobiomagns (= Cobii campus, ir. cob = sieg-
reich, Glflck Kelt. Namen 45), vious inter To-
60 losam et Narbonem, in weinreicher Gegend, Cic.
pro Font. 19 (iiberliefert Cobiomacko, Mommsen
Ebromago). Holder Altkelt. Sprachschatz s. v.
Herzog Gallia Narb. 128. Desjardins Geogr.
de la Gaule II 221. 345. [Bam.]

Coboea, Hafen an der mittleren "Westkiiste
Arabiens (Plin. VI 150). [D. H. Muller.]

Coboris, Insel an der mittleren Westkiiste
Arabiens (Plin. VI 151). p. H, Muller.]

Cobotes (richtiger Saboces) s. Sabokoi.

Cobulatns s. Kolobatos.

Cocceianns s. Cassius Nr. 40, Dion und
Salvius.

Cocceius. 1) Sex. Cocceius Anicius Faustus
Paulinus, s. o. Bd. I S. 2199 Nr. 22; dieser C.
ist iibrigens wahrscheinlich zu identificieren mit
dem Statthalter von Moesia inferior im J. 230,
Anicius Faustus Paulinus (CIL III 74731; vd
Nr. 22. ■ .- ■" -B

2) L. Cocceius Auctus.
Ingenieur, welcher unter M. Agrippa bei Ausfiih
rung der grossen Arbeiten in der Gegend von Pu-
teoli thatig war und besonders den Strassen-
tunnel zwischen dem Lacus Avemus und Cumae,
die ca. 1000 m. lange Grotta della Pace, er-
baute, nennt Strab. V 245 Cocceius; ob er auch
als Erbauer des Tunnels zwischen Puteoli und
Neapel, der 689 m. langen Grotta vecchia di Po-

9) . . Laberius In . . . [CJoeceius Lepidus
Proe[uhts?J (CIL VI 1440) s. Laberius.

[GroagJ

10) Cocceius Minic [tonus], ratianalis, CIL
VI 9031; vgl. Hiils en Kom. Mitt. Ill 231f.

[Stein.]

11) M. Cocceius M. [f.] Pol(lia) Nepos, Xvir
sftlitibusj [iCudicandis)] , sevir eq(uitwm) B(o-
manorum), tribfunusj milfitum) legfionisj XI

[Groag.] 10 Glfaudiae) , quaes [tforj] , legfatusj pr(o) pr(ae-
Den Architekten und tore) provin[cfiae)] Siciliae (Legat des Procon-
suls), tribftmus) pleb(is) dmi[g(natus}], CIL XI
13 Ravenna (von dem Freigelassenen Primitivus
dem C. gesetzte Inschrift, die im 16. Jhdt. resti-
tuiert wurde). Vgl. Klein Verw. Beamten 143f.

12) L. Cocceius Nerva. a) Name. L. Coc-
ceius Nerva Porphyr, zu Hor. sat. I 5, 27 ; Aev-
xiog Koxxrjtog Appian. bell. civ. V 60; . . Coc-
ceius CIL 12 p. 65 Fasti min. VIII; Cocceius

silipo, anzusehen ist, hangt von der Anslegung der 20 Hor. sat. I 5, 32. 50. — b) C. stammte vielleicht

vielumstrittenen "Worte a. a. O, aoiijoavxog xtjv
duboyya exsirrjv re xal fail Mar uoltv ix Aixai-
aoxeiaig em xaT? Baiaig ab. Vgl. Kramer zu
dieser Stelle und Be loch Campanien 83f, Die
Worte riihren schwerlich von Strabon selbst her,
der erst 246 von dem Napolitaner Tunnel spricht
und zwar in einer Weise. die eine vorhergehende
Erwahmmg ausschliesst. Den vollen Namen L.
Cocceius L. C. Postumi I. Auctus arcitectfus)

aus Narnia in Umbrien , da sein Urgrossneffe,
Kaiser Nerva , als Narniensis bezeichnet wird
(Aur. Vict. Caes. 12 [in den Hss. allerdings
Gretmsis]; Epit. 12; irrig nennt Porphyr. a. a.
O. den C. Grossvater des Kaisers). Er war mit
Caesar , dem spateren Augustus , und mit M.
Antonius gleich befreundet und wurde daher im
Sommer 713 = 41 v. Chr. kurz vor dem Aus-
bruch des perusinischen Burgerkrieges zusammen

giebt die Puteolaner Inschrift CIL X 1614 (wahr- 30 mit Caecina von Caesar an Antonius gesendet,

scheinlich zum Tempel des Augustus gehflrend;
vgl. die Inschrift eines grossen Architravfragmentes
aus Cumae ebd. 3707 L. Coco . . . redem ....),
wonach er Freigelassener zweier Herren. des L.
Cocceius (vielleicht von Nr. 12) und des C. Po-
stumius (vermutlich des Architekten C. Postu-
mius Pollio der Inschrift aus Tarracina CIL X
6339) war. [Fabricius und Stein.]

3) C. Cocceius Balbus, avxoxgdTojQ (imperator).

den er in Phoinikien traf und nach Italien be-
gleitete. Hier bahnte er im J. 40 die Verstan-
digung zwischen Caesar und Antonius an und
vereinbarte mit Maecenas und Asinius Pollio in
Brundisium die Bedingungen fur die erneuerte
Einigung der Triumvirn (Appian. bell. civ. V 60
—64. Hor. sat. I 5. 29; vgl. Schiller Gesch.
d. r. Kaiserz. I 92. Gardthausen Augustus I
1, 199. 216. Drumann-Groebe Gesch. Roms

yon den Athenern durch eine Statue geehrt (CIA 40 I 2 294, 1. 308; der Abschluss des Vertrags

Ill 571). Der Mann ist ebenso wie seine Familie
sonst unbekannt; wahrscheinlich gehort er der
Zeit des zweiten Triumvirats (zwischen 709 = 45
und 727 = 27 v. Chr.) an und empfing gleich P.
Ventidius und C. Sosius den Imperatortitel als
Legat des M. Antonius (Ditteuberger zu CIA
III 571. Mommsen St.-R. is 125, 4), worauf
auch seine Verbindung mit Athen hinweist.
4) Cocceius Campamis, an den ein Rescript

von Brundisium gehort in den Herbst 40, vgl.
Kromayer Herm. XXIX 1894, 556f.). Im J. 719
= 39 bekleidete C. den Consulat als Suffectus mit
P. Alfenus Varus (CIL 12 a. a. O.). Als sich
Antonius im Fruhjabr 37 wieder nach Italien be-
gab, wurde C. mit Maecenas und Fonteius Ca-
pita von Caesar abermals zu Verhandlungen mit
Antonius ausersehen; die Reise der Gesandten
Caesars von Tarracina nach Brundisium hat Horaz,

f. v K .?i?er ? 6VCrUS " nd Caracalla > Inst - n 17. 3- 50 der sich mit Vergil, Varius und anderen in ihrem

Dig. XXXVI 1, 30

5) Cocceius Cassianus , Senator zur Zeit des
Severus und Caracalla, lebte im Concubinat mit
einer freigeborenen Frau Namens Rufina, deren
Tochter er in seinem Testamente zur Miterbin
winer Enkelin einsetzte, Papinian. Dig. XXXIV
9. 16, 1. [Groag.]

6) M. Coe.c(eiusJ Genialis. e(ir) e(gregius),
procurator) Augfyistorum) von Dacia Porolis

Gefolge befand, dichterisch dargestellt. Sie berei-
teten damals den Vertrag von Tarent vor, der im
Herbst 37 abgeschlossen wurde (Hor. sat. I 5,
dazu Porphyrio, der sich auf Livius [CXXVII
wohl irrig statt CXXVIH, vgl. Klebs Prosopogr.
1427 nr. 970] beraft; vgl. Gardthausen I 1,
253. Kromayer Rechtl. Begriindung des Princi-
pals 51f. Drumann-Groebe 308, 5. 327. Kiess-
ling Einl. zu Hor. sat. I 5). C. war, wie es

-ensis, CIL III Suppl. 7662. Gehort dem 3. Jhdt. 60 scheint, der Bruder des M. CocceiusNerva (Nr. 13),
n. t hr. an. fe r se j n Lg^gu fe m Ansehen zu verdanken hatte,

7) Cocceius Iulianus Synesius aus Antiochia am
"rentes, xoaxtoxog dovxrjvdqiog, IGI 1347. [Stein.]

8) Cocceius [I]ustus, Proconsul (von Makedo-
nien). Am Olymp gefundene griechisehe Ehren-
innchrift seiner Gemahlin, von deren Namen nur
■ . tav(t'<)a>a erhalten ist. Heuzey Le mont
Olympe et l'Acarnanie, Paris 1860, 487 nr. 49.

Pauly-Wiesowa IV

das C. bei Caesar genoss (Appian. V 61). Eine
Villa des C. bei Caudium erwahnt Horaz (sat. I
o, 50f.). Dem Gesinde des L. Cocceius, wohl des
unseren, ist die_ Inschrift CIL I 1044 = VI 9320
von dem Dispensator Dasius gesetzt. Ein Frei-
gelassener des C. und gleichzeitig des C. Postu-
mius (wohl des Architekten C. Postumius Pollio,

131

Gocceius

Cocceius

132

CIL X 6339) durfte L. Cocceius Auctus Nr. 2
gewesen sein (CIL X 1614 Puteoli), vgl. auch
X 3707.

13) M. Cocceius Nerva. a) Name. M. Kox-
xrtios Meovas Dio ind. XLIX; M. Cocceius CIL
VI 32323, 151. Cassiod.; M. Coecius CIL I 795
= XI 6673, 19; M. Nerva Mflnzen; Koxxrjiog
Ns S ovag Dio XLIX 1,1; . . Goeeeius CIL 1 2
p. 65. — b) C. pragte Silbermunzen mit Namen
und Bild der Triumvirn M. Antonius und Caesar,
auf welchen er sich als qfuaestorj p. bezeichnet
(Babelon I 367 nr. 3 = 176 nr. 52); die Be-
deutung dieses p. ist unklar, vermutlich trifft
Eekhels Ergiinzung (IV 248) pfropraetorej trotz
der ungewOhnlichen Abkurzung das Richtige (Ba-
belon erganzt pfrovineialisj , nur dem Sirme
naeh richtig). Als proq(uaestore) p(ropraetore?J
pTagte C. Gold- und Silbermunzen mit den Por-
trats des M. Antonius und des L. Antonius
(Babelon I 367 nr. 1. 2 = 174 nr. 47. 48);
da letzterer als co(n)s(ul) bezeichnet wird, ge-
hflren diese Munzen in das J. 713 = 41 v. Chr.,
die oben erwahnten mit dem Bilde Caesars in
das vorhergehende Jahr. Wahrscheinlich nahm
C. im J. 41 auf Seiten des L. Antonius am peru-
sinischen Kriege gegen Caesar teil. Er wird da-
her der Bruder des L. Cocceius Nerva (Nr. 12)
sein, der von Caesar mit Rucksicht auf Lucius
Verzeihung erhielt (Appian. bell. civ. V 61); an
C. ist auch bei den Worten Senecas zu denken
(Augustus) 8alk(f>tmm rt Commas ft Dellios et
Mam eohortem primae admissionis ex adver-
sariorum castris eonscripsit (de clem. I 10, 1).
Im J. 718 = 36 bekleidete C. den Consulat als
Ordinarius mit L. Gellius Publicola (CIL 12 p. 65
Fasti min. VDX I 795 = XI 6673, 19. Dio ind.
XLIX und XLIX 1, 1. Cassiod. Chronogr. a. 354
u. s. w.; vgl. CIL 12 p. 160f.). Er ist wohl der
M. Cocceius, der als XVvir saoris faciundis an
dem Saecularfeste des J. 737 = 17 teilnahm (CIL
VI 32323, 151 Acta lud. saec). Sein Sohn ist der
Polgende. Vgl. BorghesiOeuvresI433ff. Klebs
Prosopogr. I 428 nr. 971. [Groag.]

14) M. Cocceius M. f. Nerva (den vollen Namen
sreben die Inschriften) , Sohn des Consuls von 718
= 36 v. Chr. (Nr. 13), Vater von Nr. 15, Gross-
vater des Kaisers Nerva (Nr. 16, Frontin. de aquis
II 102; vgl. im allgemeinen Borghesi Oeuvr.
I 433ff.). Er war Consul suffectus (vgl. CIL VI
1539. 9005) eines unbekannten Jahres, aber vor
24 n. Chr., und Curator aquarum 24—33 (Fron-
tin. a. a. O., vgl. liber dies Amt, das nur an
Consulare verliehen wurde, Mommsen St.-R. II 3
1044ff.). Er stand in besonders nahen Beziehungen
zu Kaiser Tiberius (Tac. ann. IV 58. VI 26. Pomp.
Dig. I 2, 2, 44. Dio LVffl 21|, den er als der
einzige Senator bei seinem dauernden Aufbrucb
aus Kom (26 n. Chr.) begleiten durfte (Tac. IV
58). Er starb im J. 33 n. Chr. durch Selbst-
mord. In Tacitus Bericht tiber seinen Tod (VI
26) bleiben die Beweggrfinde dunkel, nach Dio
(a. a. 0.) will es scheinen, als habe inn der Ver-
such des Tiberius, das in Vergessenheit geratene
iulische Wuchergesetz wieder zur Geltung zu
bringen, durch welchen die Senatoren in hohem
Masse blossgestellt wurden (Tac. VI 16 neque
erwm quisquam tali culpa vacuus), in den Tod
getrieben. Als Jurist stand er in hohem Ansehen

(Tac. IV 58 legum peritia. VI 26 omnis divitii

humanique iuris sewns. Frontin. a. a. 0. sdentia

iuris irdustris). Pomponius (48) nennt ihn als

Nachfolger Labeos in der von letzterem ausgehen-

den, spater als proculianischen bezeichneten Recbts-

schule (vgl. den Art. Cassiani). Sein Gegner

war Masurius Sabinus; beide sollen die von ihren

Vorgangern ubernoinmenen Streitfragen noch be-

trachtlich vermehrt haben (ebd.). Er ist als Re-

10 spondent (frg. 8. 17. 20) und Schriftsteller {frg. 4.

29. 30. 31. 32) hervorgetreten. Titel seiner Werke

sind nicht erhalten; die Bruchstflcke aus Citaten

anderer Juristen s. bei Lenel Paling. I 787ff.

(35 Fragmente). Haufig wird er mit andern

Hauptern der proculianischen Rechtsschule zu-

sammen (frg. 3. 6. 9. 16. 26), namentlich auch,

wenn Streitfragen der Schulen erwahnt werden

(frg. 12. 14. 22. 29 [Dig. XLI 1, 7, 7]. 33 [Gai.

II 15]. 34 [Gai. II 195]. 35 [Gai. Ill 133]), ge-

20nannt. Aber auch abweichende Ansichten von

den Lehrmeinungen seiner Schule (frg. 2. 10. 30)

und den Gegnern zustiminende Ausserungen (frg. 4.

13. 21. 28; vgl. auch 20, wenn hier Capito statt

Cato zu lesen ist) finden sich. Den Juristen unter

den Severen scheinen seine Schriften noch bekannt

gewesen zu sein, obwohl in deren "Werken manches

Citat aus zweiter Hand stammen mag; so mogen

mehrere derselben, namentlich bei Paulus ad Plau-

tium auf Atilicinus zuriickgehen (vgl. frg. 5 [Dig.

30 X 3, 6, 3-4]. 8. 11. 23. 27. 28. 32). Spater

aber werden seine Werke bald verloren gegangen

sein. '

Neuere Litteratur: Zimmern Gesch. d. E.
Priv.-E. I 315. Rudorf f E. K.-G. 1 180. Teuff el
K. Litt.-Gescl). § 281, 2. Karlowa E. E.-G. I
686. Kriiger Quell, u. Litt. d. B, B, 152f. Lan-
ducci Stor. d. dir. E, I* 196.

15) M. Cocceius M. f. M. n. Nerva, Sohn von

Nr. 14, also Vater des Kaisers Nerva (Nr. 16). Nicht

40 er ist der bei Tac. ami. XV 72 im J. 65 erwahnte

Praetor designatus Cocceius Nerva (so Zimmern,

Rudorff, Karlowa, Lenel, Kriiger), sondern

sein Sohn, der spatere Kaiser (get. 32, Consul I

71); unser Nerva war vielmehr schon im J. 40

Consul suffectus (Klein Fasti cons. z. d. J.; vgl.

Henzen Bull. d. Inst. 1870, 134). Schon urn

sein 17. Lebensjahr soil er uber Eechtsfragen

respondiert haben (Ulp. Dig. Ill 1, 1, 3; Eespon-

sen s. frg. 2. 4). Er gehorte wie sein Vater der

50 proculianischen Eechtsschule an, war aber nicht

Schulhaupt, da auf den alteren Nerva unmittelbar

Proculus folgte (Pomp. Dig. I 2, 2, 52). Von seinen

Schriften sind nur geringe Bruchstflcke durch

Citate der spateren Juristen erhalten (Lenel

Paling. I 791f. 8 Fragmente); freilich pflegt man

ihm gegeniiber seinem Vater nur die Stellen zu-

zusprechen, welche ausdrflcklich auf Nerva filius

zuruckgefiihrt werden; ob diese Scheidung uberall

zutrifft, muss dahingestellt bleiben. Papinian

60 (Dig. LXI 2, 47 = frg. 3) erwahnt von ihm eine

Schrift de umcapionibus; mit Becht hat Lenel

auch die beiden andern den Besitz behandelnden

Stucke (frg. 1. 2) hierhergezogen. Diese Stellen

sind namentlich deswegen von Bedeutung, weil

sie das Bestreben erkennen lassen, allgemeine

Grundsatze uber Erwerb, Behauptung und Verlust

des Besitzes zu gewinnen. Sonstige Schriften

Nervas sind nicht bekannt.

133

Cocceius

Cocceius

134

Neuere Litteratur: Zimmern Gesch. d. E.
Priv.-E. I 318f. Eudorff E. R.-G.1 180. Teuffel
R. Litt.-Gesch. § 298, 2. Karlowa R. R.-G. I
692. Kriiger Quell, u. Litt. d. R. E. 153. Lan-
dueci Stor. d. dir. R. 12 197. [Jers.]

16) M. Cocceius Nerva = Imperator Nerva
Caesar Augustus, rOmischer Kaiser vom 18. Sep-
tember 96 bis 25. Januar 98 n. Chr.

I. Quellen. a) Von dem Gescbichtswerk Dios
liegt fur diese Zeit nur die Epitome Xiphilins
vor (LXVII 15 bis LXVI1I 3), daneben der Aus-
zug bei Zonaras und einzelne Excerpte bei den
byzantinischen Chronographen, die nur ausnahms-
weise citiert zu werden verdienen. Eine knappe
Ubersieht giebt Eutrop. VIII 1. 2 und nach ihm
Oros. VII 11, zum Teil auch Eieron. ad a. Abr.
2112 — 2114. Eingehendere und, wie es scheint,
bessere Nachrichten liefert die Epitome de Cae-
saribus, die besonders fiber Nerva sehr gut unter-
richtet ist (c. 12; schon der aussere Umfang des
Capitels ist im Vergleich mit denen fiber alle andern
Kaiser, Titus c. 10 ausgenommen, unverhaltnis-
massig stark angewachsen). Weit durftiger und
minder verlasslich ist Vict. Caes. 12. Eine er-
giebige Quelle fur die Kenntnis der Persflnlich-
keiten der Zeit, aber auch fur die verschiedensten
Verhaltnisse und Zustande bilden die damals ent-
standenen Briefe des jungeren Plinius und seine
Dankrede an Traian. Auch bei Martial finden
wir mannigfache Anspielungen auf Zeitverhalt-
nisse. Philostratos Lebensgeschichte des Apol-
lonius von Tyana und Biographien der Sophisten
geben Einzelheiten aus dem Leben Nervas, ebenso
die Reden von Nervas Freund Dio von Prusa.
Unter der Regierung Nervas ist auch eine Schrift
«ntstanden, die freilich nur fiir einen Zweig der
Verwaltung, die Wasserleitungen , vollen Auf-
schluss bietet, die zwei Biicber De aquis von Frontin,
dem Nerva im J. 97 das Amt eines curator aqua-
rum iibertragen hatte, was fiir jenen der Anlass
zur Abfassung des Buches war (praef. 1. 2), das
aber erst nach dem Tode Nervas veroffentlicht
wurde (vgl. II 93. 102. 118).

Der Chronograph von 354, Polemius Silvius
und Cassiodors chronicon sind nach Mommsen
Chron. min. I bezw. II citiert. Die ubrigen ver-
cinzelten Notizen sind bei den entsprechenden
Gelegenheiten angegeben. Tacitus hatte den Plan,
nach Abfassung der Historien gleich die Fort-
.setzung, eine Geschichte Nervas und Traians, zu
schreiben (hist. I 1); aber er wandte sich dann
frtther der Zeit von Augustus Tod bis zu dem
Zeitpunkt zu, wo die Historien einsetzen, und ist
nicht mehr zur Ausfuhrung seines fruheren Planes
gekommen. In gewissem Sinn als sein Fortsetzer
ist Ammianus Marcellinus zu betrachten , der die
rOmische Geschichte von Nerva an verfasste (XXXI
16, 9), aber in diesen Teilen nicht erhalten ist.
Auch das Werk des Marius Maximus, der als Nach-
folger Suetons die Biographien der Kaiser von
Nerva bis Elagabal schrieb, ist verloren gegangen.

b) Von Inschriften Nervas ist die gehaltvollste
CIL X[ 5743, aus der wir seine Laufbahn bis
zum ersten Consulat kennen lernen. Recht zahl-
reich im Verhaltnis zur Dauer seiner Regierung
sind die Inschriften, die seinen Namen als Kaiser
nennen, darunter namentlich viele Meilensteine ;
vgl. die Indices zum CIL und CIG. Dessau

Inscriptiones Latinae selectae I 273 — 281. Stadt-
romische Inschriften : CIL VI 950—954 ; Suppl.
31213. Militardiplom CIL X 7890 = III p. 861
dipl. XVIII, vgl. p. 1967 dipl. XXVI. Andere
Inschriften sind bei Gelegenheit erwahnt. Die
Papyri aus der Zeit Nervas haben weder fiir die
Geschichte noch fiir die Zeitbestimmung Bedeu-
tung. Die wichtigsten Mflnzen bei Eckhel VI
403—411. Cohen lie p . 1 — 15 (dieCitate im

10 Text geben die Nummern an). Griechische Miin-
zen bei Mionnet und in den englischen Mtnz-
katalogen zu den einzelnen Stadten.

II. Nervas Lebensgang bis zur Kaiserwahl.
M. Cocceius Nerva wurde am 8. November (CIL
12 p. 255. 276f. VI 10050) urn das J. 35 (s. Ab-
schnitt ILTf) in der umbrischen Stadt Narnia ge-
boren (Vict, Caes. 12, 1. Epit. de Caes. 12, 1).
Er stammte aus einer senatorischen und neupatri-
cischen Familie (Dio ep. LXVII 15, 5. 6; letz-

20 teres ergiebt sich auch daraus, dass er nach CIL
XI 5743 salius Palatinus war; kaum richtig ist
daher die Bemerkung bei Eutrop. VIII 1,1, dass
er nobilitatis mediae gewesen sei); sein Stamm-
baum lasst sich drei Generationen weit zurftck-
verfolgen. Sicher bezeugt ist, dass der Jurist
M. Cocceius Nerva Nr. 14, der von 24 — 33 n. Chr.
curator aquarum war, sein Grossvater war (Frontin.
de aqu. II 102); danach war wohl M. Cocceius
Nerva, der Consul des Jahres 718 = 36 (Nr. 13),

30 sein Urgrossvater und der von den Juristen als
Nerva filius bezeichnete (Nr. 15) sein Vater. Auch
seine Mutter Sergia Plautilla (CIL VI 31297)
gehorte einer senatorischen Familie, den Octavii
Laenates, an. Falschlich wird L. Cocceius Nerva
(Nr. 12) als sein Grossvater bezeichnet, Porphyr.
ad Hor. sat. I 5, 27 p. 256 ed. Holder.

C.s Laufbahn erfahren wir aus der Inschrift
CIL XI 5743 (aus Sassoferrato). Nerva trat zu-
erst in das Priestercolleg der salii Palatini ein,

40 war VIvir turmafe eqfuitwm) R(omanorum)]
und dann [quaestor] urbanus. Die Angabe der
Inschrift triumphalib(usj [ornamentis] liowratus
wird durch Tac. ann. XV 72 bestatigt und naher
erklart. Nach der Unterdriickung der pisonischen
VerschwOrung im J. 65 liess namlich Nero wie
nach einem siegreich beendeten Krieg die Trium-
phalornamente an (P.) Petronius Turpilianus, an
Ofonius Tigellinus und an C. erteilen ; jedoch
wurde diesem und Tigellinus noch die Auszeich-

50 nung zuteil, dass ihnen ausser der ublichen Trium-
phalstatue am Forum noch je eine zweite im Kai-
serpalast errichtet wurde. Damals war C. Praetor
designatus, er hat sonach im J. 66 die Praetur
bekleidet. Er wurde dann noch sodalis [Augu-
stalis] und augur; auch war er patronus einer
Stadt, vielleicht von Sentinum. Zweimal vor seiner
Thronbesteigang ist Nerva zum Consulat gelangt,
jedesmal als Consul ordinarius; zum erstenmal
im J. 71 mit Kaiser Vespasian cos. Ill (s. die

60 Consularfasten ; ausserdem Frontin. de aq. II 102
und z. B. CIL VI 1984. X 4734. 5405. Ephem.
epigr. I 161 nr. 177), als consul iterum im J. 90
mit Domitianus cos. XV (ebd., ferner CIL VI
621. 2067. Xn 2602= Dessau 2118 [nach seiner
Thronbesteigung gesetzt]; vgl. Plin. paneg. 90,
der wahrscheinlich darauf anspielt : habuerat htmc
honorem perioulis nostri-s divus Nerva).

So sehen wir Nerva erst als Freund Neros,

135

Cocceius

Cocceius

136

137

dann auch von den Flaviern entschieden begun- Nachfolgers schliissig geworden sew ; ihre Wahl flel

stigt da ihm die Ehie zuteil wurde, beidemal auf Nerva erst dann, als die Unterhandlungen

mit dem jeweiligen Kaiser zugleich den Consulat mit mehreren anderen Mannern geseheitert waren.

bekleiden zu durfen. Urn so liberraschender ist Sehon daraus ergiebt sich das Zufalhge, das in

es dass er sehon drei Jahre nach seinem zweiten der Wahl dieser PersCnlichkeit liegt, und es kann

Consulat yon Domitian, dem er, wenn wir Apol- demnach nicht behauptet werden, dass Nerva m

lonius von Tyana bei Philostr. vit. Ap. VII 33, den Atigen der Verschworenen in jeder Hinsicnt

146 glauben durfen, treu ergeben war, in die Ver- die geeignetste PersOnlichkeit far den Kaisertnron

bannung nach Tarent geschickt wurde, ja nur war.

mit knapper Not dem Schicksal so vieler vor- 10 Die Seele der Versehworang gegen Domitian

nehmer Manner unter Domitian entging, hinge- nnd zugleich der Brhebung Nervas zum Kaiser

richtet zu werden (Dio ep. LXVII 15, 5f. Philostr. waren der Gardepraefect T. Petromus Secundus

vit Ap VII 8, 182 ; die Zeit ergiebt sich aus VIII und Domitians Kammerer und Giinstling (Si. Llau-

7 160- 38 Jahre nach Neros Eegierungsantritt ; dins) Parthenius ; unter ibren Helfern werden ge-

d'amit stimmt annahemd, dass Apollonius nach nannt der kaiserliche Freigelassene Stephanus,

seinem Verhor vor Domitian und nach einer lange- der den ersten Streich gegen den Kaiser tunrte,

ren Eeise iiber Sicilien im Sommer 93 ^ 01. 218 Parthenins Freigelassener Maximus, dann feigerms

bei den olympischen Spielen erscheint, Philostr. (identisch mit Saturim beiSuet. Dom. 17 ?), der

a a VIII 16, 167 ; da Domitian aber nach gleichfalls Kammerer war, der Cormculanus Uo-
achtmonatlicher Abwesenheit erst im Januar 93 20dianus und der Freigelassene ahbelhs Entellus;

aus dem Sarmatenkriege nach Rom zuriickgekehrt aber selbst des Kaisers Gemanlm Domitia Lon-

war [vgl. Gsell 226f.], so war das VerhSr mit gina und der zweite Gardepraefect Norbanus waren

Apollonius und die kurz zuvor erfolgte Verbannung in das Complot verwickelt. Die That gelang ; Domi-

Nervas in der ersten Halfte des J. 93; fur dieses tian wurde am 18. September 96 n. Ghr. ermordet

Jahr flnden wir auch bei Hieron. a. Abr. 2109 (Suet. Dom. 16. 17. Dio ep. LXVII 15 17 Plin.

= 93 die Notiz rmbilium .... quosdam .... in paneg. 92. Eutrop. VIII 11 = Euseb Hieron.

exilium misit). Die Ursache der Verbannung chron. ad a. Abr. 2112 = Oros. VII 10, 7. 11, 1;

erfahren wir aus Philostr. a. a. 0. VII 8, 132. vgl. Eutrop. VII 23, 6. Vict. Caes. 11, 7. Epit. de

11133. Er und zwei andere Manner, (Ser. Come- Caes. 11, llf. Tertull. apolog. 3o. Zosim. 1 o, 7.
lius Scipio Salvidienus) Orfitus und (M. Mettius?)30 Suid.s. Aopeziareg ; das genaue Datum ist aus buet.

Eufus wurden als der Herrschaft wiirdig bezeich- Dom. 17 und Philocal. CIL 12 25o 272, neuer-

jiet und waren daher Domitian verdiichtig, der dings auch aus Not. d. scavi 1894, 96 vgl. mit

alle drei unteT der Anklage der Versehworang Plin. paneg. 92 bekannt; vgl. auch OIL V147.J;

verbannte, Orfitus spiiter sogar totete (Suet. Dom. eine besonders reiche Legende bildete sich uber

10); ein ahnlicher Grund ist bei Syncell. I 649 den Tod Domitians hinsichtlich der vorausver-

und Suid. s. AofiinavSg angegeben; vgl. auch ktindigung des Tages, ja derStunde undder Art

Mart. XII 6, llf. tu sub prineipe duro Tempori- seines, Todes; Dio ep. LXVII 18, 1. £ teilt eme

busque malts avsus es esse bonus. Es ist fast darauf beziighche Vision des Apollonius von lyana

selbstverstandlieh, dass man spiiter mit beliebter mit, die ausfuhrlich bei Philostr. vit Apoll. Vm
Vaticinatio ex eventu zu berichten wusste, eine 40 26f. vgl. VII 9, erzahlt ist, citiert bei Zonar. Al

Weissagung der Astrologen, die dem Nerva die 19 p. 61 Dind.; Syncell. I 655 und Kedren . I

Herrschaft voraussagte, sei daran schuld gewesen, 431 berichten, dass Apollonius auch das Jinae

und diese Version findet sich bei Dio. Das eine Nervas vorausesagt habe ; ahnlicn ncnnt Kedren.

aber kann wahr sein, dass Nerva nur der Prophe- I 430 den bei Dio ep. LXVII 16, 3 ungenannteii

zeiung eines andern ihm wohlwollend gesinnten Astrologen Askletano [Suet. Dom. 1 5 j , der tur

oder von ihm bpstochenen Astrologen das Leben die Vorausverkiindigung von Zeit und Art seines

vcrdankte, dass er ohnedies in wenigen Tagen Todes von Domitian bestraft worden sei, durch

sterben wurde (Dio a. a. 0.), und vielleicht hat Missverstandnis Nerva; eine andere Weissagung

gerade dies zu der Bildung der Legende Anlass von Seiten des Larginus Proculus bei Dio ep.
gegeben. Sehon nach ganz kurzer Zeit aber scheint 50 LXVII 16, 2. Kedren. a. a. 0. Jo. Antiocn. FHG

er wieder die Verzeihung Domitians erlangt zu IV 5791, 107. Georg. Monach. Ill 134, vgl. Bois-

haben; denn sonst kOnnte Martial nicht im J. 94 sevain Herm. XXII 162f.; ferner Suet. Dom. 14).

in so schmeichelhafter Weise von ihm sprechen Wohl wurde im ersten Augenblick, als die Wache,

(IX 26; hingegen erscheint VIE 70 unmittel- von der Schreckensbotschaft alarmiert, herbeilief,

bar vor der Verbannung geschrieben zu sein). der MSrdcr Stephanus niedergemacht ; aber da

Jedenfalls finden wir ihn zur Zeit der Ermordung die beiden Gardepraefecten (Norbanus schloss sich

Domitians wieder in Eom (Dio LXVII 15 ; dass seinem Collegen an) die Verschworung begunstigt

hier die Thronerhebung Nervas unmittelbar mit hatten, so beruhigten sich die Iruppen, wenn

seiner Gefahrdung durch Domitian in Zusammen- auch nur allmahlieh (Suet. Dom. 23. \ict Caes.
hang gebracht wird, ist nur eine Folge der sehon 60 11, 9—11; Malal. 267 und Chron. Pasch. I468f.

erwahnten tendenziosen Version; die fabulose bringen die eTfnndene Nachncht, dass em Volks-

Nachricht bei Vict. Caes. 12, 2, dass er zu den aufstand deshalb ausgehrochen sei, well Domitian

Sequanern geflohen und dort von den Legionen im Inppitertempel ermordet worden sei) mit dem

zum Kaiser ausgerufen worden sei, kann nur det neuen Zustand der Dinge. C. war dadurch Kaiser

■Merkwurdigkeit halber hier Erwahnung finden). geworden.

Die Verschworer, die dem Leben des grausamen IH. Die Kegierung Nervas. a) Name und

und allgemein verhassten Monarchen ein Ende Titel. Sein Name als Privatmaun lantet Ji. Coe-

machten, mussten vorher iiber die Person seines eeius Xerva (CIL XI 5743; bei Angabe seines

Cocceius

Cocceius

138

ersten und seines zweiten Consulats CIL VI 621. licher Eaehsucht diente (Plin. epist. IX 13, 4),

1984. X 4734. 5405 ; nur auf einer Inschrift, die forderte seine Opfer ; mehrere Delatoren , darunter

semen zweiten Consulat angiebt, aber offenbar (M.) Palfurius Sura (Schol. Iuven. IV 53) und der

nach seiner Thronbesteigung gesetzt ist, CIL XLT Philosoph Seras, wurden getetet (Nerva griff hierin

2602 = Dessau 2118, wird cr imperator Nerva auf Verfiigungen des Kaisers Titus zuriick, Plin.

genannt und allein als Consul angefuhrt). Als paneg. 85), aber schliesslich obsiegte Nervas ver-

Kaiser heisst er Imperator Nerva Caesar Augu- sShnlichcr Charakter und zugleich seine kluge

stus (auf Inschriften und Miinzen), seltener Im- Erwagung; auch die Vorstellungen des Consuls

perator Caesar Nerva Augustus (z. B. CIL III (suffectus Ti. Catius Caesius) Fronto blieben nicht
216. 3006. X 6820. 6824. 6826). Nachdem er 10 ohne Wirkung auf ihn (Dio ep. LXVIH 1—3).

im J. 97 den Ehrenbeinamen Qermanicus erhalten So horte die Verfolgung der Anhanger Domitians

hatte und zum Imperator acclamiert worden war auf, und es konnte sogar geschehen, dass wir

(s.u.), hicss er gegen Ende seiner Kegierung mit Manner, die unter Domitian die beriichtigtesten

vollem Namen und Titel Imp. Nerva Goes. Aug., Angeber gewesen waren, wie (A. Didius Gallus

Germanicus, pontifex maximus , tribuniciae po- Fabricius) Veiento, unter den intimeren Gasten

testatis II, imp. II, cos. IV, pater patriae, vgl. des Kaisers sehen (Plin. epist. IV 22, 4—6. Epit.

CIL V 4314 und Cohen 85—98. Als Anomalie de Caes. 12, 5) und den verachtlichen M. Aquilius

muss es betrachtet werden, dass er auf einer un- Kegulus, der unter Nerva, wenn auch nicht ge-

edierten Inschrift aus Lagina als Kaiser noch mit ehrt, so doch geduldet wurde, noch im J. 100 im
seinem Vor- und Geschlechtsnamen genannt ist. 20Senat finden (Plin. epist. I 5. II 11, 22). Ander-

Pro6(bnsulj in CIL II 4724 ist nur Abschreibe- seits hatte die Eescission der Acte Domitians die

fehler; diesen Titel hat sich Nerva, der Italien erfreuliche Wirkung, dass viele unschuldig Ver-

wahrend seiner Eegierung nicht verliess, nirgends bannte zuriickgerufen und ungerecht confiscierte

beigelegt. Bei Schriftstellem wird er gewohnlich Gtiter zuruckerstattet wurden (Dio epist. LXVHI

Nerva, auch Cocceius Nerva (z. B. Hist. Aug. 1, 2. 2, 1. Euseb. Hieron. a. a. 0. Oros. VII

Aurel. 14, 6. 42, 4) oder divus Nerva, zu Leb- 11, 2; Beispiele dafur sind C. lulius Bassus, Plin.

zeiten Nerva imperator und Nerva Augustus epist. IV 9, 2, Iunius Mauricus, ebd. I 5, 10. 15.

(Frontin. de aqu. pr. 1) genannt. 16. Ill 11. 3; vgl. Tac. Agr. 45, Valerius Lici-

b) ErsteEegierungsmassnahmen. Nerva konnte nianus, ebd. IV 11, 14; vgl. Suet. 8 [sein Exil
sich gleich anfangs nicht des ungetriibten Besitzes 30 wurde , da er nicht ganz unschuldig gewesen zu

seiner Herrschaft erfreuen. Kaum war er zum Kaiser sein scheint, nur gemildert), Arria und Fannia

ausgerufen, so erscholl das unbegrundete Gerucht, [Plin. epist. Ill 11, 3. VII 19, 6. 10. IX IS,

Domitian lebe und werde sogleich herbeikommen. 5] , vielleicht auch Mettius Modestus [Plin, a.

Nur der kraftigen Einwirkung des Parthenius a. 0. I 5, 5; vgl. Dessau Prosopogr. II 373

gelang es, den alten Mann, der deutliche Spuren nr. 404] , ferner der Ehetor Dio Cocceianus aus

des heftigsten Schreckens zcigte, zu ermutigen, Prusa, vgl. Dessau Prosopogr. imp. Eom. II

so dass er aisbald seine Zuversicht wieder ge- 13 nr. 78 und H. v. Arnim Leben und Werke

wann (Epit. de Caes. 12, 2). Als er zum ersten- des Dio von Prusa, 305ff.; eine spatere Version

mal in den Senat kam, wurde er durch laute erst meldet, dass auch der Apostel Johannes aus
freudige Kundgebungen begrilsst. Das Gefiihl 40 seiner Verbannung in Patruos, wohin er angeblich

der Erleichterung, der Befreiung von einer unauf- unter Domitian habe gehen miissen , damals be-

horlich schwebenden Gefahr, der jedermann zum freit worden sei und sich nach Ephesus begeben

Opfer fallen konnte, das war die allgemeine Stim- habe , Euseb. Hieron. a. a. 0. Euseb. hist. eccl.

iming, die Domitians Ermordung zuniichsterzeugte; III 20, 8 = Kedren. I 434f. = Georg. Monach.

wer immer sein Nachfolger sein mochte, war sicher, III 134 = Malal. 268 = Chron. Pasch. I 469.

Anklang zu finden; umsomelii Nerva, von dem Hieron, de vir. ill. 9. Suid. s, Ao/isnavos und

man Milde hoffte, ja vielleicht nur Sch wache er- Mgflag; Clem. Alex, quis div. salv. 42 ist kein

wartete. Wie sehr dies aber anderseits seine Stel- directer Beweis dafur, vgl. H. Ziegler bei Keim

lung erschwerte, das erkannte am besten sein treuer Eom und das Christentum 194—196). Im Grande
Freund Arrius Antoninus, der inmitten des all- 50 genommen derselbe Gedankc leitete den Kaiser,

gemeinen Jubels den Staat -m seinem neuem Herr- wenn er Manner, die sich unter Domitian hatten

scher begliickwunschte, diesen selbst aber wegen verborgen halten miissen, wieder zum Betreten

der tibernahme einer so schweren Biirde bedauerte der politischen Laufbahn veranlasste. So zog er

(Epit. de Caes. 12, 3. Hist. Aug. Pius 1, 4). seinen personlichen Freund, den ehrwiirdigen, iiber

Noch in derselben Senatssitzung wurde Domitian 80 Jahre alten L. Verginius Eufus, der nach einer

geaohtet. die Damnatio memoriae in vollem Dm- ruhmvollen Vergangenheit ein Menschenalter in

fang gegen ihn znr Anwendung gebracht (Plin. stiller Zuriickgezogenheit gelebt hatte, aus der

paneg. 52, Suet. Dom. 23. Dio ep. LXVIII 1, Vergessenheit hervor und liess ihn seinen dritten

1. 2. Lactant. de mort. pers. 3. Macrob. I 12, Consulat als Consul ordinarius im J. 97 zugleich
37. Euseb.-Hieron. Chron. a. 2113. Euseb. hist. 60 mit dem Kaiser selbst antreten, der gleichfalls

eccl. in 20, 8. Hieron. de vir. illustr. 9. Procop. cos III wurde (Plin. epist. II 1. Dio ep. LXVIII

anecd. 8. Syncell. I 653; auf Inschriften ist Do- % 4. Frontin. de aq. II 102. Mart. XI 4). Aller-

lnitians Name fast ausnahmslos eradiert). Wie dings hat Eufus diese Auszeichnung nicht lange

es fast jedesmal bei solchen Gelegenheiten zu ge- iiberlebt, da er noch im selben Jahre starb, wor-

schehen pflegte, so wurde auch dies zum Ausgangs- auf Nerva das Andenken des Toten durch ein

punkt massloser Verfolgungen genommen. Der funus publicum ehrte (die Leichenrede hielt der

Sturm der Leidenschaften, der da entfesselt war, damalige Consul Cornelius Tacitus, Plin. a. a. 0. ;

und der raanchem auch zur Befriedigung person- uber das Jahr hat zuletzt Hirschfeld Eh. Mus.

139

Cocceius

Cocceius

140

1896, 474f. geschrieben; vgl. auch J. Asbach
Rem Kaisertum und Verfassung bis auf Traian,
Kohi 1896, 127. 191).

Bios die Privilegien und wohlthatigen btu-
tungen die von Domitian herstammten, warden
yon der Damnation nicht beriihrt, sondern sogar
ausdriicklich als zu Recht bestehend erklart, Plin
ad Trai. 58 Beil., vgl. Mommsen St.-B. lis
1130f.

9—11. Epit. de Caes. 12, 6; vgl. Plm. paneg
5 6 Suet. Dom. 23). Das konnte Nerva nicht
so leicht verwinden; immer deutlicher ward ihm,
dass seine eigene Kraft nicht ausreiche, die Herr-
schaft zu fuhren. So entschloss er sich zu dem
bedeutsamen, aber in seiner Lage begreiihchen
und gerechtfertigten Schritt, einen Teil der Ke-
gierungsgewalt auf jiingere, kraftigere Schultern
abzuwalzen. Piir den Geeignetsten dazu hielt er

? «. Aa.p«» u. _*. ~v *«*« i« fr -s-fesrs: rjssr as

erwahnt, von Anfang an einer schweren Auigabe
gegenubergestellt. Dazu kamen noch emzelne
Unruhen und VerschwSrungen gegen ihn. Die
Nachricht von Domitians Tode gab dem Statt-
halter von Syrien Anlass zu einem EmpOrungs-
versuch (Plin. ep. IX 13, 11), der aber jedenfalls
niedergeschlagen wurde, wir wissen nicht, wann
und auf welche Weise. Ebenso fand an der Donau
eine Erhebung statt, die durch das Emgreifen

den uamaiigcu ui««u""^ ■-" „_-.-—-- ^
M Ulpius Traianus, den er adoptierte una zum
Mitregenten ernannte. Um die Adoption mog-
lichst feierlich zu gestalten, vollzog er sie vor
dem Altar des Iuppitertempels auf dem Capitol
(Dio LXVni 3, 4. Plin. paneg. 1. o. 7— 10. £6.
47 88f. 94. Eutrop. VIII 1, 2. Vict. Caes. 13, 1.
Epit, de Caes. 12, 9; iiber die Analogie dieser
Adoption mit der Pisos durch Galba vgl Die-
rauer 23, 1. Mommsen St.-B. US 1138,/,

eine Erhebung statt, die durch das iingreiien^u-^,^^ Germania superior

des Redners Dio von Prusa im Keime . erstickt 20 dass Traian ™s ^egax j? ^

■wurde (Philoatr. vit. soph. I 7; v. Arnim a. a.
0. vermutet, dass sich die Scene in Vimmacium
abgespielt habe, das ware also im lager der
legio VII Claudia). Auch in Rom bildete sich
im J. 97 eine Verschworung gegen sein Leben,
die aber gleichfalls fehlging. (C.) Calpurnius Cras-
sus (Frugi Licinianus) wagte den Versuch, Nerva
zu stiirzen , indem er die Soldaten durch unge

wax, folgt aus Hist. Aug. Hadr 2 5; pr Zeit
von Nervas Tode befand er sich freilich in Koln,
Eutrop. Vin 2, 1. Epit. de Caes 13, 3, da hatte
er aber als Mitregent eben schon em hiSheres
proconsularisches Imperium liber ganz Germanien,
Ihnlich wie z. B. Tiberius unter Augustus oder
Germanicus in Syrien, vgl. Hen* en Ann. d Inst.
1862, 1461 Dierauer 30, 4. Herzog 339, *•>
es hat daher auchkaum, wie Mommsen St--K,

heJe Te^prechungcn fur sich gewann; seine Urn- es hat daher ^^^^^^^
triebe wur^en jedoch aufgedeckt und Nerva 3 H 1U , 1 l , a ^™M™ ^ nd der des L . Aelius

schuchterte die Verschworenen duruh die nur bei
dieser Gelegenheit bewiesene Unerschrockenheit
vollig ein. Er begniigte sich damit, Crassus samt
seiner Gattin (Agedia Quintina, CIL VI Suppl.
31724) nach Tarent zu verbannen (Dio ep. LXV111
3, 2; vgl. 2, 3. Epit. de Caes. 12, 6), wo er
selbst unter Domitian eine Zeit lang hatte leben
mussen ; der Senat tadelte seine allzugrosse Milde,
obwohl Nerva hierin nur den zu Beginn. seiner

seiner Gewalt in Germanien und der des L. Aelius
inPannonien bestanden; iibrigens war in dieser Zeit
sicher schon L. Iulius Ursus Servianus Statthalter
von Obergermanien, Hist. Aug Hadr 2, 6. Fbn.
VIII 23, 5, vgl. dagegen Th. Bergk Zur Gesch
u Todoot d Rheinl. 44-48 und ihm folgend
Asbach'Westd. Ztschr. HI 13; dass Traian erst
von Nerva Ende 96 oder Anfang 97 nach Ger-
manien geschickt wurde, zeigen M o mm s e n Herm.

obwohl Nerva hierin nur den zu Beginn seiner mane, | *™"— •„ r^sb ach a. a. 0. 24f.
Eegierung geleisteten Eid befolgte wonach er 40 II 40 ,2. J^"""^' 464 mit ffinweis aui

Senatoren auf keinen Fall toten zu lassen ver
sprach (Dio ep. LXVIH 2, 3; vgl. Giesen 11)
Gefahrlicher war ein anderer Aufstand, der in
offener Auflehnung gegen die Autoritat des Kai-
sers bestand. Casperius Aclianus, der schon unter
Domitian Gardepraefect gewesen war, wurde es
unter Nerva nochmals, als Nachfolger des Nor-
banus. Der nun schQrte, kaum zur Macht ge-
langt, den niemals ganz zuriickgedriingten Un-

Dessau Prosopogr. in 464 mit Hmweis auf
Plin paneg. 5. 9. 44. 94, noch sicherer wird dies
aus c 23 dimismis oseulo fueras, was in diesem
Zusammenhang sicher nicht von Traians Ver-
haltnis zu Domitian gesagt werden konnte). Die
Adoption fand im Spatherbst des J. 9. stait
(Epit. de Caes. 12, 9; vgl. Phn. paneg 10; s. u. ).
Naturgemass nicht gleichzcitig, aber wohl unmittel-
bar danach erfolgte die Erhebung Traians zum

langt, den niemals gan Z ^ckgedrangten i jn- ™£™£ ( p^ Dio Epit. de Caes. a. a. 0.;
mut der Praetorianer gegen die MOrder Domitians, 50 ^g,^ 11 , $T .enrart die Erzahlung dahin,

dessen Tod thre Hoffnungen auf ein ausgiebiges
Donativum zu nichte gemacht hatte. In ent-
schiedenem Aufruhr verlangten die Garden die
TOtung aller Schuldigen. Nerva war wohl durch-
aus nicht gewillt, die Manner, denen er seme
Herrschaft verdankte, der Wut der Praetorianer zu
opfern, aber die drohende Haltung der zum Ausser-
sten entschlossenen Soldaten flOsste ihm Schrecken
ein, der ihn wieder ganzlich iibermannte. Auch

Vict Caes. 12, 2 verwirrt die Erzahlung dahin,
dass er dies Ereignis fur eine Abdankung Nem*
halt: derselbe Irrtum Lactant. de mort. pers 18).
Obwohl PUnius Worte (paneg. 8 strmtl fUtus,
simid Caesar, mox imperator et consors tribu-
niciae potestatis et omnia partter et stahm foe-
tus es) nach dem Sprachgebranch seiner Zeit der
Annahme einer mit der Adoption ziemhch gleieh-
zeitig erfolgten Erhebung zum Mitregenten eimge

ein, der ihn wieder ganzlich iibermannte. Ancn z^ - ^ '^gegenseteen, so kOnnen sie doch
als er sich dann gewaltsam bezwang, hatten weder 60 ^.™ShunI Ton Dio ep. LXVIH 3, 4 und
die wurdigen Worte, die er an die Meuternden mit Herbeiziehung vo P ^^

richtete, noch die auf Erregung von Mitleid scnlecht
berechnete Selbstpreisgebung irgend eineWirkung;
die Hauptanstifter der Ermordung Domitians, Se-
cundus und Parthenius, mussten fallen. Nicht
genug damit, zwang Aelianus den Kaiser noch
zu der Demiitigung, den Soldaten dafur Offentlich
zu danken (Dio ep. LXVIH 3, 3. Vict, Caes. 11,

4 1 nicht anders gedeutet werden, als dass nach
der von Nerva aus eigener Machtvollkommenheit
ausgesprochenen Adoption die Erteilung der pro-
consularischen Gewalt im Senat erfolgte, da sie
nur durch Senatsbeschluss , wenn auch aut Ini-
tiative des Kaisers, in Kraft treten konnte, vgl.
Mommsen St.-R.s 1153. Durch diese Acte

141

Cocceius

Cocceius

142

wurde also Traian Nervas rechtlicher Nachfolger,
er nahm jetzt das Cognomen Nerva an mit gleich-
zeitiger Abwerfung seines Vor- und Gentilnamens
(Dios Bericht ep. LXVIH 3, 4, dass C. bei der
Adoption den Namen M. Dlpius Nerva Traianus
ausgesprochen habe, ist nicht als Document zu
nehmen; diese Namensform ist nicht gut denk-
bar und ware iiberdies in dem vorliegenden Pall
eine eigentiimliche Prolepsis) und erhielt den dem
kaiserliehen Prinzen zukommenden Caesar-, aber
nicht den Augustustitel, das Imperium maius oder
die hohere proconsularische Gewalt mit dem Wir-
kungskreis in Germanien , wo er sich eben be-
fand, und das er wahrend der Eegierung Nervas
nicht verliess (s. o.) , und endlich Anteil an der
tribunicischen Gewalt, wie ja die Inschriften
Traians zeigen, dass seine tribunicische Gewalt
von dieser Zeit an gerechnet wird (z. B. CIL III
Suppl. p. 1970, dipl. XXX; CIL VI 451 beweist
nichts dagegen). Da zur selben Zeit die Nach-
richt von einem in Pannonien iiber die Sueben
erfochtenen Sieg eintraf, nahm Nerva den Sieger-
beinamen Qermanieus an, den auch Traian erhielt.
Auch wurde dieser wie iiblich zum Consul ordi-
narius zugleich mit Nerva fur das J. 98 designiert.

Die Umstande, unter denen Nerva auf die
Adoption und Annahme zur Mitregentschaft ver-
flel, zeigen deutlich, dass er sich bei seiner Wahl
in erster Linie von der Wiirdigung personlicher
Tlichtigkeit leiten liess, unbekiimmert darum,
dass es auffallen musste, wenn zum erstenmal ein
Nichtitaliker zur Herrschaft berufen wurde (Dio
LXVin 4, 1. 2). Ausdriicklich wird betont, dass
Traian mit dem Kaiser nicht verwandt war (Plin.
paneg. 7. Dio ep. LXVIH 4, 1 ; hier ist auch
gesagt, dass Verwandte Nervas vorhanden waren),
und was von sonstigen freundschaftlichen Be-
ziehungen Traians zu Nerva mitgeteilt wird, kann
nicht zuviel Anspruch auf Glaubwiirdigkeit er-
heben (nach Lyd. de mens. IV 23 p. 81f. Wiinsch
ware Traian zum erstenmal dadurch in ein giin-
stiges Verhaltnis zu Nerva getreten, dass er ihm
sein Vorstadthaus zum Geschenk anbot; eber
mOchte man annehmen, dass Nerva, wie aus Plin.
paneg. 89 hervorzugehen scheint, mit Traians
Vater M. Ulpius Traianns befreundet war, der
aber wahrscheinlich schon vor der Adoption seines
Sohnes gestorben war). Das allerdings mag rich-
tig sein , dass L. Licinius Sura, ein Landsmann
Traians, den Kaiser auf dessen hervorragende
Eigenschaften aufmerksam maehte (Epit, de Caes.
13. 6).

Da Traian zur Zeit seiner Adoption in Ger-
manien war, musste er dnrch eine Botschaft des
Kaisers verstandigt werden (Dio ep. LXVHI 3, 4 ;
dass Nerva hiebei das homerische Wort Tioetav
Aavaoi tub. Sdxova ooloi fielsaoiv gebraucht habe,
ist wohl Ausschmiickung , bezeichnet aber die
Stimmung ganz treffend ; Dessau Prosopogr. HI
109 nr. 308 vermutet ansprechend. dass sich Ve-
stricius Spurinna unter den Abgesandten befun-
den habe). Wahrscheinlich bei dieser Gelegen-
heit erhielt er von seinem Adoptivvater eine kost-
bare geschnittene Gemme ; wenigstens hat spater
Hadrian, als sie ihm wieder von Traian geschenkt
wurde, aus diesem Umstand Hoffnung auf die
Thronfolge geschCpft (Hist. Aug. Hadr. 3, 7).
Damals nun war sein Vetter Hadrian unter den-

jenigen , welche die Gliickwiinsche der verschie-
denen Truppen und Provinzen an den neuen Mit-
regenten zu iiberbringen hatten; er wurde als
Tribun der legio V Macedonica in Moesia in-
ferior deren Abgesandter zu Traian und blieb dann
gleich in Germanien als Tribun der in Mainz
stationierten legio XXII Primigenia p. f. (Hadr.
2, 5 ; vgl. 2, 3 und CIL III 550 = D e s s au 308.
Henzen a. a. O.); in dieser Stellung konnte

10 er bald danach den Tod Nervas und die Thron-
erhebung Traians diesem trotz der Ranke seines
Schwagers (L. Iulius Ursus) Servianus als erster
melden (Hadr. 2, 6).

Die Thatsache der Adoption ist auf Miinzen
nicht eigens erwahnt, kommt aber auf den In-
schriften Traians und der Mgenden Kaiser bis
Caracalla zum Ausdmck, die eine nur voriiber-
gehend unterbrochene , aber von Septimius Se-
verus an Active Descendenzreihe bildeten, und in

20 deren Genealogie Nerva als Ahnherr erscheint.
Nerva hat so durch sein Vorgehen nicht nur un-
mittelbar Gutes gestiftet, sondern auch fur die
Folgezeit durch sein Beispiel ein Princip inaugu-
riert, das filr den Bestand und die Eegierung des
Keiches von der grOssten Bedeutung war. That-
sachlich linden wir sowohl bei den Zeitgenossen
als auch in den spateren Quellen diese Adoption
vom Standpunkt der Staatsnotwendigkeit beurteilt
(Dio a. a. 0. Hist. Aug. Aur. 14, 6. Eutrop.

30VHI 1, 2), vor allem aber von Plinius in einer
dem Zwecke des Panegyricus entsprechenden Weise
iiber Gebiihr hervorgehoben (paneg. 6. 7. 11).

d) Germanenkriege. Uber einen unter Nervas
RegieruDg geftihrten Krieg liegen drei ganz ver-
schiedenartige Zeugnisse vor. Plinius erwahnt
Siegesnachrichten aus Pannonien, die an dem Tage
von Traians Adoption in Rom einlangten (Plin.
paneg. 8. 16. Kedren. I 4331 = Georg. Monach.
HI 134), auf einer Inschrift wird ein bellum Sue-

40 bicum unter Nerva genannt (CIL V 7425 == D e s-
sau2720), und endlich steht durch Miinzen und
Inschriften fest, dass Nerva und Traian seit Ende
97 den Beinamen Germanicus fiihren (CIL V
4314. VI 952. X 6651. 6820. 6824. 6826. Eckhel
VI 408. C oh en 11. 53. 82—98), und dass Nerva
schon damals auch zum Imperator acclamiert
wurde, daher imp. II heisst (CIL VI 952 ; Suppl.
31213. Eckhel a. a. 0. Cohen 82— 84;_die
Verleihung des Imperatortitels an Traian bezeich-

50 net nur das proconsularische Imperium, hat aber
nichts mit der Ausmfung zum Imperator zu thun ;
daraus ergiebt sich , dass die Vorgange in Ger-
manien, von denen Plin. paneg. 56 spricht, und
die zu einer Imperatorenacclamation Traians wah-
rend seines zweiten Consulats im J. 98 ffihrten,
erst in die Zeit von Traians Alleinherrschaft fallen).
Diese in keinem ausseren Zusammenhang stehen-
den Nachrichten sind am wahrscheinlichsten in
der Weise zu verbinden, dass wir annehmen, der

60 Sieg in Pannonien sei iiber die Germanen , und
zwar iiber die Sueben erfochten worden , gegen
die auch unter Domitian an der Donau gekampft
worden war (vgl. dazu und zum folgenden Momm-
sen Herm. Ill 116ff.). Einzelheiten aus diesem
Kriege sind uns nicht bekannt (J. A s b a ch Westd.
Ztschr. in 2j) bezieht willkurlich die Stelle bei
Tac. Germ. 41 auf diesen Krieg; dass die c. 38
— 45 der bald danach entstandenen taciteischen

143

Cocceius

Cocceius

144

Schrift von Anspielungen auf die Zeitereignisse
nicht frei sind, vgl. Hirschfeld Ztschr. f. d.
Osterr. Gymn. XXVIII 1877, 815f., wird aller-
dings nicht bestritten werden kflnnen). In diesen
fiahmen passt aber weniger hinein der milita-
rische und politisehe Erfolg, den Vestricius Spu-
rinna am Ehein errungen hat (Plin. ep. II 7, 1.
2), und den Dessau a. a. 0. schon mit Kuck-
sicht auf das hohe Alter Spurinnas der flavischen
Zeit zuweist (vgl. uber die Kriege gegen die Ger- 10
manen in den J. 97 und 98 Mommsen Henn.
HI 39f. Asbach Bonn. Jahrb. LXIX 3-6;
Westd. Ztschr. Ill 12—15. H. Schiller Jahrcs-
ber. XXVHI 354f., deren Ausftihrungen mir nach
dem oben Erklarten zum Teil unrichtig erschei-
nen). Dass an dem Siege uber die Germanen
Traian einen Anteil hatte, ist trotz Kedren. I
43Sf. kaum anzunehmen (vgl. Dierauer 25),
da sonst Plinius im Panegyricus ein sole-lies Er-
eignis mit Nachdruck verwertet hatte , statt nur 20
eine fliichtige Anspielung zu machen (paneg. 9),
aus der wir vermuten kOnnten, Traian habe den
Siegemamen Germanieus sichselbstzuverdanken.

e) Innere Eegierung. Nerva machte es sich
zum Princip , seine Herrschaft auf den Senat zn
stiitzen ; nicht nur , weil er sich dessen bewusst
war, dass er anders den unter so grossen Ge-
fahren errungenen Purpur kaum behaupten und
nur so das Dankenswerte des neuen Eegierungs-
systems im Vergleich zum alten eindringlich vor 30
Augen fiihren konnte, sondern auch, weil dieser
Grundsatz durchaus in den Traditionen seiner
Familie begrundet war. Als eine der wesentlichen
Errungenschaften des Senats muss man den Schwnr
Nervas betrachten, keinen Senator toten zu lassen
(Dio ep. LXVIII 2, 3, s. S. 139). Dies hat hauflg
einen der leitenden Punkte in dem Bingen des
Senats mit dem Princeps gebildet: von Titus
wurde geruhmt, dass unter ihm thatsachlich kein
Mitglied des Senats hingerichtet wurde; aber schon 40
Domitian hat ein darauf beziigliches Versprechen
abzugeben ausdriieklich verweigert (Dio ep. LXVII
2, 4); erst Traian (Dio ep. LXVIII 5, 1. 2) und
Hadrian sind dem Beispiel Nervas gefolgt (Dio
ep. LXIX 2, 4. Hist. Aug. Hadr. 7, 4; vgl. Die-
rauer 30. Hnmtnuen St.-E. TT 3 %lf.).

Die Staatsfinanzen waren beim Tode Domi-
tians in arg zerrttttetem Zustand ; es kostete viel
Muhe und aussergewohnliche Mittel der Sparsam-
keit, sowie persSnliche niaterielle Opfer des Kaisers 50
(Dio ep. LXVIII 2, 2. Plin. paneg. 51 iisibus
suis detrahebat, quae fortuiia imperii dederat),
Tim den Staatshaushalt wieder ins Gleichgewicht
zu bringen, und Nerva besass genug Erfahrung
in alien Fragen der Staatsverwaltung, um dieser
Aufgabe vollig gewaehsen zu sein. Seine Finanz-
verwaltung war mustergiltig ; er brachte es za-
wege, gleich nachdem die ersten Schwierigkeiten
uberwunden waren. eine Verminderung der Steuer-
lasten eintreten zu lassen , er konnte unbesorgt 60
alle ungesetzlichen Abgaben beseitigen. ja er hat
schliesslich — und das war der grOsste Segen
seiner Eegierung — eine Eeibe von wirtschaft-
lichen Eeformen durchfuhren konnen, die auf das
Wohl der armen BevOlkerungsschiehten abzielten.
Um den Senatoren moglichst viel Anteil an der
Eegierung zu gewahren , und um in seinen Be-
strebungen eine entsprechende Stiitze zu flnden,

setzte er mehrere vom Senate ad hoc gewahlte
Commissionen ein. Zuerst hatten die Vviri mi-
nuendis publieis stwnptibus (Plin. paneg. 62; epist.
II 1, 9; hier wird L. Verginius Eufus als ein
Mitglied der Commission erwahnt) in dem vom
Kaiser angedeuteten Sinne ihres Amtes zu walten.
Man griff bei diesen Bestrebungen selbst zur Ein-
sehrankung der Spiele und des Aufwands bei
Opfern (Dio 2,3; die Massregel kann nicht lange
bestanden haben, denn nach Plin. paneg, 46 sah
sich Nerva sogar genotigt, die Pantomimen, die
Domitian abgescharTt hatte, wieder einzufuhren;
nach Malal, 268 = Chron. Pasch. I 469 wurden
Tierhetzen neu eingefiihrt ; bei andern spaten Ex-
cerpten wie Zonar. Ill 64 Dind. ist angegeben,
dass Nerva die Gladiatorenspiele ganzlieh ab-
schaffte, was kaum richtig ist, vgl.Friedlander
Sittengesch. Tie 298, 7. Giesen 12 bringt
damit auch die Legende Neptuno Oireens, cvn-
stitut. einer nicht unverd&chtigen Mtinze, Eckhel
VI 406, in Verbindung). Aber der Erfolg ihrer
Wirksamkeit zeigte sich auch bald darin, dass
Nerva, wie gesagt, Erleichterungen in den Steuer-
leistungen eintreten lassen und selbst humanitare
Acte vollziehen konnte. Ausser der Herabminde-
rung der regelmassigen Steuern ordnete er eine
beschranktere Anwendung der funfprozentigen
Erbschaftssteuer an (Plin. paneg. 37— 39 ; einige
Clauseln , die diesen Bestimmungen anbafteten,
hat erst Traian beseitigt), er gab nicht zu, dass
die Zuerkennung von Geldstrafen der Bereiehe-
rung des Fiscus dienen sollte und erliess sie da -
her meistens (Epit. de Caes. 12, 4); auch ver-
dankte ihm Italien die Abschaffung einer grossen
materiellen Last, der Vehiculatio, die darin be-
stand, dass jede Gemeinde der kaiserlichen Post,
die an dem Orte vorheikam, im Bedarfsfalle Ge-
spann beizustellen verpflichtet war (Eckhel VI
408. Cohen 143f., J. 97: vehiculatione Italiae
remissa). In dieselbe Eichtung fallt auch eine
Neuerung, die er in Ansehung der Steuerprocesse
vornahm, indem er zu der bisherigen Zahl (17)
der Praetoren einen hinzufugte, qui inter Hscum
et privatos ius dieeret (Dig. I 2, 2, 32, dazu die
Worte bei Plin. paneg. 36 sors et urna fisco
mdif-Am adsignnt .... saepius rincitur futcus.
die er freilich als Lob Traians ausspricht; vgl.
Mommsen St.-E. 11*226. 1023). Damit hatte
Nerva mit all den kleinen und ungerechten Mit-
teln einer habsuchtigen Finanzpolitik entschieden
gebrochen. Er schritt auf dieser Bahn nur nodi
weiter durch Einsetzung wohlthatiger Stiftungen.
Dahin gehort vor allem die Alimentarinstitution,
deren Keime vielleicht schon auf Domitian zu-
rilckgingen (vgl. Asbach Kaisertum und Verf.
189f. ; das Edict, das Nerva erliess, um alle Wohl-
thatigkeitsacte Domitians zu legalisieren , Plin.
ad Trai. 58, spricht auch zu Guasten dieser An-
sieht), und die unter Nerva auch noch nicht voll-
standig ausgebildet wurde , aber seiner kurzen
Eegierung ein bestimmtes Geprage giebt. Die
Einrichtung bestand darin, dass er in den meisten
Stadten Italiens fur die Erziehung der freige-
borenen (vgl. M o m m s e d St -R. Ill 447f.) Kinder
unbemittelter Eltern Beitrage aus der kaiserlichen
Kasse aussetzte (Epit. de Caes. 12, 4; Miinzen
mit der Umschrift tutda Italiae Eckhel VI
408. Cohen 142, aus dem J. 97). Die Kosten

145

Cocceius

Cocceius

146

fur diese Anstalt brachte er in der Weise auf,
dass er ein fiir allemal eine bestimmte Somme
auswarf und fiir die einzelnen Stadte bei ver-
schiedenen Grundbesitzern hypothekarisch sicher-
stellen liess, d. h. die Grundbesitzer erhielten ein
Kapital, das wahrscheinlich nnkiindbar war, und
von dem sie nur die Zinsen aus dem Ertragnis
des Bodens, auf dem die Hypothek lastete, jahr-
lich an den Fiscus zu zahlen hatten. Die Hohe
des Fonds war so berechnet, dass die von den
Grundbesitzern zu entrichtenden Zinsen auch bei
einem niedrigen Zinssatz ausreichten, um die Er-
fordernisse dieser Stiftung zu decken (diese Art
der Anlegung des Stiftungskapitals lasst sich bei
Nerva allerdings nicht direct nachweisen, sondern
nur durch Analogieschluss nach dem uns genau
bekannten Vorgang Traians ermitteln ; auch Plin.
epist. VII 18 berichtet genau, wie er bei seiner
Alimentarstjftung zu Werke ging; vgl. Momm-
sen Herm. Ill 101), und so bedeutete diese Mass-
i regel zugleich auch eine Unterstiitzung der kleinen
Grundbesitzer. Schliesslich hatte Nerva dabei
wohl auch noch den Zweck im Auge, der iiber-
handnehmenden Ehelosigkeit und der dadurch
verursachten fortschreitenden Entvdlkerung Ita-
liens vorzubeugen. Dieser Zweck wurde mit der
Zeit auch erreicht, weil die folgenden Kaiser diese
Verfiigungen weiter aufgriffen, und weil das Bei-
spiel der Kaiser lebhaften Wiederhall bei Priva-
ten fand (Plinius that dasselbe nicht nur fiir seine
Person, epist. I 8. II 5 ; vgl. CIL V 5262, son-
dern empfahl es anch andern zur Nachahmung,
VII 18; andere Beispiele privater Muniflcenz in
dieser Form mehrfach auf Inschriften erwahnt,
Euggicro Diz. epigr. I 408f. ; vgl. Hirsch-
feld Verw.-G. I 114—122. Mommsen St.-E.
II s 1079f. Marquardt-Dessau St.-V. 112
141—147. Herzog 337. Kubitschek in Bd. I
S. 1484ff. und die ubrige dort verzeichnete Lit-
teratur). Ein anderes Mittel zur Hebung der
Landwirtschaft suehte und fand Nerva darin, dass
er die alten Landverteilungsgesetze von neuem
ins Leben rief (Dig. XL VII 21, 3, 1 ist von einer
lex agraria Nervas die Rede; Ear Iowa Eom.
Eechtsgesch. I 624 weist darauf hin, dass dieses
Gesetz keine lex data, sondern formell ein Co-
mitialgesetz ist ; vgl. auch Mommsen St.-E. II 3
883. 995, wo er seine fruhere Ansicht [Abh. d.
siichs. Ges. d. Wiss. 1857, 391] andert, der sich
Kuntze Cursus d. rom. Eechts I 188 ange-
schlossen hatte). Er erwarb umfangreiche Lan-
dereien und liess sie, wieder durch eine senato-
rische Commission , den Armen in entsprechend
vielen kleineren Teilen anweisen (Dio 2, 1 ; vgl.
Lachmann Eom. Feldmesser 133; die Com-
mission wird auf der Inschrift eines ihrer Mit-
glieder. CIL VI 1548, ad agros dividendos ge-
nannt: Plin. epist. VII 31. 4 gebraucht den Aus-
druck e?nendi.v diruleiidisque agris : aus dieser
Stelle erfahren wir auch, dass Q. Corellius Eufus
in der Commission war, wiihrend der dem Eitter-
stand angehorige Claudius Pollio :mr als Bei-
helfer des Corellius erwahnt wird). Vielleicht
hangt damit zusammen die Verstarkung einiger
italischer Colonien wie Verulae (EOm. Feldmesser
239) , Scyllacium (CIL X 103 rolonia Miner eia
Nervia Augusta Soolaaium) ; aber auch in andern
Teilen des Eeiches nahm er Neugrtindungen von

Colonien vor (z. B. Sitifls in Mauretanien , das

■ vollstandig colowia Nerviana, Augusta Martialis
veteranorum Sitifetisium heisst, vgl. CIL VHI
p, 722), und mehrere Stadte, namentlich im
griechischen Osten, verdankten ihm materielle oder
politisehe Vorteile (Epit. de Caes. 12, 4; Zeugnis
dafur legen auch die erhaltenen Ehrungen fiir
den Kaiser in den betreffenden Stadten ab; da-
zu gehoren unter anderen, soweit wir wissen, Ci-

lOtium in Cypern, CIL III 216 [vgl. 12103]. S.-
Ber. Akad. Munch. 1883, 309, Beroea in Make-
donien, der er den Namen einer Metropolis ver-
lieh, vgl. Marquardt St.-V. 12 319, 16, und
Lagina in Carien, zufolge der schon erwahnten
unedierten Inschrift; was uber Anazarba bei Ma-
lal. 267f. und Suid. s. 'Aval;d(>f)as steht, scheint
ein so confuses Gemenge nicht zusammengehoriger
Dinge zu sein , dass diese Notiz nicht zu ver-
werten ist). Unverkennbar ist gleichwohl als ein

20 durehgangiger Zug aller dieser Massnahmen die
besondere Fiirsorge fur Italien und die moglichst
starke Herbeiziehnng des Senats zu ausserordent-
lichen Eegierungsgeschaften (vgl. Miinzen mit dem
Eevers providentia senatus , Cohen 129). In
gleicher Weise wie fur die avrae Landbevolkerung
Ttaliens sorgte Nerva auch fiir den hauptstSdti-
schen Pobel durch Frumentationen (plebei urbamaa
frumento constitute Eckhel VT 406f. Cohen
127 aus dem J. 97 ; dass die Frumentationen

30 zugleich mit den Spielen [s. o.] anfangs abge-
schafft und erst spater wieder eingefiihrt wurden,
glaubt Mommsen Eom. Tribns 193) und dur^h
ein Congiarium, wahrscheinlich aus Anlass seiner
Thronbesteigung (congiarium populi Bomani
Eckhel VI 404. Cohen 37—39, Ende 96.
Chronogr. v. J, 354). Die Freigebigkeit des Kaisers
im allgemeinen ruhmt Plin. paneg. 43. Vermut-
lich um auch Gememden zu wohlthatigen Stif-
tungen zu veranlassen, gestattete er ihnen, Legate

40 anzunehmen, Ulpian. frg. 24, 28. Dig. XXX 122
pr.; 117.

Auch von andern Seiten des affentlichen Lebens,
denen Nerva seine Aufmerksamkeit zuwendete,
wird mehreres iiberliefert. Wie so viele, musste
auch er gegen den Luxus cinschreiten (Dio 1, 1.
2, 1; vgl. Plin. paneg. 51; fraglich ist, ob sich
Martial. XII 15 auf inn oder Traian bezieht, vgl.
Friedlander z. St.); auch erliess er ein Verbot,
Sclaven zu Eunuchen zu machen (Dio 2, 4; ein

50 ahnliches Gesetz war schon von Domitian ausge-
gangen , Suet. Dom. 7. Dio ep. LXVII 2, 3.
Philostr. vit. Apoll. VI 42, 252. Mart. VI 2, 5f.
IX 6, 4f. 8, 7f. Amrnian. Marc. XVIII 4, 5. Cassiod.
n 139. Dig. XLVIII 8, 6 datiert nach einem Con-
sulnpaar in einem nicht bekannten Jahr unter Do-
mitian), und beschrankte die Heirat unter Yerwand-
ten (Dio a. a. O.). Anklagen wegeu Gottlosigkeit
liess er nicht zu, wie er ja uherhaupt die Delatoren
verfolgte (Dio 1, 2; s. o.), namentlich aber verbot

60 er die Verleumdungen wegen Bekenntnisses des
judischen Glaubens, die unter Domitian sehr in
Schwung gewesen waren, und beschrankte die
Judensteuer ausschliesslich auf diejenigen, welche
sich offentlich zum Jndentum bekannten (Munzen
mit der Legende fisci Rtdaici calumnia sublata,
Eckhel VI 401. Cohen 54— 57, aus den J. 96
und 97: uber die Verfolgungen unter Domitian
vgl. Suet. Dom. 12). Vgl. die Zusammenstellung

147

Cocceius

Cocceius

148

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Cocceius

Cocceius

150

bei Han el Corp. leg. 67—69; hinzuzufugen ware
Dig. XH5, 4 (Verfugung uber Erbschaftsprocesse).
In jener Zeit war die Entfaltung reger Bau-
thatigkeit ein so gewichtiger Factor derBegierungs-
thatigkeit des Kaisers geworden, dass sich ihr auch
Nerva nicht entziehen konnte, obwohl sein spar-
samer Sinn ihm hierin gewisse Grenzen auferlegte.
Dem entsprach es wohl, dass er die Aufforderung
ergehen liess, Din auch in diesem Bestreben zu
unterstiitzen (Plin. ad Traian. 8, 1; dass muni-
ficentia sich hier nur auf Bauthatigkeit bezieht,
geht aus dem Zusanimenhang der Stelle selhst
hervor und wird auch durch den Gebrauch Plin.
paneg. 51 bewiesen; vgl. auch Martial, ep. 2, 7
und die von Friedlander z. St. angefiihrten Be-
lege, sowie Sittengesch. Ill© 206 gegen Momm-
sen Herm. Ill 101, 4). So bildete seine Massi-
gung einen wohlthuenden Gegensatz zu der von
wahnsinniger Eitelkeit dictierten Bauwut Domi-
tians. Vor allem verdankte Bom dem Kaiser
Nerva den Ausbau eines neuen Forums, dessen
Mittelpunkt der Tempel der Minerva bildete. Die
Anlage des Forums geht freilich schon auf Do-
mitian zuriick, worauf auch die Widmung des
Tempels an Minerva, die besondere SchutzgOttin
Domitians, hinweist; aber Nerva erst hat den Bau
vollendet (Suet. Dom. 5. Vict. Caes. 12, 2. Eutrop.
Vn 23, 5. Vict. Caes. 9, 7; vgl. dazu Jordan
Topogr. I 2, 449, 17. Hieronym. a. 2105; hier
ist im Katalog der Bauten Domitians auch das
foritm Vraiani angefuhrt , ebenso verwechselt
dieses rait dem Nervaforum Vict. Caes. 13, 7;
auch im Mittelalter wurde das Nervaforum forum
Traiani genannt, vgl. Duchesne Melanges d'arch.
et d'hist. IX 346—355; Mart, I 2, 8 nach dem
Tempel auch forum Palladium genannt; die Er-
wahnung im ersten Buch Martials zeigt auch, dass
der Bau des Forums spatestens 86 begonnen wurde ;
seine Vollendung fallt zufolge der Dedications-
inschrift CIL VI 953 und p. 841 = Ephem. epigr.
IV 779 a, verbessert CIL VI Suppl. 31213, in das
J. 97 oder Anfang 98, s. S. 150); der Minervatempel
und der anstossende Teil des Nervaforums sind dar-
gestellt auf frg. 116 der Forma urbis Bomae; vgl,
Jordan Topogr. I 2, 449—452; Herm. IV 240
-247. 263-265; Forma urb. E. 27f. t XVII.
Gsell Essai sur le regne de Domitien 105 — 107).
In der Anlage dieses Fornms bewies der Archi-
tekt grosse Geschicklichkeit, indem er den ganz
schmalen Baum zwischen dem Augustus- und dem
Vespasiansforum vortrefflich auszuniitzen verstand.
Mitten durch fuhrte eine Strasse, weshalb das
forum Nervae auch den Namen forum transi-
torium erhielt (Hist. Aug. Alex. 28, 6. 36, 2.
Macrob. I 9, 13. Serv. Aen. VII 607. Not. region.
IV, Jordan Topogr. II 547; reg. VIII p. 552
forum Nereae; Pol. Silv. I 545 in seiner ver-
wirrten Aufzahlung glaubt, dass forum transi-
torium verschieden sei von dem forum Nervae ;
bei Vict. a. a, O. ist die Lesart forum .... per-
vium = transitorium schon von Arntzen z. St.
gegen die Emendation Nervhim verteidigt worden
mit Berufung auf Martial. X 28, 3f., wo der Aus-
druck in derselben Bedeutung allerdings nicht
vom Forum, sondern vom Ianustempel gebraucht
ist). Hier wurde auch ein Heiligtum des Ianus
quadrifrons errichtet, dessen Bild angeblich schon
nach der Eroberung von Falerii nach Bom ge-

bracht worden war, (Io. Lyd. de mens. IV 1.
Martial. X 28. Stat. Silv. IV 3, 9f. Serv. a. a. O. ;
vgl. Macrob. a. a. 0.).

Es ist anzunebmen, dass Nerva bei einer der
haufigen Tiberuberschwemmungen, die sich auch
unter seiner Begierung ereignete (Epit. de Caes.
13, 12), kraftig unterstiitzend eingriff. Zu den
Strassenbauten, die auf Nerva zuriickgehen, ge-
horen u. a. die via Tiburtina et Valeria (CIL

10 IX 5963. 59681'.), die Ausbesserung der Via Appia,
und zwar namentlich Trockenlegung des sog. De-
cennovium (CIL X 6813. 6818. 6820. 6822. 6824
—6826. 6828f. 6832. 6859. 6861. 6871—73; vgl.
Barnabei Not. d. scavi 1895, 29f.), und die
Strasse von Puteoli nach Neapel (CIL X 6926—
6928); die Strasse im Bheinthal wurde von ihm
begonnen, von Traian vollendet (Korr.-Bl. d. westd.
Ztschr. 1899, 52f.). Von ihm erst wurde, viel-
leicht im Zusammenhang mit dem Sieg in Pan-

20nonien, die Strasse zwischen Save und Drau an-
gelegt (CIL III 3700); ebenso wurden von ihm
"Wegbauten in Kleinasien (CIL III 6896f. 6899.
7192. 12158f. CIG II 3482 = Bull. hell. X 403)
und Spanien ausgefiihrt (CIL II 4724) und solche
in Afrika in Verbindung mit der Militarposten-
anlage zum Schutze der Grenzen, Comptes rendus
de l'acad. des inscr. 1891, 293. CIL VIII 10016,
vgl. p. 859.

Seine Ffirsorge fur Wasserleitungen erfahren

30wir aus verschiedeneu Stellen in der Schrift de
aquis von Frontin (vgl. namentlich II 87 — 89),
den Nerva als Curator aquarum eingesetzt hattc.
f) Tod. Bald nach dem Antritt seines IV. Con-
sulats, den er im J. 98 zugleich mit Traian Con-
sul H bekleidete (Plin. paneg. 56. 57. 59), starb
Nerva, der bereits alt und leidend war, in Bom
in seiner Villa in den sallustianischen Garten, am
25. Januar 98 (Dio 4, 2. Euseb. Hieron. a. Abr.
2113. Epit. de Caes. 12, 11. Eutrop. VILT 1, 2).

40 Dass er schon zu Zeit seiner Thronbesteigung im
Greisenalter stand, wird iibereinstimmend berichtet
(Dio 1, 3. Eutrop. VIII 1, 1. Vict. Caes. 12, 2. 3);
aber die Angaben iiber sein Lebensalter gehen
stark auseinander. Nach Epit. de Caes. 12, 11
starb er im 63., nach Eutrop. VIII 1,2 = Hieron.
a. Abr. 2113 im 72. Jahr seines Lebens. Dies
scheinbar genaue Bestimmung seiner Lebenszeit:
65 Jahre 10 Monate 10 Tage (4, 2 = Kedren. I
433; nach Malal. 268: 71 Jahre) ist abzulehnen,

50 weil sie mit dem Geburts- und Todesdatum Nervas,
das wir sichcr kennen, im Widerspruch stent; so-
mit hatte man sich nur zwischen der Angabe der
Epitome und der Eutrops zu entscheiden. Von
diesen beiden ist aber jene vorzuziehen, weil es
dazu am besten passt, dass Nerva im J. 66 Praetor
war; denn es ist bei ihm, der in der Gunst Neros
stand, anzunehmeii, dass er sobald als gesetzlich
mOglich, das ist im 30. Lebensjahr, oder wenig
spater zur Praetur zugelassen wurde (vgl. Klebs

60Prosopogr. I 430); thatsachlich war er damals
knapp 30 Jahre alt, wenn wir die Annahme der
Epitome gelten lassen , dass er zur Zeit seines
Todes im 63. Lebensjahr stand; er war demge-
mass am 8. November 35 geboren. Als sein Todes-
tag wird der 25. Januar 98 angegeben Chron.
pasch. I 469; auf genau dasselbe Datum kommt
man, wenn man zum Tage seiner Thronbesteigung,
dem 18. September 96, die bei Eutrop. VIII 1, 2

mit 1 Jahr 4 Monaten 8 Tagen bestimmte Dauer
seiner Begierung hinzurechnet. Freilich geben
Clemens Alex, strom. I 21, 144, dessen Zahlen-
angaben sonst zuverlassig sind, und Epit. de Caes.
12, 1, die speciell iiber Nerva gut unterrichtet
ist (aber hier auch die falsche Nachricht von einer
gleichzeitig stattgehabten Sonnenflnsternis giebt,
vgl. Oppolz er Kanon d. Finsternisse 126), iiberein-
stimmend 10 anstatt 8 Tage an, was zum 27. Januar

97 cos III und 98 cos IF ist. Das, worauf es an-
kommt, ist nun die Frage, ob die dritte tribunieia
potestas Nervas noch bei seinen Lebzeiten bezeugt
ist. Es muss zugegeben werden, dass dies der
Fall ist; denn CIL III Suppl. 8703 (Salonae) giebt
sieher trib. pot. Ill, und zwar schon fur das J. 97
an; aber dieser einen Provincialinschrift (dasFehlen
des Beinamens Germanicus kann nicht Bedenken
erregen, Siegerbeinamen werden ja oft ausgelassen r

stunmena ivansiaMoiageaii, waB^um ai.«<»...«^ c "^"> ~~ft~^'-™"~-- ■■"--- j"--__ ° aRQ •
fiihren wurde; aber das ersterwahnte Datum diirfte 10 bei Nerva z. B. CIG I 1733. CIL 1A. &yo» aus

doch den Vorzug verdienen, da es in dieser Form
die Gewahr einer von den andem Quellen, deren
Spuren sich in unserer tjberlieferung finden, un-
abhangigen Nachricht bietet, die wahrscheinlich
auf eine sehr gute officielle Angabe zuriickgeht
(vgl. auch Gelzer Sex. Iulius Africanus II 156).
Der Ansatz Dios (4, 2 = Kedren. I 433) von 9
Tagen passt zu keinem der beiden Daten (Die-
rauer 28, 3 irrt); die Zahlen des Chronogr. v. J

dem J. 98) steht gegeniiber das unmderlegliche
Zeugnis zahlreicher Miinzen aus dem J. 98 (Eckhel
VI 409. Cohen 85—98) und Ende 97 (Eckhel
VI 408. Cohen 82—84) und ebenso mehrere In-
schriften aus derselben Zeit (CIL V 4314 aus dem
J 98 VI 952 Ende 97; in VI 953 [vgl. Ephem.
epigr. IV 779a] hat Httlsen CIL VI Suppl. 31213
unzweifelhaft richtig wieder trib. pot. II einge-
setzt, ob aber die Inschrift aus dem J. 97 oder 98

354 die hier verderbt iiberliefert sind, lassen uns 20 ist, d. h. ob dort cos III oder cos IIII gestanden

bei der Entscheidung dieser Frage im Stich, die
iibrigen teils ungenauen, teils willkurlichen An-
gaben kann man ebenfalls ruhig beiseite lassen.
Zur Zeit von Nervas Tod war Traian in Germa-
nien (s. o. S. 140; vgl. auch Plin. paneg. 9); sein
Verwandter P. Aelius Hadrianus, der spatere Kaiser,
uberbrachte ihm, wie erwahnt, als erster die Bot-
schaft. Traian liess es an der geziemenden Pietat
gegeniiber seinem verstorbenen Adoptivvater nicht

hat, ist weniger sieher; auf einigen Inschriften
aus dem J. 98 und Ende 97 ist die Zahl der trib.
pot. wie haufig ausgelassen, so CIG I 1733. CIL
IX 5969 und II 956) , die alle die II. trib. pot.
zahlen. Die zwei einzigen Inschriften, wo ausser-
dem trib. pot. Ill sieher iiberliefert ist (selbst-
verstandlich kennen hier alle die Inschriften nicht
herangezogen werden, die gerade in der Tjberliefe ;
rung der Zahlen Unsicherheit aufweisen), CIL X

fefien; er ordnete an, dass der Leichnam auf den 30 6820. 6824, sind Meuensteme , die unter Traian

Schultern von Senatoren zum Mausoleum des
Augustus getragen wurde, wo die Beisetznng er-
folgte (Epit. de Caes. 12, 12; die angebliche Grab-
schrift beim Mirabilienschreiber Urlichs Codex
urbis Bomae topographicus 107; vgl. Jordan
Topogr. II 436. De Eos si Inscr. Christ, urb.
Bomae II 1 p. 303; iiber das Geschenk, das Nerva
testamentarisch dem hauptstadtischen Pobel zur
Verteilung an seiner Leichenfeier vermachte, Chro

im J. 100 gesetzt sind, wo also hOchst wahr-
sclieiulich das damals angenommene System in
der Zahlung der Begierungsjahre hinterher auch
auf Nerva angewendet worden ist (das Sehwanken
in der Zahlung auch unter Traian, Mommsen
St.-E. 113 800, 1, zeigt auch, dass diese Ande-
rung erst unter ihm eingetreten ist, und dazu
passt es, dass die Provincialmunzen von Syrien,
Kappadokien und Cypern seit Traian die neue

verteilung an seiner iieicnemeier veiuiacuuc, vjiiiu- am^c™.^^. -«- „ J± ,„.. r --- — - .
nogr. v, J. 354 funeratieium plebi urbanae instituit 40 Zahlung nach dem tribumcischen Neujanr _ b>

SLXIIS, s.H en z en Ann. d. Inst. 1844, 11. Mom m
sen Abh. d. sachs. Ges. d. Wiss. 1850, 653, 62),
und veranlasste sogleich dessen Divinisierung (Plin.
paneg. 11. Eutrop. VIII 1, 2; er wird dann allent-
halben bei Schriftstellern und auf Miinzen, wie auf
Olfentlichen und privateu Denkmalern divus Nerva
genannt; Consecrationsmiinzen Eckhel VI 409.
Cohen 150—153. 160— 1C5; Tesseren aus Anlass
der Consecration Bostowzew Bev. numisra. 1898,

folgen, EckhellV 418. B. Pick Ztschr. f.Numism.
XIV 314. 337; der von Mommsen vermutete
sehr plausible Beweggrund Nervas kann ebenso
fur Traian gelten). Es kann demnach als ziem-
lich gut beglaubigt angesehen werden, dass Nervas
erstc tribunieia potestas vom 18. September 96 bis
17. September 97, die zweite trib. pot. vom 18. Sep-
tember 97 bis zu seinem Tode (25. Januar 98}
reichte. Dass auf keinen Fall schon mit dem

ACT VJonseciauon nusiowauw »ev. uuuiiBiu. j.<->./i', >"™^- * — - „.\T -l v *

472f ) Die Erwahnung seines natalis bei Philo- 50 10. December 96 die neue Zahlung begonnen hat

calus und Polemius Silvius (CIL 12 255. 276f..
beweist, dass er gefeiert wurde, solange der Kaiser-
cult iiberhaupt bestand (vgl. Beurlier Le culte
imperial 75); ein Zeugnis fur diese Feier in den
J 115 und 124 bietet die Inschrift des Wagen-
lenkers Crescens, CIL VI 10050.

g) Die Zahlung der tribunicischen Gewalten.
In der Zahlung der Kaiserjahre unter Nerva zeigen
die Inschriften ein Schwanken, welches sichtlich

wird noch weiter bestatigt durch die Masse der
Inschriften und Miinzen, wo die einfache trib. pot.
auch noch im J. 97 erscbeint, sowie durch den
Umstand, dass andererseits nur eine Inschrift aus
dem J. 97 vor der Designierung zum vierten Con-
sulat die Angabe der zweiten trib. pot. enthalt (CIL
II 4724; dagegen freilich eine stattliche Anzahl
von Miinzen, Eckhel VI 408. Cohen 8—10. 22.
33_36 50f 70 - 74. 81. 1021 117—120. 124.

me lnscnrnien em ocnwaniieu, weituco »iuiou^ uu — -^. «-•--. • -■ ■-■ --■ -- ■

einer Anderung in der Zahlweise zuzuschreiben 60 126, die also zwischen dem 18. September 97 und

ist; aber es ist durch nichts bewiesen, dass diese
Anderung schon unter Nerva stattfand; wahr-
scheinlicher ist \ielmehr, dass dies in den ersten
Jahren von Traians Alleinherrschaft geschah nnd
dann auf die Datierungen von Nervas Begierung
Evickwirkung hatte, die unter Traian verfasst
wurden. Das feststehende in der Datierung Nervas
ist die Angabe des Consulats, da er 96 noch cos II,

der Designierung zum nachsten Consulat gepragt
sein miissen); vgl. zur ganzen Frage auch Momm-
sen St,-B. ns 799f.

h) Personlicnkeit. a) Ausseres. Die Schilde-
rungen, die wir uber Nervas Korperbeschaffenheit
besitzen, gelten fast nur fur die Zeit seiner Regie-
rung, also in seinem Greisenalter. Zur Zeit seiner
Thronbesteigung war er freilich iiber sein Alter

151

Cocceius

Cocceius

152

hinaus schwach und kranklich. Wie sehr die
physische Schwache nachteilig auf seine Regie-
rungsthatigkeit wirkte und Mangel an Energie,
sowie Untiichtigkeit zur Folge hatte, geht schon
aus dcr Geschichte seiner Kegierung hervor. Dio
1, 3 und Epit. de Caes. 12, 6 berichten im Ein-
klang miteinander, wie oft starke Gemutserregungen
l)ei ihm arge tlbelkeiten im Gefolge batten ; auch
nach Philostr. vit. Apoll. VIII 7, 160 war sein

von jener Sorgfalt und Angstlichkeit, die inn in
allem beherrschte. Schon als Senator trat er
immer nur zaghaft das angebotene Amt an; er
furchtete, den Anforderungen desselben nicht ent-
aprechen zu konnen (Philostr. vit. Ap. VII 33,
146. VIII 7, 160. 27; freilich aussert hier Apol-
lonius sein Urteil vor Domitian nicbt ohne Neben-
absicht; moderattts Eutrop. VIII 1, 1. Viet. Caes.
12, 1. Epit. de Caes. 11, 5, vgl. Suet. Dom. 23;

KOrper von Krankheiten zcrriittet , unter denen 10 gravitas Hist. Aug. tyr. trig. 6, 6). Auch Un

auch sein Gremiit litt. Moglicherweise fand des
lialb der Astrolog, der ihm unter Domitian durch
Prophezeiung seines angeblich unmittelbar bevor-
stehenden Todes das Leben rettete (Dio LXVII
15, 6), leichter Glauben. Die Mtinzbilder zeigen
Nerva naturlich auch nur als Kaiser. Sie bilden
die zuverl&ssigste Quelle fur die Kenntnis seiner
Gesichtsziige ; ihnen zufolge hat er einen ganz
charaktcristischen Ausdruck : einen langlichen Kopf,

eigenniitzigkeit zeichnete ihn in hohem Masse aus,
wie sein Verhalten gegeniiber (Ti. Claudius) Atti-
cus (Herodes) beweist, dem er einen von diesem
gefundenen ungeheuren Schatz uberliess, eine im
Vergleich zu dem Verfahren der vorhergehenden
Kaiser geradezu unerhflrte Freigebigkeit (Philostr.
v. sophist. II 1, 2 = Zonar. XI 20; vgl. Martial.
XI 5 recti reverentia .... et aequi). Dass dieser
Mann von nuchterner, einfacher Denkart sich auch

eine iibermasssig lange, gebogene Nase, dichtge- 20 dichterische Lorbeeren zu erwerben bemuht hat,

loektes langes , in den Nacken herabreichendes
Haar; sein Gcsicht ist bartlos und schmal, mit
moroser Miene; die ganze Physiognomie macht
auch hier den Eindruck der Kranklichkeit. Von
zwei Statuen , die ihm in der Zeit seines kraf-
tigsten Mannesalters errichtet wurden, ist bei Ta-
citus die Rede (s. 0. S. 134); als Kaiser beschrankte
er die Aufstellung seiner Statuen, indem er ver-
bot, ihn durch goldene oder silberne Bildnisse zu

wurden wir nicht vermuten, wenn es nicht zu-
fallig uberliefert ware. Nero, dem er sich durch
diese Seite seiner Thatigkeit empfahl, nannte ihn
den Tibull seiner Zeit, allerdings ein Vergleich,
der, wenn iiberhaupt ernst zu nehmen, auf bios
stofflicher Gemeinschaft zu beruhen scheint, wie
denn thatsachlieh die stillen Freuden des Land-
lebens durchaus seinen Neigungen entsprachen.
Auch in seinen Dichtungen konnte er seine an-

ehren (Dio 2, 1). Erhalten sind nur memere sehr 30 geborne Bescheidenheit nicht verleugnen, die ihn

gute Btisten; doch ist nicht bei alien die Echt-
heit festzustellen , vgl. J. J. Bernoulli Rom.
Ikonographie II 2 (1891), 67—73; die schone,
sitzende Colossalstatue im Vatican (Bernoulli
69 nr. 4, der Kopf T. XXIII abgebildet) wird
mit Unrecht fur Nerva in Anspruch genommen.
Bei Malal. 267 fehlt auch von Nerva nicht die
iibliche Korperbeschreibung, die aber, ebenfalls
wie iiblich, grfisstenteils erfunden ist (er lasst z. B.
Nerva bartig sein),

/?) Character und Fahigkeiten. Sein wenigstens
im Greisenalter schwachliches Wesen ist im Vor-
stehenden gekennzeichnet worden; doch kann man
nicht behaupten , dass wir im iibrigen von ihm
ein geniigend klares Charakterbild gewinnen. So-
wohl die t'iiizeliien tiberlieferten Ziige als audi
was iiber seinen Charakter unmittelbar geurteilt
wird, tragt ein zu einseitiges Geprage. Seine
Schwache erscheint in freundlicherem Licht, wenn

verhinderte, hoheren Schwung zu erreichen (Martial.
VIII 70; vgl. IX 26. Plin. epist. V 3, 5; ad
Traian. 8 wird eine oratio pulcherrima des Kaisers
erwahnt). Seine Freundschaft mit Mannern, wie
Apollonius von Tyana und Dio von Prusa beweist,
dass er auch griechischer Bildung nicht abhold war.
y) Sonstiges. Die wenigen verstreuten Notizen,
die sich iiber Nervas Privatleben erhalten haben,
sprechen nicht sehr zu seinen Gunsten, sind aber
40 durchaus nicht ganz unverdachtig. So wird Vict.
Caes. 13, 10 ihm gleich Traian Tranksucht vor-
geworfen; doch ist der Text an dieser Stelle cor-
rumpiert. Dass Suet. Dom. 1 ihn als Knaben-
schander hinstellt, diirfte auf Schmahschriften
gegen Domitian zuruckgehen. Der Freundeskreis,
in dem sich Nerva als Privatmann hewegte, setzte
sich aus Personen der verschiedensten Stande zu-
sammen, denen er auch als Kaiser die Freund-
schaft bewahrtc. Eine grosse Zahl davon kennen

man seine vielfach erprobtc Mildc und Nachsicht 50 wir. Als sich Apollonius von Tyana vor Do-

darauf zuruckfuhrt ; sie artete aber auch, wie ge
zeigt wurde, bisweilen in Feigheit aus und brachte
ihn in unwiirdige Situationen (vgl. Plin. paneg. 8
imperator qui recerentiam amiserat). Um so
grosser musste seine Selbstbeherrschung sein, wenn
er in Augenblicken, wo Rettung nur durch Stand-
haftigkeit zu erreichen war, Mut an den Tag legte,
wie er dies liach der Aufdeckung von Crassus
Verschworung that. Dass Leutseligkeit und Be

mitian zu rechtfertigen hatte, da bildete die
Freundschaft mit dem kurz zuvor verbannten C.
und mit Orfitus und Rufus (s. S. 135) den wesent-
lichsten Anklagepunkt, Philostr. v. Apoll. VIII 7,
160; vgl. VII 8, 132. 32, 145. VIIl 27f. Der jiingere
Plinius erfreute sich der Zuneigung Nervas (Plin.
epist. VII 33, 9 wird ein Gliickwunschschreiben
C.s an Plinius aus dem J. 93 erwahnt), der ihn
nach seiner Thronbesteigung zum Praefectus aerari

:beidenheitseinemsanften Wesen (Martial. XII 6, 1 60 Saturni machte (vgl. Mommsen Herm. Ill 89f.)

mitissimus [dasselbe von Traian. 9, 1]. Plin.
paneg. 6; lenis lordan. Rom, 266) nicht fern
lagen, lasst sich leicht denken. Zutritt hatte zu
ihm jeder, seinen Kaiserpalast bezeichnete er
selbst pvhlicarum aedium nomine (Plin, paneg.
47). Einmiitig hervorgehoben wird seine Ruhe
(Martial. V 28. VIII 70, I) und sein verniinftiges,
masavolles Wesen, das aber auch nicht frei war

und ihm auch sonst eine Reihe von Gunstbezeu-
gungen erwies (Plin. epist. H 13, 8; vgl. ad Trai.
4, 2). Noch als Privatmann scheint er auch ein
entschiedener GOnner Martials gewesen zu sein
(Martial. VIDI 70. IX 26); als er Kaiser geworden
war, liess ihm Martial eine Auswahl aus dem
X. und XI. Buch seiner Gedichte durch Parthenius
iiberreichen , der ebenso Giinstling Nervas blieb,

153

Cocceius

Cocceius

154

wie er der Domitians gewesen war (Martial. XII 5
[und Friedlander z. St. und Sittengesch. Ills
413]. 6. 11). Sein langjahriger Freund Dio von
Prusa war, wie erwahnt, in der Lage, ihm in ge-
fahrvollem Augenblick einen wichtigen Dienst zu
leisten; aber auch fur ihn selbst bedeutete die
Thronbesteigung Nervas das Ende eines lang-
jahrigen schmerzlichen und entbehrungsreichen
Exils. Den in seiner Heimat so gefeierten Rhetor
ehrte nun auch sein kaiserlicher Freund (Dio
Chrysost. orat. 44, 6. 45, 2; v. Arnim a. a. O.
315 vermutet, Dio habe damals den Beinamen
Cocceianus annehmen diirfen). Wie er bisweilen
neben den wurdigsten und verdientesten Mannern
der Zeit, L. Verginius Rufus, Q. Corellius Rufus
(Plin. epist. IV 17, 8), Iunius Mauricus, Arrius
Antoninus auch bedenkliche Leute bei sich auf-
nahm, ist schon erwahnt worden (das Witzwort
des Iunius Mauricus fiber dieses Verhaltnis Plin.
epist. IV 22, 4. Epit. de Caes. 12, 5).

Dass Nerva nicht verheiratet war, lasst sich
mit einem Argumentum ex silentio wahrscheinlich
genug machen; wenigstens dass er keine directen
Nachkommen hatte, wird ausdrucklich zwar nur
von Auson. XXI 2, 54 berichtet, ist aber auch
nach dem , was wir iiber die Adoption Traians
wissen, vollkommen sicher; Dio 4, 1 spricht von
Verwandten, die er dabei uberging.

Ob Coeceia Felicula (GIL VI 15923) seine
oder eines andern M. Cocceius Nerva Freigelassene
ist, sei dahingestellt : sichere Freigelassene von
ihm finden wir (um beispielshalber nur stadt-
rornische Grabschriften zu beriicksichtigen) CIL

VI 15890 (Plutina). 15893. 15895. 15918 (Chry-
sippus). 15929 (Carpus). 15936 (Eucolpius).

Wie sehr mit der Thronbesteigung Nervas der
Anbruch einer neuen, freiheitlichen Zeit begmsst
wurde (Tac. Agr. 3 primo .... beatissimi sae-
culi ortu; ebd. feliaitatem temporum u. Hist. I 1
ram temporum felicitate), geht aus gleichzeiti-
gen Kundgebungen hervor. Ahnlich wie nach
dem Sturz Nervas wm - de auch jetzt der Libertas
ab imp. Nerva Caesare Aug. restituta ein Tempel
errichtet (CIL VI 472; vgl. die Miinzlegenden
libertas, libertas publiea, Roma renaseens, Cohen
104—121. 130f.) . und unter diesem Eindruck
spricht wohl Plin. epist. IX 13, 4 von den primi
dies redditae libertatis und schreibt Tac. Agr. 3
das beruhmt gewordene Wort quamquam . . . .
Nerva Caesar res olim dissoeiabiles miseuerit,
principatum or libertatem . So wird zur Charak-
terisierung seiner volksfreundlichenRegierung auch
ein Ausspruch von ihm mitgeteilt, dass er seine
Regierung so eingerichtet habe, dass er jederzeit
ungefahrdet ins Privatleben treten konnte (Dio
3, 1).

Immer mehr gewobnte man sich in der Folge-
zeit daran. Nervas Herrschaft als das Beispiel
einer gemassigten , milden und guten Regierung
anzusehen und ihn in der Reihe der guten Kaiser
zu nennen (Hist. Aug. Aur. 42, 4; Tac. 6, 9;
Car. 3, 3. Eutrop. VIII 1,1. Zosim. I 7, 1.
Lactant. de mort. pers. 3 ; vgl. Philostr. vit. Ap.

VII 8, 132. Synkell. 1 654; weniger hoch anzu-
schlagen sind die Urteile Frontins de aq. 64.
praef. 1 , der ihm dankbar zu sein alien Grand
hatte, des Plinius im Panegyricus an sehr vielen
Stellen und Martials XII 6). So erklart es sich,

dass Septimius Severus ein Interesse daran hatte,
durch fingierte Adoption von Seite des Kaisers
Marcus seine Dynastie bis auf Nerva zuriickzu-
leiten (die Widmung in CIL VI 954 richtet Sep-
timius Severus an den divus Nerva, seinen ata-

t'us ; vgl. Claudian. XXVIII 420 atavum Ner-

vam), so dass noch in der Filiation Caracallas der
Name Nervas vorkommt : aber noch Severus Ale-
xander liess sich als den Sohn Caracallas und

lOEnkel des Septhmus Severus bezeichnen, fuhrte
also gleichfalls seinen Stammbaum auf Nerva
zurilck. Man kann daher am besten schon mit
seiner Regierung das glucklichste Zeitalter der
rOmischen Kaisergeschichte, das der Antonine, be-
ginnen lassen.

IV. Litteratur. Dierauer in Biidingers
Untersuchungen zur rOm. Kaisergesch. I 19 — 28.
Mommsen Herm. in 36—40. 89. 101. 116-118.
1201 Giesen De M. Coccei Nervae vita, Progr.

20 Bonn 1864. C. De laBerge Essai sur le risgne
de Traian (Paris 1877) 14—22. S. Gs ell Essai
sur le regne de Domitien, Paris 1894, 317—337.
Champagny-Doehler Die Antonine I (Halle
1876) 38—46. J. Asbach ROmisches Kaisertum
und Verfassung bis auf Traian (Koln 1896) 114
—127. Schiller Gesch. d. r6m. Kaiserzeit I 538
— 543. Herzog Gesch. u. System d. rOm. Staats-
verfassung II 308. 334—340. 422f. Ranke
Weltgeschichte III 1, 264-271. Klebs Proso-

30pogr. I 429f.

17) M. Cocceius Nigrinus, Procurator des Kai-
sers Caracalla (211—217) von Britannia inferior.
CIL VII 875.

18) Cocceius Proculus, speculator in einer
Praetorianercohorte, Anfang 69 n. Chr.. Tac. hist.
I 24. [Stein.]

19) Coc(ceius ?) Rufl[nus], Legat von Arabien,
Le Bas-Waddington 2070e Adraa. [Groag.]

20) Cocceius Vennianus, hqoitiotos, Sohn des
40 Cocceius Iulianus Synesius (Nr. 7), IGI 1347.

[Stein.]
•21) Cocceius Verus, von Septimius Severus
im J. 197 oder bald nachher getotet (Hist. Aug.
Sev. 13, 4).

22) Sex. Cocceius Vibianus, XVvrr sacris fa-
ciundis (Ephem. epigr. VIII p. 293. CIL Yl Add.
p. 3261 und Auctar. Add., irrig Bull. com. I 1872,
71, Inschrift aus Rom) im J. 204 n. Chr. zur
Zeit der Saecularspiele (Ephem, epigr. VIII p. 282f.

50=' CIL VI 32327, 9. 14 Acta hid. saec), Pro-
consul von Africa (vgl. die stadtrBmische Inschrift
und die Inschrift aus Turris Tamalleni, dessen
Patron C. war, CIL VUI 84, s. Pallu de Le ssert
Fastes des prov. Afr. 205f., wo die zeitliche An-
setzung zu berichtigen ist). Die seltene Verbin-
dung des Praenomens Seitus mit dem Gentile
Cocceius lasst denkbar erscheinen, dass C. der
Vater des Sex. Cocceius Anicius Faustus Paulinus
(o. Nr. 1) und demnach mit einer Anicia Fausta,

60etwa der Tochter des Q. Anicius Faustus (Bd. I
S. 2197 Nr, 10), vermahlt gewesen sei.

23) Cocceia Bassula Numisia Procula, Ge-
mahlin des M. Munatius Popilianus (Ehrenin-
schrift der C, CIL VIII 626 Mactar), nach Bor-
ghesis Vermutung (Oeuvres VII 513) Tochter
des Q. Camuruis Numisius Iunior (o. Bd. Ill
S. 1451 Nr. 3) und der Stertinia Cocceia Bassula
Venecia Aeliana (den Namen der C. erganzte Bor-

155

Coccium

Cochlear

156

ghesi in der Inschrift dea Numisius, CIL XI
5670 Attidium). Vermutlich dieselbe ist Nu-
■misia Q. f. Procula, deren Namen auf bei Rom
gefundenen Wasserleitungsrohren erscheint (Lan-
ciani Syll. aq. nr. 233 = CIL XV 7459), viel-
leicht ihre Tochter die auf BleirOhren und In-
schriften des gleichen Fundortes genannte Mu-
natia M. fil. Procula (Lanciani nr. 232 = CIL
TV 7498. CIL VI 1465 = 31661 [aus dem J. 165?].

schraube dieselbe Richtung gegeben wie der Hy-
potenuse des sog. pythagoreischen Dreieckes (s. o.
Bd. II S. 1087), dessen Basis 4 und dessen
andere am rechten Winkel anliegende Kathete
3 Langeneinheiten betragt. Bei dieser Lage der
Maschine Mite sich mit der ersten Umdrehung
der unterste Teil der Schraube. mit Wasser; mit
der zweiten Umdrehung wurde gleichzeitig dieses
Wasservolumen ein Stiick weiter gehoben und der

Bull. arch, crist. 1882, 163; ein Verwandter der 10 unterste Teil der Schraube neu gefiillt, Vorgange,

i^, • i ■% t TX—i^± n : \T«™; n i„r, "D<i Aln wiH- Arm ■nn-di-ffiTjaTi TTrnrJ-rolmnfPPn sifMl SA OTTi

C. wird auch L. Fulvius Gavius Numisius Pe-
tronius Aemilianus gewesen sein, vgl. Dress el
zu CIL XV 7459).

24) Stertinia Cocceia Bassula Venecia Aeliana
s. Stertinius.

25) Claudia Sestia Cocceia Sev[e]riana s.
Claudius Nr. 441. [Groag.]

Coccium , Station der romischen Strasse an
der Westkflste Britanniens zwischen Mancunium

die mit den weiteren Umdrehungen sich so oft
wiederholten , bis alle Schraubengange gefallt
waren und sodann das "Wasser, wie es stetig von
unten aufstieg, so auch stetig oben abfloss. Einen
Reconstructionsversuch der ganzen Maschinerie
bietet nach Newton Stratico zu Vitr. architec-
ture (Utini 1825—29) Bd. IV Taf. XV 1, wo auch
ein Tretrad eingeftigt ist, auf dessen Anwendung
man nach Vitruvs Worten ita cocleae hominibus

(s. d.) und Bremetennacum (s. d.) nach dem Itin. 20 calcantibus faciunt versationes geschlossen hat.

Ant. 482 , 1 , jetzt Ribchester (fruher Kibble-
Chester), mit erheblichen tfberresten der Mauern
und militarischen Bauten an der Miindung des
Flusses Ribble (zwischen Manchester und Lan-
chester), die seit dem 16. Jhdt. bekannt sind (CIL
VII p. 58); Castell der ala, Sarmatarum (CIL
VII 218. 229. 230) und anderer Truppenteile (ebd.
■222. 225. 227. 228). [Hiibner.]

Cocconae, Station der langs der Drau rah-

Weiteres ilber den Lauf der vom unteren Ende
des Balkens aufsteigenden Schraubengange und
die iibrige Einrichtung der Maschine s. bei Blfim-
ner Technologie IV 123ff. Da einerseits die oben
bereehnete schiefe Lage der Schraube unumgang-
lich notwendig war, um das Wasser heben zu
konnen, andererseits die Speichen, welche Vitruv
ausdriicklich als Mittel zum Drehen erwahnt, erne
horizontale Richtung haben mussten, damit zwei

renden Strasse Poetovio-Mursa in Pannonia su- 30 oder mehrere Arheiter durch Drehung derselben

perior (Itin. Hieros. 562, 4: mtttatio Cocconis;
Geogr. Rav. 215, 11: Gaocimis) und Heiniat eiiies
eques singularis und seines ebenfalls in Rom
lebenden Bruders, CIL VI 3297: Ulpius Cocceius
eq. s. d. »., eastris not;., t. Kasti, ex Pan, sup.
natus ad Aquas Balizas, pago Iovista , vic(o)
Coc[con]eiibus .... [VJietor frater et Jul.
Proc .... feeeru[nt] ; sQdostlich von Pitomaca-
Carrodunum. Mommsen CIL III p. 507 und

auch die Schraube in Bewegung setzen konnten,
uberdies abei auch die Schraube, um wirksam zu
sein, mit einer gewissen Geschwindigkeit umlaufen
musste, so ist anzunehmen, dass durch ein Zahn-
radgetriebe die von den Arbeitern hervorgebrachte
Drehung um eine verticale Achse umgesetzt wurde
zur Drehung des schief liegenden Schraubenganges,
wobei zugleich durch Einwirkung eines grosseren
Triebrades auf ein Meineres eine schnellere Dreh-

Ephem. epigr. V p. 182. Kiepert Ponnae orbis40ung der Schraube erreicht werden konnte

antiqui XVII. Holder Altkeltischer Sprach-
schatz s. Coeeo. W. Tomaschek o. Bd. Ill
S 296f. Nr. 18. Ruggiero Dizion. epigr. I 574.

[Patsch.]
Cochlea. 1) Cochlea, xoyJ.iag oder ft.il;, die
von Archimedes (s. Bd. I S. 5381) erfundene, zur
Hebung des Wassers dienende Schraube. Aus der
Beschreibung bei Vitruv X 6 (11) geht hervor, dass
biegsame Holzleisten auf einem cylinderformig ab

[Hultsch.]

2) Ein niedriges, enges Thor in den Arenen,
in denen Stierkampfe abgehalten wurden. Varro
de r. r. Ill 5 ostium habere debet humile et
angustum et potissimum. eius generis, qimd co-
cMexi.m appellant, ttt solet esse in eavea, in qua
tauri pugnare solent. So hiess auch ein Thor
im Hippodrom zu Constantinopel von seiner kreis-
runden Form 6 xoyUag. Procop. de bello Pers.

gerundeten Balken in einer raassig aufsteigenden 50 1 24 ex <5e nalaxiov Mcmvbo;/jh> Sta ni)lr\; sfjjsf,
S/.Viranhmlinie befestirt wurden. Die Dicke des erfter dri 6 xoyllag <bro * ioda; xa&olov xvxXo-

Schraubenlinie befestigt wurden. Die Dicke des
Kernes, um welchen diese Schraube gewunden
wurde, betrug l/ t6 und der Normalsehnitt der
Schraube samt dem Kerne Vs der Lange des
Balkens, welcheT den Kern bildete. Nachdem die
Schraube und ihr Kern durch Pichen wasserdicht
gemacht waren, wurden sie in ein Gehause von
dunnen Brettern, das die Schraube cylinderformig
umschloss und ebenfalls wasserdicht, ausserdem

erftev di] 6 xoyXla; ano tfj; i

zsgovg ovotjs mvofiamat. [Pollack.]

Cochlear. 1) Firr Loffel sind zwei Namen
uberliefert , c. und ligula, und zwar ist C. der
kleinere Loffel, Martial. VIII 33, 23. 71, 10, wo
es als Saturnaliengeschenk vorkommt; als Mass
Plin. n. h. XXIII 76 u. a., s. u. Nr. 2. Dem-
entsprechend sind auch die mehrfaeh, nament-
lich in Pompeii, gefundenen Loffel, aus Knochen,

auch durch eiserne Reifen gefestigt- war, einge- 60 Bronze und Silber, zweierlei Art: grSssere, mit

fugt. Am obern Ende des ein wenig uber das
Gehause hervorragenden Balkens wurden Speichen
durchgesteckt, damit die Schraube von Arbeitern
gedreht werden konnte. Zuletzt wurde das Ge-
hause, nachdem die untere Mflndung ins Wasser
getaucht war, in einer Neigung von 36° 52' zum
Horizonte auf einem Balkengestelle befestigt oder,
-wie Vitruv es ausdriickt, es wurde der Wasser-

langlichem Behalter, deren Stiel in einen Tier-
fuss oder in ein ornamentales Motiv auslauft, und
kleinere, mit flachem, kreisrundem Behalter und
geradem, in eine Spitze auslaufenden Stiel. TJn-
zweifelhaft ist letztere Form das C, welches nach
Martial. XIV 121 zum Essen von Eiern und
Schnecken diente. Entscheidend ist das pompe-
ianische Bild Helbig 1668: zwei Eier, daruber

157

Cochlearium

Coculnius

158

der Eierbecher und iiber diesem gekreuzt zwei
Lo'ffel dieser Form. Wegen der Eier vgl. noch
Petron. 33. Plin. n. h. XXVIII 19. Die Schnecken
ass man wohl mit der Spitze; ohne Zweifel mit
Recht leitet Martial a. O. von diesem Gebrauch
den Namen ab. Abbildungen von C. in der sonst
unbrauchbaren Schrift Pagano La ligula, Napoli
1830. Mus. Borb. X 46, danach Marquardt
Privatl. 3 314. Emele Beschreibung rom. und
deutscher Altert. aus Rheinhessen, Mainz 1833.
Erster Bericht iiber die vom Altertumsverein
Kempten vorgenommenen Ausgrabungen, Kempten
1888. Vgl. noch Becker-Go 11 Gallus III 392.

[Mau.]

2) Als Mass diente das C. besonders fur
Arzneien und war als solches = '/^ he-
mina (xotvb)) = 1/4 eyathus = 1,14 Centiliter,
Colum. de r. r. XII 21. Auch Plinius meint
wahrscheinlich, wo er das C. als Arzneimass er-
wahnt (z. B. n. h. XX 45. XXI 172), denselben
Betrag. In der Masstafel des Dioskorides , die
im wesentlichen die romisehe Einteilung der Hohl-
masse giebt, heisst dasselbe Mass eheme (s. Xrj fi rf),
im Carmen de pond. 771 aber mystrum, und erst
das Sechstel des Mystrum = 0,19 cl erscheint
hier als C. Ebd. 79ff. wird das S}'stera der klein-
sten Fliissigkeitsmasse als Duodecimalteilung des
Sextarius bis auf das seripulum. = 1/333 darge-
stellt. So wird der Cyathus zur uneia, sein Viertel,
das Mystrum, zum sioilious, endlich das C. als
Sechstel des Mystrum zum seripulum. Bei Isid.
ctymol. XVI 25 (Mctrol. script. II 116, 8- -12,
vgl. ebd. 140, 10—17) wird ein C. im Betrage
von 1/20 Cyathus = 0,23 cl erwahnt, Hultsch
Metrologie 2 116, 2. 1181 Von den griechisch
schreibenden Metrologen der Kaiserzeit wurde das
C. als xoxXuxqiov in ihre Masstafeln aufgenommen
und verschiedentlich bestimmt. Hultsch Metro-
logie 635ff. ( s. das Nahere unter Eo/J-iolqiov.

|Hultsch.]

Cochlearium, ein Ort zum Ziichten essbarer
Schnecken. liber die Einrichtung eines solchen
s. Varro r. r. Ill 14; es ist ein von einem Wasser-
graben umschlossener, schattiger und feuchter
Platz. Ebenda auch iiber die Arten so gezflch-
teter Schnecken: vgl. hieriiber Rueh Plin. n. h.
IX 173. XXX 45. [Mau.]

Cocidi fanum, nur beim Geogr. Rav. (433,
4) erwahnte Station der riimischen Strasse von
Brocavum (s. Brovonacae) nach Maiae (s. d.) im
nordwestlichen Britannien. Mars Cocidius ist in
Britannien vielfach verehrt worden (CIL VII In-
dex p. 330, s. Art. Cocidius). [Hiibner.]

Cocidius, Beiname des Mars auf zahlreichen
in verschiedenen Gegenden Britanniens gefundenen
Inschriften, die vollstandig verzeichnet sind bei
Holder Altkelt. Sprachschatz s. v. Der Haupt-
cultort war vielleicht in der Gegend von Ambo-
glanna (Birdoswald) CIL VII 800—804. 827 (?),
wo das Fanum Cocidi des Geogr. Eav. V 31 p. 433
(Pinder und Parthey lesen Fanocodi, wahrend
der Cod. Vat. Urb. und der Basiliensis Fanoco-
cidi bieten) anzusetzen ware (Hiibner CIL VII
p. 141). Die Dedicanten fast aller Inschriften ge-
horen dem Soldatenstande an. Die Inschriften
CIL VII 286. 335 (= Ephem. epigr. Ill p. 128.
Bruce Lapidar. septentrionale 421 nr. 826, Lesart
unsicher). 643. 886. 914 (= Ephem. epigr. Ill

p. 136). 977 sind geweiht Marti Gocidio (deo
smoto Marti Gocidio VII 286), in CIL VII 642
ist C. identificiert mit Silvanus (deo Silvano Go-
cidio), auf den ubrigen heisst der Gott bios Coci-
dius (deus Cocidius VII 701. 800—804. 876, deus
sanctus Coc. 953 und Ephem. epigr. Ill 137 nr. 113
= Bruce Lapid. sept. 380 nr. 735 , sancto
Cocideo VII 974). Als Genius valli wird er bc-
zeichnet VII 886 (vielleicht auch 644 Gocidio

10 Genio prfaejsidi v[alli]). Der Name bedeutet
nach G 1 ii c k R6nos 6 fiellator'. Steuding
Roschers Lex. I 913. [Ihm.]

Cocintum promunturium, K6xw&og axqw-
rrjQwv, Vorgebirge an der Ostkuste der brutti-
schen Halbinsel, zwischen Caulonia und dem sinus
Saylacius, jetzt Capo di Stil6. Polybios II 14,
5 bezeichnet es irrtiimlich als die sudlichste Spitze
Italiens und die Grenze zwischen ionischem und
sikelischem Meere ; Plinius (der III 95 auch jene

20irrige Annahme beriihrt: Gocinthum quod esse
longissimum Italiae promoniurium aliqui ea/i-
stumant) beschreibt III 43 die bruttische Halb-
insel: amazonieae figura desinens parmae, ubi
a medio exeursu Coeynthus vocatur, per sinus
lunatos duo eornua emittens, Leucopetram dextra,
Lacinium sinistra. Eine Station Coeinto (Itin.
Ant. 114) 22 mp. siidlich von Scylacium war
jedenfalls ohne Stadtrecht; das Itin. marit. 490
nennt an entsprechender Stelle Stilida, wohl eine

30 Landmarke, die dem Cap seinen modernen Namen
gegeben hat. [Hiilsen.]

Coclcaria, Ort im nordostlichen Teil von Sar
dinien, 15 mp. von Olbia, Itin. Ant. 81.

[Hiilsen.]

Cocleo, Tab. Peut. IX 3 (Miller) zwischen

Dorylaion und Philadelphia, Geogr. Rav. 111,11

(Colhon). Nach Ramsays richtiger Vermutung

(Asia Minor 168*) = Kotiaion. [Ruge.]

Cocliensis, Beiname des Liber pater, wahr-

40scheinlich localer oder individualer Natur, auf
einer helvetischen Weihinschrift Libero patri \
Gooliensi \ P. Severius \ Lucanus v. s. I. m.,
Mommsen Inscr. Helv. 329. [Aust.]

Cocondae, ein Aboriginervolk am unteren
Indus , gegen die Wiiste hin , neben Nobundae,
Megasth. bei Plin. VI 76; etwa skr. Kukunda;
bezeugt ist jedoch nur kukundha ,ein sich blahendes
Gespenst, Kobold' neben kunda ,rundes Gefass'.
Unpassend vergleicht Lassen Ztschr. f. d. K. d.

50Morgenl. 1839 II 45, die im Mahabharata neben
Darva und Abhisara erwahnten K6kanada.

[Tomaschek.]
Cocosates, Volk in Aquitanien, das sich mit
den Tarbelli, Vocates, Elusates, Bigerriones u. a.
dem Crassus ergab (Caes. b. G. Ill 27, var. cos-
sates, vgl. den Ortsnamen Cosa). Plin. n. h. IV
108 nennt sie Coeosates Sexsignani. Hire Wohn-
sitze scheinen bei der Stadt Cocquosa (Comsat
Holder Altkelt. Sprachschatz I 1059) zu suchen

60 zu sein, welche das Itin. Ant. 456 zwischen Aquae
Terebellicae und Burdigala ansetzt (de'p. Landesj.
Desjardins Ge'ogr. de la Gaule II 363. O.
Hirschfeld S.-Ber. Akad. Berl. 1896, 433.

[Ihm.]

Coculnius. M. Coculnius Sex. fil. Quirina

Quintilianus (so CIL V1I1 7042. 19508; Quin-

tillianus 7041) aus Cirta in Numidien, bekleidete

die Municipal- und Priesteramter seiner Vater-

159

Codani

stadt (VIII 7041 flat/ionium, et honores omnes,
quibus in eolonia . . Cirta patria sua functus
est; als Hlvir setzte er dem Kaiser Commodns
die Inschrift VHI 6993 = 19417). Yon seinem
Landsmann Septimius Severus erhielt er den lotus
ciavus und wurde wohl im J. 195 (wie die Sieger-
beinamen des Severus beweisen , vgl. VIII 306)
zum Quaestor designiert (VHI 7041 = 19423.
7042 dem C. errichtete Inacliriften). Die Ge-

Codex accepti et expensi 160

eontinet in seriem eonsutas. In spaterer Zeit
stellte man solche Biichlein nicht nur aus Holz,
sondem auch aus anderem Material her ; eine Auf-
zahlung giebt Ulpian in den Digesten XXXII 52 :
quodsi [libri] in codieibus sint memhraneis vel
eliartaeeis vel etiam eboreis vel alterius materiae,
vel in ceratis codieUlis, an debeantur videwmus.
Wir sehen hieraus deutlich, daas C. hier nicht
mehr das Material bezeichnet, sondem das Format:

mahlin des C. hiess Vitruvia Maxima (VIII 19508, 10 es ist das fertige Buch, wie es durch das Zusam-

C. setzte ihr diese Inschrift noch vor der Auf-
nahme in den Senat , da der Titel v. c. fehlt ;
auch die Inschrift VIII 6955 = 19416 wird dem
C. zugehoren). Die Grabschrift eines Q. Cueul-
nius [F]or[t]unatus VIII 7322 Cirta. [Groag.]

Codani, Volk im gllicklichen Arabien, yon
Plin. VI 151 neben den Arsi und Vadaei erwahnt.
Die Lage desselben ist schwer zu bestimmen,
nach Sprenger (Alte Geogr. Arab. 52) in der

menheften tafelfflrmiger Lagen entstanden ist;
das Buchformat, das bestimmt war, im ausgehen-
den Altertum die Eolle aus dem Gebrauche zu
verdrangen. Die Hss. des Mittelalters sind dem
Aussehen nach alle codices, dem Stoffe nach zu-
nachst hauptsachlich membranei (s.Pergament).
Nach seinem Inhalte hat der C. eine wichtige Be-
deutung erlangt, einmal als Buch im kaufman-
nischen Sinne (s. Codex accepti et expensi),

Nahe der Bueht von Abu 'Aris zu suchen. Vgl. 20 Soil und Haben; und dann als Sammelwerk reeht-

Glaser (Skizze 99ff.). [D. H. Muller.]'

Codanus sinus nennt Mela III 31. 54 einen
grossen Meerbusen an der Nordkiiste Germaniens
(super Albim), in dem er die Insel Seadinavia
(so Mullenhoff, iiberliefert Codannovia) ansetzt.
Vgl. Plin. n. h. IV 96 mom Saevo ibi immmsus
nee Riphaeis iugis minor vmmanem ad Gimbro-
rum usque promunturium efficit sinum, qui Go-
dcmus vocatttr refertus insulis, quorum claris-

licher Bestimmungen, benannt nach den Kaisern,
von denen die Herausgabe veranlasst war, C- Theo-
dosii, Iustiniani (s. d.). Litteratur: Th. Birt
Antikes Buchwesen 95ff. Fr. Blass Palaeographie,
Buchwesen und Handschriftenkunde, Iw. v. M til-
lers Handbuch V 336ff. [Wttnsch.]

Codex accept! et expensi heisst das Schuld-
buch, das jeder RCmer fuhrte und dessen richtige
Fiihrung als Ehrensache gait, Cic. pro Rose, com. 2 ;

sima est Seadinavia (var. Seatinavia) incom- 30 in Verr. I 60. Zweifelhaft ist der Umfang der

pertae magnitudmis (aus Mela). Mullenhoff
Deutsche Altertumskunde I 489f. II 284. 359f.
Georg Holz Beitrage zur deutschen Altertums-
kunde I 1894, 24f. [Ihm.]

Codeta, nach Paul. p. 58 ein Stuck Land bei
Rom im transtiberinischen Gebiet, so benannt
quod in eo virgulta nascuntur ad caudarum
equinarum similitudinem ; noch die constanti-
nische Stadtbeschreibung (Jordan Top. II 564.

hineingehorigen Eintragungen; jedenfalls unter-
sohiud es sich von dem codex ratkmum (Dig. II
13, 10, 2) und den besondern rationes, in die
man die VermOgensstflcke gruppenweise eintrug
(Dig. XXXIII 10, 7, 2), auch von dem kalen-
darium, dem Hauptbuche der Kapitalisten (vgl.
Kiibler Ztschr. der Savignystiftung XIII 156ff.).
Gewiss ist, dass den Eintragungen in den codex
accepti et expensi vorlaufige Vermerke voran-

567) nennt einen Campus Codetanus in der vier- 40 gingen, die man in die adversaria (Hulfsbiicher,

zehnten Region (vgl. auch Polem. Silv. 545)
Dagegen lag die Godeta minor, wo nach Suet.
Caes. 39 Caesar eine Naumachie gab, dem Zeug-
nisse des Cass. Dio XLIII 23 zufolge er 'Agslco
neditp. Die Lage beider ist nicht naher zu be-
stimmen. [Hiilsen.]

Codex bedeutet ebenso wie die daneben vor-
kommende lautliche Variante caudex zunachst
einen Klotz vom Baumstamme, ein Scheit Holz

s. d.) machte. Sicher ist ferner, dass sich an die
Eintragungen in den codex accepti et expensi eine
Schuld anschloss, die ohne Riicksicht auf ihren
Grand durch den blossen Vermerk im Buche ver-
pflichtete, s. Litterarum obligatio. Gai. Ill
128 — 133. Die Eintragung des Glaubigers hiess
expensum ferre (d. h. als Schuldsumme, gleich-
sam als ausgezahlte Darlehenssumme einen Be-
trag vermerken), s. Expensilatio. Ob die ac-

(Lyd. de mens. p. 14, 6: xd>8i£ . . . 6 <pttQoe nag' 50 ceptifationes Quittungsvermerke waren oder Ein-
..=„-- r„.:i __-_ *r>_. .._/___! _, ,_ a j „ tragungen im Buche des Schuldners, durch die

eine im Buche des Glaubigers geschehene expensi-
latio bestatigt wurde, ist bestritten (s. Niemey er
Ztschr. der Savignystiftung XI 31 2ff.). Nach den
Ausfiihrungen bei Cicero pro Rose. com. Iff. scheint
der Klager durch VoTlegung seiner Bucher den
Gegner dazu genOtigt zu haben, gleichfalls seine
Bucher vorzulegen. Insoweit beide Biichcr iiber-
einstimmten, war der Inhalt rechtsgultig (anderer

ixvxoig [scil. ToTg 'Poofiaiot;] naXstzat), dann alles,
was aus Holzbrettern gefertigt ist. So sagt Se-
neca (de brev. vitae 13, 4): Claudius is fuit,
Caudex ob hoe ipsum adpellatus, quia plurium
tabellarum contexius caudex apud antiquos vo-
catur, unde pleblicae tabulae codices dieuntur et
naves . . . codicariae vocantur. Im besonderen
heisst C. die Schreibtafel, die aus einem mit Wachs
iiberzogenen Holzbrettchen bestand; Cato bei

Fronto ep. ad Antoninum imp. I 2 p, 99 N. : iussi 60 Meinung, jedoch ohne Grand C u q Les institutions

ca.ud.icem proferri, ubi mea oratio scripta est.
"Wenn mehrere solcher Holzbrettchen durch einen
Bindfaden zusammengebunden warden, dann ent-
stand das Notizbuch, das gleichfalls C, oder in
der Deminutivform codieilli (s. d.) genannt wird;
Catull im 42. Gedicht identifieiert die codieilli mit
den pugillaria : das ist der pugillus, den Charisius
p. 97 K. definiert pugillus, qui plures tabellas

juridiques des Remains, Paris 1891, 671, 7). Nach
Theophilus zu Inst. Ill 21 stutzte sich freilich
nach der von Fabrot angenommenen und von
Reitz verworfenen Lesart der Glaubiger ledig-
lich auf die expemilatio in seinem Buche (cen-
tum aureos, quos mihi ex causa loeationis debes,
expensos ttbi ttdi) und auf eine Erklarung des
Schuldners , die diese expensilatio als richtig be-

161

Codex Grregorianus

Codex Gregoriamis

162

statigte (expensos mihi tulisti). Der Bericht des
Tbeophihis erfreut sich freilich nur geringen An-
sehens (vgl. z. B. Mitteis Reichsrecht und Volks-
recht 495), doch ist ihm nicht jede Glaubwiirdig-
keit abzusprechen (so mit Recht Cuq a. a. O.
671, 2, der sich jedoch ohne Grand auf Cic. Verr.
II 1, 60 beruft). Wahrscheinlich schCpfte Theo-
pbilus aus einer Darstellung der trbergangszeit,
in der nur noch ein Teil der rOmischen BiirgeT
den eodex accepti et expensi besass. Der Glaubiger,
der seine Forderung in sein Buch eintrug, mag sich
damals gegeniiber eiuem Schuldner, der kein Buch
fiihrte, durch eine blosse Bestatigung der Richtig-
keit seiner Eintragung haben sicherstellen lassen.
Spaterhin kam die Fuhrung des C. a. et e. ganz-
lich ab, nach einem Berichte des Ps.-Asconius (in
Verr. p. 175 Or.) deshalb , weil man Beschlag-
nahme der Bucher durch die Behorden furchtete
(vgl. hiezu Keller Institutionen 107). Im iusti-
nianischen Rechte ist jedenfalls die litterarum
obligatio zugleich mit dem eodex expensi et ac-
cepti verschwunden, Inst. LTI 21 pr.
^ Litteratur. S. die unter Acceptilatio Ge-
nannten und ausserdem zu M. Voigt tiber die
Bankiers, die Buchffthrung und die Literalobli-
gation der Romer, Leipzig 1887 (Abhaiidlungen
sachs. Gesellsch. der Wiss. nr. VII) Niemeyer
Ztschr. d. Savigny-Stftg. rom. Abt. XI 312ff., ferner
L. Goldschmidt ebd. X367ff. Mitteis Reichsr.
u. Volksrecht 459—498. Voigt Rom. Rechtsg. I
594ff. § 53 II. Cuq Les institutions juridiques
des Romains, Paris 1891, 670ff. Leonhard In-
stitutionen 415ff. § 134. [Leonhard.]

Codex Gregorianus. Im 2. und 3. Jhdt.
n, Chr. war eine ungeheure Menge allgemein-
verbindlicher kaiserlicher Constitutionen, nament-
lich Rescripte, ergangen. Viele derselben waren
zwar in die Schriften des Juristen eingeflochten,
unendlich viel mehr aber waren in den Archiven
begraben und hier natiirlich nicht sachlich, son-
dem zeitlich. nach ihrem Erlass geordnet. Zum
grossen Teil waren sie auch durch spatere Ver-
fugungen oder sonstige Rechtsquellen iiberholt,
so dass sie keine Geltung mehr beanspruchen
konnten (Modest. Dig. I 4, 4). Das Bediirfnis
nach einer Sammlung, Sichtung und Ordnung
des genannten Materials war immer unabweis-
barer fur die gerichtliche Praxis geworden. Diesen
Zustanden suchte am Ende des 3. Jhdts. eine
Privatarbeit , der C. G. , abzuhelfen , indem sie
die fur ihre Zeit wichtigsten kaiserlichen Erlasse
nach sachlichen Gesichtspunkten zusammenstellte.
Das umfangreiche Werk ist uns nicbt im Urtexte
erhalten, wir kennen aber eine grosse Menge der
darin aufgenommenen Constitutionen aus den spa-
teren Sammlungen und Codificationen , namlich
den Fragmenta Vaticana, der Collatio, der Con-
sultatio, der Lex Romana Wisigothorum und ihren
Anhangen, der Lex Romana Burgundionum, den
Sinai-Scholien zu Ulpian und namentlich aus dem
Codex Iustinianus (vgl. die betreffenden Artikel) ;
auch sonst begegnen verstreut nocb einzelne Stucke.

Fur die Abfassungszeit kommen folgendePunkte
in Betracht: 1) Diocletian und Maximian werden
(Coll. 1, 10) als domini nostri bezeichnet; also
ist die Sammlung unter ihrer Regierung (285 —
305) entstanden. 2) Kaiser Iustinian bestimmte
(Const. Haee pr. und Summa 1), dass die Com-

Pauly-Wissowa IV

pilatoren seines Codex ihr Material fttr die fruhere
Zeit aus den Codices Gregorianus, Hermogenianus
und Theodosianus entnehmen sollten. Da nun
der letztere erst mit dem J. 312 anhebt, so ist
klar, dass alle alteren Constitutionen aus dem C.
G. oder Hermogenianus stammen. Die alteste
derselben (Cod. lust. VI 23, 1 ohne Datum) ruhrt
von Hadrian her, die jiingste (ebd. IV 42, 5) 1st
vom 22. December 305. Es bleibt die Frage ubrig,

10 wie dies Material auf den C. G. und Hermogenianus
zu verteilen ist (vgl. dazu Art. Codex Hermoge-
nianus). 3) Die sicher datierbaren Constitutionen
ausserhalb des Codex Iustinianus (der seine Quellen
im einzelnen nicht angiebt) reichen vom 1. Juli 196
(Cons. 1, 6) bis zum 1. Mai 295 (Coll. 6, 4).
Von den aus dem Codex Hermogenianus stammen-
den Constitutionen gehOrt die frtlheste dem J. 291,
eine grosse Anzahl (22) den J. 293—296 an, die
ubrigen sind jtinger und kommen hier nicht in

20 Betracht. Die beiden Codices treffen also haup^
sachlich fur die drei Jahre 293—295 zusammen;
fur die fruhere Zeit hat der Codex Hermogenianus
wohl einzelne Constitutionen geliefert, die grosse
Masse der Gesetze aus dieser Zeit jedoch und
zwar jedenfalls die vordiocletianischen, stammen
aus dem C. G. Wenn man nun in Betracht zieht,
dass aus dem J. 295 nur noch eine Constitution
des C. G. bekannt ist (Coll. 6, 4), so ist wakr-
scheinlich, dass das Werk in diesem Jahre seinen

30 Abschluss fand. Allerdings wird in der Coll. 15, 3
unter der Uberschrift Gregorianus libro VII stib
titido dc malcficis ct Manichaeis ein Gesetz an-
gefuhrt, das die Inscriptio fuhrt: Impp. Diocle-
tianus et Maximianus AA. [et Constantius ]
et Maximianus [CO.] luliano proconsuli Africae
und dessen Subscriptio lautet Datfa) prid. K.
April. Alexandride (ohne Jahr und Tag). Dio-
cletian ist unseres Wissens zweimal in Alexan-
drien gewesen, im J. 297 nach der Eroberung

40 der Stadt und sodann im J. 302. Von diesen
beiden Jahren hat das letztere die grOssere Wahr-
scheinlichkeit fur sich (Mommsen z. d. St.). In-
dessen wird man doch, da fur ein Werk wie der
C. G. die neuesten Constitutionen gerade die
wichtigsten waren, aus derErwahnung eines solchen
vereinzelten spateren Gesetzes nur den Schluss
ziehen kfinnen, dass es sich am einen, vielleicht
gar nicht vom Verfasser selbst herruhrenden Nach-
trag handelt.

50 Uber die PersSnlichkeit des Verfassers ist nichts
bekannt. Jedenfalls hat er nicht Gregorianus (so
Zimmern 162f. Huschke 280ff. Karlowa 941),
sondern Gregorius geheissen (Mommsen Ztschr.
d. Sav.-Stiftg. X 347f.). Sein Material hat er
wenigstens in der Hauptsache aus den Archiven
geschSpft, denn nur hier waren ihm die Consti-
tutionen in dem Masse, wie er sie benutzt hat,
zuganglich (Naheres s. bei Kriiger 280).

Man hat aus der Thatsache, dass die weitaus

60 meisten, wenn nicht alle Constitutionen des C. G.
aus der Zeit des Diocletian im Orient ergangen
sind, geschlossen, dass die Sammlung auch dort
entstanden sei (Mommsen Abh. Akad. Berl. 1859,
397f. 1860, 419. Huschke 307. Kruger 282f.
Kipp Krit. Viertelj.-Schr. XXX1I29; anders Kar-
lowa 943). Es wird richtig sein, dass sie dort
ihren Abschluss erreichte und veroffentlicht wurde;
indessen muss doch in Betracht gezogen werden,

6

163

Codex Gregorianus

dass der Verfasser filr die alteren Constitutionen,
welche in ihrer Gesamtheit die diocletianischen
iibersteigen, doch auf die rOmischen Archive an-
gewiesen war. Er muss also in Rom Vorstudien
gemacht haben oder von anderen unbekannten
Mitarbeitern haben machen lassen.

Per C. G. war in Buchform auf Pergament
veroffentlicht (Kruger Ztschr. d. Sav.-Stiftg. VIII
81f.;vgl. Mommsen ebd. X 349f.). Er zerfiel
in mindestens 19 Biicher (Coll. S, 4 Gregorianus
libro XVIIH sub titulo de aecusationibus; da
aber das 14. Buch das Strafrecht behandelte nnd
diese Materie in den Eechtsbtichern sonst immer
im Zusammenhang mit dem Strafprocess behandelt
wird, auch im iibrigen Citate aus spateren Buchern
als dem 14. fehlen, so ist fraglich, ob die Zahl
XVIIII richtig iiberliefert ist). Die einzelnen
Biicher zerfallen in Titel mit sachlichen Rubriken.
Massgebend war in Buch I bis XIII im allge-
meinen die Ordnung des Edicts, doch waren die
gregorianischen Titel ungleich mannigfaltiger als
in diesem Vorbilde (Kriiger 281); das 14. Buch
enthielt, wie gesagt, das Strafrecht. Innerhalb
der Titel waren die einzelnen Constitutionen (wie
man aus dem Cod. lust, erkennen kann) in zeit-
licher Reihenfolge mit Inscriptio (Kaiser und
Adressat) nnd Subscriptio (Ort nnd Zeit des Er-
lasses) , soweit diese festzustellen waren , sonst
sine die et eonsule aufgefiihrt.

Huschke (294ff.) hat die Vermutung ausge-
sprochen, der C. G. sei anf Anregung des Kaisers
Diocletian (namentlich damit die Rechtseinheit
gegenuber der Reichsteilung gewahrt bleibe) ab-
gefasst; auch sei ihm von vornherein durch deD
Kaiser ein solches Ansehen beigelegt, dass Con-
stitutionen aus der von der Sammlung umspann-
ten Zeit mit selbstandiger Geltung nicht mehr
citiert werden durften, die von ihr aufgenommenen
aber die Geltung beglaubigter Abschriften der
Originale batten (S. 298). Die Sammlung sei
also zwar kein formell kaiserliches, aber doch ein
vom Kaiser angeregtes und in gewisser Weise
auch bestatigtestJnternehmen nach Art der iuliani-
schen Edictsredaction gewesen (S. 299). Beweisen
lasst sich diese Ansicht nicht. Aber auch wenn
man ihr nicht beipflichten will (was bei unserer
Kenntnis der Oberlieferung jedenfalls das sichere
ist) und dabei stehen bleibt, dass es sich um eine
blosse, dem Bedurfnis der Praxis entsprungene
Privatarbeit handelt, so steht doch andrerseits
fest, dass der C. G. sich thatsachlich schon im
4. Jhdt. das Ansehen eines Gesetzbuches in der
vonHuschke angegebenen Weise errungen hat.
Jedenfalls hat die Verordnung des Arcadius und
Honorius (Cod. Theod. I 2, 11 vom J. 398), welcher
alle kaiserlichen Rescripte, bereits ergangene wie
zukiinftige , auf den Pall , fiir den sie erlassen
waren , beschrankte , die im C. G. gesammelten
nicht betroffen. Denn der Codex Theodosianus (I
1, 5; vgl. die westgothische Interpretatio zu I 4, 3)
setzt im J. 438 seine Geltung in der Praxis vor-
aus. Diese hat bis zum 16. April 529 fortge-
dauert und erst durch den Codex Iustinianus ihr
Ende gefunden (Const. Summa 1. 3. 5; vgl. den
Art. Codex Iustinianus).

Dass der C. G. auch in den Rechtsschulen
Berucksiehtigung fand, zeigen die Sinai-Scholien
(3. 9. 10). Auch Theodoros (unter Iustinian) hat

Codex Hermogenianus 164

ihn noch bei der Interpretation des Codex Iusti-
nianus (II 4, 18. 43. Basil, z. d. St. I p. 704.
726 Heimbach) herangezogen.

Ausgaben: G. Haenel im Corpus iuris Ro-
mani anteiustiniani consilio professorum Bonnen-
sium (sog. Bonner Corp. iuris) II 3ff. (1837); sie
enthalt das Material aus den damals bekannten
voriustinianischen Rechtsquellen nach Buchern und
Titeln geordnet. In der Vorrede p. Vf. flndet

10 sich eine Cbersicht fiber die alteren Ausgaben.
Die neueste Ausgabe ist die von P. Kriiger in
der von ihm, Mommsen und Studemund be-
sorgten Collectio librorum iuris anteiustiniani III
22lff.; der Herausgeber hat, weil die Ordnung
der Reste des C. G. nicht ohne eine gewisse Will-
kiir mdglich ist, auf eine solche verzichtet und
zunachst (p. 224ff.) nur den in der Lex Romana
Wisigothorum enthaltenen Auszug gegeben und
sodann (p. 236ff.) eine Ubersicht samtlicher ausser-

20 halb des Codex IustiniamiB erhaltenen Fragmente
in der mutmasslichen Ordnung des C. G. hinzu-
gefiigt, bei welcher aber nur diejenigen Stellen
ihrem Wortlaute nach angefuhrt werden, welche
nicht schon in anderen Teilen der Collectio (Col-
latio, Consultatio u. s. w.) zum Abdruck gekom-
men sind. So sehr Kriigers Ausgabe der von
Haenel in kritischer Hinsicht iiberlegen ist, so
ist doch zu bedauern, dass man sich das Material
erst durch Nachschlagen zusammensuchen muss.

30 Neuere Litteratur: Z immer n Gesch. d. R.
Priv.-R. 1 157ff. Puchta Inst.io I § 135. Heim-
bach Leipz. Repertorium IX llff. 55ff. (1815, 1).
Rudorff R. R.-G. I 274ff. Teuffel R. Litt.-
Gesch. § 393. Huschke Ztschr. f. R.-G. V. VI
279ff. KarlowaR. R.-G. I 941ff. 951f. Kruger
Quell, u. Litt. d. R, R. 278ff. Landucci Stor.
d. dir. R. 12 248ff. Kipp Quellenkunde 53ff.

[Jfirs.]
Codex Hermogenianus ist eine Sammlung

40 kaiserlicher Constitutionen, wie der Codex Grego-
rianus. Auch er ist uns nicht erhalten, aber Reste
von ihm begegnen in denselben Quellen (ausser
den Appendices zur Lex Romana Wisigothorum),
aus denen wir unsere Kenntnis vom Codex Grego-
rianus (s. d.) schCpfen.

Das Material von datierbaren Constitutionen,
das wir auf den C. H. zuruckfiihren kSnnen, setzt
sich folgendermassen zusammen:
1. J. 291: 1 Const. (Coll. 6, 5).

50 2. J. 293—294: 22 Const. (Vat. frg. 270. Coll.
10, 3—6. Cons. 4, 9—11. 5, 6. 6, 10—19. L. R.
Wisig. 1. 2 [Kruger Collect, in 234f.]. L. R.
Burg. 14, 1—3 [Kruger ebd. 244; vgl. Cod. lust.
VIII 24, 2]). Fiir diese 22 Constitutionen wird
uns der C. H. als Quelle genannt. Hierzu kommt
aber noch eine grosse Zahl der aus jenen Jahren im
Codex Iustinianus erhaltenen Stiicke (nach meiner
Zahlung im ganzen ungefahr 440). Dieses Gesetz-
buch giebt seine Quelle nicht an, so dass die Ver-

60 teilung auf die beiden genanuten Codices — eine
andere Quelle kommt hier nicht in Betracht —
zweifelhaft bleibt. Aber jedenfalls wachst da-
durch jene Zahl von 22 Constitutionen des C. H.
noch um ein sehr betrachtliches.

3. J. 295: 1 Const. (Cons. 5, 7). Der Codei
Iustinianus hat aus diesem Jahre im ganzen nur
liint iT^^pf 7(*

4. J. 299—305: Die 20 Const., welche der

165 Codex Hermogenianus

Codex Iustinianus aus diesen Jahren anfiihrt (zu-
sammengestellt am Schlusse der Ausgaben dieses
Gesetzbuches von Kruger; allerdings stehen die
Subscriptionen nicht liber all fest). Da Iustinians
Compilatoren fiir die fruhere Zeit nur die Codices
Gregorianus, Hermogenianus und Theodosianus als
Quelle benutzt haben, da ferner der Codex Gre-
gorianus nur bis zum J. 295 reichte und der Codex
Theodosianus erst mit dem J. 312 anhob, so er-
giebt sich, dass samtliche aus der Zwischenzeit 10
stammenden Stiicke des Codex Iustinianus — von
296—298 und von 306—312 enthalt dieser flber-
haupt keine Gesetze — nur aus dem C. H. stam-
men kOnnen. Hochstens kOnnten vereinzelte Extra-
vaganten des Codex Gregorianus, wie Coll. 15, 3,
concurrierend in Betracht kommen.

5. J. 312—324: 3 Const. (Cod. lust. HI 1, 8
[314]. VII 16, 41 [undatiert]. VII 22, 3 [314]).
Diese Stiicke werden auf Constantin und Licinius
als Augusti zuruckgefiihrt. Da nun aber fest- 20
steht, dass im Codex Theodosianus Licinius uberall
(als Mitregent getilgt ist, so bleibt fur diese Ge-
setze, welche ihn als solchen benennen, keine
andere Quelle als der C. H. ubrig (Mommsen
Herm. XVII 532. Kruger 281f.).

6. J. 364—365: 7 Const. (Cons. 9, 1—7).
Sehr bestritten ist die Frage nach der Zeit

der Abfassung des C. H. Eine weit verbreitete
Meinung setzt ihn — was ja auf den ersten Blick
das nachstliegende zu sein scheint — wegen der 30
vorstehend unter Ziffer 6 erwahnten Constitutionen
nach 365 (so Puchta § 135. Rudorff 276.
Heimbach 50f. Huschke 289ff. Karlowa
941f.). Indessen ist hierbei unerklarlich, wie aus
dem 40jahrigen Zeitraum zwischen den iibrigen
datierten Constitutionen (bis um 324; das letzte
sichere Jahr ist sogar 314) und diesen von 364
und 365 nicht eine einzige in den voriustiniani-
schen Sammlungen auf uns gekommen sein sollte.
Es kann kein Zufall sein, dass uns aus der friiheren 40
Zeit nach der obigen Aufstellung ungefahr 47
Stiicke erhalten sind, aus der spateren bis 364
gar keins, wahrend fiir den Verfasser, der fiir die
Praxis arbeitete, doch gerade die jiingeren Con-
stitutionen die wichtigsten sein mussten. Meines
Erachtens folgt hieraus mit Notwendigkeit, dass
wir in den sieben Gesetzen der J. 364 und 365
einen, vielleicht nicht einmal vom Verfasser selbst
gefertigten Nachtrag zu erblicken haben (ebenso
Kruger 282. Teuffel § 393, 3). Neuerdings 50
haben Mommsen und Kruger a. a. O. auf Grand
der unter Ziffer 5 angefiihrten Thatsachen die Ent-
stehung des C. H. in die Zeit von 314—324 ge-
setzt, da bei einer Herausgabe nach der Rescission
der Acta des Licinius auch im C. H. die Tilgung
seines Namens hatte erfolgt sein miissen. Mir
scheint auch diese Annahme nur unter Einschran-
kungen zuzutreffen. Auszugehen ist meines Er-
achtens von einer Notiz bei dem christlichen
Dichter Sedulius, der um die Mitte des 5. Jhdts. 60
(Teuffel § 473) die biblische Geschichte zuerst
in Versen (paschale earmen), dann in Prosa (pa-
schale opus) bearbeitete. Wegen der zweiten
Herausgabe seines Werkes glaubte er sich gegen
missgiinstige Kritiker vcrteidigen zu miissen und
weist in deren Vorrede (Ep. ad Macedonium p. 172
Huemer, Corp. SS. eccl. lat. Vind. X) darauf hin,
dass auch andere heidnische wie christliche Schrift-

Codex Hermogenianus

166

stellerderartigeUmarbeitungenundErweiterungen
ihrer Werke vorgenommen hatten. Hierbei heisst
es: Gognoscant Hermogeniamim , doetissimum
iuris latorum, tres editiones sui operis eonfe-
eisse. Die frtther oft versuchte , neuerdings von
Karlowa (942) wieder aufgenommene Beziehung
dieser Worte auf die libri iuris epitomarum des
Hermogenian (vgl. u.) ist im hOchsten Grade un-
wahrscheinlich, da dieses Werk vor Iustinian nie-
mals erwahnt wird, wahrend der C. H. im 4. und
5. Jhdt. zu den bekanntesten Buchern zahlte.

Wenn sich aber die Worte des Sedulius auf
den C. H. beziehen, so fragt sich, ob dessen drei
Recensionen nicht aus unserer Oberlieferung er-
kennbar sind. Und mit einer gewissen Wahr-
scheinlichkeit wird man das wenigstens fiir die
erste behaupten kSnnen. Wenn man das be-
stimmbare und datierbare Material des C. H., das
uns erhalten ist, iiberblickt, so fallt die grosse
Zahl der aus den J. 293 und 294 stammenden
Constitutionen auf. Aus dem J. 295 besitzen
wir nur ein sicher dem C. H. angehSriges Gesetz
(fiinf im Cod. lust, sind unbestimmbar), aus den
nachsten drei Jahren 296 — 298 iiberhaupt keine
Constitutionen und aus den dann folgenden (299ff.)
auch nur vereinzelte im Codex Iustinianus, die
auf den C. H. zuriickgehen. Da nun zweifellos
fiir die Praxis die neueren Gesetze von besonderer
Wichtigkeit waren, so spricht die Wahrscheinlich-
keit dafiir, dass auch der C. H. (ebenso wie der
Codex Gregorianus) zuerst im J. 295 oder kurz
darauf veroffentlicht ist (so neuerdings auch Kipp
54). Mittelst dieser Annahme wird auch nocn
eine andere Erscheinung erklarlieh. Der Verfasser
des C. H. (und ebenso der des Codex Gregorianus)
bezeichnet namlich das J. 293 schlechthin durch
Augustis eonsulibus und das J. 294 durch Cae-
saribus eonsulibus (ohne Iterationsziffer); Diocle-
tian und Maximian sind vorher (287. 290) und
nachher (299. 303. 304) zusammen Consuln ge-
wesen; Constantius und Galerius haben ebenfalls
wiederholt mit einander die Fasces gefuhrt (300.
302. 305). Wenn der C. H. erst zwischen 314
und 324 oder gar erst nach 365 entstanden ware,
so ware es im hocnsten Grade auffallend, wie der
Verfasser fiir die gar nicht mehr regierenden
Kaiser die doch in den Archiven gewiss nicht
iibliche, abgekiirzte und keine genaue Datierung
zulassende Bezeichnnng gerade fiir diese Jahre
gewahlt hatte. Sie ist doch nur dann erklarlieh,
wenn damit die beiden letzten Jahre gemeint
waren. Wir sind demnach zu der Annahme be-
rechtigt, dass die aus dem C. H. stammenden
Gesetze von 296 — 324 erst bei einer spateren Re-
cension aufgenommen sind, und diese muss man
allerdings mit Mommsen und Kruger (s. o.)
vor die Unterwerfung des Licinius setzen. Ob
man noch einen Schritt weiter gehen und die
Gesetze von 296—305 der zweiten, die von 312
— 324 der dritten Recension zuschreiben darf,
muss dahingestellt bleiben. Zuruckzuweisen da-
gegen ist die Ansicht, welche die sieben Consti-
tutionen aus den J. 364 und 365 (o. Ziffer 6)
durch die Worte des Sedulius zu erklaren sucht,
also in ihnen einen Rest der dritten Ausgabe
erblickt. Dagegen spricht der Wortlaut jener
Stelle, wonach die drei Recensionen vom Verfasser
selbst besorgt sein sollen (das ist von Bedeutung,

167

Codex Iustinianus

Codex Iustinianus

168

denn geiade der Vorwurf der Umarbeitung des
eigenen Werkes ist es, wogegen Sedulius sich ver-
teidigt); wemi wir die erste Ausgabe richtig in
das J. 295 gesetzt haben, so kann der Verfasser
im J. 365 kaum noch gelebt haben. Wir miissen
also dabei stehen bleiben, dass diese Constitutionen
einen spateren nach den drei Ausgaben des Ver-
fassers (wahrscheinlich von anderer Hand) hinzu-
geftgten Nachtrag darstellen.

Dass im Verhaltnisse zum Codes Gregorianus 10
der C. H. das jungere Werk war, geht daraus
hervor, dass er bei Aufzahlungen (Cod. Theod. I
1, 5; Interpr. zu ebd. I 4, 3. lust. C. Eaec. pr. ;
Summa 1) regelmassig nach jenem genannt wird.
Nach unserer obigen Darstellung aber mass er
sehr nahe an den Codes Gregorianus herangeruckt
werden. Wie diese VerOffentlichung der beiden
Sammlungen so schnell nach einander zu erklaren
ist, daruber sind nach Lage unserer Quellen nur
Vermutungen mSglich. Auf eines mag hinge- 20
wiesen werden : in den voriustinianischen Quellen
— die iustinianischen entziehen sich einei Con-
trolle — finden sich fur die J. 298 und 294 nur
vier Constitutionen aus dem Codex Gregorianus
(Cons. 1, 9. 9, 9. 9, 18. 19), dagegen, wie -wir
sahen (oben bei Ziffer 2), 22 aus dem Codex Her-
mogenianus. Dieses Verhaltnis kann kaum auf
Zufall beruhen. Man kann annehmen, dass der
Codex Gregorianus jene Jahre mit den fruheren
im ganzen gleichmassig berucksiehtigte, der C. H.30
dagegen wegen des besonderen Interesses der Praxis
an den neuesten CunstitutioiiBn gerade innerhalb
dieser eine Nachlese veranstaltete.

Der C. H. war nicht wie der Codex Grego-
rianus in Biicher, sondern nur in Titel (und zwar
mindestens 69; vgl. Schol. Sin. 5 Kriiger) ein-
geteilt. Wenn er also auch den Codex Gregorianus
an Umfang bei weitera nicht erreichte, so darf
man sich diesen doch auch nicht zu gering vor-
stellen ; aus dem genannten Titel wird die 120. Con- 40
stitution erwahnt,

t)ber den Urheber des Werkes, Hermogenianus
(nicht Hermogenes; vgl. Mommsen Ztschr. d.
Sav.-Stiftg. X 348f.) ist nichts bekannt. Dass er
eine Person mit dem gleichnamigen Verfasser der
libri iuris epitomarum war, ist, da die Zeitver-
haltnisse im ganzen stimmen, mOglich, aber nicht
beweisbar (ygl. den Art. Hermogenianus).

Ober Entstehungsort, Quellen, Benutzung, ge-
setzliche Geltung gilt das gleiche wie beim Codex 50
Gregorianus. Auch die Ausgaben sind immer
gemeinschaftlich erfolgt und in der Litteratur
beide Sammlungen stets nebeneinander behandelt,
so dass wegen aller dieser Punkte auf den Artikel
Codex Gregorianus verwiesen werden kann.

[Jars.]

Codex Instiuianns. Schon im ersten Jahre
seiner Regierung, am 13. Februar 528 (Const. Haec),
begann Kaiser Iustinian das grosse Werk seiner
Gesetzgebung damit, dass er die Abfassung einer 60
neuen Sammlung der kaiserlichen Constitutionen
anbefahl. Die Arbeit wurde einer Commission
von zehnMannerniibertragen.unterwelchen bereits
Tribonian, der in den spateren Stadien der Gesetz-
gebung eine so hervorragende Rolle spielte, ge-
nannt wird, Dieser Commission wurde (anders
als der von Theodosius n. im J. 435 eingesctzten)
der Auftrag zu teil, nicht nur die neueren Ge-

setze (seit 439), sondern alle Constitutionen, so
weit sie praktisch geltendes Recht enthielten, in
die Form eines Gesetzbuches zu bringen. Aus
den Codices Gregorianus, Hermogenianus, Theo-
dosianus und den seit 439 ergangenen Novellen
sollte das Material entnommen und ihm die bereits
ergangenen Erlasse Iustinians hinzugeftigt werden.
Die Commission erhielt die Freiheit, die sachlich un-
erheblichen Einleitungen der Gesetze zu streichen,
Constitutionen veralteten Inhalts, sowie solche, die
sich mit fruheren deckten oder anderen (aufge-
nommenen) widersprachen, wegzulassen, auch nach
Bedttrfnis Zusatze und Anderungen an dem Wort-
laute vorzunehmen, namentlich auch mehrere ihrem
Inhalte nach zusammentreffende Constitutionen in
eine zusammenzuziehen. Eine Beschrankung auf
leges generales (wie beim Codex Theodosianus) war
der Commission nicht auferlegt; was aufgenommen
wurde, sollte, auch wenn es urspriinglich perso-
nalen Charakter gehabt hatte, damit zum allge-
meinen Gesetz werden. Die Commission hat ihre
Arbeit schnell genug beendet; am 7. April 529
konnte der Kaiser den neuen Codex Iustinianus
verSffentlichen, und ihm vom 16. April ah Gesetzes-
kraft verleihen (C. Summa). Mit diesem Tage
verloren alle in das neue Werk nicht aufgenom-
menen Constitutionen, sowie deren bisherige Samm-
lungen, also die Codices Gregorianus, Hermoge-
nianus, Theodosianus ihre Geltung. Nur solche
Sanetiones pragmaticae (vgl. d. Artikel), welche
personale Verleihungen an Gemeinden, Vereine,
BehOrden oder Sonderbestuumungen in Offentlichen
Angelegenheiten enthielten, sollten, soweit sie dem
neuen Codex nicht widersprachen , aufrecht er-
halten bleiben (C. Summa 4).

Die nachsten Jahre nach dem Erlasse des Co-
dex Iustinianus waren der Bearbeitung des Juristen-
rechts gewidmet. Sie erfolgte einerseits durch
selbstandige kaiserliche Constitutionen — die zum
Teil in einer Sammlung, den sog. quinquaginta de-
cisiones, zusammengefasst wuTden — • andrerseits
durch die Abfassung der Digesten (530 — 533; s.
den Artikel). Dem gegeniiber musste der Codex,
der noch auf der Grundlage der Geltung der
Juristenscliriften nach den Vorschriften des sog.
Citiergesetzes von 426 erwachsen war und die
wichtigen das bisherige Recht umgestaltenden und
das Digestenrecht erganzenden Constitutionen von
529 bis 533 nicht enthielt, schon bald nach seinem
Erlasse als veraltet und einer Umarbeitung dringend
bedurftig erscheinen. Iustinian setzte deshalb eine
neue Commission, diesmal wie bei den Digesten
unterLeitungdes Tribonian, ein, der ausserdem noch
drei Advocaten aus Constantinopel und der Rechts-
lehrerDorotheos aus Berytos angehOrten. Ihr wurde
der Auftrag zu teil, den Codex von 529 im Sinne
der neueren Gesetzgebung umzuarbeiten. Sie
sollte vor allem jene neueren Constitutionen, so-
weit es ihr angebracht schien, in den Codex auf-
nehmen und erhielt wie die fruhere die Befugnis
durch Streichungen und Anderungen das Werk
einheitlich zu gestalten und mit dem Digestenrecht
in Einklang zu bringen. Die Arbeit kam wahrend
des J. 534 zu stande und konnte am 16. Novem-
ber (C. Cordi) als Codex repetitae praetectionis
mit Gesetzeskraft vom 29. December ab veroffent-
licht werden. Zugleich wurde das bisherige Con-
stitution srecht, ^nsbesondere der Codex von 529

169

Codex Iustinianus

Codex Theodosianus

170

und die seither ergangenen Erlasse Iustinians aus-
driicklich ausser Kraft gesetzt.

Erhalten ist uns nur der jungere Codex von
534 (fiber die Frage einer Beniitzung des alteren
Codex in der spateren Litteratur s. Krftger in
der Vorrede zu seiner grossen Ansgabe p. XIHIif.,
der sie gegen Zachariae [Ztschr. f. R.-G. X 62ff.;
Krit. Viertelj.-Schr. XVI 221ff.] verneint hat).
Cber die Geschichte seiner tTberlieferung s. Kr ti-
ger a. a. O. p. Vff. ; vgl. von demselben Verfasser
Kritik des iustinianischen Codex (1867); Ztschr.
f. R. G. VIII Iff.; dazu neuerdings Fitting Ztschr.
d.Sav.-Stiftg. X 139f. Mommsen ebd. XII 149ff.
Gundermann Rh. Mus. XLV 361ff. Patetta
Bull. d. Ist. di dir. R. IV 249. Eine Nachbildung
der leider nur sehr bruchstfickweise als Palim-
psest erhaltenen altesten Hs. (6. — 7. Jhdt.) giebt
Kriiger Codicis Iustiniani fragmenta Yeronensia
(1874). Das Material ist, wie die obigen Aus-
fiihrungen zeigen, fiir die alteren Constitutionen
bis auf Constantin den Codices Gregorianus und
Hermogenianus, fiir die Gesetze von Constantin
bis auf Theodosius II. (438) dem Codex Theodosia-
nus entnommmen; sodann sind die posttheodosia-
nischen Novellen und nur fiir die jiingsten Consti-
tutionen die Archive unmittelbar benutzt.

Der Codex zerfallt in 12 Bucher. Die An-
ordnung des Stoffes scheint aus dem alteren Codex
von 529 iibemommen zu sein, fiir welchen im
allgemeinen der Codex Theodosianus als Muster
diente. Indessen finden sich diesem gegeniiber
(vgl. o d e x T h e o d o s i a n u s) doch mancherlei Ab-
weichungen; der C. I. ist im ganzen ubersicht-
licher und einheitlicher disponiert als der Codex
Theodosianus. Den Gedanken einer Umarbeitung
des neuen C. I. gegeniiber dem alten nach Mass-
gabe des Systems der inzwischen verCffentlichten
Digesten (Karl owa 1017) muss man mit Kriiger
{342) zuriickweisen. Buch I beginnt mit dem
Kirchenrecht (1 — 13), behandelt sodann die Rechts-
ouellen (14 — 23) und schliesslich (von vereinzelten
Einschiebungen abgesehen) die Beamten (24 — 57).
Buch H his VIII geben das Privatrecht und
schliessen sich im ganzen der Ordnung des Edicts
an; die im Codex Theodosianus (V. VIII 12—19)
extravagierenden Materien sind zum Teil einge-
reiht, zum Teil an den Schluss des, Privatrechts
gestellt. Auch das Recht der Appellationen (Cod.
Theod. XI 29 — 38) hat hier in passender Weise
in Verbindung mit der Behandlung des richter-
lichen Urteils in Buch VII 61—75 einen Platz
gefunden. Buch IX betrifft das Strafrecht und
den Strafproeess , Buch X — XII behandeln das
•effentliche Recht (insbesondere Fiscalrecht und
Steuern, Gemeinden, Beamte) soweit es nicht schon
im ersten Buch zur Darstellung gelangt ist.

Die einzelnen Bucher zerfallen in sachlichc
Titel, denen die einzelnen Constitutionen grund-
satzlich chronologisch eingereiht sind. Die Con-
stitutionen benennen gerade wie in den fruheren
Sammlungen regelmassig zu Anfang den Kaiser
und Adressaten {Inscriptio) und geben am Schlusse
Ort und Zeit ihres Erlasses an {Subscriptio). Doch
ist gerade in dieser Hinsicht die Uberlieferung
keineswegs imnier zuvcrlassig; vgl. Mommsen
Abh. Akad. Berl. 1860, 349ff. Kriiger Vorr. z.
grossen Ausg. p. XXIIIff. XXVIIff.; Ztsch. f. R.-G.
VIII Iff. XI 166ff.; Ztschr. d. Sav.-Stiftg. XTII

287ff. Soweit die Compilatoren von der ihnen
gewahrten Erlaubnis, Constitutionen zusammen-
zuziehen, Gebrauch gemacht haben (die Stellen
sind im kritischen Apparat der Ausgaben von
K r ii g e r kenntlich gem acht), wurde solchen Stiicken
regelmassig Inscriptio und Subscriptio derjenigen
von ihnen gegeben, aus welcher der Anfang ent-
nommen war. Die Constitutionen sind grOssten-
teils in lateinischer Sprache . abgefasst, die ja bis

10 auf Iustinian im allgemeinen als die offlcielle der
Gesetze festgehalten wurde. Doch finden sich
auch schon einige griechische von diesem Kaiser
und seinen nachsten Vorgangern. Eine Anzahl
von Constitutionen flndet sich mehrfach (sog. Ge-
minationen); sie sind bei Biener Beitr. z. Revi-
sion d. iust. Codex 192ff. bes. 203ff. zusammen-
gestellt. Die alteste Constitution rflhrt als die
einzige dieses Kaisers von Hadrian her (VI 23, 1
sine die et eonsidibus). Auch die folgenden Kaiser

20 sind nur mit wenigen Stellen vertreten; grosser
ist das Material, das wir von Severus und seinen
Nachfolgern erhalten haben; die meisten Consti-
tutionen stammen — was der Anlage der Codices
Gregorianus und Hermogenianus entspricht — von
Diocletian und Maximian. Ihre Nachfolger sind
wieder in geringerem Masse vertreten; die Gesetze
von Iustinian werden mit sehr viel geringeren
Yerkurzungen gegeben als die fruheren. Das jiingste
von ihnen (I 4, 34) ist erst kuiz vor dem Ab-

30 schluss des Werkes am 4. November 534 ergangen.
Eine chronologische Zusammenstellung aller Con-
stitutionen flndet sich am Schlusse der beiden
Ausgaben Kriigers, ferner in Verbindung mit
den aus den iibrigen Codices bekannten Gesetzen
bei Ha en el Corpus legum Index p. 3ff. (dazu
Mommsen Abh. Akad. Berl. 1860, 421). Vgl.
insbesondere fiir die Constitutionen des Diocletian
Mommsen a. a. O. 349ff., fiir die des Constantin
Seeck Ztschr. d. Sav.-Stiftg. X Iff. 177ff., fiir

40 die Iustinians Kriiger Ztschr. f. R.-G. XI 166ff.
Von den Ausgaben entsprechen den Anforde-
rungen heutiger Textkritik nur die von Kriiger:
1) Codex Iustinianus rec. P. Kriiger (1877, sog.
grosse Ausgabe, mit ausfuhrlichem kritischen Com-
mentar). 2) Im Corpus iuris civilis ed. stereotypa
(ed. Mommsen, Kriiger, Scholl) Vol. n (1877;
sog. kleine Ausgabe: Abdruck des Testes mit dem
wichtigsten kritischen Apparat). tiber die alteren
Ausgaben s. Kriiger Vorr. z. grossen Ausgabe

50 p. Xlff.; Quell, u. Litt. 386ff.

Neuere Litteratur: Zimmern Gesch. d. R.
Priv.-R. I 172f. 176ff. Puchta Inst. I to 390.
398f. Rudorff R. R.-G. I 295ff. 314ff. Teuffel
R. Litt.-Gesch. § 488, 4. 5. Karlowa R. R.-G.
I 1005. 1016ff. Kriiger Quell, u. Litt. d. R. R.
322ff. 342ff. Landucci Stor. d. dir. R. I* 283ff.
298ff. Kipp Quellenkunde 102f. 109ff. [JOrs.]

Codex Theodosianus. Der ostromische Kaiser
Theodosius H. (402—450) trug sich mit weitgehen-

60 den gesetzgeberischen Pliinen. Durch Erlass vom
26. Marz 429 (Cod. Theod. 11,5) setzte er eine
Commission von neun Mannern ein (darunter die
beiden Antiochos Quaestores sacri palatii von 427
und 429; s. Bd. I S. 2492 Nr. 53. 54), welche zu-
nachst nach dem Vorbilde der Codices Gregorianus
und Hermogenianus alle von Constantin bis auf
die regierenden Kaiser ergangenen leges generates
(iiber diesen Begriff vgl. Kriiger 264ff. Kipp

171

Codex Theodosianus

Codex Theodosianus

172

48f.) sammeln , auf sachliche Titel verteilen und
miter diesen der Zeitfolge nach ordnen sollte.
Das Recht, veraltete oder fiberholte Constitutionen
auszuscheiden, war der Commission abgesprochen ;
die Sammlung sollte das vorhandene Material
seinem sacHichen Inhalte nach vollstandig ent-
halten. Dieser neue Codex sollte jedoch ebenso
wie fortan die Codices Gregoriamis und Herrao-
genianus lediglich der wissenschaftlichen For-

Gericht verwendet werden. Die Codices Grego-
rianus und Hermogenianus jedoch wurden dadurch
nicht beriihrt, sondern behielten ihre Geltung,
und hinsichtlich der Juristenschriften blieb es bei
dem Citiergesetz.

Von diesem C. Th. sind betrachtliche Stiicke
auf uns gekommen, und zwar einerseits durch
spatere Privatarbeiten (vgl. den Art. Consul-
tatio) und Gesetze, welcbe ihn als QuelleJ>e-

schung (seholustieae intcntioni) dienen. Darauf 10 nutzten, vor allem durch die Lex Eomana Wisi-
aber sollte aus diesen drei Werken nnd aus —"- ~~" =i ~

den Schriften der Juristen (ex his tribus
eod/wibus et per singulas titulas coiiaerentibus
prttdentium tractatibus et respotisis) ein zweiter
Codex hergestellt werden; in ihm sollten alle
Widersprtiche und Wiederholungen beseitigt wer-
den, er allein sollte als Gesetzbuch gelten (magi-
sterium vitae suscipiet). Das Ziel war also eine
Sammlnng des gesamten vorhandenen Materials

gothorum, andrerseits durch direete hsl. tJber-
lieferung, welche i'reilich immer nur Bruchstiicke
bietet. Ygl. dariiber Haenel in der Vorr. z. s.
Ausg. p. Iff. Heimbach 89ff. Teuffel § 461,
3. 4. Karlowa 961ff. Kriiger 290f. Patetta
Bull. d. 1st. d. dir. R. VIII 30ff. Eine Nachbil-
dung des Turiner (Peyronschen) Palimpsestes bietet
Kriiger Abh. Akad. Berl. 1879.

Das Gesetzbuch zerfallt in 16 Biicher, diese

der Leges und des Ius; man wollte in einem20in sachliche Titel. Die zierolich willkurliche An

Gesetzbuche Ahnliches sehaffen, wie es bisher nur
private Sammlungen, z. B. die sog. vaticanischen
Fragmente, geliefert batten. Der Kaiser und seine
Rate mochten fiihlen , wie wenig der Praxis mit
dem drei Jahre vorher ergangenen Citiergesetz
geholfen war.

Jedoch sind die Plane des Kaisers in diesem
Omfange nicht zur Durchfuhrung gelangt. Sechs
Jahre spater erging dann eine andere Verordnnng

ordnung des Stoffes ist im allgemeinen folgende:
Buch I Rechtsquellen (1—4), hehere kaiserhche
Beamte (5—22); Buch II— IV Privatrecht nach
der Ordnung des Edicts; Buch V einzelnc Gegen-
stande des Privatrechts z. B. gesetzliches Erbrecht,
Postliminium, Gewohnheitsrecht; Buch VI wieder
Beamte, darunter die republicanischen , auch die
Senatoren; Buch VII Militarwesen ; Buch VLTI
Unterbeamte (1—11), dann noch einmal Privat-

(Cod. Theod. II, 6) vom 21. December 435, welche 30 recht (12— 19: Schenkungen, Caelibat, Orbitat

tind Ius liberorum, Bona materna); Buch IX Straf-

recht und Strafprocess; Buch X -XI 28 Fiscal-
recht und Steuern, XI 29—38 Appellation, 39 Be-
weiskraft von Zeugen und Urkunden; Buch XII
— XV Reehtsverhaltnisse der Gemeinden insbe-
sondere Decurionen, Stande, Vereine, offentliche
Lasten; Buch XVI Kirchenrecht. Den einzelnen
Titeln sind die Constitutionen grundsatzlich in
zeitlicher Reihenfolge untergeordnet. In den In-

eine neue Commission, diesmal von 16 Mannern,
einsetzte. An der Spitze wird der schon bei der
ersten Arbeit thatige Antiochos, Quaestor von
429, genannt. Des allgemeinen aus Constitu-
tionen- und Juristenrecht zusammengesetzten C.
Th., welcher fruher das eigentliche Ziel war, wird
hier nicht mehr gedacht; statt dessen sollte die
Sammlung der Leges generates von Constantin
bis auf Theodosius , welche damals nur als Vor-

arbeit angesehen wurde, jetzt als Gesetzbuch in An- 40 scriptionen und Subscriptionen finden sich mancher-

griff genommen werden. Es scheint also, als ob die
Commission von 429 gar nicht iiber die Anfange
der Arbeit hinausgekommen, jedenfalls nicht bis
zu dem schwierigsten Punkt ihrer Aufgabe, der
Bearbeitung des Ius, vorgedrungen sei. Auch
fur den neuen C. Th. wurde der Plan ciner voll-
standigen Sammlung festgehalten , eine Auswahl
unter den Constitutionen sollte auch die zweite
Commission nicht treffen, doch wurde ihr hin

lei Unrichtigkeiten und Willkiirlichkeiten , die
jedenfalls zum Teil schon auf die Commission
selbst zuriickzufiihren sind. Naheres s. bei Krii-
ger Comm. in hon. Mommseni 75ff. Mommsen
N. Arch. f. iilt. deutsche Gescb. XIV 4ff., vgl.
Ztschr. d. Sav.-Stiftg. X 351. Seeek ebd. Iff.
177ff. Kiirzungen und Anderungen der Texte hat
die Commission der ihr zu teil gewordenen Er-
laubnis entsprechend nicht selten vorgenommen,

sichtlich der Behandlung der einzelnen Gesetze 50 auch Redactionsversehen linden sich mehrfach

grOssere Freiheit gelassen , was ja fur die ein-
heitliche Gestaltung des neuen Gesetzbuches not-
wendig war (demendi mpervacanea verba et adi-
ciettdi neeessaria et mutandi ambigua et emen-
dandi ineongrua tribirimus potestatem). In wenig
mehr als zwei Jahren war die Arbeit beendet;
am 15. Februar 438 wurde der neue C. Th. vom
Kaiser vollzogen (C. de Th. C. auct. p. 90ff. in
Haenels Ausgabe), darauf nach Westrom iiber

(Kriiger 289). Eine chronologiscbe Zusammen-
stellung giebt Haenel am Schlusse seiner Aus-
gabe p. 1631ff., s. auch Corp. legum Index p. 3ff.
(vgl. d. Art. Codex Iustinianus S. 170).

Der C. Th. ist, wie schon erwahnt, sowohl
von den spateren Gesetzgebungen (den germani-
schen Leges Romanae und dem Codex Iustinianus),
als auch in der Litteratur (vgl. d. Art. Consul-
tatio; iiber Isidor s. Dirksen Hinterl. Schr.

sandt und von Valentinian III. bestatigt. Die 60 1 185ff. 198) viel benutzt worden. Die vatica-

in unseren Hss. erhaltenen Verhandlungen des
romischen Senats de reeipiendo Codice Theodo-
siano vom 25. December 438 (p. 81ff. Haenel) be-
riehen sich auf die Aufbewahrung und Verbrei-
tung des Gesetzbuches. Seine Geltung begann
mit dem 1. Januar 439. Seitdem durften die
Kaisergesetze nur aus dem C. Th. und nur in
der Form, in der sie aufgenommen waren, vor

nische Hs. von Buch IX — XVI enthalt Scholien,.
welche in der Hauptsache aus kurzen Anszugen
der einzelnen Constitutionen bestehen, aber auch
einige selbstandige Erklarungen bieten. Vgl.
Haenel Antiqua Summaria C. Theodosiani (1834
mit Abdruck der Scholien). Heimbach Leipz.
Repert. IX 177ff. Fitting Ztschr. f. R.-G. X
317f. Karlowa 963f. Kriiger 297f. und Ztschr.

173

Codicarii

Codicilli

174

d. Sav.-Stiftg. VH 1, 138ff. Manenti Stnd. Se-
nesi in 259fT. Seine Geltung verlor das Gesetz-
buch (zunachst im ostrCmiscben Reiche) mit dem
ersten Codex Iustinianus am 16. April 529. tlber
Benutzung im Mittelalter vgl. Conrat Gesch. d.
QueU. u. Litt. d. R. R. im Mittelalter I 91f. 3i2f.

tlber die Ausgaben s. Haenel Praefat. Xlff.
Rudorff 279f. Teuffel § 461, 4. Karlowa
961ff. Kruger291. Unter ihnen ragt aucli noch
jetzt die von Jacobus Gothofredus (1665) ,ein 10
Muster philologisch-historischer Arbeit' (Usener
Philol. n. Geschichtswiss. 37) durch ihren mit
staunenswerter Beherrschung der Quellen geschrie-
benen Commentar hervor. Seitdem ist aber nnsere
Kenntnis des hsl. Materials (Nachweise s . .)
wesentlich erweitert und vertieft worden. Die voll-
standigste Ausgabe ist heute die von G. Haenel
im Bonner Corp. iur. anteiust. II (1842), aber den
Anforderungen , die wir heute an eine kritische
Ansgestaltung eines Testes zu stellen gewohnt20
sind, entspricht sie nicht: ,Haenel scheint ge-
glaubt zu haben, dass es fur einen kritischen
Apparat nur darauf ankomme, alle irgendwo vor-
kommenden Varianten aufzuspiiren, so dass der
TJmfang des Materials die Genauigkeit in den An-
gaben iiber die einzelnen Hss. ersetzen konnte'
(Kriiger Ztschr. d. Sav.-Stiftg. VII 1, I38f.).
Wegen dieser Mangel, sowie urn der Beriicksich-
tigung des seit Haenel bekannt gewordenen
Materials willen, ist eine neue Ausgabe heute ein 30
dringendes Bediirfnis. Eine Prosopographie und
Topographie bietet die Ausgabe von Gothofre-
dus am Schlusse.

Neuere Litteratur: Zimmern Gesch. d. R.
Priv.-R. 1 165ff. Puchta Inst, iw> § 136. Heim-
bach Leipz. Repertorium IX 89ff. 177ff. (1845. 1).
Rudorff R. R.-G. I 277ff. Teuffel R. Litt.-
Gesch. §461. Karlowa R. R.-G. I 943ff. 960ff.
Kriiger Quell, u. Litt. d. R. R. 285ff. Landucci
Stor. d. dir. R, 12 250ff. Kipp Quellenkunde 55ff. 40

[J«rs.l

Codicarii oder, wie sie sich auch nennen,
codiearii navicularii (CBL XIV 106. 131. 170.
185) heissen die Kahnschiffer des Tiber (Varro
bei Non. 535. Senec. de brev. vit. 13, 4). Sie
zerfallen in zwei Abteilungen, je nachdem sie
oberhalb oder unterhalb der Holzbriicke bei £om
ihr Gewerbe betreiben. Die codicarii navieularii
infra pontem sublieium (CIL XIV 185) oder
infernates (CIL XIV 131) sind natiirlich von viel 50
grosserer Bedeutung, weil sie den Verkehr der
Hauptstadt mit dem Meere vermitteln. Von den
Schiffen, die an der Tibermundung landen, ne h-
men sie die Ladung in ihre Kahne auf (Strab.
V 232) und lassen diese dann durch Ochsen den
Strom hinaufziehen (Procop. bell. Goth. 1 26).
Sie haben daher ihr Standquartier in Ostia , wo
fast alle ihre Inschriften zu Tage gekommen sind
(CIL XIV 309: codicariorwm curator Ostis im
Gegensatz zu denjenigen, die in Rom statiorieTen), 60
spater, als hier der Hafen verschlammt war, in
dem gegeniiberliegenden Portus (Procop. a. O.),
weshalb sie auch im 4. Jhdt. meist im engsten
Zusammenhange mit den memores Portuenses ge-
nannt werden (Cod. Theod. XIV 4, 9. 15,1. Dessau
1272 = CIL VI 1759). Denn ihre Hauptbeschaf-
tigung ist der Kornhandel (codicarius item trier -
cator frtvmentarius CIL XIV 4234. Cod. Theod.

XIV 4, 9. 15, 1) ; darum ist auch ihr Vorgesetzter
der Praefectus Annonae (CIL XIV 106. 131),
dessen Gerichtsbarkeit sie unterstehen (Dessau
1272. Cod. Theod. XIV 4, 9). Sie bilden ein
corpus (CIL XIV 170. 4144. Dessau 1272.
Cod. Theod. XIV 3, 2. 4, 9), d. h. eine staatlich
anerkannte Genossenschaft , die unter den qum-
que corpora lenuneulariorum Ostiensium die
erste Stelle einnimmt. Denn wo diese gemein-
sam eine Statue weihen, werden entweder die C.
an der Spitze noch gesondert genannt (CDL XIV
170) , oder ihre Vorstande besorgen die Anferti-
gung derselben (CIL XIV 4144, wo am Schlusse
zu erganzen ist : [cur(dntibus) quinjqfusnnalibusj
corporis splendedissimi eodiear(iorum)). Der
Verein besitzt naturlich seine Patrone (CDL XIV
4144. Cod. Theod. XIV 3, 2. 4, 9); seine Lei-
tung steht neben verschiedenen Honorati einem
oder mehreren Curatoren zu (CIL XIV 309), die
in bestimmten Zeitabstanden durch Quinquennalen
ersetzt werden (CIL XIV 4144).

Im 4. Jhdt. sind die C. zu einer Zwangsin-
nung geworden, der die Verpflichtung obliegt, im
Verein mit den Mensores den rCmischen Backern
das Korn zu einem staatlich vorgeschriebenen
Preise zu liefern (Cod. Theod. XIV 15, 1). Dies
hatte naturlich zur Folge, dass die Lieferungen
sehr schlecht waTen. Daher wurden die Patrone
zur Aufsichtsbehorde gemacht, und, um Durch-
stechereien zu verhiiten, verbot Constantius II.,
dass derselbe Mann das Patronat der Backer und
der C. iibernehnie (Cod. Theod. XIV 3, 2). Va-
lentinian I. beschrankte die Zahl der Modii, bei
denen die C. nicht tlber den Zwangspreis hinaus-
gehen durften, auf 200 000, verlangte aber dafur,
dass wenigstens diese verminderte Menge in an-
standiger Qualitat gestellt werde (Cod. Theod.
XIV 15, 1), was er freilich nicht erreichte. Ho-
norius verordnete, die C. und Mensores sollten
aus ihren Patronen einen fur je funf Jahre als
Oberaufseher der Getreidevorrate von Portus wah-
len. Dieser sollte bei seinen Collegen Getreide-
proben niederlegen , die sorgfaltig geheim zu
halten seien, damit sie niemand verfalsche und
sie als sicherer Massstab fur die Lieferungen nach
Rom dienen kCnnten. Hattcn die betreffenden
Patrone ihre Amtsfuhrung pflichttreu beendet,
so sollten sie die Wurde von Comites tertii or-
dinis geniessen; wurden sie auf Betrug ertappt,
so war ihnen Verurteilung zur Arbeit in den
Biickereien angedroht. Dem Praefectus Annonae
sollte gegen die drei ersten Patrone des Corpus
keine korperliche Zuchtigung gestattet sein, son-
dern nur dem Praefectus Urbis (Cod. Theod. XIV
4, 9). Nach dem J. 417 werden die C. nicht
mehr erwahnt; wahrscheinlich sind die funf ver-
schiedenen Schiffergilden des Tiber spater zu dem
einen Corpus der navicularii amniei vereinigt
worden, das im J. 450 nachweisbar ist (Nov. Val.
28). Henzen Ann. d. Inst. 1851, 160. E. Geb-
hardt Studien fiber das Verpflegungswesen von
Rom und Constantinopel, Dorpat 1881, 18.

[Seeck.]

Codicilli, regelmassig in pluralischer Form
gebraucht (Dig. L 16, 148), bezeichnet einen
kleinen Coder, d. h. eine Verbindung weniger
Wachstafeln oder Pergamentblatter zu einem
diinnen Biichlein, mitunter wohl nur ein Dipt)-

175

Codicilli

Codicilli

176

chon oder Triptychon (Birt Das antike Buchwesen
95). Derartige C. wurden gebraucht:

1) Als Notizbticher, Senec. contr. II 2, 12.
Cic. Phil. VIII 28. Plin. epist. VI 16 , 8.
Solche pugillaria, wie sie auch genannt werden,
benutzte Catull zur ersten Niederschrift seiner
kurzen Gedichtchen (Cat. 42; vgl. Birt a. 0.),
Cicero, urn die Concepte Ton Briefen zu ent-
werfen (ad fam. EX 26, 1), und bei einem Familien-

und nachtraglich durch dieses bestatigt wurden,
■war der seltenere Fall (Dig. XXIX 7, 5. 8. 18.
L 16, 123). Gewohnlich verfasste man sie als
Erganzung zu einem schon vorhandenen Testa-
ment; doch mussten sie in diesem vorgesehep
sein, etwa durch folgende Formel: quod incodi-
eillis seriptum erit, valere nolo oder si quid ta-
bulis aliove quo genere ad hoc testamentum per-
tinms reliquero, ita valere volo (Dig. XXIX 7,

gericht, wo geheime Abstimmung besehlossen 10 18. XL 5, 56. L 16, 123). Eine solche Bestati-

wurde, erfolgte sie in der Weise, dass jeder sein
Urteil in seine C. schrieb und sie dann verschlossen
ablieferte, Senec. de clem. I 15, 4.

2) Zu kurzen brieflichen Mitteilungen (Suet.
Otho 10. Cic. ad fam. IV 12, 2. VI 18, 1). In
diesem Sinne stehen die C. im Gegensatze zur
eigentlichen epistula, die auf Papyros geschrieben
und meist von grosserem Umfang ist, Plin. n. h.
XIII 88. XXXIII 12. Senec. epist. 55, 11. Cic.
ad Q. fx. II 11, 1.

3) Zu Eingaben an den Kaiser, mochten es
Gesuche (Tac. ann. IV 39. VI 9) oder Denuntia-
tionen (Tac. ann. XI 34) sein. Zu diesem Zwecke
wahlte man wohl die Form der C, well sich zu-
sammengelegte Tafeln leichter und sicherer ver-
schliessen und versiegeln liessen, als ein gerollter
Papyrosbrief.

4) Aus demselben Grande batten auch die
Testamente die gleiche Form ; doch nannte man

gung, ob sie voranging oder nacMolgte, hatte
immer die Wirkung, dass der Inhalt der C. die
gleiche Eechtskraft gewann, als wenn er einen
Teil des Testamentes selbst gebildet hatte (Dig.
XXIX 7, 14: codicilli pro parte testamenti ha-
bentur; vgl. XXIX 7, 2 § 2. 10. 16). Freilich
galten sie nur als untergeordneter Teil, der den
wesentlichen Inhalt nicht beriihren diirfe. Sie
konnten daher weder fiber Erbeinsetzung oder
20Enterbung verfugen (Gai. II 273. Ulp. 25, 11.
Dig. XXIX 7, 10. 13 § 1. XXXVI 1, 78. lust,
hist. II 25, 2. Cod. lust. VI 23, 14. 36, 2. 7)
noch eines von diesen beiden an nachtragliche
Bedingungen knupfen (Dig. XXVIII 7, 27 § 1.
XXIX 7, 6), wohl aber Tutoren bestellen (Dig.
XXVI 3, 1 § 1. 10), fiber das Begrabnis Anord-
nungen treffen (Tac. ann. XV 64. CIL III 653.
VIII 7074) und Freilassungen (Dig. XXIX 7, 2
§ 2. 4. 8 § 5. 11), Legate (Plin. ep. II 16. 20, 5.

die Urkunde tabulae testamenti, nicht C. Wohl 30 Tac. ann. XVI 17. Gai. II 270 a. Ulp. 24, 29)

aber bezeichnete man mit diesem Namen eine
andere Art letztwilliger Verfiigungen, die gleich
den Soldatentestainenten an keine gesetzlich vor-
geschriebenen Formalitaten gebunden waren (Dig.
XXIX 7, 6 § 1. 2). Gewohnlich hatten sie, wie
das erhaltene Exemplar CIL X 7457, die Form
eines Briefes an den Erben, woher sie auch den
Namen C. fiihrten. Doch konnten sie auch miind-
lich getroffen werden (Cod. lust. VI 4, 3; vgl.
Cod. Theod. IV 4, 7), ja selbst durch einen ver- 40
standlichen Wink (Cod. lust. VI 42, 22. Dig.
XXXII 21 pr. 39 § 1. Ulp. 25, 3). Sie bedurften
daher zu ihrer Gultigkeit auch nicht der lateini-
schen Kechtssprache, sondern konnten griechisch
oder in beliebigen Baibarensprachen abgefasst
werden (M. Voigt Das Ins naturale III 336).
Die C. zerfallen in zwei Klassen, die anfangs
von sehr verschiedener Eechtskraft sind, sich aber
im Laufe der Zeit einander immer mehr nahern,

oder sonstige Stiftungen begriinden (CIL III 5202.
Vffl 17479. XIV 2795 Z. 9). Wird das Testa-
ment nichtig oder anfechtbar, so tritt die gleiche
Folge auch fur die C. als Teil desselben ein (Dig.
XXIX 7, 3 § 2. 8 § 3. 10. 16. XXXIV 9, 5 § 4),
doch hat man spater diese Consequenz vermieden,
indem man die e. testamento confirmati nach
Analogic der non confirmati behandelte (Dig.
XXIX 7, 2 § 4. 3 § 1. 8 § 3. 11. 19).

Nach der Construction der classischen Juristen
sollen auch diese letzteren als Teil des Testa-
mentes gelten (Dig. XXIX 7, 3 § 2), ja selbst
wenn ein solches gar nicht vorhanden ist, argu-
mentieren sie, der Erblasser habe gewollt, dass
die Intestatfolge eintrete, und zu diesem letzten
Willen seien die C. als Erganzung zu betrachten
(Dig. XXIX 7, 3. 8 § 1). Doch haben sie selbst
die Unrichtigkeit dieser Auffassung stillschweigend
anerkannt, indem sie die Wirkung der C. in den

die e testamerdo confirmati und non con firmati 50 meisten Fallen bestehen liessen, auch wenn das

— ■ ~-~ - • — ~~ Testament hinfallig wurde. Ubrigens ist diese

auch eine ganz andere, als bei den c. testamento
confirmati. Noch um das J. 100 n. Chr. waren
die non confirmati rechtlich Null (pro non scrip-
Us Plin. epist. II 16, 1); aber gewissenhafte Erben
betrachteten sie trotzdem als Willensausdruck des
Erblassers und hielten es fur eine Pflicht der
Pietat, ihre Forderungen zu erfullen (Plin. a. O.).
Aus dieser Ubung entwickelt sich dann bald ein

Tlust. inst. II 25. Plin. epist. II 16. Gai. II 270 a.
Ulp. 24, 29. 25, 11. Dig. XXIX 7, 3 § 2. 6 § 4.
7 pr. u. sonst). Der Unterschied, den die romi-
schen Juristen an die Spitze stellen, zwischen e.
ad testamentum facti und c. ah intestato (Dig.
II 15, 8 § 2. XXIX 7, 16. XXXIV 9, 5 § 14 u.
sonst) war, wie wir sehen werden, viel minder
wesentlich.

Die c. testamento confirmati sollen in Augu-

steischer Zeit aufgekommen sein und z war durch 60 Gewohnheitsreeht. Dasselbe hat also einen ganz =

einen Mann, der in der Provinz starb und des-
halb ausser stande war, sein fruheres Testament
durch ein neues zu ersetzen (lust. inst. II 25).
Denn nicht iiberall fanden sich die sieben er-
wachsenen romischen Burger, deren Unterschrift
und Siegel flir ein rechtsgultiges Testament ge-
fordert wurde (vgl. Dig. XXIX 7, 8 § 2). Dass
die C. schon vor dem Testament niedergeschrieben

ahnlichen Ursprung, wie bei den Fideicommissen,
die ja ursprunglich auch auf den guten Willen
des Erben gestellt waren und daher regelmassig
den Inhalt der c. non confirmati bilden. Legate,
die schon durch den Tod des Erblassers ohne
weitere Fbrmlichkeit Eigentum des Legatars wer-
den, konnen nur durch Testament oder bestatigte
C. bestellt werden; unbestatigte kOnnen an den.

177

Codicilli

Codicilli

178

Erben nur die fideicommissarische Bitte richten,
irgend ein Besitztum an einen Dritten abzutreten,
wobei dann erst durch die tfbergabe Eigentums-
erwerb eintritt (Gai. II 270 a. Ulp. 24, 29. 25,
11. Consult. 6, 12. Dig. XXIX 7, 3 § 2). In
Testamenten und bestatigten C. kann man fol-
gendermassen freilassen: Stiehum servum meum
liberum esse iubeo; in unbestatigten lautet die
Formel : a te peto, Eutyehianum alumnum meum
manu/mittas vindictaque liberes (CIL X 7457) ;
in jenem Falle wird der Sclave libertus orcinus
des Erblassers, in diesem Freigelassener des Erben.
Doch wenn man sich in der Formel vergriff, kam
darauf auch nichts an, da ja bei den C. nur dar-
auf gesehen wurde , ob der Wille des Erblassers
deutlich erkennbar sei, nicht ob er die gesetz-
lichen Worte gebraucht habe (Dig. XXLX 7, 13).

Aber so wichtig der Unterschied auch juristisch
ist, dass die Bestimmungeu der bestatigten C.
directo iure, die der unbestatigten nur auf dem
Umwege des Fideicommisses wirksam -werden,
praktisch s<Jhrumpfte er sehr zusammen, da ja
auch die Fideicommisse voile Rechtskraft erlang-
ten. Es ist daher wohl begreiflich, dass fur die
Juristen des 3. Jhdts. die beiden Arten von C.
fast zusammenfallen. Denn auch darin, dass sie
keine Erbeinsetzung verfugen konnten, stimmten
sie tiberein, weil ja auch das Fideicommissum
das Vorhandensein eines gesetzlichen Erben, an
den die betreffende Bitte gerichtet werden kann,
notwendig voraussetzt. Desto bedeutungsvoller
trat der Unterschied der c. ad testamentum faeti
und der e. ab intestato hervor, insofern jene das
Testament nur erganzten, diese es ersetzten (Dig.
II 15, 8 § 2. XXIX 7, 3. 8 § 1. 16. lust. inst.
II 25, 1. Cod. lust. VI 36, 4). Ja die letzteren
konnten sogar etwas verfugen, was einer Erbein-
setzung sehr nahe kam; wenn sie namlich den
gesetzlichen Erben fldeicommissarisch aufforder-
ten, das ganze hinterlassene VermOgen einem Drit-
ten zu iibertragen (Dig. XXIX 7. 2 § 4. lust.
inst. II 25, 2. Gai. II 273. Ulp. 25, 11. Cod.
lust. VI 36, 2). Selbst wenn in den C. die an
sich unzulassige Formel gebraucht wurde : Titiuwi
heredem esse volo, konnte man sie so deuten, dass
nicht eine directe Erbeinsetzung, sondern eine
fideicommissarische gemeint sei, und demgemass
verfahren (Dig. XXIX 7, 13 § 1), weil es ja nur
auf die Interpretation der Willensausserung, nicht
auf die Form derselben ankam.

Wie im rOmischen Eeich auf alien Gebieten
die formlosen Kechtsgeschafte die streng for-
mellen zuriickdrangten, so gewannen auch die C.
den Testamenten gegeniiber immer mehr Boden,
namentlich da sie auch sonst dem letzten Willen
grOssere Sicherheit gewahrten. Denn die meisten
Griinde, die ein Testament ungiiltig machen konn-
ten, waren fur sie nicht vorhanden. Der Eintritt
eines neucn si/us heres in die Familie vernichtete
das Yorher geinachte Testament, nicht aber die
C. (Dig. XXIX 7. 2 § 4. 3 § 1. 8 § 3. 11. 16.
19). Auch wurde jedes Testament durch ein
spateres ungiiltig, wahrend die C. ihre Rechts-
kraft bewahrten, falls nur das nachfolgende Te-
stament nicht zu ihnen in Widerspruch stand
(lust. inst. II 25, 1. Dig. XXIX 7, 5. 18). Alle
diese Vorteile fiihrten dazu, dass man sich der
sogenannten Codicillarclausel bediente, die zu-

erst im Anfang des 3, Jhdts. erwahnt wird (Dig.
XXVIII 6, 41 § 3. XXIX 1, 3. 7, 1. Cod. lust.
VII 2, 11. Cod. Theod. IV 4, 7. Nov. Theod. 16,
7). Sie bestand in einem Zusatz zum Testament,
der bestimmte, dass, falls dieses aus irgend einem
Grande als Testament nicht giiltig sei, es recht-
lich als C. behandelt werden solle. In einem
Testament vom J. 479 n. Chr. lautet sie: quod
testamentum meum, si quo casu vel civili vel

Upraetorio vel alia qualibet iuris rations valere
non potuerit, etiam ab intestato vice codicillorum
meorum valere Mud voleo (Bruns Pontes' 210).
Doch waren auch andere Formeln zulassig, z. B.
ravtr/v xi\v bia$i]xr\v f!ov?.ofiai sivai xvgiav sm
naOTjs il-ovolae (Dig. XXVIII 1, 29) in griechi-
scher Sprache, da ja bei den C. auf die Forma-
litaten, zu denen audi die lateiniache Kechts-
sprache gehorte, nichts ankam. Demgemass wurde
beim Testament jede Erklarung, dass es ganz oder

20 teilweise, auch abgesehen von seiner Eigenschaft
als Testament, giiltig sein solle, als Codicillar-
clausel betrachtet (Dig. V 2, 13. XXXI 77 §23.
88 § 17). Diese wurde namentlich mit Vorliebe
von Landleuten angewandt (Dig. XXIX 1, 3), die
ihrer eigenen Rechtskunde misstrauten und keinen
juristischen Beirat zur Hand hatten (Dig. XXXI
88 § 17).

Mit der steigenden Bedeutung der C. stellte
sich das Bedttrfnis ein, fur eine sichere Beglau-

30 bigung derselben Sorge zu tragen und ihre Form
wenigstens soweit auszupragen, dass sich ein fest
bestimmter letzter Wille von einer blossen, nicht
rechtsverbindlichen Absicht unterscheiden lasse
(Dig. XXIX 7, 17). Daher verordnete Constan-
tius II. im J. 354, dass C, die nicht nur Ver-
vollstandigungen eines vorausgegangenen Testa-
ments enthielten, sondern selbstandig waren, um
Gultigkeit zu erlangen, vor sieben Zeugen, gleich
den Testamenten selbst, oder mindestens vor fiinf

40 gemacht werden mussten, mochte dies nun miind-
lich oder schriftlich geschehen (Cod. Theod. IV
4, 1. 3 § 1). Die Zahl der Zeugen wurde spater
auf drei herabgesetzt, aber 424 wieder auf fiinf
erhoht und zugleich diese Art von Beglaubigung
fur alle Arten von C. obligatorisch gemacht (Cod.
Theod. IV 4, 7 § 2. Cod. lust. VI 36, 8 § 3.
42, 22). Werden sie schriftlich abgefasst, so miissen
sie, falls der Erblasser uberhaupt schreiben kann,
entweder ganz von seiner Hand sein oder doch

50 seine eigenhandige Unterschrift tragen, der die
Zeugen dann auch die ihrige hinzufiigen sollen
(Cod. lust. VI 23, 28 § 6. 36, 8 § 3). Unterlasst
man diese Fcirmlichkeiten, so werden die C. zur
blossen epistula fideieommissaria, die zwar an
sich nicht wirkungslos ist, fur deren Echtheit
aber ein ausdrlicklicher Beweis gefordert wird
(Cod. Theod. IV 4, 2; vgl. Cod. lust. VI 22, 7.
Isid. orig. V 24, 14. Dig. XXXII 37, 3).

Im J. 389 verfiigte Theodosius der Grosse,

60 dass der Kaiser und seine Familie nur solche
Legate und Erbschaften annehmen diirften, die
ihnen durch feierliches Testament hinterlassen
seien, nicht auch durch C. oder epistulae (Cod.
Theod. IV 4, 2. Symm. epist. II 13, vgl. rel. 7,
1). Dieses Gesetz, das iibrigens in den justinia-
nischen Codex aicht mehr aufgenommen ist, also
wohl bald seine Geltung verlor, beruhte auf einer
etwas iibertriebenen Durchfiihrung des Grund-

179

Codicilli

Codicilli

180

181

Codicilli

Codicilli

182

satzes: ex imperfeeto testammto legato, vel fidei-
eommissa imperatorem vindicare inverecundum
est: deeet enim tantae maiestati eas servare leges,
(juibus ipse solvtus esse videtur (Dig. XXXII 23;
Tgl. XXVIH 1, 31. Cod. lust. VI 23, 3); denn
in jener Zeit konnten die C. durchaus nicht mehr
far ein imperfeetum testamentum gelten, wohl
aber im 2. Jhdt. n. Chr. Denn damals batten
wenigstens die c. testammto non confirmati noch

waren sie wohl, gleich den Militardiplomen (CIL
III p. 903), verschlossen und versiegelt, so dass
man gewohnlich nur die aussere Aufschrift las
und einzigzum Zwecke wichtiger Beurkundungen
das Innere erofthete. Die Illustration dazu bieten
die Insignienbilder der Notitia dignitatum. Hier
zeigen die C. der vornehmsten Beamten, namlich
aller viri inlustres und unter den spectabiles der
Procohsuln, des Comes (Mentis und des Praefec-

keine unbedingteRechtskraft, uDdebendiesscheint lOtus Augustalis, auf dem Deckel keine Schrift,

der Grand gewesen zu sein, warum von Traian
bis auf Antoninus Pius neben der procuratio here-
ditatium noch ein besonderes kaiserKcbes Haus-
amt a eodicillis bestand (Dessau 1529. 1530. CIL
VI 6190. 8441), dem zeitweilig auch ein adiutor
a eodicillis an die Seite trat (D e s s a u 1531). Beide
Amter warden von Freigelassenen verwaltet. Wahr-
scbeinlich war ihre Aufgabc, die C. daraufhin zu
prflfen, ob der Kaiser die Vermachtnisse, die ihm

sondem nur Verzierungen , bei denen die Mitte
in der Regel von einem Kopfe oder zwei Kb'pfen
(Or. V; Occ. IX) eingenommen ist, ohne Zweifel
den Bildnissen des Kaisers oder der Kaiser. Bei
den niedrigeren Amtern fehlt die superna codi-
cillorwn impressio zwar mitunter, aber wohl nur
durch Schuld der Abschreiber. Sie beginnt, wo
sie erhalten ist, immer mit FL, was wohl feli-
citer bedeutet. Dann folgt bei einigen C, die

darin zugedacht waren, annehmen oder zuriick- 20 wahrscheinlich auf die Consulares zu beziehen

weisen solle. Denn dass sie nicht mit den Be
stallungsdecreten (s. u.), sondem mit den Erb-
scbaften zu thun batten, ergiebt sich mit Sicher-
heit aus Pronto ep. ad M. Caes. II 16 p. 37.
Hier heisst es in Bezug auf die Hinterlassenschaft
einer kaiserlichen Verwandten: urnde nihil Ega-
tkeus aeceperit, und derselbe Egatheus ist uns
als Preigelassener a eodicillis iiberliefert (Dessau
1529. O. Hirschfeld Untersuchungen auf dem

sind: Vol. costr. iussi. d. (Or. XLV 6. 8. 13.
14. 22), bei dem Corrector (Occ. XLTV ; vgl. Or.
XLV 30): Vele eorr. iussu d., bei dem Praeses
(Occ. XLV; vgl. Or. XLV 31): Vm. prr. iussu
dd., bei den Magistri Scriniorum: Valet, mag.
epis. inss. dd. (Occ. XVII) und Vale mag. me.
iussi d. (Or. XLV 24). Diese mannigfach cor-
rumpierten Aufschriften sind wohl folgendermassen
zn lesen : Vale consularis (bezw. corrector, praeses,

Gebiete der rCmischen Verwaltungsgeschichte 60). 30 magister epistularum, magister memoriae) i;

M. S. Mayer Die Lehre vor den Legaten und * ~"

Fideicommissen I 59. F. H. Vering Romisches
Erbrecht 697. Max Vincent Des Codicilles et
des dispositions qui en font partie en droit Ro-
main, Paris 1886. Paul Vincent Des h.r_dit_s
fid&commissaires, Tours 1890.

5) Wie der Kaiser ttberhaupt schriftliche Be-
fehle in der kurzen Form der C. zu erteilen pflegte
(Suet. Tib. 22; Cal. 55), so verlieh er auch Amter

domini oder dominorum. Sie geben also an,
welchen Amtstitel die Inhaber der C. auf Befehl
des Kaisers oder der Kaiser erhalten haben. Die
Magistri Scriniorum besitzen doppelte C. Das
eine Exemplar zeigt die Inschrift, welche auch
bei den meisten indices spectabiles, aber hier als
einzige, wiederkehrt: Fl. \ intall \ comord\pr., das
heisst: Feliciter! inter allectos comes ordinis
primi. Hier ist also nicht der eigentliche Amts-

und Wiirden durch ahnliche Urkunden (Tac. dial. 40 titel genannt, sondem nur angegeben, dass diese

7), und zwar nicht nur die neuen kaiserlichen
Amter (Suet. Claud. 29. Dig. XXVII 1, 41. Epict.
IH 7, 30. CIG III 4033. 4034) , sondem auch
die alten republicanischen, z. B. die Praetur (Suet.
Cal. 18), bei welchen letzteren wohl diejenigen,
die C. empfingen, als Candidati principis galten.
Diese Schriftstiicke wurden auch von den Griechen
meist HcodixMoi (CIG III 4033. 4034. Epict. Ill
7, 30), nur wenn sie puristisch sehrieben, yoa/A-

Beamten den Bang der comites ordinis primi
besitzen und dass sie Senatoren inter allectos
sind, d. h. solche, die den munera der Quaestur
und Praetur nicht unterliegen (Gothofredus zu
Cod. Theod. VI 4, 10). Wie die scriptura in-
terior, also die eigentliche Urkunde, beschaffen
war, zeigen die Formulare, die Cassiodor (var.
VI. VII) fiir Ernennungsdecrete aller Art ent-
worfen hat. Es waren wortreiche Prunkstucke,

liazeia (Liban. orat. I 174. II 249) oder diXzoi 50 in denen die sogen. eloquentia der kaiserlichen

genannt (Themist. XVIII 224 b. XXIII 292b. 293b.
Liban. epist. 84. Ioh. Chrysost. in illud, vidi
dominum horn. II 2 = Migne Gr. 56, 1 10). Uber
ihre Form und Wirkung besitzen wir erst seit
dem 4. Jhdt. genauere Nachrichten. Damals er-
Melten die- hOchsten Wurden trager , namentlich
die Praefecten , C. aus Gold und Elfenbein (The-
mist. a. O. Ioh. Chrys. a. O.); die niedrigeren
Beamten wahrscheinlich bronzene und holzerne.

Kanzleibeamten sich breitmachte. Iustinian licss
bei den Provincialheamten den C. noch mandata
principis hinzufiigen, die nicht etwa specielle
Anweisungen , sondem nur wertlose allgemeine
Ermahnungen cnthielten, also die Schreiberei bei
den Anstellungen ganz uberflfissigerweise ver-
mehrten (lust. Nov. XVII. XXV 6. XXVI 5

xxvii i. xxvni 7. xxix 5, 1. xxx 9, i).

Die Ausfertigung der C. lag dem primicerius

in emem Gesetze Constantins (Cod. Theod. VI 22, 60 notariorum ob (Claud, epith. Pall. 85. Nov. lust.

1) heisst es: si quis iudieio nostro se adeptum
eodicillos adstruxerit et idem vel superna eodi-
tiUorum impressio vel scriptura adstipidetur
interior. Die eigentliche geschriebene Urkunde
befand sich danach im Innern der zugeklappten
Tafeln , doch trugen sie teilweise auch auf der
Aussenseite eingravierte Schrift (impressio), die
von dem Inhalt Kunde gab. In diesem Falle

XXV. XXVI. XXVII fin.), dem zu diesem Zweck
das laterculum ubergeben war, d. h. ein Ver-
zeichnis samtlicher Amter des Reiches, aus dem
die erhaltene Notitia dignitatum geflossen ist (Not.
dign. Or. XVHI; Occ. XVI; vgl. Nov. lust. XVII
pr.). Spater wurden die Praeposituren einer An-
zahl Cohorten und Alen als minus laterculum
abge-weigt (Not. dign. Or. XXVUI 23. XXXI 42.

XXXII 32. XXXIII 29. XXXIV 31. XXXV 26.
XXXVI 31. XXXVH 24. XXXVIII 20. XL 44)

und dem Quaestor sacri Palatii unterstellt, der
ihre Ernennungsdecrete mit Hillfe des Scrinium
memoriae ausstellen sollte, eine Competenz, die
durch wiederholte Gesetze gegen die tJbergriffe
der Magistri militum geschutzt werden musste
(Cod. Theod. I 8, 1—3). Im 6. Jhdt. sind die
beiden latercula wieder vereinigt und dem Pri-
micerius, der von den Laterculenses unterstiitzt
wird, ubergeben (Nov. lust. XXV. XXVI. XXVII
fin.), wahrscheinlich aber unter Oberaufsicht des
Quaestors gestellt (Nov. lust. XVII pr.), weshalb
die Quaestur auch von Cassiodor (var. VI 5, 5)
genetrix omnium dignitatum genannt wird. Doch
ist spater im italischen Ostgothenreiche der
Primkeriatus sacrarum largitionum vereinigt, wo-
durch auf diese die Ausstellung des C. ubergeht
(Cassiod. var. VI 7, 4, 5). Seeck Herm, XI 71.

C. kommen in der Regel nur bei Einzelbeamten
vor, nicht bei denjenigen, die man technisch mi-
litantes nennt, d. h. den Mitgliedern der Beamten-
corpora, wie es die Notarii, die verschiedenen
Palatini, die Officiales waren. Diese erhalten ihr
Amt nicht durch eine besondere Urkunde, sondern
durch Eintragung in die matricula des Corpus
(s. Matricula). Ist dazu personliche Erlaubnis
des Kaisers erforderlich, wie das bei einigen hoch
geachteten Militiae vorkommt, so erfolgt sie nicht
in der Form der C, sondem der adnotatio (Cod.
Theod. VI 30, 18. Cod. lust. XII 59, 10) oder
probatoria sacra (Cod. Theod. VHI 7, 21—23.
Cod. lust. I 31, 5. XII 20, 3 § 2. 57, 2. 59, 9. 10.
Ioh. Lyd. de mag. Ill 2. Cassiod. var. VII 43).
Nur mit den Notarii, als den Vornehmsten unter
den Militantes, scheint man im 6. Jhdt. eine Aus-
nahme gemacht zu haben, da die Formel ihrer
Ernennung bei Cassiodor (var. VI 16) mitten
unter den Formeln der C. steht.

Eine besondere Stellung nahmen die c. kono-
rarii ein, durch die nicht das Amt selbst, son-
dem nur Titel, Ehren und Privilegien desselben
in der Weise veTliehen werden, als wenn man es
vorher bekleidet hatte. Der so Begiinstigte wird
also, um Beispiele anzufiihren, ex praefectis prae-
torio oder ex comitibus , ohne vorher Praefect
oder Comes gewesen zu sein. Solche Schein-
wtirden nannte man dignitates codieillariae (Cod.
Theod. VI 22, 7) oder eodieillares (Hist. Aug.
Alex. Sev. 49, 2). Das alteste Beispiel, das bis
in den Anfang der Kaiserzeit zuriickgeht, ist die
adleetio in den Senat, wobei man entweder inter
quaestorios oder inter aedilieios oder inter prae-
torios, seit dem 3. Jhdt. auch inter consulares
in die Senatsliste eingetragen wurde und damit
ganz dieselben Rechte erlangte, als oh man vor-
her Quaestor, Aedil, Praetor oder Consul gewesen
ware (s. Bd. I S. 367). Die consulares ae praetorii
codicilli (Cod. Theod. VI 4, 23) befreiten also
von der Praetur und alien niedrigeren Amtern
nebst den Leistungen, mit denen ihre Bekleidung
verbunden war.

Bei Lactam (div. inst. V 14, 18; de mort.
pers. 21, 3) linden wir dann die fruheste Erwah-
nnng, dass man angesehenen Decurionen die ima-
ginaren. Wurden eines Praeses mit dem Titel vir
perfectissimus oder eines rationalis mit dem
Titel vir egregius verlieh (Wurden : Cod. Theod.

VI 22, 3. VIII 5, 23; vgl. VII 23. XII 1, 14. 26.
Titel: Lact. a. O. Cod. Theod. VI 22, 1. 37, 1. VIII
4, 3. X 7, 1. 20, 1. XII 1, 5; beide verbunden Cod,
Theod. XII 1, 26. 42 ; die eentena und ducena sind
hehere Grade des Egregiats). Diese Chung muss
also noch auf Diocletian zuruckgehen. Constantin,
der in seiner Gutmiltigkeit mit Gunstbezeugungen
aller Art sehr freigiebig war, verwandte in dem
gleichen Sinne auch die dritte hohere Wurde des

10 Comes (Euseb. vit. Const. IV 1). Dadurch wurde
der Egregiat bald so gemein, dass er alien Wert
verlor und man ihn zu verleihen aufhOrte (letzte
Erwahnung vom J. 365, Cod. Theod. Vffl 5, 23),
wodurch die Comitiva und der Praesidat oder
Perfectissimat zu den niedrigsten Titularehren
wurden (Cod. Theod. VII 23. XII 1 , 36. 42).
Doch schlossen sich hohere an, und seit Valen-
tinian I. wurden auch die allerhochsten Amts-
titel in dieser Form verliehen: Praefectura prae-

20 torio und urbis, Cod. Theod. VI 22, 7. Nov. lust.
70 (der Vater des Ausonius wurde in diesem
Sinne Praefeetus Illyrici, Auson. epiced. in patr.
52), Magisterium militum, Cod. Theod. VI 22, 4,
Magisterium officiorum, Cod. Theod. VI 10, 4,
Proconsulat, Vicariat, Consularitas, Cod. Theod.
VI 22, 5. 7 u. s. w.

Die Gelegenheiten fiir die Verleihung von ko-
norarii c. pflegten folgende zu sein: Wer ein
niedrigeres Amt bekleidet hatte, erhielt nach

30seinem Riicktritt die C. eines hoheren, wie bei
uns die Hauptleute mit dem Charakter als Major
entlassen werden. So gab es friihere Vicare, die
den Titel ex praefectis praetorio fuhrten, friihere
Praesides mit C. von ex vicariis, ex proconsuli-
bus , ja sogar ex praefectis , bis Theodosius im
J. 383 verordnete, dass bei Strafe von 20 Pfund
Gold keiner um einen hoheren Titel petitionieren
dflrfe, als der in der Rangfolge unmittelbar iiber
dem thatsachlich von ihm bekleideten Amte stand

40 (Cod. Theod. VI 22, 7; vgl. 5).

Wenn die Militantes aus ihrem Corpus aus-
treten , empfangen sie oft bei der Entlassung c.
honorarii (Cod. Theod. VI 22, 1. 5. 6. Vffi 5,
23. XIII, 5. Cassiod. var. VI 13). So konnen aus-
gediente Caesariani und Primipilares zu viri egregii
oder viri perfedissimi werden (Cod. Theod. VIII
4, 3. X 7, 1), scriniarii zu ex comitibus consisto-
rianis (Cod. Theod. VI 22, 8 § 1), notarii zu ex
magwtris officiorum (Cod. Theod. VI 10, 4. Cod.

50 lust. XII 7, 2 § 5. Cassiod. var. VI 16, 4) u. s. w.
Ubrigens konnte man auch wahrend des Amtes oder
Dienstes durch C. die comitiva primi, secundi oder
tertii ordinis erhalten, die dann als leerer Titel
neben den des eigentlichen Amtes trat, dessen
Pflichten in keiner Weise veranderte, wohl aber
seinen Rang etwas steigerte (s. Comites).

Der Decurione, der als Gesandter seiner Vater-
stadt oder Provinz an den Hof gekommen war.
wurde oft durch honorarii c. geehrt (Cod. Theod.

60 VI 22, 1. Vin 5, 23. XII 1, 25. 36).

Ausserdem wurden sie durch Fiirsprache aus
der Umgebung des Kaisers, die oft mit Geld oder
Versprechungen erkauft war, auch ohne besonderen
Anlass verliehen fCod. Theod. VI 18, 1. 22, 1.
2. XII 1, 5. 25. 26. 27).

Ubrigens bedeuteten die honorarii c. ur-
spriinglich keine blosse Spielerei mit leeren Titeln,
sondern sie hatten auch einen praktischen Wert.

183

Codrio

Coelius

184

Demi wie die adlectio inter consitlares oder inter man lhn dem Chrysondyon (X^vaovdvatv) des Pol.

praetorios von den senatorischen Leistungen ent- V 108, 2 gleichstellen darf, wie Palmerius Graec.

band, so der Egregiatus und die hcheren Titular- ant. 209 und Leake a. a. 0. vermuteten, iat

■wflrden von den Munera der municipalen Curien fraglich, obwohl dort offenbar auf dieselbe Gegend

■(Cod. Tbeod. VI 22, 2. VIII 5, 23). Dies fuhrte Bezug genommen ist; vgl. Dimitsas 'Aqz- ysarrs-

dazn, dass viele Decurionen sich honorarii o. er- ifjg Maxed. U 629ff. [Oberhummer.]

schlichen oder erkauften, wodurch die Verwaltung Codrus. 1) Als Typus eines mittellosen Pri-

der Stadte ernstlich geschadigt wurde. Diesem vatgelehrten , der dann vollends an den Bettel-

Missbrauch traten die Kaiser schon seit Constantin stab gebracht wird, angeffihrt bei Iuven. Ill 208
■entgegen. Znerst wird die befreiende Wirkung 10 —211.

der honorarii e. beschrankt (Cod. Theod. VI 22, 2) Dichtereiner Theseis, Iuven. 12, s. Cordus.

1), dann die Bewerbung leistungspflichtiger De- Sonst s. Kodros.

-curionen unter Strafe gestellt (Cod. Theod. XII Coduzabala, Ort in Kappadokien, zwischen

1, 24. VI 22, 2) und ihre erschlichenen Ehren Arasaxa und Komana Cappadociae, Itin. Ant. 180.

vernichtet (Cod. Theod. XII 1, 25. 26. 27. 36); 181. 210. 213, von Ramsay Asia Minor 272 bei

«ndlich wird verfiigt, dass sie die Titel ganz Keui Yere am Seihun (Saros) angesetzt ; richtiger

oder teilweise behalten sollen, aber ohne dadurch vielleicbt ist es dort zu suchen, wo sich der Weg

von den Munera befreit zu werden (Cod. Theod. fiber den Tedioluk-Pass nach Kaisarieh und nach

XII 1, 42. Nov. lust. 70). Zuletzt setzte sich Azizie gabelt, Ruge Philol. hist. Beitr. C. Wachs-
der Brauch fest, den Decurionen, wenn sie alle 20 ninth fiberreicht 27. [Kuge.]

ihre Leistungen erfiillt hatten , gewissermassen Coeciva. Appifa] Veturia Airula Coeeiva

als Quittung den Titel ex eomitibus zu gewahren Sabinilla s. Appius Nr. 22.
und sie in dieser Form von weitcren Pflichten Coedamnsii (Koidauovmoi ; auch Krj6au., Ki-

gegen ihre Curien freizusprechen (s. Comites). dau. flndet sich in Hss.), Volkerschaft im Ost-

Als Valentinian I. die Rangklassen schuf, lichsten Teile von Mauretania Caesariensis (der

scheint er sogleich verfttgt zu haben, dass die- spateren Sitifensis), PtoL IV 2, 21. Hierher ge-

jenigen, welche nur eine Titularwiirde besassen, hOrt auch ohne Zweifel der in der Vandalenzeit

im Vortritt und den sonstigen Ehrenrechten hinter unter den Bischofen von Mauretania Sitifensis

denen zuruckstehen sollten , die das betreffende erwahnte episcoptis Cedamusensis (Not. ep. Maur.
Amt thatsachlich bekleidet hatten (Cod. Theod. 30 Sitif. 29 in Halms Victor Vitensis p. 70).
VI 22, 4). Dies Princip ist denn auch von den [Dessau.]

spateren Kaisern beibehalten, aber zugleich die Coedes, wird unter den liberti improbi des

Stellung der einzelnen Titel in der Rangordnung Kaisers Verus genannt, Hist. Aug. Ver. 9, 5.
genauer fixiert worden (Cod. Theod. VI 22, 5 — 8. [Stein.]

Cassiod. var. VI 10,4. Cod. lust. Xn 8, 2). Seit Coelerni, eine kallaekische Volkerschaft in

dem Anfang des 5. Jhdts. werden dann die di- Hispania Citerior, in den Listen des Agrippa und

gnifates vacantes als die hOher geehrten und pri- Augustus eine von den oivitates des Bezirks von

vilegierten von den dignitaies konorariae unter- Bracara (Plin. in 28 Coelerni) ; sie trug im J. 79

schieden. Beide werden durch C. ohne das ent- mit anderen zum Bau einer der Strassen von Bra-
sprechende Amt verliehen, aber die ersteren 40 cara nach Asturica bei (CIL II 2477 = 5616

schliessen sich an ein thatsachlich bekleidetes, Coelerni). Ptolemaios nennt KodeQivwv Kotho-

wenn auch niedrigeres Amt oder an den Austritt pQiya (II 6, 41); es ist nicht nOtig, dafiir Koi-

aus einem Beamtencorpus an, wahrend die letz- XeQivofaiya. zu schreiben (mit K. M filler zu

teren keine solche Voraussetzung haben (Cod. Ptolem.); vgl. Caelobriga. Die Wohnsitze der

Theod. VI 18. Cod. lust. XII 7, 2 § 5). Spater Coelerner werden am oberen Durius zu suchen

werden fur Rangordnung und Privilegien noch sein. [Hiibner.]

die feineren Unterschiede gemacht, ob man die Coeletae s. Koiletai.

€. mit dem Cingulum, d. h. mit der Amtstracht, Coelianus. 1) Einer mangelhaft liberlieferten

oder ohne dieselbe erhalten, ob sie vom Kaiser Inschrift zufolge Statthalter von Lusitanien unter
persiinlieh iibergeben oder dem Abwesenden zu- 50 Severus und Caracalla (CIL H 259, vgl. p. 693

geschickt sind (Nov. Theod. XXV 4ff. Cod. lust. Olisipo ; als Praenomen und Gentilnamen vermutet

XII 8,2). Doch scheinen diese Unterscheidungen Hubner D. Iulfiusl]). [Groag.]

sich nur im Orient behauptet zu haben ; im Oc- 2) T. Flavius Coelianus, Consul suffectus im

ddent fliessen schon seit der Mitte des 5. Jhdts. J. 289 n. Chr., CIL X 3698. 4631. [Seeck.]
die vacantes dignitates schon wieder mit den ho- Coelius, plebeische Familie, zur Tribus Aerailia

norariae zusammen, Nov. Val. VI 3 § 1. Cas- gehflrig (Viereck Sermo Graecus 23 nr. 15, 16)
siod. var. VI 16, 4. n 15, 2. 16, 2. VI 10—12. 1) L. Coelius, befehligte im J. 585 = 169 als

Gothofredus ad Cod. Theod. VI 22. Mommsen Legat in Illyricmn, wurde bei einem Angriffe auf

Neues Archiv XIV 509. [Seeck.] Uskana im Gebiet der Penesten von der makedo-

Codrio (?, Hss. Codrionem, vgl. Weissen- 60 nischen Besatzung zuriickgeschlagen und konnte

born z. St.), heisst bei Liv. XXXI 27, 5 eine sich nur der den ROmern treu gebliebenen Stadte

feste Stadt im sudlichen Illyrien, unweit Anti- versichern (Liv. XLLTI 21, 1 — 3). Vermutlich

patria (s. d.), welche im J. 200 durch L. Apustius, ist mit ihm der Munzmeister L. Cotifius) aus

den Legaten des Consuls P. Sulpicins Galba, be- derselben Periode identisch (Mommsen Miinz-

setzt wurde. Nach Leake North. Greece HI wesen 509 nr. 65).

326ff. und Desdevices-du-Dezert Geogr, anc. 2) P. Coelius, Praetor urbanus mit Verres

de la Maced. 231f. ware der Ort in der Gegend 680 = 74 (Cic. Verr. I 130). [Miinzer.]

von Tomor (Ostlich von Berat) zu suchen. Ob 3) Q. Coelius L. f., qfuaestor), pro pr(aetore)

185

Coelius

Coelius

186

tx sfematus) ctonsuUo) [vgl. Mommsen St.-R. den Africaumsegler, welchen C. nach Pirn. n. h.

is 676, 5 IIS 674, 2], aedfilisj V l(ebis) Cer(ia- H 169 gesehen hat (frg. 56), mit Eudoxus von

lis) vr(aetor), brachte der Concordia ein Weih- KyTene identificiert, dessen Expedition nach Le-

geschenk dar pro incolumitate K. Caesaris . . tronne (Recueil des inscriptions grecques et la-

Atujusti, wahrscheinlich im J. 16 n. Chr., als tines de TEgypte I 58ff.) eimge Jahre nach 117

wegen der Entdeckung der VerschwOrung Libos anzusetzen ist. C. kOnnte also jene JNotiz aucft

von Senatswegen Weihgeschenke an luppiter, erst friihestens einige Jahre nach 117, vielleicnt

Mars und Concordia beschlossen worden waren aber erst erheblich spater niedergeschneben haben,

(Tac ann II 32) CIL VI 91 (dazuHenzens vorausgesetzt, dass Neumanns Annahme ncntig
Anm • die Amterlaufbahn ist in der Inschrift in 10 ist. Aber eben dies scheint trotz H. Peters Zu-

absteigender Reihenfolge angegeben). stimmung ( Jahresber LXXVI 111) doch recht zwei-

41 Roscius Coelius s. unter Roscius (M. Ro- felhaft. Sicher ist dagegen, dass C. die gracchi-

scius Coelius, cos. 81) und unter Pompeius (Q. schen Unruhen und den /Tod des C. Gracchus er-

Roscius Coelius Murena . . . Pompeius Falco, cos. lebt hat (vgl. Cic. de div. I 56 und Val. Max.

um 109; Q. Pompeius Senecio Roscius Murena I 7, 6).

Coelius . . Sosius Priscus, cos. 169). Die Hypothese Meursius-Pluss-Sieglin.

51 Coelius Amarantus, an den ein Rescript Unter dem Namen des C. sind uns bei Nonius,,

des Kaisers Antoninus Pius, Callistr. Dig. XLIX Charisius, Priscian u. a Grammatikern femer

u i 2 [Groag.] bei Livius, Cicero, Quintilian u. a. eimge 60 J! rag-
' 6) C" (Coelius) Antipater. P. Albinovanus er- 20 mente erhalten. Wo der Titel des Werkes ge-

mordete im Blirgerkriege 672 = 82 unter anderen nannt wird, lautet er histortae, nur Nonius ge-

Unterfeldherrn des Norbanus auch r<xiov Avxi- braucbt constant den Namen annates, Ucero ci-

xaxoov (Appian. bell. civ. I 91), der wohl ein Ver- tiert einmal (orat. 230) das helium Pumcum.

wandter des Historikers Nr. 7 sein muss, da sein Es lag nahe, diese Titel demselben Werke zuzu-

Cognomen sonst in republicanischer Zeit nicht weisen, zumal unter alien drei Bezeichnungen 1* rag-

begegnet [Munzer.] mente iiberliefert sind, die auf das helium Manm-

7) L." Coelius Antipater, der Annalist, Be- balwum zu beziehen sind. In der That sind.

CTflnder der historischen Monographie in Rom. schon Antonius Augustinus (Coll. fragm. rlist.

Sein Geburtsjahr ist nicht iiberliefert. Doch haben Lat., Antv. 1595 , 32) und P o p m a (Fragm.
wir neben der allgemeinen Notiz bei Veil. II 9, 30 Hist. vet. Lat., Amstelod 1620, 44) dieser Mei-

6, dass C. alter als Sisenna (geb. ca. 119) war, nung gefolgt und haben hierbei die Zustimmung

noch Anhaltspunkte an Cic. Brut. 102, wonach der meisten Gelehrten gefunden Nur Meursms

C. Lehrer des L. Crassus (geb. ca. 140) in der (Macrobii opera cum notis Pontam etc. , Lugd.

Rechtswissenschaft war, und an Cic. de leg. I 6, Batav. 1670, 202) stellte die Hypothese auf, dass

wo C. ein Altersgenosse des Fannius (cos. 122) C. zwei Werke, em helium Pumcum sweanruites

genannt wird, so dass wir zu der Annahme be- und Historien fiber die ganze Geschichte Roms

rechtigt sind, dass C. zwischen 180 und 170 ge- verfasst habe. Langeblieb diese Ansicht unbe-

boren ist (Meltzer De L. Coelio Antipatro belli achtet, bis Pluss sie in der sechsten These seiner

Punici secundi scriptore, Lps. 1867, 6 und H. Bonner Dissertation De Cincus, 1865, wieder zur
Peter Veterum historicorum Romanorum reli- 40 Geltung zu bnngen suchte. Eingehende Begrun-

quiae, Lps. 1870, CCXIV befurworten 174 als dimgundVerteidigungfandsiedanndurch fcieglin

Geburtsjahr). Aus seinem Beinamen Antipater (Jahrb. f. Philol. Suppl. B. XI Iff.). In das Hi-

hat man geschlossen, dass C. griechischer Abkunft storien betitelte Werk verweist Sieglin alleFrag-

und Freigelassener eines C. gewesen sei. Dem mente des C, welche antiquarisch-historischen In-

widerspricht aber Suet. rhet. 3, wo berichtet wird, halts sind und sich auf Sagengeschichte, Volker-

dass nach Nepos Voltacilius. der Lehrer des Pom- kunde, Wortforschung und dergl. beziehen Das-

peius, der erste Freigelassene war, welcher sich selbe soil ,mit der wesenthchen Tendenz, nebenbei

der Geschichtsschreibung widmete (vgl. H. Peter Griechenland mit Rom in Verbmdung zu bnngen,

Rell CCXV). Auch hat schon F. Lachmann (De in den italischen Stadten das Werk griechischer
fontibus historiarum Titi Livii commentatio duplex 50 Ansiedler zu suchen und zu erbheken' (b. 78) , ein

Gott 1822 1828 II 19) mit Recht darauf auf- Seitenstuck zu des Cato Ongines gewesen sein

merksam gemacht, dass ein Freigelassener in jenen und die Geschichte Roms bis mmdestens zum

ZeitenkaumdieRechtskenntnisundRedegewandt- Standekampf herabgefuhrt haben. Beendet sei

heit besessen haben kann, die Cic. Brut. 102 und das Werk wegen des von C. erwaluiten lodes

Pomp Digest. I 2, 2, 40 dem C. nachruhmen; des C. Gracchus (vgl. Cic. de div. I 56) nach lil,

denn diese beiden Eigenschaften weisen zwingend wahrend das helium Pumcum wegen der _ von

auf eine Offentliche Thatigkeit des C. als Advoeat Sieglin vertretenen Benutzung des C. durchPo-

hin (vgl. Cic. de orat. II 55). Vielleicht war er lybios mindestens vor 144 geschneben sei. ljotz

aber der Sohn eines Freigelassenen (Lachmann der Einwande. welche namenthch Unger, txil-
a O H 19). Seine Lebensschicksale sind uns60bert und Pohlmann im Philol Anzeiger A

sanz unbekannt. Im Staatsdienste scheint er nie 384ff. erhohen, und denen auch K. J. Neumann

thatig gewesen zu sein, deimoch aber muss er (a. O. 388) beipflichtete, hielt Sieglin m der

eingrossesAnsehengenossenhaben. Dafiir spricht, Berl. philol. Wochenschr. 1883, 1451ff. an seiner

dass viele, darunter auch L. Crassus, seine Schuler Meinung fest und fand Unterstutzung an Z arnc k e,

waren, vor allem aber. dass ihn L. Crassus seiner welcher Sieglins Hypothese in der Wochenschr.

vertrauten Freundschaft wurdigte (Cic. de orat. f. klass. Philol.-1888, 515 noch weiter zu be-

n 54) Wann C. gestorben ist, wissen wir auch grunden suchte. Aber wirklich uberzeugende Be-

nicht K. J. Neumann (Philol. XLV 385ff.) hat weise haben weder Sieglin noch Zarncke bei-

187

Coelius

Coelius

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189

Coelius

Coelius

190

zubringen vermocht, dagegen muss es auffallen,
<lass schon Gellius, welcher nach Sieglins An-
sicht wie die andern Grammatiker das helium
Punicwn als das altere coelianische Werk zur
€harakterisierung seiner Schreibweise verwendet,
<lafur den Titel des angeblichen antiquarischen
Werkes Historien anfiihrt, wahrend dieses nach
Sieglin doch noch Jahrhunderte lang bekannt
gewesen sein muas, da es noch v<m Servius ein

Composition. Wie C. seinen Stoff, die 18 Jahre
des hannibalischen Krieges, auf die sieben Biicher
seines Werkes verteilte, vermogen wir niir mit
Hiilfe der Fragmente zu beurteilen. Von diesen
aus versuchten einen Einblick in die Composition
zuerst Nauta (Ann. acad. Lugd. Batav. 1820/21)
und Groen van Prinsterer (ebd.) zu gewinnen.
Es folgten spaterMeltzer (a. 0.), H. Peter (Rell.
und Fragm.), Gilbert (Jahrb. f Philol. Suppl.

gesehen sein soil. Wir miissen daher wohl mit 10 B. X 365ff.), Sieglin (ebd. XI Iff.) und Unger

Recht alle diese antiquarischen Fragmente Di-
gressionen zuweisen und ihre recht betrachtliche
Anzahl aus der noch zu behandelnden eigentiim-
lichen Schreibweise und Tendenz des C. erklaren.
Bedeutung und Umfang des coelianischen Wer-
kes. Das Werk des C. bedeutet einen wichtigen
Wendepunkt in der Geschichte der romischen
Historiographie. Denn C. ist der erste RSmer,
welcher mit der alten Weise der Annalisten, die

(Philol. XL 183ff ,.). Da jedoch die geringen Eeste
teils ganz allgemeinen Inhalts sind, teils eine
ganz verschiedene Deutung zulassen, und nur ver-
haltnismassig wenige auf ganz bestimmte Ereig-
nisse zu beziehen sind, so weichen die Ergebnisse
dieser TJntersuchungen sehr von einander ab.
Ganz eigenartig ist das Resultat, za welchem
Gilbert kommt. Indem er namlich von der
Annahme ausgeht, dass C. vorzugsweise die Thaten

Gescbicke Roms von den sagenhaften Anfangen 20 des Scipio habe schildern wollen, weist er den

an zu berichten, bricht und sich auf die Dar-
stellung eines kurzen Zeitabschnittes , des zweiten
punischen Krieges, beschrankt. Dass C. mit diesem
Kriege begann, beweist Cic. or. 229 = frg. 1
(vgl. H. Peter Rell. CCXV); auch ftihrte das
erste Buch schon bis 217, vielleicht sogar bis
216. K r a u s e s (Vitae et fragmenta veterum histo-
ricorum Romanorum, Berol. 1833, 184) Vermutung,
dass C. schon betm ersten punischen Kriege ein

eTsten beiden Biichern, die danach gewissermassen
nur eine ausfuhrlichere Einleitung bilden, nicht
weniger als 8 1/2 Kriegsjahre zu. wahrend sich
,die ubrigen 9 ] / 2 Kriegsjahre auf funf Biicher
verteilen.

Quellen des C. und Art ihrer Benutzung. An
Quellen hatte C. keinen Mangel. Die hohe Be-
deutung des Entscheidungskampfes zwischen Rom
und Karthago und das grosse Interesse, -welches

setzte , entbehrt also der Begrundurig. Dafiir, 30 demselben fortdauernd entgegengebracht wurde.

dass das Werk nicht liber den zweiten punischen
Krieg hinausreichte , spricht der Umstand, dass
im siebenten Buche ein Gefecht geschildert war,
welches im J. 203, also ziemlich am Ende des
Krieges, geliefert wurde. Mehr als sieben Biicher
werden aber nirgends citiert, auch sind nur zwei
Fragmente erhalten, welche Thatsachen aus spa-
terer Zeit berichten. Da nun diese beiden Frag-
mente, die Erwahnung eines von C. persbnlich

Hess eine verhaltnismassig umfangreiche Litte-
ratur emporbliihen, die sich mit den Ereignissen
und den Mannern jener grossen Zeit beschaftigte.
Gilbert (a. O.) nimmt als unzweifelhaft an, dass
C. alles gekannt habe, was iiber den hannibali-
schen Krieg geschrieben war. Ob dem so ist,
lasst sich kaum entscheiden. Doch haben die zahl-
reichen Untersuchungen , welche im Anschlusse
an die Frage iiber das Verhaltnis zwischen Li-

gekannten Africaumseglers und eines Traumes des 40 vius und C. auch die Quellen des C. behandelten,

C. Gracchus, leicht ihren Platz in Digressionen
gehabt haben konnen, so ist es zum mindesten
unwahrscheinlich, dass C, wie Lachmann (a. 0.
II 20) und Krause (a. 0. 184) vorschlugen, die
Geschichte Roms bis auf seine Tage herabgefuhrt
habe.

Widmung. C. widmete sein Werk nach der
hsl. Uberlieferung von Cic. orat. 230 dem Laelias.
Damit lasst sich aber kaum vereinigen, dass C.

namentlich die von Bottcher (Jahrb. f. Philol.
Suppl. B. V 353ff.), Gilbert (a. 0.) und Sieglin
(a. 0.) dargethan, dass C. das sich ihm bietende
Quellenmaterial nach Kraften ausgenutzt hat.
Dass er sehr viel aus den Annalen des Q. Fabius
Pictor schopfte, ist bei der grossen Bedeutung,
welche dieses Werk eines hervorragenden Zeit-
genossen des zweiten punischen Krieges natur-
gemass hatte, begreiflich und auch allgemein an-

in seiner Schrift den Tod des C. Gracchus er- 50 erkannt worden. Auch Catos Origines hat C.

zahlte (frg. 50), den Laelius schwerlich noch er-
lebt hat. Daher hat schon Pop ma (a. 0.) L.
Aelius fur Laelius vermutet; diese Conjectur
erhielt nicht nur den Beifall vieler Gelehrten,
sondern fand auch Unterstfltzung durch eine Ent-
■deckung von Marx (Studia Luciliana, Diss. Bonn.
1882, 96), welcher an der Hand der besten Codices
zu dem Schlusse kam, dass die an L. Aelius ge-
richteten Worte bei Cornif. ad Her. IV 18 gar

oft und gem herangezogen. Zweifelhaft bleibt
die Benutzung des L. Cincius Alimentus, welche
Betteher (a. 0.) annahm; dagegen folgte er
sicher dem Ennius (vgl. Fronto ad M. CaesaTem
IV 3 Ennius eumque studiose aemttlatus L. Coe-
lius). Ferner ist von Keller (Der zweite puni-
sche Krieg und seine Quellen, Marburg 1875)
ausgefuhrt und von Sieglin (a. 0. 54) nachdruck-
lich gebilligt worden, dass C. auch Memoiren des

nicht dem Lucilius, sondern dem C. angehoren. 60 Scipio ausgebeutet hat; derselben Meinung ist

Hierdurch sab. sich sogar H. Peter, welcher vor-
her (Rell. CCXVII adn, 1) fur die Widmung an
Laelius eingetreten war, veranlasst, an Stelle des
Laelius den L. Aelius zu setzen (Historicorum Ro-
manorum fragmenta, Lps. 1883 p. XIII). Indessen
sind damit noch nicht alle Zweifel gehoben, wie
Peter selbst zugiebt, eingehender aber Sieglin
<Berl. Philol. Wochenschr. 1883, 1450f.) begriindet.

Gilbert(a.O.). Selbst an untergeordneten Quellen,
wie an der laudatio des Marcellus durch seinen
Sohn, ging C. nicht voruber (vgl. Liv. XXVn
27, 13 = frg. 29). Einen ganz besonderen Wert
erlangte die Schrift des C. aber dadurch, dass
in derselben zuerst von alien historischen Dar-
stellungen der ROmer auch gegnerische Quellen
verwertet wurden. Aus Cic. de div. I 49 erfahren

wir namlich, dass C. den Begleiter und Geschichts-
schreiber des Hannibal, Silen, benutzt hat. Dass
dies aber nicht nur gelegentlich geschah, dass
Silen vielmehr haufig die Hauptquelle des C. war,
hat Bujak (De Sileno scriptore Hannibalis, Diss.
KOnigsb. 1859) iiberzeugend dargethan. Gilbert
{a. 0.) denkt auch an Philinus, kann aber keine
stichhaltigen Griinde dafiir beibringen. Schliess-
lich beriicksichtigte C. auch die miindliche Tra-
dition, ja er legte ihr sogar einen so hohen Wert 10
bei, dass er sich nicht scheute, ihr zu folgen,
wenn sie den schriftlichen Berichten widersprach.

Diese Fiille von Quellen, vor allem aber die
Heranziehung gegnerischer Autoren macht es von
vornherein wahrscheinlich, dass das Urteil des
Val. Max. I 7, 6, C. sei ein eertus kistoriae Ro-
manae atietor, nicht unberechtigt war, dass C.
vielmehr wenigstens den Willen hatte, Kritik zu
iiben und die Wahrheit zu berichten. Dafiir haben
wir aber auch noch andere Anzeichen : seine eigenen 20
Worte ex scriptis eorum, qui veri arbitrantur
{frg. 2), ferner den Wert, weichen Livius seinen
Berichten beilegt (vgl. H. Peter Rell. CCXXVI),
schliesslich sein offenknndiges Streben, unter
den verschiedenen Versionen fiber den Tod des
Marcellus die richtige herauszufinden (vgl. Liv.
XXVII 27, 13). Schon Nauta (a. 0. 16f.) hat
daher dem C. Wahrheitsliebe und Gewissenhaftig-
keit in der Benutzung der Quellen nachgeriihmt,
und zu demselben Schlusse kommen B0ttcher30
(a. 0.), Gilbert (a. 0.), Sieglin (a. 0.), Voll-
mer (Die Quellen der dritten Decade des Livius,
Progr. Diiren 1881) und Soltau (Livius' Quellen
in der dritten Decade, Berl. 1894). Auf der andern
Seite ist C. aber auch heftig angegriffen worden,
namentlich von Wolfflin (Antiochus von Syracus
und Coelius Antipater, Winterthur 1872) und von
Hermann Haupt, der in einer Recension der
Vollmerschen Abhandlung im Philol. Anzeiger
XII 96f. C. einen der gewissenlosesten aller romi- 40
schen Annalisten nennt. Auch Zielinski (Die
letzten Jahre des zweiten punischen Krieges, Leipz.
1880) hatte sich zu einer ahnlichen Ansicht be-
kannt, trat aber spater (Litter. Centralbl. 1895,
658ff.) den Ausfiihrungen Soltaus bei.

Tendenz. Die Erklarung fur diese ausser-
ordentlich widerspruchsvollen Beurteilungen des
C. liegt in der natiirlichen Begabung desselben
und in der daraus entspringenden Tendenz seines
Werkes. C. ist in erster Linie Rhetor und erst 50
in zweiter Historiker; er will daher nicht nur
ein narrator, sondern vor allem ein exornator
rerum sein (Cic. de orat. II 54). Trockene Daten,
eine schmucklose Aneinanderreihung von That-
sachen meidet er, wo es irgend angeht. Dafiir
nimmt er alles auf, was die Darstellung belebter
und fesselndeT gestalten kann. Prodigien, Anek-
doten, bemerkenswerte Einzelheiten, Digressionen
aetiologischen und antiquarischen Inhalts, beson-
ders iiber Stadtegriindungen , heilige Orte und 60
Culte fiicht er allenthalben ein, auch ist er der
erste Romer, der selbstverfasste Reden einlegt.
C. will also vor allem interessant sein; wenn er
in diesem Streben Erfundenes berichtet, so macht
er nach den Anschauungen seiner Zeit nur von
einem Reehte Gebrauch, welches auch der Histo-
riker far sich in Anspruch nehmen darf (vgl. Cic.
Brut. 42. Quint. X 1, 31). Ebenso ist es be-

greiflich, wenn er trotz aller Wahrheitsliebe doch
alles mOglichst fern halt, was die Romer und
namentlich die Scipionen, denen er offenbar sehr
freundlich gesinnt war, in ungiinstigem Lichte
erscheinen liesse. Bedenklich ware es dagegen,
wenn nachgewiesen werden kOnnte, dass C. auch
vor absichtlichen Verdrehungen und Entstellungen
nicht zuruckgeschreckt sei. Indessen ist dieser
Nachweis zwar oft versucht, aber bisher keines-
wegs erbracht worden.

Stil. Mit der rhetorischen Tendenz des coe-
lianischen Werkes harmoniert sein Stil, auf den
der Verfasser eine ganz besondere Sorgfalt ver-
wandt hat, wie Cicero mehrfach ruhmend her-
vorhebt (de leg. I 6 paulo inflavit vehementius

admonere reliquos potuit, ut aeouratius seri-

berent ; de orat. II 54 pauttulum se erexit et ad-
didit historiae maiorem sonum vocis). Seine
Sprache war im Gegensatz zu Cato schlicht und
einfach (Fronto ad Verum 1 historiam quoque

soripsere verbis Cato muttiiugis , Coelius

singulis), wohlbedacht in der Wahl der Worte
(nach Fronto ad M. Caesarem IV 3 gehort C. zu
denen, die in laborem studiumque et perimdum
verba industriosius quaerendi sese commisere),
knapp und lebhaft im Ausdruck. Letzteres er-
Teichte er namentlich durch asyndetisch aneinan-
dergereihte Satze und durch den haufigen Ge-
brauch des Pracsens historicum. Manchmal nahm
die Sprache auch einen hoheren Flug und zeigte,
offenbar in Anlehnung an Ennius, der nach Fronto
ad M. Caesarem IV 3 des C. Vorbild war, eine
poetische Farbung (vgl. Liv. XXIX 27, 14 =
frg. 40 und vielleicht auch Liv. XXIX 25, 1 =
frg. 39, das H. Peter Rell. CCXXII aber aus
Silen herleitet; auch eine gewis.se Freiheit in der
Wortstcllung gehort hierher , vgl. Cic. orat. 229
und Cornif. ad Her. IV 18). Nach Sieglin (a. 0.
55f.) hat sich C. auch an Thukydides angeschlossen
und diesen ofter stilistisch und auch inhaltlich
nachgeahmt. Zarncke (Commentat. philol. in
hon. 0. Ribbecki, Lps. 1888, 268ff.) stimmt Sieglin
bei; er halt es filr wahrscheinlich, dass C. wenn
nicht der Bahnbrecher, so doch wenigstens einer
der Hauptbeteiligten bei den zahlreichen Ent-
lehmmgen sei, welche die romischen Historiker
der Gracchenzeit bei Thukydides, bei Herodot,
Xenophon und auch bei den spateren griechischen
Historikem gemacht hatten. Auch Zielinski
(a. 0. 149) und Soltau (a. 0. 88) sind der An-
sicht, dass C. griechischen Mustern gefolgt sei,
wahrend Hesselbarth (Historisch-kritische Unter-
suchungen zur dritten Dekade des Livius, Halle
1889, 658) eine derartige Beeinflussung in Abrede
stellt ; desgleichen weist die Recension der Ab-
handlung von Sieglin im Litter. Centralbl. 1880,
946 darauf hin, dass diese Anklange an Thuky-
dides eben so gut auch erst Livius zugeschrieben
werden konnen, der sicher mit dem griechischen
Historiker hinlanglich vertraut gewesen sei, uni
die Vermittlung des C. uberflussig zu machen,

C. bei den Spateren. Das Werk des C. fand
allgemein grossen Beifall. M. Brutus machte
einen Auszng daraus (Cic. ad Att. XIII 8), Cicero
spendete ihm reichliches Lob (de leg. 16; de orat.
II 54; Brut. 102), das freilich zum guten Teile
dem exornator rerum gait. Fronto (ad M. Cae-
sarem IV 3) gedachte seiner voller Anerkennung,

191

Coelius

Coelius

192

und Hadrian (Hist. Aug. Hadr. 16, 6) stellte C.
in seiner Yorliebe fur das Altertttmliche noch
fiber Sallust. Auch einen Commentator fand C.
nach Charisius (p. 127. 143. 217 K.) in Paulus,
der vielleicht identisch mit dem Freunde des Gel-
lins, Iulius Paulus, war. Ob der Commentar des
Paulus sich nur auf des C. erstes Buch erstreekte,
wie H. Peter (Eell. CCXXXI) vermutete, lasst
sich kaum ausmachen.

Naturlich wurde ein so angesehenes Werk
auch vielfach benutzt. Einerseits bot sein Wort-
schatz den Grammatikern, wie Gellius, Charisius,
Priscian, Nonius, bezw. deren Gewahrsmannern,
eine reiche Fundgrube fiir ihre archaistiscben
Forsehungen, andererseits wurde es auch inhalt-
lich oft und gern zu Rate gezogen. Schon Nauta
hat (a. 0. 13) nachgewiesen, dass C. in der Folge-
zeit vorzugsweise als der Geschichtsschreiber des
zweiten punischen Krieges angesehen wurde, und
dass seine Darstellung jenes Entscheidirngskampfes
die massgebende wurde. Er wurde dadurch eine
Hauptquelle fur alle Schriftsteller, welche sich
mit den Ereignissen des hannibalischen Krieges
beschaftigten. Ob und in welchem Umfange C.
yon den einzelnen benutzt worden ist, ist der
Gegenstand mancher Untersuchung geworden.

Besonders oft ist in den letzten Jahrzehnten
die Frage, ob Livius den C. in der dritten De-
iade starker berangezogen bat, in Verbindung
mit der bekannten Controverse fiber das Verhaltnis
zwischen Polybios und Livius bei der Schilderung
des zweiten punischen Krieges behandelt worden.
Der Umstand, dass C. die einzige Specialgeschichte
dieses Krieges geschrieben hat, Tor allem aber
die Hochachtung , welche Livius dem von ihm
elfmal citierten Autor offenbar entgegenbringt
(vgl. H. Peter Kell. CCXXVI), machen es von
vomherein sehr wahrscheinlich , dass Livius bei
der Wiedergabe jenes Krieges C. oft und ein-
gehend zu Rate gezogen hat. Diese Meinung,
welche zuerst C. Peter (Tiber die Quellen des
21. und 22. Buches des Livius, Progr. Schulpforta
1863) nachdriicklicher geltend gemacht hat, hat
denn auch nur bei wenigen Gelehrten Widerspruch
erfahren. Am weitesten geht Sturm (Quae ratio
inter tertiam T. Livi decadem et L. Coeli Anti-
patri historias intercedat, Diss. Wiirzb. 1883),
welcher behauptet, Livius habe in der dritten
Dekade den C. tiberhaupt nicht gekannt. Spater
allerdings sei er auf das Werk desselben gestossen
und habe nun aus demselben die ihm beachtens-
wert erscheinenden Angaben in die bereits ab-
geschlossene dritte Dekade eingeschoben. Die
Besprechungen in der Wochenschr. f. klass. Philol.
I 667f. durch Egelhaaf. in der Philol. Rund-
schau IV 1578ff. durch L. Bauer, im Philol. An-
zeiger XV 335ff. durch L. Cohn und im Jahres-
ber. LXXVI 112 durch H. Peter haben das Halt-
lose dieser Hypothese zurGenugedargethan. Eben-
sowenig fand Keller (a. 0.) Beifall, als er den
Nachweis versuchte, dass C. von Livius nur sehr
wenig beachtet worden sei, dass wir vielmehT in
Piso die Hauptquelle des Livius wie des Polybios
erblicken miissten. Kessler namentlich (Secun-
dum quos auctores Livius res a Scipione maiore
in Africa gestas narraverit, Diss. Kil. 1877, 11),
aber auch Luterbacher (Philol. Anzeiger VII
58) traten ihm mit treffenden Grunden entgegen.

Dasselbe Schicksal hatte endlich auch Gilbert
(a. 0.), der eine weitergehende Benutzung des
C. durch Livius wenigstens fiir die Kriegsereig-
nisse der ersten Halfte des hannibalischen Krieges
deshalb bestritt, weil C. wegen der Durftigkeit
des Inhalts hier gar nicht hatte Hauptquelle sein
konnen. Auch diese Abhandlung rief lebhaften
Widerspruch hervor, so im Litter. Centralbl. 1880,
466f., am eingehendsten aber begriindete sein ab-

lOlehnendes Urteil Sieglin (a. 0.).

Viel weniger einig als fiber die Benutzung des
C. durch Livius iiberhaupt sind die Gelehrten
fiber das Mass dieser Benutzung. Naehdem schon
K. W. Nitzsch in Sybels histor. Zeitschr. 1864,
20 dieselbe Ansicht mit kurzen Worten ausge-
sprochen hatte, ftihrte BOttcher (a. 0.) in einer
eingehenden ErSrterung aus, dass die gesamte
Darstellung des Livius im 21. und 22, Buche ganz
coelianisch sei, und dass auf Rechnung des Livius

20 kaum einige stilistische Anderungen kamen. Pos-
ner (Quibus auctoribus in bello Hannibalico enar-
rando usus sit Dio Cassius, Diss. Bonn. 1874, 78)
stimmte ihm bei, und Nitzsch (Die rCmische
Annalistik, Berl. 1873, ISff.) dehnte Bottchers-
Satz auf die ganze erste Halfte der dritten De-
kade aus; fur die zweite Halfte dagegen nahm
er Valerius Antias als Hauptquelle in Anspruch,
wahrendFriedersdorff (Das 26.Buch des Livius,
Progr. Marienburg 1874) den grossten Teil des

30 26. Buchs ebenfalls fiir coelianisch hielt. Kessler
(a. 0.) endlich fand die Ansicht Bottchers auch
fiir Buch 30 und 29 bestatigt und constatierte
nun von diesen Biichern ausgehend, dass die ganze
dritte Dekade, wenige Zusatze aus Valerius Antias
abgerechnet, ganz auf C. beruhe. Im Gegensatz
hierzu behauptete eine Anzahl von Gelehrten, dass
Livius nicht ausschliesslich oder fast ausschliess-
lich den C. ausgeschrieben habe, sondern auch
einem oder einigen andern Autoren gefolgt sei,

40 ja, manche glaubten sogar, dass C. hinter diesen
Quellen erst in zweiter Linie in Betracht gekom-
men sei. Dies geschah vor allem von seiten der
Gelehrten, welche in Polybios eine Hauptquelle
des Livius erblickten. Auf Polybios und C. fuhrten
die livianische Darstellung zurtick C. Peter (a. 0.),
H. Peter (Rell. CCXXVI), Wolfflin (a. 0.),
dessen Ausfuhrungen von Gutschmid (Litter.
Centralbl. 1872, 1133f.) und Budinger (Jahres-
ber. 1873, 1188f.) gebilligt wurden. Vollmer

50 (Quaeritur unde belli Punici eecundi scriptores
sua hauserint, Diss. Gott. 1872) dagegen legte
in weiterer Ausfiihrung eines Gedankens, dem
A. Schafer (in einer Recension der Bottcher-
schen Arbeit in Sybels histor. Zeitschr. XXIII
436ff.) Ausdruck gegeben hatte, dar, dass Livius
auf C. und Valerius Antias zuruckgehe. Dasselbe
suchte er in einer spateren Abhandlung: Die
Quellen der dritten Dekade des Livius, Progr.
Dtiren 1881, zu erweisen. Dass Livius nicht nur

60 auf C. fusse, war auch das Ergebnis einer Unter-
suchung, welche v. Breska veroffentlichte (Quel-
lenuntersuchungen im 21. bis 23. Buche des Li-
vius, Progr. Berl 1889); nur liess er es unent-
schieden, wem die nichtcoelianischen Partien zu-
zuweisen seien. Nicht nur zwei, sondern drei
Hauptquellen, namlich Polybios, C. und Valerius
Antias fanden Luterbacher (De fontibus libro-
rum XXI et XXII Titi Livi, 'Diss. Argent. 1875)

193

Coelius

Coelius

194

fiir die ersten nnd Zielinski (a. 0.) fiir die
letzten Biicher der dritten Dekade, und zu einem
ahnlichen Resultate gelangte Hesselbarth,
dessen Historisch-kritische Untersuchungen zur
dritten Dekade des Livius, Halle 1889, auf Grand
yon Vorarbeiten, die unter demselben Titel 1882
im Programm der Realschule zu Lippstadt er-
schienen, die Frage nach den Quellen des Livius
in der_ dritten Dekade abermals zum Gegenstande
sehr eingehender Forsehungen machten. Danach
hat Livius von Hannibals Auf bruch aus Spanien
an in erster Linie nach Polybios, in zweiter nach
C. gearbeitet, beide aber im Verlaufe des Krieges
immer mehr zu Gunsten des Valerius Antias ver-
nachlassigt. In den letzten Jahren hat Soltau
eine ganze Reihe von Abhandlungen erscheinen
lassen (Herm. XXVI 408ff.; Philol. Suppl. B. VI
699ff.; Die Quellen des Livius im 21. und 22.
Buch, Progr. Zabern 1894. ; Philol. LIII 588ff.
und zusammenfassend:Livius' Quellen in der dritten
Dekade, Berlin 1894), welche darthun sollen, dass
neben Claudius, welcher dem Livius den Polybios
vermittelt habe, am Anfange der Dekade C, spater
auch Valerius Antias die wichtigste Quelle des
Livius gewesen sei.

Hinter diesen zahlreichen und eingehenden
Erorterungen iiber das Verhaltnis zwischen Livius
und C. treten die Forsehungen iiber die Benutzung
des C. von seiten andereT Autoren weit zuriick.
Dass Polybios aus dem viel jiingeren C. geschopft
haben sollte, wie Sieglin (a. 0.) zu erhiirten
versucht hat, .ist ilberall auf Widerspruch ge-
stossen ; mehr Anklang fand die Vermutung, dass
sich C. auf Polybios stiitze, so bei Kessler (a.
0.) und Hesselbarth (a. 0.). Doch haben sich
in letzter Zeit die Gelehrten mehr und mehr der
Ansicht H. Peters (Rell. CCXXIV) angeschlossen,
dass C. den Polybios kaum gelesen habe, vgl.
z. B. Bauer Zeitschr. f. d. osterr. Gymn. XLI
349. Zielinskia. 0.122. Soltau Livius' Quellen
in der dritten Dekade 17.

In bedeutendem Umfange dagegen ist C. von
Cassius Dio herangezogen worden, wie Posner
(a. 0.) fur den Anfang, Zielinski (a. 0. 136ff.)
fiir den Schluss des Krieges nachgewiesen hat.
Den Ausfuhrungen dieser Gelehrten stimmten zu
Hesselbarth (a. 0. 266ff.) und v. Breska
(Wochenschr. f. klass. Philol. 1891, 327ff.), wel-
che eine zweite Quelle in Livius sahen, ferner
Vollmer (Progr. Diiren 36ff.), der ausser C. den
Fabius als Gewahrsmann des Cassius Dio vor-
schlug, und Soltau (Livius' Quellen in der dritten
Dekade 110f.), nach welchem Cassius Dio aus C.
neben Valerius Antias nur indirect geschopft hat.
Nur Unger (Philol. Anzeiger VIII 554. X 386
und Philol. XL 184) hielt daran fest, dass dem
Cassius Dio eine Benutzung des C. gar nicht
nachzuweisen sei; s. auch E. Schwartz oben
Bd. Ill S. 16941

Eng verbunden mit Cassius Dio ist in der
Quellenfrage Appian. Wahrend C. Peter fa. 0.
77), Kessler (a. 0.) und Keller (a. 0.) fiir die
bei Appian aufbewahrte Tradition libyschen Ur-
sprung vermuteten, hat zuerst Zielinski (a. 0.
136ff.) darauf aufmerksam gemacht, dass fiir den
africanischen Krieg vielfach C. die gemeinsame
Quelle fiir Livius, Appian und Dio-Zonaras sei.
Widerspruch fand dieser Satz bei V o 1 1 m e r (Progr.

Pauly-Wissowa IV

Diiren), dagegen Anerkennung bei Hesselbarth
(a. 0.), der als Zwischenglied zwischen Dio und
Appian einerseits und C. andererseits den Vale-
rius Antias einfiihrte (vgl. oben Bd. II S. 218) ;
Soltau wiederurn (Livius' Quellen in der dritten
Dekade 9 Iff.) nahm statt des Valerius eine epi-
tome Coeliana an. Fiir eine indirecte Benutzung
des C. sprach sich auch die Recension zu Soltau
im Litter. Centralbl. 1895, 659 aus, ohne ent-

10 scheiden zu wollen, ob das Mittelglied in einer Epi-
tome oder in einem andern Historiker zu suchen ist.
Auch Diodors 27. Buch ist nach Soltau (Li-
vius' Quellen in der dritten Dekade 58) wohl coe-
lianisch. Dagegen lassen sich fiir die Vermutung
Wolfflins (a. 0. 28. 50), dass sogar Ammian
auf die epitome Goeliana des Brutus zuriickge-
gangen sei, keine zwingenden Grunde anfiihren
(vgl. Litter. Centralbl. 1872, 1133). Ebensowenig
haben wir Gewissheit dariiber, ob Florus und

20 Aurelius Victor (so Soltau De fontibus Plutarchi
in secundo bello Punico enarrando, Diss. Bonn
1870), Eutrop (so Wolfflin a. 0. 36), Orosius
(so Wolfflin a. 0. 40) u. a. Epitomatoren von
C. abhangen. Dagegen hat Cicero dem C. vieles
entnommen, namentlich in de divinatione (I 48.
49. 55. 56. 77), vgl. v. Breska Untersuchungen
iiber die Quellen des Polybios im dritten Buche,
Diss. Berol. 1880, 97 ; auch Vergil zog ihn nach
Serv. Aen. VI 9 zu Rate, und ebenso war sein

30 helium Punicum den Verfassern von Sammel-
werken eine willkommene Fundgrube, so dem Va-
lerius Maximus (vgl. H. Peter Rell. CCXXIV.
Wolfflin a. 0. 77 und Kranz Beitrage znr
Quellenkritik des Valerius Maximus , Progr. Posen
1874, 24), dem Frontin (Wolfflin a. 0. 67) und
dem Plinius, der ihn fiir Buch II, III, XXXI und
XXXVI unter seinen Gewahrsmannern nennt.

Schliesslich ist auch nach dem Vorgange H.
Peters (Die Quellen Plutarchs in den Biogra-

40phien der Romer, Halle 1865, 56 und 80) Plu-
tarchs Vita des Fabius Maximus fast ganz und
die Vita des Marcellus wenigstens zum Teil in
eingehender ErOrterung auf C. zuruckgefuhrt wor-
den von Soltau (De fontibus Plutarchi und Li-
vius' Quellen in der dritten Dekade 85). Seiner
Ansicht pflichteten bei Bottcher (a. 0.), K. W.
Nitzsch (a. 0.) u. a. Zwar versuchte Vollmer
(Progr. Diiren) Livius und Valerius Antias, Hessel-
barth (a. 0.) Livius und Polybios als Quellen

50 Plutarchs zu erweisen, aber ohne Erfolg, so dass
v. Breska sich in der Wochenschr. f. klass. Philol.
1891, 327ff. abermals entschieden fiir Soltau aus-
sprechen konnte.

Sammlungen der Fragmente des C: Nauta
De L. Coelio Antipatro historico belli Punici se-
cundi. Ann. acad. Lugd. Batav. 1820/21. Groen
van Prinsterer Disputatio de L. Coelio Anti-
patro historico belli Punici secundi. Ann. acad.
Lugd. Batav. 1820/21. Krause Vitae et frag-

60 menta veterum historicorum Romanorum. Berol.
1833. Both Historicorum veterum Romanorum
reliquiae in Gerlachs Ausgabe des Sallust, Basel
1852. Meltzer De L. Coelio Antipatro belli
Punici secundi scriptore, Diss. Lps. 1867. H. Peter
Historicorum Romanorum reliquiae I, Lps. 1870;
Historicorum Romanorum fragmenta. Lps. 1883
Sieglin Jahrb. f. Philol. Suppl. B. XI 80—92.

[Gensel.]

195

Coelius

Coelius

196

8) P. Coelius Apollinaris , Consul ordinarius
des J. 169 n. Chr. mit Q. Pompeius Senecio So-
sius Priscus (CIL VI 1984. 2003. XI 405 P.
Coelim Apollinaris; XIV 2408 Coelius Apolli-
naris; sonst nur Apollinaris), vielleicht Sokn des
P. Coelius Balbinus (Nr. 9).

9) P. Coelius P. f. Ser(gia) Balbitius Vi-
bullius Pius, Xvir stlitibfus) iudic(andis), VIvir
equit(um) Romanfortcmj turm(ae) quint/ae), tr(i-
burms) mil(itum) leg(ionis) XXII Primig(eniae)
pfiaej f(idelis) [in Obergermanien], adlectus inter
patriefios) ab im,p(eratore) Caes(are) Traiano
Hadriano Aug(mto) [117—138 n. Chr.], salius
Collinus, quaestfor) Augfusti), flamen Ulpialis,
prfaetorj de fidei eommi-ssfisj , eo(n)s(ul) desig-
natus (CIL VI 1383 = Dessau 1063, dem C.
ira J. 136 errichtete Inschrift). Consul ordinarius
des J. 137 mit L. Aelius Caesar cos. II (CIL HI
1933 P. Coelius Balbinus Vibullius Pius; XIV
2390 . . . [Vibujllius Balbinus; IX 5839. XV
1057 P. Coelius Balbinus; sonst Balbinus). Nach
dieser Amterlaufbahn scheint es, als ob sich C.
der Gunst des Kaisers Hadrian erfreut hatte. Den
Namen Vibullius Pius teilt C. mit Q. Pompeius
Palco (Consul um 109) und Q. Pompeius Senecio
Sosius Priscus (Consul 169, bei diesem L. Vibul-
lius Pius), wahrscheinlich geht derselbe auf eine
PersCnliclikeit dcr flavischen Zeit zuriick. Sclaven
eines P. Coelius Balbinus, wohl des unseren, wer-
den CIL III 2295 (Salonae) genannt. Vgl. Nr. 8.

10) C. Coelius Balbus (T. Koijhog Bdlfio?
Mionnet Suppl. V 81 nr. 408 = 172 nr. 995,
P KoUwe Balfioz 171 nr. 994. 996), auf Miinzen
aus der Zeit des Claudius als Proconsul von Bi-
thynien genannt, wahrscheinlich falsch gelesen
statt L. Mindius Balbus; vgl. Klebs Prosopogr.
I 431 nr. 991. [Groag.]

11) Coelius Caldus, aduleseens vetustate fami-
liae suae dignissimus, Veil. II 120, 6; er geho'rte
demnach den plebejischen Coelii Caldi an, von
denen C. Coelius Caldus (Nr. 12) hn J. 660 = 94
zum Consulat gelangte ; da dessen Name inschrift-
lich sicher bezeugt ist (CIL 12 p. 152. X 3772),
so ist die Lesart in Amerbachs Abschrif't an-
zunehmen, wahrend meist mit der Editio princeps
unrichtig Caelius ediert wird. Er wurde in der
Varusschlacht (9 n. Chr.) gefangen und tOtete sich
selbst mit den Ketten, die ihn fesselten, Veil, a.
a. O. [Stein.]

12) C. Coelius Caldus C. f. C. n. hatte als
homo novus (Cic. de or. I 117) viel Missgunst
und Widerstand zu tiberwinden , ehe er zu den
hOchsten Ehrenstellen gelangte (Cic. Verr. V 181;
JIur. 17). Deshalb war er der Stolz der Fainilie,
und die Miinzen seines Enkels Nr. 14 verherr-
lichen seine und seiner Sohne Thaten, sodass sie
eine wichtige Quelle fur die Familiengeschichte
bilden (eingehend behandelt von B or gh e s i Oeuvres
I 819—325; vgl. Mo mm sen Munzwesen 636
nr. 280. B a b e 1 o n Monnaies de la rep. rom. I
368). Bei der Bewerbung am die Quaestur fiel
C. durch (Cic. Plane. 52) und gelangte zunachst
zum Volkstribunat. In dieser Stellung zog er
den C. Popillius vor Gericht, der 647 — 107 nacli
der Niederlage seines Obcrbefehlshabers, des Con-
suls L. Cassius (Bd. Ill S. 1738 Nr. 62), mit den
siegreichen Tigurinern einen sehimpflichen Vertrag
geschlossen hatte, um wenigstens das Heerzu retten ;

damit die Verurteilung gesichert wurde, brachte C.
die nach ihm benannte lex tabellaria ein, wodurch
die Abstimmung mit Stimmtafelchen auch fiir Per-
duellionsprocesse angeordnet wurde, in denen allein
sie bis dahin nicht zulassig gewesen war (Cic.
leg. Ill 36. Oros. V 15, 24 und die Miinzen; vgl.
Cic. de inv. II 72f. Ehet. ad Herenn. I 25. IV
34). Vor 651 = 103 sprach er in einem Processe
jemand frei, der den Dichter C. Lucilius auf der

lOBuhne mit Namen genannt und beleidigt hatte
(Rbet. ad Herenn. II 19); O. Hirschfeld (Herm.
VTII 468f.) vermutet daher, dass er der von Lu-
cilius (frg. 1098 Lachm. aus Pest. p. 210) ver-
spottete Senator pedarius Gaius sei. Die Praetur
bekleidete er 655 — 99 und verwaltete damals
Hispania citerior (vgl. die Miinzen, dazu Wils-
dorf Leipz. Stud. I 110). Ob er oder sein gleich-
namiger Sohn Nr. 13 der im SC. de Adramytt.
genannte Senator von praetorischem Range C.

20 Coelius ist, kann zweifelhaft scheinen (Vie reck
Sermo Graecus 23 nr. 15, 16, vgl. Mommsen
St.-R. Ill 968 Anm.). Zum Consulat wurde er,
obgleich ihm die eifersiichtige Nobilitat zwei ihrer
hervorrageiidsten Manner als Mitbewerber ent-
gegenstellte ([Q. Cic] pet. eons. 11), im J. 660
= 94 befordert (Fasti Cap. Capuan. Inschrift CIL
1 571, 16 = X 3772. Foedus Thyrraeum Viereck
a. O. 45 nr. 22 = IGS III 483 = Dittenberger
Syll. 2 327. Chronogr. Idat. Chron. pasch. Cassiod.

SOObsequ. 51. Ascon. Cornel, p. 51). Sein Portrat
bieten die Miinzen seines Enkels (abgebildet a. O.
vgl. auch Bernoulli R0m. Ikonographie 1 85) ; iiber
seine ganze Personlichkeit aussert sich Cicero (Brut.
165; de or. I 117) so, dass man sieht, C. ist kein
irgend wie bedeutender Mann gewesen, aber als
Staatsmann und als Redner ganz tiichtig und
achtungswert.

13) C. Coelius Caldus, wahrscheinlich alterer
Sohn von Nr. 12, war Miinzmeister gegen 670

40 = 84 (Mommsen Munzwesen 563 nr. 180 mit
der Anm. von Blacas Tr. Bl. II 389 nr. 195.
Babelon Monnaies de la rep. rom. I 368) und
spater, wie aus den Denaren seines Neffen Nr. 14
hervorgeht, Augur, Decemvir sacris faciundis und
um 685 = 69 Statthalter einer orientalischen
Provinz , wo er den Imperatortitel erwarb ( vgl.
die bei Nr. 12 angefuhrte Litteratur).

14) C- Coelius Caldus, Sohn von Nr. 15 (Auf-
schrift von Cic. fam. II 19), war Munzmeister

50 gegen 700=54 (Mommsen Munzwesen 636
nr. 280) und Quaestor 704 = 50. Als solchem
wurde ihm die Provinz Kilikien zugewiesen (Cic. ad
Att. VI 2, 10), deren damaliger Statthalter Cicero
voll Begier, recht bald heimzukehren, ihn in einem
freundlichen Briefe (ad fam. II 19) einlud, schnell
zn kommen, und sein Eintreffen ungeduldig er-
wartete (ad Att. VI 4, 1. 5, 3). Bald nachdem C.
angelangt war, ubergab ihm Cicero die Provinz
und reiste eilig ab; er fuhlte sich verpflichtet,

60 seinen Freunden gegeniiber dieses Verhalten zu
rechtfertigen, da der Quaestor eigentlich viel zu
jung und unerfahren fiir eine solche Stellung war
(ad fam. II 15, 4; ad Att. VI 6, 3f., vgl. VII 1, 6).

15) L. Coelius Caldus. wahrscheinlich jiingerer
Sohn von Nr. 12 und Vater von Nr. 14, dessen
Miinzen ihn als Septemvir epulonum bezeichnen
(vgl. die bei Nr. 12 angefuhrte Litteratur).

16) P. Coelius Caldus. P. Coelius war nach

197

Coelius

Coemptio

198

Val. Max. IV 7, 5 im J. 667 = 87 Commandant
von Placentia und liess sich nach Einnahme der
Stadt durch die Marianer, da er schon alt und
trank war, von L. Petronius den Tod geben.
Plin. n. h. VIII 144 erzahlt: canis defendit Cae-
lium senatorem aegrum Placentiae ab armatis
oppressum nee prius ille vulneratus est quam
catve interempto , wahrend Plut. sollert. anim.
13, 7 und Aelian. h. a. VII 10 von einem ROmer
Kalflos oder KdXdog berichten, er sei in einem
Biirgerkriege umgekommen, aber der Leichnam
vou seinem Hunde verteidigt worden, sodass man
ihm erst nach Totung des Hundes den Kopf ab-
schneiden konnte. Die beiden griechischen Be-
richte (aus Juba?) sind mit dem des Val. Max. leicht
zu combinieren, und die Version des Plinius weicht
nur unbedeuteud davon ab. [Miinzer.]

17) Coelius Clemens, Verwandter von Plinius
des Jiingeren Schwiegermutter, wird von Traian zu
•einem Amt in Bithynien befordert, Plin. ad Traian.
51. [Stein.]

18) L. Coelius Festus, adlectfus ijnter tri-
bimieios, praetor (die Praetur stent zwar ausser-
halb der absteigend geordneten Amterreihe gleich
nach dem Consulat, ist aber wegen der folgenden
praetorischen Amter hier einzureihen) , praeffee-
tus) fr[u]menti dandi ex s(enatus) efonsulto),
legfatus) [i]mp(eratoris) Antonini Augfusti) [138
— 161 n. Chr.] Astu[ri]ae et Callaeeiae (C. war
legatus iuridious, und zwar nicht unter Caracalla,
wie bei Marquardt St.-Verw. I 2 255,* 3 ange-
nommen wird, vgl. Dessau Inscr. lat. zu nr. 1079.
Brandis Herm. XXXI 1896, 164. Klebs Pro-
sopogr. I 432 nr. 994) , praef(ectus) aerari Sa-
tumi, proeo(n)s(ul) provincial Ponti et Bithy-
nfiaej, Consul (suffectus in unbekanntem Jahre),
Patron von Veleia (dem C. von der res publica
Velleiatfium) gesetzte Inschrift, CIL XI 1183
= Dessau 1079). Borghesi (Oeuvres Vill 329)
bezog auf C. auch das Inschriftfragment CIL XIV
2941 (Praeneste), kaum mit Recht, da in dem
Cursus honorum dieser Inschrift die Praefectur
des Staatsschatzes nicht vorkam.

19) Q. Coelius Honoratus, praefectus frumenti
dandi, legatus Siciliae, legatus Ponti et Bithy-
niae, proconsul Cypri (griechische Ehreninschrift
aus Cypern, Le Bas-Waddington 2814; nach
Waddingtons Urteil fiihren die Buchstaben-
formen auf die Wende des 1. Jhdts. n. Chr.).
Vgl. Klein Verw.-Beamten 140. [Groag.]

20) Q. Coelius Latiniensis, Volkstribun und
im folgenden Jahre Legat kurze Zeit vor 688 =
66 (Cic. imp. Cn. Pomp. 58), wohl identisch mit
dem Aedilen von Tusculum Q. Coelius Q. f. Latin.
(CIL I 1125 = XIV 2626). [Munzer.]

21) Coelius Martialis, c(larissimus) v(ir),
Sohn der . . lia (Aelia oder Iulia) Honorata cfla-
rissima) f(emina), Bruder des Coelius Senecio
und des On. Coelius Seneca. Inschrift aus Maure-
tania Sitifensis, Ephem. epigr. V 1297 = CIL
Vni Suppl. 20449 (nach Klebs Prosopogr. I 432
nr. 996). Ein T. Coel(ius) Mart(ialis) e(gregius)
v(ir) , entweder der Vater des C. oder dieser
selbst vor seiner Aufnahme in den Senat, wird in
einer Inschrift derselben Gegend aus dem J. 244
n. Chr. genannt, Ephem. VII 461 = CIL VIII
10907 = Suppl. 20429 (nach Klebs a. a. O.).

22) Coelius Probatus s. Probatus.

23) Coelius Sedulius s. Sedulias.

24) Cn. Coelius Seneca s. Nr. 21.

25) Coelius Senecio, eflarissimus) vfirj, Bruder
des Coelius Martialis (Nr. 21), s. daselbst.

26) L. Coelius Tarphinus (? das Cognomen
ist unsicher, vielleicht Ta/mphilus) , Proconsul von
Cypem, griechische Inschrift aus Cypern, Journ.
of hell. stud. IX 1888, 243 nr. 68. [Groag.]

27) M. Coelius Vinicianus M. f., bekleidete zu-
10 erst die Quaestur (Grabschrift) , darauf im J. 701

= 53 das Volkstribunat (ebd.) und suchte damals
mit seinem Collegen C. Lucilius Hirrus die trbertra-
gung der Dictatur an Pompeius zu veranlassen, was
die Folge hatte, dass er 703 = 51 bei der Be-
werbung um die Aedilitat durchfiel (Cic. ad fam.
VIII 4, 3). Im Biirgerkriege stand er auf Cae-
sars Seite und wurde von diesem nach dem Siege
iiber Pharnakes mit zwei Legionen in Pontus zu-
riickgelassen (bell. Alex. 77, 2). Vermutlich dankt
20 er dem Dictator die BefOrderung zur Praetur und
zu einer Provincialstatthalterschaft, die der ihm
von seiner Gattin Opsilia in Tusculum gesetzte
Grabstein verzeichnet (CIL I 641 = XIV 2602 =
Dessau Inscr. Lat. selectae 883). [Miinzer.]

28) Coelia Claudiana, e(larissima) f(emina),
setzte ihrer Schwester, der Obervestalin Coelia
Claudiana (Nr. 29) die Inschrift CIL VI 2140
zusammen mit (ihrem Gerrjahl) , . . Nieomedes
Ve . . . (kaum v(ir) efyregius) , wie im CIL ge-

301esen wird).

29) Coelia Claudiana, v(irgo) V(estalis) ma-
xima im J. 286 n. Chr. (CIL VI 2136. 2137).
Sie bekleidete das Amt einer Obervestalin durch
mehr als 20 Jahre (VI add. 32420) und ist durch
mehrere Ehreninschriften (auf Statuenbasen) be-
kannt, in denen ihre sanctitas gepriesen wird (VI
2136—2140. 32420. 32421). Zwei von diesen In-
schriften (VI 2139. 2140) sind ihr von ihren Schwe-
stern Coelia Nerviana (Nr. 31) und Coelia Clau-

40diana (Nr. 28) errichtet. Vielleicht zollte auch
der Senat ihrer priesterlichen Amtsfuhrung seine
Ancrkennung (vgl. Mommsens Lesung von VI
2138 cuius . . administrationem urbs aeterna
laude de sfenatus) s{ententia) comproba[vit]). .

[Groag.]

30) Coelia Concordia s. Concordia.

31) Coelia Nerviana, Schwester der Virgo Ve-
stalis maxima Coelia Claudiana (Nr. 28), der sie
und ihr Gatte Pierius nebst ihren Kindern CIL

50 VI 2139 setzt. [Stein.]

Coemptio ist eine eheliche Verbindung durch
Kauf, mit Begriindung der eheherrlichen Gewalt
des Mannes iiber die Frau (s. Man us). Eine
solche konnte ausser durch C. auch noch durch
urns (s. d.) und durch confarrmtio (s. d.) er-
worben werden. Die C. war eine Abart der man-
cipatio mit einem besondem Formulare, das von
dem gewShnlichen abwich, Gai. I 113 (eine nicht
vollstandig erhaltene Stelle). Es kamen dabei

60 gegenseitige Fragen und Antworten vor. Die
Braut bejahte, dass sie dem BTautigam mater-
familias sein wolle, d. i. eine in der eheherr-
lichen Gewalt (manus) befindliche Frau. Cic. top.
14. Desgleichen versicherte der Brautigain, dass
er ihr paterfamilias sein wolle, Boethius ad
Cic. top. 14." Bruns Fontes^ p. 76. Im ubrigen
ist das Formular unbekannt. Es stent nur fest.
dass bei einer Haustochter der Vater, bei einer

199

Coemptio

Coeranus

200

gewaltfreien Braut der Vormund das Geschaft
durch ein Vollwort (auctoritas) bekraftigen musste,
Collat. IV 2. 3. IV 7. Gai. I 195 a, auch dass
der Name Oaia in der Formel vorkam, Cic.
pro Murena 27. Plut. quaest. Bom. 30. Bs
ist hiernach zweifelhaft, wer bei diesem Schein-
kaufe als Verkaufer auftrat. Veraltet ist die
Meinung, dass das VermCgen der Prau Verkaufs-
gegenstand war (vgl. dagegen Rossbach Unter-

namentlich in Griechenland vor und erhielt sich
dort in der Form einer Gewahrung von Braut-
geschenken. Mitteis Reiehsrccht und Volksrecht
1891, 97; vgl. aber auch Hruza Beitrage zur
Geschichte des griechischen und rOmischen Fami-
lienrechts 1 ; Die Ehebegriindung nach attischem
Rechte, 1892 und die zustimmenden Bemerkungen
von Kubler Ztschr. d. SavignyrStiftung XV 394.
Trotzdem wird die Entwieklung der C. aus einem

suchungen liber die rSm. Ehe 1853, 72. Karlowa 10 ernstlichen Kaufe mit Becht bezweifelt, vgl. da-

Die Form der rom. Ehe und manus 1868, 56),
Zweifelhaft ist dagegen, ob die Haustochter als
Braut vom Vater verkauft wurde oder sich selbst
mit dessen Zustimmung verausserte. Das Erstere
erscheint deshalb als das Wahrscheinliche, weil
der Hausvater bei diesem Geschafte seine Gewalt
preisgab. Seine auctoritas, von der ohne Grund
behanptet ist, dass sie erst im spateren Rechte
notig wurde (Czyhlarz Inst.s 239), musste er

gegen Bechmann Der Kauf 1876, 167. Es lasst
sich namentlich dawider anfiihren, dass ein ernst-
licher Kauf einer gewaltfreien Braut bei der Manus-
ehe sinnlos gewesen ware, weil der Kaufpreis hier
mit dem Vermogen der Gattin dem Kaufer zu-
gefallen, also gewissermassen von ihm an sich
selbst gezahlt worden ware (Holder a. a. 0. 20).
Die C. kara aber, soviel wir wissen, in gleicher
Weise bei gewaltfreien Brauten wie bei Haus-

wahrscheinlich noch zu dem erwahnten Ausspruche 20 tOchtern vor. Dass die Vormiinder urspriinglich

der Tochter, dass sie materfamilias sein wolle,
erteilen, der ebenso wie die Gegenerklarung des
Brautigams als Nebenabrede zu dem Scheinkaufe
hinzutrat (Rossbach Untersuchungen iiber d.
rOm. Ehe 71. Czyhlarz a. a. 0.). Diese gegen-
seitigen Fragen, deren Uberlieferung von Baron
Inst. 60 § 30, 10 fur unzweifelhaft falsch an-
gesehen wird, werden in ungenauer Redeweise
mehrfach als ein wechselseitiger Kauf von Mann

ein Verkaufsrecht hatten (Czyhlarz a. a. 0.) r
lasst sich nicht erweisen.

Die C. wurde auch zur Eingehung von Schein-
ehen verwendet, offenbar urn den Frauen gewisse
Vorteile einer solchen Verheiratung zuzuwenden
(sog. coemptio cum extraneo). Es -geschah dies,
um gewisse Abgaben religioser Art (sacra) zu
venneiden, zuweilen auch um sich von einem
lastigen Vormunde zu befreien, eine Abschwachung

and Frau bezeichnet, vgl. Serv. Aen. IV 103: 30 der Geschlechtsvormundschaft (Karlowa ROm.

mulier atque vir inter se quasi emptumem fa-
ciunt (Brun s Fontesfi p. 79). Ahnlich Serv. Georg.
I 31 (Bruns p. 81) und Isid. orig. V 26: quod
se maritus et uxor invicem emebant, ne videreiur
uxor ancilla. Es ist daher auch behauptet wor-
den, dass die coemptio ein gegenseitiger Schein-
kauf war, namentlich neuerdings von Bourcart
in einer hierin zustimmenden Anmerkung zu James
Muirhead (Introduction historique au droit prive"

R.-G. II "299), endlich auch um die Fahigkeit zur
Testamentserrichtung zu erlangen, die urspriing-
lich den in ihrer vaterlichen Farailie gebliebenen
Madchen oder Frauen versagt war (vgl. hierzu
Hoffmann und von Savigny Ztschr. f. gesch.
Rechtswissenschaft III 309ff. 328ff.). Zu solchen
Geschiiften verwendeten die Frauen Greise, denen
sie die eheherrliehe Gewalt zum Scheine anver-
trauten (series ad coemptiones faciendas reperti),

de Rome traduit et annote" avec l'autorisation de40Cic. pro Flacc. 84; pro Murena 27; top. 18. Gai.

l'auteur, Paris 1889, 556ff.). Altere Vertreter dieser
Ansicht s. bei Rossbach a. a. 0. 73, 259. Es
ist sogar die Ansicht aufgestellt worden, dass
nur die Frau als Kauferin des Mannes aufgetreten
sei (Holder Die rem. Ehe, Zurich 1874 ; 20), vgl.
dagegen Bourcart a. a. 0., auch Pillon La
celebration du mariage a Rome, Paris 1890, 25, 1 :
11 est impossible que I'homme soil achete par la
femme qui tombe en sa possession. Nach Gai.

Inst. I 114. 115. 115 a. Mit dem Absterben der
manus verschwand auch die C. in der Kaiserzeit.
Litteratur ausserden oben erwahnten Schriften:
Huschke Studien des rOmischen Rechts I 1830,
201; D&sRecht des Nexuni 1846, 102. Rudorff
Anm. f zu Puchta-Kriiger Institutionen 1° II
392 § 285. v. Jhering Geist des rom. R.4 IE 1
S. 282ff. § 58. Kun tze Cursus des rflm. R.2 1879,
555ff. §§ 792. 793. Pernice M. Antistius Labeo

1 133 wird man vielmehr in dem Manne den Kaufer 50 I 193ff. C uq Les institutions juridiques des Ro-

sehen miissen, in der gewaltfreien Braut die Ver-
kauferin der manus, an deren Stelle bei der Haus-
tochter der Vater trat. Auffallend ist freilich,
dass nach Nonius p. 363 s. nubentes (Bruns
Pontes 6 p. 67) die Braut dem Gatten nach alt-
rOvnischer Regel eine Scheinzahlung als Kaufpreis
iibergab (Holder a. a. 0. 21), doch that sie dies
ad maritum veniens, also erst bei dem Eintritte
in sein Haus, nicht bei dem Abschlusse der wahr-
scheinlkh vorher zu eriedigenden C.

Mit der Frage nach dem Formular hangt die
andere zusammen, ob die C. von Anfang an ein
blosses Scheingeschiift war . das die Folgen der
den Patriciern vorbehaltenen eonfarreatio den Ple-
bejern zuganglich machte, was als wahrscheinlich
anzusehen ist, oder oh sie aus einem ernstlichen
Brautkaufe sich entwickelt hat (daf'iir u. a. Czyh-
larz a. a. 0. 239). Ein solcher Brautkauf kam

mains 1891, 221, 2. Leonhard Institutionen 196.
197. 206. 223. [Leonhard.]

Coemus s. Koinos.

Coenicnin, Ort auf Corsica. Geogr. Rav. V
27 p. 413, ungewisser Lage; wohl identisch mit
Kivzorov bei Ptolem. Ill 2, 8. [Hiilsen.J

Coenoenuni (Koivor/vov) , Ort im nordlichen
Germanien, Ptol. II 11, 12. Lage unbestimmt.

[Ihm.J
60 Coenon Gallicanoil, Station in Bithynien an
der galatischen Grenze, zwischen Dablai und Da-
dastana (s. d.), Ammian. Marc. XIV 11, 6. Itin.
Ant. 141. [Ruge.]

Coenophrurium s. Koinophrurion.

Coenus s. Koinos.

Coeqnosa s. Coco sates.

Coeranus. 1) Kappadokischer Fluss , Plin.
VI 9. [Ruge.]

201

Coercitio

Coercitio

202

2) s. Aelius Nr. 39 und Koiranos.

3) Griechischer Philosoph, Freund des Rubel-
lius Plautus, bei dem er sich zur Zeit der Totung
desselben in Asia befand, im J. 62 n. Chr., Tac.
ann. XIV 59. Er wird von Plinius unter den
griechischen Quellen zum II. Buch der nat. hist,
genannt. [Stein.]

Coercitio, das Zwangsrecht, die Disciplinie-
rung 1. vor und neben der strafrechtlichen Judi-
cation, und 2. als historische Grundlage dieser Judi- 10
cation und ihren Charakter zum grossen Teil be-
stimmend.

1. Wahrend den Privatdelieten gegeniiber der
Civilprocess fungiert, tritt das Amtsverfahren bei
Verletzungen des Staates ein. Die Administratis
jurisdiction schfitzt die vermSgensrechtlichen Fest-
setzungen des Staates bei seiner Schadigung, wah-
rend die sittlich-politischen Delicte gegen den
Staat entweder der Coercition oder der Judication
anheimfallen. Die Judication bestraft den Ver- 20
brecher, die Coercition geht darauf aus, den Un-
gehorsamen zu beugen und seinen Gehorsam zu
erzwingen. Es sind zum Teil dieselben libel,
welche den von derCoercitionodervon der Judication
Betroffenen zugefiigt werden konnen, aber in dem
einen Falle sind es Coercitionsmittel, und nur bei
der Judication sind es Strafen. Coercitio und
iuris dietio stehen nehen einander bei Hygin. de
condicionibus agrorum (Gromat. p. 118, 13Lachm.)
iuris dietio coherritwque. 30

Tiber das Coercitionsrecht des romischen Kflnigs
giebt es keiherlei llberlieferung, aber es versteht
sich von selbst, dass es mindestens ebenso frei
gewesen sein muss, wie das der Consuln anfangs
war. In der Republik steht das Coercitionsrecht
bei den Magistraten bis auf die Quaestoren ex-
clusive, welche dieses Recht nicht besitzen. Voiles
Coercitionsrecht haben die Magistrate mit impe-
rium, also auch die Provineialstatthalter , und
ausserdem die Volkstribunen; die Coercitionsgewalt 40
des Princeps ruht auf seinem proconsularischen
imperium und auf seiner tribunieia potestas.
Minderes Coercitionsrecht steht von den Magistra-
ten ohne imperium den Censoren und Aedilen zu,
und ebenso den mit Ackerassignation beauftrag-
ten Beamten ; auch der Pontifex maximus besitzt
dies Recht gegeniiber den Pontifices. Diese min-
dere Coercition beschrankt sich auf das Recht zu
biissen und zu pfanden, wahrend das Coercitions-
recht der Magistrate mit imperium und das der 50
Volkstribunen daruber hinausgeht. Mandierung
dieses Rechtes an einen Gehilfen ist im Gebiete
des imperium domi ausgeschlossen, innerhalb des
imperium militiae aber zulassig. Die patrici-
schen Magistrate konnen die Coercition auch durch
Gehilfen und Diener vollstrecken, die plebeischen
aber konnen das nur persOnlich thun. Als Coer-
citionsmittel finden wir 1. die Totung, 2. den
Verkauf in die Sclaverei, 3. die Verhaftung und
Einsperrung, 4. die kflrperliche Zuchtigung, 5. die 60
Einziehung des VermOgens, die conseeratio bono-
rum, 6. die VermOgensbusse, 7. die Pfandung.

Unbeschrankt ist die C- geblieben gegen-
uber Frauen und Fremden, sowie ausserhalb der
Stadt, im Gebiete des imperium domi aber ist
sie seit der Einfiihrung der Provocation beschrankt.
Seitdem darf hier die C. kein Ubel mehr zu-
filgen, das, als Strafe verhangt, Provocation zu-

lasst, d. h. Berufung von dem Spruche des Ma-
gistrates an die Volksversammlung und Cas-
sierung dieses Spruches durch diese. Die Pro-
vocation ruht auf der lex Valeria de provocations,
die im Gebiete des imperium domi dem Magi-
strate die endgultige Entscheidung fiber das Leben
des rOmischen Burgers entzieht. Diese lex Va-
leria, welche die Provocation begriindete, ist nieht
etwa eine Zuriickspiegelung der lex Valeria de
provocations des M. Valerius Corvus, Consuls im
J. 454 = 300 v. Chr. , sondern sie ist alter als
die lex Aternia Tarpeia vom J. 300 = 454 v. Chr.,
welche fiir die VermOgensbusse eine Maximalgrenze
feststellte. Zu einer Begrenzung der VermOgens-
busse kann man nicht gesehritten sein, ehe man
das Wichtigere und Notwendigere, die Sicherung
des Lebens, gewahrleistet hatte. Andererseits
fallt aber die lex Valeria auch nicht in das
J. 245 = 509 v. Chr. oder iiberhaupt in das erste
Jahr der Republik, in dem nach der altesten Uber-
lieferung kein Valerius Consul war. Dass der
Anfang der annalistischen Consulnliste einschliess-
lich der Fasti Capitolini gefalscht ist, bis zu
welchem Jahre die Falschung reicht und aus wel-
chem Motive sie erfolgte, wird an anderem Orte
eingehend zu zeigen sein. Die Entscheidung iiber
die Zeit des grundlegenden valerisehen Provoca-
tionsgesetzes hangt ab von dem Urteil fiber die
Entstehungszeit der servianischen Centurienver-
fassung, und dies Urteil ruht wieder auf der Be-
antwortung der Frage nach dem Verhaltnis dieser
Verfassung zur Tribusordnung. Das Bewusstsein
davon, dass die servianische Centurienverfassung
auf der Tribusordnung ruht, ist auch der rOmi-
schen Annalistik nicht ganz geschwunden. Es
hat urspriinglich vier und spater zehn Volks-
tribunen gegeben. niemals fiinf. Die irrige An-
gabe der Annalen von .der zeitweiligen Fiinfzahl
der Tribunen aber geht von den vermeintlichen
fiinf Classen der servianischen Centurienordnung
aus und ist eine falsche Combination auf Grund
der vorhandenen richtigen Kenntnis davon, dass
die Tribusordnung die Grundlage der urspriing-
lichen servianischen Centurienverfassung gebildet
hat. Doch hac de re alio die. Der Dictator war
lange Zeit provoeationsfrei, bis auch er der Provo-
cation unterworfeu wurde , vielleicht durch die
Lex Valeria des Valerius Corvus vom J. 454 = 300
v. Chr. Ob der Decemvirat wirklich provoeations-
frei war, wird weiterer Priifung noch bediirfen;
die constituierende sullanische Dictatur war es
ohne Zweifel. Urspriinglich schiitzte die Provo-
cation nur das Leben, nicht den Riicken des ro-
mischen Burgers; diesen, aber nicht den von
Schauspielern , hat , nach einem Ansatze in der
Les Aes Valerius Corvus, erst ein Gesetz des alten
Cato geschutzt.

Wo der Ungehorsam notorisch ist, bedarf es
nicht erst seiner Feststellung durch eine eigent-
liche magistratische Cognition, und wo eine solche
zur Ermittelung des Thatbestandes eintritt, ist
sie an keine festen Formen gebunden. Auch die
"Wahl der C.-Mittel steht im Belieben des Magi-
strates, soweit nicht Provocationsgesetz und Fest-
stellung einer- Maximalgrenze fiir die Multa zu
berucksichtigen sind. Den Tribunen gegeniiber
scheint ein rechtlich bindender Provocationszwang
nicht bestanden zu haben; vollziehen aberkonnten

203

Coercitio

Copmatio

204

die Tribunen oder plebeischen Aedilen die Totung
nur persOnlich und vollzogen sie durch das Herab-
stiirzen vom tarpeischen Felsen. Die VermOgens-
busse, die Multa, wird auf'erlegt entweder zu
Gunsten der Gemeinde (multam dicere, inrogare)
oder zu Gunsten einer Tempelcasse (in sacrum
iudicare), wie des pleboischen Cerestempels. Friih
verschollen, aber gegen Ausgang der Republik
wieder ausgegraben ist die Einziehung des Yer-
mogens, die conseeratio bonorum, mit der der
Tribun das Vermogen des Schuldigen einer Gott-
heit weiht. Auch die plebeische Mult wurde wohl
zu Gunsten einer Gottheit auferlegt; dem aera-
rium populi Romani konnten plebeische Multen
erst zugewandt werden, seitdem die Volkstribunen
Magistrate der Gemeinde geworden sind, was nicht
vor der Lex Hortensia vom J. 467 = 287 v. Chr.
geschehen sein kann. Mit der Mult verbunden
ist die Pfandung, die pigrmris eap'io. Das Recht
zur Verhaftung (prensio) und Einsperrung (ab-
ductio in careerem, in vinculo) haben nur die
Magistrate mit imperium und die Volkstribunen,
diese selbst gegenuber den Magistraten mit impe-
rium. Der Verkauf in die Sclaverei hat beim
Ausbleiben bei der Schatzung und der Aushebung
Consuln und Censoren zugestanden, ist aber zeitig
abgekommen. So lange ein Recht zur kerper-
lichen Ziichtigung (iberhaupt besteht, haben es
auch die Aedilen; yon kOrperlicher Ziichtigung
seitens der Volkstribunen ist nie die Eede.

In der Kaiserzeit kommt praktisch das auf dem
proeonsularischen imperium und auf der tribu-
nicia potestas ruhende Coercitionsrecht des Prin-
ceps, sowie das der Provincialstatthalter in Be-
tracht; diese haben von diesem ihrein Rechte auch
den Christen gegen fiber gelegentlich Gebrauch
gemacht.

2. Wie M o m m s e n s Staatsroclit Wesen und In-
halt der Coercition klargelegt hat, so hat sein
Strafrecht das Verhaltnis der Judication zur Coer-
cition und den Einfluss der Coercition auf die
Judication erkennen lassen. Dieses grandiose Werk
hat Strafrecht und Strafprocess der Romer zum
erstenmal aus den romischen Grundanschauungen
selber entwickelt und hat in der Coercition das
Riickgrat der romischen Strafordnung erkannt.
Aus der Coercition ist der magistratisch-comitiale
Strafprocess der Republik erwachsen, der auf der
Provocation ruht und mit ihr gleichalterig ist. Vor
der grundlegenden lex Valeria de provoeatione
miissen Coercition und Judication im wesentlichen
zusammengefallen sein. Dem Einfluss der Coercition
entzogen ist die civilprocessualische Behandlung der
Privatdelicte, sowie der Quaestionenprocess, das Ge-
schworenengericht unter magistratischem Vorsitz,
das durch Sulla seine voile Ausbildmig erh,alten
hat und unter Augustus noch Erganzungen erfuhr.
Piir die Strafgewalt der Provincialstatthalter aber
bildet das Coercitionsrecht die Grundlage.

Der ordo iudieiorum publieorum des Sulla und
Augustus wird durch den auf bestimmten Ge-
setzen ruhenden und an bestimmte Gesetze gebun-
denen Quaestionenprocess reprasentiert ; er ist der
legitimus ordo iudieiorum. Das Verfahren der
ausserhalb dieses ordo stehenden befreiten Ge-
richte ist das ausserordentliche Verfahren, das
an die Gesetze nicht strict gehundene Verfahren
extra ordinem. Wer die sullanischen quaestiones

perpetuae mit dem den Quellen nicht entsprechenden
Namen von quaestiones extraordinariaebezeichnet,
stiftet Unklarheit und Verwirrung. Die befreiten
Gerichte sind einmal das consularisch-senatori-
sche Gericht, sodann die Kaisergerichte und die
wenigstens bei den kaiserlichen Statthaltern auf
kaiserlich er Mandierun g der St rafge w alt beruhenden
Gerichte der Provincialstatthalter. Auf die Ju-
dication dieser befreiten Gerichte iibt die alte Coer-

10 cition den starksten Einfluss. Diese Judication
teilt mit der Coercition die Ungebundenheit in
Form und Sache. Weder die Feststellung des
delictischen Thatbestandes , noch die Strafe ist
hier an bestimmte Normen gebunden. Das Ver-
fahren dieser Gerichte kann zwar auch in der
Form des Aecusationsprocesses stattfinden, die
Regel aber bildet die reine magistratische Cog-
nition, die wohl einen Denuncianten kennt, aber
keinen Anklager, und auch des Denuncianten nicht

20 unbedingt bedarf. Das Verfahren dieser befreiten
Gerichte, denen die gesetzliche Bindung fehlt f
kann zur reinen Willkur werden, aber braucht
nicht notwendig dazu zu fiihren. Wo die stricte
gesetzliche Bindung fehlt, da wird zwar nicht
auf Grund des Gesetzes, aber doch der Regel nach
ad exemplum legis verfahren. Und erne ruhige
Beurteilung der Sachlage wird die grosse Piille
normierender kaiserlicher Bestimmungen nicht
unterschatzen. Auch fur unsere Einsicht in die

30 Form der Christenprocesse ist die Wiirdigung der
befreiten Gerichte von grOsster Bedeutung. Die
Form dieser Processe ist nicht der Accusations-
process, sondern die Cognition gewesen ; und wenn
die Thatigkeit dieser Gerichte auch Judication
ist, so ist doch diese Judication in ihrem Cha-
rakter durch die Coercition auf das starkste be-
stimmt. Ad exemplum legis ist man aber auch
hier verfahren. Und fiir die Erklarung der Zu-
falligkeiten, von denen es abhangt, ob ein Christ

40 aus der unbehelligten christlichen Menge heraus-
gegriffen und zur Verantwortung gezogen wird,
verschlagt es wenig, wenn man den Anklager durch
den Angeber, den Denuncianten ersetzt. Dass das
Verfahren des Magistrates aber auch oline jede
Anregung von aussen beginnen konnte. stand
bereits fest. Abgesehen von der coercitionsartigeu
Judication der befreiten Gerichte ist aber, wie
bereits am Schluss von Abschnitt 1 bemerkt
wurde, auch reine Coercition den Christen gegen-

50 iiber vorgekommen.

Litteratnr: Mommsen R. St.-R. bes. 13 136
—161, vgl. III 1279; Der Religionsfrevel nach
rfimischem Recht, Historische Zeitsehrift XXVIII
1890, 389—429; Rom. Strafrecht, Leipzig 1899,
zunachst S. 35 — 54 und sodann an unzahligen
einzelnen Stellen des gewaltigen Werkes. Um
von dem Studium dieser Meisterwerke in keiner
Weise abzulenken, habe ieh mit Bedacht Quellen-
citate nicht gegeben. [Neumann.]

60 Coetum s. Koiton.

Cofna (Tab. Pent.; Geogr. Rav. II 14 = 84.
2 Pind. Caput) in Palaestina, s. Gofna.

[Benzinger.]

Cog-idmunus s. Claudius Nr. 117.

Cognatio ist der Zusammenhang durch Ge-

burt (Dig. XXXVIII 8, 1 pr. cognati appellate

sunt quasi ex uno nati), genauer die gemeinsame

Abstammung durch Geburt oder eheliche Zeugung

205

Cognatio

Cognitio

206

(Blutsverwandtschaft). Die uneheliehe Zeugung
bringt das Kind nicht in die Familie des Vaters,
sondern in die der Mutter, Gai. I 64. Dig. I 5, 23.
XXXVIII 8, 4. Der Zeugung wird die adoptio
(s. d.) rechtlich gleichgestellt, Dig. XXXVIII 8,
1, 4. Man kann die cognatio daher nicht als die
Gesamtheit der ,naturlichen Verwandten' (Dig. L
16, 195, 4. Puchta-Kruger Institutionen™ II
14 § 195) bezeichnen, sondern nur als die vom
Recht anerkannte Blutsgemeinschaft (Leonhard
Institutionen 211 § 55). Immerhin erscheint diese
Gemeinschaft als die natiirlichcre (naturalia iura)
im Gegensatze zu der agnatio oder civilis cognatio
(s. Agnatio), Gai. I 158. Ulp. XXVIII 9. Dig.
L 17, 8. Die rOmische Entwicklung ging dahin,
die agnatio mehr und mehr zuriickzudrangen und
die Bedeutung der cognatio zu steigern, nament-
lich im Erbrechte, in dem diese Entwicklung in
Iustinians nov. 118 ihren Abschluss fand. Dass
aber auch schon im alteren romischen Rechte die
C. von grosser Bedeutung war, hat mit grosser,
vielleicht zu grosser (so Puchta-Kriiger Inst. 1°
18 § 195 w) Bestimmtheit Klenze ausgefuhrt
(Ztschr. f. gesch. Rechtsw. VI 1 — 114). Hier aber
bedeutet cognati nicht den vollen Kreis der recht-
lich anerkannten Blutsverwandten, wie ilm nov. 118
in das Auge fasst, sondern eine engere Gruppe, die
nahen Verwandten (propinqui, Gai. II 182. Inst.
II 16, 4), die durch das Sittengebot gezwungen
sind zusammenzuhalten (necessarii , Gell. XIII
3. 1 : neeessitudo ius quoddam et vinculum reli-
giosae coniimctionis. Dig. I 1, 12). Eine ein-
heitliche Abgrenzung dieses Kreises fiir alle Falle,
in denen es auf ihn ankam, ist jedoch (abweichend
von Klenze) nicht anzunehmen, vielmehr ist sie
entweder in einzelnen dieser Falle zwar in ahn-
licher, aber nicht durchweg gleicher Weise ge-
setzlich geregelt (z. B. bei dem parricidium, Dig.
XLIX 8, 1, und anderseits bei der praetorischen
Erbfolge der cognati, Dig. XXXVIII 8, 1, 3) oder
jedesmal nach freiem Ermessen bestimmt worden.
Der religiose Zusammenhalfc der niichsten Ver-
wandten bei den Caristia, dem gemeinsamen Fest-
mahle (Ovid. fast. II 617—638. Val. Max. II 1, 8,
worauf K 1 e n z e 16 die bei Festns p. 245 s. publica
sacra erwahnten -privata sacra, bezieht.) mid das
ius oseidi , das Recht und die Pfiicht zum Ver-
wandtschaftskusse (Serv. Aen. I 256. D'onat. in
Ter. Eun. DI 2, 3. Bruns Fontes6 p. 78) inOgen
hierbei von Einfluss gewesen sein. ebenso die
Trauerpflieht (Paul. I 21, 13) und die Eheverbote,
Inst. I 10, Iff. Coll. leg. VI 2ff.

Die nahe Verwandtschaft gewahrte teils Vor-
rechte, die sich auf die gegenseitige Zuneigung
der AngehOrigen griindeten, teils Zuriicksetzungen,
die der Furcht der Parteilichkeit gegenuber den
nahen Verbundenen entstammten. Zu den Ver-
wandtschaftsrechten gehOrte die Mitgliedschaft
am indicium domestieum, dem Hausgerichte des
paterfamilias (s. d.), die Freiheit von gesetzlichen
Schranken unentgeltlicher Zuwendungen, frg. Vat.
158. 298. 301. Ulp. XVI 1; eine Bevorzugung
kauflustiger Verwandter bei der bonorum emptio
(s. d.|. Dig. XLII 5, 16, sowie das Vorrecht der
Angehorigen zu der adsertio in libertatem (s. Ad-
sertor) und zur Klage wegen Totung eines Ver-
wandten, Dig. IX 3, 5, 5. Hierher gehOrt auch
die strengere Bestrafung des Verwandtenmordes

XLIX 8, 1, die Befreiung von der Zeugenaussage
gegen Verwandte, Dig. XXXVIII 10, 10 pr., vor
allem aber das Recht zur Erbfolge nach dem
praetorischen ordo unde cognati, Dig. XXXVIII 8.
Inst. Ill 5, 5 (4), das den Verwandten bis zum
sechsten Grade und vom siebenten dem Kinde
des einen zweier Gesch wisterenkel (sobrinus) gegen-
uber dem andern Gesch wisterenkel (und umgekehrt)
zustand. Eine Zurucksetzung von Verwandten

10 wegen Verdachtes der Parteilichkeit erwahnt Cic.
de leg. agr. II 21; vgl. auch Leist in der Fort-
setzung von Gliicks Commentar V 50 n. 56. 70
n. 75. 85 n. 86. Karlowa Rom. R.-G. II 1, 62.
Die Heraushebung eines engern Kreises aus der
Verwandtschaftsmasse findet ihr Seitenstflck in den
Rechten anderer Volker, Klenze a. a. O. 120ff.
Leist Graeco-italische Rechtsgeschichte 1884,
2 Iff. Dass aber der Zusammenhalt unter den
romischen Blutsverwandten besonders stark war,

20 ergiebt sich aus dem weiten Umfang der besondern
Bezeichnungen fiir Verwandtschaftsgrade in der
geraden Linie wie in der Seitenverwandtschaft,
Dig. XXXVIII 10. Inst. Ill 6, eingehend erortert
von Schilling Lehrbuch fiir Institutionen und
Geschichte des romischen Privatrechts II 160 — 191 .
Litteratur. Klenze a. a. O. Puchta-Kriiger
Institutionen 10 14 § 195 und iiber die Geltung
des Mutterreehts (d. h. der rechtlichen Zusammen-
gehOrigkeit der von der Mutterseite her Verwand-

30 ten) fiir altrttmische Familien Bernhoft Ztschr. f.
vergleichende Rechtswissenschaft VIII 401. Cuq
Les institutions juridiques des Romains 1891, 69ff.,
eine Geltung, die wohl richtiger zu verneinen ist.
Vgl. ferner Voigt Rom. Rechtsgeschichte I 113ff.
§12. Leonhard Institutionen 211. 212. 376.

[Leonhard.]
Cogni s. Cotini.

Cognitio. 1) Cognitio (notio) in der Ci-
vilrechtspflege.

40 I. Allgemeines. Die cognoscierenden
Personen.

Ein Untersuchen und Erkennen (cognoscere)
schreiben die Romer alien richterlichen Organen
zu: einmal den Beamten, m6gen sie eine Rechts-
sache selbst erledigen oder nur mitwirken bei der
Vnrbereitung und Begrundung des Processes; so-
dann auch den Privatgeschworenen (Belege bei
Wlassak Rom. Processgesetze I 217. II 65,
12) und den Unterrichtern (Ulp. Dig. IV 4, 18,

50 4. Iul. Victor 24; s. Bd. II S. 410f. Bd. Ill
S. 2102). Vom Schiedsrichter ist derselbe Aus-
druck gebraucht CIL I 199 = V 7749; vgl.
Plin. ep. V 1, 4. Fiir die Entscheidung, die der
,Untersuchung' folgt und auf ihr beruht, begegnet
in den Quellen decernere, statuere, pronutUiare,
eondenmare und Ahnliches ; doch wird das Wort
C. nicht selten so gesetzt, dass es den abschliessen-
den Bescheid mitbefasst, Iul. Dig. XXI 2, 39 pr.
Ulp. Dig. IV 4, 13, 1. In diesem Sinn stent audi

60 in kaiserlichen Rescripten haufig is cuius de ea
re notio est, womit der zum Urteilen Berufene
bezeichnet ist. Besonderer Erorterung bedarf hier
nur die C. der Beamten, vor allem die der stadt-
romischen Magistrate. Man hat gefragt, ob die
iurisdietio dieser Beamten oder, was nach rich-
tiger Ansicht- dasselbe ist, ob ihr imperium, so
weit es der Rechtspflege zugewandt ist, die C.
miteinschliesse ? Die Bedenken gegen die be-

207

Cognitio

Cognitio

208

jahende Antwort griinden sich auf Ausserungen 1): si de his rebus alia actio non erit Diesen

yie Snet. Nero 15. Ulp. Dig. XLII 1, 5 pr. L Umstand, dass kein anderes wirksames Rechts-

lo, 99 pr. Allan bei Sueton macht das eogno- mittel zur Verfiigung steht, erforscht der Praetor

scere nicht den Gegensatz zur iurisdictio, sondern selbat , bevor er die Actio doli zulasst , ebenso

zur Erledigung von Postulationen per libellos (vgl. wie er nach dera Edicte in Dig. XL VII 10, 17,

Ulp. Dig. I 16, 9, 1) , und von den ulpianischen 10 die Abwesenheit des Gewalthabers und' den

Fragmenten bcweist das erste geradezu (etiam\ Mangel eines Procurators selbst untersucht (s

alia^ durfte zu tilgen sein), dass die C. in der Lenel Edictum 324; Ulpians Erlauterung des

iurisdictio enthalten ist. Andrerseits aetzen aller- edictalen ,causa oognita' Dig. XLVH 10, 17, 17
dings beide Fragmente gewisse Personen voraus, 10 ist meines Erachteiis in den Basiliken und in' der

quae ius habent eognoscendi (Ulp. Dig. L 16, Glosse missverstanden). Haufiger ist in den Edic-

46 pr.), wahrend sie der iurisdictio entbehren. ten der unbeschrankte Vorbehalt der C. und zwar

Giebt es solche? Gedacht ist sicher — vielleicht in folgender Passung: eausa eoynita (Prob. 5, 12)

ausschliesslich — an die indices oder arbitri iudicium (actionem) dabo (permittam)- z B Ulp

pedanei (,TJntenichter>); ihreStellung weist genau Dig. IV 2, 14, 1. 2. XIV 5, 2 pr. XLII 8 10 pr

die von Ulpiaii hervorgehobenen Merkmale auf XL VII 10, 15, 34. Pomp Dig XLII 1 '22 1

(s. Iustinian Cod. II 47 [46], 3 pr.). oder weitlaufiger (vgl. Ulp. Dig' XXIX 4, 6, '3):

II. Gebiet der amtlichen causae co- si iusta causa, esse videbitur (so im Dolusedict

8 nit , 10 - TT , , neben dem oben mitgeteilten Satze; vgl. Prob.

a) Das Vorverfahren im ordentlichen 20 S, 10). Nocb weiter sind die Grenzen des prae-

Process. Zeugmsse fiir die C. der Magistrate torischen Ermessens gezogen in den mit uti

m Bom, der Statthalter , des Kaisers und seiner quaeque res erit, animadvertam abschliessenden

Beamten liegen aus der Zeit der classischen Ju- Edicten (Dig. IV 4, 1, 1. XL VII 10, 15, 25), in-

nsten in grosser Menge vor. Dagegen fehlen uns sofern hier selbst die Art der versproch'enen RecW

Nachnchten tlber die Thatigkeit des Consuls und httlfe (ob durch indicium dare oder andere Mittel)

des Praetors in dem alten Verfahren mit Legis im Ungewissen bleibt. Zu erkliiren ist dieses

actio. Nach einer heute gangbaren Ansicht ware Vorgehen des Praetors, wodurch nicht festes son-

der Magistrat m jener Zeit nur eine Art Urkunds- dem bewegliches Eecht entsteht, wesentlich aus

person, nicht selbstandiger Leiter der Verhand- der Schwierigkeit, das zu regelnde Gebiet vollig
lung m iure gewesen. Indes ist damit das nach- 30 zu iiberblicken und den vorschwebenden o-esetz

weisbare Beamtenrecht , die Legis actio zu ver- geberischen Gedanken in ganz zutreffenden Worten

weigern, schlechthin unvereinbar. Der Magistrat auszupragen. Immerhin bilden die Edicte, welche

rnusste zu alien Zeiten befugt sein, das Dasein die Gewahrung eines 'Indiciums oder eine andere

der 1 rocessvoraussetzungen zu priifen und min- Massregel mm simpliciter, non destricte, non

destens im Streitfall iiber die Angemessenheit der temere (,nicht ohne weiteres'). non semper son-

gewahlten Spruchformel zu befinden (s. Wlas- dern causa eognita oder ex causa in Aussicht

q^ a iir ' rl 336; Litiskorltestation stellen, eine ziemlich kleine Minderheit. In der

84). War sonach die Beamtencognition niemals Kegel ist der Praetor vielmehr in der Lage —

ausgeschlossen, so darf doch die Ausiibung dieses wie es die Juristen ausdrucken — passim, stai-im
Prutungsrechts im ordentlichen Process keines- 40 omni modo (Ulp. Dig. XXXVI 4, 5. 5) dem auf

wegs als das thatsachlich Kegelmiissige gedacht ein Edict gestutzten Parteibegehren zu willfahren

werden. Par die Legisactionen waren im Voraus Indes ist damit nicht gesagt, dass in den Fallen

Schemata von den Juristen entworfen ; Pormulare des schlichten iudicium dabo keine C. in iure statt-

iur die Streiturkunden des spateren Processes finden konnte. tberall hatte der Prator zu erwagen

e Va o^,] m P raetorischen Album kundgemacht (Bd. I ob die vom Klager vorlaufig ediertc Formel den in!

, • „ - , 1333 )- Wo lm einzelnen Fall das Schema Album gestellten Anforderungen entsprach. Meist

der Genclitslafel nur der Ausi'iillung, nicht der wird hie zu erne blosse Vergleichung mit dem Muster

Abanderung (vgl. Cic. pro Tull. 38) bedurfte, auf der Tafel geniigt haben. Doch konnte die

natte der Praetor gewOhnlich keinen Anlass, unter- Vergleichung leicht in eine Untersuchung uber-
suchend emzugreifen, sofern nicht vom Beklagten 50 gehen, z. B. in Injuriensachen. Hier verlano-te

begriindeter Widerspruch erhoben ist gegen die ein Edict (Ulp. Dig. XL VII 10, 7 pr. Paul Coll

Formelfassung, wie sie der Klager beantragt. Da- II 6, 1. 3) vom Klager, dass er die Iniurie in

gegen war eine mehr oder minder eindringende der Formel bestimmt bezeichne (certum dicat ■

O. geboten, wenn die postulierte Processformel ahnlich Paul. Dig. IV 3, 16); Paulus aber be-

keinVorbild im Album hatte noch auf alter lehrt uns: certum an incer him dicat, cognitio

rpj X f „ bernhte ' oder wenn ZUI actio vulgaris ipsius praetoris est. Allerdings ist nach dem In-

(Bd. I S. 313. 322) neue, nicht edictsmassige Zu- halt gerade dieses Edyites die magistratische C

satze, etwa bisher nicht ubliche Exceptionen er- selbstverstandlich. Umdarzuthun. dass sie nirgend*

beten wnrden (Gai. IV 118). Endlieh weist das ausgeschlossen war, anch wo der Text des Album*
Album eine Anzahl von iudicium [actionem] ver- 60 nicht den geringsten Anhalt bot, maw auf die

neissenden Edicten auf, welche die Bewilligung Bemerkungen der commentierenden Junsten (Die

der Formel oder einzelner Formelstucke vom Da- III 3, 8, 3. frg. 9—15) zum Edict Di<*. ni 3, 8. 3

sein gewisser in iure zu prtifenden Voraussetzungen und auf die ebenso freie Behandlung"(Labeo'-Uip

oder ganz unbestimmt davon abhangig machen, Dig. IV 8, 15) der Edictsnorm : (arbitrum) sen-

aass sich die Bewilligung des Indiciums in einer tentiam dicere coyam (Bd. II S. 409) verwiesen

praetorischen causae cognitio als billig heraus- werden. Zudem ist die dem Praetor im Formular-

stellen werde. Fur das erstere bietet ein Bei- verfahren fraglos zustehende denegatio actionis

spiel der featz des Dolusedictes (Dig. IV 3, 1, (s. d.) nur begreiflkh, wenn Verhandlung und C

209

Cognitio

Cognitio

210

sei es auch in engen Grenzen, bald fiber die Voraus- im Album aufgestellt waren. Erhebt sich aber

setzungen des Processes bald iiber die Sache selbst Streit iiber die Pflicht zu cavieren , so soil nach

statthaft war. Ulpian (Dig. XLVI 5, 1, 9; dazu XXXVI 4, 3, 1)

b) In integrum restitutio. Das bisher der Praetor selbst summatim cognoscieren. Doch
erOrterte Verfahren zur Vorbereitung des ordent- zeigt der Rechtshandel des von Cicero (p. Quinct.
lichen Processes in Privatsachen ist nicht das einzige 30) verteidigten P. Quinctius, dass jene Frage
Gebiet, auf dem magistratische Cognitionen statt- durch Vermittlung einer Praejudicialsponsion auch
finden. DanebenkommenhauptsachlichinBetracht zum Gegenstand eines durch Geschworcnenspruch
die in integrum restitutio, die missiones (in bona, zu erledigenden Privatprocesses werden konnte.
in rem), die Auflegung von Cautionen (stipula- 10 Die Entscheidung iiber die Tauglichkeit der an-
tiones praetoriae), die Zulassung zur bonorum gebotenen Biirgen pflegte der Magistrat durch
possessio, die Ernennung von Tutoren und Cura- Bestellung eines Gehiilfen (arbiter datus, Bd. II
toren und sonstige Verfugungen in Vormund- S. 411. 414) von sich abzuwalzen. tbrigens fehlt
schaftsangelegenheiten. Minder Wichtiges bleibt es keineswegsanBeispielenfiireingenendereeigene
unerwahnt; wegen des duci iubere s. Bd. I S. 352 C. des Praetors. Nach einem Edict (Gai. IV 102)
unddieArtikelDuctio,Manus iniectio,Noxa. muss der von einem Erbschaftsglaubiger zu yer-
Die umfanglichsten Ermittlungen mochten den klagende Erbe auf dessen Begebr cautio iudica-
Beamten in manchen Kestitutionssachen obliegen; turn solvi leisten, wenn ihn der Beamte fiir ,un-
passim zu erteilende Bescheide waren hier regel- sicber erachtet' (suspeetum aestimaverif). Das
massig ausgeschlossen. Modestin behauptet sogar 20 erforderliche Ermittlungsverfahren legt Ulp. Dig.
(Dig. IV 1, 3): Omnes in integrum restitutiones XLII 5, 31 pr. dem Praetor selbst auf, indem er
causa eognita a praetore promittuntur; allein beifiigt, die Caution diirfe nicht sofort (statim)
er beachtet dabei nicht eine fur die classische sondern nur causa eognita angeordnet werden.
Zeit durch das Edict in Dig. IV 5, 2, 1 ausser Einen anderen Fall, wo die amtliche Untersuchung
ZweifelgesetzteAusnahme: die Restitution aus dem nicht wie im vorigen einen bestimmten, im Edict
Grande der stahts permutatio. bezeichneten Punkt betrifft, sondern iiberhaupt

c) Vormundschaftssachen. Mit der Ver- die Angemessenheit (si iusta causa esse vide-
waltung der die Tutel und Cura betreffenden Ge- bitur) der Cautionsauflage feststellen soil, ent-
richtsbarkeit ist insgemein Eecht und Pflicht der halt Paul. Dig. XXXV 3, 4pi\; vgl. auch Ulp.
C. verbunden. Ob die obrigkeitliche Ernennung 30 Paul. Dig. II 8, 7, 1. II 8, 8, 4—6. Lenel Edic-
idatio) der Vormiinder und Pfleger vom Anfang turn 419f. 106. Aus dem Edict de damno in-
an und unter alien Umstanden causa eognita ge- feeto (Dig. XXXIX 2, 7 pr.) gehOrt der Eingangs-
schah (so Rudorff), das ist allerdings keineswegs satz hieher, der im wesentlichen so lautet: dwrnmi
sicher (vgl. Ulp. Dig. XXVI 5, 18. Schol. Sinait. infecti , . promitti . . iubeho ei, qui iuraverit
XIV. XVII. lust. Inst. I 20, 3); doch muss die non calumniae causa id se postutare . . . in
Frage des Bediirfnisses wohl immer und grund- earn diem, quant causa eognita statuero. Darnach
satzlich auch die Tauglichkeit des zu Ernennen- bewilligte der Magistrat die verlangte Stipulation
den gepriift worden sein. Die Bestatigung (con- ohne nahere Prufung, wenn nur der Postulant be-
firmatio, Dig. XXVI 3) der Vormiinder erfolgt reit ist, zu beschwOren, dass er seinen Antrag
nach fester Norm bald omni modo (Modest, ajrf.ws), 40 in redlichem Bewusstsein stelle. So ersetzt der
bald ex inquisitione (dies ist der iibliche Ausdruck, Calumnieneid die C. Dagegen behalt sich der
auch bei der datio; vgl. aber Lex Salp. c. 29, Praetor ausdriicklich causae cognitio vor iiber
CLL II 1963. Ulp. Dig. XXVII 10, 6). Die Rechts- die Bestimmungen des der Stipulation einzufugen-
mittel der Excusation und der Nomination eines den Endtermins, der aus nahe liegenden Griinden
Besseren verlangen ihrer Natur nach eine C, (s. Ulp. Paul. Dig. XXXIX 2, 13, 15. frg. 14.
ebenso die Entmiindigung der Verschwender und 15 pr. § 1) im Schema des Albums nicht festge-
die suspceti (tutoris, 'euratoris) postulatio. Viel- legt war. Wie hier zur Erganzung, so tritt alle-
fach bezeugt ist die Notwendigkeit eindringen- mal amtliche C. oder, wie sich Ulp. Dig. XLVI
der Prufung behufs obrigkeitlicher Genehmigung 5, 1, 10 ausdrflckt, die praetoria iurisdictio ein,
der Verausserung von Miindelgut. In einem spaten 50 wo im einzelnen Fall eine Abanderung des zum
Kaisererlass (Valent, Theod. Cod. Theod. Ill 17, Muster dienenden Cautionsformulars wunschens-
3pr. — Cod. lust. V 33, 1 pr.) heisst der Praetor wert erscheint.

tutelarius, dem sonst iurisdieti-o ebenso zugeschrie- e) Bonorum possessio. Missionen. Ver-

ben wird wie die Obervormundschaftsgeschafte des wandt mit dem erorterten Gegensatz der passim

Stadtpraetors auf iwisdietio (trotz Dig. XXVI und der causa eognita ergehenden Bescheide ist

1, 6, 2) beruhen, praetor qui tutelaribus eogni- die bei den Missionen und bei der Bonorum pos-

tionibus praesidet. sessio auftretende Unterscheidung dessen, was der

d) Cautionen. Unter den Cautionen (meist Magistrat ex edieto (daher bonorum possessio
mit Biirgschaft) sind manche, so die usufractua- edictalis Dip. Dig. XXXVIII 6, 1, 4) und was er
rische (Dig. V1T 9). die cautio legatorum sertan- QOdecreto (bon. p. decretaUs Ulp. Dig. XXXVIII 9,
dorum (Dig. XXXVI 3j, die mit dem dinglichen 1, 7) verfugt. Wie u. a. Cic. ad Att. VI 1, 15
Process (Gai. IV 88—94) und mit der Process- zeigt, ist hier, bei der Regulierung der Erbschaften
stellvertretung (Gai. IV 98. 101) verbundenen, an und bei der Beschlagnahme, die Erledigung ex
Voraussetzungen gekniipft, deren Dasein leicht edieto das gewOhnliche ;. Cicero zahlt beide Sachen
erkennbar und haufig unbestritten ist, so dass 'zu denjenigen, die ex edieto et postulari et fieri
der Praetor gewOhnlich den Befehl zum Abschluss solent. Auch aus der Quinctiana 25. 30 ersehen
des Vertrags ,ohne weiteres' erteilen mochte, zu- wir, dass Naevius vom Praetor P. Burrienus Mission
mal da Formulare fiir die fraglichen Stipulationen in die bona des Quinctius erbeten und erhalten

211

Cognitio

Cognitio

212

hatte ex edieto eben dieses Praetors, Eine Be-
merkung Ciceros in derselben Rede 60 darf man
vielleicht dahiii verstehen , dass die gewahrende
praetorische Verfiigung ausdrficklich den Zusatz:
ex edicto enthielt. Was aber ist der Sinn dieser
Worte? Sicher geniigt nicht die nachstliegende
Deutung, wonaoh alles ex edieto geschieht, was
der Magistrat seinera edictalen Versprechen gemass
anordnet. Dem widersprieht Ulp. Dig. XXXVIII 6,
1, 4, der die (decretale) carbonianische bonorum
possessio, mag sie auch, wie er selbst sagt, ex
edicto Cwrbonis verliehen sein, in Gegensatz bringt
zur edietalis. Vielmehr kommt jenem Zusatz
hier der besondere Sinn zu, dass der bewilligende
praetorische Bescheid, dem Antrag entsprechend,
nur gelten soil, wenn die fur inn in dem berufe-
nen Edict anfgestellten Erfordernisse , die vom
Postulanten zwar behauptet, doch nicht bewiesen
sind, wirklich vorliegen. Folgeweise musste fiber
die EecMfertigkeit des ex edieto, d. h. unter Vor-
behalt Gewahrten ein gerichtliches Nachverfahren
offen stehen. Ein Process dieser Art ist der unter
Ciceros Beistand von P. Quinctius als Klager wider
S. Naevius durchgefiihrte (Bd. I S. 120); der
Streit betraf die Giiltigkeit der ex edieto ge-
statteten Beschlagnahme der Giiter des ersteren.
Die Frage des Rechtsbestands einer ex edieto ge-
wahrten bonorum possessio kann zur Entschei-
dung kommen im Process mit dem Interdictum
quorum bonorum (Dig. XLIII 2, 1 pr.) oder mit
einer der ficticischen Einzelactionen des wahren
oder vermeintlichen praetorischen Erben (s. Lenel
a. 0. 143). Wie sehr nun Sachen, die ein prae-
torischer Bescheid ex edicto erledigte, sich dazu
eigneten , passim ohne C. behandelt zu werden,
das ist ohne weiteres klar. Doch ware es auch
hier falsch, den Beamten als eine bios zum Ja-
sagen bestellte Solennitatsperson anfzufassen; ohne
Zweifel war er befugt, ein Begehren abzuweisen,
das auf Behauptungen beruhte, deren Unwahrheit
sich ihm sofort oder, wenn er Verdacht schopfte,
nach gepflogener Untersuchung ergab (vgl. Cic.
pro Quinct. 51). Gegeniibergestellt sind den ex
edicto erlassenen Verfiigungen die decreta (s. d.).
Mit diesem letzteren Ausdruck, der eigentlich
alle Beschliisse befasst, bezeichnen die Romer
technisch und im engeren Sinn nur die in be-
stimmter Form ergehenden Bescheide der Beamten.
Da in genauer Rede die auf die Eingabe (libellus)
selbst geschriebene Erledigung (subscripts und
wiederum libellus) den Gegensatz zum decretum
macht, so war fur das letztere neben der Verkun-
dung pro tribunal* wohl die Ausfertigung einer be-
sonderen amtlichen Urkunde erforderlich. Den
Zusammenhang mit der Lehre von der C. vermittelt
uns der Ausspruch Ulpians Dig. 1 16, 9, 1 . L 17, 71 :
Ubi decretum necessarium est, per libellum, id
expedire proconsul non poterit : omnia enim
quaeeumque causae cognitionem desiderant, per
libellum non possunt expediri. Darnach war flber-
all, wo das Edict oder eine andere Rechtsquelle
eine amtliche causae cognitio vorschreibt, ein
decretum notwendig und die Ausfertigung des Be-
schlusses per libellum ausgeschlossen , z. B. bei
der Zulassung der Actio doli (Ulp. Dig. IV 3, 1,
1. 4), bei der Gewahrung der carbonianischen
bonorum possessio (Ulp. Dig. XXX VH 10, 1 pr.
frg. 3, 4f. Iul. frg. 7, 4—6). Dagegen litest Ulpian

213

a. 0. sowohl die Annahme ungebotener C. zu
ohne Abschluss durch ein fflrmliches Decret, wie
auch die Moglichkeit der Erledigung gewisser
Sachen per decretum, wo keinerlei causae cognitio
voraufging. Das erstere ist deutlieh bestatigt durch
Ulp. Dig. XXXVII 1, 3, 8: durch die Sonderung
der bonorum possessio deereto data(~ decretalis)
von der bonorum, possessio (edietalis) eausa . co-
gnita data (s. Huschke Krit. JahrMcher v.
10 Richter-Schneider V 27f.; bei Ulp. Dig. XXXVIII
15, 2, 1 schlagt Noodt vor, die Worte: vel
quae decretum exposcit als altes Glossem zu
streichen); das andere, Decret ohne C, lasst sich
ziemlich sicher belegen bei der Confirmation von
Vormundern (vgl. Mod. Dig. XXVI 3, 1. 2 mit
Ulp. Paul. Vat. Fr. 159. 246) und beim Auflegen
von Cautionen (Ed. Dig. XXXIX 2, 7 pr.: ex de-
ereto meo). Dass auch die Zulassung zur Klage
durchaus deereto erfolgte, wird wohl allgemein
20 gelehrt (s. Art. D a r e a c t i o n e m) ; dasselbe nehmen
die meisten (s. aber Seller Rem. Civilprocesse
§ 85 S. 438) stillschweigend hinsichtlich aller
Missionsbescheide an (arg. Ulp. Dig. XXXIX 2,
15, 16, wo ein primumi decretum voraus^esetzt
ist; Ulp. Dig. XLIII 4, 3 pr. diirfte interpoliert
sein; vgl. noch Maec. Dig. XXXVI 4, 12), ohne
jedoch den Gegengrund im Cod. lust. VII 57, 5
(Gordian) zu beachten. Beispiele von Missionen,
die der Beamte ausnahrnsweise nur causa cognita
30 bewilligt , finden sich im Edict Dig. XXXIX 2,
7 pr. (die sog. missio ex secundo deereto), bei
Iul. Dig. VIII. 5, 18. Ulp. Dig. XXXVI 4, 5, 5.
XXXVII 9, 7, 1. XLII 4, 8.

Viel enger begrenzt als die Cognitionsthatig-
keit der stadtrOmischen Beamten und der Pro-
vincialregenten ist die der Municipalmagistrate
unter den Kaisern , vennutlich seit Augustus
(Wlassak R8m. Processgesetze I 193 — 200). Zu
den leitenden Gedanken der Gerichtsverfassung
40jener Zeit geho'rt auch der, den landstadtischen
Magistraten alle Sachen zu entziehen , die nicht
wohl anders als nach freiem Ermessen des Be-
amten zu regeln waren. In diesem Sinne iiussert
sich Paulus, offenbar im Hinblick auf die Vor-
steher der Municipien, Dig. L 17, 105 (Lenel
Paling. I 967): Ubieumque causae mgm'Ho est,
ibi praetor desideratur. Natiirlich geht der
Jurist nicht davon aus, dass die Inhaber der
Medergerichtsbarkeit im Gegensatz zum Praetor
50iiberhaupt des Prufungsrechtes entbehren. Der
naehste Anlass fur seine Bemerkung war der Aus-
schluss der Municipalbehorden von dem nur causa
cognita ergehenden decretum secundum wegen
verweigerter cautio damni infeeti (s. Ulp Dig
XXXIX 2, 4, 3f. Rudorff Edietum perp. 27.
29, 3). Indes haben seine Worte doch auch all-
gem einere Bedeutung, insofern die Versagung des
Rechtes in integrum zu restituieren (Paul. Dig.
L 1, 26, 1) und wohl noch andere Beschrankungen
60 der landstadtischen Gerichte auf den von Paulus
angedeuteten Gedanken zuriickzufuhren sind.

in. Formen und Gang des Verfahrens.
Das summatim eognoscere.

Das Verfahren, welches die cognoscierenden
Beamten in den vorerwahnten Sachen einhielten,
ist wenig bekannt. Hier sind nur die allgemeinen
Formen ins Auge zu fas sen , nicht die Eigen-
tumlichkeiten, die sich aus der besonderen Natur

Cognitio

Cognitio

214

des verhandelten Gegenstands ergaben, so sehr
durch sie die Gestaltung des Verfahrens bestimmt
sein mochte. Dass die Bewegungsfreiheit des Be-
amten in erheblichem Masse weder durch legale
noch durch edictale Vorschriften eingeengt war,
darf far nahezu sicher gelten. Wenn man ge-
neigt ist, die heute sog. Verhandlungsmaxime
als etwas mit der privaten Natur des Gegen-
standes der C. von selbst Gegebenes anzusehen, so
sind jedenfalls Abweichungen von jenem Grund-
satz fur die causae cognitio der romischen Be-
amten, auch nach Ausscheidung der Vormund-
schaftssachen, anzuerkennen. Besonders im Inte-
resse schutzbediirftiger Personen entfaltet der
Praetor gelegentlich aus eigenem Antrieb, ohne
hierauf gerichtete Postulation, eine inquisitorische
Thatigkeit, wobei er selbst von seiner Evoeations-
befugnis Gebrauch macht. Zum Beleg diene Ulp.
Dig. XLII 4, 5, 1, wo es sich urn die causa
cognita zu gewahrende Mission in die bona eines
Pupillen oder Wahnsinnigcn handelt. Wie aus
dieser und deutlicher aus anderen Pandekten-
stellen erhellt, gehort Zweiseitigkeit der Verhand-
lung (eine ,contradictorische' Verhandlung) nicht
schlechthin zum Wesen der magistratischen C,
weder der oben (II) besprochenen noch der extra-
ordinaren C. Die melirfach (z. B. Rudorff
Rem. Rechtsgeschichte II 201, 3. Bethmann-
Hollweg Civilprocess d. gem. Rechts 11758,4.
Ill 252) begegnende Behauptung des Gegenteils
ist anscheinend hervorgerufen durch einen spaten,
zuverlassig bei Justinian (Cod. lust. VII 63, 5, 4 :
sive ex una parte sive eognitionaliter) nachweis-
baren Sprachgebrauch , der falschlich schon den
classischen Juristen zugeschrieben wurde. Dass
der Beamte im Extraordinarprocess, auch wenn
der peremptorisch geladene Beklagte ausbleibt,
.cognosciert', sagt ausdrucklich Ulp. Dig. V 1, 71 ;
Falle einseitiger causae cognitio iiber Missions-
gesuche bieten Iul. Dig. VIII 5, 18. Pomp. Dig.
XXVIII 5, 23, 4. Ulp. Dig. XLII 4, 8 (s. Lenel
Edietum 336), aber den Antrag, Actio doli zu-
zulassen, Constantin Cod. Theod. II 15 ; 1; be-
treffs der eaqnitio suspecti tutoris vgl. Ulp. Dig.
XXVI 10, 3', 4. Iul. Aquila Dig. XXVI 10, 12.
Ein wesentliches Stuck der C. ist das Einfordern
von Beweisen und deren WiiTdigung. Bindende
Regeln hinsichtlich der Beweismittel wie der ihnen
zukommenden Beweiskraft kennt die alte und die
classische Zeit weder fur die Privatrichter noch
fiir die Beamten. Auf eine Besonderheit desBe-
weisrechtes weisen nach der herrschenden Ansicht
die Quellen hin, wo sie fiir die Untersuchung die
Wendung summatim eognoscere {aestimare und
ahnliches) gebrauchen. In Iustinians Compilation
steht dieser Ausdruck zwolfmal (eine Aufzahlung
der Stellen bei Briegleb Summarische Processe
239f-j; doch ist in einem Fragment lPaul ; Dig.
IX 2. 40) das summatim nur auf die Thatigkeit
der Partei (rem exponere) bezogen. Von den Sum-
matimstellen handeln sechs von der praetorischen
causae cognitio, drei vom classischen Estraordinar-
verfahren (IV), die constantinische Constitution
Cod. lust. Ill 19, 2, 1 vom nachclassisehen Pro-
cess; bei Ulp. Dig. X 4, 3, 9 und Paul. Dig. IX 2,
40 ware ein Privatrichter der summatim prufende,
wenn diese Fragments nicht justinianisiert sind
(so Pern ice Ztschr. f. Rechtsgesch. Rom. Abt.

XXVII 169, 1. Briegleb a. O. 271). Darnach
erscheint es gewagt, ohne weiteres denselben
Begriff der ,oberflachlichen Untersuchung' in alien
Fallen vorauszusetzen, und nach dem Inhaltder Stel-
len ziemlich aussichtslos, eine bestimmte scharfe-
Auspragung des Begriffs als rfimisch erweisen zu
wollen. Der gemeinen Meinung nach (Savigny,.
Wctzell, Bethmann-Hollweg) begnugt sich
das Summarverfahren mit der blossen .Bescheini-
10 gung', statt einen den Richter vdlig iiberzeugen-
den Beweis zu verlangen ; ,das Gericht greift nur
nach den zunachst sich darbietenden Beweisgriin-
den und lasst die tiefer steckenden unbeachtet'
(Schrutka). Dagegen findet Briegleb (a. 0.
171) das Wesen der Summarcognition in der Be-
schrankung der Untersuchung ,auf die nachsten
und unerlasslichsten Voraussetzu'ngen' des erho-
benen Anspruchs mit Ausschluss der ,Verteidigung
durch Gegenbeweis und Einreden', es miissten
20denn ,unverzuglich evidente Defensionen' zu Ge-
bote stehen. Werden gerichtliche Entscheidungen
zugelassen auf Grund einer bios .oberfliichlichen 1
Untersuchung, so scheint es gerechtfertigt , ein
Verfahren offen zu halten, in dem die namliche
Frage nach griindlicher Priifung vom Gerichte
nochmal und jetzt endgilltig zu beantworten ist.
Dies wird denn auch mit gutem Grund fiir alle-
Falle der praetorischen, sunnnarisch gestalteten
causae cognitio angenommen. Dagegen diirfte in
30 Dig. IX 2, 40 und Cod. lust, III 19, 2 trotz der
•Summarietat der Untersuchung an Entscheidungen
uber solche Punkte gedacht sein, die im zweiten
Process, der andere mit jenen nur zusammen-
hangende Fragen betrifft, nicht weiter Gegenstand
der C. sind. Diese Erwagnng und eine neuer-
dings erst bekannt gewordene Ausserung des Sinai-
Scholiasten (XIV) zu Ulpian ad Sabimmi (Col-
lects libr. iur. Anteiustiniani III 278: r) avvcouo;
Sidyvmcig in eincm Fall der tutoris datio) machen
40 es sehr unsicher, ob die ROmer nureinen, und
zwar einen genau bestimmten Begriff der Sum-
marcognition hatten. In welchem Verhaltnis die
em«.sa«oo9«^wzumf6'rmlichen deeretumstani, das
ist oben (S. 211) schon gesagt. So wie die Unter-
scheidung des Decrets im technischen Sinn von den
anderen obrigkeitlichen Verfiigungen in unseren
Quellen erscheint, hat sie deren schriftliche Aus-
fertigung zur Voraussetzung. Doch folgt daraus
nicht, dass sie erst aufkam, als die Magistrate an-
50 fingen, sich deT Schrift zu dem gedachten Zwecke
zu bedienen. Noch engere Beziehungen als zum De-
cret hat die causae cognitio zum Tribunal (Gegen-
satz: Verftigung de piano; s. Art. Tribunal],
das Raum bietet wie fur den Beamten, der sitzend
Recht spricht, so fiir seine Gehiilfen, unter denen
auch protocollierende Schreiber sind (Cic. Brut.
290). Nach unseren Zeugniesen ist es kaum zu
bezweifeln, dass im Gebiete der Rechtspflege alle
amtlichen Cognitionen, die diesen Namen verdienen,
60 mit Einschluss der extraordtnaren (IV) an das Tri-
bunal gebunden waren; vgl. besonders Ulp. Dig.
XXXVII 1, 3, 8. XXXVIII 15, 2, 1. 2 und die
Belege bei Pernice Ztschr. f. Rechtsgesch. Rom.
Abt, XXVII 153f. Nicht widerlegt ist dieser Satz
durch den Sinai-ScholLasten (a. O.) aus dem 5.
oder 6. Jhdt. n.'Chr., der eine ovvro/io; Stdyvcooit
kennt, die in piano stattfinde. Wie eine Be
merkung des sog. Enantiophanes (zu Bas. XLV

215

Cognitio

% 29, 1, Heimb. IV 516) zeigt, der die Falle der
decretalen bonorum possessio als solche bezeichnet,
welche diayvwoEcag jtol.kfjg XQn£°voiv , unter-
schieden die Juristen der christlichen Zeit je nach
der Ausdehnung zwei Arten der ,Untersuchung',
wiihrend nach dem Sprachgebrauch der Classiker
dort, wo die Griecken eine ,kurze' Sidyvaaie an-
nehmen, iiberhaupt fceine causae cognitio vorliegt.
Wie sich mit dem Tribunal und mittelbar mit
der C. die Vorstellung der .Sitztmg' verbindet,
zeigt Gai. Dig. XL 2, 7 (vgl. Gai. I 20). Ulp.
Dig. XXXVIII 15, 2, 1. 2. (Want. Cod. lust.
Ill 11, 4. Der pro tribunali cognoscierende Be-
amte sitzt auf dem curulischen oder einem Stuhl
tiiedercr Art (sessio); gewisse Verfiigungen aber
{nicht ,Decrete') sind ohne Untersnchung und dem-
nach m transitu mOglich, sie kSnnen erbeten
werden vom proeedens iudex. Wegen des Zu-
sammenhangs der Verhandlung Tor der Gerichts-
Mhne mit der Protocollierung ist zu verweisen
auf Cic. Brut. 290. Cams Cod. lust. V 71, 6;
vgl. indes auch Paul. Fragm. Vat. 112, der fiber
eine sog. sessio de piano (s. Pernice a. 0. 154f.)
benchtet. Welche Folgen es hatte, wenn der
Beamte das Gebot missachtet, pro tribunali die
C. vorzunehmen und vom Tribunal aus das Decret
zu erlassen , auf diese Frage geben die Quellen
kerne allgemeine und keine ganz deutliche Ant-
wort. Mommsen (St.-R. IS 400, 1; dazu 397, 5)
vermutet Nichtigkeit der vorschriftswidrig de piano
erlassenen Verfiigung, jedoch nur fur die .alteste
Zeit'. Wenn aber selbst ein spatclassischer Jurist
wie Ulp. Dig. XXXVII 1, 3, 8 von der bonorum
possessio, quae, causae cognitionem desiderat sagt :
■alibi quam pro tribunali dari n on potest, so
deuten diese Worte doch eher auf Nichtigkeit als
auf eine rechtlich unerhebliche Ordmingsvorschrift
Noch weniger zweifelhaft diirfte es sein, mindestens
fur emzelne Falle, dass wie die Unterlassung der
gebotenen C, so die Erledigung einer Sache per
hbelhim statt in geheriger Weise per dec-return
die Unwirksamkeit des fraglichen Bescheides nach
sich zieht; vgl. Ulp. Dig. I 16, 9, 1. Cams und
Diocl. Cod. lust. V 71, 6. 12, auch Alex. Cod.
lust. VII 57, 3.

IV. Die Cognition extra ordinem. Der
Civilprocess des Kaiserrechts der christ-
lichen Zeit.

_ Die Beamtencognition ist, wie sich gezeigt hat,
mit dem ordentlichen Civilprocess keineswegs un-
vertraglich. Sie beherrscht hiiuflg das auf die
Begriindung solcher Processe gerichtete Vorver-
fahren und ist iiberdies verbunden mit verschie-
denen anderen Verfahrensarten, die — mit Aus-
nahme der Gerichtsbarkeit in Vormundschafts-
sachen — mehr oder minder den Zwecken des
Ordinarprocesses zu dienen bestimmt sind. Nun
kommt aber schon in friihclassischer Zeit auch
eine Beamtencognition vor, die in Gegensatz
tritt zum ordentlichen Civilprocess. Dies erklart
sich daraus, dass in den einschliigigen Fallen etwas
Gegenstand der obrigkeitlichen Untersuchung wird,
was regelmiissig nicht den Beamten beschaftigt,
sondern dem Bereich der Geschworenentharigkeit
angehOrt. Wenn also die Juristen der e. consults,
praetoris oder praetoria den ordentlichen Rechts-
gang mit Formeln eutgegenstellen, so wird diesem
merit etwa die Beamtencognition uberall abge-

Cognitio 216

sprochen, vielmehr soil damit nur gesagt sein,
dass in jenem Verfahren die magistratische Unter-
suchung viel weiter greift, da sie die Erledi-
gung der Streitsache durch Endurteil oder sonst
durch abschliessenden Bescheid zum Ziele hat.
Auf das Regelwidrige der so gearteten Gerichts-
Mlfe weisen die juristischen Classiker hin mit
den Worten extra ordinem (s. die Belege bei
Wlassak a. O. n 66, 15); iihnlich unterscheidet

10 Suet. Claud. 15 die ,Cognitionssache' von den res
ordinari iuris (vgl. Ulp. Dig. L 16, 178, 2). Die
heute gangbare Benennung des ausserordentlichen
Processes: extraordmaria cognitio ist der Di-
gestenrubrik L 13 entnommen. Bine Ubersicht
der extra ordinem behandelten Rechtssaehen giebt
E. I. Bekker Die Aktionen II 194—199; andere
Processe ohne Privatgericht s. bei Bethmann-
Hollweg a. 0. n 762. 767. Wegen der Ab-
weichungen des schwerlich fur alle FiiUe gleich-

20geformten Extraordinarverfahrens vom ordent-
lichen Process vgl. Art. Ordo. Nach dem Unter-
gang der Privatgerichte kommt die zur Sach-
entscheidung fiihrende C, soweit der Kaiser nicht
selbst eingreift, lediglich den kaiserlichen Be-
amten (iudiees ordinarii und vice sacra iudi-
cantes) und den zu ihrer Vertretung bestellten
Unterrichtern (Bd, II S. 41 Of. Ill S. 2102) zu.
Hatte die classische Zeit fur den Process im
ganzen den Ausdruck cognitio nur gebraucht, wo
30 extra ordinem verfahren wurde, so stand jetzt
nichts im Wege, darunter auch andere Processe
zu begreifen und den richterlichen Beamten all-
gemein den Namen cognitores beizulegeu (so im
Cod. Theod. Grat. IX 27, 5: privatarum Utium
cognitor_ und otter eognitor ordinarius = iudex
ordinarius = rector provinciae). Indessen be-
zeichnet C. haufig auch in spaten Kaisererlassen
nicht das Verfahren vom Anfang bis zum Ende,
sondern die einzelne amtliche Untersuchung und
40 den diesem Zwecke gewidmeten .Gcrichtstermin'
(Belege bei Bethmann-Hollweg a. III 252
2; vgl. Paul. Dig. I 22, 1). Jedenfalls ist die
AnnahmeBethmann-Hollwegs(a.O. Ill S.VII
32. 252) mit den Quellen vollig unvereinbar,'dass
das Wort C. in der Epoche der absoluten Mo-
narchic als Kunstausdruck den Begriff .Civil-
process' vertrete an Stelle von indicium und actio
(s. Wlassak a. 0. LT 67—69). Mit dem alten
Sprachgebrauch diirfte sich trotz Wegfalls der
50 Privatrichter auch die Unterscheidung des Ordi-
nar- und Extraordinarverfahrens zunachst erhalten
haben. Weder ist in der Zeit Diocletians — wie
Keller Rom. Civilprocess 6 § 81 a. E. behauptet
— ,die bisherige extraordinaria e. zum Typus
des neuen ordentlichen Processes erhoben', noch
bedeutet die spatere Ausgleichung der beiden
Systeme, wie sie abgeschlossen bei Iustinian vor-
liegt, auf alien Punkten ein Zuriickweichen des
reich entwickelten alteren Rechts gesreniiber der
60 jiingeren C. Vgl. wider Keller, der durch Iusti-
nian Inst, m 12 pr. IV 15, 8 beeinflusst ist, Zim-
mern Rem. Civilprocess § 89f. Bekker a

11 212—243 und o. Bd. I S. 306. ' '
V. C. und postulatio (simplex) haben

nebeneinander gestellt bei Paul Dig I 22 l'
Ulp. Dig. XXXVin 15, 2, 2 (wo aller'dings der
Test nicht heil ist), in Diocletians Maximal-
tanf 7, 72f. (CIL III Suppl. p. 1936) und in

217

Cognitio

Cognitio

218

■jiingeren Kaisererlassen eine eigentiimliche Be-
deutung, die der Erlauterung bedarf. ,Postuliert'
(statt dessen steht haufig petitio) wird von der
Partei vor einer Behorde durch Stellung eines
Antrags (Ulp. Dig. Ill 1, 1, 2), ,cognosciert' wird
von der Obrigkeit. Nicht selten ist die Postu-
lation dahin gerichtet, dass der Beamte eine Ver-
handlung und Untersuchung erfiffhe (Ulp. Dig.
Ill 3, 39, 6 : postulata est cognitio) ; giebt er dem

Litteratur. Eine zusanimenfassende Dar-
stellung des hier behandelten Gegenstandes giebt
es meines Wissens nicht. Einzelne Punkte er-
Ortern Keller Semestria ad Ciceronem I 79 — 89;.
Rom. CivilprocessS § 85, 1051. Rudorff Rom.
Rechtsgeschichte II 201—203; Recht der Vor-
mundschaft I 438—441. Bethmann-Hollweg
Civilprocess d. gemeinen Rechts II S. XIII. 217. 758
—763. Ill 32. 252. E. I. Bekker Die Aktionen

Begehren statt, so heisst es von ihm cognitionem 10 II 28f. 101, 38. 149, 28. 268. 273. H. Burck

suscipit, auch wohl c. datur. In einem beson-
deren Sinne gebrauchen die spateren Quellen postu-
latio, bald schlechtweg, bald deutlicher mit dem
Beiwort simplex (vgl. hiezu das vermutlich inter-
polierte simplici iussione et non cognitiotie liabita
bei Ulp. Dig. IV 2, 23, 3), wo der Parteiantrag
vorerst oder iiberhaupt keine Verhandlung, min-
destens keine genauere Untersuchung hervor-
ruft, wo sich die Behorde also wesentlich receptiv

hard in Gliicks Pandekten Ser. d. Biicher 37.
38 11484—495. Eisele Zur Geschichte der pro-
cessualen Behandlung der Exceptionen 12 — 17.
Wlassak Kritische Studien 81 — 94. Pernice in
Juristische Abhandlungen. Festgabe f. Beseler 51
—78 (tibersetzt im Archivio giuridico XXXVI 116^
—148); Ztschr. f. Rechtgeschichte Rom. Abt.
XVIII 30. XXVII 143-146. Ubbelohde in
Gliicks Pandekten Serie d. Btlcher 43. 44 II

verhalt, ohne weiteres genehmigt oder nur proto- 20 53 — 59. [J. C. Naber Mnemosyne N. F. XXV

colliert, z. B. bei der Zulassung zur bonorum
possessio , zumal seit Constantin (Cod. lust. VI
9, 9. 8), oder seit derselben Zeit (Constant. Cod.
Theod. II 4, 2) bei der litis denurdiatio (s. d.).
Der so gefassten postulatio konnte man fiiglich
die C, d. h. den Gerichtstermin mit Verhand-
lung vor dem untersuchenden Beamten, entgegen-
s tell en. Freilich musste zu diesem Behuf wie
bei der Postulation die Behorde, so umgekehrt

(1897) 288. 290. 293f. 302. 304. 307f.]. Uber
die C. im Kaisergericht s. Mommsen Rom. St.-
R.3 II 964—988; dazu die Sammlung inschrift
richer Zeugnisse fiber die durch kaiserliche De-
legation zur C. Berufenen bei Ruggiero Dizion.
ep. II 322 — 324. Betreffs der Summarcognition
vgl. Savigny Vermisehte Schriften II 242 —
253. H. K. Briegleb Summatim cognoscere
(Erlangae 1843); Einleitung in die Theorie der

bei der C. die Partei und ihr Anwalt als mit- 30 summarischen Processe 239—302 (1859). Wet

handelnd gedacht werden. Dem gemass zahlt
Paulus a. O. zu den Pflichten des Adsessors (Bd. I
S. 423), der dem Beamten zur Seite steht, die
Mitwirkung bei Cognitionen und Postulationen,
andererseits spricht Diocletian a. O. im J. 301 dem
Parteianwalt firr die C, d. h. fur jeden einzelnen
Verhandlungstermin, eine Summe (1000 Denare)
zu, die das Vierfache des fiir die Postulation be-
willigten Honorars darstellt. Ahnlich setzt die

zell in Kritische Jahrbucher fiir Rechtswissen-
schaft von Richter- Schneider XXIV 774—776
(1848); System des CivilprocessesS 302f. Beth-
mann-Hollweg a. O. II 779. Ill 343-345.
E. v. Schrutka-Rechtenstamm Zur Dogmen-
geschichte mid Dogmatik der Freigebung fremder
Sachen I 25—48 (1889). — Von der Postulation
und C handeln H. F. Hitzig Die Assessoren der
rOm. Magistrate u. Richter 100—106 (1893) und

twa 60 Jahre jiingere Sportelordnung des Ulp. 40 aus Anlass der Inschrift von Timghad (CIL VIII

Mariscianus CIL VIII Suppl. 17896 Z. 26—39 als
Anwaltshonorar in postulatione simplici 5 Modien
Getreide fest, in contradictione das Doppelte,
als Vergfitung fflr die Exceptoren in postulatiotie
ebenfalls 5 Modien, in contradictione 12. Die
von den meisten Gelehrten (Pernice, Kipp,
Mitteis u. a.) angenommene Deutung iercontra-
dietio, fiir die nach Z. 42 — 44 viermal so viel
Papier zur Verfiigung steht als fiir die postulatio.

Suppl. 17896): Mommsen Ephem. epigr. Vp. 640
— 642. Pernice Ztschr. f. Rechtsgeschichte Rom.
Abt. XX2 124, 2. 129—134. Kipp Die Litis-
denuntiation 204. 206f. 218. 222. Baron Abhand-
lungen aus dem rom. Civilprocess III 230f. 235.
Joh. Merkel Abhandlungen aus dem Gebiete d.
rom. Rechts III 133— 139. Mitteis Reichsrecht
u. Volksrecht 519; Corpus papyrorum Raineri I
85. 98. I. C . N a b e r Mnemosyne N. F. XXII 260f.

lasst manche Zweifel iibrig (vgl. Kipp selbst 50 S. auch Bliimner Maximaltarif d. Diocletian 120.

Litisdemintiation 222). Dagegen wird der hohere
Preis und die viel grOssere Menge Papiers be-
greiflich, wenn man das fragliche Wort mit der
(J. Diocletians gleichsetzt und von der ,contra-
dietorischen Verhandlung' versteht (so Momm-
sen). SchliesslichmaghiernochdeskaiserlichenBu-
reaus a cognitwnifms (s. d. und vgl. O.Hirschfeld
Rom. Verwaltungsgeschichte 1 208—210. Momm-
sen St.-R. 3 H 965, 2. Ruggiero Dizion. epigr

[M. Wlassak. 1
2) Cognitio im Strafprocess bezeichnet seit
Mitte des 1. Jhdts. n. Chr. das ganze ETkennt-
nisverfahren , d. h. Untersuchung mit Entschei-
dung; der Unterschied zwischen Verfahren in
inre und in iudicio ist verschwunden : Geschwo-
rene wurden nicht zugezogen; ausnahmsweise be-
zeichnet C. nur VerhOr, z. B. Digest. I 16, 6 pr. :
custodiarum cognitio. Dieses Verfahren bestaml

II 320f.) gedacht werden, welches in den ersten 60 ursprunglich neben den quaestiow^ perpctuac.

drei Jahrhunderten der Kaiserherrschaft neben
einem Aint a libcllis steht. Fiir die Sonderung
der Geschaftskreise dieser Amter ist vermutlich
der Gedanke, auf dem der Gegensatz von C. und
Postulation, Decret und Subscription (libellus, s. o.
S. 211) beruht, mit von Einfluss gewesen. Dass
er gerade ausschlaggebende Bedeutung hatte. soil
nicht behauptet werden (s.Hirschfelda.O.1 207f.).

richtiger quaestiones publicae oder indicia pu-
blica genannt, ist aber spiiter an deren Stelle
getreten, indem immer hiiufiger von dem ausser-
ordentlichen Verfahren durch C. Gebrauch ge-
macht und so das Quaestionenverfahren verdrangt
wurde, Digest. XL VIII 1, 8: sein Anwendungs-
gebiet beschrankte sich jedoch nicht auf die in
den leges iudic-iorum publicnrum bedrohten Ver-

219

Cognitio

a cognitionibus

220

brechen, Digest. L 13, 5. Cod. IX 1, 7. 22, 20. mische Rechtsgeschichte I, Leipzig 1885, 519.

Im einzelnen werden erwahnt: c. falsi, Digest. 520. Mommsen Rom. St.-E. II llliF. 259ff.

XLIV 4, 17 § 2. Suet. Claud. 9. Plin. ep. VI 920ff. Heumann Handlexikon z. d. Quellen d.

31; e. repetundarum , Plin. ep. II 11; e. adul- rOm. Eechts, Jena 1895 s. cognoscere und cognitio.

terii, Plin. ep. VI 31; e. de. Christianis, Plin. ' [Kleinfeller.]

ep. X 97; c. de famosis libellis, Tac. ann. I 72; a cognitionibus. Mit diesem Beisatze wurden

legis Fabiae c. (betreffend Verbrechen gegen die in den ersten drei Jahrhunderten der Kaiserzeit

Ereiheit), Mosaic, et Rom. leg. coll. XIV 3; e. die AngehorigenjenesHofamtesbezeichnet, welches

■wegen praevaricatio, Plin. ep. Ill 29ff.; wegenstel- den Kaiser in der Ausiibung seiner ausserordent-
lionatus, Digest, XL VII 20, 3 pr. Die Zustandig- 10 lichen Gerichtsbarkeit {cognitio) zu unterstiitzen

keit des Kaisers war allgemem und nicht an hatte. Bis etwa zur Zeit des Septimius Scverus

einen Ort gebanden. In Untersuchungen wegen waren die einfach a cognitionibus benanntenAmts-

Staatsverbrechen und gegen AngehSrige des Se- leiter kaiserliche Freigelassene; vgl. CIL VI 8628

natorenstandes bestand eine eoncurrierende Zu- (= Dessau 1679). 8629. 8630 (samtlich Libertini

standigkeit des Kaisers und des Senats, Plin. ep. des flavischen Hauses). 8632 (nicht vor 161). 8633;

II 9. HI 9. V 20. VI 5. 11. 12. Tac. ann. II Suppl. Ital. I 179; desgleichen die Hiilfsbearaten,

28. 29. 50. in 10. Quintil. inst. orat. VII 2, welche CIL VI 8634 (2¥. Claudi Aug. lib. Av-iti

20. Der Kaiser konnte die beim Senat bean- imhitatoris et T. Aeli Aug. lib. Thedoti adiu-

tragte Untersuchung an sich ziehen und umge- tor is a eognitfionibusj) erwahnt werden und, wie
kehrt die Durchfiihrung einer von ihm angeord- 20 Cuq 89ff. gegen Hirschfeld 275f., 10 nachweist,

neten Untersuchung dem Senat iibertragen : pre-- Freigelassene des claudischen Hauses sind, sowie

ces audit integramque causam ad senatum re- der adiutfor) a cognitionibus in CIL VIII Suppl.

mittit, Tac. ann. HI 10. Im iibrigen besassen 12613 (= Dessau 1680). Ein Sclave begegnet

Zustandigkeit der Praefectus urbi und der Prae- in letzterer Stellung CIL VI 8635 (= Dessau

fectus praetorio, Mos. et Eom. leg. coll. XIV 2, 3, 1681): Delieatus Aug(iistorum duorum) adiut(or)

der Praefectus annonae (s. Cognitor Nr. 2), sowie a cognitionibfusj domnieis, obiit in expedition?

der praeses provinciae; ebd. und Digest. XL VII Oermanica (im 19. Lebensjahre), wohl aus der

20, 3 pr. XL VIII 18, 18 § 9. Cod. IX 1, 7. Das Zeit des M. Aurel und Verus. Untergeordnete

Verfahren wurde durch einen Antrag auf Eroffnung Dienste versah jedenfalls auch der CIL VI 8631

der Untersuchung (cognitionem petere, poseere, 30 (nicht vor Hadrian) genannte Cafesaris] vern(a) a

poshdare) eingeleitet; die Untersuchung durch eogniftionibus] , verstorben im Alter von 18 Jahren.

den Senat konnte sowohl beim Senate selbst als Ais soldier Hiilfssclave wird auch bei Senec. apo-

bei den Consuln bcantragt werden. Auf den An- col. 15 Claudius, dessen Lieblingsbeschaftigung

trag ergieng ein Beschluss, durch welchen die im Leben das Eechtsprechen gewesen war, dem

Anklage angenommen (cognitionem exeipere, re- Freigelassenen des Aeacus Menander zugeteilt, lit

■cipere, suscipere ; auch reus reeeptus est) oder a cognitionibus esset, wobei Aeacus als die cognitio

verworfen wurde. Nicht selten wurden mehrere zu- in der Unterwelt ausiibend , Menander als sein

sammenhangende Sachen verbunden, Quintil. inst. Bureauvorstand a cognitionibus gedacht ist (vgl.

orat. Ill 10, 1. Dem Angeklagten gewahrte man Mommsen 965, 2. Karlowa 545, 6; anders

auf seine Bitte regelniassig Frist zur Vorberei- 40 Hirschfeld 208, 4).

tung seiner Verteidigung und zur Herbeischaffung Seit Septimius Severus, also spat im Vergleich

von Beweisen, insbesondere zur Ladung von Zeu- zu den ungleich angeseheneren und einflussreiche-

gen; nur ausnahmsweise erfolgte die Verwerfung ren Chefs a libellis und ab epistulis, waren die

eines solchen Gesuchs. Die Hauptverhandlung Amtsvorsteher a cognitionibus romische Eitter

begann mit der Vorfuhrung des Angeklagten (in- (vgl. auch Dio LII 33, 5 ex zmv ihjiscov) mit dem

ducere)-. hierauf trug der Klager dip Anklage, Titel eines vir per fectissimus, im Range vor den

•der Beklagte die Verteidigung vor, und nach diesen kaiserlichen Proeuratoren: vgl. CIL II 1085 aus

Vortragen folgte die Beweisaufnahme. Der Ver- severischer Zeit. VIII 9360 (nach 209/211). VIII

letzte und der Thater konnten ihre Sache selbst 9002 T. Fl(ario) Sereno [a cojgnitionibfus Au-
fuhren oder die Vortrage durch andere halten 50 gfusti)] utrubique p[raesi]di optimo paftrono],

lassen. An die Beweisaufnahme schloss sich die wo Cuq 133 utrubique auf die Dienstleistung bei

Urteilsfaltung an. Die Consuln hatten fur den zwei mit einander regierenden Augusti deutet, wah-

Vollzug der Urteile des Senats zu sorgen, konnten rend Mommsen a. a. O. dasselbe wohl richtig

aber den Vollzug dadurch hemmen, dass sie die zu p[raesi]di optimo zieht. Ein ehemaliger Sclave.

Zustimmung des Kaisers zum Vollzug einholten ; aber sicher mit dem Ritterringe begabt, ist der

nach einem Gesetze des Tiberius sollten Urteile spater inter praetorios adlegierte Marcius Agrippa

des Senats erst nach Ablauf einer zehntagigen (Prosopogr. II 335f. nr. 158) unter Caracalla. nach

Frist vollstreckt werden, Tac. ann. Ill 51. Dar- Dio LXXVIII 13, 4 rets re oiayvmoei; aviov xai

ans ist zu schliessen, dass dem Princeps die An- rag e.-riarokag Swixijaag.

ordnung des Vollzugs seiner eigenen Entschei- 60 Das kaiserliche Bureau a cognitionibus wurde

dungen zustand; ebenso hatten wohl die mit der wohl kaum, wie Hirschfeld 208 und nach ihm

C. betrauten Magistrate zugleich die Vollstreckur.g andere (Cuq 127. Th^denat 1285) annehmen.

zu veranlassen und zu iiberwachen, Digest. XL VIII erst von Claudius, in dessen Zeit es zuerst be :

18, 1 § 14. 18 § 9. Plin. ep. II 9ff. Ill 9ff. Seneca und in CIL VI 8634 (s. o.) erwahnt wird.

^ 20. VI 20. Tac. ann. II 28. 50. HI 10. XP7 eingerichtet ; nach Mommsen a. a. O. ist es

49. Suet. Claud. 9. wohl so alt wie das Kaisergericht selbst. Dio

Litteratur. G.Geib Geschichte desrom. Crimi- LII 33, 5 lasst den Maecenas im Anschluss an

nalprocesses, Leipzig 1842, 393ff. Karlowa Bo- die Falie, die vor den Staatsrat gebracht werden

221

a cognitionibus

Cognitor

222

sollten, dem Augustus den Eat erteilen, filr die derselbe besorgt bei der Verhandlung den Aufruf

coynitioms (ngog rag dixag) wie fur die epi- der Sache (Philostrat. a. a. O. II 32 :^ 6 rag dixag

stulae, libelli und die rnemoria eigene Beamte, loxal&v . . . naqiyfaysv avrov sig rb. dixam^gia

allerdings ritterlichen Standes (awegyovg re nvag axovta; vgl. vita Apoll. VII 29. 31 und Hirsch-

xal vnnoirag) sich beizugeben (vgl. Hirschfeld feld 209f., 3). Der Beamte a c. leitet ferner

210,1). Da das Kaisergericht nicht an Eom ge- die Protokollfuhrung (Lukian a. a. O.); zum Zwecke

bunden war (Mommsen St.-E, lis 966), folgte derselben und sonstiger schriftlicher Ausferti-

zwar nicht das Consilium, wohl aber das Bureau gungen sind ihm Schreiber (yoaniiarF,vs vita Apoll.

a cognitionibus dem Kaiser in der Eegel auf a. a. O.) beigegeben. Er fertigt ferner das Urteil
langer dauernden Eeisen ; dies zeigt CIL VI 8635 10 aus und iibergiebt dasselbe saint den Acten der

{s. o.) und die Episode des Heliodoros bei Philo- Registratur (commentarii; vgl. Lukian). Dagegen

strat. vit. soph. II 32, die sich in Gallien im Lager hat die schriftliche Hinausgabeder kaiserlichen

ereignet (Hirschfeld 210, 1. Cuq 115). Die Urteile an Ortsabwesende vielleicht durch das

von Friedlander Sittengesch. 16 189f. angenom- Bureau ab epistulis stattgefunden ; vgl. Phryn.

mene zeitweilige Vereinigung mit der Function epit. p. 379 ed. Lobeck, von dem das Amt ab

ab epistulis bei dem Rhetor Cornelianus und Mar- epistulis graecis versehenden Ehetor Cornelianus :

cius Agrippa (s. o.) ist keineswegs sicher. Uber s^sXXtjvi^wv xal arnxi^wv to paodixov btxaarrj-

ersteren vgl. das unten Gesagte; bei letzterem qiov (a. M. Friedlander a. a. 0. 16 188f. Cuq

denken Mommsen und Hirschfeld 209, 1 mit 114). Ob sich diese Thatigkeit nur auf die Ci-
ebensoviel Recht an eine successive Bekleidung 20 vilprocesse , oder, was im vorhinein wahrschein-

<ler Amter. licher ist, auch auf Criminalsachen erstreckte,

Sehr strittig ist die Competenz dieses Hof- lasst sich aus der unzuliinglichen Uberlieferung

amtes. Nach Hirschfeld 209f. hatte der Be- kaum entscheiden; jedenfalls war es dabei ganz

amte a c. wahrscheinlich ,das Referat aus den irrelevant, ob das Consilium zugezogen wurde oder

Acten dem Kaiser vorzutragen, urn demselben nicht,

alle notigen Informationen zu verschaffen; seit In der diocletianischen Ordnung wurde aus

Einsetzung des Staatsrates mag sich jedoch seine dem ritterlichen a c. ein magister sacrarum

Thatigkeit auf diejenigen Falle beschrankt haben, mgnitionum (CIL V 8972; vgl. Cuq 77f.) mit

die ohne Zuziehung des Consiliums vom Kaiser dem Titel eines vir per fectissimus. Spaterhin
■entschieden wurden'. Ahulich Karlowa 545, 30 wurde, vermutlich weil die Zahl der in erster In-

der jedoch den Beirat des a c. auf Civilprocess- stanz vor dem Kaiser verhandelten Processe ab-

sachen eingeschrankt wissen will; vgl. auch Mi- nahm (Cuq 138), das Ressort a cognitionibus

spoulet 281. Nach Cuq 124. 126f. hat da- mit dem vielfach juristisch thatigen Bittschriften-

gegen der Beamte a c. als Leiter der Vor- amte vereinigt; vgl. CIL VI 510 vom J. 376:

erhebungen (oommissaire enqueteur) bei der eo- magister libellor(um) et cognitionfumj sacrarum.

(/nitio fungiert. Die letztere Auffassung scheint Not. dign. or. 19, lOff. (occ. 17, 13): magister

mir schon aus dem Grunde zuruckzuweisen, weil libellorum cognitiones et preces tra-ctat. Dig.

seine Function durchaus an das Hof lager gebunden proem. § 9 (vgl. Hirschfeld 208,3. Cuq 78).

•erscheint, wahrencl die kaiserliche cognitio eine Seitdem hatte der magister libellorum mit seinem
ortlich unbeschriinkte Competenz hatte. Die In- 40 Amtspersonal die kaiserlichen Entscheidungen vor-

struction des Processes erfolgte vielmehr auch zubereiten, sowie bei den Processen vor dem Kaiser,

hier durch den Richter, d. i. den Kaiser selbst, bezw. dem von ihm ernannten Delegierten (co-

und zwar entweder auf Grund miindlicher Ver- gnoscens vice sacra) eine Hfilfsthatigkeit zu ent-

nehmung oder erforderlichenfalls protokollierter fatten (Cod. lust. III 24, 3 pr. VII 62, 32 § 4.

Zeugenaussagen . welche die Magistrate in den Nov. 20,9. Karlowa 835).

Provinzen aufzunehmen berufen waren. Uberhaupt Litteratur: H irsclif eld Verw.-Gesch. I 208fi\

war das anfanglich mit Freigelassenen besetzte Mispoulet Les institutions politiques des Ro-

Anvt a c. , so bedeutend sein factischer Einfluss mains I 279ff. Madvig Verf. u. Verw. I559f.

sein mochte, kaum berechtigt, irgendwie merito- Ed. C uq De quelques inscriptions relatives a l'ad-
risch in die kaiserliche Eechtspflege einzugreifen. 50 ministration de DioclCtien (Bibliotheque des e"coles

Seine Thatigkeit wird lediglich die eines gericht- franc. d'Athenes et de Rome XXI), Paris 1881.

lichen Hulfsamtes gewesen sein, welches, ahnlich 75ff. Karlowa Eom. Rechtsgesch. I 545. 835.

der bei Lukian apolog. 12 geschilderten Function Mommsen St,-R. II 3 965, 2. H. Th^denat in

beim praefectus Aegijpti (Hirschfeld 209, 3; Daremberg-Saglio Diet. 1 1285ff. Ruggiero

anders Cuq 95f.), nur die ausseren Veranstal- Diz. epigr. II 320f. [A. v. Premerstem.]

tungen fiir die Ausiibung der Eechtspflege zu Cognitor. 1) Rechtsgeschichtlich bedeutsam

treffen hatte. Der Funetionar a c. nimmt die als Processvertreter im Formularprocess neben pro-

eingereichten Klagen entgegen und stellt (wahr- curator, tutor, curator (actor) Gai. IV 82. Die

scheinlich auf Grund der Prioritat) die Reihen- Competenz des C. ist derjenigen eines modernen
folge derselben fur die Verhandlungen fest (vgl. 60 Processbevollmachtigten ahnlich , nicht aber ver-

'Lukian a. a. O.) ; er teilt den Parteien die process- wandt. Im Gegensatz zur Processfuhrung des

leitenden Verfugungen des Kaisers mit, (Philostr. procurator der klassiscben Zeit aussert die Pro-

vit. soph. II 30 von Caracalla: xtltvn xov l-itrtra- cessfuhrung des C. ihre Wirkungen mcht fur lhn.

yfiirov rats Siy.atg xqoscxsZv ot ro fi>) Si' erioov, sondern fiir seine Partei (dominm). So wird.

<V tai-Tov di ayomaaoffat). Eines seiner Organe wenn der C, des Beklagten unterliegt oder der

(vielleicht der CIL VI 8634 genannte invitator) hat C. des KlageTS siegt, die actio ntdica-h im er-

die Streitteile vorzuladen und erforderlichenfalls steren Fall nur gegen den Beklagten, im letzteren

mit Gewaltanwendung vor Gericht zubringen; eben- Fall nur dem Klager selbst gewahrt. Vat. frg.

223

Cognitor

317. Paul. sent. I 2, 4. Dig. Ill 4, 6, 3 (Paul.).
XLVI 3, 86 (Paul.), auch III 3, 28 (Ulp.). XXIV
3, 31, 2 (Iulian.). Cic. Rose. com. 53. Da der
Beklagte bei Verurteilung grundsatzlich selbst
haftet, hat er, nicht (wie ein Procurator) sein C.
die satisdatio iudicatum solvi zu leisten, Gai.
IV 101. Dig. XLVI 7 , 10 (Modest.). Tritt fiir
den Klager ein C. ein, so bedarf es nicht der

von einem Procurator geforderten satisdalio ra- „ _

tarn rem dominuin habiturum zum Schutz desl0 3, 16 (Paul.), vgl. Dig"." XLVI ~"l T'fGatT" und

Cognitor 224

tiber, ob die Bestellung gegen diese Bestiminungen
verstflsst, so stent der Gegenpartei eine exeeptio
eognitoria zu, Lenel Ed. perp, 401. Auctor
ad Herenn. II 20 scheint eine Verpflichtung
greiser und kranker Personen, sich durch C. ver-
treten zu lassen, zu bezeugen. Damit, dass der
C. domini loco habetur, Gai. IV 97, vertragt sich,
dass der Partei die Abset2ung und Ersetzung des
C. vor der Litiscontestation freisteht, Digest. Ill

Beklagten gegen wiederholte Klagerhebung, quia
de qua re quisque per cognitor em egerit, de ea
non niagis amplius actionem habet quam si ipse
cgisset, Gai. IV 98. Dig. XLVI 8, 22, 8. Trotz-
dem wird das Urteil nicht auf die Partei , son-
dern auf den C. abgestellt, entsprechend der Klag-
formel, deren Condemnation in gleicher Weise
wie auf einen Procurator auf den 5. gewandt ist,
Gai. IV 86. Dadurch dass die Formel den Pro-

nach der Litiscontestation causa eognita ge-
stattet wird, Lenel Ed. perp. 77. tiber die
Wirkung des Todes des C. Cod. Theod. II 12, 7.
Die Cognitur trotz Gai. IV 82 fur ein altciviles,
dem Legisactionenprocess entstammendes Institut
zu halten, haben insbesondere die carta verba und
der Ausschluss von Bedingungen bei der Bestel-
lung des C. verleitet, obwohl beides aus prak-
tischen Bedfirfnissen im Formularprocess erklart

cess als eigenen des C. darsteilt und erst durch 20 werden kann. Nach einer von C. A. Schmid

Abwendung der actio iudicati das Urteil fiir die
Partei wirksam gemacht wird, erzielt man im
Interesse des Processgegners die gleiche Unab-
hangigkeit des Processfiihrers wie durch eine (den
romischen Anschauungen frerade) unbeschrankte
und unbeschrankbare Processvollmacht. Dazu be-
treffend Ausschluss jeglicher Bedingungen bei der
Bestellung eines C, Vat. frg. 329; betreffend Un-
abhangigkeit der Processfiihrung des C. von Leben

Cic. p. Rose, com. (Inaug.-Diss. 1839) 29f. ver-
mutungsweise geausserten, neuerdings von E is el e
(Cognitur u. Procuratur 1-53; Beitrage [s. u.] 91-
159)begriindeten Ansicht hat der C. nach der L egis-
actio in iudiei-o fungiert (darauf beziehensichCie,
Rose. com. 54, vgl. auch Eisele Sav.-Zeitschr. f.
R.-G. V 195, dagegen Wlassak Festgabe 53f.).
W 1 a s s a k vermutet Heriibernahme der Cognitur in
den Biirgerprocess mit Schriftformeln aus dem In-

und Tod der Partei und betreffend Substitutions- 30 ternationalprocess. Nachdem in der spateren Kai

befugnis des C, Dig. m 3, 15. 17, 1. Cod. Theod.
II 12, 1 = Cod. lust. II 12, 23. Andererseits
handelt es sich nur um Ubertragung der Process-
fiihrung ; der C. ist weder zum Zahlungsempfang
noch zum Abschluss eines Vergleiches befugt,
Vat. frg. 335. Dig. XLVI 3. 86 (Paul.). II 14,
13 pr. (Paul.). Ill 3, 73 (Paul.), auch Isid. Hisp.
differ. I 123. Die Ableitung der Urteilswirkungen
auf die Partei fiillt ausnahmsweise fort bei dem

serzeit, insbesondere durch die Constitution von
382, Cod. Theod. II 12, 3, die Procuratur der mo-
dernen Processbevollmachtigung genahert und da-
mit die Competenzen des C. und des Procurator
nahezu ausgeglichen waren, ist die Verschmel-
zung beider Vertretungsarten in der iustinia-
nischen Codification in der Weise vollendet, dass

die vom C. handelnden Stellen unter Verdrangung
des Wortes C. durch procurator aufgenommen

c. in rem suam, der auf Seiten des Klagers wie 40 sind. So sind namentlich die aus Paulus VIII

des Beklagten vorkommt, Gai. II 39. 252. Vat, IX und Ulpian VIII— X ad edichnn entnomme-

frg. 260. 317. Digest. Ill 3. 25. 42, 1-4. 55. -*'...-.

Ill 4, 6, 3, auch in 3, 29. Der C. wird bestellt

durch bestimmte, von der Partei gegeniiber der

anderen Partei mundlich ausgesprochene Worte,

Gai. IV 83. 97; dazu Vat. frg. 318 (Ulp.). 319

(Paul.). Gegenwart des C. bei seiner Bestellung

scheint erforderlich nach Festus p. 57 Miill. und

Isid. Hisp. differ. I 123, dagegen Gai. IV 83.

nen Fragmente interpoliert , Lenel Palingen. I
977f. II 447, ebenso samtliche oben angefiihrte
Digestenstellen.

Litteratur. Bethmann-Hollweg Rom. Ci-
vilproc. I 417f. Keller-Wach Bom. Civilproc.
II 52. 53. 61. Eisele Cognitur u. Procuratur
(1881). M. Riimelin Zur Geschichte der Stell-
vertretung im rom. Civilprocess (1886). Wlas-

Digest. Ill 3, 15. Dass die Processfiihrung des50sak Zur Geschichte der Cognitur in Breslauer

C. fortdauemde Gegenwart der Partei voraussetze,
Ps.-Ascon. in Cic. div. 11 p. 104 Orelli, ist sicher
irrig, Digest. LU 3, 10 (Ulp.). Die Bestellung
erfolgt zur Zeit der klassischen Juristen durch-
weg vor der Litiscontestation und wohl meist in
iure, derart, dass der C. nun schon das Verfahren
in iure zu betreiben und die Litiscontestation
vorzunehmen hat. Dass die Bestellung bei der
lurch die Partei vollzogenen Litiscontestation zum

Festgabe zum Doctor-Jubilaeum von R. v. Jhe-
ring (1892). Eisele Die Civilitat der Cognitur
in Beitragen zur rom. Bechtsgescliichte 91—159
(1896;. [Leist.]

2) Cognitor im Strafprocess ist derjenige. wel-
chem die cognitio zusteht. Cod. Theod. X 10, 20.
Cic. in Cat. IV 9. Die iustinianischen Quellen
gebrauchen die Verbalformen cognoseem und eo-
gniturus. Digest. XLVIII 16. 1 § 3 u. 10. 18,

Zweck der Vertretung in indicia daneben und in 60 1 § 17. 18 §9. Cod. IX 1. 7: c-bensoPUn. ev.

ril+^rpr 7.01+ all-in r^vlmmmn ^flU-+ W 1 ^ -. r, r. 1- TTT n t^-_ /-> _ .t rni n -c--ttt ^ ^^ ., ■*

iilterer Zeit allein vorkomme, fuhrt Wlassak
Festgabe (s. u.) aus. Gegen den c. ad litem
suscipiendam datum Vat. frg. 341 verheisst das
praetorische Edict Zwang zur Litiscontestation,
Leu el Ed. perp. 77. Gewisse Personen konnen
nach dem Edict Cognitoren nicht bestellen, ge-
wisse Personen nicht als Cognitoren bestellt wer-
den, Lenel Ed. perp. 73f. Entsteht Streit dar-

in 9. Der Cod. Theod. XIII 5, 38 erwahnt
einen c. anmnarius, welcher identisch ist mit
dem Praefectus annonae ; dieser war sowohl in der
Zeit vor dem citierten Gesetz als spiiter Bichter
in den die annonae betreffenden Strafsachen.
Digest. XLVIII 2, 13. 12. 13. Cod. Theod. IX
40, 6. XIII 5, 36. Litteratur s. Cognitio Er. 2.

[Kleinfeller.j

225

Cognitus

Cognomen

226

Cognitus s. Atilius Nr. 37.

Cognomen, das dritte der tria nomitia des
rOmischen Burgers, musste im mundlichen Ver-
kehr friih ilblich werden, da bei der geringen
Zahl der Vornamen, und namentlich der inner-
halb der einzelnen Familien ublichen, diese zur
Unterscheidung nicht ausreichten. Doch ist es
dem schriftlichen und namentlich dem offlciellen
Gebrauch lange fremd geblieben; es kann, da
es seinen Platz nach der Tribus hat, erst nach
der seivianischen Verfassung in denselben einge-
drungen sein. Es ist auch erweislieh, dass die
alteste historische Uberlieferung mit wenig Aus-
nahmen keine C. kannte. Wo die Historiker auf
Grund von ihnen gesehener alter Inschriften be-
richten, ist stets klar, dass diese nur Vor- und
Gentilnamen enthielten ; das jtogste Beispiel der
Art ist die Inschrift des Dictators T. Qninctius
380 v. Chr., Liv. VI 29, 9. Fest. 363 a 28; die
Namen der Priester sind aus alterer Zeit stets
ohne C. iiherliefert, erst seit 304 v. Chr. (Liv.
IX 46, 6) mit denselben, mit einer einzigen Aus-
nahme 463 v. Chr., Liv. Ill 7, 6. Auch die Con-
suln waren bis 350 v. Chr., mit Ausnahme einiger
beruhmten Namen (Brutus, Poplicola, Camillus,
Cincinnatus), von den alteren Historikern durch-
aus ohne C. iiherliefert; erst Licinius Macer (ge-
storben 66 v. Chr.) hat sie mit denselben versehen.
Wenn also in den Consularfasten von Anfang an
C. erscheinen, so geht dies auf eine spatere Be-
arbeitung derselben zuriick ; erst etwa von 350
an konnen sie als in der vorliegenden Form auf
gleichzeitiger Aufzeichnung beruhend, also als
Quelle auch fiir die C. gelten. Das C. erscheint
schon friih, voin zweiten punischen Krieg an, auf
den Miinzen, die den gemeinen hiirgerlichen Sprach-
gebrauch zum Ausdruek bringen; noch friiner in
Ehren- und Grabinschriften (Scipioneninschriften,
Scipio Barbatus Consul 32S v. Chr.); fiir Offent-
liehe Richterverzeichnisse schreibt es das Repe-
tundengesetz (123 oder 122 v. Chr.) vor. Da-
gegen die officielle Nomenclatur der Gesetze und
Senatsbeschlusse (auch in Municipien, CIL I 577
= X 1781) beschrankt sich bis Sulla auf Nomen
und Praenomen ; die ersten Beispiele von C. sind
hier das SC de Asclepiade und die Lex Antonia
de Termessibus, 78 und 72 v. Chr.

Das C. ist hergenommen am haufigsten von
korperlichen , erst am erwachsenen Manne her-
vortretenden Eigenschaften (Barbatus, Cincinnatus,
Volso, Longus, Crassus, Capito, Naso, Flavus,
Eufus), demniichst von der Herkunft (Sabinus,
Tuscus, Maluginensis, Medullinus), auch wohl von
einer volkstumlichen Bezeichnung (Spinther, Cor-
culum, Scipio, Serapio), und erweist durch diese
seine Bedeutung, dass es urspriinglich dem er-
wachsenen Manne gegeben (dadurch vom Vor-
namen verschieden) und durchaus personlich war.
Manche C. sind auch spater rein persSnlich ge-
wesen, andere aber wurden friihzeitig erblich und
dienten innerhalb des Geschlechts zur Unter-
scheidung der stirpes. So die zahlreichen Stirpes
• ler Cornelier: die Maluginenses, Cossi, Scipiones,
Rufini, Lentuli, Dolabellae, Blasiones, Cethegi,
Merulae. Und bei weiterer Verzweigung der Stirpes
fuhrte wieder jeder Zweig sein besonderes erb-
liches C. ; so die von den Scipionen abgezweigten
Nasicae. Doch war es statthaft. das erbliche

Pauly-Wissowa IV

Haus-C. zu wechseln; so nannten sich die Cor-
nelii Cossi auch Arvinae, die Cornelii Rufini spater
Sullae. Aber auch Geschlechter , die sich nicht
in Stirpes teilten, fiihrten ihre erb lichen C. und
unterschieden sich durch sie von den dasselbe
Gentil fuhrenden Clienten und Freigelassenen.

Einige Spuren fQhren darauf, dass urspriing-
lich das erbliche C. ein Vorrecht der Patricier
war. In historischer Zeit fubren es alle patrici-

lOschen Geschlechter, mit Ausnahme derjenigen
Claudier, bei denen der nur von ihnen gefiihrte
Vorname Appius als hinlanglich.es Distinctiv gait.
Dagegen haben eine Reihe plebeischer Geschlechter
auch zur Nobilitat gelangt sich doch Generationen
hindurch des C. enthalten. So die Duilii, Maenii,
Genucii, Antonii, Didii, Gabinii, Hortensii, Marii,
Pompeii. Ferner der auffallende Ausschluss des
C. aus Gesetzen und Senatsbeschliissen bis auf
Sulla scheint sich am besten so zu erklaren.

20 dass hier der Patricier vom Plebeier nicht unter-
schieden werden sollte. Sicher zu erweisen ist
dies jedoch nicht, und zweifellos ist das erbliche
C. schon friihzeitig auch von Plebeiern gefuhrt
worden, zunachst von den zur Nobilitat gelangten,
dann auch von anderen. Wichtig war hier wohl
der Einfluss der mit den italischen Blirgerschaften
in die rOmische gelangten, C. fuhrenden Muni-
cipalnobilitat. So fuhrte schon Ciceros Gross-
vater, zur Zeit der Gracchen, dies C. In In-

30schriften aus der Zeit vor dem zweiten puni-
schen Kriege erscheint das C. nur bei Vorneh-
men ; in der Kaiserzeit ist sein Gebrauch fiir Frei-
gelassene regelmassig, fiir freigeborene Nicht-
adelige uberwiegend. Die datierten Inschriften
der Pagi von Capua filhren darauf, dass der Uber-
gang um 100 v. Chr. stattfand; hier fiihren von
den der niederen Plebs angehOrigen Magistri aus
den Jahren 112—104 nur wenige (von Freige-
borenen 3 unter 50, von Freigelassenen 8 unter

40 26) ein C, und zwar in verstohlener Weise, an-
gedeutet durch nicht ohne weiteres verstandliche
Abkiirzungen; dagegen 94—71 herrscht wesent-
lich die spatere Nomenclatur, und namentlich die
Freigelassenen haben durchweg das C. Dement-
sprechend haben auf den Aschengefassen von S.
Ce«ario in Rom, ('IL I 822ff. 1539ff., um 100
v. Chr., die meisten, namentlich auch die meisten
Freigelassenen, kein C, ein Freigelassener (840)
fiihrt seinen Sclavennamen als Vornamen, einige

50 aber, 12 unter 182, daruntcr sieben Freigelassene,
folgen der spateren Nomenclatur, z. B. 929 O.
Pacci C. I. Salvi. Es scheint danach, dass zwi-
schen 104 und 94 der schriftliche Gebrauch des
C. Nichtadeligen durch ein Gesetz gestattet wor-
den ist, Doch war in republicanischer Zeit der
Gebrauch des C. keineswegs allgemein, und in
den Municipien begegnen bis in die Kaiserzeit
hinein vielfach reiche und angesehene Leute ohne
C. In Pompeii z. B. sind aus sullanischer Zeit

60 sieben Duumvirn und Aedilen bekannt, von denen
nur einer, Q. Valgius Rufus, ein C. fuhrt; in
noch weseDtlich spaterer, nicht genau zu bestim-
mender Zeit sind die den Altar des Apollotem-
pels stiftenden Quattuorvirn (CIL X 800) alle
vier ohne C; ebenso in der chronologisch nicht
flxierten Inschrift a. 0. 803. 804; und noch in
der Kaiserzeit begegnen angesehene Manner, M.
Tullius, A. Veius, L. Saginius, ohne C.

8

227

Cognomen

Cognomen

228

Eine besondere Stellung haben unter den C.
der vornehmen Familien die von besicgten Lan-
dern und Stadten abgeleiteten, wie Messalla, Afri-
canus, Asiaticus, Creticus. Es ist nicht iiber-
liefert, ob zur Annahme eines solchen C. staat-
liche Ermachtigung erforderlich war. Doch scheint
dies der Pall gewesen zu sein ; wenigstens wird
von lommsen (zuletzt St.-E. Ill 213, 3) mit
Wahrscheinlichkeit auf dicse Beinamen die Nach-
richt Dio frg. 44 bezogen, dass nach einem Senats-
beschluss 240 v. Chr. die sjtmvvjiia des Vaters
nur auf den altesten Sohn ttbergehen sollte. Dieser
Regel widersprechenderFalle sind nieht bekannt;
es stimmt mit ibr, dass der Kaiser Claudius das
C. Germanicus annahm , nachdem sein alterer
Bruder von Tiberius adoptiert war.

Ein C. besonderer Art ist fcrner das durch
Adoption entstandene. Nach alterer Sitte nimmt
der Adoptierte die zwei oder drei Namen des
Adoptivvaters an und fiigt ein von seinem eigenen
Gentil durch das Suffix -anus abgeleitetes C.
hinzu : P. Cornelius Scipio Aemilianus. Ausnahms-
weise Cn. Cornelius Lentulus Marcellinus, von
C. Marcellus; Orelli Onomast. Tull. 177. Diese

C. werden nicht vererbt. Seit Sulla wird es iiblich,
statt dessen einen der ursprttnglichen Namen,
und zwar zunachst ein C, unverandert denen des
Adoptivvaters beizuffigen : M. Terentius Varro
Lucullus, Consul 73 v. Chr.; Q. Marcius Eex
Vatia, Consul 68. Sehr gewtfhnlich ist es seit
Beginn der Kaiserzeit, dass der Adoptierte sein
altes Gentil (und C.) behiilt und ihnen Praenomen
und Gentil des Adoptivvaters vorsetzt. So wohl
schon P. Sulpicius Quirinius, Consul 12 v. Chr.;
der jiingere Plinius hiess vor der Adoption C. Cae-
cilius Secundus, nach derselben C. Plinius Cae-
cilius Secundus. Haufig sind solche Namen in
der pompeianischen Municipalnobilitat, wo frei-
lich die Entstehung durch Adoption in keinem
Palle controlliert werden kann, aber doch, bei
der Haufigkeit namentlich der testamentarischen
Adoption, wohl sicher anzunehmen ist : N. Curtius
Vibius Salassus, CIL IV 1886 vor 14 n. Chr. In
zwei Fallen ist ein Sohn des Betreffenden bekannt,
auf den das zweite, also das urspriingliche Gentil
nicht iibergeht: CIL X 1036 M. Alleius Luecius
Libella (Duumvir 26 n. Chr., wohl adoptiert von
dem Vater seiner Frau Alleia Decimilla), der Sohn
M. Alleius Libella f. , und Not d. Scavi 1880, 299

D. Lucretius Satrius Valens (zwischen 50 und 54
n. Chr.), der Sohn D. Lucretius Valens f. Spiiter,
als raehr und mehr die Vielnamigkeit zum Zeichen
des vornehmen Standes wurde, vererbte man auc-h
diese Namen und ubernahm auch die C. des Adop-
tivvaters. So brachte es der Consul 169 auf 38
Xamen (CIL XIV 3609), darunter samtliche Namen
seines Vaters. Davon, dass man auch Vornamen
unter die C. aufnahm, ist die erste Spur der
Consul 13 n. Chr., der in den Fasten von Antium
C, Silius P. f. P. it. A. Caeeina Largus heisst;
in deii capitolinischen Fasten fehlt A. und ist
Caeeina Largus getilgt; es scheint also, dass
diese Nomenclatur damals nicht zulassig schien,
Ublich scheint es erst seit Vespasian geworden
zu sein ; L. Pompeius Vopiscus C. Arruntius Ca-
tellius Celer heisst in den Arvalacten der Consul
69; sodann der Consul 80: C. Marius Marcellus
Publius Cluvius Rufus. Bei vielnamigen Indi-

viduen gelten drei oder vier Namen als die Haupt-
namen, die bei officieller Bezeichnung allein be-
rucksichtigt werden ; sie stehen im vollen Namen
am Anfang oder am Schluss, oder einer am An-
fang, einer am Schluss.

Das C. der Freigelassenen ist der Sclaven-
name, gleichviel ob derselbe fremden oder (wie
Felix, Faustus, Gratus, Primus, Clarus, Lucifer)
romischen Ursprunges ist. Sclavenbezeichnungen

10 wie Olipor (CIL I 1034), Marpor (a. O. 1076}
kommen als C. noch 205 n. Chr. (CIL VI 1057
Aulupor) vor. Das C. der Freigelassenen ist nicht
erblich, sondern den Nachkommen werden belie-
bige C. beigelegt. In alterer Zeit, wo die nie-
deren Stande kein C. ftihren, fuhrt der Freige-
lassene seinen Sclavennamen als Praenomen : Cle-
sipus Geganius, -Cratea Caecilius, CIL I 805. 840.
Wahrend in alterer Zeit der eigentliche Indi-
vidualname das Praenomen ist, zu dem dann con-

20 currierend das C. hinzutritt, erhalten in der Kaiser-
zeit die Sflhne eines Vaters durchweg (freilich
nicht ausnahmslos : Q. S. Gaeeili lueundi, Bull.
d. Inst. 1876, 24) dasselbe Praenomen und unter-
scheiden sich durch das C. Es fehlt noch an
einer Untersuchung fiber die Art, wie dies ge-
wahlt wurde. Es wurde meist irgendwie der Ver-
wandtschaft entnommen, haufig so, dass der alteste
Sohn das des Vaters, der jiingere ein durch das
Suffix -anus oder sonst von dem Gentil der Mutter

30 abgeleitetes erhielt; so hiessen die Sfihne des
Flavius Sabinus und der Vespasia Polla Sabinus
und VespasianHs. Ein viel alteres Beispiel sol-
cher Ableitungen vom Mutternamen sind die von
dem alteren Cato stammenden Liciniani und Sa-
loniani, Plin. n. h. VII 61. Auch von dem C.
der Mutter (Pudens von Pudentilla, Apul. de magia
68) und von dem des Vaters (Priscianus von Priscus.
CIL IX 506) werden C. abgeleitet, auch das C.
der Mutter in mannlicher Form geftihrt: Mar-

40cellinus, Sohn einer Marcellina, CIL III 2875.
Beispiele von Brudern, die sich durch das C. unter-
scheiden, in den Indices CIL III. V. VIII. IX.
Bei Weglassung des Praenomen wird nach
alterem Gebraueh das C. vor das Gentil gesetzt.
So Pulcher Claudius et Rex Martins in der In-
schrift CIL I 619 = III 547 und rcgclmiissig
bei Cicero: Balbus Cornelius, ad Att. VIII 15.
3, Ahala Servilius pro Mil. 8. Die umgekehrte
Stellung consequent beiCaesarundbei dem jttngereu

50 Plinius ; Horaz, Livius, Tacitus schwanken.

Im Anschluss an jene altere Weise ist von
sullanischer Zeit an bei einigen vornehmen Fa-
milien die Sitte aufgekommen, auch in officieller
Nomenclatur statt des alten Praenomen ein C.
vor dem Gentil zu fiihren, das nun als Vorname
gait und auch als Vatername gefiihrt wurde :
Paullus Aemilins Patdli f. Pal. Regillus CIL
II 3837. So Faustus Cornelius Sulla, der Sohn
des Dictators, und weitere Fausti Comelii Sullae

60 Consuln 31 und 52 ; Cossus Cornelius Lent.ulut
Consul 753 ; Iullus Antonius, der Sohn des Trium-
virn (Hiilsen Berl. philol. Wochenschr. 1888,
667); in der Kaiserfamilie Nero, Drusus, Ger-
manicus, Agrippa. Diese Namen werden insofern
als C. behandelt, als sie nu- auf die Freigelassenen
iibergehen.

Es kommt vereinzelt vor, dass ein C. zum
Gentil wird: Brutus, der Mtfrder Caesars, von

229

Cognomen

Coheres

230

<i. Servilius Caepio adoptiert, hiess Q. Caepio
Brutus, so dass hier das C. nominis locum ob-
tinuit (de praen. 2) und auch auf Freigelassene
ubergeht, CIL VI 9357. Ein zum Nomen ge-
wordenes C. ist auch Verres.

Bei den Frauen kann nicht so scharf wie bei
■den Mannern zwischen dem alteren und jiingeren
Individualnamen, Praenomen und C., unterschieden
werden. Die Frauen haben von alters her einen

Personennamen. Zurich 1874. Michel Du droit
de cite romaine I, Paris 1885, 205ff. Willems
Les elections municipales a Pompei, Paris 1887,
136ff. Cichorius De fastis consularibus anti-
quissimis, Leipz. Stud. IX 177ff. [Mau.]

Coheres, der Miterbe, ist der neben einem
oder mehreren andern mit einem Bruchteile der
Erbschaft Bedachte, s. He res. Die Klage, die
zur Auseinandersetzung unter mehreren eoheredes

Individualnamen; so in der altesten tberlieferung 10 dient, heisst actio familiae ereiseundae, s. Fa-

Acca Larentia, Gaia Caecilia, Quarta Hostilia,
Quinta Claudia, in den sehr alten Inschriften des
heiligen Hains von Pisaurum CIL I 167ff. (z. B.
Cesula Atilia) und anderen alten Inschriften
(Dindia Macolnia auf der ficoronischen Ciste);
s. das Verzeichnis CIL I p. 641. Derselbe ist
Vorname, insofern er vor dem Gentil steht;
auch sind die erblichen Haus-C. als Frauen-
namen in republicanischer Zeit ausgeschlossen ;

milia. Karlowa E. Eechtsg. II 913. Zur Be-
zeichnung der Anteile, die den verschiedenen Mit-
erben am Nachlasse zukommen, der Erbquoten,
verwendeten die EOmer (ebenso, wie bei der Be-
zeichnung des Zinssatzes, s. Usurae) dieselben
Ausdriicke, welche die Bruchteile des osbenannten,
Heres ex asse war hiernach der Alleinerbe, heres
ex semisse der Miterbe zur Halfte u. s. w. Inst.
II 14, 5: Hereditas plerumque dividitur in duo-

vereinzelt Metella bei Cic. ad Att. XI 23, 3. 20 deeim uneias, quae assis appellatione eontinm-
XIII 7, 1. Dennochnahert er sich in mehrfacher tur. habent autem et hae partes propria nomina

ab uneia usque ad assem, ut puta fiaee : sextans,

Beziehung dem C. Denn erstens wird er in offi-
cieller Nomenclatur ausgelassen und ist tiberhaupt
in alterer Zeit (alte Grabschriften von Praeneste
CIL I 74ff.) fur die Frau das Gentil der Haupt-
name, in der letzen Zeit der Eepublik der Ge-
braueh des blossen Gentils die Eegel; zweitens
wird er nicht abgekiirzt, drittens ist die Auswahl
nicht, wie fiir den mannlichen Vornamen, be-

quadrans, triens, quincunx, semis, septunx, bes,
dodrans, dextans, deunx, as. Hierbei konnte der
Testator die Bedeutung des Wortes uncia dadurch
umgestalten , dass er weniger als zwClf uneiae
verteilte. Der unverteilte Best fiel dann im Ver-
haltnisse zu den verteilten Quoten an die genann-
ten Erben; durch eine verhaltnismassige VergrOsse-

schrimkt, und es begegnen mehrfach Namen, wie 30 rung der uneiae wurde also der Nachlass erschopft,

sie bei Mannern nur als C. vorkommen: Max-
suma, Eutila, Paulla u. a. Nachstellung des In-
dividualnamens begegnet schon einzeln auf den
Aschenurnen von S. Cesario, CIL I 953. 965.
981, und wird mit Ende der Republik allgemein
iiblich, so dass nun der weibliche Individualname
ganz mit dem C. zusammenfiiesst. Auch die erb-
lichen Haus-C. gehen jetzt auf die Frauen fiber :
Aemilia Lepida, Caecilia Metella, Iunia Torquata

Es hing dies damit zusammen, dass der unver-
teilte Rest nicht an die gesetzlichen Erben fallen
durfte, sondern den Eingesetzten zu ihrem Teile
hinzugelegt wurde, nach der Regel: nemo pro
parte testatus pro parte mtestatus decedere po-
test, d. h. niemand kann durch seinen Tod sein
Vermogen zugleich an Testamentserben und an
gesetzliche Erben bringen, nur die ersteren er-
halten den Nachlass, Inst. a. a. O. Dieses Ver-

(CILVI 2127f.), und die Auswahl des C. folgt40bot, einen Teil des Nachlasses den gesetzlichen

Erben zuzuwenden, deren Person erst bei dem
Tode und nicht schon bei der Errichtung des
letzten Willens feststeht, mag mit dem erst von
Iustinian beseitigten Verbote, personae incertae
einzusetzen (Gai. II 238. TTlp. XXIT 4. Tnst. II 20,
25), zusammengehangen haben und fiir die Rechts-
sicherheit bei der Nachlassteilung, sowie fur eine
griindliche Erwagung der Testamentserrichtungs-
plane fSrderlich gewesen sein. Im iibrigen herrscht

ziemlich denselben Eegeln wie bei den Mannern
es wird entweder einfach ein C. , auch wohl das
Gentil, eines der'Eltern als C. ubernommen, oder
es werden von demselben oder von einem Gentil
oder C. anderer Verwandten Ableitungen gebildet
auf -ina, -ilia, -utta, in Africa -osa, seltener
-itta: Iulia Agrippina, Livia Drusilla, Terentia
Terentulla (CIL II 3645), Crepereia Proculosa
(CIL VIII 3556). Fullonia Pollitta CIL X 8071,

7. Auch der Vorname des Vaters wird in weib- 50 fiber die Bedeutung dieses Satzes viel Streit; vgl. d,

licher Form als C. gefiihrt (Cornelia L. f, Lucia
CIL II 3896) oder von ihm ein C. abgeleitet:
Iunia L. f. Lucilla a. O. 245. 1342. Vielnamig-
keit wie bei Mannern ist bei Frauen nie iiblich
geworden, doch kommen namentlich in spaterer
Zeit zwei C. vor: Livia Medullina cui et cog-
nomen Camillae crat, Suet. Claud. 26, doch
scheint Sueton anzudeuten, dass der zweite Zu-
name nicht in offentlichem Gebraueh war. Viel

Litteratur bei Windscheid Pandekten? Ill 23
§ 537, 2, insbesondere v. Jhering Geist d. r. E.4
III 149ff. Holder Beitrage zur Gescb. d. rom.
Erbrechts 1881, 151ff. und neuerdings Carpen-
tier in der Nouvelle revue historique X 1886
nr. 11, 449ff., bes. 470. Dernburg Pand.5 103
§57. Karlowa Rom. Rechtsgesch. II 844. Scia-
loja Bulletino dell' istituto di diritto romano III
176. 177 und Bonfante ebd. IV 97ff. Aus der

spater Funa Sabina Tranquillma, die Gemahlin 60 erwahnten Regel ergab sich auch das An wachsungs

des dritten Gordian; Otacilia Apollonia Marcella ' ' " ~ " ' ' "' ' " ' '

CIL X 2815.

Mommsen Rom. Forschungen I 32ff. ; Herm.
Ill 1869, 62ff.; Ephem. epigr. IV 1881 p. 520;
St.-R. ni 208. Marquardt Privatl.2 13ff.
Ellendt De cognomine et agnomine Romano,
Begimontii 1853. Lahmeyer Philol. XXII 1865,
469ff. A. Schneider Beitr. zur Kenntn. d. rom.

recht, das Recht der Miterben auf eine verhaltnis
massige VergrOsserung ihrer Anteile, falls einer
oder mehrere von ihnen vor dem Erwerbe der
Portion wegfallen, s. Adcresendi ius. Dies
Recht beruht-jedoch nicht bios auf der vorher
erorterten Eegel, da es nicht nur fiir Testaments-
erben gilt, sondern auch bei gesetzlichen Erben.
Es gewahrt insbesondere den Nachlassglaubigern

231

Cohibus

Cohors

232

einen sofortigen Ersatz fur den Wegfall eines
ihrer Mitschuldner. Hofmann (Krit. Studien 93)
bemerkt treffend: ,Die Accrescenz ist nur der
juristische Ausdruck far den hfichst einfachen Ge-
danken, dass der Nachlass ganz verteilt werden
rnttsse'.

Litteratur. S. Adcrescendi ius und dazu
Franz Hofmann Kritische Studien im rem. Recht
1885 HI: (Tber den Grand des Anwachsungs-
rechts unter Miterben S. 57ff. 179ff. Karlowa
Rom. Rechtsgeschichte II 188. 867. 913. Leon-
hard Institutionen III 341ff. § 103, III.

[Leonhard.]

Cohibns ftumen, an der pontischen Kiiste der
sindischen Sedochezi (s. d.), Tac. hist. Ill 48.
Bios wegen der Namensahnlichkeit denken die
Erklarer an den kolchischen Fluss Chohus (s. d.).

[Tomaschek.]

Cohors*). Militarisch. a) C. als Unterab-
teilung der Legion, 8. Legio.

b) Cohors sociorum der republicanischen Zeit,
s. Socii.

c) C. als Truppenabteilung der Garde, s. Prae-
tor iaecohortes,Urb anaecohortes,Vigiles.

d) C. als selbstandige taktische Formation,
der TruppenkOrper der regularen Auxiliarinfan-
terie im rOniischen Kaiserheere (griechisch rsnsiQa
oder *&>£??), im Gegensatz zu den Cohorten der
Legion eine in sich geschlossene Einheit. Ebenso
wie die alae, die Cavallerie der Auxilien , sind
die Cohorten teils den einzelnen Legionen als Hillfs-
truppen attachiert, deren jeder ca. 5—7 beige-
geben sind, teils bilden sie, vor allem in den pro-
curatorischen Provinzen, zusammen mit den alae
die ansschliessliche Besatzung.

Die Gesamtzahl der Auxiliarcohorten ist
nicht bekannt und lasst sich nicht einmal auch
nnr annahernd genan vermuten. Wir kennen,
und zwar iiberwiegend durch Inschriften, vor
allem die Militardiplome , — von Schriftstellern
wird nur ganz vereinzelt einmal eine Cohorte er-
wahnt — noch etwa 450 solche Cohorten , zu
denen noch gegen 100 weitere hinzutreten, die,
wenn auch nicht direct bezeugt, doch mit Sicher-
heit daraus zu erschliessen sind, dass gleiehnamige
Abteilungen mit hoherer Eegimentsnummer vor-
kommen. Wir kOnnen also z. B , weil die coh. II
Gantabrontm bekannt ist, auch die Existenz einer
coh. I Cantabrorum als bestinimt annehmen, ob-
gleich diese Truppe nirgends erwahnt wird. Da

*) Bei der Sammlung des Materials fur den
vorstehenden Artikel, fur den im ganzen kaum
zehn Monate zur Verfiigung standen, hat mich
mein Schiiler, Dr. Paul Trommsdorff, in der
aufopferndsten und dankenswertesten Weise unter-
stutzt. So hat er fur die in den Provinzen Agypten,
Africa, Nmnidien und Mauretanien stehenden Co-
horten den gesainten Stoff excerpiert, und vor
allem auch samtliche noch nicht ausgegebenen
Druckbogen des Corpus Inscriptionum Latinarum
durchgesehen ; fur die Erlaubnis zu deren Be-
nutzung bin ich den Herausgebern . Mommsen,
Hirschfeld, v. Domaszewski, Hiilsen, Des-
sau, Bormann und Zangemeister zu grossem
Dank verpflichtet , Zangemeister ausserdem
noch dafiir, dass er gestattet hat, in die Scheden
der germanisehen Ziegel Einsicht zu nehmen.

fast alljahrlich neue Namen zu den bekannten
dazukommen und wir die Besatzungstruppen einer
ganzen Reihe von Provinzen noch sehr wenig
kennen, darf mit Bestimmtheit ausgesprochen
werden, dass die Gesamtzahl der Auxiliarcohorten,
die es in dem fiir uns in Betracht kommenden
Zeitraum, von Augustus bis Diocletian, gegeben
hat, eine noch sehr viel grOssere als die obige
gewesen ist und wohl zwischen 600 und 700 be-

lOtragen haben wird. Allerdings haben diese Ab-
teilungen nicht aile gleichzeitig nebeneinander
bestanden, da viele von itanen erst von den spateren
Kaisern, zumal den Flaviern, sowie Traian und
Hadrian, errichtet worden sind, wahrend nianche
andere schon vorher zu bestehen aufgehort hatten,
sei es, dass sie vom Feinde vernichtet, sei es,
dass sie, wie z. B. zahlreiche Abteilungen des
niedergermanischen Heeres durch Vespasian, von
der kaiserlichen Regierung selbst aufgelOst worden

20 waren.

Die Bezifferung der Cohorten ist ebenso-
wenig wie die der Legionen oder der Alen eine-
durchgehende gewesen, nicht einmal bei den nach
ein und demselben Volksstamm benannten Ab-
teilungen war dies der Fall. Fortlaufend gezahlt
werden, abgesehen von besonderen Kategorien,
wie z. B. den eohortes Voluntariorum, immer
nur diejenigen Cohorten , die zu ein und dem-
selben Zeitpunkt aus einem bestimmten Volke for-

30 miert worden waren. Bei jeder Neuerrichtung
wciterer Cohorten aus dem betreffenden Stamme
beginnt aber die Zahlung wieder mit I, und so
kommt es , dass eine ganze Anzahl von Abtei-
lungen mit genau demselben Namen und derselben
Numiner nebeneinander, oft sogar in ein und der-
selben Provinz bestanden haben. So hat es z. B. je
drei eohortes II und IIII Oaltorum und gar je
sieben verschiedene eohortes 1 Hispanorum und
I Ihracum gegeben. Naturgemass ist dies am

40 haufigsten bei TruppenkOrpern mit der Nummer /
der Fall.

Die Benennung der Cohorten ist im wesent-
lichen der der alae gleichartig und nicht weniger
bunt als diese.

1. Die grosse Mehrzahl der Abteilungen ist
auch hier nach den Volksstiimmen benannt,
aus denen sie ursprtaglich gebildet waren und
aus denen sie sich zunachst auch noch rekrutiert
hatten. Als solche Volkernamen begegnen uns

50 die von eohortes Afrorum, Alpinorum , Antio-
ehensium, Apamenorum, Aquitanorum , Asca-
lonitanorum, Asturum, Ausetanorum, Bactasio-
rum, [Baeticae], Batavorum, Belgarum, Besso-
rum, Biturigum, Bosporanorum, Bramraugusta-
norum, Breueorum, Britannicae, Brittonum, Cal-
laecorum, Canatkenorum, Cannimfatium. Can-
tabrorum. Carietum, Celtiberorwn , Chalcideno-
rum,Oilieum, Cirtensium,Cisipadensium, Coll{7\.
Commagenorum, Cornoviorum, Corsorum, Cre-

60 turn. Ougeriwrum, [Gypriae], [Cyrenaicae], Da-
corum, Damascenorum, Dardanorum, Delmata-
rum, Dongonum, Frisiavomirn. Gaetulorum, Ga-
latarum, GaHorum, Germanorum, Hamiorum,
Helretiorum , Hemesenorum. Hispanorum, Itu-
raeorum, Latabiensium , Ligurum, Lingonum,
Lueensium, Lusitanorum, [Maeedonieae], Mattia-
eorum, Maurorum, Menapiorum, Montanwum,
Morinorum, Musulamiomm, Nemefwn, Ncrvto-

233

Cohors

Cohors

234

rum, Nbrieorum, Numidarum, Nurritanorum,
Pannoniorum, Paphlagonum, Petraeorum, Bae-
torwm. Bauraeorum, Sardorum, Sebastenorum,
Sequanorum, Silawniensium (?), Sugambrorum,
Sumieorum, Syrorum, Tkebaeorum, Thracum,
Treverorum, TrumpUnorum, Tungrorum, Tyrio-
rum, Ubiorum, Zlsiporum, Vangionum, Var-
cianorum, Vardullormn, Vasconum, Veniaesum,
Yindelicorum. Einzelne der betreffenden Cohorten

als selbstandige Hauptnamen gefuhrt werden und
die den gleichartigen bei den alae (s, d.) erschei-
nenden vollig entsprechen. Auch hier sind die
alteren, vor allem Augusta und Claudia, als Aus-
zeichnungen verliehen, wahrend die jiingeren, Ma-
ma, Nerviana, Vlpia, Aelia, Aurelia, Septimia,
einfach die Errichtung der Abteilung durch den
petreffenden Kaiser andeuten. Eine besondere
Stellung nimmt der Ehrenbeiname Domitiana ein,

sind nach zwei verschiedenen Stammen benannt, 10 den einige Cohorten des niedergermanischen Heeres

hatten also anfanglich Leute aus zwei verschie-
denen Volkern umfasst. Es sind dies die eohortes
Asturum et Cattaeeorum, Aquitanorum Bituri-
gum, Callaeeorum Lueensium, Carietum et Ve-
niaesum, Ligurum et Corsorum, Ligurum et
Hispatwrum, [Maurorum et Afrorum], Panno-
niorum et Delmatarum, Baetorum et Vindeli-
eorum, Sardorum et Corsorum, Sequanorum et
Bauraeorum. Wie ein Blick auf diese Reihe

als ausserordentliche Auszeichnung unter Domi-
tian erhalten, aber nur hei dessen Lebzeiten ge-
fuhrt haben.

Ganz verschieden hiervon und nicht im min-
desten individuell ist der Kaiserbeiname, den im
3. Jhdt. wie alle TruppenkOrper des Reichsheeres,
so auch die Cohorten nach dem jeweils regieren-
den Herrscher annehmen (z. B. Antoniniana,
Severiana, Maximiniana, Gordiana, Philip-

zeigt handelt es sich dabei regelmassig um zwei 20 piana , Valeriana u. a. m.) und der dann mit
- -■ n " ' "'" dem Regierungsantrittjedesneuen Kaisers wechselt.

5. Benennung nach besonderer Bewaffnung
oder Ausriistung flndet sich bei den Cohorten
sowohl als Haupt- wie als Beiname, jedoch nicht
sehr hauflg. Es sind hier anzufuhren die Namen
Gaesatorum, Sagittariorum, Smtala und viel-
leicht auch Expedita.

6. Von taktischen Verhaltnissen der ver-
schiedensten Art sind eine grosse Zahl von Co-

nahe verwandte oder benachbarte Stamme.

Die im allgemeinen iiberwiegende Form ist
hei den Stammesnamen die, dass der Name des
betreffenden Stammes im Genitiv Pluralis gesetzt
wird, doch findet er sich auch nicht selten als
Adjectivform im Nominativ. So steht Alpina
neben Alpinorum, Apamena, Hispana, Lueen-
sis, Sugambra, Voluntaria u. a. neben Apame-
norum, Hispanorum, Lueensium, Sugambrorum.

Voluntariorum. Da' diese verschiedenen Formen 30 hortennamen oder Beinamen entlehnt. So heissen

oft bei ein und derselben Cohorte gebraucht wer-
den, bezeichnen sie nicht etwa jedesmal verschie-
dene Abteilungen, sondern sind, wie dies auch
Taei den alae (s. d.) vorkommt, nur eine bequemere,
wohl vulgare Umgestaltung der officiellen Namens-
form. Nicht anders ist es, wenn z. B. Arrian in
-der Ektaxis von einer eohors Italica bald als von
-der oTieTQa'haXtitr), bald als von oi ' haioi spricht.
Unter dieser ersten Namensclasse sind auch

die Truppen nach ihrer Zusammensetzung eqm-
tatae oder peditatae, nach ihrer Starke miliariae
oder quingenariae , nach ihrem Alter veteranae,
bezw. veteranorum, oder novae; nach der Ent-
stehung geminae bezw. gemellae, falls sie durch
Vereinigung zweier alterer Cohorten gebildet waren.
Nach den besonderen Mannschaften , aus denen
sie formiert waren, sind die eohortes Classicae,
Singularium, Voluntariorum benannt. Auch Bei-

die ursprunglich aus rOmischen Bttrgem formier- 40 namen wie Praetoria und Campestris bezw. Cam-

ten eohortes Civium Romanoruin, Ingenuorum
Italieae und die eohortes Voluntariorum einzu
reihen.

2. Nicht zu verwechseln mit den unter 1. be-
sprochenen Stammesnamen sind einige nur als
Zusatz zu einem anderen Hauptnamen tretende
geographische Beinamen wie Daciea, Ger-
maniea, Maeedoniea, Malvensis, Syriaea. Diese
sind jeweils von einer Provinz hergenommen , in

pana oder Campanorum werden hierher gehOren.
7. Erne ganze Reihe von Ehrenbeinamen,
die aber immer nur als Zusatz zu dem Haupt-
namen hinzutreten und die auf den Inschriften
nicht selten weggelassen werden, sind einzelnen
Abteilungen fur hervorragende Tapferkeit oder
bewiesene Treue erteilt worden. Am haufigsten
findet sich der Beiname civium Bomanorum (c.
R.), der auf eine fruher einmal erfolgte Verleihung

der die betreffende Truppe lag oder fruher lange 50 des rOmischen Biirgerrechts an samtliche Soldaten

gelegen hatte, und dienen meist zur Unterschei
dung von einer anderen gleichnamigen Abteilung;
iunerhalb der Provinz, von der der Name her-
geleitet ist, werden sie fast nie gebraucht. Bei
mehreren Cohorten, so der Baetiea, den Cypriac,
Cyrenaicae und der / Maeedoniea ist nicht ohne
weiteres zu entscheiden, welche der beiden Namens-
arten (ob 1. oder 2.) vorliegt.

3. Eine Benennung, die bei den Alen nicht
selten ist, namlich die nach irgend einem mann- 60
lichen Eigennamen, vermutlich dem eines
Offlciers, der die Abteilung errichtet oder zuerst
commandiert hatte, findet sich bei den Cohorten
nur ganz vereinzelt, namlich bei den eoh. Apu-
leia, Flaviana und Lepidiana.

4. Sehr zahlreich sind Namen, die, nach dem
eines Kaisers gebildet, teils als Beinamen zu
dem eigentlichen Namen der Truppe treten, teils

der betreffenden Cohorte hinweist, wahrend der
gleichartige civium Latinorum (e. L.) nur bei der
einzigen coh. II Tungrorum begegnet, weiter
pia fidelis (p. /".), der zumal hei niedergermani-
schen Abteilungen — von Domitian verliehen —
vorkommt, ferner fida, pia eonstans [p. e.), victrix.
relox, sowie endlich torquata der coh. I Breueo-
rum, die sich auf Inschriften ausdrucklich als bis
torquata ob virtutem appellata bezeichnet.

8. Mehrere Namen gestatten eine bestimmte
Erklarung uberhaupt nicht, so die der eoh. Mari-
tima. Naut., Pilatorum, Servia luvenalis, nova
Tirmum, doch handelt es sich hier um lauter
Abteilungen, von denen es sehr zweifelhaft ist,
ob sie uberhaupt regulare Auxiliarcohorten ge-
wesen sind.

Starke der Cohorten. Von den uns be-
kannten Cohorten ist der bei weitem grOsste Teil,

235

Cohors

Cohors

236

beinahe dreiviertel aller, als eohortes quingena-
riae zu nominell 500 Mann formiert gewesen,
welche Zahl aber factisch natiirlich nicht iramer
genau einzuhalten war; so zahlte die coh. I Au-
gusta Lusitanontm (s. d.) im J. 156 n. Chr. 505
Leute. Der Rest sind oohortes miliarias zu no-
minell 1000 Mann, damnter die Mehrzahl der seit
Beginn des 2. Jhdts. neu errichteten Abteilungen.
Die Zusammensetzung der Cohorten ist

Danach werden die oohortes quingenariae von Prae-
fecten, die miliariae von Tribunen befehligt. Die
sich findenden Ausnahmen sind nicht zahlreich ; viel-
fach beruhen sic nur auf ungenauer Anwendung von
£na.Qx°s und xdiaQxog, zuweilen ist aber auch der
Pall eingetreten, dass ein Praefect einer cohors
quingenaria unter Belassung in diesem Com-
mando den Titel tribunus erhielt, vgl. z. B. den.
militans tribunus inpraefeeto dono principis CIL

eine verschiedene._ Die eohortes _ peditatae be- 10 VII 759. Dass umgekehrt eine cohors miliaria von

stehen ausschliesslich aus Infanteristen, die equi
tatae dagegen sind combinierte Regimenter, die
sowohl Fussgiinger, als Reiter umfassten und so-
mit als in sich geschlossene Detachements von
beiden Waffengattungen eine besonders fiir selb-
standige Meinere Unternehmungen hervorragend
branehbare und schlagfertige Truppe darstellten.
Wir kflnnen noch gegen 120 der uns bekannten
Abteilungen als equitatae nachweisen, abei deren

einem Praefecten comniandiert wird, kommt ganz
selten eimnal vor; nur die eohortes I und
// Tungrorum miliariae nehmen eine Sonder-
stellung ein, insofern sie stets unter Praefecten
stehen, Die Stellung als praefectus cohortis ist
die unterste Stufe in der ritterlichen Officiers-
carriere, die als tribunus cohortis dagegen ent-
spricht als gleichwertig der nachsthoheren, nam-
lieh dem Legionstribunat und wird nicht selten

Zahl ist zweifellos noch sehr viel grosser gewesen. 20 an dessen Stelle bekleidet. Etwa von der Mitte

Nach Hygin de castr. mun. 27 zahlte die cohors
miliaria equitata 760 pedites und 240 Reiter,
die cohors quingenaria equitata dagegen 380 pe-
dites und 120 Reiter. Genauer sind wir ilber
die Zusammensetzung einer solchen cohors quin-
genaria equitata jetzt durch die Stammrolle der
oben erwahnten coh. I Augusta Lusitanorum
(BGU 696, vgl. Mommsen Ephem. epigr. VII
p. 456f.) unterrichtet. Diese Truppe zahlte im

J. 156 n. Chr. ohne die Centurionen und Decu- 30 danten.

des 3. Jhdts. an ist dann insofern eine inderuug
eingetreten, als die Befehlshaber aller Cohorten,
auch die der quingenariae, den Bang eines tri-
bunus bekommen haben. Zuweilen flnden wir
als Befehlshaber von eohortes quingenariae altere
Legionscenturionen oder Decurionen abcomman-
diert, die dann aber meist nur den Titel praepo-
situs fiihren. Der curator pro praefecto und der
subpraefeetus sind wohl stellvertretende Comnian-

rionen 363 pedites, 114 Reiter und 19 dromedarii.
Die letzteren, die wir erst aus der genannten
Stammrolle als Bestandteil einer Cohorte kennen
gelernt haben, konnen selbstverstandlich nur in
Abteilungen vorhanden gewesen sein, die im Orient
stationiert waren.

Die Einteilung der Cohorten ist, je nach-
dem sie peditatae oder equitatae warcn, verschie-
den. Die ersteren zerfallen wie die Legionscohor

Die einzelnen Centurien unterstehen je einem
centurio, die turmae je einem decurio. An sonsti-
gen Charge'n (vgl. die betreffenden Artikel bei
Ruggi ero Dizionario epigrafico, sowie die Zusam-
menstellung von Vaglieri ebd. II 335f.) begegnen
signifer, imaginifer, mxillarius bezw. vexillarius
equitum; bucinator, cornieen, tubicen, diese letz-
teren drei auch zusammengefasst als aeneatores (s.
coh. I Sequanorum et Bauracorum); ferner optio,

ten ™ 9 enturien > mld zwar zahlte nach llyg'm- AOtesserarius, comicularius, beneficia'rim praefecti

, 98 rli* ™W* m .,.r.~A„ „„^„^ J „....„ lft ,:- ^ tribuni primepg (s cok Thmmm) odflr

c. 28 die cohors miliaria peditata deren 10, die
quingenaria peditata dagegen 6. Bei den colwrtes
equitatae sind nur die Infanteristen in Centurien
eingeteilt, wahrend die Reiter, wie die Cavallerie
iiberhaupt, in turmae formiert waren. Hygin giebt
fiir die cohors miliaria equitata je 10 Centurien,
fiir die quingenaria equitata je 6 an. Als Zahl
der turmae, die bei ihm ausgefallen ist, vermutet
Mommsen Ephem. epigr. V p. 31 je 8, v. Do

prineeps equitum (s. coh. Ligurum), duplicarius.
aetarius, librarius, mensor, magister (? s coh. I
mil. Hemesenorum) und quaestionarius (".' s. coh. I
Belgarum). Schliesslich wird, wie jede ala. so
auch jede Cohorte ihren Arzt gehabt haben; denn
es kommen medici und medici ordinarii cohortis
vor. Als singulares consulares und stratores con-
sulares flnden wir Soldaten der Cohorten zum Stab

maszewski in seiner Ausgabe des Hygin p. 50 50 der Statthalter abcommandiert. Die Gemeinen

je 10 fiir die miliariae und je die Halfte fur
die quingenariae. Allein wenigstens die coh. I
Augusta Lusitanorum equitata hat, wie die Zahl
der Centurionen und Decurionen in ihrer Stamm-
rolle beweist, zwar die 6 Centurien, die Hygin
angiebt, dagegen nur 3 turmae gehabt, und da-
nach wiirde fur die cohors quingenaria equitata
eine Zahl von 3, fur die miliaria equitata also
eine solehe von 6 turmae anzunehmen sein

werden, je nachdem sie Dienst zu Fuss oder zu
Pferde thun , als milites (in den Diplomen auch
als pedites) oder als equites coiwrtis bezeichnet.
Dabei gilt die Stellung des eques als die bevor-
zugtere, und nach Tacitus hist. IV 19 haben 69 n.
Chr. die revoltierenden batavischen Cohorten u. a.
verlangt augeri equitum numerum. Eine Aus-
zeichnung bedeutet naturlich fiir den Soldaten
oder Unterofficier einer Cohorte die Versetzung

Befehlshaber einer Cohorte ist entweder 60 in eine Legion, wahrend umgekehrt, wie die mehr-

ein praefectus cohortis, grieehisch l-ragxos | seltener
TQaupixTos) oxetpus, oder ein tribunus, grieehisch
zuiapzog oder Tgifiovros, wofiir aber auf den In-
schriften auch nicht selten ungenau smoyos ge-
braucht wird. Was den Unterschied dieser beiden
Chargen anlangt, so bleibt die seinerzeit von Gro-
tef en d Bonn. Jahrb. XXXII 61f. aufgestellte Regel
im wesentlichen auch heute noch zu Recht bestehen.

facli erwahnte Stammrolle der coh. I Augusta
Lttsitanorum beweist, Legionare oder Reiter einer
ala strafweise in Auxiliarcohorten versetzt werden
konnten.

Uber Rekmtierung , Dienst, Bewaffnung der
Cohorten s. Auxilia.

Litter at ur. Eine Geschichte samtlicher
Auxiliarcohorten giebt es bis jetzt nicht. Die

237

Cohors

Cohors

238

Dissertation von R. Hassen camp De cohortibus
Romanorum auxiliariis, Gottingen 1869, behandelt
nur die Cohorten von Afrormn bis mit Lusita-
norum und die sie fortsetzende gleichbetitelte
Dissertation von O. Schiinemann, Halle 1883,
reicht nur bis zu den eohortes Tgriorum; beide
Arbeiten sind zudem langst veraltet. Ein Ver-
zeichnis der Cohortennamen geben Mommsen
Ephem. epigr. V p. 164ff. und Vaglieri bei Rug-
gi ero Dizionario epigrafico II 325ff. ; fiir die mit 10
den Buchstaben A — O beginnenden Cohorten sind
die inschriftlichen Zeuguisse bei Rnggiero unter
den betreffenden Stichworten zusammengestellt.
Fur die eohortes Thracum haben wir eine Speeial-
untersucbung von E. Keil De Thracum auxiliis,
Berlin 1885. Die nachstehende tlbersicht Tiber
die romischen Auxiliarcohorten bis auf Diocletian
beruht auf dem epigraphischen Material, in dem
Umfange wie es zu Beginn des J. 1898 vorliegt.
Sie muss sich selbstverstandlich darauf beschran- 20
ken, die Geschichte der einzelnen Abteilungen zu
geben, wahrend fiir die Erklarung der Namen,
zumal der von Volksstammen hergeleiteten , auf
die betreffenden Artikel zu verweisen ist.

cohors Aelia : vgl. coh. I Brittonum, I Glas-
sica, I Dacorum, Expedita, (I) Gaesatorum, [I
Gallorum], I Hispanorum, 1 Sagittariorum,
I Singularium.

cohors J Afrorum c. It. equitata wird nur
ein einzigesmal, im Cursus honorum des L. Prae- 30
sentius Paetus CIL IX 5841, genannt. Denkbar
ware es, dass sie identisch ist mit, der

cohors Afrorum in Dacia(my, von der ein
Praefect in dem stadtrOmischen Cursus honorum
CIL VI 3529 erscheint.

cohors I Ulpia Afrorum equitata. Ausdriick-
lich bezeugt ist sie zwar nur durch den griechischen
Cursus honorum aus Nicaea, Bull. d. Inst. 1848,
74, wonach sie equitata gewesen ist und in Alexan-
dria in Garnison gelegen hat. Allein ihr Name darf 40
jetzt wohl auch noch in einer Papyrusurkunde aus
dem Faijum BGU 241 vom J. 177 n. Chr. erganzt
werden, dem Schreiben eines ^sozo,uatp6gov (d. i.
imaginiferi) ojiuor\s . . . s 'AyQ&v. Die von den
Herausgebern gebotene Erklarung (devzioa}; ist,
da eine cohors II Ulpia Afrorum iiberhaupt nicht
bekannt ist, durchaus unbegriindet. Es ist viel-
mehr, da ja die / Ulpia Afrorum gerade in
Unteragypten bezeugt ist, {jip<oti])s zu lesen.

[cohors II Ulpia Afrorum]. tlber diese ver- 50
meintliche Cohorte s. coh. I Ulpia Afrorum und
coh. II Ulpia equitata.

eoliors [III] Flavia Afrorum erschliesst
Mommsen zu CIL V 6584 vgl. add. p. 1087
aus einer Inschrift von Novaria, auf der er miss.
cenft. coh.] ill • Fl. Afr. liest. Allein wenigstens
die Ziffer durfte dabei nicht unbedingt sicher sein,
da die beiden ersten Hasten auch zu H von COH
gehOren konnen und also audi /oder II Fl. Afr.
dagestanden haben kann. 60

cohors Afrorum : vgl. aueh cok. Maurorum
et Afrorum.

cohors I Alpinorum. Hier ist die Schwierig-
keit deshalb gross, weil lange Zeit hindurch zwei
coh. I Alpinorum in ein und derselben Provinz,
anscheinend sogar an zwei ganz nahe bei einander
liegenden Orten gestanden haben ; sie werden
officiell durch die Beinamen peditata und equitata

unterschieden. Die eine von ihnen ist bereits in
Diplom II unter dem J. 60 in Illyricum, d. h. in
Pannonien, aufgefiihrt. Dann kehren in einer
Reihe von pannonischen Diplomen regelmassig
beide Cohorten nebeneinander wieder, so in Diplom
XIII (80 n. Chr.), XVI (84 n. Chr.), XVII (85 n.
Chr.) in der noch ungeteilten Provinz, und in
Diplom XXXIX (114 n. Chr.) in Pannonia inferior.
Auch das unvollstandig erhaltene Diplom LVIII
(zwischen 138 und 146) hatte neben der Z. 2 ge-
nannten coh. I Alpinorum vielleicht noch den
Namen der anderen geboten. Erst in der spa-
teren Zeit lassen sich dann die beiden Cohorten
scheiden :

a) cohors I Alpinorum peditata steht mit
diesem Zusatz in den Diplomen LXXIV vom J. 167
und XC (zwischen 216 und 247Y), beidemal wieder
in Pannonia inferior, verzeichnet. Dazu stimmt
die unterpannonische Inschrift III 3318 aus Bolcske
bei Lussonium, die im J. 163 von der coh. I
Alpinor. ped. zu Ehren des Kaisers Marcus er-
richtet ist.

b) cohors I Alpinorum equitata erscheint mit
diesem Beinamen in Diplomen zwar nur in dem
einem ihrer Reiter, einem geborenen Eravisker,
erteilten LXVIII (zwischen 145 bezw. 154 und
160) von Pannonia inferior, ist dafiir aber durch
eine grossere Anzahl von Inschriften aus der
Provinz bezeugt. Noch dem ersten Jahrhundert
gehfirt der bekannte Stein des T. Calidius CIL
III 11213 an, der zuerst als eques und decurio
in einer coh. I Alpin. (also der equitata) gedient
hatte. Im 2. Jhdt. muss die Donaufestung Lus-
sonium Standlager der Truppe gewesen sein, wo
zwei Inschriften sie ausdriicklich nennen, die eine
CIL III 3316/17, die Weihung eines Centurionen,
die andere, ebd. 3315, eine officielle Inschrift der
Cohorte und ihres Praefecten aus einem Jahre duo-
bus Augg. dd. nn. cos., also wohl 161 oder eher
202. Vielleicht ist auch die Weihung eines praef.
CIL III 10297' des Fundorts Lussonium wegen
der Cohorte zuzuweisen. Sonst haben wir noch
aus Stuhlweissenburg in Pannonia inferior den
von einem eq. hue. der Cohorte einem optio der-
selben Truppe gesetzten Grabstein, CIL III 3352.
Bei der Dedicationsinschrift eines [praef. eo]h. I
A[l]p. aus Belye bei Mursa zu Ehren des Septi-
mius Severus und seiner SOhne, CIL III 10269, ist
dagegen nicht zu entscheiden, welche der beiden
pannonischen Cohorten gemeint ist, und bei anderen
gleichfalls niederpannonischen Steinen, z. B. dem
spaten aus Kernye, CIL m 10967 = 4284, ferner
ebd. 3406 und 3552 ist es iiberhaupt ungewiss,
ob sie sich auf eine coh. Alpinorum beziehen. Da-
gegen mCchte ich in dem dalmatischen Cursus
honorum (ebd. 8762) eines Soldaten, der zuerst
als eques coh. I. . Ip. gedient hatte, unsere Cohorte
wiedererkennen und I [A]lp., nicht wieHirsch-
feld I [U]lp., erganzen.

cohors I Alpinorum equitata (so ausdriick-
lich CIL III 1183 genannt) stand im dstlichen
Dacien und zwar im Castell von Sovarod , wo
Ziegel von ihr (CIL III 1633, 23 und Suppl. 8074, 8,
vgl. Arch. -epigr. Mitt. Ill 11 6) gefunden sind und wo
auf der verstiimmelten Inschrift CEL IH 6256
aus dem ersten Drittel des 3. Jhdts. mit der
[oojhor . . [A]n[tonini] ana wohl nur sie gemeint
sein kann. Andere Ziegel sind in dem benach-

239

Cohors

Coliors

240

barten Castell von Mikhaza zu Tage getreten. Auf
der Weihinschrift dacischer Auxilien von Veczel,
CIL HI 1348, erscheint die Cohorte an dritter
Stelle. Sonst haben wir nur noch den Grabstein
eines ihrer Veteranen aus Apulum, ebd. 1183.
Dass sie mit der gleichnamigen pannonischen
identisch ist, ist nicht ausgeschlossen, aber nicht
gerade wahrscheinlich.

cohors I Alpinorum. Von den pannonischen

1. Jhdts. erwiesen wird. Die betrachtliche Zahl
ihrer Inschriften aus Dalmatien verteilt sich auf
nicht weniger als neun verschiedene Fundorte, so
dass es schwer ist, fiber ihre Dislocation mnerhalb
der Provinz ein sicheres Urteil zu gewinnen. Die
meisten stammen aus der Hauptstadt Salonae,
wo ausser dem erwahnten fiir einen Soldaten der
Cohorte, einen geborenen Daverser, ausgestellten
Diplom Grabsteine eines dec. equit. CIL III 8739

Cohorten gleichen Namens muss ferner verschie- 10(hier als III Alpina bezeichnet), eines vexil. equi.

den sein die eoh. I Alpinorum, die in Diplom ebd. 2012, eines eques ebd. 2058, eines eq. ex sing.

XXXII unter dem J. 103 als Teil des britanni- ebd. 13906 (= 8725 + 8755), eines ?re$. Arch.-epigr.

schen Eeeres erscheint. Jene sind namlich beide Mitt. XVI 148 und eines Veteranen, CEL III 2003,

sowohl 85 _ als 114 in Pannonien nachzuweisen, gefunden sind und wo die Truppe demnach gewiss

und an eine zeitweilige Abcommandierung von zeitweilig gelegen hat. Vereinzelte Funde sindge-

der Donau nach Britannien, die an sich schon macht im.Norden der Provinz zu Andetrium (Grab-

wenig wahrscheinlich ware , ist gerade wahrend stein eines eenturio CIL III 2746), Verlicca (Grab-

der dacischen Kriege nicht zu denken. Welche stein eines mil. eoh. II[I] Alpinor. ebd. 2748),

coli. I Alpinorum der im Cursus honorum CIL XI im nahen Kadina (Weihung eines dec. eq. ebd!

4748 genannte Praefect commandiert hat, lasst 20 2759) und zu Burnum (Grabstein eines Soldaten

sich nicht entscheiden. ebd. 9907 = 14321 5, von Hirschfeld mit Sicher-

cohors I Alpinorum miliaria. Eine solche heit auf die Truppe bezogen). Aus dem Siiden

wiirde neben den ubrigen eoh. I Alpinorum, die, haben wir zwei fruhe Grabsteine, den eines tubicen-

von Praefecten befehligt, sicher quingenariae aus Kutac, ebd. 6366 = 8491, und den eines eqttes,

waren, anzunehmen sein, wenn in der Inschrift ebd. 8495 vgl. p. 2322, aus dem nahen Humac;

CIL XIII 922 = Mem. des antiq. II p. 379 aus die Cohorte wird also im 1. Jhdt. wohl in jener

Aquitanien, dem Grabstein eines miles ex eohor. Gegend gelegen haben. Auch der Stein von Na-

c*> Alpinor. I i&sZeichenvor Alpinor. als miliaria rona ebd. 1810, auf dem ein 7 cohortis III ge-

aufzulOsen ist. Vgl. librigens auch CIL III 10967 nannt wird, bezieht sich, wie Mommsen erkannt

= 4284. _ 30 hat, auf die eoh. Ill Alp.; bei 9886 aus Scardona

cohors II Alpinorum equitata (CIL III 3646. scheint mir dies dagegen sehr unsicher. Einen
3647) hat, soviel wir sehen konnen, den grOssten praef. nennt in ublicher Weise das Diplom XXIII.
Teil der Kaiserzeit in Pannonien gelegen. In der In spaterer Zeit muss die Cohorte von Dalmatien
noch ungeteilten Provinz verzeichnensie die Diplome nach Pannonien verlegt worden sein, wo sie die
II (Illyricum) und XVI fur die J. 60 und 84, dann Not. dign. Occ. XXXII 57 zu Siscia verzeichnet
in der oberen Provinz die Diplome XL VII, LX, und wo mehrere Inschriften von ihr gefunden sind.
LXI und LXV fur die J. 133, 148, 149 und 154. Da sie aber in all den pannonischen Diplomen
Die frflheste Inschrift von ihr ist der Soldaten- des 2. Jhdts. noch fehlt und auch der eine dal-
grabstein CIL III 3261 aus Cserevich in Pannonia matische Stein CIL HI 2748 friihestens erst Ende
inferior, wo sie vielleicht im 1. Jhdt. gestanden 40 dieses Jhdts. gesetzt ist, kann die Verlegung erst
hat; da der Mann geborener Dalniater ist, kOnnte im 3. Jhdt. erfolgt sein. Die urspriingliche pan-
die Cohorte vorher ebenso wie die eoh. Ill Alpi- nonische Garnison der Cohorte lasst sich mit
norum in Dalmatien stationiert gewesen sein. In Sicherheit nicht feststellen; Ziegel von ihr sind
Pannonia superior scheint ihre Garnison dann namlich nicht nur an mehreren Orten von Pan-
Cirpi am Donauknie gewesen zu sein, da wir von nonia inferior (Ban und Bellye ebd. 3759), sondern
dort die officielle Weihung der Cohorte und ihrcs auch in der oberen Provinz in der Gegend von
Praefecten CIL III 3646 und die Inschrift eines Arrabona (zu Baratfold und Assonyfa ebd. 46651
eqfuesj tub(itxn) von ihr ebd. 3647 = 10589 zu Tage getreten, und ebenso haben wir je eine
haben. Einen Soldaten von ihr nennt ein Pamilien- Inschrift von ihr aus Niederpannonien (BaTacska:
grabstein aus Acsa bei Stuhlweissenburg, ebd. 50 Grabstein eines m.cho.t[ert.] Alpinoru ebd. 10371)
10349 = 6454, und in derselben Gegend ist bei und aus Oberpannonien (ebd. 4374), auf der des
EskO das einem ihrer Veteranen erteilte Diplom Fundorts Arrabona wegen in der eoh. . .] Alp. equ.
LXV gefunden worden. Auf dem italischen Steine wohl die III erblickt werden muss. Bezuglich
CIL XIV 3903, wo ein ("praef. eoh.) II Alpinor. er- des Steines aus der Nahe von Tibur CIL XIV 3903
scheint, ist es, da der Bruch gerade durch die Zahl s. eoh. II Alp.

geht, ungewiss, ob die eoh. Iloder III Alpinor. ge- cohors III Alpinorum. Neben der vorigen

meint ist. Dass auch in dem kaiserlichen Rescript fiihrt die Not. dign. Or. XXXVII 35 noch eine

vom 1. Nov. 197 (Cod. lust. II 50, 1), das einen een- andere eoh. Ill Alpinorum unter der Besatzung

turio cohort is XII Alpinorumbetriftb, die II Alpin. von Arabien apud Arnona auf, die also von jener

gemeint und diese somit fiir jenes Jahr in Pan- 60 verschieden war und vermutlich stets im Orient

nonia superior bezeugt ist. hat Eitterling gelegen hatte.

Arch.-epigr. Mitt. XX 34f. gezeigt. cohors III Alpinorum Dardanorum ist gleich-

cohors HI Alpinorum (equitata vgl. CIL III falls nur aus der Notitia dignitatum bekannt.

2012. 2058. 2759. 8495. 8739. 13906) hat lange die sie Occ. XXXII 53 in Pannonia secunda ver-

Zeit zur Besatzung von Dalmatien gehort, unter der zeichnet, aber nach ihrem Namen zu schliessen

sie Diplom XXHI im J. 93 verzeichnet, wo sie aber eine alte Truppe. Von den beiden anderen in der

vielleicht durch die Inschrift eines Praefecten aus Notitia dignitatum genannten eolwrtes III Alpim-

Bovianum CIL IX 2564 schon fiir die Mitte des rum ist sie sicher verschieden.

241

Cohors

Cohors

242

eohories Alpinae oder Alpinorum werden mehr- Diplom XXI vgl. CIL X 5831) ist in nicht weniger

fach ohne Ziffer genannt. Ein cent. eoh. Alpinae als fQnf Diplomen (XI, XIV [hier ohne den Bei-

erscheint z. B. auf der friihen Inschrift CIL V namen], XXI, XL, L) teils von Germania, teils

4951 ; da diese aber aus dem ursprunglichen Eecru- von Germania superior fiir die J. 74, 82, 90,

tierungsbezirk der eolwrtes Alpinorum stammt, 116, 134 bezeugt. Von diesen ist XIV emem

lasst sich nicht bestimmen, welcher von ihnen der pedes, XXI einem eques der Cohorte verliehen,

betreffende Mann angehort hatte. Dagegen wird und da letzterer ein geborener Thraker ist, Diplom

der Stein CIL XII 15 aus Vintium in den See- XIV aber bei Nikopolis ad Istrum in Moesien ge-

alpen eines mil. chor. (. . Aljpmorum wegen der funden wurde, schliesstRitterlingKorr.d.Westd.
Worte qui [occidi- (so ich), militant- (Hirsch- 10 Ztschr. XVI 236 wohl richtig, dass die Truppe,

feld)/ t in Pannunia auf eine der pannonischen bevor sie nach Germanien kam, in Moesien ge-

coh. Alpinorum zu beziehen sein. Bezuglich des legen hatte. Ob die Heimat Ancyra des in XIV

Valerianus eenturio cohortis XII Alpinorum aus genannten Soldaten nicht noch weitere Folge-

dem J. 197, der sich Cod. lust. II 50, 1 flndet, rungen gestattet und etwa eine Teilnahme der

hat Eitterling Arch.-epigr. Mitt. XX 34f. nach- Cohorte an den Partherkriegen unter Nero nahe

gewiesen, dass die pannonische eoh. II Alpinorum legt, verdient wenigstens in Erwagung gezogen

gemeint ist. zu werden. Dber die germanischen Garnisonen

cohors Amiorum: vgl. eoh. Hamiorum. der Truppe ist es schwer ein Urteil zu fallen, da

cohors I Antiochensium ist erst durch das neue in der Provinz nur Ziegel von ihr, diese aber an
Diplom aus Bulgarien (vgl. Bormann Jahresh. 20 einer ganzen Eeihe von Orten gefunden worden

d. Ost. arch. Inst. 1 170f.) bekannt geworden, das sind. Allerdings liegen letztere fast alle m nur

sie im J. 93 unter den Auxilien von Moesia superior geringer Entfernung von einander, in dem nach

auffuhrt. Norden vorspringenden Winkel des Limes, nord-

[colwrs AntonimanaC?) vgl. eoh. Treverorum]. lich von Frankfurt. Die Fundorte sind die Ca-

coliors lApamenorum sagitiariorum equitata. stelle von Arnsburg (CIEh 1422 b), Alteburg bei

Alle sicheren Spuren der Cohorte weisen nach Arnsburg (Bonn. Jahrb. 95, 201. Limesbl. 9,

Agypten. Zunachst linden wir sie mehrfach in 269), Friedberg (Limesbl. 12, 357. CIEh 1417 d),

iigyptischen Papyrusurkunden erwahnt, so BGU Kleestadt (nach Mitteilung von Zangemeister),

462 dem Schreiben eines ihrer Soldaten an und auch die Ziegel aus dem nahe gelegenen
einen Epistrategen, dann Brit. Mus. Greek Papyr. 30 Butzbach mit QV+A sind mit Recht auf die

CLXXVIII, einer Quittung an denselben Soldaten eoh. I Aquitanorum bezogen worden. Die eoh. I

vom J. 145, -und BGU 423, einem Brief des Aquitanor. equit. , von der ein Praefect im Cursus

2 Jhdts., dessen Adresse lautet axoSos ik im- honorum aus Ferentinum, CIL X 5831, begegnet,

zrjv .toifiav 'Ajzaurjv&v. Der Garnisonort scheint ist wohl die obige; zwei andere Praefecten nennen

also, wie es auch sonst im Reiche ofters vorkommt, die Diplome XIV und XXI.

den Namen von der dort liegenden Truppe er- cohors I Aquitanorum. Schon die Thatsache,

halten zu haben. Noch in der Not. dign. Or. dass die eben besprochene eoh. I Aquitanorum

XXXI 60 erscheint die eoh. I Apamenorum in den Beinamen veterana tragt, notigt zu der An-

igypten mit der Garnisonangabe SUM. Von nahme, dass neben ihr noch eine andere, jungere
Agypten aus wird auch ihr Praefect M. Valerius 40 eoh. I Aquitanorum bestanden hat, und zwar,

Lollianus sein aus Reitern verschiedener orien- da jener Beiname bereits 74 n. Chr. in Diplom

talischer aloe und cohortes equitatae zusammen- XI erscheint, zum mindesten seit dem genannten

gesetztes Cavalleriecorps (s. CIL III 600) in Jahre. Wir werden diese dann wohl in einer Cohorte

Traians Partherkrieg gefuhrt haben. Die eoh. I des Namens zu erkennen haben , die gerade im

Apamena im Cursus honorum CIL XIV 171 ist 2. Jhdt, mehrfach in Britannien bezeugt ist. Di-

trotz der verschiedencn Form des Namens von der plom XLIII nennt sie dort im J. 124, und zwei

iigyptischen eoh. I Apamenorum gewiss nicht Inschriften von ihr sind, die eine CIL VII176,

verschieden. eine Weihung eines Praefecten an Mars, zu Had-

cohors Apuleia c. B. Die Not. dign. Or. XXXVIII don, siidostlich von Manchester, die andere ebd.
34 nennt als Besatzung von Hyssiportus (unweit von 50 620 a, das Fragment anseheinend einer Bauinschnft

Trapezunt) in Armenia, d. h. in der alten Provinz der Cohorte , zu Procolitia am Hadnanswall ge-

Cappadocien eine cohors Apule[i]a[co&A. Apuleta] funden worden. Endlich muss die Cohorte noch

civium Romanorum, die sich schon durch ihren gemeint sein auf einem meines Wissens unpubli-

Namen als eine alte Truppe kennzeichnet. Eine cierten Steine aus Viminacium, von dem ich durch

o-ewisse Bestatigun" hierfur lasst sich aus Arrians die Freundlichkeit des Herrn Weiffert in Belgrad

Ektaxis gewinnen,°wo § 7 und 14 unter Arrians eine Photographie besitze. Es ist der Grabstem ernes

Truppen im Alanenkriege eine Hoplitenabteilung ehemaligen Veteranen der legio VII Claudia, der.

(also regulare Auxiliarinfanterie) von 'Axlavoi .-zz£oi nachdem er bereits decurio von Viminacium ge-

unter einem romischen Officier 'EaxovXlvog ooxeo wesen war, als praef. eoh. I Aquet. in das Heer
x&v 'A,-t).av(bv iiyeizai erscheint. Der verderbte 60 zurucktrat. Da er namlich, wie die Inschnft aus-

Name fur den Grotefend Philol. XXVI 26 As- drucklich sagt, in Britt(annia) den Tod gefunden

xt&iavoi (s. eoh. I Lepidiana c. B.) lesen wollte, hat, kann er nur die bntaiunsche mcht die ger-

ist bereits von Seeck und von Mommsen Epheui. manische Cohorte des Namens befehligt haben^

epi<T V v 248 richtig mit der eoh. Apideia in cohors I Aquitanica nennt die stadtromische

Verbindung gebracht worden, und es wird bei Inschrift CIL VI 2131 vom J. 240, die zu Ehren

Arrian UDbedenklich •Ax(w)l(n<)™<>i corrigiert einer Vestalin- als Dank pro eonlatts in sebene-

werden diirfen. fidis equestr. ord. item secundae nnhhae Aemi-

cohors I Aquitanorum veterana {equitata litis Pardalas trib. eoh. I Aquitanieae petito

243

Cohors

Cohors

244

eius ornatus errichtet hat. Zwar ktinnte man
in dem Commando durch einen Tribunen ein frilhes
Beispiel von der Verleihung dcs Tribunentitels an
alle Cohortenpraefecten erkennen und in der Co-
horte dann eine der beiden obigen eoh. I Aqui-
tanorum erblicken wollen, allein die ausdriickliche
Bezeichnung der Charge als secwida militia,, die
in dem Legionstribunat oder dem Tribunat einer
cohors miliaria besteht, legt doch wohl die Er-
wagung nahe, ob bier nicht eine weitere, von den 10
beiden anderen verschiedene cohors I Aquitanica
miliaria gemeint sein kOnnte.

cohors II Aquitanorum (equitata, s. Diplom
LXXIII; der Beiname p. f., den Zangemeister
nach Diplom XL fur sie annimmt, bezieht sich
dort vielmehr auf die eoh, II Ilispanorum). Die
Truppe hat zunachst in Germania superior ge-
standen, wo sie in den Diplomen XIV unter
82 n. Chr. und XXI unter 90 n. Chr. erscheint.

vgl. Suchier Westd. Ztsclir. Ill 175. Der eoh. Ill
Aquitanorum mOehte ich schliesslich eine In-
schrift aus Zellhausen bei Seligenstadt (CIRh 1408
= Korr. d. "Westd. Ztschr. XVI 172f.) vom J. 219
zuweisen, die Weihung eines praef. eoh. . . Aquit.
eastris E ... id.; wenigstens ist in dem nahen
Stockstadt eben die III Aquitanorum bezeugt,
wahrend von den iibrigen aquitanischen Cohorten
keine in jener Gegend vorkommt.

cohors nil Aquitanorum equitata e. R. Auch
sie hat in Germania superior gelegen, wo wir sie
durch die Diplome XI, XIV, XXI, XL, L in den
J. 74, 82, 90, 116, 134 nachweisen kfinnen. Die
Mehrzahl der inschriftlichen Punde von ihr stammt
aus dem Castell Obernburg am Main. Dorther
besitzen wir die von einein Arzt der Cohorte zu
Ehren des Praefecten L. Petronius Florentinus
gesetzte Weihinschrift CIEh 1747, ferner eine
Weihinschrift eben dieses Praefecten selbst, ebd.

Aus dieser germanischen Zeit haben wir Ziegel 20 1748, sowie Ziegel mit ...L4Q,dieZaneemeister

von ihr aus den benachbarten Castellen Alteburg
(Limesbl. 9, 269) und Arnsburg (unpubliciert,
nach Mitteilung von Zangemeister), also von
zwei Orten, an denen auch Ziegel der eoh. I
Aquitanorum vorkommen. Zwischen 90 und 166
ist die Cohorte dann nach Raetien verlegt wor-
den, wo sie fur letzteres Jahr Diplom LXXIII
nennt. Dass sie zeitweilig in Regensburg statio-
niert gewesen ist. mochte man aus den dortigen

des Pundorts wegen mit vollem Recht auf die
Cohorte bezieht. Auch die CIRh 1750 verSffent-
lichten Obernburger Ziegel mit COH 1111 VO
gehOren nicht, wie bisher angenommen wurde,
der eoh. IIII Vo[luntariorum] an, sondern sind,
wie J. Gohler treffend bemerkt, ruckwarts zu
lesenals.pk //// HOD = eoh. IIII Aq.- andere
Ziegel aus Priedberg s. Korr. d. Westd, Zeitschr. II 5.
Aus Mainz endlich stammt die Weihung eines An-

Ziegeln vou ihr CIL III 6537 und wegen der dort 30 gehorigen der Cohorte vom J. 210, CIRh 1284
erfolgten Aufflndung des einem ihrer Reiter ge- Da durch diese die Anwesenheit der Truppe am
l.!.*™^ tw„™. Twin „v,:...„ Rhein noch ffir den Anfang des g Jh £ ge _

sichert ist , kann die zu Latobici in Pannonien
204 n. Chr. zu Ehren eines pfraef.J eoh. IIII Aqu.
gesetzte Inschrift CIL III 3913 zu Schliissen fur
den Standort der Cohorte nicht verwendct werden.
Dasselbe gilt von der friihen Inschrift aus Aqui-
tanien CIL XIII 17 = Bull, des antiq. 1884
p. 151, die auf Grand des Testamentes eines Cen-

horenden Diploms LXXIII schliessen,

cohors III Aquitanorum equitata (vgl. CIRh
1728. ORL 40, 37. 3. Limesbl. 3, 68) c. R.
gehart zusammen mit den iibrigen aquitanischen
Cohorten zum obergermanischen Heere. Die Di-
plome der Provinz verzeichnen sie in den J. 74
i XI), 82 (XIV), 90 (XXI). 134 (L), und auch in
Diplom XL von 116 darf ihr Name mit Bestimmt-

heiterganzt ; werden, s. Mommsen CIL III Suppl. 40 turionen chort. Aquit. quart, offenbar in seinem

p. 1976. Als Standlager der Truppe enveisen
wenigstens fur das 3. Jhdt. die Punde das Ca-
stell von Osterburken in Baden. Dort hat sie,
wie die beiden Votivaltare ORL 40, 37, 2 u. 1
zeigen, sowohl unter Septimius Severus wie auch
noch unter Philippus gestanden. und dort wird
sie ausserdem durch die Weihinschrift eines [rex.
e.]qui[tum ebd. 37, 3 bezeugt. Auch die Oster-
burkener Weihinschrift ohne den Namen der

Heimatsort errichtet worden war.

cohors Aquitanorum. Ausser den obigen be-
zifferten Cohorten nennen eine Anzahl Inschriften
eohortes Aquitanorum ohne Nummer. Unter
diesen heben sioh zwei Soldatengrabsteine aus
Dalmatien hervor, der eine aus Salonae, CIL III
2053, der andere ebd. 9760 aus Aequum, die.
beide der friiheren Kaiserzeit angehorend, erkennen

m j. . , lassen, dass die betreffende Cohorte einmal in

Iruppe, die em decurio dem Genius seiner Turma 50 der Provinz Dalmatien gelegen hat. Die germa-
emchtet, ebd. 4, hat Schumacher mit Recht auf nische Heimat des einen der beiden Soldaten l™*

dieja als equitata bekannte eoh. HI Aquitanorum
bezogen, und vielleicht gehoren dieser dann auch
die drei Bronzetafelchen (ebd. p. 31, 1 u. 3. 32, 4)
aus demselben Castell an, die einen comicefn] und
zwei Centurien nennen. Aus dem westlich von
Osterburken in der zweiten C'astelllinie gelegenen
Neckarburken besitzen wir zwei Inschriften mit
dem gleichen Wortlaut eoh. Ill Aquit. eq. c. R,,

nische Heimat des einen der beiden Soldaten legt
die Vermutung nahe, dass die Truppe vorher in
Germanien gewesen war. Es konnte also eine
der vier in Germanien stehenden aquitanischen
Cohorten gemeint sein, die dann zeitweilig nach
Dalmatien verlegt gewesen ware. Ferner hat im
1. Jhdt. eine coltors Aquitanorum auf der Insel
Sardinien gestanden, wo zu Carales ein Soldaten-
grabstein von ihr, CIL X 7596. gefunden ist. Auch

CIRh 1728 und Limesbl. 3, 68, aus denen auf 60 hier kann eine der spater am Rhein nachweisbaren

Anwesenheit der Truppe daselbst zu schliessen
ist. Sonst sind nur noch zu Stockstadt am Main
Ziegel der Cohorte zu Tage getreten, CIRh 1761b,
vgl. Conrady Westd. Ztschr. V 352, die des Bei-
namens Ant(oniniana) wegen in die Regierung des
Oaracalla oder Elagabal gehoren; dagegen sind
die fruher angenommenen Ziegel aus Riickingen,
CIRh 1436 b, irrtumlich auf sie bezogen worden,

aquitanischen Abteilungen gemeint sein. Da-
gegen lasst sich liber den in einem kleinasiati-
schen Cursus honorum (Wolfe- Sterret nr. 440)
erwahnten Praefecten nichts Naheres vermuten.
Uber_ den praef. eoh. Aquit. CIRh 1408 s. eoh. III
Aquitanorum. Allgemeines fiber die eohortes
Aquitanorum giebt Ritterling Korr. d. Westd.
Ztschr. XVI 236f.

245

Cohors

Cohors

246-

cohors Aquitanorum, vgl. auch eoh. I Bitu-
rigum.

cohors I Asealonitanorum felix (equitata) er-
scheint in der Inschrift aus Byllis CIL III 600
unter den Truppenabteilungen, die Reiter zu dem
combinierten Cavalleriecorps des Valerius Lollia-
nus — wahrscbeinlich fur Traians Partherkrieg
— stellten, und wird dann wie alle diese Regi-
menter im Orient, etwa in Syrien, stationiert
gewesen sein. 10

cohors I Asturum (equitata, vgl. CIRh 1231)
hat lange Zeit in Germanien gestanden. Im dor-
tigen Heere nennen sie Diplom XI fur 74 und
XIV fur 82, dann fur Germania superior XXI
und L aus den J. 90 und 134; aber auch in
dem unvollstandig erhaltenen Diplom XL von 116
n. Chr. muss , wie Mommsen CIL III Suppl.
p. 1976 bemerkt, ihr Name gestanden haben. Das
alteste ihrer Denkmaler in Germanien dflrfte der
Grabstein zweier ihrer Leute , eines mensor. und 20
eines optio, aus Mainhardt in Wiirttemberg sein,
CIRh 1621, vgl. CIL III Suppl. p. 1617. Dar-
aus, dass beide Soldaten geborene Dalmater sind,
darf wohl der Schluss gezogen werden, dass die
Truppe vorher in Dalmatien gestanden hatte und
von dort nach Germanien verlegt worden war.
Von Mainhardt wird die Cohorte dann an den
Rhein vorgeschoben worden sein. Zeitweilig wird
sie Mainz als Garnison gehabt haben , da dort
der Grabstein eines Reiters CIRh 1231 gefunden 30
ist; dieser muss, da es sieh bereits um einen
in Germanien geborenen Soldaten handelt, jtinger
sein als jener wurttembergische. Zahlreich sind
die Ziegel der Cohorte in der Provinz; solche sind
nachgewiesen zu Gernsheim (siidlich von Darm-
stadt) Korr. d. Westd. Ztschr. V 75 (vgl. auch
IV 70), zu Heddernheim Lim.-Bl. 28, 782 und
Arch. Anz. 1898, 22, und vor allem in den an-
tiken Ziegeleien von Nied-HOchst, iiber die aus-
i'iihrlich G. Wolff Archiv fur Frankf. Gesch. 40
u. Kunst III. Polge, III 212f. handelt. Uber
die spateren Schicksale der Truppe sei wenigstens
eine Vermutung geaussert. Wir finden seit dem
3. Jhdt. in Britannien eine eoh. I Asturum, die
in samtlichen Diplomen dieser Provinz noch fehlt
und offenbar erst spat dorthin gekommen ist. Die
Not. dign. Occ. XL 42 setzt sie zu Aesica an und
die Zahl / darf keinesfalls, weil zu Aesica auch
Inschriften der britannischen coll. II Asturum
gefunden seien, zu // geiindert werden. Vielmehr 50
sichert der der Mitte des 3. Jhdts. angehorende
Cursus honorum des Gargilius Martialis CIL
VIII 9047 (vgl. Cichorius Leipziger Stud. X
31 9f.) , in welchem ausdrticklich praef. eoh. I
Asturum pr. Brittaniae steht, die uberlieferte
Ziffer. Da nun andererseits kein Denkmal der
germanischen eoh. I Asturum fiber das J. 134
n. Chr. hinabreicht, so ist diese wohl spater nach
Britannien verlegt worden. Ich wurde es dabei
fur moglich halten, dass die Cohorte dazwischen 60
noch eine Zeit lang dem niedergermanischen Heere
angehort hatte, wenigstens wiirden sich dann die
Ziegel aus Xanten mit CHO I ASTVR (Bonn.
Jahrb. 87, 95. vgl. Westd. Ztschr. IV 222) , die
Ritterling Westd. Ztschr. XII 214 auf die
eoh. II Asturum beziehen will, einfach erklaren.

cohors I Asturum. Von der germanisch-bri-
tannischen Cohorte dieses Namens wird notwendig

eine gleichnamige andere unterschieden werden-
mussen, die, soviel sich erkennen lasst, dauernd
in Noricum gestanden hat*). Wenigstens sind alle-
Inschriften , die sie nennen , in dieser Provinz
gefunden, so zu Virunum die eines Soldaten CIL
III 4839 sowie der Grabstein ebd. 4842 = 11508
und bei Celeia, die anscheinend dem 3. Jhdt. an-
gehorende Grabschrift ebd. 5292 = 11708. Aucb
der Grabstein eines 7 eh. AsturufmJ aus Iuvavum
ebd. 5539, ist, ebenso wie der 7 eoh. I A . . . auf
einer Inschrift aus Solva ebd. 5330, wohl auf diese
eoh. I Asturum zu beziehen. In ihr wird ferner
noch der auf dem stadtromischen Grabstein CIL
VI 3588 genannte Soldat, da er aus Noricum
selbst gebiirtig ist, gedient haben. Bei welchem
Anlass er nach Rom gekommen war (ob etwa in
den J. 69/70?), ist nicht zu entscheiden. Auch.
den auf einer Familieninschrift aus Aquincum r
CIL III 10507, vorkommenden Mann qui milit..
in eoh. I Astor. wird man eher der norischen
Cohorte dieses Namens zuweisen wollen, als der
germanischen. Endlich hat vielleicht die in der
Not. dign. occ. XXXIV 45 als Cohortenlager ver-
zeichnete norische Station Astura (so ist nach.
Eugippius vita S. Sever. I 1 und I 5 das uber-
lieferte Austtira. zu verbessern) ihren Namen von
der dort liegenden cohors I Asturum in ahnlicher
Weise erhalten, wie dies bei den nach ihrer Be-
satzung benannten Stationen Commagena, Batava,,.
Petrianae u. a. der Fall ist. In welcher der bei-
den eoh. I Asturum der Cagnat L'ann. epigr.
1895, 36 = Arch. Triest. 1894/95 p. 189 genannte
curat, pro praef. chor. I Astur. gedient hat, ist
ungewiss.

cohors II Asturum stand im 1. Jhdt. in Ger-
manien, da ein Cursus honorum der flavischen Zeit
aus Tarraco CIL II 4251 einen praef. cohor. seeund.
Astur. in Germ, nennt und wir thatsachlich aus
Brohl in dieser Provinz die Weihinschrift einer
tcxelatio cortes II Astur. CIRh 666 (vielleicht auch
Bonn. Jahrb. 81, 115) besitzen. Noch vor dem
Ausgang des 1. Jhdts. muss die Truppe dann
nach Britannien verlegt worden sein, wo sie die
Diplome XXXIV (die Zahl hier sicher erganzt}
fur 105, XL1II fur 124 und LV (ihr Name steckt
hier wie ich glaube in dem II A . . .) vor 138 ver--
zeichnen. Zunachst scheint sie im Suden der Pro-
vinz stationiert gewesen zu sein, da wir aus Llanio-
in Wales zwei Inschriften von ihr Ephem. epigr. VII
859 (= CIL VII 150) und 860 (diese richtig von-
Watkin auf sie bezogen) besitzen. Spater ist sie
dann weiter nach Norden vorgeschoben worden,
denn der africanische Cursus honorum CIL VIII
2766 — 18131 bietet ausdrucklich praef. eoh. II
Astu, pro!:. Britt. infer. Ihr Standort war dort
Aesica, die zehnte Station am Hadrianswall (vgl.
oben eoh. I Asturum), wo nicht nur Ziegel. CIL
VII 1228, sondern vor alien) auch eine Bauinschrift
von ihr aus dem J. 225 ebd. 732 gefunden sind.
In Britannien wird der CIL XIV 3955 genannte
Praefect die Cohorte befehligt haben, da er un-

*) Durch das soeben von Novotny (Benn-
dorf-Festschrift 267f.) veroffentlichte Diplom vom.
J. 106, das fur einen Soldaten einer eoh. I Astu-
[rum] ausgestellt ist, ist jetzt ein Aufenthalt der
Cohorte in Noricum fur die Zeit Traians aus-
drucklich bezeugt.

247

Cohors

Cohors

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wittelbar darauf censitor civium Romanorum der
britannischen Colonie Camulodunum war. Dagegen
lasst sich von den Praefeeten der Cursus honorum
•CIL V 539. VI 1850 und XI 1437 nicht entschei-
den, in welcher der beiden coh. II Asturum sie
gedient haben.

cohors II Asturum. Neben der britannischen
cohors II Asturum haben wir oine andere in
Agypten anzunehmen, wo die Not. dign. Or. XXVIII
36 zu Busiris coh. II Astarum nennt; Astarum 10
wird hier fur Asturum ebenso verschrieben sein,
wie wir anderwarts dafiir Astorum, Astirum und
Astyrum finden.

cohors III Asturum equitata e. R. begegnet
im Cursus bonorum des Sex. Ticiasenus Allianus
■CIL XI 4371 (= Or elli 2211) aus Ameria. Man
■darf die Truppe wohl in der coh. Ill Asturum
wiedererkennen, die die Not. dign. Occ. XXVI 19
2U Tabernae in Mauretania Tingitana verzeicbnet.
Auf letztere Abteilung mOchte ich iibrigens auch 20
eine Inschrift aus Teos (Le Bas-Wadding-
ton IH 104) beziehen, auf der em exaozog axel-
oijs TQiztjs sv MavQrjTaviq genannt ist; wenig-
stens kennen wir in beiden mauretanischen Pro-
vinzen keine einzige andere Cohorte mit der Num-
m er III.

[cohors IIII Asturum] ist zwar nicht aus-
driicklich bezeugt, muss aber allein sehon wegen
■des Vorkommens je einer cohors V und VI Astu-
rum mit Bestimmtheit angenommen werden. Zu 30
■erwagen ware, ob sie nicht etwa auf dem Steine
aus Andernach CIRh 678 gemeint sein konnte,
-der Weihung eines imaginif. coh. II II Asturum
p. f. DfomitianaeJ (so lautet der Text nach Z an ge-
meister, vgl. Westd. Ztschr. XII 206; Ritter-
ling bezieht dies zwar auf die cohors II Asturum,
allein ganz abgesehen davon, dass letztere auf
ieinem ihrer vielen Denkmaler p. f. heisst, wurde
IIII dem verfiigbaren Raum besser entsprechen.
Auf jeden Fall hat aber die betreffende Truppe 40
unter Domitian in Germania inferior gelegen.

cohors V Asturum muss zeitweilig gleichfalls
in Germania inferior gestanden haben. Dies be-
weisen der Bonner Grabstein eines signifer der
•Cohorte CIRh 478, der etwa der Mitte des
1. Jhdts. angehort, sowie aus Grimlinghausen
stammende Ziegel des Bonner Provincialumseums
mit XVOD.dieZangemeister sehr ansprechend
als co(h.) V A(st.) erklart. Sonst erscheint die
Truppe nur noch in der Weihung eines Praefec- 50
ten vom Grossen St. Bernhard CIL V 6874 =
Mommsen Inscr. Helv. 35.

cohors VI Asturum ist einzig bezeugt durch
den aus der Zeit der Flavier stammenden Cursus
honorum eines Praefeeten aus Asturica CIL II
2637.

cohors Asturum. Nicht zu entscheiden ist
es, welehe der verschiedenen cohortes Asturum
der CIL XI 6337 (= Henzen 6519) erwahnte
Praefect befehligt hat; die von den Herausgebern 60
rorgeschlagene Erganzung I ist ganz unsicher,

cohortes Asturum et Callaecorum. Ausser den
«infach als cohortes Asturum bezeichneten finden
sich mehrere coh. Asturum et Callaecorum, die
sich urspriinglich aus diesen beiden Stammen ge-
meinsam rekrutierten, bei denen aber eine klare
Scheidung nicht ganz leicht ist.

cohors I Asturum et Callaecorum wird nur

ein einzigesmal in Diplom II genannt, wonach
sie 60 n. Chr. in Illyricum, d. h. in Pannonien
gestanden hat.

cohors II Asturum et GaUaecorum ist in den
pannonischen Diplomen XIII und XVII der noch
ungeteilten Provinz unter den J. 80 und 85, dann
in den Diplomen LXVIII/LXIX und LXXIV von
Pannonia inferior aus der Zeit zwischen 145 (bezw.
154) und 160 sowie unter 167 verzeichnet. Wir
durfen auf sie vielleicht die Ziegel CIL III 10674
aus Batina in dieser Provinz beziehen, obwohl
sie nur coh. II Ast. und [cohjort-is II Hash:
bieten.

cohors Asturum et Callaecorum. Eine solche,
deren Nummer (...I Astur. et Call.) nicht mehr
zu bestimmen ist, hat zu den noch wenig bekannten
Auxilien der Provinz Mauretania Tingitana gehCrt.
Ihr Standquartier scheint sie in der Gegend von Vo-
lubilis, westlich vonFds, gehabt zu haben, da sie dort
unter ihrem Praefeeten ein Praetorium gebaut hat,
Bull. com. 1891, 136 — Cagnat L'annee e'pigr.
1891, 115. Die weiteren Zeugnisse fur den Auf-
enthalt der Cohorte in Mauretanien hat bereits
Cagnat L'arm. Rom. d'Afr. p. 320 beigebracht
und richtig erklart. Es sind einmal das Frag-
ment eines Cursus honorum aus Rom, CIL VI
3654, in dem ein [praef. coh. . Ast. et] Qallaee.
in Maur. erscheint. Ferner ist die Cohorte
zweifellos in dem nur handsehriftlich iiberliefer-
ten Texte eines Cursus honorum aus Tarraco,
CIL II 4211, gemeint, wo die verderbten Worte
cohort. Astur. Qallaeciae et Mauretan. Tingit.
von Hiibner treffend zu cohort. Astur. et Gal-
laec. Mauretan. Tingit. verbessert sind. Cagnat
a. a. O. halt die Cohorte fur die friiher in Illy-
ricum stehende colt. I Asturum et Callaecorum;
wenn dies richtig ist, miisste letztere, da das
Commando des erwahnten Officiers in Maureta-
nien in die Zeit Traians anzusetzen ist, noch zu
Ende des 1. Jhdts. dorthin verlegt worden sein.

cohors Asturum et Callaecorum. Vollig un-
klar ist das Verhaltnis, in dem eine am Rhein
nachweisbare Cohorte dieses Namens zu den
iibrigen coh. Ast. et Call, gestanden hat. Be-
zeugt ist sie einzig durch den der friihen Kaiser-
zeit angehflrenden Grabstein CIRh 1232 aus Mainz,
der einem Soldaten ex cohorte Aestureru et Cal-
laecoru gesetzt ist und aus dem sich eine zeit-
weilige Anwesenheit der Cohorte in Germanien
ergiebt. Die Truppe kann ebensowohl mit einer
der beiden pannonischen coh. I oder // Ast. et
Call, identisch sein , als auch mit der maureta-
nischen , falls diese von jenen verschieden sein
sollte. Ungewiss ist es endlich auch, welehe von
all diesen Abteilungen der im Cursus honorum
aus Ephesus CIL ffi 6065 genannte Praefect be-
fehligt hat.

cohors I Augusta wird als coh. Aug. 1 in dem
Cursus honorum des Q. Aemilius Secundus (CIL
IH Suppl. 6687 = Pais CIL Suppl. Ital. 475)
erwahnt, der sie als Praefect unter Augustus be-
fehligt hatte ; sie muss damals in Syrien gestanden
haben, da der Officier dem Statthalter dieser Pro-
vinz P. Sulpicius Quirinius unterstellt gewesen war.
Dann wird sie aber gewiss nicht verschieden sein
von der oxeToa Avfyovaztjj, von der ein Praefect auf
der griechischenlnschrift ausEitha in derBatanaea,
Lebas-Waddington 2112, vorkommt. Letztere

249

Cohors

Cohors

250

Truppe hat bereits Waddington a. a. O. in der
ojiuQa Seflaazri wiedererkannt , welcher der den
Apostel Paulus nach Rom geleitende Centurio lu-
lius Act. apost. 27, 1 angehGrte, und die, da die
Entsendung des Paulus von Cacsarea aus erfolgte,
zweifellos dort oder in deT Nahe gestanden haben

muss.

[cohors II Augusta] haben wir wegen des
Vorkommens einer coh. Ill Augusta anzunehmen.

als diu Germanicis bellis exerciti. Sie wurden spa-
ter nach Britannien verlegt, wo sie sich von neuem
auszeichneten (ebd. IV 12), und zwar sind sie dann,
wohl die octo auxiliarium cohortes, die nach Tac.
aim. XIV 38 im J. 61 aus Germanien nach Bri-
tannien gesandt waren, wenigstens treten sie
uns weiterhin stets als eine geschlossene Masse von
gerade acht Cohorten entgegen. Als Auxilien
der legio XIV Gemina wurden sie von Nero fur

cohors III Augusta wird in der stadtrOmi- 10 seinen geplanten Albanerkrieg aus Britannien

schen Inschrift CIL VI 3508, einem Cursus ho-
norum der friihen Kaiserzeit, genannt. Da dort
kein Buchstabe weiter fehlt, hat die Cohorte wie
die / Augusta nur diesen einen Namen gefuhrt.

cohors Augusta: vgl. auch coh. II Nervia
Paeensis miliaria Brittonum, II. Cyrenaica, III
Cyrenaica, II Dacorum p. f. miliaria, I Ituraeo-
rum, I Praetoria Lusitanorum, I Nervia velox,
I Nerv[ia] , I Pannoniorum, I Thracum, II
Tkraeum, III Thracum.

cohors Aurelia: vgl. coh. I Dardatiorum.

cohors I Ausetanorum. So wird von den
Herausgebern in dem Cursus honorum aus Hi-
spalis CIL II 1181 das erhaltene praef. cohort,
primae Ause . . . zweifellos richtig erganzt.

cohors I Baetasiorum c. R. hat anscheinend
die ganze Kaiserzeit hindurch in Britannien ge-
standen. Dort nennen sie wenigstens Diplom
XXXII im J. 103, Diplom XLIII im J. 124 und

herangezogen, scheinen sich aber fiir Galba er-
klart und ihre Legion an einem Eintreten fiir
Nero verhindert zu haben, denn Tacitus hist. II
27 lasst sie sich riihmen coercitos a se quarta-
deeumanos, ablatam Neroni Italiam. Sie trennen
sich dann von der Legion und treten den Rflck-
marsch nach Britannien an, schliessen sich aber
noch unterwegs auf die Nachricht von Galbas
Tod in der Civitas Lingonum, wo sie sich gerade-
20 befanden, dem Heere des Fabius Valens an. Schon
hier beginnen Reibereien zwischen ihnen und den
Legionaren des Armeecorps, Tac. hist. I 59. Als
Avantgarde der Vitellianer riicken sie im Friih-
jahr 69 in Oberitalien ein, iiberschreiten als erste
den Po und verbreiten iiberall Sehrecken unter
den Othonianern, ebd. II 17. Unter den cohor-
tes Germanorum, die sich dann beim Sturme-
auf Placentia inibmlich hervorthun, ebd. II 22,
werden wieder die Bataver zu verstehen sein.

noch die Not. dign. Occ. XXVIII 18, die als ihren 30 Freilich machen sie sich auch hier wieder durch
Standort Regulbium am Litus Saxonicmn angiebt. -1 TT1 A " " J ~ u i----'"-'-'--*- *- —

Zuvor muss die Cohorte aber langere Zeit in
Uxellodunum gelegen haben, woher wir nicht
veniger als funf Weihinschriften von ihr besitzen,

zwei, CIL VII 391 und 395, unter dem Praefeeten
Ulpius Titianus (fruhestens 2. Jhdt.), drei, ebd.
386. 390. 394, unter dem Praefeeten Attius Tu-
tor, dessen Commando auch in seinem Cursus
honorum aus Solva in Noricum, CIL III 5331,
erwahnt ist.

cohors Baetica. Ausdriicklich bezeugt nur
durch die Bronzctafel von Bergomum, CIL V
5127 u. add. p. 1082, die das Ehrendecret einer
unbekannten Colonie fiir M. Sempronius Fuscus
itraefectus cohortis BaeAicae enthalt. Dieses ist
beschlossen worden bei Gelegenheit der AblOsung
des Officiers durch seinen Nachfolger , und der
u-anze Inhalt zeigt klar, dass die Cohorte als
dauernde Besatzung in der betreffenden Gegend

ihren Ubermut und ihre absichtlich herbeigeftihr-
ten Streitigkeiteu mit den Legionaren lastig, so-
dass Valens den Entschluss fasst, durch Ent-
sendung eines Teils der Cohorten nach Gallia
Narbonensis Ruhe zu schaffen ; dies fiihrt jedoch
zu neuem Tumult und Aufruhr, ebd. 27—29. Die
Bataver nehmen dann unter Alfenus Varus an
der ersten Schlacht bei Bedriacum teil, ebd. 43,
und erhalten nach der Schlacht den Auftrag.
40 ihre alte, bisher auf Othos Seite beimdliche Le-
gio XIV Gemina nach Britannien zu escortieren.
Allein schon in Turin kommt es zwischen beiden
zu ernstem Streit, so dass schliesslich die Bataver
allein nach Germanien zuriickgesendet werden,
ebd. 66 und 69; sie befanden sich bereits in
Mainz, als Civilis die ersten Schritte zu seiner Er-
hebung unternahm, ebd. IV 15. Von Vitellius nach
Italien zuruckbeordert, treten sie den Marsch dort-
hin an , werden aber unterwegs von Boten des

refegen" haben muss. Vielleicht ist der Name 50 Civilis eingeholt und fur diesen gewonnen. Sie
Icr Abteilung auch in dem Cursus honorum CIL marschieren nun nach Niedergermanien , liefe

der

X 1493 zu erganzen. wo nur praef. coh.
erhalten ist. Denn da nicht mehr als vier Buch-
staben fehlen, ist /"/oder II Class] 'icae ausge-
schlossen, und da [Italjicae schon wegen des
praef. statt trih. unmuglich ist. verbleibt als ein-
ziger passender Name eben [Baetjicae. Dagegen
darf CIL TI 2552 mit der Truppe nicht in Be-
ziehung gebracht werden

bei Bonn der dortigen Legion ein siegreiches Ge-
fecht und vereinigen sich mit Civilis, ebd. IV
19 —21 , von dessen Heere sie von nun an den
Kern bilden. Was das spatere Schicksal der
Cohorten war. wird in dem erhaltenen Teil der
Historien nicht mehr berichtet, allein dass von
diesen acht Cohorten, die die allerschwerste Schuld
auf sich geladen hatten, Vespasian, als er die
cohortes ' Baiavorum bildeten in der ersten 60 vielen am Aufstand beteiligten Truppenteile cas-

Kaiserzeit eine der Kerntruppen unter den Auxi-
lien des germanischen Heeres. Noch zu Neros
Zeit aus nationaler Rekrutierung hervorgehend
und von einheimischen Offlcieren befehligt, waren
sie, wie aus Tacitus hist. IV 19 hervorgeht, als
cquitatae formiert. Schon in den Feldzugen des
Germanicus begegnen sie uns, vgl. Tac. ann. II 8,
und hist. IV 12 bezeichnet sie Tacitus ausdriicklich

sierte, auch nur eine geschont haben sollte, ist
v6llig undenkbar. Deshalb halte ich es auch fur
ganz ausgeschlossen, dass die spater bei Schrift-
stellera und auf Inschriften erscheinenden cohor-
tes Batavorum jnit welchen von jenen acht iden-
tisch sind. Dies gilt zunachst von den (drei,
wenn man die schon von Rhenanus gegebene,
mir ab?olut geboten scheinende Lesung cohortes

251

Cohors

Cohors

252

(tres) annimmt) batavischen Cohorten, die Agri-
-cola 84 n. Chr. in Britannien in seinem Heere
hatte und die sich in der Schlacht am Berge
-Graupius auszeichneten, Tac. Agric. 36. Bs wer-
-den dies neu gebildete Abteilungen mit neuer
von / an beginnender Zahlung sein, wahrend
■von der urspriinglichen Eeihe nur die wohl immer
-von den anderen getrennt gewesene coh. IX Bata-
vorum, bestehen geblieben war.

cohors I Batavorum miliaria p. f. wird zu-10
•erst in Diplom XXVII von Pannonien genannt,
wonach sie 98 n. Chr. in dieser Provinz gestan-
•den hat. In keinem der ubrigen pannonischen
Diplome, deren wir gerade aus flavischer Zeit
mehrere besitzen, kommt die Truppe vor, und es
liegt daher die Vermutung nahe, dass sie erst
kurz vor dem J. 98 von auswarts in die Pro-
vinz verlegt worden ist. Da nun noch im J. 83
batavische Cohorten im britannischen Heere nach-

und eines unbestimmbarcn Angehorigen der Co-
horte, ebd. 107. Bei anderen dortigen Steinen (z. B.
Eph. ep. Ill 105. 187. 201) ist eine Beziehung
die Cohorte zu unsicher. Sonst findet sich ihr
Name mir nocb auf einem bestimmt (CIL VII 777)
und auf einem wahrscheinlich (Eph. ep. VII 1065)
aus Magnae am Hadriansvvall stammenden Steine,
wahrend sie auf dem schottischen CIL VII 1101,
wie schon Hvibn er bemerkt, schwerlich gemeint ist.
cohors II Batavorum miliaria erscheint zu-
sammen mit der coh. I Batavorum miliaria in
dem pannonischen Diplom XXVII vom J. 98,
kehrt aber wie jene in keinem der alteren und
jiingeren Diplome der Provinz wieder. Sie wird
also wie die I Batavorum erst kurz vor 98 und
z war vielleicht . gleichfalls aus Britannien nach
Pannonien gekommen und dann anlasslich Traians
Dakerkrieges wieder von dort abgezogen sein.
Ausser in dem Diplom wird sie nur noch einmal

weisbar waren , die dann ausser einer einzigen 20 genannt und zvvar auf dem neugefundenen Grab-

•dort verschwinden , und eben zwischen 83 und
98 die legio II Adiutrix aus Britannien nach
Pannonien verlegt worden war , ware es denk-
bar, dass mit deren Auxilien auch die coh. I Ba-
tavorum an die Donau gekommen ware (vgl.
coh. II Batavorum). Keinesfalls aber hat ihr
Aufenthalt dort lange gewahrt, denn keines der
pannonischen Diplome des 2. Jhdts. fiihrt sie auf.
Da dagegen mehrere Inschriften von ihr in Da-
cien zu Tage getreten sind, wird man annehmen 30
diirfen, dass die Cohorte fur den Dakerkrieg
Traians aus Pannonien abberufen worden und dann
in der neu eroberten Provinz als Besatzung verblie-
ben ist. Vielleicht hat sie in der Gegend von Romlot
im aussersten Nordwesten des Landes ihr Stand-
quartier gehabt, wenigstens ist dort der Grab-
stein eines activen Centurionen coh. I Bat. CO
CIL HI 839 gefunden worden. Aus Potaissa
stammen der Grabstein der Frau eines sig. coh

altar von Adamklissi, dessen eine Columne unter
der trberschrift coh. II Bat. eine Eeihe von Namen
gefallener Soldaten der Cohorte verzeichnet, CEL
III 14214. Da die Bestimmuug der Schlacht oder
des Krieges, auf den sich das Denkmal bezieht,
erst durch die noch im Gange befindlichen Aus-
grabungen ermSglicht werden wird, muss eine
Vermutung hieriiber vorlauflg noch zuruckgehalten
werden.

cohors III Batavorum miliaria (equitata 1 ?,
vgl. CIL LH 3676) ist zwar zunachst durch das
Diplom XXXV fur 107 n. Chr. in Eaetien bezeugt,
kann aber schwerlich noch lange in dieser Pro-
vinz verblieben sein; in den spateren raetischen
Diplomen fehlt sie namlich, dafiir taucht in Pan-
nonia inferior eine fruher dort nicht nachweis-
bare coh. Ill Batavorum auf, die — von Tri-
bunen befehligt — genau wie die raetische cine
miliaria war. Es ist also wohl eimmddieselbe

I Bat., ebd. 13 760 = Arch.-epigr. Mitt. XVII 17, 40 Truppe zu erkennen, die dann unter Traian oder

und ein Fragment, ebd. 13766 — Arch.-epigr
Mitt. XVII 20, in dem HTBAD von Cumont
richtig als [co]h. I Bat. gelesen wird. Ob ein
Stein aus Magyar Egregy ebd. 841 mit Momm-
sen auf die Cohorte bezogen werden darf, er-
scheint fraglich , da hier auch die ala I Bata-
■ vorum (s. Bd. I S. 1234) gemeint sein konnte.

cohors I Batavorum. Von der vorigen Truppe
muss verschieden sein eine anscheinend dauernd

Hadrian von Raetien nach Pannonia inferior ver-
legt worden ist. In letzterer Provinz nennt sie das
zwischen 138 und 146 anzusetzende Diplom LVIII,
und auch in Diplom LXIX (zwischen 145 bezw.
154 und 160) ist fiir die coh . . Batavorum, wohl
die Nummer III zu erganzen, da eine andere bata-
vische Cohorte im 2. Jhdt. in Pannonien nicht vor-
kommt. Als Garnison lasst sich mit Sicherheit
Adony an der Donau, siidlich von Pest, feststellen.

in Britannien verbliebene coh. I Batavorum, und 50 Dort sind ausser zahlreichen Ziegeln mit coh. Ill B.,

zwar schon deshalb, weil sie von Praefecten be
fehligt wurde und also eine quirujenaria gewesen
ist. Sie erscheint zuerst in Diplom XLIII vom
J. 124 in der Provinz, kann aber doch vielleicht
schon an den Kriegen des Agricola teilgenommen
haben und in den von Tacitus erwahnten eohortes
Batarorum inbegriffen gewesen sein. Noch in der
Not. dign. Occ. XL 39 finden wir die Cohorte unter
dem Besatzungscorps des Hadrianswalles , und

coh. Ill Bata. und coh. Ill B. AnftoninianaJ, CIL
III 3760 und 10 671, der Grabstein eines Tri-
bunen der Cohorte ebd. 10 329 und eine von
Domaszewski richtig auf sie bezogene Soldaten-
inschrift ebd. 10330 gefunden worden. Auch der
auf einer aus Stuhlweissenburg, westlich vonAdonv,
stammenden Inschrift genannte [mi]}, coh. Ill B.
vom J. 211, ebd. 3345, wird zweifellos der Cohorte
angehoren, wahrend mir die Beziehung eines Frag-

zwar mit der Garnison Procolitia, der siebenten 60 ments von der Insel Szalk, ebd. 10322, zu un

Wallstation. Dort muss sie aber schon lange
Zeit vorher ihr Standquartier gehabt haben, denn
wir haben dorther eine ganze Keihe von Denk-
inalern der Truppe, darunter eine datierte Bau-
inschrift aus dem J. 237, CIL VII 621. Weih-
inschriften der Cohorte mit ihrem Praefecten ebd.
617 und eines Praefecten allein Eph. ep. Ill 185,
■sowie Grabsteine eines signifer Eph. ep. Ill 106

sicher erscheint. Auf unsere Cohorte mochte ich
endlich die interessante, in Pannonia inferior an un-
bekanntem Orte gefundene metrische Grabschrift
CIL III 3676 beziehen. Der Verstorbene nennt
sich Pannomis quondam notissimus oris inter
milk viros fortis primusque Batavos Hadricmo
potui qui iudice vasta profundi aequora Danu-
rii cunctis transnare sub armis u. s. w. Es ist

253

Cohors

Cohors

254

langst erkannt, dass hier auf den von Dio LXIX
9 erzahlten Vorgang, die Durchschwimmung der

Donau durch to Izwimov z<ov xalovfi&voov Ba-
raovcov bei Anwesenheit Hadrians, Bezug genom-
men wird; auch dass eine coh. miliaria Bata-
vonwi gemeint ist, hat schon Mommsen ge-
sehen. Es kann dies dann aber meiner Ansicht
nach nur die III Batavorum miliaria sein , als
die einzige in jener Zeit in Pannonien nachweis-
bare coh. Batavorum. umsomehr als sie gerade
schon in den ersten Jahren des Pius dort erscheint.
Auch ihre Garnison, das an der Donau gelegene
Adony, wurde gut zu der Annahme passen.

[eohortes IIII. V. YI. VII. VIII Batarorum]
werden einzeln nicht erwahnt; vgl. fiber sie oben
unter eohortes Batavorum.

cohors VTT7T Batavorum miliaria equitata
{CIL III 11918) wird, wie ihre Nummer schliessen
lasst, zu der Eeihe der oben erwahnten acht
eohortes Batavorum gehort haben, mit denen sie
dann gleichzeitig formiert sein muss. Ihre Spuren
weisen alle nach Eaetien. Dort nennt sie Di-
plom LXXILT im J. 166, und noch die Not. dign.
Occ. XXXV 24 verzeichnet trib. coh. nonae (so
ist mit Mommsen das iiberlieferte novae zu ver-
bessern) Batavorum Batavis. Danach war also
Passau Garnison der Cohorte und verdankt dieser
seinen Namen. Eiuen Votivaltar der coh. IX Ba[t.]
eq. CO EXPB (nach Mommsen ex provineia
Belgica'?), CIL III 11918, haben wir aus Weissen-
burg, wohl Hirer friiheren Garnison; ein Tribun
erscheint in dem griechischen Cursus honorum
aus Massilia, IGI 2433.

eohortes Belgarum haben wir fiir das J. 68
n. Chr. im Heere von Germania superior anzu-
nehmen nach Tac. hist. IV 17, wo dem Civilis
die Worte in den Mund gelegt werden: fuisse
inter Verginii auxilia Belyas ; diese Cohorten
(oder Cohorte) waren also an dem Feldzuge gegen
Vindex beteiligt. Vielleicht darf auf eine von
ihnen der nur handschriftlich iiberlieferte , an-
scheinend friihe Grabstein CIEh 1101 aus Mainz,
dem Hauptquartier eben des obergermanischen
Heeres, bezogen werden, der einen Aprilis Sol.
f. (*7?) cho. I Bdfjica natione Lig. Austr. nennt.
Dagegen sind die Ziegel aus Langenhain , die
Zangemeister als coh. I Bfejl. lesen mochte,
wohl eher der I BifturigumJ (s. d.) zuzuweisen.
Nicht unmoglich ware es, dass die germanische
coh. Belgarum identisch gewesen ist mit der

cohors I Belgarum (equitata, s. CIL III 2744.
8762. 9739), die durch zahlreiche Inschriften in
Daltnatien bezeugt ist. Freilieh verteilen sich
diese auf so viele verschiedene Fundorte, dass es
schwer ist, sich uber die Garnisonen der Truppe
in der Provinz ein bestimmtes Urteil zu bilden.
Dass sie zeitweilig in der Gegend von Humac
{zwischen Novae und Narona) gelegen hat , be-
weist die Thatsache. dass sie dort 173 n. Chr.
einen Libertempel neu aufgebaut hat (CIL III
8484 = 6362 = 1790j. Aber auch in jenen beiden
benachbarten Stationen nennen Inschriften die
Cohorte, in Narona der Grabstein eines tubicen,
ebd. 8437, bei Novae die Weihinschrift eines Cen-
turionen leg. I Mfin.J praepositus cho. IBclg. hoc
in loco . . . servatus. Ferner lassen die Grab-
steine eines vexill. equit. aus dem alten Militar-
orte Delminium, ebd. 9739, und die Weihung eines

anderen vexil., ebd. 2744 (der Name der Cohorte
ist von Mommsen richtig hergestellt) aus An-
detrium einen Aufenthalt der Truppe dort als
mOglich erscheinen, wahrend das Vorkommen von
Inschriften der Cohorte (Grabstein einer Soldaten-
frau ebd. 2067, einer Centurionengattin ebd. 8756,
bei Lebzeiten gesetztes Grabdenkmal eines de-
eurio ebd. 8762) in der Provincialhauptstadt Sa-
lonae nicht unbedingt zu der Annahme nCtigt,

10 die Abteilung habe dort in Garnison gelegen.
Sonst haben wir noch die Weihinschrift eines
Centurio von der Insel Brattia, ebd. 3096, den
Grabstein eines Veteranen aus Duboj im Binnen-
lande der Provinz, ebd. 8376 b, vgl. Arch.-epigr.
Mitt. XVI 79, and endlich wird die Cohorte auf
einer dalmatischen Inschrift unhekannten Fund-
orts, ebd. 3162 b, genannt. Auch auf den Steinen
aus Mediolanum Santonum in Aquitanien, CIL
XHI 1042—1045, will Hirschfeld im Cursus

20 honorum cohort. [1 Belg]arum erganzen.

eohors I Septimia Bel[garum] oder Belfgica]
wird einzig auf einer dem 3. Jhdt. angehOrenden
Inschrift aus Mainz, CIRh 1030, erwahnt, die in
hfon.J d(om.) d(iv.) genio chor. I Septimie Bel[g.]
A(hxandrianasJ oder Afntoninianae) von einer
Anzahl Leute gesetzt ist. Selbst wenn diese Co-
horte nicht, wie man aus dem Namen schliessen
muss , von Septimius Severus neu errichtet sein
sollte, wird sie doch mit der im 1. Jhdt. in Mainz

30 nachweisbaren coh. I Belg. (s. d.) schwerlich iden-
tisch sein.

[cohors I (Flavia 9) Bessorum] kann vorlauflg
nur aus der folgenden Truppe erschlossen werden.
eohors II Flaria Bessorum. Dem Namen
nach von einem der flavischen Kaiser errichtet.
Diplom XXXIII nennt sie 105 n. Chr. in Moesia
inierior, Diplom XL VI dagegen im J. 129 in
Dacia inferior, wohin sie also in der Zwischen-
zeit verlegt worden war. Sonst wird nur noch

40 in einem dem 2. Jhdt. angehOrenden Cursus ho-
norum aus Thyatira, CIG 3497, ein Commandeur
von ihr genannt.

eohors I (AquitatKrrum) Biturigum. In Di-
plom XI kommt unter dem J. 74 n. Chr. in Ger-
manien eine coh. I Aquitanorum Biturigum vor.
Spater kehrt diese nie wieder; dafiir begegnet
uns aber eben in Gernianien eine coh. I Bituri-
aum. und es ist langst erkannt, dass beidemal
einunddieselbe Truppe gemeint sein muss, die nur,

50 ahnlich wie z. B. die coh. V Callaecorum Lucen-
sium (s. d.), spater den einen Namen abgeworfen
hat. Als coh. I Biturigum ist sie in den Diplomen
XXI und L von 90 'und 134 n. Chr. fur Ger-
mania superior bezeugt und auch in Diplom XL
vom J. 116 mit Bestimmtheit zu erganzen. In
dem Limescastell Langenhain ist ein Bronzeplatt-
chen der coh. I Bit. vom J. 177 (ORL 13, 8
= Limesbl. 1, 23) gefunden, und danach durf-
ten wohl auch die dort zu Tage getretenen

60 Ziegelstempel COH- 1BL eher mit Kofler I Bi-
[tur.] als mit Zangemeister I B[e]l. gelesen
werden. Andere Ziegel der Cohorte stammen aug
der Gegend von Eottweil in Wurttemberg, Li-
mesbl. 18, 515, Bonn. Jahrb. 102, 90, vgl. Hau.e
D. rem. Inschr. u. Bildw. Wurtemb. 58; ein
Praefect erscheint im Cursus honorum CIL II
4203.

cohors II Biturigum. Einzig aus einem Main-

255

Cohors

Cohors

256

zer Cursus honorum des 1. Jhdts., CIRh 1120,
bekannt.

cohortes Bosporanorum. Urspriinglich wohl
die Landestruppen der bosporanischen KOnige,
aber schon als solche romisch bewaflnet, denn
Tacitus ami. XII 16 zahlt miter dem J. 49 bei
einem Gefecht in der Krira als Centrum der rO-
mischen Schlachtordnung auf cohortes et Bospo-
rani .... nostris in armis. Diese Truppen sind
dann wohl als regulare Auxilien in das rOmische
Hcer aufgenommen worden, und aus ihnen werden
die folgenden Cohorten hervorgegangen sein.

cohors miliaria Bosporiana wird in der Not.
dign. Or. XXXVIII 29 als Besatzung von Arau-
raca in Armenien verzeicb.net. Es darf wohl als
sicher angesehen werden , dass dies dieselbe
Trnppe ist, die Arrian in der Ektaxis § 3 und
18 als BoejtoQavol its^oi und als ol nsZol to^otcu
o! teov .... BoojioQtavcov unter den Auxilien seines
cappadocischen Heeres auffuhrt.

cohors I Bosporiana ist erst ganz kurzlich
durch das neu gefundene Diplom von 116 (Arch.-
epigr. Mitt. XX 157) als TruppenkOrper des ober-
pannonischen Heeres bekannt geworden und muss
von der cappadocischen Cohorte notwendig ver-
schieden sein. Ihr mo'chte ich die beiden Prae-
fecten zuweisen, die als tbzaoxos ansiQtjQ nomrr\g
BcoojioQiavijg Inschr. v. Olympia nr. 447 S. 538
— Arch. Zeit. XXXVII 136 und als snoQiog onei-
orjs BoonoQiarri; xgwrng Bull. hell. XVII 35 in
griechischen Cursus honorum vorkommen. Die in
Cappadocien stehende coh. miliaria Bosporiana,
auf die Ritterling beide bezieht, kann nicht in
Betracht kommen , denn da beide Offlciere das
Commando als erstes fiihren und erst nachher
Legionstribunen werden, miissen sie eine cohors
quingenaria befehligt haben. Ich erganze daher
iiuch in dem neuen Diplom Bosfporiana] und
nicht, wie Eitterling, Bos [poranorum] .

cohors II Bosporanorum. In dem Cursus
honorum aus Misenum CIL X 270* eines Ti.
Claudius Ilus* wird dieser u. a. praef. coh. II
Bosforanorum genannt. Die Inschrift ist zwar
sicher teilweise interpoliert (vgl. Hirschfeld R.
Verw. I 180), doch sind die beiden in ihr ge-
nannten Truppennamen dtrrehaus unverdachtig.

cohors I Braearaugustanorum. Eine solche
wird zuerst auf einem Steine der friihen Kaiser-
zeit aus Narona CIL III 1773 erwiihnt. der Wei-
hung des Praefecten Ti. Claudius Claudianus (der-
selbe Mann ist, wie die Herausgeber vermuten, viel-
leicht auch mit dem CIL II Suppl. 5613 genannten
Ti. Clan . .[.praef.] cho. Bra[car.] gemeint. Aus
spaterer Zeit findet sich in Dalmatien keine Spur
der Cohorte mehr, und sie wird daher wohl bei
der Eeducierung der dortigen Armee wegverlegt
worden sein. Wahrscheinlich kam sie nach Moesia
inferior, wo eine coh. I Braearaugustanorum in
den Diplomen von 99 (XXXI), c. 112 (XXXVIII)
und 134 (XLYlll) erscheint. Diese moesische
Cohorte wird CIL XII 1358 gemeint sein in dem
Cursus honorum eines Unbekannten . der pra[ef.
coh. . . Braejarum Augustanorum und praepo-
situs vexillationi exereitus 31... gewesen ist;
wenigstens ist, soweit wir zu erkennen vermCgen,
Mfoesia inferior] die einzige mit -1/ beginnende
Provinz, in der eine cohors Braearaugustanorum
gestanden hat.

collars I Braearaugustanorum. Ziegel von
einer Cohorte dieses Namens haben sich in
dem wichtigen, den Ojtoz-Pass deckenden Castell
von Berezk in Dakien gefunden, CIL Til Suppl.
8074, 9. Wemv nun auch die oben besprochene
moesische Cohorte etwa wahrend Traians Daker-
kriegen dort gebaut haben kcnnte, ist es doch
schon in Anbetracht dessen, dass wegen der zwei
verschiedenen coh. Ill Braearaugustanorum auch

10 zwei coh. I Braearaugustanorum angenommen
werden miissen, vielleicht richtiger, hierin eine
von der moesischen verschiedene Truppe zu er-
kennen. Der einen dieser beiden Cohorten ge-
hOrte dann der Praefect auf dem spaten Cursus
honorum aus Caesarea CIL VIII 9358 an, wo
der Name als coh. I Augusta Bracarum wieder-
gegeben wird.

cohors II Braearaugustanorum wird nur ein
einziges Mai, namlich in dem stadtromischen Cursus

20 honorum des A. Atinius Paternus CIL VI 1838
erwahnt, der sie unter Traian befehligt hatte.

cohors III Braearaugustanorum. ist im 2. Jhdt.
in Raetien nachweisbar, wo sie nach Diplom XXXV
im J. 107 und nach Diplom LXXTJI im J. 166
gelegen hat. Auch ein stadtrttmischer Cursus
honorum CIL VI 1822 nennt einen praef. coh.
Ill Braear. August, ausdriicklich mit dem Zusatz
q(uae) e(st) in Raetia. Desgleichen wird der
mil. oho. Ill Braca[r]u[m] ', der seinem in der kai-

30 serlichen Leibwache der equites singulares die-
nenden Preunde, einem geborenen Raeter, zu Rom
den Grabstein CIL VI 3228 gesetzt hat, gewiss
in der raetischen coh. Ill Braearaugustanorum
gedient haben.

cohors III Braearaugustanorum. Von der
vorigen unbedingt verschieden ist die britannische
Cohorte gleichen Namens. Dies ergiebt sich schon
daraus, dass die britannischen Diplome XXXII,
XLIII und LVII (die Zahl ist hier aus der Reihen-

40 folge sicher zu erganzen) sie gerade fur die Zeit,
wo jeue andere in den raetischen Diplomen er-
scheint, im britannischen Heere auffuhren, nam-
lich fur die Jahre 103, 124, 146. Inschriften
der Cohorte sind in Britannien bis jetzt noch
nicht gefunden, aber ich mOchte die zu Castle-
field bei Manchester gefnndenen Ziegel mit C III
BR (CIL VII 1230) auf sie beziehen und nicht
mit Hiibner auf eine in Britannien gar nicht
nachweisbare coh. Ill Brittonum. Auch die In-

50 schrift aus Braga bei Bellino Inscrip. Rom. de
Braga p. LXII. in der ein 1 coh. Bracarum in
Britannia erscheint, muss sich auf unsere coh.
beziehen, da eine andere Bracarercohorte in Bri-
tannien nicht vorkommt. In mehreren Fallen, wo
im Cursus honorum je ein praef. (bezw. ce.ntu.rio)
coh. UI Brae, genannt wird, ist die Entschei-
dung, ob die raetische oder die britannische Truppe
gemeint ist, unmOglich ; es sind dies CEL VI 3536.
XII 672. VIII 3005 und ev. Pais 189, wo aber

60 auch III Brfeuc.] oder Brfitt.] erganzt werden
kann.

cohors III Braearaugustanorum. Eine solche
fiihrt endlich noch das neue Diplom vom J. 13$
(Cagnat l'ann. epigr. 1897, 106) unter den Trup-
pen von Syria Palaestina auf. Es kann dies sehr
wohl eine der beiden obigen, etwa die raetische Co-
horte des Namens sein, die dann von Hadrian zum
judischen Kriege zeitweilig nach dem Orient ver-

257

Cohors

Cohors

258

legt und zunachst auch nach dessen Beendigung
im Lande verblieben ware. Ebenso mSglich ist aber
auch, dass hier eine dritte, von jenen verschiedene,
dauernd im Orient stehende coh. Ill Braear-
augustanorum zu erkennen ist.

[cohors III Valeria Bracarum.] Ober diese
in der Not. dign. Or. XL 49 zu Drasdea in der
Provinz Thracia verzeichnete Cohorte ist das TJr-
teil ganz unsicher, und es lasst sich nicht einmal
feststellen, ob sie iiberhaupt eine alte Truppe ge-
wesen ist.

cohors Oil Braearaugustanorum hat in Judaea
gestanden, wie der Cursus hono rum des C. Au-
fidius Maximus aus Cirta CIL VOT 7079 aus-
drflcklich besagt (praef. cohort. HIT Bracarum
in Iudaea). Eine Bestatigung bietet das neue
Diplom vom J. 139 (Cagnat L'ann. epigr. 1897,
106) , das sie unter den Auxilien der Provinz Syria
Palaestina aufzahlt.

cohors V Braearaugustanorum. Sie findet
sich genau wie die III Braearaugustanorum in
den raetischen Diplomen XXXV von 107 n. Chr.
und LXXIII von 166. Sonst nennt nur noch
der stadtrOmische Cursus honorum CIL VI 3539
einen praef. coh. V Braear. Augustdnorum in
Oermania. Obgleich auch hier die Meglichkeit
besteht, dass sowohl in Germanien wie in Rae-
tien je eine coh. V Braearaugustanorum gleich-
zeitig gewesen ist, ist doch — zumal bei den viel-
fachen Truppenverschiebungen gerade zwischen
den Provinzen Raetien und Germanien — die
grCssere Wahrscheinlichkeit die, dass beidemal ein
und dieselbe Abteilung gemeint ist, die dann erst
in Germanien gestanden haben und spater von dort
nach Raetien verlegt worden sein wird. Denkbar
ware, dass die raetische Donaustation Quintana
Not. dign. Occ. XXXV 23 ihren Namen von der
coh. V Braearaugustanorum als der einzigen
mit der Ziffer V in Raetien nachweisbaren Truppe
in derselben Weise bekommen hatte, wie gerade
in Raetien und Norieum die Stationen Batava,
Astura, Commagena u. a. nach den dort liegenden
Auxiliarregimentern benannt worden sind.

cohors I Breueorum D f— quingenaria) Va-
leria) Yi(ctrix) his torquat(a) ob v(irtutem) ap-
pella(ta) {equiiata[T\, vgl. CIL III 5918 = 11929).
Die nicht wenigen Denkmaler von ihr weisen alle
nach Raetien. Dort stand sie nach Diplom XXXV
im J. 107 und nach Diplom LXXIII im J. 166.
Meniere Inschriften aus dem Castell von Pfiinz
beweisen, dass sie zeitweilig daselbst ihr Standlager
gebabt hat. Es sind dies eine Reihe von Dedi-
cationen, an Pius CIL III 11930 und 11931 =
5918 a. an Commodus vom J. 183 184 ebd. 11933,
an Caracallavom J. 211 ebd. 11934 = 6530, event,
auch 11935, endlich die undatierten Steine 5918
= 11929 und wohl auch 5918b = 11936, wo
Mommsen Korr. d. Westd. Zeitschr. VI 161
zweifellos richtig den Namen der Cohorte einge-
setzt hat. Bei welchen Gelegenheiten die Truppe
ihren Ehrenbeinamen Valeria Victrix, den sie mit
der legio XX Vol. Vict, teilt, und den zweimaligen
Titel torquata (vgl. ala torquata Bd. I S. 1267)
envorben hat, lasst sich nicht erweisen.

cohors I Breueorum equitata c. B., die in
dem aquilejischen Cursus honorum des C. Minicius
Italus CIL V 875 vorkommt (in der schlecht copier-
ten alexandrinischen Inschrift desselben Mannes

Pauly-Wiesowa IV

Cagnat L'ann. epigr. 1893, 91 ist eoh. I Brit.
verlesen), muss von der raetischen coh. I Breue.
doch wohl unterschieden werden. Diese namlich,
die in den beiden besprochenen , sicher jiingeren
Pfiinzer Inschriften offenbar ihre samtlichen Namen
auffuhrt, wurde den besonders ehrenvollen Bei-
namen cvoium Rorrumorum gewiss nicht wegge-
lassen haben. Die coh. I Breuc, eq. e. R. kOnnte
dann diejenige Truppe des Namens sein, von der

10 ein Officier aus der ersten Halfte des 1. Jhdts. zu
Tarsus begraben liegt (CIL III 13622 = He-
berdey-Wilhelm Reisen in Kilikien S. 4) und
die dann auch im Orient gestanden haben wird,
denn an die raetische wird man hier nicht denken
wollen. Bei anderen Officieren einer coh. I Breue.
(CIL II 4136. X 4619. V 6478) ist eine Entschei-
dung zu treffen unmSglich.

cohors II Breueorum hat zum mindesten wah-
rend des 2. und 3. Jhdts. zur Besatzung von Mau-

20 retania Caesariensis gehCrt; unter dieser zahlt
sie 107 n. Chr. Diplom XXXVI auf, und als
ihre Garnison erweisen die Inschriften das Castell
von Hr. Suik (Tagremaret) im Sudwesten der Pro-
vinz. Dort muss sie lange Zeit gelegen haben,
da der Ort selbst schliesslich officiell cohors Breu-
eorum heisst. Er war von grosser militarischer
Bedeutung (vgl. Cagnat L'arm. rom. d'Afr. 649f.)
als der Ausgangs- und Knotenpunkt verschiedener
Strassen. Meilensteine mit a coh. Breue. sind

30 aus den Jahren 270 und 282/83 erhalten, s. Ephem.
epigr. VII 670 und 671 (vgl. auch 672). An In-
schriften der Cohorte haben wir aus dem Castell
die im J. 243 gesetzte Weihung (Ephem. epigr.
V 1047 = CIL VIII 21560) eines dee. praepo-
situs eoh. IIBreueoru[m] Gordiane, den Grabstein
eines signifer (Ephem. epigr. V 1048 = CIL VIII
21561) und endlich eine metrische Grabschrift
(Ephem. epigr. V 1049 = CIL VIII 21562) an-
scheinend eines im Kampfe gefallenen Centurio,

40 die des Fundorts wegen gewiss auf die eoh. II
Breueorum zu beziehen ist. Aus der Provinzial-
hauptstadt Caesarea stammt der Grabstein eines
Soldaten, der translatus in prastorio (ex) coh. II
Breueorum genannt wird, CIL VIII 9391. Einem
Praefecten begegnen wir im Cursus honorum CIL
IX 5066, einem anderen vielleicht ebd. VII 1054,
wo freilich die Zahl nicht ganz sicher ist.

cohors III Breueorum ist nur durch mehrere
ihrer Praefecten bekannt aus den Cursus honorum

50 CIL X 3847. IX 4753 und III 731 = Suppl.
7395, wo Mommsen den schlecht ilberlieferten
Text zu III Breueorum verbessert hat.

cohors IIII Breueorum wird auf mehreren
Inschriften aus Britannien genannt, aus denen her-
vorgeht, dass sie im 3. Jhdt. dort gelegen hat.
Zu Ebchester sind die Weihung eines actar. coh.
IIII Br. aus der Zeit des Caracalla. CIL VII
458, und Ziegel mit .HIBR ebd. 1229 gefunden
worden, die wohl nicht mit Hubner als [eo]h. I

60 Brfitt.]. sondern des Fundorts wegen als eoh. I]
III Brfeuc.] aufzulOsen sind. Noch klarer ist
dies bei den Ziegeln aus Slack mit eoh. IIII BRE.
ebd. 1231 = Ephem. epigr. VII 1127, bei denen
Hubners Erklarung Brifttonum] vfillig unver-
standlich ist. Endlich ist der Name der Cohorte
schon von H ass en camp richtig auf einer In-
schrift aus Hopton bei Manchester. CIL VLT 177,
hergestellt worden.

259

Cohors

Cohors

260

cohors V Breueorum. Diplom XIII zahlt sie
80 n. Chr. unter den pannonischen Besatzungs-
truppen auf, und dazu wiirden die Ziegel aus Bri-
getio Arch.-epigr. Mitt. Ill 147 stimmen, falls
auf diesen thatsachlich COH V BR steht. In-
schriften der Cohorte sind aber nur aus Nori-
cum bekannt, sodass — zumal sie in all den
zahlreichen pannonischen Diplomen der Polgezeit
fehlt — die Annahme berechtigt erscheint, sie
sei schon bald nach dem J. 80 von Pannonien
nach Noricum verlegt worden. Die dortigen In-
schriften von ihr sind der Stein eines Soldaten
aus dem Thai Lavantina, GIL III 5086, und der
Grabstein eines Veteranen aus dem Thai der Mur,
ebd. 5472. Auch der Angehorige einer eo[h. . .]
Breuc., der zu Weihmorting in Noricum eine In-
schrift, ebd. 5613, geweiht hat, hat wohl eben
in der coh. V Breueorum. gedient. Ein Praefect
von dieser erscheint auf einem Steine aus Formiae,
OIL X 6102.

cohors VI Breueorum muss, da sich noch je
eine coh. VII und VIII Breueorum nachweisen
lassen, notwendig bestanden haben. Ich mochte
auf sie die Bonn. Jahrb. 87, 95 veroffentlichten
Ziegel aus Xanten mit . . H VI BR beziehen. Von
den beiden hier mOglichen AuflOsungen als [eo]h.
VI Br[eueorum] oder [co]h. VI Br[ittonum]
scheint mir namlich die erstere aus dem Grunde
vorzuziehen zu sein, weil durch die Xantener Ziegel
mit coh. Breueorum CIRh 223 p erwiesen ist, dass
dort thatsachlich eine coh. Breueorum gestanden
hat, deren Nummer wir nur bisher nicht kannten.

cohors VII Breueorum c. R. equitata (CIL
III 10278, vgl. ebd. 215) ist nach Diplom XVII
im J. 85 in Pannonien, nach Diplom LXXIV
im J. 167 in Pannonia inferior gewesen. Ihren
Namen werden wir aber fur letztere Provinz wohl
auch in Diplom LXVIII (zwischen 145 oder 154
und 160) zu erganzen haben, wo coh. VII weder
mit Mommsen zu III geandert werden , noch
auf die VII Lusitanorum bezogen werden darf.
Aus der in fiinf auf einander folgenden Namen
genau mit Diplom LXXIV ubereinstimmenden
Reihenfolge der Truppen ergiebt sich vielmehr,
dass an dieser Stelle eben die VII Breueorum
zu erwarten ist. Vom J. 201 besitzen wir eine
Inschrift der Cohorte zu Ehren des Septimius
Severus aus dem romischen Castell auf der Donau-
insel von Mohacs, CIL III 10278, die den Schluss
nahe legt, dass die Truppe damals dort in Gar-
nison gelegen hat. Uberaus zahlreich sind die
Ziegel der Cohorte, die an den verschiedensten
Punkten der Provinz zu Tage getreten sind und
vennuten lassen, dass die coh. VII Breueorum
in Pannonia inferior eine ahnliche Rolle gespielt
hat, wie die coh. IIII Vindelieorum in Germania
superior. Solche Ziegel — zum Teil durch die
beigesetzten Kaisernamen nach den Eegierungen
von Caracalla bis Gordian datiert — haben wir
aus Aquincum, Bellye, Ban, Batina, Baracs, Mitro-
vic, Esseg, Szeks6, Paks, Duna-Pentele und aus
dem damals bereits zu Pannonia inferior gehoren-
den Brigetio CIL HI 3757. 6472. 10668. Ein
friiherer Praefect der Cohorte begegnet auf einer
Inschrift aus Worms CIRh 897, ein anderer, der
unmittelbar im Anschluss an das Commando ein
Detachement von Auxilien der Provinz Pannonia
inferior zu irgend welchem auswartigen Kriege

fiihrt, erscheint im Cursus honorum, CIL III 1464,
Ein ahnlicher Anlass mag eine zeitweilige An-
wesenheit der ganzen Cohorte auf der Insel Cypern
verursacht haben, die durch die Inschrift aus Kno-
dara ebd. 215 bewiesen wird. Dass hier nicht
etwa eine andere gleichnamige Truppe gemeint
sein kann, zeigt schon die tTbereinstimmung der
Beinamen e. R. equitata. Vielleicht ist die Cohorte
wahrend des grossen jtidischen Aufstandes von

10117 dorthin geschickt worden und konnte dann vor-
her schon mit einer der pannonischen Legionen
an Traians Partherkrieg beteiligt gewesen sein.
cohors VIII Breueorum ist bis jetzt nur durch
zwei rheinische Soldatengrabsteine bekannt, einen
aus Birten CHth 159 und einen aus Koln ebd.
232, die den Beweis daffir Hefern, dass die Co-
horte im 1. Jhdt. zu den Auxilien von Germania
inferior gehort hat.

cohors Breueorum ohne Ziffer findet sich ausser

20 auf den nnter coh. VI Breueorum angefuhrten
rheinischen Ziegeln auch in einem Cursus honorum
traianischer Zeit aus Piemont CTL V 7153; eine
Beziehung auf eine der verschiedenen bekannten
cohortes Breueorum ist unmoglich.

cohors I Britannica miliaria c. R. (mit letz-
terem Beinamen nur in den Diplomen von 105
und 110, als OO nur in denen von 85 und 105)
kehrt zunachst in den pannonischen Diplomen
XIII, XVI, XVII und XCVIII aus den Jahren 80,

30 84, 85 und 105 wieder. Ob der ziemlich alte Grab-
stein eines eq. imag. coh. I Brit., eines geborenen
Britanniers, aus Titel in Pannonia inferior CLL III
3256 ihr oder der pannonischen coh. I Brittonum
miliaria zugehOrt, lasst sich nicht entscheiden.
Im Januar 105 ist die Cohorte, wie das einem
ihrer Soldaten erteilte Diplom XCVTII schliessen
lasst, noch in Pannonien gewesen, noch in dem-
selben Jahre wird sie aber bei Ausbruch des zweiten
dakischen Krieges nach dem Kriegsschauplatze

40 abgegangen sein, denn den Krieg hat sie offenbar
mitgemacht, da wir sie 110 n. Chr. in dem die
Occupationstruppen der neuen Provinz aufzahlen-
den Diplom XXXVH wiederfinden. In Dacien
ist sie dann aber auch weiterhin verblieben und
hat im Szamosthale in dem Castell von Alsti-Ko-
saly in Garnison gelegen. Von dort besitzen wir
namlich eine officielle Weihung der ch.prima Brit-
taniea CO fur zwei unbekannte Kaiser CIL III
821, und auch von den ubrigen dortigen Soldaten-

50 inschriften ohne Angabe der Truppe mag die eine
oder die andere, z. B. ebd. 830, ihr angehoren;
ihren Namen findet Mommsen ferner auf dem
Fragment aus Als6-Kosaly ebd. 829 wieder. Dass
der Soldat einer (coh.) IBritta . . , dessen Grabstein,
CIL UI Suppl. 7634, in dem unweit von Also-
Kosaly gelegenen Vad gefunden ist, in derselben
Truppe gedient hat, ist wohl nicht zu bezweifeln.
Endlich wird der tribun. coh. I Britt., der als
solcher Verillationen dacischer Truppen zu einem

60 Partherkriege fiihrt und dessen Cursus honorum,
CIL III 1193, in dem dacischen Apnlum zu
Tage getreten ist, wohl eben die dacische cohors
1 Britannica befehligt haben. Nicht unerwahnt
mochte ich lassen, dass deren Name meiner Ansicht
nach auch in dem Diplom LXX (aus der Zeit zwi-
schen 145 und 161) zu stehen scheint, wo ich die
im Subscript genannte coh. I Lip. Brittonum 00
in der ersten Cohorte der Liste, der I Vlp

261

Cohors

Cohors

262

wiedererkennen und das an siebenter (?) Stelle
stehende / BRITT 00, zumal es nicht wie dort
Britton. abgekiirzt ist , als coh. I Britt [annica]
CO erganzen mOchte. Tiber das verlesene coh. I
Britarm. auf einer alexandrinischen Inschrift s.
coh. I Breueorum e. R.

editors II Britannfiea] oder Britannforum]
miliaria equitata ist bis jetzt nur aus Ziegeln zu er-
schliessen. In Dacien sind solche mit dem Stempel

Catavigni Ivomagi f. (also eines geborenen Kelten)

milit. eoh. Ill Britannorum exercitus Raetici,

CIL V 7717. Die Cohorte muss sich also zeitweilig
einmal in Oberitalien befunden haben. Den Zeit-
punkt glaube ich wenigstens als moglich nach-
weisen zu konnen. Im Anfang 69 hatte sich das
raetische Heer dem Vitellius angeschlossen (Tac.
hist. I 59) und gleichzeitig mit Caecina den com-
binierten Angriff gegen die Helvetier unternommen

COH II B R CO und C O H M B R + A/ N, CIL 10 (ebd. I 67 und 68). Caecina schickt dann nach

in 1633, 2 = Suppl. 8074, 11, im Cast'eli von Rom
lot und in dem von Als6 Ilosva gefunden worden,
die gewiss ein und derselben Truppe angehoren.
Wo diese vor der Eroberung Dakiens gestanden
hatte, ist zunachst ungewiss. Allein wenn wir aus

Germania inferior Ziegel mit GjOHIIBRME

(aus Vechten, im Leidener Museum, nach freund-
licher Mitteilung von Zangemeister) besitzen,

Italien als Avantgarde Qallorum iMsitanorumque
et Britannorum cohortes voran und folgt diesen
selbst iiber die poeninischen Alpen, um Ober-
italien zu besetzen (ebd. I 70). Damals mag auch
die raetische coh. Ill Britannorum den Zug mit-
gemacht und der Soldat dabei 69 zu Augusta Ba-
giennorum den Tod gefunden haben. Ja, es ist
nicht unmoglich, dass Tacitus mit Britannorum
coh. eben sie meint. fiber zwei altere eventuell

die meiner Ansicht nach nur als II Brfit.) m(il.J 20 auf die Cohorte zu beziehende Grabsteine

e(qu.) gelesen werden konnen, so liegt die Ver-
mutung nahe, dass diese von derselben Cohorte
herriihren, die dann zunachst in Germanien ge-
standen hatte und spater, etwa mit der nieder-
germanischen legio I Minervia, nach Dakien ge-
kommen ware.

cohors Britannica ohne Nummer findet sich
in dem griechischen Cursus honorum aus Atta-
leiaCIG 4340b (= Le Bas-Waddington 1364

Oberitalien s. coh. Ill PR, In dem Cursus ho-
norum Pais 189 ist bei eoh. Ill BI ebenso gut
Brit, als Breuc. oder Brae, zu erganzen moglich.
cohors I Brittonum miliaria steht 85 n. Chr. in
Diplom XVII neben der I Britannica miliaria ver-
zeichnet und muss demnach von dieser verschieden
sein. Dei oben citierte Grabstein aus Titel kann
sich ebensogut auf sie beziehen wie auf jene. Von
den weiteren Schicksalen der Truppe lasst sich

Lanckororiski IS. 158,9) erwahnt (exaeyov 30 nichts sagen; es ist aber von vom herein wahr-

o7te[iQag] Bf)mavvt>cijg).

cohors III Britannorum. Diese ungewOhn-
liche Form des Namens statt des nach Analogie
der ubrigen Cohorten zu erwartenden Britannica
oder Brittonum ergiebt sich aus der Vergleichung
der Stellen, wo der Stammesname vollstandig
ausgeschrieben ist: Britamwrum und Brittan(i)-
norum in Diplom XXXV, Britann. in Diplom
LXXIX, Britannorum CIL V 7717 und Brittorum

scheinlich, dass sie mit einer der verschiedenen
coh. I Brittonum miliarias identisch ist, die uns
spater in anderen Provinzen begegnen. Am ehesten
kame da meiner Ansicht nach in Betracht die
cohors I Brittonum miliaria (equitata?), die
an verschiedenen Stellen der Wallachei, also in
der Provinz Dacia Malvensis, erscheint. Zunachst
nennt sie eine noch unpublicierte Bauinschrift
aus dem den Vulcanpass von Suden her sperrenden

Not. dign. Occ. XXXV 25. Die Cohorte hat an- 40 Castell von Bumbesti am Schyl (vgl. daruber

scheinend die ganze Kaiserzeit zum raetischen
Heere gehOrt. Nicht nur zahlen sie in diesem die
Diplome XXXV im J. 107, LXXHI im J. 166
und LXXIX nach 145 (in letzteren beiden ist die
Zahl mit Sicherheit zu erganzen) auf, sondern
sie heisst auch in der Inschrift CIL V 7717 aus-
drucklich exercitus Raetici, und noch die Not.
dign. Occ. XXXV 25 verzeichnet sie als Be-
satzung von Abusina in Raetien. Hier in Abu-

Cichorius Reliefs d. Traianss. II S. 239f.), von
der ich eine freilich wohl hier und da der Be-
richtigung bedurftige Copie der Freundlichkeit
des Herrn Director Al. Stefulescu in Targu Jiu
in Rumanien verdankc. Sie ist im J. 201 er-
richtet und betrifft die Neuerbauung der Castell-
mauern PER • I- COH- BRITTORVM CO EOS,
was wohl zu lesen ist per coh. I Brittofnjum
(miliariam) eqfuitatamj. Auf dieselbe Cohorte,

sina, dem heutigen Eining, sind nun auch that- 50 die also damals zu Bumbesti gestanden zu haben

sachlich Inschriften der Cohorte zu Tage ge
treten, namlich Ziegel mit eho. Ill Br., CIL LTI
11996, und die Weihung eines praef. vom J. 211,
ebd. 5935 ; die Truppe muss also dort schon lange
vorher gelegen haben. Ob auch das zu Eining ge-
fundene Diplom LXXIX, das einem Soldaten einer
[coh. . J Brittonum erteilt ist, auf die dortige
IB: Britannorum bezogen werden darf oder ob
eine von &er III BritamiorumxerschieAeiic, gleich-

scheint, werden dann die Ziegel mit COH- 1-
BR- 00 aus Orsova, CIL III Suppl. 8074, 10,
zu beziehen sein und ebenso die bei Boroneasa
am Alt gefundenen mit CORS M B, Arch.-epigr.
Mitt. XIX 84, die schon von den Herausgebern
richtig als eo[ho]rs m[U.] B[ritt.] erklart sind.
Eine gewisse Schwierigkeit bereitet die Inschrift
aus Thessalonike ebd. XVII 117, die zu Ehren
eines Praeses der Provinz Dacia Malvensis ge-

falls in Raetien liegende aber sonst unbekannte 60 setzt ist von seinen Sohnen Philippus und Cas

coh. Brittonum gemeint ist, bleibt ungewiss. ' ' " ■■■■■■- "— - - -- -

Ziegel der Cohorte sind neuerdings auch in dem

raetischen Castell Theilenhofen zu Tage getreten,

vgl. Hettner Arch. Anz. 1893, 177. Ausser-

halb Raetiens ist noch ein interessantes Denkmal

der Cohorte gefunden, namlich der aus Augusta Ba-

giennorum im westlichen Oberitalien stammende,

sicher noch dem 1. Jhdt. angehOrendc Grabstein

sianus trih. coh. I F. M[iL] Bryttonum Mal-
vensis. Damit soil offenbar eine in Dacia Mal-
vensis stehende eoh. I mil. Brittonum naher ge-
kennzeichnet werden, und dies wiirde auf die vor-
stehende ja trefflich passen, wenn nicht der als
Fflavia] zu deutende Beiname, der auf der offi-
ciellen Inschrift aus Bumbesti keinesfalls hatte
fehlen diirfen, sich damit schwer vereinigen liesse.

263

Cohors

Cohors

264

Aussct jenei aber noch eine weitere von ihr verschie-
dene coh. I Flavia Brittonum miliaria in der Pro-
vinz anzunehmen, wird man sich nur schwer ent-
schliessen (vgl. ubrigens noch coh. I Flavia Brit-
tonum). 1st auf dem Stein von Bumbesti EO wirk-
lieh als EQ aufzufassen, so diirfte ihr vielleicht
nicht nur der mehrerwahnte Stein eines Keiters aus
Titel, CIL HI 3256, zuzuweisen sein, sondern auch
der trib. coh. I Br. CO eq. im Cursus honorum
aus Turin, ebd. V 6995; hier ist namlich eherlO
an eine coh. Br[ittonum] zu denken, wie an eine
eoh. Br [eueorum] , die M o m m s e n erganzen wollte,
denn nur von Brittones, nieht aber von Breuci
sind eohortes miliariae naehweisbar.

cohors I Aelia Brittonum (miliaria). Schon
durch den Beinamen von den ubrigen eoh. I Brit-
tonum, verschieden und als Aelia wohl von Ha-
drian errichtet. Sie wird nur auf zwei Inschriften
erwahnt, der Weihung eines s. o. vom J. 238 aus
Virunum, CIL III 4812, die vermuten lasst, dass 20
sie zur Besatzung von Noricum gehort hat, und
einem Cursus honorum aus Firmum Picenum,
CIL IX 5357, der einen Tribunen der Cohorte
nennt; da der Offlcier das Commando an Stelle
des Legionstribunats fiihrt, muss die / Aelia Brit-
tonum, eine cohors miliaria gewesen sein; vgl.
auch coh. I Flavia Brittonum,.

cohors I Flavia Brittonum begegnet uns zu-
nachst in Dalmatien, wo zu Salonae der anschei-
nend friihe Grabstein eines als Activen verstor- 30
benen Soldaten, CIL III 2024, gefunden ist. Dass
sie zeitweilig in dem Castell von Crkvenica bei
Doboj gelegen hat, hat Patsch Arch.-epigr. Mitt.
XVI 78 und 79 wahrscheinlich gemacht, indem er
zwei dort gefundene Inschriftenfragmente, das eine

/• /• FL \M zu coh.] I Ft. [Brittonjum,

das andere COH MILIAR — freilich nicht

so iiberzeugend — zu coh. [I FL Brittonum]
miliar, erganzt. Die Cohorte diirfte dann aber
aus Dalmatien wegverlegt worden sein und zwar 40
wohl nach Noricum, wo wir in der spateren
Kaiserzeit gleichfalls eine coh. I Flavia Brit-
tonum linden. Ein Officier dieser {trib. oltor. I
FL Brit.) hat 267 n. Chr. zu Virunum anlasslich
eines Sieges die Weihinschrift CIL III 4811 =
11504 errichtet, und der miles clwr. I FL BT,
dessen Grabstein aus Melk ebd. 5668 publieiert
ist, hat gewiss in derselben Truppe gedient. Da-
gegen ist es bei einem Familiengrabsfein aus
dem Murthal, ebd. 5455, auf dem ein mil. chor[ti]s 50
/ Brit, erscheint, nicht ohne weiteres zu ent-
scheiden, ob darunter die I Flavia Brittonum
oder die gleichfalls in Noricum stationierte / Aelia
Brittonum zu verstehen ist. Ein trib. coh. I FL
Britton. wird endlich in dem dem 3. Jhdt. an-
gehOrenden Cursus honorum aus Pisaurum, CIL
XI 6337 = Henzen 6519, erwahnt. Vgl. auch
coh. I Brittonum miliaria.

cohors I Ulpia Brittonum miliaria hat unter
Pius zur Besatzung von Dacia superior gehOrt, 60
wie das in den Jahren 145/161 anzusetzende Di-
plom LXX biSpeist, das einem ihrer Leute, einem
geborenen Brittonen, erteilt ist und als damaligen
Befehlshaber den L. Nonius Bassus nennt. Wenn
man aus dem Namen Ulpia den Sehluss Ziehen
darf, den die ubrigen coh. Llpiae nahe legen. so
vmrde die Cohorte iiberhaupt erst von Traian for-
miert worden sein.

cohors II Augusta Nervia Pacensis miliaria
Brittonum- erscheint ein einziges Mai und zwar
in dem Diplom XXXIX vom J. 114 unter den
Truppen von Pannonia inferior; fur ihren unge-
wdhnliehen Namen ist eine befriedigende Erkla-
rung noch nicht gefunden.

cohors II Flavia Brittonum equitata (CIL XI
5632) ist schon durch ihren Namen, dann aber
dadurch, dass sie, von Praefecten befehligt, als
quingmcvria erkennbar ist, von der vorigen ver-
schieden. Sie gehorte nach Diplom XXX im J. 99
znm Heere von Moesia inferior und ist wohl auch
in der Folgezeit dauernd in dieser Provinz ver-
blieben. Wenigstens haben wir noch aus dem
J. 230 eine Inschrift aus Bustschuk (Sexanta
Prista) CIL III Suppl. 7473, die den "Wiederaufban
der balnea ooh. II Fl. Britt. Alexandrianae, betrifft
und dieEustschukals damaligeGarnison der Truppe
erweist. Aus dem nahen Durostorum haben wir
den Grabstein eines ihrer Centurionen ebd. 7478,
und auch die Inschrift unbekannten Fundorts aus
Moesia inferior ebd. 7594 = 6227, die einen prae-
posit. [eoh. ... Brit]tonum nennt, wird. auf sie
zu beziehen sein. Endlich kennen wir einen Prae-
fecten der Cohorte aus hadrianischer Zeit durch
den Cursus honorum CIL XI 5632.

cohors II Brittonum, ohne jeden Zunamen,
ist in Diplom XXXVI vom J. 107 in Mauretania
Caesariensis verzeichnet. Sie kann mit der vorigen
keinesfalls identiflciert werden, da sonst eine Ver-
legung der 99 in Moesia inferior stehenden Co-
horte von der Donau nach dem friedlichen Mau-
retanien gerade wahrend des dakischen Krieges
stattgefunden haben musste, wo umgekehrt aus
alien Gegenden Verstarkungen an die Donau ge-
zogen wurden. Dagegen ist die Cohorte vielleicht
in dem Cursus honorum CIL V 6995 des L. Alfius
Bestitutus gemeint, der praef. coh. II Br. eq.
trib. coh. I Br. CO eq. heisst. Br. muss beide-
mal denselben Volksstamm bezeichnen, und da
an der zweiten Stelle wegen des CO nur an eine
cohors Brittonum gedacht werden kann, muss
eine solche auch an der ersten Stelle gemeint
sein, die Erganzungen Breueorum (so Mommsenj
oder Bracaravgustanorum sind demnach ausge-
schlossen.

cohors UI Brittonum Veteranorum equitata
ist nur aus einer Inschrift von Ariminum CIL
XI 393 bekannt, die einen ihrer Praefecten nennt.
Wie aus dem Namen geschlossen werden dart',
hat sich die Cohorte durch den Zusatz Vetera-
norum von einer gleichnamigen jfingeren Truppe
unterscheiden wollen. Diese ist vielleicht die

cohors HI Brit [tonum] . die seit Traian in den
unteren Donaulandern naehweisbar ist. Zunachsl
sind Ziegel von ihr in den Pfeilern von Traians 103
bis 105 erbauter steinerner Donaubriicke bei Turn
Severin gefunden worden, CIL III 1703, und die
Cohorte wiirde also damals zum Heere von Moesia
superior gehSrt haben. Nach den dakischen Kriegen
wird sie in die neu eroberte Provinz Dacia vor-
geschoben worden sein. aus der wir Ziegel mit
COH IH BRIT (im Bukarester Museum, unbe-
kannten Pundorts, aber gewiss aus der Wallachei i
und mit C III B aus dem Castell von Klein -
schenk im Altthal, CIL III Suppl. 8074, 12, be-
sitzen. Ebenso moglich ist freilich, dass diese
Donaucohorte die cohors III Brittonum Vetera-

265

Cohors

Cohors

266

novum ist und eine andere, unbekannte coh. UI
Brittonum Veranlassung zu dem Namenszusatz
gewesen ist.

[eohortes IIH und V Brittonum] sind vorlaufig
noch nicht direct bezeugt (fiber eine vermeint-
liche eoh. HH Brittonum s. unter eoh. IIII Breu-
corum), aber bestimmt zu erschliessen aus der
Existenz der

cohors VI Brittonum. Diese ist durch die
Inschriften zweier ihrer Praefecten gesichert, eine 10
africanische, CIL VIII 5363, und eine spanische,
ebd. II 2424 aus der Zeit Traians. Die Xautener
Ziegel mit [co]h. VI Br. beziehen sich wohl nicht
auf sie, sondern auf die eoh. VI Br [eueorum]

(s. d.).

cohors Brittonum. Eine solche ohne erhaltene
Nummer betrifft Diplom LXXIX von Baetien
(nach 145), falls dort nicht etwa die coh. HI Bri-
tannorum (s. d.) gemeint ist. Perner kOnnte eine
coh. Brittonum auch in dem Fragment eines Cursus 20
honorum, CIKh 1394, erwahnt gewesen sein.

eoh. Goes, s. coh. I Ael. Mfaur.J Sag. bezw.
coh. I Aelia miliaria Saqittariorum.

cohors I Gallaeeorum ist bisher nur in Spanien
naehgewiesen worden. Dort haben sich in dem
gallaecischen Castell von San Cristobal (vgl. coh.
I Celtiberorum) auch Mannschaften der eoh. I Gal-
laeeorum als abcommandiert befunden und zu
Ehren der Kaiser Marcus und Verus die Inschriften
CIL II 2555 und 2556 errichtet. Der auf letzterer 30
.genannte Centurio Valerius Flavus kehrt auch
in der dortigen Weihung ebd. 2553 vom J. 167
wieder als Befehlshaber einer ve/xdllatio der coh.
Ill Celtiberorum. Nach alledem gehorte die Co-
horte im 2. Jhdt. zur Besatzung von Hispania
Tarraconensis.

[eohortes H. III. IIII Gallaeeorum] sind bis
jetzt inschriftlich noch nicht bezeugt. HOchstens
ware auf einem Steine aus Viseu in Lusitanien,
CIL II 403, eines imaginifer chor. in. . AL die 40
Erganzung [C]al[laee.] neben der von Hiibner
gewahlten [G]al[lor.] denkbar.

eohors V Gallaeeorum Lucensium (equitata
Diplom LIX). Der Name wird verschieden wie-
dergegeben, die Diploree haben meist Gallae-
eorum Lucensium, zweimal aber Lucensium et
Gallaeeorum, die Inschriften Gallaeeorum Lu-
censium oder einfach Lucensium. Die Cohorte
ist durch mehrere Jahrhunderte hindurch in Pan-
nonien bezeugt. Schon 60 n. Chr. nennt sie Di- 50
plom II in IUyricum, dann 84 und 85 n. Chr.
die Diplome XVI und XVII in Pannonia, endlich
im 2. Jhdt. nach der Teilung der Provinz meh-
rere Diplome in Pannonia superior, so XL VII
und das neugefundene Arch.-epigr. Mitt. XX 156
fiir 133, LIX zwischen 138 und 146, LX fur
148, LXI fur 149, LXV fur 154. Zwei dieser
Diplome (LIX und LXI) sind fur einen Beiter
und einen pedes der Cohorte ausgestellt und
nennen in ublicher Weise ausser diesen Vete- 60
ranen noch die betreffenden Praefecten der Truppe.
Der Standort der Cohorte wird Crumerum an
der Grenze der beiden pannonischen Provinzen
gewesen sein, woher die beiden einzigen Inschriften
von ihr stammen, CIL III 3664 = 10602, eine
Dedication der Truppe fiir Septimius Severus vom
J. 198, und ebd. 3662, die Weihung ihres Prae-
fecten fiir Caracalla oder Elagabal.

cohors Callaeeorum s. auch coh. Asturum et
Gallaeeorum.

cohors Oampana (bezw. I Camp[estris]). Eine
Truppe dieses Namens ohne Ziffer wird durch
zwei Steine aus Dalmatien als zeitweilig dort sta-
tioniert erwiesen, und zwar scheint die Haupt-
stadt Salonae selbst ihr Standort gewesen zu sein.
Dort ist der Grabstein eines Soldaten Cagnat
L'ann. epigr. 1897, 104 = CIL III 142461 ge-
funden, und von dort aus war wohl auch der CIL
III 8693 als custos Traguri bezeichnete Soldat
zum Wachdienst nach dem nahen Trau comman-
diert wordftn. Dass beidemal nicht der voile Name
der Cohorte wiedergegeben ist, darf als gewiss
gelten, und da Gampestris bezw. Campana bis
jetzt nur als Beiname einer Voluntariercohorte (s.
coh. I Gamp. Vol.) bekannt ist, wird wohl an eine
solche zu denken sein. Mo mm sen wollte darin
die dalmatische eoh. VHI Voluntariorum wieder-
erkennen, allein diese fiihrt auf all den vielen
Inschriften, die wir von ihr aus der Provinz be-
sitzen, nie diesen Beinamen. Ich mochte meiner-
seits den Stein eher auf eine eoh. I Gamp, be-
ziehen, die eben in Dalmatien bezeugt ist durch
den Grabstein eines Centurionen, CIL III 8438,
aus Narona. Wenn auch der Mann, der vorher
als mil. leg. XLU in einem unbekannten Kriege
decoriert worden war, bei seinem im 60. Jahre
erfolgten Tode nicht mehr activ gewesen sein wird,
so hat doch seine Truppe wohl in der Provinz
gestanden. Diese coh. I Gamp, wird dann nicht
verschieden sein von der genannten eoh. I Gam-
pestris Voluniarwrum c. R. (s. d.), die uns spater
in Pannonia inferior begegnet, und ist also wohl
von Dalmatien nach Pannonien verlegt worden.

cohors IH Gampestris e. R. erscheint in Di-
plom XXXVII, das 110 n. Chr. fur die nach Be-
endigung der dakischen Kriege in der neuen Pro-
vinz Dacia verbleibenden Occupationstruppen aus-
gestellt ist, hat also den Krieg selbst zweifellos
mitgemacht. Spater wird die Cohorte dann die
Besatzung von Drobetae gebildet und die dortige
grosse Donaubriicke gedeckt haben, Wenigstens
haben wir dorther zwei Inschriften von ihr, den
Grabstein der Prau eines Centurionen, CLL ITI
14216W = Arch.-epigr. Mitt. XIX 217, und den
eines Soldaten, CIL IH 142168 = Arch.-epigr.
Mitt. XIX 215, der bf. trib. gewesen ist. Man hatte
aus letzterer Inschrift also wohl zu schliessen, dass
die Cohorte, ebenso wie dies bei der I Campestris
Voluntariorum e. R. der Fall ist, eine miliaria
war, Sonst ist nur noch zu Athen der Grabstein
eines ihrer Soldaten, CIL III 7289, zu Tage ge-
treten; der Mann war aus Scupi in Moesia su-
perior gebiirtig und vielleicht nur von dem moe-
sischen Heere naeh Athen abcommandiert gewesen.

cohors VII Campestris p. f. So Best Momm-
sen flberzeugend die nur durch eine ungenu-
gende Copie bekannte Inschrift CIL III 132
(coh. VII CAIW) aus Hatne zwischen Damascus
und Palmyra, eine Dedication der offenbar dort
in Garnison liegenden Cohorte an die Kaiserin
Sabinia Tranquillina. Die Truppe wflrde an jener
Stelle schon ein voiles Jahrhundert fruher be-
zeugt sein, wenn sich auf sie — was mir nahe-
zu sicher scheint — die in Hatne gefundene De-
dication an Pius ebd. 131 vom J. 138 beziehen
liesse . die ebenfalls von einer coh. VII . . er-

<ao / uonors

richtet ist. Wenn die durch die eoh. I Campe-
stris Voluntariorum e. B. nahe gelegte Gleich-
setzung der eoh. Gampestres mit den eoh. Volun-
tariorum wirklich bereohtigt ist, ware es iibrigens
nicht unmCglich, dass auch der Offlcier, der in
dem numidischen Cursus honorum (MeL d'arch.
XIII 1893, 509 vgl. Bphem. epigr. VTT 740) [trib.J
co[h. . . civijum Bo[mano]rum Volunftajrior.
piae [fid.] heisst und dessen weitere militarische

(Johors

268

und LVII unter den Auxilien von Britannien, docb
haben sich in dieser Provinz keine Inschriften
der Cohorte erhalten. HOchstens konnte man
vielleicht zweifelnd die Ziegel aus Caersws mit
dem Stempel CICT, OIL VII 1243c, auf sie be-
ziehen und als c(oh.) I C(el)t, lesen.

cohors I GeUiberorum (equitata CII II 2552).

Mit der vorigen schwerlieh zu identiflcieren ist

- ,f. ... eine eoh. I GeUiberorum, die uns im 2. Jhdt.,

Carnere sich ausschhesslich im Orient abgespielt 10 ganz kurz nach der Zeit, wahrend der die anden

zu haben scheint, in der eoh. VII Campestris
als der einzigen mit dem Beinamen p. f. bekannten
gedient hatte.

cohors Campestris vgl. auch eoh. I Volunta-
riorum e. B.

cohors IFlavia Canathenorum miliaria. Voll-
standig ausgeschrieben erscheint ihr Name nur
in den den Cursus honorum des Sertius M. Plotius
Faustus aufzablenden Inschriften aus Thamugadi,

in Britannien nachweisbar ist, unter den Auxilien
von Hispania Tarraconensis begegnet. Denn dass
von dem im Laufe der Kaiserzeit immer mehr
verstarkten britannischen Besatzungsheere eine
Abteilung naeh dem vCllig pacificierten Spanien
verlegt sein sollte, dessen Besatzung umgekehrt
stetig vermindert wurde, erscheint ganz ausge-
schlossen. Eine Inschrift dieser spanischen Cohorte,
CIL II 2552 , stammt aus dem Castrum San Cri-

CIL VIH 2394. 2395. 17904. Danach kann er20stobal in Ga'llaecia, wo ein anscheinend jahrlich
aber mit Sicherheit auch in dem raetischen Di- abwechselnd von den verschiedenen Besatzungs-

plom LXXIH vora J. 166 als [I Fl. Gajnath. er-
ganzt werden. Dass die Truppe wirklich in Rae-
tien gestanden hat, bestatigen zahlreiche Ziegel
mit dem Stempel COS I CAN oder CIF C
(eoh. I Flav. Canath.), CIL III 6001 und 11992,
die an verschiedenen Orten der Provinz, zu Strau-
bing, Eegensburg, Eining, Biburg, KBsching ge-
fnnden sind. Auch die Weihung eines vete . .

truppen der Provinz Hispania Tarraconensis ge-
stelltes Commando in (Jamison lag. Der Stein
entha.lt eine Weihung vom 10. Juni 163 fur die
Kaiser Marcus und Verus durch eine vexillatio
der leg. VII Gemma unter verschiedenen Offl-
cieren, darunter einem Lucretius Paternus dee. eoh.
I Cel[tiberorum] (so liestMommsen den nur hsl.
und sehr verderbt iiberlieferten Text). Derselbe

[coh.]ICa[n]a. aus Straubing, ebd. 5973 = 11976, 30 Officier erscheint ebendort auch CLL H 2555 i

ist von Ohlenschlager richtig auf die I Ca-
nathenorum bezogen worden, wahrend mir M o m m-
sens gleiche Vermutung beziiglich des Steines
ebd. 5911 zweifelhaft erscheint.

cohors Canninefatium. Tacitus berichtet hist.
IV 19 aus dem J. 69, dass zusammen mit den
batavischen auch Canninefatium cohortes auf Be-
fehl des Vitellius den Marsch von Mainz nach
Italien angetreten hatten. Durch Sendboten des
Civilis eingeholt und zum Abfall verleitet, kehrten 40

sie jedoch um und ruckten nach Germania inferior,
um sich dem Civilis anzuschliessen. Es miissen
damals also eine, vielleicht aber auch mehrere
eoh. Canninefatium bestanden haben, die jedoch
dann nach Niederwerfung des Bataveraufstandes
als Hauptschuldige wohl zu den in erster Lime
cassierten Begimentern gehnrt haben werden. We-
nigstens fehlt in der Folgezeit jede weitere Spur
von ihnen. Insebriftlich glaubte man zwar bisher
eine

[eohors I Canninefatium] durch Diplom LI
bezeugt als im J. 138 zur Besatzung von Pan-
nonia superior gehOrend, allein jetzt ist durch
Bormann Arch.-epigr. Mitt. XX 161 nachge-
wiesen, dass an der betreffenden Stelle vielmehr
die in jener Provinz liegende ala I Canninefatium
(s. Bd. I S. 1236) gemeint ist.

[eohors I Cantabrorum] fehlt Doch.

cohors II Cantabrorum wird ausser in Diplom

einer Weihung fur Marcus und Verus, und der Co-
horte wird dann wohl auch der tesserar. c.I- C. auf
der dortigen Inschrift ebd. 2553 zugehoren. Weiter
besitzen wir aus Tarraco den Grabstein eines praef.
eoh. I Celtiberor., CIL II 4141, womit hier in ihrer
Garnisonprovinz gewiss die spanische, nicht die
britannische eoh. I Celtiberorum gemeint ist.

[eohors II GeUiberorum] ist bis jetzt noch
nicht nachgewiesen.

eohors III Celtiberorum hat ebenso wie die

/ Celtiberorum im 2. Jhdt. in Hispania Tarra-
conensis gestanden. Auch sie kennen wir nur
aus einer einzigen Inschrift von jenem Castell
San Cristobal in Gallaecien, CIL II 2553, einer
Weihung, die ein von ihr dorthin gestelltes Com-
mando (vexillarior. eoh. Ill Celtib.) am 15. Oc-
tober 167 fur die Kaiser Marcus und Verus dar-
gebracht bat.

eohors CeUibera. Eine eoh. Celtibera, Brigan-
hQtiae, nunc Iuliobriga fuhrt die Not. dign. Occ.
XLII 30 in Callaecia auf. Da aber gerade aus dieser
Gegend die Inschriften der eoh. I und III Celti-
berorum, stammen, ist damit gewiss eine dieser
beiden gemeint, wenn sich auch nicht entscheiden
lasst, welche von ihnen.

eohors I Chalcidenorum equitata (CIL VLTI
17588 = 10658) ist durch eine Eeihe von In-
schriften als Besatzungstruppe der Provinz Nu-
midien gesichert, und zwar mass sie, da diese

XIX, das sie 86 n. Chr. unter den Besatzungs- 60 bis auf eine samtlich zu Bir um Ali be'i Theueste

truppen von Judaea aufzahlt, nirgends erwahnt
cohors Carietum et Veniaesum errichtete zu
Brixia die in der fruhen Kaiserzeit anzusetzende
Ehreninschrift CIL V 4373 fur einen offenbar
dorther stammenden Officier, ohne dass sich irgend
etvjas Naheres fiber die Truppe vermuten liesse.
cohors I Celtiberorum finden wir in den 105
und 146 n. Chr. ausgestellten Diplomen XXXIV

gefunden sind, an jenem Platze in Garnison ge-
legen haben. Zwei davon sind Ehreninschriften fiir
die Kaiser Marcus und Verus, im J. 164 von der eoh.
I Clialcidenorum equitata errichtet, CLL VLTI
17587 mid 17588 = 10658, eine dritte ebd. 17589 =
2090 ist der Grabstein der Fran eines ihrer Prae-
fecten. Weiter hat Dessau mit vollem Becht
die am gleichen Orte entdeckte metrische Weih-

269

Cohors

Cohors

270

10

inschrift, ebd. 1 7S86 > em es praefotus cohortis auf
die J Chaleid0^Z um bez °g m - Ein aus der syri-
scben eoh. Ill Tkraeum in die I Ohalcidmorum
versetzter Palrf>J ren e r erscheint auf einem Steine
aus El-Kantar^ ™ I urns, Cagnat L'ann. epigr.
1896,35, und «<* d « ?"*[■ eoh. Chalciaen.in
Africa, CIL VI ?538, hat wohl e b en & ese Cohorte
befehligt. Scfr^lich durfte sich wohl auch der
nur hsl. uberli« e ™ Cursus honoru m aus Urgavo
in Baetica, O^ lx 21 °3. auf die africanische
cohors I «^««» beziehen, wo allerdings
praef. eoh. 1 0halcedonen. uberlief er t, aber wohl
Ghaleiden. zu Jesen ist.

cohors I Fl*™* Chalcidenorum equitata sa-
gittariorum. f*™ aus der Inschrift CIL III 129 =
Suppl. 6658 befcannt, die sie im J. i 62 im Castell
von Admedera, Sstl L c ^ ™n D ainastllSj ff en har
ihrer Garnison , zu ^ r ? n des Kaisers Verus ge-
setzt hat. VoU der afneamschen M ft. j Chalci-
denorum ist s^ notwendig T er 8(! l, ieden da ^^ 2Q
um dieselbe Ze" (!«* n - Chr.) i n ihrer p rovinz
bezeugt ist un* . eme Verlegung einer Truppe von
Syrien nach A& lca gerade wahrend des Parther-
krieges vOllig ausgeschlossen ist.

eoAorsi/ OMfc^o^hatiiachdenDiplomen
XXX und XLVIII in den Jahren 99 und 134 in
Moesia inferior gestanden, ohne dass bisher dort
irgend welche Inschrift von ihr zu Tage getreten
ware.

[eohors III w& eohors mi Chaleidmorum] 30
werden zwar nirgends erwahnt, sind aber aus der
Existenz der V Cluitetdenorum bestimmt zu er-

eohors V GlMUi^rwrum {equitata) muss im
Orient gelegen ba Den > da sie Beiter zu dem mehr-
fach erwahnteu. f us . onentalischen Abteilungen
combinierten CavaUeriedetachement des Lollianus,
CIL III 600, gestellt hat.

cohors IFlaV MGaiem n equitata (CIL III 6025
14147 a. 4. ci<J , 4713 f - Corp. Pa p : Ra i n . XVIH) 40
lasst sich durch eme ganze Anzahl datierter Zeug-
nisse beinahe ein Jahrhnndert hmdurch in Agypten
verfolgen. Unter . den MaTiorn errichtet, wie ihr
Name zeigt, ist sie wohl aus dera Contingent der
74 von Vespasian eingezogenen Gilicia Trachaea
hervorgegangen. Jeaenialls tallt ihre Formienmg
vor das J. 83, *osie berats in Di p i om X V unter
den Auxilien der Provinz Agypten erscheint. Da-
mals wird ihr »t anaort bei Harnamat gewesen
sein, wo die Insd 111 " ernes Soldaten CIG 4716 d» 50
= Lepsius 10ft 568, aus der Regierung Domi-
tians, sowie ein« weitere vielleicht auch auf die
Cohorte beziigbcle. Lepsius 100, 583, gefunden
sind. Am 23. April 118 ist em Centurio von ihr
in die von dort » lcht allzu entfernten soya des
Mons Clau&anus f mmandiert, der z u Moevua T e a-
tavov die Inschrifl ^ 4/l«J f setzt, und aus dem
J. 124 haben ** einen Auszug ix z6/lov ij[0 .
/j-yrjfiazio/xwv etn es "aetecten von ihr aus dem
Faijum, Corp. W- Eain. nr. XVirj. All dies be- 60
weist, dass die Troppe damals noch i n der nSr dli c hen
Halfte der Prod" 2 gelegen hat, ^enn wir ihr
dann schon 140 in i aussersten Siiden derselben be-
gegnen, so ist nitMommsen (Ztschr. d. Savigny-
stift. 1892, 28* anzunehmen, dass Hadrian sie
um 130 nach Oberfigypten verlegt hat Dort
muss sie in Syeiie m Garnison gestanden haben,
wo sie bereits W n - ^h r - anlasslich der Erbau-

ung einer Basilika zu Ehren des Pius die Inschrift
CIL HI 6025 setzt und wo noch eine zweite Ehren-
inschrift von ihr fur denselben Kaiser etwa aus
dem J. 155, Cagnat L'ann. epigr. 1896, 41 =
CIL III Suppl. 141473, gefunden ist. Gleichfalls
aus Syene stammt dann noch eine Kaiserinschrift
der Cohorte vom J. 162, Cagnat ebd. 42 = CIL

III Suppl. 14147*. In alien drei Inschriften unter-
steht die Truppe jedesmal einem Centurio der
legio II Traiana. Sonst finden wir noch in der
dem J. 156 angehcrenden Stammrolle der eoh.
I Aug. Praet. Lusitanorum einen in diese Cohorte
versetzten Soldaten der J Fl. Oil. eingetragen,
und ihr Name wird endlich wohl auch noch auf
der Inschrift aus Hiera Sykaminos an der Siid-
grenze der Provinz, CIG 5110, erganzt werden
dttrfen, auf der ein AngehOriger (ojcslgng) a <PXa . . .
genannt wird.

eohors I Cilicum, von der / Flavia Oilieum
sicher verschieden, stand zu Ende des 1. Jhdts.
in Moesia superior, wo das neue Diplom aus Bul-
garien (vgl. Jahresh. d. Osterr. arch. Instit. I
170f.) sie 93 n. Chr. ansetzt und wo zu Naissus
der Grabstein eines Soldaten von ihr CIL III
Suppl. 8250 gefunden ist. Wahrscheinlich von
Hadrian ist sie nach Moesia inferior verlegt worden,
unter dessen Auxilien sie 134 in Diplom XLVIII
erscheint. In die Zeit ihres dortigen Aufenthalts
wurde dann der Grabstein zweier Soldaten fallen,
der aus Chersonesos in der Krim stammt, S.-Ber.
Akad. Berl. 1895, 522 = CIL III 13751b, denn
so gut Legionare des niedermoesischen Heeres
nach der Krim detachiert wurden, kOnnte dies
auch mit einer Auxiliarcohorte der Fall gewesen
sein. Den praef. eohor. Oil. in dem spanischen
Cursus honorum, Ephem. epigr. VIII p. 415, wird
man lieber auf die moesische Cohorte beziehen
wollen, als auf die agyptische / Flavia Cilicum.

[eohors I Cilicum miliaria?]. Ob neben den
beiden besprochenen Cohorten nicht noch eine eoh.
I Cilicum miliaria anzunehmen ware, verdient
wenigstens in Erwagung gezogen zu werden. Wir
kennen namlich aus einem Cursus honorum des
2. Jhdts. CIG 3497 einen xdlaQ%og ajieigag xq<o-
t-qg Kdixoov, und dass hier nicht etwa aft/Uae/os
falschlieh fur Ijoti^oj gebraueht ist, geht daraus
hervor, dass der betreffende Officier das Com-
mando zwischen Cohorten- und Alenpraefectur,
also an Stelle des Legionstribunats, bekleidet hat,
die Truppe also eine eoh. miliaria gewesen sein
muss. Diirfte man die Ziegel aus Szerb Poszeszena
am linken Donauufer — noch im Militarbezirk von
Obermoesien — mit C/8C/C (Arch. -epigr. Mitt.

IV 178) als c<oh.) I co Gi{li)e. lesen, so wurde
man sie auf dieselbe Truppe zu beziehen haben.
Ob diese dann aber von der bekannten obermoe-
sischen eoh. I Cilicum verschieden gewesen ist
oder etwa letztere eine miliaria war, wurde sich
mit dem jetzt vorliegenden Material nicht ent-
scheiden lassen.

[eohors IOirtensium] kann zunachst nur wegen
der folgenden Cohorte vermutet werden.

cohors H Oirtensium ist bisher nur ein ein-
ziges Mai in einer Inschrift aus Zuccabar in Mau-
retania Caesariensis, CIL VIII 9631, genannt, wo
COH II GIR-T)VI wohl richtig als eoh. II Oir-
tfensiumj 7 VI gelesen ist und wonach sie dann
in jener Provinz gestanden haben muss.

271

Cohors

Cohors

272

cohors I Gisipadensium. Ihr Name ist erst in
dem neu gefundenen Diplom ron Moesia superior
(Jahresh. d. 8st. arch. Inst. I 1701) vollstandig
uberliefert. Danach stand die Cohorte 93 n. Chr.
in dieser Provinz; das Diplom ist einem ihrer
Soldaten ausgestellt und nennt ausser diesem,
einem geborenen Larisener, noch, wie ublich, den
Praefecten. Sonst flnden wir nur noch einmal einen
(s)ignifer 1 cko. (. CJisipadensium auf einer In-
schrift aus Rovigno in Istrien, CIL V 8185. 10

cohors efiviumj LfatinorumJ s. eoh. II Tung-
rorum miliaria.

cohors I Civium Romanorum equitata, (CIL
VI 8520) p. f, ist im 2. Jhdt. in Germania su-
perior nachweisbar, wo sie die Diplome XL und
L fur 116 und 134 bezeugen. Aus ihrem Fehlen
in den obergermanischen Diplomen des 1. Jhdts.
(von 74. 82. 90) schliesst Ritterling Westd.
Ztschr. XII 214 mit Recht, dass sie damals noch
nicht in der Provinz gewesen war und erst unter 20
Traian dorthin verlegt worden ist. Sie ist dann
gewiss identisch mit der coli. primae equitatae
Civae (!) Roman, in Germ, inferior., von der
ein Praefect CIL VI 3520 genannt wird. Auf
eine urspriinglich niedergermanische Truppe passt
auch der Beiname p. f gut, den sie auf der In-
schrift aus Grosskrotzenburg fiihrt, vgl. Ritter-
ling a. a. O. Aus dieser fruheren Periode iviirdo
dann die Weihung einer vexillatio der Cohorte
an den Hercules Saxanus aus Burgbrohl stammen, 30
CIRh 670, wo eohortis TCR als IC(iv.) R(om.)
aufzulosen ist. Friiher hatte man wegen der in
Traians Donaubriieke gefundenen Ziegel mit colt.
I ORE, CIL III 1703, 2, die man aXsICfiv.) R(om.J
cfqu.J las, eine Anwesenheit der Cohorte an der
unteren Donau unter Traian und eine Teilnahme
an dessen dakischen Kriegen annehmen zu miissen
geglaubt, allein seit wir durch das neue Diplom
von 93 n. Chr. (Jahresh. der est. arch. Inst. 1
170f.) eine noli. I Gretwn im Heere von Moesia 40
superior kennen gelernt haben, sind jene Ziegel
natttrlich dieser zuzuweisen. In Germania su-
perior ist das Castell von Grosskrotzenburg das
Standlager der Cohorte gewesen, wie die Doli-
ehenusweihung eines Praefecten (Wo If fD. ROmer-
castell zu Grosskrotzenburg 1882, 53) und dort ge-
fundene Ziegel von ihr beweiscn. Auch in der Nahe
von Grosskrotzenburg sind Ziegel mitihrem Stempel
zu Seligenstadt, CIRh 1407 b, zu Kesselstadt, ORL
'24, 10 , und auf dem Salisberg bei Kesselstadt. 50
Westd. Ztschr. VII 288, zu Tage getreten. Aus
anderen Gegenden der Provinz besitzen wir solche
Ziegel aus Kins, Bonn. Jahrb. 88, 111, und dem
nahen Arzbach, CIRh 1542 c, dann aber aus dem
Limescastell Alteburg, Limesbl. 9, 269 , und —
von Zangemeister allerdings bezweifelt — von
der Saalburg, CIRh 1431 c.

cohors II Civium Romanorum equitata fCIL
Vni 18097. 18217) p. f. hat, wie die Weihung
aus Andernaeh CIRh 676 beweist, zu Ende des 60
1. Jhdts. in Germanien gestanden. Nach den
Ausfuhrungen von Ritterling Westd. Ztschr.
XII 207f. wird ihr der Name DfomitianaJ, den sie
nur in der genannten Inschrift fiihrt, sowie der
Ehrentitel p. f. von Domitian anlasslich des Sa-
turnniusauistandes verliehen worden sein. Da-
nach' erganzt Ritterling auch in dem Cursus
honorum eines Unbekannten aus Iuvanum, CIL

IX 2958 [praefejcto eoh. II Civiu[m Romjano-
rum Oerm[aniae infejrioris. Allein, da in-
zwischen auch in Obergermanien, in der Gegend
von Butzbach , Ziegel der Cohorte zu Tage ge-
treten sind (vgl. Limesbl. 4, 111), ist [supejrioris
ebenso mOglich. Zwei weitere Praefecten der Co-
horte werden genannt, der eine CIL VIII 18217
und 2623 = 18097 , der andere CIL II 4114,
ein eenturio cndlich auf einem Stein aus Ter-
geste CIL V 522.

[cohors III Civium Romanorum] soil auf
Ziegeln von Seligenstadt CIRh 1407 c {COH-
III- C-R) genannt sein, allein diese Angabe er-
scheint sehr bedenklich, und schon langst hat man
an eine Verwechselung mit der eben in Seligen
stadt liegenden coh. I Ci-vium Romanorum, ge-
dacht, vgl. Suchier und Ritterling Westd.
Ztschr. XII 239.

Die beiden Tribunen einer coh. . . . Civium
Romanorum, CIL XI 392 und 709, kOnnen auf
die von Praefecten befehligten coh. I und II Ci-
vium Romanorum, nicht bezogen werden und
haben wohl vielmehr den coh. Tbluntariorum
(s. d.) angehert.

cohors efiviumj R(omanorum) : c. R. als Ehren-
beinamen s. unter coh. I Afrorum, Apuhia, 111
Aquitanorum, II1I Aquitanorum, III Asturum,
I Baetasiorum, I Breur-orurn, VII Brmcorum,
I Britannica, III Gampestris, I Gorsorum, I Ul-
pia Traiana Cugernorum, IIII Cypria, III Del-
matarum p. /., I F/avia, I (tallica, V Gemma,

I Germanorum, I Hemesenorum. I F/avia Ulpia
Hispanorum, II Hispanorum, I Italica, I Iuge-
nuorum, VI Ingenuorum, ILejiidiana, ILigurum
el Hispanorum, I Montanorum, III Xerviorum, 1
Pannoniorum et Dalmatarum, II Raetoruw, nil
Raetorum, Scutata, I Thracum Germanic.a. Ill
Thracum, II Ulp. equit. (?), / Fida Vardullorum,

II Vasconum, I Gampestris Voluntariorum. IIII.
VIII. XVIII. XXIIII. XXV XXVI. XXXII.
[XXXIII] Voluntariorum.

cohortes Glassicae sind, wie ich glaube, aus den
Flottenmannschaften formiert, die zeitweilig der
Landarmee fur den schweren Dienst. Wegbahnen
u. s. w. zugeteilt waren, Hygin de mun. castr. 24.
vgl. Cichorius Die Reliefs der Traianssaulr

III Bild XCII und XCVII. Es sind mehrere der-
artige Abteilungen nachweisbar.

cohors I Classica. Wie zwei ziemlich frtiho
Grabsteine von Soldaten, CIL XIII 923 und 921
= Hen/en 5225, aus dem Gebiete der Nitio-
broges beweisen, hat sie zeitweilig in Aquitanien
in Garnison gelegen. Ein Veteran von ihr war
als solcher nach Antium deduciert, wo sein Grab-
stein, CIL X 6672, erhalten ist. Einen praef.
sem. coh. I Classical nennt der Cursus hono-
rum aus Trebula CIL IX 4885 und 4886.

cohors I Aelia Classica ist, wie ihr Name
Aelia beweist, erst von Hadrian errichtet und
also schon deshalb von der vorigen verschieden.
Sie wird flberhaupt nur zweimal erwahnt, zunachst
in Diplom LVII vom J. 146 unter den britanni-
schen Auxilien und dann in der Not. dign. Occ.
XL 51 alsBesatzungvonTunnocelumamHadrians-
walle. Demnach darf angenommen werden , dass
sie seit ihrer Errichtung dauernd in Britannien
gelegen hat.

cohors II Classica wird zunachst in der In-

273

Cohors

Cohors

274

schrift des Q. Aemilius Secundus, CIL III Suppl.
6687, genannt, der sie unteT dem syrischen Legaten
P. Sulpicius Quirinius in den letzten Jahren des
Augustus befehligt hat. Sie muss damals also
in Syrien gelegen haben, und vielleieht hat Se-
cundus seinen in der Inschrift genannten Peldzug
gegen die Ituraeer im Libanon eben als Befehls-
haber der Cohorte gefiihrt. Spater erscheint nur
noch einmal ein Praefect der Truppe in einem Cur-

die zusammen mit denen der drei niedermoesisehen
Legionen I Italica, V Maeecfonica, XI Claudia
in Draschna de sus in der grossen Wallachei,
also innerhalb der militarischen Zone des nieder-
moesisehen Heeres gefunden sind und ihr zweifellos
angehbren. Bei ihren Ziegeln aus Slaveni am Alt,
CIL in 1421626 = Arch.-epigr. Mitt XIX 83,
ist dagegen eine Entscheidung , ob sie in die
moesisclie oder in die dacischc Zeit anzusetzen

honorum aus Forum Novum CIL IX 4855a. 10 sind, zweifelhaft. In Dacien selbst ist die Truppe

Welche der drei cohortes Glassicae in dem un-
vollstandigen raetischen Cursus honorum, CIL III
5775, bei [praef. coh. . . Clajssicae zu erganzen
ist, lasst sich nicht mehr entscheiden.

cohors I Claudia equitata {miliaria*?) wird in
der Not. dign. Or. XXXVIE 36 zu Sebastopolis
in Armenien, d. h. im alten Cappadocien, ver-
zeichnet. Mit Hfilfe dieser Notiz lasst sich meiner
Ansicht nach nun auch in einem Cursus honorum

aus Iuvanum, CIL IX 2958, tribuno ... udiae 20 verstehen ist.

nicht direct bezeugt, doch ist vielleieht in der
Weihung der oberdacischen Auxilien von Veczel,
CIL III 1343, wo wir als letzte Truppe eine

COH I G flnden, ihr Name einzusetzen,

wenigstens wiirde er genau den sieben ausge-
fallenen Bnchstaben entsprechen. Sonst begegnen
noch Praefecten von ihr im Cursus honorum CIL
IX 1132 und wohl auch VI 3504 , wo trotz des
Fehlens von Flavia gewiss die obige Cohorte zu

equitate . . . docia mit Sicherheit erganzen zu
tribuno [coh. I Clajudiae equitatae [in Cap-
pa]docia, und es wiirde damit erwiesen sein, dass
die Truppe die gauze spatere Kaiserzeit hindurch
im Cstlichen Kleinasien gelegen hat. Da der be-
treffende Offlcier vorher schon eine cohors quin-
f/enaria als Praefect befehligt hatte, muss die
I Claudia eine cohors miliaria gewesen sein.
cohors II Claudia ist vorlaufig nur aus einer

cohors II Flavia Commagenormn (equitata
CIL III 1355) hat in Dacien. wohl solange die
Provinz flberhaupt existiert hat, gelegen und dort
den wichtigen Posten Micia -Veczel im Marosch-
thal, an der Einfallspforte von der ungarischen
Tiefebene her, innegehabt. Ausser Ziegeln (CIL
III Suppl. 8074, 14) sind nicht weniger als fiinf-
zehn Inschriften der Cohorte in Veczel oder in
dessen unmittelbarer Umgebung zu Herepe, Maros-

Inschrift aus Temenothyrai, dem Cursus honorum 30 Nejneti , Cetatje gefunden worden. Zunachst ist
„;™ a.r;™Y, a -n KoL-mnt der n a }'™ n -,nc mrF.inac die Truiroe in der jremeinsainen Weihung ver-

die Truppe in der gemeinsainen Weihung
schiedener dacischer Auxiliarabteilungen aus Vec-
zel, CIL III 1343, genannt. Allein hat sie Kaiser-
inschriften fiir Hadrian (ebd. 1371), fur Marcus
(1372) und Verus (1373), beide im J. 164, und fur
Philippus (1379) im J. 245 n. Chr. gesetzt. Den
Wiederaufbau eines Bades im J. 193 betrifft 1374.
Andere der Inschriften sind Weihungen teils der
Cohorte mit ihrem Praefecten (CIL III Suppl. 7848.
auch coh. I Sugambro- 40 [7M9]. 7854), teils einzelner Offlciere, so eines

Praefecten (7855), eines Centurio (1347 = 7850) und

eines Griechen, bekannt, der u. a. exag-/_og ojieioag
/)'' K/Mv&ias gewesen war, s. Bull. hell. XIX
557.

cohors Claudia miliarensis. So erkliirtil o nnu-
sen die sehr unsichere Lesung auf dem Grab-
stein aus Aquileia, CIL V 898, eines Soldaten,
der militant in GLND MILIARENSE. Bei
4ieser Annahme konnte dann vielleieht die / Clau-
dia equitata miliaria gemeint sein.

cohors Claudia
rum vetcrana.

cohors III Coll .... muss im 3. Jhdt. in der
Gegend von Kutlovica in Moesia inferior in Gar-
nison gestanden haben, wo 258 n. Chr. ihr Be-
fehlshaber die Porta praetoria ihres Lagers nebst
Turm erbaut hat, CIL III Suppl. 7450. Die Le-
sung ist ganz sicher. und man darf daher — falls
man nicht einen Irrtum des Steinmetzen annehmen
•will — nicht etwa zu Callaec., Gallor., Gommag.
oder dgl. andern.

cohors I Flavia Commagenorum. Wie der
Name beweist, von einem der flavischen Kaiser er-
richtet, ebenso wie die II Flavia Commagenorum.
Da uns 70 n. Chr. im Heere des Titus in Judaea
auxilia regis Antiochi (von Commagene) begegnen
(Tac. hist. V 1), diirften diese wohl bei der im
J. 71 erfolgten Einziehung des commagenischen
Reiches von Vespasian als regulare rOmische Au-
xiliarcohorten formiert worden sein. Die / Fla-

eines Decurio (1355). Zwei weitere der Denkmaler
sind Grabsteine. 6267 eines Veteranen und 7873 der
Familie eines Centurionen ; vvenn auch auf beiden
die Nummer nicht erhalten ist, diirfen sie ^ doch
des Fumlorts wegen bestimmt auf die // Flavia
Commagenm-um bezogen werden. Ausserlialb von
Veczel sind — abgesehen von einem Fragment
unbekannten dacischen Fundorts (ebd. 1619) , das
50 aber sehr wohl gleichfalls aus Veczel stammen
kann (vgl. ebd. 7854) — nur noch an zwei Stellen
der Wallachei, zu Pini bei Recka und zu Pi-
atra bei Slatina. Ziegel mit dem Stempel COH II
COW zu Tage getreten, CIL III 8074, 14, die
gewiss derselben Cohorte angehSren. Bemerkens-
wert ist der Cult des Dem Commagenus oder
I.O.M. Commagenorum (CIL III 7832. 7834. 7835 1
in dem unweit von Veczel gelegenen Ampehiffi.
der doch wohl auf unsere coh. Commagenorum

via Commagenorum finden wir 105 n. Chr. in 60 zuriickzufuhren sein wird

. »•* • ..t-.- i wttitt, j -lew :„ r__i rnA..„„,/,^.i

Moesia inferior (Diplom XXXIII), dann 157 in
Dacia superior nach Diplom LXVI, wo in dem
nach den Ntimmerii geordneten Verzeichnisse mit
Sicherheit [I FlavJ , nicht wie Ritterling
vorschlagt [II Flat.], zu erganzen ist. In die
moesische Zeit werden die aus der Regierung
des Hadrian oder Pius stammenden Ziegel mit
COH. COMA, Arch.-epigr. Mitt. XIV 15, fallen,

[cohors III Commagenorum] ist zwar so nicht
ausdrucklich bezeugt, hat aber, da es eine co-
hors VI Commagenorum gegeben hat, zweifellos
existiert. Vielleieht hat auch sie, wie die 7 und
ZT Commagenorum , in Dacien gestanden, wenig-
stens lasst sich eine Inschrift aus Heviz am oberen
Alt, CIL III 955 = Suppl. 7721, auf der nach
der einen Abschrift praeff.] coh. Ill Cll'l/I,

275

Conors

Cohors

276

nach der anderen III CjOM gestanden hat, am
ehesten als HI Commagenorum auflosen.

[cohors TJTT und cohors V Commagenorum].
Von beiden Cohorten fehlen noch jegliche Zeug-
nisse.

cohors VI Commagenorum equitata (CIL VIII '
2532 = 18042 und Ephem. epigr. V 1043) zahlte
zmn numidischen Heere. Ihre Garnison war zu-
nachst wohl der Strassenknotenpunkt Zarai nahe
der mauretanisehen Grenze. Dort ist der Grab- 10
stein eines ihrer Soldaten, CIL VHI 4526, ge-
funden und dort wohl hat Hadrian am 15. Juli
des J, 128 die Cohorte inspiciert. In seinem be-
rthmten Tagesbefehl, ehd. 2532 = 18042, sind
hieriiber zwar zunachst nach den Eingangsworten
Nan. lul. Zarai eok, [VI Gomm.] nur wenige
Worte erhalten, dafur aber fast vollstandig der
Passus, der an die Reiter der Cohorte gerichtet
ist und deren Leistungen die grOsste Anerkennung
zollt. Spater ist die Cohorte von Zarai weg- 20
verlegt worden, wo an ihre Stelle die eoh. I
Flavia equitata getreten zu sein seheint. Auf
diese und nicht auf die VI Commagenorum wer-
den sich dann auch die Worte post diseessum
cohortis in der Zollliste vom J. 202, ebd. 4508,
beziehen. Der spatere Standort der Truppe muss
die Oase Mesarfelta (El Utha'ia) am Westabhang
des Auresgebirges gewesen sein, wo sie zwi-
schen 177 und 180 unter ihrem Praefecten Aelius
Serenus ein Amphitheater wiederaufbaut, ebd. 30
2488; von dort aus hat sie sich auch wohl an
der Expedition beteiligt, die 174 n. Chr. ein aus
verschiedenen numidischen Truppenteilen zusam-
mengesetztes Detachement nach dem Stiden von
Mauretania Caesariensis unternommen hat (vgl.
Bd. I S. 1242 s. ala Flavia), denn auf der
von einem Officier dieses Detachements zu Aflu
bei Ge"ryville gesetzten Inschrift, Ephem. epigr.
V 1043, ist auch ein dec. eoh. VI Cfomm.J ge-
nannt. Fur die Geschichte und Dislocation der 40
Cohorte ist ohne Bedeutung der aus Batna bei
Lambaesis stammende Grabstein eines Officiers
der teg. Ill Aug., den T. Atilius Iuvenalis praef.
eok. VI Comm. amico et munioipi gesetzt bat.
[cohors Commagenorum]. Eine weitere co-
llars Commagenorum dfirfte aus dem Fragment
eines stadtrBmischen Cursus honorum, CIL VI
3654, zu erschliessen sein. Dieser bietet u. a.
[praef. eoh. . . .] ag. in Cappad. Da der be-
stimmt zu berechnende Ausfall zu Beginn der 50
Zeilen je vierzehn Buchstaben betriigt, ist die
wohl einzig mOgliche Erganzung, die schon Hen-
zen vorschmg, [praef. eoh. . . Commjag. in Cap-
pad(ocia); wir batten dann anzunehmen, dass
ausser den bekannten cohortes I. II. III. VI Com-
magenorum noch eine weitere im cappadocischen
Heere existiert hatte, und es liegt nahe. in dieser
dann eine der noch nicht nachgewiesenen eoh.
1HI oder V Commagenorum zu vermuten.

cohors I Cornoviontm. Die Not. dign. Occ. 60
XL 34 fuhrt, in einer Reihe von lauter alten
Cohorten, zu Pons Aelius am Hadrianswalle eine
eoh. I Gornoviorum auf, und da ein Volksstamm
dieses Namens thatBiichlich in Britannien bezeugt
ist (Eph. ep. Vn 922 efivisj Cornovia; vgL auch
die x Stadt Durocornovium im Suden der Provinz),
wird man auch sie als eine alte Truppe anzusehen
haben, von der nur zufallig kein inschriftliches

Zeugnis erhalten ist. In dem in geringer Ent-
fernung ntsrdlich von Pons Aelius gelegenen Bin-
chester ist iibrigens eine nur in ungeniigender
Copie erhaltene Inschrift, CIL VII 425, gefun-
den, deren Text einen trib. OI . . . . CABTOV
nennt. Mcht unmoglich ware es, dass hierin
trib. c]OH- T- CoRnOV. versteckt ist.

cohors [If Corsorum. Auf einer der ersten
Halfte des 1. Jhdts. angehOrenden Inschrift aus
Praeneste, CIL XIV 2954, kommt ein praefeetus
T cohortis Corsorum et civitatum Barbarian in
Sardinia vor. Daraus ergiebt sich als sicher,
dass eine cohors Corsorum damals in Sardinien
gestanden hat und zwar wohl eine I Corsorum,
denn 7 kann nur als primae aufgelOst werden.
Da wir nun Ende des 1. Jhdts. auf der Insel
eine eoh. I Gemma Sardorum et Corsorum finden,
die nach ihrem Namen zu schliessen durch Ver-
einigung einer eok. Corsorum und einer eoh. Sar-
dorum entstanden war, durfen wir wohl die eine
ihrer beiden Stammtruppen in jener eoh. [Tj Cor-
sorum wiedererkennen.

cohors I Corsorum c. B. wird, da sie 107
n. Chr. in Diplom XXXVI unter den Auxilien von
Mauretania Caesariensis aufgefuhrt ist, von der
vorigen Cohorte wohl verschieden sein. Sie diirfte
auch in dem Cursus honorum CIL IX 2853 gemeint
sein, wo bereits Mommsen, noch ehe jenes Di-
plom bekannt war, das uberlieferte . . . ORSOB
C- richtig als eoh. . .] Corsor. e. [R. erklart
hatte.

cohors Corsorum s. auch eok. II Gemina Li-
gurum et Corsorum und eoh. I Gemina Sardo-
rum et Corsorum.

cohors ICretum ist jetzt durch das neue Di-
plom von Obermoesien (Jahresh. d. Ost. arch.
Inst. I I70f.), nach dem sie 93 n. Chr. in dieser
Provinz gestanden hat, gesichert. Dadurch sind
wir auch in den Stand gesetzt, die Ziegel mit
(eo)H. JCRE, CIL III 1703, 2. Arch.-epigr.
Mitt. XIX 219, die sich zu Turn Severin, sowie
in Traians dortiger steinerner Donaubriicke, also
gerade in Moesia superior, finden und die man
bisher auf die germanische eoh. I Givium Ro-
manorum equitata bezogen hatte, richtig zu er-
klaren. Ich glaube sie mit Sicherbeit als I Cre-
(tum) lesen zu durfen. Auch die Inschrift aus
Apulum, CIL III 1163, wo im Cursus honorum
ein PR. . . . 1 CRETV vorkommt , braucht nun
nicht mehr corrigiert zu werden. Es ist ganz
einfach ein pr[aef. eok.] I Cretu[m] gemeint.

cohors II Cretensis wird Not. dign. Or. XXXIV
47 als in Palaestina, am Jordan, in Garnison
liegend aufgefuhrt. Seit die eoh. I Cretum be-
glaubigt ist, darf wohl auch diese II Cretensis
(oder Cretum'*) als eine alte Truppe angesehen
werden.

cohors I Vlpia Traiana Ougernorum c. B.
(so mit vollem Naraen nur in Diplom XLIII ge-
nannt) ist durch die Diplome XXXII und XLIII
fur die Jahre 103 und 124 als Besatzungstruppe
von Britannien bezeugt. Zu Beginn des 3. Jhdts.
seheint ihr Standquartier in Schottland gewesen
zu sein, wo in Inglistown eine Dedicationsin-
schrift von ihr, CIL VLT 1085, gefunden ist. Ob
aus der spaten Weihinschrift der -Cohorte -aus
Procolitia, Eph. ep. Ill 186 {eoh. I Cubernorum),
geschlossen werden darf, dass sie spater dort ge-

277

Cohors

Cohors

278:

legen hat, bleibe dahingestellt. Die Ziegel aus
Caersws mit CICT, CIL VII 1243 c, bei denen
man auch an c(bh.) I G(ugernorwm) TfraianaJ
denken kOnnte, sind vielleicht eher der eoh. I
Celtiberorum (s. d.) zuzuweisen.

[cohors I Cypria] ist zwar wegen der eoh. IIII
Cypria bestimmt anzunehmen, aber noch nicht
direct bezeugt. MOglicherweise gehOren ihr Ziegel
aus Tiho in Dacien, CIL III 1633, 4 = Suppl.
8074, 13, deren Stempel GIGY ebenso c(oh.)
I Oyfpria) wie e(oh.) I CyfrenaicaJ bedeuten
kann.

[cohors II. Ill Cypria] vgl. eoh. Cypria.

cohors IIII Cypria c. R. erscheint in dem fur
die dacische Occupationsarmee ausgestellten Di-
plom XXXVII vom J. 110, war also wohl vor-
her schon an der Eroberung des Landes beteiligt.
Auch spater noch seheint sie in der Provinz ver-
blieben zu sein und zeitweilig in der kleinen
Wallaehei im Castell von Bumbesti am Slidaus-
gang des Vulcanpasses gelegeu zu haben. Wenig-
stens hat die von mir seiner Zeit vorgeschlagene
Erklarung der dort gefundenen Ziegel (Arch.-ep.
Mitt. XIX 85 = CIL III 1421627) m it GIVC als
c(oh.) IV Cfypria), soviel ich sehe, tlberall Auf-
nahme gefunden.

cohors Cypria. Auf die vorige Cohorte hat
man auch • eine Inschrift aus Pantikapaion in
der Erim, Latyschew LT 293, beziehen wollen,
die einen rdiog Mi/tiuog oTteiQtjs Kvjigtag nennt.
Allein in Moesia inferior, von wo aus die Be-
satzung der Krim nach der herrschenden An-
schauung detachiert wurde , ist die IV Cypria
iiberhaupt gar nicht nacbweisbar. Es liegt daher,
wie ich glaube, viel naher, an eine der cohortes I.
II. IIIGypriae zu denken, deren Existenz ja aus
dem Vorkommen der IV Cypria zu erschliessen
ist; ich mOchte diese dann aber liebei fur eine
standig im bosporanischen Reiche liegende Truppe
halten.

cohors I Oyrenaiea wird nur auf dem dem
1. Jhdt. angehOrenden Cursus honorum des C. An-
testius Severus aus Mainz, CIEh 1120, erwahnt.
Vielleicht mit Eecht bezieht v. Domaszewskidie
Ziegel mit C I GY aus dem dacischen Castell Tih6,
CIL m 1633, 4 = Suppl. 8074, 13, auf sie, wenn
er auch selbst daneben die Erklarung als I Cy-
fpria) fur moglich halt.

cohors II Augusta Cyrenaiea equitata (CIEh
1708) gehort zu den obergermanischen Auxilien,
unter denen sie in den Diplomen der Provinz aus
den J. 74 (XI), 90 (XXI), 116 (XL) und 134 (L) er-
scheint. Ihre Garnison ist zeitweilig sicher das
Castell von Neuenheim-Heidelberg gewesen (vgl.
Schumacher Neue Heid. Jahrb. VIII 110), wo
Ziegel mit COH- II- CYB (citiert OEL 14, 26, vgl.
Arch. Anz. 1898, 22), eine verstummelte Inschrift
(CTRli 1708) mit eoh. II Aug.Girm. eq. nnd vor
allem ein Beil der Cohorte mit ihrem Namen,
Westd. Ztschr. XII 303, gefunden sind. Sonst sind
Ziegel von ilrr (COH- II- A und H-AV-CYR. .)
noch zu Butzbach zu Tage getreten (OEL 14, 26,
vgl. Limesbl. 4, 111), und auch die Weihinschrift
aus Heddernheim, CIEh 1456, eines Soldaten ex
eoh. II Aug. Q oder QV wird ihr angehtiren.
Dagegen seheint mir die von Zangemeister
Westd. Ztschr. XI 303 vorgeschlagene Beziehung
eines eiserneu Brennstempels mit CC aus Castell

Alteburg, auf die eoh. II Augusta Oyrenaiea
zweifelhaft.

cohors HI Oyrenaiea sagittariorum, mit letz-
terem Beinamen zwar nur im Cursus honorum
des Publilius Memorialis (Not. d. Scav. 1895 r
342 = Cagnat L'ann. epigr. 1896, 10) ge-
nannt, aber gewiss auch in dem Cursus honorum
aus Philippi, CIL M 647, gemeint, wo ein praeff.}
eoh. HI Cyrenei. erscheint.

10 cohors III Augusta Oyrenaiea ist in dem Cur-
sus honorum des C. Aelius Domitianus Gaurus,.
Rom. Mitt. Ill 77, aufgefuhrt, der sie in der Zeit
Marc Aurels als Praefect befehligt hatte. Ob sie
mit der vorigen Cohorte identisch gewesen ist,.
wage ich nicht zu entscheiden; der doch wohl
unterscheidende Beiname sagittariorum, den jene*
fuhrt, seheint dagegen zu sprechen.

cohors Oyrenaiea (equitata). In Arrians Armee
gegen die Alanen befanden sich auch Ev^vaTot r

20 und zwar sowohl Eeiter (ect. § 1), als auch Hopli-
ten (ebd. 3 u. 14), d. h. regulare Auxiliarinfanterie.
Es handelt sich also offenbar um eine eoh. Oyre-
naiea equitata, die aber, wie die Worte Kvorjvaiwv-
oi xapovreg zeigen, nicht vollzahlig zugegen war r
sondern nur eine Vexillation zum Expeditions-
corps gestellt hatte. Dass unter Hadrian erne-
eoh. Oyrenaiea in der Provinz Cappadocien ge-
standen hat, darf damit als gesichert gelten, es
kann dies aber sehr wohl irgend eine der oben

30 aufgezahlten eok. Oyrenaicae sein, nur nicht die-
gerade 134 in Germanien nachweisbare II Augusta
Oyrenaiea, mit der Hassencamp a. a. O. 41
sie identificieren will.

cohors Cyrenaiea, vgl. auch eoh. II Hispa-

norum scutata und eoh. I Lusitanorum.

cohors Dacica, s. eoh. I Gallorum.

cohors I Aelia Dacorum (miliaria). Die, wie

der Name beweist, von Hadrian errichtete Ab-

teilung ist ausschliesslich in Britannien nach-

40weisbar, wo sie bereits 146 n. Chr. in Diplom
LVH erscheint und noch in der Not. dign. Occ.
XL 44 zu Amboglanna verzeichnet steht. Dass
diese am Hadrianswall gelegene Station schon
seit dem 2. Jhdt. die Garnison der Cohorte ge-
wesen ist, beweisen nicht weniger als dreissig In-
schriften von ihr, die dort gefunden sind und die
uns die Namen von nicht weniger als siebzehn ihrer
Tribunen nennen. Damit diirfte dann aber zugleicb
erwiesen sein, dass die Cohorte eine miliaria ge-

50 wesen ist. Die Mehrzahl jener Inschriften sind
offlcielle Weihungen der Cohorte oder einzelner
Tribunen und zum Teil durch die Kaiserbeinamen
datiert auf die Zeit des Caracalla CIL VII 837.
[818], Elagabal ebd. 838 verglichen mit 964,
Maximums, v. 237 n. Chr., ebd. 808, Gordian 819,
Postumus 820. 822 [vgl. 821], Tetricus 823. Un-
datierte Weihinschriften sind CIL VII 803. 806.
[807]. 809. 810. 811. 812. 813. 814. 815 816. 817.
[824?]. 826. [829]. Eph. ep. VII 1071. Den Grab-

60 stein eines ihrer AngehOrigen dorther siehe CIL
VII 867, ein unbestimmbares Fragment ebd. 868.
Einige Inschriften aus Amboglanna nennen zwar
nicht ausdrucklich die Cohorte, kOnnen aber doch,
da bis jetzt noch keine andere Truppe dort nach-
gewiesen ist, mit grosser Wahrscheinlichkeit auf
sie bezogen werden, so der Grabstein des Kindes
eines Tribunen "(865), der eines Soldaten (866),
der schon, wie Hiibner sah, durch seinen Namen

279

Cohors

Cohors

280

Decibalus als geborener Dakererwiesen wird ;ferner CIRh 914, und die Weihung an Mars und Vic-
€31, wo vielleicht ein bereits aus 826 bekannter toria aus Strassheim, ebd. 1412, eines cornicu-
Tribuii der Cohorte (das verkehrte praef. ist wohl larius, wie sein Name Soemus beweist, eines ge-
auf Kechnung der schlechten Abschrift zu setzen) borenen Orientalen. Ziegel der Cohorte sind im
wiederkehrt. Der einzige Stein, der aus einer Castell Friedberg, CIEh 1417 e und Limesbl. 12,
anderen Gegend Britanniens der Cohorte zuge- 357 , aber auch auf der Saalburg gefunden wor-
wiesen werden kann, ist eine Weihuug der coh. I den. Bei dem Inschriftfragment aus Rottweil
Dae. aus Bewcastle (ebd. 975, ob auch 974?), CIEh 1645, vgl. Korr. d. Westd. Ztschr. VII 1
bei der aber das Fehlen von Ad. sehr auffallig und Till 36, ist es ganz unsicher, ob iiberhaupt
ist. Zwei andere Inschriften, ebd. 886 aus Pe- 10 eine eoh. Flavia gemeint ist.
trianae und 1055 aus Bremenium, auf denen nur cohors I Damascenorum. Neben der I Flavia
-coh. I Da dasteht, mochte ich beide, nicht nur Damascenorum, muss noeh eine einfach I Da-
die zweite, wie Hfibner thut, lieber auf die mascenorum benannte Cohorte existiert haben,
/ Da(lm.) beziehen. w j e mehrere Inschriften von Praefecten einer sol-
colors I Vlpia Dacorum stand zur Zeit der chen beweisen, die auf jene von Tribunen befehligte
Notitia dignitatum_(s. Or. XXXIII 33) zu Clau- cohors miliaria nicht bezogen werden konnen.
diana in Syrien , ist aber , wie aus ihrem Bei- Dazu kommt , dass, wahrend die I Flavia Da-
namen Vlpia hervorgeht , schon von Traian er- mascenorum noch 134 in Germanien bezeugt ist,
richtet worden. wir im J. 139 in Syria Palaestina eine coh. I
cohors II Augusta Dacorum p. f. miliaria 20 Damascenorum ohne Beinamen finden (vgl. das
equitata wird nur auf der Weihinschrift eines neue Diplom aus Nazareth, Cagnat L'ann.
Tribunen aus Teutoburgium in Pannonia inferior epigr. 1897 , 106). Diese im Orient stehende
(OIL III 6450 = 10 255) genannt, nach der sie Truppe ist es dann wohl, von der ein friiherer
dort in G-arnison gelegen zu haben scheint. tlber Praefect in- zwei iigyptischen Papyrusurkunden
den Anlass, aus dem sie den Beinamen p. f. er- BGU 78 und 136 erwahnt wird und die zu
halten hat, lasst sieh nichts mehr vermuten. Beginn des 2. Jhdts. der Preund des jiingeren
eoliors III Dacorum (equitata) ist in der Plinius , C. Cornelius Minicianus, nach seinem
Inschrift des Valerius Lollianus aus Byllis, CIL Cursus honorum aus Bergomum, CIL V 5126, be-
lli 600, unter den Abteilungen aufgezahlt, die fehligt hatte. Auch in dem tusculanischen Cur-
Beiter zu dem von Lollianus, wahrscheinlich in 30 sus honorum, CIL XIV 2618, wo Dessau praef.
Traians Partherkrieg, befehligten Cavalleriecorps coh. I Dafcorum] erganzt, mochte ich eher Da-
gestellt hatten, und hat daher wohl, wie alle [mascenorum] einsetzen, da bisher zwar je eine
diese, im Orient gestanden. e oh. I Aelia Dacorium und I Vlpia Dacomm,

cohors Qemina Dacorum ist erst neuerdings aber keine I Dacorum nachweisbar ist,
durch eine Inschrift aus dem romischen Castell cohors I Aurelia Dardanorum , die einzige

hei Belimel in Bulgarien (Rev. arch. 1896 II 258 Truppe mit dem Kaiserbeinamen Aurelia und also

= Cagnat L'ann, epigr. 1896, 116) bekannt ge- von Pius oder von Marcus errichtet. Da nun

worden, eine "Weihung der Cohorte zu Ehren der aber gerade von letzterem vit. 21 berichtet wird,

Kaiserin Sabinia Tranquillina, der Gemahlin Gor- dass er latrones etiam Dalmatian atque Darda-
dians. Sie scheint demnach im 3. Jhdt. in jenem 40 niae milites fecit, so mochte ich eher ihn fur den

Castell gelegen und also zur Besatzung der Pro- Begriinder der Truppe ansehen und jene Notiz

vmz Moesia inferior gehort zu haben. Wenn sie, eben auf die Pormierung unserer Cohorte beziehen.

wie dies fur die iibrigen cohortes und legiones Wir haben von ihr den Grabstein eines Soldaten

yeminae anzunehmen ist, durch Vereinigungzweier aus Naissus in Moesia superior, CIL III Suppl.

ursprunglicher Cohorten hervorgegangen ist, so 8251, und diirfen danach wohl annehmen, dass

wiirden dies wohl zwei altere cohortes Dacorum sie in dieser Provinz in Garnison gestanden hat.

gewesen sein. Identisch mit ihr wird die oxEiga Aaqbavrnv sein,

Eine cohors Dacorum ist auf einer Inschrift von der ein Praefect in dem griechischen Cursus

aus Caesena (CIL XI 558) zu erganzen, wo ein honorum IGI 2433 aus Massilia genannt wird.
[praef] . . Dacor. genannt wird; denn da dies 50 cohors Dardanorum s. auch coh. Ill Alpi-

die einzige militarische Wiirde des Mannes ist, norum.

kann an eine ala Dacorum nicht gedacht werden. cohors IDelmatarum nennt das Diplom XLIII
Welche der obigen dakischen Cohorten gemeint vom J. 124 unter den Auxilien von Britannien.
ist, lasst sich naturlich nicht entscheiden. Aus dieser Provinz stammt auch die Mehrzahl
cohortes Dabnatarums. cohortes Delmatarum. der Inschriften, die die Truppe nennen, und da
cohors I Flavia Damascenorum miliaria nicht weniger als sechs davon zu Uxellodunum
equitata sagittariorum (so vollstandig nur CIEh oder in dessen Nahe gefunden sind, kann es wohl
1412) ist von einem der flavischen Kaiser er- als sicher gelten, dass sie langere Zeit dort in
richtet und anscheinend sofort nach Germania Garnison gestanden hat. Fiinf dieser Inschriften,
superior verlegt worden , wo sie seit 90 in den 60 CIL Vn 367. [388]. 387. 400 und Eph. ep. LTI 93.
Diplomen erscheint (90 n. Chr. in Diplom XXI, sind Weihungen der Cohorte oder einzelner Prae-
116 in XL und XLI und 134 in L). Da sie fecten , darunter zwei pro salute des Pius, die
aber andererseits in den Diplomen von 74 und sechste Eph. ep. VII 976 ist ein Fragment, das
82 noch fehlt, darf ihr Eintreffen in der Provinz einen Praefecten nennt. Noch zwei weitere Steine,
wohl in die J. 82 bis 90 angesetzt werden. In- einen aus Petrianae, CIL MI 886 (Off- 1- DA).
«-briften von ihr sind in Germanien nur zwei er- und den Grabstein eines imfagin.) ex eoh. I Da
halten, der Grabstein eines zum Stabe des Statt- aus Bremenium, ebd. 1055, mochte ich mit Hub-
halters abcommandierten Soldaten aus Alsheim, ner auf die I Dalmatarum, nicht etwa auf die/

281

Cohors

Cohors

282.

Aelia Dacorum (s. d.) beziehen. Im Cursus hono- Diplom XL und 134 in Diplom LXX wiederkehrt.

rum werden Praefecten der Truppe nocli CLL IX Am haufigsten ist sie in der Provinz bezeugt im

1618 und VI 1607 genannt. Nicht weniger als Castell Rfickingen an der Kinzig, wo von ihr

achtmal also sind durch die angefuhrten Inschrif- zahlreiche Ziegel mit verschiedenen Typen (CIRh

ten fur die Cohorte Praefecten bezeugt, und es 1436 c. Limesbl. 8, 243. Mitt. d. Han. Bez.-Ver.

darf deshalb wohl als sicher gelten, dass sie eine X 256 , vgl. Westd. Ztschr. XLT 215 und IV

quinqenaria war und demnach nicht identisch sein 407. Korr. d. Westd. Ztschr. II 71), sowie eine

kann mit der Inschrift, Westd. Ztschr. Ill 174 und Taf. 4, 17,

cohors I miliaria Delmatarum, die durch eine gefunden sind. Sonst haben wir noch Ziegel von
Beihe von Steinen in Dalmatien selbst beglaubigt 10 ihr aus dem Wiesbadener Castell, CIRh 1537 h,

ist. Diese hat im J. 170 n. Chr. zusammen mit sowie aus dem von Oberscheidenthal an der Mum-

der U miliaria Delmatarum die Mauern von Sa- lingslinie, OEL 52, 13, zu Tage getreten. Dass

lonae gebaut, CLL III 1979, vielleicht anlasslich sie quingenaria war, diirfen wit aus der Erwah-

des Marcomannenkrieges. Die Weihung eines nung jenes Praefecten schliessen.

Tribunen pro salute eines Kaisers, dessen Name cohors III Delmatarum miliaria equitata c. i?-

eradiert ist, haben wir aus Uzace in der Provinz, p. f. Wie neben der coh. I und II Delmatarum,

ebd. 8353, die eines anderen Tribunen, CIL V 707, quingenaria, je eine gleichnamige miliaria bestan-

aus der Gegend von Tergeste, unweit der Grenze den hat, ist das gleiche anscheinend auch bei der

von Dalmatien. Dieser coh. I miliaria Delma- coh. Ill Delmatarum der Fall gewesen. Wir finderr
tarum mochte ich ferner mehrere Inschriften aus 20 naralich ausser der germanischen quingenaria im

Dalmatien zuweisen, wo Soldaten einer coh. I 3. Jhdt. in Dacien eine HI Delmatarum miliaria r

miliaria genannt werden ; wenigstens hat eine die in dem Castell von Plugowa bei Mehadia ge-

andere solche in der Provinz nicht gestanden, legen und den wichtigen Pass daselbst gedeckt hat.

und der heimische Name Delmatarum, der gerade Auf einer dort gefundenen Inschrift, CIL III 1577

innerhalb Dalmatiens entbehrlich war, konnte in = Suppl. 8010, zu Ehren Galliens aus den

diesen Privatinschriften — denn urn solche handelt J. 257/260, nennt sie sich Valerian. OaUiena CO

es sich — urn so leichter ausgelassen werden, als eqq. c. R. p. f. Sie kann also wohl nicht mit

der Name miliaria bei unserer Cohorte regel- der germanischen Cohorte identisch sein, ohwohl

massig vor Delmatarum steht. Es sind zwei beide denselben Beinamen p. f. fiihren. Ihr ge-
spate Grabsteine, der eines Centurionen deffunc- 30 horen dann auch die Ziegel mit C(H I 'J DEI an

tus) Sirmi, CIL III 2006, und der eines Vete- (CIL HI Suppl. 8074, 15 = 1633, 24), die bei

ranen, ebd. 8731, beide gerade aus Salonae, und Mehadia una auf der Donauinsel Alt-Moldava

eine Weihinschrift eines Centurionen , ebd. 9829, gefunden sind und die auf ZugehOrigkeit der Co-

aus Teplju pro salute eines Kaisers (des Septimius horte zum obermoesischen Heere schliessen lassen.

Severus?). tlber die vermeintlich von Iuvenal be- cohors HII Delmatarum ist zunachst durch

fehligte coh. IDelmatarum s. u. coh. Delmatarum. mehrere Soldatengrabsteine , die noch geborene

cohors II Delmatarum nennt die Not. dign. Dalmater betreffen, fur das 1. Jhdt. in Germanien

Occ. XL 43 in Britannien zu Magnae am Hadrians- bezeugt, und zwar muss sie dort zu Bingerbriick

wall, und thatsachlich besitzen wir von dort die gestanden haben, wo zwei der Steine, CIRh 741
Inschrift eines imag. coh. II Delmat., CIL VII 40 und 742, gefunden sind. Auch der Grabstein aus

760. Vielleicht darf dann ihr Name auch in dem Bingen, ehd. 869, eines mil. eoh. IHI I A"

britannischen Diplom XXXIV vom J. 105 erganzt ist schon seit Hassencamp richtig auf die Co-

werden, wo eine coh. . . Delmatarum erscheint, horte bezogen worden. zumal es sich wieder um

die ihrer Stelle nach nur die Nummer II oder einen Mann dalrnatischer Herkunft handelt. In

eine hohere gehabt haben kann, also entweder die den germanischen Diplomen der flavischen und

bntmnische II o&ex IIII Delmatarum gewesen sein traianisehen Zeit fehlt die Cohorte dann; dies

muss. Letztere kann aber hier kaum in Betracht wiirde sich einfach erklaren , wenn wir sie in

kommen . da sie in dem fur die Auxilien einer derjenigen coh. IIII Delm. wiedererkennen diirf-

anderen britannischen Legion ausgestellten Di- ten, die in Diplom XXXII unter 103 n. Chr. im
plom XXXII unter 103 erscheint, und so bleibt 50 britannischen Heere erscheint. Freilich miisste-

einzig die U Delmatarum iibrig. Von dieser bis sie dann spater wieder nach Germanien zuruck-

in die spate Kaiserzeit in Britannien verbliebenen verlegt. worden sein, denn 134 n. Chr. finden wir

Cohorte muss dann verschieden sein die wieder eine coh. IIII Delm. in dem obergerma-

coJtors II miliaria Delmatarum, die im J. 170 nischen Diplom L erwahnt; gerade damals wiirde

in Dalmatien gelegen hat und, wie die Inschrift aber die Verlegung einer Truppe von Britannien

CIL III 8655 = 6374 beweist, damals zusammen an den Rhein sehr auffallig erscheinen. Auf die

mit der I miliaria Delmatarum an den Mauern Cohorte wird endlich der praef. eohortis IHI Dal -

und Turrnen von Salonae gebaut hat, matarum zu beziehen sein, den wir aus dem Cur-

cohors III Delmatfinrm p. f hat zunachst in sus honorum CIL n_3583 kennen. Dagegen
Germania inferior gestanden , wie die Inschrift 60 wird das Fragment eines africanischen Cursus

eines Praefecten aus Koln, Korr. d. Westd. Ztschr. honorum, CIL VIII 4678 = 16 870, wo der Heraus-

XV 129 , beweist , und im niedergermanischen geber den Namen einer coh. IV Delm. herstellen

Heere wird sie sich auch den Ehrenbeinamen p. f. will, kaum eine solche angehen.

erworben haben, wie bereits Ritterling, noch cohors IHI ' Delmataruot miliaria. Dass eine

ohne Kenntnis der obigen Inschrift, vermutet hatte; solche neben der durch den Praefecten bezeugten

von dort muss sie dann nach Germania superior quingenaria des Namens bestanden haben konnte,

verlegt worden sein. wo sie zuerst in dem Diplom ware denkbar, da in dem Cursus honorum CIL

XXI von 90 n. Chr. erscheint und noch 116 in HI 1474 ein trib. cofh.J HII De(l)ma(t)arum

283

Cohors

Cohors

284

genannt ist. AUerdings konnte hier ja auch ein
fruhes Beispiel der spateren Kangordnung vor-
liegen, nach der alle Cohortencommandeure den
Tribunentitel filhren , allein das Vorkommen je
•einer coh. I. IT. Ill Delmatarum miliaria neben
den betreffenden quingenariae lasst jene Annahme
doch zum mindesten als erwagenswert ersfcheinen.
eokors V Delmatarum ist aussehliesslich in
-Germanien nachweisbar, wo sie Diplom XI im J. 74

mil., Ill Delm. mil., IIII Delm. mil.), und auf
eine von diesen wird man dann folgerichtig die
Inschrift von Aquinum zu beziehen haben. Der
Dichter Iuvenal kann immerhin darin gemeint
sein, aber zu den bisher daraus gezogenen Schhissen
auf sein Leben und specie!! auf seinen Aufenthalt
in Britannien darf der Stein meiner Ansicht nach
nicht mehr verwendet werden.

cohors Domitiana s. coh. [IIII] Asturum,

in der ungeteilten Provinz, Diplom XXI fur 90, 10 II Oivium Bomanorum p. f.

XL fur 116 und L fur 134 in der Provincia su-
perior nennen. Dazu stimmen die inschriftlichen
Funde, Ziegel mit COH T DEL aus-BOckingen,
OKL 56, 17. Arch. Anz. 1898, 20, und je ein Sol-
datengrabstein aus Mainz, CIEh 1069, und Wies-
baden, ebd. 1518; letztere beiden gehOren, wie schon
■die dalmatische Heimat der Soldaten beweist, noch
der Mhen Kaiserzeit an. Steimle bezieht auf
■die Coborte auch noch den Stein eines prfaef.J
•oder pr(aep.) aus Bockingen, ORL 56, 14.

cohors VI Delmatarum (equitata) , bis jetzt
nur durch den Mhen Grabstein eines Reiters,
noch eines geborenen Dalmaters, aus Caesarea,
CIL VIII 9377 , bekannt, der beweist, dass die
Truppe im 1. Jhdt. in Mauretania Caesariensis
gestanden hat.

cohors VII Delmatarum war wie die VI Del-
matarum eine equitata und hat wie sie im 1 . Jhdt.
in Mauretanien in (Jamison gestanden. Die beiden

[cohors I Dongonum] ist zwar nicht bezeugt,
aber durch die Esistenz der eoh. II Dongonum
erwiesen.

eokors II Dongonum wird nur ein einziges-
mal in Diplom XLIII genannt, wonach sie 124
n. Chr. in Britannien gestanden hat.

cohors I equitata wird in der Not. dign. Or.
XXXIV 43 zu Calamona in Palaestina verzeich-
net. Nach Analogie der coh. II equitum und
20 der VI equestris durfen wir eine alte Truppe
annehmen. Sie konnte flbrigens auch in der Pa-
pyrusurkunde BGrU 447 = 26 gemeint sein, einer
y.an? olxiav aitoyoayTJ vom J. 175 , worin die
Preigelassene eines otq. ajtslotjs a' [mjmfxrjs]
vorkommt.

cohors II equitum. So heisst CIL III 600
eine der — durchweg im Orient stehenden — Ab-
teilungen, die zu einem combinierten Cavallerie-
corps, wohl fur Traians Partherkrieg, Mannschaf-

■Grrabsteine von Reitern , auf denen sie genannt 30 ten detachiert hatten. Dieselbe Truppe wird auch

wird, CIL VIII 9384 und 21040 (= Eph. ep
VII 516), stammen gleichfalls, wie der der VI
Delmatarum, aus Caesarea; sie betreffen eben-
falls geborene Dalmater und sind wohl mit jenem
ungefahrgleichzeitig. Auf eine der beiden Cohorten
ist vielleicht auch noch ein Inschriftfragment aus
Caesarea, ebd. 21058, zu beziehen, wo . . . ATA-
RVM in Anbetracht des Fundorts wohl sicher zu
[coh. . Delmjatarum zu erganzen ist.

in dem Cursus honorum aus Patavium, CIL V
2841, gemeint sein, wo ein praef. coh. secundae
equit(at)uni erscheint.

[cohortes III. IIII. V equitatae bezw. equi-
tum oder equestres] mussen notwendig als Voraus-
setzung fur die Zahlung der coh. VI equestris
angenommen werden und sind dann vielleicht auch
wie die/. II und VI im Orient stationiert gewesen.

cohors VI equestris. Plinius empfiehlt ep. ad

cohors Delmatarum. Eine solche wird ohne40Trai. 106 von Bithynien aus dem Traian den

Ziffer in der Weihung an Ceres aus Aquinum,
CIL X 5382 , genannt , die von einem . . nius
Iuvenalis trib. coh. Delmatarum, nach der herr-
schenden Ansicht von dem Dichter Iuvenal, gesetzt
ist. Mommsen u. a. erganzen. da die Nummer
nicht fehlen diirfe, vor Delmatarum die Ziffer I, weil
die coh. I Delmatarum, in der Iuvenal aus eigener
Anschauung bekannten Provinz Britannien ge-
standen habe. Aber ganz abgesehen davon, das.

nach dem Beispiel nicht weniger Inschriften (ein 50 legen hat

P. Accius Aquila centurio cohortis sextae equestris,
der eine Bittschrift an den Kaiser richtet, und
Traians Antwortschreiben 107 enthalt dann die
Bewilligung dieses Gesuchs. Da sich nun mit
einer solchen Bitte an den Statt.halter einer Pro-
vinz doch nur ein Soldat einer in eben dieser
Provinz stehenden Truppe wenden kann , darf
wohl geschlossen werden, dass die Cohorte zu
Beginn des 2. Jhdts. in Bithynia-Pontus ge-

besonders eclatantes, CIL XI 6009, verglichen
mit Diplom II, siehe unter coh. II Hisp. sent.
Cyr.) die Zahl durchaus nicht unbedingt bei-
geffigt gewesen sein muss, wiirde die Erganzung
von 7" doch schon deshalb sehr unsicher sein, weil
in Britannien nicht nur jene I Delmatarum ge-
standen hat, sondern auch noch die coh. iZ und IIII
Delmatarum und diese dann mit ebenso grossem
Recht in Betracht kamen. Allein ein anderes
Bedenken spricht, wie mir scheint, uberhaupt60
gegen eine Beziehung auf eine der britannischen
coh. Delmatarum, das ist der Rang des Officiers
als tribunus, der auf eine eohors miliaria
deutet. wahrend die genannten Truppen (s. d.j
von Praefecten befehligt worden sind. Dagegen
kennen wir in anderen Provinzen thatsachlich ver-
schiedene coh. Delmatarum miliarias, die unter
Tribunen standen (s. eoh. I Delm. mil, II Delm.

editors Aelia expedita. Ein Tribun dieser
ihrem Namen nach von Hadrian formierten Co-
horte begegnet uns in einem dem 3. Jhdt. ange-
horenden Cursus honorum , CIL VHI 9358 , aus
dem mauretanischen Caesarea. Vielleicht ist die-
selbe Truppe auf einem unvollstandig erhaltenen
Stein aus Safar in Mauretanien (Bull. trim. VIII
p. 92 = IX p. 275) gemeint, wo COH- EXP
steht.

cohors Felix s. coh. I Ascalonitatwmm.

[cohors VUI Fida]. Zu Talalati in Africa
ist kiirzlich eine Inscbrift vom J. 295 gefunden
worden, Compt. rend. 1894, 472 — Cagnat L'ann.
epigr. 1895, 17, in der es heisst eastra eoh. VIII
Fidae opportuno loco a solo instituit operanti-
bus fortissimis militibus suis ex limite Tripo-
litano. Eine Cohorte der legio III Augusta, an
die C agnat (a. a. O. im Index) zu denken scheint,

285

Cohors

Cohors

286

ist scbwerlich darin zu erkennen; vielleicht ist es
eine von Diocletian neu formierte Abteilung.

cohors Fida s. coh. I Vardullorum.

eohors I Flavia equitata wird so ausdriick-
lich bezeichnet sowohl in dem stadtromischen Cur-
sus honorum des L. Doraitius Rogatus, CIL VI
1607, der sie unter Hadrian befehligt hatte, als
auch auf zwei africanischen Inschriften. Die eine
von letzteren, CDL VIII 2844 aus Lambaesis, der
Grabstein einer Prau, unter deren Sohnen sich ein 10
~eoh. IFl. eq. nennt, ist fur die Garnison der Truppe
belanglos. Der andere dagegen, ebd. 4527, der
Grabstein eines imaginifer von ihr aus Zarai in
Numidien, durfte wohl beweisen, dass die Cohorte
zeitweilig dort in Garnison gelegen hat. Sie wird
dann an Stelle der coh. VI Commagenorum
(s, 4.) dorthin gekommen sein, und vielleicht be-
ziehen sich auf ihre eigene Wegverlegung von
Zarai die Worte in der dortigen Lex portus vom
J. 202, ebd. 4508, die post discessum cohortis 20
instituta war.

cohors I Flavia {equitata CIRh 645). Eine
coh. I Flavia hat auch in Niedergennanien ge-
standen, denn wir besitzen von dort zahlreiche
Ziegel einer solchen mit dem Stempel COH I FLA
(im Leidener und Utrechter Museum, vgl. CIRh
60 d). Diese ist dann zweifellos auch gemeint auf
einer im J. 250 von einem sacerdos Dolicheni den
equitibus eohortis I F. gesetzten Inschrift aus
Remagen, ebd. 645. Danach muss also auch sie 30
equitata gewesen sein, und dann liegt die Ver-
mutung nahe, dass diese in alterer Zeit in Ger-
manien nicht nachweisbare coh. I Flavia equitata
von der africanischen gleichen Namens nicht ver-
schieden ist. Diese konnte etwa gegen Ende des
2. Jhdts. von Africa nach dem Rhein verlegt
worden sein , und es kflnnte sich eventuell sogar
darauf jener diseessus cohortis von Zarai beziehen.

colwrs I Flavia c. R. (equitata CIL III 600).
Neben der (bezw. den beiden) im Westen des 40
Reichs stehenden coh. 1 Flac. equ. hat eine weitere
solche, die sich von jener schon durch ihren Bei-
namen c. R. unterscheidet , offenbar die ganze
Kaiserzeit hindurch im Orient gestanden. Zu-
nachst finden wir CIL III 600 in dem Verzeichnis
der orientalischen Truppen, aus deren Reitern sich
das Cavalleriedetachement des Valerius Lollianus
in Traians Partherkrieg zusammensetzte, eine coh.
IFLOR. Mommsens Erklarung Fl(av.) c. R. ist
glanzend bestatigt worden durch das neugefun- 50
dene Diplom von Syria Palaestina, Cagnat L'ann.
epigr. 1897, 106, das im J. 139 thatsachlich
unter den Auxilien dieser Provinz die coh. I Flavia
c. R. auffnhrt. Endlich nennt auch noch die Not.
dign. Or. XXXIV 45 als Besatzung von Molmtlia
in Palaestina eine coh. I Flavia, worn it gewiss
die obige gemeint ist. Diese orientalische Cohorte
und nicht die africanische bezw. germanische
mOcbte ich in einer griechischen Inschrift aus
Alexandria wiedererkennen, einer Weihung an Isis 60
vom 26. August 158 (Neroutsos 'Emyq. rfjg
^A).^., Athen 1875 nr. 36), wo ein Agypter als
gewesener cxagxos ajieiQtjs a' <&kaovLag erscheint.

cohors Flatia : s. auch coh. Ill Afrontm,
II Bessorum, I Brittonum, II Brittonu?n, I Ca-
nathenorum miliaria, I Chaleidenorum sagitta-
riorum, I Oilicum, I Commagenorum, II Com-
magwwriim , I Damascenorum , I Hispanorum

miliaria, I Hispanorum, I Ulpia Hispanorum
miliaria e. R., I Mustdamiorum, I Numidarum,
II Numidarum.

cohors Flaviana. Wie es sich mit dieser
Truppe verhalt, die nur aus vier zu Ehren ein-
unddesselben Mannes gesetzten Inschriften von
Ilium (CIG 3615. 3616. 3617 [vgl. 3618]. Le-
bas-Waddington III 1040) bekannt ist, lasst
sich nicht sagen.

cohors I Frisiavonum ist zum mindesten seit
Traian bis in die spateste Zeit, und zwar an-
scheinend ununterbrochen, in Britannien gewesen.
Dort stand sie nach Diplom XXXTV im J. 105,
nach Diplom XLIII im J. 124 und noch zur Zeit
der Notitia dignitatum (Occ. XL 36). Die weni-
gen sicheren Inschriften der Cohorte, vier Cen-
turiensteine, CIL VII 178. 213. 214 (ob auch
215?) und Ephem. epigr. IV 674, stammen aus
Manchester und dessen nachster Umgebung, sodass
die Truppe wohl in jener Gegend zeitweilig ge-
legen haben wird. Als ihre spatere Garnison giebt
die Not. dign. Vindobala am Hadrianswall an;
es ware mOglich, dass auch die beiden dort
gefundenen Weihungen von Praefecten ungenann-
ter Truppen, CIL VII 541 und 542, sich auf die
1 Frisiavonum beziehen, wenigstens ist eine
andere Cohorte dort bis jetzt noch nicht nachge-
wiesen. Ob die Ziegel aus Caersws in Wales,
ebd. 1243 a, mit C I F a\s c(oh.) I FfrisiovonumJ
gelesen werden durfen, ist nicht zu entscheiden.

cohors I [Aelia] Gaesa[torum] miliaria. Das
auf Dacien beziigliche, aus der Zeit zwischen 145
und 161 stammende Diplom LXX (vgl. CIL III
Suppl. p. 1990) nennt unter den Cohorten , die
die Nummer I fuhren, eine eoh. . . Oaesa[torum]
miliaria. Auf diese Cohorte mochte ich nun die
bisher als coh. prima Gall, gelesenen Ziegel mit
CI GST, CIL III Suppl. 8074, 26 aus dem romi-
schen Castell von Sebesvaralja beziehen und sie
als e(oh.) pfrim.) G(ae)s(a)t auflOsen. Aus dem-
selben Castell besitzen wir aber noch andere Ziegel
mit dem retrograden Stempel Q3AIH0 (also
CHIAEG), ebd. 8074, 16; man hielt das friiher fur
coh. I Aegfyptiorum), wahrend v. Domaszewski
coh. I Aeflia) G(allorum) vermutete. Allein es
scheint mir unzweifelhaft , dass dainit dieselbe
Truppe gemeint ist, die im Castell schon bezeugt
ist und dass man also c(o)h. I Ae(lia) Gfaesato-
rum) aufzulOsen hat. Genau so ist der Sachver-
halt bei dem Inschriftfragment aus Sebesvaralja,
CIL III Suppl. 7648, wo von einer coh..AcirAl
die Rede ist und ich gleichfalls [I] AEL • GAEsat.
lese. Vgl. flbrigens auch coh. 1 Ael. Sagitt. miliaria.

cohors Gaetulorum. Eine solche ohne Nummer
wird zunachtit auf einem pompeianischen Cursus
honorum, CIL X 797, aus der Zeit des Claudius
genannt. Dann haben wir den Grabstein eines
lhrer Leute (coh. Gaet ....), CIL V 7895, aus
Cemenelum in den Seealpen, wo sie also zeitweilig
in Garnison gelegen haben muss und zwar, da
der Mann noch geborener Africaner ist, nicht spater
als im 1. Jhdt. n. Chr. Auch eine andere Sol-
dateninschrift aus Cemenelum, ebd. 7898, deren
sicher verderbte Abschrift m]il. CCXLTVL bietet,
wird einfach zujnil. C(oh.) GAETVL zu ver-
bessern sein, ebenso ist vielleicht ebd. 7820 (aus
dem nahen Tropaea Augusti) mi[L] cohortis
[G]ae[t.] zu lesen.

287

Cohors

Cohors

288

cohors I Gaetulorum. Neben der vorigen,
stets ohne Nummer genannten cohors Gaetulo-
rwm finden wir eine eoh. I Gaetulorum , die
iibrigens von jener nicht notwendig verschieden
zu sein braucht. Sie erscheint zweimal im Curstis
honorum (CIL VIII 7039 und CIG 3497) und ist
wohl dieselbe, die die Not. dign. Or. XXXV 32
zu Thilla(z)amana in Osrhoene auffuhrt.

cohors I Ulpia Oalatarum wird mit ihrem
Kaiserbeinamen zwar nur auf der griecbischen Li-10
schrift eines Praefecten aus KMnasien (CIG 39531,
wohl identisch mit Pap. of the Amer. school II
nr. 33) genannt, ist aber gewiss auch mit der
cok. I Oalatarum gemeint, die das neu gefundene
Diplom (Cagnat L'ann. epigr. 1897, 106) im
J. 139 in Syria Palaestina verzeicb.net. Wenigstens
heisst in diesem auch die coh. II Ulpia Oalatarum
zwar im Subscript so, im Texte aber nur coh. II
Oalatarum.

cohors II Ulpia Oalatarum erscheint neben 20
der I Oalatarum im Diplom von 139 (s. o.) und
stand danaeh damals in Syria Palaestina. Das bei
Nazareth gefundene Diplom ist einem Soldaten
der Truppe, der aus Nicaea geburtig ist, erteilt
und nennt infolgedessen auch noch den betreffen-
den Praefecten. Noch in der Not. dign. or. XXXIV
44 finden wir sie in Palaestina mit der Garnison
Arieldela (d. h. Irindela) vermerkt.

cohors III Oalatarum hat nach den coh. /und
II Ulpia Oalatarum zu schliessen, vielleicht auch 30
den Beinamen Ulpia getragen. Sie wird nur in
der Not. dign. Or. XXVLU 35 und zwar als Be-
satzungstruppe von Agypten mit der Garnison-
angabe Cefro genannt, ist aber sicher eine alte
Truppe.

cohors GaUaecorum: s. coh. Callaecorum.

cohors I Gallica c. R. equitata lasst sich
durch Combinieren mehrerer Inschriften erschlies-
sen. Zuniichst lesen wir in einem Cursus honorum
aus Sagunt, CIL II 3851 . . . cohort. I GalHeae 40
[cjivium Romanorum . . . Diesen Namen mOchte
ich dann auch in der Inschrift eines Cornelianus,
ebd. 291 3, aus der Gegend von Tarraco, einsetzen, der
praefectus C. P. G. E. C. R. heisst. Hiibner liest
dies zwar als c(oh.) p(rim.) G (allaecorum) e(qui-
tatae) c(ivium) R(o>nanorumJ; aber da eine solche
Truppe nicht bekannt ist, dtirfte es wohl naher
liegen, nach obigem Stein c(oh.) p(rim.) G/alli-
cae) efquitataej c(ivium) R(omanorum) aufzu-
tosen. Die Truppe wilrde dann in Hispania Tarra- 50
conensis gestanden haben und ist dann gewiss
dieselbe cohors prima Gallica, die die Not. dign.
Occ. XLII 32 zu Veleia in der Provincia Tarraco-
nensis verzeichnet und die in dem Lyoner Cur-
>us honorum (CIL XIII 1807 = Boissieu Inscr.
d. Lyon p. 241) des Timesitheus (praef. coh. I
Gallic, in Ilispan.) erscheint. Die obige Com-
bination findet eine voile Bestatigung durch die
>oeben von Hflbner Ephem. epigr. VIII p. 398
verSffentlichte Weihinschrift der mil(ites) c(ojh. 760
GaUicae eq. c. R. aus Villa Pouca d'Aguiar, wo-
nach die Cohorte zeitweilig an diesem Platze ge-
standen haben muss.

cohors II O allien. In der Not dign. Occ.
XLII 28 steht in einer Berne von lauter alten
Truppen unter Callaecia verzeichnet: tribunus eo-
hortis secundae Gallicae ad cohortem Gallicam.
Sowohl der Name selbst als auch die Bezeichnung

des Standorts nach dem Cohortennamen lassen auf
eine alte, seit langer Zeit an dem betreffenden
Platze liegende Truppe schliessen.

cohortes I Oallorum. Es muss, da nicht weniger
als je drei verschiedene cohortes 77 und IIII Oallo-
rum gleichzeitig neben einander bestanden haben,
auchmehreie, mindestens drei cohortes I Oallorum
gegeben haben, doch ist, da gerade von ihnen
nur sehr wenige Inschriften erhalten sind, eine-
Scheidung hier besonders schwierig. Eine

cohors I Oal(lorum) wiirde im 1. Jhdt. in
Aquitanien anzunehmen sein, wenn der Grabstein
eines 1 K. I Gal. aus der Gegend von Aulnay
de Saintonge, Bull. com. 1888, 417 = Espe-
randieu Epigr. rom. du Poit. et de la Saint,
nr. 76, den allerdings Hirschfeld CIL XIII
119* fur verdachtig halt, echt sein sollte.

cohors [I] Oallorum Dacica hat nach Diplom
LXVI im J. 157 in Dacia superior gestanden; die
Zahl ist im Diplom zwar ausgefallen, aber mit
Bestimmtheit zu erganzen. Die Cohorte will sich
durch ihren Beinamen von den anderen coh. I
Oallorum unterscheiden , kann dabei aber sehr
wohl z. B. mit der vorigen identisch sein.

cohors I Qai(lorum . . miliaria?) scheint
auf der nur hsl. erhaltenen Inschrift aus Nyon
(Mommsen Inscr. Helv. 116 = CIL Xffl 5007)
genannt zu sein, die ein Vater zu Ehren seines
Sohnes, eines trib. mil. coh. I GALIIflBSP (oder
OP) setzt. Mommsens Erklarung I Gall. I
Hisp. vermag ich nicht anzunehmen, aber auch
selbst keine befriedigende zu geben. Vielleicht
konnte entweder ein Beiname darin stecken, der,
wie oben bei der I Oallorum Dacica , die Garni-
sonprovinz der Truppe nennt, oder aber der Name
gab, wie mehrfach bei anderen Cohorten, zwei
Volksstamme an, etwa I Oallorum et Hispano-
rum oder I Oallorum et Bosporanorum, ahnlich
wie wir z. B. eine ala Gallorum et Bospora-
norum (s. Bd. I S, 1245) kennen.

[cohors I Aelia Gallorum] wollte v. Doma-
szewski aus den dacischen Ziegeln mit Q3A1HJ
(CIL III 1633, 7 vgl. Suppl. 8074, 16) erschliessen,
allein diese beziehen sich wohl eher auf eine coh.

I Aelia Gaesatorum (s. d.).

Ein praef. cohort. I Gallor, im Cursus honorum
aus Bologna, CIL XI 709, kann einer bestimmten
Cohorte des Namens nicht zugewiesen werden.

cohors II Gallorum nennen drei Diplome
(XXXI. XXXm. XXXVIII) in den J. 99. 105
und c. 112 in Moesia inferior; sie hat also wah-
rend Traians ganzer Regierung in dieser Provinz
gelegen und kann dieselbe hochstens behufs Teil-
nahme an den dacischen Kriegen zeitweilig verlassen
haben. Aber auch schon geraume Zeit vor Traian
muss sie sich dort befunden haben, denn das aus
dem J. 99 stammende, zu Oltina in der Provinz
gefundene Diplom XXXI ist einem ihrer Soldaten
erteilt, der bereits aus Moesia inferior geburtig
uud also daselbst in die Truppe eingetreten war.
Als Praefecten nennt das Diplom fiir 99 den Visu-
lanius Crescens. Sicher von dieser Cohorte ver-
schieden ist die zu derselben Zeit in den Naeh-
barprovinzen vorkommendp

cohors II Gallorum Mace'lonica equitata (CIL

II 3230), die ihrem Beinamen nach zu schliessen
urspriinglich in Macedonian gestanden hatte. Sie
hat 93 n. Chr. in Moesia superior gelegen (s. das

289

Cohors

Cohors

290

neue Diplom aus Bulgarien, Jahresh. d. ost. arch.
Inst. 1 170f.) und dann offenbar Traians dacische
Kriege mitgemacht, denn im J. 110 finden wir
sie in dem fiir die Occupationstruppen der neuen
Provinz ausgestellten Diplom XXXVII genannt.
Dass sie aber auch spiiter noch in Dacien ver-
blieben ist, gent aus dem Cursus honorum des
P. Licinius Maximus, CIL II 3230, her vor, der
praef. cokortis II Gallorum equitatae in Dacia
heisst. Ein anderer Praefect T. Varius Clemens
wird in mehreren Inschriften aus Celeia, CIL
IH 5211. 5212. 5214. 5215, und in einer aus
Trier, Bonn. Jahrb. 50/51, 218, erwahnt.

cohors II Gallorum. Keinesfalls darf mit
einer der beiden vorigen coh. H Gallorum die
gleichnamige Abteilung identificiert werden, die
107 n. Chr. in Diplom XXXVI unter den Auxi-
lien von Mauretania Caesariensis erscheint. Denn
dass von der Donaugrenze, die im Laufe der
Kaiserzeit militarisch immer mehr verstarkt wurde,
gerade in der kritischen Zeit der Dakerkriege,
an denen eben die moesischen Truppen in erster
Linie beteiligt waren, eine Cohorte nach dem
damals vollstandig paciflcierten Mauretanien ge-
schickt sein sollte, ist unbedingt ausgeschlossen.
Endlich finden wir eine

cohors II Gallorum equitata (CIL VII 317.
XI 1303) in'Britannien. Sie wird in dieser Pro-
vinz unter 146 n. Chr. in Diplom LVII aufge-
fiihrt und hat nach Ausweis ihrer Inschriften
zu Plumptonwall in Garnison gelegen. Dorther
Ktammen eine Weihung von ihr und ihrem Praer
fecten, CIL VII 317, und eine Bauinschrift ebd.
324, aber auch auf mehreren anderen dortigen
Steinen ist ihr Name mit Sicherheit wiederherzu-
stellen, so auf deT Bauinschrift ebd. 316 (. . oh.
II . .) und der Weihung 315 (coh. . . Gallo.), durch
die dann erwiesen wird , dass die Truppe sich noch
unter Philippus, also um die Mitte des 3. Jhdts.,
in Britannien befunden hat. Zwei weitere Soldaten-
steine aus Plumptonwall, eine Weihung eines
actor praefecti und den Grabstein der Tochter
eines imaainifer, wird man, so lange andere Co-
horten auf jener Militiirstation nicht nachgewiesen
werden konnen , wohl gleichfalls auf obige be-
ziehen durfen. Sicher diese britannische Abtei-
lung hat L. Naevius Verus Eoscianus befehligt,
der bei Placentia den Stein CIL XI 1303 weiht
mit den Worten praef. coh. II Gall. eq. votum
ex Britannia reilulit. Eine der moesischen Co-
horten kann man in der britannischen II Gal-
lorum keinesfalls wiedererkennen, dagegen ware es
meglich, dass sic mit der maurctanischen identisch
ist und etwa Hadrian sie nach den schweren
Verlusten in Britannien dorthin verlegt hat.

Nicht zu entscheiden ist, auf welche der drei
bczw. vier obigen Cohorten die Praefecten zu be-
ziehen sind, die als Commandeure einer cok. II
Gallorum in den Cursus honorum CIL XI 4084.
X 270* (interpoliert, doch sind die Truppennamen
ganz unverdachtig, vgl. coh. II Bosporanorum)
und auf dem Grabstein einer Frau aus Capua, CIL

X 3889, genannt werden.

cohors III Gallorum hat urspriinglich zuiu
germanischen Heere gehflrt, in dem sie in Diplom

XI unter dem J. 74 n. Chr. erscheint. Nach 74
(wegen der germanischen Heimat des im J. 105
entlassenen Soldaten von Diplom XXXIII viel-

Fauly-Wissowa IV

leicht sogar erst nach 79), aber vor 82 ist sie zu-
sammen mit der coh. VHispanorum und der ala
Claudia nova (s. Bd. I S. 1238) nach Moesien ab-
commandiert worden, und als abcommandiert wird
sie daher in dem germanischen Diplom XIV vom
J. 82 aufgefuhrt. Allein aus der zeitweiligen
Detachierung wurde, anscheinend noch unter Do-
mitian, ein vollstandiger Ubertritt zur niedermoe-
sischen Armee, denn in dieser nennen die Cohorte

10 dann die Diplome XXX. XXXIII und XXXVIH in
den J. 99. 105 und c. 112. Endlich wird Hadrian
sie dann uber die Donau nach Dacia inferior vor-
geschoben haben, wo sie nach Diplom XL VI im
J. 129 n. Chr. stand. In keinem von all diesen
Landern sind Inschriften der Truppe erhalten,
nur ein Praefect erscheint im Cursus honorum
CIL II 1180. Denn da der betreffende Offlcier
in unmittelbarem Anschluss an die praefeetura
noch zwei weitere Commandos in Dacia inferior

20gefuhrt hat, ist hier gewiss die unterdacische
Truppe gemeint. Einen Praefecten nennt ausser-
dem noch das fiir einen Soldaten der Cohorte aus-
gestellte Diplom XXXHI.

cohors III Gallorum. Dass neben der vorigen
noch andere cohortes III Gallorum bestanden
haben, ist wegen der sicher erwiesenen Existenz vou
mindestens je drei cohortes 77" und 7777" Gallorum
unbedingt vorauszusetzen. Die eine von ihnen
diirfte in Spanien gestanden haben. Wenigstens be-

30 sitzen wir aus Italica iii der Baetica einen dem
1 . Jhdt. angehSrenden Grabstein eines activen Sol-
daten . . . cohor]tis III Gallorum, CIL II 1127.
Ob auf der nur hsl. iiberlieferten Weihinschrift aus
Viseu in Lusitanien, CIL II 403, die von einem
m]il. imayinife/r clior. Ill . al . gesetzt ist, mit
Hiibner [G]al[lorumJ zu erganzen ist oder nicht
eher [CJalflaecorum], lasst sich nicht entschei-
den. Auf eine eoh. Ill Gallorum ktfnnto sich
endlich noch ein Inschriftfragment aus Ostia Not.

40 d. scav. 1897, 528 beziehen, auf dem wir [co]h.
Ill Gfallorum?] lesen.

cohors IIII Gallorum. Eine Cohorte dieses
Namens hat zum mindesten seit Traian bis hinab
in die spate Kaiserzeit zum Heere von Moesia
inferior gehort. Unter diesem verzeichnet sie
Diplnm XXXTTT im J. 105 und zahlt sie noch
die Not. dign. Or. XL 46 auf, die als ihre Gar-
nison Ulucitra angiebt.

cohors IIII Gallorum. Von der vorigen ist

50 unbedingt zu scheiden die eoh. IIII Gallorum,
die sowohl 107 wie 166 n. Chr. in den raetischen
Diplomen XXXV und LXXIII (vielleicht auch in
LXXIX) erscheint und die im Cursus honorum
eines Praefecten aus Caesarea, CIL VIII 9374,
ausdriicklich als coh. IIII Gallor. in Raetia be-
zeichnet wird. Denn dass etwa die moesische
Cohorte zwischen 105 und 107, gerade wahrend
des zweiten dacischen Krieges, von dem Kriegs-
schauplatze weg nach dem friedlichen Eaetien

60 verlegt worden sein sollte, ist ganz ausgeschlossen.
cohors IIII Gallorum equitata (CLL VII 877.
1001). Eine dritte eoh. IIII Gallorum hat in Bri-
tannien gestanden; von der moesischen ist sie
verschieden, weil die Not. dign. Occ. XL 41 sie neben
jener auffuhrt, und von der raetischen, weil sie ge-
rade zu der Zeit, wo diese in Eaetien war, selbst in
Britannien nachzuweisen ist. Sie begegnet uns in
der Provinz zuerst 146 n. Chr. in Diplom LVH und

10

291

Cohors

Cohors

292

ist dann in ihr bis zti der in der Notitia dignitatum
behandelten spaten Zeit verblieben. Da sie in
alien fruheren Diplomen der Provinz noch fehlt,
ist sie wohl uberhaupt erst im 2. Jhdt. dorthin
verlegt worden, etwa bei der Verstarkung der
britannischen Besatzung unter Hadrian. Bine
Vermutung iiber ihre friihere Garnisonprovinz ge-
stattet jetzt eine soeben you Hiibner Ephem.
epigr. VIII p. 408 verfiffentlichte Inschrift aus
Spanien, der Gren zstein prat orum coh. IIII Gail.,
aus dem sich als sicher ergiebt, dass eine coh.
UII Gallorum im 1. Jhdt. zu den Besatzungs-
truppen von Hispania Tarraconensis gehort hat;
diese ist dann spater dort nicht mehr nachweisbar
und kann also sehr wohl im 2. Jhdt. nach Bri-
tannien verlegt worden sein, genau in derselben
Weise, wie die ihr in Spanien unmittelbar benach-
barte (Ephem. epigr. a. a. 0.) ala Sabiniana (s. Bd. I
S. 1259) spater gleichfalls im britannischen Heere
erscheint. Nach Ausweis der Inschriften hat die
Cohorte in Britannien nacheinander in einer
ganzen Reihe von Garnisonen gelegen. Die fruheste
nachweisbare dilrfte das Castell von Templebury
in Yorkshire sein, wo Ziegel von ihr (G-IH! G),
Ephem. epigr. IV 697, zu Tage getreten sind,
Spater dilrfte sie an den Hadrianswall verlegt
worden sein und, wie ich glaube, zunachst Pe-
trianae als Station erhalten haben. Dorther
haben wir zwei offlcielle Weihungen der Cohorte,
OIL VII 877 und 878, wahrend bei anderendortigen
Inschriften (z. B. ebd. 885. 887. 888. 889) nicht zn
bestimmen ist, ob sie der coh. IIII Gallorum oder
der gleichfalls dort liegenden coh. II Tungro-
rum angehoren. Noch spater muss die Truppe
nach Schottland vorgeschoben worden sein und
dort zeitweilig in Habitancium gelegen haben,
woher eine dem 3. Jhdt. angehorende Weihin-
schrift von ihr, ebd. 1001, stammt. Zeitweilig wird
sie auch die Station Castlehill am Piuswall besetzt
gehalten haben, da dort eine Weihung eines ihrer
Praefecten, ebd. 1129, gefunden ist. Als spa-
teste ihrer britannischen Garnisonen werden wir
Vindolana am Hadrianswall anzusehen haben, wo
sie die Notitia dignitatum ansetzt, und wo that-
sachlich die Weihungen zweier ihrer Praefecten,
ebd. 703 und 704, gefunden sind ; auch die dortige
Kaiserinschrift einer .... Gallor., ebd. 715, ist
ihr wohl sicher zuzuweisen.

Verschiedene Praefecten einer coh. IIII Gal-
lorum, die in den Cursus honorum CIL IX 5357.
X 4873 (coh. IUI Gall, equitat). IGI 2433 und
vielleicht Cagnat L'ann. epigr. 1893, 54 vor-
kommen, lassen sich auf keinen bestimmten unter
den obigen drei TruppenkOrpern beziehen.

cohors V Gallorum hat zunachst in Pannonien
gestanden, wie die Diplome XVI und XVII fur
84 und 85 n. Chr. bezeugen. Noch unter Do-
mitian muss sie dann nach Moesia superior ver-
legt worden sein, wo sie schon 93 in dem neuen
Diplom, Jahresh. d. Ost. arch. Inst. I 170f., er-
scheint; derm dass hier beidemal dieselbe Truppe
zu erkennen ist, geht schon daraus hervor, dass
die coh. V Gallm-um in samtlichen pannoni-
schen Diplomen nach 85 fehlt. In Moesia su-
perior iat die Cohorte anscheinend auch fernerhin
verblieben, denn wir haben den Grabstein eines
Veteranen von ihr aus Drobetae, Arch.-epigr. Mitt.
XIX 213 = CIL III 14216 *, und Ziegel mit

GOHVGI aus Szerb-Pozsezsena am linken ober-
moesischen DonauufeT, Arch.-epigr. Mitt. XIV 111
= CIL HI 12436; bei den Ziegeln aus Golu-
batz dagegen mit COH V, CIL III 1702, mochte
ich lieber an die cohors Ubiorum denken.

cohors V Gallorum. Schwerlich ist mit der
moesischen Cohorte dieses Namens diejenige iden-
tisch, die wahrend der spateren Kaiserzeit in
Britannien nachweisbar ist und dort in South
10 Shields am Ostlichen Ende des Hadrianswalles
gelegen hat. Letzteres ergiebt sich vor allem
aus der an diesem Platze gefundenen Bauinschrift
des Alexander Severus (C agnat L'ann. e'pigr. 1893,
97), der aquam usibus mil. coh. V Gallo. induxit,
dann aber auch aus zahlreichen Ziegeln, Ephem.
epigr. HI 122. IV p. 207. VII 1003. Bonn. Jahrb.
64, 81. Zeitweilig war die Truppe auch nach
Schottland vorgeschoben, da wir eine offlcielle
Weihung von ihr, CIL VII 1083, aus Cramond
20 besitzen. Wenn man den Ziegel aus Kohi, Bonn.
Jahrb. 82, 20, mit dem Stempel CVG als c(oh.)
V Gfallorum) lesen durfte, wurde die Cohorte,
bevor sie nach Britannien kam, in Germania in-
ferior gestanden haben.

Als Praefect einer coh. V Gall, equitfataj, doch
ungewiss welcher der beiden obigen, wird C. Mi-
nicius Italus im Cursus honorum CIL V 875 und
Cagnat L'ann. epigr. 1893, 91 genannt.

cohors VI Gallorwm wird nur einmal im Cursus
30 honorum des M. Macrinius Avitus Catonius Vindex,
CIL VI 1449, erwahnt.

cohors VII Gallorum hat wahrend der Regie-
rung Traians in Moesia inferior gestanden. Dort
nennt sie Diplom XXX fur 99 und Diplom XXXVIII
c. 112 n. Chr., und von dort haben wir auch aus
Tomi die Grabschrift eines ihrer Soldaten, CIL
III Suppl. 7548, wahrend ein Praefect im Cursus
honorum ebd. Ill 1193 erscheint.

[cohortes VIII. IX. X Gallorum] fehlen noch.
40 cohors XI Gallorum (equitala) muss zeit-
weilig in Dalmatien gelegen haben, da zu Narona
in dieser Provinz der Grabstein eines dfec.J eho.
XI Gall, domo Patavi, CIL III 8439, gefunden
worden ist. Die friiher vielfach angezweifelte Zahl
ist ganz sicher.

cohors Gemella: s. coh. II Thracum.

cohors V Gemina c. R. ist erst durch das
neue Diplom von Syria Palaestina, CagnatL'ann.
e'pigr. 1897, 106, bekannt geworden, demzufolge
50 sie 139 n. Chr. in dieser Provinz gelegen hat.
Es wiire iibrigens nicht unmoglich, dass wir in
ihr eine Voluntariercohorte zu erkennen hatten.

cohors Gemina: s. auch coh. Daeorum, II Li-
yuruni et Corsorum, I Sardorum ef Corsorum.

cohors I Germanica. Auf einem dem 3. Jhdt.
angehftrenden Grabstein aus Lugdunum, CIL XIII
1892 = Allmer Rev. epigr. ll 220. erscheint
unter verschiedenen Verwandten, die inn gemein-
sara errichten, ein M. Valer. Silvanus 1 coh. I
60 Germanicae [in] Ger. inf. Damit ist eine Co-
horte dieses Namens als Bestandteil des nieder-
germanischen Heeres in der spateren Kaiserzeit
gesichert. Hirschfeld mfichte darin die ober-
germanische coh. I Germanorum wiedererkennen ;
unmOglich ist dies natiirlich nicht, all ein abge-
sehen von der verschiedenen Namensform spricht
dagegen doch wohl, dass jene gerade im 3. Jhdt.
in Germania superior bezeugt ist, und die Fas-

293

Cohors

Cohors

294

sung seheint durch den Zusatz in Ger. inf. sie
eher eben von der obergermanischen J Germa-
norum unterscheiden zu wollen.

cohors I Nervana Germanorum miliaria
equitala (CIL VII 937. 1063. 1066) ist anschei-
nend unter Nerva errichtet und nach ihm be-
nannt. Wir kennen sie nur aus britannischen
Inschriften, deren verschiedene Fundorte einen
mehrmaligen Garnisonwechsel innerhalb der Pro-

ausserdem eine cohors quingenaria des Namens
gegeben hat. Jene Cursus honorum sind CIL
XI 5745 aus Sentinum, XIV 2960 aus Praeneste,
ferner Arch.-epigr. Mitt. VIII 21 aus der Do-
brudscha, wo mit . . . otisiq^s a Zepftavai/rJ
als erstem Amt der ritterlichen Officierscarri&re
nur das Commando einer cohors quingenaria ge-
meint sein kann, und endlich das Fragment aus
Brixia, CIL V 8884, wo ich praef. [coh. I] Ger-

vinz vermuten lassen. So muss die Cohorte eine 10 ma[nor.J erganzen mfichte,

Zeit lang zu Gabrosentum am Hadrianswall ge
standen haben, von wo wir eine offlcielle Weih-
inschrift von ihr, CIL VII 937 (ob auch 936?),
besitzen. Spater wird sie nach Schottland vor-
geschoben worden sein, wo Blatum Bulgium ihr
Standort wurde. Wenigstens haben wir von dort
zwei Weihinschriften der Truppe, ebd. 1063 und
1066. Die weitere eines Tribunen, ebd. 953, ist
zu Netherby nordlich vom Hadrianswall gefunden,

cohors I Hamiorum sagiitariorum ist nur in
Britannien nachweisbar. Dort wird sie in Diplom
XLEH vom J. 124 aufgefiihrt, und dort sind
mehrere Inschriften von ihr gefunden, aus denen
sich Magnae am Hadrianswall als ihr Standort
ergiebt. Die fruheste davon. ist die Weihung
eines Praefecten fur L. Aelius Caesar aus den
J. 136—138, CIL VII 748, and ere Weihungen
von Praefecten sind ebd. 758. 773 und ein unbe-

wahrend es bei dem Stein aus Magnae, ebd. 796, 20 stimmbares Fragment 774. Auch der Altar fur

nicht ohne weiteres sicher ist, ob die Cohorte ge-
meint ist.

cohors Imiliaria Germanorum. Eine Cohorte
dieses Namens haben wir neben der / Nervana
Oermanorum miliaria im Orient anzunehmen.
Sie wird als coh. miliaria Germanorum in der
Not. dign. Or. XXXVHI 30 zu. Sisila in Armenia,
d. h. im alten Cappadocien, aufgefiihrt; dass sie
aber schon viel friiher in jenen Gegenden gestanden

die dea Bammi(a) aus Magnae 750 und ebenso
die metrische Inschrift ebendaher 759 werden mit
Becht auf sie bezogen. Endlich wird der Stein
eines Ft. Seeund. . . pref. unbekannten Fundorts
im Museum von Newcastle, ebd. 502 c, gleichfalls
aus Magnae stammen und der coh. I Hamiorum
angehOren, denn der Offlcier ist offenbar derselbe,
der auf 748 als ihr Praefect genannt ist, und ge-
rade letztere Inschrift befindet sich ebenfalls im

hat, darf meiner Ansicht naeh aus einem in der 30 Museum von Newcastle. Sonst haben wir noch

Dobrudscha gefundenen griechischen Cursus hono
rum des 3. Jhdts. (Arch.-epigr. Mitt. Vm 22) ge-
folgert werden. Der betreffende Offlcier heisst
TQifiovvos xwQirjg a rsofiav&v (also einer coh. mi-
liaria) und unmittelbar im Anschluss daran $*/*)-
odfievog ozQarimzixov ev Jiagard^ei 'AQfirjviaxfj otQa-
no)T(ov sjiagxsia; Kazuiadoxcov. Danach kann also
die britannische Cohorte kaum gemeint sein, zumal
deren Beiname nicht gefehlt hatte. Aus letzterem

aus Schottland zwei Inschriften von Praefecten
der Cohorte vom Piuswall, die eine, ebd. 1110,
ein Grabstein, die andere, Cagnat L'ann. e'pigr.
1898, 152, eine Weihung an Silvan. Es kann
darnach wohl nicht bezweifelt werden, dass die
Truppe zeitweilig auch am Piuswalle gelegen hat.
cohors II CHJamiorum. Auf dem Grabstein
einer Frau aus der Gegend von Theueste in Nu-
midien, CIL VIII 10654, wird deren Sohn Iulius

Grunde wird man auch den im Cursus honorum CIL 40 Sccurus mil. eoh. II Amiorum genannt. Ein

XIV 160 erscheinenden trib. coh. I Germanor,
lieber auf die orientalische als auf die britanni-
sche Cohorte beziehen.

cohors I Germanorum c. R. nennen die Diplome
XIV fiir 82 in Germanien , XL und L fiir 116
und 134 in Germania superior; den Beinamen c.
R. giebt nur Diplom XL. Alle directen Denk-
maler der Cohorte stammen aus dem wurttem-
bergischen Neckarkreis, wo zu Olnhausen die

sicherer Schluss kann daraus fflr die Garnison
der Cohorte nicht gefolgert werden, wenn es auch
wahrscheinlich ist, dass sie eben in Numidien
gelegen hat.

cohors I Helvetiorum hat in Germania superior
gestanden und dort nach Ausweis der Funde nach-
einander zwei verschiedene Garnisonen gehabt.
Zunachst wird sie im Castell BOckingen am Neckar
gelegen haben, wo sie fiir das J. 148 durch die

Weihinschrift eines Centurionen, CIRh 1616, ge- 50 Weihinschrifl an Fortuna eines sie als praepo

funden ist, wahrend wir aus Jagsthausen, das im
3. Jhdt. bestimmt Standquartier der Cohorte ge-
wesen ist, mehrere Inschriften von ihr haben, so
die Weihung eines Tribunen an die Fortuna Ba-
linearis aus dem J. 248 (Korr. d. Westd. Ztschr.
V 227, vgl. Westd. Ztschr. VI 76), ein Fragment
aus der Kegierung des Alexander Severus, ebd.
77, vgl. Korr. d Westd. Ztschr. VI 194, und eine
gleichfalls in das 3. Jhdt. zu setzende Bauinschrift

situs befehligenden Centurionen der legio VIII
Augusta, CIRh 1583 = OEL 56, 13, bezeugt
ist und von wo wir noch eine weitere undatierte
Weihinschrift (CIRh 1586, vgl. Ihm Bonn. Jahrb.
83, 131. ORL 56, 14) besitzen. Spater wird
sie dann nach Osten vorgeschoben worden sein
und von da ab zusammen mit einem numerus
Brittonum die Besatzung des Limescastells 6h-
ringen gebildet haben. Aus diesem stammen vor

des balneum eoh. I Germ . . ., CIRh 1608, auf 60 allem zahlreiche Ziegel der Cohorte, teils diese

der ein Tribun genannt wird. Das Vorkommen
von Tribunen beweist in jener spaten Zeit natiir-
lich noch nicht, dass die Cohorte eine miliaria
gewesen ist, und es konnen sich daher immerhin
mehrere altere Cursus honorum, in denen prae-
fecti einer coh. I Germ. bezw. einer coh. German.
erscheinen, auf sie beziehen, wenn auch freilich
daneben noch die Moglichkeit besteht, dass es

allein, teils mit ihr die Brittones nennend, CIRh
1563 e. d und wohl auch 2002. ORL 42 und
421 p. 20 und 23 (iiber andere angeblich in
dem Nachbarcastell Jagsthausen gefundene Ziegel
s. Nass. Ann. II 3, 264). Dann aber nennen dort
die Cohorte auch noch zwei Inschriften, anschei-
nend des 3. Jhdts., CIRh 1559 und 1560 =
ORL 42/421 p. 27.

295

Cohors

Cohors

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eohors I miliaria Eemesenorum sagittario- e. B. erst nach 93 erworben worden ware, wiirde

rum equitata (OIL III 3328 - 10303. 3331) e. sein Fehlen in dem Diploro dieses Jahres (s. o.)

B. begegnet uns erst seit der Mitte des 2. Jhdts., nicM auffallen nnd eine Gleichsetzung beider

dann aber sogleich hauflger und zwar ausschliess- Truppen als ganz unbedenklich erscheinen. Fur

lich in Pannonia inferior. Yon den Diplomen dieser eine solche spricht mm alles, was wir Ton den

Provinz nennen die Cohorte das einem Ihrer Sol- Schicksalen der I Flavia Ulpia Hispanorum

daten, einem geborenen Syrer, erteilte LVIII zwi- wissen. Sie muss unter Traian dessen dacische

schen 138 und 146 und XC zwischen 216 und 247 Kriege mitgemacht haben , da sie in Diplom

(?). Samtliche neun Inschriften, die wir Ton ihr XXXVII Tom 17. Pebruar 110 unter den noch
besitzen, sind zu Duna-Pentele an der Donau, dem 10 in der neuen Provinz stehenden Occupationstruppen

alten Intereisa, gefunden, das damit als Garnison verzeichnet ist. Dasu stimmt der Meilenstein aus

der Truppe, zum mindesten fur das 3. Jhdt., er- Ajton zwischen Potaissa und Napoca, CIL III

wiesen ist. Es sind Weihungen teils der ganzen 1627, der im J. 109/110 gesetzt ist und sich auf

Cohorte, so die im J. 240 zu Ehren des Kaisers den Bau der betreffenden Strasse per coh. I Fl.

Gordian, CIL III 3331, teils der Veteranen, so Ulp. Hisp. mil. e. B. eq. bezieht. Noch unter

ebd. 10304 zu Ehren des Alexander SeTerus, aber Pius ist dann die Cohorte in Diplom LXX (zwi-

auch solche einzelner Soldaten, so 10306 eines bf. schen 145 und 161) unter den dacischen Auxilien

cos. vom J. 213 n. Chr. pro salute des Caracalla aufgefuhrt.

und Genio eoh. <X> Bern. Antoninianae, femer cohors I Flavia Hispanorum — als quin-
3328= 10303 eines eques, 10307 eines mag. coh. 20 genaria Ton der vorigen Cohorte verschieden —

An Grabsteinen sind in Intereisa gefunden solche gehOrte nach Diplom XXXVI im J. 107 zu den

von Veteranen ebd. 3334 = 10316 und 10318, von Auxilien von Mauretania Caesariensis. Das einzige

einem signifer 10315, und auch der Tribun, dessen sichere Denkmal von ihr aus dieser Provinz ist

Frau zu Intereisa gestorben war, 10321, darf unbe- eine Inschrift aus Caesarea, CIL VIII 9360, die

denklich der co/*. ITemeseraoritfH zugewiesen werden. zu Ehren eines Statthalters von Tib. Gl. Licinius

Den Meilenstein ebendaher aus den J. 235/238 ex [p]raef. coh. I Fl. Hisp. gesetzt ist. Viel-

einer eoh. <X> ■ ■ - • Maximiniana, ebd. 10636 = leicht darf aber auch auf dem Fragment aus dem

3728, hat schon v. Domaszewski richtig auf unweit von Caesarea gelegenen Manliana, ebd.

sie bezogen. Die auf den verschiedenen Inschrif- 9612, COH- I . . . VN . . HISP zu coh. I
ten erhaltenen Namen der Soldaten beweisen klar, 30 [Fla]vi[ae] Hisp. erganzt und auf obige Cohorte

dass die Cohorte sich auch im 3. Jhdt. noch aus ge- bezogen werden. Sicher ist diese gemeint in dem

borenen Orientalen rekrutiert hat. Eiu Tribun stadtrOmischen €ursus honorum CIL VI 3506,

von ihr wird in einem Cursus honorum aus Capua, wo wegen des praef. nur die mauretanische coh.

CIL X 3847, genannt. Der Stein aus Burdigala I Fl. Hisp., nicht aber die miliaria dieses Namens

CIL XIDI 595 darf kaum auf eine coh. Hemese- vcrstanden werden kann. Moglicherweise konnte

riorum bezogen werden, vgl. Momresen Eph. auch der CIL VIII 853 = 12370 genannte friihere

ep. V p. 194. Centurio einer coh. I Hisp., desseu Dienstzeit in

cohors Hispana: s. coh. 11 Vasconum e. R. die Eegierung Hadrians fallt, ihr angehdren, da

cohors I Aelia Hispanorum miliaria equitata er ausserdem noch in der mauretanischen coh.
(CIL VII 954. 964. 965) ist nach ihrem Namen 40 IIU Sugambrorum gedient hatte.

zu schliessen erst von Hadrian errichiet und that- cohors I Flavia Hispanorum equitata p. f.

sachlich auch nicht vor dem Ende des 2. Jhdts. wird in einem Cursus honorum unbekannten Fund-

nachweisbar. Die vier Inschriften, die sie nennen, orts (Bull. d. Inst. 1868, 60) genannt, aus dem

stammen samtlich aus Britannien und zwar aus klar herrorgeht, dass sie eine quingenaria ge-

Netherby nOrdlich Tom Hadrianswall und beweisen, wesen ist. Die Mogliehkeit, sie mit der vorigen

dass die Cohorte dort bis m indt-stens auf Alexander zu ideutificieren , besteht zweifellos, wahrschein-

Severus hinunter in Gamison gelegen hat. Es sind licher durfte es aber doch sein , dass hier eine

die Weihung eines Tribunen, CIL VII 954, je eine von jener verschiedene, sonst unbekannte Truppen-

Dedication fur die Kaiserin Iulia und fur ihren abteilung zu erkennen ist.

Sohn Caracalla, ebd. 963 und 964, und endlich 50 [cohors I Hispanorum c. B.] hatte Momm-

eine Bauinschrift vom J. 222, die sich auf die sen aus dem oberpannonischen Diplom LI vom

Herstellung einer basilica equestris eocercitatoria J. 138 erscblossen, wo er I HIS . . . E auf eine

bezieht, ebd. 965. Cohorte beziehen zu mussen glaubte. Allein in-

cohors I Flavia Hispanorum miliaria equitata zwischen hatBormann Arch.-epigr. Mitt. XX 161

erscheint 93 n. Chr. unter den Auxilien von Moesia gezeigt, dass darin der Name einer ala und zwar

superior in dem neugefundenen Diplom dieser der bekannten oberpannonischen I Hispanorum

Provinz, Jahresh. d. ost. arch. Inst. I 170f. Dann Artacorum (s. d. Bd. I S. 1229) enthalten ist.

wird noch ein Tribun von ihr in einem Cursus Die Cohorte scheidet also aus der Reihe der Auxi-

honorum aus Circeii, CIL X 6426, genannt, der lien aus.

wegen der darin vorkommenden ala I Ulpia Sin- 60 cohors I Hispanorum p. f. begegnet uns aus-

</idarium sicher der nachtraianischen Zeit ange- schliesslich in Dacien. Dort wird sie bereits

hOrt. Trotz scheinbarer Namensverschiedenheit unter 110 n. Chr. in Diplom XXXVII aufgefuhrt,

halte ich die Cohorte fur identisch mit der hatte also sicher schon an der Unterwerfung des

cohors I Flavia Ulpia Hispanorum miliaria Landes mit teilgenommen. Aber auch mit der coh. I

e. B. equitata, in der ohne weiteres eine ursprung- Hispan .... die in dem dacischen Diplom LXX

liche coh. I Flavia Hispanorum zu erkennen ist, aus der Zeit des Pius erscheint, wird sie ge-

die dann unter Traian noch den weiteren Beinamen meint sein, ebenso wie auf den Ziegeln mit G(oh.)

Ulpia erhalten hat. Falls auch der Ehrenbeiname / HISP B (= quingenaria) TPf (p. f?) I Be,

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Cohors

Cohors

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CIL LTI 6283 = Suppl. 8074, 18, die zu Magyar oben erwahnten Weihung von Uxellodunum 379

Egregy im aussersten Nordwesten der Provinz bekannten M. Maenius Agrippa in seinem Cursus

Dacien zu Tage getreten sind, denn die dacische honorum aus Camerinum, CIL XI 5632 = Orelli

coh. I Flavia Ulpia Hispanorum miliaria ist 804, heisst : electo a dim Hadriano et misso in

durch den ausdrucklichen Zusatz B ausgeschlossen, expeditionem Britannioam trzh. coh. I Hispan.

der vielleicht gerade deshalb zugefugt ist, urn equit. Auffallig erscheint es, dass dieser Offi-

die Truppe von jener anderen zu unterscheiden. cier und ebenso noch der CIL VII 374. 375. 376

cohors I Hispanorum veterana (equitata, vgl. vorkommende C. CaballiusPriscusfr-itemheissen,

Arch.-epigr. Mitt. XIV 14) war in den unteren wahrend die Cohorte sonst — abgesehen von dem
Donauprovinzen stationiert und hat sich durch 10 als praepositus eoh. fungierenden Legionscentu-

den Beinamen veterana ~wohl von einer jungeren, rionen CIL VII 371 — stets von Praefecten (ebd.

vermutlich gleiehfalls in jenen Gegenden stehen- 373. 377. 378. 383. 384. 385. 398) befehligt wird.

den eoh. I Hispanorum unterscheiden wollen. Bei Maenius, der bereits praef. coh. gewesen war

Wir finden sie mit diesem Namen 99 n. Chr. in und der als hospes des Kaisers diesem persfinlich

Diplom XXXI von Moesia inferior; bald darauf nahe stand, liesse sich allerdings, zumal wahrend

muss sie — zweifellos anlasslich Traians daci- des Krieges, die Verleihung des hoheren Ranges

schen Kriegen — fiber die Donau verlegt worden auch bei dem Commando einer cohors quingena-

sein, wenigstens fehlt sie in alien niedermoesi- ria erkliiren.

schen Diplomen der traianisehen Zeit, begegnet eohors I Hispanorum equitata. Von den samt-
nns dafiir aber 129 n. Chr. in Diplom XL VI in 20 lichen bisher besprochenen cohortes I Hispanorum

Dacia inferior. Ihr moehte ich dann das Silber- ist diejenige verschieden, die wir in den Jahren 83

plattchen zuweisen, das in dieser Provinz im Ca- und 98 in Agypten finden; denn wahrend sich

stell von Bivolari am Alt gefunden ist, Arch.- die Mehrzahl der anderen von ihr schon durch

epigr. Mitt. XIV 14 und das einen eq. lib. char. I ihre Zunamen unterscheidet, sind die beiden ein-

Hisp. nennt. Hier mit den Herausgebern an die zigen, die mit ihr im Namen I Hispanorum equi-

britannische oder an die agyptische coh. I Hi- tata ubereinstimmen, die eine gerade 98 in Bri-

spanorum zu denken, geht nicht an. Endlich. tannien, die andere 99 in Moesien, bezeugt, also

halte ich es fur nicht unmOglich, dass die Ziegel mit ihr unmoglich identisch. Unter den agyp-

mit dem Stempel COH- HIS ... aus dem-Castell tischen Auxilien fuhrt sie Diplom XV vom J. 83
von Bereczk in der Haromszek, CIL III Suppl. 30 auf, das einem ihrer Centurionen erteilt ist und

8074, 17, von ihr herruhren , da die betreffende den damaligen Praefecten M. Sabinius Fuscus

Gegend noch zu Dacia inferior gehert zu haben nennt. Ihr Standort muss im aussersten Suden

scheint; vgl. auch coh. I Hispanorum. der Provinz gewesen sein, da sie zu Syene mit

cohors I Hispanorum equitata (CIL VII 373. den beiden dort liegenden coh. H Buraeorum

377. 383. 384. 385. XI 5632) ist bis jetzt nur und I Thebaeorum gemeinsam 99 n. Chr. eine

in Britannien nachzuweisen, wo sie die Diplome Inschrift zu Ehren Traians, CIL IH 14147 2 , setzte ;

XXIX. XXXII. XXXIV. XLIII. LVII fur die Jahre als ihr Befehlshaber erscheint dabei der Praefect

98. 103. 105. 124. 146 nennen und wo sie noch Ti. Claudius Africanus. Auf diese coh. I Hispa-

die Not. dign. Occ. XL 49 zu Uxellodunum ver- norum werden nun mit Sicherheit die verschie-
zeichnet. Diese Garnison hatte die Cohorte iibrigens 40 denen oberagyptischen Inschriften einer coh. Hi-

bereits unter Hadrian innegehabt, und einen sehr s^ffiwomw ob.De Zifferangabe bezogen werden diirf en,

langen Aufenthalt daselbstbeweist schon die grosse umsomehr als die Erwahnung von Keitern und

Zahl ihrer Inschriften von dort. Wir besitzen aus turmae die betreffende Cohorte als equitata er-

Uxellodunum ausser Ziegeln, CIL VII 1232, weist. Diese Inschriften, von denen die eine auf

nicht weniger als funfzehn Weihungen an Iuppiter, das J. 84 datiert ist (CIG 5043 = Lepsius97,

teils von der Cohorte mit ihren Commandeuren, 436; ebd. 5047 = Lepsius 97, 454; ebd. 5046

teils von letzteren allein dargebracht. Es sind und Lepsius 97, 460) stammen samtlich aus dem

dies CIL VTI 371—385, wobei freilich auf meh- alten Talmis, wo die Truppe also gestanden haben

reren Steinen die Truppe selbst nicht genannt muss. Moglich ist es, dass auch von den sonstigen
ist, aber durch die anderweit bezeugten Namen 50 ohne Angabe der Truppe zu Talmis vorkommenden

der weihenden Ofnciere gesichert wird; so ist Soldaten einzelne der eoh. I Hispanorum ange-

z. B. die Weihinschrift an Vulcan, ebd. 398, von hOrt haben. Im Norden von Agypten ist der

demselben Praefecten gesetzt wie 378. Auch den Grabstein eines Soldaten , CIL III Suppl. 6590,

Grabstein aus Uxellodunum, ebd. 406 = 919, aus Alexandria auf die Cohorte bezogen worden,

dessen Relief einen romischen Reiter zeigt, wird auf dem allerdings die Ziffer erganzt ist. Dagegen

man vielleicht auf die einzige dort nachweisbare wird ihr, wie ich glaube, eine Inschrift auf der

eoh. equitata, eben die 7 Hispanorum, beziehen Memnonssaule, CIL HI 50, zugehOren, die bisher

diirfen, ebenso wie das Fragment 402. Sonst auf eine coh. II oder III Hispanorum bezogen

besitzen wir nur noch von einem einzigen Punkte wurde. Sielautet Sabinius Fuscus praef. eoh. 1I(?)
der Provinz eine Inschrift der Cohorte, namlich 60 Hisp. eq. audi VH idus Mart, anno HI HI

aus Ardoch in Schottland den Grabstein eines S(?) imp. Aug. h. H bis und wird von Momm-

ihrer Leute, die nOrdlichste rOmische Inschrift, sen ins J. 195 gesetzt. Allein der Praefect ist

die uberhaupt bis jetzt gefunden ist. Die Truppe eben derselbe Sabinius Fuscus , den das oben er-

niag bei Gelegenheit eines Krieges so weit nach wahnte Diplom als Praefecten der eoh. I Hispa-

Norden gekommen sein und der Mann dann dort norum equitata im J. 83 nennt. Das dritte Jahr

den Tod gefunden haben. Sicher ist die Cohorte ist dann alio nicht das des Septimius Severus,

an dem britannischen Kriege unter Hadrian be- sondern das Domitians, d. h. eben das J. 83, fur

teiligt gewesen, da es von dem auch aus der das Sabinius Fuscus bereits in Agypten nachge-

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Cohors

Cohors

300

wiesen ist, Er hat die Memnonssaule offenbar
auf der Hinreise zu seiner Cohorte, die ja gerade
84 n. Chr. in Talmis bezeugt ist, am 9. Marz 83
besucht und bald darauf das Commando ilber-
nommen, das er am 9. Juni dieses Jahres im Di-
plom bereits fuhrt.

cohors I Hispanorum. Mehrfach werden auf
Inschriften Cohorten dieses Namens erwahnt, ohne
dass eine Beziehung auf eine der oben behandelten
Truppen mSglich ware; so erscheinen Praefecten
im Cursus honorum CIL V 7425 und III 6450 =
10255 (coh. IHispan. eqq.) und ein verabschiedeter
Centurio in der africanischen Inschrift CIL VIII
853 = 12370 (s. unter coh. I Flav. Hisp.). Auch
die in Diplom II unter 60 n. Chr. in Illyricum,
d. h. in Pannonien, verzeichnete eoh. I Hispa-
norum lasst sich nicht ohne weiteres mit einer
der sonst bekannten identificieren ; am nachsten
lage es vielleicht, in ihr die moesische eoh. I
Hispanorum veterana zu erkennen. Ob bei dem
Steine aus Nyon, Inscr. Helv. 116, mit Momm-
sen fiberhaupt an eine eoh. I Hispanorum zu
denken ist, scheint mir fraglich, vgl. coh. I Gal-
lorum.

eohors II Hispanorum scutata Oyrenaiea (equi-
tata CIL III 843) erscheint mit diesen Beinamen
irai in dem dacischen Diplom LXX aus der Zeit
des Pius. Sie wird damals ihr Standlager in
Sebesvaralja im Nordwesten der Provinz gehabt
haben. Wenigstens sind dort der Grabstein eines
dee. eoh. H His., CIL IE 843, und Ziegel mit
eoh. U His. (ebd. Ill 1633, 8 und 9 = Suppl.
8074, 19) bezw. eoh. His. (Arch.-epigr. Mitt. Ill
115) gefunden worden. Die fruhere Geschichte
der Truppe lasst sich nur vermutungsweise re-
coostruieren. Sie wird wohl die eoh. H Hispa-
norum equitata sein, die von "Nero bis Domitian
(60. 80. 84. 85 n. Chr.) in Pannonien bezw.
Illyricum bezeugt ist durch die Diplome II. XIII.
XVI und XVII. Diplom II ist fiir einen Reiter der
Cohorte, einen geborenen Varcianer, ausgestellt
(ein weiteres, gleichfalls einem Reiter der Cohorte
erteiltes und den damaligen Praefecten nennendes
Diplom hat soeben Borm a nn Jahresh. d. ost. arch.
Instit. I 162f. verOffentlicht ; wie er vermutet,
gehOrt dassclbe in die Zeit vor 60 n. Chr. und
bezieht sich gleichfalls auf die Provinz Pannonien),
und nennt neben diesem noch den Praefecten
C. Caesius Aper, den schon Borghesi in dem
praef. coh. Hispanor. equitatae gleichen Namens
auf einer Inschrift aus Sestinum , CIL XI 6009
= Borghesi Oeuvr. VIII 542, wiedererkannt
hat. Bald nach 85 wird die Cohorte aus Pan-
nonien wegverlegt worden sein und zwar an-
scheinend nach Moesia superior, wo zu Uj Pa-
lanka, der tTbcrgangsstelle Traians fiber die Do-
nau zu Beginn des ersten dacischen Krieges,
Ziegel mit COH II HISP, CIL III Suppl. 8074,
20, gefunden sind. An diesem Kriege hat die
Cohorte gewiss teilgenommen, und mit dem ein-
zigen Auxiliaren, der auf der Traianssaule statt
des Rundschildes das senium der Legionare tragt
iBild XXXVITI), ist, wie ich P.eliefs d. Traianss.
II 191f. zu zeigen versucht habe, ein Soldat eben
der coh. II Hispanorum scutata Oyrenaiea, dar-
gestellt. In den Jahren 103 — 105 hat die Cohorte
dann an der steinernen Donaubrticke Traians bei
Turn Severin mitgebaut, wie die in den Briicken-

pfeilern gefundenen Ziegel mit eoh. II Hisp., CIL
III 1703, l.beweisen; siegehorte also auch damals
noch znm obermoesischen Heere. Den zweiten
dacischen Krieg wird sie gleichfalls mitgemacht
haben, und 108 n. Chr. finden wir sie dann als vor-
geschobenen Posten gegen das eben noch bekampfte
Jazygenland zu "Werschetz im Banat, wo sie eine
Weihung an Mars, ebd. 6273, darbringt ; von da
aus wird in der ersten Halfte des 2. Jhdts. ihre

10 Verlegung nach Sebesvaralja erfolgt sein.

cohors II Hispanorum equitata p. f. Zu der-
selben Zeit, wo die // Hispanorum Oyrenaiea
an der unteren Donau stand, ist in Germanien
gleichfalls eine coh. II Hispanorum bezeugt, die
also von jener notwendig verschieden ist. In dem
der Zeit Traians zuzuweisenden Cursus honorum
aus Dyrrhachium, CIL m 607, heisst namlich ein
Officier praef. eoh. H equitat. Hisp. Germ. sup.
Dieser Truppe dtlrften dann die Ziegel aus Oed-

20heim bei Neckarsulm, CIRh 1615 = Haug D.
roin. Inschr. in Wurtt. Prank, p. 20, mit COH-
II' IS und die von Zangemeister und Schu-
macher mit Eecht auf sie bezogenen Ziegel aus
dem nahen Wimpfen (Limesbl. 31, 854) angehOren.
Ihr Name ist ferner, meiner Ansicht nach un-
bedingt richtig, von Mommsen in dem oberger-
manischen Diplom XL des J. 116 hergestellt
worden, wo wir [eoh. II . . .]nor. p. f. lesen.
Gegen das von Zangemeister CIL III Suppl.

30 p. 1976 dafur vorgeschlagene [II Aquita]nor(um)
p. f. spricht der Umstand, dass die coh. II Aqui-
tanorum nie mit dem Beinamen p. f. vorkommt,
wahrend dieser sich gerade bei einer eoh. II Hi-
spanorum findet. In dem Cursus honorum aus
Nicaea (Bull. d. Inst. 1848, 74) wird namlich ein
f'xapxojs osiEiQtjs $ Sjravaiv evosfiovg Tiiorfjs er-
wahnt. Ritterling Westd. Ztschr. XII 215 hat
nun, wie mir scheint durchaus zutreffend, auf die
germanische coh. II Hispanorum p. f. auch noch

40 eine Inschrift vom J. 158 aus Remagen bezogen
(vgl. Elein Bonn. Jahrb. 93, 219f.), auf der eine
eohors . . Hisp. equitata p. f. genannt ist ; wir
durfen hier gewiss die Nummer II erganzen und
danach annehmen, dass die Cohorte unter Hadrian
oder Pius von der oberen Provinz nach der unteren
verlegt worden ist. Neuerdings sind zu Heddes-
dorf Bruchstficke von Cohortenstempeln gefunden
worden (vgl. Limesblatt 31, 840), die nach Eit-
terling auf die coh. II Hispanorum equ. p. f.

50hinzudeuten scheinen.

cohors II Hispanorum (equitata CIL VITI
2787). Wahrend die beiden eben besprochenen
Cohorten unter Traian in Dacien und Germanien
nachweisbar waren, finden wir unter Hadrian in
Numidien eine coh. II Hispanorum equitata, die
von jenen deshalb notwendig verschieden sein
muss, weil eine Verlegung einer Cohorte von der
Donau oder dem Rhein nach Numidien in da-
maliger Zeit ganz ausgeschlossen ist. Hadrian

60 hat sie im Juli 128 inspiciert and riihmt in seinem
bekannten Tagesbefehl CIL VIE 2532 = 18042
— falls sich dort B b auf die Cohorte bezieht —
besonders ihre Schnelligkeit und Sorgfalt im Lager-
bau. Dessau vermutet, dass sie in der Haupt-
stadt Lainbaesis selbst gelegen habe, und in der
That stammt dorther der Grabstein eines deeurio
der Truppe, ebd. 2787, der, sicher der nachhadria-
nischen Zeit angehorend, den Beweis dafur liefert,

301

Cohors

Cohors

302

dass die Cohorte auch spater noch in der Provinz
verblieben ist. Zuzuweisen sein durfte ihr endlich
noch die Weihinschrift eines dec. eoh. Hispanor.
(also gerade einer equitata) aus Vazaivi,_ ebd. 2226
= 17619, denn eine andere eoh. Hispanorum
kommt sonst in Numidien nicht vor.

cohors II Hispanorum. Aus Ancyra, also aus
dem Militarbereich der Provinz Cappadocien, haben
wir den Teil eines Verzeichnisses, das (Centurionen

und Vindonissa (Mommsen Inscr. Helv. 344, 12,
vgl. CIRh p. 306 Anm., sowie neuerdings bei den
dortigen Ausgrabungen gefundene laut Meldung
derTageszeitungen), aus der Gegend von Geislingen
(unpubliciert, nach freundlicher Mitteihmg von
Zangemeister). Wahrscheinlich geh8rt ihr auch
der Grabstein eines Soldaten aus Stockstadt am
Main, CIRh 1759, an, der einen mil. coh. II...
ZSPnennt. Da namlich nach Zangemeister nur

und) Decurionen anscheinend mehrerer cohortes 10 III oder IIII dagestanden haben kann und die

equitatae nennt, OIL III Suppl. 6760. Darin findet
sich als tjberschrift auch der Name einer [eo]h.
II Hispanor., und eine solche muss also zeitweilig
in der Provinz gelegen haben. Thatsachlich be-
gegnet uns nun in einem Cursus honoTum aus
Aesernia, CIL IX 2649, ein praef. coh. .. Hi-
spanor. in CappadocfiaJ. Da nur etwa zwei Buch-
staben ausgefallen sein konnen, und eine andere
eoh. Hispanorum in Cappadocien nicht vorkommt.

IIII Hispanorum fur Germanien nicht in Betracht
kommt, verbleibt nur die eben in der Provinz be-
zeugte coh. Ill Hispanorum.

cohors IIII Hispanorum equitata (CIL III 946
und 6257) hat im 2. Jhdt. in Dacia superior ge-
legen, wo sie Diplom LXVII unter 158 n. Chr.
aufzahlt und wohl auch in Diplom LXVI fiir
das J. 157 an letzter Stelle ihr Name erganzt
werden darf. Ihr Standort war das im Osten

durfen wir darin wohl jene II Hispanorum wieder-20der Provinz liegende Castell von Enlaka, woher
erkennen. Es ist iibrigens nicht ausgeschlossen, drei Inschriften von ihr stammen, wahrend eine

dass diese mit einer der anderen bekannten Co-
horten gleichen Namens identisch ist.

eohors II Hispanorum equitata e. B. (mi-
liaria). Eine solche ergiebt sich aus dem Cursus
honorum des T. Statius Praetuttianus , CIL IX
5066, der, nachdem er praefeetus eohortis ge-
wesen war, als tribu. eoh. II Hispanorum eq. e.
R. bezeichnet wird und also allem Anschein nach

vierte in unmittelbarer Nahe des Ortes, in Szent-
Mihaly, gefunden ist. Es sind Weihungen, teils
von Praefecten der Cohorte, CIL III 948 = Suppl.
7718. 945 und 946, teils von der Cohorte selbst
mit Nennung des Praefecten, ebd. 6257.

eohors V Hispanorum equitata (CIL XI 1597
= VI 3519.. VIII 4416) gehorte unter Vespasian
zum germanischen Heere, in dem sie Diplom XI

eine cohors miliaria befehligt hat. Auf dieselbe 30 im J. 74 nennt. Schon bald nachher, vermut-

Cohorte mochte ich einen Cursus honorum aus
Corduba, CIL II 2213 = Eph. ep. VIII p. 395,
beziehen, in dem ein p]raef. cohort. II Ilifsp.
mjiliar. [eqjuit. PR ■ IMP ■ ET • LEG ■ XII-
fJYLM erwahnt ist. Das unverstandliche PR
ist vielleicht ein Fehler des Steinmetzen statt GR
und dann ware die obige Cohorte zu erkennen, vgl.
auch coh. Hisp. mil.

eohors II Hispanorum ist in der Not. dign.

lich zwischen 79 und 82 (s. eoh. Ill Gallorum),
ist sie dann, zunachst nur als abcommandiert,
nach Moesien verlegt worden (vgl. Diplom XIV),
aber noch unter Domitian yollstandig in den Ver-
band der dortigen Besatzungsarmee ubergetreten.
Denn schon 93 erscheint sie in dem neuen Diplom
von Moesia superior (Jahresh. d. ost. arch. Inst.
I 1701'.), und noch in der spaten numidischen
Grabschrift CIL VIH 4416, die ein Bruder dem

Occ. XXVI 14 zu Duga in Mauretania Tingitana 40 anderen, einem im Kriege gefallenen deeurio der

verzeichnet, Es ist sehr wahrscheinlich, dass da
mit eine der bereits behandelten Cohorten ge
meint ist. Am ehesten wiirde die II Hispanorum
miliaria c. R. passen, deren Provinz bis jetzt
unbekannt ist, oder etwa die frtiher numidische
eoh. II Hispannrum equitata.

cohors II Hispanorum bezw. Hispana. Welche
von all den verschiedenen coh. II Hispanorum
die beiden im Cursus honorum genannten Prae-

Cohorte, sotzt, wird diese durch den Zusatz pro-
vinciae Moesiae sup. bezeichnet. Ihr Comman-
deur wird der im Cursus honorum, CIL XI
1597 = VI 3519 genannte praef. coh. Veq. Spanor.
sein, und einen weiteren mOchte ich in dem grie-
chischen Cursus honorum aus der Dobrudscha
Arch.-epigr. Mitt. VIII 22 erkennen, wo magxov
yworrig EL II A A'^iV uborliefert ist. Ich lese
dies namlich nicht mit den Herausgebern als

fecten Tib. Claudius (Bull. hell. XIX 113) und 50 'Eaxav&r, was ganz ungewohnlich ware, sondem

Tib. Antistius Marcianus (Boissieu Inscr. d. Lyon
269 = CIL XIII 1680) befehligt haben, muss
dahingestellt bleiben.

[eohors II oder IH Hispanorum equitata]
wurde bisher irrtiimlich aus einer Inschrift von
der Memnonssaule , CIL HI 50, fur die Provinz
Agypten erschlossen ; allem es ist dort, wie oben
gezeigt wurde, vielmehr die agyptische I H'spa-
norunt equitata (s. d.) gemeint

eoi
einer

als n' Zxavtiv , genau wie gerade tmsere Cohorte
auf der vorher genannten Inschrift aus Florenz
V Spanorum heisst oder wie wir oben ff Xnavdy
fanden.

cohors VI Hispanorum diirfte durch Combi-
nieren zweier Cursus honorum gesichert sein, eines
griechischen aus Eumenia, CIG 3902 c, in dem
[Ixapjyov xm[QTtjs] sy-trji; 'Ia[xa.vtir] erhalten
ist, und eines lateinischen aus Ameria, CDL XI
auf dem iiberliefert ist

<hors III Hispanorum wird zwar nur auf 60 4376 — Grut ; 1104, 3, auf d
einzigen Inschrift aus Mevania, einem dem praef. coh. VI Hispan{iae).

T " T " cohors Hispanorum miliaria. Eine cohors

Hispanorum miliaria endlich haben wir im 3. Jhdt.
in der Provinz Mauretania Caesariensis anzunehmen
auf Grund des 260 n. Chr. gesetzten Cursus ho-
norum aus Auzia des Q. Gargilius Martialis, CIL
Vm 9047 (vgl. Cichorius Leipz. Stud. X 319f.).
Dieser war, nachdem er vorher praef. eoh. I Astu-

1. Jhdt. angehBrenden Cursus honorum (CIL XI
5028 = Orelli 3839; vgl. Bormann Arch.-epigr.
Mitt. XV 29), genannt, doch wird durch eine ganze
Reihe von Ziegelfunden Germania superior als
ihre Garnisonprovinz erwiesen ; dort scheint sie
am oberen Rhein gestanden zu haben, denn Ziegel
mit C(oh.) IH- HI(sp.) haben wir aus Thingen

303

Cohors

Cohors

304

rum in Britannien gewesen war, also an Stelle diese wegen der coh. VI Ingenuorum- anzunehmen

des Legionstribunats, trib.co(li).Hisp.pr(ovineiae) sind, oder mit anderen, etwa Voluntariercohorten

Maw(etaniae) CaefsariensisJ ; es kann also nicht oder eohortes ewium Romanorum, zusammen-

etwa ein friih.es Beispiel des Tribunentitels bei fallen, ist zirr Zeit nicht zu beantworten.

Praefecten sein, sondern sich wirklich nur auf eine cohors VI Ingenuorum, Givium Romanorum.

coh. miliaria beziehen. Praglieh ist nur, ob dies Durch zwei zu Kcln gefundene Soldatengrabsteine,

dann eine der sonst bekannten coh. Hispanorum CIEh 2033 und 2034 ist sie fur das 1. Jhdt.

miliariae ist oder ob neben ihnen eine weitere zu als zur Besatzung von Germania inferior gehOrend

constatieren sein wird. Die dacische coh. I Flavia erwiesen. Ob der Stein aus Heddesdorf mit COH ■
Ulpia Hispanorum miliaria c. R. und die britan- 10 VI, ebd. 704 b, sich auf sie oder etwa auf die

niscbe I Aelia Hispanorum miliaria kiinnen nicht VI Breucorum beziebt, ist nicht zu entscheiden.

iu Betracbt kommen, wohl aber ko'nnte die II Hi- cohors I Italica civium Romatwrum Volun-

spanorum miliaria c. R. gemeint sein. Von der tariorwn wird nur einmal im Cursus honorum

in Mauretania Caesariensis stehenden I Flavia eines Tribunen, des C. Nasennius Marcellus Senior,

Hispanorum, die von Praefecten befehligt war, CIL XIV 171, genannt. Mit der I Gampestris

ist die Truppe sicher verschieden. Ob der Sol- civium Romanorum, Voluntariorum ist sie keines-

datengrabstein aus Auzia, CIL VIII 20754, auf falls identiscb, und die Beinamen Italica und

dem miles c[ohor]tis . . . an doch wohl nur zu Gampestris sollen wohl flberhaupt zwei verschie-

[Hispjan. erganzt werden kann, der Hispanorum dene Eeihen von Voluntariercohorten unterscheiden.
miliaria oder der I Flavia Hispanorum zugehort, 20 cohors II Italica civium Romanorum Volun-

ist nicht zu entscheiden. tariorum miliaria. Eine solche Cohorte lasst

eohortes Hispanorum ohne Numrner begegnen sich durch Combinierung verschiedener Inschriften

auf Inschriften ofters, doch lasst sich eine Be- gewinnen. Zunachst haben wir aus Carnuntum

ziehung auf eine bestimmte Truppe meist nicht den interessanten Grabstein, Arch.-epigr. Mitt.

vorschlagen. Ein silbernes Gefass im Belgrader XVHI 218 = CIL HI 13483 a, eines Proculus

Museum, CIL EI Suppl. 8278, tragt den Namen Rabili f. Gol. Philadel. mil. optio coh. H Italic.

eines prfaef.J corftis) Ei(spawrrum), gewiss von c. R. 7 F[aus]tini ex vexil. sagit. exer. Syrioxi.

einer der vielen in den unteren Donaulandern Danach hat also eine coh. II Italica c. R. im

stationierten spanischen Abteilungen. Eine von 1. Jhdt. in Syricn gestanden und zu einer nach
diesen mochte ich auch auf dem macedonischen 30 demWestenentsendetenVexillationBogenschutzen

Soldatengrabstein Bull. hell. IV 103 erkennen, wo — deren sie demnach eine Anzahl umfasste — ge-

ich das iiberlieferte PANQTOY ojzuipns IE.ANHC stellt. Bormann vermutet sehr ansprechend, dass

als [ox]pa[zt]<bxov anelorjg ' lo [jt] 'avfjs auflose. der Soldat zu der von Tacitus hist. II 83 erwahn-

Glxorte H[ispana] erganzt ferner Hiibner in ten orientalischen Veiillation von 13000 Mann ge-

einer metrischen Inschrift aus Lusitanien CIL IT horte, die Mucianus 69 n. Chr. mit an die Donau

Suppl. 6333, wahrend auf dem Grabstein eines brachte, und dass er damals zu Carnuntum seinen

miles . . . Hisp., CIL III 1316 aus Ampehim in Tod gefunden hat. Auch die weitere Vcrmutung

Daeien, meiner Ansicht nach eher der in Ampelum Bormanns, dass die hier erscheinende coh. II

auch sonst nachzuweisende Humerus Hispanorum Italica die aus der . Apostelgeschichte 10, 1 be-
gemeint ist. In der griechischen Inschrift aus40kannte oxeToa 'ImXixrj sei, die zu Caesarea lag

.Neapel IGI 752, vgl. p. 735, bezieht sich dagegen und in der der vom Apostel Petrus getaufte Cen-

'Io[n]av(ov iiberhaupt kaum auf eine militarische turio Cornelius diente, scheint mir sehr beachtens-

Abteilung. WC rt. Als ganz unzweifelhaft betrachte ich es

cohors Hispanorum s. auch coh. ILigurum et nun aber auch, dass dieselbe syrische coh. Illta-

Ihspanorum e. R. und coll. I Lucensium. Ilea in einem von Bormann nicht herangezogenen

eohisrs IC(loiam) Rftmtunorum) Ingenuorum. Cursus honorum aus Forum Sempronii (CIL XI

Eine Inschrift aus dem Pagus Arusnatium, CIL 6117 = Mur. 701, 4) gemeint ist, wo ein trib.

V 3936, anscheinend der Zeit des Claudius an- coh. mil. Italic. Volunt. , quae est in Syria er-

gehOrend , ist zu Ehren eines Statthalters von scheint. Damit wiirde der vollstiindige Name der
Eaetien errichtet von C. Ligurius L. f. Vol. Asper 50 Truppe gewonnen sein. Auch der von Bormann

" coh. I C. R, Ingenuor. Es kann sich dabei, iibersehene trib. milit. coh. II Italicae C. Paccius

zumal so dicht an der raetischen Grenze, doch nur Firmus, dessen Grabstein wir aus Kom, CIL VI

urn eine eben in Raetien stehende Truppe handeln, 3528, besitzen, ist ihr bestimmt zuzuweisen.

und da ware dann wohl in Erwagung zu ziehen, cohors Italica. Eine coh. Italica, die ubrigens

ob hier nicht etwa die im Cursus honorum eines von der I Italica (s. d.) nicht verschieden zu sein

Unbekannten (CIL IX 5362 aus Firmum Picenum), braucht, muss ferner unter Hadrian in der Pro-

eines praef. cofh. . . Cjivium Romajw[rum i]n vinz Cappadocien gestanden haben. Arrian nennt

Raetia, erwahnte Cohorte gemeint sein kOnnte. namlich ect. 13 in seinem gegen die Alanen mar-

Daruber, ob diese dann mit der germanischen schierenden Heere oi zijs oxelgijs zfjs 'hahxfj;
coh. I Civium Romanorum, in Verbindung zu 60 net,oi sowie einen novlyzo Sou; xal zrjg oxelgi);

setzen ist, wage ich keine Vennutung. Hirsch- zfj$ 'Izahxfjg aoyei. Auch § 3 meint er dieselbe

feld mCchte den Namen der coh. I Ingenuorum Cohorte, wo er von oi zs 'Ixa/.oi und von novk/csg

auch in einer Inschrift aus Nemausus, CIL XII ooxep agxsi zois 'hakot; spricht Wenn die co-

3177, wiederfinden, auf der or tribuno cohort. [I hortes Italicae, wie nach dem Beispiel der /und i7

ci]v. [Rom.] Ingenuorum erganzt; allein meiner Italica c. R. Voluntariorum zu schliessen scheint,

Ansicht nach ist wenigstens die Zahl hierbei un- wklich Voluntarierabteilungen waren , werden

sicner - wir die cappadocische cohors Italica vielleicht

[eohortes II. III. IIII. V Ingenuorum], Ob auch in dem stadtromischen Cursus honorum, CIL

305

Cohors

Cohors

306

VI 3654, wiederfinden diirfen, in dem ich [trib.
coh. . . Volunjt. c(iv.) R(om.) in Gappad. erganzen
mochte. Dagegen ist auf dem unvollstandig er-
haltenen Cursus honorum aus Samos, Athen. Mitt.
LX 262, wo der Herausgeber x^^i[ a QX ^ ajisior/Jg
'Izahxfjg liest, wohl iiberhaupt an keine cohors
Italica zu denken, sondern einfach ein Tribun der
legio I Italica zu erkennen.

cohors I Augusta Ituraeorum sagittariorum

habt. Das friiheste auf sie zu beziehende Zeugnis
ist eine Inschrift aus Syene, zu Ehren des Kaisers
Gaius am 28. April 39 gesetzt von einer coh.
Ituraeor. cui prae(e)st L. Edenus L. f. Fal. Sa-
tuminus, CIL III 141471 = Cagnat L'ann.
epigr. 1896, 39; zwar ist keine Nummer angegeben,
aber v. Domaszewski bemerkt richtig, dass
die zu Syene liegende ZT Ituraeorum zu versteben
ist, zumal von dieser auf demselben Stein noch

(so nur in Diplom XXXVII) wird zuerst in den 10 eine weitere Inschrift steht. Dann erscheiivt die

beiden pannonischen Diplomen XIII und XXVII
von 80 und 98 n. Chr. aufgefiihrt, von denen das
zweite einem ihrer Soldaten erteilt ist und neben
diesem, der aus Cyrrhus stammt, den damaligen
Praefecten L. Callidius Camidienus nennt. Dann
hat die Cohorte ofrenbar Traians Dakerkriege mit-
gemacht, da sie 110 n. Chr. in Diplom XXXVII
unter den in der neuen Provinz stehenden Au-
xilien erscheint. Sie ist aber auch femerhin dort

Cohorte 83 in Diplom XV unter den agyptischen
Auxilien, und im J. 98 hat sie wieder zu Syene
auf dem gleichen Stein, der die Inschrift vom
J. 39 tragt, unter ihrem Praefecten Ti. Claudius
Berenicianus gemeinsam mit der I Hispanorum
equitata und der I Thebaeorum equitata eine In-
schrift zu Ehren Traians, CIL ILT 141472 =
Cagnat L'ann. epigr. 1896, 40, geweiht. Die
nachsten datierten Zeugnissc von ihr sind die

verblieben , denn noch 158 kehrt sie in Diplom 20 Inschriften eines ihrer Soldaten vom J. 136 aus

LXVLT von Dacia superior wieder, und auch in
Diplom LXVI von 157 diirfte ihr Name mit Sicher-
heit zu erganzen sein. Die einzige Inschrift, auf
der die Cohorte sonst noch erwahnt wird, ist ein
Cursus honorum aus Mainz, CrRh 1099.

cohors I Ituraeorum. Dass die einfach I Itu-
raeorum benannte Cohorte von der I Augusta
Ituraeorum verschieden ist, beweist schon die That-
sache, dass Diplom XXXVII sie neben dieser ver

Pselkis (CIG 5081 und Add. p. 1240 = Lepsius
95, 386) und die eines andern Soldaten vom J. 147
aus Talmis (CIG 5050 = Lepsius 97, 437),
wahTend sich von dem Grabstein eines decurio aus
Pselkis (CIL in 14147 7) und einer Weihinschrift
aus Hiera Sykaminos (Lepsius 96, 418 = CIG
5110), alles Posten im aussersten Siiden der Pro-
vinz, die Zeit nicht bestimmen lasst. Dass die
Cohorte aber noch bis in die spate Kaiserzeit in

zeichnet. Die Truppe hat zunachst in Germania 30 Agypten verblieben ist, beweist die Notitia dig-

i " _.. ir •... J_ ■ n.l]„i l. „:j-„i..™ J:„ .:„ n- VVVTTT AA „„ Al»r4 in XmTT>_

superior gelegen, wo zu Mainz drei Soldatengrab-
steine von ihr,CIKh 1233. 1234. 1289, gefun-
den sind, die noch lauter geborene Orientalen be-
treffen. Der eine lasst durch die Keliefdarstel-
lung eines Bogenschiitzen darauf schliessen, dass
auch sie aus sagittarii bestanden hat. Dagegen
gehOren die friiher auf sie bezogenen Ziegel aus
Eottweil mit CO . . ITVR (Korr. d. Westd. Ztschr.
VII 2) nicht ihr , sondern der coh. I Bihirigum

nitatum, die sie Or. XXVIII 44 zu Alyi in Agyp-
ten nennt. Ein Praefect von ihr begegnet uns
in dem Cursus honorum CIL XI 3101.

cohors III Ituraeorum stand wie die 77 Itu-
raeorum nach Diplom XV im J. 83 in Agypten.
Inschriften von ihr sind dort gleiehfalls zu Talmis
im Siiden der Provinz zu Tage getreten, s. Lep-
sius 97, 439 und 445. Dass sie zeitweilig den
"Wachdienst in den Steinbruchen am Nil bei Pto-

an, vgl. Heizog Bonn. Jahrb. 102,90. Die Co-401emais Hermiu zu leisten hatte, beweist die dor-
" - - ■ - ..... . tige inschrift Ephem. epigr. VLT p. 427, nach der

sie die coh. Scutata Cirium Romanorum (s. d.)
dort abgelOst zu haben scheint. Sonst wird sie
nur noch in einem Cursus honorum hadrianischer
Zeit aus Benevent, CIL IX 1619, sowie auf den
drei ein und denselbeii Mann betreffeiiden Steinen
aus Thamugadi, ebd. VIII 2394. 2395 und 17904,
erwahnt.

[eohortes IIII. V. VI Ituraeorum]. Von alien
50 drei Cohorten , deren Existenz aus der der VII
Ituraeorum gefolgert werden muss, fehlt noch
jedes directe Zeugnis.

cohors VII Ituraeorum. Auch sie wird durch
die Inschrift eines ihrer Praefecten von der Mem-
nonssiiule, CIL III 59, als eine zur Besatzung
Agyptens gehorende Truppe erwiesen, ohne dass
jedoch iiber ihre Ganrison innerhalb der Provinz
etwas zu vermuten moglich ware.

cohors Ituraeorum {sagittariorum) equitata.

horte hat dann wie die 7 Augusta Ituraeorum
unter Traian in Dakien mitgefochten und befindet
sich 110 unter den in Diplom XXXVII aufgezahl-
ten, im Lande verbleibenden Occupationstruppen.
Spater verschwindet sie vollstandig. Eine in der
Not. dign. Or. XXVIII 42 zu Castra Judaeorum
in Agypten verzeichnete coh. I Epiraeorum ist
schwerlich mit ihr identisch , zumal dort die
Anderung Seecks zu Ituraeorum, durchaus nicht
sicher ist.

cohors I Ituraeorum. In der Not. dign. Occ.
XXVI 16 lesen wir unter Mauretania Tingitana
trib. eoh. primae Ityraeorum Castrabariensi (?).
Dass eine Truppe dieses Namens in spaterer Zeit
in der Provinz gelegen hat, darf danach nicht
bezweifelt werden. Denkbar ware ubrigens, dass
diese mit der vorigen Cohorte identisch ist, die
dann etwa im 2. Jhdt. nach Mauretanien verlegt
worden sein konnte. Wenigstens anfflhren mochte

ich hier eine Inschrift aus der Byzacena, CO, VIII 60 Neben den bisher besprochenen eohortes Ituraeo

11176, die einen [prjaefectus coh. 1 1 . . . [pro]-
vineiae Ting(itanae) nennt, und wo Ituraeorum
und Ingenuorum die einzigen in Betraeht kommen -
den Namen sein wiirden.

cohors H Ituraeorum equitata (CIL III 14147 2
und 14147 7 ) lasst sich mehr als drei Jahrhun-
derte hindurch in Agypten verfolgen und hat
dort an der Siidgrenze ihre Standquartiere ge-

rum haben wir eine weitere in der Provinz Cap-
padocien anzunehmen, denn Arrian erwahnt ect.
18 in seinem gegen die Alanen aufgestellteri
Heere irs£o< xo^ozai oi rrov . . . 'Itovgalow und
ebd. 1 ituraeische Reiter. Damit kann nur eine
coh. Ituraeorum sagittariorum equitata gemeint
sein, die dann unter Hadrian in jener Provinz
gestanden haben muss und die eine der sonst

307

Cohors

Cohors

308

noch nicht nachgewiesenencoA. 1III. V. Vllturaeo- scheinen zwei Inschriften zu fiihren, in denen je

rum gewesen sein konnte. Ob sie auch auf dem ein trib, eoh. fri(m.) Ligurum (bezw. Liguri-

Stein aus Clusium, CIL XI 2113, eines [praef. (?) [cm]) genannt werden. Die eine ist ein Cursus

eoh. . .] Ituraeorum sagittarior., qui in bello eecidit honorum axis Mutina, CIL XI 838, die andere der

gemeint ist, bleibt fraglich, obwohl die Moglich- zu Ephesus gefandene Grabstein eines aus Rom ge-

keit zuzugeben ist. Mrtigen, als Activen gestorbenen dreiundzwanzig-

cohors Ituraeorum. Bine coh. Ituraeorum ohne jahrigen Officiers (CIL III 435 = Suppl. 7131),

Ziffer wird im Cursus honorum aus Pessinus, der einzig auf der Reise nach seiner Garnison zu

Athen. Mitt. XXII 38, genannt, wahrend sich die Ephesus gestorben sein kann. Danach wiirde an-
bei Le Bas-Waddington 2120 veroffentlichte 10 zunehmen sein, dass die Cohorte in einer der

Inschrift aus E'itha schwerlich auf eine regulare oiientalischen Provinzen gestanden hat. Dass sie

eoh. Ituraeorum des romischen Heeres beziebt. mit der vorigen identisch ist, von der nicht aus-

[eohors Iuvenalis s. cohors Servia.] drucklich hezeugt ist, ob sie miliaria oder quin-

eohors Latabi(ensium , so erganzt Zange- gmaria war, ist zwar moglich, aber nicht wahr-

meister Westd. Ztschr. XI 272 den Namen) ist scheinlich.

erst dvirch den zu Koln gefundenen Grabstein, cohors I Ligurum et Hispanorum e. R. stand

Bonn. Jahrb. 82, 23, eines ihrer Soldaten, eines 116 und 134 n. Chr. in Germania superior, wo

geborenen Cannanefaten (mil. cho. T Latabi.) be- sie dieDiplomeXL (undXLI?)sowieLverzeichnen.

kannt geworden, aus dem hervorgeht, dass die Aus der Thatsache, dass zwei Grabsteine, der
Abteilung im 1. Jhdt. in Germania inferior ge- 20 eines veodllarius und der eines miles der Cohorte

legen hat. (CIL V 7896 und 7900), aus dem lange Zeit mit

cohors I Lepidiana equitata c. B. hatte 80 Auxiliarbesatzung belegten Cemenelum in den

n. Chr. in Pannonien gestanden (Diplom XIII), Seealpen stammen, darf doch wohl geschlossen

ist dann aber offenbar noch unter Domitian nach werden, dass die Truppe fruher dort ihre Garnison

Moesia inferior verlegt worden, wo wir sie im gehabt hatte; es miisste denn sein, dass beide

J. 99 (Diplom XXX) und gegen 112 (Diplom Soldaten wahrend des J. 69 mit ihrer Truppe an

XXXVIII) fmden. Aueh dort kann sie aber nicht die Riviera gekommen und dort gestorben waren.

sehr lange geblieben sein, sondern muss — etwa cohors II Gemina Ligurum et Corsorum er-

anlasslich Traians Partherkrieg — nach dem Orient scheint 88 und 96 n. Chr. in den die Provinz
abgezogen sein. Wenigstens verzeichnet sie die 30 Sardinien betreffenden Diplomen XX und XXVI ;

Not. dign. Or. XXXVIII 35 zu Caene-Parembole das letztere ist einem ihrer Soldaten erteilt und

in Armenien , d. h. im alten Cappadocien , und nennt ausser diesem noch den damaligen Prae-

aus dieser Provinz wird auch der ohne Angabe fecten. Wie der Name Gemina zeigt, ist die

des Pundorts von Leemans (Griek. Opschr. uit Cohorte durch Verschmelzung zweier alterer Ab-

Klein-Azie, Amst. 1890 nr. XX p. 21 = Cagnat teilungen, vermutlich einer eoh. Ligurum und

L'ann. epigr. 1890, 159) publicierte kleinasiatische einer coh, Corsorum gebildet worden; die eine

Grabstein des L. Calpurnius Valens optio coh. I dieser Stammtrnppen wird die sardinische coh.

Lepid. eq. c. B. tfurmaj Pontici stammen. Grote- Ligurum equitata (s. d.) gewesen sein, die andere

fends Versuch, den Namen der Cohorte bei Arrian vielleicht die sardinische I Corsorum (s. d.), die
ect. 7 u. 14 aus dem iiberlieferten 'Aniavoi herzu- 40 eventuell zur Bildung zweier neuer eohortes Ge-

stellen, ist verungliickt, s. coh. Apuleia c. B. minae geteilt worden ist.

cohors I Ligurum bildete im 1. Jhdt. die cohors Ligurum equitata. Eine eoh. Ligurum
Besatzung der Provinz Alpes maritimae mit dem equitata haben wir im 1. Jhdt. als Besatzung
Standort Cemenelum. Dort nennt sie mit der von Sardinien anzunehmen auf Grund eines In-
Ziffer I der Grabstein eines Soldaten, CIL V 7899, schriftsteines aus Olbia (Not. d. scav. 1892, 105
sowie eine g'anze Rcihc weitercr Grabsteine (cbd. = Cagnat L'ann. epigr. 1892, 137), der einen
7889. 7890. 7891. 7897) einfach als coh. Ligu- C, Cassius Blaesianus dec. coh. Ligurum, pi-in-
rum, ohne dass an der Identitat beider gezweifelt ceps equitum u. s. w. nennt. Wir haben in ihr
werden konnte. Unbedingt von derselben Cohorte vielleicht die eine der beiden Cohorten zu erkennen,
spricht ferner auch Tacitus hist. II 14, wo er er- 50 durch deren Vereinigung die sardinische coh. II
zahlt, es sei den Truppen, die zum Schutze der Gemina Ligurum et Corsorum (s. d.) entstanden
von Othos Flotte bedrohten Provincia Narbonensis ist. Auf der nur in einer ungeniigenden Copie
69 n. Chr. von Pabius Valens abgeschickt wur- erhaltenen Grabschrift aus Rom (CIL VI 3925)
den , auch adiuncta Ligurum cohors, retus loci eines mil. coh. ... V ■ LIG VI, worin man eine
auxilium. Da es sich eben um die Kiistenstreeke coh. Ligurum erkennen wollte, ist eine solche
der Alpes maritimae handelt, wird damit erwiesen, wohl uberhaupt nicht gemeint, sondern einfach
dass jene Cohorte damals schon seit langer Zeit coh... V(ijGILVt y '\ verlesen.
dort gelegen hatte. Ausser in Cemenelum sind cohors I Lingonum equitata (CIL VII 1041.
noch zwei Inschriften der Truppe gefunden, die XI 6033) gehorte zum britannischen Heere, in
fine, CIL V 7822, eines missicius der coh. I Lig., 60 dem sie Diplom XXXIV unter dem J. 105 ver-
aus dem nahen Monoecus, die andere, ebd. 7426, zeichnet. Die alteste ihrer erhaltenen Inschriften,
der Grabstein einer Frau, den ein Centurio eoh. CIL VH 1041, stammt aus Bremenium, nOrdlich
Lig. zu Libarna in Ligurien gesetzt hat. Ob mit vom Hadrianswall; sie ist unter Pius (kurz vor
dieser spater verschwindenden coh, I Ligurum die dem J. 143) gesetzt und beweist, dass die Cohorte
dann an ihrer Stelle in Cemenelum sich findende damals zeitweilig dort in Garnison gelegen hat.
eoh. I Ligurum et Hispanorum c. B, (s. d.) zu- Auffallenderweise sind dagegen alle jfingeren Steine
sammenhangt, ist nicht zu entscheiden. der Truppe sudlich vom Walle gefunden und zwar
cohors I Ligurum (miliaria^). Auf eine solche der Mehrzahl nach zu Lanchester, wo fruher die

309

Cohors

Cohors

310

coh. I Vardtdlorum miliaria gelegen hatte. Meiner bei dem heutigen Wallsend, ist eine Weihung der

Ansicht nach erklart sich dies so, dass im 3. Jhdt., Cohorte an den Iuppiter O. M. gefunden (Korr. d-

wo die Garnisonen im Norden der Provinz ver- Westd. Ztschr. XI 82), wahrend eine andere eines

starkt werden mussten, die coh. I Lingonum mit Praefecten von ihr aus dem unweit gelegenen

der doppelt so starken coh. I Vardullorum mi- Tynemouth stammt (CIL VII 493). Ferner be-

liaria, die wir dann an ihrer Stelle in Bremenium gegnet uns noch ein Praefect in dem stadtromi-

fmden, die Garnison getauscht hatte. Zu Lan- schen Cursus honorum CIL VI 1523.
Chester ist die Cohorte in der Zeit des Gordian cohors V Lingonum ist neuerdings durch den

durch mehrere Steine eines und desselben Prae- Cursus honorum des P. Cominius Clemens (Not.
fecten M. Aurelius Quirinus bezeugt; es sind dies 10 d. scav. 1890, 173 = Cagnat L'ann. epigr. 1890,

zwei Bauinschriften, eines Bades, CIL VII 445, 151) bezeugt und damit ist auch die Oberliefe-

und der prineipia et armamentaria, ebd. 446, rung auf dem Steine aus Porolissum in Dacien

sowie eine Weihung an Silvan aus dem nahen CIL III Suppl. 7638 gesichert, auf dem Z. 3

Eastgate 450, letztere wohl wie die gleichartige zweifelnd COH V LING gelesen war. Dieser ist

451 (vgl. ala II Gallorum Sebossiana Bd. I eine unter der Regierung des Caracalla oder Ela-

S. 1-246) anlasslich eines Jagdausflugs errichtet. gabal gesetzte Weihinschrift eines Praefecten der

Auch die Weihung eines Praefecten ohne Angabe Cohorte und beweist, dass diese damals zum Heere

der Truppe aus Lanchester (ebd. 433) wird der von Dacien gehort hat.

Cohorte zuzuweisen sein, da die von Tribunen be- cohors I Lueensium equitata (CIL III 600.

fehligte I Vardtdlorum nicht in Betracht kommen 20 8486. 6320 = 8335). Die altesten von ihren.

kann. Die spateste Erwahnung der Cohorte findet Inschriften stammen aus Dalmatien und zwar aus

sich in der ebendorther stammenden Weihung dem immer mit Militar besetzten Humac, west-

eines Tribunen an den genius praetori, ebd. 432, lich von Narona, wo die Cohorte also im 1. Jhdt.

also aus der Zeit, wo auch den Befehlshabera der gestanden haben muss. Dort sind die Grabsteine

eohortes quingenariae bereits der Titel tribunus eines Reiters, CIL III 8486, und eines Soldaten,

verliehen war. Sonst ist nur noch ein Cursus ebd. 8492, gefunden worden, wahrend mir die Er-

honorum aus Pitinum Pisaurense, CIL XI 6033 ganzung eines Steines aus Kutac (8494) als eq.

= Fabretti 486, 164, anzufuhren, der einen coh, I [Luc.] zu unsicher erscheint. Aus dem

praef. eoh. I Lingonum equitat. nennt. Norden der Provinz haben wir den sehr alten

colwrs II Lingonum equitata (CIL XI 6123) 30 Grabstein eines Soldaten , noch eines geborenen

hat gleichfalls in Britannien gestanden; sie ist Lucensis, aus Teplju, dem alten Promona (9834),

dort fur 98 n. Chr. durch Diplom XXIX, fur 124 und auch der Grabstein aus Salonae (8736) mit

durch Diplom XLIII und noch fur die spateste dem Cursus honorum eines offenbar in diesem

Zeit dnrch die Not. dign. Occ. XL 48 bezeugt, Commando dort gestorbenen praefect. [coh. . J

die als ihren Standort das seiner Lage nach un- L[u]cen. ist vonHirschfeld mit Recht auf obige

bekannte Congavata angiebt. Inschriften von ihr Cohorte bezogen worden. Endlich mochte ich

sind in zwei verschiedenen Gegenden der Provinz noch die nur handschriftlich ilberlieferte Weih-

gefimden; zu Ilkley, wohl dem alten Olicana, ist inschrift aus dem Castell bei Cacak im dalma-

die Weihung eines Praefecten Clodius Fronto, tischen Binnenlande, CIL III 6320 = 8335, eines
CIL VII 208, zuTage getreten, aus der auf zeit- 40 dee. eq. CO HORFISIL, die v.Domaszewski auf

weilige Anwesenheit der Cohorte daselbst zu die eohor. I Del. bezieht, lieber der / Lueensium

schliessen ist, und auch die dortige Weihinschrift zuweisen und COHOBTIS ■ I- Lfue.J lesen; jeden-

eines praef. coh., ebd. 209, ist von Hiibner mit falls passt auf diese Abteilung, die als equitata be-

Recht auf sie bezogen worden. Der zweite Fund- kannt ist, der decurio besser als auf die / Delma-

ort ist das Kustencastell von Moresby in Cumber- tarum miliaria. Wenn aus spaterer Zeit Denk-

land; dorther stammt die officielle Weihung der maler von ihr aus Dalmatien fehlen, so liegt dies

Cohorte mit ihrem Praefecten, ebd. 359, und aus offenbar daran, dass die Cohorte noch im 1. Jhdt.

dem nahe gelegenen Harrington die zerstOrte In- nach Pannonien verlegt worden ist, wo sie Diplom

sehrift eines Praefecten, Ephem. epigr. VII 969. XIII bereits fur das J. 80 nennt. Auch dort aber
Hiibner halt Moresby for das alte Congavata, 50 kann sie nicht lange verblieben sein, da sie in

wohin die Cohorte spater von Olicana verlegt keinem der iibrigen pannonisehen Diplome wieder-

seinwiirde. Einen pra ef. coh, II Ling. eq. kennen kehrt. Vielleicht ist sie von Traian zusammen

wir endlich noch aus dem Cursus honorum CIL mit der legio X V Apollinaris nach dem Orient

XI 6123 = Orelli 4039. geschickt worden, wo wir sie jedenfalls wahrend

cohors III Lingonum equitata. Die Abteilung des Partherkrieges bereits vorfinden, denn sie hat

wird nur ein einzigesmal in einem Cursus bono- damals Eeiter zu dem unter dem Commando des

rum aus Pitinum Mergense, CIL XI 5959 (=Mu- Valerius Lollianus stehenden combinierten Ca-

ratori 1122, 4) erwahnt; iiber ihren Standort valleriecorps gestellt, CIL III 600. Ein Praefect

ist nichts bekannt. von ihr begegnet in dem Cursus honorum ebd.

cohors 1111 Lingonum equitata (Korr. d. Westd. 60 VI 31863 = Not. d. scav. 1893, 197.
Ztschr. XI 82). Auch sie hat wie die I und II cohors I Lueensium Hispanorum (p. /.), von

Lingwium in Britannien gelegen und zwar bereits der vorigen notwendig verschieden, ist zuniichst

im J. 103 nach Diplom XXXII (von den Varian- nur durch den dem 1. Jhdt. angehorenden Maimer

ten HI und IM ist jetzt die letztere Ziffer als Grabstein, CTBh 1235, bekannt, Mommsen

richtig gesichert) , dann 146 nach Diplom LVLT, mochte sie wiedererkennen in einer [coh. . .] 1m-

und noch in der Notitia dignitatum erscheint sie censium p. f., die in den J. 104 — 111 zu Roomburg

(Occ. XL 33) mit der Garnison Segedunum, der in Holland gestanden und damals zu Ehren Traians

ostlichen Endstation des Hadrianswalles. Dort, die Inschrift ebd. 6 b gesetzt hat. Dies ist umso-

311

Cohors

Cohors

312

■wahrscheinlicher , als nach der Zahl der ausge-
fallenen Buchstaben dort wirklich nur 1 erganzt
werden kann. Die Cohorte ware dann also noch im
1. Jhdt. von Obergermanien nach Germania in-
ferior verlegt worden und wiirde sich, wie so viele
andere Truppenkorper dieser Provinz, unter Do-
mitian den Bhrennamen p. f erworben haben.
Dass sie dann noch im Laufe des 2. Jhdts. Eoom-
hurg wieder verlassen hat, diirfen wir aus dem
Umstande schliessen, dass in den J, 196 — 198 die
damals in Eoomburg liegende coh. XV Volunta-
riorum die Eiiekseite des ohen erwahnten Steines
der Cohorte fur eine eigene Inschrift (ehd. 6 a)
verwendete, was doch nur geschehen konnte, wenn
die altere Truppe damals nicht mehr dort weilte.

cohors II Lucensium nennen die Diplome
XXXIII und XXXV 111 in Moesia inferior unter
105 und gegen 112 n. Chr. Spater hat die Truppe
in der zur Proyinz Thracia gehfirenden Gegend
■von Duhnica gelegen, wo zu Banja eine Inschrift
von ihr aus dem J. 199, CIL III Suppl. 7418,
«rhalten ist und wohl auch die Cohorteninschrift
Arch.-epigr. Mitt. XVII 216 nr. 117 sich auf sie
bezieht, wahrend aus dem nahen Musibeg ein
Stein von ihr aus den J. 217 — 218, Arch.-epigr.
Mitt. XV 95 = XVII 216 nr. 118, stammt.

cohors III Lucensium. Zu Lucus Augusti in
Callaecia ist der spate Grabstein , CIL II 2584,
■ernes mili. corti tertia Luces., also anscheinend
von einer dort in Garnison liegenden Truppe, ge-
funden. Nun verzeichnet die Not. dign. Oec.
XLII 29 eben in Lucus eine coh. Lucensis als
Besatzung, und wir werden darin dann unbedingt
jene coh. Ill Liicmsium wiedererkennen diirfen.
Dieselbe Abteilung scheint auch in dem Cursus
honorum aus Tarraco, CIL II 4132, gemeint zu sein,
wo das fiberlieferte praef. .... Ill LVG wohl
als praef. [coh.] Ill Ijucfensium) zu lesen ist.

cohors IIII Lucensium equitata ist uns, wie
so viele orientalische Auxilien, nur durch den zu-
falligen Umstand bekannt, dass sie fur einen
Partherkrieg Leute zu dem combinierten Reiter-
corps des Valerius Lollianus abgegeben hat und
deshalb in dessen Ehreninschrift aus Byllis, CIL
III 600, mit erwahnt wird.

cohors Lucensium; vgl. auch coh. V Ca/lac-
eorum.

cohors I Augusta Praetoria Lusitanorum
equitata (so vollstandig genannt BGU 696) hat
nach Diplom XIX im J. 86 in Judaea gestanden,
ist aber spater von dort nach Agypten verlegt
worden, wo wir sie bereits 156 und zwar mit
dem Standquartier Contrapollonopolis maior in
der Thebais durch den interessanten Papyrus
BGU 696 (behandelt von Mo mm sen Ephein.
epigr. VII p. 456f.) bezeugt finden. Es ist dies
eine Stammrolle der Cohorte vom J. 156, in der
ausser dem Praefecten und seinem Vorganger so-
wohl ihr damaliger Bestand an Mannschaften, als
auch der Zugang von Leuten verzeichnet ist. Da-
nach zahlte die Truppe damals 505 Mann, namlieh
6 Centurionen, 3 Decurionen. 114 Keiter, 19 Dro-
medarii und 363 Pedites. Sie war also nicht nur
equitata , sondern umfasste auch noch ein De-
tachement Kamelreiter. Der Zugang besteht in
9 freiwillig eintretenden Rekruten (darunter 1 Reiter
und 1 Dromedarius) , sowie in mehreren aus
anderen Cohorten oder der legio II Traiana Ver-

setzten, endlich in einem strafweise zum Infante-
risten degradierten Eeiter einer ala. Das naehste
Zeugnis der Cohorte ist die Bauinschrift ihres
Lagers zu Hierakonpolis vom J. 288, CIL HI 22 ;
wie Mommsen vermutet, war die Truppe gerade
damals aus ihrer fruheren Garnison dorthin ver-
legt worden. Zu Hierakonpolis verzeichnet sie
noch die Not. dign. Or. XXXI 58 {cohors prima
Lusitanorum Tkeraco). Sonst wird nur noch ein-

lOmal auf einer britannischen Inschrift, CLL VLT
1054, im Cursus honorum ein [praef. coh. I] Aug.
Lusitanor. genannt.

cohors I Lusitanorum lasst sich ein voiles
Jahrhundert lang in Pannonien verfolgen. Die
Diplome der ungeteilten Provinz II. XVI. XVII.
XXVII nennen sie in den J. 60, 84, 85 und 98,
ferner die Diplome von Pannonia inferior XXXIX.
LXXIV und LXIX in den J. 114, 167 und 145
— 160; in letzterem fehlt zwar die Zahl, ist aber.

20 da zwei cohortes Lusitanorum im Diplom auf-
gefuhrt sind, mit Sicherheit zu erg&nzen, schon
wegen der tTbereinstimmung der Eeihenfolge mit
Diplom LXXIV. Auffallenderweise ist bis jetzt
keine einzige Inschrift und kein Ziegel der Co-
horte in Pannonien gefunden worden. Nur ein
Praefect und ein aus Iasus in Karien geburtiger
Soldat von ihr werden in dem fur letzteren aus-
gestellten Diplom XVII genannt. Vgl. coh. I
Imsitanorum Cyrenaica.

30 cohors I Lusitanorum Cyrenaica ist, ganz ab-
gesehen von ihrem Beinamen, der sie von andern
gleichnamigen Cohorten unterscheiden soil, schon
deshalb von der vorigen coh. I Lusitanorum ver-
schieden, weil diese sowohl 98 als 114 n. Chr. in
Pannonien nachweisbar ist, wahrend sie selbst in
den J. 99 und 105 durch die Diplome XXX und
XXXILT in Moesia inferior beglaubigt ist. Bisher
unpublicierte Ziegel mit [c]oh. I Lus. (CIL III
13616) aus Moesia superior konnten ihr, ebenso

40 gut aber auch der niederpannonischen coh. I Lusi-
tanorum angehfiren, und auch bei dem Praefecten
im Cursus honorum aus Libarna (ebd. V 7425) ist
eine Entscheidung, ob die pannonische oder die
moesische Cohorte gemeint ist, unmOglich. Das
gleiche diirfte von der Inschrift zu Ehren des
[ Gn. TJarutius Celer [pra]ef. coh. [ . Lujsitano-
rum aus Genf gelten (Mommsen Inscr. Helv.
79 = CIL XII 2603), wo bei dem sicheren Aus-
fall von je drei Buchstaben mit Wahrscheinlich-

50 keit I erganzt werden darf.

cohors II Lusitanorum (equitata 1 } s. CIL III
8733) hat 107 n. Chr. in Oberagypten gestanden,
wie eine vorlaufig noch unvollstandig publicierte
Inschrift aus Talmis zu Ehren des M. Horatius
Numisianus mil. coh. II Lusitan. (CIL III 13582)
zeigt.

cohors II Lusitanorum (equitata ? s. CIL III
8733). Eine Cohorte dieses Namens finden wir
auch auf einer Weihinschrift aus der Civitas

60 Igaeditanorum in Lusitanien (C a gnat L'ann.
epigr. 1896, 1 = Ephem. epigr. VIII p. 360)
genannt, die von einem dorther gebiirtigen (vgl.
Cagnat a. a. O. 2) miles signifer coh. II Lus.
der Victoria errichtet ist. Eine Beziehung auf
die agyptische Cohorte dieses Namens ist natur-
lich nicht unmoglich, doch mftchte ich eher an
eine von ihr verschiedene , in Lusitanien selbst
liegende Truppe denken, umsomehr als es ja

313

Cohors

Cohors

314

z. B. sicher auch mehrere cohortes I Lusitano-
rum. gegeben hat. Dass iibrigens eine coh. Lu-
sitanorum wirklich zeitweilig in jener Provinz ge-
standen hat, diirfte ein Grabstein militi eortis
Lusitanorum aus Porto de M6s, CIL II Suppl.
5238 beweisen. Welcbe von beiden Abteilungen
dann der praefect. cohort. II Lusitanor. equitatae
befehligt hat, der in einem Cursus honorum aus
Salonae CIL III 8733 genannt wird, ist ungewiss.

107 und 166 eine eohors VII Lusitanorum finden,
werden wir schwerlich neben der numidischen noch
eine andere mit dieser hohen Nummer statuieren
diirfen, sondern beide fur identisch halten miissei).
cohors Lusitanorum. Ausser den beiden ohne
Ziffer iiberlieferten Zeugnissen einer coh. Lusi-
tanorum aus Genf und aus Portugal, die unter
J und II Lusitanorum besprochen sind , haben
wir noch zwei gleiche Steine, bei denen sich eine

cohors III Lusitanorum equitata erscheint in 10 Beziehung auf eine bestimmte Truppe nicht vor

den beiden niederpannonischen DiplomeB-XXXLX
und LXXIV unter 114 und 167 n. Chr., aber
auch in dem zwischen 145 und 160 anzusetzen-
den Diplom LXIX dieser Provinz ist, wie die
genau ubereinstimmende Eeihenfolge in Diplom
LXXIV mit Bestimmtheit erkennen lasst, an erster
Stelle coh. [Ill] Lusitanorum zu erganzen. In-
schriften der Truppe sind bis jetzt in Pannonien
noch nicht gefunden. Da sie iibrigens in alien

sehlagen lasst. Der eine, CIL X 7884, bei Austis
im inneren Berglande Sardiniens gefunden, ist der
der friihen Kaiserzeit angehorende Grabstein des
Ubasus Chilonis f. Nielinus tubicen ex coho. Lu-
sitan. Der Mann ist als activer Soldat dort ge-
storben; sein Truppenteil muss also damals auf
der Insel gelegen haben, und es ware gar nicht
unmOglich, dass es eine der noch nicht nachge-
wiesenen cohortes IV. V. VI Lusitanorum gewesen

paimonischen Diplomen des 1. Jhdts. noch fehlt, 20 ist. Die zweite Inschrift, aus Stratonicea in Ka-

r . i i i t-» ■ i i _ .!• ttt_.j-i m__ -i-„ • T>._n v-u vnr coi :~*. ~i~:,.t.*'..ti~ rt ;« flunk

wird sie, wie schon Eitterling Westd. Ztschr.
XII 240 vermutet, erst spater, etwa unter Traian
dahin verlegt worden sein und ist dann wohl —
dies hat bereits Hassencamp a. a. O. 68 er-
kannt — identisch mit einer coh. Ill Lusitanorum,
die im 1. Jhdt. in Germania inferior gelegen
hatte und von der wir einen Soldatengrabstein
aus Koln (CIEh 312) besitzen. Hassencamp
veTmutet dabci sehr ansprechend, dass die Co-

rien, Bull. hell. XIV 624, ist gleichfalls ein Grab-
stein eines Soldaten (militi c[o]hortis Imsitano-
rum), der ebenfalls bei seinem Tode noch im
Dienste stand und dessen Cohorte sich also da-
mals in Karien befunden haben muss. Da der
Stein wegen des Namens Flavius des Mannes
fruhestens dem letzten Drittel des 1. Jhdts. zu-
gewiesen werden kann, ist es wenig wahrschein-
lich, dass darin eine der uns aus anderen Provinzen

horte eine von jenen Gallorum Lusitanorumque 30 bekannten cohortes Lusitanorum zu erkennen ist,

et Britannorum cohortibus des germanischen
Heeres gewesen -sei , die Caecina im J. 69 nach
Italien vorausgeschickt hatte (Tac. hist. I 70).
Ein subprae[f] coh. Ill Lusitanorum wird in
einem Cursus honorum aus Aquileia (Pais CIL
suppl. Ital. I 185) erwahnt, ein [praef.] elwr. Ill
Lusit. auf einem anderen, gleichfalls aus Aquileia
stammenden (Cagnat L'ann. Cpigr. 1895, 36).
cohors III Lusitanorum equitata. Von einem

doch sei darauf hingewiesen, dass auch bei der
I Lusitanorum die Heimat Iasus eines Soldaten auf
Beziehungen zu Karien schliessen lasst. Wegen
der bei Tacitus hist. I 70 erwahnten cohortes
Lusitanorum des germanischen Heeres s, coh.
Ill Lusitanorum.

cohors I Macedonica wird nur einmal auf einer
Inschrift aus Tarraco, CIL II 4232, erwahnt, die
zu Ehren eines aus der Stadt gebiirtigen L. Nu-

eques chor. Ill Ijusitaimrum besitzen wir eine 40 misius Ovinianus tribuno ehort. I Macedanieae.
friihe Weihinschrift aus Preixo in Portugal, CIL gesetzt ist.

II 432, ohne dass man entscheiden konnte , ob
damit die germanisch-pannonische Cohorte oder
eine von ihr verschiedene im Lande selbst liegende
(vgl. oben coh. II Lusitanorum) gemeint ist.

[cohortes IIII. V. VI Lusitanorum] sind bis
jetzt noch nicht direct bezeugt.

collars VII Lusitanorum (equitata CIL VIII
3147 = 2887) finden wir im 1. Jhdt. in Numi

cohors Macedonica: s. coh. II Gallorum equi-
tata.

collars Malvensis: s. coh. I Flavia Britto-
nurtt miliaria.

cohors Maritime. Eine Inschrift aus Cor-
duba, CIL II 2224, ist zu Ehren eines L. Iulius
Gallus Mummianus trib. militum coh. Marilimae
gesetzt. Mommsen Ephem. epigr. V p. 249 halt

dien. Dort hatte etwa unter Nero L. Calpurnius 50 dies fiir keine rOmische Auxiliartruppe, allein ich

T' v~i — J~~ 11ft ,* HU* ;.! lirtkr.Tn Al + oi. ttut_ wii-ri^o ^t- i R niVht fnr HTlTTlncrl 1 p)l lialteil. (\ 3.S^

Fabatus, der 112 n. Chr. in hohem Alter ver
storbene Grossvater von des jungeren Plinius Ge
mahlin als pr]aef. cohoriis VII Lusitan. [et]
nation. Gaetulicar. sex quae sunt in Xumidia
(CIL V 5267) gedient, und Inschriftcn von ihr sind
an verschiedenen Stellen der Provinz zu Tage ge-
treten, so zu Lambaesis die Grabsteine eines miles
iCIL VIH 3101) und eines eques (3147 = 2887),
zu Mascula eine Weihinschrift eines Centurionen

wiirde es z. B. nicht fur unmoglich halten, dass
der Name irgendwie mit der Provinz der Alpes
maritimae zusammenhinge. Eine Beziehung zum
praef. orae Maritimac, an die Hiibner denkt.
scheint mir dagegen ausgeschlossen.

[cohors I Mattiaeoruni] ist vorlaufig nur aus
der folgenden Truppe zu erschliessen.

coliors II Malt iaeorum. Alle Zeugnisse, die
wir von dieser Cohorte besitzen, weisen nach

(17631 = 10721) und in dem unweit von dort 60 der Provinz Moesia inferior. Unter deren Auxi-

gelegenen Vazaivi das Stuck einer grossen In-
schrift, derzufolge ein leg. Aug. pr. pr. irgend-
welchen Bau (per t) coh. VII Lusita[nor]um . . .
restituit (10733 = 17673). Vor dem Ende des
Jahrhunderts wird die Truppe aber aus Numidien
nach Eaetien verlegt worden sein, denn wenn wir
in den raetischen DiplomeD XXXV und LXXffl
(die Zahl ist hier mit Sicherheit erganzt) von

lien fiihren sie zunachst die Diplome XXXI und
XL VIII aus den J. 99 und 134 auf, und Ziegel
von ihr aus dem bei Gertina an der Miindung
des Sereth in die Donau gelegenen romischen
Castell (CIL III Suppl. 7620 = 785,2) beweisen
ihre Anwe.scnheit dort. Auch zwei Grabsteine
von Angehorigen der Truppe sind in Moesia in-
ferior, der eine zu Rustschuk, Arch.-epigr. Mitt.

315

Cohors

Cohors

316

XV 221 , der andere zu Tenca im Bezirk von
Tirnowa, ebd. 212, gefunden worden; denn trotz
der fehlenden Ziffer darf audi der letztere auf
die coh. II Mattiacorum bezogen werden.

cohors miliaria Maurorum {equitata CLL III
3444) hat in Pannonia inferior und zwar wohl
im CasteU von Batta sudlich von Pest gelegen,
wo ausser Ziegeln von ihr (CIL III 10673) auch
eine aus den J. 235 — 238 stammende Dedications-
insehrift der Cohorte zu Ehren des Maximums
gefunden ist (ebd. 10375). Weitere Inschriften
sind in der nahen Provincialhanptstadt Aquincum
zu Tage getreten, namlich die Weihung eines
eques (ebd. 3444) und die Grabsteine eines Ve-
teranen (3545), sowie der I"rau eines Soldaten
^3542). Auch die nur handschriftlich uberlieferte
Inschrift aus dem dicht bei Batta gelegenen Te'-
teny (3398), auf der angeblich mil. coh. CO N
gestanden bat, mochte ich eher auf die eoh. CO
M(aurorum) als auf die INorieorum (s, d.) be-
riehen. Der Hist. Aug. trig. tyr. 32 erwahnte tri-
bunus Maurorum hat schwerlich die pannonische
-Cohorte befehligt. Eigentfimlich ist bei der Truppe
die constante Yoranstellung von miliaria vor den
Stammesnamen.

cohors miliaria Maurorum ist nach neuerer
Lesung des Steines CIL VIII 4323 aus Casae
in Numidien gesichert, der 208 n. Chr. zu Ehren
der Familie des Septimius Severus gesetzt ist,
und auf dem ein Centurio coh. mfil.J Maur.
{nicht II Maur. , s. d.) genannt wird. Die Co-
horte hat also damals in Numidien gestanden und
ist vielleicht nicht verschieden von der dortigen
■eoh. -miliaria (s. d.).

cohors quingenaria Maurorum (equitata- CIL
III 3668). Neben der eoh. miliaria Maurorum
hat in Pannonia inferior noch eine weitere nur
500 Mann zahlende eoh. Maurorum gestanden,
die sich zum Unterschied von jener ungewohn-
licherweise coh. quingenaria Maurorum nennt,
und zwar mit derselben charakteristischen Vor-
anstellung der Ziffer vor den Stammesnamen.
Direct bezeugt ist sie zunachst durch den Grab-
stein eines vet. eh. B Maur. d(omo) Africa aus
GyorkOny im Binnenlande der Provinz (CIL III
3824), der von einem anderen Veteranen derselben
Cohorte gesetzt ist. Danach scheint mir in der
an unbekanntem Orte der Provinz gefundenen
Weihung ebd. 3668 EQ C O MB A A . . . mit Sicher-
heit als cq. coh. (quingenariae) Ma[ut\] gelesen
werden zu kOnnen. Ebenso ist der Cohorte dann
wohl auch die gleichfalls von unbekanntem Orte
aus Pannonia inferior stammende Inschrift zu
Ehren des Alexander Severus vom J. 225, ebd. 3675,
zuzuweisen, die von einer coh. IIIIIBEQ AL,
also M[aur. ?] (quingenaria) eqfuitataj Alfexand-
riana) gesetzt ist.

[cohors Maurorum et Afrorum 1 }]. In einer
Inschrift aus Carales in Sardinien , CIL X 7600,
dem Cursus bonorum eines Sex. Iulius , heisst

dieser praef. cohor. Maur. et ^^QQRVfll ■ Da

die aus zwei verschiedenen Stammen fonnierten
Cohorten regelmassig wenigstens einander nahe
verwandte oder benachbarte Velker umfassen,
wiirde AJFRORVM, worauf die erhaltenen Buch-
staben meiner Ansicht nach zu fuhren scheinen, auch
sachlich alle Wahrscheinlichkeit fur sich haben.

[co/wrs I Ad(ia) Cues. Mfaurorum) Sag(it-
tariorumj] las man bisher nach Mommsens
Vorgang den Namen einer in dem pannonischen
Diplom XLVII vom J. 133 vorkommenden, aber
in keinem der vielen anderen Diplome der Provinz
wiederkehrenden Cohorte. Allein jetzt hat Bor-
mann Arch.-epigr. Mitt. XX 161 gezeigt, dass
das betreffende Zeichen nicht M, sondern ou, d. h.
miliaria, zu lesen ist und also die pannonische

10 coh. I Aelia miliaria Sagittariorum (s. d.) ge-
meint ist.

[cohors II Maurorum] beruht nur auf falscher
Lesung (COH II MAVR) des numidischen Steines
CLL Vni 4323, auf dem vielmehr OOH M MA,
also mfiliaria) Ma[urorum], steht (vgl. coh. mi-
liaria Maurorum und coh. miliaria).

cohors I Menapiorum. Die einzige Erwah-
nung dieser Cohorte flndet sich in Diplom XLIII,
wonach sie 124 n. Chr. zu den Aurihen des bri-

20tannischen Heeres gehort hat.

cohors miliaria (equitata CIL VIH 17 980).
Eine coh. miliaria ohne jeden weiteren Zusatz
— analog den verschiedenen aloe miliarias —
hat es anscheinend im numidischen Heere ge-
geben. Aus Gemellae in dieser Provinz, sudlich
vom Auresgebirge, haben wir namlich den Grab-
stein eines dee. eoh. mil. (CIL VIII 17980) und
auch auf dem Inschriftfragment aus Vazaivi (ebd.
17640), wo wir I- COH- MILI lesen, konnte ihr

30 Name enthalten sein. Ob diese Cohorte nicht
etwa mit der in Numidien einmal vorkommenden
coh. m(iliaria) Maurorum (s. d.) zusammenhangt
und ob sie nicht vielleicht nur als einzige miliaria
der Provinz, ahnlich wie z. B. in Dalmatien die /
miliaria Delmatarum (s. d.), im Lande selbst
kurz miliaria genannt wurde, verdient wohl in
Erwagung gezogen zu werden. Auf dem Steine
von Vazaivi kftnnte iibrigens ebensogut eoh. milifar.
Maur.] erganzt werden (vgl. eoh. II Maurorum).

40 cohors miliaria. Eine weitere derartige Truppe
ohne Stammesnamen muss in Syrien angenommen
werden, wo zu Tell ech-Chehab die Inschrift eines
axgar. £<M(?r. /nhfaQiae), Bull. hell. XXI 45, ge-
funden ist. Diese Cohorte ist dann mOglicher-
weise auch auf dem nur handschriftlich erhaltenen
spaten Grabstein aus Trier, CIRh 787, gemeint,
der fur einen Centurio . . cjhortis Bhumae mil-
liariae in Syria errichtet ist. Ich mOchte in
Ehamae nicht einen Namen der betreffenden Co-

50horte, sondern — wie mehrfach gerade bei syri-
schen Truppen deren Standort zugefugt wird —
ihre Garnison Rhama erkennen, die nur der Stein-
metz an die falsche Stelle gesetzt hatte.

cohors I Montanorum. Unter den Cohorten
dieses Namens hebt sich zunachst eine heraus.
die im 1. Jhdt. n. Chr. in Noricum. und zwar
offenbar in der Hauptstadt Virunurn selbst ge-
legen hat. Von dort haben wir namlich mehrere
wohl noch der ersten Halfte des Jahrhunderts

60 angehorende Soldatengrabsteine, deren Mehrzahl
(CIL IH 4844. 4846. 4847. 4849) den Namen
ubereinstimmend in der ungewohnlichen Folge
coh. Montanorum yyri(ma) bietet. Dass auch auf
dem der gleichen Periode angehorenden dortigen
Grabstein eines miles coh. Montan. ebd. 11 554
die coh. I Montanorum gemeint ist, kann als
sicher gelten, und vielleicht darf auch noch CIL
ITI 4838, der friihe Grabstein eines mil. coh. I. . .

317

Cohors

Cohors

318

aus Virunum, auf sie bezogen werden. Spater
findet sich in Noricum keine Spur der Truppe
mehr, und es darf daher wohl angenommen werden,
dass sie aus der Provinz wegverlegt worden ist.
Unzweifelhaft ist sie dann die eine der beiden
eoh. Montanorum, die zu Ende des 1. Jhdts. in
der Nachbarprovinz Pannonien gleichzeitig nach-
weisbar sind.

cohors I Montanorum c. R. (mit diesem Bei-

cohors Naut[. . .]. Vier Inschriften aus Ce-
menelum an der Eiviera nennen Soldaten einer
coh. Naut. (CIL V 7887. 7888. 7892) bezw.
eoh. Na. (ebd. 7884). Die Steine geheren samt-
lich der fruhen Kaiserzeit an und beweisen, dass
die betreffende Cohorte damals zeitweilig dort
gestanden hat. Da sie vollstandig militarisch
organisiert ist, Centurien und Centurionen, dupli-
carii und tubieines besitzt,. werden wir doch wohl

namen nur in Diplom XXVLT) verzeichnen die 10 eine regulare Ausiliartruppe darin zu erkennen

Diplome XH.L XVI. XVII. XXVII fur die J. 807
84, 85, 98 in der noch ungeteilten Provinz Pan-
nonien, dann XXXIX und LXXIV fur 114 und
167 in Pannonia inferior. Die Diplome XHI und
XVI sind fiir AngehOrige der Cohorte selbst aus-
gestellt nnd nennen daher auch deren damalige
Praefecten. Die Heimat der betreffenden Solda-
ten, eines geborenen Bessers und eines Dalmaters,
lasst auf einen fruheren Aufenthalt der Truppe
in den Landern der Balkanhalbinsel schliessen.

eokors I Montanorum wird neben der vorigen
als gleichfalls 85 n. Chr. in Pannonien stehend
in Diplom XVII genannt. Da sie in alien ubrigen
pannonischen Diplomen fehlt, hat sie offenbar nur
kurze Zeit dort gelegen nnd konnte sehr wohl
mit der fruher in Noricum nachzuweisenden gleich-
namigen Truppe identisch sein. Anscheinend ist
sie spater nach Dacien verlegt worden, wo zu Muhl-
bach Ziegel mit dem Stempel IIIMO (CIL III

haben. Ob aber die naheliegende Auf lSsung Nau-
tarum richtig ist, oder ob in Naut. der Name eines
unbekannten Volksstammes steckt — wie solche
ja gerade bei den Auxilien mehrfach vorkommen
— , ist nicht ohne weiteres zu entscheiden.

cohors Nemetum. Aus dem im J. 50 n. Chr.
gegen die Chatten gefiihrten Kriege berichtet
Tacitus ann. XII 27 : P. Pomponius legatus auxi-
liares Vangionas ac Nemetas addito equite aiario
20 immittit. "Wie zuraal das Wort aiario beweist,
konnen damit nur regulare eohortes Vangionum
und Nemetum gemeint sein, und da eine coh. I
Vangionum thatsachlich bekannt ist, werden wir
aus der Stelle mit Sicherheit auch mindestens
eine coh. Nemetum zu erschliessen haben.

cohors Nervana: s. coh. I Germanorum.

cohors Nervia : s. eoh. II Augusta Pacensis
miliaria Brittonum.

cohors I Augusta Nerriana velox hat 107

Suppl. 8074, 21) gefunden sind, die bereits Gooss 30 n. Chr. zur Besatzung von Mauretania Caesariensis
Archiv d. Vereins f. Siebenburg. Landesk. XII 172 gehOrt, vgl. Diplom XXXVI.

richtig als eo]H- I-MO[nt.] erklart hat. Auch
in der Weihinschrift aus Veczel in Dacien (CIL
III 1343), die eine Reihe von daeischen Auxiliar-
regimentern aufzahlt, konnte in den Buchstaben
.MO.. I der Name der coh. B Mo[n]t. stecken
eohars I Montanorum findet sich endlich auch
in dem neuen Diplom von Syria Palaestina aus
dem J. 139, vgl. Cagnat L'ann. epigr. 1897,

cohors I Aug. Nerv. ... ist in dem zwischen
145 und 161 erteilten, auf Dacia superior beziig-
lichen Diplom LXX genannt, ohne dass ihr Name
sich mit Sicherheit herstellen liesse. Mo mm sen
Ephem. epigr. V p. 178 denkt wegen der II Augusta
Nervia Pacensis ■miliaria Brittonum (s. d.) an
eine coh. Brittonum, doch ware auch eine Iden-
tiflcierung mit der mauretanischen I Augusta

106. Ob hier eine der oben besprochenen gleich- 40 Nerriana velox durchaus nicht ausgeschlossen

namigen Cohorten, etwa die pannonische, zu
erkennen ist, die dann fur den judischen Krieg
von Hadrian zeitweilig nach dem Orient abcom-
mandiert sein musste, oder ob daneben noch eine
weitere im Orient stehende Cohorte des Namens
angenommen werdi'ii muss, lasst sich nicht ent-
scheiden. Ungewiss bleibt auch, welche coh. I
Montanorum die in verschiedenen Cursus honorum,
CIL V 7425. X 6426. 1X5439, vorkommenden

cohors I Nemiorum stand nach Diplom XXXIV
im J. 105 in Britannien und ist dort auch durch
die Inschrift eines ihrer Soldaten aus CaeT-gai in
Wales (Ephem. epigr. VII 863) bezeugt.

cohors II Nerviorum kehrt in den drei bri-
tannischen Diplomen XXIX. XLIII. LVII aus
den J. 98, 124, 146 wieder. Ihre Garnison scheint
Vindolana am Hadrianswall gewesen zu sein, wo-
her wir die Weihung eines ihrer Praefecten (CIL

Praefecten befehligt haben. Die letztgenannte 50 VII 701) haben. Spater muss sie allerdings^ von
Inschrift ist dadurch interessant, dass sie noch ' ' ' -'-----■-- j- *-•- vr.i

den Zusatz P. C. (d. i. pia eonstans) zum Namen
der Cohorte giebt.

cohors I Mwinorum hat, soweit wir erkennen
konnen, wohl die ganze Kaiserzeit hindurch in
Britannien gestanden; 103 n. Chr. findet sie sich
in dem britannischen Diplom XXXII, und noch
die Notitia dignitatum nennt sie Occ. XL 52
und giebt als ihre Garnison Glannibanta am Ha-

dort wegverlegt worden sein, da die Not. dign.
Occ. XL 41 an ihrer Stelle zu Vindolana die
coh. IV flallorum nennt. Eine Weihinschrift
der Texandfri) et Suniefi) rex. cohor. II Ner-
viorum (Ephem. epigr. ni 103) ist in dem un-
weit von Vindolana gelegenen Procolitia gefun-
den. Ausserdem haben wir noch eine Anzahl
Bleitesserae mit der Aufschrift C-II-NEIi (CIL
VII 1269. 1269 add.), nach Hubners uberzeugen-

drianswall an. Ein Praefect der Cohorte wird in 60 der Erklarung Erkennungsmarken der Soldaten.

einer Inschrift aus Salonae CLL HI 2049 erwahnt.
cohors I Flavia Musulamiorum. Diese Co-
horte ist zweimal ausdriicklich fur Mauretanien
bezeugt, zunachst durch Diplom XXXVI vom J. 107
fur Mauretania Caesariensis, dann durch einen
Grabstein aus Thubursicnm in Numidien (CIL
VIII 4879), auf dem C. Cornelius Flaccus praef.
cohor. I Musulam. in Maur. heisst.

cohors IH Nerviorum c. B. hat gleichfalls
zum britannischen Heere gehOrt. In diesem er-
scheint sie 124 n. Chr. in Diplom XLIII und
noch in der Not. dign. Occ. XL 53, wo als ihr
Standort Alio angegeben wird. Von den drei
bezw. vier Inschriften der Cohorte stammen zwei
bezw. drei aus Whitleyeastle , sudlich vom Ha-
drianswall, das wohl eben jenes Alio gewesen ist.

319

Cohors

Cohors

320

Die eine dieser Inschriften (CIL VII 310) ist von
der Cohorte in den J. 213 — 217 zu Ehren des
Caracalla gesetzt, die andere (Ephem. epigr. Ill
p. 128 = CIL VII 309) ist die Weihung eines
ihrer Angeh&rigen an Apollo, wahrend in der
dritten, die anscheinend gleichfalls zu Ehren Ca-
racallas gesetzt ist (CIL VII 311), Hiibner den
Namen der Abteilung mit grosser Wahrscheinlich-
keit hergestellt hat. Sonst besitzen wir rnir aus
Vindolana am Hadrianswall eine Weihinschriffc der 10
Cohorte und ihres Praefecten an Mars Victor (CIL
VII 706), die abeT auch anlasslich eines Krieges
errichtet sein kann und nicht notwendig die An-
nahme erfordert, dass die Cohorte zeitweilig dort
in Garnison gelegen hatte.

[eohortes IIH \mi V Nerviorum] kommen ein-
zeln nirgends vor, vgl. unten coh. Nerviorum.

cohors I 7 ! Nerviorum. Auch sie hat wie die
I. II. ID. Nerviorum, in Britannien gelegen, wo
sie die Diplome XLIH und LVII fur 124 und 20
146 aufffihren und wo die Not. dign. Oec. XL
56 als ihren Garnisonsart Virosidum nennt. Viel-
leicht lag dieses bei dem heutigen Bainbridge,
wenigstens ist dort eine aus den letzten Jahren
des Septinrius Severus stammende Bauinschrift
der Cohorte gefunden worden (CIL VII 269).
Zwei Weihungen von ihr, die eine an die Vic-
toria (ebd. 1092) aus Schottland, vom Piuswall,
die andere an die Victoria Augusta (726) aus
Aesica am Hadrian swall, konnen wiederum wah- 30
rend gelegentlicher Anwesenheit der Truppe dort
in einem Kriege errichtet sein und durfen fur An-
setzung ihrer Garnisonen nicht verwertet werden.

eohortes Nerviorum. Nach Tac. hist. IV 33
waren unter den Truppen des Vocula, die dieser
in der Schlacht gegen Civilis befehligte, auch
Nerviorum eohortes, die aber metu seu perfidia
latera nostrorum nudavere und dadurch beinahe
die Niederlage der Romer verursacht hatten. Es
miissen demnach 69 u. Chr. mehrere eohortes Ner- 40
viorum zum Heere von Germania inferior gehort
haben. Dies konnen ja freilich auch die spater in
Britannien erscheinenden eohortes I. II. III. VI
Nerviorum gewesen sein, aber naher liegt doch
wohl die schon von Hartung vertretene An-
nahme, dass es die sonst nicht naehweisbaren
eohortes IIII\m& V Nerviorum gewesen seien, die
dann zu den von Vespasian cassierten Abteilungen
gehOrt haben wiirden.

cohors I Noricorum (equitata'i CIL III 10279)50
ist bis j etzt nur in Pannonien nachzuweisen. In der
noch ungeteilten Provinz nennen sie die Diplome
Xm. XVI. XVII fur die J. 80. 84, 85, in Pan-
nonia inferior Diplom LXXIV fur das J. 167 und
vielleicht schon LVLTI aus der Zeit zwischen 138
und 146. Ausserdem heisst L. Volcacius Primus
in seinem Cursus honorum CIL IX 5363 und 5364
praef. coh. I Norieor. in Pann(onia). Mehrere
[nschriften aus Niederpannonien lassen sich viel-
leicht — allerdings keine einzige mit ganz un- 60
bedingter Gewissheit — auf die Cohorte beziehen.
Am gesichertsten erscheint mir noch die Dedi-
cation fur Caracalla aus dem rOmischen Castell
auf der Donauinsel von Mohacs, CIL III 10279,
die von der coh. I h, O R Antoniniana eq. gesetzt
ist. Ferner mOchte ich auf dem fur die Garnison
der Truppe freilich belanglosen Pamiliengrabstein
aus Aquineum, CIL III 3545, mil. eoh. Nfori-

eor.) erganzen, wahrend bei der Weihinschrift ebd.
3616 eine Beziehung auf die Cohorte zu proble-
matisch ist. Endlich konnte man noch den
Pamiliengrabstein aus TSte'ny, ebd. 3398, auf dem
ein mil. coh. CO N. erscheint, auf die Cohorte be-
ziehen wollen. Allein ganz abgesehen davon, dass
die coh. I Noricorum ja bestimmt eine quingena-
ria war, spricht neben dem Fehlen der Ziffer vor
allem die ungewOhnliche Voranstellung von 00
vor den Namen eher dafur, dass in dem nur hsl.
iiberlieferten Text N statt M verlesen worden und
die pannonische coh. miliaria Maurorum (s. d.)
gemeint ist, bei der jene Voranstellung der Zahl
die Eegel ist.

cohors Nova: s. eoh. I miliaria Surorum
sagittariorum, coh. Tirormm.

cohors IFlavia Numidarum (equitata Diplom
LXXVI) bildete zum mindesten 178 n. Chr. die
Besatzung der Provinz Lycia Pamphylia. Aus
diesem Jahre besitzen wir das fur einen ihrer
Leute ausgestellte Diplom LXXVI, das aber auf-
fallenderweise in Bulgarien gefunden worden ist.
Oh aus der Thatsache, dass im Diplom als Be-
fehlshaber ein Tribun genannt wird, zu schliessen
ist, dass die Cohorte eine miliaria gewesen ist,
oder ob hier besondere Verhaltnisse vorliegen, sei
dahingestellt. Sonst kehrt die Truppe nur noch
in dem griechischen Cursus honorum aus Brun-
disium, CIG 5783 c, wieder, wo die Erganzung
Xo>q. a [0).. N]ovuid&r durch die folgenden Worte
il&eyOls) T ys [IIa/j,](pvXiag gesichert wird. Ob
der in einem Cursus honorum aus Samos (Athen.
Mitt. IX 262) genannte sjzagxo; oTtsions jtQoiin;
NovfitSmv auf die IFlavia Numidarum oder auf
eine neben dieser anzunehmende I Numidarum zu
beziehen ist, lasst sich zur Zeit nicht entscheiden.

cohors II Flavia Numidarum. Zweifellos
gleichzeitig mit der I Flavia Numidarum von
einem der flavischen Kaiser errichtet, hat sie im
2. Jhdt. in Dacien gestanden. Diplom XLVI
nennt sie 129 unter den Truppen von Dacia in-
ferior ; Ziegel von ihr sind dagegen in der oberen
Provinz zu Marosporto am Marosch und im Castell
von VarmezC im aussersten Nordwesten des Landes
gefunden worden (CIL HI 1633, 5 = Suppl. 8074,
22. Arch.-epigr. Mitt. XVI 256). Ein Praefect.
der Cohorte erscheint in dem griechischen Cursus
honorum aus Thyatira, CIG 3497.

r cohors III Numidarum] ergiebt sich aus dem
Vorkommen einer coh. IIII Numidarum.

cohors IIII Numidarum wird zwar nur in der
Not. dign. Or. XXVIII 46 als Besatzung von
Narmunthi in Agypten genannt, ist aber doch
allem Anschein nach eine alte Truppe.

cohors Numidarum. Eine solche darf fur die
Regierungszeit Hadrians in Cappadocien ange-
nommen werden. Arrian hatte namlich in seinem
gegen die Alanen aufgestellten Heere unter den
o.-T/Jzai , d. h. der regularen Auxiliarinfauterie,
auch NoudSeg . . vxoTeiayiievoi Br/ocp iqj o(fe-
i£0(j) ao%ovzi (ect. 3), also ganz deutlich eine coh.
Numidarum, die dann, wie die Worte oi -isfoi
ro^otat oi tOov Noftddcov ebd. 18 zeigen , zum
mindesten teilweise aus Bogenschutzen bestand.
Es ware nicht unmoglich, dass diese Cohorte etwa
mit der I Numidarum (s. d.i oder aber mit der bis
jetzt noch nicht nachgewiesenen III Numidarum
identisch ist.

321

Cohors

Cohors

322

cohors I Nurritanorum zahlte nach Diplom
XXXVI im J. 107 zur Besatzung von Mauretania
Caesariensis, ist aber sonst nur durch den Cursus
honorum zweier ihrer Praefecten, CIL XI 6010
= Muratori 677, 1 und VIII 4292, bekannt.

cohors I P. P. Ein spater Grabstein aus Po-
taissa in Dacien, CIL III 908, ist von einem mil.
ch. I P. P. seinen Angehftrigen gesetzt, doch ist
es bis jetzt noch nicht gelungen, den Namen der
Cohorte sicher festzustellen. Dass diese mit dem
schon von Mommsen herangezogenen gleichfalls
in Dacien stehenden nfumerusj P. P. (ebd. 803)
in Zusammenhang steht und vielleicht aus ihm her-
vorgegangen ist, durfte wohl nicht unmOglich sein ;
dagegen kann die Inschrift Arch.-epigr. Mitt. XVII
19 (= CIL III 13764) nicht, wie Cumont thut,
herangezogen werden. Das zweite P halt Bor-
mann (zu letzterer Stelle) fur Abkiirzung von
P(hilippiana) . Mir wurde immer noch am wahr-
scheinlichsten die Erklarung als eoh. I Pfalmy-
renorumj erscheinen, da ja ein numerus Palmy-
renorum in Dacien wirkhch vorkommt.

cohors Paeensis : s. coh. II Augusta Nervia
miliaria Brittonum.

cohors I JJlpia Pannoniorum miliaria, equi-
tata, (CTL III 6302 = Suppl. 8162. 3350). Ihrem
Namen nach ist sie von Traian errichtet und wird
durch eine Beihe von Diplomen fur Pannonia
superior bezeugt. Dort lag sie 133 (Diplom XLVII),
138 (Diplom LI), 148 (Diplom LX), 149 (Diplom
LXI), 154 (Diplom LXV), ferner in einem nicht
genau festzustellenden Jahre, wahrscheinlich 133,
nach dem neuen Diplom Arch.-epigr. Mitt. XX
156, und auch in dem weiteren, ebd. 158 ver-
offentlichten Diplom jener Provinz von 116 mCSchte
ich in der coh. . . . miliaria eq. nicht mit Rit-
t erl in g die damals wohl schon in Dacien stehende
/ Britanniea, sondern die / JJlpia Pannoniorum
erkennen. Diplom LX ist fur einen Soldaten
der Cohorte, einen geborenen Azaler, ausgestellt
und nennt ausser diesem noch den damaligen
Commandeur. In Pannonia superior setzt die
Truppe endlich auch eine Inschrift aus Brixia,
CIL V 4343, voraus, da sie ein trib. coh. prim.
Pann. einem Statthalter von Pannonia superior
als seinem praesidi optima errichtet. An Dcnk-
inalern der Cohorte haben wir aus Pannonia supe-
rior einen Grabstein aus Carnuntum, CIL III 11227,
wo . . elm. I Ulp . . doch nur auf sie als die
einzige den Beinamen JJlpia tragende Cohorte in
der Provinz bezogen werden kann, ferner Ziegel
aus Gran (ebd. 3756) und einen Soldatengrabstein
aus Acsa an der Grenze beider Pannonien (6454
:= 10349). Aus Pannonia inferior stammen Ziegel
aus Aquineum (3756, vgl. 10667) und der spate
Grabstein eines deeurio aus Stuhlweissenburg
(3350). Die Weihinschrift eines aus der coh.
NVlll Voluntariorum in die / I'lpia Panno-
niorum. versetzten Tribunen aus Moesia superior
i CIL III 6302 = Suppl. 8162) ist fur die Garnison
der Truppe ohne Belang. Ein anderer Tribun
erscheint in dem stadtromischen Cursus honorum
Not. degli scav. 1887, 537 = CIL VI 31856.

cohors I Panwmiorum. ist flir das 1. Jhdt.
durch mehrere sehr alte Grabsteine in der Provinz
Germanien bezeugt. Drei von diesen, CIRh 740.
743. 744, stammen aus Bingerbriick, wo demnach
die Cohorte zeitweilig ihr Standquartier gehabt

Pauly-Wissowa IV

haben muss. Ein weiterer, ebd. 1519, ist zu Wies-
baden gefunden, und auch auf einem unvollstandigen
Stein aus der Nahe von Mainz mit miles .... nioru.
(ebd. 1368) ist, wie bereits Schunemann a. a. O.
21 gesehen hat, wohl [coh. I Panno] 'nioru [m]
zu erganzen. Wohin die Cohorte von Germanien
aus gekommen ist, lasst sich zunachst nicht bestim-
men. Wohl aber durfen wir annehrnen, dass sie
einmal, und zwar anscheinend im 1. Jhdt., vor-

10 (Ibergehend in Oberitalien geweilt hat. Aus Aqui-
leia haben wir namlich den Grabstein eines mil.
coho. I Pannoniorum (CIL V 885), und dass dies
die germanische Cohorte des Namens ist, durfte
die germanische Heimat des erst elf Jahre zuvor
in den Dienst getretenen Soldaten beweisen. Nun
wissen wir aber thatsachlich von einer coh. Pan-
noniorum, die einmal in Oberitalien gewesen ist ;
Tacitus erzahlt namlich hist. II 17 aus dem J. 69,
dass eine zu Othos Heere gehorende Pannonio-

20 rum cohors bei Cremona von den vorausgesandten
Truppen des Vitellius gefangen genommen worden
sei. Auf Grund jenes Grabsteines liegt dann die
Vermutung nahe genug, dass dies eben unsere IPan-
noniorum gewesen ist. Nach Germanien ist die
Cohorte dann gewiss nicht wieder zuruckgekehrt,
dagegen konnte sie nach Britannien verlegt wor-
den sein, wo nach dem Cursus honorum CIL IX
2649 {praef. coh. I Pannonifor.J in Britannia),
im 2. oder 3. Jhdt. eine Cohorte des Namens ge-

30 legen hat. Ob der stadtrCmische Cursus hono-
rum eines praef. coh. I Pan. (CIL VI 35401
diese oder eine andere gleichnamige Cohorte meint,
ist ungewiss.

cohors I Pannoniorum. Von der vorigen Co-
horte zweifellos verschieden ist eine coh. I Pan-
noniorum, die nach Diplom XXXVI im J. 107
in Mauretania Caesariensis gestanden hat und
dort auch durch mehrere Inschriften bezeugt ist.
Zunachst sind es zwei Steine aus der Zeit des

40 Septimius Severus und seiner Sohne (Cagnat
L'ann. <5pigr. 1892, 116 und 1893, 105), die die
Aufstellung neuer Meilensteine an der Strasse von
Timziouine nach dem Westen der Provinz durch
die coh. I Pannoniorum betreffen , sodann ein
Grabstein (CIL VIII 21033 = Ephem. epigr. V
991), den ein Vatcr zu Cacsarca seinem Sohne,
einem AngehOrigen . . . coh. I Pann. setzt. Auch
der fruhe Grabstein eines geborenen Pannoniers
aus Caesarea, ebd. 21041 = Cagnat L'ann. epigr.

50 1894, 42, wird, obwohl hier coh. Panwmior. ohne
Nummer steht, ihr als der einzigen pannonischen
Cohorte in der Provinz angeheren; die Truppe
wurde in diesem Palle schon im 1. Jhdt. in Maure-
tanien nachgewiesen sein.

eohors I Pannoniorum. Einem Soldaten einer
coh. I Pannoniorum Valeria Valeri f. Volenti
Ratiar(ia) ist das auf eine unbekannte Provinz
bezugliche Diplom LXXII vom 18. Februar 165
erteilt, das neben diesem noch den betreffenden

60 Praefecten nennt. Welche der verschiedenen eo-
hortes I Pannoniorum hier gemeint ist, bleibt
— zumal nicht einmal der Fundort des Diploms
feststeht — ganz unsicher. Wenn die Heimat de>
Soldaten einen Anhalt gewahren konnte , wurde
Moesien in erster Lime in Betracht kommen.

cohors I Jniqusta Pannoniorum ist in der
Notitia dignitatum (Or. XXVIII 41) zu Tohu (oder
Thou) in Agvpten angesetzt. Sie wird dann iden-

11

323

Cohors

Cohors

324

tisch sein mit der eoh. I Pawnonioritm, die schon
83 n. Chr. in dem agyptischen Diplom XV ge-
nannt ist, und hat also wohl die ganze Kaiserzeit
hindurch in Agypten gestanden. Eine Erwahnung
der Cohorte mochte ich noch in einer aus Cuicul
in Numidien stammenden Inschrift des J. 160
n. Chr. (Ephem. epigr. VII 798), dem Cursus
honorum des L. Claudius Honoratus, finden, der
u. a. trib. mfil.J . . ., ... I Aug. Pan. (Variante
P ■ AN) equo publ. exam, ab imp. Antoninfo heisst. 1
Da die Aufzahlung der Amter in absteigender
Folge gegeben ist, war das Commando der Truppe
das erste, das der Mann nach Verleihung des
Ritterpferdes innehatte, und demnach kann nicht,
wie die Herausgeber glanben, eine ala, sondern
unbedingt nur eine Cohorte gemeint sein ; in dieser
ist dann aber naturlich eben die agyptische zu
erkennen.

cohors I Pannoniorum et Dalmatarwm equi-
tata o. R. ist vorlanfig nur durch den Cursus hono- 20
rum des T. Pontius Sabinus, CIL X 5829. be-
zeugt, der sie unter Traian befehligt hatte.

cohors II Pannoniorum wird ausser in einem
Cursus honorum hadrianischer Zeit aus Benevent,
CIL IX 1619, ausdriicklieh genannt nur auf einem
Steine aus dem rOmischen Castell von Malbray
in Britannien, CIL VII 417 = Ephem. epigr. VII
978 (. . praef. eoJi. II Pannon. fecit); danach
diirfte die Cohorte zeitweilig dort gelegen haben.
Vielleicht ist ihr Name aber auch in dem britan- 30
nischen Diplom XXXIV vom J. 105 einzusetzen,
wo eine coh. . . Pannoniorum zwischen der eoh. II
Asturum und einer coh. . . . Delmatarum steht.
Mit letzterer kann , wie unter // Delmatarum
gezeigt ist, nur die coh. II Delmatarum gemeint
sein, und damit ware dann auch fur die coh. Pan-
wm'oraradieZiffergesichert; zwischen zwei eokor-
tes i/stehend muss namlich auch sie diese Nummer
getragen haben. Dagegen ist auf dem Stein von
Borcovicium CIL VII 692, der Grabschrift eines 40
mifles coh . .] PAN, nicht zu entscheiden, ob
die Zahl I, II oder III dagestanden hat. Vgl.
auch coh. II Veterana . . . iorum.

cohors III Pannoniorum mochte ich aus dem
britannischen Diplom LV (unbestimmter Zeit, aber
vor 138) erschliessen, wo eine coh. Ill P . . . er-
scheint und P[annouiorum] die einzig mfigliche
Erganzung sein diirfte (vgl. ubrigens coh. IlPann.).
Die von Schunemann a. a. O. 23 (vgl. Momm-
sen im Index von CIL III) auf eine coh. Ill Pan- 50
noniorum bezogenen Ziegel aus Adony in Pan-
nonia inferior mit HtllPA (CIL III 3752) konnen
derselben Truppe angehoren, dagegen wird die
in der Not. dign. Oca XXXV 30 in Kaetien ver-
zeichnete coh. Ill Hereulea Pamwniorum mit
der alteren coh. Ill Pannoniorum wohl schwer-
lich zusaramenhangen.

cohors IIII Pannoniorum war bisher nur aus
einer schlecht uberlieferten Inschrift aus Alba
Fucens (CIL IX 3924) bekannt gewesen. Neuer- 60
dings sind nun zu Apulum Ziegel mit dem Stempel
COtf////P(Arch.-epigr. Mitt, XVI 255) gefunden,
die meiner Ansicht nach einzig als coh. IIII P(an-
nwiiorum) aufgelOst werden konnen und also die
Zugehorigkeit der Cohorte zum dacischen Heere
erweisen.

cohors Pannonun'um. Ausser von der auf
Scite Othos stehenden cohors Pannonioruv> . in

der wir die germanische I Pannoniorum (s. d.)
zu erkennen haben werden, spricht Tacitus hist.

II 14 zu Beginn der Feindseligkeiten des J. 69
noch von quingenti Pannonii nondum sub signis,
die, unter den Truppen des Vitellius befindlich,
an dem Kttstenschutz der Provincia Narbonensis
und an dem Gefecht gegen die Flottenmannschaf-
ten Othos beteiligt sind. Damit scheint doch
wohl eine neu zu bildende eoh. Pannoniorum
quingenaria gemeint zu sein, die dann mit einer
der iibrigen uns bekannten cohortes Pannoniorum
identisch sein kOnnte.

[cohors I Ulpia Paphlagonum] darf nach den
cohortes II und HI Ulpiae Paphlagonum mit
Bestimmtheit angenommen werden.

cohors II Ulpia Paphlagonum (equitata). Nach
dem Namen zu schliessen von Traian errichtet,
stellt sie zu dem, wahrseheinlich fur den Parther-
krieg dieses Kaisers formierten, combinierteh Ca-
valleriecorps, dessen Bestandteile die Inschrift CIL

III 600 aufzahlt, eine Anzahl Reiter.
cohors III Ulpia, Paphlagonum {equitata) ist

wie die vorige und zwar gewiss gleichzeitig mit
ihr von Traian formiert worden und hat wie jene
Mannschaften fur das Corps des Valerius Lollia-
nus abgegeben (CIL III 600). Ein Praefect von
ihr begegnet im Cursus honorum CIL VIII 21037
= Ephem. epigr. V 994.

cohors I Ulpia Petraeorum (equitata) war von
Traian aus der neuen Provinz Arabien ausgehoben
und wie die beiden eben behandelten Cohorten
durch eine Vexillation von Reitem am Parther-
kriege des Kaisers beteiligt (CIL III 600). Ver-
mutlich war sie wie die coh. II und III Ulpia
Petraeorum eine coh. miliaria.

cohors II Ulpia. Petraeorum miliaria^ equitata
wird nur in dem Cursus honorum des C. Camurius
Clemens, CIL XI 5669 = Orelli 516, erwahnt,
der als einer ihrer ersten Commandeure noch
unter Traian Tribun der Cohorte war.

cohors III Ulpia Petraeorum miliaria equi-
tata (s. u.) steht in der Not. dign. Or. XXXVIII
27 in Armenien (d. h. Cappadocien) zu Metita
verzeichnet. Es liegt dann nahe, auf sie die
anoxo^otag xovg nsxgaiovs zu beziehen, die sich
in Arrians Heer gegen die Alanen befanden, ect. I.
Da diese namlich unter SexaSaQxai, d. h. Decurionen.
und nicht unter einem Praefecten stehen, wird
es sich um die Vexillation einer coh. equitata
handeln. Die Truppe hat dann also wohl die
ganze Kaiserzeit hindurch in Cappadocien ge-
standen. Einen Tribunen von ihr nennt ein Cursus
honorum aus Sestinum, CIL XI 6010 = Mura-
tori 677, 1.

cohors IIH [Ulpia?] Petraeorum ist erst
durch das neue Diplom von Syria Palaestina.
Cagnat L'ann. epigr. 1897, 106, bekannt ge-
worden , das fiir das J. 139 ihre Zugehorigkeit
zum Heere dieser Provinz bezeugt. Der Name
Ulpia darf nach Analogie der cohortes I. II
III. V Ulpia Petraeorum fiir sie und die coh.
VI Petraeorum vermutet werden, obgleich er im
Diplom fehlt, aber dieses giebt. wie das Beispiel
der II Ulpia, Galatarum beweist, im Teite die
Beinamen derTruppenabteilungen uberhaupt nicht
vollstandig an.

cohors V Ulpia Petraeorum equitata. Sie
hat gleichfalls wie die I Petraeorum Mannschaften

325

Cohors

Cohors

326

zur Bildung eines Reitercorps fiir Traians Parther-
krieg abgegeben (CIL III 600). Den Grabstein
eines erst 21jahrigen Praefecten von ihr haben
wir aus Ostia, CIL XIV 162 ; ob dies die Heimat
4es Offleiers war oder ob er auf der Ausreise naeh
seiner Garnison dort gestorben ist, bleibt ungewiss.

cohors VI [Ulpial] Petraeorum. Nach dem
neu gefundenen Diplom, Cagnat L'ann. epigr.
1897, 106, hat sie im J. 139 zusammen mit
der IIII Petraeorum, in Syria Palaestina gestanden. 10
Den Namen Ulpia wird sie ebenso gefuhrt haben
wie die iibrigen fiinf cohortes Ulpiae Petraeo-
rum, mit denen sie offenbar gleichzeitig von
Traian errichtet worden war.

eohors p(ia) c(onstans): s. coh. I Montanorum.

cohors p(ia) f(iM.is) : s. coh . I Batavorum
miliaria, VII Campestris, I und II Civium Ro-
manorum, II Augusta Dacorum miliaria, III
Delmatarum, III Delmatarum miliaria, I Hispa-
norum, I Flavia Hispanorum, II Hispanorum, 20
[I] Lueemium.

cohors Pilatofrum). Aus Tarraco besitzen wir
eine Inschrift (CIL II 4240) zu Ehren eines Q.
Porcius Vetustinus aus Iuliobriga, der praef ec.
chor. Pilatofrum] genannt wird. M o m m s e n
Ephem. epigr. V p. 249 bezweifelt mit Recht,
dass dies eine Truppe des rOmischen Kaiserheeres
gewesen ist.

cohors II Pr. . . . Die Veroneser Inschrift
CIL V 3356 zu Ehren des Ti. Claudius Alpinus 80
(des spateren Bellicius Sollers) nennt diesen praef.
alae Gallic, trib. leg. II Aug. praef. coh. II Pr.
don. don. bello Germ. Hier kann, ganz abge-
' sehen von dem praefectus statt tribunus, an eine
der stadtromischen colwrtes praetoriae keinesfalls
gedacht werden. Da das Commando als erstes
in einem ganz normalen ritterlichen Cursus hono-
rum aufgefuhrt ist, haben wir darin vielmehr
— falls nicht etwa ein Versehen des Steinmetzen
vorliegt — eine coh. quingenaria zu erwarten, 40
und es wird daher eine unbekaunte Auxiliarco-
horte II Pr . . . anzunehmen sein, deren Name
allerdings vorlaufig nicht erklart zu werden ver-
mag.

[cohors III Pr . . . .]. In einem Londoner
Codex des 16. Jhdts. sind zwei Grabsteine aus
Vicetia in Oberitalien erhalten (Pais CIL Suppl.
Ital. 610 und 611), die beide je einen mil. eoh. Ill
Pr betrefFen und bisher auf cohortes praetoriae be-
zogen wurden. Davon erweckt vor allem der zweite 50
die allerschwersten, auch schon von Mommsen
betonten Bedenken. Der betreffende Mann wiirde
namlich unter vielen Hunderten von bekannten Prae-
torianem das einzige Beispiel peregriner Herkunft
bieten (in dem unerklarten Namen der Heimat
TENS steckt wohl der Volksstamm der Denselatae),
und ebensowenig stimmt zur Garde die 20jahrige
Dienstzeit des Soldaten. Da nun die ganze Inschrift
durchaus fehlerhaft abgeschrieben ist, erscheint
mir als einfachste Losung die Annahme, dass der 60
Anonymus in beiden Inschriften sich verlesen hat
und in dem Pr. der Name irgend einer Auxiliar-
cohorte steckt. Denkbar ware es z. B., dass die
ganz in der Nahe liegende raetische eoh. Ill Br(i-
tannorum) gemeint ist, von der wir schon einen
Soldatengrabstein aus Oberitalien besitzen und
die also erwiesenermassen einmal diesseits der
Alpen geweilt hat.

cohors Praetoria: s. eoh. I Augusta Lusita-
norum.

cohors IRaetorum hat in der Provinz Raetien
selbst, zum mindesten wahrend des 2. Jhdts., ge-
standen, da sie in den raetischen Diplomen XXXV
vom J. 107 und LXXIII vom J. 166 genannt
wird. Ob die in der Not. dign. Occ. XXXV 28
zu Parrodunum in Raetien verzeichnete coh, I
Hereulea Raetorum mit ihr irgendwie zusammen-
hangt, ist ungewiss; die von Mommsen Ephem.
epigr. V p. 179 verglichene 1 Flavia Raetorum
(Not. dign. Occ. XXXV 23) ist eine Ala, keine
Cohorte.

eohors I Raetorum (equitata). Neben der
raetischen Abteilung dieses Namens scheint mir
notwendig eine weitere im Orient anzunehmen zu
sein. Arrian ect. 1 zahlt namlich unter den Truppen
seines gegen die Alanen mobilgemachten Heeres
ausdriicklieh iiatsig ... oi duo zrjs jigwrns 'Pamxfjg-
auf. Es muss demnach unter Hadrian eine
coh. IRaetorum equitata in der Provinz Cappa
docien gelegen haben , die ihre Reiter fur jenen
Feldzug abgab. Mit der in der Heimatprovinz
stehenden kann sie nicht identisch sein, da diese
vor und nach Hadrian im Westen nachweisbar
ist und zu einer zeitweiligen Verlegung nach dem
Euphrat in der hadrianischen Zeit kein Anlass
denkbar ist. Dazu kommt, dass allein schon durch
die Existenz von je zwei verschiedenen coh. //und
IIII Raetorum auch die von zwei coh. I Raetorum
gesichert ist. Welche der beiden Cohorten dann die
Praefecten C. Cassius Primus (CIL XII 4232),
P. Besius Betuinianus (ebd. VIII 9990) und M.
Petronius Honoratus (ebd. VI 1625 a und 1625 b)
befehligt haben, lasst sich nicht entscheiden.

cohors II Raetorum e. R. gehOrte zum ober-
germanischen Heere und hat vielleicht schon unter
Germanicus an der Schlacht bei Idistaviso teil-
genommen (vgl. Tac. ann. II 17). Diplom XIV
nennt sie fiir 82 in Germanien, ebenso die aus-
drfleklich Germania superior angebenden Diplome
XXI. XL. L fur 90. 116. 134. Zwei Garnisonorte
lassen sich fur sie in der Provinz mit Sicherheit
nachweisen , als alterer Wiesbaden , woher wir
Grabsteine eines Centurio, CIRh 1520, und eines
Soldaten, ebd. 1521 (und wohl auch 1522), haben
und wo das einem Manne der Cohorte erteilte, den
damaligen Praefecten nennende Diplom von 116
gefunden wurde. Spater ist die Tmppe dann
nach der Saalburg verlegt worden, deren Besatzung
sie schon um die Mitte des 2. Jhdts. bildete.
Ausser Ziegeln von ihr, CIRh 1431 d, sind da-
selbst die Weihungen der Cohorte fur Pius vom
J. 139/140, Korr. der Westd. Ztschr. IV 131, und
fur einen unbekannten Kaiser, ebd. 130, sowie die
eines Praefecten, ebd. 1427, und eine andere der
Cohorte selbst mit dem Praefecten, Westd. Ztschr.
XIV 156, zu Tage getreten, und auch in der dortigen
Weihung fiir Caracalla von 212 n. Chr. einer eoh.
. . . Antoniniana, CIRh 1424, hat Hammeran
Westd. Ztschr. IV 388 den Namen der Cohorte mit
Recht eingesetzt, wahrend mir der gleiche Versuch
bei dem Inschriftfragment CIRh 1429, 1 (Westd.
Ztschr. IV 396) zu unsicher erscheint. Ziegel von
ihr von verschiedenen Typen sind dann noch zu
Butzbach gefunden, ORL 14, 26. Limesbl. 4,
111. Fiir die Geschichte der Truppe belanglos
ist der Grabstein eines Veteranen aus Lauben-

327

Cohors

Coliors

328

heim (CIEh 935). Von den in Obergermanien der Grabstein eines Praefecten (CIL XIII 53b2

vorkommenden Inschriften von eohortes Raetorum = Eev. arch. 1861, 391). Einen anderen Prae-

onne Angabe einer Nummer wird man vielleicht fecten nennt dann noch eiu Cursus honorum traia-

den Mainzer Soldatengrabstein CIRh 1128 und nischer Zeit aus Celeia (CIL III 5202). Ubrigens

den gleichen aus Worms ebd. 892 des Fundorts verzeichnet auch die Not. dign. Occ. XXXV 27

wegen auf die Wiesbadener eoh. II Raetorum be- noch eine eoh. VI Valeria Ilaetorum in Raetien

Ziehen diirfen. selbst, von der es nicht ausgeschlossen ist, dass

cohors II Raetorum. Zu derselben Zeit, wah- sie mit der obigen zusammenhangt.

rend der die eoh. II Raetorum e. R. in Gennanien cohors VII Raetorum equitata (CIL XI 5669.
gelegen hat, ist eine coh. II Raetorum, die also 10 II 3237. Bonn. Jahrb. 101, 183) ist yoih 1. bis-

von ihr notwendig verschieden sein muss (vgl. zum 3. Jhdt. anschoinend ununterbrochen in Ger-

Hammeran Westd. Ztschr. IV 402), in Raetien mania superior gewesen. Von Diplomen nennen

selbst bezeugt. Sie findet sich im J. 107 in sie dort, bezw. in Germania XI. XIV. XXI. XL.

Diplom XXXV, 166 in Diplom LXXIII und ist L in den J. 74. 82. 90. 116. 134 n. Chr., sowie em

dem Platze nach auch mit der (eoh.) . . R[ae]torum Cursus honorum aus Spanien (CIL II 3237 prae-

in dem nach 145 anzusetzenden Diplom LXXIX feeto eohortis VII [Rjaetorum equitatae m Ger-

gemeint. Die einzige Spur von ihr, die sich in ■mania). In der Provinz sind aber bis jetzt erst

der Provinz selbst erhalten hat, sind Ziegel mit wenige Denkmaler der Cohorte zu Tage getreten.

ZTiZAETausStraubing, CIL III 11997. Ob der EssmddieszunachstZiegelausVindonissa(Momm-
praef. coh. II Raetorum auf einer Inschrift aus 20 sen Inscr. Helv. 344, 10), die auf einen Aufenthalt

Verona, CIL V 3358, in dieser raetischen oder in der Truppe am Oberrhein schliessen lassen. Spater

der germanischen Cohorte gedient hat, ist un- hatte sie ihr Standquartier in der Gegend von

bekannt. Coblenz, wo in dem Castell Niederberg bei Ehren-

[eohors III Raetorum] ist bis jetzt nicht nach- breitstein Ziegel (vgl. Mo mm sen a. a. 0.) und

weisbar. neuerdings auch eine aus der Zeit Caracallas oder

oohors 1111 Raetorum {equitata) hat unter Elagabals stammende Inschrift (Bonn. Jahrb. 101,

Hadrian zusammen mit der I Raetorum (s. d.) in 183) gefunden sind. Die in dem nab e gelegenen

Cappadocien gestanden. Arrian nennt namlich Zwischencastell am Fehrbach bei HOhr gefundene

ect. 1 unter semen Truppen im Alanenkriege in Sigillatascherbe (Limesbl. 11, 317) mit der Ein-
der Avantgarde liuisTg . . . zrjg ensigns zrjg retag- 30 ritzung coh. Vll wird ebenso wie die Ziegel dort-

rrjg xmv 'Pai(z)wv, fjg agymv Aaipvrjg Kogiv&tog. her vonDahm mit Recht auf die coh. VII Raetorum

Die Cohorte, die Aevma,ch equitata gewesen sein als die einzige uns bekannte siebente im obergerma-

muss, hat anscheinend nur ihre Reiter an das nischen Heere bezogen. Auch der Grabstein eines

Expeditionscorps abgegeben, da mt,oi von ihr dann miles ex eoh. Raetorum (Bonn. Jahrb. 77, 25 =

nicht erscheinen. Noch die Notitia dignitatum 73, 156) aus Andernach wiirde des Fundorts wegen

(Or. XXXVIII 28) verzeichnet die Cohorte in Ar- eher auf die VII Raetorum als auf die gleich-

menien, d. h. eben in Cappadocien, und giebt als falls obergermanische coh. 11 Raetorum passen.

ihre Garnison Analiba an. Sie hat also wohl die Ein Praefect der Cohorte begegnet in dem Cursus

o-anze spatere Kaiserzeit hindurch in der Provinz honorum aus Attidium CIL XI 5669 = Orelli 516.
Selegen. 40 cohors VIII Raetorum c. R. (so nur in Diplom

cohors IIII Raetorum. Mit der vorigen ist XXXVII) hat nach den Diplomen XIII. XVI und

keinesfalls zu identificieren eine coh. IIII Raeto- XVII in den J. 80. 84 und 85 in Pannonien

rum, die 93 n. Chr. in Moesia superior gelegen gestanden, ist dann aber wohl aus Anlass von

(vgl. das neue Diplom aus Bulgarien. Jahresh. Traians Dakerkrieg wegverlegt worden und, nach-

d. Ost. arch. Inst. I 170f.) und dann unter Mar- dem sie an diesem teilgenommen und sich m ihm

cus und Commodus am Germanenkriege teilge- den Ehrennamen civium Romano-rum erworben

nommen hat; denn der Officier, der als Praefect hatte, in der neuen Provinz verbheben; wenigstens

einer coh. IIII Raetorum damals decoriert worden verzeichnet sie unter deren Auxihen das dem J. 110

ist (CIL VIII 17900), kann sich seine Auszeich- angehorende Diplom XXXVII. Von da an Ter-
ming als Commandeur der orientalisshen Cohorte 50 schwindet die Cohorte vollstandig.

gewiss nicht erworben haben. Die Annahme cohors Raetorum et Vindelicorum ist nur mi

zweier eohortes IIII Raetorum erweckt aber nicht 1. Jhdt. n. Chr. und zwar ausschliesslieh in Ger-

das mindeste Bedenken, da ja schon zwei a- mania superior nachweisbar, wo je em Soldaten-

Itortes II Raetorum sicher nachgewiesen sind. grabstein von ihr zu Mainz, CIRh 1236, und zu

Ein Praefect, ungewiss wekher der beiden eoh. Worms, ebd. 895, gefunden ist. Bereits Momm-

HII Raetorum, erscheint im Cursus honorum nus sen Ephem. epigr. V p. 179 hat eine S telle aus

Messana, CIL X 6976. Tacitus (ann. II 17) herangezogen , wonach sich

cohors V Raetorum. Nur durch einen Prae- in der Schlaeht bei Idistaviso 16 n. Chr. vom

fecten aus der Zeit Traians oder Hadrians (CIL Heere des Germanicus besonders Raetorum Vin-
VIII 8934) bekannt, ohne dass sich iiber die Pro- 60 delicorumque et Gallieae eohortes hervorgethan

vinz, in der sie gestanden hat, etwas vermuten haben. Freilich kann es hochstens als moglich

Hesse. bezeichnet werden, dass damit obige Cohorte ge-

eohors VI Raetorum muss in Germania superior meint ist.

und zwar in dessen an Militardenkmalern anneren eohortes Raetorum ohne Ziffer finden sich mehr-

siidwestlichen Teile gestanden haben. Dort sind fach, besonders in Obergermanien. wo damit erne

wenigstens bis jetzt allein directe Spuren von ihr der dort stehenden eoh. II und Vll (eventuell

zu Tage getreten, namlich zu Vindonissa Ziegel auch VI) Raetorum gemeint sein werden, und

(Mommsen Inscr. Helv. 344, 8. 9) und zu Vesontio zwar wird man CIRh 1128 und 892 wohl der

329

Cohors

Cohors

330

II Raetorum, den Grabstein aus Andernach (Bonn. J. 133 erkennen, da dort nicht, wie bisher ge-
Jahrb. 77, 25 = 73, 156, vgl. Korr. d. Westd. lesen war, / Ael. Goes. Mfauror.J Sag., sondern
Ztschr. Ill 122) lieber der VII Raetorum zu- <s> { = miliaria) Sag. zu lesen ist. Allerdings
weisen (s. d.). Bei dem von Zangemeister bleibt dann der bei der Truppe sonst nie wieder-
richtig erganzten Inschriftfragment vom Castell kehrende Name Goes, unerklart. Wenigstens hin-
Schierenhof (ORL 64, 7) mit [Fjidelis li[bra- weisen mOchte ich auf die auffallende Ahnlichkeit
rius eoh.] Raet. (vgl. auch den ratselhaften Ziegel des Namens mit dem der I Aelia Oaes(atorum)
ebendaher, a, a, O, 8) wage ich eine bestimmte miliaria (s. d.).

Beziehmig nicht vorzuschlagen. Ganz unmOglich cohors I Ulpia Sagittariorum {equitata) ist,
ist eine solche bei den beiden Praefecten im 10 wie ihr Name beweist, von Traian errichtet wor-

Cursus honorum CIL XI 3101 und 5387 = Grut. den, und zwar wohl im Orient, da sie Reiter fiir

463, 6. Bei der Inschrift aus Holland, CIRh 3 das aus syrischen, agyptischen und anderen orien-

(GOHBAETORVPE), und bei der aus Aesica talischen Truppenabteilungen combinierte Detache-

am Hadrianswall , CIL VII 731 {IRAETORV), ment des Lollianus zu einem Partherkrieg abge-

ist es iiberhaupt nicht sicher, ob eohortes Rae- geben hat (CIL III 600). Ich mochte sie wieder-

iorum gemeint sind. erkennen in der eoh. I Sagittariorum, die die

cohors Rauraeorum: s. coh. I Sequanorum Not. dign. Or. XXVIII 40 zu Naithu in Agyp-

et Rauraeorum. ten nennt; das Fehlen des Beinamens Ulpm be-

[eohors Rhamae miliaria] : s. eoh. miliaria. weist nichts dagegen, da er in der Notitia digni-

eohors I Sagittariorum. Eine Cohorte dieses 20 tatum z. B. genau so bei der eoh. II Ulpia Gala-

Namens hat in der friihen Kaiserzeit in Germania tarum fehlt.

superior gestanden und dort zeitweilig bestimmt [cohors II Sagittariorum] haben wir wegen

das Castell von Bingerbriick als Garnison gehabt, des Vorkommens einer eoh. Ill Sagittariorum

wo zwei Grabsteine von Soldaten von ihr zu Tage anzunehmen.

getreten sind (CIRh 738. 739). Auch aus dem cohors III Sagittariorum ist vorlauflg nur

gegeniiberliegenden Bingen stammen zwei Grab- durch den Cursua honorum zweier Praefecten be-

steine, der eine, wenn auch ohne Ziffer, eines mis- zeugt (CIL III 335. XIV 3955) , von denen der

sicius (Westd. Ztschr. XI 300), der andere (Korr. eine die Truppe unter Claudius oder Nero, der

d. Westd. Ztschr. XVI 37) eines nicht bestimm- andere dagegen im 3. Jhdt. befehligt zu haben
baren AngehOrigen der Truppe. Von den betref- 30 scheint.

fenden Soldaten ist einer ein geborener Kreter, cohors Sagittariorum: s. eoh. I Apamenorum,

ein anderer ein Phoinikier. Die von einem Trup- I Flavia Chaleidenorum, III Gyrenaica, 1 Flavin

penteile . . . \ SAGTm Ehren eines unbekannten Damaseenor-um miliaria, I Hamiorum, Imilia-

Kaisers gesetzte Mainzer Inschrift CIRh 1005 ria Hemesetwrum, I Aug. Ituraeoru/m, Ituraeo-

wird kaum auf die coh. I Sagittariorum bezogen rum , I miliaria nova Surorum, I Thraewm, I

werden diirfen. Tyriorum.

cohors I Sagittariorum miliaria. Zwei Jahr- cohors I Sanlorum hat in Sardinien selbst in

hunderte nach den rheinischen Denkmalern der Garnison gestanden. Wir haben aus der Provin-

vorigen Cohorte taucht eine coh. I Sagittariorum cialhauptstadt Carales zwei friihe Grabsteine von
miliaria in Dacien auf, die schwerlich mit jener40 Soldaten der Truppe (CIL X 7594. 7591, letzterer

friiheren ideutisch gewesen ist. Dass sic unter allerdings ohne die Nummer) und ausserdem aus

Gordian in Drobetae, dem heutigen Turn Severin, Oristano und aus Oschiri, im Innern der Insel,

ihren Standort hatte, geht aus der Weihinschrift Ziegel mit dem Stempel COHR P S (ebd. 8046, 1

CIL III 6279 hervor, die sie dem Mars Gradivus vgl. add.), die Mommsen zweifellos richtig als

dort errichtet hat. Ausserdem sind daselbst Ziegel eoh(o)r. p(rima) SfardorumJ erklart. Endlich

von ihr, CIL III Suppl. 8074, 23, vgl. u. 2318 scheint die Cohorte auch in der vorlaufig nach

= Arch. - epigr. Mitt. XIX 219, gefunden und ungeniigender Copie veroffentlichten und daher

wird auf einem Familien grabstein ebendaher (CIL noch unverstandlichen Inschrift von der Westkiiste

III 1583 = Suppl. 8018^ ein imnginifer der Co- Sardiniens, ebd. 8321, gemeint zu sein. -Vgl. auch
liort-e genannt. 50 coh. I Gemma Sardorum et Gorsorum.

cohors I Aelia Sagittariorum miliaria equi- cohors I Gemina Sardorum et Gorsorum

tata (CIL III 5645. 5647). Sie wird in den ober- finden wir in den Diplomen XX und XXVI unter

pannonischen Diplomen LX und LXI aus den den J. 88 und 96 in der Provinz Sardinien ver-

J. 148 und 149 genannt. Garnison der Cohorte zeichnet. Wie der Name Gemi?m beweist, handelt

ist Klosterneuburg an der Grenze von Pannonia es sich um eine durch Vereinigung zweier alterer

superior und Noricum gewesen, wo auf drei zum Cohorten, und zwar dem Naraen nach zu schliessen

Teil officiellen Weihinschriften (CIL III 5645. wohl durch die einer coh. Sardorum und einer

5646. 5647) der Name der Truppe entweder direct coh. Gorsorum, entstandene Abteilung. _ Da wir

genannt ist oder doch mit Sicherheit wiederher- nun auf der Insel thatsachlich sowohl eine coh. I
gestellt werden kann. Die einzige datierbare von 60 Sardorum als eine coh. I Gorsorum kennen, die

diesen (5647), wo sie aber nur I Ael. Severiana spater beide verschwinden , so diirfen wir wohl

eq. heisst, stammt aus dem J. 230. Ziegel von in ihnen die Stammtruppen der coh. I Gemina

ihr mit verschiedenen Typen sind liings der ganzen Sardorum et Gorsorum vermuten.

Donaugrenze der Provinz zu Tage getreten, zu cohors II Sardorum ist nur in den africanischen

Wien, Grossschwechat, Carnuntum, Brigetio, s. CTL Provinzen nachweisbar. Vielleicht hat sie urspriing-

III 4664. 11371. 11373. Bormann Arch.-epigr. lich in der Provincia Proconsularis gestanden, wo

Mitt. XX 161 will die Cohorte auch in dem Pan- zu Calama der friihe Grabstein eines ihrer Soldaten

nonia superior betreffenden Diplom XLV1T vom (CIL VIII 17537 , identisch mit 5364 , worin

331

Cohors

Cohors

332:

nur eine schlechte Copie desselben Steines zu dass daraus fiir die Provinz, in der die Truppe

erkennen ist) gefunden wurde. In der spateren gestanden hat, ein Schluss gestattet ware. Wenn

Kaiserzeit hat sie dann zum Heere von Maure- sie, wie man wegen des Praefecten annehmen

tania Caesariensis gehOrt, wo sie aber 107 n. Chr. miisste, eine quingenaria gewesen ist, wurde sie

in Diplom XXXVI noch fehlt. Ihre erste Garnison von der vorigen als einer miliaria zu unter-

in der neuen Provinz wird das Castell von Stir scheiden sein.

Djuab (das antike Eapidum?) gewesen sein, woher eohors Septimia: s. coh. I Belgarum.

wir nicht weniger als vier Grabsteine von Soldaten cohors I Sequanorum et Rauraeorum equitata

der Truppe besitzen (CIL Vin 9198. 9200. 9202. (CIKh 1738. Korr. d. Westd. Ztsehr. Ill 85).
9207). Spater ist die Cohorte dann nach demlOZum obergermanischen Heere gehorend, hat sie

Westen der Provinz verlegt worden und zwar znm mindesten zu Ende des 2. Jhdts. in dem

naeh Altava, wo sie unter Septimius Severus be- Limescastell MiltenbeTg gelegen, wie die 191 n.

reits gewesen ist. Dies beweist die dorther stam- Chr: gesetzte Weihinschrift eines Centurionen, CIEh

mende Weihung eines dec. al. Thr. praepositus 1740, beweist und ein Ziegel mit dem Stempel

coh. II Sardor. vom J. 208 (ebd. 10949) , die der Cohorte (Westd. Ztsehr. II 209) sowie das In-

Weihung eines andereu praepositus (C a gnat schriftfragment CIRh 1744 bestatigen; auch der

L'ann. epigr. 1891, 5) und eine Ehreninsehrifl der Stein ebd. 1742 mit eques (?) signifr darf des

Truppe selbst fur Geta (CIL VIII 9838). Un- Fundorts wegen vielleicht anf sie bezogen werden.

datiert ist die Weihinschrift eines praefeetus oo- Eine zeitweilig abcommandierte Vexillation der
hortis II Sardorum aus Altava, ebd. 9831. An 20 Truppe hat im nahe gelegenen Castell Schlossau-

anderen Orten der Provinz sind noch ein Stein unter einem Legionscenturionen gebaut und dann

eines v&cillarius (Bull. trim. 1893, 115 = Cagnat die Weihung Korr. d. Westd. Ztsehr. Ill 85 gesetzt.

L'ann. e'pigr. 1893, 67) zu Albulae und eine Wei- Zwei andere Steine der Cohorte, sicher versehleppt,

hung eines p(raep. al. expl.) Pom. et (eoh. II) sind, der eine in Frankfurt (Bonn. Jahrb. 53/54,

Sard. (Bull. trim. 1888, 299= Cagnat a. a. O. 154), eine sehr zerstorte Weihung vom J. 193,

1889, 54) zu Ain Khial gefunden. der andere zu Steinbach (CIRh 1738), die inte-

colwrs Sardorum. In dem aus der Zeit nach ressante Weihung an Minerva der aeneatores eoh.

Hadrian stammenden griechischen Cursus honorum I Seq. et Raur. eq.; v. Domaszewski Westd.

aus Sultanhissar in Lydien (Bull. hell. VII 275) Ztsehr. XIV 29 glaubt , dass letzterer Stein
wird ein exaoxog ajtslgae Saoomv genannt, ohne30aus Miltenberg stammt, wahrend Schumacher

dass sich eine Vermutung dariiber aufstellen liesse, ORLj>2, 9 das Castell von Oberscheidenthal als

welche der obigen eohortes Sardorum damit ge- den Fundort ansieht und vermutet, dass die

meint ist. Truppe in diesem ihr Standquartier gehabt habe,

eohors Scutata eivium Romanorum hat ihren bevor sie nach Miltenberg verlegt wurde.

Namen, ebenso wie die II Hispanorum Scutata, eohors Servia luvenalis. In der Inschrift aus-

Gyrenaica (s. d.), daher , dass sie statt des von Castulo, CIL II 3272, des Q. Cornelius Valerianus,

den Auxilien sonst allgemein getragenen Rund- der unter Claudius verschiedene Truppenabtei-

schildes den viereckigen Schild der Legionare, das lungen in Thrakien befehligt hatte, wird als letzter

scutum fiihrte. Sie ist bisher nur in Agypten nach- Titel im Cursus honorum aufgefiihrt . . . lonen.
zuweisen. Dort giebt die Not. dign. Or. XXXI 40 et ehortis Serviae luvenalis. Man wird Momm-

59 als ihre Garnison Mutheos (Muthi) am Nil in sen beistimmen roiissen, wenn er bezweifelt, dass

der nOrdlichen Thebais an, und dazu stimmt gut, dies eine Truppe des Reichsheeres gewesen ist.

dass die Cohorte Wachmannschaften fiir die von eohors Silau.nensium (?). Dieser ratselhafte

Muthi nicht sehr weit entfernten Steinbruche am Name findet sich auf einem aus Asciburgium in

Nil bei Ptolemais Hermiu stellte. Eine Inschrift Germania inferior stammenden Grabstein des Bon-

aus rtieiwn (Ephpm. epigr, VII p. 427) bezieht ner Museums (CIRh 230). Der Verstorbene heisst

sich anscheinend auf die AblOsung eines derartigen darauf Tib. ltd. Garetis (= Charetis) f. S(e)debdas

Waehcommandos der eoh. Scutata durch Mann- domo Turo missieius ex coh . SILAVw NENSIV

schaften der coh. Ill Ituraeorum. Sonst ist in (so steht nach Hettner Katal. d. Bonn. Mas.
der Provinz nur noch ein Soldatengrabstein von 50 nr. 101, vgl. Bonn. Jahrb. 59, 155, auf dem Steine).

ihr zu Alexandria gefunden (CIL III Suppl. 6610). Von den verschiedenen bisher gemachten Erklii-

Ein Cursus honorum der ersten Kaiserzeit aus rungsversuchen befriedigt kein einziger. Jeden-

Veii (CIL XI 3801 = Ore Hi 3448) nennt endlich falls wird man wegen des seinitischen Namens und

noch einen praef. cohort. Scutatae; dass damit die der Heimat Tyrus des Soldaten an eine orienta-

iigyptische gemeint ist, durfte um so wahrschein- lische Truppe zu denken haben.

licher sein. als der Officier auch seine ubrigen mi- cohors I Aelia Singuiarium ist, nach dem

litarischen Wiirden in Agypten bekleidet hat. Namen zu schliessen, wohl von Hadrian , etwa aus

cohors Scutata: s. coh. II Hispanorum Gyre- den Singulares des mauretanischen Heeres, for-

naica. miert worden und hat zweifello* zu Auzia in Mau-

eohors I Sebastenorum miliaria ist erst durch 60 retania Caesariensis gelegen, woher ihre samt-

das neue Diplom von Syria Palaestina. Cagnat lichen Inschriften stammen. E.s sind mit einer

L'ann. epigr. 1897, 10&. bekannt geworden, das Ausnahme lauter Grabsteine von Soldaten oder

ihre Anwesenheit in dieser Provinz fiir das J. 139 von deren Angehdrigen, s. CIL VIII 9054. 9055.

bezeugt. 9058. 20753 und wohl auch 9056. Unter Kaiser

cohors I Sebastenorum. Eine Inschrift aus Gallienus war die Cohorte zusammen mit einer

Iader (CIL III 2916 vgl. 9984) ist von einem Privat- vexillatio equitumMaurorum zu einem gemischten

mann zu Ehren seines Freundes L. Geminius Detacheinent unter dem Befehl des Gargilius Mar-

Montanus pra;/". cho. I Sebastenorum gesetzt, ohne tialis (ebd. 9047) vereinigt, um gegen die auf-

333

Cohors

Cohors

334

ruhrerischen Wiistenstamme die Wacht zu halten, Cohorte erhalten. Das einzige Denkmal, das eine

vgl. dariiber Cichorius Leipz. Stud. X 319ff. Anwesenheit der Truppe selbst an der betreffenden

eohors I Sugambrorum veterana. Das nieder- Stelle voraussetzen lasst, ist das aus St. Denis

moesische Diplom XXXI nennt unter dem J. 99 du Sig im Westen von Mauretania Caesariensis

eine coh. I Sugambrorum veterana, die sich also (Ephem. epigr.. V 1051), das sich auf irgend-

von einer jiingeren gleichnamigen Abteilung durch welche durch die Truppe vorgenommene Bau-

den Beinamen unterscheiden will. Die Cohorte arbeit bezieht. In dem mauretanischen Cursus

hatte zweifellos schon lange Zeit in Moesien ge- honorum des P. Aelius Primianus vom J. 255

legen und ist gewiss dieselbe, von der Tacitus (CIL VIII 9045) heisst dieser trib.coh. IlllSyngb.;
ann. IV 47 spricht. Dort wird aus dem thraki- 10 ein Centurio der Cohorte, der unter Hadrian ver-

schen Kriege des J. 26 n. Chr., den moesische abschiedet wurde, erscheint in einem Cursus ho-

Truppen fiihrten, berichtet, die Thraker seien norum aus Thuburbo Mains (CIL VIII 853 =

turbati receptique subsidio Sugambrae eohortis, 12370). Endlich wird die Truppe noch in der

quam Romanus promptam ad pericida nee minus Inschrift Rev. arch. XVII 1891, 13f. 129f. genannt.

eantuum et armorum tumultu trueem hattd proeul eohors I Sunucorum ist vorlauflg nur in Bri-

instruxerat. Ziegel der Truppe mit eoh. I Sug. tannien bezeugt und zwar durch Diplom XLIII

ve(t.) besitzen wir aus Gornja Kutlowica in Bui- fiir das J. 124 und durch die Bauinschrift eines

garien, Arch.-epigr. Mitt. XVIII 106. Aquaeducts aus der Zeit des Severus und Cara-

eohors I Claudia Sugambrorum findet sich calla (CIL VII 142). Der Pundort der letzteren,
in dem Diplom XL VIII der Provinz Moesia in- 20 Caer Seiont in Wales, an der Kiiste gegeniiber

ferior vom J. 134, in dem aber dafiir die J Su- der Insel Anglesey, durfte das Standquartier der

gambrorum veterana aus Diplom XXXI fehlt. So Truppe gewesen sein. Ob die Ziegel aus Ashtead

nahe der Gedanke auch liegen mag, dass beide- in Surrey mit C.I.S.C (ebd. 1244) und aus Chelms-

mal ein und dieselbe Truppe gemeint ist, so spricht ford in Essex mit C-PS (Ephem. epigr. Ill 124)

dagegen doch, abgesehen von der Namensver- irgendwie mit der e(oh.) I Sfunueorum) zusammen-

schiedenheit, der Umstand, dass der Beiname ve- hangen, wissen wir nicht. Das einem Soldaten

terana regelmassig zur Unterscheidung von einer der Cohorte erteilte Diplom XLIII, das ausser

in derselben oder einer benachbarten Provinz diesem, einem geborenen Sunucer, noch den Prae-

stehenden Truppe desselben Namens angenommen fecten nennt , ist zu Stannington , Ostlich von
wird und demnaeh schon deshalb die Anwesen- 30 Manchester, gefunden worden,

heit einer weiteren coh. I Sugambrorum an der cohors Syriaca s. coh. I. II. [Ill] 1III Thra-

unterenDonaudurchauswahrscheinlich sein wurde. cum.

Das Diplom ist fur einen aus Stobi gebiirtigen cohors [I] Syrorum. Ein Grabstein aus Cae-

Soldaten der / Claudia Sugambrorum und dessen sarea in Mauretanien, CIL VIII 21038 = Ephem.

Kinder ausgestellt und nennt als damaligen Prae- epigr. V 995 nennt einen verabschiedeten Soldaten

fecten den M. Acilius Alexander aus Palmyra. aus einer ehorte Surorum. Ob das dieselbe Co-

cohors I Sygambr(or)um (equitata) muss unter horte ist, von der auf einer Familieninschrift aus

Traian im Orient gelegen haben, da sie zusammen der Gegend von Lambaesis (Bull. arch. 1891,

mit einer ganzen Reihe sicher orientalischer Au- 203) ein trib. eohor. I Syrorum genannt wird,
xilien zu dem fur einen Partherkrieg formierten 40 ist nicht zu entscheiden. Wahrscheinlich ist es

Cavalleriecorps des Valerius Lollianus Reiter ab- aber, dass die betreffende Cohorte in Mauretanien

giebt (CIL III 600), Falls die beiden moesischen gelegen hatte, und dass sie dann aus dem friiheren

eohortes 1 Sugambrorum wirklich verschieden dort stehenden numerus Syrorum hervorgegangen

sind, ware es nicht unmoglich, dass darin die / Su- ist, halte ich ftir sehr moglich.

gambrorum veterana zu erkennen ist, die von cohors I miliar ianova, Surorum sagittariorum

Traian nach dem Orient verleet worden sein konnte. ist, wie schon ihr Name beweist, eine spatere

[cohors II. Ill Sugambrorum]. Von beiden Formation, die sich von einer alteren coh. I Su-

Abteilungen fehlen bis jetzt noch jegliche Zeug- rorum (wohl der mauretanischen) durch den Zu-

„j sse , satz nova unterscheiden will. Die Truppe ist

eohors I III Sugambrorum gehort zu den Be- 50 nur in Pannonien nachweisbar, wo sie im 3. Jhdt.

satzungstruppen von Mauretania Caesariensis. in Ulcisia im Norden der provincia inferior ihr

Unter diesen verzeichnet sie fur 107 n. Chr. Di- Standquartier gehabt haben muss. Dort sind eine

plom XXXVI, das fiir einen Soldaten von ihr, Dedication an Alexander Severus vom J. 230 (CIL

einen geborenen Bracarer, ausgestellt ist und wie III 3638) und eine gleiche an Mammaea (ebd.

iiblich neben diesem dann noch den damaligen 3639) sowie die Weihung eines ihrer Leute (ebd.

Praefecten angiebt. In der Provincialhauptstadt 3640)gefunden,undauchdasFragment3641konnte

Caesarea selbst ist die Mehrzahl der Inschriften, sich auf sie beziehen. Zwei weitere Inschriften

die die Cohorte nennen. gefunden, darunter das sind in dem von Ulcisia nicht weit entfernten

erwahnte Diplom; gleichwohl braucht Caesarea Cirpi zu Tage getreten; es sind die Weihung
deshalb nicht notwendig das Standquartier der 60 eines signifer aus der Zeit des Severus (ebd.

Truppe gewesen zu sein, da jene Inschriften teils 10581) und ein unbestimnibares Fragment (ebd.

fiir Provincialstatthalter gesetzt sind (CIL Vin 10587), das die eoh. I nor a . . . nennt.

9363 von einem praef. coh. Sigambrorum prae- cohors I Thebaeorum equitata (CIL III 141472

positus classibus und ebd. 20999), teils abcom- und die unten aufgefuhrten griechischen Inschnf-

mandierte Soldaten betreffen (ebd. 9393 Grab- ten). Wie sie ursprunglich in Agypten formiert

stein eines miles ehfojrtis quarte Sueambrorum worden ist, ist sie auch spater dauernd m dieser

pedis sing.) ; auf dem Fragment Me"l. de l'ecole Provinz verblieben. Sie wird zuerst mit lhrem

de Rome 1890, 408 ist nur noch der Name der Praefecten Sex. Pompeius Merula auf der grossen

335

Cohors

Cohors

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aus dem 1, Jhdt. stammenden Strassenbauinschrift
von Koptos, CIL III Suppl. 6627, genannt, wonach
u. a, diei ihrer Centurionen zu diesem Werke com-
mandiert waren. Dann erscheint sie 83 n. Chr. in
dem agyptischen Diplom XV und hat 98 n. Chr.
zu Syene zusammen mit der coh. I Hispanorum
und der II Ituraeorum die Inschrift zu Ehren
Traians, CIL III 14147 2 = C a gnat L'ann. epigr.
1896, 40, gesetzt ; ihr Praefect P. Claudius Iustus
heisst darin gleichzeitig curator derheiden anderen
Cohorten. Auf jeden Pall wird die Truppe da-
mals zu Syene ihr Standquartier gehabt haben.
Aber auch noch weiter im Siiden des Landes, zu
Talmis, sind eine Anzahl Inschriften von ihr (CIG
5053 = Lepsius 97, 438. 5054 = Lepsius 97,
452. 5052. Lepsius 97, 443 und 448) gefunden,
merkwiirdigerweise alle ausser einer von Eeitern
gesetzt; es sind Weihungen der Leute fur sich
bezw. fur ihr Pferd mit jeweiliger Angabe der
Turma oder Centurie.

cohors II Thebaeorum wird neben der I The-
baeorum in Diplom XV von 83 unter den agyp-
tischen Auxilien verzeiehnet. Die einzige Inschrift,
die sie nennt, ist ein anlasslich des Besuches des
Praefectus Aegypti am 14. Marz 95 auf der Mem-
nonssaule eingehauener Vermerk, CIL III 37.
Daraus, dass der Praefect der Cohorte T. Attins
Musa die Ausfiihrung dieser Inschrift ubernimmt,
darf wohl geschlossen werden, dass die Truppe
damals in nachster Nahe der Memnonssanle ihr
Standlager gehabt hat.

eohortes I Thraeum begegnen in Inschriften
und Diplomen besonders hauflg, und es haben
offenbar eine ganze Anzahl von Cohorten mit
dieser Nummer gleichzeitig nebeneinander be-
standen. Die Scheidung zwischen denselben ist
nicht immer ganz leicht, und E. Keil De Thra-
eum auxiliis, Berl. 1885, hat in seiner sonst tiich-
tigen Arbeit meiner Ansicht nach hier nicht immer
das Richtige getroffen.

cohors I Augusta Thraeum equitata (CIL III
109). Ihre Geschichte ist deshalb schwierig zu
reconstruieren, weil sie uns in zwei weit von ein-
ander entfernten Provinzen entgegentritt und wir
nicht wissen, in welcher von beiden sie zuerst
gestanden hatt-p. Diplom LXXIV nennt sie unter
dem 5. Mai 167 in Pannonia inferior, da sie je-
doch in alien fruheren Diplomen der Provinz fehlt,
kann sie erst kurz zuvor dorthin gekommen sein.
Nun beweisen aber die beiden Inschriften CIL
III 109 und 110 aus Motha im aussersten Osten
der Provinz Arabia, dass die Truppe zeitweilig
auch dort gewesen ist. Sind diese Steine, wie
ich glaube, jiinger als das Diplom, so musste die
Cohorte nach 167 von Pannonien in den Orient
verlegt worden sein, und man wiirde dann wohl
auch die in der Not. dign. Or. XXXVII 32 zu
Asabaia in Arabien verzeichnete coh. I Thraeum
in ihr wiedererkennen dtirfen. Falls dagegen die
Inschriften das altere Zeugnis sind, konnte die
Cohorte etwa fur den Partherkrieg des Verus nach
dem Orient gekommen und nach dessen Beendi-
gung 166 nach Pannonien dislociert worden sein.

cohors I Thraeum c. R. Germanica (equi-
tata Diplom LI). Die Cohorte. iiber die Ritter-
ling Limesbl. 21, 579 handelt (vgl. auch Keil
a. a. O. 43f.), lasst sich genauer als viele andere
in ihren Schicksalen verfolgen. Schon ihr Name

Germanica lasst erkennen, dass sie langere Zeit
in Germanien gelegen hat, und in der That nennen
sie dort die Diplome XL XIV. XXI. XL (letztere
beide in Germania superior) unter den J. 74. 82.
90. 116. Entweder sie oder die coh. IIII bezw.
VI Thraeum ist bei Tacitus hist. I 68 gemeint,
wonach eine zum germanischen Heere gehOrende
eohors Thraeum 69 n. Chr. den Zug des Caecina
gegen die Helvetier mitgemacht hat. Als Stand-

lOort der Abteilung wird durch zahlreiche Ziegel-
funde die Gegend von Neuwied, speciell das Ca-
stell Bendorf, erwiesen (Korr. d. Westd. Ztschr.
IX 33. Limesbl. 21, 573 und 577. Bonn. Jahrb.
72, 122 und 88, 111), wahrend der Grabstein
eines 1 oho. I Trltacufm (so steht nach Zange-
meister Westd. Ztschr. Ill 250 da) aus Offen-
burg, CIRh 1684, fur die Garnison der Truppe
meiner Ansicht nach deshalb nichts beweisen
kann, weil der im Alter von liber 60 Jahren

20 Verstorbene bei seinem Tode gewiss nicht mehr
activ war. Eine Weihung eines Praefecten der
Cohorte besitzen wir endlich noch aus Worms,
CIRh 897. Den Beinamen c. R. giebt zuerst das
Diplom von 116, und wir werden dann nicht
fehlgehen, wenn wir die coh. I Thraeum c. R...
die in Diplom XXXVII vom J. 110 n. Chr.
unter den Occupationstruppen von Dakien er-
scheint, in ihr wiedererkennen. Dann wiirde die
Truppe im J. 100 oder 101, etwa mit der legio

30 / Adiutrix zum Dakerkriege an die Donau ab-
gegangen sein, vielleicht sich wahrend des Krieges
den Ehrenbeinamen erworben haben und auch
nach der Einrichtung der neuen Provinz noch
inehrere Jahre dort verblieben sein. Zwischen
110 und 116 ware sie dann an den Rhein zurikk-
gekehrt, freilich nur fiir kurze Zeit. Schon 133
flnden wir die Cohorte namlich nach Diplom
XL VII in Pannonia superior, wahrend sie in dem
obergermanischen Diplom L von 134 fehlt. Denn

40 dass diese pannonische coh, I Thraeum c. R.
wirklich jene germanische ist, hat bereits Ritter-
ling aus der germanischen Heimat des Reiters
erschlossen, dem das ins J. 138 gehOrende Di-
plom LI von Pannonia superior erteilt ist. Ausser
diesen beiden Diplomen fuhren die Cohorte in
der Provinz noch LX, LXI, LXV fiir die Jahre
148, 149, 154 an und ebenso wohl auch das neu
gefundene von 133 (?) Arch.-epigr. Mitt. XX 156.
Einen Praefecten aus dieser Zeit nennt Diplom

50 LI. Noch vor dem Markomannenkriege ist die
Truppe dann von Oberpannonien nach Pannonia
inferior verlegt worden , in dessen Heer sie Di-
plom LXXIV zu Anfang des J. 167 auffiihrt.
Dass aber diese Verlegung noch unter Pius er-
folgt ist, mOchte ich daraus schhesseu, dass das
zwischen 145 und 160 anzusetzende Diplom LXIX
bereits zwei coh. 1 Thraeum in der unteren Pro-
vinz nennt; es musste die Dislocation also zwi-
schen 154 und 160 fallen. Erst hier in Nieder-

60 pannonien flnden wir die Cohorte als Germanica
bezeichnet ; dies erklart sich einfach dadurch, dass
hier uoch eine weitere gleichnamige Cohorte lag,
von der sie notwendig unterschieden werden musste,
wahrend sie in Pannonia superior die einzige
coh. I Thraeum gewesen war. Gewahlt wurde
der Beiname dann von ihrem fruheren langen Auf-
enthalt in Germanien. Vielleicht ist sie fur Pan-
nonia inferior auch noch in dem zwischen 216 und

337

Cohors

Cohors

338

247 fallenden Diplom XC genannt; jedenfalls war
sie damals noch in der Provinz, in der sie 237
bei Puszta Baracs den Meilenstein CIL III 10639
setzte. Ebendort gefundene Ziegel mit CHO
ITC (ebd. 10672) hat v. Domaszewski richtig
auf sie bezogen, und wir diirfen dann wohl an-
nehmen, dass das Standlager der Cohorte zeit-
weilig in jener Gegend gewesen ist. Auch der
Familiengrabstein aus Bolcske, ebd. 10299

der Cohorte nach Moesien von Syrien her, wo sie,
ihrem Namen nach zu schliessen, vorher gelegen
hatte. Sie wird dann von derjenigen coh. 1 Thra-
eum. nicht verschieden sein, die nach Diplom XIX
im J. 86 in Judaea gestanden und nach CIL III
600 zu dem Cavalleriedetachement des Valerius
Lollianus fiir einen Partherkrieg Reiter gestellt
hatte. Dass hier beidemal der Beiname Syriaea
fehlt, ist nicht auffallig, da die Cohorte in der

3319, auf dem ein Veteran und ein Soldat der 10 Provinz selbst dieses unterscheidenden Zusatzes
Truppe erscheinen, ist unweit von dort gefunden. nicht bedurfte.

In Pannonia secunda verzeiehnet schliesslich noch
die Not. dign. Occ. XXXII 59 die coh. I Thraeum
eivium Romanorum mit der Garnison Caput Ba-
santis.

cohors I Thraeum miliaria nennt das neue
Diplom von Syria Palaestina (C a gnat L'ann.
<5pigr. 1897, 106) im J. 139 unter den Auxilien
dieser Provinz. Mit der gleichfalls orientalischen

eohors I Thraeum. Eine solche ohne jeden
Beinamen, selbst ohne den Zusatz equitata, be-
gegnet uns in Niedergermanien und Britannien.
Aus dem 1. Jhdt. haben wir zwei Grabsteine von
Soldaten der Cohorte aus Koln (CIRh 310) und
aus Remagen (Zangemeister Westd. Ztschr.
XII 281), aber auch die beiden Grabsteine CIRh
414 und 489 aus Koln bezw. Bonn, auf denen

1 Thraeum Syriaea kann die Cohorte aber nicht 20 Soldaten einer unbezifferten coh. Traecerum bezw,

identisch sein, weil letztere, die zudem quinge-
naria war, spater nach Moesien verlegt wurde,
wahrend die cohors prima miliaria Thraeum
noch in der Not. dign. Or. XXXVII 31 zu Adittha
in Arabien erscheint. Sonst wird noch auf einer
Ehreninschrift aus Sevrihissar in Kleinasien (CIG
3132) ein ejiagxos cjisiotje JtQtoTtj? uetfooQias &oa-
xiov erwahnt, und auch in dem Fragment eines
Cursus honorum CIL XII 2535 wird der tribun.

Thraecum genannt werden, diirfen ihr wohl mit
gutem Recht zugewiesen werden. Leicht mOglich
ist es, dass die nach CIG 4536 f (vgl. Momm-
sen Herm. XIX 644f.) vom alteren Plinius be-
fehligte eoh. I Thraeum eben diese niederger-
manische gewesen ist, zumal wir wissen, dass
Plinius thatsachlich ein militarisches Commando
in Germanien und zwar wahrscheinlich in Ger-
mania inferior bekleidet hat. Im 2. Jhdt. flnden

eoh. . . . ae Thrac . . . . auf sie als die einzige 30 wir dann eine coh. I Thraeum, gleichfalls ohne

thrakische eoh. miliaria zu beziehen und [Imi-
liarijae Ihracfimt] zu erganzen sein.

cohors I Thraeum sagittariorum ist bis jetzt
nur aus den beiden Diplomen LXVI und LXVII
von Dacia superior bekannt, nach denen sie in
den Jahren 157 und 158 in dieser Provinz ge-
standen hatte.

eohors I Thraeum equitata nennt Diplom
LXIX zwischen 145 und 160 neben einer anderen

jeden Beinamen, in Britannien, und bei der so
haufigen Verlegung gerade niedergermanischer
Truppen nach Britannien werden wir darin wohl
jene K6mer Abteilung wiedererkennen diirfen. Ihr
Standlager wird langere Zeit das Castell von Bowes,
siidlich vom Hadrianswall, gewesen sein, wo sie zwi-
schen 193 und 197 n. Chr. ein abgebranntes Bad
neu aufgebaut hat (CIL VII 273) und wo sie noch
auf einer zweiten Inschrift (ebd. 274) genannt wird.

coh. I Thraeum (vermutlich der Germanica c. R.) 40 Ihren Namen mOchte ich aber auch auf zwei wei-

in Pannonia inferior, und das in einem Diplom
ganzausnahmsweise beigefiigte equitata zeigt, dass
dies hier als unterscheidender Zusatz gegen jene
andere Cohorte gebraucht ist. Welche von beiden
in dem gleichfalls niederpannonischen Diplom
XC (zwischen 216 und 247) mit eoh. . . T]hra[e.]
gemeint ist, lasst sich nicht entscheiden. Da-
gegen bezieht sich meiner Ansicht nach gewiss
auf sie der Grabstein eines eq. coh. 1 Thrac,

teren dortigen Steinen wiederherstellen , namlieh
auf der nur hsl. iiberlieferten Inschrift zu Ehren

Hadrians, ebd. 275, wo in dem COH II II "/

doch wohl COHJTHR ae. stecken durfte, und

in dem Fragment Ephem. epigr. VII 941, wo Z. 2
// TIH wohl gleichfalls [co]h. I Thfrac.] be-
deutet. Sonst ist in der Provinz nur noch zu

(also eben einer coh. equitata) aus Brigetio, CIL 50 Pons Aelius am Hadrianswall ein Stein mit dem

in 4316, der aus einer Zeit stammt, wo Brigetio
bereits zu Pannonia inferior, der Provinz eben
unserer Cohorte, geschlagen war. Ferner darf
ihr wohl der praef. coh. I Thrac. equit. im Cursus
honorum, CIL V 4957, zugewiesen werden und
ebenso die Weihung eines dec. eoh. I Thrac. (also
wieder einer equitata) aus Virunum in Noricum,
CIL III 4851 = 11541.

cohors I Thraeum Syriaea equitata (CIL III

Namen der Cohorte (CIL VII 501) gefunden worden ;
dagegen nennt ein friihestens dem 2. Jhdt. an-
gehorender Cursus honorum aus Tibur (ebd. XIV
3625) einen praef. coh. J Thrac. in Brittann.
cohors II Augusta Thraeum hat nach Diplom
LXXIV im J. 167 in Pannonia inferior gestanden
und wird auch in Diplom LXIX dieser Provinz

(zwischen 145 und 160) mit der coh. II Aug

gemeint sein, die in der Namensreihe genau die-

Suppl. 8261. 8262. 600?) muss zeitweilig in dem60selbe Stelle einnimmt wie in Diplom LXXIV die
Castell von Ravna in Moesia superior ihre Gar- II Augusta Thraeum. Da die Truppe in alien

nison gehabt haben, da dort ausser dem Grab-
stein eines Veteranen, CIL III Suppl. 8262, eine
officielle Weihung von ihr fiir ihren Praefecten
L. Vecilius Modestus, ebd. 8261, erhalten ist, der
darauf als praef. coh. I Thrac. Syr. in Moesia eq.
bezeichnet wird; v. Domaszewski bezieht dies
richtig auf eine gerade damals erfolgte Verlegung

fruheren Diplomen von Pannonien fehlt, kann sie
erst im 2. Jhdt. dorthin verlegt worden sein.

cohors II Gemella Thraeum (equitata CIL VIII
2251. 5885?). Wie bereits Schiinemann a. a. O.
51 mit Recht aus dem Namen geschlossen hat,
muss sie durch Vereinigung zweier verscbiedener
(vermutlich beides thrakischer) Cohorten gebildet

339

Cohors

Cohort

340

sein. Sie hat in Numidien gelegen und zwar wohl
zu Mascula am Nordabbang des Aures, wenigstens
sind dort der aus dem Ende des 1. Jhdts. stam-
mende Grabstein eines Beiters (CIL VIII 2251)
und die Inschrift eines Praefecten (Mel. d'arch.
XIII 510 = Cagnat L'ann. epigr. 1894, 87) ge-
funden worden. Einen weiteren Soldatengrabstein
(CIL VIII 5885), vielleicht auch eines eques,
haben wir aus Sila in Numidien, wahrend es bei

und LXXIII und ist dem Platz in der Nameiisfolge
nach auch mit der (eoh.) Ill Tkrfacum] in dem
nach 145 anzusetzenden dortigen Diplom LXXIX
gemeint. Ihren Namen veterana tragt sie wie
iiblich als die altere zur Unterscheidung von einer
gleichnamigen jilngeren Cohorte, und zwar zweifel-
los von der gleichfalls in Eaetien stehenden III
Thracum c. R.

cohors III Thracum a. B. ist neben der vorigen

der Inschrift eities veteranus chorftis] Traec. 10 in den Diplomen XXXV und LXXIII (hier ist e.

aus Karthago (ebd. 14281) nur als mOglich be
zeichnet werden kann, dass die II Geniella ge-
meint ist.

cohors II Thracum Syriaca wird nur einmal
im Cursus honorum des C. Valerius Florinus aus
Praeneste, CIL XIV 2957, erwahnt. Sie muss,
wie ihr Name beweist, in der Provinz Syrien ge-
legen haben. Keil a. a. 0. 56 identificiert sie,
gewiss richtig, mit der spater in Agypten nach-
weisbaren coh. II Thracum equitata (s. A.),

cohors II Thracum equitata (Epbem. epigr.
VII 967) scheint die ganzo Kaiserzeit bindureh
in Britannien gelegen zu haben. Diplom XXXII
nennt sie dort fur 103, und noch in der Not.
dign. Occ. XL 50 ist sie zu Gabrosentum am Ha-
drianswall verzeichnet. Ehe sie letztere Garnison
erhielt, muss sie langere Zeit ihr Standquartier
zu Moresby an der Westkiiste von Cumberland
gehabt haben, wo eine Weihung von ihr mit Angabe

JR. zu erganzen) von 107 und 166 verzeichnet und
auch in Diplom LXXIX in der eoh. Ill . . . zu
erkennen. Dass sie erst spater errichtet worden
ist als die III Thracum veterana, beweist deren
Beiname. Ob ihr oder jener die Inschrift aus
der Gegend von Lauingen in Raetien, CIL III
5880, der Grabstein der Frau eines praef. coh. [Ill]
Thracum, angehort, muss unentschieden bleiben.
cohors III Thracum. Eine solche wird 80 und
20 84 nach Chr. in Pannonien genannt (Diplom XIII
und XVI), da sie aber in alien spateren Di-
plomen der Provinz fehlt, muss sie bald nach-
her von dort wegverlegt worden sein. Es liegt
dann sehr nahe, sie in einer der beiden raetischen
coh. Ill Thracum wiederzufinden, aber in welcher
von beiden, ist ganz ungewiss. Jedenfalls wiirde
die Verlegung nach Raetien dann vor 107 anzu-
setzen sein, wo Diplom XXXV bereits beide Co-
horten in der Provinz verzeichnet. UnmOglich ist

des Praefecten (Ephem. epigr. VII 967), ferner eine 30 eine Entscheidung dariiber, welche der verschie-

Bauinschrift (CIL VII 363) und endlich ein Grab
stein (ebd. 364) gefunden sind, den Hiibner
richtig zu in fit J coh. I [I Tjhrae. [e]q. (nicht
quingeitariae, wie K e i 1 a. a. 0. 53 will) erganzt.
Der Grabstein eines Soldaten, eines geborenen
Briganten, aus Mumerills am Piuswall (ebd, 1091)
kann aus der Zeit einer voriibergehenden An-
wesenheit der Cohorte im Norden, etwa anlasslich
eines Krieges, stammen.

cohors II Thracum (equita-ta Diplom XIX). 40
Dass ausser der vorigen noch eine zweite coh.
II Thracum (equitata) bestanden hat , gelit aus
der Notitia dignitatum hervor, die Or. XX VIII
45 neben der britannischen eine solche in Agypten
zu Muson auffuhrt. Diese Cohorte hatte wohl im
1. Jhdt. in Judaea gestanden, wo Diplom XIX
unter dem J. 86 eine coh. II Thracum verzeichnet,
und ist erst spater nach Agypten verlegt worden ;
von dort haben wir die Inschrift eines mfilesj henef.

denen coh. Ill Thracum der in einem Cursus
honorum aus Patayium (CIL V 2841) genannte
Praefect befehligt hat.

cohors III Augusta Thracum equitata (CIL
X 6100) ist nur aus den Cursus honorum zweier
ihrer Praefecten, CIL X 6100 und VI 31856 =
C agn at L'ann. epigr. 1888, dd (Zeit Marc Aurels),
bekannt, ohne dass sich etwas iiber die Garnison-
provinz der Truppe vermuten liesse.

cohors III Thracum (Syriaca 1 }) (equitata'}).
Zu El-Kantara in Tunis ist der Grabstein eines
Soldaten der in der Provinz Africa stehenden
coh. 1 Clialcidenorum gefunden worden (Bull,
arch. 1895, 74= Cagnat L'ann. epigr. 1896,
35) ; der Mann, ein geborener Palmyrener, heisst
darauf q . fob eq ?) coh. Ill Thrafcjum Syri ten II If
translatus in coh. I Chalci. Dem ganzen Zu-
sammenhange nach ist klar, dass der Soldat zu-
erst in eine in Syrien liegende coh. Ill Thracum

der Truppe (Cagnat L'ann. epigr. 1893, 12). Ein 50 eingetreten war, und fraglich bleibt es nur, ob

von Wilcken Bonn. Jahrb. 86, 262 = Griech.
Ostrak. 927 veroffentlichtes Ostrakon aus Theben
enthalt die Quittung fur gelieferte Spreu eines
Claudius Posidonius cxarovtaQ/o; (so, nicht yii.i-
aayog mocbte ich die Sigle auflesen) a^stotjs (f
Ggaxatv aus dem J. 167 und beweist, dass die
Cohorte clamals in Oberagypten gestanden hat.
Dass sie dann noch bis in die spateste Zeit
in der Provinz verblieben ist, ersehen wir aus

auf dem Stein (in) Syrifa) fenfiientisj oder Sy-
riaeae anzunehmen ist. In jedem Falle aber
diirfen wir dann die Existenz einer coh. Ill Thra-
cum Syriaca vermuten, die neben den coh. I. IL
IIII Thracum Syriacae an sich schon zu er-
warten sein wiirde.

cohors IIII Thracum equitata (CIRh 1290.
1523. CIL II 4212. XIV 3548) stand im 1. Jhdt.
in Obergermanien , wo zu Mainz und zu Wies-

der Notitia dignitatum. Einen Praefecten nennt 60 baden der Grabstein je eines Eeiters von ihr,

in iiblicher Weise das einem Eeiter der Cohorte
erteilte Diplom von 86; der Fundort desselben,
im aussersten Nordwesten der Provinz Dacia, lasst
vermuten, dass der Inhaber spater zu den von
Traian nach Dakien verpfianzten Colonisten ge-
hort hat. Vgl. auch cohors II Thraetim Syriaca.
cohors III Thracum veterana begegnet uns 107
und 166 n. Chr. in den raetischen Diplomen XXXV

eines Dans . . . und eines Bessus (CIRh 1290
und 1523) gefunden sind. Ein anderer Mainzer
Grabstein (ebd. 980) nennt zwar nur einen mil.
ex coh. Thracum , so dass eine Entscheidung
zwischen den zu Mainz nachweisbaren coh. I. IIII.
VI Thracum nicht ohne weiteres moglich ist,
allein ich fuhre ihn deshalb unter coh. IIII Thra-
cum an , weil der Mann genau wie der obige

341

Cohors

Cohors

342

Eeiter der IIII Thracum aus Mainz ein geborener
Dansala ist. Praefecten der Cohorte begegnen
mehrfach im Cursus honorum (CIL II 4138. 4212.
XIV 3548).

cohors IIII Thracum Syriaca wird von der
vorigen durch den Beinamen unterschieden und
muss ebenso wie die cohortes I. II. [Ill] Thra-
cum Syriacae in Syrien gestanden haben. Ge-
nannt wird sie nur in den Cursus honorum zweier
Praefecten, dem einen aus Pola (Pais CIL Suppl,
Ital. 1 10), dem anderen aus Malaca (CIL II 1970).

[cohors V Thracum] ist bis jetzt nur wegen
der coh. VI Thracum zu vermuten.

cohors VI Thracum (equitata, CIEh 990. CIL
VII 67. 158 [?]) kSnnen wir nacheinander in vier
verschiedenen Provinzen nachweisen. Zuerst hat
sie in Germanien gelegen, wo zu Mainz der Grab-
stein eines Eeiters (CIRh 990) gefunden ist (vgl.
auch IIII Thracum). Dann muss die Cohorte, wie
so viele rheinische Auxilien, nach Britannien ver-
legt worden sein, da uns dort ein dem 1. Jhdt.
angehOrender Grabstein eines Eeiters, CIL VII 67,
aus Durocornovium und Bleitesserae (Erkennungs-
zeichen der Soldaten) mit GVITB (ebd. 1269 und
Ephem. epigr. Ill p. 144) erhalten sind. Auch den
Grabstein eines Eeiters, CIL VII 158, aus Viro-
conium, nOrdlich von Durocornovium, auf dem die
Nummer der Cohorte nicht mehr erhalten ist,
wird man mit Hiibner des Fundorts wegen auf
die ja gerade als equitata bezeugte coh. VI Thra-
cum beziehen diirfen. Schon aus dem Fehlen der
Truppe in alien britannischen Diplomen wiirde
man zu schliessen haben , dass sie die Provinz
bald wieder verlassen hat; wenn wir daher 84
und 85 n. Chr. in den pannonischen Diplomen
XVI und XVII eine coh. VI Thracum finden, so
darf darin wohl bestimmt die britannische wieder-
erkannt werden, die etwa in den J. 68/69 oder
aber nach den Feldziigen des Agricola nach
Pannonien verlegt sein konnte. Aber auch hier
war ihr Bleiben nur ein kurzes; die Truppe wird
Traians Dakerkriege mitgemacht haben und dann
zur Besatzung der neuen Provinz verwendet wor-
den sein. Wenigstens fehlt sie in alien spateren
pannonischen Diplomen und begegnet uns dafiir
zwischen 145 und 161 in Diplom LXX in Dacien.

Ziegel mit COHVITjf '(ob T[hracumJ E[qui-

tata]?) bestatigen ihre Anwesenheit dort zu Ma-
gyar Egregv (CIL III Suppl. 8074, 24) Je ein
Praefect von ihr wird CIL X 1777 und CIRh
1099 im Cursus honorum genannt.

cohors Thracum. Eine coh. Thracum, die
mit keiner der bisher behandelten identisch zu
sein scheint, begegnet uns in einer griechischen
Inschrift aus Pantikapaion in der Krim (Laty-
schew H 290). Es ist der Grabstein eines ge-
borenen Thrakers, der xevivgioiv 6 xai Tioivxiy.'
Ortegas Goaxwv heisst. Mogen nun die romischen
Besatzungstruppen des bosporanischen Eeichs, wie
zumeist angenommen wird und wie es auch fur
die Legionare feststeht, vom niedermoesischen
Heere dorthin abcommandiert worden sein, oder
mogen, wie ich eher glaube, bestimmte Auxiliar-
regimenter standig dort stationiert gewesen sein,
so ist doch die vorstehende Cohorte schon des-
halb von den oben besprochenen zu unterscheiden,
weil eine coh. Thracum unter den Auxilien von

Moesia inferior iiberhaupt nicht vorkommt. Es
kOnnte die Cohorte z. B, sehr wohl die bisher
noch fehlende coh. V Thracum sein.

cohortes Thracum. Mehrfach werden, zumal
auf unvollstandig erhaltenen Inschriften, cohortes
Thracum erwahnt, ohne dass es bei dem Fehlen
der Ziffer mOglich ware, eine Beziehung auf eine
bestimmte der bekannten vorzuschlagen. Es ist dies
der Fall bei dem Fragment ernes Cursus honorum
10 aus Apulum (CIL III 1163), bei dem Grabstein

eines imag. . . . ^HTHrAC aus Aquileia (ebd.

V 953), sowie bei einem Mainzer Grabstein (Kor-
ber Inschr. d. Mainz. Mus. Ill 46), auf dem aber
auch ala erganzt werden kann. tfber zwei weitere
germanische Grabsteine s. unter / Thracum und
IIII Thracum.

cohors nova Tironum ist eine nur auf spani-
schen Inschriften erwahnte und anscheinend nicht

20 zum Eeichsheer gehCrende provinciale Truppe, die,
weil sie nur zu Tarraco vorkommt, vielleicht dort
gelegen hat. So ehrt CIL II 4138 der Conventus
Tarraconensis einen praef. ohor. novae Tironum r
praef. orae maritumae, wahrend ebd. 4224 ein
anderer praef. chor. novae Tironum orae mari-
tumae heisst. Dieselbe Abteilung scheint auch
ebd. 4264 und 4266 gemeint zu sein, wo ein
praef. eho&rt. I et orae marit. und ein praef. orae
maritumae cohortis 1 et 11 erscheinen. Bei den

30 von Mommsen Ephem. epigr. V p. 249 noch
herangezogenen Inschriften 4213 und 4189 diirfte
dagegen die Beziehung zu wenig sicher sein.

cohors Torquata: s. coh. 1 Breucorum his
Torquata ob V(irtutem) appell(ata).

cohors Traiana: s. coh. I Vlpia Ougernorum
c. B.

cohors Treverorum equitata (CIRh 1549). Aus
dem Limescastell Zugmantel stammt die interes-
sante Bauinschrift vom J. 223 (CIRh 1549), die

40 von einer Truppe: . . Treve.rorfum Alexandriana
Severiana) ISO derofa gesetzt ist. Wenn hier,
wie doch wohl nicht bezweifelt werden kann, EO
als EQfuitata) zu lesen ist, kommt einzig eine Co-
horte in Betracht (vgl. Schiinemann a.a.O. 55),
und ich kann Zangemeister (Limesbl. 16, 432)
nur zustimmen, wenn er auf diese dann den frei-
lich nicht mehr vorhandenen, vom Zugmantel
stammenden Ziegel mit angeblich COH- III' TE
(CIRh 1550 c) bezieht. Ebenso wird der Cohorte

50 der dortige Stein ebd. 1548 angehOren. Nun sind
neuerdings auch in dem nahe gelegenen Castell
Holzhausen zwei Inschriften einer Treverercohorte-
gefunden worden, die H ettn e r (Arch. Anz. 1898,
26) iiberzeugend auf dieselbe Truppe bezieht. Die
eine ist eine Weihung der c , . . Treverorum an
Mars, die andere ist von ihr im J. 213 zu Ehren
Caracallas gesetzt. Wenn auf dieser die Cohorte
eo[h. A]ntoti[i?i]iana Tre(verorum) heisst, so
kann der in so ungewOhnlicher Weise vorange-

60 stellte Beiname Anioniniana gewiss, wie Hett-
ner es erklart, auf eine Errichtung der Truppe
durch einen Kaiser Antoninus und zwar dann
doch wohl nur durch Caracalla hindeuten sollen.
Einen bleibenden Beinamen mOchte ich jedoch
darin nicht erkennen, denn auf der nur 10 Jahre
jiingeren Inschrift vom Zugmantel (s. o.), auf der
offenbar alle Namen der Cohorte verzeichnet waren,
kann er, wie die Raumverhaltnisse lehren, nicht

343

Cohors

Cohors

344

mit dagestanden haben. Dagegen haben Hett-
ner und Zangemeister rait ihrer Vermutung,
dass der oben erwahnte Ziegel nicht III TR son-
dem A/T TR geboten haben wird, sicher das
Eichtige getroffen.

[eohors Trimov . . oder Trimach . . wurde
friiher aus dem schwer lesbaren Offenburger Grab-
stein CIRh 1684 erschlossen , allein dort steht
vielmehr, wie Zangemeister (vgl, Ephem. epigr.
V p. 244) zeigt, I TRHACVm (s. I Thracum
■Oermanica)].

cohors Trumplinorum wird nur em einziges-
mal in der frllhen Inschrift CIL V 4910 aus dem
in den Alpen liegenden Gebiete der Trumpliner
selbst genannt, die einem principi Trumplino-
rum praef. [cjohort. TrumpUnoruin [s]ub G.
Vibio Pansa legato — wie Mommsen ausfiihrt,
■schwerlich dem Consul von 43 — gesetzt ist.

cohors 1 Tungrorum miliaria. Bei Tacitus ist
seit dem J. 69 mehrfach von zwei cohortes Tun-
grorum die Rede, die stets miteinander operierend
gewiss nicht verschieden sind von den beiden durch
viele Inschriften spater in Britannien bezeugten co-
Jiortes I und II Tungrorum miliarias. Tacitus er-
wahnt sie zuerst hist. II 14, wonach Pabius Valens
heide im Frilhjahr 69 zum Schutze der von Othos
Flotte bedrohten Gallia Narbonensis dorthin sandte.
Wir werden daraus schliessen dtirfen , dass die
Cohorten bis dahin zum germanischen Heerc ge-
hOrt batten. Schon an dem ersten fur die Vitel-
iianer ungiinstigen Gefecht (ebd. 14) waren aus-
■erlesene Mannschaften von ihnen beteiligt, an dem
iweiten unmittelbar darauf erfolgenden nehmen
sie vollzahlig teil, verlieren beide den Praefecten
iin Kampf'e und ziehen sich dann mit den iibrigeu
Truppen nach Antipolis zuriick, ebd. 15 und 28.
Der Schauplatz dieser Gefechte war, wie II 15
*zeigt, die Kiistenstrecke zwischen Antipolis und
Albigaunum. Gerade auf dieser Strecke ist nun
2U Vintium das der friihereu Kaiserzeit angeho'rende
{s. Mommsen Ephem. epigr. V p. 175) Frag-
ment anscheinend eines Soldatengrabsteines ge-
funden, das die cohofrs) pr(ima) T . . . nenut
{CIL XII 16). Blanc und Hirschfeld haben
dies gewiss richtig auf die ja gerade in jener
Gegend nachgewiesene coh. I 'Ihugrorumhezacscii,
und die Inschrift wird dann ebon aus der Zeit
ihres dortigen Aufenthaltes stammen. In der
Folgezeit sind beide Cohorten nach Britannien
verlegt worden, wo sie schon 83 n. Chr. zum
Heere des Agricola gehoren und sich in derSchlacht
am Berge Graupius besonders auszeichnen (Tac.
Agr. 36). Weiterhin lasst sich nun an der Hand
der Inschriften die Geschichte jeder der beiden
Abteilungen fur sich verfolgen. Die coh. I Tun-
-grorttm nenuen die Diplome XXXII und XLIII
fur 103 und 1*24 unter den Auxilien der Provinz,
Tind dass sie noch bis in die spate Kaiserzeit
dort verblieben ist, zeigt die Notitia dignitatum,
die sie Occ. XL 40 zu Borcovicium am Hadrians-
wall verzeichnet. Diese Garnison hatte die Truppe
•offenbar schon seit langer Zeit innegehabt , da
alle ihre Inschriften mit Ausnahme von zweien
dort gefunden sind. Der Mehrzahl nach sind es
Weihungen teils der Cohorte mit oder ohne An-
gabe des Praefecten (CIL VII 633. 635. 638. 639.
€40. 653), teils von Praefecten allein (642. 651),
femer die Grabsteine eines medicus ordinarivs

(690) und eines mil. bf. praef. (691). Vielleicht
gehoren der Truppe auch die beiden Weihinsehrif-
ten von Praefecten ohne Namen der Truppe aus
Borcovicium (641 und 655) an , ebenso wie die
dortigen Ziegel mit CO HI 7 1 Orfi. (ebd. 1227),
die eventuell I T(ungr.) gelesen werden kOnnten.
Zwei Inschriften der Cohorte sind dann weiter im
Norden in Schottland gefunden worden ; die eine
(ebd. 1099) aus Castlecary am Piuswall beweist,

10 dass die Truppe unter Kaiser Pius am Bau dieses
Walles mit gearbeitet hat , die andere (1084)
aus Cramond bei Edinburg ist eine Weihung der
Cohorte; es darf bier die iiberlieferte Ziffer /
keinesfalls mit Hiibner zu II geandert werden.
Auffallig ist, dass die Cohorte ebenso wie die
II Tungrorum als miliaria statt unter Tribunen
unter Praefecten steht.

eohors II Tungrorum. miliaria equitata c. L.
Die einzige nachweisbare Truppe, die den Bei-

20 namen eivium Latinwum fiihrt. tTber ihre fruhe-
ren Schicksale in Italien und Britannien s. unter I
Tungrorum. In letzterer Provinz ist die Cohorte
dann, wie zahlreiche Inschriften von ihr beweisen,
bis ins 3. Jhdt. geblieben. Die meisten von diesen
sind zu Blatum Bulgium nOrdlich vom Hadrians-
wall gefunden, wo demnach langere Zeit das Stand-
quartier der Truppe gewesen sein muss; dass das
bereits unter Pius der Fall war, zeigt eine In-
schrift von ihr zu Ehren dieses Kaisers vom J. 153

30 (C a gn a t L'ann. 6pigr. 1897, 59). Die iibrigen dorti-
gen Steine sind Weihungen teils der Cohorte selbst
(CIL VII 1071. C a gnat a. a. O. 1897, 60), teils
der in ihr dienenden eives Raeti (CIL VII 1068),
sowie pagi Vellaus (ebd. 1072) und Condrustis
(1073), endlich eines Soldaten (1074) und eines
Freigelassenen fur seinen Herrn, einen praef.
co[h. II] Tun. (1064 — die Ziffer ist Her mit
Sicherheit zu erganzen); schliesslich ist noch der
Grabstein eines Tribunen von ihr (ebd. 1078) dort

40 erhalten. Vier weitere Inschriften der Truppe
sind zu Petrianae am Hadrianswall gefunden, da-
runter drei offlcielle Weihungen der Cohorte (ebd.
879. 880. 882) und das Fragment 894; 882 stammt
aus dem J. 241, und wir haben daher wohl an-
zunehmen, dass die Abteilung, nachdem sie zuerst
in Blatum Bulgium gestanden hatte. spater von
dort nach Petrianae verlegt worden ist. Auch
sie ist, obwohl miliaria, ebenso wie ihre Schwester-
Truppe, die I Tungrorum, von Praefecten befehligt

50 worden; Tribunen nennt nur der spate Stein 1078,
der aus einer Zeit stammt, wo bereits alien Co-
hortenbefehlshabern der Tribunentitel verliehen
war.

cohors Tungrorum. Ausser den beiden stets
miteinander genannten cohortes Tungrorum er-
wahnt Tacitus noch einmal eine einzelne coh.
Tungrorum (hist. IV 16). Danach war der erste
grosse Sieg des Civilis auf dem Rhein (etwa Juni
69) hauptsachlich dadurch herbeigefuhrt worden,

60 dass eine coh. Tungrorum zu Civilis (iberging.
Die eben noch im Fruhjahr 69 in Oberitalien bei
der Armee des Vitellius befindlichen beiden coh.
Tungrorum konnen schwerlich jetzt schon wieder
am Niederrhein angenommen werden. Ausserdem
darf doch wohl als sicher gelten , dass , als Ve-
spasian nach Beendigung des Krieges eine grosse
Anzahl der am Aufstand beteiligten Truppenteile
cassierte, er diese mit besonders schwerer Schuld

34E

Cohors

Cohors

346

belastete Cohorte in allererster Linie aufgelost
haben wird. Da jene anderen beiden aber spater
noch in Britannien nachweisbar sind, werden wir
neben ihnen eine weitere tungrische Cohorte an-
nehmen miissen.

eohors I Tyriorum sagittariorum gehOrte 99
n. Chr., wie Diplom XXX zeigt, zum Heere von
Moesia inferior. Ein Praefect von ihr begegnet
in dem Cursus honorum aus Salonae, CIL LU

superior der Truppe angehiiren, dagegen scheint
mir eine Beziehung der Inschrift ebd. 1187 auf
sie, die Mommsen annimmt, sehr unsicher. Auf-
fallig ist, dass die Cohorte mit einziger Ausnahme
des Steines CIL III 1571 und der Ziegel stets ohne-
Nummer genannt wird.

[cohors I Ulpiat]. Eine solche muss schon
wegen des Vorkommens einer II Vlpia ange-
nommen werden, wenn auch kera directes Zeugnis

8716, wo coh. ITYR, wie mir sicher scheint, nicht 10 sie nennt. HOchstens konnte vielleicht eine ka

als coh. Ityr., sondern nur als coh. I Tyr. gelesen
werden darf. Die coh. Tyriorum sagittariorum,
von der ein Praefect auf einem Steine aus Perusia
(ebd. XI 1934) genannt wird, wird von der moesi-
schen coh. I Tyriorum wohl nicht verschieden sein.
cohortes Ubiorum. Solche miissen sich im
J. 69 im untergermanischen Heere befunden haben.
Tacitus berichtet namlich hist. IV 28, es seien,
als Civilis das Land der Ubier wegen ihrer Treue

rische Inschrift vom J. 129 (Bull. hell. IX 341)
auf sie bezogen werden, die ein eiia(>x(os . . . ./
AOYATIIA . . . zu Ehren Hadrians gesetzt hat.
Neben der von den Herausgebern gebotenen Er-
ganzung Xeyicovog X' ', die mir wegen des eaaQxo?
weniger- wahrscheinlich ist, ware namlich auch
noch die zu cxetgtjs a' OvXmas denkbar. Preilich
konnte damit dann auch eine der verschiedenen
cohortes I Ulpiae Afrorum, Galatarum u. s. w..

gegen die RSmer verwusten liess, mesae cohortes 20 gemeint sein, soweit diese nicht miliariae waren,

eoruni in vico Marcoduro ineuriosius agentes,
quia procul ripa aberant. Mit der spater in den
Donauprovinzen nachweisbaren ubischen Cohorte
konnen diese, wenn sie damals wirklich nieder-
gehauen worden sind, nicht identisch sein, wohl
aber ware es mOglich, dass zwei Praefecten, die
auf Inschriften des 1. Jhdts. begegnen, je eine
dieser germanischen Cohorten befehligt haben.
Dies gilt besonders von dem praef. cohort. Ubio

Dass auf dem Steine aus Salonae CIL III SuppL
8762 nicht mit Hirschfeld coh. I [U]lp., son-
dern wohl eher I [AJlp. herzustellen ist, ist
unter coh. I Alpinorum dargelegt worden.

cohors II Ulpia equitata c. R. (?) liest Momm-
sen in der schlecht tiberlieferten Inschrift aus-
Byllis, CIL III 600, wo verschiedene orientalische
TruppenkOrper aufgezablt werden, aus deren Rei-
tern sich das fur einen Partherkrieg formierte

rum peditum et equitum im Cursus honorum CIL 30 Cavalleriecorps des Valerius Lollianus zusammen

X 4862, der, anscheinend eben in diesem Com-
mando, von Augustus und Tiberius decoriert worden
ist; wenigstens wurde letzteres auf eine am Rhein
stehende Cohorte am ehesten passen. Dieselbe
Truppe ist dann wohl auch in dem Cursus ho-
norum aus Aquileia (Pais CIL Suppl. Ital. I
185) gemeint, wo sie coh. JJbior. equitata heisst.
cohors [I] Ubiorum hat nach dem Cursus
honorum CIL X 6015 {praef. coh. Ubior. Moes.

setzte. Wiedererkennen mOchte ich die Truppe
in einer Papyrusurkunde vom 10. October 159
(BGU 142), einer Epikrisis des praef. classic Ale-
xandrinae, in der ein Mann ix ojzeiQrjg ft OvXxiaf?)
iTuievfs] Tvg{ir]s'Axo[X]fovaQiov erscheint. Es han-
delt sich also um eine in Agypten stehende Cohorte
und zwar gleichfalls um eine equitata; man wird
dann einfach die obige anzunehmen haben, und
nicht wie die Herausgeber eine bisher iiberhaupt

infer.) in Niedermoesien gestanden, wo sie auch 40 gar nicht nachzuweisende coh. II Vlpia- Afrorum,

Diplom XXXI im J. 99 verzeichnet. In alien
weiteren Diplomen der Provinz fehlt sie, da aber
daftir im 2. Jhdt. eine gleichnamige Truppe in
Dacien erscheint, werden wir annehmen dtirfen,
dass die Cohorte erst Traians Dakerkriege mit-
geuiacht hatte uod dann in der neuen Provinz
als Besatzung verblieben war. Diplom LXVI
nennt offenbar sie (fIJVLBIOIl.) 157 n. Chr.
unter den Auxilien von Dacia superior, und zu-

Was fur eine Truppe in dem verlorenen, un-
geniigend copierten Cursus honorum aus Mas-
silia (IGI 2433) gemeint ist, wo ein -iQcurpsr..
(j^xip. ft OvXk. YPIA genannt ist, ist bisher noch
nicht gelungen festzustellen.

cohors Ulpia: s. coh. I Afrorum. I Brittotmm
miliaria . I Traiana Ougernorum c. It. , I Da-
corum, I. II. [Ill] Galatarum, I Flavia Hispa-
norum miliaria c. R.. I Pannmiiorum e. R. mi-

sammen mit einer Anzahl von diesen scheint 50 liaria, [I]. II. Ill Paphlagonum, I. II. III. [IIII\.

sic auch die Kaiserinschrift zu Veczel CIL III
1343 gesetzt zu haben , denn die Varianten der
beiden Abschriften von Z. 8 (coh.) VE (so Momm-
sen) oder VS Cso Torma) fiihren doch wohl auf
eine (coh.) VB. Ziegel der Cohorte mit CIVB-
sind im Osten der Provinz zu Tage getreten zu
Szekelv-Udvarhelv. zu Dicso-Szent-Marton und zu
Burghallen (CIL III Suppl. 8074, 25); die im Sud-
westen von Dacien . zu Zsuppa , Sarmizegetusa,

V. [IT] Pdraeorum. I Sagittariorum.

cohors Usiporum. Von dieser Abteilung, die
anscheinend uberhaupt nur wenige Monate be-
standen hat, orfahren wir einzig durch Tacitus.
Er erzahlt Agr. 28, dass sie im Sommer 83 aus
GeTmanien, wo sie neu formiert worden war, nach
Britannien iibergesetzt werden sollte, dass aber
unterwegs die Rekruten revoltierten. den sie be-
fehligendeu Oi'ficier und die eingestellten alten

Szent-GyorgyValyas gefundenen Ziegel mit CIV 60 Mannschaften niedermachten und auf den Trans

iniichte ich dagegen lieber auf die coh. I Vin
delicorum miliaria (s. &.) beziehen. Die Weih-
inschrift an Hercules, CIL in 1571, die ein
praef. coh. I Ubior. zu Herkulesbad gesetzt hat,
wird naturlich bei einem nur voriibergehenden
Badeaufenthalt daselbst errichtet sein. Denkbar
ware es endlich, dass die Ziegel mit COH V (CIL
III 1702) aus dem Donaucastell Golubatz in Moesia

portschiffeii fliichteten; ausfuhrlich berichtet er
dann ihre weiteren Schicksale. Dasselbe erzahlt
ganz entstellt und ohne den Namen der Cohorte
Dio LXVI 20, 2.

cohors Valeria: s. coh. I Breucorum, [III Bra-
ccirum].

cohors I Vangionum miliaria equitata (CIL.
VII 1003) ist zwar direct nur in Britannien be-

347

Cohors

Cohors

348

zeugt, doch darf aus Tac, ann. XII 27 wohl ge-
schlossen werden, dass sie vorher in Germauia
-superior gestanden hattc. Bei dem Chattenkriege
-des J. 50 n. Chr. lasst namlich der Legat dieser
Provinz auxiliares Vangionas ac Nemetas ad-
dito equite alario einen Angriff auf den Feind
machen. Die ganze Darstellung beweist, dass es
sich hier um Auxiliarcohorten handelt, und da
eine andere vangionische Cohorte nicht bekannt
ist, wird man an die spatere britannische I Van-
gionum zu denken haben. Auf der Insel ist
diese zunachst durch die beiden Diplome XXXII
und XLIII fur die Jahre 103 und 124 nachge-
wiesen, dann aber durch eine grosse Anzahl von
Inschriften des 2. mid 3. Jhdts.. die uns vor
allem eine ganze Eeihe von Tribunen kennen
lehren. Mit zwei Ausnahmen sind diese samtlich
zu Habitancium gefunden, dem einen der nord-
warts vor den Hadrianswall vorgeschobenen star-
ken Auxiliarposten . und schon hierdureb allein
ist der Platz als langjahriges Standquartier der
Cohorte erwiesen ; eine directe Bestatigung bioten
noch die Bauinschriften CIL VII 1003 (aus der
Eegierung des Septimius Sevems). 1007 und 1010.
Bine Weihung fiir Caracalla, ebd. 1002, ist von
-der Cohorte gemeinsam mit den Raeti Gaesati
und den exploratores gesetzt, die, gleichfalls
zu Habitancium stationiert, wie 987 und 988
schliessen lasSen , dem Tribunen der coh. I Van-
gionum unterstanden zu haben scheinen. Die
iibrigen Inschriften sind Weihungen von Tribunen,
so 986 (derselbe Officier wie 1003). 980 und 994
(beidemal derselbe Tribun wie 988], Eine weitere
Anzahl von Weihinschriften aus Habitancium, die
einen Tribunen ohne Angabe seiner Truppe nennen
(982. 984. 985. 991. 992. 993. 1005), hat bereits
Hiibner mit Becht auf die I Vangionum als die
einzige dort nachweisbare eoh. miliaria bezogen ;
bei dem 985 genannten ist der Beweis dafiir
direct zu erbringen , da derselbe Mann 1007 als
Tribun der Vangionen bezeichnet wird. Wieder-
herstellen mochte ich den Namen der Truppe
auch in dem Fragment einer Bauinschrift (1009)
als [coh. I Vang.] mil. e(ui) praeest M. Pere-
griniits Super trib. Aus der nahen Wallstation
Cilurmun haben wir endlich den Grabstein der
Toehter des Fabius Honoratus trib. eoh. I Vau-
gion. (588) , aus dem aber auf Anwesenheit der
Truppe selbst dort nicht geschlossen werden darf.
Ob Ephem. epigr. VII 845 auf dem Grabstein
aus Camulodtmum [coh.] I Vafngumum] oder /
Vafrdullorum] zu erganzen ist. bleibe dahinge-
stellt.

[cohors I Vareianorum] muss aus der //
Vareianorum gefolgert werden.

cohors II Vareianorum equitata (CIL V 875).
C. Minieius Italus heisst in seinem Cursus ho-
norum aus Aquileia, CIL V 875, praef. coh. 11
Vare. eq., wahrend in der neu gefundenen, den-
selben Mann betreffenden Inschrift aus Alexan-
dria (Cagnat L'ann. epigr. 1893, 91) von der
betreffenden Charge nur noch (praef. coh.) . . . or.
erhalten ist. Dies fiihrt auf die von Mom m sen
fur die erste Inschrift zwar hingeworfene , aber
ausdrucklich nicht von ihm vertretene Erganzung
coh. II Vareianorum. und an dieser wird nicht
roehr gezweifelt werden durfen, seit in den Bonner
Jahrbuchern 81, 112 der vorher CIRh 664 unvoll-

standig und ungeniigend wiedergegebene Brohler
Stein von K 1 e i n in besserer Abschrift verOffentlicht
ist. Es ist dies eine Weihung an den Hercules Sa-
xanus eines 1 coh. II I VA EC ■ A N, und es hat dem-
nach wirklich eine eoh. Vareianorum bestanden
und zwar im niedergermanisehen Heere. Dass die
Ziffer aber thatsachlich zu II erganzt werden rauss,
lehrt uns eine gleichfalls untergermanische Weih-
inschrift aus K6ln, CIRh 315, die von einem mil.

1 coh. II Var. sing. cos. gesetzt ist. B r a m b a c h s Er-
ganzung dieser als 77 Var(dullorum) ist, ganz ab-
gesehen davon, dass eine solche Cohorte nicht nach-
weisbar ist, zu verwerfen und auch hier vielmehr
die in der Provinz nunmehr nachgewiesene II Var-
eianorum einzusetzen. Endlich mochte ich eine
eoh. Vareianorum auch noch in dem unvollstandig
erhaltenen Cursus honorum aus Bovianum CIL IX
2564 erkennen, in dem em [praef. eoh. . . Jianorwn
vorkommt. Da namlich der einzige Cohorten-

20 name mit dieser Endung eben Vareianorum ist,
wflrde nur an unsere II Vareianorum oder an
die noch nicht nachgewiesene I Vareianorum zu
denken sein.

cohors I Fida VardnUorum e. R. equitata
miliaria ist eine der am haufigsten auf Inschrif-
ten genannten Cohorten des britannischen Heeres.
Sie erscheint in den Diplomen der Provinz aus
den J. 98 (XXIX), 105 (XXXIV), 124 (XLIII), 146
(LVII) und hat ibr Standquartier zunachst wohl

30 in Lanchester sudlich vom Hadrianswall gehabt,
wo zwei Weihungen von ihr (CIL VII 440 und
435) sowie die eines ihrer Tribunen (431, vgl. 440)
gefunden sind. Die Mehrzahl ihrer Inschriften
stammt aber aus Bremenium, dem nordlich vor
den Wall vorgeschobenen Posten, wo fruher die eoh.
I Lingonum gelegen hatte : da nun letztere Cohorte
(s. d.) spater gerade in Lanchester nachweisbar ist.
haben wohl, als im Laufe der Zeit eine starkere
Besetzung der Festungen im Norden notwendig

40 wurde, beide Abteilungen ihre Garnisonen unter
einander getauscht, und ist die eoh. miliaria zu
Bremenium an die Stelle der quingenaria getreten.
In Bremenium wird die Cohorte als bleibende Be-
satzung vor allem durch die Bauinschriften CIL VII
1045 und 1046 erwiesen, die sich auf einen in den
Jahren 219/223 erfolgten Wiederaufbau eines Balli-
starium durch die Truppe beziehen ; eine andere Bau-
inschrift s. ebd. 1051. Ausserdembesitzen wir dort-
her eine grOssere Anzahl von Weihungen teils von

50 der Cohorte , teils von ihren Tribunen fiir die
Kaiser Caracalla von 215 n. Chr. (ebd. 1043),
fiir Elagabal (1039), fiir Gordian (1030), fur einen
unbestimmbaren Kaiser (1044), fur genius und
signa der Cohorte (1031) von einem Tribunen.
Auch die mehrfaeh auf Inschriften von Bremenium
ohne Angabe ihrer Tmppe genannten Tribunen
(vgl. 1034. 1035. 1037. 1038. 1052. 1056) werden
der I Vardidlorum als der einzigen dort nachweis-
baren von Tribunen befehligten Cohorte angehoren :

60 fur den 1035 begegnenden Caecilius Optatus lasst
sich dies aus 1039 beweisen; der Eufinus 1038
ist, nach dem Namen seiner Gemahlin Lucilla zu
schliessen, vielleicht derselbe Officier, fur den 1054
gesetzt ist. Endlich ist noch ein Stein aus Castle-
cary am Piuswall (ebd. 1096) anzufuhren. eine
Weihung der Cohorte an Silvan unter dem Praefec-
ten Trebius Verus (derselbe Mann wohl auch ebd.
1124 aus Stirling gemeint). Dass hier im Gegen.

349

Cohors

Cohors

350

satz zu den zahlreichen uns bekannten Tribunen der
Cohorte ein Praefect erscheint, ist auffallig, findet
aber eine Parallele in dem auf einer africanischen
Inschrift, CIL VIII 5532, erwahnten prae [f]. eoh.
primae fidae Vardulorum, die sich zweifellos auf
die britannische Abteilung bezieht, wahrend in
dem Fragment aus Mevania, ebd. XI 5038, das
Mom m sen allerdings richtig auf die Cohorte be-
zieht, praef. nicht auf diese, sondern auf eine
andere Truppe geht. Schliesslich mOchte ich noch 10
auf Ziegel aus Germania inferior mit COH- 7 -FID
liinweisen (CIRh 60 d). Brambach glaubt zwar,
•es sei dies verlesen statt COH -T • FLA, allein
als ebenso mCglich ist es doch zu bezeichnen,
dass die 7 FID Vard. gemeint ist; sie wiirde
dann aus Germania inferior nach Britannien ge-
kommen sein.

[cohors I Vasconum]. Tacitus erzahlt hist.
IV 33, wie unter eoh. II Vasconum naher dar-
gelegt ist, von dem tapferen Verhalten, das 69 20
n. Chr. im Kriege gegen Civilis Vasconum lee~
toe a Oalba eohortes bewiesen hatten. Es miissen
also damals zum mindesten zwei eohortes Vas-
conum beteiligt gewesen sein, und man wird da-
her neben der inschriftlich bezeugten eoh. II Vas-
conum eine schon durch die Ziffer der letzteren
erforderte eoh. I Vasconum anzunehmen haben.
Diese war dann gleichfalls 68 von Galba in Spa-
nien formiert, spater an den Rhein geschickt und
hatte sich dann dort ausgezeichnet. Von ihren 30
weiteren Schicksalen wissen wir jedoch nichts.

cohors II Hispana Vasconum c. R. equitata
{CIL II 1086) ist als einzige inschriftlich vorkom-
mende coh. Vasconum zweifellos eine der von
Galba 68 n. Chr. in Spanien ausgehobenen (s.
unter I Vasconum). die dann im folgenden Jahre
zum Kriege gegen Civilis nach Germanien dirigiert
worden waren und gerade im rechten Moment ein-
trafen, um dem in schwierigem Gefecht gegen die
Bataver kampfenden Heere des Vocula durch einen 40
energischen Ruckenaugriff Luft zu verschaffen und
den Sieg zu entscheiden. Ihren Ehrenbeinamen e.
R. wird sie wohl eben fiir jene Heldenthat erhalten
haben. Noch im letzten Drittel des 1 . Jhdts. ist die
Truppe dann nach Britannien verlegt worden, wo
sie uns 105 inDiplom XXXIV begegnet und wo sie
der Cursus honorum eines Unbekannten CIL II 1086
aus Ilipa ausdrucklich nennt {in Britan[nia praef.
coh.] II Vasconum equit). Ein auderer Praefect
erscheint im Cursus honorum CIL XII 3183, wo 50
die Cohorte II Hispana Vasconum civium Ro-
manorum heisst. Endlich ist meiner Ansicht nach
ihr Name auch in dem Veroneser Cursus hono-
rum CIL V 3376/3377 zu erganzen. wo nur noch
. . . CON CIVIVM ROM . . . TANNIA AXN
VII erhalten ist. Mommse n dachte an einen
curator eon(ventus) civium RomfanorumJ und
wollte danach ein Legionstribunat einsetzen. allein
dies ist schon des Eaumes wegen unmoglich. Es
ist wohl einfach zu erganzen [praef. coh. II Vas]- 60
con. civium Ronifanorum in Bri]tannia ann(is)
VII. Inschriften der Truppe sind in Britannien
selbst bis jetzt noch nicht zu Tage getreten.

eohors velox s. eoh. I Augusta Xerv-iana.

cohors Veniaestnn s. coh. Carietum et Ve-

maesvm.

eohors Veterana s. eoh. I Aquitanorum, I
Eispanorum, I Sugamhrorum, III Thracum.

colwrs II Veterana . . ■ iorum. In seinem
nur hsl. iiberlieferten, dem 1. Jhdt. angehorenden
Cursus honorum aus Hasta, CIL V 7567, heisst
P. Vergilius Paullinus : praef. chortis II VFERA
. . . iorum exercitus ... Moramsen hat darin
richtig VETERAfnae erkannt, erganzt dann
aber weiter prasposito vexillar] 'iorum exereitus . . .
Dafiir reicht jedoch der Eaum nicht aus, und es
wird vielmehr in . . iorum der Name eines Volks-
stammes stecken. Die Auswahl ist dann nicht
gross, da es sich nur um ein Volk handeln kann.
das eohortes II stellte und fur dessen Namen nur
sechs Buchstaben fehlen wiirden. Die einzige.
die diese Bedingungen erfullte, durfte eine eoh.
II Pannoniorum sein. Bei dem Stein aus Thugga.
CIL VIII 15529 (praefecto ... [vetejranae in
Syria), ist es unsicher. ob uberhaupt eine eohors
und nicht etwa eine ala, z. B. die / Gaetidorum
veterana gemeint ist.
-" eohors Veteranorttm s. eoh. Ill Brittonum.

cohors Victria, s. eoh: I Breucorum Valeria
Vietrix.

cohors I Vindelicorum miliaria ist in dem
fiir einen ihrer Soldaten erteilten Diploni LXVI
vom J. 157 unter den Auxilien von Dacia superior
verzeichnet. Thatsachlich ist dieses Diploni in
der Provinz zu Zsuppa gefunden worden, und
auch auf der gemeinsamen Inschrift einer Reihe
dacischer Cohorten aus Veczel CIL LU 1343 steht
als erster Name der der eoh. I Vindelicorum.
Lhr mflchte ich ferner die bisher auf die coh. I
Uhiorum bezogenen Ziegel mit O- 1- V zuweisen,
die im siidwestlkhen Dacien, zu Sarmizegetusa
(Arch.-epigr. Mitt. I 124. VI 142), Szent-Gyorgy
Valyas (ebd. IX 243) und vor allem zu Zsuppa
(CIL III 8074, 25) zu Tage getreten sind, dem-
selben Orte, woher ja auch das Diplom der Cohorte
stammt, Fiir die friihere Gcschichte der Truppe
gestatten vielleicht Name und Hehnat des im
Diplom genannten Soldaten, des Bar Simsofn)
Callistenis f. aus Caesarea, einen Schluss. Da
dieser Israelii schwerlieh in eine im femen Sieben-
biirgen stehende Truppe eingestellt sein wird.
weTden wir eine zeitweilige Anwesenheit deT Co-
horte in Palaestina anzunehmen haben, und da der
Diensteintritt des Mannes gerade in der Zeii \uii
Hadrians Judenkrieg fallen muss, ware es denkbar.
dass die eoh. I Vindelicorum entweder damals uber-
haupt im Orient gestanden hat , oder aber fur
den jiidisehen Kricg zeitweilig dorthin geschickt
worden war. Einen Tribunen von ihr ausser dem
im Diplom vermerkten nennt noch der Cursus ho-
norum aus Venafram CIL X 4873. Ob sich der
Grabstein eines Angehftrigen der coh] I Vind.
(ebd. ni 3562) aus Aquincum auf unsere Cohorte
bezieht. die dann auch einmal in Pannonien ge-
standen haben konnte. oder etwa auf eine unbe-
kannte coh. I Vindelicorum quingenaria. bleibt
ungewiss. Noch unsicherer ist die Zugehorigkeit
des Veteranen einer unbezifferten vindelicischen
Cohorte . auf dessen in der Nahe von Ingolstadt
gefundenem Grabstein Mom m sen den Namen der
Truppe erkannt hat (CTL III 5905 = 11906).

[collars II und III Vindelicorum] fehlen vor-
liiuflg noch.

eohirrs 1III Vindelicorum ist eine der am hau-
figsten bezeugten Cohorten des obergermanischen
Heeres. In diesem (bezw. im germanischen) nennen

351

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Cohors

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sie die Diplome XI, XXI, L fttr 74, 90 mid 184, und
auch in Diplom XL von 116 wird ihr Name mit
Sicherheit erganzt. Die einzigen Inschriften von
ihr sind der Frankfurter Votivstein unbekannten
Fundorts, CIRh 1439, den einer ihrer Soldaten er-
richtet hat, und drei aus dem Standlager der Truppe
Grosskrotzenburg stammende kleinere StOcke, nam-
lich ein Bronzetafelchen mit der Weihung eines
Centurio (Limesbl. 16, 440), ein anderes solches
Tafelchen (ebd. 441) und ein Fragment, CIEb
1434, auf dem ich in Finn VI eo]h. Ill Vi[nd.J
wiedererkennen mochte. Dm so grosser ist die
Zahl von Ziegeln mit dem Stempel der Cohorte,
die an den verschiedensten Stellen der Provinz
— ich ziihle deren mehr als 20 — zu Tage ge-
treten sind. Es erklart sich dies nach Wolff
damit, dass die Ziegeleien von Grosskrotzenburg,
in denen die Cohorte mit ihrem Stempel brannte,
auch noch andere Castelle mit Baumaterial ver-
sorgten. Die Fundstatten verteilen sich auf die
ganze Linie von Niederbieber bis nach Miltenberg,
und es sind darunter u. a. die Limescastelle von
Heddesdorf, Niederbieber, Augst, Ems, Holzhausen,
Saalburg, Langenhain, (Alteburg, Arzbach), Ech-
zell, Rukkingen, Grosskrotzenburg, Stockstadt,
Niedemberg, Obernburg, Miltenberg. Von Orten,
die riickwarts des Limes liegen, seien (Altwied),
Wiesbaden, Mainz und Friedberg genannt. Die
angeblich auf raetisehem Boden zu Salzbrunn bei
Kempten gefundenen Ziegel der Cohorte (Ephem.
epigr. IV 636) sind, wie Haug Bonn. Jahrb. 69,
144 nachgewiesen hat, aus Obergermanien dort-
hin verschleppt.

collars Vindelieorum s. coh. Raetorum et Vin-
delieorum.

[cohors Vocontiorum konnt-e man friiher wohl
(vgl. z. B. Bd. I S. 1270) aus Hist. Aug. trig,
tyr. 3 erschliessen , wo in einem Sehreiben des
Valerianus ein tribunatus Vocontiorum genannt
wird. Allein nachdem die in die Kaiserbiographien
eingelegten Urkunden als gefalscht erwiesen sind,
fallt das Zeugnis mid damit die coh. Vocontiorum
iiberhaupt weg.]

eohors I Campestris Volmitaria (oder Volun-
tariorum) c. B. (nut vollem Namen nur CIL III
3237 genannt) hat im 2. mid 3. Jhdt. in Panno-
nia inferior gelegen. Zuerst nennt sie dort das
in die Zeit zwischen 145 und 160 fallende Di-
plom LXIX , wo zwar nur . . . P VOL CB er-
halten . aber der Name sicher zu erganzen ist.
Dann begegnet uns im stadtrOmischen Cursus ho-
norum CIL VI 3520 ein trib. colt, primae Vo-
luniariae Campanorum in Pan(it)onia inferiore,
und aus der Provinz selbst haben wir eine offi-
cielle Weihung der Cohorte vom J. 212 aus Sir-
mium (ebd. Ill 3237), die gesetzt ist our. ag. P.
Ael. Valeria, trib. ex vet. Dass die Truppe wahr-
scheinlich mit der friiher in Dalmatien nachweia-
baren coh. I Camp, identiseh ist, wurde bereits
unter dieser ausgefuhrt.

collars I Italica c. K. Voluntariorum s. coh.
I Italiea.

[coltors 11 Voluntariorum] s. coh. 11 Italica
c. B. Voluntariorum.

[eohors III Voluntariorum] . ob in der coh.
Ill Camp. (s. d.) zu erkennen'?

cohors IIII Voluntariorum c. R. Ausdrikk-
lkh bezeugt ausser durch den Cursus honorum

eines Tribunen CIL ILT Suppl. 8737 nur durch die
beiden Diplome von Pannonia superior LX und
LXI, wonach sie 148 und 149 in dieser Provinz
gestanden hat; Bormann Arch.-ep. Mitt. XX
161 will ihren Namcn freilich auch noch in Di-
plom LI von 138 erganzen, doch ist dies sehr
nnsicher. Die vonBrambach auf die Cohorte
bezogenen Ziegel aus Gennanien, CIRh 1750, ge-
hOren vielmehr der HII Aquitanorum (s. d.) an.

10 [eohors V Voluntariorum] fehlt; vgl. iibrigens
ooh. V Gemma o. R.

[cohors VI Voluntariorum] fohlt gleiehfalls
noch, wenn sie nicht etwa mit der coh. VI Ingenuo-
rum (s. d.) zusammenhangt. Hirschfeld mochte
zwar in einem Inschriftitagmeut aus Salonae, CIL
HI 8747 = 2069, 7 ooh. VI V[ol.J erganzen, allein
v. Domaszewski hat darin wohl richtiger die
coh. VI Vfiffilum] erkannt. tlber einen Stein aus
Heddesdorf mit COH- Vis. coh. VI Ingenuorum.

20 [cohors VII Voluntariorum], ob = coh. VII
Campestris (s. d.)? Vgl. auch CIL XI 4749
unter coh. VIII Voluntariorum.

cohors VIII Voluntariorum konnen wir vom
1. bis ins 3. Jhdt. in Dalmatien nachweisen, unter
dessen Auxilien sie schon 93 n. Chr. in Diplom
XXIII erscheint. Zahlreiche Inschriften von ihr
sind in der Provinz vorhandcn, da diese sich aber
auf nicht weniger als zehn verschiedene Fundorte
verteilen, ist es schwierig, iiber Geschichte und

30 Dislocation der Truppe ein klares Bild zu ge-
winnen. Die altesten Steine diirften die aus An-
detrium sein, -zwei wohl noch dem 1. Jhdt. an-
gehorende Soldatengrabschriften (CIL LTI 2745
[hier nur coh. VIII genannt] und 9782); von
dort haben wir auch allein Ziegel der Cohorte
(ebd. 10182). Dann fiihrt eine Gruppe von Deuk-
malern in den aussersten Siiden von Dalmatien,
wo zu Doclea die Weihung (ebd. 12679 — es
steht zwar nur coh. Vol. da, doch ist sicher

40 die VIII gemeint) und zu Epidaurum der
Grabstein ernes Soldaten (ebd. 1743) sowie der
der Freigelassenen eines Centurio (1742) gefun-
den sind. Weiter nach Norden zu folgt Narona
mit dem Grabstein eines beneficiarius (1808)
und Kutac mit dem eines Soldaten (6365 = 8490).
Beinahe die Hiilfte aller Denkmaler der Truppe
stammt aus der Hauptstadt Salonae oder deren
alleruachster Umgebung, so dass ein langerer
Aufenthalt der Cohorte dort und zwar, nach den

50 Namen der Sohlaten zu schliessen, im 2. und
3. Jhdt. unbedingt angenommen werden muss.
Es sind zuniichst eine Reihe von Grabstcinen, teils
von Soldaten (2002. 2045. 2052. 8728. 8751.
8757), teils von deren Angehiirigen (2039. 8729.
8775), dann zwei mit Sicherheit auf die Co-
horte zu beziehende Fragmente (8776 und 8777).
Aus der unmittelbaren Naebbarschaft von Sa-
lonae besitzen wir den Grabstein eines Veteranen
und seiner Frau (9708) aus Tragurium und den

60 eines bucinator (8522) aus der Gegend von Epe-
tium. Endlich ist auch Delininium als zeit-
weiliger Standort der Cohorte anzunehmen , da
dort die Weihung eines Centurio vom J. 245
(2706 = 9724), der Grabstein, den ein Soldat
unter Caracalla oder Elagabal seinem Kinde setzte
(9732), ein Soldatengrabstein (Cagnat L'ann.
epigr. 1895, 14) und ein unbestiinmbares Frag-
ment (ebd. 18S5, 15) gefunden sind. Aus der

Gegend von Cacak im Binnenlande besitzen wir
weiter die Weihinschrift eines Centurionen vom
J. 197 (8336 = 6321) und von unbekanntem dal-
matischen Fundort den Stein 3163, Moglicher-
weise konnte der Cohorte auch die Inschrift aus
Vicus Martis Tudertis (CIL XI 4749) angehoren,
wo mil. coh. VII . . R Volunt. erhalten ist; da
namlich der Bruch durch die Zahl geht, kann
ebensowohl VIII wie VII oder Villi dagestanden
haben. Dagegen bezieht sich der Stein eines miles 10
cho. Campanae (CIL III 8693) aus Salonae wohl
nicht, wie Mommsen glaubt, auf die VIII Vo-
luntariorum, sondern auf die dalmatische coh. I
Camp. (s. d.). In der Notitia dignitatum ist
Or. XXXVII 33 zu Valtha in Arahien eine coh.
VIII Voluntariu verzeichnet. Dass dies eine alte
Truppe ist, kann nicht bezweifelt werden; da
aber die Annahme zweier verschiedener coh. VIII
Voluntariorum ausgeschlossen sein diirfte, muss

Moesien stationiert gewesen. Angeblich findet sich
ihr Name noch in einer gallischen Inschrift CIL
XIII 1159 = Esperandieu Poitou p. 185f. u.
396, dem Grabstein eines mil. coh. XVIII Vol.
Allein da der Text zweifellos interpoliert ist,
diirfte hier wohl eher an die Lyoner coh. XVIII
(urb.) (vgl. Tac. hist. 164. Mommsen Hermes
XVI 643f. Hirschfeld CIL XIII p. 250) zu
denken sein.

eohors XVIIII Voluntariorum best Hflbner
auf dem Stein aus Uxellodunum CIL VII 383,
wahrend Mommsen Ephem. epigr. V p. 249 dafiir
XVIII giebt. Eine Entscheidung ist sehwer zu
treffen, denn dem Augenschein nach (XVI II) sind
beide Erklarungen zulassig; ich neige aber ' deshalb
mchr zu XVIIII, weil sonst das untere Zeichen
vollig unverstandlich ware. Es handelt sich in
der Inschrift um einen in dieser Eigenschaft auch
aus den dortigen Weihungen ebd. 384 und 385

die dalmatische Cohorte in der spateren Kaiser- 20 bekannten Praefecten der zu Uxellodunum stehen-

zeit nach dem Orient verlegt worden sein, jedoch
nicht vor 245, in welchem Jahre sie noch in Dal-
matien nachzuweisen ist.

[cohortes Villi. X. XL XII Voluntariorum]
sind aus dem Vorkommen von Voluntariercohor-
ten mit hoheren Ntunmern mit Sicherheit zu er-
schliessen, doch besitzen wir vorlauflg noch keiner-
lei Denkmaler von ihnen.

den coh. I Hispanorutn, der den Stein wohl an-
lasslich seines Avancements zum Tribunen der
betreffenden Voluntariercohorte errichtet hat.

[coliors XX Voluntariorum] ist bisher noch
nicht bezeugt.

eohors XXI [Voluntariorum^]. Zu Heddes-
dorf in Germania inferior ist ein Stein mit COH •
XXI gefunden worden. Die MOglichkeit, hierin
eine coh. Voluntariorum zu erkennen, scheint mir

[cohors XIII Voluntariorum]. Auf eine solche
bezieht Mommsen zweifelnd die nur in unge- 30 um so naher zu liegen, als auch die germanischen
Come vorlieeende Weihinschrift aus cohortes XXIIII und XXVI Voluntariorum sich

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niigender

Moesia superior, CIL III 6321 (vom J. 267?), in

der COL XIII VOT ttberliefert ist.

[cohors XIIII Voluntariorum] ist anzuneh-
men, wenn auch bis jetzt noch keine Inschriften
von ihr gefunden sind.

cohors XV Voluntariorum gehorte zum nie-
dergermanischen Heere und hat unter Septimius
Severus zu Roomburg in Holland gelegen, als

auf ihren Ziegeln efters nur COH XXIIII und
COH XXVI nennen, und Mommsen z. B. die
gleichartigen pannonischen Ziegel (s. coh. XXIII
Vol.) ebenfalls auf eine Voluntariercohorte bezieht.
Dann konnte der neuerdings zu Heddesdorf go-
fundene Grabstein eines trib. mil. coh. . . . (Bonn.
Jahrb. 102, 187), der den Beweis dafiir liefert,
dass wirklich eine von Tribunen befehligte Auxi-

— ungewiss ob unmittelbare — Nachfolgerin der 40 liarcohorte zu Heddesdorf gelegen hat, von einem
- - " ' '" n "' ' Commandeur eben der coh. XXI Voluntariorum

herruhren. Endlich ware vielleicht noch in Er-
wagung zu Ziehen, ob nicht auch die soeben von
Bode wig Limesbl. 31, 839 verOffentlichte In-
schrift aus Heddesdorf der Cohorte zuzuweisen
ist, die meiner Ansicht nach etwa [in honorejm
aYommJ d(ivinac) et co[h. XXI] Vo[l. ... J
M. AUrinius Auli fi[l. C]lassicmn[us *7 c]oh.
sfupra) s(criptae) gelesen werden konnte.

[eohors XXII Voluntariorum] ist bis jetzt
noch nicht nachgewiesen.

cohors XXIII [Voluntariorum] erschliesst
Mommsen Ephem. epigr. IV 547 p. 158 mit
Recht aus Ziegeln von Savaria in Pannonia supe-
rior, die C XXIII, also co(h.) XX11I, bieten.

cohors XXIIII Voluntariorum c. R. hat lange
Zeit iu Obergermanien gestanden, wo Ziegel und
Inschriften von ihr an einer ganzen Reihe von
Orten zu Tage getreten sind. Zunachst scheint

dortigen coh. Lucensium (s. d.), deren Stein aus
traianischer Zeit CIRh 6 a sie in den J. 196/198
fur ihrc Bauinschrift eines armamentarium ebd.
6 b benutzte. Auch Ziegel (ebd. 140 h) bezeugen
ihre Anwcsenheit am Niederrhein, wahrend ihr die
Weihung aus Brohl, in der Klein Bonn. Jahrb.
81, 115 ihren Namen erganzen will, schwerlieh ge-
hort. Ebensowenig dfirfen die beiden stadtromi-
schen Grabsteine von milites coh. XV, Leuten itali-
scher Herkunft (CIL VI 3641. 3642), mit Hen- 50
z e n auf die X V Voluntariorum, sondern, wie be-
reits Mommsen Ephem. epigr. V p. 245 erkannt
hat, nur auf die stadtromische coh. XV (bez. X)
urbana bezogen werden. Ein Tribun der Cohorte
begegnet in dem Cursus honorum CIL X 4579.

[collars XVI und cohors XVII Voluntario-
rum] fehlen.

cohors XVIII Voluntariorum c. B. ist in den
oberpannonischen Diplomen LI. LX. LXI. LXV

fur die Jahre 138. 148. 149. 154 verzeichnet, 60 sie in der Gegend von Heidelberg in Gamison ge-

ohne dass bis jetzt eine Inschrift von ihr in der
Provinz gefunden ware. Einzig auf einer Weihung
aus Moesia superior, CIL III Suppl. 8162 = 6302,
nennt sich ein Officier trib. coh. XIIX Vol. c. R.
et translat. . . . in coh. I Lip. Pan. CO eq. ; ein
ganz sicherer Schluss fur die Geschichte der Truppe
lasst sich daraus nicht gewinnen, wenn es auch
den Anschein hat, als ware die Cohorte damals in

Pauly-Wiasowa IV

legen zu haben, wo im Castell Heidelberg-Neuen-
heim und zu Ladenburg Ziegel mit COH XXIIII
(CIRh 1708 add. p. XXXI. Bonn. Jahrb. 79, 30.
Arch. Anz. 1898, 22. Baumann Rem. Denkst. i.
Mannh. nr. 130) und zu St. Leon die Weihinschrift
eines Centurionen der Cohorte (CIRhl700) gefunden
sind. Spater muss die Truppe dann nach Wiirttein-
berg verlegt worden sein, wo sie in dem Limes -

12

355

Cohors

Cohors amicorum

356

castell Murrhardt noch im S. Jhdt. gestanden hat.
Dies beweisen die Inschriften , die sie dort zu
Ehren der Mia Augusta (OBL 44, 9) und des
Alexander Severas (ebd. 10) gesetzt hat, ferner
die Tempelbauinschrift ernes Tribunen (CIEh 1568),
der Grabstein eines Soldaten (ebd. 1570) und die mit
Recht auf sie bezogenen Ziegel (ORL 44,18), Auch
aus dem mit Murrhardt correspondierenden Ca-
stell der zweiten Castelllinie, dem von Benningen,

cohors XXXII Voluntariorum c. R. Aucli
sie hat zum germanischen Heere gehort mid zwar
zu dem der oberen Provinz. Ihre Garnison ist
Heddernheim gewesen, wie der von Brambach
richtig auf sie bezogene Grabstein eines Soldaten
(CIEh 1480) und die Inschrift eines Centurionen
(ebd. 1467) beweisen ; in niichster Nahe von Hed-
dernheim sind zu Praunheim gleichfalls ein Sol-
datengrabstein (Korr. d. Westd. Ztschr. I 2) und

J 1 ^ ™ r die^ Weihung^ eines Tribunen (CIEh 10 die Grabschrift CIEh 1496 gefunden, die ein

,-, AngehOriger der Cohorte seinem Kinde gesetzt

hat. Ziegel der Truppe besitzen wir aus dem
Limescastell Ober-Florstadt (Limesbl. 8, 241).
Die Thatsache endlich, dass wir zwei Inschriften
von ihr, die eines neunzigjahrigen Veteranen (CIL
III 4006) und den Grabstein eines medicus eoh.
(ebd. 10854) aus der Gegend von Siscia haben,
kann auf keinem Zufall beruhen und notigt zu
der Annahme, dass die Cohorte zeitweilig aucli

1596). Dazu treten noch vereinzelt als Fund-
statten von Ziegeln der Truppe die Castelle
von Oberscheidenthal (OEL 52, 13), Wiirzberg
(ORL 49, 9. CIRh 1893, vgl. Westd. Ztschr.
VIII 63) und Heddernheim (Baumann a. a. O.
130).

cohors XXV Voluntariorum c. R. Westd.
Ztschr. I 257 und 383 wird eine Inschrift der
eoh. XXV Vol. o. R. aus Baden-Baden erwahnt.

Wenn der Text sicher ist, wilrde die Cohorte also 20 in Pannonia superior gelegen hatte. Tribunen

zusammen mit der eoh. XXVI Vol. c. R. dort
gestanden haben. Eine Erwahnung der Truppe
kfinnte eventuell noch in einer Inschrift aus Tar-
raco CIL n 4258 gefunden werden, woHubner
Suppl. p. 1124, zweifelnd aber gewiss richtig,
eoh. XXV [Vol]unt[a]riae erganzt, nur darf man
nicht mit ihm an eine Abteilung der Provincialmiliz
denken.

cohors XX VI Voluntariorum c. R. Alle ihre

von ihr begegnen mehrfach in Cursus honorum,
so CIL III 386. IX 5835. 5836. XI 1937, da-
gegen bezieht sich CIL HI 320 wohl nicht auf
sie (s. eoh. XXXIII Vol.).

cohors XXXIII Voluntariorum c. R. mochte
ich aus dem Cursus honorum aus Amastris (CIL
III 320) erschliessen. Mommsen liest zwar dort
XXXII, jedoch der Text der drei allein erhaltenen
Abschriften des Steines giebt XXXIII, XXXII,

Denkmalcr dcuten auf Germania superior als Stand- 30 XXX ..., und dies ftthrt doch wohl vielmehr auf

ort der Truppe. Dort sind zunachst im Gebiet
des Oberrheins mehrfach Ziegel von ihr zu Vin-
donissa, bei Zurzach, zu Schaffhausen und in
dem nahe gelcgenen Beringen zu Tage getreten
(Mommsenlnscr. Helv. 344, 11. Korr. d. Westd.
Ztschr. VI 1) , wahrend andere neuerdings zu
Bechtersbohl entdeckt wurden (Schumacher N.
Heidelb. Jahrb. VIII 103). Als sichere Garnison der
Cohorte wird dann aber Baden-Baden erwiesen, wo

eine eoh. XXXIII Voluntariorum, die zwar ander-
weit nicht bezeugt ist, aber nicht das mindeste Be-
denken erwecken kann. Auffallend ist nur, dass
in der Inschrift das Commando als erstes vor
dem Legionstribunat, also an Stelle der Cohorten-
praefectur steht.

cohors Voluntariorum. Mehrfach erseheinen
auf unvollstandig erhaltenen Inschriften cohortes
Voluntariorum oder civium Romanorum, ohue

ausser Ziegeln (CIEh 1673 c) auch mehrere Inschrif- 40 dass es mCglieh ware, eine bestimmte von diesen

ten von ihr gefunden sind, namlich der Grabstein
eines Soldaten (ebd. 1659), die Weihung eines Cen-
turionen (1667), ein Brunnenstein mit der Aufschrift
eoh. XXVI Vol. e. R. (1662) und eine Platte mit
dem gleichen Texte (Nass. Ann. XHI 230). Unbe-
kannten Fundorts aber gleichfalls aus dem Gross-
herzogtum Baden sind die CIRh 2062 erwahnten
Ziegel. Endlich haben wir die Grabschrift eines
Tribunen aus Patrae, CIL III 506, und den von

wiederzuerkennen. So finden wir Tribunen auf
dem Steine aus der Gegend von Cedia in Numidien
(Cagnat L'ann. epigr. 1889, 91) und dem aus Bo-
logna (CIL XI 709) ; eine eoh. . . . c. R. Volunt.
p. f. s. unter VII Campestris. Wie es mit den
praef. cohortium civium Romanorum quattvor
in Hispania (ebd. 6344) steht, ist unklar.

[Cichorius.]
Cohors amicorum, auch cohors praetoria,

einem Soldaten der Cohorte seinem als Praeto- 50 cohors, griechisch yilwv T\r\ (Appian. Hisp. 84).

rianer verstorbenen Bruder gesetzten Grabstein
aus Praeneste. CIL XIV 2952.

[eoliortes XXVII. XXVIII. XX Villi Volun-
tariorum] fehlen vorlaufig noch.

cohors XXX Voluntariorum stand in Ger-
mania superior, wie der Cursus honorum eines
Tribunen von ihr (CIL III Suppl. 6758) aus An-
cyra ausdrucklich besagt. Die einzige Inschrift,
die die Cohorte ausserdem noch nennt. ist die

bezeichnet in der republicanischen Zeit das Ge-
folge des Oberbeamten in der Provinz, das sich
aus Leuten verschiedener Stellung zusammensetzte.
Cic. Verr. I 36. II 2, 66. Caes. b. G. I 39, 2.
40, 15. 42, 6. Hor. ep. I 3, 6 mit Porphyr. co-
hors nunc amici. I 7, 23. 8, 14. Tib. 18, 2.
Appian. Hisp. 84 und Festus p. 223 M. berichten,
dass zuerst Scipio Africanus minor sich 620 =
134 v. Chr. mit einem aus Freunden und Cli-

Weihung eines ihrcr Angehorigen (wohl eines 60 enten zusammengesetzten Gefolge umgab, das be

Tribunen) [eoh.] trieensimae [Vojluntariorum
vom Grossen St. Benihard (CIL V6891 = Momm-
sen Inscr. Helv. 37). Auf dem nioesisrhen Stein
CIL HI 6302, wo friiher trib. eoh. XXX Vol. e.
R. gelesen wurde, steht vielmehr XIIX Vol., vgl.
ebd. Suppl. 8162.

[cohors XXXI Voluntariorum] crgiebt sich
aus der folgenden Truppe.

zeichnet wird als cohors praetor ia oder vollstan-
diger (Mommsen Herm. XIV 25f.) als cohors
amicorum praetoria. In der Folgezeit erhielten
die Feldherrn die Erlaubnis, ein Gefolge von vcr-
schiedenen Leuten, die ohine amtliche Stellung
und nicht fur die kriegerischen Operationen be-
stimmt waren, mit sich zu nehmen; diese Be-
gleiter hatten keinen Anspruch auf Besoldung.

357

Cohortales

Cohortales

358

Allmahlich aber erhielten sie Tagegelder (eibaria)
und in ciceronischer Zeit ein sogenanntes Wein-
(congiariwm) oder Salzgeld (solarium), Cic. ad
Att. VII 1, 6. Nach der Schlacht bei Philippi
trat die Spaltung der cohors amworum praetoria
ein; die praetoriae cohortes wurden besonders
organisiert, die cohors amicorum ganz ihres mi-
litarischen Charakters entkleidet, an den nur mehr
der Name erinnerte. In der Kaiserzeit umfasste
sie das Gefolge der Statthalter, welche Leute zur
Unterstiitzung in der Fiihrung der Administration
und Gerichtsbarkeit notig hatten; daher setzte
sich dieses als cohors amicorum bezeichnete Ge-
folge zusammen aus jungen, Techtskundigen und
in der Verwaltnng geubten Leuten, die eine Mit-
telstellung zwischen Offentlicher und Privatstel-
lung einnahmen und vom Statthalter selbst naeh
gewissen Kriterien ausgewahlt wurden : vgl. Dig.
I 22, 1. L 13, 4. Aus der republicanischen co-
hors amicorum hatte sich auch die kaiserliche
cohors amicorum entwickelt; sie bezeichnet die
zum Reisegefolge des Kaisers constituierten amici
und ist identisch mit den eomites cuiusdam eoc-
peditionis (Mommsen Herm. IV 130), Suet.
Cal. 19; Nero 5; Galba 7. CIL V 7165: ..ex
cohjorte amicorum. Gewfihnlicher wird das Reise-
gefolge des Kaisers bezeichnet als co-mites (s. d.),
der Ausdruck cohors amicorum wird haufiger ge-
braucht fiir das Gefolge der kaiserlichen Prinzen,
wofiir auch cohors und amici: Tacit, ann. I 29
Aponius, eques R. ex cohorte Drusi. VI 9 ; amici
ann. I 27. 35: 37 u. 0. Im eigentlichen Sinne
konnte der Kaiser nur ausserhalb Italiens eine
cohors amicorum haben, doch erscheint sie
auch innerhalb Italiens, Suet. Cal. 19. Da nur
wenige Personen des Eitterstandes in der C. a.
oder unter den eomites der Kaiser erwahnt wer-
den, ist es wahrscheinlich, dass in der Regel nur
Leute senatorischen Eanges als eomites Augusti
auserwahlt wurden, die ohne festbestimmte Com-
petenz dem Kaiser als consilium zu dienen be-
rufen waren und bestimmte Auftrage erhielten,
wie z. B. Iulius Planta, amicus et comes des
Claudius, von diesem 46 n. Chr. mit der Ordnung
der Verhaltnisse der Anauner beauftragt wurde,
CIL V 5050. Die Rangstellung der Mitglieder
der C. a. der Kaiser war eine hohere als die der
C. a. der Statthalter; sie wurden fur die Dauer
der Eeise besoldet, doch lasst sich nicht bestim-
men, ob die bei Suet. Tib. 46 berichtete Ein-
teilung und Besoldung in zwei Classen (600000
fur die erste, 400 000 fiir die zweite Classe) eine
bleibende Einrichtung war (s. Amici und Co-
mites).

Litteratur. Mommsen Hermes IV 120f. XIV
25—35; St.-R. I s 298f. IP 836. Ill 542. Hum-
bert bei Daremberg et Saglio Diet. 1 1372f.
Friedliinder S.-Gesch. 16 133f. Ciccotti bei
Ruggiero Dizion. I 447f. [Oehler.]

Cohortales. Die cohors als Benennung des
einem hcheren Verwaltungsbeamten untergeord-
neten OfficiantenkOrpers kommt zuerst m einer
Constitution Diocletians (Cod. lust. X 55, 3) vor,
wonach die Befreiung von onera und munera per-
sonalia, auf welche zwanzigjahrige Dienstzeit in
der Legion oder Vexillatio Anspruch giebt, dem
in der cohors Gedienten nicht zukommt (vgl. Cod.
Theod. XII 1, 10 vom J. 325, und ebd. 1. 13.

KuhnI 149f.). Der da von abgeleitete Ausdruck
cohortales bezeichnet in der diocletianisch-con-
stantinischen Bureaukratie die officiates der hohe-
ren Civiladministrationen iiberhaupt, die officiates
praesidum mit inbegriffen (Cod. Theod. VTII 4,
1 vom J. 315; ebd. 1. 11 = Cod. lust. XII 57,
3) ; so noch in Constitutionen des Constantin und
Constantius (z. B. Cod. Theod. VIH 7, 4 vom
J. 354; vgl. Gothofreds Anm. Kuhn I 151,

101170).

In der spateren Zeit dagegen erseheinen die
Benennungen coliors (Cod. Theod. VLTI 4, 12 vom
J. 372. VIII 4, 30 vom J. 436. XII 1 , 79 =
Cod. lust. XII 57, 5 vom J. 375), offieium co-
horts (Cod. Theod. XII 1, 83 vom J. 380), co-
hortalis (Cod. Theod. VIII 4, 20 vom J. 407.
VIII 5, 66 § 2 vom J. 407. XI 5, 3 vom J. 436),
cohortalis apparitor (Cod. Theod. VIII 4, 30 vom
J. 436), cohortalis militia (Cod. Theod. XVI 5,

20 48) , cohortalinus (Cod. Theod. VI 35, 14 § 1.
Vni 4, 26. 28. XII 1, 184. XVI 5, 61), cohor-
talinum offieium (Cod. Theod. I 10, 5 vom J. 400.
VIII 5, 66 § 1), cohortalina militia (Cod. Theod.
XVI 5, 48. 65 § 3) und ahnliche (vgl. Dirksen
156. Gothofredus a. a. O.) auf die den Pro-
vinzstatthaltern (praesides) gewesenen Officialen
(Sozom. hist. eccl. V 4 ol vno rov agx ovTa T °v
e&vovg axQan&xai) beschrankt, wahrend die Hiilfs-
organe der hoherstehenden Beamten zumeist appa-

30 ritorcs heissen. Synonym mit c. werden Aus-
driicke wie provinciale offieium , apparitio pro-
mnciaUs, praesidialis apparitor u. a. (Kuhn
I 152, 1172—1176) gebraucht.

Wahrend die officia der Statthalter friiher
durchweg mit Soldaten beset zt waren, wurden
seit der Trennung der Civil- und Militarverwal-
tung unter Diocletian nur die Officialen der mili-
tarischen Commanden den TruppenkOrpern ent-
nommen. Dagegen hat die Stellung der den Ci-

40 vilverwaltungen zugeteilten cohortales, die mit-
unter als militia cohortalis der armata oder
legionaria militia gegenubergestellt wird (vgl.
Cod. Theod, XVI 5, 65 § 3 cohortalina und ca-
strensis militia. Kuhn I 155, 1218. Beth-
mann-Hollweg III 135, 18), mit dem Sol-
datenstande nicht viel mehr als den Xamen ge-
mein (Ps.-Ascon. in Verr. I 28 p. 179 Or.), wie
auch die angefuhrte Constitution Diocletians (Cod.
lust. X 55, 3) beweist (Kuhn I 154f.). Mheres

50 fiber die Organisation dere. sieh unter Offieium;
hier sollen nur noch ihre besonderen Eechts- und
Standesverhaltnisse , die der Cod. Theod. VTII
4 und der Cod. lust. XII 57 in je einem be-
sonderen Titel behandelt, kurz erortert werden.
Ausfuhrliche Details und Quellennachweise bietet
Kuhn I 149ff.

Innerhalb der einzelnen Provinzen waren die
Kamen samtlicher C. in matriculae (Cod. Theod.
VIII 4, 20 vom J. 407 ; nazd/.oyog x<ov vjiq w

60 aoxovra zov e&vovg azQauanwv Sozom. hist. eccl.
V 4) eingetragen. Wie in den iibrigen officia,
hingen auch in der cohors die Ernennungen und
Vorriickungen nicht ganz vom Belieben des Praeses,
sondern auch vom Kaiser ab (K uhn I 158). Als
nicderste Stufe der Beamtenschaft , zu welcher
selbst Haeretiker Zutritt hatten (Cod. Theod. XVI
5, 48. 61. 65 § 3), standen die C. in sehr ge-
ringem Ansehen (Cod. Theod. VI 35, 14 § 1

359

Cohortandus

Coinquenda

360

cohortalini . . . inferioris sortis homines, ebd.
XII 1, 184. Sozom. a. a. 0.; vgl. Kuhn I 163,
1285) und waren in jeder Hinsicht zuruckgesetzt,
so z. B. durch das Verbot der Benutzung des
eur&us publieus (Cod. Theod. VIII 5, 66 § 1 vom
J. 407). Die C. jeder Provinz bildeten eine Art
Zwangscorporation (corpus; vgl. "Waltzing II
140f. 264); gleich den Curialen waren sie samt
ihrer mannlichen Nacbkommenscliaft an den Stand

Kaerst Beitr. z. Quellenkrit. d. Curtius Rufus 30.
Andrerseits ist es klar, dass die Erzahlung wirk-
lich urspriinglich auf Oxyartes sich bezieht, nicht
bios wegen der Erwahnung der Roxane, die auch
bei Curtius selbst spater als Tochter des Oxyartes
oder Oxartes vorkommt, sondern vor allem wegen
der parallelen Stelle bei Diodor (vgl. Inhaltsver-
zeichnis zu XVII X). Diodors und Curtius Quelle
erwahnte die fjbergabe des Oxyartes, abweichend

gebunden (Cod. Theod. I 10, 5. VTTT 4, 4 vom 10 von Arrian, erst an dieser Stelle, nach der Ein-

J. 349. VIII 4, 28. 30 = Cod. lust. XH 57, 12.
Cod. lust. XII 22, 7. Serrigny H 379f. Kuhn
I 161, 1263. 173f., bes. A. 1367. Karlowa I
879). Insbesondere war es ihnen nicht gestattet
ad alia/m transire militiam sine adnotatione
clementiae principalis (also nur im Gnadenwege;
Not. dign. Or. XL 2. XLII.2; Occ. XLI 2. XLLTI 2.
XLV 2). Nach dem Beispiel der Curialen sollte
ein C. , welcher dem Verbot zuwider zu einer

nahme des Sisimithresfelsens, Arrian dagegen be-
richtet sie schon bei Gelegenheit der Eroberung
des sogdianischen Felsens (vgl. II 828) und nennt
Oxyartes als Unterhandler bei der ITbergabe des
Chorienes. Diesen Zug hat sich Curtius nicht ent-
gehen lassen, der bei Gelegenheit der Capitula-
tion des Sisimithres einen Oxartes als Unterhandler
einfuhrt, der sich schon vorher, also der arria-
nischen Tradition entsprechend, dem Alexander

anderen Beschaftigung iiberging, zwei Drittcile 20 unterworfen hat (Curt. VIII 2, 25ff.) ; es sind

seines VermOgens an die Sohne abgeben (Cod.
Theod. VIII 4, 8 a. E. Kuhn 1 174, 1371). Die
Befreiung von den Lasten der curia erlangten die
C. erst durch die honesta missio nach 25 Dienst-
jahren (Cod. Theod. VI 35, 14 § 1. VIE 4, 11.
Kuhn I 169). Nach Ablauf dieser Zeit konn-
ten verdiente C. zum s. g. pastus primipili (Ver-
teilung der annona unter die Sol da ten; Cod.
Theod. VIII 4, 16. Cod. lust. XII 57, 7) oder zu

also hier beide, einander widersprechende, Tiber -
lieferungen in einer zum Teil unkenntlich ge-
wordenen Form vereinigt (vgl. auch Kaerst Beitr.
z. Quellenkr. d. Curtius 19). Ob nun Curtius
VIII 5, 21 wirklicb, um die Zerlegung des Oxy-
artes in zwei Personen zu verdecken, einen andern
Namen eingefuhrt, oder Oxyartes nach Diodor a. 0.
herzustellen ist, wird sich schwer entscheiden
lassen, jedenfalls ist der Versuch Wesselings

Verwaltern des cursus publieus vorriickcn (Kuhn 30 zu Diod. XVIII 3, 3 bei Plut. Alex. 47 auf Grund

I 171f. Karlowa I 880). Wie bei anderen Cor-
porationen flel bei unbeerbtem Tode eines C.
dessen Nachlass nach cinem Privileg vom J. 349
(Cod. lust. VI 62, 3) nicht an den Piscus, sondern
ad ceteros eohortales eiusdem provineiae (Walt-
zing II 457 mit A. 3).

Litteratur: Gothofredus zum Cod. Theod.
VIII 4 (vgl. zu XVI 5, 48). Dirksen Manuale
latinitatis font. iur. civ. 156. Becking Notitia

der hsl. Lesart sv Xocxdvov = in aedibus Cohor-
tani herzustellen, abzuweisen. [Kaerst.]

Coicdins. L. Goiedius L. f. Ani(emis) Gan-
didus, trfibunus) mil(itum) lefffionis) VIII
Aug(ustae), nahm als solcher an einem Feldzuge
teil, wohl an der Occupation Britanniens (vgl.
Hubner Herm. XVI 1881, 521) und zwar, wie
es scheint, bereits im ersten Jahre derselben (43
n. Chr.). Nach der Rfickkehr wurde er vom Kaiser

dign. I p. 514. II p. 124ff. D. Serrigny Droit 40 Claudius mit militarischen Decorationen (corfotmj

public et administratif romain I 168 — 177. II
379f. E. Kuhn Stadt. u. burgerl. Verf. I 148.
149 — 174. Bethmann-HollwegCivilprocessITI
135. 137. P. Willems Le droit public romain*
558 — 560. E. Cuq Memoires pre'sentes par di-
vers savans a 1'acad. des inscr. I. Sene IX 2 (1884)
472. Madvig Verf. u. Verw. II 143, 2. H. Schil-
ler Gesch. d. rom. K.-Z. II 112. Mommsen Eph.
epigr. V p. 625ff. Karlowa Rom. Rechtsgesch

aur(ea) mur(ali) val(lari) hasta pura) ausge-
zeichnet, bekleidete das Amt eines Illvfir) capi-
talfisj und wurde hierauf quaestfor) des Kaisers
und von diesem im gleichen Jahre auch zum quae-
s(tor) aer(arii) Saturfni) ernannt (vermutlich im
J. 47, in dem die Amtszeit der beiden ersten
quaestores aerarii Satumi ablief, vgl. Momm-
sen St.-R. lis 559 und o. Bd. Ill S. 2798); das
Amt eines cur(ator) tab(ulariorum) pfubliwrum)

I 875ff. , bes. 876f. 879. 881f. , 7. 882. J. P. 50 verwaltete er vielleicht gleichzeitig mit der drei

Waltzing Etude hist, sur les corporations II
140f. 264. 457. [A. v. Premerstein.]

Cohortandus wird in der hsl. Uberlieferimg
von Curt. Ruf. VIII 4, 21 ein nobilis sat rapes
genannt, der sieh im Anfang 327 v. Chr. Ale-
xander dem Grossen unterwirft. Geiger Alex,
d. Gr. Feldziige in Sogdiane 37, meint, dass Co-
hortanus derselbe Name wie Chorienes sei, und
dass Curtius aus einem Ereignis. der Expedition

jahrigen Quaestur des Staatsschatzes. CIL XI
6163 = Dessau 967, von der Stadt Suasa in
Umbrien dem C. gesetzte Ehreninsehrift. Der
Gentilname Coiedius findet sich meines Wissens
nur in Umbrien (XI 5737. 5774). [Groag.]

Coinqnenda , rOmisehe Gottin der Indigita-
menta, der im Verein mit Addenda im J. 224
n. Chr. von den Arvalbrudern am Tempel der Dea
Dia beim Zerhacken (eoinquere) einiger vom Blitz

gegen Chorienes oder Sisimithres, deren zwei ge- 60 getroffenen Baume im Haine der Gottin ein Opfer

macht habe, eine Vermutung, fur die darin eine
Verstarkung gefunden werden k5nnte, dass Roxane,
die damals nach Curt. VIII 4, 23 dem Alexander
ubergeben wurde, nach Strab. XI 517 sich auf
dem Felsen des Sisimithres befand. Auch finden
sich anscheinend Ziige einer Verdoppelung, z. B.
in dem, was fiber die SOhne des betreffenden Haupt-
lings gesagt wird; vgl. Curt. VIII 4, 21 mit 2, 33.

(oves ill dargebracht wurde (Henzen Acta fratr.
Arval. p. CCXinf. = CIL VI 2107 p. 574). Zu den
vonWeisweiler(Jahrb. f.Philol. CXXXIX 1889.
37ff.) geausserten Bedenken gegen die Annahme
einer Gottin C. (Marin i Atti e monum. dei frat.
Arv. 381ff. Henzen a. a. O. 147ff. Olden-
berg De sacris fratr. Arv., Diss. Berol. 1875, 45ff.
Peter in Roschers Mythol. Worterbnch II 188,

361

Coissa

Colebae

362

40ff.) vgl. zur Form Jordan Krit. Beitr. 279ff.,
zur Sache Wissowa oben Bd. I S. 1480, 43ff.
1482, 47ff. [Aust.]

€olssa, Station in Armenia auf dem Wege
von Melitene nach Amida, XIV m. p. slidlich von
Arsinia (d. i. Arlinia, s. Corvilu) und XL m. p.
nSrdlich von Amida ad Tigrim, Tab. Peut. Wenn
man von Diyar-Bekr gegen Arghny hinauf zieht,
•erreicht man hinter Serbetyn-cban und den Ruinen
der im Mittelalter vielgenannten Feste Tell-chum
die Bergklause Dewe-boyuny ,Kamelhals', wo der
Aufstieg beginnt; hier muss C. gesucht werden,
abzuleiten von armen. kois ,Seite, Abhang' (z. B.
in ain-kois lerin ,jenseitig des Gebirges').

[Tomaschek.]
Coitae, Volk im westlichen Teil des Kaukasos,
neben Cizi und anderen Abteilungen derKerketai;
Plin. VI 19. Vgl. auch Chamaikoitai.

[Tomaschek.]
Coitio im technischen Sinn ist eine Art des
ambitus (s. d.), ein Wahlmanover, bei dem sich
Candidaten zur Verdrangung von Mitbewerbern
vereinigen; dies kann namentlich dadurch ge-
schehen, dass die zur coitio zusammentretenden
Candidaten sich gegenseitig StimmkOrper zuweisen
{tribivm eonferre, comedere), d. h. ein giinstiges
Abstimmungsergebnis in diesen zusichern. Vgl.
namentlich Cic. pro Plane, 22. 54. 53, ausser-
dem Cic. ad Att. IV 15, 7; ad Quint, fratr. Ill 1.
II 15. Ascon. ad or. in tog. cand. arg. p. 83 und
dazu Wunder Ausgabe von Cic. pro Plane,
p. LXXIVff. 147ff. Mommsen De coll. et sodal.
Rom. 53 — 55. Rein Criminalrecht d. Rom. 704.
705. Coire ist uberdies techniseher Ausdruck
fiir die Vereinsbildung (collegium ooit), s. Ulp.
Dig. I 12, 1, 14. Marcian. Dig. XLVII 22, 1;
vgl. dazu Art. Collegium. Auf dem Gebiet des
Strafrechts kommt das coire (coitio Cic. pro Cluent.
148) zum Zweck gemeinsamer Begehung eines
Verbrechens uberdies insofern in Betracht, als
schon die Complottbildung als solche gelegentlich
unter Strafe gestellt wird, vgl. z. B. Ulp. Dig.
XLVIII 12, 2 pr. Marcian. Dig. XL VIII 10, 1, 1.
Macer Dig. XLVII 13, 2. Cic. pro Cluent. 144.
148. [Hitzig.]

Colancorum (Kolayxoeor), Stadt im inneren
Germanien, Pt-ol. II 11, 13. Beim heutigen Zfil-
lichau? [Ihm.]

Colaniea. Stadt der Damnonii im nordlichen
Britannien, am Wall des Antoninus unweit des
Clota nach Ptolem. II 3, 7 (danach Geogr. Rav.
435, 7). Die Lage ist nicht naher zu bestimmen,
man sucht es bei Auchindavy. [Hubner.]

Colapiani, ein Volksstamm in Pannonia su-
perior (Ptolem. IT 14 , 2 : Botol . . . . , xal vjt'

avzove Kokcu-iiaroi, 'Idaowt ) an der Save (Plin.

n. h. Ill 147 : Saw per Colapianos Breueosqw)
und wohl zu beiden Seiten der Kulpa-Colapis.
Angehorige dieses Gaues dienten bei den Auxiliar-

truppen, CIL III 11 227 (Carnuntum) Li]c-

cai [fil.] Colapfianus) [milfi] cho.I Ulp. [Pan--
(noniwum)] ■■■■ Kiepert Formae orbis anti-
qui XVII 6. W. Tomaschek Mitt, der geogr.
-Gesellsch. in Wien 1880, 501. O. Kummel Die
Anfange deutschen Lebens in Osterrcich 308.
A. von Domaszewski Arch.-epigr. Mitt. XI 10.
A Holder Altkeltischer Sprachschatz s. v.

[Patsch.]

Colapls, rechter befahrbarer Nebenfluss der
Save, den sie bei Siscia (Sissek) aufnimmt (Plin.
n. h. Ill 148: Golapis in Saum inflmns iwxta
Siseiam gemino alveo insulam ibi efficit quae
SegesHea appellatur. Strab. IV 207: ovpftdMei
<5' sis rov Sdov xata rtjv Jiohv (Ssyeanxijv) ttai
o KokoMii • aftfpoTSQoi d' siol nlwtoi, qsovol 8'
auto r&v "Afaeiov , vgl. VLT 314. Dio XLIX 37,

3 — 5 : 'O yo.Q Koloyj dvofta&fievos TiaQ avtov tor
10 nsQifiolov siaQOQQswv rig ibv Saovov oliyov ane-
yovxa avtov sfifSdlhi xai vvv xaoav xryv aohv
iyxsy.vtckcoTm, Tifieqiov tcupQm xivi /^ydktj eg tovto
avror xazaoTr/oavTog, do' rjs e$ to agialov aMig
§ei&qov snaveQx Eral - ™ r£ & z fl- f* v z °v K6!.ojiog
naQ 1 a^ra xd xsixn Jtaoe^iovtog, xfj dk vov Zaovoy
oliyov dnm&Ev jiaoaQQsovxog did xevov xi xaxsXs-

Isurio 'O ovv KaTaao nkoVa Jiagd xmv xavxrj

avfindxotv stotry&tvza. la§<bv, xai did ts xov "Iotqov
eg xov 2aovov xai Si' sxsivov eg xov KoXotio.
20a«ra dyaymv), jetzt Kulpa (kroat. Kupa), die bis
Karlstadt mit kleineren , seicht gehenden Dam-
p|ern im Friihjahr und Herbst bei Hochwasser
befahren wird. Ihr Gebiet ist reich an Eisen.
Es ist moglich, dass auch Kdoms bei Herodot IV
49 denselben Fluss bezeichnet. Mommsen CIL
III p. 501. Kiepert Lehrbuch der alten Geo-
graphie 354 und Formae orbis antiqui XVII 6.
Tomasckek Mitt, der geogr. Gesellschaft in
Wien 1880, 501; Die alten Thraker II 2, 100.
30 A. Holder Altkelt. Sprachschatz s. v. H. Cons
La province Rom. de Dalmatie 28. 185. 197.

[Patsch.]
Colarni, Volk in Lusitanien, nach den Listen
des Agrippa und Augustus eine der ewitates sti-
pendiariae wahrscheinlich des Bezirks von Eme-
rita (Plin. IV 118 Colarni). Sie trugen mit anderen
zum Bau der Briicke fiber den Tagus bei Alcan-
tara im J. 105 bei (CLL II 760 Z. 10 Colarni).
Ptolemaios setzt einen Ort Kolaovov — entweder
40 Missverstandnis aus Koldovow oder es gab spater
ein oppidum Colarnum — in die Gegend von
Caurium (s. d.) am Tagus (E 5, 6). Dort also
etwa sind ihre Wohnsitze zu suchen. [Hubner.]

Colatio, Ort in Noricum auf der Tab. Peut.
(Colatione) zwischen Virunum und Celeia; beim
heutigen Windiscbgratz? Mommsen CIL HI
p. 623. 625. Von einem Volke Colletiani ist nichts
iiberliefert. U^ m -\

Colchana, Station XV m. p. von Tigranocerta
50 fiber Nararra nach Sardeva, Tab. Peut. ; Colcana.
Geogr. Rav. p. 50, 8. 65, 14. [Tomaschek.]

Colchion, Ort Armenieus, auf der Strasse von
Artaxata nach Satala, Tab. Pent. XI 3 Mill. Viel-
leicht = Kotyk iu der Thospitis bei Ptolem. V
13 19. [Baumgartner.]

'Coldas, ein von Ermanerich unterworfenes
Volk in Skythia, lord. Get. 28. In den ugrisch-
finmschen Sprachen bedeutet Jcol ,Fisch' (daher
Kol-de ,Fischfluss', Bezeichnung des Ob und des
60 Jenisei bei den Ostjaken) ; ein Sstlicher Zufrass
des Dniepr heisst in den russischen Jahrbuchern
Goltwa. Th. von Grienberger sieht in got.
*ubegena-scoldas ,mindere Heerespflichtige, Tross-
knechte', s. Bubegenas. [Tomaschek.]

Colebae (cod. R Colobae), vorderindisches Volk
am Sudabhang des Imavos; Megasth. bei Plin.
VI 67. Lassen Ind. Alt.-K. 70 u. a. O. erkennt
darin die Kaulubha, welche in einem spateren

363

Colenda

Collatina via

364

indischen Drama neben Malaya erwiihnt werden ; r. r. II 9, 15. Als Bestandteil der Fesseln eines

doch stent diese Lesart mcht fest. Dagegen werden fluchtverdachtigen Sclaven Plaut. Capt. 367 Lucil

m indischen Schriften hauflg erwahnt die Kau- XXIX 100 M. Man nimrat an, dass mehrfach

Mta oder Kuluta, em Bergvolkimheutigen Canton gefundene Bronzetafeln rait Inschrift enthaltend

Jiulla im CJuellgebiet des Bias und der Yamuna; die Aufforderung, den Entlaufenen dem Herren

bei ihnen herrschte, wie Hyuan-Thsang berichtet deasen Wohnung angegeben wird, zuruckzubringen,

die Kropfkrankheit. Vielleicht gab es auch ein von C.fluchtverdachtiger Sclaven stammen. Orelli

kolansches Abongmervolk Kolabha (von skr. WU 2830-33. De Kossi Bull, crist. 1874, 49, auch.

.Druse, Frucht von zyzyphug iuiuba' und suff. in Bull. d. Inst. 1874, 85. So z. B. (Orelli 2832):
& i j 5 , J(J , [Tomaschek.] 10 tene me ne fugiam et revoea me in foro Traiani

toienaa, btadt der Arevaker m Hispania Ci- in purpuretiea ad Paseasium dominum meum.

q°q' nU ™ m ^v"? de -! T - ? Wius im J - 656 Doch konnten sie au <* ^ Hundehalsb&ndern be-
- 98 lv. Uir. erwahnt, mit anderen Stadten der festigt sein, wie in der That ein silbernes Hunde-
Keltiberer, wie Termes (s. d.), der nach Einnahme halsband mit ahnlicher Inschrift gefunden ist,
und ZerstOrang ihrer Stadt die Bewohner (Ko- Orelli 4319. Deutlich auf einen Sclaven be-
^fcs) mit treuloser Hmterlist tstete (Appian. zfiglich Orelli-Henzen 6264: iussione ddd.
T S % u-; 1 . 00 )5. wor ^ f er im J - 661 = 93 v. Chr. mm. ne quis sermm alienum suscipeat. Skelett
S V s t num P nlerte (Fasti triumph. OIL 12 mit eisernem Halsring, unkenntlich, ob mit In-
p. 49). Die Lage ist mcht zu ennitteln. schrift, gefunden bei Brindisi, Not d scav 1879

„, . .,,... v [Hubner.] 20 49. Marquardt Privatl.* 182, 7. 184, 5. Bek-

tolcntum, dalmatimsche, zum Convent von ker-Gell Gallus II 174 [Maul

balona gehOrige Insel (Plin. n. h. Ill 140: rursus Collatia (KoUarla; Einwohner Collatinus,

m ecntmente coloma Iader quae a Polu CLX KoUarTvog), alte Stadt in Latium, nach Livius
■m.pass. abest, mde XXX m. Golentum insula. I 38 eine sabinische Niederlassung, wosregen sie
142: Petunt in earn [Salonam] iura et ex in- Vergil Aen. VI 774 unter den Tochterstadten
suhslssaet Cokntun, Separi Epetini. Geogr. von Alba Longa, Dionys. EI 50 unter den lati-
-7- 77 I : C i entum )' bei Ptolem - II 16, 13 nischen Orten anffihrt. Den Namen leitet Paulus
wrtumlich JSxaodwva ■ vfjaog , hv f, n6lm Mo, p. 37 ab quod ibi opes aliarum civitatum

A Q §a *« Koklevtov, Mommsen OIL III p. 397. fuerint collatae; Serv. Aen. VI 772 er, collates
™ &C } ,t pe i rt . P °™ ae ° rbls antl 1ii XVII jetitSO jMxwma. Ihre Unterwerfung unter Rom erzahlen
Murter (Mortano). F Bulid Bull. Dalm. VIII die Annalisten unter Tarquinius Prisons (Liv.

145. A. Holder Altkeltischer Sprachschatz Dionys. a. a. O.); sodann wird sie gelegentlich

v' J* a- W. Kubitschek Imperium Rom. tri- der Frevelthat des Tarquinius gegen die Lucretia

butim discnptum 231. [Patsch.] erwahnt(Liv. I 57. Dionys. IV 64. Ovid. fast. II 733

Colors insula, im Cstlichen Ocean, neben den 785. Mythogr. Vat. I 74). In republicanism

bindannseln und Agathodaemon ; Geogr. Eav. Zeit hatte C. seine Selbstiindigkeit als Gemeinde

p. 4,40 l Der indische Seespiegel Mohit hat im verloren, wird aber von Cicero de lege a S r II

Bemch des Mergmarchipels die Insel Kalari, viel- 96 und Strab. V 230 noch als existierend ge-

leicht Uha Clara der portugiesischen Seekarten. nannt; dagegen sagt Plin. in 68 interiit sine
l,egt man auf die Reihenfolge beim Ravennaten 40 vestigiis. Gelegentlich erwahnt noch von Silius

kein Gewicht so vergleicht sich Zik m a, hundert Ital. VIII 361. Aur. Vict, de vir. ill. 9 Fur die

6tadien von der gedrosischen Kfiste, Philostrat. Lage ist entscheidend der Lauf der Via Colla-

V ' n P i« ■ r, [ Tomaschek '] ti'»a (s. d.); die Stadt muss demnach siidlich vom

toittarumseon patrta, Canton in Armenia, Anio und jenseits des achten Meilensteins der Via

Geogr. Rav. p 69 9; vgl. Ko+bo-phor, Ko+b-a- Praenestina gelegen haben. Strabons Entfernungs-

phor in Gugarkh. In -seon kOnnte Siunikh stecken. angabe V 230: KoUarla 8k jjv xai 'Avzifivai xai

„.. „ , ., 3 _, , [Tomaschek.] &i8fjvai xal Aafitxov xai alia roiavra Tore uhv jio-

tolias, i eldherr der Gothen, als sie im J. 376 li X vm, vvv 8's x&fuu xr^oetg I8 la >rmv and mmxwxa.

auf rcmisches Gebiet ubertraten, Ammian. XXXI rj ixtx Q $ xXuovav z^ Ta>fi V g ovadiov ist jeden-
* .< « ox x. j „ [Seeck.] 50 falls, wie fflrLabici, erheblich zu niedrig gegriffen.

tolicaria, fetation der Strasse von Verona Mit ziemlicher Wahrscheinlichkeit setzt man daher

nach Bononia, 25 mp. von Hostilia und ebenso- C. auf den Hiigel von Castelluccio siidlich Lun-

weit yon Mutuia (Itm Ant. 282), vielleicht S. Pos- ghezza, wo Reste einer alten Eingmauer aus Qua-

sidomo unweit des modernen Mirandola; vgl. Ca- dern vorhanden sind. Vgl. Gel 1 Topography I

vedoni Dell antica via da Modena ad Ostiglia 305. Nibby Dintorni I 475— 482 Nicolai

(Indicatore Modenese II 1859) und CIL XI p. 170 Dissert, dell' Ace. Pontificia V (1832) Bormann

und nr._ 6650. [Hulsen.] Altlatin. Chorographie 186. IHiilsenl

LoliChas (Koh X a S Polyb., Cukhas Liv.j, ein Collatina, rOmische Gottin der Indigitamenta

angesehener spanischer Hauptlmg, kampfte 548 der die Obhut fiber die Hugel icolles) zufallt
= Mb im bunde mit den ROmern gegen die 60 Aug. c. d. IV 8. rAnst 1 '

l^^r (Polyb XT 20 3. 5 XXI .11, 7 Liv. Collatina porta, nurgenannt bei Paulus p.'k:

IpT^L 1 4 IT abeF 55 ,'- = ^ 7 . aUC i an GolMici mMum ...a quo Romae porta Colla-

d er Spite dw^ebnngg^en die romische Heir- Una; keinenfalla ein selbstandiges Thor in der

scnait (Liv. AiAlll il, 7f.) [Miinzer.] Semusmauer, aus deren Porta Esquilina der Weg

Colins, galhseher Vasenfabrikant der Kaiser- nach Collatia herausfuhrte. S. Becker De Romae

zeit. Dragendorff Terra sigillata 93. veteris muris atquae portis 179 Jordan Topo«

[C- Robert.] I 1, 245. [Hulsen 1 "

Collare, ein Halsring. Hundehalsband Varro Collatina via, Vicinalstrasse bei Rom nur

365

Collatini

Collatio glebalis

366

genannt bei Frontin. aq. 5: (aqua Appia) via, hinzu, deren Steuer nur 7 Solidi (= 89 Mark)

Praenestina ad miliarium VI, diverticulo sini- betragen sollte (Cod. Theod. VI 2, 10. 18. 26,

strorsus passuvm DCGCLXXX, promme viam 12). Zugleich scheint er angeordnet zu haben,

C. aecipit fontem — und c. 10: (aqua Virgo) dass kiinftig die Abgahe nicht mehr in Weiss-

eoncipitur via C. ad miliarium octavum palustri- kupfergeld, sondern in Gold zu erheben sei, wo-

bus loeis. Da die Quellen der Appia mit grosser bei die 8 Folks des hOchsten Satzes einem Pfunde

Wahrscheinlichkeit beim Casale della Rustica, die Gold (= 913,6 Mark) gleichgesetzt wurden (Seeck

der Virgo sicner bei der Tenuta di Salone liegen, a. O.). Jedenfalls kommt schon seit 398 der

folgt daraus, dass die v. C. nOrdlich dieser beiden, Name glebale aurum fur die Steuer vor (Cod.
nahe am Sudufer des Teverone verlaufen sein muss. 10 Theod. VI 2, 16. 17. 26, 14), der freilich die alte

Sie kann also nicht identisch sein mit der Strasse, Benennung Follis nicht ganz verdrSngt, obgleich

die (freilich auch wohl auf antiken Spuren ; vgl. diese jetzt sinnlos geworden war, Um das J. 450

Lanciani Acqne 122) jenseits Tor degli Schiavi wurde die C. g. ganz aufgehoben (Cod. lust. XII

von der Via Praenestina abzweigend, nach Castel- 2, 2), mit gutem Grunde, denn da die Giiter der

luccio fiihrt ; denn diese wurde sowohl Von dem Senatoren der Indiction ganz ebenso unterlagen,

divertietdum Frontins als von dem bei Plinius wie jederanderelandlicheGrundbesitz (Cod. Theod.

gelegentlich der Aqua Virgo erwahnten (XXXI V 14, 4. VI 3), so war diese Zuschlagsteuer, die

42 : Agrippa Virgvnem adduxit ab oetavi lapidis ihren Stand noch ausserdem tiaf, sehr driickend.

diverticulo dtwbus millibus pass. Praenestina Die Einordnung in die verschiedenen Stufen
via) geschnitten werden. Sie scheint eine Seiten- 20 wurde durch Wert und Umfang des landlichen

strasse der Via Tiburtina gewesen zu sein, die Grandbesitzes bestimmt, woraus sich auch das

sich vor Ponte Mammolo von der Hauptstrasse Beiwort ^glebalis erklart. Wer in den Senat ein-

trennte, auf dem linken Ufer des Anio bleibend. trat, hatte sogleich eine Steuererklarung abzu-

Vgl. Lanciani Acque 35 (verfehlte Erklarung geben, welche Giiter er in den verschiedenen Pro-

der Frontinstelle). 121. [Hulsen.] vinzen besitze (Cod. Theod. VI 2, 8), und wurde

Collatini, erwahnt unter den Gemeinden der danach in die Steuerliste (glebae senatorial breves)

zweiten Region Italiens bei Plin. Ill 105 ; vgl. den eingetragen (Cod. Theod. XII 1, 74 § 1), was die

ager Collatinus in Apulien Lib. colon. I 210. II Pflicht der Censuales war. Auf Grund dieser Liste

261 (Conlatinus ager qui et Carnieianus, et qui hatten sie alle Vierteljahr ein Verzeichnis dariiber
cirea montem Garganum sunt). Lage nicht 30 zu fertigen , welche Veranderungen im Personal-

naher zu bestimmen. [Hiilsen.] bestande des Senats und zugleich im voraussicht-

Collatinus s. Tarquinius. lichen Ertrage der C. g. eingetreten waren, und

Collatio bonorum s. Bonorum collatio. diese trimenstris instruetio wurde dann durch

Collatio frumenti s. Frumentum. den Stadtpraefecten dem Xaiser iibersandt (Symm.

CoUatio glebalis (so Cod. Theod. XIII 3, 19), rel. 46. Cod. Theod. VI 2, 8 § 1). Jene Ein-

vollstandiger glebalis follium septemve solidorwm schatzung heisst deseriptio glebalis (Cod. Theod.

collatio (Cod. Theod. VI 2 Uberschrift), audi gleba VI 23, 1. XIII 3, 16) oder senatoria (Cod. Theod.

senatoria (Cod. Theod. VI 2, 19. XII 1, 74 § 1. XIII 3, 15. 16), mitunter auch schlechtweg de-

138; vgl. V 14, 4. Symm. epist. IV 61, 2) oder seriptio (Cod. Theod. VI 2,21) oder scriptio (Cod.
follis senatoriius (Nov. Mart. II 4) oder kurzweg 40 Theod. VI 26, 12). Verheimlichung irgend eines

cjleba (Cod. lust. XII 2 Uberschrift. XII 2, 2. Grundstiickes wird nach einem Gesetz vom J. 383

Cod. Theod. VI 2, 12. 16. Symm. rel. 46) oder mit der Confiscation desselben bestraft (Cod. Theod.

follis genannt (Cod. lust, XII 2 tiberschrift. XII VI 2, 8). Ubrigens liess man es nicht bei der Selbst-

2, 2. Zosim. II 38,4), eine Steuer, die von einschatzung bewenden , sondern mitunter wurden

Constantin dem Grossen (Zosim. LI 38, 4) den quaesitores glebae senatoriae aus Rom in die Pro-

Senatoren als solchen aufgelegt wurde, und zwar vinzen geschickt, um sich durch den Augenschein

sowohl denen von Rom (Cod. Theod. VI 2, 8. 12. 1 6. iiber die Verhaltnisse der Steuerpflichtigen zu unter-

17. 19. Symm. ep. IV 61) als auch denen von Con- richten (Symm. ep. IV 61, 2). Die Eintreibung der

stantinopel (Cod. Theod. VI 2,9. 10. 14.18.21. Steuer war anfangs Sache der Censuales; doch
XII 1, 74. XIII 3, 19. Nov. Mart. II 4). Wahr- 50 wurde sie ihnen im J. 397 im Occident abgenommen

scheinlich wurde sie zuerst im Winter 312/13 und wahrscheinlich den Praesides iibertragen (Cod.

nach dem Siege an der Milvischen Brttcke erhoben, Theod. VI 2, 12; vgl. Censuales).

um die Kriegskosten zu decken (s. Censuales), Die C. g. wird ausdrucklich als Reallast be-

blieb aber auch spater bestehen , da der allezeit zeichnet, die an den Giitern der Senatoren haften

geldbediirftige Kaiser ihrer nicht entbehren konnte. blieb, auch wenn diese in nicht senatorische Hande

Der Name follis zeigt, dass sie im Gegensatze iibergingen (Cod. Theod. VT 2, 16. 19. XIV 3,

zu den Neturalsteuern Diocletians (s. Capita tio) 10). Andererseits kann sie aber auch eine reine

in Geld bezahlt wurde, und zwar in jenen grossen Personallast sein, die den Stand als solchen trifft;

Saeken voll Weisskupfermiinze, deren jeder den denn auch diejenigen Senatoren, welche gar keinen
Wert von 100000 Nummi oder 6250 Denaren 60 landlichen Grundbesitz nachweisen konnten, wur-

(= 114,2 Mark) enthielt (Seeck Ztschr. f. Nu- den zu der niedrigsten Stufe der Steuer heran-

mismatik XVII 83). Urspriinglich gab es drei gezogen (Cod. Theod. VI 2, 8 § 2). So konnte

Steuerstufen (Liban. epist. 255): die iirmsten Se- es vorkommen, dass jemand doppelt damit be-

natoren gaben 2 Folles jahrlich (Cod. Theod. VI lastet wurde, indem er einerseits als Erbe eines

2, 8 § 2), die zweite Klasse 4 Folles (Cod. Theod. Senators Guter besass, die der C. g. unterlagen,

VI 4, 21 §6), die dritte und hochste 8 (Seeck andererseits durch die Bekleidung eines senato-

Ztschr. f. Numism. XVn 86). Theodosius der rischen Amtes selber in den Senat eintrat. Frei-

Grosse fugte im J. 393 noch eine niedrigste Stufe lich scheint eine solche Doppelbesteuerung nicht

36 7 Collatio legum Mosaicarum etc.

Collatio legum Mosaicarum etc. 368

gesetzlich gewesen , sondern nur durch Versehen ster Ausdrack ihm das mosaische Gesetz erscheint
oder Boswilligkeit der Censuales eingetreten zu (lex divina 6, 7, 1), hergeleitet ist, ein Gedanke,
sein (Synes. epist. 38). den vor ihm schon Tertullian ausgesprochen hatte

Befreit von der Steuer waren die Arzte und (Apol. 45: seiatis ipsas leges vestras, quae vi-
Lehrer, wenn sie den Rang yon comites primi dmtur ad innocentiam pergere, ate divina lege
oder seeundi ordmts erhalten hatten (Cod. Theod. ut antiquiore forma nintuatas esse; vgl. audi
Xin 3, 15—19), die decuriones saeri palatii die Ausfiihrungen von Karlowa I 967f.). Diesen

(God. Theod. VI 23, 1), die Sacerdotalen in Spanien Plan fuhrt der Verfasaer in der Weise durch,
(Symm. ep. IV 61, 1), doch wurde das Privileg dass er zu Anfang jedes Titels zuerst die cin-
der letzteren spater aufgehoben (Cod. Theod. VI lOschliigige Stelle aus dem Pentateuch anfiihrt

2, 16). Denjenigen, welche durch den Dienst in (Moyses dieit) und ihr dann die Bxcerpte aus

den kaiserhchen Scrinia zur senatorischen Wtirde dem romischen Becht anfugt. Eigene Bemer-

aufgestiegen waren, wurde in Constantinopel 401 kungen des Verfassers sind ausserst sparlich und

das Privileg gewahrt, dass sie ohne Riicksicht sie beziehen sich immer auf die mitgeteilten

auf die GrCsse ihres Grundbesitzes immer den Texte.

niedrigsten Steuersatz von 7 Solidi zahlen sollten Von den in der C. verarbeiteten Quellen kommen
(God. Theod. VI 26, 12), in Ravenna wurden sie 407, zunachst die Stellen aus dem Pentateuch in Be-
in Constantinopel 414 ganz von der C. g. befreit tracht. Jedenfalls war dem Verfasser die Bibel-
(Cod. Theod. VI 26, 14. 2, 18). Im J. 384 wur- iibersetzung des Hieronymus (383—405) noch un-
den die constantinopolitanischen Senatoren aus20bekannt; die betreffenden Citate erweisen sich
Makedonien fur immun erklart, nachdem schon vielmehr als eine tlbersetzung aus der Septua-
vorher die aus Thrakien dasselbe Privileg erhalten ginta, deren Urtext in Mom m sens Ausgabe an
hatten, wahrscheinlichweil durch die Verwiistungen den betreffenden Stellen beigefiigt ist. Doch ist
des grossenGothenkriegesderGrundbesitz in diesen nicht anzunehmen, dass der Verfasser die tjber-
Diocesen fast wertlos geworden war (Cod. Theod. tragung selbst angefertigt hat, sondern er scheint,
{\r\\- [Seeck.] wie die Vergleichungen Mommsens ergeben
Lollatio legum Mosaicarum et Roma- haben, ein Exemplar der unter dem Namen Itala
narum ist der zuerst von L. Charondas in der (Teuffel § 373, 9) bekannten lateinischen tfter-
Vorrede zu seiner Ausgabe der Digesten (1572) setzung benutzt zu haben (so Mommsen 130ff.)
gebrauchte und seitdem allgemein ubliche Titel 30 Seine Rechtsquellen erstrecken sich auf die
emer Sammlung von Rechtsquellen, welche in Leges wie auf das Ius. Erstere sind vertreten
den Hss. wemg zutreffend als Lex Dei quam durch den Cod: Gregorianus (B. IV: 1, 8—10-
praeeepit Dominus ad May sen bezeichnet wird 10, 8. B. V: 6, 4. 6 B VII- 15 3 B XIX-
(Mommsen 112. 118f. 128f.). Der Name des 3, 4), Cod. Hermogenianus (6, 5; 10, 3—6) und
Verfassers ist nicht iiberliefert. Die im 16. Jhdt. Novellae Constitutiones , d. h. Kaisergesetze die
(Nachweise bei Blume Vorr. z. s. Ausg. p. Vff. nach dem Cod. Hermogenianus ergangen waren.
Mommsen 113) umlaufende Nachricht, dass das Sie werden einmal im allgemeinen erwahnt (14
Werk von dem in Iustinians Digesten excerpierten 3, 6) , ausserdem begegnet (5, 3) ein zu ihnen
Licmms Rufinus (Lenel Paling. I 559ff.) her- gehoriges Gesetz aus dem J. 390 (vgl. unten .
ruhre, ist durch die Zeitverhaltnisse leicht wider- 40 Von den Juristenschriften sind benutzt: von Gaius
legt, da dieser Jurist ungefahr 200 Jahre alter B. Ill (Iff.) der Institutionen : 16, 2; von Pa-
ist als unser Werk. Wenn Huschke24ff. (Iurispr. pinian : responsa B. XV: 4. 5, definitions B. II:
antemst.5 645f.) wenigstens den zweiten Namen 2, 3, de adulteriis lib, sing.: 4. 7—11 ; 6 6-
zu retten audit und die Schrift dem im J. 410 von Paulus : sententiae B. I: 18, 2 b' II'- 4
verstorbenen Presbyter Rufinus von Aquileia zu- 12; 5, 2; 6, 3; 10, 7. B. IV: 16, 3. B V- l'
weist, so spricht dagegen, dass sie in dem Ver- 2. 4. 7. 13; 2, 7 ; 3, 2; 7, 2. 5; 8, 3—6- 9 3-
zeichms der litterarischen Arbeiten dieses Mannes 11, 2—5; 12, 2—4; 14, 2, responsa B V-'lo'
von Gennadius (de vir. ill. 17) nicht genannt 9, de iniuriis I. s. : 2, 5. 6, de adulteriis I. s. \
wird. Und wenn man in dieser Thatsache keinen 4, 2—4. 6, de poenis omnium legum I, s ■ 8
vollgiiltigen Gegenbeweis sehen will, so ist doch 50 2, de poenis paganorum I. s.: 11, 6; 12, 6- von
wenigstens die Vermutung durch nichts glaub- Ulpian : institutiones (Buchzahl ausgefallen)'- 16
haft gemacht. Als unbewiesen muss ferner auch 5—9, ad edietum B. VUI: 7,3. B XVIII- 12
die Ansicht von Rudorff (Abh. Akad. Berl. 1868, 7. B. XIX: 2, 4, regulae I. s. 2, 2; 6 2-' ie'
276ff.) bezeichnet werden, wonach der bekannte 4, de officio proconsulis B. VII- 1 3 6' 11-
Bischof Ambrosius von Mailand (gest. 397) der 15, 2. B. VTII: 3, 3; 7, 4; 8, 8- 11 7 8- 12'
Verfasser gewesen sein soil (vgl. Mommsen 127f.). 5: 13, 3. B. IX: 9, 2; 14, 9; von 'Modestin-'
Wenn wir nun auch auf einen bestimmten Namen differentiae B. II: 10, 2. B. VI: 1, 19 Dem
verzichten miissen, so kann doch kaum zweifel- Verfasser standen also gute und umfassende litte-
haft sein, dass der Verfasser Christ und zwar rarische Hulfsmittel zu Gebote, die er wie e<
wahrscheinlich Kleriker war. Aus seiner weit- 60 scheint, wortgetreu und namentlich auch unter
gehenden Kenntnis der Rechtsbucher (vgl. unten) genauer Angabe von Buch und Titel wiedergiebt
mOchte man schliessen, dass er selbst (vielleicht (die Stellen aus dem Pentateuch sind nicht naher
in friiherem Lebensalter wie so mancher andere bezeichnet).

Kirchenvater) sich einmal berufsmassig mit dieser Erhalten sind uns 16 Titel grOsstenteils straf-

Wissenschaftbefassthat. Der Zweck seines Werkes rechtlichen Inhalts. Audi Titel VTII : de furious

ist, den Junsten nachzuweisen (7, 7, 1: scitote IX: de familiaris testimonio ivm admittendo

*wr*s conmdti), dass ihr vielgepriesenes romisches X : de deposito gehoren, wie die vorausgeschickten

Kecht aus dem gotthchen Recht, als dessen alte- Stellen des mosaischen Rechts und die Auswahl

369 Collatio legum Mosaicarum etc.

Collatio lustralis

370

der Excerpte aus den Rechtsbuchern zeigen, im die alteren s. Blume a. a. O. p. XLIff. Kriiger

Sinne des Verfassers hierher. Erst der letzte 305. Mommsen 135.

Titel (16) de legitima sueeessione ist rein privat- Neuere Litteratur: Puchta Inst. 11° §104.

rechtlichen Inhalts. Da wir nun in einer im Heimbach Leipz. Repertorium III 148ff. (1843.

J. 860 geschriebenen Abhandlung des Bischofs 1). Rudorff R. R.-G. I 284ff. ; Ahh. Akad. Berl.

Hinkmar von Rheims de divortio Lotharii et 1868, 265ff. Huschke Ztschr. f. gesch. R.-W.

Tetbergae (die Mheste nachweisbare Erwahnung XIII Iff. Dirks en Hinterl. Sehr. IT lOOff. Teuffel

der C.j unser Werk folgendermassen citiert finden : R. Litt.-Gesch. §438. Mommsen Vorr. z. s.

sieut in primo libro legis Romanae eapitulo Ausgabe (s. o.). Karlowa R. R.-G. I 967ff.
sexto (heute 5) de stupratoribus et in eapitulo 10 Kriiger Quell, u. Litt. d. R. R. 302ff. Lan-

septipio (heute 6) de incestis et turpibus nup- ducci Stor. d. dir. R. 12 268f. Kipp Quellen-

tiis prascijritiir (Savigny Gesch. d. R. R. im kunde 98. [Jots.]

Mittelalter II 2 282, der allerdings das erste Buch Collatio lustralis, vollstandiger lustralis auri

bei Hinkmar anders auffasst. Dirksen 105. 130ff. argentive collatio (Cod. Theod. I 5, 14) oder lu-

Mommsen 112), so ergiebt sich daraus, dass straits auri collatio (Cod. Theod. XIII 1, 20),

uns nur ein Teil der C. (Buch I und auch dieses auch auraria functio (Cod. Theod. XIII 1, 11.

vielleicht nicht vollstandig) vorliegt, sowie ferner, 13. 18. 19. XII 6, 29), auraria pensio (Cod.

dass der Verfasser seine Vergleichung des mosai- Theod. VII 21, 3. XVI 2, 36) , aurum negotia-

schen und rOmischen Rechts mit dem Strafrecht torium (Hist. Aug. Ales. 32, 5), griechisch slotpoga
begonnen und wahrscheinlich auf das ganze Ge- 20 xqvoov xal aqyvQov (Zosim. II 38, 2. Liban. or.

biet des Rechts ausgedehnt hat. II 477), jtoayfiazevuxor xqvoiov (Basil, epist. 88

Entstanden ist die C. wahrscheinlich in lta- = Migne G. 32, 469), spater kurzweg xovodg-

lien, vielleicht in Rom selbst (Mommsen 128). yvQov genannt. (Zosim. n 38, 3. Zonar. XIV 3

Fiir die Abfassungszeit ist die oben erwahnte p. 54 B. Euagr, III 39. Georg. Cedren. 627

Constitution 5, 3 massgebend. Sie ist ein von = Migne G. 86, 2677. 121, 681), war eine Steuer,

den Kaisern Valentinian II. , Theodosius I. und welcher der Handelsstand als soldier unterlag (Cod.

Arcadius an den Vicarius urbis Romae Orientius Theod, XIII 1, 1—21. 4, 4. XII 1, 72. XVI 2, 10. 15.

gerichteter Erlass , welcher bier die Subscriptio Liban. or. II 477). Doch dehnte man im fiscali-

propfosita) pr. id. Maias Romae in atrio Mi- schen Interesse den Begriff desselben so weit aus,
nervae tragt, wahrend sie im Cod. Theod. IX 30 dass nicht nur die Geschaftc des Gastwirts und

7, 6 als p(ro)p(osita) in foro Traiani VIII id. Bordellhalters (Liban. a. O. Nov. Theod. 18 pr.),

Aug. Valentihiano Afugusto) IIII et Nestorio sondern selbst der einzelu lebenden Dime und

co(n)s(ulibus) [= 390] wiederkehrt. Die Abwei- des Lustknaben (Zosim. II 38, 2. Zonar. XIV 3 p.

chungen hinsichtlich Ort und Datum, sowie die 54 C. Euagr. Ill 39. Georg. Cedren. 627 = Migne

Thatsache, dass der Text hier vollstandiger wieder- G. 86, 2677. 121, 681. Hist. Aug. Alex. 24, 3),

gegeben wird als im Cod. Theod., zeigen, dass also fast jede Leistung, fiir die man gewohnheits-

der Verfasser die Constitution nicht aus dem miissig Geld empflng, mit damnter Men. Valen-

letzteren entnommen hat , und dass die in der tinian I. befreite die landlichen Handwerker (Cod.

Einleitung der Stelle beigefugten Worte der Ber- Theod. XIII 1, 10) und die freigeborenen Maler,
liner Hs. item Tlieodosianus, die auch sprachlich40 soweit sie nur die Werke ihres eigenen Pinsels

aus dem Satz herausf alien, ein spateres Glossem verkauften (Cod. Theod. XIII 4,4); sonst blieben

sind. Da dem Verfasser auch sonst der Cod. in den Stadten selbst die Plickschuster nicht ver-

Theod. unbekannt ist, so ist sicher, dass die C. schont (Liban. or. II 478), Auch die Bettler soil

vor dessen Erlass, also zwischen 390 und 438, man zu der C. 1. herangezogen haben (Zonar. a.

entstanden ist. Mommsen 127 will deswegen, O. Euagr. a. O. Georg. Cedren. a. O.); doch

weil das fragliche Gesetz in der vom Verfasser diirften damit wohl jene diirftigen Hausierer ge-

herrschenden Einfassung speciell als durch Kaiser meint sein , wie wir sie noch heute kennen , die

Theodosius veranlasst bezeichnet wird, die Grenze sich kaum weniger durch Bettel , als durch den

auf die Zeit nach dem Wegfall seiner westromi- Verkauf ihrer elenden Waren ernahren. Fiir den
schen Mitkaiser (6. Sept. 394) verengern. Die 50 Zweck der Steuererhebung waren alle, die als

Ansicht, dass die C, weil die im Citiergesetz Handeltreibendc galten, in eine besondere Liste,

(s. d. Art.) an erster Stelle als massgebend hin- die negotiatorum matrictda , eingetragen (Cod.

gestellten Juristen hier allein Berncksichtigung Theod. XVI 2, 15 § 1. XI 5, 1. XIII 1, 3), die

gefunden haben, .spater sei als jenes (Haenel zu Anastasius bei der Aufliebung der Steuer ver-

Cod. Theod, IX 7, 6. Heimbach Jen. Litt. Zeitg. brennen liess (Euagr. a. O. Zonar. a. 0. Georg.

1843, 719), hat Huschke 9fiF. zutreffend durch die Cedren. a. 0.).

Bemerkung zuriickgewiesen, dass die ffinf ,Kory- tlber ihre Verteilung giebt nur folgende Stelle

phaeen' auch schon vorher in der Praxis vorzugs- (Cod. Theod. XII 1 , 72) Aufschluss : pecunia,

weise benutzt wurden und dieses Gesetz hut die quam liabent in conversations, mercatoribus in-
schon bestehenden Verhaltnisse legalisierte. 60 dictum aurum argentumque agnoscit. Danach

Uber die Uberlieferung s. Blume Vorr. z. s. erscheint das Geld als der eigentliche Steuer-

Ausgabe p. XlVff. Karlowa 969. Kriiger 305. trager, d. h. die Hohe der Leistung wurde nach

Mommsen 109ff. Lenel Ztschr. d. Savigny- dem im Handel angelegten Capital bemessen. Wer

Stiftung VTTT 195ff. Vgl. auch Conrat Gesch. nichts oder sehr wenig besass, wie die armsten

d. Quell, u. Litt. des R. R. im friiheren Mittel- Handwerker, Dirneu, Lustknaben und bettelhafte

alter I 87f. 312f. Von den Ausgaben kommt Hausierer, musste ira 5. Jhdt. ein Silberstiick ent-

heute nur die von Mommsen in der Collectio richten. Auch fur ein Pferd, ein Maultier oder

libr. iuris anteiust. Ill 109ff. in Betracht; iiber ein Rind war dasselbe Silberstiick zu bezahlen,

371

Collatio lustralis

Collatio lustralis

372

fur einen Esel oder einen Hnnd 6 Folles. Man er die Quinquennalien (Seeck Herm. XVIII 150),

scheint danach die Tiere als einen Teil des Han- und am 26. April 368 findet eine neue Indiction

delscapitals betrachtet zu haben, wahrscheinlich statt (Cod. Theod. XIII 1, 8, liber die Datierung

weil sie zum Transport der Waren benutzt wur- s. Krflger Commentationes Mommsenianae 11;

den (Georg. Cedren. a. 0. Zonar. a. 0.). Jene vgl. XIII 1 , 7). Ins J. 374 miissen seine De-

Silbermunzewarjedenfalls die Siliqua (= 53Pfen- cennalien gefallen sein, und vom 5. Februar 374

nig) , da diese gerade den doppelten Wert von ist ein Gesetz fiber die C. 1. datiert (Cod. Theod.

6 Folles hatte (Mommsen Die Follarmttnzen bei XIII 1, 10).

Finder und Friedlander Beitrage zur antiken Gratian wird den 25. August 367 zum Augustus

Mfinzkunde 128). lOausgerufen (Mommsen 1241). wonach er wahr-

Abgesehen von jenen 6 Folles , die nur in scheinlich 372 seine Quinqnennalien gefeiert hat.

Kupfergeld gezahlt werden konnten, wurde die Schon einige Zeit tot dem 30. Juni 372 war eine

Steuer immer in Gold und Silber erhoben (Cod. C. 1. ausgeschrieben (Cod. Theoh. XIII 1, 9).
Theod. V 14, 4. VII 20, 9. XII 1, 72. XIII 1, 1. Valentinian H. wurde am 22. November 375

4. 6. 8. CIL X 3732. 5349. Zosim. II 38, 2. Augustus und feierte seine Quinquennalien wahr-

Liban. or. II 477), woher sie anch den Namen scheinlich im J. 380, die Decennalien 385 (Seeck

xevodeyveov erhielt. Wenn in vielen Gesetzen Herm. XVIII 152). Am 5. Juli 379 (Cod. Theod.

das Gold allein genannt wird (Cod. Theod. XIII XIII 1, 11) und am 13. Marz 384 (Cod. Theod.

1, 9. 11. 15. 17. 20. 21) und danach der Name XIII 1, 12; Nachtrage zu dem Gesetz XIII 1,
auraria functio oder pernio sogar zur techni- 2013. 14) werden Handelssteuern ausgeschrieben.
sehen Bezeichnung der Steuer wurde, so hegt Arcadius feierte die Qinquennalien am 16. Ja-

dies vielleicht daran, dass alle Betrage, die nicht nuar 387 (Mommsen I 244. II 62), die Vicen-

zu klein waren, urn sich in Goldmiinze ausdriicken nalien wahrscheinlich 402. Am 14. April 386

zu lassen, in diesem Metall entrichtet werden (Cod. Theod. XIII 1, 15) war eine C. 1. ausge-

mussten. Daher erfinden auch die Falscher der schrieben. Ein Gesetz entsprechenden Inhalts

Historia Augusta, dass Alexander Severas bei (Cod. Theod. XIII 1, 16) ist falsch datiert, aber

jeder Herabsetzung der Steuer die Goldstflcke an den Pracfectus urbi Clearehus gerichtet , der

habe leichter ausmiinzen lassen (39, 6. 7). dies Amt 401 und 402 bekleidete (Seeck Philol.

Der Name zeigt, dass die C. 1. nicht jahrlich LII 448).
erhoben made, sondeni an die Lustra anknfipfte 30 Honoring war am 23. Januar 393 auf den

(Liban. or. II 477: 6 acpoQijroe <poqos, agyvgog xai Thron erhoben (Mommsen I 298). Seine De-

XQvcog, <fQhTeiv jigoatovaae noiwv rag deiva; ner- cennalien diirfte er 402 gefeiert haben; denn die

tertiQidas). Trotzdem ist es nicht ganz unrichtig, Vicennalien beschleunigte er wieder urn ein Jahr,

wenn andere Quellen die Steuer vierjahrig nennen da sie 411 stattfanden (Mommsen II 70). Eine

(Zosim. II 38, 2. Euagr. a. O. Georg. Cedr. a. 0.; C. 1. war von ihm vor dem 81. December 400

wenn Zonaras XIV 3 p. 54 C von einem riXos ausgeschrieben (Cod. Theod. XIII 1, 18, iiber die

hrjotov spricht, kann dies nur Missverstandnis Datierung s. Seeck Symmachus p. CLX; Nach-

sein, da er aus derselben Quelle geschftpft hat, trage dazu Cod. Theod. XII 6, 29. XIII 1, 19.

wie die beiden vorgenannten). Denn diese Lustra XVI 2, 36).

traten nicht selten schon naeh vier Jahren ein, 40 Theodosius II. beging seine Decennalien am

da bei ihrer Bestimmung eine grosse Willkur 10. Januar 411 (Mommsen II 70; vgl. I 299).

herrschte. Es sind niimlich die Feste des Ee- Vom 24. Juni 410 ist ein Gesetz fiber die C. 1.

gierungsantritts und die ihnen entsprechenden (Cod. Theod. XIII 1, 20). Ein anderes nennt

qwinqtiennalia, (koermalia, quindecennalia u. s. w. zwar in der Uberschrift den 21. August 418 iCod.

gemeint, die man oft mit dem Namen der lustra Theod. XIII 1, 21), aber da die Kaiserconsulate

bezeichnet (Symm. rel. 13, 2; or. I 16. Eumen. in den Eechtsbfichern sehr oft verwechselt werden

paneg. VIII 13. Apoll. Sid. carm. XIII 28. Cod. (Kriiger Comment. Mommsen. 75. Seeck Ztschr.

Theod. XVI 2, 5). Dies ergiebt sich aus den d. Savigny-Stiftg. f. Bechtsgesch., Kom. Abt. X

folgenden Nachrichten fiber die Jahre, in denen 31), wird man es wohl auf das J. 415 beziehen
die C. 1. erhoben wurde: 50 diirfen, wozu die Quindecennalien von 416 passen

Constantius feierte am 9. September 357 seine wurden.
Vicennalien als Augustus (MommsenChron. min. Die C. 1. knflpft also an die funfjahrigen Be-

I 239; vgl. 235), und am 2. December 356 wird gierungsjubilaen an, wiederholt sich aber doch

eine eilige {protinus) Erhebung der C. 1. verfugt viel haufiger, als alle funf Jahre. Denn erstens

(Cod. Theod. XIII 1, ]). ist in der Kegel mehr als ein Kaiser zu bertick-

Iulianus wurde am 6. November 355 zum sichtigen, zweitens konnen die Feiern beschleunigt

Caesar erhoben (Mommsen I 238. Amm. XV und ihr Zwischenraum auf vier Jahre herabgesetzt

8, 17). Danach ist wahrscheinlich, dass er seine werden (Honorius) , drittens kann man nicht nur

Quinquennalien am gleichen Datum 360 gefeiert die Annahme des Purpurs, sondeni auch die Er-
hat. In einem Gesetz vom 30. Juni 360 ist die 60 hebung zum Augustus feiern (Constantiusj. Auf

Bede davon, dass die Steuer kurzlich erhoben ist, diese Weise mttssen in dem Jahrzehnt von 351

aber noch Efiekstande dazu entrichtet werden —360 nicht weniger als funf C. 1. beigetrieben

miissen (Cod. Theod. XVI 2, 15 § 1; vgl. XIII sein: die erste beirn Regierungsantritt des Caesar

*■ 2 )- Gallus (351), die zweite bei den Tricennalien des

Valentinian I. bestieg am 25. Februar 364 den Constantius (353), die dritte beim Eegierungs-

Thron (Mommsen I 240. Amm. XXVI 1, 7) antritt Lilians (355), die vierte bei den Vicen-

nnd schrieb schon vor dem 17. April eine C. 1. nalien der Augustuswiirde des Constantius (357)

aus (Cod. Theod. XLH 1, 5. 6). Im J. 369 feierte die funfte bei den Quinquennalien des Mian 360)

373

Collatio lustralis

Collatio lustralis

374

Bei dieser Unregelm&ssigkeit ihrer Erhebung, gends die Smnme von 15 Solidi iiberstieg (Cod.
deren Termine vielfach von Willkur und Geld- Theod. XDJ 1, 11); doch hatte dies nur im Oc-
bediirfnis abhingen, versteht es sich von selbst, cident Bestand (Cod. Theod. XVI 2, 36), im Orient
dass sie jedesmal indiciert werden musste (CIL wurde es 399 wieder aufgehoben (Cod. Theod.
X 5349. Cod. Theod. XII 1, 72. XIII 1, 1. 4. 6. XIII 1, 16). Auch die Befreiung der Schiffer-
9). Doch scheint mit der Indiction nicht auch gilde, die 380 und 386 nachweisbar ist (Cod-
eine wechselnde Fixierung ihrer Hohe verbunden Theod. XIII 5, 16 § 2. 17), wird kaum gedauert
gewesen zu sein, sondern diese ein- fur allemal haben.

festgestanden zu haben. Denn im J. 408 wird Nur eine Immunitat hat sich dauernd erhalteiv
einem Burger von Interamna Lirinas nachge- 10 die der landlichen Grundbesitzer, weil diese schon

riihmt : populum suum pro sua benwolentia ab durch die Capitatio schwer genug gedruckt waren.

indietione auri argentique liberum reddidit (CIL Anfangs wurden auch sie, falls sie ihre Producte-

5349). Dies ist kaum anders moglich, als durch nicht an Zwischenhiindler verkauften , sondern

Stiftung eines Capitals , aus dessen Zinsen die selbst auf den Markt brachten, mit der Handels-

Steuer bezahlt wurde (vgl. CIG II 2336, 27—32. steuer belegt. Iulian nahm die Colonen der Se-

CIL II 3664); zu diesem Zwecke aber musste natoren von dieser Bestimmung aus und erteilte

sie, dem festen Zinseinkommen entsprechend, bald die gleiche Begiinstigung auch den Decu-

gleichfalls fest sein. Jeder Stadt scheint eine rionen (Cod. Theod. XLTI 1. 3. 4 = XII 1, 50).

bestimmte Anzahl von Pfunden Gold und Silbcr Erst Valentinian dehnte sie auf die gesamte Land-

aufgelegt gewesen zu sein, die man, falls sie 20 bevOlkerung, die Dorfhandwerker mit eingeschlos-

von den pflichtigen Kaufleuten nicht voll einlief, sen (Cod. Theod. XIII 1, 10), in dem Sinne aus,

mitunter durch (jffentliche Sammlung freiwilliger dass nur der Verkauf ihrer selbst erzeugten Pro-

Gaben auf die vorgeschriebene Hohe brachte ducte frei bleiben solle, und dies behielten aucb

(Basil, epist. 88 = Migne G. 32, 469). die folgenden Kaiser bei (Cod. Theod. XILT 1, 6.

Dass die Steuer nicht jahrlich war, sondern 8. 12. 13).

in ganz unregelmassigen Zwischenraumen , bei Die eigentiimliche Verbindang, in der die C.

Begiertmgswechseln auch meist unerwartet auf- 1. mit dem Eegierungsantritt der Kaiser und dessen

gelegt wurde, diirfte der wichtigste Grund ge- firntjahriger Feier steht, erklart sich aus deft

wesen sein, warum sie drlickender erschien, als ausserordentlichen Bediirfnissen, die dieser Anlass

alle anderen Auflagen. Bei der grossen Harte, 30 jedesmal hervorrief. Nicht, so sehr die Schau-

mit der sie beigetrieben wurde, soil sie in der spiele, Tierhetzen und Circusrennen kommen hier

Eegel dazu gefuhrt haben, dass Eltern ihre Kinder in Betracht, obgleich auch diese Kosten genug-

in die Sclaverei verkauften oder ihre Tochter der verursachten, sondern nainentlich die grossen Ge-

Prostitution preisgaben, nur urn die Steuerforde- schenke an das Heer. Iulian, der durchaus kein

rungen befriedigen zu konnen (Zosim. II 38, 3. Soldatenkaiser war, vcrsprach bei seiner Erhebung

Liban. or. II 478). zum Augustus jedem Mamie 5 Solidi und ein

Denn wiihrend man sonst in dieser Zeit mit Pfund Silber (Amm. XX 4, 18), was zusammen.

Privilegien und Immunitaten sehr freigiebig ist, 127 Mark entspricht. Da die Gcsamtmasse des ro-

treten sie bei der C. 1. nur ausserst sparlich auf mischen Heeres damals gewiss nicht hinter 400000

und pfiegen bald widerrufen zu werden. Con- 40 zuriickblieb, muss ein Donativ dieser Art zwischen

stantin befreite den Handel tier Veteranen bis zu 50 und 60 Millionen gekostet haben (vgl. Amm..

einem Capital von 100000 Folles, was damals XX 11,5). Nun waren die Soldaten zum grossen

nicht ganz 3000 Mark entsprochen haben diirfte Teil Barbaren, die von jenseit der Eeichsgrenzen

(Cod. Theod. VII 20, 3), und dies Privileg be- gekommen waren, um sich anwerben zu lassen,.

stand auch unter seinen Sohnen fort (Cod. Theod. und naeh ihrer Verabschiedung in ihre Heimat

XIII 1, 2). Valentinian I. gewahrte ihnen 366 zuriickkehren wollten. Sie verlangten daher Geld,

voile Steuerfreiheit (Cod. Theod. VII 20, 9) ; aber das auch im Auslande Curs hatte, also nicht die-

schon drei Jahre spater wurde dieser Vorzug auf schlechte Weisskupfermlinze, sondern Edelmetall.

diejenigen besehrankt, die es im Dienste bis zum Wie Iulians Donativ zur Halfte aus Gold , zur

Eange eines Protector gebracht hatten, und auch 50 Halfte aus Silber bestand (Mommsen Gesch. cL

bei diesen nur bis zu einer gewissen Maximal- ro'm. Munzwesens 834) , so wird dies die allge-

summe (Cod. Theod. XIII 1, 71. Im J. 385 wurde meine Eegel gewesen sein (vgl. Hist, Aug. Alex,

diese im Occident auf 15 Solidi (= 190 Mark) 32, 4). Daher musste auch die C. 1. in diesen

herabgesetzt (Cod. Theod. XIII 1, 14); im Orient beiden Metallen bezahlt werden.

war das Privileg schon 384 ganz aufgehoben (Cod. Diocletian hatte das Finanzwesen des Seiches

Theod. XIII 1, 13), und dasselbe geschah 396 im fast ganz auf eine Naturalsteuer gegrundet is.

Occident (Cod. Theod. VII 21, 3). Constantius Capitatio), mit der sich zwar der Unterhalt des

befreite 343 die Kleriker (Cod. Theod. XVI 2, 8. Heeres bestreiten Hess, die aber fur Geldgeschenke-

14. XIII 1, 1), aber er selbst beschrankte dies schon dieser Art nichts hergab. Trotzdem fehlten ihm
360 auf diejenigen , welehe durch ihren Handel 60 die Mittel dazu nicht ganz; sie ergaben sich

nicht mehr als den diirftigsten Lebensunterhalt nainentlich aus folgenden Quellen:

gewannen (Cod. Theod. XVI 2, 15 § 1). Selbst 1) Aus den Confiscationen, die Diocletian sehr

diese geringe Bevorzugung wird die heidnische in diesem Sinne ausntitzte (Lact. de mort. per*.

Eeaction Iulians nicht iiberdauert haben, und seine 7, 11).

Nachfolger beeilten sich nicht, sie wiederherzu- 2) Aus Erbschaften, mochten sie nun dem

stellen (Cod. Theod. XIII 1, 5. 6). Erst 879 Kaiser hinterlassen oder als vacantes vel cadiieae

wurde der Clerus fur ein Capital befreit, das je naeh eingezogen sein. Bei diesen beiden Einnahme-

den Diocesen verschieden bemessen war, aber nir- quellen wares iiblich, dass, wenn auch die con-

375

Collatio lustralis

Collectarii

376

iiscierten Giiter an Gimstlinge verschleudert
wurden, man das Gold und Silber , dessen man
am meisten bedurfte, von der Schenkung ausnahm
<Cod. Theod. X 9, 2. 10,21. Hist. Aug. Alex.
46, 4).

3) Aus dem aurum coronarium (s. Bd. II
8. 2552) , das seit Diocletian in grosserem Um-
fange als je zuvor gefordert und geleistet wurdo.
Nieht nur Siege (Cod. Theod. XII 13, 4. Liban.
•epist. 797 a), sondern auch der Regierungsantritt
(Amm. XXV 9, 4. XXVHI 6, 7. Eunap. frg. 15.
129), die Verkiindigung eines Steuererlasses (Cod.
Theod. XII 13,4), kurz jedes freudige Ereignis
(Hist. Aug. Pius 4, 10) wurde von den Gemeinden
beniitzt, urn ihre Ergebenheit durch ein kostbares
Geschenk darzuthun. Zog der Herrscher in cine
Stadt ein, so wurde ihm ein goldener Kranz ent-
gegengetragen (Zosim. ni 12, 2. Mommsen
Chron. min. II 73); ging eine Gesandtschaft an
ihn ab, um ihm die Bitten einer Stadt oder Pro-
vinz vorzutragen , so fiihrte sie sich mit einem
■Geldgeschenk in Form eines Kranzes oder einer
Statuette bei ihm ein (Synes. de regno 3. Cod.
Theod. XH 12, 15. 13, 4. Amm. XXVTH 6, 7.
Liban. epist. 766). Auch abhangige Fiirsten hul-
digten dem Kaiser mit solchen Gaben (Ammian.
XXIII 3, 8. Cod. Theod. XTI 13, 6), ja mitunter
nahmen diese vollig den Charakter eines Tributes
an. So verpflichtete sich der GothenkOnig Theo-
dahad. dem Tustinian einen Kranz von 300 Pftmd
•Gold (= 184 000 ML) jahrlich darzubringen (Procop.
bell. Goth. I 6 p. 321 A). Die Stadte des Beiches
aber meinten die Huld des allmachtigen Gebieters
zu gewinnen, indem sie sich in ihren Geschenken
gegenseitig iiberboten ; um die Mitte des 4. Jhdts.
waren Kranze von 25000 Mark Goldwert noch
mcht einmal die griissten. Auch als Iulian das
Maximalgewieht auf ein Pfund Gold (=913 Mark)
herabsctzte (Liban. or. I 586 ; vgl. Ammian. XXV
4, 15), muss bei der Grosse des Reiches die Ge-
samtsumme noch sehr bcdeutend gewesen sein,
da bei Regierungswechseln, grossen Siegen und
ahnlichen Gelegenheiten selbst ganz arme Stadte
sich nicht auszuschliessen wagten (Liban. epist.
766). Das aurum eoranarium gait als freiwillige
<3abe (Cod. Theod. XII 13, 1. 4) und war dies
wohl auch in den meisten Fallen , soweit man
•eben die ErfUllung der Gebote, welche die Sitte
vorsehreibt, freiwillig nennen kann. Aber war
der Kaiser in Geldverlegenheit und fand sich ein
passender Anlass, so wurden die Stadte oft genug
auch zwangsweise dazu angehalten (Cod. Theod.
XLT 13, 1—3. 5. 6). Das Geld wurde von den
Decurionen zusammengeschossen (Cod. Theod. XLT
12, 15. 13, 2 — 4); doch mitunter zog man auch
die iibrigen Grundbesitzer der Stadtgebiete, mit
einziger Ausnahme der Senatoren, heran (Cod.
Theod. Xn 13. 2).

4) Durch das aurimi oblaticium, ein Geld-
geschenk, das der Senat beim Regierungsantritt
<Cod. Theod. VI 2, 20) und bei den Lustralfesten
der Kaiser darzubringen pflegte. Cher die Hohe
beschloss man frei; aber da man furchtete , den
Herrscher zu verletzen, wenn man sich ihm gegen-
iiber minder freigiebig zeigte , als gegen seine
Vorganger, so bewirkte die Kriecherei des haupt-
stadtischen Adels, dass die Last sich immer
steigerte (Symm. rel. 13, 2). Bei den Decennalien

Valentinians II. (385) erreichte die Summe, die
der Senat von Rom bewilligte, 1600 Pfund Gold
(= 1,700,000 Mark). Diese Oblationes waren fiir
die Donative von besonderem Wert, weil sie mit
ihnen zeitlich zusammenfielen, also praktisch der
C. 1. ziemlich gleich standen, Cod. Theod. VI 2,
11. 15. 20. 26, 12. 4, 17. Symmach. rel. 13. 23,
12; or. in 1.

Aus diesen Quellen bezogen die Kaiser Edel-

10 metall genug , um bei so sparsamer Finanzver-
waltung , wie Diocletian sie iibte , die Habgier
ihrer Soldner leidlich befriedigen zu konnen. Erst
die Verschwendung seiner Nachfolger machte die
Einfuhrung besonderer Gold- und Silbersteuern
notig. Maxentius gab ihnen die Form freiwilliger
Gabon, die aber zwangsweise beigetrieben wurden
(Mommsen Chron. min. I 148. Vict. Caes. 40,
24). Galerius liess sie fur seine Vicennalien auf
die Iuga und Capita umlegen, schrieb sie also in

20 der gewcvhnlichen Weise der Indiction aus (Lact.
de mort. pers. 31, 2. 5. 6). Den Vorwurf, den man
ihm mit Recht machte, dass man von den Bauern,
die schon durch die Naturalsteuern gedriickt seien,
nicht auch noch bares Geld verlangen diirfe,
vermied Constantin, indem er die C. 1. schuf und
demjenigen Stande auflegte, fur den die Be-
schaffung von Gold und Silber am wenigsten
Schwierigkeiten hatte (Zosim. II 38, 2). Das erste
Beispiel ist uns durch Dessau 1216 iiberliefert,

30 wo ein comes domini nostri Gonstantini maximi
Augusti et exaetor auri et argenti provineiarum
trium genannt wird. Denn da diese Form des
Comestitels schon mit dem J. 314 verschwindet
(s. Comites unter F), diirfte diese Beitreibung der
C. 1. fiir die Decennalien des J. 315 stattgefunden
haben (vgl. Cod. Theod. VII 20, 3). Die C. 1.
ist also gleichzeitig mit der collatio glebalis ein-
gefiihrt; wie diese das Kupfergeld fur die regel-
massige Lohnung, so lieferte jene das Gold und

40 Silber fiir die ausserordentlichen Geschenke an
die Soldaten. Erst Anastasius (491 — 518) schaffte
sie wieder ab (Zonar. XIV 3 p. 54 C. Euagr. Ill
39. Georg. Cedren. 627 = Migne G. 86, 2677.
121, 681. Priscian. paneg. in Anast. 149ff.),

[Seeck.]

Collectarii. Zu Beginn des 4. Jhdts., wahr-

scheinlich im Zasammenhange mit der Miinzreforin

Constantins, wurden diebisherigen argentarii {% A.)

und nummularii unter der Benennung collectarii

50 neu organisiert; dieselbe, nach Mommsen Ber.
sachs. Gesellsch. 1851, 302, 2 a eolligeiidis num-
mis minutulis abzuleiten, erscheint bei Rufinus
versio lat. Eusebii hist. eccl. V 28 (fur das
griech. rpajrefinjff). Augustinus de civ. dei XXII
8. Symmachus epist. X 42 (49) = relat. 29, 1 vom
J. 384/5 (ebd. synonym nummidarii). Cod. lust.
IV 2, 16 vom J. 408. Nov. Valent. HI 14, 1, 1
vom J. 445. CIL HI 405. Suid. s. agyvga/ioi^os
und xoXXtxraQiog. Aero zu Hor. sat. I 6 , 86.

60 Gloss, nom. bei Hultsch Metrol. scr. p. 307, 14
u. a. (vgl. Voigt 522, 28); daneben erhielt sich
auch die Bezeichnung nummularius (Voigt a.
a. O.) und argmtarius (Cod. Theod. XLT 1, 37
vom J. 344). Sie bildeteii in den grosseren Stad-
ten zum ausschliesslichen Betriebe ihres Geschaf-
tes privilegierte Corporationen, so in Rom (Sym-
mach. a. a. O.: corpus eollectariorum) , wo sie
dem praefectus urbi unterstanden (W a 1 1 z i n g

377

Collega

Collega

378

232, 3), in Constantinopel, wo sie als to xaiv aQyvgo-
jiQaraiv acoftdtstov oder ovotrjfia (Edict. lust.
Vn. IX pr. Nov. lust. 136 pr.) zu einer Zwangs-
corporation mit sich vererbender Mitgliedschaft
vereinigt waren (Cod. Theod. XVI 4, 5 § 1 vom
J. 404: in nummulwriis eeterisque hums almae
urbis corporibus. Cod. Inst. I 2, 9 = XI 17 (18),

I vom J. 439. Waltzing 232, 5), ebenso wohl
auch zu Thyateira in Lydien, wo nach CIL HI
405 einem verstorbenen Exarchus colleeta[r]ii
titulum eonseriptum ex bonis eius posuerunt.
Nach dieser Inschrift (vgl. Mommsens Note) und
Aero zu Hor. sat. I 6, 86 (coaetores dicuntur
argentarii in auctionibus, quipeeunias eogant;
ipsi sunt collectarii, dazu Mommsen Herm. XII
97, 3 und oben Art. Coactor) lag den C. neben
anderen Geschaften der argentarii auch die Ver-
anstaltung von Auctionen ob. Ihre von den alten
nummularii iibernommene Function als Offent-
liche Miinzwardeine und Miinzprobierer, wobei es
namentlich auf die Bewertung nicht vollwichtiger
Solidi ankam, wurde 363 von Iulian (Cod. Theod.
XIII 7, 2) auf eigene, fiir jede ewitas hestellte
zygostatae (Cvyoozaxai) iibertragen, so dass die
C. nunmehr in die Stellung der einfachen Bankiers
eintreten und als solche in der spateren Gesetz-
gebung auch trapexitae (Cod. lust. XII 57, 12
§ 3 vom J. 436) und argentarii heissen (Voigt
523, 30). Die C. waren verpfiichtet , Goldstiicke
zu einem staatlich festgesetzten Preise itaxatio)
gegen Kupfer zu verkaufen. Gegen Ende des
4. Jhdts. erlitten die stadtromischen C. infolge
des stetig steigenden Curses des Solidus, den sie
selbst in foro rerum venalium zum Marktpreise
kaufen mussten, bedeutende Verluste, trotz eines
Zuschusses, den sie fiir jeden nach Taxe verkauf-
ten Solidus von der area vinaria ansprechen
durften. Eine Erhohung dieses Zuschusses durch
Gratian schaffte nur vorubergehend Abhiilfe; im
J. 384/5 wurde neuerdings eine Beschwerde der
C. durch ihren Vorgesetzten, den Stadtpraefecten
Symmachus (epist. a. a. O.), an Valentinian II.
geleitet, deren Resultat unbekannt ist. Nach einer
Verordnung Valentinians III. vom J. 445 (Nov.
a. a. O.) erscheinen einerseits die C. verpfiichtet,
den Solidus gegen 7200 nummi hochstens abzu-
geben, anderseits jedermann gehalten, den also
vom C. gekauften Solidus fiir mindestens 7000
nummi anzunehmen (vgl. auch Kubitschek
Wiener numism. Ztschr. XXIX 179f.). Mit Be-
triigereien, die von und an den C. veriibt wurden,
beschaftigen sich zahlreiche Verordnungen der
spateren Zeit (Waltzing 232, 2).

Litteratur: Gothofredus zum Cod. Theod.
IX 22, 1. Xlb 6, 13. XII 7, 2. W Th. Kraut
De argentariis et nummulariis, Gottingen 1826,
33. Mommsen Ber. sachs. Ges. der Wiss. 1851,
302ff.; Rom. Mfinzwesen 845f. (Ill 151 der fran-
zos. Ubers.). L. Bouchard Etudes sur les finances
de 1' empire romain, Paris 1871, 289. Marquardt
St.-V. II z 45, 10. 64ff. G. Humbert in Darem-
berg-Saglio Dictionnaire I 1291f. M. Voigt
Abh. sachs. Ges. der Wiss. 1888, 522f. Rug-
giero Dizionario epigr. II 339f. J. P. Waltzing
Etude hist, sur les corporations professionnelles

II 115, 1. 231f. [A. v. Premerstein.]
Collega. 1) Pompeius Collega, Cos. ord. 93

n. Chr., s. Pompeius.

2) Collega, conlega, der Amtsgenosseimgleichen
Amte, von lex abgeleitet, nach Mommsen in
activer Bedeutung der Mitsetzer, Mitmachthaber,
nach Vaniceks weniger wahrscheinlicher Auf-
fassunginpassiverderMitbeauftragte. Dem Konig-
tum liegt die Collegialitat fern und ebenso den-
jenigen republicanischen Einrichtungen, welche an
das Konigtum ankniipfen, der Stellung des Inter-
res, des Dictators, des Praefectus urbi. Aber die

10 Collegialitat ist einer der Grundgedanken der
republicanischen Ordnung und ist im System der
republicanischen Magistratur durchgeftihrt; beab-
sichtigt ist dabei eine Schwachung der Gewalt
durch das auf der par potestas der Collegen ruhende-
Einspruehsrecht, das Intercessionsrecht. Die Col
legialitat ist namlich nicht so aufzufassen, als ob
giiltige Amtshandlungen nur von den Collegen
gemeinsam ausgefiihrt werden ktonten, vielmehr
ist innerhalb der Zustandigkeit des Amtes iiber-

20haupt jeder C. fiir sich allein zu jeder Amts-
handlung befahigt und befugt; diesem Rechte
aber steht das Einspruehsrecht des Collegen oder
der Collegen gegeniiber. Die Collegialitat ist zu-
nachst von der Zweizahl ausgegangen, beim Con-
sulate, und der Satz tres faeiunt collegium (Dig.
L 16, 85) sonach nicht ursprunglich ; diese Zwei-
zahl begegnet auch bei den Quaestoren, den ple-
beischen und den curulischen Aedilen, den Cen-
soren, nicht bei den Volkstribunen, die vielmehr

30 mit der der Zahl der stadtischen Tribus ent-
sprechenden Vierzahl beginnen , um zu der dem
DecemviratenachgebildetenZehnzahliiberzugehen.
Bei den Consulartribunen begegnet ausser der
Vierzahl die Zahl sechs als Maximalzahl, die
Zahl drei als Minimalzahl; fasst man den mit
den J. 388 = 366 v. Chr. eintretenden civiliuris-
dictionellen Praetor als Collegen der zwei Consul-
praetoren, so ist auch nach 366 v. Chr. das Ober-
amt dreistellig geblieben, bis zur Begriindung der

40 Peregrinenpraetur. Eine zeitweilige Fiinfzahl der
Volkstribunen ist unhistorisch.

Im Kreise des imperium domi ist in republi-
canischer Zeit die Collegialitat strict durchgefuhrt
mit Ausnahme der Civiliurisdiction, bei der eine
collegiale Cooperation den RSmern immer unmOg-
lich schien. und bei der 366 v. Chr. die Collegia-
litat iiberhaupt aufgegeben wird, um der Special-
competenz zu weichen. An sich kennt die Col-
legialitat keine Competenzentcilung, und eine

50 thatsachliche Teilung der Geschafte unter den
Collegen hat nur den Wert einer privaten Ver-
abredung; die Concurrenz der Collegen wird viel-
mehr geregelt durch den Turnus, durch das Los
oder durch gemeinschaftliches Handeln. durch die
Cooperation. Diese ist den altesten rOmischen Ge-
meinwesen offeubar fremd. wurde aber durch die
Rucksicht auf die sonst bestehende Moglichkeit
collegialer Intercession begiinstigt. Vor allem bei
Antragen an Senat oder Volk wird die Cooperation

60 Regel, nur mit Ausschluss der Wahlrogationen. Die
Losung tritt ein fur ausserordentliche Falle und
besonders fiir solche Falle, die sich in der Amts-
zeitvoraussichtlich nur einmal ereignen. Siekommt
in Betracht fiir die Abhaltung der Wahlen und
fiir die Ernennung des Dictators; ferner fiir das
den Census abschliessende Lustrum, sowie fur die
Tempelweihung ; die Dedication gent immer nur
von einem Magistrate aus. In alien diesen Fallen

379

Collega

Collegium

380

konnen die Beamten aber auch vom Lose absehen
und sich unter einander vergleichen. In alterer
Zeit war dcr Turnus Kegel, der in historischer
Zeit bei den Oberbeamten mehr und mehr schwindet.
Die Frist des Turnus war ursprunglich wohl die
-achttagige Woche, das Nundinum ; bei den Con-
suln und wohl auch bei den Consulartribunen war
es der Monat. Die Fasces fanden sich ursprung-
lich nur bei dem gerierenden Magistrate, aber
-dieser Weehsel der Fasces ist friih geschwunden,
und jeder Oberbeamte fiihrt seine Fasces die ganze
Amtszeit hindurch; Caesar liess 59 v. Chr. als
-nicht gerierender Consul die Fasces hinter sich
-gehen. In der augusteischen Zeit gilt fur die
Consuln wieder monatlicher Weehsel der Fasces.
Ausnahmen von der Collegialitat begegnen im
stadtischen Eegimente einmal auf sacralem Ge-
"biete, beim Pontifex maximus, sodann beim Interrex,
Dictator und Praefectus urbi, sowie den civil-
iurisdictionellen Praetoren mit ihren Specialcom-
petenzen, nur dass auch diesen Praetoren gegen-
iiber das Intercessionsrecht wie der Consuln so
■der Praetoren untereinander gilt. Auch die Thatig-
keit der vier Aedilen war local geschieden.

Im Gebiete des imperium militias fehlt die
Intercession, selbst des nicht gerierenden Collegen,
-da hier jede Intercession die Lahmlegung des Regi-
mentes Tor dem Feinde bedeutet hatte ; auch gegen
•die Ernennung eines Dictators giebt es kein Inter
-cessionsrecht des anderen Consuls. Aber Collegia-
litat giebt es auch im nichtstadtischen Regimente.
Auch im Oberbefehl waltet der Tumus, und der
■Oberbefehl kann im Felde von Tag zu Tag wechseln,
falls keine Vereinbarung eintritt, wie sie aber auf
diesem Gebiete in weitestem Umfange flblich ist.
Auf militarischem Gebiete fehlt die Cooperation
und wird durch die Competenzentscheidung er-
setzt, einmal in dem Commando iiber die Reiterei
und das Fussvolk und sodann durch die Compe-
tenzenscheidung nach Operationsgebieten , durch
die consularischen provinciae und die nichtstadti-
schen Specialcompetenzen. Die ausserhalb Roms
^omicilierten Beamten, die 487 = 267 v. Chr. ein-
gesetzten vier italisehen Quaestoren, die Provin-
eialstatthalter und Provincialquaestoren unter-
liegen thatsachlieh der Collegialitat nicht. Wohl
-aber hat man hier formell die Collegialitat in-
sofern festgehalten, als nicht unmittelbar die Wahl
zu dieser oder jener civiliurisdictionellen Praetur
■oder einer bestimmten Provineialpraetur berief,
man hat vielmehr durch Wahl die jeweilige Ge-
samtzahl von Praetoren bezw. Quaestoren bestellt
und den einzelnen dann durchs Los ihr Gebiet
angewiesen. Schon bei der Zweiteilung der con-
sularischen Heere war die Losung der Consuln
durchgehender Branch; die Operationsfelder wer-
-den dann durch Vereinbarung oder wieder durchs
Los geschieden. In die Regelung der ausser-
stadtischen Thatigkeit der Consuln greift der
Senat ein, gesetzlich normiert hat aber erst ein
sempronisches Gesetz von 12S v. Chr. die jahr-
liche Feststellung der senatorischen Provinzen
durch den Senat. Eingeschrankt war die Allge-
meinheit des consularischen Commandos bereits
227 v. Chr. durch die festen (iberseeischen Spe-
dalcommandos der Provincialstatthalter. Ausser-
ordentlicher Weise gehen freilieh immer noch ge-
legentlich Consuln in die Provinzen, aber wie die

uberseeische Kriegfiihrung der Consuln iiberhaupt
erfolgt dies nur auf Geheiss des Senates. In die
Verteilung der Provinzen einzugreifen versuchen
die Volksversammlungen zuerst beim alteren Scipio
205 v. Chr.; sie thun es wirklich 147 v. Chr. bei
dem jtingeren Africanus. Oft genug geschieht es,
seit mit den Gracchen der Kampf der Volksver-
sammlungen gegen den Senat, d. h. der Legis-
lative gegen die Verwaltung, acut geworden ist;

10 es geniigt , an Pompeius und an Caesar zu er-
innern. Mommsen R. St.-K. 13 27—61.

[Neumann.]
Collegataris s. Legatum.
Collegium (conlegium bis zum Ende der Ee-
gierung des Augustus oder etwas langer [vgl. CIL
VI 243 aus dem J. 19 n. Chr.] und kurze Zeit
unter Claudius und Nero; andere Varianten: col-
legius [dariiber Gatti Bull. com. d. Roma 1890,
45], collignium, eolleeium, colligeus u. s. w.) ist

20 die Bezeichnung fur erne Vereinigung von Per-
sonen zu einem gemeinsamen, dauernden Zweck;
das Wort schliesst zwar die Offentlichen Gemein-
wesen aus, entbehrt aber im iibrigen jeder festen
positiven Bestimmtheit. Gleichwie der Begriff
der ,Gemeinde' im romischen Recht als Gattungs-
begriff nicht fixiert und in einem technischen
Namen ausgepragt ist , ebensowenig der Begriff
des Vereins, der Corporation, insofern es bei c.
gleichgultig ist, ob die Gesamtheit eine Mehrheit

30 von Beamten, eine staatliche oder freiwillige Ver-
einigung ist, und gleichwie die Juristen fur den
fehlenden Gattungsbegriff der Gemeinde eine Auf-
zahlung aller Arten derselben setzen (z. B. Lex
Iulia munic. vom J. 709 = 45 Z. 82f M Brans
Fontcs 5 p. 106. Lex agraria vom J. 643 = 111
Z. 31, Bruns p. 78), so auch fttr den Begriff
des ,Vereins' (Gaius Dig. Ill 4, 1 neque sooietas
[Cohn sodalicium] neque collegium neque huius-
modi corpus, ebd. corpus habere eollegii socie-

40 tatisfve] (sodalieii) sive cuiusque alterius eorum
■nomine). Abgesehen aber von der juristisch
scharferen Terminologie ist c. in speciellerem Sinn
die allgemeinste Bezeichnung fur Verein und in
diesem Sinne auch im Griechischen (xoU.rjyiov)
gebraucht. Von seinen Synonyma kommt ihm
am nachsten corpus (griechisch dafttr gewOhn-
lich ovozr/fia), welches zunachst eine weitere Be-
deutung hat ,K0rper', ,K6rperschaft' , eine Art
Oberbegriff ftr alle verbandlichen Organisationen,

50 die offentlichen Gemeinwesen mit eingeschlossen
(Marcian. Dig. XL VII 22, 3 collegium rel quod-
cumqtce tale corpus und in der oben angefiihrten
Stelle des Gaius neque huiusmodi corpus. Dig.
II 4, 10, 4 a corpore aliquo vei collegio rel civi-
tate. X 4, 7, 3 in collegiis ceterisque corporibus.
Nov. Maior. tit. 7 § 18 [458]), in der spateren
Zeit fur eine Classe von Menschen, einen Stand im
Staat gebraucht (dariiber Waltzing Etude II 139
— 142). In engerer, eigentlich technischer Bedeu-

60 tung stent corpus fur die rechtlich als offentlicher
Organismus anerkannte , mit den Rechten einer
juristischen Person beliehene Genossenschaft, wo-
fiir auch universitas ,die Gesamtheit, im Rechts-
sinn die als Einheit anerkannte Gesamtheit'
(Gierke Geoossenschaftsrecht III 66, 114) ge-
braucht wird, z. B. beide Ausdrucke abwechselnd
Dig. Ill 4, 1, 1 {corpus) und 3 (universitas), vgl.
P e r n i c e Labeo 1 289. Gradenwitz Zeitschr. der

381

Collegium

Collegium

382

Savignystiftung XII (1892) 145. Je mehr dies
bei alien Vereinen die Eegel wurde, desto mehr
wurde der Unterschied zwischen c. und corpus
hinfallig, und beide Worte wurden schliesslich
ganz gleichwertig angewandt (Dig. L 6, 5 , 12
collegia pel corpora. XXXVI 1, 1 , 16 colle-
gium vel corpus. IV 2 , 9 , 1 vel popuhm vel
curia vel collegium vel corpus) und dementspre-
chend auf die davon abgeleiteten Adjectiva colle-
ffiatiuni corporati (iiber diese vgl.W altzinga,a.O.
II 140f. 162 — 164, nach dessen Ansicht entweder
corporati = collegiati oder das erstere etwas um-
fassender ist, ebenso wie corpus im ersten oben
angedeuteten Sinn umfassender ist als e.). Recht-
lich ist allerdings fur die staatlichen Zwangs-
verbande der spateren Zeit corpus die richtige
Bezeichnung, und dieses heTrscht auch z. B. im
Codex Theodosianus vor, wahrend c. in der republi-
canischen Zeit und der ersten Kaiserzeit das
haufigere ist. Sodalitas (s. d.) bedeutet ursprung-
lich die Tischgenossenschaft mit sacraler Umhul-
lung und wurde die teehnische Bezeichnung fur
sacrale Bruderschaften (Cic. Cat. mai. 45. Fest.
p. 296. Savigny System II 256), ahnlicb wie das
griechische Wort sgavog (Z i e b a r t h Griech,
Vereinsw. 135) , abusiv auch fur politische,
staatsgefahrliche Vereine (Cic. ad Quint, fr. II
3, 5). Das Adjectivum sodales hat eine weitere
Bedeutung und wird von den Mitgliedern eines
jeden C. gebraucht, Gaius Dig. XL VII 22, 4
sodales sunt, qui eiusdem eollegii sunt. Einen
ganz ahnlichen Bedeutungswandel wie sodalitas
hat das synon3 r me sodalicium, wofiir oft e. soda-
licium. sich findet, durchgemacht. Ursprilnglich
ganz harmlos und abwechselnd teilweise mit c.
— so immer auf den Inschriften — teilweise mit
sodalitas f iir religiose, speciell fur Begrabnisvereine
gebraucht, wird es ebenfalls die Bezeichnung fur
politische Vereine im sehlechten Sinne (lex Li-
cinia de sodalieiis) und bleibt in der juristischen
Litteratur der Kaiserzeit der Ausdruck fur staats-
gefahrliche, unerlaubte Vereinigungen (Marcian.
Dig. XLVII 22, 1), entsprechend dem griechi-
schen exatota. Auchordo, eigentlich die geschlossene
Korperschaft (Mommsen St.-R. Ill 459, 1), wird
manchmal synonvm mit e. gebraucht (CIL X 1746.
1747. 3483. 6094. Cic. in Verr. II 137 ordo ali-
qui censorum est ? collegium ? genus aliquod
hominum ?) -, soeietas (s. d.), griechisch xoivcovia,
ist ein privatrechtlicher Terminus technicus fur
Contractgesellschaft , d. h. eine Vereinigung der
socii in jedweder Hinsicht auf bestimmte Zeit;
socii aber wird auch vereinzelt fur die Mitglieder
eines C. gebraucht (CIL LX 1642. 1643. 1647.
VI 4414. IX 5461).

I. Einteilung und Zweck der Collegien.
Die Mindestzahl, die zur Bildung eines C. er-
fordert wird, ist drei: Neratius Priscus (Dig. L
16, 85) tres facere existimat collegium. Wo da-
her das Wort c. von den in der Zweizahl seit
Einfuhrung der Republik in Rom herrschenden
Magistraten (s. Collega Nr. 2) gebraucht wird,
bezeichnet es nicht collectiv die Gesamtheit der
Mitglieder, sondern ,das Yerhaltnis eines Collegen
zu dem anderen' (Mommsen St.-R. 12 32; so
von den Consuln, Liv. X 13, 13. 22, 3. 24, 6.
26, 2. Tac. ann. m 31; hist. I 52; in anderem
Sinn nur Plin. n. h. VII 54). Dagegen spricht

man richtig von c. tribumrum (z. B. Cic. Verr.
II 41. Liv. IV 26, 9. 30, 33. 53, 7. XLII 32, 7.
Cic. pro domo 47. Val. Max VI 3, 4. Suet. Caes.
23. 78), auch von collegium tribunorum militwm
cos. pot. (Liv. IV 17, 9. V 18, 2) , viel seltener
aber von c. praetorum (Cic. de off. Ill 80) und

c. quaestorum (Suet. Claud. 24), ,da durch die
Competenzteilung die Collegialitat hier im allge-
meinen beseitigt ist' (Mommsen St.-E. a. a. O.).

10 Dagcgeu gab es seit alter Zeit fur die Verwaltung
der staatlichen Priestertiinier diejenige Art der
Amtsgemeinschaft, ,bei welcher erne Gesamtheit
als solche zur Tragerin der Amtsbefugnisse berufen
war. Hier war die Gesamtheit ein c. und als
solches eine Verbandseinheit des ius publicum,

d. h. sie kam in geordneter und mit Majoritat
beschliessender Versammlung zu sichtbarer Er-
scheinung, bildete ein dauerndes und im Weehsel
der Glieder identisches corpus' (Gierke Genossen-

20 schaftsrecht III 77ff.).

1. Unter diesen amtlichen Collegien sind
bei weitem die bedeutendsten die vier sog. grossen
Priestercollegien, saeerdotum quattuor amplissima
(oder summa) collegia (Suet. Aug. 100. Mon.
Ancyr. 2, 16; vgl. Bardt Die Priester der vier
grossen Collegien aus rOmisch-republicanischer
Zeit, Berlin 1871) und unter diesen wiederum das
c.pontificum (Liv. XXXI 9, 8. XXXIV 44, 2. CIL
X 1125 u. s. w.), das der Tradition nach dem KOnig

30Numa seinen Ursprung verdankte (Liv. IV 4, 2.
Dionys. II 73. Cic. de or. IH 73. Plut. Numa 9.
Flor. I 2), anfanga aus ftinf (Cic. de rep. II 26),
seit der Lex Ogulnia aus acht (Liv. X 6, 6),
oder neun, seit Sulla aus fiinfzehn Mitgliedern be-
stand, welcher Zahl die Kaiser noch Mitglieder
supra numernm hinzufiigten (Cass. Dio XLII 51.
LI 20), dessen Vorsteher der Pontifex maximus,
nicht wie bei den iibrigen Priestercollegien ein
magister, war, wofiir jedoch, seit die Kaiser den

40 Oberpontiflcat inne hatten, auch ein promagister
eintritt (CIL VI 1422. 1700. X 1125 in collegio
pontifieum promagister. VI 2158, vgl. im iibrigen
Art. Pont if ices). Von diesem C. abgezweigt
wurde 558 = 196 zur Besorgung der vielen den
Pontifices obliegenden Opferhandlungen des c.
Illvirorum , dann Vllrirorum epulonum (Liv.
XXXIII 42, 1), seit Caesar 10 (Cass. Dio XLIH 51 ;
vgl. unter Epulones). Eine weitere Erganzung
erhielten die Pontifices durch das e. Ilvir., dann

50 Xvir., endlich XVvirorum sacris faciundis, dem
neben jenen, den Vorstehem der rGmischen sacra,
die Oberaufsicht tiber die fremden Culte. die staat-
lich recipierten rfw peregrini iibertragen wurde (Liv.
VI 37, 12 Xmri), wahrscheinlich seit Sulla erst ffinf-
zehn (Tac. ann. ILT 64), s. Quindecimviri sacris
faciundis. Das vierte dieser grossen Priestercol-
legien endlich ist das c. attgurum, ebenfalls der Tra-
dition nach von Numa gegrundet (Liv. IV 4, 2), ur-
sprilnglich aus drei, seit der Lex Ogulnia aus neun

60 (Liv. X 9, 21), seit Sulla aus fiinfzehn (Liv. ep. 89),
seit Caesar aus sechszehn Mitgliedern (Cass. Dio
XLII 51) bestehend, ein C. von Sachverstandigen
fur die Beobachtung der Auspicien (vgl. u. Augu-
res). Zu diesen vier grossen kommen dann die
iibrigen ebenfalls staatlichen Priestergenossen-
scbaften: das c. fetialium (Liv. XXXVI 3, 7;
vgl. XXXI 8, 3. XXXVIII 46, 12. Cic. de leg.
II 21. Tac. ann. Ill 64), aus zwanzig Mitgliedern

383

Collegium

Collegium

384

bestehend (Varro bei Nonius p. 529, 29; vgl. u.
Fetiales); das der Salii (Liv. I 20, 4. Dionys.
II 70. Cic. de rep. II 26. Val. Max. I 1, 9 e.
Saliorum) und zwar der zwClf Salii Palatini
(Dionys. II 70, Fasti dieses C. aus den J. 170
—202 n. Chr, OIL VI 1977—1983) und der zwolf
Salii Agonales, Agorienses oder Collini (Liv. I
27, 7), vgl. Art. Salii; die Luperci, organisiert
als zwei collegia gentilicia (daruber S. 384), die
luperci Fabmni und die luperci Quintiales (Fest.
ep. p. 87. Festus p. 267 b. CIL VI 1933; das
Hervorgehen des Dienstes aus Gentilculten be-
streitet Unger Eh. Mus. XXXVI 1881, 54ff.,
dessen Meinung etwas modificiert 0. Crusius
ebd. XXXIX 1884, 164ff. angenommen hat),
wozu als drittes C. das der luperci lulii kam,
zu Ehren Caesars eingesetzt im J. 710 = 44
(Cass. Dio XLIV 6. XLV 30. Suet. Caes. 76).
Bei alien dreien lCste sich der gentilicische Ver-
band der Mitglieder und es wurden reine sodali-
tates (im fibrigen s. unter Luperci); das C. der
zwolf Arvalbriider (fratres Arvales Gell. VII 7, 8.
Plin. n. h. XVILT 6, s. Arvales), das der Sodales
Titii, der Sage nacb von Titus Tatius zur Er-
haltung des sabinischen Cultes in Rom eingesetzt
(Tac. ann. I 54, anders hist. II 95; vgl. Dionys.
II 52), anfanglich offenbar ein Gentilcult, in der
Kaiserzeit eine besonders vornehme sodalitas, in
der die Kaiser und Mitglieder des kaiserlichen
Hauses vertreten sind. Nach ihrem Muster wurden
im J. 14 n. Chr. fur den Cult des Augustus inner-
halb der Gens Iulia ein Priestercolleg, die sodales
A-ugustales, gebildet (Tac. hist. II 95 ; ann. I 54.
Suet. Claud. 6), anfangs aus einundzwanzig, spater
aus mehr Mitgliedern unter drei magistri (CIL VI
1987) bestehend, von Anfang an den grossen
Priestertiimern gleichgestellt (Cass. Dio till 1.
LVI1I 12. Tac. ann. Ill 64) , seit dem Tod des
Claudius erweitert zu sodales Aug. Claudiales. Ent-
sprechend wurde nach dem Tod des Vespasian fur
die Gens Flavia das C. der sodales Flaviales
gebildet, nach dem Tod des Hadrian die sodales
Hadrianales. 161 die sodales Antoniniani u. s. w.
I vgl. Art. Sodales). tlber andere Priestersodali-
taten fur vorn Staat iibernommene kleinere muni-
cipale Culte vgl. Marquardt St.-V. Ill 475
—481.

2) Den betrachteten collegialisch geeinigten
Staatspriestertumeru {collegia sacerdotum), die an
der Spitze des gesamten Staatscultes oder be-
stimmter Zweige desselben stehen , lassen wir
folgen die staatlieh eingesetzten Cultgenos-
senschaften (sodalitates sacrae) . eugeren Ge-
meinden von Glaubigen (cultores) , zur Vereh-
rung einzelner vom Staate recipierter Gottheiten
bezw. zur Ubernahme gewisser Functionen in
deren Cult . etwa zur Feier eines Festes , von
Spielen oder zur Unterhaltung eines Tempels der-
selben [collegia femplorum Dig. XXXII 1, 38 § 6).
Diese Genossenschaften haben mit den unter 1)
genannten gemein, dass sie vom Staate begriindet
sind, unterscheiden sich aber von jenen dadurch,
da.-s sie keine sacerdotes , sondern nur cultores
der betreffenden Gottheiten enthalten. Im alt-
rSmischen Geschleehterstaat war. wie Momrnsen
zuerst nachgewiesen hat (de coll. 1 — 27), die Be-
sorgung gewisser Staatsculte (sacra publico, d. h.
sacra pro populo Cic. ad Att. I 12, 3. 13, 3),

Sache einzelner gentes, die sie fur die Gesamtheit
zu bewahren hatten (Labeo bei Fest. p. 253).
Dieselbe Gepflogenheit wurde in der altesten Zeit
auch bei Aufnahme auswartiger gentes mitsamt
ihren sacra beibehalten. Der sabinischen Gens
Aurelia verblieb der Cult des Sol im Namen des
rOmischen Volkes (Fest. ep. p. 23), den Cult der
albanischen in Eom recipierten Minerva behielt
das albanische Geschlecht der Nautier (Serv. Aen.

10 LT 166. V 704), das troisch-albanische Geschlecht
der Iulier den Apolloncult (ebd. X 316; andere
Beispiele bei Marquardt St.-V. Ill 131). Aus
Mitgliedern der Gens Iulia bestand auch anfangs
noch das von Caesar fur die zu Ehren der Venus
Genitrix gefeierten Spiele eingesetzte c. (Plin. n.
h. II 93. Iul. Obsequens 68 [118]. Cass. Dio
XLV 6. Symm. laud, in Valent. sen. II 32). Aber
dies war, wie so vieles andere, einc kiinstliche Er-
neuerung uralterGepfiogenheiten seitens der Kaiser.

20 An Stelle der gentilicischen Cultverbande waren
in der republicanisch.en Zeit schon lange religiose
Sodalitaten getreten, indem auch NichtangehOrige
der betreffenden gens in jene eingetreten waren.
Neue Genossenschaften bildete der Staat nicht
mehr aus gentilicisch verbundenen, sondern durch
ihren Beruf oder durch Ortliches Zusammenwohnen
mit einander vertraut gewordenen Individuen. Fiir
den ersteren Fall haben wir das bekannte Bei-
spiel des c. mercatorum oder Mercurialium, das

30 nach der Tradition fiir den im J. 259 = 495 v.
Chr. am Fusse des Aventin geweihten Tempel
des Mercur gegriindet wurde (Liv. II 27, 5. Fest.
ep. p. 148. Ovid. fast. V 669ff. Cic. ad Quint,
fr. II 5, 2. Mommsen CIL 11 p. 186. 206. Bor-
ghesi Oeuvres IV 407ff.), offenbar ursprtinglich
bestehend aus den mercatores des pagus Aven-
tinensis , wahrend daneben die sacrale Gemein-
schaft der ilbrigen oder samtlicher pagani sich
erhielt (vgl. CIL XIV 2105 magfister) coll(egii)

40 Tjupercorfum) et Capilolinorfum) et Mercuria-
l(ium) et paganorfnmj AventinfensiumJ ; genau
ebenso haben wir in Capua neben paganen sa-
cralen Genossenschaften ein c. mercatorum [CIL
X 3773]), weiter das wahrscheinlich aus Kiinstlern
(artifices) zusammeDgesetzte c. Minervae des Do-
mitian (Suet. Dom. 4). Fiir den zweiten oben er-
wahnten Fall ist anzufuhren das fur die Feier der
capitolinischen Spiele 367 — 387 v. Chr. gegrundete
c. Capitolinorum (Liv. V 50, 4. 52, 11. Cic. a.

50 a. O. Mommsen CIL a. a. 0. CIL XIV 2105), wel-
ches gebildet wurde ex its, qui in Capitolio atque
arm habitarent(LW. a. a. 0.), worin Mommsen
(St.-B. Ill 115, 2) einen pagus Capitolinus ent-
sprechend dem erwahnten pagus Aventinensis
vermutet. Nicht genau genug unterrichtet sind
wir fiber die Zusammensetzung der sodalitates. die
zur Zeit von Catos Quaestur (550 = 204 v. Chr.)
sacris Idaeis Magnae Main's accept is errichtet
wurden (Cic. Cat. mai. 45). Auf einen quasigen-

60 tilicischen Charakter derselben lasst die Ausse-
mng bei Symmachus (laudat. in Valent. sen. II
32) schliessen: Ipsas nobilium divisere (sc. del)
'/entes. Pinarios Hercules occupavit, Idaea mater
legit huspites Scipiones u. s. w.

Das Band, das die Mitglieder aller dieser Ge-
nossenschaften. sodales, umgab, war ein sehr enges,
offenbar infolge des urspriinglich vorhandenen gen-
tilicischen Zusammenhangs. Sodales standen, wenn

385

Collegium

Collegium

386

auch nicht durch Bande des Blutes, so doch durch
eine Art geistiger Verwandtschaft in einer ge-
setztlicb anerkannten necessitudo, wie cognati
und affines (Fest. ep. p. 296. 297 b. Qu. Cic. de
petit, cons. 5, 16. Cic. Brut. 166: [X. Pkilip-
pum\ , gumma nobilitate homincm, cognations,
sodalitate, collegio, summa etiam eloquentia),
keiner konnte gegen den andern in einer Criminal-
sache klagen (Cic. pro Cael. 26; vgl. auch Lex
repetund. CIL I 198 Z. 9. 10. 20. 22), vgl. u.
Sodalitas.

Als eine Gruppe dieser religiosen Genossen-
schaften fiir 6ffentliche Culte hat man die ver-
bandlichenOrganisationen der Stadtteile, der mon-
ies und pagi, aufgefasst (vgl. z. B. die oben an-
gefflhrte Inschrift CIL XIV 2105). Aber die Art
und Weise, wie dieselben neben den collegia (Cic.
pro domo 74. Qu. Cic. de petit, cons. 8, 30) er-
wahnt werden, zeigt, dass sie nur eine quasicol-
legiale Organisation gehabt haben. Waltzing
Etude I 101 nennt sie associations religieuses
com/parables a nos paroisses. Controvers ist die
Esistenz der collegia compitalicia, welche Momm-
sen auf Grand der bei Asconius in Pison. p. 6f.
K.-S. erwahnten magistri collegiorwm, welche die
compitalicisohen Spiele zu besorgen pflegten, fiir
die republicanische Zeit als erwiesen betrachtet
(De coll. 74ff.), eine Ansicht, die von Max Cohn
(Zum rOm, Vereinsrecht 42ff.) und "Waltzing
(Etude I 98—111) mit Erfolg bekampft worden
ist (dariiber unten S. 406f.). Das einzige inschrift-
lich bezeugte Beispiel eines c. compitalicium
stammt aus Faesulae und zeitlich aus der Kaiser-
zeit, vielleicht aus dem 3. Jhdt. (CIL XI 1550),
beweist also nichts fiir Rom and die republica-
nische Zeit, Waltzing vermutet darin einen pri-
vaten Sterbeverein, ein c. Larum. Entsprechend
waren wohl auch die bei den Italikern in Delos
erwahnten Ko^utetahaoTal auf einer Inschrift aus
dem J. 96 oder 97 v. Chr. ministri von culto-
res Larum compitalium (vgl. Schulten De con-
ventibus civ. Eom. 55. Waltzing I 100, 1 und
den Art. Conventus).

3) Wir koinmen endlich zu den privaten,
spontan gebildeten Collegien, zu dem, was wir
,Vereine' nennen. Diese lassen sich, je nachdem
sie die Religion und rcligiSse Handlungen, wie
das Begrabnis, oder die Forderung gemeinsamer
Interessen mehr in den Vordergrund stellen, in
zwei grosse Gruppen teilen : 1) die rein religiosen
und Sterbevereine , 2) die Verbande von Berufs-
genossen der verschiedensten Art. Doch sind dies
keine fest gegen einander abgeschlossenen Gruppen.
Das starke tberwiegen des religiosen Zweckes,
der sich zunachst in der Wahl eines gemeinsamen
Schutzgottes durch fast alle Collegien, dann mehr
praktisch in der Fursorge fiir ein dem religiosen
Bedurfnis entsprechendes Begrabnis der Mitglieder
aussert, verwischt sehr die scheinbar vorhandenen
Unterschiede ; andererseits ist alien rOmischen Col-
legien gemeinsam das Ziel, den Mitgliedern Er-
holung und Aufheiterung zu bringen und Ge-
selligkeit zn pflegen, so dass man alle als Ver-
gnugungsclubs bezeichnen konnte, wie es von
G. Boissier (La religion romaine d'Auguste aux
Antonins II 2601) geschehen ist. Reine Vergnii-
gungsvereine kennen wir sehr wenige (vielleicht
sind solche die pilicrepi CIL IV 1147 und die

Pauly-Wissowa IV

drei Vereine mit scherzhaften Namen CIL IV
581. 576. 575; anders Waltzing I 51). Nur
eine voriibergehende Erscheinung sind die poli-
tischen Vereine, gewissermassen eine Ausartung
der unter 1) und 2) genannten, vornehmlich der
religiosen.

a) Die religiosen Vereine (Waltzing
I 42ff.) verwalteten im Gegensatz zu den oben
erwahnten staatlieh fiir sacra publica eingerich-

10 teten Sodalitaten sacra privata. Wahrend fiir
die staatlichen Cultvereine sodalitas offenbar die
technische Bezeichhung ist, tritt uns fiir die pri-
vaten fast immer c. oder sodalieium , in den
griechischen Teilen des Reichs thiasus, entgegen.
Die Mitglieder sind meist aus der Fremde ein-
gewandert und haben den betreffenden Cult mit-
gebracht, es sind oft in der Form von Cultvereinen
geeinigte Landsmannschaften. Hierher gehOren die
Verbande der Bacchusverehrer, die im J. 568 =

20186 v. Chr. vom Senat verboten wurden (Liv.
XXXIX 8—19. Cic. de leg. LT 37. SC de Bacchan.
CIL II 196 p. 44 = X 104 p. 13. Bruns Fontes*
p. 151), dann die Verehrer der agyptischen Gott-
heiten Isis, Serapis, Osiris und Anubis, die trotz
mehrfacher Verbote seitens des Senates schon zu
Sullas Zeit Collegien bildeten (Apul. metam. XI
30. Marquardt St.-V. Ilia 77, 7) , die Juden-
gemeinden in Rom und anderswo, die sich von
seiten Caesars grosser Toleranz zu erfreuen hatten

30 (Joseph, ant. Iud. XIV 213ff.; vgl. E. Schurer
Die Gemeindeverfassung der Juden in Rom in
der Kaiserzeit, Leipzig 1879. Ziebarth Griech.
Vereinsw. 128ff.). In der Kaiserzeit war man zu-
nachst den fremden Cnlten gegentiber zuruck-
haltend. Collegia Isidis, collegia pastophororv/ni
fiir Osiris (CIL V 2806. 7468) kommen vor, weil
diese Culte im Beginn der Kaiserzeit recipiert
wurden, ebenso wie collegia dendrophororum und
cannoplwrorum im Dienste des Cybele (iiber diese

40 unten S. 396). Unter den Antoninen strOmten
dann in Masse die syrischen und persischen Gott-
heiten ins Eeich (Marquardt St-V. Ill 2 83ff.
Waltzing I 44). Private Collegien des Mithras,
Bull. com. 1884, 869, Sol invictus, Iuppiter Helio-
politanus. CIL VI 422. X 1579. 1634. CIG 5853,
Iuppiter Dolichenus, CIL VI 406. 409. 413 u. s. w.
bildeten sich iiberall.

Aber auch die Verehrer der alten griechisch-
rfimischen Gottheiten vereinigten sich privatim,

50 z. B. die des Iuppiter, Vater Liber, der Ceres,
des Mars und mit besonderer Vorliebe aus den
unteren Standen die des Hercules und Silvanus,
in griechischen Stadten des Bacchus (in Puteoli
CIL X 1583—1585; in Antiochia CIL HI 291,
in Philippi CIL LTI 703f., in Nicopolis in Moesien
CIL III 6150); dann aber tauchten iiberall in
Masse die Genossenschaften fur den Cult regieren-
der (CIL X 1238) oder gestorbener Kaiser, zur
Ehre des kaiserlichen Hauses (domus dirina), der

60 kaiserlichen Laren, derjenigen an den compita,
der Stadt oder eines reichen Privatmannes auf.
Charakteristisch fur alle diese privaten Cultvereine
ist die Zahlung eines bestimmten Beitrags seitens
der Mitglieder, stips {menstrua), znr Bestreitung
der Unkosten des Cultes, Unterhaltung des gemein-
samen Tempels. u. s. w. Falls sie gruppiert sind
urn einen bestimmten eigenen Tempel, sind sie
manchmal geradeso wie die staatlichen Cnltge-

13

387

Collegium

Collegium

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nossenschaften bezeichnet als collegia templi, eul-
tores templi (Dig. XXXII 1, 38, 6. Orelli5910.
CIL VI 405-413. XIV 246).

Was die Zusammensetzung dieser Vereine be-
trifffc, so rekrutierten sie sich meist aus den arme-
ren Volksschichten , aus Clienten, Preigelassenen
und Sclaven, die zum Teil mit der Verehrung
ihres Schutzgottes noch einen anderen religiosen
Zweck, das Begriibnis ihrer Mitglieder, verbanden,
als solche collegia tenuiorum in den Rechts-
quellen genannt (Martian. Dig. XL VII 22, 1). Wie
die AngehOrigen einer Gens im Tode vereint ruhen,
so gehoren auch die Mitglieder ernes Cultvereins,
der sacralrechtlich der Gens gleich zu achten ist,
im Tode zusammen (M a ue' Vereine 39). Ein Gegen-
stand lebhafter Discussion ist die Frage, wieweit
sich ausserdem die gegenseitige Unterstutzung der
Mitglieder bei diesen Vereinen erstreckte. Durch
die Vergleichung der erwahnten Marcianstelle mit
der statutarischen Bestimmung des collegium salu-
tare eultorum Dianae et Antinoi zu Lanuvium
(CIL XIV 2112 Z. 11), wonach der monatliche
Beitrag in die Vereincasse fur das Begrabnis ver-
storbener Mitglieder verwendet werden soil, ist
Mommsen (De coll. 91) dazu gekommen, in diesen
collegia tenuiorum Sterbevereine oder Sterbe-
cassen {collegia funeraticia) zu sehen. Doch ist
er selbst schon weitergegangen und hat die Ver-
mutung ausgesprochen, dass diese Collegien, ob-
wohl sie gesetzlich nur zu diesem Zweck con-
cessioniert waren, factisch nachher nebenbei auch
andere Zwecke der gegenseitigen Unterstutzung
verfolgt hatten (a. a. 0.). Diese Ansicht ist dann
von den meisten nachfolgenden Forschern auf-
genommen und zu stiitzen gesucht, teilweise so-
gar allmahlich dahin umgemodelt worden, als
seien die collegia funeraticia nur eine Species der
collegid tenuiorum gewesen und als hatte es
neben den Sterbevereinen Unterstiitzungscassen
gegen Unfall, Krankheit u. s. w. gegeben (E.
Loening Gesch. d. deutsch. Kirchenrechts I 204f.
H. Schiller Gesch. d. rOm. Kaiserzeit 1 423 mit
Anra. 6 und 7. Mau6 Vereine 3, 2; Praef. fabr.
29ff. SchiessDie coll. funeraticia 8. Liebenam
Vereinswesen40). Waltzing(EtudeI145ff.301ff.)
weist aber nach. dass diese Ansicht jeglichen lit-
terarischen und inschriftlichen Belegs entbehrt.
Die Worte des Plinius (ep. ad Traian. 93) ad
smtinendam tenuiorum, inopiam beziehen sich
auf griechische e'oavoi, und das waren gar nicht
Vereine zur Selbsthiilfe, wie man sich die collegia
tenuiorum vorstellt, sondern Genossenschaften, die
Geld zu einem einmaligen Zweck fur riickzahl-
bareDarlehen zusammenschossen (Poucart Asso-
ciat. relig. chez les Grecs 142f. Th. Keinach
bei Daremberg-Saglio Diet. II 807f. Zie-
bart a. a. 0. 15; jetzt auch Liebenam
Ztschr. f. Culturgesch. I 128 m. A. 2). Eine
andere Stelle (Tertnll. apolog. 39) beweist so-
gar das Gegenteil von dem, was sie beweisen soil,
insofern sie die beste Stiitze ist fur Waltzings
Auffassung, dass alle collegia tenuiorum nur col-
legia funeraticia waren. Von den Statuten einiger
militarischer Vereine in Lambaesis endlich, die
neben der Auszahlung des funeraticiiun noch
andere Unterstutzungsgelder in ihren Statuten auf-
fiihren, lasst sich nachweisen. dass sie, durch die
eigentumlichen unsichern Verhaltnisse der mili-

tarischen Carriere hervorgerufen , eine singulare
Erscheinung bilden, die man nicht ohne weiteres
verallgemeinern darf (G. Boissier Rev. arch.
XXIII 1872, 91ff. R. Cagnat L'arme'e Eomaine
474ff. "Waltzing Etude I 308ff., dariiber s. u.
S. 402).

Eie Annahme, dass die Christen der collegia
tenuiorum, sich bedient hatten, um dadurch quasi-
gemeindlich organisiert ihre religiosen Pflichten

10 zu erfullen (De Rossi Roma sott. Ill 512. G.
Boissier La relig. rom. H 299ff. E. Loening
a. a. 0. 207ff. W. Liebenam 268ff. Waltzing
I 150f. 314ff. , bes. 319fT.) hat man neuerdings
ganzlich fallen gelassen (R. Sohm Kirchenrecht
I 8fl. 104fF.).

Sehr mannigfach sind die Bezeichnungen, unter
denen die Sterbevereine auf den Inschriften sich
verbergen. Nach den grundlegenden Untersu-
chungen Ton Mommsen, die Schiess (Die coll.

20 funeraticia , 1888) erganzt und durch weitere
Belege gestutzt hat , sind als Sterbevereine
zu betrachten: 1) Alle die erwahnten Colle-
gien, welche sich nach einer Gottheit nennen,
sei es dass sie cultores oder c. derselben heissen.
Das Wort cultor kommt geradezu zu der Bedeu-
tung: Mitglied eines Sterbevereins; vgl, cultores
fabrorum und darttber Mommsen Ztschr. f .
gesch. Rechtswiss. XV 360. Es ist die Vermu-
tung ausgesprochen worden (Marquardt St.-V.

30 III 142. Waltzing 1263), dass die ersten cid-
tores bezw. collegia deorum nur oder wenigstens
in erster Linie der Verehrung des betreffenden
Gottes dienten, und dass die Sorge fur die Toten,
eventuell urspriinglich die Nebensache, schliess-
lich die Hauptsache wurde. So erklare sich der
religiose Charakter der Sterbevereine und die
Zahlung des monatlichen Beitrags (stips men-
strua), die einen religiosen Ursprung habe. 2) Je-
des C. mit dem Epitheton salutare. 3) Alle col-

40 legia domestica, bestehend aus Sclaven und Frei-
gelassenen a) des Kaiserhauses, b) anderer Hauser.
4) Die collegia familiae publieae. 5) Sog, Fanri-
liencollegien , behandelt von D e Rossi in dem
Aufsatz / eollegii futieratieii famigliari e pri-
vati e le loro denominazioni in den Commen-
tationes Mommsen. 705ff. (vgl. Hen z en zu CIL
VI 1367f. und Visconti Bull. com. 1881, 5f.).
benannt mit Namen guter Vorbedeutung z. B. Syn-
cratii, Pancratii u. s. w. 6) Eine Masse aller der

50 Vereine die unter dem Absehnitt Verbande von
Berufsgenossen besprochen werden. 7) Vielleicht
auch die sehr verschieden erklarten collegia itwe-
num (vgl. H. Demoulin Les collegia invenum
dans l'empire Rom. Le Muse"e Beige I 1897,
114—136. 200—117. A. Floss De collegiis iuv.
Diss. Erlang. 1897 Iwertlos]). Auf alle Falle
hatten dieselben einen religiOsen Charakter wegen
der sacerdotes an ihrer Spitze (CIL V 4416.
4459. X 5919. G. Boissier La rel. rom. II 267.

60 Waltzing I 390). Mommsen glaubt , dass
sie neben ihren religiosen Pflichten auch die Rolle
einer Municipalgarde hatten. L. Renier und
andere (Liebenam 34f.) bringen ihre Entstehung
mit der Einrichtung der ludi iuvenales durch
Nero (Tac. ann. XIV 15) zusammen. Doch scheinen
sie schon vor diesem Kaiser existiert zu haben
(CIL XIV 2592). Sparer sind sie politisch —
offenbar im Theater (Waltzing I 48) — unan-

389

Collegium

Collegium

390

genehm zu Tage getreten und gesetzlich infolge-
dessen in ihrer Bewegungsfreiheit gehindert wor-
den, Dig. XLVm 19. 28, 3 (Callistratus). Die
vsaviaxoi in Thyatira, dieser in Bezug auf das
Vereinswesen so ganz romanisierten Stadt des
Ostens (s. M. Clerc De rebus Thyatir. 49, 4),
welche an der Veranstaltung der stadtischen Spiele
teilnahrnen, scheinen den iuvenes des Westens zu
entsprechen; uber die Vereine der vsoi im Osten
dagegen vgl. S. 390.

Wetter kann man die collegia funeraticia ein-
teilen nach der verschiedenen Art, wie sie ihre
Bestimmung bei einem Todesfall erfullten: 1) in
solche, die nur einen monatlichen Beitrag in die
Casse zahlten und die dann beim Tode eines Mit-
gliedes eine bestimmte Summe, funeratieium, ftir
die gesamten oder (bei armeren Vereinen) far einen
Teil der Begrabniskosten erstatteten: reine Sterbe-
cassen, Beispicl : cultores Dianae et Antinoi (CIL
XIV 2112); 2) solche mit einem eigenen Monu-
ment oder einer eigenen Begrabnisstatte, wo die
Genossen selbst das Begrabnis auf gemeinsamem
Grund und Boden besorgten. Vereine mit ge-
meinsamem Monument huldigten nur der Feuer-
bestattung, wahrend solche mit einem Begrabnis-
platz Beerdigung oder Verbrennung, nicht nur das
erstere, wie Schiess meint, zuliessen (Waltzing
I 286ff.).

Bei den meisten Sterbevereinen war aber mit
dem Begrabnis noch nicht die Aufgabe deT Uber-
lebenden erfiillt, vielmehr wurde bei ihnen, wie
in jeder Familie, der Totencult gepflegt. Man
ehrte jedes Jahr durch Leichenfeste die Erinne-
rung an die hcimgegangenen Mitglieder (Mar-
quardt St.-V. Ill 31ff. Preller Rom. Myth. II
93ff. Waltzing 1 293ff.). Namentlich die reiche-
ren unter den Mitgliedern vermachten dem Colleg
Legate, um nach dem Tode regelmassige Toten-
ehren zu erfahren, teils durch Schmiickung der
Graber, teils durch gemeinsame Mahlzeiten der
t)berlebenden zur Erinnerung an die Erblasser.
So wurde schon hierdurch jedes c. funeratieium,
wie jeder religiose Verband iiberhaupt, eine Ver-
einigung auch zur Pftege der Geselligkeit, wie
wir noch heute zahllose Sterbecassen in eiiier mit
ihrem ernsten Zweck seltsam contrastierenden
Weise den gemeinsamen Vergniigungen huldigen
sehen. Bezeichnend ftir diese Seite des Vereins-
lebens sind Ausdrticke wie comestores (CIL IX
3693. 3815), eonvictores (CIL III 1825. LX 5383),
convictores qui una epulo vesci solent (XI 6244),
conbivi (Arch.-epigr. Mitt. 1884, 127 nr. 99),
sodales ex symposio (CIL V 6492), compotores
(C. Jull i an Inscript. de Bordeaux I nr. 84 p. 207ff.),
welche gerade fur die Mitglieder von Sacral- und
Sterbevereinen sich finden. Falsch ist die An-
sicht von Duruy (Hist, des Rom. V 152, 1),
der hierin reine Vergmigungsvereine sieht. Wir
haben schon angedeutet, dass wir von Vereinen,
die ausschliesslich dem Vergniigen und der Ge-
selligkeit huldigten, nur wenige kennen. Abge-
sehen von den oben S. 385f. erwahnten macht
Waltzing (I 51) noch auf ein Distichon auf-
merfcsam, in dem sich ein Bewohner von Pu-
teoli nennt ex Epicureo gaitdivigente ehoro (CIL
X 2971, vgl. auch Hor. sat. I 2. 1 ambubaiarum
collegia. Apul. met. VII 7 Eaemi latronis colle-
gium). Sehr controvers ist der Zweck der Vereine

der vkoi in den gieehischen Stadten des Ostens
(vgl. dariiber Mommsen zu CIL III 7060. M.
Collignon Ann. de la fac. des lettres de Bor-
deaux II 1890, 135—151. 0. Liermann Diss,
philol. Hal. LX 69. E. Ziebarth Griech. Ve-
reinsw. lllff.) , sowie der neben diesen sich fln-
denden Collegien der yiqavteg, ysQovala (eine Zu-
sammenstellung des inschriftlichen Materials und
eine Kritik der verschiedenen Ansichten uber diese

lObeiJ. Menadier Qua condicione Ephesii usi sint
inde ab Asia in formam prov. redacta 48 — 63,
Litteratur bei Le>y Rev. d. Et. Gr. 1895, 231ff.,
vgl. Ziebartha. a. 0.115f.). Wirhabeneshier mit
specifisch griechischen Erscheinungen zu thun. Die
Vereine der vsoi sind nach Collignon eine Fort-
fiihrung der Ephebenvereinigungen halbstaatlicher
Natur, indem sie auch unter dem stadtischen Gym-
nasiarchen stehen, zur kOrperlichen und daneben
auch geistigen Weiterbildung der jungen Burger,

20 zugleich mit Anteilnahme an dem religiosen Leben
der Stadt. Am ersten kOnnten wir sie staatlich be-
aufsichtigte Turn- oder Sportvereine nennen.
Die ysoovug bildeten nach Menadier ein Sffent
liches C. sacraler Natur. Nach Mommsen sind
es wohl richtiger nicht eigentlich politische Cor-
porationen, sondem ,Biirgercasinos', woftir F. Cu-
mont neuerdings einen weiteren Beleg beige-
bracht hat (Note sur un passage des actes de
St. Mari, Rev. inst. publ. de Belgique XXXVI

30 1894, 373ff.).

Die politischen Vereine der republicanischen
Zeit sind eine Ausartung vornehmlich der reli-
giosen. Das ergiebt sich aus dem Bedeutungs-
wandel von sodalitas und sodalicium. Das religiose
Aushangeschild (sub praetextu religionis vel sub
specie solvendi voti Dig. XL VII 11, 2 [Ulpian],
vgl. auch Cass. Dio LII 36 die Worte in der Rede
des Maecenas) verdeckte wohl am bequemsten
staatsfeindliche und sonstige das Licht scheuende

40 Bestrebungen. Damit soil aber nicht geleugnet
werden, dass dann in den politisch unruhigsten
Zeiten sich auch ausschliesslich politische Vereine
bildeten, die unter den Bezeichnungen sodalitates
(Qu. Cic. de petit, cons. 5, 19. Cic. ad Qu. fr. II
3, 5; pro Plane. 37 conseusionem , quae magis
honeste, quant vere sodalitas nominaretur) , so-
dalicia (Ascon. in Milon p. 34. Cic. pro Plane.
36. 47 ; frg. pro Vatin. ed. Miiller IV 3 p. 285),
collegia sodalieia (Dig. XLVII 22, 1). faetiones

50 (Liv. VII 32, 12. Cic. ad Qu. fr. Ill 1, 5. 15.
Fest. p. 86), coetus factiosorum liominum (Ascon.
p. 67. Suet. Aug. 32), griechisch haiaixd se. ovozri-
fiaza (Cass. Dio XXXVII 57. Bas. lib. LX 32)
oder hatoiat (Plin. ep. ad Trai. 34) uns entgegen-
treten. Ein Beispiel ist das c. Corneliorum,
zusarnmengesetzt aus Freigelassenen des Sulla,
worauf Cicero pro Cornelio bei Ascon. p. 66 an-
spielt mit den Worten Cornelios vero ita multos,
ut iam etiam collegium constitutum sit, im An-

60 schluss woran Asconius a, a. 0. von den coetus
factiosorum liominum der darcaligen Zeit spricht.
Es handelt sich hier also mehr um quasi-collegiale
Organisationen , denen man den (Ehren-)Namen
eines c. nicht zugestehen wollte (Cic. post red.
in senat. 33 simulations collegiorum. Cic. pro
Plane, s. o.- Suet. Aug. 32 titulo eollegii novi),
ja auf den sie teilweise selbst keinen Anspruch
geraacht zu haben scheinen (CIL II 585). In

391

Collegium

Collegium

392

diese Kategorie fallen vor allem die von Clodius
im J. 696 = 58 eingerichteten, militarisch organi-
sierten Banden, gegen die sich das SC vom J. 698
= 56 ut sodalitates decuriatique discederent (Cic.
ad Qu. fr. II 3, 5)' und die lex Licinia de soda-
Kciis vom J. 699 = 55 richteten. Mit der Kaiser
zeit versehwanden sie infolge der Verfassungs-
anderung von selbst in Rom, treten uns aber noch
manchmal in den Municipien und Provincialstadten
besonders des unruhigen Ostens entgegen (Plin. ep.
34; vgl. Ziebarth Griech Vereinsw. 94f.).

b) Die nun zu betrachtenden Vereine von
Lenten desselben Berufes charakterisiert im
Gegensatz zu alien seither betrachteten mit un-
bestimmter Terminologie die stete Bezeichnnng a.
Wir gruppieren sie so, dass wir zunachst (a) die
gewerblichen Vereine, d. h. die Vereine von Hand-
werkern, Kunstlern, sonstigen Gewerbetreibenden,
Kaufleuten u. s. w. (collegia opificum, artifieum,
mercatorum, negotiatorum), dann (/?) die Vereine
der ,gedienten' Staatsbiirger, die ihr einstraaliges
gemeinsames militarisches Dienstverhaltnis znm
Motiv der Association auch im burgerlichen Leben
raachten (eoUegia veteranorum) , darauf (y) die
Vereine subalterner Militars (collegia militum),
endlich (8) die Collegien der .civilen Subaltern-
beamten (collegia, wpparitorum; fiber dscuriae
apparitorum s. d. Art. De curia) betrachten.

a) Collegia opificum, artificum, mercatorum,
negotiatorum hat es sowohl in der republicani-
schen, wie in der Kaiserzeit in grosser Anzahl
gegeben, in der Kaiserzeit wohl nocb zahlreicher,
je mehr die Teilung der Arbeit mit fortschreiten-
der Cultur zunahm (hierliber FriedlandeT Sitten-
gesch. 18 300ff.), aber doch auch wieder gehemmt
durch die in dieser Zeit beschrankte Freiheit der
Vereinsbildung. Fiir uns ist eine zeitliche Grup-
pierung unmOglich oder wtirde znm mindesten
leicht ein falsches Bild erzeugen, da von den Col-
legien dieser Art aus republicanischer Zeit bei
der geringen Beriicksichtigung des mdgus opi-
ficum u. s. w. durch die Schriftsteller (Liv. VIII
20, 4) verschwindend wenige — meist durch In-
schriften — uns bekann t sind (vgl. L i e b e n a m Ver-
einswesen 63ff. Waltzing I 87f.), wahrend die
massenhaften epigraphischen Zeugnisse fiir die
Kaiserzeit sehr viel Stoff darbieten. Besser ist
daher eine Gruppierung nach den erwahnten vier
grossen Gruppen von Berufen.

1. Die collegia opificum sind offenbar die
altesten. Die Bildung der ersten Handwerker-
ziinfte fuhrt die Tradition sogar auf Nuina (Plut.
Num. 17, vielleicht auf Varro zuruckgehend) oder
Servius Tullius (Flor. I 6, 3) zuruck, was ebenso
sehr der Beweise entbehrt, wie die modemen Ver-
suche der Herleitung dieser Znnfte von anderen
Volkern, etwa den Etniskern, Sabinern oder Grie-
chen (Dirksen CiviL Abhandlungen II 7. A.
Ge'rard Etude sur les corporations ouvrieres a
Rome 1884, 4. Muiler-Deecke Etrusker II 260,
dagegenMommsen De coll. 27). Die Stelle bei
Plutarch beweist nnr, dass den RCmern als die
altesten von der Hausindustrie losgelOsten und
corporativ geeinigten Handwerke folgende galten :
die Musikanten besonders bei Opfem (tilricines,
avlfjrai), die Goldschmiede (auriftces, yavooxooi),
die Bauhandwerker (fabri. fabri tignuarii, zixxo-
ves), die Farber oder Tiincher (tinctures, ^a<piiq),

die Schuster oder Riemer (sutorcs, oxvzozopoc), die
Gerber (eoriarii, oxvxoMipa.i), die Kupferschmiede
(fabri aerarii, ^aAxerj), die Tfipfer (figuli, xeqo.-
fisig). Es ist glaublich zu machen versucht wor-
den, dass diese Gewerbe zu den Culturzustanden
der Konigszeit wohl passen (E. W e z e 1 De opi-
ficio opificibusque apud veteres Romanos, Berl.
1881), zugleich sind aber auch noch andere Hand-
werke genannt worden, die in derselben Zeit scho-n

lObestanden haben mflssten (Wezel a. a. 0. Nie-
buhr R. G. Ills 349, darflber Liebenam 5f.
Waltzing I 66f.). Auf alle Falle haben wir es
hier mit einer der vielen Traditionen zu thun,
die die Resultate einer langen Entwicklung einem
einzelnen Gesetzgeber beilegen moehten. Ebenso-
wenig wie die LoslOsung der genannten Hand-
werke von der Hausindustrie mit einem Schlage
geschah, ebensowenig haben sich alle diese Hand-
werke zu gleicher Zeit corporativ geeinigt bezw.

20 sind sogar auf einmal geeinigt worden. Auf eine
Entstehung nach einander deutet auch die Rang-
ordnung, die sich unter diesen acht altesten Ziinf-
ten und zwar offenbar nach der Anciennetat ge-
bildet hat; das c. der fabri aerarii rangierte an
dritter Stelle (Plin. n. h. XXXIV 1), dasjenige der
figuli an siebenter (Plin. XXXV 159). Zum Bau
des Iuppitertempels soil Tarquinius Superbus noch
Bauhandwerker (fabri) aus Etrurien haben kom-
men lassen (Liv. I 56 fabris imdique ex Etruria

SOaeeitis). Diese Nachricht allein steht schon in
unlOsbarem Widerspruch zu der Griindung des C.
der fabri unter Numa. Denn Tarquinius hatte
bei dem Bau des Nationalheiligtums das ein-
heimische Handwerk nicht unberiicksichtigt ge-
lassen. Auch die Ausfiihrungen He 1 bigs (Die
Italiker in der Poebene 77if.) beweisen, ,wie ge-
ring wir uns nach den Funden die Entfaltung
des Handwerks in der Konigszeit vorstellen mttssen'
(vgl. Liebenam 5). Nur langsam scheinen sich

40 bei den conservativen Romern die Gewerbe von
dem Hauswesen gelost zu haben, Backer gab es
bis zum Krieg gegen Perseus nicht in Rom (Gell.
XV 19. Aur. Vict. ill. 13, 5. Plin. n. h. XVIII
107), Arzte seit 535 = 219 (Plin. n. h. XXIX
12), tonsores seit 454 = 300 und zwar aus Sici-
lien importiert (Varro de r. r. II 11, vgl. Plin.
n. h. VII 59. Liebenam 8, 2. 9). Vergleichen
wir diese Thatsachen aus der alteren republica-
nischen Zeit mit dem, was uns fiir die Konigszeit

50 iiberliefert ist, .so miissen unsere Bedenken gegen
jene Tradition erst recht steigen. Die Scheide
zwischen der alten und neuen Zeit wiTd wohl,
wie in so vieler Hinsicht, auch hier der zweite
punische Krieg bedeuten. Hatte die romische Ge-
meinde vorher eine Vereinsbildung unter den
Handwerkern wie jede andere grOssere italische
oder griechische Stadt der Halbinsel, so gab der
jetzt entstehende Charakter Roms als Weltstadt
mit der in einer solchen heimischen Luxusindustrie

60ganz neuen Bildungen das Leben (CIL II 1107
collegium anularium [= anulariorum]. 1108
cordegium seetor(um) serrarium = Steinsager)
und brachte weiter andere fiir den Romer von
jeher aufs engste mit dem Einzelhaushalte ver-
bundene Hantierungen, wie das Backen, zur Sonder-
existenz als Handwerk, weshalb man aber noch
nicht gleich an die Grfindung eines c. pistorum
(wie Pernice Labeo Ii 291, 5 thut) denken darf.

393

Collegium

Collegium

394

Dagegen bezieht sich auf fullones = Walkergilde
schon die lex Metilia vom J. 220 v. Chr. (Plin.
n. h. XXXV 197); eine Fleischergilde, cordegium
laniorum, wird erwahnt CIL VI 167 (zusammen-
gestellt sind die Vereine der republicanischen Zeit
aus Rom und Italien bei Waltzing I 87ff ; sin-
gular ist ein Colleg faliskischer Koche in Sardinien
schon aus dem 2. Jhdt. v. Chr., CIL XI 3078).
Eine grfissere Masse von Collegien dieser Art muss
im letzten Jahrhundert der Republik bestanden 10
haben. HCren wir aus der Zeit des Standekampfes
zwischen Patriciern und Plebejern bei den Schrift-
stellern von dem Eingreifen der Handwerkerzunfte
nichts (nur Liv. VIII 20, 4 quia opificum quo-
que mdgus et sellularii, mmime militiae ido-
neum genus, exciti dieuntur a. d, J, 424 — 426 =
330 — 328), so sind es gerade die socialen Kampfe
des letzten republicanischen Jahrhunderts, welche
uns die erste grOssere Kunde von den Handwerker-
ziinften im allgemeinen bringen, ohne dass einzelne, 20
ausser den fabri, namhaft gemacht werden. ■ Es
hangt das ja allerdings mit dem Charakter unserer
tiberlieferung und mit der unterdessen durch die
Centurienreform und die militarischen Reformen
des Marius gestiegenen Bedeutung der capite censi
fur den Staat zusammen, aber zu denken giebt
es doch auch immerhin.

In den Inschriften aus der Kaiserzeit begegnet
uns dann eine grosse Masse von Handwerkerver-
banden im ganzen Reich, die uns eine Arbeits-30
teilung bis ins kleinste erkennen lasst (Fried-
lander Sittengesch. 16 300ff.). Eine Ausnahme
macht nur Africa, wo man die geringe Vereins-
bildung verschieden zu erklaren gesucht hat, O.
Hirschfeld sogar durch die Annahme eines
heheren Verbots fiir diese Provinz (S.-Ber. Akad.
Wien CVII 249); die eigentliche Ursache wird
wohl in der geringen Anpassung der africanischen
Gemeinden an die romischen liegen. J. Schmidt
(Rh. Mus. XLV 1891, 609f.) meint, dass die AM- 40
caner den Ersatz fiir die Collegien in den Curien
fanden, ,die bei ihnen eine ganz andere Gestal-
tung und Bedeutung gewannen, als in den iibrigen
westlichen Provinzen'; municipals Curien begeg-
nen uns im romischen Africa in ca. 50 Inschriften,
in den ausserafricanischen Reichsteilen in zwci.
Das grosse Inschriftenmaterial fur die Handwerkcr-
collegien haben Liebenam Vereinswesen 97 — 121
und Waltzing im Index collegiorum (Bd. Ill) zu-
sammengestellt. Die bedeutendste Gruppe unter 50
denselbeu ist die der fabri, bezuglich deren auch
die meisten Controversen bestehen (vgl. darflber
den Artikel Fabri). Herausgehoben sei hier nur :
faber ist ein Sammelname und bedeutet allgemein
denjenigen, der einen harten Gegenstand bearbeitet
(Holz, Metall, Elfenbein, Stein); vgl. Blumner
Terminologie II llf. 164f. Jullian bei Darem-
berg-SaglioH947f. Liebenam bei Ruggiero
Diz. epigr. HI 4ff. Daher ist gewohnlieh noch
«ine nahere Bestimmung dabei gegeben, entweder 60
um das Material anzudeuten, in dem der faber
arbeitet, wie faber tigiiarius oder tignuarius fir
Bauhandwerker oder Zimmermann (Dig. L 16,
235 fabros tignuarios dicimus non eos dum-
taxat , qui tigna dolarent, sed omnes qui aedifl-
carent), seltener faber lignarius (nur Isid. orig. XIX
6 ; denn Dig. a. a. 0. ist zu lesen fabros tignua-
rios), faber materiarius fiir Brettschneider, faber

aerarius u. s. w., oder eine nahere Bestimmung
nach der Art der verfertigten Gegenstande wie
faber navalis, bcdneator, lectarius u. 3. w. Cor-
porativ geeinigt erscheinen aus der ersten Gruppe
am haufigsten die fabri tignarii (Liebenam
Vereinsw. 98 — 102; Diz. epigr. 7. 8; auch tignarii
allein kommt vor), aus der zweiten die fabri na-
vales (Liebenam Vereinsw. 97f.; Diz. 7). Da-
neben aber flnden sich zahlreiche Inschriften, die
einfach collegia, fabrorum bieten (zusammenge-
stellt von Liebenam z. B. Diz. epigr. HI 4 — 7).
Waltzing (Rev. de l'instr. publ. en Belgique
XXXI 1888, 156. XXXIV 1891, 14) und ihm
folgend Jullian (a. a. 0. 952) behaupten, dass hier
fabri = fabri tignuarii gebraucht sei, wahrend
Liebe nam (Vereinsw. 98) und offenbar auchMomm-
sen (St.-R. IH 287, 2) dies bestreiten. Die col-
legia der fabri tignarii erscbienen immer selb-
standig und nicht, wie die der fabri, mit denen
der centonarii und dendrophori vereinigt. Dass
aber auch die collegia fabrorum selbst noch in
spaterer Zeit aus Lenten eines bestimmten Hand-
werks zusammengesetzt sind, dass also nicht etwa
faber die allgemeine Bedeutung von Handwerker
hier hat, beweist deutlich Dig. L 6, 6 § 12, wo
das corpus fabrorum als Beispiel fiir collegia vel
corpora, in quibus artifieii sui causa unusquis-
que adsumitur, angefuhrt wird. Die Gleichsetzung
dieser collegia mit denen der fabri tignarii aber
ist notwendig, wenn wir sehen, dass in derselben
Stadt bald ein e. fabrorum, bald ein c. fabro-
rum tignariorum erwahnt wird , worunter nur
Bezeichnungen desselben C. zu verstehen sind
(Waltzing Etude II 193ff. bes. Anm. 3), so in
Praeneste, CIL XIV 3003 quinq. perp. datus ab
imp. Hadr. Aug. collegio fabrfum) tign. 3109
magister quinq. eolhgii fabrorum tign. lustri
XIII, aber 2981 quinq/uennali) perpetuo eollegfij
fahr(um) Praenestinorjuni), in Lugudunum fabri
tign. Lug. eonsistentes, Orelli-Henzen 7260
= Boissieu Inscr. d. Lyon p. 203. 204. Rev.
arch. XXI 389. Allmer Muse'e de Lyon U 185;
Bull. ep. de la Gaule 1885, 113, aber fabri Lu-
guduni eonsistentes Boissieu a. a. 0. p. 209.
vgl. p. 398. 212. 411; fur Nemausus vgl. CIL XH
3335. 3165 b mit 3187. Die fabri im engeren
Sinn decken sich also offenbar mit der nach der
oben angefuhrten Digestenstelle gegebenen weite-
ren Bedeutung von fabri tignuarii = Hausbau-
leute, Bauhandwerker. Die Vereine dieser Leute
wurden bekanntlich in den Municipalstadten als
Feuerwehr benutzt (dariiber O. Hirschfeld Der
praefectus vigilum von Nemausus und die Feuer-
wehr in den romischen Municipalstadten, S.-Ber.
Akad. Wien CVH 239ff. und den Art. Fabri).
Je mehr nun dieser stadtische Dienst gegenuber
der privaten Handwerksthatigkeit in den Vorder-
grund trat, mag allerdings die Zusammensetzung
aus lauter Berufsgenossen manehmal auch aus
dem Auge gelassen (vgl. Plin. ep. ad Traian. 33
ego attendant ne quis nisi faber reeipiatur) und
dann die farblosere Bezeichnnng als c. fabrorum
bevorzugt worden sein. Damit hangt es wohl
auch zusammen, dass in Rom selbst, wo der
Feuerwehrdianst seit Augustus in den Handen
der militarisch organisierten vigiles lag, nur die
Bezeichnung collegia fob?: tign. vorkommt (die
einzige scheinbar dem entgegenstehende Inschrift

395

Collegium

Collegium

396

OIL VI 3678 lasst auch die Erganzung in fa-
[brum tig.] zu, vgl. Waltzing Rev. de l'inst. publ.
en Belgique XXXIV 1891, 14). Aber wenn man
bedenkt, dass die Vereine von Berufsgenossen bei
den ROmern uberhaupt nicht atreng exclusir waren
(s. u. S. 417), und dasa die Nichtbauhandwerker
in diesen Collegien sicher nnr einen verschwindend
geringen Procentsatz ausmachten (vgl. Boissieu
Inscr. de Lyon 203 ein negotiator murarius —

dien 7, 3) und Waltzing (Eev. de 1'instr. publ.
en Belgique XXXV 1892, 221ff.) handelt es sich
an jener Stelle um die mancipes thermarum.
Aber auch nach Ansicht dieser Gelehrten waren
die dendrophori Leute, die irgendwie mit Holz
zu thun hatten, etwa Holzhauer oder Holzhandler
mit ursprunglich lateiniscbem Namen, wahrschein-
lich lignarii (auch dieses Wort = Holzhauer oder
Holzhandler, vgl. Blumner Technol. II 240. Liv.

Salbenhandler unter den fabri tign. Lugud. eon- 10 XXXV 14. OIL IV 951. 952. 960. 485), und als

- - - ■■ "" "" - - - - - solche sind sie bereits zum Dienste im staitischen

FeuerlOschwesen herangezogen worden. Den grie-
chischen Namen tragen sie, seitdem sie bei dem
Peste der Cybele, deren Cult von Claudius durch
Einfuhrung dieses neuen grossen Festes erweitert
und den Eflmern zuganglich gemacht wurde (Lydus
de mens. IV 41), mit dem Tragen der heiligen
Fichte beauftragt worden waren. Denn seit der
grundlegenden Untersuchung von J. Rabanis

sistemtes und CIL VII 11 [eollejgium fahror(um)
et qui in eo [sunt?] axis Regni in Britannien,
eine Inschrift, die allerdings vielfach falschlich
als auf militarische fabri beziiglich gefasst wird),
so bleibt unsere zuerst geausserte Ansicht davon
unberuhrt.

Mit den collegia fabrorum sind fur den muni-
cipalen Feuerwehrdienst eng verbunden die col-
legia centonariorum und dendrophororum: col

legia tria CIL V 7881. 7905. XI 541, tria coll. 20 (Recherches sur les dendrophores et sur les cor

principalis, XI 5749. Die ersteren fasst Maue"
(Vereine 8ff.) als Vereinigungen von Handwerkern,
welche Centonen, d. h. Filzstoffe und Decken aus
Wollabfallen, verfertigten und als solche fur den
Feuerwehrdienst organisiert waren , w&hrend O.
Hirschfeld in ihnen uberhaupt keine Hand-
werkergilde, sondern nur eine freiwillige Feuer-
wehr sieht, die nach dein Gebrauch der centones
als Feuerlfischmittel benannt sei. Fur Hirsch-

porations romaines en general, Bordeaux 1841) ist
festzuhalten, dass die Cultgenossenschaft und das
gewerbliche C. ein und derselbe Verband sind
(vgl. Waltzing 1 245ff.). Als Holzhandler hatten
sie zunachst den Silvanus als Schutzgott (CIL
641. 642. Gatti Bull. com. 1890, 21ff.). Seit
der Einrichtung des grossen Cybelefestes durch
Claudius lieferten sie vielleicht die notwendigen
Baume fur die Dendrophorie und nahmen die-

feld sprechen die Inschriften CIL V 5446 mit 30 phrygische Gottin als Patronin, ohne allerdings

einer centuria centonarfiorum) dolabrarfiorum)
scalar (i) or (um), also einer nach den wichtigsten
LOschrequisiten benannten Unterabteilung der
Feuerwehr von Comum, und CIL IH 4496 a aus
Cainuntum mit einem collegium) net(erJanorum
centonarior(um) . Das schliesst aber immerhin
nicht aus, dass ursprilnglich die collegia cento-
nariorum, so gut wie die beiden anderen damit
verbundenen Vereine ziinftige Verbindungen von

Silvanus ganz fallen zu lassen (vgl. CIL XIV 53) ;
dann wurden sie, vielleicht fur die staatliche Ge-
nehmigung (CIL VI 29691 coll. dendroph. Rotna-
nor., quibits ex SC. coire licet), zuerst in Rom,
dann auch sonst mit dem Tragen der heiligen
Fichte beauftragt (CIL X 7 aus Regium Iulium
aus dem J. 79. VH 642 aus dem J. 97 n. Chr.).
So wurden sie also, betraut mit einer Offentlichen
Culthandlung, ein halbamtlicher Sacralverein, am

Berufsgenossen gewesen sind — der beste Beweis 40 besten zu vergleichen mit dem oben behandelten
hierfur ist wohl das in Rom selbst existierende c. mercatorum im offentlichen Dienst des Mercur

oder den Cannophoren ebenfalls im Dienst der

e. centonariorum (CIL VI 7861. 7863. 7864. Bull.
com. 1884, 398 nr. 3, alle aus dem 1. Jhdt. n.
Chr. kuTZ nach Augustus) , wo doch der Feuer-
loschdienst anders organisiert war — , dass aber
andererseits spater collegia centonariorum auch
direct zu FeuerlOschzwecken organisiert sind, ge-
radeso wie das von Plinius beabsichtigte c. fabro-
rum in Nicomedien (vgl. die interessante neue

Kybele , den Cistophoren im Dienst der Bellona
fOrelli 2318), den Pastophoren im Dienst der
Isis (CIL V 7468. XII 714, lOf. Apul. met. XI 30.
G. Boissier La relig. rom. I 372f.). In Cumae
begegnen uns dendrophori, die durch ein Decret
der dortigen Curie im J. 251 n. Chr. ernannt
sind und unter der Aufsicht der XVvir. s. f. stehen

Inschrift Arch.-epigr. Mitt. XVII 1894, 164 far- 50 (CIL X 3699, vgl. auch 3764). Waltzing (I

,• _. .!.,._ .'-..'in..- --.-•! i.-. r ..i-s 253,1) erscheint es fraglich, ob die Collegien der

Dendrophori ausser ihrer burgerlichen Organisa-
tion nicht noch eine specielle fur ihren Colt hatten.
Man begegnet z. B. einem archidendrophorus (CIL
DTI 763) und einem apparator (XIV 53). Momm-
sen bringt die dendroplwri auch noch mit den
hastiferi zusammen, denen man in Vienna (CIL
XII 1814 zusammen mit den dendroph. 1917) in
Koln (Korr.-Bl. Westd. Ztschr. XII 36) nnd in

cendis subitis igni?]um casibiis excuba[nt?
. . . coUeg]ium eentonari[orum . . .]). Die Frage
ist hier deshalb complicierter , weil centones so-
wohl Handwerksmaterial als auch das wichtigste
LOschrequisit sein kann, wahrend bei den fairri
und dendrophori die Beziehungen zu dem LOsch-
wesen sich nicht schon aus dem Namen derselben
ergeben.

Bei den dendrophori streitet man daniber,

welches Gewerbe sie betrieben. Rodbertus 60 der Civitas Mattiacoram (ebd. VI 189. VHI

(Hildebrands Jahrb. f. NationalSk. u. Statistik
VIH 421, 62), Maue (Vereine 19ff.), Hirschfeld
(a. a. O. 249) und Liebenam (Vereinsw. 105)
glauben, gestutzt auf eine Stelle des Symmachus
(relat. 14, epist. X 27, 3), dass sie Holzlieferungen
der verschiedensten Art besonders fur die Offent-
lichen Bader ubernahmen, also etwa = Holztrans-
porteure zu fassen seien. Nach Gebhardt (Stu-

23. 27. 50) begegnet, und vermutet, dass letztere
ebenso wie ein religiOses C, auch eine Muru-
cipalgarde bildeten (Korr.-Bl. Westd. Ztschr. VLTI
26. 52). Maue" verteidigt die altere Ansicht (von
Henzen, Becker und auch Mommsen friiher
[Herm. VTI 325, 4]j, dass hastiferi eine tiber-
setzung von dendrophori sei, es sich also um
ein rein saerales C. handele, unausgesetzt weiter

397

Collegium

Collegium

398

(Philol. 1888,487ff., zuletzt Korr.-Bl. Westd. Ztschr.
XIV 6 — 8), wahrend Liebenam (Vereinsw.
302ff.) sich mit beachtenswerten Grfinden zu der
Ansicht bekannt hat, dass die hastiferi fur eine
stadtische Miliz aus Hirten bestehend zu halten
seien, ein Zusammenhang mit den dendrophori
aber nicht zu erweisen sei.

2. Im Gegensatz zum Griechen, dem jedes
Handwerk eine Kunst ist, ist dem praktischen
ROmer auch die Kunst ein Handwerk. Daher
hiingen eng zusammen mit den collegia opifiewn
die collegia artifieum. Das alteste unter diesen ist
wohl das e. scribarum histrionumque, welchem im
J. 547 = 207 (Liv. XXVII 37, 7. Fest. p. 333 M.)
der Tempel der Minerva auf dem Aventin als Ver-
sammlungsort und Cultstatte vom Staate einge-
raumt wurde, identisch jedenfalls mit dem von
Valerius Maximus aus dem J. 90 v. Chr. erwahn-
ten e. poetarum (III 7. 11, dariiber O. Jahn Ber.
der sachs. Gesellschaft 1856, 293ff.; zu verglei-
chen der ovvodos der <pt26Xoyoi im Museum zu
Alexandria, Strab. XVII 794). Collegia medieorum
begegnen uns in Benevent (CIL IX 1618) und wohl
auch in Rom (CIL VI 9566. Marquardt Privat-
leben 771ff.). Schauspielervereine stellt Liebe-
nam Vereinsw. 123f. zusammen. Ferner er-
hielten sich die Corporationen der dionysischen
Kiinstler in Gestalt einer allgemeinen Reichs-
avvodos mit Zweigvereinen bis nach Gallien hin
(z. B. in Nemausus CIL XII 3232; vgl. Ltiders
Die dionysischen Kunstler 33ff. 73ff. Foucart
De coll. scaenicorum artifieum apud Graecos,
Paris 1873. Fried] ander Sittengesch. 116 87f.
Foucart bei Daremberg-Saglio II 246. Fr.
Poland De collegiis artifieum Dionysiacorum,
Dresden 1895. Ziebarth Griech. Vereinsw. 74ff.).
Dem veranderten Geschmack der Kaiserzeit ver-
danken die vielen Gladiatorenvereine (Liebe-
nam 121ff.) und die Athletenvereine (Liebenam
124) ihre Entstehung, dem Kaiserkult die Vereine
der ifiva/Sol, , stadtische Musikkapellen' (so Zie-
barth a. a. O. 90ff.).

3. Unter collegia mercatorum fassen wir zu-
sammen die grosse Masse der Vereine von kleinen
Kaufleuten, KrarnerD und Handlem , welche L i e b e -
nam 114ff. zusammenstellt.

4. Als tlbergang zu den collegia negotiatorum,
den Vereinen unter dem Grosskaufmannsstand,
ist eine besonders starke Gruppe von Vereinen
herauszuheben , bestehend aus Leuten , die dem
entwickelten Verkehr im R«iche dienten. Eine
Anzahl Collegien, deren Mitglieder sich dem Fuhr-
und Transportwesen zu Lande widmeten, stellt
Liebenam 107f. zusammen. Viel zahlreicher
aber sind die, welche sich auf den Verkehr zu
Wasser beziehen. Die grosse Masse der Schiffer-
gilden und deren Abarten setzen die hohe Be-
deutung der Wasserstrassen und der Binnenschiff-
fahrt in der Kaiserzeit in helles Licht, vgl. die
Zusammenstellung bei Liebenam 81 — 89, aus
der namentlich der bedeutende Binnenverkehr in
Sfidgallien auf der Rhone, Saone und Durance,
weiter die Masse von Collegien aus Leuten, die
mit der Schiffahrt oder dem Fahrwesen auf dem
Tiber zu thun hatten, erhellt.

Ein soleher Verkehr im Binnenlande setzt
auch eine Menge von Reedern und Grosskauf-
leuten voraus, die dem Import und Export im

grossen dienten. Das Gegenstiick zu den collegia
nautarum sind die Vereine der grossen Reeder
(navicularii). In der republicanischen und der
ersten Kaiserzeit sind in den Handelsemporien
der Provincialen die Reeder (namcularii, griechisch
vavxlr/goi) meist mit den Grosskaufieuten {nego-
tiatores) vereinigt (Cic. pro leg. Man. 11 ; in Verr.
II 137. V 169. 153), aber nicht in Collegien, son-
dern in den Conventus der rOmischen Burger (s. d.).

10 In Rom, Italien uberhaupt, Lugudunum dagegen,
d. h. in rein rOmischen Gemeinden, begegnen uns
Collegien von Grosshandlern fur den Im- bezw.
Export von Getreide, 01, Wein u. s. w., unter-
schieden nach den Einkauf- bezw. Absatzgebieten
ihres Landes (in Rom: CIL VI 1620 mercatores
frumentari et oleari Afrari unter Hadrian. 1625 b
negotiatores ole(ari) ex Baetica. 1035 negotian-
tes boari. 8826. 1101 negotiantes vini Superna-
t(es) et Ariminfenses) aus dem J. 251 [dariiber

20Waltzing H 97], vgl. CIL VI 9679-9682;
Ostia: XIV 430. 153. 409. 318: corpora vinfario-
rwm) urb(anorurn) [et] Osfliensium) , ttber die
Weinhiindler von Lugudunum vgl. Wilmanns
2238. 2506 = relli 4077. 7017; ebendaselbst
ein corpus splendidissimum cisalpinorum et
transalpinorum [ein Mitglied negotiator genannt] :
Bull. ep. de la Gaule 1885, 113. Liebenam
Epigr. Anhang nr. 66).

Erwahnt seien hier auch die Colonistenvereine

30 in Dacien (Eutrop. VHI 3), allerdings mehr kiinst-
liche Bildungen infolge der Besiedlung Daciens
durch die Kaiser, anfangs von mehr landsmann-
schaftlichem Charakter, wie die Vereinigungen
romischer Burger (conventus) in den Provinzen
(CIL m 1394 coll. Oalatarum. 860 Oalatae eon-
sistentes municipio in Napoca unter Ant. Pius.
870 coll. Asianorum aus dem J. 285; etwas ahn-
liches ist wohl das c. peregrinorum in Voorburg
[Brambach CIRh 11] und in Marbach [ebd.

401602. 1603], anders Liebenam 301 nach Hen-
zen Bull. d. Inst. 1851, llSff. 1884, 21ff.). In
spaterer Zeit tritt auch hier an die Stelle die Ver-
einigung nach Berufen ohne Unterschied der Her-
kunft (CIL III 1500 negotiatores provincial Apu-
lensis mit einem defensor ; Ahnliches anderwarts,
in Aquincum c. negotiantium Arch.-epigr. Mitt.
VII 85, vgl. CIL III 1851; in der civitas Mattia-
corum negotiatores c(ivitati$J M(att.J , qui sibi
seholam de suo fecerunt vom J. 212, Korr.-Bl. der

50 West. Ztschr. IX 186).

Behauptet worden ist, dass auch die publieani
neben ihren Erwerbsgesellschaften (societates) col-
legia zur Erreichung socialer und ethischer Zwecke
gebildet hatten (Roesler Goldschmidts Ztschr.
f. Handelsrecht IV 1861, 293. M. Cohn Zum
r6m. Vereinsrecht 158ff.). Nach Cohn ist Gains
Dig. ni 4, 1 statt societas aller Wahrscheinlich-
keit nach sodalicium und § 1 statt societcUis
sodalicii (doch interpretiert Cohn hier die dann

60folgenden Worte sive euiusque alterius eorum
falsch, richtiger F. Kniep Societas publicano-
rum I 242) zu lesen: im griechischen Text der
Basiliken (VLTI 2) und in den griechischen Glossen
dazu stent hatgsia und nicht xoivtovia, hinzu-
kommt, dass. neque societas .... habere conce-
ding sprachlich falsch ist (fiber letzteren Grund
s. F. Kniep Societas I 241), und es sind dar-
nach unter den an derselben Stelle erwahnten

399

Collegium

Collegium

400

corpora der verschiedenen Arten von publioani
Vereine (collegia) von Berufsgenossen zu verstehen,
eine Ansicht, die durch eine Anzahl inschrift-
licher Zeugnisse von Publicanencollegien gestiitzt
werde (a. a. 0. 182). Angenommen haben diese
Erklarung Gierke Deutsches Genossenschaftsr.
Ill 42, 22. Dietrich Die rechtl. Natur der Pu-
blik.-Societiiten 8f. M. Voigt Rom. Rechtsgesch.
1808. Neuerdings hat F. Kniep (a. a. 0. 241ff.)
wohl die Conjectur Cohns gutgeheissen , aber
die daraus gezogenen Schlusse fiber die Existenz
von Publicanencollegien neben den Societaten ab-
gelehnt, da das von Cohn beigebrachte inschrift-
liche Material gar nichts beweise (245ffA Aim
lich ist die Stefiungnahme Walt zings (II 224ff.)
zu dieser Hypothese, namentlieh beziiglich der epi-
graphischen Beweismittel. Doch will er unter
Hinweis auf 0. Hirschfeld (S.-Ber. Akad. Wien
1874, 369; Verwalt.-Gesch. 77, 4; vgl. J.Jung
Fasten der Provinz Dacien 160. Liebenam 116)
wenigstens die Erklarung des e. aurariarum (CIL
III 941) als eines Verbandes von Pachtem daki-
scher Goldbergwerke gelten lassen. Er lehnt da-
her Cohns Aufstellung nicht so vollkommen ab
wie Kniep (248 ,die von Cohn unternommene
Beweisfuhrung stellt sich demnach in jeder Be-
ziehung heraus als ein Versuch mit untauglichen
Mitteln'), sondern nennt die These wohl mit Eecht
,tres vraisemblable d'ailleurs' , aber noch iiber-
zeugenderer Beweise bediirfend.

(S) Collegia veteranorum (vgl. dariiber L. Hal-
kin Les colleges de v6te"rans, Revue de l'instruct.
publ. en Belgique XXXVIII 1895, 367ff. XXXIX
1896, 1 — 15, auch separat Gand 1896) waren erst
moglich seit der Reform des Marius, durch die
jene Berufssoldateska aus unbemittelten Menschen
grossgezogen wurde, die nach langjahrigem Kriegs-
dienst von ihrem Feldherrn, spater dern Kaiser
eine hinreichendeCivilversorgungverlangten. Diese
Versorgung in Gestalt von Landanweisungen konnte
nur so lange stattfinden, als Acker zur Verteilung
vorhanden waren. Mit dem Ende des 1. Jhdts.
n. Chr. hat dieselbe im Innern des Reiches, beson-
ders in Italien, schon meist ganz aufgehOrt und die
Veteranen siedelten sich dann in den Provinzen
in der Nahe ihrer Standlager an (Tac. ann. XIV
27 ; vgl. Art. C a n a b a e). Hieraus ergiebt sich
zweierlei: 1) dass zeitlich fast alle Veteranencol-
legien im Reichsinnern, vor allem in Italien, ihrer
Entstehung nach ins 1. Jhdt. n. Chr. gehfiren,
was natiirlich nicht ausschliesst, dass wir sie auch
in den folgenden Jahrhunderten noch antreffen
(CIL X 1881 aus Puteoli aus dem J. 165 n. Chr.
CIL V 2475 aus Ateste coll[eg]ius Vetera ftiorumj
Augfustorum duorum), demnach friihestens aus
dem J. 162. CIL XIV 409 aus Ostia aus dem
2. Jhdt. u. s. w.), und 2) dass in den spateren
Jahrhunderten Veteranenvereine in den Grenz-
provinzen, meist in den aus den canabae der
castra entstandenen romischen Stadten, sich finden
(Carnuntum: CIL in 4496 a. 11097. 11189, Lam-
baesis: VIII 2618; vgl. im iibrigen die Zusammen-
stellung des Materials bei Liebenam 298. L.Hal-
kin Rev. XXXVHI 368ff. Waltzing Diz. epigr.
II 851). In Aquincum waren die Veteranen Mit-
glieder der Feuerwehr (CIL III 3554. 3569, andere
Beispiele einzelner Veteranen als Mitglieder von
collegia fabrum oder centonariorum s. bei Hal-

kin Revue XXXIX 7f.), in Carnuntum bildeten
sie dieselbe ausschliesslich (s. o.), das Veteranen-
colleg von Lambaesis (cultores veterani, vgl. R,
Cagnat L'arme"e rom. 487ff.) ist wie die meisten
inliindischen (CLL XI 136. V 884. 4001) ein Sterbe-
verein. Aus der Bezeichnung eines Veteranen-
collegs in Benevent als collegium veteranorum
sive Martensium (CIL XI 136) darf man nicht
schlieesen, dass alle nach Mars benannten Col-

10 legien = Martenses oder Martiales (Zusammen-
stellung bei Halkin Revue XXXIX 12—14) aus
Veteranen bestanden. Vielmehr waren das Sterbe-
veTeine, in denen sich wohl ab und zu auch ge-
diente Soldaten fanden (vgl. Halkin a. a. 0.).
In alien Veteranenvereinen waren einstmalige ge-
meine Soldaten mit ihren Chargen, wie in unseren
Kriegervereinen , vereinigt (vgl. CIL VIII 2618.
2626. Halkin XXXVHI 374); anders war es bei
y) den Vereinen unter Militarpersonen.

20 Fur das active Militar war die Vereinsbildung
lange Zeit untersagt (Marcian. Dig. XLvTL 22, 1).
Hier war seitens des Staates die verbandliche
Organisation durch Errichtung zweier Cassen, die
Vegetius II 20 beschreibt, unnfltig gemacht ; die
eine von diesen, zusammengesetzt aus kleinen Bei-
tragen der Soldaten, kann man als eine staatlich
eingeriehtete und beaufsichtigte Sterbecasse be-
zeichnen. Beide Cassen hatten die signiferi zu
verwalten, die daher zuverlassige und schreibge-

30 wandte Leute sein mussten , qui et servare de-
posita sdrent et singulis reddere rationem. Ob
und wie weit an diesen Cassen ausser den Ge-
meinen auch die Soldaten niederer Chargen be-

• teiligt waren, lasst Vegetius nicht erkennnen (vgl.
Cagnat L'arme'e rom. 457ff, besonders 461, 2).
Durch die Inschriften wird aber erwiesen, dass
schon seit Hadrian den dem Heere zugeteilten
Handwerkern und Technikern , sowie den Sub-
alternen der hoheren Officiere, ahnlich wie den

40 apparitores der Civilmagistrate (von D o m a s -
zewski Westd. Ztschr. XIV 32. 84, 341. CIL X
3344 aus dem J. 159 n. Chr., vgl. CIL III 10435),
dann seit Septimius Severus wohl in gr6sserem
Urnfang alien Chargierten zu Vereinen sich zu-
sammenzuschliessen gestattet wurde, wahrend fiir
die Gcmcinen . das Verbot weiter bestanden haben
muss, da die oben erwahnte Marcianstelle , die
noch von dem Verbot spricht, friihestens unter Cara-
calla geschrieben ist. Es ist wahrscheinlich, dass

50 auch fiir die Chargierten urspriinglich betreffs des
Begrabnisses u. s. w. staatlich gesorgt wurde, von
jetzt ab aber die freie Association dies zu besorgen
hatte. Zusammenstellungen dieser Militarvereine
haben wir bei Liebenam SOOff. v. Domas-
zewski Die Religion des rem. Heeres, Westd.
Ztschr. XIV 1895 [auch separat] 29—33 und 78
—95. Waltzing Diz. epigr. II 349— 351. Das
schon vor Septimins bestehende c. Germanorum
(CIL VI 8809. 8806. 8802ff.), welches Cohn

60(113f.) und Waltzing (Diz. epigr. n 351) unter
die militarischen Vereine rechnen, gehOrt nach
Liebenam (Vereinswesen 1 33) und G a r d t -
hausen (Augustus I 2, 640) richtiger unter die
Collegien des kaiserlichen Gesindes. dem es ge-
stattet war, Vereinigungen zu bilden. Ebenso-
wenig ist das [collejgium fabrorfum) et qui in '
eo [sunt?] aus Regni in Britannien (CIL VTJ llj,
wie schon angedeutet. ein militarisches. An dieser

401

Collegium

Collegium

402

Stelle sind fiberhaupt keine militarischen Inschrif-
ten gefunden worden, wohl aber sind sichere An-
zeichen vorhanden, dass hier eine nicht kleine
Stadt gestanden hat (CIL VH p. 17; vgl. auch die
Bemerkung v. Domaszewskis Westd. Ztschr.
XIV 87, 351).

8) Die Vereine der Subaltembeamten.
Nach Mommsen (St.-R. I 2 325ff.) ist fiir die
Vereinigungen der apparitores (s. d.) der Civil

neuerliche eingehendeUntersuchung in dieset Rich-
tung wieder bewiesen hat (Etude 1 161 — 333). Im
Mittelpunkt steht auch bei diesen Vereinigungen.
das religiose Bediirfnis; mit der Errichtung je-
des C. geht Hand in Hand die Annahme eines
Schutzgottes — zu vergleichen mit dem Heiligen
der mittelalterlichen Innung — , zu dessen Ver-
ehrung man gemeinsame Opfer und Feste abhalt,
ja sogar eigene Tempel erbaut (eine Zusammen-

beamten decuria (s. d.), fiir die der sacralen Unter- 10 stellung der hauptsachlichsten Schutzgottheiten

beamten c. die technische Bezeichnung. Doch ist
er zugleich gezwungen, eine Anzahl Ausnahmen
zu statuieren (327, 5). C. findet sich zunachst
in collegium apparatorum annalium, (CIL VI
9861 — 9863), dessen Bedeutung unklar ist (die
Inschrift bei Muratori 2015, 6, die falschlich
eollegfrum) ap(paritorum) giebt. steht richtig
CIL VI 1948) ; dann kommt vor eonlegium via-
torum (CIL VI 1920-1942 = 7446 aus dem Ende

der Collegien bei Liebenam 285ff.). Bei den
Opfermahlzeiten aber wurden Freundschaft undGe-
selligkeit gepflegt (die Mitglieder heissen amid,
sodales, eomestores, eonvietores, consacram, eon-
latores, amatores regionis macelli, eommorientes;
fiber die Ausartung der collegialischen Gastereien
vgl. Tertull. apol. 39. Philo in Flacc. 17). So-
mit war auch jeder Verein von Berufsgenossen
vornehmlich eine Cultgenossenschaft und zugleich

der Republik oder dem Anfang der Kaiserzeit), c. 20 ein Geselligkeits- und Freundschaftsclub, gewisser

victimarwrum (CIL VI 971 aus dem J. 129) und
das alte c. tibioinimi (Plut. Num. 17. Liv. IX
30, 5. Censorin. de die natal. 12. CIL VI 3877 a
aus der Zeit des Sulla. 3696). Die beiden zu-
letzt genannten sind keine Collegien nur von
UnterbeamtenderPriester, sondern umfassen civile
und sacrale Subalterne, vgl. beziiglich der victi-
marii CIL VI 971 die Worte qui ipsi (Hadriano)
et saeerdotitots et magistfratibus) et seiiatui ap-

massen eine Familie im grossen (vgl. die Aus-
drucke pater, mater, / 'rater , fratres carissimi,
fratres et sorores, einmal fabri fratres, CIL V
7487, vgl. auch lex coll. Dian. et Ant. CLL XIV
2112 n 34 [a n(ostro) eojlkgio dolus malus
abesto). Aus der gemeinsamen Pflege eines Cultes
entwickelte sich die gemeinsame Sorge fttr_ das
Begrabnis der Mitglieder, so dass die meisten
collegia, wenn nicht alle in erster Linie, so doch

parent und das e. tibicinum mag wohl auch die 30 nebenbei Sterbecassen waren. Zu weiterer, gegen

t ~ " ■ ' ' " ' ■— -!--i-..- S eitiger Unterstiitzung sind nur die militarischen

Collegien mit Riicksicht auf die Unsicherheit der
militarischen Carriere fortgeschritten. Hier ist
das Ausscheiden mit dem Tod nicht die Regel,
viel haufiger vielmehr infolge Avancement oder
Verabschiedung. In diesem Fall erhielt der Be-
treffende fur die von ihm fur den Todesfall ein-
gezahlten Betrage eine bestimmte Summe, das
sog. anularium zuriick (CIL Vin 2557. Bruns

FlOtenblaser umfasst haben, die den romischen
Magistrates gleichwie den municipalen Beamten,
zukamen. Ja Waltzing (Et. I 55), vermutet,
dass die Mitglieder dieses Collegs auch dem Privat-
erwerbe nachgingen, indem sie bei Begrabnissen
und Hochzeiten u. s. w. spielten. Das wiirde
wenigstens die Erwahnung der tibicines unter
den collegia opificum (Plut. Num. 17) rechtferti-
gen. Ist dies richtig, so hatten wir in den ge

nannten collegia apparitorum auch rein private 40 Fontes& p. 323 § 3^ 4. Liebenam 306ff.).^ Dies

Personenvereinigungen zu erblicken, eine Ansicht, ' ' TT 1 " 1 *~" '" ~* "'

die eine besondere Stutze erhalt, wenn wir einen
Verein derart, das c. symplwmiaeorum (CIL VI
2193=4416), in der Kaiserzeit die staatlich e Geneh-
migung nachsuchen und erhalten sehen (vgl. dar-
uber unten S. 408). Dieses unter Augustus genannte
collegium symphoniacorum , qui saeri* publicis
praesto sunt, hat man mit dem c. tibicinum so-
gar fur identisch erkliirt (Mommsen Ztschr. ^f.

war also ein im Voraus gezahltes funeraticium
fiir denjenigen, der nicht an Ort und Stelle oder
infolge seiner BefCrderung nicht im Verein bleiben
konnte. Daneben unterstiitzten diese Vereine ihre
Mitglieder bei grossen Ausgaben, die die mili-
tarische Carriore erforderte, fiir eine Eeise nach
Rom in Sachen des Avancements oder beim Cber-
gang in ein anderes Corps (§ 2 und § 6).

- Neben den religiOsen Motiven und denen der

|esch"Rechtswi8s. XV 354. Waltzing Rev. de SO Geselligkeit und gegenseitigen Unterstiitzung spielt
Hnstr. publ. en Belg. 1888, 158; Etude I 117), bei der Vereinsbildung wohl auch das Streben der
wahrendLiebenam(Vereinsw.31)diesbestreitet. Schwacheren und Armeren mit, durchdie \er-
Es ist zu beachten, dass uns die Vereine der
tibicines als solche in der nachaugusteischen

Zeit noch begegnen, im J. 102 vereinigt mit den

fidieities (CIL VI 2191: collegium tibicinum

et fidicinum Romanorum , qui s. p. p. s., aber

2192: coll. fidicinum Rtomanorumj)^ im J. 200

wieder allein: tibicines Ttomani, qui s. p. p. s. _

(CIL VI 1054, vgl. 240. 2584), und dann, was soil 60 Vereinigung. am der Sclaven-Concurrenz zu

der griechische Name eine Zeit lang fur das alt- -™""™ »" w " aT ™" Monnnoliaipninor o-ew

romische C? (im ubrigen vgl. Liebenam a. a. O.

gegen Waltzing).

Alle betrachteten Vereine von Berufsgenossen,
mOgen es Handwerker- oder Veteranencollegien,
Vereine von militarischen oder civilen Subalternen
sein, weisen eine ungemein starke Gleichartigkeit
in ihren Zielen oder Zwecken auf, wie Waltzings

einigung starker zu werden und mehr zu bedeuten,
als dies in der Isolierung moglich war. Allerdings
liegt dieser Wunsch, was die gewerblichen Vereine
angeht, weniger auf wirtschaftlicheni Gebiet; denn
alle die geausserten Vermutungen in dieser Be-
ziehung, von gemeinsamer Betreibung des Hand-
werks oder Gewerbes durch die Mitglieder, von

be-
gegnen7 wohl gar von Monopolisierang gewisser
Gewerbe innerhalb eines C. entbehren jeglicher
Unterlage. In dieser Richtung erfahren wir fast
nichts von den romischen Collegien, und das
wenige, was wir hOren. wie z. B. die Zulas-
sung auch von NichtangehSrigen des betreffen-
den Berufc in einem C. von Berufsgenossen (CIL
VII 11 coll. fabrum et qui in eo [sunt?]. XII

403

Collegium

Collegium

404

405

1'929 icaenici Asiaticiani et qui in eodem eorpore
swd) lasst eher Schliisse im gegenteiligen Sinne
?fl. Jener Wunsch, mehr zu bedeuten durch die
Vereinigung, bezog sich eher auf das politische,
in der Kaiserzeit das munieipale Leben. Die Aus-
artung der €ollegien zu politischen Clubs in Eom
in der republicanischen Zeit hat dann dem haupt-
stadtischen Vereinsleben fur lange den Todesstoss
gegeben. Fiir die Beteiligung der Collegien an
den stadtischen Angelegenheiten, vornehmlieh den
Wahlen, liefert uns das ausgegrabene Pompei mit
seinen Maueranschlagen ein typisches Beispiel.
Die Sucht in der Offentlichkeit als Gesamtheit
eine Eolle zu spielen, zeigt sich auch in der ,Denk-
malswut' fur hohe Gonner, munieipale oder Reichs-
beamte, Tor allem aber die Kaiser und ihr Haus,
deren Piirsorge fur die niederen Classen eine grosse
Loyalitat daselbst erzeugt hatte.

In mancher Beziehung abweichend ist die Ent-
wicklung im Orient. Hier begegnen uns Erschei-
nungen, die schon mehr an raittelalterliche und
moderne Verhaltnisse erinnern. Nirgends giebt
es soviel reine Handwerkervereine wie in Thyatira
(vgl. M. Clerc De rebus Thyat. 1893, 89ff.).
Oehler sagt gelegentlich einer Zusammenstel-
hmg kleinasiatischer Vereine (Eranos Vindobonen-
sis 281): ,In jeder Genossenschaft bildeten sich ge-
wisse Satzungen fiir die Ubernahme und Ausfiih-
rung der Arbeiten', (vgl. CIG 3467. LeBasIII
628). ^ In Hierapolis in Phrygien findet man eine
sgyam'a dQefifianxy bei einem C. von Purpur-
farbern (Kamsay Rev. Arch. 1887, 354. LeBas
1687), vielleicht eine Einrichtung der Wohlthatig-
keit (Bekleidung von armen Kindern). Aber der-
artiges darf man nicht verallgemeinern (Waltzing
Etude I 184, 5); hier sind noch Nachwirkungen
des grieehischen Yereinslebens zu erkennen , das
nur ausserlich vielfach die Formen der romischen
collegia angenommen hatte (neuerdings hieruber
E. Ziebarth Griech. Vereinsw. lOlff.).

II. Der Staat und die Vereine. Vereins-
recht. Die Tradition verlegt, wie schon erwahnt,
entsprechend ihrer sonstigen Gepflogenheit, auch
die Entstehung der Ziinfte in die Konigszeit, in
die Regienmg des Numa (Plut. Num. 17) oder
des Servius Tullius (Flor. I 6, 3). Durch diesc
deutlich als rohe Combinationen greifbaren Nach-
richten hat man sich seltsamerweise zu zwei un-
berechtigten Schliissen bewegen lassen: 1) dass
die Handwerkervereine aus uralten sacralen Ver-
bindungen hervorgegangen seien, bezw. diese sich
zum Vorbild genommen hatten (Maui* Die Vereine
5. Jullian Diet. II 950), eine Ansicht, die schon
vonMommsen aufs entschiedenste bekarapft wor-
den ist (De coll. 27) ; 2) dass dieselben von oben
und aussen, nicht durch den Willen der Verbun-
denen gestiftet und gestaltet worden seien, also
staatliche Institutionen, nicht in unserem heutigen
Sinne Vereine privater Natur oder freie Zunfte
seien (Mommsen De coll. 31, anders B. G. 18
191f. ,Die Sachverstandigen thaten sich zusam-
men'. Gierke Genoss.-Recht III 67. Pernice
Labeo II 290f. Karlowa Rechtsgesch. II 63f.
Herzog R, St.-Y. I 94f. mit Anm. 3. Jullian
a. a. 0.). Diese zweite, weit verbreitete, erst
neuerdings von Liebenam (9) und Waltzing
(I 69ff.) bekampfte Ansicht ist durch Plutarch
(a. a. 0.) veTschuldet, welcher jene Nachricht in

Collegium

Collegium

40$

Zusammenhang bringt mit einer politischen Ein-
teilung des rflmischen Volkes durch Numa, um
den Gegensatz zwischen Romern und Sabinern
durch gemeinsame Ausiibung ihrer Berufe zu
beseitigen. Aber die ganze Unsinnigkeit der
Stelle geht schon aus der Behauptung hervor,
Numa habe das ganze Volk (16 av/unav nkij-
#os) in mehrere Collegien eingeteilt, von denen
acht aufgezahlt werden, wahrendeinneuntesgrosse-
10 res alle Iibrigen Handwerke umfasst haben soil.
Ebensowenig wir in der republicanischen Zeit von
der Begrundung von Vereinen durch den Staat
(abgesehen von den amtlichen Collegien und den
officiellen Cultgenossenschaften fur sacra publico}
etwas horen, ebensowenig ist das fur die Konigs-
zeit anzunehmen. Hatte der Staat mitgewirkt,
so hatten unsere annalistischen Quellen sicher
eine Nachricht von den einzelnen Griindungen ge-
wcrblicher Collegien gebracht, geradeso gut wie
20 die Errichtung des c. Mereurialium und des o.
Capitolinorum in den Jahrbiichern wohl vermerkt
worden ist. Wie die Dinge aber liegen, linden
wir gegen Ende der republicanischen Zeit Er-
wahnungen von vielen collegia alten und neuen
Datums (praeter antiquitus constituta Suet. Caes.
42. Ascon. p. 6f. 8. 67. Cic. pro Sestio 55; in
Pison. 9), ohne fiber deren successives Entstehen
im einzelnen unterrichtet zu sein. Die Grundung
derselben muss aus der Masse der Berufsgenossen,
30 nach dem Grundsatz, dass erlaubt, was nicht ver-
boten sei, ohne eine Beschrankung seitens der Re-
gierung, hervorgegangen sein, d. h. es muss freies
Vereinsrecht in der republicanischeu Zeit bestan-
den haben und ebenso wohl auch in der Konigs-
zeit, ohne dass wir in letzterer Beziehung mehr
als eine Vermutung aussern mochten. Porderlich
wirkte bei der spontanen Vereinsbildung, dass die
Angehorigen eines Berufes dieselben Quartiere
und Strassen der Stadt bewohnten (Liebenam
40 9f.), und dass sie ein Beispiel hatten an den ur-
alten localen Vereinigungen der landlichen oder
stadtischen Bezirke (monies, pagi, vieij, an deren
religiOsen Feiern sie auch teilnahmen. In einer
Epoche, wo der religiose Geist alles durchdrang,
waren sie selbst auch gehalten, sich zu der Feier
eines gemeinsamen Schutzgottes zu vereinigen und
dieser religiose Charakter hat ihnen sicher Dul-
dung seitens des Staates gebracht (vgl. W a 1 1 z i n s
Etude I 69ff.).
50 Spuren einer Prohibitivgesetzgebung, die man
hat flnden wollen, existieren nicht. Das Verbot
des Tarquinius Superbus (Dionys. IV 43) bezieht
sich nicht auf Collegien, sondern auf Vereine von
Leuten derselben Bezirke, Verbote von nachtlichen
(durch die 12 Tafeln) oder heimlichen (durch eine
lex Gabinia) Versammlungen ([Fortius Latro] decl.
in Catil. 19; vgl. dazu Liv. II 28. 32, 1. 54, 7),
sind keine Vereinsverbote. Auf Versammlungen
bezieht sich auch die von Co hn (Zum r. Vereins-
60 recht 35) hierher gezogene Stelle bei Liv. XXXIX
15, 11. 12 (vgl. auch XXXIX 16). Die Stelle aus
den zwolf Tafeln, die Gaius (Dig. XL VII 22, 4)
citiert, ist eher ein Beweis von Vereinsfreiheit.
Sie bestimmt, dass den Collegien gestattet sei
paetionem, quam velint, sibi ferre dum ne quid
ex publico, lege eorrumpant, gewahrt also voile
Autonomie im Inneren, die sich documentiert in
der Moglichkeit , sich selbst Statuten zu geben

unter der Voraussetzung, dass die Staatsgesetze
nicht verletzt werden (falsch ist die Interpreta-
tion von P. Kayser Abhandlungen aus dem Pro-
cess und Strafrecht, II. Die Strafgesetzgebung der
ROmer gegen Vereine und Versammlungen 139ff.).
Endlich die bei Plinius (n. h. XXXV 197) er-
wahnte lex Metilia de. fullonibus dicta vom J. 220
v. Chr. ist kein Eingriff in das Vereinswesen, son-
dern eine — offenbar alte — gewerbepolizeiliche

auctoritate (diese Worte sind eine Ubertragung
der Verhaltnisse der Kaiserzeit auf die republi-
canische) malo publico fiebant: propter quod
postea collegia et senatus consulto et pluribufr
legibus sunt sublata praeter pauea atque eerta
(ahnlich p. 6f.). Das Jahr dieses Senatsbeschlusses
ist controvers (ob 686 = 68 oder 690 = 64), weil
die Namen der Consuln ungenau uberliefert sind
(Ascon. p. 6f.). Doch ist wohl mit Recht das

Vorschrift fiir dieses Handwerk, das eine Art 10 J. 690 = 64 jetzt fast allgemein als das richtige-

officieller Stellung einnahm (so Liebenam 14).
Nicht von einem Prohibitivsystem , sondern
eher von einer Begunstigmig der Collegien in
republicanischer Zeit kann man reden. Hierher
recline ich die tberlassung von offentlichen Tem-
peln an Vereine fiir ihre Versammlungen und
Opferschmause, wie des Iuppitertempels auf dem
Capitol an die Musikantengilde (Censorin. de die
natal. 12), des Minervatempels auf dem Aventin

anerkannt wegen der geringen Anderung der
Uberlieferung in diesem Fall (Marcio fiir iiber-
liefertes Mario und post Vla/nnos statt post JTX
annos) und andererseits wegen des Umstandes,.
dass offenbar im J. 689 = 65 die Collegien noch
bestanden (Ascon. p. 67).

Eine zweite Controverse kniipft sich an die-
Frage, welche Collegien damals aufgelost wurden.
Als gesichert ist in dieser Beziehung zu betrach-

m das ver'einigte Dichter- und Schauspielercolleg, 20 ten: 1) Die beiden Stellen des Asconius beziehen

ilessen Mitglied Livius Andronicus ein Festgedicht
im J. 207 zur Verherrlichung der rOmischen Waf-
fen genefert hatte (Liv. XXVII 37, 7). Bezeich-
nend ist auch die Erzahlung von der Auswande-
vung der tibicines nach Tibur bei der Wegnahme
ienes alten Privilegs durch die Censoren des J. 312
V. Chr. (Liv. IX 30. Val. Max. I 5, 4. Ovid. fast.
VI 651ff. Plut. quaest. rom. 55) und der Wieder-
herstellung und Erweiterung der alten Vorrechte,

sich auf dieselbe Massregel vom J. 690 = 64
(falsch daher die Ausfuhrung von Kayser Ab-
handlungen II 160ff.). 2) Diese Massregel richtete-
sich gegen alle Vereine: religiose, neugebildete
rein politische (vgl. Asconius coetus faatiosorum
hominum im Anschluss an das von Cicero er-
wahnte c. Oorneliorum), auf alle Falle aber auch
gegen dieHandwerkerzunfte, da unter den wenigen,-
bestimmt namhaft gemachten Ausnahmen (prae-

auch wenn sie in den Einzelheiten oder iiberhaupt 30 ter pauca atque eerta quae tdUitas civitatis (fo-

ment geschichtlich ist (vgl. Zeller Vortrage und
Abhandl. II 136ff.).

Ein Grund zum hemmenden Einschreiten sei-
tens des Staates lag nur dann vor, wenn die
oben erwahnte Clausel bei Gestattung der inneren
Autonomie verletzt wurde, wenn die Statuten
des C. gegen die allgemeinen Staatsgesetze ver-
stiessen oder in einer das Staatswohl gefahrden-
den Weise angewendet wurden. Dieses Einschrei-

siderasset) sicher ein (fabri), vielleicht auch zwei
Handwerkervereine (der Name der zweiten geschon-
ten Innnng ist verderbt in littorumque, wofiir
man allerlei Emendationsversuche vorgebracht hat,
zusammengestellt bei Waltzing I 91, 1) _er-
scheinen, wodurch der directe Beweis geliefert ist,
dass auch die Mehrzahl dieser aufgelost wurde.
Die Schriftsteller sprechen iiberhaupt nur allge-
mein von aufgelosten collegia und niemals von

ten geschah dann durch den Senat auf dem Ver- 40 einer bestimmten Gruppe derselben; wenn sie

waltungswege wie im J. 186 v. Chr. gegeniiber
den Bacchusvereinen, deren Mitglieder durch ihr
Verhalten die offentliche Moral und Ruhe in grober
Weise verletzt hatten (Liv. XXXIX 8—19. SC de
Bacchanalibus Bruns Fontes^ 151ff.). Ihre col-
legia wurden aufgelost in der Weise, dass den-
selben verboten wurde, eine gemeinsame Casse zu
haben und Priester und Beamte an der Spitze.
Dieses Vorgehen hat aber die Bildung von der-

einen Zusatz machen, so driiekt er die Staats-
gefahrlichkeit der betreffenden aus (Ascon: quae
adversus rempublieam videltantur esse. Cass. Dio-
LVIII 13 za hai.gi.xa. xoU^yia). Als staatsgefahr-
lich aber werden in der damaligen unruhigen Zeit
auch die proletarisierten Handwerker und Kramer
vielfach geschildert (Sail. lug. 73, 6 ; Catil. 50, 1-
Cic. pro Flacc. 17. 18: de domo 13. Ascon. p. 35.
Cic. Catil. IV 17; Acad, quaest. II 47; Liebe-

gleichen und anderen sacralen Genossenschaften 50 nams Behauptung, dass mit diesen unruhigen,

zur Verehrung auslandiseher, besonders orienta
lischer Getter (s. o. S. 386), nicht gehindert —
ein deutlicher Beweis. dass dem Senat kein Ge-
setz zu Gebote stand, um das Vereinsleben iiber-
haupt in Fesseln zu schlagen.

Hatte der Senat hier die offentliche Moral
gegeniiber den Vereinen in Schutz nehmen miissen,
so stand bei den seit dem Auftreten der Gracchen
fast unausgesetzt anarchischen Zustanden in der

revolutionaren Elementen unter den Handwerkern
nicht die in den Vereinen Incorporierten gemeint
seien, bedarf wohl kaum der Widerlegung). 3) Mit
der Aufhebung der Collegien stand die Suspen-
sion der ludi eompitaUcii in Verbindung (Ascon.
a. a. O. compitalicios . . ., qui ludi sublatis col-
legiis diseussi sunt), oder genauer, der Senat ver-
bot zugleich die hidi cvmpitalicii in demselben
enatus coimdtwm (Cic. in Pis. 8. Mommsen

Hauptstadtinfolge des Eingreifens fast alter Arten 60 St.-R, HI 1181, 1. Waltzing I 93, 3); diesen
von Collegien in das politische Getriebe, besonders Spielen prasidierten die magutn collegtorum
bei den Wahlen, die Existenz des Staates uber- gleichwie die magistri tieorum (Ascon. a. a. O.-,

iiher verschiedene Interpunction an dieser dunklen
Stelle vgl. Waltzing I 102, 2). Dies ist die
Nachricht, derentwegen Mommsen unter den

haupt auf dem Spiele, und dies verschlimmerte
sich allmahlich so, dass der Senat zum zweiten-
male gegen die Collegien vorzugehen sich ge-
zwungen sah, aber diesmal gegen fast alle und
desto radicaler, Ascon. p. 67: freqiientes turn
etiam coetus factiosorum hominum sine publico.

aufgehobenen Collegien allein die collegia compi-
talicia verstanden wissen wollte, denn deren ma-
gistri kOnnten allein die ludi compitalieii feiern.

407

Collegium

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Collegium

Collegium

410

Andere dagegen, zuletzt Waltzing in ausfiihr-
licher ErOrterung (I 98ff.), sind mit Eecht aus-
gehend von dem unter 2) ttber die Ausdehnung
des Vereinsverbots auf alle eollegia praeter pauea
■et carta Gesagten folgerichtig zu der Annahme
gekommen, dass die magistri der collegia von
Berufsgenossen, welche, wie wir sahen, gewdhn-
lich in gewissen Stadtrierteln zusammen wohnten,
mit den /magistri vieorwm in der Ausrichtung
■der ludi eompitalieii concurrierten, ja dass viel- 10
leicht dieses Amt bereits von den Bezirksvor-
stehern an die Collegialmagister iibergegangen
war. Wir Mtten dann einen analogen Pall zu
der Verdrangung der stadtischen pagi und der
paganen Sacralgenossenschaften durch collegia von
Leuten der in den betreffenden Bezirken localisier-
ten Berufe (s. o. S.404). Bei den wahrend der Zeit
des Vereinsverbots verschiedentlich gemachten Ver-
suchen , die ludi eompitalieii entgegen dem SC.
vom J. 690 = 64 doch zu feiern (Cic. in Pis 8. 20
Ascon. 6f.), wird auch von magistri, an die man sich
wegen der Peier wandte, gesprochen, doch sind
dies natiirlich die magistri vieorwm, unter deren
Leitung allein dann spater Augustus wohlweis-
lich die reorganisierten .Gassenspiele' gestellt hat
(dariiber Gardthausen Augustus I 2, 927). Die
Massregel des Senates war also eine ausserst radi-
cale, nur zu erklaren durch die furchtbare Gefahr,
in der sich ira J. 64 der Staat befand. Es handelte
sich um die Consulwahlen fur 691 = 63, durch 30
die, im Falle Catilina und Antonius ans Ruder
kamen, der Ausbruch der Revolution unvermeid-
lich gewesen ware.

Aus dem einen Extrem verflel man im J. 696 —
58, wie das in politisch so furchthar aufgeregter
Zeit natiirlich war, in das andere: der fast vollkom-
menen Beseitigung der Collegien durch den Senat
Mgte im genannten Jahre durch Clodius nicht nur
die Wiederherstellung der aufgehobenen Vereine,
sondern auch die Neuerriehtung einer ganzen Masse 40
von politischenVereinen der niedrigsten Sorte (Ascon.
p. 9 lex de eoUegiis restituendis ivwisque insti-
tuendis. Cic. in Pison. 9 ex omni faeee urbis ae
servitio ; vgl. Cic. pro Seatio 55. Cass. Dio XXXVIII
13; letzterer ungenau, weil er nur von der Wieder-
herstelluug der alten Vereine spricht). Der radi-
cale Tribun hediente sich auf diesem Gebiete zum
erstenmale der Gesetzgebungsmaschine (lege lata
Ascon. p. 6f.), indem er eine lex de eollegiis mit
Umgehung des Senates (Cic. pro Sest. 55), dem 50
die Popularpartei die Competenz zu jener weit-
gehenden Verwaltungsmassregel im J. 64 ab-
sprach (Cic. in Pis. 8), beim Volke zu stande
brachte. Die unter dem Namen collegia geschaffe-
nen Banden im Dienste des Clodius beherrscbten
-die Stadt, und die dadurch hervorgemfene allge-
meine Unsicherheit erzeugte bei den wiederher-
gestellten alten Collegien eine Reaction zum besse-
ren; wenigstens riihmt Cicero in der im Septem-
ber 697 = 57 gehaltenen Rede de domo sua ad 60
pontifices 74 die Unterstutzung, welche ihin von
diesen Vereinen zu teil wurde (vgl. in Pis. 41).
Der Wiederherstellung besserer Zustande diente
auch der wohlweislieh weniger radicale Senats-
beschluss vom 10. Februar 698 = 56 (Cic. ad
Quint, fr. II 3, 5), der nur gegen die wirklich
politischen Vereine (sodalitates), insonderheit gegen
<lie von Clodius in Decurien organisierten Banden,

sich richtete (P. Kayser a. a. O. 166f.). Um
dem Beschluss Nachdruck zu verleihen, wurde ein
Gesetz gegen derartige Ausschreitungen in Aus-
sicht gestellt. Es ist strittig, ob dies die im
nachsten Jahre (699 — 55) erlassene lex Lieinia
de sodalieiis ist (Cic. pro Plane. 36. Schol. Bob.
p. 253 Orelli). In erster Linie war dieses Gesetz
eine lex de ambitu (so richtig Mommsen De
coll. 61ff. und P. Kayser Abhandlungen 168ff.,
der die falsche Ansicht von Zumpt Criminal-
recht der Romer H2 367— 404 widerlegt), aber
in der damaligen Zeit muss ein solches Gesetz
auch ein Vereinsgesetz gewesen sein. Doch war
der Erfolg offenbar gering. Denn Caesar sehen
wir wiederum so radical eingreifen, wie einst den
Senat (Suet. Caes. 42 euneta eollegia propter
antiquitus constituta distraxit), und zwar durch
eine lex Iulia (vgl. Aseon. p. 67 plwibus hgibus.
Mommsen St.-R. HI 1181, 2, anders Cohn 71.
Liebenam27. Karlowa II 67). Geschont hat
Caesar offenbar dieselben alten Collegien, wie im
J. 64 der Senat, ausserdem unter den religiOsen
Genossenschaften die hauptstadtische Judenge-
meinde (Joseph, ant. Iud. XIV 215).

Die unruhigen Zeiten nach Caesars Ermordung
haben aber das alte Coteriewesen wieder aufleben
lassen (Suet. Aug. 32: plurimae factiones titulo
collegii novi ad nidlius non faeinoris soeietatem
coibant). Augustus griff daher wiederum zu dem
alten Mittel und lOste alle Collegien praeter an-
tiqua et legitima (nach Liebenam30 ,zu Recht
bestehende') auf (Suet. a. a. O.). Dass die Rege-
lung des Vereinswesens diesmal sicher durch eine
lex lulia de eollegiis stattfand, beweist CIL VI
2193: D. M. eollegio symphoniacorum, qui s. p.
p. s., quibus senatus c(oire) e(onvoeari) cfogi)
permisit e lege Iulia ex auctoritate .... Awg(usti)
ludorum eausa. Weil das stadtromische collegium
fabrum tignariorum seine Aera vom J. 747 = 7
v. Chr. datiert (CIL VI 10299), halt Waltzing
dieses fur das Entstehungsjahr der lex Iulia. Die
Inschrift der symphoniaei lehrt uns einmal, dass
von jetzt die Concession des Senats einzuholen
war und dass das Motiv, weshalb die Genehmigung
eTfolgte, angegeben wurde (hier ludorum causa,
vgl. Plin. ep. ad Trai. 34 ex quacunque causa.
Gai. Dig. Ill 4, 1 pr. paueis admodum in causis
concessa sunt . . .), womit Augustus an den vom
Senat im J, 64 aufgestellten Grundsatz ankniipfte,
dass nur dem Staate nutzliche Vereine zu belassen
bezw. neu zu genehmigen seien (s. o. bei Asconius
quae utilitas civitatis desiderasset) , zweitens,
dass die jedesmalige Genehmigung vom Senate
einzeln erteilt wurde auf Grand der lex Iulia, und
drittens, dass der Senat die Concession nicht selb-
standig erteilte, sondern nach eingeholtem kaiser-
lichem Consense (ex auctoritate Augusti, Momm-
sen Ztschr. f. gesch. Rechtswiss, XV 355). Die
lex Iulia ist also das Fundamentalgesetz fur die
Regelung des Vereinswesens der Kaiserzeit, aus-
gehend von dem Grundsatz: kein Verein fortan
ohne Genehmigung des Staates, d. h. des Kaisers
und des Senates, und keiner, der dem Staat nicht
einen Nutzen bringt. Die lex Iulia, ursprtng-
lich nur fur Rom selbst erlassen (Joseph, ant. Iud.
XIV 215), muss bald auch auf Italien (Tac.
ann. XIV 17: Verbot von Collegien dutch den
Senat in Pompei im J. 59 n. Chr.; Inschriften

von italischen Collegien mit der stehenden Con-
cessionsformel quibus ex S. C. coire licet bei
Waltzing I 125) und die Provinzen (vgl. den
Briefwechsel zwischen Plinius und Traian) aus-
gedehnt worden sein. Augustus hat hier dem
Senat eine wichtige Verwaltungscompetenz ein-
geraumt (Plin. paneg. 54), wovon derselbe an-
fangs sogar in den kaiserlichen Provinzen Ge-
brauch machte (CIL V 7881 aus Cemenelum, der
Hauptstadt der provincia Alpium Maritimarum),
doch ist offenbar allmahlich dessen Competenz
auf Italien und die senatorischen Provinzen be-
schrankt worden CIL III Suppl. 7060 aus Ky-
zikos), ja im 2. Jhdt. hat sich mit der steigenden
Macht des Princeps umgekehrt dessen Befugnis
einzugreifen auch auf die senatorischen Provinzen
(CLL II 1167) und auf Italien (CIL V 4428) er-
streckt. Doch sind wir in dieser wie in anderer
Beziehung ttber die Prage nach der Competenz
des Senates und der kaiserlichen Regierung gegen-
iiber den Vereinen ungenugend unterrichtet (vgl.
Liebenam 229). Marcian (Dig. XLVII 22, 2)
spricht von einer Genehmigung der Vereine ent-
weder durch SC. oder durch kaiserliche Verfiigung
(in summa autem, nisi ex senatus eonsulto aucto-
ritateve Caesaris [so Mommsen fur senatus eon-
sulti auctoritate vel Caesaris St.-R. II 3 887, 3]
collegiurh vel quodcunque tale corpus coierit,
contra senatus consultum et mandata et consti*
tutvmes collegium celebrat). Schon Gaius (Dig.
Ill 4, 1 pr.) sagt sogar von stadtrfimischen Collegien
quorum corpus senatus consultis atque eonstitu-
tionibus principalibus confirmatum est (doch
hier ist auch noch eine andere Erklarung moglich,
s. u. S. 448f-). In der Praxis scheint die Sache so
geworden zu sein, dass der Kaiser vermOge seines
allgemeinen, im ganzen Reiche ihm zustehenden
Oberaufsichtsrechts tiberall bei der Concessionie-
rung eingriff. Daher die vielen mandata, con-
stitidiones derselben in Bezug auf diese Materie.
Die polizeiliche Uberwachung hatte ohne Zweifel
in Italien der Senat, in den Provinzen die Statt-
halter (Plin. ep. ad Trai. 33. 34. 93. 97. Bull,
hell. 1883, 504), die ihre Instructionen vom Kaiser
empflngen (Philo in Place, p. 965 D. 984 Turneb.
Plin. ep. ad Trai. 96. Dig. XLVTI 22, 1).

Allgemein durchgesetzt hat sich nach mannig-
fachen Schwankungen der kaiserlichen Politik
gegeniiber den Vereinen im Anfang (dariiberL i e b e-
nam 53) das dauernde Vereinsverbot gegeniiber
politischen Vereinen (collegia sodalieia) und gegen-
iiber den militarischen (Marcian. Dig. XLVII 22, 1).
Besonders streng war das Vorgehen aller Kaiser
gegeniiber der ersten Gruppe. Traian schlug das
ganze Vereinswesen in Bithynien in Fesseln und
genehmigte auf Antrag seines Statthalters nicht
einmal eine im offentlichen Interesse unbedingt
notwendige und von jenem warm befflrwortete
Peuerwehr von 150 Mann in Nicomedien, weil er
die Beobachtung gemacht hatte, dass alle Vereine
dort zu politischen Clubs (hetaeriae) ausarteten
(Plin. ep. 34). Derartige Vereine, die eine staats-
gefahrliche Gestalt annahmen, hiessen collegia
illicita. Doch gilt dieselbe Bezeichnung auch fur
solche Vereine , die , ohne die gesetzliche Ge-
nehmigung nachzusuchen, eine factische Existenz
fuhrten ; dergleichen gab es sicher viele im Reiche,
da man in der Praxis Vereine auch ohne staat-

liche Genehmigung so lange gewahren liess, als
sie die Gesetze nicht verletzten. Beim Einschrei-
ten hat man gegen solche auch ein mildere§ Ver-
fahren angewendet, indem man ilvnen bei der Auf-
losung die Teilung des vorhandenen Cassenbe-
standes gestattete (Marc. Dig. XLVII 22, 3). Die
Teilnehmer der anderen, weit gefahrlicheren col-
legia illicita dagegen, die am liebsten unter dem
Schutz einer sacralen Vereinigung ibr Spiel trieben

10 (TJlp. Dig. XLVII 11, 2 sub praetextu religionis.
Philo p. 996 A im jiQotpdoet {hat&v), bestrafte man
wie Aufruhrer (Ulp. Dig. XLVII 22, 2) oder Leute,
welche sich des Majestatsverbrechens schuldig ge-
macht hatten (Dig. XL VIII 4, 1, 1). Es bestand
ein Senatsbeschluss, quo illicita eollegia areentur
(Marc. Dig. XLVII 22, 1). In Rom unterwarf
Septimius Severus die Mitglieder von unerlaubten
Vereinen der Jurisdiction des Praefectus urbi, der
das ius gladii besass (Ulp. Dig. I 12, 1. 14).

20 Derselbe Kaiser hat aber das Verbot gegen die
militarischen Vereine, wie wir schon sahen, teil-
weise fallen lassen, indem er wenigstens Vereine
der Chargierten in eastris zuliess.

Diesen Gruppen von Collegien, welche immer
oder eine Zeit lang insgesamt verboten waren,
stehen die eollegia tenuiorum gegeniiber, die
generell erlaubt waren und zwar durch einen
Senatsbeschluss, der vor Hadrian und nach der
lex Iulia, vielleicht schon unter Augustus, erlassen

30 worden war, der denselben aber eine Beschrankung
des Versammlungsrechtes zu Vereinszwecken (nur
einmal im Monat) auferlegte (Marc. Dig. XLVII
22, 1. CIL XIV 2112 1 10—13; aus der Combina-
tion dieser beiden Stellen hat Mommsen [De
coll. I7ff.] seine Ansicht von der generellen Con-
cession der c. tenuiorum gebildet, bekampft wird
dieselbe von P. Kayser Abhandlungen II 187ff.,
bestatigt von Liebenam 39ff. Waltzing Etude
I 141 — 153). Diese generelle Concession wurde

40 nach Marcian (a. a. O.) von Septimius Severus
auch auf Italien und die Provinzen ausgedehnt,
nach den Inschriften dagegen schon frurier, so
dass in Wirklichkeit Septimius Severus nur eine
altere Verordnung von neuem wieder einscharfte
oder einen factisch gewordenen Zustand rechtlich
flxierte. Jenes SC. war offenbar ein Ausnuss der
kaiserlichen Politik, die sich auf die niederen
Classen zu stiitzen suchte. Wahrend man den
oberen Classen und dem Mittelstand das Vereins-

50 recht entzog, gab man es den untersten Schichten
auf diese Weise zuriick, schuf sich dadurch eine
loyale niedere BevOlkerung (Belege daftir s. u.
S. 426) und entlastete den Staat von der Sorge
fur das BegTabnis des armsten Teils der arbeiten-
den Classen. Aber der Schritt hatte unvorher-
gesehene Folgen. Viele religiose und gewerbliche
Collegien nahmen als Nebenzweck die Sorge fur
das Begrabnis ihrer Mitglieder an und enthoben
sich unter der Firma eines c. tenuiorum der

60 Regierung gegeniiber der Verpflichtung, um Con-
cession nachsuchen zu milssen.

Dass religiose Genossenschaften zur Pflege
privater Sacra iiberhaupt der Singularconcession
nicht bedurft hatten, hat man aus Marc. Dig.
XLVII 22. 1: sed religionis causa coire non
prohibentur, duan tameii per hoe non fiat contra
senattis consultum, quo illicita eollegia areentur,
schliessen wollen. Aber dieser Satz bezieht sich

411

Collegium

Collegium

412

413

Collegium

Collegium

414

Mos auf die collegia tenuiorum, von denen an der
Stelle kurz vorher die Rede ist (vgl. Mommsens
Vorschlag zur Umstellung). Insohriften von rein re-
ligiosen Vereinen mit der Concessionsformel quibus
■ex SG coire licet sind zufallig noch nicht zu Tage
gekommen. Doch haben wir achon gehOrt, dass
der Judengemeinde in der Hauptstadt die Ge-
nehmigung Caesars und Augustus' zu teil wurde,
-dasselbe hOren wir von den socii Augustales in
Briiia unter Antoninus Pius (OIL V 4428), dem
■carpus vimv in Kyzikos (CIL III Suppl. 7065).
Religiose Genossenschaften , besonders solche ftir
den Cult freradeT Gottheiten, hat man in der Kaiser-
zeit sogar sehr scharf iiberwacht (Liebenam 33),
weil unter diesem Deckmantel zu leicht staats-
•gefahrliche Clubs sich verbargen (Plin. ep. ad
Trai. 34. 93 Amisenos si legifnis istorum ....
. . eoneessum est eranum habere, posswnus
■quominus habeant rum impedire eo facilius, si
tali conlatione non ad turbos et ad inlicitos
-coetus . . . utuntur. Dip. Dig. XL VII 11, 2, wo-
nacb auch den Veteranen verboten war sub prae-
textu religionis vel sub specie sohendi voti coetus
illicitos zu bilden).

Beziiglich der Veteranencollegien bat man auch
an den Ausnahmezustand einer generellen Con-
cession gedacht (Cohn 109), ohne wirkliche Be-
weise dafiir bringen zu konnen. Allein der Um-
stand, dass an der eben betrachteten Digesten-
stelle das Verbot, keine collegia ittieita zu bilden,
auch fur sie eingescharft wird, zeigt unumstoss-
lich, dass sie nicht besser gestellt waren, als die
blirgerlichen Vereine im Reich (vgl. Halkin Revue
de Tinstr. publ. en Belgique XXXVHI 371f.).

Wir haben also in der Kaiserzeit im Gegen-
satz zur Repnblik eine ausgedehnte Vereinsgesetz-
gebung, die nach den persOnlichen Anschauungen
der einzelnen Kaiser und nach den localen Ver-
haltnissen mehr oder weniger rigoros gehandhabt
wurde, von mancben Kaisern und in manchen Lan-
dern. wie in Bithynien, nach 0. Hirscbfeld auch
in Africa (s. o. S. 393), so rigoros, dass das ganze
Vereinswesen niedergehalten wurde — und trotz-
dem begegnen wir auf den Inscbriften einer ganz
erstaunlichen Menge von Vereinen (am vereins-
reiehsten sind Rom . Ostia , Lyon und uberhaupt
die grossen Handelsstadte der Narbonensis, sowie
auch von Gallia cisalpina, vgl. Waltzing II 158f.)
gerade aus der Kaiserzeit, die uns, wenn wir die
juristischen Quellen nicht hatten, keineswegs eine
solche ins Einzelnste gehende Vereinsbeschriin-
kung von oben vermuten liesse. Am argsten aber
steht zu unserem Jnschriftenmaterial in Wider-
spruch eine Stelle des Gaius (Dig. Ill 4, 1), wo
von der stark vereinsbeschrankenden Gesetzgebung
die Rede ist und nur corpora der publicani (liber
diese s. o. S. 398f.) und von stadtromischen Collegien
die der Backer. Reeder und einiger anderer als be-
stehend erwahnt werden. Cohn (160f.) hat dar-
zuthun gesucht, dass die Stelle in verkurzter
Form aus justinianischer Zeit uns vorliege, dass
Gaius eine grosse Aufzahlung von Collegien ge-
geben habe, aus der die Compilatoren der Digesten
nur die wichtigsten ihrer Zeit, die der Backer
und Reeder heraasgegriffen hatten, eine Ansicht.
der mit Recht Mane" Praef. fabr. 40 und Liebe-
nam 45 gefolgt sind. Nach Waltzing (Etude
I 129f.) sagt Gaius nicht, dass es nur wenige

erlaubte Collegien, sondern dass es nur wenige
Motive (causae) fur die Concessionierung von
Vereinen gegeben habe (paucis admodum in
eausis concessa sunt kuiusmodi corpora). Aber
dieser Interpretation widerspricht der mit id ecce . .
angeschlossene Satz, der, hatte Waltzing recht,
die Andeutung eines oder des anderen Motives als
Beispiel geben miisste. Ebenso passt nicht der
der dann folgende Satz item collegia Romae certa

10 sunt . . . , in dem von den Motiven zur Vereinsbil-
dung nicht mehr gesprochen wird. Man wird sich
wohl vorlaufig bei Cohns Aufstellung beruhigen
oder eine noch starkere Verderbnis der Stelle an-
nehmen mtissen (vgl. Gradenwitz Ztschr. d.
Savignystiftung XII 1892, 144). trber die schwie-
rige Stelle vgl. auch unten S. 498f.

tTberblicken wir abschliessend den Entwick-
lungsgang des rSmischen Vereinswesens. Die Zeit
der Konigsherrschaft und der aristokratischen Re-

20 publik war die Zeit einer in den Grenzen des ge-
meinen Rechts sich haltenden Vereinsfreiheit. Die
Zeit des tiberganges im 7. Jhdt., die Periode, in
der Oligarchie, Ochlokratie und Militartyrannis
sich schnell nach einander ablfisten, war die Zeit
der Extreme , der radicalen Unterdriickung der
Vereine und der schrankenlosen Vereinsfreiheit,
der Vereinsanarchie, zngleich die Zeit der politi-
schen und politisierenden Vereine. Die Epoche
der Dyarchie war die Zeit der staatlich beschrank-

30 ten Vereinsfreiheit nach dem Princip der Niitz-
lichkeit fur den Staat, wahrend die dann folgende
Zeit der absoluten Monarchic und des omnipo-
tenten Staates die Vereinsfreiheit vollkoromen
aufhob und Zwangsvereine durch den Staat selbst
mit vollkommener Unfreiheit der Mitglieder ent-
stehen liess, wovon noch zu handeln sein wird.

III. Die Stadtgemeinde und die Vereine.
Der Fundamentalsatz lautet (abgesehen von den
Kiinstler vereinen, die als Wandergesellschaften sich

40 ausdriicklich an olxovfisvr/s bezeichnen und deren
Ursprung auf griechischem Boden zu suchen ist,
[Liebenam 231]): Jedes C. gehort rechtlich
einer bestimmten Stadtgemeinde an, bezw. einer
der italischen Stadt gleichgestellten Gemeinde-
organisation, z. B. der keltischen civitas (Korr.-
Bl. Westd. Ztschr. IX nr. 98). Der Stadtname
wird im Genitiv, Locativ oder im Adjeetiv zu c.
hinzugesetzt. Wo dagegen keine Stadt ist, ist
auch rechtlich kein Platz fur Collegien. Es ist

50 daher incorrect und deshalb singular , wenn in
dem des Stadtrechtes entkleideten Capua neben
den pagi, die naturlich als Kberreste aus der vor-
stadtischen Periode bestehen blieben , auch ein
c. mercatorum sich findet. Schulten (De con-
ventibus civ. Rom. 117f.) sucht mit Unrecht auch
in dem canabensischen content us von Mainz — also
auf ausserstadtischem Territorium — eine Kauf-
mannsgilde nachzuweisen (vgl. Artikel Conven-
tus). Bei der Ausdehnung des Stadtgebietes der

60 antiken Stadtstaaten kam es allerdings vor, dass
ein C. nicht nnr in dem stiidtischen Centrum (vgl.
CIL XIV 2793 aus Gabii tabernarii intra mu-
rum negotiantes) bezw. im Mittelpunkt der ci-
vitas seinen Sitz und Wirkungskreis hatte, sondern
auch auf andere Punkte des Stadtgebietes wie
einen vicus. ein forum oder caslellum desselben
sich erstreckte und deshalb sozusagen seine Fi-
lialen hatte, ja dass hier irregular auch selb-

standige Collegien auftraten. Bei solchen abge-
zweigten oder vielleicht auch selbstandigen Col-
legien an nichtstadtisehen Punkten erscheint regel-
massig das Wort consistere (CIL V 7357 heisst eine
im vicus Clastidium detachierte Abteilung der
Placentiner Feuerwehr collegium centona(riorum)
Placentfinorum) consistent(ium) Glasttdi; ebd,
4017 die im vicus Arilica stationierte Veronenser
Schiffergilde : collegium nautarum Veronensium

Ztschr. VIII 23) und ihm folgend Waltzing (II
179) ganz richtig zu der Ansicht gekommen, dass
in einem Handelsemporium wie Lyon die Collegien
zum Teil ganz, zum Teil in ihrer Mehrheit aus
Fremden, die nur in der Stadt consistierten (in
diesem Falle ware Luguduni consistentes eine
Abkiirzung ftir Lugudunenses et Luguduni con-
sistentes) bestanden hatten, was durch Inscbriften
einzelner Mitglieder jener Collegien auf denen

ArUicae consistentium, ungenau collegium navi- 10 deren Heimat angegeben ist, bestatigt wird (Bei

mlariorum oder nautarum Arelicensium V 4015.
4016; vgl. V5446. 5447 und p. 565; hastiferii
[sic !] sive pastures consistentes Kastello Mattia-
vorum ist eine Abteilung der liastiferi civitatis
Mattiacorum [Brambach CIRh 1336. Momm-
sen Korr.-Bl. Westd. Zeitschr. VHI 1889, 24ff.],
vgl. auch Henzen 5216 fabri tignuarfi), qui
foro 8egus(iavorwm) cmsistunt und Rev. Arch.
XXXVIII 1877, 199, wo es von den in einem

spiele bei Waltzing a. a. O. 181f.). Ausser
in Lyon tritt uns diese Bezeichnungsweise verein-
zelt bei Collegien in Coin (Br am bach CIRh 2041).
Trier (ebd. 770) und Hispalis (CIL II 1180.
1183. 1168. 1169 seapharii Romuiae consistentes,
seaph. qui Romuiae negotiantnr , ungenau sea-
pharii Hispalenses) entgegen, laruter Stadten an
bedeutenden Wasserstrassen, also mit ausgedehn-
tem Handel und Verkehr. Wenig wahrschein-

Dorfe der civitas Aeduorum ihren Sitz habenden 20 lich ist die Erganzung von CIL XI 3209 : coll.

opifieii loricarii etwas seltsam heisst: qui in
Aeduis consistunt et vico Brivae Suguntiae re-
spondent).

Consistere namlich ist, sowohl von einzelnen
Individuen wie von Collegien gebraucht , der tech-
nische Ausdruck fur diejenigen, die nicht recht-
lich an dem betreffenden Ort ihren Sitz haben,
sondern nur vorubergehend oder langer daselbst
sich aufhalten und den ortlichen Gerichtsstand

li(n)tionfum quod consistit] Fale[riisJ.

Die Rolle, die die Collegien innerhalb der
Stadtgemeinden spielten, war keine unbedeutende,
da die Mittelclassen und die niederen Schichten
der Bevfilkerung durch sie zu einer Bedeutung
gelangten, die sie in der Isolierung nie gehabt
hatten. Die incorporierten Burger folgten im
Range unmittelbar der Libertinenaristokratie der
Augustalen und standen hoher als die nicht in-

geniessen. Das kann sowohl ftir Personen wie 30 corporierten (plebs urbana), so dass sich folgende

Personenvereinigungen Bezug haben 1) auf einen
Ort, wo eine rechtliche Existenz nicht mOglich
ist, also entweder einen nichtstadtisehen Wohnort
— diesen Fall hatten wir ftir Collegien in den
eben aufgezahlten Beispielen — oder eine be-
stimmte Localitat innerhalb einer Stadt zur Be-
zeichnung des Sitzes des C, der schola oder eines
sonstigen Vereinigungsortes, in dieser Beziehung
wechselnd mit esse (vgl. CIL VI 404 collegium

Rangordnung ergab : decuriofies, Angustales, eol-
legiati, plebs urbana (CIL IX 3842. X 451. 5796.
1881. XIV 4014. Mau<5 Vereine 50. Waltzing
II 183ff.). Ahnlich wie wir bei den altesten stadt-
romischen Hand werkerziinf ten von einer bestimmten
Rangordnung hOrten, so gab es auch in den Land-
stadten offenbar eine Abstufung im Rang inner-
halb der incorporierten Bvirgerschaft. Am hoch-
sten standen nach den Augustalen die im stadti-

sanetissimum, quod consistit in pracdifijs Larci 40 schen Feuerl6schdienst thatigen Gilden der fabri.

Maeedonis in curia. 7458 collegium eocorum
Awg(usti) nfostrij , quod consistit in Palatio,
aber auch ebd. corpori qui sunt in hae stationem.
XII 4449 [coll. sajlutare [f]amilia[e] tabel-
larior(um) Gaesaris nfostri) quae sunt A'oj--
hnne in dnmv. VI 9148. 9149. 10260—10264:
collegium quod est in domu Sergiae L. f. Paul-
linae. Festus p. 333M. in Aventino aedis Mi-
ner me, in qua liceret scribis histrionibusque
consistere ae dona, ponere. CIL VI 9404 coll. 50
fabrnm . . . qui consistunt in scola sub tlieatro
Aug. Pompeiano. Allmer Musde de Lyon II
nr. 171 : negotiatores vinari [Lug.] in Kanabis
consistentes, vgl. Waltzing I 215 mit A. 1 und
2. 218, 3). 2) Auf Personen , die in einer Stadt
oder einem der Stadt gleichstehenden Gemein-
wesen nicht heimatberechtigt sind. Auf diese
Bedeutung von consistere wird im Artikel Con-
ventus zuruckzukommen sein. In solcher An-

centonarii und dendrophori, welche oft kurz als
tria collegia der Stadt (CIL V 7881. 7905. 7920.
XI 5416), ja direct als tria collegia principalia
(CIL XI 5749 = Wilmanns 2858) bezeichnet
werden. In Sudfrankreich hatten in manchen
Stadten die Schiffergilden eisrene Platze im
Theater (CIL XII 3316. 3318 c. 714. Korr.-Bl.
Westd. Ztschr. II nr. 104f.; vgl. CIL XIV 40.
Liebenam 284).

Haufig traten alle Collegien einer Stadt in
Gemeinsamkeit auf (collegia omnia CIL V 4449.
4484. 7375. XI 6033. 6070. 6071. XII 4255.
IX 2998. XI 4589. Allm er Muse"e de Lyon II 144
omnia corpora Luguduni licite eoeuntia) oder
haben einen gemeinsamen Patron (CIL XI 5054.
Wilmanns 2226. 2638. CIL V 4484). Bei Fest-
zugen zu Ehren der Kaiser oder municipaler
Grossen erscheinen sie, wie die mittelalterlichen
Innungen, mit den Zunftbannern (ein vex(illifer)

wendung bei Collegien in stadtischen Gemein- 60 [coll]e falwofr.) in Samiizegetusa CIL III Suppl.

wesen hat das Wort verschiedene Erklarung her-
vorgerufen. In Lugudunum haben z. B. die Mit-
glieder fast aller Vereine die nahere Bestimmung
consistentes bei sich. Dies hat Mane" (Philologus
1888, 495) zu der Annahme bewogen, dass con-
sistere hier die Bedeutung habe ,als Colleg mit
staatlicher Genehmigung seinen Sitz an einem Ort
haben'. Dagegen sind Momms en (Korr.-Bl. Westd.

7900 ; vexillarii desselben C. CIL HI 1583. AtcL-
epigr. Mitt. XH 34), so im Trauerzug fur Per-
tinax (Cass. Dio LXXIV 4), bei den Triumph-
zugen des Gallienus (Hist. Aug. Gall. 8, 6), des
Aurelian (Hist. Aug. Aurel. 34), des Constantin
(Panegyric! lat^VUI 8 p. 187 Baehr. ; vgl. uber die
DarsteUung eines solchen Festzuges auf einem
Wandgemalde N i s s e n Pomp. Studien 349ff.

415

Collegium

Collegium

416

417

Collegium

Archaeol. Zeitung XVII 1850, 177). Vereinigungen
von Collegien verschiedener Stadte kommen nicht
vor. Vielmehr blieben sie durchaus auf eine Wirk-
samkeit innerhalb localer Grenzenbeschrankt. Eire
hervorragende Beteiligung an den Municipalwahlen
zeigen die Graffiti in Pompeii (einiges daraus bei
Liebenam 35f.). Das nahe Verhaltnis zu den
stadtischen Beamten illustriert die Thatsache,
dass viele von letzteren als Patrone, ja sogar als

Collegium

418

I. Die Fragmente der Statuten zweier gewerb-
licher Collegien:

1) einer Walkerinnung (e. aquae) aus der spat-
republicanischen oder friihaugusteischen Zeit : CIL
VI 10298. Bruns Fontes& 320ff. Rudorff
Zeitschr. f. gescb. Rechtswissenschaft XV 203ff.
(nach ihln eine sacrale Brunnengenossenschaft).
Mommsen ebd. 326ff. 348ff. ;

2) eines Vereins der Elfenarbeiter und Kunst-

Beamte der Collegien uns entgegentreten, (vgl. 10 tischler uirter Hadrian: Htil sen R6m. Mitt. 1890,

z. B. CIL IX 3923. XIV 314. 372. 409. 2809.
Orelli 2675. CIL m 1051; vgl. 1082. 1083.
1424 u. s. w.), wahrend umgekehrt die Vereine
bffentlich verdienten Mannern der Stadt Ehren-
bezeugungen zu teil werden liessen (CIL XIV
3643. XII 3165 b, IX 5835. 5836). Die enge
ZusammengehOrigkeit von Stadt und stadtischen
Collegien tritt endlich zu Tage in dem Umstande,
dass der Stadtpatron oft zugleioh der der Col-
legien ist (vgl. z. B. CIL XI 5054. 6070), und 20
in mancher Unterstiitzurg und Ehrung verdienter
Collegien duroh die Stadt bezw. die stadtische
Curie (z. B. CIL XII 1182. X 1786).

In Kleinasien waren in vielen Stadten die
Beschliisse von Vereinen der Bestatigung von
ftovAr/ und dfj/iog unterworfen (Ziebartb Griech
Vereinsw. 109. 113). Eine ganz singulare Er
soheinung begegnet uns in Philadelphia, wo das
Volk nach Handwerkerziinften eingeteilt war (L e

287ff. ; vgl. 0. Gradenwitz (mit Bemerkungen
von Mommsen) Ztschr. der Savigny-Stiftung E.A.
XI (1890) 72— S3. Xn (1892) 138—145.

II. Die Statuten mehrerer militarischer Col-
legien aus Lambaesis, der eornicines: CIL VIII
2557. Bruns FontesS 323. Liebenam 806ff.,
der optiones, und Fragmente von drei anderen
(vgl. CIL VIII 2552. 2553. 2554. 2556), alle aus
der Zeit des Septimius Severus.

III. Zwei Statuten von collegia tenuiorum

1) kx eollegii Dianae et Anti-noi zu Lanu-
vium aus dem J. 136, CIL XIV 2112. Bruns
Fontes5 315ff. Mommsen De coll. 98ff. ; Ztschr.
f. gesch, Rechtswiss. XV 357ff. ;

2) lex eollegii Aesetdapi et Hygiae zu Rom
aus dem J. 153. CIL VI 10234. Huschke Ztschr.
f. gesch. Rechtswiss. XII 185ff. Bruns 318f.

Endlich ist noch hieher zu Ziehen

3) die lex der euria lovis von Simitthus,

Bas 648 [= CIG 3422]. 656; vgl. dariiber A.SOwelche in Form eines e. funerat ieium organisiert

Wagener Rev. de l'instr. publ. en Belgique
1868, lOf. Bull, de l'Acad. royale LIX 1 [1889]
413. Waltzing I 173f.) ; anders Ziebarth
a. a. 0. 108.

IV. Grundziige der Organisation der
Collegien (vgl. Schiess 4lf. Liebenam
159ff. Waltzing I 334ff.). Auch in der inne-
ren Organisation ist das C. die Gemeinde im
kleinen, d. h. die collegiale Organisation ist im

war, aus dem J. 185 n. Chr. : CIL VIII 14683.
J. Schmidt Rh. Mus. XLV (1890) 599ff.

Auf die selbst gegebenen Statuten grimdete
sich die innere Autonomie der Collegien, die nur
bei den collegia tenuiorum infolge der schon er-
wahnten Beschrankung des Versammlungsrechtes
keine vollstandige war.

Auf diesen Statuten, die nach unseren Be-
griffen eigentlich recht unvollstandig sind (daruber

allgemeinen ein getreues Abbild der stadtischen. 40 Waltzing I 372f.) ruhte unter anderem die

Mit Bezug auf die rechtlichen Verhaltnisse spricht
das deutlich Gaius aus (Dig. Ill 4, 1 quibus
autem permissum est corpus habere eollegii so-
cietatisfve) [Cohn wohl richtiger sodaliciive] sive
cuntsqtie alterius coram nomine proprium est
ad exemplum, rei pnblieae hahe're res com-
munes, aream communem et actorem sive syn-
dicum, per quern tamquam in republica,
quod commuuiter agi fierique oporteat, agatur

Strafgewalt des C. gegen seine Mitglieder; da-
her iiber der lex des lanuvinischen C. die be-
herzigenswerten Worte stehen : Tu qui novos in
hoe collegio intrare vole[s pr]ius legem perlege
et sic intra, ne postmodum queraris aut he-
redi ttw con-trover fsi') 'am rebnqu-os.

Die Begriindung eines C. geschah wohl im
allgemeinen durch den freien Willen der Betei-
ligten. Der Ausspruch des Neratius: tres facere

fiat). Aber die Ahnlichkeit erstreckt sich auch 50 collegium (Dig. L 16, 85) will nur besagen, dass

auf die ausseren Formen der Organisation, womit
wir zunachst beginnen.

Die Grundlage der collegialen Verfassung wie
der Stadtverfassung bildet ein Statut, der lex
municipalis entspricht die kx ( auch paetio
oder eonventio) eollegii. Schon durch die zwolf
Tafeln war den Collegien das Recht verliehen,
sich selbst Statuten zu geben, wofern nur nicht
die Staatsgesetze dadurch verletzt wurden (Dig.

die Minimalzahl drei sei, weil anderenfalls die
Moglichkeit einer Mehrheit ausgeschlossen ist (vgl.
Per nice Labeo II 292). Zuweilen horen wir
von einem constitutor eollegii, worunter offenbar
derjenige zu verstehen ist, dem man die Anregung
zur Grundung des C. verdankte (CIL VI 10251 a.
XIV 3659).

Die AuflOsung der Vereine war im allgemeinen
eine freiwillige, eine gezwungenc nur, wenn der

XLVII 22, 4 his [i. e. sodalibus, qui eiusdem 60 Verein staatsgefahrliche Tendenzenverfolgte, iiber-

collegii sunt] potestatem facit lex, pactionem,
quam velinl, sibi ferre, dum ne quid ex pu-
blico, lege eorrumpant , denn nach Dig. II 14,
38 ius publicum privatorum pactis mutari non
potest).

Von leges coltegioriim sind uns erhalten (vgl.
Karlowa Rechtsgesch. 1 813ff. Liebenam 181f.
Waltzing I 371):

haupt wenn er ein c. illkitum war. Eine frei-
willige AuflCsung musste Offentlich erklart werden,
da im anderen Falle mit dem Namen die Ge-
nossenschaft als bestehend erachtet wurde, selbst
wenn nur ein Mitglied noch vorhanden war (Ulp.
Dig. m 4, 7, 2). Eine solche effentliche Er-
klarung einer beabsichtigten AuflOsung ist uns
erhalten von seiten des magister und der Quae-

storen eines Sterbevereins von Alburnus maior
in Dakien aus dem J. 167 n. Chr. (CIL III p. 924.
Bruns Fontes 5 319f.), und zwar hier wegenMangels
an Mitgliedern.

Was die Zusammensetzung der Collegien be-
trifft, so ist schon darauf Mngewiesen, dass bei
den Handwerkerziinften keineswegs ausschliess-
lich AngehOrige des betreffenden Berufes aufge-
nommen wurden, besonders bei den collegia fabro-
rum (s. o. S. 395. CIL VII 11 eoll. fabror(wm), et
qui in eo [sunt]; vgl. Plin. ep. ad Trai. 33
ego attendam ne qms nisi faber recipiatur ; vgl.
M a u e Vereine 5, 7), aber auch bei anderen (CIL
XII 1929 scaeniei Asiatieiani et qui in eodem
corpore sunt), am auffallendsten in Lugudunum
(vgl. Liebenam 258f. WaltzingI341ff ; ).Haufig
gehOren Beamte eines Collegs einem anderen Be-
ruf an, als die Mitglieder selbst. Erwahnenswert
sind auch die Doppelcollegien , zusammengesetzt
aus Leuten von zwei ahnlichen Gewerben, wie
das C. der Elfenbeinarbeiter (eborarii) und Kunst-
tischler (citriarii), Rom. Mitt. 1890, 287ff. Doch
verbot dasselbe C. seinen Curatoren ausdriick-
lich die Aufhahme irgend eines anderen Hand-
werkers, der nicht den beiden genannten ange-
horte (vgl. Gradenwitz Zeitschr. der Savigny-
stiftung XI 76f. XII 140). Die Vereinigung der
fabri und eentonarii zu einem einzigen C, wie
sie feststeht fur Mailand (CIL V 5761. 5738),
Trea (IX 5653) und Regium Lepidum (XI 970), be-
ruht wohl auf dem gemeinsamen Feuerloschdienst.

Wie weit ein gewisses Alter fur den Ein-
tritt in das C. vorgeschrieben war, wissen wir
nicht. Wir kennen aber Collegien, die auch
Kinder aufnahmen (Waltzing I 348), besonders
religiose Collegien (ebd. 245). Frauen waren in
Collegien von Mannem offenbar nicht zugelassen,
wiihrend Berufe, die den Frauen allein reserviert
waren, sich ebenfalls in Collegien organisierten
(CIL VI 10109 sociae mimas. EX 2480 coll.
cannoforarum u. s. w.). Bei dem conlegium aquae,
das, wie wir gesehen haben, aus fidlones zusam-
mengesetzt war, musste jeder, der Mitglied sein
wollte, zwei staatliche fullonicae gemietet haben
(CIL VI 10298 Z. 14f.). Die Beteiligung von
Sclaven an Handwerkercollegien , die Dirks en
(Civil. Abhandl. II 81f.) und Mommsen (De coll.
77f.) noch leugneten, hat Waltzing (I 346f.)
an der Hand des erweiterten Inschriftenmaterials
nachgewiesen.

Vielfreier in ihren Aufnahmebedingungen waren
die collegia tenuiorum. In ihnen flnden sich
Frauen und Sclaven, letztere sogar in grosser
Menge, weil sie nur hier auf ein anstandiges Be-
grabnis rechnen konnten, ja es gab Sterbevereine
aus lauter Sclaven (Schiess 39). Aber gesetz-
lich wurde gefordert, dass die Aufhahme von
Sclaven in ein C. nur mit Zustimmung ihres Herrn
erfolgen durfte (Marcian. Dig. XLVII 22, 3, 2).

Uber die Zusammensetzung der militarischen
und der Veteranenvereine ist schon gehandelt.

Die Mitgliederzahl war offenbar sehr verschie-
den; die uns erhaltenen schwanken zwischen 16
(CIL XIV 252) und ca. 1500 Personen (CIL VI
1060. 9405. 10300); vgl. die Zusammenstellung
bei Waltzing I 350f. Plinius (ep. ad Trai.
33) bezeichnet fiir ein coll. fair. 150 Mitglieder
als eine kleine Zahl.

Pauly-TViBSOwa TV

Die Gesamtheit der Mitglieder heisst in Nach-
ahmung des stadtischen Vorbildes populus oder
plebs eollegii, letztere Bezeichnung im Gegensatz
zu den Beamten. tTber die Abstufung innerhalb
des Mitgliederbestandes und die Mitgliederzahl
geben uns die erhaltenen Mitgliederverzeichnisse
(alba) Aufschluss. Dieselben wurden, wie die
stadtischen alba deourionum, bekannt gemacht,
damit nicht Fremde sich die durch die Mitglied-

10 schaft gebotenen Vorteile zu Nutzen inachen
konnten (CIL VI 10407 qui Irnee nomina soci-
orum aboleverit, ut is neque apud deos superos
nee inferos accept(us) sit). Die erhaltenen sind
zusammengestellt beiLiebenaml87. Waltzing
I 364f. : die meisten von den grossen Collegien
in Ostia, von einem sogar zwei, eines aus dem
J. 152 n. Chr. (CIL XIV 250) und ein zweites
aus dem J. 192 (ebd. 251), woran wir die Ver-
anderungen in der Genossenschaft innerhalb 40

20 Jahren studieren konnen. Die Anordnung ist
nach der Anciennetat gemacht, die plebs eollegii
ist von 125 auf 258 gestiegen. Meist sind die alba
ein treues Abbild der Hierarchie und ist folgende
Reihenfolge die Regel: patroni, Beamte (quin-
quennales perpetui, quinquennales oder magistri,
euratores, quaestores, saeerdotes u. s. w.), gewesene
Beamte wie quinquennalieii (XIV 246), allgemein
lionorati, dann (falls das C. solche hatte) de-
curiones, allenfalls immunes oder immunes re-

SOcepti, darnach die gewohnlichen Mitglieder, ge-
ordnet nach Decurien (CIL XI 1449. VI 647.
631. X 1403, Curien III 4150), nach dem Alphabet
(XIV 3951—3954) oder viel hauflger nach dei
Anciennetat (XIV 250. 251 s. o.), zum Schluss
die Bediensteten der Corporation wie scribae, via-
tores u. s. w. Uber die Ereignisse in den Collegien
wurden Jahrbiicher (fasti) gefiihrt, von denen
allerdings nur eine geringe Anzahl und diese
meist fragmentarisch erhalten sind (CIL XIV 258

40 bei Waltzing I 364. VI 10299. 10395. 8639 =-
X 6637. 6638 = I p. 327. VI 10286f. 10288.
10289. Bull. d. Inst. 1871, 150; vgl. Liebe-
nam 190f. Waltzing I 362ff.). Jedes C. hatte
seine Aera, indem man vom Grtmdungsiahr ab
nach Lustren (CIL VI 384. XIV 2630) oder nach
einzelnen Jahren (V 5578. 5612. 5738. 5878. M o m ra-
se n CIL V p. 635) rechnete. Die Fasten gaben zu
den einzelnen Jahren die Namen der Consuln und
die magistri des Jahres bezw. des Lustrum, matich-

50 mal auch die neu aufgenommenen Mitglieder =
adlecti (so CIL XIV 258). Mit Hiilfe hiervon
kann man bei einigen Collegien das Grundungs-
jahr ausrechnen, so fiir das c. fabrum tign. in
Rom das Jahr 747 = 7 v. Chr. (CIL VI 10299 ;
vgl. Liebenam 196f.).

Wie die Stadte zerfallen die grOsseren Vereine
in Unterabteilungen, entweder Decurien oder Cen-
turien , die manchmal wieder ihrerseits aus De-
curien sich zusammensetzen, ohne dass damit

60 immer genau Abteilungen von 10 oder 100 ge-
meint sind (wie CIL VI 631), Speciell von den
von Clodius organisierten quasicollegialen Banden
wird uns dies mehrfach berichtet (Cic. post redit.
ad Quirit. 13; pro Sestio 34; de domo 13; ad
Quint, fr. II 3,_5 decuriati; vgl. Art. De curia).
Die Einteilung in Centurien scheint besonders
beliebt gewesen zu sein bei den collegia der fabri
und eentonarii, deren Beruf als Feuerwehr die

14

419

Collegium

Collegium

420

421

Collegium

Collegium

422

Annaherung an mehr militarisehe Organisation lien in den collegia domestica : decuriones et fa-

begreiflich macht (CIL V 5892 ausComum: een- milia: CIL VI 10352. 10357. 10045, decuriones

turia eentonar(iorum) dolabrarfiorum) scalar(i)- et plebs VI 10353). Bei den Collegien der grie-

or(um), dariiber Hirschfeld S.-Ber. Akad. chischen Stadte des Ostens steht sehr selten ein

Wien C VII 246); das vereinigte C. der fabri und derartiger VerwaltungskOrper an der Spitze, so

eentonarii in Mailand zerflel in 12 Centurien, bei den Purpurfarbern in Hierapolis eine oeftvo-

die ihrerseits eine Anzahl Decurien umfassten rdrn siQoedoia (Le Bas 1687b. Rev. arch. 1887,

(CIL V 5612. 5701. 5738. 5869. 5888, tiber 5892 354. Americ. Journal of Arch, in 848), bei dem

und 5847 vgl. Mommsen p. 635. 1191. 1199). usya oweQyiov von Side unter dem Namen ye-
An der Spitze der Centurien atehen cmturiones 10 Qovoia (CIG4346. Le Bas 1385, vgl. Waltzing

und optiones (vgl. CIL V 5738. 5701) in vSlliger I 383. Ziebarth Gr. Vereinsw. 149).

Nachahmung militarischer Verhaltnisse, wozu es Neben bezw. fiber den Decuriones stand die

gut stimmt, wenn bei deu fabri tignuarii in Beamtenschaft der Collegien, deren einzelne

Ostia die gewohnlichen Mitglieder als caligati Stellen in einem regelrechten Cursus honorum

oder Humerus militum caligatorum (CIL XIV zu durehlaufen waren, so dass uns, wie in den

128. 160. 374, numerus bei eentonarii auch XII Stadten, omnibus honoribus funoti begegnen (CIL

526) bezeiebnet werden (vgl. auch seqtiella eollegii XI 2643. XIV 352. Inscr. helvet. 212 u. s. w.),

centonariorum CIL XI 5749), wenn wir oben Leute, die dann schliesslich noch die Ehrenstel-

gesehen haben, dass in diesen Vereinen Vetera- lung eines patronus in ihrem C. einnehmen.
nen als Mitglieder auftreten und wenn in Ne- 20 Die Zahl der Beamten wechselt nach der Be-

mausus an der Spitze der fabri als Feuerwehr deutung und GrOsse des C. Es waren Ehren-

der praefectus vigilum et armorum steht, wie amter, zu denen man durch Wahl der Mitglieder

Hirschfeld nachgewiesen hat (a. a. O. 240f.). gelangte, gewohnlich auf ein Jahr oder auf ein

Die Einteilung der Collegien in Decurien ist weit lustrum, ohne dass Wiederwahl oder dauernde

haufiger (eine Aufzahlung solcher Collegien bei (j'bertragung eines Amtes ausgeschlossen war.

Liebenam 191f. Waltzing I 359f., einmal Anch war es gestattet, derselben Personlichkeit

auch Curien CIL III 4150), besonders beliebt in mehrere Amter zu tibertragen, selbst in versehie-

Sterbevereinen und ganz allgemein bei den Scla- denen Vereinen (vgl. CIL XIV 430. 309. IX 5450.

venvereinen im kaiserlichen Palast. An der Spitze V 4449 : in omnibus eollegiis magisterio per-
der Decurie steht ein Decurio, nach dem die De- 30 functus). Wahrend der Amtsdauer genossen die

curie manchmal ihren Namen hat (aber auch Beamten (auch die subalternen, von denen noch

andere Arten von Benennung z. B. decuria Apol- zu reden sein wird) Immunitat, die zuweilen

linaris bei den c. fabrum von Aquileia, H. Pais auch in perpetuum'bemlligtwur&e (CIL VI 10332).

CIL V Suppl. ital. I 181). Die Mitglieder solcher ferner grOssere Sportelanteile (die magistri nach

Collegien nennen sich auch Decuriales, die Ge- der lex coll. Dianae et Ant. duplas partes, nach

samtheit der Decurien wird manchmal zur Be- der lex Aescul. et Hygiae das Dreifache, die cu-

zeichnung des ganzen C. gebraueht (CIL XIV ra fores das Doppclte; vgl. CIL VI 10302 quin-

160 numerus caligatorum decuriarfum) XVI quennalis immunis triplicarius. 10295 ma-

colleg(ii) fabrum tignuarfioruni) Ostis. TLl 1043 gistri sesquiplicares). Die obersten Beamten
ex decfuriisj (oder decuria?) XI). Die einzelnen 40sind eponym, also namentlich magistri oder quin-

Decurien wie die Centurien hatten ilire eigene quennales, oder diese und curatores bezw. letztere

Verwaltung, in Salona hatte jede Decurie der allein (so bei zahlreichen Begrabnisvereinen, was

fabri ihre eigene Casse (CIL III 2107), in Sar- die Curatoren als die hochsten Beamten hier er-

mizegetusa die erste Decurie derselben Kflrper- weist).

schaft ihren eigenen Patron (CIL III 7960) u. s. w. Die Beamten sind oft mit stolzen Titeln ge-
Die Gesamtheit der Dneurienvorsteher = de- schmuekt. Neben den in der Kegel auftretenden
euriones bildeten in manchen Collegien, die gleich magistri oder quinquennahs , curatores , quae-
den Stadten der Kaiserzeit die alte demokratische stores kommen auch Titel vor wie tribunus (CIL
Organisation verlassen hatten, einen eigenen A'er- XIV 169. Ill 4038), aedilis (III 5678. XIV 2636.
waltungskcrper des Gesamtcollegs . entsprechend 50 3864. VI 9288. 9289. Ill 633), ja sogar praetor
dem stadtischen ordo decurionum, eine Benen- (XI 3215. 3256j, duumviri (VI 9144 = Ii 1107),
nung, die auch bei den Collegien vorkommt (CIL triumriri (VI 9290a und b. 9291) u. s. w.
VI 148 = XIV 5. VI 807. 10333). Viel hau- Magistri begegnen uns an der Spitze der
figer ist jedoch die einfache Ausdrucksweise de- meisten sacralen und gewerblichen Collegien, wenn
euriones (schwer zu erklaren ist ein collegium sie auf die Dauer von fiinf Jahren, ein lustrum,
decurionum CIL III 6077, dariiber Waltzing gewahlt sind, quinquemwles genannt (einmal auch
I 382, 6) oder bios ordo (wohl zu unterscheiden ein auf zehn Jahre gewahlter Vorsteher = ma-
yon ordo als Bezeichnung des Gesamtcollegs, s. o. gister decefmjannalis CIL VI 543). Dass quin-
S. 381). Die Beschliisse tragen in der Regel die quennalis spater die Bedeutung des fur ein Lu-
Bezeichnung decreta decurionum , nicht deereta 60 strum gewahlten Magister verloren hat, zeigt das
ordinis decurionum, wie in den Stadten. In den nicht seltene Vorkommen von quinquennahs per-
gewerblichen Collegien und in den Sterbevereinen petui = VoTsteher auf Lebenszeit. Im Pall, dass
sind die decuriones mit den honorati zusammen- ein und dasselbe C. quinquemwles und quin-
genannt (= honorati et decuriones) und bilden quennales perpetui hat, ist letzteres wohl ein Ehren-
einen von der plebs eollegii streng geschiedenen titel. Die magistri treten meist in der Mehrzahl
Stand, wie die Decurionen gegenfiber der Plebs der uns entgegeii, meist 2. 3, 6 oder 10. Schiess
Stadte (vgl. CLL XIV 128 = VI 1116: honorati et (43) glaubt die Beobachtung gemacht zu haben.
decuriones et nUmerus militum caligatorum, ahn- dass, wenn es mehr als zwei Magistri gab , andere

Beamte selten vorkommen, dass vielmehr wohl vereinen der eultores sowie in anderen collegia
in diesem Falle die magistri wie die IV viri funeraticia (vgl. Schiess 51) und in den col-
der Municipien ein C. bildeten, das sich in die legia iuvenum (CIL V 4416. 4459. X 5919), deren
verschiedenen Functionen teilte. Die Thatig- religioser Charakter dadurch erwiesen wird (s. o.
keit der Magistri hat man friiher falschlich als S. 388). Hier sind saeerdotes die obersten Beamten
eine rein sacrale aufgefasst (Cohn 14, 31. Mau£ und als solche eponym. An der Seite der magistri
Praef. fabr. 62; vgl. Mommsen St.-E. 18 8). treten saeerdotes (aQX'^e^s) auf bei den Kauf-
Sie hatten allerdings die Leitung des Cultes mannscollegien in Delos und den Vereinen scae-
im C., gerade so wie die Vorsteher des Hauses, nischer Kiinstler, bei letzteren auch in den west-
der gens, des Staates den Cult in dem ihnen 10 lichen Teilen des Eeiches (Waltzing I 390).
unterstehenden Kreise zu leiten hatten. Aber An der Spitze der curia lovis von Simitthus (CIL
es war das nur eine ihrer vielen Functionen, VIII 14683) steht ein flamen.
die in sacrale und civile sich scheiden lassen. Fast in alien Genossenschaften finden sich ein
Zu jenen gehorte die Ausrichtung des gemein- oder mehrere Curat or en, besonders in den Sterbe-
samen Opfers , die Herrichtung und Leitung des vereinen, wo sogar manchmal Curatoren an Stelle
OpferschmausesundsonstigerreligiGserFestmahler der magistri die leitenden Beamten und daher
(vgl. lex coll. Lanuv. CIL XIV 2112 ii 29—30. eponym sind (CIL VI 4418. 4419 [vgl. Schiess
X 444. V 4489. XI 126), die Abhaltung von Spielen 59f. uber curator quinquennalis in der ersten
(X 6679. IV 3424. Ascon. in Pison. 6f. s. o.) u. s. w., Inschrift und VI 10334—10336]. 4470. 4480. 4481.
wobei der Magister die weisse Toga, das Priester- 20 4692. 4711. 9322. 10100. 631. 10231: immunes
gewand. trug (Ascon. a. a. 0. lex von Lanuv. et curator et pleps universa eollegii). In der
CIL XIV 2112. II 27—30), zu diesen die Ein- Eegel aber ist es eine dem Amt des magister oder
berufung und Leitung der Versammlungen des quinquennalis untergeordnete Function (CIL XIV
C, die Oberaufsicht uber die Beobachtung der 316 huic (sexjviri AugfustalesJ post curam quin-
Statuten , Handhabung der Disciplin im Inneren quennalitatem optulerunt. VI 1872 patroni, quin-
(Geldstrafen, multae dictio CIL VI 10298), Aus- quennales perpetui, magistri, curatores, Auf-
fiihrung neuer Beschliisse des C, die Oberauf- zahlung in absteigender Reihenfolge und so after),
sicht uber die Casse und das Vermogen der Das Amt (curatura oder curd) ist jahrig^ (nur
Genossenschaft, Herstellung der Festmahlzeiten selten curatores quinquennahs, s. o.), aber Wieder-
und Verteilung der Sporteln dabei (dafiir manch- 30 wahl ist gestattet. Die Zahl ist verschieden (1,
mal besondere magistri cenarum, lex Lanuv. 2, 3, 4 bis zu 5 Curatoren). Die Functionen
CIL XIV 2112. ii 15ff.), bei den Sterbevereinen sind nicht subaltern. Wir finden reiche und ein-
Anweisung der ollae und Auszahlung der fune- flussreiche Leute in diesem Amte, welche in der
raticia. Die Nachahmung des hochsten Amtes Stadt Ilvir waren oder gar alle municipalen Ehren
in den Municipien zeigt sich in der Bezeichnung durchgemacht hatten (CIL V 4333. Allmer Muse'e
magistri designati vor dem Amtsantritt am 1. d. Lyon II 180), in den Sterbevereinen aber auch
Januar (CIL VI 10319. 10333 cur. desig.), der Fra-uen. Die Competenz dieser Beamten lasst
Zahlung einer summa honoraria bcim Antritt des sich schwer im allgemeinen feststellen, ,da natur-
Amtes (H. Pais CIL V Suppl. ital. I 669), gemass in jedem Verein die Verteilung der Ge-
dem Zuerkennen eines Ehrensitzes (bisellium) an 40 schafte von der Anzahl der Beamten abhing' (Lie-
die magistri, woher sie den Titel bisdlarii be- benam 207). Bei zwei ihrem Zweck nach so
kamen, in der Wahl von Suffecti fur im Amt ge- verschiedenen Gruppen von Collegien, wie den
storbene Magistri. Nach Ablauf des Amtes mussten Sterbevereinen und den Feuerwehren , sehen wir
die magistri Rechenschaft ablegen, woruber die sie jedoch in derselben Richtung thatig, namlich
Statuten des c. aquae sehr eingehende Bestim- fur die Beschaffung und Instandhaltung des zur
mungen haben. Audi bei der AufiOsung des c. Erreichung des Vereinszwecks notwendigen Ma-
lovis Cerneni in Alburnus maior legt einer der terials und der dem Vereine gehOrigen linmobi-
beiden magistri Rechenschaft ab (CIL III p. 924). lien. Bei den collegia funeraticia leiteten sie

Strittig ist die Deutung der neben oder fur die Errichtung und Besorgung der Grabmonu-
die magistri in Brixia eintretenden officiates (CIL 50 mente (Schiess 59f.), bei der Bestattung selbst

V 4488. 4449). Nach Schiess (50) ist es eine hatten sie die Verteilung der ollae in der Hand,

BehOrde, auf die der sacrale Teil des Magister- was die Feuerwehren betrifft, so begegnet uns

amtes iibergegangen war, nach Liebenam (287) ein curator instrumenti Vermiaes(ium) ex nu-

die Diener der Magistri. nach Waltzing die fac- mero colleg. fabrforumj (CIL V 3387), also ein

tischen Vorsteher, welche das officium der ma- Geratewart. Der Dmstand, dass ihr Name mit oder

gistri ausfullten, wahrend der Titel reichen, ein- ohne die der Magistri auf den von den Collegien

flussreichen Lenten iibertragen war, die sich urn errichteten Statuen bezw. an deren Scholae steht,

die Geschafte nicht kiimmerten. Doch ist bei weist darauf bin, dass sie die Errichtung bezw.

der letzteren Erklarung auffallend, dass an Stelle Reparatur dieser Bauten leiteten (Nachweise bei
von drei seviri Augustales in Brixia, die ma- 60 Waltzing I 410, 2). Dass sie dadurch Bezie-

gistri in omnibus eollegiis der Stadt waren, fiint hungen zur Finanzverwaltung des C. bekamen,

Manner es sind. qui magister (io) eor(um) officfioj ist natiirlich, daher anzunehmen ist, dass Cura-

funeti sunt (CIL V 4449). toren in Collegien, die keine Quaestoren hatten.

Fur magistri finden wir saeerdotes bei den auch die Cassengeschafte und alles, was damit

religiOsen Vereinen, z. B. fur orientalische Gott- zusammenhing, besorgten, vgl. die 4 curatores

heiten (Isis CIL VI 355, Mithra Bull. com. d. arcae bei ieoLcolleghim fabrum et centonario-

Roma 1884 nr. 869, Iuppiter Heliopolit. CIL VI rum in Mailand und dem coll. fabrum in Antium

422, Dolichenus VI 406. 409. 413). bei den Sterbe- (CIL V 5612. 5738. 5869. X 6675; vgl. ausser-

4^3

Collegium

Collegium

424

dem ebd. 6677 und das Statut der eborarii et bach CIEh 1049) gehort nicht hierher (dariiber
citrwrn, Gradenwitz Zeitschr. der Savigny- vgl. Kornemann De civ. Rom. in imp. consist.
Strftung E. A. XII 1892, 140f.). In anderen Col- 82f.). Beztiglich der defensors macht Waltzing
legien sind Curatur mid Quaestur cumuliert (CIL rait Kecht einen Unterschicd zwischen denen vor
VI 10333. Allmer Musee de Lyon II 189). Alexander Severus und denen, die dieser Kaiser
Neben diesen Competenzen mehr finanzieller Natur aus der Mitte der Collegien als Rechtsbeistand fiir
finden wir die Curatoren auch betraut mit der dieselben emannte (Hist. Aug. Alex. Sev. 33, dariiber
adlectw, der Prufung der Zulassttng neuer Mit- unten S. 451). Die vorseverischen scheinen ihm
glieder (am deuthchsten wieder das erwahnte Leute zu sein, die ihrer socialen Stellung nacb
Statut der eborarii, Gradenwitz a. a. 0. 138 10 liber und daher auch ausserhalb der Collegien

L. 4—7), wofur bei anderen Collegien besondere stehen, etwa wie die Patrone , also = Beschiitzer,
Jrfotr % lketores collegii bestanden (CIL VI Protectoren der Collegien (vgl. CIL XIV 4144
355. 950. 3756; vgl. Waltzing I 356. Rug- aus dem J. 147 n. Chr.: ein romischer Bitter

giero Diz. epigr. I 422). patronus et defensor der V corpora lenuneula-

iiinen quaestor (arcarius bei religiflsen Col- riorum Ostiensium; vgl. CIL VI 1649. Ill
legien und Sterbevereinen, griech. rauias) oder, 1438. 1500). Sie batten die Interessen des C. za

was haufiger ist, zwei (auch drei kommen vor; schiitzen (vgl. die erwahnte Inschrift aus Ostia).

uber die Zahl vgl. S chiess 61, 166) hatten nicht Eine Anzahl Collegien hatten neben Magistri auch

alle Ullegien. Ausser den Curatoren haben oft noch ministri, meist Sclaven, die Bedienten jener.
die Vorsteher der Collegien die Cassengeschafte 20 Uber den Praefectus collegii bei den fabri een-

mit den ihrigen vereinigt (daher die Bezeich- tonarii u. s. w. vgl. unten S. 476.
nungen: magister et qitaestor, quaestor et quin- Wie die Stadt hatte endlich fast jedes C.

quermatis, curator et quaestor; Nachweise bei seinen patronus. Wenigstens 200 Inschriften be-

Waltzing I 413). Neben der Verwaltung der sitzen wir mitpatroni collegiorum, d. h. Mannern,

Casse hatten die Quaestoren auch noch andere die mit diesem Bhrentitel beschenkt worden waren,

Geschafte, wie die Ausfiihrung oder Uberwachung weil sie dureh ihre sociale Stellung (Leute sena-

beschlossener Arbeiten , deren Kosten die Casse torischen, ritterlichen Standes, reiche Freigelassene-

zutragen hatte (CIL VI 868. 1002. 1022. Ill u. s. w. vgl. Liebenam 215f.) der Genossenschaft

7807) in der curia Iovis von Simitthus die An- Vorteile bringen konnten (Listen bei Maud PraeL
sage der Versammlungen und Leichenbegangnisse. 30 fabr. 67ff. Schiess 69ff. und am vollstandig-

Waltzing (I 414) hat nachgewiesen , dass das sten bei Waltzing in den Indices). Erhalten

Amt schwankte zwischen einem subalternen und sind uns auch einige Beispiele von Patronats-

emem Ehrenamt. Auffallend ist, dass bei den iibertragungeh (CIL XI 970. 1354. 5748 5749

eentonarn _ von Comum ein quaestor eponym, also CIL II 2211, tessera patronatus aus dem

offenbar der Vereinsvorstand ist (CIL V 5446. J. 348 n. Chr.). Auch patronae gab es, ent-

5447; vgl. Mommsen ebd. p. 565). Vergleichen weder Prauen verdienter Patrone (CIL XI 2702,

lasst sich damit nur, dass auch die militarischen tabula patroeinalis fiir eine solche von seiten des

Collegien von Lambaesis niemals andere Beamte collegium fabrum zu Volsinii) oder (iberhaupt

als Quaestoren nennen und zwar mit ahnlichen reiche Matronen, ohne dass der Gemahl patronus
Obhegenheiten , wie sonst die magistri (Walt- 40 des C. war (CIL IX 1578. 5368. V 4432. Hen-

Z1 "tW \ m{ t{\ 2) - ' ien 7415 )- 0ft war der Patronat in einem
Unter den bubalternbeamten sind die wich- Hause erblich, woraus es sich erklart, dass auch
tigsten die scribae {tabularii, notarii) = Vereins- ganz junge Leute oder Kinder Patrone waren
schreiber oder -Secretaire. In manchem C. erfiillte (CIL IX 1684. XI 5748. 5749. 5750. Notizie degli
der Vorsteher selbst die Functionen eines Secretars scavi 1880, 260. CIL XIV 341. V 5275. X 1697).
(daher seriba et magister, magister quinquemmlis, Manche bedeutendere Vereine begniigten sich nicht
item scrtba CIL XIV 2299. 418. 419). Aber die mit einem Patron, sondern hatten deren mehrere
Menrzahl besass einen oder mehrere Secretare, das (CIL IX 1681. VI 1872. V 7469 7470 VI 868
TiU'I^" 1 t f. na I { P rum z - B - ^ren sechs (CIL VI XIV 246—256. 281), wahrend umgekehrt die sel-
1U6U). Wie alle Subalternbeamte bei den ROmern 50 tene Erwahnung von patroni bei den collegia
waren auch die scribae der Vereine furs Leben er- tenuiorum offenbar wegen ihres geringen Ansehens
nannt (vgl. lex Lanuvina CIL XIV 2112 n 19-20). hervorzuheben ist (vgl. Boissier La religion rom
Dasselbe ist der Pall mit einem zweiten Subal- II 285f.). Es kam auch vor, dass die Patrone
temen bei manchen Collegien, dem viator (beim aus dem C. selbst, aus gewesenen verdienten
m,S /M f rwn "* m Kom deren zwei : CIL Beamten, genommen wurden, dies vornehmlich in
VI 7861 , bei Sterbevereinen auch noch mehr grossen Handelsstadten wie Lugudunum, wo die
y - -a \ B - CIL VI 647). Scribae und viatores Collegien selbst genug reiche Leute besassen (Wil-
smd aber keme Diener (ministri); denn nach der manns 2233. 2227). Derselbe Mann ist oft Pa-
lex Lanuvina (a. a. O.) erhalten sie das li/ 2 fache tron siimtlicher oder mehrerer Collegien einer
(partes sesquiplas) bei der Sportelverteilung. 60 Stadt (Val. Max. IX 15, 1. CIL XIV 409. Wil-
hm Verzeichnis seiten vorkommender Beamten manns 2112. 2226. 2638 CIL V 4484 5375
bei Collegien giebt Waltzing I 416—425; vgl. und cfter; vgl die Zusamnienstellung bei Walt-
Liebenam 208—210. 211f. Der von Gaius (Dig. zing I 444 mit Anmerkungen). Das Ganze war
i u j erwa bnte actor collegii (ein Sclave), eine Speculation auf die Freigebigkeit reicher
welcher das C. vor Gericht zu vertreten hatte, Gonner. Ob honorem patronatus wurde tfichtig
nndet sich mschnftlich nur bei dem collegium gezahlt. Gar oft erhielt das C. ein neues Vereins-
magjmm LarfumJ et Imagftnum) . . . Antonini haus {sehola) oder wenigstens Schenkungcn fiu-
fiiiLlL VI 671). Der actor veteranorum (Bram- dasselbe u. s. w. Stiftungen seitens reicher Pa-

425

Collegium

Collegium

426

trone brachten den Vereinsmitgliedern Vergnii- mit A. 5—7). Die .Denkmalswut' concentnerte

gungen und materielle Unterstutzungen aller Art; sich vor allem auf die Kaiser und das kaiserhche

vgl. daruber Waltzing I 431—440. Am inte- Haus. Statuen auf Platzen, die oft von der Stadt

ressantesten ist der Brief des Sextus Fadius Se- oder deren Gemeinderat den Collegien fur den

cundus Musa vom 1. October 149, der dem C. Zweck zum Geschenk gemacht wurden {locus datus

der fabri subaediani in Narbo ein Capital von deereto decurionum), oder auf dem Eigentum

16000 Sesterzen iiberwies mit der Auflage, sich des C, am haufigsten in der sehola oder dem

jahrlich einmal zur Feier seines Geburtstages zu Vereinstempel , ferner Altare wurden den regie-

einem Festmahl zu versammeln und die Zinsen renden Kaisern und ihren AngehOrigen in Masse
jenes Capitals dann unter die Teilnehmer zu ver- 10 errichtet; vgl. die lange Liste dieser von Collegien

teilen, wofur ihm die Mitglieder des C. eine Statue geehrten Kaiser (Augustus— Constans) mit den

widmeten (CIL XII 4393). Gegen Boissiers Belegen bei Waltzing I 502ff. Das bedeutendste

Behauptung (La rel. rom. II 284), dass auf der noch erhaltene Denkmal dieser Art ist der Triumph -

Bethiitigung dieser Freigebigkeit der einzige Zweck bogen, der von den argentarii und negotiates

der Patrone beruhe, macht aber Waltzing (I boari auf dem Forum boarium dem Septimius

437") mit Kecht Front unter Hinweis auf In- Severus und seiner ganzen Familie im J. 204 er-

schriften wie CIL VI 1673. 1639 = XIV 185. XII richtet wurde (CIL VI 1035). Der Geburtstag

1877, welche beweisen, dass die Patrone die Col- und der Tag der Thronbesteigung der regierenden

legien auch zu verteidigen und zu schiitzen hatten. Kaiser wurde in den Collegien ganz besonders
Bezuglich der Titel pater, mater collegii ist 20 festlich begangen (CIL VI 9254. 10234 1. 9—10.

Liebenam (218, 2) der Ansicht, dass sie sich X 444. VII 530. Rom. Mitt. 1890,288 Z. 17-18).

mit patronus und patrona vollkommen deeken. Auch an dem Cult der verstorbenen Kaiser be-

Dagegen macht Waltzing (I 446ff.) nach sorg- teiligten sich die Collegien, wenngleich Dedica-

faltisrer Unteisuchung des Materials im Anschluss tionen fiir Divi viel seltener sind, als fiir lebende

an Stevenson (Ann. d. Inst. 1882, 168ff.) einen Kaiser (vgl. CIL VI 1152. V 6970). Die hohe

Unterschied. Bei den religiOsen Collegien, die Verehrung fiir die Gottlichkeit des Kaisers und

orientalischen Culten sich widmen , heisst pater der Ausdruck der Loyalitat dieser Collegien gegen-

der Vorsteher der Corporation, ebenso scheint in fiber der hochsten weltlichen Obrigkeit im Reich

den gewerblichen Collegien und Sterbevereinen lag auch in der Beilegung des Titels Augustus
der Vorsteher auch manchmal den Namen pater 30 oder Augusta an den Schutzgott des Collegs -,

oder parens collegii getragen zu haben (CIL XI vgl. z. B. die mensores frumentam Cereris

5749. V 784/ III 4045). Indessen gewShnlich Augus(tae)_ in Ostia (CIL XIV 409; daruber

bezeichnen die Titel pater und mater collegii, G. Boissier Journal des Savants 1887, 272.

die man bei alien Arten von Collegien flndet, Preller Rom. Myth. II 441. Maue" Vereine 28,

weder einen Beamten noch einen gewohnlich so 10. 53. Bo is sie u Inscr. de Lyon p. 201 nr. 30,

o-enannten Patron, sondern es sind reine Ehren- anders L. Eenier Comptes rendus de 1 Acad, des

titel, verliehen ohne tabula patronatus (Patronats- Inscr. 1872, 410) oder an Gegenstande, die dem

diplom), bestimmt fiir Leute von der gleichen Verein gehOrten, z. B. sein Veremslocal sckola

oder sogar geringeren socialen Stellung, wie die Augusta (CIL IX.5568). Dazu beacbte man die
Mitglieder des C. (CIL VI 10234. XIV 37. IX40vielen Begrabnisvereine oder collegia domestic^

2687. VI 8796. UI 7505. IX 5450. XIV 2408). im kaiserlichen Palast oder in reicheren Hausern

In ahnlichem Sinne ist vielleicht der Titel ftiia mit Namen wie cvltores Augusti (Tac. ann.

zu fassen, welcher zwei Frauen vom coll, fabr. I 73 cultores Augusti, qui per omms domus

tig. in Luna verliehen ist (CIL XI 1355 A), viel- in modum collegiorum habebantur), cultores ima-

leicht auch die Bezeichnung matrona collegii ginum Caesaris nostri, cultores Lamm et inia-

fabrum in Aquileia (H. Pais CIL V Suppl. ital. ginum domus Augustas, cultores domus dimiiae

I 181). Doch schliesst das alles nicht aus, dass u. s. w., weiter gewerbliche Vereine mit ahnlichen

manchmal auch pater und mater fiir patronus Beiffigungen wie sagari tfhealtn Mar cell fi) cut-

und patrona gesetzt sind (CIL XI 5748. Ill 1207. tores domus AugfustacJ aus dem J. 104 (OIL VI

XIV 256) 50 956) oder Veteranencollegien mit Namen wie Ve-

Aus diesem letzten Capitel fiber die patroni terani Augusti (CIL XIV 409), coUegiusvetera-

vornehmlich ergiebt sich, dass selbst die Aus- norum Augustorum duorum (CIL V 2475). Bei

artungen des landstadtisehen Kleinlebens der Kair anderen Collegien ist der Kaisercultus dem eines

serzeit, die sich ausserten in einer fabelhaften anderen Schutzgottes noch hinzugesellt, me bei

,Titelsucht und Denkmalswut^ (Liebenam 179), den dendroplwri Augustales von Lyon und Am-

indenVeremenNachahmungfanden. Manbraucht soldingen (Allmer Mus£e de Lyon H 102. 167.

also nur — wie eingangs dieses Capitels erwiihnt 169. Mowat Bull, epigr. de la Gaule 1885,

wur a e — das Bild der Municipalverfassung und 319; vgl. Waltzing I 252, 3. 501f.).

des Municipallebens mit seinen schonen und un- V. Die Verwaltung der Collegien Auch

schonen Seiten ins Kleine zu iibertragen, und man 60 in der Verwaltung sind die Collegien das Abbild

hat das C die Vereinsorganisation und das Vereins- der Stadte, allerdings hier in der Mehrzahlnur

leben. Zur Charakteristik der Titelsucht sei noch der mehr demokratischen Form des Municipal-

erwahnt dass sich in der spiiteren Zeit die Vereine, regiments aus der ersten Kaiserzeit, d. h. die

gerade wie die Stadte, selbst ehrende Epitheta Collegien sind nur zum Teil der allgememen Stadt-

wie svlendidissimus, lionestissimus, dignissimus entwicklung im Romerreich zu mehr anstokra-

u s w beilegen (CIL XI 5748. XIV 44. 4144. XI tischen Formen durch Beseitigung des Volkes aus

1230 Allmer Musee d. Lyon LT 127. 185. 188. der Verwaltung gefolgt; sie smd in der Mehrzahl

CIL VI 22 III 10430; vgl. Waltzing II 191 kleine Republiken geblieben, in denen die be-

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schliessende Gewalt bei der allgemeinen Vereins-
versammlung, die Ausfiihrung bei den Beamten
lag. Zwischen beide Gewalten hat sich nur bei
einer Minderzahl ein engerer Ausschuss (ordo oder
deewiones) aus den Vereinsmitgliedern , entspre-
chend dem ordo decurionum der Stadte, geschoben,
der die heschliessende Gewalt mit der Zeit, wie
bei dem stadtischen Vorbild, ganz an sich riss.
,Der Zeitpunkt, wann dieser Ausschuss an die
Stelle des populus eollegii als beschliessende Kflr-
perschaft getreten ist, lasst sich allerdings nicht
bestimmen ; immerhin ist die Entwicklung der
demokratischen Verfassung einiger Vereine zu einer
mehr oder minder aristokratischen beaehtenswert'
(Liebenam 194).

Die Vereinsversammlung (conventus, aber nur
die zu geschaftlichen Zwecken, im Gegensatz zu
den Zusammenkiinften, die religiOsen oder Ver-
gniigungszwecken dienten) fand statt im Vereins-
haus (sehola) oder im Vereinstempel, bezw. einem
vom Staat angewiesenen offentlichen Tempel. Die
Zeit der ordentlichen Versammlungen war fest-
gesetzt durch die Statuten (CIL III p. 924), z. B.
an den Kalenden und Iden (CIL LT 4468); die
Zahl der monatlichen Versammlungen war nur
in den collegia tenuiorum staatlich heschrankt (s. o.
S. 410). Die beschliessende Competenz der Vereins-
versammlung erstreckte sich auf die Gesetzge-
bung im C, die Wahl der Beamten und auf ein
Stuck richterlicher Thatigkeit. An der Spitze der
ersten der drei genannten Punctionen stent die
Aufstellung der gemeinsamen Statuten (lex, pactio,
ausdriicklich bezeichnet als ab ipsis constituta:
CIL XIV 2112 i Z. 6 — 7, oder in eonventu plena
beschlossen: VI 10234 Z. 8. 16. 20. VIII 16683
a Z. 6). Erganzt wurden die Bestimmungen der-
selben durch weitere Entscheidungen oder Be-
schliisse des Collegs: deereta eollegii, nachgebildet
den decreta deeurionum der St»dte. Gegenstand
dieser deoreta waren ausser der Erganzung und
Modification der lex: Bestimmungen liber den Cult
wie Regeluug der Opfer, der gemeinscliaftlicheu
Mahlzeiten, der Ehren fiir die Toten, weiter be-
ztiglich der Finanzen: Aufstellung des Budgets,
Kontrolle iiber die Verwaltune des eollegialen Be-
sitzes, Verausserung des Vereinsvermiigens (vgl.
loco dato decreto eollegii CIL V 5272. 5287 5446
5447. 5773. 5888. XII 1815. Allmer Musee de
Lyon II 177), Beschltisse iiber Errichtung neuer
Bauten oder Reparaturen derselben, Aufstellung
von Statuen, Altaren, Vereidigung der Beamten,
Abnahme von deren Bechenschaftsablage, Beloh-
nungen fiir verdiente Beamte u. s. w. (vgl Walt-
zing I 375f.).

Die Wahl der Beamten gehorte fast immer zu
den Functionen der Versammlung (A 11m er Musee
de Lyon II 169. CIL VI 10333; vgl. auch I 1492).
Singular ist die Ernennung der Beamten durch
einen elisor, offenbar ein bedeutenderes Mitglied,
dem die Versammlung ihre Function iibertrug
(CIL XIV 2630). In der spateren Zeit finden
wir Andeutangen von Beamtenernennungen fur
Vereine durch den Staat; vgl. unter Hadrian in
Praeneste ein quinquennalis perpetuus dolus ab
imp(eratore) Hadriano Aug(usto) collegia fa-
b/rumj tign(ariorum) (CIL XIV 3003), wekhen
Waltzing (I 378, anders LT 356) als einen Ehren-
praesidenten . fiir das C. zum Ausdruck der kai-

serlichen Gunst ernannt, auffassen mOchte. Ver-
schieden ist die Erklarung der decuriones a co(hJ-
s(ulihus) CIL VI 10300 (vgl. Mommsen zu der
Inschrift. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Wien CVII
261. Waltzing I 378, 2).

Die richterliche Thatigkeit der Vereinsver-
sammlung bezog sich wohl auf die Auflage von
Strafen, die nicht in den Statuten vorgesehen
waren — doch bei manchen Collegien stand die
10 mtdtae dietio auch den Beamten zu, z. B. dem
magister im conlegium aquae (CLL VI 10298. 4) —
dann auch Ausschliessung unwurdiger Mitglieder
oder solcher, die sich vergangen hatten, so im
Statut der eborarii (Ram. Mitt. 1890, 287 uti
euratores . . . etc albo raderentur ab ordine [ordo
= collegium; vgl. Mommsen und Gradenwitz
Zeitschr. der Savignystiftung XII 1892, 140]) und
bei Cic. ad Quint, fr, LT 5, 2 M. Furium Floe-
cum, equitem Romanwm, hominem nequam, Ca-
20 pitoliniet Mereuriales de collegia eieeerunt, prae-
sentem, ad pedes uwius cuiusque iacentem.

In Collegien, die einen ordo oder decuriones
(strittig ist, ob decuriones immer nur die Ge-
samtheit der Decurienvorsteher sind [so W a It z i n g
I 379. 380, 21 oder auch ein aus dem C. ge-
wahlter Ausschuss [Schiess 64; ganz falsch ist
die Ansicht von Maud Praef. 57f.]) hatten, iiber-
nahmen diese die Functionen der allgemeinen
Vereinsversammlung, wie das natiirlich war bei
30 so grossen Collegien, wie das stadtromische coll.
fabrum tignuariorum, welches aus 60 Decurien
zusammengesetzt war und ca. 1500 Mitglieder
zahlte (CIL VI 1060. 9405. 10300). Decreta de-
curionum sind haufig auf Inschriften, beteiligt
sind manchmal die honorati = die gewesenen Be-
amten (decreta honoraiorum et decurionum CIL
VI 3678). Vor allem in den Sterbevereinen und
gewissen religiOsen Collegien spielten die decu-
riones eine wichtige Rolle (Schiess 65. Walt-
40 zing I 380f.). Doch blieb bei manchen oder
wohl den meisten Collegien die allgemeine Vereins-
versammlung neben den Decurionen in Thatigkeit,
aber die Beschltisse des Ausschusses werden immer
zuerst genannt, offenbar weil sie den Ausschlag
gaben, CTL VI 10351 : ex deereto decurionum
et populi. 8744 : ex deereto decurionum et plebis.
XIV 3659. VI 9288 : decurio adlectus ex con-
sensu decurionum et familiae voluntate.

Wie die ausfuhrende Gewalt unter die eiu-
50zelnen Beamten verteilt war, ist schon oben bei
Betrachtung der verschiedenen Beamtenkategorien
beriihrt worden.

VI. Die Collegien als Vermogenssub-
jecte. Die von Mommsen schon 1843 richtig
gezogenen Grundlinien fiir diesen schwierigsten
Teil der Materie sind von den Xachfolgenden,
namentlich den Juristen, nicht hinreichend be-
riicksichtigt worden, erst der neueste Bearbeiter
auch dieses Abschnittes, Waltzing (II 431-475)
60geht erfreulicherweise wieder vollkommen aui
Mommsen zuriick.

Alle Vereinigungen oder Corporationen mit be-
stimmten Zwecken haben zur Erreichung ihres
Zweckes Vermogen ncitig; das wenigste ist also,
dass eine Vereinscasse vorhanden ist.

Aber gerade als VermOgenssubjecte schieden
sich die staatlichen Collegien scharf von den
privaten, spontan gebildeten. Die staatlichen

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430

Priestercollegien z. B. empfingen vom Staat Lan-
dereien und Sclaven fiir den Dienst, den ihnen
der Staat im Interesse des Gesamtwohls anver-
traut hatte. Jedes dieser Collegien hatte seine
eigene Casse, aber diese Casse war nur ein Teil
der offentlichen Casse, jene vom Staate iiberlassenen
Landereien blieben Teile des offentlichen Grund
undBodens, die Sclaven servi publici, also dieses
for Cultzwecke bestimmte YermOgen war ,nur
factisch von dem sonstigen StaatsvermOgen sepa-
riertes Gemeingut' (Mommsen De coll. 38f.;
St-E. 112 61ff. De Euggi ero Diz. epigr. 1 161ff.
Waltzing II 432f.; dagegen Karlowa Kechts-
gesch. I 278f. II 60f. halt diese staatlichen Col-
legien fur selbstandige Vermogenssuojecte).

Gerade diametral entgegengesetzt in dieser
Beziehung war die Lage der privaten Collegien,
besonders in der republicanischen Zeit, da der
Staat mit denselben kaum in Beruhrung kam.

In der genannten Zeit war nach Mommsen
(De coll. 117ff.) das e. ein Mittelding zwischen
soeietas und eivitas , wie die soeietas eine auf
Grund privater Statuten zur Erreichung bestimm-
ter Zwecke gegriindete Personenvereinigung, aber
unterschieden von ihr durch den dauernden, nicht
allein auf die augenblicklichen Mitglieder be-
schiankten Zweck (Dig. XVII 2, 1. 70); und zu-
gleich war im Gegensatz zu der vorubergehenden
soeietas das fiir die Dauer geschaffene c. mit
seiner der lex municipalis nachgebildeten lex
eollegii eine respublica in Naehahmung der Stadt-
gemeinde. Die letztere aber ist nicht denkbar
ohne PersOnlichkeit; denn was der eivitas gehOrt,
gehort ihr nicht pro parte civium, sondern der
Gemeinsamkeit als solcher. Wie nun die eivitas
von den ewes rechtlich fiir eine persona gehalten
wird, so auch das e. von seinen Mitgliedern. Da-
gegen konnten alle, die ausserhalb standen, das-
selbe als eine soeietas betrachten. Infolge dessen
unterschieden sich c. und soeietas anfangs nicht
rechtlich, sondern nur durch die Art und Weise
wie die soeii und coUegiati ihre Gemeinsamkeit
betrachteten. Die area societatis war nichts als
eine Verbindung von arcae privatae der einzelnen
socii. die area eollegii dagegen ist eine einzige,
von den Mitgliedern als unteilbar angesehene,
wenn sie auch rechtlich teilbar war. Fiir die Mit-
glieder allein hat also zunachst das e. die Eigen-
schaft der PersOnlichkeit und nicht nachaussen,
da ihre lex gegeniiber Aussenstehenden keine bin-
dende Kraft hat, wie die lex municipalis. Nach
aussen hin konnten die Mitglieder in alien recht-
lichen Fragen nur als einzelne Individuen. nicht
als Gesamtheit operieren, und das blieb der Zu-
stand der mchtautorisierten Collegien (collegia
illicita) auch in der Kaiserzeit. Wie das Staats-
recht nach dem oben Ausgefiihrten sie verbot oder
ihnen hochstens provisorische Duldung gewahrte,
betrathtete das Privatrecht die Mitglieder solcher
Vereine als Samteigentiimer ihrer Casse, woran
ieder seinen Teil hatte (singulorum pro parte
Dig. I 8, 6, 1), und dem entsprechend wurde im
Falle einer von der Regierung verfiigten Auf-
lOsung die Casse unter die Mitglieder verteilt
iDig. XLVII 22, 3). Das Privatrecht erblickte
also in ihnen nicht ein C, sondern nur be-
stimmte Personen (certi homines), und ein Ver-
machtnis an ein nichtautorisiertes C. war nich-

tig , wahrend , wenn es den einzelnen Mitglie-
dern vermacht war, jeder von ihnen seinen Teil
empfing (Dig. XXXIV 5, 20: nulla dubitatio est,
quod, si eorpori eui licet eoire, legatum sit, de-
beatur; cui autem rum Meet si kgetur, non vale-^
bit, nisi singulis legetur: hi enim non quasi
collegium sed quasi eerti homines admitten-
tur ad legatum).

Rechtlich aher kamen die Collegien auf eine

10 ganz andere Stufe mit oder infolge der Lei Iulia
des Augustus, seit deren Erlass gewisse Collegien
unter Anerkennung und Hervorhebung ihres offent-
lichen Nutzens zu Offentlieh anerkannten KOrper-
schaften (corpora) wurden. Die natiirlicheFolge
dieser Massregel war, dass man ihnen, wie den
Stadten, unter sachgemasser Weiterbildung des
nur auf physische Personen herechneten rOmischen
Rechtsverfahrens eine eigene flngierte Persfinlich-
keit, welche bis zu einem gewissen Grade juristi-

20scher Eechte und Handlungen fahig war, zueT-
kannte. Aber festzuhalten ist, dass alles, was
die Collegien in dieser Hinsicht erlangt hahen,
ihnen zu teil wurde unter Vorausgang und unter
Nachahmung der Stadte, an denen sich der Be-
griff der juristischen PersOnlichkeit ausgebildet
hat, und weiter, dass die Rechte,_ die man unter
diesen Namen zusammenfasst, nicht auf einmal
weder den Stadten noch den Collegien verliehen
wurden, sondern dass wir eine langere Entwick-

30 lung vor uns haben, fiir die man den ersten Spuren
nachgehen und dann die nach und nach verliehe-
nen Eechte zu bestimmen suchen muss (Waltzing

11 443 )- -, x J

In eine allgemeine Bewegung zu Gunsten der

italischen und provincialen Stadte, die seit Kaiser

Nerva zu beobachten ist, und die nicht dem

Wohlthatigkeitssinn der Kaiser oder dem Be-

streben, fiir die Wehrkraft des Reiches zu sorgen,

sondern in der Hauptsache dem Bestreben, die

40 Stadte fiir die immer druckender werdenden Steuer-
lasten und Leistungen zu lebenskraftigen Orga-
nismen der Centralregierung zu machen, ihrEnt-
stehen verdankt, werden die Collegien hineinge-
zogen. Die Kaiser des 2. Jhdts. (Hadrian, Pius,
Marcus) haben die von Nerva, Traian (auch Ha-
drian) zu Gunsten der Stadte ncugeschaffenen
Rechtsverhaltnisse (Pernice Labeo It 283ff.) auf
die Collegien ubertragen (Ulp. Dig. IV 2, 9, 1
sive siwjularis sit persona, quae metum intulit,

50 vel populus vel curia vel collegium vel corpus),
und ihr Zeitgenosse Gaius sagt daher mit vollem
Recht (Dig. Ill 4, 1), dass die staatliche Ge-
nehmigung den Besitz jener Rechte, die die juri-
stische PersOnlichkeit ausmachten, fur die Col-
legien, auch in dieser Beziehung jetzt das Ahbild
der Stadte, mit sich brachte: quibus autem per-
missum est corpus habere eollegii societatis
(Mommsen soeietatisve , Cohn sodaheii) sive
cuiusque alierius eorum nomine , proprhtm est

mad exemplum reipublicae habere res com-
munes, arcam communem et actorem sive syn-
dicum, per quern tamquam in republica,
quod communiter agi fierique oporteat , agatur,

a In formaler Hinsicht lehrt die Stelle , dass
sich bei den Collegien so wenig wie bei den
Stadten der B<?griff der juristischen PersOnlich-
keit als fingierter oder idealer PersOnlichkeit scharf,

431

Collegium

etwa im Shine vieler unserer heutigen Rechts-
lehrer (darliber sehr fein Kniep Societas I 258ff )
herausgebildet hat. Das zeigen schon die er-
wahnten Ausdriicke res communis, area commu-
nis, ebenso wie auoh arm nostra im Statut der
Elfenbeinarbeiter (daruberO. Gradenwitz Ztschr
der Savignystiftung XII 143f., vgl. auch ratio
communis Dig. XL VII 22, 1, 2; peeunia corn-
mums Dig. XL VII 22, 3. GIL I 196 Z 11 VI
10237 XIV 3659), welche noch nicht das 'eine
unteilbare VermOgen der juristischen Person kenn-
zeicnnen, sondern von einem Miteigentum der
Mitglieder nacb Art der Gemeinde, d. h. mit aus-
gescnlossener Teilungsklage, einer sog. ,teillosen
Gememschaft' (Brinz Pandekten I» 477 § 131)
reden (s. Kniep Societas I 269ff.). ,Es ist das '
sagt Gradenwitz (a. a. 0. 143), ,die alte An-
scnauung, die auch in der technischen Bezeich-
nung mumeipes (vgl. Bruns Fontes5 192 nr 6
8. Dig. XLVIII 18, 1, 7) zum Ausdruek kommt
und in der juristiscben Person nicht die Einheit
sondern die Vielheit erblickt'. Bei den Collegien
ist eine solche Ausdrucksweise besonders hauflg
auf den Inschriften (CIL VI 7006. 1947. 10296);
juristisch am genanesten sind noch diejenigen'
welche nicht nur schlechthin die Mitglieder, son-
dern die gegenwartigen wie die zuktinftigen als
Rechtssubjecte bezeichnen: CIL X 444 its, qui
m collegio Silvani Itodie essent quique postea
sulnssent. X 1579: qui in coetu corporis Helw-
pohtanorum sunt eruntve. II 2102 eollegas sufc-
cjedentes deineepsqfue) successores. Hier schwebt
schon der Begriff der Gesamtheit vor, welcher
unabhangig ist von dem Wechsel der Mitglieder
(vgl. CIL VI 10 231 quamdiu is colJegius stete-
rit) der sogar bestehen bleibt, selbst wenn die
Mitgliederzahl bis auf eins heruntergegangen ist,
insofern dann das Recht aller auf den einen trbrig-
bleibenden iibergeht und die universitas noch
dem Namen nach besteht (Dip. Dig. Ill 4, 7, 2).
In den Begriffen universitas (Ulp. Dig. Ill 4, 7,
1 : si quid unirersitati debetwr, singulis nan afe-
betut • u. s. w. m 4, 2: hie enim \actor] pro
republiea vel universitate intervenit, non pro
SM&ulis^ Marcian. Dig. I 8, 6, 1) und corpus
(Uaius Dig. Ill 4, 1, von wo der wir ausffefan^en
sind. Ulp. Dig. XL VIII 18. 1, 7 nee enim plu-
rmm servus videtur, sed corporis) ist in der
Eechtssprache die Einheit der juristischen Person
gegenuber der Vielheit zum Ausdruek gekommen
Doch stehen beide Anschauungsweisen oft neben
einander (Dig. Ill 4, 2 si munieipes vel aliqua
unwersitas. Marcian. a. a. O.), woraus man er-
sieht, dass die moderne Anschauung von der Ein-
heit der juristischen Person bei den Eomern nicht
zum Durchbruch gelangt ist. vgl. Knier. Socie-
tas I 272f. '

Materiell ergiebt darnach die oben angezogene
Uamsstelle, dass fur die Collegien genau wie fur
die Stiidte die fundamentalen Rechte der Korper-
schaften sind; 1) eine Casse = area, und unbe-
wegliches VermOgen, wie Grundbesitz, Liegen-
schaften, Hauser, Sclaven (Dig. XXIX 2. 25 8 1
XLVin 18, 1 § 7) = res (Liebenam 244 L
Waltzing I449f.) zu haben, welches gesondert
ist von dem VermOgen der einzelnen Mitglieder
i^inguli), daher das Zugestandnis oder das Ver-
bot, eine "Vereinscasse zu haben, gleichbedeutend

Collegium

432

ist mit der Concession bezw. dor Aufhebung eiues
C. (CIL V 4428. SC de Bacchan. Bruns
FontesS p. 151 Z. 11); 2) einen actor oder syn-
dicus zn haben zur Vertretung vor Gericht und
bei alien Rechtshandlungen , da die Gesamtheit
selbst als abstractes Wesen ohne Korper und Wille
nicht handeln kann (Dig. XLI 2, 1, 22. XXXVIII
3, 1, 1).

Die erwahnte, in corpus oder universitas zu
10 Tage tretende Einheitlichkeit ,beruht also nicht
in den Personen, sondern ist in der einheitlichen
Vermogensverwaltung zu suchen' (Kniep a. a. 0.
I 279). ,Zu dem einheitlichen VermOgen konnen
die einzelnen Mitglieder daher selber in rechtJiche
Beziehung treten", Ulp. Dig. XXXVI 1, 1, f5:
si autem collegium vel corpus sit, quod rogatum
est restituere decreto eorum [cui] , qui sunt in
collegio vel corpore, in singulis inspecta eorum
persona restitutionem valere: nee enim ipse sibi
w videtur quis horum restituere.

Da aber das Recht, ein corporatives Vermogen
zu haben, das Recht, es zu erwerben, zu vermehren
und zu verteidigen, voraussetzt oder mit sichbringt,
so mussten auch die Bestimmungen des Privat-
rechts uber Eigentumserwerb , Eigentumsschutz
u. s. w. in sachgemasser Weise auf die mit juri-
stischer Person beliehenen Kcrperschaffcen , d. h
wie auf die Stadte, so auch auf unsere Collegien
flbertragen werden (Waltzing II 447).
30 So erlangten dieselben das zunachst nur den
Stadten verliehene Recht der Erwerbung von Be-
sitz (possessio) und von Eigentum an res nee
tnancipi durch usucapio oder traditio vermittels
eines ihnen gehorigen Sclaven oder eines freien
Mandatars (Paulus Dig. XLI 2, 1, 22. Ulp. ebd.
2. L 12, 3, 1) offenbar im Laufe des 2. Jhdts.
(Ulp. Dig. X 4, 7, 3: nam et possidere et usu-
capereeos [munieipes] posse constat, idem et in
collegiis ceterisque corporibus dicendum erit)
40nachdem das Bedenken der Juristen des 1. Jhdts!
gegen den Circulus vitiosus, dass die Corporationen
lhrerseits den servus actor (CIL VI 671), der er-
werben sollte, selbst erwerben mussten (Dig. XLI
2, 1, 22). iiberwunden war. Allerdings ist an der
erwahnten Ulpianstelle (Dig. X 4, 7, 3) von der
Ubertragung der Eigentumserwerbung durch tra-
ditio (fur die munieipes, vgl. Dig. L 12 3 1)
auf die Collegien nicht die Rede. Doch ist auch
diese Form wohl ebenfalls fiir die Vereine als zu
50 Recht bestehend anzunehmen , weil auf den In-
schriften so oft Schenkungen von Geldsummen
erwahnt werden, die von Hand zu Hand gemacht
wurden (CIL XII 4393 heisst es in dem Brief
des Fadius Secundus: impensae [= areae] vestrae
inferam , vgl. dazu die oft auf den Inschriften
wiederkehrenden Ausdriicke arcne dedit , arcue
intulit. oder einfach dedit, don/wit, virus dedit),
Schenkungen, die meist unter bestimmten Be-
dingungen, bei Androhung von Strafen oder der
60 Zuriicknahme der Schenkung oder der Substitutio
durch einen andern gemacht wurden (CIL XI 132
V 5134. IX 1618. XI 4391. Eph. epigr. VIII
210, vgL Waltzing II 449f.). In gleicher
Weise wurden Schenkungen von Mobiliar und
Gegenstanden zur Ausschmiickung des Vereins-
hauses, des Tempels oder zum Gebrauch in der
Gemeinschaft. ebenso an Grund und Boden ge-
macht, sehr oft in der Form, dass die Schenkuno-

433

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434

-/sngleich dem Schutzgotte des C. (deo . . . et
eollegio) oder dem erstern zur Ehre des C. (in
honorem eollegii) gemacht wurde, indem diese
Consecration, wenn auch nicht rechtlich. so doch
thatsachlich, den betreffenden Objecten einen sa-
•cralen Charakter verlieh, der sie gegen profanen
Missbrauch und Riickforderung schiitzte (so richtig
Waltzing II 436ff.) . Bei italischen Landstucken
(res mancipi) kommt auch die maneipatio vor
und zwar maneipatio nummo una donation-is
causa, jedoch nur auf drei Inschriften, CIL V
4489. VI 10231. 10302. Mommsen ist aber bei
Besprechung von VI 10231 der Ansicht, dass es
sich hier gar nicht urn maneipatio handle, son-
dern ran eine Formel, die in spaterer Zeit immer
bei Schenkungen angewandt wurde, weil der Akt
der Mancipation alien Mitgliedem des C. gegen-
uber stattfindet, nicht vor dem Vertreter desselben
(vgl. De coll. 123, dazu Waltzing II 450f.).

Die Collegien , welche frei uber ihr Ver-
mOgen verfugten, konnten wie die Einzelpersonen
active und passive Verpflichtungen eingehen,
konnten Schuldner und Glaubiger werden (Bei-
spiele bei Waltzing II 452f.). Bei einer sti-
pidatio liess sich das C. durch einen Sclaven
vertreten (Dig. Ill 4, 10. XLV 3, 3. Ulp. frg.
19, 18). Auch hier begegnet uns eine Inschrift
(CIL VI 10 296), wo der populus eollegii direct
die Verpflichtung eingeht (Mommsen De coll.
123. v. Lyskowski Die collegia tenuionim 30.
Waltzing II 453). Es kommt auch das ein-
fache Versprechen zu schenken (pollicitatio) ohne
stipulatio und traditio vor, ein Beispiel ist der
Brief des Q. Fadius Musa an die fabri subaediani
in Narbo (CIL XII 4393). Er verspricht 16000
Sesterzen in ihre Casse zu zahlen zur jahrlichen
Feier seinen Geburtstags, indem er unter ande-
rem hinzufiigt: epistulam pro perfeeto instru-
ments retinebUis. Andere Beispiele solcher Ver-
sprechungen s. bei Waltzing II 454, 2.

Was die Erwerbuugen im Todesfall angeht, so
konnten die Collegien wie alle juristischen Per-
sonen nicht erben ab intestato, ausser von ihren
Freigelassenen, nachdern von Marc Aurel den Col-
legien die Freilassung von Sclaven gesetzlich zu-
gestanden worden war (Ulp. Dig. XL 3, 1 u. 2:
Dirus Marcus omnibus collegiis, quibus eoeun-
di ius est, manumittendi potestatem dedit.
Quare hi quoque legitimam hereditatem liberti
vindicabunt , vgl. Dig. II 4, 10. 4 ; doch kormnen
Freilassungen von Sclaven durch Collegien auch
schon vor Marcus vor; die zahlreichen Freige-
lassenen von Collegien auf Inschriften sind er-
kennbar an ihren von den Namen der Corpora-
tionen abgeleiteten Gentilnamen, wie Fabricius,
Centonius, Navicularius. Svmphonius u. s. w., vgl.
Waltzing I 455f.).

Seitdem konnten die Collegien audi die bo-
norum possessio mtestati fordern von Freige-
lassenen, die keine legitimen Erben hatten, und
zwar durch Vennittlung des actor oder irgend
eines Mandatars (Ulp. Dig. XXXVII 1, 3, 4;
denn dass es sich hier nur urn Erbschaften von
Freigelassenen handeln kann, haben Mommsen
De coll. 125f. und Waltzing n 456, 3 darge-
than).

Von seinen Mitgliedern selbst konnte das C.
nicht erben ab intestato, da kein Band zwischen

der juristischen Person und ihren Mitgliedern be-
stand. Erst im 4. Jhdt. haben hier Specialprivi-
legien eine Anderung geschaffen; vgl. dartlber
S. 477.

Testamentarisch konnte ein C. wohl ebenso-
wenig, wie die mehrberechtigte Stadtgemeinde,
von der es ausdrucklich bezeugt ist (Ulp. frg. 22,
5. Plin. epist. V 7), zum Erben eingesetzt wer-
den, weil es eine persona ineerta oder ein cor-

\§pus ineertum war (Gaius II 238. Ulp. fig. 24,
18. lust. Inst. II 20 , 25. Ulp. frg. 22, 4. 5).
Ein Erlass des Diocletian und Maximian aus
dem J. 290 scharfte diesen Satz fur die Col-
legien insbesondere nochmals ein, wies aber zu-
gleich daTauf hin, dass durch Specialprivileg die
allgemeine Kegel im einzelnen -Fall beseitigt wer-
den konnte, Cod. lust. VI 24, 8 (290). Eine sehr
wahrscheinliche Vermutung Mommsen s (De coll.
125) und Waltzings (II 460) ist es wohl, dass

20 das Recht, sich von ihren Freigelassenen als Erben
einsetzen zu lassen, wie den Stadten (Ulp. frg. 22,
5), so auch den Collegien, vielleicht zugleich mit
dem Recht der Freilassung und dem ius patro-
natus — also unter Marcus — verliehen wurde.
Ferner kam man auf einem Umweg zum Ge-
nuss von Erbschaften seitens der Collegien, seit-
dem die Erbeinsetzung gewisser, besonders aus-
landischer Gottheiten vom Staat gestattet war
(Ulp. frg. 22 , 6). Denn dieses Privileg niitzte

30 dann auch den Tempeln und den religiosen Col-
legien, welche an diese angegliedert waren; vgl.
die Formel Deo et collegio eius, uber die oben
S. 433 gesprochen worden ist.

Zu voller Erbfahigkeit sind die Collegien im
Gegensatz zu den Stadten (Cod. lust. VI 24, 12
(469) nicht gekommen (vgl. lust. Inst, II 20, 27.
Cod. lust. VI 48, 1), wie unten S. 477 gezeigt wird.
Eine Zeit lang hat wenigstens das Fideicom-
miss die Unfahigkeit der Collegien auf diesem Ge-

40 biet wett gemacht , insofern bis Hadrian naeh
Gaius II 287 personae incertae wenigstens Fi-
deicommisse erwerben konnten. Aber durch ein
SC, auf Anregung desselben Kaisers, wurde dieses
Recht beseitigt (Gaius a. a. O.) mit einer Aus-
nahme allerdings zu Gunsten der Stadte (Ulp.
frg. 22, 5. Dig. XXXVI 1, 26. 27. XXXVI 4, 12.
xxxvm 3, 1, 1).

Inschriftlkhe Zeugnisse von Erbschaften ganzer
VermOgen seitens gewisser Collegien (CIL V 4122.

50 4391. 4433. X 3483) oder Stellen in Rechtsquellen,
die Ahnliches andeuten (Dig. XXXVI 1, 1, 15.
1, 6, 4), glauben Mommsen (De coll. 126)
und Waltzing (II 462) unter dem einen oder
anderen dieser Ausnahmefalle subsumieren zu
miissen: es handle sich da wohl um die Be-
erbung eines Freigelassenen des betreffenden C.
oder um eine privilegierte Corporation oder um
ein Ficleicommiss (vgl. Mommsen De coll. 125f.).
Das Recht zur Annahme von Legaten, welches

60 Nerva den Stadten verliehen und Hadrian be-
statigt hatte (Ulp. frg. 24. 28), dehnte Marcus
auch auf die (staatlich genehmigten) Collegien
aus, Dig. XXXIV 5, 20 (Paulus). Man findet
aber Beispiele von Legaten an Collegien schon
aus der Zeit nor Marcus, z. B. auf der Inschrift
CIL V 6970, wo aber das Legat verraacht ist
medicis Taurin(isj cultoribus Aselepi et Hygiae
und nicht dem C. als solchem. Das e. selbst

435

Collegium

Collegium

436

dagegen wird als empfangend genannt bei Orelli
4412 aus dem J. 107 mid CIL VI 978 aus Ha-
drians Zeit, Hier handelt es sich nach Waltzing
(II 464) entweder um falsche Redaction der In-
schrift oder um ein Fideicommiss. Seit Marcus
zogen dann die Collegien reichen Nutzen aus dieser
Vergfinstigung, wie die zahlreichen, besonders in-
schnftlichen, Beispiele dieser Art beweisen (Scae-
vola Dig. XXXII 93, 4. CIL V 4488. Bormann
Inscr. Sass. 24 u. s. w., vgl. Waltzing II 465,10

3). Die Legate sind meist unter bestimmten Be-
dingungen verniaeht, die meisten empfangen die
fabri, centonarii und dendrophori. Das Recht,
Legate zu empfangen, gab dann den Collegien
auch wieder das ihnen von Hadrian entzogene
Recht. zur Annahme von Fideicommissen; denn
Tllpian sagt ausdriicklich (frg. 25, 6): fideicom-
missa dari possunt his, quibus legari potest (Bei-
spiele Dig. XXXII 38, 6, vgl. XXXIV 2. XXXVIII
2. CIL VI 9626).

Ein durch alle diese Rechte als VermCgens-
subject selbstandig gewordenes C. konnte natiir-
lieh, um seine Rechte zu schutzen, klagen, oder
um Ubergriffe desselben abzuwehren, verklagt
werden. Nachdem einmal bei den legis aetimtes
die StellvertretuDg zugelassen war, wurde davon
auch bei unseren Corporationen Gebrauch gemacht,
wenigstens horen wir zur Zeit des Gaius, wie her-
vorgehoben, von adores oder syndiei mit der Auf-

noch controvers ist (vgl. Rudorff Ztsch. f. gesch.
Reehtswissensch. XV 213ff. Mommsen ebd.
345ff. Bruns FontesS 322. Waltzing H 470).
Wenn auch nicht auf Grand seiner Statuten, so
konnte gegen Aussenstehende ein C. als juristische
PersOnlichkeit doch klagen nach denBestimmungen
des gemeinen Rechts, z. B. gegen seine Schuldner
(Dig. Ill 4, 7, 1 , F&lle von mfiglichen aetiones
s. Waltzing I 469).

Belangt werden konnte das C. seitens seiner

Mitglieder oder deren Rechtsnachfolger auf Grand
der Statuten oder des Privatrechts (Dig, XL VII
22, 1, 2), z. B. seitens des ETben eines Vereins-
mitglieds auf Zahlung des funeraticmm (CIL
XIV 2112 i Z, 24 und Z. 19. CIL IH p. 925:
testantur, ut si qui defunetus fuerit, ne putet
se collegium (hjabere out ah eis aliquam petitio-
nem funeris (h)abiturum. CIL XTV 2212 I
Z. 30ff.). Dagegen darf der GlaubigeT eines Mit-
20 glieds an den dem Mitgliede gegen das C. zu-
stehenden Ansprttch sich nicht halten, ausser wenn
das Mitglied seinen Anspruch durch Erbschaft ver-
geben hat (CIL XIV 2112 n Z. If.). Doch nimmt
man an, dass dieser fur Aussenstehende verbind-
liche Satz der Statuten auf Grand speciellen Pri-
vilegs fur die collegia tenuiorum, vielleicht durch
das generelle SC. zu ihren Gunsten, sich erklart
(v. Lyskowski Die coll. tenuiorum 35f. Walt-
zing I 471). Die von Leuten, die einem C,

gabe, im Namen des C. zu handeln. Neben 30 Schenkung gemacht hatten, vorgesehenen Straf-

Sclaven , die den Namen actor fuhrten (servus
actor), gab es freie Mandatare, als welche wohl
in den Collegien die Beamten (magistri oder cu-
ratores) fungierteu (Dig. XLVI 8, 9: actor civi-
tatis nee ipse cavet, nee magister universitatis).
Ober den Unterschied von actor (= Stellvertreter
fur einen einzelnen Fall) und syndicus (= Gene-
ralbevollmachtigter; ein griechischer Ausdruck fiir
defensor, vgl. Dig. L 4, 18, 13), s. Waltzing II
468 und (besser) Kniep Societas publican. I 355ff. 40

Gegenfiber den eigenen Mitgliedern hatten die
Collegien offenbar kein Klagerecht vor Gericht,
vielmehr waren die einzigen Zwangsmittel gegen
widerspenstige Mitglieder solche gesellschaftlicher
Natur: Beraubung der Rechte (CIL XIV 2112 I
Z. 22 — 23: Verweigerung des funeratieium bei
solchen Mitgliedern , die seit sechs oder mehr
Monaten ihren Monatsbeitrag nicht gezahlt hatten,
vgl. CIL X 1579) oder sehliesslich Exclusion (dar-

gelder fiir den Fall , dass die vorgeschriebene
Verwendung mit der Schenkung nicht gemacht
wurde, waren sicher einklagbar (CIL VI 1925.
10297). Das C. ist als juristische Person auch
eines Delictes fahig , in welchem Falle dem
Opfer die Klage zusteht, Dig. IV 2, 9, 1: Sire
singularis sit persona, quae metum mtulit, vel
populus vel curia vel collegium vel corpus, huie
edicto locus wit; vgl. CIL VI 10296.

Viel behandelt ist der lange Process, der gegen
die stadtrOmische Walkergilde seitens des Fiscus
oder des Aerarium, vertreten durch einen kaiser-
lichen Beamten, wegen der Zahlung von Grund-
zinsen fiir einen Offentlichen Platz , von dem die
fiillones den Genuss hatten, trefiinrt wurde: lis
fullonum de penswne sohenda (CIL VI 266—268.
Btuiis Fontes5 328f.). In dem Process, der
von 226 — 244 n. Chr. dauerte, wurden drei Ur-
teilsspruche — jedesmal durch einen praefectus

iiber oben S. 428). Bei einer grossen Anzahl nach- ^vigilum. — gefallt, und zwar immer zu Gunsten

lassiger Mitglieder war das C. genotigt, sich auf-
zulosen, z. B. das c. lovis Cerneni in Alburnus
Maior (CIL III p. 924. Bruns Pontes^ 319).
Um dem vorzubeugen, verpflichtete man die Mit-
glieder auf die Statuten, vgl. die Mahnung in der
Lex Lanuvina CIL XIV 2112 i Z. 18f.: hi qui
nmos in hoc collegia intrare role[s, pjriii-s legem
perlege et sic intra, ne postmodum queraris aid
luredi tuo controeer [si]am relinquas. Die Sta-

der Beklagten. Infolge mehrfacher controverser
Punkte ist daruber eine ganze Littcratur ent-
standen (Rudorff Ztschr. f. gesch. Rechtsw. XV
(1850) 254ff.; ROmische Rechtsgesch. II § 59.
Mommsen Ztschr. f. g. E. XV 326ff.; St.-R. 113
1058m. A. 3; CIL VI p. 51. Br erne r Eh. Mus. XXI
(1866) 1—49. Karlowa Rechtsgeschichte I 559.
816ff. Liebenam Vereinswesen 239ff. E.Jacob
bei Daremberg Diet. II 1351. Waltzing bei

tuten waren also durch das C. und fiir dasselbe qq Ruggiero Diz. ep, II 405f. ; Etude H 472f.)

bestimmt (Dig. XLVII 22, 4). Fiir dritte konn-
t-en sie das gemeine Recht nicht andern, hOch-
stens war das anders bei dem c. aquae in Rom
(lex coll. aquae Bruns Fontes 5 321 c. 3 ex liac
lege actio esto, v. Lyskowski Die coll. tenuio-
rum 39. I), das vielleicht ein specielles staat-
liches Privileg besass, dessen Statuten aber so
fragmentarisch erhalten sind, dass vieles darin

Als VermOgenssubjecte angesehen fanden also
die Collegien in der staatlichen Beschrankung des
Vereinsrechts ihren Vorteil: sie wurden nach ihrem
Vorbild, den Stadten, rechtlich anerkannte Oflfent-
liche Institutionen, ausgestattet in immer grOsse-
rem Umfang mit den Rechten einer juristischen
PersOnlichkeit. Das trug sicher mit bei zu der
hohen Bliite der Corporationen im 2. und teil-

437.

Collegium

Collegium

43S

weise noch im 3. Jhdt. und erleichterte, wie wir
sehen werden, etwas die schweren Lasten, die
auf den Zwangsinnungen der spateren Zeit ruhten
(Waltzing II 474f.).

Zusammenstellungen der Einnahmen und Aus-
gaben der staatlich genehmigten Collegien der
Kaiserzeit sind mehrfach gemacht worden, so
von Schiess Die coll. funerat. 51ff. Liebenam
Vereinswesen 243ff. Waltzing bei Ruggiero
Diz. epigr. II 382ff.; Etude I 449—515, woraus
wir das Folgende entnehmen:

A. Einnahmen.

Ordentliche Einnahmen waren:

1) Das Eintrittsgeld , bei den e. tenuiorum

— kapitularium, bei den militarischen Vereinen
von Lambaesis = scamnarium. Beim C. Dianae
et Antinoi betrug dasselbe eine Amphora guten
Weines und 100 Sesterzen, also ein Drittel des
Betrages, den das C. beim Tode des Mitgliedes
als funeratieium zahlte (CIL XTV 2112 i Z. 20f.),
bei dem mil itaris chen C. der cornicines in Lam-
baesis (CIL VEn 2557) 750 Denare (wegen dieser
hohen Summe hat C o h n Vereinsrecht 133f.
scamnarium anders erklaren wollen, vgl. dagegen
Liebenam 307 und die sehr annehmbare Auf-
stellung von Cagnat L]arme"e rom. en Afr. 470,
der meint, dass nur ein Teil beim Eintritt be-
zahlt worden sei, das iibrige dagegen in monat-
lichen Beitragen, vgl. CIL VIII 2557 qui area,
soluti sunt). Auf das Eintrittsgeld scheinen bei
Collegien von Sclaven .und kaiserlichen Freige-
lassenen Ausdrflcke wie deeuriam emit, bezw.
emerunt sich zu beziehen (vgl. Schiess 72. 82).
Von gewerblichen Vereinen erwahnen die Elfen-
beinarbeiter und Kunsttischler in ihren Statuten
das Eintrittsgeld (Rom. Mitt. 1890, 287 Z. 25f.).
Es trat aber auch Befreiung vom Eintrittsgeld
ein: gratis adleetus inter navimlarios (CIL V
4048), immunss reeepti in collegium) fabrfiim)
(CIL XIV 409).

2) Der monatliche Beitrag der Mitglieder =
slips, stips menstrua, auch sigillum (vgl. Momm-
sen De coll. 106f. Waltzing Et. I 416, 3) so-
gar einmal funeratieium (CIL III p. 924 con-
fer re funeraticia), beim C. Dianae ct Antinoi
monatlich 5 Ass, also iahrlich 60 = 15 Sesterzen
(CIL XIV 2112 l Z. 20f.), bei den Sterbevereinen
mitsamt dem Eintrittsgeld bestimmt fiir die Be-
streitung des Bestattungsgeldes , funeratieium

— 300 Sesterzen beim C. Dianae, so dass hier
in 13-14 Jahren die ganze Summe, abgesehen von
den Zinsen, erreicht wurde. Unter den gewerb-
lichen Vereinen hatten diejenigen, welche zugleich
Sterbevereine waren, sicher auch die monatliche
Beitragspflicht, von den iibrigen ist es wohl auch
anzunehmen.

3) Die summa honoraria der Beamten, welche
.lurch die Statuten oder die Gewohnheit festge-
setzt war (die von der Stadt iibernommene Be-
zeichniing summa honoraria findet sich von Col-
legien bei Tertullian. apol. 39 und bei H. Pais
CIL V Suppl. ital. I 669). Sie wurde geleistet
in Geld oder in natura (Beispiele bei Waltzing
I 453, 4 — 6); statt der fixierten Summe konnte
das C. auch eine Statue oder sonst ein fiir die
Allgemeinheit bestimmtes Werk verlangen (Walt-
zing I 454, 1).

4) Regelmassige Leistungen von Mitgliedern

z. B. von Beamten, wie den magistri cenarunt
im C. von Lanuvium, den curatores bei den Elfen-
beinarbeitern fiir die gemeinsamen Mahlzeiten,
oder von gewfihnlichen Mitgliedern, z. B. den-
neueingetretenen (vgl. die Statuten des letzter-
wahnten Collegs Z. 24), bezw. denselben insge-
samt, vgl. die munera der Angehorigen des C.
Iovis Cerneni, CIL III p. 924.

5) In Ausnahmsfallen: Untersttltzungen aus-
10 der Gemeindecasse. Eine solche bildete wohl die

Befreiung der Walkergilde von den Grundzinsen
(solarium) fiir den Genuss eines offentlichen Platzes
in Rom (CIL VI 266). Eine wirkliche pecu-
niare Untersttitzung aus der Stadtcasse nimmt
Mommsen an fiir das c. fabrum et cetttonario-
rum in Mailand wegen der Benennung collegium
aerarfiiy colmiiae Mediolanensis , die nur auf
dasselbe C. sich beziehen lasst (CIL V 5847.
5892 u. p. 635. 1191; Hirschfeld nimmt das-

20 selbe an fiir die fabri tignuarii in Rom, da er
CIL VI 10300 liest deeuriones a co(nJs(ulibusJ [ad
aerarium delati], S.-Ber. Akad. Wien CVII 255,.
2). Vgl. auch die Schenkungen von stadtischem
oder staatlichem Grundeigentum an Collegien,
z. B. in Ostia (CIL VI 814), in Tusculum (CIL
XIV 2634), in Caere (XI 3614, vgl. VI 9404.
10251a). Die in Puteoli wohnende Corporation
tyrischer Kaufleute bittet ihre Mutterstadt um eine
Unterstiitzung (CIG 5853 = Kaibel IGI 830.

30 Mommsen Ber. d. sachs. Ges. 1850, 57ff.).

6) Die Arbeit der dem C. gehorigen Sclaven,
die in mancherlei Weise verwendet wurden, z. B..
als scriba, custos monumenti, actor u. s. w.

7) Standiges Einkommen aus Schenkungen oder
Legaten (seit Marcus, s. o. S. 434), die fiir einen-
bestimmten Zweck (sub modo), i. B. fiir die Ge-
burtstagsfeier des Spenders oder des Kaisers u. s.w.,.
fiir Totenfeiern an bestimmten Tagen, fiir Be-
kranzung der Graber, fiir Abhaltung von religiO-

40 sen Opfermahlzeiten, fur Unterhaltung einer Statue,
Bau eines Grabmonuments , eines Vereinshauses
u. s. w. unter Androhung von Strafen u. s. w.
gemacht waren. Diese Stiftungen konnten aus
Geld oder aus Immobilien bestehen ; Vereine mit
gestifteten Capitalien stellt Waltzing bei Rug-
giero II 384; Etude I 457ff., solche mit gestif-
teten Immobilien derselbe bei Ruggiero 384f. ;
Etude I 4601, Vereine beider Art Schiess 82ff.
Liebenam 246ff. zusaminen. Am meisten sehen

50 wir die drei vornehmsten Collegien, die der Fabri,
Centonarii und Dendrophori, local am haufigsten'
die Collegien in Italien und im diesseitigen Gal-
lien (falsch Liebenam 249) bedacht.

8) Einkiinfte aus anderen Capitalien und Im-
mobilien, die gegeben oder vermacht waren. ohne-
irgend eine Bedingung daran zu knupfen. Capi-
talien: coll. fabrorum in Brixia CIL V 4122. 4391.
4433. dendrophori in Bergomum V 5135, Grand-
stiicke: iuvenes Fificulani IX 3578.

60 Ausserordentliche Einnahmen:

1) Unregehnassige Leistungen der Mitglieder
in Geld oder Naturalien , die nach den Statuten
oder freiwillig gegeben wurden. Im lanuvinischen
C. musste der Sclave bei der Freilassung eine
Amphora guten Weines zahlen , in dem coll.
Aeseulapi et Hygiae musste der, welcher seinen
Platz an seinen Sohn, Bruder oder Freigelassenen
vermachen wollte, die Halfte des funeratieium,

439

Collegium

Collegium

440

in die Casse zahlen (CIL VI 10234 Z. 6—7).
Man vergleiche auch die von gewissen Mitgliedem
-des c. Sifoam zu Philippi zur Erbauung uiid
Ausschmiickung des Vereinstempels geleisteten
mtmera (CIL III 633). Vom c. Fortunae reda-
■cis in Asculum lesen wir CIL IX 5177: si qui
■clupeum ponere volat (sc. in templo eollegii),
dabit arcfaje (sestertios) II nfummum).

2) Ausserordentliche Beitrage der Mitglieder

4) Bei collegia tenuiorum : ErlOs aus dem Ver-
kauf von Platzen (loci, ottae, columbaria) im Grab-
monument an Nichtmitglieder (vgl. CIL VI 7803.
Schiess 85).

5) Intestaterbschaften von Freigelassenen seit
Marcus (s. o. S. 433).

6) Einmalige freiwillige Gaben von seiten der
Patrone, Beamten, reicher Mitglieder oder son-
stiger Wohlthater in der Stadt, z. B. Gastmahler

fur ausserordentliche Aufwendungen, z. B. fiir den 10 fiir das C. zur Feier eines fiir die Genannten

Bail eines Vereinshauses oder eines Vereinstem-
pels, eines gemeinsamen Giabmonuments, fur die
feierliche Bestattung eines verdienten Mitglieds,
zur Weihung einer Statue fur eine Gottheit oder
hauiiger noch fur einen Patron oder einen Be-
amten des Vereines, der Stadt oder sonst ir-
gend einen Wohlthater, vgl. Ausdrucke wie aere
■conlato, eorporatis eonferentibus u. a. auf den
Inschriften, die Waltzing I 464, 2—7 zusam

freudigen oder ehrenden Ereignisses, oft verbunden
mit Sportelverteilungen (Belege bei Waltzing
I 470, 1—7. 471, 1—3) oder Gaben fur die Er-
bauung, Ausschmiickung, Wiederherstellung oder
Erweiterung des Vereinshauses (schola) oder Ver-
einstempels (Waltzing I 471, 4. 472ff. mit An-
merkungen) — grossartige Anlagen mit gepflaster-
tem Hof, mit Hallen, Saulengangen, Garten u. s. w.
mussen so urn die soJiola und den Vereinstempel

mengestellt hat. Die geehrten Personlichkeiten 20 entstanden sein (vgl. Art. Schola) — oder solche

iahlten auch manchmal selbst die Kosten, dann
ieisst es honore contentus oder honore accepto
impensam remisit.

3) Der Ertrag aus den Strafen (multae), meist
■Oeldstrafen, doch daneben auch solche in natura,
besonders Weinmulten (vgl. die von den mittel-
alterlichen Ziinften verhangten Strafen in Wein,
Bier und Wachs, Gierke D. Genossenschaftsrecht
I 398), welche festgesetzt waren in den Statuten

fiir Anlage oder VergrOsserung eines Grabmonu-
ments oder eines gemeinsamen Begrabnisplatzes
mit allem, was dazu gehorte (locus ustrinae, Ein-
friedigung = tnaceries, puteus oder puteal, la-
brum, tricla own columnis et mensis, porticus
cum mensis, vigilwm locus u. s. w. Waltzing I
474ff. mit Anm.), endlicK fiir Statuen oder Altare
zum Schmuck der schola oder des Tempels oder
auf einem geweihten Platz (eine Liste solcher

oder im einzelnen Pall durch Beschluss der 30 Geschenke an gewerbliche Collegien bei Waltz in °-
■Generalversammlung verhangt werden konnten. I 477f.). =

Dieselben waren manchmal , besonders bei Be
amten, sehr hoch (vgl. die Statuten eollegii
Aescidapi et Ilygiae CIL VI 10 234 Z. 19—22,
lex coll. eborariorum Z. 23. 24, Lex Lanuvina
CIL XIV 2112 i Z. 26—29. n Z. 8—10). Die
lanuvinische Lex enthalt auch eine ganze Samm-
lung kleinerer Strafen fiir die Mitglieder, die bei
der gemeinsamen Mahlzeit gegen die gute Sitte

B. Ausgaben.

Ordentliche Ausgaben:

1) Pur das Vereinshaus (schola). Viele Col-
legien waren reieh genug, sich selbst em gemein-
sames Haus zu bauen, z. B. das c. cmlonariorum
in Apulum (CIL III 1174, ahnlich VIII 2551
—2555. XIV 45. 424. IX 5568. Mommsen Inscr.
conf. Helv. 182. Korr.-Bl. Westd. Ztschr. IX

yerstiessen (ebd. n Z. 25—28). Bei demselben 40 nr. 98 u. s. w., vgl. Waltzing I 480). Die Kosten

€. verfielen die funeraticia von Mitgliedern, die ' . . . . * . ...___

fiber ein halbes Jahr zahlungssaumig gewesen

waren, und solchen, die durch Selbstmord ge-

«ndet hatten, der Casse (ebd. i Z. 22. n 5—6).

Eingehende Strafbestimmunsen enthalt auch das

Statut der curia Iovis von "Simitthus (CIL VIII

14 683) und des conlegium aquae in Rom (CIL

VI 10298). Grossere testamentarisch festgesetzte

Conventionalstrafen konnten einem C. zufallen

wurden aufgebracht durch ausserordentliche Bei-
trage.

2) Fiir den Cult, und zwar fur Opfer, Fest-
mahlzeiten und die damit verbundenen Vertei-
lungen, Spielp, Leichenbegiingnisse und Dedica-
tionen an die Gfitter. Opfer und Mahlzeiten wur-
den gewohnlich durch Einkiinfte ans einer Stif-
tung oder durch gelegentliche Freigebigkeit ge-
deckt, hOchstens musste die Casse das Fehlende

•wenn ein anderes die fiir ein Vermachtnis seitens 50 erganzen. Reiche Vereine machten diese Festlich-

■des Erblassers auferlegten Verpflichtungen nicht
erfullte, z. B. den fabri tigmiarii in Pisa infolge
stiptdatio eines Soldaten, der den fabri itavales
von Pisa 4000 Sesterzen vermacht hatte unter
der Bedingung, fur sein Begrabnis zu sorgen, bei
yichterfullung der Auflage aber die Summe an
die fabri tigmiarii zu zahlen, wodurch naturlich
auf diese auch jenes munus iiberging (CIL XI
1436 ; vgl. VI 9626). Strafen fiir Entweihung

keiten ganz auf Kosten der Casse, z. B. die Cor-
poration der Elfenbeinarbeiter (ROm. Mitt. 1890,
287 Z. 12). CIL m p. 953 haben wir eine Ab-
rechnung uber ein Festessen am letzten April.
Xach CIG 5153 = IGI 830 (Mommsen Berichte
der sachs. Ges. 1850, 57ff.) bittet die Corporation
tyrischer Kaufleute in Puteoli ihre Mutterstadt um
eine Unterstntzung (s. o. S. 438), weil sie bei ihrer
geringen Mitgliederzahl nicht mehr im stande ist,

der Graber, die auf Grabsteinen von fraheren 60 die Kosten fur den Cult ihrer nationalen Getter
VeremsrmtgUedernangedroht werden. verfallen der u. s. w. zu tragen. Reiche Collegien bauen so

gar auf eigene Kosten Tempel ihrem Schutzgort

Vereinscasse (CIL III 2107. 9450. 9672. VI 7458
= 8750. 9485. XI 136. CIG 3639 add. Ann. d.
Inst. 1868, 142 oder Dumont Inscr. et mon. fig.
•de la Thrace 1876 nr. 65 u. s. w.). Sie waren aber
manchmal so hoch, dass sie nur zur Abschreckung
■dienten und wohl kaum jemals gezahlt wurden
<50 000 Sesterzen, CIL VI 7458. 8750. 9485).

(Liste derselben bei Waltzing I 484f.), bezw.
Altare oder Statuen (ebd. 485ff.).

Dazu kommen bei Vereinen , die fiir das Be-
grabnis ihrer Mitglieder sorgen, zwei weitere be-
deutende Ausgabeposten :

31 Fiir das Grabmonument oder den Begrabnis-

441

Collegium

Collegium

442

platz des Vereins. Auch hier kommt die Her-
stellung aus eigenen Mitteln vor, vgl. CIL XII
1929. XI 1449. Ore Hi 4097. Auch collegia do-
mesiica kaufen ein Monument (z. B. CIL VI
23 328) oder sammeln Beitrage , um ein solches
zu bauen (z. B. VI 5818).

4) Fiir das Begrabnis und die Totenehren der
Mitglieder. Die H6he des Bestattungsgeldes =
funeraticium war wohl in der Eegel durch die
Statuten festgesetzt (fiber die sehr verschie-
dene Hohe der Summen, vgl. die Zusammen-
stellung bei Waltzing I 487). Manche Colle-
gien trugen nur einen Teil der Kosten. Das
lanuvinische C. gab auch eine Reiseentschadi-
gung von 20 Sesterzen, viaticum, fur denjenigen,
der mit der Besorgung des Begrabnisses eines in
einer Entfernung von uber 20 Meilen gestorbenen
Vereinsmitgliedes betraut war. Die Summe von
50 Sesterzen wurde verteilt von dem namlichen
C. an diejenigen, welche an dem Leichenbegang-
nis verstorbener Mitglieder teilnahmen (= exe-
quarium oder sportula exequaria ad rogum).
Doch wurde dies von dem funeraticium abge-
zogen, so dass dadurch dem C. keine neuen
Kosten entstanden. Wohl aber erforderte der
Totencult, der in Opfern und Mahlzeiten, Be-
kranzung der Graber, Unterhaltung einer brennen-
den Lampe auf dem Grabe oder im Monument
(CIL II 2102) u. s. w. bestand, Ausgaben der
Casse, wenn hiefur nicht eine Schenkung des Ge-
storbenen gemacht war.

5) Materielle Zuwendungen an bestimmte Mit-
glieder, zunachst in Form grdsserer Anteile an
den Sporteln fur die Beamten und Bediensteten.
Die Hohe dieser grOsseren Anteile schwankt zwi-
schen ll/ 2 -, 2-, 3fach, daher die Bezeichnungen
sesquipliearii, duplicarii, tripliearii fiir die ver-
schiedenen Beamtenkategorien. Einige Inschrif-
ten sprechen auch von eommoia der Beamten. CIL
VI 3678 handelt es sich nach Waltzing I 490
bei commoda um Sporteln. Die Curatoren der
Elfenbeinarbeitergilde , von denen es heisst u]t
sui anni eommoda cuncta acciperent (Statut
derselben Z. 19 — 21, Gradenwitz a. a. O.
141), empfingen vielleicht eine Entschadigung fiir
die Herrichtung der Gastmahler, die sie bei dicscm
C. zu besorgen hatten. Wenn es in der lanuvi-
nischen Lex bei Auszahlung des fimeraticium
heisst deduetis cnmmodis et exequario (I Z. 33),
so vermutet Mommsen (De coll. 104) wohl mit
Recht, dass es sich hier um eine an Beamte ge-
zahlte Entschadigung fiir die Cassenverwaltung
handle. Immunitat, d. h. Befreiung von den
monatlichen Beitragen (etwas anders Liebenam
186), stand in gewissen Collegien den Beamten
und Subalternen zu. Aber auch sonstige Mit-
glieder haben dieselbe, wahrscheinlich fiir grosse
Verdienste um das C, entweder fiir ein oder
mehrere Jahre oder fiir immer (Belege Waltzing
I 490f.). CIL III 4048 ist die Rede von immu-
nes reeepti in collegium fabrum. zwei reichen
Freigelassenen, die nach Waltzing als Eh-
renmitglieder aufzufassen sind; das waren wohl
Leute, die ohne Zwang, um der Ehre willen (im
Album oder sonst auf Inschriften stehen die im-
tnuttes neben oder gleich nach den Beamten, auf
alle Falle vor den iibrigen Mitgliedern, vgl. CIL
VI 10231. 10234 u. s. w.) erheblich mehr zahlten.

6) Fiir . Ehrenbezeugungen , die das C. be-
schloss. Neben den wenig oder nichts kostendei*
Ehrenbezeugungen, wie Ehrendecrete, Ehrentitel,
Verleihung des bisdlium, gab es solche, wie Wid-
mungen von Statuen und Monutnenten, die Aus-
gaben dem C. brachten, wenn nicht, wie es oft
geschah, der Geehrte auch hier honore eonten-
tus die Kosten auf sich nahm. Von der ,Denk-
malswut' der Collegien namentlich in Bezug auf

10 die Person des Kaisers ist oben S. 426 schon
gesprochen.

VII. Die Umwandlung der freien Ver-
eine in Zwangsverbande des Staats und
der Stadte (corporati and collegiati). Bei der
Macht des Staatsgedankens bei den ROmern ist.
es nicht verwunderlich, dass auch die Vereins-
hildung in ein staatliches Fahrwasser gelangt ist.
Allerdings ist wohl die Centurienbildung aus den
handwerktreibenden, nicht ansassigen Burgen, so-

20weit sie fiir den Kriegsdienst notwendige Bernfe-
reprasentieren, durch Konig Servius keine staat-
liche Indienststellung gewisser Handwerkercolle-
gien, wie Mommsen anzunehmen geneigt ist
(St.-R. Ill 287), vielmehr entstand unserer An-
sicht nach jene servianische Massregel in einer
Zeit, da vielleicht eine freie private corporative
Einigung jener Berufe der Werk- und Spielleute
noch nicht stattgefunden hatte (s. o. S. 391), und
blieb unverandert bestehen, als sich der private Zu-

30 sammenschluss der Berufsgenossen in Collegien
der fabri tigmiarii, fabri aerarii, tibicines voll-
zog, ja als nach den veranderten Culturverhalt-
nissen und Bediirfnissen der Bevfilkerung (z. B.
Eisen an Stelle von Erz) alte Vereinsbildungen
untergingen (collegium fabr. aerar. 1 }) und neue
entstanden, wie das conlegium fabrum ferrarium
(CIL VI 1892).

Wenn aber auch nicht in dieser, so sind doch
in anderer Beziehung die collegia fabrum [tign.]'

40 die ersten gewesen , die zum Staate , bezw. der
Stadt in ein bestimmtes Verhaltnis getreten sind
und sich der Fiirsorge seitens des Staates zuerst zu
erfreuen gehabt haben : namlich wegen der Hfllfe-
leistung beim stadtischen Feuerloschwesen. Wir
sind allerdings Tiber diese Thatigkeit der Bau-
handwerkcrvereine nur durch epigraphisehe Zeug-
nisse aus den Municipalstadten der Kaiserzeit
unterrichtet (vgl. O. Hirschfeld Gallische Stu-
dien III, S.-Ber. Akad. Wien CVII 1884, 239ff.).

50 Aber warum sollen die Municipien der Kaiser-
zeit, die uns in so vieler sonstiger Beziehung
ein Abbild des republicanischen Rom darstellen,
es in dieser Hinsicht nicht sein? Welcher Nutzen
fur den Staat (utilitas civitatis) soil es anders
gewesen sein , der den Bauhandwerkem neben
wenigen andern Vereinen von Gewerbetreibenden
im J. 690 = 64 v. Chr. die fernere Existenz-
berechtigung zu belassen net (Asconius in Cor-
nel. 75, s. oben S. 406)9 Unsere Nachrichton

60 uber die republicanischen Einrichtungen im stadt-
romischen Feuerloschwesen sind minimal. Wir
horen nur von einer familia publico circa por-
tam et muros disposita, welche notigenfalls an die
bedrohte Stelle gerufen wurde i Paulus Dig. I 1 5,
1), und von gelegentlichem Eingreifen privater
Sclavenseharerr (Cass. Dio LIII 24). Die letztere
Stelle spricht dann neben Sclaven auch noch von
.anderen gednngenen Leuten'. Das werden wohl

443

Collegium

Collegium

444

Handwerker gewesen sein, die ihr Beruf far das
LOschgeschaft geeignet machte. Subsidiar sind
wohl die Bauhandwerker, centonarii u. s. w. auch
schon im republicanischen Eom im Feuerwehr-
dienst in Betracht gekoramen, wenn auch viel-
leicht anfangs freiwillig oder einzeln vom Staate
und reichen Privaten gedungen. Und das war
wohl der effentliche Nutzen, von dem im J. 64
•die Eede war. Den eigentlichen Entwicklungs-
process der Indienststellung der eoUegia fabrum
•u. s. w. im stadtischen Interesse konnen wir erst
in der Kaiserzeit verfolgen. Sie bleiben Vereine,
die aus privater Initiative hervoigegangen sind,
die daher staatlicher Concession bei ihrer Griin-
dung bediirfen, aber neben dem Privatberuf der
Mitglieder tritt der stSdtische Dienst, die Be-
sorgung des Sffentlichen LOschwesens, immer mehr
in den Vordergrund, Das zeigt sieh sehr bald
in einer doppelten Organisation, wie sie wenig-
stens sicher bis jetzt in Nemausus nachgewiesen
ist (Hirschfeld a. a. 0.): als private Vereine
Iiaben diese Collegien ihre collegialen Beamte,
wie alle andern, als stadtische Feuerwehr sind
sie dem praefectus vigilum et armorum — an
.anderen Orten wohl dem praefectus collegii, fiber
diesen vgl. unten S. 476 — unterstellt. Wenn
Plinius (ep. ad Trai. 33) von instituere collegium
fabrum in Mcomedien spricht , so ist dabei
wohl allerdings noch nicht von einer Grim-
dung der Feuerwehr durch die Eegierung zu
denken (vgl. Plin. paneg. 54 fiber eine Senats-
sitzung unter Domitian : de ampliando numero
gladiatorum aut de instituendo collegio fabrorum
consulebamus), vielmehr ist damit die Brteilung
der staatlichen Concession gemeint (vgl. Plin. ad
Trai. 33 die Worte iure concesso). Aber bemerkens-
wert ist, dass in jener Zeit die Eegierung schon
die Mitgliederzahl aus eigenem Ermessen fixierte
(150 in unserem Palle, analog CIL II 1167 bei
einem e. eentonariorum unter Antoninus Pius), auf
die Zusammensetzung des C. einen Einfluss auszu-
iiben suchte (Plin. a. a. 0. ego attendant, ne quis
nisi faber rccipiatur), und die Erfiillung des einen
Zweckes, dessentwegen die Concession gegeben
war, d. h. des Feuerwehrdienstes, iibervvachte
(neve iure concesso in aliud utantur). Dies scharfe
Yerfehren hangt allerdings mit den localen Ver-
hiiltnissen in Bithynien zusammen, und war man
vielleicht anderswo noch nicht so weit vorgeschrit-
ten, aber dieEntwicklung verlauft so, dass der staat-
liche Zweck immer mehr uberwiegt, und die pri-
vate Initiative und damit auch der private Zweck
des Vereins immer mehr beschrankt wird. An
einer Stelle des Callistratus (Dig. L 6, 6 (5) § 12)
aus der Zeit des Septimius Severus heisst es schon
von dem e. fabrorum und anderen, die einer ahn-
lichen Ursache ihre Entstehung verdanken , id-
circo instituta sunt, id nccessariam operant pu-
blicis utilitatibus exliiberent. Doch sind dieselben
in jener Zeit noch nicht, wie man nach diesen
Worten annehmen ko'nnte , rein staatliche Insti-
tutionen ffir effentliche Zwecke, sondern es sind
noch private Vereine , quibus ius coeundi l^ge
permissum est (a. a. 0.), deren Mitglieder — und
zwar nur die Angehorigen des Berufs = arti-
fices — nebenbei dem Staate diencn, wofur den
Betreffenden, nicht dem garizen C., immunitas
gewahrt wird, d. h. Befreiung von gewissen

staatlichen munera, weil sie selbst ein munus
publicum im Dienste der Gesamtheit erfiillen
(hieruber und die Widerspriiche der Stelle iiber-
haupt vgl. unten S. 447).

Hatten wir in diesen collegia fabrum, private
Vereine zu halbstaatlichen Institutionen infolge
einer ausserhalb ihres eigenen Berufes liegenden
Offentlichen Dienstleistung sich entwickeln sehen,
so ist es bei einer andern Gruppe der Beruf der

10 Mitglieder selbst, welcher eine Fesselung der-
selben nnd spater der gesamten Collegien an den
Staat hervorbracbte.

Trotz der von Augustus im grossartigsten
Massstab eingerichteten staatlichen Lebensmittel-
versorgung der Stadt Eom, die die Herbeischaffung
grosser Massen von Naturalien aus den Provinzen
notwendig machte, hatte man im Verlauf der
ersten Kaiserzeit bekanntlich das Institut der
Publicanen, welche die von den Provincialen ge-

20 lieferten Naturalsteuern auf den stadtrflmischen
Markt warfen, nach und nach zu beseitigen ge-
sucht (dariiber 0. Hirschfeld Philol. XXIX 69,
106. Tac. ton. IV 6. XIII SI). Wollte man
nicht einen ungewohnlich grossen Beamtenapparat
schaffen, so musste man Ersatz fiir die Publica-
nen in anderer Weise suchen, um auch fernerhin
die von den Provinzen gelieferten Producte fiir
die Speisung der hungernden grossstadtischen Pro-
letariermassen nutzbar zu machen. Man wandte

30 sich an den Privathandel, d. h. an die Massen
von Grosskaufleuten (negotiatores) und Eeedern
(navicularii), die schon in der republicanischen
Zeit die Provinzen und besonders die Ausfuhr-
hafen daselbst uberschwemmt hatten (vgl. Art.
Conventus), aber nicht an Genossenschaften der-
selben (wie in der republicanischen Zeit, vgl. Liv.
XXni 48f. : tres societates hominum undeviginti
ad vestimenta ac frumentum Hispaniensi exer-
citui praebenda), sondern an einzelne Vertreter

40 dieser Berufe , die fur den Transport und den
Verkauf von Getreide nach der Hauptstadt be-
sonderer staatlicher Beaufsichtiguug und staat-
lichen Schutzes sich erfreuten (lex Julia de an-
nona, Suet. Aug. 42. Ulp. Dig. XLVIII 12, 2).
Aber infolge zu starker Berucksichtigung des con-
sumierenden Teils der BevOlkerung und einer zu
niedrigen staatlichen Fixierung der Getreidepreisc
fTac. ann. II 87) muss der Privathandel sich der
wenig Gewinn bringenden Thatigkeit mehr und

50 mehr entzogen haben , so dass Hungersnote und
infolge dessen Aufstande in Eom ausbrachen. Da>
veranlasste Claudius zu bedeutenderen Concessio-
nen an die negotiatores und navicularii: er uber-
nahm das Eisico der Getreidetransporte im Winter
auf die Staatscasse, wie das schon in den sebweren
Zeiten des zweiten punischen Kriegs gegenuber
jenen erwahnten Genossenschaften seitens des
Staates geschehen war (Liv. XXIII 49), also eine
Art staatlicher Unfallversicherung ; Schiffseigen-

SOtiimern, welche Schiffe von 10000 Modii Trag-
fahigkeit bauten und sie sechs Jabre lang in den
Dienst der stadtromischen Getreide- Verwaltung
stellten, gab er Privilegien, namlich Latinern
das rOmische Burgerrecht (Gai. I 32 c. Ulpian.
frg. 3, 6), rOmischen Bitrgern Befreiung von der
Lex Papia Poppaea, Frauen das ins trium libe-
rorum (Suet. Claud. 18. 19), wie einst jene socie-
tates der republicanischen Zeit fur ihre Dienste

445

Collegium

Collegium

446

far das spanische Heer die vaaatio militiae er-
halten hatten. In der Kaiserzeit handelt es sich
aber zunachst deutlich um rein persfmliche Con-
tractverhaltnisse des Staates mit einzelnen Indi-
viduen unter festgesetzten Bedingungen auf ganz
bestimmte Zeit gegen Gewahrung eines bestimm-
ten Entgeltes in Gestalt von VorrecMen. Dass
daneben der Staat — im 2. Jhdt. wenigstens —
auch noch in Gestalt von Frachtgeldern (vecturae)

temptant: idgue ita observandum epistula divi
Badriani seripta [scriptumf] est, vgl. Scaevola
Dig. L 4, 5). Seit Antoninus Pius begegnen
uns dann in diesem Zusammenhang auch Col-
legien der naviendarii und negotiatores. Auf
zwei Inschriften, die eine aus Hispalis = Sevilla in
Baetica (CDL II 1180, s. o. S. 445), die andere aus
Aries in der Narbonensis (CIL XII 672), werden
Unterbeamte des praefectus anmmae von den

pecuniare Entschadigungen zahlte, beweist eine 10 Collegien der scapharii Hispalenses, bezw. der

Inschrift aus der Zeit des Antoninus Pius, CIL
II 1180, welche neben ttavieularii auch scapharii
(Flussschiffer) im Staatsdienste zeigt. Die fiir
den Staat zu leistende Lieferung schloss sicher
Privathandel und Privattransporte der Betreffen-
den nicht aus. Aber das letztere nahm immer
mehr ab, da der Staat wieder preisregulierend
in den Giiteraustausch eingriff (Tac. ann. XV 39,
vgl. dagegen ebd. XIII 51 und die Versuche

navicularii niarim Arelatenses — bei letzteren
ist der Betreffende sogar patronus optimus et in-
nocentissimus — geehrt, woraus man schliessen
kOnnte, dass diese Collegien geschlossen im Dienste
der anmona gestanden hatten. Dass dieser Schluss
nicht ganz richtig ware, zeigen die Eescripte des
Antoninus Pius und seiner beiden Nachfolger
(Dig. L 6, 6 [5] § 9. 12. 6), die allerdings auch
von den Collegien der Eeeder und Handler reden,

Traians, den Privathandel zu heben und das staat- 20 aber zugleich beweisen, dass 1) auch jetzt noch

liche Eingreifen auf diesem Gebiete zuriickzu-
dammen, Plin. paneg. 29). An alien erwahnten
Stellen ist von Collegien der navicularii oder
negotiatores nicht die Eede ; dass solche auch in
Eom bestanden, ist anzunehmen, da sie in alien
grOsseren Stadten besonders an der See teilweise
schon in der republicanischen Zeit sich finden
(CIL XIV 3603 Ostienses nat-iculariei gehort nach
Dessau in die augusteische Zeit, CIL VI 814

die tTbernahme von Leistungen fiir die annona
und die Gewahrung von Entschadigungen in Pri-
vilegien und Geld dafiir personlich durch bezw.
an einzelne unter den erwahnten Bedingungen
geschah, 2) dass diese einzelnen Personen, mit
denen der Staat in ein Contractverhaltnis trat,
Mitglieder von Collegien waren, 3) dass aber einzig
und allein diese, welche jene Bedingungen er-
fiillten und wirklich selbst den betreffenden Be-

ein stadtrCmisches collegium negotiatorum fru- 30ruf personlich ausiibten, im Genusse der staat

mentariorum aus der Zeit der Flavier), aber auf
keinen Fall hing die Erlangung der erwahnten
staatlichen Privilegien von der ZugehOrigkeit zu
dem C. ab, und keineswegs sind die Massregeln
des Claudius nur denkbar im Zusammenhang
mit der Griindung von Eeeder- und Getreide-
handlercollegien, wie man uns glauben zu machen
versucht hat (Marquardt Privatl. 2 424, 3. Lie-
benam 34. B. Matthiass Zur Geschichte

lichen Vergiinstigungen sich befanden, wahrend
man solche , die sich nur auf diese Weise den
stadtischen Lasten zu entziehen suchten (a. a. 0.
§ 9) und Grosscapitalisten. welche sich auf diesem
Wege bereichern wollten, bezw. die ein solches
VermOgen besassen, dass sie die iibrigen munera
zugleich mittrageu konnten (§ 12, vgl. besonders
die interessanten Worte: quae teimioribus per
collegia distributis concessa sunt), auch zu alte

und Organisation der rOmischen Zwangsverbande 40 und zu junge Angehorige des betreffenden Berufs

28f.). Auch im Anfang des 2. Jhdts. geschieht
die staatliche Privilegienverleihung (jetzt ist die
Eede von immunitas, immunitas a muneribus
publicis, mutter is publiei vacatio) noch an ein-
zelne Individual und wird abhangig gemacht von
dem Besitz von Seeschiffen im Dienste der an-
nona (so handelt von Traian Dig. XXVII 1, 17,
6 ; von Hadrian ebd. L 6, 6 [5] § 5 , vgl. Scae-
vola Dig. L 5, 3 ob iwvem) mit genauer Be

(§ 12), aufs strengste zwar nicht von den Col-
legien der betreffenden Berufsgenossen, wohl aber
von dem Genusse der staatlichen Vergiinstigungen
ausschloss, so dass also die Collegien damals
neben den im Staatsdienste stehenden, privilegier-
ten Mitgliedern auch privatim arbeitende, nichr-
privilegierte umschlossen. Das ganze Verfahren
aber, besonders das gegenuber den reichen Leuten.
denen man , trotzdem sie alle Bedingungen fur

schrankung auf die Zeit der wirklichen Dienst- 50 den Dienst bei der Annona erfiillten, die Be

leistung (Dig. L 6, 6 [5] § 3 quamdiu in eius
modi actu sunt) und — seit Hadrian wenigstens
— von der Bedingung, dass immer der grossere
Teil des jeweiligen VermOgens der Betreffenden
dem Staatsdienst gewidmet wird, bei Vermehrung
des Capitals also mit steigendem Betrage. weil
reiche Leute durch die Beteiligung an der gross-
stadtischen Lebensmittelversorgung mit einem

freiung von den iibrigen munera nicht gewahrte,
zeigt, dass jetzt allein das nackte Staatsinteresse
massgebend war, und das passt so recht in die
Anschauungen vom Staate bei den gewissenhaften
Antoninen, von denen Pius den Ausspruch gethan
hat: nihil esse sordidiu-s, immo emdeliiis. quam
si rempublicam is adroderet, qui nihil in earn
suo labor e cmiferret (Hist. Aug. Ant. Pius 7),

kleinen Bruchteil ihres Vermegens sich den immer womit der spateren Auffassung von dem nach dem
lastiger werdenden munera publim oder muni- 60 Willen des allmachtigen Staates arbeitenden Bur
cipalia zu entziehen suchten (Dig. L 6, 6 [5] § 8: ger jchon stark vorgearbeitet ist.

negotiatio pro ineremento facultaiium exercenda
est. Alioquin si quis [qui!] maiore pecuniae
suae parte negotiationem exercebit [exercebat^]
rursus locuples factus in eadem quantitate ne-
gotiationis perseteracerit , tenebitur muneribus,
sicuti loeupletes. qui tnodica pecunid eompara-
tis navibus muneribus se publicis subtrahere

Es war nur ein Schritt weiter auf dem ein-
geschlagenen Wege, wenn der omnipotente Staat
nicht nur einzelne Personen, sondern die ganzen
Collegien in seinen Dienst stellte; das begann
mit dem Augenblick, da das staatliche Eingreifen
auch auf die Corporationen als solche sich bezog.
In diesen Zusammenhang gehort wohl die Be-

447

Collegium

Collegium

448-

stimrnung des Kaisers Marcus, dass niemand zwei
Collegien zugleich angehcren diirfe (Dig. XL VII
22, 1, 2), wodurch man einen scharfen Abschluss
der Collegien von einander zu erreichen hoffbe
und die einzelnen Burger ftir bestimmte munera
und zwar mit ihrer ganzen Capitalkraft auszu-
mrbzen suchte.

Aber selbst zur Zeit des ■ Septimius Seve-
ras waren noch nicht die samtlichen Mitglieder
der Collegien im staatlichen Dienst thatig und
dafiir durch immunitas entschadigt, vielmehr
wurden auch jetzt noch die staatlichen Vergiin-
stigungen personlich und temporar, nicht erblich
verliehen, wie der in dieser Zeit lebende Calli-
sfcratus uns sagt (Dig. L 6, 6 [5] § 3. 4. 12, an
der letzteren Stelle : nee omnibus promiscue, qui
adsumpti sunt in his collegiis, immunitas datur,
sed artifieibus dumtaxat). AbeT die Zahl der
privilegierten Vereinsmitglieder muss so iiber-
wiegend gewesen sein, dass die iibrigen dabei ganz
zuriicktraten, bezw. nur noch in der Theorie be-
standen ; denn nur so erklart sich die andere Aus-
drucksweise desselben Callistratus, wie collegium,
quod immunitatem pariat (ebd. § 7), oder cor-
pora, quae immunitatem praebent (ut) navicu-
lariorum, eine ganz offenbar juristisch ungenaue,
aber den factischen Verhaltnissen meist ent-
sprechende Redeweise, insofern alle Vereinsmit-
glieder in damaliger Zeit die Bedingungen des
Staatsdienstes erfiillten und dafiir Immunitat ge-
nossen , so dass far den Fernerstehenden die
ZugebOrigkeit zum C. den Genuss der staat-
lichen Vergiinstigungen brachte. Die doppelte
Ausdrucksweise tritt gleich im Anfang von § 12
scharf zu Tage in den Worten: quibusdam col-
legiis vel corporibits, quibus , immunitas

tribuitur, wozu dann berichtigend und einschran-
kend nachher hinzugefiigt wird: nee omnibus
promiscue, qui adsumpti sunt in Ms collegiis,
immunitas datur, sed artifieibus dumtaxat. Die
ungenaue Ausdrucksweise bei demselben Jnristen
auch Dig. XXVII 1, 17, 3: non omnia tamen
corpora vel collegia vacationem tutelarum ha-
l/ent . . . ., nisi nominatim id privilegium eis in-
dultum sit. Neben diesein einen neuen Gedanken,
uass das C. als solches die immunitas gewiihre,
treten bei demselben Callistratus noch zwei an-
dere uns zum erstenmal entgegen: 1) Dass das,
was die Mitglieder fur die staatliche Privilegie-
ruDg leisteten, ein munus publicum sei. welches
die Befreiung von den (ibrigen munera erheisehe,
denn es handle sich bei den fur die annona Thati-
gen um absentia reipublicac causa. Dig. L 6,
6 (5) § 3. Damit war die juristische Formel ge-
funden , um die Befreiung gewisser Burger von
den immer lastiger werdenden Municipallasten
zu erklaren; aber zugleich war das offenbar ur-
sprfmglich rein privatrechtliche Contractverhaltnis
staatsrechtlich aufgefasst und diese Auffassung
blieb in der Folgezeit, gerade wie in der Ge-
schichte des Colonats, wo eine analoge Erschei-
nung zu Tage tritt (vgl. Art. Colonatus). Ver-
kehrt aber ist es, wenn neuerdings Matthiass
! Zu Gesch. u. Organisation der rSmischen Zwangs-
verb.) mit seinen romischen Collegen in der Auf-
erlegung eines Offentlichen munus auf einzelne
Burger, die dafiir von anderen befreit werden,
ilen Ausgangspunkt der ganzen Entwicklung sieht,

indem er die vorzuglichen Ausfiihrungen von Rod-
bertus (Zur Gesch. der romischen Tributsteuem
seit Augustus, Hildebr. Jahrb. f. Nat.-Okon. 1867,
418ff.), der die Entwicklung der Vereine zu Z wangs-
innungen in letzter Linie ganz richtig als Folge-
erscheinung des antiken Naturalsteuers}'stems und
der damit verbundenen Leistungen (munera) der
Burger betraehtet, falsch angewendet hat. 2) Ist
bei Callistratus neu die Behauptung, dass die

10 Collegien gegrflndet seien fiir den Bffentlichen
Dienst und nicht urn eines privaten Zweckes willen,
ideirco instituta sunt, id necessariam operant
publicis utilitatibus exhiberent, ebd. § 12, also
auch hier der Fehler, dass das historische Werden
nicht beriicksichtigt wird; etwas, was im Laufe
der Entwicklung zu dem ursprunglichen Zweck
der Collegien hinzugekommen war, erschien jetzt
als Zweck der Griindung dieser Collegien.

Wir haben also um die Wende des 2. zurn

20 3. Jbdt. zwei Kategorien von zu Recht bestehen-
den Collegien nebeneinander : neben den concessio-
nierten die privilegierten oder juristisch genau
Collegien mit grCsstenteils privilegierten und da-
fiir dem Staate dienenden Mitgliedern. "Welche
gehOrten zu den privilegierten Collegien? Calli-
stratus spricht an der oft citierten Digestenstelle
(L 6, 6 [5] § 12) von quibusdam collegiis vel
corporibus und bestimmt sie genauer dadurch,
dass dieselben 1) staatliche Concession haben,

30 2) aus Leuten eines und desselben Berufes zu-
sammengesetzt sein, 3) dem Cffentlichen Interesse
dienen (oder wie Callistratus fiilschlich behauptet,
dafiir gegriindet sein) miissen. Als Beispiel giebt
er das corpus fabrorum (ebenso Dig. XXVII 1,
17 § 2). Hinzufiigen kCimen wir die seither be-
trachteten Collegien der navicularii und nego-
tiators frumentarii (Dig. L 5, 9, 1), der mer-
catores olearii (Dig. L 4, 5, vgl. CIL VI 1620),
weiter das C. der stadtrSmischen Backer (pistores),

40 dessen Mitglieder seit Traian schon (Aurel. Vict,
de Caes. 13, 5 annonae perpetuus mire consultum
reperto [dafiir Borghesi Oeuvr. Ill 134 reeepto,
Hirschfeld Philol. XXIX 44 reparato] firma-
foque pistorum collegio) unter bestimmten Be-
dingungen (persflnliche Ausiibung des Berufs, Nach-
weis eines bestimmten Masses von Arbeitsleistung
tiiglich, Verpflichtung auf drei Jahre, Ulp. frg. Vat.
233. 234. Gai. 1 34) ahnliche, ja noch grossere (frg.
Vat. 235. 237. Dig. XXVII 1, 46) staatliche Ver-

50 giinstigungen wie die Reeder u. s. w. genossen, da-
fiir aber Brot zu billigen Preisen an die Verwaltung
der Annona zu liefern batten (die Beziehungen
des Vereins zum praefeotus annonae deutet auch
der im J. 144 von dem c. pistorum dem Anto-
ninus Pius gesetzte Stein an , CIL VI 1002, wo
auf der rechten Seite steht praef/eetura) L. Yakri
Proculi), ferner die mensores frumentarii (Dig.
XXVn 1, 26. L 5, 10 § 1; vgl. das corpus men-
sorum machinariorum frumeiiti publici CIL VI

60 85 aus dem J. 198, mit der Concessionsformel
quibus ex SC. coire lieett , die suarii (Ulp. frg.
Vat. § 236). Hiermit ist natiirlich nur unsere
Kenntnis, nicht aber die Liste erschopft. Ver-
mutungsweise mOchte ich nocb anfiigen, ob nicht
an der viel behandelten Gaiusstelle Dig. Ill 4, 1 in
dem Satz: Ite-m collegia Ronute eerta (vgl. qui-
busdam bei Callistratus] sunt, quorum corpus et
senatus consultis atque const Hut ionibus principa-

449

Collegium

Collegium

450

libus eonfirmatum est (vgl. firmato vom corpus
pistorum gebraucht bei Aurel. Vict, de Caes. 13,
5) veluti pistorum et quorundam aliorum et
navieulariorum, qui et in prcrvinciis sunt, die
privilegierten Collegien den gewohnliehen , bios
concessionierten gegeniibergcstellt sind. Abge-
sehen von dem Worte eonfirmatum est gegeniiber
dem an dieser Stelle sonst gebrauchten permis-
sum est, bestimmt mich dazu einmal die Erwah-
nung der constituiiones prineipales, da doch die
Concession der Vereine in Bom wie in ganz Italien
vom Senate ausging, wahrend diese kaiserlichen
Erlasse bei unserer Annahme auf die Zuerkennnug
bestimmter Privilegien sich bezOgen , dann der
eigentiimliche Bau des Satzes, indem zunachst
von collegia Bomae certa gesprochen wird und
dann bei den navicularii hinzugefiigt wird qui
et in provineiis sunt. Wir wissen aber, dass die
privilegierten Collegien, wenigstens die mit der
annona in Beziehung stehenden, auf die Stadt
Bom zunachst beschrankt waren (bezeugt fiir die
pistores durch Ulp. frg. Vat, 234. 235. Paulus
ebd. 237. Dig. XXVII 1, 46; fur die mensores
frumentarii durch Paulus Dig. L 5, 10 § 1) mit
Ausnahme der navicularii (CIL II 1180), deren
Beruf eine Verbreitung fiber das ganze Beich er-
heischte. StOrend bei dieser Auffassung ist nur
das WOrtchen item, doch erklart sich dasselbe,
wenn wir mit Cohn die ungeschickte Zusammen-
ziehung einer grossereu Vorlage an dieser Stelle
annehmen (daruber s. o. S. 411f.).

Aus diesen von uns sogenannten privilegierten
Collegien sind die spateren Zwangsinnungen im
Laufe des 3. Jhdts. entstanden. Vergcgenwartigen
wir uns kurz die Lage unserer Collegien zu Be-
ginn dieses folgenschweren Saeculum :

Die weitaus grosste Anzahl, meist sogar alle
Mitglieder dieser Collegien waren neben ihrem
Privatbetrieb im Staatsdienst thatig unter fol-
genden Bedingungen:

1) sie mussten personlich das betreffende Ge-
werbe betreiben (bezeugt fiir die navicularii, ne-
gotiatores, pistores, fabri);

2) im Besitz des fur den betreffenden Beruf
notwendigen Materials sein, die navicularii z. B.
im Besitz von Schiffen, die pistores im Besitz
ihres Handwerkszeuges ;

3) den grosseren Teil ihres jeweiligen Ver-
mogens fur den Sffentlichen Dienst nutzbar machen,
die suarii z. B. 2/ 3 (Ulp. frg. Vat. § 236. Paulus
ebd. 237);

4) ein bestimmtes Alter haben, d. h. nicht zu
alt und nicht zu jung sein;

5) auf einen bestimmten Zeitraum sich fiir den
cffentlichen Dienst verpilichten (fiir die navicu-
larii Gai. Inst. I 32 c. Ulp. frg. 3, 6, fur die
pistores Gai. Inst. I 34, fiir die mercatores olearii
Dig. L 4, 5);

6) (die pistores wenigstens) ein bestimmtes
Mass von Arbeitsleistung taglich nachweisen (min-
destens 100 Scheffel Getreide taglich verbacken),
Gai. a. a. O. Ulp. frg. Vat. § 233.

Dafiir entschadigte der Staat durch
lj Befreiung von den Gemeindelasten : wamtio
a muneribus publicis (civilibus, municipaiibus)
mit Einschluss der honores (Paulus Dig. L 5, 9,
\, vgl. dagegen ebd. 6, 6 [5] § 13);

2) Befreiung von der Vormundschaft : ex-

Pauly-Wissowa IV

cusatio tutelae in verschiedenem Umfange, ent-
weder nur von der Vormundschaft iiber Kinder
von nicht dem C. angehorigen Leuten (dies der
hauflgere Fall, vgl. Dig. XXVII 1, 17 § 2, z. B.
die suarii Paulus frg. Vat. 237), oder sogar auch
von der tutela iiber Kinder der eigenen eollegae
(so die pistores, Ulp. a. a. O. § 233. 235. Paulus
ebd. 237) , aber immer nur zu erlangen durch
specielles Privilegium (Dig. XXVII 1 , 17 § 3,

lOoben S. 447 ausgeschrieben);

3) veeturae — Transportgelder, bezeugt fiir die
namcularii (CIL II 1180).

Nicht tcil hatten an den staatlichen Ver-
gunstigungen , trotzdem sie dem Staate in der
vorgeschriebenen Weise dienten, besonders reich
gewordene Leute, insofern diese zur Ubernahme
der munera publiea neben deni einmal ubernom-
menen SpeciaX-munus gezwungen werden konnten ;
von dieser schon besprochenen Verfugung des An-

20 toninus Pius fur die collegia der annona (Dig. L
6, 6 [5] § 12) spricht auch Callistratus fiir die
fabri, Dig. XXVII 1, 17 § 2: eos, qui in cor-
poribus sunt veluti fabrorum, immunitatem liar-
bere dicimus etiam circa tutelarum exterorum
hotninum administrationem, nisi si faeultates
eorum adauotae fuerint, ut ad cetera, quoque
munera publiea suseipienda compellantur. Aber
mit welchen Mitteln brachte der Staat diese Leute
zur Erfullung ihrer Pflichten ? Es scheint sich da

30 schon nicht mehr um rein freiwillige Leistungen
Reicher zu handeln , sondern hier scheint der
Zwang von oben, die zwangsweise Heranziehung
der grossen Vermogen fiir die Pflichten des Staates
gegeniiber den Armsten zu walten (vgl. den Aus-
druck compellantur).

Welche Controlle hatte uberhaupt der Staat
iiber die in seinem Dienste stehenden Mitglieder
der Collegien? Zwei Stellen, die eine iiber die
pistores, die andere iiber die suarii sind be-

401chrend: Ulp. frg. Vat. §233 sagt sed non alios
puto excusandos, quam qui intra numerum coii-
stituli centenarium pistrinum secundum litteras
divi Traiani ad Sulpicium Similem exerceant.
quae omnia litteris praefeeti annonae signifi,-
eanda sunt, derselbe von den suarii § 236 ha-
bent excusationem litteris allatis [a praefectoj
urbis testimonialUms negotiatumis, id imperator
twster et dims Severus . . . rcscripserunt. Die
erste Stelle besagt, dass die pistores unter eine be-

50stimmte Zahl aufgenommen sein mussten. Walt-
zing (Etude II 350) fasst wohl mit Recht die-
sen numerus als eine Liste der zum Staatsdienst
Verpflichteten und damit zum Privilegiengenuss
Berechtigten, die seitens des Staates gefuhrt wurde.
auf, eine Liste, die einen Auszug aus dem Album
des C. darstellte, wenn nicht alle Mitglieder
desselben die staatlichen Bedingungen ertiillten,
oder andernfalls mit dem Album sich deckte.
Nach unseren obigen Ausfuhrungen mussten hier

60 hinter den Namen der einzelnen die Personalien,
vor allem das Alter, und ferner genau das Ver-
mogen der Betreffenden verzeichnet sein. Die Auf-
nahme in den numerus wurde nach der eTsten
der beiden angezogenen Stellen unter Traian
durch ein Schriftstuck des Praefectus annqpae,
nach der zweiten, d. h. unter Septimius Severus
und Caracalla, durch ein sokhes des Praefectus
urbi bescheinigt (iiber die Veranderungen in der

15

451

Collegium

Collegium

452

Stellung des Praefectus annonae vgl. 0. Hirsch- legien und die Zuteilung jeder Corporation an ein

feld Verwaltungsgesch. I 187f.). Wer die Ein- bestimmtes Eessort der Staatsverwaltung, wo es

tragung nicht hatte vollziehen lassen und jene Eecht zu suchen hatte, andeutet. Liebenam

Bescheinigung nicht besass, war, auch wenn er (49) sagt unserer Ansicht nach daher mit Kecht:

Mitglied des betreffenden C. war, von den staat- ,Die Eegierung des Alexander Severus bezeichnet

lichen Privilegien ausgeschlossen , brauehte aber eine Epoche in der Geschichte des Vereinswesens'.

auch dafur dem Staate keine Dienste zu leisten Die Regulierung der Collegien von oben war

(Ulp. frg. Vat. 236). aber erst notig, als der wichtige Schritt, den wir

Vom Anfang des 3. Jhdts. ab sind diese Colle- schon miter Septimius Severus sich vorbereiten
gien dann auf lange fast vollstandig unserer Beob- 10 sahen, gethan war, dass die Iramunitaten dem C.

achtung entruckt. Erst zu Beginn des 4. Jhdts. als Gesaratheit gehOrten, dass die Zugehorigkeit

treten sie durch den Codex Theodosianus wieder zu dem C. die staatlichen Privilegien und damit

in unseren Gesichtskreis. Aber zweierlei ist jetzt auch die tJbernahme des betreffenden staatlichen

ganz anders: 1) nicht mehr die einzelnen Mit- munus brachte. Von nun an hatte der Staat ein

glieder, sondern die gesamten Collegien stehen weitgehendes Interesse daran, nur geeignete Per-

im Dienste des Staates, mit anderen Worten, das sOnlichkeiten, die das betreffende Gewerbe ver-

album eollegii deckte sich mit jenem mtmerus standen und vor allem das notige VermOgen hatten,

des Staates; 2) wo wir vorher immer von frei- in den Corporationen zu sehen. Erwahnt sei noch,

williger tJbernahme und staatlichen Privilegien dass etwa seit Alexander Severus auf Inschriften
(mit Ausnahme bei den ganz reichen Leuten) ge- 20 von Collegien, wenigstens in dem bis jetzt uns

hOrt hatten, begegnen uns jetzt Zwang, Erblich- vorliegenden Material, die Concessionsformel qui-

keit und unertragliche Lasten (mimera). Die bus ex SG eoire licet nicht mehr vorkommt. In

grOsste Veranderung hat auch hier das am meisten den ersten Jahrzehnten des Jahrhunderts scheint

fttr uns in Dunkel gehullte 3. Jhdt. gebracht. also die private Initiative in der Vereinsbildung

Nur durch ein paar durftige Notizen wird das erlahmt und die staatlicho Thiitigkeit an die

tiefe Dunkel ein bischen erhellt. Von Alexander Stelle getreten zu sein. Dass dann Zwang und

Severus, der nach der furchtbaren Miss wirtschaft Erblichkeit seitens der Eegierung angewandt

des Heliogabalus in weitgehendster Weise sich wurden, um die Corporationen zusammenzuhalten,

wieder der stadtrOmischen Lebensmittelversorgung ist keine Einzelerscheinung bei den Collegien, son-
annahm (Hist, Aug. Alex. Sev. c. 22. 39 ; vgl. 30 dern eine von den vielen , welche uns die voll-

an der ersteren Stelle den Hinweis auf die aus- kommeue Umwandlung des romischen Staatsorga-

gedehnten Immunitatsverleihungen an negotia- nismus offeubaren. In dem allgemeinen Elend

tores, um solche nach Bom zu Ziehen: nach c. 32 des 3. Jhdts., erzeugt durch die fortwahrenden

wurde denselben die bis dahin ubliehe Gewerbe- Biirgerkriege, die Uberflutungen durch Barbaren-

steuer, aurum negotiator turn et coronariitm, er- scharen, eine ununterbrochene Keihe von Calami-

lassen), heisst es in der Vita c. 33: corpora om- taten wie Pesten, HungersnOte u. s. w., wurden

nium constituit mnario-mm, lupinariorum, cali- die munera, die der einzelue dem fiscalischen

gariorum et omnino omnium arlium idemque und Verwaltungsdespotismus zu leisten hatte, so

ex sese defensores dedit et iussit qui ad quos unertraglich, dass in alien Klassen sich die Burger
indices pertineret, also eine doppelte Massregel, 40 ihren Verpflichtungen zu entziehen suchten. Das

1) corporum constitutio , 2) die Regelung der fiihrte zu Zwangsmassregeln des omnipotenten

Jurisdiction fur alle Collegien. Was den ersten Staates gegeniiber den verschiedensten Standen,

Punkt betrifft, so ist die Ausdrucksweise an der den Mitgliedern der stadtischen Curien, den Of-

obendrein noch verderbten Stelle (vgl. Liebe- flciales, den Bauem (Colonen), dem Erwerbsstand

nam 49, 1) recht unklar. Es handelt sich wohl der Stadte, der an seine einzelnen Collegia oder

um die corporative Einigang aller noch nicht in Corpora, gefesselt als Gesamtstand rait denselben

Corporationen geeinigten Berufe und zwar von Existenzbedingungen unter dem Namen collegiati

oben durch die Eegierung (vgl. den Ausdruckcow- oder corporate der betreffenden Stadt zusamrnen-

shtuere gegeniiber dem friiher far die Erteilung der gefasst wurde. Dies erzeugte dann an Stelle der
staatlichen Concession gebrauchten instituere). 50 okonomischen Freiheit den blinden Zwang, eine

Das passt sehr wohl zu zwei Nachrichtcn , die vollstandige Unbeweglichkeit. Die einzelnen sind

uns die Wahl neuer Mitglieder schon bestehender nominell frei. aber ihr Verhaltnis zum Staat. d.

Collegien durch die Kaiser zu berichten schcinen. h. dem allmachtigen Kaiser und dem Heer der

Ulp. frg. Vat. 235 erwahnt pi stores ab ipso (i. e. hoheren Beamten, war das der servitude, und

a CaracaUa) creati (nach Waltzing II 81 ware ihre Thatigkeit heisst serein (Cod. Theod. XII

allerdings auch die Erklarung moglich, dass es 19, 2 [400] qui curiae rel collegia ve! burgis

sich um neu in den Staatsdienst eingestellte Backer ceterisque eorporibus sereie.rit. Symmach. relat

handle, unsere Auffassung steht aber daneben in 14 patriae, servientes . vgl. hieriiber die vorziig-

A. 1), und Kaiser Aurelian riihmt sich. dass er lichen Ausfuhrungen von Waltzing Etude II
die Corporationen der Xilschiffer und Tiberschiffer 60 260ff.). Das letzte Glied in der Kette war die

durch Aufnahme neuer Mitglieder vergrOssert habe Einfiihrung der Erblichkeit, wodurch der Abschluss

(Hist. Aug. Aurel. 47). Mit diesen Neuerangen der Stande erreicht wurde. Wann dies geschah.

im Vereinsweseu, der Begriindung neuer Collegien, wissen wir nicht. Zu Anfang des 3. Jhdts. wird

sowie der Erganzung und Erweiterung schon be- das Gegenteil noch scharf betont. vgl. Callistrat.

stehfpder durch die Eegierung vereinigt sich gut Dig. L 6, 6 [5] § 4: Immunitati, quae navieu-

jene zweite Bemerkung in der Vita Alexandri lariis praestatur, certa forma data est: quam

Seven, welche uns die Einrichtung ordentlicher immunitatem ipsi dumtaxat habent, non etiam

Vertretung vor Gericht aus der Mitte der Col- liberis nut libertis eorum praestatur. In den

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ersten Gesetzen des Codex Theodosianus aus dem Vereinswesen 66ff.). Hier stellen naturlich das

Anfang des 4. Jhdts. dagegen ist die Erblichkeit Hauptcontingent die Vereine, die
des Berufs vorhanden; vgl. fur die navicularii a) der annona publica oder civica dienen;

Cod. Theod. XIII 5, 1(314) navicular im originalis, und zwar geschah far die res frumentaria der

fur die pistores ebd. XIII 5, 2 (315) hereditatis Aufkauf durch negotiatores frumentarii solange,

suecessione pistoribus obnoxios, fur die monetarii bis der kunstlich unterhaltene Privathandel durch

ebd. X 20, 1(317) moreeton'osiwsMa semper durare die Concurrenz des Staates und die Naturalliefe-

eondicione oportet. Waltzing (n 283ff.) sucht rungen an denselben lahm gelegt wurde (vgl.

zu erweisen, dass hier, wie bei den Mitgliedern O. Hirschfeld Philol. XXIX 23. 33, iiber
der Curien, die Bmdung der VermOgen, die seit 10 die Bedeutung des Wortes negotiatores in der

langerer Zeit in den betreffenden Dienst gestellt spatesten Zeit vgl. Waltzing II lOlff.), der

waren, an den Beruf zunachst factisch, dann recht- Transport durch Schiffergilden , sowohl solche von

lich die Fesselung der Personen, d. h. die Ver- Fluss- (nautae, navieularii amnici) wie solche

erhung des Berufes, nach sich zog. Nach Cod. von Seeschiffern {navicularii marini). Voji Fluss-

Theod. VIII 4, 11 (365) hatte schon Diocletian schiffergilden, die es zur Zeit der freien Vereine

verhoten, die syrischen Cohortalen in die bastaga, in grosser Masse im ganzen Reiche gab (s. daruber

unter die navicularii oder in die Curie einzu- oben S. 397f.), horen wir unter den Zwangsinnungen

reihen. Waltzing meint (II 271), es handle selten (Hist. Aug. Aur. 47). Waltzing vermutet

sich hier, da von gewaltsamer Einreihung von (II 34), dass die Verwaltung der Annona spater
Privatleuten in diese Stande in jener Zeit noch 20 gar nicht mehr direct mit ihnen zu thun hatte

nicht die Eede sein kBnne, um Eigentiimer von (fur das fruhere Verhaltnis vgl. CIL II 1180. XII

VermOgen, die mit einem jener drei Dienste be- 672), dass vielmehr den Curien mit der Ver-

schwert waren. Wir hatten also dann, falls die teilung und Erhehung auch der Transport der

Annahme Waltzings richtig ist, einen Fall der Naturalsteuern in Getreide zuflel,in der Weise,

Bindung von VermOgen an Berufe bereits unter dass sie das letztere -munus unter die iiautae ihres

Diocletian. Territoriums verteilten. Dann fielen diese unter

Das Ganze war eine Ausdehnung des Princips die stadtischen collegiati, von denen unter B die

der origo, welches den Burger zur Teilnahme an Eede ist. Die Seeschiffer oder Keeder werden

den communalen Lasten seiner Stadt verpfiichtet, gewOhnlich einfach als navicularii bezeichnet,
auf kleinere Gemeinschaften, als die Stadte, zu- 30 was im 4. Jhdt. soviel wie Staatsreeder bedeutet.

nachst auf die Curie, auf welcher die stadtischen Sie mussten alle Schiffseigentiimer sein (daher in

Steuerlastcn in der Hauptsache ruhten, und dann den Digesten [z. B. XXVII 1, 17, fi] und auf den

dementsprechend auf alle Collegien der Stadte, Inschriften des 2. Jhdts. do-mini navium = na-

von denen jedes mit einer bestimmten fimetio vicularii). Nach Gaius (Dig. Ill 4, 1) existierten

oder einem besonderen munus betraut war. Es ihre Vereine schon im 2, Jhdt. in Rom sowohl

geniigte , in eine Curie oder ein C. eingetreten wie in den Provinzen. Das stadtromische corpus

zu sein oder darin geboren zu sein, um — abge- mOchte Waltzing seiner Grimdung nach in die

sehen von ganz seltenen Fallen — nicht wieder Zeit des Traian setzen, doch darf man wohl noch

austreten zu konnen (Waltzing II 285). Wie weiter zuriickgehen (vgl. die naviculariei Ostien-
einst die Stadt in so vielem das Vorbild des Ver- 40 ses CIL XIV 3603); seine Existenz ist noch be-

eins war, so jetzt die stadtische Curie, an der zeugt fur die Mitte des 4. Jhdts. (CIL VI 1740

diese Zwangsverhaltnisse wohl zucrst sich ausge- [zw. 350-360]. Cod. Theod. XIII 5, 9 [357]. 11

bildet haben. [365]. 13 [369J. XIII 6, 2 [365]) und den Anfang

,So lust sich das Staatsbiirgertum mit seinen des 5. Jhdts. (ebd. XIII 5, 29 [400]. 38 [414]).

allgemeinen Eechten und Pflichten in eine An- Die navicularii ausserhalb Roms werden zusam-

zahl strong gegeneinander abgeschlossener , dem mengeftts«t nach ganzen Provinz«n oder nach

Staate zu gewissen Leistungen ausschliesslich ver- grosseren Eeichsteilen , so die navicularii Afri-

pfiichteter, in Personen und VermOgen erblich cani oder Afri , auch navicularii per Afri-

gebundener Genossenschaften auf, welche nicht earn oder intra Africam, (an vielen Stellen des
das gemeinsame Interesse, sondern nur die ge- 50 Cod. Theod., vgl. Waltzing II 38, 2, aasserdem

meinsame Dienstverpflichtung gegeniiber dem bei Tertullian adv. Marcionem IV 9 : navicuJarw-^

Staate zusammenhalt. Jede freie Lebensbewegung, rum collegium. Symmach. rel. 44, 2 [ep. X
jede Kraftentfaltung wird dadurch gehemmt und 58]. CIL VIII 969 [a. d. J. 400]. 915. 970, ein

erstickt, alles verkummert und erstarrt unter dem Teil derselben brachte nach Rom auch das fur
Druck sokhes Despotismus. In der Oden Enge die Heizung der otfentlichen Bader notwendige
der Berufsgenossenschaft, welcher er von Geburt Holz navicularii lignarii Cod. Theod. XIII 5,
angehOrt, ist der subiectus sein Da.sein hinzu- 10 [364], 13 [369]. CIL XIV 278. Symmach. rel.

schleichen verdammt: jedem Versuch, sich davon 44 [ep. X 58]), die navictdarii Hispaniarum
frei zu maehen und in einen anderen Lebenskreis (Cod. Theod. XIII 5. 4 [324]. 8 [336]), die von
einzutreten, wird aufs strengste entgegengetreten' 60 Constantin organisierten navicularii Orientis oder
(Karlowa Rechtsgesch. I 914f). . Orientates navarchi, auch corpus, coetus oder

VIII. Die hauptsachlichsten Gruppen concilium navartihorum Orientis im Cod. Theod.,
der Zwangsverbande hat Waltzing (Etude mit zwei Flotten, der von Asien oder Syrien und
n 16—246) in erschopfender und iibersichtlicher der von Carpathus (Cod. Theod. XIII 5, 7 [334].
Weise zusammengestellt. Er ucterscheidet drei 14 [371]. 32 _ [409]; fur Agypten wird im Cod.
grosse Gruppen: Theod. nur-eine Getreideflotte erwahnt, Alexan-

A Verbande der Hauptstadte Eom und Con- drinus stolus , Alexand,rina classis, vgl. Cod.
stantinopel (daruber zu vgl. auch Liebenam Theod. XIII 5, 7 [334], 14 [371]. 18 [390]. 20

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[392]. 32 [409], nach Waltzing gehOrte sie dem horreorum Portueitsium, Cod. Theod. XIV 23, 1

corpus naviculariorum von Alexandria, Sozom. (400).

hist. eccl. VIII 17: to dk xmv 'AXs^avbodw to Der Transport des Getreides vom Hafen nach
vavTinov, sonstige Quellenbelege bei Liebenam Eom geschah durch die eaudicarii (codicarii)
71. 158, 1. Waltzing II 37, 4). Es begegnen navicularii oder bios eaudicarii. Sie wohnten
Tins auf Inschriften der frtlheren Kaiserzeit auch in Ostia und Rom mid bildeten wahrscheinlich
navicularii maris Hadriatiei (CIL XIV 409, eine einzige Corporation, corpus codieariorum
corpus maris Hadriatiei CIL VI 9682, collegium (auf einer Anzahl Inschriften seit 147 n. Chr.,
navic. colon. Pisaurensis Wilmanns 2112), no- zusammengestellt bei Waltzing II 70, 3), wel-
tieidarii Tarricfrnenses) (CIL XIV 279), wohllOches Curatoren in beiden Stadten hatte. Wie
fur das tyrrhemsche Meer (vgl. CIL VI 1022. XIV sich die von Aurelian geschaffenen navicularii
131, dazu Liebenam 70, 4). Hier handelt es amniciBomae (s. o. S. 451) zu den codicarii ver-
sion wohl um municipale Coilegien in Kflsten- hielten, ist unbekannt, vielleicht war es eine Er-
stiidten an den beiden Italien bespiilenden Meeren, giinzung der cotfe'carM(WaltzingII 71, 1, anders
die zu der hauptstadtischen Getreideverwaltung Liebenam 72); navicularii amniei werden noch
in keiner Beziehung standen, hochstens die na- Nov. Valent. III. tit. 28 § 2 (450) erwiihnt (Cod.
vicularii maris Hadriatiei wurden von Bedeu- Theod. XIV 21, 1 [364] nautae Tiberini). Uber
tung, als Ravenna und MailandHauptstitdte waren. Specialcollegien der codicarii, wie die codicarii
Es ist fraglich , ob es in spaterer Zeit eine Go- navicularii Infernates in Ostia (CIL XIV 106
sarntrereinigung aller im Dienst der annona 20 = VI 1022) u. s. w. vgl. Liebenam 70. 72.
stehenden navicularii des Reiches gab, die in Waltzing II 71f., Stellen, aus denen man ent-
provinciale Sectionen (s. o. die Ausdriicke eoetus, nehmen kann , cin wie bedeutendes Vereinsleben
concilium) geteilt waren, oder ob es lauter ge- die Hafenst&dte Ostia und Portus in der Kaiser-
trennte Collegien waren. Auf alle Falle hatten zeit, auch noch in der spateren, hatten. Uber
die navicularii jeder Provinz (Agypten, Africa, andere Scbiffergilden auf dem Tiber, wie die
Spanien, Orient) einen gemeinsamen Dienst fiir lenuncularii , scapharii, lintrarii u. s. w. zum
die annona, welcher auf die Grenzen der Provinz Teil zum Personeti- und Warentraject, vgl. Liebe-
beschrankt war. nam 85ff. Waltzing II 73ff.

Fiir die Empfangnahme, die Vermessung des Die Verarbeitung des Getreides geschah durch
Getreides gab es in den Hafenstadten Roms und in 30 die pistores. Wie wir oben S. 448 saheti , hat

Rom selbst eine ganze Anzahl Verbande : accep- Traian die Mitglieder des schon bestehenden stadt-

tores CIL XIV 2. 150, verbunden mit den men- romischen c. pistorum zur annona in Beziehung

sores ebd. 154 aus dem J. 2V),susceptorum Ostien- gesetzt (Aur. Victor, de Caes. 13, 5), Inschriftliche

sivm sive Portuensium antiquissimum cor- Erwahnungen des Corpus haben wir aus dem

pus ob urbis Romae utiUtatem recreatum CIL 2. Jhdt. CIL VI 1002 (aus dem J. 144 n. Chr.,

VI 1741. Dessau CIL XIV p. 8 aus der Mitte woriiber schon gehandelt ist), aus dem 4, (CIL

des 4. Jhdts. (Liebenam 56. 75, 2. Habel oben VI 1692 aus dem J. 340, vgl. auch 1739); kaiser-

I5d. I S. 138), carpus memorum frutmntario- liche Erlasse aus dem 4. und Anfang des'5. Jhdts.

rum in Ostia (CIL XIV 172. 184. 303. 309. 363. fiir das corpus enthalt Cod. Theod. XIV 3, 1—22
364. 438. 4139. 4140. 409), im J. 389 werden 40 IX 40,-3 (319). 9 (365), fur Constantinopel vgl.

erwahnt mensores Portuenses, welche einen langen Cod. Theod. XIV 16, 2. 3 (Cod. lust. XI 16, 1.

Streit hatten mit den codicarii, deren Ladungen 2). XIV 17, 9. 10. Nov. lust. 80 c. 5. Nach

sie controllieren mussten (CIL VI 1759. Cod, Alexander Severus und vor Aurelian kam die

Theod. XIV 4, 9 [417]). In Rom selbst bildeten Brotverteilung an das Volk auf und infolge dessen

die mensores eine oder mehrere Corporationen, war in beiden Hauptstadten das corpus pistorum

vgl. die schon erwahnten mensores machinarii das wichtigste und zahlreichstc nach den navi-

frumenti publici aus dem J. 198 (CIL VI 85). cularii. In beiden Hauptstadten hiessen die pi-

Fiir den Transport des Getreides von den Schiffen stores auch mancipes (nach O. Hirschfeld Phi-

nach den Speichern des Hafens und von da in lol. XXIX 45, 62 mancipes = Geschaftsfiihrer
die Flussbarken sorgten die saccarii (vgl. die 50 der Backer, dagegen Waltzing II 83 m. A. 1).

Beschreibung des auf diese Thatigkeit sich be- Im 4. Jhdt. befindet sich die Corporation ganz im

ziehenden Gemaldes von Ostia bei G. Boissier Staatsdienst, ihre Mitglieder sind pistores publi-

Prom. archeol. 272f. und bei Waltzing II 59f. me annonae (Symmach. rel. 23 = epist. X 36

m. A. 1); saccarii Portus Romae Cod. Theod. § 3). Erst mit Einfuhrung der Wassermuhlen

14, 22, 1 (364); des Symmachus Worte (rel. 14 an Stelle der von Menschen und Tieren gedrehten

= ep. X 27) frugis et olei baiuii gehen auf der- im 4. Jhdt. wurde die Miillerei von der Backerei

artige Lastentr&ger von Getreide und 01 in Rom, getrennt , und es gab auch eine Corporation der

das corpus eatabolemium , associiert mit den molendinarii, welche am Fusse des Ianiculum

Baekern, war wohl mit dem Transport des Ge- ihren Sitz hatte (CIL VI 1711. Preller Re-
treides nach den Backereien beschaftigt (Cod. 60 gionen 214f.). Das Backerhandwerk spaltete sich

Theod. XIV 3, 9. 10 [365?]). mit der Zeit in Specialgewerbe , welche Sonder-

Das Personal der Speicher oder Magazine = vereine bildeten, vgl. CIL VI 1739, s. Liebenam

horrearii gehOrte zu dem kaiserlichen Haushalt, 77f. Waltzing II 80. 82, 2.

uber deren familiae vgl. Waltzing II 65ff., Fiir Verteilungen von 61 an das Volk, welche

auch apoUtecarii werden erwahnt (Cod. lust. XII schon in der republicanischcn Zeit und in der

57, 12, 3). Die Uberwachung der Magazine in ersten Kaiserzeit von Zeit zu Zeit stattgefunden

Portus war den mensores und eaudicarii an- hatten, die aber erst seit Septimius Severus standig

vertraut, deren Vorsteher sich nannten patroni wurden und zwar taglich stattfanden, geschah der

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Einkauf durch die mercatores olearii, welche, wie vom Staate monopolisiert war, nur im kleinen

wir gesehen haben, fruhzeitig zu den privilegier- erhalten. Diejenigen, welche sich ihrn widmeten,

ten Collegien gfjhorten (Dig. L 4, 5). Auf den wurden zwar nicht Angestellte des Staates, aber

Inschriften begegnen sie uns in zwei Vereinen, sie arbeiten auch unter dessen Controlle ; denn

von denen der eine mit Baetica, der andere mit ihre Collegien hatten seit Alexander Severus einen

Africa Handel trieb, mit dem Sitz in Rom bezw. officiellen Charakter (vgl. die S. 451 besprochene

Ostia, CIL VI 1620 (nach Hadrian): mercatores Stelle in der vita Al. Sev.). Dass im 4. und

frutnentarii et olearii Afrari. 1625 b (unter Mar- 5. Jhdt. in Rom und Constantinopel alle Gewerbe-

cus oder Commodus) negotiatores ole[arii] ex treibenden, negotiatores im weitesten Sinne, d. h.
Baetica (beide Vereine haben als Patrone Prae- 10 alle die, welche das ehrysargyrum, die Gewerbe-

fecti annonae), vgl. 1 935. 29 722 ; fur Ostia CIL steuer, zahlten , incorporiert und vom Staate ab-

XIV 409 olearii (negotiatores). Der Transport hangig waren, beweisen Stellen wie Cod. Theod. I

des Ols geschah durch die navicularii, vgl. CIL 10, 4(391) omnia corporatorum genera, quae in

II 1180. Constantinopolitana urbe versantur. XIII 1, 9

Fiir die Fleischlieferung gab es die drei Col- (372) omnes iam nunc studio negotiationis in-

legien der boarii (CIL VI 1035: argentarii et tenti, seu conehylioleguli seu ex aliquolibet cor-

negotiantes boari huius loci qui imehent [sic], pore. ebd. 16 (399) omnes eorporatos .... nego-

Inschrift auf dem Triumphbogen fiir Septimius tiatores. Ambros. offtc. lib. in 7. Symm. rel.

Severus u. s. w.), pecnarii (CIL VI 9660. 1770 14, 3. An der letzteren Stelle, wo eine Aufzahlung
um 363. Cod. Theod. XIV 4, 10 [419]) und suarii 20 der stadtromisehen Collegia des 4. Jhdts. sich

(CIL VI 3728. Notizie 1892, 4. Ulp. frg. Vat. findet, wird plotzlich nach Nennung der bedeutend-

23ri; iiber alle drei vgl. Symmach. rel. 14, 3 aus sten, meist zur Annona gehOrigen Corporationen

dem J. 384. Liebenam 56). Die zuletzt ge- abgebrochen mit den Worten : multosque id genus

nannten waren die wichtigsten, seitdem Aurelian patriae servientes enumerate fastidium est (vgl.

die regelmassige Verteilung von Schweinefleisch auch Cod. Theod. XIV 4, 8 [408], nachdem vom

elngefiihrt hatte. Uber das stadtromische corpus corpus suariorum die Rede war § 3 : circa re-

mariorum vgl. CIL VI 1690. 1693. 1771. Cod. liqua etiatn corpora, quae ad privihgia urbis

Theod. XIV 4, 1 — 8. 10. Nov. Val. III. 36 (35). Romae pertimre uoseuntur, cadem praecepti no-

Cassiod. var. VI 18. XI 39. Sie beschaftigten sich stri forma servetur). Von Collegien dieser kleinen
mit der Empfangnahme oder dem Einkauf der 30 Gewerbetreibenden der spateren Zeit erwahnt die

Schweine, -welche durch die Gutsbesitzer Siid- angezogene Stelle aus der vita Alex. Sev. 33 lupi-

italiens geliefert wurden (dariiber Nov. Valent. narii, wohl Handler mit Hiilsenfriich ten (C as au-

III. 36 [35], 1 [452]), weiter aber auch mit der bonus las popinarii = GarkSche), dann ealigarii

Zubereitung des Fleisches, daher OIL VI 1690 = Verfertiger von Soldatenstiefeln ; alle iibrigen

(aus dem J. 337) corpus smriorum et confer,- bekannten stellt Waltzing II 108ff. zusammen,

tuariorum zur Bezeichnung einer mid derselben unter anderen ein corpus tabernariorutn (CIL

Corporation. Honorius vereinigte 419 die pecuarii VI 9920, das Album dieses O., auf das sich

mit den suarii (Cod. Theod. XIV 4, 10), 452 wohl die Fragmente einer Inschrift aus Rom

unter Valentinian III. begegnen uns aber wieder mit einer Liste von Namen aus der Zeit bald
drei getrennte Collegien der suarii, pecuarii und 40 nach 368 beziehen, CIL VI 1766. 9103. 10099.

boarii (Nov. Valent. III. 36 [35] § 2. 8). Auch Bull.com. 1883,239.1885, 163, dariiber O.Hirsch-

in Constantinopel gab es suarii, Cod. Theod. feld S.-Ber. Akad. Berl. 1891, 852f.), wahrschein-

VHI 7, 22 (426): porcinarii urbis aeteraae Cod. lich Butiker und Kleinkrainer verschiedener Art;

lust. XI 17 (16)', 1 (389). 2 (395). tabernarii werden auch noch erwahnt Nov. Val.

Weinverkauf durch den Staat fand zuerst durch TIL tit. 5 Anf. (440). Ihre Concurrenten waren
Aurelian statt, wodurch der vorher sehr starke nach dieser Stelle die ^anfajoofee, griechische Klein-
private Weinhandel (Collegien von Weinhandlern kaufleute von grosser Zahl und grosser Riihrig-
in Ostia und Rom, vgl. CIL XIV 430. 153. 409. keit, welche ebenfalls eine Corporation (omne
318. VI 8826. 9682) lahm gelegt wurde. Die corpus ebd. § 1) bildeten. Weiter erwahnt Walt-
Nachricht von der Begrundung eines corpus ri- 50 zing caupones = Schenkwirte (Symm, rel, 14,
nariorum durch Alexander Severus (Hist. Aug. 3, tabernarii genannt Cod. Theod. IX 7, 1
Alex. Sev. 33) bezieht sich wohl auf die Her- [326] und XV 13, 1 [396], nach letzterer Stelle
stellung der Beziehungen eines solchen C. zur eine sehr verachtete Corporation), peponarii Me-
Annona. CIL VI 1101 erwahnt negotiantes vini lonenverkaufer (Bull. com. 1887, 160 nr. 1871—73).
Supernatfesj et Ariminfeiises) aus dem J. 251. oi iv Pd>u>/ lydvoxoj'i.ai (Athen. VI 224c), corpus
Seit Aurelian erforderte der Verkauf des Weines pastillariorum = Pastetenbacker (CIL VI 9765.
durch den Staat zwei Collegien : das eine fiir 9766 aus dem J. 435), ovoztjua x&v y.rj^ovgw =
die Beschaffung = suseeptorcs vini (Cod. Theod. Giirtnergilde in Constantinopel (lust. Nov. 64.
XIV 4. Cod. lust. XI 17 [16J. Cod. Theod. XII 80, 5), corpus corariorum , Genossenschaft der
6, 26. CIL VI 1785 erkl. von Mommsen Ber. 60 Gerber in Rom am Ende des 3. und zu An-
d. sachs. Ges. 1851, 76. E. Gebhardt Studien fang des 4. Jhdts. (CIL VI 1117. 1118 aus dem
ii. d. Verpflegungsw. v. Rom u. Constantinopel J. 287, ebd. 1682 dem Praefectus urbi von 334),
27f. Waltzing II 98ff.), das andere fur den Ver- figidi (noch erwahnt Cod. Theod. XIII 1, 10 [374]),
kauf = falancarii CIL VI 1785. 7803. Im argentarii = Silberarbeiter oder Bankiers, vgl.
4. Jhdt. spricht Symmachus (rel. 14) von einem Liebenam- 112. Waltzing II 114 m. A. 3 u.
C. der caupones. welches vielleicht den Verkauf 115. 1. CIL VI 1035 argentari et negotiantes
besorgte. boari fiir Sept. Severus. 1101 argentari et ex-

b) Der Privathandel blieb, da der Gros.shandel eeptores aus dem J. 251).

459

Collegium

Collegium

460

c) Fur effentliche Arbeiten wird eine gauze welche Constantin in Bom imd Constantinopel

Anzahl von Collegien erwahnt, so im Offentlichen einrichtete, die man spater audi in Italien und

Bauwesen die Corporation der calcis coetores oder Gallien antrifft, Cod. Theod. XIII 1, 1 (357) und

ealearienses (schon im 1. Jhdt., CIL VI 9224; Gothofredus z. d. St. XVI 2, 15 § 1 (360).

vgl. 9223. 9384): Cod. Theod. XIV 6, 2 eos quos VII 20, 12 § 2 (400). Cod. lust. I 2, 4 (409). 9

eoetio ealeis tenet, iiberhaupt ebd. 1—5: de eal- (439) = XI 17, 1 (439). Nov. lust. 43 (536). 59

eis eoetoribus U. R. et C. P. Symm. rel. 40, 3 (537). Not. Leonis 12. Sie waren den Mitglie-

(ep. X 53). Cassiod. var. VII 16. Cod. Theod. dern des Clems durch gewisse Privilegien und

XII 1, 37 (344), die vecturarii oder veetores fur durch den religi6sen Zweck, dem sie dienten, die
den Transport des Kalkes Cod. Theod. XIV 6, 10 Besorgung des Begrabnisses armer Leute, ange-

1—4, ebenso wie das vorhergehende C. unter nahert. Constantin machte durch diese Einrich-

der Oberaufsicht des propositus ealeis (Cassiod. tung offenbar die Institution der fossores der

var. VII 16), das uralte Colleg der fabri oder Kirche officiell, wodurch sich dann mit dem Fort-

fabri tignuarii, CIL VI 1673 (Statue ftir einen schreiten des Christentums das allmahliche Ver-

eurator operum publicorum). Cod. Theod. XII schwinden der collegia fumraticia erklart (so

1, 62 (364). XIII 1, 10 (374), als deren offieium Waltzing fit. II 131f.).

(Cod. Theod. XII 1, 62) man aber wegen der Be- Uber collegium omne medieorum bei Symm.

ziehung zum curator operum publicorum jetzt rel. 27, 2 =*ep. X 40, welches wohl nur die

Frohndienste bei Auffiihrung offentlicher Bau- Gesamtheit der 14 Staatsarzte (archiatri) be-
ten annehmen muss (iiber das Feuerloschwesen 20 zeichnet, vgl. Waltzing a. a. O.

der spatesten Zeit vgl. unten) , ferner das eolle- e) Ftir Spiele und andere Culthandlungen be-

gium dendropkororum Romanorum (CIL VI standen auch in der spjitromischen Zeit Verbande.

641. 29191 aus dem J. 206. Bull. com. 1890, Denken wir an die gefliigelten Worte panem et

18 und Taf. I. II), dessen Existenz wir in Rom eireenses, so eri'iillten die fur die Spiele thatigen

so gut wie in den Provincialstadten bis 415 an- Innungen dem Staate iihnliche Dienste, wie die

nehmen diirfen (41 5 Aufhebung aller collegia den- an die Annona gefesselten (vgl. Cod. Theod. XV

droph. durch Honorius und Theodosius, Cod. Theod. 7, 13 [413] Mimas ... ad proprium offieium

XVI 10, 20 § 2 ; ein Gesetz von 315 [Cod. Theod. swnma instantia revoeari deccmimus, id volup-

XIV 8, 1] verband sie aber iiberall mit den Col- tatibus poputi ae festis ddebus solitus ornatus
legien der eentonarii mid fabri), und deren offent- 30 deesse non possit) ; nur waren sie viel weniger

licher Dienst in Bom in der Lieferung and Heran- geachtet als diese, oder besser, wahrend die in

schaffung von Holz zu effentlichen Bauten und der Getreideverwaltung thatigen, vor allem die

anderen Zwecken gesueht wird (Waltzing II navieularii, an der Spitze aller eollegiati oder

122ff.) , wahrend die Herbeischaffung des Holzes oorporati stehen, sind die Artisten aus der Het'e

fur die offentlichen Biider sowie deren Heizung des Volkes hervorgegangen, sind inhonestae per-

und Unterhaltung Sache der mancipes therma- some (Cod. Theod. XV 7, 12), ihr Gesclmft ein

rum oder salinarum war (Cod. Theod. XI 20, 3 munus turpe (ebd. 4) trotz aller Ehren, die

[400], 16, 1 de maneipibus [389]. XIV 5, 1 de man ihnen erwies (vgl. iiberhaupt Cod. Theod. XV

maneipibus thermarum Urbis et subrectione 7 de seaenicis). Erwahnt werden thymelici et
lignorum (365). Symm. epist. IX 103. 105; rel. 40 thymelicae (Ulp. Dig. Ill 2, 4. Cod. Theod. XV

44 = ep. X 58. rel. 14, 3 = epist. X 27 pars 7, 5 [3801. 12 [394]. XIV 3, 21 [403]), aetuarii

uremia lamcris ligna eomportat (richtig Geb- thymelae (Cod, Theod. VIII 7, 22 [426]), mimae

hardt 7, 3. Waltzing Revue de l'instr. publ. (ebd. 11 [393]. 12 § 1 [394], 13 [413]), panto-

XXXV 1892, 220ff., falschlieh von Rodbertus mind (ebd. 12 [394])— ihr Dienst heisst auch

Jahrb.f. Nation alOk. VIII 421, 62 undO. Hirsch- ludicra ministeria, scaenica officia (Cod. Theod.

feld S.-Ber. Akad. Wien CV1I 249 auf die Den- XV 7, 4 [380]. 9 [381]) — , weiter fur den Circus

drophori bezogen). auriqae. agitatores. equontm eurulium aetuarii

d)FurpolizeilicheundandereoffentlieheDienste (Cod'. Theod. VIII 7,22 [426] in Constantinopel

gabesCorporationen, zusammengesetzt aus Lenten, neben thymelici und suarvi. IX 16. 11 [389].
die aus den iibrigen Collegien ausgewiihlt waren, 50 XIV 3, 21 [403], eae [sc. personam], quae auri-

so nach dem Verschwinden der eigiles im 4. Jhdt. gandi studio detinentur. XV 5, 3 [409] : aurigae

fiir den Feuerwehrdienst, Dieses Feuerwehrcorps, 'cues. XV 7, 12 [394]).

eollegiati daher genannt, ist am besten bezeugt Mit dem Cult des untergehenden Heidentums

i'iir Constantinopel = 563 Mann (Cod. lust. IV 63, zusammenhangende sacrale Genosscnschaften sind

5 [408 oder 409]. Notit, U. C. P. aus dem J. 411 (vgl. Waltzing Etude II 138) die de.ndrophori,

—413 II 25. XI 46 p. 230. 243 ed. Seeck). war die Frediani (Mane Die Vereine 27, 5. Walt-

aber offenbar hier nur eine Nachahmung stadt- zing II 138, 4), welche 415 von Honorius und

romischer Einrichtungen (Lydus de mag. I 50. Theodosius aufgehoben wurden f('od. Theod. XVI

dazu Mommsen De coll. 3, 10. Symm. rel. 14, 10. 20 § 2), signiferi, welche die Gotterbilder bei
3 =_ep. X 27 per alios fortuita arcentur in- 60 Aufziigen trugen (Cod. Theod. XIV 7, 2 [412]),

eendia, womit nach Waltzing Eevue de l'instr. mntabrarii, nemesiaci, vitutarii (ebd.; vgl. Com-

publ. en Belg. 1892, 227ff.: Etude II 128f. mit modian. Instruct. I 19 Xemeswsis mnis v. 7

A. 2 nicht auf die eentonarii. sondern eben auf appliauitque sibi similes collegia facto [ed. Dom-

diese eollegiati angespielt wird). bartj), welche alle von Honorius 412 oder 413 zu

Dieselbe Zusammensetzung (Nov. lust. 43) ihrem Dienst zuriickgenifen wurden.

mid denselben Namen eollegiati (Cod. lust. I Was schliesslich die Bezeichnung aller der bis

2, 9 = XI 17, 1 [439] haben Corporationen von jetzt aufgeziihlten Zwangsverbande angeht, so ist

Totengrabern (auch lectiearii, decani, copiatae), in dieser spateren Zeit die zusammenfassende Be-

461'

Collegium

Collegium

462

zeichnung corporati oder eollegiati ftir die Mit- werden und die Codices nur ganz allgerneine Vor-

glieder aller incorporierten Gewerbetreibenden einer scbriften fiir die Gesamtheit gebeti Das wemge

Stadt (corporati noch in etwas.^ weiterem Sinn, Bekannte stellt Waltzing II 1 *0f. zusamnien,

entsprechend dem umfassenderen Begriff von cor- ausser fabri (fabri subidiani in Gorduba im J. .14b,

pus s oben S. 380f„ auch alle Mitglieder erb- CIL II 2211), eentonarii, dendrophon, pistores

lich'gebundener Stiinde wie deeuriones , cohor- (in Sitifis unter Valentini an, Theodosius und Ar-

talesfveterani, burgarii umfassend), viel hauflger cadius CIL VIII 8480) ein corpus saponariorum

als die Aufzahlung der einzelnen stiidtischen col- = Seifensieder nach Liebenam 59 J , == iapn-

leaia oder corpora. Doch ist von Waltzing cants de cosmetiques, parfameurs nach Waltzing
(11 141) mit Eecht darauf aufmerksam gemacht 10 a. a. O. und 599 (Gregor. epist. IX 113 ed. Hartni.),

worden, dass die iuristischen Quellen fiir die An- xa^Xot in Alexandria im 6. Jhdt. (Leontios Vita

gehorigen der Verbande in Kom und Constanti- Iohann. Eleemon. 15), seaemez und scaemeae,

nopel selten das Wort eollegiati anwenden (offen- aurigae in alien Stiidten . , besonders m Italien,

bar reserviert fiir das Feuerwehrcorps und die Africa und dem Orient (Cod. Theod. XV tit. /

Toteneraber s. o. S. 459), vielmehr fast immer cor- ganz, tit. 5, 3 [376]). Srcher ist damit die grosse

vorati U. R. vel C. P. (Stellen bei Waltzing II Masse der auch jetzt noch existierenden mnnici-

141 6) wahrend umgekehrt in den Provincial- palen Collegien in kemer Weise eTSChOptt.

stadten eollegiati die gebriiuchliche Bezeichnung Dass es daneben auch noch mchtmcorponerte

ist. Andere Zusammenfassungen der hauptstadti- Gewerbetreibende in den Stadten gab oeweisen
schen Verbande sind: varia corpora hominum 20 Stellen wie Cod. Theod. XI 10, 1 (3bJ). z («5AJ).

urbis aeternae (Cod. Theod. XIV 2, 1 [364]), XIII 4, 2 (337) per sityulas oxalates mwrantes,

corpora Romana (Cod. Theod. I 6, 11 [435], almae zum Teil also auch mchtmcorponerte Handwerker

urbis corpora (Cod. Theod. XVI 4, 5 § 1 [404]), bezeichnend (anders Liebenam 50f. ubei 'die

omnia corporatorum getiera, quae in Constan- letztere Stelle), endhch XII 1, 179 § 1 noch unter

tinopolitana urbe versantur (Cod. Theod. I 10, Honorius. _

4 rB911), corporati negotiator es (uber negotiator Es ist schon nachgewiesen worden, dass, wie

hier vgl. o. ^yrnrn. rel. 14 = ep. X 27). Alle in Rom selbst die staatliche Lebensmittelversor-

hatten effentliche Lasten und dienten so der be- gung, so in den Landstadten die vom fetaat iur

treffenden Hauptstadt, daher Svmmachus an der- notwendig erachtete Handhabung des Feuerlosch-
selben Stelle die corporati ner/okatorcs auch nennt 30 dienstes die ersten Fesse ungen mumcipaler Col-

membra aeternae urbis, wie 'die Colonen membra legien an die Staatsmaschme hracMe die m den

terrae (Cod' lust XI 47, 23 Anf.) heissen, oder Zeiten der Bedrangnis dann als Vorbild dienten

ministeria necessitates urbis consulentia (Nov. fur die Verstaatlichung der iibrigen Corporationen

Val III tit 15 [161 r4451) und Berufe. Uber die staatlichen munera dieser

B. Verbande der Stadte Italiens und der Pro- iibrigen Zwangsverbande stellt Waltzing II 208

vinzen. tjber die Provincialstadte sind wir betreffs folgende Siitze auf:

der eollegiati lange nicht so genau unterrichtet, 1) Der anierlegte Dienst ist immer em nrani-

wie iiber die beiden Hauptstadte. Mit Unrecht cipaler: vgl. obseqmum propnae urbis, Cod.

ist hier behauptet worden (vgl. Kuhn Die stadt. Theod. VII 21, 3 (396). _ ,
Verf I 79ff 249. 283 und Humbert bei Darem- 40 2) Dieser mumcipale Dienst war mednger als

berg-SaglioDictionn.I448f.), dass eollegiati die der der Curialen. Die collegiaU -leisteten von Zeit

Mitglieder einer einzigen KOrperschafl jeder Stadt zu Zeit neben ihrem pm-aten Betneb munic.pale

bedeute. Zuzustimmen ist vielmebr Waltzing Frohnden nach Angabe der Cunalen (Nov. Maior.

(Etude II 164ff.), dass die eollegiati die Mitglieder tit. 7 § 3 [458J : eollegiati. operas patriae alterms

verschiedener Collegien sind (am deutlichsten Cod. -tidbits pro mmalium dispositione praebetitibus).

Theod. XII 1, 179 § 1 [415] curiae olum ol- Im Gegcnsatz_ zu den etzteren waren sie arm

tegiis sinyularvm vrbium. Nov. Maior. tit, 7 § 2 und dienten mit Arer Hande , Arberf ; der ; Stadt und

Jriae . . 9 . eollcgiis. § 4 u. 5 [458], anders zu er- dadurch dem Staat (Cod. Theod XVI 2 42 [416]

klaren ist Cod. Theod. XII 19, 3 [400] curiae sed pauperis a corporatis. XII 1, 14 » L dS5 J ■ **
vel eolkgri defugas namlich = einer Curie nnd 50 c«rw/w zahlte in dem gegebenen Fall fun mal

eines C Waltzing II 167, 1; vgl. auch so viel als der collegia tits. XIII 1, 10 [374] n,

die Inschriften. z. B. CIL IX 1596 reparator col- qui manu rietum rrmantur aid tolerant wie ! die

leqiorum. 2998 nominln tarn decuriomtm quam figuli oder fabri). Doch waren sie nicht ganz

eJiamcolHMf/vrumrolleywrumoJnmivmu.s.v. ohnc VermCgen (s. die zweite der angeiunrten

SfzVelfeilos richtiger Erganznng) und zwar der- Stellen), denti ihr Dienst lastete zugleich auf der

selben Collegien, wie sie vor dem 4. Jhdt. in Person und dem Vermogen .

alien Stadten des Beichs existierten, die aber jetzt ■ 3) Dieser Dienst bestand ,m einzelnen unter

mit Offentlichen Leistungen belegt waren, ohne Aufsicht der Cunalen welche allein dem Staate

die Annahme ganz auszuschliessen. dass gewisse fiir alles verantwortlich warer^ in der Be orgm $
munera auch "alien Collegien einer Stadt auf- 60 von Lebensmitteln fur die btud (»«^- '

erlegt waren, somit alle Collegien in gcwissem Wilinanns 2112^ CIL , XI 135 138 3337 p>-

Sinnc auch eine grOssere Gesamtheit bildeten (so stores m Sitifls CIL \III 8480) der Lnterhal-

Cod Theod XI 1 , 24 [395] von den corporati tung der offentlichen Anlagen und Bauten we

vonKarthago, XIV 27, 2 [436] von denen von Biider, Strassen, Wasserlcitungen m s. w (Lac* . de

A^evamlriV) mort. persec. 7), Mitwirkung bei den Offentlichen

Eine Aufzahlung der municipal Collegien Spielen (vgl. ieaevig ^^ "Jf™ 8 , " nd

des 4 und 5. Jhdts. zu geben, ist nicht moglich, im Orient, s. oben), Stellung yon Wagen und Ge-

da die Inscnriften seit dem 3. Jhdt, immer seltener spannen, Transport der staatlichen Abgaben in

463

Collegium

Collegium

464

natura u. s. w., wofiir man frfiher zum Teil semi
publiei gehabt hatte. Mit der allmahlichen Vermin-
derung derselben nahm die Bedeutung der muni-
cipalen Collegien, ebenso wie die der stadtremi-
schen, zu. Wie die Grundeigentfimer die Colonen,
so zogen in den St&dten wohl die Curialen die
Mitglieder der Collegien zur Erfullung ihrer Ver-
pflichtungen gegen den Staat heran (Cod. Theod.
XI 10, 1 [369] ; vgl. Liban. orat. II 527, 9 Reiske

ebd. 2 [358]. [380]), familiae derselben ebd.
7 (372). Gothofredus unterscheidet daher fa-
miliae und corpora bei diesen Arbeitern in den
kaiserlichen Manufacturen. Doch macht Walt-
zing (II 234, 3) darauf aufmerksam, dass fa-
miliae im 4. Jhdt. nicht immer Gemeinschaften
von Sclaven bezeichnet.

Dieselben VerhaTtnisse (corpora und familiae)
treffen wir bei den murileguli oder choncliylio-

iiber Ahnliches im Orient, wo allerdings collegiati. 10 leguli (Cod. Theod. X 20, 16, 5), den Purp

nicht vorgekommen zu sein scheinen; Ear
Iowa Rechtsgesch. I 902). Es waren das Hand-
werker- und Kunstlercollegien aller Art, die der
Stadt ihrem Gewerbe entsprechende Prohnden
leisten mussten.

C. Corporationen in der kaiserlichen Central-
verwaltung. Wahrend in der Civil- und Mili-
tarverwaltung die Subalternen (officiates) keine
eigentliche Collegien bildeten, finden sich solche

sehneekenfischern, welche den Vorhergenannten den
Purpur zu liefern hatten. Die Gewinnung wie
Benutzung des Purpura war ein Monopol des
Kaisers (Cod. Theod. ebd. 12 [385]. 18 [436]).
Die Ausbeutung der staatlichen Minen und
Steinbruche, die fruher anf dem Wege der Ver-
pachtung geschehen war, wurde im 4. Jhdt. Sache
des Staates selbst, seine Minenarbeiter (metallarii)
bildeten auch erbliche Corporationen, suchten sich

mehrfach in der Finanzverwaltung infolge des20aber ihrem schweren Dienst sehr oft durch die

Auftretens des Staates selbst als Grossunternehmer.
Das Personal fur die Herstellung der Miinzen
bestand in der fruheren Kaiserzeit aus Sclaven
(familia mcmetalis oder monetaria CIL VI 239.
298; Aufstand derselben unter Aurelian, Hist.
Aug. Aurel.. 38; vgl. Hirschfeld Verw.-Gesch.
I 96, 2), dagegcn^ seitdem im 4. Jhdt. das Miinz-
recht ausschliesslich in die Hande des Kaisers
iibergegangen war, aus freien Leuten (monetarii

Flucht zu entziehen (Cod. Theod. X tit. 19).
Ihre Erganzung fand aus Verbreehern statt, welche
auf Armen und Beinen gezeichnet wurden (vgl.
die interessante Verordnung Cod. Theod. IX 40
2 [315]).

Dasselbe geschah den Mitgliedern der Cor-
porationen, welche bei den staatlichen Waffen-
fabriken arbeiteten, fabrioenses (Cod. Theod. X
tit. 22. Cod. lust. XI 9 [10]. Nov. Theod. II.

Cod. Theod. X 20, 1 [317]; Iulian nimmt aus 30 tit. 6 [4] Anf., 438 = Cod. lust. XI 9, 5-

ihnen Leute zur Erganzung der Curie von Antiochia. ~ i: — "-'-— «>■ -'■■--■■ TT „ '

vgl. Iulian. Misopog. 28), welche erbliche Cor-
porationen bildeten (Cod. Theod. a. a. O. § 16
corpus, collegium monetariorum). Die Anderung
geschah vielleicht durch Aurelian, seit dessen Re-
gierung auch in den Provinzen Miinzen geschlagen
wurden. Im 4. Jhdt. gab es .kaiserliche Munz-
statten in Rom, Aquileia, Siscia, Ljon, Aries,

Trier (Hirschfeld a. a. 0. 97, 4), im Orient r _._ .... „ „„_ „ lVillu _ vu

in Constantinopel (Notit. U. C. P. XIII 12 p. 239 ed. 40 sind wohl solche anzunehmen, " da" sie 7m Cod!

son-

stige Belege Waltzing II 241, 1), sie wurden
mit einem stigma hoc est nota publiea auf dem
Arm gezeichnet; ihr Dienst heisst militia (Cod.
lust. XI 9, 6).

Ebenso bezeichnet ist der Dienst der basta-
garii (Cod. Theod. X 20, 11 [384]), welche Frolm-
fuhren (bastagae) zum Transport der fur den Fiscus
bestimmten Lieferungen zu leisten hatten. Von
ihren corpora hOren wir zwar nicht direct, doch

Seeek) und in Cyzicus (Sozom. hist. eccl. V 15
Gothofredus zu Cod. Theod. X 20, 1). An jeder
dieser Statten bildeten wohl die monetarii ein C.
Die Miinzen in Circulation zu setzen war die
Aufgabc cines C. der collectnrii oder nummu-
larii (Symm. rel. 29 [op. X 42. 49] aus dem
J. 384. Nov. Val. III. tit. 4 [3] § I [440]; vgl.
Mommscn ROm. Mfinzw. 845f), in Constanti-
nopel to t(bv aQyVQOngarCov ow/tarsiar oder ovori/fia

Theod. mit den murileguli, gynaeeiarii, mone-
tarii in Lib. X tit. 20 zusamengestellt sind.

IX. Der Staat und die Zwangsverbande,
deren Leistungen (munera) und die Ent-
schiidigungen dafiir (privikgia etc.). Die
Leistungen der betraehteteti Corporationen waren
munera mixta, d. h. sie lasteten auf den Per-
sonen (persOnliche Ausiibung des Berufs auch in
der spateren Zeit selbst bei den navicularii) und

(Edict. lust. VII. IX Anf. Nov. lust. 136 Anf.), 50 dem Vermogen wie bei den privilegierten Collegien
wahrschemhch dasselbe wie das Cod. Theod. XVI fruher, und die einzelnen Mitglieder waren jetzt

4, 5 § 1 (404) auch fur Constantinopel bezeugte
corpus nummulariorum oder corpus argenta-
riorum (Cod. lust. I 2, 9 - XI 17 [18], 1 [439]
noch unter Leo dem Weisen; vgl. J. Nicole Le
livre du prefet S. 22ff.).

Zur Herstellung der von den Kaisern den An-
gehOrigcn des Hofes, der Verwaltung und der
Armee gelieferten Gewander gab es besondere

nicht bios mit ihrer Person , sondern auch
mit ihrem Vermogen an die Berufsgenossenschaft
gebunden (fur die ■navicularii vgl. Cod. Theod.
XIII 5, 14 § 3 [371] ita ut facultatibus propriis
per suceedaneas fiereditatium vices perpetuo sint
ubnoxii fiMctioni. 5; vgl. ferner ebd. 3. 20.
27. XIII 6, 3 u. s. w., fur die pistores XIV 3,
2. 8. die suarii u. s. w. XIV 4, 1 ant retineant

kaiserliche Werkstatten. fur die feineren Gewander 60 bona, quae suariae functions destrieta sunt ipsi-

die gynaeea oder textrina principis (im Occident ' ■

17 s. Waltzing II 233, 1), fur die rauheren der
Militarpersonen liitifkia , solche z. B. in Ra-
venna und in Vienna ; dort arbeiteten die gynae-
eiarii, hier die linteones, lintearii, linyfieii oder
textores, welche ebenfalls erbliche Collegien bil-
deten (Cod. Theod. X 20, 16 [426]); doch waren
in denselben auch zahlreiche Sclaven (Cod. Theod.

que suario teneantur oltsequio. Nov. Val. "III.
35 § 8; daher fiihrte der Staat nicht nur fiber
die Mitglieder, sondern auch iiber deren VermOgen
Listen, Cod. Theod. XIII 5, 14 § 2 [371]. 6, 8
[399]. XIV 3, 3 [364]). Das pflichtige Vermogen be-
stand aus Immobilien, wie Gmndstucken, Hausern
u. s. w., oder beweglichem VermOgen, bezw. beidem
zusarnmen. Demi der corporatus oder collegiatus

465

Collegium

Collegium

466

musste jetzt mit seinem ganzen VermOgen fiir
die Erfullung des munus haften (Cod. Theod.
XIII 5, 2. 5. 14. XIV 4, 1. 7), und diese Ver-
pflichtung war eine erbliche (originarii , origi-
nates, functio originaria, genuina functio, ori-
ginis munus; vgl. Waltzing II 303, 2). Kain
daher ein Nicht-eorporatus in den Besitz einer
res obnoxia, so musste er in die Corporation ein-
treten (pistores Cod. Theod. XIV 3, 10 [365?].
3 Anf. [364] ; suarii u. s. w. ebd. XIV 4, 8 [408]), 10
ausser bei den navicularii, wo man nicht persOnlich
navicularius wurde, sondern nur das auf dem Ver-
mOgen ruhende navicularium onus iibernehmen
musste (Cod. Theod. XIII 6, 7 [375 = Cod. lust.

XI 3, 2]. 8 [399] . daber nebeneinander wirkliche
navieularii und blosse Besitzer von res navicu-
lariae Cod. Theod. XIII 5, 3 [319]. 20 [392].
22 [393]. XIII 6, 1 [326]. 8 [399]). Der Kiiufer
durfte nicht in dem Contracte ausmachen, dass
nur die betreffenden Vermogensstiicke , nicht aber 20
die adhaerierenden munera auf ihn iibergingen
(Cod. Theod. an der zuletzt angefiihrten Stelle).
Notigenfalls machte die Regierung derartige Ver-
ausserungen rtickgangig (ebd.). Von da vTar es
nur ein kleiner Schritt, die Verausserung von res
obnoxias ganz zu verbieten, wie das bei den
pistores geschah (Cod. Theod. XIV 3, 13 [369]),
wodurch der Begriff des Privateigentums fast ver-
loren ging. Wer seiner persOnlichen Verpflich-
tung gegen das C. sich zu entziehen suchte, 30
wurde ■ von demselben vindiciert, und die Regie-
rung wandte " alle Mittel (Symm. ep. IX 1 00
totis viribus adiuvandi sunt communis patriae
corporati praecipue maneipes salinarum), selbst
Zwang, an, die Widerspenstigen zu ihrer Pflicht
zuruckzufiihren (Belege bei Waltzing II 320ff.
336n°.). Das Schlimmste wohl war, dass man den col-
legiati den Aufenthalt ausserhalb ihrer Stadt ein-
fach verbot (Nov. Maior. tit. 7 § 3 [458]), Ansprii-
che der Corporationen verjahrten nie (Cod. Theod. 40
XIII 6, 3 [365]. 5 [367]), bis erst Honorius 423
eine Verjahrungsfrist von 50 Jahren einfiihrte
(ebd. 10). Trotz aller Gegenmassregeln war das
Pliehen der collegiati, oft in Masse, an der Tages-
ordnung, da man selbst den Colonat dem seit-
herigen Dasein vorzog (Cod. Theod. XII 19, 1
[400]), und die Folge war ein wirkliches Jagcn
nach den Fluchtlingen (Cod. Theod. X 19, 5 [369].

XII 19, 1 [400]. XIV 2, 4 [412]. 7, 1 [397]. Nov.
Val. III. 28 [29] § 1 [450]. tit. 35 [361 § 8 [452]). 50
Aber die Collegien — und damit auch die Stadte —
wurden unter der neuen Losung .Landluft macht
frei' immer leerer und leerer (so die fabri und
centonarii Cod. Theod XIV 8, 1 [315], suarii
ebd. 4, 1 [334]. 5 [389], 10 [419]. Nov. Val. III.
tit. 35 [36] Anf. [452 occidui corporis fune-
fionem], maneipes titer marum : Svmm. rel. 44
[ep. X 58] § 1 [384]. Cod. Theod. XII 16, 1 [389],
navicularii XIII 5, 22 [393]. 32 [409]. 35 |422],
nacicularii amniei Nov. Val. III. 28 [29] Anf. und 60
§ 2 [450]). Vergebens erganzten die Kaiser die ver-
fallenden Korperschaften durch gewaltsame Ein-
reihung von otiosi, vacantes oder vac-ui sc. pu-
blico officio (Symm, a. a. O.), d. h. noch nicht
incorporierten Burgern, vergebens vereinigten sie
zwei oder mehr Collegien zn einem, um dieses
eine wenigstens lebenskriiftig zu erhalten, so Con-
stantin die dendrophori mit den fabri und cen-

tonarii (Cod. Theod. XIV 8,-l [315]), Honorius
die peeuarii mit den suarii (ebd. 4, 10 [419]),
die maneipes thermarum wurden durch 60 navi-
eularii verstarkt (vgl. Symm. a. a. O. Cod.
Theod. XIII 5, 13 und Waltzing II 367 m. A.
1). Vergebens — denn die Leistungen (munera)
waren zu gross, die auf diesen collegia lasteten
(Symm. a. a. O. necessitatis publieae molem ferre
non possent).

In welcher Weise wurden sie geleistet? Das
munus war eine ,gemeinsame Last' (commune
onus Cod. Theod. XIII 5, 3 § 1 [319]), die Ab-
leistung wurde aber auf die einzelnen Mitglieder
nach Massgabe ihres VermOgens verteilt, wahr-
scheinlich vorn C. selbst (vgl. Cod. Theod. XIII
5, 13 [369]) unter Aufsicht des Staates (Cod.
Theod. a. a. O. pro virili portione, ebd. 6 [334].
XIV 4, 1 [334]. 8 § 2 [408] pro rata). Bei den
navicularii horen wir von einem gewissen Turnus
(Cod. Theod. XIII 5, 6 m( non promiseue sed
per vidssitudines rite servatas iuges cursus agno-
seerent), wobei die Armeren weniger belastet sein
sollten (ebd.). Doch wurde im Notfalle keine Riick-
sicht darauf genommen, vielmehr dann auch aus-
gediente, veteres idonei navicularii (Cod. Theod.
XIII 5, 14 § 4 [371]) herangezogen. Verarmung,
Krankheiten oder andere Unfalle gewahrten zeit-
weilige Befreiung (ebd. 13 [369]).

Trotz aller Beschrankungen waren aber die
corporati oder collegiati im Gegensatz zu den
Colonen freie Leute und aller privatrechtlichen
Handlungen fahig. Sie hatten Eigentum (Cod.
Theod. XIV 3, 3 [364] , quae possident privato
iure pistores), sie konnten es veriiussern durch
Verkauf, Schenkung, Vererbung(mit Ausnahme der
pistores, s. o. S. 465), andererseits selbst solches er-
werben, konnten legitime Eheii eingehen, aller-
dings mit gewissen Einschrankungen bei ihrer
Wahl, ihre Frauen erhalten eine dos, die Ehe-
gatten konnen einander beerben, ihren Kindern
werden Vormiinder gesetzt und sie selber konnen
Vormilnder werden (Belege bei Gebhardt Stu-
dien fiber das Verpflegungswesen von Rom und
Constantinopel in der spateren Kaiserzeit, Dorpat
1881, 74f.). Man verbot ihnen nur, sich und ihr
Vermogen dem offentlichen Dienst zu entziehen,
fur sich und ihre Kinder einen anderen Beruf zu
wahlen und ihren Wohnsitz zu andern — ein
Schicksal, das sie mit alien Bcwohnern desReiches,
vor allem den Curialen, teilten.

Dieser verminderten Freiheit standen aber
andererseits zahlreiche Vergiinstigungen seitens
des Staates gegeniiber, die sich zerlegen lassen
in 1) Privilegien = immunitates, 2) Entschadi-
gungen materieller Art in Geld oder natura, 3j Eh-
renverleihungen.

1) Was die Privilegien betrifft, so besteht noch
die von uns fiir die friihere Zeit gekennzeichnete
Auffassung, dass die immunitas von bestimmten
OffentlLchen Lasten eine Compensation sein soil
fiir das von den Mitgliedern der Collegien uber-
nouimene specielle munus publicum, dass also
munus und das durch die sonstige Immunitat
gegebene pririlegium sich verhalten wie Arbeits-
leistung und Arbeitslohu (Callistr. Dig. L 6, 6
[5] § 3 und § 12. Cod. Theod. XIII 5, 5 Anf.
[326]. XIV 3, 2 [365]). Nur stehen jetzt dem
Staate nicht mehr einzelne. sondern Corporationen

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Collegium

Collegium

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fur das betreffende munus gegeniiber, und der
Dienst dieser corporati charakterisiert sichstets als
functio, munus publicum,' ja als antes publicum,
officium, debitum officium, neeessitas, obsequium
(Belege bei Waltzing II 272), die Verpflich-
teten heissen functioni obnoxii. Hiess es friiher:
Wer aus eineni bestimmten Berufe, dessen Dienste
der Staat niitig hatte, diese Dienste leisten wollte,
konnte dies thun und wurde daffir ein privi-
legierter Staatsbfirger, so hiess es jetzt, wer einem 10
bestimmten Berufe und der ans diesen Berufsge-
nossen gebildeten Corporation angehOrte, musste
dem Staate seine Dienste widmen, wnrde dafiir
allerdings auch noch durch Privilegien entschadigt,
war aber trotzdem bei dem zwischen Dienstleistung
und Belohnung eingetretenen Missverhaltnis nur
ein Lasttrager des Staates (Symm. rel. 14 § 3
[ep. X 27] patriae senientes, iugi obsequio im-
munitatis nomen emerunt). Drangte man sich

und alien municipalen Lasten (ebd. 7 [334] have
nobis privilegia credidimus deferenda , ut navi-
eularii omnes e civilihus muneribus et oneribus
et obsequiis habeantur immunes, et ne lionores
quidem civicos, ex, quibus aliquod incommodum
sentiant, subire eogantur). 8) Befreiung von
der Gewerbesteuer (chrysargyrum) — wenigstens
fur die von ihrerHande Arbeit lebenden corporati
unter Valentjnian I. (Cod. Theod. XIII 1, 10 [374]).
Neben diesen besassen einzelne Corporationen
noch besondere Privilegien, wie die navieularii
den Eitterrang (Cod. Theod. XIII 5, 16 [380]
fiber sonstige besondere Privilegien derselben s.
Art. Navieularii), die suarii die Sicherheit
vor der iniuria corporalis seit Honorius (Cod.
Theod. XIV 4, 10 § 2 [419]; vgl. Nov. Val. HI.
tit. 35 [36] § 7 [452]), die calcis coctores und
veetuarii seit Valentinian III. Befreiung von der
Steuer der sieben Solidi (Nov. Val. III. 5 § 4 [440]),

daher in den frtiheren Jahrhunderten zu der Dienst- 20 die fabrimnses Dispens von den militarischen Ein

leiatung fiir den Staat, so dass dieser Abwehrmass-
regeln gegen ungeeignete Elemente eintretenlassen
musste (s. o. S. 450), so floh man jetzt uberall
ans den im Offentlichen Dienste stehenden Cor-
porationen, so dass die Kaiser neben den friiher
besprochenen Mitteln gelegentlich auch eine Er-
weiterung der staatlichen Vergiinstigungen an
die einzelnen, besonders an die am schwersten
belasteten Korperschaften eintreten liessen. Daher

quartierungen (metatus) (Cod. Theod. VII 8, 8
[400]) u. s. w.

Die collegiati der Landstadte genossen wohl
Befreiung von den Municipallasten, welche den
Curialen reserviert waren, abgesehen von der Unter-
stiitzung, welcbe sie diesen zu leisten hatten. Sie
waren befreit vom Kriegsdienst (Cod. Theod. VII
20, 12 § 3 [400]), mussten aber helfen beim Ban
und bei Ausbesseruugen der Stadtmauer (Cod . Theod.

sind die Privilegien nicht nur nach den Zeiten, 30 XV 1, 34 [396] = Cod. lust. VIII 12 [11], 12

sondern auch nach den Collegien verschieden. Im
4. Jhdt. gab es aber nicht mehr viel neue Pri-
vilegien, sondern von Zeit zu Zeit die Bestati-
gung der alten. So hat sich ein gewisser Stamm
von Privilegien herausgebildet , der jetzt alien
Collegien, vor allem den stadtrOmischen (vgl. Cod.
Theod. XIV 2 Be privilegiis corporatorum urbis
Romae und das Paratitlon des Gothofredus)
gemeinsam war. Dies waren : Befreiung 1 ) von

[396]. Cod. Theod. XV 1, 49 [412]). Endlich
waren viele Mitglieder dieser Collegien begiinstigt
durch die Immunitatsverleihung des Constantin
vom J. 337 an 35 Berufe von Handwerkern und
Kiinstlern per singulas eivitates morantes (Cod.
Theod. XIII 4, 2 [337] = Cod. lust. X 64 [66]
1 ah unieersis muneribus vacare praecepimus).
2) Beste von Vergiitungen pecuniarer Art fur
die geleisteten Dienste (daruber s. o. S. 445. 450)

den muncra sordida et extraordinaria, Cod. Theod. 40 blieben auch noch zur Zeit der Zwangsverbande.

XIV 2, 2 (391); erweitert bei den navieularii, vgl
Cod. Theod. XIII 5, 5 (326). 7 (334). 17 (386).
2) Von der Cbemahme einer Vormundschaft (ex-
cusatio tidclae) iiber Kinder von Nichtmitgliedern
der Corporation, nur fiir die moisten Collegien der
Annona bezeugt (L'elege s. o. S. 460), z. B. die sua-
rii, men-sores; die pistores brauchten auch iiber die
Kinder ihrer Zunftgenossen nicht die Vormund-
schaft zu fiihren (fragm. Vat. § 235) ; gegeniiber

Die navieularii (Orientis) erhielten einen Solidus
fiir 1000 modii Getreide, welches sie transportier-
ten (Cod. Theod. XIII 5, 7 [334]), ausserdem ein
epimctron fiir den Abfall unter wegs, die orien-
talischen und alexandrinischen Beeder 4 ll / von
der Ladung Getreide (Cod. Theod. a. a. O.), die
africanischen 1 %, weil der Weg kleiner war (Cod.
Theod. XIII 5, 36 [412]. 38 [414] u. s. w.), ferner
Holzlieferungen fiir den Bau neuer Schiffe (Cod.

den navieularii wechseltc die Gesetzgebung (Cod. 50 XIII 5, 14 § 1 [371]). Die pistores hatten eine

Theod. XIII 5, 7 [334]. Ill 31, 1 [400] = Cod.
lust. V 62. 24). 3) Von der eollatio eqtwrum
seit Valentinian I. (Symm. rel. 14 [ep. V 27]).
4) Im 5. Jhdt. auch vom Militardienst, Nov. Val.
III. tit. 5 § 2 und 3 (440). abgesehen von der
Bewachung und Eeparatur der Mauern, Thore und
Tiirme der Stadt Bom. 5) Zuteilung von Frem-
den oder Studierenden in Bom an irgend welche
corpora, damit dieselben einen langeren Aufent-

einmalige grosse Schenkung vom Staate (daruber
weiter unten), die suarii empfingen fiir den Scha-
den besonders an Gewicht bei dem Transport der
Tiere 25 000 Amphoren Wein, welcher von den
Fleischlieferanten an die area cinaria gezahlt
wurde, wovon 2/ R auf die suarii selbst entfielen,
1/3 auf die ordines, qui stinriam recognoscunt
(GIL VI 1771. Cod. Theod. XIV 4, 4 § 1), und
weiter, ebenso wie die susccptores (Cod. Theod.

halt daselbst nehmen konnten (Cod. Theod. XIV 60 XII 6.15 [369]), ein cpiinetn.n = 5"/ des Flei
9, 1 [370]). 6) Besonderer Schutz seitens des sches (Cod. Theod. XIV 4, 4 §4; vgl. auch Nov.

Statthalters oder des Praefectus urbi gegen Eigen-
machtigkeiten andererBeamtenu.s.w. (Cod. Theod.
I 6. 1 1 [423]. I 10, 4 [391] = Cod. lust. I 28,
4. XI 16 [17]. 2 [408]). 7) Fiir die auch ausser-
halb Koms (in provinciis Gatus Dig. Ill 4. 1)
wohnhaften navieularii Befreiung von der Curie
(Dig. L 2, 9, 1. Cod. Theod XIII 5, 16 § 1 [380])

Val. III. tit. 35 [36] § 1 [452], wo von sehr hohen
Summen als emolume.nta fiir die suarii und boarii
die Bede ist). Untcrstutzungen aus der area vi-
nnria treffen wir auch bei den calcis coctores,
den veetuarii (Cod. Theod. XIV 6, 1 [359], da-
gegen Bezahlung in Geld ebd. 3 [365]), den
collectarii (Symm. rel. 29 [epist. X 42]), eine

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Collegium

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470-

vorubergehende Unterstiitzung anderer Art bei
den bastagarii (Cod. Theod. X 20, 4 [365]). Be-
treffs der saccarii, die die Loschung aller Schiffs-
ladungen in Kom als Monopol erhielten, vgl. Cod.
Theod. XIV 22, 1 (364). Nicht so klar sind die Ver-
haltnisse in dieser Beziehung bei den maneipes
thermarum und den vinarii (WaltzingII426f.).

Alles dies sollte keine wirkliche Bezahlung
der geleisteten Dienste sein, vielmehr handelt es
sich nur um Entschadigungen fiir Verluste oder
fiir die mit dem Dienst verkniipften Ausgaben,
welche Honorius richtig charakterisiert als solatia:
Cod. Theod. XIV 3, 19 (396). XIII 5, 32 (409);
vgl. VI 30, 23 (422), Heumann Lexikon s. v.
solatium. '

3) Auch Verleihungen gewisser Ehren sollten
die Mitglieder der Collegien fur ihre schweren
Leistungen entschadigen, wie z. B. die navieularii
die Verleihung des Bitterranges, wovon schon die
Kede war. Bei anderen Collegien erhielten we-
nigstens die Vorsteher oder sonstige Beamte einen
bestimmten Bang (so bei den suarii, Cod. Theod.
XIV 4, 10 § 2 [419]. Nov. Val. in. tit. 35 [3€]
§ 5 ; vgl. auch § 3 [452], bei den eaudicarii und
mensores, Cod. Theod. XIV 4, 9 [417], bei den
fabrieenses der primicerius fabricae Cod. Theod.
X 22, 3 [390] u. s. w.) oder gewisse Vorrechte von
seiten des Staates (Cod. Theod. XIV 4, 9 [417]).

Alle diese Verhiiltnisse erforderten naturlich
eine ins einzelnste gehende Bcaufsichtigung der
Collegien durch den Staat. Die oberste Aufsicht
und letzte Instanz bildete natiirlich auch hier der
Kaiser, die QueUe der ganzen gesetzgeberischen
und richterlichen Gewalt im Beich. Er giebt
nicht nur die allgemeincn Gesctze, sondern greift
auch bei den klcinsten Details der inneren Orga-
nisation der Corporationen und der Kegelung ihres
Dienstcs ein (vgl, Symm. rel. 44 [ep. X 58]. 14
[ebd. 27]. Cod. Theod. XIV tit. 2. XIII 5, 22
[393]: ad nos referre necesse est. XIV 4, 1 [334]:
>ws super his consult. XIII 5, 14 § 2: nobis —
nuntientur) ; manche Erlasse richten sich direct
an die betreffenden Corporationen ; vgl. frg. Vatic.
§ 235. Cod. Theod. XIII 5, 7. 16. 36. 37. XIII
6. 1. XIII 9. 3.

Fiir die Corporationen von Bom und seit Con-
stantin fiir die von Constantinopel ist sein Ver-
treter der Praefectus urbi der betreffenden Stadt
(Cod. Theod. I 10, 4 = Cod. lust. I 28, 4 [391],
Statuen von Collegien fur einen Praefectus urbi
GIL VI 1739—1742). Er hatte die Strafgewalt
gegeniiber Vereinen schon seit Septimius Severus,
Ulp. Dig. I 12, 1 § 14. Cod. Theod. XVI 4, 5
§ 1 (404). In sein Verwaltungsressort fiel die
Controlle fiber den Dienst, welcher den Corpo-
rationen auferlegt war, wie fiber alles, was diese
Collegien anging (Dig. I 12, 1, 11. CIL VI 1770.
1771. 3001. Moramscii St. B. lis 1065f. mit
Anm. 1 ; Constitutionen, die an den Praefectus
urbi adressiert sind, bei Waltzing II 382, 1;
im 4. Jhdt. begegnct ein vicar ius desselben: Cod.
Theod. XII 1, 162 [399]. XIV 6. 3 [365]). Unter-
gebener und Gehiilfe des Praefectus urbi gegen-
iiber den Collegien der Annona ist in der spa-
teren Kaiserzeit der Praefectus annonae, dessen
Befugnisse sich aber immer mehr verringerten,
bis er zur Zeit Cassiodors vielleicht nur noch die
Aufsicht iiber die pistrina hatte (var. VI 18; fiber

ihn vgl. Hirschfeld Philol. XXIX 27f. 45; Ver-
walt.-Gesch. 128ff., besonders 186ff.). Seine Juris-
diction erstreckte sich vor allem auf Civilsachen
(CIL VI 1579 [389]. Cod. Theod. II 17, 1 § 2
[321]), daneben aber auch auf Criminalfalle (Cas-
siod. var. VI 18. Sen. de brev. vit 19. Cod. Theod.-
XIII 5, 38 [414]. XIV 3, 15 [377]. XIV 4, 9
[417]). In Constantinopel hat es vielleicht nie-
einen Praefectus annonae gegeben (Hirschfeld

10 Philol. XXIX 86; doch vgl. auch Gehhardt
Studien 21,2). Ausserhalb der Hauptstadte — mit
Ausnahme Ostias, wo der Praefectus urbi noch
schaltete — hatten die Oberaufsicht fiber die
Corporationen der Annona, d. h. vornehmlich die
navieularii, die Praefecti praetorio, jeder fur seinen
Bezirk (vgl. die an sie gerichteten Constitutionen
des Titels de naviculariis Cod. Theod. XIII 5),
unter ihnen die vicarii der einzelnen Dio'cesen,.
dann die Statthalter der einzelnen Provinzen. In

20 Karthago und Alexandria gab es dazu noch je
einen besonderen Praefectus annonae, welcher die
Lieferung des Getreides aus Africa bezw. Agypten
leitete und die Jurisdiction fiber die navieularii
dieser Provinzen hatte (Hirschfeld Phil. XXIX
87; fiir Alexandria vgl. Cod. Theod. XII 6, 'A-
[349] praefectus annonae Alexa-ndriae; fiir Kar-
thago Not. Dign. Occ. II 41 : praefectus annonae
Afrieae, abhangig vom praefectus praetorio per
Italias).

30 Fiir andere Collegien , als die der Annona, in-.
Bom fand der Praefectus urbi Unterstiitzung an
verschiedenen Unterbeamten ; wir sehen einen
curator operum publicorum um 301 in Beziehung
zum collegium fabrum. tignuariorum (CIL VI
1673), der Praefectus vigilum leitete wohl die
als Feuerwehr organisierten collegiati 11. s. w.

Wahrend die Beaul'sichtigung der Collegien in
den Landstadten, soweit sie im stadtischen Dienst
standen, wie die fabri, in den friiheren Jahrhun-

40derten der stadtischen Curie bezw. Beamten der-
selben (vgl. CIL V 5847 den rcpunctor collegii
aerarii in Mailand, XI 1230 in Placentia, V 7372
den dispensator collegii in Dertona; vgl. Momm-
sen ebd. p. 635. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Wien
CVII 255) uberlassen war (Maues Aufstellungen
iiber den praefectus fabrum als einen kaiserlichen
Staatscommissar zur llberwachung der fabri sind
verfehlt), so drangte sich der Staat auch hier all-
miihlich in die innere Autonomie der Stadte ein

50 und brachte auch die Cberwachung der muni-
cipalen Collegien in seine Gewalt, %. B. durch
die von der Centralregierung eingesetzten defen-
sores eititatis (Cod. Theod. XII 19, 3 [400]; vgl.
X 22, 6 = Cod. lust. XI !> [10], 4 [412]), welche
den Statthaltem der Provinzen unterstellt waren.
Dann sehen wir hiiufig auch diese letzteren selbst
eingreifen (CIL XI 2998. X 4865. XI 377. Cod.
Theod. XIV 8. 1 [315], den praefectus Augustalis
von Agypten : Cod. Theod. XIII 5, 18 [390]. 20

60 [392]), oder deren Vorgesetzte, die Vicare und Prae-
fecti praetorio (Belege bei Waltzing II 391, 8).
X. Die innereOrganisationder Zwangs-
verbande. Nach dem cben Erorterten kann in
dieser Zeit von der Autonomie derCollegieu keine
Bede mehr sein, Der Staat inischte sich in alles,
mochte es sich handeln um die Zusammensetzung
des C, um Ein- oder Austritt von Mitgliedern,
um die Emennung von Beamten, um die Controlle

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der Verwaltung, besonders der Finanzen (Walt- 3, 14 (372), originaria, genuina fimotio (ebd.
2ing II 358f.). XIV 4, 8 [408]. XIV 4, 10 § 1 [4191 von den
Was die Zusammensatzung dieser Corpora- suarii). Wenn beide Bltern demselben C. an-
-tionen betriflt, so sind nicht mehr wie fruher gehOrten, folgten natiirlicb die Kinder dem
auch Lcute anderer Berufe in den betreffenden Stande des Vaters. Im Falle dagegen nur einer
Berufsgenossenschaften , vielmehr hat sicb , wie der beiden Ehegatten incorporiert war, sollte man
iiberhaupt im Reich, auch hier ein strenger Ab- annehmen, ware der Stand des Vaters ausschlag-
schluss der einzelnen Berufe herausgebildel. Der gebend gewesen. Dem war nicht so, vielmehr
Satz, dass jernand nur einera Colleg angehoren zeigte das Gesetz die Tendenz, den nichtineorpo-
konne (Dig. XL VII 22, 2), war aufs strengste 10 rierten Ehegatten, oder wenigstens die Kinder
dwchgeffihrt (Cod. Theod. XIV 4, 7 [397]. 3, 2 ins C. zu ziehen (Cod. Theod. XIV 4, 8 [408]
[355]. IX 40, 9. XIII 5, 2 [315]). Wer Vermogen, von den suarii : revoeentur tarn quipaterno, quam
welches mit dem betreffenden mumis belastet qm materno genere inmniuntur obnoxii XIV
war erwarb, behielt nur dann seinen friiheren 3, 14 [372]). Am deutlichsten tritt das zu Tage
Bernf bei, wenn er nicht in das C. selbst ein- bei den Collegien, die im Dienste der kaiserlichen
ireten musste, wie bei den navieularii. Fur Centralverwaltung standen (Cod. Theod. X 20, 5
■die kaiserlichen Manufacturen ist es ausdrucklich [371]. 15 [425]. 17 [427] von den murileguli-
gesagt, dass die Aut'genommenen das Handwork X 19, 15 [424] von den metaUarii u. s. w) Bei
kennen mussten (Cod. lust. XI 7 [8], 16). Die Ehen zwischen Mitgliedern verschiedener Corpo-
soraale Lage der Mitgheder war verschieden 20 rationen folgten wohl die Kinder dem Vater
nach den Collegien und deren Aufgaben im Staat. mussten aber, im Falle sie von der Mutter ein
Die grossen Corporationen der Annona, vor allem mit einem mttnus belastetes VermOgen erbten,
die nmncularii, recrutierten sicb aus vermOgenden dieses noch mit ubernehmen oder es dem c'
Leuten z. T. hoherer Stilnde , in den einmal so bczw. einem Verwandten mitsamt dem munus
genannten mmusmla corpora (Cod. Theod. XII iiberlassen (Cod. Theod. XIII 5, 2 [315]). Seit
16, 1 [389]) befanden sich wohl meist Freige- Honorius waren derartige Ehen den Backern viel-
lassene und arme Leute. Sclaven begegneten wir leicht auch anderen Collegien dieser Art (Geb-
nur, worauf oben schon hingewiesen ist, in einigen hardt Studien 51f.), bei schweren Strafen ver-
Corporationen der kaiserlichen Centralverwaltung, boten (Cod. Theod. XIV 3, 21 [403]). Bei schon
wie bei den gynaeciarii, murileguli, fabricemex. 30 geschlossenen Ehen musste die Frau in die Backer-
Waltzing (II 359f.) erblickt in diesen allerdings zunft eintreten (a. a. O.). Schon liinger galten
— und zwar wohl mit Recht — nicht Mitglieder so lche Ehebeschrankungen fur die Collegien in
der Collegien, sondern nimmt an, dass sie Eigen- den kaiserlichen Manufacturen, z. B fur die mo-
tum des C. oder Staat.es waren (vgl. Nov. Maio- netarii (Cod. Theod. X 20, 10 § 2 [380]).
nan. tit. 7 § 4 [458] si itujenuus probatur, col- Ausser durch Erblichkeit erganzten sich die
legits _ apphcetur). Corporationen durch altectio, technisch applicatio,
Kinder waren auch in diesen Collegien, seit- entweder aus nichtincorporierten Biirgern (w-
dem der Beruf erblich war. Auf den Mitglieder- carries, vaeui, vacui publico officio, otiosi , pri-
listen ist der Name des Vaters gefolgt von denen va U, extranei). Cod. Theod. XIII 9, 3 8 4 (380)
seiner Kinder (CIL IX 2998. XIV 3649. Dessau 40 Symm. relat. 44 (ep. X 58) § 1, oder aus anderen
Ann. d. Inst. 1882, 134. Hfllsen Bull. com. 1891, Corporationen (Symm. a. a. O Cod. Theod XIII
352) Doch wurden die Kinder erst wirkliche 5, 13 [369]), doch erst, besonders im letzteren
Mitglieder der Corporation nach erlangter Miin- Fall — denn im allgemeinen stand der Satz fest
digkeit und zwar audi die vveiblichen, so dass dass an bestimmte Corporationen G-ebundene nicht
jetzt auch Frauen in den Collegien sich befanden i n andere eingereiht werden konnten (Cod Theod
(CIL XIV 3469. Cod. Theod. XIII 5, 12 [369]. XIV 4, 7 [397]. VI 30, 16. 17 [399]. VIII 7 22
Nov. Sev. tit. 2 [465] si qm rei qua ex corpo- [426]) — nach eingeholter Zustimmung der Regie-
nbus pubheis vel ex eorporahs Vrbis Romae). rung (Symmach. a. a. O. Cod. Theod. XII 1 179
Aber wir wissen nicht, wie es mit der persfinlichen [415]). Diese wies auch selbst kurzer Hand den
Dienstleistung der Frauen stand. Bei Neuauf- 50 Collegien Mitglieder aus den genannten Classen
nahmen von Manncrn waren solche von zu hohem der Bevolkerung oder aus anderen auch an ihren
Alter ausgeschlossen (vgl. die friiher besprochene Beruf gebundenen Standen zu (technisch addieere
Vcrordnung des Antoninus Pius Dig. L 6, 6 [5] Cod. Theod. XII 16, 1 [389], oder adiunaere, Cod.

§ 7u Sl^'h IUSt XI 7 [8] ' 6) ' Theod - XYI 2 > 39 [ 408 ] : ef Pro hominnm quali-

Alle Mitglieder waren. wie Irulier, in ein Album fate d qmntitate patrimonii eel ordini suo vel

eingetragen , welches manehmal offentlieh aufge- collegio ehitatu adumgatur), so den navieularii

stellt wurde (CIL IX 2998. VI 9920; vgl. auch aus den Senatoren (Cod. Theod XV 14 4 [326]

^i°i S " S vT U ,- Z ^i le o= : A lb n-o 3el .^ olle f en \ m ° Stia su l )er his > 1 ld ex *euatnribiis ml nark-idarium

* i-3 \. u-£ 5 °1 2o3 -, L 256) -, ^PP^ aus 8' e munus a tyranm [i. e. Licinio] deieeti sunt
fertigte Abschntten derselben fur die Regierung 60 XIII 5, 14 § 4 [371]), aus den Beamten (mit Aus-

enthielten die Namen, die Herkunft der eorporati nahme derer des Holes), den Curialen u s w (Cod

nebst den Namen der Frauen und Kinder und Theod. XIII 5, 14 §4 [3711. 5 [3261. 16 6 1 13801 '

das Vernmgen der einzelnen (Cod. Theod. XIII 17 [386]. 19 [390]), aus den Curialen (aber nicht

' 4- § n- f ] ' l U n' 12 [ ? G , 9J) " , mehr seit 395 ' T & L Xn ] - 14 » [39S]), den eata-

Die Erganzung des C. geschah in der Haupt- bolenses aus den Uhertim mit einem bestimmten

sache durch Erblichkeit, daher die Ausdriicke Vermogen, ausgenommen wenn diese von ihrem

origtnahs navicular ,us Cod. Theod. XII 5, 1 Patron ein mit einem munus pistorium behaf-

(314), orujims vinculo teneri Cod. Theod. XIV tetes Vermogen empfangen hatten, in welchem

Falle sie Backer wurden (Cod. Theod. XIV 3, 9 herauszukommen (Cod. Theod. XV 7, 1. 2 [371].

10 [365?]); bei den Backern wurden die Stell- 9 [381]. 8 [381].

vertreter rninderjahriger Mitglieder auch, nach- 4) Man wandte sich direct an den Kaiser, der

dem diese die Grossjahrigkeit erlangt hatten, im durch ein Specialrescript ausnahrasweise Befreiung

C. als Mitglieder festgehalten (Cod. Theod. XIV eintreten lassen konnte, wie wir das schon bei

3, 5 [364] ; iiber die dunklen Constitntionen den Verurteilten bemerkt haben (Ammian. Marc>

ebd. 12 und 17 vgl. Gothofredus z. St, Geb- XXVII 3, 2. Cod. Theod. XV 14, 4 [326]), even-

hardt 56f. Waltzing II 328f.). Weiter ver- tuell nach Fiirsprache hoher GOnner (Symm. reL

urteilte die Regierung wie zum Eintritt in die 44 [ep. X 58] § 1), welche es mit der Wahl
Curie oder in den Colonat, so auch zum Eintritt 10 ihrer Mittel nicht allzu genau nahmen (Symmach.

in gewisse Collegien, wie z. B. unter die pistores a. a. O. § 2. 3. Cod. Theod. XIV 3, 20 [398]).

(Cod. Theod. IX 40, 3 [319]. 6 [364]. Nov. lust. Auch die Petenten selbst suchten die Losung ihrer

80. 5), aber nur, wenn der betreffende noch nicht Fesseln durch kaiserlichen Erlass durch allerlei

eorporatus war (Cod. Theod. ebd. 9 [365]), oder Schliche zu erreichen, was nattirlich, sobald man

die metaUarii (Cod. Theod. IX 40, 2 [315]) u. a. den Betrug merkte, revocatio derselben zu ihren

(vgl. ebd. 9 [365]), besonders in der spatesten Zeit munera zur Folge hatte (Cod. Theod. XIII 5, 3

(Nov. Maior. tit. 7 § 4 [458]. Edict. Thebd. § 64), [319] per obreptionem; XIV 4, 1 [334] quolibei

und zwar traf das Beamte, die ihre Pflicht nicht versutiae genere, Symm. a. a. O. iniqm elieita

thaten, leichtere Verbrecher, arbeitsfahige Bettler reseripta; Cod. Theod. XIV 4, 8 [408] adrwta-
und Herumstreicher, und sie konnten davon nicht 20tionibus vel rescriptis nostrae serenitatis elieitis;.

befreit werden, selbst nicht bei einem allgemeinen 10 [419] reseissis omnium privilegiis, vineulis,,

Gnadenerlass, hOchstens auf Grund eines speciellen, gratiosis sententiis, si quas in abolitionem ge-

vom Kaiser aus eigenem Antrieb erlassenen Rescripts' nuinae fundionis callida fraude meruerunt. Nov-

(Cod. Theod. IX 40, 7 [364]; vgl. XIV 3, 20 [398]). Theod. II. 8 [7] § 1 [439]).

Freiwilliger Eintritt in eine Corporation war - 5) Da Bankerotteure {deeoetores) , welche ihr

gesetzlich mOglich und kam wohl auch mitunter VermSgen durch eigenes Verschulden verloren

vor (Cod. Theod. XIII 5, 14 § 4 [371] bei den hatten , zur Strafe aus dem C. ausgeschlossen

navieularii; XIV 22, 1 [364] quisehuie eorpori wurden (Cod. Theod. XIV 3, 15 [377]), so be-

[sc. suariorum] permiscere desiderant; X 22, 6 miihte man sich durch Verschleuderung seines
[412] bei den fabrieemes). Die zuletzt angefuhrte 30 VermOgens oder dolose Verausserung desselben die

Stelle aber beweist, dass der Betreffende erst seine Ausstossung, d. h. fur die Betreffenden die Be-

Heimat , seine Herkunft , sein Freisein von an- freiung, zu erlangen. Aber, als man dies merkte,

deren munera nachweisen musste. Alle diese vom hielt man sie auch ohne Vermogen fest (Cod.

C. allegierten, von der Regierung zugewiesenen Theod. XIV 3, 1 [319]. 14 [372]).

(addieti), durch Verurteilung zum Eintritt ge- Die Verwaltung der Collegien geschah wie

zwungenen Personen, endlich die freiwillig Ein- fruher durch die Generalversammlung und die

tretenden waren ebenso an die Corporation ge- Beamten, allerdings jetzt nur, soweit die Regie-

bunden, wie die darin geborenen (originarii), und rung nicht eingriff. Die Competenz der allge-

den Austritt konnte ihnen gegen den Willen der meinen Mitgliederversammlung erstreckte sich auf
Regierung nicht einmal ein Beschluss der Vereins- 40 die Verteilung der mwiera auf die einzclnen

versammlung ermCglichen (Cod. Theod. XIV 3, AngehOrigen des C, wobei die Gesamtheit ver-

8 [365], vgl. 10 [365]. 14 [372]. 21 [403]). Der antwortlich blieb fur die Leistungen der einzelnen

Austritt aus der Corporation war uberbaupt nur (Cod. Theod. XIII 5, 6 [334]. 32 [409]; vgl.

in sehr seltenen Fallen gestattet: Gothofredus z. d. St. und Paratitlon ad XIII 9

1) Wenn ein eorporatus alle Amter der Cor- de naufragiis fiber die navieularii. Nov. Theod.
poration bis zum hOchsten zur Zufriedenheit durch- II. 6 [4] § 2. 3 = Cod. lust. XI 9 [10]. 5. VI 62.
laufen hatte (Nov. Val. III. tit. 15 [16] [445]. Cod. 5 [438]), auf die Erhaltung der Mitglieder und
Theod. XIV 3, 7 [364]. 4, 9 [417]. X 22, 3 [390]. ihrer Vermogen fur das C. (Cod. Theod. XIH 6,
CIL VIII 969. 970. 915. Cod. Theod. XIH 5, 1 [326] ad decretum naviculariorum; Zwang

14 § 4 [371] vcteres idonei navieularii). Von 50 zur Klage, im Falle ein Mitglied seinen Pflichten
Cession des VermCgens an das C. beim Austritt sich entzog: Cod. Theod. XIV 8, 2 [369]), Erhal-
wissen wir nichts (so gegen Gebhardt 86f. rich- tung der Privilegien der Corporation, bezw. Ge-
tig Waltzing II 312, 4). suche urn neue (Cod. Theod. XIII 5, 16 [380].

2) In spaterer Zeit beim Eintritt in den geist- XIV 7 4, 6 [389]), die Wahl der Beamten, aller-
lichen Stand (365 nocb giinzlich untersagt, Cod. dings nnter Aufsicht der Regierung, welcher die
Theod. XIV 3, 11 [408], von Honorius gestattet Bestatignng zustand (Cod. Theod. XIV 4, 9 [417].
gegen Cession des VermOgens, oder falls das fruhere XIV 3, 2), Wahl neuer Mitglieder (allectio), eben-
munus auch fernerhin erfullt wurde, ebd. XIV 4, falls aber nur mit Zustimmung der Regierung
8 [408], vgl. auch Cod. Theod. IX 45, 3 [398], fdariiber ist oben S. 472 gehandelt , ebenso fiber
bedingslos 445 von Valentinian III., Nov. Val. TIL 60 die Unfahigkeit der Versammlung einem Mitglied

15 [16] , vgl. ebd. 34 [35] § 3 [452] und Nov. den Austritt zu gestatten, Cod. Theod. XIV 3, 8
Maior. tit. 7 § 7 [458]). [365]. XIV 3, 21 [403]. anders XIII 5, 13 [369].

3) Unter dem Einfluss des Christentums wur- Symmach. rel. 44 [ep. X 58]), Oberaufsicht fiber
den die Bestimmungen fiber die Fesselung der die Mitglieder des C. (Cod. Theod. XVI 4, 5
niedrigsten Classe der eorporati, der scaenici und § 1 [404]. XIV 8, 2 [369]) , Ehrenbeschliisse
scaenieae, etwas wenigstens gemildert und unter fur verdiente Mitglieder, Beamte oder einfluss-
gewissen Verhaltnissen den Angeho'rigen dieses reiehe Vorgesetzte u. s. w. (CIL VI 1690 — 1693.
Berufes ermOglicht aus dem verachteten Stande 1739. 1740. 1759. XIV 131).

475 Collegium

Als Beamte finden sich bei den Collegien der
Annona patroni, und zwar sind sie nachweisbar
bei den pistores, suarii, caudicarii und menso-
res, immer in der Mehrzahl. Die pistores hatten
mindestens zwei fiir jede Backerei, von denen der
eine, unus prior e patronis, fiinf Jahre lang die
Leitung hatte , worauf er die officina mit dem
gesamten Inventar, uach erfolgter Rechenschafts-
ablage , an den andern fiberlieferte (Cod. Theod.
XIV 3. 7 [364] und Gothofredus dazu, von
patroni pistorum im allgemeinen ist die R«de
ebd. XIV 3, 2 [355]. 12 [365]) , die suarii ins-
gesamt offenbar drei (Cod. Theod. XIV 4, 10 [419]
ires huius corporis principales ; patroni im Plural :
Nov. Val. III. tit. 35 [36] § 1. 3. OIL VI 1690
urn die Mitte des 4. Jhdts.), wovon einer prasidierte
•{ebd. tit. 35 [36] § 5 prior corporis), die caudi-
carii und mensores offenbar mehr als drei, da
Honorius 417 von tres primi patroni oorporum
singuiorum spricht (Cod. Theod. XIV 4, 9 [417]).
Da diese beiden letzteren CoTporationen die Aufsicht
iiber die Getreidevorrate in den Staatsspeichern
in Portus (condita Portuensia Cod. Theod. XIV
4, 9 [417]) hatten, so miissen der patronus oder
vielleicht besser die patroni horreorum Portuen-
sium (erwahnt Cod. Theod. XIV 23, 1 [400]) aus
einem der beiden Collegien. nach Gebhardt (19)
aus den mensores, genommen sein. Waltzing
(II 369) geht so weit, diese patroni horreorum
Portuensium einfach mit den patroni der beiden
genannten .Corporationen zu identificieren. Gegen
die fortwahrenden Betrtigereien dieser patroni
(Cod. Theod. XIV 23, 1 [400]. 15, 1 [364]. 4, 9
[417]) suchte sich die Eegierung auf mannigfache
Weise zu schfltzen (Cod. Theod. XIV 23, 1 [400]),
bis roan endlich 417 einen von den Patronen der
pistores , welche am meisten geschadigt wurden,
zum Oberaufseher iiber die Magazine warden liess
(Cod. Theod. XIV 4, 9; vgl. dazu Gebhardt
23, 1 gegen Gothofredus Auslegung).

Die Amtsdauer aller genannten patron ischeint
funfjahrig gewesen zu sein (vgl. Cod. Theod. an
der zuletzt angefiihrten Stelle. XIV 3, 7 [364]),
einjahrig nur bei den patroni horreorum Portuen-
sium seit 400, um eine intensivere Controlle zu
ermogliohen (Cod, Theod. XTV 23, 1 [400]). Thre
Hauptaufgabe war offenbar die Tjherwachung des
offentlichen Dienstes der Corporationen (Nov. Val.
III. tit. 35 [36] § 3) ; infolgedessen legten sie aueh
vor dem praefectus annonae nach beendigter
Amtsdauer Bechenschaft ab (Cod. Theod. XIV 4,
9 [417]. 23, 1 [4001). Zur Entschadigung er-
hielten sie gewisse Vorrechte. wie Befreiung vor.
der Corporation (bei den pistores Cod. Theod.
XIV 3, 7 [367]. Nov. Val. III. tit. 15 [16] § 1
[445]) oder einen bestimmten Rang (Cod. Theod.
XIV 4, 9 [417]. 10 [419]. Nov. Val. III. tit. 35
[36] § 5 [152], dariiber ist oben schon S. 469 ge-
handelt).

Auffallend ist es, dass wir bei den navicu-
larii gar nichts von Beamten horen. Gebhardt
(38) mCchte die summ-ates Alexandrinae et Car-
pathian classis (Cod. Theod. XIII 5, 32 = Cod.
lust. XI 1 [2], 4 [409]) als patroni des corpus
naviculariorum von Alexandria und der Provinz
der Inseln fassen , wahrend Waltzing darunter
die reichsten Reeder verstcht (II 372, 2). Bei
den fabricenses stand an der Spitze jeder fabrica

Collegium

476

477

Collegium

Collegium

478

ein primieerius fabricae mit zweijahriger Amts-
dauer (Cod. Theod. X 22, 3 [390]).

Bei den fabri, centonarii, dendrophori be-
gegnen wir schon in den friiheren Jahrhunderten
der Kaiserzeit einem praefectus collegii (praef.
coll. fabrum: CIL III 1495. 2026. 2087. 3438.
4557. V 60. 335. 545. 546. 8667; praef. fabr.
tignariorum XIV 298. Ill 611 ; praef. collegiorum
fabr. et cent. CIL V 749 ; praef. eentonariorum

10 III 10738. 10836. [XI 4404] ; praef. dendroforum
XIV 2634), der offenbar der Leiter des Offentli-
chen FeuerlOschdienstes dieser Collegien war (CIL
III 3438 duxit coll(egium) sfupraj s(criptum) in
ambulativis V Kal. Aug.; dariiber Hirschfeld
S.-Ber. Akad. Wien CVII 252, 1. Liebenam
210, 1. Waltzing II 354, 2; falsch Mau<$ Die
Vereine 53. 21; Der Praef. fabr. 76). Gewahlt
wurde dieser Praefect durch die Mitglieder des
C. (CIL XIV 2634) und zwar aus hochstehen-

20 den Beamten der betreffenden Gemeinde, offenbar
eine Ehrenstellung, wie heute die das Feuerwehr-
hauptmanns oder Branddirectors.

Nach Walt zings Ansicht (II 372) gab es
neben alien bis jetzt behandelten Beamten , die
fiir den offentlichen Dienst bestimmt waren, auch'
noch die friiheren fiir die Besorgung der privaten
Interessen des C, wie magistri, quinqennales,
curatores, quaestores u. s. w. Die Inschriften,
die er zum Beweise hierfiir anfiihrt, stammen

30 aber alle aus dem 2. (fur die pistores CIL VI
1002 aus dem J. 144, fiir die eaudicarii VI 1022
aus dem J. 166, fiir die mensores VI 85 aus dem
J. 198, fiir das corpus saburrariorum CIL XIV
102 unter Marc Aurcl [als cur am agentes drei
Personen, ein Patron und zwei Quinquennales]) und
dem 3. Jhdt, (CIL VI 868: unbekanntes C. [als
euram agentes drei Patrone, drei quinqennales,
von denen einer auch Patron ist, drei Quaestoren
und ein scriba corporaforutn]. VI 1872: Statue

40 des corpus piscatorum et urinatorum fiir einen
patronus et qq. (tertiurn), bei der Dedication sind
gegenwartig zwei patroni, zwei quinqennales und
zwei curatores unter Elagabal. XIV 281 : Album der
dendrophori in Ostia mit zwei patroni perpetui
und einem patronus unter den quinqennales oder
quinqcnnnles perpetuixn s dem A nfang des 3. Jhdts.,
ebd. 44 patronus des corpus stuppatorum in Ostia,
dessen Sohn corporatus ist [vgl. CIL VI 1649]).
Ausgeschlossen ist daher nicht, dass beide Arten

50 von Beamten nur in der Ubergangszeit neben-
einander fungierten. Aus dem 4. und 5. Jhdt.
fehlen uns sichere Zeugnisse fur andere Beamte
als patroni und die sonstigen obengenannten fur
den Offentlichen Dienst (patroni auf Inschriften
der spateren Zeit: CIL VI 1690 corpus suario-
rum et cwifectuariorum um die Mitte des 4. Jhdts.
VI 9765: corpus pastillariornm aus dem J. 435).
Was die Finanzen der Zwangsverbande betrifft,
so hatten dieselben fiir den offentlichen Dienst

60 zum Teil ein bedeutendes Gesamteigentum , be-
stehend in beweglichem und unbeweglichem Ver-
m5gen, z. B. hatten die pistores umfangreiche
Besitzungen, die aus einer Scbenkung des Staates
herriihrten und daher den Namen dos (fundi do-
tales) trugen (Cod. Theod. XIV 3, 13 [369]. 7
[364], vgl. 19 [396]). Ihre Landereien lagen ir.
alien Teilen des Reichs, besonders aber in Italien
und Africa, und waren in der spateren Zeit in

Erbpacht gegeben (Cod. Theod. XIV 3, 19 [396]).
Weiter gehorten zu dem CorporationsvermOgen
der pistores die Baekereien (pistrina, offieinae),
das notige Material darin, vor allem Miihlen mit
den dazu gehorigen Lasttieren und Sclaven (Cod.
Theod. XIV 3, 7 [364]. Socrat. hist. eccl. V 18),
Getreidemagazine in Rom und Portus (Cod. Theod.
XIV 15, 4 § 1 [398]), vgl. hieriiber unter Pisto-
res. Von einer grossen einmaligen Schenkung
horen wir bei den ubrigen Corporationen nicht. 10
Doch hatten alle ein Collectivvermogen fiir den
Offentlichen Dienst (die navicidarii nach Cod.
Theod. XILT 6, 2 [365]. 5, 29 [400], die suarii
nach Cod. Theod. XIV 4, 8 [408], das corpus
magnariorum nach CIL VI 1696, das corpus
corariorum nach ebd. 1682). VcrmehJfc wurde
dasselbe z. B. bei den navicularii dadureh, dass
die Strafen fiir Erpressungen, die an dem corpus
begangen wurden, diesem selbst zugesprochen wur-
den (Cod. Theod. XILT 5, 29 [400]), oder bei den 20
pistores dadureh, dass das Vermogen dessen, der
das Heiratsverbot nicht achtete, der Confiscation
zu Gunsten der Gesamtheit anheimfiel (Cod. Theod.
XIV 3, 21 [403]), bei alien Corporationen der
Annona endlich dadureh, dass ein Mitglied, das
atis dem C. austrat, um in den geistlichen
Stand iiberzugehen, sein Vermogen der Corpora-
tion iiberlassen musste (Cod. Theod. XIV 4, 8
[408]). Wenn weiter ein mit einem munus be-
lastetes Vermogen an ein Nichtmitglied gekom- 30
men war, so fiel es in gewissen Fallen, z. B. wenn
der Betreffende ohne Erben starb oder wenn er
das munus zu erfiillen sich weigerte, an die Cor-
poration zuriick (so bei den navicularii: Cod.
Theod. XIII 6, 2 [365]. 4 [367], den navicidarii
amnici Nov. Val. III. tit. 28 [29] § 1 [450], den
pistores Cod. Theod. XIII 5, 2 [315]). Endlich
war es eine bedeutende Erweiterung der Rechtc
gewisser Corporationen als juristischer PersOnlich-
keiten (vgl. o. S. 430ff.) , als dieselben ein Erb- 40
recht auf das Vermogen eines ohne Hinterlassung
rechtmassiger oder testamentarischer Erben ver-
storbenen Mitgliedes erhielten. Wie friiher die
Stadtgemeinden , so gingen jetzt die Curien in
der Erlangung derartiger Privilegien den Colle-
gien voraus. Die genannte Vergiinstigung wurde
den Curialen schon im J. 319 zu teil (Cod. Theod.
V 2, 1 [319], vgl. Cod. lust. VI 62, 4 [429]), den
navicularii erst 354 (Cod. lust. a. a. O. 1), den
fabricenses 438 (Nov. Theod. II tit. 6 [4] § 3 = 50
Cod. lust. a. a. (). 5), den navicidarii amnici
450 (Nov. Val. III. tit. 28 [29] § 1). Von anderen
wissen wir in dieser Beziehung nichts. Testamen-
tarische Erbfiihigkeit haben die Collegien in ihrcr
Gesamtheit — Ausnahraefiille griindeten sich auf
Specialprivilegien, Cod. lust. VI 24, 8 (290): col-
legium, si nullo speciali privilegio mbnixum sit,
hereditatem eapere non posse dubium non est,
iiber die Stelle ist oben S. 434 schon gehandelt —
auch in der spiitesten Zeit nicht erlangt. Nach 60
einer Verordnung Iustinians mussten Erbschaften
von Collegien als an die einzelnen Mitglieder ver-
macht gedacht werden und zu gleichen Teilen
unter die einzelnen verteilt werden (lust. Inst.
II 20, 27. Cod. lust. VI 48, 1).

XI. Der Dntergang der Collegien. Das
Erstarken des Christentums gab zunachst den
vielcn religiOsen Vereinen den Todesstoss, so den

dendrophori und anderen (Cod. Theod. XVI 10,
20 § 2. 3 [415]). Auch die collegia tenuiorum
sind, wie schon hervorgehoben, unter dem Einfluss
des Christentums allmahlich wohl zu Grunde ge-
gangen , weil die Kirche das Begrabnis der ar-
men Leute besorgte (s. o. S. 460).

Die Lage der zu Zwangsverbanden erstarrten
gewerblichen Vereine muss im 5. Jhdt. im all-
gemeinen eine sehr bedrangte gewesen sein, wenn
wir so gut dotierte und urspriinglich offenbar
mitgliederreiche Collegien wie die pistores und
navicularii amnici um ihre Eristenz ringen und
die scharfsten Zwangsmassregeln zu ihrer Erhal-
tung angewendet sehen (Cod. Theod. XIV 3, 21
[403]. Nov. Val. III. tit. 28 [29] [450]). Die
letzten kaiserlichen Erlasse stammen von Maiorian
(Nov. Mai. tit. 7 [458] § 2-5/ 7. 8 § 18) und
Severus (Nov. Sev. tit. 2 de eorporatis [465]) ; sie
zeigen ein massenhaftes Pliehen der collegiati (wie
der Curialen) aufs Land und Eheschliessungen
mit colonae und Sclavinnen, sowie Zwangsmass-
regeln der scharfsten Art dagegen, wie z. B. voll-
kommene Beschrankung der Freiziigigkeit (Nov.
Mai. a. a. O. § 3). Die am spatesten inschrift-
lich erwahnten Collegien sind das corpus pastil-
lariorum im J. 435 (CIL VI 9765 Grabschrift
eines patronus dieser Corporation) und die mo-
Icndinarii um 488 (CIL VI 1711).

Dass die Zwangsverbande auch unter den
germanischen Herrschern noch weiter existiert
haben, beweisen die Bestimmungen im Edictum
Theodorici § 64. 67 (um 500), von denen die
eine einen Fall behandelt, in dem Verurteilung
zum Eintritt in ein C. vorgeschrieben war, die
andere die Verjahrungsfrist der Anspriiche eines
C. auf ein fliichtiges Mitglied auf 30 Jahre herab-
setzt (s. o. S. 465; Bestimmungen iiber collegia
in anderen leges barbarorum stellt Waltzing
II 347, 2 zusammen), und die Erwahnungen der
stadtromischen corpora, wie der pistores , suarii,
calcis coctores bei Cassiodor (var. VI 18 § 1. 4.
XI 39 [533/7]. VII 17). Vielleicht hat man auch
Rccht, in dem Unbekannten, der in der Inschrift
CIL IX 1596 aus Benevent wegen seiner Ver-
dienste um die Wiederaufrichtung der zerstSrten
Stadt gcriihrnt und unter anderem auch reparator
collegiorum genannt wird, Iustinians Feldherrn
Narses zu sehen. Endlich ist noch in einem Briefe
des Papstes Gregor d. Gr. vom J. 599 ein corpus
der saponarii (Liebenam 59, 1 .Seifensieder'.
Waltzing II 347 .parfurneurs') in Neapel er-
wiihnt, welches iiber einen Palatinus Johannes Be-
schwerde fiihrt, weil er ihnen neue Leistungen
auferlege und das Eintrittsgeld der Mitglieder in
seine Tasche fliessen lasse (Gregor. epist. IX 113
Hartm.).

Im Ostreich haben sich die Zwangsinnungen
in den byzantinischen Staat hiniibergerettet. liber
die Fortdauer des Vereinslebens in Alexandria hat
Liebenam (158, 1) aus Leontios Vita des Johan-
nes Eleemon einiges zusammengestellt; darnach
gab es bier noch im 7. Jhdt. im Dienste der Kirche
Gilden der Reeder (ravxbjgoi) , der Wirte {xa-
7ir{koi), der Geldweehsler (aoyvQonoarai), ja sogar
der Bettler (nxwyol). Fiir das byzantinische Ver-
einswesen in Constantinopel ist jiingst ein wich-
tiges Document ans Lieht gezogen worden: das
Edict Leos des Weisen (886—912) iiber die Cor-

479

Collegium

Collina

480

porationen von Constantinopel (J. Nicole Aeovros
rov Soquov to sjiaqxixov fiiftliov. Le livre du preset
on l'edit de Le"on le sage sur les corporations de C,
Text Genf 1893, Analyse desselben Revue gendrale
du droit 1893, 74-81. 132ft*., eine franzosische t)ber-
setzung des Textes Genf 1894). Man sieht daraus,
dass die Collegien auf dem einmal eingeschlage-
nen Wege weitergegangen sind. Die Begelung
von oben ist bis ins kleinste dnrchgefuhrt , sie

Ber. Akad. Wien CVII (1884) [Gall. Stud. Ill]
239—257. H. C. Maue Die Vereine der fabri,
centonarii und dendrophori im rom. Reich, Progr.
Frankf. 1886; Der praefectus fabrum, Halle 1887.
Ed. Gebhardt Studien uber das Verpfiegungs-
wesen von Rom und Constantinopel in der spate-
ren Kaiserzeit, Diss. Dorpat 1881. B. Matthiass
Zur Geschichte und Organisation der rOmischen
Zwangsverbande , Rostocker Festschrift fur H.

bezieht sich auf die Erganzung der Mitglieder, 10 von Buchka 1891. Traugott Schiess Die romi-

die Ausiibung des betreffenden Handwerks, welches
jetzt streng monopolisiert ist, den gemeinsamen
Einkauf der Rohstoffe mit nachheriger Verteilung
an die Mitglieder, die Ein- und Ausfuhr der Pro-
ducte, die Feststellung des Kaufpreises, des Platzes
und der Tage, an welchen der Verkauf stattfln-
den kann n. s. w. Der Stadtpraefect, unterstilzt
von einer Masse Beamten, controlliert alles: die
sjazine, die Rechnungsbucher u. s. w. Alle

schen collegia funeraticia nach. den Inschriften,
Munchen 1888 (mit einem Anhang von 363 In-
schriften). W. Liebenam Zur Geschichte und
Organisation des romiscnen Vereinswesens , drei
Untersuchungen, Leipzig 1890 (mit einem Anhang
von 82 Inschriften); Aus dem Vereinsleben im
romischen Reich, Ztschr. f. Culturgeschichte I
(1894) 112—138. 11(1895) 172—195. Darem-
berg et Saglio Dictionnaire I 1392ff. II 947—
persBnliche und gewerbliche Freiheit war beseitigt. 20 959 (C. Jullian). E. de Ruggiero Dizion. epigr.

Schwere Strafen, wie Geisselung und Abscheren
des Haares, warteten derer, die die polizeilichen
Vorschriften nicht achteten (Waltzing II 347f.).
Eine alte Streitfrage ist es, ob von den letzten
rOmischen Zwangsverbanden eine Brticke hinuber-
fiibrt zu den freien deutschen Zunften und In-
nungen des Mittelalters (die altere Litteratur iiber
diese Frage ist bei Liebenam 59, 2. 60, 1 — 3
zusammengestellt). Durchgedrungen ist die An-

il 340— 406 (Waltzing). Ill 4— 18 (Liebenam).
J. P. Waltzing Etude historique sur les corpo-
rations professionnelles chez les Romains depuis
les origines jusqu'a la chute de l'Empire d'Occi-
dent (Memoires couronnes et autres Memoires
puttie's par l'academie roy. de Belgique torn. 50),
Bruxelles 1895. 1896. Bis jetzt erschienen Vol.
I (1895) 1) Le droit d'assoeiation, 2) les colleges
prof, consideres comme associations privees. Vol. II

sicht, dass, ebensowenig wie die deutschen Stadte 30 (Oct. 1896) Les colleges prof, consideres comme

an die romischen municipia, ebensowenig die ger-
manischen Gilden an die romischen collegia an-
gekniipft haben (Liebenam 59f. Waltzing II
345, 3. E. Rodocanachi Les corporations ouvri-
eres a Rome depuis la chute de l'Empire romain,
2 Bde. Paris 1894). Doch hat neuerdings L. M.
Hartmann Zur Geschichte der Ziinfte im friihen
Mittelalter, Ztschr. fiir Soe. u. Wirtschaftsgesch.
Ill (1894/5) 109—129, gestiitzt auf das envahnte
Edict Leos des Weisen und auf einige Nachrich- 40
ten uber das Zunftleben in Ravenna im 10. Jhdt.,
nachgewiesen, dass hier wenigstens die romische
Organisation ohne Unterbrechung sich ins Mittel-
alter gerettet hat. Man wird sich aber vor Ver-
allgemeinerung solch singularer Erscheinungen
hiiten mussen.

Die Litteratur iiber den Gegenstand ist voll-
standig verzeichnet bei Waltzing Etude I 17
-30. Hier nur eine Auswahl daraus : H. E. D irk

institutions officielles, Vol. Ill wird eine Samm-
lung des ganzen litterarischen und inschriftlichen
Materials mit Indices dazu bringen (das Werk
verarbeitet in umfassender Weise das gesamte
Quellenmaterial , sichtet an der Hand desselben
die ganze Litteratur uber Collegia und ist daher
grundlegend fiir jede weitere Forschung auf dem
Gebiet des rOmischen Vereinswesens).

[Kornemann.]

Colles Leugari s. Leugari colles.

Colletiani s. Colatio.

Collina (fiber Namensform und Abkiirzungen
s. Kubitschek De Roman, trib. orig. 39), eine
der vier stadtischen Tribus der auf Servius Tullius
zuriickgefiihrten Stadteinteilung (Varro de 1. 1. V
56, vgl. 45. Pest. ep. p. 368. Dion. Hal. IV 14,
1. Plin. n. h. XVIII 13). Sie fiihrt ihren Namen
von den zu ihr gehorigen colles (so im Gegensatze
zu den monies der alteren Gemeinde des Septi-

sen Civilistische Abhandlungen II : Uber den Zu- 50 montium, s. d.) Viminalis und Quirinalis (mit

stand der juristischen Personen nach romischem
Recht, Berlin 1820. Th. Mommsen De collegiis
et sodaliciis Romanorum, Kiel 1843. P. Kayser
Abhandlungen aus dem Process und Strafrecht II :
Die Strafgesetzgebung der Romer gegen Vereine,
Berlin 1873, 131—199. M. Cohn Zum romi-
schen Vcreinsrecht, Berlin 1873. O. Gierke Das
deutsche Gcnossenschaftsrecht III. Die Staats-
und Corporationslehre des Altertums, Berlin 1881,

seinen Einzelhohen, Varro de 1. 1. V 5 If.), urn-
fasst also die im Nordosten der Stadt gelegene
ehemalige Sondergemeinde ; als der jungste der
in das Pomerium einbezogenen Stadtteile hat
sie in der offieiellen Reihenfolge der Tribus {ordo
tribuum Cic. de lege agr. II 79) den letzten Platz
unter den vier tribus urbanae (Suburana Pala-
tina Esquilina Collina Varro de 1. 1. V 56. Fest.
ep. p. 368; Esquilina und Collina vertauscht bei

34 — 181. A. Pernice M. Antistius Labeo, das 60 Plin. n. h. XVIII 13, ebenso unter gleichzeitiger

romische Privatrecht I 1873 (2 1895) 289-310.
O. Karlowa Romische Rechtsgeschichte I (1885)
passim. II (1892) 59-C9. J.Marquardt Romische
Staatsverwaltung IP 110—136. III2 135—144.
G. Boissier La religion romaine d'Auguste aux
Antonins, Paris 1878, II 238— 304. O. Hirsch-
feld Der praefectus vigilum in Nemausus und
die Feuerwehr in den romischen Landstadten, S.-

Vertauschung von Suburana und Palatina Dion.
Hal. IV 14, 1; auch bei sonst abweicheuder Reihen-
folge steht die Collina zuletzt, Liv. per. XX und
CIL VT 10214: die veranderte Reihenfolge bei
Varro de 1. 1. V 45 ist in der Festordnung der
Argeerprocession begrimdet). Nachdem seit der
Censur des Q. Fabius Maximus 450 = 304 die
nicht ansassigen Burger und spater auch die Prei-

481

Collina porta

Colobana

482

gelassenen auf die vier stadtischen Tribus be-
schrankt und diese dadurch in ihrem Ansehen
tief gesunken sind (s. Tribus), ist die C. die
am wenigsten geachtete aller Tribus, so dass Ci-
cero (pro Mil. 25) geradezu einen Haufen ver-
rufenen Gesindels als Collina nova bezeichnen
kann. Neu aufgenommene Burgergemeinden sind
der C. ebensowenig zugewiesen worden wie einer
andern tribus urbana, dagegen finden wir in der
Kaiserzeit, in welcheT die Angehorigen der stadti-
schen Tribus ,eine Mittelstellung zwischen den
Vollburgern der landlichen Tribus und den des
Stimmrechts tiberhaupt entbehrenden Freigelasse-
nen' einnehmen (Mommsen St.-R. Ill 442), in
ihr nicht nur, wie auch in der Suburana und Es-
quilina, zahlreiche unehelich Geborene (spurii),
sondern auch eine Reihe romischer Burger grie-
chischer, speciell asiatischer Herkuuft, die fiir
ihre Person mit dem Bfirgerrecht beschenkt worden
sind (Mommsen a. a. 0. 443. Ruggiero Dizion.
epigr. II 407ff.). Die Rangstellung der stadti-
schen Tribus untereinander hat sich in dieser Zeit
so verschoben, dass die C. nachst der Palatina
die vornehmste von ihnen ist (Mommsen a. a. 0.
164) und auch vereinzelt Senatoren ihr angehoren
(z. B. CIL III Suppl. 6072. V 1812).

[Wissowa.]

Collina porta, Thor der Serviusmauer in Rom,
am nordostlichen Ende des Quirinalis, Anfangs-
punkt des agger Servii (Dionys. IX 68) und ge-
meinsamer Ausgang der Via Salaria und Nomen-
tana (Strab. V 228). Als wichtiger strategischer
Punkt wird sie hiiufig in den Kampfen um Rom
erwahnt (Liv. II 11, 7. 51, 2. VII 11, 6), so bei
der Galliereroberung (Liv. V 41, 4. Plut. Camill.
22. Flor. I 13. 14. Serv. Aen. VIII 652. Oros.
II 19. Zonar. VII 23. Pacatian. Paneg. in Theodos.
46), im hannibalischen Kriege (Liv. XXVI 10, 1.
Oros. IV 17. Iuvenal. VI 290. Plin. XV 76. Clau-
dian. de bell. Gild, 86. Serv. Aen. VIII 110.
Mythogr. Vat. Ill 6, 30) und im Biirgerkriege
zwischen Marius und Sulla (Appian. bell. civ. I
58. Liv. epit. 88, Aur. Vict. vir. ill. 75. Eutrop.
V 8. Vellei. II 27. Plut. Sulla 29. Lucan. II
135). Genannt wird die P. C. ferner wegen man-
cher in der Niilie gelegenon Heiligtiimer, z. B.
der Fortuna, der Venus Erycina, des Honos; auch
des Campus sceleratus und der Garten des Caesar,
s. die betr. Artikel. Ein viaus portac Collinae
kommt vor auf der Inschrift CIL VI 450. Ge-
legentlich erwahnt noch bei Liv. Ill 51, 10. XLI 9,
6. Censorin. de d. nat. 17, 8. Obsequ. 71. Ampe-
lius 42, 3. Aber in der Stelle Fest. 254, aus der
man die Identitat deT Porta Quirinalis und Collina
zu folgern pflegt, steht der Name Collina nur in
den Supplementen des Fulv. Ursinus, s. Wissowa
Herm. 1891, 137. Bedeutende Reste der P. C.
sind gefunden beim Bau des Finanzministeriums
in Via Venti Settembre ; vgl. P. R o s a Relazione
(1873) 33f. Canevari Atti dell' Ace. dei Lincei
II 2 (1874. 1875) 417-435. Lanciani Bull,
comun. 1876, 166 und Taf. XX und Ancient Rome
(1887) 145. [Hiilsen.]

Collini s. Salii.

Collinusj Dichter, der beim capitolinischen
Agon (dem ersten im J. 86 n. Chr.?) den Preis,
einen Eichenkranz, erhielt, Martial. IV 54; vgl.
20, 3. [Stein.]

Pauly-Wissowa IV

Collippo, oppidum. (civium Latinorum'i) zwi-
schen dem Tagus und Durius in Lusitanien, in
der Klistenbeschreibung (aus Poseidonios und Varro)
bei Plinius zwischen Conimbriga (s. d.) und Eburo-
brittium genannt (IV 113). Dass der Name schon
in der Beschreibung der Tagusmundung gestanden
habe, die Strabon nach Poseidonios giebt (III 151,
in der verderbten Stelle, zu der K. Miiller zu
Ptol. p. 131 vermutete : [KaU]elsi:a>v [xai Sa]Xa-

10 xeta) , ist hochst unwahrscheinlich (ich bin der
Vermutung CIL II p. 814 mit Unrecht gefolgt).
Des Ptolemaios Kcdlinodog jioxa/tov ixfiokai (II
5, 2; danach KaXhiovg bei Markian II 13) be-
ruhen , wie die Entfernungsangaben zeigen , nur
ai"f einer Verwechslung mit dem sonst bei Ptole-
maios nicht genannten C. (wie K. Miiller sah).
C. aber lag, wie die Inschriften lehren (CIL II
340. 353. 5232), bei San Sebastiao do Freixo un-
weit Leiria, mit ordo, demriones, dvxrviri, zur

20 Tribus Quirina gehbrig (CIL II p. 36. 814).

[Hiibner.]
Collis Peregrinorum als Name der Stadt
Marbach in Wiirttemberg angefiihrt, beruht auf
der missverstandenen Inschrift Brambach CIRh.
1602. " (Thin.]

Collops, K6Moy> liiyag, nach Ptol. IV 3, 3
ein zweiter Name fur Chullu, s. d. , der davon
ein weiter fistlich, zwischen Rusicade und Hippo
Regius gelegenes K6lXoy> /mxqos unterscheidet.

30 [Dessau.]

Collnsio. Das arglistige Durchsteckeri ;
a) des tutor oder procurator (eogniior) mit dem
Vertrags- oder Processgegner giebt dem Ver-
tretenen subsidiar die actio doli, Dig. IV 3, 5.
XVII 1,8, 1. XIX 2, 19 pr. XLI 4, 7, 6.
tlber die translatio mit exceptio si eollusum
est in Dig. IV 3 , 7 , 9 Keller Rom. Civilpr.
N. 369. 812. 927; b) mit dem Processgeg-
ner in Processen, deren Entscheidung Rechts-

40kraft gegen Dritte hat, Wegen C. im Ingenui-
tatsprocess gestattet ein SC unter Marc Aurel,
erganzt durch ein SC unter Domitian und ein
SC Ninnianum (Cod. lust. VII 20, 2), alien postu-
lationsf ahigen Personen extra ordinem vorzugehen,
Dig. XL 16. Cod. lust. VII 20 de collusione de-
legenda, vgl. Dig. XL 19, 1, 3. Den durch Col-
lusion von Erbpraetendenten gefahrdeten Legata-
ren erlaubte Antoninus Pius die Teilnahme am
Rechtsstreit und die Appellation, Dig. V 2, 29 pr.

50XLIX 1, 14 pr., vgl. Dig. XXX 50, 2; c) im
Ehebruchsprocess und anderen Strafverfahren, Dig.
XLVIII 5, 3. 20, 3. Dig. XLV1II 16, 1, 6, s. Prae-
varicatio. [Leist.]

Colobana, Stadt in Hispania Ulterior, nach
der Klistenbeschreibung aus Poseidonios und Varro
bei Plinius inter aestuaria Baetis zwischen Na-
brissa (s. d.) und Hasta (s. d.) aufgefuhrt (III 11);
daher es mit willkiirlicher Annahme nach Tre-
bujena gesetzt wird. Auf einer in Nabrissa einst

60 vorhandenen Inschrift steht huic ex consensu po-
puli Conoba[ni] (oder Conobanensis) statuam
poni plaquit (CIL n 1294). Es ist nicht un-
mOglich, dass bei Plinius statt Colobana zu schrei-
ben ist Conobana und dieselbe Stadt bezeichnet
wird. Zweifelhaft dagegen bleibt, ob ein bei Ptole-
maios ebenfaHs in dieser Gegend genannter und
sonst nirgends erwahnter Ort Kaldovfia (II 4, 10)
damit zusammen zu bringen ist (K. Miiller will

16

483

Colobium

Colonatus

484

in KovovBa andern). Die Endungen -oba und nische Landwirtschaft von entscheidender Bedeu-

-uba wechseln in Stadtenamen dieses Gebietes, tung waren und auch in Illyricum vorkommen

aber Calduba kann von Conoba oder Oonobana (Cod. lust. XI 53 § 1), wissen sie gar mchts, ob-

ganzverschiedensein, Der Name KowofSa kommt gleicb gerade diese Pflichten der Colonea sehr

als der eines iberischen y^ara^os im viriatischen haufig zu Rechtsstreitigkeiten Grund gaben. Eben-

Kriege vor (Appian. Hisp. 68). [Hiibner.] sowenig kommen die charakteristischen Eigen-

Colobium, eine Tunica ohne Armel (Serv. tumlichkeiten der agyptischen Pacht, namenthch

Aen X 613. Isid. orig. XIX 22, 24), kommt zu- die Zahlung in Naturalien, aber nicht naeh ah-

erst vor im Ed. Diocl. XXV* 39. 49. 59. 72, dann quoten Teilen der Ernte, sondern in festen Summen,
im Kleideredict Cod. Theod. XIV 10, 1, wo C. lObei ihnen vor. Diese flndet sich von den juristi-

und Paenula als die nicht offieielle Tracht der schen QueUen einsig in den Kaiserconstitutionen

Senatoren erscheinen. C. ist hier Unter-, Pae- des Codex Iustinianus (IV 65, 8. 18. 21). Gaius

nula Obergewand. Zu dieser Stelle sind bei unterscheidet nur den eolonus, qui ad peeumam

Gothofredus die zahlreichen, diesen Sprach- ntwneratam eonduxit und den eolonus parha-

gebrauch bestatigenden Stellen Mrchlicher Schrift- rius (Dig. XIX 2, 25 § 6), als wenn es ein Drittes

steller gesammelt. Vgl. auch Salmasius zu gar nicht gabe, d. h. er kennt nur diejemgen

Tertull. de pallio S. 84. Vermutlich war das C. Formen der Pacht, die in Italien verbreitet waren.

von der altromischen Tunica in der Form nicht Wenn alles Besondere derjenigen Provinzen, von

wesentlich verschieden (so auch Serv. a. 0.) ; doch deuen uns fiberhaupt Besonderheiten bekannt sind,
konnte der Name, ein ,verstummeltes' Gewand20in den Digesten unberiicksichtigt bleibt, so folgt

bezeichnend, erst aufkommen im Gegensatz zu daraus, dass die classischen Juristen, wenn auch

einer Arrneltunica, der Dalmatica (s. d.), der die vielleicht nicht ganz ausschliesslich , so doch in

Kirchenschriftsteller das C. entgegensetzen. Im der Hauptsache nur fur die landhchen Verhalt-

Ed. Diocl. finden wir neben einander Se^axucwy nisse Italiens als QueUen dienen konnen, was fur

yvvaixiow und 8eX/j.azix(ov av&Qimv rpoi xolofilmv. ihre Benutzung von hoher Wichtigkeit ist.
Es scheint danach, dass damals vorwiegend fiir Uber Africa sind wir durch einige Inschriften

Manner Dalmatiken ohne Armel ublich waren unterrichtet , unter denen die Lex Manciana die

und C. genannt wurden. Wie die Dalmatica wurde erste Stelle einnimmt. Wir citieren sie mit LM

das C. uber einer langen und langarmeligen, in und Hinzufligung der Columnen- und Zeilenzahlen.
derspateren Zeit leinenen Tunica (strictoria, arlxv) 30 Sie ist gefunden bei Henschir-Mettisch im Bagra- (

getragen. Es ist wohl zu erkennen auf einigen dasthale, nieht weit von Tichilla (Testur), heraus-

Consulardiptychen und zwei den die Mappa wer- gegebenvon Cagnat Comptes rendus de l'acad.des

fenden Consul darstellenden Statuen im Conser- inscr. ser. IV torn. XXV 146. Toutain Memoires

vatorenpalast in Rom, wohl aus dem 3. Jhdt., des savants Strangers presented a l'acad, des inscr.

Bull. com. 1883 Taf. III. IV; hier hat die fiber ser. I torn. XI 1 mit Lichtdrucktafeln. A. Schul-

der langarmeligen Tunica getragene Obertunica ten Abb. d. Gottinger Gesellsch. d. Wiasensch. N.

keine eigentlichen Armel. Naturlich war nicht P. II 3; zuerst vollstandig entziffert bei Seeck

auf der strictoria, sondern auf der Dalmatica oder Ztschr. f. Social- und Wirtschaftsgesch. VI 305 ;

dem C. der Latus clavus angebracht, der deshalb besprochen auch von Cuq Memoires de l'acad.
nach Acron zu Hor. sat. I 5, 36 auch xokofawv 40 des inscr. XI 1. Ein gewisser Mancia entwarf

genannt wurde. Bei den Christen ist C. das den sie fur sein Gut Villa Magna Variam, das im

Arm nur bis zum Ellbogen bedeckende Gewand Volksmunde Mappalia Siga hiess, urn. als er einen

der Monche. grossen Teil desselben in Colonenhufen parcel-

Im Ed. Diocl. (a. 0.) kommen mit diesem Keren liess, auf Grund dieses Privatstatuts seine

Namen nur ungestreifte leinene C. vor. Sind Pachter zu verpflichten. Dies geschah zwischen

aber Mannerdalmatica und C. identisch, so werden 93 und 96, da die LM (II 25) ein Verbot, die

XIX 9 wollene, XXII 8. 12 seidene und halb- Weinpflanzungen zu vermehren, als gultig voraus-

seidene aufgefuhrt. Bllimner Maximaltarif 170. setzt, das nur in diesen Jahren bestand (Euseb.

Marquardt Privatleben2 582. [Mau.] chron. 2108. Suet. Dom. 7. 14. Stat. silv. IV

Colobius, Beiname des Kaisers Valerian, Epit. 50 3. 11. Philostr. vit. Apoll. VI 42; vit. soph. I

de Caes. 32, 1; s. P. Licinius Valerianus Augu- 21, 12. Seeck 323). In den letzten Jahren

stus. [Stein.] Traians ging das Gut an den Fiscus uber, und

Coloeasitis insula, im roten Meere nOrdlich der Kaiser beauftragte zwei Procuratoren , das

von den Chelonitides und gegenuber Mandalum alte Statut den neuen Verhaltmssen gemass am-

(ietzt Mandalu); Plin. VI 172. [Tomaschek.] zuarbeiten. Sie thaten dies schr leichtfertig, in-

Coloeeia, Ort Gross -Armeniens, als zweite dem sie fast nichts hinzufiigten, sondern nur das

Station auf der Strasse von Artaxata nach Satala Veraltete strichen , und auch dies hochst incon-

eingetragen in Tab. Peut. XI 4 Mill. sequent, so dass es an vielen Stellen stehen ge-

[Baamgartner.] blieben ist. In Stein gehauen ist die LM wohl

Coloe s. Koloe. " 60 bei Gelegenheit eines Processes, den die Colonen

Colonatus. I. Quellen und Litteratur. auf Grund derselben gewonnen hatten, um ge-

Wir haben diesen Abschnitt nur deshalb voraus- wissermassen als Siegeszeichen zu dienen, sicher

geschickt, urn die spateren Citate verstiindlich zu nicht vor dem Ende des 2. Jhdts., wahrscheinlich

machen. Aus diesem Grunde verweilen wir auch unter Septimius Severus (Seeck 315). AlsPnvat-

nur bei denjenigen Quellen, die, um richtig be- statut iibergeht sie alles, was durch das Reichs-

nutzt zu werden, einer Erlauterung bediirfen. In recht oder die allgcmeinen Gepflogenheiten der Pro-

ersterLinie sind hier die classischen Juristen zu vinz schon geregelt war, und beschaftigt sich nur
nennen. Von den Frohnden, die fur die africa- mit den Bestimmungen , die fiir dies eine Gut ins-

485

Colonatus

Colonatus

486

besondere gelten sollen (Seeck 336). Trotzdem 2. XLI 2, 37. XLIII 32, 1 § 1). Als namlich gegen

<larf ihr Inhalt als typiscb fiir die Verhaltnisse des Ende der Republik die Bauernhufen mehr und

africanischen Grossgrundbesitzes gelten. Fiir die mehr in den Latifundien verschwanden und die

kaiserlichen Domanen bestand eine ahnliche Lex Grossgrundbesitzer ihre G&ter nicht selbst bewirt-

Hadriana , deren Entstehungszeit durch ihren schafteten, sondern hOchstens hin und wieder be-

Namen gegeben ist. Ein grOsseres Fragment, reisten (Cato agr. 2. 4. Colum. I 1, 18. 2, 1. 3,

herausgegeben von Schulten Herm. XXIX 204, 3. 4, 8. 7, 6. 8, 20. HI 21, 4. XI 3, 1), da heftete

wird kiinftig citiert mit LH. Auf Grund dieser Lex sich der Name coloni an diejenigen freien Manner,

strengten die Colonen der Domane Saltus Burn- die jetztnoch in eigener Person dem Ackerbau

nitanus gegen die kaiserlichen Grosspachter einen 10 oblagen, d. h. die Pachter (so zuerst Cic. pro

Process an, weil diese sie mit Frohnden uber- Caec. 94). Bei diesen verallgemeinert ersich in

biirdeten. Als sie bei dem Procurator, der ihr Italien bald so sehr, dass auch solche, die nicht

gesetzlicher Richter war, kein Recht fanden, wand- selbst die Bebauung leiten , coloni genannt wer-

ten sie sich mit einer Bittschrift an Commodus den, dafern sie nur Pachter sind. So redet Co-

und erlangten einen giinstigen Bescheid. Zum lum. I 7, 3 von dem urbanus eolonus, qui per

Andenken daran stifteten auch sie eine Inschrift, familiam mhvult agrum, quam per se colore,

kiinftig citiert mit SB, herausgegeben CIL VIII und in einer Inschrift (Notiz/ degli scavi 1887,

10570. 14451. Mommsen Herm. XV 385. Eine 116) erscheint ein eolonus hortorum olitoriorum

ahnliche, sehr verstummelte Bittschrift vom J. 181, einer sacralen Genossenschaft, der 25000 Sesterzen

die in Gasr-Mezuar gefunden ist, auch CIL VIII 20 Pacht zahlt, also jedenfalls kein Kleinpachter ist

14428. (vgl. Mart. IV 64, 34). In den Digesten fliessen

Aus Agypten besitzen wir zahlreiche Pacht- daher auch conductor und eolonus ganz inein-

contracte, die meist im Corpus Papyrorum Raineri ander, wahrend man in Africa und wahrschein-

I 149 (citiert mit CPR) und in den agyptisehen lich auch in anderen Provinzen mit jenem Worte

Drkunden aus den kOniglichen Museen zu Berlin den Grosspachter , mit diesem den Kleinpachter

(citiert DBM) vercffentlicht sind. Paul Meyer bezeichnet und beide scharf von einander sondert.

Philol. LVI 193. Erst im 4. Jhdt. gehert es dann wieder ganz all-

Gothofredus zu Cod. Theod. V 9. Savigny gemein zum Begriffe des C, dass man den Acker

Vermischte Schriften n 51. A. W. Zumpt Rh. outturn et sollicitudine propria bebaue (Cod.

Mus. Ill 1. Huschke Uber den Census und die 30 Theod. XII 1, 33).

Steuerverfass. d. fruheren rom. Kaiserzeit, Berlin Auch in Italien war die Mehrzahl der grossen

1847. Revillout Revue histor. du droit franc, et Guter an Kleinpachter vergeben. Die Sitte, die

Granger II 417. Ill 209. 343. Rodbertus Jahrb. Latifundien zu parcellieren und ihrer Bebauung

f. Nationalokonomie u. Statistik II 206. Heister- zu iibertragen, diirfte zuerst durch die Sclaven-

bergk Die Entstehung des Colonats, Lpz. 1876. kriege und die ihnen folgenden Massenhinrich-

MommsenHerm.XV385.FusteldeCoulanges tungen eine grosse Ausdehnung gewonnen haben.

Recherches sur quelques problemes historiques, Denn da die Mehrzahl der unfreien Arbeiter hin-

Paris 1885. G. Bois Du colonat en droit Romain, gemordet war, musste man nach freien suchen,

Paris 1883. Segre Archivio giuridico XLII 467. die mOglichst wenig kosteten, und diese fanden
XLIII 150. XLIV 36. XL VI 261. L. M. Hart- 40 sich in den Colonen, die fur eigene Rechnung

mannArch.-epigr.Mitt. XVII 125; Gesch. Italiens das Land bauten, wohl besser und billiger, als

im Mittelalt. I 13. M.Weber Rom. Agrarge- in gemieteten Tagelohnera. Geschickte Landwirte

schichte, Stuttg. 1891. Seeck Gesch. des Unter- meinten freilich noch sehr viel spater, die Eigen-

gangs der antiken Welt 12 377. 402. 578; Ztschr. wirtschaftseivielgewinnbrir,gender,undempfahlen,

f. Social u. Wirtschaftsgesch. IV 312. VI 305. nur ungesundes oder unfruchtbares Land, hoch-

II. Erste Pcriodc,bis auf M. Aurelius. stens noch solches, das durch seine weite Ent-

1. Italien. Das Wort eolonus, griechisch yecoo- fernung die Aufsicht des Herrn erschwere, durch

yo's, bedeutet ursprunglich ganz allgemein den Kleinpachter auszunutzen (Colum. I 7, 4 — 6).

freien Mann, der den Acker selbst bebaut. In Viele werden ihnen also nur solchen Boden fiber -

diesem Sinne brauchen es Cato agr. 1, 2. Cic. 50 geben haben, der ihnen selbst zu schlecht er-

de or. II 287. Ovid. fast. H 646. IV 692 schien, um daran die teuren Arbeitskrafte ihrer

(auch der possessor eolonus CIL VI 9274 be- Sclaven zu verschwenden. Trotzdem hatte sich

deutet wohl einen Grundbesitzer. der mit eigener schon im J. 49 v. Chr. die Kleinpacht in Italien

Hand sein Land bebaut), und der Begriff der co- so ausgebreitet, dass die Colonen eines einzelnen

Ionia als einer Ansiedlung von Ackerburgern geht Grundbesitzers einen ansehnlichen Bestandteil fur

daraufzuriick. Hieranknupft die zweite Bedeutung die Bemannung einer kleinen Flotte licfern konn-

des Wortes an, die namentlich in der Verbindung ten (Caes. b. c. I 34, 2. 56, 3). Doch die grosse

coloni coloniae Narbonensis, oder wie sonst der Menge von Sclaven, die zuerst die gallischen

Name der Stadt lauten mag, vorzukommen pflegt; Kriege Caesars (Pint. Caes. 15. App. Gall. 1, 2),
in diesem Sinne bezeichnet es die Burger einer Co- 60 dann die illyrischen, raetischen. spanischen und

lonie im Gegensatze zu den incolae, die zwar auch germanischen des Augustus auf den Markt brach-

auf dem Gebiete der Stadt ihren Wohnsitz haben, ten, drangte den C. wieder so sehr zuruck, dass

aber nicht das Burgerrecht derselben besitzen. Uns er in Varros Buchern vom Landbau kanm mehr

soil hier eine dritte Bedeutung beschaftigen, namlich eine Rolle spielt (Seeck Gesch. I 2 565). Der

die des Pachters eines fremden landlichen Grundbe- Frieden, den Augustus geschaffen hatte, bewirkte

sitzes, der als solcher im Gegensatze zum inqui- aber bald, dass die Zufuhr an Arbeitssclaven dem

linus, dem Mieter einer stadtischen Wohnung, Bedarf nicht mehr genugte, und die Folge war

steht (Dig. XIX 1, 13 § 30. 2, 19. 24 § 2. 25 § 1. wieder eine Ausbreitung der Kleinpacht. Im

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1. Jhdt. wird sie schon sehr oft erwahnt (Hoiat.
epist. I 14, 2. Lucan. Phars. 1 170. Senec. epist.
123, 2. Mart. I 17, 3. Ill 58, 33. VII 31, 9. XI
14. Tac. Germ. 25 und sonst) , und im 2. er-
scheint es geradezu als Ausnahme, dass ein Land-
gut ohne Colonen ist (Dig. XX 1, 32). Wo es
an solchen fehlt — denn passende Leute waren
schwer genug zu bekommen (Plin, ep. Ill 19, 7.
VII 30, 3) — , da beschaftigt man oft sogar die

BevOlkerung fast vernichtet. Als man sie spater,
da die Selavenpreise sich steigerten , wieder
brauchte, fanden sich nur noch geringe Keste,
und man sah sich darauf angewiesen , die Hefe
des stadtischen Proletariats, soweit es ging, zu
Colonen zu machen. Da man Zwangsmittel nicht
besass und die schwere Landarbeit dem Stadter
zuwider war, musste man ihn dadurch anlocken,
dass man ihm Pachthufen von bedeutender GrOsse

Sclaven in der Weise, dass man ihnen eine Par- 10 bot, wahrscheinlich, wie in Africa (LM IV 39.

celle vom Lande ihres Herrn zur freien Bebauung
iibergiebt und dafiir nur eine feste Pacht bean-
sprucht {quasi eolonus Dig. XXXIII 7, 12 § 3.
18 § 4. 20 § 1); so sehr ist diese Form der Boden-
nutzung zur herrschenden geworden.

Die Verpachtung pflegte in der Regel auf
5 Jahre zu erfolgen (Plin. epist. IX 37, 2. Dig.
Xn 1, 4 § I. XIX 1, 49. 2, 13 § 11. 24 § 2. 4.
XLV 1, 89. XL VII 2, 68 § 5); doch falls keine

LH n 2), von je einer Centuria oder 200 Iugera
(Eom. Feldmesser I 116). Horaz besass daher auf
seinem Gute neben seiner eigenen Wirtschaft, die
ein Vilicus leitete, nur funf Colonenhufen (epist.
I 14, 2), und in der Alimentartafel von Veleia
bilden die Coloniae ein ansehnlicb.es Zubehflr des
Fundus (CIL XI 1147, 1. 33. 34. 42. 2, 44. 70. 89.
6, 40). Jedenfalls waren sie meist so umfangreich,
dass der Colone sie nicht ganz mit eigener Hand

Kundigung stattfand, dauerte sie auch nach Ab-20bebauen konnte, sondern Sclaven dazu brauchte

lauf der Frist stillschweigen^ fort (Dig. XIX 2,
14. 13 § 11). Auf Einhaltung derselben verpflich-
teten sich mitunter beide Teile mit einer Poenal-
summe; doch gab Nichterfullxing des Contractes
naturlich das Recht, das Verhaltnis trotzdem friiher
zu losen (Dig. XIX 2, 54 § 1).

Die Form des C. ist in Italien anfangs nur
Geldpacht. Columella kennt noch keine andere
(17, 2), und auch bei den classischen Juristen

(CIL IX 5659. Dig. IX 2, 27 § 9. 11. XIX 2 r
30 § 4. Cod. lust. IV 51, 4), die in der Eegel
der Grundherr herleihen musste (Plin. epist. Ill
19, 7. Dig. XIX 2, 54 § 2). Auch das ubrige
Inventar musste er oft ganz oder teilweise selber
stellen (Dig. XIX 2, 3. 19 § 2. XXXIII 7, 24) - r
dies sind die dotes eolonorum, die in den Rechts-
quellen als Zubehflr der Grundstiicke genannt
werden (Dig. XXXIII 7, 20 § 1. 3. XLVI 1, 52

herTscht sie vor (Dig. V 3, 29. XIX 2, 61. XXXII 30 § 2). Sclaven -waren also auch auf den verpach

91). Daneben haben die Pachter nur Holz und
andere Naturalien von geringem Wert als parvae
aeeessiones zu liefern (Colum. a. O.). Da aber
die Beschaffung von Barmitteln den Colonen oft
Schwierigkeiten bereitete, sahen sich im Anfang
des 2. Jhdts. mauehe Gutsbesitzer veranlasst, zur
Teilpacht iiberzugehen , worin sie vielleicht dem
Vorbilde Africas folgten (Plin. epist. IX 37, 3;
Natural leistun gen auch erwahnt bei Tac. Germ.

teten Giitern nicht ganz zu entbehren; die Co-
lonen fiihrten nur insofern eine Ersparnis an
Arbeitskraften herbei, als sie selbst mit Hand an-
legten. Freilich waren sie meist trage und lieder-
lich. Der Herr musste in steter Furcht sein,
dass sie durch schlechte Bebauung dem Lande
schadeten (Dig. XIX 2, 25 § 3. Mart. II 11, 9),
namcntlich die kostbarercn Anbigen, wie Wein- und
Baumpflanzungen, ruinierten (Colum. I 7, 6). Er

25. Mart. VII 31, 9. XIII 121). Seitdem be- 40 musste den Colonen oft dringend enn aim en oder

stehen in Italien bcide Pachtformen neben ein-
ander (Dig. XIX 2, 25 § 6. XL VII 2, 26 § 1).
Besucht der Herr sein Gut, so pflegen ihm die
Pachter kleine Geschenke, wie Honig, Kase, Hasel-
mause u. dergl. . als xenia darzubringen (Mart.
Ill 58, 33—40. Fhilostr. huag. TI 26). Frohnden
sind ganz unbekannt. Daher gilt auch hier der
C. als eine Stellung, die ehrenvoll genug ist,
um ihrer auf dem Grabstein Erwahnung zu thun

(CIL VI 9273. 9275. 9276. IX

sogar besondere Wachter anstellen, dainit er nur
seine eigene Pachthufe ordcntlich bcstelle (Colum.
I 7, 1. Plin. IX 37. 3), und die Unterlassung
dieser Pflicht erscheint unter den Grunden, welche
die Ausweisung eines P&chters vor Ablaut' seiner
Frist rechtfertigen (Dig. XIX 2, 54 § 1). Ob-
gleich der Vilicus Sclave war und eigentlich nur
den Sclaven zu gebieten hatte, musste ihm doch
auch Tiber die Kleinpachter das Aufsichtsrecht

5659. X 4334), was in keiner Provinz mit Aus-
nahme von Sardinien (CIL X 7957) vorkommt.
Namentlich wer sehr lange dieselbe Pachtung
inne gehabt hat, meint mit Grund, sich dessen
ruhmen zu konnen (CIL IX 3G74. X 1877. 1918).
Denn im allgemeinen waren die Colonen ein arg
fluctuierendes Volkchen, und der Grundherr be-
trachtete es als seltenes Gliick. wenn er Pachter
besass. die schon von ihren Eltem her auf seinem

3675, 50 eingeraumt werden, schon damit er sie zum Friih-

aufstehen veranlasse, weshalb auch die Colonen
in engster Verbindung mit der familia ritsfica
erschcinen (Colum. XI 1, 14. CIL IX 3675. Mart.
IV 66, 11). Denn der Gutshof liegt inmitten der
Pachthufen (Hor. ep. I 14, 1), und dort befinden
sich Miihle und Backerei, um das Korn den Colonen
zur Nahrung zu bereiten (Colum. I 6, 21). Der
Leichtsinn dieses Volkchens steigerte sich noch,
wenn sie in Schulden geraten waren, was sehr oft

Gutc ansassig waren (Colum. I 7,3). Wirkliche 60 vorkam; dann lebten sie erst recht flott darauf los,

Erbpacht pflegte nur bei stadtischem Grundbesitz
vorzukommen (Gai. Ill 145. Cod. lust. IV 65,
10), und auch hier wohl nur bei Grosspachtern.
Uberhaupt scheint das Menschenmaterial, aus
dem sich in Italien die Kleinpachter recrutierten,
kein sehr brauchbares gcwesen zu sein. In repu-
blicanischer Zeit hatte man durch das Auskaufen
und Austreiben der Bauern die freie landliche

weil sie meinten, nicht mehr fur sich, sondern
nur noch fur ihre Gliiubiger zu sparen (Plin. epist.
IX 37, 2). Immer wieder bettelten sie, oft aus
den frivolsten Grunden, um Pachtnachlasse (Dig.
XIX 2, 15 § 5. Colum. I 7, 1. Plin. ep. IX 37,
2; ad Trai. 8, 5); anfangs wurde es iiblich, ihnen
diese bei Ungliicksf alien, wie Missernte oder Be-
raubung, zu gewahren (Plin. ad Trai. 8, 5. Co-

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lum. 17, 1); seit dem 2. Jhdt. besassen sie auch
«inen rechtlichen Anspruch darauf (Dig. XLX 2,

15. 25 § 6. 33). Trotzdem blieben sie mit der
Pacht sehr oft im Eiickstande und verschlech-
terten ihre La'ge noch durch die Zinsen, die sie
in solchem Falle zahlen mussten (Dig. XIX 2, 54).
Fur die Colonen der Domanen warden diese 367
auf eine Centesima, d. h. jahrlich 12%, herab-
gesetzt, waren also vorher noch h5her gewesen
(Cod. Theod. X 1, 11). Pfander und Burgschaf-
ten fur richtige Pachtzahlung werden erwahnt
(Dig. XIX 2, 13 § 11. 53. 54. XX 1, 21. 6, 14.
XLVI 1. 52 § 2. 58. XL VII 2, 86), kamen aber
wohl haufiger bei den grcssen Couductores, als
bei den Kleinpachtern vor. Auch bei diesen gilt
als Pfand, was sie von ihrem Eigentum auf ihre
Hufe gebracht haben, in erster Lime ihr Inven-
tar (Dig. XX 4, 11 § 2. 6, 14. XLIII 32, 1 § 1.
33, 1 § 1) ; der Grundherr konnte sich also durch
Execution daran schadlos halten. so weit es reichte.
In der Regel aber war es nicht viel, und wenn
man es ihnen wegnahm, wurde dadurch ihre Wirt-
schaft geschadigt und ihre Schulden wuehsen
spater noch mehr an (Plin. epist. Ill 19, 6). So
werden die reliqua eolonorum zum regelmassigen
Zubehor jedes Grundstiicks (CIL XI 1147, 6, 75.
Dig. XXVI 7, 46 pr. XXXII 78 § 3. 91. 97. 101.
§ 1. XXXIII 2, 32 § 7. 7, 20 pr. § 3. 27 pr.
§ 1. 2. XXXIV 3, 17. L 8, 5. Cod. Theod. X
1, 11). In derjenigen Form, die der C. in Italien
angenommen hatte, standen sich also die Gross-
grundbesitzer " dabei ebenso schlecht , wie ihre
Pachter.

2. Africa. Hier waren die Latifundien noch
ausgedehnter als in Italien. Unter Nero besassen
sechs Rflmer das halbe Areal der Proconsularprovinz
(Plin. h. n. XVIII 35), und nicht selten waren
Privatgrundstiicke grosser als die Territorien der
Stadte (Frontin. de contr. agr. 53) und bildeten
unter dem Nanien saltus abgesonderte Bezirke. die
keinem Stadtgebiet zugeteilt waren (A. Schulten
Die rflmischen Grundherrschaften, Weimar 1896).
Dass diese grossen Giiter von ihren Eigenttimern
selbst oder (lurch Vilici aus dem Sclavenstande als
deren Vertreter ausgebeutet wurden, zieht die LM
zwar als Mi'iglichkeit in Betracht; in der Kegel
aber scheint man sie an Grosspachter vergeben zu
haben , die dem Grundherrn eine Pauschsumme
zahlten und dafiir alle Einkunfte , mochten sie
nun aus der unmittelbaren Bewirtschaftung des
Landes oder aus den Leistungen der Colonen
fliessen, fur sich einzogen. Jedenfalls war dies
so auf den Domanen, wo die kaiserlichen Procu-
rat.oren nur Aufsicht und Gerichtsbarkeit ubten
(SB II 5. 11. Ill 6. 26. IV 10), wahrscheinlich
auch die jahrlichen Pachtzahlungen von den Gross-
pachtern erhoben, aber die Ausbeutung des Landes
ganz in den Handen der letzteren lag. Daher
wird in Africa im Gegensatze zu Italien ganz
scharf zwischen conductor und eolonus unter-
schieden, Jener bildet den Mittelsmann zwischen
Grundherrn und Kleinpachter, an den er auch
direct die Pachthufe vergeben kann (LM IV 21 ;
vgl. Dig. XIX 2, 53. Hyg. de cond. agr. 116, 22),
so dass dieser zum Afterpachter wird. Die fiinf-
jabrige Pachtperiode ist auch hier iiblich (LH III

16. LM IV 38; vgl. LM H 21. 26. Ill 7. 11.
LH II 13. Ill 10). Doch erscheint die Geldpacht

nur als Ausnahme, vielleicht nur in der Provincia
Tripolitana (Cod. lust. XI 48, 5). Regel ist die Teil-
pacht, und zwar wird von den meisten Friichten ein
Drittel des Bruttoertrages gezinst, der von dem
Getreide schon ausgedroschen , von dem Wein
schon gepresst einzuliefern ist (LM I 24 — 27. II
16. 29. Ill 9. 12. LH III 3). Dazu sind Frohnden
zu leisten, die aber nicht auf die einzelne Pacht-
hufe, sondern nach KCpfen verteilt sind (LM IV

10 25). Ihr Umfang ist in den einzelnen Grund-
stiicken verschieden. Im Saltus Burunitanus sind
es je zwei Tage jahrlich fur Bestellung des Ackers,
Behacken der Frueht und Ernte, im ganzen also
sechs (SB HI 11. 26. IV 6), auf einer anderen
Domane das Doppelte (CIL VIII 14428, 12), auf
Villa Magna zwei Tage fur die Bestellung des
Ackers und je zwei fiir jede Ernte jeder Frucht-
art (LM IV 26. 27). Dazu kommen hier und da
auch Gespanndienste (SB III 9) und die Verpflich-

20 tung zum Ziegelstreichen (CIL VIII 14428, 8) und
zum Auffuhren von Offentlichen Bauten, namentlich
Befestigungen, die wegen der Maureneinfalle n5tig
waren (CIL VIII 8426. 8701. 8777). Ausserdem
muss auf Villa Magna je einen Tag der Wachter-
dienst uber die Ernteertrage der iibrigen Colonen
ubernommen werden (LM IV 29). Diese Ver-
pflichtung scheint iibrigens nicht obligatorisch
gewesen zu sein; dem Herrn war es noch lieber,
wenn er die Aufsicht seinen eigenen Sclaven iiber-

30 tragen konnte (LM IV 35), wie dies Plinius auf
seinen italischen Giitern that (epist. IX 37, 3).
Auf dem Gute des Mancia liegen die persOnlichen
Dienste nicht alien Kleinpachtern ob , sondern
nur den eoloni inquilini eius fundi (LM IV 22.
27), d. h. denjenigen, welche auf dem Grundstiicke
selbst wohnen (LM I 5. IV 23. 32). Es giebt
daneben auch andere, die ihre Pachtung bestellen,
indem sie ausserhalb wohnen, jedenfalls auf ihrer
eigenen, freien Bauernhufe, dem oetonarius ager

40 (LM II 8), so benannt, weil er jahrlich 8 Modii vom
Iugerum an den Fiscus zu steuern hat (Seeck
Ztschr. VI 347).

So ist die Villa Magna umgeben von unab-
hangigem Bauernlande, und dass sich dieses in
Africa in viel weiterem Umfange erhalten hatte,
als in Italien, scheint fur die Entwicklung des
C. von entscheidender Bedeutung gewesen zu sein.
Denn mit ihrem gesunden Kinderreichtum (Seeck
Gesch. I* 347) und ihrer Freude an der land-

50 lichen Arbeit gewahrten diese Bauern noch ein
reichliches und tiichtiges Mensehenmaterial, um
das Schwinden der Sclaven zu ersetzen. Freilich
scheint auch dieses in Africa minder driickend
gewesen zu sein, als in Italien, da Mancia sich
erst gegen Ende des 1. Jhdts. veranlasst sah, von
der Eigen wirtschaft teilweise zum C. iiberzu-
gehen. Die zahlreichen Maurenkriege dieser Zeit,
deren Gefangene auf den benachbarten Miirkten
die Selavenpreise drflcken mussten , scheinen fur

60 die africanischen Grundbesitzer giinstigere Ver-
haltnisse geschaffen zu haben. Auch sie begannen
damit, dasjenige Land, das sie selbst nicht be-
nutzten, den umwohnenden Bauern zur Bebauung
zu uberlassen. Wer auf dem wiisten Boden ihres
Grundstiicks Feigen- oder Weinpfianzungen an-
legte, sollte sie fiinf Jahre, wer Olhaine, zehn
Jahre pachtfrei benutzen konnen (LM II 20 — LH
12), dann das iibliche Drittel zahlen. Wer Sand-

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boden durch Aussaat von Wioken urbar inachte, ihre Frohnforderungen tlber das vorgesehriebene

sollte nur ein Sechstel des Ertrages zinsen (LM Mass auszudehnen. Besch warden bei den Procu-

III 12—17; vgl. LH III 9). Aus dem neuge- ratoren halfen wenig, weil diese mit den Conduc-

wonnenen Lande sollte der Pachter nur ausge- tores oft befreundet oder gar von ihnen bestochen

wiesen werden, falls er es zwei Jahre wieder waren. Nicht nur unterliessen sie die Unter-

brach liegen liess, und auch dann konnte er sein suchung, sondern sie zwangen sogar die Colonen

Recht daran behanpten , wenn er fiir das dritte durch Priigelstrafen , den unberechtigten Zu-

Jahr die Wiederbebauung versprach und ausfiihrte mutungen der Grosspaehter genug zu thun, und

(LM IV 10 — 22). Das Recht auf den funfjahrigen bedienten sich gegen sie militarischer Hiilfe (SB
bezw.zehnjfthrigenpachtfreienGenuss des urbar ge- 10 II 1—15). Diese Ubergriffe fuhrten zu zahlreichen

machten Landes konnte er, falls er vor Ablauf der Processen, die zwar in einzelnen Fallen Abhiilfe

Frist starb, sogar auf seine Sonne iibertragen, aber schafften (Seeck 319), aber die Bedriickungen

nur wenn er diesen zugleich seinganzes Vermogen der Machtigen im grossen und ganzen doch wenig'

ungeteilt vermaehte (LM IV 2—9). So suchte gehemmt haben werden. So blieben die Colonen

der Grundherr der Zersplitterung des Bauerngutes trotz ihrer grossen Pachtungen arme Teufel, wie

vorzubeugen, um seine Pachter leistungsfahig zu sie sich selbst nennen, homines rustici et tenues

erhalten. Ihdem die Bauern die Gelegenheit be- manuum nostrarum operis victum tolerantes

nutzten, ihre Wirtschaft zu erweitern, bildeten (SB III 18).

sich innerhalb des grossen Gutes unregelmassig Und auch in Africa schritt die Abnahme der
verteilte kleine Pachthufen, die ihre Entstehung 20 Bevolkerung weiter fort und beschrankte sich

der eigenen Arbeit der Pachter verdankten und nicht nur auf die Sclaven. Die Lex Maneiana

wohl in der Eegel in der Familie vererbt wurden. trifft nur liber die Urbarmachung wiisten Landes

Als der Sclavenmangel sich dann fiihlbarer maehte, Bestimmungen ; die Lex Hadriana fflgt ihm auch

wurde wahrscheinlich denselben Bauern noch solchen Boden hinzu, der friiher bebaut gewesen

anderes Land verpachtet, das schon vorher bebaut war , aber seit mindestens 10 Jahren brach ge ■

war, und so die Eigenwirtschaft entlastet. Aber legen hatte (LT 13). Fiir die Bebauung beider

gegen Ende des 1. Jhdts. reicht diese Aushulfe Bodenklassen werden ganz dieselben Rechte ge-

nicht mehr; Mancia lasst daher um 95 n. Chr. withrt, und diese sind hohere als in der Lex Man-

einen Teil seines Gutes parcellieren, um mit einem ciana. Namentlich wird die Vererblichkeit dieser
Schlage darauf eine griissere Anzahl Pachter an- 30 Pachtungen schon ohne jede Bedingung gesetz-

zusiedeln (LM I 6. Seeck Ztschr. VI 325), die lich festgelegt (LH II 9; vgl. Seeck 357). Im

meist aus entfernteren Gegenden als Einwanderer J. 193 gestattet dann Kaiser Pertinax schon in

herbeigelockt werden (CIL VIII 14428, 6. Arnob. alien Provinzen unbebautes Land durch Bebauung

I 12). So entstehen die eohmi inquilini eius nicht nur zur erblichen Pachtbufe, sondern zum

fundi, die keinen auswiirtigen Grundbesitz mehr vollen Eigentum zu maehen, das sogar 10 Jahre

ihr eigen nennen und fur ihren Unterhalt ganz stenerfrei scin soil (Herod. II 4, 6). So schnell

ausschliesslich auf den Ertrag ihrer Pachtung an- war die Entvolkerung fortgeschritten, dass Grund

gewiesen sind. Sie bieten nicht mehr dieselben und Boden fast keinen Wert mehr hatten.

Garantien ftir richtige Zahlung, wie die besitz- ' 3. Agypten. Dies ist die einzige Provinz
lichen Bauernpachter der friiheren Zeit; da es40des ROmerreicbes, in der die Beviilkerungsziffer

meist arme Teufel sind, muss der Grundherr fiir nicht zuriickging, ja vielleicht sogar, wenn aueh

die Mehrzahl die Wirtschaftsgebaude errichten sehr langsam, im Steigen war (S e e c k Geschichte

(LM I 20. Seeck Ztschr. VI 344), wahrscheinlich 12 347). Infolge dessen sinkt auch hier die Grund-

auch das Inventar herleihen. Dafur lassen sie rente nicht, sondern die Pachten werden holier,

es sich gefallen, dass in die Pachtbedingungen Unter den Ptolemaeern begegnet uns die Ent-

auch Frohnden aufgenommen werden, wodurch auf richtung eines Funftels vom Ertrage (CPR I S. 173),

dem Reste des Gutes, der nicht aufgeteilt wird, unter Kaiser Tiberius ein Drittel. wie in Africa

die Eigenwirtschaft noch mOglich bleibt. Freilich (UBM 197, 12), im 4. Jhdt. die Halfte (UBM

verlangen sie als Entgelt, dass ihnen ein sehr aus- 586, 12. CPR 42, 17. 44, 3). Dabei ist freilich
kommliches Dasein gewiihrleistet wird. Jede ein- 50 zu berucksichtigen , dass der Verpachter regel-

zelne Hufe umfasst eine Centuria oder 200 Morgen massig die Steuern zu tragen hat (UBM 39. 538.

(LH II 2. LM IV 39. Hyg. de cond. agr. 116. 586. 644. 661. CPR 31. 35. 36. 37.40-42.44.

22; vgl. Seeck 331), ist also sehr gross und 45; Ausnahnien UBM 227); da diese ein Funftel

kann durch Anbau der Subseciva (LM I 6) und ausmachte (Oros. I 8, 9), blieb ihm also auch bei

anderer wiister Flachen noch vergrossert werden. Halbpacht kern voiles Drittel (ibrig. Dagegen

Ohne Sclaven kommen also die africanischen Co- fiel gewohnlich das Saatkorn dem Pachter zur

lonen ebensowenig aus, wie die italischen. Do<h Last (UBM 39. 586), auch wenn der Grundbesitzer

sichern sie durch ihre Frohnden wenigstens in es herlieh (CPR 3i. 35. 42. UBM 586). Uber-

den schweren Zeiten der Feldbestellung und der hanpt war die Lage des Piichters hier eine recht
Ernte dem Grundherrn einen solchen Zuwachs 00 ungiinstige; denn da die Dichtigkeit der Landbe-

von Arbeitskriiften , dass er seine Sclavenschaft, volkerung die Nachfrage nach Pachtungen iiber das

wenn auch nicht abschaffen (LM IV 35), so doch Angebot hinaus steigerte, konnte der Grundbesitzer

wesentlich beschranken kann. seine Bedingungen nach Belieben hinaufschrauben.

Nach dem Umfange ihrer Pachthufen hatte So sind denn hier die Hufen regelmassig so klein,

die Lage der Colonen eine recht gute sein konnen. dass sie ohne Beihulfe von Sclaven nur durch die

wenn nicht die Grosspaehter der Giiter, nament- eigene Arbeit des Colonen bewirtschaftet werden

lich der kaiserlichen Domanen, unter dem Drucke konnten. ja meist wird dieser mehrere Pachtungen

des Arbeitermangels immer danach gestrebt hatten, haben antreten mussen, wenn er nur leben wollte.

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Denn oft wird nuT eine Arure verpachtet, die wenig 45). Der Zahlungstermin ist meist im Monat

grosser -war als ein romisches Iugerum (UBM 227. Payni (Juni) , d. h. unmittelbar nach der Ernte

526. CPR 36), und bei Weizenland kommen grOssere (UBM 538. 633. 644. 661. CPR 31. 35— 38); doch

Hufen als von 22 Aruren (UBM 644. CPR 42. N i- kommen vereinzelt auch andere Monate vor (CPR

cole Papyrus de Geneve 13) in den Pachturkunden 39 — 41), wie in Agypten iiberhaupt alle Pacht-

gar nicht vor. Ein offentliches Grundstuck von 93 bestimmungen dem freien Vertrage uberlassen

Aruren ist unter 19 Kleinpachter verteilt, deren bleiben. Dass es auch hier nicht an den be-

Hufen zwischen ll/ 2 und 9 Aruren schwanken kannten reliqua colonorum fehlte, beweisen zwei

(CPR 33). Auch die Zeitdauer pflegt eine sehr Quittungen, die erst im J. 314 fiir den Ertrag
kurze zu sein, gewohnlich nur ein Jahr (UBM 10 des J. 810/11 ausgestellt sind. Da in ihnen von

237. 586. 603. CPR 32. 35—37. 40. 41. 45) oder demselben Grundherm auf 5 Aruren 12 ! / 2 Artaben

drei Jahre (UBM 39. 227. 407. 487. 538. 633. Weizen, auf 22 Aruren nur 5 Artaben quittiert

644. CPR 34) ; Vertrage auf langere Zeit kommen werden , so handelt es sich jedenfalls nicht um

hochst selten vor (CPR 31. 38. 39). Die fflnf- die voile Pacht, sondern um Riickstande derselben

jahrige Dauer, die in Italien und Africa iiblich (UBM 411. Nicole Papyrus de Geneve 13). Einen

ist, kennt Agypten nicht; auch fmdet sich nie- Unterschied zwischen der yrj xaxotxmr\ und dem

mals die Bestimmung, dass nach Ablauf des Ter- sonstigen Grundbesitz in Bezug auf die Pacht-

mins die Pacht stillschweigend als erneuert gelten bedingungen, wie ihn P. Meyer Philol. LVI 203

solle, falls keineKundigungerfolgte. Da der Grund- beobachtet haben will, habe ich in den Urkunden
herr sicher war, immer neue Pachter zu flnden, 20 nicht flnden konnen.

und oft sogar den Preis hinaufschrauben konnte, 4. Griechenland. Hier erscheint bei den

wollte er sich eben nicht auf lange Zeit binden. attischen Olwaldern die Teilpacht zu einem Drittel

Teilpacht kommt nur im ersten Anfang der Kaiser- des Ertrages, wie in Africa (CIA III 38, 2) ; doch

zeit und dann wieder nach Diocletian vor (UBM scheint daneben auch Geldpacht vorzukommen.

197. 586. CPR 42. 44). In der Zwischenzeit Denn in dem Decret von Thisbe ist davon die

walzt der Grundeigentumer alle Gefahren, die aus Rede, dass jemand ein gepachtetes Odland soweit

der Unsicherheit der Ernte heivorgehen, auf den urbar macht, dass die angelegten Pflanzungen

Colonen ab und bedingt sich selbst eine feste dem Betrage der fiinfjahrigen Pacht an Wert ent-

Summe aus, Denn auch die Vergiinstigung, die sprechen, was die Teilpacht jedenfalls ausschliesst,
in Italien und Africa iiblich war, dass Verluste 30 freilich nicht die Zahlung in festen Massen von

durch unvorhergesehenes Ungliick einen Pacht- Naturalien (Dittenberger Index Schol. Halens.

nachlass herbeifiihren, ist in Agypten nicht nach- 1891/92 p. IX). Dieselbe Stelle fiihrt auch auf

weislich, ja sehr oft wird in den Contracten aus- die funfjahrige Dauer des Vertrages, wie sie in

gemacht, die Pacht miisse axh&vva imvto; sav- Italien und Africa iiblich war. In Thisbe ist der

dvvov xai avvudloya xaviog vnoloyov gezahlt wer- Burger der Stadt berechtigt, wiistliegendes Offent-

den (CPR 35. 36. 37. 40. 41. 45. UBM 644). liches Laud zu bepflanzen, und dart' es dann gegen

Nur einmal fmdet sich die Clause), wenn die Nil- eine vorher ausbedungene Summe in Erbpacht

iiberschwemmung das Land nicht benetze, miisse behalten. In Bezug auf die gewohnlichen Pacht-

die Halfte der Pachtsumme erlaspcn werden, und bestimmungen scheinen sich also Africa und Grie-
dies auch nur bei einem Off entlicheu , nicht bei 40 chenland sehr nahe zu stehen ; desto grosser ist

einem Privatgrundstiick (CPR 39). Fiir richtige der Unterschied in den thatsachlichen Verhalt-

Zahlung verpfandet der Coloiie oft sein gauzes nissen des landlichen Grundbesitzes. Denn in

Vermfigen (CPR 35. 37. 40. 41) oder er stent dieser Provinz war die Entvolkerung friiher und

Burgen (UBM 526), oder es thun sich auch zwei in weiterem Umfang eingetreten, als in irgend

Pachter zusammen und leisten sich gegenseitig einem anderu Teile des Reiches. Hier gab es

Biirgschaft (attrjipyvv,] UBM 85 I 12. 217 I 11. Latifundienbesitzer. die sich gefreut hatten, wenn

538. 591. 603. CPR 32. 42). Bei Pachtung von jemand ihr Land ohne jede Pacht hatte bebauen

Weideland (CPR 40) oder Baumpflanzung (CPR wollen , weil infolge des Menschenmangels zwei

45. UBM 591) besteht die Leistung in barem Drittel des Ackerbodens wiist lagen(Dio Chrys. VII
Gelde oder auch in einer Verbindung von Geld 50 34), und wenn der Fiscus ein Grundstuck in Be-

und Naturalien (UBM 603. 604. CPR 39), bei sitz nahm , maehte er oft nur die darauf befind-

Weizenboden regelmassig in Naturalien, aber wie lichen Herden zu Geld und liess das Land unbe-

schon gesagt, nicht in aliquoten Teilen, sondern nutzt liegen (Dio Chrys. VII 12). Ohne Zweifel

in festen Summen von Artaben (a 31/2 Modii war man also im Gegensatze zu Agypten immer

= 36 1/0 Liter). Diese schwanken zwischen zwei bereit, den Pachtern sehr giinstige Bedingungen

Artaben auf jede Arure (UBM 349. CPR 32) und zu bieten, und die Rente der Grundbesitzer war

71/4 Artaben (UBM 538): der Durchschnitt duritc ausserst niedrig.

etwa 4 Artaben ausmac'hen. Ein regelmiissiges Uber den Zustand der Colonen in den andern

Steigen zeigt sich iibrigens in diesen Zahlen nicht, Provinzen scheint es an Quellen zu fehlen.
sondern sie scheinen durch sehr wechselnde Con- 60 III. Z weite Periode von Marc Aurel bis

juncturen von Angebot und Nachfrage bedingt auf Diocletian. In alien Provinzen mit ein-

zu sein. Was sie saen sollen . ist den Pachtern ziger Ausnahme Agyptens hatte im Laufe des

meist contractlich vorgeschrieben; dass sie sich 2. Jhdts. die Entvolkerung stetig zugenommen

in dieser Beziehung freie Hand vorbehalten, er- und die landlichen Arbeitskrafte waren immer

scheint nur als Ausnahme (CPR 42). Auch die sparlicher geworden. Dieser Process erreichte

Clausel, dass die Arbeit ordentlieh und zu rechter seinen Hohepunkt durch die grosse Pest, die im

Zeit gemacht werde , fehlt nicht (UBM 39. 227. Anfang von Marcus Regierung im Orient auftrat,

237. 526. 538. 586. 633. 644. 661. CPR 31. 38. sich dann iiber das ganze Reich verbreitete mid

495

Colonatus

Colonatus

496

seine BevOlkerung eine Beihe von Jahren hindurch
furchtbar decimierte. Marcus musste den schreck-
licheu Verlust zu ersetzen suchen und benutzte
dazu die Barbaren, die im Marcomannenkriege
zu Hunderttausenden teils durch Kriegsgefangen-
schaft, teils durch freiwillige Unterwerfung in seine
Hiinde gefallen waren. Hatte er sie zu Sclaven
gemacht, so waren sie bald ebenso hingestorben,
wie ihre Vorganger ; auch hatte er die Wehrkraft
des Eeiches nicht aus ihnen verstarken kOnnen, 10
da jeder Sclave vom Heerdienat ausgeschlossen
war. Er siedelte sie daher auf den wustliegenden
Ackem als Kleinpachter ah, die zwar dem Eechte
gegenuber als ingenui galten, aber doch nicht
die voile persCnliche Freiheit besassen. Denn
ohne Zwang ware es kanrn mOglich gewesen, diese
Halbnomaden, die des Ackerbaus noch sehr un-
gewohnt waren, dauernd auf ihrer Pachtung fest-
zuhalten.

Als Vorbild diente ihm dabei das germanische 20
Rechtsinstitut der Liten. Bei den Germanen gait
es des freien Mannes noch fill unwurdig, ausser
Krieg und Jagd irgend eine Arbeit zu thun. Als
sie durch die Zunahme der BevOlkerung, die ihre
Ernahrung immer mehr erschwerte, gezwungen
waren, in ausgedehnterem Masse Ackerbau zu
treiben, benutzten sie dazu die Sclaven, die sie
durch ihre steten Kampfe erwarben. Aber auch
die Aufsicht tiber deren Arbeiten ware eine zu
grosse Miihe gewesen. So wurde ihnen denn die 30
selbstandige Bestellung des Landes, das der Herr
zur Verfugung hatte, iibertragen und nur be-
stimmte Lieferungen von Korn, Vieh oder selbsfc-
gewebten Wollenstoffen von ihnen verlangt, so
dass sie beinahe die Stellung von Kleinpachtern
einnahmen (Tac. Germ. 25). Personliche Dienste
wurden von ihnen fast gar nicht in Anspruch
genommen. Allerdings besass der Herr die un-
beschrankte Gewalt uber sie und konnte sie nach
Belieben misshaudeln, toten oder verkaufen. Doch 40
dies horte auf, wenn er ihnen eine partielle Frei-
lassung gewahrte, indem er sie zu Liten raachte.
Damit erlangte der Sclave alle wesentlichen Bechte
des freien Mannes. Er durfte rait Erlaubnis des
Patrons eine giiltige Ehe schliessen, deren Nach-
kommen dem Stande des Vatcrs folgten. Schiidigte
ihn ein Dritter, so konnte er den Fehdegang be-
schreiten ; wurde er erschlagen , so iibte seine
Familie Blutrache oder liess sie sich durch ein
Wergeld abkaufen. Er konnte Vermogen er- 50
werben und Vertrage schliessen. selbst rait seinem
fruheren Herrn. Doch blicb er an die Scholle
geheftet und musste seinen Ackerzins nach wie
vor erlegen, bis er sich die Vollfrciheit aus seinen
Ersparnissen erkaufte oder sie durch die Gnade
seines Patrons geschenkt erhielt. In diesem Falle
wurde ihm auch die Freizugigkeit zu tcil und
alle iibrigen Rechte, sovveit sie nicht durch die
ZugehOrigkeit zu einer Sippe bedingt waren. Neben
diese Form der Freilassung trat dann bald auch 60
die Sitte, ganze unterworfene VOlkerschaften ohne
die Durchgangsstufe der Sclaverei zu Liten zu
machen. Die Sieger verteilten die Besiegten unter
sich und liessen sich durch ihre Landarbeit mit
ernahren. Brunner Deutsche Eechtsgeschichte
I 99. 102. Seeck Geschichte 12 391.

Diese Art der Halbfreiheit entlehnte Marcus
den von ihm besiegten Germanen. Die Klein-

pachter, welche nach Litenrecht im Beiche an-
gesiedelt wurden, erscheinen in Gallien sogar unter
ihrem germanischen Namen, der nur durch eine
naheliegende Volksetymologie in laeti verstiimmelt
ist (Eumen. paneg. V 21. Ammian. XX 8, 13.
XXI 13, 16); in den anderen Provinzen bezeich-
nete man sie als inquilini. So hatte man frflher
diejenigen Colonen genannt, die neben ihrer Pach-
tung keinen eigenen Grundbesitz hatten und da-
her auf dem Gute des Verpachters wohnten (Seeck
Ztschr. VI 360). Dieses Kennzeichen passte auch
auf die angesiedelten Barbaren, auf welche jetzt
der Name der inqirilmi beschrankt wurde. In
diesem Sinne erscheint er zuersfc in einem Kescript
der Kaiser Marcus und Commodus (Dig. XXX
112), die 177 — 180 gemeinsam regierten, und
zwar zeigt der Inhalt desselben, dass das Institut
damals ein ganz neues gewesen sein muss (Seeck
Geschichte 12 582). Daraus darf man mit Sicher-
heit schliessen , dass es den Ansiedlungen , die
sich an den Marcomannenkrieg anschlossen (Dio
LXXI 11, 4. 21. Hist. Aug. Marc. 22, 2. 24, 3),
seine Entstehung verdankt.

Diese Inquilinen sind persOnlich freie Leute,
deren familienrechtliche Stellung die voile ge-
setzliche Anerkennung findet, denn sie kOnnen
Tutoren sein (Dig. XXVII 1, 17 § 7). Doch
andererseits stehen sie im personlichen Eigentum
des Grundherrn, auf dessen Giitern sie angesiedelt
sind; denn dieser ist verpflichtet, sie beim Census
als VermOgensobjecte anzugeben (Dig. L 15, 4
§8, wo derZusatz vel eolonum iustinianische
Interpolation ist, Seeck Geschichte 12 579), und
kann sie testamentarisch vermachen, aber nicht
ohne die praedia , quibus adhaerent (Dig. XXX
112). Sie sind also an die Scholle gefesselt und
gehen mit ihr von einem Grundbesitzer auf den
andem iiber. Mit den freien Colonen leben sie
in engster Gemeinschaft und nehmen unter ihnen
eine durchaus geachtete Stellung ein; denn in
Africa erscheint als deren gewahlter jahrlicher Vor-
stand [magister) ein Mann, dessen Vatei* den ger-
manischen Namen Odilo ftlhrtc, der also jedenfalls
ein solcher Inquiline war (LM I 30). Unter Clau-
dius Gothicus soil keine Gegend des Eeiches ohne
barbarischc Ansicdlor geblieben sein (Hist. Aug.
Claud. 9, 5). Nachweisen lassen sich solche in
vordiocletianischer Zeit in Italien (Hist. Aug.
Marc. 22, 2. Dio LXXI 11, 4), Sicilien (Hist.
Aug. Gall. 4, 9; vgl. Seeck Geschichte 12 581),
Britannien (Zosim. 168, 3), Gallien (Eumen. paneg.
V 21; vgl. Seeck Geschichte 12 584), Germanien,
Pannonien, Moesien, Dakien (Dio LXXI 11, 4.
LXXII 3, 3), Thrakien (Zosim. I 71. 1. Hist.
Aug. Prob. 18, 1), Phrygien ( Herod. VI 4, 6),
Africa (LM I 30; vgl. Arnob. I 12), vielleicht
auch in Agypten, wenn man die dUJtp v).m, die
in Urkunden des 3. und 4. Jhdts. vorkommen.
als Ansiedler dieser Art deuten darf (UBM 34
ii 8. 11. 411, 2. 419, 2. Nicole Papyrus de
Geneve 13, 2). Spater werden sie noch hauflger
und verbreiteter (Seeck Geschichte 12 584).

Dies ist alles, was wir aus Quellen vorconstan-
tinischer Zeit fiber den Inquilinat wissen. Da
aber der spatere C. in der Hauptsache nach je-
nem Muster ausgestaltet zu sein scheint, werden
wir dasjenige, was von ihm uberliefert ist, meist
auch anf diesen fruheren Inquilinat ubertragen

497

Colonatus

Colonatus

498

diirfen. Einstweilen aber unterscheiden sich noch
Colonen und Inquilinen in der Art, dass jene
Kleinpachter sind, die zu den Grundherrn in
einem jederzeit loslichen Vertragsverhaltnis stehen,
diese nicht Sclaven , aber doch Eigentum des
Grundherrn, an die Scholle gefesselt, aber nur
zur Leistung eines Pachtzinses verpflichtet (Seeck
Ztschr. VI 360). Ob Frohnden damit verbunden
waren, wird sich nach der tibung der einzelnen Pro

fur sich zu finden meinten (Lact. de mort. pers.
7, 3). Licinius, der fur das niedere Landvolk
Vorliebe hegte (Vict. epit. 41, 9) und die hoheren
Stande desto schwerer druckte, scheute sich nicht,
die Decurionen alle Folgen dieser Zustande tragen
zu lassen. Die verschwundenen oder toten Cq-
lonen besteuerte er nicht nur w&hrend der laufen-
den Schatzungsperiode, sondern liess sie teilweise
auch noch in die neuen Censusregister eintragen

vinzen gerichtet haben. Nach Constantin wurde der 10 (Euseb. vit. Const. I 55). Dagegen suchte Con-

Unterschied dieser beiden Pachterclassen zu einem
rein historischen. Er erhalt sich teilweise in den
^amen (Cod. lust. XI 48, 13. Cod. Theod. V 10. XII
19, 1. 2), wird aber auch hier nicht ganz streng ein-
gehalten (Cod. Theod. V 4, 3), denn praktisch ist
er ganz bedeutungslos geworden. Wo dagegen
vor Constantin die Colonen schon in der gleichen
Abhangigkeit, wie die Inquilinen, auftreten, lasst
sich dies immer als spatere Interpolation erweisen

stantin dem leidenden Decurionenstande zu helfen
und fesselte zu diesem Zwecke im J. 332 die
Colonen an ihre Scholle.

Die Grundlage der Steuererhebung bildeten
namlich die einzelnen Landgilter. Jedem dersel-
ben war nach dem Ergebnis der letzten Schatzung
eine bestimmte Menge jener Werteinheiten xu-
geschrieben, die, wie schon gesagt, teils aus Men-
schen oder Vieh, teils aus Ackermassen bestanden

(Paul. sent. Ill 6, 48. Dig. L 15, 4 § 8. Cod. 20 (CIL X 407. Seeck Ztschr. IV 303). In steuer-
* ■ _..«■.« . ^ ■. r, , technischem Sinne bildeten also die landlichen

Arbeitskrafte ein Zubehor des Gutes (Cod. Theod.
V 3, 1. XI 1, 26. 14). Sollten die Decurionen
ihren Verpflichtungen ohne gar zu schwere Ein-
bussen gerecht werden, so musste man daffir
sorgen, dass jedes Grundstiick seinen Steuerwert,
auch soweit er durch die Bewobner des Landes
reprasentiert wurde, mOglichst unverandert be-
wahre. Daher verordnete Constantin am 30. Octo-
30ber 332 (Cod. Theod. V 9, 1), dass kein Colone
das Eecht haben solle, seine Pachtung im Stich
zu lassen. Wolle er sich der Landarbeit durch
die Flucht entziehen, so solle er, obgleich er ein
freier Mann sei, doch gleich dem serines fugitives
in Fesseln geschmiedet und so zur Erfiillung seiner
Pnichten angehalten werden. Wer ihn bei sich
aufnehme, miisse ihn nicht nur dem Grundherrn
zuriickgeben, sondern auch fur den Zeitraum, wo
er den Fluchtling bei sich gehabt habe , dessen

lust. Vm 51, 1. Cod. Hermog. 16; vgl. Segre
Arch, giuridico XL VI 267. Seeck Geschichte 12
579). Die alteste Quelle, die sie unzweideutig
als Horige erkennen lasst, stammt aus dem J. 332
(Cod. Theod. V 9, 1) ; denn auch in einem fruheren
Gesetze Constantins (Cod. Theod. IX 21, 2 § 4)
werden die Colonen zwar erwahnt, aber nicht in
einer Weise, welche die Annahme, sie seien da-
mals noch freie Leute gewesen , irgendwie aus-
schlosse.

IV. Dritte Periode seit Diocletian.
Die Angleichung jener zwei iihnlichen , aber
rechtlich doch scharf geschiedenen Classen wurde
durch die Steuergesetzgebung Diocletians zwar
noch nicht herbeigefiihrt, wohl aber vorbereitet.
Die Annona, die als Naturalsteuer nur vom land-
lichen Grundbesitz und der LandbevOlkerung er-
hoben wurde, verteiltc cr dcrart nach bestimmten
Werteinheiten, dass von jeder derselben der gleiche

Betrag zu erlegen war. Als Normalmass jener 40 Steuer bezahlen (vgl. Cod. Theod. X 12, 2 §3)

Einheiten diente die Arbeitskraft des mannlichen
Ackerbaners, ganz gleich ob dieser freier Klein-
grundbesitzer, Colone, Inquiline oder Sclave war.
Diesem Caput wurden sowohl je zwei Weiber, als
auch eine bestimmte Anzahl Viehhaupter, eine
bestimmte Anzahl Olbaume oder Iugera bebauten
Landes, die je nach der Art von dessen Bestel-
lung und der Giite des Bodens grosser oder kleiner
war , an Steuerwert gleichgesetzt. Durch den

Dieses Gesetz Constantins ist die vielbesprochene
lex a maioribus eonstituta, deren Theodosius der
Grosse (Cod. lust. XI 51) erwahnt. Die zuletzt
genannte Bestimmung derselben zeigt, dass die
Fesselung der freien Colonen an die Scholle, wo-
durch sic den Inquilinen angenahert und endlich
gleich gestellt wurden, von den Bedtirfnissen der
Steuererhebung ausgeht. Dasselbe ergiebt sich
aus der Ausbildung, die der Begriff des adseripti-

Census, der alle fiinf Jahre stattfaud, wurde die50cjw.s — ein Wort, das zuerst unter Valentinian

Gesamtzahl solcher Einheiten fiir jedes Stadtgebiet
festgestellt, und die Decurionen hatten dann die
betreffende Suinine von Naturalien von den einzel-
nen Grundbesitzern beizutreiben und an den Fis-
cus abzufiihren. Sie waren dafiir haftbar, dass
das Eingelieferte den Ergebnissen des Census ent-
sprach, und falls innerhalb des Lustrums durch
den Tod der Landarbeitcr oder die Verodung der
Grundstficke die Zahl der Steuerobjecte abnahm

und Valens vorzukommen scheint (Cod. lust. XI
48, 6), denn in dem Eescript des Alexander Se-
verus Cod. lust. VIII 51, 1 ist es zweifellos inter-
poliert — im Lauf des folgenden Jahrhunderts
erfahrt.

Adscripticius (Cod. lust. I 3, 36. 4, 24. II 4,
43. Ill 38, 11. XI 48, 6. 21. 23. 24. 69, 1) ist,
wie die griechische tibersetzung durch cvazoyga-
<pos (Cod. lust. XI 48, 19. Nov. lust. 22, 17. 162,

mussten sie den Ausfall aus eigener Tasche decken 60 2. 3) beweist. hergeleitet von der adscript io cenr-

(s. Capitatio). In einer Zeit, in der die BevOlke-
rung stetig zuriiekging und dadurch immer weitere
Strecken fruchtbaren Bodens unbebaut blieben,
war dies eine sehr schwere Last, und sie erhOhte
sich noch dadurch, dass der Steuerdruck viele
Colonen veranlasste, ihre Pachtungen aufzugeben
und entweder in die Stadte zu Ziehen oder andere
Guter aufzusuchen, wo sie gunstigere Bedingungen

mtalis (Cod. Theod. XIII 4, 4; vgl. 11, 13. XI
16, 14. 20, 6. 22, 5. 28, 12); adscripti eoloni
(Cod. Theod. X 20, 17) ist daher gleichbedeutend
mit eoloni censiti oder agrieolae eensiti (Titel-
iiberschriften von Cod. lust. XI 48. 50) oder tri-
butarii (Cod. -Theod. X 12, 2 § 2. XI 7, 2. Aram.
XIX 11, 6. Apoll. Sid. ep. V 19, 2. Cod. lust.
XI 48, 12). Das Wort bezeichnet also in erster

499

Colonatus

Oolonatus

500

501

Colonatus

Colonatus

502

Linie nicht, wie man gemeint hat, die glebae ad- werden, die rustici eensitiquc scrvi (Cod. lust.

seripti, sondern die censibus adseripti (Cod. Theod. XI 48, 7). Der stadtische Sclave , der als per-

V 3, 1. 4, 3. VII 1, 3. XI 3, 2. Nov. Theod. VII sonlicher Bedienter odor auch als Handwerker zu

4, 2. Cod. lust. XI 48, 18. 50, 2), was praktisch denken ist, wird in dieser Zeit von dem landlichen

allerdings auf dasselbe hinauslauft. Demi da nur Arbeitssclaven streng geschieden (Cod. Theod. Ill

die landliche Bevolkerung dem Census unterliegt 32, 1. VI 35, 1. IX 42, 7. X 8, 4. XII 1, 6.

(Sozom.V4. Cod. lust. XI 55, 1. Euseh. vit. Const. Cod. lust. V 37, 22). Jener ist ein frei beweg-

I 55; vgl. Lilian, or. II 92 A) und die Schatzungs- liches Gut, iiber das sein Herr nach Belieben ver-

listen nach den Grundstficken gefiihrt werden, so ist fiigen kann; dieser wird rechtlich immer nach
jeder, der in sie eingetragen wird, auch einem be- 10 Analogie der Imraobilien behandelt. Er darf weder

stimmten Gute zugeschrieben, das ernachjenemGe- freigelassen (Hist. Aug. Tac. 10, 7; vgl. Seeck

setze Constantins nicht dauernd verlassen darf. Die Ztschr. IV 312), noeh ohne das Gut, das er be-

fluchtigen Colonen bezeichnet man daher geradezu baut, verkauft (Cod. lust. XI 48, 7), noch zur

als solche, qui relictis censibm aufugerunt (Cod. persCnliehen Bedienung des Herrn von jenem ent-

Theod. XIII 10, 7); census steht also hier fur fernt werden (Cod. Theod. VII 1, 3). Selbst wenn

das Grundsttick, welchem man in der Censusliste der Acker wiist liegen bleibt, gewinnt der Grund-

zugeschrieben ist. Doch ist die Bindung an die besitzer nicht das freie Verfiiguugsrecht iiber die

Scholle nicht etwa so zuverstehen, dass der Colone Sclaven, die friiher darauf thatig gewesen sind,

immer seine besondere Pachthufe behalten miisse; sondern diese gelten als mancipia vaga, die der
rielmehr kann er innerhalb desselben Gutes be- 20 Fiscus einziehen und beliebig verschenken kann.

liebig aus einem Teil in den andern versetzt wer- Doch bestimmt Valentinian I. , dass in diesem

den (Cod. lust. I 48, 7 § 1). Es kommt eben Falle ihr neuer Eigentiimer die Steuer nicht nur

nicht darauf an, dass er stets dasselbe Land be- fur die Sclaven selbst, sondern auch fur die Grund-

baut, sondern nur darauf, dass er demjenigen stiicke, die sie friiher bebaut haben, zu entricbten

Capitel der Censusliste, in das er einmal einge- habe (Cod. Theod. XI 1, 12). Dies war in den

tragen ist, nicht entfremdet wird. GehOren mehrere fruheren Jahren Constantins noch nicht Bechtens;

Giiter dem gleichen Eigentiimer, so darf er sogar im J. 327 wird noch das Eecht der Herren an-

einen Teil der Colonen von dem einen auf das erkannt, auch diese Art von Sclaven zu verkaufen;

andere iibertragen ; denn die Verwirrung der Cen- doch wird es dahin beschrankt , dass dies nur
snsliste, welche dadurch herbeigefiihrt wird, kommt 30 innerhalb der Grenzen derselben Provinz geschehen

praktisch nicht in Betracbt, da der Decurione die diirfe (Cod. Theod. XI 3, 2). Wahrscheinlich er-

Steuern der Colonen ja durch Vermittlung des hoffte der Kaiser, dass die Decurionen auf diese

Grundherrn eintreibt (Cod. Theod. XI 1, 14), also Weise noch immer die Moglichkeit behalten wiir-

der gleiche Mann fur die gleiche Summe von den, von ihnen durch Vermittlung des Statthalters

Steuereinheiten haftbar bleibt, wenn sie auch jetzt die Steuer einzutreiben. Doch erwies sich dies

in anderer Weise tiber die einzelnen Giiter ver- gewiss als sehr schwierig; daher wurden auch

teilt sind. Gehen- diese aber durch Erbschaft, diese Sclaven an die Scholle gefesselt, vielleicht

Verkauf oder Schenkung in verschiedene Hande gleichzeitig mit den Colonen im J. 332. Jeden-

flber, so ist ein neuer Wechsel ihrer Colonen oder falls erscheinen sie so schon 349 (Cod. Theod.
auch nur ein Ruckgangigmachen des fruheren 40 VII 1, 3), obgleich die gesetzliche Regelung ihrer

nicht mehr gestattet (Cod. lust, XI 48, 13 § 1. Stellung erst um 368 ihren vollen Abschluss fand

Nov. Val. 34, 18). Wer ein ganzes Gut verkauft (Cod. lust. XI 48, 7).

oder versehenkt, ist nach einem Gesetze des Con- 2) Die Casarii, die einmal mit den Coloni

stantius verpflichtet, auch die Colonen desselben zusammen als Bestandteil des Inventars confls-

an den neuen Eigentiimer zu iiberlassen (Cod. cierter Vermiigen genannt werden (Cod. Theod.

Theod. XIII 10, 3): wer nur einen Teil eines 1X42,7). Wahrscheinlich warcn es nicht Klein-

Gutes veraussert, konnte anfangs mit diesem alle pachter, sondern landliche Tagelohner, die teils

Colonen des ganzen Grundstiicks weggeben oder auf dem Gute lebten und dann als Inventarstiicke

auch alle fur sich zuriickbehalten , bis Valenti- desselben galten, teils als freio Manner ihre eigencn
nianl. anordnete, dass bei solchen Teilungen der 50 easae besassen und auf den benachbarten Grund-

Gfiter auch die zu ihnen gehorigen Arbeitskrafte, stucken gegen Lohn arbeiteten. Da in der Cen-

mochten es Sclaven, Inquilinen oder Colonen sein, susliste von Volcei (CIL X 407) mehrere KfasaeJ

im entsprechenden Verhaltnis geteilt werden muss- verzeichnet sind (II 9. 10. Ill 14. IV 9), scheinen

ten (Cod. lust. XI 48, 7). auch sie censibus adseripti gewesen zu sein.

Aus dem Gesagten wird man schon ersehen 3) Die freien Bauern, die nicht als Gross-

haben, dass der Begriff des Adscripticius nicht grundbesitzer ( possessors) in der Stadt lebten,

ganz mit dem des Colonus zusammenfallt , son- sondern ihr kleines Gutchen mit eigener Hand

dcrn einerseits weiter, andererseits enger ist, wes- bebauten, also auch als landliche Arbeitskrafte

halb sie auch in den Rechtsquellen manchmal gelten konnten. Sie waren als Zubehor ihres
nnterschieden werden (Cod. lust. I 3, 36. XI 48, 60 eigenen Grundbesitzes in die Censuslisten einge-

6. 19. 23 § 4. lust, edict, de adscripticiis et co- tragen (Cod. Theod. XI 1, 14). Auch sie wurden

lonis). Denn nicht nur die Colonen, sondern alle im Laufe des 4. Jhdts. an ihre Scholle gefesselt,

Menschen, die als Zubehor der landlichen Grund- wie sich namentlich in Bezug auf Agypten aus

stucke in die Schatzungslisten eingetragen werden. folgender Stelle eines Gesetzes vom J. 415 er-

sind Adscripticii. Ausser den Colonen und Inqni- giebt, Cod. Theod. XI 24, 6 § 3: qui rids, qui-

hnenumfasst dieser Name danach folgende Classen: bus adseripti sunt, dcrelictis et qui homologi

!) Die scrvi adseripti censibus (Cod. Theod. more gentilicio nuneupantur, ad alios seu vicos

Vu 1, 3. XI 3, 2) oder, wie sie auch genannt seu dominos transierunt, ad scdem desolati ruris

constrictis detentatoribus redire eogantur. Hier lichen Wertobjecte von dem Gute, zu dem sie ge-

sind zwei Classen unterschieden: a) diejenigen, horten, verbot. Zunachst fand dies noch keine

welche zu domim gehoren und homologi oder, Anwendung auf diejenigen Provinzen, welche der

wie es vorher heisst, homologi coloni genannt Kopfsteuer nicht unterworfen waren. In Palae-

werden; b) diejenigen, welche zu vioi gehoren stina, Agypten und Africa blieb daher die Frei-

und wohl nur selbstandige Kleingrundbesitzer sein zugigkeit der Colonen einstweilen noch bestehen.

konnen. Beide sollen, wenn sie ihren Grund- Wurde aber in einem Teil des Beiches, wo sie

herm oder ihr Dorf verlassen, zur Riickkehr ge- friiher geherrscht hatte, die Kopfsteuer aufgeho-

zwungen werden. ben, wie dies durch Constantius- im ganzen Orient,
Wenn so zahlreiche Adscripticii vorkommen, 10 durch Valens in Illyricum, durch Theodosius in

die nicht zugleicb. Colonen sind, so giebt es anderer- Thrakien geschah, so fuhrte dies keiue Befreiung

seits auch Colonen, die nicht censibus adseripti der Kleinpachter herbei. Es Mess dann: inser-

sind (Cod. lust. XI 50, 2), denn in mehreren Pro- want terris non tributario nexu, sed nomim et

vinzen (Cod. Theod. XI 1, 26) unterlag der An- titulo colonorum (Cod. lust. XI 53, 1). Ihre Ab-

nona nur der Grundbesitz selbst, nicht auch sein hangigkeit, die jetzt um der Steuererheber willen

lebendes Inventar, und dieses wurde daher auch nicht mehr nOtig war, wurde dann um der Grund-

in die Censusliste nicht eingetragen (s. Capi- herrn willen aufrecht erhalten, wie ja iiberhaupt

tatio). Wahrscheinlich hat Palaestina dies Pri- diese Spatzeit des Komertums sich dadurch aus-

vileg um seiner heiligen Geschichte willen schon zeichnet, dass die Interessen der Machtigen und
durch Constantin erhalten. Da hier also kein 20 Einflussreichen sich immer auf Kosten des mederen

steuertechnisches Bedurfnis vorlag, die Colonen Volkes durchzusetzen wissen. Und weil die Hong-

an die Scholle zu fesseln , blieben sie noch ein keit der Kleinpachter iiber den grossten Teil des

halbes Jahrbundert nach Constantin in dem freien, Reiches verbreitet war, wurde sie deT allgemeinen

jederzeit loslichen Vertragsverhaltnis zu ihren GleichfOrmigkeit zu liebe gegen Ende des 4. Jhdts.

Grundherrn, wie es frtiher im ganzen Reiche ge- auch in den Provinzen eingefiihrt, wo sie bis da-

herrscht hatte. Erst zwischen 383 und 389 wurde hin noch nicht bestanden hatte. Allmahlich wur-

die Analogie der iibrigen Provinzen auch auf Pa- den die Rechte der Herren iiber sie immer holier

laestina iibertragen (Cod. lust. XI 51). In Agyp- gesteigert, ihre eigene Stellung immer mehr herab-

ten ist die capitatio humana vielleicht am Ende gedriickt. Um 400 konnte man sagen, sie stan-
des 4. Jhdts. eingefiihrt worden, friiher war die 30 den den Sclaven beinahe gleich (Cod. lust. XI

Dioecese jedenfalls davon befreit (Seeck Ztschr. 50, 2: paene est, id quadam servitute dedtt* vt-

IV 285. 341); daher kommt es wohl, dass hier deantur); um 530 liess sich iiberhaupt kein Unter-

die Colonen den Namen homologi fuhren (Cod. schied mehr wahrnehmen (Cod. lust. XI 48, 21:

Theod. XI 24, 6), was man nur durch ,freie Ver- quae etenim differentia, inter servos et adsenph-

tragschliessende' iibersetzen kann, obgleich diese cios intellegetur, cum uterque in domim sui po-

Bezeichnung in der Zeit, wo sie uns uberliefert situs est potestate et possit servum cum peeulto

ist, ihren Sinn schon verloren hatte, Als end- manumittere et adscript itium cum terra suo do-

lich Theodosius in Thrakien die humana capi- minio expellere?). Sie sind scrvi terrae ipsius,

tatio aufhebt, niimnt er an, die Colonen wurden cui nati sunt (Cod. lust. XI 52, 2), und werden
jetzt der Meinung sein , sie konnten ihre Pach- 40 daher auch immer mit den Sclaven zusammen-

tungen wieder nach Belieben im Stiche lassen, gestellt und rechtlich fast ebenso behandelt (Cod.

und sieht sich veranlasst, dies ausdriicklich zu Theod. XVI 5, 54 §8. Nov. Val. 22, 3. 30, 6.

verbieten (Cod. lust. XI 52), und ahnlich scheint Nov. Mai. 7 pr. Cod. lust. VIII 51, 1. XI 48,

es in Illyricum gegangen zu sein (Cod. lust. XI 23. 69, 1). Dies ist der Abschluss der Entwick-

53). Aus diesen Thatsachen lasst sich Entstehung lung, die durch den steten Fortschntt der Ent-

und Entwicklung des horigen C. mit grosster vOlkerung herbeigefulirt war. Ers« hatte die Ver-

Deutlichkeit erkennen. nichtung des Bauernstandes zur Grosswirtschaft

Sein Vorbild fand er in dem Inquilinat, den mit Sclavenbetrieb gefiihrt, dann das Schwinden

Marcus fur barbarische Ansiedler und nach dem der Sclaven zur Ausdehnung der Kleinpacht, _wo-
harbarischen Muster des Litentums geschaffen 50 bei man sich gezwungen sah , immer wemger

hatte. Der Grund . warum dessen erbliehe Bin- brauchbare Elemente heranzuziehen. Dann hatten

dung an die Scholle auf die freien, romischen sich auch diese nicht mehr in genugender Zahl

Kleinpachter iibertragen wurde, lag darin, dass gefunden und man hatte gefangene Barbaren mit

nach diocletianischer Ordnung Kopf- und Grund- Gewalt zur Kleinpacht presaen miissen Als end-

steuer in sehr wunderlicher Art miteinander combi- lich ein hochgespannter Steuerdruck die Acker

niert waren. Jeder Mann , der als Landarbeiter ganz zu veroden dTohte, hatte man auch die freien

thatig war. stellte eine Werteinheit der Steuer- Colonen jenen fremden Ansiedlern gleichgestellt,

rechnung dar, jedes Weib eine balbe Einheit, und sie an die Scholle gefesselt und zuletzt bis zur

beide galten als Zubehor des Grundstiicks, auf Sclaverei herabgedriickt. Doch alle diese Ge-
dem sie wohnten, und erhohten dessen Steuerwert. 60 waltmittel der Eatlosigkeit halfen mchts, und

Da nun die Decurionen nach Massgabe dieses wahrend der Colonat unterthanig war, ist em

Wertes fur die Erlegung der Steuer haftbar waren grOsserer TeU des bebauten Landes zur Wuste

und jede Minderung desselben wahrend der fiinf- geworden, als jemals in den fruheren Zeiten.

jahrigen Censusperiode fur sie einen entsprechen- V. Kecht und Zustande des hOrigen

macht'e, indem er 332 die Entfernung der mensch- Nov. Val. 26, 4. Nov. Sev. 2. Cod. lust. Ill 38,

503

Colonatus

Colonatus

504

11. XI 48, 6. 12. 13. 53, 1), doch wird ausdrttck-
lich gesagt, dass sie sich nur dem Namen nach
unterschieden, in ihren Rechtsverhaltnissen da-
gegen fast ganz zusammenfielen (Cod. lust. XI
48, 13), tind mitunter werden beide Bezeichnungen
auch als gleichbedeutend durcheinander gebraucht
(Apoll. Sid. ep. V 19. Salv. de gub. dei V 8, 43.
44). Wir fassen sie daher unter dem Namen der
Colonen zusammen, wie es auch die Quellen viel-

der Mutter zufallt (Nov. lust. 162, 3). Docb war
in alien diesen . Fallen die Stellung von Ersatz-
leuten (viearii) durch den Herrn des Vaters ge-
stattet oder selbst geboten, damit die Familie
nicht zerrissen werde (Cod. Theod, Y 10, 3. Nov.
Talent. 30, 2. 3. Cod. lust. Ill 38, 11). Spater
wird den Colonen die Erlaubnis zur Ehe ver-
sagt, wenn sie eine Frau heiraten wollen, die
nicht zu demselben Gute gehort, wie sie selbst

faeh zu thun scheinen. So heisst es z. B. Cod. 10 (A. Holm Geschichte Siciliens m 300}

Theod. V 4, 3 von angesiedelten Barbaren, dass
sie iure colonatus ihre kilnftigen Acker bebauen
sollen (vgl. Auson. Mos. 9. Hist. Aug. Claud. 9, 4),
obgleich diese Art von HGrigen unter den Begriff
des Inquilinats fallen musste. Doch ware es auch
msglich, dass dieser Name nur noch an den Nach-
kommen von Ansiedlern aus den frflheren Jahr-
hunderten haftete und auf die neuen nicht mehr
angewandt wurde. Dies halte ich fur um so

Zweitens kann der C. dadurch entstehen, dass
der Kaiser gefangene Barbaren entweder auf den
Domanen ansiedelt oder privaten Grundbesitzem
gestattet, aus jenen eine Auswahl zur Ansiede-
lung auf ihren eigenen Gutern zu treffen (Cod.
Theod. V 4, 3). Auch solche Barbarenhaufen,
die freiwillig in das romische Eeich iibertraten,
sind wahrscheinlich nicht sehr versclueden be-
handelt worden (Ammian. XIX 11, 6), nur waren

wahrscheinlicher , als der Inquilinat, soweit er 20 die terrae laetieae, die man ihnen a'nwies, wohl

einen von dem C. gesonderten Stand darstellen
will, im 4. Jhdt. nur noch den Charakter eines
unlebendigen, historischen Restcs zeigt.

Der C. in jenem weiteren Sinne, in dem er
den Inquilinat rnit umfasst, entstcht in der Kegel
durch Geburt von Coloneneltern, denn er ist erb-
lich (Cod. Theod. V 10. Cod. lust. XI 48, 13. 16.
21. 22 § 3. 23. 24. 53, 1. 64, 1. 68, 3. 69, 1.
Nov. Val. 30, 2. 34, 19. Nov. lust. 54. 162, 2. 3),

immer fiscalischer Besitz , nicht private Grund-
stttcke (Cod. Theod. XIII 11, 10). Zahlreiche
Beispiele dieser Barbarenansiedelungen bei Seeck
Geschichte des Uutergangs der antiken Welt 12 585.

Dritteus sollen nach einem Gesetz vom J. 382
(Cod. Theod. XIV 18) Bettler, die gesund und
arbeitskriiftig sind, denjenigen, welche sie denun-
cieren, als erbliche Colonen zugesprochen werden.

Endlich kOnnen freigeborene ROmer auch zu

weshalb er auch originalis (Cod. Theod. V 10. 30 Colonen werden, indem sie sich aus eigenem Willen

XI 1, 14. Cod. lust. XI 68, 1. Apoll. Sid. ep. V
19) oder originarius heisst (Cod. Theod. V 10.
X 20, 10 § 1. Nov. Val. 26, 4. 30 pr. 1. 34, 18
Cod. lust. XI 48, 7. 11. 16. 52, 1); er ist daher eine
condicio, d. h. ein Stand (Cod. Theod. V 10 § 1. 3
Cod. lust. XI 48, 13. 14. 22. 24. 50, 2. August.
de civ. dei X 1, 2 = Migne L. 41, 278). Anfangs
verfallt ihm , auch wer ihm nur von vaterlicher

emem Grundherrn unterwerfen (Salv. de gub. dei
V 8, 43—46).- Iustinian bestimmte, dass der Ab-
schluss eines Kleinpachtvertrages nur dann den
C. zur Folge haben solle, wenn das in der Ur-
kunde ausdrucklich als Absicht des Pachters aus-
gesprochen werde (Cod. lust. XI 48, 22). Dies
war also vorher nicht nOtig, doch wird es wohl
, . schon damals gestattet gewesen sein, durch eine

oder mutterhcher Seite angehort (Nov. lust. 54 pr. Clause! des Pachtvertrages die personliche Ab-
Nov. Val. 30, 6. Cod. lust. XI 48, 16. 21. 68. 4. 40 hiingigkeit von dem Grundherrn auszuschliessen.

69, 1. Cod. Theod. V 10, 1 § 4) ; doch werden
spater teilweise dariiber anderc Bestimmungen
getroffen. Seit 380 folgt das Kind eines Mone-
tarius, auch wenn es mit einer Colonin gezeugt
ist, dem Stande des Vaters (Cod. Theod. X 20,
10). Tst dpr Vater an einen andcren Stand ge-
fesselt, so werden seit 100 die Kinder zwischen
den Standen der beiden Eltern geteilt (Cod. Theod.
XII 19, 1). Iustinian verfugt, dass wenn ein Co-
lone sich mit einer Sclavin ode
Weibe verbindet, die Kinder in beiden Fallen
der Mutter folgen sollen (Cod. lust. XI 48, 21 § 1.
24. Nov. lust. 54 pr. § 1). Spater andert er dies
dahin, dass das Kind einer freien Mutter zwar
nicht eigentlich Colone, aber doch als Ackerbauer
an das Gut gefesselt sein solle, auf dem sein
Vater Colone war. ausser wenn es selbst Grand -
besitzer sei (Nov. lust. 162, 2), und endlich kam
er ganz auf das alte "Recht zuriick (lust, edict

So treten denn gegen Ende des 5. Jhdts., aller-
dings nicht friiher, wieder freie Colonen neben
den Horigen auf (Cod. lust. XI 69, 1. Nov. lust.
80, 1 vgl. 2). Doch sollten auch diese, wenn sie
30 Jahre auf demselben Grundstiickgesessen hatten,
nach cincm Gesetze des Anastasius zwar niclit
ihre persOnliche Freiheit und die unbeschrankte
Verfiigung iiber ihr Eigentum verlieren, wohl
aber als Pachter und Ackerbauer an die Scholle
einein _freien 50 gefesselt bleiben , was Iustinian auch auf ihre
Kinder ausdehnte (Cod. lust. XI 48, 19. 23 § 1).
Auch wer eine Colonin heiraten will, muss sich
nach einem Gesetze Valentinians III. durch Er-
klarung zu den Municipalacten verpflichten, dass
er, ohne seine personliche Freiheit einzubiissen,
doch das Grundstuck, an das seine Braut gebun-
den ist, auch seinerseits nie verlassen will (Nov.
Val. 30, 5).

Dies tther die Entstehung des C; seine Auf-

de adscripticiis et colonis). Verheiraten sich Co- 60 hebung erfolgte durch Eintritt in den Militar-

lonen verschiedener Grundbesitzer, so fielen die
Kinder anfangs wohl dem Herrn des Vaters zu
(vgl. Cod. lust. Ill 38, 11); seit 419 soU der
Herr der Mutter ein Drittel bekommen (Cod.
Theod. V 10 § 3); seit 452 wird im Occident die
Nachkommenschaft gleich geteilt (Nov. Valent,
34, 19), seit 530 auch im Orient, doch so, dass
bei ungerader Zahl die grSssere Halfte dem Herrn

dienst (Cod. lust. XI 63, 4), aber seit Valenti-
nian I. auch dies nur, wenn der Grundherr den
Colonen als Recruten stellte (Cod. Theod. V 4, 3),
nicht wenn sich dieser seinen Pflichten selbst ent-
zog, um sich als Soldat anwerben zu lassen. In
solchem Falle sollte er, selbst wenn er schon zum
Range eines Protectors aufgestiegen war, ent-
lassen und zurflckgegeben werden (Cod. lust. XI

505

Colonatus

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68, 3). In spaterer Zeit ist ihm auch die Be-
freiung durch den Kriegsdienst verschlossen worden
(Nov. Val. 18, 8. Cod. lust. XI 48, 11. 18. 63, 4.
64, 1. 3. 68, 1. XII 54, 3), obgleich man dies in
Zeiten der Not kaum aufrecht erhalten konnte.
Die Weihung zum Kleriker oder der Eintritt in
ein Kloster befreit nur dann, wenn der Herr seine
Einwilligung dazu gegeben hat (Cod. lust. I 3,
16. 36), und auch dies ist zeitweilig ausser Kraft
gesetzt (Nov. Val. 18, 8). Ohne Erlaubnis kann
der Colone zwar die Weihen empfangen, aber
nur wenn er auf dem Gute selbst, zu dem er ge-
hOrt, des kirchlichen Dienstes waltet (Cod. Theod.
XVI 2, 33) und daneben nach wie vor den Acker
bebaut (Nov. lust. 123, 17, 1) oder durch einen
Stellvertreter bebauen lasst (Cod. lust. I 3, 16).
Eine Freilassung war mOglich (Apoll. Sid. ep. V
19), doch einzig in der Form, dass der Herr zu-
gleicb. auch auf das Eigentum an demjenigen
Teil seines Grundstiicks verzichtete, den der Co-
lone bebauto (Cod. lust. XI 48, 21 § 1). So ver-
tauschte dieser die persona eoloniaria mit der
plebeia (Apoll. Sid. a. O.), d. h. er wurde einer
jener bauerlichen Adscripticii , die als Zubehor
ihres eigenen Ackers in die Censuslisten einge-
tragen waren. Diese erlitten dadurch zwar in-
sofern eine Veranderung, als ein neuer Titel ihnen
hinzutrat und das Gut des Freilassers entsprechend
an Steuerwert verlor, aber Verlust und Gewinn
glichen sieh aus, so dass den Decurionen aus
jener Neuerung keine Einbusse erwuchs. End-
lich konnte auch Verjahrung frei machen. Wer
Decurione wurde oder sich einer anderen Korper-
schaft anschloss , die im Offentliehen Interesse
thatig war, der gehorte dem neuen Stande nach
einem Gesetz vom J. 400 auf immer an, falls ihn
sein Grundherr in 30 Jahren oder, wenn der Co-
lone in eine andere Provinz gezogen war, in
40 Jahren nicht zurilckgefordert hatte (Cod. Theod.
XII 19, 2). In diesem Falle wurde die Fesselnng
an die Scholle nur mit der Fesselung an einen
anderen Stand vertauscht. Doch schon 419 ver-
ordnete Honorius ganz allgemein, dass, wenn ein
mannlicher Colone seit 30 Jahren, ein weiblicher
seit 20 unangefochten ausserhalb des Gutes ge-
lebt habe, die Rechte des Grundherrn an ihn cr-
loschen sollten. Hatte er diesen Zeitraum als
Kleinpachtcr eines andern Grundbesitzers ver-
bracht, so fiel er diesem zu, im anderen Falle
wurde er frei (Cod. Theod. V 10. Nov. Val. 26,
4. 6). Aber schon 451 wurde fur den Occident
verfugt, dass diese Art der Verjahrung wohl den
Wechsel des Eigentums an dem Colonen , aber
niemals die Freiheit desselben herbeifuhren k5nne
(Nov. Val. 30), und nach einem Gesetze Iustinians
sollte ein Colonensohn nach dem Tode seines Vaters
zuriickgefordert werdeD konnen, wenn dieser wah-
rend der betreffenden 30 oder 40 Jahre in sein em
Colonat verblieben war. Der Besitz am Vater
wurde also auch als Besitz am Sohne betrachtet,
so dass fur diesen die Verjahrungsfrist erst ihre
Gultigkeit gewann, wenn ein nicht zu kurzer Zeit-
raum nach dem Tode des erstcren verstrichen war,
ohne dass der Grundherr seine Rechte geltend
gemacht hatte (Cod. lust. XI 48, 22 § 3). Zum
Schlusse wurde auch dies beseitigt und der Ver-
jahrung jede Wirkung auf das Eigentum am Co-
lonen geraubt (Cod. lust. XI 48, 23).

Die Colonen werden immer von den Sclaven
unterschieden (Cod. Theod. II 30, 2. 31, 1. XII
19, 1. XIV 18. XVI 5, 52 § 4. 54 § 8. 6, 4 pr.
Cod. lust. XI 48, 7. 12. 68, 3. 4) und gelten
als ingenui (Cod. lust. XI 52 § 1. 53 § 3. Cod.
Theod. V 9, 1), wodurch die Moglichkeit, sie regel-
massig fur das Heer anszuheben, bedingt wird
(Cod. Theod. VII 13, 5. V 4, 3). Demgemass
besitzen sie nicht nur Familien- und Erbrecht,

lOsondern auch das Conubium mit freien Burgern
(Cod. lust. XI 48, 24. 69, 1. Cod. Theod. XII
19, 1. Nov. Val. 30, 5. Nov. Mai. 7 pr. Nov. lust.
54 pr.). Die Ehe einer Freigeborenen mit einem
fremden Colonen wurde zwar durch Iustinian
fur mchtig erklart (Nov. 22, 17), doch mit ihrem
eigenen blieb sie auch ferner gestattet (Nov. Iust-
54 pr. 1. lust, edict, de adscripticiis et colonis).
Bei Mischehen folgen allerdings die Kinder, als
wenn sie Bastarde waren, dem Stande der Mutter,

20 anfangs nur wenn der weibliche Teil, seit Iusti-
nian auch wenn der mannliche dem Colonat an-
gehOrt (S. 503); doch sind es darum nicht weniger
iusta matrimonia (Cod. lust. a. O.). Eine be-
sondere Eigentiimlichkeit der Colonen war, dass
sie auch mit Sclaven gultige Ehen schliessen
konnten, deren SprOsslinge anfangs ganz ordnungs-
massig dem Stande des Vaters, erst seit Iustinian
dem Stande der Mutter folgten (Cod. lust. XI 4S, 2 1.
69, 1). In Sicilien bedurfen sie Ende des 5. Jhdts.

30 zur Ehe der Erlaubnis des Grundherrn (A. Holm
Geschichte Siciliens III 300) und miissen dafur
eine Sportel von 1 S.olidus zahlen (Greg. I. pap.
ep. I 42).

Auch der Eigentumsfahigkeit entbehren die
Colonen nicht, wie schon daraus hervorgeht, dass
sie ihre Steuern (Cod. Theod. XIII 1, 8. 10. Nov.
lust. 128, 14. Cod. lust. XI 48, 8 § 1. 20 § 3.
23 pr.) und Strafgelder (Cod. Theod. XVI 5, 54
§ 8) selbst bezahlten. Allerdings war es in manchen

40 Gegenden ublich, dass der Herr die Capitatio aus
der Pachtsumme erlegte und diese wahrschein-
lich entsprechend erhohen durfte (Cod. lust. XI
48, 20 § 3 a). Doch konnen die Colonen neben
ihrer Pachthufe eigenen Grundbesitz haben (Cod.
Theod. V 3, 1. 11, 1. ]4, 9. XI 1, 14. XII
1, 33. Nov. lust. 128, 14); nach Entrichtung
ihrer Fruchtquote bleibt der Rest ihrer Ernte
ihr Eigentum (Cod. lust. XI 48, 8 § 1), mit dem
sie nach Belieben Handel treiben konnen (Cod.

50 Theod. XIII 1, 3. 8. 10). Auch durfen sie vor
Gericht klagen (Nov. lust. 80, 1. 2), sogar gegen
ihren eigenen Grundherrn (Cod. lust. XI 50, 1).
Dies letztere Recht wurde ihnen aber von Arca-
dius genommen , ausser wo es sich um wider-
rechtliche Erhohung der Pachtforderungen oder
um criminelle Anklagen handelt (Cod. lust. XI
50, 2). Iustinian dehnte es auch auf den Fall
aus, dass der Adscripticius behauptete, das von
ihm bebaute Land gehore ihm selbst, nicht dem

60 angeblichen Grundherrn. Doch musste er bei
einer solchen Klage entweder Biirgen stellen fur
die richtige Erlegung der Pacht, falls er den
Process verliere , oder er musste die streitige
Summe bei Gericht deponieren, so dass der Herr
fur alle Falle gesichert war (Cod. lust. XI 48,
20). Auch im'fibrigen wurden die grossen Grund-
besitzer auf Kosten der Colonen begunstigt. Ging
man doch sogar soweit, zu ihrem Vorteil von der

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Colonatus

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alten Eegel der vindieiae secundum libertatem
abzuweichen. WeBn namlich ein Grundherr einen
Menschen als seinen Colonen in Anspruch nahm,
so wurde, falls jener nachweisen konnte, dass er
diesen fruher bona fide besessen habe, zuerst der
Besitz wiederhergestellt und dann erst die Frage
des Eigentums oder der Freiheit entschieden (Cod.
Theod. IV 23). Auch verftigte schon Valens, dass
die Colonen ihren eigenen Besitz, namentlich wenn

nahe kommen (S. 500). Sie stehen nicht un-
mittelbar im Eigentura ihrer Herren, sondern nur
durch Vermittlung des Grundstiicks, das sie be-
bauen (Cod. lust. XI 48, 11. August, civ. dei X
1, 2 = Migne L. 41, 278). Sie sind servi terrae
ipsius, oui nati sunt (Cod. lust. XI 52, 1. 53, 1.
48, 6. 64, 3. Cod. Theod. V 10) oder membra
terrae (Cod. lust. XI 48, 23), und konnen daher
nur mit dem Gut, dem sie durch ihre Geburt

*r in Grund und Boden bestand, wohl beliebig 10 angehoren, freigelassen (Cod. lust. XI 48, 21 § 1),

vermehren, aber nicht ohne Erlaubnis ihres Herm
veraussern diirften (Cod. Theod. V 11, 1. Cod.
lust. XI 50. 2 § 3. 48, 17); wer nicht nur etwas
von dem Ernteertrage, sondern Vieh oder andere
Wertstucke von einem Colonen kaufte, konnte
durch den Grundherrn auf Diebstahl angeklagt
werden (Cod. Hermog. 16). Die Sicherheit, welche
•der eigene Besitz des Colonen dem Herrn fur die
richtige Pachtzahhmg bot, sollte nicht vermindert

vererbt (Dig. XXX 112) oder veraussert werden
(Cod. Theod. XI 1, 26. XIII 10, 3. Cod. lust. XI
48, 7. 50, 2 § 1). Doch durften sie innerhalb
desselben Gutes oder auch innerhalb verschiedener
Giiter desselben Gmndbesitzers nach dem Be-
lieben des Herrn von einer Pachthufe auf die
andere versetzt werden (S. 499). Auch einen Co-
lonen von dem Grundstiick ganz zu entfernen,
war anfangs wohl allgemein erlaubt, wenn fiir

werden. So naherte sich ihr VermSgen dem pre- 20 ihn ein Ersatzmann gestellt wurde (Cod. Theod.

karen der Sclaven an und wurde daher auch mit
tlem Namen desselben , peculium , belegt (Cod.
Theod. V 3, 1. 10, 1 § 2. XVI 5, 54 § 8. Cod. lust.
XI 48, 8 § 1. 19. 52, 2. Nov. Val. 26, 4. Cod.
Hermog. 16. Nov. lust. 162, 2, 1). Eben darin
besteht im 6. Jhdt. der wesentlichste Unterschied
zwischen den hOrigen und den freien, aber doch
an die Scholle gefesselten Colonen, dass diese
kein Peculium, sondern frei veriiusserliches Eigen

V 10, 3. Nov. Val. 30, 2. 3. Cod. lust. I 3, 16);
doch wurde dies fiir die fundi patrimoniales durch
Theodosius den Grossen untersagt (Cod. lust. XI
63, 3). Im iibrigen diirfen sie selbst auf kurze
Zeit ihr Grundstiick nicht verlassen (Cod. lust.
XI 48, 15); den kaiserlichen Colonen ist es sogar
verboten, ugend eine Geschaftsvertretung fiir einen
andern zu iibernehmen, damit sie von den Pflichten
des Ackerbaus nicht abgezogen werden (Cod. lust.

turn haben (Cod. lust. XI 48, 19. Nov. lust. 162,30X1 68, 2). Suchten sie zu entfliehen, so sollte
~ "' man sie wie servi fugitivi in Ketten arbeiten

lassen (Cod. Theod. V 9, 1. Cod. lust. XI 53, 1).
Wer sie verbarg oder zuruckhielt, sollte anfangs
fiir die Zeit ihrer Abwesenheit nur die Steuer
ersetzen (Cod. Theod. V 9, 1. X 12, 2 § 3. XI
24, 1 ; vgl. Cod. lust. XI 48, 23 § 5), spater fiir
jeden privaten Colonen ein halbes Pfund Gold,
fiir jeden kaiserlichen ein ganzes als Busse zahlen
(Cod. Theod. V 9 2), endlich wurde das Straf-

2, 1).

Uberhaupt sinken die Colonen immer mehr zu
Sclaven herab, was sich schon darin auspragt,
dass ihr Grundherr anfangs patronus heisst (Cod.
Theod. V U, 1; vgl. Cod. lust. XI 50, 2 § 4:
dominos vel patronos. 52 § 1 : et patroni sollici-
tudine et do mini potestate), spater nur noch do-
minus genannt wird (Cod. Theod. V 10 § 3. 11
tberschrift. VII 13, 5. August, de civ. dei X 1, 2

Migne L. 41, 278. Nov. Val. 30, 1. Cod. lust. 40 mass in das freie Ermessen des Kichters gestellt.

XI 50. 48, 11. 12. 18. 19). Diesem wird durch
Iustinian sogar das Kecht korperlicher Ziichtigung
gegen sie eingeraumt (Cod. lust. VII 24 § 1. Xi
48, 24 § 1. Nov. lust. 22, 17), und schon fruher
behandelt sic das Criminalrecbt ganz nach Art
der Sclaven (Cod. Theod. V 9, 1. XVI 5, 52 § 4.
54 § 8. Cod. lust, XI 48, 23. Nov. Val. 22, 3).
So kann denn im 5. Jhdt. mit Becht gesagt wer-
den, dass ein wesentlicher Unterschied zwischen

Dabei sollte nicht einmal die Entschuldigung zu-
gelassen werden, dass man den Colonenstand des
Fliichtlings nicht gekannt habe, da auch die Be-
herbergung eines Unbekannten zu unterlassen sei
(Cod. lust. XI 53, 1). Auch die Verfuhrung zur
Flucht war strafbar {Cod. Theod. XIV 18). Der
Herr konnte seine Colonen nicht fiir jeden be-
liebigen Dienst verwenden, sondern ihre Verpflich-
tung bestand ausschliesslich in der Bebauung

HOrigen und Sclaven kaum bestehe (Cod. Inst. 50 ihrer Hufe (Cod. Theod. V 11, 1. August, civ. de

XI 48, 21 § 1. 50, 2. 52, 1. Nov. Val. 30, 6.
Salv. de gub. dei V 45), ja man kann die juri-
stische Frage stellen , welches von beiden die
peior fortuna sei (Cod. lust. XI 48, 21). Wenn
die Colonen anfangs als ingenui und liberi galten,
so wird doch spater die' libertas und ingenuitas
auch ihrer Stellung entgegengesetzt (Nov. Val.
30, 5. Cod. lust. XI 48, 16. 24). Hit Stand fallt
daher der tiefsten Verachtung anheim (Nov. Val.

X 1, 2. Cod. lust. XI 48, 7 § 1. 63, 4. 64, 1.

68, 2) und deT richtigen Erlegung ihrer Pacht
(Cod. lust. XI 48, ^0). In Bezug auf diese ist
sogar jede Neuerung verboten ; die Kinder der Co
lonen sollen sie genau in derselben Form und
Hohe zahlen, wie ihre Vater und Ahnen sie ge-
zahlt haben (Cod. lust. XI 48, 5. 23 § 2. 3).
Gestattet der Hen- sich Mehrforderungen (super-
exaetiones), so ist dem Colonen sogar ausnahms-

26, 1 : vilissimus colonatus. Salv. de gub. dei V 60 weise eine Klage gegen ihn erlaubt (Cod. lust.

44: iugum inquilinae abiectionis); jede Wurde,
jeder Bang ist ihnen verschlossen (Cod. lust. XI
48, 11. 18. 63, 4. 64, 1. 3. 68, 1. XII 54, 3),
selbst der Eintritt in den Klerus nur bedingungs-
weise erlaubt (S. 505).

Trotzdem hleiben sie noch immer in einem
Punkte scharf von den Sclaven geschieden, wenn
sie gleich auch darin den servi rustioi et censiti

XI 50, 1. 2 § 4). Trotzdem scheinen mannigfache
Veranderungen in den Pachtbedingungen durch
die Herren herbeigefiihrt zu sein, und ihrem Ein-
fiuss gegenuber waren die armen Colonen wohl
nur selten im stande, ihr gutes Becht durchzu-
setzen. Unter Valentinian I. erscbeint noch die
Naturalpacht als das normale; sie durch Geld-
forderungen zu ersetzen, wird zwar von einzelnen

509

Colonatus

Colonia

510

Grundherrn versucht, abei ausdriicklieh verboten.
Nur wo von alters her Geldpacht ublich ist, soil
sie erhalten bleiben (Cod. lust. XI 48, 5. 8 § 1).
Dagegen ist unter Iustinian die Leistung von
Naturalien schon zur Ausnahme geworden und die
regelm&ssige Zahlung erfolgt in Gold (Cod. lust.
XI 48, 20 § 2). Als dieses im Curse sank (Seeck
Ztschr.f. Numism.XVII77. KubitschekNumism.
Ztschr. XXIX 166), mussten sie den Verlust tragen ;
in Sicilien warden ihnen im J. 591 fiir jedes
Pfund Gold der Pachtsumme, das sie vorher zu
zahlen gehabt hatten, 73Vg Solidi statt 72 ab-
gefordert (Gregor. pap. epist. I 42).

Da das Gesetz die Stellung der Adscripticii
nur immer tiefer herabdriickte, niemals ihre Bechte
verteidigte, suchten sie sich auf ungesetzliehem
Wege zu helfen, wobei die schlauen Agypter vor-
angegangen sind (Cod. Theod. XI 24, 1), aber
bald auch im Orient (Liban. or. II 499) und end-
lich bis nach Gallien hiniiber (Salv. de gub. dei
V 38ff., vgl. Cod. lust. XI 54, 1 § 2) Nachahmung
gefunden haben. Waren sie kleine Grundbesitzer,
so iibergaben sie sich und ihr Land in das Eigen-
tum irgend eines einflussreichen Beamten, am
liebsten eines militarischen, der sie, wenn notig,
auch mit Waffengewaifc schiitzen konnte (Cod.
Theod. XI 24, 1. 4). Dieser legte ihnen zwar
eine Pacht auf, wehrte aber dafiir durch seinen
iibermachtigen Einfluss die viel hoheren Steuer-
forderungen der Decurionen ab. Die Colonen da-
gegen bemiihten sich, Einquartierungen auf ihre
Dorfer zu bekommen, und bestachen dann die
Soldaten und ihre Fiihrer, um durch sie sowohl die
Decurionen, als auch die pachtfordernden Grund-
herrn zuverjagen, mitunter auch sich auf Kosten
der NachbardOrfer zu bereichern (Liban. or. II
50 Iff.). Diesem Missbrauch trat die Gesetzgebung
schon seit dem J. 360 entgegen, hat ihn aber,
wie die immer wiederholten Gesetze zeigen, nie
ganz abstellen kflnnen (Cod. Theod. XI 24, 1
Cod. lust. XI 54, 1 — 2). Die Adscripticier aber
gewannen auch nicht dabei. Sie hefreiten sich
zwar aus augenblicklichen Verlegenheiten , aber
spater wuchsen die Anspriiche ihrer Patrone und
waren um so schwerer abzuweisen, je machtigcre
und einflussreichere sie gewiihlt hatten.

Durch die Einfiihrung der Horigkeit hatte
man der VerOdung des Ackerlandes entgegentreten
wollen ; doch indem man die Massen ganzlich ver-
elendete, hatte man das schlechteste Mittel er-
griffen, um eine gesunde Volksvermehrung herbei-
zufiihren. Man hat daher viel fiber die oolono-
rum raritas zu klagen (Nov. Val. 18, 8) ; als in
Illyrieum ein grosser Teil der Bevolkerung vor
einem Barbareneiniall flieht, laufen am Kaiser-
hofe zahlreiche Petitionen von Grundbesitzern
ein, ihnen die Fluchtlinge oder Colonen zu
schenken (Cod. Theod. X 10, 25) ; auf den Fel-
dern wird Baum fiir die Ansiedelung von un-
gezahlten Tausenden von Barbaren, und trotz der-
selben nimmt der Umfang der agri deserti immer
zu. Die Colonen, die meinen, jede beliebige Ver-
anderung ihrer Lage konne ihnen nur Vorteil
bringen, sind immer zur Flucht geneigt, und linden
dabei leicht Unterstutzung, weil alle Grundherren
an Menschenmangel leiden und die meisten daher
trotz der angedrohten Strafen die Fluchtlinge
gem bei sich aufnehmen und verbergen, wie sich

ans den zahlreichen Gesetzen, die dem entgegen-
treten, ergiebt (Cod. Theod. IV 23, 1. V 4, 3. 9,
1. 2. 10, 1. X 12, 2 § 3. XI 1, 7. 24, 1. XII
19, 2. XIV 18. Nov. Val. 26, 1. Cod. lust. XI
48, 6. 8. 12. 23. 51, 1. 52, 1 § 2. 53, 1 § 1. 64,
1 — 3). Der neue Herr pflegte allerdings die Er-
wartvmgen, die man in ihn gesetzt hatte, meist
auch nicht zu erfullen. So wechselten denn die
Entflohenen immer wieder den Ort (Nov. Val.

10 30 pr.) oder triehen sich auch als Bettler umher
(Cod. Theod. XIV 18), oder sie retteten sich end-
lich in die von den Barbaren occupierten Land-
schaften, wo das harte rOmische Recht nicht mehr
herrschte (Salv. de gub. dei V 37). So gehOrt
der C. zu den Griinden, die das Schwinden der
Bevolkerung im ROmerreiche beschleunigt und
endlich dessen Untergang herbeigefiihrt haben,

[Seeck.]
Colonia als Ortsname. 1) Ohne naheren Bei-

20satz, s. Camulodunum in Britannien.

[Hiibner.]

2) Colonia AeMa Augusta s. Italica.

3) Colonia Agrippinensis, das heutige
Koln. S. die Zeugnisse unter Agrippinenses. Zur
Litteratur nachzutragen die umfassende Abhand-
lung von B. Schultze und C. Steuernagel Co-
lonia Agrippinensis. Ein Beitrag zur Ortskunde
der Stadt Koln zur Eomerzeit, Bonn. Jahrb. XCVIII
1—144 (mit 17 Tafeln). H. Nis sen Zur Geschichte

30 des rOmischen Kein ebd. 145 — 171. tJber die ei-
vitas Agrippinensium im 6. Jhdt. Longnon
Geogr. 'de la Gaule 382ff. [Ihm.]

i) Colonia Aquensis s. Aqua, Aquae Nr. 85
(Aquae Sextiae).

5) Colonia Atacinorum s. A tax und Narbo.

6) Colonia Augusta s. E merit a.

7) Colonia Augusta Aro'e Patrensis s. P a t r a i.

8) Colonia Augusta Firma s. Astigi Nr. 1.

9) Colonia Augusta Gemella s. Tucci.
6.40 10) Colonia Gaesarina s. Norba His p.

11) Colonia Claritas lulia s. Ucubi.

12) Colonia Equestris s. Noviodunnm.

13) Colonia Faventia lulia Augusta Pia s.
Barcino.

14) Colonia Firma lulia Secundanorum Arau-
sin s. Arausi o.

15) Colonia Forum Augustum s. Libisosa.

16) Colonia Helvetiorum s. Aventicum.

17) Colonia lulia s. Turris Libisonis.
50 18) Colonia Iidia Apta s. Apt a lulia.

19) Colonia lulia Augusta s. Ilici und Der-
tosa.

20) Colonia lulia Augusta Aquae Sextiae s.
Aqua, Aquae Nr. 85.

21) Colonia lulia (Augusta) Buthrotum s.
Buthroton.

22) Colonia lulia Gemella s. Acci.

23) Colonia lulia Genetiva Urbanorums. Urso.

24) Colonia lulia Patema Arelate s. Arelate
60 Nr. 1.

25) Colonia lulia Paterna Claudia Narbo
Martius s. Narbo.

26) Colonia lulia Romula s. Hispalis.

27) Colonia lulia Victrix Lepida s. Celsa.

28) Colonia lulia Victrix Iriumphalis s. Tar-
raco.

29) Colonia Laus lulia Corinthus s. Korin-
thos.

511

Coloniae

Coloniae

512

30) Colonia Maritinia, im sfidlichen Gallien hufe und der dazu gehorige Bauernhof. Es be-
(Geogr. Eav. IV 28 p. 244. V 3 p. 340. Guido gegnet so z. B. in der veleiatisehen Tafel (= fun-
80 p. 513), bei Ptolemaeus Avauxcov Maghiua dus) CIL XI 1147 = Bruna Pontes iuris Rom.5
ct6Xi5 KoXaria, s. Avatici. [Ihm.] 285ff. I 42. 43. II 44. 70. 89. VI 40 u. s. w. und

31) Colonia Nemetum. s. Nemetes and No- bei den Feldmessem (= ager): lib. Colon, p. 213,
viomagus. 6. 215, 3. 216, 3. 217, 5. 219, 1. Wie aber

32) Colonia Patricia s. Corduba. eolonm entsprechend der Entwickhmg der romi-

33) Colonia Praesidiuni Mium s.Sc&llnbis. scien Agrawerhaltnisse neben dem freien Bauer

34) Colonia Begia s. Hasta. vor allem den (Klein-) Pachter bezeichnet, so ist

35) Colonia, Sulpieia s. Clunia Nr. 2. 10 auch cotom'a in die juristische Sprache betreffend

36) Colonia Traiana (Colonia Vlpia Tra- Girundpachtverhaltniase, z. B. in dem Terminus
iana), von Traian angelegte Colonie am NiedeT- technicus colonia partiaria, gekommen; daruber
rhein.nordwestlichundinnachsterNahevonVetera vgl. man den Art. Colonatus.

gelegen, zwischen Burginatium und Vetera, Tab. Viel umfangreicher ist die Verwendung des

Pent. Colo, traiana. Itin. Ant. 370. 375 Colonia Wortes neben dieser agrartechniachen Grundbe-

Traiana (var. troiana). Geogr. Kay. IV 24 p. 228 deutung in der ttbertragung anf das politische

Troia. Ptoleroaios nennt aie nicht, doch scheint Gebiet und zwar auch bier in einer scharf um-

die ttberlieferung gestort; Cagnat (Rev. de phil. rissenen technischen Bedeutung., Hier bezeichnet

IX 1885, 138ff. Wochenschrift f. klass. Phil. 1885, namlich colonia die durch die gemeinsehafthche

885. Hiibner Bonn. Jahrb. LXXXVIII 46. 65) 20 Ansiedlung einer Anzabl von Bauern von Bom

hat wohl mit Recht bei Ptol. II 9, 8 das bei aus geschatTene, der Mutterstadt als Tochterge-

Mogontiaeum stehende Tqaiavrj fiinf Zeilen weiter meinde nachgebildete und von ihr abhangige Ort-

i_- — r — «.i.j. __ j„„„ „,. i ;„*. .>.„' s„ / n „;i scbaft. Serv, Aen.I12: coloniaest coetus eorumho-

hinaufgeruckt, so dass zu lesen ist v<p f)v (scil.
Batavodurum) Tgaiavrj, nTxa OvhsQa. Der Name
der alteren Niederlassung , die wohl sicher dort
bestanden hat, ist nicht uberliefert; ilberhaupt
wird der Ort, ttber dessen Lage (Kelln bei Cleve?)
die Ansichten mehrfach auseinandergehen , von
Schriftstellern sonst nicht erwahnt, sondern nur

minum, qui universi deducti sunt in locum eertum
aedificiis munitum, quern certo iure obtinerent.
Alii: colonia est, quae Crowe axoixta vocatur ;
dicta autem est a colendo; est autem pars eivium
aut sociorum missa, ubi rempublicani habeant ex
consensu suae civitatis aut publico eius populi,

auflnschriften. Mehrere Equites singulares (missi 30 unde profeeta est, consilio. Hae autem coloniae

honesta missione im J. 132) der stadtrOmischen sunt, quae ex consensu publico, -non ex secessione

Inschrift Annali d. Inst. 1885, 239 nr. 4 (vgl. sunt eonditae. Mommsen bat diese beiden Be-

Korr.-Bl. der Westd. Ztschr. V 1886, 125. Bonn. deutungen des Wortes in Verbindung zu bringen

Jahrb. LXXXI1I 61) nennen sich Traianenses gesucht durch die Annahme einer urspriinglichen

Baetasii (vgl. Brambach CIKh. 199. 314). Ein Samtwirtschaft der von Staatswegen hinausge-

Votivaltar aus Bonn berichtet, dass im J. 160 in fiihrten coloni (St.-R. Ill 26. 793; vgl. auch 776).

der Colonie Bauten aufgefiihrt wurden (Jos. Klein Doeh ist dieser Versuch rein hypothetisch , da

Bonn. Jahrb. LXXX 150ff.) und dass mit dem wir von dem Stadium der Samtwirtschaft bei den

Transport des Baumaterials ein Detachement der Italikern gar keine greifbare Kunde haben. Viel-
elassis Qermaniea beauftragt war : vexfillatio) 40 mehr sind die Italiker wie die Kelten ursprting-

cla(ssi#) GermfanicaeJ quae est ad lapidem ci- Hch Einzelhofsiedler. mid die crsteren, soweit wir

tandum forum cfoloniaej U(lpiaeJ T(raianae) sie geschichtlich verfolgen kSnnen, Vertreter der

iussu Claudi Miani leg(ati) AugfustiJ pro prae- Individualwirtschaft im Gegensatz zu den Gricchen

(tore) [dazu Mommsen Korr.-Bl. d. Westd. Ztschr. und Germanen (daruber A. Meitzen Siedelung

V 76ff. 106f.]. SeviriAugustalescfo/ora'ae U(lpiae) und Agrarwesen der Westgermanen und Ostger-

'Tfraianae) nennen die Insehriften Brambach miiiiei!, der Kelten, Romer u. s. w. Berlin 1895). Es

CIRh. 10 und 82 (Holland); ein dfecurio) c(olo- ist daher wohl der Bedcutungswandel von eolonia

niaej V(lpiae) T(raianae) Brambach 213 (aus in derselben Weise zu erklaren, wie derjenige von

Xanten, verdachtig?). Von der Bauthiitigkeit der vicus. Wie dieses urspriinglich den Einzelhof und
Kaiser M. Aurelius Antoninus und L. Aurelius Verus 50 erst allmahlieh mit der dichter werdenden Besiede-

berichtet Brambach 216 (scholam C. Tli . VL.). lung des Landes den so entstehenden Complex von

Vgl. Fiedler Bonn. Jahrb. XXIII 48. Rein Die Gehoften oder den Weiler bezeichnet, so bedeutet

rfim. Stationsorte a. Strassen zwischen Col. Agripp. eolonia zunachst in der Zeit der reinen Einzelsiede-

und Burginatium (Crefeld 1 857) 53ff. C. M tiller lung die einzelne Bauernhufe und den einzelnen

Ausg. des Ptol. I 1, 227. Desjardins Table de Bauernhof, welche Bedeutung in der Agrarsprache

Peut. 8. Picks Monatschrift f. d. Gesch. West- denn aueh erhalten geblieben ist, und erst spater

deutschlands VI 1880, 330f. H u b n e r Bonn. Jahrb. auch eine Summe von Bauernhefen uud die G esamt-

LXXXVIII 65f. [Ihm.] heit der zusammengesiedelten Bauern, wie sie das

37) Colonia Treverorum s. Treveri. aus der Burg (oppidum) zur Stadt (urbs) emporge-

38) Colonia Victrix lulia s. Carthago nova. 60 stiegeneRomzurmilitarischen Sicherung seines Ge-

39) Colonia Virtus Mia s. Itucci. Metes begrundet hat, Varro de 1. L V 143 sagt, dass
Coloniae. urspriinglich die Colonien urbes genannt wurden,

I. Name und Begriff. weil sie geradeso wie Rom Etrusco ritu intra po-

Golonia ist das Abstractum wie eolonm das merium gegriindet waren. Wenn die Nachricht

Concretum von colo. Wenn also eolonm zunachst richtig ist, beweist sie, dass die Obertragung des

der ist, der das Land bebaut, qui terram colit, Ausdrucks colonia auf die Tochtergemeinden erst

d. i. der_ Bauer, so ist eolonia seinem strengen relativ spat erfolgte, auf alle Falle erst, als die

Wortsinn nach das, was bebaut wird : die Bauern- Latiner bereits in der stadtisehen Epoche ihrer

513

Coloniae

Coloaiae

514

Geschichte sich befanden. So wenig aber die u. a. Wir konnen nur bei den Latineni und den

italische urbs im Gegensatz zur griechischen nolic, Romern selbst wirklich historische Coloniegrfin-

von der localen Selbstverwaltung den Ausgang dungen verfolgen.

genommen hat, so wenig auch die colonia. Diese A. Die coloniae Latinorum sind offenbar

ist vielmehr anfangs weiter nichts wie ein Complex die alteren; denn sie stammen wohl in ihrem Dr-

von staatlich angelegten Bauernhofen, der geradeso sprung aus der vorromischen Epoche der italischen

wie die urbs selbst von einer Mauer und einem Geschichte. Fur die geschichtliche Zeit kann

Pomerium umschlossen, zunachst nur als eine man drei Perioden unterscheiden: a) die des alten

sacrale Einheit aus dem umgebenden ager, dem latinischen Bundea vor dem J. 261 d. St. = 493 v.
Territorium.herausgehoben ist (daruber u. S. 584f.). 10 Chr.; b) die des Dreivolkerbundnisses (Romer, La-

Mommsen vermutet mit grosser Wahrscheinlich- tiner und Herniker) bis 365 d. St. = 389 v. Chr.;

keit, dass, solange die Burgercolonie noch einer c) die der rOmischen Deduction seit 365 = 389,

eigentlichen respubliea entbehrte, die Adsignation, vor allem aber seit 416 = 338 v. Chr.: a) die

aus der sie hervorging, als viritane gefasst wurde besser gestellten alteren latinischen Colonien rOmi-

(St.-R. lis 638, 4). Spater unterscheidet sich die scher Griindung in Itahen bis 481 = 273 v. Chr.;

Colonie von der viritanen Adsignation dadurch, /J) die zw6lf jflngeren latinischen Colonien schlech-

dass jene aus einer bestimmten zu diesem Zweck teren Rechtes in Italien, beginnend mit Ariminum

ausgewahlten Anzahl von Personen besteht, die 486 = 268; y) die latinischen Titularcolonien im

zu einem geschlossenen Gemeinwesen vereinigt transpadanischen Gallien und in den Provinzen
werden, und dass der Staat einen bestimmten wirt- 20 seit 665 = 89 v. Chr.

schaftlichen oder militarisch-politischen Zweck a) Die Colonien des alten Latiner-

damit verfolgt. Im Verhaltnis zu municipium bun des.

ist eolonia, zunachst etwas Geringwertigeres. Mit * [Cora] im Volskerland. [Suessa Pometia] eben-

municipium (s. den Artikel) ist friiher der Begriff da, beide aus der Konigszeit nach Liv. II 16;

der Selbstverwaltung und des selbstandigen Ge- sehr misicher. Unter den dreissig latinischen

meinwesens verbunden als mit colonia (Mo mm- Colonien im hannibalischen Krieg (Liv. XXVII

sen St.-R. Ill 796). In der republicanischen Zeit 9. XXIX 15) nicht einbegriffen , Mommsen

bilden die municipia die vornehmste Classe von CIL X p. 645, vgl. 560.

Stadten, da stets aufgezahlt werden municipia, 1. Sigma ebenda, angeblich auch aus der KOnigs-
coloniae, praefeeturae (Cic. Phil. IV 7; pro Sest. 30 zeit, sicher wohl erst im J. 259 = 495 v. Chr.

32; in Pison. 51; pro domo 75. Q. Cicero de pet. Liv. II 21.

cons. 30. Lex lulia munic. Z. 9. 10. 11. 20. 2. Velitrae ebenda, im J. 260 = 494 v. Chr.,

83 Lex Rubria II 2. 26. 53. 58, auch noch Liv. II 30. 31. Dionys. VI 42. 43, verstarkt

in der Lex lulia vicesimaria des Augustus, Paul. 262 = 492 v. Chr., Liv. II 34. Dionys. VII

sent, rec, IV 6 § 2). In der Kaiserzeit dagegen 12. 13, und noch einmal 350 = 404 v. Chr.,

stehen die Colonien an der Spitze. Wahrend Diod. XIV 34. Aber 361 = 393 v. Chr. oder

namlich die Municipien in der Kaiserzeit, und spatestens 416 = 388 v. Chr. verlor die Stadt

zwar die provincialen, durch Festhalten an altera ihr latinisches Colonialrecht uud wurde romische

Gewohnheitsrecht den Peregrinenstadten sich mehr Burgergemeinde sine suffragio, Mommsen
nahem (Gell. XVI 13, 6, eine Stelle , die von 40 Rom. Miinzw. 312, 67; CIL X p. 651f.

Mommsen [St.-R. Ill 796, 3] in sehr scharfer b) Die latinischen Colonien bis 365

Weise verurteilt wird, dagegen von J. Toutain = 389.

Melanges d'Areheologie et d'histoire XVI 1896, 3. Norba ebenda, 262 = 492 v. Chr., Liv. II 34.

315 — 329 eine neue Beleuchtung erfahren hat, Dionys. VII 13.

daruber Art.Muiiicipium). haben die Colonien mit * [Antium], ebenda. Nach Liv. Ill 1 . Dionys.

ibrtschreitender Romanisierunar, mit dem Wachsen IX 59. 60 latinische Colonie im J. 287 = 467

des Glanzes des Romertums und der Mutterstadt v. Chr. und dann 416 = 338 in erne romische

und Centralgemeinde Rom als die reinsten Typen Colonie verwandclt (Liv. VIII 14, 8. Plin.

dor Romerstadt, romisch-stadtischer Institutionen n. h. Ill 57). Die erstere Nachricht wird von
und als Pflanzstadte rOmischen Rechts und rOmi- 50 Mommsen angezweifelt , St.-R. Ill 778, 1.

scher Sitte ein moralisches, vielleicht in dem CIL X p. 660.

llilitarstaate der Kaiserzeit als die Aufnahmeorte 4. Ardea im Lande der Rutuli , 312 = 442 v.

der ausgedienten Soldaten, der Stutzen des iieuen Chr., Liv. IV 11. Diodor. XII 34.

Regimentes, audi ein rechtliches Cbergewicht er- * [Vitellia] im eigentlichen Latium, 359 = 395

halten (Rudorff Feldniesser II 415ff.). v. Clir., Liv. V 24, vgl. Suet. Vitell. 1 ; aber

II. Dieverschiedenen Arten von Colonien. sehon 361 =393 wieder zerstert (Liv. \ 29,

Das Institut der Colonie ist altitalisch. Der 3), Mommsen Rom. Miinzw. 311, 63.

Kriegsgebrauch namlich, besiegten Volkern ein 5. Circeii im Volskerland, 361 = 393 v. Chr.,

Drittel ihres Landes zu nehmen und auf dieses Diodor. XIV 102; der Legende nach schon
Land eine Ansiedelung hinauszufiihren, war nicht 60 unter Tarquinius Saperbus (Lit. I 56 , vgl

den Romern eigentumlich (Dionys. II 16 macht II 39. Dionys. IV 63, vgl. VIII 14).

freilich den Romulus zum Erfinder der Colonien), c) Die latinischen Colonien romischer

sondern gemeinsame Sitte der Italiker. Die ttber- Deduction seit 365 = 389.

lieferung — allerdings eine recht spate und unzu- 6. Satricum ebenda, 369 = 385 v. Chr., Liv. VI

verlassige — spricht von Colonien bei Latineni (Liv. 16, vgl. VI 8, nicht, wie Livius sagt, romische,

I 3. [Aurel. Vict.] orig. 17), Etruskern (Liv. V 33), sondern latinische Colonie, wie sich aus Dionys.

Aequern (Liv. IV 49), Samuiten (Liv. IV 37), V 61 ergiebt (Mommsen Rom. Gesch. I?

Volskeni (Liv. VII 27), Umbrera (Strab. V 10) 347f. Anm.). ZerstOrt 373 = 38J v. Chr. (Liv.

Pauly-Wissowa IV

515

Coloniae

Coloniae

516

VI 22), wurde die Stadt wiederhergestellt 406
== 348 v. Chr. (Liv. VII 27). Spater hatte sie
rOmisches Recht, wenigstens bei Hirer Auf-
lOsung 435 — 319 v. Chr., Mommsen ECm.
Miinzw. 313, 70.

7. Nepet in Etrurien, 371 = 383 v. Chr., Liv.
VI 21, 4, nach Veil. I 14 erst 373 v. Chr.

8. Sutrium ebenda, 371 =383 v. Chr., Veil. I

14, Tgl. Liv. XXVII 9. XXIX 15.

9. Setia irn Volskerland, 372 = 382 v. Chr., Veil. 10
ebd.; vgl. Liv. VI 21, neue eoloni 375 =
379 v. Chr., Liv. VI 30.

Nach 338:

10. Cales in Campanien, 420 = 334 v. Chr., Liv.
Vm 16. Veil. I 14.

11. Fregellae im Volskerland, 426 = 328 v. Chr.,
Liv. VIII 22. Zerstert 629 = 125 v. Chr. (Liv.
epit. 60. Obsequ. 30. Strab. V 238. Auct.
ad Herenn. IV 22), seine EechtsnachfolgeriD
als Colonia latinawurdeFabraterianova (Veil. I 20

15, 4). Mommsen CIL X p. 546f.

12. Luceria in Apnlien, 440 = 314 v. Chr., Liv.

IX 26; nach Diodor. XIX 72 im J. 439 =
315, nach Veil. I .14 431 = 323 v. Chr.

13. Suessa Aurunca im Aurunkergebiet, 441 =
313 v. Chr., Liv. IX 28. Veil. I 14.

14. Pontiae (volskische Inseln), 441 = 313 v. Chr.,
Liv. IX 28, vgl. XXVII 10. Diodor. XIX 105.

15. Saticulain Samnium, 441 = 313 v. Chr,, Fest.
340. Veil. I 14, vgl. Liv. IX 22. 30

16. Interamna Lirinas im Volskerland, 442 =
312 v. Chr., Liv. IX 28, vgl. X 36. XXVII 9.
Diodor. XIX 105. Veil. I 14.

17. Sora ebenda, 451 = 303 v. Chr., Liv. X 1.
Veil. I 14.

18. Alba im Marserland 451 = 303 v. Chr., Liv.

X 1. Veil. I 14. Appian. Hann. 39. Momm-
sen CIL IX p. 370.

19. Narnia in Umbrien, 455 = 299 v. Chr., Liv.

x io, vgi. xxvn 9, 7. 40

20. Carsioli im Aequerland, 456 = 298 v. Chr.,
Liv. X 13.

21. Venusia in Apulien. 463 = 291 v. Chr.. Dionys.
Exc. XVI, XVII 5. Veil. 1 14; vgl. Hor. sat. II 1,
34, Neue Deduction 554 = 200 v. Chr., Liv.
XXXI 49.

22. Hadria in Pieemim, zwischen 464 — 468 =
290—286 v. Chr., Liv. epit. 11.

23. Cosa in Etrurien, 481 = 273 v. Chr., Liv.
epit. 14. Veil. I 14. Plin. n. h. LTI 15. Neue 50
Colonisten 558 = 196 v. Chr., Liv. XXXIII
24, 8; vgl. Bormann CIL XI p. 415.

24. Paestum in Lucanien, 481 = 273 v. Chr., Liv.
epit, 14. Veil. I 14.
Seit 486 = 268 v. Chr.

25. Ariminum in der Aemilia. 486 = 268 v. Chr..
Veil. I 14; vgl. Liv. epit. 15. Eutrop. II 16.

26. Beneventum in Samnium. 486 == 268 v. Chr..
Veil. I 14. Liv. epit. 15. Polyb. IV 90. 8.
Eutrop. II 16. 60

27 . Firmum in Pieemim, 490= 264 v. Chr., Veil. 1 14.

28. Aesernia in Samnium, 491 = 263 v. Chr.. Liv.
epit. 16. Veil. I 14.

29. Brundisium in Calabrien. 508 = 246 v. Chr.
nach Liv. epit. 19, 509 = 245 v. Chr. nach
Veil. I 14; vgl. Mommsen CIL IX p. 8.

30. Spoletium in Umbrien, 513 = 241 v. Chr..
Veil. 1 14* Liv. epit. 20; vgl. Cic. pro Balbo 48.

31. Cremona in Gallia cisalpina, 536 = 218 v. Chr.,
Ascon. in Cic. Pison. p. 2f. K.-S. Polyb. Ill
40. Liv. epit. 20. Veil. I 14. Tac. hist. Ill
35. Neue Coloni 564 = 190 v. Chr., Liv.
XXXVH 46. 47.

32. Placentia ebenda, 536 = 218 v. Chr., Asconius
a. a. O. (nach diesem die 53. von Rom aus-
gefuhrte Colonie , natiirlich romische und
latinische durcheinander gerechnet, dariiber
Mommsen Rom. Miinzw. 860). Polyb. Liv.
aa. OO.; vgl. Liv. XXI 25. XXVII 10. Veil. I
14, 8. Neue Coloni 564 = 190 v. Chr., Liv.
XXXVII 47.

Dies sind die dreissig latinischen Colonien
(Velitrae [nr. 2] und Satricum [nr. 6] waren schon
wieder eingegangen), von den en Liv. XXVLT 9 zum
J. 545 = 209 spricht.

33. Copia (Thurii) in Bruttium 561 = 193 v. Chr..
Liv. XXXIV 53. XXXV 9. Mommsen CIL
X p. 17. •

34. Vibo Valentia ebenda, 562 = 192 v. Chr.,
Liv. XXXV 40, vgl. XXXIV 53. Nach Veil.

I 14, 8 schon gegriindet 515 = 239 v. Chr.,
Mommsen CIL X p. 7.

35. Bononia in Gallia cisalpina, 565 = 189 v. Chr.,
Veil. I 15. Liv. XXXVII 57.

36. Aquileia ebenda, 573 = 181 v. Chr., Liv. XL
34. Veil. I 15. CIL V 873. 588. Neue lati-
nische Coloni 585 = 169 v. Chr., Liv. XLII 17.
Mommsen CIL V p. 83.

* [Luca] in Etrurien. 577 = 177 nach Bor-
mann CIL XI p. 295, der Luca (Veil. 1 15.
21) fur die colonia latina halt, die bei Liv.
XL 43 erwahnt wird, vgl. dagegen Mommsen
CIL I zu nr. 539 undEuggiero Diz. epigr.

II 453.

37. Carteia in Spanien (Baetica), 583=171 y. Chr..
Liv. XLIII 3. Hierher fand noch eine wirkliche
Deduction statt, indem 4000 AbkOmmlinge
rOmischer Soldaten und spanischer Frauen
nebst ihren Freigelassenen dahin gefiihrt
wurden. Zugleieh wurde den fruheren Be-
wohnern dieser Stadt, soweit sie ihren heimi-
schen Wohnort beibehalten wollten, gestattet,
sich unter die latinischen Colonisten aufnehmen
und bei der neuen Ackerassignation sich Lan-
dereien zuweisen zu lassen. Cher die Bezeich-
nung colonia latina libertinorum vgl. man
Mommsen St.-E. Ill S. XIII Anm. 1. Im
ubrigen Nitzsch Die Graechen 168. Momm-
sen St.-R. Ill 624.

38. ? Valentia in Hispania Tarraconensis, 616 =
138 v. Chr. , Liv. epit. 55 nur oppidum ge-
nannt. Sail. hist. II frg. 96. 6 urbs. aber CIL
I 601 fur den Consul vom J, 694 = 60 wahr-
scheinlich colonia. Auch aus den Mtinzen
ist nicht ersichtlich, ob Valentia schon von
Anfang an Colonie gewesen ist oder nicht.
Das erstere ist wahrseheinlicher , weil die
Stadt spater als romische Colonie den Bei-
namen lulia oder Augusta nicht tragtund auf
Inschriften erwahnt werden Valentini veteran/
et veteres (CIL II 3733—3737. 3739. 3741, mit
zwei Stadtraten, uterque ordo 3745). Fur die
Colonialqualitiit der Stadt von Anfang an ist
auch Mommsen Bom. Gesch. IP 17; St.-E.

III 736, 2. Im ubrigen vgl. man Hiibner
CIL II p. 500f. und d. Verz. d. Burg. Col.nr.92.

517

Coloniae

Coloniae

518

Welche Rechtsstellung Palma und Pollentia
auf den Balearen, die Grlindungen des Q. Caeeilius
Metellus vom J. 631 = 123, einnehmen, ist nicht
nachzuweisen. Wir wissen nur, dass 4000 in
Spanien ansassige Italiker hier angesiedelt wurden ;
vgl. Strab. HI 167f ., der von jtoleig Svo spricht. Bei
Phn. Ill 76 erscheinen sie unter den oppida d. h.
den municipia eivium Romanorum, dagegen bei
Mela II 20 werden sie — offenbar falschlich —
coloniae genannt, Mommsen ROm. Gesch. IP 10
18. Hubner CIL II p. 494.

Seit 665 = 89 v. Chr.
39—47. Die im J. 665 = 89 durch die Lex Pom-
peia geschaffenen stadtischen Gemeinwesen
von Gallia transpadana , Asconius in Pison.
p. 2f. K.-S. Caes. bell. civ. IH 87. Suet. Caes.
8; wahrscheinlich: (39) Bergomum, (40) Bri-
xia, (41) Comuni (zweimal mit coloni aus-
gestattet, Strab. V 213; iiber die dritte, die
caesarische Deduction von eoloni s. das Ver- 20
zeichnis der Burgercolonien nach nr. 53),
(42) Laus Pompeia, (43) Mantua, (44) Me-
diolanium, (45) Novaria, (46) Vercellae, (47) Ve-
rona, die im J. 705 = 49 in municipia e. R.
umgewandelt wurden.

Durch Caesar sind dann wahrscheinlich alle
Stadte der Gallia Narbonensis, soweit sie nicht
Burgercolonien wurden, coloniae latinae geworden
(s. u.). Durch die Mtinzen oder Inschriften sind
als solche bis jetzt bezeugt: 30

48. Apta Vulgientium , bei Plin. Ill 36 diese
Stadt wie - alle folgenden nur oppidum lati-
num, auf den Inschriften (CIL XII 695.
1005. 1114. 1116. 1118, vgl. 1120) colonia
Mia Apta. 0. Hirschfeld CIL XII p. 137.
Herzog Gallia Narb. 88.

49. Alebece Eeiorum Apollinarium, so Plin. a. a. 0.
Latinische Colonie durch Caesar, CIL XII 360.
Herzog a. a. 0. 89 , durch Augustus rOmische
Burgercolonie = colonia lulia Augusta Apol- 40
linaris Reiorum (s. u. nr. 193), CIL XII p. 49.

50. Aquae Sextiae, in der republicanischen Zeit,
seit 632 = 122 v, Chr., ein castellum mit rOmi-
scher Besatzung. Liv. epit. 61 wird es falsch-
lich colonia genannt. Veil. I 15, 4. Cassiod.
chron. a. 632 p. 618 M. Strab. IV 180; vgl.
Mommsen Bom. Gesch. II** 164 A. Herzog
a. a. 0. 50. 58. Das ius Latii von Caesar
(Plin. IH 36) bekam auch diese Stadt wohl

Mcmini, bei Ptolem. II 10, 16 (nach Ti. Clau-
dius Nero, der unter Caesar in Gallia Narb.
Burgercolonien deducierte, s. u.). Colonia lulia
Meminorum CIL XII 1239, vgl. 1159; ebd.
XII p. 147.

54. Carcaso oder Carcasum, Plin. a. a. 0. CIL
XII 5371: praitfor) c(ol.) I(ul.) Cfareaso-
nisj. CIL XH p. 624.

55. Dinia, Plin. Ill 37 nur oppidum, dagegen
CIL XH add. 6037 a eol. Dinia Lub . . . (?);
moglich auch, dass die Stadt Burgercolonie
war; vgl. 0. Hirschfeld im Commentar zu
der Inschrift.

56. Luteva, Plin. n. h. IH 37 Lutebani qui et
Feroneronienses. CIL XII 4247 c(olonia'i)
Glaudi(a) Luteva, wohl auch genannt nach
dem Vater des Kaisers Tiberius.

57. Nemausus Arecomicorum, im Besitz des ius
Latii, Plin. a. a. 0. Strab. IV 186 (vgl. iiber
diese Stelle aber CIL XII add. p. 381). Das
latinische Colonierecht stammt nach Momm-
sen s Ansicht (Rom. Gesch. HI 553, 2) von
Caesar, vielleicht aber ist es erst nach-
caesarisch; CIL Xn 1028 noch ein pr(aitor)
VolcarfumJ, ebenso nach den Mtinzen, Momm-
sen Eom. Miinzw. 677. Unter Augustus
wurde die Stadt rfimische Burgercolonie (s. u.
nr. 194). Hirschfeld CIL XII p. 381.

58. Euscino, Plin. Ill 32 Ruscino Latinorum.
Auf Miinzen colonia: De la Saussaye Nu-
mismatique de la Gaule Narb. 193 pi. 23.
Mommsen EOm. Miinzw. 676; ECm. Gesch.
Ill 553, 1, falsch Beloch Bevolkerung der
griechisch-rOmiscben Welt 331.

59. Vienna Allobrogum. Auf Mtinzen c(oUmia)
I(ulia) VfiennemiumJ , durch Caesar also
latinische Colonie, Herzog Gallia Narb. 90f.
Hirschfeld CIL XII p. 217ff.

60. ?Tolosa. Plin. Ill 37 oppidum latinum, bei
Ptolem. II 10, 6 aber Colonie. CIL XII p. 626.

61. ? Valentia, CIL XII 1748; vgl. das Verzeichnis
der Burgercolonien nr. 190.

Dieses Verzeichnis der uns bekannten latini-
schen Colonien ergiebt , dass im J. 573 = 181
v. Chr. die Griindung latinischer Colonien in
Italien mit der Deduction von Aquileia ihren Ab-
schluss fand. Die letzten zwOlf dieser italischen
von Ariminum ab, d. h. vom J. 486 =268 ab,
waren schon schlechter gestellt als die alteren.

verbunden mit Colonierecht, da sie als Burger- 50 Das Eecht von Ariminum oder der zwOlf jfingsten

colonie unter Augustus den Namen colonia
lulia Augusta Aquae Sextiae (s. u. nr. 192)
fiihrt. Herzog a. a. 0. 86. CIL XII p. 65.
51. Avennio Cavarum, Plin. LH 36. Mela II 75.
Colonie bei Ptolem. H 10, 14 und auf der
nicht ganz unverdachtigen Inschrift CIL Xn
1120. Wahrscheinlich war die Stadt in der
Kaiserzeit Burgercolonie. vgl. u. nr. 195 der
Burgercolonien, CIL XII p. 130f.

latinischen Colonien (erwahnt bei Cicero pro Caec,
102) unterscheidet sich von dem fruheren. dadurch,
dass 1) denselben das Miinzrecht, sicher das Recht
der Silberpragung, nicht mehr zugestanden wurde
(Mommsen EOm. Mflnzwesen 317ff.); 2) dass sie
zwar commercium mit den Romern (Ulp. frg. 19, 4.
Mommsen Die Stadtrechte 401, 27), aber nicht
mehr conubium hatten (Ulp. frg. 5, 4); 3) dass
len AngehCrigen dieser Colonien die Erwerbung

52. Cabellio, Plin. a. a. 0. Bei Ptolem. II 10. 14 60 des rOmischen Biirgerrechtes wesentlich erschwert

Colonie. Nach den Miinzen zu schliessen
vielleicht erst nach Caesar in der Triumviral-
zeit latinische Colonie . Mommsen Rom.
Miinzw. 677. Hirschfeld CIL XII p. 136,
der sogar die Erhebung zur Colonie erst unter
Augustus annimmt.
53. Carbantorate Meminorum, Plin. a. a. 0. Wahr-
scheinlich = Forum Neronis, im Gebiet der

wurde, dariiber Art. Latium.

Auf ausseritalischem Boden ist zunachst nur
in den fruhromanisierten Teilen von Spanien zur
Griindung von latinischen Colonien geschritten
worden, aber auch hier sicher hochstens mit dem
minderen Recht von Ariminum, wenn nicht mit
noch schlechterem, wie die Bezeichnung von Car-
teia als colonia libertinorum vermuten liisst.

519

Coloniae

Coloniae

520

Einen grossen Einschnitt in dieser Entwick-
lung bedeutet der italische Bundesgenossenkrieg,
infolge dessen 665 = 89 durch die Verleihung des
rOmischen Burgerrechts an alle Italiker bis zum
Po die latinischen Colonien in diesem Gebiete
verschwanden, indem romische municipia, nicht
coloniae, aus ihnen wurden (Asconius Zweifel [in
Cio. Pison. p. 2 K.-S.] an der Benennung Pla-
centias als munieipiurn durch Cicero ist daher
vollkommen unberechtigt). Zugleich aber lebte in
demselben Jahr das Institut der latinischen Colonie
noch einmal auf, indem bei der Einfiihrung der
italischen Stadtverfassung im transpadanischen
Gallien die mit dem Stadtrecht begabten Vororte
der dortigen Keltenstamme mit dem Titel mid
dem Kecht von latinischen Colonien (naturlicb
dem Recht von Ariminum) beschenkt wurden,
Ascon. a. a. 0. Angehorige dieser Colonien liess
Caesar schon vor dem J. 705 = 49 in semen
Legionen dienen, Caes. bell. civ. Ill 87, und auf diese
transpadanischen Colonien bezieht sich auch Suet.
Caes. 8 (Sa vigny Vermischte SchriftenHI 309).

Als dann auch hier durch die Bflrgerrechts-
erteilung Caesars an flie Transpadaner im J. 705
= 49 die coloniae latinae verschwanden, war in
ganz Italien bis zu den Alpen die Institution be-
seitigt. Caesar rief sie dann zum letztennial ins
Leben, indem er dieses Colonialrecht in Gallia
Narbonensis titular verlieh und diese romanisierte
Provinz an Stelle der Transpadana zum Vorland
von Italien machte. In der Miinzpragung scheint
er diese neuen latinischen Colonien zum Teil (sicher
Nemausus) sogar besser gestellt zu haben, als
die zwolf jiingsten italischen Colonien latinischen
Reehts (Mommsen Rom. Miinzw. 674ff.). Augustus
aber hat offenbar, im Gegensatz zu Caesar, den
Namen colonia auf die rOmischen Biirgercolonien
im officiellen Sprachgebrauch zu beschranken ge
sucht und hat den latinischen Colonien Caesars,
soweit sie nicht coloniae civium Romanoruni
wurden, den Titel colonia, wenn auch nicht ge-
nommen (dagegen sprechen die Inschriften) , so
doch inhaltlos gemacht durch Wegnahme der
Rechte einer Colonie dieser Art, sicher des Munz-
rechtes (Mommsen Rom. Miinzw. 677). Zu dieser
Annahme werden wir gezwungen dadurch, dass
bei Plin. n. h. Ill 36f., d. h. in der agrippisch-
augustischen Reichsstatistik , die hier die Quelle
bildet, dieselben Stadte, deren Colonietitel , wie
wir sahen, anderswoher beglaubigt ist, nur oppida
latino, heissen, wofiir weiterhin die Bezeichnung
municipia latina gebrauchlkh wurde, z. B. in
dem durch Vespasian mit dem ius Latii be-
schenkten Spanien (vgl. Index zu CIL II). Die
Mogliehkeit ist nicht ausgeschlossen, dass Caesar
auch in anderen Provinzen zugleich mit der Ver-
leihung des ius Latii den Titel einer Colonie
vergeben hat, vielleicht sind solche in Spanien
unter den von Plinius (n. h. Ill 7. 18. IV 117) sog.
oppida Latio antiquitus donata oder oppida La-
tinorum veterum zu suchen, und in Africa hat
wahrscheinlicb Utica, welches im J. 718 = 36
durch Octavian romisches Bfirgermunicipium wurde,
vorher von Caesar latinisches Recht gehabt (Momm-
s en CIL I p. 98; Rom. Gesch. Ill 555), vielleicht
auch in Gestalt einer colonia latina.

War also mit dem italischen Bundesgenossen-
krieg die Kategorie der bestgestellten altlatini-

schen Colonien (der prisoi Latini) geschwunden,
so wurde seit Augustus auch die Kategorie der
schlechter gestellten jiingeren Colonien dieser Art,
wenigstens im officiellen Sprachgebrauch, beseitigt,
eine Kategorie, die ausserhalb Italiens fast nur
als Titularcolonie ihr Leben gefristet hatte. Den
Latinerstadten blieb nur noch die Bezeichnung
munieipiurn, die, wie wir sahen, von Augustus
ab im Rang hinter colonia kam. Aber ein Cber-

10 bleibsel der alten Titulatur erhielt sich insofern,
als die Bewohner der latinischen Gemeinden im
Juristenlatein der Kaiserzeit technisch Latini co-
loniarii heissen (Gai. I 22. 29. 79. Ill 56. Ulp.
frg. 19, 4. Dositheanisches Fragment de manum.
6 p. 49 ed. Becking, iiber diese Stellen vgl.
Mommsen St.-R. Ill 625, 1) zum Unterschiecl
von den Latini Iuniani, d. h. einer gewissen Classe
von Freigelassenen, welchen durch die Lex Iulia
Norbana vom J. 19 n. Chr. das ius Latii mit

20besonderen Beschrankungen viritim erteilt wurde
(Marquardt St.-V. I 63 mit Anm. 2). Auch
dieser letzte Rest der latinischen Colonien wurde
beseitigt, als durch Caracalla alle Bewohner des
romisehen Reiches — oder wenigstens alle die,
welche stadtisch organisiert waren — das Biirger-
recht erhielten (vgl. Marquardt St.-V. I 63, 12
und den Art. Latium).

B. Das Verzeichnis der coloniae eivium
liomanorum geben wir zunachst nach folgen-

30 den Kategorien : a) die altesten italischen Biirger-
colonien, in der Hauptsache zur Kiistensicherung:
coloniae maritimae bis 597 = 157 v. Chr.; b) die
Versorgungscolonien fur biirgerliche und milita-
rische Proletarier, von den Gracchen bis zur
Schlacht von Actium 621 = 133 v. Chr. — 723
= 31 v. Chr.; c) die Versorgungscolonien fur
Veteranen aus der besseren Kaiserzeit und' die
Titularcolonien der spateren Kaiserzeit, ran an-
schliessend an das Verzeichnis dann diese Ein-

40teilung naher zu begriinden.

a) Die altesten Biirgercolonien bis 597

= 157.

1. Ostia (trib. Voturia und Palatina). Der Uber-
lieferung nach unter Ancus Martins gegrflndet,
Liv. I 33. XXVII 38. Dionys. Ill 44. Polyb.
VI 2. 9. Cic. de rep. II 18. 33. Schwegler
Rom. Gesch. 1600, 5. Mommsen St.-R. Ill
775ff. Dessau CIL XIV p. 3ff.
* [Labici], gegriindet 336 = 418 v. Chr., soil

50 nach Livius (IV 47, 6) die zweite rOmische
Biirgercolonie gewesen sein, aber Diodor (XIII
6) hat nichts davon, Cicero (pro Plane. 23)
nennt die Stadt direct sogar munieipiurn.
Vor allem aber ist ausschlaggebend, dass die
Stadt nicht an der Kiiste lag. Mommsen
ROm. Gesch. 1 8 349. Dessau CIL XIV p. 275.
2 Antium (Quirina) im Volskerland. 416 = 338
v Chr , Liv. VII 14, 8. XXVII 38. XXXVI 3.
Plin. u. h. Ill 57. Lib. colon, p. 229. Seit

60 437 = 317 v. Chr. mit eigenen Beamten, vor-
her wie Ostia verwaltet von Rom aus, Liv.

IX 20, 10. Mommsen St.-R. Ill 778; CIL

X p. 660.

3. Tarracina (Oufentina) ebenda, 425 = 329 v.
Chr., Liv. VIII 21. XXVII 38. XXXVI 3.
Veil. I 14 (427 = 327 v. Chr.), vgl. Hygin.
de limit, const, p. 179. Lib. colon, p. 238.
Mommsen CIL X p. 624.

521

Coloniae

Coloniae

buz

4. Minturnae (Teretina) im Aurunkerland, 458
= 296 v. Chr., Liv. X 21. XXVII 38. XXXVI 3.
Veil. I 14; vgl. Cic. pro Plane. 26. Dionys.
I 9. Plin. n. h. Ill 59. Ptolem. Ill 1, 63.
Mommsen CIL X p. 595.

5. Sinuessa (Teretina*?) ebenda, 458 = 296 v. Chr.,
Liv. X 21; vgl. XXII 14, 3. Veil. I 14.
Mommsen CIL X p. 463f.

€. Castrum novum, unbestimmt ob das in Pice-

Chr., Liv. XL 29. Veil. I 15. CIL I« p. 200
elog. XXXII. Bormann CIL XI p. 511.
26. Luna (Galeria) ebenda, 577 = 177 v. Chr.,
Liv. XLI 13. Veil. I 15, wo aber statt Luca
Luna zu lesen ist, vgl. o. nach nr. 36 der la-
tinischen Colonien. "Wie die Liviusstelle XL
43 zu erklaren ist, bleibt unklar. Auch hier
mit Mommsen Jjuna einzusetzen, ist zu ge-
waltsam. Anders Bormann CIL XI p. 259.

Castrum novum, unuestmmn, on uas m i iw """»■"■■ *",. ~ ™ „ M , ic?,,

num oder das in Etrurien (nach Liv. XXXVI 10 27. Auximum ^%^T^Ja^U

3, 6 scheint das letztere gemeint zu sein),
zwisehen 464/8 =290/86 v. Chr., Liv. epit.
11 vgl Liv. XXXVI 3, 6. Nach VeU. I 14
all'erdings erst um 490 = 264 v. Chr. ge-
gTundet; vgl. Mommsen CIL IX p. 491.
Bormann CIL XI p. 530.

7. Sena Gallica in Umbrien, 471 = 283 v. Chr.,
Polyb. n 19, 12. Liv. epit. 11.

8. Aesis oder Aesium (Pollia) ebenda , 507 =
247 v. Chr., falls dies dieselbe Stadt ist, die 20
Veil. I 14. 8 Aesulum nennt, Mommsen
Rom. Miinzw. 332, 113; noch in der Kaiser-
zeit war die Stadt Colonie, CIL IX 5831.
5832. Mommsen Herm. XVIII 197, 1.

9. Alsium in Etrurien, 507 = 247 v. Chr., Veil.
I 14, 8; vgl. Liv. XXVII 38. Bormann CIL
XI p. 547. „ T

10. Fregenae ebenda, 509 = 245 v. Chr., Veil. 1
14, 8. Liv. epit. 19, vgl. XXXVI 3, 6. CIL
XI 3727. Bormann CIL XI p. 549. ^ 30
Pyrgi ebenda, vor dem J. 563 = 191 v. Chr.,
Liv. XXXVI 3, 6.

Volturnum in Campanien, 560 = 194 v. Chr.,
Liv. XXXII 29. XXXIV 45. Varro de 1. 1.

V 29. Mommsen CIL X p. 357.

13. Liternum ebenda. 560 = 194 v. Chr., Liv. a.
a, O. CIL X p. 356.

14. Puteoli (Palatina) ebenda, 560 = 194 v. Chr.,
Liv. a. a. 0„ vgl. XLII 5. Veil. I 15. Strab.

V 245. CIL X 1781. Mommsen CIL X40
p. 182.

15. Salernum ebenda, 560=194 v. Chr., Liv.
a. a. O. Veil. I 15.

16. Buxentum (Pomptina) in Lucamen , 560 =
194 v. Chr., Liv. Veil. aa. OO. Mommsen
CIL X p. 51.

17. Sipontum in Apulien, 560 = 194 v. Chr., Liv.
XXXIV 45. Eine Verstarkung der Colonie
568 = 186 v. Chr., Liv. XXXIX 23. Momm-
sen CIL IX p. 65.

18. Tempsa in Brattium, 560 = 194 v. Chr., Liv
XXXP7 45.

19. Croton (Cornelia) ebenda, 560 = 194 v. Chr.,
Liv. a. a. 0., vgl. Dionys. I 26.

20. Potentia (Velina)in Picenum, 570 = 184 v. Chr.,
Liv. XXXIX 44. Veil. I 15.

21. Pisaurum (Camilia) hi Umbrien, 570 = 184
v. Chr., Liv. Veil. aa. 00. Hieron. ad 01.
160, 2.

28.

11

12

Chr., Veil/ 1 15, 3. Mommsen CIL IX 559
(im Binnenland).

b) Die Versorgungscolonien von den

Gracchen bis zur Schlacht bei Actium.

a) Altere Colonien dieser Art:

* [Fabrateria nova] (Tromentina) im Volskerland,

630 = 124, Colonie nach Veil. 1 15, 4. Nach

Mommsen CIL X p. 547 (vgl. Herm. XVIII

163, 2) war die Stadt als Rechtsnachfolgenn

vonFregellae nicht Burger-, sondern latinische

Colonie und tritt spater als munieipiurn auf.

Tarentum = colonia Neptunia (Claudia?),

632 = 122 v. Chr., Veil. I 15, 4. Strab. VI

281. Plin. n. h. Ill 99. Mommsen CIL X

p. 21; Berichte der -sachsischen Gesellsch.

29 Scola'chim = colonia Minervia in Bruttium, 632
= 122 v. Chr., Veil. 1 15, 4. Der Hafenort von
Scolacium = castra d. i. castra Hannibahs
wurde nach Livius XXXII 7 schon im J. 555
= 199 v. Chr. durch 300 Ansiedler colonisiert.
wurde damals aber nicht stadtische Gemeinde,
vielmehr jetzt erst zusammen mit Scolacium.
• [Carthago = colonia Iunonia\ in Africa, die
erste ausseritalische Colonie, 632 = 122 v. Chr.,
Plut. C. Gracch. 10. 11. 14. Appian. b. c.
I 24 ; Pun. 136. Veil. I 15. II 7. Liv. epit.
60, wurde schon im nachsten Jahre durch
ein Gesetz des Volkstribunen Minucius Rufus
wieder aufgehoben, Appian. Pun. 136; b. c.
I 24. Oros. V 11. Flor. 113.
Dertona (Pomptina) in Ligurien. Veil. I 15,
der schon selbst iiber das Grundungsjahr im
Zweifel war. Mommsen CIL V p. 831.
Narbo Martius in Gallia Narbonensis, 636
= 118 v. Chr., Veil. I 15. II 7. Eutrop. IV 3.
Griinder der Colonie L. Lioinius Crassus, Cic.
Brut. 160; pro Cluent. 140; de orat. II 223;
pro Font. 13.
50 32. Eporedia in Gallia transpadana, 654 = 100
v. Chr., VeU. I 15, 5.

33. Colonia Mariana in Corsica. Plin. n. h. Ill 80.
Senec. cons, ad Helv. VII 9. Solin. UI 3.
Mela II 19. Zumpt Comm. epigr. I 228.
Mommsen CIL X p. 838. 997.
0) Colonien Sullas (alphabetisch geordnet, vgl.

Mommsen Herm. XVIH 163ff.).

34 ^Abella (Galeria) in Campanien, OIL A 1Z1U.
Mommsen CIL X p. 136; Herm. XVHI 164.

30.

31.

22 Mutina (Pollia) in der Aemilia, 571 = 183 v. 60 35. AbeUinum (Galeria) m Samnium CIL X 1117

Chr., Liv. XXXIX 55 (im Binnenland)
23 Parma (Pollia) ebenda , 571 = 183 v. Chr.,
Liv. a. a. 0. Bormann CIL XI p. 188 (im
Binnenland).

24. Saturnia (Sabatina) in Etrurien, 571 = 183
v. Chr., Liv. a. a. 0. Bormann CIL XI
p. 419 (im Binnenland).

25. Graviscae (Stellatina) ebenda, 573 = 181 v.

(Beiname Veneria). Mommsen CIL X p. 127;
Herm. XVIH 164. 185.

36 'Allifae (Teretina) ebenda, Mommsen OIL
' IX p. 214; Hermes XVIH 164. 175.

37 'Ardea im Lande der Rutuli (vgl. nT. 4 der
latinischen Colonien), CIL X 6766. VHI 7044.
X 67647 Mommsen Herm. XVIH 165.

38. Arretium (Pomptina) in Etrurien, Cic. ad Att.

523

Coloniae

Coloniae

524

I 19, 4; pro Murena 49; de domo 79; pro
Caec. 97. Plin. n. h. Ill 52. CIL XI 1849 er-
wahnt neben Arretim Fidentiores und Arre-
ting Iulienses noch Arretini veteres ; es seheint
eine Besonderheit der sullanischen Colonien
gewesen zu sein, dass neben den neuen eoloni
die Altbiirger in geschmalertem Rechtszustand
verblieben (vgl. nr. 44 und 46). Mommsen
Herm. XVIII 165f. Bormann CIL XI p. 336.

39. Faesulae (Scaptia) in Etrurien. Cic. in Catil. 10
III 14; vgl. II 20; pro Mm. 49. Sallust. Catil.
24. 27. 28. 30. Granius Licinian. p. 42— 44.
Mommsen Herm. XVIII 166. Bormann
CIL XI p. 298

40. ?Florentia (Scaptia) ebenda, Not. d. scavi
1890, 109. CIL XI 1617. Tac. ann. I 79 (im
J. 15 n. Chr.). Die Stadt fehlt im Verzeichnis
des Plinius, ist also nicht triumvirate oder
augustische Colonie; der Lib. colon, p. 213, 6
teilt sie allerdings den Triumvirn zu, sie kann 20
aber sehr wohl schon sullanisch sein, so gut
wie Faesulae. Nimmt man dag nicht. an, so
muss man die Griindung der Colonie in die
letzten Jahre des Augustus setzen, nachdem
des Plinius Vorlage, die Eeichsstatistik, schon
geschrieben war, so Cuntz De Augusto 22f.
Bormann CIL XI p. 306.

41. ?Grumentum (Pomptina) in Lucanien, CIL
X 228, vgl. X 221 (alter als Augustus) rait
praetores duumviri. Mommsen CIL X p. 27 ; 30
Hermes XVIII 166.

42. ?Hadria (vgl. nr. 22 der latinischen Colonien),
Plin. Ill 110. CIL IX 5020. Kann auch
triumvirale oder augustische Colonie sein,
wegen der Erwahnungbei Plinius. Mommsen
CIL IX p. 480; Herm. XVIII 194.

43. ?Interamnia Praetuttiorum (Velina) in Pice-
num. Nach CIL IX 5074 in augustischer
Zeit municipium und colonia. Dies entspricht
der sullanischen Gepflogenheit. Mommsen 40
CIL IX p. 485; Herm. XVIII 166.

44. Nola (Falerna) in Campanien. Beiname Felix
CIL X 1244, veteres Nolani ebd. 1273, Unities
SullaniLib. colon, p. 236, 3. Mommsen CIL
X p. 142; Herm. XVIII 185.

45. ?Paestum (s. nr. 24 der latinischen Colonien),
Mommsen CIL X p. 521'.; Herm. XVIII 166.

46. Pompeii (Menenia) in Campanien, Cic. pro
Sulla 21. 60. Beiname Veneria Cornelia.
Mommsen CIL X p. 89f.; Herm. XVIII 167. 50

47. Praeneste (Menenia) in Latium, Cic. in Cat.
I 8; vgl. de lege agr. II 78. Auch auf In-
schriften als Colonie. Unter Tiberius wurde
die Stadt aus einer Colonie ein Municipium
(Gell. XVI 13, 5). Dessau CIL XIV p. 289f.
Mommsen Herm. XVIII 167.

48. ?Telesia (Falerna) in Samnium. Beiname Iler-
culanea inschriftlieh bezeugt. an der Spitze
Praetores duoviri CIL IX 2235 (aus der
republicanischen Zeit). Mommsen CIL 1X60
p. 205; Herm. XVIII 167f.

49. Urbana in Campanien. colonia Sullana nuper
Capuae contributa bei Plin. n. h. XIV 62.
Mommsen CIL X p. 460; Herm. XVIII 168.

50. Aleria in Corsica, Plin. n. h. Ill 80. Senec.
cons, ad Helv. 7, 9. Solin. Ill 3. Mela H 19.
Ptolem. ni 2, 5. Zumpt Comm. epigr. I 255.
Mommsen CIL X p. 839,

y) Colonien Caesars und der Triumvirn.
aa) In Italien. 1) Caesars:

51. Capua (Falerna), 695 = 59 v. Chr., Caes. bell,
civ. I 14 Suet. Caes. 1, Lib. colon. 231, 7.
Titel eokmia Itdia Felix. Nach dem Tode
Caesars wurde nach Capua und ebenso nach
Calatia eine neue Colonie von Antonius ge-
fiihrt auf Grand der acta Caesaris (Cic. Phi-
lips II 40). Mommsen CIL X p. 368; Herm.
XVIII 168f. Vgl. Art. Capua.

52. Calatia, 695 = 59 v. Chr.

53. Casilinum in demselben Jahr. Beide Colonien
wurden zusammen mit Capua deduciert (Cic.
Phil. H 102 ; ad Att. XVI 8, 1. Veil. II 61.
App. b. c. Ill 40; vgl. Liv. ep. 117), spater
aber wie Urbana Capua attribuiert.

* [Novum Comum] in der Transpadana, hat
Mommsen (CIL V p. 565; Herm. XVnil69,
1) falschlich als Btirgercolonie Caesars erklart.
Caesar hat nur in die latinische Colonie Co-
mum (s. nr. 41 der lat. Col.) nach der rogatio
Vatinia weitere 5000 Coloni, darunter als die
vornehmsten 500 Griechen (einer von diesen
wird erwahnt Cic. epist. XIII 35, 1), dedu-
ciert, die er allerdings — widerrechtlich — -
mit dem rOmischen Biirgerrecht ausgestattet
hat (Strab. V 213. Suet, Caes. 28). Aber
trotzdem blieb die Stadt eine latinische Co-
lonie (Cic. ad Att. V 11, 2 und App. b. c.
II 26. Plut Caes. 29, 1 nach Asinius Pollio).
Das Richtige steht bei Zumpt Comm. epigr.
I 308ff.
2) Der Triumvirn:

54. Ancona (Lemonia) in Picenum, App. b. c. V
23. Mommsen CIL IX p. 572. 690; Herm.
XVIII 170.

55. ?Aquinum (Oufentina) im Volskerland, Lib.
colon, p. 229, 13. Plin. Ill 73. Tac, hist.
I 88. II 63. Mommsen CIL X p. 530;
Herm. XVIII 175 und 193.

56. Ariniinum (vgl. das Verzeichnis der lat. Col.
nr. 25), App. b. c. IV 3. Mommsen Herm.
XVIII 170. Bormann CIL XI p. 76.

57. Ateste (Romilia) in der Transpadana, Plin.
n. h. Ill 130, verstarkt oder vielleicht gar
erst gcgriindet nach der Schlacht bei Ac-
tram, CIL V 2501. Cuntz De Augusto 26.
Mommsen CIL V p. 240; Herm. XVIII 172.

58. Beneventum (vgl. nr, 26 der lat. Col.), App.
b. c. IV 3. Lib. col. p. 231, 7. Plin. n. h.

Ill 105. CIL X6087: agros divisit (L. Mu-
natius Plancus) in Italia Beneventi (daruber
E. Jullien Histoire de L. Munatius Plancus
137ff.). Mommsen CIL IX p. 136; Herm.
XVIII 170.

59. ?Bovianum vctus (Voltinia) in Samnium, Plin.
n. h. Ill 107. Lib. colon, p. 231, 8. Momm-
sen CEL IX p. 257; Herm. XVLTI 176. 193.

60. ?Bovianum Undecimanoram. Noch zu Cae-
sars Zeit manieipium, CIL IX 2563, spater Co-
lonie: Plin. a. a. O. CIL IX 2564. 2565. Eine

zweite Deduction hierher unter Vespasian, s.
Cuntz De Augusto 22.
vgl. nr. 51. Capua im J. 718 = 36 v. Chr. ver-
starkt, App. b. c. IV 3. Cass. Dio XLIX 14.
Mommsen CIL X p. 368; Herm. XVHI 170.

61. ?Castrum novum in Etrurien (vgl. nr. 6), co-
lonia Mia, CIL XI 3576—3578, seltsamer-

525

Coloniae

Coloniae

526

weise fehlend bei Plinius. Der Erklarungs-
versuch von Cuntz De Augusto 22 ist wenig
befriedigend, eher ist anzunehmen, dass die
Colonie vielleicht schon eine caesarische Griin-
dung war; vgl. Bormann CIL XI p. 530f.,
welcher auch darauf aufmerksam macht, dass
die Colonie nicht immer den Beinamen lulia
tragt, CIL XI 3583. 3586 b; vgl. 3580. 3581.
Ruggiero Dizion. epigr. II 453.

62. Concordia (Claudia) in der Transpadana. Co-
lonia Mia : CIL V 1884. 1901. Plin. n. h. m
126, vgl. Ptolem. ni 1, 29. Front, ad amic.

II 7. Mommsen CIL V p. 178; Herm.
XVEI 181.

63. Cremona (vgl. das Verzeichnis der lat. Col.
nr. 31), Probus zu Verg. Eel. p. 6 Keil. Plin.
n. h. Ill 130. Tac. hist. Ill 19. 32. Ptolem.

III 1, 31. Frontin. de limit, p. 30. 19. Hyg.
de limit, const p. 70, 19. Mommsen CIL
V p. 41 3f.; Herm. XVIII 170.

* [Cumae] (Claudia?) in Campanien. CIL X
3703 ist wohl kaum e(olonia) Ifulia) zu er-
ganzen. Im Anfang der Kaiscrzeit war die
Stadt noch municipium, CIL X 3711. Momm-
sen CIL Xp. 351 ; Henn. XVIII 181. Cuntz
De Augusto 22.
vgl. nr. 30. Dertona colonia Mia, CIL VI 1636.
Plin. n. h. Ill 49. Mommsen CIL V p. 831;
Herm. XVIII 182. 196.

64. Fanum Fortunae (Pollia) in Umbrien, eoloma
Mia, Orelli 83. Vitruv. V 1, 6. Plin, n. h.
Ill 113. Mommsen Herm. XVIII 182. Bor-
mann CIL XI p. 924.

65. Firmum in Picenum (vgl. das Verzeichnis der
lat. Col. nr. 27), Plin. n. h. Ill 111 (iiber
diese Stelle Mommsen Herm. XVIII 192, 1).
Lib. colon, p. 226, 2. CIL IX 5426. Momm-
sen CIL IX p. 508; Herm. XVIII 1701'.

66. Hispellum (Lemonia) in Umbrien, eoloma
Mia, Orelli 3885. Plin. n. h. Ill 113. Bor-
mann CIL XI p. 766. Mommsen Herm.
XVIII 182.

67. ?Luca in Etrurien (vgl. das Verzeichnis der
lat. Col. nach nr. 36), Plin. n. h. in 50.
Wegen CIL VI 1460 entweder gcgriindet nach
der philippischen oder nach der aktischen
Schlacht. Der ersteren Annahme folgt Momm-
sen St-R. n3 737, 4; Herm. XVIII 717;
vgl. Bormann CIL XI p. 295.

68. Luceria in Apulicn (vgl. das Verzeichnis der
lat. Col. nr. 12), App. b. c. IV 3 (hier Lu-
ceria zu lesen, nicht Nuceria; so richtigBe-
loch Der itahsche Bund 7 und Cuntz De
Augusto 23). Plin. Ill 104. Auf Inschriften
des 3. Jhdts. colonia. Mommsen CIL IX
p. 74; Herm. XVHI 194 (falsch).

69. Lucus Feroniae (Voltinia) in Etrurien, colonia
Mia Felix, CIL XI 3938. Plin. n. h. ffl
51; vtfL Ptolem. Ill 1. 43 (48). Mommsen
Herm. XVHI 182. Bormann CIL XI p. 570.

70 °Parentium (Lemonia) in Istrien, colonia
Mia, CIL V 335; bei Plin. n. h. HI 129
nur oppidum civium Romanorum. Cuntz
De Augusto 22 sucht deshalb auch diese
Stadt wie Castrum novum (nr. 61) als Colonie
aus den letzten Jahren des Augustus oder aus
der Zeit des Tiberius m erweisei i. Mommsen
CIL V p. 35; Henn. XVIII 182. 198.

71. Pisae (Galena) in Etrurien, colonia Obse-
quens Mia, CIL XI 1420, 36. Plin. n. h.
HI 50; vgl. Ptolem. IE 1, 43 (48). Momm-
sen Herm. XVLU 182. Bormann CIL XI
p. 273.

vgl. nr. 21 Pisaurum, Plut. Ant. 60 ; colonia Mta
Felix, Orelli 81. Mommsen Herm. XVIII
171.

72. Pola (Camilia?) in Istrien, gegrandet wahr-
10 scheinlich 721 = 33 v. Chr., colonia Pietas

Mia bei Plin. n. h. ni 129, eoloma Mia
Pollentia Herculanea, CIL V 50. 1016. 8139.
Mommsen CIL V p. 3. 1016; Herm. XVEI
182.

73. ? Saena (Oufentina) in Etrurien, eoloma Sena
Mia auf der Tab. Peut. IV 3; vgl. Tac. hist.
IV 45. Mommsen Henn. XVHI 182. Bor-
mann CIL XI p. 332.

74. ?Sora im Volskerland (vgl. das Verzeichnis
20 der lat. Col. nr. 17), CIL X 5713. 5711.

Mommsen CIL X p. 560 ; Herm. XVHI 171.
182. v. Domaszewski Neue Heidelb. Jahrb.
IV 183. .

75. Suessa im Aurunkerland (vgl. das Verzeichnis
der lat. Col. nr. IS), colonia Mia Felix clas-
sica Suessa, CIL X 4832. Plin. n. h. Ill 63.
Mommsen Herm. XVIII 182; CIL X p. 415.

76. Sutrium in Etrurien (vgl. das Verzeichnis der
lat. Col. nr. 8), col. Goniuncta Mia Su-

30 trina, CIL XI 3254. Plin. n. h. Ill 51. Lib.
colon, p. 217, 17. Mommsen Herm. XVIII
182. Bormann XI p. 489f.
77 Tergeste (Popinia) in Istrien. 721 = 33 v. Chr.,
Plin. n. h. IE 127. Ptol. EI 1. 27. Nach
den Inschriften geleitet von duoviri. Das
Grundungsiahr ergiebt sich aus CTL V 525.
Mommsen CIL V p. 53; Herm. XVIII 172.

78. Tuder (Clustumina) in Umbrien, Plin. n. h,
EI 113, eolonia Mia Fida CIL XI 4646,

40 vgl. 4650. 4654. Lib. colon, p. 214, 3. Momm-
sen Henn. XVIII 182f. Bormann CIL XI
p 678. v. Domaszewski Neue Heidelb.
Jahrb. IV 187f.

79. Venusia in Apulien (vgl. d. Verz. d. lat. Col.
nr. 21), 711 =43 v. Chr,, App. b. c. IV 3.
Hor. ep. II 2, 50. Plin. n. h. EI 104.
Lib colon, p. 210, 7. Mommsen CIL IX
p. 44; Henn. XVIII 172.
/J/J) Ausserhalb Italien s (geordnet nach

50 Provinzen) :

1) Sieilien:
80 Tauromeniuin,wahrscheinlich718 = 36 v. Chr.,

Diodor. XVI 7. Plin. IE 88, Ptolem. Ill
4, 9. Gegen Mommsen CIL X p. 780 richtig
J. Beloch Bevfllkerung der grieeh.-rom. Welt
337 mit A. 1 und O. Cuntz De Augusto 35.

2) Sardinien:
81. Tunis Libisonis, Plin. n. h. LH 85 {colonia, ad

Turrim Libisonis). Ptolem. in 7, 85. Geogr.
60 Rav. V 26 p. 411 = col. Mia. Vor 727 =
27 v. Chr. gcgriindet. weil Sardinien im
Mon. Ancyr. nicht unter den Provinzen aufge-
zahlt wird, in denen Augustus Colonien an-
legte, Zumpt Comm. epigr. I 364. Momm-
sen CIL X p. 826. O. Cuntz Jahrb. f. Phil.
Suppl. XVII 518.

3) Spanien ivgl. Hubner CIL II Suppl.
p. XCI). a) Provinz Baetica:

527

Coloniae

Coloniae

528

82. Corduba = colonia Patricia. 708/9 = 46/5
v. Chr., Plin. n. h. Ill 11. Mela II 88.
Strab. HI 141f. CIL II 3272. 3278. Die
Stadt tragt uicht den Beinamen Mia, wes-
halb sie weder von Caesar noch von Octavian

vor dem J. 727 = 27 deduciert sein kann. 89.
Andererseits heisst sie bei Strab. a. a. 0. die
alteste Colonie der Rflmer in diesen Gegenden.
Ihre Griindung muss dalier vor 709 = 45
v. Chr. fallen, in welchem Jahr die caesa- 10 90.
risehen Colonien der Baetica deduciert wurden,
andererseits nach 706 = 48, da noch in diesem
Jahre von einem conrentus Gordubensis die
Kede ist (bell. Alex. c. 57—59, audi Caes. 91.
bell. civ. II 19, 3. 21 ; vgl. Art. Con vent us).
Wahrscheinlich ist die Stadt, weiche der Sitz
der caesarfeindliehen Partei war, Colonie ge-
worden durcli den jtmgeren Pompeius (708/9
= 46/5), hernach aber von Caesar bestatigt
worden, ebenso von Octavian, der nach den 20
Munzen Veteranen der caesarischen legionen 92.
V und X liier ansiedelte. Zumpt Comm.
epigr. I 365, daruach Kubitschek De trib.
orig. 138 (falsch); besser Htibner CIL II
p. 306f. ; Suppl. p. 887 (ohne Entscheidung).

83. Hispalis, col. Mia Bomula oder Romu-
lensis 709 = 45 v. Chr., Plin. n. h. Ill 11.
Strab. Ill 141 (verderbte Stelle). Cass. Dio
XLIH 39, 5. Isid. orig. XV 1, 71; verstarkt
von Otho, Tac. hist. I 78. Nach Mommsens 30
Ansicht urspriinglicheme Doppelcolonie ; neben
dem zur Colonie erhobenen Biirgerverband
(convening civium- Romanorum) "noch eine
Vetcranenoolonie, wogegen sich Htibner er-
klart. Fiir Moinmsen spricht die doppelte
Tribus der Stadt (Sergia und Galena) und
CIL II 1180 (scapharii Il-ispalenses) ver-
glichen mit CIL II 1183 {scapharii Romu-
l(ae) consistent^), was auf eine Schiffergilde
von Hispalis hinweist, die in der colonia IuliaiQ
Romula eine Filiale hatte (vgl. oben S. 414). vgl,
Zumpt Comm. epigr. I 310f. Hubner CIL

11 p. 152f. ; Suppl. p. 841.

84. Drso = col. Genetiva Iul-ia Urbane-rum, 710
= 44 v. Chr. nach Caesars Tod. Plin. Ill

12 (statt Genua- aber G-pnJeWra zn emen-
dieren). Strab. Ill 141. CIL II Suppl. 5439
lex Ursonensis. 5438 = 1404. 5441. Beiname
Urbanorum, weil die Coloni aus dem stadti-
schen Proletariat genommen waren (Suet. Caes. 50
42). Dalier gehorte Urso audi zu denjenigen
caesarischen Colonien, wo zuerst Freigelassene

in den ordo decurionum und zu den Ehren-
stellen gelangten. Zumpt a. a. O. 365f.
Hubner CIL II p. 191; Suppl. p. 851. 93.

85. Ucubi = colonia Claritas Julia, Plin. Ill 12.
CIL II 1553. 1559. 1572. 656. Zumpt a.
a. 0. 311. Hubner CIL II p. 210: Suppl.
p. 871.

86. Itueci = colonia Virtus Mia, Plin. Ill 12.60
Munzen bei Eckhel I 24. Zumpt 311. CIL

n p. 213. 703f. 871.

87. ?Hasta Regia, Plin. m 11. Mela III 4.
Zumpt 365f. Kubitschek De trib. orig. 140
(falsch). CIL II p. 175. 699; Suppl. p. 843. 94.

b) Provinz Tarraconensis:

88. Tarraco = colonia Mia Victrix Triwmplwlis
Tarraeo. 709 = 45 v. Chr., Cass. Dio XLIII

39 (ohne Veteranendeduction). Plin. n. h. ni
21. CIL II 4274. 4071. 4536ff. Die Colonie-
namen abgekilrzt = G. I. V. T. T. Zumpt
312f. Hubner Herm. I 97ff.; Rom. Herr-
sehafl in Westeuropa 186ff.; CIL II p. 538f.
Carthago nova = colonia Mia Victrix Nova-
Carthago, 709 = 45 v. Chr. , Plin. n. h. HI
19. Eckhel I 41. Zumpt 311f. Hubner
CIL II p. 500f.

Celsa = col. Mia, Victrix Celsa, 709 = 45
v. Chr., Plin. Ill 24. Strab. Ill 161. Eckhel
144. Zumpt 313. Hubner CIL II p. 409;
Suppl. p. 940.

Acci Gemella = col. Mia Gemella Aeei oder
Acckana, Plin. n. h. Ill 25. Eckhel 134.
CIL II 3391. 3393. 3394. Der Beiname Ge-
mella deutet auf die Ansiedlung zweier Le-
gionen; dalier vielleicht gegriindet durcli Oc-
tavian in der Triumviralzeit, Zumpt 313.
CIL II p. 458

Valentia (s. das Verzeichn. d. lat. Col. nr. 38),
Plin. IH 20. CIL I 601 fiir Afranius, den Con-
sul vom J. 694 = 60 v. Chr. ist o. S. 516 auf
die altere latimsche Colonie bezogen worden.
Anders Kubitschek De trib. orig. 181. Es
ist nicht unmoglieh, dass audi schon die rOmi-
sche Colonie Valentia gemeint ist, und dass
also diese Colonie in ihrer ersten Entstehung
wie Corduba vorcaesarisch ist, worauf audi
das Fehlen des Beinamens Mia hinweist.
Es mOssen auf alle Falle zu irgend welcher
Zeit vor Augustus Ende zu einer alteren Ge-
nieinde Veteranen hinzugekommen sein, wel-
che mit der alten Einwohnerschaft eineDoppel-
gemeinde (Valentini veterani et veteres. CIL
3733—3737. 3739. 3741) mit zwei Stadtraten
(titerqtie ordo Valentinorum 3745) von l'omi-
scher Colonialqualitat bildeten. Zumpt 312.
Hubner CIL II p. 500f.
4) G a Hi en. a) Narbonensis:
, nr. 31. Narbo Martius = colonia Mia Pa-
terna N. M. Herbst 709 = 45 v. Chr., Plin.
n. h. Ill 32 (Decumanorum colonia). Mela II
57 (Atacinorum Decimanorumqm col.). Der
voile Titel niehrfaeh auf den Inschriften, z. B.
CIL XII 4333. dazu spater noch der Name
Claudia, z. B. 4390. 4391. 4897. 4398. 4402
4406. 4414. Henzen 5232. Die Bewohner:
Decumani Narbonemes 4344 — 4346. 4349.
Doppelcolonie? vgl. Mela a. a. O. Zumpt 313ff
O. Hirschfeld CIL XII p. 5211; Westd
Ztsehr. VIII (1889) 130ff. (beide haben als
Griindungsjahr 708 =46), dagegen J. Kro-
mayer Herm. XXXI (1896) 1—19.
Arelate (Teretina) = colonia hdia Paterna
Arehte oder Arelatemium Sextanorum. 709
= 45 v. Chr., Suet. Tib. 4. Plin. n. h. IH
36. Mela II 75. Ptolem. II 10, 15. CIL XII
689. 694. 700. 702 u. s. w. Die Bewohner
Sextani Arelatenses, CIL VI 1006. Eine Co-
lonie mit sehr grossem Territorium. die Erbin
Massilias. Zumpt 31 5f. O. Hirschfeld
CLL XII p. 83f. ; Westd. Ztsehr. VIII (1889)
128f. Kromayer a. a. O.
Baeterrae = colonia Vfictrix?) hdia Septi-
manontm B., gegriindet zvischen 718 = 36
mid 727 = 27 v. Chr., wahrscheinlich 718 =
36 v. Chr. Plin. n. h. Ill 36. Mela II 75

529

Coloniae

Coloniae

530

und 80. CIL XII 4227. 4230. 4255. 985.
Brambach CIRh 1057, vgl. 1153. Zumpt
316. CIL XII p. 511. Kromayer a. a. O.

95. Arausio = col. Firma Mia Secundanorwm
Arausio, gegriindet zwischen 719 = 35 und
721 = 33 v. Chr., Plin. n. h. Ill 36. CIL
XII 1242. Herzog Gallia Narb. nr. 183.
Zumpt 316. O. Hirschfeld CIL XII p. 152.
Kromayer a. a. 0.

96. Forum Iulii (Aniensis) = colonia Octavano- 10
rum Pacensis (oder Pacata) Classiea Forum
Iulii. gegriindet 724 = 30 v. Chr., Plin. HI
35. Mela II 77. Tac. ann. II 63; hist. II
14. HI 43; Agric, 4. Herzog nr. 183.
CIL Xn 3203. Zumpt 315. 0. Hirschfeld
CIL XII p. 38f. Kromayer a. a. 0.

b) Tres Galliae:

97. Lugudunum = colonia Copia Claudia Au-
gusta Lugudunum — C. C. C. Aug. Lug., ge-
griindet 711 = 43 v. Chr., nicht lange vor 20
der Schlacht von Mutina, von L. Munatius
Plancus und M. Aemilius Lepidus (Cass. Dio
XL VI 50. CIL X 6087. Senec. ep. 91, 14),
von Kaiser Claudius verstarkt, Plin. n. h. IV
107. Paul. Dig. L 15, 8. CIL XII 1782.
1898. 3203. XIII 1752—1754. 1916. 1920.
1924. 1925. 1927. 1935. 1943. 1945. 1952.
1957. 1958. 1966. 1967. 1973. 1974. Die
Colonie hatte ein sehr kleines Territorium,
besass aber in der Narbonensis Land im Ge- 30

biet der Valentini, vielleicht attribuiert von
Claudius: Zumpt 325. 371. Boissieu Inscr.
d. Lyon p. 126ff. 0. Hirschfeld Lyon in
derRomerzeit, Wien 1878; CIL XIII p. 248ff.
E. Jullien Le fondateur de Lyon. Histoire
de L. Munatius Plancus, Paris 1892, 93ff.

98. Col. Raurica, spater Augusta Eauracorum,
von denselben gegrundet im J. 711 = 43
v. Chr. (CIL X 6087), Plin. IV 106. Ptolem.
II 9, 18. Zumpt 371. Marquardt St.-V.40
I a 267, 5.

99. Noviodunum = colonia Mia Equestris, wohl
audi in der Triumviralzeit gegrundet, Plin.
IV 106. CIL XII 2606. 2614. Ill Suppl.
11895. Falsch ist die Bemerkung von Momm-
sen Iiom. Gesch. V3 79, 1: ,Da die Gcmcinde
spater als civitas Equestrium auftritt (Inscr.
Helv. 115), so scheint sie unter die Gaue ein-
gereiht zu sein, was von Lugudunum nicht
gilt'. Civitas bezeich.net vom Ende des 2. Jhdts. 50
an auch jede Stadtgemeinde. Zumpt 371.
Marquardt St. -V.I 2 267, 4.

5) Pannonien:

100. Emona (Claudia) = col. hdia Emona. gegriin-
det 720 = 34 v. Chr., Plin. Ill 147. Orelli
71. CIL III 3890. Mommsen CIL III
p. 489. Cuntz Jahrb. Suppl. XVII 517.

* [Siscia] halt Cuntz auch fiir eine octavia-
nische Colonic aus demselben Jahr wegen
der Erwahnung bei Plin. a. a. 0. Es ist aber 60
anzunehmen, dass Plinius bier einen Nach-
trag zur agrippisch-augustischen Statistik aus
seiner Zeit gemacht hat. da die Colonie
Siscia auf Inschriften nur den Beinamen
Flavia tragt; s. u. nr. 219.
6) Dalmatian :

101. Salonae = col. Marti-a hdia Salonae, ge-
grundet 721 = 33 v. Chr. ? Plin. n. h. Ill

141. Ptolem. n 16, 4. CIL III 1933, mit
vollem Namen, haufiger nur col. Salonitana
oder Salonmsis, CIL III 10156. Im J. 720
= 34 von Augustus im dalmatinischen Krieg
niedergebrannt (Strab. VII 315) ; nacb Be-
endigung desselben wurde wohl die Colonie
deduciert. Als oberste Magistrate begegnen
IVviri und Ilviri; es ist anzunehmen, dass
im 1. Jhdt. IVviri und im zweiten Ilviri
an der Spitze standen. MOglich ist aber
auch, dass die beiden Beamtenkategorien
nebeneinander existierten, da ein Zusammen-
schweissen zweier Gemeinden (Salonae und
Issa) stattgefunden hat. Zumpt 372f.
Mommsen CIL IH p. 304.

102. Iader, gegrundet wohl in demselben Jahr,
Plin. n. h. ni 140. Ptolem. II 16, 3. CIL
HI 2907, wo Octavian als parens coloniae
bezeichnet wird, der der Stadt murum et
turres dedit. Zumpt 372. CIL IH p. 374.

103. Narona, gegrundet wohl auch gleichzeitig
mit Salonae (CIL III 1769), Plin. n. h. HI
142. Ptolem. H 10, 12; vgl. Vni 7, 7;
hier Veteranen der Legio VII g. p. f. (CIL
III 1813. 1814. 1818). Geleitet wurde die
Colonie von IVviri. Zumpt 374. CIL ni
p. 291.

104. Epidaurus, nur erwahnt bei Plin. n. h. Ill
143.

7) Makedonien:

105. Philippi = col. Mia Philippensis , 712 =
42 v. Chr., Plin. n. h. IV 42. Acta Apostol.
16, 12. Paul. Dig. L 15, 8, 8. CIL in 386.
Eckhel II 76, nach der Schlacht bei Phi-
lippi, Strab. VII 331 frg. 42, verstarkt durch
coloni und zwar italische Burger nach der
Schlacht von Actium im J. 724 = 30 v. Chr..
Cass. Dio LI 4. Hieriiber, sowie fiber die
iibrigen coloniae Miae Augustae in Make-
donien wird weiter unten nr. 241 ff. gehandelt.

8) Achaia mit Epirus:

106. Corinthus = colonia Laus Mia Corinthus,
gegrundet 710/11 = 44/3 v. Chr., Plin. n. h.

IV 11. Mela II 48. Fest, ep. p. 60. CIL
III 538. Eckhel II 241ff. Mionnet II 167.
Ubcr die Grimdungszeit Cass. Dio XLIII
50. Diodor XXXHI 1. Strab. VIH 381.
vgl. XVn 833. Paus. II 1, 2. 2, 2. 3, 1.

V 1, 2. Appian. Pun. 136. Plut. Caes. 57.
Hierher wurden meist Libertini deduciert.
Strab. Mil 381. Den Beinamen Flavia bc-
kam die Stadt wahrscheinlich unter Domi-
tian. Zumpt 374. F. Hertzberg Gesch.
Griedienlands unter d. Herrschaft d. EOmer
I 461. CIL ni p. 99.

107. Dyme, gegrundet zwischen 710= 44 und
727 = 27 v. Chr., Imhoof-Blumer Monn.
grecques 165 nr. 42. Irrig Paus. VH 17.
3; noch nach dem Tode des Augustus sind
Colonialmiinzen der Stadt geschlagen worden.
Plin. n. h. IV 13. Mommsen Rflm. Gesch.
V3 238, 3. 0. Cuntz Jahrb. Suppl. XVII
514, 3.

108. Buthrotum, Plin. n. h. IV 7 4. Strab. MI
324. Auf Munzen col Mia (Imhoof-
Blumer Mon. grecq. 138 nr. 28), aber auch
col. Augusta. Caesar hat hier zuerst eine
Colonie gegriindet (Cic. ad Att. XVI 16ff.),

531

Coloniae

Coloniae

532

Augustus aber hat sie nach der Schlaeht
von Actium vollendet. Zumpt 318. 376.
Hertzberg a. a. 0. I 498. Mommsen
Rom. Gesch. V3 270; CIL HI p. 118. 0.
Cuntz Jahrb. Suppl. XVII 513, 6.

109. Actium, Plin. n. h. IV 5 colonia Augusti
Actium cum civitate libera Nicopolitana.
Tac. ami. V 10 spricht falschlich von der
colonia Nicopolitana ; offenbai erne Doppel-
gemeinde, CIL IH 7334. Mit Unrecht be- 10
zweifeln Bursian (Geogr. von Grieehenl.
I 32. 114ff.) und Mommsen (Rom. Gesch.
V3 271, 1) die Existenz einer Stadt Actium.
Das Richtige bei 0. Cuntz a. a. 0. 513;

. vgl. auch Zumpt 376.

9) Asia:

110. Parium = colonia lulia Pariana, Plin. n. h.
V 141 und IV 48. Paul. Dig. L 15, 8. CIL
III 386. 727. Le Bas-Waddington 1731.
Eckhel H 461. Neugriindung durch Ha- 20
drian, CIL III 374, seitdem auf den Munzen
auch mit dem Bcinamen Hadriana. Zumpt
378.

10) Bithynia und Pontus:

111. Sinope = colonia lulia {Caesarea) Felix
Sinope, gegriindet 709 = 45 v. Chr, Aera
der Stadt von diesem Jahr (Head HN 435),
Plin. n. h. VI 6. Strab. XII 546; die neue
Colonie wurde neben der alten Griechenstadt
errichtet. CIL in 6978 (= 239). CIG 4164. 30
Miinzen Eckhel II 391. Head a. a. 0.
e(ol.J I(ul.) F(elix) Sinope. Mionnet II
403 nr. lOOff. ; auf Miinzen des 2. Jhdts.
zur Zeit des L. Aelius mid der jiingeren
Faustina audi col. ltd. Augusta Felix S.,
nicht mehr auf den Inschriften und Miinzen
fur Marc Aurel ; vgl. CIL III 6978; falsch
0. Cuntz De Augusto 21, s. Zumpt 316f.
CIL III Suppl. p. 1259.

112. Heraclea Pontica, 709 = 45? Strab. XII 40
543, ebenfalls cine Doppelgemeinde , indem
die Griechenstadt (seit Antonius unter der
Jurisdiction ernes einheimischen Fiirsten)
neben der caesarischen Veteranencolonie be-
stehen blieb. Die Colonie ist aber schon
vor der Schlacht liei Actium wieder ver-
nichtet und von Augustus nicht wicderher-
gestellt worden. Zumpt 317.

113. Apamea = colonia lulia Concordia (Au-
gusta) Apamea, Plin. n. h. V 149. Plin 50
ep. X 56. Ulp. Dig. L 15, 1. Strab. XDZ
563. CIL m 335 ; Suppl. 6992. Miinzen,
auf denen rnir steht cfol.J Iful.) Cfoncordia)
A(pamea). bei Mionnet II 412 nr. 22ff.
Eckhel II 406, ausserdem solche unter Hin-
zufiigung von Augusta aus severischer Zeit
Mionnet II 413 nr. 28; falsch Cuntz De
Augusto 21. Apamea ist eine Colonie Cae-
sars, nicht des Augustus. Zumpt 378 (falsch),
das Richtige befMarquardt St.-V. 12 357 60
m. A. 5.

11) Galatien:

114. Antiochia = colonia Antioehia Caesarea.
Plin. u. h. V 94. Strab. XII 577. Paul.
Dig. L 15. 8. Eckhel III 18. Mionnet
III 491 (nach den Munzen waren hierher de-
duciert Veteranen der leg. VOallica Alauda).
CIG 2811b (=Le Bas-Waddington 1620a).

6810 = 289. 6811. 6817. 6834. 6835. 7283
= 6102. Caesarea ist auf alle Falle die
alteste der pisidischen Colonien; sie allein
wird bei Plinius, d. h. in der agrippischen
Statistik, genannt. Der Beiname Caesarea
deutet auf eine Deduction vor dem J. 727
= 27 v. Chr. ; alle tibrigen pisidischen Co-
lonien haben den Titel lulia Augusta. Zumpt
379. Marquardt St.-V. 12 365, 1 und 2.
Das Richtige bei Cuntz Jahrb. Suppl. XVII
490 m. A. 1.
12) Syrien:

115. Berytus (Fabia), urspriinglich = colonia Felix
lulia, so bei Plin. n. h. V 78. Die Colo-
nisation des Augustus vom J. 740 = 14
v. Chr. (dariiber s. u. nach nr. 270) ist also
nicht die alteste. Die Plinius zu Grunde
liegende agrippische Statistik ist fur Syrien
schon zwischen 31 und 20 v. Chr. angefertigt
worden. 0. Cuntz a. a. 0. 481, 11.

ls ) Agypten:

116. ? Pharos, colonia Caesaris diotatoris nach
Plin. n. h. V 128, eine Nachricht, die ganz
vereinzelt dasteht. Augustus hat die Vete-
ranenansiedlung, wenn iiberhaupt eine solche
bestanden hat, nicht als Colonie anerkannt.
Zumpt 316. Beloch BevClkerung d. griech.-
r(im. Welt 334. Mommsen Rom. Gesch.
VS 563, 1. Cuntz a. a. 0. 521, 5.

14) Africa:

117. Carthago = eolonia lulia Carthago oder
Karthago- (nicht Beiname Veneria), gegriindet
709 = 45 (s. u. S. 534f.). Cber die ephe-
mere Colonie Iunonia des C. Gracchus s. o.
nach nr. 29. Die Colonie war wohl als solche
wieder aufgehoben worden, aber die den co-
loni bestimmten Acker wurden doch viritim
assigniertund damit ca. 6000 rOmische Burger
in Africa angesiedelt. Plin. n. h. V 24.
Mela I 34. Inschriften CIL VIH zahlreich.
Miinzen : Eckhel IV 139ff. Uber die Gran-
dung der caesarischen Colonie: Strab. XVII
833. Plut. Caes. 57. Paus. II 1, 2. Dio
XLIII 50. App. Pun. 136. Neue Colonen
(3000) wurden hierhergefiihrt 725 = 29 v. Chr.
clinch Augustus, App. a. a. 0. Dio LII 43.
Als Beamte waren in dieser Colonie zunachst
Sufeten, L. Miiller Nuniism. de l'ancicnne
Afrique II 149 nr. 319. 320; nach 725 aber
hatte Karthago die Form der iibrigen Co-
lonien des Reiches (Tlviri n. s. w.). Zumpt
380. Wilmanns CIL VIII p. 133.

118. Cirta (Quirina) = colonia lulia Iuvenalis
Honoris et Virtutis Cirta, Plin. n. h. V 22.
Mela I 30. Ptolem. IV 3. 28. tiber die
Griindung App. b. c. IV 54 : eine Colonie, in
der die Scharen des P. Sittius Nueerinus an-
gesiedelt wurden, dalier bei Plinius eogno-
mine Sittianorum, mit einem sehr grossen
Tei-ritorium, welches mch pagi (einheimischen
Gaugemeinden) gegliedert war, Tac. ami. HI
74. Grosse Territorien sind iiberhaupt cine
Eigentumlichkeit der caesarischen Colonien ;
vgl. Arelate (nr. 93 und dazu Kromayer
Herm. XXXI 12. 7i. Im tibrigen vgl. fiber
Cirta unten nr. 3-lOff. Zumpt 380. Momm-
sen Herm. I 47—08. CIL VIII p. 618f.;
Suppl. p. 1847ff.

533

Coloniae

Coloniae

534

Coloniae luliae des Augustus (vgl. nr. 120)
wohl vom J. 29 (vgl. nr. 117), sind:

119. Thuburbo maius = colonia lulia (Aurelia
Commoda) Thuburbo maius, Plin. n. h. V
29. CIL VIE 848. 12366; vgl. ebd. p. 106;
Suppl. p. 1272.

120. Veneria Sicca (Quirina) = colonia lulia Ve-
neria Cirta nova Sicca, Plin. n. h. V 22.
Ptolem. IV 3, 30. CIL VIH 1632. 1648.
15868. 16258. 16367. Gauckler Bull. An-
tiqu. de France 1898, 114: Divo Augusto
eonditori, Siccenses. Zumpt 380. CIL V ID
p. 197; Suppl. p. 1523.

121. Maiula, Plin. n. h. V 24. CIL VIII Suppl.
12253. CIL VIII p. 131f.; Suppl. p. 1284.

122. Uthina, Plin. V 29. CIL VIII Suppl.
12400. CIL VHI p. 112; Suppl. p. 1275.

Dazu kommen noch 5 coloniae luliae auf In-
sclmften, deren Colonialqualitat aber mit den An-
gaben des Plinius, d. h. der agrippischen Reichs-
statistik, welche fur Africa abgefasst ist nach
729 = 25 v. Chr. und vor dem J. 742 = 13
v. Chr. (Cuntz De Augusto 45f. ; Jahrb. Suppl.
XVII 524f.) in Widerspruch steht.
123 ? Assures bei Plin. n. h. V 29, d. h. bei
Agrippa, municipium civ. Rom , dagegen
CIL VIII 1798 aus severischer Zeit colonia
lulia. Hier ist vielleicht die Erklarung zu-
lassig, dass Caesar oder Octavian die Stadt
nur zum municipium Mium machte und
dass, als spater die Stadt Colonie wurde,
sie die Erinnerung daran festhielt, indem
sie den Beinamen lulia auch in ihrem Co-
lonietitel fiihrte. Dasselbe ist der Fall bei
Uselis in Sardinien (nr. 171) und etwas
Ahnliches kehrt wieder bei Uchi maius (s.
nr. 324), wo der Beiname Mariana eine Er-
innerung ist an die viritane Assignation des
C. Marius an dieser Stelle (Aurel. Vict, de
vir. ill. c. 73). So Cuntz De Augusto 43.
Oder aber es ist dieselbe Erklarung anzu-
nehmen, wie bei den folgenden Stadten :

124. ? Hippo Diarrhytus. Bei Plin. n. h. V 23
Peregrinenstadt. Auf Miinzen des Augustus
und Tiberius, dann auch des Clodius Albinus
civitas libera (H e a d HN 742), colonia bei
Plin. epist, IX 33, 2. 5, colonia Mia CIL
VIII 1206 = Suppl. 14333; vgl. ebd. p. 152 ;
Suppl. p. 1391. 0. Cuntz De Augusto 44.

125. ?Curubis, bei Plin. n. h. V 24 civitas libera.
CIL VIII Suppl. nr. 12452 (aus dem J. 155
n. Chr.) und 980 (aus dem 3. Jhdt.) colo-
nia lulia. CIL VTII p. 127; Suppl. p. 1282.
Cuntz a. a. 0. 45.

12C. ? Neapolis. Bei Plin. a. a. 0. civitas libera.
Bei Ptolem. IV 3, 8 Colonie, CIL VTJI 968
(aus dem J. 282/3 n. Chr.) colonia lulia.
CIL Vm p. 125; Suppl. p. 1282. Cuntz
a. a. 0. 45.

127. ?Carpis (Karpis). Bei Plin. n. h. V 24 civitas
ohiie nahere Angabe. CIL VIII 1206 =
Suppl. 14333 colonia Mia. CIL VIII p. 130.
Cuntz a. a. 0. 45.
* Dazu vielleicht noch [Clupea]. Bei Plin. a. a.
0. civ. libera, CIL X 6104 (aus den Jahren
712/4 = 42/0 v. Chr.) ein IT vir Clupiae bis.
Diese Stadte befinden sich offenbar in der

gleichen Lage. Zunachst ist es klar, dass ihnen.

wenngleich sie bei Plinius nur im Periplus ge-
nannt werden, in der agrippischen Statistik die
Qualitat von Colonien nicht zuerkannt worden ist,
Hippo Diarrhytus und Carpis vielmehr die Quali-
tat von Peregrinenstadten, Curubis und Neapolis
(Clupea) von civitates liberae; doch hat nach den
Munzen auch Hippo Diarrhytus noch unter Augu-
stus die Rangstellung von Curubis, Neapolis und
Clupea erlangt, vielleicht auch Carpis. Colonie

10 wird am frtihesten Hippo genannt (von Plinius
dem Jiingeren), dann Neapolis (von Ptolem.) und
Curubis (155 n. Chr.) , die iibrigen erst im
3. Jhdt. n. Chr., aber alle coloniae luliae.
Den Schliissel zur LOsung des Problems bieten
einige Inschriften von Curubis: CIL VIDI add.
10525 aus fruhcaesarischer Zeit. CIL VIH 979,
besser Comptes rendus 1895, 31 (Cagnat Rev.
Arch. XXVII 1895, 137 nr. 69) und bei Momm-
sen Herm. XXX (1895) 456ff., aus der Zeit 706/8

20 = 48/6 v. Chr., CIL VHT 977 aus dem J. 709
= 45 v. Chr., 978 aus dem J. 734 = 20 v. Chr.
Die erste ist eine Patron atstafel fur einen C.
Pomponius, wonach die Stadt noch unter Sufeten
mit puniscnen Namen stand, ausserdem die Rede
ist von sinatus (sic) populusque Curubitanus, also
aus der Zeit vor dem caesarischen Biirgerkrieg-
Nach der zweiten wurde Curubis von den Pom-
peianern durch einen praefectus mit einer Mauer,
Tiirmen und einem Graben umgeben , nach der

30dritten ist dann unter Caesar 709 = 45 durch
einen Freigelassenen mit griechischem Beinamen,
der sich nennt duovir V, die Mauer der Stadt
(oppidi) ex saxo quadrato gebaut worden, nach
der letzten endlich ftihren ein Ilvir quinquen-
nalis und zwei Aedilen, wieder Freigelassene, mit
griechischen Beinamen, mehrere offentliche Ar-
beiten aus. Dass Freigelassene an der Spitze
der Gemeinde stehen, deutet auf eine caesarische
Colonie; denn solches kommt nur in der Coloma

40Genetiva vor (vgl. oben nr. 84); ein weiteres
Beispiel zeigt die Inschrift CIL X 6104, nach
der M. C aelius M. 1. Phileros Ilvir Clupiae bis
war (s. o.). Zugleich ergiebt diese Inschrift zu-
sammen mit CIL VIII 977. 978, dass offenbar
nur ein duovir an der Spitze dieser Gemeinden
stand. Dieser einzelne Zweimann . im Grunde
gerade so unsinnig wie ein consul sine eollega,
war offenbar der Nachfolger des erwahnten prae-
fectus. Die Gemeinde aber war unter dem duo-

50 vir rechtlich ein oppidum oder ein castellum,
d. h. eine befestigte Ortschaft ohne Selbstver-
waltung. Solcher castella scheint es in Africa
in der unmittelbaren Folgezeit viele gegeben
zu haben; die erwahnte Inschrift CIL X 6104
spricht von 83 solcher castella, fiber die der
genannte Freigelassene Phileros, ein aecensus T.
Sexti imperatoris in Africa und zugleich Car-
thagine aedilis, gesetzt war als praefectus iure
dictindo vectigalibus quinquennalibus lomndis,

60 d. h. als hochster richterlicher und censorischer
Beamter. Daraus folgt: nach der Deduction der
Colonie Karthago , wahrscheinlich 709 = 45 (da
in diesem Jahr Curubis schon einen Ilvir an der
Spitze hat), ist die Vcrwaltung dieser castella
in weitem Umfang an diejenige von Karthago an-
geschlossen worden. Mit andern Worten: nicht
nur die Colonie Cirta in Numidien, sondern auch
Karthago im eigentlichen Africa ist von Caesar

535

Coloniae

Coloniae

536

mit einem gewaltigen Territorium und einer ganzen worden sei, um spater wieder Colonie zu

Anzahl einheimischer Gemeinden als Dependenzen werden. Mommsen OIL V p. 83. 1185;

ausgestattet worden. Von Tunes, Neapolis, Clupea Herm. XVIII 195f.

sagt Strabon (XVII 834) deutlich , dass sie mit vgl. nr. 56. Ariminuni = colonia Augusta Arimi-

Karthago vereinigt wurden (ovyxaTeonda&tjoav de num, CILXI 408. Plin.n.h. Ill 115. Momm-

Tjj Kagxtjdoviq vita 'Pauaiwv at xoleis avtai). sen Herm. XVIII 170. Bormann CIL XI

Bei diesen Dependenzen aber ist Caesar zum Teil p. 76.

soweit gegangen , ihnen an Stelle von castellum 129. *?Asculum Picenum, Plin. n. h. Ill 112. Fron-

den Titel einer colonia zu verleihen und ihnen tin. de contr. p. 18, 11. Zahlreiche Inschrif-

statt eines praefectus die Leitung durch einen 10 ten, aber keine mit Beinamen; daher nicht

duovir und zwei Aedilen zuzugestehen. Diese sicher, ob nieht schon aus der Triumviral-

Uviri scheinen aber von Karthago aus bestellt zeit. Mommsen Herm. XVIII 193; CIL

worden zu sein. Phileros, der aedilis von Ear- IX p. 494.

thago , ist nicht nur praefectus der 83 castella, vgl. nr. 57 liber Ateste , welches vielleicht erst

sondern auch zweimal llmr von Clupea: nur so nach der Schlacht bei Aetium iiberhaupt ge-

erklart sich auch der Uvir V auf der Inschrift grtindet worden ist.

CIL VIII 977 von Curubis schon im J. 709 = 45, 130. Augusta Praetoria (Sergia) , gegrundet 729

welches hOchstens das erste Jahr des Bestehens = 25 v. Chr. Deduction von 3000 praeto-

der .Colonie' war : er braucht nicht zum fiinften- Hani hierher, Strab. IV 205. Dio Cass. LIII

mal duovir in Curubis zu sein, sondern war es 20 25. Plin. n. h. Ill 123. Ptolem. Ill 1,34.

vorher auch schon in andern von Karthago ab- Zugleich wurden aueh Eingeborene in die

hangigen ,Colonien'. In dieser colonialen Samtge- Colonie aufgenommen, Not. degli scavi 1894,

meinde haben wir vielleicht das Vorbild der spate- 369 = Cagn at Bev. Arch. XXVI (1895) 276

ren Gestaltung von Cirta (s. nr. 340ff.). Die Samt- nr. 22 vom J. 731/2 = 23/2 v. Chr., gesetzt

gemeinde Earthago ist dann aufgelOst worden von von Salassi, qui initio se in eolon(iam) con-

Augustus, vielleicht bei der neuen Deduction von [tfuleruntj], Mommsen Herm. XVIII 172;

Veteranen nach Karthago 725 = 29, und bei dieser CIL V p. 757.

Gelegenheit sind die abhangigen iulischen Titular- 131. Augusta Taurinorum (Stellatina), gegrundet

colonien teilweise als selbstandige Peregrinenge- etwas vor 727 = 27 v. Chr. (Iulia Augusta)

meinden (Hippo Diarrhvtus, Curubis, Carpis, Nea- 30 = col. Mia Augusta Tauritwrum, CIL V

polis) teilweise als Burgermunicipium (Assuras) 7002. 7003. 7007. Orelli 2179. Plin. n. h.

und auch als wirkliche Biirgercolonien (Thuburbo III 123. Tae.hist. II 66. Mommsen Herm.

mains, Sicca Veneria, Maxula, Uthina) consti- XVIII 181. 185; CIL V p. 779.

tuiert worden. Alle die Gemeinden, welche nicht vgl. nr. 58. Beneventum = colonia Mia Con-

gleich c. civium Romanorum wurden, haben dann cordia Augusta Felix, CIL IX 2165. Plin.

aber im Laufe des ersten nachchristlichen Jahr- n. h. Ill 105. Mommsen Herm. XVIII

hundcrts wieder die Qualitat von c. Mia-e, offen- 181. 185; CIL IX p. 136.

bar nur titular , erhalten oder diesen Titel in- 132. Bononia (Verz. der lat. Col. nr. 35) , Plin.

offlciell weitergefilhrt. n. h. Ill 119. Vielleicht schon eine Colonie

c) Die Veteranencolonien der besseren40 der Triumvirn hierher, Cass. Dio L 6. Die

und die Titularcolonien der spateren augustische Colonie wird bewiesen durch

Kaiserzeit von der Schlacht von Aetium bezw. CIL XI 720 und Plin. n. h. XXXIII 83.

vom J. 727 = 27 v. Chr. ab, zuniichst diejenigen Mommsen Herm. XVIII 172f. Bormann

Italiens, dann die des ilbrigen Eeiches, geordnet CIL XI p. 133.

nach Provinzen: 133. ?Brixellum (Arnensis), Plin. Ill 115. Wahr-

1) Italien: a) Colonien des Augustus: scheinlich nach 727 = 27 v. Chr.. aber nicht

vgl. nr. 35. ?Abellinum= colonia Veneria Livia^] sicher, Mommsen Herm. XVIII 194. Bor-

Augusta Alexattdriana Abellinalium, CIL mann CIL XI p. 183.

X 1117. Aus dem Beinamen Augusta kann 134. Brixia (Fabia), Plin. Ill 130 ; colonia civica

man auf eine nochmalige Deduction durch 50 Augusta B. auf den Inschriften; vgl. z. B.

Augustus schliessen; viel wahrscheinlicher CLL V 4212, Mommsen CIL V p. 439;

aber ist, da die Stadt bei Plinius nicht co- Herm. XVIH 185.

Ionia genannt wird, dass Augusta zu Alexan- vgl. nr. 51 und nach nr. 60. Capua. Die Co-

driana gehort und sich auf Alexander Seve- lonie hat den Beinamen Augusta auf der In-

rus bezieht, Mommsen Herm. XVIH 185. schrift CIL X 3832; vgl. 3867; dann bei

Cuntz De Augusto 23. Plin. n. h. HI 63.

128. ?Aquileia (Verz. d. lat. Col. nr. 36), Plin. 135. ?Palerio in Picenum, nicht bei Plinius, der

n. h. HI 126. Auf Inschriften der besseren offenbar Palerii in Etrurien damit verwechselt

Kaiserzeit (CIL V 903. 968) municipium. und als Colonie bezeichnet hat (n. h. Ill 51).

Mommsen Herm. XVIII 195 verwirft die 60 Von Mommsen (Herm. XVIH 173; CEL

Angabe des Plinius. Wer das nicht thut, IX p. 517) als augustische Colonie in An-

muss entweder mit O. Sirschf eld die be- spruch genommen wegen CIL IX 5420.

sagten Inschriften unter Augustus und die Anders O. Cuntz De Augusto 23f.

Colonieerhebung etwa in die Zeit des grossen vgl. nr. 40. ?Florentia.

pannonischenAufstandessetzen(S.-Ber.Akad. vgl. nr. 42. ?Hadria.

Wien CLTI 1883, 322) oder mit O. Cuntz vgl. nr. 4. Minturnae (Teretina), Plin. n. h. Ill

(De Augusto 24) annehmen. dass die Stadt 59. Hyg. de limit, const, p. 177 Lachm.;

nach Augustus nochmals Municipium ge- vgl. Siculus Flaccus de condic. agr. p. 160,

537

Coloniae

Coloniae

538

25. Mommsen Herm. XVIII 173; CIL X vgl. nr. 136. Nuceria, neue Colonie in demselben

p 595 Jahre, Tac. ann. Xni 31; vgl. XIV 17,

vgl. nr. 22.'?Mutina, Plin. n. h. Ill 115, viel- vgl. nr. 2. Antium. Neue Deduction hierher im

leicht auch schon aus der Triumviralzeit. J. 61 n. Chr., Tac ann XIV 27. Suet.

vgl. nr. 44. Nola, Plin. n. h. HI 63. CIL X 1244 Nero 9. CIL X 6672. Mommsen CIL X

colonia Felix Augusta Nola. Mommsen p. 660. .,„„„,.,.. A iv

Herm. XVTH 185; CIL X p. 142. vgl. nr. 14 und nach 137. Puteoh in demselben

136. ?Nuceria Constantia. Nicht bei Plinius, da- Jahr, Tac. ann. a. a. O. vetus oppidum Fu-
her wohl aus den letzten Jahren des Augu- teoliius colomae et cognomentum a Aerone
stus, Lib. colon, p. 235, 20 colonia deducta 10 apiscuntur, d. h. das neben der alten romi-
iussu imp. Augusti. CIL X 1090. Seneca schen Colonie vom J. 194 v. Chr. bestehende
quaest nat. VI 1, 2. Ptolem. HI 1, 69. Tac. municipium, so dass jetzt eine coloraale Ge-
ann XIII 31. XIV 17. Mommsen CIL X meinde an Stelle der seitherigen Doppelge-
p 124- Herm XVIH 171 179 meinde trat = colonia Claudia Neronemis

vgl nr. 23.' Parma, Plin. n. h. HI 115; co- Puteolana, CIL IV 2152, oder colonia Nero-
Ionia Mia Augusta CIL XI 1059; vgl. nmsis Claudia Augusta X 5869, kurzer
Geogr.Eav.IV.33. Mommsen Herm. XVHI IGI 830 Z. 40, nach der damnatw me-
182 185 196 moriae des Nero colonia t lama Augusta,

137. ?Placentia (Verz. d. lat. Col. nr. 32], Plin, CIL XIII 1960. CIL , X p. 182.

n. h. IH 115. Tac. hist. II 19. CIL XI 20 vgl. nr. 28. Tarentum. Neue Veteranen hieher

1217 ein Mann, der Mlvir Ilvir war, was in demselben Jahr, Tac. ann. a. a. O. OIL

Bormann auf die Zeit des trbergangs von LX p. 21.

dem Municipium zur Colonie bezieht. Frag- vgl. Nr. 46. Pompeii, im J. 62 oder 63 n. Lnr.,

lich.obaugustischodertriumviral. Momm- Not. d. scavi 1897, 198, 4. Sogliano a. a.

sen Herm. XVHI 194. Bormann CILXI O. 392f.

v 242 144. TegeanuminCampanien(daruberbogliano

vgl. nr. U.'Puteoli, Plin. n. h. Ill 61. CIL VIII a. a. O. 393ff.), = ad Teglanum der Tab. Pent.

7959. Lib. col. p. 236, 11. uu( i respubhea legwnemium CIJj A 3/04.

138. ?Kusellae in Etrurien' Plin. n. h. HI 51. Not. a. a. 0. Sogliano 393ff.
CIL XI 2618. Zweifelhaft, ob triumviral 30 vgl. u. nr. 153. Verona.

oder augustisch. Mommsen Herm. XVIII 8) Flavische Colonien: _

195. Bormann CIL XI p. 414. vgl. nr. 60. Bovianum Undecimanorum , Hyg.

139. ?Tean«m Sidicinum, Plin. n. h. Ill 63. p. 181^ Lachm CIL IX 2564. Mommsen
Lib. colon, p. 238. 6. Dagegen CIL X 4781 Herm. XVin 193f.; CIL LX p. 239. Cuntz
und 4799 col. Claudia Firma Teanum, von De Augusto 22.

diesem Kaiser also eine zweite Deduction, vgl. nr. 5 Sinuessa = cojonwMavia Kj\h X iidi>.

Cuntz De Augusto 22, falsch Mommsen Mommsen CIL X p. 463t.

CIL X p. 471; Herm. XVHI 195. <0 Colonie des Nerva:

140. Venafrum (Teretina), Plin. n. h. HI 63; vgl. nr. 29 Scolacium, colonia Mtmrvta Augusta
colonia Augusta lulia oder einfach Mia, 40 CIL X 103. CIL X p. 12.

CIL X 4894. 4875. Lib. colon. 239, 7. f) Colonien des Hadrian:

Mommsen Herm. XVIII 174, 1. 183. 185 ; 145. Formiae (Aemilia) im Volskerland = coloma

CIL X p. 477. Aelia Hadriana Augusta Formiae. OIL A

B) Colonien des Claudius: 6079. CIL X p. 603.

14i: Iulium Carnicum, gegrundet als Forum von 146. AeclanuminSamnium = co/J AehaJAugusta

Caesar oder Octavian vor 727 = 27 v. Chr. Ae]da[n]um, CIL IX 1111. CIX IX p. 99.

mm loco. Colonie vor dem Tode des Clau- n ) Colonien desAntoninusPiusundMarcAurel:

dius, wahrscheinlich durch diesen selbst, CIL 147. Canusium (Oufentina) m Apulien unter An-

V 1838. 1842. Mommsen CIL V p. 172. toninus Pius, wie CIL IX ZAA zeigt, eoljoma

142. ?Onitergium (Papiria), colonia CIL V 333; 50 Aureha [Au]g. Pi* CIL IX p. 35.
coloni Opitergini schon bei Lucan IV 462. 148. ?Mediolanium. Auf einigen Inschriften C.
Da die Stadt bei Plinius nicht als Colonie A. A.; wohl = col. Aelm Augusta oder
genannt wird, so bleibt nur Claudius oder Aurelia Aug. oder Antomntana Aug. oder
Nero als Begrunder, wahrscheinlicher Clau- Aurelia Antommana CLL XI LMO kommt
dius CIL V v 186 dazu noch F. , vielleicht FfelixlJ. CIL V

y»1. nr. 139. Teanum Sidicinum. 5869 heisst sie col Gallimiana Augusta

143. ?Misennm, CIL X 3674. 3678. Erste Er- Felix, CIL V p. 634.

wahnung einer Communalverwaltunghier auf &) Colonie des Pertinax und SeptimrasSeverus:

einer Inschrift des J. 143/4 n. Chr., CIL VI 149. Ricina (Velina) m Picenum, im J. 205 n Chr.

2379a ii 20. Claudische Colonie vielleicht 60 = colonia Heivta OIL 1A orti lur bept.

wegen der Tribus Claudia, Mommsen CIL Severus, der conditor genann^ , wird. Colonia

x p 317 Helvia PerHnax ebd. 5*45, CIL IX p. 54 1.

■A Colonien des Nero: dariiber vgl. A. Sog- i) Colonie des Caracalla:

liaiio Colonie Neroniane, Kendiconti della R. 150. Neapolis (Maecia) = colons Aurdm Augusta.

Vcc dei Lincei S. V vol. VI (1897) 388ff. Antoninuma Fehx, Eph. epigr. V1I1 8/1

vgl nr 51, nach 60 und noch 134. Capua. Ver- fur Alexander Severus. De Petra Napoli

starkung durch neue Deduction von Veteranen colonia romana, Atti della r. Ace. qi JNapoii

im J. 57 n. Chr, Tac. ann. XIH 31. XVI 57ff.

539

Coloniae

Coloniae

540

x) Colonie des Severus Alexander,
vgl. nr. 35 und vor nr. 128. Abellinum = colonia
Veneria Livia^*) Augusta Alexandriana,
CIL X 1117 aus dem J. 240 n. Chr.
k) Colonie des Vibius Trebonianus Gallus:
151 . Perusia (Tromentina) = colonia Tibia Augusta,
CIL XI 1926ff. Bormann CIL XI p. 352.
/*) Colonien des Gallien:
152 (vgl. nr. 135). Falerii in Etrurien, CIL XI

3089.3081—3094. Bormann CIL XIp.465. 10
vgl. nr. 148. Mediolanium,

153. Verona (Poblilia), Plin. n. h. Ill 130 muni-
cipium; dagegen schon bei Tac. hist III
8 colonia. Tacitus ist aber in terminologi-
schen Dingen sehr wenig zuverlassig. Inschrift-
lich begegnet uns die Stadt erst als colonia
im J. 265 n. Chr., CIL V 3329 = colonia
Augusta nova Oallieniana^ CIL V p. 327.

v) Colonie des Diocletian:
vgl. nr. 51 und naeh 60, 134, 143. Capua = colonia 20
Concordia. Iulia Valeria Felix, CIL X 3867
aus diocletianischer Zeit.
f) Colonien der Eaiserzeit unbestimmter Her-
kunft; aus dem 1. Jhdt.?:

154. Cumae (s. o. nach nr. 63), Mommsen CIL
p. 351; Herm. XVTII 181. O. Cuntz De
Augusto 22;

aus dem 2. Jhdt.?:

155. Regium Lepidum (Pollia) in der Aemilia,
Ptolem. Ill 1, 46. Bormann CIL XI p. 173. 30

156. Tridentum (Papiria). Unter Claudius noch
municipium, CIL V 5050 Z. 28 ; aber CIL
V 5036 (nicht alter als Marc Aurel) colonia.
CIL V p. 531.

157. Aece in Apulien =colonia Aujgusta Apu[la],
CIL IX 950 fur Sept. Severus, CIL IX p. 85;

aus dem 3. Jhdt.?:

158. Cales (Verz. der lat. Col. nr. 10), CIL VI
1419. CIL X p. 451.

159. Carsioli (Verz. der lat. Col. nr. 20). CIL 1X40
4067; ebd. p. 382.

Ganz unbestimmbar sind:

160. Libarna (Maecia) in Ligurien, CIL V 7428.

161. Lupiae (Camilia) in Calabrien, CIL X 1795;
ebd. IX p. 5.

162. Ocriculum (Amensis) in Umbrien, CIL XIV
2941.

163. Septempeda (Velina) in Picenum, CIL IX
5630; ebd. p. 533.

164. Teate (Arnensis) bei den Marrucini, CIL IX 50
3022; ebd. p. 282.

2) Sicilien. a) Augustus:

165. Svracusae, im J. 733 = 21 v. Chr.. Cass.
Dio LIV 7. Strab. VI 270. Plin. n. h. Ill
89. Ptolem. Ill 4, 9. CIL X 7131. 7132.
Zumpt Comm, epigr. I 363. Mommsen
CIL X p. 730. O. Cuntz De Augusto 36.

166. Catina, in demselben Jahr, Cass. Dio a. a.
O. Strab. VI 268. Plin. n. h. Ill 89. Pto-
lem. Ill 4, 9. Z u m p t a. a. 0. CIL X p. 720f. 60
Cuntz a. a. 0.

167. Tyndaris, desgleichen, Appian. b. c. V 116.
Plin. n. h. Ill 90. CIL X 7474—7476. 7478.
7480. Zumpt 364. CIL X p. 771. Cuntz
a. a. 0.

168. Thermae Himeraeae, wahrscheinlich auch 733
= 21, Plin. n. h. Ill 90, der allerdings
fiilschlich Thermae Selinuntiae nennt. CIL

X 7345. Zumpt 363f. Mommsen CIL X
p. 761. Cuntz a. a. 0.

169. Panormus, aus den letzten Jahren des Augu-
stus, bei Plin. n. h. Ill 90 noch unter den op-
pida; bei Strabon VI 272 aber Colonie.
Ebenso CIL X 7286. 7279, allerdings beide
erst aus dem 3. Jhdt., aber 7279 hat col.
AugfustaJ Panhormus. Zumpt 364. 409
und Be loch BevOlkerung der gr.-riim. Welt
325 falsch; das Bichtige Mommsen CLL X
p. 751f. Marquardt Staatsverw. 12 246 m.
Anm. 8 und 0. Cuntz De Augusto 38f. auf
Grund von Munzen.

(1) Pertinax oder Septimius Severus:

170. Lilybaeum. Am Ende der Regierang des
Augustus municipium Augustum mit dem
Miinzrecht, CIL X 7223. Colonia Eelvia
Augusta Lilybitanoruni, CIL X 7205. 7228,
abgekurzt col. Augusta L., 7222. 7229. 7236.
7239. Zumpt 409 und Marquardt 246, 8
falsch. Beloch 325f. (ungenau); das Bich-
tige CIL X p. 742. 0. C untz De Augusto 38.

3) Sardinien:

171. Uselis, Ptolem. Ill 2, 2. CIL X 7845 (v.
J. 158) = colonia Iulia Augusta Uselis.
Trotzdem keine Colonie des Augustus. Pli-
nius n. h. Ill 85 sagt ausdrucklich , dass
nur eine einzige Colonie in Sardinien bestand
(Turris Libisonis s. o. nr. 81), und das Mon.
Ancyr. V 35. 36 nennt Sardinien nicht unter
den Provinzen, wohin Augustus Colonien
fuhrte. Die Stadt wurde wohl durch Augustus
ein municipium Iulium Augustum und er-
hielt das Colonialrecht von einem spateren
Kaiser (etwa Hadrian?, nicht Tiberius, wie
Cuntz De Augusto 21 und Jahrb. Suppl.
XVII 518 meint) unter Beibehaltung der
alten Beinamen, Zumpt 410. CIL Xp. 810f.

172. ?Cornus, erhielt vielleicht im 3. Jhdt. den
Titel einer Colonie, falls CIL X 7915 richtig
erganzt ist, CIL X p. 823

4) Spanien (vgl. Hubner CIL LT Suppl.
p. XCI):

a) Baetica. a) Augustus:

173. Astigi (Papiria) = colonia Augusta Fir ma
Plin. n. h. Ill 12. CIL II 1475. 1479. 1630.
Zumpt 365f. Hubner CIL II p. 201.

174. Tueci (Sergia) = colonia, Augusta Gemella,
Plin. n. h. IO 12. CIL II 1674. 1676. 1680.
1686. 3278. Zumpt 366. Kubitschek De
trib. orig. 151. CIL II p. 221 und Suppl.
p. 872.

175. ?Asido Caesarina, vielleicht sclion caesarische
Colonie, Plin. n. h. Ill 7. Mit Unrecht als Co-
lonie bestritten von Hubner wegen CIL II
1315 ; municipes werden auch die Einwohner
einer Colonie genannt. In CIL II Suppl. 5407
C. G. A. A. steckt wahrscheinlich der Name
derselben, etwa efbl.J [C(aesarina)] Afug.J
A(sido) oder c(ol«ni) [cfoloniaej] Afugustaej
A(sidotiis). Weder Munda, noch Carteia, noch
Baelo, welche man fur diese Stadt als Co-
lonie hat einsetzen wollen, haben Colonie-
recht gehabt. CIL II p. 176. Cuntz De
Augusto 7, 4.

ji) Hadrian:

176. Italica (Sergia), Gell. XVI 13, 4. CIL XII
1856 = colonia Aelia Augusta Italica. CIL

541

Coloniae

Coloniae

542

II 1135 colonia Vfictrixf) Italicensis, auch
CIL XI 2699 (aus Volsinii). Zumpt 411.
CIL II p. 146; Suppl. p. 838.

b) Lusitanien. o) Augustus :

177. Augusta Emerita, 729 = 25 v. Chr., Plin.
n. h. IV 117. Strab. Ill 151. 166. Isid.
orig. XV 1, 69. CIL II 492. Dig. L 15,
8. Colonie der veterani quintani und de-
cimani bei Eckhel I 12. Uber die Grim-
dung nach Beendigung des cantabrischen 10
Krieges Cass. Dio LILT 26, 1. Prontin. de
contr. agr. II 51. Hyg. de limit, const, p. 171
Lachm. Spater wurden noch ofter coloni
hiehergefiihrt, Tac. hist. I 78 und CIL II
489. Das Territorium der Colonie hatte eine
grosse Ausdehnung. Entstanden sind diese
und die folgenden lusitanischen Colonien an
der Seite militarischer Lager (aus canabael) ;
siesind, wenn auch mit Colonierecht begabt,
doch auch fernerhin mehr wie militarische 20
Standlager organisiert gewesen. Augustus
hat diese Colonien offenbar ganz wie die alt-
republicanischen bentitzt zur Sicherung des
neuunterworfenen Landes, Zumpt 369. Hub-
ner CIL II p. 52. 81. Auch die folgenden
Colonien verdanken ihre Entstehung als solche
dem Augustus, wahrend sie als eastra von
Iulius Caesar, abgesehen vielleicht von dem
noch alteren Metellinum (genannt wohl nach
Q. Metellus Pius cos. 674 = 80 , der iiber 30
Spanien triumphierte 683 = 71 v. Chr.), be-
griindet wurden und daher teilweise den -
Beinamen Iulia oder Iulium fiiliren.

178. Metellinum, Plin. n. h. IV 117. Ptolem. II
5, 8. Zumpt 369f. Hubner S.-Ber. Akad.
Berlin 1861, 405; CIL II p. 72f. Kuhit-
schek De trib. orig. 159.

179. Scallabis = colonia Praesidium Iulium, Plin.
n.h.IV117.Ptolem.II5,7. CILII 35. Zumpt
313. CIL II p. 35. Kubitseheka. a. 0. 161. 40

180. Pax Iulia oder Augusta, Plin. a. a. O. Paul.
Dig. L 15, 8. CIL H 47. Strab. EH 151,
= Pax Augusta, Zumpt 369f. CIL II p. 81.

181. Norba = colonia Caesarina. Plin. a. a. 0.
Ptolem. II 3. 8. CIL II 694. Zumpt 370.
CTL TI p. 81.

c) Tarraconensis. a) Augustus:

182. Ilici = colonia Iulia Augusta, Plin. n. h.
HI 19. Mela II 93. Ptolem. H 6, 15. 62.
Paul. Dig. L 15. 8. Eckhel I 51ff. Zumpt 50
366. CIL II p. 479f.; Suppl. p. 957.

183. Barcino (Galeria) ■= colonia Famntia Iulia
Augusta Pia, Plin. n. h. HI 22. Mela II
90. Paul. Dig. a. a. 0. CIL II 4536. 4537.
4538. 4539 u. s. w. Zumpt 366. Kubit-
schek a. a. 0. 166. CIL n p. 599.

184. Salduba oder C'aesaraugusta (Aniensis), Plin.
n. h. HI 24. Strab. Ill 151. Eckhel I 36.
CIL n 4249. Zumpt 367. Kubitschek
a. a. 0. 168. CIL II p. 406; Suppl. p. 937 60
(gegen Kubitschek).

185. Libisosa (Galeria) = colonia Libisosa Forum
Augustum. Plin. n. h. Ill 25. Paul. Dig.
a. a. 0. CILH3234. Zumpt 367. Kubit-
schek a. a. 0. 175. CIL II p. 434.

186. Salaria (Sergia), Plin. n. h. Ill 25. CIL H
3329, vgl. 3327. 5093. Zumpt 367. Kubit-
schek a. a. 0. 178. CIL II p. 448. 710.

187. Dertosa (Galeria). Bei Plin. n. h. HI 23
oppidum civ. Rom. (von Caesar her), bei
Strabon ni 159 Colonie, dasselbe Verhaltnis
wie bei Panormus. In den letzten Eegie-
rungsjahren des Augustus ist die Colonie hier-
hergefiihit worden = colonia Iulia Augusta
D. auf Munzen, CLL H 4058, vgl. 5128.
Zumpt 368 (falsch). CLL U p. 535. Weder
Bilbilis Augusta (Detlef sen Philol. LII 616.
Beloch BevOlkerung 330. Kubitschek 167.
0. Cuntz De Augusto 121f.; gegen diese
vgl. Hubner CIL n Suppl. p. 941) noeh
Clunia (Zumpt 367f. CIL H p. 383) sind
augustische Colonien gewesen.

/?) Vespasian und spater:

188. Amanum Portus = Flaviobriga, Plin. n. h.
IV 110. Ptolem. n 6, 7. Zumpt 395f. CIL
n Suppl. p. 934.

189. Clunia Sulpicia (Galeria), mrd wegen des
Beinamens auf Galba bezogen, 0. Cuntz De
Augusto 12f.; aber dem steht das Schweigen
des Plinius gegenuber. Colonie bei Ptolem.
n 6, 56 und CIL H 2780, vielleicht durch
Hadrian. Zumpt 367f. CIL II p. 383.
Kubitschek a. a. 0. 170.

5) Gallien:

a) Narbonensis. a) Augustus:

190. Valentia zwischen 738—741 = 16—13 v. Chr.,
Plin. n. h. Ill 36. Ptolem. H 10, 13; vgl.
Cass. Dio LIV 23. Mon. Ancyr. V 36. Zumpt
und Herzog halten die Stadt fur eine augu-
stische, 0. Birschfeld dagegen (wegen CIL
XH 1748, darilber Verz. d. lat. Col. nr. 61)
vorher vielleicht fur eine caesarische Colonie,
Zumpt 370. Herzog Gallia Narb. 95.
Beloch BevOlkerung 337f. 0. Hirschfeld
CIL XII p. 207.

191. Vienna (Voltinia), urn dieselbe Zeit = colonia
Iulia Augusta Florentia Vienna, Plin. n. h.
m 36. CIL XH2327 (dartiber Mommsen
Herm. XVin 180, 1). Das Alter der Colonie
betont Tac. hist. I 66, Oratio Claudii pro
iure hon. II 9 (longo tempore); vgl. auch
CIL XH add. 6034. Verfehlt ist Mommsens
Versuch (CIL Xn a. a. 0. und E. G. V» 79),
wpgfin Oratin Claudii IT 15ff. di« Colonie-
grmidung erst unter Gaius zu setzen. An
dieser Stelle liegt der Ton auf solidum,
woraus zu schliessen ist, dass die Biirger-
reehtserteilung an Vienna und die Erhebung
zur colonia civ. Rom. mit gewissen Ein-
schrankungen erfolgt war, die eTst durch
Gaius bei dessen Anwesenheit in Gallien 39
und 40 aufgehoben wurden. Nicht ausge-
schlossen ist auch, dass die Erteilung des ius
Italicum an die Colonie gemeint ist. Dig. L 15,
8. Vienna war kerne Militarcolonie des Augustus,
sondern der mit dem Rang einer romischen
Bttrgercolonie ausgestattete Vorort der civi-
tas Allobrogum; vgl. Tac. hist. I 65. Cass.
Dio XLVI 50. Zumpt 370. Herzog 90f.
Cuntz De Augusto 14, 5. Beloch 336,
3. 337 (ohne Entscheidung). 0. Hirschfeld
CIL XII p. 217ff. und zu add. nr. 6034 c
folgt Mommsen.

192. Aquae Sertiae (Voltinia) = colonia Iulia
Augusta Aquae Sextiae. Noch bei Plinius
IH' 36 latinische Stadt. Colonie bei Ptolem.

543

Coloniae

Coloniae

544

II 10, 15. CIL XII 705. 982. 523; add.
p. 814 nr. 4414. 4424. 3212. 4528. Unter
Augustus wurde die Stadt Colonie (Tribus
Voltinia!). 0. Hirschfeld CIL XII p. 65.
Beloch 331.

193. Apollinaris Reiorum (Voltinia) = eolonialulia
Augusta Apollinaris Reiorum. Bei Plinius
a. a. 0. noch latinische Stadt. Colonie CIL
XII 358. 367. 411. 983. 3200. 3291. 4082.
Geleitet von IVviri, CIL XII 367. Herzog 10
Gallia Narb. nr. 357. CIL XII p. 49.

194. Nemausus (Voltinia) = colonia Augusta. Bei
Plinius III 37 latinische Stadt. Nach CIL
XII 3151 gab Augustus der (latin.?) Colonie
im J. 738 = 16 v. Chr. Thore und Mauern.
CEL XII Addit, p. 883 zu p. 381.

* [Ruscino] (Verz. der lat. Col. nr. 58) scheint
nicht Burgercolonie gewesen zu sein._ Nach
Plinius war es Latinerstadt oder -colonie. Auf
Miinzen der Stadt (Eckhel I 70) erscheint20
die legio VI; aber damit ist noch nieht be-
wiesen, dass die Stadt Burgercolonie war trotz
Mommsens (Mon. Ancyr.2 119), Mar-
quardts (Staatsverw. I« 266, 1) und Be-
lochs (Bevolkerung 331) gegenteiliger Mei-
nung.

ft) Hadrian?

195. ?Avennio (Voltinia), urspriinglieh latinische
Colonie. Wenn die verdachtige Inschrift von
Apta CIL XII 1120 richtig ist, so hatte 30
Avennio spater den Titel colonia Mia Ha-
driana Avennio. Als Colonie erscheint die
Stadt auch bei Ptolem. II 10, 14. 0. Hirsch-
feld CIL XII p. 1301; vgl. unten nr. 208.

b) Tres Galliae und Germaniae. a) Claudius :
vgl. nr. 97. Lugudunum.

196. Ara Agrippinensium = colonia Claudia
Augusta Ara Agrippinensium, gegriindet
im J. 51 n. Chr., Tac, ami. XII 27. Plin.
n h. IV 106. Ptolem. VI 9, 8. Zahlreiclie40
Inschriften z. B. CIL IX 1584. XIV 208.
Index von CIL XIH. Dig. L 15, 8, 2. Ganz
verfehlt ist es, wenn Mommsen (Herm.
XIX 69ff.) diese, sowie eine Anzahl anderer
Biirgercolonien als latinische Colonie hat
erweisen wollen, weil von hier Leute zu
peregriueu oder latinischen TruppenkCrpern
gestellt wurden. Dagegen O. Hirschfeld
S.-Ber. Akad. Wien CIII (1883) 319ff. (Ex-
curs | und E. Korneinann Zur Stadtent- 50
stehung in den ehemals keltischen und ger-
manischen Gehieten des Romerreiehs , Gies-
sen 1898, 29. 58ff. Neben der Colonia
Agrippinensis bestand noch ein Teil des alten
Ubiergebietes, vielleicht attribuiert der neuen
Stadtgemeinde, fort; vgl. auch H. Xissen
Zur Geschiehte des rOmischen Koln, Bonn.
Jahrb 98 (1895) 150.

Alle iibrigen im Gebiete der Tres Galliae mid

von Claudius?

197. colonia Vdlavorum, CIL XIII 1577, inner-
halb der eivitas libera Vdlavorum (noch im
3. Jhdt., vgl. CIL Xm 1614, auch 1576),

0. Hirschfeld CIL XIII p. 212f.

198. colonia Augusta Treverorum, Tac. hist. IV
62. 72. CIL III 4153. Brambach CIRh
1936 (aus dem J. 121). 1937 (aus dem J. 139) ;
daneben die eivitas Treverorum, CIL III 5215
(fruhestens unter Kaiser Marcus). Korr.-Bl.
d. Westd. Ztschr. VII (1888) 50 aus dem
J. 197 n. Chr. (dazu Zangemeister).

/?) Wahrscheinlich von Galba:

199. colonia Sequanorum, CIL V 6887. DieSamt-
gemeinde — eivitas — wird erwahnt CIL
Xm 1674. 1695.

y) Wahrscheinlich von Otho:

200. colonia Lingonum, Tac. hist. 1 78. CIL XIII
5685. 5693. 5694.

<5) Von Vespasian:

201. colonia Pia Flavia Gonstans Emerita Hel-
vetiorum foederata = Aventicum, im J. 74
n. Chr., Inscr. Helv. 175. 179, abgekiirzt
colonia Helvetiorum ebd. 164. 181 ; auch
colonia Aventicensium ebd. 149. Tiber das
Grundungsjahr Chronik des sog. Predegar
vom J. 613 n. Chr. II 36. Aventicum und
Trier hat Mommsen (Herm. XVI 472. XIX
7 Off.) auch als latinische Colonien in Anspruch
nehmen wollen. Auch hier haben das Gegen-
teil erwiesen 0. Hirschfeld (a. a. 0. vgl.
nr. 196, anders S.-Ber. Akad. Bcvl. 1897, 1099,

1. 1100, 5) undE. Korneinann Zur Stadt-
entstehung 43ff.

202. Forum Segusiavorum = col. FlfaviaJ Fforum
S.J, ein Meilenstein aus Traians Zeit, CIL
XIII p. 221. Die eivitas CIL XIII 1629(9).
1632. 1645. 1646; vgl. CIL XIII p. 2211'.

203. colonia Flavia Nemetum = Noviomagus, das
heutige Speier. Bramb ach CIRh 1948. 1950.
1951.

s) Vielleicht auch aus ftavischer Zeit:

204. colonia Morinorum , Hen z en 5211; die
civitan CIL XI 391.

£) Von Traian:

205. colonia Ulpia Traiana , Bonn. Jahrb. 80,
150ff., vgl. Korr.-Bl. d. Westd. Ztschr. V llf.
CIL VI 3296, in der eivitas der Cugerni,
W ohl = eivitas Traianensis CIL VII 924,
die Burger, derselben = eives Traianmses,
Orelli 2003. CIL XIII 1976, attribuiert
wohl die Traianenses Baetasii , Zange-
meister N. Heidelb. Jahrb. V (1895) 50;
anders Mommsen Westd. Ztschr. V (1886 1
125f. und A. Riese ebd. XIV 1895, 157.

n) Von Alexander Severus?

206. colonia Elusatium in Aquitanien, CIL Xni
546 (nicht vor dem Ende des 2. Jhdts.), vgl.
544. 545; O. Hirschfeld ebd. p. 72.

der Germaniae genannten Colonien sind keine wirk- 60 207. Icohmia Senomim. Die Inschrift CIL XIH

lichen Stadte, sondern die im Rahmen der galli-
schen Volksgemeinden (civitates) verbleibenden
Vororte {capita civitatium), die nur titular Co-
lonien wurden, ohne deshalb aus dem Verbande
der Volkschaft auszuscheiden. Uber diese galli-
schen Titularcolonien , die meistens den Namen
der Gesamt-eivitas tragen, vgl. E. Kornemann
a. a. O. 37ff. Colonien derart stammen:

1684 erwahnt einen praefeetus coloniae, der
vielleicht auf die Senonen zu beziehen ist.
Die eivitas Senonum komrnt auf der In-
schrift CIL XIII 2949 vor (aus dem J. 250).
O. Hirschfeld CIL XHI p. 443.
Eine ebensolche Titularcolonie _ in der Nar-

bonensis war vielleicht in der eivitas Vocon-

tiorum

545

Coloniae

Coloniae

546

208. Colonia Dea Augusta Vocontiorum, CIL XII
690.

* [Lugudunum Convenarum] endlich wird bei
Ptolem. II 7, 13 Colonie genannt, aber offen-
bar infolge einer Verwechselung mit Lyon,
O. Hirschfeld CIL XIII p. 5f. 29f.

6) Britannion. Claudius:

209. Camulodunum oder Camalodunum, aus dem
J. 51 n. Chr. = colonia Victricensis, Tac.
ami. XLT 32. Ptolem. II 13, 17. Geogr. Rav. 10

V 31. CIL XIV 3955 Im J. 62 verwustet,
Tac. ebd. XIV 31, vgl. Agrieola 14. Zumpt
389. Hubner CIL VH p. 33—35.

Unbestinimter Herkunft

210. Glevum (Gloucester), CILVH 54. Geogr. Rav.

V 31 p. 427, 12. Viele Miinzen schon von
Claudius; vielleicht also wohl schon von
diesem gegriindet, aber spater, wie es scheint,
ganzlich verlassen, Hubner CIL VII p. 29f.

211. Eburacum (York), CIL VII 248. Hubner 20
ebd. VII p. 61.

212. Lindum, Geogr. Rav. V 31 p. 303; vgl. CIL
VII 189, ebd p. 50f.

* [Keine Colonie war Londinium, obwohl es in
spatrfimischer Zeit sehr bedeutend war und
den Beinamen Augusta ftihrte (Ammian, Marc.
XXVII 18)].

7) Dalmatien:
Claudius ?

213. Col. Claudia Aequum, Ptolem. II 16, 11.30
CIL III 1323. 1108. 1596 4376. 2026 {eol.
Aequitatisl). 8721. 9767. 9758. 9771.9783..
Trotz des Beinamcns Claudia ist es nicht
ganz sicher, ob die Colonie von Claudius
fctamiut; denn Plinius, der doch von einer
Veteranenansiedlung des Claudius in Siculi
spricht (n. h. Ill 14; dariiber Beloch Be-
volkerung 332. 335. O. Cuntz De Augusto
29), erwahnt sic nicht. CIL III p. 360;
Suppl. p. 1613. 40

8) Raetien und Noricum;

* [Augusta Vindelicoram] war niemals Colonie,
Tac. Genii. 41 ist falsch. Zumpt 403.
CIL III p. 708.

.Marcus Aurelius:

214. Ovilava (Wels) = col. Aurclia Antoniniana
Ovilava ', CIL HI 5606. 5(530 , vorher ein
municipium Aelium.

Uiibesthiimt :

215. Virununi (Mariasaal nSrdlich von Klagen- 50
furt). CIL VI 3304. Ill -1778; ebd. Ill p. 597.

216. ?Flavia Solva (Seckau bei Leibnitz), offenbar
urspriinglieh ein flavisehes municipium; da-
gegen Aelia Solea CIL VI 2385 col. 5 v. 10;
sodass die Stadt im 2. Jlidt. (vielleicht dureh
Hadrian) eine Rangerhohung erfahren zu
haben scheint, CIL III Supjil. p. 1831.

217. ?? Cetimn. urspilinglich municipium Aelium.
Colonie auf der wenig zuverlassigen Inschrift.
CIL III 5652; ebd.' Ill p. 684. 60

9) Pannonien.

aj Painionia superior, a) Claudius:

218. Savaria (Claudia) (Stein am Anger) = eol.
Claudia. Plin. n. h. HI 146. Auf Inschriften
C. C. S. CIL III 4070. 4153. 4154. 4156.
4183. 4191. 4194. 4152. 4178. 11223. Westd.
Ztschr. XI (1892) 277f. Nicht aus canabae
entstanden, CIL III p. 525.

Panly-Wissowa IV

/?) Vespasian:

219. Siscia (Sziszek), vgl. o. nach nr. 100 = col.
Flavia S. oder col. Septimia Siscia{Augusta),
Plin. n. h. Ill 148. Bei Verlegung des Stand-
lagers nach der Donau erhielten offenbar die
Canabae von Siscia durch Vespasian Colonial-
recht. Noch einmal muss sich der Stadt an-
genommen haben Septimius Severus, CIL III
3951. 4471. 4193. 3973. 3976. 10836. 3936.
3961. 3974. 6011. 10857. Zumpt 374. 396f.
CIL III p. 501.

7) Traian:

220. Poetovio (Papiria) (Unter-Haidin bei Pettau)
= col. Ulpia Traiana. P. (aus canabae Tac.
hist. Ill I. CIL HI 4025) ; CIL III 753. 5427.
260. Ofter abgekiirzt C. V. T. P. ebd. 4022.
4038. 4050. 4057. 4067—4068. 4101 u. s. w.
Die Coloniegriindung war mit einer Veteranen-
deduction verbunden, CIL III 4057, vgl.
Hygin. grom. p. 121 Lachm. Zumpt 406.
CIL III p. 510.

8) Ende des 2. oder im 3. Jhdt.
vgl, nr. 219 Siscia.

221. Carnuntum oder Kamuntum (Petronell), aus
den canabae zunachst ein municipium
Aelium, wahrscheinlich durch Hadrian, CIL
III 4554. Orelli 2675; noch im J. 178 n.
Chr. (CIL III 4495). Colonie auf Inschriften
des 3. Jhdts. CIL III 4236. 4539. 4567.
11139. 11255, vennutlich durch Septimius
Severus, der hier zum Imperator ausgerufen
wurde (Hist. Aug. Sept. Sev. 5). Zumpt
428. CIL, III p. 550.

222. Brigetio (O-SzOny), aus den canabae zunachst
ein municipium Antoninianum, , CIL III
11007, dann, fruhestens im 3. Jhdt., cine
Colonie CIL III 4335; ebd. Ill p. 539.

b) Pannonia inferior, a) Flavisch:

223. Sirmium (Mitrovic) = colonia Flavia S. Bei
Plin. ii. li. HI 148 noch als eivitas. Colonie:
CIL III 753. 3230. 3243. 3685. 6441. 3242.
6438 = 10220. Zumpt 430 (falsch). CIL
III p. 418.

ft) Hadrian :

224. Mursa (Sergia) (Eszeg) = colonia Aelia M..
Ptolem. II 15. 8. CIL III 3288. 3560.
10305. 3291 = 1U267. Krioua'ASgiavov bei
Steph. Byz. s. v. CIL III 3279 gesetzt
von den Mursenses Hadriano conditori suo,
328i) (aus dem J. 133, vielleicht dem Grun-
dungsjahr?). Zumpt 417. CIL III p. 423.

•/) Septimius Severus:

225. Aquiucum (Sergia) (Alt-Ofcn), aus den canabae
zunachst ein munieipium Aelium, durch
Hadrian, wahrseheinlicher (CIL III 10336)
Antoninus Pius (CIL III 3347 aus dem J. 172.
10398 aus dem J. 193. 10305). Inschriften
mit colonia sehr viele, die alteste CIL III
10429 aus dem J. 210. Die Verleimmg des
Colonierechtcs also zwischen 193 und 210
n. Chr., Zumpt 430. CIL III p. 439; Suppl.
p. 1691 und zu nr. 10336.

226. Colonia Bassiana (nahe bei Dobrince zwischen
Donau und Sau), Colonie nur auf Inschriften
des 3. Jhdts., die alteste fur Caracalla und
Iulia Domna, CIL III 10197 = 6470. 4. vgl.
10203. 10204. 10205, auch 10206. CIL HI
Suppl. p. 1670.

18

547

Coloniae

Coloniae

548

d) 3. Jhdt.:

227. Colonia Prap . . . oder vielleicht Prod . . .
(Titel an der Theiss, etwas nOrdlich von der
Miindung in die Donau), CIL III 3255 aus
dem J. 254/5.

10) Moesien:

a) Moesia superior, a) Flavier ( Vespasian?):

228. Scupi (Quirina) (Zlokucan bei Ueskub) = co-
lonia Flavia und colonia Aelia Seupi; co-
lonia Flavia, CIL VI 3205; eine wirklichlO
deducierte Veteranencolonie der Flavier (CIL
III 8195—8197. 8199. 8200). CIL VI 553
Aelia Seupi, offenbar durch Hadrian oder
Antoninus Pius verstarkt. Einfach colonia
Seupi oder Scuporum, CIL III 8189. 8194.
8197. 8203. 8204. 8206. 8272; vgl. 8271.
CIL m Suppl. p. 1460.

/?) Traian:

229. Eatiaria (Papiria) (Arcer) = eolonia Ulpia
Batiaria, CIL III 753 (zwischen 161—168) 20
6294. 6295 = 8089. 1641 p. 1020. CIL III

p 263. 1020. v. Domaszewski Neue
Heidelb. Jahrb. I (1891) 198.
y) 3. Jhdt.:

patronus collegii fabrum coloniae Apul.
war, 7739 einen gewesenen Ilvir col. Apul.
und sacerdos municipii. Die zwei Gemein-
den waren ganz selbstandig. Das Muniei-
pium stand (aber erst seit Sept. Severus
CIL ILT 1083; Tgl. 1132) unter IVviri, die
Colonie unter Ilviri. Zu erklaren ist die
Doppelgemeinde dadurch, dass vielleicht hier
die eanabae des Standlagers mit dem ein-
hermischen vims, in dessen Nahe das Lager
gebaut war und von dem es seinen Namen
hatte (bei jedem Standlager [castra], zwei
Siedlungen: eanabae [eanabenses] und vicus
[vicani] ; vgl. Tac. hist. IV 20 vom Bonner
Lager, daruber E. Kornemann Zur Stadt-
entstehung 50, 2), nicht Ortlich zusammen-
lagen, und dass der Eingeborenen-PWMs zum
Rang eines Municipium gelangte, wahrend
die eanabae Colonierecht erhielten. Unter
Decius Mess die Colonie eolonia nova ApU'-
lensis, CIL III 1176, vielleicht infolge der
Vereinigung des Municipium mit der Colonie
zu einer Gemeinde. Zumpt 405 (falsch).
CIL III p. 182f.; Suppl. zu 7773.

230'.'Viminacium (Kostolac), zunachst muniei- 235. Napoca (Klausenburg) = eolonia Aurelia ISa-

pium Aelium CIL III 1654 u. s. w. Colonia poea. Zunachst munieipium Aelium, CIL

auf Miinzen zwischen 240 und 255 n. Clir. VIII 3021. Ill 860 (zwischen 139—61).

sreschlasren und auf den Inschriften CIL III 1100. Colonie: Ptolem. in 8, 7. Tab. Peut,

1474. 8109; ebd. m p. 264. Ulp. Dig. L 15, 1, 8. 9. CIL in 7726 =

231. Singidunum(Bclgrad), municipium erst nach 30 963. VI 269 (aus dem J. 213). Ill 865. 1141.
Hadrian, noch unter Septimius Severus, CIL 854 = 7657. 858 u. s. w. Von Beamten be-
lli 10495 Colonie vielleicht erst durch gegnen me Ilviri oder IVmri, sondern auch
Gordian III. (vgl. CIL in 8154), colonia ge- noch in der Zeit, da die Stadt Colonie war,
nannt CIL HI 1660 = 8151 aus dem J. 287 nur aediles (ni 7633 = 827. 858. 867) oder
n. Chr., CIL III p. 265 und Suppl. p. 1454. praefeeti (858). Die Napocenser hatten offen-
v. Domaszewski a. a. O. bar nicht das Recht sich hOhere Beamte zu
b) 'Moesia inferior. Traian: wahlen, ahnlich wie anfangs das munici-

232 Oescus (Gicen oder Gigen) = colonia Ulpia piivm Aurelium Apulum. Zumpt 406. CIL
Oescus, CIL III 753 (aus den J. 161-168). HI p. 169; Suppl. p. 1380.
6127 = 7426. 7430. 7431. Rev. Arch. XXIX 40 236. Drobeta (Turnu Severmu). Zunachst mum-
(1896) 259 nr. n = Cagnat ebd. 404 nr. 117. cipium, CIL III 1581 = 8017 (add. p. 1018)
CIL ni p. 141; add. p. 992. v. Doma- aus dem J. 145. Colonia CIL III 1209.
szewski a, a. O. 2679. 1570. 1580.8019. (rrundungszeit mi-
ll) D a c i e n. a) Traian : sicher, 2679 kann friihestens Ende des 2. Jhdts .

233. Sarmizegetiisa (Papiria) (Varhelv oder Gre- geschrieben sein, diese Colonie daher auch

distje), gegriindet 1 10 n. Chr. = cofo»w'a Ulpia friihestens von Marc Aurel. CILIIIp. 2ol;

Traiana Augusta Daeica Sarmixegetusa, im add. p. 1018.

3. Jhdt. dazu noch metropolis, CIL III 1445. y) Septimius Severus:

1452;j»etro»o//*zuerstl456(ausdemJ.238). 237. Potaissa oder Patavissa (Thorda). Ulp. Dig.

abgekttrzt col. S. oder col. Dacica (so offen- 50 L 15, 1, 9: hiernach aus emem vicus (von

bar in der traianischen Zeit), die alteste In- Napoca: CIL UI 1627; vgl. X 2600) durch

schrift vom J. 110 n. Chr. nr. 1443 (Griin- Septimius Severus zu emer Colonic erhoben.

dungsinschrift). Eine Masse von Inschriften Aber nach den Inschriften zunachst muni-

von dieser Colonie CIL III p. 238f. 1016. cipium durch diesen Kaiser. CIL III Suppl.

8) Marc Aurel: 7689. 7804. Colonia eh<\. 1030. 7709. Zumpt

234 Apulum (Papiria?) (Karlsburg) = colonia 430. CIL III p. 172f.; Suppl. p. 1382.

Aurelia Apulum. An der Seite des Stand- 238. Zerua, Ulp. Dig. L 15, 1. 8 (Dierna: Ptolem.

lagers entstand hier ein Municipium und eine III 8, 11; eine statio Tiernensium CIL III

Colonie nicht nacheinander, wie sonst, son- 1568f.). Marquardt St.-V. 12 311.
dem zu wleicher Zeit durch Marcus Aurclius ; 60 <5) Unbestiinmt:

municipium Aurelium CIL III 986. 1132, 239. eolonia Main . . . (Malvensis), CIL III p. 893

spiiter Septimium ebd. 976. 985. 1051. 1082. DipL LI vom 7. Januar 230.

1083 es bestand noch unter Gordian HI. 240. eolonia Romula (Recka). Municipium CIL

ebd. 1433. Colonia Aurelia Apulum CIL m IH 8033. 7429. Colonia ebd. 8023 = 1588.

7773, vgl 7804 (aus der Zeit des Septimius). 8031 (hier bezeichnet Philippus Arabs die

1139' (aus' dem J. 235). 1176 (aus dem J. 250). Stadt als colonia sua; vielleicht war er der

Ulp. Dig. L 15, 1,9. CIL IJI 975 erwahnt einen Verleiher des Colonierechts). CIL HI Suppl.

decurio municipii Apulensis, der zugleicli p. 1421.

549

Coloniae

Coloniae

550

12) Makedonien: Pans. X 38, 9. Zumpt 375f. Hertzberg

a) Augustus: Gesch. Griechenl. I 495ff. CIL III p. 95.

241. Dyrrachium (Aemilia) (Durazzo), gegriindet 14) Thrakien.
nach 724 = 30 v. Chr., Cass. Dio LI 4. Plin. a) Claudius:

n. h in 145. Paul. Dig. L 16, 8, 8. CIL 249. Apri = eolonia Claudia Aprensis, Plin. n. h.

Ill 611. 607. 709. Die alte griechische IV 47f. Ptolem. Ill 11, 17. CIL in 386

Stadt Epidamnos blieb daneben bestehen, vgl. (IH 727 bezieht sich wohl auf Parium).

CIL ni 611 und die doppelte TribusJAemilia Zumpt 386. CIL EI p. 134.

und Quirina). Zumpt 376. CIL IH p. 117. B) Flavier:

Cuntz Jahrb. f. Philol. Suppl. XVII 511.10250. Develtus = eolonia Flavia Pacensis Devel-

v<"L nr. 105. Philippi (Voltinia), verstarkt in der- tus oder Deultus, Plin, n, h. IV 45. Ptolem.

selben Zeit = colonia Augusta Mia Phi- UI 11, 11. Eckhel II 32. Vaillant 1 148.

lippi auf Miinzen: Eckhel II 76. Cass. Dio II 155. Zumpt 397.

a. a. O. Plin. n. h. IV 42. Paul. Dig. L 251. Flaviopolis, Plin. n. h. IV 47. Solin. 10.

15, 8, 8; vgl. CIL in 661. 7340. Zumpt Zumpt a. a. O.

377f. CIL III p. 120. 252. lAUaiov tel/os (Oleiticus), CIL ni Dipl.

Derselben Zeit gehoren wohl an folgende co- XIV p. 857, Militardiplom des Domitian vom

loniae Tuliae Augustae, da Cass. Dio a. a. O. J 86; darin: Cohletie. nach He 11 z en = co-

sagt, dass ausser Dyrrachium und Philippi da- l(onia) Ole[i]tic[o]. Marquardtia 315,9.
mals noch andere Stadte Makedoniens mit itali- 20 y) Philippus :

schen Biirgern besiedelt wurden: 253. Philippopolis, 248 n. Chr., Euseb. chron. zum

242. Dium (Malathria) = colonia Mia Augusta J. 248 n. Chr. (ungenau). Eckhel II 44.
Mum, Plin. IV 35. CIL HI 548; Suppl. 7281. Aber schon 251 wurde die Stadt von den
591. Zumpt 377. CILIIIp. 115. Cuntz Gothen zerstort, Ammian. XXXI 5, 17.
a. a. O. 507. Zumpt 435.

243. Pella = colonia Mia Augusta Pella, Plin. 15) Asien (prov.).
n. h. IV 34. Imhoof-Blumer Monn. grecqu. Augustus:

86 nr. 98. 99. Eckhel II 74. CIG 1997. 254. Alexandria Troas (Aniensis), gegriindet zwi-

Zumpt 377. CIL ni p. 116. Cuntz a. a. O. schen 727 = 27 und 742 = 12 v. Chr. (alle

244. Cassandrea (Papiria) = colonia Mia Augusta 30 augustischen Colonien namlich, soweit sie
Cassandrea, Plin. n. h. IV 36. Paul. Dig. bei Plinius vorkommen, gehen auf den agrip-
L15,8, 8. Imhoof-Blumer Monu. grecqu. pischen Teil der Reichsstatistik zurfick und
67ff. CIL III Suppl. 7333. Zumpt 377. miissen daher vor 742 = 12 [Todesjahr des
Cuntz a. a. O. 511. Agrippa] gegriindet sem. O. Cuntz Jahrb.

245. Byllis, Plin. n. h. IV 35. CIL ni 600. Suppl. XVII 522ff.). Plin. n. h. V 124. Paul
Zumpt 377. Cunt/, a. a. O. 507. Dig. L 15, 8, 9. Strab. XLH 593. Eckhel

j8) 3. Jhdt. : n 479. CIL III 7282 heisst Hadrian resti-

246. Stobi. Durch Augustus munieipium, Plin. tutor coloniae; auf den Munzen des Cara-
n h in 34 bis auf Elagabal (Eckhel II calla stent der Zusatz Aurelia Antomniana,
77. CIL in 629); colonia Dig. L 15, 8, 8. 40 Eckhel n 482; vgl. CIL III 391 = Suppl.
Zumpt 434 481 489. 7073.7282.384.389. Lc Bas-Wadding-

y) Valerian' ton 1734. 1740c. Zumpt 378. 433.

247. Thessalonike, Eckhel II 80. CIG 1969. * Nach [Tralles] wurden von Augustus nach
Duchesne etBayet Mission au Mont Athos eineni furchtbaren Erdbebcn eolom gesandt
nr. 3, Colonietitel offenbar wegen des Wider- (CIG 2927. 2930 ; Name der Stadt seitdem
standes tregeniiber den Skythen im J. 253 Caesarca oder Caesarea Tralles: Eckhel
(Zosim. 129). Zumpt 437. in 125. CIG 2929. Waddington zu

13) Achaia mit Epirus. nr. 600 a), aber die Stadt wurde nicht co-
a) Augustus: Ionia; falsch Agathias hist. U 17. Mar-
vel, nr. 108 Buthvntuin auch = eolonia Augusta. 50 quaTdt P 347.
vgl. nr. 109 Actium. 16) Bithynia und Pontus. Diocletian.

248. Patrae (Quirina) (Patras), gegriindet 738 = 255. Nicomedia = col. Nicomedensium, CIL UI
16 v. Chr. = colonia Augusta Aroe Patrae. 326 aus dem J. 294.

Euseb. chron. Plin. n. h. V 11. Strab. VIH 17) Galatien (prov.).

387, hierher Veteranen der legio X und XII a) Augustus: Alle augustischen Colomen hier

fulm. (Eckhel II 257 und Inschriften). Die ausser Antiochia (vgl. nr. 114) haben den Bei-

griechische Gemeinde blieb bestehen, ja be- namen Mia Augusta, Lystra sogar nur Mia.

kam die libertas, Paus. VU 18, 5. Neben- Vor dem J. 727 = 27 v. Chr. kann aber keme

einander gab es also Aehaei Patrenses und von ihnen deduciert sem, da sie alle bei Plinius,
Romam Patrenses (Strab. X 460: oi er J7a- 60 d. h. bei Agrippa, fehlen. Sie gehoren also 111

TQatsToifiawi), d. h. Patrae war eine Doppel- die zweite HaKte der augustischen Regierung, aut

gemeinde, vgl. W. Henze De civitatibus alle Palle nach dem J. 742 = 12 v. Chr. (vgl.

liberis, Berliner Diss. 1892, 13f. Die Colonie nr. 254); vgl. auch Mon. Ancyr. V 35f. Viel-

Patrae bekam ein sehr grosses Territorium. leicht waren sie schon alle zur Zeit, als Antiochia

dazu gehOrte Rhypac. Paus. VU 18, 7, dann deduciert wurde , projectiert (nach caesarischem

Dyme (vgl. nr. 107). Paus. Vn 17, 5, wenn Plan?), kamen aber erst spiiter zur Ausfuhrung.

auch erst nach Augustus, endlich die ozo- 256. Genne in Pisidien = colonia Mia Augusta

lischeiiLokrermitAusnahmederAmphissaeer, Felix Germe, Ptolem. V 47. Not, episc.

551

Coloniae

Coloniae

552

reg/ioxokcovia. Eckhel III 178. Mionnet
IV 390. CIL III 284 (fur Hadrian). 285.
Zumpt 419. CIL m p. 53.

257. Cremna oder Kremne, ebd. (Girme) = eolonia
lulia Augusta Felix Cremna, Strab. XII
569. Eckhel III 20. Mionnet III 507.
Vn 114. CIL III Suppl. 6873 (fur Nerva).
6874 = 304 (fur Hadrian). -Le B as- Wad-
din gt on 1200. Zumpt 419. CIL HI Suppl.

p. 1248. Beloch Bevcdkerung 334. 10

258. Olbasa ebenda (Belenli) = eolonia lulia Au-
gusta Olbasenorum, Ptolem. V 5, 8. Eckhel
III 20. CIL III 6889 (aus dem J. 42/8).
6891. 6892. 6888 (bilinguis). Zumpt 438, 1.
CIL III Suppl. p. 1250.

259. Comama ebenda (nabe bei Urgudlii) = eo-
lonia lulia Augusta Prima Fida Comama,
Ptolem. V 5, 8. Mionnet II 350, 109 =
VII 710, 305. 711, 308 etc. CIL in 6886

f) ngcoztj xai Jiiaztj Kofia^svatv xokmvla. 6887. 20
Bull. hell. XVI (1892) 419 nr. 43 = Cagnat
Eev. arch. XXI (1893) 255f. nr. 13. Zumpt
432. CIL III Suppl. p. 1250.

260. Lystra in Lycaonien (Khatta Serai) = eolonia
lulia Felix Gemina Lustra, CIL HI 6786
fur den Divus Augustus. Waddington
Eev. immism. 1883, 57. Imhoof-Blumer
Monn. grecqu. p. 347. CIL in Suppl.
p. 1239.

261. Parlais ebenda = eolonia lulia Augusta 30
Parlais, Eckhel III 34. Zumpt 418f. Mar-
quardt St.-V. 12 364, 12. Beloch Bevolke-
rung 334.

262. Ninica = eolonia lulia Augusta Felix
Ninica Claudiopolis, C o h e n 2 Trajan nr. 71 5 ;
Ztschr. f. Numism. VI (1879) 12. XVII 239.
Kenner Numism. Ztschr. XV (1883) 3; Eev.
franc. 1898, 196 nr. 4732; vgl. Ramsay
ebd. 1894, 164—173. Das Kichtige bei Ku-
bitschek Rundschau uber ein Quinquen- 40
nium (1890 — 1894) der antiken Numisniatik,
Wien 1896, 42—44. Uber den Beinamen
Claudiopolis vgl. Ammian. Marc. XIV 8, 2,
der die Stadt falschlich zu einer Colonie des
Claudius macht,

P) Claudius:

263. Iconium = eolonia Claudia Ieouium , E c k h e 1
III 31. 33. CIG 3991. 3993. Aber audi
eolonia Aelia Iconiensis: Mionnet III
535 nr. 13, so auch Comptes Rend. 1890, 442 50
= Cagnat Rev. Arch. XVII (1891) 414 nr, 90
eolonia Aelia Hadriana Augusta Iconien-
sium. Wahrscheinlich neue Colonisation
durch Hadrian, Zumpt 418. Perrot Ga-
latie 144.

18) Kappadokien.
a) Claudius:

264. Archelais. Plin. n. h. VI 8. Itin. Ant. p. 144.
Ptolem. V 6, 14. Zumpt 386. Marquardt
St.-V. 12 373. 5. 60

/?) Anfang des 2. Jhdts.?:

265. Sinis in Kleinarmenien, Ptol. V 7, 5.
•/) Marcus Aurelius.

266. ?Faustinopolis; aus dem cicus Ilalalae eo-
lonia nach Hist. Aug. Marc Aurel. c. 26.
Ob aber hier nicht eolonia im weiteren Sinn
gebraucbt ist? Zumpt 429. Marquardt
a. a. O. 373, 7.

S) Caracalla:

267. Tyana = Antoniniana col. Tyana, Eckhel
III 195. Mionnet Suppl. VII 715. Zumpt
433

19) Kilikien.
o) Hadrian?:

268. Selinus = Traianopolis. Dig. L 15, 1, 11.
Cass. Dio LXVIII 33. Tab. Peut. Zumpt
419.

/?) 3. Jhdt.:

269. Olba, Mionnet Suppl. VII 238. IH 509.
Marquardt St.-V. 12 389, 9.

270. Mallus, B on ell Numism. Chron. VIII 4.
Mionnet Suppl. Vn 226.

20) Syrien mit Palaestina.
a) Augustus:

vgl. nr. 115. Berytus (Fabiaj, Beirut, seit dem
J. 740 = 14 v. Chr. eolonia lulia Augusta
Felix Berytus, Paul. Dig. L 15, 8 eolonia,
Augustana. Joseph, bell. Iud. VII 39. Griin-
dungsjahr bei Euseb. chron. 143 Schoene.
Strab. XVI 576. Ansiedlung zweier Veteranen-
legionen:fe$r. VMae. unci VIII Aug. Eckhel
III 356. CIL III 161. 165. 166. 167. 6041.
6671. 6672. 6687 (aus dem J. 749—750
= 5— 4 v. Chr.). Zumpt379. Mommsen
Res gestae divi Aug. 2 p. 43. O. Cuntz
Jahrb. Suppl. XVII 481, 11. 482.

271. Heliopolis (Fabia), Baalbek. Auf alle Falle

nach 742 = 12 v. Chr., vgl. nr. 254, = eo-
lonia lulia AugustaFelix Heliopolis, E ckhel
III 334. Mionnet V 299; Suppl. VIH 210.
CIL III 202; Suppl. 6665. Dig. L 15, 1, 2.
Zumpt 418. Beloch Beviilkerung 334, 337.
Marquardt a. a. O. 428, 3.
§) Claudius:

272. Ptolemais, vor dem J. 47 n. Chr. (nach den
Miinzen\ Plin. n. h. V 75. Hierher wurden
gefuhrt die Legionen VI Ferrata, IK, X
Fretensis und XI Claudia Pia: Mionnet
V 475. Zumpt 386. Beloch 335.

y) Vespasian:

273. Caesarea, friiher Tunis Stratonis = eolonia
Prima Flavia Augusta Caesarea, Plin. n. h.
V69. Eckhel III 430. Am. Journ. of Philol.
1 890. 334 =r C agn a t Rev Arch. XVII d891\
257 nr. 1. Paul. Dig. L 15, 8, 7. Ulp. ebd.
1 §6. Zumpt 397f. Marquardt 428, 5.

* [Emmaus = Nicopolis] war niemals Colonie,
obwohl Vespasian 800 Veteran en hierher-
fuhrte; Joseph, bell. Iud. VII 217. Aera der
Stadt vom J. 71 n. Chr., Eckhel III 454.

6) Hadrian :

274. Aelia Capitolina (Jerusalem |, Cass. Dio LXIX
12. Euseb. hist. eccl. IV 6. Malal. XI p. 299
Bonn. Ulp. Dig. L 15, 1 § 6; vgl. L 15, 8
§8. Eckhel III 441— 443. Seit Commo-
dus mit dem Beinamen Commodiana, Eckhel
HI 441. CIL III Suppl. 6649. LeBas-Wa.l-
dington 1895. Zumpt 417. Marquardt
412, 13. 428, 7.

e) Septimius Severus :

275. Laodicea = eolonia Septimia Laodicea me-
tropolis, Malalas Chronogr. XII p. 293 Bonn.
Ulp. Dig. L 15. 1 § 3. Eckhel ni 319.
Zumpt 431. Marquardt 428. 429, 1.

276. Tyrus = eolonia Septimia, Tyrus metropolis,
Ulp. Dig. a. a. O. Eckhel in 387. Auf

553

Coloniae

Coloniae

554

Munzeu auch der Name der leg. Ill Gall.
Von Elagabal wurde der Stadt vorubergebend
das Colonierecht entzogen, von Alexander
Severus aber vvieder zuriiekgegeben. Zumpt
431f.

277. Sebaste, friiher Samaria = eolonia L. Septi-
mia Sebaste, Ulp. a. a. O. § 7. Eckhel
III 440. Auch hierher wie es scheint eoloni.
Zumpt 432.

278. Palmyra, Colonie auf Inschriften des 3. Jhdts.
De Vogiie' Syrie centrale, inscript. semit.
nr. 15 (aus dem J. 242). CIG 4485 (etwas
vor 265). 4496. 4497. 4498 (finigoxolm-
vsia = metropolis eolonia); Vgl. Wadding-
ton 2606 a. 2607. 2601. Munze des Cara-
calla mit eolonia Palmyra. Nach Ulp.
Dig. L 15, 1 § 5 mit ins Italieum aus-
gestattet, aber ohne dass sie Colonie ge-
nannt wird. Zumpt 418. CIG zu nr. 4485.
Marquardt 415. 429.

f) Caracalla:

279. Antiochia in Svrien, Paul. Dig. L 15, 8 § 5.
Eckhel III 302. Mionnet V 204ff.; Suppl.
VIII 145. Zumpt 433.

280. Hemesa, Dig. L 15, 1 § 4. 8. Eckhel III
310. MionnetV228ff. Zumpt434. Momm-
sen Ztschr. fur Rechtsgesch. IX (1870) 112
Amn.

281. Caesarea ad Libanum (Area), Mionnet Suppl.
VIII 256. Eckhel III 360ff. Mionnet

V 358. -Zumpt 433.
n) Elagabal:

282. Sidon = eolonia Aurelia Pia Metropolis Si-
don, Eckhel III 371. 387. Mionnet V
384ff.; legio III Parthica. Zumpt 434.

&) Alexander Severus:

283. Damascus = eolonia Damascus Metropolis,
Mionnet V 292, 61. Eckhel III 331 falsch,
ebenso Zumpt 435f. Marquardt St.-V.
12 429, 6.

i) Philippus:

284. Neapolis in Samaria, Beiname Flavia, weil
Vespasian hierher schon Veteranen gefuhrt
hatte, Eckhel Jn 435. Miinzen init eolonia
seit Philippus, Eckhel IIT 437. Mionnet

V 506.

x) Unbestimmt:

285. Ascalon. Papyrus, WilckenHerm.XIX416ff.
aus dem J. 359 n. Chr. : xolcoria 'Aoxal.cov
fj nicxi] xai ilevfiega. ebd. S. 418, 2f.

286. Gaza, Waddington 1904.

* [Gadara] CIL III 181, dariiber add. p. 972.

287. Eakkaia, bei Ptolemaios Sakkaia, in der Ba-
tanea. Zuerst eine xcofin (Waddington
2136), aber mit einer Garnison (ebd. 2144).
Aus den eanabae dann eine Colonie (Wad-
dington 2139) mit einer Aera, wahrschein-
lich aus dem Ende des 1. Jhdts. (ebd. 2159).

21) Arabien.

a) Alexander Severus:

288. Bostra = Nova Traiana Aleomndriana eo-
lonia Bostra erhielt von Septimius Severus
Stadtrecht (Phot. bibl. p. 347Bekker), da-
gegen wohl erst von Alexander Severus Co-
lonierecht, Eckhel III 500. Mionnet Suppl.
VIII 384f. Zumpt 431. Marquardt St.-V.
12 432. 1. Paul Meyer Jahrb. f. Philol.
1897, 595. 54.

/?) Philippus Arabs:

289. Philippopolis , urspriinglich xwfin (W a d -
dington 2071). Von Philippus zur Stadt
erhoben (Aurel. Vict, de Caes. 28), bald
darauf auch Colonie, Waddington 2072.
v. Domaszewski Eh. Mus. LIV (1899) 159.

22) Mesopotamien.

* [Ninus (Ninive)] niemals Colonie , vgl. K u-
bitschek Rundschau uber ein Quinqu, ant.

10 Numism. 42 — 44. Falsch Marquardt St.-

V. 12 435, 6. 437, 9.

* [Maiozamalcha] voriibergehend unter Traian
Colonie, Mionnet Suppl. VIE 414. Mar-
quardt 437, 9.

a) Marc Aurel:

290. Carrhae = eolonia Metropolis Antoniniana
Aurelia spater auch Alexandriana, Eckhel
IH 508. Mionnet V 594ff. ; Suppl. VIII
392ff. Zumpt 428.

20 291. Singara, Eckhel HI 519. Zumpt 429.

292. Edessa, Colonie sicher von Caracalla bis De-
cius, Eckhel m 510; aber auch schon eine
Mflnze von Commodus mit col. mfetrop.)
Edessa, Mionnet Suppl. VDH 399,1. Zumpt
433. Marquardt 437, 12.

/?) Septimius Severus:

293. Nisibis = Septimia eolonia Nisibis, Cass.
DioLXXV3. Eckhel HI 517. Zumpt 431.

294. Rhesaena, EckhelHI 515. Mionnet V 630.
30 Zumpt a. a. O.

295. Zaytha, Mionnet Suppl. VTII 418. Mar-
quardt 437, 15.

23) Cyrenaica.

296. ?Cyrene, Colonie nur auf der Tab. Peut.

297. ?Tauchira (Arsinoe), ebenso, Zumpt 426
Marquardt 463, 7.

24) Africa (prov. proc), vgl. J. Toutain Les
citfc Bom. de la Tunisie, Paris 1895, besonders
Appendix I 381—398.

40 a) Augustus:

vgl. nr. 117. Carthago, auch Colonie des Augustus,
vgl. nr. 119 — 122. Thuburbo maius, Veneria Sicca,
Maxula und Uthina desgleichen.

298. Simitthus oder Simittus (Quirina) (Hr, Schem-
tu) = eolonia' lulia Augusta Numidica Si-
mitthus. Bei Plin. n. h. V 29 noch oppi-
dum civ. Bom. Colonie: CIL VO Suppl.
14559. 14611. 14612=1261. 14683; vgl.
CIL VIII p. 158; Suppl. p. 1416.

50 /?) Flavier:

299. Aminaedara (Quirina). (Heidra) —eolonia Fla-
ria Augusta Emertia Aminaedara, Hygin.
de limit, const, p. 180 Lachm. CIL VUI 308.
309 = 11532. 302. CIL VHI p. 50; Suppl.
p. 1198.

7) Traian:

300. Hadrametuin (Papiria) (Susa) = eolonia Con-
cordia Ulpia Traiana Augusta Frugifera
Hadrumetum, spater lustiniaiwpolis , CIL

60 Vm 62 = 10477, 2. 11138. 2968. Ptolem.

IV 3, 9. CIL Vin p. 14. 913.

301. Thelepte (Papiria). (Medinet Kedima), Tab.
Peut, CIL V1II211. 216. 12216. 2094, ebd.
VHI p. 30. Kubitschek De trib. orig. 200.
Toutai-n Les citeV 316f.

302. Cillium (Papiria) = eolonia Cillitana, CIL
VIII 210 = Suppl. 1 1299 (dariiber W. Hen z e
De civitatibus liberis, Berlin 1892, 80f.); ur-

555

Coloniae

Coloniae

556

sprunglicb eme Ortschaft von Thelepte ; eine 320. Theveste (Papiria), (Tebessa), spiitestens unter

AnsiedlungnavischerVeteranenhierher:.FZa- Commodus (CIL VIII Suppl. 16530), wahr-

vium allium. CHj VIII p. 33 ; Suppl. p. 1 178. scheinlich aber noch friiher, eWa unter Traian

Toutain 318. (Papiria). CIL Vffl Suppl. 16558. CIL VIII

303. Leptis Magna (Lebda) = eolonia Ulpia p. 215. 860. 865. 575; Suppl. p. 1576.
Traiana Leptis {Magna), CIL VLU 10. 11. 321. Tbibiuca (Hr. Zuitina und Hr. Kessa), muni-
ebd. VIII p. 2f. 913; Suppl. p. 1144. cipium, CIL VIII Suppl. 14293; eolonia

304. Oea (Tarablus oder Tripoli) = eolonia Oea, ebd. 14291 fur einen Maim, der Consul suf-
Tab. Peut. Itin. Ant. CIL VUI 24. Colonie fectus war im J. 167. CIL VIII Suppl.
vielleicht gleichzeitig mit Leptis; CIL VLU 10 p. 1386.

p. 5. 322. Sufetula (Quirina). (Sbitla), Ende des 2. Jhdts.

8) Hadrian : CIL VIII Suppl. 11340. 11343.

305. Utica (Quirina). (Hr. bu Schater) = eolonia i) Septimius Severus :

lulia Aelia Hadriana Augusta Utiea. Bei- vgl. nr. 117 und nacb nr. 297. Carthago bekam das

name lulia, weil sie vorher munieipium ins Italicum von Septimius Severus und

Miwnvwr. Colonie: Gell. XVI 13, 4. CIL seinem Sobn, Dip. Dig. L 15, 8, 11, vgl.

VIII 1181. 1182 = 14312. 1183; ebd. VHI Blancbet Rev. Num. 1898, 20ff.; seitdem

p. 149; Suppl. p. 1388. eolonia lulia Aur(elia) Ant(oniniana) Kar-

306. Zama regia = eolonia Aelia Hadriana Au- thago.

gusta Zama regia, CIL VI 1686. VIII 1218; 20 vgl. nr. 303. Leptis magna, ebenso, Dig. a. a. O.

ebd. p. 1240. vgl. nr. 305. Utica, ebenso, Dig. a. a. O.

s) Antoninus Pius (oder auch noch Hadrian): 323. Vaga (Fabia und Arnensis). (Bedja), gegriin-

307. Lares (Hr. Lorbus) = eolonia Aelia Augusta det 209 n. Chr. = eolonia Septimia Vaga,
Lares, CLL VIII 1779 fiir den Divus An- CIL VIE 1212 = 14395: Triumphbogen
toninus. Tab. Peut. Itin. Ant. 26. CIL VHI eolonia deduota. 1222. 14394. CIL VIII
p. 209; Suppl. p. 1559. p. 154.

308. Thaenae (Hr. Tine) = eolonia Aelia Augusta «) Alexander Severus :

Mercurialis Thaenitanorum, CIL VI 1635; 324. Uchi maius = eolonia Mariana Augusta Ale-

ebd VHI p. 10. xandriana Uchi mams, CLL VHI Suppl.

309. Madaura (Quirina). (Mdaurusch). Vor 160 30 15447. 15450. 15454. 15455. 15451.15452.
n. Chr Apul. apol. 24 ; vgl. CIL Vni 4672. Marius hatte bier schon Veteranen viritim
4681; ebd. VIII p. 472; Suppl. p. 1609. angeaiedelt (Aur. Vict, de vir. ill. 73). CIL

£) Marc Aurel: VIII Suppl. p. 1487.

310. Sufes (Hr. Sbiba) = eolonia Aurelia (I) Su- I) Gallien:

fetana, CIL VIII 258 = 11421. 262 = 11430 ; 325. ' Thugga (Dougga) = eolonia Licinia Septi-

ebd. VIII p. 44; Suppl. p. 1190. mia Aurelia Ahxandriana Gallieniana

311. Mactaris (Hr. Makter oder Gasr Bu Fatha) Augusta Thugga, CIL VHI 1487 (fur Gallien
= eolonia Aelia Aurelia Augusta Mactaris. aus dem J. 261 n. Chr.); Suppl. 15516. CIL
Colonie in den letzten Jahren des Marc Aurel. VIII p. 174.

CLL VIII Suppl. 11801. 11804. 11809. 40 326. Thubursicum Bure = eolonia Licinia Septi-

11813. Bull. arch, du Comite' des travaux mia Aurelia Alexandrians (jfallieniana

hist. 1891, 515 nr. 45. E. Cagnat Rev.
Arch. XIX (1892) 298 nr. 18. CIL VIII

p. 79; Suppl. p. 1279.
tj) Commodus:
vgl. nr. 119. Thuburbo maius, mit vollem Namen:

Augusta Thubursicum Bure, CIL VTH 1430
(fur Gallien). 1437. 1432 = 15267. 15258.
Bull. arch, du Comite 1898, 155. CIL VHI
p. 174.
jj) 3. Jhdt.

eolonia lulia Aurelia Commoda Thuburbo 327. Thubursicum Numidarum, zunachst muni-

maius, Bull. arch, du Comite 1893, 222 cipium, eolonia vor dem J. 270 n. Chr., CIL

nr. 48. VIH 4876 (aus dem J. 270). 4877. CIL VIII

#) 2. Jhdt.: 50 p. 489; Suppl. p. 1630.

312. Thabraca (Tabarka), Ptolem. IV 3, 5. CIL 328. Calama (Papiria). (Gelma), unter Caracalla
V TTT 17333. Bull. arch, du Comite 1892, 204 noch munieipium, eolonia sicher unter Cari-
nr. 22. 23. p. 207 nr. 33. Papier Compt, nus, CLL VIH 5332 aus dem J. 283; vgl.
Bend. Acad. Hippone 1897, 55. CIL VIII 5340. 17518. 5356. CLL VHI p. 521; Suppl.
p. 513; Suppl. p. 1646. p. 1658f.

313. Thuburnica (Sidi Ali bel-Kassem), Ptolem, 329. Vallis (Papiria). (Hr. Sidi Median), zuerst
IV 3, 29 CLL VHI Suppl. 14687. 14690. munieipium, eolonia: CIL VHI 1274. 1275.
14703; ebd. VIH Suppl. p. 1428. 1285 (?). 1279. Ware 1275 nicht verdach-

314. Thigiba, Ptolem. IV 3, 29. CIL VHI p. 174. tig, so mfisste man die Erhebung zur Colonie

315. Aphrodisium, Ptolem. IV 3, 5. 60 schon dem Caracalla zuschreiben; vgl. Wil-

316. Thunudromum, Ptolem. IV 3, 29. manns z. d. Insehr. u. p. 937. CIL VIII

317. Cnlcua (Name richtig)?, Ptolem. a. a. O. p. 160; Suppl. p. 1487.

* [Thubba], CIL VIH Suppl 14295; ebd. 330. Capsa(Gafsa), >wM»tci>«(W zur Zeit Hadrians,

p. 1387. CLL VIII 98; eolonia auf der Tab. Peut.

318. Zama minor, nach Hadrian: CIL VHI Suppl. und beim Geogr. Rav. ni 5. CIL Vffl p. 22;
12018. Toutain Les citfe 396. Suppl. p. 1172.

319. Thysdrus (Galeria). (El Djem), CH, Vffl 51. 331. Tacapae (Gabes), Tab. Peut. Geogr. Eav.
2343. 2406; add. 10500. V 5. CIL VHI p. 8; Suppl. p. 1150.

557

Coloniae

Coloniae

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v) Ende des 3. oder im 4. Jhdt. : loniarum unterstehen, nut anderen Worten

332 Bisica Lucana (Hr. Bischka), munieipium die mit Cirta contnbmerten dm Gememden

wahrscheinlich seit Hadrian; eolonia CIL sind praefecturae, die aber, me die Haupt-

VIH 1357 (316/317 n. Chr.). CIL Vffl p. 169. gemeinde, wenn auch nur titular, e. heissen.

938- Suppl v 1265 tjber die ganze Organisation vgl. Mommsen

333. Uppenna (Hr Schigamia oder Fragha), CIL Herm. I 47-68. CIL VHI p. 618t und

Vffl Suppl 11157 (fur Constantin I.); ebd. Suppl. p. 1847ff. An diese vier verbundenen

VTH p 1163 Colonien ist dann im Anfang oder m der

334 Pudput oder Pupput, Bulletin de la Soc. des Mitte des 2. Jhdts. (sicher vor dem J. 160
' Antiqu de France 1893, 220f. = E. Cagnat 10 n. Chr., CIL VHI Suppl. 20144) noch erne

Rev Arch. XXV (1894) 389 nr. 115 (aus fiinfte Colonie angeschlossen worden:

dem Anfang des 4. Jhdts.). 341. Cuicul = eolonia Cuieuhtana (Djemila), CIL

335 Thunusuda (Sidi Aceni) , munieipium im VHI Suppl. 20144. 8318. 8319. 8326. 8329
' Beginn der Kaiserzeit, eolonia im 4. Jhdt.: in der Weise, dass z. B. in 8318 ein ffomen

Melanges d'arch. et d'histoire 1893, 446 nr. 56 perpetuus IIII eolomarum Cirtensvum^ et

= Cagnat Rev. Arch. XXIV (1894) 420 Cuieuli erwahnt wird, von dem gesagtwird:

nr 81 <Tiir Maffnentius) omnibus honoribus in V eoloniis functus.

f) Gan. unbestiinmt: CIL VHI p. 708. 968; Suppl. p 1896.

336 Uzalis (El Alia), eolonia Uzalitana, CIL VHI /?) 3. Jhdt. Die Contribute der Colonien urn
Suppl 14331 = 1204 Aug. de civ. dei XXII 20 Cirta blieb bis in das 3. Jhdt., sicher bis unter
8 eolonia Uticae vieina. CIL VIH p. 1390. Alexander Severus (CIL VHI 7013 vergbchen mit

337 Hippo Regius (bei Bona), Itin. Ant p. 20. 7988. 7989). Fiir Milev spncht 8210 deutlich
CIL VHI 5237 = 17403 eine eoloniea; ebd. von der gelOsten eontribuho mit Cirta, wodurcn
Vffl p. 516; Suppl. p. 1650. derjenige, dem die Inschrift dediciert ist, vn pa-

338 Sabrata, Itin. Ant. Der Name der Stadt tria sua primus triumvir wurde. Wir haben
stent auch CH.. VHI 2568 Z. 71. demnach im dritten Jahr fttnf einzelne Colonien :

339 Colonie an der Stelle von Hr. Sidi Amara 342. eolonia Cirta, im 4. Jhdt. eolonia Constan-
' und Hr el Khima, munieipium noch unter Una. CIL VHI 7012. 7013. 7034. Vielleicht

Alexander Severus 232, CIL Vffl 714; da- gehfirt hierher auch IGI 278

eeeen col Suppl 12145 (Buchstaben der 30 343. eolonia Sarnmsts Milev (Mda), CIL VU1

spatesten Zeit). CIL VIII p. 89 ; Suppl. p. 1250. 8210. 7013 (zwiscb. 340/50) ; ebd. Vffl p. 701 ;

» [Auf eine Colonie an der Stelle von Hr. el Suppl. p. 1887. , . ™. „■

Oust darf man nicht aus CIL VIII Suppl. 344. eolonia Minervta Chullu oder eolonia Chulh-

16417 (aus dem J. 188), wo die Errichtung tana, CIL Vffl p. 700; Suppl p 1883.

einer Marsyasstatue auf dem Forum der Stadt 345. eolonia Veneria Buswade (Philippeville),

berichtet wird, schliessen. Eine solche Statue CIL Vffl 7959. 7960 (wegen saera urbs

befand sich auch in Verecunda (in Numi- aus dem 3. Jhdt.). Der curator reipitblicae

dien), das doch nur munieipium war, CIL aus dem J. 303 bei August, adv. Crescon.

VIII 4219, dazu Wilmanns p. 423, vgl. Ill 30 ist kein Gegenbeweis gegen die Oo-

auch J Toutain Melanges d'ArchcSologie 40 lonialqualitat des Ortes. CIL Vffl p. 684;

et d'His'toire XVffl (1898) 148, 1 und unten Suppl. p 1878f. ^^^ onlaa

S. 580. CIL VHI Suppl. p. 1568, vgl. zu 346. Colonia Cuieuhtana, CIL VH183<23 = <20169

17841 Unsicher sind die Erganzungen von aus dem J. 248. 20155 aus dem J. 256. 8326.

CLL VHI 14436 (vgl. p. 1409) und von 8328 (p. 968). 8329. Dazu kommen noch zwei

14452 (vgl. nr 1407)]. Colonien spaterer Zeit aus dieser Gegend,

25) Numidia. Ilier zwei Tcilc: die caesa- deren Namen abeT nicht gen au bekannt sind:

rische Colonie Cirta mit ihrem grossen Territorium Ml. eolonia Tutcensium (Villefosse: Tuecen-

und sudlich davon das Territorium der legio UI sium), CIL VIII 827C i(aus Ain Aziz ben Tellin)

Augusta. 348. eolonia Cast ... CLL W 10419. 10421

vsrLnr 118 Cirta. An Stelle dieser Colonie treten 50 (fur Alexander Severus). Was fur erne Co-

spatestens lonie CIL ym 18752 gemeint "t. lasst sich

a) unter Traian (CIL VTH 7069), vielleicht nicht bestimmen.

schon friiher * [Mascula] ist keine Colonie, wie Wilmanns

340. IV coloniae Cirtemes. z. B. so genaimt CIL CLL VIII p. 248 annimmt Noch im 3. Jhdt

VTH 7080. 8318. 8319, oder kiirzer coloniae hat die Stadt Mumcipalreent , CIL Vlll

Cirtenses 6942, oder quattuor eoloniae 7963. Suppl. 17680.

7983. 18912. Es sind dies ausser Cirta Co- Im siidlichen Teil von Nnimdien kennen wir

Ionia Veneria Rusieade (Philippeville) 7960. zwei Colonien:

7969. 6710, 6711. 7124. eolonia Sarnensis a) unter Traian:

Milev (7013) und eolonia Minervia Chullu 60 349. Thamugadi (Papiria). (Timgad), gegriindet
6710 6711. Diese vier Colonien bilden bis 100 n. Chr. = colonm blpia Mareiana Tra-
in einem Grade eine Samtgemeinde, indem iana Thamugadi. Die Grundungsinschrift
sie gemeinsame Beamte haben, an der Spitze CIL VIH 3255 = 17842; vgl. 17843, ferner
Illviri IIII coloniarum, bezw. an ihrer 17841. 17844 (= 2357). 17845. u. s. w. (sehi
Stelle praefecti i. d. pro III viris. Von diesen viele Inschriften), ebd. Vffl p. 259. 951;
Praefecti sind wohl zu unterscheiden die Suppl. p: 1693.
Leiter der drei contribuierten c„ welche auch jS) Gordian III. ?
praefecti i. d. heissen und den Illviri co- 350. Lambaesis. Aus den eanabae zunachst em

559

Coloniae

Coloniae

560

munieipitim. Dieses scheint bei der Ver-
legung der Legion unter Gordian III. mit
Colonierecht ausgestattet worden zu sein.
Cyprian, epist. 59, 10 ed. Hartel. CIL VIII
2720. 2721. 18240. 18260. 18262. 183S2.
10228. 10229. 10256. 10258. 10259; ebd.
VIII p. 285.

26) Mauretaniae.

a) Mauretania Tingitana,

a) Augustus (vgl. Mon. Ancyr. V 35f.): 10

351. Zilis = eolonia Augusta Julia Cmistantia
Zulil, regum dicioni exempta et iura in
Baetieam petere iussa, Plin. n. h. V 3. Itin.
Ant. p. 8.

352. Babba = eolonia Julia Campestris Babba,
Augusti eolonia. Plin. n. h. V 5.

353. Banasa = eolonia Valentin Banasa, Plin.
V 5; spater auch mit dem Beinamen Au-
relia, CIL VIII 9992; eM. VIII p. 855.

fi) Claudius: 20

354. Tingi (Tanger), municipium schon seit Au-
gustus, Cass. Dio XL VIII 45, nach Plin.
n. li. V 2 als Colonie genannt Traducta
Julia. Das ist aber falsch; so Mess eine
Stadt in Baetica ; Strab. HI 140. CIL II p. 241 .
Colonie heisst Tingi auch im Itin. Ant. p. 24
und bcirn Geogr. Rav. CIL VIII add. 10985;
ebd. VIII p. 854.

355. Lixus (El Araisch), Plin. n. li. V 3. Itin.
Ant. p. 7 CIL VTII p. 855. 30

y) Unbestimmt:

356. Rusadder, Itin. Ant. p. 11.

357. Volubilis, Itin. Ant. p. 23 zuerst municipium.
CIL VIII 9994 ; ebd. VIII p. 855.

358. ? Sala, Itin. Ant. p. 7 ist vielleicht zu lesen
Sala eolonia statt des iiberlieferten Salaeona
oder Salaconia. Sala erwahnt bei Mela II
107. Ptolem. IV 1, 2. CIL VIII p. 983.

b) Mauretania Caesariensis.

a) Augustus. 40

359. Cartenna (Tenes), Plin. n. li. V 20. Ptolem.
IV 2, 4. CIL VIII 9663. Colonie von Ve-
teranen der leg. II, CIL VIII p. 824.

360. Gunngu. Plin. a. a. O. Hierlier Deduction
einer cohors praetoria.

361. Igilgili (Djidjeliij. Plin. a. a. O. 21. Itin.
Ant. p. 8. CIL VIII p. 715.

362. Rusguniae (Cap Matifu), Plin. a. a. O. CIL
VUI 9045. 9047. Itin. Ant. p. 16. CIL
VIII p. 792. 50

363. Rusazus. Plin. a. a. O. Offenbar aber spater
municipium, Tab. Peut. Geogr. Rav. V 4
Itin. Ant. CIL VIE p. 765.

364. Saldae (Amensis). (Brugie) = eolonia Julia
Augusta Saldae Septimanorum immunis.
Plin. a. a. O. Ptolem. IV 1. 9. Itin. Ant.
p. 17. Tab. Peut. CIL VHI 9328 = 8931.
8933; vgl. 8934. 8937.

365. Tupusuetu (Arnensis). (Tiklat) = eolonia
lulia Augusta legionis VII Tupusuetu. Plin. 60
n. h. V 21. Ptolem. IV 2. 31. CIL VLH
8837 ; ebd VIII p. 754.

366. Zuccabar (Affreville), Plin. a. a. O. = eolonia
Augusta. CIL VIII 10450; ebd. VIII p. 822.

/?) Claudius:

367. Iol = Caesarea (Sclierschel) = eolonia Clau-
dia Caesariensis, abgekiirzt C. C. C. Plin.
n. h. V 20 (Solin. 25. 16). CIL VHI

9400. 9401. Comptes Rendus 1893, 401 =
Cagnat Rev. Arch. XXIV (1894) 284 nr. 26.
CIL VIII p. 800.

368. Oppidum Novum (Ain Khadra, franz. Du-
perre). Plin. n. h. V 20. Ptolem. IV 2, 25.
Itin. Ant. p. 38. CIL VIII p. 823.

j>) Nerva:

369. Sitifls (Papiria). (Setif) = eolonia Nerviana
Augusta Martialis Veteranorum Sitifien-
sium, CIL VIII 8473. 10337. 10338. 10353.
10362. 8441. 8465. 8467. 8468. Ptolem. IV
2, 34. CIL VTII p. 722f.

5) 2. Jhdt. (Ptolemaios).

370. Aquae Calidae (Hammana-Righa) , Ptolem.
IV 2, 26. CIL VIII p. 819.

371. ?Quiza (Pont du Cheliff), Ptolem. IV 2, 3,
aber nach dem Itin. Ant. p. 14 municipium.
CIL VIII 9699 nur respubliea Quizensium.
CIL Vni p. 828. E. C a t Mauretanie Ce'sar.
146f.

372. Arsennaria, Ptolem. IV 2, 3. E. Cat a. a. O.
146.

373. Bida, Ptol. IV 2, 28.

374. Siga, Ptolem. IV 2, 2.
s) Wahrscheinlich auch noch aus dem 2. Jhdt.

375. Tipasa (Quirina). (Teffesad oder Tipaza), CIL
Vin 9290 (eher dem 2. als dem 3. Jhdt.
augehOrig). Itin. Ant. p. 15. CIL VHI p. 797.
St. Gsell Tipasa, Melanges d'archeol et
d'hist. 1894, 291ff.

Septimius Severus mid Caracalla:

376. Auzia (Aumale) = eolonia Septimia Aurelia
Auxiensium, CIL VIII 9062 (aus dem J. 230).
9014 (aus dem J. 224). 9020. 9023. 9044.
9045. 9047. 9048. 9066. 9068. 9069. CIL
VIII p. 769.

n) 3. Jhdt.

377. Equizetium (Bordj. Medjana), eolonia CIL
VIII 9045 (vom J. 255) ; dagegen CIL VIII
10430 (aus diocletianischer Zeit)mimicipiu?n.
CIL VIII p. 751.

6) Colonien des Itinerars :

378. Gilva, Itin. Ant, p. 13. CIL VIII p. 838.

379. Ieosium (Alger). Itin. Ant. p. 15. CIL VIII
p. 794.

380. Rusuccuru. mtmicipiutit noch im Anfang
des 3. Jlidts.. CIL Vni 8995. eolonia Itin.
Ant. p. 16. 38. CIL VIII p. 766.

381. eol. Th (Ain es Sultan), CIL VIII

8781.

* [Usinaz = Saneg], CIL VIII 9228 vom
J. 205 wird man besser mit Mo mm sen hur-
gu]m. als mit Ren ier colon ia]m ergiinzen.
CIL "VTII p. 790.
Dieses Verzeicbnis der Burgereolonien bestatigt
den Satz : Die Geschiehte der rOniisehen Coloni-
sation ist die Geschiehte des rOmischen Staates.
Sie fuhrt uns zuerst in die Zeit der grossartigen
Ausbreitung des ROmertuuis iiber Italien mit
Hlilfe des nationalen Biirgerheeres, dessen Kern
die stark sich veraiehrende heimische Bauernschaft
war. Die alteste romische Colonisation ist ein
Teil der altromischen Occupationspolitik, die alte-
sten c, weil zuerst nur am Meere angelegt = co-
loniae maritimac |Liv. XXXVI 3. Sic. Flaccus
de cond. agT. p. 135, 23. Dionys. Ill 44), sind
detachierte Teile des bauerlichen exeroitus cen-
turiatus Quiritium. Die vom Stamm abge-

561

Coloniae

Coloniae

562

zweigten, draussen angesiedelten Quiriten sollten
in erster Linie den Acker des neu occupierten
Landes bebauen, sollten coloni, ihre Gesamtheit
eine eolonia sein, aber zugleich auch sollten sie
Soldaten, oder bessfer, Burger im Soldatenkleide
in Permanenz sein, hinausgestellt auf die Aussen-
posten und Bolhverke der rOmischen Herrschaft
{propugnaoula imperii, Cic. de leg. agr. II 73);
sie dienen also nicht nur einem wirtschaftlichen,
sondern auch einem eminent politisch-militarischen
Zweck (Siculus Flaccus de cond. agr. p. 135, 20.
Dionys. LT 35. 36. Ill 49. V 43. 60. VI 32. 34.
VH 13. .Liv. I 56, 3. H 34, 6. IV 11, 3. X 1.
10. 21. Cic. de leg. agr. II 73; pro Fonteio 3.
Phil. V 10. Appian. bell. civ. I 7. Dig. L 15,
1, 5 u. s. w.). Dass die e. zugleich stehende
militarische Besatzungen (praesidia) waren, zeigt
sich vor allem darin, dass dieser Besatzungs- oder
Fostungsdienst die coloni vom Felddienst befreite
(iiber diese vaoatic militiae der coloni vgl. Liv.
XXVLT 38. XXXVI 3. Mommsen St.-R. Ill
243. 775), wogegen aber irgend eine Art von Do-
micilzwang fur sie vorhanden war (Liv. XXVII
38, 5). Man erreichte also damit ein Zwiefaches :
man sorgte fur die militarische Sicherung und
zugleich fiir die Bebauung des neueroberten Landes.
Dieses letztere gehorte nach rOmischem Kriegs-
recht dem siegenden Volke, wurde Domane oder
ager publicus populi Romani, wie die AngehO-
rigen des besiegten Volkes Sclaven. In praxi
nahm man aber nur einen Teil des eroberten Landes,
in der Kegel ein Drittel weg (Dionys. II 35. 50.
53. Liv. X 1), und dieses wurde , wenn es nicht
als ager publicus besteben blieb und censorisch
verpachtet oder wenn es nicht veraussert wurde
(Liv. II 31. Cic. in Verr. Ill 13. Siculus Flaccus
p. 136 Lachm.), von staatswegen an coloni fiber-
wiesen, entweder viritim oder an eine Gesamtheit.
so dass dann in dem letzteren Fall eine eolonia
entstand. Die Anlage einer Colonie erfolgte aber
immer — und das ist ein zweites wichtiges Cha-
racteristicum der altromischen Colonisation — auf
Antrag eines Consuls (Liv. VII 16. IX 26. 28)
oder eines Tribunen (Liv. XXXII 29. XXXIV 53)
und auf Grand eines Senatusconsultum durch einen
Volksbcsehluss {lex. lex colouic.a. Liv. XXXII 29.
XXXIV 53. XXXV 40. Cic. Phil. XIII 31).
durch den die Zahl der coloni, das Gebiet der
Landauweisung. die Commission von Magistraten
fur die AusfQhrung des Beschlusses (gewohnlicb
triumviri coloniae dedueendae agroque dividunds,
fiber dies alles vgl. genauer u. S. 568ff.) festgesetzt
wurde. Das Volk hatte hierin in der besseren
republicanischen Zeit eines seiner wichtigsten
Souveranitiitsroi-hte, es propagierte sich gewisser-
massen selbst. Als dann Italien insgesamt der
rOmischen Herrschaft unterworfen war, da stand
von der ersten Halfte des zweiten vorchristlichen
Jalvrbunderts ab diese, ebenso wie die schon be-
trachtete, ganz denselben Zwecken dienende la-
tinische Colonisation still. War wohl in dem cis-
alpiniscben Gallien noch die Coloniegrundung,
d. h. die Assignation von Grand und Boden zu
vollem quiritarischem Eigentum zugelassen worden,
so straubte sicb der regierende Senat der nun
herrschenden runiischen Oligarcliie gegen die prak-
tische Anwendung dieses Princips zuniichst auf
Sicilien und weiter die iibrigen als uberseeiseh

betrachteten Gebiete des imperium Bomanum.
.Theoretisch willkiirlich wie diese Procedur ist,
offenbart sie urn so deutlicher den politischen
Zweck, der Bildung rOmischer Colonien ausser-
halb Italiens und damit der Denationalisierung des
herrschenden Volkes einen Riegel vorzuschieben'
(Mommsen St.-R. HI 7S3ff.). Die Periode des
Stillstandes in der rOmischen Colonisation ist so
recht der Ausdruck des engherzigen oligarchischen
10 Regimentes im ROmerstaate.

Die von den Gracchen gegen dieses Regiment
eingeleiteteBewegungist, wie fur die gesamte romi-
sche Entwicklung, so auch insonderheit fiir die
Geschiehte der rOmischen Colonisation epoche-
machend. Sie haben das Institut der Colonie
wiederaufleben lassen, aber zu rein socialen
Zwecken, zur Versorgung zunachst des biirger-
lichen Proletariats der Hauptstadt. Waren die
Colonien der ersten Epoche so recht ein Abbild
20 von dem uberschussigen Material an Bauernschaft,
so sind die von den Gracchen und ihren Nach-
folgern in der Revolutionsepoche ausgesandten
im Gegenteil ein Zeichen vom Verfall des agrari-
schen Mittelstandes , der gerade durch diese Co-
loniegriindungen aus den Reihen der hauptstadti-
schen Proletarier wieder ktinstlich geschaffen
werden sollte. Aber bei der Versorgung des ci-
vilen Proletariats ist man nicht stehen geblieben,
es gait auch bald das durch die marianischen
30Reformen im Heerwesen geschaffene ausgediente
militarische Proletariat, die nichtbesitzenden Ve-
teranen, zu versorgen, und damit hat Marius mit
der lex Appuleia vom J. 654 - 100 v. Chr. selbst
begonnen, weshalb Velleius (1 15, 5) von hier den
zweiten Hauptabsclmitt in der rQmischen Colo-
nisation datiert (von hier ab nach ihm die co-
loniae militares, ein recht ungliicklich gewahlter
Ausdruck, dariiber Mommsen St.-R. II 3 737, 2).
Wenn die Notwendigkeit der gracchischen Ver-
40 worgungscolonien fiir das biirgerliche Proletariat
die gewaltigen wirtschaftlichen Lmwalzungen im
rOmischen Staatswesen in der Sichtung einer mach-
tigen Capitalansammlung bei den AngehOrigen
der herrschenden Familien und einer ebenso furcht-
baren Pauperisierung der Masaen offenbart, so sind
die marianischen Versorgungscolonien fiir die Vete-
ranen der Ausdruck der grossen Umwalzungen auf
lnilitariscliein Gebiete. Hatten im altrOniisch-repu-
blicanischen Staate Wehrrecht undBurgerrecht sich
50 gcdeckt, indem nur die Besitzenden wehrberechtigt
und damit auch politisch berechtigt waren, so
entstand seit Marius durch Einstellung der eapite
eensi, der Nichtbesitzenden und politisch Un-
berechtigten. in die Legionen neben dem burger-
lichen Element der Besitzenden ein eigener Be-
rufssoldatenstand, gebildet aus den Nichtbesitzen-
den, die nach vollendeter Dienstzeit, sollten sie
das vorhandene Proletariat nicht noch vermehren,
eine Civilversorgung erhalten mussten. So be-
60 stent der erste Unterschied der von den Gracchen
begiimenden Versorgungscolonien in der Quali-
tat der auszufiihrenden Colonisten; ein zweiter
ist in der Beschaffung des zu verteilenden Landes
zu suchen. War dieses friiher von selbst durch
die stetigen Eroberungen von italischem Grund
und Boden gegeben. so musste es jetzt erst be-
schafft werden; so sind die neuen Coloniegrun-
dungsprojekte stets verbunden mit der.Beantra-

563

Coloniae

Coloniae

564

gung von leges agrarian, d. li. mit Antragen zur
Beschaffung von Ackerland, und zwar bewegen
sich diese in dreierlei EicMung: 1. gegen die
Possessionen der Reichen, d. h. die durch oeeu-
patio nur in den Besitz, nicht in das Eigentum
der Betreffendeu iibergegangenen Teile des offer
publieus, d. h. Landgewinnung ohne Belastung
der Staatskasse (leges Semproniae, lex Flavia vora
J. 60 v. Chr.), 2. auf Ankauf von Landereien

zur Assignation zu bringen. Unter diesem Ge-
sichtspunkte ist auch die schon erwahnte Ein-
teilung des Velleius (I 15, 5) annehmbarer: die
von ihm als coloniae militares bezeichneten sind
die von Marius und Sulla ab kraft der souveranen
Gewalt der Machthaber begrundeten Colonien. In
jeder Beziehung ist also diese zweite Periode der r6-
mischen Colonisation eine Ubergangsepoche zu den
Veteranencolonien der Kaiserzeit, den Versorgungs-

von staatswegen, also mit Inanspruchnahme des 10 colonien ausschliesslich fur das militarische Pro-

Offentlichen Credits (lex Appuleia vom J. 100, lex
Titia vom J. 99, leges IAviae vom J. 91, lex
Servilia des Rullus vom J. 63, teilweise auch die
lex lulia des Caesar vom J. 59), 3. auf Aufteilung
des noch in Italien vorhandenen ager publieus,
d. h. des ager Campanus (lex lulia vom J. 59) -,
oder aber es tritt die Gewalt an Stelle des Rechts,
und man gewinnt das Land vermittelst Proscrip-
tionen und Gttterconfiscationen, wie es Sulla und die

letariat, vor allem ausserhalb Italiens : es werden
sowohl biirgerliche me militarische Proletarier als
Colonisten deduciert; es werden zunachst vor-
nehmlich innerhalb, dann auch ausserhalb Italiens
Colonien begriindet ; es werden sowohl nach dem
alten Verfahren auf Grand eines Volksbeschlusses,
wie nach dem neuen auf Anordmmg der Macht-
haber, sowohl durch Magistrate, als auch durch
einfaehe Mandatare Colonien ausgesandt; vor allem

Triumvirn gethan haben (vgl. Art. Leges a gr a- 20 Caesar stent auf der Schwelle von der alten zur

r i a e). Da also die Landgewinnung in Italien, wenn
man nicht einfach das Recht brechen wollte, mit
Schwierigkeiten verbunden war, richtete sich der
Blick der demokratischen Parteifiihrer entgegen der
Doctrin derOligarchie auch auf den ausseritalischen
Boden. Aber solange die Republik bestand, ist
die Griindung iiberseeischer Colonien im wesent-
lichen mit Erfolg verhindert worden. Erst Caesar
ist wie in so vielen, so auch in dieser Beziehung

neuen Zeit. Er zuerst geht auch so weit, an Pe-
regrinenstadte der Provinzen nur den Titel, wie einer
latinisehen (dariiber o. S. 535), so auch einer rfimi-
schen Colonie zu verleihen, womit er den An-
stoss giebt zu den zahlreichen Titularcolonien der
Kaiserzeit, vor allem der spateren, die schliess-
lich nur noch diese Active Coloniegrundung kennt.
Auch in der Namengebung der Colonien zeichnet
sich diese Ubergangsepoche deutlich ab : die Co-

der Vollstrecker der hinterlassenen Entwiirfe des 30 lonien tragen jetzt zum ersten Male besondere

C. Gracchus, und gerade in seiner Thatigkeit auf
dem colonisatorischen Gebiet zeigt es sich deut-
lich, dass er nicht nur der erste Kaiser von Rom,
sondern auch der letzte und der grOsste Fiihrer
der Demokratenpartei war. Wie er der letzte
und grOsste Vorkampfer mid Versorger des civilen
Proletariats war (Suet. Caes. 42), so hat er als
Herrscher, unter Verzichtleistung auf die Colonie-
grundung in ItaUen, die romische Colonisation erst

Beinamen, zunachst von Gottern entnommen: lu-
iwnia (Carthago, nach nr. 29), Martia (nr. 31. 101),
Neptunia (nr. 28), Veneria (nr. 46. 120), Qenetiva
(nr. 84) u. s. w. , weiter — vor allem die caesari-
schen — solche ganz abstracter Art in substanti-
vischer Form: Pietas (nr. 72), Glaritas (nr. 85),
Virtus (nr. 86), Copia (nr. 97), Laus (nr. 106),
Concordia (nr. 113), oder adjectivisch unter An-
spiehmg auf den Grander, die Art der Zusammen-

wirklich in die Provinzen hinausgetragen und hat 40 setzung, den Anlass der Griindung oder rein ehren-

nach der Romanisierung Italiens durch die Republik
die Romanisierung des orbis Romanus, das Werk
der Kaiserzeit, in gliinzender Weise vorbereitet.
Endlich unterscheidet sich diese zweite Epoche
der romischen Coloniegrundung von der ersten
in den rechtlichen Formen, wie der Besehluss
und die Ausfiihrung der Deduction von coloni
zu stande kam. Die Coloniegriindungen vollziehen
sich mit der allmahlichen Umgestaltung des r(5mi

der Natur: Patricia (nr. 82), Romula (nr. 83),
Vietrix (nr. 88. 89. 90 u. s. w.), Triumphalis
(nr. 88), Gemella (nr. 91), Paterna (Narbo, nr. 93),
Firma (nr. 95), Pacemis oder Paoata (nr. 96),
Equestris (nr. 99), Felix (nr. 111. 115) oder beides
zusammen : Cirta (nr. 118: col. luienalis Honoris
et Virtutis), endlich auch die Geschlechts- oder
Beinamen der Gewalthaber, welche die Urheber
der Deductionen waren ; die niarianischen : Ma-

schen Gemeinwesens von der Republik zur Mo- 50 riana, die sullanischen : Cornelia oder Felix, die

narchie in dieser Revolutionsepoche nicht niehr
kraft eines Specialgesetzes , sondern kraft des-
jenigen, auf dem uberhaupt die Gewalt des oder
der betreffenden Machthaber beruht, und nicht
mehr durch besonders zu diesem Zweck gewahlte
Magistrate, sondern dem Rechte nach durch den
Machthaber selbst (so z. B. durch Marius nach der
lex Appuleia). thatsachlich durch beliebige, von ihm
ausgewahlte Personcn ohnc magistratischen Amts-

caesarischen und die der Triumvirn bezw. des
Octavian vor 727 = 27 v. Chr.: lulia oder Cae-
sarea (es ist wahrscheinlich , dass es auch Colo-
nien mit dem Beinamen Antonia gegeben hat, vgl.
Appian. bell. civ. V31, dass aber Augustus nach
seinem Siege fiber den Rivalen alle triumviralen
Colonien Iuliae genannt hat, Mommsen Henn.
XVLH 188), und diese Sitte ist dann in der Kai-
serzeit stehend geworden ; ebenso eine andere : da

charakter (genauer hieriiber u. S. 570f.). In dieser 60 namlich gewOhnlich die Veteranen der einzelnen

Beziehung haben schon Marius und Sulla die
Volksrechte lahrn gelegt und Caesar und die Trium-
virn sind ihnen darin gefolgt; von diesen sind
die zuletzt Genannten, gerade so wie Sulla, so
weit gegangen, sich mit der gesetzgebenden Ge-
walt auch die MOglichkeit gegeben zu erachten,
Privatland im Wege der Confiscation in Ge-
meindeland zu verwandeln und dann als solches

Legionen geschlossen an eiuen Punkt gefiihrt
wurden (Tac. ann. JUV 25. Hygin. p. 176 Laehm.
CIL LTJ p. 95), so gab man schliesslich auch noch
als Beinamen der betreifenden Colonie die Nummer
der betr. Legion in der Bildung auf -anus im
Gen. Plur. in dieser Ubergangszeit sowohl wie in
der ersten Kaiserzeit: nr. 60 eolonia Undeci-
matiorum, Narbo unter Caesar (nach nr. 92) eo-

56t

Coloniae

Coloniae

566

Ionia Decumanorum, nr. 93 eolonia Sextanorum,
nr. 95 Secundanorum, nr. 96 Oetavanorum, nr.
365 eolonia legionis VII (Septimatwrwm), vgl.
dazu nr. 84 Urbanorum.

Dieser Periode der Ubergangszeit von 1 SO-
SO v. Chr. gegenuber charakterisiert die dritte
Epoche, d. h. die Kaiserzeit, wieder eine gewisse
Einheitlichkeit sowohl was die Form, wie was
den Inhalt der Colonisation angeht. In der Haupt-
sache werden nur noch Colonien zur Versorgung
ausgedienter Soldaten deduciert, die ausseritali-
schen iiberwiegen — abgesehen von der augusti-
schen Zeit — bei weitem die italischen an Zahl,
die Coloniegrundung geschieht nur noch nach
kaiserlichem Willen : ,Die Adsignation wie die Co-
lonisation tritt durchaus auf als kaiserlicher Im-
mediatact', ,offenbar wegen des engen Zusanrmen-
hangs der Landvergebung mit dem Militarwesen'
(Mommsen St.-R. H3 889. 995f.; allein eine
Ausnahme macht hierin Nerva, der constitutio-
nellste aller Kaiser, der voriibergehend noch ein-
mal zu den republicanischen Formen zuruckge-
kehrt ist, Dig. XLVII 21, 3, 1. Cass. Dio
LXVIH 2. Plin. ep. YII 31, 4. CIL VI 1548).
Auch jetzt dient das Institut der Colonie vor allem
socialen Zwecken, aber nicht mehr der Versorgung
des stadtischen Proletariats — dies wird in der
Kaiserzeit durch die grossartige Ausgestaltung
der hauptstadtischen Getreideversorgung und den
Ban von Spielstatten mit panis et cireenses ab-
gefunden — sondern nur noch der Versorgung der
AngehOrigen des von nun ab stehenden Heeres;
wir beflnden uns in dem Militarstaat der Kaiser-
zeit der mit der Schanung des stehenden Heeres
von' Berufssoldaten auch die Civilversorgung der
Veteranen auf sich genommen hat, Augustus
speciell, der bekanntlich altromische Brauche gerne
wiederaufleben liess, scheint aber auch bei seinen
Coloniegriindungen in den Provinzen (dariiber Mon.
Ancyr. V 35f.) ebenso wie in der Republik mili-
tarisch-politische Zwecke verfolgt zu haben, d. h.
die Sicherung neu unterworfener, noch nicht yoll-
kommen befriedeter oder iiberhaupt noch nicht
dem Staatsverband einverleibter Gebiete, wie seine
starke Colonisation gerade in Dalmatien, Lusi-
tanien. Mauretanien und Pisidien beweist. Hier
waren die Colonien noch einmal auch praesidia et
propugnaeula imperii. Augustus hat weiter als
Kaiser im Gegensatz zu den Gepflogenheiten der
furehtbaren Triumviralzeit mit ihren massenhaften
Confiscationen in der Frage der Entschadigung der
ihrLandfiirColoniegriindungenhergebendenEigen-
tiimer wieder geordnete Zustande geschaffen. Vor
allem bei den zweimaligen Deductionen von Mi-
litiircolonien in grOsserer Zahl, von denen er im
Monumentum Ancyranum (III 22ff.) berichtet, im
3. 724 = 30 und 740 = 14 v. Chr., hat er, so-
weit es wenigstens Italiker (besonders bei der Co-
lonisation von 724 = 30) betraf, die friiheren Eigen-
tiimer entweder durch Ansiedlung in den Pro-
vinzen (Cass. Dio LI 4) oder durch Geldzahhmg
fiir die abgetretenen Landereien entschadigt (Mon.
Ancyr. a. a. O.). Damit hat sich das Princip des
Ankaufs des Landes fiir die Coloniegrundung von
Seiten des Staates, welches dem republicanisch-
rOmischen Empfinden so sehr widersprach (Cic.
de lege agr. II 73) und am das bei den leges
agrariae der Cbergangszeit besonders heiss ge-

karnpft worden war (Cic. a. a. 0.). durchgerungen.
Auch bei der zweiten grossen Colonisation des
Augustus (vom J. 740 = 14), die sich nament-
lich auf die spanischen Provinzen, Gallia Nar-
bonensis (Cass. Dio LTV 23), teilweise auch den
Osten (vgl. nr. 248 und nach nr. 270) bezog, geschah
die Erwerbung der zu assignierenden Lander durch
Ankauf. Bei den spateren Coloniegriindungen des
Augustus in den Provinzen (Mon. Ancyr. V 35f.) ist
10 dieses Verfahren nicht zur Anwendung gekommen,
weil offenbar Domanenlandereien zur Verfiigung
standen oder auch, wie Mommsen (Res gestae
Divi Aug. 2 65) vermutet, weil man vom J. 741
= 13 v. Chr. ab anfing, die praemia veteranorum
in Geld zu zahlen. Die Abiindung der Veteranen
mit Geld ist dann in der Kaiserzeit immer mehr
an Stelle der Landanweisung getreten. Zunachst
wurde die Deduction der Veteranen einer oder meh-
rerer Legionen in eine Colonie (was wir bei den au-
20 gustischen Colonien zumeist noch nach den Miinzen
bestimmen konnen, vgl. die Zusammenstellung bei
Mommsen Res gestae2 119) aufgegeben und
seit Nero aus alien mOglichen Legionen zusammen-
gewiirfelt deduciert, Tac. ann. XIV 27, bis dann
endlich seit Hadrian, offenbar zusammenhangenct
mit der von diesem eingefiihrten localen Conscrip-
tion (dariiber Mommsen Herm. XIX 21), die An-
siedlung von Veteranen in Verbindung mit einer
Coloniegrundung aufharte und neben der Geld-
30 zablung hOchstens noch die viritane Assignation
an Ort und Stelle entsprechend der crtlichen Aus-
hebung stattfand. Von den spateren Kaisern
hat vielleicht nur noch einmal Septimius Severus
auf die Deduction von Veteranen zuriickgegriffen,
vgl. o. nr. 276. 277. 323. Im iibrigen sind alle
nachha-drianisehen Coloniegriindungen rein fictiver
Natur. Es handelt sich hier nur um Verleihung
des Colonienamens und -Rechtes als der hochsten
Art von Stadtrecht vor allem an Municipien, aber
40 auch an Peregrinenstadte und nichtstadtische Ge-
meinden (Dig. L 15, 1, 3, Dlpian von Ptolemais
in Phoinike : nihil praeter nomen coloniae nabet).
In dieser Beziehung hat schon Caesar, wie oben
bemerkt, den Weg gezeigt. Augustus, wenig-
stens als princeps uberhaupt angstlicher in der
Ausbreitung des rflmischen und latinisehen Rechts.
hat offenbar nur wirkliche Veteranencolonien de-
duciert (Mon. Ancyr. V 35f.). Wie in so vielem,
ist auch hierin Claudius der eifrige Nachtreter des
50 grossen Dictators ; er hat sogar mit den Titular-
colonien in den gallischen Civitates den Anfang
gemacht; dann hat Nero das Municipium Puteoli
mit dem Colonierecht begabt (Tac. ann. XIV 2 ( ;
s. o. S. 538, 7ff.). In den Provinzen war die Ver-
leihung dieses Titels gewOhnlich der erste Schntt
zur Immunitat und zu italischem Recht, in Italien
dagegen eine Ehrung ohne jeden positiven Wert,
woriiber Tacitus spottet (annal. XIV 27). Auch
Hadrian selbst (bei Gellius XVI 13, 3) findet
60 die Bitte seiner VateTstadt Italica um den Oo-
lonietitel seltsam. Die o. S. 513 schon behandelte
Gelliusstelle ist gerade fur den unter Hadrian
stattfmdenden Umschwung in der Wertschatzung
der verschiedenen Stadtarten von grOsster Be-
deutung. Kaiser Hadrian stellt sich noch auf
den alteren Standpunkt. dass das mumetpium
das selbstandigere und daher vomehmere Gemem-
wesen, dagegen die Colonie gewissermassen nur

567

Coloniae

Coloniae

568

ein Ableger von Rom, also weniger selbstandig
sei. Er denkt also an wirklich deducierte Colo-
nien, nieht an die dureh Fiction nur gewordenen,
gegen deren Vermehrung er sich offenbar ge-
straubt hat. Aber er bat sowohl den Bewohnern
seiner Vaterstadt wie den Uticensern (nr. 305)
und anderen Stadten ihren Wunsch erfilllt, anderer-
seits jedoch das Stadtrecht, wo er es an nicht-
stadtische Gemeinden verlieh, offenbar mehr in

begonnenen und von Augustus vollendeten Reichs-
statistik erwiesen und von der Ausnutzung dieser
erstclassigen Quelle durch Plinius eine bessere
Anschauung zur Geltung gebraeht. Auch der
Liber coloniarum hat neuerdings gegentiber Momm-
sen, was speciell die Flurkarten einer Anzahl von
Colonien im sog. liber diaxographus betrifft, einen
Verteidiger in A. Schulten (BOmische Flur-
karten, Herm. XXIII 1898, 534—565) gefunden.

der mimicipalen Form vergeben (vgl. die vielen 10 Ftir die Colonien der Kaiserzeit kommen neben

munieipia Aelia in den Donaulandern CIL III
Index und Art. Municipium). Im 2. und vor
allem im 3. Jhdt. ist auf diese Weise noch gar
manehe Stadt, wenn auch nicht Colonie , so doeh
coloniae loco et iure geworden. J a noch fiber
Constantin hinaus scheint das gedauert zu haben.
Mit Dnrecht schliesst Marquardt (St.-V. 12 126)
mit diesem Kaiser die Geschiehte des rOmischen
€oloniewesens ab, weil er nicht seiner Griindung

den geographischen Schriftstellern (neben Plinius
vor allem Strabon, Ptolemaios) und den Itinerarien
die Inschriften als Quellen in Betracht, welche
die unvollstandigen oder verwirrten Angaben der
Sehriftsteller und Karten in gliicklicher Weise er-
ganzen und dureh fernere Funde noch weiter er-
ganzen werden.

C. Neben den betrachteten eoloniae LaUno-
runi und coloniae civium Romanorum hat man

Constantinopel den Titel einer Colonie verliehen 20 weiter erweisen zu kOnnen geglaubt coloniae
habe, wie Diocletian seiner Besidenz Mcomedia ' * " - -- - -

<ygl. nr. 255). Aber Constantinopel bat in Wirk-
lichkeit wohl das Eecht einer Colonie und zwar
bester Art, iuris Italiei, erhalten (Cod. Theod.
XIV 13. Cod. lust. XI 21), nur nicht den Titel,
offenbar weil es Hauptstadt werden sollte (Ru-
dorff Feldmesser II 417f.), also aus demselben
Grand, weshalb die Schrulle des Commodus, Rom
eine eolonia Commodiana zu nennen (Hist. Aug.

peregrtnorum, d h. von den Romern als Co-
lonien begriindete Gemeinwesen, in welche Leute
peregriner Rechtsstellung gefuhrt wurden; so
Mommsen St.-R. Ill 793, 4, der u. a. als Bei-
spiel anfuhrt Agrigent in Sicilien, wohin die Ro'mer
im J. 547 = 207 v. Chr. drei Jahre nach der teil-
weisen Vemichtung der fruheren StadtbevOlkerung
(Liv. XXVI 40, 13), Colonisten aus den iibrigen
sicilischen Stadten fiihrten, so dass seitdem zwei

Coram. 8, 6. Cass. Dio LXXII 15 t 2; Miinzen mit 30 BevOlkerungselemente in der Stadt sich befanden

col. L. Ant. Com. bei Eckhel VII 122. Cohen
469 und 470), nicht Bestand gehabt hat. Noch
nach Constantin im 4. Jhdt. kommen Verleihungen
des Colonietitels vor (vgl. das Verzeichnis).

Die Quellen unserer Kenntnis der romischen
Colonisationsarbeit in der ersten Periode bilden
die annalistiachen Aufzeichnungen , die in die
Geschiehtswerke der augustischen Zeit, vor allem
in Livius, iibergegangen sind. Wir haben dadurch

(Cic. in Verr. II 2, 123). Aber Peregrinenstadte
dieser Art hiessen bei den Romern niemals tech-
nisch c. Diese Bezeichnung ist auf Stadte lati-
nisehen oder rOmischen Reehts beschrankt ge-
blieben (Asconius zu Cic. in Pison. p. 3 K.-S., vgl.
Madvig zu Cic. de fin. II 25), und daher sollten
die Neueren auch nicht von coloniae peregriiiorum
reden. Nichts damit zu thun hat es, dass oft
die Sehriftsteller das Wort im weitesten Umfang,

eine relativ vollstandige Liste der alteren latini- 40 aber nicht technisch, anwenden, z. B. Caes. befl.

schen und Burgercolonien. Fiir die zweite Epoche.
die Zeit der Eevolutionen, ist die litterarische Dber-
liefemng, namentlich was die grossen Colonisa-
tionen des Sulla und der Triumvirn betrifft, viel
mangelhafter, da sich hier schon die arcana im-
perii geltend machen. Wahrend fur die ausser-
italisctien Gebiete die Ausztige des Plinius in
seiner Naturgeschichte aus der agrippiseh-augu-
stischen Eeichsstatistik sehr gute Dienste leisten.

Gall. VI 24 von den Galliern : fuit antea tempus,
cum. Galli . . , trans Ehenum colonias mitte-
rent oder Tacitus (Germ. 41) von Augusta Vin-
delieorum (s. o. nach nr. 213) oder Livius (Epi-
tome 61) von Aquae Sextiae in der republicani-
schen Zeit (s. o. nr. 50 im Verzeichnis der lat.
Col.).

III. Beschreibung der Coloniegrundung.
Das Recht der Coloniegrundung lag in der

ist dessen Heranziehung zur Feststelhmg der ita- 50 Konigszeit wahrscheinlich beim Konige° in der

lischen Colonien erst fur diejenigen des Octavian "" ' " " '

moglich. da hier schon die Queile keine republi-
canism und eaesarische Colonie vermerkt hatte.
Den fiir Italien daneben als Quelle in Betracht
kommenden Liber coloniarum hat Mommsen
(Herm. XVIII 173ff.. vgl. denselben bei Rudorff
Rem. Feldmesser II 143—220) als durch und
durch zemittet und interpoliert erwiesen. Der-
selbe hat auch die Zuverlassigkeit des Plinius in

republicanischen Zeit bei der Volksversannnlung,
in der Kaiserzeit beim Kaiser.

In der republicanischen Zeit ging, wie schon er-
wahnt. jeder Deduction einerColonieeine Lexvoraus,
welche beschlossen wurde auf Antrag eines Consuls
(Liv. VIII 16, 14. IX 26. 28 u. s. w.) odereines Volks-
tribunen (ebd. X 21, 8. XXXII 29, 5 u. s. w.) und
bis auf die Gracchen in der Regel (eine Ausnahme
maeht das flaminisehe Ackergesetz von 532 = 222

Zweifel gezogen (Herm. X\TII 189ff.). aber ihm60v. Chr., Polyb. II 21. Mommsen St.-R. lis 626.

gegentiber hat nach dem Vorgang von D. Det- " "

lefsen (Comment. Momnisen. 23ff.) vor allem

O. Cuntz in den zwei schon vielfach citierten.

sehr beachtenswerten Arbeiten De Augusto Plinii

geogi-. auctore. Diss. Bonn. 1888 und in Jahrb.

fur Phil. Suppl. XVn 473—520 die allmahliehe

Entstehung, den Umfang und die Kennzeichen

der dem Plinius zu Grunde liegenden, von Agrippa

3) Jiach einem vorherigen Senatus consultum. Aus
der Ofteren alleinigen Erwahnung des letzteren
bei den Schriftstellern iwssit smatus, Veil. I 14.
vgl. Liv. VILT 16. 14. IX 28, 8. XXXVII 46.
10. XLIII 17, 1) darf man nicht schliessen, dass
auch dieses allein hinreichend gewesen ware (falsch
Rudorff Feldmesser II 331 ; das Richtige bei
Mommsen St.-R. 113 626). Die lex bezeichnete

569

Coloniae

Coloniae

570

die Ortlichkeit der Colonie, die Zahl der Colo-
nisten und die Zusammensetzung der Commission,
welche die Deduction vomehmen sollte. In der
Revolutionsepoche bedurfte es in den Zeiten , da
Gewaltbaber an der Spitze des Staates standen,
nicht eines Specialgesetzes fur jede Coloniegrun-
dung, vielmehr haben diese gestutzt auf die lex,
die ihnen die hSchste Gewalt im Staate ubertrug,
aus eigener Machtvollkommenheit (CIL II 5349.
i 4. 31. m 5. 31 Urso : eolonia iussu C. Caesar is
dietfatoris) ded(uctaj) Coloniegriindungen beschlos-
■ sen , so Sulla auf Grand der lex Valeria vom
J. 672 = 82 v. Chr. (Cic. de lege agr. HI 5.
Appian. bell, civ.- 1 98. 99. Plut. Sull. 33), Caesar
auf Grand des Gesetzes vom J. 706 = 48 (Caes.
bell. civ. II 21. Cass. Dio XLI 36. Cic. ad Att
IX 15. Appian. bell. civ. II 46) die Triumvirn
auf Grand der lex, Titia vom J. 711 = 43 v. Chr.
(Appian. bell. civ. IV 7; vgl. Cass. Dio XLVLT 2).
In der Kaiserzeit war die Begrflndung der Colo-
nien Reservatrecht der Kaiser, wie wir schon sahen,
und nur Nerva hat sich dieses Rechtes begeben
(s. o. S. 565). Im Mon. Ancyr. V 35f. sagt Augu-
stus mit wunschenswerter Deutlichkeit colonias
militum deduxi, und auf den Inschriften be-
gegnet mancher Kaiser als conditor eoloniae:
Augustus in Veneria Sicca (nr. 120), Traian in
Thamugadi (CIL VIII 17841. 17842; vgl. Sar-
mizegetusa eolonia condita ex auctoritate Tra-
imvi CIL III 1443), Hadrian in Parium (CIL

III 374), Mursa (CIL III 3279), Pertinax und
Septimius Severus in Ricina (CIL IX 5747), oder
als parens eoloniae : Augustus in Iader (CIL III
2907), in Bononia (CIL' XI 720); vgl. Hadrian
als restitutor eoloniae (Alexandria Troas) auf der
athenischen Inschrift CIL III 7282. Die Bei-
legung der kaiserlichen Geschlechtsnamen an die
Colonien von Caesar ab ist der rechte Ausdruck
der stattgefundenen Wandlung in der Urheber-
sdiaft in der Coloniegrundung.

Wie die beschliessenden haben sich audi die
ansfiihrenden Gewalten bei der Coloniegrundung
geandert. Mommsen vermutet (St.-R. lis 627),
dass in der alteren Republik die Gemeinde die
Ausfuhrung ihres Beschlusses regelmassig den
zur Zeit fungierenden Oberbeamten iibertragen
habe. ,Es entspricht diese Annahme nicht bios
dem allgemeinen Gang der republicanischen Ent-
wicklung und der allmahlieh fortschreitenden Be-
schrankung der Beamtengewalt, sondern sie em-
pfieb.lt sich vor allem dadurch, dass Magistrate
mit bios ausserstadtischer Competenz, wie die
spateren AdsignatorenundDeducenten, dem alteren
republicanischen Staatsrecht fremd sind.' Erst
vom 5. Jhdt. der Stadt ab, glaubt er, dass die
Landanweisungen und Coloniegriindungen beson-
ders dazu erwahlten Specialbeamten iibertragen
worden seien. Anders Ruggiero (Dizion. epigr.
I 108f. II 429), der auch fur die altere Zeit Spe-
eialbeamte annimmt. Urspriinglich waren es drei
Personen, die vom Volk zur Ausfuhrung der Co-
lonie, gleich wie zur viritanen Assignation von
Ackerland (jede Coloniegrundung schliesst die
Assignation ein) gewahlt wurden und zwar bei
romischen wie latinischen Colonien: triumviri
eoloniae deducendae, Liv. Ill 1, 6 (Antium).

IV 11, 5 lArdeal. V 24, 4 (Vitellia). VI 21, 4
(Nepet). IX 28, 8 (Interamna). CIL V 873

(Tllvir Aquileiae coloniae deducendae). Lex agraria
vom J. 643 = 111 (CIL I 200. Bruns Fontes 5
p. 72ff.) Z. 43, oder breiter triumviri coloniae
deducendae agroque dividundo, Liv. VIII 16, 14
(Cales); vgl. im Iibrigen die Zusammenstellung
bei Ruggiero Dizion. epigr. II 429f. ; zuweilen
aber auch mehr : qmnqueviri agris dandis adsig-
nandis (CIL 12 elog. XXX p. 199. CIL VI 3826
fur einen Consul des J. 693 = 61 v. Chr.; vgl.

10 bei Liv VI 21 , 4 qtrinqueviri agro Pomptino
dividundo aus dem J. 371 = 383 v. Chr. oder
septemviri 710 = 44 (Cic. Phil. V 21. 33. VI
14. VLTI 26), decemviri (zuerst 553 = 201 v. Chr.,
Liv. XXXIV 4, Iff.; vgl. XXXI 49, 5, dann 581
= 173 v. Chr., Liv. XLH 4, 4. 691 = 63 v. Chr.,
Cic. de lege agr. II 38, auch CIL 12 elog XXVII
p. 198) ; vgl. Cic. de lege agr. II 17 toties legibus
agrariis euratores constituti sunt triumriri. quin-
queviri, decemviri. Endlieh quindeeimviri agris

20 dandis werden erwahnt von Plin. n. h. VII 139,
vigintiviri agris dividundis 695 = 59 v. Chr.
(Varro r. r. 1 2, 10. Cic. ad Att. II 6, 2. 7, 3.
IX 2 a, 1. Veil. II 45, 2 u. s. w.). Nicht tech-
nisch heissen diese Commissare auch triumviri
agrarii (Liv. XXVII 21, 10) oder euratores (Lex
Iulia agraria vom J. 695 = 59 v. Chr. Bruns
Fontes 5 p. 95 ; vgl. Cic. de lege agr. JJ 1 7). We-
niger als drei begegnen im allgemeinen nicht,
nur einmal, in der Lex agraria vom J. 643 =

30 111 v. Chr., CIL I 200 Z. 57ff., werden duo-
viri erwahnt.

Neben dieser Ausfuhrung durch solche Com-
missionen von 3, 5, 7, 10, 15 oder 20 Mannern
kommt in der tlbergangszeit von der Republik
zur Monarchie ein zweites Verfahren auf. dass
namlich der Gewalthaber, der der Urheber einer
Coloniegrundung ist, entweder selbst die Deduc-
tion vornimmt oder durch seine Mandatare vor-
nchmen lasst, welch' letztere aber nicht Magi-

40 strate sind, sondern legati, die das personliche
Vertrauen des Machthabers geniessen. Fiir das
erstere Verfahren ist ein Beispiel die Beauftragung
des Marius mit der Deduction seiner Colonien
durch die lex Appuleia vom J. 654 = 100, Cic
pro Balbo 21. Liv. epit. 6i); vgl. Appian. bell,
civ. I 29. Etwas Ahnliches ist es, wenn im J. 711
= 43 v. Chr. der Senat die Consuln beauftragt,
Assignationen in Italien vorzunehmen (Cic. Phil.
V 53. Cass. Dio XL VI 29) und den zwei Pro-

50 consuln von Gallien aufgiebt, die Colonie Lugu-
dunum zu grunden (Cass. Dio XLVI 50. Senec.
epist. 91, 14. CIL X 6087 ; vgl. nr. 97 im Ver-
zeichnis der Burgercol. i. Das zweite Verfahren
lasst sich schon durch ein Beispiel aus Sullas
Regierung belegen, der seinen Bmderssohn Publius
beauftragte, die Colonie Pompeii zu grunden (Cic.
pro Sulla 62). Ebenso waren Private oder Offi-
ciere die Delegierten des Caesar bei seinen Colo-
niegriindungen. Suet. Tib. 4. Imhoof-Blume r

60 Monn. grecques 253. Wiener Numism. Ztschr.
1884, 295. Auf die Zeit der Triumvirn bezieht
sich der praefectus legionis XXVI et VII Lueae
ad agros dii-idundos (CIL VI 1460). Das ist
dann schliesslich das Verfahren, dessen sich die
Kaiser immer bedienten (Hyg. de cond. agr. p. 121
Lachm.), und auch hier ist nur Nerva durch Ver-
wendung quasimagistratischer senatorischer Com-
missarien in die Gewohnheiten der republican!-

571

Coloniae

Coloniae

572

schen Zeit vorubergehend zuriickgefallen (Cass. coloni nach Carthago ftlhren, Appian. bell. eiv.

Dio LXVffl 2. Plin. ep. VII 31, 4. CIL YI 1548); I 24. In der Kegel hohe Zahlen zeigen die De-

vgl. imiibrigen Mommsen St.-R. IIS 7«$7ff. 995ff. ductionen latinischer Colonien, 20000 z. B. die

Die Wahl der Commissare der republicanischen von Venusia (Dionys. Exc. XVI/XVII 5). Bei

Zeit geschah meist in den Tribatcomitien (Cic. rOmischen Colonien war zur Aufnahme unter die

de lege agr. II 17), welche bis zur Gracchenzeit coloni in erster Linie erforderlich der Besitz des

praesidiert wurden von Consuln oder dem stadti- rOmischen Bflrgerrechts und zwar in der besseron

schen Praetor, nachher von Volkstribunen (Cic. Zeit der Republik die Zugehorigkeit zum exer-

ebd. II 16. 20). Die GewiiMten — angesehene eitus centuriatus, was sowohl die capite c&nsi
Manner, meist Consulare — empfingen dann durch 10 wie die libertini ursprfinglich von der Teilnahme

eine lex curiata de imperio die Amtsgewalt fur an der Coloniegriindung ausschloss; iiber Aus-

die ganze Dauer des Geschafts, auf drei oder fiinf nahmen Mommsen Herm. XVII 467ff. Im

Jahre oder auch auf kurzere Zeit (Liv. XXXII Gegensatz dazu sind die Versorgungscolonien von

29. XXXIV 53. Cic. de lege agr. II 13). So lange den Gracchen ab gerade fur die capite eensi be-

ihr imperiutn dauerte, hatten sie die hOchste Ge- stimmt und ebenso die mit den marianischen Um-

walt, entschieden die Streitigkeiten, die wichti- wiilzungen im Heerwesen beginnenden Veteranen-

geren selbst, die minderwichtigen durch Bestel- colonien, und libertini sind von Caesar in Masse

lung von iudiees oder reeuperatores (Lex Mamilia in die Colonien aufgenommen worden, vor allem

K. L. V, Bruns Pontes iurisS 95), stellten die in die Colonie Korinth (Strab. VIII 381 ; vgl. Suet.
Grenzen von ager jmvatus und ager publicus 20 Caes. 42) ; in der colonia Mia Oenetiva konnten

fest (Lex agraria vom J. 643 111 v. Chr. Z. 22 sogar Preigelassene Decurionen werden (CIL II

—24, Brans FontesS S. 76f.), constituierten 5439 c. 55), in den iulischen Titularcolonien in

das neue Gemeinwesen und emannten die ersten Africa begegnen sie als Beamte (CIL VIII 977. X

Beamten und ersten Decurionen (Lex colon. Iul. 6104). Neben rOmischen Biirgern konnten in colo-

Genet. CIL II 5439 c. 66. 125. Cic. de lege agr. niaeeivmmEoma7iormnhHchstenanoclizugelaasen

II 196). Oft waren ihnen noch Specialcompe- werden italische socii (Serv. Aen. 112) und zwar

tenzen ausdriicklich gegeben, wie z. B. denen, die vor allem socii Latini, aber otters mit geringerem

die Colonien nach Potentia und Pisaurum aus- Landanteil. Bei der Adsignation des ager Li-

fiihrten, die Vollmacht, das romische Burgerrecht gustinus und ager Oallicus im J. 581 = 173
an einzelne Einheimische, die sie zu Colonen30v. Chr. heisst es z. B. bei Liv. XLII 4, 4, dass

machten, zu verleihen (Cic. Brut. 79), oder wie eine Commission von zehn Mannem verteilte:

Marius durch die lex Appuleia vom J. 654 = 100 dena iugera in singulos (cives Bomanos), soeiis

v. Chr. das Kecht, in jeder Colonie, die er be- nominis Latini terna; in der Lex agraria vom

grundete. drei Fremde als romische coloni auf- J. 643 = 111 v. Chr. (CIL I 200 Z. 55. 59.

nehmen zu durfen (Cic. pro Balb. 48). Zu ihrer 60. 66. 68; vgl. Z. 45) ist die Eede von Land-

Unterstutzung erhielten die Commissare eine Aus- verteilung colono (i. e. civi Romano) sive quei

Tustung an Geld. Kleidung, Unterhalt, Transport- in coloni numero scriptus est. Aber allein durch

mitteln und ein zahlreiches Gefolge von pullarii, die Einschreibnng unter die coloni einer rflmi-

apparitores, scribae, librarii, praecones, archi- schen Colonie wurden die betreffenden socii (La-
teeti und finitores, auch agrimensores, mensores, 40 tini) noch nicht romische Burger (Liv. XXXIV

metitores, metatores oder limitatores genannt (Cic. 42, 5), die gleichzeitige Verleibung des rOmischen

de lege agr. II 35), Waren diese Vorbereitungen Biirgerrechts musste im Grundgesetz fiber die be-

alle vollendet — es konnte daiiibcr eine ziem- treffende Coloniegriindung vorgesehen sein (s. o.

liche Zeit hingehen, z. B. bei Puteoli, Volturnum, S. 571). In den c. Latinorum bestand naturgemass

Liternum war der Beschluss schon 557 = 197 die Mehrheit der coloni aus Latini und sonstigen

v. Chr. (Liv. XXXII 29) gefasst. kam aber erst socii Italici. Doch konnten auch romische Burger

560 = 194 v. Chr. (Liv! XXXIV 45) zur Ausfiih- in latinische Colonien deduciert werden ; sie ver-

mng — , so schritten die Commissare zur Wahl loren aber dann das romische Burgerrecht und

der Colonen und nahmen zuerst die freiwillig sich gewannen das latinische (Gai. I 31. Ill 56 ; vgl.
Meldenden (nomen dare) an (Liv. I 11, 4. Ill 50 Cic. de domo 78: pro Caec. 98. Boethius in Cic.

1,7. X 21. Cic. de domo 78; pro Caec. 98. Topic, p. 302 Or.). Firr die spiiteren Versorgungs-

Senec. consol. ad Helv. 7, 8), indem sie dieselben colonien hatten die Ausfuhrenden keine Not mit

in eine Liste eintrugen (Fest. ep. p. 14 s. ad- der Gewinnung der erforderlichen coloni. Hier

scripfi). Reichte diese Zahl nicht aus, so wurde war vielmehr eine Auswahl aus der Masse der

formlich ausgehoben und zwar, wie zum Kriegs- vorhandenen Bewerber zu treffen. Die Veteranen-

dienst, losweise und nach der Keihe der Tribus colonien wurden zuniichst legions weise deduciert.

(Dionys. VII 13. 28. Plut.Coriol. 13. Liv. XXXVII spiiter die Soldaten aus alien mogliehen Truppen-

46. Cic. de lege agT. II 29), getrennt in equites kOrpern gemischt (Tac. ann. XIV 27. Hyg. p. 176

und pedites (Ascon. in Pison. p. 3 K.-S.). Die ur- Lachm. CIL III p. 95).

sprunglich regelmassig wiederkehrende Zahl war 60 Der eigentliche Act des Hinausftihrens in die

300 (Dionys. II 35. 53. Liv. VIII 21. XXXII Colonie (technisch: deducere in coloniam, CTL

29. XXXIV 45). Diese Zahl wurde sehr ver- V 2501. IX 4684. X 867 = CIL ID Dipl. IX

mehrt, als die Colonien in entfernte Gegenden p. 1959. X 3903) verlief so, dass die Colonen in

geschickt wurden. Es kommen 1500 coloni vor, militarischer Ordnung init dem vexillum voraus

Liv IV 47. wetter 2000: Liv. VI 16. XXXIX 55. dorthin marschierten (Cic. Phil. II 102; de lege

XL 13; 2500: Liv. IX 26; 3000: Liv. V 24. agr. II 86. Plut. C. Graeeh. 11). An Ort und

XL 34; 4000-: Liv, IX 28. X 3; 6000: Ascon. Stelle angekommen. wurden Auspicien angestetlt.

in Pison. p. 3 K.-S.. C.Gracchus wollte sogar 60 000 wodurch das neue Gebiet der Colonie die religiose

573

Coloniae

Coloniae

574

i

Weihe erhielt (Hygin, p. 153 Lachm. Appian. bell. Grundsatzen geschah, der Fall war, mid bei neuen

civ. I 24. Cic. de lege agr. II 31; Phil. LT 102; Stadtanlagen ptlegte dies beobachtet zu werden

de div. I 35. Plut. a. a. O.). Dann zog der mit (Hygin. de limit, const, p. 180, das hier erwahnte

der Coloniegrundung beauftragte Commissar, an- Beispiel ist Ammaedara in Africa, vgl. o. nr. 299).

gethan mit dem cinetus Gabinus, das Haupt be- Allein, da bei Colonieanlagen in der Regel die

deckt mit der Toga, mit einem Pflug, der rechts Stadt schon vorhanden war, so nahm man dazu

mit einem Stier und links mit einer Kuh, beide einen willkiirlichen Punkt, gewOhnlich ausserhalb

von weisser Farbe, bespannt war, eine Furche, so derselben (Hygin. ebd. p. 178). Dasselbe war

wie es nach altetruskischem Eitus bei der Griin- nOtig, wenn die Stadt, wie gewOhnlich, auf hohen,
dung aller Stadte zu geschehen pfiegte; die ent- 10 zuweilen auf festen Felsen gegrfindet wurde, welche

standene Furche {primigenius sulcus) war der als unfruchtbares Land von der Limitation ganz

Anfang des Stadtgrabens , die Schollen, welche ausgeschlossen waren (ebd. p. 179). Die Centurien

nach innen fallen mussten , des Stadtwalls ; an enthielteii im allgemeinen 100 Doppeliw^era oder

den Stellen, wo die -Stadtthore angelegt werden 200 iugera, aber auch mehr (Sicul, Flacc, de cond.

sollten, wurde der Pflug gehoben; eine genaue agr. p. 159. Hygin. de limit, const, p. 170). Sie

Beschreibung dieses Eitus bei Varro de 1. 1. V 143. hiessen, weil sie innerhalb des durch die limites

Serv. Aen. V 755. Plut. quaest, Rom. 24; Bomu- gebildeten Netzes lagen, agri intra clusi und

lusll; C. Gracch. 11. Ovid. fast. IV 825. Fest. umfassten nur urbares Land (Frontin. de contr.

p. 237 s. primigenius, p. 302 s. sulci. Isid. orig. agr. p. 51. Hygin. p. 112. 199. 201). Im Gegen-
XV 2, 3; vgl. Rudorff Feldmesser II 294ff. H. 20 satz dazu biessen die ausserhalb der Limitation

Nissen Das Templum 55ff. Der militarische befindlichen, nicht urbaren Stucke lorn relicta et

Einzug (Hygin. p. 176 Lachm. Tac. ann. IV 27. extra clma (Frontin. de contr. agr. p. 55. Hygin.

Appian. bell. civ. II 120. HI 81. Eckhel IV de limit, const, p. 198); dagegen die Stucke ur-

490ff.) und der alte Ritus der Griindung (auf baren Landes, welche zu klein, eine eigene Centurie

Colonialmunzen bei Eckhel IV 489) dauerte zu bilden, zwischen der unregelmassigen Grenze

auch nocb. unter den Kaisern fort. des Territoriums und dem aussersten limes lagen

Schon vor der Ankunft der Colonisten war oder innerhalb der Limitation durch nicht ver-

das fur dieselben bestimmte Tcrritorium durch messbare Stucke zwischen den limites entstan-

Agrimensoren, in der Kaiserzeit unterstiitzt von den, hiessen Schnitzel, svhseaiva (von subsecare :
Centurionen und Soldaten, nach denjenigen Grand- 30 Hygin. de gen. contr. p. 132f. Frontin. de agr.

satzen vermessen worden, welche bei der Augural- qual. p. 6. 7. Agennius Urb. de contr. agr. p. 81.

lehre in Anwendung kamen. Zwei Linien, die Hygin. de limit, p. 110). Vgl. Rudorff Feld-

eine von Siiden nach Norden (cardo maximus), messer II 335ff. und (kiirzer) Marquardt St.-V.

die andere von Osten nach Westen (deeumanus I* 127ff. Uber die Reste der rOmischen Centuria-

maximus), durch den Mittelpunkt des Territo- tion, die man vor allem in derPoebene, auf dem

rmms gelegt, teilten dasselbe in vier Teile, welche Ager Campanus und im Gebiet von Karthago

hezeichnet wurden durch dextra, sinistra decu- noch verfolgen kann, hat gehandelt A. Schulten

manum, citra und ultra eardinem (Frontin. de Die romische Flurteilung und ihre Reste, Abhand-

lirait. p. 27. 28. Hygin. de limit, p. 108. Sicul. lungen der Gott. Ges. der Wiss. Phil. hist. CI.
Flacc. de cond. agror. p. 153. Hygin. p. 166. 40 N. F. II nr. 7 (1898), fruher schon fur ein be-

167. 111). Zu den beiden sich sehneidenden schrankteres Gebiet A. Rubbiani L'agro dei

Hauptlinien wurden parallel weitere Linien ge- Galli Boii diviso ed assegnato ai coloni romani

zogen, welche cbenfalls cardines und decuman i (Anni 565/71 di Roma), Atti e Mem. della R. Dep.

oder mit einem gemeinsamen Namen limites di st. patria per la Rom. 3 S. II 65 — 120.

hiessen. So wurde das ganze Territorium. das Auf die Vermessung (divisio) folgte die An-

mit Hauseni zu bebauende wie das Ackerland, in weisung des Landes, technisch = datio assignatio,

rechtwinklige gleichseitige Vierecke = centuriae woher der angewiesene Teil des limitierten Landes

zerlegt(s. den Art. Centuria Nr. 5). Die Schnitt- genannt wurde ager divisus et assignatus.^ Zu

punkte der limites, also die Ecken deT Centurion, diesem Zweck wurden die centuriae eingeteilt in
wurden durch Grenzsteine oder Grenzpfahle be- 50 sortes, auch acceptae genannt, deren Grosse bei

zeichnet (Hvgin. de limit, const, p. 172; de gen. den verschiedenen Colonien verschieden war. Ur-

contr. p. 126. 127) , auf welchen die Zahl des sprunglich betrug der Ackeranteil fur 100 Mann

cardo und deeumanus vom Mittelpunkt an ver- 100 Doppeh'^era, also eine Centurie, das ergiebt

merkt wurde. so dass darnach die Centurie geuau pro Mann 2 iugera, Fest. ep. p. 53 M. (centuria-

zu bezeichnen war (Frontin. de contr. agr. p. 14. tus ager, in dueena iwjera distribute, quia

Hygin. de limit, p. 111). Jeder funfte limes (die Romulus centenis cuibus dueena iugera tribuit,

beiden Hauptlinien nicht uiitgezahlt) bildete eine vgl. Varro de 1. 1. V 35. Iuv. XIV 163. Plin. n. h.

Hauptabteilung und Mess acktarius oder quin- XVIII 7. Sic. Flacc. de cond. agr. p. 153, 26. Hyg.

tarius. die dazwischenliegenden kleineren limites de limit, p. 110, 4). Das ist das alte heredium
linearii oder in Italien sulyruncivi. Alle diese 60 des rOmischen Burgers (Varro r. r. I 10,2. Plin.

limites, welche eine bestimmte Breite erhielten, n. h. XIX 50, nach letzterer Stelle ist nach

dienten zugleich als Wege hi dem Gebiete der dem Sprachgebrauch der zwOlf Tafeln kortus das

Colonie (Frontin. de contr. agr. p. 24. 41. 58; Bauernhaus und heredium das dazu gehorige

vgl. Artikel Ager). Der Schnittpunkt des cardo Gartenland). Mommsen (St.-R. HE 23f. 776)

maximus und deeumanus maximus hatte der glaubt daher, dass die 200 iugera der Centurie

Theorie nach zugleich der Mittelpunkt der Co- ursprunglich das fur das Gartenland von 100 Mann

lonie sein miissen, wie das bei der Absteckung erforderliche Mass an Grund und Boden sei, wah-

des Lagers, welche im ganzen nach denselben rend das eigentliche Ackerland sich im Saint-

575

Coloniae

Coloniae

576

besitz (des Geschlechts) befunden uiid dieser Samt-
besitz gerade in Bezug auf die Colonien sich be-
sonders langc behauptet babe. Diese Erklarung
des altesten Bodenanteils von zwei iugera hat
etwas flir sich, aber sie bedingt nicht die An-
nahme von dem Samtbesitz der coloni, die eine
Hypothese ohne geniigendes Fundament ist. Die
Anweisung von zwei iugera an die coloni wird
erwahnt flir die Colonia Tarracina vom J. 425
= 329 v. Chr. bei Liv. VIE 21, 11 (vgl. IV 47, 6. 10
VI 16, 6, dariiber Mommsen St.-R. Ill 24, 1)
und von Ruggiero (Diz. epigr. II 437) auch
vermutet fur Ostia und Antium. Von 2y 2 iugera
spricht Liv. VI 16, 3. VIII 11, von fast 4 Liv.
V 24, 4; von 4 ganzen iugera Diodor XIV 102;
von 5 Liv. XL 29, 1 (Graviscae). XXXIX 55
(Mutina); von 6 Liv. XXXIX 44, 10 (Potentia
und Pisaurum) ; von 8 Liv. XXXIX 55 (Parma) ;
von 10 und 12 iugera (verschieden fiir pedites
und equites) ist die Rede in der Lex agraria des 20
RuHus, ebenso in der Lex Iulia des Caesar von
695 = 59 v. Chr. (Cic. de leg. agr. II 28. 29;
ad Att. II 16. 1); von 20 und 40 Liv. XXXV 9;
von 15 und 30 Liv. XXXV 40; von 50 und 70
Liv. XXXVII 57, 8 (latinische Colonie Bononia);
von 50 (fur die pedites), 100 (die Centurionen)
und 140 (fur die equites) Liv. XL 34 (latinische
Colonie Aquileia). Noch grossere Zahlen begegnen
in der Revolutionszeit (Marius: Auct. de vir. ill.
73; Antonius: Cic. Phil. II 84. 101. Serv. Eel. 30
IX 36). Die Zahl der Morgen pro Los richtete
sich in normalen Zeiten offenbar uach der Giite
des Bodens. der Entfernung von Rom, dem Um-
fang des zu teilenden Landes (Liv. XXXV 9),
der Zahl der coloni, und zwar wurden in den
latinischen Colonien iminer grOssere Landanteile
gegeben als in den roniischen. Der Stand der
coloni wurde anfangs nur insofern berficksichtigt,
als die als Reiter dienenden Leute mehr bekamen,
als die pedites. Zum erstenmal in Aquileia (s. o.) 40
warden die als Centurionen gedienten Leute mit
einem hoheren Lose bedacht. Das warde in den
Veteranencolonien der Kaiserzeit standig. Hier
richtete sich die GrOsse des Loses in erster Lime
naeh dem militarischen Grad des Veteranen, se-
cundum gradum militiae (Sicul. Flacc. p. 156,
1011'. Hyg. p. 176, 13: die Unterofflciere und Ufticiere
erhielten urn die Halfte oder das Doppelte mehr
als die Gemeinen, wie der Centurio auch doppelte
Lohnung empfing), und zwcitens naeh dem Wert 50
und der Fruchtbarkeit des Landes, secundum
bonitatem agrorum (Sicul. Flacc. p. 156, 15. Hyg.
p. 169, 10. Lib. colon, p. 222, 13. 224, 12). Der
Dienst in der Garde und der Linie machte keine
weiteren Unterschiede, als dass den Praetorianeni
anfangs ihre Landereien in Italien (Augusta Prae-
toria: Cass. Dio L1II 25. Strab. IV 206; Antium:
Suet. Nero 9), den Legionaren die ihrigen auch
in den Provinzen angewiesen wurden. Rudorff
Feldmesser II 36211'. Die Verteilung des Landes 60
geschah, wie der Name sors fur den Anteil schon
zeigt, durch Verlosung, urn den Beschwerden ein-
zehier liber schlechtes Land vorzubeugen (Hyg.
de limit, p. 113, 15; vgl. p. 199f.). Schon "die
Lex agraria vom J. 643 = 111 v. Chr. kennt dieses
Verfahren, ebenso die ciceronianische Zeit (Cic. ad
lam. XI 20). Den Verlauf dieser Verlosung, die
in drei Stadien sich vollzog, 1) die Einteiung

der Empfanger des Landes einer centuria in de-
curiae oder eonternationes , 2) die Losung, urn
die Ordnung der Ziehung festzustellen, und 3) die
eigentliche sortitio eenturiarum, beschreibt aus-
fflhrlich Hyg. de lim. p. 113. 1991'. Uber das
Ganze wurde ein Protocoll aufgenommen, worin
die Zahl der Centurien, die Namen der Empfanger
und die GrOsse ihrer Anteile angemerkt wurde.
Die Assignation ging von aussen nach innen, d. h.
man begann auf den vier Seiten der vermessenen
Flache = pertiea {circa extremitatem). Dadurch
sicherte man die Mitte vor den Angriffen der
Nachbam oder der vertriebenen Eigentumer. Die
angewiesenen Centurien wurden wie die Lager-
platze mit signa (iusti domini) bezeichnet, woher
die Ubergabe assignatio, das angewiesene Land
offer assignatus genannt zusein scheint, Rudorff
II 367ff. Von aller Verteilung ausgeschlossen
waren die fundi exeepti und concessi (Cic. de ieg.
agr. II 11. 12. Sicul. Flacc. de cond. ^gr. 157,
7. 8), von denen die letzteren in der Kaiserzeit
unter der Jurisdiction der Colonie standen, die
ersteren dagegen da von eximiert waren (Hyg.
p. 197, 10). Die Concession beruhte auf person-
licher Begunstigung von veteres possessores (Grom.
p. 155, 6. 203, 11—14, ein Beispiel ist Vergil,
der die Riickgabe seines Gutes der Gunst des
Octavian zu verdanken hatte), deren Giiter aber,
falls sie zerstreut lagen, bei dieser Gelegenheit
meist zusammengelegt wurden (Grom. p. 155. 19.
20), Rudorff II 38711'. Blieb nach stattgehabter
Aufteilung noch nrbares Land iibrig, so gehOrte
dies dem auctor divisionis, d. h. es war in der
republicanischeii Zeit ager publicus, in der kaiser-
lichen Domane des Princeps. Dieser konnte es
zu einer zweiteu Assignation verwenden (Grom.
p. Ill, 3—5. 295, 9—12) oder der Gemeinde,
aus deren Mark die Pertiea herausgeschnitten
war. bezw. der Colonie schenken (coiieessa rei-
publicae p. 117, 24—118, 4. 163. 5, concessa
coloniae 117, 21) oder an die Gemeinden bezw.
an Private verkaufen oder emllich dem Staat vor-
behalten. Im letzteren Falle konnte der Staat
das Land jederzeit als sein Eigentmn von den
Besitzern einziehen, wie z. B. Vespasian und Titus
thaten (Grom. p. 52, 4—10. 211, 6—9), oder auch
den Occupanten zu vollem Eigentum nachtraglich
schenken (so Domitian, Suet. Dom. 9). Wenn die
iiberflussigen Flachen in brauchbarem Land be-
standen, so pflegten sie auch als gemeiner Anger
und Weide liegen zu bleiben {paseua, ager com-
pascuus coloniae), Rud o rf f II 395m Die Wasser-
strassen und ebenso die Landwege in den Colonien
wurden nicht seiten von der Assignation ausge-
schlossen, daruber Rudorff II 399ft'.

Wenn in der Kaiserzeit das Gebiet, welches
zunachst fur die Ansiedlung der coloni bestimmt
war, selbst mit Einschluss der Weiden, Waldungen,
Wege und Flflsse fiir die *\ssignation nicht aus-
reichte, so kaufte oder confiscierte man in den
Gebieten der Nachbarstadte, was zur Versorgung
der noch unbefriedigten Veteranen erforderlkh
war. Diese zugekauften oder eingezogenen Giiter
gingen entweder ohne Limitation und Aussehei-
dung aus ihrem bisherigen Gemeindeverbande in
das Eigentum der Colonisten iiber (Grom. p. 119,
20 — 24), oder sie schieden aus dem Territorium,
welchem sie angehOrt batten, aus, ohne jedoch

577

Coloniae

Coloniae

578

der Colonie vollig einverleibt zu werden, vielmehr
erhielten sie eine besondere Limitation und bilde-
ten mit dieser ihrer Feldmark eine abhangige,
der Jurisdiction der Colonie unterworfene Gemeinde,
d. h. eine praefectura (Grom. p. 160, 4. 171, 4
—13, s. den Artikel), Rudorff II 402—404.

Die vollendete Limitation und Assignation
wurde durch eine zwiefache Beurkundung, durch
Monumente an Ort und Stelle und durch Docu-

Datierung des Lustrum.' Mommsen St.-R. 113
638, 5.

Die Erganzung einer Colonie durch Nach-
sendung neuer Ansiedler (adseriptio novorum co-
lonorum Liv. XXXV 9; vgl. Tac. hist. I 78)
konnte geschehen durch die mit der Assignation
beauftragte Commission. Eine solche fand statt,
wenn bei der Assignation ganze Centurien oder
Teile da von offen {vacuae Grom. p. 163, 6) ge-

mente, flxiert, welche als Beglaubigung eines 10 lassen waren, wie z. B. in Augusta Emerita in
w„.4™^«„ «it».ii:.i... <-ii. ..i..„ i.".- ■»•• *-± Lusitanien (Tac. hist, I 78. Grom. p. 52,1—5),

oder wenn durch das Aussterben der zuerst an-
gesiedelten coloni Liicken entstanden waren (Grom.
p. 162, 9 — 19). Bei einer solchen Erganzung
konnte entweder im Rahmen der alten Limita-
tion partiell neu assigniert werden (so in Min-
turnae, Hyg. p. 178, 4—9) oder zugleich eine neue
Limitation vorgenommen werden , wie in Nola
(Grom. p. 236, 3 — 6), wo dieselbe in spitzen und

Staatsactes Offentlicben Glauben hatten. Die Ort-
lichen Grenzmonumente bestanden in steinernen
viereckigen oder auf den Biegungen dreieckigen
Altaren von bedeutender GrOsse, welche auf der
Grenze der Pertiea wie der Praefecturen errichtet
wurden (Grom. p. 199, 2—10, Fig. 192. 193).
Von den Documenten war das wichtigste die Karte,
welche die ganze Colonie samt ihrem Landgebiet
womoglich mit Angabe der Lange und Breite der

Assignationen in jeder Centurie zur Ubersicht fiber 20 stumpfen Winkeln auf die alte stiess und zwei

die noch vorhandenen subseciva (Grom. p. 121,
17—24) im kleinen wiedergab (Fig. 196 b. 197 a)
und daher forma {publico), pertiea, centuriatio,
metatio, limitatio, eancellatio, typus, scarifus
(oxdgirpog) genannt wurde. Das Hauptexemplar
dieses Risses wurde in Erz gegraben und gleich
dem Statut, der lex der Colonie, auf dem Markt
der Colonie oder in dem Tabularium offeutlich
angeschlagen. Dieser Act (aes fixum) bezeichnete

deeumani, ein dexterior und ein sinisterior, unter-
schieden wurden (Grom. p. 162, 3 — 8. Rudorff
II 411). Einzelne coloni konnten in der spateren
Kaiserzeit durch den ordo der Colonie, aber offen-
bar in sehr beschranktem Masse, adlegiert werden;
vgl. CIL XHI 1998 adlectus in numerfumj co-
lonorfum) (Lugudunum) und Mommsen St.-R. Ill
136, 1. 788, 1. 803.

Die vollkommene Emeuerung einer Colonie

in Verbindung mit der maehina (groma) sufilata 30 setzt im Gegensatz zu der Erganzung den Verfall

(Grom. p. 295, 11) die Vollendung der Colonie
Das Dupticatoriginal auf Leinwand {mappa, lin-
teum Grom. p. 244, 13) kam in das stadtromische
Archiv, wo samtliche Urkunden fiber Colonien und
Landverteilungen aufbewahrt wurden, und gab
in Zweifelsfallen den Ausschlag. An die Karte
schlosson sich erliiuternd und ergiinzend an: 1) die
libriaeris, divisioncs, commentarii (Grom. p. 154,
26. 202, 15), d. h. Verzeichnisse mit den Namen

der Landempfanger und der Lose (p. 201 , 3 — 6) ; 40 aufgepflanzt

des frfiher gegrundeten Gemeinwesens voraus (Cic.
Philipp. II 102). Die Emeuerung ist ZerstOrung
(intercisio) und Begrtindung {conditio) zugleich.
Daher erfolgt sie, gemass dem Satze : omnia, quae
iure eontrahuntur, contrario iure perevmi, durch
den Pflug und die Fahne: die alte Limitation
wird durch den Pflug zerstort (Grom. p. 178,
2. 3), die neue Pertiea mit dem Pflug umzogen,
das friihere Vexillum weggenommen und das neue

2) der liber subseeivorum , ein Verzeichnis der
nicht assignierten Stiicke (p. 202, 5) ; 3) der liber
beneficiorum, d. h. die Aufzahlung der verschenk-
ten oder der Colonie fiberlassenen subseciva oder
exfraclusa (p. 202, 18. 295, 12). Rudorff II
404 ff.

Zu dem Geschaft der Landanweisung trat dann
fiir die staatlichc Commission oder den einzelnen
Mandatar dasjenige der Constituierung der neuen

IV. Das Bodenrecht und uberhaupt die
Rechtsstellung der Colonien.

a) Der romischen Colonien.

Die den coloni in Italien assignierten Lan-
dereien wurden vollkommenes Privateigentum der-
selben. Der bishcrigo ager publicus populi Iio-
mani wurde durch die mit der assignatio ver-
bundene datio, durch welche das Land vom Staat
auf den einzelnen fiberging (Cic. Phil. II 101),

Ortschaft hinzu. Dieses schloss in sioh, der Co- 50 ager privatus ex iure Quiritium. Derselbe war

lonie ihr Grundgesetz zu geben {legem dare), den
ersten Census festzustellen, die ersten Magistrate
und die ersten Priester zu ernennen (Lex col.
Genet, c. 125. 66. Cic. de leg. agr. II 196),
sowie den ersten Gemeinderat zusammenzusetzen
(Cic. a. a. O.). Die Mitglieder der constituieren-
den Commission und ihre Nachkommen blieben
dann fiir alle Zukunft in einem Naheverhaltnis
{patronatus) zu der von ihnen geschaffenen Colonie

ager limitatus, nicht wie der ager publicus arci-
fmius (Frontin. de agr. qual. p. 2, 1. 19. 5, 5. 22.
Agenn. Drb. p. 72, 14. Hyg. de limit, p. 199, 10;
vgl. Mommsen St.-R. II 638. HI 827). Die
Qualitat des italischen ager colonicus als ager op-
tima iure privato (Cic. de lege agr. Ill 7 ; vgl. de
harusp. reap. 14) offenbarte sich in der Moglichkeit
einer erblichen oder testamentarischen suecessio
(Varro de r. r. I 10, 2. Lex agr. vom J. 643 = 11 1

(Lex col. Genet, c. 97). Der Griindungsact selbst 60 Z. 28, vgl. Z. 23. Cic. de lege agr. Ill 7. 8), der

folgte dem Muster des rOmischen Lustrum. ,Wie in
diesem die Gemeinde Rom jedesmal neu gegriindet
wird, so ist der Abschluss des den tresviri colo-
niae deducendae iibertragenen Geschafts fiir die
Colonie das, was das servianische Lustrum ffir
Rom ist, die erste dieser lustralen Griindungen.
Das Datum der Coloniegriindung (Liv. XXXVII
57, 7. Ascon. in Pison. p. 3 K.-S.) entspricht der
Pauly-Wiesowa IV

Verkauflichkeit (Lex agr. vom J. 643 = 111 v. Chr.
Z. 15. 16. 23; Ausnahmen statuierten die lex
Sempronia des Ti. Gracchus vom J. 621 = 133
v. Chr., die jedoch nur auf Viritanassignationen
sich bezieht, Appian. bell. civ. I 10, die lex Cor-
nelia vom J. 673 = 81 v. Chr., Cic. de lege agr.
II 78, und die lex Iulia vom J. 695 = 59 v. Chr.,
die letztere wenigstens ffir die ersten zwanzig

19

579

Coloniae

Coloniae

580

Jahie, Appian. bell. civ. Ill 2), der Verpfandbar-
keit, der Bestellung als dos und der Freiheit von
jeglicher Abgabe (Cic Phil. II 101). Aber die
Grundstucke mussten im Census angegeben wer-
den Icensui censendo sunt: Lex agr. vom J. 643
= 111 t. Chr. Z. 8. 27. 28. Fest. ep. 28. Cic.
pro Place. 79). Die Assignation Ton Grand und
Boden in dieser Weise zu vollem quiritarischem
Eigentum blieb in der Republik auf Italien, aller-
dings das cisalpinische GalMen eingeschlossen, he-
schrirnkt (Mommsen St.-E. HI 734; vgl. II 3
997). Denn da der provinciale Boden nur ein
Quasieigentum des Besitzers neben dem Ober-
eigentum des Staates ermoglichte, waren Assigna-
tionen hier in der obigen Form eigentlich ausge-
schlossen. Zum erstenmal practisch wurde die Sache
im J. 636 = 118 v. Chr. bei der Grfindung der
ersten fiberseeischen Colonie Narbo Martius. Die
oligarchische Partei hat dieselbe wohl bestehen
lassen, aber nach ihrer Ansicht gewahrte die As-
signation wohl nnr denjenigen Erbbesitz, ,welche
den romischen Rechtslehrern mit dem fortbestehen-
den Bodeneigentum des Staates vertraglich er-
schien' (Mommsen St.-E. Ill 736, vgl. 806).
Bei der epheroeren Colonie Karthago des C. Grac-
chus dagegen wissen wir, dass die Colonisten ihre
Landanweisung als ager privatus ex iure Quiri-
tium erhielten (CIL I p. 96. 97. Marquardt
St.-V. I 2 92), aber gerade mit aus diesem Grande
ist die Colonie wohl nicht bestehen geblieben.

Damit sind die zwei Hauptkategorien von
Colonien in den Provinzen der Kaiserzeit mit
Riicksicht auf das Bodenrecht vorgezeichnet, je
nachdem das Territorium derselben quiritarischen
Eigentums f&hig war oder als ehemaliges Provin-
cialland dem Bodenzins unterlag. Die Kegel war,
dass auch die rSmischen Burger in den Colonien
der Provinzen den Abgaben, die dem provincialen
Boden auferlegt waren, unterlagen, in den Senats-
provinzen dem stipendium, in den kaiserlichen
dem tributum. Aber von dieser Kegel sind schon
seitCaesar in zwiefacher Weise Ausnahmen gemacht
worden 1) in der Form der Verleihung der Immuni-
tat, 2) haufiger, vor allem in den kaiserlichen Pro-
vinzen, in der Form derErteilung des ius Italicum.
Dass die Immunitat der Provincialcolonie nicht
zusammenfallt mit dem ius Italicum, lehrt die mit
Lachmann wohl auf Frontin zuriickzufCihrende,
arg zerriittete ErOrterung des Agennius Urbicus
bei den Grom. p. 35, 13f. (vgl. p. 62, 19). Bei
den c. immwmes handelt es sich nur urn die Frei-
heit von Abgaben. und zwar in der Kegel sowohl
vom Bodenzins, wie vom tributum capitis, Paul.
Dig. L 15, 8, 7: Dims Vespasianus Caesarienses
colonos fecit nmi adieeto ut et iuris ItaUei as-
sent, sed tributum his remisit capitis; sed dims
Titus etiam solum immune factum interpreta-
tus est, vgl. Dig. ebd. § 5: divus Antoninus
Antioehenses colonos fecit salvis tributis (Momm-
sen St.-E. Ill 807, 3). dagegen bei den colonial
iuris Italici um voile Gleichstellung mit den
rSmischen Colonien Italiens, d. h. um das voile
rSmische Privateigentum der Colonisten an Grand
und Boden ex iure Quiritium, wie es nrsprung-
lich nur an italischem Boden zu erwerben war.
So scnloss naturgemiiss dieses Recht die Immuni-
tat in sich: Gains II 27, vgl. I 120. E. Beau-
douin Etude sur le ius Italicum, Nouvelle Revue

historique de droit francais et etranger V 1881,
147ff. 592ff. VI 1882, 684ff. Wenn aber die Auf-
stellung der Bildsaule eines nackten Silen mit
dem Schlauch auf der Schulter, genannt Marsyas,
wie er auf dem Forum von Eom stand, zuerst
von Eckhel IV 493ff.) als Abzeichen dieses
privilegierten Colonierechts in den Provinzen zu
erweisen gesucht worden ist, so wird diese Ansicht
widerlegt dadurch, dass sowohl Municipien (Coela
10 in Thrakien, Eckhel II 50; Verecunda in Nu-
midien, CIL VHI 4219f. 16417) als auch Colonien,
die nachweislich nicht das ius Italicum hatten,
im Besitz von Marsyasstatuen waren: so richtig
J. Toutain Melanges d'archeol. etd'histoire XVUI
(1898) 146, 2, auch schon J. Kubitschek Arch,
ep. Mitt. XX (1897) 151. Eine Vermutung Momm-
sens (St.-E. HI 810) ist es, dass beziiglieh des
Vorrechtes der in Italien ortsangehOrigen Burger,
zu den Eeiehsamtern und dadurch zu dem Eeichs-
20 senat zu gelangen, von Anfang an die provincialen
Colonien italischen Eechts den italischen Gemein-
den gleichgestanden haben. Aber diese Zuriiek-
setzung der iibrigen provincialen Burger hat fur
Gallien schon Kaiser Claudius beseitigt, und anders-
wo ist bald das Gleiche geschehen. Das folgende
Verzeichnis der coloniae immunes lehrt, dass die
Verleihung der Immunitat sich fast nur auf die
caesarisch-augustische Zeit beschrankt und local
auf Spanien und die damals dazugehorige Kiiste
30 von Mauretanien:

a) Hispania Tarraconensis:

1. Barcino (nr.183), Dig. L 15, 8 pr., dessen Im-
munitat spater vielleicht in ius Italicum umge-
wandelt wurde (Mommsen St.-E. in 807, 4).

2. Caesaraugusta (nr. 184), Plin. n. h. Ill 24.

3. Ilici (nr. 182), Plin. n. h. HI 19; ius Itali-
cum aber nach Dig. L 15, 8 pr.

b) Hispania Baetica:

4. Urso = col. Genetiva (nr. 84), Plin. n. h. Ill
40 12. CIL II 1663.

5. Itucei (nr. 86), Plin. n. h. Ill 12. CIL II 1663.

6. Ucubi (nr. 85), Plin. a. a. O. CIL ebd.

7. Tucci (nr. 174), ebd.

c) Mauretania Caesariensis:

8. Saldae (nr. 364). CIL VIII 8931. 8933.
dj Syria:

9 Caesarea in Palaestina, nr. 273), durch die

Flavier, Paul. Dig. L 15, 8, 7 (s. o. S. 579):

vgl. Ulp. Dig. 15. 1,6.
50 10. Antiochia (nr. 279) durch Caracalla. Dig. I.

15. 8, 5.

Dagegen kennen wir folgende coloniae iuris
Italici (ein Verzeichnis Dig. L 15 de censibus;
vgl. Mommsen St.-E. Ill 807. 5. Buggiero
Diz. epigr. II 443f.).

a) Hispania Tarraconensis:

1. Acei (nr. 91), Plin. n. h. Ill 25.

2. Ilici (nr. 182; vgl. nr. 3 der col. immunes).
Dig. L 15, 8 pr,

60 3. Libisosa (nr. 185), Plin. n. h. HI 25.

4. Valentia (nr. 92), Dig. L 15. 8 pr.

b) Hispania Lusitania:

5. Augusta Emerita (nr. 177), Dig. ebd.

6. Pax (nr. 180), Dig. ebd.

c) Gallia Narbonensis:

7. Vienna (nr. 191), Dig. L 15, 8, 1.

d) Tres Galliae und Germaniae:

8. Lugudunum (nr. 96), Dig. ebd.

581

Coloniae

Coloniae

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9. Colonia Agrippinensis (nr. 196), Dig. ebd. § 2.

e) Dacia:

10. Apulum (nr. 234), Dig. L 15, 1, 8. 9.

11. Napoca (nr. 235), Dig ebd.

12. Potaissa (nr. 237), Dig. ebd.

13. Sarmizegetusa (nr. 233), Dig. ebd.

14. Zerne (nr. 238), Dig. ebd.

f) Macedonia:

15. Cassandrea (nr. 244), Dig. L 15, 8, 8.

16. Dium (nr. 242), Dig. L 15, 7, 8.

17. Dyrrachium (nr. 241), Dig. ebd.

18. Philippi (nr. 105), Dig. L 15, 6, 8, 8.

g) Thracia:

* [Constantinopolis], war wohl mit alien Eechten
einer colonia iuris Italici ausgestattet, aber
ohne den Namen einer solchen, Cod. Theod. XIV
13. Cod. lust. XI 21; dariiber oben S. 567.
h) Asia:

19. Alexandria Troas (nr. 254), Dig. L 15, 7, 8.
9; auf den Hiinzen eine Marsyasstatue, Eck-
hel II 482.

20. Parium (nr. 110), Dig. L 15, 8,9. Marsyas-
statue. Mionnet Suppl. V 407 nr. 782. 411
nr. 808.

i) Galatia:

21. Antiochia in Pisidien (nr. 1 14), Dig. L 15, 8, 10.
Marsyasstatue, Mionnet III 493 nr. 8.

k) Syria:

22. Berytus (nr. 115), Dig. L 15, 7, 8. 3. Mar-
syasstatue, Eckhel III 355.

23. Capitolias (nr. 274), Dig. L 15, 8, 7.

24. Heltupolis (nr. 271), Dig. L 15, 1, 2.

25. Hemeaa (nr. 280), Dig. L 15, 4, 8. 6.

26. Laodicea (nr. 275), Dig. L 15, 8, 3. Marsyas-
statue, Eckhel III 321.

27. Tyrus (nr. 276), Dig. L 15, 1, 2. 8, 4. Mar-
syasstatue, Eckhel III 391.

28. Carthago (nr. 117) l , , a ,. . „

29. Leptis Magna (nr. 303) durch ^ mms Se-

30. Utica (nr. 305) f verus - ^ L 15, 8, 1 1 .
Colonien init Marsyasstatuen, von denen eine

oder die andere moglicherweise auch noch ius
Italicum gehabt hat (s. o. S. 580), sind folgende :

In Achaia Patrae (Cohen 112 240 nr. 1571);
in Thrakien Deultus (Eckhel II 32); in Galaticn
Cremna (W. Kubitschek Arch.-epigr. Mitt. XX
1897, 151ff.; Benndorf-Festschr. 198—200), Olbasa
{CIL III 6888. Kubitschek Benndorf-Festschr.
200). Ninica (nach Mitteilung von Kubitschek);
in Syrien Damascus (Eckhel III 332), Neapolis
{ebd. ni 348). Palmyra (De Saulcy Mel. num.
1877 II 335. Kubitschek Arch.-epigr. Mitt. XX
152), Sidon (Eckhel III 371); in Arabien Bostra
(ebd. 501); in Africa Thamugadi ( CIL VIH 17841).

Endlich hat man neben den c. immunes und
c. iuris Italici noch eine dritte Kategorie von
bessergestellten provincialen Colonien fmden wollen,
namlich die c. liberae. Marquardt St.-Verw. 12
89. Mommsen hat dem Widerspruch , der in
dieser Bezeichnung liegt, entgehen wollen und hat
die c. liberae nicht als romische Burgercolonien,
sondern als c. peregrinorum erklart (St.-E. Ill
793, 4). So ist man von einer falschen Fahrte
auf die andere gekommen. Mit der Zurfickweisung
der c. peregrinorum (s. o. S. 568) fallen auch die
c. liberae peregrinorum. Marquardt (a. a. O.)
beruft sich zunachst auf Patrae in Achaia (nr. 248),

welches nach Plinius (n. h. IV 11) und Strabon
(VIII 387) durch Augustus rOmische Biirgercolonie
geworden sei, nach Pausanias dagegen (VII 18, 5)
die Freiheit erhalten habe. Die Erklarung dieses
Widersprachs hat W. Henze (De civitatibus li-
beris, Berl. Diss. 1892, 12ff.) gegeben: Pausanias
spricht ausdriicklich von den Achaei, d. h den
eingeborenen Griechen von Patrae, denen die li-
bertas verliehen wurde, so dass wir eine Doppel-

10 gemeinde, eine eivitas libera der Achaei Pair en-
ses (vgl. Paus. X 38, 9 vx" 'Aiaimv IlaTgiojv) und
eine remische Biirgercolonie , ol iv ndrgacg Tco-
uaZoi , wie Strabon X 460 sagt, = Bomani Pa-
trenses, annehmen mussen, Mmlich wie in Hera-
clea Pontica (Strab. XII 542f., oben nr. 112).
Weiter zieht Marquardt die Marsyasmunzen und
-Inschriften zum Erweise der libertas der betreffen-
den Colonien horan, und dasselbe thut neuerdings
J. Toutain Etudes sur Torganisatiou municipale

20 du Haut-Empire II , Melanges d'arch^ologie et
d'Hist. XVIH 1898, 141ff. Dessen Ansicht aber
unterscheidet sich wesentlich von derjenigen Mar-
quardt s, indem er (S. 152ff.) a lie provincialen
Colonien im Besitze einer gewissen libertas oder
besser gesagt eines hoheren Masses administrativer
Autonomie, als die anderen Stadte des Seiches
hatten, erweist und zugleich die Existenz beson-
ders herausgehobener e. liberae mit Eecht leugnet.
Es ist ihm gelungen, zu zeigen, dass der Hinweis

30 des Plinius (epist. X 47 Keil) auf die Colonie
Apamea in seiner Provinz Bithynien, welche von
der Verpflichtung, dem Statthalter die stadtischen
E-echnungen vorzulegen, entbunden war, nicht eine
vereinzelte Ausnahme etwa auf besonderem Privi-
legium beruhend, war, wie Mommsen (St.-E. Ill
810f.) meint, sondern dass die Burgercolonien der
Kaiserzeit als treuc Abbilder von Eom, was selbst
in vielen Ausserlichkeiten wie z. B. der Aufstel-
lung der Marsyasstatue auf ihrem Forum sich do-

40 cumentierte , in der Kaiserzeit das hochste Mass
von Selbstverwaltung , die in dem Eeichsorga-
nismus inOghch war, besassen. Damit waren
diese ursprftnglich ganz unselbstandigen, von
Eom aus verwalteten Tochtergemeinden gerade
in das Gegenteil umgeschlagen, aber andererseits
passt dicsc inncrc Umwandlung selir gut zu dem
etwa mit Augustus, wie wir sahen (S. 513 und
566), beginnenden Emporsteigen der Colonien
zur hSchsten Eangstufe unter den stadtischen Ge-

50 ineinden der Kaiserzeit. Augustus Eintreten zu
Gunsten dieses Instituts erkennen wir auch bei
den 28 italischen Colonien, die er selbst gegrundet
hat; diesen allem gab er das Eecht, fur die
Magistratswahl in Rom an ihrem Wohnort ihre
Stimmen abzugeben und vor dem Abstimmungs-
tag versiegelt an den vorsitzenden Beamten in
Eom einzusenden, der sie dann zu den persflnlich
abgegebenen in die Stimmkasten zu beffirdem
hatte (Suet. Aug. 46), ein Recht, das allerdings

60 durch die Abschaffung der Volkswahlen bald il-
lusorisch wurde, das aber dem Princip des antiken
Stadtstaates vollkommen widersprechend eine ganz
eigenartige Bevorzugung der betreffenden Colonie-
biirger bedeutete. Wenn also nicht schon in Cae-
sar, so mussen wir in Augustus den Mann er-
kennen, der die Colonien zwar nicht zu eititates
liberae im alten Sinne gemacht hat, wie man aus
Serv. Aen. Ill 20. IV 58 falschlich hat schliessen

583

Coloniae

Coloniae

584

wollen, sondern sie zu dem Hochstmass von stad-
tischer Selbstverwaltung gebracht hat, damit sie
wahre Abbilder — quasi effigies parvae simu-
laeraque quaedam — von Rom seien. Aber das
berechtigt in keiner Weise, von c. liberae zu reden.
Das ist ein Begriff, der niemals eiistiert hat.

b) Der latinischen Colonien.

In den latinischen Colonien schuf die Assigna-
tion ein Privateigentum der eoloni, aber nicht ex _ „, __ . „ - ,
iure Quiritium, sondern ex iure Latinorum. Das 10 und eine Anzahl der augustischen Colonien in den

copierten auch im inneren Aufbau ihrer Gemein-
wesen die Mutterstadt Eom. Urspriinglieh waren
es 300 eoloni, die hinausgefiihrt wurden, ent-
sprechend den 300 gentes und vielleicht nur aus
ihnen entnommen, solange sie den populus Ro r
marms bildeten. Wurden diese an einen nicht
oder nicht mehr bewohnten Ort gefuhrt, so ent-
stand eine vollstandig neue Commune (Ostia, Liv.
I 33; Signia, Dionys. IV 63; Karthago, Korinth

Territorium, welches an eoloni Latini assigniert
wurde, wurde mit dem Moment von dem romischen
ager publieus separiert. Ebenso verloren die Burger
der neuen Gemeinde ihr bisheriges romisches oder
sonstiges Btirgerrecht, indem sie das neue erwar-
ben. Wie filr die Btirgercolonien die Griindung
von Ostia, so war fur die latinischen die an Alba
gekniipfte Entstehung der latinischen Bundesge-
meinden vorbildlich (Mommsen St.-R. 113 638)

Provinzen). Bei Hinausftihrung der eoloni an einen
schon bewohnten Ort trat urspriinglieh zunaebst
gewohnlieh folgende Gestaltung ein: die 300 eoloni
bildeten in dem Ort den bevorzugten Stand, wie
die Patricier in Rom, und besassen den dritten
Teil des Stadtgebiets, den die alten Bewohner ein-
btissten (Dionys. H 16. 35. 50. 53. VI 32. Liv.
II 31). Aus diesen eoloni wurde analog wie -in
Rom ein Senat erwahlt, der zuerst aus 30 Mit-

Im Getrensatz zu den anfangs ganz unselbstan- 20 gliedern , deeuriones genannt, bestehen mochte.

digen Btirgercolonien waren die latinischen stets
souverane Gemeinden; sie traten auch nach dem
J. 416 = 338 v. Chr. in dasselbe Rechtsverhaltnis
ein, in welchem sich die ursprungliehen latini-
schen Bundesstadte erhalten hatten. Mit diesen
bildeten sie zusammen das nomen Latinum oder
die soeii nominis Latini, und als solche waren
sie die bedeutendste und bestgestellte Classe der
mit Bom foederierten Staaten. Als souverane Ge

Auf sie, die sich auch nach der Ansiedlung im
Besitz der unverminderten civitas cum iure suf-
fragii el honorum befanden (Ansicht von Mad-
vig Opuscula 244ff.), bezog sich urspriinglieh der
Begriff der Colonie, der die unterworfenen Ein-
wohner nicht mitumfasste (Dionys. VIII 14). Die
Lage der letzteren war vielmehr urspriinglieh eine
sehr ungunstige (Dionys. II 54. Liv. IX 23. Diod.
XIV 102. Liv. X 1, 7); sie bildeten. vielleicht im

O. 232ff. unter Berufung auf Dionys II 35. 50.
Ill 49. Liv. Vm 14, vgl. VI 17. IX 16), den
eoloni gegenuber in keiner Beziehung ein eigenes
Gemeinwesen, sondern waren deren Behorden und
Gesetzen unterworfen. Mit der Zeit aber trat
eine Verschmelzung der beiden Teile ein. In den
Militarcolonien der Kaiserzeit kamen in der Regel
zwei MOglichkeiten in Betracht: erstens die alte
Einwohnerschaft der schon bestehenden Ortschaft

meinden waren sie frei von dem Iributum ex eensu 30 Besitz_ der eimtas sim mffragio (Mad^vig^a

und irgend welcher anderen Geldauflage von Rom ' "

aus, besassen anfangs das Munzrccht, aber ihre An-

gehorigen waren nicht romische Burger, sondern

peregrinorum numero (Gaius I 79. Liv. XLIII 16)

und dienten daher nicht in den Legionen, sondern

wie die ubrigen Bundesgenossen in alas und eo-

hortes. Ihr Recht war nicht das romische, und

jedes rOmische Gesetz wurde nur durch specielle

Reception fur die latinische Colonie gttltig (Cic. .

pro Balbo 21. Gellius IV 4). ,Die latinischen 40 wurde von der Coloniegrundung m Mitleidenschatt

Colonien waren also dem Rechte nach vollstandig ' n " '""" "~" L

autonome Staaten, und die Bezeichnung derselben
als Colonien driickt mehr das Factum der von
Rom aus geschehenen Griindung, als ein beson-
deres Rechtsverhaltnis aus' (Mommsen Rom.
Miinzw. 310). Wiihriaid, wie eben gezeigt, die recht-
liche Stellung der Btirgercolonien sich stetig ge-
bessert hat, ist diejenige der latinischen gesunken.
Das geringere Recht der 12 jiingsten italischen
Latiner colonien oder
(dariiber schon oben

anderen Rechten vor allem das Recht der Mfinz-
pragung genommen. Im J. 550 = 204 wurde
zwolf latinischen Colonien, wekhe die Stellung
ihrer Contingente verweigerten . zum erstenmale
eine Jahressteuer von eins vom Tausend auferlegt
(Liv. XXIX 15, 9). Doch war dies eine Ausnahnie-
massregel, .eine Strafverfiigung, die schwerlich bis
zum Bundesgenossenkrieg in Kraft geblieben ist

gezogen, und zwar wurde sie entweder in ihrem
peregrinen Rechtszustand belassen und alien An-
teils an der Communalverwaltung beraubt. wie
z. B. in Camulodunum (Tac. aim. XIV 31), oder
unter bestimmten Bedingungen zur Mitverwaltung
der Colonie zugelassen, indem ihr zngleioh mit
der Veteranenansiedlung ganz oder teihveise das
im c. verliehen wurde, wie z. B. in Ateste (nr. 57.
Mommsen CIL V p. 240), in Augusta Praetoria
das Recht "von Ariminum 50 (nr, 130); zweitens: es blieb die alte Gemeinde
S. 518) hat ihnen neben bestehen und durch die Veteran endeduction ent-
" "" standen an Stclle der einen alten zwei Gemeinden

nebeneinander, und zwar die alte Gemeinde ent-
weder als Peregrinenstadt, wie z. B, in den alten Cul-
turlandern des Ostens (so bei der ephemeral Co-
lonie Heraclea Pontica, nr. 112; in Patrae nr. 248 r
vgl auch oben S. 582), im Westen Valentia in
Spanien (nr. 92. CIL H 3733. 3734ff. 3745 uterque
ordo), oder als romisches municipium. so in Italien

(Mommsen St -R LU 682, 1). In der Kaiserzeit 60 Puteoli (s. o. im Verzeichms unter den neromschen

------- - Colonien S. 538), und vor allem bei vielen sulla-

nischen Grflndungen, z. B. Arretium (m\ 38).
Interamnia Praetuttiorum (nr. t3), wahrscheinlich
auch Pompeii (Cic. pro Sulla 60, vgl. o. nr. 46).
in Dacien Apulum (nr. 234).

Die Verwaltung der altesten Btirgercolonien
geschah von Rom aus. Ostia ward nur ein selb-
standiges Gemeinwesen in sacraler Beziehung ge-

dagegen sind die latinischen Colonien, wie iiber-
liaupt die latinischen Stadte, die es ja nur noch
in den Provinzen gab, der Besteuerung unterworfen
gewesen, Mommsen St.-E. a. a. O. 684f. und iin
iibrigen der Art, Latium.
V. Die inneren Verhaltnisse der Colonien.
Die romischen Colonien, diese effigies parvae
simulacraqiie popidi Romani (Gell. XVI 13),

585

Coloniae

Coloniae

586

wahrt: praetores und aediles saeris Volkani fa-
eiundis (CIL XIV 306, vgl. Ephem. epigr. Ill
p. 326). Ebenso wurde die zweite Biirgercolonie
Antium zunaebst ohne Sondergemeinwesen und
-Magistrate geschaffen (Liv. VIII 14, 8, vgl. CIL
X p. 660) ; aber sie erhielt im J. 437 = 317 v. Chr.
■eigene Gesetze und eigene Beamte (Liv. IX 20,
10). Vermutlich sind die spater gegrundeten
Biirgercolonien samtlich nach diesem Muster ein-
gerichtet worden (Mommsen St.-R. Ill 776ff.). 10
Das altere Schema erforderte die Verwaltung von
Rom aus durch praefecti, das jtagere ist das all-
gemein municipale, dass namlich aus der Gemeinde
gewahlte Magistrate an der Spitze stehen, wor-
iiber im Zusammenhang im Artikel Municipium
gehandelt wird. Hier sei nur kurz hervorgehoben,
was von dem allgemeinen Schema der rfimischen
Stadt- oder Municipalverfassung Abweichendes bei
Colonien sich findet. Als Einteilung der Btirger-
schaft (populus) fur die Ausiibung der politischen 20
Thatigkeit sind offenbar in den rOmischen Colo-
nien die Tribus und infolge dessen eomitia tri-
buta das gewObnliche (Mommsen Ephem. epigr.
II p. 221), wenigstens finden sie sich in der co-
lonia Genetiva (Lex col. Genet, c. 91) und in Li-
lybaeum (Orelli 3718. 3719), welch letzteres
(nr. 170) sie aber auch schon als munivipium
gehabt haben wird. Cuiien in Colonien begegnen
bis jetzt nur in Africa, wo die Curienverfassung
der Stadte ganz allgemein ist. Was die leitenden 30
Magistrate betrifft, so kommen in den italischen
Btirgercolonien und in den latinischen Colonien der
republicanischen Zeit stellenweise ganz verschie-
dene Oberbeamte vor: z. B. ein jahriger Dictator
in Sutrium (CIL XI 3257, daneben aber Hviri),
zwei den stadtrOmischen Consuln entsprechende
Praetoren in den latinischen Colonien Signia (CIL
1 1146) und Setia (ebd. 1159), den Btirgercolonien
Castrum novum (CIL LX 5145) und Auximum
(CIL IX 5838—5841. 5843. 5845. 5849), endlicb.40
in Gallia Narbonensis in der ersten uberseeischen
Biirgercolonie Narbo Martius, sowie in fast alien
latinischen Colonien hierselbst wie Nemausus,
Carcaso , Aquae Seitiae, Avennio, und zwar ur-
spriinglieh in der Einzahl. z. B. CIL XII 5371
(falsch Herzog De quibusdam praetorum Galliae
Narbonensis municipalium inscriptionibus, Leip-
zig 1862; Gallia Narbonensis p. 213ff.; das
Richtige bei O. Hirschfeld S. -Ber. Akad.
Wien CIII [1883] 309 und E. Kornemann Zur 50
Stadtentstehung 26). tbergange zu der spateren
Form zeigen Combinationen wie praetores Uriri
(z. B. in Narbo) oder praetores IVviri . wie in
Hispellum oder Nemausus. Im letzten vorchrist-
lichen Jahrhundert sind die Differenzen zwischen
den alten Stadtverfassungen Italiens zum grossen
Teil verschwunden und hat sich ein im wesent-
lichen gleichartiges Municipalrecht ausgebildet.
Die Entstehung desselben mtisseii wir aui die
lex Mia de civitate vom J. 664 = 90 zuruck-60
fiihren (Reste des Municipalstatuts von Tarent
aus dem Fundamentalgesetz fur die italischen
Stadte vom J. 664 = 90 sind neuerdings gefun-
den und zuerst verOffentlicht von V. Scialoja
und G. de Petra Monument! antichi VI [1896]
401 — 442). Aber wenn auch Cicero (de lege agr.
II 93) es fur eine Anmassung erklart, dass duo-
viri einer Colonie sich Praetoren nennen, so ist

doch selbst zur Zeit , da Caesar Alleinherrscher
war, noch nicht vollkommene Uniformierung ein-
getreten (vgl. Lex Iulia municipalis Z. 83), ja
dieser selbst hat bei Neubegriindungen von Colo-
nien seiner auch sonst zu beobachtenden Gewohn-
heit gemass localen Eigentumlichkeiten Rech-
nung getragen, wie er z. B. den latinischen Co-
lonien in Gallien noch Praetoren bewilligt, der
BUrgercolonie Karthago sogar die punischen Su-
feten gelassen hat, was aber der engherzigere
Augustus bei der VergrOsserung der Colonie
im J. 725 = 29 v. Chr. beseitigte (CIL VIII p.
133). Wahrscheinlich gehen auch die Hlviri
loeorum publieorum persequendorum von Vien-
na (nr. 191) ebenso wie die Hlviri von Cirta
(nr. 118 und 340) schon auf Caesar zuriick. end-
lich sind wohl auch die undeeimviri von Nemau-
sus (CIL XII 3179) eine von ihm bestehen ge-
lassene einheimische KOrperschaft. In den ehe-
mals griechischen Gemeinden vor allem des Ostens
haben sich die Bezeichnungen agzovtsg (Neapel,
CIG 5836. 5838. 5843) oder oroartjyoi (Korinth,
Liban. I p. 429 R.; Palmyra, Waddington 2597.
2601. 2606 a, 2607) flir die hochsten Beamten
durch die ganze Kaiserzeit erhalten. Doch sind
das nur andere einheimische Namen fur die romi-
schen dimviri. Gegenuber den erwahnten Singu-
laritaten hat sich namlich als die Regel heraus
gebildet, dass die hochste aus vier Personen, nam-
lich zwei richterlichen Beamten und zwei Aedi-
len, bestehende MunicipalbehOrde , in den Colo-
nien zwei Collegien von Zweimannern, duoviri
iure dieundo und duonri aediles (aedilieia po-
testate), bildeten , dagegen in den Municipien ein
Collegium von Viermannern, von denen zwei quat-
tuorviri iure dieundo und die beiden anderen
quattuorviri aediles genannt wurden. Doch zeigt
diese Regel so viele Ausnahmen, dass es nicht ge-
stattet ist, etwa aus der Erwahnung von Ilviri
auf eine Colonie zu schtiessen. Wie Municipien
mit Ilviri, so giebt es auch Colonien mit Illlviri
und zwar abgesehen von alien latinischen, die
noch in der Kaiserzeit bestanden, auch viele Btir-
gercolonien, in Italien allerdings meist solche, die
einstmals latinische Colonien waren (Luceria lir. 68,
Carsioli nr. 159, aber auch Opitergium nr. 142,
iiberhaupt fast alle transpadanischen Biirgercolo-
nien; vgl. E. Kornemann Zur Stadtentstehung
2Cf., ausserhalb Italiens z. B. Narona {nr. 103];
im Gegensatz dazu vgl. man Placentia nr. 137,
wo nach CIL XI 1217 bei der Umwandlung des
Municipium in die Colonie ein Dbergang vom Quat-
tuorvirat zum Duovirat stattgefunden zu haben
scheint). Es begegnen auch Stadte, auf deren
Inschriften IVviri und Ilriri vorkommen, und
zwar nicht nur solche, die zuerst Municipien waren
und dann Colonien wurden (z. B. Aeclanum nr. 146,
Canusium nr. 147, Teanum nr. 139, Placentia
nr. 137), sondern audi solche, und zwar Muni-
cipien wie Colonien, in welchen nebeneinander
IVviri und Ilviri genannt werden; Colo-
nien dieser Art waren Sora (nr. 74, CIL X 5713;
Ilviri: 5670. 5714), Augusta Tanrinorum (nr. 131 ;
IVviri CTL V 7028. 7034. 7037; Ilviri 7015),
Brixia (nr. 134 ; IVviri CIL V 4412. 4427 ; Ilviri
4384. 4374. 4462; vgl. 4386. 4373, uber Salonae,
vgl. nr. 101). In der Kaiserzeit, und zwar offenbar Ton
Augustus zuerst, ist auch wieder auf den altesten

387

Coloniae

Colonus

588

Zustand zuruckgegriffen worden, dass die Colo-
nien der Oberbeamten iiberhaupt entbehrten. So
zeigen die augustischen Colonien in Lusitanien
(nr. 177—181) eincn auffallenden Mangel anhehe-
ren Gemeindebeamten , wenigstens im 1. Jhdt.
n. Cm*., offenbar mit Rticksicht auf den milita-
riscben Zweck, der bei ihrer Anlage verfolgt wurde
(darttber vgl. o. unter nr. 177): Ilviri begegnen
in Metellinum zum erstenmal zu Domitians Zeit
(CIL II 610). Aus den gleichen Grfinden ist wohl
dieselbe Erschehrang in Dacien zu erklaren: in
Napoca (nr. 235) finden wir weder Ilviri noch
IVviri, sondern wo man solche erwartet, nur
aediles (CIL III 827. 858. 867) oder praefecti
(858). In Italien sind eigenartig die Beamten-
verhaltnisse in den Colonien Ariminum (Borm ann
CIL XI p. 76f.) und Mediolanium (Mommsen
CIL V p. 633ff.). In Ariminum werden ncben
Ilviri auch Illviri oder lllviri aediles erwahnt
(CIL XI p. 77). In Mediolanium kommen nur
Illlviri aedilicia potestate und curator 'es aerarii
vor, dagegen keine Illlviri i. d. (vgl. jedoch
CIL V 5908) , aber einmal ein praefectus i. d.
(5478). Die Titularcolonien innerhalb der galli-
schen Volkschaften (nr. 197 — 208), welche ihrer-
seits unter Ilviri stehen, haben an ihrer Spitze
in den rein keltischen Gebieten, bezw. in den vor
den Flaviern mit deni Colonietitel beschenkten
Gemeinden, praefecti, in den germanischen Grenz-
landen dagegen, bezw. seit Vespasian curatores,
vgl. E. Kornemann Zur Stadtentstehung 39ff.

Die Competenzen der hechsten Beamten der
Municipien und Colonien sind im allgemeinen
gleich. Aber zu den gewOhnlichen Competenzen
der obersten Colonialmagistrate tritt in der Co-
lonia Genetiva und wahrscheinlich in alien Colo-
nien, welche auf die Verteidigung gegen aussere
Feinde eingerichtet waren, ein militarisches Im-
perium (Lex col. Genet, c. 103), wovon aber spiiter
nicht mehr die Rede ist (Paul. Dig. L 1 . 26.
Marquardt Staatsverw. 12 155). Andererseits ist
die freiwillige Gerichtsbarkeit, d. h. die Vornahme
der Manumission, Emancipation und Adoption, wohl
in den latinischen Gemeinden und den dazu be-
sonders privilegierten rOmisehen Municipien, nicht
aber in den l'tiinisclien Colonien Sadie der duo-
tiri (Dig. I 7. 4. I 16, 3. Cod. lust, VIII 48, 1).
Diese Differenz ist ein merkwiirdiges Zeugnis da-
fur, dass die latinischen Gemeinden wie ein Teil
der Municipien noch in spaterer Zeit einen Best
ihrer urspriingliehen Selbstandigkeit bewahrt hat-
ten, wahrend die romischen Colonien von Anfang
an in der rtimischen Biirgerschaft vollig aufgingen
(Mommsen Stadtrechte 436. Marquardt Staats-
verw. 12 156).

t'ber die Rangverhaltnisse innerhalb des ordo
decurionum sind wir gerade in den Biirgercolo-
nien gut unterrichtet , weil wir sowohl aus der
italischen Colonie Canusium ein album ordinis
haben (CIL IX 338 aus dem J. 223), als auch
ein zweites aus der africanischen Colonie Thamu-
gadi, welches allerdings erst kurz vor 367 n. Chr.
abgefasst ist (Mommsen Eph. epigr. Ill p. 77ff.
und CIL VIII 2403 = albus ordinis col(oniae)
T ham(u)g(adensis), neue Bruchstucke zweier an-
dere* etwa gleichzeitiger Verzeichnisse ebd. Suppl.
17903; vgl. Joh. Schmidt Rh.Mus.XLVH 114E).

Unsere Kenntnis der inneren Verhaltnisse der

Bfirgercolonien (iberhaupt beruht auf dem uns in-
schriftlich bekannten Grundgesetz der caesari-
schen Colonie Urso in Baetica = eolmiia lulia
Genetiva (nr. 84) = Lex Ursonensis, CIL II 5439.
Bruns Pontes iuris 5 119—136. Fur die latini-
schen Colonien kommen mit in Betracht die eben-
falls in Spanien gefundenen Stadtrechte der lati-
nischen Gemeinden, allerdings Municipien, Sal-
pensa und Malaca, ebenfalls in der Provinz Bae-

10 tica, welche redigiert sind unter Kaiser Domitian
zwischen den J. 82 und 84: CIL II 1963. 1964.
Bruns Fontes-5 136—149. Th. Mommsen Die
Stadtrechte der latinischen Gemeinden Salpensa
und Malaca, Leipzig 1855 (Abhandl. der sachs.
Gesellsch. der Wissensch. HI 363ff. 489ff.).
VI. Litteratur.
Die altere Litteratur ist durchgehends voll-'
kommen veraltet. Erwahnenswert ist nur noch
J. N. Madvig De coloniarum pop. Rom. iure et

20 condicione 1832 = Opusc. acad. 1834, 208ff. A.
W. Zumpt De coloniis Romanorum militaribus,
Commentationes epigraphicae (Berlin 1850) 1 193
—492. In der Ausbeutung der Numismatik auch
fiir diese Materie hat J. Eckhel die Grandlagen
gelegt. Von neueren Verarbeitungen des numis-
matischen Materials sind zu nennen Head HN
1887. Cohen Me'dailles imperiales 2 , und fiir
die griechischen Gebiete des Reiches F. Imhoof-
Blumer Monnaies grecques, Amsterdam 1883.

30 Weiter hat Th. M o in m s e n in seiner Geschichte
des rom. Miinzwesens (Berlin 1860) 308ff. 33 Iff.
die alteren latinischen und Bflrgercolonien be-
handelt. Neben den nuinismatischeu haben
aber vor allem die epigraphischen Studien eine
ganz neue Basis geschaffen, vor allem seit Er-
scheinen des Corpus inscriptionum Latinarum,
dessen Herausgeber auf Vorschlag Mommsens
die Geschichte und Rechtsentwicklung der Ge-
meinden , von denen Inschriften vorliegen , kurz

40 skizzieren (vgl. die Indices der einzelnen Bande).
Auf Grand des epigraphischen Materials handelt
Th. Mommsen Herm. XVin 161ff. fiber die
italischen Colonien von Sulla bis Vespasian. Uber
die ausseritalischen Colonien fehlt eine zusammen-
fassende Monographie , welche die Arbeit von
Zumpt ersetzen wurde; man vgl. J. Marquardt
Staatsverw. I 2 unter den einzelnen Provinzen und
speciell fiir Africa J. To u tain Les cites Ro-
manies de la Tunisie, Paris 1895. Fur die Reehts-

50 verhaltnisse der Colonien vgl. A. Rudorff Gro-
matische Institutionen in Die Schriften der romi-
schen Feldmesser, herausgegebeu und erlautert
vonF. Blume, K. La chin ann und A. Rudorff
II 323—418. J. Marquardt Staatsverw. 12 35
—40. 48-58. 88-131. 132—215. Th. Momm-
sen St.-R. TI3 624—639. HT 773—823. E. de
Ruggiero Diz. epigr. II 415 — 457, auch separat
Le colonie dei Romani, Roma Spoleto 1897.

[Kornemaim.]

60 Colonianns, Epistrateg der Thebais am 29.
Juli 212 n. Chr., Oxyrh.vnchus Papyri I 131 nr. 70.
Die Zeit wird dadurch bestimmt. dass die Heraus-
geber den Papyrus dem 3. Jhdt. zuweisen; dem-
nach kann das 20. Regierungsjahr, nach dem er
datiert ist, nur das Caracallas sein. [Stein.]
Colonis s. Kolonis.

Colonns, Freund des Pompekts Quintianus;
an ihn richtet Plinius epist. IX 9. [Stein.]

589

Color insaniae

Colum

590

Color insaniae nennt man die Auffassung der
Pflichtteilsklage als Anfechtung des Testaments
wegen Wahnsimis seines Urhebers. Dies ent-
spricht griechischen Vorbildern und wurde nicht
in jeder Hinsicht streng wOrtlich genommen, Dig.
V 2, 2. Litteratur s. bei Leonhard Institutionen
349, 2. 350, 5. [Leonhard.]

Colosseum s. Flavium Amphitheatrum.

Colosseus, vir inlustris, Comes von Pannonia
Sirmiensis unter Theoderich in den J. 507 — 511
(Cassiod. var. Ill 23. IV 13). [Hartmann.]

Colossus in Rom , hiess vor allem die von
Nero im Vestibulum seines goldenen Hauses (Suet.
Nero 31. Martial, de spect. 2, 3) errichtete 120 '
hohe (fiber die Masse s. Jordan Topogr. II 31.
37. 188) Apollonstatue, ein Werk des Zenodorus
(Plin. XXXIV 45), welche von Hadrian ins Thai
zwischen Amphitheater und Tempel der Venus
und Roma versetzt wurde (Hist. Aug. Hadr. 19).
Der erste Kopf mit Portratziigen des Nero wurde
nach dem Sturz des Kaisers von Vespasian durch
einen anderen des Sol ersetzt (Suet. Vesp. 18.
Cass. Dio XL VI 15. Hist. Aug. a. a. O.). ttber
den urspriingliehen Standort konncn wir nur Ver-
mutungen aufstellen; doch scheint es, dass er
auf der Hohe der Velia, in der Nahe des spa-
teren Titusbogens, gewesen sei (Martial, de spect,
2, If. ; epigr. I 70, 7). Commodus verwandelte
ihn in einen Hercules (Cass. Dio LXXII 22. Hist.
Aug. Commod. 17. Herodian. I 15. Mai Scr.
vet, II 225. Hieron. ad a. Abr. 2090) ; doch muss
er im 3. Jhdt. wieder zum Soimengott umge-
staltet sein, da die Notitia (Jordan Topogr. II
546) angiebt alt. pcd. C1IS, kabet in eapite
radio, n. VII singula pedum XXIIS, Im 4, Jhdt.
wurde er jahrlich am 6. Juni mit Kranzen ge-
schmuckt (Kalendar. Philocal. CIL 12 p. 319).
Wann er zerstCrt ist, bleibt ungewiss ; wenn im
Liber pontificalis (zuerst XC\T Steph. III. [768
— 772], vgl. dazu Duchesne I 477) oder mittel-
alterlichen Urkunden vom C. die Rede ist (Jordan
Topogr. II 510), so ist damit das Amphitheater,
nicht die Statue gemeint. Gelegentlich wird er
erwahnt noch CIL VIII 212, 82 (Grabgedieht
aus dem 2. Jhdt.). An Ort und Stelle ist nur
die Basis aus Gusswerk mit Backsteinvprklei-
dung, ein Quadrat von 8 m. Seitenlange er-
halten, vgl. R, Lanciani FUR Bl. 29. Da
im Breviarium der Notitia colossi II aufge-
fuhrt werden, mussen wir annehmen, dass zur
constantinischen Zeit noch eine andere Statue in
der Stadt den Namen c. fuhrte (vgl. die bei Plin.
n. h. XXXIV 39ff. aufgezahlten : auf dem Capitol
ein 30 Ellen hoher Apollon, ferner der vom Sp.
Carvilius gegossene, vom Mons Albanus aus sicht-
bare Iuppiter ; in der Bibliothek auf dem Palatin
ein 50 Fuss hoher Apollo tuscaiticus ; im Mars-
feld neben dem Pompeiustheater ein von Clau-
<lius errichteter Iuppiter i, ohne dass wir ihn mit
Bestimmtheit nachweisen konnen. J or dans Ver-
such, die Zahl II der Notitia als Schreibfehler
zu eliminieren und colossum zu setzen, ist un-
statthaft, da die Breviaria nur Zusammenstellungen
mehrfach in der Stadt vorhandener Monumente
enthalten konnen. Was mit dem Palatimts co-
lossus bei Mart. VIII 60 gemeint ist, bleibt un-
arewiss; die gewagten Combinationen von Ur-
fichs (Beitrage zur Kunstgeschichte 94f.), der

eine Colossalstatue der Minerva vor dem Palatium
darin vermutete, sind von Friedlander z. d. St.
mit Recht zuruckgewiesen worden; ebensowenig
lasst sich Gilberts Annahme (Philol. XLV 464)
eines C. des Domitian belegen. [Hfilsen.]

Colphiana, nahe an Exagigarda im sfidlichen
Armenien, Geogr. Rav. p. 50, 7; vielleicht Qolb
oder Kutb in der Berglandschaft Sasun, kaum
Dittographie von Colchana. [Tomaschek.]

10 Colpusa, alter Name von Kalchedon, Plin.
n. h. V 149. [RugeJ

Colnbraria, die Schlangeninsel , griechiseh
'Ocpiovooa (Strab. Ill 167 row Uixvovao&v f\ pev
"Ejjovoog, fj Ss 'Ocpiovooa egrj/iog xal noli) eldtioiv
Tavttj; , namlich rije 'Efiovoov, jiXtjaiov xstfievr)),
eine der Pityusen, jetzt Formentera, nach einer
auf Poseidonios und Varro zuTttckgehenden Fabel
bei Mela (II 125 cuius rneminisse sueeurrit,
quod cum scateat multo ae mahfieo genere ser-

Wpentium et sit ideo inhabitabilis , tamen in-
gressis earn intra id spatium quod Kbusitana
[s. Ebusus] humo eireumsignaverunt sine per-
nicis et grata est, isdem illis serpentibus qui alio-
quin solent obvios adpetere aspecttim eius pul-
veris aliudve quod virus procul et cum pavore
fugientibus) und Plinius (III 78 Ebusi terra ser-
pentes fugat, Colubrariae parit, ideo infesta omni-
bus nisi Ebusitanam terra inferentibus ; Graeei
Ophiussam dixere; danach Martian. Cap. VI 643).

30 Auch an den Namen Ophiussa, mit dem der alte
Periplus den Norden und Nordwesten der Halb-
insel bezeichnet, kniipft sich die gleiche Sage
(Avien. or. marit, 148ff. 156 post multa serpens
effugavit ineolas). Schlangen scheinen vielfach
als Feinde menschlicher Wohnungen gegolten zu
haben. Formenteras moderner Name ist wie der
des Cap Formentor auf Mallorca schwer zu er-
klaren. Eine andere Insel C. setzt Plinius gleich
vorher 700 Stadien von den Pityusen gegen den

40Fluss Sucro hin (III 76); man sieht darin die
las Columbretes noch jetzt genannte Inselgruppe
westlich von der Ebromundung bei Cap S. Martin,
deren grosste Insel spanisch Columbrete mayor,
catalanisch Mont Colibre heisst. Doch beruht die
Angabe des Plinius vielleicht auf Verwechslung
oder Missverstandnis. [Hiibner.]

Colum, fj&itog, vhatrjQ , igvyoixog , ein Sieb,
Durchschlag, Gerat zum Durchseihen einer Fliissig-
keit, Poll. VI 18. 19. X 75. Besonders oft wird

50 das zum Durchseihen des Weines bestimmte C.
erwahnt. Und zwar ist das Durchseihen des
Weines ein zweifaches und gab es daher auch
zweierlei ganz verschiedene Wein-C.

Erstens bei der Weinbereitung und zwar wohl
in verschiedenen Stadien derselben. Das hierbei
benutzte C, das also ein landwirtschaftliches
Gerat ist, wird erwahnt Cato de agri cult. XI 2.
Verg. Georg. II 241 und Servius z. d, St. Colum,
IX 15, 2. XII 19, 4 (vgl. Schneider z. d. St.).

60 Geopon. VII 37. Der Wein wird durchgeseiht
(defaecare, Plin. n. h. XVIII 232) beim Umfullen
aus dem Dolium (aitiog) in die Amphoren ; daher
das Trinken des ungesiebten Weines ano zov nidov
nivuv, Plut. qu. conv. VI 7, 1. Dies auch sonst
gebrauchte landwirtschaftliche C. war aus Weiden
oder Binsen- oder etwas Ahnlichem geflochten ;
doch wurde statt desselben auch ein Sack, (odxxog,
saeeus) benutzt. Hieruber wird unter Wein weiter

S91

Colum

Columba

592

zu reden sein. tlber Siebe im allgemeinen s.
Daremberg zu Oribasius I 633.

Zweitens wird der Wein vor dem Genuss durch-
gesiebt. Meistens geschah dies wohl so, dass
man das C. beim Einschenken fiber den Becher
hielt, Pherecr. bei Athen. XI 480 b; so ist es
auch zu verstehen, wenn nach Hellanikos bei
Athen. XI 470 d das Trinkgerat der Agypter aus
<pi6Xr\, xva&og und fj&dvwv bestand. Nur diese

triert, sondern durch Stehen geklart werden soil.
Plin. n. h. XIV 138. XIX 53. XXIII 45 nennt
nur den saeeus. Durch das Filtrieren — colore,
saceare, oaxxl^uv — wurde der Wein, vom Boden-
satz, faex, hefreit, milder und, wie man meinte,
weniger berauschend; daher saeco frangere vires,
soeeis castrare, Plin. aa. 00. Ausfiihrlich han-
delt hiervon Plot. qu. conv. VI 7.

Mit dem Durchseihen verband man das Kiihlen

593

Columbaria insula

Columbarium

594

Art des Gebrauches erecheint auf Bildwerken; 10 des Weines, indem man Schnee in das C. oder

etruskische Grabgemalde Mon. d. Inst. I 32. Mus.
Gregor. II 95 (I 102); etruskischer Sarkophag
Mon. d. Inst. VHI 2. Hier uberall ist das kleine
C. an der Spitze eines etwa 0,50 m. langen Stabes
befestigt. Dagegen hat es auf dem attischen
Vasenbilde Mon. d. Inst. VIII 27 die Form einer
Patera mit Griff und einer beutelartigen durch-
locherten Vertiefung in der Mitte. Ahnlicb ein
etruskisehes Gemalde Mon. d. Inst. V 34. Mehrfach

den Saccus legte ; daher c. nivarium, saeeus ni-
vaHus, Mart. XIV 103. 104. IX 2, 5.

Irrtiimlich sind fiir C. gehalten worden gewisse
bronzene Siebe in Form eines Kochtopfes mit
horizontalem Griff, die in ein nicht durchlCchertes
Gefass gleicher Form genau hineinpassen , Mus.
Borb. Ill 31. Overbeck PompejU 445 Fig. 242,
6. Solche Gefasspaare sind im Neapeler Museum
zaldreich vorhanden, aber mit einer Ausnahme

sindC. ahnlicher Form gefunden worden. Silberne 20 getrennt aufgestellt, werden aber auch in nOrd-

aus siidrussischen Grabern, Ant. du Bosph. Cimm,
XXXI 4. 5. 6. Bronzene aus etruskischen Grabern
Mus. Greg. I 52 (1 1), 2. 5. 11. F. Venuti Sopra i
coli vinarii, in Diss, di Cortona I ; aus einem vor-
romischen Grab bei Nocera, Bull, napol. V 1856/57,
3. 117 Taf. Ill, diese mit anderem Trinkgerat
(Patera, Sehopfkanne, Simpulum) zusammen ge-
funden ; aus Fasano, Miner vini Monum. Barone
54 Taf. XI 2; aus Pompeii, Mus. Borb. VIII 14,

lichen Landern nicht selten gefunden. Lisch
Jahrb. d. Vereins f. mecklenb. Gesch. und Alter-
tumskunde XXXV Taf. I 3. 4, S. 7. 18. 21 des
Sep.-Abdr. (Romergraber in Mecklenburg-Sehwerin
1870); vgl. ebd. VIII 1843, 41, Taf. I 2. 2 a.
Westd. Ztschr. 1882, 484 Taf. VIII 36. 37. Dies
sind nicht, wie bei Overbeck a. 0. und Mar-
quardt Privatl. 2 334, 9. Lisch a. 0. ange-
nommen ist, Sch&pfgefasse, aus denen dann mittels

4. 5 (hier irrtiimlich als silbern bezeichnet); in 30 des Siebes der Bodensatz herausgehoben ware.

Nismes, Daremberg-Saglio Diet. d. Ant. I " ' "

1332 Fig. 1732. Etwas anders geformt, gleich
vom Eande aus nach unten spitz zulaufend, das
Mayersche C, durch Verzierungen bakchischen
Charakters auf dem Griff als Wein-C. bezeichnet,
Le Chevalier De colo Mayerano, Amsterd. 1694.
Aulisius De colo Mayeriano. Menestrier De
colo autiquo epistola ad Mayerum, diese beiden in
Salle ngre Thes. III. ThOnerne aus Etrurien,
Gori Museo Guarnacci 34. 35.

Wo aber fiir ein Trinkgelage grOssere Mengen
Weins im Krater mit Wasser gemischt wurden,
da musste das Durchseihen beim Eingiessen in
diesen geschehen und das C. auf den Krater ge-
setzt werden. Daher ijdfidg trnxgrjir/gidw?, Poll.
X 108; Vgl. CIG 8: xgrjTijQa y.al i^oxoi/n'/aiGt'
xai rjdfwv, und Martial, VIII 45, 3, wo der Wein
aus der Amphora filtriert wird. Auf Bildwerken
kommt dies Verfahren nicht vor. Unter den er-

Es ware dies ein an sich ganz unwahrscheinliches
Verfahren, und die Form dieses Gerates — mit
horizontalem Griff, wahrend wirkliche SchOpfge-
fasse verticalen Griff haben, und das aussere
Gefass ohne Ausguss — ist hierfur ganzlich un-
geeignet. Es ist vielmehr ein Kochgeschirr, aus
dem mittels des Siebes das Gekochte ohne das
Wasser, in dem es gekocht war, herausgehoben
wurde. In Neapel ist ein solches Gefasspaar mit
40 dem Gekochten — es ist wohl ein Stuck Fleisch —
erhalten.

Aus etruskischen Grabern stammen Thonkriige
(,Bucchero'), deren Ausguss durch ein Sieb ge-
schlossen ist. Micali Monum. ined. XXVII 8.
XXX 2. Mus. Greg. 1 6 (II 98). Vielleicht dienten
diese, um ohne besonderes C. den Wein beim
Ausgiessen von dem Bodensatze zu befreien. M ar -
quardt a. 0. Becker-Goll Charikles II 346;
Gallus Til 429. Hermann-Bliimner Griech,

haltenen C. kOnnte auf diese Weise das Mus. 50 Privataltert. 233, 5. Daremberg-Saglio Diet

Borb. II 60 abgebildete und ahnliche gedient
haben; es ist aber ebensogut rafiglich, dass dies
Kilchengerate waren.

Das tj&dvtov der Agypter war nach Hellanikos
a. 0. aus Bronze ; sonst wird als Material Silber
genannt: Epigenes bei Athen. XI 469 c. Dig.
XXXIV 2, 21. Auch das C. bei Martial. XIV
103, als reicheres Gesehenk dem saccus 104 ent-
gegengesetzt . wird aus Silber zu denken sein

.1. Ant. I 133. Helbig Ann. d. Inst. XXXVI
1864. 29, 2. [Mau.]

Columba, die grOssere balearische Insel. Nur
in dem Itinerarium maritimum, das dem Itin. Ant.
angehangt ist und auf altere griechische Quellen
zuriickgeht, werden, naehdem die Entfernung der
Balearen von Karttaago Spartaria angegeben ist.
die beiden Inseln so genannt insula Columba,
Balearis maior, insula Xura, Balearis minor

Der ij&po; ya'/.Hi'ft.aTog , Eurip. bei Poll. X 108,60(511, 2). Darin sind die alten Eigennamen der
™„ tt„„i =* „„:„ xT-.v " -J-' - « .grossen' und .kleinen' Insel erhalten, wie schon

der spanische Antiquar Ludovicus Nonius (1607)
zuerst richtig bemerkt hat. Columbaria, Tauben-
insel, hiess eine der kleinen Inseln an der west-
lichen Kfiste Italiens, unweit Elbas, jetzt Parma-
jola. Der vielleicht gleiche oder ahnliche Name
der grosseren Baleare ist moglicherweise erhal-
ten in dem Puerto Colom an der Sfldostkiiste der

kann ein Kuchengerat sein. Nach Martial, a.
kCnnte es scheinen. als seien feinere Weine durch
das silberne C, geringere durch einen leinenen
Beutel oder Durchschlag, saeeus, tinum, filtriert
worden. Doch widerspricht dem Mart. II 40, 5.
Vm 45, 3; und wenn nach Hor. sat. II 4, 54
der Massiker das linum nicht vertragt, so ist
dies so zu verstehen, dass er iiberhaupt nicht fil-

Insel, der mit Columbus nicbts zu thun hat. Vgl,
Baliares. [Hiibner.]

Columbaria insula, im tyrrhenischen Meere
unweit Ilva, Plin. n. h. IH 81 (daraus Solin. 3, 2
und Martian. Capella VI 644). [Hiilsen.]

Columbarium ist die lateinische Bezeichnung
fiir die Nische eines Taubenschlages (Varro de
re rust, in 7, 4. 11. Columella VIII 8, 3). Pal-
ladius I 24 braucht columbarium fiir den ganzen
Taubenschlag, den Varro mit dem griechischen
Ausdruck peristeron oder peristerostrophion be-
zeichnet (a. a. 0. Ill 7, 2). Die Taubenschlage
wurden meist als Turm (Plin. X 110. Pallad.
a. a. 0.) auf den Dachern errichtet (in prae-
torio, auf dem Herrenhause, Pallad. a. a. 0.).
Sie wurden innen und aussen weiss angestri-
chen (Colum. Pallad. a. a. 0. Varro a. a. 0.
Ill 7, 3 ; vgl. Ovid, trist. I 9, 7) und enthielten
eine grosse Zahl runder Nischen (fiir jedes Paar
eine) in iibereinander vom Boden bis zur Decken-
woTbung aufsteigenden Reihen (Varro a. a. 0.
III 7, 4). Vor jedem eolwmbarium war eine
thonerne Tafel als vestibulum fur die Tauben
angebracht (Varro und Columella a. a. 0.). Man-
che Schlage fassten gegen 5000 Tauben (Varro
a. a. 0. Ill 7, 2). Abbildung eines Taubenschlags
auf einem Mosaik aus Palestrina, Daremberg-
Saglio Dictionnaire I Fig. 1737; vgl. Becker-
Gsll Gallus I 112. Daremberg-Saglio I
1333.

Wegen ihrer Ahnlichkeit mit den Nischen
eines Taubenschlags heissen columbaria auch die
Oifhungen in der Seitenwand eines Schiffes, durch
welche die Ruder gesteckt werden (Fest. 169 a
8, vgl. Daremberg-Saglio a. a. 0. 1338), ferner
die zur Aufnahme von Balkenkopfen bestimmten
Ofinungen in der Wand eines Gebaudes, griech. oxal
(Vitr. IV 2, 4) und die Offnungen an den Seiten
eines SchOpfrades (Vitr. X 9, 2 ; vgl. Tym panon).
Vor allem aber hat sich der Name eingebiirgert
fiir die zur Aufnahme von Aschenurnen bestimmten
Nischen in grossen rfimischen Grabmonumenten.
Irrtiimlich wird im modemen Sprachgebrauche
dieser Name auf das ganze Monument iibertragen.
In den Inschriften wird letzteres ossuarium (CIL
VI 4710. 5531 ; ossarium VI 8738, 4709) genannt
oder mit dem allgemeinen Ausdrucke sepulchrum
(XIV 1214. VI 6150) oder tnonumentum (z. B.
XIV 1214) bezeichnet.

Als Vorbild fiir die rOmischen Columbarien
dienten vielleicht die in Felswande gehauenen,
zum Einsetzen von Aschenurnen bestimmten Ni-
schen, die in verschiedenen Orten Etruriens vor-
kommen (Dennis The cities and cemeteries of
Etruria I 10. 26 u. e. Can in a Etr. marit. I
123. Abeken Mittelitalien 258; Abbildung eines
Nischengrabes in Veii Canina a. a. 0. I Taf.
XXXI; in Toscanella Dennis I 485. Darem-
berg-Saglio I 1334). In Rom wurden die Co-
lumbarienmonumente seit dem Anfange der Kai-
serzeit ublich , als der hohe Preis des Bodens
Einzelmonumente fiir wenig Bemittelte nicht mehr
eTlaubte; vielleicht hangt ilire Entstehung auch
mit der Schliessung des esquilinischen Graber-
feldes zusammen, auf dem bis dahin die misera
plebs (Horat. sat. I 8, 10) bestattet worden war.
Die Mehrzahl der Columbarien sind, wie In-
schriften und Bauart beweisen, in der Zeit des

Augustus und Tiberius erbaut, nach Claudius
scheinen Neugrundungen nicht mehr vorgekom-
men zu sein. Zur AufsteUung von Cippen, Urnen
und Sarkophagen wurden die Columbarien bis ins
2. und 3. Jhdt. n. Chr. benutzt (die naheren
Angaben s. CIL VI p. 877ff.). Die ausserhalb
Roms vorkommenden Graber mit Nischen an den
Wanden, wie das Grab des Scaurus in Pompeii
(Overbeek-Mau Pompeii 420) und das Grab-

10 mahl in Weyden bei Ksln (Urlichs Bonner Jahr-
biicher LU 134ff.) unterscheiden sich von den
grossen stadtrOmischen Columbarien durch die
geringe Zahl der Nischen (doch esistierten auch
in Rom selbst Columbariengraber von ganz ge-
ringem Umfange, so ein noch erhaltenes Monu-
ment an der Via Latina), vor allem aber dadurch,
dass in ihnen die Urnen in die Nischen hinein-
gestellt, in den stadtromischen Columbarien da-
gegen die ollae (s. u.) in die Wand selbst einge-

20 mauert sind. Solche Columbarienmonumente finden
sich nur in Rom und seiner Umgebung (nament-
lich Ostia) ; in andern Teilen des romischen Reiches
ist kein derartiges C. nachgewiesen worden , die
ganz vereinzelt ausserhalb Roms und seiner Um-
gebung gefundenen Inschriften von solchen Mo-
num enten sind daher als verschleppt zu betrach-
ten (CIL II 2002. X 756. 2346. 6500. 6551. 8288.
8299. vgl. T.Schiess Die rOm. collegia funeraticia,
Miinchen 1888, 89).

30 Am bestcn erhalten sind in Rom folgende Co-
lumbarien, auf die in der folgenden Beschreibung
hauptsachlich Bezug genommen ist : 1) Monument
der Freigelassenen der Marcella (der jflngsten
Tochter von Augustus' Schwester Octavia), an der
via Appia in der Vigna Codini (CIL VI p. 908.
Henzen Annali d. Inst. 1856, 9). 2/3) Zwei
andere Columbarien in der Vigna Codini 2) CIL
VI p. 926. Campana Due sepolcri del secolo
di Augusto, Roma 1840, 4 Iff. u. Taf. IX— XIII.

40 Daremberg-Saglio I 1337 Fig. 1744f. 3) CIL
VI p. 939. Ann. d. Inst. 1856, 18 = Wilmanns
Exempla p. 125. 4) C. an der Porta Latina (CIL
VI p. 956. Campana a. a. 0. 5ff. Taf. I— VIII.
Daremberg-Saglio Fig. 1746f. Schreiber
Kulturhistorischer Bilderatlas Taf. C, 6). 5) C.
in der Villa Pamfili (Jahn Die Wandgemiilde
des Columbariums in der Villa Pamfili [Abhand-
lungen Akad. Miinchen VIII 2]. Sainter und
Hiilsen Rom, Mitt, VHt 105ff. Arch. Anzeiger

50 1898, 47ff.).

Die Columbarien, die wie alle rOmischen Graber
an den Landstrassen liegen (s. 0. Richter in
I. Mullers Handbuch III 882. 886. 900), sind
gemass der zur Zeit ihrer Entstehungen fiblichen
Bauart in der Regel in Reticulat (s. Reticula-
tum opus), einige auch in gutem Ziegelwerk er-
richtet. Bei den einstOckigen Columbarien liegt
nur die obere Halfte fiber der Erde, die untere
ist unterirdisch, zum Teil in den Tuff des Bodens

60 gehauen. Manche Monumente bestehen aus zwei
oder drei Stockwerken, deren unterstes unter der
Erde liegt (zweistockig; C. der Statilier CEL
VI p. 994, die beiden Stockwerke stehen hier
nicht in Verbindung, sondern haben getrennte Zu-
gange; dreistockig: CIL VI p. 987; C. der Ser-
vilier in der Villa Wolkonsky VI p. 2618). Der
Grundriss der Columbarien ist gewohnlich reeht-
eckig oder quadratisch ; zum Teil bestehen sie aus

595

Columbarium

Columbarium

596

einem Raume, zum Teil auch aus mehreren Earn- von ollae Platz: VI 6150 wird 1/13 des ganzen
mern. Hufeisenftrmig ist das dritte C. der Vigiia Monuments auf 10 ollae angegeben, dasselbe ent-
Codini (ungewOhnlich ist hier auch. am Ende des hielt also 130 ollae; VI 27731: i/ 4 = 37 ollae,
dritten Corridors ein schmaler, in den Tuff ge- Gesamtzahl also 148; VI 11576: l/ 17 = 9 ollae,
hChlter Gang, anfangs 1,75 m. hoch, spater all- also im ganzen 153. Gegen 70 Nischen (zu 1 bis 3
mahlich niedriger werdend, in dem eine grosse ollae, s. u.) enthielt das Monumentum Caeciliorum
Menge Gebeine gefunden wurde). Die Decke ist (CIL VI p. 1053). Urn die oberen Eeihen be-

gew<Slbt,dielateinischeBezeichnungfiirdieDecken- quemer zuganglich zu machen, war bei manchen

wOlbung ist eamara (CIL VI 5532. 17703). Ge- Columbarien eine umlaufende Gallerie angebracht,
tragen wird die Decke ausser durch die Wande 10 zum Teil aus Holz, so dass heute nur noch die

hauflg noch durch einen Mittelpfeiler, der zugleich viereckigen Lflcher vorhanden sind, die zur Auf-

zur Aufnahme von Nischen dient, so im zweiten nahme der Tragebalken fur die Gallerie dienten,

C. der Vigna Codini, im C. der Villa Pamfili so in dem zweiten Monumente der Vigna Codhii.

und im Monumentum Carviliorum CIL VI p. 1065 In letzterem sind an der Treppenwand nur da

• (dem gleichen doppelten Zwecke dient der Mittel- solche Lecher vorhanden, wo nicht die Treppe

pfeiler in dem Grabe des Scaurus in Pompeii, s. o.). selbst als Zugang zu den hoheren Eeihen dienen

In dem dritten C. der Vigna Codini sind die konnte (Campana a. a. O. 47). In dem dritten

Wande durch Pfeiler in Abteilungen gegliedert; C. der Vigna Codini springen Steinbalken vor,

aufdiesenPfeilernruhenBogen, welche die Decken- die jedenfalls eine Gallerie trugen, zu welcher
wolbung stfitzen. Sparliches Licht erhalten die 20 der Zugang von der Treppe aus stattgefunden

Kammern durch Fenster in der Decke oder an haben muss (Ann. d. Inst. 1856, 19). Im C. der

den Wanden. Eine meist schmale und steile Livia wurde durch ca. 1/2 m - vorspringende Tra-

Treppe (scalae VI 4713; scalaria VI 5532. 10377. vertinblecke ein Umgang gebildet, der durch eine

Bull. com. 1886, 368 nr. 1397) fiihrt in das C. iiber dem unteren Eingange gelegene Thiir zu-

hinab, auf einen oder mehrere Bogen gestiitzt ganglich war.

(der lateinische Ausdruck ftir diese Bogen scheint Die lateinische Bezeichnung fur die Nischen

eamara, Bull. com. a. a. O.camaras scalariorum). ist columbarium (columbare, z. B. XIV 1650)

In der Kegel ist sie an eine Wand gelehnt (CIL oder ollarium(z. B. CIL VI 8136.21852. XIV 1106.

VT 5531 bezeichnet subscalaria wohl die Wand 3932). Sie sind teils quadratisch, teils halbrund ;
unter der Treppe); ausnahmsweise ist dies in dem 30 letzteres ist das Gewohnliche. In einigen Monu-

dntten C. der Vigna Codini nicht der Fall, die menten (VI p. 1456, C. der Villa Pamfili) hat die

Treppe ruht hier frei auf zwei Bogen. GewOhn- untersteReihe.quadratische, die iibrigen halbrunde

lich ist sie aus Stein, in dem eben erwahnten Nischen. In die untere Flache dieser Nischen sind

Monumente hatte sie ein Holzgeliinder. In einem ein oder mehrere thonerne Aschenkriige mit ab-

kleinenGrabe auf dem Esquilin (CIL VI p. 987) ist nehmbaren Deckeln (opereula VI 27731) einge-

von der Treppe nichts gefunden worden, wahr- lassen (ollae; ollae ossuar. VI 9189. 12671. 28126.

scheinlich bestand sie also hier aus Holz. Die XIV 1636), gewehnlich zwei. Nur je eine olla

Grossenverhaltnisse einiger Columbarien mOgen enthalten z. B. die Nischen im C. der Villa Pam-

folgende Angaben zeigen (vgl. weiter unten die fili und ein Teil der Nischen im Monumentum
Angabe uber die Zahl der ollae). Das Monu- 40 Caeciliorum (VI p. 1053), wahrend die andern

mentum Liviae (s. u.) hatte einen Umfang von columbaria des letzteren Grabmals zwei und drei

36 x 21 rem. Fuss (= 6,16 x 10,5 in.), eine Hohe ollae enthalten. Columbarium mit drei ollae in-

von ca. 7 m. (CIL VI p. 877). Zweites C. der schriftlieh bezeugt XI 29698, zu vier ollae VI

Vigna Codini: 7,5x5,65 m.; Hche bis zur Decken- 7803, zu sechs ollae VI 8131. Im dritten Mo-

wolbung 6 m. Monumentum Aurunceiorum (CIL numente der Vigna Codini sind in denjenigen

VI p, 1615): 4,35 x 2, 80 m. Monumentum Sta- Nischen, die vier nllm pnthalten, diebeidpn oUae-

tiliorum (ebd. p. 1011): 5,20 X 5,55 m. C. der Paare hintereinander angebracht, das hintere auf

Vigna Aquan (ebd. p. 1030): 4 x 2,5 m. ; Hohe einer erhohten Stufe , die vorn eine Inschrift

o m. Grab 5 (die Buchstaben beziehen sich auf tragt (auf derartige columbaria bezieht sich viel-
denPlanCILVIp.982)aufdemEsquilin: 2,65|nm. 501eicht die Bezeichnung ollae interiores VI 5728

(CIL VI p. 1015), Y: 4,40x3,30 m, Z: 4,40x 11988. 23209). Neben den gewohnlichen colum-

4,20 m. (ebd. p. 1019), L.: 2,90x1.95 m., H. 4,20m. baria kommen auch grOssere Nischen vor, eine-

(Ann. d. Inst. 1878, 235). Die Wande der Colum- raria (s. d.), aediculae (s. d.), aedieula ossimria

barien sind meist der ganzen Ausdehnung nach mit VI 16624, aed. cum ollis III VI 17403, acdieulae

Reihen von Nischen zur Aufnahme von Aschen- mit vier ollae VI 9910. 25359. mit sechs ollae

kriigen besetzt, auch der Mittelpfeiler, die Bogen. VI 14614, mit aeht ollae VI 18019. Bisweilen

welche die Treppe tragen, sowie auch der iibrige schliessen solche aediculae mehrere columbaria,

Teil der Treppenwand sind mit Nischen gefullt. d. h. kleinere Nischen, in sich. VI 26105 aedi-

Die Zahl der Eeihen an den Wanden ist ver- culam cum eolumbaris III ollar. nfumeroj VI.
schieden. Nur drei Eeihen uber einander entha.lt 60 VI 28960a : aedicla columbarum IIII. Im Monu-

ein C. (L) auf dem Esquilin (Ann. d. Inst. 1878, mentum Caeciliorum sind die vier dort vorhan-

234) ; die grosste Zahl von Eeihen ist neun (Mo- denen aediculae durch Pfeiler in je drei Nischen

numentum Marcellae, zweites C. der Vigna Co- geteilt (VI p. 1053). Eine aedieula n.it sechs

dim, C. in der \igna Aquari, s. 0.). Die Ge- kleineren Nischen a sechs ollae findet sich in dem

samtzahl der ollae betragt im Monumentum Mar- dritten C. der Vigna Codini (VI 5181). Im Ge-

cellae uber 600, in einem Teile des Statiliermo- gensatz zu den einfachen kleinen Nischen sind

numentes (CIL VI p. 994) gegen 700. Andere die grOsseren zum Teil reich ausgestattet , sie

Columbarien bieten fur erne weit geringere Zahl bilden hating eine Tempelfacade, d. h. sie sind

597

Columbarium

Columbarium

598

durch Pfeiler (zum Teil mit Stuckdecoration oder entweder wurde auf den Stuck ein Tafelchen ge-

Marmorverkleidung) eingefasst und mit einem malt, auf dem der Name angegeben war (z. B. CIL

Giebel versehen. Abbildung einer solchen Nische VI p. 1015. ROm. Mitt. VIE 150ff.) oder dieser

z. B. bei Campana a. a. 0. Taf. XIII und X, G. wurde auch ohne Tafel auf den Stuck geschrieben

In manchen Monumenten wiegen die aediculae oder eingeritzt. Die Steile solcher provisorischen

vor den kleinen Nischen vor. Im C. an der Porta Wandinschriften vertreten nachHenzens Ansicht

Latina enthalt nur die Treppenwand einfache (a. a. 0.) die kleinen Tafelchen, auf denen nur ein

columbaria, die iibrigen Wande sind mit reich Name ohne weiteren Zusatz steht (z. B. VI 4166

decorierten aediculae besetzt (s. u.). Ebenso haben im Nom., 4161 im Gen., 4283 im Dat.). Auf der-
auch in dem dritten C. der Vigna Codini nur 10 artige Tafelchen bezieht Hen zen die 200 tesselae,

die Wande neben der Treppe columbaria zu zwei die CIL VI 4709 ein curator (s. u.) den Teilhabern

ollae, der iibrige Teil des C. enthalt fast nur des Monumentes schenkt (Mau bei Marquardt

grSssere aediculae von quadratischer Form, einige Privatleben 373, 2 will darunter lieber Steinchen

darunter von der doppelten Hehe der andern, mit eines Mosaikfussbodens verstehen, wogegen jedoch

reichem Schmucke. Eine grosse aedieula dieses Schiess a. a. 0. 98, 325 wohl mit Kecht die

Monumentes ist durch eine Marmorthur verschlossen daflir allzu geringe Zahl geltend macht). Ausser

(vgl. VI 5306 aedieula mm caneellis et orna- diesenEinzelinschriftentragtdasMonumentaussen

mentis aereis). Henzen (Ann. d. Inst. 1856, eine Inschrift, welche die Besitzer des ganzen Ge-

19) nimmt an, dass solche verschlossenen aedi- baudes bezeichnet. CIL VI 4709 Tata curator

eulae mit den scrinia VI 4709 gemeint sini 20 primus dedit titulos marmoreos II, m ossario

(Schiess a. a. 0. 93, 307 setzt scrinia = arcae, I, in fronte foras I. Eine solche aussere Inschrift

Sarkophage). ist VI 7860 (vgl. p. 1077). Ausserdem wurden

In einigen Monumenten lauft unten an alien auch an den Ecken des Gebaudes Cippen aufge-

oder einigen Wanden eine niedrige Stufe entlang, in stellt, auf denen die Besitzer angegeben waren

welche, wie in die Nischen, ollae eingelassen waren (s. ROm. Mitt. VIII 146ff. und Artikel Cippus).

(podium, z. B. VI 5533). Im C. der Villa Cor- Die mit weissem Stuck (opus tectortum VI

sini war ein podium auf alien vier Seiten vor- 10332 u. e.) verkleideten Wande der Columbarien

handen (VI p. 1456), in den drei Columbarien sind hauflg, ebenso wie die Deckenwolbung, mit

der Vigna Codini nur auf drei Seiten (es fehlt Bildern geschmiikt (CIL VI 5346), die zum grOssten
hier an der Treppenwand), mit zwei Reihen ollae. 30 Teil einen rein decorativen Charakter tragen, ohne

Das Monumentum Marcellae enthalt ausserdem die Bestimmung des Gebaudes zu beriicksichtigen

noch zwei podia unter den beiden Bogen der (Rom. Mitt. VIII 142. 0. Jahn a. a. 0. 281).

Treppe. In dem letzteren C. ist das podium in Im C. der Villa Pamfili (s. o.)._befindet sich zwi-

andrer Bauart als das iibrige Monument ausge- schen je zwei Nischenreihen je eine Reihe von

fiihrt, also ersichtlich ein spaterer Zusatz. Jeden- kleinen Fresken (12 bis 20,5 cm. hoch), erhalten

falls sind die podia tiberhaupt erst errichtet wor- sind noch 126 Bilder. Der Gegenstand derselben

den, wenn die Nischen an den Wanden gefullt ist mannigfaltig : neben einer Anzahl mytholo-

waren _ gischer Scenen Genrebilder, Landschaften, Vegel,

Die ollae sind ab und zu mit Marmorplatten Blumen und Fruehte, Pygmaeendarstellungen, ja
verschlossen, die mit einer Ofhrang zum Eingiessen 40 sogar einige obscOne Bilder. Landschaften, Jagd-

von Flussigkeiten fur das Totenopfer versehen sind. scenen, Blumenstiicke schmiickten in einem C. der

Dieselbe ist teils rund, teils muschelfCrmig, bis- Villa Corsini (VI p. 1456) die Zwischenraume

weilen hat sie die Form einer siebartig durchlOcher- der Nischenreihen und die Deckenwolbung ; Ab-

ten patera, mit oder ohne Griff. bildung der reichen Decoration anderer Monu-

Fiir die Beisetzung der Asche in den ollae mente derselben Villa bei Bartoli Gli antichi

wird der Ausdruck inferre ossa (oder Name des sepolcri, Taf. V— XX (Gnhl und KonerLeb.d. Gr.

Toten) gebraucht (VI 4013. 4802. 4820. 10293), u. Eom.e Fig. 813). Blumen, Frfichte, Vogel bilden

die noch unbenutzten ollae werden als ollae vir- auch den Schmuck zweier Columbarien der Vigna

yines bezeichnet (VI 25192). Ausser den ollae Codini (Campana Due sepolcri Taf. XL XII.
und andern Aschenurnen wurden in den Columba- 50 Ann, d. Inst. 1856, 19). Ranken, zwischen ihnen

rienmonumenten hauflg auch Grabarae und Sarko- acht Genien, zieren die Decken wolbung des C.

phage aufgestellt. an der Porta Latina (Campana a. a. 0. Taf. V.

Uber oder unter den Nischen sind mit eisernen VI). Darstellungen aus der romischen Sage be-

oder bronzenen Nageln (CIL VI 7191 quicumque fanden sich auf den Wanden (hier iiber den - drei -

hinc clavos exemerit, in oculos sibi figat) Tafel- Nischenreihen) eines C. auf dem Esquilin (CIL

chen aus weissem oder buntem Marmor befestigt, VI p. 990; abgeb. bei Brizio Pittnre e sepolcri

welche den Namen des Bestatteten u. s. w. angeben scoperti sull' Esquilino, Koraa 1876, Taf. II. Mon.

(tituhts VI 4889. 27731. 28354 u. 6.). Bei den d. Inst. X 60. 60a, beschrieben von Eobert Ann.

erOsseren aediculae in Tempelform steht die In- d. Inst. 1878, 234ff.). In dem zweiten C. der
thrift offers auf einer Marmortafel im Giebel. 60 Vigna Codini enthalt der Mittelpfeiler in seiner

Vor der Beisetzung der Asche wurden die Nischen oberen — schmaleren — Halfte keine Nischen,

provisorisch mit den Namen der Eigentiimer sondern ist mit Bildern (zum gr6sseren Teile Tier-

(daher findet sich unter mehreren ollae derselbe bildern) geschinuckt (Campana a. a. 0. Taf. XI.

Name ; Name des Herrn, der eine Nische fiir seine XII. Daremberg-Saglio I 1337 Fig. 1744).

Sclaven oder Freigelassenen erwirbt : H u 1 s e n Stuckdecoration der Wolbung im C. der Arruntn

EOm Mitt VIII 164) bezeichnet (Henzen Ann. (CIL VI p. 979), Piranesi Antichita Romane

d. Inst. 1856, 13; vgl. CIL VI 4418 ollae distri- II Taf. XII.

butae et imeriptae ex d(ecrelo) dfecurionum}, s. u.) ; Die zum Schmucke des gesamten Monumentes

599

Columbarium

Columbarium

600

dienende Wand- und Deckendecoration ist jeden-
falls auf gemeinsame Kosten fiir das ganze Grab-
mal zugleich ausgefiihrt worden. Daneben liessen
einzelne die ihnen geh&rigen Platze, namentlich
grOssere aedieulae, noch besonders ausschmticken.
Abbildung der Decoration einzelner aedieulae (in
Malerei, Stuck und Mosaik) in dem C. an der Porta
Latina: Cam pan a a. a. 0. Taf. Iff., vgl. p. 7ff. ; s.
auch Bartoli a. a. 0. Mehrfach sind im Hinter-

mente der Sclaven und Freigelassenen anderer
Familien s. Schiess a. a. 0. 25ff. Ausser von
solchen aus Sclaven und Freigelassenen derselben
Familien bestehenden Societaten wurden Colum-
barien auch von anderen Vereinen errichtet (z. B.
VI 61 50 sociiXU. UQML XXXVI soeii). Ferner
erbauten auch reiche Familien selbst Columbarien
fur ihre Sclaven und Freigelassenen (vgl. Brizio
a. a. 0. 97), auch wurden solche von TJnterneh-

grunde der Nischen oder an den Seiten derselben 10 mem errichtet, die dann die einzelnen Platze,

die darin Bestatteten — in ganzer Figur — darge
stellt (ROm. Mitt. VUI 1431). Aufstellung von
Portraitstatuen oder Biisten in einer asdieida oder
Nische: CIL VI 6223 (Brizio a. a. 0. Taf. Ill
18, vgl. p. 99). 26375. Campana a. a. 0. p. 55,
Taf. XI B. XIII. X, P. T. Bartoli a. a. 0. Taf.
XXI. Aufstellung einer Statue oder Biiste als
Ehrenbezeugung fiir einen curator: CIL VI 10332.
Der Fussboden der Columbarien (pavimentum

VI 5531 u. «.) war entweder Estrich (stratum 20 Erbschaft erhalten hat).

d. h. die ollae, des Monumentes verkauften (acht
Personen sind die Besitzer des C. in der Villa
Pamfili, dessen Platze sie weiter verkaufen, s. Bflm.
Mitt. VIII 146ff.; auch das zweite C. der Vigna
Codini und das an der Porta Latina scheinen
nicht von Collegien errichtet zu sein, da in den
Inschriften derselben keine Beamten eines- Col-
legiums erwahnt sind ; CIL VI 9405 wird ein ein-
zelner als Besitzer eines C. genannt, das er durch

VI 5532) oder Mosaik, wie im Monumentum Li-
viae (VI p. 877), im Monumentum Marcellae und
in den Columbarien T V auf dem Esquilin (VI
p. 1015). In einem C. in Ostia war auf dem
Mosaikfussboden der Eaub der Proserpina dar-
gestellt (Ann. d. Inst. 1857, 293). Eeitender
Bacchus auf dem Fussboden eines C. der Villa
Coisini: Bartoli a. a. 0. Taf. XIV.

Wie zu andern Grabdenkmalern gehort zu

Die Organisation der Collegien, die Colum-
barien besitzen, ist dieselbe wie die anderer col-
legia funeraticia, s. Collegium. Hier seien
nur einige speciell auf die Columbarien beziiglichen
Einzelheiten bervorgehoben.

Zur Errichtung des Monuments (oder zum An-
kaufe eines solchen, VI 23328) werden von den
Mitgliedern Beitrage gezahlt, der Ausdruck dafiir
ist conferre (VI 11034 socii, qui in eo monu-

den Columbarien eine area, die von einer Maucr30?»ereto contulerunt pecuniam, uti aedificaretur.

(maeeria) umgeben ist (VI 7803 ut area, quae
ei eedit monimento, communiter uti lieeat et
sacrifidum faeere). Als zugehOrig zu einem C.
werden erwahnt ein Verbrennungsplatz (ustrina
oder ustrinum VI 4415. 11576. 23808. X 6607),
eine triclia (VI 4305. 4711. 21383. 29958. XIV
1636; nacli letzterer Inschrift befinden sich Sar-
kophage in der triclia), eine porticus (VI 8117.
10275), ein triclinium (VI 4710. 10332. 14614

VI 5818. 10332). Die curatores des Vereins be-
sorgen dann die Errichtung — VI 11034f. uber-
tragen sie die Erbauung einem Unternehmer, s.
Mommsen z. Inschr. — und innere Ausstattung
des Monumentes (VI 10326 (curator) monumen-
tum aedificandum expoliend. curavit socisque
probavit. VI 10332 monumentum ex pecunia col-
lata sociorum aedifieavit arbitratu suo idemque
. . tectoria perfecit), woriiber sie den Mitgliedern

XIV 1302. 1636; an den Wanden der in den40nachher Eechenschaft ablegen (VI 10326, s. o.).

beiden letzten Inschriften erwahnten Triclinien
befanden sich ollae), eine eulina (VI 14614.29958),
ein viridiarium , d. h. doch wohl eine Garten-
anlage, innerhalb deren sich aber nach VI 17073.
25658. 29982 auch ollae befanden, ein vigilia-
rium (XIV 1868), ein solarium (XIV 1868), ein
subsolarium (VI 10275), ein hypaethrum (VI
5532), puteurn (VI 5532. 29958). Vgl. auch den
Art. Graber.

Ofter ubernehmen die curatores, wie auch andere
Beamte des Vereins (qua-estores, decuriones s. d.),
irgend eine Anschaffung oder Ausschmiickung, die
sonst dem Verein zugefallen ware (z. B. Fuss-
boden, Stuckverkleidung der Wande, Triclinium
etc.) auf eigne Kosten (VI 4305. 4419. 4709. 4710.
5531. 8738. 10332. 10377. Bull. com. 1886, 368
nr. 1397). Die Zuweisung der Platze des Mo-
numents an die einzelnen Mitglieder geschieht

Errichet werden die Columbarien in der Regel 50 durch den curator (VI 10335). der technische

von Genossenschaften (s. Collegium, oben S.
387ff.). Zum Teil bestehen diese aus Sclaven und
Freigelassenen einzelner Familien (auf eine Unter-
stutzung von seiten des Herrn deutet CIL VI 7303),
namentlich des Kaiserhauses bezw. einzelner Mit-
glieder desselben. Grabmal der Freigelassenen und
Sclaven der Livia, CIL VI p. 877. Ghezzi Camere
sepolcrali de liberti e liberte di Livia Augusta e
d'altri Cesari, Eoma 1731. Bianchini Camera ed

Ausdruck dafiir ist adsignare (VI 4483. 10294).
Die Verteilung findet auf Beschluss der Decu-
rionen statt (VI 4418, s. o.). Die Zahl der den
einzelnen soeii gehflrigen ollae war verschieden,
sie bing jedenfalls von der Hohe des gezahlten
Beitrags ab. Der durch einen einfachen Beitrag
erworbene Anteil von mehreren ollae wird als
pars ririlis (VI 10326, hier a 5 ollae) bezeichnet.
Wer einen grosseren Beitrag gezahlt hatte, bekam

inserizioni de" liberti etc. della casa di Augusto, 60 entsprechend viele solcher partes (Schie

Roma 1727. Gori Monum. sive columbarium
libert. Liviae, Florenz 1727. Piranesi Antich.
Eom. in Taf. XXIff. Daremberg-Saglio Fig.
1741. Schreiber Kulturhistor. Bilderatlas Taf.
XCIX 10. GuhlundKoner Leben d. Griech. u.
Eom.fi Fig. 81 If. C. - der Freigelassenen und Sclaven
der Sonne des Drusus CIL VI p. 899, der Marcella
s. o. (erstes C. der Vigna Codini). Cber Monu-

0. 95 und Anm. 318). Als Bezeichnung fur meh-
rere zusammengehSrige ollae wird auch locus ge-
braucht (VI 13871 locus ollarum duarum. 17780
X 6607), ahnlich VI 21960 solwla ollarum XX,
In manchen Monumenten wurden die Nischen
zum Zwecke der Verteilung mit Nummern be-
zeichnet. Zum Teil sind fortlaufende Nummern
fiir das ganze Monument verwendet (VI p. 1088),

601

Columbarium

Columbarium

602

■

in andern Fallen sind die Nischen innerhalb der
einzelnen Wande (VI 10293) oder innerhalb der
Verticalreihen numeriert (VI 8133). Die Wande
(parietes) werden durch die Bezeichnung ,links
und rechts vom Eingange' unterschieden (VI 4889.
XIV 1731), oder sie werden gleichfalls numeriert
(VI 10293. 15792), ebenso auch die Vertical-
reihen (VI 5682. 11034ff. 21085. 22826) und
die Horizontalreihen , die von unten nach oben
gezahlt werden. Fiir letztere ist die lateinische
Bezeichnung gradus (VI 4893), fiir die Vertical-
reihe ordo (VI 8130. 8133. 11449), linia (VI
8123ff.) und locus (VI 11035ff. Gatti Bull. com.
1882, llff. Schiess a. a. 0. 94, 312). Soil auf
der unter einer Nische angebrachten Inschrift
angegeben werden, dass samtliche ollae derselben
Verticalreihe demselben Besitzer gehOren, so wird
der Ausdruck linia perpetua (VI 8123ff.) gebraucht
oder die Bezeichnung ab imo ad sv/mmum oder
ahnlich (VI 8122 ; a solo ad fastigium VI 12905 ;
ab stillicidio ad imum VI 22179). Geh6rt nicht
die ganze Verticalreihe ein und demselben Besitzer,
so wird in der Inschrift angegeben, wie viel auf
einander folgende ollae (vom Boden oder von der
Inschrift an geTechnet) zusammengehoren (VI 8128
columbaria continua septem ab imo; 8169 ab
litulo susum ol. XIX; ohne Angabe der Eich-
tung z. B. VI 10378 olios continentes VI). GehOren
zu der mit einer Inschrift versehenen Msche noch
eine oder zwei Nischen in jeder Eichtung, so
werden die nach oben folgenden ollae als supe-
riors, die unter der Inschrift befindlichen als
inferiores bezeichnet (VI 5723f. 5728). Die unter
der Treppe oder in dem Podium befindlichen ollae
werden durch den Zusatz sub soala (VI 8123)
und in podio (VI 5533) bezeichnet.

Da die Platze eines Monuments nicht alle
gleichwertig waren — die untern Beihen waren
fur das Totenopfer leichter zuganglich und des-
halb jedenfalls begehrter (Gatti Bull. com. 1882,
7) — , so geschah in den Collegienmonumenten
die Verteilung vielfach auch durchs Los, damit
sich keiner benachteiligt fuhle (sortitio VI 10329 ;
vgl. VI 5242. 5290. 5293. 5353). Bei dem Mo-
numentum sociorum XXXVI an der via Latina
(VI 11034ff.) waren die ollae in fiinf Teile geteilt,
die einzeln verlost wurden ; vermutlich entsprachen
die fiinf Teile den fiinf Horizontalreihen des Mo-
numentes, so dass jeder socius in jeder Eeihe ein
columbarium erhielt (VI p. 1437), z. B. werden
VI 11044ff. als die fiinf An teile eines socius an-
gegeben sors I loco XXX. sors II loco XXIIX,
sors III loco VI, sors IV loco Villi, sors Vloeo
XXXI; locus bezeichnet hier die Verticalreihe
Is. o.), sors nicht, wie Gatti a. a. 0. annimmt,
die Horizontalreihe, sondem das einzelne aus jeder
der fiinf Verlosungen dem socius zugefallene co-
lumbarium. In ahnhcher Weise scheint die Ver-
losung bei dem Monumente. zu dem VI 10329
gehort, vorgenommen zu sein, da auch hier eine
sors prima und tertia erwahnt wird. Als be-
sondere Vergunstigung wird jemandem, zum Dank
fur seine Verdienste um den Verein, vor der Ver-
losung eine Auswahl unter den ollae gestattet
I VI 10332 (curatori) sine sorte prima ab soeis,
quas vellet, ollae sexs datae sunt; vgl. VI 10358.
103781.

Die von den einzelnen erworbenen ollae gingen

vielfach, wie die Inschriften bezeugen, durch Schen-
kung oder Kauf in andre Hande iiber. Fur die
Schenkung von ollae finden sich die Ausdriicke dare
(z. B. VI 4172 L. Mareio lanuario dot Gorum-
bus Diomedis l), donare (XIV 1650), mancipio
dare (VI 12905), emancipare (VI 15218), HS.
n. I dmationis causa mancipare (VI 2211), do-
nationis causa concedere (VI 15836). Der Bm-
pfanger brancht die Formel: donationis causa

10 accepit perpetuo (XIV 1106), fecit ex donations
loci illius (VI 4566). Testamentarische Schen-
kung VI 4930 ollam legavit. Der Kauf und Ver-
kauf von ollae kommt am haufigsten in dem an-
scheinend nieht durch einen Verein errichteten
zweiten C. der Vigna Codini (s. o.) vor; der Handel
mit ollae scheint hier von einzelnen Leuten ge-
werbsmassig betrieben worden zu sein, d. h. diese
kaufen ollae von ihren Besitzern auf, um sie an
andere wieder zu verkaufen (VI 4884. 4902. 4940.

20 5014 , vgl. 5045. 5014 b). Aber auch in den Col-
legienmonumenten verkaufen die Socii Ofters die
ihnen zugeteilten ollae , z. B. VI 4530. 4553.
9135. 10329. Eine ganze Wand mit 65 ollae,
1 cinerarium und 1 aedieula wird VI 15551
verkauft, die rechte Halfte eines ganzen Grab-
mals VI 18049. Sonstige Beispiele fur Verkauf
von ollae bei Schiess a. a. 0. 96, 321. Auch
das Collegium selbst verkauft ollae an Nichtmit-
glieder. VI 6150 Ule ollarum decern sepulchrwn

30 partem tertiam deeumam emit ab socieis XII.
VI 7803. VI 14413 empta olla ab area publiea
(d. h. von der Kasse des Collegiums). Ebenso
schenkt auch bisweilen ein Collegium einem Nicht-
mitgliede einen Platz, gewfihnlich zu Ehren eines
Mitglieds (z. B. VI 6213), wozu ein Beschluss
der decuriones nOtig war (VI 6213. 10356).
Die Erlaubnis der letzteren scheint auch zu der
Schenkung einer olla durch ein einzelnes Mit-
glied erforderlich gewesen zu sein (VI 7304) sowie

40 zur Aufstellung von Cippen, Aschenurnen und
Sarkophagen (VI 4226. 7379. 9423. 9424. 10354.
10355 u. 0.).

Mit den erworbenen ollae erhalt der Besitzer
zugleich das Eecht des itus aditus ambitus (vgl.
Art. Graber) fur das Monument bezw. den
ihm gehorigen Teil desselben (VI 17653 Ad lias
haediculas et olios Hum aditum ambit/tim) et
kaustum praestari debetur. In fronte eompre-
kensis aediculis tribus pedfesj octo, introrsus

hQped/esJ duo. VI 7803. 9135. 10259. 14614. 18049.
29958. X 6607. XIV 999. 1650. VI 22216 er-
wirbt jemand funf Columbaria: et ante columb.
terram vacuam long. p. IIII S lata p. III. VI

25677 : emit aedieulas IIII et in solo

ante aedic. in fronte ped. 1111 S cum eo quid-
quid in p. quadr. pari, interiori continetur;
vgl. VI 15551. 25359). Dieses Eecht des Zu-
gangs sowie das Besitzrecht uberhaupt wird als
ius bezeichnet, daher werden fiir den Kauf von

60 Platzen in einem C. auch die Formeln emit ius
(VT 5017. 5159) oder quod fuit iuris illius und
ahnliche gebraucht (VI 4940. 5783. Vgl. 5181
illius olios n. XXXVI propriae iuris eius.
7459. XIV 1636). Ubertragen scheint ius dann
auch geradezu fiir den Anteil des einzelnen am
Monument gebraucht worden zu sein (VI 4618.
4619).

Im allgemeinen vgl. iiber Columbarien D a r e m -

603 Columbarium monasterium

Comata Gallia

604

berg-Saglio 1 1334ff. Marquardt Privatleben von Noricum, die erste Station an der von Vindo-

370ff. Schiess a. a. 0. 91ff. Wilmans Exempl. bona nach Lauriacura fiihrenden Strasse, beim

p. 117— 119. Becker-GollGallusIII 545. Rug- heutigen Tulln am Wienerwald. Die auf der

giero Dizion. epigr, II 464f. [Samter.] Tab. Peut. und im Itin. Ant. 248 {Comagenis)

Columbarium monasterium bei Greg. Tur. angegebenen Entfernungen stimmen nicht zu ein-

vitae patr. IX 3 , jetzt der Ort Colombier (dep. ander (20 Millien von Vindobona scheint die beste

Allier). Longnon Geogr. de la Gaule 465f. Zahl). Erwahnt ferner Not. dign. Occ, V 110.

[Ihm.] 260 Lanciarii Gomaginenses. VII 59 Laneearii

Columbarium promnnturiuin, Kolvpfiagiov Comaginenses. XXXIV 36 equites prmnoti Coma-
axoov, Vorgebirge Sardiniens, an der nordostlichen 10 genis. XXXIV 42 praefeetus chassis Arlapetisis

Kuste, Ptolem. Ill 3, 4, nach M tiller Capo Fi- et (Co)maginensis. Eugipp. vita s. Severini I 3

gari nordSstlich Terranova (Olbia). [Hiilsen.] inde ad proximum quod Go-mmagenis appella-

Columbus, Gladiatorname, CIL XII 5696, 32. batur oppidum deelinavit (zu seiner Zeit war der

Huebner Eph. epigr. IV p. 209. Friedlander Ort, wie es scheint, verOdet). Ill 1 ex supra dieto

S.-G. II « 522 mit naheren Litteraturangaben. oppido Oommagenis. XXXIII 1 ah oppidaneis

[Pollack.] Commagensibus. Inschriften aus jener Gegend

Columella s. Iunius. (KOnigstetten) sind selten (Mommsen CIL HI

Columna, vicus der Civitas Aurelianorum p. 683). Eine derselben CIL III 5650 ist geweiht

(Orleans) bei Gregor. Tur. hist. Franc. Ill 6 u. o. T>(eo) i(nvieto) Mfithrae) pro salute Comaeie
Longnon Geogr. de la Gaule 344ff. [Ihm.] 20 ef GomfaoiensiumfJ. Nach nr. 5652 gehorte der

Columna Regia (Plin. n. h. in 71. 73. 86; Ort zum Territorium von Cetium. Vgl. Zeuss

'Pyyivcov ozvUs Strab. Ill 171. VI 257. 265. Die Deutschen 5 und besonders Biidinger S.-Ber.

268), turmahnliche Saule, von den Reginem er- Akad, Wien XCI 798 (CIL III Suppl. p. 1842).
baut (niqyiov xi xai 6 Ton IIeIwqov hyofisros jzvq- [Ihm.]

yog dvzixeizai zaiizfl tfj azvXldi, Strab. Ill 171), Comani. 1) Volk im Berggebiet von Bak-

oft genannt als Grenzpunkt Italiens und des Fre- triane, Plin. n. h. VI 47; vgl. Choamani.
turn Siculum. Nach Itin. Ant. 106. Ill lag sie [Tomaschek.]

38 nip. sudlich von Nicotera, also in der Nahe 2) Nach Ptol. II 10, 5 (var. Ko/iftojvtiv und

des heutigen Scilla oder Cannitello; denselben ahnlich) Volk an der Kiiste von Gallia Narbo-
Ort bezeichnet der Meilenstein von Polla (CIL 30 nensis, dem er eine ziemlich grosse Ausdehnung

X 6950) mit ad fretum ad statuam 6 mp. nord- giebt, da er die Stadte Massalia, Tauroentum,

lich von Regium. Vgl. auch Geogr. Rav. IV 32. Olbia und Forum Iulii zu ihm rechnet, wahrend

[Hiilsen.] Strab. TV 180 Tavooevuov, 'Olfiia, 'Avzinofos und

Columnarium, eine mOglicherweise mit der Nixata zu den Salluvii zahlt. Plin. n. h. Ill 36
lex sumptuaria (Sueton Caes. 43) zusammen- nennt Comani (var. comanni, eumani, eomuoi)
hangende Luxussteuer, welche von den columnae unter den oppida Latina. Nach diesera Volke
der Privatgebaude (auch in Bom) erhoben wurde; scheinen benamit zu sein die pemae eomatinae
Cic. ad Att. XIII 6, 1 (vom J. 709 = 45) , der oder eomaeinae bei Varro de r. r. II 4, 10 (dazu
sie allein erwahnt, vermutet ihre bereits erfolgte der Commentar von H. Keil). Vgl. die massalio-
Aufhebung. Als Zuschlag zu einem ausserordent- 40 tische Legende von Comanus, dem Sonne des Nan-
lichen tributum , welcher nach der Anzahl der nus, Konigs der Segobrigii, bei Iustin. XLIII 4, 3.
Thiiren und Saulen an den Privatgebauden be- Desjardins Geogr. de la Gaule II 71 (der am
rechnet wurde, sind die ostiariawai columnaria Namen Conimoni festhalt, — communes^.). C.
aufzufassen. die von den Parteigangern des Pom- Mtiller zu Ptolem. a. O. Holder Altkelt, Sprach-
peius im J. 705 — 49 in der Provinz Asien er- schatz s. Comani und Commios (auch Comoni).
hoben wurden (Caes. b. c. Ill 32). Vgl. Mar- [Ihm.]
quardt St.-V. 112 201, 4. G. Humbert in Comaralis, an der Strasse zwischen Sebasteia
Daremberg-Saglio Diet. I 1355. und Kaisareia, Tab. Peut. X 4 (Miller), nach
[A. v. Premerstein.J Ramsay Asia Minor 288 wohl = Karmalis, das

Columnata, Ortlichkeit in Mauretanien, von 50 falschlicherweise an diese Strasse geriickt wot-

der der Praepositus limitis Co/umnatensis den den ist. [Ruge.]

Namen hatte (Not. dign. Occ. 23. 29). Bischofs- Comasia s. Comazon.

sitz, nach Not. episc. Maur. Caes. nr. 12 in Halms Coinassa s. Kamisa.

Victor Vitensis p. 68. Nach dem Meilenstein Comata Gallia hiess bei den Romern der von

Ephem. epigr. VII 661 vielleicht an der Stelle Caesar unterworfene Teil Galliens (die tres Gall iae i.

des heutigen Ain-Tekria gelegen. [Dessau.] benannt nach den ,ianghaarigen' Galliern (vgl

Colyeantil, ein verschollenes Volk in Klein- Capillati), im Gegensatz zu den , Galliern in der

asien, Eratosth. bei Plin. V127; anklingend an Toga' (Gallia togata = Gisalpina) und den, Hosen-

den kilikischen Kalykadnos. [Tomaschek.] galliern' des sudlichen Galliens (braeata). Cic.

Coma, Bruder des Cleon. einer der Fiihrer 60 Phil. VILT 27 Ga/iiam togatam remitto, comatam
im sicilischen Selavenkriege , geriet 622= 132 postulo. Nikol. Damasc. v. Caes. 28 zovg Ra-
in die Gewalt der Romer und totete sich selbst /idzovg. Mela III 20. Lucan. I 443. Plin. n h
(Val. Max. IX 12 est. 1). [Miinzer.] IV 105 Gallia omnis Comata uno nomine ap-

Coniaceuus laeus s. ad Lacum Comace- pellata in tria populorum genera dividitur amni-

num. _ ^ bus maxime distincta . . . Belgica . . . Celtk-a

Contact s. Comani Nr. 2. eademque Lugudunensis . . . Aquitaniea. Suet.

Comacia (Comaeienses) s. Comagena. Caes. 22 (comata Gallia im Gegensatz zur Cisal-

Comagena (-«<??), Ort imnordostlichstenZipfel pina); Tib. 9. Tac. ann. XI 23 primores Ga!lia».

605

Comazon

Cominium

606

quae Comata appellator. Dio XLVI 55 royara, kreuzang ein wichtiges Castell befand. Dieses

ozi re uQnviy.ojtsQa jiaga tag alias ISoxsi shai lag auf dem linken Alutaufer, bestimmt zur Deck-

xai ou xai tfj ia&iju tfj 'PwpaTxfj xfj aoxixfj ung des Einganges aus dem Homorod- ins Alt-

e/ouivto ijStj . '. . xopata, ou ol Palatai oi zavrtj thai (F. Mil Her Mitt, der Centralcommission 1859,

eg y.ofinv %b Ttletorov zas TQiyas avievreg Smorjpoi 106ff. Jung Fasten der Provinz Dacien 138).

xaza zovxo xaQa zovg aklovs fjoav. Hieron. chron. Unter Septimius Severus stand hier ein Detache-

a. Abr. 1992. Oros. VI 7, 1. Mommsen R. G. ment der leg. XIII gem. (CIL III 953, vgl. Jung

III8 226. [Ihm.] a. a. O. 58. E. Schultze De legione Rom. XIII

Comazon, Cognomen des P. Valerius Comazon gem. 103) ; auch die ala I Asturum, die bereits
Eutychianus, cos. ord. 220 n. Chr. mit Elagabal. 10 an der Eroberung des Landes teilgenommen hatte,

Die weibliche Form des Namens ist Comasia, hatte eine Zeit lang diese Gamison inne (CLL III

Publia Valeria Comasia s. unter Valerius. 1633, 11 = 8074, 1. Jung a. a. O. 106. Cicho-

[Groag.] rius o. Bd. I S. 1230); die Beziehung von CIL

Combaristuni , auf der Tab. Peut. (Conba- III 955 = 7721 auf die eoh. Ill Commagenorum

ristum) verzeichnet zwischen Iuliomagus (Angers) ist nicht sicher (Jung a. a. O. 116). Beim Lager

und Condate (Rennes). Nach d'Anvi lie u. a. das entstanden eanabae (CIL III 951 = 7720. 956).

heutige Combre"e, nach andern anders. Desjar- Bemerkenswert ist auch die Aufftndung eines

dins Table de Peut. 27. [dm.] Schildbuckels der leg. XV Apollinaris in dieser

Combretonium, Station der rflmischen Strasse Gegend, in Halmagen , westlich von Heviz (CIL
von Venta Icenorum (bei Norwich) nach Londi-20111 1640, 2. E. Hiibner Arch.-epigr. Mitt. II

nium an der siidostlichen Kuste von Britannien 105ff.). CIL III p. 179f. 1387f. W. Tomaschek

(Itin. Ant. 480, 2; auf der Tab. Peut. Convetom); Die alten Thraker II 2, 86. [Patsch.]

die Lage ist nicht genau ermittelt, aber in der Comfdius s. Cornidius.

Niihe von Ipswich oder Woodbridge zu suchen. Comilloma^us (so Itin. Ant. 288, Comelio-

[Hiibner.] magus oder Cameliomagus Tab. Peut.), Ort in

Combusta, Ort an der von Narbo ttber Ruscio Gallia Cisalpina an der Strasse von Placentia

undluncaria nach Tarraco fiihrenden Strasse, Itin. nach Iria (Voghera), 26 mp. vom ersteren, 16 mp.

Ant. 397. Beim heutigen Rives altes (dep. Py- vom letzteren, also beim heutigen Broni. S.Momm-

rimees orient.). Auch vom Geogr. Rav. V 3 p. 341 sen CIL V p. 827. 828. Holder Altkeltischer
und Guido 81 p. 514 (Cobusta) erwahnt (zwischen 30 Sprachschatz I 717. [Hiilsen.]

Narbone und Ruscinone). Herzog Gallia Narb. Cominiana s. Valerius (Valeria Cominiana).

123. - [Ihm.] Cominianus. 1) s. Comnianus, auch Va-

Combustica, Station der Strasse Ratiaria lerius und Vibius.
(Arcer) — Naissus (Nis) in Moesia superior (Tab. 2) Cominianus, lateinischer Grammatiker, einer

Peut. Conbustica; Geogr. Rav. 191, 9 Combu- der wichtigsten Gewahrsmanner des Charisius und

stieia), jetzt vielleicht Belogradcik. F. Kanitz nur aus diesem bekannt (Cominianus gram-

Rom. Studien in Serbien 102ff. Kiepert Formae ■malleus steht z. B. 147, 18. 180, 11. 181, 15;

orbis antiqui XVII. A. v. Domaszewski Arch.- dissertissimus grammatieus heisst er 175, 29);

epigr. Mitt. XIII 145, 85. [Patsch.] denn die spateren Citate bei Hagen Anecd. Helv.

Comedovi (oder Comedovae), nicht naher be- 40 (z. B. 96, 23. 117, 20) und anderswo stammen

kannte Gottheiten auf einer Inschrift aus Aix-les- aus Charisius, der geradezu Cominianus genannt

Bains CIL XII 2445 Comedovis Augmtis M. Bel- wird (Keil GL I p. XLVIII. Hagen CLVIf.),

vius Severi filfius) Iuventius ex roto. Vgl. Bonn. Wir sind somit lediglich auf die Excerpte ange-

Jahrb. LXXXILT 103. Steuding Roschers Lexik. wiesen, die ihm Charisius ausdriicklich zuschreibt

I 913. Holder Altkelt. Sprachschatz s. v. Eine oder nach wahrscheinlicher Conjectur aus ihm

Beziehung zu den Matres oder Matronae bleibt entlehnt hat (vgl. die tbersicbt tiber die Qnellen

unsicher (Roschers Lex. II 2475f.). Vgl. Com- des Charisius oben Bd. Ill S. 2148f.). Was Dio-

m u n e s . [Ihm. ] medes aus Cominian hat, mochte Jeep Redeteile 65f.

Comeliomagus s Comillomagus. auf Benutzung des Charisius zuruckfiihren, wahrend

Comeniaca, Station der rflmischen Strasse im 50 man gewohnlich directe Benutzung des Cominian

nordwestlichen Teil von Hispania Citerior zwischen angenommen hatte (vgl. ausserKeil nochKumm-

Viminacium und Oeelodurum, nur beim Geogr. row Symbol, crit. 11). Uber den Anonymus Bob.

Eav. erwahnt (318, 19 und gleich nachher irrtiim- und sein Verhaltnis zu Cominian handeln Christ

lich noch einmal nach Oeelodurum 319, 5). Der Philol. XVIII 139 und Jeep a. a. O. 13; vgl. nodi

Name ist wohl nicht richtig geschrieben. die Lage Boelte De art. script. 49. Aus den sicheren
nicht ermittelt. [Hiibner.] Bestandteilen der ars des Cominian ergiebt sich,

Comeus. Ammian. Marc. XXLTI 6, 24 er- dass die diirftige Darstellung der Grammatik
wahnt das von Seleucia nach Rom uberfuhrte weniger fur Gelehrte als fur Lernende bestimmt
Bild eines Apollon C. Offenbar handelt es sich war und dass sie nicht nur die Redeteile, sondern
urn den Apollon Kmfialo;, dessen Knit in Nau- 60 auch die vitia oraiitmis umfasste (Keil XLVLU).
kratis verbiirgt ist, Athen. IV 149 d. [Jessen.] Die Quellen des Cominian lassen sich mehr er-

Coinidava, ein dakischer Ort , der sich , wie raten als nachweisen. Dass er den Remmius Pa-
seine Erwahnung bei Ptolem. Ill 8. 8 Koptdava laemon benutzt hat, ist selbstverstandlich ; vgl.
beweist, noch in die rOmische Zeit erhalten hat Marschall De Palaem. libr. gramm. 59. 60. 67.
(J.Jung Romer und Romanen in den Donauliin- 73. Cber andere Quellen E.Meyer Quaest. gramm.
dern2 114). Kiepert (Formae orbis antiqui XVII) 37.65. - _ [Goetz.]

setzt ihn vermutungsweise an der oberen Aluta Cominium (Kofiiviov), Stadt in der Nahe von

bei Galt-Heviz an, wo sich wegen der Strassen- Atina (Latium adiectum), von den Romern im

607

Cominius

Cominius

608

dntten Sammterkriege 293 v. Chr. erobert tmd 8) L. Cominius. L. mid P. Cominii, romische

zerstort Liy. X 39—43. Dionys. XVII (XVIII) Bitter, honest* homines et diserti, klagten kurz.

4. 5 Den Namen bewahrt vielleicht noch heute nach 680 = 74 den C. Staieiras wegen Riohter-
die Ortschaft S. Donato Val di Comino, nordlich bestechung an und erreichten seine Verurteilung
von Atina (C. Mancini Giornale degli scavi di (Cie. Cluent. 100—102). Da fiber die Identitat
vv??^ 28—40). Dagegen hat das bei Liv. des P. Cominius rait dem gleichnamigen Anklager
XXV 14 genannte Cominum Ocritum mit diesem des C. Cornelius kaum ein Zweifel bestehen kann,
O. ebensowemg zu thun, wie mit den Comini, so ist es sehr wahrscheinlich , dass der Vorname

t m ; I } ? nter den unte rgegangenen Ort- L. verschrieben und dass vielmehr der bekanntere
scharten der Aeqmculi aufzahlt. Vgl. Mommsen lOBruder des P., C. Cominius Nr. 4, gemeint ist.

« ?" , r [Hiilsen.] Die entgegengesetzte Ansicht, dass stets L. Co-

tominius. 1) Unter dem J. 382 = 372, das minius an Stelle des C. Cominius einzusetzen sei,

sonstzu den magistratlosenJahrengerechnet wird, vertritt R. G. Beck Qnaest. in Cic. pro C. Cor-

verzeicb.net der Chronograph einen Consul Comi- nelio orat. capita IV (Leipz 1877) 9. 11

mo. Sol tauROm. Chronol. 344 halt die Form fur [Munzer.l

entstellt aus Camerino, dem Beinamen der Sulpicii. 9) L. Cominius, Senator pedarius (vgl. Mom m-

2) Cominms, Volkstribun um die Mitte des sen St.-E. Ill 982), wurde im J. 743 = 11 v. Cfir.

5. Jhdts. d. St. (vgl. Mommsen St.-E. II 325, von Augustus dem ersten Curator aquarum Mes-
1 ; Strafrecht 560, 4), zog den Kriegstribunen M. salla Corvinus als zweiter adiutor beigegeben
(oder C.) Laetonus Mergus zur Verantwortung, 20 Frontin. de aq. 99. [Groag 1
weil er mit einem seiner Untergebenen Unzucht 10) Pontius Cominius, von Pint fort Rom
treiben wollte (Val. Max. VI 1, 11; vgl. Dionys. 12 rdiog ndvno; genannt, wahrend vielmehr Pon-
XVI 4, wo oi driftagxot allgemein genannt werden). tilts, oskiseh = Quintus, hier Vorname ist (vgl

3) Agilms Cominius (?) s. Agilius Nr. 2. Mommsen Unterital. Dialekte 289). Als die

4) C. Cominms aus Spoletium (Cic. Brut. 271), Gallier 364 = 390 das Capitol belagerten, durch-
romischer Eitter, klagte vermutlich mit seinem schwamm C. bei Nacht den Tiber, erkloram den
Bruder P. zusammen knrz nach 680 = 74 den Hugel nnd brachte der Besatzung die Nachricht
C. Staienus wegen Eichterbestechung an (Cic. von dem nahen Entsatz, worauf er auf demselben
Cluent. 100— 102, vgl. Nr. 8) und wiederum mit P. Wege zuriickkehrte (Diod. XIV 116, 3f.). Nach
688 = 66 den Volkstribunen des vorhergehenden 30 der jiingeren und schlechteren Tradition hatte
Jahres C. Cornelius wegen Majestatsverbreehen. sein Wagestiiek vielmehr den Zweck, die Er-
Der Praetor P. Cassius erschien nicht zu der an- nennung des Camillus zum Dictator durch die
beraumten Verhandlung, und die beiden BrMer auf dem Capital Eingeschlossenen zu veranlassen
wurden mit Gewalt vom Tribunal vertrieben, so (Liv. V 46, 8ff. Plut. Camill. 25 ; fort Rom 12.
dass sie mit Lebensgefahr fluchteten (vgl. Cic. Zonar. VII 23, vgl. Claud. Quadrig bei (Jell
Cornel. I 11—13) und am folgenden Tage nicht XVII 2, 24; ohne Namen Dionys. XIII 7, ganz
erschienen, was die Niederschlagung des Processes abweicbend Frontin. strat. Ill 13, 1 ; vgl. Monim-
ermCglichte. Es hiess dann von ihnen, sie batten sen Rom. Porsch, II 322. 325).

ihr Schweigen erkaufen lassen (Ascon. Cornel. 11) P. Cominius s. unter Nr 4 und 8
P'i. 5 ? - ^ 1 ^ S — VOn diesem v °rwurf zu reinigen, 40 12) P. Cominius P. f., Municipalquaestor von

erhob C. Cominms 689 = 65 aufs neue dieselbe Venusia in republicanischer Zeit (C1L I 185 =

Anklage (ebd. 53. Cic. Brut. 271). Seine Rede IX 439).

wird von Cicero dem Verteidiger des Angeklag- 13) Q. Cominius, rOmischer Ritter, Anhanger

ten, gelobt (a. 0. : et compositum dieendi genus Caesars, wurde bei dessen Ubergang von Sicilien

et acre et expeditum) und von Asconius (a. O. 54) nach Africa En de 707 = 47 von derubrigen Flotte

nicht nur wegen der Erwiderung Ciceros, sondern getrennt, vnn den Pompeianern gefangen und im

aucb um ihrer selbst willen zur Lecture empfohlen; folgenden Jahre nach der Schlacht bei Thapsus

Fragmente bei Cic. Cornel. 18 (Ascon. p. 56) wahrscheinlich auf Befehl des Metellus Scipio hin-

und Quintil. inst. or. IV 4, 8. Im J. 708 = 46 gerichtet (b. Afr. 44, 1. 46, 3).
erwahnt Cicero a. 0. den C. als kurzlich gestorben. 50 14) Sex. Cominias, rOmischer Burger, von C.

Vermutlich ist er der C. gegen den sich Catull Verres wahrend seiner sicilischen Statthalterschaft

108 wendet (vgl. Schwabe Quaest. Catull. 317 schimpflich misshandelt (Cic. Verr. IV 24).

— 3 2 1 )- . . [Miinzer.] fMiinzer.l

o) t. Cominius, rOmischer Ritter, der ein 15) C. Cominius Aufillenus Minicianus setzt

Schmahgedicht auf Tibenns verfasst hatte, wurde seinem Freunde P. Statins Paullus Postumius

durch die Fiirbitte seines Bruders, eines Senators Iunior die Inschrift CIL V 41'29, aus dem 9 Jhdt

(Borghesis Vermutung, Oeuvres II 155, dass es n. Chr. [Stein]

Cominius Procalus sei [Nr. 21], ist unsicher). im 16) Postumus Cominius Anruncus (der voile

J. 24 n. Chr. freigesprochen , Tac. ann. IV 31. Name von dem Auct, de praenoni. 2 als Beispiel

6) C. Cominifus] setzt eine Weih inschrift fiirtfOdarar angefuhrt, dass in consxdum fastis per-

das Wohl der Kaiser (CIRh 1737, genauer Bonn, plexus mus praenominum et cognominum war),

Jahrb. LII 72, Inschrift aus Walddftren in Baden), der einzige uns bekannte Patricier dieses Namens,

durfte daher iTgend eine hohere Stellung in Ober- Consul I 253 = 501, Consul II 261 = 493 (Postu-

germanien im 2. oder 3. Jhdt. n. Chr. bekleidet mus Cominius Cic. Balb. 53; rep. II 57 Liv II

haben. Vgl. auch Nr. 22. [Stein.] 18, 1. 33, 3. Dionys. V 50, 1. VI 49, 1. 91, 1. Cas-

^ 7) L. Cominius, zeichnete sich 429 = 325 als siod.; Aurunco Chronogr. Mat. ; 'Aoovywv Chron.

Knegstnbun im Kriege. gegen die Samniten aus pasch. ; IIojiIov Ka/tivtov loan n Antioch. FHG IV

(Liv. VIII 30, 6). 555, 45), Die urspriinglich zeitlose Erzahlung von

609

Cominius

Comissatio

610

dem Volskerkriege, in welchem Cn. Marcius durch Gattin Numitoria C. f. Moschis, vgl. CLL XIV
die Eroberung von Corioli seinen Beinamen Co- 3628. [Stein.]
riolanus erwarb , ist von der gewChnlichen Tra- 21) Cominius Proculus, Proconsul von Cypern
dition in das zweite Consulat des C, verlegt und unter Claudius (cyprische Mlinzen mit dem Bilde
dieser selbst zum Feldherrn des Marcius gemacht und Namen des Kaisers Claudius auf dem Avers,
worden (Liv. Dionys. aa. OO. Auct. de vir. ill. 19,1; K M Kofiirlov IIqoxXov av&vTidzov , KvtiqIwv
vgl. Mommsen R. Forsch. 11114,4). Nach Dionys Mionnet III 671 nr. 7. Cohen Iz 262 nr. 132.
soller 257 = 497 den Saturntempel geweiht haben Leake Numism. Hell. Suppl. 161; Numism. Chro-
(VI 1, 4) und 266 = 488 mit vier anderen Ge- nicle XI 1891, 146). C. ist wahrscheinlich der
sandten dem Coriolan entgegen gezogen sein (VIII 10 Senator, der im J. 24 n. Chr. durch Fiirbitte bei
22, 4). Aus den Consularfasten ist der Name Tiberius die Freisprechung seines Bruders C. Co-
des C. mit denen anderer Consuln derselben Zeit minius (Nr. 5) erlangte (Tac. ann. IV 31 , vgl.
in die Erzahlung von den neun verbrannten Tri- Borghesi Oeuvres II 155). Die Inschrift' Lar-
bunen eingesetzt worden (Fest. p. 174: Postumus tidiae Sex. f. Gominiae umrei .... J 1 . Gomi-
Go [minius Auruneus], vgl. Mommsen a. a. 0. mus T. f. Po[llia] Proculus proeos . (CIL
171). _ [Miinzer.] VI 2200*) ist eine Falschung des Ligorio,

17) Cominius Bofethus?] Agricola [?Aur]e- durfte aber, wenigstens teilweise, auf ein antikes
lius Aper, (trihw) Clavdfia), praeffectus) cohor- Vorbild zuriickgehen.

[tfis)] tertfiae) Braearfum) Augustano(rum), tri- 22) Cominius Secundus, Statthalter von Pan-
b(unus) legfionisj [I oder II] adiutfrieisj, pro- 20 nonia inferior im J. 150 n. Chr. (Militardiplom

curfator) Augustorum ad annonam provineiae vom 1. August 150, CIL III Suppl. p. 2213 dipl. C),

Xarbonemis et Liguriae, praef(eetus) a[lae] mi- mCglicherweise eine Person mitC. Cominius Nr. 6.

liariae in Mauretania Gaesariensi, CIL XII 672 [Groag.]

(Arelate) =Dessau 1432 ; aus dem 2. Jhdt. 23) Cominius Suber aus Laurentum heisst'der

n- Chr. [Stein.] Held einer italischen Parallele zum Hippolytos-

18) M. Aurelius Cominius Cassianus s. Aure- mythus (Plut. par. min. 34 nach Dositheos).
lius Nr. 88, [Miinzer.]

19) P. Cominius, P. f., (IribuJ Glfaudia), 24) L. Cominius Vipsamus Salutaris, domo
Clemens, honor at(us) e[quo publico; nach Klebs Roma, subproc(urator) hidi magni, proe(uratorJ
Prosop.imp. Rom. I 434 nr. 1016, praeffectwj] 30 alimentor(um) per Apnliam Calahriam Luea-
cohfortisj V Ling[onum, tribfunusj milfitum) niam Bruttios, proe. prov(inciae) Sicilfiae), proc.
kg. I oder 11} adiutrficis) pfiae) ffidelis) [dorvis eapiend(orum) vec(tigalium) (?), proc. proe. Bae-
donatus in] expedition[e Germanica (?) corona] t(icae), a cognitionibfusj domini nfostrij Imp(e-
murati hasftis puris ab Imperajtoribfus) Gae- ratoris) L. Septimi Severi Pertinae(is) Augusti,
s(aribus) An[tonino et Veto] Arrneniac(is) Me- p(erfectissimus) vfir), optimus vir et integrissi-
fdifcisj Partitions)], praef. aloe I si[ngularium mus, CIL II 1085 = Dessau 1406 (Ilipa); die
c(iyium) R(omanorum)] , procurator) AugfustiJ Ehrung durch einen Untergebenen in der Baetica
(vicesimae) lier(editatium) per HispfaniamJ ei- erfolgte bei seinem Abgang aus der Provinz, als
teriorem,proe.Aug.ad{amil(iam)glad(iatoriam) er zu den Cognitiones des Kaisers berufen wurde.
Transpafdanam) per Italiam, subpraef. an- 40 Die Gominia L. fil. Vipsania Dignitas c(laris-
n(onae), proe. Aug. prov(imiae) Daciae Apo- simajffemina), CIL IX 2336, kOnnte seine Tochter
lensis (sic), proa, provinc. LusitanfiaeJ , proc. sein. [Stein.]
Aug. XX her. (als Leiter der Centralstelle in 25) Lartidia Cominia s. Lartidius (vgl. 0.
Rom, vgl. Hirschfeld Unters. I 67), praepo- Nr. 21).

situs a censfibus), praef. classium praetfbriarumj 26) Cominia L. fil. Vipsania Dignitas, c(la-

Misenens(isj et Ravmm(atis), CIL V 8659. Not. rissimaj f(emina), CIL IX 2336 (Allil'ae). Ver-

d. scavi 1890, 173; erst ere Inschrift stand auf der mutlich Tochter des L. Cominius Vipsanius Sa-

Basis einer vom Decurionensenat von Concordia lutaris (Nr. 24). [Groag.]

gesetzten Statue. C- war auch pontifex von Con- Comissatio, xoiftos, das auf die Mahlzeit (s.
cordia und patronus sowohl von dieser Colonie 50 Cena, Convivium, Asljtrov) folgende Trinkge-

als von Aquileia, Parma und Venafrum. June- lage, griechisch wohl auch ov/xxootov ; doch ist

in ann Leipz. Stud. XVI 88 nimmt an, dass seine in diesem "Worte auch das Mahl mit eingeschlossen ;

Decorierung als Militartribun der leg. 1 adiutrix eompotatio bildet Cic. Cat. mai. 45 ; ep. IX 24,

im parthischen Feldzug erfolgt sei. 3 als Cbersetzung von ovpnomov.

20) L. Cominius, L. f., Maximus , domu Zwischen griechischer und rOmischer Sitte
Mantua (daher aus der Tribus Sabatina), bene- ist in Betreff der C. kein wesentlicher Unterschied.
fieiarfimj praef feeti) praetorifoj , evocatus Au- Hier wie doit bleiben nach alter Sitte die Frauen
gustorum, centurio cfoj/tortis I pr(aetoriae), X — abgesehen von Hetaeren — der C. fern. Isae.
urbanae, Vvvj(idum), (primus pilus zum ersten- III 14. Cic. Verr. I 66; in Betreff der romischen
maty, tribunus c(o)lwr(ti$) VII praetor iae, X77//60 Sitte ist bekannt, dass den Frauen das Wein-
urbanae, III vigul(um), pfrimusj pfilusj bis (vgl. trinken verboten war, Plin. n. h. XIV 90 u. a.
die ahnliche Laufbahn des L. Claudius Secun- Teilnahme der Frauen kommt aber auch bei
dinus L. Statins Macedo [Claudius Nr. 336], den Griechen in der Diadochenzeit vor, Athen.
CIL V 867 und Mommsens Anmerkung dazu), XIY 616c, wurde jedoch nicht arlgemein ublich,
praef(ectus) legionis II Troianae fortis (duce- wie bei den ROmern seit der letzten Zeit der Re-
narius), procurator M. Antonini Augusti, CIL publik. Bei Cic. a. O. wird offenbar die grie-
XIV 3626 = Dessau 2742, Grabschrift, die dem chische Sitte der rornischen entgegengesetzt ; vgl.
mit 82 Jahren Verstorbenen gesetzt ist von seiner ferner Petron. 65. 67. Plin. 11. h. XIV 141. Dar-

Patily-Wissowa, IV 20

611

Comissatio

Comissatio

612

stellungen der C- mit Hetaeren auf gemalten
Vasen, z. B. Panofka Bilder antiken Lebens
XII 3; aus rOmischer Zeit in pompeianischen
Wandgemalden, Helbig Wandgem. 1445. Bull,
d. Inst. 1885, 245, 12; vgl. auch Helbig 757.
758.

Die C. beginnt mit den seoundae mensae,
devxegai xQ&neiai, die wahrend der C. fortgesetzt
wcrden, derart, dass das Trinken von Zeit zu
Zeit durch einen Speisegang unteibrochen und
so die Gaste zu neuem Weingenuss gestarkt werden.
Besonders deutlich ist dies bei dem Hochzeits-
mahl des Karanos, Athen. IV 129. Bei den Grie-
chen bildet era dem aya&og daifimv dargebrachter
Trunk ungemischten Weines den Schluss der eigent-
lichen Mahlzeit. Dann werden die Esstische ent-
fernt und der Boden gefegt, Wasser und Hand-
tiicher zum Waschen der Hande herumgereicht,
Kranze und Salben verteilt. Der Wein wird im
Krater mit Wasser gemischt und mit einem Trank-
opfer, onovdrj, das Trinkgelage erOffnet. Diese
Keihenfolge der Handlungen ist mehrfach bezeugt,
namentlich durch die von Athen. IX 408. 409.
XV 665. 693 gesammelten Stellen; ferner Me-
nander bei Suid. s. cugeiv. Fur die anovdrj, bei der
die Versammelten im Chor den Paian singen, s.
Athen. II 38 d. XI 462 e. XV 675 b. c. Xenoph.
symp. 2, 1. Plat. symp. 176 a. FlCtenbegleitung
beim Paian Plut. VII sap. conv. 5 ; qu. conv. VII
8, 4, Weihrauchopfer Antiph. I 18. Athen. XI
462 d. Die onovdrj wurde, wohl mit geringerer
Feierlichkeit, bei jedem neuen Krater wiederholt ;
die erste gait nach Philochares bei Athen. II
38 d und Philonides bei Athen. XV 675 c dem
Zeus Soter. Doch sind hier die Angaben nicht
ilbereinstimmend , und war wohl die Sitte nicht
constant. Nach Schol. Plat. Phileb. 66 d. Poll.
VI 15. 100 war der erste Krater dem Zeus Olym-
pios, der zweite den Heroen, erst der dritte dem
Zeus Soter geweiht. Auch das Verhiiltnis des
fisravuirgov oder iisxavurrgig genannten Trunkes,
Athen. XI 486 f, zu der Spende ist nicht ganz
klar. Bei Antiphanes, Athen. a. 0., wird er dac-
/xovog ayaftov (leravixTQov genannt und von der
onordrj unterschieden, scheint also mit dem oben
erwahnten Schlusstrunk zusammenzufallen, der
aber doch sonst durchaus vor das Handewaschen
gesetzt wird. Nach Kallias und Philetairos bei
Athen. XI 487 a gilt die fiexavtntoig der Hygieia
(so auch Poll. VI 100) und besteht nach Phile-
tairos aus gemischtem Wein. Diphilos endlich,
ebd., nennt sie /usaxrjv Aiog aonfjgog ayadov dat-
novog. Offenbar haben wir es bier mit schwan-
kenden Vorstellungen und GebTauchen zu tliun.
Es sei hier gleich erwahnt, dass zum Schluss
dem Zeus Teleios gespendet wird, Athen. 1 16b.
Die Sitte der homerischen Phaiaken, zuletzt dem
Hermes zu opfeni (Od. VII 136), erscheint wieder
bei Long. Pastor. IV 34. Bei den Borne rn treten
an die Stelle des Zeus Soter die Laren und der
Genius des Hausherrn, spater der des Kaisers,
s. Bd. Ill S. 1897. Von weiteren Trankopfern im
Verlauf der C. ist fur rSmisehe Sitte nichts iiber-
liefert.

Bei Petronius ist die Keihenfolge dieser Hand-
lungen etwas verandert, vielleicht weil Trimalchio
als ungebildeter Mann nicht versteht, ein Gast-
mahl richtig anzuordncn. Durch die von der

Decke herabgelassenen Kranze und Salben, Be-
sprengung mit Safran, Anrufung des Kaisers und
der Laren wird der trbergang zur C. bezeichnet
(60). Dann folgt abernoch, nach langerem Trinken,
ein Gang Speisen, und erst nach diesem werden
die secundae mensae gebracht (68) und die epi-
dipnis — vier Gange — aufgetragen (69). Dann
folgt wieder Salbung und Bekranzung, und zwar
ist es eine Besonderheit Trimalchios , dass den

10 Gasten die Ftisse gesalbt und die Beine bekranzt
werden (70). Ubrigens kommt wiederholte Be-
kranzung und Verteilung von Salben auch bei
dem Hochzeitsmahl des Karanos, Athen. IV 128 c ff.,
vor. Hier werden Kranze zu Anfang des Mahles
und zu Anfang der C, dann Salben, und weiter
noch zweimal Kranze und Salben verteilt. ,

Man trank den Wein mit Wasser gemischt.
Die Mischung geschah im Krater, in den der
Wein durch das Sieb (s. Colum) gegossen wurde.

20 Mischung im Becher (Xenophanes bei Athen. XI
482 a ; vgl. Pherekr. ebd. 480 b) war ohne Zweifel
beim Essen das Gewohnliche, wird aber bei der
C. nur ausnahmsweise vorgekommen sein; ein
Beispiel Athen. IV 129f. Wem die Mischung
im Krater nicht recht war, konnte Wein oder
Wasser, kaltes oder warmes, zugiessen lassen.
Ersteres liebte man sehr kalt : yiova mrsiv Athen.
HI 124 a. Sen. ep. 78, 23. Martial. V 64, 2. VI
86, 1. XII 17, 6. Daher eigene Kuhlgefasse:

30 ytvxTrjQ, flavxalig, gillo. Plat. symp. 213 e. Vgl.
auch Decocta. Fur warmes Wasser findet Athen.
Ill 123 kein Zeugnis aus alterer Zeit. Dass die
Griechen den Gebrauch desselben kannten, ist
wohl sicher; Worte wie thermopolium, thermo-
potare (Plaut. Trin. 1013f.) beweisen es hinlang-
lich; vgl. auch Athen. VIII 352 b. Fur die Ver-
wendung desselben bei der C. ware Hippolochos
bei Athen. IV 129 d anzufiihren, wenn &EQ/t6g
norog unzweideutig ware. Aber es kann auch

40 ein scharfes, lebhaftes Trinken bedeuten. Die
ROmer liebten den warmen Trunk sehr (s. Calda),
auch bei der C-, Martial. I 106. Petron. 68.

Drei Krater galten bei den Griechen als massiger
Trunk. Eubulos bei Athen. II 36 b. c bezeichnet
den erstcn als vyisiag , den zweiten egeozog i)8o-
vijg xe, den uritten vxrov; die folgenden sieben
steigern sich von vfigeog bis ftavlag. Doch kam
hierbei natmiich die Zahl der Gaste in Betracht.
Aus dem Krater wird das Getrank init der

50 Kanne (olvnyotj , lat. wohl urceus, urceolus ; es
fehlt ein speciellerer Ausdruck) oder dem SchSpf-
lfiffel {xvadog, cyathus, als Opfergerat simpulltm I
in die Becher gefullt, Poll. VI 19. X 75. Dies
besorgen Sclaven, oivoyom, \me,r ad cyatkttm, Hor.
od. I 29, 8. Weibliche Mundschenken werden
selten erwahnt und waren offenbar wenig iiblich.
Hesych. s. oivovaaa. Athen. X 425 e = XILT 576 f.
Doch beweist wohl schon die den Gottern ein-
schenkende Hebe (Horn. II. IV 2) oder Harmonia

60 (Athen. X 425 c), dass diese Vorstellung den Grie-
chen nicht fremd war.

Zur Leitung der C. ernannte roan einen Vor-
steher, aoymv zfjg xooeco; Plat. symp. 213 e, ovft-
Tiociaqyog Alexis bei Athen. X 431 c. Plut. qu.
conv. I 4, 1 ; fiaauei; Luc. Sat. 4 ; potandi mo-
diperator Varro bei Non. 142, 8; arbiter bibendi
Hor. od. II 7, 25; rex, regiia rini Hor. od. I 4.
18. Meist geschah dies wohl durch Wiirfel oder

613

Comissatio

Comissatio

614

Astragalen, Horaz und Lucian a. O. Bei Plat,
symp. 176 e einigt sich die Gesellschaft , ohne
Zwang und ohne Vorsteher zu trinken ; nachher
ernennt Alkibiades sich selbst zum agycov zfjg
sioasmg ; so auch Plutarch a. O. Zu den ROmern
war diese Sitte mit den ubrigen Gebriiuchen der
C. ohne Zweifel von den Griechen gekommen,
und zwar nach Ciceros Ansicht, Cato mai. 46,
schon in alter Zeit, da dort der altere Cato sie
als a maioribus instituta bezeichnet. Wenn Plut.
a. 0. sie als ganz veraltet bezeichnet, so hat dies
wohl nur locale Bedeutung.

Tiber die Thatigkeit des Symposiarchen ist
zwar sehr wenig ftberliefert. Ohne Zweifel be-
stimmte er aber den Grad der Mischung und die
Begeln, nach denen getranken werden sollte,
regelte auch das, was die einzelnen zur Unter-
haltung der Gesellschaft zu leisten hatten, Plut.
a. 0. Plat. symp. 214 b. Leges insanae Hor.
sat. II 6, 69. Cic. Verr. V 28. Lucian. a. 0.

fiber die Mischung des Weines mit Wasser
s. namentlich Athen. X 426. 430. 431, wo die
verschiedenen Mischungsverhaltnisse durch Citate
belegt werden. Der Regel nach tiberwog das
Wasser ; taov Taqi gait schon als sehr starke Mi-
schung, Athen. a. 0. und II 36 b. XI 487 a. Ein
beliebtes Verhaltnis fur einen massigen Trunk
scheint 5 : 2 gewesen zu sein. Alkaios verlangt
2:1; 3:2 Aristoph. equ. 1187 m. d. Schol. He-
sych. tQia xai Svo ; dagegen gait 4 : 1 (Hesiod.
op. et d. 596) fur wasserig. Die Kegel rj xsvts
niveiv rj tqP tj fit] rsrzaga war schon den Alten
nicht recht verstandlich. Nach Plut. qu. conv.

III 9, 1 sind mit den drei Zahlen die Verhalt-
nisse 3:2, 2:1 und 3 : 1 gemeint, nach Athen.
X 426 e mit den beiden ersten 5 : 2 und 3:1.
Wenn bei Plaut. Stich. 707 die Zahl der eyathi
verstanden wird, so ist dies ein absichtliches oder
unabsichtliches Missverstandnis. Uber das Mi-
schungs verhaltnis bei den RSmern ist nichts ilber-
liefert. Nach alterer Sitte goss man zuerst das
Wasser ein (Xenophanes bei Athen. XI 782 a.
Hesiod. a. 0.), dann den Wein, spater umgekehrt.
Theophr. bei Athen. XI 782 a. b; so auch Athen.

IV 129 f, Das Trinken ungemischten Weines gait
als Barbarensitte (Plat. leg. I 637 e. Herodot. VI
84), kam aber doch vor; so bei den Gelagen Ale-
xanders, Athen. XI 434; vgl. Aristot. probl. Ill 3.

Die rooTioi iil; xoaeoig unterschieden sich durch
die Grosse der Becher und durch die Reihenfolge,
in der man sich vortrank. In beiden Beziehungen
herrschten in verschiedenen Teilen Griechenlands
verschiedene Sitten. Nach Kritias bei Athen. XI
463 c trank man auf Chios und Thasos aus grossen
Bechern nach rechts lierum, «.-rt ds^id, in Athen
aus kleinen Bechern ebenfalls rechts herum, in
Thessalien aus grossen Bechern so, dass jeder
vortrank. wem er wollte. Dagegen war nach dem-
selben Kritias bei Athen. X 432 e bei den Spar-
tanern die ganze Sitte des Vortrinkens, als die
Unmassigkeit befordernd. ausgeschlossen. Das
Vortrinken war, wie Athen. V 193 a richtig be-
merkt, verschieden von dem homerischen SeiSi-
yj}ai, welches nur darin bestand, dass man dem
anderen einen vollen Becher hinreichte. Dagegen
nach spaterer Sitte trank man den Becher aus
und liess ihn dann, wieder gefullt, dem anderen
flberTeichen, tier ihn dann auch leeren musste,

Plat. symp. 214 a. Man nannte dies ipdoxtjala,
auch jiQoitoaig. Hierbei war nun die gewShn-
lichste Sitte das oft erwahnte nlvsiv im. 8e§id,
Plat. symp. 223 c; resp. IV 420 e. Kritias bei
Athen. X 432 e. XIII 600 e; lateinisch ab swmmo,
Plaut. Asin. 891; Pers. 771. Es bestand darin,
dass jeder seinem Nachbarn zur Rechten zutrank.
Hierauf beziehen sich Ausdrucke wie nnQiaysiy,
xeQioofSeTv rag xvhxag, Xenoph. symp. 2, 27.

lODiog. Laert. II 139. Lucian. conv. 15, heqc-
aofieTv zt)v (pdoxtjoiav, Alkiphr. 3, 55, 6. Bei
den Romern scheint es wenig iiblich gewesen zu
sein; es erscheint bei Cic. Cat. mai. 46 als alte
Sitte, sonst nur bei Plautus. Aber auch die Sitte,
beliebig einem anderen zuzutrinken, wird oft genug
erwahnt, und es scheint dabei iiblich gewesen
zu sein, das Vortrinken zu erwiedem, so dass
jeder den Becher zweimal leerte; deutlich ist
dies in dem, was bei Athen. X 434 von Alexander

20 und Proteas erzahlt wird; ebd. 434c von Ale-
xander: zzaot jzqovjzie itaQO. navxaiv xa. iaa Xa/i.-
(javcov. Solch freies Vortrinken auch Lucian. Her-
mot. 11. Bei Lucian. Gall. 12 ist es Pflicht des
Wirtes, jedem seiner Gaste vorzutrinken, so auch
Heliod. Aeth. Ill 11, wobei aber nach Plut. qu.
conv. I 22 die angeseheneren Gaste bevorzugt
wurden. Es kommt auch vor, dass einer der ganzen
Gesellschaft auf einmal vortrinkt, und dann alle
der Reihe nach nachtrinken, Athen. XI 504 a.

30 Die dabei gesprochenen Worte kennen wir nur
in der lateinischen Form, propino tibi, Plaut.
Stich. 707. 710; vgl. Cure. 359. Cic. Tusc. I 96.
Wahrscheinlich sind aber diese Worte der grie-
chischen Sitte entlehnt und sagte man auch grie-
chisch jcQojilvoi aot. Man hat die beim Vortrinken
gesprochenen Worte auch in den Aufscbriften ge-
malter Gefasse erkennen wollen, wie aaigs xfjSe,
yalQs xai site, xcuqe xai nit ev , und Ahnliches,
Jahn Vasens. CXI; ebenso in lateinischen Becher-

40 inschriften , wie vivas, Rhein. Jahrb. Xin 105.
XVI 71. Doch ist dies fur die griechischen In-
schriften sehr unsicher, und fur die lateinischen
ergiebt sich eine andere Erklarung aus Cass. Dio
LXXII 18, 2, wo Senat und Volk dem trinkenden
Commodus xovxo dij to ir xoig ov/xxoot'oig sioi&og
Isysa&m s^sfiotjoajisv, C,rjOsiag. Es scheint nach
dieser Stelle, dass vielmehr, wenn einer einen
starken Trunk that, die Mitgaste riefen : vivas,
wohl bekomme es !

50 Von dem eigentlichen Vortrinken ist zu unter-
scheiden das Trinken auf die Gesundheit jemandes,
wofiir im Lateinischen die Formel bene mit dem
Accusativ oder Dativ iiblich ist, Plaut. Pers. 776;
Stich. 709. Tibull. II 1, 31. Ovid. a. a. I
601; fast. II 637. An alien diesen Stellen ist
von einem eigentlichen Vortrinken nicht die Rede;
der Gliickwunsch richtet sich zum Teil an Ab-
wesende. Doch mag wohl die so gefeierte Person,
wenn anwesend, in gleicher Weise das Compli-

60 ment erwiedert haben. Eine Besonderheit ist
hierbei das Trinken so vieler Cyathi, als der Name
der gefeierten Person Buchstaben enthalt. Das
alteste Beispiel ist Plaut. Pers. 771, wo Toxilus
sich und seinen Gasten je sieben einschenken
lasst, mn auf sein Wohl zu trinken. Dann bei
Martial. I 71. IX 93, 4. XI 36, 7. XIV 170.
Hier iiberall ist fur die Zahl der Nominativ des
Namens, VIII 51, 23-26 der Vocativ massgebend-

615

Comissatio

Comissatio

616

Etwas Ahnliches ist es, wenn bei Hor. od. Ill
19, 13 die Musen mit neun, die Gratien mit drei
Cyathi gefeiert werden sollen. Vgl. auch Alexis
bei Athen. VI 254 a.

Es mag bei dieser Gelegenheit erwahnt weiden,
daas manchmal auch die Zahl der Cyathi durch
Wttrfel bestiramt wurde, Plin. n. h. XIV 141.

Mr alle solche Triinke war wohl, obgleich
dies nicht ausdriicklich bezeugt ist, das Leeren

Lohn erhielt, Athen. XIV 647 c. Poll. VI 108.
Schol. Arist. equ. 277. Bestritten ist die Sitte
die Eingeschlafenen mit der scoXoxgaoia (s. d.),
d. h. Wein- und Speiseresten, zu begiessen.

Die Unterhaltung bei der C. besteht, abge-
sehen von zwanglosem Gesprilch, teils aus Lei-
stungen der Gaste selbst, teils aus Dingen, die
der Gastgeber zu ihrer Belustigung veranstaltet.
Wie in Platons Symposion die Gaste sich liber

des Bechers in einem Zuge, das oft erwahnte 10 der Eeihe nach zu haltende Vorferage einigen, so

aitvivori oder a/j,vozt trinken, obligatorisch. An
tiphanes bei Athen. X 459 b. Athen. XI 783 d. e ;
fur die Romer Plin. n. h. XIV 146 ; vgl. o. Bd. I
S. 2013.

Nach alterer Sitte trank man massig aus kleinen
Bechern, Alexis bei Athen. X 431 e. Spater wurde
es ublich, im Laufe des Gelages zu grOsseren
Bechern uberzugehen. Man hielt dies fur eine
aus dem Orient eingedrungene Sitte, Dikaiarch
bei Athen. XI 461a; vgl. Xenoph. symp. 2, 23.20
So trinken bei Platon am Schluss des Symposion
(223 c) Sokrates, Agathon und Aristophanes aus
einer grossen Schale ; Diog. Laert. I 103. Athen.
IV 129 d. XI 504 b. Cic. Verr. I 66. HI 105.
Hor. sat. II 8, 35. Dnd zwar wurde manchmal
das Verlangen nach grossen Gefassen so stark,
dass die eigentlich zum Trinken bestimmten nicht
ausreichten; so greift Alkibiades, Plat. symp.
213 e, zu einem Kiihlgefass, yvxzrjQ, welches acht

konnten derartige Auftrage alien oder einzelnen
auch durch den Symposiarchen erteilt werden.
Meist handelte es sich hierbei wohl urn allerlei
lacherliche Handlungen, wovon Lucian. Saturn.
4 und Plut. qu. conv. I 4, 3 einige Beispiele
geben. Es kam auch vor, dass die Gaste der
Reihe nach einem anderen etwas auftrugen. Plut.
a. O. Plat. symp. 214 c, wo auch dies Itu 8e!-id
geht.

Zu den Aufgaben, die sich die Gaste gegen-
seitig stellen, gehSrt auch das LOsen von Ratseln,
y@T<poi, von denen besonders ausfuhrlich Athen.
X 448 bff. handelt, s. Griphos. Wer es nicht
lOste, musste trinken, ungemischten Wein oder
Wasser (Hesych. s. y(tX<pog), auch wohl Salzwasser.
Antiphanes bei Athen. X 458. Es wurde auch
gcsungen, Aristoph. nub. 1354ff. Und zwar heisst
es (Artemon bei Athen. XV 694 a. b. Plut. qu.
conv. I 1, 5), dass nach alterer Sitte zuerst, wohl

Kotylen, fiber 2 Liter, fasste; vgl. Athen. II 58 c. 30 bei der <snovhr\ (vgl. Athen. XIV 628 a), alle im

Auch das tioztjqiov Sfyovv (6l/ 2 Liter), aus dem
Alexander und Proteas tranken (Athen. X 434 a)
kann wohl kaum ein eigentliches Trinkgefass ge-
wesen sein. Letztere Leistung, an deren Wieder-
holung Alexander gestorben sein soil, klingt frei-
lich unglaublich. Von einem 10 Kotylen, 2%L Liter,
fassenden Gefass ist bei Menander, Athen. X 434 c,
die Eede. Die Sitte, zum Schluss wieder, zur Be-
ruhigung, aus kleinen Gefassen massig zu trinken,

Chor sangen, dann Einzelvortrage aller der Beihe
nach folgten, wobei nach Poll. VI 108 ein Myr-
tenzweig (Aristoph. a. O. 1364), eine Lyra und
ein Becher herumgegeben wurden; es musste
also der Singende auch trinken; vgl. Hesych. s.
ztjv ejiidefiav. Endlich folgten Gesiinge der hierzu
besonders Befahigten. Diese letzteren sind nach
Artemon die Skolia, so genannt (oxofoog, schief)
eben weil es nicht mehr der Eeihe nach ging.

erscheint bei Hippolochos Athen. IV 130 c. Bei 40 Nach Plutarch ging bei dem Gesang ini <5sf td ein

den ROmern ist der Becher eines massigen Trinkers
der Sextans, 2 Cyathi = 0,09 Liter fassend, Suet.
Aug. 77. Martial. XII 28, 1. Ein bei der C.
besonders beliebtes Mass ist der Triens, 4 Cyathi
= 0,18 Liter, Prop. IV 10, 29. Martial. IV 82, 5.
VI 86, 1. X 13, 5. Doch kommt auch die He-
mina, 6 Cyathi = 0,275 Liter, vor (Sen. de ira H
33, 4), und der Deunx, 11 Cyathi = l f 2 Liter, Mart.
VI 78, 6. XII 28, 1, abgesehen von den durch

Myrtenzweig, erst bei den Skolien die Lyra herum ;
fiber diese friih abgekommene Sitte lagen offeii-
bar nur unvollstandige und widersprechende Nach-
richten vor. Vgl. auch Quintil. inst. I 10, 19.
Auch die BOmer sangen bei der C, Quintil. inst.
I 2, 8: omne convivium obscenis eantibits strepit.
Eine beliebte Unterhaltung bei der C. sind
femer die Spiele, unter denen in alterer Zeit der
Kottabos (s. d.) das am meisten genannte ist.

die Buchstaben eines Namens bedingten Massen. 50 Spater und auch in romischer Zeit iiberwiegt

GrOssere Gefasse waren auch iiblich, Galen. X
3 K. : &ndXa>fisvcov tieqi fisyedovg ixjicofidzan/.
Plin. n. h. XIV 139 ; doch sind keine Masse der-
selben uberliefert. Die Unmassigkeit im Trinken
war bei den Griechen gross (s. namentlich was
Athen. XI 434 von Alexander berichtet wird) und
kam mit anderen griechischen Sitten zu den ES-
mern, Cic. Verr. V 28. Galen, und Plin. a. O.
Lucian. conv. 43ff. Wie nachsichtig man bei den

durchaus das Wurfel- oder Astragalenspiel, Plaut.
Capt. 72; Asin. 904; Curcul. 354. Copa 37. Suet.
Aug. 71. Plut. qu. conv. I A, 3.

Hit Ausnahme aber eben des Wurfelspieles
treten in spaterer und namentlich in rCmischer
Zeit die auf Selbstthatigkeit der Gaste beruhenden
Unterhaltungen zuruck gegen die vom Gastgeber
veranstalteten Akroamata, unter welchem Namen
man auch auf das Gesicht, nicht nur auf das

Griechen solche Excesse beurteilte, zeigt Platon, 60 GehOrvrirkendeUnterhaltangenbegriff, wie nament-

der im Symposion mit offenbarem Wohlgefallen
die erstaunliche Trinkfahigkeit des Sokrates schil-
dert; bei den Eomern werden sie kaum je ohne
strenge Missbilligung erwahnt. Die ganze Nacht
durch zu zechen (jtavwyj^stv, Sumawvzl&iv) war
nichts Ungewohnliches. So in Platons Symposion.
Zeitweise war es Sitte, da'ss, wer bis zuletzt aus-
hielt, einen Kuchen, izvQapwvg oder atjaafiovg, zum

lich Tanze, Athen. XIII 607 c, Plut. qu. conv.

VII 8, wo am ausfuhrlichsten von den Akroamata
die Eede ist. Das alteste und allgemeinste Akro-
ama ist die Musik. Schon bei Horn. Od. I 153.

VIII 73 folgen nach dem Mahle die Vortrage des
Sangers. Spater gehort zum Symposion die FlOten-
blaserin, avi-r/zQig; es ist Ausnahme und besonderer
Motivierung bedtirftig, wenn sie bei Plat. symp.

617

Comissatio

Comissatio

618

176 e fortgeschickt wird. Platon ist ihr feindlich,
weil sie das Gesprachbeeintrachtigt, Protag. 347c. d.
Sie diente nicht bios durch ihre Musik zur Be-
lustigung der Gaste (Lucian. Sat. 4), wird oft
erwahnt (z. B. Plut. qu. conv. VIII 7. Martial.

V 78, 30) und ist in zahlreichen Vasengemalden
und sonstigen Bildwerken dargestellt. Stephani
Compte-rendu 1868, 85, 1 — 3. Ein eigentfimlicher
Gebrauch ist der, dass sie zum Schluss versteigert
wird, natfirlich fur die Nacht. Persaios und An-
tigonos von Karystos bei Athen. XEH 607 d. e.
In Eom waren in der ersten Kaiserzeit die Am-
bubaiae (s. d.) besonders beliebt. Dazu kamen
Musikantinnen auf allerlei Saiteninstrumenten,
ytcdtQiai, Plat. Protag. 347 d; Bildliches Stephani
a. 0. 85, 1-7 ; diese und die Sambucistriae (Athen.
IV 129 a) kamen, wie Li v. XXXIX 6, 8 sagt,
mit anderen Akroamata nach 187 v. Chr. auch
nach Eom, wo aber schon von alters her Floten-
und Saitenspiel beim Mahl ublich war, Quintil.
inst. I 10, 20. Doch wurde hier die Musik fruher
ohne Zweifel von Mannern ausgefuhrt, wie denn
auch in den Gemalden etruskischer Graber der
FlGtenblaser und sonstige Musikanten mannlich
sind. Mon. d. Inst. XII 14, und andere fur den
Tanz zu citierende. FlOte und Lyra zusammen
Xenoph. symp. 3, 2. Athen. VIII 364 d. XIV
617 f. Plut. qu. conv. II 10, 1. Vollstandige
Instrumentalconcerte wurden von den oft ge-
nannten Symphoniaci (s. d.) aufgefuhrt. Cic. Verr.
Ill 105. Petron. 32. 33. 36. 47. Macrob. II 4,
28. Ferner -Gesangvortrage. Plutarch, qu. conv.
VII 8, 4 will Instrumentalmusik nur als Be-
gleitung des Gesanges zulassen. Athenaios XIV
620 b ff. handelt ausftihrlich von verschiedenen
Arten der bei der C. auftretenden Sanger, den
Qayxpbol , IXaQcpdoi, den stark obscOnen Iwvixo-
).6yoi oder xcvaidoXoyoi und fiaycadoi. Hor. ep. II
2, 9. SangerchOre Athen. IV 130 a. Sen. ep. 84,
10, unter Begleitung des Choraules Martial. IX

77, 5.

Tanz als Unterhaltung nach dem Mahle kommt
schon bei Homer vor, Od. I 152. 421. XVII 605.
XVIII 305, doch ist es der Tanz der Gaste selbst,
der auch spater ublich blieb, Herodot. VII 129.
Xen. Hiero 6, 2. Athen. XIV 157 b. Tanzerinnen
bei der C. Plat. Protag. 347 d. Xenoph. symp. 2.
Athen. IV 130 a. In der Diadochenzeit waren
besonders beliebt thessalische Tanzerinnen, die
nur mit einem Gurt bekleidet auftraten (Persaios
bei Athen. XVLTI 607 c), in Eom zur Zeit der
Flavier die Tanzerinnen aus Gades, Martial. V

78, 26. VI 71, 2. XIV 203, die ihren Tanz mit
Castagnetten und Gesang begleiteten. Ein Wand-
gemalde aus Pompeii zeigt eine C, bei der eine
nackte Tanzerin nach der Musik zweier Floten-
blaser tanzt und einer der Gaste, in die Hande
klatschend, den Takt angiebt, Bull. d. List. 1885,
243, 11. So tanzt auch die Crotalistria, Prop.

V 8, 39, nach der FlOte. Auch in den Gemalden
etruskischer Graber erscheinen Tanzer und Tan-
zerinnen, zum Teil selbst musicierend, bei der
C, Mon. d. Inst. I 32. 33. V 33.

An den Tanz schliessen sich an die Produc-
tionen der Gaukler und Equilibristen. Bei Xen.
a. O. ffihrt die Tanzerin selbst equilibristische
Eunststucke aus, und in der That stehen die-
selben — Springen durch Eeifen, Tanz zwischen

Schwertern (vgl. das Vasenbild Panofka Bild.
ant. Lebens XII 4. 6) — auf der Grenze zwischen
Tanz und Gauklerkiinsten. Weiber, die solche
Kflnste machen, heissen &av/j,axovQyoi, &avfcaro-
noioi, Athen. IV 129 d. 137 c. Hierher gehCren
auch die xvPwcr/TijQse Horn. Od. IV 18, freilieh
in einer Stelle, die schon im Altertum fur inter-
poliert gait. Bei den Eomern heissen sie petau-
ristae oder petauristarii (s. d.), Petron. 53. 60.
10 Der bei Xenoph. symp. 1, 11 auftretende ys-
Icorojioiog Philippos gehort der spater Parasiten
(s. d.) genannten Classe an und ist selbst Gast.
Doch kommen auch yeXmroitoiot vor, die geradezu
als Akroamata vorgefiihrt werden. Polyb. XXXT

4, 8. Athen. IV 130 c. XIV 613 dff., wo verschie-
dene Arten derselben, nldvoi, <pi).ooxa>mai, unter-
schieden werden. Auch bei den ECmern war diese
Art Unterhaltung sehr ublich. Plinius ep. XVII
2 unterscheidet cinaedi, die ObscOnitaten vor-

20 brachten, scurrae, die freche Witze machten, und
moriones, die durch ihren wirklichen oder fin-
gierten Blbdsinn ergotzten. Auch Sehauspieler,
Mimen und Pantomimen (ludii, histriones, plani-
pedes) liess man in dieser Weise auftreten, Polyb.
XXXI 4, 7. Suet. Aug. 74. Plut. qu. conv. Vn

8, 4. Macrob. II 1, 9.
Ernstere Leute zogen diesen Akroamata den

Vortrag von Litteraturwerken vor. Wir hOren
von dieser Sitte nicht vor der Kaiserzeit. So liess

30Iuvenal (11, 180) seinen Gasten Homer und Vergil
vorlesen ; vgl. Pers. 1, 30. So am Tische Traians,
Plin. ep. ni 5, 11. Das hierzu verwendete Per-
sonal bezeichnet derselbe Plinius an zwei Stellen,
1 15, 2. IX 17, 3, als comoedus, lector, lyristes,
entsprechend dem Vortrag dramatischer, prosa-
ischer und lyrischer Werke ; letztere ohne Zweifel
mit Musikbegleitung. Plutarch qu. conv. VII 8,
4 will nur die Komoedie, und namentlich Me-
nander zulassen. Ebd. 1 erfahren wir, dass man

40 damals in Rom so weit ging, platonische Dialoge
mit verteilten Eollen vortragen zu lassen. Sehr
beliebt war diese Unterhaltung nicht, Plin. ep. IX
17, 3 ; besonders gefiirchtet war der seine eigenen
Gedichte vorlesende Hausherr, Martial. Ill 50.
V 78, 25. IJbrigens fanden diese Vorlesungen
nach den angefilhrten Stellen (besonders Martial.
Ill 50) nicht gerade bei der C, sondern uberhaupt
bei der Cena statt. Martial freilieh will bei der
C. gelesen werden: IV 72, 5. X 19, 20.

50 An das Zechgelage schloss sich hiiufig noch
naehtliches Umherschwarmen an. Auch dies wird
als xa>fia£etv, comissari bezeichnet, Theoponvp. bei
Athen. VI 260 b. Liv. IX 17, 17. Plin. n. h. XXI

9. Sen. ben. VI 32, 1. Bildliche Darstellungen
gesammelt von Stephani Compte-rendu 1868,
83f.; vgl. Panofka Bilder ant. Leb. XII 7. 8.
Ann. d. Inst. LI 1879, U, wo von Engelmann
244, 2 weitere Beispiele gesammelt sind. Oft
fahren hier diese Schwarmenden ein Weingefass

60 mit sich und sind von einer Fletenspielerin oder
Leierspielerin begleitet. Besonders ublich war es,
dass auf diese Weise eine Zechgesellsehaft die andere
besuchte (ijiixwfidCsiv, ixixatfiog Athen. V 180 a).
So Alkibiades und spater noch andere, Plat. symp.
212c. 223b; auch die mitgebrachte FlOtenblaserin
wird hier erwahnt. Vgl. Athen. V193e. Plaut.
Most. 317; Stich. 686. Ter. Eun. 442. Liv. XL 7,

5, und (ifter im Folgenden. Hor. od. IV 1, 11.

619

Comitanasso

Comitatenses

620

Petron. 65. Athen. VIII 348 c. Lucian. Lexiph. 9,

WO die eiancopmiovTeg Weill, Trinkger&t und xgayrj-
fj.cna mitbringen. Die Ankunft solcher comis-
satores in einer schon im Aufbruch begriffenen
Tischgesellschaft ist dargestellt auf einem pom-
peianischen Gemalde, Bull. d. Inst. 1885, 246,
13. Als xcofid&iv wird es auch bezeichnet, wenn
sich die trunkenen Leute Einlass suchend vor das
Haus einer Hetaere begeben, Alkaios frg. 56 B. Isae.

friihestens in das J. 301 fallen. Auch begegnet
uns ein praepositus equitibus Dalmatis Aq-ue-
sianis comitatensibus zwischen den J. 311 und

313 in Noricum (Dessau 664), das erst Ende

314 in die Gewalt Constantins kam. Die Neue-
rung muss also schon auf Diocletian zuriickgehen,
wahrscheinlich wurde sie durch den Perserkrieg
des Jahres 297 veranlasst. Denn damals wiederholte
sich die alte Erfahrung, dass die schwachen Grenz-

IH 14. Athen, XIII 574 e. 585 a, oder einem Mad- 10 heeie einem grossen Kriege nicht gewachsen waren.

chen ein Standchen bringen, Theokr. 3, 1. Luciar. Sie wurden anfangs geschlagen, und erst nachdem

dial. mar. 1, 4. Schwarz De comissationibus Galerius teils aus Recruten, teils aus wieder ein-

veterum. Altdorf 1744. Becker-GCll Charikles berufenen Veteranen erne neue Armee gebildet

I 160ff. II 335ff.; Gallus I 203. Hermann- hatte, gewann er den Sieg (Vict. Caes. 39, 34.

BlumnerGriech.Privataltert. 244ff. 500ff. Mar- Eutrop. 1X24. 25). Um die letzteren unter die

quardt Privatl. d. Romer 2 331n". [Mau.] Fahnen zuriickzufiihren, bedurfte es jedenfalls he-

Comitanasso, verstiimmelter Ortsname zwi- sonderer Ehren und Vorteile, wie sie das Marsch-

schen Archelais und Abrostola, Tab. Peut. X 1 heer im Gegensatze zu den limitanei besass. Wir

(Miller); nachEarasay (Asia min. 360) — Coro- diirfen also vermuten, dass diejenigen Soldaten,
passos, vermischt niit Parnassos. [Ruge.] 20 welche den Narses schlugen, die ersten C. waren.

Comitatenses. 1) Schon seit dem Beginn der Die Fusstruppen der C. heissen ausnahmslos

Kaiserzeit machte sich im romische Reiche der legiones (Cod. Theod. V 4, 1. Not. dign. or. VII

Mangel einer ausreichenden Arnieereserve sehr 38. VIII 33. IX 30; occ. V 223), die Abteilungen

fuhlbar geltend. Fast die ganze Kriegsmacht der Reiterei »eas*'to*"o»es (CIL III 405. Cod. Theod.

stand an der Grenze aufgereiht, um die Raubziige V 4, 1. VII 4, 22. Not. dign. or. V 33. VI 34.

der barbarischen Nachbarn abzuwehren, und unter VII 24. VIII 28. IX 18; occ. VI 53), spater auch

gewOhnlichen Umstanden reichte ihre GrOsse fiir cunei (Not. dign. or. VII 34 ; occ. VI 85 ; in der

diesen Zweck auch vollkommen aus. Brach aber Verordnung Cod. Theod. V 4, 1 scheint seu eunei

irgendwo ein schwerer Krieg aus, so war derjenige Glossem zu sein). Ein Teil von beiden Truppen-
Punkt, gegen den der erste Angriff sich richtete, 30 gattungen ist spater palatinae genannt worden

zunachst immer ungenttgend verteidigt, und es (Cod. Theod. VII 1, 18. 4, 22. Villi, 10. Not.

machte grosse Schwierigkeiten , die notigen Ver- dign. or. V 27. 41. VI 27. 41. VIII 24. 1X21;

starkungen herbeizuschaffen. Aushebungen niitz- occ. V 144. VI 42), was in Hirer Stellung wahr-

ten wenig; denn seit das Soldatentum zuni Lebens- scheinlich keine wesentliche Veranderung herbei-

beruf geworden war, in dem man erst durch lange fiihrte, sondera ein blosser Ehrentitel war. Zuerst

Ubung zur Vollkommenheit gelangte, galten Re- lasst er sich im J. 373 nachweisen (Cod. Theod.

cruten kaum noch als militarisch brauchbar. An VIII 1, 10 datiert durch den Ort); doch kann

geschulten Truppen aber waren nur die 10 000 Prae- man daraus nicht mit Sicherheit schliessen, dass

torianer verfiighar, die den Kaiser begleiteten, er erst von Valentinian I. eingefilhrt ist. Denn
wenn er persOnlich ins Feld zog; doeh ihre kleine40 wenn er auch in manchen friiheren Verordnungen

Zahl genugte keineswegs den Bedurfnissen. War vennisst wird , wo man ihn zu flnden erwarten

also eine Grenze ernster als gewohnlich bedroht, sollte (Cod. Theod. V 4, 1. VII 20, 4), so lasst

so sah man sich immer gezwungen, zu ihrer Ver- sich dies vielleicht daraus erklaren , dass unter

teidigung die andern zu entblossen, was oft die den Worten numeri comitatenses die palatini

schwersten Folgen hatte (Seeck Geschichte des mitverstanden sind, wie es auch nach 373 oder

Untergangs der antiken Welt I 243. 373). Dies knrz vorher erweislich vorkommt (Cod. Theod. VII

war der Grund, warum man auf der Scheide des 13, 7 § 3. 22, 8. VIII 4, 17). Die barbarischen

3. und 4. Jhdts. neben dem Grenzheer, das seine Auxilia mussten sich , wie es scheint , auch da-

Posten kiinftig nicht mehr verlassen sollte (mifites mals noch mit den geringeren Rechten der Ripa-
limitanei oder riparienses), als standige Reserve 50 rienses begnflgen (Cod. Theod. VII 13, 7 § 3 : qui

ein besonderes Marschheer schuf. Da gleichzeitig in ripa per cuneos auxiliaque fuerint constituti

das Princip aufgestellt wurde, dass alle wichtigeren im Gegensatze zu den besser gestellten comita-

Kriege nur durch den Kaiser personlich gefiihrt tenses numeri genannt), obgleich es zum Teil die

werden durften (Seeck I 20), so kampften diese besten Soldaten waren (Ammian. XVI 12, 43. XX

Truppen regelmassig unter seinem eigenen Com- 4, 7. XXV 6, 3, wo die Iorii und Victores falsch-

mando und wurden daher als zu seiner Umgebung lich legiones genaDnt werden, Iulian. ep. ad Ath.

gehorig betrachtet. Hieraus erklart sich der Name 280 D) und daher keineswegs an ihre Stan dlager

Comitatenses, der von comitatus, das Hoflager, ab- gefesselt blieben. Als aber endlich ein Teil von

geleitetist(Dessau2781 militavit — lectusinsa- ihnen officiell dem Marschheer einverleibt wurde,
cro comitate lanciarius ;\gl.CIL III 11026). Die60daehrte man ihn sogleich mit dem Titel der

Einfuhrung der C. wird von Zosimns (II 34) erst palatini. Es giebt also nur auxilia palatina

Constantin dem Grossen zugeschrieben; doch kann {Not. dign. or. V 48. VI 48. VII 35. IX 23; occ.

dies nicht richtig sein. Denn CIL VI 2759 flndet V 157), nicht auch eomitatensia. So gelangte das

sich ein Soldat, der zuerst 5 Jahre im Grenzheer, tbergewicht der Barbaren im rfimischen Heere,

dann 11 Jahre im Marschheer und zum Schlusse so sehr man sich dagegen straubte, auch zum

noch unter den Praetorhinern gedient hat. Da nun formellen Ausdruck.

die praetorischen Cohorten schon 312 aufgehoben Neben den palatini und comitatenses stehen

wurden, so muss sein Eintritt in das Marschheer in geringerem Range die pseudoeomitatenses (Cod.

621

Comitatenses

Comites

622

Theod. VII 1, 18. Not. dign. or. VI 68. VII 48. XXIX 5, 4. Cod. lust. I 27, 2 § 8) und genossen

IX 39; occ. V 256), zuerst erwalmt im J. 373 mannigfacher Privilegien (Cod. Theod. V 4, 1.

(Cod. Theod. VIII 1, 10 datiert durch den Ort). VII 13, 7 § 3. 20, 4. VIII 1, 10. 4, 17. XH 1,

Es sind Grenztxuppen, die zum Dienst im Marsch- 38). Ihre Standquartiere waren meist nicht an

heer abcommandiert sind, ohne doch aller Privi- der Grenze, sondern im Innern des Landes (Zosim.

legien desselben teilhaft zu werden (Mommsen II 34, 2. Mommsen Herm. XXIV 227, 3). An-

Herm. XXTV 209). Wenn in der Notitia digni- fangs standen sie wahrscheinlich unter dem direc-

tatum legiones und auxilia sonst immer streng ten Oberbefehl der Kaiser, seit Constantin der

gesondert erscheinen, dagegen unter den tjber- Magistri Militum (Cod. Theod. V 4, 1. Villi, 10.
schriften: Item pseudoeomitatenses bunt durch- 10 Not. dig. or. V— IX; occ. V — VII), wahrend die

einander gemischt sind, so verrat sich in dieser riparienses von den duces commandiert werden

unordentlichen Eintragung, dass diese Truppen (s. Limitanei). Mommsen Herm. XXIV 225.

nur als vorubergehende Bestandteile des Marsch- 2) Comitatenses largitiones s. Comes sacrarum

heeres galten, obgleich das Provisorium wohl oft largitionum (Comites F Nr. 84). [Seeck.]

lange Jahre dauern mochte. Ubrigens lasst sich Comitatus $ griechisch oiQaromdov (CIA III

durch Vergleichung von Not. occ. V und VII aus 48, 30. Iulian. epist. 38 p. 415 C. Synes. epist.

der Reihenfolge der Namen, die sich immer streng 5. 66. Athan. apol. c. Ar. 70. 76. Pallad. dial. 7.

nach dem Range richtet, mehrfach nachweisen, Euagr. h. e. II 9 = Migne G. 25, 373. 404. 47,

dass numeri pseudoeomitatenses zu legiones comi- 24. 25. 86, 2528). Das Wort C. bedeutet das

tatenses (VII 35. 138) oder zu auxilia palatina 20 Gefolge und wird in technischen Sinne nament-

(VII 37. 38. 61) erhoben worden sind, wie auch lich auf die Begleiter angewandt, welche den

legiones und mxillationes comitatenses zu pala- Kaiser bei seinen Reisen umgeben. Ein Bronze-

tinae aufritcken (VII 28. 29. 82. 145. 165—170). tafelchen, das wahrscheinlich bestimmt war, an

Wahrscheinlich wurden diese Rangerhohungen als irgend ein Stuck des Reisegepacks angeheftet zu

Belohnung fiir hervorragende Kriegsthaten ver- werden, tragt die Aufschrift: Ex eomitatmmpfe-

liehen, ratoris) Domitiani Augfusti) Oermanici ab Aquis

Vi'elfach findet sich der Name derselben Legion Statiellis (Dessau 270). Seit dem 3. Jhdt., wo

einerseits unter den riparienses, anderseits unter die Gfittlichkeit des Kaisertums scharfer betont

den comitatenses oder palatinae vertreten (Not. wird, pflegt man dem Worte C. das Epitheton

dign. or. VII 39 = XXVIII 14. XLII 31—33. 39 ; 30 sacer hinzuzufiigen. So schreibt Macer (Dig.

or.VII41^oce.XLII26; or. VII 42 = occ. XXXIV XLIX 16, 13 § 3), ein Soldat, der schimpflich

25. 27; or. YIII 36. 37 = XXXI 37. 31. 33. 38; entlassen sei, diirfe neque Romae neque in sacro
or VIII 38 = XLH 34-38; or. VIII 39 = occ. XXXIV comitatu agere. Im einfachen Sinne der Beglei-

26. 27; occ. V 235 = XXXIV 37-39; occ. V 237 = . tung erscheint es noch unter Diocletian, der auf
XXXV 17—22; occ. V 241 = XXVIII 19). Oft er- seinen Mivnzen und denen seiner Mitregenten die
scheinen die letzteren auch in doppelter Gestalt Dioscuren darstellt mit der Umschrift: comitatus
mit dem Beinamen seniores und iuniores (or. AugfustorumJ, was nichts anderes bedeuten kann,
XXXIX 29—35 = V 43. 44; occ. V 145. 146; als dass die gottlichen Nothelfer ihn auf seinen
or. XXXVII 22 = VII 40 ; oce. V 265 ; occ. XXVIII Kriegsziigen schiitzend begleiten. Denn dass mit
19 = VII 156; occ. XLII 26 = VII 132. 103) oder 40 diesen Reitern die Dioscuren, nicht etwa, wie
ohne dieselben (or. XL 33—35 = VI 46; occ. V Cohen (Medailles impcriales Via 417. 497. VII2
234). Vermutlich ist diese Dreiteilung anfangs 59) angiebt, die beiden Kaiser gemeint sind, zeigt
ganz allgemein gewesen, womit es wohl auch zu- die Abbildung (VII 2 104). Um dieselbe Zeit hat
sammenhangt, dass die Normalzahl der Legion das Wort aber auch schon die besondere Bedeu-
in der friiheren Kaiserzeit 6000 Mann, nach Dio- tung des kaiserlichen Hofes angenommen. Denn
cletian wahrscheinlich 2000 betriifft (Seeck Forsch. da nach Diocletians Absicht die Kaiser gar keine
z. deutsch. Gesch. XXIV 187). Danach durfen feste Residenz mehr besitzen, sondern immer auf
wir uns die erste Bildung der legiones comita- Reisen sein sollen, wird die Bezeichnung des
tenses folgendermassen denken: Man las aus den Reisegefolges naturgemass auf den ganzen Hof
alten Legionen zwei Drittel ihrer Mannschaf'ten 50 angewandt. So erscheint C. zuerst in einem Re-
aus und schuf daraus je zwei neue fur das Marsch- script des J. 286, das aus Nikomedia erlassen ist,
heer, die man meist durch die Beinamen seniores also nicht auf einer wirklichen Reise , sondern
nnd iuniores unterschied. Das ubrigbleibende aus der Stadt , wo Diocletian regelmassig zu
Drittel, das aus den schlechtesten Leuten bestand, wohnen pflegte (Cod. lust, VII 35, 2). Auch
liess man dann als legio ripariemis in dem frflhe- spater , wo Constantinopel wieder zur stehenden
ren Standlager der Truppe zur Grenzbewachung Residenz wird, bleibt C. fiir den Kaiserhof tech-
zuriick. nisch, nur dass wieder palatium gleichberechtigt

Auch spater ist es Brauch gebliebeu, dass man daneben tritt.

Leute, die sich ausgezeichnet hatten, aus dem In sacro comitatu militare (Dessau 2781.

Grenzheer in das Marschherr versetzte (Dessau 60 CIL HI 11026) bedeutet zu den Comitatenses ge-

2781. 2782. CIL VI 2759), bis Honorius es ver- horig, unter welchem Worte das Notige dariiber

bot (Cod. Theod. VII 1, 18). In der Hauptsache gesagt ist, Seeck Geschichte des Untergangs

aber wurde auch das letztere durch directe Aus- der antiken Welt 12 22. [Seeck.]

hebungen gebildet; doch nahm man dazu die Comites. A. Mit diesem Namen bezeichnen

kraftigsten und bestgewachsenen Recruten, wah- die romischen Schriftsteller meist die Gefolgsleute

rend die geringeren unter die Riparienses einge- der germanischen Hauptlinge und Kenige (Tac.

stellt wurden (Cod. Theod. VII 22, 8). Die C. Germ. 13. 14. Ammian. XVI 12, 60. Malalas im

galten daher als die besseren Soldaten (Ammian. Herm. VI 369) ; doch werden sie ausserdem auch

623

Comites

Comites

624

clientes genannt (Tac. ann. I 57. II 45. XII 30).
Alsdas.Gefolgswesen im 5. Jhdt. auch in das
rflmische Heer eingedrungen war, erscheinen meh-
rere Reitercorps, die C. heissen und in den Trup-
penverzeichnissen der Notitia dignitatum meist
an der Spitze stehen, also fur besonders vornehm
galten (Not. dign. or. V 29—31. VI 28. 31 VII
25. Vm 25. 26 ; occ. YI 43. 50. 75. VII 159.
163). Wahrscheinlich sind sie aus den Gefolgen
von Privatleuten hervorgegangen , die nach dem 10
Tode ihrer Herren in kaiserlichen Dienst getreten
waren. Vgl. Art. Bucellarii Bd. IH S. 934ff.
B. Die gleiche Benennung wendet man auf
diejenigen an, welche die Umgebung eines Statt-
halters bei seiner Reise in die Provinz bilden;
doch ist sie in diesem Sinne niemals officiell ge-
worden und behalt daher eine schwankende Be-
deutung. So schreibt Cic. pro Eab. Post. 13:
ut tribuni, ut praefeeti, ut seribae, ut comites
omnes magistratuum lege hac tenerentur, be- 20
zeichnet also, wie der Zusatz omms beweist, mit
comites den allgemeineren Begriff, der auch. die
Tribunen, Praefecten und Schreiber umfasst, und
entsprechend redet Hor, epist. I 8, 2 yon einem
eomes scribaque Neronis. Doch andererseits
werden bei Cic. Verr. II 2, 27 die comites von
den praefeeti, seribae, aecensi, medici, haruspiees,
praeconss geschieden, d. h. von alien Mitgliedern
der Cohors, die ein Amt mit festumschriebener
Competenz bekleiden. Diese amtlosen Reisebe- 30
gleiter werden in erster Linie C. genannt (z. B.
Catull. 28, 1. Tac. ann. I 47. Suet. Caes. 42; Vesp.
4), aber nur im Sprachgebrauch des gewohnlichen
Lebens ; die altere Bezeichnung fur sie ist amid
(Cato ed. Jordan p. 37), und diese ist zu alien
Zeiten die technische und officielle geblieben
(Suet. Tib. 46. Dig. XXXVII 14, 17). Deshalb
redet man auch immer von einer cohors amicorum
(s. d. Suet. Nero 5; Cal. 19; Galba 7 und sonst);
cohors cmnitum kommt nur in der Poesie vor 40
(Iuven. VIII 127).,

Diese C. stehen zu den Statthaltern in einem
rein privaten Verhiiltnis. Sie besitzen nicht ein-
mal einen fest bestimmten Anspruch auf Diaten
(eibaria), wie er den Praefecten und sonstigen
Unterbeamten zukommt (Cic, ad Att. VI 3, 6).
Allerdings war es ublich, ihnen freie Reise und
TJnterhalt (Liv. XLIV 22, 13), daneben ansehn-
liche Geschenke zu gewiihren. Doch blieben dies
bis auf die Zeit des Augustus herab freie Gaben 50
derjenigen, welche die C. begleiteten, und konnten
nach Belieben bemessen oder auch ganz geweigert
werden (Cato a. O. Suet. Tib. 46). Nachdem
Cicero in Kilikien einen siegreichen Krieg gefuhrt
hatte, besass er das Recht, innerhalb 30 Tagen
nach seiner Rechnungslegung nicht nur seine
eigenen Reisegenossen, sondem auch die seiner
Officiere dem Senat zu Geldbelohnungen vorzu-
schlagen ; doch stand ihm auch hierin die freie
Auswahl zu, die durch keine gesetzlichen Bestim- 60
mungen beschrankt war (Cic. epist. V 20, 7).
Naturlich erwarteten die C. sich in der Provinz
zu bereichern (Catull. 10. 28); sie verlangten,
dass die Beute (Cato a. O.) und die Uberschiisse
der Gelder, die dem Statthalter fur seine Yer-
waltung zugewiesen waren, unter sie verteilt
wurden, und waren sehr ungehalten, wenn dies
nicht geschah (Cic. ad Att, VII 1, 6).

Da die C. den Statthaltern, die ja nur ein
sehr kleines Personal von Unterbeamten besassen,
fur ihre Amtsfuhrung, namentlich fiir die Bildung
ihres Consilium, unentbehrlich waren, erfuhren
ihre Stellung und ihre Geldbeziige in der Kaiser-
zeit eine festere Regelnng. Dire Auswahl blieb
noch immer dem freien Brmessen des Statthalters
tiberlassen (Fronto ad Ant. Pium 8), doch wurde
ihm nach seinem Range und der Bedeutung seiner
Provinz eine feste Maximalzahl gesetzt (Dig. XXVII
1, 41 § 2). Im Consilium des Proconsuls von
Sardinien erscheinen neben dem Legaten und dem
Quaestor noch sechs amtlose leute (CIL X 7852) ;
die Gesamtzahl der C. wird selbst in dieser kleinen
Provinz wohl betrachtlich grosser gewesen sein.
Ausser bei dem Kaiser selbst, wovon noch spater
die Rede sein soU, finden sich C. bei den Pro-
consuln (Dig. XLVHI 19, 6 § 1. L 5, 12 § 1),
den kaiserlichen Legaten (Dig. I 22, 4. IV 6, 32.
XIX 2, 19 § 10. L 5, 12 §1) und Procuratoren
(Dig. L 5, 12 § 1), also nur bei solchen Beamten,
die selbstandig an der Spitze einer Provinz stehen.
Denn unter den Procuratoren werden nur diejeni-
gen zu verstehen sein, die keinen Legaten neben
sich hatten, wie die ritterlichen Statthalter von
Raetien oder Noricum. Diese C. beziehen feste
Gehalter (Dig. I 22, 4. XIX 2, 19 § 10. L 13,
1 § 8) und muss en daher von den Proconsuln
beim Aerarium, von den Legaten und Procura-
toren bei den Beamten der kaiserlichen Rechnungs-
arater angemeldet werden (Dig. IV 6, 32). Auch
ihnen ist, wie den Statthaltern selbst, das Be-
treiben von Geldgeschaften innerhalb ihrer Pro-
vinz verboten (Dig. XII 1, 33), und sie unterliegen
der Anklage de repetundis (Dig. XL VIII 11,1.5
Plin. epist. VI 22).

Dass auch die Gesandten C. besassen, ist wahr-
scheinlich, aber nicht ilberliefert. Denn Dig.
XL VIII 6, 7 sind Gesandte fremder Volker oder
Stadte gemeint, deren Begleiter nur das Volker-
recht, nicht das rOmische Staatsrecht angehen.
Auf Inschriften kommt der C.-Titel bei Unter-
gebenen von Proconsuln oder Legaten nur fiinfmal
vor (Dessau 1404. CIL II 2415. HI 253. 430
6079. — CIL X 352 und 371 ist Comes nicht Titel,
sondern Cognomen), was ganz undenkbar ware,
wenn alle die Unzahligen, die wahrend der Kaiser-
zeit Statthalter in ihre Provinzen begleiteten,
ihn sich hatten beilegen dtirfen. Dies ist schon
deshalb un wahrscheinlich, weil sie officiell ja gar
nicht comites, sondern amid hiessen. Da auch
dieses Wort auf Inschriften nicht im titularen
Sinne erscheint, wird man schliessen mfissen, dass
die Stellung des gewohnlichen C. einen zu pri-
vaten Charakter hatte, urn neben den staatlichen
oder municipalen Wurden verzeichnet zu werden.
Jene vereinzelten C. mOchte man auf ein viel
hoheres und daher auch selteneres Amt beziehen.
Nun befand sich unter den Begleitern des Statt-
halters jedesmal einer, der eine ganz singulare
und hervorragende Stellung einnahm; das war
sein juristischer Berater, der Adsessor (s. Bd. I
S. 423ff.). Dieser erscheint in den ersten drei
Jahrhunderten nur einmal auf einer griechischen
Inschriftals vo/uxog ovyttd&edgos (CIL VIII 1640),
niemals auf lateinischen . ausser in der Verbin-
dung comes et adsessor (Dessau 1404). Da es
kaum denkbar ist, dass ein so wichtiges und ein-

625

Comites

Comites

626

flussreiches Amt mit Ausnahme dieser ganz ein-
zeln dastehenden Falle ohne jeden titularen Aus-
druck blieb, so wird man annehmen miissen, dass
auch dort, wo der C. ohne weiteren Zusatz bei
Statthaltern auftritt, der Adsessor darunter zu
verstehen ist.

C. Inschriftlich begegnen uns bei den Kaisern
selbst vor der Zeit des Claudius gar keine C,
wohl aber bei kaiserlichen Prinzen (Dessau
946. 964) und einzelnen sehr vornehmen Privat- 10
personen (CIL X 1468; vgl. Senec. epist. 122,
12). In einem Falle ist hier die Annahme ganz
ausgeschlossen , dass der betreffende C. Reisebe-
gleiter oder Adsessor wahrend eines Provincial-
amtes gewesen sei, namlich bei P. Plautius Pul-
cher comes Drusi fili Germanici. Denn der
ungliickliche Sohn des Germanicus hat es zu keinem
heheren Staatsamt gebracht, als zur praefectura
tirbi feriarum latinarum causa (Dessau 186.
Tac. ann. IV 36). Er ist schon in fruher Jugend 20
eingekerkert und dann zu Tode gequalt worden ;
eine Reise in die Provinz hat er nie unter-
nommen (Dessau Prosopogr. imperii Rom. II 178).
Hier kann also C. nur in seinem allgemeinsten
Sinne als ,Freund und Genosse' aufgefasst werden,
ein Titel, der fur Pulcher urn so passender er-
scheint, als er aus sehr vornehmer Familie, mit
dem Kaiserhause verschwagert und dem Drusus
ziemlich gleichalterig war (Prosopogr, m 45).

Ahnlich, wenn auch etwas verschieden, diirfte 30
es aufzufassen sein, wenn Sex. Palpellius Hister
comes Tiberii -Caesar is Augusti datus ab divo
Augusta genannt wird (Dessau 946). In diesem
Falle ist es freilich nicht unmOglich, dass Hister
dem Prinzen bei einem seiner Feldziige als Be-
gleiter mitgegeben war. Um seine SteUung zu
erklaren, hat man auf M. Lollius hingewiesen,
der den jungen Gains Caesar nach Armenien be-
gleitete. Von ihm sagt Vellei. II 102, 1 : quern
veluti moderatorem iuventae filii sui Augustus 40
esse voluerat, und Suet. Tib. 12 nennt ihn eomes
et rector des Prinzen, so dass bei diesem Manne
sowohl der C.-Titel als au<Jh die nahere Bestim-
mung datus ab divo Augusto wiederzukehren
scheint. Aber die Analogie ist doch nur eine
scheinbare; denn Lollius war als reifer Mann
einem Jiingling zum Leiter und Berater gesetzt,
wahrend Hister viel junger gewesen sein muss
als Tiberius. Erst nachdem dieser 37 im hochsten
Greisenalter gestorben war, bekleidete er 43 das 50
Consulat und war noch 50 Statthalter von Pan-
nonien. Comes Tiberii war er noch vor dem
Militartribunat , d. h. ungefahr als Zwanzigjah-
riger (Prosopogr. Ill 8). Der C.-Titel ist also
in dieser friihesten Zeit, wo er auf Inschriften
erscheint, ebenso vieldeutig, wie der Begriff des
Genossen. Bei Plautius bezeichnet er den Jugend-
gefahrten, bei Lollius den verantwortlichen alteren
Ratgeber, bei Hister den jungen Begleiter. An
eine Reise oder einen Kriegszug kann er sich an- 60
lehnen, doch ist dies keineswegs notwendig.

Dieselbe allgemeine Bedeutung hat er wohl
auch bei L, Ausidius Montanus comes C. Calvisi
Sabini (CIL X 1468). Denn wahrend bei den
spateren Adsessores immer das Provincialamt ihres
Vorgesetzten genannt ist, an das sich ihre C-
stellung kniipft, fehlt hier jeder derartige Zusatz,
ein sicheres Zeichen, dass sie sich in diesem Falle

auf die Person des vornehmen Herra — er war
Consul 26 n. Chr. — , nicht auf irgend ein Amt
desselben bezieht. Aucli bei Varus, eques Ro-
manus, M. Vinidi comes (Senec. epist. 122, 12)
kann schon deswegen von keiner bestimmten Reise-
begleitung die Rede sein, weil die Anekdote, in
welcher er als handelnde Person erscheint, sich
in Rom selbst abspielt. Denn wenn gemeint ware,
dass er vorher dem Vinicius bei irgend einer Pro-
vincialverwaltung zur Hand gewesen sei, so miisste
es doch heissen qui M. Vinidi comes fuerat.
In alien diesen Fallen bezeichnet also der C.-
Titel kein Mitglied der cohors amicorum, sondern
einen persOnlichen Freund. Auf seinen Inschriften
riihmt man sich einer solchen Stellung naturlich
nur dann, wenn man dadurch mit einem Manne
sehr hohen Ranges verbunden ist. Doch einen
comes Augusti kann es noch nicht geben, weil
es bei jedem Privatmanne Anmassung ware, wenn
er sich in diesem Sinne als einen ,Genossen' des
Kaisers selbst bezeichnen wollte.

D. Comites Augusti erscheinen znerst unter
Claudius (Dessau 206. 986), sind aber auch jetzt
viel zu selten, als dass man annehmen kOnnte, alle
Mitglieder der cohors amicorum seien zur Ftih-
rung dieses Titels berechtigt gewesen. Alle die
Zahllosen, die in comitatu principis sind (Dig.
XXIX 1, 43), heissen C. Augusti wohl in derRede-
weise des gemeinen Lebens, aber nur einzelne
von ihnen im offlciellen Sprachgebrauch. Denn
bis zum Tode des Pius, d. h. wahrend mehr als
eines Jahrhunderts, finden sich nur sieben Manner,
denen dieser Titel auf Inschriften beigelegt wird
(Dessau 206. 308. 986. 1019. 1068. 1069. CIL
X 1258). Als dem Claudius hinterbracht wird,
dass gewisse Grundstiicke dem Fiscus gehoren, da
schiekt er den Iulius Planta, amicum et comitem
meum, an Ort und Stelle, um dort zu priifen, lasst
sich dann durch ihn ein Rechtsgutachten {commen-
tarius) ausarbeiten und endlich auf Grand dessel-
ben von ihm die Entscheidung fallen (Dessau
206). Er benutzt ihn also durchaus als Kronjuristen.
Es diirfte daher kaum zufallig sein, dass die
Adsessoren der privaten Magistrate (Senec. de
tranq. an. 3, 4), die ja auch den C.-Titel fuhren,
und die C. Augusti ganz gleichzeitig in den
Quellen zuerst auftreten. Wie jene die juristi-
schen Ratgeber ihrer Vorgesetzten sind, so wahr-
scheinlich auch diese. In Rom brauchte der
Kaiser einen solchen Beamten nicht, weil es dort
Rechtskundige in Fulle gab, unter denen er fiir
jeden einzelnen Process die Wahl hatte. Ver-
liess er aber die Hauptstadt, so musste er dafiir
sorgen, dass ein erprobter Jurist in seiner Um-
gebung war. So nahm schon Tiberius, als er
nach Capri ging, nur einen Senator mit sich, und
dies war der beruhmte Rechtsgelehrte M. Coc-
ceius Nerva (Prosopogr. I 428), der jedenfalls die
Pflichten eines comes et adsessor erfullte, obgleich
er zu jener Zeit den Titel noch nicht fuhrte.
Seit Claudius erscheint er nur, wenn der Kaiser
von Rom abwesend ist, meist in der Provinz
(Dessau 986: legato et comiti Claudii Caesaris
in Britannia. 1019 : comiti Imp. Caesaris Ner-
vae Traiani Augusti Germanici Dacici, durn
exercitus suos- circum.it. 308 : quaestori impe-
ratoris Traiani et comiti expeditionis Dacicae.
1068: comiti dim Hadriani in Oriente; vgl.

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Comites

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1069) ; doch auch wahrend eines Landaufenthalts
in Eaiae hat Claudius einen C. bei sich (Dessau
206), und einer scheint unter Titus fungiert zu
haben, der Italien wahrend seiner ganzen Regie-
rung nie verlassen hat (GEL X 1258). Dieser
bringt denn auch seine Stellung mit keiner ex-
peditio des Kaisers in Verbindung, offenbar weil
wohl die Erwahnung eines Feldzugs oder einer
weiten Reise als ehrenvoll gelten konnte, nicht

3. Jhdts. ihren festen Platz in der Nahe des Kaiser-
zeltes (Ps.-Hygin. de mun. castr. 10. 33. 39).
Hiiuflg fuhren sie Detachements (Dessau 1098.

1141. 1142. 1159) und erhalten meist, nachdem
sie ihre Stellung als C. niedergelegt haben , Com-
mandos am Rhein (Dessau 1081. 1182), an der
Donau (Dessau 1081. 1094. 1097. 1098. 1141.

1142. 1159. Seeck Geschichte des Untergangs
der antiken Welt 12 §72), in Mauretania Tingi-

aber einer schlichten Villeggiatur. Die grosselOtana (Dessau 1353), kurz in solchen Provinzen,

HnH "" v, " if * ar ° ™ ;,, '" — r/ " :i -" v " : - i J * die den Einfallen der Barbaren besonders ausge-

setzt waren und deshalb hervorragende militari-
sche Tiichtigkeit ihrer Statthalter brauchten (vgl.
Hist. Aug. Ver. 7, 8). Die niederen Rangklassen
des Senats, deren Mitglieder noch keine Gelegen-
heit hatten, sich als Feldherrn zu bewahren, ver-
schwinden jetzt ganz aus den C. Neben den Prae-
toriern und Consularen treten freilich auch zwei
Ritter auf; aber von diesen ist der eine vorher

Seltenheit der C. in dieser Zeit scheint darauf
hinzuweisen, dass, wie jeder rechtsprechende
Beamte nur einen Adsessor hatte, so auch der
Kaiser bei jeder Reise nur einen C. Wenn zwei
Briider oder Vettern bei Hadrians Orientreise er-
scheinen, so kann dies Ausnahme sein ; doch ist
es auch mCglich, dass sie einander in der juristi-
schen Beratung des Kaisers abgelOst haben (D e s s a u
1068. 1069). Die C. Augusti sind in der Regel

Senatoren, aber da es bei ihnen mehr auf die 20 praefeetus legionis gewesen (Dessau 1353), eine

Rechtskunde, als auf die Wurde ankommt, ge
hOren sie den verschiedensten Rangklassen an ;
wir finden drei Praetorier (Dessau 986. 1019.
1069), einen Aedilicier (CIL X 1258), einen Quae-
stor (Dessau 308) und einen, der noch vor der
Quaestur steht (Dessau 1068); einer scheint
sogar nur Ritter zu sein (Dessau 206). Zwei
sind Anverwandte des Kaiserhauses (Dessau 308.
986), darunter auch Hadrian, der bei seinem Vor

Stellung, die man nur erprobten, alten Soldaten
zu verleihen pflegte, und von dem andern (CIL
VIII 16809) wird man Ahnliches vorauszusetzen
haben. Durch Marcus ist also der C. aus einem
juristischen Berater zum Mitglied des General-
stabs geworden.

Den Grand fur diese Neuerungen des Marcus
bot wohl sein nicht ganz unberechtigtes Miss-
trauen in die Feldherrngaben seines Mitregenten.

ganger die Stellungen eines Quaestor und eines 30 Schon die Adsessoren der Magistrate waren , weil

C. cumulierte,

Unter Marcus andert sich die Bedeutung des
Amtes, was namentlich darin zum Ausdruck kommt,
dass aus seiner 19 jahrigen Regierung allein ebenso
viele C. iiberliefert sind, wie aus den vorhergehenden
120 Jahren (Dessau 1081. 1094. 1097 = 1098.
1100. 1112. 1117. CIL XII 2718). Auch spater
bleiben sie relativ haufig (unter Severus Dessau
456. 1141 = 1142. 1145. 1353; unter Caracalla

sie aus freier Wahl ihrer Vorgesetzten hervor-
gingen, meist ihre personlichen Vertrauten, die
nicht nur in juristischen Fragen, sondern bei
alien Angelegenheiten von Wichtigkeit um Rat
angegangen wurden; waren also die Anfgaben
des Beamten kriegerische , so konnte auch der
Rechtsgelehrte zum Kriegsrat werden. Dasselbe
wird auch bei dem C. des Kaisers der Fall ge-
wesen sein. Als nun L. Verus die Fuhrung in

Dessau 1159; unter Elagabalus Dessau 1329 ; 40 dem gefiihrlichen Partherkriege iibernahm, mochte

unter Alexander D"essau 1182 ; aus unbekannter
Zeit, aber nicht vor dem Ende des 2. Jhdts. CIL
V 5811. VIII 597. 16809), bis sie nach Alexander
Severus ganz verschwinden. Denn dass Pom-
ponius Bassus (CIL VI 3836) nicht der Consul
der Jahre 258 und 271 sein kann, weil seine
Stadtpraefectur im Chronographen von 354 nicht
erwahnt wird, hat Mommsen (Ephcm. epigr. I
p. 139) gezeigt; er dtirfte also auch noch dem

es Marcus angemessen scheinen, seine militarische
Schwiiche durch die Tiichtigkeit seiner Ratgeber
zu stiitzen. Da eine Commission erprobter Offi-
ciere ihrer Meinung jedenfalls leichter Gewicht
verschaffen konnte, als ein einzelner Mann, wurde
dem Kaiser eine Mehrzahl von C. zur Seite ge-
stellt. Bei dieser grosseren Anzahl konnte man
aber nicht mehr juristische Kenntnisse verlangen,
weil diese in der romischen Aristokratie viel zu

Anfang des 3. Jhdts. angehSren. Marcus scheint 50 sparlich gesat waren. Daher ging die Rechts
danach aus dem Einzelamt des kaiserlichen Ad- ' * ' " ' .,.-.-.

sessor ein grfisseres Beamtencollegium gemacht
zu haben, und dem entspricht es, dass zuerst in dieser
Zeit adleeti inter comites Augustorum nostrorum
auftreten (Dessau 1353. CIL VIII 597), was
eine gleichzeitig vorhandene Mehrzahl voraussetzt.
Vorher haben wir sie wohl juristisch thatig
gefunden, aber niemals militarise]}. Denn wenn
Hadrian bei dem dakischen Feldzuge Traians die

belehrung des Kaisers von dem C. auf den Con-
siliarius iiber, der unter Marcus zum erstenmale
auftritt (s. Consistorium).

Unter Alexander Severus lasst sich diese neue
Comitiva zuletzt nachweisen. Sein Nachfolger
Maximinus Thrax war ein derber Haudegen, der
zum Sen at in bewusstem Gegensatze stand und
die Mitglieder des Reichsadels mit Misstrauen
verfolgte (Seeck Die Entwicklung der antiken

dona miUtaria, erhalt. so ist zu beriicksichtigen, 60 Geschichtschreibung 209). Am wenigsten wird

dass er nicht nur C, sondern zugleich auch Quae
stor des Kaisers war (Dessau 308) und als sol-
dier die Dienste eines Unterfeldherrn leisten
nmsste. Spater dagegen werden sie sehr oft in
dieser Weise ausgezeichnet (Dessau 1094. 1097.
1098. 1112). Im parthischen Feldzuge des L.
Verus erscheinen sie als sein Kriegsrat (Hist.
Aug. Ver. 7, 6) und haben im Feldlager des

er sich in seine kriegerischen Operationen von
den hochgeborenen Herren haben dreinreden lassen,
und nachdem er die Comitiva beseitigt hatte,
hielten seine Nachfolger sie nicht mehr fur er-
forderlich. Ging doch der ganze Zug der Zeit
nach der Richtung, die Senatoren mehr und mehr
aus alien Stellungen von militarischer Bedeutung
zu verdrangen.

i

E. Nachdem der Comes Augusti aus der als Erneuerer des Altertums preisen zu lassen.
menschlichen Titulatur verschwunden ist, erscheint Wie er in diesem Sinne seinen patricius, seinen
er sehr bald in der gOttlichen. Zwar kommt schon magister equitum, seinen quaestor den Annalen
unter Commodus auf einer sehr seltenen Miinze ein der Republik oder der ersten Kaiserzeit entlehnte,
Herouli comiti vor (Cohen 186); doch bleibt dies so erweckte er auch die untergegangene Comi-
Beispiel noch ganz vereinzelt. Als regelmassige tiva zu neuem Leben. Das Amt hat noch unter
Mflnzlegende findet sich der Getterbeiname Comes ihm selbst mannigfache Veranderungen erfahren,
erst seit Gallienus (Cohen 975. 978) und zwar um dann in der Beamtenhierarchie des sinkenden
bei folgenden Gottheiten, die wir in alphabeti- Romerreiches eine der charakteristischsten Er-
scher Reihenfolge aufzahlen: 10 scheinungen zu bilden.

Apollo: Cohen Carausius 16. In der ersten Zeit, die nur drei Jahre dauert

Dioscuren: Cohen Constantius Chlorus 14; und mit dem Kriege gegen Licinius vom J. 314

vgl. Diocletian 23; Maximian 39; Constantius 13; endet, lautet der Titel: Comes domini nostri

Galerius 17, wo die beiden Reiter auf den Miinzen, Constantini Augusti (Dessau 1213. 1214. 1216).

wie die Abbildung beweist, jedenfalls nicht die Er wird also nicht, wie spater, mit den Kaisern

Kaiser, sondem die Dioscuren sind. in ihrer Gesamtheit, sondern nur mit der Person

Hercules: Cohen Postumus 15. 113; Tetricus des einzelnen Kaisers in Zusammenhang gebracht.

Sohn 14; Probus 108— 110; Maximian41. 230— Die drei Personen, bei denen er uberliefert ist,

232 ; Constantius 143 ; Severus 47 ; Maximums sind alles Manner von bedeutender Vergangenheit,
103; Maxentius 76—80; Constantinus 272. 273; 20 zwei davon Consulare, einer Ritter, doch wird

vgl. CIL VI 305. dieser gleich nach seiner Comitiva inter consu-

Mars: Cohen Victorinus 13— 15; Constantius lares adlegiert. Rufius Volusianus hat, nach der

9 ; Galerius 12. 13 ; Maxentius 82—86. 95. Zeit seines Amtes zu schliessen, den Kaiser wahr-

Minerva: Cohen Tetricus Sohn 7; Probus scheinlich bei dem Germanenkriege des Jahres 313

102—107; Diocletian 21. 22; Maximian 34—38; begleitet, und vor dem Einfall Constantins in

Carausius 22; Allectus 3; Constantius 10—12; Italien erscheinen seine C. als Mitglieder seines

Galerius 14 — 16. Kriegsrats und werden in dieser Eigenschaft vor

Mithras s. Sol invictus. den Duces genannt, scheinen also vornehrner zu

Neptunus:CohenPostumus204;Carausius23. sein, als diese (Eumen. paneg. IX 2). Die Co-

Serapis: Cohen Gallienus 975; Postumus 30 mitiva hat danach in allem Wesentlichen den-

357—360. selben Charakter, den ihr Marcus seiner Zeit ver-

Sol invictus: Cohen Gallienus 978; Probus liehen hatte, nur darin bietet sie Neues, dass die

639; Maximinus 4. 5. 166—176; Licinius 3—5. C. nicht nur den Generalstab des Herrschers bilden.

161—164; Constantin 39—54. 316. 504—506. Caelius Censorinus (Dessau 1216) nennt sich

509. 51 1—549 ; Crispus 136. 137 ; Constantin Sohn namlich comes domini nostri Comtantini maximi

182—186; vgl. CIL X 5331. Augusti et exactor auri et argenti provinciarum

Victoria: Cohen Postumus 370; Victorinus trium, d. h. er hatte von Constantin den Auf-

16—20; Tetricus 15—20; Tetricus Sohn 4—6; trag erhalten, fur die Ausgaben von dessen De-

Carausius 24—27; Allectus 4; vgl. Not. d. scavi cennalien, die 315 gefeiert werden sollten, eine
1891, 251. 40 ausserordentliche Gold- und Silbersteuer in Sici-

E*s ist charakteristisch, dass Iuppiter zwar lien, Sardinien und Corsica beizutreiben (s. Col-

sehr oft als Conservator Augusti, aber niemals latiolustralis). Wir finden also schon in dieser

als Comes Augusti auftritt. Bei dem hOchsten ersten Periode einen C, der in besonderer Mission

aller Getter erschien dem frommen Sinne jener vom Hof lager in die Provinz geschickt wurde,

Zeit die Genossenschaft eines Menschen denn doch ein Pracedenzfall, der fur die Folgezeit bedeu-

herabwiirdigend. Um so melir ist Hercules be- tungsvoll werden sollte.

vorzugt, weil er als gottgewordener Held den In der zweiten Periode heisst der Titel, so-

Kaisern am nachsten verwandt zu sein schien. lange Constantin und Licinius allein regieren (315

Ausserdem stehen naturgemass die kriegerischen -317), comes Augustorum nostrorum (Dessau
Numina an erster Stelle, namentlich die Mode- 50 1217), nachdem sie ihre Soline zu Caesaren er-

gottheit jener Spatzeit, der Sol invictus. Neptun nannt hatten (317— 324), wahrscheinlich comes

bezieht sich bei Carausius sicher, bei Postumus dominorum nostrorum Augustorum et Caesarum,

wahrscheinlich auf einen Flottensieg. nach dem Sturze des Licinius (324) comes domi-

Die g6ttlichen C. finden sich noch bei Cri- norum nostrorum Augusti et Caesarum (Dessau

spus und Constantin II., die 317 Caesares wur- 1223) oder comes Flavialis (Dessau 1224). Der

den, aber nicht mehr bei Constantius II., der C. gehOrt nicht mehr zu einer einzelnen Person,

324 diese Wurde empfing. In der Zwischenzeit sondern zu alien Kaisem, oder als diese in ihrer

muss also Constantin der Grosse aufgehGrt haben, Gesamtheit der flavischen Familie angehoren, zu

mit dieser Art von Legenden zu miinzen. dem Herrscherhause als solchem. In dieser Pe-

F. Schon etwas fruher sind die menschlichen 60 riode , die ungefahr mit dem J. 325 geendet zu
C. wieder eingefuhrt worden, aber doch erst, als haben scheint, erfahrt die Comitiva ihre Ausbil-
die iibennenschlichen fur den Kaiser ihre Bedeu- dung zum entscheidenden Factor im Organismus
tung verloren, d. h. als er begann, sich dem Chri- der Reichsverwaltung. Zunachst wird sie ihm
stentum zuzuwenden. Zuerst erscheinen sie im noch nicht fest eingegliedert, sondern die C. sind
J. 312, unmittelbar vor dem Angriff aufMaxen- einfach Vertrauensleute des Herrschers, denen er
tius, dessen Verlauf die voile Bekehrung Constan- je nach Bedflrfms dieses oder jenes Geschaft
tins herbeifuhrte (Eumen. paneg. IX 2). Er liebte ubertragt. Als er aber Kinder zu Caesaren er-
es gleich den meisten Herrschern jener Zeit, sich nennt und sie auch bald mit der selbstandigen

631

Comites

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632

Verwaltung ausgedehnter Reichsteile betraut, da
findet ev das Werkzeug Hirer Leitung in seinen
C. Hierdurch nun wird es erforderlich, ihre Com-
petenzen fest zu regeln, da die Knaben noch nicht
•die Einsicht besitzen kOnnen, die Verteilung der
■Geschafte unter sie immer neu nach den Forde-
rungen des Augenblicks zu gestalten. So ent-
stehen diejenigen Amter, die spater der byzan-
tinischen Verwaltung ihr Geprage geben sollten,
zunachst wohl fur den Hof der Caesares ; aber
da sie sich hier als praktisch erwiesen, fibernahmen
sie die Augusti aucb fur den ihrigen.

Zuerst, d. h. schon im J. 316 (Cod. Theod.
IX 1, 1. XII 1,4), treten in dieser Periode die-
jenigen C. auf, die Constantin selbst comites qui
per provincial constituti sunt oder comites pro-
vinciarum nennt (Cod. Theod. I 16, 6. 7). Pas-
sender warden sie comites dioecesium heissen,
■da jeder von ihnen eine ganze Dioecese unter
sich hat. Wenn ihnen dieser Titel nicht beige-
legt wird, so folgt daraus, dass nicht ihr Amts-
bezirk bei ihnen als das Wesentliche erscheint,
sondern nur der Umstand, dass sie, dem Hofe
fern, an den die ,Genossen' des Kaisers doch eigent-
lich hingehfiren, in der Provinz zu thun haben.
Sie treten nur unter Constantin dem Grossen auf
und auch da sehr unregelmassig. In Africa z. B.,
tiber das die Uberlieferung so reich ist, dass der
Liste der Proconsuln und Vicare nicht sehr viel
zur Vollstandigkeit fehlt, finden sich nur zwei C.
dieser Art (Cod. Theod. XII 1, 15. 5, 1. Passio
SS. Donati et Advocati 2 = Migne L. 8, 753),
wohl ein sicheres Zeichen dafiir, dass ihr Amt
kein standiges war. Dazu kommt, dass sie mit
Ausnahme von Makedonien (Cod. Theod, XI 3,
2) nur in solchen Dioecesen vorkommen, die Con-
stantin nie persOnlich besucht hatte, namlich in
Spanien (Cod. Theod. VIII 12, 5. 18, 3. XI 39,
2. 1X1,1. XII 1,4. Cod. lust. VI 1,6), Africa
(Cod. Theod. XII 5, 1). Asia (Cod. Theod. II 26,
1) und dem Oriens (Euseb. vit. Const. Ill 53. 62.
Dessau 1224. 1225. Athan. apol. c. Ar. 8 9
28. 71 = Migne G. 25, 26]. 264. 293. 373 und
sonst). Danach seheint eine ihrer wesentlichsten
Aufgaben gewesen zu sein, dem Kaiser liber
die Zustande von Landern zu berichten , die
•er nicht selbst durch den Augenschein ka'nnte.
Wenn schon dies sie als ausserordenttiche Send-
linge des Hofes charakterisiert, so nicht minder
ihr verschiedener Rang. Octavianus ist vorher
Corrector gewesen (Zeitschr. d. Savigny-Stiftung
f. Rechtsgesch. Eom. Abt. X 208), Dionysius und
Lollianus Consulares (Euseb. vit. Const. IV 42.
Dessau 1224. 1225), Acacius and Strategius
werden viri clarissimi (dtoarjfiozaTot) genannt
(Euseb. vit. Const. Ill 62), gehSren alsogleich-
falls dem Senat an ; dagegen ist Tertullianus vir
perfectissimus, d. h. Bitter (Cod. Theod. II 26.
1), und die verschiedenen Stande l6sen sich nicht
etwa ab, sondern laufen zeitlich durcheinander.
Ein ordentliches Amt aber pflegt auch mit einem
feststehenden Kange versehen zu sein, wahrend
bei Vertrauensmannern des Kaisers, die zu ge-
legentlicher Inspection in die Provinzen geschickt
wurden, es begreiflicherweise mehr auf die Per-
sSnliehkeit, als auf den senatorischen oder ritter-
lichen Stand ankam. Obgleich die tberlieferung
iiber die comites provinciarum. nicht sehr reich

ist, finden wir doch ein paarmal denselben Mann
nacheinander in verschiedenen Dioecesen thatig,
so Tiberianus zuerst in Africa (Cod. Theod. XII
1, 15. 5, 1), dann in Spanien (Cod. lust. VI 1,
6), Acacius zuerst in Makedonien (Cod. Theod.
XI 3, 2), dann im Oriens (Euseb. vit. Const. Ill
53. 62) ; auch dies entspricht der Stellung einer er-
probten V ertrauensperson. GewOhnlich erscheinen
sie einzeln, mitunter aber wirkten auch zwei zu-
lOsammen (Euseb. vit. Const. Ill 62), kurz alles
zeigt an ihnen den schwankenden Charakter des
ausserordentlichen Amtes.

Die comites provinciarum sollen die ordent-
lichen Statthalter beaufsichtigen, Klagen, die liber
ihre Bedrtickungen einlaufen, concurrierend mit
den Praefecti Praetorio annehmen (Cod. Theod.
I 16, 7) und fiber die Acclamationen, durch wel-
che die Unterthanen ihrer Zufriedenheit oder Un-
zufriedenheit mit der Provincialverwaltung Aus-
20 druck gaben, an den Kaiser berichten (Cod. Theod.
I 16, 6). Man kann von den Urteilen der statt-
halterlichen Gerichte an sie appellieren, worauf
sie_ anfangs inappellabel zu entscheiden haben,
weil sie ja die Person des Kaisers vertreten {vice
sacra indicant) ; doch wurde im J. 331 auch von
ihnen Berufung an den Herrscher selbst gestattet
(Cod. Theod. XI 30, 16. 34, 1). Dieser richter-
lichen Thatigkeit entspricht es, dass vielfach Ge-
setze fiber das Civilrecht (Cod. Theod. II 26 1
30 VIII 12, 5. 18, 3. 4. XI 3, 2. 39, 2. Cod. lust.
VI 1, 6) oder das Criminalrecht (Cod. Theod. IX
1,1) an sie gerichtet werden, die wohl zum Teil
Antworten auf Eelationen der C. darstellen. Sie
besorgen auch die Zerstorung heidnischer Heilig-
tiimer (Euseb. vit. Const. Ill 53), praesidieren
christlichen Synoden und greifen in die Streitig-
keiten der Secten entscheidend ein (Euseb. vit.
Const. Ill 62. Athan. apol. c. Ar. 8. 9. 28. 71
72. 78. 79 = Migne G. 25, 261. 264. 293. 373.
40 377. 389. 392). Wenn der comes Orientis sich aus
einem zeitweiligen Sendling des Kaisers als ein-
ziger unter den comites provinciarum zum stan-.
digen Beamten ausgebildet hat, so mag dies seinen
Grand darin haben, dass der Arianische Streit
hier immer zu neuen Wirren Anlass gab, und so
gerade in dieser Dioecese die Anwesenheit eines
kaiserlichen Stellvertreters mit grfisserer Autoritat,
als die ordentlichen Beamten sie besassen, dauernd
unentbehrlich schien.
50 Wahrend die comites provinciarum unter
Constantin noch ihren ausserordentlichen Cha-
rakter behalten, werden am Hofe die Competenzen
der einzelnen Comites bald fest geordnet. Zu-
nachst wird auch fur sie die Scheidung in mili-
tarische und civile Amter durchgefuhrt und in
jeder der beiden Abteilungen vier Manner als
die vornehmsten an die Spitze gestellt. Bei den
Militars sind dies:

der comes et magister equitum,
60 der comes et magister peditum,
der comes domesticorum equitum,
_ der comes domesticorum peditum;
bei den Civilcomites :

der comes et quaestor (Dessau 1255. Cod
Theod. I 1, 6 § 2. 8, 2. Nov. Theod. I 7),

der comes et magister officiorum (Cod. Theod
I 8, 3. 9, 1. VI 29, 10. 33, 1. VII 8, 15. VIII
5, 8. IX 38, 11. Cod. lust. I 31, 3),

633

Comites

Comites

634

der comes saerarum largitionum,

der comes re/rum privatarum.
Diese letzten vier werden manchmal unter dem
Namen comites consistoriani zusammengefasst
(Cod. Theod. VII 8, 3; vgl. VI 30, 1. 4. IX 14,
3 pr.), ein Zeichen dafiir, dass bei ihnen die Zu-
geherigkeit zum Rate des Kaisers, d. h. die Qua-
litat des C, das Ursprungliche ist und die Er-
teilung einer bestimmten Competenz das Secun-

vgl. 709). Vielleicht hangt diese Neuerung damit
zusammen, dass im J. 325 Constantin und seine-
Caesaren das Diadem annahmen (Seeck Zeitschr.
f. Numismatik XXI 27). Mit der Steigerung der
Kaiserwttrde, die hierin ihren Ausdruck fand,
mochte es unvertraglich scheinen, noch von pri-
vaten .Genossen' des Herrschers zu reden. Der
C.-Titel hatte sich zwar schon zu sehr eingebur-
gert, um ihn ganz wieder abzuschaffen, doch

dare. Eine Ausnahme macht nur der magister 10 meinte man das Dnangemessene desselben zu mil

officiorum, der, wie der tribunus stabuli spater
zum comes stabuli wurde (s. Comes sacri sta-
buli), so zuerst als tribunus et magister offi-
ciorum erscheint (Cod. Theod. XVI 10, 1 vom
J. 320) und dann den Titel eines comes consi-
storianm erhielt. Dagegen heisst der comes
rerum privatarum noch 340 in der tfberschrift
einer Verordnung nur comes schlechthin (Cod.
Theod. XII 1, 30); erst seit 342 ist sein voller

dem, indem man seine Verbindung mit dem Kaiser-
titel aufgab. Gleich nach dem Tode Constantins
des Grossen begegnet uns zwar wieder ein comes
Augustorum (Dessau 1230); vielleicht hatte Con-
stantin II. noch einmal auf die alte Form der Co-
mitiva zuruckgegriffen. Doch nach seinem friihen
Ende muss diese Absicht wieder aufgegeben sein;
jedenfalls kommt Ahnliches spater nicht mehr vor.
Diese Herabdriickung des C.-Titels mochte auch

Titel in officiellen Urkunden nachweisbar (Cod. 20 durch die gar zu grosse Freigiebigkeit mitbedingt

Theod. X 10, 6. 7). Doch haben die Amter selbst
schon lange vorher bestanden.

Wie Zosim. II 33, 3 bezeugt, hat Constantin
der Grosse das Magisterium militum geschaffen,
wahrscheinlich im J. 318, gleich nach der Er-
nennung seiner Caesares (Seeck Rh. Mus. XLIX
210). Nun sind aber jene militarischen C. den
civilen sowohl in der Vierzahl als auch in der
Formuliernng ihrer Titel so ahnlich, dass man

sein, mit der ihn der gutnratige Kaiser nach der
Besiegung des Licinius (324) zu verteilen begann
(Euseb. vit. Const. IV 1). Es bildete sich so in
dieser dritten Periode eine Comitiva aus, die keine
Vertrauensstellung bei Hofe bedeutete, sondern zu-
dringlichen Petenten nur noch als leerer Titel ver-
liehen wurde (s. Codicilli Nr. 5). Ihr Unterschied
von den wirklichen Hofbeamten bestand aber darin,
dass sie nicht erst C, sondern sogleich ex comi-

schon deshalb ihre Entstehung fiir gleichzeitig 30 tibus wurden, d. h. sie bekleideten kein Amt,

wird halten miissen. Und thatsachlich erscheint
schon 319 ein- Mann, den Constantin zwar nur
allgemein vir perfectissimus comes et amicus
noster nennt, der aber nach dem, was von ihm
ausgesagt wird, die Functionen eines comes rerum
privatarum erfiillt haben muss (Cod. Theod. X
8, 2). Endlich ist ein Mann um 325 im Amte
gewesen, der sich bald comes dominorum nostro-
rum Augusti et Caesarum nennt (Dessau 1223),

sondern erhielten nur Titel und Wiirde, als ob
sie das Amt friiher bekleidet hatten (Brambach
CIRh 549. Cod. Theod. XII 1, 41. 75. 109. CIL
III 1987. 4742. VHI 9255. X 1680. 4755. XI 830.
Ephem. epigr. V p. 631; djio xouircov CIA III 635).
Auch lasst sich der C.-Titel mit jedem beliebigen
Amte verbinden, in der Art, dass er dem Inhaber
desselben noch besonders verliehen wird (Cod.
Theod. VI 13 — 17. 20. 21; comes et mechanicus

bald comes Flavialis (Dessau 1224), bald comes 40 Symm. epist. V 76, 1; rel. 25, 1. 3. 26, 1), ja man

intra palatium et vice sacra iudicans (Dessau
1225). Wahrscheinlich ist dies der spatere Quae-
stor, dessen Hauptaufgabe ja das viee sacra iudi-
care, d. h. die Auslibung der kaiserlichen Appel-
lationsgerichtsbarkeit, war. Die Titel, unter denen
wir sie aus der Folgezeit kennen, waren zwar
damals noch nicht officiell, wurden aber in der
Sprache des taglichen Lebens gewiss schon ge-
braucht und sind ihnen wahrscheinlich von Con-
stantin selbst beigelegt.

Auch sonst wurden C. mit den mannigfachsten
Aufgaben betraut, fur die iiberhaupt ein neues
Amt erforderlich schien. Vgl. Comes domorum,
Comes rei militaris (unten Nr. 27. 77).

Die dritte Periode charakterisiert sich ausser-
lich dadurch, dass in der Titulatur der C. der
Zusatz Augusti et Caesarum verschwindet. Be-
zeichnenderweise hat ihn Lollianus in seiner fruhe-
st-en Inschrift (Dessau 1223), lasst ihn aber in

chen Amtern pflegt er so regelmassig hinzugefiigt
zu werden, dass dadurch z. B. der tribunus stabuli
dauernd zum comes stabuli wird (s. Comes sacri
stabuli, u. Nr. 88). Nur die Praefecti praetorio
und urbis verschonte man mit dieser Ehre, weil
ihre Amter schon an sich zu vornehm waren, um
durch Dazutreten eines fremden Titels eine Steige-
rung erfahren zu kOnnen. Dieser gait, mit einem
niedrigeren Amte vereinigt, zwar als Ehre und
50 Scbmuck (Cod. Theod. VI 15), veranderte aber die
Functionen desselben in keiner Weise, ja anfangs
erhOhte er nicht einmal seinen Rang. Die Comites
rei militaris der Notitia dignitatum sind nichts
anderes als Duces, denen der C.-Titel gewahrt
ist. Gleichwohl sind sie den Vicarii nachgestellt,
die den Duces im Range gleichstehen (Cod. Theod.
VI 16) und ihnen nur deshalb vorangesetzt werden,
weil es das allgemeine Princip der Notitia ist, die
civilen Amter vor den militarischen gleicher Wurde

den spiiteren weg (Dessau 1224. 1225). Man 60 aufzuzahlen. Die Duces mit und ohne C.-Titel
nennt sich jetzt comes schlechthin, oder man fligt bilden also gemeinsam mit den Vicarii eine unter-
eine nahere Bestimmung, wie ordinis primi, intra schiedslose Rangclasse. ErstJTheodosius II. raumt
palatium u. dgl. mehr hinzu, nicht aber den Ge-
nitiv des Kaisertitels. Das alteste Beispiel eines
C.-Titels ohne jeden Zusatz bietet L. Nonius Verus,
der noch vor dem Tode des Crispus, d. h. vor 326,
Corrector Apuliae et Calabriae war (CIL IX 1115.
1116) und etwas spater C. wurde (Dessau 1218;

der Comitiva einen gewissen Einfluss auf den Rang
ein, aber auch das nur. wenn sie primi ordinis
ist (Cod. Theod. VI 13. 14, 3. 15—17. 20).

Denn als Constantin der Grosse durch seine
gar zu reichliche Verleihung der Comitiva ihren
Wert so sehr herabgedriickt hatte, fuhlte er selbst

635

Comites

Comites

das Bedurfnis, zwischen den vornehrneren und den
geringeren Comites irgend eine Unterscheidung
herbeizufiihren. Er schuf daher in dieser letzten
Periode eine eomitiva primi, secundi und tertii
ordinis (Euseb. vit. Const. IV 1. Cod Theod XII
1, 26. 127. 189. VI 26, 17 § 1. Dessau i228.
1231. 1232. 1237. 1238. 1243. 1244. 1253. 1255
1275. 1284. 2946. CIL VI 1791. IX 1568 u. sonst),
die sich in den Quellen zuerst nm 330 nachweisen
lasst (Dessau 1227. 1240). Wie der Kaiser seine
Neuerungen uberhaupt gerne an vergessene Insti-
tutionen des romischen Altertums anknupfte, so
mag auch in diesem Palle eine Erinnerung an jene
drei Classen von amid, die Sueton (Tib. 46) im
Gefolge des Tiberius erwahnt, Ton Einfluss ge-
wesen sein, ja es ist nicht unmoglich, dass Con-
stantin, der ja viel zu lesen pflegte, sich direct
aus dem Sueton sein Vorbild entnommen hat.

Einstweilen blieben freilich alle C., auch wenn
sie den niedrigeren Rangclassen angehOrten, noch
sehr ansehnliche Leute. Innerhalb des Consisto-
riums scheinen anfangs nur die vier grossen Wiir-
dentrager, der Quaestor, der Magister officiorum,
der comes sacrarum largitionum und der comes
rerum privatarum den primus ordo gebildet zu
haben. Symmachus wurde noch im J. 369 nur
nrit der eomitiva ordinis tertii in den Kronrat
aufgenommen, obgleich er schon vorher die Cor-
rectura Lucaniae et Brittiorum bekleidet hatte.
Doch spater sinkt die Wurde immer mehr in ihrem
Werte. Im 5. Jhdt. sind schon alle Consistoriani
comites ordinis primi (s. Comes consisto-
rianus. u. Nr. 19) und 436 wird dieser Rang
sogar den Decurionen grosser Stadte erteilt, nach-
dem sie ihre municipalcn Pflichten erfiillt haben
(Cod. Theod. XII 1. 189), und ebenso den pre-
cipes officii der verschiedenen Statthalter, wenn sie
ihr Amt niederlegen (Cassiod. var. II 28). Comites
dieser Art erscheinen CIL V 1658. 6176 VIII
5353. 8653. X 4500. 7123 und sonst.

Auch der leere C.-Titel ohne jede amtliche Be-
fugnis erhielt dadurch einen hohen Wert, dass
cr von den municipalen Leistungen befreite, was
ihm iibrigens mit den meisten von Constantin ge-
schafFenen Titularwurden gemein war. Da nun
sehr viele bemiiht waren, die Last des Decurio-
nates abzuschutteln, wurde dazu die Gutmutig-
keit des Kaisers im weitesten Umfange ausgenutzt.
Durch Bestechung seiner Hofbeamten gelangte
man leicht zu einem Titelchen, und das t'ber-
handnehmen der Befreiungen machte die munici-
palen Pflichten nur um so schwerer fur diejeni-
gen, die sich keine solche Vergiinstigung flatten
erschleichen oder erkaufen konnen , also gerade
fur die Armsten und Bedurftigsten. Schon Con-
stantin selbst sah sich daher veranlasst, wenigstens
die Erblichkeit jener Immunitat fur seine Comites
und eine Eeihe anderer Wiirdentrager auszuschlies-
sen |Cod. Theod. XII 1, 14), und als seine Sohne
znr Regierung gelangten, war es eine ihrer ersten
Massregeln, dass sie alle jene unverdienten Ehren,
die ihr Vater so freigebig ausgeteilt hatte. jeder
Wirkung auf die municipalen Verpflichtungen ent-
kleideten (Cod. Theod. XII 1, 24—27). Anfangs
Jiessen sie die leeren Titel noch bestehen (Cod.
Theod.XII 1,41); spater wurden auch diese fur
ungiiltig erklart, wenn sie irgendwie erschlichen
und nicht durch ein nachweisbares Verdienst er-

636

637

Comites

Comites

638

worben waren (Cod. Theod. XII 1, 44). Denn
auf_ das Princip, dass die Comitiva fiber den De-
curionenstand erhebe, wollte man nicht ganz ver-
zichten. obgleich es schon vielfach durchbrochen
war (Cod. Theod. VI 14, 2). So wird es denn schon
unter den Sohnen Constantins tlblich, dass den-
jenigen, welche alle Amter ihrer Curie gliicklich
hinter sich haben, zum Schlusse als Zeichen ihrer
Befreiung der Titel ex comitibus verliehen wird
10(erstes Beispiel vom J. 352 Br am bach CIEh
549), und Valentinian I. erhob dies zum Gesetz
(Cod. Theod. XII 1, 75; ygl. 109. 127. 150. 189).
Dasselbe Vorrecht wird dann auch auf die An-
gehflrigen anderer Corporationen , denen die Er-
fiillung bestimmter staatlicher Pflichten aufgelegt
ist, im J. 417 ausgedehnt (Cod. Theod. XIV 4, 9.
10 § 2). Diese Art von ex comitibus gehflren
anfangs alle dem tertius ordo an (Cod. Theod.
XII 1, 127. XIV 4, 9. 10 § 2), spater werden sie,
20 wenn auch vielleicht nur in Grossstadten wie Ale-
xandria, in den primus ordo erhoben (Cod. Theod.
XII 1, 189). Sie durfen alle beanspruchen, von
dem Statthalter der Provinz in seinem Secretarium
mit einem Kuss empfangen zu werden und neben
ihm Platz zu nehmen (Cod. Theod. XII 1, 109.
Ephem. epigr. V p. 631).

Auf diese Weise war ein Amtstitel, den Con-
stantin erneuert hatte, um die einflussreichsten
Berater der Krone zu bezeichnen, schon wahrend
30 seiner eigenen Regierung vOllig auf den Hund ge-
kommen, und wenige Jahre spater wird er zur
reinen Quittung, um die Ableistung der Decurionen-
pflichten zu bescheinigen. Doch wird darum seine
alte Bedeutung nicht ganz vergessen. Noch am
Ende des 4. Jhdts. kommt es vor, dass der all-
machtige Kaisermacher Arbogast sich einfach C.
nennt, ohne einen Grad oder eine Competenz hin-
zuzufugen (Dessau 790). Wie unter dem ersten
Augustus die C. seiner Prinzen zugleich deren
40 reetores et moderatores waren, so weiss in dieser
Spatzeit der Lenker des ganzen Staates fur sich
keinen passenderen Titel zu linden, als den eines
.Genossen' des Kaisers. So hat der Titel seinen
Inhalt fortwahrend gewechselt, um am Ende ebenso
schillernd und unbestimmt zu werden, wie er es
am Anfang gewesen war.

Mommsen Herm. IV 120; Memorie dell' In-
stitute II 303; Ephem. epigr. V p. 634. H. F.
Hitzig Die Assessoren der romischen Magistrate
50 und Richter, Miinchen 1893, 25. Grossi-Gondi
bei Ruggiero Dizionario epigrafico II 468.

Wir schliessen in alphabetischer Reibenfolge
die Liste der bezeugten, durch Sondernamen unter-
schiedenen Comites an;

1) Comes Aegypti. Die Truppen von Unter-
agypten werden mindestens bis zum J. 368 durch
einen Dux befehligt (Athan. vit. S. Anton. 85 =
Migne G. 26, 961. Larsow Die Festbriefe des
heiligen Athanasius 35. 37. 42—45). Seit 391 er-
60 scheint er dann mit dem Titel Comes (Cod. Theod.
XVI 10, 11), den er auch in der Notitia dignitatum
(or. XXVIII) fuhrt. Hier heisst er vir spectabiKs
und ist den Vicarcn und den Duces an Rang gleich-
gestellt; dagegen wird ihm im J. 413 eine etwas
hohere Wiirde zugeschrieben , wonach er in die
Stufe der Proconsules gehflren mfisste (Cod. Theod.
VI 13). Im J. 468 hat er den Comestitel wieder
verloren, aber der Ducat von Unteragvpten ist

mit der Praefectur gemeinsaro demselben Manne
iibertragen (Cod. lust. I 57, 1. II 7, 13), also
Militar- und Civilverwaltung wieder vereinigt. Die
Truppen, die dem Comes Aegypti untergeben waren,
zahlt die Notitia dignitatum auf; doch ist dabei
zu beachten, dass sie nicht alle zugleich unter seinem
Befehl standen, sondern ein Teil vielleicht schon
untergegangen war, als die andern nach Agypten
versetzt wurden. So erscheinen die legio quinta

cati 2 == Migne L. 8, 753. Pallu de Dessert
58); aber schon um das J. 330 erscheint bei ihm
der Comestitel (Amm. XXX 7, 3), und zwar ist
derselbe nicht, wie in Isaurien und Mauretanien,
dem einzelnen Commandanten als personliche Ehre
verliehen, sondern gehort notwendig zu ihrer Stel-
lung. Am deutlichsten spricht sich dieser Unter-
schied in der Inschrift der Aemilia Andronica aus,
die sich filia comitis Africae, nurus comitis

MaceeUmica und die tertia deeima gemitw auch 10 ordinis primi Isauriae duds nennt (CIL VI

Not. dign. or. XLII 31—39 in Dacia ripensis und
dilrften von dort erst an den Nil ubergefiihrt sein,
als ihre alten Standquartiere von den Gothen ein-
genommen waren. Grossi-Gondi bei Ruggiero
Dizionario epigrafico II 519.

2) Comes aerarii s. Comes largitionum
u. Nr. 50), Comes rerum privatarum (Nr. 79),

omes sacrarum largitionum (Nr. 84).

3) C o m e s A f ri c a e. a) Constantin der Grosse

8

1674). CTbrigens ist auch der africanische Feld-
herr comes primi ordinis (CIL VIII 10937). So
lange er nur Dux war, gehorte er dem Ritter-
stande an und fuhrte demgemass den Titel vir
perfectissimus (Ephem. epigr. V 752), als Comes
wird er Senator und vir clarissimtis (CDL VIII
10937. Cod. Theod. XI 17, 3) oder nach der Rang-
ordnung Valentinians I. vir spectabilis (Cod. Theod.
XVI 2, 31. Not. dign. occ. VII 140. 179. XXV

pflegte in die einzelnen Dioecesen zeitweilig ausser- 20 19. 37) und stent den Vicaren an Wurde gleich,

ordentliche Sendlinge mit dem Comestitel zu
schicken, um die Statthalter zu beaufsichtigen,
von ihnen Appellationen anzunehmen und fiber
die Zustande der Provinzen an den Kaiser zu
berichten (s. o. S. 631f. und u. Comes Orien-
tis Nr. 64). In dieser Weise erscheinen als C.
per African! (Cod. Theod. XII 5, 1) ein Leon-
tius um das J. 320 (Passio SS. Donati et Advo-
cati 2 = Migne L. 8, 753; vgl. Pallu de

wie sich aus der Reihenfolge der Amter in der
Notitia dignitatum ergiebt.

Die africanischen Militarprovinzen haben in
der Notitia dignitatum (occ. XXV. XXX. XXXI)
die Eigentiimlicbkeit, dass unter ihren Befehls-
habern keine bestimmten TrnppenkOrper genannt
werden, sondern nur eine Reihe von Praepositi
limitum. Es scheint danach, dass ihre regel-
massige Truppenmacht nur in den Milizen bestand,

Dessert 58) °und Annius Tiberianus 326— 327 30 die in jenen Grenzstrichen als Bauern angesiedelt

(Cod. Theod. XII 1, 15. 5, 1). Solche ausser
ordentliche Abgesandte des Kaiserhofes sind viel-
leicht auch gemeint, wenn sich zwischen 351 und
354 ein africanischer Stadtrat rtihnit, er habe seine
Mauern hergestellt cuncta comitum exemitus iussa
(CIL VIII 9282).

b) Claudius Avitianus, der von den ubrigen
Quellen immer nur als Vicarius Africae bezeichnet
wird (s. Bd. II S. 2394f.) nennt sich im J. 363

waren und bei Einfallen der Wiistenstamme jedes-
mal aufgeboten werden mussten. Daneben aber
stehen in Africa eine Anzahl von Reiter- und Fuss-
truppen, die thatsachlich von dem Comes Africae
befehligt werden (Not. dign, oce. VII 140. 179);
doch sind es palatini oder comitatenses, die recht-
lich dem Befehl der Magistri militum untergeben
sind und nur als von ihnen hergeliehen gelten, ob-
gleich einzelne davon, wie die legio tertia Augusta

auf seinen 'inschriften (CIL VIII 7037. 7038) : 40 (Not. dign. occ. VII 151), die africanische Dioecese

- .. t, geit Jahrhunderten nicht mehr verlassen hatten.

Im J. 393 erscheint Gildo mit dem Titel comes
et magister utriusque militias per Africam (Cod.
Theod. IX 7, 9) ; schon vorher hatte er acht Jahre
lang das Commando der Dioecese gefiihrt (Claud,
bell. Gild. 154) und wahr?cheinlich durch seine
Haltung in den Kriegen des Theodosius gegen
die Usurpatoren Maximus und Eugenius jene Rang-
erhohung verdient, die ihn zum vir ilhistris machte

Gomes primi ordinis agens pro praefectis. Er
besass also als persOnliche Auszeichnung die Co-
mitiva und hatte danach Comes Africae genannt
werden kOnnen, wenn nicht dam als der Titel des
Vicarius Africae schon zu fest eingebiirgert gewesen
wire, als da=s man fur sein Amt cincn andern
gebraucht hatte.

c) Als Diocletian die militarische Gewalt von
der civilen trennte , setzte er fur die gesamte

africanische Dioecese einen Oberfeldherrn aus dem 50 und den Praefecti praetorio an Wiirde gleich

Ritterstande ein, der den Titel dux per Africam
Numidiam Mauretaniamqueiviiate (Ephem. epigr.
V 301). Doch entkleidete dieser nur den Con-
sularis Numidiae seiner Militargewalt ; dem Praeses
Mauretaniae Caesariensis blieb sie, weil seine Pro-
vinz weiter vom Sitze des Centralcommandos ab-
gelegen und zugleich noch mehr den Einfallen
der Barbaren ausgesetzt war (CIL Vffl 8924.
9041. 9324). Er diirfte sich also zu jeneni Dux
in der Stellung eines Unterfeldherrn befunden 60
haben. Sehr bald darauf wurde er aber unter
dem Titel eines dux et praeses Mauretaniae Cae-
sariensis wieder selbstandig gemacht (s. Comes
Isauriae Nr. 4-5) und damit die Maeht jenes
anderen Dux auf die Provinzen Proconsularis, Nu-
midia und Byzacena beschrankt. Den Titel Dux
fiihrt er hier noch weiter. mindestens bis zum J. 320
(Ephem. epigr. V 752. Passio SS. Donati et Advo-

stellte. Praktisch wird ihre Folge gewesen sein,
dass die Duces von Mauretanien und Tripolitana
seine Untergebenen wurden und die palatinen oder
comitatensischen Truppen bei ihm nicht entliehene
waren, sondern ihm als hochsten Feldherm zu
gehorchen hatten. Nach seinem Sturze (397) wurde
die Comitiva Africae wieder in ihrer alten Form
hergestellt (Cod. Theod. XVI 2, 31. XI 17, 3. IX
42, 18), doch kommt es in den J. 414 und 425

432 vor, dass der Commandant von Africa den

Titel comes domesticorum et vices agens magistri
militum fuhrte (s. Bd. HI S. 6981 Cod. Theod.
XV 11, 1). A. C. Pallu de Lessert Vicaires et
Comtes d'Afrique , Constantine et Paris 1892.
Grossi-Gondi bei Ruggiero Dizionario epi-
grafico II 522-.

4) Comites Alani, Not. dign. occ. VI 8. 50.
VII 163; vgl. o. S. 623.

oay

Comites

5) Comites Arcadiaci, Not. dien or VTTT
25; vgl. o. S. 623. S "

6) Comes archiatrorum. Wiejeder andere
so kann auch der Arzt den Comestitel erhalten'
und namenthch bei den Leibarzten des Kaisers
kam es nicht selten vor, dass sie comites secundi
ordims (Cod. Theod. XIII 3, 16-18) oder sogar
prvtm ordmis wurden (Cod. Theod. VI 16 XIII
8, 12. 16—19). Bewilligte ihnen der Kaiser diese
Auszeichnung, so kam ihnen damit die Benennune
comites archiatrorum zu (Cod. Theod XI 18)
was wohl nichts anderes bedeutet als ,die C
unter den Hofarzten'. Erst in ostgothischer Zeit
begegnet am Hofe von Eavenna ein einzelner
comes archiatrorum, der ganz besondere Functio-
ns hat. Er soil als das Haupt aller Arzte des
Keiehes gelten, ihnen in zweifelhaften Fallen als
wissensehaftlicherRatgeberdienen und jeden medi-
cmischen Streit, der etwa zwischen ihnen ent-
stehen kOnnte, durch autoritativen Spmch ent-
scheiden, Cassiod. var. VI 19; vgl. Bd. II S. 465
Z. 20n.

. V C ° m . e . s Ar gentoratensis, nnr erwahnt
in der Notitia dignitatum (occ. XXVn), wahr-
scheinhch em militarisches Amt, das erst ent-
standen ist, als die Rheingrenze schon in den
Hiinden der Barbaren war und nur noch in ein-
zelnen festen Stadten, wie Strassburg sich die
rOmische Macht behauptete.

8) Comes Armeniae. Wie bei den meisten
ubngen Duces, so kam es auch bei dem dux Ar-
inemae (Not. dign. or. XXXVIII) mitunter vor,
dass er als personliche Auszeichnung den Comes-
titel erhielt und auf diese Weise zum Comes Ar-
meniae wurde. Das erste Beispiel ist im J 371
nachweisbar (Amm. XXIX 1, 2; vgl XXX 1 18)-
doch scheint sich Ahnliches immer hauflger wieder-
nolt zu haben und zuletzt ganz regelmassig ge-
worden zu sein, so dass, wie in Isaurien, sich der
Ducat zuletzt in eine ordentliche Comitiva ver-
wandelte (s. Comes Isauriae, u. Nr. 45). Als die
Bedruckungen der Comites Armeniae das Volk zum
Anfstande getrieben hatten, hob Iustinian ihr Amt
auf and iibertrug die Militilrgewalt in der Provinz
dem bittas (= Zetas) als magister militum per
Armemam et Pontum Polemmiaeum et qentes
(Cod lust. I 29, 5. Prucop. bell. Pers. II 3). Dies
geschah vor dem J. 535, in dem der Codex Iusti-
mans zum Abschluss kem. Aber schon 536 wurde
die Verwaltung des ganzen armenischen Gebietes
neu geordnet. Es wurde in vier Provinzen geteilt
und derjemgen, welche die sechs Stadte Melitene
als Hauptstadt, Arka, Arabissos, Ariaratheia Ko-
mana und Kukusos umfasste, als Verwalter ein
comes lustinianus Armeniae tertian vorgesetzt
Er sollte den Titel vir speetabilis fuhren und in
seiner Hand die civile und militarisehe Macht ver-
eimgen. Ihm sollte der consuiaris Armeniae
quartae imtergeordnet sein in der Art, dass Appel-
lationen von diesem an den comes lustinianus
gmgen, Nov. lust. 31.

9) Comes Asiae, ein Beamter, der nur ein-
mal unter Constantin dem Grossen im J. 330 vor-
kommt (Cod Theod. II 26, 1), denn Cod. Inst.
AI 50, 1 ist comth Asiae in proconsuli Asiae
zu andern, wie das andenselben Beamten gerichtete
Gesetz Cod. Theod. XI 30, 56 beweist. Jener con-
stantmische Comes Asiae ftthrt den Titel vir per-

Comites

640

feetissimus, ist also ritterlichen Standes. Wahr-
scheinlich haben wir in ihm einen ausserordent-
lichen Sendling des Hofes zu erkennen, der als
persOnhcher Vertrauter des Kaisers die Zustiinde
von Asien zu untersuchen , die Statthalter der
Dioecese zu beaufsichtigen und darttber Bericht
zu erstatten hatte, s. o. S. 631f.

10) Comes Augustorum s. o. S. 626ff.

11) Comes auri, nur in der Not. dign. occ.
10 XT 6 als Untergebener des comes saerarum largi-

foonum erwahnt. Wahrscheinlich verwaltete er
die Goldbestande des kaiserlichen Schatzes, die
deshalb einem besonderen Beamten untergeben
sein mochten, weil sie fur die Spenden an das
Heer von Bedeutung waren. Auf ihn bezieht sich
die Aufschnft, die seit Valentinian I. regelmassig
™J^> Goldmtlnzen des Occidents erscheint:
OUMUB, was Comttis obryxiacus zu lesen ist
und wahrscheinlich bedeutet, dass unter seiner
20 Oberaufsicht das Gold einer Priifung auf seinen
lemgehalt unterworfen ist. H. Willers Wiener
numismatische Ztschr. XXXI 10. Grossi-Gondi
bei Ruggiero Dizionario epigrafico II 509.

12) Comes Britanniarum. In Britan-
men nennt die Notitia dignitatum drei Militar-
commandanten. Im Norden, vom Hadrianswall
bei dem zu jener Zeit die rOmische Herrschaft
endet, bis etwa in die Breite von Sheffield hinunter
ist das Gebiet des dux Britanniarum (occ XL)
30 Hier finden wir fast genau dieselben Truppen und
racist auch in denselben Standlagern, die sich in
den Inschriften des 3. Jhdts. nachweisen lassen-
seit den Zeiten Constantins des Grossen scheint
sich gar nichts verandert zu haben. Dies kann
den thatsachlichen Verhaltnissen des 5. Jhdts
m dem die Notitia dignitatum zum Abschluss
kam, unmOghch entsprechen. Denn im 4 Jhdt
und im Anfang des 5. ist die Insel mehrmals der
Ausgangspunkt von Usurpationen gewesen, und
40 die dort erhobenen Kaiser werden, als sie auf's
Kestland ubergingen , gewiss einen Teil der bri-
tanmschen Truppen mit sich genommen haben
Dass diese alle, nachdem die Usurpatoren besiegt
waren, genau in ihre alten Standquartiere zuruck-
gekehrt seien, ist mehrals unwahrscheinlich. Man
muss daher annehmen, dass die Veranderungcn
die in jener abgelegensten aller Provinzen vor-
gegangen waren, im Staatskalender nicht gebiih-
e „ 4 e ? d an 8' e 1 rnerkt sind tt nd dieser daher uns ein
50 Uild der bntannischen Zustiinde gewahrt das zu
seiner Zeit (urn 430) in Wirklichkeit langst anti-
quiert war.

Dasselbe wird man anch von dem Capitel fiber
den cornxs Utoris Saxonici per Britanniam
(occ. XXVIH) voraussetzen diirfen, obgleich die
ihm untergebenen Truppen etwas besser dem Cha-
rakterjener Spatzeit entsprechen. Er commandiert
den Suden der Insel, wie jener Dux den Norden,
und bade werden im J. 367 neben einander ee-
60nannt (Amiman. XXVII 8, 1: Xectaridum co£i-
tem manttm% tractus oecisum et Fidlofauden
amem . Jwstdibus insidiis circumventum; ve\

F?^ 5 *n L XXX 7 ' 3) - Wahrscheinlich sind
die beiden Commandos schon gleich nach der Be-
siegung des Allectus (296) eingerichtet, um durch
die Teilung der Militilrgewalt auf der Insel kiinf-
tigen Usurpationen vorzubeugen, was freilich nicht
gelang. Eme Veranderung durfte nur insofern

641

Comites

Comites

642

eingetreten sein, als dem Befehlshaber des siid-
lichen Bezirkes, der wegen der haufigen Seerauber-
ziige der Sachsen der wichtigere war, durch Con-
stantin oder einen seiner Nachfolger der Comes-
titel verliehen wurde, den die Zeit Diocletians
noch nicht kannte (s. oben S. 634). Im wesent-
lichen werden also jene beiden Capitel der Notitia
dignitatum (occ. XXVIII. XL) diejenigen Zustiinde
reprasentieren , welche vor der Usurpation des

oder vir siMimis ftthrt (var. VII 3, 1. IX 11,
14, 1. 10. CIL XI 268. Ennod. 60, 1; vgl. Cas-
siod. var. II 35), also der hfichsten Bangclasse
zugezahlt wnd. Beide haben milites unter sich,
doch ist deren Aufgabe keine kriegerische (Cassiod.
var. VI 22, S: exercitu uteris pacato, nee_ pericnla
belli subis et armorum pompa deeoraris), da sie
ihnen nur als Ehrenwacte dienen (var. VI 22, 3.
23, 3) und als Apparitoren ihre Befehle ausfiihren

reprasentieren , weicne vor u«i u»ui P d»u ^ ""' ^7/™ r „ r n T n "■ C J n j-u

Maximus (383) herrschten. Wenn schon diese 10 (var. VI 25. VII 28). Denn dass auch der Gothe

viel auf der Insel verandert haben wird, so blieb
sie nach den Aufstilnden, die im Anfang des
5. Jhdts. aushrachen (Zosim. VI 2), fast ohne
jede Verbindung mit der Centralregierung. Diese
konnte keine Beamten mehr dorthin senden, und
da der Primicerius Notariorum keine Bestallungs-
decrete fiir Britannien auszustellen hatte, liess
er auch die Capitel der Notitia dignitatum, die von
diesem verlorenen Lande handelten, ganzlich ohne
Correctur (s. Codicilli Nr. 5).

Durch Agtius scheint eine Wandlung einge-
treten zu sein. Denn das siebente Capitel der
Notitia dignitatum occ, das sicher erst unter
Placidus Valentinianus, d. h. nicht vor 425, zum
Abschluss gekommen ist (occ. VII 36), nennt wie-
der einen comes Britanniarum (occ. VII 153.
199), und derselbe ist auch occ. XXIX verzeichnet.
Doch steht keine der alten Truppen, die friiher
auf der Insel garnisoniert waren, mehr unter seinem

nicht etwa den comites rei militaris zuzuzahlen
ist, sondern als Beamter der Civilverwaltung gilt,
wird ausdriicklich gesagt (var. X 29, 1. VI 22, 3).
Seinen vollstandigen Titel bietet die Inschrift CIL
XI 268, wo folgendermassen zu erganzen ist: vir
subl(imis) Gudila com(es) [ord(inisJ pr(imi) et
mrajtor r(ci) p(u)b(licae)\ sie verbreitet auch
Licht uber die Entstehung dieses Amtes. Wie
oben S. 634 dargelegt ist, wird die Comitiva mit
20 sehr vielen Stellungen zunachst als personliche
Auszeichnung fiir deren Inhaber verbunden; bei
manchen Amtern wiederholt sich diese Ehrung
aber so oft, dass sie endlich ganz regelmassig wird
und der Comes dann auch als untrennbarer Be-
standteil in den Titel des betreffenden Amtes
ubergeht (s. Comes Isauriae Nr. 45, Maure-
taniae Nr. 59, sacri stabuli Nr. 88). Auf diese
Art ist der curator civitatis erst haufig, dann regel-
massig zum comes et curator civitatis gcworden,

am aer msei garnisumeri wmeu, iucui uuuci ocintiiu ...^„. a — iriTT

Commando — diese waren eben in den vorher- 30 und dies kiirzte man zu comes civytaUs ab (UL

..i i _ _ __i* "V tlC\C\Q\ Trri^. mn-r. rl<-in «^iajoo /mm/ma nirntl/tto PT.

gehenden Kampfen alle untergegangen oder auf
das Pestland -hiniibergefiihrt — , sondern er he-
fehligt nur noch einen Teil des Marschheeres, den
die Magistri militum ihm geliehen haben. Wahr-
scheinlich war es ein Eeldherr, den Aetius zur
Wiedereroberung Britanniens ausgeschickt hatte,
der aber diese Aufgabe kaum erfullt haben wird.
Der dux Britanniarum und der comes litoris
Saxonici per Britanniam sind also Beamte , die

X 6226), wie man den comes primi ordinis et
dux Isauriae (CIL VI 1674) zum Gomes Isauriae
machte. Theodorich verdoppelte das Amt und
schuf damit seinen Gothen eine Vertretung in
der hOchsten stadtischen Magistratur; damit sie
im stande seien , den tbergriffen der Provincial-
beamten mit der nctigen Autoritat entgegenzu-
treten, verlieh er diesen comites Qotkorum die
Wiirde von viri illustres und ernannte dazu Leute,

Saxomci per nriiannwrn sum aisu uramic, uio " ^ -v , v.. . •• « «™«~ — -..- ------ — - _

vor 383 und vielleicht noch bis 409 existierten, 40 die sich Knegsruhm erworben hatten (Cassiod. var
... .. , j__ x> -i ■_ v oq i\ r>Aur anf oikIoto Wpiba Ansfilien heaassen

aber sicher nicht spater; der comes Britanniarum
dagegen ist wohl erst nach 425 geschaffen und
hat nur wenige Jahre bestanden.

13) Comites Bucellarii, Not. dign. or. VTI
25; vgl. oben S. 623.

14) Comites catafractarii, Not. dign. or.
VII 25; vgl. oben S. 623.

15) Comes civitatis. Ein Brief des Ost-
gothenkOnigs Theodorich tragt die Adresse: Comi

X 29, 1) oder auf andere Weise Ansehen besassen.
Durch den hOheren Rang und grOsseren Einfiuss des
gothischen Comes wurde aber der rOmische immer
mehr in den Hintergrund gedrangt, so dass in
den Briefen des Cassiodor ausser dem Formular
seiner Ernennung gar nicht von ihm die Eede
ist. Wir werden uns daher im folgenden auf die
Besprechung des comes Gothorum beschriinken
miissen. t'brigens bietet auch nur dieser ein be-

SOtnenKonigs ineouoncn uragu uie rtuiesac. wuf«>- muoni.ii. ^^n b — „.-..-.. -- -- ■■■-

Hints defensoribus et curialibus Ticitiensis civi- 50 sonderes Interesse dar , weil er durch sein Ver

tatis (Cassiod. var. IV 45). Wenn hier die C.
mit den Defensores und den Decurionen zusam-
menwirken, aber an erster Stelle vor ihnen genannt
werden, so folgt daraus, dass sie an der Spitze
der stadtischen Verwaltung standen. Der Plural
zeigt, dass mehr als einer vorhanden war, und
dazu passt es, dass sich unter den Anstellungs-
formularen des Cassiodor (VII 3. 26) eine formula
comitivae Gothorum per singulas civUates und

hiiltnis zum gothischen Teil der Stadtbevolkerung
eigentumliche Functionen erhalten hat, wahrend
der rSmische Comes civitatis sich in seiner Thatig-
keit wahi-scheinlich in nichts von dem alteren
curator civitatis unterschied.

Comites Gotlwrum haben wahrscheinlich in
keiner grOsseren Stadt gefehlt; nachweislich sind
sie in folgenden: Comum (var. II 35. Ennod. 60, 1),
Faventia (CIL XI 268), Massilia (var. Ill 34),

comitivae uomorum per singutas cwuutes mm r«"iua ^^ *~ ^~,, y- /.

eine formula comitivae diversarum civitatum 60 Neapohs (var. VI 23-25)^ Ravenna (var. V 11 14),

findet, die sich offenbar auf zwei verschiedene
Amter beziehen. Mithin befanden sich in jeder
Stadt oder doch in alien wichtigeren Stadten je
zwei C, ein gothischer und ein rOmischer. Der
letztere besass nur die comitiva seeundi or-
dinis (var. VII 26, 3); der erste wird jedenfalls
dem primus ordo angehOrt haben, da er den
Titel vir inlustris (var. IV 12. 46; vgl. Ill 24, 2)
Pauly-Wissowa IV

Syracusae (var. VI 22. LX 11. 14), Ticinum (var.
IV 45. X 29). Auch der comes insulae Guri-
tanae et Celsinae wird in den gleichen Kreis ge-
hOren (var. VII 16). Vielleicht ist auch der Comes
Romanus (var. VII 13) urspriinglich nichts anderes
gewesen, als <rin gothischer Curator civitatis, aber
wenn diese Beamten in den iibrigen Stadten durch
die Fttrsorge fiir die Statuen und sonstigen Denk-

21

miller des Altertums nur eelejjentlich in u» i,
genommen waren (var. I? 35 CTL H mST"
gewann diese Thatigkeit in Rom eL^olS Vs°
?}T? g * daSS Sie ede andere zuruckdrSe und
zuktat den ganzen CompetenzkreL d e / 1^
iWwas ausgefiillt zu haben scheint

noi e e r vf ^Tl X^f;

c4;f L in Iv de n 2 - tH™ "^ * p :

rlxV?? 8 S tsgeleh - rt P en K ^S,^1;

fiW i ' L S , tehen zwei EOmer einander jresren
±; ?? ^ eht .aber der Streit nicht an den rfm°

Comes Gothorum zu brine-en abpr L,, j

ixl rtr ,1? "^^5^^
ia 14, 7). Jedenfalls werden auch Processe W,
Eomern durch gothische Comites ciSum ent

rtltVsV 1 6) - , Ferner haben sie den Schmuck

stadten beaufsichtiU AdSlLfcLWS

sie von den Handelsschiffern Boote od er %S
^ "^ f ? orderlich sind - eine TbiffitX

Unterthanen verkiindkrt (var TY 1 i <n iw
sen NeuesArchiv d GelLh f sit )- ^T^"
Geachichtskunde XIV 499 pVn -^ de , u . tsche
Rug giero DiJoS ^aSon Vsl ^ 1 ^

29; 5L C .K'« e i iba " rii ' ** •**»• «• V
oben 7 i C ? 5 mesComensiss - C ^^civitati s>

h;p *!?• C ° me i c ? m merciorum. Um einerseits

IV In^ ^ UrCh f - emde Kaufleute (Co" Iu t

H 4). andererseits die Flucht vm» R«™„
zu den feindlichen Nationen *uve7hU^E
sie wichtige Nacbrichten uberbringet " konZ?

ControUefAniniaiLXVms, 3). ValenS „

Z ff a "i . '/ a S der nnteren Don ^ imJ. 369
t ,w d r derEo J mer "it denGothen nur noch

35cT ™r ,ZSt ^ te V rla,lbte (Them^t. or X
135 c) und um dieselbe Zeit (371) liess Va en

bauen lm . n0rdlicheilI, ^o n ien ( ei„inBurg; s e?-"

Comites

644

auf die dm Stadte Nisibis, Kallinikon und Ar
taxata beschrankt (Cod. lust. IV 634 8 if Zu
diesenHindemissen kommen dann noch M'eiche

Art (Orothofredus zu Cod. Theod. VII 16 qT
Urn d ie Durchfiihrung dieser und ahnUcher
Bestimmungen zu beaufsichtigen und *KSS
den Grenzhandel zu iiberwachln, «&3
»»«««, eingesetzt. Sie finden sLhTher
10 auch nur m solchen Provinzen oto Cecetn
die an d e Gebiete fremder Nationen grene"'

iJer Onentem ef Aegyptum,

ver Moesiam, Scythiam et Pontum,

per Elyrieum.

Sc xfSf ^ DUr einer verzei «^et (Not. dign.
occ. xl 86) der cowes commerciomm per lllw-i

20 rSaXE S IiCh ^" W oeJZS^
CrJ™£ Panwmtwrum gemeint ist. Von den

et H^T 8611 f - Wt A / rica ' weil am WustenTande
be tand rT lr ^ nd D w f kW Bedeutung kaum

S mT -v. ," V 63, b - Cassiod. var. VI 7 7>

Barbaren zu kaufen (Cod. lust IV 4ft 9 w if
gemacht t? *? ^^ zum St a ai ono p
rr issen aes Comes commerciorum, bei dem wahr

tin um das T <sio ^ „ , Als Constan-

uii um aas J 312 den Comest tel erneuertp <*>

&rf n !; ;• »'",*■ °?" k ~«968. co3:

645

Comites

Comites

646

xdfitjg xov vyjqkov (tifaaros (Cod. lust. XII 33, 8
§ 2), bis im J. 379 zuerst der Titel Comes con-
sistorianus auftaucht (Cod. Theod. VI 30, 4) und
dann zum herrschenden wird (Cod. Theod. I 1,
6 § 2. VI 12, 1. 22, 8 § 1. VII 8, 3. X 5, 1. XI
16, 15. 18, 1. Nov. Val. 6, 3 § 1. Cod. lust. II
7, 8). Es sind anfangs nur Civilbeamte, die von
den militares ausdriicklich geschieden werden
(Ammian. XV 5, 12. 6, 1); erst seit der Mitte des

lust. II 7, 23 § 1. XII 10, 2. Cassiod. var. VI
12,3. Haenel Corpus legum 253. Nov. lust. 13,
3) und wurden durch die Eangordnung Valenti-
nians I. vielleicht den Vicaren, im J. 399 den
Proconsuln an Wiirde gleichgestellt (Cod. Theod.
VI 12). Wo sie in einer langeren Keihe von
Amtern eTscheinen, stehen sie nach den dignitates
inlustres (Cod. Theod. XI 16, 15. 18. Nov. lust.
13, 3. Nov. Val. VI 3, 1) und dem Primicerius

5. Jhdts. erscheinen vereinzelt auch hohe Officiere 10 notariorum (Cod. Theod. XI 18, 1), den Magistri

unter den C. consistoriani (Cod. lust, XII 8, 2
§ 3. De Rossi 968).

Die vornehmste Stelle unter ihnen nehmen die
vier viri inlustres ein, die mit der Teilnahme an
den Sitzungen des Consistoriums noch ein hohes
Staatsamt vereinigen, der Quaestor, der Magister
offlciorum, der Comes sacrarum largitionum und
der Comes reruin privatarum (Cod. Theod. VI 30,
1. 4. VII 8, 3. IX 14,3. Dessau 1255). tJber
sie wird unter ihren besonderen Amtstiteln ge- 20
redet werden. Vielleicht ist jedesmal einer von
diesen vieren gemeint, wenn dem Titel comes
domesticus, comes intra palatium oder intra
consistorium auf Inschriften die Eangbezeichnung
ordinis primi hinzugefugt ist. Einmal ist ver-
verbunden comiti ordinis primi intra consisto-
rium et quaestori (Dessau 1255), einmal stent
magistro offieiorum omnium nomiti domestico
ordinis primi omnibusqite palatinis dignitatibus

seriniorum sind sie bald vorangestellt (Cod. Theod.
I 1, 6 § 2. XI 18, 1. Nov. Theod. I 7. Cassiod.
var. VI 12. Gresta de recip. Cod. Theod. p. 85
Haenel) , bald folgen sie ihnen nach , wie das
namentlich in der Eeihenfolge der Titel sowohl
im Codex Theodosianus (VI 12), als auch. im
Iustinianus (XII 10) zum Ausdruck kommt. Beide
Amter standen also an Eang ganz gleich, so dass
ihre Polge willkiirlich war.

Durch ihren nahen Verkehr mit dem Kaiser
gelang es den C. consistoriani, sich nach und
nach mannigfache Privilegien zu verschaffen. So
waren sie, falls sie in den Senat eintraten, von
der Leistung der Praetur befreit (Cod. Theod.
VI 4, 28), als Pachter von Dom&nen brauchten
sie kerne Burgschaft zu stellen (Cod. Theod. X
5), alle ausserordentlichen Lasten und Dienste
wurden ihren Giitern «rlassen (Cod. Theod. XI
16, 15. 18), auch die Stellung von Eecruten und

funeto (Dessau 1244), was vielleicht gleichfalls 30 Pferden (Cod. Theod. XI 18), obgleieh hiervon

" ■ ' " -' m dringender Not auch Ausnahmen vorkamen

(Nov. Val. VI 3, 1); in ihren Processen wurden
ihnen fur sich selbst, ihre Familie, ihre Sclayen
und Colonen manche Begiinstigungen, namentlich
geringere Sporteln gewahrt (Cod. lust. XII 10, 2).
Dire Zahl diirfte kaum eine fest bestimmte
gewesen sein. Am Hofe Valentinians III. gab
es betrachtlich mehr als 20 (Nov. Val. VI 3, 1),
bei Theodosius II. werden ausser den 4 illustres

zu verbinden ist. Aber auch wo solche Zusatze
sich nicht finden, geht diese Art von Comitiva
entweder unmittelbar der Praefectur (Dessau
1232. 1284) oder dem Consulat voraus (Dessau
1238. 1240), oder sie ist von ihnen nur durch ein
einziges hohes Amt getrennt (Dessau 1237. 1243).
Sie nimmt also eine so hervorragende Stellung
im Cursus honorum ein, wie sie jenen vier Amtern

zukommen wurde. — — ,

Ist dies richtig. so wiirde daraus folgen, dass 40 7 genannt, die bei der ZusammenstelLung des
Liche Comes consistorianus, der ausser Codex Theodosianus mitwirkten (Cod. Theod. I

der gewohnliche (

der Beratung des Kaisers keine andere Amtsbe
fugnis hatte, nur die Comitiva scoundi oder tertii
ordinis besessen haben kann, und dazu passen
die wenigen bekannten Beispiele. Proculus und
Orfltus werden comites ordinis secundi, nach-
dem sie vorher Consulares Siciliae gewesen waren
(Dessau 1240. 1243), Symmachus comes ordinis
tertii nach der Correetura Lucaniae et Brittio-

1,6 § 2); doch ist dies nur eine kleine Auslese.
Noch viel zahlreicher werden diejenigen gewesen
sein, denen die Comitiva consistoriana als blosser
Titel, ohne das Recht an den Sitzungen des Kron-
rats leilzunehmen, verliehen wurde (Cod. Theod.
VI 22, 8 § 1). In dieser Weise erhielten ihn
regelmassig im 5. Jhdt. nach vollendeter Dienst-

^„*.~ ze it die proximi seriniorum, die comites dispo-^

rum '(Dessau"* 2946)", "also samtliche schon in 50 sitionum (Cod. lust. XII 19, 8) und die advoeati

einer recht hohen Eangstellung. Der letzte dieser
drei wird als Gesandter des Senats an den Hof
Valentinians geschickt, dort festgehalten und be-
gleitet dann den Kaiser bei einemFeldzuge(Seeck
Symmach. p. XL VI), wie dies den Consistoriani
zukommt (Ammian. XXXI 12, 10). Und dieser
Aufenthalt im kaiserlichen Lager scheint zeitlich
mit seiner Comitiva tertii ordinis zusammenzu-
fallen. Auch bei Orfltus erscheint die Comitiva

fisci, die bei dem Gericht des Praefectus prae-
torio angestellt waren (Cod. lust. II 7, 8). tfber
die Thatigkeit der C. consistoriani s. Consisto-
rium. C. G. Haubold Opuscula academica 1 262.
Mommsen Neues Archiv d. Gesellsch. f. altere
deutsche Geschichtskunde XIV 481. Grossi-
Gondi beiEuggiero Dizionario epigrafico II
482.

20) Comes Dalmatiarum et Saviae, ein

secundi ordinis in engster Verbindung mit einer 60 Beamter ostgothischer Zeit mit dem Titel vir

Gesandtschaft des Senats. Allerdings gehen diese
Beispiele nicbt sehr weit iiber die llitte des 4.
Jhdts. hinaus; spater, wo der Wert aller Titel
noch weiter gesunken war, gehorten auch die
gewOhnlichen C. consistoriani dem primus ordo
an (Nov. Val. VI 3, 1. Cassiod. var. VI 12).

Sie fiiliren den Titel vir spectabilis (Cod.
Theod. I 1, 6 § 2. VI 12. Nov. Theod. I 7. Cod.

inlustris, der in seinem Gebiete die militarische
und die civile Gewalt zugleich ausiibte, Cassiod-
var. I 40. Ill 26. IV 9. IX 8. 9. Der Princeps
seines Officium, der ihm vom Hofe zugesandt
wurde, ist erwahnt Cassiod. var. VII 24. 25.
Grossi-Gondi bei Euggiero Dizionario epi-
grafico II 527.

21) Comes dioeceseos Asianae s. Comes

647

Comites

Comites

648

Asiae (oben Nr. 9) und entsprechend bei den seit 401 unabhangig von seinem Vermogen nur
andem Dioecesen. das niedrigste Mass von 7 Solidi (Cod. Theod.

22) Comesdispositionum. Das scrinium VI 26, 12) und wird wenig spater ganz davon
dispositionum ist eine der vier grossen Kanzleien, befreit (Cod. Theod. VI 26, 14. 2, 18). Auch die
die in nachconstantiniseher Zeit unter dem Ma- Lieferung von Recruten (Cod. Theod. VI 26 14
gister officiorum stehen (Cod. lust. XII 19, 11. XI 18, 1), Pferden (Cod. Theod. VI 26, 3. 14 15.
Not. dign. or. XI 16; occ. IX 11). Zuerst wird XI 18, 1) und alle ausserordentlichen Leistungen
es erwahnt im J. 362 (Cod. Theod. VI 26, 1). werden ihm im Laufe der Zeit erlassen (Cod.
Von semen Beamten sagt Kaiser Arcadius (Cod. Theod. VI 26, 14). Auch nach seiner Abdankung
Theod. VI 26, 9): a quibus dispositionum no- 10 hat er das Recht, jederzeit bei Hofe zu erscheinen
strarum norma seriesque servatur; sonst ist fiber (Cod. Theod. VI 26, 14), Gothofredus zum Cod.
seinen Geschaftskreis nichts bekannt. Vielleicht Theod. VI 26, 1. Backing Notitia dignitatum
fiihrte es die Listen, nach denen die Geschafts- II 305.

ordnungdes Hofes, die Einladungen zur Tafel, 23) Comites diversarum civitatum s.

die Stationen der kaiserlichen Reisen (Hist. Aug, Comes civitatis (Nr. 15).
Alex. Sev. 45) und ahnliche Dinge mehr bestimmt 24) Comes divinarum domorum s. Co-

wurden. Dass diese Thatigkeit kaum geniigen mes domorum (Nr. 27).

konnte, urn eine Kanzlei zu beschaftigen, wttrde 25) Comes domesticorum. In der Notitia
nichts dagegen beweisen, da es am Hofe ange- dignitatum erscheinen nebeneinander ein conies
stellte Mflssigganger in Uberffllle gab. Was dieses 20 domesticorum equitum und ein comes domesti-
Scnnium von den drei andern unterscheidet , so eorum peditum (or. XV; occ. XIII), und dies
dass sie ihm gegenuber eine abgesonderte Stel- zwar sowohl im Occident, als auch im Orient, so
lung einnehmen (Cod. Theod. VI 26, 4. 7. 16. 17. dass man die Teilung des Amtes nicht etwa fiir
35, 1. Cod. lust. XII 19, 10. 15), ist namentlich, eine gelegentliche Ausnahni'e halten kann, die in
dass sein Vorstand nicht durch Codicilli angestellt einem der beiden Reichsteile zeitweilig einge-
wird, weshalb er auch in der Notitia dignita- treten ware. Die sonstige tberlieferung steht
turn nicht verzeiehnet steht (s. Codicilli Nr. 5), damit in Widerspruch. Denn fast immer, selbst
sondern sich aus dem Kaazleipersonal empordient, im officiellen Stil der Inschriften (Dessau 790
bis er als Altester an seine Spitze tritt (Cod. 1277. 1278. 1308. 1310 1311 CIL V 8120 7
Theod. VI 26, 10. 11. 12. 14. 2, 18). Er ist kein30 VI 1794. 1796, 30. 82. Orelli 3194), steht 'der
Mann, von dem man, wie von den Mitgliedern Titel comes domesticorum ohne Zusatz der Trup-
der anderen Scrinia. namentlich von ihren Ma- pengattung, und auch wo von Neubesetzungen
gistri, litterarische Bildung verlangt, sondern ein der Stellung die Rede ist, zeigt sie sich dureh-
aufgedienter Subalternbeamter, bei dem man nur aus als einheitliche und ungeteilte (Zosim. V 36,
Ehrlichkeit und Pflichteifer beanspruchen kann 3. Ammian. XIV 11, 14. XXI 8, 1). Ein comes
(Cod. lust. XII 19, 8). Daher geniessen anfangs domestieorum peditum kommt nur zweimal urn
nicht nur die Magistri, sondern auch die Proximi das J. 452 und 519 vor (Cod. lust. XII 17, 3.
der andern drei Kanzleien einen Vorzug vor ihm ; II 7, 25 § 3; vgl. lommsen Chron. min. 'ill
erst im J. 397 wird er den letzteren an Rechten 533) , ein comes domesticorum equitum dreimal
und Wiirde gleichgestellt (Cod. Theod. VI 26, 9. 40 in den J. 409, 517 und 519 (Sozom. IX 8. Dessau
10). Noch bis zum J. 381 fiihrte er den Titel 1305. Cod. lust. II 7, 25 § 3). Uber die spateren
magister dispositionum (Cod. Theod. VI 26, 2) ; Beispiele scheint nichts Genaueres bekannt zu
aber da es ubhch wird, die Inhaber des Amtes zu O. sein; bei dem altesten aber handelt es sich sicher
anf&ngs tertii ordinis (CoA. Theod. VI 26, 10. 17), urn eine Ausnahme, die durch ganz besondere
dann secundi ordims zu ernennen (Cod. Theod. Umstande hervorgerufen wurde. Der betreffende
VI 26, 17. 18), heissen sic spater comites die- Comes ist namlicli Athaulf, der Schwager und
positionum (Cod. Theod. VI 2, 18. 26, 12. 14. 18. Kampfgenosse Alarichs. Nun war Priscus At-
XI 18, 1. Cod. lust. XII 19, 8; vgl. Comes saeri talus, der ihm die Wurde verlieh, zwar durch die
fitabuli unten Nr. 88). Gothen auf den Thron erhoben , bemuhte sich
Der Comes dispositionum wird 381 an Rang 50 aber doch, soweit dies irgend ging, seine Unab-
den Vicarii gleichgestellt (Cod. Theod. VI 26, 2. hangigkeit den Barbaren gegenuber zu bewahren
4. 10. 11. 17. 2, 18), fuhrt also den Titel vir (s. Bd. II S. 2177f.). Wie er dem Alarich
spectabHw; doch kommt ihm, da er in den Se- selbst, den er zum Magister militum ernannte,
natorenstand eintritt, auch der Titel vir elaris- einen RCmer als Collegen beicab (Zosim VI 1
simus zu (Cod. Theod. VI 26, 2. 10). Seine Dienst- 2), so wird er auch die Comitiva domesticorum
zeit ist anfangs wohl unbegrenzt gewesen; doch geteilt haben, urn in einem romischen Comes do-
wn die jiingeren Mitglieder des Scriniums schneller mesticoram peditum ein Gegengewicht gegen den
aufiiicken zu lassen, wurde sie erst auf zwei Jahre, Gothen Athaulf zu schaffen. Die Erklarung ieries
dann auf eines herabgesetzt (Cod. Theod. VI 26, Widerspruches liegt wohl in der Analogie des
6. 11). Nach seinem Austritt erhalt er seit der 60 magisterium militum. Wie dieses urspriinglieh
Mitte des 5. Jhdts. den Titel eines comes eon- als geteiltes Amt, magisterium peditum einer-
sistoruinus (Cod. lust. XII 19, 8). Das Amt be- seits, magisterium equitum andererseits , durch
freit ihn selbst und seine ganze Familie vom Constantin d. Gr. geschaffen war (Zosim. II 33,
Decurionat, auch wenn er ihm von Geburt ange- 3) , aber spater in der Regel zu einem magiste-
hOrt (Cod. Theod. VI 26, 1). Er wird zwar Se- Hum equitum et peditum oder magisterium ivtrir
nator, braucht aber nicht die Last der Praetur usque, mititiae zusammengefasst wurde so wird
auf sich zu nehmen (Cod. Theod. VI 26, 13). Von es auch mit der Comitiva domesticorum gcgangen
der Senatorensteuer (eollatio glebalis) zahlt er sein. Nur blieb bei dieser das ursprungliche

649

Comites

Comites

650

i

Schema des Doppelamtes im officiellen Staats- sanctae ecclesiae Romanae). Die Decuriones sacri

kalender treuer bewahrt, obgleich es praktisch nur palatii haben nach Beendigung ihrer Dienstzeit

in seltenen Ausnahmefallen angewendet wurde. unter Iustinian die Wahl, ob sie die Honorar-

Ein Commando der Leibwachter, das von der wiirde eines Comes domesticorum oder eines ma-

Gardepraefectur unabhangig war , bestand schon gister officiorum annehmen wollen (Cod. lust. XII

im J. 284, da Diocletian es unmittelbar vor seiner 16, 1), welche beiden ja an Rang gleiehstanden.

Thronbesteigung fiihrte (Vict. Caes. 39, 1; vgl. Als Commandant der Domestici protectores

Seeck Ztschr. d. Savignystift. Germ. Abt. XVII hat der Comes domesticorum ttber die Aufnahme

104). Aber wenn ihn Zonar. XII 31 p. 640 A in dies vomehme Militarcorps (Cod. Theod. VI
schon xofttjra dousarCxcov nennt, so wild dies 10 24, 2. 3), fiber die Ausstossung aus demselben

anachronistisch sein, da der Comestitel zwischen (Cod. Theod. VI 24, 5. XII 1, 38. XVT 5, 42.

Alexander Severus und Constantin ganz ver- Cod. lust. XII 17, 3) und fiber Degradation oder

schwunden zu sein scheint (s. o. S. 627f.). In seiner Avancement seiner Mitglieder (Cod. lust. XII 17,

spateren Gestalt ist das Amt, wie wir sahen, ganz 3) nach Anweisung des Kaisers zu verfugen. Der

nach demselben Princip geordnet, wie das Ma- spatere Kaiser Iovian, welcher dei Sohn eines

gisterium militum, und diirfte daher wohl gleich- Comes domesticorum war (Zosim. Ill 30, 1), stieg

zeitig mit diesem entstanden sein, d. h. ungefahr daher auch in friihen Jahren zur ersten Stelle

im J. 318 (Seeck Rhein. Mus. XLIX 210). Nach- innerhalb der Truppe auf (Ammian. XXV 5, 4).

weislich ist es zuerst im J. 346 (Cod. Theod. XII Aber da diese nicht als geschlossener Heerkorper
1, 38. Ammian. XIV 10, 8. 11, 19). 20verwendet zu werden pflegte, sondern ihre Mit-

Seinen Comes domesticorum besitzt der Caesar glieder meist als Adjutanten oder zu ahnlichen

wie der Augustus (Ammian. XIV 11, 14. 19. XVEII Einzeldiensten benutzt wurden, war ihr Commando

3, 6), und spater fehlt er auch den germanischen mehr eine administrative , als eine mititarische

KOnigen Odoacer (Anon. Vales. 11, 53) und Theo- Aufgabe. Urn so haufiger Wurde der Comes do-

dorich nicht (Cassiod. var. VIII 12, 8; vgl. II mesticorum mit ausserordentlichen Missionen be-

15,2. 16,2). Schon unter Constantius ist er vir traut, da er in der Regel das Vertrauen des Kaisers

elarissimus, d. h. er besitzt senatorischen Rang in hohem Grade besass (Ammian. XIV 10, 8 und

(Cod. Theod. XII 1, 38) ; nach der Rangklassen- sonst). Einmal erscheint in Africa ein comes

ordnung Valentinians fuhrt er den Titel vir in- domesticorum et vices agens magistri militum
lustris (Not. dign. or. XV 5; occ. XIII 5. Cod. 30 (Cod. Theod. XV 11, 1), und denselben Titel wird

lust. XII 16, 1. Cassiod. a. O. ; die Inschriften man wohl auch dem Bonifatius beilegen dttrfen,

Dessau 130.5. 1308. 1310. 1311. CIL VI 1796, der gleichfalls als Comes domesticorum Africa

32. V 8120, 7 beweisen nichts, weil in ihnen der beherrschte (s. Bd. Ill S. 699). Aber auch

Illustrissimatus durch den Consulat oder den Pa- wo dies nicht im Titel ausgesprochen ist , wird

triciat bedingt sein kann; Orelli 3194 ist wohl der Comes domesticorum oft als Vertreter der h8ch-

liickenhaft; es wird v. c. et [int.] zu schreiben sten Reichsfeldherren benutzt und erscheint dem-

sein) und rangiert auf gleicher Stufe mit den vier gemass bald als Fiihrer einzelner Heeresteile

grossen comites eonsistoriani, eine Stufe niedriger (Ammian. XXI 9, 6. XXIV 1, 2. 4, 13. Zosim.

als die Praefecten und Magistri militum (Not. Ill 21, 4), bald als selbstandiger Leiter milita-
dign. a. O.). Infolge dieser hohen Stellung war er 40 rischer Eipeditionen (Ammian. XXVII 8, 2. XXXI

von der Recrutenlieferung befreit (Cod. Theod. 7, 4. 10, 6. Greg. Tur. II 9. Bd. Ill S. 699 and

XI 18), anfangs auch von den Decurionatslasten, sonst). Die C. domesticorum haben daher oft

und dies Privileg ging auf seine Nachkommen das Consulat bekleidet und spielen in der Ge-

iiber. Zeno hob es zwar auf, doch wurde es von schichte der nachconstantinischen Zeit eine hoch-

Anastasius wiederhergestellt (Cod. lust. X 32, 64. bedeutsame Rolle. Eine Liste der iiberlieferten

65). Die das Amt bekleiden, sind vorher ge- Namen steht bei Grossi-Gondi in Ruggieros

wohnlich Tribuni einer Schola palatina gewesen Dizionario epigrafico II 486, die aber sehr unvoll-

(Dessau 1277. Ammian. XIV 11, 21. XV 5, 6. standig ist ; z. B. fehlen Castinus(s. Bd. Ill S. 1761),

XXXI 10, 6. Bd. Ill S. 698). Nur im Ost- Mallobaudes (Ammian. XXXI 10, 6), Vigilantius
gothenreiche werden auch Civilbeamte zu C. do- 50 (Zosim. V 36, 3) und wohl noch viele andere ;

mesticorum hefordert (Orelli 3194); doch scheint dagegen ist der spatere Kaiser IoVianus nicht

hier auch das Amt seinen eigentlichen militarischen Comes domesticorum , sondern nur primicerius

Charakter verloren zu haben und ihm dafttr die domesticorum gewesen.

Oberleitung der Kanzlei bei dem hOchsten Reichs- 26) Comes domesticus ordinis primi

feldherrn, dem Patricius, iibertragen zu sein (Cas- ist ein Titel, der nur in den ersten Jahren nach

siod. var. VIII 12; vgl. Mommsen Neues Archiv dem Tode Constantins d. Gr. nachweisbar ist

der Gesellschaft f. iiltere deutsche Geschichtskunde (Dessau 1238. 1244). Wahrscheinlich bezeichnet

XIV 465. XV 183). Nach der Comitiva domesti- er dasselbe, was man spater comes consistorianm

coram avanciert man in der Regel zum Magister nannte, nur zu einer Zeit , als diese Benennung
militum (Dessau 1277. 1278. 1308; vgl. Addaios 60 des Amtes noch nicht zu festem technischen Ge-

Nr. 2, Barbatio, Bonifatius Nr. 1, Castinus brauche durchgedrungen war. S. Comes con-

Nr. 2, Dagalaifus, Lucilianus, Maiorianus, sistorianus (Nr. 19).

Ricomeres, Severus, Stilicho), im Ostgothen, 27) Comes domorum oder divinarum do-

reiche auch zum Comes rerum privatarum, d. h. zu morum (Cod. lust. I 49, 1 pr.), griechisch xofirjt

den hOchsten Civilstellungen (Ennodius ed. Vogel xwv oixiwv (Nov. lust. XX 2. Cod. lust. I 34,

p. 350: beato domno Petro adiuvante oblatus hie 1), ist ein Beamter der kaiserlichen Domanen mit

codex ab Aratore inlustri ex comite domesticorum, dem Titel vir spectabilis (Cod. lust. Ill 26,11.

ex comite privatarum, viro religioso subdiacono Nov. lust. 20, 2. 30, 4), der zuerst in einem Ge-

651

Comites

Comites

setze des Jahres 379 erwahnt wird (Cod. Theod.
VI 30, 2), aber, wie sich aus dem Inhalt des-
selben ergiebt, schon lange vorher bestanden hatte.
Wahrscheinlich ist das Amt von Constantin d. Gr.
eingefiihrt; abgeschafft wurde es im J. 536, in-
dem Iustinian seine Functionen auf den neuge-
schaffenen Proconsullustinianus Cappadociae iiber-
trug, aber das. Officium comitiacum, d. h. die
Subalternen, die friiher dem Comes domorum unter

652

, ' — . """'vumrauuiuuiuiii uiiwr- lores iuoa. rneod. IX H7, 7 . Die FachtzahlTinf*

geben waren, als gesonderte Beamtencorporation 10 scheint in Kappadokien und Syrfen Tn Gold zf
unter Leitung des Proconsuls fortbestehen lies* erfnWr, rif„ PP w In « ScSJ 11 .„?. ?2

unter Leitung des Proconsuls fortbestehen Less
(Nov. lust. 30; ygl. 20, 2).

Mit dem Ausdruck divina dotntis oder domus
nostra bezeichnen die Gesetze in der Regel ganz
allgemein das VermOgen des Kaisers, so dass das
Wort in seiner Bedeutung mit der res primta
zusammenfallt (Cod. Theod. I 32, 2. X 4, 3. XI
30, 64. XIII 1, 5. XVI 5, 52 § 1. 54 § 5. Sym-
mach. ep. I 66. Nov. Theod. 19 pr. Cassiod. var

gabe dieser Beamten besteht darin, die Einkiinfte
der Gliter beizutreiben, und zwar erheben sie die
Pachten direct von den colmi (yecogyoi) ohne Yer-
mittlung eines Grosspachters (Cod. Theod. X 1,
11. XII 6, 14. Nov. lust. 30, 2—4. 9). Daher
werden als solche, die unter der Habgier des
Comes domorum leiden kOnnten, nur seine Be-
amten und die Colonen genannt, keine eondue-
tores (Cod. Theod. IX 27, 7). Die Pachtzahlung

Vfi i o o io i n 1 1 «a i irx n . n , m „' ausgeueunre uesrute (JNov. lust, i

YT T \\?'Ui L ^ih^^^-J 1 43.20Gothofredus zu Cod. Theod. X 6)

XII 5, 7). Mitunter aber tritt es anch in einem
besonderen Sinne auf, in dem es den (ibrigen
Gutern der Res privata gegentibersteht (Nov. Mart.
2, 1. Nov. Val. 18 pr. 2. 5. Nov. lust. 102, 1
Edict. lust. 4, 2, 2. 8, 2. Cod. Theod. V 14, 6.
XI 28, 9. 16). Domus divinae dieser Art finden
sich anfangs nur in Kappadokien (Cod. Theod, VI
30, 2. Not. dign. or. X 2. Nov. lust. 20, 2. 30),
seit dem Tode des africanischen Tyrannen Gildo

erfolgen (Nov. lust. 30, 6. Theodor. epist. 42
= Migne Gr. 83, 1220), in Africa in Silber (Nov.
Val._ 18 pr.), also nicht, wie das sonst die Kegel
ist, in Naturalien. Daneben gehorten zur domus
divina per Cappadoeicm eine Weberei unter Lei-
tung eines praepositus gynaeceo (Cod. Theod. IX
27, 7. Nov. lust. 30, 7, 1), aus welcher dem Kaiser-
hofe Kleider geliefert wurden (Nov. lust. 30, 6),
und ausgedehnte Gestute (Nov. lust. 30, 5, 1 ; vgl.

^Bff^a-T^/E^«^a^^-«=SAS5

auch in Africa (Cod. Theod. IX 42, 16. Nov Val
18 pr. 2. 5. Not. dign. occ. XII 16. CIL VIII
14399), urn die Mitte des 5. Jhdts. erscheinen sie
in Syrien (Theodor. ep. 42 = Migne Gr. 83, 1220),
unter Iustinian auch in anderen Provinzen (Nov
lust. 30, 1, 1. 5. 102, 1. Edict. lust. 4, 2, 2. 8,
2). Da von den kappadokischen GUtern und ihren
Emkiinften immer wieder der Ausdruck raucia-
xog gebraucht wird (Nov. Inst. 30 passim), so

Suchen wir hiernach dasjenige zu bestimmen,
was die domus divinae als solche charakterisiert^
so diirfte es woh] darin liegen, dass sie nicht
gleich den andern Domanen durch Grosspiichter
ausgebeutet wurden, sondern direct unter kaiser-
licher Verwaltung standen. Als zweites Merkmal,
dem sie den ~E&men. praedia, tamiaca, d. h. Kassen-
giiter, verdankten, kommt hinzu, dass die Ein-
kiinfte aus ihnen zum grossten Teil in barem

lust. XI 69 tberschrift. Theodor. a. O., vgl. Nov".
lust. 38, 6) nur ein anderer Name fur die domus
divinae ist (His 29).

_ Der kappadokische Landbesitz des Kaisers ist
in 13 domus, d. h. Giiter, eingeteilt und dem-
entsprechend giebt es 13 Magistri, die nach ihrem
Dienstalter (Nov. lust. 30, 4) die ersten in dem
Officium des Comes domorum sind (Nov. lust.
30, 2). Ausserdem besitzt jedes Gut seinen be-
sonderen Verwalter, der anfangs den Titel pro- 50
curator (mhoonog) fuhrte (Cod. Theod. IX 27,
7; dies Gesetz ist zwar in Mailand gegeben'
aber zu einer Zeit, wo sich Theodosius dort auf.
Melt, und der Beamte, an den es gerichtet ist,
lasst sich im Orient nachweisen, s. Severinus-
es bezieht sich also nicht auf Africa , sondern
auf Kappadokien). Doch schaffte Iustinian dies
Amt a b und iibertrug die Gflterverwaltung 13
uiQaxxoQsg aus dem Officium comitiacum, in dem

gewesen sein, warum man sie im Laufe der Zeit
immer weiter . ausdehnte. Von dem Drucke des
Conductors befreit, nehmen die eoloni tamiaci
(Cod. lust. XI 69, 1) oder av&ocoxoi xafitiaxoi
(Nov. lust 30, 1, 1. 38, 6) eine bevorzugte Stel-
lung ein, ja in Africa belegt man sie gar nicht
mit dem verachteten Namen der Coloni, sondern
nennt sie perpetuarii (Nov. Val. 18 pr., vgl Cod.
Theod. V 14, 6), Ihr Verhiiltnis zum Grundstuck

-s«ss^c^'^S«= ™ =S5»rs

lust. XI 69, 1), wohl aber durch Verkauf auf
einen anderen iibertragen (Cod. lust. XI 69, 2).
Es erscheint also als nutzbares Eecht, nicht, wie
bei den andern Colonen, als lastige Pflicht. Dieser
giinstigeren Lage hatten sie es zu danken, dass
sie nicht rfeich den andern gesehlnssenen Stan-
den jener Zeit immer mehr zusammenschwanden,
sondern sich ansehnlich vermehrten fNov lust
38, 6).

Fragen wir nach der Entstehung dieser eigen-
tiimlichen Klasse von Krongutern, so werden wir
von den kappadokischen als den altesten ausgehen
mttssen. Diese haben sich wahrscheinlich zum
grSssten Teil dadurch gebildet, dass Constantin
den Besitz der heidnischen Tempel, der gerade
in dieser Provinz ganz besonders reich und aus-
gedehnt war (Strab. XII 535. 537), fur die res
prtvata einzog. Vielleicht hat der Aberglaube
und die Volkswut ftber die Beraubung der Heilig-

s^ienachstMtestennachjeneTr^glsM

? ollten._Jedar dieser 26 sc-llte sich einen Adiu- die Ausbeutung jene'r Landereier Tmeldeten m5

tor als Heifer und eventuellen Stellvertreter nach
eigener Wahl ernennen (Nov. lust. 30, 2. 4). Unter
den Procuratores standen als Rechnungsfuhrer die
tabularii {zoay.xevrai); doch wurden auch diese
wegen der zahlreichen Erpressungen, die sie sich
erlaubt hatten, von Iustinian beseitigt (Cod. Theod
IX 27, 7. Nov. lust. 30, 2. 3). Die Hauptauf-

der Kaiser sab. sich dadurch gezwungen, einem
Mamie seines persSnlichen Vertrauens — denn
das pflegten die C. damals noch zu sein — die
Giiterverwaltung zu iibertragen. So diirfte der
comes domorum per Cappadociam entstanden
sem, und nach seinem Vorbilde legte man auch
in Africa, als man die Giiter des Gildo einzog,

!

653

Comites

Comites

654

dem Verwalter derselben den Comestitel bei (Cod.
Theod. IX 42, 16. Not. dign. occ. XII 5).

Die Divinae domus gehorten naturgemass in
das Domanenressort und sind daher im Occident
immer unter der Oberaufsicht des eornes rerum
privatarum geblieben (Not. dign. occ. XII 5.
16. His 76, 2). Auch im Orient ist der co-
mes domorum per Cappadociam anfangs dessen
Untergebener, Er empfangt von ihm den Prin-
ceps seines Officium, und nachdem ihm eine Zeit
lang die eigene Ernennung desselben iiberlassen
worden war, wird im J. 379 die alte Sitte zum
Zweck einer strengeren Controlle wiederherge-
stellt (Cod. Theod. VI 30, 2). Noch 390 ist der
comes rerum privatarum Richter fiber ihn (Cod.
Theod. IX 27, 7). Der Eunuch Eutropius, der
als praepositus saeri cubiculi den schwachen Ar-
cadius vSllig beherrschte, diirfte hierin eine Veran-
derung herbeigefuhrt haben, wahrscheinlich unter
dem Vorwande, dass die kappadokischen Gewan-
der und Rosse ein Bedurfhis der kaiserlichen Kam-
mer seien und daher auch der Verwaltung des Ober-
kammerers unterstellt werden miissten. Jedenfalls
erscheint der praepositus saeri cubiculi schon 414
als Vorgesetzter des Comes domorum (Cod. Theod.

XI 28, 9 fin. Cod. lust. Ill 26, 11. Nov. Mart.
II 7. Nov. lust. 30, 6, 2. 7, 1. 8), ja dieser wird
geradezu den Cubicularii zugerechnet (Cod. lust.

XII 5, 2). Die Notitia dignitatum, in der sich
vielfach Bestandteile verschiedener Zeiten misehen
(Seeck Herm. XI 71), stellt sowohl den alteren
(or. XIV 3) als auch den jiingeren Zustand dar
(or. X 2). Vielleicht haben auch im Occident
der comes Oildoniaci patritnonii und der ra-
tionalis rei privatae fundorum domus divinae
per Africam, welche sie nebeneinander nennt
(occ. XII 5. 16) , nicht gleichzeitig bestanden,
sondern das letztere Amt ist an die Stelle des
ersteren getreten.

Die Verwaltung der domus divintK scheint
die denkbar schlechteste gewesen zu seiu. Die
Officialen des comes domorum per Cappadociam
erhoben von den Colonen alle moglichen Trink-
gelder, ja diese scheinen unter dem Namen Aspa-
stica, Tracteutica und Ad introitum fast zu regel-
massigen Sporteln geworden zu sein (Nov. lust.
30, 3. 4). Der Comes domorum selbst nahm Be-
stechungen an, um die Occupation der kaiserlichen
Landereien durch reiche Privatleute zu gestatten
(Nov. lust. 30, 5, 1. 7. Cod. lust. XI 67, 1 ; vgl. VII
38, 3)); immerfort liefen Klagen iiber seine Be-
druckungen in Constantinopel ein (Nov. lust. 30, 5,
1. 9. Cod. Theod. IX 27, 7 ; vgl. VI 30, 2), und nicht
selten kam es dariiber zu Tumulten und Aufstanden
(Nov. lust. 30, 1. 7). Auf diese Art schrumpften
zeitweilig die Einkiinfte der divinae domus so
zusammen, dass sie kaum noch nennenswert waren
(Nov. lust. 30, 5, 1), ja die canonicarii, die der
praepositus saeri cubicuh zur Eintreibung der
Gefalle nach Kappadokien schickte,konntenmanch-
mal nicht einen Pfennig zuriickbringen (Nov. lust.
30, 7, 1).

Die Macht des Comes domorum blieb nicht auf
Kappadokien beschrankt. Auch in Syrien treibt
Mitte des 5. Jhdts. das Officium comitiacum die
Goldleistungen von den praedia tamiaca ein (Theo-
dor. epist. 42 = Migne G. 83, 1220). Man scheint
danach im ganzen Orient, wo immer man Do-

manen in der Form der divinae domus verwalten
liess , sie dem kappadokischen Comes domorum
unterstellt zu haben. Erst unter Iustinian treten
curatores divinae domus mit dem Range der viri
inlustres auf (Cod. lust. VII 37, 3. Nov. lust.
148, 1), die ihm und seinem Nachfolger, dem Pro-
consul Cappadociae, wahrscheinlich einen Teil ihrer
Pflichten abnahmen. R. His Die Domanen der
rOmischen Kaiserzeit 75.

10 28) Comes et curator rei publicae s.
Comes civitatis (Nr. 15).

29) Comes et praeses s. Comes Isauriae
(Nr. 45), Comes Mauretaniae (Nr. 59). Im
ubrigen ist bei comes et magister officiorum auf
magister officiorum, bei comes et quaestor auf
quaestor zu verweisen , und entsprechend bei den
ubrigen Amtern, mit denen sich die Comitiva
regelmassig oder gelegentlich verbindet.

80) Comes fabricarum totius civitatis Be-

20 neventanae urbis erwahnt auf einer spaten tn-
schrift CIL IX 1590; vgl. Fabricae.

31) Comes Faventinus s. Comes civi-
tatis (Nr. 15).

32) Comes Flavialis s. oben S.630. 633.

33) Comes form a rum, vollstaDdiger comes
ordinis primi et formarum, ein stadtrOmischer
Beamter mit dem Titel vir speetabilis (CIL VI
1765), der fur die Instandhaltung der Wasser-
leitungen Roms zu sorgen hatte. Er findet sich

30 zuerst im Anfang des 5. Jhdts. als Unterbeamter
des Praefectus Urbis Romae erwahnt (Not. dign.
occ. IV 5) und hat sich dann auch noch im
Ostgothenreiche erhalten (Cassiod. var. VII 6).
Grossi-Gondi bei Ruggiero Dizionario_ epi-
grafico II 527. Mommsen Neues Archiv d.
Gesellsch. f. altere deutsche Geschichtskunde XIV
492. Vgl. Wasserleitungen.

34) Comes Galatiae primae. Der vica-
rius Dioeceseos Ponticae war unter Iustinian zu-

40 gleich Consularis Galatiae primae gewesen und
hatte hier auch das Commando der Truppen be-
sessen. Im J. 535 wurde ihm der Titel Comes
Galatiae primae verliehen, aber die Befugnisse ge-
nommen, die er als Vicar in den ubrigen Provinzen
der Dioecese ausgeiibt hatte. Nov. lust. VIII 3.

35) Comites Gallicanornm s. Comes
largitionum (Nr. 50).

36) Comes Germaniarum. Im J. 365 er-
wahnt Amm. XXVH 1, 2 eines Charietto tunc

50 per utramque Cermaniam comes. Wahrend sonst
die beiden Germanien jedes unter einem beson-
deren Dux standen, hat man sie also zeitweilig
unter einem gemeinsamen Commando vereinigt
und dem Inhaber desselben den hoheren Titel
comes gegeben.

37) Comes Gildoniaci patrimonii. Als
nach dem Tode des Aufruhrers Gildo in Africa
(398) sein grosses VermOgen vom Fiscus eiDge-
zogen wurde , da iibertrug Honorius die Verwal-

60tung desselben anfangs einem ausserordentlicben
Beamten, der in einer Inschrift comes ordinis
primi moderans inlustrem saeri patrimonii co-
mitivam (Dessau 1275), in einem an ihn ge-
richteten Gesetz (Cod. Theod. LX 42, 16) comes
et procurator divinae domus genannt wird, also
wahrscheinlich gar keinen festen Titel besass.
Spater wurde dafiir nach dem Muster des comes
divinarum domorum per Cappadociam ein Comes

655

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Gildoniaci patrimonii ernannt und gleich diesem spater zum Magister railitum erhoben wurde. Ein
dem comes rerum privatarum unterstellt. Viel- ausserordentliches Amt ahnlicher Art diirfte auch
leicht ist einige Zeit nachher an seine Stelle ein der vir spectabilis comes lllyrici der Notitia di-
niedrigerer Beamter getreten, der rationalis rei gnitatum (occ. VII 40) bekleidet haben, und das-
privatae fundorum domus divinae per Afrieam. selbe gilt vielleicht von dem Generidus , dessen
Denn wenn die Notitia dignitatum (occ. XII 5. 16) Zosim. V 46, 2 erwahnt, obgleich dieser auch
beide nennt, so hindert dies nicht, dass sie einander Magister miiitum gewesen sein kann.
abgelOst haben, da diese Quelle oft Bestandteile aus 42) Comes insulae Curitanae et Cel-

ganz verschiedenen Zeiten nebeneinander enthalt. sinae s. Comes civitatis (Nr. 15).
Seeck Herm. XI 71. Vgl. Comes domorumlO 43) Comes intra consistorium (Dessau
(Nr. 27). 0. Hirschfeld Untersuchungen auf 1283) oder comes ordinis primi intra eonsi-
dem Gebiete der r6mischen Verwaltungsgeschichte storium (Dessau 1237. 1243. 1255) bedeutet
I 48. Mommaen Neues Archiv der Gesellsch. f. dasselbe wie comes eonsistorianus, s. Nr. 19.
alt. deutsche Geschichtskunde XIV 464. 44) Comes intra palatium (Dessau 1225)

38) Comes Gothorum s. Comes civitatis oder comes ordinis primi intra palatium (Des-
(Nr. 15), Comes proyinciae (Nr. 75). sau 1232. 1240) ist ein Titel, der nur in den

39) Comes Hispaniarum. a) Ein Beamter, letzten Jahren Constantins des Grossen vorkommt.
der nur unter Constantin dem Grossen vorkommt, Wahrscheinlich bezeichnet er dasselbe , wofur
und zwar in den Jahren 316 (Cod. Theod. IX 1, spater die technische Benennung comes consisto-

1. XII 1, 4), 332 (Cod. lust. VI 1, 6) und 333 20 rianus ttblich wird. S. Comes consistori-
(Cod. Theod. VIII 12, 5. 18, 3. XI 39, 2). Von anus (Nr. 19).

den drei Mannern, welehe dieses Amt bekleiden, 45) Comes Isauriae. In Isaurien war der

ist der eine vorher comes per Afrieam gewesen Comestitel nicht so untrennbar mit der Stellung
(Cod. Theod. XII 5, 1), der andere Corrector Lu- des Commandanten verbunden, wie in anderen
caniae et Brittiorum (Cod. Theod. I 16, 1. XVI Militarprovinzen, z. B. Africa. Es ist bezeich-

2, 2), dieser letztere also jedenfalls senatorischen nend dafiir, dass Aemilia Andronice sich in ihrer
Standes. Wahrscheinlich waren es ausserordent- Inschrift (CIL VI 1674) fUia comitis Africae,
liche Sendlinge, welehe als Vertrauensmanner des nurus comitis ordinis primi Isauriae ducis nmnt;
Kaisers die Zustande der Dioecese zu untersuchen bei ihrem Vater ist also die Comitiva integrie-
und zu ordnen hatten (s. oben S. 631). Wenn 30 render Bestandteil des Amtes, bei ihrem Schwie-
sie in Spanien haufiger vorkommen als in irgend gervater personliche Auszeichnung, die dem Ducat
einer andern Dioecese mit einziger Ausnahme des von Isaurien hinzugefiigt ist. Entsprechend redet
Oriens, so mag dies daran liegen, dass seit un- die Notitia dignitatum (or. XXIX) zu Anfang des
denkhchen Zeiten kein Kaiser mehr personlich betr. Capitels von dem comes per Isauriam, am
das Land besucht hatte, und daher eine haufigere Schlusse von dem dux Isauriae, und Ammian
Benchterstattung dariiber und das Eingreifen von (XIX 13, 2) sagt von den aufstandischen Isaurern :
Beamten mit aussergewohnlichen Vollmachten hier ad quos vi vel rations sedandos Lauricius adiecta
besonders notwendig erscheinen konnte. — b) Von comitis dignitate missus est rector. Den Duces
den Truppen, welehe die Notitia dignitatum im der Provinz scheint danach der Comestitel bis
Occident verzeichnet, stent auch eine ansehnliche 40 gegen Ende des 4. Jhdts. haufig, aber nicht regel-
Zahl unter der Uberschrift : intra Hispanias cum massig verliehen zu sein, Zuerst erscheint er im
speetabili comite (VII 118^. Dagegen flndet sich J. 353 (Ammian. XIV 2, 14).

UI ^ e i den regelmassigen Amtern, die sonst den Isauria hat das Eigentiimliche, dass hier auch

Inhalt der Notitia bilden, kein Comes Hispania- im 4. Jhdt. die militarische und die civile Ge-

rum, und im 4. Jhdt. war in dieser friedlichsten wait nicht, wie in den meisten iibrigen Provinzen,

aller Dioecesen auch kein Militaromnmandant er- getrennt wurden , weshalb auch der Statthaiter

forderhch. Dies wurde anders, als im J. 408 die den vollen Titel comes et praeses fuhrte (Dessau

Barbaren die Passe der Pyrenaeen durchbrachen. 740. Not. dign. or. XXIX 6). Diese Verbindung

Im J. 419 und 453 erscheinen bei Hydatius (74. scheint, wie in Mauretania Caesariensis (CIL VIII
155 =Mommsen Chron. min. II 20. 27) Comites 50 8924. 9041. 9324. H 2210. Not. dign. occ. XXX

Hispaniarum, die jedenfalls mit ihrer Bekampfung 1. 11. 20), aus vordiocletianischer Zeit erhalten,

beauftragt waren; doch sind sie so selten, dass nicht erst spater hergestellt zu sein. Denn wo

man sie wohl als ausserordentliche Beamte be- seiche Vereinigungen sich seit dem 4. Jhdt. voll-

trachten darf, und das Gleiche wird auch fair den Ziehen, da pflegen die Offlcia der fruher ge-

Comes Hispaniarum der Notitia dignitatum gelten. trennten Amter auch ferner getrennt zu bleiben

(rrossi-Gondi bei Euggiero Dizionario epi- (Not, dign. or. XXXVII 36. 43. Nov. lust. 30,

grafico II 525. 1^ wahrend sie in Isaurien und Mauretanien ein-

40) Comites Honoriaci, Not. dign. or. VIII heitlich sind. Diese Provinzen waren eben so
26; vgl. oben S. 623. klein und unbedeutend, dass sich in ihren Statt-

41) Comes lllyrici. Bei Amm. XXVI 5, 3 60 haltern Usurpationsgeliiste nicht leicht regen
ist unter dem J. 364 erzahlt: Equitius IUyri- konnten. Die Macht derselben durch Teilung
cxaiw praeponitur exercitui nondum magister sed ihrer friiheren Amtsbefugnisse zu schwachen, war
comes. Also ein Mann, dessen Rang oder Dienst- also fur Diocletian kein Grund, und die Wildheit
alter nicht geniigend erscheint, um ihm die hohe der Bewohner, die sich immer wieder in Auf-
Wiirde eines magister miiitum per HJyrimm zu standen und Plunderungsziigen Luft machte, liess
erteilen , erfiillt die Functionen desselben mit es hier besonders wiinschenswert erscheinen dass
dem etwas niedrigeren Titel eines comes. Doch derjenige, welcher iiber sie als Eichter und Steuer-
verschwand dieser Comes lllyrici, als Equitius erheber gesetzt war, auch zugleich Peldherr sei

Im J. 353 befehligte der Comes Isauriae drei sulares (Cod. Theod. VI 19), also wahrscheinlich

Legionen (Ammian. XIV 2, 14); in der Notitia den Correctores gleich, und werden daher wohl vir

dignitatum sind ihm davon nur noch die seeunda clarissimm genannt worden sein. Processe, die

und tertia Isaura geblieben ; die prima ist zur Forderungen der saerae largitiones betreffen, ent-

pseudocomitatensis gemacht und dem Magister scheiden sie in erster Instanz (Aug. conf. VI 10,

miiitum per Orientem unterstellt worden. Not. 16), von der die Appellation anfangs an jeden

dign. or. VII 56. Grossi-Gondi bei Euggiero Eichter zweiter Instanz gehen kann (Cod. Theod.

Dizionario epigrafico II 519. XI 30, 28), spater nur an den comes sacra/rum

46) Comes Italiae. In der Notitia digni- largitionum (Cod. Theod. XI 30, 39). Ihnen
tatum erscheint occ. XXIV ein Comes Italiae mit 10 steht die Oberaufsicht uber die kaiserlichen Cassen
dem Titel vir spectabilis, als dessen Competenz- {thesauri) zu, die unter besonderen praepositi
kreis der tractus Italiae circa Alpes genannt thesaurorum fiber die Provinzen ihrer Dioecese
wird. Dementsprechend zeigen seine Insignien zerstreut sind (Not. dign. or. XTTT 10; occ. XI
die Abbildung hoher Berge, iiber die zinnenge- 21—37), und aus ihnen haben sie innerhalb
krOnte Mauern weggefflhrt sind; jedenfalls sind ihres Amtsbezirks Zahlungen anzuweisen (Am-
damit Befestigungen gemeint, welehe die Alpen- mian. XXTT 3, 7). Als richterliche Beamte haben
passe sperren sollten. Truppen, die ihm gehorten, sie je einen Adsessor zum juristischen Beirat
werden nicht genannt ; wahrscheinlich war er in (Aug. conf. VI 10, 16). Ihre iibrigen Officialen,
erster Linie auf die Milizen angewiesen, die er die thesauremes, bedurfen zu ihrer Anstellung
aus der Bergbevolkerung aufbieten konnte. Da- 20 einer kaiserlichen Probatoria (Cod. Theod. VIJJ
neben mogen ihm eine Anzahl mwneri palatini 7, 23) und bleiben dann fur immer an ihren
und comitatenses von den Magistri miiitum ge- Stand gefesselt. Unter ihnen werden custodes
liehen sein. Ein Militarcommando in den Alpen fhesaworwm, und seriniarii genannt (Cod. Theod.
diirfte kaum notig gewesen sein, ehe die Barbaren VIII 7, 14), welehe letzteren wohl in erster Linie
Gallien und die Donauprovinzen schon vollig in Bechnungsbeamte waren. Executivbeamte stehen
ihre Hand gebracht hatten. Das Amt gehflrt also ihnen nicht zur Disposition, miissen ihnen aber
erst dem 5. Jhdt. an. auf ihre Porderung von dem Praesides gestellt

47) Comites Italicianorum s. Comes werden (Cod. Theod. 1 10, 8). Grossi-Gondi bei
largitionum (Nr. 50). Euggiero Diz. epigr. II 505.

48) Comites iuniores, Not. dign. occ. VI 30 51) Comes largitionum privatarum ist
32. 75 ; vgl. oben S. 623. einer der wechselnden Titel, die nach dem schwan-

49) Comes Iustinianus Armeniae ter- kenden Sprachgebrauche jener Zeit dem comes
tiae s. Comes Armeniae (Nr. 8). rerum "privatarum beigelegt werden (Dessau

50) C omes largitionum (Not. dign. or. XIII 1290. Cod. Theod. X 9, 3. VI 9, 1. 30, 16. X 1,
5 ; occ. XI 4, 7. Ammian. XXVII 7, 5. August. 13). Doch bezeichnet derselbe auch einen beson-
confess. VI 10, 16), auch conies titulorum lar- deren Beamten, der jenem untergeben war, aber
gitionalmm (Not. dign. occ. XI 8. Cod. Theod. nur im Occident vorkommt (Not. dign. occ. XII
I 10, 8), comes thesaurorum (Ammian. XXIX 4). Wahrscheinlich lag ihm die Verteilung der
1, 26. Cod. Theod. VIII 7, 14. 23), comes aerarii Spenden ob , die der Kaiser aus den Bestanden
(Cod. Theod. XI 30, 39), griechisch xo^g T<«v40der res privata machte.

■drjoavowv (Basil, ep. 32 = Migne G.32, 317) ge- 52) Comes largitionum sacrarum s. Co-

nannt, heisst ein Unterbeamter des comes sacra- mes sacrarum largitionum (Nr. 84).

rum largitionum (Ammian. XXII 3, 7. Cod. Theod. 53) Comes limitis Aegypti s. Comes

VIII7,14.V3. Not.dign.a. 0.),derjedesmal in einer Aegypti(Nr. 1 ) und entsprechend bei den anderen

Dioecese die Verwaltung der kaiserlichen Finanzen Limites.

zu leiten hat (Not. dign. or. XIII 5. Cod. Theod. 54) Comes litoris Sasonici per Britan-

VIII 7, 23. Ammian. XXII 3, 7: qui Oallieams niam s. Comes Britanniarum (Nr. 12).

tuebatur thesauros. August, conf. VI 10, 16. Not. 55) Comes Lycaoniae. Wie alle Provinzen,

dign. occ. XI 7: comes largitionum Italiciana- welehe das Land der wilden Isaurer umgaben,
rum. Not. dign. occ. XI 4. Ammian. XXVII 7, 50 besass auch Lycaonien um 472 ein Militarcom-

5 : comes largitionum per lllyrfcum. Not. dign. mando , dessen Inhaber den Titel Comes fuhrte,

XI 8. Cod. Theod. I 5, 12: comes titulorum lar- Cod. lust. XJJ 59, 10 § 5.

gitionalium per Afrieam. Ammian, XXIX 1, 26: 56) Comes Macedoniae, ein Beamter, der

conies thesaurorum per Tkraeias). nur einmal unter Constantin dem Grossen im

Wenn in der Notitia dignitatum keine C. lar- J. 327 vorkommt (Cod. Theod. XI 3, 2). Der-

gitionum in der gallischen Praefectur erscheinen, selbe Comes Acacius erscheint um das J. 330 im

so liegt das daran, dass sie damals schon von den Oriens, wo er den Kaiser bei der Synode von An-

Barbaren occupiert war. Die gallischen und bri- tiochia vertritt, und wird hier diaarj/ioraios, d. h.

tannischen praepositi thesaurorum, Not. dign. vir clarissimus, genannt (Euseb. vit. Const. HI
occ. XI 31—37, widersprechen dem nicht, sondern 60 62), ist also Senator. Wahrscheinlich haben wir

zeigen nur wieder, dass in der Notitia dignitatum in ihm einen jener Sendlinge des Kaiserhofes zu

Bestandteile verschiedener Zeiten durcheinander erblicken, welehe die Zustande einer bestimmten

gemischt sind. Im J. 400 werden die C. lar- Dioecese zu untersuchen, dort eine ausserordent-

gitionum der westlichen Reichshalfte noch als liche Appellationsgerichtsbarkeit zu iiben, die

comites Italicianorum et Gallieaiiorumzusa.mmen- Statthaiter zu beaufsichtigen und an den Kaiser

gefasst nach den beiden Praefecturen, die dem zu berichten -hatten; s. o, S. 631.

westromischen Kaiser untergeben waren (Cod. 57) Comes maritimi tractus ist der Aus-

Theod. VI 19). Sie stehen an Eang unter den Con- druck, den Ammian. XXVII 8, 1 fur den comes

659

Comites

Comites

660

litoris Saxoniei per Brittannias braucht; vgl.
Comes Britanniamm (Nr. 12).

58) Comes Massiliensis s. Comes civi-
tatis (Nr. 15).

59) Comes Mauretaniae Caesariensis.
Ausnahmsweise fuhrte auch der d/wx et praeses
Ton Mauretanien den Comestitel (CIL II 2210),
wie dies in Isaurien Eegel war ; im ubrigen war
in nachdiocletianischer Zeit die Verwaltung der
beiden Provinzen sehr ahnlieh geordnet; s. Comes
Isauriae (Nr. 45).

60) Comes Mauretaniae Tingitanae s.
Comes Tingitaniae (Nr. 100).

61) Comes metallorum per Illyricum,
ein Beamter, der dem eomes saerarum largi-
tionum im Ostlichen Eeichsteil untergeben ist
und die Ausbeutung der illyrischen Bergwerke zu
beaufsichtigen hat; zuerst erwahnt im J. 365
(Cod. Theod. X 19, 3). In den andern Dioecesen
scheinen entsprechende Beamte nicht vorzukommen.
Not. dign. or. XIII 11.

62) Comes Neapolitanus s. Comes civi-
tatis (Nr. 15).

63) Comes ordinis primi, secundi, tertii
s. oben S. 635 und Comes consistorianus
(Nr. 19).

64) Comes Orientis. Wie Constantin der
Grosse in viele Dioecesen, namentlich in solche,
die er persOnlich nicht hatte besuchen kOnnen, Ver-
trauensleute mit ausserordentlichen Vollmachten
sandte, um die Zustande dort zu untersuchen,
die Statthalter zu beaufsichtigen und dem Kaiser
Bericht zu erstatten, so gesehah es auch im Orient
(s. oben S. 631). Durch die kirchlichen Wirren,
die der Arianische Streit hervorgerufen hatte,
wurde hier eine Vertretung des Herrschers von
aussergewChnlicher Autoritat sogar tifter notig,
als in den anderen Liindern des Reiches. So er-
scheinen denn die C. Constantins hier bald damit
beschaftigt , heidnische Heiligtumer aufzuheben
und ihre Cultgegenstande zu zerstoren (Euseb.
vit. Const. Ill 53), bald leiten sie im Namen
des KaiseTS christliche Synoden, wie die von An-
tiochia um 330 (Euseb. vit. Const. Ill 62) und
von Tyrus im J. 335 (Athan. apol. c. Ar. 8. 9.
28. 71. 72. 78. 79 = Migne Gr. 25, 261. 264.
293. 373. 377. 389. 392 u. sonst). Es sind in der
Kegel Leute von hohem Range. Lollianus Ma-
vortius, welcher der alteste iiberlieferte Comes
Orientis zn sein scheint, war vorher consuJaris
Campaniae und comes intra palatium et vice
sacra iudicans, was wahrscheinlich nichts anderes
bedeutet, als das hOchst einflussreiche Amt, das
man spater mit dem Titel der Quaestura sacri
Palatii belegte (Firm. Mat. math. II, 7. Dessaa
1224. 1225). Dionysios, der dem Concil von Tyrus
praesidierte, war gleichfalls ex consularibus (Euseb.
vit. Const. IV 42). Acacius und Strategius werden
dtaor/fioTazot, d. h. viri clarissimi, genannt (Euseb.
vit. Const. Ill 53. 62), waren also Seuatoren ; der
erstere war schon vorher als comes Macedoniae
thatig gewesen (Cod. Theod. XI 3, 2). Der ausser-
ordentliche Charakter des Amtes zeigt sich darin,
dass es bald von einem einzelnen Mamie, bald
collegialisch von zweien verwaltet wird (Euseb.
vit. Const. ITI 62), bald nur die Dioeoesis Orientis
umfasst, bald auch sich tiber Agypten ausdehnt.
Denn um die Zeit, wo der Perserkrieg des Con-

stantius auf seiner Hohe stand (etwa 340), be-
gegnen uns zwei Manner, die, naehdem sie vorher
schon sehr hohe Amter bekleidet haben, zu co-
mites Orientis Aegypti et Mesopotamiae ernannt
werden (Dessau 1231. 1237). Wahrscheinlich
waren es die Bedurfnisse des Krieges, welche dazu
veranlassten , Agypten, das als Komprovinz des
Ostlichen Reichsteils fur die Verpflegung der Heere
von besonderer Wichtigkeit war, mit dem Oriens

10 in der Hand eines ausserordentlichen Beamten
zu vereinigen. Wenn Mesopotamien , das sonst
immer nur einen Teil des Oriens gebildet hat,
hier gesondert neben ihm genannt wird, so mag
dies darin seinen Grund haben, dass es als der
eigentliche Kriegsschauplatz damals zeitweilig eine
besondere Organisation erhalten hatte.

Jene langjahrigen Kampfe mit den Persern
und wohl nocn mehr die religicsen Streitigkeiten,
die ihnen parallel liefen, werden dazu gefiihrt

20 haben, dass gerade im Oriens ein Beamter mit
ausgedehnten Vollmachten, der als persOnlicher
Vertreter des Kaisers gelten konnte, nie zu ent-
behren war. Dadurch wurde die ausserordent-
liche Compe.tenz regehnassig erneuert und bildete
sich so zur stehenden und ordentlichen aus. Dies
fand darin seinen Ausdruck, dass der Vicarius
Orientis, der 325 noch nachweisbar ist (Cod.
Theod. XII 1. 12. Cod. lust. XI 50, 1) , spater
wegfiel. Denn da die comites provinciarum

30 gleichfalls die Statthalter zu beaufsichtigen hat-
ten und kraft kaiserlicher Delegation Appella-
tionen von ihrem Spruch annehmen konnten
(s. oben S. 632), so mussten sie die genau
entsprechende, aber niedrigere Gewalt der Vicare
vollstandig lahmlegen, solange sie sich in deren
Dioecesen aufhielten. Kamen sie nur als ausser-
ordentliche Sendlinge, um bald wieder an den
Kaiserhof zuriickzukehren , so bedeutete dies fur
die Wirksamkeit des entsprechenden Vicars nur

40 eine zeitweilige Unterbrechung ; wurden sie da-
gegen standig , wie dies im Orient gesehah , so
war seine Thatigkeit ganz iiberflussig geworden
und folglich konnte sein Amt aufgehoben werden.
Seit der Mitte des 4. Jhdts. erffillen also die
C. Orientis im Oriens ungefahr dieselben Ob-
liegenheiten, wie die Vicare in den anderen Dioe-
cesen (Cod. Theod. IX 40, 15. XI 30, 16. 30),
und fiihren, gleich diesen, nach der Rangordnung
Valentinians I. den Titel vir spectabUis (Not.

50 dign. or. XXII 17. 33. Cod. Theod. VIII 7, 21.
Cod. lust. Ill 13, 4, wo ubrigens die Erwah-
nung des Comes Orientis iustinianische Interpo-
lation ist); doch gehen sie ihnen an Rang vor
(Cod. Theod. VI 10, 3) und gehoren in die gleiche
Classe mit den Proconsuln (Not. dign. a. O.). Sie
residieren in Antiochia (Ammian. XIV 7, 2.
Sievers Das Leben des Libanius 73. 155—157.
159. 163—168. 171 u. sonst) und haben die Ver-
waltung der Grossstadt in derselben Weise zu

60 leiten, wie die Praefecti Urbis in Rom und Con-
stantinopel. In diesem Sinne sorgen sie fur bil-
liges Brot (Liban. or. I 129. II 328), fur die Hei-
zung der Offentlichen Bader (Liban. or. H 93),
fur die Wasserleitungen der Stadt (Cod. Theod.
XV 2, 7), fur die Regulierung des Orontes, der
sie durebfliesst (Cod. Theod. X 23) u. dgl. mehr.
Doch beschrankt sich ihre Gewalt nicht auf das
Stadtgebiet, sondern erstreckt sich fiber die ganze

661

Comites

Comites

662

Dioecese Orientis, welche folgende Provinzen um-
fasst: Palaestina prima, Palaestina secunda, Pa-
laestina salutaris, Phoenice, Phoenice Libani, Syria
prima, Syria salutaris, Cyprus, Cilicia prima, Ci-
licia secunda, Euphratensis , Osrhoena, Mesopo-
tamia, Isauria, Arabia (Not. dign. or. XXII). In
alien diesen Provinzen uben sie das Oberaufsichts-
recht fiber die Statthalter und die Appellations-
gerichtsbarkeit, kurz sie kOnnen ganz in derselben
Weise als Vertreter der Praefecti praetorio gelten,
wie die Vicare. Ihr Offlcium bestand im J. 394
aus nicht weniger als 600 Subalternbeamten (Cod.
Theod. I 13). Eine nicht ganz vollstandige Liste
der ttberlieferten C. Orientis bei Grossi-Gondi
in Ruggieros Dizionario epigraflco II 504. Eben-
dort sind auch Notizen fiber ihre Thatigkeit ge-
sammeltydie aber keinen wesentlichen Unterschied
gegenuber den Vicaren ergeben.

65) Comes Pamphyliae. Um das J. 472
besass Pamphylien, um die Einfalle der Isaurer
abzuwehren, ein standiges Militarcommando, dessen
Inhaber den Titel comes fuhrte. Cod. lust. XII
59, 10 § 5.

66) Comes Pannoniae Sirmiensis, ein
Beamter der ostgothischen Zeit mit dem Range
eines vir inlustris, der in seiner Provinz die hochste
militarische Gewalt mit der civilen vereinigte.
Cassiod. var. Ill 28. 24. IV 13.

67) Comes patrimonii s. Comes sacri
patrimonii (Nr. 87), Comes Gildoniaci pa-
trimonii (Nr. 37).

68) Comes per Africam s. Comes Africae
(Nr. 3) und entsprechend bei den andern Dioecesen.

69) Comes Phrygiae Pacatianae. Unter
Iustinian war der Vicarius Dioeceseos Asianae
zugleich Praeses Phrygiae Pacatianae gewesen.
Im J. 535 wurde ihm in dieser letzteren Eigen-
schaft der Titel Comes Phrygiae Pacatianae ver-
liehen, zugleich aber die Befugnisse genommen, die
er als Vicar in den tibrigen asianischen Provinzen
ausgeiibt hatte (Nov. lust. 8, 2, 3). Dafiir er-
hielt er neben der civilen Verwaltung auch das Mi-
litarcommando seiner Provinz. Nov. lust. XXXI 3.

70) Comes Pisidiae. Wie alle Provinzen,
welche das Land der wilden Isaurer umgaben,
be,«ass auch Pisidia nm das J. 472 ein Militar-
commando, dessen Inhaber den Titel Comes fuhrte,
Cod. lust. XII 59, 10 § 5.

71) Comes Ponticae dioeceseos wird nur
einmal im J. 413 erwahnt, als ein Beamter, der
dem Comes Aegypti an Rang gleich und eine
Stufe hc\her als die gewohnlichen Duces steht
(Cod. Theod. VI 13). Danaeh muss er vir spec-
tabUis im Range der Proconsuln gewesen sein.
Vielleicht war das Commando des Dux Armeniae
(Not. dign. or. XXXVIII) bei irgend einer Gelegen-
heit, wahrscheinlich als ein Perserkrieg drohte, auf
die ganze pontische Dioecese ausgedehnt und ihm
zugleich der Comestitel verliehen worden.

72) Comes portus urbis Romae (Cas-
siod. var. VII 9), auch comes portus (Not. dign.
occ. IV 7) oder eomes portuum genannt (Des-
sau 1250), weil die beiden Hafen, die sudlich
und nCrdlich der Tibermundung lagen, seiner
Aufsicht unterstanden (Cassiod. var. VTI 9, 2).
Er wird zuerst um die Mitte des 4. Jhdts. er-
wahnt (Dessau a. O.). Uber seine Thatigkeit
ist nichts weiter bekannt, als dass die landenden

Schiffer ihm Sporteln in der Form freiwilliger Ge-
schenke (Xenia) darzubringen hatten (Cassiod. var.
VII 9, 3). Grossi-Gondi bei Ruggiero Di-
zionario epigraflco II 528.

73) Comes primi ordinis s. oben S. 635
und Comes consistorianus (Nr. 19).

74) Comes privatarum s. Comes rerum
privatarum (Nr. 79).

75) Comes provinciae. a) Unter comites
10 provinciarum oder comites, qui per provineias

eonstitttti sunt (Cod. Theod. I 16, 6. 7) versteht
man unter Constantin dem Grossen ausserordent-
liche Sendlinge des Hofes, denen die Aufsicht
und Berichterstattung an den Kaiser fiber je eine
Dioecese iibertragen ist. S. oben S. 631 und
Comes Orientis (Nr. 64).

b) In ostgothischer Zeit erscheinen in der ein-
zelnen Provinz neben einamier ein ivdex Bomaniis
und ein comes Qothorum (Cassiod. var. V 14,

20 7. 8). Dem scheint es zu entsprechen, wenn bei
Cassiod. var. VII 1 und 2 unmittelbar hinter
einander eine formula comitivae provinciae und
eine formula praesidatus stehen ; diese wird sich
eben auf den rOmischen Richter, jene auf den
gothischen beziehen. Denn nach dem Inhalt
seines Anstellungsformulars ist auch der Comes
nicht ein Feldherr, der die Provinz gegen feind-
liche Angriffe zu verteidigen hatte, sondern aus-
schliesslichCriminalrichter,undaufdasselbeweisen

30 auch die Eormulare hin , die sich auf den Prin-
ceps seines Offlcium beziehen (Cassiod. var. VII
24. 25). Wenn dem Comes provinciae trotzdem
militarische Gewalt beigelegt wird, so besitzt er
sie doch nur, um Rauberbanden entgegenzutreten
oder diejenigen zu ziigeln, welche sich ihm mit
gewaffneter Hand widersetzen. Es scheint da-
naeh, dass Theodorich der Grosse die Provincial-
verwaltung derart unter ROmer und Gothen ver-
teilt hat, dass jene in ihrem Praeses den hochsten

40 Steuerbeamten (Cassiod. var. VII 2, 2) und den
Civilrichter stellten, diese in dem Comes den
Criminalrichter. Als Gehulfen des letzteren werden
Domestici und Vicedomini genannt (Cassiod. var.
V 14, 8. IX 13, 1).

76) Comes Ravennas s. Comes civitatis
(Nr. 15).

77) Comes rei militaris ist ein Titel, der
selten in dieser Vollstandigkeit gebraueht wird
(Cod. Theod. VI 14 tberschrift. Not. dign. or.

50 1 35. XXVIII 13. XXIX 6 ; occ. I 30), gewOhn-
lich sagt man daffir comes schlechthin ohne wei-
teren Zusatz (Cod. Theod. VII 1, 9. 4, 32. Vin
7, 11. Ammian. XXVII 1, 2. XXIX 1, 2. Dessau
790 u. sonst). Er bezeichnet einen Mann, der
die Wurde der Comitiva besitzt und zugleich
Truppenfuhrer ist, innerhalb dieser Grenzen aber
kann er auf Leute des allerhflchsten und eines
recht niedrigen Ranges angewandt werden. Des-
halb unterscheiden zwei Gesetze (Cod Theod. VII

60 11, 1. 2) die comites minores oder inferiores von
den viri inlustres comites et magistri militum;
denn auch diese fallen ohne Zweifel unter den
Begriff der comites rei militaris, doch werden
wir sie unter dem Worte Magister militum
besprechen und uns hier nur an jene comites mi-
nores halten. Auch unter diesen giebt es mannig-
fache Verschiedenheiten. So redet Ammian. XX VTI
1, 2 von einem Charietto tunc per utramque Oer-

663

Comites

Comites

664

maniam comes, der gegen die Alamannen zieht
adscito in soeietatem laboris Severiano itidem
comite invalido et longae-vo, qui apud Cabillona
Divitensibus praesidebat et Tungrecanis. Also
der eine Comes rei militaris befehligt die Heere
l>eider Germanien, der andere nur die Besatzung
einer gallischen Stadt, die aus zwei Truppen-
korpern besteht. Dieses Beispiel zeigt nns auch
die beiden Hauptgruppen, die unter den C. rei
militaris besteheri. 10

a) Der Comes rei militaris bekleidet ein ordent-
liehes und standiges Commando, d. h. er erfullt
in irgend einer Militarprovinz die Obliegenheiten
des Dux. Dieser Art sind die samtlichen C.
rei militaris, denen die Notitia dignitatum ge-
sonderte Capitel widmet (or. XXVIII. XXIX ; occ.
XXIV— XXIX). Ihr Bang beatimmt sich dadurch,
dass sie zwischen die - Vicarii und die gewOhn-
lichen Duces gestellt sind, die beide in der gleichen
Eangclasse stehen (Cod. Theod. VI 16). Sie be- 20
sitzen also, abgesehen von einzelnen Ausnahmen
(Cod. Theod. VI 18, 1. 14, 3), keinen hoheren
Bang als diese und fuhren demgemass gleich ihnen
den Titel vir spectabilis, ja mitnnter werden sie
unter dem Namen der Duces mit inbegriffen (Cod.
Theod. VI 14, 3; vgl. 13, 1). Gleichwohl gilt
die Verleihung des Comestitels bei ihnen als Vor-
zug, wenn er auch keine eigentliche Kangerhohung
bewirkt. Wahrscheinlich waren sie alle comites
primi ordinis (CIL VHI 10937. VI 1674); in 30
ostgothischer Zeit sind sie sogar viri inlustres
(Cassiod. var. I 40. Ill 23. 24, 2. 26. IV 9. 13,
1). Vgl. Comes Aegypti (Nr. 1), Africae
(Nr. 3), Argentoratensis (Nr. 7), Armeniae
(Nr. 8), Britanniarum (Nr. 12), Dalmatia-
Tum (Nr. 20), Galatiae primae (Nr. 84), Ger-
maniarum (Nr. 30), Isauriae(Nr. 45), Italiae
(Nr. 46), Lycaoniae (Nr. 55), Mauretaniae
(Nr. 59), Pamphyliae (Nr. 65), Pannoniae
Sirmiensis (Nr. 66), Phrygiae Pacatianae40
(Nr. 69), Pisidiae (Nr. 70), Ponticae dioece-
seos (Nr. 71), Tingitaniae (Nr. 100), Tripo-
litanae (Nr. 102).

Unter diesen C. rei militaris lassen sich zwei
Gruppen unterscheiden :

a) Sie sind Duces, denen nur als persOnliche
Ehre der Comestitel verliehen ist. In diesem
Falle lautet ihr voller Titel comes et dux (Cod.
Theod. XI 36, 33. CIL VI 1674. Revue archeol.
1868, 425), doch wird dies in der Regel zu Comes 50
abgekurzt. S. Comes Armeniae (Nr. 8), Isau-
riae (Nr. 45), Mauretaniae (Nr. 59), Tripo-
litanae (Nr. 102).

/S) Der Comestitel ist mit der Verwaltung der
betreffenden Militarprovinz regelmassig verbunden,
wie dies z. B. bei dem Comes Africae der Fall
war (CIL VI 1674). Doch ist_ die Scheidung
zwischen diesen beiden Classen nicht ganz streng
durchzufuhren, da sie haufig in der Weise in-
einander iibergehen, dass der Comestitel anfangs60
ausserordentlich ist, aber immer haufiger ver-
liehen wird und so znletzt regelmassig wird.
S. Comes Armeniae (Nr. 8). Comes Isanriae
(Nr. 45).

Wie der Dux durch die Ernennung zum Comes
eine Auszeichnung erfahrt, so kann man umge-
iehrt auch mit dem einfachen Comestitel die
Functionen eines Magister militum erfiillen , ohne

doch dessen Wurde in vollem Masse zu besitzen
(Ammian. XXVI 5, 3. Cod. Theod. VI 14, 3).
Es ist das ungefahr dasselbe, wie wenn heutzu-
tage ein Oberst die Dienste eines Brigadegenerals
leistet. Auch dies ist ein ordentliches Commando,
aber mit ausserordentlichem und zwar niedrigerem
Titel, und bildet so den tTbergang zu der zweiten
Hauptgruppe der C. rei militaris.

b) Der Comes rei militaris wird nur fur einen
einzelnen Feldzug ernannt (Cod. Theod. VI 14,
1) oder sonst mit einer ausserordentlichen Auf-
gabe betraut, wie sie jenes Commando von Cha-
lons bei Ammian. XXVII 1, 2 gewesen zu sein
scheint. In solchen besonderen Fallen kann er
leitender Feldherr sein, aber auch einen ganz
kleinen Truppenkorper befehligen. Da diese fur
einzelne, vortibergehende Zwecke bestellten C.
rei militaris also manchmal auch recht beschei-
dene Dienste leisten, kommt bei ihnen neben der
comitiva primi ordinis (Cod. Theod. VI 14, 1.
3) auch die comitiva seeundi ordinis vor (Cod.
Theod. VI 14, 2). Haben sie die erstere erhalten,
so werden sie den C. rei militaris der ersten
Gruppe an Bang gleichgestellt ; in beiden Fallen
aber sind sie von alien municipalen Pfiichten be-
freit (Cod. Theod. VI 14). Grossi-Gondi bei
Buggiero Dizionario epigrafico II 516.

78) Comes remunerationum s. Comes
rerum privatarum (Nr. 79), Comes sacra-
rum largitionum (Nr. 84).

79)Comes rerum privatarum, auch conies
privatarum (Cod. Theod. XII 1, 120), largitionum
privatarum (Dessau 1290. Cod. Theod. X 9, 3.
VI 9, 1. 30, 16. XI, 13), privatarum remunera-
tionum (Cod. Theod. VII 12, 2), privati aerarii
(Cod. Theod. XI 18. VI 9, 2. XII 6, 32) oder sacri
patrimonii • (H a en el Corpus legum 260. Caissod.
var. IV 3, 2. 4, 2), griechisch xofirjg zrjs iSixrjg m-
Qiovaiag genannt (Cod. lust. I 33, 4. 5. 34, 1), ist
aus den comites consistoriani hervorgegangen und
wird ihnen auch spater noch zugerechnet (Cod.
Theod. VI 80, 1. 4). Den Mannern seines Vertrauens,
die ihn mit dem allgemeinen Titel Comes um-
gaben, pfiegte Constantin der Grosse anfangs
ausserordentlicherweise die Geschafte seiner Hof-
haltung zu ubertragen. Da er aber seine Cae-
saren seit dem J. 318 noch als Knaben mit der
selbstandigen Verwaltung grosser Reichsteile be-
traute, sah er sich veranlasst, zunachst fur ihren
Hof, dann auch fur seinen eigenen feste Compe-
tenzteilungen zwischen den C. zu schaffen. So
findet sich denn bei ihm zuerst im, J. 319 ein
Beamter, den er noch einfach comitem et amieum
nostrum ohne nahere Bestimmung nennt, der aber
nach den ihm zugeschriebenen Functionen schon
die Stellung eines Comes rerum privatarum aus-
fiillt (Cod. Theod. X 8, 2. Grossi-Gondi bei
Ruggiero Dizionario epigrafico H 489). Noch
340 erscheint dieser mit dem einfachen Comes-
titel (Cod. Theod. XII 1, 30); erst 342 ist der
spatere voile Titel in den Kaisergesetzen nach-
weisbar (Cod. Theod. X 10, 6. 7), und in dem
noch strengeren Stil der Inschriften dringt er
erst gegen Ende des 4. Jhdts. durch (zuerst 386,
Dessau 1290; vgl. 1279. CIL V 6253). Vorher
scheint sich hier das Amt hinter den allgemeinen
Titeln comes eonsiMorianus, comes intra pala-
tium oder comes ordinis primi zu verstecken

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(s. oben S. 630ff. und Comes consistorianus
Nr. 19).

Der Comes rerum privatarum fuhrt unter Con-
stantin dem Grossen noch den Titel vir perfee-
tissimus, d. h. er gehort dem Ritterstande an,
wie regelmassig die Finanzbeamten der frtlheren
Kaiserzeit (Cod. Theod. X 8, 2). Spater ist er
immer Senator, wie sich dies in dem Titel vir
clarissimus auspragt (Dessau 1290. Cod. Theod.
X 10, 13). Nach der Rangordnung Valentinians 10
geht er den Proconsuln vor (Cod. Theod. VI 9, 1)
und wird 380 mit den Praefecten beinahe gleich-
gestellt (Cod. Theod. VI 9, 2), wodurch ihm auch
der Titel vir inlustris (Bull, munic. 1880, 252.
Cod. Theod. I 5, 13. VI 30, 24. X 3, 7. 9, 3.
10, 27 § 2. 32 § 1. XI 18) oder vir magnificus
zukommt (Cod. Theod. ■it 1, 13). In dieser hOch-
sten Beamtenclasse bilden aber die C. rerum
privatarum gemeinsam mit dem Magister offl-
ciorum, dem Quaestor, dem Comes sacrarum lar- 20
gitionum und den C. domestieorum eine zweite,
niedrigere Stufe (Not. dign. or. XI-XV; occ. IX-
Xin. Cod. Theod. VII 8, 16. XI 18. VI 9, 1. 2).
Obgleich die beiden Finanz-C. an Rang gleichstehen
(Cod. Theod. VI 30, 24), bekleidet man doch oft
nach der Comitiva rerum privatarum noch die
Comitiva sacrarum largitionum (s. Miner vius,
Osius, Severinus, Valerius), nicht aber um-
gekehrt (fiber die scheinbare Ausnahme Firminus
s. Seeck Symmaehus p. CXLTI Anm. 724), so 30
dass jene zwar nicht als das niedrigere, aber doch
als das niedriger geschatzte Amt erscheint. Doch
kommt es auch vor, dass der Comes rerum pri-
vatarum direct zum Praefectus praetorio befordert
wird (s. BassusNr. 30, Gorgonius, Johannes,
Taurus, Thalassius).

Wie sein Name besagt, hat der Comes rerum
privatarum das PrivatvermOgen des Kaisers zu
verwalten, doch bleibt die Abgrenzung desselben
gegen das StaatsvermCgen und iiberhaupt die Be- 40
stimmung der Competenz des Amtes immer etwas
willkiirlich. So stehen die Staatswebereien im
allgemeinen unter dem Comes sacrarum largi-
tionum (Not. dign. or. XIII 16 ; occ. XI 45), doch
im Occident sind zwei da von der res privata
principis zugeteilt (Not. dign. occ. XII 26. 27).
Umgekehrt geho'ren die kappadokischen Domanen
durchaus in den Geschaftskreis des Comes rerum
privatarum hinein und waren ihm anfangs auch
untergeben ; doch wurden sie gegen Ende des 50
4. Jhdts. ihm entzogen und unter die Oberauf-
sicht des Praepositus sacri cubiculi gestellt (s.
Comes domorum, Nr. 27). Wie dieser Wechsel
wahrscheinlich durch den allmachtigen Eunuchen
Eutropius bewirkt wurde, der damals das Amt des
Oberkammerers bekleidete, so gehen wohl auch
die iibrigen Anomalien in der Competenzteilung
auf persOnliche Einfliisse und zufallige Anlasse
iihnlicher Art zuriick. Im allgemeinen aber darf
man den Comes rerum privatarum als kaiser- 60
lichen Domanenminister bezeichnen, obgleich diese
Definition in manchen Beziehungen zu eng, in
anderen etwas zu weit ist.

Wenn der Staat das Vermogen strafrechtlich
Verurteilter (Nov. Maior. 5. Cod. Theod. IX 42,
17. X 9, 1. 10, 23. 30. 16, 3), Schenkungen von
Ketzern (Cod. Theod. XVI 5, 50) oder unter blut-
schanderischen Eheleuten (Cod. lust. V 5, 4),

Erbschaften, die herrenlos oder ungiiltig ver-
macht sind (Nov. Maior. 5. Cod. Theod. X 8, 5,
9, 2. 10, 11. 12. 30. 31. 34. XVI 5, 50), Guter
der Tempel (Cod. Theod. X 1, 8. 10, 24. 32. Cod.
lust. VDI 88, 2. XI 66, 4) oder der Stadte (Cod.
Theod. X 10, 24. Cod. lust. VIT 38, 2) fur sich
einzieht, so hat der Comes rerum privatarum
die nfitigen Anordnungen zu treffen und die In-
corporation in das kaiserliche VermOgen zu be-
wirken (Cod. Theod. X 9). Bei ihm sind daher De-
lationen Tiber dem Kaiser verfallene Guter anzumel-
den, ehe in der Provinz, in der sie liegen, die Recht-
massigkeit des Anspruchs gerichtlich untersucht
wird (Cod. Theod. X 10, 13). Er lasst Inven-
tare des gewonnenen Besitzes aufnehmen (Cod.
Theod. X 8, 2. 9, 1. 2. 10, 11. 14. 16. 26) und
die Forderungen, die zu den Activa der betreffenden
VermOgen gehOren, einziehen (Cod. Theod. X 16,
3). Sind Guter des Fiscus occupiert oder sonst
in irgend einer Weise von Privaten entfremdet
worden, so sorgt er fur die Rlickforderung (Cod.
Theod. IV 22, 3. V 14, 7. XI, 14. XV 14, 10.
Nov. Theod. 19. Cod. lust. VII 38, 2). Auch
zieht er die Strafgelder ein, die seinen eigenen
Subalternbeamten auferlegt werden (Nov. Theod.
19 § 2). Wenn andererseits confiscierte VermO-
gen ihren friiheren Eigentiimern zuruckgegeben
werden, hat er dies gleichfalls zu veranlassen
(Cod. Theod. IX 42, 13), und bei den zahlreichen
Petitionen, die um Schenkung an den Fiscus ge-
fallener Guter eingereicht werden, lasst er In-
structionen dartiber abfassen und, falls der Kaiser
auf Grand derselben seine Zustimmung giebt,
die trbergabe vollziehen (Cod. Theod. IX 42, 7.
X 1, 9. 8, 2. 5. 9, 2. 10, 11. 14. 16. 23. 26. Nov.
Theod. 6, 3), weshalb auch Gesetze, die solche
Schenkungen betreffen, meist an den Comes rerum
privatarum gerichtet sind (Cod. Theod. X 10, 6.
8. 12. 18. 21. 22. 24. 31. 32. 34. 13, 1. Cod.
lust. XI 62, 6. Nov. Theod. V 1). Fur diese
Zwecke befindet sich in seinem Officium ein scri-
nium beneficiorum (Not. dign. or. XIV 10 ; occ.
XII 32). Er besorgt auch den Verkauf von Gegen-
standen des kaiserlichen Besitzes, mOgen es be-
wegliche Dinge (Cod. lust. IV 44, 18. VII 37,
2), stadtische Hiiuscr (Cod. Theod. X 2, 2) oder
Landguter sein (Nov. Val. I. 3 § 7. Cod. Theod.
V 14, 8. 9). Bei den letztgenannten findet der-
selbe in der Regel salvo cainone statt, d. h. es
bleibt eine unveranderliche Pacht, die vOllig den
Charakter einer Grundsteuer tragt, darauf haften
(Cod. Theod. V 14, 4. Cod. lust. XI 62, 4), ja
im J. 440 wird jede andere Art des Verkaufes
sogar ganz verboten. Vorher aber konnte man
auch den Canon durch einmalige Zahlung an die
res privata ablosen (Nov. Theod. 19). Wird er
nicht ordnungsmassig entrichtet, so fallen die
Guter an den Fiscus zuriick, und der Comes rerum
privatarum hat dann fur ihre nene Vergebung
zu sorgen (Cod. Theod. V 13, 18. 14, 4). Auch
leitet er die Verpachtung des kaiserlichen Grund-
besitzes (Cod. Theod. X 3, 3. 6. 7. 5, 1. Cod.
Inst. XI 71, 4), wobei freilich die eigentliche
Versteigerung an den Meistbietenden in der Pro-
vinz von dem Statthalter vorzunehmen ist (Cod.
Theod. XI 28,-13. Cod. lust. XI 71, 1). Doch
sind die geleisteten Biirgschaften der Pachter im
Officium des Comes rerum privatarum zu buchen

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Comites

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fur welchen Zweck es ein scrinium securitatum
■enthalt (Not. dign. or. XIV 12; occ. XII 34;
vgl. Cod. Theod. I 11, 1. X 8, 4. 5, 1). Uber
die Eintreibung der Pachten trifft er die nOtigen
Verfiigungen (Cod. Theod. V 14, 6. XI 1, 25.
27. 20, 4), doeh erfolgt sie, wie bei den Steuern,
durch die Statthalter der Provinzen (Cod. Theod.
I 11, 1. 2. VII 7, 1. XI 20, 4 § 2), an welche
die Officiates des Comes rerum privatarum abge-
sandt werden, urn von ihnen das Eingekommene
in Empfang zu nehmen und sie zum Eifer zu
spornen, wenn Eflckstande geblieben sind (Cod.
lust. I 40, 10. Cod. Theod. I 10, 2. V 14, 6.
XI 20, 4 § 2). Dass die Statthalter jene Last
auf die Decurionen abwalzten, kam wohl nicht
selten vor, wurde aber verboten (Cod. Theod. XII
1, 30). Voriibergehend wurde auch die Eintrei-
bung selbst den Officialen des Comes rerum pri-
vatarum iibertragen (Cod. Theod. I 11, 1) oder
besondere Susceptores dafur von ihm bestellt (Cod.
Theod. X 1, 17). Anfangs gait wohl der Grund-
satz, dass von den Domanen die Pacbtsummen
{canon) an die res primta, die Grundsteuer {an-
nona) an die sacrae largitiones abzufiihren seien,
und im J. 399 wurde er wieder eingescharft (Cod.
Theod. V 14, 5). Doch war er schon 365 durch
ein Gesetz Valentinians durchbrochen, der liber
die fundi patrimoniales sive emphyteutic*, d. h.
diejenigen, welche gegen eine unveranderliche
Zahlung in Erbpacht vergeben waren, dem Comes
sacrarum largitionum die Aufsicht Iibertragen und
alle Einkiinfte derselben mit wenigen Ausnahmen
ihm zugewiesen hatte (Cod. Theod. V 13, 19. 20.
Cod. lust. XI 62, 3) ; deshalb werden auch Uber
diese Art der Domanen mehrfach Gesetz e an ihn
gerichtet (Cod. Theod. XI 28, 14. Cod. lust. XI
62, 11. 63, 2) und sie von den praedia rei pri-
vatae unterschieden (Cod. Theod. XI 19 Uber-
schrift. IV 11, 3. V 13, 19. XI 7, 19. 19, 4.
Cod. lust. XI 62—66 trberschriften ; die Gesetze,
welche sie der res privata zurechnen, wie Cod.
Theod. V 13, 17. Cod. lust. XI 65, 5, fallen in
Zeiten, wo ihre Ubertragung auf den comes sa-
crarum largitionum entweder nocb nicht statt-
gefunden hatte oder zeitweilig unterbrochen war).
Jene feste Pacht hatte sieh eben so sehr einer
Grundsteuer angenahert, dass es angemessen schien,
beide zu verbinden und ganz gleich zu verwalten.
Daher findet sich aucb ein scrinium canonum
nicht nuT bei dem Comes rerum privatarum (Not.
dign. or. XIV 11 ; occ. XII 33), sondern auch bei
dem comes sacrarum largitionum (Cod. Theod.
X 20, 13. 18. Not. dign. or. XIII 23 ; occ. XI 89).
Ein Teil der kaiserlichen Giiter stent ohne
Vermittlung von Grosspachtern unter directer
Verwaltung der Beamten. Dies gilt namentlich
von der domus divina per Cappadociam, wo die
Colonen ihre Kleinpacht an die res privata zu
leisten haben und hier auch die Zinsen fur die
Eiickstande gebucht und eingezogen werden (Cod.
Theod. X 1, 11. XII 6, 14). Dies Eessort wird
spater dem praepositus sacri cubicuU iibertragen
(s. Comes domorum, Nr. 27). Im ubrigen komint
Eigenwirtschaft wohl nur bei den grossen Weide-
triften zur Anwendung, auf denen die kaiserlichen
Herden grasen (Cod. Theod. IX 30, 2. VII 7, 2).
Unter dem Comes rerum privatarum stehen daher im
Orient keine anderen Procuratoren als die pro-

curatores saltuum (Not. dign. or. XIV 7 ; vgl.
Cod. lust. XI 67, 1), und das Gleiche scheint
auch fur den Occident zu gelten, obgleich sie
hier ihrem Titel diese Bezeichnung meist nicht
hinzufugen, sondern sich nach den Provinzen unter-
scheiden. Doch in einem Falle heisst es (occ.
XII 18): procurator rei privatae per Apuliam
et Oalabriam sive saltus Carminianensis , und
wie das hier ausdriicklich gesagt wird, so muss

10 man auch bei den proeuratores rei privatae per
Siciliam, per Dalmatiam, per Saviam, per Ita-
liam, per urbem Bomam (d. h. in der dioecesis
urbis Romae), per urbiearias regiones rerum
Iuliani, per Mauretaniam Sitifensem und bei
dem praepositus rei privatae per Sequanicam
et Germaniam primam (Not. dign. occ. XII 17.
19-25) annehmen, dass sie nicht uber die ganzen
Domanen der Provinz, sondern nur uber die Saltus
gesetzt waren. Dazu passt es, dass in Africa,

20 wo die Dichtigkeit der BevOlkerung und die In-
tensity des Landbaus die Weidewirtschaft nicht
hatte aufkommen lassen, ein kaiserlicher Procu-
rator fehlt. Daher ist auch in einem Gesetz im
Zusammenhange mit den proeuratores rei do-
minicae von den pabida die Rede (Cod. Theod.

X 1, 17). Dass sie mitunter auch iiber die kaiser-
lichen Hauser zu wachen haben, widerspricht dem
nicht, da solche auch auf den Weidetriften stehen
mochten (Cod. Theod. X 2, 1) ; diese beschrankte

30 Competenz erklart es auch, dass seit dem 4. Jhdt.
von den kaiserlichen Procuratoren so wenig mehr
die Eede ist (Cod. Theod. IX 27, 7. X 4, 1. XI
17, 1. XVI 10, 13). Die Pferdeherden, die ihnen
anfangs gleich dem ubrigen Vieh des kaiserlichen
Besitzes unterstanden (Cod. Theod. XI 17, 1),
sind im Orient spater auf die praepositi gregum
et stabulorum iibertragen worden, die aber gleich-
falls zu den Untergebenen des Comes rerum pri-
vatarum geheren (Not. dign. or. XIV 6). Die

40 actor es rei privatae, die jedenfalls auch Organe
der Eigenwirtschaft waren, kann man wohl als
Unterbeamte der proeuratores saltuum betrachten ;
diese hatten ausgedehnte Districte unter sich,
jene die Weidewirtschaft eines einzelnen Gutes
(Cod. Theod. I 11, 2. II 1, 1. 11. VII 18, 7.
12. X 4, 1. 2. XI 7, 6. 16, 12).

Endlich ist auch derjenige fiscalische Grund-
besitz, der nicht dem Erwerb, sondern dem eigenen
Gebrauch des Kaisers dienen soil, wie Palaste

50 und Lusthaine, der Aufsicht des Comes rerum pri-
vatarum unterstellt, der iiber ihre Instandhaltung
zu wachen hat (Cod. Theod. V 14, 4. XI, 12.
10, 16. XV 2, 2. Cod. lust. XI 77, 1. 78, 1. 2;
bei der letzten dieser Verordnungen war der
Adressat nicht, wie die verdorbene Cberschrift be-
sagt, comes sacrarum largitionum, sondern nach
Nov. Theod. 19 Comes rerum privatarum).

Zum kaiserlichen Grundbesitz gehOren die Co-
lonen als Inventar. Deshalb liegt es dem Comes

60 rerum privatarum ob, dafiir zu sorgen, dass ihre
Zahl nicht geschmalert werde (Cod. lust. VI 4, 2.

XI 68, 4), und sind aus ihnen Recruten zu stellen
(Cod. Theod. VII 13, 12; vgl. XI 16, 12) oder
auch durch Geldzahlungen abzulfisen (Cod. Theod.
VII 13, 2. 14. 20. Cod. lust. XI 75, 3), so er-
geht die Verfiigung an ihn. Dasselbe gilt bei
der Lieferung von Pferden oder Getreide fiir Kriegs-
zwecke (Cod. Theod. XI 16, 12. 17. 1) oder von

sonstigen Steuern (Cod. Theod. XI 7, 11. 19,-4.
28, 13) und Steuerbefreiungen (Cod. Theod. XI
16, 12. 20). Auch Verordnungen iiber die Be-
wasserung der domanialen Grundstiicke (Cod. lust.

XI 66, 5) und iiber die Auslieferung von Flucht-
lingen, die sich auf ihnen versteckt haben (Cod.
Theod. X 19, 5), ergehen an ihn als kaiserlichen
Gutsverwalter. Endlich unterstehen ihm auch
die Bastagae privatae, d. h. die Einrichtungen fur
den Transport der Bodenerzeugnisse und sonstigen
Giiter, die der res privata gehoren (Not. dign. or.
XIV 5 ; occ. XII 28. 29 ; vgl. Cod. Theod. VIII 5, 20).

Eigene Gerichtsbarkeit scheint der Comes rerum
privatarum anfangs nicht besessen zu haben. Selbst
die Processe seiner Untergebenen, der Palatini,
werden ihm erst um das^. x 425 iibertragen, und
aucb das nur, wenn sie sich in der Residenz auf-
halten; in der Provinz sind sie den Statthaltern
unterstellt (Cod. lust. XII 23, 12. Cod. Theod.

XII 6, 32). Bei Denuntiationen, dass irgend ein
Besitz als flscalischer in Anspruch zu nehmen sei,
entscheidet der gewohnliche Eichter, und erst auf
seine Anzeige beim Comes rerum privatarum voll-
zieht dieser die Incorporation in das kaiserliche
VermOgen (Cod. Theod. X 10, 7. 8). Auch die
Appellation geht nicht an ibn, sondern an die
ordentlichen Instanzen, und wenn von diesen weiter
appelliert wird, an den Kaiser selbst, fiir welchen
dann freilich der Comes rerum privatarum die In-
struction des Processes zu besorgen hat, was prak-
tisch in den meisten Fallen von einer Entschei-
dung desselben kaum verschieden gewesen sein
wird. Zwar hatte er sich schon unter Theodosius
dem Grossen die Gerichtsbarkeit in fiscalischen
Processen zu verschaffen gewusst; doch wurde dies
noch 383 riickgangig gemacht und der alte Zu-
stand wiederhergestellt (Symm. rei. 41, 6. Cod.
Theod. XI 30, 18. 41). Schon 385 aber wird ver-
fiigt, dass von Entscheidungen der Rationales und
Discussores an ihn zu appellieren sei; doch kann
er auch dann seine Befugnis auf einen Provincial-
statthalter iibertragen (Cod. Theod. XI 30, 45;
vgl. X 13, 1. XI 36, 29. 32). Fiir Eom bestimmt
Theodosius 389, dass bei Summen iiber 200 Pfund
Silber die Appellation an den Comes rerum privata-
rum, bei niedrigeren an den Stadtpraefecten gehen
soil (Cod. Theod. XI 30, 49). Auch spater versucht
man noch zeitweilig, die alte Praxis herzustellen
(Cod. Theod. XI 30, 68)_; doch hat sie keinen Be-
stand. So entwickelt sich im 5. Jhdt. der Comes
rerum privatarum zum eigentlich berufenen Eichter
in fiscalischen Sachen (Cod. lust. I 33, 3. Cod.
Theod. X 10, 32 § 1), und diese Competenz bleibt
ihm, als Anastasius (491 — 518) ihm die Domanen-
verwaltung nimmt und auf den comes sacri patri-
monii ubertragt. Denn dass er diejenigen Be-
fugnisse, nach denen er seinen Namen fiihrte, im
6. Jhdt. nicht mehr ausiibte, sagt Cassiod. var.
VI 8, 1 ausdriicklich : cmiitiva privatarum, sicut
no??} inis ipsius setititw insonare vocabulum, per
rationalium curam quondam principum privatum
fertur gubernasse substan tiam ; vgl. Comessacri
patrimonii (Nr. 87). Jetzt beschrankt sich seine
Thatigkeit darauf, die an den Piscus gefallenen
Besitzungen einzuziehen und, falls dessen An-
spruche streitig sind, die dariiber gefiihrten Pro-
cesse zu entscheiden (Cassiod. var. VI 8. 5. 6).
Ihm wird daher die Einziehung von Strafgeldern

iibertragen, auch wenn die Vergehen, wegen deren
sie zu zahlen sind, mit der Domanenverwaltung
gar nichts zu thun haben (Nov. lust. 128, 25).
In eTster Linie erscheint er als Criminalrichter
iiber blutschanderische Ehen und Verletzung der
Graber, weil gerade bei diesen Verbrechen Con-
fiscation die regelmassige Strafe war (Cassiod. var.
VI 8, 3. 4. Nov. lust. 12. 139. 154). Wenn auch
in dieser Zeit eine res privata noch neben dem

10 sacrum patrimonium erwahnt wird (Edict. lust.
8, 2 und sonst), so werden damit wohl nur die
Landereien gemeint sein, die von dem Comes rerum
privatarum eingezogen waren und voriibergehend
unter seiner Verwaltung standen, bis sie dem
sacrum patrimonium incorporiert wurden.

Als Vertreter des Comes rerum privatarum in
den einzelnen Dioecesen fungieren die rationales
rei privatae (s. Rationalis). Die Mitglieder
seines Officiums heissen palatini rerum priva-

20 tarum und geniessen mannigfacher Privilegien
(s. Palatini). Ihre Zahl wurde im J. 399 von
Honorius auf 300 festgesetzt (Cod. Theod. VI
30, 16). Ein Verzeichnis der iiberlieferten Co-
mites rerum privatarum , das freilich nicht ganz
vollstandig ist, findet man bei Grossi-Gondi in
Buggieros Dizionario epigrafico II 497. His
Die Domanen der rOmischen Kaiserzeit 33.

80) Comes Eipae, ein Amt, das nur in
folgender Inschrift, die in Aries gefunden ist, er-

30wahnt wird: Bene pausanti in pace Flfavio)
Memorio vfirq) pferfectissimo) , qui milit(avit)
intferj lovianos annos XXVIII, projector) do-
m(esticus) anfnos) VI, prae(positus) Lanciaris
senfioribus anfnos) . . ., t]rib(unus) anfnos) III,
comes ripe an(num) I, eomfes) Mauretfaniae)
TingfttanaeJ anfnos) IIII, vixfit) anfnos) LXXV.
Praesidia comfwxc] marito dulcissimo, CIL XII
673 = Dessau 2788. Dass es sich um eine mili-
tarische Charge handelt, ergiebt die ganze Lauf-

40 bahn des Mannes. Die comitiva ripae steht
zwischen dem Tribunat, d. h. dem Commando eines
einzelnen Truppenteils , und dem einer ganzen
Provinz. Nun giebt es untergeordnete comites rei
militaris, denen nur die Besatzung einer einzelnen
Stadt oder ein Detachement von wenigen Truppen
nntergeben ist (s. Comes rei militaris, Nr. 77).
Einen solchen werden wir hier zu erkennen haben.
Wahrscheinlich hatte er die Verteidigung fur einen
bestimmten kleinen Teil der Donau- oder Ehein-

50 grenze zu leiten. Zu vergleichen ist die ripa
prima in Eaetien (Not. dign. occ. XXXV 18) und
die verschiedenen ripae legionum in Skythien
und Moesien (Not. dign. or. XXXIX 30. 31. 33
—35. XL 31. 32. 34. 35). An den Oberbefehl
uber eine ganze Militarprovinz, wie ihn die Duces
und die hoheren comites rei militaris besassen,
ist kaum zu denken, da sie sonst, wie Manretania
Tingitana bei dem folgenden Amte, zweifellos ge-
nannt worden ware. Da der Mann noch bei seinem

60 Tode den Titel vir perfectissimus fuhrt, wiihrend
er nach der Eangordnung Valentinians I. als Co-
mes Mauretaniae schon vir spectabilis sein miisste,
kann die Inschrift nicht weit iiber die Mitte des
4. Jhdts. herabreichen. Das Amt des Comes ripae
scheint danach nur unter der constantirdschen
Dynastie bestanden zu haben, wenn es nicht uber-
haupt ein ausserordentliches war. C. J ullian Bull,
epigr. IV 8.

671

Comites

Comites

672

81) Comes riparum et alvei Tiberis et
cloacarum ist der Titel, den nach der Zeit Con-
stantins des Grossen (OIL VI 1143. 1723) der
eurator alvei Tiberis et eloaearum erhalt, Not.
dign. occ. IV 6.

82) Comes Romanus, ein Beamter, der nur
bei Cassiod. var. VII IS vorkommt, aber vielleicht
als der Nachfolger des alteren eurator statuarum
(Not. dign. occ. IV 14. Dessau 1222) zu be-

verpflegung bei festlichen Gelegenheiten, nament-
licb bei den Quinquennalfeiern, empfingen (Procop.
Mat. arc. 24 p. 71 A). Sie stehen daher im Gegen-
satze zur area der Praefecti praetorio, aus der
die Ernahrung der Truppen zu bestreiten war (Cod.
Tbeod. VIII 1, 12. 8, 5. XI 28, 9. 16. XII 6, 30.
Cod. lust. X 23, 3 § 3). Dieser kommen die anno-
narii titvli, d. h. die Naturalsteuern, zu (Cod. lust.
X 19, 6; vgl. Cod. Theod. XI 28, 9. 17), wab/end

trachten ist. Er hat dafur zu sorgen, dass die 10 die largitiontdes tttuh (Cod. Theod. 1 10, I. _V111

_ ,..«,. ,. , /-* ■* .. i . -r\ _: _l~x 1 10 VT OQ 1 A i^r\A Inot I V K I IV X V^ri.

Statuen und Offentlichen Gebaude Boms nicht
durch private Habgier angetastet werden, muss
fur diesen Zweek Nacbtwachen ausstellen und die
Obelthiiter aburteilen; vgl. Comes civitatis
(Nr. 15). Mommsen Neues Archiv f. altere
deutsche Geschichtskunde XIV 493.

88) Cornea sacrae vestis scheint nach
Constant. Porphyr. de caerim. I 9 das Kleider-
magazin des Hofes verwaltet und taglich dem

1, 12. XI 28, 14. Cod. lust. IV 61, 12. X 23,
3. 4. Edict. lust. 13, 11, 2) vorzugsweise in Gold
(Cod. Theod. 1 10, 7. XII 6, 13. 30) oder Silber
(Cod. Theod. XIII 2) zu zahlen waren. Daher be-
wahren auch die Praefecten die Normalmasse fur
Korn, Wein u. dgl. , . der Comes saerarum largi-
tionum die Normalgewichte far Gold, Silber und
andere Metalle (Not. lust. 128, 15). Ein solches
Solidusgewicht mit der Aufschrift: exag(ium)

Kaiser die fur die zu erwartenden Ceremonien 20 solftdtj sub m(rq) mlfustnj Iohanm eom(tte)

erforderlichen Gewander ausgefolgt zu haben. Er
wird zuerst in einem Gesetz des Honorius vom
J. 412 erwahnt, aus dem hervorgeht, dass er zu
den Cubicularii gehCrte und dem praepositus
saeri eubiculi unterstellt war (Cod. Theod. XI
18). Danach muss er von dem comes vestiarii,
der als Untergebener des comes saerarum largi-
tionum in der Not. dign. occ. XI 5 erscheint,
verschieden gewesen sein.

s(aerarum) l(argitionum) hat sich noch erhalten
(Cohen MMailles imperiales VIII2 191). Doch
ist jene Scheidung nicht ganz streng durchge-
fuhrt; z. B. fliesst von den Domanialgtitern, die
in Erbpacht gegeben sind, die Gnindsteuer (an-
nona) in die saerae largitiones (Cod. Theod. V
14 5) und zeitweilig auch die Pachtsumme selbst
(Cod. Theod. V 13, 19. 20. Cod. lust. XI 62, 3),
obgleich beide wahrscheinlich in Naturalien ent-

scnieaen jreweseii sem. w & ^+ — — - — -.— _

841 Comes saerarum largitionum, auch30richtet wurden. Was zu solchen Ausnanmen An-

comes saerarum (Cod. Theod. XII 1, 120. Cassiod.
var. V 40. VII 22. VIII 16. CIL V 6253), comes
largitionum (Cod. Theod. XI 16, 7. Ephem. epigr.
IV 72. Ammian. XXII 3, 7. XXIII 1, 5), sacra-
rum remunerationum eomes (Dessau 809. Cod.
Theod VII 12, 2. XI 30, 41), comes sacri aerarii
(Cod. Theod. I 5, 13. VI 9, 2. XI 18. 30, 39.
XII 6, 32), griechisch xofirj? xG>v &eicov drjoav-
gaiv (Kaibel Epigrammata Graeca 919, 5. Cod.
lust. I 34, 3. Keinach Traite" d'epigraphie grec-40
que, Paris 1885, 525), xmutji xcov >coftt]Tart]-
oicov kaoyixiovcov (Theodor. h. e. IV 22, 10), xcov
{hjoavo&v xauias (Sozom. VI 19), 6 eni xcov
fiaoiXix&v drjoavgiov (Socrat. IV 21) genannt.
Sein Amt ist wohl zugleich mit des eomes
rerum privatarum um 318 entstanden und hat
sich diesein parallel entwickelt. _ So gehart auch
er zu den comites consistoriani (Cod. Theod. VI
30, 1. 4) und scheint anfangs offlciell nur den

lass gab und wie lange sie in Geltung waren,
istunbekannt (vgl. Comes rerum privatarum,
Nr. 79).

Ausser den Einkiinften aus dieser Art von
Domanen, uber die mehrfach Gesetze an den Comes
saerarum largitionum gerichtet werden (Cod. Theod.
XI 28, 14. Cod. lust. XI 62, 11. 63, 2), wurde
seine Casse hauptsachlich aus folgenden Quellen
gespeist: .

a) Die Senatorensteuer, die anfangs in Weiss-
kupfergeld, spater in Gold entrichtet werden musste
(Cod. Theod. VI 2, 17; vgl. Collatio glebalis).

b) Die Handelssteuer, die in Gold und Silber
bezahlt wurde s (Cod. Theod. XI 12, 3. XIII 1, 6.
Nov. Val. 23; vgl. Collatio lustralis).

c) Die ZOlle, mogen es nun Einfuhr-, Ausfuhr-
oder DurchgangszOlle sein (Cod. Theod. IV 12,
8. 9). Im Anschluss hieran und an die eben er-
wahnte Steuer hat der Comes saerarum largitio-

Titel eomes ordinis primi intra eonsistorium 50 num den Handel im ganzen Reiche, namentlicn

oder intra palatium gefiihrt zu haben. In Ge
setzen kommt er mit dem uns gelaufigen Titel
zuerst 345 vor (Cod. Theod. XI 7, 5), in dem
noch strengeren Stil der Inschriften erst 418
(Dessau 1291. 1304. 809. CIL VI 1674). Auch
er ist anfangs Kitter und heisst demgemass vir
perfectissimus (Cod. Theod. XI 7, 5), wird aber
spater Senator und erhalt den Titel vir irdustris
fT>e = = aii 1291. CIL VI 1674. Cod. Theod. 15,

den GrenzveTkehr, zu beaufsichtigen (Cassiod. var.
VI 7 7. Cod. Theod. I 10, 4. Nov. lust. 136.
Nov.' Val. 23. Cod. lust. IV 40, 1. 63, 2. 6),
und die comites eommereiorum sind seine UnteT-
gebenen (s. Comes eommereiorum, Nr. 18).
d) Das aurum oblaticiwm, das der Senat den
Kaisern bei ihren funfjahrigen Regierungsjubilaen
darzubringen pflegte (Symmaeh. rel. 13, 3. 30, Y).
Dasselbe gilt wohl auch von den anderen schein-

13 Not. dhrn. or. XHI 1. 4. 21; occ. XI 1. 3. 60 bar freiwilhgen iieldgeschenken an die Herricher

_* P. , . ^ . it * i i _i_j. :„ J«— o/«a«a/i /Inn Tiara Tr^4-Qrt /fijrtnm ml 1 ¥t\

87 und sonst), und seine Stellung ist zwar nicht
hoher an Rang, aber wohl an Einfluss, als die
des comes rerum privatarum, und wird daher
oft nach dieser bekleidet (s. Comes rerum pri-
vatarum, Nr. 79).

Die sacrae largitimies fuhren ihren Namen
wahrscbeinlich von den Geldgeschenken, welche
die Soldaten neben ihrer regelmassigen Natural-

wie den strenae der Beamten (Symm. rel. 15)
und dem aurum coronarium. Allerdings ist es
bei diesem auffallig, dass von den Gesetzen dar-
iiber keines an den Comes saerarum largitionum,
sondern alle an Praefecten gerichtet sind (Cod.
Theod. XII 12, 15. 13, 1—5). Doch mag sich
dies daraus erMaren, dass die Statthalter, die
jenen untergeben waren, die Eintreibung zu be-

673

Comites

Comites

674

sorgen hatten. Ebenso ist auch eine Verordnung
uber das argentum, quod quia thesauris fuerat
inlaturus, das also jedenfalls in die sacrae lar-
gitiones floss, an einen Praefecten erlassen (Cod.
Theod. XIII 2).

e) Die Steuer, welche die Juden friiher unter
dem Namen des aurum coronarium ihren Patri-
archen gezahlt hatten, wurde seit 429 von dem
Comes saerarum largitionum fur seine Casse ein-
gezogen (Cod. Theod. XVI 8, 29 = Cod. lust. I
9, 17), nachdem schon vorher gelegentliehe Con-
fiscationen dieser Gelder vorgekommen waren (Cod.
Theod. XVI 8, 14).

f) Der Ertrag der staatlichen Bergwerke, wes-
halb auch der comes metaMorum per Myricum
Untergebener des Comes saerarum jitrgitionum ist
(Not. dign. or. XIII 11). Diesem steht auch die
Aufsicht uber den erblichen Stand der Bergleute
(metallarii) zu, und er hat dafur zu sorgen, dass
sich kein Verpflichteter demselben entzieht (Cod.
Theod. X 19, 15). Die Goldwaseherei kann auch
von Privaten auf eigene Rechnung betrieben wer-
den, doch haben diese aurileguli den saerae lar-
gitiones eine bestimmte Abgabe in Goldstaub, den
metallicus canon, zu entrichten und fur den Rest
des Gewinnes besitzt die kaiserliche Casse ein
Vorkaufsrecht (Cod. Theod. X 19, 3. 4. 12). End-
lich muss auch von den Ertragen der Bergwerke,
die sich im Privatbesitze befinden, der Zehnte an
den Comes saerarum largitionum bezahlt werden
(Cod. Theod. X 19, 10. 11).

g) Der Ertrag des Salzmonopols, das erst unter
der Ostgothenherrschaft in Italien nachweisbar
ist, aber von Cassiodor schon der Vorzeit zuge-
schrieben wird (Cassiod. var. VI 7, 8).

h) Die Fabricate der kaiserlichen Webereien
und Purpurfarbereien, die alle unter dem Comes
saerarum largitionum standen (Not. dign. or. XIII
14—17. 20; occ. XI 5. 45—77. Cod. lust. IV
40, 1. XI 8, 14. Cod. Theod. I 32, 3 § 2. X 20,
13. 18. 21, 1—3. Cassiod. var. I 2, 1. VI 7, 6)
und deren Erzeugnisse in den thesauri niederge-
legt wurden (Hist. Aug. Alex. 40, 3). Hieran
schloss sich seine Aufsicht uber die erblichen Cor-
pora der kaiserlichen Leinweber (linteones oder
lirdearii Cod. Tbeod. X 20, C. 8. 1G), der Woll-
weber (gynaecearii Cod. Theod. X 20, 2. 3. 7.
9. 16) und der Purpurfarber (murileguli oder
conch ijlioleguli Cod. Theod. X 20, 5. 12. 14—17).

i) Auch die Fabriken der Barbaricarii , d. h.
derjenigen , welche Gewander und Waffen mit
Gold- und Silberschmuck versahen , waren ihm
anfangs im ganzen Reiche untergeben (Not. dign.
occ. XI 74—77. Cod. Theod. X 22, 1). Doch
nach dem J. 374 wurden sie im Orient dem Ma-
gister officiorum, dem die Waffenfabriken unter-
standen, iibertragen (Not. dign. or. XI 45 — 49;
vgl. Bd. H S. 28561).

k) Die Kopfsteuer der landlichen Bevolkerung
wird im Ostgothenreiche gleichfails den sacrae
largitiones zugefuhrt (Cassiod. var. VII 12 — 22).

1) Auch gewisse Strafgelder werden fur sie
und durch ihre Beamten eingetrieben (Cod. Theod.
IX 21, 7. 8. XI 16, 7. Cassiod. var. VIII 24, 5).

m) Endlich haben die Stadte von den Ein-
kiinften ihres Gmndbesitzes einen bestimmten Teil
an die sacrae largitiones zn zahlen (Cod. Theod.
V 13, 35. XV 1, 32).

Pauly-Wissowa IV

Diese Bestande werden in den Thesauri an-
gesammelt, die sich teils am Hofe selbst befinden,
teils uber die Provinzen zerstreut sind, damit auch
dort nach Anweisung des Comes saerarum largi-
tionum Zahlungen aus ihnen geleistet werden
konnen (Ammian. XXII 3, 7). Ihre unmittelbare
Verwaltung kommt den praepositi thesaurorum
zu, iiber die wieder die comites largitionum per
omnes dioeeeses als Vertreter der Centralstelle

10 gesetzt sind (s. Comes largitionum, Nr. 50). Von
diesen Beamten, wie von ihren Subalternen, den
Schatzwachtern und Rechnungsftihrern, hat der
Comes saerarum laTgitionum Burgen zu fordern,
und ihm mussen sie bei Niederlegung des Amtes
Rechenschaft geben (Cod. Theod. I 32, 3. 4. VIII
7, 14. XH 1, 97. Cod. lust. XI 8, 14).

Aus dem Metall, das bei ihm einlauft, hat der
Comes saerarum largitionum die Miinzpragung be-
sorgen zu lassen (Cassiod. var. VI 7, 3. Not. dign.

20 or. Xin 18; occ. XI 38—44; vgl. Cod. Theod. IX
21, 7—9. I 32, 3 § 2), weshalb auch das erbliche
Corpus der monetarii seiner Aufsicht untersteht
(Cod. Theod. X 20, 1. 10. 16). Nach einer Ver-
ordnung vom J. 367 haben diejenigen, welche das
Gold in Empfang nehmen, es nicht in der Form
von Miinzen einzusenden, sondern eingeschmolzen,
weil dadurch die Priifung seiner Echtheit leichter
ist (Cod. Theod. XH 6, 13) , so dass eine fort-
wahrende Umpragung desselben stattfindet. Diese

30 scheint im Occident der comes auri besorgt zu
haben, dessen Zeichen daher auch auf den Gold-
miinzen erscheint (s. Comes auri, Nr. 11).

Fiir den Transport der flscalischen Giiter stehen
dem Comes saerarum largitionum die Bastagae
zur Verfugung (Not. dign. or. Xin 19. 33; occ.
XI 78 — 85. 99), woran sich die Aufsicht fiber den
erblichen Verband der Bastagarii ansehliesst (Cod.
Theod. X 20, 11).

Aus den Bestanden seiner Cassen zahlt er den

40 Soldaten ihre Bezuge, soweit sie nicht in Natural-
verpflegung, sondern in barem Gelde bestehen
(Cod. Theod. VII 6, 4. XI 17, 3). Den Beamten
liefert er ihre Amtstracht aus den kaiserlichen
Kleidermagazinen (Cod. Theod. VI 26, 18. 30, 11.
Hist. Aug. Alex. 40, 3) und spendet ihnen die
Geldgeschenke, die der Kaiser ihnen am Neujahrs-
tage und bei sonstigen festlichen Gelegenheiten
verehren lasst (Cassiod. var. VI 7, 2. Cod. Theod.
VI 30, 11), wahrend ihre regelmassige Lohnung

50 (annona) aus Naturalien besteht und daher von
den Praefecten empfangen wird. Zeitweilig er-
fifmet er ihnen gegen SicheTheiten auch Credite
aus den Goldschatzen der Thesauri, doch wurde
dies 381 verboten (Cod. Theod. X 24, 2).

Die Gerichtsbarkeit des Comes saerarum largi-
tionum hat ganz ahnliche Veranderungen durch-
gemacht, wie bei dem eomes rerum privatarum.
Anfangs scheint auch in den Processen der sacrae
largitiones der gewOhnliche Richter entschieden

60 zu haben und bei Appellationen der regelmassige
Instanzenweg eingeschlagen zu sein. Im J. 381
urteilt in den Provinzen der comes largitionum
der einzelnen Dioecese, von dem die Appellation
an den Comes saerarum largitionum geht (Cod.
Theod. XI 30, 39). Doch 383 wird der alte Zu-
stand hergesteUt; wenn von dem Appellations-
richter an den Kaiser weiter appelliert wild, be-
halt sich dieser die Entscheidung zwar vor, doch

22

675

Comites

Comites

676

instruiert der Comes sacrarum largitionum den
Process (Cod. Theod. XI 30, 40. 41). Im J. 385
wird dieser dann zum hOchsten Richter in Piscal-
sachen gemacht, soweit sie seine Casse betreffen
(Cod. Theod. 1 10, 3. 4. XI 30, 46. 36, 30). Die
Processe seiner Officialen werden ihm erst um
das J. 425 zugewiesen, aber nur, wenn sie in der
Residenz sind; in der Provinz haben sie vor den
Statthaltern Eecht zu nebmen (Cod. lust. XII
23, 12. Cod. Theod. XII 6, 32).

Die Vertreter des Comes sacrarum largitionum
in der Provinz sind neben den comites largitio-
num per singulas dioeeeses die rationales sum-
marum (s. Comes largitionum [oben Nr. 50]
und Eationalis). Seine Officialen, die am
Hofe unter seinem unmittelbaren Befehl stehen
und von ihm in die Provinzen geschickt werden,
um die Statthalter zur Eintreibung der tituli lar-
gititmales anzuhalten (Cod. lust. I 40, 10. Cod.
Theod. I 10, 2. 7. XII 6, 30) heissen palatini
sacrarum largitionum und sind mit mannig-
fachen Privilegien ausgestattet (s. Palatini).
Ihre Zahl wurde im J. 399 im Occident auf 546,
im Orient aui 224 und 610 Supernumerary fixiert
(Cod. Theod. YI 30, 15. 17). Sie zerfallen in
folgende Abteilungen:

a) Scrinium eanonum (Not. dign. or. XIII
23; occ. XI 89. Cod. Theod. X 20, 13. 18), das
die Eintreibung der Pachten, des canon metallictis
und ahnlicher fester Einnahmen zu besorgen hat.
b) Scrinium tabulariorum (Not, dign, or. XIII
24; occ. XI 90. Cod. Theod. X 20, 18. Nov. Val.
7, 3 § 2), dem wohl die Eechnungsfuhrung fur
den ganzen Umfang der sacrae largitiones oblag.

c) Scrinium numerorum (Not. dign. a. O.),
das die Ausgaben fur die Soldaten zu buchen hatte.

d) Scrinium aureae massae und

e) Scrinium auri ad responstim, jenes wohl
fiir die Verwaltung der Goldbarren, dieses fur das
gemiinzte Gold bestimmt.

f) Scrinium vestiarii sacri fiir die Bucbung
der Kleiderbestande, die sich in den Thesauri be-
fanden.

g) Scrinium argenti und

h) Scrinium a miliarensibus , jenes wieder
fiir das ungerminzte , dieses fiir das gemiinzte
Silber, entsprechend der Einteilung, die auch fiir
das Gold getroffen war.

i) Scrinium a pecuniis fiir das Kupfergeld.

Tm Ostgothenreiche ist mit der Comitiva sacra-
rum largitionum auch der Primiceriatus Notario-
rum vereinigt, d. h. dem Comes rerum privata-
rum ist die Ausstellung der Bestallungsdecrete
(codicilli) fur alle hOheren Amter iibertragen (Cas-
siod. var. VI 7, 4. 9).

Ein Verzeichnis der bekannten Comites sacra-
rum largitionum, das freilich nicht ganz voll-
standig ist, findet man bei Grossi-Gondi in
Ruggieros Dizionario epigraflco II 495.

85) Cornea sacri aerarii =. Comes sacra-
rum largitionum (Nr. 84).

86) Comes sacri consistorii s. Comes
consistorianus (Nr. 19).

87) Comes sacri patrimonii, a) Dies ist
eine der vielen Benennungen, mit denen bei der
Unsicherheit des technischen Sprachgebrauchs im
4. und 5. Jhdt. der comes rerum privatarum
bezeichnet wird. Haenel Corpus legum 260.

Cassiod. var. IV 3, 2. 4, 2; vgl. Comes rerum
privatarum (Nr. 79).

b) Flavius Peregrinus Saturninus wird in seiner
Inschrift comes ordinis primi moderans in-
lustrem sacri patrimonii comitivam genannt
(Dessau 1275), in einem Gesetze des J. 399
comes et procurator divinae domus (Cod. Theod.
IX 42, 16). Nach dem Inhalte desselben scheint
dies ein ausserordentliches Amt gewesen zu sein,

10 bestimmt den ungeheuren Besitz des Gildo in
Africa fiir den Fiscus einzuziehen und seine Ver-
waltung zu ordnen. O. Hirschfeld Unter-
suchungen auf dem Gebiete der rom. Verwaltungs-
geschichte I 48. Mom m sen Neues Archiv d.
Gesellsch. f. altere deutsche Geschichtskunde XIV
464.

c) Ein besonderes Amt, das technisch den Titel
Comes sacri patrimonii, griechisch xofiyg rrje I8i-
y.fjg xrriaewg fiihrte, ist erst durch Anastasius

20 (491—518) geschaffen worden (Cod. lust. I 34.
Jon. Lyd. de mag. II 27. Otto Thesaurus iuris
Romani III 1776 s. v. natoifiovidha). Er zweigte
es in der Weise von der comitiva rerum priva-
tarum ah, dass dieser die Ausfuhrung von Con-
fiscationen und die Entscheidung der damit zu-
sammenhangenden Processe verblieb, dagegen die
Verwaltung der kaiserlichen Domaenen genommen
(Cassiod. var. VI 8, 1) und auf das neue Amt
iibertragen wurde. Dies scheint im J. 509 oder

30 kurz vorher geschehen zu sein; jedenfalls wurde
die Neuerung um diese Zeit im Ostgothenreiche
durchgefiihrt. Denn Senarius, der mit der 3. In-
diction (1. Sept. 509) sein Amt antrat (Cassiod.
var. IV 3, 2), wird noch in der tlberschrift aller
an ihn gerichteten Briefen comes privatarum ge-
nannt (Cassiod. var. IV 3. 7. 11. 13); gleichwohl
aber schreiben ihm dieselben Briefe (IV 3, 2. 4, 2)
die comitiva patrimonii zu, was nicht mOglich
ware , wenn dieser Titel schon seine neue tech-

40 nische Bedeutung gewonnen hatte. Bald darauf
aber erscheint er auch in den officiellen Uber-
schriften der cassiodorischen Urkunden (I 16. V
18. VI 9. VIII 23. 1X3. 13), und Senarius selbst
nennt sich in seiner Grabschrift vir inlustris
comes patrimonii et patricius (Cassiodorius ed.
Mommsen 199). Danach scheint es, als wenn
wahrend seiner Verwaltung jene Teilung der
comitiva rerum privatarum eingetreten sei. Denn
dass Iulianus schon friiher die comitiva patri-

50 monii bekleidet habe, folgt nicht mit Notwendig-
keit aus Cassiod. var. I 16. Wenn ihm dort be-
fohlen wird, gewisse Summen von den Paehtriick-
standen der ersten Indiction (507,8) zu streichen,
so braucht er darum nicht schon in der zweiten In-
diction sein Amt bekleidet zu haben , sondern
jene Riickstande konnten auch viel alter sein.

Der Comes sacri patrimonii fiihrt den Titel
vir inlitstris (Cassiod. var. IV 15, 1. V 7, 3. 18, 1.
VIE 23, I. 2. IX 3, 1. 9, 1. 13, 1. Ennod. 125

60 = cp. IV 7) unl .stelit >L.in couics rerum pri-
vatarum im Range gleich, weshalb auch dieselben
Privilegien den Unterbeamten beider zukommen
(Cod. lust. I 34, 1). Diese werden auch bei ihm
als Palatini bezeiclm et (Procop. hist. arc. 22 p. 64 A) ,
unter ihnen finden sich chartarii (Cassiod. var.
Vm 23, 4. IX 3, 2).

Der Comes sacri patrimonii leitet die Ver-
waltung der kaiserlichen Landgiiter (Cassiod. var.

■677

Comites

Comites

678

VI 9, 6) und hat daher in erster Linie fiir die
Eintreibung der Pachtsummen von den Conduc-
tores derselben zu sorgen (Cassiod. var. I 16.

V 7, 3. Ennod. 306 - epist. VII 1). An ihn
■ergehen daher auch die Verfugungen iiber Herab-
setzungen oder Nachlasse der Pachten (Cassiod.
var. IX 9, 3. I 16). Wenn auf den Domanen
Holz geschlagen (Cassiod. var. V 18, 3. 20, 1)
oder ein Bergwerk angelegt werden soil (Cassiod.
var. IX 3, 2), trifft er die nOtigen Verfugungen.
Ihm sind die kaiserlichen Colonen untergeben
<Cod. lust. I 34, 1. Cassiod. var. VI 9, 2) und
falls aus ihnen Leute fiir die Plotte ausgehoben
werden, geht der Befehl durch ihn (Cassiod. V
18. 19). Doeh behalt er auch spater iiber '■sie
ein Recht der Oberaufsicht (Cassiod. var. IV 15, 1),
weil ihre Schiffe nicht nur fiir den Krieg, sondern
auch fiir den Transport des auf den Domanen er-
zeugten Kornes benutzt werden (Cassiod. var. V
16, 2; vgl. Dromon arii). Seiner Gerichtsbarkeit
unterstehen die Conductores (Ennod. 275, 2 =
«p. VI 10, 2), die Possessoren der emphyteuti-
carischen Giiter (Cassiod. VI 9, 5) und die Co-
lonen (Cod. lust. I 34, 1); auch besitzt er Straf-
recht gegeniiber den Statthaltern, falls sie ihn
in der Einziehung der Gefalle nicht angemessen
Tinterstiitzen (Cod. lust. I 34, 2). Aus seinen Ein-
kiinften versieht er den Weinkeller (Cassiod. var.
XII 4, 2) und iiberhaupt die Tafel des Kaisers
(Cassiod. var. VI 9, 7. 8), weshalb er auch mit
ihm in stetem persOnlichen Verkehr steht (Cassiod.
var. VI 9, 1..3. 6. 8). Er zahlt Erbschaften den
Berechtigten zuriick , auf deren Behauptung der
Kaiser verzichtet (Cassiod. var. VIII 23, 2), und
ausnahmsweise konnen auch Erhohungen von Be-
amtengehaltern auf seine Casse angewiesen wer-
den, in welchem Falle sie wohl als jahrlich wieder-
holte Gnadengeschenke aus dem personlichen Ver-
mOgen des Herrschers zu betrachten sind (Cassiod.
var. IX 13). Mommsen Neues Archiv f. altere
deutsche Geschichtskunde XIV 464. 544. Gau-
denz i Sui rapporti tra Fltalia e l'impero d'Oriente
fra gli anni 476 e 554 d. C, Bologna 1888, 152.
R. His Die Domanen der rOmischen Kaiserzeit 70.

88) Comes sacri stabuli, griechisch agywv
rrTiv pamlixrhv isrnoxtiiirnv (Procop. hist. arc. 4
p. 15 A; bell. Goth. I 7 p. 325 C), der Vorsteher
des kaiserlichen Marstalls , der sich ebenso bei
den Caesares, wie bei den August! findet (Ammian.
XX 4, 3) . fiihrt eigentlich den Titel tribunus
sacri stabuli (Cod. Theod. VI 13. Ammian. XIV
10, 8. XX 4, 3. XXVI 4, 2. XXVIII 2, 10. XXX
5, 19) und kann nach Bekleidung dieses Amtes
noch tribunus einer schola palatina werden (Am-
mian. XIV 10, 8. XX 2, 5), obgleich hierin kein
eigentliches Avancement liegt, sondern die beiden
Stellungen im Range gleichstehen (Cod. Theod.

VI 13; vgl. Ammian. XXXI 13, 18). Doch wird
ihm sehr haufig als personliche Auszeichnung die
comitivi primi '■■rrliirii- verliehon. ivomit er zuir.
Comes sacri stabuli wird (Cod. Theod. a. O.). So
heisst noch Stilicho in einer seiner Inschriften
tribunus praetorianus (Dessau 1277), in einer
andern comes stabtdi sacri (Dessau 1278), was
beides dasselbe bezeichnen soil Aber im Laufe
des 5. Jhdts. verbindet sich die Comitiva so regel-
massig mit dieser Stellung, dass endlich der fri-
bunentitel ganz verschwindet. Aus diesem Grunde

hat Iustinian das Gesetz Cod. Theod. VI 13 in
der Form in seinen Codex aufgenommen (XII 11),
dass er die Worte tribunos eHam sacri stabuli
durch comites etiam sacri stabuli ersetzte. Hier
und Cod. Theod. XI 18, 1. 17, 3 erscheinen die
betreffenden Beamten in derMehrzahl; Cod. Theod.
XI 1, 29 wird der Singular wohl nur Corruptel
sein; wo dagegen Ammianus Mareellinus des Tri-
bunus stabuli erwahnt , scheint es sich immer

10 um ein Einzelamt, nicht um ein collegialisches
zu handeln. In dieser Beziehung megen zeit-
weilige Wechsel eingetreten sein, wie wir sie auch
bei anderen Amtern beobachten konnen. Im Occi-
dent fiihrt der Comes stabuli sacri noch im J. 401
den Titel vir elarissimus (Cod. Theod. XI 17, 3);
im Orient wird er 413 zum vir spectabilis er-
hoben (Cod. Theod. VI 13).

Der tribunus stabuli pflegt grossen Einfluss
zu besitzen (Ammian, XIV 10, 8), und oft werden

20 nahe Verwandte des Kaisers mit diesem Amte
betraut (Ammian. XXVI 4, 2. XXVIII 2, 10. XXX
5, 19. Dessau 1278). Um 500 wird ein Comes
stabuli sacri zum Magister militum befordert
(Dessau 1303); doch um die Mitte des 4. Jhdts.
erscheint ein entsprechendes Aufsteigen noch als
gewaltiger Sprung (Ammian. XIV 10, 8. XX 2, 5),
und auch bei Stilicho schiebt sich die Comitiva
domesticorum zwischen die Comitiva stabuli und
das Magisterium militum ein (Dessau 1278).

30 Da der Comes stabuli sacri von den regelmassigen
Pferdesteuern eine Sportula von 2 Solidi (= 25 M.)
auf jedes Pferd erhalt (Cod. Theod. XI 17, 3;
vgl. 1, 29), scheint er die Pferdelieferungen fiir
die Armee geleitet zu haben. Auch wurden ihm
mitunter ausserordentliche Commandos iibertragen
(Ammian. XX 4, 3. 5, 1. Procop. a. O.).

8$)) Comites sagittarii, Not. dign. or. V
30. VI 31; vgl. oben S. 623.

90) Comes schola e. Die Tribunen der

40 kaiserlichen Leibwachtercorps (seholae palatinae)
erhalten anfangs gelegentlich den Comestitel und
damit die Wurde des vir spectabilis und pro-
consularischen Rang (Cod. Theod. VT 13); dann
wird diese Auszeichnung regelmassig, wodurch die
tribuni scholarum sich in comites scholarum ver-
wandeln (Nov. Theod. 21). Die Entwicklung ist
also bei diesem Amte genau dieselbe, wie bei der
Comitiva sacri stabuli, der es auch im Range
gleichsteht. Vgl. Seholae palatinae.

50 91) Comes secundi ordinis s. oben S. 635f.
und Comes consistorianus (Nr. 19).

92) Comites seniores, iSiot. dign. occ. VI
43. VII 159; or. VI 28; vgl. oben S. 623.

93) Comes siliquatariorum, der Vorsteher
der Zolleinnehmer im italischen Ostgothenreiche,
Cassiod. var. II 12. Ill 25; vgl. Siliquaticum.

94) Comes stabuli s. Comes sacri sta-
buli (Nr. 88 1.

95) Comes Syracusanus s. Comes civi-
60 tatis Nr. 15i.

96) Comites Taifali, Not. dign. or. V 31;
vgl. oben S. 623.

97) Comes tertii ordinis s. oben S. 635f.
und Comes consistorianus (Nr. 19).

98) Comes thesaurorum s. Comes lar-
gitionum (Nr. 50).

99) Comes Ticinensis s. Comes civi tatis
(Nr. 15).

679

Comitia

Comitia

680

100) Comites Tingitaniae. Die Streit-
krafte von Mauretania Tingitana wurden wohl
schon seit dem Anfang des 4. Jhdts. durch einen
Comes befehligt. Zuerst erscheint in dieser Stel-
lung ein Mann, der sich vom gemeinen Soldaten
emporgedient hat und den Titel vir perfectissi-
mus fuhrt (Dessau 2788); nach der Rangordnung
Valentinians I. ist der Comes Tingitaniae vir
spectabilis und stent den Vicaren gleich. Er be-
fehligt regelmassig eine Ala und siehen Cohorten
(Not. Dign. occ. XXVI); doch sind im Anfang
des 5. Jhdts. noch aus dem Marschheer der Ma-
gistri militum vier Truppen Fussvolk und drei
Reiterei unter sein zeitweiliges Commando ge-
stellt (Not. dign. occ. VII 135. 206).

101) Comes titulorum largitionalium
per Africam. Dieselben Beamten, die in den
iibrigen Dioecesen comites largitionum heissen,
filhren in Africa im 5. Jhdt. den Titel Comes titu-
lorum largitionalium per Africam (Not. dign. occ.
XI 8. Cod. Theod. I 5, 12, 10, 8), vielleicht weil
sie hier infolge der vielen Usurpationen, die dort
die Herrschaft des westro'mischen Kaisers unter-
brochen hatten, mehr mit der Eincassierung alter
Steuerriickstande , als der unmittelbaren Steuer-
eintreibung zu thun hatten.

102) Comes Tripolitanae. ImJ. 406 filhrt
auch der Befehlshaber der Tripolitana, der regel-
massig nur Dux ist, ausnahmsweise den Comes-
titel, Cod. Theod. XI 36, 33.

103) Ko/nij? lov ityjijkov firjuaTog, eine
Wiirde, die nur einmal unter Iustinian erwahnt
wird (Cod. lust. XII 33, 8 § 2); vielleicht bedeutet
sie daselbe, wie comes comistorianus , da unter
dem viprjlbv flilfia doch wohl das hohe Tribunal
des Kaisers zu verstehen sein wird, s. Comes
consistorianus (Nr. 19 ( .

104) Comes vestiarii erscheint an vorneh-
mer Stelle unter den Hiilfsbeamten des comes
sacrartim largitionum im Occident (Not. dign.
occ. XI 5; vgl. Cassiod. var. VI 7, 6). Bei Cas-
siod. var. I 2 ist ein Brief des Konigs Theodorich
an einen Theo vir spectabilis erhalten, in dem
dieser ermahnt wird, zu einem bestimmten Termin
die erforderlichen Purpurgewiinder aus den konig-
lichen Pabriken an den Hof zu liefern. Da ihm
der Comestitel beigelegt wird (I 2, 5) und die
Purpurfarbereien in den Competenzkreis des comes
sacrarum largitionum gehSrten (Not. dign. or.
Xm 17; occ. XI 64), wird man in ihm wohl
diesen Unterbeamten desselben zu erkennen haben,
Backing Notitia dignitatum II 337*. Vgl. Co-
mes sacrae vestis (Nr. 83). [Seeck.]

Comitia. Die Romer unterschieden drei Arten
von Volksversammlungen : concilia (s. d.), contiones
(s. d.) und comitia (zur Etymologie vgl. die Deu-
tung des comitium als Ort des Zusammentritts,
Varrodel.l. V 155); Rubino 340. Lange II 448.
M o m m s e n R. F. I 1 70ff. Comitia (comitiatus bei
cic. ue leg. II 61. Lll il ; commae OIL Vi luiiib;
aQX(OaiQeata Gloss. Dosith. im Corp. gloss, ed. G6tz
II 104, 6. 246, 35. VI 236) sind Versammlungen des
gesamten Volkes (Laelius Felix bei Gell. XV 27, 4 :
«s qui non ut universum populum sed partem
aliquant adesse iubet, non comitia sed concilium
edicere debet), von Beamten, welche das ius agendi
cum popuio (Cic. de leg. Ill 10) haben — Mes-
salla bei Gell. XIII 16 setzt agere cum popido

und c. habere gleich, dazu Karlowa R.-G. I 381
— an einem inaugurierten Ort (Mommsen St.-
R. Ill 378) in feicrlichen Formen unter Beobach-
tung dor auspicia (s. d.) berufen und geleitet,
zum Zwecke ordnungsgemasser Mitwirkung an
den bffentlichen Angelegenheiten , bestimmte An-
trage zu beschliessen , Gesetze zu genehmigen,
Recht zu sprechen; vgl. Karlowa I 49. 379;
Rubino 245 sagt allgemeiner : ,c. sind feierliche,

10 nach politischen Abteilungen geordnete Versamm-
lungen des gesamten populus, bei denen erst
aus besonderen Zusatzen oder aus den Gegen-
standen entnommen werden kann, zu welchem
Zwecke sie berufen wurden'. Jene Definition ist
jedoch nicht zutreffend fur die priesterlich be-
rufenen ealata comitia (s. d., dazu Lange 1 398rT.
Karlowa I 49ff. 389), bei welchen das Volk nur
als Zeuge fungiert, mithin kein agere cum po-
puio stattflndet; daher werden sie auch bei Gell.

20 XV 27, 3 als populi contio bezeichnet. Gemass den
Gruppierungen des Volkes (partes populi) sind
weiter nach den Angaben der Alten (Cincius Schrift
de comttiis, Fest. p. 241, ist nicht erhalten,
Teuffel R. L.-G. § 117) dreierlei c. zu trennen.
Laelius Felix a. a. 0.: cum ex generibus homi-
num suffragium feratur curiata comitia esse,
cum ex eensu et aetate eenturiata, cum ex
regwnifius et locis tributa, zur Erklarung Sol-
tau V.-V. 38, vgl. Ampel. lib. mem. 48: comi-

30 tiorum autem triplex ratio est : haec curiata,
haec tributa, haec eenturiata dicuniur. Aus prak-
tischen Erwagungen und mn das Wesen jeder
dieser Versammlungen recht scharf hervortreten
zu lassen, ist auch die folgende in Anbetracht
des gewaltigen Stoffes ausserst knapp gefasste
Auseinandersetzung nach diesen bekannten Unter-
scheidungen angeordnet ; zunachst seien noch
einige allgemeinere Bemerkungen vorausgeschickt.
Die Bedeutung der Volksversammlungen inner-

40 halb des Staatsorganismus ist selbstverstandlich
bedingt durch den Einfluss, den die Volksgemeinde
(populus, zur Begriffsbestimmung Niebuhr R.
G. I 467ff. Rubino 233. 260. Schwegler I
621.11103. Lange II 446ff. Mommsen R. F.
I 146. 168ff. ; St. -R. Ill 300 ff. HerzogI 1055ff.
und Art. Populus) iiberhaupt ausiiben konnte.
Wie es in der altesten Zeit sich verhalten haben
mag, ist nicht mehr zu erkennen; die Tradition
freilich fuhrt die spatere Machtftille der c. weit

50 zuriick, Mommsen St.-R. Ill 313, und zweifel-
los war die Einwilligung der Gemeinde in einer
ganzen Reihe von wichtigen Angelegenheiten
einzuholen (s, u. S. C84f.). Mommsen a. a.
0. 314: ,Von Hans aus sind die C. der Trager
derjenigen souveranen Staatsgewalt, welche bei der
Ausiibung der bestehenden Ordnungen nicht. wohl
aber dann functioniert , wenn diese abgeandert
oder beseitigt werden sollen'. Dies Entschei-
dungsrecht der Gemeinde, selbst ein so gewich-

6(j tiges wie die Zusiimmuiig der uentunen zum An-
griffskriege , darf nicht als Volkssouveranetat im
modernen Sinne betrachtet werden, wie schon zu-
treffend Rubino 237ff. 256bemerkte, vgl. Lange
I 396. 400. II 601. 450: denn ,der Anteil der
Individuen daran war keineswegs ein gleicher, son-
dera ein nach dem Census, dem Lebensalter und
dem Kriegsdienste abgestufter und . . . uberhaupt
beschrankt durch die einmal bestehende geheiligte

681

Comitia

Comitia

682

Staatsordnung, welche den grOssten Teil derHoheits-
rechto des Staats der Magistratur iiberwies' (s.
den Art. Magistratus). Von der timokratischen
Grundlagc der Verfassung und Gliederung des
Volkes, ,indem die Steuerpflicht die Dienstpflicht
unddiese das Stimmrechtbedingte' (vgl. Mommsen
St.-R. Ill 240ff. 246 ; bei Dionys. VII 59 heissen die
C. eenturiata jj cforo riutj/MXTOiv Ixxlrjoia), sowie von
dem Verhaltnis der Gemeindebeamten, welche bei

leium Paterculum, A. Gellium nominatim mentio
fit, in Orellis Ausgabe des Cicero Bd. VLTI 3,
Zurich 1838, 117ff. Lange II 654ff., auch Art.
Lex. Fiir die Verhandlungen, in denen sie ihren
Willen zum Ausdruck brachte, hatte die Gemeinde
sich an gewiese Formen gebunden, die weiter im
einzelnen besprochen werden sollen. Im Gegen-
satz zu den griechischen Volksversammlungen, wo
man sass, haben die Rflmer solche Verhandlungen

Berufung und Leitung der hier das Staatswohl 10 und Abstimmungen stehend und in strenger Ruhe

entscheidenden Versammlungen das erste Wort zu
reden hatten, aber alle staatlichen Geschafte,
worauf Mommsen Abriss 299 mit Nachdruck
aufmerksam macht, in breitester Offentlichkeit
vollziehen mussten, ist hier so wenig zu handeln
wie von den zu Recht oder Unrecht geschebenen
Eingriffen der Biirgerschaft in die den Magistra-
ten zugewiesene Competenz. Im allgemeinen ist
Mommsens Satz, St.-R. Ill 322, gewiss zutreffend.

erledigt, Gell. XVIH 7, 8. Cic. pro Flacc. 16;
pro Sest. 127; Brut. 289; orat. 213; Tusc. II 48;
Ac. prior. II 144 u. 0. Rubino 254.

Litteratur iiber C. im allgemeinen. C. F.
Schulze Von den Volksversammlungen der R0-
mer, Gotha 1815. G6ttling Die Volksvers. der
rom. Rep., Hermes XXVI (Leipzig 1826) 84ff.
Rubino Untersuch. iiber rOm. Verfass. und Gesch.,
Kassel 1839, 233ff. Becker Handb. II 1, 353ff.

,ernstlich und erfolgreich hat das politische Gc- 20 Mommsen R. Forsch. I 129ff. ; St.-R, III SOOff.

meingefiihl der ROiner die Magistratur in ihrem
Rechtskreis vor den C. geschiitzt und insbesondere
der Biirgerschaft nicht gestattet, in die Personal-
fragen bei Besetzung des Oberbefehles sich einzu-
mischen'. Zu beachten ist ferner, um die formale
Bedeutung der Btirgerversammlungen richtig ein-
zuschatzen, dass das Volk nicht aus eigener Ini-
tiative , sondern nur infolge der Berufung durch
die Magistrate zusammentreten konnte (Momm-

Abriss 299ff. Lange R. A. 13 397ff. lis 446ff.
715ff. Madvig Verf. u. Verwalt. I 246ff. Kar-
lowa R. R.-G. I 48ff. 379ff. Willems Droit
public romaine 1888, 157ff. Soltau Entstehung
und Zusammensetz. d. altrOm. Volksversamml.,
Berlin 1880. H e r z o g Philol. XXIV299ff.; St.-
V. I 1053ff. J. Kappeyne van de Copello Abh.
zum rom. Staats- und Privatrecht, I, Stuttgart
1885. Schiller in I. Miillers Handbuch IV 2^,

en St.-R.ni 303), welche die Tageszeit fest- 30 148ff. Mispoulet Etudes dlnstitutions rom.

setzen , doch ist Tagung vor Aufgang und nach
Untergang der Sonne unerlaubt, XII Tab. 1, 9: solis
occasus suprenia tempestas esto, vgl. Liv. XXXIX
16, 4; und dass ferner Jahrhunderte hindurch die
Gultigkeit derBeschliisse von der auctoritaspatrum
(s. Bd. II S. 2275) abhangig war. Principiell (rait,
dass der Senat und das Volk sich iiber Vorschlage
einige ; zuerst hat der Tribun C. Flaminius (s. d.)
eine lex agraria im J. 522 = 232 gegen den Willen

Paris 1887. A. Hallays Les cornices a Rome,
These Paris 1890. Humbert in Daremberg-
Saglio Diet. I 1374ff. G. B. dal Lago I co-
mizi romani, Feltre 1870.

I. Comitia curiata. Die alteste und zu-
nachst einzige politische Gliederung des rOmischen
Volkes war die altlatinische in Curien (s. Art.
Curia). Herzog I 96ff. Mommsen R. F. I
150 ; St.-R. Ill 89. 92. Diese Geschlechtsgenossen-

des Senats durchgefiihrt, daher Polybios II 21, 8 40 schaften (genera hominum des Laelius Felix, zur

Urteilt : ravz7jr xijv Srjftaycoylav . . aQ%i)yov /.lev ys-
viodat, rijg im to yeiqor toC drjfiov SiaoTpoqiijs, und
dieser Fall ist nicht vereinzelt geblieben. Die
mannigfachen Versuehe, den Einfluss des Senates
auf die Legislative zu brechen, andrerseits die zur
dauernden Sicherung desselben bis aui Caesar ge-
troffenen Anordnungen konnen hier nicht aufge-
zahlt werden; einiges bei Lange II 646ff., s. Art.
S e n a t u s. Die Gemeinde wirkt mit bei Magistrats

Erklarung Soltau 55ff.), welche alle Gemeinde-
angchorigen, Patricier, Clienten, Plebeier umfass-
ten, traten zu Versammlungen zusammen. Stimm-
berechtigt sind die Plebeier erst spater geworden ;
tiber den Termin lasst sich nichts Bestimmtes
sagen (Karlowa I 88.382. Herzog 1 1014), jeden-
falls aber geschah es, nachdem die Plebeier in den
c. coiluriata mitstimmten, s. den Art. Plebs
und Kiibler im Art. Curia. Die Annahme, dass

wahl,GesetzgebungundCriminalprocess(Polyb.VI50in historischer Zeit nur Patricier stimmfahig ge-

14. Dionys. II 14. IV 20. VI 66. Cic. de leg. Ill
10. 33 ; de div. II 74 , zur Erklarung dieser Stellen
Mommsen St.-R, HI 326 A.), und zwar ging .die
Action der C. von der Gesetzgebung aus, an die
erst spater sich zuerst das Criminalverfahren und
dann die Magistratswahlen anschlossen, wiihrend
die Action der Plebeierversammlung sich praktisch
in der umgekehrten Folge entwickelte', Momm-
= en St.-R. HI 1 r>4. Der Anteil des Volkps an

wesen, wie Niebuhr, Schwegler, Herzog,
Lange I 279. 399 annehmen — Genz PatricRom
62 schliesst die Plebs bis zum Decern virat vom
populus aus — hat Mommsen R. F. I 141ff.
zuriickgewiesen. Unwahrscheinlich ist die An-
sicht von Pantaleoni Riv. di filol. 1884, 297ff.,
dass Clienten und Plebeier nur zur Beratung re-
ligiOser Angelegenheiten hinzugezogen seien. Uber
die Formen und Rechte dieser C. in der fruhesten

der Gesetzgebung, die nicht dem Rechte der Gstter 60 Periode ist Sicheres nicht bekannt , ttocii aumen

widerstreiten und gegen einzelne Burger sich rich-
ten darf fs. u., Mommsen St.-R. Ill 335ff.). ist
mit der Zeit stetig gewachsen; Polybios VI 14
schlagt ihn sehr hoch an ; den Umfang der Le-
gislative kann man aus den vielen Nachrichten
iiber solche Volksbeschliisse ermessen, vgl. B alter
Index legum Romanarum. quarum apud Ciceronem
eiusdemque scholiastas, item apud Liviuni, Vel-

besonnene Riickschlusse aus der republicanischen
Zeit in den wichtigsten Punkten nicht fehl gehen.
Die Berufung erfolgte zunachst durch den
Konig (qfuando) rfex) e/omitiavitj f(as), ob auch
durch den stellvertretenden interrex ist fraglich ;
der Praefectus hatte diese Befugnis schwerlich,
L a n ge I 378, ebenso wenig der Tribunus celerum
trotz Liv. I 59, 7). unter Beobachtung der ub-

683

Comitia

Comitia

684

lichen auspieia, Liv. V 52, 15. IX 39, 1. Cic. ad
Att. VIII 3, 3. II 7, 2. 12, 1. Der Herold ruft die
Btirgerschaft zusammen, lituus und tuba erschallen.
Mommsen St.-B. Ill 306. 386. Als sacrale Ver-
sammlungen werden sie vom Oberpontifex durch
den lietor euriatius veranlasst, in der Curia Ca-
labra auf dem Capitol zusammenzutreten ; s. Art.
Calata comitia. Sie tagen stets imierhalb
des Pomerium, Dio XLI 43. Mommsen St.-R.
Ill 378, meist auf dem Comitium (s. d.), Varro 1. 1.
V 155. Pest. ep. p. 38. Liv. V 52, 15. Dio XLI 43,
aber auch andersvarts, wie auf dem Forum (Suet.
Aug. 65 : in foro lege curiata ist allerdings frag-
lich) oder dem Capitol (Liv. V 46, 11 ausnahmsweise
wahrend der Gallierbelagerung). Diese C. fanden
natiirlich nur an ien dies comitiales (a. S.716)statt,
an denen man mit dem Volke verhandeln konnte
(agere cum populo Macrob. sat. I 16, 14. Varro

VI 29) und durften ebenfalls nicht vor Sonnen-
aufgang erbffhet werden oder nach Sonnenuntergang
noeh tagen (s. o.). Die Curien traten zusammen
a) als regelmassige an bestimmten Tagen, b) als
unregelmassige, sobald eine Notwendigkeit vorlag.
Alljahrlich wurden zweimal von den Curien Te-
stamente entgegengenommen, nicht bios um diesen,
in den Offentlichen Schutz des populus gestellt,
unbedingte Geltung zu sichern, sondern weil es
iiberhaupt Brauch der altesten Zeit war, das Volk
bei Rechtsgeschaften als Zeuge hinzuziehen, Dern-
burg Beitrage zur Gesch. der ro'm. Testamente
15. Die Zwo'lftafelgesetzc setzten die unbedingte
Gtiltigkeit des letzten Willens fest, Dig. L 16, 120.
Die Termine des Zusammentrittes waren gewiss
feste, wenn auch die Tage nicht bekannt aind, Gell.
XV 27, 3. Gai. II 101; Mommsen Rom. Chrono-
logie 241 ; CIL 12 p. 289 bezeichnet als solche den
24. Marz und 24. Mai nach den Bemerkungen
des Kalenders qfuando) r(e%) c(omitiavit) f(as) ;
dagegen Herzog I 110. Ob anderc Gegenstande
noeh erledigt werden konnten, steht dahin. Ferner
fanden sie regelmassig am ersten Tage jeden Mo-
nats statt, an dem der Pontifex c. ausschreibt, um
die Nonen festzusetzen, und an den Nonen behufs
Bestimmung der Feste, Mommsen Rom. Chronol.
16ff. 250. Im ubrigen werden diese C. abgehalten je
nach Bediirfnis behufs Erteilung der lex de im-
perio, der Entscheidung iiber Krieg und Frieden,
sowie der Gerichte halber. Die Leitung musste
sich zu republicanischer Zeit selbstverstandlich
andern; wo sonst der Kdnig als oberster Priester
die Versammlung geleitet, steht jetzt der Ponti-
fex maximus an der Spitze; in andern fungierten
die Consuln oder Stellvertreter, auch der Dictator
(Liv. IX 38, 15 ; Interrex Cic. de rep. II 25. 31. Liv.
I 32, 1. Fest, p. 351) als Vorstand. Sie brachten
nun die Vorlage in Form einer rogatio ein, wie es
vordem vom KOnig geschehen war, Dionys. II 14.

VII 38. IX 41. 71. 75; die Fonnel lautete wie
bei andern beschliessenden Volksversammlangen

, jtluUiiiiacU il.-Ifc. ill vlL^; t't-»**to itiht^uim, iAli

.... vos quirites rogo, Gell. V 19, 9. Liv. I 46, 1.
Andere Ausserlichkeiten, wie Ort (die Pompeianer in
Thessalonike konnten im J. 48 keine gultigen Neu-
wablen veranstalten, Dio XLI 43) und Zeit sind
kaum geandert, aueh das Trinundinum ward ferner
noeh beobachtet, ausser selbstverstandlich bei der
lex curiata de imperio, um die sofortige Uber-
nahme des Amtes zu ermoglichen. Die Einholung

der Auspicien war nattirlicherweise erforderlich,
Liv. V 52, 15. IX 39, 1. Cic. ad Att. VIII 3,
3. II 7, 2. 12, 1. Fur die Abstimmung glaubte
Niebuhr aus Gellius XV 27 entnehmen zu durfen,
dass in jeder Curie die Stimmen nach gentes ge-
zahlt wurden; die Stelle ergiebt aber uur, dass
die Curien nach Geschlechtern geordnet waren.
In jeder Curie ward nach K&pfen [viritirri) ge-
stimmt, Liv. I 43, 10. Dionys. IV 20. 84, die

lOMehrheit ist das Ergebnis, .Dionys. II 14, man
stimmte wohl (s. u.) mit uti rogas (Annahme) und
antiquo (Ablehnang). Zur Ermittlung des Ergebnis-
ses -wurden die Curienstimmen in einer durch das
Los ermittelten Eeihenfolge (vgl. Lex Mai. c. 57)
aui'gezahlt ; die zuerst gezogene Curie hiess prin-
eipium (Liv. IX 38, 15), was lange Zeit ledig-
lich auf ein Vorstimmrecht bezogen wurde, Lange
I 401. Mercklin De curiatorum comitiorum prin-
cipio, Dorpat 1855; den Sachverhalt erkannte

20richtig Mommsen Stadtrechte 425; St.-R. Ill
397. 411.

Competenz. Die richtige Einschatzung der
Befugnisse der C. curiata hangt mit der Frage
zusammen, welche Eechte dem Konige beizumessen
sind (s. den Art. Res) und wieviel Einfluss dem
Volke geblieben ist. Dionysius weiss zwar viel
von den altesten C. curiata zu sagen, giebt ihnen
das Recht, Beamte zu wahlen, Gesetze zu sanc-
tionieren, iiber Krieg und Frieden zu befinden,

30 endgiiltige Urteile zu fallen (II 14. 22. IV 20. VI
66), was schon Rubino 257 ,als blosse Abstrac-
tion des Schriftstellers aus den von den Annalisten
erzahlten Fallen gebildet' ablehnte, ebenso Kar-
lo wa I 50; auch fiber die biirgerlichen und mili-
tarischen Functionen der Curien ist Dionysius
nicht klar, J. J. Miiller Philologus XXXIV 106.
Wenn auch der Beschluss der C. curiata als iussus
populi bezeichnet wird, so ist dies keineswegs als
Ausdruck der Volkssouveranetat zu fassen, denn

40 die Curien traten lediglich auf Befehl des Konigs,
nicht aus eigener Initiative, zusammen, hatten
nur seine Mitteilungen entgegenzunehmen und
auf seine Fragen zu antworten, Zusatze oder Ab-
anderungen der Vorschlage waren nicht gestattet,
Redefreiheit fehlte. Lange I 402. Karlowa
I 48: ,es ware durehaus irrig, wenn man das
rOmische Volk in der Konigszeit als das Subject
einer staatlichen Souveranetat betrachtcn wollte
... die ROmer selbst hegten allgemein die Vor-

50 stellung, dass die Befugnisse des Populus in der
Konigszeit geringe und engbegrenzte waren.' Cic.
de rep. II 17. 50. 56. Geiiz Patrie. Rom. 62. 67.
Vor allem waren die Curien zugegen bei der In-
auguration des neugewahlten Konigs (Plut. Numa
7), wie auch spater bei der Einfiihrung des Res
sacrorum, sie erteilen dem Konig die lex curiata
de imperio, Cic. de rep, II 25. 31. 33. 35. Ru-
bino 247. 360. Mommsen R. F. I 247ff. Da
keine weiteren Magistraturen vorhanden waren,

rccht des Volkes (aexaiesoid&tv), welches sich aus
der Mitwirkung bei der KSnigswahl entwickelte,
keineswegs anfangs so bedeutend gewesen, wie
Dionysius II 14. IV 20 angiebt. Rubino 297ff.
342. Karlowa I 51. Die Legislative hat wohl
zunachst der Konig selbstiindig gehabt (Liv. I 8,
1), doch ward bald dem Volke Einfluss auch in
dieser Hinsicht gewiihrt, Lange I 406; man darf

685

Comitia

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080

jedoch in dem ImxvQovv, -welches Dionysius a. a.
O. unter den altesten Rechten des Volkes nennt,
nicht moderne Institutionen und Begriffe suchen,
wie Rubino 351 zutreffend betont. Dass in der
Konigszeit die Curien fast durchweg bei der Kriegs-
erklarung befragt wurden, scheint gewiss, denn
das Interesse des Volkes wurde durch diese Ent-
scheidungen ja am meisten beriihrt, Liv. I 32, 13.
Cic de rep. II 31. Gell. XVI 4, 1. Rubino
258ff. 289. 291ff. Her zog I 73. Auch die Fonnel 10
der Fetialen : quod pop. rom. iussit esse sematus-
qite censuit hat man auf diese Mitwirkung des
Volkes deuten wollen. Tarquinius Superbus wurde
beschuldigt, Bundnisse geschlossen (s. u.) und
Kriege begonnen zu haben iniussu populi ac se-
natus, Liv. I 49, 7. Karlowa I 50 bestreitet
solche staatsrechtliche Notwendigkeit, die Ein-
willigung des Volkes einzuholen. Das mag sein,
immerhin war die Zustimmung desselben von
ausschlaggebender Bedeutung, so dass der oberste 20
Kriegsherr sich derselben versichern musste. Beim
Friedenssehluss sind die Curien nicht gefragt,
Rubino 258ff. 260. Vertrage haben, so lange
Rom von KOnigen beherrscht war, fremde Volker
nur mit den KOnigen abgeschlossen, Liv. I 13ff.
Dionys. n 46. 55. Ill 32. 41. 54. 60. 66. IV 27.
48. Plut. Rom. 19. Ausfuhrlich hieriiber, sowie
iiber die spatere Competenz des Senates in diesen
Fragen Rubino 264ft.; s. auch den Art. Foedus.
Die Iurisdiction der Curien, unbeschadet des kOnig- 30
lichen Hoheitsrechtes , erfolgte, wenn der Konig
die Provocation gegen Verurteilung wegen per-
duellio erlaubt hatte, Liv. I 26, 8 ; turn Horatiiis
auctore Tuilo clemente legis interprets ,provoco l
inquit. Auf den sagenhaft ausgeschmuckten Fall
des Horatius kann ich hier nicht eingehen, Liv.
I 26. Dionys. Ill 2 Iff. Fest. ep. p. 297. S. die Art.
Perduellio, Provocatio und Karlowa I 53.
In republicanischer Zeit erstreckten sich die
Befugnisse der C. curiata 1) auf Angelegenheiten 40
der Curien im Besonderen, Lange I 411, weiter
namentlich auf Anderungen in der Zugehorigkeit
zu den Geschlechtern, 2) auf Gemeindedinge.
1) Aufnahme von Geschlechtern und einzelnen
Personen unter die Burger, Soltau 61. Die Zu-
stimmung der Curien war erforderlich bei Haus-
bezw. Geschlechtswechsel eines selbstandigen Bur-
gers, bei (jbertritt von Patriciern in den Plebeier-
stand (transitio ad plebem, z. B. des vielbegehr-
ten Tribunates wegen, so P. Clodius Pulcher, vgl. 50
Lange 1 412; s. die Art. Adrogatio und
Detestatio sacrorum, Cic. de domo 77.
Gai I 99. Formeln bei Gell. V 19. Mommsen
St.-R. ni 38. 318. Lange I 131. 134. 141. 412),
namentlich auch, wenn eine Adoption als testa-
mentarische erfolgte (s. den Art. Adoptio),
Dio XLV 5. Appian. b. c. Ill 94 : xaxb. vofiov
xovoidnov (Fall des Octavian, s. Leonhard
oben Bd. I S. 420). Mommsen St.-R. m 40.
ATj^n'tis adnptierte den Tiberius lege curi-ataeio
auf" dem Forum, Suet. Aug. 65. Wenn ein Pa-
tricier einen noeh in vaterlicher Gewalt stehen-
den Plebeier adoptieren wollte, hatte dabei der
Pontifei maximus mitzuwirken, Gell. V 19. Die
Curien hatten ferner Genehmigung bei Coop-
tation (vgl. die von Caesar veranlasste Lex Cassia
und die unter Augustas gegebene Lex Saenia), bei
Wiedcrverleihung des aufgegebenen oder entzoge-

nen Biirgerrechtes (Liv. V 46, 10, CamiUus Ruck-
berufung, dazu Mommsen St.-R. Ill 40. 319.
Karlowa 1405), Mommsen R. F. I 272. Die
Sitte, gewisse Testamente vor den Curien als
Zeugen zu machen, ward mehr und mehr ver-
drangt, Mommsen St.-R. in 319.

2) Pohtische Bedeutung in beschriinktem Masse
hatten sie noeh durch die Erteilung der lex cu-
riata de imperio an hohere wie niedere Beamte
(s. den Art. Imperium), die freilich mit der Zeit
zur Form ward. Der Beamte, auch der Dictator (Liv.
IX 38, 15. 39, 1. Dionys. V 70), suehte seine Be-
statigung nach, indem er die Curienversammlung
aufforderte, ihm das Imperium durch das ge-
nannte Gesetz zu fibertragen, Liv. VI 41, 10. Cic.
de rep. II 56; de domo 38. Dio XXXIX 19; nur
die Censoren hatten sich an die Centurien zu wen-
den (s. u.). Seit jedoch im J. 455 = 299^ der vor-
sitzende Interrex Stimmen zu Gunsten eines ple-
beischen Candidaten nicht als giiltige aneTkennen
wollte, zwang man die Curien, im voraus den
Centurienbeschluss zu bestatigen, Cic. Brut. 55.
Aur. Vict, de vir. ill. 33. Mommsen R. F. I 311.
Lange II 100. Nochmals gesetzlich festgelegt
ward diese Norm in der Lex Maenia kurz nach
467 = 287 (Zeitfrage erOrtert Willems Le senat
II 70), wodurch Consul- und Praetorenwahlen auch
von der Verpflichtung, die auctoritas senatus zu
begehren, befreit wurden, Mommsen St.-R. Ill
1042. Lange I 409. Seitdem war die Ge-
nehmigung zu geben in incertum comitiorum
eventum, Liv. I 17, 9. Sallust. hist. frg. Ill 61,
15. Immer mehr schien es zwecklos sich zu ver-
sammeln, was der wachsenden Zahl von Beamten
halber allerdings Ofter erforderlich war; die C. cu-
riata wurden eine leere Formalitat, das imperium
ward zwar fortan der Auspicien wegen nach altem
Ritus bewilligt, aber schliesslich nur in Gegen-
wart von Pontifices, drei Auguren und dreissig
Lictoren (Mommsen St.-R. I 390. 611) als Ver-
tretern der Curien, Cic. ad Att. IV 18, 4. Dionys.
IX 41. Cic. de leg. agr. II 31 : comitia tlla ad
speeiem atque ad usurpationem vetustatis per
XXX lictores auspiciorum causa adumbrata ; de
domo 38. Seit wann allerdings dies abgekiirzte
Verfahren iiblich wurde, steht dahin; vielleicht
seit dem zweiten punischen Krieg; dass es in
Ciceros Zeit gebrauchlich war, erhellt aus der an-
gegebenen Stelle. Becker-Marquardt LT 3,189.
In beglaubigter Zeit sind weder legislative
noeh richterliche Befugnisse im eigentlichen Sinne
noeh Wahlcompetenz nachzuweisen, Karlowal

Litteratur iiber C. curiata: Rubino 245. 257£f.
Lange I 369. 406. Madvig I 222. Willems
159 171. Mommsen Eh. Mus. 1858, 565ff.; R.
F i 140; St.-R. Ill 316ff. Karlowa I 31. 49.
382. HerzogI 106. 1059. Clason Krit. ErOrt. 1.
Soltau 67. Humbert in Daremberg-Saglio
I 1375. 1377 (ebd. iiltere Litt). Schiller in 1.
Muliers Handb. IV * 2, 14&. ucui D<« ^ii.c
Rom 54. Schomann De cur. com., Opuscula I
61. Newman in Class. Museum 1848, 101.

II. Comitia centuriata. Von der auf Ser-
vius fullius nach der tjberlieferung zuruckgeffihr-
ten Einteilung des Volkes in nach dem Census
abgestufte Classen und in Centurien ist an anderer
Stelle gehandelt; s. die Art. Census, Centuria

687

Comitia

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C88

Nr. 2, CI ass is Nr. 2. Nach Centurien trat die
gesamte wehrhafte Burgergemeinde zu Versamm-
lungen zusammen. Ob diese C. centuriata schon
in der Konigszeit beetanden (Dionys. IV 20. YI 66),
erscheint zweifelhaft, derni die jenem Herrscher zu-
geschriebene Reform hatte zunachst keine solchen
weitreichenden polttischen Zwecke, sondeni ver-
folgte einen militarischen , die Plebeier ebenfalls
zum Kriegsdienste heranzuziehen, MommsenSt-
R. IE 244. Nach Soltau 283. 290 haben die
Centurien erst etwa zur Zeit der Decemvirn auf-
gehort, militarische Compagnien zu sein, wahrend
Karlowa 182 ihnen frtthzeitig politische Rechte
beimessen mochte. Als das streitbare Heer den
Sturz der Ktoigsherrschaft in erster Beihe be-
wirkt batte, gewann die patricisch - plebeische
Wehrordnung im Staate Einfluss, und schon bei
der Umgestaltung der Verfassung lag ihr die Wahl
der neuen Behfirde ob.

a) Berufung, Geschaftsordnung, aus-
serer Verlauf der C. centuriata. In Bezug
auf diese zu verschiedenen Zwecken nach Classen
und Centurien zusammentretenden Volksversamm-
lungen (comitiatus maximus Cic. de leg. Ill 11.
44, dazu post red. in sen. 27: quae maxime
matores o. iusta did haberique voluerunt, vgl.
Mommsen R. P. I 161; St.-R. Ill 323; Sol-
tau 284 will den Ausdruck nur als Rangbezeich-
nung fassen) sind zunachst folgende im allge-
rneinen ubereinstimmende Formen hervorzuheben.
Nur die Inhaber des imperium, dessen Aus-
flnss das ius agendi cum populo war, sind be-
rechtigt, die C. centuriata zu berufen, imperare
exereitum, Varro 1. 1. VI 88, vgl. 93; also so-
wohl die oberen Magistrate unter Beriicksichti-
gung der bezuglich der Collegialitat iiblichen
Normen, wie die etwa voriibergehend ernannten.
Mommsen St.-R. I 192. Zumeist erfolgt die
Versammlung der Centurien auf Geheiss der
Consuln, Lange I 727. Becker-Marqu ardt
II 3, 52ff., aber auch infolge der Aufforderung
von Dictatoren oder Interreges flir Wahlen,
wahrscheinlich auch der Reiterobersten ; ebenso
haben die Decemviri leg. scrib. und Consular-
tributien die Befugnis gehabt. Dem Praetor steht
das Recht nur fur richterliche C. centuriata
zu, Cic. de leg. in 10. Liv. XXVI 3, 9. XLIII
16, 11. Gell. VI 9, 9; als Vertreter des Consuls
lag ihm die Anordnung der C. centuriata auch
fur andere Zwecke ob (Liv. XXII 33, 9). doch
kennen wit keinen Fall, dass er dieselben behufs
Gesetzgebung berief, Lange I 775. Die Cen-
soren , den en das ius agendi cum populo feblt,
kennen die Centurien nur fiir Census und Lustrum,
wobei nicht abgestimmt wurde, berufen, Varro 1.
1. VI 86f. 93; falschlich behauptet Zonaras VII
19, dass sie gesetzgebende C. anordnen durften,
Lange I 663. Nicht befugt ist mangels eines
eigenen imperium der Praefectus urbi (Liv
ITT 24. 2. vg]. I.f>ngn I 9«m , a'i= dorr.sollc-n
Grande der Quaestor^ sofern ihm nicht Consul
oder Praetor eine solche Befugnis erteilen zum
Zwecke der Begriindung seines Urteilsspruches
in Capitalprocessen gegeniiber der Provocation,
Varro 1. 1. VI 91. Liv. Ill 24, 7. Dionys. Hal.
VIII 77. Die Duoviri perduellioni iudicandae
haben das Recht nicht, Karlowa I 389.

Bezuglich der Stimmabgabe sind im allge-

meinen die in der servianischen Verfassung ge-
troffenen Normen massgebend geblieben, allerdings
erweitert auf die proletarii; in welcher Weise dies
geschehen ist, muss unentsehieden bleiben. Diese
Controverse hat Kubler im Art. Capite censi
auseinandergesetzt.

Der Magistrat, dem fiir die Erledigung dev
gewOhnlichen Geschafte und zur Aufrechterhal-
tung der Ordnung Amtsdiener (s. den Art. Ap-
lOparitores) zur Verfiigung stehen, erlasst ein
Edict, das, Sffentlich verkiindet und aufgestellt,
den Tag der C. centuriata sowie den durch Ab-
stimmung zu erledigenden Gegenstand namhaft
macht; c. in diem edicere, Liv. XXII 38, 9. XXIV
7, 11. XXVII 6, 2; comitiis diem edicere, Liv,
XXVI 18, 4. XXXI 49, 12; c. in trinum nun-
dinum indieere, Liv. UI 35, 1; c. edicere, Liv
IV 57, 9. XXII 33, 9. XXIV 7, 11. XXXV 24,
3. Varro de 1. 1. VI 91. Suet, Caes. 18. Gell.
20 III 15, 1; e. indieere, Liv. IV 6, 9; aQxatgsaiav
f)fieQav TigotiMvat, Dionys. V 19. VI 22 ; nooeuzetv
X 19. Das Landvolk wurde durch Boten" aufge-
fordert, Liv. XLIII 14, 10. Appian. bell. civ. 1 14 u. 0.
Der Tag muss eomitialis sein (s. den Art, Co-
mitiales dies), also weder zu den dies fasti
noch den dies nefasti gehoren, Varro de 1. 1. VI
29: comitiales dioti quod turn ut eoiret (ut iret
Spengel) populus eonstitutus est ad suffragium
ferendum. Macrob. I 16, 14. Ovid, fast I 53
30 Pest. ep. p. 38. Liv. VII 18, 9. XXIV 7, 11. XXV
2, 7 ; auch an den Kalenden, Nonen, Iden, grossen
Festen, Nundinen, konnten sie abgehalten werden
Lange I 355. 357. 362. II 518f. Der caesari-
scheKalender zahlt 191 dies comitiales, CIL 12
p. 296 (s. Fasti). Der urspriinglich militarische
Charakter der C. centuriata (daher Varro de 1. 1.
VI 93 exercitus urbanus. Liv. I 44, 2 exercitus
instructus, zur Erklarung Mommsen St.-R. Ill
387 ; dass das Volk — ausser beirn Census —
40bewaffnet erschien, ist nicht richtig ; Dion. IV 84
ist kein Beweis dafiir) hat sich mit der Zeit
verloren; Dio XXXVII 28 berichtet irrtumlich,
dass militarischer Gehorsam gefordert wurde.
Lange II 517. 520. Zwischen Einberufung
und Zusammentritt war zunachst eine bestimmte
Frist gesetzlieh nicht festgelcgt, doch herkomm-
lich einige Zeit zu warten, um dem Volke in
Contionen Gelegenheit zur Meinungsausserung
zu geben, Liv. IV 24, 6. X 21, 13. XXIV 7,
5011. Dionys. VTJ 58. Herzog I 1092. Bei Ent-
scheidung fiber Krieg und Frieden sollten aber.
falls nicht Dispens gewahrt ward, wenigstens 30
Tage (iusti dies triginta, Fest. ep. p. 103. Ma-
crob. I 16, 15, vgl. Serv. Aen. IX 52) als eine dem
bundesbruchigen Gegner zugebilligte Suhnefrist
dazwischen liegen; Mommsen St.-R. Ill 387
weist auf den gleichen aus den ZwOlftafeln be-
kannten Zeitraum hin, den das romische Privatrecht
dem Schuldner zwischen Urteilsspruch und Ver-
ou "»»'»"6 z'^cctujiu. Hie ijci Jen C Iributa ^Liv.
Ill 35,1, s. u.) ist spater (nach Mommsen a.
a. O. 376 schon sehr fruh) auch bei den C. cen-
turiata eine Frist von mindestens drei Markt-
tagen (in trinum nundinum) iiblich gewesen,
vgl. SC. de Bacch. v. 22 haice utei in con-
ventionid exdeicatis w minus trinum noundi-
num, und durch die Lex Caecilia Didia 98
v. Chr. (Bardt Herm. IX 305ff.) unbedingt ver-

689

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690

bindlich gemacht worden. ZurBerechnung vgl. Art.
Nundinae. Nach Herzog I 1092 umfasste der
Termin nur 17 Tage und war urspriinglich ge-
bunden an wirkliche Markttage. Fiir zutreffender
halte ich Mom in sens Deutung des in trinum
wundinum (Rdm. Chronologie 243 ; St.-R. Ill 375)
als Zeit von 3 Wochen einschliessend den Tag
des Edicterlasses und der Abstimmung (nundi-
num als Woche von 8 Tagen). Schwegler R.
G. II 563. Hartmann Ordo iudiciorum 88.

Ort. Das wehrhafte Volk kann ausnahmslos
(die entgegengesetzten Berichte bei Appian. bell.
civ. UI 30. Plut. Cam. 36; Crassus 15; Pomp.
52 beruhen auf Missverstandnissen) nur ausser-
halb des Pomerium zusammentreten (Liv. V 52. 15.
Gell. XV 27, 4), und friiher wenigstens uberhaupt
nicht allzuweit von der Stadt entfemt; seitdem
die C. centuriata der tribunicischen Intercession
unterworfen waren, durften sie uberhaupt nicht

Auf dem Markte von der Rednertribiine wird die Ab-
stimmung angesagt, Varro de 1. 1. VI 91 collegam
roges, ut comitia edieat de rostris et argentarii
tobernas oceludant; der erwahnteLadenschlusshat
aber nicht immer stattgefunden. Beibehalten ist
jedoch die nur in altester Zeit herechtigte Sitte,
auf dem Ianiculum (nicht auf der arx) eine Be-
satzung zu lassen; ferner wird eine rote Fahne
(vexillum russeum Macrob. sat. I 16, 15, vgl.
10 Liv. XXXIX 15, 11. Dionys. VII 59) _— Serv.
Aen. VIII 1 spricht undeutlich von zwei Fahnen
— - aufgezogen , deren Einholung die C. unter-
bricht, Dio XXXVII 27, vgl. Cic. pro Rab. perd.
10 (durch den Praetor Metellus auf Geheiss des
Consuls Cicero). Die Tagung muss ohne Unter-
brechung (uno voeatu) abgehalten und an dem
Einberufungstage vor Somienuntergang beendet
werden. Nach Beendigung der emtio (Cic. pro
Flacc. 15), erteilt der Magistrat, nachdem er die

jenseits des ersten Meilensteins gehalten werden. 20 Worte gesprochen : quod bonum faustum felixque

Meist ward das Marsfeld gewahlt (Laelius Felix
bei Gell. XV 27 centuriata a. in campo Mar/io
haberi exercitumque imperari praesidii causa
solitum, qwmiam populus esset in mffragiis fe-
rendis occupatus. Cic. pro Rabirio perd. 11.
Liv. I 44, 2. VI 20, 10. Dionys. VII 59), zwei-
mal, soweit wir wissen, der poetelinische Haiii
(Plut. Cam. 36. Liv. VI 20, 11 Verurteilung des
Manlius) ; die Gesetzgebung des Dictators M. Va^

(felix fortunatumque) sit (Liv. I 17, 10. Cic de
div. I 102), den Befenl, sich zur Abstimmung zu
ordnen, Varro de 1. 1. VI 88: impero — da er jetzt
als Inhaber des imperium handelt — qua eonvenit
(sc. exercitus) ad comitia centuriata, vgl. centu-
rias ad suffragium vocare, in suffragium mittere
Liv. X 21, 13; discedere in suffragium, exereitum
comitiorum causa educere Liv. XXXEX 15, 11, vgl.
Varro r. r. I 2, 9. Dionys. VII 59, spater, als die

lerius Corvinus erfolgte vor der Porta Flumentana 30 Tribus Oberabteilungen der Centurien geworden

(zur Lage Jordan Topogr. I 240. Mommsen
R. F. II 191);"einmal ward das Aesculetum (s. d.)
gewahlt (Plin. n. h. XVI 37, Hortensius Ge-
setze). Caesars Plan, die C. centuriata uberhaupt
nach dem vaticanischen Felde zu verlegen, kam
nicht zur Ausfuhrnng, Cic. ad Att. XIII 33, 4.
Drum an n III 645. In der Nacht vor dem Zu-
sammentritt hatte der vorsitzende Beamte von
einem ausserhalb des Pomerium belegenen tem-

waren, auch tribus ad suffragia vocare, Suet. Caes.
80, vgl. Liv. V 18, 2. Der alteren Ordnung gemass
stimmten nach Aufruf des praeco erst die Ritter-
centurien, zunachst die sechs patricischen , dann
die zwolf plebeischen (was Backmund Blatter
fiir bayr. Gymn. 1874, 231 bezweifelt), als cen-
turiae praerogativae (Liv. I 43, 11 equites vo-
eabantur primi. X 22, 1. Fest. p. 249. Cic. de
rep. II 39 ; de div. I 103), deren Votum als omen

plum (umfriedigt, daher tabernaculum , Cic. de 40 gait (genauer Kubler oben Bd. LTI S. 1956). Die

nat. deor. II 11. Liv. IV 7, 3. Serv. Aen. II
178. Karlowa I 158) aus Auspicien (s. den Art.
Auspicia) anzustellen. Waren dieselben gtmstig,
so befahl der Magistrat dem accensus prima luce
die Wehrgemeinde zu berufen, Varro de 1. 1. VI 88
C. Ctilpurjti coca m Itciunr unities Quuitts hue
ad me. Diesersagt: omnes Quirites, in licium vi-
site hue ad indices. Zur Erklarung des Ausdruekes
inlicium vocare Fest. ep. p. 113f., vgl. Karlowa

Stimmen (sententiae Liv. X 11, 4) werden durch
einzelne Umfrage gesammelt vom Centurio (Fest.
p. 177), spater wohl von den ouratores tribuum
als rogatores centuriarum (Cic. pro Sest. 103;
de div. II 74f.; de nat. deor. II 10; de or. II
2C0. Ps.-Ascon. p. 108. Mommsen St.-R. Ill
403. 406), dann aber, etwa in Ciceros Zeit, werden
die rogatores vom Vorsitzenden jedesmal ernannt,
Cic. in Pis. 36; p. red. in sen. 28. Die Uber-

I 397. Spater ging der Auftrag an den Augur, 50 gahe der Stimmen erfolgt an den praeco, welcher

Varro de I. 1. VI 95. Die Trompete, elassieum,
ertOnt auf den Mauern der Burg , Varro de 1. 1.
VI 91. Mommsen St.-R. Ill 288. Mit feier-
lichem Gebete und Opfer. wie auch sonst iiblich,
wird die contio erGffnet (Liv. XXVI 22. XXXI
7, 1. XXXIX 15. 1. Cass. Dio LVI 1. Cic. pro
Mur. 1. Dionys. VII 59. X 32. 57), die der Ma-
gistrat auf dem Tribunal sitzend abhalt, Varro de
I. 1. "VI 88. Fest. ep. p. 113. Derselbe unterbreitet

dem Vorsitzenden das Ergebnis meldet (Cic. de
orat. II 260 ; singulae voces praeconum de leg.
agr. LI 4); dieser erteilt die Erlaubnis zur offent-
lichen Bekanntmachung (renuntiare Gell. XLT
8, 6), Varro de 1. 1. VII 42. Cic in Verr. V 38:
pro Mur. 1, vgl. Lex Malae. c. 56. Lange De mag.
Bom. renuntiatione, Leipzig 1879. Darauf folgten
gemass dem Census die 80 Centurien der ersten
Classe als prima rocatae, Liv. X 15, 7. 22, 1;

den Gegenstand der Abstimmung (Liv. VI 3y. 6u auch aeren Votum ward sugleicii bekannt gegebcii.

40. Cic: ad Att. I 14 ; Brut. 89 ; de div. I 102),
empfieb.lt nochmals die rogatio (Cic. de leg. Ill
1 1) ; auch Privaten durfte das Wort zur Empfeh-
lung oder Widerlegung der Vorlage gegeben
werden (Liv. Ill 71. 3. XLII 34, 1. XLV 36, 9.
Dio XXXVIII 4), die jedoch nicht in wichtigen
Teilen abgeandert werden durfte, da sonst eine neue
Anktindigung und T-rinundinum erforderlich war.

War jetzt bereits eine Majoritat vorhanden, wurde
die weitere Abstimmung ausgesetzt (Dionys. X
17), andernfalls jedoch fortgefahren, bis eine solche
erzielt war, Liv. I 43, 1 1 : ibi si variaret, quod
raro incidebat, ut sectindae classis (centuriae) vo-
carentur nee fere umquam infra ila descendierent
ut ad infimos pervenirent. X 13, 13; aber nur
bis zur Feststellung der Majoritat wurden Stimm-

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692

ergebnisse gezahlt mid durch den vorsitzenden
Beamten Offentlich verkundet. Ohne diesen letzten
Act ware die Abstirnmung ungiiltig gewesen, und
es ist bei Wahlen vorgekommen, dass die Be-
kanntgebung des Resultates verweigert wurde,
Val. Max. HI 8, 3. Herzog I 660. Danach
kormte die Entlassung des Volkes erfolgen, exer-
eitum remittere, Fest. p. 289. In der reformierten
Centurienverfassung (Kiiblero. Bd. Ill S. 1956f.)
war das Vorstimmrecht der Ritter weggefallen ; 10
sie gaben ihr Votum a~b mit oder nach der ersten
Classc, Lange II 509ff., nicht bios bei Wahlen,
wie Madvig I 264 und Genz Die Centuriat-
comitien 18 meinten. Aus derselben ward eine
Centurie ausgelost — daher von den iure voeatae,
Liv. XXVTI 6, 3, unterschieden — indem 70 Lose
in die urna (Lucan. Phars. V 394) oder sitetta
geworfen warden. Falls die Ziehung rechtsgiiltig
war, stimmte die praerogativa ab, Liv. XXIV 7,
12. XXVI 22, 2. XXVII 6, 3, in diesen Fallen 20
eine eenturia iuniorum, Cic. Phil. II 82 ; ad Q. fr.
II 14, 4, ihr Votura gait als omen, Cic. de div. I
103 praerogativam maiores omen iustorum oomi-
tiorum esse voluerunt; pro Plancio 49. Mom ri-
sen St.-R. Ill 274. 291ff. Der rogator eenturiae
meldete das Ergebnis dem Vorsitzenden (praero-
gativam referre, Cic. de div. II 74), der es durch
den praeco renuntiieren liess, Cic. Phil. II 82. Bei
Wahlcomitien ist zuweilen die Abstimmung der
eenturia praerogativa fur ungiiltig erklart und 30
dieselbe zu erneuter Stimmabgabe zuriickbeordert
worden (revocare, Liv. XXIV 8, 20. XXVI 22, 4,
vgl. V 18, 2. Lange II 523). Die Centurienjeder
Classe stimmten gemeinsam ab, ob aber jedesmal
das Ergebnis der Zahlunggleich verkundet ward, ist
nicht zu sagen, wahrscheinlich vermied man eine
solche Unterbrechung des Wahlactes. Ergab sich,
was schon bei der Abstimmung der dritten Classe
mOglich war, eine Majoritat, so gait die Abgabe
der Vota als beendigt. Lange II 526 will aus 40
den Erwahnungen der Einstimmigkeit aller Cen-
turien, Liv. XXIV 9, 3. XXVI 18, 9. 22, 13.
XXVII 21, 4. XXIX 22, 5. XXXI 6, 3. Cic. pro
Sulla 91; in Pis. 2; pro lege Man. 2, allerdings
entnehmen , dass der Regel nach durchgestimmt
worden sei. Betreffs der angeblichen eenturia
ni quis scivit, welche Mommsen undWillems
bezweifeln und die nach Herzog I 1123 nur einen
Scheinwert hatte, oben Bd. Ill S. 1955.

In spaterer Zeit, schwerlicb schon seit der Re- 50
form, sicher aber vor Einfiihrung der schriftlichen
Stimmabgabe (Liv. XXVI 22, 11), hatte man be-
hufs einer glatteren mid gleichzeitigen Abwicklung
des Abstirnmungsgeschaftes auf dem Marsfelde
durch Seile oder holzerne Schranken einen Platz
(ovile, Liv. XXVI 22, 11. Serv. Buc. I 34) und
fur die Centurien Einzelraume durch Seile abge-
teilt. Ein Steg {pons s. u.; Auct. adHerenn. I 21.
Cic. ad Att. I 14, 5. Fest. p. 334 s. sexagenarios

fiiLrte in ji-Jur ALU.

.u Jc

t*Clil O0

Eintritte entgegengesetzten Seite auf das Marsfeld
(so Herzog I 1123). Nach Snet. Caes. 80 be-
fahl der Vorsitzende e ponte dem versammelten
Volke die Abstimmung zu beginnen, beim fjber-
schreiten des Steges gab jeder dem rogator, dem
ebenfalls vcreidigte Controlleure , eustodes, zur
Seite standen, sein Votum. Seit die saepta (s. u.
und den Art. Saepta) fur die C. tributa einge-

richtet waren, wurden dieselben auch fur die C.
centuriata benutzt.

Spater ward schriftliche Abstimmung (von
Dionysius schon in die alteste Zeit verlegt), zur
Wahrung der Volksfreiheit (Cic. pro Sest. 103:
populus libertatem agi putabat suam; de leg. Ill
33—39; pro Plancio 16; de leg. agr. II 4; Lael.
41) eingefiihrt, schrittweise infolge tribuniciseher
Gesetze; fiir die Beamtenwahlen im J. 615 = 139
durch A. Gabinius, fur gerichtliche C. ausschliess-
lich perduellio im J. 617 = 137 durch L. Cassius
Longinus, fur Legislative im J. 623 = 131 durch
C. Papirius Carbo, fiir perduellio im J. 647 = 107
durch C. Caelius Caldus. Naheres unter diesen Na-
men und im Art. Leges tabellariae. Der Bur-
ger bekam bei Wahlen, wohl von den Dienern der
Magistrate,™ ovile ein Tafelchen (tessera, tabella
Cic. de leg. Ill 11, tesserula Varro r. r. Ill 5, 18),
um den Namen des (der) Candidaten, oft nur mit
Initialen (Cic. de dom. 112) darauf zu schreiben,
Plut. Cato min. 46; C. Gracch. 13. Suet. Caes.
80 ; bei Gesetzesvorschlagen und bei Rechtsspruch
deren zwei: im ersteren Falle das eine bejahend
mit U-R (uti rogas) bezeichnet (Liv. VI 38, 5.
XXX 43, 3. XXXI 8, 1 . XXXIII 25, 7. XXXVIII
54, 12. Cic. de leg. II 24 ; ad Att. 1 14, 5, dazu
die Miinze des Longinus Illvir, Mommsen Rem.
Miinzwesen 636), das andere venieinende trug wohl
den Vermerk A (antiquo), was zwar nicht b^zeugt
ist, aber aus dem iiblichen Sprachgebrauch legem
antiquare (z. B. Liv. IV 58, 14. V 30, 7. VIII 37, 11.
XXII 30, 4. XXXI 6, 3. Cic. de leg. Ill 38; de off.
II 73; ad Att. I 14, 5. Becker-Marquardt II
3, 99) geschlossen werden darf. Beim Volksgericht
trugen sie aus ahnlichen Griinden vermutlich die
Zeichen A (absolvo), C (condamno) oder L {libera),
D (damno), Miinze des Caldus Illvir, Mommsen
Rom. Munzw, a. a. O.; Strafrecht 171. Das ent-
scheidende Tafelchen legte man bei den Stegen
in einen Kasten, cista (Auct. ad Her. I 21. Sisenna
frg. p. 118 P. Plut. Ti. Gr. U,. cista auf einer
Miinze des Nerva, Mommsen St.-R. Ill 405 A.I.
Damit die Freiheit der Abstimmung gewahrt blieb,
wurden im Laufe der Zeit mancherlei Vorkeh-
rungen getroffen, so liess Marius die Stege ver-
engern, Plut, Mar. 4. Val. Max. VI 9, 14. Cic.
de leg. Ill 38: postea latae sunt (leges) quae
tegunt omni ratione suffragium, ns quis in-
spiciat tabellam, ne roget, ne appellet, pontes enim,
lege Maria fecit aiigustos. Trotzdem hat es, wie
bekannt, weder an ungesetzlicher Controlle der
abstimmendeti Burger gefehlt, noch an Missbrauch
der Comitien, Auct. ad Her. I 21 ; ad Att. I 14,
5, vgL den Art. Ambitus. Wenn Wahlen noch
lange Zeit im Sinne der Aristokratie ausfielen
und tflchtige PersOnlichkeiten an die rechte Stelle
setzten, wenn die Gesetzgebung eine niitzliche
und heilsame blieb, so zeugt dies fur den trotz
aller Parteileidenschaft im ganzen sicheren poli-
li^Cutli li*u.t dc6 i.\>lui.cn.iici» V uuiea, ilcl Zvg I 3oo.

Die Stimmtafelchen jeder Classe wurden ins Amts-
haus der Censoren geschafft und geordnet (Varro
r. r. HI 2 — 5), die Zahl der auf einen Candida-
ten gefallenen Stimmen durch Punkte auf Tafel-
chen vermerkt, Cic. pro Plancio 54. Schol. Bob.
p. 264. Cic. pro Mur. 72 ; Tusc. II 62, vgl. Sidon.
carm. II 19. Auson. grat. actio III 13, daher Horat.
de arte poet. 343: omne tulit punctum. Das Er.

693

Comitia

Comitia

694

I

gebnis wird dem Vorsitzenden gemeldet, Cic. de
div. II 74 ; de orat. II 260. Q. Cic. de pet. cons. 56.
Die in Beutel (loendi) verpackten Tafeln wurden
aufbewahrt, so lange eine Anfechtung des Ergeb
nisses mOglich war, Varro r. r. Ill 5, 18. Die
Entlassung auch dieser Versammlung (remittere
exereitum Fest. p. 289) musste, wie gesagt, auf
jeden Fall vor Sonnenuntergang erfolgen. Im
Falle die Handlung noch nicht beendet war, er

ciennitat halber genannten consul maior, Cic. de
rep. II 31. Plut. Popl. 12. Gell. II 15. Fest.
p. 161. Lange I 731. II 529 giebt weitere Be-
lege. Nur die Censoren wurden gemeinsam re-
nuntiiert, damit nicht einer derselben aus der
friiheren Nennung Mheres Ansehen herleite, Liv.
IX 34, 25. Der praeeo des wahlleitenden Beam-
ten forderte den rogator auf, die Centurienstimme
zu verkiinden, z. B. die de L. Maniio, Cic. de or.

fokte Verschiebung auf den folgenden Tag, Liv. 10 II 260; fiber die Ausdriicke dieit, faeit Mo mm-

X 22, 8. Inwieweit diese ausseren Formen bei
den verschiedenen Arten der C. Abanderungen er-
fuhren, soil bei der folgenden Auseinandersetzung
gezeigt werden.

b) Wahlen in den C. centuriata (Lange
II 531). Sagte das Edict Wahlen an (zunachst
wurden nur die vacanten Stellen bekannt gegeben,
spater auch die Liste der Candidaten, Mommsen
St.-R. I 502), war zumeist die Abhaltung von cow-

sen St.-R. Ill 403. Konnten nicht alle Stellen
besetzt werden, weil auf einzelne Candidaten nicht
genug Stimmen fielen (cemturias rum explere, Liv.
XXXVII 47, 7 ; legitima suffragia non confieere,
Liv. IX 34, 25) und war eine neue Wahlhandlung
am gleichen Tage nicht mOglich, so wurden die C.
zum nachsten dies comitialis verschoben (differre
Liv. IX 34, 25). So bei Wahlen von Praetoren,
Liv. XL 59, 5, Consuln XXXVII 47, 7, Censoren

Hones notwendig, um sich uber die Candidaten 20 IX 34, 25. Moglich war auch, dass die Abstimmung

schliissig zu machen. Zunachst hatte das Volk sich
nur uber Wahl oder Ablehnung der Offentlich be-
kannt gegebenen vorgeschlagenen PersOnlichkeiten
zu entscheiden ; andere Namen erklarte der Beamte
nicht beriicksichtigen zu wollen , Liv. Ill 21, 8.
64, 5. VIII 15, 9. IX 46, 2. XXVII 6, 5. XXXIX
39, 5. Cic. ad fam. XVI 12, 3; Brut. 55. 224.
Gell. VII 9, 3; vgl. Lex Iulia mun. Z. 132. Dass
schon Valerius Poplicola (s. d.) dem Volke die

ausgesetzt wurde, um nochmals auf das Volk zu
wirken und eine andere Entscheidung herbeizu-
fuhren, Liv. XLV 36. Plut. Aem. Paul. 30. Cic.
pro Sulla 65; pro Mur. 51; pro lege Man. 2;
iibcr Wahlverschiebungen Lange I 718.

Ob Servius Tullius den C. centuriata die Wahl
des Konigs iibertragen hat, soil dahingestellt blei-
ben, Lange 1 458. Durch diese Wehrversammlung
fand nach der Tradition auch die Wahl der ersten

Freiheit eigencr Wahl verschafrt habe (Plut. Val. 30 Beamten nach dem Sturze des Konigtums statt,

------- - "■ und den Centurien ist die Wahl der obeTen Staats-

beamten verblieben. Cicero pro Plane. 7 nennt
die C. centuriata : c. iis magistratibus mandan-
dis quibus populus salutem suam eommitti pu-
tat zum Unterschied von den e. leviora fur un-
bedeutendere Beamte (s. u.). So sind unter dem
Vorsitze der Consuln oder anderer ordentlicher
Magistrate gewahlt: die Consuln seit 245 = 509,
Cic. ad Att. IX 9, 3 (unter Vorsitz des Praefectus

Popl. 11), ist falsch. Wer gewahlt werden wollte,
musste eine Zeit zuvor, word ein trinundinum
(Sallust. Cat. 18. Cic. ad fain. XVI 12, 3), sich
bei den wahlleitenden Beamten melden (nomina
profiteri, profiteri se petere Liv. XXVI 18, 5. 7.
Aseon. in Corn. p. 89. Veil. Tl 92, s. den Art.
Professio), und zwar in spaterer republicanischer
Zeit (etwa seit 692 = 62) persOnlich, Cic. de leg.
agr. IT 24; betreffs Plut, Mar. 12 Mommsen

St.-R. I 503. Die Aufstellung von Candidaturen 40 urbi Liv. I 60, 4), die Cens_oren seit 312 = 444,

war bis zum Beginn der Abstimmung zulassig ;
erst spater kamen auch Wahlen solcher Personen
vor, die sich iiberhaupt nicht gemeldet (Cic. Brut.
55) oder offenkundig eine eventuelle Wahl abge-
lehnt hatten, Liv. V 18, 1. X 9, 10. Becker II 2,
36ff. Seitdem die einzelnen Amter an bestimmten
Tagen angetreten wurden, fanden auch die Wahlen
an regelmassigen Terminen statt, Herzog I 654.
Die Collegien wurden zusammen gewahlt, so der

Liv, XL 45, 8. Gell. XIII 15, 4, die Praetoren seit
388 = 366, Liv. VII 1, 6. VIII 32, 3. X 22, 7. Gell.
XIII 15. Lange I 771, ausserdem hohere ausser-
ordentliche Beamte, wie die tribuni militum eon-
sulari potestate von 310—387 = 444—367, Liv.
IV 6, 8. V 13, 2. 52, 16 (falschlich lasst er sie V
18, 2 von den Tribus wahlen, die allerdings spater
die tbertragung ausserordentlicher Competenzen
vollzogen), die Decemviri legibus scribundis 303/4

Praetor seit 387 = 367 mit den Consuln (Liv. 50 = 451/450, Liv. HI 35, 1 . Dionys. X 3 ; aus-

X 22, 8. Gell. X1TI 15, 6 eodem auspicio);
erst als mehrere Praetoren zu wahlen waren,
wurde ein besonderer Termin dazu angesetzt, der
bald nach der Consulwahl fiel (Liv. XXVI 23,
1. XXVH 35, 1. XXXin 24, 2, vgl. Cic. ad
fam. VH 30, 1; Phil. 11 82), spater aber nach
einer etwas langeren Pause stattfand, Cic. ad
fam. VTH 4, 3. Sobald ein Candidat die Mehr-
heit erlangt hatte, wurden die Stimmen nicht
weiter gezahlt. Die ocnatrenseiten dieses Ver- ou zunachst bei den

nahmsweise auch der prodictator Liv. XXII 31,
10 . vgl. 8, 6. Dass im J. 543 = 211 hier ein
Proconsul gewahlt sei, berichtet Livius XXVI 18,
4. 9, vgl. Appian. Iber. 18. Zonar. LX 7
falschlich. Die Wahlen unterlagen der auetoritas
patrum, deren Erteilung allerdings immer mehr
zur Form wurde, s. den Art. Auetoritas
Nr. 2 und Herzog I 87. 281. 876. Die Bestati-
gung der Wahlen durch die Curiatcomitien fiel
zunachst bei ueu Cciiouicii iiii J. «i0 — m Ivi't,

fahrens kennzeicb.net Herzog 1 1104 zutreffend.
Wer zuerst die meisten Stimmen auf sich ver-
einigte (prior f actus est), ward an erster Stelle
renuntiiert, und dieser gradus renuntiationis blieb
unter sonst gleichgestellten Collegen fur den Rang
entscheidend , Cic. pro Mur. 18. Der zuerst re-
nuntiierte Beamte, z. B. prior consul (Liv. XXIX
25), ist nicht zu verwechseln mit dem seiner An-

die lex eensoria de potestate erfolgte in den Cen-
turien, Cic. de leg. agr. II 26, wodurch das
Recht der Censoren, die Burgeischaft zu ordnen,
anerkannt wird, Herzog 1075. Lange I 663;
die Lex Maenia (s. o.) scliaffte auch die Bestati-
guug fur Consuln- und Praetoren wahlen ab.

c) Legislative der Comitia centuriata
(Lange II 597ff.). Das Edict verkundete (pro-

695

Comitia

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C96

inulgare) das zu beschliessende Gesetz (auch auf
hSlzernen Tafeln, Dio XLII 32) und gab dessen
Inhalt kurz an (Herzog I 1107 meint sogar, dass
die knappe Form, in welcher viele Gesetz e uns
tiberliefert sind, ebensolche Edietfassungen waren).
Diese rogatio — zum Unterschiede von lex, schiefe
Definition bei Pest. p. 266, besser Gell. X 20, 7
— war genau ausgearbeitet, nannte den (die) An-
tragsteller (rogator, lator Cic. de div. II 184; auator,
sc. legis, Liv. II 42, 1 u. 0). Unter Umstanden konn- 10
ten auch andere Magistrate als adseriptores, vgl.
Cic. de leg. agr. II 22 (s. u.), genannt werden, urn
dem Antrage mehr Gewicht zu verleihen, Cic. in Pis.
35 ; ferner stand darin die scmctio, Strafandrohung
fiir Ubertretung, Dig. XLIX 19, 41. So Lex tab.
Bant. CIL 1 197. Fragm. Tudert. et Flor. eb. 1409.
Fragm. Mediol. eb. 1502. Lex Quinctia in Frontin.
de aq. 129. Lex deimp. Vesp. CIL VI 930 Z. 34ff.
Ich gehe auf diese formellen Fragen hier nicht
weiter ein, vgl. die Art. Sanctio, LexundLeges 20
sacratae. Lange II 649ff. Herzog I 1109ff.
und in Jahrb. f. Philol. 1876, 139ff. Zunachst
konnte ein Antrag verschiedenartige Gesetze ent-
halten , was spater verboten war, und besonders
hat die Lex Caecilia Didia (s. d.) im J. 656 = 98
(Cic. de domo 53) energisch dies per saturam
ferre untersagt, Liv. VI 39, 2. Diomedes III
p. 486. Cic. de domo 20 neve per saturam abrogate
out derogate, vgl. 50. Fest. p. 314. Lex repet. in
CIL I 198 Z. 72. Mommsen St.-K. Ill 336. 30

In den Contionen zwischen Promulgation und
Abstimmung konnten Anderungen des Antrages
beraten werden (Cic. ad Att. I 19, 4. Liv. Ill 34,
4), auch war es mOglich, den Entwurf zuruckzu-
ziehen , Cic. pro Sulla 62. Bei der Beschluss-
fassung las der vorsitzende Beamte oder dessen
praeoo den Antrag vor (Cic. Phil. I 24. Aacon.
p. 51. Plut, Cato min. 28) und frug: velitis
iubeatisne haee sic fieri? Liv. XXII 10, 2 u. 0.
Dann erfolgte die Abstimmung mit Ja und Nein 40
(s. o.). Nach Verkiindigung des Ergebnisses ward
in die praeseriptio legis das Datum (Cic. de leg.
agr. II 22) eingesetzt, auch die Namen der zu-
erst renuntiierten Centurie, sowie dessen, der zu-
erst abgestimmt hatte (s. Lex de XX quaestori-
bus, CIL I 202. Lex Quinctia in Frontin. de aq.
129), der beschlossene Teil redigiert, das Gesetz
auf holzernen Tafeln (Dionys. Ill 36. IV 43),
spater auf Bronzetafeln (so bereits nach Dion.
Hal. X 32 die Lex de Aventino publ. und nach 50
Liv. Ill 57, 10 die Zwolftafelgesetze , vgl. im
ubrigen Ritschl Opusc. philol. IV 427ff.) ein-
gegraben und Sffentlich auf dem Forum, Capi-
tol oder anderen Platzen aufgestellt, unde de
piano reete legi posset, woriiber Mommsen
Ann. d. Inst. 1858, 181ff. Man unterschied (vgl.
Ulpian. frg. Iff.) leges perfeetae, welche die
sanctio enthalten, dass der Ubertretende bestraft
werden soil und seine That ungiiltig sei (der

erhalten), ferner leges minus quam perfeetae,
deren sanctio nur Strafe droht, aber die trotz des
Verbotes geschehene Handlung nicht cassiert;
quae vetat aliquid fieri, et si factum sit, nan
reseindit, sed poenam iniungit ei qui contra legem
fecit, endlich leges imperfectae ohne sanctio:
quae fieri aliquid vetat nee tamen si factum sit
reseindit, vgl. lex imperfecta in qua nulla de-

viantibus poena sancitur (Macrob. somn. Scip.
II 17. Cic. ad Att. Ill 23, 2) und im ubrigen
den Art. Lex.

Anderungen und Abschaffungen (abrogatio Cie.
ad Att. HI 23, 2; de invent. II 134. Ulpian.
frg. 1, 3. Fest. ep. p. 69 derogare, ebd. p. 187 ob-
rogare) eines in alien Formen rechtens beschlos-
senen Gesetzes war nur durch Gesetz mtiglich.

Den Umfang der legislativen Befugnisse der
Centurienversammlung, die Lange II 597ff. und
Mommsen St.-R. Ill 326ff. des Genauern er-
ortern, kann man sich nicht erheblich genug vor-
stellen. Nach Herzog hat dieselbe sogar bis
zum J. 305 = 449 allein die Gesetzgebung gehabt,
so dass all die vorher beschlossenen Gesetze leges
centuriatae waren. Die Beschrankungen der Com-
petenz dieser wie aller C. lagen besonders in den
Eingangs erwahnten Normen der mangelnden Ini-
tiative des Volkes, das nur auf Geheiss eines
Beamten sich versammeln konnte. Zahlreiche hier
beschlossene Gesetze hat Lange II 600ff. zu-
sammengestellt ; auch die Zwolftafeln, wenigstens
die ersten zehn, sind in den C. centuriata rechts-
kraftig geworden, Liv. Ill 34, 6. Dionys. X 57,
vgl. 55. Lange I 627. Karlowa I 105 A. 2. ,Die
Versammlung der Wehrprlichtigen', sagt Momm-
sen III 321 , ,ist in dem patricisch-plebeischen
Staate der ursprungliche Trager der Souveranetat
gewesen,' Cic. pro Mur. 1. Gell. X 20. Die
Zwolftafeln bestimmten zwar (Liv. VII 17, 12),
ut quodcumque postremum populus iussisset, id
ius ratumque- esset (IX 38, 9), also die unbe-
dingte Geltung des Volksbeschlusses, aber dadurch
war doch die Pflicht, patrum auetoritas und
Bestatigung der Curien nachzusuchen, nicht be-
seitigt (Lange I 629), indes seit der Lex Publilia
Philonis 415 = 329: ut leguni quae eomitiis
centuriutis ferrcntur , ante initum suffragium
patres auctores fierent , lediglich zur Form ge-
worden. Eine gewisse Einbusse erlitt die Viel-
seitigkeit der legislativen Competenz der Centu-
rien durch das Eingreifen der plebeischen und
patricisch-plebeischen C. tributa in die Gesetz-
gebung (s. u.), vor allem seitdem die Lex Hor-
tensia den tribunicischen Rogationen voile Gel-
tung sicherte. Besonders haufig ist in der Folge-
zeit die tribunicische Gesetzgebung in Bewegung
gesL-tzt worden. Da selten ausdrucklich gesagt
ist, wo ein Gesetz beschlossen ward, lassen sich
die Grenzen der Competenz dieser Versammlungen
nicht iiberaU klar Ziehen; man kann eigentlich
nur dann mit Sicherheit auf C. tributa schliessen,
wenn als Antragsteller ein Tribun genannt ist.

Geblieben ist den C. centuriata die seit An-
heginn ihnen iiberlassene Genehmigung, einen
Angriffskrieg zu erOffnen, lex. de bcllo indieendo.
Liv. IV 58, 8. 60, 9. VII 6, 7. 12, 6. 19, 10. VIII
25, 2. XXXI 6, 3. 7, 2. XXXVI 1. 4. 2, 3. XXXVIH
45. XLII 30. Dionys. V 37. VIE 15. 91. IX 69.

Coob. Diu XSX\ III -il uUu Viclc ulidcie Stciicii ;

eine grosse Reihe Falle zahlt Lange II 600ff. auf.
Uber den gcgen Cn. Manlius erhobenen Tadel, weil
er iniussu populi die Gallograeci bekriegte, Liv.
XXXVHI45, vgl. Herzog 1944,3. Die Verwer-
fung einer solchen lex de bello indieendo war nicht
undenkbar (Liv. IV 58), wie die von Livius XXXI
C — 8 erzahlten Vorgange zeigen, als es sich um
die Kriegserklarung an Philipp von Makedonien

697

Comitia

Comitia

698

|

f

handelte, Herzog I 415. Im J. 587 = 167 inter-
cedierten die Trihunen dem Praetor M.' Iuventius
Thalna, der den C. tributa die Kriegserklarung
gegen die Rhodier vorlegte, Liv. XLV 21.
Polyb. XXX 4. Eine Bestatigung solcher Be-
schliisse durch auetoritas patrum ist nicht
fiberliefert. Vertrage fiber Frieden und Bund-
nisse waren spater von den C. centuriata zu
ratificieren (Polyb. VI 14, 5. Lange II 599ff.

der Jenaer Litt.-Ztg. 1844, 245ff. und Strafrecht
167ff. War ein Verbrechen begangen, so wurde
dem Angeklagten (reus) durch die duoviri per-
duellionis oder die Quaestoren ein Termin gesetzt
(diem dicere, Liv. XXV 13, 8) zur prima aeeusatio.
In der fiffentlichen Ankflndigung (in einer eoniio
Varro 1. 1. VI 91) war es notig, den Schuldigen,
der verhaftet werden konnte oder gegen Btirg-
schaft (vades Liv. in 13, 8) frei blieb, zu nennen,

Rubino I 288), doch wurde es, als die C. tri- 10 die Grande der Anklage und die voraussichtliche

buta hoheres Ansehen gewannen, ublich, sie
diesen vorzulegen. Auch bei anderen wichtigen
Entscheidungen hat man sich an die Centurien
gewandt , so bei Verfassungsanderungen , wozu
namentlich die Einfuhrung neuer Amter gehorte.
Im J. 245 = 509 hat der Tradition nach L. Vale-
rius Poplicola die Beschrankung des consularischen
Imperiums durch die Provocation von den Cen-
turien genehmigen lassen, Cic. de rep. H 53. Val.

Strafe anzugeben. In der contio, welche Gelegen-
heit hot, die Stimmung des Volkes zu priifen,
konnte der Angeklagte sich selbst oder durch
andere verteidigen. Damit es nicht schiene, als
trete das Volk den Consuln als Richter entgegen,
mussten den Spruch begriinden die quaestores
parrieidii (s. d.) oder die duoviri perduellionis
(s. d.), noch im J. 691 = 63 v. Chr., Dio
XXXVII 27. Cic. pro Rab. perd. llff. Suet.

Max. IV 1, 1; das Gesetz uber Einsetzung der20Caes. 12. Lange I 381. II 593ff. Herzog I

Censur ward hier angenommen, Liv. IX 34, 7;
lex antiqua qua primum eensores creati sunt,
Lange I 664 und Art. Censores. Die Er-
weiterung der Machtbefugnisse der C. tributa
durch die horatischen, publilischen, hortensischen
Gesetze ward durch die Centurien genehmigt.
Hieher gingen auch Antrage uber Verleihung des
Burgerrechtes, wie der Sullas betreffs Volaterrae
(Cic. de domo 79), hier ward Ciceros Ruckberufung

697. 815, 836. Spater wurden Anklagen auch
durch die tribuni plebis vertreten, Liv. XXV
3, 9. XXVI 3, 8. XLLU 16, 11. Gell. VII 9, 9.
Mommsen St.-R. I 195; einzelne Falle alterer
tribunicischer Anklagen Lange II 552ff. Den
Perduellionsprocess haben bald die Quaestoren
bekommen (Nachweise bei Lange a. a. O.).
Zumpts Ansicht, dass lediglich der oftenkundige
(manifestus) oder der gestandige (confessus) Ver-

durchgesetzt, Cic. in Pis. 35. Allerdings waren 30 brecher vom Magistrat abgeurteilt werden sollte

in derlei Fragen auch die C. tributa competent, wie
die Verhandlungen fiber das Gesetz des L. Papirius,
die eivitas sine suffragio der Acerraner im J. 422
= 332 betreffend, zeigen, Liv. VIII 17, 12. Veil. I
14; nicht klar liegt die Instanz Liv. VI 26, 8. VIII
14, 2. 21, 10. In Verfassungsfragen ist eine Mit-
wirkung der C. centuriata seit der Lex Hortensia
nicht bestimmt iiberliefert, Lange II 605. Sulla
suchte mit der Lex Valeria wieder auf diese

und Provocation hier unzulassig war, beruht auf
falschen Kriterien, Herzog I 1089. Weitere Ter-
mine (s. die Ausfiihrungen Ciceros de domo 45;
de leg. IH 6, vgl. Appian. b. c. I 74), wenn der
Magistrat die Anklage nicht aufgab, dienten zur
Untersuchung (capitis oder capite anquirere Liv.
II 52, 5. VIII 33, 17. XXVI 3, 6; de perduel-
lione anquirere VI 20, 12; vgl. Mommsen
Strafrecht 164ff. und den Artikel Anquisitio).

C. zuruckzugreifen, und nachmals hat Caesar viel- 40 Manchmal konnte mit Zustimmung des Ange-

leicht seine Lex Iulia de provinciis und Lex Iulia
iudiciaria hier zur Genehmigung vorgelegt, Cic.
Phil. I 19. Hauflgeren Gebrauch von der legis-
lativen Competenz der C. centuriata wurde in
diesen Zeiten vermutlich vom Senat gemacht, Ap-
pian. b. c. HI 30. Die Verfugung fiber Gemeinde-
land hatte der Senat sich schon friih reserviert,
Mommsen St.-R. II 131ff. HI 11121., jedoch
wandte man sich bei Assignationen an die Centu

klagten sogleich der Tag des Urteils angesetzt
werden, Liv. XLIII 16, 12. Cic. de har. resp.
7. In der seeunda aeeusatio wurde die Klage
wiederholt und das Zeugenverhor behufs neuer
Ermittlungen fortgesetzt, in der tertia aeeusatio
der entscheidende Tag bestimmt. dies prodicitur,
Liv. II 61, 8. ID 57, 6. VI 20, 11. XXXVIII 51,
4. Cic. ad Q. fr. II 3, 1. 5, 4. Mommsen
Strafrecht 324. Aus triftigen Grunden konnte

rien, auf deren Beschlussen die lex de Aventino 50 der nicht verhaftete Angeklagte Verschiebung auf

piMicando. das auf Sp. Cassius im J. 268 = 486
zuriickgefuhrte, allerdings wohl erfundene Gesetz
und die iilteren Coloniegrundungen beruhten. Der
gewaltige Einfluss dieser C. konnte leicht miss-
brauchlich gegen Bfirger ins Feld gefuhrt werden ;
daher ward schon friih, vielleicht bereits in den
Zwfllftafelgesetzen , untersagt, die Gesetzgebung
auf eine bestimmte Person zu munzen, Cie. de leg.
Ill 11; pro Sest. 65; de domo 43. Lange I 629

einen neuen Termin nachsuchen (Liv. XXXVLTI
52), jedoch war dann auch die Geltendmachung
neuer Schuldbeweise der Klager gestattet. In
der quarta aeeusatio wurde das Drteil endgtiltig
(Polyb. VI 14, 7. Mommsen a. a. O. 169)
gefallt. Welche Fristen zwischen den einzelnen
Tenninen lagen, ist nicht zu ermitteln; vor dem
letzten war sicherlich das Trinundinum zu beob-
achten, da die C. zum Spruch berufen werden

Herz"? I 185. Cher C. centnriatR calata s. den 60 mussten. Herzo? I 1115A. 1. Der Tag desUr-

Art. Calata comitia.

d) Rechtaprechung (Lange II 541ff., ebd.
altere Litt.). Diese Volksgerichte traten in Thatig-
keit, sobald ein Verurteilter vom Rechte der Pro-
vocation Gebrauch machte , bildeten mithin die
zweite Instanz, was Zumpt R. Criminalrccht mit
Unrecht bestreitet; Rubino 445 A. 2. Momm-
sen in der Bespr, von Geibs Criminalprocess in

teils wurde durch Auspicien eingeleitet, das Voik
von der Mauer und der Burg, der Angeklagte vor
seinem Hause durch Homsignale zu den C. ge-
laden (Varro 1. 1. VI 91), die von dem Richter
geleitet wurden (nach Zumpt 12, 228 ein curu-
lischer Beamter), Mommsen Strafrecht 332.
Die Frage lautete z. B. Velitis iubeatis ut M.
Tullio aqua et igni interdicatur?, Cic. de dome*

699

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700

701

Comitia

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702

44. Man stimmte lediglich mit Ja oder Nein
(s. o.); unzulassig war, wenn das Volk etwa eine
geringere Strafe beschliessen oder die MOglich-
keit einer andern Verurteilung often halten wollte.
Waren genug verurteilende Stimmen vorhanden
(Polyb. VI 14. Plut. Ti. Gracch. 12), konnte die
verhangte Strafe sogleich vollzogen werden. Spater
ward Todesstrafe nicht mehr ausgesprochen (der
letzte Fall war der des Manlius 370 = 384), dem
Angeklagten stand es offen, ein freiwilliges exiliwm
zu wahlen (Polyb. a. a. 0.). Perner war ihm
gimstig, wenn die Verhandlung nicht an dem be-
treffenden Tage beendet wurde, da dann das Ver-
fahren als erledigt gait, Schol. Bob. p. 337. Cic.
de dorno 45. Um Missbrauch zu verhiiten, musste
der Vorsitzende deshalb ein Zeitmass fur die Reden
bestimmen, Cic. pro Rab. 9. Wenn ubrigers sich
die Anklage gegen mehrere Personen richtete,
war ieder gesondert abzuurteilen, Liv.- IV 41, lOff.
XXV 4, 10. XLIII 16, 14. Niemand jedoch konnte
wegen desselben Vergehens zweimal zur Rechen-
schaft gezogen werden.

Die richterliche Competenz der Centurienver-
sammlnngen bestand seit dem von ihnen selbst ge-
billigten (Cic. de rep. II 61. 54) Provocation s-
gesetze des Valerius Poplicola (Liv. II 8, 2. Cic.
de rep. II 16. Dionys. V 19. Dig. I 2, 2, 16),
welches jedem Burger gestattete, natiirlich nur
domi (Liv. Ill 20, 7), gegen die von Magistraten
in ordnungsgemasser Form verhangten Capital-
strafen an das Volk zu appellieren. Beziiglich
dieser Instanzen ist auf den Artikel Provocatio
zu verweisen, vgl. zunachst Mommsen St.-E. ILT
351ff.; Strafrecht 168. 171. 473. Herzog I 1077ff.
Bestimmt ausgesprochen wurde ihre Befugnis, liber
Leben und Tod des Burgers zu befinden, schon in
einem Zwolftafelgesetz XII Tab. 9, 2, quae de ca-
pite civis Romani nisi comitiis centuriatis statui
vetaret Cic. de rep. II 61; de leg. Ill 11. 44; pro
Sest. 65; die Nachrichten allerdings von den vor
den Centurien gefuhrten, naturgemass meist politi-
schen Processen (iiber einzelne Falle wie die des
Sp. Cassius, M. Volscius, M. Manlius vgl. Lange
II 550ff. 561ff. und unter diesen Namen) sind in
der alteren Zeit durchaus unverbiirgte und selbst
aus historischer Zeit sehr mangelhaft "iiberliefert.
Aber auch in dieser Beziehung trat die wachsende
Bedeutung der C. tributa bemmend in den Weg,
und in noch hfiherem Grade wurde der Macht-
bereich der richtenden Gewalt der C. centuriata
geschwacht durch die Geschworenengerichte {quae-
stiones perpetuae, s. den Art., ausfiihrlich Lange

II 563. 695ff.) Vollig untergegangen ist aber
das Volksgericht nicht in der Republik, wie Ciceros
Rede pro Eabirio perdnell. reo zeigt, vgl. de leg.

III 11 ; de domo 43; pro Sest. 65.
Litteratur fiber C. centuriata. Niebuhr E.

G. Ill 374. Eubino 280. Becker - Mar-
quardt II 3. Iff. Lange I 457. II 494.
uGl. 541. 5S7. il uinuiocij E. F. I lu4n.; Si.-E.
IE 240. 290. 300; Abriss 318. Soltau 227ff.
Madvigl 109. 219. 226. 246. Karlowa I 82ff.
384. 405. Herzog I 1027. 1044. 1066. 1091.
1119. n 906. Humbert in Daremberg-
Saglio I 1378. 1389. 1397, ebd. altere Litt.
Schiller in I. Mtiller Handb. IV z 2, 151. 156.
ebd. Litt. fiber die urspriingliche und die refor-
mierte Centurienverfassung. Lange Die promul-

gatio trinum nund., Rh. Mus. XXX 1875, 350ff.
F. Lambertico I diribitores, Venedig 1883. E.
Morlot Les cornices electoraux sous la rep. rom.
These, Paris 1884. M. Le Tellier L'org. cen-
turiate et les cornices par cent. These, Paris 1896.
in. Comitia tributa. Da eine ausfiihrliche
Behandlung der verwickelten Fragen iiber Ursprung
und Entwickelung der Tributcomitien , die von
den verschiedensten Standpunkten aus untersucht

10 sind, hier nicht angangig, vielmehr Beschran-
kung auf die Hervorhebung der wichtigsten Ge-
sichtspunkte geboten ist, sei ausdrlicklich noch
auf den Art. Concilium verwiesen. Servius
Tullius soil nach Dion. Hal. und Varro 30, nach
Liv. 143, 12 (vgl. Mommsen Tribus 4, 17) nur
vier locale Tribus ohne Unterschied von Patri-
ciern und Plebeiern geschaffen haben, s. den Art.
Tribus. Die Plebs schuf mit der Organisation
zum Kampfe gegen die Patricier sich auch eigene

20 Versammlungen, concilia plebis (Liv. II 56,
15. 57, 2. 60, 5. VI 5, 8. XXXIX 15, 11.
Lex Bant. CIL I 197. Cic. p. red, in sen. 11; de
leg. II 31 ; de inv. n 52. Dionys IX 41. X 40),
geleitet von plebeischen Beamten, Tribunen oder
plebeischen Aedilen (Fest. p. 230 , s. den Art.
Aedilis), zur Wahl der Vorstande, gemeinsamer
Vertretung ihrer Angelegenheiten und um Mass-
regeln zum Schutze dieser Zusammenkunfte gegen
Stfirungen aller Art (Dionys. VII 16. Cic. pro Sest.

30 79) zu treffen. Dass deren Beschliisse {plebiscita,
s. d.) nur fur die Plebs wirksam waren, ist selbst-
verstandlich; die Frage, seit wann solche Mei-
nungsausserungen gesetzliche Geltung bekamen,
die concilia plebis tributa mithin zu Versamm-
lungen des gesamten Volkes geworden waren,
muss an anderer Stelle besprochen werden. Die
doppelte Form der Tribusversammlungen hat zu-
erst Eubino 309 erkannt, dann Mommsen R.
F. I 155ff. ausfiihrlich begriindet, dem Lange I

40 644. II 460 u. o. Herzog I 1128. Berns De co-
mitiorum tribut. et concil. pleb. discrimine, Wetz-
lar 1875 u. a. sich anschlossen. Dagegen wandten
sich namentlich C la son Krit. ErOrt. 81. Ihne
Eh. Mus. XXVin 353. Madvig I 235, welche
besonders hervorheben, dass Cicero nie patricisch-
plebeische C. tributa nenne, selbst da, wo es un
umganglich ware, wie de dom. 38; diese Thatsache,
bemerkt Herzog, erklare sich vielleicht daraus.
dass keine besondere Bezeichnung geschaffen sei,

50 da aus dem Amtscharakter des berufenden Magi-
strates jedermann wusste, welcher Art die Ver-
sammlung sei. Die Sonderversammlungen der Plebs
sind anlasslich der Secession im J. 260 = 494 wohl
nach Centurien organisiert worden, dann aber nach
Curien, Cic. pro Corn.. Ascon. p. 76. Dionys. VI 89.
1X41. Mommsen R. F. I 183; St.-E. HI 151.
321, anders Lange I 599. Soltau 506ff.; im
J. 283 = 471 jedoch wurde die Tribusteilung zu
Grande gelegt, doch wohl nicht bios far die Tri-

00 WneiiWrtiAicii. 1 c.->l. jj. Z'o-j. 2y.j : acdd pitlrtt apei-
lantur ea quae pkbs sua suffragio sine patribus
iiissit plebeio magistratu rogante. p. 330. Gell.
XV 27 (s. u.). Beckers unrichtige Annahme, dass
seit dem Decemvirat auch Patricier an denselben
teilnahmen, wollte Ptaschnik dahin erweitern,
dass dies schon seit 283 = 471 der Fall gewesen.
Bis 442 = 312 haben aber Stimrnrecht nur die
ansassigen unbescholtenen freigeborenen Plebeier

samt Clienten gehabt, dann alle Plebeier ausser
den aerarii, seit 450 = 304 aber die Nichtansas-
sigen und Freigelassenen nur in vier stadtischen
Tribus und wohl auch die aerarii. Als spater diese
concilia sich zu comitia erweiterten, ihre Befug-
nisse sich vergrosserten und die Beschliisse all-
gemeine Geltung erlangt hatten, blieben doch viel-
facb die Ausdriicke wie plebem rogare, ad plebem
ferre, cum plebe agere, concilia plebis, plebiscita,
Sammlung bei Berns a. a. O. 10

Competenz. Natiirlich hatten die Beschliisse
nur fur die eigenen Angelegenheiten der Plebs
Giiltigkeit, aber es war eine Frage der Politik,
ob man nicht den Wiinschen dieser wichtigen
Volksclassen Eechnung tragen sollte. Wahlen der
plebeischen Beamten wurden hier vorgenommen.
Seit 283 = 471 wurden die Tribunen in den C.
tributa erwiihlt, Liv. II 56, 2 td plebei magistra-
tus comitiis tributis fie/rent. 58, 1 . 60, 4. Diodor.
XI 68. Karlowa I 221. Die Frage, wo die Wahl 20
bis dahin vollzogen wurde, soil hier nicht aus-
fiihrlich erortert werden; s. den Art. Tribunus.
Dionys. VI 89. IX 41. X 4 sagt davon nichts;
nach Cic. Corn. frg. 1, 24, vgl. Ascon. p. 68, ge-
schah sie in den C. curiata. Lange 1410. 599
billigt dies; da ich oben der Ansicht zugestimmt
habe, dass die Curien auch die Plebs umfassten, halte
ich dies recht wohl fiir mOglich. Schweglerll 552
denkt an Wahl in plebeischen C. tributa, Momm-
sen an eine solche in den euriatim gehaltenen30
concilia plebis. Niebuhr I 687f. und Peter
Epochen 23 vermuten Wahl durch Centurien, die
durch die Curien bestatigt ward. Herzog I 152
wendet richtig ein, dass ,die Eegierung nicht wohl
diejenige Einteilung des Volkes, welche fiir mili-
tarische Zwecke gemacht war, zu einem mit oppo-
sitionellen Agitationen verbundenen Zwecke her-
geben konnte.' WahrendHerzogl 158, vgl. dessen
Glaubwiirdigkeit der Gesetze 14ff.. die lex Publilia
Voleronis fur eine annalistisclie Erfindung erklart 40
und vielmehr die Neuregelung der Tribunenwahl
durch ein Centuriengesetz annimmt, sindSchweg-
ler U 255. Ptaschnik Ztschr. fur osterr. Gymn.
1866, 161f. Ihne Rh. Mus. XXVIII 376f. der
Ansicht, dass das publilische Gesetz noch einen
weiteren Inhalt gehabt, namentlich auch die legis-
lative Initiative der plebeischen Versammlungen
geschaffen oder gesichert habe. Auch Mommsen
E. F. I 185; St.-R. Ill 152 halt die tberliefe-
rung fiir glaubwiirdig und schatzt die politische50
Tragweite der Lex Publilia sehr hoch ein. In der
Zeit der Graccben wurden hier ferner neue ausser-
ordentliche Beamte gewahlt, so die Commissare
fiir die Assignationen, Plut. Ti. Gr. 13. Cic. de
lege agr. n 17. CIL I p. 279. Als im J. 690/1
= 64/3 v. Chr. der Tribun P. Servilius Eullus
die Wahl einer Commission, die ein Ackergesetz
ausfuhren sollte, nur 17 Tribus statt alien iiber-
tragen wollte , scheiterte dieser Plan an Ciceros
Wiuerspracii ^licdcn uc leg. a&'i.j. 50

Legislative. Die Beschliisse der Plebs gingen
schon friih, vor dem hortensiscben Gesetze 469
— 287, fiber die Angelegenheiten binaus , iiber
welche allein die Plebeier zu befinden berechtigt
waren: solche Plebiscite waren z. B. das terenti-
lische 292 = 462, das canuleische 309 = 445, die
licinisch-sextischen 387 = 367, das ogulnische
454 = 300. Die Rechtskraft derselben klar zu

begrenzen , ist nicht moglich , ihre Giiltigkeit
beruhte jedenfalls auf einem Gesetze, dass An-
trage, welche nach vorher eingeholter Genehmi-
gung des Senates der Plebs unterbreitet werden,
gleich den in C. angenommenen anzusehen sind.
Mommsen R. F. I 208; St.-R. Ill 156. Gesichert
ward das Recht der Gesetzgebung duich die lex
Hortensia, welche das pleMscitum den leges der
C. centuriata und der patricisch-plebeischen Tri-
butcomitien gleichstellte. Daher lex plebeive-
scitum Lex Bant. Z. 15. Les Rubria Z. 29. 39,
lex sive plebiscitum Gell. XV 27, 4. Gai. I 3.
Dig. I 2, 2,8. S. den Art. Plebiscitum. Auf-
zahlung der zahlreichen tribunicischen Gesetze bei
Orelli-Baitera. a. O. Lange H 620f. 751. 766.
lurisdiction. Fiir die altere Zeit bestreitet
Herzog I 1176 die Competenz im Strafprocess.
Dass die Plebeier iiber Patricier zu Gericht ge-
sessen haben, ist zweifellos, deshalb erklarten aus-
driicklich die ZwOlftafelgesetze , dass solche Ge-
richtsbarkeit nur den Centurien gebuhre. Man
hatte bis dahin vor das Forum der plebeischen
Versammlungen eine Reihe politischer Processe ge-
zogen; wenn auch das Urteil nicht vollgultig war,
so musste es doch als der Wille eines grossen
Teiles des Volkes beachtet werden. Die Falle
eines Coriolan (vgl. Mommsen R. F. n 113ff.)
und Kaeso Quinctius sind allerdings zu nebelhaft,
Herzog I 157. 185, immerhin haben die concilia
plebis, wenn die Rechte der Plebs verletzt waren,
politische Processe vor ihrem Forum anhangig
gemacht und Selbsthulfe (Mommsen St.-E. II
297. Ill 154; Strafrecht 156) geiibt; Schiller
nennt dies Gewalt- und Notwehracte. Nach der
Decemviralgesetzgebung finden Capitalprocesse
hier nicht mehr statt, Polyb. VI 14, 7; desto
haufiger sind Multprocesse, deren Tradition in
alterer Zeit allerdings wenig sachlich ist, Momm-
sen II 492 ff. Lange II 587; auch diese sind im
Grunde Provocation, welche gegen alle von Tri-
bunen und Aedilen iiber das im J. 300 = 454 durch
die lex Aternia Tarpeia festgesetzte Mass hinaus
verhangten Strafen gesichert war, Dionys. X 50. Cic.
de rep. H 60. Gell. XI 11. Fest. p. 237 s. pecula-
tus, p. 202 s. diwbiis ovibus. Wahrscheinlich war
das Multrecht der Tribunen auf gewisse Personen
und Falle beschrankt. Man hat angenommen, dass
seit 300 = 454 alle Berufungen gegen die von
Magistraten verhangten Multen in den concilia
plebis abgeurteilt wurden, Liv. V 11, 12. VIH
22, 3. X 46, 10; gewiss ist, dass die Multpro-
cesse der curulischen Aedilen hier verhandelt wor-
den sind, Cic. Verr. V 173. Liv. X 31, 9. XXXV
41, 9. Gell. IV 14. Val. Max. VI 1 , 7. Plin.
n. h. XVIII 41. Die richterliche Thatigkeit dieser
Versammlungen wurde durch Errichtung der quae-
stiones perpetuae erheblich beschrankt und von
Sulla ganzlich beseitigt, Cic. de leg. Ill 22.

Litteratur iiber Concilia plebis: Mommsen
E. F I 1 77ff . ; St.-R TT 272. TTT HP. 151. 321
Herzog I 116911. Karlowa I 388ff. u. 0. Hum-
bert in Daremberg-Saglio I 1380.

IV. Die patricisch-plebeischen Tribut-
comitien. Die Erweiterung der Befugnisse der
concilia plebis fand statt durch die lex Publilia
Voleronis 283- = 471 , die lex Valeria Horatia
305 = 449, die lex Publilia 415 = 339, die lex
Hortensia 467 — 287, welche von den Centurien

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angenommen waren. Unermiidlicli hatten die Tri-
bunen agitiert und unter geschickter Ausniitzung
der politischen Verhaltnisse Schritt far Schritt
die Anerkennung der in Versammlungen der Plebs
gefassten Beschliisse als fur den Staat verbind-
lich erkampft. Da die Tribus Patricier wie Plebeier,
seit den Decemvim etwa aueh die nichtgrundbe-
sitzenden, umfassten, lag es nahe, diesen Versamm-
lungen eine Keihe von Befugnissen zuzuweisen.

Eechte und Formen der patriciscb-plebeischen
C. tributa. a) Wahlen. Gewahlt werden hier —
und das wurde wichtig fur die weitere Entwick-
lung dieser Versammlungen — 1. Quaestoren. Taci-
tus Notiz (ann. XI 22, vgl. Cic. ad fam. VII 30, 1.
Liv. IV 44, 2), dass seit 307 = 447 dieselben nicht
mebr von den Consuln ernannt, sondern vora Volke
gewahlt wurden, ist viel erOrtert, da die compe-
tente Versammlung nicht genannt ist. Spiiter
fand die Wahl unter Vorsitz eines patricischen
Magistrats in Tributcomitien statt, em Riick-
schluss scheint erlaubt; s. den Art. Quaestor.
Mommsen B. F. I 159. Marquardt Handb. II

3, 116 meint, dass in dem genannten Jahre die
plebeischen C. tributa den Patriciern zuganglich
wurden, also nunmehr von patricischen wie plebei-
schen Magistraten berufen werden konnten. Her-
zog I 198 bestreitet das mit dem Hinweis auf
den durchaus plebeischen Charakter der C. tributa.
2. Curulische Aedilen seit Errichtung des Amtes
387 = 367 (Liv. IX 46, 11. XXV 2, 7. Gell. VII 9,
2, Zedicke De Rom. com, aediliciis, Neustrelitz
1832), meist unter Vorsitz eines Consuls, Cic. pro
Plane. 49 ; ad Att. IV 3. Varro de r. r. Ill 2, 17.
L a n g e 1 862, genauer im Art. A e d i 1 i s. 3. Andere
ordentliche magistratus minores, z. B. viginti-
sexviri (Cic. ad fam. VII 30, 1. Gell. XIII 15.
Lange I 896. 900. Karlowa I 264), sowie ausser-
ordentliche, Liv. IX 46, lOff.; ep. XL Sallust
lug. 63, 4. Cic. de leg. HI 4; de leg. agr. II 17.

4, Tribuni militum, deren es seit 392 = 362 sechs,
seit 443 = 311 sechzehn gewahlte gab, Liv. VII

5, 9. IX 30, 3 , seit dem 3. Jhdt. v. Chr. vier-
undzwanzig, vgl. Liv. XXVII 36, 14. Solche
vom Volke gewahlten Tribuuen sind als tribuni
comitiati von den dureh die Consuln ernannten
Militartribunen (tribuni Rufuli) unterschieden,
Ascon. p. 142. Fest. p. 261. Da es sich also
hier nicht um hohere Stelluugen handelte, neniit
Cicero pro Plane. 7 diese C. leviora c, vgl. Mes-
sala bei Gell. XIII 15, 4: minoribus creatis -ma-
gistratibus tributis comitiis magistratus . . datur
. . maiores centuriatis comitiis fiunt, iiberhaupt
gegenuber der Competenz der C. centuriata mit
Recht, Mommsen R. F. I 162; St.-R. Ill 324.
Karlowa I 408.

Endlich sind hier die C. tributa fur Priester-
wahl zu erwiihnen, Mommsen St.-R. II 27. 644
u.o. KarlowaI413. HerzogI 1134. In einem
unbekannten Jahre (Langes Annahme II 536 des
J. 5ul = 263, well damais zuerst ein pie'ueisciier
Pontifex maximus erscheint , 1st nicht dureh-
schlagend), etwa seit Mitte der republicanischen
Zeit kommt eine Versammlung von 17 erlosten
Tribus vor behufs Wahl des Oberpriesters (fiber
dessen Qualification s. den Art. Pontifex ma-
ximus); die erste Erwahnung im J. 542 = 212,
Liv. XXV 5, 1. XXXIX 46, 1. XL 42, 1. Cic. de
leg. agr. II 18. Suet. Caes. 13. Vorsitzender

bei der Wahl war ein Pontifex, spater nacb Cic.
Brut. 5 der Consul, Mommsen St,-R. I 582.
II 32. Bei dieser Ernennung war ja Volkswahl
untersagt; ,man wollte,' bemerkt Schiller, ,da-
mit den Charakter der Volkswahl ausschliessen,
den die Beamtenwahlen hatten, da diese mit dem
religiOsen Brauche sicb nicht vertrug, ohne doch
auf die Mitwirkung des Volkes zu verzichten.'
Vielleicht wurde hier aueh der Curio maximus ge-

lOwahlt (Liv. XXVII 8, 1), wenigstens seit 545
= 209, doch ist die Frage nicht geklart. Vergeb-
lich hat im J. 609 = 145 der Volkstribun L. Li-
cinius Crassus die Priesterwahlen dem Volke uber-
geben wollen (Cic. Lael. 96); dann hat Cn. Do-
mitius im J. 650 = 104 durchgesetzt, dass in den
genannten 17 Tribus die Mitglieder der 4 grossen
Collegien (Pontifices, Auguren, Epulonen, Xviri als
Bewahrer der sibyllinischen Bucher) gewahlt wur-
den (lex Domitia de sacerdotibus , Cic. de leg.

20 agr. II 18 : quod populus per religionem saeer-
dotia, mandare non poterat, ut minor pars po-
pidi vocaretur. Ascon. p. 81. Veil. II 12. Suet.
Nero 2). Das Gesetz ist von Sulla aufgehoben
worden (Dio XXXVII 37), Labienus fiihrte es
wieder ein, Ps.-Ascon. p. 102. Im J. 40 n. Chr.
waren die Priesterwahlen zu Ende, nur die re-
nuntiatio erfolgte noch, Tac. ann. LTI 19. Naheres
im Art. Pontifices.

b) Legislative bekamen die patricisch-plebei-

30 schen C. tributa wohl erst spat , vielleicht um
397 = 357 ; es giebt iiberhaupt wenig Falle von Tri-
busgesetzen, welche von patricischen Magistraten
rogiert sind, in den bekannten Fallen stets von
Consuln, so Liv. VII 16, 7 die im Lager von
Sutrium beschlossene lex Manlia de vieesima
manumissionum, welche der Senat bestatigte, wah-
rend sich die Tribunen wegen dieses novum exem-
plum zu dem Plebiscit veranlasst sahen, ne quis
postea populum sevoearet. Appian. b. c. LTI 7 (Do-

40 labella bekommt Syrien). Lex Quinctia bei Fron-
tin. de aq. 129. Lex de XX quaestor., CIL I 202.
Tac. ann. Ill 22. Herzog I 1131 A. 1. tiber die
Arten der hier vorgelegten Gesetze lasst sich ein
Urteil nicht fallen, worin der Unterschied der an
die Tribus von den an die Centurien gelangenden
Antrage bestand, ist genau nicht zu sagen. Ein-
mal hat ein Praetor versucht, den Tribus sogar
die Entscheidung fiber Krieg und Frieden zu unter-
breiten, Liv. XLV 21. Mommsen R. F. 1 163 ; seit

50 es solche Beamte gab (388 = 366), wurden vielleicht
leges praetoriae hier vorgebracht. Uber das Bur-
gerrecht der Acerraner entschieden die Tribus, Liv.
VIII 17, 12 is. o.). Jedenfalls hatte der berufende
Magistrat es in der Hand, wohin er sich wenden
wollte. Nach Herzog I 132 nahm man bei in-
differenten Gesetzen lieber die leichter einzube-
rufenden C. tributa.

c)Ganzunklar ist die iurisdictionelle Com-
petenz. Da den C. centuriata sicher die Capital-

t)U processe iiliebeu, waren hier Jiiuitprocesse zu ent-
scheiden, s. den Art. Mn It a. Solche warden von
den curulischen Aedilen und unter deren Vorsitz
(vgl. die Nachweise oben) anhangig gemacht,
wie die Provocation von den durch plebeische
Magistrate angeordneten mzdtae an die concilia
plebis tributa ging, Karlowa I 409; vgl. den
Art. Aedilis. Herzog I 812. Lange I 863.
Ferner entschieden sie in Berufungen gegen die

vom Oberpontifex den Priestern auferlegten Mul-
ten, Liv. XXXVII 51, 4. XL 42, 9. Cic. Phil. XI
18. Herzog I 1132. Mommsen St.-R. II 9,4
bestreitet, dass dann statt des Pontifex maximus
ein Beanrter die Tribus berief.

Formen dieser Versammlungen. Sehr friih
schon miissen aueh hier bestimmte Anordnungen
betreffs der Leitung und des Verlaufs in Kraft
getreten sein, wenn anders das Ergebnis fur die

Berufung. Die Tribunen stellten Auspicien an;
solche wurden schon im J. 415 = 339 durch die lex
Pttblilia fur die plebeischen Tribusversammlungen
verlangt (Lange II 474. Cic. ad fam. VII 30, 1,
anders Dionys. X 49. Liv. VI 41, 5. VII 6, 11).
Die Obnuntiation patricischer Magistrate war erst
wirkungslos, spater wurden aueh die leges Aeliae
et Fuftae- verbindlich, Cic. in Vat. 18; pro Sest.
56. Die lex Glodia (s. d.) untersagte das ser-

Plebs unangefochtene Geltung haben sollte; die- 10 vare de caelo an alien dies fasti, comitiales
selben mCgen allerdings nicht so festgelegt ge- ~~ " : " u+ -~~.:*:~i«- tw tvjk™ w„r* ^ ao
wesen sein, wie bei den C. centuriata, sind den
dort giiltigen aber vielfach nachgebildet, Momm-
sen St!-R. Ill 369. Die Berufungsfrist war zu-
nachst nicht auf gewisse Termine beschrankt,
man konnte schon am nachsten Tag die Standes-
genossen zusammentreten lassen (Liv. II 56, 9.
Appian. b. c. I 12), doch wartete man gewohn-
lich eine lan'gere Zeit, und es ward ublich, um

wie nicht comitiales. Der Tribun beruft das
Volk durch einen praeco und geht fruh mit
den Amtsdienern (Liv. XXXVIH 51, 12) zum
Versammlungsort; er redct zum Volke anfangs
vom Altar des Vulcan (Dionys. LT 50. VI 67), in
spaterer Zeit von den Rostra, Liv. VIII 14, 12,
s. den Art. Rostra. Zunachst stand dabei das Volk
auf dem Comitium, bis im J. 609 = 145 der Tribun
C. Licinius Crassus die Versammlung auf dem

dem Landvolk die Anwesenheit dabei zu ermbg- 20 Forum anordnete, Varro r. r. I 2, 9 (zur Erklarung

lichen , die Versammlungen an den mtndinae (s.
d.) anzuberaumen, Dionys. VII 58. 59. Varro r. r. II
praef. 1. Die Markttage dazwischen wurden zu
Contionen benutzt, da dieselben als dies nefasti
fur die C. unbrauchbar waren ; jedoch sind aueh
andere Tage iiblich geworden. Die Lex Hortensia
467 = 287 verlegte sie auf einen dies comitialis
nach dem dritten Markttage (tertiis nundinis)
und scharfte Beobachtung des pontificalen Kalen-

der septem iugera forensia Mommsen Chron. 545.
Jordan Topogr. I 2 S. 321, 8). Der Abstim-
mung ging eine emtio voran, mit Gebet eingeleitet,
Auctor ad Herenn. II 68. Der Platz war in so
viele Teile geteilt, als Tribus da waren (Dionys.
VII 59), das Volk begab sich hinein zur Abstim-
mung (Liv. II 56, 12) , die nicht vor der ersten
Tagesstunde begonnen werden durfte (s. o.), Dio
XXXIX 65, 2. Spater benutzte man die auf dem

ders ein; Macrob. sat, I 16,30. Cic. ad Att. I 30 Marsfelde standig eingerichteten saepta, welche

Caesar in Marmor ausfiihren liess, Cic. ad Att.
IV 16, 4. Dio LIII 23 (s. den Art. Saepta). Zuerst
ward die Tribus fur die Latiner ausgelost, dann die
vorstimmende, prinoipium, CIL I 200 Z. 1. Lange
II 483; de mag. Rom. renuntiatione 16. Pint.
Aem. 31. Appian. I 12. Durch den Vorsitzenden
ward der zuerst stimmende Burger im voraus ge-
nannt, der diese Ehre manchmal nur seinem
gliickverheissenden Namen verdankte, Cic. pro
pro' Plane. 16; ad Att. IV 3, 4; ad fam. VII 30, 1),40 Plane. 35. Durch Los wurde die Reihenfolge
auf den flaminischen Wicsen (Liv. Ill 54, 15. der Tribus ermittelt; spater allerdings kamen die

vier stadtischen Tribus zuletzt, Herzogll 170ff.
bemerkt, dass es kcine rechtlichen Abstufungen
unter den Tribus gegeben habe, da aber dieselben
sich im Laufe di-r Zeit naturgemass vergrSsserten,
kam eieentlich dem einzelnen Stimmrecht spater

14, 2. IV 3, 4.

Selbstredend fanden die concilia plebis inner-
halb der Bannmeile statt, im Bereiche der Amts-
gewalt der Tribunen, die C. tributa sowohl inner-
halb wie ausserhalb des Pomerium, haufig auf
dem Comitium (s. d.), dem Capitol, der area Gapi-
tolina (Liv. XXV 3, 14, XXXI II 25, 7. XXXIV
53, 2. XLIII 16, 9. Ascon. p. 77. Plut. Ti. Gr.
17), auf dem Marsfeld (Varro r. r. HI 2, 5. Cic.

XXVII 21, 1), meist auf dem Forum, Karlowa
I 396. Mommsen St.-R, III 381. Lange II
473. Becker-Marquardt II 3, 122.

Die Leitung der concilia plebis lag durchweg
in den Handen d?r Tribunen , nur bpim Mult-
process fungierten plebeische Aedilen. Die erstern
batten das so wichtige iu,s agendi cum plcbe
(Lange I 696. 833ff. II 460), bcriefen die Ver-

weniger Bedeutung zu. und vor alleni konnten
ferner wohnende Mitglieder dies kaum haufig aus-
uben, Cic. pro Sest. 109. Die Abstimmung selbst

sammlungen. welche zunachst wohl in einer Contio 50 fand zwar auf einmal statt (Dionys. VII 59
" " tun yj.i'/oec, vgl. Lex Mai. c. 55 uno vocatu), aber

die renuntiatio erfolgte in der durch das Los
festgestellten Reihe. Es waren obmmliatio und
intercessio noch moglich, wenn das principium
schon zur Stimmaberabc aufgefordert war, Ascon.
p. 71. Cic. Phil. II 83. Vielleicht konnte der
Vorsitzende aber aueh die Abstimmung nach
einander vornehmen und unterbrechen , Plut. Ti.
Gr. 12. Appian. bell. civ. 1 12 (bei der Absetzung
i- n-i..J...\ y ; r XTV S«. 1 n W'V b»i -i^rt
C. centuriata ermittelten rogatores das Ergebnis,
als solche fungierten zumeist die Tribusvorsteber.
Sie haben ihren Verroerk fiber die Abstimnrangen
wohl so eingerichtet (s. o.), dass sie auf einer Tafel
jedes Votum mit Ja oder Nein, und bei Wahlen
jede auf einen- der Candidaten gefallene Stimme
mit eineni Punkte neben dem Namen bezeichneten.
Ergaben Wahlversammlungen keine vollzahligen

23

angeklindigt wurden (Tag, Ort, Beratungsgegen
stand), Liv. II 56, 13. Dionys. VII 38, spater
aueh durch Edictegeboten sind, Liv. XXXIX 15,11.
Den Vorsitz in den patriciscb-plebeischen C.
tributa hatten patricische Magistrate, die Consuln
(Liv. Ill 71. 72. VI 42. 13. Cic. in Vatin. 11.
Frontin. de aq. 129. Cic. Phil. I 261, unter
Umstanden aueh die Praetoren, Liv. VIII 17. 11.
XXXIV 35. Lange II 461. 645. Karlowa 389

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zu, solche C. zu leiten, Mommsen 1 194. Mad-
vigl 239. Lange II 461). Mommsen St.-R. Ill
322; R. F. I 158ff. Die Versammelten werden
daher aueh populus genannt (Liv. VI 42, 14. Fron-
tin. de aq. 129. Prob. de not. ant. 3, Gr. lat. ed.
Keil IV 272), die Beschliisse waren der patrum
auctoritas unterworfen, die Formen im ubrigen
den bei den C. centuriata iiblichen ahnlich.

Pauly-Wiasowa IV

707

Comitia

Comitia

708

neuen Collegien, so durften die Wahler frfiher
cooptieren (Liv. Ill 65, 1), seit 306 = 448 erfolgte
Vertagung (differre) auf einen andern Termin,
Liv. IX 34, 25. Herzog I 1182ff.

Seit Einfiihrung der sohriftlichen Abstimmung
(s. o.) erhielten auch die einzelnen Tribusgenossen
Stimmtafelchen (tabulae, tesserae Cic. Phil. XI 19),
am sie beim Uberschreiten der Stege (pontes Cic.
de leg. Ill 38; s. oben) in den Kasten (eista

z. B. Frontin. de aq. 129: T. Quinetiws Crispi-
nus consul populum iure rogavit populusque
iure scivit, in foro pro rostris . . . tribus Sergio
principium fuit; pro tribu Sex. ... L. f. Virro
[primus solvit] , ferner war, solange das vorge-
schrieben , die Zustimmung des Senates zu er-
wahnen (plebiscit. de Termessibus, CIL I 204),
ausserdem, wie das genannte Beispiel eines Volks-
beschlusses vom J. 745 = 9 zeigt, der Ort der Ver-

Auctor ad Herenn. I 21. Plin. n. h. XXXIII 31) lOsammlung, die zuerst stimmende Tribus, der Name

zu werfen (suffragium ferre). Bei Abstimmungen
fiber Gesetzentwfirfe und in richtenden Versamm-
lungen bekam jeder zwei solcher Tafelchen, eines
mit dem Vermerk TJ-R (uti rogas), eines mit A
(antiquo), Cie. de leg. II 24. Ill 38. Mommsen
Rom. Miinzwesen 635 nr. 278f. Auch Controlleure
werden genannt, Varro r. r. Ill 5, 18, die Er-
mittlung der Stimraen erfolgte durch Zahler, diri-
bitores (Cic. in Pis. 36), spater seit 746 = 8 in

dessen, der znerst votierte (vgl. noch Lex Corne-
lia, CIL I 202. Lex agr. des J. 643 = 111
ebd. I 200. Cie. Phil. I 26: in aes incidi iubebiHs
ilia legitima: eonsules populum iure r ogam-
runt . . populusque iure scivit); sodann folgte
der Wortlaut der Gesetze und nauflg noch die
Androhung von Strafen fur (Tbertretung (sanetio,
s. o.). Die Originalurkunden wurden friiher von
den Magistraten aufgehoben, die das Gesetz durch -

einem besondern Gebiiude (Dio LV 8, 3), s. den 20 gebraeht hatten, dann den Quaestoren fiir das

Art. Diribitorium. Die Formalitaten genau
bei Lange II 487ff.

Bei Wahlen musste jedenfalls eine offentliche
Untersuchung fiber die perstfnlichen Qualitiiten der
Candidaten erfolgen, die Meldungen liefen mcht
immer zahlreich genug ein, Appian. b. c. I 21, der
Wahlact war beendet mit der Renuntiation derer,
auf welche die meisten Stimmen gefallen waren,
tribus explere, Liv. Ill 64, 8. Lex Mai. 56. Auch

Aerarium und den Aedilen fiir den Cerestempel
zur Verwahrung (ibergeben, Serv. Aen, VIII 322
vgl. VI 622. Dabei scheint manchmal die nofige
Sorgfalt (Cic. de leg. Ill 11) ausser acht gelassen
zu sein, selbst Falschungen sind vorgekommen (Plut.
Cat. min. 17. Suet. Caes. 28 ; Aug. 94), die lex lunia
Licinia verbot im J. 692 = 62 : ne clam aerario
legem inferri lioeret, Schol. Bob. p. 310. Lange
II 653. Ill 266 und Eitschl Opusc. phil. IV

betreffs der Formen der richtenden C. tributa ist 30 427ff. Der Test wurde Offentlich bekannt ge-

wenig bekannt, jedenfalls erfolgte die Ladung des
Angeklagten, wie bei den C. centuriata (Liv.
XXXVIII 51, 16), ebenso scheint es mit den Ter-
minen gehalten zu sein.

Bei Gesetzrogationen waren die Formen wie
bei den Centurien. Der Antragsteller (lator. ro-
gator, auctor legis, Liv. II 56, 6. IV 48, 16. VI
36, 7) hatte den Wortlaut genau zu formulieren,
nStigenfalls nach Rucksprache mit Eechtskundigen,

geben auf Holz- oder Bronzetafeln (legem, tabu-
lam figere, Dionys. Ill 36. X 32. Cic. Phil. I 23.
Ill 30. V 12; ad Att. XIV 12. 1. Liv. Ill 57, 10),
besonders an Gebauden am Forum, dem Atrium
Libertatis, an den Tempeln des Iuppiter Capito-
linus und der Fides auf dem Capitol, Liv. VII 3.
Dionys. II 98. X 57. Fest. p. 241. Suet. Vesp. 8.
Bei Stimmengleichheit entschied nur in den
C. aedilicia das Los, Cic. pro Plane. 53. Schol.

Plut. Ti. Gr. 9. Cic. ad Att. Ill 23, 4. Der An- 40 Bob. p. 264 Lange I 862.

trag ward, auf holzernen Tafeln verzeichnet, wali-
rend des trinundinum offentlich bekannt gemacht
(prornulgare legem, Cic. de leg. agr. II 13. Liv.
Ill 9, 5. Cic. de domo 41), konnte nach den in
contiones vielleicht geausserten Wunschen abge-
andert und auch ganz zuruckgezogen werden. Cic,
pro Sull. 62f.; ad. Att. I 19, 4. Auch Beainte,
die sich anschliessen (adscriptores , Cic. de leg.
agr. II 22; in Pis. 35), durften promulgieren.

Litteratur fiber patricisch-plebeischen C. tri-
buta: Kubino 309. Clason Krit. Erort. 71.
Lange II 459. 533. 565. 613. Madvig I 234.
Mommsen R. F. I 151. 177; St.-E. Ill 143. 321.
Soltau 473. Herzog I 1128. 1169. Karlowa
I 388. Schiller in Iw. Mttller Handb. IV2
2, 161. Mispoulet 1207. Willems 159. 171.
Humbert in Daremberg-Saglio I 1380 — 1387
(ebd. Litt). Ptaschnik Ztschr. f. est. Gymn.

Dann ward der Gesetzentwurf der Versammlung 50 XXXII 81, dariiber auch K. W. Euppel Die

zur Abstimmung unterbreitet t ferre legem ad po-
pulum Cic. Phil. I 21. II 110; legem rogare II
72); noch immer konnte der Antragsteller seine
rogatio andern (Cic. ad Att. I 19, 4), erst nach
Beginn der Abstimmung war das unmoglich. Auch
hier hatte das Volk lediglich fiber Annahme (in-
here) oder Verwerfung (antiquare) des Antrags zu
befinden. Erst mit der o'ffentlichen Verkilndigung
durch Beamte wird der Beschluss zuin Gesetz
yt&j> pviintu l tvyaiu, pel jwia o. u.; uUu imL utm \j\j
Namen des < der) Antragstellers bezeichnet z. B. lex
Valeria Horatia, Mommsen St.-E. Ill 315. Seit-
dem zufolge des valerischen Gesetzes die Plebiscite
fur alle Burger Geltung hatten, waren auch hier die
bei Staatsgesetzen iiblichen Formen zu beobachten.
Zuniichst mussten die Namen der Beantragenden
genannt und die in rechtsverbindlicher Weise er-
folgte Annahme des Antrags vermerkt werden,

Teilnahme der Patricier an den Trib. Com., Diss.
Heidelberg 1887. Fr. Henschel De iure e. trib.
in legibus fer.. Hildesheim 1871. I hue Entw. der
C. trib, Eh. Mus. XXVIII 353. C. Berns De
c. trib. et conciliorum plebis discrim. , Wetzlar
1875. Genz im Philol. XXXVI 83. Blasel Die
allmahl. staatsrechtl. Competenzenveiterung der
C. trib., Bonn 1879. Fr. Ruppel De c. trib. et
cone. pi. discr., Wiesbaden Progr. 1884.
Au " -- - - ■

uit uvitL

willige Storung, Vertaguiig der iusta c. (Cic. post
red. in sen. 27), sowie die Ungiiltigkeitserklarung
der Volksschlusse aus profanen oder sacralen Grfin-
den ist nur mit wenigen Worten einzugehen, da
die Einzelheiten passender an andern Stellen be-
handelt werden. So konnte das Volk gehindert
werden iure rogare, iure sciscere, und ein comi-
tialer Beschluss, gleichviel ob auf Wahlen, Gesetze

709

Comitia

Comitia

710

oder Bechtsurteile bezuglich, ungiiltig sein aus
allgemeinen Griinden des Staatsrechts oder weil
derselbe eine Competenzilberschreitung enthielt,
Intercession, Promulgationstermin nicht beachtete,
das Verbot des per saturam ferre ausser acht
gelassen war u. a. m. Namentlich ist hier auf
den Art. Intercessio zu verweisen, wo der Ein-
spruch von par maiorve potestas (bifariam cum
populo agi non potest, Gell. XIII 16, 1) und der
von Tribunen so oft geiibte erflrtert wird. Momm- 10
sen St.-R. 1283. H 290. Von der Collision der
Tolksschlusse, inwieweit auch solche ausdrucklich
als unwiderruflich bezeichnete durch spatere auf-
gehoben werden kOnnen (Mommsen Abriss 322)
s. im Art. Lex. tiber die Wahrung aller dieser
Normen wachte zunachst der Senat ; spater fehlt
eine Instanz, die die BeTechtigung eines ange-
fochtenen Beschlusses zu beurteilen gehabt hatte;
nur wieder in der Revolutionszeit hat der Senat
Volksschlusse wegen solcher Mangel aufgehoben, 20
so im J. 654 = 100 die leges Appuhiae, 655 —
99 leges Titiae, 663 = 91 leges Liriae, 688 =
€8 tex Manilla u. a. m. Belege bei Momm-
sen St.-R. Ill 367. Da vor den C. Erforschung
des Go'tterwillens und auch wahrend derselben
Riicksicht auf die Auspicien Bedingung eines gfll-
tigen Verlaufes war (Cic. de div. II 42; Phil. II 81.
V 7; in Vatin. 20. Mommsen St.-E. I 98), so
konnten leicht Hemmnisse der C. aus religrosen
Grunden stattfinden; solche auspieia- e dirisSQ
— triste omen diem diffidit, Liv. IX 38, 15.
<irell. XIV 2" — ferner auspieia e caelo und die
Folgerungen des Auguralrechtes hat Wissowa
in den Art. Augures oben Bd. II S. 2335 und
Auspieia ebd. S. 2587 besprochen, vgl. Lange
II 475f. Dazu die Aufhebung der C. wegen mor-
bus comitialis (Epilepsie) eines Teilnehmers, Fest.
p. 234 s. prohibere. Seren. Sammon. de med.

1015. Dio XLVI 33 ?/ vonos tj fcfxj xa).ov^ikvr].

Die vor der Abstimmung erfolgte nuntiatio (ser- 40
vasse se oder servaturum se de caelo esse, Cic.
pro Sest. 78, vgl. 79. 83; in Vatin. 16—18; Phil.
II 81. Dio XXXVIII 13. Non. p. 92 s. cis) eines
Augur hatte Verschiebung der C. alio die zur
Folge, Cic. de leg. II 31. Naheres im Art. Nun-
tiatio, in den bei Wissowa a. a. O. genannten
Arbeiten von Valeton Mnemosyne XVII 275. 418.
XVIII 208. 405. XIX 75. 229 und bei Bouche-
Leclerq in Daremberg-Saglio Diet. I 550.
580. Selbstredend mussten Vorkehrungen ge- 50
schaffen werden, damit diese discrctionare Voll-
macht nicht in Willkur ausartetc. Der die Versamm-
lung berufende Magistrat untersagte dann solchen
mit geringerer Amtsgewalt, den Himmel wahrend
der Zeit zu beobachten. Gell. XIII 15, 1 : ne quis
?nagistratus minor de caelo servasse vellet. Die
leges Aeliae et Fuftae (s. den Art.) haben vollends
die Obnuntiatio patricischcr Magistrate auch auf
s^setzareberische Actionen der Tribunen ausare-
dehnt und werden von Cicero deshalb (de har. 60
resp. 58 ; in Vat. 18. 23 ; pro Sest. 33. 56 ; p. red.
in sen. 11 ; ad Att. II 9, 1 ; in Pis. 9. Ascon. p. 9.
Schol. Bob. p. 319) als echte Garantien gegen
demagogischen Unfug und als Hort der staatlichen
Freiheit gepriesen ; sie sind dann missachtet —
was moglieh war, zeigt die fast sechs Monate
wahrende Verschleppung der Consulwahl, von der
Ascon. arg. Cic. pro Mil. p. 29 redet — und

durch die Lex des P. Clodius Pulclier im J. 696
= 58 unwirksam gemacht. Lange II 478.

Ferner konnten C. verhindert werden, wenn
von Seiten des Senats oder der Consuln dies co-
mitiales als Festtage erklart oder zu supplica-
tiones bestimmt wurden, Cic. ad Q. fr. II 4, 4.
Dass der augurale laut Senatsbeschluss auf ein
vitium hinweisende Einspruch nicht unbedingt
die Aufhebung des trotzdem vollzogenen Volks-
beschlusses zur Folge haben musste, hat Wissow a
oben Bd. II S. 2334 ausgefiihrt, doch haben Ma-
gistrate ritio creati abgedankt, Varro de 1. 1. VI
30. Fasti Cap. a. 523. 592 vitio faeti abdicarunt,
vgl. die Beispiele bei Mommsen St.-R. Ill 364 ;
ihre bisher getroffenen Anordnungen waren un-
gfiltig, sie durften den Ergiinzungswalilen nicht
vorsitzen und waren nicht wahlbar. Wer nicht
dem Geheisse sich geffigt, konnte verklagt werden,
Cic. de nat. deor. II 7 ; de div. II 71. Willems
Le senat II 107.

Litteratur: Madvig I 265. Herzog I 1117.
1187. Mommsen St.-R. Ill 363. Willems
Droit publics 170.

Verfall der C. in der letzten Zeit der
Eepublik und Untergang der Volksver-
sammlungen in der Kaiserzeit. Bedeutung
und Einfiuss der C. waren mit dem sinkenden
Glanze des romischen Freistaates aus verschie-
denen Grunden erheblich zurtickgegangen. Die
Teilnehmer an den C. galten zwar als Represen-
tation des romischen Volkes, thatsachlich aber
war die Entscheidung dieses verschwindenden .
Brucbteils nur ein zweifelhafter Ausdruck der Stim-
mung der gesamten Bfirgerschaft. Wenn auch
das Burgerreeht alien Italikern verliehen war,
so war eine regelmassige Beteiligung an den Ab-
stimmungen doch unmoglich, und je weiter sich
der Machtbereich der Eepublik dehnte, um so
deutlicher offenbarte sich die Unzulanglichkeit der
cinem Stadtstaat angepassten Verfassung fiir ein
Weltreich. In den C. machte sich die Hefe des
Volkes breit (Sallust. Cat. 37), eine trotz der leges
de ambitu und de sodaliciis (s. die Art.) feile
Menge, der Pobel Eoms, sprach das entscheidende
Wort : wie sollte dieser zusammengewurfelteHaufen
ein besonnenes Urteil fiber Angelegenheiten von
der grOssten Tragweite haben? Die Geschichte
der Parteikampfe seit den Gracchen bezeugt nur
zu oft, wie die C. der Tummelplatz der Volks-
leidenschaften wurden, wie Gewalt- und Greuel-
thaten der Parteien eine ordnungsgemasse Er-
ledigung der Geschafte vereitelten. Volksver-
sammlungen, die von den Schergen eines Cati-
lina. P. Clodius Palcher, T. Anivius Milo und
Mannern ahnlichen Schlages beherrscht wurden,
waren zum Untergang reif; Cic. p. red. in sen. 18;
Sest. 37 ; Phil. I 25. V 9. Ascon. p. 29. 32. 35. Veil.
II 47. Appian. bell. civ. II 19. Ill 30 u. C. H e r z o g
I 555. Ferner kla?te man fiber eerineen Besuch
der C. (Cic. pro Sest. 109. 125), wobei aber zu
beriicksichtigen ist, dass schon in fruherer Zeit
die dies comitiales aus politischen Grunden vennin-
dert waren, Lange II 519; unter besondern Ver-
haltnissen ergingen durch ganz Italien dringende
Einladungensich in Eom zur Abstimmung ein-
zufinden. Cic. in Pis. 34; p. red. in sen. 10. An-
dererseits war bei zahlreich besuchten C. die Con-
trolle der zur Teilnahme Berechtigten schwierig ;

711

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1

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vielfach hatten sich Nichtbiirger cingeschlichen,
Sallust. lug. 40. Schol. Bob. p. 296. Liv. XXXIX
3. XLI 8, 7ff. Dion. Hal. VIII 72. Plut. C.
Gr. 12.

Seit Bom wieder einen Herrn batte, musste
Entscheidung getroffen werden, ob angesichts der
vorgekommenen bedenklichen Ausschreitungen und
offenkundigen Missstande die C. abzuschaffen seien,
oder ob sie dem ursprtinglichen Zwecke gemass
umgestaltet zu verfassungsmassiger Mitwirkung
an den Staatsgeschaften berufen sein sollten,'um
daim als Ausdruck des Volkswillens unter Um-
standen eine gewichtige Stiitze des Prineipats zu
werden. So besonnene Politiker, wie es Caesar
und Augustus waren, haben sich nicht dazu ver-
standen, die C. mit einem Schlage aufzuheben,
aber doch mit vorsichtiger Hand deren Untergaiig
in die Wege geleitet. Caesars Kalenderreform
liess die alte Zahl von dies comitiales bestehen,
ohne sie zu vermehren ; Augustus vollendete die
von Caesar im J. 700 = 54 begonnenen mar-
mornen Saepta auf dem Campus Martins und
baute ein Diribitorium behufs bequemerer Stimm-
zahlung; beide Einrichtungen sind bald auch zu
Spielen verwandt (Dio LV 8. LIX 7. 10) und nur
zu diesem Zwecke, da sie unter Titus abbrannten,
von Hadrian wiederhergestellt, Dio LXVI 24. Hist.
Aug. Hadr. 19. Von Augustus heisst es ferner
bei Suet. Aug. 40: comitiorum, pristinum, ius
reduxit (s. u.) und weiterhin, dass er eine Betei-
ligung der italischen Gemeinden an den Wahlen
der romischen Beamten auf die Weise habe er-
moglichen wollen, dass die in den Btirgercolonien ab-
gegebenen Stimmen von den Decurionen versiegelt
zum Comitialtagenach Eom gesandt werden sollten,
ebd. 46 : Italiam . . . eliam iure ac dignationc
■urbi quodant modo pro parte a/iqua adaequavit,
exeogitato genere suffragiorum, quae dc tnagi-
stratibus urbicis decuriones colonici in sua quis-
que eolonia ferrent et sub die comitiorum obsig-
nata Bomam mitterent. Ob uberhaupt und in wel-
chem Umfange die Colonien dies Verfahren ge-
iibt, ist nicht iiberliefert ; mit dem Ubergang der
Wahlen auf den Senat (s. u.) hatte es ohnehin
ein Ende.

Erwahnungen von C. flnden sich noch bis ins
3. Jhdt, (Suet. Vitell. 11; Vesp. 5; Domit. 10.
Appian. bell. civ. I 103. Hist. Aug. Sever. 3.
Dio LVIII 20), da die Renuntiation tier Gewiihlten
bestehen blieb ; auch die althergebraehten ausseren
Formen, wie die Hissung des rexillum russeunt,
werden noch erwahnt, Dio XXXVII 28 ; die Classen-
teilung wurde hinfallig. seit der Census nicht
mehr stattfand, Arnob. adv. nat. II 67. Im 4. Jhdt.
ist eine genauere Kenntnis der Arten und Formen
der C. verloren. vgl. Ammian. XIV 6. 6. Mamertin.
gr. act. Panegyr. X 19. Auson. grat. act. Ill 13.
XI 44, Symm. or. pro p. 7. Sidon. carm. II If*.
Im einzelnen sei folsrendes bemerkt.

Die c. curiata waren in der Kaiserzeit noch
iiblich fiir die adrogatio (s. d.), Gell. V 19. Ru-
bino 389. Durch eine lex curiata wurde Ti-
berius von Augustus in foro adoptiert (s. o.), Nero
von Claudius , Tac. aim. XII 26. 41. Darauf
beziiglich war ein SC. aus der Zeit der An-
tonine, Dio LX1X 20. LXXIX 17. Noch Gaius
1 98. 102 u. d. und Ulpianus frg. 8, 2. 3 reden
von der adoptio per populuni, adoptio per populi

rogationem. Indes ward sie nicht durchweg geiibt,
denn Galba nahm den Piso in einer contio der
Soldaten als Sohn an, Nerva adoptierte Traian
auf dem Capitol, Tac. hist. 1 14. 15. Dio LXVIII 3.
Diese spater allgemein ubliche adrogatio ex prin-
eipali indulgentia wird noch unter Diocletian
Cod. lust. VIII 47, 2, 1 erwahnt. Die Aufnahme
eines Plebeiers unter die Patricier vollzogen die
Curien nicht mehr, vgl. die Art. Lex Cassia

10 (unter Caesar), Lex Saenia (unter Augustus), Tac.
ann. XI 25. Betreffs der lex curiata de imperio
s. den Art. und unter Imperium. Mommsen
St.-R. n 876.

Die Befugnisse der c. centuriata wurden eben-
falls unter den Kaisern immer enger gezogen; die
Criminalgerichtsbarkeit, soweit sie nicht langst auf
die quaestiones -perpetuae iibergegangen war (s. o.),
behielten sie noch unter Caesar, vgl. die Lex Iulia
de vi im J. 708 = 46, Dig. XL VIII 6, 7. Paulus

20 sent. V 26, 1. Lange III 456; Antonius beab-
sichtigte sogar Provocation an die C. centuriata
zu gestatten von den Entscheidungen der Gerichts-
hol'e in Anklagen de vi et maiestate. Augustus
schrankte die Gerichtsbarkeit des Volkes weiter
ein, Dio LVI 40 ; unter ihm und seinen Nach-
folgern tritt der Senat als oberster Gerichtshof
ueben das kaiserliche Gericht, was hier nicht
naher zu verfolgen ist. S. den Art. Senatus.
Mommsen St.-R. II 118f. 235. Ill 475. 1068f.

30 1070; Strafrecht 251f.

Langer behielten die c. centuriata das Wahl-
recht; Caesar hat im J. 709 = 45 nur zwei Can-
didaten fiir das Consulat vorgeschlagen ; bei andern
jahrlichen Amtern durfte die Halfte durch das
Volk gewahlt werden. die andero ernannte er
thatsachlich selbst (Dio XLII 20. XLIII 46. 47.
51. Suet. Caes. 41), denn seine Empfehlung ( Caesar
dictator UK tribui commendo nobis ilium et ilium,
ut testro suffragio suam dignitatem teneant) war

40 ein nicht missy.uvorstehender Befehl. Augustus ge-
wahrte das von den Triumvirn sistierte Wahlrecht,
in beschriinktem Masse wiederum, prasentierte per-
sOnlich Caudidatcn (Dio LIII 21. LV 34), gab
selbst seine Stimme ab, ambierte fiir Freunde (Suet.
Oct. 56) und spendeteungeachtet derVerbote jedem
seiner Tribulen 1000 Sest. (ebd. 40. Herzog II
153). Wie unbehindert zunachst die Wahlen statt-
fanden. zeigt, dass im J. 735 = 19 dabei, aller-
dings in Abwesenheit des Augustus, sogar Auf-

50 stande in Rom sich ereigneten. Einschrankungen
waren die Folge; sein em Nachfolger soil er den
Rat gegeben haben. die Volkswahl uberhaupt zu
unterdriicken. Unter Tiberius e campo comitia
ad patres translata sunt, Tac. ann. I 15. Veil.
II 124. Herzog II 243. Der eigentliche Wahl-
act ward fortan im Senate vollzogen. nur die un-
umganglieh notwendige r'nuutiati" geschah noch
lange Offentlich naeh alter Formlichkeit (Suet.
Doni. 10. Plin. panes. 63. 64. 77. 92. Dio LVIII

60 20). aber allmahlich verlor sich das Interesse,
Veil. II 126. Im ubrigen wurde auch die Wahl-
freiheit des Senats mehr und mehr illusorisch. da
die Kaiser ein Verzeiehnis der von ihnen bevor-
zugten Bcwerber aufstellten, das als massgebend
gait. Niiheres s. unter Candidatus principis
mid Commend atio. Karlowa 1516. Cali-
gula hat den C. das Wahlrecht wiedergegeben
(Dio. LIX 9. 20. Suet. Cal. 16l, aber im Jahre

<larauf die Genehmigung zuriickgezogen; die Masse
verhielt sich gleichgiiltig; Tacitus Urteil ann. I
15: neque populus ademptum ins questus est
nisi inani rumori, ist auch hiefiir giiltig. Die
Legislative haben die e. centuriata noch im J. 732
= 22, als Augustus die Wahl von zwei Censoren
auliess, mit einer lex centuriata de potestate cen-
soria geiibt. Dio LIV 2. Suet. Oct. 37, vgl.
Claud. 16. Vgl. im iibrigen unten betreffs der Ge-
setzgebung in c. tributa. Uber einen Angriffskrieg
hatten die Centurien nicht mehr zu beschliessen ;
€aesar hatte sich im J. 706 = 48 dies Recht
geben lassen (Dio XLII 20) , Augustus und seine
Nachfolger iibten es als Inhaber des imperium
(s. u.). Die c. tributa verloren die iurisdictio-
nellen Befugnisse, Dio XLII 20. LVI 40. Pro-
cesse, welche die Verantwortlichkeit von Beamten
betrafen, gingen an den Senat (Tac. ann. IV 15.
XIII 43. Dio LII 21, LVIII 16), andere an die
quaestioues perpetuae. TJber Frieden und Vertrage
allein zu befinden, war schon dem Dictator Caesar
zugestanden (Dio XLII 20. Dionys. V 73)und fortan
kaiserliches Recht, Lex de imp. Vesp. CIL VI
930 Z. 1 : foedusque cum qualms volet facere
Uceat ita uti licuit divo Aug. Ti. Iulio Caesari
Aug. Tiberioque Glaudw Caesari Aug. Germanico.
Mommsen St.-R. II 739. 955. Hinsichtlich der
Wahlen sind die Tribus ebenfalls verkilrzt; der
Oberpontiflcat wie die vier grossen Priestertiimer,
welche im J. 705 = 49 der Dictator Caesar be-
setzt hatte (Dio XLI 36), — Augustus ward am
6. Miirz 742 = 12 durch Volkswahl Pontiles ma-
ximus — wurden spater auf Empfehlung der
Kaiser vom Senat verliehen, Lange II 733. Die
in den Arvalacten zum 5. Marz 69 erwahnten
Opfer ob comitia saeerdotiorfum) imp. Othonis
Aug. (p. 93 Henzen) bcziehen sicli auf behufs
Renuntiation einberufene C. Auch die Legislative
der c. tributa war stark geschwacht. Langst schon
war einzelnen Beamten, so Marius, Sulla, Pom-
peius unter Unistiinden legislative Competenz ge-
geben, aus eigncr Macht Gesetze zu erlassen (leges
datae, Liv. IX 20, 10. Cic. Verr. 11 2, 121. Lex Iulia
mun. Z. 159 im Gegensatz zu den leges rogatac) und
vollends dem Princeps stand das Recht zu, Momm -
sen St.-R. 11 725. 888. Ill 310; ferner konnte
er wie andere Magistrate durch Edicte (s. den
Art. Edict urn) seinen Willen kund thun und
nStigent'alls nochinals durch SC. als Gesetz fest-
legen lassen. Dio LII 15. LIII 18. 2b. LIV 10.
Gai. I 5. Dig. I 2, 2. 11. 12. 14. 1; endlich
stand ihm als Inhaber der tribunicisehen Gewalt
zu, gegen ihm nicht genelime Gesetzesvurschlage
anderer Beamten zu intercedieren. So lag die
gesetzgebende Gewalt beim Princeps, ohne dass
der uinstandliche Weg dutch die C. eingeschlagen
zu werden brauchte. Gleichwohl ist dies aus be-
stiramten Grtinden doch noch Ofter geschehen.
Ich gebe die kurzen Titel der in Tributcomitien

U1LU CVItCtiCU [lieui* rtUgCIliJilLiUClltll Uta(.ti.V, •."--

ziiglieh der Belege muss auf die betreffenden Ar-
tikel. auf Lange II 729f.. die ausfuhrliche Be-
sprechung der Leges in der Kaiserzeit bei Kar-
lowa I 616f.. sowie auf den Art. Lex beziiglich
der spateren Bestimmung dieses Begriffs verwiesen
werden. Unter Augustus folgende leges Iuliae:
theatralis, de collegiis. sumptuaria, de annona,
de ambitu, de ti publico, de vi privata, de maie-

state (?), peeulatus et de sacrilegis, de residuis, de
iudieiis ■publicis et privatis, de adulteriis et de
pudiedtia, de fundo dotali, ricesimaria {de vice-
sima heredit.); auf sein Geheiss haben andere
Beamte noch diese Gesetze dem Volke unterbreitet:
lex Saenia de plebeiis in patricios adlegendis,
Pacuvia, Quinctia de aquae ductibus, Aelia Sentia
de manumissionibus , Fufia Caninia de manu-
missione testamentaria, Papia Poppaea. Unter
10 Tiberius: lex Claudia de flaminica diali vom
Kaiser beantragt; von Beamten: lex lunia, Pe-
tronia, ein von Tac. ann. IV 16 genahntes Gesetz,
lex Visellia, vielleicht auoh die lex lunia Vellaea,
Mommsen St.-R. Ill 346. Unter Caligula: lex
Mia agraria, Dig. XL VII 21, 3; doch vgl.
Rudorff Schr. der rOm. Feldm. II 223. 244.
Unter Claudius: lex Claudia de aere alieno fil.
fam., lex Claudia de tutela und andere Plebiscite,
Tac. ann, XI 14. Unter Nero: lex Peironia.
20 Unter Vespasian : lex Flavia de consulatibus abro-
gandis. In unbestimmter Zeit die ratselhafte
lex Veotibuliei. Unter Nerva: eine lex agraria,
Dig. XLVII 21, 3, 1.

Litteratur uber C. der Kaiserzeit. Lange II
723 Madvig I 276. Mommsen St.-R. II 845.
708 877. 917. Ill 345; Abriss 324. Willems
447 Herzog II 153. 165. 242. 261. Karlowa I
514. Schiller inlw. Miiller Handbuch IV 2, 167.
Humbert in Daremberg-Saglio I 1397. A.
30 Schmidt Cber den Verfall der Volksrechte in
Rom, Ztschr. fur Geschichtswiss. I 37. IX 326.
Goll Wahlcomitien in der Kaiserzeit, Ztschr. fiir
Altertumswiss. 1856, 509. Stobbe Uber die C.
unter den Kaisern, Philologus XXXI 288.

C. in den stadtischen Gemeinden des
Rei chs sind nur in wenigen Spuren nachzuweisen.
Wie die Landstadte in ihrer Verfassung mOglichst
Rom nachahmten (Gell. XVI 13, 9. Nov. Iustin.
38: y.azd zr\v zfjs paoi/.EVovotjg stokeiag /uutjoiv),
40 so trat auch die Biirgerschaft zu C. zusammen,
je nachdem sie in curiae (s. d.) oder in tri-
bus, so in der col. Genetiva Iulia (Lex Urs. c. 101),
Lilvbaeum (CTL X 7233: XII trib. 7237: tri-
butes trib lovis Aug.), Mazara (7206: XII trib.),
oder in ccnturiae, wie vielleicht in Panhormus
i CIL X 7295). geteilt war. Dass diese Versamm-
lungen der Burgerschaft ursprtinglich die Ent-
scheidung in stadtischen Angelegenheiten gehabt
haben. ist anzunehmen. Seit die C. aber im Staate
50 zur Ohnmacht verurteilt waren, ging auch die Be-
deutung der landstadtischen zurfick. Das von
Domitian der spanischen Gemeinde Malaca ver-
liehene Stadtrecht zeigt, dass hier die in Curien
geteilte Burgerschaft die Beamten wahlte. Die
hauficen Wahlprogramrae in Pompeii (CIL IV 34
—1176, vgl. CIL XIII 1721 = Boissieu Inscr. de
Lvon 160 : duumvir design, ex postul{ationej po-
puli) bezieht Mommsen. weil sie nie einer Stimm-
abteilunsr — mit Unrecht erklarte Willems Les

., ,' . ^ .-..„: .:^ -1 -- 3P, ^ -. i:olivl^H^ncA^ P^Tnp'3-

nienses. Forenses fiir solche — gedenken, auf ein
Wahlrecht. das auf den Weg der Acclamation ge-
wiesen war und ohne ein factisch entscheidendes
Vorschlagsrecht nicht gedeutet werden kann. Schon
im 1. Jhdt. n. Chr. hat dem Gemeinderat ein
Vorwahlrecht zugestanden ; dem widerspricht auch
nicht die Inschrift aus der Zeit Vespasians CIL
IV 768: M. Epidium Sabhmm dfuumvirumj

711

Oomitmei

Comitiva

'16

ifure) d(icundo) ex . . . sentcntia Sved-i Clementis der magister afficiorum erst damals den Comes-

swncti iudieis consensu ordinis . . . faciatfis). titel erhalten hatte; er fuhrt denselben aber sicher

Der Schwerpunkt der stadtischen Verwaitung lag unter Constantius (Cod. Theod. I 9, 1. VIII 5, 8),

ja iiberhaupt bei demRate. Spatere Envahimngen wahrscheinlich schon seit Constantin dem Grossen

von C. flnden sich einigemale. CIL XIV 375 (s. oben S. 6321), und niemals ist bei seinem

(Ostia) : Ilvir eensoriae pot. quinquennal. in eo- Amte gerade dieser Titel als der wesentlichste

mitiis faetus (Zeit Hadrians). 2410 (Bovillae): pri- ersehienen. Anders ist dies bei den Reichsfeld-

mus comitia magistratuum [creandorum] causa herrn, den eomites et magistri militum ; bei diesen

instituit (im J. 157), nach Icmmsen vielleicht koramt es sogar vor, dass sie in officiellen Denk-
eine archaisierende Neuerang, vgl. X 7023 (Ca- 10 malern comes schlechthiu ohne jeden Zusatz ge-

tina): Ilvir suf. popul. creatus. nannt werden (Dessau 790). Ich halte es daher

Litteratur. Mommsen Die Stadtrechte der far wahrscheinlicher, dass bei den C. an diese

latinischen Gemeinden Salpensa und Malaca in zu denken ist.

der Provinz Baetica, Abb. der sachs. Ges. der Der erste C. erscheint im J, 432, also zu der

Wias. 1857, 361. 410. 414; St.-R. Ill 349. Zoit, wo Aetius als Magister militum das Reich

Schiller Nero 444. Liebenam Stadteverwal- beherrschte. Damals musste ein Bei'ehl, den einer

tung im romischen Kaiserreich 214. 248. seiner Offlcialen iiberbrachte, ebenso befolgt wer-

[Liebenam.] den, als wenn er vom Kaiser selbst komme, konnte

Comitiaci oder Comitmui, eine Art von Be- also von den Unterthanen als Ausfluss des aller-

amten, die nur im Occident vorkommen und zuerst 20 hochsten Willens betracbtet werden. Nicht anders

im J. 432 nachweisbar sind (CIL V 7530). Ihr Titel war es zur Zeit des Ricimer und der andern all-

vir devotus zeigt, dass sie Subalterne waren (Cas- roachtigen Reichsfeldherrn , die bis auf Romulus

siod. var. II 10. IV 5. VIII 27. De Eossi Inscr. Augustulus das Kaisertum vollig (iberwuchert

Christ, urb. Romae I 887. Marini Papiri diplo- hatten. Odoacer gait in viel hoherem Grade als

matici 79, 105. 106. 120, 72). Auch fallen sie Nachfolger jener Reichsfeldherrn, denn der west-

niemals, wo von ihnen die Eede ist, selbstandige rflmische Kaiser. Es war also nur angemessen,

Entscheidungen, sondern sie verabfolgen Abschrif- dass er die Offlcialen seiner Vorganger, jene C,

ten von Urkunden und beglaubigen sie (Marini auch fur sich beibehielt und sie so zu Organen

79, 105. 106), oder fiihren Befehle mannigfacher des italischen Konigtums machte, was sie denn

Art aus, z. B. Einziehung eines unrechtmassigen 30 auch unter den gothischen Herrschern geblieben

Besitzes und Wiedererstattung an den Eigentiimer sind. Dies bietet, wie mir scheint, die passendste

(Cassiod. var. II 10), Beschlagnahme von Giitern, Erklarung sowohl .fur den Namen und die Ent-

die dem Fiscus verschuldet sind (Cassiod. var, V 6), stehung der C, als auch dafur, dass sie nur im

Beaufsichtigung des Getreidehandels (Cassiod. var. Occident, nicht auch im orientalischen Reichsteil

IV 5), Bestrafung von Pliinderern (Cassiod. var. zu flnden sind. Dort erscheinen zwai auch Co-

VIII 27). Dass sie zu den Offlciales gehorten, mitiani, doch sind damit, wie allerseits zugegeben

wird denn auch ausdriicklich gesagt (Cassiod. var. ist , nur die Offlcialen des comes Orientis ge-

VI 13), doch schreibt ihnen der Ostgothenkonig meint (Cod. Theod. VIII 4, 18). Mommsen

ein Officium zu, quod nostris iussionibus special/ Neues Archiv der Gesellschaft 1'iir altere deutsche

sollicitttdine famulatuni est (Cassiod. var. VI 40 Geschichtskunde XIV 469. [Sceck.]

13, 7), und die Befehle an sie gehen alle direct Comitiales dies, I'nterabteilung der fasti

vom Herrscher aus ohne Vermittelung irgend eines dies (s. d.), Tage des romischen Kalenders. die,

heheren Beamten. Demgemass befindct sich ihr von jeder sacralen Verpflichtung frei, nicht nur

Vorsteher, der prineeps cardinal-is, am Hofe ; aber fiirGerichtsverhandlungen, sondern auch fur die Ab-

auch in Eom ist ein Teil der C. stationiert und haltung von comitia •■ p. R. (s. Comitia) geeignet

auch hier steht ein Prineeps an ihrer Spitze, der sind. Varro de 1.1. VI 29: comitiales dicti quod.

als Stellvertreter (vicarius) jenes prineeps cardi- turn tit coiret (C. O. Miiller, esset Hs.) popul us

nalis gilt und kiinftig in seine Stelle einzurucken constitutum est ad suffragimn ferendum. nisi si

berufen ist (Cassiod. var. VII 31). Scheidet einer quae feriae conceptae ess'ent, propter quas non
nach vollendeter Dienstzeit aus dem Corpus der 50 fere/ (ut) Compitalia et Latinae. Macr. sat. I

C. aus, so erhalt er die comitira priiui ordinis 16, 14: comitiales sunt quibus cum popul o agi

mid die Titularwiirde eines Magister scriuii nebst licet: et fastis quidem lege agi potest, cuih po-

den Privilegien, welche diese mit sich hringt pulo non potest, comitia! ibtis utrumque potest ;

(Cassiod. var. VI 13). _ aus derselben Quelle iTerrius Flaccusj Fasti Praen.

Dass die C. Executivbeamte sind, die unmittel- zum 3. Januar. Ovid. fast. I 53. Fest. ep. p. 38.

bar dem Herrscher unterstehen, duldet keincn Die Zahl der dies comitiales des alten romischen

Zweifel; mn so schwieriger ist die Erklarung Jahres, die im iulianischen Kalender unverandert

ihres Xamens, da dieser doch nichts anderes be- blieb, betrug 191 (Mommsen CIL I 2 p. 296),

sagen kann, als dass sie Untergebene irgend eines von denen aber, soweit es sicli um wirkliche Ver-

der comes et magister offtciorwn gewesen, der Abzug zu bringen sind, auf die entweder beweg-

allen kaiserlichen Officia vorstand, und C. stelle liche Teste (Varro a. a. O.) oder die Kundinae

demgemass nur eine jiingere Benennung der Agen- (s. d.) fielen. Vgl. Mommsen St.-R. Ill 872ft'.

tes in rebus dar. Xun kommt es zwar vor, dass [Wissowa,]

diese nach ihrem Vorgesetzten benannt werden, Comitiana, Station an der Strasse von Agri-

aber dann heissen pie immer magisteriaui (s.Bi. I gent nach Panormus, 33 nip. von Agrigent. Itin.

S. 776). Dass sie im 5. Jhdt. diesen Namen Ant. 96. [Hulsen.]

mit C. vertauschten, ware allenfalls denkbar, wenn ComitiTa s. Comites.

■

717

Oomitiiim

Oommeatus

718

Coiiiilium, in Rom, der ursprunglich ver- von zwei Lowenbildern bewachten schwarzen Stein-

fassungsmassig allein zulassige Platz fiir die Zu- platte, neben der eine Stele archaischer Inschrift

sammenkunft der nach Curien gegliederten Ver- den Namen des Hostius (Hostilius) oder Faustulus

sammlung und fiir die Rechtsprechung (Varro enthielt (Detlefsen De arte Eomanorum anti-

de 1. 1. V 155: comitium ah eo quod, coibant eo quisima III 1. 2), hat viel Bestechendes, doch

eomitiis euriatis et litium causa), Es lag, wie sprechen auch Grilnde dagegen, die hier nicht ent-

zuerst Mommsen (Ann. d. Inst. 1845, 288ff.) wickelt werden konnen. Ist diese Venmitung

gezeigt und spater Detlefsen (Ann. 1860, 128ff.) richtig, so miissen die alteren Eostra noch weiter

und Brecher (Progr. d. stadt. Burgerschule z. siidlich zum Vorschein kommen, also die Grenze
Berlin 1870) genauer pracisiert haben, am Ab-lOdes C. nach dem Forum zu um mindestens 25 m.

hange des Capitols, anstossend an die Nordecke weiter siidlich geruckt werden, als ich auf dem

des Forums. Es war wahrscheinlich als templutn Plan R6m. Mitt. 1893 Taf. IV angenommen hatte.

inauguriert und hatte die Gestalt eines Quadrats, Doch kann hier nur die Fortsetzung der Aus-

dessen vier Seiten den vier Himmelsgegenden ent- grabungen Gewissheit bringen ; einstweilen vgl.

sprachen. Als am C. gelegen nannte Varro de Berliner philol. Wochenschr. 1899, lOOlff. Uber

1. 1. V 155f. und Plin. n.h. VII 212 den Concordia- das C. im allgemeinen s. ausser den eingangs an-

tempel, die Basilica Opimia und die Basilica gefiihrten Monographien Jordan Topogr. I 1,499.

Porcia an der West-, die Curia (Hostilia) an der 2, 261. 318—322. Gilbert Topogr. II 70-74.

Xord-, die Eostra, die Graecostasis und' das Se- HI 138—140. Hiilsen Rom. Mitt. 1893,79—94.
naculum an der mit clem Forum zusammenstossen- 20 C. Maes Comitium, Eoma 1899 (verfehlt).

den Siidseite. Die Ostgrenzo ist vveniger sicher, [Hiilsen.]

wahrscheinlich ging das C. bis zu der grossen Comius. Comius Castronins, Fiihrer des bei

Strasse des Argilctum (s. d.), welche dnrch den einem heiligen Lenze ausgesandten Teiles der Sa-

Lauf der Cloaca Maxima bezeichnet wird. Auf der biner, aus dem das Volk der Samniten erwuchs

Flache des C. lagen die Columna Maenia (Jor- (Fest. p. 326). Mommsen (Unterital. Dialekte

dan I 2, 345. Hulsen Nomencl. topograph. 271) erklart den Namen als .Griinder der DOrfer

22) , die Statue und das Puteal des Attus Navius und Marken'. [Miinzer.]

(Cic. de div. I 33. Liv. I 36, 5. Dionys. Ill 71. Commagenses s. Comagena.

Plin. XXXIV 21) sowie der von demselben Wunder- Commeatus. 1) Urlaub. Der Begriif Urlaub
thater vom Lupercal auf das C. versetzte heilige 30 setzt einen Urlaub Nehmenden und einen Ur-

Feigenbaum (Dionys. Ill 71. Plin. XV 77. Tac. laub Gebenden voraus. Darum ist er mit dem

ann. XIII 58. Paul. p. 169. Conon narr. 48), Begriffe der romischen Magistratur unvereinbar,

ferner die Amtssitze der A'olkstribuncn (Cic. pro wcil die Magistratur kein Dienst, sondern eine

Sest. 18. Plut. Cato min. 5. Suet. Caes. 77) Ehre ist und der souverane Magistrat keinen Vor-

hei der tabula Valeria (Cic. in Vatin. 21; ad gesetzten hat; auch dem Volke ist er nicht unter-

fam. XIV 2, 2). einem wahrscheinlich in archi- geben, sondern die beiden souveranen Gewalten

rektonischcr Umrahmung i'reistehund aufgc.stellten existieren nebeneinander.

Gemalde des Sieges iiber Hiero und die Karthager Entstanden ist der Begriff C. im Militardienste

im J. 264 v. Chr. (Plin. XXXV 22). Endlich und zwar wahrscheinlich erst dann, als das ur-
miissen auf bezw. am C. noch zwei heilige 40 spriingliche Biirgerheer, das nur fiir den bestimm-

Statten gesucht werden, die ara oder das sa- ten Feldzug gesammelt wurde , sich allmahlich

cdlum des Volcanus (s. Volcanal) auf dem am in ein stehendes umzuwandeln anting, also wahrend

23., und der Luna, auf dem am 24. August und nach den punischen Kriegen. Soweit es mir

;Hemerol. Pincian. z. d. T. : Lunae in Graeco- bekannt ist, begegnen wir dem Worte e. im an-

stusi) geopfert wurde. Das alte C. wurde grossen- gegebenen Sinnc zuerst bei Livius (III 46), bei

toils cccupiert durch den Ncubau der Curie, 1V eI- der Schilderung der Unruhen nnch der Frevel-

chen Caesar begaun. Augustus vollendete (Curia that des Decemvir Appius Claudius. Natiirlich

Iulia), und dessenEesle noch hcute in den Kirchen ist es hier nur Cbertragung spiiterer Zustande

S. Adriano und S. Martina erhalten sind : die auf altere Zeit. In der kriegsreichen Zeit Ende des
moderneii Ausgrabnngen hatten bis 1898 den 50 3. und Aniang des 2. Jhdts. v. Chr. werden dieEr-

Boden des C. noch nicht erreicht. Erst ganz wahnungen des C. hauflger (z. B. Liv. XXI 21

neuerdings ist man siidostlich vom Sevcrasb'ogen [Cbertragung rcimischer Sitten auf karthagische

auf eine unter den Resten aus der Kaiserzeit lie- Truppen]. XXVIII 24. XXXIII 29 u.O.). Aus diesen

gende hOchst altertiimliclie Bauschiclit gestossen. Erwahnungen darf man nur schliessen, dass der l*r-

die moglicherweise schon zum :epubli<-anischen C. laub den Soldaten vom Feldherrn erteilt wurde,

gehert." Die t»rientierung der Bauten ist eine zuweilen massenhaft, so dass die Armee dadurch

annahernd ost-westlirhe is. den Plan Not. d. scavi geschwacht wurde (Liv. XXXIII 29. XLIII 11.

1899, 152): unter den gefundenen Monument-en 14: multos .... incertis commmtibus . . . abesse

i-t von hohem Interesse ein uraltes . ven zwei u. 6.). Die Beurlaubten blieben ofters auf dem

„ . . . T - ■ ' ■ ... i i ,., !i : l ■ c 'i- l-n- -t:-

iHillUlgeU J-'tlocil iiaji&icl i<:.^ ,t:a':lrtilulll I v vn t»,v-i 00 - iili '-^^' : "' Llu -"t /iti, - i '^ ia,,^ *.^~.-.. ^c.-. B ^ — v..^.. — V J-- > .

X 2,66 m.) mit zahlreichen armlichen Weihgal>en XXXIII 29, vgl. V 8, 3). Uber die Eegulierung

(Idolen aus Kupfer und Bronze, Astragalen und des Verfahrens bei dem Benrlauben sind wir nicht

Wiirfel, Vasenscberben u, dgl.), und daneben eine unterrichtet.

Tuftstele mit einer leider sehr fragmentarischen Ebenso wie die Soldaten werden auch die

Inschrift, die ohne Zweifel die alteste aller esi- Offieiere beurlaubt (Sallust. b. lug. 64 ; vgl. Vellei.

stierenden lateinischen Steinin^-hril'ten ist. Die II 11, 2 [Marius erbittet sich den Urlaub — bei

Vermntung. dass man es hier mit dem sog. ,Grabe Sallust missio — von Metellus]. Sallust, ebd. 73

des Romulus oder Faustulus' zu thun habe, einer [domtim dimittit]; s. auch Caes. b. G. 129 und

719

Commeatus

Commeatus

720

Tac. Agric. 5; vgl. Cic Yen. V 111 [Beur-
laubung seitens des Propraetors eines Schiffs-
capitans der sicilisohen Flotte]). In dieser, wie in
anderen Beziehungen behandelte man die militia
nicht anders wie das stipendium. (vgl. Mommsen
St.-K. in 539ff.).

Seitdem das Heer unter Augustus definitiv
zum stehenden geworden war , wurde auch das
Bewlauben besser reguliert; wenigstens wissen

Wir haben schon erwahnt. dass der Begriff
Urlaub ebenso von dem Begriffe Magistratur aus-
geschlossen, wie vom Begriife Beamtentum gerade-
zu gefordert wird. Deswegen mflssen wir dem C.
auch bei der Eegulierung der Lage der kaiser-
lichen Beamten begegnen. tJber die Lage der
kaiserliehen ritterlichen Beamten und des Hof-
gesindes sind wir fur die ersten zwei Jahrhunderte
sehr schlecht unterrichtet; wir wissen aber, dass

wir jetzt davon etwas mehr als in der vorher- 10 alle kaiserliehen Beamten, wenn sie ihren Posten

gehenden Periode, dank besonders den Rechts-
quellen. Urlaub wurde in der Kegel nur sehr
sparsam erteilt (Veget. de re mil. II 19, 14 — 15;
vgl. Ill 4. 15. Dig. XLIX 16, 12, 1. Hist. Aug.
Hadr. 10) und den Soldaten untersagt, sich wah-
rend des Urlaubes mit Haudels- und Geldgeschaf-
ten abzugeben (Dig. XLIX 16, 9; vgl. Cod. lust.
IV 65, 31. XII 34. 35, 15). Diese Begel wurde
aber nicht immer eingehalten, und wir begegnen

in der Provinz oder in der Stadt Rom verliessen,
gentitigt waren, sich vom Kaiser Urlaub zu er-
bitten. Ausdriicklich ist dies bezeugt firr die
Aerarpraefectur unter Traian, Plin. epist. Ill 4, 2 :
cum publicum opus mea pecunia inchoaturus in
luscos exoucurrisse/n aeeepto ut praefectus aerari
eommeatu, vgl. X 8. 9 (Plinius Bittscbrift und
Traians Genehmigung des C). Plinius sagt aus-
driicklich, dass er des C. nicht als Senator (s. u.),

Ofters Klagen , dass ganze Truppenkorper durch 20 sondem als kaiserlicher Beamter bedurfte. Wir

massenhafte Urlaube geschwacht vvurden und dass
die Soldaten sich in der Provinz zum Schaden
der Provincialen bereicherten (z. B. Tac. ann. XV
10; besonders hist. I 46, wo ganz dieselben Zu-
stande geschildert werden, wie bei Liv. XXXIII
29). Urlaub wird den Soldaten, wie auch den
Officieren vom Feldherrn selbst erteilt (s. die
citierten Stellen und besonders Tac. Agric. 5)
und zwar nur in seltenen Fallen und nur unter

dfirfen dieses olme weiteres auch auf andere ritter-
liche Beamten beziehen. Zu erklaren ist das natiir-
lich dadurch, dass das kaiserliche Beamtentum
sich hauptsachlich aus dem Ritterdienste ent-
wickelt hat , die militia aber in dieser wie in
anderen Beziehungen dem stipendium gleichge-
setzt wird. Schwieriger ist die Frage in Bezug
auf die kaiserliehen Hofbeamten. Solange die
Hofstellungen rein privater Natnr waren, darf man

Angabe der Griinde seitens des zu Beurlaubenden 30 natiirlieh vom Urlaube fur das kaiserliche Gesinde

(Hist. Aug. Hadr. 10: nunquam passus aliquem
a castris inimle abesse. Veget. de re mil. II
19, 14). Nur wenige dieser Grunde werden in
den Quellen erwahnt; so z. B. wenn der Soldat
auf langere Zeit abcommaudiert wird (Suet. Tib.
12); wenn er nach Rom reist, um sich dort ein
Avancement zu verschaffen (GIL VIII 2554: col-
lega proficiscens ad spent, suam confirmandam)
und ahnliches. Jeder Urlaub wurde registriert

als staatsrechtlichem Begriffe nicht reden. Im
weiteren Verlaufe der Geschichte, endgiiltig seit
Diocletian, werden aber auch die Gesindestellungen
als militia bebandelt und bleiben nur fiir Freie zu-
ganglich (Mommsen Herm. XXXIV 1899, 151ff.);
die militia aber. wie wir gesehen haben, sowohl
als Beamten- wie als Militardienst bedarf von
Anfang an des Urlaubes, und wirklich sehen wir
in der spiiteren Kaiserzeit alle militantes bei ihrer

(Veget. de re mil. II 19, 14— 15), der Beurlaubte 40 Abwesenheit aus der Hauptstadt mit Urlaub aus

genoss alle die Privilegien des Soldatenstande ,
aber nur wahrend der Frist des Urlaubes und
bei der Erfiillung aller der Bedingungen , die in
seinem Entlassungsscheineangegeben wurden (Dig
LI 1, 2, 6, vgl. Sen. dial. X 18," 3). Er gait 'aber
nicht als abcommandiert, d. h. nicht als abwesend
reipublicae causa (Dig. XLIX 16, 1). Jeder der
nach Ablauf der Urlaubszeit bei der Fahne nicht
erschien, gait als de&ertnr oder emansor, wenn er

gestattet und im Falle der Verspatnng mit Strafen
bedroht (Cod. Theod. VII 12, 2 = Cod. lust. XII
42, 2. Cod. Theod. VII 18, 16 [17] = Cod. lust.
XII 42, 3; vgl. Cassiod. var. VII 36). Reguliert
wird bier der Urlaub ebenso wie im Militardienste
\L "d. J lieod. \ II 12, 3 und die Annieikiitig des
Gothofredus'l und wird in unseren Rechtssanim-
lungen iin Zusammenhange mit diesem bebandelt.
Bezeicbnend ist e.s , dass in den Digesten vom

fiir seine Verspiitung keine gewichtigen Grunde an- 50 Urlaube der Beamten keine Rede ist. Gotho-

geben konnte (Dig. XLIX 16, 3. 7 ; vgl. ebd. 14 pr.).
Nach Diocletian blieben dieselben Regeln in
Kraft. Die Verbote, Urlaub mehr wie notig zu
erteilen, wurden verschiirft und den Befehlshabern
der Truppen im Falle der Unbotsamkeit mit strensr-
sten Strafen gedroht (Cod. Theod. VIII 12. 1.
Cod. lust. XII42, 1. 16, 2—5); besonders streng
verfuhr man an den Grenzen und in Kriegszeiten.
Lrlaub wird jetzt von dan praeposi'i, decu nones

frcdus ad Cod. Theod. VII 12. Walter Ge-
schichte des rfim. Recbts' §418. G. Humbert
in Daremberg et Saglio Dictionnaire des anti-
quite's I 1402.

Als Mitglieder eines Rates, der jederzeit zur
Verfiigung der Magistratur stclien muss, sind die
Senatoren verpfuchtet. ihren Wnhnsitz in Rom
zu haben (Lex Iulia municip. c. 91 fBruns Fontes-i
181 und bes. das Fragmentum Tarentinura Z. 26ff.

u ii mum minimum gcgcueii nut aiig. oienen du [jlonumenti anticni u. Lmcei V i 4-Utjtt. und Hull. d.

und Gothofredus zur ersten); nach einem
Erlasse des Kaisers Anastasius konnten nicht
mehr wie 30 Soldaten gleichzeitig beurlaubt wer-
den (Cod. lust. XII 16. 2—5). Die Abwesenden
bekamen regelmassig ihren Sold aus der Staats-
casse, wenn aber mehr als 30 abwesend waren,
bezahlte ihnen der Tribun aus eigenen Mitteln
den Sold (Cod. lust, a. a. O.).

Ist. di dir. Rom. 1897, 8tf. 20ft.]; diese munici-
palen Verordnungen sind wahrscheinlioh eine Ab-
leitung aus den >tadtischen, wie der Vergleich
mit Cicero bei Xon. p. 269 und Dio XL1 31. 3 lebrt,
s. Seialoja Bull. d. Ist. di dir. Rom. 1898, 32if. ;
wenigstens bezeugt der Vergleich diese Verpflich-
tung der Senatoren, ihren Wobnsitz in Rom zu
haben, fur das erste vorchristlicbe Jahrhundert,

721

Commeatus

Commendatio

722

wenn Seialoja mit seiner Datierung des Frag-
ments Recht hat). Darum bediirfen sie bei wei-
terer Entfernung aus der Stadt eines Urlaubes,
obwohl sie nicht direct gezwungen werden konnen,
in der Stadt selbst zu verbleiben. Nur in Aus-
Tiahmefallen , in Zeiten schwerer Kriegsnot, wer-
den sie durch consularisches Edict in Rom fest-
gehalten oder in die Stadt zuriickgerufen (Liv.
XXVII 50, 4. XXXVI 3, 3. XLIII 11, 4). Nur
fiir die Entfernung aus Italien bediirfen die Sena-
toren unbedingt eines Urlaubs, der ihnen in der
spatrepubheanischen Zeit gewohnlich in der Form
einer legatio libera durch den Senat erteilt wird
(Schol. Bob. p. 245 [legationes liberas] nunc com-
meatus appellamus , vgl. VVillems Le senat de
la R6publique romaine I 149). Diese Massregel
wird von Caesar auch auf die Senatorensohne an-
gewandt (Suet. Caes. 42). In der Kaiserzeit waren
Italien und Sicilien , seit Claudius auch Gallia
Narbonensis den Senatoren frei (Tac. ann. XII 23.
Dio LII 42), fiir weitere Eutfernungen bediirfen
sie des Urlaubes. Die Verpflichtung aber, in Rom
ein Domicil , eigenes oder gemietetes Haus , zu
haben, verblieb (Suet. Tib. 35. Seialoja a. a, O.
36) auch fur die Senatoren, die aus der Provinz
stammten (Dig. I 9, 11), selbst die Relegierten
batten rechtlich ihr Domicil in Rom (Suet. Gai.
29. Dig. L 1, 27, 3). Der Urlaub wurde den
Senatoren vor Claudius vom Senat, seit Claudius
vom Kaiser personlich erteilt (Suet. Claud. 23.
Dio LX 25, 6. 29; vgl. Suet. Nero 35. Suid.
s. KXaioiog. Dig.L 1, 22, 6. Cod. Theod. VI 4, 11
und Cassiod. var. Ill 21j. Manche Senatoren
blieben jahrelang ausserhalb Roms; ihnen wurde
der Urlaub von Zeit zu Zeit verlangert (Suet.
Gai. 29. Dio LX 25, 5); falls dies nicht geschah,
wurden sie aus der Senatorenliste gestricheu. Ge-
wohnlich aber war man in dieser Hinsicht sehr
nachlassig (Suet. Galb. 3, vgl. Tac. ann. VI 40).
Die Verpflichtung fiir die Senatoren, Rom und
Italien nicht zu verlassen, horte erst dann auf,
als die beiden Senate zu Municipalraten wurden
und der provinciale Senatorenstand sich entwickelt
hatte (Cod. lust. XII 1, 15. Kuhn Die stadt.
und burg. Verfassung I 174ff.). Mommsen St.-R,

III 912ff. Seialoja Bull. d. Ist. di dir. Rom.
XI (1898) 3211'.

*2) Co n i meal us heisst ofters bei den Schrift-
stellern der Verproviantierungszug , wie der fiir
eine Annee, Flotte. Festung u. dgl. bestimmte
Proviant. In letzterer Bedeutung wird das Wort
entweder als allgenieiner Ausdruck fiir alle mili-
tarischen Vorrate gebraucht, oder es bezeichnet
in engerer, technischer Beziehung alle Vorrate fiir
die Mannschaft ausser dem Korn (Caes. b. G.
II 3: frumeutum comiumtuiiique. I 48. II 9;
bell. civ. Ill 15.^ 78. Tac. hist. IV 58. Caes. b. G.

IV 30: pabulatione et r-omtneatu. VII 14: pabu-
latirme . . . et frumentationc e' reliquo comnieatit.
\ eget. de re mil. ill 3: orcio postulat ut Oe r-om-
meatu, pabulo frumentisque dicatur. Caes. b. G.
VII 10: sicuti reliquitm cmitincatum ita Ugna.
Dig. XL VIII 4, 4: cuiusve opera doto malo hastes
poptdi Roman! eommeatu, arm is, telis. cquis,
pecunia afiarn qua re adiuti erunt . . . .). Die
Stellen liessen sich leicht vermehren . aber die
angefiihrteii geniigen. um zu zeigen, dass C. tech-
nisch alle fiir das Heer nOtigen Vorrate ausser

Korn, Kleidung, Waffen, Pferdefutter bezeiclmet;
dabei wird das Wort zuweilen in engerer, Ofters
in weiterer Bedeutung gebraucht (unbestimmt CIL
XI 5820: in commeatum, legionibus; fiber die
Sache vgl. Mommsen Res gestae p. 67, 1; Ephem.
epigr. Ill p. 330). Da der C. als ein Teil der
Heeresverpfiegung in Bezug auf die Art der An-
schaft'ung der Vorrate und ihrer Verteilung an
die Soldaten kaum irgendwelche wichtigen Be-

10 sonderheiten im Vergleiche mit anderen Ver-
pflegungsgegenstanden aufweist, so wird es viel
lehrreicher sein, die ganze Heeresverpfiegung
zusammen zu behandeln, vgl. auchAnnona mi-
litaris, Cibaria, Frumentum. Schon in
dem angefuhrten militarischen Sinne beriihrt sich
der Begriff C. mit dem Begriffe annona, ebenso
zuweilen auch im Bezug auf die annona urbis,
Hist. Aug. Alex. Sev. 21, 9: commeatum poptdi
Romani (statt annonam) sic adiuvit, ut cum

20 frumenta Heliogabalus evertisset, hie empta de
propria peeunia loco suo reponeret .... Daher
wird auch die frumentaria pereeptw in der Volks-
sprache als C. bezeichnet (CIL VI 10707. 3001.
3011, vgl. Mommsen zu CIL VI 3001 und
Ruggiero Diz. epigr. II 536). [Rostowzew.]

('oniineliunij in der (nur aus zwei neueren
Abschriften bekannten) Inschrift CIL V 7537
(gefunden siidlich von Astil scheinbar Name eines
italischen Ortes, zur Tribus Camilla gehorig ; Lage

30 unbekannt. [Hiilsen.]

Coininendare bedeutet zuweilen so viel wie
mandare, s. d. und liber das commmdatum, Voigt
Romische Rcchtsgeschichte I 823ff. [Leonhard.]

Comineudatio. Die Commendation ist das
Recht jemandes, insbesondere — wenn man von der
republicanischen Zeit absieht, in welcher es dem
Dictator Caesar infolge des von dem Volkstribunen
L. Antonius im J. 710 = 44 rogierten Plebiscites
(Cic. Phil. VII 16. Dio XLIII 51. Suet. Caes.

40 41) fiir die Wahlen von 711 und 712 = 43 und
42 eingeriiuint wurde — des princeps, eine Person
mit der Wirksamkeit fiir ein Amt vorzuschlagen,
dass dieselbe von der wahlberechtigten Corporation
(Comitien. Senat) beriicksichtigt werden muss.
Die kaiserliche Commendation fiihrt in der Regel
zur Wahl der eiiipfobleuen Fersuiiliclikeil (Quint.
VI 3, 62 . . . Lmgitur ampliibo/iae similititdo,
ut a L. flaJbn, qui pilam neglegenter petcnti
,s!c inquit .peti's, tamquam Caesaris candidatits' ;

hOnatu illud petis amb/'guum est, securitas simiiisy,
es ist dies aber nicht unbedingt notig und liegt
wohl nicht im Begriffe der Commendation. Der
Princeps kann niimlich — was allerdings mit
Riicksicht auf den gewohnlichen Mangel an ge-
cigneten Candidaten selten vorkam — eine die
Zahl der zu besetzenden Stellen ubersteigende
Anzahl von Candidaten eommendieren und dem
Senat die Auswahl unter diesen iiberlassen. In
die.-em Falle ist der Wahlkorperschaft eine ge-

eowissc Freiheit gelassen, die aem Recnte aes
Kaisers entsprechende Verpflichtung besteht ledig-
lich darin, bei der Wahl nicht fiber die vom Kaiser
prasentierten Bewerber hinauszugeheu ; die indi-
viduclle Bezeichnung steht ihr zu. Ein derartiger
Vorgang ist von Traian gelegentlich der Wahlen
fiir das J. 100'eingehalten worden. Plinius sagt
im Panegyr. 69, 1 von dem Kaiser: cepisti tamen
el affect us nostri et iudieii experimentum, quan-

723

Commendatio

Commendatio

724

turn maximc praescns eaperc potuisti illo die,
quo sollicitiidini pudorique candidatorum ita
consuluisti, ne ullius gaudium alterius tristitia
furharet; alii cum laetitia, alii cum spe re-
cesserwit, rmdtis gratulandum, nemo eonsolandus
fuit. Diese letzteren Worte werden, wie Die-
rauer (in Biidingers Untersuchungen zur rom.
Kaisergesch. I 204) treffend bemerkt, erst dnrch
c. 70 verstandlich (69, 2—6 nicht im Senat ge-
halten , sondern bei der spateren Redaction hin- 10
zugefiigt) ; hier ist davon die Rede, dass der Kaiser
einen Quaestor, der die Finanzen einer Provinz
in ausgezeichneter Weise verwaltet hatte, als Can-
didaten fiirein hcheres Amt (Tribunat oderPraetur,
nicht wohl Aedilitat mit Kiicksicht auf multis
gratulandum fuit) vorschlagt. Plinias bemerkt
nun, .dass der Kaiser diese Verdienste gekannt habe,
dass ihm iiberhaupt alle Vorgange in den Provinzen
bekannt waren und jeder pflichttreue Beamte Aus-
sicht auf Beforderung habe (70, 6 si bene aliquis 20
■provinciam rexerit, hide quaesita virhde dig-
nitas offertur). Wenn also ein Candidat auf Grund
der ersten kaiserliehen Empfehlung nicht gewahlt
wurde, erlangte er durch die Commendation gleich-
wohl die Exspectanz auf das hOhere Amt (cum
spe reeesserwnt). So ergiebt sich aus denWorten
alii cum laetitia, alii cum spe recesscrunt (69,
1) in Verbindung mit c. 70, dass die Commen-
dation keineswegs immer die Wahl des Empfoh-
lenen zur Folge haben muss. Iliemit stimmt auch 30
der oft citierte Passus der Lex de imperio Ve-
spasiani uberein, indem derselbe den vorhin ins
Auge gefassten Pall beriicksichtigend, dass eine
die Zahl der zu besetzenden Stellen ubersteigende
Anzahl von Personen vorgesclilagen wird , nicht
sagt, dass der Commendierte gewahlt werden
miisse, sondern viel allgemeiner. dass die Com-
mendierten beriicksichtigt werden miissen (uti,

quos eommendarerit enrum . . . ratio

habeatur), CIL VI 930 Z. 10ft'. 40

Jene Art der Ausiibung des Commendations-
rechtes, bei welcher die Zahl der Commondierten
mit der der zu besetzenden Stellen zusammenfallt,
schliesst jede Ingerenz der WahlkOrperschaft auf
die Wahl und jeden Ambitus aus (Tac. ami. I
15 sine repuisd et dm/ntii dcsigritindif*) and
kommt im Wesen einer Ernennung gleich; sie ist
im 3. Jhdt. ausschliesslich in Gebrauch (Modestin.
Dig. XLVIII 14, 1. Ulp. Dig. XLI 2, 57).
Wenn nun Hist, Aug. Sev. 3, 3 Scptimius Severus 50
als designahis . . a Marco non in Candida, sed
in competitorum grege bezeiehnet wird, so liegt
hier wohl nicht die Cbertragung eines im 8. Jhdt.
dem Kaiser beigelegten allgemeinen Designations-
rechtes vor. sondern die Ubertragung des der
Praxis des 3. Jhdts. entsprechenden Commenda-
tionsbegriffes auf eine fruhere Zeit, aueh Septimius
Severus war vom Kaiser commendiert und daher
praetor candidates, aber Marc Aurel hatte eine
grossere Anzani von uauuiciaten vorgescniagen 60
als Stellen zu besetzen waren (in competitorum
grege).

Terminologie. Der technische Ausdruck
fiir das kaiserliche Empfehlungsrecht ist commrn-
dare (das entsprechende Substantiv commendatio
ist Tac. ann. Ill 74 und CIL IX 2342 wohl nicht
im teehnischen Sinn gebraucht) ; gleichbedeutend
hiemit ist suffragari , suffrayationem dare (Lex

de imp. Vesp.). Bei den griechisch schreibenden
Schriftstellern begegnet owictdvat. (Dio LV 34),
uxocpatvuv (Appian. bell. civ. I 103) und &no-
Ssitevvvat (Appian. a. a. O. Dio passim ; vgl. auch
CIA III 626).

Die vom Kaiser Commendierten fiihren den
Titel cemdidati Caesaris (s._ Bd. Ill S. 1469ff.).

Um fang, a) Das kaiserliche Commendations-
recht erstreckt sich nach der Lex de imperio Ve-
spasiani auf samtliche im Wege der Wahl zu be-
setzende Amter und bei den einzelnen Amtern
auf samtliche Stellen (Z.' lOff. : Utique quos magi-
stratum, potestatem imperium curationemve cuius
rei petentes senatvi commendarerit . . . eorum
comitis quibusque extra ordinem ratio habeatur).
In dieser Allgemeinheit kann es erst nach Clau-
dius (dem letzten Kaiser, dessen das Bestallungs-
gesetz noch Erwahnung thut bezw. thnn durfte)
in Wirksamkeit getreten sein, da sonst wie bei
den anderen dem Vespasian in der Lex de imperio
decretierten Befugnissen (vgl. Z. Iff. 5ff. u. s. w,)
die Bezugnahme auf den Kaiser Claudius (event,
dessen Vorganger) stattgefunden hatte. Fraglich
ist nur, worin die Ausdehnung, die nach Claudius
erfolgt sein muss, bestanden hat ; Mommsenhat
zuletzt (St.-R. II 925ff.) die Ansicht vertreten,
dass das Consulat, welches nach Suet. Caes. 41 von
dem dem Dictator Caesar eingeraivmten bindenden
Empfehlungsrecht ausgenommenwar, auch von dem
dem Kaiser Augustus im J. 727 = 27 zuerkannten
Commendationsrecht nicht beriihrt wurde, sondern
erst unter Nero demselben unterworfen wurde
(anders Stobbe); die nach Claudius erfolgte Er-
weiterung kann aber auch darin bestanden haben,
dass die unter Tiberius eingetretene Beschrankung
der Commendation auf ein Drittel der Praetoren
(Tac. ann. I 15) beseitigt wurde. Fur die Amter
unter dem Consulat ist die kaiserliche Commen-
dation jedenfalls seit Augustus in Kraft.

b) Wenn auch dem Kaiser nach der Lex de im-
perio Vespasiani das Reeht zusteht, samtliche
Stellen im Wege der Commendation zu besetzen, so
ist doch in Wirklichkeit davon nur fiir eine geringe
Anzahl Gebrauch gemacht worden , was schon
daraus hervorgeht, dass die vom Kaiser Commen
dieiten seit Tiaian ihiem Anitstitt-1 die Bezeich-
nung candidatus principis als etwas Auszeich-
nendes hinzufiigen ; nur beim Consulat sind wohl
samtliche Stellen auf Grund der Commendation
besetzt worden; sie bildet hier iStreitfrage nur
bezuglich der kaiserliehen Consulate] den einzigen
Besetzungsmodus. Beweis hiefur ist haujiteach-
lich, dass nirgends ein Consul begegnet, der sich
als candidatus principis bezeiehnet, ofi'enbar weil
die kaiserliche Commendation beim Consulat sich
von selbst versteht.

Fiir die niedrigeren Amter des Vigintivirats,
fur die geringere plebeische Aedilitat und fiir die
stadtische Quaestur scheint vom Empfehlungsrecht
kern Gebraucn gemacnt worden zu sein i wir naoen
bisher noch keine Inschrift, in welcher der Trager
dieser Amter cand. princ- gen ann t wurde), iiusserst
selten nur fur die Provincialquaestur (CIL X 1123)
und fiir die eurulische Aedilitat (Ephem. epigr.
VII 206). Unrichtig ist die von Mommsen (St.-R.
II 901f.) fur das geringe Vorkommen der Com-
mendation bei der curulischen Aedilitat gegebene
Erklarung (vgl. Brassloff, s. u.|. Den Aus-

725

Commendatio

Conuneiitarii

726

I

1

■

1
*

2-angspunkt derselben bilden zwei Inschriften des
Tib^ Claudius Frontinus Niceratus (CIG 1133.
1227), welcher das Amt eines ab actis senatus
bekleidet hat und in dieser Stellung als candi-
datus principis bezeiehnet wird. Mommsen
bemerkt nun, dass die Bezeichnung candidatus
principis hier keinen Sinn habe, da das Amt
nicht wie die iibrigen Magistraturen auf Grund
der Commendation, sondern vom Kaiser im Er-
nennungswege vergeben werde; die Candidatur
sei in den erwahnten Inschriften nur durch einen
Fehler des griechisch schreibenden Concipienten
bei der cura ab actis angefuhrt. Die Fassung
des Griechen sei aber, wenn auch nicht gerecht-
fertigt, so doch erklarlich, wenn man annehme,
dass die Commendation zur Aedilitat zu-
gleich die Wahl zu der cura aetorum ein-
schloss. Unter dieser letzteren Voraus-
setzung erklare sich auch, dass die Beispiele
fiir vom Kaiser commendierte Aedilen so durftig
seien: ,die meisten stecken in den ab actis se-
natus, aediles curulss'. Richtig ist , dass die Be-
zeichnung candidatus principis nicht bei einem
Amte vorkommen kann, welches deT Kaiser kraft
Ernennungsrechtes vergiebt; aber gerade letzteres
ist fiir die cura aetorum nicht nachweisbar (die
Annahme eines Ernennungsrechtes ist eine Petitio
principii). Die Inschriften CIG 1133. 1227 zeigen
vielmehr, dass auch hier der Senat das Besetzungs-
recht ausiibte, welches in gleicher Weise wie bei
den Magistraturen durch das Commendationsrecht
beschrankt war.- Dieses Commendationsrecht ist
in der Lex de imperio (Vespasiani) begrflndet,
wo es ausdriicklich fiir die als curationes be-
zeichneten Amter statthaft erklart wird; dafur,
dass vom Empfehlungsrecht auch sonst bei den
curae Gebrauch gemacht wird, bietet ein Bei-
spiel die bisher stets falseh aufgefasste Inschrift
CIL V 877, wo candidatus diti Traiani ganz
richtig bei curator viarum Cassiae C/odiae Gi-
ininiac novae Traianae steht und nicht etwa zu
quaestor provincial Macedonian (Mommsen zu
CIL V 877) oder praetor (Borghesi Oeuvres III
123) zu setzen ist (Brassloff a. a. 0.). Es
ist sonach unrichtig, dass die Commendation zur
Aedilitat zugleich die Wahl zum ab actio senntns
in sich schliesst.

Sehr haufig begegnet die kaiserliche Commen-
dation bei der Praetur (praetor vrbanus, praetor
peregrinus, praetor tutelar is) und beim Volks-
tribunat (vgl. die Listen der candidati principis
bei Kuebler, s. u.), und die zum personlichen
Dienste des Kaisers bestimmten quaestores Au-
gusti sind samtlkh vom Kaiser empfohlen; tiber
dieselben mag hier nur die Bemerkung Auf-
nahme finden, dass sie seit Traian bezuglich des
Avaneements von den iibrigen Quaestoren ge-
schieden sind, indem seit jener Zeit nur die stadti-
>'-hen und Provincialquaestoren, nie aber die quae-

des ab actis senatus bekleiden (Nachweis bei
Brassloff a. a. 0.).

Litteratur. a) Allgemeine : Mommsen St.-R.
II 529f. 730ff. 923—930. Herzog Rom. Staats
verf. II 701—705. Karlowa Rom. Rechtsgesch.
I 516. h) Specielle: Mager-Graun De candi-
date principis (Dissertation der Leipziger Juristen-
facultat 1733|. Stobbe Die candidati principis,

Philologus XXVII 88—112. XXVIII 648-700.
Brassloff Tiber die ab actis senatus, Wien. Stud..
XXII (im Druck). Vgl. auch die lexicalischen
Artikel iiber candidati principis von Morel in
Daremberg-Saglios Dictionnaire I 876f.
Kuebler bei Ruggiero Dizionario epigr. II
65—78 und Kubitschek oben Bd. Ill S. 1469ff.
S. auch Creatio. [Brassloff.]

Commentariensis s. a commentariis.

10 Conuneiitarii. Neben der bei Schriftstellern
und in Inschriften (vgl. bes. a commentariis u>
S. 759ff.) gewfihnlichen Pluralform c. (selten com-
mentaria) kommt mitunter der Singular vor, ent-
weder als Masculinum eommentarius oder als
Neutrum eommentarium (z. B. Varro de 1. 1. VI 90-
Cic. Brut. 164; ad Att. II 1, 1. Inschriften: CIL
XI 3614. Ephem. epigr. VIII p. 229, 62. 278, 1;
vgl. u. S. 731); s. Georges Lexikon der lat.
Wortformen 152. Ruggiero Diz. epigr. II 537.

20 Wie die Ableitung des Wortes (vgl. eomminiscor
u. s. w.; Wortspiel bei Cic. Phil. V 12 commen-
tariis commentieiis) und die Wiedergabe durch da&
griechische vitouvrjuaTa (vnofivnfianoftoi) nahe-
legt, bedeutetC. jede das Gedachtnisjinterstiitzende
Aufzeichnung; aus dieser Grundbedeutung ergiebt
sich auch der Unterschied zwischen e. und acta
(u. S. 748f.).

Im Abschnitt I. dieses Artikels kommen die
e. als geschaftliche Aufzeichnungen A. des Pri-

30 vatlebens, B. der offentlichen Verwaltung zur Dar-
stellung; Abschnitt II. behandelt die daraus ent-
wickelte Litteraturgattung.
I. Commentarii als geschaftliche Auf-
zeichnungen.
A. Im Bereiche des Pri vatlebens begegnet
der Ausdruck c. in mannigfacher, aber stets auf
die Grundbedeutung zuruckfuhrender Anwendung.
Das Hausbuch, gewOhnlich tabulae (codex) aeeep'ti
et expensi (spater auch ephemeris) genannt, heisst

40 in weniger strenger Rede eommentarius (Cic. ad
Att. VII 3. 7; Phil. V 12 iiber die von Antonius
verfalsehten geschaftlichen Aufzeichnungen Cae-
sars: commentariis commentieiis ehirographis-
que venaliciis innumerabilis pecunia congesta
in iflam domum est; vgl. J. E. Kuntze Cursus
des r. Reehts 2 465. T h e d e n a t Diet, des ant. T 1 404.
M. Voigt Abh. der sachs. Ges. der Wiss. XXIII
[phil.-hist. CI. X] 530, 3). Nach Mommsen
Strafrecht 513, 3 enthielt es .neben den Einnahme-

50 und Ausgabeposten auch die das VermOgeu be-
treffenden Urkunden, allem Ansehein nach selbst
solche, die den Hausbuchfiihrer nicht personlich
angiengen (Cic. pro Q. Roscio 1). Die Datierung
war wesentlich und die Reihenfolge (ordo) da-
durch bestimmt (Cic. pro Q. Roscio 3 und sonst)-.
Nicht vollig gleichartig ist die von Th^denat
und Voigt verglichcne t'bersicht der Begeben-
heiten auf den Gutern Trimalchios VII Kalendas
Sextiles bei Petron. 53. welche der Actuarius des

Friedlander zu Petron. Cen. Trim. p. 259. H.
Peter Geschichtl. Litt. der Kaiserzeit 1213); hier
liegt vielmehr ein eigenartiges, aus verschiedenen
Geschaftsbiichern (c.) redigiertes Summarium vor,
wie man es wohl auch sonst in grossen Wirt-
schaften alltaglieh in ein besonderes Buch ein-
zutragen pflegte (mit der ephemeris identisch,
vgl. Voigt a. a. 0. 531, 9).

727

Commentarii

Commentarii

728

Daneben wird c. zur Bezeichnung der ver-
schiedensten Notizen gebraucht; so 1) Tagebticher
iiber personliche Erlebnisse (vgl. unter II). 2) Auf-
zeichmingen und Entwiirfe als Vorbereitnng und
-Gedachtnisbehelf fiir zu haltende Eeden (z. B. Cic.
Verr. II 21. 54; Brut. 105. 164. 301. Quintil.
inst. X 7, 30—32. IV 1, 69; bei Tac. dial. 12.
23 libri genarmt), die mitunter zu fOrmlichen
Summarien der Eeden warden (fur Cicero ge-
sammelt und herausgegeben von Tiro, Teuffel-10
ScbwabeS g 180, 3; vgl. auch The'denat 1404
n. I. Euggiero 538. Birt Buchwesen 57. 58.
■Grasberger Erziehung und Unterricht III 383.
457. H. Peter Gesch. Litt. I 201). 3) Aufschrei-
bungen der Grammatiker und Juristen — wir
wiirden sagen Collegienhefte — als Grandlage fiir
•den Unterricht, haufig imAnschlusse an litterarische
und juristische Texte (vgl. Suet, de gramm. 4
veteres grammatiei et riietoricam docebant , ac

exciderunt, vice kae aetate cligna et hoo usu (dazu
Birt 345). 7) Skizzenhafte Berichte, z. B. iiber
den Kriegsschauplatz und die Kriegsereignisse als
Grundlage fur die stilistisch ausgefiihrte histori-
sche Darstellung, wie sie Kaiser Verus und in
dessen Auftrage die Unterfeldherren als Yorarbeit
fur Frontos Geschichte des Partherkrieges liefern
sollten (Pronto ep. p. 131 Nab.; dazu Peter I
378f.).

B. Uommentarii dor offentlichen Ver-
waltung.

a) Commentarii regum. Seit dem Aus-
gange der Kepublik weiss unsere Uberlieferung aus
c. regum teils sacrale , teils rechtliche Bestim-
mungen anzufiihren. Im Perduellionsprocesse des
C. Eabirius (Mommsen St.-E. 113 615; Strafr.
155, 1) beruft sich der Anklager auf sie (Cic. p.
Eab. 15 ex annalium monumentis atque ex re-
gum commentariis ; vgl. Liv. I 26, 5f. fiber die

multoruni de utraque arte commentarii ferun- 20 Bestellung der duoviri perduellionis iudican

tur). 4) Notizen und Excerpte der Schuler iiber ge
horte Vorlesungen und Declamationen (vgl. Quin-
til. inst. II 11, 7 puerorum commentariis, in
quos ea, quae aliis declamantibus laudata sunt,
rcgerunt; dazu Peter I 236, 1); insbesondere
die vollstiindigen, haufig ins Eeine geschriebenen
Naehschriften der Vorlesungen (bei den Griechen
vxourrjfiaia, axoXwa vxoptvrjpaTtx. dazu Birt a,
a. 6. 346, 3); vgl. Quintil. inst. III 6, 59 sunt

dae unter Tullus Hostilius). Im einzelnen werden
erwahnt o. des Numa, nacli deren Angaben Tul-
lus Hostilius das Opfer fur Iuppiter Elicius voll-
zieht (Liv. I 31, 8; vgl. L. Piso bei Plin. n. h.
XXVIII 14 libri Numae), und deren sacrale An-
ordnungen Ancus Marcius in album elata propo-
nere in publico iubet (Liv. I 32, 2, vgl. Dionys.
Ill 36). Aus den vjio/nvrjuaza Numas wird ferner
bei Plut. Marcell. 8 eine sacrale Satzung betreffs

tnim, velut regestae in hos eommentarios , quos 30 der spolia opima angefuhrt, als deren Quelle

anderwarts die leges Numae (Serv. Aen. VI
860) oder eine- Pompili regis lex in pontifieum
libris (Varro bei Fest. p. 189) genannt werden
(vgl. Bruns Pontes 1 6 8f. n. 4). Nach Livius
I 60, 4 wurden ex commentariis Servii Ttdlii
die ersten Consuln gewahlt ; daneben fiihrt Fest.
p. 246 (nacli Varro) technischc Ausdriicke der
sog. scrvianischen Centurienordnung als von Ser-
vius Tullius in discriptione centuriarum gebraucht

adtdescens deduxerat, scholae (Grasberger a.
a. O. II 306. Ill 383, vgl. 434). Wiederholt wur-
den aus den unter 3) und A) erwahnten c. —
mitunter wider Willen des Autors — von Schiilern
und Freunden Editionen veranstaltet (vgl. Birt
a. a. O. 346f.; u. S. 757). Dies gilt z. B. von
Quintilians Declamationen (vgl. Inst. I prooem.
7). Als altestes juristisches Collegienheft , das
uns erhalten ist, sucht H. Dernburg (Die In-

stitutionen des Gaius, ein Collegienheft aus dem 40 an, dann p. 249 aus der discriptio classium.

J. 161 n. Chr., Halle 1869) die c. institutions Hi-
des Gaius nachzuweisen (vgl. Grasberger III
456f. P. Kr tiger Geschichte der Quellcn und
Litt, des r. E. 184, 15. Teuffel-Schwabe^
§ 361, 4 : anders Kuntze Exeurse iiber r. It. 348).
Nach Dernburg 34 cnthiilt dieses Werk die .Vor-
lesungen des Autors, wie sie derselbe jedesmal un-
mittelbar vor der Abbaltung niedergeschrieben
hatte, vielleieht teilweise ergiinzt durch cine vor

quam feeit Ser. Tullius, die Worte proeuiu pa-
triciuM. wahrend Cic. orat. 156 die Genetiv-
formen fabrum und procum aus den censor iae
tabulae belegt (vgl. Mommsen St.-E. II :5 361.
2. Ill 245, 1). Xach Mommsen (St.-E. 13 5.
113 12, 3. 42, 3. Ill 245; ahnlich Karlowa
Itechtsgesch. I 107f.) existierten dicse c. regum
wirklich; er sieht in ihnen uralte, dalier den
Konigen beigelegte Schemata und Instructionen

der Veroffentliehung bejiutzte correcte und wort- 50 fur die Handhabung sacraler und magistratischer

liche Niedersehrift eines Zuhorers' (fiber Spuren
des Nachschreibens vgl. ebd. 45f. 50. 58. 62.
65; weitere Beispiele von juristischen c. a. a. O,
60]. Galens Lehrvortriige (hxouvtjuaza), die ihr
Verfasscr keiner tr.bnot: t'tir wert hielt , wurden
hinter seinem Bficken nach Privatnachschriften ver-
offentlicht (Birt 346, 3). Auch die uns erhaltenen
antiken Commentate zu Sehriftstellertexten gehen
gewiss vielfach auf die miindlichenlnterpretationen

Geschafte. die noch von den Gelehrteu der augu-
stischen Zeit benutzt worden seien , und sucht
a. a. O. II* 43f., 3 ihr Verhaltnis zu den sog. leges
regiae naherzu bestimmen. Gegen die Auffassung
der C. als Aintsinstractionen wird nnten (S. 747f. i
das Xotige bemerkt wenlen ; aber auch in der
modiflcierten Fassung, da^s gegen Ende der Ee-
publik thatsiichlich amtliche Aufzeichnungen au>
sehr alter Zeit vorhanden waren. die, wenn auch

tier urammanter in uen ocnnien zurucK. b) Ex- 6u irrt-uuiiicii, ais c. regum gaiien, sciieini iiom m-

<-erptsamnilungen aus Litteraturwerkcn ; vgl. z. B.
die 160 unedierten c. electorum, die der iiltere
Plinius seinem Neffen (Plin. epist. Ill 5, 17)
hinterliess (Teuffel-Schwabe-i § 312, 2. Birt
349, 2). 6) Entwiirfe und Brouillons litterari-
scher Arbeiten ; so sagt Cic. de or. I 5 von seiner
Schrift de inventione: jni-eris ant ailuleseenfnlis
•nobis ex commentariolis nostris incohata ac rudia

sens Annahme zu verwerfen. Ohne hier den
schwierigen Fragen fiber die ijberlief'erung der
sog. leges regiae naher treten za wollen, sei nur
bemerkt, dass die c. regum lediglieli auf Hypo-
thesen der spateren rOmischcn Antiquare bernheii.
Bekanntlich liebte es die jiingere Annalistik, wie
Dionysios und das I. Buch des Livius zeigen
konnen, den mageren Stoff der KOnigszeit durch

i29

Commentarii

Commentarii

73a

allerlei alte Satzungen und Pormeln , wie sie in
den alteren nocli erreichbaren , zum Teil aber
auch in den gleichzeitigen priesterlichen und
magistratischen Aufzeichnungen tralaticisch waren,
za erweitern und auszuschmucken ; und ebenso
haben die Antiquare, wie Varro, manche uralten
Eeehtssatze und Gebrauche , die ihnen unter-
kamen , vermutungsweise auf einen oder den
andern Konig , z. B. Numa oder Servius Tullius,
zuruckzuftthren versucht. Daher die IJberein-
stimmung des angeblich aus der KOnigszeit Her-
ruhrenden mit den pontifieum libri oder den
eensorme tabulae. Als man sehr bald auf das bios
Hypothetische dieser Zuteiluugen vergessen hatte,
construierte man fiir dasjenige, was als echtes
Gut der Konigszeit gait, eine primare Quelle,
auf welcher die spateren amtlichen Aufzeich-
nungen und die Darstellungen der Annalen im
letzten Grunde beruhen sollten , die flctiven c.
regum, deren Originate man jedesfalls auch durch
den gallischen Brand vernichtet sein liess. Das
allmahliche Weiterspinnen der Hypothese lasst
sich an den oben angeffihrten Beispielen im ein-
zelnen noch deutlieh verfolgen.

Litteratur: Schwegler EOm. Gesch. I 27.
545. Mommsen St.-E. 13 5. 113 12,3. 42f., 3.
Ill 245. Teuffel-Schwabe L.-G. 5 §72.
M. Voigt Abb. der sachs. Ges. der Wiss. XVII
(phil.-hist. CI. VII 1879) 647—664. Karlowa
Bechtsgeseh. I 107f. The'denat Diet, des ant,
I 1406 n. XIII. Bruns Fontesis Iff.

b) Commentarii der Priestercollegien.

1) 0. pontifieum werden bezeugt bei Cic. pro
domo 136 (fur Ereignisse der J. 600 = 154, 631
-= 123. Brut. 55. Liv. IV 3, 9. VI 1, 2. Quintil.
VITI 2, 12. Plin. n. h. XVIII 14. Pest. p. 286 b,
17 (hier als c. sacrorum pontifiealium; vgl. Fest.
p. 165 a, 3. 360b, 17 c. sacrorum). Der Ausdrack
acta, pontifieum (Marquardt St.-V. Ill 2 299)
kommt nicht vor; dagegen werden in der Uber-
lieferung libri pontifieum (pontifi-cii , pontifica-
tes) erwahnt (Stellensammhmg bei Schwegler
E, G. I 31f. P. Preibisch De libris pontif.,
Breslau 1874. Voigt 648; vgl. Marquardt-
Wissowa St,-V. Ill 2 299, 4). Die erhaltenen
Fragments stellt Tieibisch Fragmenta libro-
rum pontificiorum (Progr. Tilsit 1878) zusaminen.
Friihere Forscher, deren Ansichten bei Preibisch
und Voigt 649f. zusammengestellt sind (vgl. auch
E. H fi b n e r Jahrb. f. Philol. LXXIX 407ff. H. P e t e r
Hist, Bom. rell. I p. IHIff. Teuffel-SchwabeS
§ 73), machen einen Unterschied zwischen e. und
libri pontifieum; noch Marquardt a. a. 0. 299f,
definiert die libri als Instructionen fiir die Aus-
ubung sacraler Handlungen, die c. als Aufzeich-
nung der decrcta und responsa des Collegiums.
Die Unhaltbarkeit dieser Unterscheidung, wekhe
nach Eeifferscheids Vorgange von P. Prei-
bisch a. a. 0. 4 und eindringlicher noch von
f. Kegel i De aug. pubi. linns 3Uti. aargeiegt
wurde (vgl. A. Eeifferscheid Jahresber.
XXIII 274ff. "Wissowa bei Marquardt a, a, O.
300, 4. 401, 5), ergiebt sich schon daraus, dass
mehrfaoh Dinge, die nacli obiger Annahme als
uralte Instructionen den libri entnommen sein
miissten, aus den c. citiert werden iz. B. Plin.
ii. h. XVIII 14 fiber das avgurium eanarium).
Genau dasselbe gilt fiir die c. und libri augurum,

welche Marquardt 4O0f. in analogcr Weise aus-
einanderhalt ; auch hier werden sacrale Instruc-
tionen. z. B. die Eegel love tonanie fulgurante
eomitia populi habere nefas (Cic. de divin. II
42) oder die Lehre von den aves augurales (Serv-
Aen. I 398. Fest. p. 317 b, 31) aus den c. ange-
fuhrt (Eegell a. a. 0. 30—41. Wissowa a. a. 0,
401, 5). Bei Val. Max. I 1, 3 werden die nam-
lichen Auguralbucher, die Plut. Marcell. 5 als foro-

10 i-ivrmara citiert, libri genannt. Die unter anderen
von Mommsen vertretene Annahme, dass die-
priesterlichen libri und c, ebenso wie die magi-
stratischen, Amtsinstructionen waren, wird u. S.
747f. als unhaltbar nachgewiesen. Eine Vorstellung^
von der Anlage geben uns das cornmentarium
ludorum saecularium der XVviri s. f. und die-
Arvalacten. Danach waren die e. der Priester-
collegien, wie die der Magistrate, Protocolle oder
Eegister fiber die von ihnen yorgenommenen Amts-

20 handlungen, unter welchen die Verrichtung der
sacra (daher e. sacrorum) und die Verhandlungen
und Beschlussfassungen (decreta und responsa j.
vgl. Maerob. Ill 3, 1. Cic. pro domo 136) in
sacralen Fragen bei den Pontiflces und Augurn
von besonderer Wichtigkeit waren. Wie ausfuhr-
lich und detailliert die Aufzeichnungen iiber die-
sacra waren, zeigen sowohl die Saecular- als auch
die Arvalacten; aber auch in den Beratungspro-
tocollen scheinen die abgegebenen Meinungen aufs

30 genaueste verzeichnet worden zu sein ; vgl. Cic.
Brut. 55; possumus . . . suspicari disertum
. . . Ti. Coruncanium (cos. 474 = 280; Poutifex
maximus), quod ex pontifieum commentariis longe
plurimum ingenio valuisse videatur (dazu Jor-
dan Herm. VI 199f. Voigt 649,213). Die aus
den c. und libri pontifieum angefiihrten Formu-
lare fur gottesdienstliche Handlungen (Serv. Aen.
II 351, vgl. IV 577. IX 641. Schol. Bern, in
Verg. Georg. IV 230, vgl. Serv. Aen. VIII 173;

40 dazu Voigt 655) werden. wie die erhaltenen c.
zeigen, den Protocollen fiber verrichtete sacra
entnommen sein, soweit sie nicht etwa unter den
decreta des Collegiums standen. Von den bis auf
Mucius Seaevola (zwischen 624 = 130 und 64<i =
114) gefiihrten annates pontifieum, unterschieden
sich die C. wohl dadurch, dass sie die Bcratungcn
und Decrete fiber die Vornahme jener sacra ent-
liielten, deren offentliche Bekanntuiachung dann
mit kurzer Angabe des Anlasses durch die fiffent-

501ich proponierte Pontificaltafel erfolgte. In der
Kaiserzeit wurden die c. pontifieum jedesfalls im
Kamen und Auftrag des Princeps als Pontifex
maximus gefiihrt. Wahrend das Schreibgeschaft
der Protocollierung bei den Pontiflces in republi-
canischer Zeit (bei den XVriri s. f. and den Ar-
valen noch unter den Kaisern) wahrscheinlich von
servi pnblici besorgt wurde, waren in der Kaiser-
zeit kaiserliche Beamte damit betraut; vgl. CEL
VI 8878 = Dessau 1685 (kaiserlicher Freige-

buiassener; unter Marcus; prox{tmus/ a noi(is/
sacerdotal(ibus). Dagegen sind CIL VI 968.*
964 *, die einen Freigelassenen der Livia als scriba
a libfrisj pontificalibus erwahnen, ligorianische
Falschungen (vgl. Hirschfeld Verw.-Gesch. I
202, 2 und bei Friedlaender S.-G. I« 182.
W. Henzen Commentationes Mommsen. 633).
Neben den e. hat es besondere acta pontifieum,
wie sie z. B. Marquardt a. a.' 0. 299, 5.

731

Commentarii

Commentarii

732

Buggiero Dizion. II 546 annehrnen, nicht ge-
geben.

2) Commentarii augurum werden erwahnt
l>ei Cic. de divin. II 42. Serv. Aen. I 398. Fest.
p. 317 b, 31; gleichbedeutend sind die libri au-
gurum oder avgurales (StellensammluTig bei V o i g t
648. Eegell a. a. 0.;_vgl. Kuggiero II 546).
Auch sie enthielten , wie die e. pontificu-m, Pro-
tocolle der sacralen Handlungen und der im Col-
legium abgehaltenen Beratungen mit den Ent- 10
scheidungen (responsa, decreta); s. unter 1). Vgl.
H. Galetschky Fragmenta auguralia, Progr.
Gymn. Ratibor 1875. P. Eegell De augurum
•publ. libris, Diss. Breslau 1878. Reifferscheid

a, a. 0. 275f. Mommsen St.-E. I» 4, 2. Mar-
quardt-Wissowa St.-V. Ilia 400f. Teuffel-
Schwabe § 77, 1. Bouche- Leclercq Diet, des
ant. I 554. Wissowa o. Bd. II S. 2323f.

3) Commentarii XVvirum sacris faeiundis
werden von Censorin. de die nat. 17, 9. 10. 11 20
■zur Feststellung der Jahre, in welchen Saeeu-
larfeiern stattfanden, herangezogen (T euff el-
Schwab e § 77, 3). In dem Fragment CIL VI
"2312 erscheint ein Staatssclave (publicus) in der
Stellung a commentaris XVvirfttmJ s(acris) f(a-
eiwndis). Ausschnitte aus diesen fortlaufenden
Protocollen sind die inschriftlich auf uns gekom-
menen officiellen Berichte fiber die Saecularfeiem
nnter Augustus im J. 737 = 17 (bezeichnet als
eommentari[um ludorum eorum], Ephem. epigr. 30
Till p. 229 Z. 59—63 = CIL VI 877) und unter
Septimius Severn s (iiberschrieben [comniejntarium
[ludorum saecu]lar[iu]m [se]ptim[oram qui
facti sunt u. s. w. Ephcm. epigr. VIII p. 278 Z. Iff.) ;
vgl. Kuggiero Diz. II 537. 546. Diese zwei
Urkunden geben uns gleich den sog. Arvalacten
eine sehr deutlicbe Vorstellung von Inhalt und
Anlage priesterlicher Commentarien ; in chrono-
logiscber Aneinanderreihung enthalten sie eine
•eingehende Schilderung des Rituals der Opfer40
und Spiele, den Wortlaut der verrichteten Ge-
fcete, ferner das Senatusconsult, welches die Feier
anordnete, die verschiedenen Edicte der Quinde-
ciroviri u. s. w. Die zum Teil wcrtliche Uber-
einstimmung beider Berichte in der Protocollie-
rung und in den Formularien zeigt, dass man bei
der severischen Feier auf die c. der friiheren Saecu-
larspiele als Formelbiicher zurtickgriff (u. S. 748).
Vgl. aber Marquardt-Wissowa St.-V. III2
388, 6. _ 50

4) Auch die seit Marini als acta frafrum
Arvalium bezeichneten, inschriftlich erhaltenen
Aufzeichnungen (vgl. Wisso wa o. Bd.II S. 1464ff.)
haben vielleicht, wie Kuggiero Diz. II 537f. 546
bemerkt, im Altertume den Titel e. gefiihrt. In
CIL VI 2067 ii 5 wird ein comm(entariensis)
als anwesend bei der elatio ferri im J. 221 er-
wahnt, ebenso in CIL VI 2103 a Z. 4. 11. 2104 b,
30 (vjrl. 2105, 18) ein public/us) a commenftaris)
Ijrairum Ar/atiumj (dazu Henzen Acta ir. Arv. tjo
134). Auf Grand der Niederschrift in den e. er-
folgte alljahrlich im April oder Mai die Ein-
meisselung der Protocolle in Marmor. Uber An-
lage und Inhalt der A rvaleommentarien vgl. nnter 3 1.

c) Commentarii magistratuum. Die
Amtsbucher der Magistrate heissen in alterer Zeit
technisch tabulae pitMicae (z. B. Cic. in Vat. 34 ;
j>ro Balb. 11) mit Hinzusetzung des Namens des

Beamten, in dessen Auftrag sie gefiihrt werden;
daneben erscheint, da mehrere tabulae zu einem
codex (s. d.) zusammengefasst wurden, der Ausdruck
codices (Cic. Verr. 1119. Plin. n. h. XXXV 7 u.
S. 755 ; vgl. Senec. de brev. vitae 13, 4 publicae
tabulae codices dicuntur. CIL X 7852 u. S. 733.
Mommsen Strafr. 514, 2). Uber den Ausdruck
monumenta vgl. u. S. 755 ; M o m m s e n Strafr. 5 19, 2.
In der Zeit Ciceros und Varros wurde, vielleicht
weil damals neben den Wachstafeln Papyrus als
Schreibmaterial fur die Amtsbiieher in Aufnahme
kam (u. S. 750), neben tabulae die allgemeinere Be-
zeichnung c. (commentarium) iiblich, welche, ebenso
wie das griechische vnofivn/iaria/iol (rjiofivrifiaza,\gl.
VMOfirTi/iari&ir, vizo/ivr/fiazoyQaqtos), in der Kaiser-
zeit fast ausschliesslich gebraucht wurde (Momm-
sen a. a. O. 514, 3). Mit der stetig fortschreitenden
Specialisierung der amtlichen Aufzeichnungen
schwindet dann, schon seit dem 3. Jhdt., die Be-
nennung c. aus dem officiellen Sprachgebrauch,
der indessen die Ableitung commentariensis bis
in die spateste Zeit beibehalten hat. Die ver-
schiedenen Kategorien der Amtsbucher heissen seit-
dem acta (s. d.), gesta (Belege Mommsen Strafr.
514, 5. 6), cottidiana und regesta (so z. B. die
Protocolle der bei den richterlichen BehOrden ein-
laufenden, fur die Entscheidung massgebenden
kaiserlichen Kescripte; vgl. P. Kruger Gesch.
der Quellen des r. R. 276, 105. Mommsen
Ztschr. der Savigny-Stiftung X Kom. Abt. 350) ;
daneben kam vielleicht auch in neuer Anwendung
die Bezeichnung codex fur Rescriptsammlungen in
Blattform auf (Mommsen a. a. O. 349f.).

1) Commentarii consulares (vgl. Voigt 649ff.).
Unter der Oberschrift in commentaries consular/ -
biis scriptum sic invent fiihrt Varro de 1. 1. VI
88 eine Darstellung der Berufung der Centuriat-
comitien durch den Consul an, die nach Momm-
sen St.-R. 13 5f- 4 cine schematisch gefasste
Instruction fur diese Amtshandlung vorstellen soil,
in Wirklichkeit aber wohl einer Aufzeichnung
concreter Vorgange entnommen ist (u. S. 747f.).
Auf derselben nicht mehr haltbaren Auffassung
der magistratischen commentarii als Instruc-
tionsbucher beruht die Vermutung A. Reiffer-
scheids (Rh. Mu.s. XV 627). wonach das Citat bei
Velius Longus G. L. VLT 74 (Saturnier?) oriins
consul magistrum povpuli dicdt den c. consula-
res entnommen ware (ebenso Mommsen a. a. 0.
Teuffel-Schwabe* § 78, 1). Nach den in-
schriftlich erhaltenen Acten des Processes der Oro-
pier gegen die rOmischen Steuerpachter (Momm-
sen Hfsrm. XX 268ff. Bruns Fontes 16 172ff.
n.40. Dittenberger IGS I 413; Syll. 12 334;
vgl. Viereck Sermo gr. 35 n. XVIII) wurden die
von den Consuln unter Beiziehung des Consiliums
gefallten Entscheidungen in vxouvt)uaza einge-
tragen (Mommsen St.-R. IP 109, 1); vgl. Z. 31
I yvoifirjv) elg ztfv tojv v^onvr}it&TCov bk}.jov y.axr-
X<OQioafiev. L. 57li. nv xtjj ovupov/.w} xagrjoar
oi avTot ol Ifji jiQayfidrojv av^i^E^ov/^vftsrofv de/.zto
7tQU>%rj, xr]Q(o/taTi leooapsoxaideicdTCp, dazu S. 749.
Nach' Wilamowitz Henn. XXI 103, 1. Viereck
a. a. 0. Dittenberger Syll. I" p. 542, 48 (da-
gegen Mommsen bei Bruns 16 176, 6) bezieht
sich die Verweisung Z. 57ff. auf die amtlichen
Aufzeichnungen des L. Cornelius Sulla (cos. 674
= 80 v. Chr.); die res de consilii sententia actae

733

Commentarii

Commentarii

r34

wurden demnach , wie Dittenberger a. a. 0.
hervorhebt, getreimt von jenen Entscheidungen,
bei welchen ein Consilium niclit beigezogen wurde,
in einem besonderen Journal aufgezeichnet , in
welchem auch ein einschlagiges Senatsconsult
(Z. 51ff.) protocolliert wurde. Dagegen nimmt die
Erwahnung in Z. 31 Bezug auf die e. der gerade
im Amte befmdlichen Consuln des J. 681 = 73
v. Chr. (Dittenberger a. a. 0. p. 540, 35).

2) Commentarii censorii bezeugt Dionys. 1 10
74, 5 : SrjXovrai 6k it; ccU.cdv re nolltov xai %<Hv
xaXovfAsvojv tifiyzixtov v3TO/i.-yrjfiaT(ov, a SiadeftETai
naig sragd noudos xal szsq'i sioXXov noislzai rots
[ie&' lavtov soo/iivoig wtmsQ Tiazgom siagadtdovai ■
jzokXol 5 1 Eioiv ano za>v zifiijzixmv oXxow avdget;
szcMpaveTg ol diacpvl.atzovzsg avzd; er fuhrt daraus
den Census von 361/2 = 393/2 v. Chr. an. Ohne
Zweifel sind damit identisch die tabulae censoriae,
aus welchen Varro de 1. 1. VT 86f. eine Anord-
nung Tiber die Berufung der Volksversammlung 20
wiedergiebt (u. S. 747), und die censorii libri
(Mommsen St.-R. lis 361. Teuffel-Schwabe

§ 78, 2. 3).

3) Aus einem comtnentarium . . . vetus an-
quisitionis M. Sergii Mani filii quaestoris, qui
capitis aeeusavil Trogum, fuhrt Varro de 1. 1. VI
90ff. einiges an (vgl. Her zog Staatsverf. 1816, 1).
Von den hier gegebenen Anweisungen (§91. 92;
im Imperativ der 2. Pers. Sing.), um derentwillen
Mommsen St.-R. is 51. 4 auch dieses eommen- 30
tarium zu der Classe schematischer Dienstinstruc-
tionen fur die Magistrate rechnet (vgl. u. S. 747f.),
wird die eine (92) ausdriicklich als caput edicti
bezeichnet. Es liegt also hier (und wohl auch

in § 91) der Wortlaut eines fiir den concreten
Fall erlassenen Edictes vor, das — wahrscheinlich
von einem der Consuln , deren Gehiilfen in der
Strafrechtspfiege die Quaestoren waren — als
schriftliche Instruction fur die gegen einen gewissen
T. Quintius Trogus (90. 92) zu fuhrende Vor- 40
untersuchung (anquisitio, vgl. Mommsen Strafr.
164f. mit A. 3) an den Quaestor M. Sergius ge-
richtet und von diesem in die fortlaufende Auf-
zeichnung der Amtshandlung mit aufgenommen
worden war. Vgl. Teuffel-Schwabe § 78, 1.

4) Aus den C. d*>r spielgfbpndpn Magistrate,
besonders der Aedilen, stammen wohl zum Teile
die erhaltenen Didaskalien zu den Stiicken des
Terenz. Auf antiqui commentarii beruft sich
Cic. Brut. 72 fiir die Auffiihrung eines Stiickes 50
des Livius Andronicus im J. 514 = 240 (Teuffel-
Schwabe § 94, 2). Zu den veteres commen-
tarii bei Cic. Brut. 60 vgl. ebd. § 95, 4.

5 1 Commentarii der Provinzstatthalter. Auch
fiir diese ist in alterer Zeit die technische Bezeich-
nung tabulae publicae mit Hinzusetzung des Be-
amtennamens im Genetiv (Mommsen Strafr. 514.
2). daneben codex (Cic. Verr. I 119. Mommsen
a. a. 0. 514f., 7). So ist noch der Auszug aus

J. 68 n. Chr., CIL X 7852 (Mommsen Henn.
II 102ff. in 167ff. Bruns Fontes 16 231f. nr. 67),
der die Entscheidung in dem Grenzstreite zweier
sardinischer Gemeinden enthiilt, iiberschrieben
deseriptum e.t recognitum ex codiee ansato L.
Helvi Agrippae proconsvlis . . . tabula V ( =
cera x^gmfia'i u. S. 749f.) VIII et Vim et X.
Synonym mit tabulae (Verr. Ill 26) braucht schon

Cic. Verr. V 54 den Ausdruck commentarius von
dem Amtsbuch des Verres, aus welchem er ein
deeretum de consilii sententia citiert (Mommsen
Strafr. 418, 6. 514, 3). Fiir den spateren techni-
schen Sprachgebrauch geniigt es, auf die niilitari-
schen Subalternen a eommentariis und eommen-
tarienses (u. S. 762f.) hinzuweisen (Mommsen a.
a. 0. 418, 6. 514, 3). Wahrend die militarischen
Aufzeichnungen (acta im engeren Sinne) undDienst-
stucke von dem aetarius ausgefertigt wurden, be-
zogen sich die Protocolle der eommentarienses, die
c, anscheinend bios auf die Civilverwaltung ; vgl.
Veget. II 19, wonach neben den militarischen
Acten res annonaria vel cwilis polyptychic (dazii
u. S. 749) adnotatur. Dass innerhalb dieses Be-
reiches wieder ein gesondertes Protocoll fiber die
acta civilia im engeren Sinne — im Gegensatz zur
Criminalrechtspflege — gefiihrt werden konnte,
.scheint der eommfentariensisj ab aetis euilibfmj
CIL II 4179 anzudeuten (vgl. u. S. 763).

Aus den C. der Statthalter, wie anderer richter-
licher Beamten, stammt vielleicht zum grOsseren
Teile. was die Martyreracten an echtem Gute ent-
halten; vgl. LeBlant Nouv. rev. hist. Ill 463f.
M itteis Reichsrecht und Volksrecht 175f. Mom m-
sen Strafr. 404, 4. 520, 2.

Ausfuhrliche Ausziige aus den griechisch ge-
schriebenen vjioj.tvtjfiaTWf.wl der pracfecti Aegypti,
mit deren bei Lukian apol. 12 (u. S. 764) geschil-
derter Herstellung der xeoaoSoxotoc; genannte
Canzleidirector (uber diesen u. S. 764) betraut war,
iiberliefern die Papyrus. Vgl. z. B. UBM I 114
col. I 1—13 (Auszug aus dem Tagebuch des
Praef. Aeg. Lupus vom J. 117 n. Chr.; dazu U.
Wilcken Phil. LEI 107 nr. 4. 109); ebd. II 388
(Protocoll uber die Vorverhandhing in einem Cri-
minalprocesse vor einem Praef. Postumus, Ende
des 2. Jhdts. ; neu ediert von Mommsen Ztschr.
der Savigny-Stiftung XVI Rom. Abt. 181ff.; vgl.
Erman-Krebs Aus den Papyrus der kgl. Museen
127ff. ; u. S. 764). Grenfell und Hunt The
Oxyrhynchus Papyri I p. 84 nr. 40 (Copie aus dem
Amtsbuche des Praef. Val. Eudaemon). II nr. 237
col. VII 19ff. (Protocoll uber eine Gerichtsverhand-
lung vor dem Praef. Flavius Titianus im 12. Jahre
Hadrians). Eine Absehrift ty. roy.ov fv^oJ/.ivtj/j.a-
ziofiwr [B]).aiolov Ma[()Jiarov endgftov ajtstoijg
[x]ow[z]rfq <Plaoviag Kdi[x]cor [ijmzixiji, enthal-
tend das Protocoll uber einen Erbschaftsprocess aus
dem J. 124, in welchem der genannte Cohortenprae-
fect f'£ dvaTzofiTifj; (ex delegatione) des Praef. Aeg.
Eicliter war, giebt ein Wiener Papyrus (Corp. papyr.
Rain. I 51ff. nr. 18. Mommsen Ztschr. d. Savignv-
Stiftg. XII Rom. Abt. 284ff. Bruns Foutesis 364ff.
nr. 160 a); ein anderes avxiyocupov aus einem solchen
Protocoll ist CBM I 19 vom J. 135 (Mommsen
Ztschr. a. a. 0. XIV Iff. Bruns 16 367f. nr. 160b.
Th. Reinach Xouv. rev. hist, du droit frang. et
etr. XVH off. Wilcken a. a. 0. 107 nr. 5). Auf

weist wohl auch der eommfentariensisj tribfuni
sexmestris) CIL VIII 2586 (u. S. 762). Commen-
tarii custodiarum des Provinzstatthalters u. S. 760.
Zu den C. gehOren wohl auch Berichte der Statt-
halter iiber ihre Kriegfiihrung (u. S. 757f.). Dass
auch iiber die Burchfuhrung amtlicher Auftrage
von kiirzerer Dauer Vormerkungen und Berichte
in Form von c. gemacht wurden, zeigt z. B. das

735

Comrnerrfcarii

Oommentarii

T66

Edict des Claudius vom J. 46 OIL V 5050 (= Zweige der amtlichen Thatigke.it des Kaisers braehte

Dessau 206. Bruns 18 240f. nr. 74) Z. 20. es daim mit sich, dass das eigentliche Tagebuch

Den tibergang zu den c. prineipales mogen immex mehr auf die ausseramthchen Vorgange be-

bilden die schrankt wurde und darin hauptsachlich, wie u. a.

6) Commentarii des Dictators Caesar (com- die aus den ephemerides schopfenden Kaiserbio-

mmtarii C. Gaesaris z. B. bei Cic. Phil. II 95. graphien (S. 737) zeigen, Gegenstande der hOfischen

V 11- aetorum eiusdem commentarii Veil. II 60; Lebensfiihrung und Representation, wie die Em-

BiBUa rov KaCoaqog, h olg i^o/iv^fiata i&v xe- ladungen, das Menu u. dgl. Platz flnden mochten

xoi/uhoiv xai dedo m eva>v fy dvayeyoafifiera Plut. (Mommsen St.-R. IIS 907, 1; anders W llcken
Ant 15; ra i'jtofivij/xara t&v /te/fov/rWjiisVan'Appian. 10 116).

bell. civ. Ill 5; yodfi/iara rov Kaioaoog Dio XLIV So sicber es ein eigenes Hofjournal gegeben

53, 2; in dem Briefe des Antonius an die Aphro- hat, so zweifelhaft ist seine techmsehe Benennung

disier CIG II 2737 = Bruns Fontes 16 I77ff. in der ersten Kaiserzeit. Vielleicht gehort hieher

nr. 41, um das J. 712 = 42, Z. 27 f. als Smwaiac Suet. Aug. 64, wonach Augustus den Danien seines

deXtoi, Z. 51 als yodppara Kaioapog bezeicbnet). Hauses verbot, irgend etwas zu reden ntstpropa-

Diese Commentarien, welche infolge der Bestati- lam et quod in diurnos comme.ntarws referretur

gung der acta des ermordeten Caesar (17. Marz 710 (Peter a. a. 0. 1 371); Wilcken 116 bezieht diese

= 44) grosse Bedeutung gewannen und von Anto- Nachricht allerdings auf die tkurna aetorum sen-

nius im weitesten Umfange durch Einschube und phcra (Tac. ami. Ill 3), d. h. die acta diurna popuh
Zus&tze (Veil a. a. O insertis fa/sis viliatisque 20 Romani. Cbrigens wurden auch die letzteren

corrupti; Plut. a. a. O. naoeyyodepwv) verfalscht wenigstens in spaterer Zeit von einem kaiserlichen

wurden, enthielten u. a. Volks- (Dio) und Senats- Beaniten redigiert (Peter I 21 2f, dazu noch der

beschliisse (Insehrift von Aphrodisias) , Staats- militarische optto ab actis urbt CIL VIII 4874)

vertrage, Decrete (Cic.) und Urteile (Plut. App.). und schopftcn sieherlich den grOssten leil lhrer

Verleihungen der Irnmunitat, Civitat. der Stellung Nachrichten aus den commentarii principis. Auch

einer civitas libera, Abtretungen von Landereien bei Sueton Domit. 20 {praeter commentaries et

(Cic Phil. V 11. 92; vgl. Dio a. a. 0.|, Adlectionen acta Tiberii Caesaris mini leehtabat) wird man

in den Senat (Plut.). Viele dieser Verordnungen unter commentarii vielleicht das Tagebuch (da-

wurden auf Veranlassung des Antonius auf Erz- neben aber auch die kurzen personlichen Aut-
tafeln (tabulae aeneae) offentlich proponiert (Cie. 30 zeichnungen des Kaisers; vgl. Suet. Tib. 61; u.

Phil II 37. V 11. 92). Vgl. Drumann Gesch. S. 758), unter acta die oi'ficielle Auizeiehnung

Eom'sI108rT. Gardthausen Augustus I 34. 42f. der Regierungshandlungen verstehen durfen (vgl.

1113,38—45. H.Bresslau Ztschr. derSavigny- Moinmsen St.-R. 113 869, 1. Peter I 90. 205, 3.

Stiftung VI Rom. Abt, 265. Thedenat Diet, des ant. I 1405 n. 4l. Tage-

d) Commentarii principis. Die Fiille der biicher Caracallas sind vielleicht m der lucken-

Geschafte, die vom Princeps oder in seinem Namen haften Stelle Dio LXXVIII 2, 2 gememt: if

erledi"t wurden, fiihrte von selbst zu einer weit- BiB/M,> tw xeoi aciov yoosfhri (Peter I 371 mit

gehenden Specialisierung der amtlichen Aufzeich- A. 4). Mit diesen C. der alteren Zeit ist jeden-

nungen. so dass z. B. die kaiserliche Rechtsprecliung falls identisch und nur m der Benennung von den
(S 743f.), die Erlasse nach ihren verschiedenen 40 zahlreichen andereu kaiserlichen C. differenziert

Formen (S. 737ff.), die Gnadenacte (S. 74111'. i. die die kaiserliche ephemeris des 3. Jhdts. zuerst

sacrale Thiitigkeit des Kaisers als Pontifex maxi- erwahnt unter Alexander Severus OIL III 536

mus (S. 745) in besonderen Coinmentarienrollen ge- (= Dessau 1575), wo em Freigelassener des

bucht wurden. Neben diesen chronologisch an- Kaisers als procurator) ab epltemende genannt

geordneten Protocollen und Verordnungsjournalen, wild (dazu Mommsen St.-R. 113 907, 1. ^Fried-

vvelehe II. Bresslau Ztschr. d. Savignv-Stiftung Under I« 199. Hirsehfeld \erw.-Gesch I

VI Rom. Abt. 24211'. zutreftend mit den mittelalter- 206. 1. Peter I 850f. Rnggiero Diz. II 54.i

lichen Registerbuchem vergleicht. bestanden als Wilcken 116). Die \ ermutung Hirschtelds

notwendige Erganzung seit jeher bei Friedlander, dass diese sonst niclit bezeiigte
1 1 Kaiserliche c. in Tagebuchfonn. Das Vorbild 50 Procuratur von Alexander Severus 111 Nachaftung

derselben sind wohl nach einer Vennutung von Alexanders des Grossen, dessen EpheniendenEume-

Casaubonus i'zu Suet. Aug. 6I1, die von Fried- nes von Kardia fiihrte, geschailen wurde, 1st wolil

lander S.-G I" 199. 204. Wilcken Phil. LIII entbehrlieh; man kanD den proc(itrator) Aug fust 1)

llOf undP\'terGeschichtl.Litt.I276angenommen ab actis urbis (CIL VIII 11813. Peter I 213._

wird, die Ephemeriden der hellenistischen Fiirsten, 35 li vergleichen. Danebeii erfahren wir von hbn-

welche -TuiTa ro /.e-opera y.al xoaaooiteva ver- lintei. welche die ephemerides Ameham enthielten,

zeiehneten (Wilcken lllf.). Eine .Mischung von und worin ipse cotidiana sua scrihi yraeeeperat

Hof- und Geschaftsjoumal' (Wilcken 117). boteii (Hist. Aug. Aurel.^1, 6f. H. Peter_Die Scriptores

die Tagebucher des Princeps die unentbehrliche hist. Aug. 165; Gesch. Litt I 371. 3. 376,^11.
I bersicnt uber seine iresamte aiiiiiicuc unu aus^ei- uwDao iiua'«i»^'^ '"""■""" ^...-^ r < --■ ..;- -,.■■■--

amtliche Thati^keit und die taglichen hauslichen meride bekleideten vielleicht auch Paltunus Sura,

Vorgange am llofe. wobei die Erledigung jener qui ephtmeridas ems (des Gallienus) citae com-

\genden, fur welche besondere r. bestanden, natiir- posuif (Rist. Aug. Gall. 18. 6). und Turdulus

lich nur "anz knapp vermerkt wurde. Im kleinen Gallicanus, der Vcrfasser einer von Vopiscus (Hist,

creben un" ein Bikl davon die von Wilcken be- Aug. Prob. 2, 2. ^g\. 3. 4. 5. l^bemitzten ephe-

handelten i:-zourr,itanouoi eines agyptischen Stra- meris (wohl des Probusi; vgl. Friedlander 1"

te<-envomJ. 232 |S. 746i. Die stetig zunehmende 199. Peter I 371. 4. Den Inlialt dieser ep/teme-

Einfuhrang besonderer Re"isterbucher fur alle rides, in welchen die eigenthchen Begiernngshand-

F37

Gonimentam

Commentarii

738

lungen, fur die es besondere Protocolle gab, nur p. 419f. Bresslau Ztschr. a. a. O. 256. O. Kar-

ganz kurz vermerkt waren, zeigen am besten die Iowa Rechtsgesch. I 651; Neue Heidelb. Jahrb.

aus ihnen geschSpften anekdotischen Nachrichten II 142. 144. 146, 2. VI 213. Max Memelsdorff

des Scriptores historiae Augustae. De archivis imperatorum Rom., Diss. Halle 1890,

Litteratur: Mommsen St.-R, IP 907, 1. Ill 5 If. 54, 4u. s.w.) bittet derPetent den Kaiser Anto-

1018. Thedenat Diet, des ant. I 1405. Fried- ninus im J. 139 um Gewahrung der Abschrift einer

laender S.-G. 16 199. 204. U. Wilcken Phil. Verfiigung Hadrians zu Gunsten der Smyrnaeer aus

LIII 116f. Ruggiero Diz. epigr. II 542f. H. den e. : xehvoai doftrjval /xoi xa avrlygaya x&v

Peter Geschichtl. Litt. der rOm. Kaiserzeit I 231. v.-io/.tvmidjcov, t&j xai 6 &sog naz^a ovvey&Qnoev.
370f. 10 Unterhalb dieses libellus steht die kaiserliche Be-

2) Commentarii fiber die von den Kaisem ge- willigung als Rescript (sententiam divi patris_

fiihrten Kriege. Auf solche Feldhemijournale, mei, si quid pro sententia dixit, describere tibi

nicht etwa, wie zumeist angenoininen wird, auf permitto) mit dem Vermerk reseripsi reeogfnovi)

eigentliche Geschichtswerke, beziehen sieh hOchst und der Actenzahl (?) undevieensimus. Es folgte

wahrscheinlich die Anfiihrungen der vjio^ftaia darauf die beglaubigte Abschrift der Verordnung

der Kaiser Vespasian und Titus fiber den jiidi- aus den c, eingeleitet durch die erhaltene An-

schen Krieg bei Josephus (Peter Hist. Rom. fuhrung der siegelnden Zeugen, welche die Con-

fragm. 3061'.; Gesch. Litt. I 374. Teuffel- formitat bestatigen, und durch den (gleichfalls

Schwabe § 311, l'l und der Daciea Traians erhaltenen) Editionsauftrag an zwei Archivbe-
(Peter Hist. frg. 3231'.; Gesch. Litt. I 374. 20amte: Stasime, Bapeni, edite ex forma senten-

Teuffel-Schwabe § 330, 2). Hieher gehOren tiam vel constitutionem (dazu u. S.^755). Von

wohl auch die von den epJiemerides verschiedenen spateren Kaisem werden gleichfalls Sammlungen

Aufzeichnungen fiber Kriege Aurelians (Hist. Aug. von Constitutionen angefuhrt; s. Dig. XXVII 1,

Aurelian. 1, 6 bella eliaractere Mstorico digesta). 6 § 8 i v rmg rov ftaortso); Kofipodov diard^air ;

3) Commentarii fiber die Verhandlungen des Brunet de Presle und Egger Notices et ei-
Princeps mit Gesandtschaften wurden, wie es traits XVIII 2 11. 69 (unter Alexander Severus)
scheint, unter Leitung des Bureauchefs ab epi- dslai diard&s; Nov. 25, 6 (unter Iustinian) ro
stulis, der zugleich mit der cura legationum be- rwv tisimv f/fitov Siatd^ecav fitfiliov, 26, 5 to rwr
traut war, gefiihrt. Der Bericht iiber eine zwi- vouwv BtBliov u. a. (Bresslau a. a. 0. 258,1.
schen dem Kaiser (Traian?) und einer alexandri- 30 Cuq a.a.O. 421f.). Diese officiellen Commentarien
nisch-iiidischen Abordnung gepflogene Unterredung der kaiserlichen Archive sind, wie B r e s s 1 a u Ztschr.
(U. Wilcken Herm. XXVII 464ff.. vgl. XXX 4611'. d. Savigny-Stift. VI Rom. Abt, 247— 254 ausflihrt,
Reinach Revue des etudes jnives XXVII 69ff.) eine Hauptquelle fiir die erhaltenen amtlichen und
ist zwar jedenfalls aus den v.-TOfivmiauo/wi der privaten Gesetzsammlungen (Codex Gregorianus,
Gesandten selbst geschopft , geht aber , wie Theodosianus, Iustinianus 11. s. w.) gewesen ; nach
Wilcken a. a. 0. XXX 496ff. wahrscheinlich Bresslau lassen viele Stucke namentlich des
macht, mittelbar auf ein lateinisches Original Codex Theodosianus und der Novellensammlungen
— vermutlich die kaiserlichen Gesandtschafts- in den beigefiigten Kanzleivermerken diese Prove-
protocolle — zuriick. Dagegen scheint UBM II nienz deutlich erkennen. Dieser Annahme wider-
511 (dazu S. 744) aus den Protocollen iiber die 40 spricht allerdings, was die Zeit seit Diocletian be-
kaiserlichc Cognition herzuruhren. trift't, 0. Seeek Ztschr. d. Savigny-Stift. X Rom.

Auch iiber das, was bei den sonstigen Em- Abt. 8ff. ; nach ihm hOrte, seit Diocletian an die
pfangen und Audienzen (admiss'iones : s. d.) des Stelle der Hofburg (palatium) das bestiindig wan-
Kaisers sich ereignete und verhandelt wurde, dernde Hoflager (comitatus) gesetzt hatte, die
wurden Protocolle gefiihrt. In der sicher aus Miiglichkeit einer geordneten Archivverwaltung
den kaiserlichen C. geflossenen merkwiirdigen und' damit auch der Eintragung samtlicher kai-
Excerptsammlung des Dositheus Ober divi Ha- serlicher Gesetze und Rescripte in die bisher ge-
driani sententiae et epistidae (ed. Bcicking Cor- fiihrten e. auf. Daraus erklart sich nach Seeek,
pus iur. anteiust. I 201ff.) sind miindliche Ver- dass fiir den Codex Theodosianus nicht ein kai-
handlungen Hadrians mit Bittstellern in grosser 50 serliches Centralarchiv , sondern die Provincial-
Zahl (vgl. § 2. 4. 5. 7. 8. 10—14) neben ein- archive bis in den fernsten Westen bin ausge-
zehien Rescripten auszugswei.se iibevliefert, Proto- beutet wurden ; der Gebrauch der c. principum
eolle der gleichen Art setzt auch das wohl er- sei auch spater, als die Kaiser wieder standige
sohwindelte Citat Hist. Aug. Aurelian. 12. 4ff. Wohnsitze nabmen, nicht erneuert worden. In-
voraus. wo ex libris Acholi. qui ma-gister ad- dessen haben die Ausfiihrungen Seecks insbe-
missimum Valeriani principis fuit, libro ac- sondere bei Mommsen Ztschr. d. Savigny-Stift.
Umun eius nono ein austuhrlicher Bericht iiber X Rom. Abt. 351 zum Teil berechtigten Wider-
den Empfang Aurelians durch Kaiser Valerian spruch gefunden (vgl. auch Memelsdorff a. a. 0.
im J. 258 aufgenommen ist (vgl. Peter I 254. 42, 2 1. Jedenfalls steht der Annahme von am Hofe
m-ix' t^,.i,;4. ; ,1, ,-v .-, p.i t ^o^fi An ;..-.ir,ct ir.-.fflTiTtPTi Sumnielrollpn der kaiserlichen

4) Commentarii der kaiserlichen Constitu- Constitutionen auch in der Zeit seit Diocletian
ticnen. In einer oft behandelten Insehrift von kein ernstliches Bedenken im Wege.

Smyrna (CIG 3175 = CIL HI 411 = Dessau Der Ressortteilung der kaiserlichen Secreta-
338"; dazu Huschke Ztschr. f. gesch. Rechtsw. riate (ab epistulis, a hbelhs, a memoria) ent-
XIl'l91. Moinmsen Ber. der sachs. Ges. d. W, sprechend wurden die Constitutionen wenigstens
1851,374. BrunsCommentationes Mommsen. 501. in den drei ersten Jahrrmnderten der Kaiserzeit
504 ' E. Cuq Memoires presented par divers nach ihrer iiusseren Form als edicta, epistuiae, re-
savants a l'acad. des inscr. I. serie, IX 1884, 2 scripta , bem/icia auseinandergehalten und dem-

24-

Pauly-Wisscnva IV

739

Commentarii

Commentarii

740

gcmass audi in besondcren Rollen vcreinigt. Die
kaiserlichen Constitutionen wurden wahrschein-
lich zunachst voni Beferenten im Brouillon (peri-
culum, vgl. Mommsen Strafr. 268, 2. 516, 1.
517, 2) aufgcsetzt (Hist. Aug, Marc. 11, 10 habuit
secum praefectos, quorum et auctoritate et peri-
culo semper iura dictavit) mid dem Kaiser zur
Correctur und Genehmigung vorgelegt (Hist. Aug.
Alex. Sev. 31, 1). Aus dem perieulum wurde
dann die Ausfertigung fur die c, die sog. forma
(vgl. CIL III 411; anders Memelsdorff 52, 1)
hergestellt, die vom Kaiser durch eigenhandige
Subscription (z. B. reseripsi recognovi) beglaubigt
wurde und die Grundlage fur die Parteienbescheide
(u. S. 7541) bildete.

a) Commentarii als Sammlungen kaiserlicher
Edicte werden bezeugt durch Plin. ad Trai. 65,
3. 66, 1 (s. u.).

/?) Commentarii epistularum. Eiii scrinia-
rius ab epistulis, der wahrscbeinlich die an den
Kaiser gerichteten Briefe und die Coneepte der vom
Kaiser abgesandten Correspondenzen verwahrte,
wird erwarint unter Claudius OIL X 527 (= D e s s a u
1671); vgl. Cuq Memoires a. a. 0. 370, 1.
Peter 1232. Sammlungen der kaiserlichen Cor-
respondenz in Form von e. sind schon fur die
Flavier bezeugt; vgl. Plin. ad Trai. 65, 3 reci-
tabatur autem apud me edictum quod dicebatur
divi Augusti . . . reeitatae et epistulae divi Ve-
spasiani ad JLacedaemonios et divi 'Dili ad eos-
dem et ad Ackaeos et Vomitiani ad Avidium
Nigrinum et Armenium Broeekum proconsules,
item ad Lacedaemonios : quae idea tibi non misi,
quia et parum emendata et quaedam non certae
fidei videbantur et quia vera et emendata in
seriniis tuis esse credebam ; darauf Traians Er-
widerung 66, 1 : nee quicquam inveniiur in com-
mentariis eorum prineipum qui ante me fuerunt,
quod ad omnes provincial sit constitutum. Epi-
stulae sane sunt Domitiani ad Avidium Ni-
grinum et Armenium. Brocchum u. s. w. (dazu
Bresslau Ztschr. a. a. 0. 2551 Mommsen
St.-R. lis 905, 3. Peter Gesch. Litt. I 227. 232).
Der Grammatiker Dositheus citiert aus divi Ha-
driani sententiae et epistulae (o. S. 737). Wie
der Ausdiuek c. beweist, warden die epistulae in
Rollen (volumina) zusammengefasst und zwar,
wie das vera et emendata des Plinius darthut,
nicht etwa in Abschriften , sondern in Original-
ausfertigungen , also wahrscheinlich in den vom
Kaiser genehmigten Conccpten (formae), die ein-
fach zu den uinfanglichen Rollen aneinandergeklebt
wurden, wie sie die Notitia dignitatum (or. 19
p. 43 Seeck; occ. 17 p. 161) als Insignien des
magister scrinii epistularum (ueben codices) im
Bilde zeigt. Reste von derart hergestellten (pri-
vaten) Briefsammlungen sind noch erhalten (u.
S. 7521.

y) Sammlungen der Ubelli rescripts. Schon
unter den Ciauaiern wurden die Urigmaie aer aem
Kaiser tiberreichten und von ihm erledigten Bitt-
schriften in einem besonderen scrinium gesam-
melt; vgl. den scriniarius a libellis CIL VI 8617
(= Dessau 1675; dazu Peter 1232. Cuq 370, 1)
und den custos a libellis CIL VI 8616. Die
Excerptensammlung des Dositheos (s. o. S. 737)
enthalt Brucbstucke von Rescripten Hadrians
(mit Ausziigen aus den Ubelli), welche obne

Zvvcifel auf die kaiserlichen c. zuriickgehen. Von
den Juristen werden mehrfach, Rescripte des divas
Marcus aus sog. semenstria angefuhrt (Belege
und Litteratur bei Karlowa R6m. Rechtsgesch.
I 654, 1); diese deflniert die Turiuer Institu-
tionenglosse (zu Inst. I 25, 1): semenstria stmt
codex, in quo legislationes per sex menses pro-
latae in unum redigebantur (dazu Cuq Memoires
a. a. 0. 421. Karlowa Neue Heidelb. Jahrb. II 143).

10 Die inschriftlich erhaltene Supplik kleinasiatiseher
Colonen an die beid.en Philippi vom J. 244/7 (A.
Sehulten ROm. Mitt. XIII 2S2f.) beruft sich in
Z. 24f. nach Schultens gewiss zutreffender Ergan-
zung auf eine $et[a avtiypacpr) fj roig vjiofivrjfiaoir]
ivTEzay/nsvt], Noch in spaterer Zeit wurden die ein-
gereichten und beantworteten Ubelli zu volumina
zusammengefasst; Biindel solcher Rollen bildet die
Notitia dignitatum unter den Insignien des mit
der Erledigung der preces betrauten quaestor (or.

20 12 p. 34 Seeck ; occ. 10 p. 147) und des magister
libellorum (or. 19 p. 43; occ. 17 p. 161) ab (vgl.
Wattenbach Schriftwesen s 162). Besondere
Rollen wareri fur die zur flft'entlichen Proposition
bestimmten Ubelli rescripti angelegt. Die Inschrift
von Skaptoparene (Athen. Mitt. XVI 267ff. mit
Mommsens Bemerkungen 279ff. Mommsen
Ztschr. d. Savigny-Stift. XIlRom. Abt. 244ff. B r u n s
Pontes I« 248f.n. 82. Dittenberger Syll.IM18;
dazu 0. Karlowa Neue Heidelb. Jahrb. II 141ff.

30 VI 2l7f.) enthalt einen beglaubigten Auszug ex
libro libellorum rescriptorum a domino n. imp.
Caes. M. Antonio Gordiano Pio Felice Aug. et
propositorum Romae in porticu thermarumTraia-
narum vom J. 238. Auf diese Uberschrift folgt
der Vermerk fiber die Priisentierung (datfum) per
Aur(elium) Purrum u. s. w.), dann der Wort-
laut der griechisch abgefassten ditjotg der Skapto-
parener und die lateinische Antwort Gordians
(am Schlusse reseripsi recognovi) und die signa

40 der die Richtigkeit der Abschrift aus dem liber
libellorum bestatigenden Zeugen.

Nach dem Gesagten wurden auch die Ubelli re-
scripti — gleich den ubrigen Constitutionen — chro-
nologisch in Form von c. aneinandergereiht (vgl.
Cuq Memoires a. a. 0. 421f. Memelsdorff 24).
Sowolil die Inschrift von Skaptoparene wie auch
die anderen fiber kaiserliche Rescripte ausgefer-
tigten Parteienbescheide (vgl. die Inschrift von
EphesusCILIIl411=Dessau338,o.S.737f.; das

50 dee-return Commodi de saltu Buruttitano CIL VIII
10570 = Suppl. 14464 = Bruns Id 244f. n. 80.
dazu Mommsen Hermes XV 386fT; die Inschrift
der kleinasiatischen Colonen o. S. 740; Dig. XIV
2, 9. XL VIII 6, 6; ein agvptisches Majestats-
gesuch vom J. 391/2, herausg. von C. Wessely
14. Jahresber. des Staatsgymn. in Hemals 1888
39ff.) enthalten nicht bios das kaiserliche rescri-
ptum (lateinisch), sondern anfanglich vor. spater
hinter demselben ein extmplum Ubelli oder -precis

bO (lateinisch oaer gnecmscnj; anciers Memelsdorli
46. Demgemass miissen auch die in der kaiser-
lichen Kanzlei zuriickbehaltenen Ausfertigungen.
als deren Abschriften sich diese Bescheide durch
den Beisatz recognovi darstellen, sowohl den (in
unseren Rechtssammlungen zumeist nicht aul'genom-
menen) libellus als auch das rescriplam enthalten
haben. Hochst wahrscbeinlich sind diese ersten
Ausfcrtigungen identisch mit den Originalen der

741

Commentarii

Commentarii

742

Gesuche, auf lYelche von dem Beamtcn a libellis eine
Abschrift desBrouillons (perieulum) der kaiserlichen
Erledigung, darunter als Subscription das eigen-
handige kaiserliche reseripsi (oder seripsi) gesetzt
wurde. Diese Ubelli rescripti wurden dann nicht
etwa abschriftlich, sondern im Original durch ein-
faches Aneinanderkleben (u. S. 752) in der Regi-
strator zu Rollen nach Art der allgemein gangbaren
•c. zusammengefasst, welche, wie die semenstria (s.
■o.) zeigen, in chronologischer Folge die Stiicke be-
stimmter Zeitraume vereinigten. Zur Insinuation
an die Partei wurden in der Kegel von den ersten
Ausfertigungen Reinschriften hergestellt, welche
der Kaiser nochmals durch eigenhandiges reseripsi
beglaubigte und durch den weiteren Beisatz reco-
gnovi als dem originalen libellus rescriptus con-
form bestatigte. Dasselbe geschah, wie die In-
schrift von Skaptoparene (mit dem Beisatz e re-
seripsi; recognovi) beweist, bei jenen Reinschriften,
welche ffir die Offentliche Proposition bestimmt
waren und ihrerseits wieder (durch mechanisches
Aneinanderleimen) zu Commentarienrollen , den
libri libellorum rescriptorum, et propositorum, zu-
sammengefasst wurden. Zu der sehr umstrittenen
Formel reseripsi; recognovi, welcher in ihrem
zweiten Teil das dvsyvcov in den offentlich propo-
nierten Reinschriften der agyptischen vjio/^vrj/iazt-
oftoi entspricht (Wilcken Phil. LIII 101; u. S.
750) vgl. bes. die zur Inschrift von Skaptoparene
angef. Litteratur, ausserdem Memelsdorff 51,
4. Mommsen Ztschr. d. Savigny-Stift. XVI Rom.
Abt. 1961 0. Gradenwitz ebd. 136. Ch.Diehl
Bull. hell. XVII 501ff., bes. 5051 (liber ein Re-
script vom J. 527). 0. Karlowa Festgabe zur
Feier des 50. Jahrestages der Doktor-Promotion
E. I. Bekkers (1899) 64.

S) Commentarii beneficiorum. Eine beson-
•dere Kategorie unter den C. fiber die kaiserlichen
Constitutionen bilden die Aufzeichnungen der
Gnadenacte (beneficia). Schon der Dictator Cae-
sar hatte die von ihm verliehenen Privilegien in
seinen e. buchen lassen (vgl. bes. Cic. Philipp. II
92; o. S. 735). Die Hist. Aug. Alex. Sev. 46, 3
berichtet von diesem: cogitabat secum et descri-
ptum habebat cui quid pra-estitisset (Memels-
dorff 27, 4). Dicscr Eintragung kam constitu-
tive Bedeutung zu (vgl. u. S. 7-55). Antonius be-
lief sich fur die Gewiihrung von Privilegien auf
die (von ihm verfalschten) c. Caesars (o. S. 735).
Kaiser Traian (ad Plin, 95. 105) bedient sich
der Formel referri in commentaries meos iussi,
um Plinius der in aller Form vollzogenen Ver-
leihung des Burgerrechtes (vgl. Mommsen
St.-R. II 8 415, 3) und des ius trium Uberorum
zu versichern (Bresslau Ztschr. a. a. 0. 257.
Peter I 227. 22f» n. 3. 4). Auch die Ernennungen
und die Gehaltsanspriiche der vom Kaiser bestell-
ten Beamten wurden durch Eintragung in die e.
principis perfect. Nach Dig. IV 6, 32 trirft der Be-
gan ues abesse rei-p. causa zu lur tnbutws imti-
tum et praefectos et comites legatorum qui ad
aerarium delaii aid in commentarios principle
relati (hs. delati sunt) ( vgl. Mommsen St.-R. I- 1
299, 2. II» 1002. 2: Strafr. 141. Hirsehfeld
Verw.-Gesch. I 206, ]. Peter I 230. 224 mit
A. 3). Auf die Bitte des Sueton, den ihm zuge-
dachten Tribunat einem Verwandten zukommen
zu lassen, antwortet Plinius ep. Ill 8, 4: nequc

enim adhuc nomen in numeros rclatum est, ideo-
que liberum est nobis SUvanum in locum tuuni
subdere. Die Eintragungen waren zum Teil viel-
leicht in der knappen Form von Listen (latereuli,
spater breves) angelegt, in welchen die jeweilig
hinzukommenden Namen hinzugeffigt wurden
(Memelsdorff 27. 45). Aus ihnen mOgen dann
zum guten Teil die Sehematismen, wie die Noti-
tiae dignitatum, geflossen sein. Ausser der Ein-

10 tragung in die C. fand naturgemass Verstandigung
der Interessenten durch epistula, diploma oder
eodieilli statt (Hirsehfeld a. a. 0. 2041, 4).
Bei der Schenkung der Civitat durch den
Kaiser war Herkunft, Alter und Verm6gen (cen-
sus) des neuen Burgers gewissen kaiserlichen
Freigelassenen anzugeben (Plin. ad Trai. 6, 2
annos eius et eensum libert'is tuis quibus ius-
seras misi), vermutlich zur Aufnabme in das
kaiserliche Journal (c), und wurde die Heimat-

20 gemeinde von dieser Erteilung in Kenntnis ge-
setzt (Plin. a. a. 0. 6. 105, vgl. 5. 7. Momm-
sen St.-R. II 3 415, 3). Da die erwahnten kaiser-
lichen Constitutionen unter den Begriff des bene-
ficium fallen (vgl. o. Bd. Ill S. 273 ; dazu Hi r s c h -
feld a. a. 0. I 206. Ruggiero Diz. epigr. I 996),
wird man wohl die in Inschriften der Zeit Traians
und Hadrians bezeugten e. beneficiorum (S. 760),
unter welcben Mommsen Beitrage zur alten
Gesch. (Festschrift fur H. Kiepert) 104, 2 bios

30 den gromatischen liber beneficiorum (s. u.) ver-
steht, ganz im allgemeinen als Aufzeichnungen
fiber die kaiserlichen Gnadenacte betrachten dttrfen
(vgl. auch Hirsehfeld a. a. 0. I 206, 1. E. Cuq
a. a. 0. [o. S. 737] 4201 H. Bresslau Urkunden-
lehre I 91).

Eine besondere Stellung nehmen jene eben er-
wahnten libri beneficiorum ein, in welchen die
Verleihungen nutzbarer Rechte an den kaiserlichen
Domiinen und die Verzeichnisse der den Gemein-

40 den iiberlassenen subseeiva und extraelusa ein-
getragen wurden; vgl. Hyg. Grom. I 202, 17 et
si qua beneficio cimeessa aut adsignata eoloniae
fuerint . . . in libro beneficiorum adscribenms.
Nipsus ebd. 295, 12 (dazu Rudorff II 406.
Mommsen St.-R. 113 H26. Memelsdorff 12
n. 4. 27, 5. 45. Peter I 230 n. 6). Nach
Nipsus a. a. 0. (si in libra beneficiorum regio-
nis i/lius bene fie ium alicui Augustus dederit)
war fur jede italische Region ein eigenes Bene-

50 ficienbuch angelegt (Mommsen Beitrage a. a.
0. 104, 21 L'ber das in den Provinzen bestehende
scrinium beneficiorum vgl. R. His Die Domanen
der rom. Kaiserzeit 52.

s) Eine weitere Gruppe der Beneficienbucher
bilden die c. aquarum (vgl. den Beamten a com-
mentariis aquarum , u. S. 765). Ihren Inhalt
deutet Frontin. de aqu. 98 an : M. Agrippa . . .
diseripsit, quid aquarum publieis operibus, quid
iacibus. quid privatis daretur; nach c. 99 wurden

()U Dei aer U oeruauine del V» aaoelleiOUUgeii in Kaistl-
liche Verwaltung (in sua — d. h. des Augustus —
beneficia translate) die von Agrippa eingeraum-
ten Wasserbezugsrechte jener, qui ex commen-
iariis Agrippae aquas haberent. durch ein Ediet
des Augustus geregelt (Teuffel-Sehwabe R.
L.-G. 5 § 2?<i, 11 sieht in diesen Commentarien
litterarische Erzeugnisse!). Eintragungen dieser
Art wurden dann wohl in dem kaiserlichen Bureau

743

Commentarii

Commentarii

744

ah epistrdis, spater a memoria fortgefiihrt ; liber
den Act erhielt der zum Wasserbezug Bereehtigte
eine kaiserliche epistula, mit welcher er sick beim
curator aquarum auszuweisen hatte (Hirschf eld
Verw.-Gesch. I 165, 1. 205, 1).

5) Commentarii uber die kaiserliche Cognition
(Cuq Meraoires a. a. 0. 415—423). Die vor dem
Kaiser stattfindenden Gerichtsverhandlungen wur-
den anscheinend im Wortlaut von Stenographen
(notarii, exceptores, vgl. Philostr. v. Apoll. VII 29
y^ammxsvg ng twv fSaadixcav bixwv) aufgenom-
men (u. S. 749). Ails dieser Niederschrift wurde
ein knapper Auszug hergestellt (Hist. Aug, Alex,
Sev. 28 notarium qui falsum eausae brevem in
eonsUio imperatorio rettulisset) , das eigentliche
offizielle Protocoll, das u. a. die Klage, dann in
Form der Eede und Gegenrede zwischen dem Prin-
eeps, seinen Beisitzern, den Parteien oder ihren
Vertretern das wichtigste Vorgebrachte und das
Urteil des Princeps enthalt. Die Form war die
der c. ;_ zur Veranschaulichung konnen die erhal-
tenen Auszijge aus vxofivrj/tazio/ioi der agypti-
schen richterlichen Beamten herangezogen werden
(o. S. 734 ; u. S. 746). Die Uberwachung der
Protocollierung gehfirte zu den Agenden des Be-
amten a cognitionibus (s. o. S. 221).

a) Protocolle iiber die Cognition in Civilsachen.
Die Aufnahme der sententiae in die vjzouvrjuaTa
bezeugt ausdrucklich OIL III 411 (o. S. 738).
Ein Auszug aus diesen c, iiberschrieben sententia
imperatoris Antmini August)', Pudente et Pollione
consulibus (J. 166), stent in den Dig. XXVIII
4, 3 ; vgl. die sententia divi Severi data in per-
xmia Marti Prisei idibiis Ian. Pompeiano at
Avito miss. (J. 209) im Cod. lust. VII 62, 1.
Die Datierung dieser sententiae "vveist auf die ge-
wohnlichc ehronologisclie Anordnung der e. hin.
Unmittelbar auf diese .diirften Arbeiten wie die
imperialium sententiarum in cognitionibus pro-
latarum libri VI des Juristen Paulus zuriick-
gehen (E. Cuq Bibl. des e"coles franc. XXI 83, 1;
a. a. 0. 443. Karlowa Rom. Rechtsgesch. 1654.
Peter I 254, 3).

(f) Grosse Ahnlichkeit mit der Protocollierung
des Civilprocesses hatte jene des Strafverfahrens,
welche Mommsen Strain 5l2ff. hehandelt. Ge-
wohnlicherGegenstand derselben sindnach Momm-
sen 517 die Annahme der Anklage mit der In-
scription und der Subscription, die Gescbworenen-
liste und deren Modificationen, die Vortriige der
Parteien und ihrer Vertreter, die Aussagen der
Zeugen, die Abstimmung und die Urteilsfallung.
Anderweitige Beispiele dafur sind das quaestorische
commentarium bei Varro de 1. 1. VI 90f. (o. S. 733),
die Gerichtsprotokolle der Provinzstatthalter (S.
734] u. a.

Protocolle dieser Art wurden audi iiber die
kaiserliche Cognition in Strafsachen gefiihrt. Nach
Tac. liist. IV 40 wurde im J. 70 signo ultionis in

zu ersuchen, ut commentariorum principalium
potestatem senatui faceret , per quos noseeret,
quern quisque accusandum poposcisset. Im J. 58
erklarte Nero nach Tac. ann. XIII 43 comper-
tum sibi . . . ex commentariis patris sui nullum
euiusquam accusationem ab eo coactam. Alien
die commentarii ad matrix fratrisque suorum
causas pertinentes , die Gaius verbrennen liess,

nc cui postmodum delatori aut testi maneret
ullus metus (Suet. Cal. 15), werden hieher ge-
horen (Bresslau Ztschr. 257f. Mommsen
St.-E. II» 907, 2. Memelsdorff 27, 2. Peter
I 227. 236f. 4), ebenso die von Tac. ann. XV 73
erwahnten eonlata in libros indicia confessiones-
que damnatorum (Memelsdorff 45, 4). Einen
Einblick in die Beschaffenheit dieser e. gewahren
uns zwei Papyrus, von welchen der eine (UBM

10 II 511. U. Wilcken Herm. XXX486ff. Th.
Reinach Revue des etudes juives XXXI 163f. ;
dazu Mommsen Strafr. 265f. 4. 267, 1) eine
Gerichtssitzung des Kaisers Claudius in einer
von alexandrinischen Gesandten gegen einen jii-
disehen Konig Agrippa und einen gewissen Isi-
dores vorgebrachten Anklage schildert, der andere
(Grenfell und Hunt The Oxyrhynchus Papyri
I n. 33) fiber einen vor Commodus (?) gefiihrten
Capitalprocess gegen einen vornehmen Alexan-

20 driner Appianos berichtet (dazu Mommsen Strafr.
265, 1. 4. O. Schulthess Wochenschr. f. kl.
Pliilol. XVI 1899, 1055f., der die Ahnlichkeit mit
den Martyreracten hervorhebt). Ausziige aus den
kaiserlichen Commentarien waren die Urteilsamm-
lungen, wie die libri decretorum des Paulus (vgl.
Dig. XLVIII 19, 40; dazu Cuq 416).

6) Commentarii der Mensoren. Vor dem Ab-
gange des Tiberius nach dem Osten (20 v. Chr.)
sandte Augustus den Geographen Isidoros aus

30 Charax ad oommentanda omnia dorthin voraus
(Plin. n. h. VI 141) ; von seinem Werke sind die
ara&ftol Hap&ixoi, ein Itinerarium des parthi-
schen Reiches, erhalten (Peter Gesch. Litt. I
417 mit A. 2). Ahnliches wird im Liber colo-
niarum (Grom. I 239, I5ff.) von einem Balbus
mensor berichtet, quitemporibus A-ugusti omnium
prorinciarum et formas civitatium et mensuras
eompertas in commentariis contulit (dazu Momm-
sen Feldm. II 176f.). Auf Vorarbeiten dieser Art,

40 welche den Aufzeichnungen der ^/uaztaTai Ale-
xanders d. Gr. vergleichbar sind, mochten die be-
riihmten geographischen c. des Agrippa , nach
welchen Augustus die Weltkarte in der Porticus
Vipsania herstellen liess, beruhen (Plin. n.h. Ill 17).
Agrimensorischen Inhalts, wahrscheinlich auf De-
dnctionen und Landanweisnngen beziiglich, waren
die von den Feldmessern biiutig citierten libri
des Augustus , des Nero u. a. ; eine lex agraria
ex commentario Claudi Caesaris. ivofurMomm-

50 sen (Feldm. II 160) vielleicht ohne Notigung
C. Ittli Caesaris schreibt, fiihrt der Liber colon,
a. a. 0. I 211,23 an (vgl. Teuffel-Schwabe
§ 286, 2 a. E.). Die von den Veimessungscom-
missionen aufgenommenen Protocolle. welche die
Flurkarten der Stadtgebiete und Privatgrund-
stiicke erganzten und erlauterten. heissen gleich-
falls e. ; dieselben wurden samt einem Exemplar
der Karte auf Leinwand (mappa) im kaiserlichen
tabularium niedergelegt (Sieulus Flaccus Grom.

CO I 154, 19. Liber eclou. dd. I 22S, G, du.z-
Eudorff II 405. Peter I 223. 230 n. 6. E.
Schulze Neue Jahrb. f. d. class. Alt, I 1898,
268). Nach Sieulus Flaccus a. a. 0. 155, 1 sollten
fur den Fall, dass iiber die Richtigkeit der in
den Colonien ausgestellten fortune Zweil'el ent-
stlinde, die im sanetuarium principi* niedergeleg-
tcn formae und c. ausschlaggebend sein, Uber
den von den Gromatikern angefiihrten liber bene-

741

Commentarii

Commentarii

746

ficiorum , der in g'ewissem Sinne liieher gehort,
vgl. 0. S. 742.

6) Zu den kaiserlichen libri saaerdotales, die
firr den Kaiser als Pontifex maximus und Vor-
stand der iibrigen vornehmsten Priestertiimer
(XVviri s. f. ; fratres Arvales u. s. w.) gefiihrt
wurden, vgl. o. S. 730. Uber den Beamten-
apparat s. u. S. 760.

Litteratur: Mommsen St.-R. II 3 905,3. 906,
3. 907f. mit A. 1 ; vgl. 415, 3. P. Kriiger Gesch.
der Quellen u. Litt. d. rOm. Rechts 108. E. Cuq
Me"moire sur le consilium principis d'Auguste a
Diocl^tien (M^moires presente's par divers savants
a racade"mie des inscriptions et belles-lettres I.
se-rie IX 1884, 2) 415-425. H. Bresslau Die
Commentarii der rCmischen Kaiser und die Re-
gisterbiicher der Papste (Ztschr. der Savigny-Stift.
VI 1885 Rom. Abt. 242—260; dazu Mommsen
St.-R. lis 908,2); Handbuch d. Drkundenlehre I
Slf. O. Seeck Ztschr. d. Savigny-Stift. X Rom.
Abt. 8ff. Max Memelsdorff Dj archivis im-
peratorum Rom., Diss. Halle 1890. E. Herzog
Gesch. und System II 717. Ruggiero Diz.
epigr. II 542f. E. Groag Jahrb. f. Phil. Suppl.
XXIII (1897) 732f. H. Peter Geschichtliche
Litteratur iiber die rom. Kaiserzeit I 225 — 232.

e. Commentarii der municipalen Magi-
strate. Eine Inschrift aus Caere, CIL XI 3614
<vgl. Mommsen Herm. II 115f.; St.-R. LT.S 1013,
2 ; Strafr. 514, 1. 4. 515, 7. C uq Memoires a. a. 0.
418. Bresslau Ztschr. a. a. 0. 257,3. Wilcken
Phil. LIII 110. Ruggiero Dizion. epigr. II 545f.)
hat uns einen (als Parteienbescheid ausgefertigten)
Auszug aus den aintlichen Aufzeichnungen der
dortigen eponymen Magistrate erhalten. Das vo-
lumen, dem diese Stucke entnommen wurden,
trug an der Spitzc das Anfangsdatum nach den
Consuln (J. 113 n. Chr.), dem Kalendertag und
den Eponymen der Stadt, und den Titel com-
mentarium eotlidianum munwipi Gaeritum. Zu-
nachst wird daraus inde (d. h. nach der Titel-
seite) pagina XXVII capite VI ein Decurionen-
beschluss vom 13. April 1 13 angefilhrt ; die solen-
neren Formeln und die Urkundszeugen der perscri-
bierten Beschliisse fehlen hier (Mommsen St.-R.
Ill 1015, 2. Kubitschek o. Bd. I S. 298). Es
folgt inde pagina altera capite prima ein Brief
der Magistrate an den Curator vom 13. August;
darauf inde pagina octava capite primo die Ant-
wort des Curators vom 12. September. Die Art
der Bezifferung der^af/trea-emachtSchwierigkeiten,
da nach Seite 27 Seite 2 und 8 citiert werden ; viel-
leicht wurde kurz vor dem 13. August, etwa mit
Beginn des zweiten Halbjahres eine neue Rolle
begonnen (anders Birt Buchwesen 158, 3. Ku-
bitschek o. Bd. I S. 299). Die beiden Briefe
waren wahrscheinlich im commentarium selbst
nicht abschriftlich , sondern im Original, bezw.
Concept eincrefucrt in. S. 752"!. Ein iiber Riick-
forderung der Mitgil't nach der Scheidung von
der MunicipalbehOrde aufgenommenes Protocoll
ist Vat. frg. 112ff. (iberlicfert: Anicius Vitalis
(der Vertreter der Frau) dixit, dann Flavins
Vetus iunior (der Ehemann) dixit, dann duum-
rirum dixit, alles in directer Rede (Mommsen
Strafr. 517, 8). Ein Protocoll uber eine Testa-
mentseroffnung im J. 474 vor den ravennatischen
Duovirn steht bei Marin i Papiri diplomatici

(1805) p, 110 (Bruns Fontes 16 280ff. nr. 103;
dazu Mommsen Strafr. 515, 3). Cher die actus
eines africanischen Duovirs unter Constantinus
vgl. Mommsen Strafr, 516, 4. In spater Zeit
scheint, wie das Protocoll vom J. 474 zeigt , das
Amtsbuch fur beide Duovirn gemernschaftlich ge-
fiihrt worden zu sein. Die Fuhrung und Ver-
wahrung des Amtsbuches obliegt nach CIL XI
3614 dem scriba. Uber den comrn(eniariensis)

10 rei pfublicae) Beneventfanae) CDL IX 1663, vgl.
u. S. 766.

Fiir eine ganze Reihe von c. kaiserlicher Ver-
waltungsbehfirden in Rom und in den Provinzen
(darunter auch der Praefectipraetorio, urbis, Aegypti
und vigilum), die uns zumeist nur durch die In-
schriften der Beamten a commentariis bezeugt
sind, vgl, unter a commentariis u. S. 759ff.

Von den zahlreichen aus den Papyrus be-
kannt gewordenen tmofj,vtjfiaTiafioi agyptischer Be-

20h0rden, welche U. Wilcken Phil. LIE 80— 126
(bes. 104—109) und F. Krebs ebd. 577-587
zusammenstellten, wurden in die vorstehende Auf-
zahlung nur die des Praefectus Aegypti und der
von ihm delegierten Richter (S. 734) einbezogen.
Nicht aufgenommen wurden die imoiivrjtiauo/toi
der untergeordneten localen BehOrden, deren amt-
liche Buchfiihrung gewiss nicht erst auf rOmi-
scher Institution beruht (u. S. 747). Wohl
aber werden die letzteren, unter welchen die in

30 einem Pariser Papyrus erhaltenen Reste des fiir
den Strategen des ombitischen und elephantini-
schen Nomos im J. 232 gefiihrten Tagebuches,
von Wilcken a. a. 0. 80—102 mit vorziiglichem
Commentar herausgegeben (dazu jetzt auch A.
v. Domaszewski Neue Heidelb. Jahrb. IX 159f.
162), von besonderer Bedeutung sind, geeigneten
Ortes zur Erlauterung der rOmischen e. herange-
zogen werden.

Ursprung und Verbreitung der amt-

40 lichen Commentarii. Die Commentarien der
Magistrate und Priester lehnen sich, wie Momm-
sen Strafr. 513 (mit Anm. 3) darlegt, wahrschein-
lich an die alte Hausbuchfuhrung an ; ,dies zeigt
die Gleichartigkeit der Benennung, des Inhalts
und der Behandlung'. Urspriinglich mSgen die
Amtstagebucher den staatsrechtlich ganz irrele-
vanten Charakter einer privaten Aufzeichnung
getragen haben, lediglich dazu bestimmt, das Ge-
dachtnis des Beamten zu entlasten und ihm einen

50 Uberblick iiber die volbzogenen Geschafte zu ge-
wahren. Darauf weist noch in spaterer Zeit so
manches hin. Bei collegial besetzten Behorden
fiihrt in alterer Zeit jeder Magistrat das Amts-
buch fiir sich allein (Cic. pro Arch. 9; Verr. I
119; dazu Mommsen Strafr. 515, 2); erst in
spiitester Zeit begegnet ein gemeinschaftliches
Amtsbuch (Mommsen a. a. 0. Anm. 3; o. S.
745f.). Ferner scheint mit der Buchfiihrung noch
in spaterer Zeit hauflg das Privatgesinde (bei

60 den Priestercollegien serri publici) betraut ge-
wesen zu sein (u. S. 759 ; Mommsen Strafr. 515f.
516, 1). Nach Umstanden konnte allerdings dies
Geschaft auch zuverlassigen Freunden ubertragen
werden; so verwendete Cicero (pro Sull. 14) als
Consul bei der Vernehmung der Catilinarier fur die
Aufzeichnung junge Senatoren (Mommsen a. a.
0. 516, 2). Endlich blieb das Amtsbuch bis in die
letzte Zeit der Republik personliches Eigentum

747

Commentarii

Commentarii

748

des Magistrates und befand sich aucli nach. scinem
Abgang vom Amte in seiner und seiner Erben
Verwahrung (vgl. u. S. 755).

Da die e. regum (S. 728f.) eine Fiction sind,
diirften wohl die Aufzeichnungen der Priestercolle-
gien (S. 729ff.) als die alteste Gattung der c. zu be-
trachten sein. Nach ihnen, wir wissen nicht wann
und wie, aber ziemlich friih (Mommsen St.-R.
Ill 1015), entstanden die C. der Magistrate (ti-
/.itjuna vjio/ivrj/iara iiber den Census von 361/2
= 393/2 bei Dionys. I 74, 5, o. S. 733). Der com-
plicierte und weitverzweigte Verwaltungsapparat
der Eaiserzeit brachte ausser den e. principis,
welche die Geschafte der hOchsten Regierungsge-
walt betrafen, die Arntsbiicher der zahlreichen
untergeordneten offieia hervor (vgl. o. S. 746 und
u. S. 759ff.). In der Kaiserzeit verbreitete sich
derGebrauch der Amtstagebtlclier nach alien Teilen
<les Eeiches, soweit er nicht bereits bestand. U.
Wilcken Philol. LIII HOff. sucht die von ihm
fur das rOmische Agypten nachgewiesenen amt-
lichen vizoiirmiaztoiwi auf die i(ptj^.£Qidsg Alexan-
ders d. Gr. und der Diadochen zuruckzufiihren;
nach Mommsen Strafr. 513, 3 hingegen lasst
,die Vergleichung der rOmischen Angaben dariiber
keinen Zweifel, dass die Sitte aus Rom nach
Agypten gelangt 1st.' Wilckens Annahme hat,
wenn sich auch ein eigentlicher Nachweis dafiir
noch nicht erbringen lasst, die grOssere Wahr-
scheinliehkeit fiir sich, zumal die ROmer deu aus-
gebildeten Verwaltungsapparat Agyptens einfach
tibemomnien haben. Naturlich wurde die Technik
der amtlichen Buchfuhrung in alien Provinzen des
Eeiches, also aueh dort, wo sie an iiltere analoge
Einrichtungen ankniipfen konnte, durch den Ein-
fluss der Centralgewalt thunlichst ausgeglichen.

Gegenstand und Zweck der Aufzeich-
nung. Nach einer sehr verbreiteten Annahme
(Mommsen St.-R. 13 4f. IIS 12, 3. 42, 3.
Ill 245. Voigt a. a. 0. [o. S. 729] 649f. Kar-
lowa Rechtsgesch. I 107f.) sind zunachst ,ein-
zelne magistratische Acte deshalb aufgezeicb.net
oder aufbewahrt worden, weil sie fiir die spateren
Trager desselben Amtes als Pracedentien dienen
konnten ; aber auch die alteste theoretische Tbiitig-
kcit hat sich noch in der Form bewegt, da.s» die
fur die Magistrate erforderlichen Schemata auf
den Namen beliebig gewahlter Vorganger gestellt
wurden' (St.-R. 13 5). Zu diesen Schemata wiir-
den nach Mommsen St.-R. lis 5f., 4 insbesondere
die von Varro de 1. 1. VI 86—92 aus den Com-
mentarien der Magistrate mitgeteilten Formulare
fur die Berufung der Gemeinde durch die Consuln
(S. 732) und die Censoren (S. 733i und auch das
enmmentarium vetu-s des Quaestors M. Sergius
(S. 733) gehoren, ,da sie nicht Geschehenes'be-
richten, sondern auffordernd und vorschreibend
auftreten'. Dasselbe wiirde irn wesentlichen aueh
fiir die priestorlichen Commentarien gelten, aus
weichen vieltach sacraie satzungen und Formein
eitiert werden (S. 729ff.). Diese Auffassung wild
durch die aus Inschriften und Papyrus bekannt
gewordenen ausfiihrlicheren Ausziige aus Amts-
biiehera widerlegt, die — allerdings erst der Zeit
seit Augustus angehorend — in der Hauptsache als
chronologisch fortlaufende Aufzeichnungen fiber
die Amtshandlungen sich darstellcn, in denen
aber auch imperativisch gehaltene Anweisungen,

iilmlich den von Varro citierten, recht wohl vor-
kommen konnen. Namentlich das commentarium
X V virum s. f. fiber die Saecularfeier unter
Augustus (S. 731) zeigt deutlich, wie in die fort-
schreitende Berichterstattung iiber die sacraie
Handlung Senatsbeschliisse, magistratische Edicte,.
Deerete des Collegium^, kurzum zahlreiche An-
ordnungen und Befehle aufgenommen werden
konnten, deren Beziehung auf den concreten Fall

10 hier ausser Frage steht. So ist auch in den
alteren von Varro angefiihrten Commentarien,
wie z. B. VI 87. 88. 95 (hoc ipsum ,inlegium
inlexit' seriptum invent in M. Iunii eommen-
tariis) zeigen, der Grundcharakter ein berichten-
der; die etwas abweichende Fassung in VI 87
(qui lustrum eonditurus est). 88 (qui exercitwm
imperaturus erit — statt der Namen der Magi-
strate) diirfte von Varro selbst herriihren, der
aus einer Mehrzahl von Aufzeichnungen die stets

20 wiederkehrende Grundformel heraushebt. Die als
Befehle oder Instructionen gefassten Ausfiihrungen
VI 86. 91. 92 sind fiir den einzelnen Fall er-
lassene Weisungen, die voin Adressaten in sein
Amtsprotocoll eingefiigt wurden (o. S. 733).

Der eigentliche Zweck der Protocollierung war
vielmehr — was schon die Grundbedeutung von
e. (o. S. 726) erkennen lasst — das Festhalten zu
dauernder Erinnerung, wodurch einerseits das Ge-
dachtnis des Functionars unterstiitzt und entlastet,

30 anderseits die Amtshandlung als solche gegen for-
melle Anfechtung und materielle Zweifel geschiitzt
werden sollte. Der im rOmischen Wesen so stark
ausgepriigte Formalismus brachte es mit sich,
dass die Aufzeichnung, was die varronischen Ci-
tate ebenso wie die Commentare der Saecular-
feiern und die Arvalacten zeigen ko'nnen, auf das
geringfiigigste Detail einging. Damit wurden
denn — anfanglich sicher nngewollt — Praece-
dentien und Schemata fiir kiinftige Amtshand-

40 lungen geschaffen, von denen namentlich auf sa-
cralem Gebiete ausgiebiger Gebrauch gemacht
wurde, wie die immer wiederkehrenden tralatici-
schen Wendungen der erhaltenen priesterlichen
C. lehren konnen. Daneben gab es friihzeitig
theoretische Lehrschriftcn fiir die priesterliche und
magistratische Amtsffllirung (Mommsen St.-R.
113 4, 2ff. Voigt 654. 227), die jedoch Privat-

. arbeiten sind ; dass eine derselben , die von
Varro fiir Pompeius Wbernahme des Consulates

50 im J. 684 = 70 v. Chr. verfasste Einleitungs-
schrift, von ihm selbst commentarium isagogicum
betitelt wurde (Gell. XIV 7, 2. Mommsen St.-
R. II 3 5f. 4), beweist natiirlicli nichts fiir den
Inhalt und Zweck der amtlichen e.

t'ber das Verhaltnis der c. zu den acta, welche
sowohl die Amtshandlungen selbst. als auch die
Aufzeichnungen derselben bedeuten , handeln H.
Thedenat Diet, des ant. I 1406. IJuggiero
Diz. epigr. II 539, 3 (vgl. I 57ff.). KubiUchek

buo. Bd. I s. 2»t>— 2ay. B. Peter Gesclnchtl. Litt.
I 205; dazu Mommsen Strafr. 514 mit A. 5. In
dem Begriffe der acta tritt mehr die Absicht her-
vor, das Verhandelte rechtlich zu fixieren und
gegen Zweifel zu schiitzen, bei e. das Bestreben,
durcli die Niederschrif't das Gedachtnis zu unter -
stiitzen und dadurch Material fiir die Zukunft zu
gewinnen. Wahrend die acta strenge genommen
nur die Amtshandlungen der buchfiihrenden Be-

'

749

Commentarii

Commentarii

750

horde enthalten konnen, nelimen die e. — den
Hausbiichern vergleichbar — alles in sich auf, was
fiir die Geschaftsfuhrung der Behttrde von In-
teresse sein kann, nicht bios ihre eigenen acta,
d. h. concreten Amtshandlungen (vgl. z. B. den
commentariensis ab actis civilibus S. 734. 763),
sondern auch die Bescheide und Correspondenzen
anderer Beholden (u. S. 751). In formeller Hinsicht
wird sowohl fiir die acta wie fiir die c. chronolo-

nnd Peter a. a. 0. gleichfalls als cera = xtfomua
zu verstehen sein. Die fortlaufend bezifferten
tabulae (polyptyeha), innerhalb deren die einzelnen
cerae (xr/Qm/nara) gleichfalls ihre Numroern hatten,
wurden fur einen bestimmten Zeitraum, z. B. fiir
ein Verwaltungsjahr, gleich den Senatsbeschliissen,
zu einem codex vereinigt.

Neben der Benennung tabulae oder codex
kommt seit dem Ausgange der Republik die auf

gische Anordnung anzunehmen sein ; dagegen cr- 10 den Inhalt gehende Bezeichnung c. (ixofivtifta

scheinen in den letzteren die Solennitatsformeln der
acta in der Regel vernachlassigt (vgl. den Decu-
rionenbcschluss in CIL XI 3614 gegeniiber den acta
senatus , o. S. 745). Zu Sueton Domitian. 20
(commentaries et acta Ti. Caesaris) vgl. o. S. 736.
Wie aber vielfach die beiden Zwecke der Be-
urkundung und der Aufzeichnung zum dauernden
Gedachtnis ineinander iibergehen (iiber die C. als
Urkunden vgl. u. S. 753), so auch die WOrter

no 1 101} auf, verdriingt die erstere nach und
nach und wird bis ins 3. Jhdt. der Kaiserzeit
hinein fast ausschliesslich gebraucht (o. S. 732).
Fiir diesen Wandel der Terminologie diirfte ein
Hauptgrund darin liegen, dass neben der Holz-
tafel nunmehr aucli das Papyrusblatt, fur welches
der Ausdruck tabulae nicht passte , ausgiebige
Verwendung fand. Eine Ubertragung der Ter-
minologie tabula und cera auf die Papyrusrolle

acta und c. im praktischen Gebrauche; die Grie- 20 und ihre osh'Ssg, wie sie Mommsen Herm. II

chen pflegten beides mit vjiofivrjiiaxa oder &ro
(.ivrtfiaxioiAoi wiederzugeben. Selbst in den beiden
Fallen, wo der Ausdruck acta technisch gewor-
den ist, wird daneben mitunter commentarii ge-
setzt; so erscheint neben acta urbis die Bezeich-
nung c. urbis (Kubitschek o. Bd. I S. 291f.),
neben acta senatus bei Tacitus, der allerdings die
technischen Termini zu umschreiben liebt, ann.
XV 74 c. senatus (Kubitschek o. Bd. I S. 286.
Th<5denat 1405 n. IX. Ruggiero 539, 2. "
Peter I 205, 4).

Vorbereitung der Aufzeichnung in den
Commentarii. Der Eintragung in dieC.gingen
in der Regel vorlaufige Aufschreibungen der Amts-
handlungen voran. So wurden unter anderem die
Verhandlungen vor dem Kaisergerichte (o. S. 743)
und vor den Statthaltern durch notarii oder ex-
ceptores tachygraphisch im Wortlaute i'estgehalten,
urn dann zumeist auszugsweise in den Commen-

1 14ff. ; Ztschr. d. Savigny-Stift. X Rom. Abt. 349
als mfiglich hinstellt (vgl. auch Memelsdorff
43f.), halte ich fiir ausgeschlossen. Die Manipu-
lation beim Gebrauche von Papyrus wurde erst
durch die Untersuchungen von U. Wilcken Philol.
LIII 97—102 verstandlich gemacht (vgl. Peter
a. a. 0. I 2331 235). In dem Bureau des Stra-
tegen in dem agyptischen Ornboi wurden, wie der
von Wilcken meisterhaft behandelte Papyrus
H. 30vom J. 232 darthut , zum Zwecke der Nieder-
legung in dem Archiv des Gaues die taglichen
Aufzeichnungen des Geschaftsjournals (vxofivt]-
nazianoi), die Tag fiir Tag von dem Strategen
mit der eigenhiindigen Subscription dviyroiv ver-
seben wurden, in Reinschrift auf Papyrusstreifen
ubertragen, deren jeder — einen Monat ran
fassend — an der Spitze die tfberschrift vjto-
ftrrj/.iazio[ioi A i>Qi]X(ov Asovra OTQaztj-yov 'Ofi-
fihov 'E/.s(pavrlvt]<: mit nachfolgendem Jahr und

tarien Aufnahme zu finden (Mommsen Strafr. 40 Datum, unter jedem Tage das eigenhandige avi-

516, 1. Cuq Meinoires 415). Die actus eines
af ricanischen Duumvirs wurden zunachst von scinem
scriba auf Wachstafeln (in cera) sehriftlich fixicrt,
aus welchen dann die eigentliche Reinschrift (auf
Papyrus) hergestellt wurde (Mommsen a. a. 0.
516, 4). Uber die Vorbereitung der kaiserlichen
Cnnstitutionen o. S. 739.

Schreibstoff und Anlage. Wahrend der
Republik und noch in der Folgezeit wurden die

yrojv des Strategen (vgl. Mommsen Strafr. 517
mit A. 2) enthielt. Diese Papyrusstreifen wurden
der diifioola fiifiho&rjxri , d. h. dem Archiv des
Gaues, iibergeben, wo bald der eine, bald der andere
Beamte am untercn Ende des Streifens den Ein-
"HYi<* mit-Npnnun" seines Naniens mid den Worten
vermcrktc: vn(stj) &Qod (soeo*;) dg 6t]/.ioaia xaze-
^wojaa (zur Erklarung Wilcken 99f. Mommsen
Strafr. 520. 1. Peter I 235 mit A. 1). Dieses

geschaftlichen Aufzeichnungen des privaten und 50 y.aiaycooMtv — der technische Ausdruck fiir das

ijffentlichen Lebens gewohnlich auf Wachstafeln
niedergeschrieben ; daher die alte Bezeichnung als
tabulae (tabulae publicae;o.H.'iol{.), r.-zofivij/to.Toiv
oe/.zos in der Inschrift von Oropos o. S. 732. Wenn
ebd. Z. 58f. die 14. Waehsflache (xtjQoiua) der
1. Tafel (de/.Tog) angefiihrt wird. so ist dies wohl
— trotz der von Mommsen Herm. XX 280. Dit-
tenberger Syll. I 2 p. 5421., H. Peter Gesch.
Litt. I 234 erhobenen Bedenken (vgl. o. S. 732j

Einregistrieren (vgl. die Inschrift von Oropus Z. 31 ,
o. S. 732. Wilcken 99. 130; daneben evxaoouv
in dem Gesuch der kleinasiatischen Colonen, o.
S. 740; lat. referre in commentarios o. S. 741f.) —
bestand in diesem Falle darin, dass die Papyrus-
streifen so lange aneinander geleimt wurden, bis
die Rolle die iibliche Lange erhalten hatte. Dar-
aus erklaren sich Citate, wie o aiQaztjyoi xoUtj-
u(azog) o" rotiov ft, A. h. auf dem 77. Papyms-

aul Pui^piyciieii itu t>c/iicucii. uic iiwi.ii uci s t.get. ou iJial

llOiAO

II 19 (S. 734) ausdriicklich als Schreibstoff der
c. trenannt werden. Dieselbe Citierweise scheint
in CIL X 7852 vom J. 68 (o. S. 733) vorzuliegen.
wo ans dem codex ansattis des Proconsuls von Sar-
dinien tabula V, VIII et Villi et X angefiihrt
wird; das Zeicheno* wird mit Mommsen Herm. a.
a. 0. (der diese Deutung allerdings bei Bruns
Fontes 16 231f., 4 zurucknimmt), Dittenberger

(Wilcken 102. Mommsen Strafr. 515. 7. Peter
I 233).

Wilcken hat a. a. 0. 104-109 diese Ein-
richtung der vxofivqftaztofioi fiir eine ganze Reihe
hsberer und niederer Verwaltungsbeamten in Agyp-
ten nachweisen konnen. Dieselbe Anlage ist aber
aucli in hohem Grade wahrscheinlich fiir das com-
mentarium cottidianum municipi Caeritiim CIL

751

Coninientarii

Comnientarii

752

XI 3614 (o. S. 745). welches nach dem .Tahres-
bande, der pagina und dcm Absatze {caput) an-
gefiihrt wird (Wilcken 110. lommsena a 0.
514f., 7. Peter I 235). Nach Lydus de mag.
Ill 11 liessen die Assessoren nach Verlesung des
Urteils das Concept desselben, z6 natf 'Ixa).oTg
xakoviievov qir.ivQv (vielleicht verdorben aus peri-
cidum) zrf> y.alovjxho} o%r}8aQi(p — vermutlich
den c. — einreihen und durch die betreffenden

fnit enim publico, ( dazu M e m e 1 s d o r f f 11
23).

In der altereu Zeit wurden wohl die betreffen-
den Wachstafeln einfach in die Polyptychen der
codices eingefugt. Bei der spiiteren Verwendung
von Papyms durften die Ergebnisse Wilekens
(o. S. 750) sinngemasse Anwendung finden. So
mOgen z. B. die libri litterarum missarum nnd
jene litterarum adlatarum der Publ.ieanengesell-

Subalternen (subseribendarii) dem Beamten zur 1 schaften (Cic. Verr. Ill 167) und das volumen

Unterschrift vorlegen (Mommsen Strafr. 517,
2) ; ftir die Parteien wurde darnach eine Eein-
schrift (xa&aQov) ausgefertigt. Die in den Pa-
pyrus erhaltenen Parteienbescheide, die sich als
avziyQatpov aus den v7zo/j,vt}fiaziofioi geben, be-
st&tigen diese Nachricht (u. S. 754),

Nicht alle c. enthielten, wie die von Wile ken
herausgegebenen vjio^tvrjfiatiafioi , bios eine fort-
schreitende Beriebterstattung ilber die amtliche

epistularum des Atticus (Cic. ad Att. IX 10, 4.
Birt Buchwesen 21) einfach durch Aneinander-
kleben der Briefconcepte , bezw. der zugestellten
Briefe gebildet worden sein, wie denn sohergestellte
Briet'sammlungen noch erbalten sind (C. Wessely
Schrifttafeln zur alt. lat. Palaeogr. 5). In gleieher
Weise erklaren sich die e. prineipum, die kaiser-
liche Briefe als vera et emendata enthalten (S.
739), und der liber libellorum rescriptorum Gor-

ThStigkeit des Magistrates oder der Priesterschaft. 20 dians, von welchem der Bescheid an die Skapto-

Bei vielen waren im Eahmen dieser Berichterstat
tung auf die betreffende Amtshandlung beziigliche
Verordnungen (Senatusconsulte , magistratische
Edicte, Instructionen) und Correspondenzen anderer
Behorden eingefugt. Manche C. bestanden riber-
haupt nur aus einer chronologischen Aneinander-
reihung von Briefen, Verordnungen (z. B. kaiser-
lichen Rescripten) u. a. Es entsteht nun die
Frage, ob diese Schriftstucke in der anitlich vor-

parener Absclrrift ist (S. 740), durch mechani-
sches Aneinanderfugen der Briefconcepte, bezw.
der Copien der mit der kaiserlichen Erledigung
versehenen Bittschriften (o. S. 741). Aber audi
Schriftstiieke disparaten stilistischen Charakters
konnten in der namlichen Weise in einer und der-
selben Commentarienrolle aneinandergereiht wer-
den. So wurde in dem eommentarium von Caere
(S. 745), welches audi die Decurionenbeschlusse

liegenden Ausfertigung, die wir kurz als Original 30enthielt. der Brief der Magistrate von Caere an

bezeichnen wollen, oder aber nur in Absclirift (so
Bresslau, der die C. mit den mittelalterlichen
Copial- oder Registerbuchern vergleicht. Wile ken
103, 21. Mommsen Strafr. 518) in die C.
aufgenommen wurden. Wir glauben , uns fur
erstere Annahme entscheiden zu sollen. Die ge-
branchlichen Ausdriicke referre in commentaries,
griechisch nazayoiQt^siv (auch im Sinne der ,Bei-
lage' zu einem Actenstiick gehraucht ; Belege bei

den Curator wahrscheinlich im Originalconcept, die
Antwort des Curators in der zugestellten Aus-
fertigung eingeklebt. Dies gilt iiberhaupt von
den Correspondenzen, Instructionen, Erlassen und
Bescheiden anderer Behorden (z. B. kaiserliche
Constitutionen in den c. der Provinzstatthalter),
die in die Amtsbiicher aufgenommen wurden.
Namentlich in den richterlichen c. wurden , wie
die in den Papyrus auf uns gekommenen Ab-

Wilcken 103 mit A. 22), besonders aber «Vraoo«j> 40 schriften vermuten lassen. Schriftstucke de

(S. 740; vgl. die Insehrift von Aphrodisiaa oben
S. 735, Z. 48ff. ev zoTg drjjioaioig zois xag' v/tsir
ygdfifiaoiv ivzd$ai), avakatxfidveiv rig {fjio/ivij/iata,
neben welchen niemals avxiygdyeiv steht, wider-
sprechen wenigstens dieser Annahme nicht, welclie
durch den besonderen Charakrpr der C. als Ur-
kundensammlungen empfohlen wird. Wenn z. B.
Antonius in seinem Briefe an die Aphrodisier die-
selben auffordert, die ygd/i/iara Kaioagos in Hire

schiedensten Art, Parteieneingaben, Verhandlungs-
protocolle, Beweisstiicke, Briefschaften (vgl. z B
UBM 1 19 [o. S. 734] I Z. 10, dazu i Z. llff.
II 12ff.), Rechtsbelehrungen der hoheren Richter,
Urteile u. s. w.. gewiss auch nicht im Wege zeit-
raubender Abschriftnalime, sondern durch meeha-
nisches Aneinanderfugen zu Rollen vereinigt —
allerdings nicht etwa, wie die heutigen Acten-
fascikel, nach einzelnen Processfallen geordnet,

St/fioaia ygdftfiava aufzunehmen (i rzd'iai) , kann 50 sondern ohne Riicksicht auf sachliche Zugehorig

er kaum etwas anderes als die seinem Briefe
folgende Ausfertigung im Original darunter meinen.
Ebenso werden die Abschriften von amtliclien Cor-
respondenzen in der Insehrift von Caere CIL XI
3614 (o. S. 745) aus dem eommentarium cotti-
dianum , nicht aus daneben etwa noch vorhun-
denen Originalen entnommen sein. Fiir die kaiser-
lichen Constitutionen (epistulae, rescripta u. s. w.)
gelten die <-. als forma, d. h. Originalausfertigun?

enthalten haben. Die Yerwahrung der Origi-
nalien in den c. erklart auch die Benennung
authentiea, die fur eine amtliche Briefsammlung
Hist. Aug. XXX tyr. 10, 9 gebraucht zu sein
scheint: extat epistola divi Claudii tunc privati,
qua Regiliano , lUyriei ditci, yratias agit oh
redditum Illyricum . . . quam ego repertam
in authentieis (hs. atlienicis) inserendam putavi.

keit nach der zeitlichen Reihenfolge des Einlaufs
oder der Expedition, so dass man sich z. B. das
Material iiber einen bestimmten Process an ver-
schiedenen Stellen, zuweilen in verschiedeneu
Rollen zusammensuchen musste.

Das geschilderte Verfahren, auf dem das ant ike
Acten- und Registraturwesen zum grossten Teil
beruht haben muss, welches trotz seiner Einfacli-
heit an Accuratesse hinter dem modernen wenig

00 iUlucLaiclii ^Wilcktli iui; Ulld FiiLscilUllgell U11U

Einschiibe sehr erschwerte, ermoglichte es also,
Amtspapiere aller Art in Originalen, d. h. in den
Concepten oder beglaubigteii Ausfertigungen, nicht
in Abschi'iften, in den als c. bezeichneten Rollen
(libri, Tofioi) ubersichtlich zusammenzufassen.

litteratur: Mommsen Hcrm. II 114ff. XX
280; Ztschr. d. Savignv-Stift. X Rom. Abt. 349;
Strafr. 515ff. U. Wilcken Philol. LIII 97—102.

753

Commentarii

Commentarii

754

o" g TT ^ '" A Sav| g n 3'^taft. VIII Rom. authentischer tberlieferung (vera et emendata)

Abt. 81. H. Peter Geschichtl. Litt. I 233. in den c. prineipum (S. 739). Traian versichert

Form der Protocollierung. In jenen den Plinius der in aller Form vollzogenen Ver-

Commentanen, welche den Charakter der Berieht- leihung angesuchter Beneticien mit den Worten:

erstattung tragen (z. B. priesterliche Commen- in commentarios meos referri iussi (S. 741).

tarien o. S. 729ff., Ephemeriden der Kaiser u. a.) In einem Gesuche vom J. 244/7 (S 740) Z 24f be-

berichtet der Schreiber in dritter Person und in er- rufen sich die Bittsteller auf eme'deifa avwpawii

zahlender Fassung (daher meist im Perfectum, vgl. fj toTs v7io/.ivrj/iaoivj evxexayyivr}. Nach den Gro-

aber O. Gradenwitz Ztschr. d. Savigny-Stift. matikern endlich sollen bei Zweifeln in Fragen
XVI Rom. Abt. 134f.), was von Tag zu Tag der 10 der Landvermessung die commissionellen c, ein-

Beamte oder Pnester gethan oder gesagt hat, gesehen werden (o. S. 744). Dieselbe publico,

oder was vor ihm verhandelt worden ist, wobei fides kam bekanntlich auch den schriftlich auf-

Gerichtsverhandlungen und Verordnungen aller Art gezeichneten acta senatus zu(Kubitscheko Bd

einen besonders breiten Raum einnehmen konnen. I S. 287ff). Der urkundlichen WicMigkeit der

Im ganzen beschriinkte sich die Aufzeichnung auf C. entspricht denn auch die Sorgfalt bei ihrer

die Amtshandlungen ; indessen werden in den Herstellung und Verwahrung (vgl. u. a. Lukian

kaiserlichen Ephemeriden sicher hofische Ereig- apol. 12, u. S. 764).

nisse sehr ausfuhrKch behandelt worden sein (o. In dieser Anschauung uber die publico, fides

H. 735f.) ; auch die agyptischen vjio/xrr]/.iaua/iol vom der C. wurzelt die spatestens seit der Kaiserzeit
J. 232 verzeichnen amtliche Besuche und Fest- 20 nachweisbare Kanzleiregel, wonach die schriftliche

lichkeiten. Die Aufzeichnung konnte je nach der Fassung der acta in den e. als die Originalaus-

Anordnung der BehOrde nur eine knappe auszugs- fertigung anzusehen ist. Schon das Schreiben

weise Wiedergabe der Reden (vgl. Lukian. apol. der Consuln an die Oropier vom J. 681 = 73 (o. S.

12 tag zwv dtxaiokoyovvrcov QijroQsiag Qv&pt&iv) 732), welches bis auf die Grussformel nichts an-

oder aber eine vollstandige Niederschrift auf Grund deres ist, als ein Auszug aus den ausdriicklich

tachygraphischer Notizen der exeeptores oder no- angefiihrten vxofivrjuaza, lasst diese Auffassung zu.

tarii enthalten (o. S. 749). Schriftstucke, die zur Demgemass wird den Interessenten nicht nur

Verhandlung gehorten, Erlasse und Correspon- auf gelegentliches spateres Ansuchen Absclirift

denzen anderer BehOrden, Eingaben der Parteien, aus den C. gewahrt (so in dem Briefe des M.
die von dem Beamten selbst entworfenen und 30 Antonius an die Aphrodisier Z. 21ff., S. 735;

vom Blatt verlesenen Urteilsspruche wurden wahr- in der Insehrift von Smyrna . S. 737f.) . sondern

scheiniich im -Original an gehOriger Stelle em- auch die den Parteien im Zuge der Amtshand-

gefugt (o. S. 751f.; vgl. Mommsen Strafr. 518). — lung selbst in welcher Form immer ausgefolgten

Auf blosse chronologische Aneinanderreihung be- Bescheide stellen sich sehr haufig unmittelbar

schrankte sich jene Gruppe von C, in welchen als beglaubigte Abschriften aus den C. dar.

Correspondenzen, Verordnungen (z. B. die kaiser- Solche Parteienbescheide sind ihrer Natur nach

lichen epistulae und libelli reseripti) ohne neben- die meisten inschriftlich erhaltenen Entschei-

herlaufende Beriebterstattung vereinigt wurden. dungen in der Form von Ausziigen aus amtliclien

Auf Bestatigung der Aufzeichnungen durch C. (z. B. CIL X 7852, o. S. 733; CIL XI 3614 aus
den Beamten fuhrt in der alteren Epoche keine 40 Caere, o. S. 745; die Insehrift von Skaptoparene

Spur. In der Kaiserzeit durfte sie jedoch die S. 740), desgleichen jene zahlreichen Papyrus-

Regel gewesen sein, wie das reseripsi recognovi urkunden, die sich als Copien der v^ouv^iianonol

in dem kaiserlichen liber libellorum rescriptorum verschiedener richterlicher Beamten ' bezeichnen

(o. S. 740f.J und das aviyvmv in den agyptischen (vgl. dazu auch die Angaben bei Lyd. de mag. Ill

inofivtifiatiofioi. (Wilcken 98. Mommsen Strafr. 11, o. S. 751). Die Beglaubigung der Abschrift,

517) annchmen lasst. die hier auf private Initiative hergesteilt wird.

Rechtlicher Charakter der Commen- ist entweder eine private durch Unterschrift und

tarii. Die Amtshandlungen der Magistrate und Siegelung von sieben Zeugen (so in CIL X 7852,

Priester bedurften selbstverstandlich zu ihrer den Inschriften von Smyrna und Skaptoparene;
Gultigkeit nicht der schriftlichen Aufzeichnung; 50 vgl. auch das Senatusconsult CIL VIII 270 =

wohl aber machte umgekehrt die auf Geheiss des Suppl. 11451, Bruns 16 196 n. 58), oder aber

Beamten oder Priesters erfolgte Eintragung in eine amtliche (auf agyptischen Urkunden durch

die c. vollen Beweis fur die Vornahme des be- den piphoyvka*, z. B. in dem Wiener Papvrus

treffenden Actes. Schon in hellenistischen Urkun- vom J. 124, Z. 41 : K'/.avbio; »• jiiphoyvia'S ■

den steht, wie Wilcken Phil. LIII 103f. (vgl. i^doyu; vgl. auch Paul. Dig. XLIX 14, 45 § 7

108 n. 8) darlegt, r.-rom-)juaziau6; in der priig- eaque manu commentariensis adnotanda sunt

nanten Bedeutung ,Entscheidung-, ,Decret'. In und Lyd. de mag. Ill 11). Einen etwas anderen

Pom war diese Auffassung bereits im letzten Charakter haben jene Parteienbescheide, die in

Jhdt. der Republik durchgedrungen. _ In dem Form von epistulae und rescripta von amtsweeen
ccnrciben an uie uropier vum J. ool = v3 Z. 30f. 60 ausgegeben und durch die Subscription des Be-

(o._ S. 732) bemerken die Consuln ausdriicklich: amten (bei den Rescripten reseripsi; rewgttovi,

(zip yvwfitjr) d; rtjy roiy v.-iourrj/idzwv dii-zov o. S. 74Q) in ahnlicher Weise authentisiert wer-

r.areymgioapEv. Ebenso berief sich Antonius fur den. wie die analoge Niederschrift in den c.

eine Reihe von fingierten Gesetzen, Erlassen und Hier liegen gewissermassen zwei nahezu gleich-

Privilegien auf die von ihm verfalschten Commen- wertige authentische Ausfertigungen vor (Kar-

tarien des Dictators Caesar (o. S. 735). Unter Iowa Neue Heidelb. Jahrb. VI 21 Iff.), aber auch

Traian sucht der jungere Plinius ein Edict des da durfte im Z weifelsfalle , wie die angefnhrten

Augustus und epistulae der flavischen Kaiser in Worte des Plinius (vera et emendata S. 739) dar-

ii>0

Commeiitarii

Commentarii

756

thuu, die Xiedersehiift in Jen C. wegen der ge-
ringercn Gefahr der Verfalschung (o. S. 752) als
die ausschlasrgebende angesehen worden sein, die
daher in CIL III 411 (o. S. 737f.) als die forma,
d. h. Originalconeept, bezeichnet wird (o. S. 751).
Dasselbe gilt namentlich auch von den Eintra-
gungen in den c. beneficiorum und aquarum im
Verhaltnisse zu den dariiber ausgegebenen epi-
stulae und codicilli (o. S. 7421'.).

Auch gegeniiber den zur offentliehen Propo- 10
sition bestimmten Ausfertigungen gilt die Aufzeich-
nung in den e. als die urspriingliche und authen-
tische. Dies zeigenz.B. die Nachrichten iiber diezabl-
reichen Verordnungen und Privilegienverleihungen
auf Grund der (von Antonius verfalschten) e. des
Dictators Caesar, die in tabulae aeneae auf dera
Capitol proponiert wurden (o. S. 735). Auch die
tabulae aeneae iiber Schenkuugen des Biirger-
rechtes in der Kaiserzeit werden auf die kaiser-
lichen Beneflcienbiicber zuriickgehen (o. S. 741f.). 20
Natiirlich besitzen auch diese Ausfertigungen
publico, fides (die Rescripte in dem effeutlicb pro-
ponierten liber lihellorum rescriptorum Gordians
tragen die Beglaubigungsi'onnel rescripsi ; recog-
novi; o. S. 740), und es konnen von ihnen, wie
die sog. Militardiplome und die Inschrift von Skap-
toparene zeigen , von Zeugen beglaubigte Ab-
schriften genommen werden.

Aufbewahrung der Commentarii. Wie
die Herstellung, so war auch die Verwahrmig der 30
Amtsbiicher ursprtinglich eine private; vgl. Ck - .
pro Sulla 42 cum scirem ita esse indicium re-
latum in tabu/as publicas, id illae tabulae pri-
vata tamen ciistodia moremaiorum confinerentur.
Das Amtsbuch verbleibt Eigentum des gewesenen
Magistrates und in seinem und spater seiner Rrben
Gewahrsam (Mommsen St..R. 13 5, 2. Ill 1016;
Strafr. 519). Selbst bei den unrjnxa vxofivyiiaia
wird uns dies von Dionys. I 74, 5 (o. S. 733)
wenigstens fur die alteste ZeU — er eitiert aus 40
dem Census von 361/2 =393/2 - ausdriicklich
bezeugt. Mommsens Annahme(St.-R. II 3 361, 3),
dass die Ablieferung der Listen an das Aerarium
nie fehlen konnte und nur Abschriften und vor-
bereitende Aufzeichnungen in den Hiinden der ge-
wesenen Censoren geblieben sein mochten, setzt
einen fur diese alteste Zeit kaum wahrschein-
lichen archivalischen Apparat vorans.

Die privata monumenta iLiv. VI 1,2 si quae
iit commentariis pontifieitni aliisque pidilicis 50
privatisque crant monumeutis, ineensa urbe ple-
raeque interfere), in welchen man herkommlicli
,Haus- und Familienchronikeir zu sehen pflegt
(Schweffler K. G. I 12. H. Peter Hist. Bom.
roll. I p7 XXVin f. XXXXII. E. Ltibbert De
gentium Komanarum commentariis domesticis.
Giessen 1873. Birt Buchwesen 63f. Teuffel-
SchwabeS § 80. Thedenat Diet, des ant. I
1404 n. Hi. sind. snweit es sich nicht uni lau-
dationes (Cic. Brut. 62) und urn spate antiqua- 60
rische Erzeugnisse handelt. kaum etwas anderes
als die AmtsMcher der ehemaligen Magistrate,
ilie in den tablina ihrer Familien als Erinnerungs-
zeichen und praktischc Vorlagen fur die Nach-
kommen verwahrt wurden ; vgl. Plin. n. h. XXXV
7 tahulina eodicibus implehantur et monumeutis
rerum in magisiratu gestarnm. Fest. p. 356
tablimtmr proxime atrium locus dicitur, quod

a/itiqui, magistraius in suo imperio talndis
[cum implebant]. Die Sitte der privaten Auf-
bewahrung durch den gewesenen Magistrat er-
hielt sich sogar hie und da bis in die spate
Kaiserzeit hinein, wie ein interessantes Beispiel
bei Mommsen Strafr. 516, 4 (vgl. 519; actus
eines gewesenen africanischen Duovirs) dartmit
(o. S. 746). Eine Ausnahmestellung scheinen seit
uralter Zeit die c. der Priestertumer eingenommen
zu haben, die nicht ftir einzelne, sondern fur
das Collegium gefiihrt wurden, und fur deren
Aufbewahrung die Regia und die iibrigen schon
friihzeitig als Archive benutzten Cultstatten seit
jeher als feste Sitze sich darboten.

Erst seit dem Ende der Republik und dem
Beginne des Principats wurden die magistratischen
e. in Rom und ausserhalb der Hauptstadt in den
Offentlichen Archiven aufbewahrt (vgl. dazu Max
Memelsdorff De archivis imperatorum Roma-
norum, qualia fuerint usque ad Diocletiani aeta-
tem, Diss. Halle 1890. H. Peter Gesch. Litt. I
223ff.). Die Amtsbiicher der Consuln und der
ubrigen hauptstadtischen Magistrate waren im
Aerarium niedergelegt (Mommsen St.-R. lis
547. Memelsdorff a. a. 0. 4f. Peter I 2241).
Die Continuitat der kaiserlichen Anitsfuhrung
aussert sich auch darin, dass jedev Princeps den
schriftlichen Nachlass seiner Vorganger iiber-
nimmt (vgl. Plin. ad Trai. 65, 3. 66, 1, o. S. 739,
Peter I 227f.). Die Actensttieke der kaiserlichen
Kanzleien wurden anfanglich, wie es scheint, in
den serinia der verschiedeneii Bureaux (vgl. die
scriniarii ah epistulis und a libellis aus clau-
disch-neronischer Zeit, o. S. 739; so wohl noch
unter Traian, vgl. Plin. ad Trai. 65, 3 in scri-
niis tuts, o. S. 739; ein eiistos a, commentaris
beneficiorum unter Traian u. S. 760). Als diese
Raume zu enge wurden, brachte man wenigstens
den alteren Vorrat an c. und ahnlichen Acten in
einem besonderen Archive im Kaiserpalaste, dem
tabularium principis (Hirschfeld V.-G. I206f ., 3)
unter, dessen jedenfalls sebr reiche Bestande an
Urkunden jeder Art Memelsdorff a. a. 0. 20ff.
und Peter I 225ff., bes. 229ft'. erOrtern. Ausdruck-
lich bezeugt ist uns die Hinterlegung der groma-
tischen c. im tabular turn odtr sam-tuariuai Cae-
saris (o. S. 744).

Auch in den Provinzen entstanden allmahlieli
Archive, in welchen die Amtsbiicher der Statthalter
hinterlegt wurden (Mommsen Strafr. 519, 2. 3.
Peter I 240). Nach 0. Seeck Ztschr. d. Sa-
vigny-Stiftung X Rom. Abt. Off. bildeten die
Provinzialarchive eine Hauptquelle fiir die Ge-
setzsaminlungen , namentlich den Codex Theodo-
sianus (dagegen Mommsen ebd. 351; vgl. o.
S. 738). Besonders entwickelt und bis ins De-
tail ausgebildet war der Arehivdienst in Agypten,
tiber den die Papyrusurkunden zahlreiche noch
nicht erschopfend verwertete Aufsehlflsse enthalten
(vgl. I". VV Uc ken Ubserv. ad histonam Aegypti
30. Mommsen Ztschr. der Savigny-Stiftung XII
Rom. Abt. 296); der von Mommsen a. a. 0.
284ff. ver6ffentlichte Wiener Papyrus, ein Auszug
aus richterlichen vnofirij/xazwiwi vom J. 124
(o. S. 734), schliesst mit dem Collation svermerk
eines /}v(S/,to(fv/.a^ (Z. 40f.) ; die v^ouvt]/iariai.iol
des Strategen von Omboi vom J. 232 (o. S. 746)
tragen gleichfalls den RegistraturveTmerk ver-

757

Commentarii

Commentarii

758

scliiedener Archivbeamten. Eudlicli gab es audi
in Italien wie in den Provinzen stiidtische Archive
(Memelsdorff 34-41. Peter I 240).

Beniitzung der Commentarii. Der ur-
spriinglich private Charakter der amtlichen Buch-
fiilirung aassert sich auch darin, dass ihre Be-
niitzung durch andere von rechtswegen nur mit
Bewilligung des Magistrates erfolgen kann. Der
von Paulus Dig. XLIX 14, 45 § 7 ausgesprochene
Satz quot'iens aptid fiscum agitur, actorum po- 10
test as postulanda est, id merito its uti liceat,
eaqite manu commentariensis adnotanda sunt
(Bresslau Ztschr. der Savigny-Stift. VI Rom.
Abt. 257. Memelsdorff 50, 5. Peter I 236,
4) lasst sich auch auf die e. principis ausdehnen ;
die potestas inspieiendi deseribendique (Belege
bei Slemelsdorff 50, 5) wird vom Kaiser nur
auf besonderes Ansuchen nach freiem Ermessen
gewahrt oder verweigert ; vgl. Tac. hist. IV 40
zum J. 70: petit a Caesare (Domitiano) Junius 20
Mauricus, ut commentariorum prineipalium
potestatem senaiui faceret, per quos nosoeret
u. s. w. (o. S. 743). Ein Bittgesuch (libellus) um
Bewilligung der Abschriftnahme aus den vno-
fivrjfiata Hadrians liegt in der Inschrift von Smyr-
na CIL III 411 (o. S. 737f.) vom J. 139 vor;
die Genehmignng des Kaisers wird in Form eines
Rescriptes erteilt, und ausserdem ergeht der aus-
druckliche Befehl zur Edition an zwei Archiv-
beamte. Uber die Beglaubigung der aus den 30
Coinmentarien erteilten Abschriften vgl. o. S.
754 (Peter I"236f.,4). fiber die Beniitzung der

c. principis durch den Kaiser selbst o. S. 739,
fiir Gesandtschaftsberichte o. S. 737 , fiir histo-
rische Zwecke o. S. 736f'.. Vgl. Memelsdorff
oOf. Peter I 236f. Mommsen Strafr. 520.

II. Commentarii in der Litteratur.

Seit dem letzten Jahrhundert der Republik tritt
die Bezeichnung commentarii auch als Benennung
fiir Werke der wissenschaftlichen (besonders hi- 40
storischen) und technischen Litteratur auf. Dabei
muss, ahnlich wie in der Epistolographie, unter-
schieden werden zwischen solchen c, die ursprting-
lich bestimmten praktischen Zwecken (z. B. als
Tagebiicher, als Behelfe fiir die Rednerbtlhne oder
die Schule) dienten und nur zufallig durch eine
zuniichst nicht beabsichtigtc Edition zu Littera-
turwerken wurden, und jenen c, die in vorhinein
mit der Absicht der Veroffentlichung nieder-
geschrieben wurden. Nur letztere kennen i'iig- 50
lich als eine besondere litterarische Gattung be-
trachtet werden.

Zu der ersten Kategorie gehoren z. B. die Ent-
wiirfe und Concepte von Reden (e. camarum),
welche aus Ciceros Xachlass dessen Freigelassener
Tiro veroffentlichte (Teuffel-Schwabe Gesch.

d. r. L. § 180, 4, vgl. § 174, 3i, vielleicht auch
die von Sueton de gramm. 4 {<>. S. 727) erwahnten
Vorlesuneren iiber Grammatik und Rlietorik. die
zuniichst als Collegienheit gedachten c. institu- 60
tionum des Juristen Gaius (o. S. 727) u. a. Aus
amtlichen C. iiber Kriegsereignisse und Provinz-
verwaltung, die mit Riicksicht auf die Wichtig-
keit der Sache verSffentlicht wurden, nicht aus
eigentlichen Geschichtswerken stammen gewiss
auch die historischen Notizen, die uns unter dem
Xamen der Kaiser Vespasian (Joseph, vit, 65 i v tots
Oveoxaotarov tov avioxQarooog vxo/tivriftaatv) und

Traian, dann des Cn. Doniitius Corbulo, Ti. Clau-
dius Balbillus, C. Suetonius Paulinus und M. An-
tonius Inlianus erhalten sind (vgl. H. Peter
Hist. Rom. fragm. p. 308 ff.; Geschichtl. Litt, I
361ff., bes. 365. 374).

In die zweite Gruppe sind von historischen
Schriften einzureihen die autobiographischen 22
Bticher c. (vrto^trrjfiaTa; daneben rerum gesta-
rum KWbetitelt) des Dictators Sulla (Teuffel-
Sch.wabe § 157, 2. Wachsmuth Einleitung
206), der von Cicero im J. 694 — 60 ausgearbeitete
commenfarius consulatus sui graece compositus
(fjji6/j.vtj/j,a tijs vjiarelag), neben welehem auch
eine lateinische Bearbeitung desselben Stoffes von
Cicero beabsichtigt war (Teuffel-Schwabe
§ 186, 2. Peter Gesch. Litt. I 201. Wachs-
muth a. a. O.I, endlich das hervorragendste Me-
moirenwerk des Altertums, die c. Caesars (griech.
vjcopvij/Aara oder i<pt]it£QiSes) iiber das bellum
Gallicum und civile saint den Supplemented Aus
der Kaiserzeit sind zu nennen z. B. der eommen-
tarius de vita sua des Tiberius (Teuffel-
Schwabe § 275, 1. Peter I 373; o. S. 736)
und die c. Agrippinae (Tac. ann. IV 53. Teuf-
fel-Schwabe § 286, 6. Peter I 374). Neben
diesen ausdriicklich als c. bezeichneten Werkengiebt
es natiirlich noch eine ganze Reihe sachlich zu-
gehoriger Werke aus dem Gebiete der Selbstbiogra-
phie und Memoirenlitteratur (Wachsmuth 205ff.
Peter I 201 if. 372ff.). Ausserdem gehoren hieher
die c. (Entwiirl'e) der Reden des Juristen und Sach-
walters Ser. Sulpicius Rufus, von welchen Quin-
tilian inst. X 7, 30 — im Gegensatz zu jenen
des Cicero — bemerkt: ita sunt cxacti ut ab
ipso mihi in memoriam posteritatis videantur
esse compositi (Teuffel- Schwabe § 174, 3),
i'erner eine grosse Anzahl grammatischer c, dieEin-
leitungsschrift Varros fiir die Ubemahnie des Con-
sulates durch Pompeius {commentarium isagogi-
cnm\ Teuffel-Schwabe § 166, 4 a, E.; o. S.
748), vielleicht auch die c. artis suae des Rechen-
kiinstlers Melior (CIL XIV 472; Ruggicro Diz.
epigr. II 538) u. s. w.

Die fur die Edition aufgezeichneten c. be-
vvegen sich, wie man sieht, im ganzen auf den-
selben niimlichen Gebieten wie die privaten und
amtlichen gesch aftlichen Aufzeichnungen. Letztere
sind audi in aller Regel als die Grundlage fiir
das thatsachliche Material, welches die litterari-
schen c. bieten, zu betrachten. Aber auch in for-
meller Hinsicht lehnen sich die litteiaiischen c.
mehr oder weniger an die des praktischen Lebens
an. Dies gilt insbesondere fiir die historischen
e. ; auch fiir die griechischen geschichtlichen vxo-
ftr>'/fiara MnA vno t uvrjfiaTia/wl hat Wilcken Philol.
Lni 117tf. den Zusammenhang mit den Amts- und
Hoftagebuchern iiberzeugend dargelegt. So ist z. B.
fiir die beiden im caesarischen Corpus iiberlieferTen
Coinmentarien iiber das bellum Afrieattum und
Hispjaniense charakteristisch eine mechanische
Einhaltung der chronologischen Folge und die
Wesentliches und Unbedeutendes nicht unterschei-
dende Umstandlichkeit in der Darstellung, unter
deren rhetorischem Aufputz das urspriingliche
Geriist des Tagebuchcs deutlich zum Vorschein
kommt. Nicht minder werden holier stehende
Prodncte dieser Gattung, wie etwa die ciceroni-
sclien c. consulatus oder die von Caesar selbst

759

a commentariis

a commentariis

(60

I

verfassten Commentarien ohne Zweifel das Tliat-
sachliche aus den amtlichen c. consulum (o. S. 782),
lsezw. aus dem Feldherrnjournal und den Berichten
der Unterbefehlshaber (vgl. die Ausserung des
Asinius Pollio bei Suet. Caes. 56) geschopft haben.
Aber aucb hinsichtlich der Form wirkt der Cha-
racter der stofflichen Yorlage nach. Der Titel
c. weist gewissermassen den Anspruch aaf buch-
massige Ausarbeitung und stilistische Vollendung

wirklich oder fictiv — ingenui. Im ritterlichen
Range stehen der a commentariis praefecti prae-
torio und der siQoaoSonoto; des Praefectus Aegypti.

I. Protocollbeamte der Kaiserzeit vor
Diocletian.

a) Hofkanzleien. Der ungewChnliche Urn-
fang der Geschafte, deren Erledigung dem Prin-
ceps zustand, erheisclite es, dass die Agenden der
Protocollierung, welche in den untergeordneten

zuriick. Ursprunglichkeit und Unmittelbarkeit, 10 Amtern samt und sonders von einem odermehreren

Freiheit und Einfachheit des Ausdrackes, eine
rhetorischen Schmuck verschmahende Riehtung
auf das Sachliche sind die grossen Vorzuge der
tostorischen C. besserer Art gegenuber der in
«teife rhetorisohe Regeln gezwangten ztmftigen
■Geschichtschreibung jener Epoche. Namentlich
in den caesarisehen C, deren schriftstellerische
Vorzuge Cicero Brut. 262 wiirdigt, ist in gluck-
licher Weise die Mitte gehalten zwischen den

a 6. besorgtwerdenkonnten, seitjeheruntermebrere
Departements (ab epistulis, a libellis, a eogni-
tionibus, spater a memoria) aufgeteilt waren.
Die Hulfsbeamten dieser Hofkanzleien waren es,
welche unter Controlle der Bureauvorstande die
verschiedenen commentarii prineipis (o. S. 735ff.)
fuhrten. Daher kommt die Bezeichnung a c.
ivur bei zwei ausserhalb der genannten Departe-
ments stehenden Kategorien von Hulfsbeamten

fliichtig hingeworfenen Bemerkungen eines Tage- 20 vor, narolich bei den kaiseilichen Freigelassenen

buches und einem sorgfaltig ausgearbeiteten hi-
storischen Werke. Dies schliesst naturlich nicht
aus, dass diese einfache Sprache — wie bei dem
«ieeronischen {ad/tivrj/ta, — bios erkiinstelt war und
die vorgeschobene Absicht, nur Material fur eine
spatere kunstgemasse Darstellung liefern zuwollen,
als Deckmantel filr das personliche Interesse oder
politische Tendenzen diente (so bei den Comtnen-
tarien Sullas, Ciceros, Caesars).

welche das Hoftagebuch aufzeichneten (spater
Procuratur ab eplmneride,; o. S. 735), und bei
den a commentariis beneficiorum, die nur unter
Traian und Hadrian bezeugt sind, und aus welchen
vielleieht spater ein neues Hofamt a memoria
(s. d.) hervorgieng.

1. a commentar(is) Augfusti) CIL VI 8623
(Freigelassener eines Kaisers aus dem flavischen
Hause); Augfusti) verfna) a eommentfaris) CIL

Aus dem Vorstelienden ergiebt sicli, dass 30 Vl 8624. 8625; [Aujgfusti) n(ostri) comfmejn-

die von Peter I 201 versuchte Erklarung der
Benennung c. wohl kaurii das Wesen der Sache
trifft: ,wie die Entwiirfe (commentarii . . .) sich
zu den ausgearbeiteten und gesprochenen Reden
verhalten, so sollten sich jene .Denkwiirdigkeiten'
zu wahren Geschichtswerken verhalten. und so
kam fur diese Litteraturgattung iiberhaupt der
Name c. auf'. Nicht etwa dieser formelle Paralle-
lismus, sondern der innige Zusammenhang mit

tartiensis) CIL V 475 ; Augfusti) nfostri servusj
adiiitor a commfentaris) C a gnat Annee epigr.
1891 nr. 19. Die hier als commentarii xat ^oyijr
bezeichneten Aufschreibungen sind wabrscheinlich
die kaiserlichen Ephemeriden (o. S. 735f.).

2. a commentariis beneficiorum (vgl. dazu
o. S. 741f.) werden in Inschriften der Epoche
Traians und Hadrians genannt, CIL VI 1884 =
Dessau 1792 M. Vfpio Aug. lib. Phaedimo diri

den mannigfachen e. der privaten und Offentlichen 40 Traiani Aug. a potione , item a laguna et tri

Praxis in Inhalt und Form war fiir die Benen-
nung der historischen und sonstigen in der Lit-
teratur auftretenden c. ausschlaggebend.

[A. v. Premerstein.l
a commentariis. Als Terminus fur den Pro-
tocollfiihrer erscheint a c. zuerst in Inschriften der
Kaiserzeit (das alteste Beispiel CIL VI 10089, unten
nr. 24 unter Claudius). Etwa seit der Mitte des
2. Jhdts. begegnet daneben die Bildung eommen

cliniarchfae) , lictori proximo et a commentfans)
beneficiorum (gest. 117; dazu Friedlander S.-
G. 16 193. H. Dessau Beitrage zur alten Gesch.
u. Geogr., Festschr. f. H. Kiepert 88f. E. Groag
Rom. Mitt. XIV 271ff.). CIL VI 8627 (Freige-
lassener Traians) qui fuit custos a commentarii
bencficim-um. Not. d. scavi 1893, 195 (Freige-
lassener Hadrians) adiutfor) a comm(entaris)
beneficiorum. Vgl. im allgemeinen Ed. Cuq

tariensis, welche zuniichst fiir die (fruher gleich- 50 Me'moires a. a. O. (o. S. 745) 417f. Mommsen

falls als a c — vgl. CIL XI 6343 u. S. 761
liezeichneten) soldatischen Officialen ausschliess-
lich gebraucbHch wird und sebr bald die Titula-
tur a c. fast uberall verdrangt. fiber die Dif-
ferenzierung der ritterlichen Beamten a commen-
tariis praefecti practorw und der militarischen
commeniarknses vgl. u. S. 761. Eine vereinzelte
hvbride Fonn ist der axofieviagrjow; der In-
c ;i, r ;ft y_» pj.vFAn^vt VI 2225.

Beitrage a. a. O. 104. 2. Peter Gesch. Litt. I
231. Ruggiero Diz. epigr. I 996. II 543. Viel
leicht sind darait identisch die bei Plin. ad Trai.
6. 2 erwahnten kaiserlichen Freigelassenen (vgl. o.
8. 742).

b) Delegierte kaiserliche Gerichtsbar-
keit in Eom.

3. a commentariis custodiarum. Cber die
Strafvnllstrpcknn? wurden fiir die riehterlichen

Dem ursprilnglich privaten Charakter der amt- 60 Beamten in Rom und in den Provinzen gesonderte

lichen Aufzeichnugen entsprechend waren die Or-
gane a e. anfanglich wohl Sclaven des Beamten
(bei den Priest ereollegien servi pubtici: vgl. o.
S. 730). Die a c. der kaiserlichen Hofiimter und
Verwaltungsbehorden sind zumeist Freigelassene
des Kaisers, zuweilen auch Sclaven. In den mili-
tarischen Officien der Provinzverwaltung sind auch
die commmtarienses Legionssoldaten , also —

commentarii custodiarum gefuhrt. Den Inhalt
des fur Verres als Statthalter von Sicilien ange-
legten Gefangnisjournals deutet Cic. Veri 1 . V 57
an: cedo rationem carceris, quae diligentissime
cmificitur, quo quisque die datus in custodiam,
quo mortuus. quo necatus sit (Hirschfeld S.-
Ber. Akad. Berlin 1891. 877, 155. G. Humbert
Diet, des ant. 1918). CIL XI 6343 (= Dessau

761

a commentariis

a commentariis

762

2073) nennt einen bemficiarius Oetae (wahrschein-
lich des Praef. praet. Lusius Geta unter Claudius;
vgl. Bormann Ephem. epigr. IV p. 400 nr. 423)
ab comentaris (sic) eustodiarufm) , CIL XI 19
einen evoefatusj a comment (aris) cusi(odiarum) ;
vgl. auch Ephem. epigr. IV 963 (aus Rom). Diesen
lag in Rom beim Kaiser, bezw. seinem Stellver-
treter, dem Gardecommandanten, die Piihrung des
Gefangnisjournals ob, welche in den Bureaux der
Provinzstatthalter zu den Fnnctionen des com-
mmtariensis gehftrte (Hirschfeld a. a, O. 859,
62. Cauer Ephem. epigr. IV p. 423 nr. 20. 21.
Ruggiero Diz. epigr. TI 541. Mommsen Ephem.
epigr. V p. 148, 2. 149, 2; Strafr.317, 1). Zu Cod.
Theod. IX 3, 6 vom J. 380 vgl. S. 767.

4. a commentariis praefecti praetorio. Nach
Mommsens Vermutung (St.-R. 113 H22, 1;
ebenso Ruggiero Diz. epigr. II 540) hatten sich
die Praefecti praetorio zur Filhrung des Amtsbuches
urspriinglich — ahnlich wie die Provinzstatthalter
und vielleieht auch die Praefecti vigilum (u. S.
762) — im Range unter den Centurionen stehen-
der abcommandierter Soldaten bedient. Mit dem
wachsenden Uinfange und Ansehen der Praefectur
wurden ihnen dann Manner ritterlichen Standes
als Kanzleigehiilfen zugewiesen, die auch in der
Titulatur a c. von den subalternen commenta-
rienses der Militarordnung sich differenzierten
(vgl. auch Mommsen Ztschr. d. Savigny-Stiftung
XVI Rom. Abt. 189, 5). Audi die Fassung von
Vatic, frg. 222, wonach is qui eommentarios
liabet praefecti,_ quamdiu hie eommentarios habet
praefecti, nach einem Rescripte des divus Marcus
cum filio von der Tutel excusiert sein sollte, lasst
erkennen, dass diese Stellung damals nicht mehr
den eigentlichen officia militaria zugezahlt wurde.
Von den bei Cauer und Ruggiero a. a. 0. ge-
sammelten inschriftlichen Erwiihnungen (CIL VI
1564. 8400. VIII 8328. 9308. 11341. X 7585; un-
siclierXII671.XIV 185) ist die alteste (CIL YI1564
= Dessau 1452 ab eommentariisCorneUSe[pen-
tini pr(aefecti) prfaetoriojf) nicht vor Antoninus
Pius, vielleieht sogar erst unter Marc Aurel anzu-
setzen (Hirschfeld Verw.-Gcsch. 1216, 2. Klebs
Prosopogr. 1 461f. nr. 1168). Obgleich die Titulatur
liaufig a commentaris praefecforum praeforio
lautet (CIL VI 8400. VIII 9368. 1 1341), hatte doch
jeder Praefect, wie sein eigenes Officium, so audi
seinen besonderen a c. (vgl. CIL VI 1564. Vatic,
frg. 222, dazu Hirschfelda. a.O.; vgl.auchMomm-
senStrafr.SlSmit A.2). Nach Hirschf eld (anders
Mommsen St.-R. II 3 1122. 1 ; vgl. Cauer a. a. 0.
478) rangieren diese Beamten mit den niederen
Procuraturen; zu hohen Wurden gelangten spater
die in CIL VI 1564. X 7585 genannten Manner.

Wie die vorangehende oder nachfolgende Be-
kleidung der Amter ab epistulis (CIL VI 1564;
dazu Hirschfeld a. a. 0. 34, 1 nr. 1),
a studiis (CIL VI 8400) zeigt. bevorzugte man
j'-Hs+hch v.vA Ht^va-i^h gcljildcto Ma:.r.c-:- .,uf
diesem Posten. Die Agenden desselben mussen
jenen des ritterlichen a cognitionibus (s. d.) beim
kaisergerichte und des gleichgestellten xqooooo-
.Towg des Praefecten von Agypten im wesentlichen
analog gewesen sein (u. 8. 764). Hierher geliOrt
auch Dio LXXV 15 iiiber den a c. des Praef.
praet, Plautianus); 8 ts rag dir.us f.V avzov Xeyo-
uivaQ ftiaiaiioiv, xe/.evo&st; aoxf. ivto tov Ztfir/oov

afyyovvzog dixrjv nva eloayayelv, ovx rj&iAwoev (vgl.
Mommsen Ztschr. a. a. 0.). Ein in den com-
mentarii (vno/ivijfiaTa) des Praefecten enthaltener
Ausweisungsbefehl wird in der Entscheidung Ha-
drians bei Dositheus § 78 (Corpus iur. anteiust.
I, ed. Becking col. 205) erwahnt. Neben der Vor-
bereitung und der Protocollierung der vor dem.
Praefecten in und ausserhalb des Consiliums ge-
iuhrten Gerichtsverhandlungen war sein a c, da

10 der Praefect zugleich oberste Instanz fur daa
hauptstadtische Gefangnis wesen war (Mommsen
Strafr. 317 mit A. 1), wahrscheinlich schon da-
mals, wie spater im 4. Jhdt., mit der tTberwachung
der Inhaftierten und der Fiihrung der Gefangenen-
listen (o. S. 760f.) betraut.

Litteratur:HirschfeldVerw.-Gesch.I216f.,2.
P. C auer Ephem. epigr. IV p. 424f. 478. E. Cuq
Memoires pre'sente's par divers savants a l'acad..
des inscr. I. sene IX 2 (1884) 358, 3. Mommsen,

20 St.-R. 113 H22, 1; Ephem. epigr. V p. 128. H.
Thedenat Diet, des ant. I 1403f. Ruggierc-
Diz. epigr. II 539f.

5. a cfommentariis) prfaefecti vigilum). Sr>
hat Kellermann (Vigil. Rom. latere. 15) die
Abkurzung AGPR gedeutet, die in CIL VI 1057,
n 62. 1058 in 3 vor den Namen zweier gewiihn-
licher Soldaten steht. P. Cauer Ephem. epigr.
IV p. 425 (vgl. Ruggiero Diz. epigr. II 540) be-
streitet dies — kaum mit Recht — unter Hin-

30 weis auf den ritterlichen Rang der mit ungleich
wichtigeren Agenden betrauten a commentariis-
praefectommi praetorio, der iibrigens auch nicht
vor der 2. Halfte des 2. Jhdts. nachweibar ist.

6. comm(entariensis) praef fecti) urbis, CIL
VI 8402. Cuq Memoires a. a. 0. 358, 3.

c) Statthalterschaften der Provinzen.

7. Im 2. und 3. Jhdt. der Kaiserzeit ist der
commentariensis ein in das Officium des praeses
provinciae abcommandierter privilegierterLegions-

40 soldat (principalis) , der mit der Fiihrung des
Amtsbuches des Statthalters beauftragt ist. In
den von Cauerp.424 und Ruggiero 540f. zusam-
mengestellten Inschriften kommt einroal (CIL V
6867) ein a com(mcntariis) co(n)s(ularis), sonst
zumeist die Benennung commentariensis legati
pro prafitnre oder cnnsularis vor. In Tnschriften
wie CIL II 4122. 4156. Ill 4452 (dazu v. Doma-
szewski Rh. Mus. XLV 204. 209) sind die com-
mentarienses, obgleich hier der Charge derLegions-

50 name im Genetiv beigefrigt ist. nicht etwa, wie
Cauer a. a. 0. 424 und Ruggiero annehmen,
als den einzelnen Legionslegaten zugewiesen an-
zusehen; sicher gehOrten auch sie dem Officium
des Statthalters an. Vgl. die Inschrift Mitt, der Cen-
trakomm. N. F. XXIII (1897) 77 nr. 21 mit co[m-
mentfariensi)] co(n)s(ularis) leg(ionis) VII Clfau
diae) provinc(iae) Moesi[ae sjupferiorisj. Das-
selbe gilt audi wohl dort. wo Soldaten als com-
mentariensis ohne weiteren Beisatz bezeichnet

LiJ AVi^'ai-Li iLaatii u. i*. 0. 4-o. l.'u^.Li'o a. ii. 0.

541 1. Ausnahmsweise erscheint in CHj Vffl 2586-
neben einem eomm(entariensis) leg(ati) (des Le-
gaten von Numidien) ein comm(entariensis) tri-
b(uni) sexmenstris, der dem letzteren wohl bei
Rechtsprechungen ex delegatione legati als Pro-
tocollfiihrer beigegeben sein mochte (vgl. o. S. 734).
Zweifelhaft ist der a comment(ariis) [praejffecti^.j-
der legio XXII primig(eniaj in CIL V 7004.

763

a commentariis

a commentariis

JGi

765

a commentariis

commentariis

766

Gleich den fibrigen Officialen des Praeses,
wurden die c. in gleicher Anzahl wie die cor-
nicularii, d. h. zwei oder drei (vgl. CIL II 4122.
Ill 4452. Till 2586) von den in der Provinz
liegenden Legionen beigestellt; in Provinzen, wo
keine Legionen standen, wurden sie den Legionen
der Nachbarprovinzen entnommen (so in Dalrna-
tien, CIL III 2015, dazu Mommsen CIL III
p 283. v. Domaszewski a. a. 0. 211. Bal-

lif-Patsch Eom Strassen in Bosnien I 57). InlOLampon: xoooeozojg roig rjyefiooiv , dstoze
den gemeinsamen Dedicationen von principales 'Qoivro, vnsuvqiiaxi'Cszo zag dixa; sioay
(CIL II 4122. in 4452; Suppl. 7794, dazu J.
Jung Fasten der Provinz Dacien 177. 180), die
selbstverstandlich alle unter den Centurionen ran-
gierten (Mommsen St.-R. 113 1122, l),-stehen
die e. im Bange hinter den comicularii und
vor den speculatores. Man ruckte zumeist vom
speculator (zu diesen v. Domaszewski 209ff.
CIL II 4145, vgl. 4179. Ill 2015. Boissieu Inscr,
de

tenarius

CIL VIII 2586. 2751) zum commentariensis, zu
weilen aber anch mit tjberspringung dieser Stufe
zum cornicularius vor (vgl. Cauer a. a. 0. 478).

Mit den militarischen Functionen des Statt-
iialters ssrfieint der c. nichts zu thun gehabt zu
haben (o. S. 734); da^s Kanzleiorgan fiir die
militarischen Dienststticke , Befeblt) und Rech-
nungen, war der actarius (vgl. Kubitschek

Ruggiero Diz. epigr. II 540f. (vgl. I 53ff.).
H. Peter Geseh. Litt. I 231.

8. (a commentariis praefecti Aegypti). Im
namlichen Bange wie die dem Eitterstande an-
gehOrigen a commentariis praefeetorum prae-
torio steht der Kanzleibeamte, der den Praefectus
Aegypti bei semen richteTlichen Functionen unter-
stiitzt und die Processprotocolle ftihrt. Philon in
Flacc. 16 schildert die Thatigkeit ernes gewissen

dixd-
OJV oh

e X cov id£a; und'bemerkt, die Statthalter hatten
bei der Masse der Geschafte einen solchen yoa/x-
/.laroxvycov nicht entbehren kOnnen. Lukian be-
kleidete selbst dieses Amt (apol. 12): drjiJ.ooiq
zijg fisyiozr\g doxijg xoircovovfier xai zo /.ingog ovv-
diangdzzo/iisv. Hyoiy ovv) d oxeipato, do'faf/f' dV
aoi ov to ofuxgozaxov xfjg Aiyvjixiag zainrjg aoyrj;
syK£j! Y £iqio$o.i, rag oixag sloayeir xai za'tgiv avxmg

Lyon p 64), mitunter vom frumentarius, cen- 20 zijv jiQoorjr.ovoav imziMvai xai tcor jiQaxzo/mvojv
•arius oder auaestionarius (CIL II 4156 ; vgl. xai keyofievmv a^ajxivxcov vnojivr) uara yoa-

hixawXoyovvxatv

(peo&ai xai rag zs gijzoQEiag zmv •
QV&fil&iv xai zag zov aqyovzog yvawets xo6g x'o
aayeoTaxor. a/ta xai axoiftsomzov ovv xiazsi rij
{.teyioTfj diaqivXazzsiv xai jzagaSiSovai Stj/iooiq Ttgog

tor aei ygorov ajioxeiao^srag .

Dafur beziehe er

fiigt Lukian hinzu — offentliches holies Ge-

halt und habe Aussicbt auf die procuratorische

_ Laufbahn (e&vos snizgajifjrm rj Twag a/lag tiqA-

Bd."'lT286. "Se™e'cV ebon's. 301f.). Da-30f« ? pamhxag) ; vgl. aucb Hirschfeld Vervy-

gegen oblag den c. jedenfalls die Protocollfuh
rung fiber die nicht militarischen Verwaltungs
acte der Statthalter (iiber deren commentarii oben
S. 733f.V, Vegetans II 19 (vgl. Kubitschek o. Bd.I
S. 286) berichtet, dass neben dor Aufzeichnung der
militarischen Acta auch res . . . eivilis polyptyekis
adnotatur. I'aneben batten sie vielleicht auch ahn-
liche Functionen wie der jigooodonotdg des Prae-
fectus Aegypti (u. S. 764). Von den zwei comtnen

Gesch. I 209, 3. Prosopogr. II SOlf. nr. 276. H.
Peter Gesch. Litt. I 226, 3. 235, 1. Den grie-
chischen Titel dieser Stellung hat Mommsen
Ztschr. d. Savigny-Stiftg. XVI Eom. Abt. 181ff. er-
kannt in dem noooobonoiog, der in dem von ihm nen
edierten Protocoll eines vor dem Praefectus Aegypti
stattgefundenen Strafprocesses aus dem Ende des
2. Jbdts. (UBM II 388) als instruierender Be-
amter und eigentlicher Leiter der Untersuchung

tarienses, die nach'ciL II 4122 im Officium des 40 ersclieint (vgl. Mommsen a. a. 0. 188f.). Seine

Legaten von Hispania citerior dienten, nennt CIL
II 4179 (dazu Ruggiero a. a. 0. 541) einen com-
(mentarisnsisj ah aetis civilibfus) (vgl. dazu CIL
II 4145). Da die cummentarienses mit den acta
militaria nichts zu schaffen haben, soil der Beisatz
ah aetis ewillbus vermutlich den Protocollfiihrer
im Civilprocesse von jenem commentariensis unter-
scheiden , der das Amtsbuch liber die Strafver-
handlungen vor dem Statthalter fiihrte. Vielleicht

bislier noeh nicht nachgewiesene lateinische Be-
zeichnungkonnte a commentariis praefecti Aegypti
gelautet haben. Unverkennbar ist die Ahnlich-
keit mit dem im 2. Jhdt. gleichfalls ritterlichen
Beamten a cognitionibm, der nach Philostr. vit.
soph. II 30 ivgl. 32) im Kaisergerielit .die Pro-
cesse aufruft' und die Protocollierung besorgt
(o. S. 221). Die Uberlieferung iiber den xpooo-
So.-xoiog gestattet einen Eiickschluss auf die Agen-

ist damit die spiitere Differenzierung des civil- 50 den der gleiehgestellten Beamten a commeii-

processualen ah aetis von dem auf das Strafver
t'ahren beschrankten commentariensis (u. S. 766 1
vorgebildet. Als Gehtilfe im Strafverfahren bc-
gegnet ein commentariensis in den Acta is. Pionii
c. 21 (Acta SS. 1. Febr. I p. 40ff. ; unter Decius),
wo der hi. PioDius von Smyrna von ihm zur Hin-
richtung gefuhrt wird (Hirschfeld S.-Ber. Akad.
Berl. 1891, 33, 155).

Litteratur: E. Kuhn Stadt. Verw. des rOni.
Beiciis 1 152f. Mommsen zu CIL III 4452. t>'
P. Cauer Eph. epigr. IV p. 424. 478. E.Cuq
Memoires presentes par divers savants a l'acad.
des inscr. 1. serie IX 2 (1884) 471. Marquardt-
Domaszewski St.-V. 112 547. A. v. Doma
szewski Bhein. Mus. X. F. XLV 209ff. ; Westd.
Ztschr. XIV 81—83. H. Thedenat Diet, des
ant 1 1402L B. C agnat L'armge romaine d'Afria_ue
126ff. 131,1. 133f. Kubitschek 0. B. I S. 287,

tariis praefectorum praetor io , sowie — wenig-
stens bis zu einem gewissen Grade — der im
Range allerdings weit zurtickstehenden commen-
tarienses in den Ofncien anderer Provinzen (o.
S. 762f.|.

Litteratur: E. Cuq Etudes d'epigraphi.- jun-
dique (Biblioth.des ecoles franc. XXI) 95f. Mo nun-
sen Ztschr. der Savigny-Sti'ft, XVI Bom. Abt.
181ff.

u^ Central', «.i",'. aiiuiig Jul FlU.il.ilOi..

9. comm(entariensis) ratfumisj iastr(ensis)
CIL VI 8519 (unter Marc Aurel und Verus) ;
adiutor offici commentary kasftrensis) (unter
Pius) CIL VI 8518.

10. a eommentaris rationis patrimoni CIL
VI 8502 (unter Traian). 8503 vgl. VI 8509. XI
3860 (unter Traian). Hirschfeld V.-G. I 42. 1.
80. 1. M. Kostowzew Bum. Mitt. XIII 110, 1.

!

1

i
■4*

i

11. a[g]ens pro comm(entariensi) summ(ae)
privatae CIL VI 29682 = Eom. Mitt. VI 340;
vielleicht der Stellvertreter des ordentlichen Be-
amten a commfentariis s. reip., vgl. Hirschfeld
S.-Ber. Akad. Berlin 1893. 423, 2.

12. a eomment(aris) rat(ianis) hereditat(ium)
CIL VI 8933 (unter Claudius) ; eommentaresis
[ad] statimiem her [editatium] CIL VI 8437
(unter Pius); libr (arius) commfentariorum) st(a-
tionis) her(editatium) t(abularii) k(astrensisj
CIL X 3878. Hirschfeld I 55, 3.

e) Finanzverwaltung der Provinzen.

13. Neben den militarischen commentarienses
werden in den Inschriften mitunter kaiserliche
Freigelassene als a e. oder commentarienses einer
bestimmten Provinz bezeichnet; vgl. CIL II 6085
(Baetica, dann Alpes Cottiae). HI 258 (Galatia).

X 6092 = Dessau 1500 (Belgica; unter den
Flaviern). V 7882 (Alpes maritimae). Bull. hell.
XVI 174 (= Glasnik zeinaljskog muzeja u Bosni

XI 1899, 786; Aug. lib. ab eommentaris Epiri et
Achaiae (vgl. RuggieTo II 540). Da unter
diesen Provinzen auch senatorische (Baetica,
Achaia), daneben besonders procuratoriscbe ver-
treten sind, diirften diese kaiserlichen Freigelas-
senen den Bureaux der procuratores Augusti. also
der Finanzverwaltung zugeteilt gewesen sein ; vgl.
bes. CIL X 6092 proximfo) rationali et a com-
mentariis provinc(iae) Belgicae. Ein collegium
Faustinianum commentaresium bezeugt CIL III
6077 (Grabschrift eines arearius provincial Asiae).

Hieher gehort das Bureaupersonal des procu-
rator Augusti tractus Karthaginiensis in dessen
tabularium zu Karthago, durchaus kaiserliche
Sclaven: adiutor a commentaries CIL VIII 12610
—12612. 12893-12897. 16561; adiutor ad in-
strumentu(m) commcntarioriim CIL VIIT 12898;
vgl Mommsen Ephem. epigr. V p. Ill; CIL
VIII p. 1335ff. A. Schulten Die rem. Grund-
herrschaften 74f.

14. a commentariis fisci Asiatiei CIL VI
8572 = Dessau 1516. Hirschfeld I 14, 1.

15. eonmentariesis atirariarum Delmatarum
CIL III 1997 = Dessau 1595. Hirschfeld
I 84f., 5.

16. commentarfi'i 'ensis Iqwadragesimae) (ial-
liarum CIL II 6085 = Dessau 1560 (unter
Marcus und Verus).

17. a comment (arts vices imae) her (editatium)
H(ispaniae) c(iterioris) CIL II 4184= Dessau
1556. Hirschfeld I 66, 1. 68, 1.

f) Beichspost.

18. a commentariis nehiculorum CIL VI 8542
= 'Wilmanns 1375 (Freigelassener des Traian).
Hirschfeld I 100, 2. Marquardt -Mau Privat-
leben I? 150, 5.

g| Offentliche Bauten Roms.

19. commentar [i] ensis urbis alfrjei Tiberis
CIL H 6085 (unter Marcus und Verus).

_0. a LjuiuiCuiciY i tc ^^.Li'tnu ^aVutut'aui CIL

XI 3860 = Dessau 1603 1 unter Traian). Hirsch-
feld I 42, 1. 4. 156, 3. 158.

h) Wasser- und Getreideversorgung
Roms.

21. prox(imus) commfentariensis) ann(onae)
€IL X 172". Eostowzew E6m. Mitt. XIII 120.
122 A. 3.

22. a eommentaris aquarum CIL VI 8487

= Dessau 1609 (flavische Epoche). Hirschfeld

I 173,_2;_o. S. 742.

i) Kaiserliche Spiele.

23. commfentariensis) ludi matutmi CIL VI
352. Hirschfeld I 179f. 3.

24. a commentfarisj ratfionis) vestium scae-
nic(arum) et gladiat(oriarum) CIL VI 10089
(Freigelassener des Claudius). Hirschfeld I
184, 1.

10 k) Kaiserlicher Haushalt.

25. a eommentaris ornamentorum CIL VI
8951 = Dessau 1783. Hirschfeld I 184, 1.

26. commefiitariensis) vitlae Tiburtis CIL
XIV 3636 = Dessau 1584 (nicht vor Hadrian).
Eostowzew Rom. Mitt. XIII 111.

1) Priestercollegien.

27. publieus a eommentaris (quindecimjvi-
rum s(acris) f(aciundis) CIL VI 2312; 0. S. 731.

28. pMieftis) a eommentar lis [fratrum Ar-
id Valium] CIL VI 2103 a 4 ; commfentariensis)

CIL VI 2067 11 5; vgl. 0. S. 731.
m) Stadtische Verwaltung.

29. commfentariensis) rei pfublicae) Bene-
vfentanae) CIL IX 1663 (ro'mischer Ritter) ; vgl.
o. S. 746.

Litteratur; Marquardt-Mau Privatleben I 2
151, Iff. Ruggiero Diz. epigr. II 539. The-
denat Diet, des ant. I 1403. Mommsen Strafr.
515f.

30 II. Protocollbeamte seit Diocletian.
In der dioeletianisch-constantinischen Amterord-
nung, welche die Trennung der civilen und mili-
tarischen Verwaltung durchfuhrte, vvaren die com-
mentarienses nur in den militarischen Offlcien
nach wie vor abcommandierte Soldaten, in den
iibrigen Bureaux dagegen Civilbeamte, deren Titu-
latur (bei Lydus de mag. Ill 4. 8 mit vxo/trij-
liaxoygaq)og erklart) allerdings nach Ps.-Ascon. zu
Cic. Verr. p. 169 Orelli de legionaria militia her-

40 genoramen war. Die gelaufige Annahme, dass der
c. damals ausschliesslich mit der Criminalrechts-
pflege zu thun hatte, triift wenigstens fiir den
Anfaug dieser Periode nicht zu. Kach dem ordo
salutationis sportularumque sub imp. Jul i at 10
(J. 361 — 363) in provincia Xumidia CIL VIII
Suppl. 17896 (vtrl. Mommsen Eph. epigr. V
p. 629ff. Bruns Pontes I« 257f. n. 87; dazu O.
Karlowa Neue Heidelb. Jahrb. I 164ff.) waren
in Civilprocessen an mehrere Oberbeamte (pri-

50 mates officii), darunter don j/rinceps, den corni-
cularius nnd den commentariensis (Z. 23f.), ge-
wisse Sporteln zu zahlen (vgl. Lvdus de mag. Ill
24. Schiller Gesch. d. rom. Kaiserzeit II 114).
nicht etwa bios wegen ihrer Stellung im Officium
(Karlowa Reohtsgesch. I 880, 7. 884), sondern
als Honorar fiir bestimmte Dienstleistungen. Erst
seit dem Ausgange des 4. Jhdts. erscheint der
c. in den Rechtsquellen ausschliesslich als Hiilfs-
organ der Strafrechtspflege: als Gehtilfe des Magi-

C0,tr..tu, Li ciuI-cucMlLL;:. Vc-rhinilu:.-,:. h-i
sich von ihm der ab aetis (o. Bd. I S. 325f.) differen-
ziert. Den Ubergang zeigt der comfmentariensis)
ab aetis eivilibfus) einer alteren Inschrift CLIi

II 4179 (dazu 0. S. 763). Demgemass nennt die
Xotitia dignitatum. wie schon Bethmann-
Hollweg III 449 bemerkt hat, bei alien indices
civiles sowohl den c. als auch den ab aetis,
wiihrend sie der. indices militares, die anfang-

767

a commeiitariis

Commercimn

768

lich nur Criminalgerichtsbarkeit hatten , bios
den c. zuweist; vgl. die Zusammenstellung nach
BehOrden bei Thedenat 1403, 11 und Kug-
giero 544f. Index zu Seecks Ausgabe p. 303.
Der o. nimmt die formliche AnMage {in-
scriptio) zu Protocoll (vgl. Hesych. s. xo/xf.ievTa-
giotoi rag iyygaipag xwv tyxlt]fj,az<m> dsxdpsvos);
ei sorgt fur die Ausfiihrung des Haftbefehles
des Beamten (Edict. lust. 13 c. 12. 17. 29. Lyd.
de mag. Ill 18) mid hat den Angeschuldigten 10
dem Riehter vorzufuhren, Din in Gewahrsam zu
halten (C. Th. IX 3, 5. Mommsen Eph. epigr.

V p. 149 n. 2), die Acten iiber die Verhandlung zu
fiihren, den Angeklagten foltern und schliesstk-h
das Urteil an ihm vollstrecken zu lassen (Acta
martyrum bei Panciroli Not. dign. or. c. 13).
Dementsprechend hat er die Aufsicht iiber das
Gefangnis (Cod. Theod. IX 3, 5. 6 = Cod. lust.
IX 4, 4. 5. Cod. Theod. VIII 15, 5 § 1. Firm.
Mat. Ill 6), dessen Schliesser und Kerkermeister 20
(applieitarii und davicuiarii) ihm unterstehen
(Lyd. Ill 8. 16. Etymol. magn. s. xojfsvraorjaioi.
Gothofredus zu Cod. Theod. IX 3,5. Kuhn I
166 mit A. 1304. Bethmann-HollwegUI 148).
Er ist persOnlich fur die Haftlinge verantwortlich,
nimmt die Taggelder fur die Verpflegung un-
bemittelter Gefangener in Empfang (Cod. Theod.
IX 3, 7 = Cod. lust. 1 4, 9. Mommsen Strafr. 304,

6, vgl. 303, 6) und hat nach einer Verordnung
vom J. 380 (Cod. Theod. IX 3, 6) allmonatlich dem 30
Beamten ein Verzeichnis der Inhaftierten vorzu-
legen (Mommsen a. a. O. 310, 4; vgl. o. S. 760f.).
Im Range kommt der c. im Officium des
praeses provincial (vgl. Mommsen Eph. epigr.

V p. 636 mit A. 1), ahnlich wie schon im 2. und
3. Jhdt., erst nach den Spitzen des Bureaus, dem
prineeps und dem cornieulanus. Wahrend die
beiden letzteren nach dem numidischen onto sa-
lutaiionis (o. S. 766) in der zweiten Gruppe zur
salutatio des Statthalters zugelassen werden, diirf- 40
ten die c. erst in der vierten Gruppe unter den
[offijciales ex ordine (Z. 14) Zutritt gehabt haben;
iiber ihre Zulassung zur Adoration des Kaisers
vgl. Karlowa Jahrb. a. a. O. I 173. In der
Kegel hatte jedes Officium einen c. Bei seinen
A<*enden wurde der e. durch pin mehr oder minder
zahlreiches Bureaupersonal (scrinium) unterstiitzt,
bestehend aus einer Anzahl von adiutores, welche
der Schola der Exceptoren entnommen waren (Cod.
lust. I 27, 25. Cod. Theod. IX 3, 5 = Cod. lust. 50
IX 4, 4. Lyd. Ill 16) , und andeni exoeptores
untergeordneten Ranges (Lyd. Ill 17. 18). Vom
adiutor rtickte man nach Massgabe des Dienst-
alters zum commentariensis vor (Cod. Theod. VIII

1. 2. Lyd. Ill 16. 20; vgl. Kuhn I 159 mit
A. 1256. Bethmann-Hollweg III 147f.).

Den Praefecti praetorio war in dieser Epoclie
gleichfalls je ein c. ah Kanzleibeamter fur die
Criminalgerichtsbarkeit zngewiesen : vgl. Not.

t TT ' - T< ,'. . TTT (0 T V- . v ■ TT ~* £ * {*''

Uigli. UCC. II i. ^t^^iti.;. HI A- V U-.1.C.1 ; , i... XX -J:, 'j -J

(Orient), in 24 (Illyrkum) ; dazu Cod. lust. 1 27, 25
(Africa). Unter den sehr angesehenen Officialen der
Praefecten {praefectiani, vgl. Bethmann-Holl-
weg III 137) nimmt der c. eine bevorzugte Stel-
lung ein -, er rangiert gleich hinter dem eornicu-
larius und dessen adiutor. Ausfuhrliche Nach-
richten iiber die zwei xoft/ueviagiotoi. des prae-
fectus praetorio Orientis und ihr Bureaupersonal

im 6. Jhdt. giebt Lyd. de mag. Ill 4. 8. 9. 16.
17. Nach ihm (III 17) waren sic damals die
hOchsten Criminalbeamten des Reiches, das Werk-
zeug kaiserlicher Ongnade, nicht bios des Un-
willens des Praefecten, von den Beamten ihres
eigenen Officium unterwiirfig verehrt und ge-
fiirchtet (Kuhn I 165). Ausser sechs adiutores
(III 9. 16) unterstand ihnen die ganze Schar der
applieitarii und elavietdarii (III 8. 16).

Litteratur: Gothofredus zu Cod. Theod. IX
3,5. DirksenManualelatinatisl64. KuhnStadt.
Verw. I 159. 165. Bethmann-Hollweg Civil-
process m 147ff. Puchta Institutionen 19 351.
Krttger Kritik d. lust. Cod. 167f. Karlowa
Rechtsgesch. I 883f. 880, 7. Thedenat Diet, des
ant. I 1402f. P. E. Vigneaux Praefectura urbis
102f. Ruggiero Diz. epigr. II 544f.

[A. v. Premerstein.]

Commercial!!. 1) Ein im J. 371 n. Chr. von
der Legio I Martiorum an der Donau bei Gran er-
bauter burgus (C1L III 3653, vgl. Mommsen
zu CIL III 10596 und p. 459), bei dem sich wohl
ein Marktplatz fur die norddanuvianischen Bar-
baren befand. J. Jung Romer und Romanen in
den Donaulandern^ 129, 2. [Patsch.]

2) Commercium ist der rechtsgeschaftliche
Giiterumsatz, benannt nach dem Hauptfalle, dem
Warensiustausche, und das Recht auf Teilnahme an
diesem Umsatze. Auch der Erwerb aus letztwilligen
Verfiigungen gehort dazu, Dig. XXX 40. XXXI 49,
2. Ulp. XIX 5 commereium est emendi vendendi-
que invieem im (ahnlich Inst. Ill 19, 2) bestimmt
den Begriff daher zu eng und dabei auch wieder
zu weit, denn das C, das auch Nichtromern ver-
liehen werden konnte , obwohl es ohne weiteres
nur ROmern zustand (Cic. Verr. II 124. Ill 93.
Ulp. XIX 4. Liv. XXXI 31. XLILT 5 derwrwn_
equorum commercium), bezog sich wohl nur auf
negotia inris civilis, z. B. die nianeipatio Ulp.
XIX 4, wahrend die Geschafte des ius gentium
wenigstens in der Kegel grundsatzlich auch den
peregrini offenstanden, insoweit sie tiberhaupt zum
Geschaftsverkehre zugelassen waren. Cic. Verr. IV
135. Inst. Ill 19, 2. Dig. XLV 1, 34. XXX 40,
vgl. hierzu Voigt Ius naturale II 699ff. Baron
Peregrinenrecht und ius gentium. Leipzig 1892,
19ff. und die dort Angefuhrten, insbesondere auch
Jors Rom. Rechtswissenschaft zur Zeit der Re-
publik 1888, 134ff. und W lass a k ROm. Process-
gesetze II 145ff. Cuq Les institutions juridiques
des Romains, Paris 1891, 396ff.

Das commercium konnte im Verkehre unter
den Biirgern entzogen werden. Es geschah dies
z. B. gegeniiber dem Verschwender , iiber den
eine alte Interdictionsformel den Befehl verhangte :
Qttando tibi bona paterna avitaque nequitia tua
disperdis liberosque tuos ad. egesfatem perducis,
ob earn rem tibi eare commereioqitc interdico,
Paul. Ill 4 a, 7. Ferner waren gewisse Sachen
dcin Verkehre cr.tzc^.::. die re: i.&r-i r-r,, vm rr"him

(zuweilen verwechselt mit den res extra patri-
moniuni, Inst. II 1 pr., die allerdings auch extra
e. sind, vgl. Inst. II 1, 7ff. Windscheid Pand.'
I 416 §147, 1). Zu diesen res extra commercium
gehOren namentlich die res publico umii desti-
natae, die dem Gemeingebrauche gewidmeten
Sachen. Sie waren, ebenso wie die res sacrae und
religiosae (s. Sacrum und Religiosum) nach

769

Commetaculum

Commius

770

rOmischem Rechte so vOllig vom Verkehre ausge-
schlossen , dass nicht einmal im Hinblicke auf
einen spateren Wegfall ihrer Verkehrsunfahigkeit
ein Vertrag uber sie zulassig war, Dig. XVIII
1, 34, 1. XLV 1, 83 § 5; vgl. auch Inst. II 20, 4.
Dig. XXX 39, 10. Ulp. XXIV 9. Litteratur
zu den res extra c. Winds cheidPandekten' 1 146.
147. Dernburg Pand. I §69ff., zu C. uberhaupt
Karlowa R. R.-G. II 71ff. 236. 316 und Leon-
hard Institut. 184. 243. 409. [R. Leonhard.]

Commetaculum, eine Rute, die der Flamen
beim Zuge zum Opfer in der Hand tragt, urn die
Menschen von sich abzuhalten (Fest. ep. p. 64.
56), damit nicht eine Beriihrung ihn verunreinige.

[Wissowa.]

Commissoria lex ist die Verfallclausel , be-
nannt nach dem Worte eommitti = verfallen, z. B.
poena committitur Dig. HI 5, 1; mutta eom-
mittitwr Dig. XXXV 1, 6pr.; dies committendi

Commius, ein Atrebate, wurde nach der Unter-
werfting seines Stammes 697 = 57 von Caesar als
Konig eingesetzt (Caes. b. g. IV 21, 7. Silber-
miinzen der Atrebaten bei Holder Altkelt.
Sprachschatz 1073. 1077f., s. o. B. Ill S. 867).
Er wurde dann 699 = 55 vor Caesars erster
Expedition nach Britannien wegen seines grosaen
Ansehens bei den dortigen VoTkerschaften vor-
ausgesandt , um sie zur Anerkennung der rOmi-
10 schen Oberhoheit zu bewegen , aber er wurde
nach seiner Ankunft auf der Lnsel festgenommen
und erst nach einem glucklichen Gefecht, das
die Romer den Barbaren lieferten, mit der Bitte
um Frieden und um Entschuldigung zuruckge-
sandt; mit s einem kleinen berittenen Gefolge
leistete er darauf gute Dienste (Caes. IV 21,
8. 27, 2—4. 35, 1). Auch beim zweiten britan-
nischen Feldzuge 700 = 54 begleitete er Caesar
und vermittelte den Frieden mit Cassivellau-

= der Verfalltag, Dig. IV 4, 38 pr. Die /. c.20nus (V 22, 3). Zum Dank fur seine Dienste ver-

hat eine verschiedene Bedeutung je nach dem
Gegenstande des Verfalles, den sie betrifft. Bei
zweiseitigen Geschaften ordnet die Verfallclausel
den Wegfall des ganzen Geschaftes unter bestimm-
ten Bedingungen als verabredete Strafe an, z. B.
id si intra duos menses ah emptwne reliqui
pretii partem Mmidiam rum solvisset, inemptus
esset (sc. fundus), Dig. IV 4, 38 pr. XVIII 3, 4 pr.
Den saumigen Kaufer trifft hier nicht nur die Un-

lieh Caesar den Atrebaten Steuerfreiheit und voile
Unabhangigkeit in alien inneren Angelegenheiten
und dem C. selbst die Herrschaft iiber die Moriner
(VII 76, 1), bewies ihm auch im J. 701 =? 53 sein
Vertrauen, indem er ihn nach dem Feldzuge gegen
die Menapier mit einer Reiterabteilung in deren
Gebiete zuriickliess (VI 6, 4). Aber der Geist
des Aufruhrs, der sich 702 = 52 mit Blitzes-
schnelle durch ganz Gallien verbreitete, ergriff

giiltigkeit des Geschaftes, sondern auch der Verlust 30 auch den C. gewaltig; die Bellovaker, die den

der arra (s. d. Nr. 4) und der richtigen Meinung
nach auch der bereits gezahlten Teilleistung, vgl.
Gluck Comment. XVI 289ff. und Burckhard
Archiv f. civ. Pr. LI 12. 17. 151ff. 289ff. Per-
nice Labeo II 188, 1. Dernburg PandektenS
II 263 § 95, 22. Bei dem Pfandvertrage betrifft
die I. c. nicht den Verfall des Geschaftes, sondern
des Pfandes, das nach ihrem Inhalte dem Glaubi-
ger gehOren soil, wenn er nicht befriedigt wird

Krieg nur auf eigene Faust fiihren wollten, wur-
den durch seine Autoritat zum Anschluss an den
grossen Bund aller Stamme bewogen , er erhielt
mit drei anderen Fiirsten den Oberbefehl iiber
das Heer, das vergeblich versuchte, den in Alesia
eingeschlossenen Vercingetorix zu entsetzen (VII
75, 5. 76, 1. 2. 4. 79, 1). Die nachsten Thaten
und Schicksale des C. berichtet Dio XL 42, 1 — 3:
C. setzte sich an die Spitze der Belgen und lieferte

Diese Form der Verfallclausel dientc vielfach zur 40 den ROmern drei Gefechte, die zwar unglttcklich

Ausbeutung des Schuldners, sobald der Wert des
Pfandstiickes die Hohe der Schuldsumme erheblich
iiberstieg. Darum hat Constantin sie verboten,
Cod. Theod. Ill 2, 1 = lust. V1TI 34 (35), 3.
Dernburg Das Pfandrecht des heut. rom. R.
II 1864, 273ff.; PandektenS I 689 § 280 und iiber
die geschichtliche Entwieklung dieser lex com-
missoria Pern ice Ztschr. d. Savignv-Stiftung
V 134. [R. Leonhard.]

endeten, aber seine Verschlagenheit und Gefahr-
lichkeit deutlich offenbarten. Er fuhr fort, die
verschiedenen Volkerschaften gegen die Fremd-
herrschaft aufzuwiegeln, so dass T. Labienus, der
wahrend des Winters in Caesars Abwesenheit den
Oberbefehl fiihrte. sich seiner mit List zu ent-
ledigen trachtete. Aber der von ihm damit be-
auftragte C. Volusenus Quadratus fuhrte seine
Aufgabe nur halb aus; bei einer Unterredung

Commissum ist das zur Strafe fur Nichtbe- 50 wollte er C. heimtuckisch ermorden lassen, doch

zahlung eines Zolls, einer Steuer oder einer Ab-
gabe an den Empfangsberechtigten verfallene Gut,
Dig. IV 4, 9, 5. XIX 2, 61, 1. XXXIX 4 de
piMicanis et vectigalibus et eommissis 118 4.
16 pr. § 2. 3. 4. 12. Cod. Theod. Ill 30, 5. V
13, 15ff. XII 6, 2, 1. Der zur Erhebung der nicht
getilgten Schuld Berechtigte erwirbt das Eigen-
tum an dem C. sofort und iibertragt sein Recht
daher auf seine Erben; auch sind die Erben des

dem gewOhnlichen Rechte der Strafanspruche ab
weicht, Dig. XXXIX 4, 14. Nach Quint, decl. 359
scheint es freilich, als ob — wenigstens fur die
pubUcani — eine manits ini-ectio zum Erwerbe
des C. nOtig war, vgl. Cic. Verr. DII 54. Fr. de iure
fisci § 18. Pernice Parerga, Ztschr. der Sav.-Stift
V 130, 5. Karlowa R. R.-G. II 39.

[R, Leonhard.]

Pauly-Wiasowa IV

dieser wurde schwer verwundet von den Seinigen
in Sicherheit gebracht (Hirt. b. g. VIII 23, 3
—7. DioXL 42, 1). Seitdem verfolgte C. die
Romer mit noch unversohnlicherem Hasse, als zu-
vor. 703 — 51 stellte er sich zunachst den Bel-
lovakem zur Verfiigung, die unter ihrem Haupt-
ling Correus eine neue Erhebung vorbereiteten,
und suchte durch Werbung germanischer Hulfs-
trnppen ihre Macht zu verstarken (Hirt. VIII 6,

bcMc= y. r . n CO 2. 7, 5. 10, -if.). Naehher, ah die Bellovaker
geschlagen waren, Coneus seinen Tod in der
Schlacht gefunden hatte und alle anderen sich
unterwarfen, fliichtete er zu den Germanen und
setzte allein den Kampf fort, wobei er mit seinen
Reitern dem Gegner mancherlei Schaden znfiigte
lebd. 21, 1. 23, 2. 47, 1—3). Der kuhne Atre-
bate war der einzige Mann in Gallien, del seinen
Widerstand noch nicht aufgegeben hatte; daher

25

771

Commodatuni

Commodatum

772

entsandte M. Antonius noch einmal den C. Volu- XLIII 26. G. E. Schmidt a. a. 0. 55ff. § 3)

senus gegen inn. Es kam zum Gefecht , woiin und befreit ihn von der Pflicht zu einer besondern

C. diesen seinen Todfeind lebensgefahrlich ver- Sorgfalt, so dass er nur fur Dolus (und grobes

wundete, aber schliesslich den kiirzeren zog (ebd. Versehen) haftet (Dig. L 17, 23) , da den Herrn

48, 1 — 7). Damit war sein Hass wenigstens zum sein Widerrufsrecht in geniigender Weise schiitzte.

Teil befriedigt und seine Kraft erschOpft; die Isid. orig. V 25, 16. 17. Bruns Font.« II 84.

Gegner aber , die die ihrige fiir den nahen Ent- Das c. dagegen war die freundschaftliche Ausleihe

scheidungskampf zwischen Caesar und Poropeius von Gegenstanden, wie sie gelegentlich und in

aufsparen mussten, liessen sich gleichfalls bcrcit der Kegel nur auf ktirzere Zeit vorkommt. Com-
finden, zu unterhandeln. C. willigte ein, an einem Wmodare bedeutete uberhaupt ursprfinglich so viel

von jenen zu bestimmenden Orte ruhig zu leben, wie zur Verfugung stellen (z. B. operant eom-

unter der Bedingung, dass er persCnlich nie einem modare , Plaut. Rud. 439 ; notnen commodore,

Romer vor die Augen zu treten brauchte, und Cic. Verr. IV 91; de off. I 51; ep. II 17. Ill 3.

Antonius gestand die von berechtigtem Misstrauen Pernice Labeo I 429, 19. 21. Cic. Verr. IV

dictierte Bedingung zu (ebd. 23, 7. 48, 8f. Dio 6: commodis hospitum. Cic. Cael. 32. 33. 51).

XT, 43, 2). Es ist unbekannt, welche der beiden Das c. kam vorwiegend bei beweglichen Sachen

Parteien Grand hatte, zu furchten, dass die andere vor; bei Verleihung von Grundstflcken zu einem

den Yertrag nicht beobachten wiirde. C. ent- bestimmten Gebrauche wollte daher Labeo nicht

schloss sich , anscheinend nach kurzer Zeit , im von com modare, sondern von utendum dare reden,
freien Keltenlande jenseits des Canals seinen Wohn- 20 eine Verfeinerung des Sprachgebraucb.es, die nicht

sitz zu nelimen und tauschte durcli eine seiner durchdrang und auch nicht im Edictum perpetuum

Kriegslisten die nachsetzenden RCmer (Frontin. Aufnahme fand (Dig. XIII 6, 1, 1. Pernice Labeo

strat. LT 13, 11). Auch ein Teil der Atrebaten I 430. Lenel Ed. perpetuum 200; vgl. auch

siedelte nach dem sfidostlichen Britannien fiber Vat. frg. 269). Dig. XII 5, 9 pr. (Paulus) spricht

(vgl. o. Bd. II S. 2138) und C. grundete mit sogar von vestimenta utenda eommodare. Vom

ihnen ein neues Reich. Seinen Namen tragen die Darlehen unterscheidet sich das c. (ebenso wie

dort gefundenen Goldmiinzen seines Sohjies Verica das preearium) dadurch, dass der Empfanger zur

(vgl. Holder a. 0. 1077f.), der gewOhnlich mit Riickgabe derselben Sache, die er empfangen hat,

Bericus identiflciert wird, dessen Hiilfegesuch unter verpflichtet ist , Dig. XIII 6, 8. Agroecius de
Claudius die Occupation der Insel durch die Rt>- 30 orthogr. G. L. VII 124, 13 K. Ihm ist hinsichtlich

mer veranlasste (Dio LX 19, 1, vgl. Hubner dieser Sache eine ganz besondere Sorgfalt auf-

Herm. XVI 519f., dagegen Holder a. 0. 406; erlegt (Dig. XLIV 7, 1, 4. XIII 6, 18 pr.; vgl.

s. o. Bd. Ill S. 294. 869). Eine Monographic hierzu Pernice Labeo II 354). Ein bewusster

tiber C. von Stocchi (Due studi di storia Ro- vertragswidriger Gebrauch der geliehenen Sache,

mana, Florenz 1887) kenne ich nur aus Burs. die selbst c. heisst (Isidor. V 25), gait als fur-

Jahresber. LX 1889, 291. [Miinzer.] turn. Dig. XIII 6, 5. 8. Gai. Ill 196ff. Die Un-

Commodatum ist die mientgeltliche Leihe vollkommenheit der Rechte des Commodatars ver-

einer beweglichen oder unbeweglichen Sache zu anlasste Seneca de consol. ad Marc. X 1 die ver-

einem ausdriicklich oder stillschweigend bestimm- ganglichen irdischen Giiter mit dem c. zu ver-
ten Gebrauche. Die Gebrauchsbestimmung ist es, 40 gleichen. Der Schutz des c. war wohl urspriing-

was das c. vom preearium (s. d.) unterscheidet, lich der Sitte fiberlassen. Spater stellte das prae-

der widerruflichen Verleihung einer Sache zu be- torische Edict Klagen auf (in Anlehnung an ein

liebigem Gebrauche (G. E. Schmidt Das com- alteres arbitrium comwodah', SchulinGeschichte

modatum und preearium, Leipzig 1841, besonders des rom. E. 402), Inst. IV 6, 28. Der Verleiher

S. 161), wahrend die herrschende Meinung in der erhielt die actio commodati directa gegen den

Beschrankung des WidcrrufsrccMs des Verlcihers Entleiher . der Entleiher eine actio commodati

auf einen Zeitraum das eigentliche Unterschei- contraria zum Ersatz fur notwendige Auslagen

dungsmerkmal zwischen e. und Preearium sieht. auf die geliehene Sache oder fur den aus einer

Dbbelohde Archiv f. civ. Pr. LIX 221ff. hat groben Verschuldung des Verleihers erlittenen
nachgewiesen, dass das Preearium Falle umfasst, 50 Schaden, Paul. II 4. Dig. XIII 6. Cod. IV 23.

in denen mOglicherweise der vorbehaltene Wider- Inst. Ill 14, 2. Die actio commodati wurde zu-

ruf der Leihe ganzlich unterbleiben soil, z. B. eine weilen als formula in ius concepta gewahrt, zu-

vorlaufige leihweise geschehende Hingabe der ver- weilen als formula in factum concepta, Gai. IV

kauften Sache in der Hoffnung, dass sie der Em- 47. Die Veranlassung und der Sinn dieses Unter-

pftnger durch Preiszahlung erwerben werde. Auch schiedes sind zweifelhaft (Eisele Die materielle

hierdurch ist die fibliche Auffassung des e. wider- Grundlage der exceptio 1871, 130ff. Bekker Die

legt. Die geschichtliche Bedeutung der beiden Actionen des rom. Privatrechts 1871 I 310. Per-

Formen von Leihe ist jedenf alls eine verschiedene. nice Labeo I 433, 34. Lenel a. a. 0. v. Po-

Das precariicm hat sich aller Wahrscheinlichkeit krowsky Ztschr. der Savigny-Stiftung XVI 11
nacn im v erhaituisse zwischen Patron uiiu Ciicnieii ou uiiu iUciiiiEiiiiau Jti "> u» iiiWiw,Lii'ia«iiU isOu,

entwickelt (v. Ihering Geist des rOm. Rechts4 498ff.). Jedenfalls war die actio in factum dem

I 239ff. in Anlehnung an altere Schriftstellerj ; Klager vorteilhafter als die actio in ius concepta.

es kam daher vorwiegend bei Grundstiicken vor weil sie die nicht in der Formel erwahnten Civil-

(Dig. XLin 26, 4 pr.), gait als Seitenstiick der rechtseinreden abschnitt (vgl. Eisele a. a. 0.)

Schenkung (Dig. XLVH 2, 14, 11) und war nur und bei Abweisung des Klagers den Anspruch

ausnahmsweise auf eine gewisse Zeit beschr&nkt nicht mit derselben Starke tilgte, wie eine for-

(Dig. XLIH 26, 4 § 4). Das rOmische Recht ge- mula in ius concepta, Gai. IV 107. Vielleicht

wiihrt dem Precaristen einen Besitzschutz (Dig. gab der Praetor sie dann, wenn er im Wider-

773

Commodianus

Commodum

774

spruche mit dem Civilrechte eine Commodatsklage nicht ausschliessen; aber ihm diesen Titel zu ver-

gewiihren wollte. Besondere Zweifel ergaben sich leihen bios auf die Subscription in dem Codex

aus der Frage, wem die actio furti zustehen sollte, Phillippsianus hin, der doch den Namen des Autors

falls eine verliehene Sache entwendet worden war, nicht kennt, scheint sehr gewagt; ich glaube, dass

dem Verleiher oder dem Entleiher. Iustinian hat der vaterlich seelsorgerliche Ton der Instructiones

diesen Punkt geregelt, Cod. Vn 2, 22. Inst. IV uns nicht einmal berechtigt, ihn fiir einen Pres-

1, 16; vgl. DernburgPand.5II§ 90, 14;Pfand- byter zu erklaren. Die vulgare Haltung seiner

recht I 147ff. Dichtungen wird zum Teil vom Verfasser beab-

Litteratur s. bei Windscheid Pandekten? II sichtigt seirr, vgl. Augustinus Retract. I 20 und
S79. 383 8 374. 376. Dernburg Pandekten^ II 10 Art. Ahecedarii Bd. I S. 27. Er ist namlich

243. 246 § 90, 1. § 91, 1; bes. Ferrini Storia mit classischen Dichtern, mit Vergil und Horaz

e teoria del contralto di commodato, Arch, giurid. z. B., bekannt; an einigen Stellen des Carmen

LII 469; vgl. ferner Puchta-Kriiger Institu- Apologeticum, wo die Fessel des Akrostichs ge-

tioneni°II 351 § 272. Leonhard Institutionen fallen ist, erhebt er sich auch zu einer gewissen

393. 467. [R- Leonhard.] Vornehmheit. Ofifenbar hatte er Eleganteres

Commodianus. 1) s. Cosconius und Fla- schreiben kOnnen, er wollte es nicht, weil die

T j us _ neue Religion ihm den classischen Flitter auszu-

2) Christlicher Dichter, in alterer Zeit nur schliessen schien. Daraus folgt wohl, dass er

zweimal erwahnt , von Gennad. de vir. ill. 15 von einer christlichen Kunstdichtung noch nichts
und im Decretum Gelasii, das (wohl im J. 496, 20 wusste; der erst e christliche Dichter braucht er,

also hOchstens im Anschluss an Gennadins, nicht da seine Belesenheit in der christlichen Litteratur

umgekehrt!) die opuscula Commodi als apocrypha nicht eben weit reicht , deshalb doch nicht _ge-

auffuhrt. Was der Verfasser des Decrets iiber C. wesen zu sein. Fast allgemein setzt man ihn

gewusst hat, kann nicht bestimmt werden, Gen- bald nach 251 an; da aber manches fur das 4. Jhdt.

uadius schSpft sein Wissen lediglich aus der einen spricht, muss die Zeit bis etwa 350 fiir ihn offen

ihm bekannt gewordenen Schrift des C. Nach gehalten werden. In das Abendland gehort er,

dieser war er erst im reiferen Alter vom Heiden- wenn auch vielleicht des Griechischen oberflach-

tum zum Christentum ubergetreten und fiihlt sich lich kundig, jedenfalls, je friiher man ihn ansetzt,

nun berufen auf Grand seiner Kenntnis der Schrift um so wahrscheinlicher wird seine africanische
die unwissende civica turba in der Wahrheit zu30 Herkunft; ihn mit Gaza in Verbindung zu bringen,

unterweisen. Er thut das in zwei libri Instruc- bietet die tlberschrift von Instructiones II 39

tionum, die aus zusammen 80 Gedichten von ver- nomen Qasei in ihrer Ratselhaftigkeit nicht ge-

schiedenem Urafang (zwischen 6 und 48 Zeilen nflgenden Anhalt; das Akrostich ergiebt Mer den

schwankend) bestehen. Sie sind akrostichisch an- Namen des Verfassers Commodianus mendicus

gelegt, so dass die Anfangsbuchstaben von oben Christi. Text: Commodiani carmina rec. B. Dom-

nach unten oder umgekehrt gelesen die trber- bart in Corp. script, ecclesiast. lat. Vindob. XV

schrift ergeben, zwei ahecedarii sind darunter I 1887. Aus der reichen Litteratur fiber C, be-

35. II 19; die Verse sind Hexameter, aber ohne sonders seine Verskunst, vgl. W. Meyer Abh.

Rficksicht auf die Quantitat nach dem Accent Akad. Munchen, CI. I Bd. XVII 2, 1885. G. Bois-
gebaut. Die Sprache ist Vulgiirlatein, voller Un-40 sier Commodien , Paris 1886. _L. Vernier La

regelmassigkeiten ; von poetischem Sehwung keine versification lat. populaire en Afrique. Commodien

Spur. Nicht viel giinstiger wird iiber das Carmen et Verecundus, Revue de philol. XV 1891, 14— -33.

Apologeticum zu urteilen sein, das J. B. Pitra [Jfilicher.J

zuerst 1852 aus einem Codex Phillippsianus heraus- Comiuoduui bedeutet in der Redeweise der

gab und das, obwohl in der Hs. ohne Angabe des Juristen den Vorteil, den irgend eine Sache oder

Verfassers, mit Recht allgemein demselben Autor eine Sachlage gewahrt., z. B. eommoda heredi-

wie die Instructiones zugeschrieben wird. In tar ia Dig. XXXVII 1, 1, oder eommoda peeumae

beiden Werken herrscht die apologetische Tendenz (Zinsen) Dig. XXXI 22. L 8, 2, 5, auch die durch

vor, gegeniiber Heiden und Juden die Thorheit ein Gesetz oder ein Edict gewahrte Berechtigung
ihrer Religionen zu erweisen und die christliche 50 heisst c, Dig. XXXVII 10, 1, 2. XXXVIII 17, 2 pr.

zu empfehlen ; nur in Instructiones II wendet sich tber den Zusammenhang mit dem Worte commo-

C. mehr an die einzelnen Stande innerhalb der datum s. o. S. 772. Von besonderer Bedeutung

Christenheit und giebt eine Art christlicher Sitten- ist das c. als Nebenleistung in Schuldverhaltnissen

lehTe in einzelnen Stucken. Wie formell, so da, wo ein Verpflichteter neben dem Gegenstande

tragen auch inhaltlich C'.s Belehrungen einen etwas seiner Schuld auch die Vorteile herausgeben muss,

vulgaren Charakter; es ist nur ein Durchschnitts- die er aus der bisherigen Nichterfullung genossen

christentum, das er vertritt, und von gelehrter hat, so z. B. der Verkaufer die Fruchte der Sache

Bildung kann bei ihm nicht die Rede sein, eben- vom Vertrage bis zur fjbergabe, Dig. XVLU 6.

deshalb aber darf man auf seinen groben Chilias- Cod. IV 48 de perkulo et commodo rei venditae.
,„„, i-m'T-^ ^oV^*-'c^n n " ".id m' i "n' , '' , liiffyi^i a roi^ o Ti 60 Tn*^. TTI 23. 3: nnmmndnm eius esse debet, cuius

Neigungen in der Christologie nicht zu viel Ge- pericidum est; ahnlich Dig. L 17, 10. Von be-

wicht bei der Bestimmung seines Zeitalters legen. sonderer Bedeutung ist das c. temporis oder

Bei einem geschulten Theologen wiirden wir die medii temporis, auch c. repraesentationis (Dig.

Verbindung dieser Eigenheiten nach 300 freilich XXIV 3, 24, 2. XXXI 82 pr. XXXV 2, 45 pr.

nicht mehr glaublich fin den; bei einem Laien XXXIII 4,1 § 2. 12. XLII 8,10 § 12). Es ist

hrauchen sie noch bis 400 hin nicht zu iiber- dies der Vorteil, den em Glaubiger daraus er-

raschen. Nun soil zwar C. Bischof gewesen sein. halten wurde, wenn man ihm eine spater fallige

Auch das wiirde im 4. Jhdt. laienhafte Bildung Schuld schon jetzt bezahlte. Dieser Vorteil muss

775

Commodus

Commune

776

■von der Schuldsumme abgezogen werden, sobald
festzustellen ist, wie viel die spater fallige Schuld
schon in einem friiheren Zeitpunkte wert ist, z. B.
bei dem Abzuge der quarto, Fahidia, s. Quarta.
Tiber die rCmische Berechnung dieses c. reprae-
sentationis vgl. Dig. XXXV 2, 88, 3, auch frg. 3
§ 2 ebd. und dazu Oettinger Archiv f. civ. Pr.
XXIX 42ff. Litteratur: v. Ihering Abhandlungen
aus dem rem. R. I 1844, 3ff. Mom m sen Beitrage

Urkunde , durch die der Kaiser einem Beamten
einen besonderen Auftrag erteilt (Cod. Theod. VI
29, 10. VII 4, 27. Nov. lust. 81, 2. 128, 17.
Suid. s. xofi/uovrjToQwv). Beispiele und Formulare
bei Cassiod. var. Ill 19. VII 22. Theodor. a. 0.
Mansi a. 0.

3) Da unter diesen Auftragen diejenigen zur
Beitreibung von Steuem wohl die haufigsten waren
(Cassiod. var. VII 22), wird der Name C. auch

zum Obligationemecht I 1853, 286ff. Wind- 10 auf solchePrivaturkundeniibertragen, durch welche

scheid Pand. H? 419 § 389 Anm. 15. 71 § 274
Anm. 3. Dernburg Pand.5 II 69.99 § 23 IVb.
§ 35 Anm. 5. v. Petrazycki Die Lehre vom
Einkommen II 1895, 48ff. § 3 a. E. Wendt Pan-
dekten 1888, 518 § 211. [R. Leonhard.]

Commodus. 1) [Com]modus{1), co(n)s(u-
laris) von Syria Palaestina unter Kaiser Verus
(CIL III 6645 Inschriftfragment aus Jericho), s.
unter Iulius Commodus (vgl. vorlaufig Bor-

ein Grundbesitzer irgend jemand zum Eintreiben
von Pachten oder Pachtriickstanden bevollmach-
tigt. Marini Papiri diplomatic! 73 p. 109.

[Seeck.]

Comuiori, ein Volk in Ariana, gegen Oios,
Plin. VI 47; vgl. Gomari Mela I 13 und Cho-
mara. [Tomaschek.]

Commune ist alles, was einer Mehrheit und
nicht einem einzelnen gehCrt, Quintil. VII 3, 24

ma nn Arch.-epigr. Mitt. XVIII 1894, 114f. Eit-20 quod commune cum alio est desinit esse pro-

terling ebd. XX 1897, 27f.).

2) Commodus, der Kaiser, s. A u r e i i u s Nr. 89.

3) Commodus s. Ceionius Nr. 5ff., Fabius,
Iulius.

4) Commodus, Cognomen folgender Cons ales
ordirmrii der Kaiserzeit: a) L. Ceionius Commo-
dus cos. 78 n. Chr. mit D. Novius Priscus,

b) L. Ceionius Commodus cos. 106 mit Cerialis.

c) L. Ceionius Commodus cos. 136 mit Sex. Vet-

prium. In der Sprache der Feldmesser wird daher
der Plural eommunia gebraucht fiir alles Land,
das unter die Colonisten nicht aufgeteilt ist (s.
Art. Coloniae), so fiir loca relicta und loca com-
paseua, z. B. Frontin. de lim. agr. 41 Lachm.
Der Singular bedeutet zunachst, gerade so wie
im Griechischen xoivov, das Gemeingut (iberhaupt,
das gemeinschaftliche Vermdgen einer Mehrheit
von Individuen, die corporativ geeinigt sind, in

tulenus Civica Pompeianus. d) L. Aelius Aure- 30 der Theorie sowohl eines Vereins wie eines stadti-

lius Commodus (der spatere Kaiser Verus s. Bd. Ill
S. 1832ff.) cos. 154 mit T. Sextius Lateranus,
cos. II 161 mit M. Aelius Aurelius Verus Caesar
cos. III. [Groag.]

Commolenda (Cbmmolanda), romische Gottin
der Indigitamenta, der im Verein mit Addenda
und Deferunda im J. 183 n. Chr. von den Arval-
brtidern am Tempel der dea Dia beim Zerstiickeln
(commolere) eines auf dem Dach des Tempels

schen und staatlichen Gemeinwesens, Doch ist
in der Praxis der Kaiserzeit, in der sich erst die
Begriffe von Staat und Stadt scharfer in ihrem
Gegensatz entwickelt haben, das Neutrum c, so-
wohl wie das Adjectiv communis (iberhaupt immer
mehr fur das stadtische Gemeinwesen reserviert
worden, wahrend publicus der entsprechende Ter-
minus fiir die stadtrOmische und staatliche Sphare
wurde, Ulp. Dig. L 16, 15: bona civitatis (einer

gewachsenen Feigenbaumes ein Opfer (ores II) 40 Gemeinde) abusive publica dicta sunt : sola enim

dargebracht wurde (Hen z en Acta fratr. Arval.
p. CLXXXVI = CIL VI 2099, 5 p. 560). Gegenuber
den von Weisweiler (Jahrb. f. Philol. CXXXIX
1889, 37ff.) geausserten Bedenken gegen die An-
nahme einer Gcttin C. (Marini Atti e monum.
dei frat. Arv. 381ff. Henzen a. a. 0. 147ff.
OldenbergDe sacr. fratr. Arv.. Diss. Berol. 1875,
45ff. Peter in Roschers Mvthol. Worterbuch II
188, 40ff.) vgl. zur Form Jordan Krit. Beitr.

ea publica sunt, quae populi Rotnani sunt. C.
bedeutet so in der Kaiserzeit pragnant die stadti-
sche Casse, das stadtische Vermogen (iberhaupt,
Stadtrecht von Malaca, CIL II 1963 c. 60 : prae-
des in commune municipum dare. c. 64 : in
commune oblioari, der breitere Ausdruck pecunia
communis ebd. c. 57. 6U. 67. Wenn es in den
Acta ludorum Saecularium des Septimius Severus
(Ephem. epigr. VIII p. 280 Z. 23—24) heisst:

279rF., zur Sache WissowaobenBd.il S. 1480,50 [sollemjniainannumdecernatissumptusquecom

43ff. 1482, 47ff. [Aust]

Commonitio s. Conventio.

Commonitorium ist ein kurzer Zettel, den
man jemand ubergiebt oder iiberschickt, um ihn
an eine Pflicht oder ein Versprechen zu erinnern
(Symmach. epist. V 21. 22. 26. VI 45. Ammian.
XXVIII 1, 20. 53). Daraus entwickeln sich fol-
gende technische Bedeutungen:

1) Gesuch an einen Beamten, Symm. epist.
I 68. Cod. Theod. TI 29. 2 § 3. Enthielt das- 60 CIL XIV 2408> als auch mit rPsm,Woa im Sinn

muni e[xpensa f]ieri, so beweist das nur, dass
unter Septimius Severus schon Rom nicht nur that-
sachlich, sondern auch rechtlich den iibrigcn Stadten
des Reiches gleichgestellt war (Mommsen ebd.
p. 297).

Neben der Bezeichnung des geiueinsamen Ver-
mogens wird dann das Wort von der Gemem-
schaft selbst gebraucht, d. h. sowohl synonym,
wenn auch selten, mit collegium (vgl. c. mimorttm

selbe ein Versprechen, dass man die Erfullung
durch ein bestimmtes Geschenk belohnen wolle,
so konnte dieses nach einem Gesetz des Theo-
dosius vom J. 394 gerichtlich beigetrieben werden,
Cod. Theod. a. 0.

2) Commonitorium sacrum, griechisch delov
vJiofj.vrj<iTi>i6v (Mansi Concil. coll. VI 596. Theo-
dor. epist. 80 = Migne G. 83, 1257), ist eine

von Stadtgemeinde, z. B. c. Milyadum, Cicero in
Verr. act. II 1, 95 und Ps.-Ascon. z. d. St.

Endlich wild c. angewendet concurrierend
mit concilium (s. d. Art.) und zwar ebenso wie
dieses :

a) fiir die landschaftlichen Verbande italischer
und ausseritalischer Stamme und Volker und deren
Versammlungen , wie c. Ixitium bei Festus s.

777

Communes

Communio

778

praetor p. 241 M., vgl. c. gentis Pelasgae Ovid.
met. XII 7, weiter haufig bei Livius, der auch e.
concilium zusammen gebraucht, so z. B. XXXVIDI
34, 5 (c. concilium Ackaeorum). XLII 43, 5;
vgl. XLV 19, 6 (c. concilium Boeotoruni). Tac.
hist. IV 67;

b) vor allem fiir die technisch concilium (s.
den Artikel) genannten Provinciallandtage, beson-
ders in den hellenischen Landern fiir die aus der
vorrOmischen Zeit stammenden xoiva; so aus der 10
republicanischen Zeit c. Siciliae, Cic. in Verr. act.
II 2, 114. 145. 154; c. Lyeiae CIL I 589; aus der
Kaiserzeit c. Asiae Cohen Me"dailles imp. I 466
nr. 1. II 3 nr. 6 ; c. Oretensium CIL X 1432, und
dieser Sprachgebrauch hat sich erhalten auch fur
die Landtage der nachdiocletianischen Zeit, so z. B.
c. Campaniae bei Symmach. ep. IV 46, c. Si-
eiliae ebd. I 11. Cod. Theod. XII 12, 9 (vom
J. 382 n. Chr.); vgl. im (ibrigen Art. Concilium.
Daremberg-Saglio Diet. I 1410. Ruggiero20
Dizion. epigr. II 561. [Kornemann.]

Communes will als Beinamen der Matres aus.
der Inschrift Ephem. epigr. VII p. 322 nr. 1032
(= rVp.201 nr.680) erschliessenHaverfieldunter
Hiuweis auf nr. 1017. Ganz unsicher. Vgl. Bonn.
Jahrb, LXXXIX 240. Roschers Lex. II 2476.
Ebenso unsicher die im Index von Ephem. epigr.
VII vorgeschlagene Erganzung Comfedovis).

[Ihm.]

Communio bedeutet zuweilen so viel wie 80
Rechtsgemeinschaft, d. h. gemeinsamer Anteil an
gewissen Rechtsinstituten. So wird bei Gai. Ill
179 die communio civis cum peregrino hinsicht-
lich der sponsio verneint, d. h. die Meglichkeit
diesen Vertrag abzuschliessen, und Ulpianus be-
griindet Dig. XXVIII 1, 20, 7 die TJnfahigkeit
des Sclaven zum Testamentszeugnisse damit, dass
er iuris civilis communionem non habeat in to-
tum, ne praetoris quidem edicti. In der Regel
bedeutet jedoch c. das Miteigentum, und zwar 40
ebensowohl das durch Vertrag begriindete , als
auch das ohne Gesellschaftsvertrag, z. B. durch
Miterbfolge, entstandene. Obwohl daher socius
ebensowohl den Miteigentiimer bezeichnet als den
Gesellschafter aus einem Vertrage (vgl. z. B. Dig.
X 3, 4, 3, s. Socius), so werden doch Societats-
vertrag und Miteigentum scharf unterschieden ;
vgl. Ulp. Dig. XVII 2, 31 : Vt sit pro socio actio,
societatem intercedere oportet : nee enim sufficit
rem esse communem. nisi societas intercedit. 50
communiter autem res agi potest etiam citra
societaiem, ut puta cum non adfeetione societa-
tis incidimus in communionem, ut evenit in re
duobus legato, , item si a duobus simul empta
res sit, aui si Itereditas vel donatio communiter
nobis obtenit, aut si a ducbus separatim emimus
partes eorum non soeii (d. h. keine Gesellschafter
aus dem Vertrage) fiduri. Hiernach und nach
Dt<t. X 2. 25. 16 nentit mH?i in d^r Rpd^wei^p
der gemeinrechtlichen Wissenschaft das Miteigen- 60
turn ohne Gesellschaftsvertrag c. incidens (vgl.
WindscheidPandekten7II§449 Anm. 1. Dern-
burg PandektenS I § 195 Anm. 3j; vgl. auch
Dig. X 3, 2 pr. Inst. Ill 27, 3. Insofern eine
Mitberechtigung mehrerer bei der c. nicht bios
das Eigentum betreffen kann, sondern z. B. auch
ein mit dem gemeinsamen Grundstiicke verbun-
denes Dienstbarkeitsrecht , und insofern eine c.

auch an Pfandrechten oder eigentumsahnlichen
Rechten (superficies und emphyteusis, s. d.) mOg-
lich ist, fasst man vielfach c- im weitern Sinne
als ,Gemeinschaftlichkeit eines dinglichen Rechtes'
auf, wahrend der Ausdruck in den Quellen in der
Regel nur auf das gemeinschaftliche Eigentum
hindeutet, vgl. aber auch Dig. XXXVI 1, 80 (78),
8: communio bonorum ex fideieommisso und uber
einen usus communis Dig. X 3, 10 § 1. G. Bu-
rn elin Die Teilung der Rechte 1883, 126 (auch
S. 118 uber die Teilung eines Messbrauches).

Die Ausspruche der Quellen uber das Miteigen-
tum haben vornehmlich dadurch Zweifel enegt,
dass sie bei diesem Rechtsverhaltnisse eine Teilung
der Sache oder des Eigentumsrechtes an ihr bald
behaupten und bald verneinen. So sagt z. B.
Ulpianus Dig. XLV 3, 5: Servus communis sie
omnium est non quasi singulorum totus, sed
pro partibus utique indivisis, ut mtelleetu magis
partes habeant quam corpore. Pars indivisa ist
hier der in kOrperlicher Hinsicht unabgetrennte
Teil, also mehr ein ,Anteil' (vgl. BrinzPandek-
ten« 478) als ein Teil, vgl. ferner Dig. L 16 de
verb. sign. frg. 25 , 1 : Quintus Mucius ait par-
tis appellatione rem pro indiviso significari:
nam quod pro diviso nostrum sit, id non partem,
sed totum esse. Ahnlich auch die Dig. XIII 6,
5, 15 mitgeteilte Ansicht des Celsus: nee quem-
quam partis corporis dominum esse, sed totius
corporis pro indiviso pro parte dominium, habere,
vgl. auch Dig. VIII 1,11 (pars dominii). XXX
50 pr. XXXI 66, 2. XL 12, 7, 3. XXXIX 2, 40,
4 (portiones dominii). Zuweilen werden geradezu
kerperliche Sachteile genannt, wo blosse Bruch-
teile des Eigentums bezeichnet werden sollen, vgl.
Dig. XXI 2, 64. Man hat demnach behauptet,
dass weder Sache noeh Eigentum geteilt sei, son-
dern der Wert der Sache (Girtanner Jahrb. f.
Dogmatik III 239ff. und Steinlechner Das
Wesen der iuris communio 1878, 109ff.). Hiergegen
ist wohl mit Unrecht geltend gemacht worden (na-
mentlich vou Dernburg Pandekten 5 I 464 § 195
a. E.), dass die Teilung des blossen Wertes nicht
denkbar sei, vielmehr ist der Gedanke einer Zer-
legung des Wertes nach Bruchteilen wohlverstand-
lich. Man wird sogar zugeben miissen, dass bei
jedem Miteigentum eine Teilung des Wertes aller-
dings vorliegt. Nur wird damit das Sachver-
haltnis nicht erschopft, vielmehr reichen die Rechte
der einzelnen Miteigentiimer weiter; denn sie
ergreifen z. B. den aus der Sache gewonnenen
teilbaren Erwerb, z. B. dieFriichte, unmittelbar,
nicht bios ihren Wert, vgl. Dig. XXX 50 pr.
Dazu kommt, dass nach romischem Rechte jeder
Miteigentumer grundsatzlich fiber seinen An-
teil verfugen kann, Dig. X 3, 6, 9. VII 6, 5, 2.
Cod. IV 52, 3. Auch kOnnen die sonstigen Be-
fugnisse des Eigentums nicht als vollig ungeteilt
fTpfton. Viplm^hr kann dip Sar-he in TnRw , hi»r
Hinsicht von jedem einzelnen fur sich benutzt
werden. z. B. wenn ein Miteigentumer den ge-
meinsamen Sclaven dazu verwendet, durch ihn
lediglich fur sich, nicht fur die andern Miteigen-
tiimer einen Erwerb zu machen (Dig. XLV 3, 5)
oder wenn es. sich um eine Verwertung der Sache
handelt, die lediglich dem einen Herren Nutzen
bringt, ohne die anderen zu beschranken. Dig.
XLV 3, 1, 4: persona serri communis eitts con-

779

Commuuio

Communio

780

dicionis est, ut in eo, quod alter ex domim's
potest adquirere, alter non potest, perinde habea-
tur, ae si eius solius esset, eui adquirendi faeul-
tatem habeat. Man kOnnte in diesen Beziehungen
eher von einer Vervielfaltigung der Eigentums-
befugnisse reden, als von einer Teilung (so Stein-
lechner Das Wesen der iuris communio 1 1876,
44ff. und dagegen meines Erachtens mit Unrecht
Scheurl Weitere Beitrage zur Bearbeitung des
rSm. Rechts, Erlangen 1884, 17ff.). Dies kOnnte
man auch bei andern Eigentumsbefugnissen thun,
die der einzelne Miteigen turner zwar nicht, wie
die soeben erwahnten, far sich allein, wohl aber
far die Gesamtheit der Mitberechtigten ausiiben
darf, wohin namentlich der Schutz der Sache gegen
unberechtigte Eingriffe oder Anspriiche Dritter ge-
hort (vgl. uber diesen streitigen Punkt Wind-
scheid Pandekten? n 504 Anm. 4a § 169a).

Insoweit nicht hiernach die Vorteile des Eigen-
tums entweder verteilt oder vervielfaltigt sind,
unterliegen sie der Bestimmung samtlicher Mit-
berechtigter zur gemeinsamen Ausiibung. Dig.
X 3, 28. VIII 2, 26 (in re enim pari potiorem
causam esse prokibentis constat).

Die soeben geschilderte Sachlage ist hiernach
viel zu verwickelt, als dass die Frage, in wie
weit sie eine Teilung der Sache und des Eigen-
tums in sich schliesse, mit einer kurzen Antwort
abgethan werden kOnnte. Der Satz, dass eine
intellectuelle Teilung vorliege, der der herrschen-
den Meinung entspricht, ist allerdings richtig,
aber nichtssagend. Wenn Eiimelin, der ihn an-
ficht (a. a. 0. 12), statt dessen (S. 32) von einer
.anbefohlenen, aber nicht durchgefiihrten Teilung'
reden will, so wird dies nicht dem Umstande ge-
recht , dass gewisse Eigentums vorteile von vorn-
herein geteilt sind. Auch die Lehre, die Dern-
burg a. a. 0. 463 in Anlehnung an Scheurl
vertritt (Weitere Beitrage zur Bearbeitung des
rem. Rechts 1884, 19ff.), dass bei dem Miteigen-
tum der Umfang des Rechtes geteilt sei, aber
nicht der Inhalt, bedarf mehr einer Erlanterung,
als sie eine solehe zu geben vermag.

Man wird daher anzunehmen haben, dass die
Vorteile , die das Eigentum und die Sache ge-
wahren, bei mehreren Miteigentiimern in gewisser
Hinsicht geteilt, in anderer vervielfaltigt und
wiederum in anderer an gemeinsame Ausiibung
gebunden ist. Die nahere Bestimmung, inwieweit
das eine und inwieweit das andere der Fall ist,
hangt von dem Werte ab. den die Rechtsordnung
dem Institute und den in ihm vorhandenen In-
teresse beilegt. Die rCmische Behandlung des
Miteigentums weicht in vielen Punkten von den
in der Gegenwart in Deutschland durchgedrungenen
Grundsatzen ab, was man bei dem practischen
Sinne der Romer wohl weniger auf einen doctri-
naren Individualismus zuruckfiihren muss, als auf
\ica Gang, ucii die Yoikswirk.cliat'tlicuc Eutwick-
lung in Rom genomrnen hat. Ein allmahlicbes
Absterben des Bauern- und des Mittelstandes und
das Aufkommen des Latifundienwesens musste un-
willkiirlich die Einzelwirtschaft vom Grosscapi-
talisten, die in der Regel zugleich Grossgrund-
besitzer waren, wichtiger erscheinen lassen, als
die Associationen kleiner Capitalien, wie sie im
deutschen Verkehrsleben eine so grosse Rolle spielt.
Es scheint daher, dass man die Vorteile andauern-

der Miteigentumsverhaltnisse minder klar empfun-
den hat, als die Nachteile, die nicht nur in der
sprichwOrtlichen Veranlassung zum Streite her-
vortreten, sondern auch in der Schwierigkeit eine
einmiitige angemessene Bewirtschaftung des Mit-
eigentumsgegenstandes zu ermOglichen (vgl. Dig.
V&I 2, 26: itaque propter immensas contentiones
plerumque res ad divisionem pervenit; vgl. auch
VII 1, 13, 3). So erklart es sich, dass die r5mi-

10 schen Quellen die e. als einen tbergangszustand
anzusehen scheinen, weil sie grundsatzlich jedem
Miteigentiimer die Aufkiindigung dieses Verhalt-
nisses gewahren. Cod. HI 37, 5: in communio-
nem vel societatem nemo compellitur invitus de-
tineri. Die Klage, die jedem aus der unerwiinsch-
ten Gemeinschaft heraushilft, ist die actio com-
muni dividundo, Dig. X 3. Cod. Ill 37. 38. Sie
geht auf Teilung des Miteigentumsgegenstandes,
aber auch auf Erfiillung der gegenseitigen Ver-

20 pflichtungen aus dem Miteigentumsverhaltnisse,
Dig. X 3, 3 pr. u. 6. Besonders strenge ist der
Anspruch auf Ersatz von Reparaturkosten ge-
schiitzt, die ein Miteigentiimer auf ein gemein-
sames Bauwerk ausgelegt hat. Erfolgt die Er-
fiillung dieser Pflicht nicht binnen vier Monaten,
so verliert der Saumige seinen Anteil an den Be-
rechtigten, Dig. XVII 2, 52, 10. Cod. VIII 10, 4.
Die Klage geht iibrigens trotz ihres Namens nicht
bios auf Auseinandersetzung , sondern auch auf

30 Geltendmachung der Rechte, die der eine Mit-
eigentiimer auch bei dauernder Gemeinschaft gegen
den andern hat. Eck Die sog. doppelseitigen
Klagen des ROm. u. gem. Deutschen Rechts, Berlin
1870, 98—100, vgl. hierzu neuere Litteratur in
Windscheids Pandekten? II § 449 Anm. 4.
Dig. VH 1, 13, 3. X 3, 12 u. 23. VIII 2, 26.
XXXIII 3, 4. XXXIX 1, 3, 1 u. 2.

Die Auflfisbarkeit des Miteigentumsverhalt-
nisses war iibrigens insofern abgeschwacht, als es

40 mOglich war, die Teilung fiir einige Zeit, wenn auch
nicht fiir immer, auszuschliessen. Dig. X 3, 14,
2. XVII 2 , 16 , 1 (insbesondere fur das vesti-
Imlum commune Dig. X 3 , 19 . 1 und fiir ge-
meinsame Grenzmauern Dig. VIII 2, 13,1. frg. 19.
XXXIX 2 de danmo inf. frg. 35—37).

Dem Streben des rOmischen Rechtes die Mit-
eigentumsverhaltnisse mOglichst in den als an-
gemessener empfundenen Zustand des Alleineigen-
tums zuriickzufuhren, entsprechen auch die (iibri-

50 gens vielfach bestrittenen) rOmischen Vorschriften
uber das Anwachsungsrecht bei dem Miteigen-
tume. Ein Rechtszustand, in dem nur zu einem
oder mehreren Bruchteilen Eigentum besteht, da-
neben aber zu einem andern Bruchteile Herren-
losigkeit der Sache (eine Herrenlosigkeit, die wegen
des Rechtes der Miteigentiimer nach aussen hin
in der Regel nicht erkennbar sein wurde), scheinen
die R6mer als ein des Rechtsschutzes wurdiges

^ cllialtlUS UiUil allgwjeiicLi iii liabcli. Su erilai't

60 sich die Unmoglichkeit , einen Brnchteil seines
Eigenimmes preiszugeben. Man darf also auf sein
Eigentum nur ganzlich oder gar nicht verzichten.
Dig. XLI 7, 3: totius rei dominus effieere non
potest, ut partem retineat, partem pro derelieto
habeat. Darum fiel auch der Anteil eines Mit-
eigentumers, der einen Sclavenfreiliess, dem andern
Miteigentiimer zu, ein Grundsatz, der spater-
hin durch eine Sondervorschrift aus Griinden der

781

Communis

Comparatio publiea

782

Menschlichkeit beseitigt worden ist. Cod. VII
7, 1. Dig. XLI 7, 3. Auch ist nach Cod. Ill
38, 8 anzunehmen, dass die einfache Preisgabe
eines Eigentumsanteiles ohne weiteres den Mit-
eigentiimern zu gute kam.

Litteratur. Eck Die sogenannten doppel-
seitigen Klagen des Romischen und gemeinen
Deutschen Rechts, Berlin 1870, 88ff. Steinlech-
ner Das Wesen der iuris communio und quasi

In der Kaiserzeit ist der Bedarf fiir die Framen-
tationen, solange dieselben sich erhielten, durch
die Naturalsteuern gedeckt worden ; nachdem aber
die GetreideversoTgung in dieser Periode ein Ge-
genstand staatlicher Pursorge geworden war, haben
auch in der Kaiserzeit Ankaufe von Weizen, Gerste
u. s. w. von Seite der Stadt (spater des rOmi-
schen Fiscus) in grossem Massstabe stattgefunden
(vgl. 0. Hirschfeld Philol. XXIX 67); auch in

ner .uas wesen uer iuiis cuuiuimnu mm nuooi vs** "• """""* — •"-■ w>

iuris communio, Innsbruck 1876. 1878. Geib Die 10 den Gemeinden ausserhalb Roms ist (hie und da

rechtliche Natur der actio communi dividundo,
1882. G. R ii m e 1 i n Die Teilung der Rechte, 1883.
Eisele Archiv fiir civilist. Praxis LXILt 27ff.
Windscheid Pand.7 I 502ff. § 169 a. II § 449.
Dernburg Pand.s I 461ff. §§ 195ff. Bekker
Pand. I 98ff. § 32. [R. Leonhard.]

Communis. 1) Ein hervorragender Wagen-
lenker der blauen Circuspartei. Er war ein mi-
liarias (s. d.), CIL VI 10048 Z. 18 (iiberliefert

mit Beniitzung hellenischer Institutionen) die C.
p. nach rOmischem Muster eingerichtet worden
(Hirschfeld a. a. 0. 83ff. Liebenam Stadte-
verwaltung im rom. Kaiserreich 369f.). In der
nachdiocletianischen Zeit ist die C. p. mehrfach
Gegenstand gesetzlicher Regelung geworden, wo-
von die Abgrenzung der Anschaffungsgebiete
fiir die beiden Hauptstadte (Agypten fiir Con-
stantinopel. das ubrige Africa fiir Rom) die wich-

ist nur ommunem, Friedlander S.-G. W 515). 20tigste Neuerung ist (Hirschfeld a. a. 0.8 I

Onuph. Panvinius De lud. circ. I 11 (Graevii
Thes. ant. Rom. 114). [Pollack.]

2) Communis, gallischer Vasenfabrikant der
Kaiserzeit. Dragendorff Terra sigillata 93.

[C. Robert.]

Comniades (Commiades) s. Komniades.

Conmianus. Badius Comnianus , p[ro]cu-
r(ator) [ejt vice praesidis agens von Gallia Lug-
dunensis, Ehreninschrift des T. Sennius Sollemnis

Die C. p. ist nach Gothofredus Einteilung
entweder eine vohmtaria oder eine necessaria,
je nachdem die Hipgabe der species vom freien
Willen des Eigentiimers abhangt oder eine NOti-
gung zur Lieferung besteht. Fiir die Zeit der
Republik und fur die heidnische Kaiserzeit liegt
nichts vor, was zur Annahme einer VerpfLichtung
zur entgeltlichen Lieferung berechtigen wiirde.
Die alteste R«chtsquelle , aus welcher sich ein

aunensis, ninreiimscumi ues x. tjeuuiuo uuucmiuio u^ u.^^^ m ™,. 1 .™. , — .._- _

aus Thoriffny, CIL XIII 3162 ; die Inschrift tragt 30 Anhaltspunkt fiir eine solehe gewinnen lasst, ist

das Datum 16. Dec. 238 n. Chr. und cnthalt ein
wohl nicht" zu lange vorher verfasstes Empfeh-
lungsschreiben des Praefectus praetorio Aedinius
Iulianus an ihn. Offenbar wahrend dessen Statt-
halterschaft in Gallien war C. Procurator gewesen
und dann, als Iulianus nach Rom berufen wurde,
provisorisch mit der Provinzverwaltung betraut.

[Stein.]
Comosicus, KOnig und Oberpriester der Da

die Oratio des Constantius aus dem J. 361
(Cod. Theod. XI 15, 1); in derselben wird den
aetores und proeuratores der Senatoren die Im-
munitat von der C. p. erteilt; es hat also allem
Anscheine nach damals die allgemeine, aber durch
Privilegien beschrankbare Verpflichtung zur Lie-
ferung der species atmonariae bestanden. Dies
ergiebt sich auch aus Cod. Theod. XI 15, 2, aus
dem J. 384, indem hier mit Bezug auf die Ver-

ker. Nachfolger des Decaeneus, der zu Augustus 40 gangenheit gesagt wird : sctard provinciates, nut-
,.„j rr.-i..-;™ i7„;4.™ „„i„K4- v, n +t<. I,,™! Str-oK VTT ln/m sihi ne.rp.txitat.e.m iiuHetlonis vmvom, sec

und Tiberius Zeiten gelebt hatte (vgl. Strab. VII
304. 298. XVI 762), lord. Get. I 73. [Stein.]

Comparatio publiea (der Ausdruck findet
sich in der Rubrik zu Cod. Theod. XI 15) ist
die von der Stadt Rom (bezw. dem rfimischen Fis-
cus) und den Gemeinden ausserhalb Roms erfol-
gende Anschaffung von Verbrauchsgegenstanden
insbesondere Getreide oder Cd.zum Zwecke ent-
geltlicher oder unentgeltlicher Uberlassung an die

lamsibi necessitatem indictionis imponi, serf
huivs adscriptionis necessitatem sublatam.
Der Standpunkt der Verpflichtung ist in dem eben
citierten Erlass aus dem J. 384 verlassen; der
Abschluss eines Verkaufes wird in das Belieben
der Provincialen gestellt (umisqvisqim prnvin-
eialium nostrorum arbitratu propria ... spe-
cies petitas lib ens praestet ae distrahat) una
nur an die Vermogenderen, die possessores, die

einzelnen Gemeindeangehorigen oder zur Verwen- 50 unverbindliche Mahnung genchtet, sich bei der
/i™„ f,-,r m a a j™„oT, Rori«rfni=co iTTnterhnlt fiir C. ii. entseffenkommend zn zeigen (ambus conor-

dung fur die eigenen Bediirfnisse (Unterhalt fiir
das Heer u. dergl/l. Mit c. p. identisch sind die
Ausdrucke comparatio diversanim specierum
(Cod. Theod. XI 15, 1). comparatio specierum
(Cod. Theod. XI 17, 4. XV 1, 49), venalitium
(Cod. Theod. VI 26. 14; hiezu vgl. Gothofredus
Comm. zn Cod. Theod. II 159), synoneton (Cod.
lust. XI 15, 1), Gvvo>vrj (Cod. lust. X 27, 2 pas-
sim. Suid. s. v.), otron-ia (Cod. lust. XII 63, 2,

SHIl. iSluu, a. v.i, vtiwriv. \\.v\i. ±u5t. .vu ^w, ^, imw. -* v- .- ■— _

4) ; flauptgegenstand der C. p. isi Getreide, aaner 6o vom ovstein des CuutiiJiicriiugiZwai
■i j n..„n^ „^„ ..™,™._.w,>-„ a«.v»»»^ v V/> /Pn/1 TvaViiornncrafTpihpit wurde dadurch err

C. p. entgegenkommend zn zeigen (quibus cohor-
tatio non imperatur, ut eonsensum faeilem prae-
stent super speciebvs annonariis distrakendis).
Dass in den J. 382—384 Hungersnot im Orient
herrschte, kann wohl kaum (mit Gothofredus
a. a. O. IV 108) als Grund fur die Festsetzung
dieser Bestimmung angesehen werden, da offen-
bar einer Hungersnot viel wirksamer nach dem
alten Rechte abzuhelfen war. Der Ubergang

duata I'cx Coil-

in den Quellen von comparatio frumentaria. (Cod.
Theod. XIV 16, 1) gleichbedeutend mit coemptio
frumentaria (Cod. Theod. XIV 16, 3) die Rede ist.
Die C. p. findet sich schon in der Republik,
indem zum Zwecke der Frumentationen, ausnahms-
weise auch behufs entgeltlicher Weiterverausserung
Getreide in den Provinzen von staatswegen an-
gekauft wurde (s. o. Annona Bd. I S. 2317f.).

trahierungsfreiheit wurde dadurch ermOglicht, dass
von Theodosius unter Einem (Cod. Theod. XI 1,4)
die bis dahin zulassige AblOsung der Natural-
steuern durch Geld verboten wurde. In den J. 408
und 412 ist hauptsachlich infolge der Erhebung
des Stilicha, der die Znfuhr aus dem Orient hin-
derte (Gothofredus a. a. 0. IV 139. V 323), der
Contrahierungszwang fiir Illyrien wieder einge-

783

Comparatio publics

Compensatio

(84:

fuhrt worden (Cod. Theod. XI 17, 4. XV 1, 49
= Cod. lust. X 49, 1, beide an Herculius pf. p.
Mlyrici gerichtet und im wesentlichen gleichlau-
tend) und die Heranziehung samtlicher Bewohner
ohne Unterschied verordnet worden (comparationi
. . . specierum universi sine tdlo privilegio coarc-
tentur, ita ut in his dumtaxat titulis universi
pro portione possessionis et iugationis . . . coare-
tentur); dem J. 412 und nicht, wie man aus der

Uber die Eegulierung des Kaufpreises bei der
C. p. enthalten Cod. Theod. XI 15, 2 und Cod.
lust. X 27, 2 ubereinstimmend die Bestimmung,
dass_ als Entgelt fur die Hingabe der Waren der
officielle Marktpreis zu leisten und der ganze
Kaufschilling sofort ziffermassig zu bestimmen sei;
in Cod. lust. X 27, 2 ist iiberdies noch die gleich-
zeitige Abrechnung der von dem Verkaufer etwa
in Geld zu leistenden Abgaben verordnet. Der

785

Compensatio

Compensatio

786

Datierung Id. Oct. Ravenna Honorio VIIetTfwo- 10 Kaufschilling (bezw. der nach jenem Abzug iibrig-
™t„„i .-= ,. ■,. T bleibende Best) ist nach Cod. Theod. a. a. 0.

sofort, nach Cod. lust. X 27, 3 zu den vorher
festgesetzten Terminen zu bezahlen. S. im tibrigen
Annona, Curator frumenti comparandi, Prae-
fectus annonae. [Brassloff.]

Compascuus ager s. Ager o. Bd. I S. 792.

Compendium, Ort der Civitas Suessionum,
Greg. Tur. hist. Franc. IV 21. Jetzt Compiegne
(dep. Oise), Longnon G<k>gr. de la Gaule 401f.

dosio II AA. coss. entnehmen miisste, dem J. 407,
gehflrt der auf unser Institut Bezug habende Er-
lass in Cod. Theod. VI 26, 14 (= Cod. lust. XII
19, 4) an, in welchem die kaiserlichen scriniarii
unter anderem auch von der der C. p. ent-
sprechenden Verpflichtung zur entgeltlichen Liefe-
rung der species annonariae befreit werden
(iubemus, ut primo omnium sit eorum seeura
possessio ab omnibus sordidis mwneribus excu-

sata, swperindictum non timeant, venalicium 20 Nach Holder Altkelt. Sprachschatz I 1086 ver

non petatur, solunique eanonicae indictionis
praestent tributum). Schon Gothofredus hat
(a. a. O. II 108) bemerkt, dass der in Eede
stehende Erlass mit Cod. Theod. VI 18, 1, dessen
Subscription D. Id. Oct. Mavennae Honorio IX
et Theodosio V AA. coss. lautet, zu verbinden
ist — Inscription , Ort , Tag und Monat in der
Subscription und Gegenstand stimmen uberein —
beztiglich der abweicnenden Angabe des Jahres

kiirzt aus Compendiaeum. . [Ihm.

Compensatio ist Ausgleichung entgegenge-
setzter Dinge, die einander aufwiegen, z. B. com-
pensatio lucri eum damno (vgl. Oertmann
Centralblatt fur die juristische Praxis XV 1897, 9)
oder die Ausgleichung erbreehtlicher Anspriiche
mit erbrechtlichen Lasten (Kretschmar Erb-
rechtliche Compensationen, Leipzig 1892) odei die
Ausgleichung der culpa des einen wider den andern

aber, der _ zu Cod. Theod. VI 18, 1 der Vorzug 30 gegen die culpa dieses andern wider ihn (,

zu geben ist, da der in der Inscription genannte
Epiphanius noch im J. 414 (in Cod. Theod. VI
24, 7) als Praefectus urbi begegnet. Fllr das
J. 407 ware aber die Erteilung eines Privilegiums
bezuglich der C. p. ganz unbegreiflich ; der Erlass
in Cod. Theod. XV 1, 49 will ja die im J. 386 ein-
gefuhrte Contrahierungsfreiheit im allgemeinen
fortbestehen lassen und nur fur Illyrien eine Aus-
nahme statuieren; die Annahme einer solchen in

pensatione negligentiae facta Dig. XVI 2 de eonp.
frg. 10 pr. Pernice M. Antistius Labeo 112
89ff. Priester Compensatio culpae, Diss. Wiirz-
burg 1896). In Dig. VI 1, 65 wird eine Ein-
nahme gegen eine Forderung aufgerechnet ; vgl.
auch Sen. de benef. VI 4, 5: Inter beneficia
quoque et iniurias ratio eonfertur. Auch das
Gegengewicht der politischen Gewalten im Staate
wird bei Cicero de rep. II 33 als C. bezeichnet. Im

noch so beschranktem territorialen Umfange fur 40 engern gewohnlichen Sinne bezeichnet aber C,

die Zeit vor 412 ist nach dem Wortlaute von
Cod. Theod. XV 1, 49 als ausgeschlossen anzu-
sehen. Im J. 491 ist dann von Anastasius wieder
fur die ganze Cstliche Eeichshalfte die allgemeine,
durch Privilegien nicht beschrankbare Verpflich-
tung der prwincialen Gmndbesitzer zur Liefemng
von species annonariae, aber nur fiir den Fall
einer dringenden Notwendigkeit ausgesprochen
worden (Cod. lust. X 27, 1: quotient urgente

die Ausgleichung einer Forderung wider eine Gegen-
forderung, pig. XVI 2, 1 de compensatimiibm:
Compensatio est debiti et crediti inter se con-
tributio. Forderung und Gegenforderung eigneu
sich dann zur Ausgleichung, wenn beide fallig
sind (Dig. XVI 2, 7 pr.), gleichartige Schuldlei-
stungen betreffen und ihrem Betrage nach fest-
stehen.

Die Ausgleichung von Schuld und Gegenschuld

necessitate comparationes frumenti rel hordei 50 kann eine gerichtliche sein, wenn die Schuld ein

aliarumqice specierum quibuslibei ' provinciis in- --•-•--<■ —*-i — jj... n. -.• ~ - ,

dieentur, nulli penitus possidentium sese
sub cuiuscumque privilegii oecasione
exeusandi tribui faeultatem censemus).
Der Standpunkt der Verpflichtung ist auch in
der die C. p. (des Ostreiches) in umfassender Weise
regelnden Constitution in Cod. lust. X 27, 2 (zwi-
schen 491 und 505 erlassenj festgehalten ; die
zwangsweise C. p. soil nur in Fallen dringender

nung stattfinden (§ 5) und sollen die einzelnen
possessores .pro modo iugerum et capitum' heran-
gezogen werden (§ 8); niemand soil verpflichtet
sein, seinen ganzen Vorrat zu verkaufen, sondern
nur den den eigenen Bedarf ubersteigenden Teil
(§ 3), auch weiters, den Fall einer cuatrnros ahia
ausgenommen, zu einer Lieferung an eine fremde
Gemeinde nicht verhalten werden kOnnen.

geklagt wird und der Gegner die Gegenforderung
aufrechnet. Eine Tilgung beider Schulden tritt
jedoch nur dann ein, wenn der Richter die Auf-
rechnung beriicksichtigt und hiernach sein Urteil
fallt. Dig. XVI 2, 7, 1 (Geib Theorie der ge-
richtlichen Compensation 1897, 86ff.). Wenn also
die C. der Zahlung gleichgestellt wird (Cod. IV
31. 4 pro soluto eompensationem haberi oportet),
so ist dies nicht wortllch zu nehmen ; sie ist ihr
oij nar aimiich, mchl vuiiig gieicn. Auch ausser-
gerichtlich ist eine C. moglich. Dieser Compen-
sations vertrag (De mb urg Geschichte und Theorie
der Compensation^ 1868, 16ff. Eisele Die Com-
pensation nach rom. und gem. E«cht 1876, 229ff.
236) muss als gegenseitiger Schulderlass gegolten
haben. Wenn ein solcher Vertrag uns audi viel-
leicht nicht ausdriicklich bezeugt wird, so sollte
seine Zulassigkeit nach rOmischem Kechte doch

nicht bestritten werden, wie dies von Franz L eon-
hard geschieht (Die Aufrechnung, Gottingen 1896,
12ff., woselbst die zweifelhaften Quellenstellen
besprochen sind). Endlich ist die Erklarung eines
Schuldners an den Glaubiger, mit einer Gegen-
forderung aufrechnen zu wollen, schon nach rOmi-
schem Eechte moglich. Dass sie aber schon nach
diesem ein einseitiges schuldtilgendes Eechtsge-
schaft war, ist zu erweisen versucht worden, aber
nicht in vBllig iiberzeugender Weise (Franz Leon-
hard Die Aufrechnung 1896 und dazu Kohler
Ztschr. fur Civilprocess XXIII 489ff. Stolzel
Schulung fur die civil. Praxis II 11, 5. Hell-
ma n n Krit. Viertelj ahrsschrift XL 93ff. v. T u h r
Deutsche Litteratur-Zeitung 1898, 846ff.).

Noch viel zweifelhafter aber ist, ob nach rflmi-
schem Eechte das blosse Nebeneinanderbestehen
gleichartiger Forderungen und Gegenforderungen
einen gegenseitigen Einfluss dieser VermOgens-
stiicke auf einander, auch ohne jede Erklarung
von der einen oder der andern Seite, ausgeubt
hat und ob dieser Einfluss mit der Wendung
ipso iure compensari in alien oder doch in einigen
der Stelleu, die sie enthalten, bezeichnet werden
soil (Dig. XVI 2 frg. 4. 21. Cod. IV 31, 4. 14;
vgl. auch Dig. XVI 2, 10 pr.). Hierauf bezieht sich
namentlich Ubbelohde Uber den Satz ipso
jure compensatur 1858 und mehr oder weniger
die gesamte Litteratur fiber C, neuerdings auch
Priester Ipso jure compensatur, Frankfurt a. M.
1897. Von einer vOlligen Tilgung der Forderungen
durch das Dasein gleichartiger Gegenforderungen
kann freilich nicht die Eede sein, wohl aber von
einer gegenseitigen Entwertung, wenigstens in
dem Falle, dass Glaubiger und Gegenglaubiger
sich ihrer Schulden bewusst sind und redlich
handeln (Dig. XVI 2 de compem. 3 quia interest
nostra potius non solvere quam solutum repe-
tere; vgl. auch Kohler Ztschr. f. Civilprocess
XXIII 490). In diesem Falle wird verniinftiger-
weise jeder von beiden ein Hin- und Herzahlen
fiir unvcrstandig halten, ja selbst eine Erklarung
hieruber als iiberfliissig vermeiden. Die Sach-
lage wird also ipso iure, d. h. ohne alle Partei-
erklarungen, die Eintreibung wie die Zahlung
heinmen und Forderung suwie Gegenforderung ent-
kraften oder lahmen, wenn auch nicht geradezu
vertilgen. Die neuere Wissenschaft ist ubrigens
in vielen ihrer Vertreter so weit entfernt davon,
dies anzuerkennen oder darin das ipso iure com-
pensari zu erblicken, dass sie schliesslich dazu
gelangt ist, die Quellenstellen, um deren Auslegung
es sich handelt, zum grOssten Teile als interpoliert
anzusehen (Applet on Histoire de la compensation
en droit Eomain, Paris 1895 und dazu E i s e 1 e Ztschr.
d. Savignystiftung, Eom. Abt. XVII 348ff.. sowie
dagegen Franz Leonhard a. a. O. 214), eine
Methode, deren allzu starke Verwertung der Wissen-
schaft ihre quellenmassisren Aussraiifrspunkte zu
rauben droht. Jene gegenseitige Entkraftnng der
auszugleichenden Schulden ist ubrigens keines-
wegs ohne praktische Bedeutung, sondem zeigt
sich in der beiderseitigen Befreiung von Zins-
zahlungspflichten (Cod. IV 31, 4. Dig. XVI 2,
11. 12.) Die Zweifel, die dann entstanden, wenn
einer Forderung gleichzeitig mehrere gleichartige
Gegenforderungen gegeniibertraten, scheinen nach
rOmischem Eechte dadurch ausgeglichen worden

zu sein, dass die Wahl des mehrfaeh Berechtigten
darfiber entschied, welcher seiner Gegenansprilche
mit dem Anspruche des Schuldners als ausge-
glichen gelten sollte.

Diese gegenseitige Entwertung von Forderung
und Gegenforderung ist dadurch in hohem Masse
verdunkelt worden, dass man sie mit der Zulassung
der Compensationseinrede in Zusammenhang ge-
bracht und die Geschichte der Compensationseinrede

10 mit der Geschichte der C. zusammengeworfen hat.
Die genannte gegenseitige Entwertung ist von
der Zulassung von Compensationseinreden vOllig
unabhangig. Selbst da, wo solche Einreden un-
zuliissig sind, wirkt sie, weil auch dort jede der
beiden Parteien die Klage der andern fiirchtet
und deshalb die Eintreibung ihrer Schuld unter-
lasst. Was dagegen die Zulassigkeit der Com-
pensationseinrede betrifft, so beruht ihre Beschran-
kung durch Eechtssatz, wo sie sich vorfindet, vor-

20 nehmlich auf dem Missbrauche , der mit dieser
Einrede getrieben werden kann, um Processent-
scheidungen zu verzOgern. Die Art und Weise
aber, in der dieser Gedanke Anerkennung gefunden
hat, hat im Laufe der Eechtsgeschichte aus Eiick-
sicht auf den jedesmaligen Zustand des Process-
rechtes mannigfache Anderungen erfahren. Ob-
wohl daher schon in alter Zeit die durch Gegen-
forderungen getilgten Forderungen aus den Rech-
nungsbuchern ausgemerzt wurden (Gell. VI 5, 6,

30 eine Stelle, deren Beziehung auf Compensationen
bestritten ist; vgl. Hellmann Krit. Viertelj ahrs-
schrift XL 94. Plaut. Mostell. 296ff.; Aul. 527.
Dernburg a. a. O. 22ff. Asher Die Compen-
sation im Civilprocess des classischen rfimischen
Eechts 1863, 3 und uber die Compensationen in
den leges locationis bei Cato de agric. B e k k e r
Ztschr. f. E.-G. Ill 424ff. 437ff.), so scheint doch
dem alten Legisactionenprocesse eine Compen-
sationseinrede vollig fremd gewesen zu sein (vgl.

40 Eisele Die Compensation nach rom. und gem.
Eecht 1876, 29, 29 abweichend von Jhering
Geist des romischen Eechts § 52 Anm. 84ff.).
Immerhin is\ es aber moglich, dass schon in dieser
Zeit der Klager bei Strafe des Processverlustes
genStigt war, solche Gegenforderungen von seinem
Anspruche abzuziehen, die nach ihrem Betrage
einer besondern richterlichen Feststellung nicht
bedurften. Die Compensationseinrede zur Zeit
des Formularprocesses unterliegt den grossten

50Zweifeln (vgl. Dernburg a. a. O. § 19ff. Eisele
a. a. O. 16ff. Asher a. a. 0. off. Stampe
Das Compensationsverfahren im voriustinianischen
stricte judicium 1886 und die andern bei Franz
Leonhard 23ff. Angefuhrtenl Zwei Punkte
sind es namentlich, in denen Widerspriiche der
Teste vorzuliegen scheinen: die Zulassung von
Compensationseinreden bei Forderungen ex dis-
pari causa und bei actiones stricti iuris. Paul.
sent. II 5. 3 lasst compensationes ex dispari causa

60 (d. h. aus unzusammenhangenden ftchuldgriinden)
mit Bestimmtheit zu, wahrend Gai. IV 63 und
Inst. IV 6, 39 sie mit derselbeu Bestimmtheit
verneinen. Andererseits sagt Inst. IV 6, 30 : sed
et in strictis iudiciis ex rescripto divi Marci
opposita doli mali exceptione compensatio indu-
cebatur. wahrenll Paul. sent. II 5, 3 von der Not-
wendigkeit einer exeeptio fiir die Zulassung von
Compensationseinwendungennichts weiss : si Mum

787

Compensatio

Comperendinatio

788

petas, plus petendo causa cad-is. Der Wider-
spruch dieser Stellen wird noch verscharft durch
die herrschende Ansicht, dass "bei aetiones stricti
iuris compensationes ex eadem causa undenkbar
seien, weil diese aetiones streng einseitige Forde-
rungen betreffen, denen eine Gegenforderung aus
demselben Vertrage nicht gegeniibersteht. Hier-
hei wird nun offenbar die stipulatio, die eine ein-
seitige Verpflichtung erzeugt, mit der causa sti-
pulations verwechselt. Diese konnte auch ein
zweiseitiges Geschaft sein, z. B. ein Kaufgeschaft,
aus dem die Preisforderung in eine stipulatio
eingekleidet war. Eine e. ex eadem causa war
also auch gegeniiber einer actio stricti iuris aus
einer solchen stipulatio wohl denkbar. Im iibrigen
lasst sich der Mare Widerspruch der Stellen nur
daraus erklaren, dass in ihnen von zwei verschie-
denen Arten der C. die Eede ist (worauf nament-
lich die Ausffihrungen von Franz Leonhard a.
a. 0. 75 hindeuten), Gai. IV 63 und Inst. IV 6,
39 sprechen nur von den e. in iudiciis, d. i. den
erst im Processe moglich gewordenen Compen-
sationen, im Gegensatze zu den e. ante iudicio,
auf die sich Paul. sent. II 5, 3 bezieht. Zu jencn
gehOren solche Gegenfordemngen, die der Eichter
iiberhaupt erst nach ihrer Hohe feststellt und da-
durch compensationsfahig macht, z. B. Entscha-
digungsanspTiiche fiir eine zerstOrte Sache, deren
Wert streitig ist. Solche Anspriiche scheinen nur
ex pari causa zugelassen worden zu sein. Auch
waren sie nur dann compensabel, wenn es dem
Eichter gefiel (Gai. IV 63). Endlich konnten sie
bei aetiones stricti iuris bis Marc Aurel gar nicht
zur Compensation verwendet werden, seitdem aber
nur dann, wenn vom Verklagten eine exceptio doli
erhoben war (fiber das Processstadium , in dem
dies geschehen musste, vgl. Eisele Ztschr, der
Savignystiftung, Rom. Abt. XVII 354). Iustinian
befreite auch bei den genannten aetiones die com-
pensationslustigen Verklagten von der Erhebung
einer besondern exceptio doli, so dass also auch
bei aetwnes stricti iuris die richterlioh f'estge-
stellten Gegenforderungen fortan ohne weiteres
(ipso iure) ebenso wirken sollten, wie alle andern
Compensationen. Von richterlichem Belieben soil
im iibrigen nach Iustinians Vorschrift die Beriick-
sichtigung des Compensationseinwandes in keinem
Falle mehr abhangen, wohl aber durchweg davon,
ob er liquid, d. h. ohne Verzogerungsgefahr be-
weisbar, ist (Cod. IV 31, 14).

Eine besondere Bewandtnis hatte es nach Gai.
IV 63-65 mit den Compensationen Aesargentariu-s
und des bonoritm emptor in dev alteren Kaiserzeit.
Der argentarius musste alle Gegenforderungen
von seinem Anspruche abziehen und zwar. wie es
scheint, auch solche, die zunachst nach ihrem
Betrage noch nicht feststanden, also noch nicht
compensabel waren. Da ihm nun aber jedenfalls
vor dem eigentlichen Processbeginne eine Gelegen-
heit zur ieststeilung gegeben wordeu sein muss,
so seheint er ein Recht darauf gehabt zn haben,
dass diese Feststellung vor dem Magistrate er-
folgte, ehe er seinen Anspruch durch Mis conte-
statio rechtshangig machte, ein Privileg seines
auch sonst in jener Zeit bevorzugten Gewerbes.
Der bonorum emptor war dagegen der Kaufer
einer ganzen VermOgensmasse mit Forderungen
und Schulden (s. Bonorum emptio). Zurbesseren

Abwickelung dieser Angelegenheiten war er nicht
nur dazu gezwungen, Compensationen zu erdulden,
sondern er musste cum deductione agere, d. h.
dem Gegner das Eecht einraumen, den Wert seiner
Gegenanspruche von der eingeklagten Forderung
abzuziehen, selbst wenn sie dieser ungleichartig
waren, also von einer compensatio ipso iure keine
Eede sein konnte.

Einige Forderungen sind in ihrem Werte da-

10 durch erhoht, dass eine Compensation ihnen gegen-
iiber verboten ist- So namentlich die actio de-
posits Senec. de benef. VI 5, 5. Cod. IV 81,
14 § 1. Andere Falle enthalten Cod. IV 31, 14,
2. IV 31, 3. Dig. XLIX 14, 46, 4 und 5.

Litteratur: Dernburg Geschiehte undTheorie
der Compensation nach rfrmischem und neuerem
Eechte^ 1868. Eisele Die Compensation nach
rOm. und gemeinem Recht, Berlin 1876 und dazu
Brinz Krit, Vierteljahrsschrift XIX 321ff. Geib

20 Theorie der gerichtlichen Compensation, Tubingen
1897 und die bei Franz Leonhard Die Aufrech-
nung 1896 § 212 Genannten, auch E. Leon-
hard Institutionen 493ff. [R. Leonhard.]

Comperendinatio (altere Form com,perendi-
nakts, Cic. Brut. 87; in Verr. act. II 1, 26), ist
abgeleitet von perendinus scil. dies — dies ter-
tius, d. h. der dritte Tag, wenn man den, von
welchem die Berechnung ausgeht, als ersten zahlt,
also ubermorgen (Cic. pro Mur. 27. Prob. de not.

30 4: I. D. T. S. P. — in diem tertium sive perendi-
num. Paul. p. 283 s. res comperendinata. Gell.
X 24, 9); die Form comperendinus dies (Gai. IV
15) diirfte erst von comperetidinare gebildet sein.
a) Im Civilproccss ist C. bezeugt als ein
Act bei der legis actio sacramento in personam
(Gai. a. a. 0.) wie in rem (ebd. IV 16. Ps.-Ascon.
zu Cic. in Verr. p. 164 Or.), und zwar als die nach
der Richterbestellung in iure erfolgende gegen-
seitige Aufforderung (denuntiabant) der Parteien,

40 iibermorgen vor dem iudex zu erscheinen (c. viel-
leicht von dieser Gegenseitigkeit , wie litis con-
Ustatio ; doch ist diese Auffassung nicht notwen-
dig, vgl. die einseitige condictio). Ob in gleicher
Weise auch bei anderen legis aetiones verfahren
wnrde, ist nicht sicher; jedenfalls ist diese C.
dem Legisactionenproccss eigentumlich gewesen
(Prob. a. a. 0.; in legis action ibus haece). II og-
lich ist, dass die dem ersten Termin in iudicio
etwa folgenden (vgl. XII tab. II 2 [Bruns]), wie-

50 dcrum mit Freilassung eines Zwischentages statt-
fanden, wofiir indirect Fest. p. 233 s. portum
spricht, mOglich auch, dass das Wiederkommen
in diesen folgenden Tenninen eine ohne neue An-
sage selbstverstandliche Verpflichtung war; nicht
annehmbar aber ist, dass die Ladung in diem
tertium sire perendinum den Wortsinn hat:
auf den dritten Tag und eventuell auch die ihm
mit ungerader Zahl weiter folgenden Tage (Kar-
lowa 362f.). Der dies tertius she perendinus

bU ist ein lag. del' iu tier Weise uer limner mil
zwei Ausdriicken bezeichnet wnrde , weil Streit
war, welches der juristisch correcte sei (Cic. pro
Mur. 27). Auch in Betreff der Vadimonien wird
behauptet (Buschke 317. Karlowa364), dass
sie auf einen bestimmten und die ihm mit un-
gerader Zahl folgenden Tage gestellt zu werden
pflegten. Allein der dafur angefiihrte Gaius iDig.
II 11, 8) sagt nur, dass, wenn der Beklagte (bei-

789

Comperendinatio

Comperendmatio

790

spielsweise) drei, funf oder selbst mehr Tage nach
dem durch Vadimoninm (interpoliert : cautio iu-
dicio sisti) bestimmten Tage sich stellt, die actio
vadimonii deserti gegen ihn nicht durchgreift,
falls nur dem Eager durch die Saumnis kein
Schaden erwachsen ist. Es ist auch bei process-
einleitendem Vadimonium undenkbar , dass der
Beklagte, wenn der Klager am bestimmten Tage
selbst nicht erschien, jeden dritten Tag wieder

undzwanzigtagigen Frist angesetzt wird (trinum
nundinum prodicta die. Cic. a. a. 0.); verlegt
werden kann dieser Urteilstermin nicht. Kommt
es in ihm nieht zum Urteil, so ist der Process
zu Ende (Cic. a. a. 0.). Der Process der qiiae-
stiones perpetuae kannte zunachst die ampliatio
(s. d.), d. h. die Anordnung der Wiederholung
des Processes in einem zweiten oder weiteren
Termin, wenn die Geschworenen das Ergebnis

kommen musste. War aber die VeThandlung er- 10 der ersten (zweiten oder ferneren) Verhandlung

Offnet und ein weiterer Termin in iure notig,
so erfolgte neues Vadimonium auf einen vom Ma-
gistrat bestimmten Tag; dass dies bei Gell. VI
fyirj 1, 10 der dritte Tag ist, beruht auf freier
Entschliessung Scipios, wenn diese auch dem Ge-
wOhnlichen entsprochen haben mag. Nach Ma-
crob. sat. I 16, 3. 14 sollen eomperendini dies
die sein, quibus vadimonium licet dieere. Diese
ihrem nachstliegenden Sinne nach sicher falsche

fur zweifelhaft erkannt.hatten. Dieselbe Anord-
nung kann in der magistratischen Cognition der
Magistrat treffen, obwohl ihn hier der Spruch
des zugezogenen Consiliums nicht bindet (Cic.
Brut. 85; in Verr. act. II 1, 74). Als Termin
der neuen Verhandlung kommt der zweitnachste
Tag vor (Cic. Brut. 87), ein Zwang in diesem Sinne
hat aber fur die magistratische Cognition nicht be-
standen (ebd. 86) und wohl auch nicht fiir das Quae-

Notiz bleibt auch dann unrichtig, wenn man sie 20 stionenverfahren. Die Lex Servilia (Glauciae) 111

dahin versteht (Karlowa 364. Buschke 313),
dass Vadimonien (nur) auf eomperendini dies ab-
geschlossen werden kOnnen oder (nur) an eom-
perendini dies gerichtliche Verhandlung stattfln-
den kann; und dass eomperendini dies unter
ganzlicher LOsung von dem urspriinglichen Sinn
die Gerichtstage iiberhaupt bedeuten konnten, wird
wenigstens durch nichts anderes bestatigt. Wie
die Uberleitung des Verfahrens e iure in iudi-

v. Chr. hob fiir das Verfahren wegen Repetunden
die MOglichkeit der Ampliatio auf und verordnete
statt dessen, dass der Process zweimal verhandelt
werden muss, aber nicht otter verhandelt wer-
den darf (Cic. in Verr. act. II 1, 26). Dass
zwischen beiden Verhandlungen ein Tag frei blei-
ben muss, ist aus dem Gebrauch des Wortes
eomperendinatus , reum comperendinare (Cic.
a. a. 0. und ebd. 20. IV 33; act. I 34) in Ver-

cium sich im Formularprocess gestaltete, ist un- 30 bindung damit zu schlicssen , dass Cic. Brat,
"" ~ ' 87 in einem Falle der Vertagung der magistra-

tischen Cognition auf den dritten Tag sagt : unum
quasi comperendinatus medium diem fuisse.
Obrigens ist dieser Zwischentag als Minimalfrist
aufzufassen (s. Cic. in Verr. act. II 1, 20 i. f.
IV 33; act. I 33). Nicht anzunehmen ist die
Ansicht (Geib 376), dass der Mitteltag zu Zeu-
genvernehmungen beniitzt werden durfte. Dass
eine Maximalfrist fiir den Zwischenraum festge-

klar. C. kommt in diesem Zusammenhange nicht
vor (Paul. p. "283 ist ohne deutliche Beziehung);
die MOglichkeit, dass das Verfahren in iudicio
am dritten Tage nach Schluss des Verfahrens in
iure ero'ffnet zu werden pflegte, besteht naturlich.
Vertagungen in iudicio ordnet das Gericht nach
seinem Ermessen an. Dabei ist rechtlich jeder
neue Termin fiir jedes Angriffs- und Verteidigungs-
mittel offen, jede neue Verhandlung kann den

ganzen Eechtsstreit umfassen. In Ciceros Zeit40setzt sei (Zumpt II 1, 210) ist unerweislich

waren solche wiederholte Verhandlungen sehr
hauflg (Cic. pro Caec. 6. 7; pro Quinct. 3; pro
Flacc. 48). Es griff aber hierin, wahrscheinlich
einengend, die Gerichtsordnung des Augustus ein
(Gell. XIV 2, 1). Ob die dort mit dierum dif-
fissiones zusammengestcllten comperetulinationes
in dem strengen Sinne einer Vertagung auf den
dritten Tag zu verstehen sind, ist nicht sicher,
da das Wort c. iiberhaupt den allgemeinen Sinn

und umvahTscheinlich. Die Dauer jeder der bei-
den Verhandlungen ist nicht auf einen Tag be-
schrankt (Cic. in Verr. act. II 1, 20). Die erste
und die zweite Verhandlung {prima und secunda,
actio) sind rechtlich als gleichwertig anzusehen,
und es hing lediglich von der Processtaktik der
Parteien ah, wie sie ihren Stoff verteilen und
was sie etwa wiederholt vorbringen wollten. Hier-
fur spricht das bis eausam dieere bei Cicero und

des Aufschubs angenommen hat (s. Lexica) ; von 50 die Analogie des Verfahrens in den Comitialpro-

unsicherer Beziehung sind Tac. dial. 38. Plin
ep. VI 2, 6; ebd. V 9 [21] 1 ist c. nicht die
Vertagung, sondern der folgende Termin. Prie-
sterliche Ladungen auf den dritten Tag: Gell. X
24. 9 (s. auch Serv. Aen. Ill 117).

b) Im comitialen Strafprocess erfolgt in
einem ersten Termin die Anschuldigung durch
den Magistrat, in drei ferneren dreimalige Ver-
v,;>Ti/j!rin!7 fiber di p Becfhiildi^intr. Die^p vipt

cessen ebenso wie die der Ampliatio desStraf-
processes und der gleichen Erscheinung im Ci-
vilprocess (s. S. 789); unhaltbar ist die Notiz
von Ps.-Ascon. in Verr. p. 163 Or., dass bei der zwei-
ten Verhandlung der Verteidiger zuerst, der An-
klager zuletzt sprach. Dass die c. auf andere als
Eepetundenprocesse ausgedehnt sei (nach Zumpt
auf alle Amtsverbrechen), ist nicht erweislich.
EViensnwpni? kann Zumpt LI 2, 212f. darin bei-

Termine' mussen jeder von dem folgenden durch 60 getreten werden, dass die c durch die Lex Aurelia

(mindestens) einen freien Tag getrennt sein (Cic.
de domo 45: intermissa die). Diese Interval-
lierung entspricht dem Begriff der c. , obwohl
das Wort dafur nicht nachweislich ist. Wenn
im vierten Tennin der Magistrat verurteilt, und
dagegen Provocation erfolgt, so findet die Ab-
stimmung der Comitien in einem funften Termin
statt, der regelmassig mit Innehaltung einer vier-

vom J. 70 wieder abgeschafft sei. Insbesondere
konnte Cic. pro Fontei. 37 [27]. 40 [30], auch
wenn nicht mehr und nicht weniger als zwei ae-
tiones stattfinden mussten, dem Zusammenhange
nach nicht utraque actions, sondern musste dua-
bus actionibtis sagen.

Litteratur. Spiess Diss, de comperendina-
tione, Lips. 1728. Bunke De ampliationib. et

791

Compitalia

Compitum

792

comperendinationibus cet., Diss. Vratislaviae 1865.
K a r 1 o wa E. Civilproc. z. Zeit d. Legisactionen 360f .
Bethmann-HollwegR. Civilproc. II 586. 590f.
EellerR.CivilpiocN.778f. HuschkeBomiscb.es
Jahr 312ff. Mommsen Rom. St.-E. Ill 1, 354f.
O e i b Gesch. d. rom. Criminalprocesses 368 — 379.
Zumpt Criminalr. d. rom. Eepubl. II 1 , 204ff.
426ff„ 119. II 2, 125ff. 211ff. 274ff.; Criminal-
process 220ff. [Kipp,

Pers. 4, 28, und uncta Compitalia, Verg. catal.
13, 27) und ala dessen Vertreter der vilicus — nar
an diesem Tage im Jahre — selbst ein Opfer in
compito darbringt (Cato a. a. 0. 5, 3; ein vi-
licus weiht eompfitumj [et] aram Lari[bu]s,
CIL V 7739 add.); auch der Festbrauch, den
Laren Balle (pilae) und Puppen (maniae) aus
Wolle in den Compitalcapellen (so nach Fest. ep.
p. 121. 239, wahrend Macr. Sat. I 7, 35 das pro

I

793

Compitum

Complega

794

Compitalia (auch feriae eompitalieiae, Schol. 10 singulorum foribus geschehen lasst; vgl. Varro

Pers. 4, 28), Test des altrCmischen Kalenders,
angeblich von Servius Tullius eingesetzt (Dion.
Hal. IV 14, 3. Plin. n. h. XXX VI 204; fiber an-
gebliche Eeformen des Tarquinius Superbus und
M. Iunius Brutus Macr. Sat. I 7, 34f.) und yon
alien Biirgern gefeiert (trotz des verschiedenen
Namens geht sicher darauf Pest. p. 253 popularia
saera sunt, ut ait. Labeo, quae omnes cives fa-
eiunt nee certis familiis attributa sunt, Forna-

Menipp. frg. 463 Buech. suspendit Laribus ma-
nias, mollis pilas, reticula et strophia) aufzu-
hangen, wurde in der Weise geubt, dass tot pilae,
quot capita servorum, tot effigies, quot essent
liberi, ponebantur (Pest. ep. p. 239 ; uber die Her-
leitung dieses Brauches aus dem Totenculte und
seine Auffassung als stellvertretendes Opfer an
Stelle eines Menschenopfers [Fest. ep. aa. 00. Macr.
Sat. I 7, 34f.] s. Artikel Lares). Am eompitum

ealia Parilia Laralia porea praecidanea), aber 20 fand sowohl das Opfer (parva saginati lustrabant

nicht in ilirer Gesamtheit, sondern je von den
Anwohnern eines compitum (s. d.) gemeinsam.
Das Fest tragt einen landlichen Cliarakter und
fallt nach Beendigung aller bauerlichen Arbeiten
(compita . . . ubi saerificia finita agricul-
tura rustici celebrabant Schol. Pers. 4, 28) in
den Winter, nicht lange nach den Saturnalien
(Dion. Hal. IV 14,4; beide Feste zusammen ge-
nannt bei Cato de agric. 57. Plin. n. h. XIX

compita porei, Prop. IV 1, 23), zu dem jede Fa-
niilie einen Opferkuchen beisteueite (Dion. Hal.
IV 14, 3), statt, wie die Festspiele (Macr. a. a.
0. Plin. XXXVI 204; ludi eompitalieii Cic. in
Pis. 8. A scon. p. 6, 9. 24. 7, 8. Serv. Georg.
II 382; Aen. VIII 717), deren Ausrichtung in
der Stadt schon in republicanischer Zeit den ma-
gistri vicorum oblag (Cic. und Ascon. aa. 00. ;
vgl. Liv. XXXIV 7, 2. Bom. Mitt. IV 262. CIL

114. Auson. de fer. 15ff.); wie viele der land- 30 VI 1324. 2221 ; s. Artikel V i c u s) und durch die

lichen Feste ist es ein Wandelfest {feriae con- ..,-.. ~ - . ~

ceptime Varro de 1. 1. VI 25. 29. Fest. ep. p. 62.

Macr. Sat. I 16, 6. Auson. a. a. 0. 17), dessen Tag

alljahrlich durch den Praetor eine Woche vorher

angesetzt wird (rerba sollemnia praetoris, quibtts

more maiorum ferias coneipere solet, quae ap-

pellantur Compitalia. ea verba- haee sunt: die

noni populo Romano Quiritibus Compitalia erunt;

quando concepta fuerint, nefas, Gell. X 24, 3

= Macr. Sat. I 4, 27) ; in Ciceros Zeit kennen wir 40

Beispiele, wo das Fest auf den 31. December

(Ascon. p. 57, 17 K.-Sch. vgl. mit Cass. Dio

XXXVI 42, 2 vom J. 687 = 67), den 1. (Cic.

ad Att. II 3, 4 vgl, mit II 2, 3 vom J. 695 = 59 ;

Cic. in Pison. 8 vom J. 696 = 58) oder 2. Januar

(Cic. ad Att. VII 7, 3 vom .1. 704 = 50) ficl, und

zwar ist es durchaus eintiigig (compitaliorum

dies Cic. in Pison. 8, compitalicius dies Cic.

ad Att. VII 7, 3). doch bestand schon damals die

augusteische Reform des Larendienstes (s. Lares)
neu geordnet wurde; gelegentlich werden auch
ausserordentliche Gladiatoren- und andere Spiele
der vici, die jedenfalls auch an den Compita statt-
fandeu, erwahnt (Tac. hist. II 95: natalem Vi-
tellii diem Caeeina ae Valeiis edit is lota urbe
vicalim gladiatorilms celebrarerc. Suet. Aug. 43
fecitque — ludos — nonnumquam vieatim).

[Wissowa.]
Compitum (die masculine Nebenform com-
pitus belegt 'Son. p. 196 mit Beispielen aus Caec.
Stat. frg. 226 Ribb. und Varro de scaen. orig.
lib. HI), zunachst die Wegkreuzung (CIL XI 3384
a compitu milfia) pedfitm demmj sfuaj p(ecunia)
sftravtt). Varro xegi aigioecov bei Xon. p. 94 ab
lino quoque compito teniae viae oriuutur . . a
primo compito dextimam viam munit Epicurus.
Cic. de leg. agr. I 7 in triviis ant in compitis.
Ovid. fast. I 142 in ternas compita secta vias.

Neigung, die Feier auf drei Tage auszudehnen50 Pers. 5, 35 ramosa in compita), ubi viae com

(Fest. p. 254. 257: Quinquatrus apypellari qui
dam putant a numero dierum, qui feriis Us
celebrantur: quo scilicet errant tarn liercle quam
qui triduo Saturnalia, et, totidem diebus Com-
pitalia; nam omnibus his singulis diebus fmnt
saera), und diese Dauer ist im 4. Jhdt. n. Chr.
offlciell anerkannt. indem die Kalender des Phi-
localus und Polemius Silvius am 3. bis 5. Januar
ludi eompitales verzeichnen. Das Fest gilt den

petunt { Varro de 1. 1. VI 25; vgl. Schol. Pers.
4, 28. Serv. Georg. n 382. Isid. orig. XV 2,
15 ; andre Etymologie a compotando Schol. Pers.
a. a. 0.). dann die an dieser Wegkreuzung er-
richtete Capelle (leoal y.ahabe.? Dion. Hal. IV 14,
3) der Lares (s. a\), manchmal auch auf Heilig-
tiimer anderer Gotter iibertragen (Gratt. cvn. 483
idcirco aeriis molimitr compita lucis, von Diana,
vgl, Prop. IV 3. 57 flore sacella teao, rerbenis
w J.y una wna uuter besoiiuers stariter oU compita veto) ; (lie genaueste Definition findet sich
_ *.... r, „...„. ^ pjjy^ zn y erg (j eor g_ i j 382; Compita,

ut Trebatio (so Osann, uberliefert relatio) placet,
locus ex pluribus partibus in se vel in easdem
partes ex se vias atque itinera (uberliefert via
atque itinere) dirigens, site is cum ara she sine
ara, sire sub tecto sive sub dio sit. Diese Ca-
pellen boten so viele Nischen oder Offnungen als
Wege bezw. Grundstiicke an ilraen zusammen-

Beteiligung des unfreien Gesindes gefeiert (Dion.
Hal. IV 14, 3 roTg bk ra. xegl ru>v yet-rovcov tega
ovrreAovatv ev r,r,- ^povwxioig ov lovg i'/.evdeoov;
alia lohi dovi.ov; etuie xaoelva! re y.ai ovvicqovq-
yeTr. Cic. de leg. II 27 a maioribus prodita . .
cum dominis turn famulis . . . reliyio Larum).
das eine Extraration Wein erhalt (Cato de agric.
57 ; vgl. compita proprie a compotando, Schol.

stiessen, also ari einem Quadrivium deren vier, so
dass sie den Eindruuk eines ianus quadrifroiis
machten; darum redet Pers. 4, 28 von den per-
tusa compita; vgl. Schol. i. d. St.: eompita sunt
loca in quadriviis quasi turres, ubi saerificia
finita agricultura rustici celebrabant; merito
pertusa, quia per omnes qtiattuor partes pa-
teant und besonders die ausfuhrliche, durch eine
Zeichnung im Gudianus (Lachmann Taf. 30
Fig. 226) Ulustrierte Bescbreibung Grom. Lat. 10
p. 302, 20ff. : Fines templares sic quaeri debent,
ut si in quadrifinio est positus et quattuor pos-
sessionibus finem faeiet, quattuor aras quaeras
et aedes quattuor ingressus Jiabeat ideoque ut
ad sacrificium quisquis per agrum suum in-
traret. quod si desertum fuerit templum, aras
sie quaeris : longe a templo qitaeris pedibus X V
et invenis velut fundamenta aliqua. quod si inter
tres, tria ingressa habet, inter duos dua ingressa
habet templum. An diesen Compitalsacella wird 20
alljahrlich die Festfeier der Compitalia (s. d.) abge-
halten, aber auch sonst bilden sie fur die umwoh-
nenden Landleute den sacralen Mittelpunkt : Ver-
sammlungen finden an den compita statt (Philarg.
a. a. 0. ubi pagani agrestes buccina conrocati
solent certa inire eonsilia; vgl. Isid. orig. XV
2, 15), ausgedientes Ackergerath wird in diesen
Capellen geweiht (Pers. 4, 28 m. Schol.), bei der
Eheschliessung legt die Neuvermahlte einen As
compito vicinali nieder (Varro de vita p. R. lib. 30

I bei Non. p. 531). Die ganze Anlage der C.
ist zunachst auf landliche Verhaltnisse berechnet,
und Cicero de "leg. II 19 meint mit den Larum
sedes in agris, die er den dehibra der Stiidte gegen-
uberstellt, sicher eben die sacetta der Compita,
wie besonders die Erklarung ebd. 27 {in fundo
villaeque in eonspectu religio Larum, vgl. CIL
VI 29784 via quae due it- per agrum Xoniamun
. . . per compitum secus piscinam in fundo De-
cimiano) zeigt : das compitum ist ein Heiligtum 40
des landlichen pagus {pagani agrestes. Philarg.

a. a. 0. ; pagos et compita eircum, Verg. Georg.

II 382 = Hor. epist. I 1, 49; CIL IX 1618 er-
richten zwei Stifter zu Bcneventum paganis com-
munibfus) pagi Lucid . . . porticum eum appa-
ratorio et compitum,), und speciell in Rom scheinen
vor der augusteischen Reform des Larendienstes
die compita der pagi im Gegensatze zu den sa-
cella der mantes (s. Wissowa Satura Viadrina,
1896, 6ff. und Art. Septimontium) gestanden 50
zu haben, wahrend seit Augustus jeder Vicus ein
compitum Larum zum sacralen Mittelpunkte hat,

so dass c. vielfach mit tints gleichgesetzt (z. B.
per vias et compita, Liv. XXXIV 2. 12 ; non in
compitis tanhtm . . sed in foro , Gell. I 22, 2 ;
per fora et compita et plateas, Amrnian. Marc.
XXVLH 4, 29 ; per compita semitarum , Solin.
17, 10; vgl. Hor. sat. II 3, 25. 6, 50) und die
Compita wie die Vici als eine die gauze Stadt
limfassendp Unterabteilune- <\er Reginnpn angp- 60
sehen werden (Plin. n. h. Ill 66 urbs . . divi-
ditur in regiones quattuordecim, compita Larum
CCLXV; vgl. Wissowa in Roschers Mythol.
Lexic. n 1879ff. und Artikel Lares und Vicus).
Dass diese Compita wenigstens zum Teil Special-
namen fiihrten, zeigen gelegentliche Erwiihnungen
stadtromischer Compita : e. Acili Fast. Arval. z.
1. Oct. Plin. n. h. XIX 12 ; e. aliarium CIL VI

4476. 9971; e. Fabrieium Fest. p. 174; e. pa-
storis {vicus eompiti pectoris CIL VI 975, Reg.
XH). Ausserhalb Roms kennen wir aus inschrift-
lichen Erwahnungen Compita in Pompei (CIL
IV 60 mag(istri) vied et eompiti vom J. 707/8
= 47/6), Verona (CIL V 3257 magistri — folgen.
Namen von drei Freien — rninistri — Namen
von drei Sclaven — compitum refecerunt . . . de
sua pecunia Laribus dant, vom J. 753 = 1), der
Gegend von Genua (CIL V 7739: ein vilieus
weiht eompfitumj [et] aram Larifbujs), Bene-
ventum (CIL IX 1618, s. o.), Ostia (Bull. arch,
com. XX 1892, 370 .... duoviri locum dederunf
eompiti aediftcandi . . eompitum transtulit . . .
mag(istri) vici maceriem et eolumnam de suo fe-
cerunt), uberall in Verbindung mit dem Laren-
dienste und dem magisterium vicorum. In Spo-
letium begegnen uns eompitales Larum Aug(usti/ r
CIL XI 4815. 4818, die offenbar dem Culte der
Laren und des Genius Augusti an den Compita
in ahnlicher Weise vorstehen, wie in Rom und
anderswo die magistri vieorum; in Faesulae ist
inschriftlich ein eollegius compitalicius bezeugt
(CIL XI 1550; uber die collegia compitalicia
der ciceronischen Zeit s. Artikel Collegium o.,
S. 385. 406f.). In Pompei liegt ein Compitum mit
gemauertem Altar und dariiber anf den Stuck der
Wand angebrachtem Gemalde (Opfer der Vico-
magistri an die Laren) in einer Seitengasse west-
lich vom Forum (Helbig Wandgemalde nr. 41.
Daremberg-Saglio Diet. I 1430 Fig. 1888),
bei andern Strassenaltaren (Overbeck-Mau
Pompei 240. 243. Helbig a. a. 0. nr. 88) ist die
Beziehung auf den Compitaldicnst wegen ZerstO-
nirjg der zugehorigen Bilder unsicher. Dagegen.
hat sich in Rom ein wohl erhaltenes Compital-
Sacellum mit einer Inschrift aus augusteischer
Zeit auf dem Esquilin gefunden; vgl. G. Gatti
Bull. arch. com. XVI 1888, 221ff. [Wissowa.]

Compitum Anagninum (Itin. Ant. 305. 30&
oder sub Anagnia ebd. 302), am Vereinigungs-
punkt der Via Latina und Labicana, in der Nahe
der jetzigen Osteria della Fortuna unterhalb Anag-
nia. Liv. XXVII 4, 12 (z. J. 544 = 210) isdem
ferme diebus Anagniae terram ante portam ietam
diem ae noctem sine tdlo ignis alimento arsisse
et ares ad Compitum Anagninum in luco Dianue
nidos in arboribus reliquisse. Vgl. Mommsen
CIL X p. 696. [Hulsen.]

Complatum (?). Cod. Theod. VIII 7,10 Rescript
von Valentinian und Valens an Viventius, datiert
XVI Kal. Iun. Complati Valentiniano n. p. et
Victore conss. (369 n. Chr.). Der Ort scheint in
Gallien zu suchen zu sein (Goyau Chronologie-
de Tempire romain zum J. 369). Vgl. das spanische
Complutum. Vielleicht hat es in Gallien einen Ort
gleichen Namens gegeben. Riese Rhein. Ger-
manien 319. [Bim]

Complega, Stadt der Keltiberer in Hispania
Citerior. in den Feldziieren des Q. Fulvius Flaccus
und des Ti. Gracchus in den J. 572 — 575 = 18"A
— 179 v. Chr. erwahnt, wo die nicht sesshaften
Keltiberer dorthin flohen (Appian. Hisp. 42 is
Kon^rXiyav xoi.iv ovviipvyov , fj veoxzioto; re fjv
y.ai o/vga stai r/vl-eTO zayiioq). Die Angaben uber
Hire Forderungjsn an den rOmischen Feldherrn
— Mantel {adyor), Ross und Schwert — und ihre-
doppelten Rocke {^gwrraL 6k Stx/.oTs Ipaxlotg Jia~

795

Complices dii

Conipromissum

796

%ioiv avrl %Xa/.tvdow avra 7ieQUioQ7id>U£voi xal
xovto adyov fiyovvxai) gehen wohl auf Poseidonios
zurlick. Unter dem Nachfolger des Flaccns Ti.
Gracchus bedient sich einer seiner Eeiterfiihrer
dieser Tracht (evejiogjitfoazo odyov 'IfStjQixois), um
sich unter die Feinde zu mischen (vgl. Caravi);
worauf 20000 (?) aus C. zu Gracchus iiberlaufen
und nachher erschlagen werden (Appian. Hisp.
43). Da Gracchus dann Vertrage schliesst und
das Land ordnet, von der Zerst8rung der Stadt
aber nichts erzahlt wird, so ist bei Appians
grosser Ungenauigkeit in der Schreibung der
Namen die MOglichkeit nicht ausgeschlossen, dass
O. undComplutum (s. d.) dieselbe Stadt bezeictmen.

[Hiibner.]

Complices dii, nach Arnob. Ill 40 gleich-
bedeutend mit Consentes dii (s. d.) und angeb-
lich nach etruskischer Lehre Bezeichnung der
zwOlf hCchsten Giitter, die als summi Iovis eon-
siliarii ac, participes gelten. [Wissowa.]

Compiutica, Station der einen von den vier
Tomischen Strassen von Braeara nach Asturica
zwischen den ebenfalls unbekannten Stationen
Roboretum und Veniatia (Itin. Ant. 423, 1 Com-
pleutica und Gompleliea die Hss.), von Ptolemaios
als Ortschaft der kallaekischen Brakarer angefiihrt
(II 6, 38). Die Lage ist nicht genau bestimmt;
man sucht es bei Castrelo in der Nahe von Lubian.
Der lateinische Name kommt in jener Gegend
auch sonst vor (Compludo bei Ponferrada); vgl.
Complutum. [Hiibner.]

Complutum, Stadt der Carpetaner in Hispania
Oiterior, jetzt Alcala de Henares, gehorte nach
den Listen des Agrippa und Augustus zu den
civitates stipend iariae des Bezirks von Caesar-
augusta (Plin. Ill 24 Gonplutenses), Station der
rOmisohen Strasse von Emerita nach Caesaraugusta
(Itin. Ant. 436, 2. 438, 9. Geogr. Rav. 312, 7.
18; M'eilensteine der von Traian hergestellten
Strasse CIL II 4913. 4914; vgl. Ptolem. II 6,
"24). Die Lage der alten Stadt auf dem Hiigel
San Juan del Viso oder Zulema ist durch Reste
von Bauten u. s. w. festgestellt (CIL II 410. 941).
Auf einer der alteren Inschriften wird neben De-
curionen ein inagfister) genannt (CIL II 3033),
sonst nur Seviri Augustales (3030); die Stadt ist
fruhestens im 2. Jhdt. Municipium geworden. Ist
sie nicht verschieden von Appians Complega (s.
d.), so kOnnte der Umstand, dass sie im 6. Jhdt.
d. St. erst gegrundet worden, den rOmischen Namen
,Regenstadt' erklaren. Als einer der friihesten
Sitze des Christentums in Hispanien wird sie bei
Prudentius (peristeph. IV 41—44) und Paulinus
von Nola (cam. 35, 605) gefeiert und seit dem
6. Jhdt. in Chroniken und Concilienunterschriften
oft genannt (Joh. Biclar. 4 Synod. Tolet. a. 610.
Man si X 508 u. s.). [Hiibner.]

CompluTium , die Dacheimung des Atriums
(s. d.), Yarro de 1. 1. V 161. Fest. ep. 108, 14.
Nai-b Vitvnv. VI 3 14). 6 soil seine Lnnffp nnd
Breite nicht unter 1/* un< ^ nicht fiber i/'s der
Lange und Breite des Atriums betragen. In Pom-
peii, wo die GrOsse des C. aus dem ihm im Fuss-
boden entsprechenden Impluvium (s. d.) erkannt
wird, pflegt in regelmiissig gebauten tuscanischen
Atrien das Verhaltnis ungefahr 1 : 4 zu sein, so
dass die Lange zwischen etwa 2,50 und 3,50 m.,
die Breite zwischen etwa 1,80 und 2,60 m. variiert.

Doch kommen auch viel kleinere C, von etwa
1,50 m. im Quadrat, vor. Das Verhaltnis der
Lange zur Breite richtet sich ungefahr nach der
Form des Atriums. Beim viersauligen Atrium
pflegt das C. betrachtlich grosser zu sein und,
wie das Atrium selbst, sich quadratischer Form
zu nahern. Im Nebenatrium der Casa del Fauno
(10x12 m.) misst es 3x3,50 m., in der Casa
delle nozze d'argento 3,60 X 5,20 m. in einem

10 Atrium von 11,92 X 16,46 m. Noch grosser ist
es im korinthischen Atrium, welches durch die
um das Impluvium stehenden, das Dach tragenden
Saulen fast die Form eines Porticus annimmt:
nur so erklart sich auch der Name, da natlirlich
eigentliche Atrien in Korinth nicht iiblich waren.
So hat in der Casa di Castore e Polluce das
Atrium 11, das C. 4,50 m. im Quadrat; im Hause
des Epidius Rufus misst das Atrium 11 x 16,80 m.,
das C. 4x7,20 m. In Pompeii pflegt das Dach

20 um das C. mit einem annahernd senkrecht auf-
stehenden Rande versehen zu sein, etwa 0,30 m.
hoch, oben mit einem Gesims abgeschlossen, mit
Wasserspeiern in Gestalt von LCwen- oder Hunde-
kopfen, v. Rohden Terracotten von Pompeii 5.
9ff. Taf. V— VII. Overbeck Pompeii* 260. In
einem Falle (Reg. I ins. 2 nr. 28) fand man das
C. durch ein Eisengitter geschlossen, zum Schutz
gegen Diebe, Fiorelli Descr. diPompei48. Bull,
d. Inst. 1874, 249. Dass es durch ein Velum

30 geschlosseu werden konnte, bezeugen Ovid. met.
X 595. Plin. n. h. XIX 24 ; vgl. Dig. XXXIII 7,
12, 20. An zwei Saulen des viersauligen Atriums
der Casa delle nozze d'argento sind Bronzeringe
angebracht, durch die wahrscheinlich die Schnure
gingen, mittels derer man das Velum bewegte.
Not. d. scav. 1896, 424.

Das C. spielt eine Rolle in alten sacralen Ge-
brauchen. Wenn ein Gefesselter das Haus des
Flamen dialis betrat, so mussten seine Fesseln

40 gelost und durch das C. entfernt werden, Fabius
Pictor bei Gell. X 15, 8 (vgl. Serv. Aen. II 57),
derungenau impluvium fur C. sagt; ebenso Plaut.
Amph. 1108; Mil. 159. 287. 340. Umgekehrt
Suet. Aug. 92. Litteratur s. unter Atrium.

[Mau.]

Compromissum. Der Spruch eines arbiter.

der nicht vom zustiindigen Magistral gegeben ist,

schafft in der classischen Zeit niemals res iudi-

eata (s. Arbiter Nr. 1). Die ohne Mitwirkung

50 des Magistrats erfolgende Einigung, einen Streit
durch einen arbiter entscheiden zu lassen, ge-
winnt deshalb nur dadurch Bestand, dass die
Streitenden zugleich ihre Unterwerfung unter die
Entscheidung des Erwahlten sicherstellen. Dies
geschieht durch das C, buchstablich die Verbin-
dung gegenseitiger Stipulationen unter der Be-
dingung. dass man bei dem Schiedsspruch nicht
stehen bleiben werde (nisi serderdia(e) arbitri
steterit, vgl. Dig. IV 8, 23, 2. 27, 7). Unter der

fin Yoranssetzunsr. dass zn dem C. die Annahme durch
den zum Schiedsmann Erwahlten hinzugekommen
ist (s. Receptum arbitrii), verheisst der Praetor,
den arbiter zur Erfullung der iibernommenen
Pflicht ZU zwingen (qui arbitrium petunia com-
promissa receperit, eum sententiam dicer e co-
gam, Lenel Ed. perp. § 48). Ob, wann und wie
aus dem C. auf die versprochene Leistung (poena
eompromissi) geklagt werden kann, regelt grund-

797

Compsa

Concha

798

satzlich das fur solche bedingte Stipulationen
geltende Civilrecht. Im Einklang mit diesem ver-
fallt die Busse schon dann, wenn eine Partei es
nicht zum Schiedsspruch kommen lasst, Dig. IV
8, 27, 4. 30. Dagegen gehOrt die Frage, wie
ein C. beschaffen sein muss, um in Verbindung
mit dem receptum arbitrii die Anwendung des
praetorischen Zwangsedicts herbeizufuhren, dem
praetorischen Recht an. In letzterer Hinsicht

lateinische Inschriften CIL IX 969—993. Ein
.templum Iovis Vicilini in agro Compsano er-
wahnt Liv. XXIV 44, 8 ; ein castettum Compsanum
Plin. n. h. II 147, s. o. Vgl. Mommsen CIL IX
p. 88. [Hiilsen.]

Compulsor s. Canonicarius.

Compulteria s. Cubultexia.

Conae, hinterasiatisches Volk, nordlich vom
lmavos, Plin. VI 55; vielleicht die Kanka des

wird das C, da die Thatigkeit des arbiter dem- 10 indischen Epos, tibetisch Kiang ; oder es ist statt

selben Zwecke dient wie die des index, vielfach
den Anforderungen unterworfen, die fur die Be-
stellung des index massgebend sind (Dig. IV 8, 1
c. ad similitudinem iudieiorum redigitur; vgl.
Dig. IV 8, 6. 13, 3. 32, 9. 41. XV 1, 3, 8.
Weizsacker Das romische Schiedsrichteramt
unter Vergleichung mit dem offlcium iudicis, Tu-
bingen 1879). Ein die Anwendung des Zwangs-
edicts begriindendes C. wird von Ulpian als ple-

et conas zu lesen Essedonas ; skr. kona bedeutet
,Winkel'. Vgl. Brisari. [Tomaschek.]

Conatus s. Dolus.

Conbaristum s. Combaristum.

Conbnlautia, beim Geogr. Rav. IV 26 p. 234
wohl = Confluentes (vgl. IV 24 p. 227), s. u.
S. 872. [Ihm.]

Concam . . . verzeichnet Holder Altkelt.
Spraehschatz s. v. als GSttername in irrtiimlicher

num. bezeichnet in Dig. IV 8, 11, 2. 13, 1 ; andere 20 Auffassung der Inschrift CIL V 5501 IfoviJ o(pti

Bedeutungen von plenum e. (quod de rebus eon-
troversiisque compositum est und quod et doli
clausulae habet mentionem) giebt Ulpian in Dig.
IV 8, 21, 6. 31 an. Hinsichtlich des Verfalls der
versprochenen Busse kann dagegen auch ein jenen
Anforderungen nicht entsprechendes C. wirksam
sein, wenn der arbiter den Schiedsspruch frei-
willig abgiebt. Doch haben die Juristen, die das
C. im Anschluss an das Edict zu erortern pflegen,

mo) m(aximo) Matronis contain (d. h. eoneham)
L. Glodius MareianfusJ v. s. I. m. Vgl. Bonn.
Jahrb. LXXXIII 116 nr. 60. CIL VIII 8396 con-
chas de suo posuit. [Ihm.]

Concanauni, Bewohner einer Gemeinde (Vol-
kerschaft?) im Mailandischen , zu erschliessen
aus der den Matronae Ucellasicae Concanaunae
geweihten Inschrift CIL V 5584 (Fundort Corbetta,
zwischen Mailand und Novara). Bonn. Jahrb.

nahezu in alien Punkten die W der Frage, ob 30 LXXXIII 15. 16. Vgl. die Namen der AlpenvOlker

der arbiter eoyendus sit sententiam dicere, fest-
gestellten Erfordernisse des C. auch hinsichtlich
der poenae persecutio zur Geltung gebracht. Nur
im Sinn des Edicts lassen sie als C. einen der
Stipulationen entbehrenden, durch Hinterlegungen
oder pactum de turn petendo gesieherten Schieds-
vertrag gelten, Dig. IV 11, 2. 3. Das C. begrenzt,
ahnlich der formula, das offlcium arbitri und
ist somit daftir massgebend, ob dem Schiedsspruch

Anauni, Oenaunes, Velauni u. a. [Ihm.]

Concani, ein wahrscheinlich hispanisches Volk,
nur von Horaz in der Aufzahlung von Thaten des
Augustus erwahnt (III 4, 34 laetum equino san-
guine Concanum, dazu Porphyr. Concani Hispa-
niae gens est vel ut alii dicunt Scythiae; da-
nach Silius III 311 mrnipedis fusa satiaris Con-
cane vena). Da Ptolemaios unter den Stadten
der Kantabrer Koyxdva nennt (II 6, 50), so wird

bei Venneidung des Verfalls der poena zu ge- 40 die sk}i:hische Sitte, Pferdeblut zu trinken, ent

horchen ist, Dig. IV 8, 32, 15f. 21, 6. Cic. ad
fam. XII 30, 5.

Litteratur unter Arbiter Nr. 1 (Bd.II S. 410);
hervorzuheben B. Matt hi ass Die Entwicklung
des rOm. Schicdsgerichts in Festschr. der Rostocker
Juristenfakultiit f. B. Windscheid (1888).

[Leist.]

Compsa (Kmftipa Ptolem. Ill 1, 70), Stadt
der Hirpiner unweit der Quellen des Aufidus an

weder wirklich auch in Kantabrien vorhanden ge-
wesen sein, dessen Rosse beruhmt waren (s. Can-
tabri), oder der Dichter oder seine Quelle haben
sie irrtumlieh dorthin iibertragen. Da die Namen
sonst nirgends genannt werden , so ist auch die
doppelte MOglichkeit nicht ausgeschlossen, dass
es skythische Concaner gab oder dass die Horaz-
erklarer und mit ihnen Ptolemaios (Marinus) irr-
tiimlich einen Ort Concana in Kantabrien ange-

der Grenze von Lucanien und nicht entfernt von 50 setzt habe. Miinzen mit der iberischen Aufschrift

der von Apulien, weshalb es Ptolem. a. a. O. unter
den Stadten Lucaniens, der Lib. coloniar. 210. 261
unter den apulischen anftihrt. Zuerst wird sie
genannt im zweiten punischen Kriege , wo sie von
Hannibal im J. 216 durch Verrat genommen (Liv.
XXni 1), aber zwei Jahre spater von den Romern
zuriickerobert wurde (Liv. XXIV 20); dann im
Bundesgenossenkriege (Veil. II 16, wo die Hs.
Cosa); endlich als der Ort, wo Milo semen Tod

fui.d (Ci-c,. tell. ::v. m 22. Yell. II OS. PI:::, n. h. 60 doch n

hitan — Contanum'} — , die nach den Typen zu
den Vasconen gesetzt werden (Mon. ling. Iber,
nr. 53), zeigen ahnliche Namenbildung. Vgl. Co-
nisci, Kaiviaxoi. Cotiea, die lateinische Grund-
form des heutigen Namens der Stadt Cuenca im
inneren Keltiberien (wie Olba Huelva, Osca Huescaj,
ist nur in der friihmittelalterlichen tjberlieferung er-
halten. Obgleich davon regelrecht das Adjectiv
Coneanus gebildet wird, so spricht der Name

[." M^ "li fhV^t i". ^*v. horn^i^ohen

II 147, wo die Uberlieferung Cosa oder Capsa
bietet; vgl. Cass. Dio XLII 25). In der Kaiser-
zeit wird es nur inschriftlich erwahnt (CDL VI
2382 a. b. IX 668. 1006); es war Municipium (vgl.
P. Gavins mnniceps Consanus bei Cic. Verr.
V 158 — 160) und gehorte zur Tribus Galeria (Ku-
bitschek Imp, rom. tributim discriptum 40).
Die Reste im modemen Conza sind unbedeuteiid ;

Concanern ein hispanisches Volk zu sehen; das-
selbe aber braucht damit nicht gemeint zu sein.

[Hiibner.]

Concessit s. Gallienus.

Concha (conca), Muschel, Schnecke. Nach
der Muschelfonu werden so benannt ein einfaches
Gefass flir Salz zum Gebrauche bei Tische, Hor.
sat. I 3, 14 (zu unterscheiden von dem silbernen

799

Conchylioleguli

Conciliabulum

800

801

Concilium

Concilium

802

salinum. M a r q u ar d t-M a u Pri vatleben der ROmer
IS 318), fur Salbe, Hor. carm. II 7, 23, fur 01,
Cato de agri cult. 13, 2: in cellam oleariam haeo
opus sunt . . . eoncas maioris II et minoris II.
Colum. de r. r. XII 50, 523 Bip. : conchae ferreae
quibus depletur oleum. Nach Plin. n. h. XXXIII
88 dienten eonchae (wolil naturliche Muschel-
schalen) zum Auswaschen des fein pulverisierten
Berg- oder Kupfergriin (ehrysoeoUa). Nach Tuv,

men fllr die C. andere Pachtsatze zur Anwendung
als in Rom (liv. XXIX 37, 3, s. Moramsen
a. a. 0. Ill 1115). Dementsprechend werden die
C. genarmt als Gemeinden in der Aufzahlung der
Gemeindekategorien , wie sie mehrere republica-
nisehe Gesetze bieten (Lei Mamilia etc., Lex Ru-
bria, Lex Iulia municipalis). Sie flgurieren dort
teils als besondere Kategorie neben den praefee-
turae , teila werden sie unter dieser Kategorie

6, 304 wird bei einem ausschweifenden Gelage der 10 subsumiert und nicht besonders genannt (in mu-

Falernerwein aus grossen Schalen getrunken: bi
bitur concha, rum ealieibus, wie der Scholiast
hinzufiigt. Nach der schneckenformigen Gestalt
wird als c. das Tritonshorn bezeicb.net von Verg.
Aen. VI 171. Plin. n. h. IX 9 u. a. [Hultsch.]
Conchylioleguli s. Murileguli.
_ Conciliabulum, abgeleitet von concilium, be-
zeichnet demnach den Versammlungsplatz , vgl.
Festus ep. p. 38 M. : c. locus, ubi in concilium

mcipto, colonia, praefectura: in der Lex Iul.
mun. Z. 98 bei Bruns p. 110 und im Fragment.
Atestimim Z. 10, ebd. p. 103). Andere ahnlich
wie das C. der stadtischen Hoheitsrechte entbeh-
renden aber doch mit Ortsbehorden versehenen Ka-
tegorien sind forum, vicus, eastellum. Die voile
Reihe aller mehr oder weniger selbstandigen Com-
munen lautet so: oppidum (der allgemeine Be-
griff fiir Gemeinde), munieipium, colonia, prae-

convenitur. Ein ahnlicher Begriff ist eonventus 20 fectura, forum, vims, coneiliabulum , eastellum

(von convenire). Solche allgemeinen Bezeich-
nungen sind charakteristisch fiir nichtstadtische
Ansiedlungen ; sie bringen das Minimum politi-
scher Functionen (convenire, concilium) zum Aus-
druck, welche derartige Ortschaften von den ganz
und gar politischer Bedeutung entbehrenden An-
siedlungen, wie es der vicus ist, einer- und den
vollberechtigten Siedlungscentren , den Colonien
und Municipien mit ihren charakteristischen Na-

territoriumve (Lex Rubria, vgl. Moramsen St.-R.
Ill 798). Die einzelnen Gemeinden minderen
Rechts von einander zu unterscbeiden ist schwer ;
gemeinsam ist ihnen alien die territoriale Selb-
standigkeit und das daraus folgende Vorhanden-
sein eigener Verwaltung; der in jener Reihe ge-
nannte vicus ist also nicht etwa ein gewOhnliches
in einem stadtischen Territorium belegenes Dorf.
Alle diese Kategorien sind gewiss strenggenom-

men andererseits unterscheidet. Das C. ist mehr 30 men Dorfer des Gebiets der Stadt Rom, aber wie
— •--=-- •■ ' ' n ' ■ ■ .- * aus der Feldmark Roms das romische Reich ge-

worden ist, so sind jene Dorfer zu selbstandigen
Communen geworden. Willems (Droit public 3
p. 362) halt die C. irrig fur gewOhnliche Stadt-
d&rfer. Am nacbsten stehen die C, insofern sie
zugleich eigene Territorien bilden und doch po-
litisch abhangig sind, den attribuierten Ge-
meinden, von denen dasselbe gilt (vgl. iiber sie
Mommsen St.-R. Ill 765f.). Auch die attri-

wie ein vicus, denn es beruht auf staatlicher
Griindung, und weniger als eine ordentliche (Stadt-)
Gemeinde, denn es hat kein Stadtrecht. Es lasst
sich also deflnieren als eine von Staatswegen ge-
schaffene oder legitimierte Ortschaft ohne Stadt-
recht. Somit gehort es in die unterste Kategorie
der Gemeinden des rQmischen Staates: es ist kein
munieipium, aber es ist quasimunicipal. Als selb-
standige Gemeinde hat das C. Magistrate und Ge

meinderat (vgl. Lex Iulia mun. Z. 83ff. 108ff. 126ff. 40 buierten Territorien sind praefeeturae — so haben

bei Bruns Fontese p. 110) und eigenes Gebiet
(vgl. Lex Mamilia Roscia etc. bei Bruns a. a. 0.
p. 96 und Frontinus, Grom. lat. I p. 35, 15). also
diejenigen Elemente , welche clem vimis fehlen.
Andererseits haben seine Magistrate keine staat-
lichen Hoheitsrechte wie die der Colonien und Muni-
cipien. Diese flbt vielmehr in dem C. ein prae-
fectus, der Vertreter der rQmischen Beamten, aus.
Deshalb gehOrt das C. zur Kategorie der prae fee-

die der Stadt Brixia attribuierten Camunni einen
praefectus, s. GIL V 4957 — nur nicht prae-
fecturae der Stadt Rom wie die conciliabula,
sondern der Municipien. Mit dem C. wird be-
sonders oft zusammen genannt das forum; fora
el conciliabula bildet fast einen Begriff. Wie
das forum, die mit Marktrecht ausgestattete An-
siedlung, beruht auch das C. notwendig auf staat-
licher Autoritat; seine Insassen bilden eine vom

turae, derjenigen Ortschaften, welche wohl fur50Staat sanctionierte Ansiedlung, wahrend die ge-

die communalen Angelegenheiten, dagegen nicht
fur staatliche Functionen competente Magistrate
haben. So wird z. B. die Aushebung in den C.
besorgt nicht von der Ortsbehordc, sondern von
rOmischen Beamten, wie dies Livius an vielen
Stellen (verzeichnet bei Daremberg-S aglio
Dictionn. I 1432) bezeugt (vgl. Mommsen St.-R.
lis 663, 1). Die C. sind Elemente der romischen
Verwaltung, und von der Centralregierung ge

trnffprip ^nordTiHTi!?* 1111 werd on Tvie iv

wShnlichon vici rein private Siedlungscentren sind.
So findet denn auch auf die C. so gut wie auf
die anderen nicht deducier ten Gemeinden das
Pradicat constituere Anwendung: quae colonia
hae lege deducta , quodve munieipium praefec-
tura forum conciliabulum eonstitutum, erit (s.
Lex Mamilia, Bruns Fontes p. 96). Wie alle derar-
tigen Territorien kann das C. jederzeit Stadtrecht
erhalten , vgl. Frontinus Grom. p. 19 : hoc (Inte-

so auch in den C. , sei es durch die staatlichen
Organe, sei es durch die OrtsbehOrde, ausgefuhrt;
so haben die Magistrate der C. das ihnen iiber-
sandte SC. de Bacchanalibus zur Kenntnis ihrer
Ortschaft zu bringen ( . . haice exdeicatis , vgl.
Mommsen St.-R. 13 206). Die Verpachtung
der Salzregie wird wie in Rom und den Stadten
so auch in den C. vorgenommen, und zwar kom-

+p T! (}0 rruT-'in' 1 rnwiJjr

'h'lum juin

fcriu

i Ci jjUciCii in

munieipii ius r datum. Seit der ausgedehnten
Verleihung der communalen Selbstandigkeit an
die italischen Gemeinden infolge des marsischen
Kriegs sind wohl die meisten C. entweder selbst
in Municipien verwandelt oder in das Territorium
anderer Municipien einbezogen worden. Wie fiir
die Umwandlung in eine Stadt, so bieten die Feld-
messer auch fur die Einverleibung eines C. in

ein stadtisches Territorium einen Beleg; Frontinus
sagt Grom. I p. 55, 17: sunt autem loea pu-
blico, coloniarum ubi prim fuere conciliabula et
postea sunt in munieipii ius relata (das heisst
nieht etwa ,mit Stadtrecht versehen', sondern ,der
Iurisdiction desMunicipiums zugewiesen'). Wahrend
wir fiir forum als municipale Kategorie mehrere
inschriftliche Belege haben, fehlt dergleichen fiir
C. ganzlich (abgesehen von derNennung derblossen
Namen in den citierten Gesetzen).

Litteratur: Mommsen St.-R. 113 116, 1. 663.
Ill 122. 149. 775. 793,3. 798. 1117. 1181. Da-
remberg-Saglio Dictionn. I 1432. Houdoy
Droit municipal (1875) 204—314. Voigt Drei
epigraphische Oonstitutionen Constantins (1880).

[Schulten.]

Concilium bedeutet allgemein jede Yersamm-
lung irgend welcher Art; so haufig bei Sehrift-
stellern und auf Inscbriften. Von den Historikern
wird es gern gebraucht zur Bezeichnung auslandi-
scher Gemeinde- oder Delegiertenversammlungen:
c. populi bei Liv. XXIV 37, 11 im ersteren Sinne;
fiir die andere Bedeutung vgl. man die haufig
vorkommende Phrase eonubia commerciaque et
concilia adimere, z. B. Liv. VIII 14, 10, oder die
Erwahmmgen der concilia OaUorum = Versamm-
lungen oder Tagessatzungen der gallischen Vslker-
schaften eines bestimmten Landstrichs bei Caesar
(iiber stehende Verbande dieser Art wie das c. Etrus-
corum s. weiter unten). Daher conciliabulum =
locus, ubi in concilium convenitur (Fest. p. 38 M.).
tfbertragen kommt das Wort auch vor fur Ver-
sammlungen von Curien , CIL VDZ 14683. Sidon.
Apollin. epist. V 20, 1, auch ebd. I 6, 4 (nach Ca-
rette Les assemblies 253. 362f.), oder von KOrper-
schaften: Cic. de domo 74 conventieula et quasi
concilia (von den Zusammenkiinften der Bezirks-
vereine der pagani und montani). Vgl. dazu J.
Schmidt Rh. Mus. XLV 605f. und Artikel Con-
ventus.

Technisch aber wird C. angewendet zur Be-
zeichnung derjenigen Versanrmlungen der Burger
im rSmischen Staatswesen, die nicht eomitia waren.
Das Wort hat also, wie Mommsen am besten
dargelegt hat (Rom. Forsch. I 170, 8; St.-R. Ill
149, 3), genau genommen negativen Wert. Denn
es bezeichnet 1) auf die Gesamtburgerschaft an-
gewendet jede nicht nach den Abteilungen ge-
gliederte und nicht beschliessende Versammlung
der Samtgemeinde (= eontio) (Liv. 18, 1. 26,
5. II 7, 7. V 43, 8; vgL V 47, 7, auch die IH
71, 3 c. genannte Versammlung steht nach Momm-
sen der eontio naher als den Comitien), weshalb
die ganz vereinzelt vorkommende Verwendung fur
Tribut- (Liv. I 36, 6) oder gar fiir Centuriat-
comitien (ebd. VI 20, 11) eigentlich incorrect ist,
sich aber dadurch erklaren lasst, dass c. im Gegen-
satz zu dem eng umgrenzten Begriff der eomitia
der allgemeinere Ausdruck ist, der jenen in sich
ochiiesst, Fest. cp. p. 50 il. b. cum populu agtre.
Wenn daher im iuKschen Municipalgesetz Z. 132,
wo die Rede ist von den Wahlen der Municipal-
magistrate, comitiis conciliove steht, so ist unter
e. auch hier jede nicht eomitia benannte, nach
Localstatut gleich den Comitien wahlberechtigte
Versammlung verstanden. 2) Bezeichnet das Wort
jede Versammlung eines Teils der Biirgerschaft,
Laelius Felix bei Gellius XV 27, 4: is qui non

Pnuly-Wissowa IV

universum populum, sed partem aliquam adesse
iubet, non eomitia sed concilium edicere debet,
und zwar speciell die Versammlung, und zwar
auch die beschliessende, der Plebs. Burger- und
Plebsversammlungen werden neben einander ge-
nannt, Cic. de leg. H 31. Lex Bantina CIL I 197
Z. 5. Cic. post red. in sen. 11. Tertull. apol.
38; sehr instruct!? ist Liv. XXXIX 15, 11: cum
aut .... comitwrum eama exercitus eductus

10 esset aut plebi concilium tribuni edixissent aut
aliquis ex magistratibus ad contionem vocasset.
Der Beschluss des c. plebis heisst scitum oder
plebiscitum (von der plebs wird immer sdscere
gebraucht), wahrend der in den eomitia vereinigte
populus Quiritium ein iussum oder eine lex zu
Tage ferdert, Cie. pro Flacc. 15; pro Balb. 42.
Griechisch wird c. in diesen Bedeutungen durch
oviloyog wiedergegeben, eomitia dagegen durch
ixxkrjoia. So steht oviloyog = eontio, Cass. Dio

20 XXXVI 27. XXXVE 51. XXXIX 19, = concilium
plebis XXXVI 22. XXXIX 7. 34. 35. 36. In der
Kaiserzeit ist der strengere Gebrauch von eomitia
verloren gegangen, und es wird dieses Wort auch
fur friiher technisch nur c. zu nennende Versamm-
lungen gebraucht (einmal schon bei Cicero, aber in
den Briefen ad Att. II, 1), nach Berns (35f.) aller-
dings nur dann, wenn es sich um Wahlversamm-
lungen handelt; anders Mommsen St.-R. HI
150, 1. Vgl. die Artikel Comitium und Plebs.

30 Berns De comitiorum tributorum et coneiliorum
plebis discrimine, Wetzlar 1875. Mommsen Rom.
Forsch. I 170. 177ff.; St.-R. IE 149ff.

Zweitens bedeutet c. technisch die Versamm-
lung der zu einem Bund, vor all em religiOser
Natur, daher gewohnlich um ein gemeinsames
Heiligtum vereinigten Vfllkerschaften, Nationen
oder Stadte. So spricht Livius 1) von concilia der
italischen VOlkerschaften vor der rOmischen Unter-
jochung, von dem Bund der Latiner, der sich im

40 Hain der Ferentina zu gemeinsamen Opfern ver-
sammelte. Liv. I 50—52. VI 10, 7. 33, 6. VII
25, 5. VLU 3, 2; vgl. Dionys. IV 47f. V 50. 61;
der Volsker, Liv. IV 25, 17. VI 10, 7; der Her-
niker, die sich im Circus von Anagnia versammelrj,
Liv. IX 42, 11, der Aequer, Liv. Ill 2, 3. IV
25, 7. 49, 5 ; der Samniten, Liv. VII 31, 11, oder
einzelner Stamme von Samnium, VIII 39, 10.
X 12, 2 ; der Etrusker — im ganzen zwolf Bun-
desstadte, Liv. V 33, 9, unter einem Bundes-

50 priester, Liv. V 1, 5 — bei dem Tempel der Vol-
tumna bei Volsinii, IV 23, 5. 25, 7. 61, 2. V 17,
6. VT 2, 2. Die letztere Bundeagemeinsehaft be-
stand noch als die einzige dieser vorrOmischen
Verbande — allerdings nunmehr zusammenge-
setzt ans fiinfzehn Gemeinden — die ganze Kaiser-
zeit hindurch (nicht nur in der spateren, wie man
nach Marquardt St.-V. I 2 516, 1 zu glauben
geneigt sein konnte) in einer eigentumlichen Or-
ganisation : an deT Spitze ein oder mehrere prae-

60 tores Elruriae X V popaloium, alle vou riuer-
Lcher oder senatorischer Herknnft (CEL XI 2699.
2115. 2114. 1941. XIV 172; Hadrian als praetor
Etruriae erwahnt Hist. Aug. Hadr. 19), daneben
ein oder mehrere aediies Etruriae (CIL XI 2116,
vielleicht auch 2110. 3257 = 3615), ein saeerdos
III lucorum (ebd. 1941), die Mitglieder offenbar
= iurati ad sacra Etruriae (CIL XI 1848); vgl.
Mommsen Berichte der Sachs. Gesellsch. d. Wiss.

26

803

Concilium

Concilium

804

1850, 65. 209ff. Hen z en Ann. d. Inst. 1863,
284ff. Bull. d. Inst. 1883, 206f. 2) Livius giebt
zur Bezeichnung der Landtage der alten Volker-
btlnde im hellenischen Osten den griechischen
Ausdruck xoivov wenn nicht durch commune
concilium (s. Art. Commune), so einfach durch
c. wieder, z. B. e. Achaicum oder Achaeorum,
Liv. XXXVI 31, 2. 9. 10, c. Aetolonm, ebd.
XXVI 26ff., c. Boeotorum XLII 44, 6. 47, 3,
Macedonum XLV 19, 6 u. s. w. 10

In der Kaiserzeit ist dann C. die technische
Bezeichnung fur die nach dem Muster der grie-
chischen xoiva im Osten, die die Bonier mit mehr
oder weniger Modiflcationen bestehen liessen (s.
Art. Kotvov), in den Landern des Westens ge-
grundeten Provinciallandtage. Diese provincialen
concilia der Kaiserzeit — es werden in der Haupt-
sache hier nur diejenigen des Occidents behandelt
und zur Erganzung ist der Art. Koivov heran-
zuziehen — haben in der nachdiocletianiscben 20
Zeit einen etwas anderen Charakter angenommen;
daher sind zu scheiden A. die concilia dieser Art
der ersten drei nachchristlichen Jahrhunderte und

B. diejenigen des 4. und 5. Jhdts. n. Chr.

A. Die Concilia des 1. bis 3. Jhdts. n. Chr.
I. Der provinciale Kaisercult und die
Concilia. Im Gegensatz zu den beriihrten Ver-
haltnissen des Ostens geht beztiglich des Westens
die allgemeine Meinung dahin, dass hier die Pro-
vinciallandtage im wesentlichen NeuschOpfungen 30
der Romer sind. Zwar hat man fur die Tres Galhae
die Anknttpfung des rOmischen C. an eine gallische
Versammlung am 1. August zur Feier eines Festes
fiir den Keltengott Lug wahrscheinlich zu machen
versucht (D'Arbois de Jubainville Le cycle
mythologique irlandais 5. 138. 304f. ; Nouv. Revue
bist. du droit 1881, 195. Guiraud Assemblies
prov. 45), doch fehlt es noch an einer genugenden
Begrfindung dieser Hypothese (dagegen Jullian
Rev. bist. XLI 1889, 402, wahrend Beurlier40
Culte imp. 104, 1 und Carette Assemblies 15ff.
wieder fur die alte Ansicht eintreten). Wie dem
auch in Gallien sei, in den anderen Landern des
Westens ausserhalb des Gebiets des.Hellenismus
haben wir gar keine Indicien fiir ahnliche grOssere
landschaftliche Verbande religiOser Art aus der
vorrflmischen Zeit. Die Neuschaffung dieser C.
durch die ROmer ist nach der allgemeinen Ansicht
erfolgt im Anschluss an die Ausbreitung des Kai-
sercultes. Die Einrichtung eines provincialen Kai- 50
seraltars oder Kaisertempels , des damit verbun-
denenProvincialpriestertums und Begrfindung eines

C. gehen nach dieser Ansicht Hand in Hand. Aus
der Existenz einer provincialen Kaisercultstatte
oder eines Provincialpriesters schliesst man auf
das Vorhandensein eines C. und umgekehrt. Gegen
den letzteren Schluss hat Kraseheninnikoff
in einer sehr beachtenswerten Arbeit ,t)ber die
Rinfiibrnne des provincialen Kaisercults im rOmi-
schen Westen' (Philol. LIII [N.F. VII] 1894, 147 60
—189) Einspruch erhoben (169, 107). Er hat
hier, ausgehend von dem unstreitig richtigen Satz,
dass ,das Alter des Kaisercultus der einzelnen
westlichen Provinzen und dasjenige der daselbst
von den Romern eingepflanzten Cultur in umge-
kehrtem Verhaltnis stehen', dass also dieser Cult
zunachstwesentlichRomanisierungszweckendiente,
naehzuweisen versucht, dass in Baetica, Gallia

Narbonensis und Africa erst Vespasian (in Africa
zwischen 71 und 78 n. Chr.) der Begrtinder sei.
ein Nachweis, der fiir Africa infolge des hier
vorliegenden Beweismaterials evident ist, fur
die beiden anderen Senatsprovinzen aber etwas
modificiert werden muss (daruber unten S.
809ff.). Kraseheninnikoff hat aus seinem
Resultat nun nicht die weitere Consequenz ge-
zogen (wie beztiglich Africas es Joh. Schmidt
zu CIL VIII Suppl. 12039 gethan hat), dass auch
die concilia der seiner Ansicht nach erst unter
Vespasian mit dem Kaisercult versehenen Pro-
vinzen zu derselben Zeit errichtet worden seien,
vielmehr hat er fiir die drei genannten, fruhzeitig
sehr stark romanisierten Provinzen vor Vespasian
wohl concilia, aber noch keinen Kaisercult sta-
tuiert (a. a. 0. 1 78f.). Als Beweise fiir diese ganzlich
neue AnschaTnmg fiihrt er an Tac. ann. IV 37 (aus
dem J. 25), wo es heisst: per idem tempus Hispa-
nia ulterior missis ad senatum legatis oravit,
ut u. s. w., woraus man auf das Bestehen eines
6. provincial Baetieae schliessen kfinne; weiter
spricht er (179, 143) die Vermntung aus, dass
man bei den Worten Suetons Tib. 31 tanta
consilium auetoritate ut legati ex Africa
adierint eos querentes u. s. w. an eine africanische
Provincialgesandtschaft denken kOnne. In ahn-
licher Weise halt er (175, 132) sogar schon fur
die Tarraconensis wegen der Worte Tac. ann.
I 78 petentibus Hispanis das Bestehen eines C.
oder einer Art von C. vor dem J. 15 n. Chr.,
dem Jahr der Errichtung des Kaisertempels fiir
die Provinz, ftir mOglich. Aber er selbst hat die
unzulangliche Beweiskraft dieser Stellen darge-
than durch den Uachweis (179, 144), dass man
die ahnlichen Worte accusantibus Mauris (Tac.
ann. XIV 28 aus dem J. 60) keineswegs zum Be-
weis der Existenz eines mauretanischen Provincial-
landtags so ohne weiteres verwenden diirfe, was
aus einem Vergleich von Plin. ep. H 11, 2 mit
III 9, 4 aufs deutlichste sich ergiebt. Am meisten
Wert hat noch die Stelle fiber Baetica, weil hier
die Provinz als solche als Petentin auftritt. Aber
auf diese eine Stelle hin, die in ihrer Vereinze-
lung noch Dicht einmal voile Beweiskraft hat,
die Existenz rOmischer Provinciallandtage, die
unabhangig sind vom Kaisercult, anzunehmen,
scheint zu gewagt. Es kOnnte wie fur den pro-
vincialen Kaisercult ein erweiterter municipaler
Cult, namlich der der coloniae immunes Bae-
tieae, otfenbar ,als eine Art Surrogat' gedient hat
(a. a. 0. 183), so auch an Stelle der mit dem
Kaisercult verbundenen periodischen concilia ein
Zusammenwirken der Gemeinden der betreflenden
Provinz nur im gegebenen Fall vorgesehen ge-
wesen sein, wie z. B. die Gemeinden von Dal-
matien (CIL HI 1741 : cititates superioris pro-
vinciae Hillyrici) im J. 14 n. Chr., d. h. vielleicht
vot Einfuhruns' des Kaisercultes . fiir die ganze
Provinz einem gewesenen Statthalter eine Ehren-
inschrift setzen (doch vgl. auch CIL ni 2808,
Inschrift der civitates Idbtirniae vor dem J. 31
n. Chr., d. h. zu einer Zeit, da moglicherweise
der Kaisercult in Liburnien schon eingefilhrt war,
vgl. u. S. 81 1). Die Auslassung des Paetus Thrasea
bei Tac. ann. XV 20f. uber die nova provincia-
lium superbia infolge ihres Beschwerderechts
gegemiber den kaiserlichen Beamten giebt ja

805

Concilium

Concilium

806

auch zu der Vermutung Anlass, dass ein Verfahren
zur Beschwerdefiihrung wie zur Belobigung der
Statthalter seitens des Augustus, noch erweitert
vielleicht durch den um die Provincialverwaltung 4.
hochverdienten Tiberius, den Provincialen allge-
mein zugestanden war; aber trotzdem kann die
Form, in der dasselbe ausgelibt wurde, verschieden
gewesen sein: in den neuen, noch wenig romani-
sierten Provinzen durch die mit dem Kaisercult
fruhzeitig entstandenen festgeordneten periodischen 10
concilia, in den alten, den senatorischen Provinzen
dagegen durch Cooperieren der Gemeinden nur
in den bestimmten Fallen, ohne dass dadurch
eine dauernde Verbindung hervorgerufen wurde.
Test steht so viel, dass bis jetzt die Bezeichnung 5,
c. nnr fiir die mit dem Kaisercult aufgekommenen
Versammlungen, die in erster Linie religiOser
Natur waren, bekannt ist. Von diesen ist allein
auch im Folgenden die Rede.

II. Zusammenstellung der Provinzen, 20
deren Concilia direct bezeugt sind 6
tbezw. aus dem Vorkommen von Provincialprie-
stern oder anderen Andeutungen erschlossen wer-
den konnen).
1. Sicilia gehOrt noch zu hellenistischen Ge-
Weten mit einem schon vorrOmischen Landtag
(xoivov). Dieser begegnet in der republicani-
scben Zeit als commune Sieiliae (Cic. in Verr.
act. II 2, 114. 145. 154, vgl. 103. 146), wel-
ches dem Verres zu Ehren Festspiele (Verria) 30
gab und Statuen errichtete. Trotz Mangels an
Zeugnissen ist das Fortbestehen desselben in
der Kaiserzeit anzunehmen, weil es nach Con-
stants wieder erscheint (s. n. S. 821).

2. Sardinien, CIL X 7599 flamen divor. Aug.
ex consensu provinfeiaej. 7917 (3. Jhdt.) sa-
c[er]dos prov. Sard .... ex consensu prov(in-
ciae) Sar[di(niae)]. 7518 ist gesetzt einem
adlecto inter sa[c]erdotaks prov. Sard.

3. Hispania Tarraconnensis ; Sitz des c. Tar- 40
raco, der Augustustempel fur die Provinz da-
selbst erbaut im J. 15 n. Chr. (Tac. ann. I 78;
fiber den Tempel vgl. Hist. Aug. Hadr. 12;
Sept. Sev. 3 und Hiibner Herm. I 111), e.
provincial Hispaniae citerioris, abgekiirzt con-
cilium P. II. G. auf den Inschriften: CIL II
4127. 4230. 4246. 4255. 4055, vgl. auch 4233
4210. 4192. 4248. 4208; Ehreninschriften unter-
schrieben P. H. C. haben wir in Masse. Uber
die Provincialpriester (mit vollem Titel : flamen 50
Eomae divorum et Augustorum P. H. C, da-
•neben auch fluminicae) vgl. Hiibner Herm.

I lllff.; CIL II p. 540f. E. Ciccotti I saceT-
dozi municipali e provincial! della Spagna , Riv.
-filol. XLX 1890, 46ff. (auch ftir die beiden fol-
genden Provinzen). Innerhalb der Provinz hatten 7
hier auch die convmtus (s. d.) ihre eigenen
Kaisercultstatten, Kaiserpriester (zusammenge-
stellt bei Ciccotti a. a. 0. 44ff.) und demge-
mass auch eigene concilia; das c. coiueniua i 60
Cluniensis erwahlt sich im J. 222 einen pa-
tronus (CEL VI 1454). Inschriften dedicierend
treten auf der conventus Tarraconensis (CIL

II 3840. 4138), der conventus Carthaginiensis 8.
(3412 unter Antoninus Pius, 3413 fiir die Mutter
des Severus Alexander, 3416. 3418), der con-
ventus Braearaugustanus in der eigenen Haupt- 9.
■stadt sowohl (2426) wie in der der Provinz (41 23) ;

alle diese, sowie anch der conventus Asturum
(II 4223. 6094, vgl. 4072) mit eigenen Kaiser-
priestern.

Hispania Baetica; Sitz in Corduba. G. prov.
Baetieae: CEL H 2344 (aus traianischer Zeit).
Dig. XLVII 14, 1 (Rescript des Hadrian an
das C). 0. unwersae provinciae Baetieae CIL
II 2221 (aus dem J. 216 n. Chr.), vgl. auch
1475. Provincialpriester, deren voller Titel hier
flamen divorum Augustorum provinciae lautet,
kommen mehrfaeh vor, der flamen Augustalis
in Baetica primus auf der Inschrift CIL II
3271; daruber Kraseheninnikoff a. a. 0.
180ff.

. Lusitania; Sitz in Emerita. Das C. ist nicht
direct bezeugt, ergiebt sich aber aus dem Vor-
handensein von Provincialpriestern und -Prie-
sterinnen, sowie aus dem Umstand, dass die
provineia Lusitania im J. 77 dem Titus ein
Denkmal in Emerita setzt (CEL II Suppl. 5264).
. Gallia Narbonensis; Sitz in Narbo. Das
e. provinciae Narbonensis wird erwahnt in
dem narbonensischen Gesetz, CIL XH 6038 n
Z. 14 (nach Kraseheninnikoff a. a. 0. 159
auch schon ebd. Z. 10), weiter IV Z. 22—24,
•welches Mommsen und Hirschfeld dem
Augustus, Kraseheninnikoff dagegen mit
grosserer Wahrscheinlichkeit dem Vespasian zu-
sehreibt (vgl. die neue Redaction von Cap. 2
des Gesetzes Z. 10—13 bei demselben a. a. 0.
159ff.). CIL XII 392 heisst es von einem Pro-
vincialpriester, dass er uni] versa provinfeia
consentiente] gewahlt worden sei (eljeetus est).
Auf einer athenischen Inschrift (CIA IH 623.
624) haben wir in Q. Trebellius Rufus aus To-
losa den agx ie Q^ TiQ&xog SnaQxelag zijs ix
NaQpfivog, der nach Dittenbergers Zeitbe-
stimmung der Inschrift noch in den letzten
Regiemngsjahren Traians oder zu Anfang der
Regierung Hadrians lebte; vgl. Kraseheninni-
koff a. a. 0. 152ff., der gegen die altere An-
sicht, die die Inschrift in die Zeit des Tiberius
verlegte, polemisiert (vgl. dazu auch Guiraud
Assemblies 83, 2 fiber das Amt eines leeevg
Aqovoov vjidzov, welches Trebellius Rufus u. a.
spater bekleidete, woraus Marquardt irrtum-
lich Schlusse zur Datierung der Inschrift unter
Tiberius gezogen hat). Der flamen] primus
[Aug. templi] novi Narbo [ne] (CIL XII 4393)
ist, wenn die Inschrift richtig erganzt ist, viel-
leicht der erste Provincialpriester bei dem nach
dem grossen Brand unter Antoninus Pius neu-
erbauten Augustustempel. Die Provincialprie-
ster und -Priesterinnen sind zosammengestellt
CIL XII Index p. 935.

Alpes Maritimae ; Sitz in Cemenelum (Cimiez),
Mommsen CIL V p. 902. Das C. ist ge-
sichert durch die Dedicationen der Provinz CLL
V 7979 (aus dem J. 198). 7980 (fur Caracalla)
uud durch Jic Existenz von famines provin-
ciae Alpium Maritimarum ebd. 7907 (aus
dem J. 181). 7917 (zugleich patronus prov.).
XII 81.

Alpes Cottiae; Sitz in Segusio (Susa). ge-
sichert durch den flamen Aug. prov. Gottianae,
CIL V 7259 (aus Susa).
Tres Galliae; Sitz bei Lugudunum ad con-
fluentes Araris et Rhodani im pagus Gondate,

807

Concilium

Concilium

808

gegrtindet von Drusus am 1. August 742 = 12 13. Pannonia superior; Sitz in Savaria (Stein am

v. Chr. (daruber s. u.). Der seitdem sich hier Anger), wo eine ara Augusti sich befand, bei

versammelnde Landtag fur die drei galliachen der auch andere Gemeinden der Provinz Sta-

Provinzen Aquitania, Lugudunensis und Bel- tuen errichteten (OIL III 4170. 4192. 4193).

gica fiihrt den Titel e. (trium) Oalliarum Ein sacerdos provineiae eld. 4108, vgl. 4178,

(CIL XII S162 in 14ff. [Inscnrift von Thorigny] ; ein sacerdotalis 4183 ; ein collegium genii pro-

vgl. das Fragment ebd. 1722 ; einmal auch mnciae Pannoniae superioris in Savaria wird

conventus arensis [Gilt XIII 1671, vgl. ebd. erwahnt ebd. 4168; vgl. Mo mm sen CIL III

939 sacerdos arensis], sehr oft auf Ehrenin- p. 525.

schriften einfach Tres provineiae Oalliae, vgl. 1014. Pannonia inferior; Sitz auf dem Territoriura

CIL XIII 167 Iff.) und wurde urspriinglich von von Aquincum bei dem heutigen Stuhlweissen-

60 (Strab. IV 192), spater von 64 civitates burg (CIL III p. 432), wo ebenfalls eine ara

(Tae. ann. IH 44, Serv. Aen. I 285) beschickt, Augusti war. Ein sacerdos provineiae, CIL

deren Namen auf dem Altar aufgeschrieben III 3485, vgl. 3626, mit vollerem Titel saeerdos

waren (Strab. a. a. O.). Die Provincialpriester, arae Augusti nostri provineiae Pannoniae

deren voller Titel hier lautet : sacerdos Bomae inferioris, ebd. Suppl. 10496.

et Augusti ad aram ad eonfluentes Araris et *Fur [Moesia superior] fehlt bis jetzt jeder

Rhodani, sind zusammengestellt von O.Hirsch- Beleg.

feld CILXIIIp. 228f. DieAnsicht von Momm- 15. Moesia inferior; Sitz vielleicht in Troesmis.
sen (R. G. V» 88, 2), dass die Novempopu- 20 Ein sacerdos provineiae CIL III 6170 = 773

lana von Traian ab ihren eigenen Landtag hatte, aus der genannten Stadt (fiir Elagabal). Inner-

wird mit Reeht von 0. Hirschfeld S.-Ber. halb der Provinz bildeten ftinf, spater sechs

Akad. Berl. 1896, 441 verworfen ; kaum richtig griechische Stadte am schwarzen Meer unter

ist aber seine eigene Hypothese, dass die iberi- dem Vorsitz von Tomi einen besonderen , aus-

schen Stamme Aquitaniens uberhaupt an dem hellenistischer Zeit stammenden Landtag (xoi-

Lyoner Cult nicht beteiligt gewesen seien , E. vov t<5v 'EMr\va>v oder xoivdv rijg Tievrcmolemg)

Kornemann Zur Stadtentstehung in den ehe- mit einem d'^ov oder Ilovrdox^ an der Spitze

mals kelt. und germ. Gebieten S. 58. (Perrot Memoires d'arcb. p. 193. 199. CIG

10. ? Germania ; Sitz im oppidum Ubiorum, spater 2056 c; vgl. Art. Koivov).

= eolonia Claudia Ara Agrippinemis. Be- 30 16. Dacia ; Sitz" in Sarmizegetusa (CIL HI p. 229,

kannt ist nur, dass der Cherusker Segimundus, falseh Ephem. epigr. IV p. 65). CIL HI SuppL

der Sobn des Segestes, sacerdos apud aram 7902 gesetzt von der provincia im J. 161 fiir

Ubiorum war (Tac. ann. I 57), dass also nach einen verdienten Statthalter. Als e. provin-

dem Plan des Augustus K6ln die Stellung in eiarum Daciarum trium, erscheint der Landtag

Germanien einnehmen sollte, die Lyon in Gallien CIL III 1454 (fur Gordian III. aus dem J. 241

hatte. Was nach der varianischen Niederlage n. Cbr.) , sacer dotes arae Aug. CIL III 1209.

aus dem Projecte geworden ist, wissen wir nicht. 1433. 1509. 1513, auch unter dem Titel eoro-

Wahrscheinlich ist die ara fur den municipalen natus Daciarum trium, ebd. 1433, ein sacer-

Cult der Ubier, spater von Kcln erhalten ge- dotalis Daciae ebd. Suppl. 7688.

blieben, wahrend die vier linksrheinischen Ger- 40 Von den africanischen Provinzen hat
manenstamme dem gallischen Landtag zuge- 17. die combinierte Provinz Creta-Cyrenaica nicht

wiesen wurden (s. unter Tres Galliae). einen, sondern zwei Landtage. Das xoivdr

11. Britannia; Sitz in Camulodunum. Ein tern- t&v Konttov (CIG 2583. 2595—2597) heisst
plum divi Claudii hierselbst erwahnt bei Tac. lateinisch CIL X 1430 — 1432 commune Ore-
aim. XIV 31. Sen. Apocol. 8. Die Inschriften tensium; von demselben handelt Tac. ann, XV
CIL XIV 2508 (fiir den Consul vom J. 212 20—22; im ubrigen Art. Koivov. Auf das C.
patrono) und CIL XI 383 sind gesetzt von der von Cyrenaica bezieht sich Tac. ann. XIV 18.
provincia Britannia; vgl. E. Hiibner CIL 18. Africa proconsularis ; Sitz in Karthago. Das
VTI p. 33. c. provineiae Afrieae wird erwahnt CIL VET

*fjber [Raetien und Noricum] wissen wir nichts. 50 Suppl. 17899 (aus Timghad ; eine zweite An-

Der pontifex sacr(brum) RactficorumJ der In- sicht fiber diese Inschrift s. unter nr. 19),

schrift CIL V 3927 aus dem pagus Armnatium ebd. Suppl. 11017, Inschr. der Oigth[e]mes

bei Verona hat gar nichts mit dem Kaisercult ex d(eeretoJ pfrovinciae) A(fricae), ebd. 14364

von Raetien zu tbun. Der sacerdos Urbis Bomae von der cuitas Uecula decreto Afrorum. Eine

aeternae CIL HI 5443 aus Noricum ist wahr- Zusammenstellung der Provincialpriester (saeer-

scheinlich kein Provincialpriester. dotes provineiae, auch sacerdotales provineiae

12. Dalmatia. Fur die gesamte Provinz haben kommen vor) giebt O. Hirschfeld Ann. d.
wir bis jetzt nur die Inschrift CIL III 1741, Inst. 1866, 69—77 und Pallu de Lessert

" gesetzt von den eivitates superioris provineiae Nouvelles observations 24ff.

SiHyrici, die eigentlich nichts beweist, Trie oben CO 13. Africa nova uir Xiuuidiu. 0L vui Scptiiuiu*

S. 804 ausgefuhrt ist. Dagegen bestand hier Severus, d. h. bevor Numidien definitiv als selb-

wie in der Tarraconensis offenbar in den ein- standige Provinz von der Proconsularis getrennt

zelnen conventus ein besonderer Kaisercult und wurde, ein eigener Kaisercult und auch ein

wohl auch Landtag. CIL HI 2810 begegnet eigener Landtag daselbst anzunehmen ist, wird

ein sacerdos ad aram Augusti Lib[urn(iae)], verschieden beantwortet. Die vier coloniae

vgl. ebd. 2808. Der Sitz dieses Kreiscultes Cirtenses (s. o. S. 557f.) hatten einen Kai-

und Kreislaudtags war Scardona, die Haupt- sercult mit einem flamen divi luli an der Spitze

stadt des conventus. (CIL VIII 7986); aber dieser war wohl zu-

809

Concilium

Concilium

810

nachst ein municipaler Cult ohne ein C, scheint LD7 32. Liv. epit. 139. Suet. Claud. 2, der aller-

sich aber mit der Zeit, je mehr die Stellung dings — offenbar irrtiimlich — 744 = 10 v. Chr.

von Numidien sich verselbstandigte (date sehr als Grtmdungsjahr annimmt). Die ara Ubiorum

wichtig CIL VIII Suppl. 14882 unter Vespa- fiir die beabsichtigte Provinz Germania ist die

sian), zu einem provincialen entwickelt zu haben ; zweite Grundung des Augustus, auf alle Falle vor

wenigstens heisst derselbe Caecilius Gallus, dem dem J. 9 n. Chr., sicher bald nach der Eroberung

die erwahnte Inschrift (7986) als flamen divi des rechten Eheinufers errichtet (Krascheninni-

luli gesetzt ist, auf der Grabschrift seiner Toehter koff a. a. O. 172). Ganz sicher datierbar sind

{ebd. 7987, nach Mommsen Herm. I 60 auch dann nur noch der Beginn des Provincialcultes
noch aus dem 1. Jhdt.) bereits flamen provin- 10 und damit auch der Landtage in drei Fallen: in

ciae; so Mommsen a. a. 0. Hirschfeld Hispania Tarraconensis im J. 15 n. Chr. (Tac.

Ann. d. Inst. 1866, 76; S.-Ber. Akad. Berl. 1888, ann. I 78), in Britannia unmittelbar nach der

&41, 38 u. 850, 76. Krascheninnikoff a. Besitzergreifung unter Claudius (Hirschfeld S.-

a. 6. 174, 128; anders Pallu de Lessert Ber. Akad. Berl. 1888, 841), in Africa proconsu-

Nouvelles observations 28f. , der provincia in laris unter Vespasian etwa zwischen den J. 71/73

der zweiten Inschrift fiir eine incoirecte Be- n. Chr. (CIL VIII 12039 und dazu Joh. Schmidt,

.zeichnung der cirtensischen Samtgemeinde halt, Krascheninnikoff a. a. 0. 173ff. ; etwasab-

was sehr wohl mOglich ist. Ist die erstere An- weichend 0. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Berl.

sicht die riehtige, so wiirde trotz des beson- 1888, 841, 38). Die ubrigen zumTeil annahernd
deren Kaisercultes von Numidien, der in der20zu bestimmen, giebt es em Indicium. Es ist

Hauptsache doch wohl auf das cirtensische Ge- schon lange bemerkt worden, dass die Provincial-

biet beschrankt blieb, das Bestehen nur eines priester teils sacerdotes teils flamines heissen,

Landtags fur ganz Africa durch die oben heran- ohne dass man den Grund fur diese Verschieden-

gezogene Inschrift von Timghad mit c. pr[o- heit scharf formuliert hatte. Es ergiebt sich nun,

mnciae] Afrieae (CIL Vm Suppl. 17899), dass bei den beiden Cultgrundungen des Augustus

die in das Ende des 2. Jhdts. geh6rt (vgl. selbst sacerdotes als Provincialpriester fungierten,

17900), erwiesen, wenn nicht statt prfovinciae] und zwar in den Tres Galliae mit vollem Titel

hier gerade so gut auch pr[ovine(iaeJ novfaef] sacerdos Romae et Augusti ad aram ad u. s. w.

Afrieae erganzt werden kSnnte: wodurch die (Hirschfeld CIL XIH p. 228f.) — wozu herange-
Inschrift auch zum Beweis des Gegenteils dienen 30 zogen werden muss Suet. Aug. 52, wonach Au-

kann. Sicher hat ein eigener Landtag von Nu- gustus immer nur zu Ehren der Roma und des Au-

midien seit Septimius Severus bestanden, auf gustus Altare oder Tempel errichtete — , bei der

dessen Beschluss in dem Rescript von Vazaivi, ersten nachaugustischen Grundung dagegen ein fta-

etwa aus der Mitte des 3. Jhdts., CIL VIII men, bei der vespasianischen wieder ein sacerdos

Suppl. 17639 (Z. 3 decreti eoneili), Bezug ge- oder besser ein sacerdos provineiae. Wir stellen

nommen zu sein scheint. Zudem heisst CIL daher den Satz auf: aus der Eristenz von sacerdotes

VHI Suppl. 11546 ein gewesener Priester Romae et Augusti ergeben sich augustische Cult-

der Proconsularis nicht bios sacerdotalis prov. und Landtagsgriindungen, aus dem Vorhandensein

Afrieae, sondern ausdrucklich prov. Afrieae von flamines solche aus der Zeit zwischen 15 und
v(eteris). Endlich begegnen wir auch in der 40 69 n. Chr., aus der Erwahnung von sacerdotes (pro-

nachdiocletianischen Zeit zwei Landtagen in mnciae) kann auf vespasianische und nacbvespa-

dem betrachteten Gebiet. sianische Griindungen geschlossen werden (daruber

20. Mauretania Caesariensis ; Sitz Caesarea. Ehren- genauer unten). Dieser Satz ergiebt folgende Conse-
inschriften der Provinz : CIL Vni 9037 (fur quenzen : In der Tarraconensis sind die Culte und
Iulia Domna). 8930 (aus dem J. 213—217). VI daherwohlauchdieLandtagederConventeundzwar
1060 (fiir Gordian IH. in Rom gesetzt). VIH derjenigen der Dioecese und Quasiprovmz Astuna
9040 (fiir Aurelian); vgl. auch die Acten fiber et Callaecia (daruber Marquardt St.-V. 12 254)
das Martyrium d. S. Fabius in Caesarea aus alter als der Provincialcult und -Landtag, und
dem luli 304 (de Smedt Analecta Bollandiana zwar gegrundet unter Augustus in einer Zeit, da
LX 1890, 123ff.). Die Provincialpriester sind 50 das nordwestliche Barbarengebiet noch in zwei,
zusammengestellt bei Pallu de Lessert Nou- nicht in drei Districte zerfiel; wir kennen fftnf
velles observations 35. sacerdotes Rom(ae) et Aug(usti) (so ist <">erall

21. Mauretania Tingitana; Sitz in Tingi? Eine zu erganzen und nicht Augfitstorum) , wife CIL
Ehreninschrift der Provinz fur ihren Patron, II Suppl. Index p. 1132 geschieht) iescomen-
den Consul Iulius Asper vom J. 212, CIL XIV tus Asturum (aus Asturica CIL II 5124. 2637.
2509; vgl. 2516 fur den Vater des Genannten, 2638, aus Tarraco 4223. 6094) und drei aescore-
der Patron der spanischen und der zwei man- ventus Bracaraugustanus (aus Bracara CIL II
retanischen Provinzen war. Vielleicht gehQrt 2426. 2416, aus Tarraco 4215), aber keinen saeer-
hierher auch CIL VIH 908. dos dieser Art des conventus Lueensis; zudem

HI. Uber die Entstehungszeit der Con-60ist einer der sacerdotes, deren Inschiiiten aus

«ilia. Asturica stammen (2638), sacerdos Romae etAug,

Es fragt sich nun: wie folgen diese Landtage ad Lucum Augusti, und an dem letzteren Platee

•chronologisch in ihrer Entstehung auf einander? bestand nach 2573 ein collegium divi Augustt. Es

Der alteste ist augenscheinlich derjenige der Tres haben daher urspriinglich und vielleicht in sacraler

Oalliae, die damals noch eine Gallia bildeten, da Beziehung immer der conventus Asturum und

von Drusus am 1. August 742 = 12 v. Chr. unter Lucemis einen Beziik gebildet, offenbar weii sie

Assistenz der gallischen Grbssen die ara Romae bei der Grundung des Kaiseraltars in Lucus Au-

et Augusti bei Lyon gestiftet wurde (Cass. Dio gusti ein zusammengehoriges Ganzes bildeten —

811

Concilium

Concilium

812

Asturia, wie der eonventus Bracaraugustanus
wohl das alte Callaecia (CIL II 2422), wenigstens
zum grossen Teil, darstellt. Wahrscheinlich ist,
dass auch noch der eonventus Climiensis einen
vor dem provincialen eingerichteten Kaisercult
hatte wegen CIL II Suppl. 6093 (aus Tarraco),
wo ein Mann aus Intercatia in diesem Convente
bezeichnet wird als saeerdos Romae et Augusti
ap . .. .; die Erganzung des dann folgenden ist

Vespasian entstanden sein, wie Krascheninni-
koff nachzuweisen sucht. Die erste vespasiani-
sche Grundung ist dann, wie erwahnt, Africa.
Der Scbluss auf weitere vespasianische oder nach-
vespasianische Griindungen aus der Erwahnung
eines saeerdos provinciae ist deshalb nicht ganz.
sicher, weil, .wie das Beispiel von Sardinien zeigt,
auch ursprfinglich mit einem flamen ausgestattete-
Provinzen spater ihren Priester der allgemeinen

schwierig. Sicher falsch ist die Erganzung A[u]- 10 Gepflogenheit gemass saeerdos provinciae genannt

gust(an)ar(um) im Corpus; vielleicht stand etwas
da wie ap[ud Au]gustan(am) ar(am). Daneben
begegnet aber ein fa/mm Romae ei Divi Augusti
aus Clunia (II 2782), ein stadtischer Priester, der,
wie Divus zeigt, nachaugustisch ist. Es scheint
also auch hier in diesem halbstadtisch organi-
sierten eonventus der Conventscn.lt (mit saeerdos)
dem stadtiachen (mit flamen) vorausgegangen zu
sein, wahrend in alien anderen Conventen der

haben. Ware das nicht der Pall, so miisste man
fur die beiden Pannonien und Moesia inferior auch
erst Vespasian oder einen seiner Nachfolger als-
Begrunder des Provincialcultes in Ansprueh nehmen.
Fur Dakien ist es naturgemass Traian.

IV. Umfang, Sitz und Zusammenset-
zung der Concilia.

Aus der obigen Zusammenstellung des Mate-
rials ergiebt sich weiter, dass in den lateinischen

Tarraconensis wie auch der viel starker romani- 20 Landern des ROmerreichs im allgemeinen eine

sierten Baetica es umgekehrt war (saeerdotes
stellenweise als Priester des stadtischen Cultes,
zusammengestellt CIL II Suppl. p. 1133, dagegen
ein flamen eonventus Carthaginiensis II 3412.
3418). Ahnlich wie in der Tarraconensis steht
es in Dalmatien, wo in Liburnien wegen des sa-
eerdos ad aram Augusti Lib[urn(iae)] CIL III
2810) unter der Annahme einer Abkiirzung fiir
ad aram Romae et Augusti an einen augusti-

Provinz einen Landtag hatte. Landtage, die
grdssere Gebiete als nur eine Provinz umfassten,.
waren die der Tres Galliae und seit Marc Aurel
(Marquardt St.-V. 12 309) der Tres Daciae,.
zwei Ausnahmefalle, die ihre Erklarung leicht darin
finden, dass beide Gebiete bei der Cultgriindung
nur je einen Verwaltungssprengel bildeten (Mar-
quardt a. a. 0. 267. 308). Landtage, die kleinere-
Bezirke als eine Provinz umfassten, begegnen zu-

schen Cult zu denken ist, wahrend vielleicht der 30 nachst in Moesia inferior und in Creta-Cyrenaica,,

Provincialcult von Dalmatien erst nach Augustus
eingefuhrt ist. Fiir Pannonien und Moesien ist
das Material noch zu gering, um eine Entschei-
dung zu wagen. Betrachten wir die Gebiete, fur
die wir sicher augustischen Ursprung der Culte
und auch wohl der Landtage annehmen dfirfen,
Gallien, abgesehen von der Narbonensis, Germa-
nien, den Nordwesten der Tarraconensis, d. h.
Asturien und Callaecien, vielleicht auch Libur-

d. h. in der Gestalt alter griechischer xoiva (von
Tomi und Creta), auf dem Grenzgebiet zwischen
den lateinischen und griechischen Landern des
Reichs, in welch letzteren dies die Eegel bildete
(vgl. Art. Koivov), dann weiter in Dalmatien (Li-
bumien) und in der Tarraconensis in Gestalt der
hier vorkommenden Conventsculte und -Landtage,
Es sind das Gebiete, in denen die Romanisierungbe-
sonders schwierigen Aufgaben gegenuberstand,.

nien und andere Gebiete von Illyricum, so ergiebt 40 weshalb hier, wie im vorigen Capitel ausgefuhrt

sich, dass Augustus diese Institution allein in
den nicht stadtisch, sondern nur volksgemeindlich
organisierten Provinzen und Landschaften einge-
richtet hat, wahrend er offenbar in den ubrigen
Gebieten den Stadtgemeinden die Organisation
des Kaisercultus tiberliess. Damit wird der oben
(S. 803) angefuhrte allgemeine Satz von Krasche-
ninnikoff vollkommen bestatigt. Provinzen mit
famines im Provincialcult und daher nach obiger

wurde, der Kaisercult zuerst in den kleineren und
desselben am meisten bediirftigen Bezirken ein-
gefuhrt wurde. Numidien (vor Septimius Severus)
gehOrt vielleicht auch hierher (s. o. S. 808f.) ; hier
lag der Grund in der fruhzeitigen quasiprovin-
cialen Stellung des Gcbictes.

Der Sitz der Versammlung war meist die
Hauptstadt der Provinz; eine Ausnahme bildet
Pannonia superior mit Savaria als sacralem Vorort,

Ausrahrung zwischen 15 und 69 n. Chr. in dieser Be. 50 Stellenweise war die Cultstatte und der Versamm-

ziehung eingerichtet sind ausser der Tarraconensis
Lusitanien, Baetica, Sardinien (CIL X 7599 fla-
men divorum Augustorum, spater erst in An-
gleichung an die allgemeine Titulatur der Pro-
vincialpriester = saeerdos provinciae, ebd. 7917,
vgl. 7918), Gallia Narbonensis, Alpes Maritimae,
Alpes Cottiae (Numidien, darOber o. S. 808f.), Mau-
retania Caesariensis, und das stimmt vorziiglich
mit .Krascheninnikoffs Resultaten, wenn man

lungsplatz des C. nicht in, sondern bei der be-
treffenden Hauptstadt, so in den Tres Galliae (S.
806f. nr. 9) und in Pannonia inferior (S. 808 nr. 14).
Zusammengesetzt waren die concilia aus Re-
praesentanten (legati, so CIL XIII 3162 m 22ff.)
der einzelnen Gemeinden der betreffenden Pro-
vinz oder des Bezirks. Dass alle Stadtgemeinden,.
bezw. in den nichtstadtisch organisierten Gebieten
alle Volkschaften (eivitates, gentes) ohne Ruck-

folgenuo EeiLtufulgo uiit BcriicLskhtigung seiner 60 siout aul ihre ^ualiUit als Burger-, latiikisciie oder
Argumente annimmt: Lusitanien bald nach der " ' ' ' - -.- -

Tarraconensis (wegen II 473 Divo Augusto von
einem flamen divi Augusti prov. Lusitaniae),
vielleicht auch noch Sardinien unter Tiberius, die
Alpenprovinzen und Mauretanien (bezw. beide
Mauretanien) unter Claudius und zuletzt erst Bae-
tica und Gallia Narbonensis etwa unter Nero.
Die lex Narbonensis kann trotzdem erst unter

Peregrinengemeinden Sitz und Stimme in dem
C. batten, ergiebt sich aus dem, was wir in dieser
Beziehung durch Strabon iiber die Tres Galliae
wissen (s. o. S. 806f. nr. 9). Nach dem Umfang
der Gemeinden war wohl — wenigstens in den
Tres Galliae — die Zahl ihrer legati bemessea
(CIL XIH 1667; vgl: auch ebd. 3162 hi 22ff.
cum inter ee[ter(osJ] legatum eum ereasset und

813

Concilium

Concilium

814

fiber diese Stelle Guiraud 64. Carette 119f.
0. Hirschfeld CIL XIII p. 228; eine Analogie
bilden die Verhaltnisse des lykischen xoivov, Strab.
XIV 664). Entnommen waren, wie es scheint,
diese Gemeindevertreter beim Provinciallandtag
den Decurionen (Guiraud 65. Carette 118f.
0. Hirschfeld a. a. 0.). Ausser diesen Abge-
ordneten der Provincialgemeinden hatten in jedem
C. standigen Sitz und Stimme die gewesenen Pro-
vincialpriester = sacerdotales oder flaminales (Lex 10,
Narb. CIL XII 6038 Z. 14f., die Ansichten der
Neueren fiber das hier auch erwahnte ius signandi
der Genannten sind zusammengestellt bei Carette
110—115).

V. tFber Vorstandschaft und Zweck der
Concilia.

Der Vorsteher des Provincialkaisercultes und
der Leiter des damit verbundenen C. war. der
Priester an dem Provincialaltar oder -Tempel. Nir-
gends ist es ein Priestercollegium, sondern immet20
ein Einzelpriester {saeerdos oder flamen; die Worte
in dem SC Italicense CIL II Suppl. 6278 saeer-
dotes fidelissimarum GtaUiarum eoneursare, gau-
dere, inter se loqui sind entsprechend dem ganzen
Ton, in dem das Document gehalten ist, eine rhe-
torische Ubertreibung oder schliessen die gewesenen
und designierten Priester mit ein), oft mit einer
Priesterin (flaminicd), meist seiner Gemahlin (z. B.
CIL II 396. 397), zur Seite, nicht fiir den Cult
einzelner divae Augustae, sondern zur Unter- 30
stutzung fur den Gesamtcult (Carette 100.
0. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Berl. 1888, 850f.).
Gewahlt wurden diese priesterlicb.cn Vorsteher
der C. nach einem bestimmten Turnus von den
Curien der Gemeinden, die an der Reihe waren,
worauf sie durch Zustimmung des C. die formale
Bestatigung erhielten (so Hirschfeld S.-Ber.
Akad. Berl. 1888, 853f., vgl. CIL II 2344. XII
392. XIII 1698 und 1700, flamines designati:
CIL II 2220. 5124, vgl. 4196; in der Tarraco- 40
nensis sind Provincialpriester aus 36 Gemeinden

die von Tarraco selbst nicht mit eingerechnet —

bekannt, Hlibner CIL II p. 540f., in den Tres
Galliae aus 16 Volkschaften, Hirschfeld CIL
XIII p. 228), und zwar aus den Leuten, die in
ihrer Heimatgemeinde alle Amter bekleidet hatten
(CIL H 4223 ; Suppl. 5523. V 7259. Ill 1209.
3936.4108; Suppl. 10496. XII 4393. XIII 1702
u. s. w.), oft aus einer und derselben Familie,
offenbar der fuhrenden in der betreffenden Ge- 50
meinde (CIL II 4231 und 4232. XIII 939. 1704.
1711. 1712). Nach dieser Vorcarriere war das
Amt kaum vor vollendetem 30. Lebensjahr zu
erreichen (eine Ausnahme, wozu aber besonderes
Einverstandnis des C. erforderlich war, CIL XIII
1699 undl700) und bildete den Abschluss undHohe-
punkt der municipalprovincialen Carriere (die sa-
eerdotes von Gallien im SC Italicense, CLL LI
Suppl. 6278, werden prineipales viri genannt, vgl.
Ccnsoria. do die natali XV -1 und 6 ; nicht ?elte^ 60
Leute von Ritterrang: CIL H 4238. HI 1513.
3936. XH 3212. 3213; vgl. auch II 4225. m
129. XH 3183. 3184. 3275 add.). Nach einjah-
riger Amtsdauer (Lex Narbonensis CIL XLI 6038
Z 20 die Angabe des Priester jahres CLL VHI
Suppl! 12039 und 14611, vgl. CIL LT 2195. 2221.
2344. 3711, der Gegensatz zu dem lebenslang-
lichen Municipalflaminat [fl. pp.] zeigt sich ebd.

32. 4211 ; Ausnahmen nur bei Frauen : flammiea
perpetua prov. Hispawiae citerioris GIL H 4190.
4462, saeerdos perpetua Romae et Augusti con-
ventuus Braearaugustani ebd. 2416, vielleicht
Ehrentitel) " wurden die ahgehenden Provincial-
priester und -Priesterinnen geehrt vom C. durch
die Errichtung von Statuen fur sie und auch fur
Angehorige vor dem Kaisertempel (Vorschriften
dariiber in der Lei Narb. CIL XH 6038 Z. llff., eine
Masse von Inschriften derart haben wir aus Tar-
raco und Lugudunum) und in der Heimat (CIL
XIII 1042—45, Saintes. 3162, Inschrift von Tho-
rigny. Vm Suppl. 17899, Thamugadi. VHI 4611,
Simitthus, hier von der eigenen Gemeinde), weiter
durch dauernden Sitz in der Curie der Heimat-
stadt und im C. (Lex Narb. Z. 14f.), sowie durch
den Titel eines saeerdotalis oder flaminalis (Al-
bum von Thamugadi. CIL VHI 2403). Die Ge-
samtheit dieser gewesenen Priester bildete dann
die hochste Schicht der provincialen Aristokratie,
woraus entsprechend der allgemeinen Entwick-
lung zum Kastenwesen im spatrOmischen Staate
allmahlich ein besonderer, anfangs nur factisch,
spater rechtlich geschlossener ordo wurde, in den
man zur besonderen Ehrung aufgenommen werden
konnte (CIL X 7518 ein adleetus inter sacerdo-
tales prov. Sardiniae). Im ubrigen vgl. die Art.
Flamen und Saeerdos.

Aus den Befugnissen dieser priesterlichen Vor-
steher der Concilia ergeben sich am deutlichsten
Zweck und Aufgaben der Provinciallandtage selbst,
soweit sie religioser Natur waren. Die Provincial-
priester hatten neben dem Vorsitz im C. im Namen
der Provinz die Leitung der Ceremonien des Kaiser-
cultes und die Abhaltung der damit verbundenen
Festspiele (O. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Berl.
1888, 856ff. Carette 67ff.). Aus der Leitung
des Landtags durch einen Priester ergiebt sich
der religiose Grundcharakter der ganzen Institu-
tion. Das Provincialfest , bestehend aus einer Pro-
cession mit dem Provincialpriester an der Spitze,
dem Gebet am Kaiseraltar fiir die Roma und den
Augustus bezw. die divi Augusti, dem feierlichen
Opfer fiir dieselben und dem daran anschliessenden
Festmahl und den Spielen, welches stattfand am
Griindungstag des betreffenden Altars — in Lu-
gudunum am 1. August (s. o.), in Caesarea in
Mauretanien in derzweiten Halfte des Juli, Pallu
de Lessert Nouvelles observat. 13 — , war auch
die Zeit fur die jahrlich stattflndende Versamm-
lung des C, dessen Mitglieder zunachst dem Pro-
vincialpriester bei diesen feierlichen Handlungen
als Vertreter der einzelnen Provincialgemeinden
assistierten. Die mit dem Fest verbundenen Spiele
(iiber dieselben vgl. Suet. Gains 20. Iuvenal. I
43), an denen die Deputierten auf reservierten
Platzen teilnahmen (CIL XIII 1667), entruckten
andererseits durch ihren halbprofanen Charakter
das C. schon der rein religiosen Sphare. In letz-
t^rer 3^71^1^? wirkte auch der Umstand, dass
die Versammlung fur die Instandhaltung der der
Provinz gehorigen Heiligtumer mit alien Neben-
gebauden und rdr die Vorbereitung des jahrlichen
Provincialfestes eine starke Verwaltungsthatigkeit,
besonders in financieller Hinsicht, entfalten musste.
Endlich kam_ dazu, dass diesen Versammlungen
wie jedem Privatmann und jeder Curie ein Pe-
titionsrecht an den Kaiser zustand, und im Anschluss

815

Concilium

daran vielleicht ist ihnen das wichtige Recht ver-
liehen worden, nieht nur die Thatigkeit der Statt-
halter dureh Errichtung von Ehrenstatuen oder
durch Ehrendeerete anzuerkennen, sondern auch
fiber dieselben Beschwerde zu fuhren, ja sogar
Anklagen gegen dieselben beim Senate zu erheben
— zum grossen Yerdrnss der stadtrOmischen Ari-
stokratie (vgl. die Rede des Paetus Thrasea, Tac.
ami. XV 20—21). So sclraf die rOmische Regie-
rung m dem Kaisercult und den Concilia, aua-
gehend von den Provinzen der Peripherie, den
eigentlich kaiserlichen, nicht nur religiose Mittel-
punkte fur die Provinzen, die in den barbarischen
Landern eminent den Zwecken der Romanisierung
dienten, sondern auch, was die Concilia betrifft,
zugleich Organe fur die Wiinsche, Bediirfnisse
und Klagen der Provincialen aowie zur Controlle
der kaiserlichen Beamten, gab also diesen Ver-
sammiungen unter dem religiosen Deckmantel
auch eminent politische Aufgaben.

Betreffs weiterer Zwecke, denen die Concilia
gedient haben sollen, ist die Ansicht Mommsens
(K. G. V3 85) von der Mitwirkung bei der Re-
partition der Steuern der Provinz, wenigstens in
den Tres Galliae, nicht geniigend durch Beweise
■gestfltzt (Carette 157ff. 0. Hirschfeld CIL
XEH p. 229 und zu nr. 1694; fiber die von Momm-
sen auch herangezogene Inschrift CIL II 4248
urteilt richtiger Hiibner CIL n p. 540f.) Da-
gegen hat Hirschfeld (CIL XIII p. 230) die
interessante Beobachtung gemacht, dass dieses
C. Galliarum auf dem Gebiete des Handels und
Verkehrs einen Einfluss geiibt hat. Eine ganze
Anzahl Schiffergilden, die nicht auf das Terri-
torium von Lugudunum oder der Segusiavi ihre
Thatigkeit beschranken, daher hier nur consi-
stieren (s. Art. C o n s i s t e r e), haben Beamte dieses
C. als patroni (CIL XIII 1688. 1709. 1695), so
dass die Verniutung naheliegt, dass ihre Rechte
und Privilegien fur ein grOsseres Gebiet in Gallien,
wenn auch nicht vom C. ihnen gegeben wurden,
so doch von seiner Zustimmung oder Bestatigung
abhangig waren (vgl. auch Hirschfelds Be-
merkung ebd. Anm. 3 fiber den libertus Galliarum
Abaseantus, der lange Zeit in Ostia gelebt hat •
CIL XIV 324—328, auch 71 und 281 n 15)!
VI. Das Verhaltnis der Concilia zum
Kaiser und den kaiserlichen Beamten im
einzelnen.

Urn Wiinsche oder Klagen an den Kaiser zu
bringen, wurde entweder eine legatio vom C. nach
Rom gesandt oder aber brieflich mit dem Kaiser
in Verbindung getreten, letzteres durch Vermitt-
lung des Statthalters. Aus den zum Teil erhal-
tenen Antworten der Kaiser erhellt, um was fur
Dinge es sich hierhei handelt. Eine epistula Titi
ad Aehaeos (Plin. ep. ad Traian. 65) beschaftigt
sich mit den Alimentarstiftungen , ein Rescript
des Hadrian an das C. von Baetica (Dig. XLVII
14,' 1) handelt uber die Strafe, welcher die Vieh-
rauber vertallen sollen. Um was fur einen von
demselben Kaiser erfullten Wnnsch der Tres Galliae
es sich in der Inschrift CIL XIII 1685 handelt,
ist nicht mehr festzustellen (vgL den Versuch
einer Erganzung daselbst). Ebenso kann der In-
halt des Rescripts an das C. von Numidien, CIL
VIII Suppl. 17639 , wonach Bedrtcktmgen der
Provincialen durch Beamte (und Soldaten?) in

Concilium

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818

Zukunft scharfer geahndet werden sollen, nicht
im einzelnen sicher bestimmt werden (vgl. den
Commentar zu der Inschrift). Der Brief des
Valerian ad Gcdlos (Hist. Aug. Postum. 8), der
die Ernennung des Postumus als transrhenani
limitis dux et Galliae praeses anzeigt, ist wahr-
scheinlich nicht an das C. gerichtet (Carette
198). Die Kaiser und ihre AngehOrige waren natur-
gemass auch Gegenstand der Schmeichelei nnd An-
lOerkennung durch Gliickwunschadressen (Quintil.
VIII 5, 15), Ehreninschriften nnd -Statuen, sowohl
am Sitz des C. (CIL V 7980 fiir Caracalla in
Cemenelum. Ill 6170 fiir Elagabal in Troesmis.
ebd. 1454 fur Gordian III. in Sarmizegetusa. VTII
9037 fiir Iulia Domna in Caesarea) als auch in
Rom (CIL VI 1060 fur Gordian HI. von der Maure-
tania Caesariensis).

Ebenso muss die Ehrung der kaiserlichen Be-
amten durch die Provinzen schon friih im fjber-
20 mass vorgekommen sein. Schon Augustus verbot
im J. 11 n. Chr. den Provinzen, einem Statthalter
wahrend der Zeit des Amtes oder innerhalb
60 Tagen nach dem Abgang eine Ehrenbezeugung
zu teil werden zu lassen (Cass. Dio LVI 25).
Ein Gesetz des Nero, welches iiberhaupt unter-
sagte , dass irgend eine an den Senat gerichtete
Dankesbezeugung fur Statthalter bei einem Pro-
vinciallandtag {concilium, soeiorum) beantragt
werde (Tac. ann. XV 22), muss sehr bald wieder
30 in Vergessenheit geraten sein. Wir besitzen eine
ganze Anzahl Ehreninschriften dieser Art von
Provinzen fiir Statthalter z. B. CIL XIII 1679
III 1412 ; vgl. ebd. 1741. X 1430—32. 3853, und fur
sonstige Provincialbeamte CIL VI 3835 (fiir einen
Quaestor pro praet. von der Provinz Asia). XIII
1680 (fur einen Finanz-Procurator von den Tres
Galliae).

Aber auch vom Recht, gegen Statthalter zu
klagen, scheint nicht wenig Gebrauch gemacht
40 worden zu sein. Die uns durch Tacitus und die
Briefe des jiingeren Plinius bekannten Processe
dieser Art sind von Guiraud 173f. zusammen-
gestellt. Das Verfahren in der Versammlung bis
zum Beschluss, ob eine Anklage zu erheben sei
oder nicht, berichtet die Inschrift von Thorigny
CIL XHI 3162 in 14ff. (darflber unten S. 81 If.).
Im Palle die Anklage gebilligt wurde, gingen
ein oder mehrere legati mit dem Beschluss des
C. nach Rom ab (Plin. epist. VII 6, 1). Wurde
50 die Klage hier angenommen, go wurde sie bis
auf Hadrian meist vor dem Senat , nachher vor
dem Kaiser bezw. dessen SteUvertreter, dem Prae-
fectus praetorio, anhangig gemacht, wobei die
Deputierten des C. das Recht batten, persOnlich
in den Verhandlungen das Wort zu ergreifen (Plin.
epist. V 20). Auf ein zu Gunsten der Provinz
Africa glucklich beendetes Verfahren bezieht sich
wohl die Inschrift CIL VHI SuppL 11017: Genijo
sfejnatus ob [reparjatam iustitiam servata de~
m fm*riqvfe] prrorivirj) Affricaj Qigth[c]nscs ^u-
bliee ex dfeeretoj pfrovineiaej AffricaeJ.
VII. Die Finanzen der Concilia.
Ausgaben erwuchsen den Concilia: 1) fur den
Cultus, 2) ffir die Ausffihrung ihrer Beschlusse
und der Verwaltnng. Was den Cultus betrifft,
so verursachten Kosten die Errichtung und Unter-
haltung der fur den Cult notwendigen Gebande,
vor allem des Kaiseraltars und -Tempels (Strab.

I

TV 192: to re legdv to avaSsix&iv into stavrmv
xotvfj tu>v rakatobv Kalaagi zip Sefiaarcji tiqo iav-
tt}s idgyxai zfjs sidXeaig; es kam aber vor, dass
die Kaiser diese Kosten den Provinzen manchmal
abnahmen, Hist. Aug. Hadr. 12. CIL III 3342;
vgl. XIH 1685), der um den Tempel sich grup-
pierenden Nebengebaude, z. B. in Gestalt von
Wohnungen fiir das Tempelunterpersonal, weiter
fur die Provincialspiele eines Amphitheaters der

iJ-Wlrt-m -V* WW rrrZ r* Am wm T3 — — T « «. __ __ _ _"!_ -_ * _ ? I

XHI p. 230) arcae Galliarum (ebd. 1688. 1709),
den Hirschfeld fiir einen Gehilfen oder Assessor
des index arcae halt; offenbar ist es der Cassierer
des C. Ein dritter Beamter hier, der inquisitor
Galliarum (ebd. 1690. 1695. 1697. 1703), ist am
schwierigsteir in seinen Functionen zu bestimmen;
vgl. die Zusammenstellung der verschiedenen An-
sichten bei Carette 170ff. und O. Hirschfeld
CIL XIII p. 230. Am ehesten sind noch an-

Provinz, wie es z. B. in Lyon nachgewiesen istlOnehmbar die Vermutungen, dass er entweder be-

(0. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Berl. 1888, 840),
endlich der Statuen der consecrierten Kaiser (von
Hadrian gab es in Tarraco sogar mehrere und
zwar vergoldete, CIL II 4230; aus dem Ende der
Lex Narbonensis scheint hervorzugehen, dass der
frnnm einen bestimmten Fond in Hiinden hatte,
fiber dessen Verwendung u. a. fur Statuen und
Bilder des Kaisers erRechenschaft ablegen musste).
Weiter wurde das C. mit Ausgaben in Cultsachen

stellt gewesen sei, um die Stellung und das Ver-
mogen der Leute zu inquirieren, die fur das Amt
des Provincialpriesters in Aussicht genommen
waren, oder um die Processe zu instruieren, bevor
sie an den index arcae gelangten. Auch diese
Beamte stammen — offenbar nach einem Turnus
— aus den verschiedensten Gemeinden und haben
in der Heimatgemeinde die Municipalamter be-
kleidet (s. die oben angef. Inschr.), einer der alleefi

belastet durch die Opfer und vor allem die Spiele 20 ist sogar von Ritterrang (Xni 1688). Auch ihnen

beim Provincialfest. Doch waren die Kosten der
letzteren hauptsachlich den Priestem aufgebardet
(CIL II Suppl. 5523 edito ob honorem flamina-
tus munere gladiatorio et duabus lusionib(us)),
die dadurch nur zu oft financiell ruiniert wurden
(vgl. die Klagen derselben im SO Italieense CIL
II Suppl. 6278). Die Ausfiihrung von Beschliissen
der Versammlung brachte Kosten vor allem in
zweierlei Richtung 1) fiir die Gesandtschaften an

werden nach Vollendung ihrer (einjahrigen?) Dienst-
zeit zur Anerkennung vom C. Statuen errichtet
(1688: ob allecturam fideliter administratam).
Ausserhalb Galliens scheint die Cassenverwal-
tung und das damit verbundene Archiv der Pro-
vinz mit dem Amt des Provincialpriesters cumu-
liert gewesen zu sein (in der Tarraconensis wird
wenigstens durch einstimmigen Beschluss des C.
ein Pro vincialpriester durch Errichtung einer Statue

den Kaiser — aber auch hier kam es vor, dass 30 unter den flaminales geehrt ab curam tabulari

reiche Leute der Provinz die Reise auf eigene
Kosten machten, CIL II 4201, vgl. Archaeol. Ztg.
1878, 177; 2) fiir die Ehreninschriften und
-Statuen, sowie fiir die Processe gegen die Statt-
halter. Die Kosten der Statuen fiir die abtreten-
den Provincialpriester trugen in der Narbonensis
diese selbst (Lex Narb. Z. 10ff.), anderswo wurden
sie von den AngehOrigen freiwillig iibernommen
(CIL II 2221. 4233. 4241. 4246). Diesen Aus-

censualis fideliter administratam, CIL II 4248 ;
die auf den Inschriften der verschiedensten Pro-
vinzen vorkommenden tabularii, gewohnlich Frei-
gelassene, miissen sich nicht immer auf die Archiv-
verwaltung der Concilia beziehen, sondern gehCren
wohl meist zu der kaiserlichen Provincialflnanz-
verwaltung; tabularius Galliarum: CIL VHI
1725, tab. Alpium Cottiarum CIL V 7258, in
Lusitanien H 485. 486 u. s. w., in Dakien IH 1467),

gaben standen Einnahmen gegeniiber 1) aus dem 40 ebenso die Verwaltung des Tempelgebaudes (in

Eigentum an Grand und Boden um den Tempel
(CIL II 4269 loco a provineia impetrato) und
an Sclaven (CIL XIV 328. n 6101); 2) aus jahr-
Hchen Beitragen der Gemeinden (stips annua:
Dio Chrysost. II p. 45 Diifd. Cic. ep. ad Quint,
fr. I 1, 26. Strab. IV 192. O. Hirschfeld
CIL XIII p. 229f.) in eine gemeinsame Casse =
area, fur welche wir allerdings bis jetzt nur Zeug-
nisse aus den Tres Galliae haben (CIL XIH 1686.

der Tarraconensis ebenfalls ein Provincialpriester,
der zugleich Curator templi war, CIL H 4202).
Die unterste Schicht der Angestellten bilden die
Sclaven und Freigelassenen im Provineialdienst ;
Sclaven der Provinzen: CIL LT 6101 (der Tarra-
conensis). XIV 328 aus dem J. 177 (der Tres Gal-
liae; spater, ebd. 824ff., war derselbe Galliarum
libertus). II 2230 ein libertus der Provinz Baetica.
Endlich sei hieran noch angeschlossen, dass

1688. 1707. 1709, weder CIL VI 8575 = Wil- 50 auch die C. wie alle Korperschaften im rOmischen

manns 1404 noch CIL III 4049 gehort hierher).

Das Mfinzrecht scheinen die Concilia des Westens
niemals besessen zu haben (Guiraud 147ff. Ca-
rette 168f.), wahrend es sich im Orient bei ein-
zel nen x oivd nachweisen lasst.

VJL1I. Die Verwaltungsbeamten der Con-
cilia.

Die priesterlichen Vorsteher der C. umgeben
im Westen nicht so viel Beamte wie diejenigen
der alten griechischen «oim im Osten. Ein 60
grOsseres BeBamtenpersonal kennen wir nur beim
C. der Tres Galliae. Fur die Finanzverwaltung
begegnet ein iudex arcae Galliarum (CLL XTTT
1686. 1707. 1708), wie es scheint, der jnristische
Beirat bei der Cassenverwaltung des Landtags,
der fiber die die area betreffenden Streitigkeiten
nnd Processe zu entscheiden hatte; daneben ein
allectus (nieht aUeetor, vgl. O. Hirschfeld CLL

Reich sich patroni wahlten, einmal aus der Reihe
der gewesenen Statthalter und sonstigen kaiser-
lichen Provincialbeamten und Militare (CIL X
1430-82. XI 383. XIV 2508. 2509; vgL 2516.
VHI 9047), die in Rom nfltigenfalls ihren Ein-
fluss zu G unsten der Provinzen anwendeten (Plin.
epist. Vn 33), und zweitens aus den gewesenen Pro-
vincialpriestern und anderen verdienten Mannern
der Provinz (CIL V 7917. 9699 u. s. w.).

IX. Die Geschaftsordnung derOoncilia.

Jedes Mitglied scheint in der Versammlung
das Recht der Initiative gehabt zu haben (Tac.
ann. XV 22. CIL XHI 3162 in 14ff.). Die Streit-
frage, ob die Delegierten dnrch ein imperatiTes
Mandat der Gemeinden gebunden waren, wird von
Guiraud (HOf.) in bejahendem Sinn gelOst, mit
Bficksicht aof die Worte in der Inschrift von Thori-
gny fiber Sollemnis Xni 3162 m Z. 22ff. quod

819

Concilium

Concilium

820

patria cius cum infer eefterfosj] legatum eum
ereasset, nihil de acfcusajtione mandassent, imrno
contra laudfassejnt , wahrend Carette (129ff.)
gerade unter Bezugnahme auf dieselbe Stelle mit
dem Einwand Einspruch erhebt, dass dann Sollem-
nis die fibrigen Deputierten, die wir uns ebenfalls
im Besitz eines solchen Mandats denken miissten,
nicht hatte umstimmen konnen. Es hatten nam-
lich in dem C. Galliarom nach dieser Inschrift
mehiere Mitglieder die Initiative zu einer An-
klage gegen den Statthalter der Lugdunensis,
Paulinus, ergrififen. Sollemnis, dem zu Ehren die
Inschrift gesetzt ist, tritt dagegen auf und er-
klart, geschweige denn, dass er mit einer Klage
gegen diesen Mann betraut sei, habe er seine
Verwaltung vielroehr zu loben. Infolge seiner
energischen Opposition wird die Anklage fallen
gelassen. Es kann sich, wie man sieht, doch hier
nur um eine ganz allgemeine Instruction des Sol-
lemnis durch seine Heimatgemeinde handeln. In
der Lex Narbonensis (CIL XII 6038 Z. 10ff., vgl.
audi dieFassung vonKrascheninnikoff a. a. 0.
161) ist ein Fall vorgesehen, in dem nur der vor-
sitzende flamen provineiae die Initiative ergreifen
kann, namlich dann, wenn sein Vorganger autori-
siert werden soil, sicb eine Statue im Bezirk des
Provincialtempels zu errichten.

Die Discussion war offenbar frei, wie die In-
schrift von Thorigny (a. a. 0.) zeigt. In diesem
Falle endete sie mit allgemeiner Ablehnung des
Antrags. Die Abstimmung in dem eben aus der
Lex Narbonensis angezogenen Falle geschah nach
Vereidigung der Mitglieder (iurati) und geheim
([per tabeUJas, eine Erganzung, die jetzt allge-
mein angenommen ist, auch von 0. Hirschfeld
S.-Ber. Akad. Berl. 1888, 859, 123) analog der
Abstimmnng im xoivbv OeoeaX&v /u&' oqxov
xQVfpa (Le Bas III 1189). Das war aber wohl
eine Ausnahme, im allgemeinen war wohl offene
Abstimmnng fiblich und es genfigte einfache Majo-
ritat. Einstimmige Beschlfisse werden in den
Inschriften ausdriicklich vermerkt z. B. durch die
Formel universi eensuerunt (CIL II 4248, vgl.
XII 392 uni] versa provin[cia consentiente]). Nach
Guiraud (108f.) hat auch die haufig vorkom-
mende Formel ex consensu provineiae (CIL II
2221. 2344. 4246. X 7518. 7599. 7917) wegen
der in der Inschrift von Thorigny gebrauchten
Wendung quasi ex consensu provincial denselben
Sinn. Wahrend 0. Hirschfeld (S.-Ber. Akad.
Berl. 1888, 853, 90) sich zustimmend aussert, halt
Carette (150) diese Formel fur gleichbedeutend
mit ex decreto concilii oder provineiae (CIL LT
4255. VIE 11017. 14364). Beschlfisse (decreta)
der Versammlungen haben wir im Wortlaut von
den Concilia des Westens nicht (anders bei den
xoiva, s. Guiraud 111 m. A. 5). Ob uberhaupt
bezw. wie weit dieselben der Genehmigung des
Statthalters oder Kaisers unterworfen waren, ist
inbckannt. Nach der Los Narboncn~is 7.. 13
hat so, wie Mommsen und Hirschfeld er-
ganzen, der Kaiser in dem hier angefOhrten Fall
ein Einspruchsrecht (Carette 151f.; eine andere
Erganzung und Auffassung der Stelle bei Kra-
scheninnikoff a. a. 0. 160f.).

X. Die rechtliche Stellung der Land-
tage.

Guiraud (113fF.) reiht die Concilia in die

Classe der collegia licite coeuntia religioser Natur
(s. o. S. 386ff. 408ff.) ein; Carette (50f.) sucht sie
als rein staatliche Korperschaften , wie etwa die
Curien der Stadte, zu erweisen. Die richtige Auf-
fassung liegt in der Mitte und zwar naher bei Gui-
rands Ansicht, abgesehen von den Griindungen
des Augustus. Unter ihm scheint der Staat
bei der Einrichtung bestimmend eingegriffen zu
haben (so Drusus in den Tres Galliae, Cass. Dio

10LIV 32), aber nachher kamen doch die meisten
Culte und Landtage der Provinzen auf Initia-
tive der Unterthanen, gerade wie die Collegien,
zu stande (vgl. Tac. ann. I 78 petentibus Eispa-
wis permissum, datumque in omnes provincial
exemplum). Carette etutzt seine Ansicht vor
allem auf die lex des narbonensischen C. (CLL
XII 6038); doch das genligt nicht, da auch jedes
Colleg seine lex, d. h. seine Statuten, hatte. Auch
ist die Lex Narbonensis weder eine Erganzung

20 des Stadtrechts von Narbo (Bruns Fontes I fl
p. 140f.) noch der lex provineiae Narbonensis
(Krascneninnikoff a. a. 0. 148). Eher ware
geltend zu machen gewesen, dass ein C. wohl
rechtlich seinen Sitz in einer bestimmten Stadt-
gemeinde (z. B. in Narbo) hatte, aber doch nicht
nur auf diese, sondern iiber die ganze Provinz
sich erstreekte, etwas, was bei Collegien sehr selten
vorkommt; dieselben sind gewflhnlich nur auf das
Territorium der betreffenden Gemeinde, in der sie

30 concessioniert sind, beschrankt (iiber Ausnahmen
in Lyon und deren Zusammenhang mit dem c.
trium Oalliarum ist o. S. 815 gehandelt). Neben
der Ausdehnung fiber eine ganze Provinz anstatt
iiber ein Gemeindeterritorium ist es dann weiter
der Umstand, der die concilia von den collegia
scheidet, dass die ersteren friiher und intensiver
in den Dienst der Staatsveiwaltung gestellt wur-
den, als die letzteren (iiber diese Entwicklung
der privaten Vereine s. oben S. 442ff.), d. h.

40 dass sie , wohl von vornherein , neben ihre reli-
giflsen Function eine Art von Representation
der Provinz darstellten , die nicht nur in politi-
scher, sondern auch — wenigstens was das C.
der Tres Galliae betrirft — spater in wirtschaft-
licher Beziehung fur 4as betreffende Gebiet eine
fiber die private Sphare weit hinausgehende Be-
deutung hatte, so dass sie schliesslich in der
nachdiocletianischen Zeit, wie sich zeigen wird,
das, was Carette auch schon fur die bessere

50 Kaiserzeit annimmt, wurden, namlich rein staat-
liche Korperschaften.

B. Die Concilia der nachdiocletiani-
schen Kaiserzeit.
Neben der eben schon angedeuteten allge-
meinen Entwicklung des RCmerreichs zur Ein-
stellung aller privaten Korperschaften in den
Dienst des Staates haben vor allem zwei Momente
eine starke Umwandlung dieses Institutes hervor-
gebracht: 1) die diocletianisch - constantinische

60 Bdehsform -and 2) die EAchiing de= Chri?ton-
tums • zu einer mit dem Heidentum gleichberech-
tigten, spater znr einzigberechtigten Religion.
Das erste Moment hat infolge der ErhOhung
der Zahl der Provinzen und der Provinciali-
sierung Italiens vor allem die Qnantitat, das
zweite infolge des Absterbens des Kaisercultus
die Qualitat der Concilia ganz wesentlich ver-
andert.

821

Concilium

Concilium

822

I

I. Die uns bezeugten Concilia dieser
Zeit (mit Einschluss der orientalischen).
a) Westen.

1. Baetica, CIL II 1972 consensu totius provin-
eiae . . . ordo civitatis Malaeitane.

2. Lusitania, Cod. Theod. I 1, 1 und Cod. lust.
I 23, 4, Constantinus ad Lusitanos aus dem
J. 322.

3. Gallaecia, Chronik des Hydatius, Mommsen
Chron., min. II 33. 10

4. Novempopulana , CIL XIII 412 (Ende des
3. Jhdts.); ebd. 128 I 9. u 1 (christliche In-
schrift, nach den Buchstaben ungefahr des
5. Jhdts.).

5. Narbonensis, Ammian. Marc. VIII 1, 4.

* [Lugdunensis] , Sid. Apollin. ep. I 6, 4; Ca-
rette (367) bezieht die Bezeichnung c. auf eine
stadtische Curie.

6. Liguria, Ennod. vit. Epiph. 53. 57.

7. Venetia et Histria, CIL VI 1751 (aus dem 20
J. 378) Petronio Probo . . . Veneti adque Histri
peculiares eius patrono praestantissimo.

8. Tuscia et Umbria, CIL VI 1702 (nach 366),
gesetzt von den Tusci et TJmbri, Wilmanns
2843 = Henzen 5580. Wilmanns 2102 ein
coronatus Tusciae et Umbriae. Die gemein-
schaftliche Hauptstadt war das etruskische Vol-
sinii, offenbar in Anlehnung an den uralten
Landtag der Etrusker hier (s. o. S. 802). An der
Spitze standen zwei Provincialpriester, often- 30
bar bedingt durch den Charakter als Doppel-
provinz (W i 1 m a n n s 2843). Diese Inschrift lehrt
uns nun weiter, dass in sacraler Beziehung im
J. 326 eine Teilung in Tuscia und Umbria statt-
fand, indem wegen der beschwerlichen Reise
nach Volsinii fur die Umbrer Hispellum, nun-
mehr = Urbs Flavia Constans, der Sitz eines
besonderen umbrischen Kaisercultes der gens
Flavia mit einem eigenen Tempel, besonderen

X 10, 9 ad provinciates Byzacenos (364). XI
19, 3 (iL64)provincialibus Byxacenis. XII 1,.
59. 60. XVI 2, 17 ad Byxacenos (364).

15. Africa proconsularis, Cod. lust. II 12, 21 (au&
dem J. 315). Cod. Theod. XI 30, 15 (329).
XII 5, 2 (337) , alle drei ad concilium, pro-
vineiae Africae; ebd. X 10, 10 (365). XIH
6, 6 (372): ad previneiales Afros. VIII 4, 2
(315). XI 7, 4 (327). IX 34, 5 (338): ad Afros.
VII 4, 26 (401). VIII 5, 63 (401). XI 1, 29
(40 1) : provincialibus provineiae proconsularis.

XI 28, 5 (410). IX 40, 21 (413): honoratis et
provincialibus Africae. XII 1, 186 (429) er-
warmt eine legatio proconsularis provineiae.
Von Inschriften gehort hierher CIL VI 1736
fur den Proconsul Iulius Festus Hymettius, ge-
setzt von der provincia Africa um 368. End-
lich vgl. Claudian. laus Stil. II 191. Eine Zu-
sammenstellung der Priester dieser Zeit bei
PalludeLessert Nouvelles observations 43fL

16. Numidia, CIL VIII 7012. 7013, Ehrung des
Ceionius Italicus (noch im Dienst) durch die
Provinz im J. 353. Nov. Valent. III. 18 Anf.
(445) Numidarum et Maurorum Sitifensium,
nuper acta legatio u. s. w. Die Provincial-
priester bei Pallu de Lessert a. a. 0. 47ff.

17. Mauretania Sitifensis, Cod. Theod. VII 1, 6
(365). XII 1, 64 (365): Mauris SUifensibus.
Nov. Valent. in. a. a. 0. (445).

b) Osten.

18. Moesia, Cod. Theod. XII 1, 96 (383) Con-
cessum curialibus provineiae Mysiae.

19. Thracia, Iulian. ep. 47.

20. Alle Provinzen der Dioecese Macedonia, Cod.
Theod. XI 1, 33 (424).

21. Epirus, Ammian. Marc. XXX 5, 8.

22. Achaia, Cod. Theod. XI 7, 18 (409) legato-
rum Achaeorum admonitione.

23. Creta, CIG 2595—2597.

Spielen und einem besonderen Landtag fur 40 24. Cyrenaica, Synes. de insomniis 9 ; de regno

Umbrien wurde, Mommsen Ber. d. Sachs. Ges,
der Wiss. 1850, 210. Der coronatus Tusciae
et Umbriae der unstreitig jungeren Inschrift
Wilmanns 2102, der nachher auch pontifex
gentis Flaviae war, bekleidete wahrscheinlich
dieses Amt noch vor der Trennung der beiden
Provinzhalften in sacerdotaler Beziehung und
wurde wohl als pontifex gentis Flaviae der
erste Priester des umbrischen Cultes und Land-
tags (Mommsen a. a. 0. 220, 2).
9. Picenum et Flaminia, CLL VI 1706.

10. Campania, Symmach. epist. IV 46 Campa-
norum provincialium commune. Ein sacerdos
der Provinz CIL X 3792 (vom 22. Nov. 387);
darttber Mommsen Ber. Sachs. Ges. d. Wiss.
1850, 65.

11. Apulia et Calabria, CLL IX 33, gesetzt von
den Apuli et Calabri fur den Vater des Kaisers
Theodosius.

2; hymn. in.

25. Bithynia, Cod. Theod. VLTI 4, 3. X 7, 1. X
20, 1. XII 1, 5 (alle aus dem J. 317): ad Bi-
thynos. Ein Provincialpriester von hier H aen el
Corp. leg. 220.

26. Asia, ein Provincialpriester bei Iulian. ep. 63-

27. Lydia, FHG IV 21, 15. Ein Provincial-
priester Eunapius vita Max. p. 478, 14ff. Didot.

28. Galatia, ein Provincialpriester Iulian ep. 49-
50 29. Phoenice , CIL III 167 (im J. 344) decretis

provineiae Phoenices sententia divina firmatis

gesetzt vom ordo Berytiorum.
Damit ist unsere Kenntnis, aber noch nicht
die Liste der concilia provineiae dieser Zeit zu
Ende. Aus Cod. Theod. XII 12, 11—13 ergiebt
sich aufs deutlichste, dass ein Landtag (provin-
ciate cmwilium a. a. 0. 13) fur jede Provinz.
obligatorisch war. Diese allgemeine Anordnung
regelmassiger Provinciallandtage in alien Pro-

12. Sioilia, S) miuacL. i^iot. 1 11 Siciliaec<immune. 6u viu^cn dea EekLeb oclieiiii MoniiniJiiU (Ber. CL

Africanische Provinzen: Cod. Theod. XH 12,
I (335) in Africanis provineiis universis eon-
ciliis u. s. w.

13. Tripolitana, Ammian. Marc. XXVLU 6, 7.
CIL Vm Suppl. 11025 = 27 (aus den J. 383
—388 n. Chr.).

14. Byzacena, Cod. Theod. II 19, 3 und IV 10,
1 ad concilium Byxacenorum (332). V 13, 16.

Sachs. Gesellsch. d. Wiss. 1850, 208) durch ein.
Gesetz Constantins erfolgt zu sein, das im
Cod. Theod. XH 12, 4 (364) erwahnt wird und.
wahrscheinlich die ausffihrliche Verordnung vom.
J. 331 ad universos provinciates war, von der
besonders die Fragmente Cod. Theod. I 16, 6. 7
hierher gehoren. Doch enthielten wohl, was auch
Mommsen fur mfiglich halt, noch altere Ver-

823

Concilium

Concilium

824

ordnungen Constantins oder Diocletians schon
iirmliche Bestimmnngen in dieser Riehtung. Die
Edicte Constantins an die einzelnen Provinzen
bezw. deren Landtage beginnen in der uns vor-
liegenden Sammlung schon mit dem J. 315 (Cod.
Theod. VIII 4, 2. Cod. lust. II 12, 21). Wir
miissen also die betreffende Anordnung auf alle
Falle vor diesem Jahr suchen. Der Wunsch der Ge-
setzgeber war dabei offenbar der, durcb ein gestei-
gertes Provincialleben das allmahlich ersterbende
Municipalleben zu ersetzen. Die durch Diocletian
verkleinerten Provinzen sollten gewissermassen an
Stelle der Stadte treten. Mit Eecht sagt Momm-
sen (a. a. 0. 207f.): , Wahrend in der Mheren
Eaiserzeit im rSmisehen Eeiche und namentlich
in Italien der Municipalverband die Provincial-
verfassung iiberwogen hatte, irad, wenngleich Zu-
sammenkiinfte und gemeinschaftliche Feste der
Provincialen stattfanden , das eigentliche Com-
mtuialleben auf die stadtischen Gemeinden ange-
wiesen war, wurde in der diocletianisch-constan-
iiniscben Epoche das Verhaltnis umgekehrt.
Daraus erkennt man deutlich die gesteigerte Be-
deutung der Provinciallandtage dieser spatromi-
schen Eaiserzeit.

Aber neben diesen Versammlungen dei einzelnen
Provinzen hat man auch concilia fur grossere Ge-
biete, die Dioecesen, geschaffen. Wir kennen deren
bis jetzt nur zwei:

1. fur die Dioecese Hispaniae CIL YI 1729 (vom
J. 364);

2. die Dioecese Viennensis mit einer Versamm-
lung in Aries: Edict des Honorius vom J. 418
DomBouquetI766. HaenelCorp. leg. 238.
Carette 450ff. (hier die vollstandige Biblio-
graphie fur das Gesetz).

Aber auch diese Art von Versammlungen hat
offenbar in alien Dioecesen bestanden, wie die ad
provinciates gerichtete Verordnung Cod. Theod,
XII 12, 9 (aus dem J. 382), die sich im allgemeinen
sowohl mit den Dioecesen- wie den Provincial-
landtagen befasst, deutlich zeigt. Doch ist man
wegen der wenigen Zeugnisse, die diese Institution
ninterlassen hat, auf den Gedanken gekommen,
dass die Dioecesenversammlungen zunachst nicht
in bestimmten Intervallen wiederkehrten, sondern
dass man hier sich nur versammelte , wenn es
das Interesse erforderte. Wenn diese Annahme
for das 4. Jhdt. vielleicht auch mOglich ist, fur
das 5. wissen wir ganz bestimmt, wenigstens
was das C. von Arelate betrifft, durch das Edict
•des Honorius, dass auch hier die Periodicitat der
Zusammenkfinfte durchgefuhrt war, und zwar nicht
erst 418 durch das Edict selbst, sondern durch ein
fruheres kurz nach dem J. 400 erlassenes, auf wel-
ches in dem Document von 418 zuruckverwiesen
wird. Nach Beseitigung der in Gallien dann bald
darauf durch die Barbarenuberschwemmungen ein-
gpfcretenen Krisis hat Honnrins durch das Edict
von 418 die Neubelebung des arelatensischen
Landtags wieder versucht. Die Versammlungen
der Dioecesen schlossen offenbar nicht (wie Gui-
raud 288f. glaubt) diejenigen der Provinzen aus,
sondem beide gingen neben einander her, die
einen mehr fur die localen, die anderen fur die
Interessen der grosseren Bezirke (Carette 250ff.).

DI. Die durch das Absterben des Kaiser-
cultes veranderte Stellung des Sacerdos

provinciae und die dadurch bedingte Sae-
cularisation der Concilia.

Constantius und Constantin I. sind die letzten
rOmischen Kaiser, die nach ihrem Tode consecriert
wurden (Mommsen a. a. 0. 219f.); der Cult
dieser gens Flavia ist der letzte Zweig des ro-
mischen Kaisercultes ; ihm zu Ehren wurde, wie
gezeigt, der Kaisertempel in Hispellum im J. 326
erbaut (s. o.) und in der Mitte des 4. Jhdts. noch

10 in Africa ein sacerdotium gentis Flaviae neu ge-
schaffen (Aur. Vict, de Caes. XL 28), wodurch
auch auf die Ehrung des Proconsuls von Africa,
Hymettius, durch die Provinz, quod studium sa-
eerdotii provinciae restituerit, Licht fallt. Die
Inschrift CIL VI 1690 zeigt uns noch den Consul
vom J. 390 als pontifex Flavialis. Aber schon
Constantin schloss bei der Genehmigung des Tem-
pels von Hippellum, wie es in der Inschrift Wil-
m a n n s 2843 heisst, cuiusquam contagiosa^ super -

20 stitionis fraudes aus, d. h. die Darbringung von
Opfern sollte verboten sein (Cod. Theod. XII 10,
1. 2. Euseb. vit. Const. IV 23), und der Tempel
sollte nur fiir die jahrlichen Festspiele den Mittel-
punkt bilden (Mommsen a. a. 0. 212f.). Damit
verloren die Provincialpriester ihre eigentlich reli-
giose Function. Fiir die christlichen Kaiser wur-
den sie eine weltliche Administrativbehorde zur
Verwaltung der noch vorhandenen Tempel und
Tempelguter und zur Abhaltung der Provincial-

30 spiele (Inschrift von Hispellum, Wilmanns 2843
Z. 14f. 23ff.) , wahrend die heidnischen Kaiser
einen letzten Versuch machten, um auch im Heiden-
tum mit ihrer Hiilfe eine priesterliche Hierarchie
nach dem Muster der christlichen durch Unter-
ordnung der Municipalpriester herzustellen (zu-
erst so Maximinus Daia, Euseb. hist. eccl. VIII
14. IX 4. Lact. de mort. persec. 36, iiber die
Bestrebungen des Lilian ep. 49. 63). Doch mit
dem endgultigen Siege des Christentums unter

40 Lilians Nachfolger haben auch diese Bestrebungen
ihr Ende erreicht. In Africa wurden nur advo-
eati zur Bekleidung dieses Amtes zugelassen (Cod.
Theod. XII 1, 46 aus dem J. 358); ein Zwang
zur tlbernahme des Amtes aber wuTde seitens der
Regierung fallen gelassen (Cod. Theod. XII 1,
103 [383]. 109 [385]. 166 [400]). Aber wegen der
damit verbundenen Privilegien (Guiraud 251, 2)
und vor allem wegen der MfSglichkeit, auf diese
Weise aus dem verhassten Curialenstand heraus-

50 zukommen, fand es imnier wieder Bewerber. Die
sacerdotales bildeten zudem einen bevorzugten
ordo der Provinz, der ebenfalls mit bestimmten
Bechten ausge statt et war (vgL Album von Tha-
mugadi CIL VDI 2403). Mit den Provincial-
priestern wurden auch die ProvincialveTsamm-
lungen allmahlich ihres sacralen Charakters ent-
kleidet. Die Provincialfeste wurden so umge-
staltet, dass auch Christen daran teilnehmen
konnten. wie das z. B. Mommsen in sehr in-

60 stmctiver Weise an dem Feriale von Capua vom
22. November 387 (CIL X 3792) in den Ber.
Sachs. Ges. der Wiss. 1850, 64ff. gezeigt hat,
d. h. es blieben in der Hauptsache, wie erwahnt,
nur die Spiele (s. die oben citierten Stellen aus
der Inschrift von Hispellum, dazu Guiraud 2451
Carette 259ff.), welche aber ebenfalls im christ-
lichen Sinne reformiert wurden (Cod. Theod. XV
7, 3 [376]. XVI 10, 17 [399]). Was die Concilia

825

Concilium

Concilium

826

aber auf dem religiosen Gebiet an Befugnissen
verloren, gewannen sie auf dem politischen.

III. Die Zusammensetzung und Orga-
nisation der spatromischen Provincial-
landtage.

Als Mitglieder werden uns in erster Linie die
honorati genannt (Cod. Theod. XII 12, 13 [392] :
quos emeritos honor a plebe secemit. XI 28, 5
[410] an die honorati et possessores per Afri-

lungen waren zur Zeit der jahrlichen Provincial-
festspiele. Daneben gab es concilia extraordi-
naria (Cod. Theod. XII 12, 12 u. 13. VI 7, 1;
hier extraordinarii conventus). Guiraud (269f.)
meint, dass die einen Provinzen c. ordinaria, di&
anderen c. extraordinaria hatten, wahrend Ca-
rette (377ff.) riehtig darlegt, dass das eine die-
ordentlichen und regelnmssigen, das andere die-
eingelegten Sitzungen derselben Landtage waren.

cam, womit offenbar die Antwort auf eine An- 10 Die Entscheidungen deT Versammlungen heissen

frage des africanischen Landtags gegeben wird),
d. i, die hohe Reichsaristokratie, innerhalb deren
aber die vornehmsten, die praefectorii, eine Aus-
nahmestellung einnahmen: sie waren wohl Mit-
glieder der Landtage, brauchten aber zu den Ver-
sammlungen nicht zu erscheinen, sondern hatten
das Recht, zu Hause consultiert zu werden (Cod.
Theod. XII 12, 12 [392]). Die zweite Classe von
Teilnehmern sind die curiales, die Municipal

wie friiher deer eta (Cod. Theod. XII 12, 3. 9. 10),.
doch kommen auch die Ausdriicke desideria (CIL
VI 1706), postulata (postulatimes) oder gegebenen
Falls auch querelae und soga.r edieta vor (Momm-
sen Ber. Sachs. Ges. d. Wiss. 1850, 209), der
letzte Ausdruck offenbar dadurch bedingt, dass-
bei zustimmender Antwort des Kaisers diese Be-
schlusse Gesetzeskraft erhalten konnten. Sie
wurden geschrieben den legati — gewShnlich drei.

aristokratie, an einer der eben angefuhrten Stellen 20 aber auch weniger, welche von der Versammlung

(Cod. Theod. XI 28, 5) auch possessores genannt.
Die honorati, die nicht so zahlreich in der Pro-
vinz waren, nahmen, wenn sie wollten, in der Regel
alle an den Sitzungen teil (Cod. Theod. XII 12,
13) und zwar an einem ihrer Wurde entsprechen-
den bevorzugten Platz, konnten sich aber auch
vertreten lassen (Cod. Theod. a. 0.). Unter den
curiales muss ten nur diejenigen der hOchsten
Classe, die principales oder primates, persOnlich

gewahlt wurden (Ammian. XXVIII 6, 7 u. 16>
aus den eigenen Mitgliedern und zwar den be-
deutendsten PersSnlichkeiten der Provinz (Cod>
Theod. XH 1, 186. Vr 22, 1. XII 1, 25. Nov.
Valent. III. 18 Anf. Symmach. ep. I 7. CIL.
VIII 11025=27. Ammian. XXX 8, manch-
mal aus den advocati, Symmach. ep. I 17, oder
im 5. Jhdt. auch aus den Bischofen, Ennod.
vit. Epiph. 60. 82. Hydat, Mommsen Chron.

erscheinen (Cod. Theod. XII 12, 12), sie allein30min. II 33; vgl. Artikel Le'gatio) — zur Uber-

offenbar waren von Rechtswegen als Vertreter
ihrer Curien Mitglieder der Concilia, alle iibrigen
Curialen konnten kommen, waren aber wohl
nicht verpflichtet (so wenigstens die Ansicht von
Guiraud 262ff. und Carette 860ff.). Noch
andere Mitglieder hat man erschliessen wollen
aus Sidonius Apoll. ep. I 6, 4 (vgl. dagegen Ca-
rette 362f.). Diese Concilia waren also durch und
durch aristokratisch zusammengesetzt, sie um-

bringung an den Kaiser iibergeben (Ammian.
XXVIII 6, 9; Gesandte ohne geschriebene Be-
schliisse wurden sofort wieder zuriickgeschickt r
Cod. Theod. XII 12, 11), zuvor aber in den Akten
der Statthalter registriert (Cod. Theod. XII 12,
3), welchen nach dem Gesetz von 364 (ebd. 4.
12, vgl, auch 9) streng verboten war, etwas daran
zu andern. Alle Beschliisse der Versammlung,.
selbst einfache Ehrendecrete, hingen somit von

fassten nach dem Ausdruck eines Schriftstellers 40 der Bestatigung des Kaisers ab (CIL ni 167, [s. o.

fW 7ftl* /■WnTiAHiilo \rif TT.-r.iTAV, KQ.\ Ann A An! /IrtT Q OOO Oftl VT-ITOA — -• — „■„ 1 1 ■_ • •

der Zeit (Ennodius vit. Epiph. 53) den Adel der
betreffenden Gegend {coUeeiio Ligurnm nobili-
tatis).

Der Versammlungsort war auch jetzt noch am
haufigsten die Hauptstadt der Provinz, aber auch
andere bedeutendere, volkreiche Stadte konnten
gewahlt werden (Cod. Theod. XII 12, 12 u. 13) ;
das Sitzungslocal musste so gelegen und so ge-
raumig sein , dass es der Masse des Volkes zu-

S. 822 nr. 29]. VI 1729 missis legatis iussionesacra
Hispaniae dicaverunt, ebd. 1736 prov. Africa
decretis ad divinos prineipes tiostros missis ....
statuam. . . . postidandam esse eredidit. VIII
7013 iussione venerabili DD. Auggque NN. . . .
statuam . . . posuit).

IV. Zusammensetzung und Organisa-
tion der Dioecesenversammlungen.

Genauer bekannt ist von dieser Art nur das-

ganglich war (ebd. 13). Wer den Vorsitz fuhrte, 50 C. von Arelate durch das erwahnte Edict des-

wird nicht berichtet; dass es der Provincialstatt-
halter war, ist eine unhaltbare Vermutung (Ca-
rette 374), eher war es wie friiher der sacerdos
provinciae. Seitens der Regierung war bestimmt,
dass voile Freiheit der Discussion herrschen solle
iiber jeden Gegenstand, der auf die Tagesordnung
gebracht wurde (Cod. Theod. XII 12, 1 [355]).
Man unterschied ordentliche Sitzungen = conci-
lium solemne, c. ordinariutn oder allgemein a

Honorius von 418. Darnach nahmen drei Classen
von Mitgliedern an diesen Versammlungen teil:
1) indices, die Statthalter der Provinzen der be-
treffenden Dioecese; 2) honorati, wie schon er-
wahnt die Reichsaristokratie, meist senatorischen
Ranges; 3) die curiales oder possessores. Die
indices, deren es sieben gab in der Dioecese,
mussten kommen unter Strafe von funf Pfund
Gold, nur diejenigen der Novempopulana und von

proiiutciale i^Cud. TiicuJ. XII 12. lo mid G utho- 6o Aquitauia II konnten sich — orienbar wegen der

fredus Paratitlon ad tit. XH Cod. Theod. 12), ge-
legentlich auch = tractatus (Cod. Theod. XH 12,
4. 7. 9). Diese ordentlichen Versammlungen fanden
in der Tripolitana jahrlich auf einen bestimmten
Tag statt (Ammian. Marc. XXVIII 6, 7 adlapso
legitimo die concilii quod apud eos est annuum),
und wahrscheinlich war es in anderen Provinzert
des Westens ahnlich, da dies wohl die Versamm-

zu weiten Entferaung — dorch Legati vertreten
lassen. Die honorati und curiales wurden im
Falle des Niehterscheinens mit drei Pfund Gold
bestraft. Die Neueren haben eingewendet, dass,
wenn alle Curialen der Dioecese bei ca, 60 Stad-
ten in derselbefi an den C. hatten teilnehmeD
milssen, es sich um ca. 3000 Deputierte dieser
Art gehandelt haben musste; man nimmt daber

$27

Concilium

Concilium

828

an, dass anch in diesen Versammlungen nur Ver-
treter der einzelnen Curien gesessen haben.

Das C. , das in Arelate (Aries) seinen Sitz
hatte, versammelte aich alljahrlich zwischen dem
13. August und dem 13. September, und zwar
hestimmte den genaueren Termin innerhalb dieses
Zeitraums wahrscheinlich der Praefectus praetorio.
Die Verhandlungen geschahen in Gegenwart des
letzteren (Carette 324f.), weniger richtig nach

war den Provincialen dieses Recht durch kaiser-
liche Verordnungen anfs intensivste garantiert,
indem den Praefecti praetorio und den Statthal-
tern aufs strengste verboten war, in dieser Be-
zielmng ihren Untergebenen irgend ein Hindernis
in den Weg zu legen (Cod. Theod. I 16, 6. Cod.
lust. I 40, 3 [aus dem J. 331]). Ehrungen von
Statthaltern wegen guter Amtsfiihrung enthalten
die Inschriften CIL VI 1702 ob singularia ems

letzteren ujarette az*i.i, weniger iiuuuig ««^u ^= """""""r , , * • , i j n^„ m

Guiraud (260f.) unter dessen Vorsitz. Concilia lQerga prwnciales benefioia et ob moderahonem

_. j-..L.v i.j r.-.. j;. n:» n „^ ;« J<,m Mirf mm Anmm/>n.tn ei.iam nosterts relinquenaam.

extraordinaria sind fur die Dioecese in dem Edict
nicht vorgesehen, wohl aber nach einer Verord-
ntmg vom J. 382 (Cod. Theod. XII 12, 9), und
zwar damals vielleicht, wie schon angedeutet, als
die einzigen in den Dioecesen, so dass die Neue-
rung des Honorius darin bestanden hatte , dass
er periodisch wiederkehrende , feststehende Ver-
sammlungen, wie sie in den Provinzen schon seit
alters bestanden, auch in den Dioecesen einge-
filhrt hatte.

V. Befugnisse der spatrSmischen Con-
cilia (sowohl der in den Provinzen wie in den
Dioecesen).

Einstmals in der Hauptsache religiose Insti-
tutionen fur den Kaisereult und nur accidentiell
auch in der Reichsverwaltung in Thatigkeit, wurden
die Concilia in der diocletianischen Zeit staat-
liche VerwaltungskCrperschaften , wahrend ihnen
Ton der einstigen Hauptbethatigung in sacraler
Hinsicht nur noch die Assistenz bei den Provin- 30

Iff \JW tfl WWUVUVW** WWf v-^vvr v-

pro documento etiam posteris relinquenaam
1706 oft egregia faeta et varum veteris sansti-
tatis exemplar u. s. w. 1736 ob insignia eius in
rempublieam merita et ob depulsam ah eadem
provineia famis et inopiae vastitatem eonsiliis
et provisionibus, [qujod'neque aequitati in cogno-
scendo neque imtitiae defuerit, quod siudium
saeerdotii provineiae restttuerit, ut nunc a con-
petitoribus adpetatwr, quodantea formidini fuerit.
20 VIII 7012 ob merita erga se (d. i. die colonia

cialspielen blieb (und zwar war dies wohl in
ureter Linie nur eine Beteiligung in finanzieller
Hinsicht; im iibrigen wissen wir nicht vielhier-
iiber; Carette 391). Damit kamen sie ein fur
allemal ans der privaten in die staatliche Sphiire
und zwar nicht nur de facto, sondern auch de
iure. Die Gesetzgebung bemachtigte sichihrer
mehr und mehr, Reichsbeamte wurden bei ihnen
zugelassen, ein immer innigerer Connex mit der
■Centralreichsverwaltung entstand.

Gesandte an den Kaiser zu senden, um Dank
oder Klagen der Provincialen an sein Ohr zu
bringen und Petitionen ihm zu tiberreichen, so-
wie die Ausubung der Controlle iiber die Statt-
halter wurden jetzt die vornehmlichsten Seit en
ihrer Bethatigung.

Das Petitionsrecht der Concilia war in dieser
Zeit vielleicht noch unbeschrankter als friiher,
wie die Verordnung Cod. Theod. XII 12, 1 (aus

Constantino) et provinciam contmentiae, patien-
tiae, fortitudinits, Uberalitatis et amoris inomnes
praecipui; weiter 7013. II 1972. CIG 2595-97.
CIL III 167 ; vgl. Claudian. de laud. Stilich. II 1 83ff.

Von Anklagen der concilia provineiae. kennen
wir diejenige gegen Numerius Negidius im J. 359
von seiten der Narbonensis (Ammian. Marc. XVIII
1 4) und die gegen Romanus seitens der Tri-
politana (ebd. XXVHI 6).

Aber trotz aller Anstrengungen der Kaiser, die

Competenzen dieser Versammlungen zu steigern
und ihre Thatigkeit immer und immer wieder zu
beleben und anzueifern (Cod. Theod. XII 12, 1.
7. 8. 9. 14. 16), um bei der grossen Ausdehnung
des Eeiches einigermassen die Amtsfiihrung der
Beamten fibersehen zu konnen und die Schaden,
die ein schlimmes Beamtentum im Staate anzu-
richten vermag, hintanzuhalten (Cod. Theod. 1 16,
6. Cod. lust. I 40. 3), blieben diese Bemiihungen
40gegeniiber der ubermachtigen Bureaukratie sehr
oft erfolglos. Den Einfluss, den die Versamm-
lungen iibten, wird man sich daher nicht allzu
gross vorstellen diirfen. Ihre Abhangigkeit von
den Beamten trotz aller Gegenmassregeln illu-
striert am besten die Erzahlung bei Ammian. XXX
5, 8 von den Delegierten des epirotisehen C,
welche auf eindringliches Fragen des Kaisers zu-
gestehen, dass die Ehrung eines Statthalters mehr
der Not gehorchend als dem eigenen Trieb, d. h.

wie die veroranung uou. meou. ah i«, i lauo «» ^"" 6 ^ u »— — ■ - — -°~ .. '^^^

dem J. 355) zur GenSge zeigt. Die Entscheidung 50 auf Commando des zu Ehrenden lhrerseits erfolgt

der Kaiser erfolgte meist in Form der von Con
atantin aufgebrachten leges edictales (Mommsen
Ber. d. Sachs. Ges. d. Wiss. 1850, 208f.) oder in
Form von Eescripten an die Concilia, deren Mit-
glieder oder an die Bewohner bezw. Beamten der
betreffenden Provinz (ein Beispiel von vielen ist
die Inschrift von Hispellum, Wilmanns 2843).
Aus diesen ersehen wir, auf welch mannigfache
Onbi.-'t" "i"li die Ge^nrhe end Be^hwprden der

Concilia dieser Zeitbezogen, auf fiscalische Fragen, 60 des Synesius fur die Cyrenaica im J. 3

VUUVllItt U1UOW uviv wv^"^^--y — — -— a ,

solche des Privatrechts, der Provincialverwaltung,
der Jnstiz. Eine Zusammenstellung der hierher-
gehCrigen Verordnungen des Codex Theodosianus
und der ttbrigen Recbtsquellen giebt Guiraud
279ff. und 283f.

Das Recht der Controlle iiber die Statthalter
Susserte sich auch jetzt sowohl in Lobesbethati-
.gungen wie in Anklagen. Nach beiden Eichtungen

sei, und die Darstellung desselben Historikers
(ebd. XXVIII 6) von der verungliickten Action
des tripolitanischen Landtags gegen den Comes
Africae Romanos. Hatte man auch die heimi-
sche Bureaukratie schliesslich hinter sich, so
gait es dann fur die legati der Concilia das Be-
amtenheer, das die kaiserliche Person am Hofe
umgab, zu durchdringen, um die Beschwerde beim
Kaiser selbst vorzubrinsren. Die Gesandtschaft
des Synesius fur die Cyrenaica im J. 3*7 aauerte
nicht weniger als drei Jahre (hymn. HI 430-502 ;
de insomn. 9). Zur Unterstutzung nahmen auch
jetzt noch, wie in der besseren Kaiserzeit, die Con-
cilia sich Patrone aus den alteren hohen Ver-
waltnngsbeamten des Keiches, CIL VI 1702. \T:II
7012. VI 1751. Aber trotz alledem hat Guiraud
wohl recht, wenn er meint (295), dass im Grunde
genommen diese Versammlungen keine wahren Be-

829

Concilium

Concordia

830

fugnisse batten, sondern zwar tlber alles sprechen,
aber selbstandig gar nichts entscheiden konnten.
Mcht besser stand es wohl mit den Concilia
•der Dioecesen. Bei ihnen horen wir auch nur von
dem Eecht, Gesandtschaften zu senden (Cod. Theod.

XII 12, 9 [382]), sowie von Dankesbezeugungen
(CIL VI 1729) und Anklagen gegenuber Beamten
(der Process gegen den Praefectus praet. Arvandus
im J. 468, von dem Sidonius ep. I 7 als von
der provineia Gallia angestrengt berichtet, ging
der Meinung der Neueren nach von der Dioecese
Viennensis aus, Guiraud 236,3. 283. Carette
334). Wenn Gibbon (Decline and fall of the
Roman Empire XXXI 529) diesen Versamm-
lungen eine Mitwirkung bei der Besteuerung der
Provinzen hat zusprechen wollen, so ist diese
Hypothese ebenso unhaltbar, wie die .ahnliche
Mommsens far die vordiocletianische Zeit (s. o.
S. 815).

VI. Das Ende der Concilia.

Die Versammlungen beiderlei Art haben, im
Centrum des Reiches wenigstens, mindestens bis
zum Ende des westrOmischen Reiches bestanden.
Bei der VerOffentlichung des Codex Theodosianus
im J. 438 waren sie noch in vollkommener Thatig-
keit; das beweist deutlich die grosse Zahl von
Gesetzen, die auf sie bezuglich darin aufgenommen
wurden. Der Process gegen Arvandus fallt ins
J. 468, die christliche metrische Inschrift mit
der Erwahnung des C. der Novempopulana (CIL

XIII 128) stammt aus der zweiten Halfte des
5. Jhdts. Das C. von Ligurien erwahnt Ennodius
(vit. Epiph. 53. 57) noch im J. 471. Auf alle Falle
vor Iustinian ist die Institution schon sehr ausser
Brauch gekommen. Denn im Gegensatz zu den
vielen hierher gehorigen Gesetzen im Codex Theo-
dosianus begegnet im Codex Iustinianus nur noch
eines fiber Concilia, eine Verordnung Theodosius
d. Gr. vom J. 392 (Cod. Iustin. X 65, 5 = Cod.
Theod. XII 12, 12) und diese bedenklich verkiirzt
und zu Gunsten der Bureaukratie modificiert.
Was von den Neueren von Anspielungen auf Con-
cilia im Westen nach dem Sturz des westrOmischen
Reiches noch angefuhrt wird, lasst auch andere
Deutungen zu. Am ehesten ist vielleicht noch
einmal ein Hinweis auf das ligurische C. bei
Ennod. vita Epiph. 130 p. 100, 28 Vogel in
den Worten IAguria vestra nobiseum profusa
supplicat enthalten, und vielleicht beziehen sich
Ausdrflcke wie conventus nobilium bei Cassiod.
var. VI 21 (vgl. VII 37 in eonventibtis publieis)
auf die Concilia. Viel fiber das 5. Jhdt., diirfen
wir annehmen, haben sich aber weder im Osten
noch im Westen diese Landtage erhalten.

Die Kirchenversammlungen des Christentums
haben dann den Namen geerbt; aber vielleicht
nicht nur das. In der Zusammensetznng erinnern
die altesten christlichen concilia an die Provin-
ciallandtage und ebenso an die Privilegien, die
den Teilnehmern zustanden. Die Abgrenzung der
kirchlichen Verwaltungsgebiete knupfte zudem an
die weltlichen an (Carette 423-428). O. Hirsch-
feld schliesst seine schone Studie fiber die Ge-
schichte des rBmischen Kaisercultes mit den Worten
(S.-Ber. Akad. Berl. 1888, 862): ,Es ist ein be-
deutsames Zeugnis fiir die Continuitat aller mensch-
lichen Entwicklung, selbst wo sie sich anschei-
nend in schroffem GegeDsatz zu der Vergangen-

heit vollzieht, dass die christliche Kirche fur ihre
Concilien und Priester die ausseren Formen, Namen
und Abzeichen nicht zum geringsten Teil dem
provincialen Kaisercult entlehnt hat, der drei Jahr-
hunderte hindurch das heidnische Wahrzeichen
der rOmischen Reichseinheit im Osten und Westen
gebildet hatte'.

Litteratur: C. Menn trber die rOmischen Pro-
vinciallandtage, Progr. Neuss 1852 (ohne Wert).

lOJ.MarquardtDe Romanarum provinciarum conci-
liis et sacerdotibus, Ephem. epigr. I (1872) p. 200ff. ;
St.-V. I a 503—516. Tiber die ProvincialpriesteT
und Concilia der spatrCmischen Kaiserzeit: Th.
Mommsen Bericht. d. Sachs. Gesellsch. d. Wissen-
schaften 1850, 65ff. und 199ff. Zusammenfassend :
P. Guiraud Les assemblies provinciales dans
Tempire rom., Paris 1887; Un document nouveau
sur l'hist. des ass. prov. dans 1'empire rom., St-
ances et Travaus de l'Acad. des sciences morales

20 et polit. CXXX 262. Fiir einzelne Landschaften,
aber unter Berucksichtigung des ganzen Mate-
rials: CI. Pallu de Lessert Les assemblies
provinciales et le eulte prov. dans l'Afrique Ro-
maine , Bulletin trimestriel des antiquites afr. II
(1884) 5—67 und 321—344; Nouvelles observa-
tions sur les assemblies prov. et le culte prov.
dans TAfr. Eom., Paris 1891. E. Carette Les
assemblies provinciales de la Gaule Romaine,
Paris 1895 (hier S. 441ff. und S. 502 noch ein-

30 gehendere Angaben fiber die Litteratur). Vgl.
auch D. Vaglieri in Ruggieros Dizion. epigr.
II 566—571 (diirftig). [Kornemann.]

Conclum, verderbter Name eines Ortes in
Italien bei Obseq. 14 (73): Condi homo ex spe-
culo acie orta eombustus; Heinsius verbessert
Antii. [Htilsen.]

Concla s. Concula.
Concobar s. Konkobar.
Concon (Tab. Peut., Congo Geogr. Rav. p. 67,

40 18), Station nOrdlich von der assyrischen ,Hugel-
feste des Konigs' Thelser, Tilasarra; Yaqut be-
zeugt einen Ort Kongawer (s. Konkobar) im
Gebiet von (jezirat el-'Omar. [Tomaschek.]

Concordia. 1) Ort in Venetien westlich von
Aquileia am Flusse Lemene, noch jetzt Concordia
(neuerdings mit dem Beinameu Sagittaria). Vor
Caesar vims (Inschrift von vier magistrei CIL
V 1890), wurde es von Augustus zur Colonie unter
dem Namen colonia Julia Concordia erhoben

50 (Plin. Ill 126. Ptolem. Ill 1, 29; der voile Name
CIL IH 5238. V 1884. 1901. VI 1622). Erwahnt
wird es ausser von den Geographen (Mela II 61.
Strab. V 214) und Itinerarien (Antonin. 126.
128. 281; ffierosolym. 559. Tab. Peut.) vonFronto
(ep. ad amicos II 6. 7), wo gelegentlich der Process-
sache eines Decurionen von C. Ausziige aus der
lex eoloniae gegeben werden. Die Tribus von C.
war die Claudia, Kubitschek Imp. Rom. tri-
butim descript. 109. In der spateren Kaiserzeit

60 ist C. eine der bedeutenderen istadte Oberitaliens
(Eutrop. VLTI 10. Zosim. V 37. Aur. Vict. epit.
16) und ein wichtiger Waffenplatz ; hier war eine
Geschossfabrik (fabrica Goncordiensis sagittaria,
Not. dign. occ. IX 24; vgl. den praepositus fa-
brieae sagit. CIL V 8697. 8721 ; s. Not, d. scavi
1892, 335 und die fabrice?ises CIL V 8742. 8754.
8757. Not. 1890, 172) und lag eine starke Garnison.
Das Grabfeld dieser Truppen (hauptsachlich Ba-

831

Concordia

Concordia

832

tavi seniores, Mattiaci seniores, Brachati seniores
und Heruli seniores), seit 1873 aufgedeckt, hat
eine grosse Anzahl wichtiger Inschriften gehefert
(CIL V 8721—8781. 8988-8989. Not. d. scavi
1885, 174. 1887, 261. 305. 339. 1890, 169. 339.
1892, 3. 335. 1893, 222. 490); die datierten aus
dem Bnde des 4. und Anfang des 5. Jhdts. Der
christlichen Gemeinde in C. thun nr. 8738. 8740.
8745 Erwahnung. Im J. 452 wurde C. von Attila

area Voleani (Jordan Topogr. I 2, 192. 336f,
Eichter in Miillers Handbuch III 786. Gilbert
Gesch. und Topogr. Eoms III 63f.; vgl. Hlilsens
Skizze des Comitiums, Rom. Mitt. VIII 1893, 91).
Die Prodigien der Jahre 211 (Liv. XXVI 23, 4:
die Victoria auf dem Giebel des Tempels wird
vom Blitz getroffen), 183 und 181 (Liv. XXXIX
56, 6. XL 19, 2 = Iul. Obs. 4. 59 : Blutregen im
area Concordiae) werden nach griechischem Ritus

eingenommen und zerstort (Paul. Diac. hist. Bom. lOdurch die decemviri s. f. gesuhnt. Nach der Er-

— — . ,.v ... ~ ......... mor ^ un g des jlingeren Gracchus im J. 121 v. Chr.

wurde der Temp el durch den Consul L. Opimius
in grCsserem Mas3stab wiederhergestellt und da-
neben eine Basilica errichtet (Varro de 1. 1. V
156. Cic. pro Sest. 140. Plat. C. Gracch. 17.
Appian. bell. civ. I 26. Fest. p. 347. Aug. c. d.
Ill 25). Der Tempel des Opimius (erwahnt noch
bei Cic. in Cat. Ill 21 [vgl. Sail. Cat. XLVI 5.
XLIX 4]; pro Sest. 26. 28; de dom. llj_ Phil.

XIV 11) ; spater gedenkt der civitas Goncordiensis
Cassiod. var. XII 26. Die Eeste des alten C.
sind zahlreich und bedeutend; ein (freilich auf
nicht ganz sicheren Grundlagen fiissender) Stadt-
plan wird Not. d. scavi 1880 Taf. XII (vgl. dazu
411_437) gegeben. Ermittelt scheint die Lage
des Forums (Not. 1882, 425), des Theaters (Not,
1894, 333), vielleicht auch der Waffenfabrik (Not.
1880 a. a. 0.); iiber die Construction der Stadt-

mauer vgl. Not. d. scavi 1894,399. Vgl. ferner20II 19. 112. HI 30. V 18. Val. Max. IX 7, 4
6 ■ " ■ - — "'" "~ Cass. Dio XLVII 2. XLIX 18. L 8. LIV 35)

erfiihr unter Augustus eine grossartige Umgestal-
tung und Erweiterung (vielleicht erne Ausfiihrung
des Senatsbeschlusses vom J. 44, Dio XLIV 4;
vgl. Gilbert a. a. 0. 65, 2). Die Kosten aus
dem ErlOs der germanischen Bente bestreitend,
nahm Tiberius den Neubau im J. 7 n. Chr. in
Angriff und weihte ihn nach der Niederwerfung
des pannonischen Aufstands im J. 10 n. Chr. (das

fiber neue Ausgrabungen Not. 1877, 240. 295
1878, 281—288. 1883, 197. 1886. 65. 107. 1893,
219. 1895, 194. 1896, 176. Lateinische Inschriften
aus C. CIL V 1866—1955. 8654—8781. 8987
—8989. Pais Suppl. 390—427. 1226—1229.
Als Heimat von Soldaten genannt wird C. noch
CIL VI 414. 2675. Ephem. epigr. IV 912. Zur
Litteratur vgl. Man Katal. d. Biblioth. d. arcb.
Inst. 1 195. [Hfilsen:

2) Ort in Obergermanien im Gebiet der Tri- 30 J. 12 nennt Suet. Tib. 20) am 16. Januar in
■ '""" * * - 1 seinem und seines Bruders Drusus Namen als
aedes Concordiae Augustas (Ovid. fast. I 645f.
Cass. Dio LV 8. LVI 24. Fast. Praen. 16. Jan.,
CIL 12 p. 231). Wie Stucke des Stadtplans und
der in den Jahren 1817 und 1830 aufgedeckte,
noch SpuTen kostbarenMarmorpavimentes zeigende
Unterbau deutlich erkennen lassen, hatte der
Tempel einen eigentumlichen Grundriss: die Cella
war fast doppelt so breit als tief und der vor-

boci an der von Argentorate (Strassburg) nord-
warts fuhrenden Strasse, 18 Millien nOrdlich
von Brocomagos (Brumat), Itin. Ant. 253. Auch
von Ammian. Marc. XVI 12, 58 erwahnt (als
eastrum). Das heutige Weissenburg? Vgl. Bonn.
Jahrb. LXXV 31. 35. Vielleicht ist der Name
auch in der Insehrift von Altripp Brambach
CIEh. 1791 (vom J. 181) enthalten. [Ihm.]
3) Stadt in Lusitanien. Unter den civitates

stipendiariae der Provinz nennen die alphabeti- 40 liegende Pronaos, zu dem eine Treppe hinauffuhrte,

schen Listen des Agrippa und Augustus Coneor-
diemes (Plin. IV 118), und Ptolemaios ftlhrt da-
nach unter den Stadten der Lusitaner zwischen
Seallabis (s. d.) und Talabriga (s. d.) Eovxogdla
an (II 5, 6). Die Lage ist nicht ermittelt.

[Hubner.]

4) Coelia Concordia, Virgo Vestalis maxima,
errichtet 385 dem Praetextatus eine Statue (Symm.
ep. II 36, 2) und wird von dessen Gattin Paulina
in derselben Weise geehrt, CIL VI 2145.

[Seeck]

5) Als Gottin eine der friihesten im Cult ge-
feierten Personificationen der rOmischen Religion,
verkCrpert nach altester Auffassung die Eintracht
zwischen den hurgeTlichen Parteien; die Stiftung
ihrer Heiligtumer fallt in die Zeiten tiefgehender
politischer Erregung (s. u.). Spater wird C. zur
Vertreterin der Eintracht in des Wortes weitester
Bedeutune'.

nahm etwa nur die Halfte von der Breitseite der
Cella ein, die Front war dem Forum zugekehrt,
die Eiickseite verdeckte zum grossen Teil das
Tabularium, rechts vom Forum aus fiihrten die
Stufen zur Arx empor, links erstand spater die
aedes divi Vespasiuni (Ovid. fast. I 638f. Stat.
silv. 1 1, 22f. Iuven. 1 116. Hyg. fab. 261. Serv.
Aen. II 116. Notit. und Curios, urbis reg. VIII
Jordan Form. urb. HI 22 und S. 25. Eichter
50 a. a. 0. Plan des Forums nach S. 802). Senats-
sitzungen im Tempel der C. waren nicht selten
(Cass. Dio LVIII 11. LXXVII 1. Hist. Aug.
Alex. Sev. 6 ; Max. et Balb. 1 [doch vgl. Herod.
VII 10]; Prob. 11 ; vgl. Willems Le senat Eom.
TJ 159), die Arvalen opferten daselbst unter Clau-
dius (Henzen Act. fratr. Arc. LVI = CIL VI
2203 p. 474), ihr magister verkundete hier das
Opfer an dea Dia (Henzen CXVII und S. 5
= CIL VI 2165, 51 p. 514. Ephem. epigr.

Cultstatten in Eom : 1) Den ersten Tempel der 60 VU1 p. 332, 13). Nach der Verschworung des

C. gelobte im J. 367 v. Chr. der Dictator M.
Furius Camillus, der Eroberer von Veii, zum
Andenken an die wiederhergestellte Eintracht der
St&nde nach dem Kampfe um die Licinischen
Gesetze; er wurde auf Senatsbeschluss erbaut
(Ovid. fast. I 641f. Plut. Cam. 42; vgl. Liv. VI
42, 4f.) und zwar an der Nordwestecke des Fo-
rums auf einer der altesten Cultstatten Eoms, der

Libo im J. 16 n. Chr. warden neben Iuppiter
und Mars der C. reiche Geschenke dargebracht
(Tac. ann. II 32). Auf den gleichen Anlass gehen
die in der Ruine oder in ihrer Nahe gefundenen
Widmungen pro incolumitate oder salute Tiberii
zuruck (CIL VI 91—93. 3675, wahrscheinlich auch
90. 94. 3675 a). Der Tempel ward zu einer Art
Museum und fiillte sich mit den herrlichsten Wer-

833

Concordia

Concordia

834

ken der Malerei und Bildhauerkunst (Cass. Dio fabrum hastensium (CIL V 7555), brattvwwrum
LV 9 6 Plin n. h. XXXIV 73. 77. 89. 90. inawatorum (CIL VI 95). Zahlreich sind die
XXXV 66. 131. 144. XXXVI 196. XXXVII 4). Inschriften, die die Gottin als 0. Augusta, Au-
Aeditui des Heiligtums sind auf drei Inschriften gusti, Augustorum d. h. Schiitzerin des Kaiser-
genannt (CIL VI 2204. 2205. 8703). Der Tempel, hauses feiern (CIL II 465. 3090. 3349 4270.
in spater, aber nicht genau feststellbarer Zeit V 5058. VIII 8300. 8301, 14686. 17829. X 810
noch einmal restauriert (CIL VI 89), uberdauerte 811. Cohen M<5d. imp. Neron 66 etc.). Aut
den Untergang des Eeiches und sank erst im Miinzen erscheint die C. felix (Cohen a. a. U.
14 Jhdt. in Trimmer (Jordan Top. II 444. 455). Lucille 13), aeterna (Caracalla, Septime Severe et
2) Um die durch die VerOffentlichung des amt- 10 Julie 1—5), ^erpeiw (Maximien Hercule 18), ^roe-
lichen Kalenders erbitterten Patricier mit dem torianorwm (Galba 359), provmciarwn (Galba
Volke zu versOhnen, weihte im J. 304 der Aedil 360), populi Bomani (Vitellius) v eocerettuum (Ve-
Cn Flavius der C. eine kleine eherne Capelle in spasien 70), senatui (Vespasien 76), miHtum (Sep-
area Vulcani (Liv. LX 46, 6) in Graecostasi time Severe 75), legionum (Valerien 44), eqmtum
(Plin n. h. XXXIII 19), also in unmittelbarer (Gallien 119), imperit (Galere Maximien 18).
Nahe des alteren Heiligtums ; sie ist vielleicht Darstellung. Die Munzen der repubhcanischen
schon bei dem Neubau des Opimius verschwunden, Zeit mit der Umschrift C. zeigen den nach rechts
sicher aber bei dem des Tiberius. 3) Im ersten gewandten Kopf der Gottin mit Diadem und
Jahre des zweiten punischen Krieges hatte der Schleier (Cohen MCd. cons, pi I Aemdia nr. 10 ==
Praetor L. Manlius bei einer Meuterei des Heeres 20 Babelon Monn. de la republ. Eom. 1 UX. nr. 10.
in Gallien der C. einen Tempel gelobt, der Bau 11. Cohen pi. XVEI Fonteia nr. 10= Babelon
wurde im J. 217 in aree begonnen (Liv. XXII I 455 nr. 1. Cohen XXIX Musadia nr. 4. 5 =
3 7f • vgL XXI 25, 8f.) und am 5. Februar des Babelon H242f. nr.5. 6; ohne Namen Babelon
n'achsten Jahres geweiht (Liv. XXHI 21, 7. Fast. Antonia I 173 nr. 42 ; die andere Seite zeigt Ofter
Praen. 5. Febr., CIL 1 2 p. 233). Auch er lag als Symbol der Eintracht verschlungene Hande)
wohl nicht weit von der alten Cultstatte. 4) In oder lorbeerbekranzt und mit Perlenhalsband (C o-
dem auf der Hohe des Oppius gelegenen portieus hen pi. XLII Vinicia nr. 1 = Babelon 11 551
Liviae (Eichter a. a. 0. 908) stiftete Livia zum nr. 1); vgl. Kluegmann Ztschr. £ Numismat.
Andenken an ihre eintrachtige Ehe mit Au- VII (1880) 64ff. Auf Munzen der Kaiserzeiter-
gustus der C. ein Heiligtum am 11. Juni (Ovid. 30 scheint die Gottin durch die Beischnft kenntlich
fast VI 637ff). Uber die verschiedenen Cult- zuerst unter Nero und zwar als C. Augusta: in
statten vgl. noch Mommsen Herm. IX (1875) lang herabwallendem Gewande thront sie _ nach
287ff Jordan Top. I 2, 192. 332f. 5) Nach dem links gewendet auf einem Sessel und tragt m der
Sprachgebrauch des Kalenders setzt auch die vorgestreckten Kechten eine Opferschale, wahrend
Notiz zum 22. JuU Concorfdiae) aiilim (= mi- die Linke ein Fflllhorn halt (Cohen Me^d. imp^
litvm, wie 0. Hirschfeld mit Beziehung auf N^ron 66. 67; Vitellius 13—16;. Vespasien 62.
den Frieden von Misenum im J. 39 v. Chr. ver- 63. 71—74 etc.). Dieser Typus ist der vorherr-
mutet, Mommsen CIL I» p. 323) in den fast. schende geblieben, daneben treten vielfache Va-
Tusc CIL 12 p. 219 eine aedes sacra voraus. riationen auf. Die Gottin erscheint en face (lau-

Am Altar der Friedensgottin , den Augustus 40 stine mere 157), stehend nach links (Vespasien

im J 745 = 9 auf dem Marsfeld errichtete, wurde 70; Lucille 11; Sept. Severe 72ff.), nach rechts

am 30. Marz neben Pax, Ianus und Salus auch (Antonin 135; Faustme m|re 156ff.), an Stelle

der C. geopfert (Ovid. fast, m 881f. Cass. Dio der Opferschale tritt ein Olzweig (Galba 2. S)

LIV 35) Eine Statue der C. war vom Censor oder Ahren (Vespasien 64—69 ; Titus 38 — 39 ;

Q Marcius im J. 590 = 164 aufgestellt (Cic. de Domitien 37-38) oder eine Blume (Faustine jeune

dom 130 136) 53—58); das Fullhorn verdoppelt sich (Vitellius

Cultstatten ausserhalb Eoms : Altar zu Syrakus 17—21 ; Sabine 2 ; Antonin 136-137S.) oder liegt

(Liv XXIV 22 1) Altar and Bild zu Casinum unter ihrem Sitze (Antonin I31-132ff.) oder dient

(CIL X 5159, 40 v. Chr.), Chalcidicum zu Pom- ihr als Sttttze (Adrien 266; Aelius 1— 14ff.) oder
peii der C. Augusta und Pietas geweiht (CIL 50 wird durch ein Scepter ersetzt (Sabine 24—26 ;

X 810, daselbst eine Statue der C. (?) mit Full- Commode 42. 43ff.) oder fehlt ganzlich (M. Au-

horn gefunden, der Kopf fehlt, Overbeck Pom- rele 29; Gordien 57ff.), hinter C. erscheint eine

peii* 131ff.), Tempel der C. Augusta zu Patavium, Statuette der Hofmung (Adnen 247—255), oder

in der die Priesterschaft der Concordiales den die Gottin stiitzt sich darauf (Adnen 256. 257 ;

Dienst versah (CIL V 2307. 2525. 2843. 2865. Sabine 10—23; Antonin 128— 130ff.), bald ruht

2869.2872.2874.3130, dazu Mommsen p. 268), die Linke auf der Brust (M. Aurele 38), bald

ara mm simo der C. Augusta zu Anaunium hebt die Eechte das Gewand (Faustine jeune 43

(CIL V 5058), aedes curialis Concordiae zu Gales —52), die Gottin lehnt sich an eine Saule (Adnen

(CIL VHI 757) 267 ; Sabine 3—9; Aelius 14—15), zu lhren Fussen

Wie die Libeluiftcn Lezeugcn, wurde C. U- 60 »Uht ciu Altar (51. Aur^e 63. ^5; Septime

sonders in Spanien, im cisalpinischen Gallien und Severe 71), an dem sie opfert (Mammae 4;

in Africa gefeiert; ganze Gemeinden, die ver- Gordien le pieux 58—60); durch die stetig

schiedensten Berufsklassen und Verbande stellen wechselnde Verbindung dieser einzelnen Abwei-

sich unter ihren Schutz C. Agrigentinorum (CIL chungen entsteht erne Fulle von Typen, wie sie

X 7192), coloniarum Cirtensium (CIL VIII 6942), kaum bei einer andern Gottheit sich findet ; die

populi et ordims Thamugadi (ebd. 2342), deeu- Kaiserinnen, durch die Beischnft kenntlich, zeigen

rionum (CIL II 3424), mratorum areae coUegii den Typus der C. Augusta (Caligula 4; Claudia

fabrum et eentonariorum (CIL V 5612), eollegii 1) oder C. wird unter dem Bilde der Kaiserinnen

Panly-Wlssowa IV

835

Concordius

Concubinatus

836

dargestellt (Galba 43). Ein zweiter Haupttypus
zeigt die C. (meist mit dem Zusatz Awjustorum,
felix, aeterna) stehend zwischen zwei Mitgliedern
des Kaiserhauses , die sich die Hande reichen
(Adrien 258f.; Aelius 16; Caracalla 22; lulia
Paula 13 — 15), sie breitet das Gewand liber ihre
Schiitzlinge aus (Marc Aurele 67. 68), zuweilen
halt sie eine Statuette der Hoffnung (Adrien;
dasselbe Bild ohne die GrOfctin Antonin 145 — 146.
158-161 ; Marc Aurele 45-59ff.). Eindritter haufig
wiederkehrender Typus zeigt die G. exereituum
oder militum stebend, in jeder Hand ein mili-
tarisehes Feldzeichen (Adrien 268 — 269; Marc
Aurele 66 ; Septime Severe 76 — 78), statt des einen
die Victoria (Antonin 139 — 143) oder umgeben
von sechs Fahnen, ein Scepter (Lanze?) haltend
(Septime Severe 75; GfSta 19— 20ff.; militarische
Zeichen, mit dem Namen aber ohne das Bild
der C, Vespasien 75; Caracalla 25ff.). Bei den
wechselnden Formen der Typen, die sich vielfach
mit denen anderer Gottinnenberiihren und kreuzen,
bleibt es immer ein unsicherer Versuch, statuari-
sche und sonstige Darstellungen lediglich auf ihre
Attribute bin als C. zu bezeichnen; vgl. noch
E. Peter in Roschers Mythol. Worterbuch I 914ff.

[Ausi]

Concordius. 1) s. Aurelius Nr. 90.

2) Valerius Concordius, vir perfectissimus, Dux
Germaniae primae zwischen 293 und 305. Bonn.
Jahrb. LVI1I 1876, 177. [Seeck.]

Concubinatus ist bei den Esmern ein dauern-
des geschlechtliches Zusammenleben eines Mannes
mit einer Frau, deren Kinder nicht als seine voll-
berechtigten AbkOmmlinge gelten sollen. Das
letztere Merkmal vermag bei der Formlosigkeit
der rSmischen Eheschliessungen allein den 0. von
der Ehe zu unterscheiden. Dem Gefahrten der con-
eubina fehlt die wahre affeetio wxoris (sc. habendae)
Dig. XXIV 1, 3, 1; denn in der Absicht, den
Kindern aus dem C. die gesetzlichen Kindesrechte
zu verweigem, liegt ein Mangel an Achtung vor
der Mutter. So ist zu verstehen Paul. II 20 , 1 :
coneubina igitur ab uxore solo dilectu separator
und Dig. XXV 7, 4 : concubinatus ex animi de-
stinations aestimari oportet. P. Meyer (Der
Concubinat nach den Renhtsquellen und den In-
schriften, Leipzig 1895, 89) nimmt noch weitere
Merkmale in die Begriffsbestimmung des C. auf;
namentlich den monogamischen Charakter der Ver-
bindung und den gesetzlich anerkannten Namen.
Beides jedoch mit Unrecht. Der monogamische
Charakter des C. war insofern eine Bedingung
seiner Zulassigkeit, als es verboten war, neben
der Gattin eine Concubine zu halten. Paul. sent.
n 20, 1. Cod. VH 15, 3, 2. Das Verbot, meh-
rere Concubinen neben einander zu haben , ist fur
die altere Kaiserzeit keineswegs sicher. Dagegen
namentlich Gide De la condition de l'enfant
naturel et de la concubine dans la legislation Ro-
mninc, Pari- 1850, 20, 1 mit Eonifnng auf Pirn.
epist. Ill 14. Im neuesten rOmischen Recht ist
freilich der monogamische Charakter des gesetz-
lich begunstigten C. ausser Zweifel, Nov. lust.
XVIII 5. Man darf aber iiberhaupt nicht den
engern Begriff des erlaubten oder begunstigten
C. mit dem des C. iiberhaupt verwechseln, um so
weniger, als der C. zunachst zwar als Regel er-
laubt wurde, aber hierbei sowie auch spator gewisse

Falle des C. durch Ausnahmevorschriften verboten
worden sind. Indem Meyer den nicht verbotenen
C. als den C. im technischen Sinne des Wortes
ansieht, ist er genotigt, neben dieser Bedeutung
des Wortes eoneubina noch eine weitere, bei nicht-
juristischen Schriftstellern haufige = Kebsweib an-
zunehmen und folgeweise Stellen, die man allge-
mein auf den C. bezieht, wie namentlich Hist.
Aug. Aurel. 49 anders zu deuten, als der Wort-

lOlaut es nahelegt (Meyer 30, 59). Auch die Be-
nennung des C. mit einein gesetzlichen Namen
ist kein Begriffsmerkmal; denn diese Eigentum-
lichkeit teilt der C. mit alien durch Gesetz ge-
regelten Eechtsbegriffen. Allerdings ist die ge-
setzliche Benennung des C. als eines Ausnahme-
falles der Strafbestimmungen, die Augustus gegen
das stuprum erliess, bezeugt Dig. XXV 7, 3, 1
quia per leges nomen assumpsit, extra, legis poe-
nam est. Der Gesetzgeber hat aber den Ausdruck

20 C. nicht geschaffen, sondern ihm nur eine feste
Bedeutung aufgepragt, namentlich seine Bezie-
hung auf dauernde Verhaltnisse gesichert. Im
iibrigen findet sich dieser Ausdruck schon fruher,
namentlich bei Plautus (die einzelnen Stellen s.
bei Costa H diritto private Romano nelle com-
medie di Plauto, Torino 1890, 183ff.). Es wird
angenommen (Meyer a. a. O. 16), dass Plautus
dabei griechische Vorbilder vor Augen gehabt
habe. Es kommt aber auch hier in Betracht,

80 dass Plautus weit mehr als Terentius die in den
griechischen Vorbildern enthaltenen Rechtsbegriffe
zu romanisieren und dadurch zu popularisieren
sucht (eine Behauptung, die hier nicht naher aus-
gefuhrt werden kann). Der Ausdruck eoneubina
war wohl zunachst im wesentlichen gleichbedeu-
tend mit paelex, Fest. ep. p. 222 s. paeliees.
Gell. IV 3. Dieser Ausdruck, der von hebraeischem
Stamme ist (Meyer a. a. O. 8. Rubier Ztschr.
d. Savignystiftung XVII 358) und auf phoini-

40 kische Einflusse hindeutet, erlangte — vielleicht,
wie Meyer 10 annimmt, am Ende der Republik
— die besondere Bedeutung der Beischliiferin eines
Verheirateten, Dig. L 16, 144.

Dass der C. sich nur auf dauernde Verhalt-
nisse bezieht, hat Meyer mit Eecht gegen Gide
a. a. 0. betont (so auch schon R. Leonhard in
der Anzeige der Gideschen Schrift, Krit. Viertel-
jahrsschrift XXHI 347). Meyer geht aber wohl
darin zu weit und nahert sich wieder der alteren,

50 neuerdings meist verworfenen Auffassung, die in
dem C. schon fur die frlihere Kaiserzeit eine
unvollkommene Ehe sah (vgl. Gide 5, 1. Leon-
hard &. a. 0. 346), indem er behauptet, dass
an der Stellung der coneubina keinerlei MLss-
achtung gehaftet, ja sogar, dass der Kaiser den C.
geradezu der Missachtung entruckt habe (Meyer
a. a. 0. 28. 92). Damit vertriigt sich sehr schlecht
die vOllige, auch von Meyer anerkannte privat-
rechtliche Wirkungslosigkeit des C. und die Pflicht

GO^-er u^bcsch.-Itc-ncr. Eomerin, dio zur Stclkmg
einer coneubina hinabsteigen wollte, sich selbst
durch eine Offentliche Bekanntmachung ihrer Ab-
sicht an den Pranger zu stellen, Dig. XXV 7,
3 pr.; vgl. anch Dig. XXXII 49, 4. Dig. XXY
7, 5 : Concubinam ex ea provineia, in qua quis
aliquid administrate habere potest, worin eine
Geringschatzung des voraussichtlichen Einfiusses
der coneubina auf ihren Lebensgefahrten liegt.

837

Concubinatus

Concubinus

838

Dig. XXXIII 2, 24 und 41, 1. tberhaupt fasst
Meyer die Lage der von ihrem Patrone gehei-
rateten Freigelassenen , die an ihren Gatten ge-
bunden war, viel zu gunstig auf (so richtig B.
Kubler Ztschr. d. Savignystiftung, Rom. Abt.
XVII 361). Ihre Sonderstellung ist nichts als
ein tiberrest der friiheren Sclaverei der liberta
(Leonhard a. a. 0. 346; vgl. auch Dig. XXXIV
9, 16, 1) und darum nichts weniger als eine be-

naturales haben. Meyers Ausfiihrung a. a. 0.
39, dass dieser Ausdruck ursprfinglich einen wei-
teTen Sinn gehabt habe, hangt vielleicht mit seiner
oben erwahnten engen Begrenzung des Begriffes
coneubina zusammen. Ein technisches Geprage
erhielt der Ausdruck liberi naturales aber aller-
dings erst durch Theodosius und Valentinian, Cod.
Theod. rV 6, 7: Naturalium nomen saneimus
imponi iis, quos sine honesta eelebratione ma-

vorzugte. Der Ausspruch Ulpians Dig. XXV 7, 10 trimonii procreatos legitima eoniunctio fuderit

1 pr. cum honestius sit patrono libertam con-
cubinam quam matrem familias ftabere war
wohl schwerlich etwas anderes als ein Ausdruck
des Selbstbewusstseins der angeseheneren Stande,
die fur ein Madchen niederer Herkunft einen be-
scheideneren, aber in sittlicher Hinsicht bedenk-
lichen Platz fur angemessener hielten als eine sitt-
lich vollwertige Stellung (vgl. hierzu auch Bern-
hsft Ztschr. f. vgl. R.-W. VHI 198). Allerdings

in lucem. Das altere Recht hatte die Kinder
einer eoneubina von andern unehelichen Kindern
nicht unterschieden , Gai. I 64. Dig. \ 5, 19,
Das Christentum dagegen verfolgte zwei Hauptbe-
strebungen, welche bei der Behandlung des C.
in einen Widerstreit geraten mussten. Der Kampf
der christlichen Kirche um Hebung der geschlecht-
lichen Sittlichkeit musste zu einer Missbilligung
des C. und einer Missgunst gegen die Kinder

war die Freigelassene als Concubine (nicht als 20 eines solchen Bundes hinfuhren (Anschauungen,

Gattin) des patronus bevorzugt. Dig. XL VIII
5, 14 (13): matronae nomen non amisit, dafur
war ihr aber das Recht zum C. mit andern, als
•dem patronus genommen. Dig. XXXIII 2, 41,
1. XXV 7, 1 pr.

Immerhin ist es jedenfalls richtig, dass, wie
Meyer hervorhebt, Augustus mit der Straflosig-
keit des C. den besondern Zweck verfolgt hat,
den am Heiraten Verhinderten im C. einen Ersatz

welche schon den stoischen Philosophen nicht
fremd waren; vgl. Gide a. a. 0. 27), wahrend
andererseits die christliche Fursorge filr die Armen
und Schwachen eine Verbesserung der Lage der
Concubinenkinder nahe legte. Aus diesen ent-
gegengesetzten StrOmungen entstand eine eigen-
artige Entwicklung des spatrOmischen Rechts, in
der sich Gunst und Ungunst gegeniiber den liberi
naturales vermischten, dargestellt von Meyer

ftir die von ihm eingefuhrten Beschrankungen der 30 a. a. 0. 128ff. Sie endete schliessuch in Iusti-

Ehebiindnisse (vgl. J o" r s Die Ehegesetze des Au-
gustus 1894,- 21ff.) zu bieten, wobei er zunachst
an die Beschrankungen der Manner dachte (Dig.
XXV 7, 3 pr. verglichen mit Ulp. XIII 1), wah-
rend die spatere Entwicklung auch Frauen be-
riicksichtigte, weil die Ehe der patrono, mit dem
libertus von Septimius Severus verboten wurde.
Dig. XXIII 2, 62, 1. Cod. V 4, 3. Meyer a.
a. 0. 64ff.

nians Eechtsbuchern mit Verbesserungen der Lage
der liberi naturales, die neben erbrechtlichen Be-
schrankungen (Cod. Theod. IV 6, 6. Cod. lust.
V 27, 2) stande n und namentlich den liberi na-
turales raehrere Wege zu den Rechten ehelicher
Kinder erOffneten, auch Ernahrungsanspruche und
Erbrechte zuwiesen. Inst. I 10, 13. Cod. V 27,
nov. 18. 74. 89; vgl. auch S. Mayer Das Inte-
staterbrecht der liberi naturales nach dem heut.

Von besonderer Bedeutung war der C. fur den40rom. R. 1838, llff. Im spateren byzantinischen

Soldatenstand, weil fur einen grossen Teil des
Heeres in den ersten Jahrhunderten der Kaiser-
zeit die Ehe verboten war (vgl. Seeck Geschichte
des Untergangs der antiken Welt, Berlin 1895
I 253ff. 391f. 535 und dazu Meyer a. a. 0. 169ff.).
Darum bedurfte es einer besonderen Rucksieht
auf diese Verhaltnisse, namentlich fur die Kinder
ex castris; vgl. hieriiber die sehr eingehende,
durch Eucksicbt auf die Militardiplome und auf

Eeiche liess die Kirche von der Missbilligung des
C. nicht ab, bis Leo Philosophus inn verbot. Nov.
91 Imp. Leonis. Basil. LX 37, 83.

Litteratur vgl. die bei Meyer Der r8mische
Concubinat nach den Rechtsquellen und den In-
schriften, Leipzig 1895, Iff. Genannten und ausser-
dem Birnbaum zu Fr. Creuzer Abriss der rOmi-
schen Antiquitaten 2 , Leipzig 1829, 484. Bur-
chardi Lehrbuch des rom. R.2, Stuttgart 1854,

Inschriften belegten Ausfuhrungen Meyers a. 50 281ff. Schulin Lehrb. d. Gesch. d. rOm. Rechts

a. 0. 93ff.

Zweifelhaft ist die Rechtslage der focaria, Cod.
V 16, 2. Mom m sen CIL IE p. 1212 und 1215
sieht in ihr die Soldatenconcubine. Dagegen
Meyer a. a. 0. 97ff., der in ihr ein Kebsweib
niederen Ranges erblickt (vgl. dagegen Kubler
Ztschr. der Savignystiftung, Rom. Abt. XVII 362.
364, der auf Dig. XXXIV 9, 14 hinweist, wonach
eine stupro eognita ohne Erbrecht war, wahrend

237ff. Mommsen St.-R. HI 430, 3. P. Meyer
Die agypt. Urkunden u. d. Eherecht d. rOm. Sol-
daten, Ztschr. d. Savignystiftung XVUI 44ff. R.
Leonhard Krit. Vierteljahrsschrift XXHI 345ff.;
Institutionen 207ff. J. Merkel fiber die Schrift
Meyers in den Gsttinger gelehrten Anzeigen
1896, 852ff. , woselbst 852, 1 die neuere franzO-
sische Litteratur angegeben ist. [R. Leonhard.]
Concubinus, allegorische Personification des

eine focaria in Jul obtu cvUgeiiiLi'tcn Iiiodirifi CO ui.geLunJcuci. Litbusgcnussc-s , der Leim Geieite
, .. m_!i.i.\ ^ri.„_i i. j_i_l j j„„„ ^ er j^ngen p rau in jbr neues Heim .Nusse', die

Sinnbilder der Befruchtung, ausstreut (CatulL
LXI 124ff.) und dann vom Mann Abschied nimmt,
um sein Regiment dem Gott der Ehe zu uber-
lassen (vgl. Preller Rom. Mythol. DI3 215ff. und
Marquardt-Rom. Privatleben ia 54f.). Da C.
sonst nirgends erwahnt wird, ist er gewiss nur
eine dichterische Schopfung Catulls. [Aust.]

als heres auftritt). Crberhaupt folgt daraus, dass
die focaria in der Unfahigkeit, Schenkungen ent-
gegenzunehmen, einer Gattin ahnlicher war, als
die gewohnliche coneubina, wohl schwerlich, dass
sie unter einer solchen gestanden hat.

Einen tiefgreifenden Einfluss fibte das Christen-
tum auf die Lage der Concubinenkinder aus, die
im neuesten rCmischen Rechte den Namen liberi

839

Concula

Condaea

840

Concilia heisst bei Isid. etymol. XVI 25 (Me-
tro! script. II 116, 10f., vgl. die Ausztige aus
Isid. ebd. 140, 14) ein Hemes Massgefass in
Muschelform (vgl. Concha). Es hielt 8 coelearia,
deren 20 von Isidor auf den Cyathus gerechnet
werden (vgl. S. 157). Daraus berecb.net sich fur
die C. ein Betrag von 0,68 Centiliter. In einer
ebenfalls erst dem Mittelalter zugehcrigen Mass-
tafel wird eine concla = 4 eoolearii = ty 8 emina,
d. i, = 3,42 Centiliter gesetzt, Metro! script. II
133, 1—3. [Hultsch.]

Concurrere im jnristischen Sinne heisst das
Zusammentreffen mehrerer Anspriiche oder Per-
sonen an derselben Stelle. So bei dem coneursus
aetionum (s. d.), dem Zusammentreffen mehrerer An-
spriiche oder Klageformen in einem und demselben
Palle (Dig. L 17, 43, 1. J. Merkel Uber den
Concurs der Actionen nach romischem Privatrecht,
1877 und dazu Brinz Krit. Vierteljahrsschr. XX
161ff.). Ebenso bei dem concursus creditorwn,
der zu dem nachrOmischen Ausdruck Concurs
gefiihrt hat. Der Satz concursu partes fiunt
(Frg. Vat. 78. 79. Dig. XXXIX 2, 15, 8. XXXII
80. Ulp. XXIV 12. Dig. XX 4, 7 pr.), der
namentlich Miterben betrifit (s. Adcrescendi
ius), gilt auch hier, da die einzelnen Glaubiger
als Wettbewerber neben einander (Concurrenten)
aiiftreten. Irrig ist es jedoch anzunehmen, dass
c. notwendigerweise in alien Fallen auf ein Con-
currenzverhaltnis im modernen Sinne des Wortes
hindeute. C. heisst nur .Zusammentreffen', nieht
notwendigerweise ,Zusammentreffen mit gegen-
seitiger Benachteiligung' ; arg. Gai. I 17. Ulp.
XI 28. Man kann also von einem c. auch da
reden, wo zwei Personen bei derselben Sache mit
Ansprflchen so zusammentreffen (concurrtmt), dass
die eine hinter der andern stehen soil und will.
Indem man dies iibersah, hat man zwischen Dig.
XX 4, 7, 1 und Dig. XX 4, 21 einen Widerspruch
gesehen, dessen Erorterung der Gegenstand einer
umfangreichen Litteratur geworden ist, jedoch bei
richtiger Ubersetzung des Wortes e. verschwindet
(vgl. uber diese Litteratur v. Vangerow Pand. i
I 819 §369, 1. Windscheid Pand. 1 1 739 § 242,
10. Dernburg Pand.s I 666 § 267, 8).

[R. Leonhard.j

Concursus aetionum. Zur Erreichung des-
selben Ziels kOnnen verschiedene actiones zur Ver-
fOgung stehen. So erwachst aus der Beschadigung
der Mietsache durch den Mieter sowohl die actio
locati als die actio legis Aquiliae, beide gerichtet
auf Schadenersatz , der nur bei der actio legis
Aquiliae reichlicher ausgemessen werden kann.
So begrundet auch der Eaub hominibus coach's
die actio furti und vi bonorum raptor um, beide
auf eine poena gerichtet, erstere auf dttplum,
letztere auf quadruplum. Solche Falle wenigstens
teilweiser Identitat des Erfolgs wie des klagbe-
ffTfinriPTideTi Thathpstands behandelte Panlus in
einem liber singidaris de concurrentibus actio-
nibus, aua dem Dig. XLIV 7, 34. XL VII 2, 89
entnommen sind; vgl. auch Ulp. Dig. L 17, 43, !
Aber auch der Fall, dass injuriSse Verletznng eines
fremden Sclaven sowohl die actio iniuriarum als
die actio legis Aquiliae begrundet, ist von Paulus
wie von Ulpian (Dig. IX 2, 5, 1) als Fall des
c. a. behandelt, obwohl die actio iniuriarum die
aestimatia eontumeliae, die actio legis Aquiliae

dagegen die aestimatio damni bezielt. Anderer-
seits wird auch, wo Identitat des Erfolgs ver-
schiedener Actionen, aber vollstandige Verschieden-
heit des klagbegriindenden Thatbestands vorliegt,
von c. a. gesprochen, Ulp. Dig. XIX 1, 10. Dar-
iiber, in welcher Weise in diesen verschiedenen
Fallen einer doppelten Belastung und Belastigung
des Verpflichteten entgegengewirkt wird (Con-
sumption der einen actio durch Litiscontestation

lOtiber die andere ipso iure oder ope exeeptioni&
— oder Befreiung erst durch Erfullung — oder
Notigung zur Remission der zweiten actio vor
der Verurteilung auf Grund der ersten), vgl. die
bei Dernburg Pand. I s 135 angegebene Lit-
teratur, insbesondeTs J. Merkel Uber den Konkurs-
der Aktionen (1877). Eisele Zur Lehre von der
Klagenkonkurrenz in Archiv f. civ. Praxis LXXIX
327f. [Leist.]

Coneursus delictorum s. Delictum.

20 Concussio ist das romische Vorbild unserer
Erpressnng; sie erscheint in der Kaiserzeit als
crimen extraordinarium (s. Art. Crimen). Eine-
Legaldeflnition existiert nicht ; die Falle, in denen
die Quellen von concussio reden, sind sehr ver-
schiedenartig , doch scheint als wesentlich be-
trachtet zu werden 1) dass der Thater bei einem
anderen Furcht erregt (concutere, vgl. terror est
tnetus eoncutiens, Cic. Tusc. IV 1 9. Paul. V 25,
12) und 2) aus der so geschaffenen Lage einen

30 rechtswidrigen VermOgensvorteil zieht (extorquet
illieite Ulp. Dig. Ill 6, 8).

Die Falle lassen sich nach den Mitteln, durch
welche die Furcht erregt wird, so gruppieren:
a) Erregung der Furcht durch Drohung mit einer
unbegriindeten Anklage (crimen minari, oh aceu-
sationis metum dare), gleiehviel ob der Drohende
ein Privater ist oder nicht, Macer Dig. XL VII
13, 2. Ulp. Dig. HI 6, 8. Diocl. u. Maxim. Cod.
Inst. IX 9, 23. Tertull. ad Scap. 4. Mit dem

40 crimen concussiotiis kennen in besonderen Fallen
andere Eechtsmittel strafrechtlicher und civilrecht-
licherNatur concurrieren,s. MacerDig.XLVII13,2.
Ulp. Coll. Vm 7, 2. Venul. Dig. XLVHT 11, 6, 2.
Ulp. Dig. Ill 6, 8. b) Erregung der Furcht durch
Vorspiegelung eines Offentlichen Amts oder eines
obrigkeitlichen Befehls, Ulp. Dig. XL VII 13, 1.
Paul. V 25, 12. Hierher gehoren wohl viele der
in den Quellen erwahnten coneussiones von Sub-
alternbeamten, vgl. z. B. Honor, u. Theod. Cod.

50 lust. XII 53, 2. Hier kann mit dem Thatbestand
der concussio zugleich derjenige des falsum ge-
geben sein, Paul. V 25, 12, vgl. mit Mod. Dig.
XL VIII 10, 27, 2. c) In einem weiteren Sinn ist
concussio jede missbrauchliche Anwendung vor-
handener Amtsgewalt zur Erlangung von Ver-
mOgensvorteilen, auch durch andere als das sub a)
erwahnte Mittel, z. B. rechtswidrige Erhebung
von Gebtihren durch Officialen, depraedationcs der
Rtenereintreiber u. s. w.. s. Uln. Disr. I 18. 6. 3.

60Diocl. u. Maxim. Cod. lust. IV 7, 3. Constant.
Cod. Theod. I 16, 7 und Cod. lust. X 19, 1.
Valent. Theod. und Arcad. Cod. lust. LX 27, 5.
Arcad. und Honor. Cod. lust. X 1, 7, 20 u. 6.
Vgl. Eein Criminalrecht der Remer 343—346.

[Hitzig.]
Condaea, Station in Armenia, etwa siidlich
vorn Van-See, Geogr. Eav. p. 63, 18; vgl. Kandak
,Graben, Canal' in Sakastane ; armen. hntak, kndak

841

Correlate

Condemnatio

842

loedeutet ,kahle Stelle 1 , neupers. chwandah ,ridens,
amoenus'. [Tomaschek.]

Condate. Im Keltengebiete haufig vorkommen-
■der Ortsname, der so vie! bedeutet wie eonfluentes
(Am Zusammenfluss). Gliick Kelt. Namen 65.
Bacmeister Kelt. Briefe 108. Holder Altkelt.
Sprachschatz s. eondati. Vgl. Condatis, Condatis-
■co(ne), Condatomagus. 1) Bei den Eedones.
Ptolem. II 8, 9 maga xbv Aiysiga. notafiov 'Pi)

(Itin. Ant. 469, 1) und 18 von Mancunium (482, 3.
Geogr. Eav. 429, 5); sie wird danach an den Zu-
sammenfluss von einigen kleinen Flussen in der
Nahe von Northwich in Cheshire gesetzt.

[Hiibner.]

Condatis, Beiname des Mars (von einem Ort

Condate?) auf zwei Lischriften Britanniens. CIL

VII 420 (Piers bridge, Durham) T>(eo) M(arti)

Condati Attonius Quintiawus men(sor) ex GG

doves &y xdhs KovSare. Ptolemaios setzt den Ort 10 (ducmario) impferatoris) ex msso 1. 1, m. Ephem.

•(das heutige Rcnnes am Zusammenfluss von Ille
und Vilaine) irrtiimlich an die Loire, an der ein
anderes C. lag (s. Nr. 2). Tab. Peut. Itin. Ant.
386. 387. In der Not. Gal! Ill 4 Civitas Ee-
4onum. Desjardins Table de Peut. 27; Ge"ogr.
de la Gaule II 487. Longnon G<5ogr. 306.

2) Condate, an der Strasse Augustodunum —
Lutetia zwischen Nevirnum (Nevers) und Brivo-
4urum, an der Loire. Itin. Ant. 367. Heute Cosne,

epigr. VII 313 nr. 984 (Bull, e^pigr. VI 146, aus
Chester-le-Street) Deo Mart[i] Ckmdati [. . . P]ro-
binus p[ro] se et suis v. s. I. m. Vg! E. Mow at
Notice epigraphiajie 64 (Ziegelstempel GONDATI
aus Allonnes, arrond. Le Mans, hat mit dem Mars
C. schwerlich etwas zu thun). _ ^ iva ^

Condatiscone (monasterium) bei Greg. Tur.
vitae patr. I 2. Ort der Civitas Lugdunensium,
jetzt Saint-Claude (dep. Jura). Longnon Ge"ogr.

wo der Nohain in die Loire fallt. Vgl. Nr. 1. 20 de la Gaule 199. Andere Zeugnisse bei Holder

3) Condate, bei den Aulerci Eburovices, an
der Vereinigung zweier Arme des Iton, jetzt Cond6-
■sur-Iton (de'p. Eure). Itin. Ant. 385 und Tab. Peut.
Desjardins Table de Peut. 22.

4) Condate, Zusammenfluss von Eh&ne und
Sa&ne, ein Stadtteil von Lugudunum. Boissieu
Inscr. de Lyon 19 = Wilmanns 2225: [Di]anae
Augfustae) sacrum [i]n honor (em) pagi Cmda-
t(ensis) C. Qentius Olillus magister pagi .

Altkelt. Sprachschatz s. v. Vgl. Condate.

[Dim.]

Condatomagus , Ort bei den Euteni, Tab.
Peut. (Condatomago). Desjardins Geogr. de la
Gaule II 423; Table de Peut. 54. Eevue celtique
VIII 398. Holder Altkelt. Sprachschatz s. v.
(,Feld an der Vereinigung' des Tarn und der
Dourbie?). Vgl. Condate. [Ihm.]

Condemnatio. 1) Im Strafprocess ist C. das

Ifocus) d'fatm) d(eereto) p(aganorwm) Cond(a- 30 schuldig erklarende Urteil. Wo die Urteilsfindung

temiurn). Desjardins Geogr. de la Gaule I 288.
HI 446 (mit p! II). Deloche Memoir. pr£s. a
1'acad. des inscr. 2. ser. IV 374. Die Lesart
CONDEATIVM der Inschrift Boissieu 259 ist
unsicher.

6) Condate {Cotidatensis) vicus der Civitas
Turonum, bei Sulp. Sev. epist. Ill 6. Greg. Tur. u. a.
■Ofter erwahnt, jetzt Candes (dep. Indre-et-Loire).
Longnon G<5ogr. de la Gaule 270ff. Holder
Altkelt. Sprachsch. I 1093 (nr. 8).

6) Condate, im Gebiet der Santones an der
Strasse Mediolamim (Saintes)-Vesunna (Pengueus).
Tab. Peut. I A 1. Beim heutigen Cognac. Des-
jardins Table de Peut. 40.

7) Condate, am Zusammenfluss von Tonne und
Seine, beim heutigen Montereau, arrond. Fontaine-
bleau. Itin. Ant. 383. Tab. Peut. Desjardins
Table de Peut. 25.

8) Condate, im Gebiet der Gabali, zwischen

ganz in die Hand des Magistrats gelegt ist und
dieser hOchstens von einem freigewahlten Consilium
unterstiitzt wird, wird von ihm selbst gesagt: eon-
demnat, Cic. Verr. II 75. V 114. In alien iibrigen
Fallen (Comitialgericht, Quaestionengericht) wird
condemtiare nicht von der Urteilsverkundigung
des praesidierenden Magistrats, sondern von der
Stimmabgabe des einzelnen Burgers (Geschwore-
nen) gesagt, condemnare = fur Verurteilung stirn-
40 men, Cic. pro Cluent. 76. 108. 131. Condemnare
findet sich auch in der Bedeutung ,die Verurteilung
(durch Betreibung der Anklage) herbeifuhren', Cic.
divin. in Caec. 30. Suet. Tib. 8 ; Vitel! 2. Ulp.
Dig. XLVIH 5, 2 pr. Les CoL Iul. Genet, c. 124,
Bruns Fontes iur. Eom.6 p. 135. Die Stimm-
abgabe erfolgt bei der schriftlichen Abstimmung
(vgl. uber diese und die Stimmenzahlung den Art.
Absolutio) durch ein Tafelchen mit der Auf-
schrift D (= damno, bei Comitialgericht) oder G

Revessione und Anderitum (Tab. Pent.). Nach 50 (=amdemrw, bei Quaestionengericht), s. die Mume

d'Anville (Notice 238) am Zusammenfluss von
Ance und Allier. Auch vom Geogr. Eav. IV 26
p. 238 erwahnt. Desjardins Table de Peut. 44.

9) Condate bei Auson. epist. V 31f. (p. 253
Peiper) umu Dumnotoni te litore perferet aestus
Condatem ad portum. Damit wohl identisch der
Qmdatinus vicus Paulin. Nol. epist. 12 ad Auso-
nium v. 259 (p. 304 Peiper). Jetzt Condat bei
Libourne am Zusammenfluss von Isle und Dor-
dognc (dfp. Gircnd").

10) Condate, im Gebiet der Allobroges, beim
heutigen Seyssel an der Ehone, sudwestlich von
Genf (de'p. Haute-Savoie). Tab. Peut. Geogr. Rav.
IV 26 v. 237. Desjardins Table de Peut. 55.

[Dam.]

11) Station der romischen Strasse im west-
lichen Britannien, zwischen Deva (s. <L) und Cam-
bodunum (s. d. Nr. 2), 20 Millien von ersterem

bei Mommsen Gesch. d. rem. Miinzwesens 638
nr. 280. Ps.-Ascon. p. 108. 164 OrelL Lex AcQ.
repet. Z. 51-55 (Bruns Font. jur. Rom.« p. 67) und
Mommsen Rom. St.-E. 111402,3. Geib Gesch.
d. rflm. Crim.-Proz. 365. Znmpt Crim.-Proz. d.
rom. Eep. 360ff. Bei der Verkundigung des ver-
urteilenden Erkenntnisses {pronuntuUio) ist der
Ausdruck videri ublich, wahrscheinlich regel-
massig verbunden mit einem der Anklage ent-
R0 «prpchenden Inflnitiv . Cic. Verr. II 90 vgl. mit
H 93 (aiunt a Sthenio titteras pubticas esse cor-
rwptas — iste prommtiat, Stfienium litter as publi-
eas eorrupisse) und Plin. ep. V 1, 6. Apul. de mag.
2. Papin. Dig. Ill 2, 20. Marcian. Dig. XLVm
16, 1, 5; ein allgemeiner Ausdruck fur schuldig
erklaren ist pronuntiare fecisse videri, Cic. Verr.
V 14; in Pison. 97; Acad. II 146; vg! Geib
a. a. O. 368. Zumpt a. a. O. 372-374. ther

843

Condemnatio

Conditio

844

das Urteil im allgemeinen und die Urteilsver- s. Lex Rubriac. 20. Die translatio iudicii (Keller -

Mndigung vgl. den Art. Sententia, uber Voll- Wach §68) wird durch Umstellung der C. be-

streckung des Urteils Art. Poena und Carnifex. wirkt. Rudorff Rom. R.-Gesch. H 98. Beth-

Eine ganz eigentiimliche Art der Venirteilung mann-Hollweg ROm. Civilprocess II 224. Kel-

bildet in der Kaiserzeit die pronuntiatio (oder ler-Wach § 39. Sohm Institutionen 1 § 53.

interloeutio) principi seribendum esse; sie kommt [Leist.]

zur Anwendung, wenn der Provincialstatthalter Condercum, das dritte der grossen Castelle

die Todesstrafe tiber einen deeurio oder die De- am Wall des Hadrian im nOrdlichen Britannien,

portationsstrafe verhangen will, sie ist eine vor- jetzt Benwell, bei Newcastle-upon-Tyne, in der
laufige Verurteilung (sententia bei Ulp. Dig. XLIX 10 Liste der Castelle beim Geogr. Rav. 432, 13 (Gon-

4, 1 pr.); der Angeklagte wird, wenn er bisher decor) und in der Not. dign. als Sitz des prae-

auf freiem Fuss oder in leichterer Haft war , in fectus aloe I Asturum erwahnt (Occ. XL 35),

diligentior eustodia genommen; der Statthalter die auf vier Inschriften aus Benwell genannt ist

referiert an den Kaiser mit Beifiigung eines Straf- (CIL VII 510. 513. 537. 538). Auch sind er-

antrags, den der Kaiser durch Rescript bestatigt heblicbe Reste des Castells erhalten (CIL VII

oder modifieiert, Ulp. Dig. XXVIII 3, 6, 7. XL VIII p. 110; vgl. Bruce Roman Walls, Lond. 1869,

19, 9, 11. 22, 6, 1. XLIX 4, 1 pr. Callistr. Dig. 107ff. und Lapidarium septentrionale, Lond. 1875,

XLVni 10, 31. 19, 27, 1. 2. Macer Dig. XLVIII 19ff. [Hiibner.]

21, 2, 1; vgl. Dip. Dig. XLVIII 19, 2, 1. Condeso, Ort des nordlichsten Armenien an

[Hitzig.] 20 der Strasse von Artaxata nach Sebastopolis, dem

2) Ausser Venirteilung heisst C. auch der (nur heutigen Poti, Tab. Peut. XI 4 Mill. Geogr. Rav.

bei Praejudicialklagen fehlende) Schlussbestand- 73, 16. [Baumgartner.]

teil der Formula, der den Richter anweist, wenn Condetins. P. Condetios VaflesiV fifliusj

er die vorher angegebenen Rechte oder That- wird auf einer Insehrift unbekannten Fundorts,

sachen bestatigt flnde, zu verurteilen, andernfalls etwa aus der Zeit des hannibalischen Krieges, als-

freizusprechen {eondemna, si non paret absolve), Aedil, wahrscheinlich eines Municipiums, bezeich-

Gai. IV 43. Die Absolutionsclausel gilt als selbst- net (CIL I 187)-. [Miinzer.]

verstandlich (Dig. XLII 1, 3. L 17, 37), ist aber Condeyineum , Hauptort der Namnetae in

wegen des Interesses der Parteien an einem for- Gallia Lugudunensis bei Ptol. II 8, 8 Na/ivfjxat
mellen Abschluss des indicium nicht iiberflussig; 30 &v jcoks Kovdyomvxov. Nach gewohnlicher An-

anders Eisele Beitr. z. rOm. R.-Gesch. 13. Die nahme identisch mit Partus Namnetum (Tab.

Verurteilung im Formularprocess muss sich immer Peut.), dem heutigen Nantes (Not. Gall. Ill 6

auf eine bestimmte Geldsumme richten, Gai. IV civitas Namnetum). Vielleicht ist C. die altere

48. 52. Dig. XLII 1, 13, 1, vgl. 6, 1 (weil die bei Ansiedelung. C. Muller zu Ptol. a. O. Desjar-

dem Mangel an Vollstreckungsbeamten allein mOg- dins Table de Peut. 28; Ge'ogr. de la Gaule II

liche Zwangsvollstreckung gegen die Person und 187. Die falsche Lesart Condivicnum ist in dem

gegendasganzeVermogendieAngabeeinerLeistung Atlas antiq. von Kiepert verzeichnet (vgl. Ali-

nOtig macht, mit der auch Dritte den Verurteilten sincum, Agedineum, Vapincum u. a.). Dass C.

zu befreien vermogen). Die Condemnationsanwei- bei Ptolemaios entstanden sei aus Condole vicus r
sung dagegen geht entweder auf certa peeunia oder 40 ist nicht wahrscheinlich. Holder Altkelt. Sprach-

auf incerta peeunia oder giebt einen Maximal- schatz s. v. [Ihm.]

betrag an (c. eertae pecuniae, infinita, cum taxa- Condianus, Cognomen der Jahresconsuln Sex.

turns Gai. IV 48 — 51). Die e. eertae pecuniae Quintilius Condianus cos. 151 mit Sex. Quintilius

oder cum taxations bindet den Richter derart, Valerius Maximus und Sex. Quintilius Condianus

dass er durch Abweichung von der bestimmten cos. 180 mit L. Fulvius .... C. Bruttius Prae-

Summe oder Uberschreitung des Maximalbetrags sens. [Grnag.]

litem suam facit, Gai. IV 52. Keller- Wach Conditio heisst im weiteren Sinne die Ge-

§ 86 II. Demgemass notigt die Einsetzung einer schaftsbestimmung in dem Sinne, in dem auch in

zu hohen Summe in die C. (nicht die intentio) der deutschen Sprache von Geschaftsbedingungen
der vom Beklagten. angenommenen Formula zu 50 geredet wird; vgl. Dig. XXIII 1, 18. XVHI 2, 2 pr.

iibermassiger Verurteilung des Beklagten. die nur meliore allata eondieione (= Anerbieten). Im

vom Magistrat durch in integrum restitutio ab- engern technischen Sinne ist aber C. ein solcher Zu-

gewandt werden kann , wahrend die Einfiigung satz zu einer rechtsgesch&ftlichen Anordnung, wel-

einer zu niedrigen Summe zur Schadigung des che ihren Inhalt vorlauflg ausser Kraft setzt, bis eine

Klagers fuhrt, Gai. -IV 52. 57. Bei Klagen wie zur Zeit ungewisse Entscheidung getroffen sein

der act io de peeulio et de in rem verso, der actio werde. Der imperative Teil des Gewollten wird hier

doli gegen die Erben, zuweilen (Lenel Ed. perp. durch einen andern condicionalen Teil aufgeschoben.

345, 3) auch bei Klagen, denen gegeniiber das Die C. erzeugt also einen Schwebezustand, der

sog. benefieium eompetentiae (Windscheid durch besondere Vorschriften geregelt ist und
Pand.'TT §267^ znsroht, wird iW Richter dnrcn 60 bring* ?ir.c doppolto Moglicliloit mit Ath.: EI:i-

Zuaatze zur C. wie dumtaxat de peeulio et quod tritt oder Ausfall der Bedingung. Jedes bedingte

m rem Ni versum est, dumtaxat de eo quod ad Rechtsgeschaft hat daher vorlauflge und endgiil-

eos pereenit, dumtaxat quod Ns faeere potest zur tige Folgen. Zu den ersteren gehOrt die Vererb-

Beschrankung der_ Verurteilung angewiesen. Bei lichkeit der bedingten Rechte und der bedingten

actiones arbitrariae wird die Condemnationsan- Verpflichtnngen bei Geschaften unter Lebenden,

weisung von dem Ungehorsam gegen das arbitrium Dig. XVIII 6, 8 pr. Inst. Ill 1 5, 4. Bedingte Rechte

de restituenda vel exhibenda re abhangig gemacht aus letztwilligen Verfugungen sind nicht vererb-

(Bd. I S. 309); andere Condemnationsbedingungen lich, weil bei ihnen der Geber nur die bedacbte

845

Condicio

Condicio

846

Person selbst als Gegenstand seines Wohlwollens BedingungenheissencoMdieioweswris, Dig. XXXV

in das Auge zu fassen pfiegt, nicht deren ihm 1. 21, auch condiciones tacitae, quae taotte messe

vielleicht unbekannte Erben, Dig. XLIV 7, 42 pr. videantur (Dig. XXXV 1, 99), doch sind dies

L 17, 18. Eine vorlauflge Bedingung bedingter nicht die einzigen stillschweigenden Bedingungen;

Geschafte zeigt sich auch namentlich bei den be- vielmehr giebt es auch noch andere stillscnwei-

dingten Schuldumwandlungen (novationes), z. B. gend gesetzte Bedingungen, die weder selbs^er-

der bedingten Annahme eines neuen Glaubigers standlich noch unumganglich sind; vgl. Dig. AA111

an Stelle eines alten. Hier sind zunachst auch 3, 68: mm omnis dotis promissio futuri ma-

die Klagerechte des alten Glaubigers vorlauflg trimonii taoitam eondieionem aeeipiat.
ausser Kraft gesetzt, bis es sich entscheidet, ob 10 Hangt die Erfullung einer Bedingung vom

deT Nachfolger an seine Stelle treten werde oder Willen einer Partei ab, so heisst sie e. potesta-

nicht, Dig. XII 1, 36. XXLU 3, 80 und 83. tiva. Cod. VI 51, 7.

Zu den vorlauflgen Folgen des bedingten Ge- So wie der Inhalt einer lex negotu durch Be-

schafts gehort ferner die Pflicht des bedingt Be- dingung hinausgesehoben werden kann, so kann

lasteten weder den Inhalt des bedingten Geschafts auch die Wiederaufhebung emer Geschaltsiolge

zu vereiteln (also z. B. die bedingt versprochene unter einer Bedingung angeordnet sein (sog. Re-

Sache nicht zu beschadigen) , noch den Eintritt solntivbedingung). Eine solche Anordnung ist

der Bedingung boslicherweise zu verhindern, z. B. immer eine zweite suspensiv bedingte, die neben

ein Pferd, gegen dessen Sieg im Wettkampfe den nicht aufgeschobenen Geschaftsmhalt tntt,
gewettet worden ist, nicht zu toten. Bei einer 20 aber mit ihm insofern ein Ganzes bildet, als hier

derartigen Rechtswidrigkeit gilt die Bedingung die eine Anordnung nur dann gilt, wenn auch

ohne weiteres als erfiillt, Dig. L 17, 161. die andere giiltig ist. So ist z. B. em Mietver-

Die endgiiltigen Folgen eines bedingten Ge- trag hinfallig, wenn die Parteien bios uber Woh-

schaftes bestehen bei dem AusfaUe der Bedingung nung und Preis, nicht aber iiber die Kundigiings-

in dem Wegfalle aller vorlauflgen Folgen. Bei bedingungen zu einer Eimgung haben gelangen

dem Eintritt der Bedingung soil es nach Dig. XX konnen. Immerhin hat aber die bedingte Fest-

4, 11, 1 so gehalten worden, ac si illo tempore, setzung, dass ein Vertragsinhalt spater wieder weg-

quo stipulatio interposita est, sine eondieione fallen solle, diesem Inhalte gegenttber eme gewisse

faeta esset, also eine Ruckbeziehung des Eintritts Selbstandigkeit, so dass sie als em besonderes Neben-
auf denZeitpunkt des Geschaftsabschlusses statt- 30 geschiift, nicht als ein blosses Stuck des Haupt-

finden. In dieser Allgemeinheit ist jedoch der geschiiftes bezeichnet wird. Dig. XLI 4, 2, 6; ;si

nur in einer besonderen Bedeutung ausgesprochene eonventio est, magi* resolvetur quam tmplebttur

Grundsatz unhaltbar. So flndet z. B. in derFrage, (sc. emptio). XVHI 2, 2 pr. pura, empho, quae

ob ein Geschaft wegen fehlenden Gegenstandes sub eondieione resohitur. XVHI 3, 1. Die ±se-

ungiiltig 1st, eine Riickbeziehung nicht statt. Dig. stimmung, dass die Folgen eines Geschafts zwar

XL VI 2 14 pr.; ahnlich Dig. XLV 1,31. Wohl nicht aufgeschoben, aber spater unter Umstanden

aber gre'ift sie z B. Platz, urn den Altersvorzug aufgehoben sein sollen, kann in verschiedener Starke

eines bedingten Pfandrechtes zu bestimmen (Dig. beabsichtigt sein. Es kann bestimmt sein dass

XX 4, 8 und 11, 1). Eine Ruckbeziehung wird die Folgen eines Geschafts nach jeder Seite hin in
daher nur insoweit anzunehmen sein, als sie aus 40 einem gewissen Falle erloschen sollen (eigentUche

besonderen Griinden angemessen erscheint; vgl. Resolutivbedingung) , Dig. XX 6, 3. Cod. Vlll

auch Dig. XL VI 3, 16 und andererseits Dig. 54 (55), 2. Man nimmt an, dass das romische

XLVI 1, 72. XL VI 4, 13, 8. Recht diese aufiosende Kraft eines Nebengeschalts

Weil' die' Sondervorschriften fur Bedingungen nur .zogernd und widerwillig anerkannt habe'

einen Schwebezustand voraussetzen, so sind solche (so namentlich Windscheid Pandekten' I 251

in Bedingungsform srekleidete Zusatze zu Rechts- § 90). Es ergiebt sich dies namentlich aus einer

geschaften, bei denen eine vorubergehende Un- Vergleichung von Frg. Vat. 283 mit Ood. VIII 54

gewissheit nicht eintritt, keine eigentlichen Be- (55), 2; vgl. Dernburg Pand. 5 I 271 § 114,

dingungen. Dahin gehoren Bedingungssatze, deren 16 und die dort Angefuhrten. Wohl aber stent
Inhalt gewiss ist, die sich z. B. auf einen gegen- 50 fest, dass manche Geschafte, namentlich die Erbea-

wartigen oder vergangenen Umstand beziehen oder einsetzung, eine solche geschaftsauf lOsende Neben-

auch auf einen solchen zukunftigen, der mit Not- bestimmung nicht vertrugen (semel heres semper

wendigkeit entweder eintreten oder ausbleiben heres), Dig. XVHI 5, 89 (88): non potest adtectus

muss. Dig. XLV 1, 100 und 120. XLVI 2, 9, 1. effieere, ut, qui semel heres exstUit, desvnat heres

XLV 1, 8 : si intra calendar digito caelum non teti- esse. Unzulassig ist eine solche GeBchaftsauflO-
qerit. Derartige unmOgliche Bedingungen, ebenso sung auch da, wo sie auf die Schadigung ernes

Vie unsittliche Bedingungen, entkraften die Ge- redlichen Dritten durch eine Partei hinauslauten
schafte unter Lebenden, werden aber bei letztwil- wurde, z. B. wenn sich ein Kaufer die AuflSsung
ligen VerfBgungen gestrichen (Gai. IH 98. Dig. eines Kaufes auch fur den Fall vorbehalten hat,
XXXV 1 3 V to da" >i^: dir.=nn derbrflino+Borech. «o da=« « die Sp.che bereits weiterveraussert haben
tigte nicht m Versuchungkommen kann, aufihre sollte, Dig. XX 6, 3. Statt einer solchen be-
ErfMungMnzuwirken. Auch solche Bedingungen, dingten GeschaftsauflOsung nut allseitiger Kraft
die nicht von der Parteiwillkfir, sondem von der kann auch eine minder starke Form gewahlt sein,
Rechtsordnung gesetzt sind, z. B. der Tod als Be- namlich die Verpflichtung einer Partei, unter ge-
dingungderErbeinsetzung.falleninderRegelnicht wissen Umstanden ein Geschaft ruckgangig zu
unter das Recht der Bedingungen. Sie werden eon- maehen. Diese geht unbeteiligte Dritte nichts
dieioms supervaouae genannt Dig. XXXVI2, 22, 1 ; an. So z, B. die Ruckgabepflicht des befnedigten
vgl. auch XXVLU 7, 12 : frustra adduntur. Solche Faustpfandglaubigers. Endhch kann der ±-m-

847

Condictio

Condictio

848

pfanger einer Sache fur einen gewissen Fall Ansicht erfolgte diese Ansage aussergerichtlich zur
lediglich zur Buckgabe der Bereicherung verbun- Einleitung des Processes (Keller Civilpr. n. 242.
den sein (Dig. XII 6, 52), z. B. der Empfanger Jhering Geist. d. r. R. II zu 889f. Eisele Die
einer dos, wenn die beabsichtigte Eheschlies- materielle Grundlage der Exceptio 159, 17. Bek-
sung scheitert, Dig. XII 7, 5 pr. In solchen ker Actionen I 75. Voigt Vadimonium 328f.
Fallen spricht man nicht von einer c, sondern Eisele Beitr. z. rem. E.-Gesch. 272f.), nach der
nur Ton einem habere sine causa, einer fehlen- andern vor dem Magistrat in iure (Zimmern
den oder fehlgeschlagenen Voraussetzung. Eini- Kechtsgesch. Ill 120f. Mommsen Krit. Jahrb.
gen GeschiLften ist uberhaupt jede Kraft ent- XVIII 877f. Bethmann-HollwegB. Civilpr.
zogen, sobald ihnen eine Bedingung hinzugefugt 10 1 152. Karlowa Legisactionen 233. Huschke
ist, Dig. L 17, 77: actus legitimi, qui non reci- Multa 487. 490f. Baron Condictionen 192f.
piunt diem vel condicionem, veluti emancipatio Wacb. zn Keller a. a. 0. Hartmann-Ubbe-
(urspriinglich stand hier mancipatio arg. Frg. lohde Ordo Indiciorum I 460f., 60. Sohm In-
Vatic. 329), aeeeptilatio, hereditatis aditio, send stitutionen 7 228). Der letzteren Ansicht ist bei-
optio, datio tutoris, in Mum vitiantwr per tern- zutreten. Neben sachlichen Grunden (s. insbe-
poris vel eondieionis adieetionem. Man bezieht sondere Wach a. a. 0.) entscheidet dafur auch
dies auch auf selbstverstandliehe Bedingungen; die Form bei Gai. IV 18: actor denuntiabat ad-
vgl. Dig. L 17, 77, wo das Wort nonnunquam versario, ut ad iudicem eapiendum die trigesimo
nicht zu ttbersehen ist, und meint, dass der a desset, welches ohne Angabe eines andern Orts
Satz: expressa noeent, non expressa non no- 20 sieh auf diejenige Statte bezieht, wo die Ansage
cent Dig. L 17, 195 hierher gehore (so z. B. erfolgt; und eben weil es zweifellos ist, dass die
Arndts Pandekten § 68, 1). Dieser Ausspruch Eichterbestellung in iure erfolgte (Eisele Beitr.
will aber wohl nur in Sprichwortform vor unvor- 273), muss man annehmen, dass die obige Ansage
sichtigen Geschaftserklarungen warnen, nament- auch ihrerseits in iure vor sich ging. Dass die
lich vor der Offenbarung eines unzulassigen Hinter- Ansage von beiden Streitteilen erfolgt sei (En-
gedankens, arg. Dig. XXXV 1, 52. XXVIII 5, dorff zu Puchta Instit. I § 162c, s. auch
69 (68). Bei Geschaften, die nicht an eine sti- Sohm a. a. 0. 228 .vereinbarten'), ist mit Gai.
listische Form gebunden waren, wie z. B. die a. a. 0. unvertraglich. Eine gegenseitige De-
hereditatis aditio, wird wohl auch eine eondicio nuntiation der Parteien in iure, am dreissigsten
supervaeua schwerlich den Act entkraftet haben 30 Tage zur Eichterbestellung wiederzuerscheinen,
(z. B. Titii hereditatem adeo, si Titius mortuus fradet sich bei der legis actio sacramento ; an-
est) ; denn sie bringt in das Geschaft keine andere dererseits kann, ja muss man bei der legis actio
Ungewissheit hinein, als eine solche, die auch per e. und bei der legis actio sacramento sich
ohnedies mit ihm untrennbar verbunden ist. Bei auch einen Antrag an den Magistrat auf Bestel-
solehen Geschaften dagegen, die von einer festen lung des Eichters, wie bei der legis actio per iu-
stilistischen Form abhingen, wie die aeeeptilatio dieis postulationem, denken, so dass eine klare
und die mancipatio, entstellte jeder Zusatz die Unterscheidung der genannten drei legis actiones
notwendige Form. Dies gait daher auch von den fehlt; an einer fur diese Unterscheidung vielleicht
selbstverstandlichen Bedingungen, wenn sie in sehr wichtigen Stelle fehlen 48 Zeilen des Gaius
Bedingungsform ausgesprochen wurden ; vgl. Dig. 40 (IV 17). Man kann nur soviel mit Sicherheit
L 17, 77. Frg. Vatic. 329. Litteratur (sehr um- sagen, dass bei der legis actio per iudicis postu-
fangreich) siehe bei Windscheid Pandekten' lationem und derjenigen per c. kein sacramen-
§ 86ff. Dernburg Pandekten 5 § 105ff. ; vgl. turn vorkommt, dass die iudicis arbitrive postu-
auch Leonhard Institutionen 342ff. latio bei der nach ihr benannten legis actio in

[E. Leonhard.] dem Processmechanismus eine bedeutungsvollere
Condictio gehort zu condicere = durch An- Stelle gehabt haben muss, als bei den beiden an-
sage festsetzen; condicere est dicendo denuntiare dem, und dass ebenso die e. bei der legis actio
(Paul. p. 64), condicere est denuntiare prisca per e. in einer das Ganze charakterisierenden
lingua (Gai. IV 18). Der Sinn der Vereinba- Weise scharfer hervortrat als die Doppel-C. bei
rung liegt in dem condicere nicht, mindestens 50 der legis actio sacramento.
nicht notwendig, vgl. das priesterliche condicere 2) Die legis actio per c. ist nach Gaius ein-
bei Gell. X 24, 9. Der condictus dies cum Iwste gefflhrt fur personliche Anspruche auf ein dari
(Sell. XVI 4, 4. Plaut. Curcul. 5) kann ein oportere und zwar durch eine Lei Silia unbe-
mit dem Fremden wahrznnehmender, muss nicht kannten Alters fur solche Anspruche auf certa
ein mit ihm vereinbarter Termin sein. C. muss pecunia, und durch eine Lex Calpurnia ebenfalls
nach den zuletzt angefuhrten Stellen eine Ladung unbekannten Alters fur solche Anspruche auf eine
im Fremdenprocess, nach Gell. X 24, 9 auch eine sonstige certa res. Hierunter darf man entspre-
pnesterliche Ladung gewesen sein. Dagegen ist chend spaterer AuffassungderROmer verstehen: die
das condicere des pater patratus bei Liv. I 32 Verschaffung des Eigentums an einer individuellen
keine Ladung. sondern identisch mit dpm r» fin kfirpprliche?! Saeho od<»r an einer V?frmmt?xi Quan-
repetere, es ist das alteste rem condicere. titat vertretbarer Sachen; ob auch die Verschaf-
I. Zunachst tritt hervor C. als eine Form der fang eines ius in re aliena, ist zweifelhaft, weil
legis actio. diese zum Gebiet der c. certae rei auch im
1) Das wesentliche Merkmal der legis actio per Formularprocess nicht uberall gerechnet wird.
condictionem soil darin gelegen haben, dass der Warum fur jene Anspruche die legis actio per c.
Klager dem Beklagten ansagte, er solle am dreissig- eingeffthrt sei, wahrend die legis actio sacramento
sten Tage in iure gegenwiirtig sein, um die Eichter- und die per iudicis postulationem bereits das ganze
bestellung entgegenzunehmen. Nach der einen Gebiet des dare oportere beherrschten, war nach

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Condictio

Condictio

850

Gaius (TV 20) sehr bestritten, und es fehlt uns gekehrten Fall auf restipulatio des Beklagten

an jedem soliden Anhalt, dieses Problem zu lOsen, spondieren muss, Gai. IV 13 (Lenel Edict 188).

vgl. im iibrigen den Artikel Legis actiones. Auch die Eideszuschiebung (in iure) fiber den

II. Im Formularprocess ist nach Gai. IV 5 Anspruch mit der Zwangswirkung, dass Beklagter
und Ulp. Dig. XLIV 7, 25 e. der gemeinsame schwCren, den Eid zurttckschieben oder Execution
Name fur actiones in personam. So deutlich wie aus Urteil leiden muss, ist nach dem Edict
Ulpian (dass die Stelle interpoliert sei, braucht nicht nur fur die actio certae ereditae pecuniae zuge-
angenommen zu werden, weil auch Gaius a. a. 0. lassen, von den Juristen aber auf die e. tritiearia
Appellantur .... in personam vero actiones, und einige verwandte Falle ausgedehnt (s. Lenel
qmbus dari fierive oportere intendimus condic- 10 a. a. 0. 188f. Demelius SchiedseidundBeweiseid,
tioties nicht die c. als eine Unterart der actiones 1887). Eigentumlich gestaltet sich bei der actio
in personam bezeichnet, sondern die actiones in certae pecuniae auch die Folge verweigerter de-
personam mit denjenigen quibus dari fierive fensio; es tritt sofortige Execution ein (Lex Eubr.
oportere intendimus [s. auch IV 2] und somit c. 21). Dass das Gleiche auch bei eonfessio cer-
die e. mit der actio in personam identiflciert). toe pecuniae eintritt (ebd.), ist keine Eigentilm-
Wlassak(s. Art. Actio Bd. IS. 306ff. 313) nimmt lichkeit der actio certae pecuniae; denn der Be-
an, dass beide Juristen die actio in personam nur klagte kann auch bei anderen Klagen certam
als actio civilis (nicht auch honoraria) verstan- pecuniarn confvteri.

den wissen wollen, aber auch so stimmen ihre b. Die Klage auf certam rem, dare, d.h. Eigen-
Deflnitionen mit dem sonstigen wesentlich engeren 20 tumsverschaffung an einer individuellen Sache

Gebrauch des Wortes C. nicht iiberein. Man oder einer Quantitat von vertretbaren Sachen

mus3 daher mit Pernice Labeo III 202f. jene (Gai. Dig. XLIV 1, 74), heisst c. tritiearia (Rubr.

Deflnitionen beiseite lassen und unabhangig da- Dig. XDII 1 de condictione tritiearia. Ulp. tit.

von untersuchen, was e. im Formularprocess ist. cit. 1 pr.). Djr Name ist von dem Musterfor-

1) Hier sind zunachst die c. certae pecuniae mular des praetorischen Albums genommen (Ste-

und die c. certae rei (tritiearia) ins Auge zu phani Schol. ad Basil. XXIV 8, 7 [Heimb.

fassen, welche gewiss mit den beiden Fallen der III 43]). Ihre Formel lautete , wiederum ohne

legis actio per c. in einem geschichtlichen Zu- Nennung des Klaggrundes, s. p. N. Negidium A.

sammenhange stehen, der aber verdunkelt ist. Agerio tritici Africani optimi modios centum

a. Ausserhalb der iustinianischen Compilation 30 dare oportere, quanti ea res est, tantam pecuniarn,

ist in specieller Verwendung erweislich (fur den iudex, N. Negidium A. Agerio condemna, s. n.

Fall .der irrtumlichen Zahlung einer Nichtschuld) ; p. a. (Gai. IV 4. Gai. Dig. XIDI 3, 4. Lenel

proinde ei condici potest si paret eum dare 190f.). Dass diese Klage in classischer Zeit aus

oportere ae si mutuum accepis set (Gai. Ill 91); jedem civilrechtlich das dare oportere rechtfer-

ferner: exstinctae res licet mndicari non pos- tigenden Grunde erhoben werden konnte oder

sunt, condici tamen furibus et quibusdam aliis wenigstens nicht auf Falle der Ettckforderung

possessoribus possimt (Gai. II 79), rei condictio eines ungerechtfertigten Erwerbes beschrankt war,

auf Grand eines furtum (Paul. II 31, 28) und ist schon nach Gai. Dig. XIII 3, 4 wahrschein-

rei persecutio genere .... condictionis, wie- lich; denn die meras aliqua quae certo die dari
derum auf Grand eines furtum (ebd. 13). Das 40 debebat , muss eine terminlich versprochene

condicere kann, wenn eine bestimmte Geldsumme Ware sein ; am nachsten liegt es , eine Stipula-

gefordert wurde, gemass Gai. Ill 91 nur mit der tion auf Grund Kaufes anzunehmen.

Formel erfolgt sein, welche Gai. IV 41. 50 er- c. Nun sagt Ulp. Dig. XII 1, 9pr.: Certicondic-

giebtr si paret N. Negidium A. Agerio sester- tiocompetitexomnicausa,exomniobligatione ex

Hum decern milia dare oportere, iudex, N. Ne- qua certum petitur, sive ex certo contractu

gidium A. Agerio sest. decern milia condemna, petitur sive ex incerto : licet enim nobis ex omni

si non paret absolve, also einer Formel, die den contractu certum condicere (1) competit haec

Schuldgrand nicht nennt. Diese Formel ist die- actio etiam ex legati causa et ex lege Aquilia,

jenige der actio certae ereditae pecuniae (Lex sed et ex causa furtiva per hanc actionem con-
Eubr. c. 21. Gai. IV 171). Die actio certae 50 dicitur. et si ex ■ senatus consulto agetur, competit

pecuniae kann freilich nach Cic. pro Eosc. com. haec actio, veluti si is, cui fiduciaria hereditas

14 nur auf Grund einer Geldleistung des Klagers restituta est, agere volet. Das bedeutet: wenn

oder auf Grand von Litteralcontract oder Stipu- certum gefordert wird (und zwar rechtmassiger-

lation angestellt werden; es ist aber anzuneh- weise), so kommt ea fur die Zulassigkeit der

men, dass ihr Gebiet, eben weil sie keinen Schuld- certi condictio auf den Grund der Verbindlich-

grund in der Formel nennt, sich im Laufe der keit in keiner Weise an. Versteht Ulpian unter

Zeit ausdehnen konnte und dahin ausgedehnt hat, certum nur die certa pecunia und nennt die

dass die Klage aus jedem das certam pecuniarn dare actio certae pecuniae certi eondietio , so kann

oportere civilrechtlich rechtfertigenden Grande an- man annehmen , dass unter dem legatum ein
gostellt wordcii kuiiiite (j. u. S. 850). Die c. certae 00 Danmauuiiolugat auf cetta peeutiut zu vciotehcu,

pecuniae ist mit der actio certae ereditae pecuniae bei der actio legis Aquiliae an das Abhanden-

identisch (so auch Leonhard im Art. Creditor). bringen von Geldstftcken (PauL Dig. IX 2, 27,

Eigentumlich ist der c. certae pecuniae, dass der 21), bei der c. ex causa furtiva an Gelddieb-

Beklagte auf Verlangen des Klagers (dies heisst stahl, bei der Klage des Universalfideicominissars

sponsionem faeere permittitur Gai. IV 171) eine an die Geltendmachung einer Geldforderung des

Strafsponsion auf l/ 3 des Streitgegenstandes fur Erblassers gedacht ist. Bei dem Abhandenbringen

den Fall seines Unterliegens eingehen, der Klager von Geld die ex lege Aquilia zu fordernde Scha-

dann aber auch den gleichen Betrag fur den um- denssumme ohne weiteres mit der Geldsumme

851

Condictio

Condictio

852

zu identiflcieren , musste man dem Klager frei-
stellen, und gegen den Leugnenden, gegen wel-
chen der Anspruch ex lege Aquilia und das Dam-
nationslegat auf das Doppelte ging, eine e. eertae
■pecuniae auf das Doppelte der abhanden gebrach-
ten oder vermachten Summe zu formulieren,
konnte ebenfalls nicht auf Bedenken stossen.
tlbrigens kann man mit Lenel (Paling. II 569
n. 4) aueh annehmen, dass Ulpian hier unter cer-
ium die certa pecunia und die certa res gemein-
sam versteht; dann ist die Stelle kein Beleg firr
die Bezeichnung der actio eertae ereditae pecu-
niae als c. eerti im besonderen Sinne, sondern
nur em Beleg dafur, dass sie wie die c. triti-
earia e. hiess, und Ulpian gebraucht e. certi als
gemeinsamen Namen fur c, eertae pecuniae und
e. eertae rei. Andererseits wird dann die Stelle
zum Beleg dafur, dass auch die c. eertae rei aus
jedem Grunde angestellt werden kann , der das
certam rem dart oportere rechtfertigt. Da Ul-
pian nicht sagt, dass alle seine Beispiele fiir
beide c. brauchbar seien, so zwingt die Auffas-
sung Lenels nicht dazu, eine c. eertae rei aus
ZerstOrung oder Abhandenbringen einer Sache
(ausser Geld) abzuleiten, was allerdings bedenk-
lich -ware, trotzdem von der c. furtiva der Weg
zu einer solchen e. nicht weit ist. Keine der
obigen Auffassungen kommt mit den Anschau-
ungen, die man dem classischen Recht zntrauen
darf, in solchen Conflict, dass man die Stelle
Ulpians fur interpoliert halten musste.

d. Eine ganz andere Frage ist cs , ob in
Fallen von Anspriichen, die materiellrechtlich anf
etwas anderes als Geld gerichtet sind, oder zwar
auf Geld, aber nicht auf eine bestimmte Summe,
der Klager (auf Gefahr der pluris petitio) den
Streitgegenstand selbst abschatzen und mittels
c. eertae pecuniae klagen konnte. Diese, nament-
lich von Baron vertretene Auffassung hat sach-
lich sehwere Bedenken gegen sich. Es war von
seiten des Klagers gewiss kein praktisches Unter-
nehmen, so vorzugehen, denn er musste, urn nicht
der Gefahr ausgesetzt zu sein, seinen ganzen An-
spruch zu verlieren, die Schatzung so niedrig
greifen, dass dieselbe auf jeden Fall nicht zu hoch
gefniiden werden konnte, und stand sich dabei
durchschnittlich notwendig sehlechter , als wenn
er die Schatzung dem Verfahren in iudicio iiber-
liess; zudem schnitt er sich die Moglichkeit ab,
die omnis causa nach der Listiscontestation (vgl.
Paul. Dig. XII 1, 30 pr.) in die Schatzung auf-
zunehmen; denn da er die Dauer des Processes
nicht kannte, fehlte fiir diese Schatzung der Zeit-
massstab. Es ist doch recht fraglich , ob das
Eidesrecht der c. eertae pecuniae ein Yorteil war,
der diesen Nachteil ausglich. Andere Vorteile
kommen aber nicht in Frage ; denn der der spon-
sio tertiae partis wird durch die Gefahr der rest i-
ptdatio aufgewogen, und die Ahschneidung von
Eiiiioloii ciziilii dor Klager :noM; denn der Bc-
klagte konnte auch gegen die actio eertae pecuniae
jede Einrede vorbringen und alle erdenklichen
sich durch Insertion der exeeptio doli (generalis)
sichem. Es erseheint aber auch kaum glaublieh,
dass der Beklagte ein solches Verfahren dulden
musste. Wenn derselbe z. B. auf Grand des ma-
teriellenEechtsverhaltnisses dem Klager eine Sache
zu leisten hatte, so war die Behauptung des Kla-

gers, dass er ihm 1000 Sesterzen schuldig sei,
materiellrechtlich einfach unwahr, und dachte
man daran, dass mangels Leistung den Schuldner
eine Geldcondemnation auf 1000 Sesterzen er-
eilte , so konnte hochstens (aueh das ware noch
schief) gesagt werden, er schulde die Sache oder
1000 Sesterzen. Eine Klage schlechthin auf 1000
Sesterzen liess, auch wenn man den sabinianischen
Satz omnia indicia absolutoria esse (Gai. IV

10114) zu Grunde legt, dem Beklagten nur die
Moglichkeit, sich durch Zahlung von 1000 Se-
sterzen, nicht aber die, sich durch Leistung der
eigentlich geschuldeten Sache zu befreien. Be-
sonders deutlich tritt diese Beeintrachtigung des
Beklagten hervor, wenn die Formel, die man sich
durch die e. eertae pecuniae ersetzt denkt , eine
arbitrage (mit Bestitutionsclausel) ist. Ein Kla-
ger aber, der dem Beklagten in seiner intentio
einen materiellrechtlich erOffneten Weg zur Be-

20 freiung abschneidet , begeht eine pluris petitio
causa (Gai. IV 53 d) und wird abgewiesen; das
musste also den Klager in den fraglichen Fallen
stets treffen, wenn auch seine Schatzung richtig
war. Wenn jene Function der e. eertae pecuniae
bestanden hatte, musste es auch mCglich gewesen
sein, dass bei einer Geldschuld mit festem Er-
fiillungsort der Glaubiger an anderem Orte mit
c. eertae pecuniae auftrat, indem er (auf eigene
Gefahr) die Ortsdifferenz selbst schatzte. Nach

30 Gai. Dig. XIII 4, 1 hatte er aber fur solche
Falle keine Klageni6glichkeit , abgesehen von
der actio de eo quod certo toco dari oportet. Unter
den Griinden nun, welche man fiir jene auf
Selbstschatzung beruhende e. eertae pecuniae zu
haben glaubt, scheidet nach dem Vorigcn Ulp.
Dig. XII 1, 9 aus; denn diese Stelle fiihrt zur
Annahme einer solchen Function der e. eertae
pecuniae nicht. Das Gleiche gilt aber von den
sonstigen Stellen, in denen c. in Concurrenz mit

40 anderen Klagen auftritt, Paul. Dig. XIV 3, 17,
4. 5 stellt die c. als Bereicherungsklage neben
die actio de in rem verso und lasst vollkommen
offen, dass je nach Umstanden c. eertae pecuniae
oder e. triticaria zu wahlen ist. Paul. Dig. XII
1, 29, welcher eine c. statt einer actio institoria
bewilligt, meint, dass in der Intentio ein directes
dominum dare oportere behauptet werden darf,
statt der bei der actio institoria gebrauchlichen
Stellung der intentio auf den Namen des Ver-

50treters; aber es ist von einer c. eertae pecuniae
in Fallen, wo nicht schon aus dem Contract certa
pecunia geschuldet wird, nicht die Rede; auch
bei Paul. Dig. XII 2, 28, 4. Ulp. Dig. XLIV 2,
5 ist das nicht der Fall. Glaubt man in Dig.
XII 1, 9 die Anerkennung einer auf Selbstschat-
zung des Klagers beruhenden c. eertae pecuniae
finden zu mussen, so muss man die Stelle fiir
interpoliert halten (Lenel Edict 185f. Naber
Mnemosyne XTX 182ff. Per nice Ztschr. <L Sav.-

GOStift. XIII 25flf. ; "Lr.t.-r.-. 211f. OiraTd No-v.
Rev. hist. XIX 416).

e. Trotz der allgemeinen Anwendbarkeit der
e. certi und triticaria auf alle Falle, in denen
certa pecunia bezw. certa res geschuldet wird,
werden beide bei den classischen Juristen mei-
stens in dem Zusammenhange erwahnt, dass et-
was zuruckzuleisten ist, was der Beklagte irgend-
wie unrechtfertig in Handen hat. Auch von dem-

853

Condictio

Condictio

854-

jenigen, was mit der Abrede der Ruckleistung
gegeben und genommen ist, liess sich sagen, dass
seine Vorenthaltung ein unrechtmassiges Haben
sei, und man kann sehr wohl mit Pernice La-
beo III 220f. annehmen, dass unter diesem Ge-
sichtspunkt bei den classischen Juristen sich die
Darlehensklage mit denen wegen ungerechtfer-
tdgter Bereicherung zusammenschliesst. Trotzdem
muss festgehalten werden, dass die Verpfiichtung

gesetzt werden. Fiir das ob rem datum sagt Paul,
ebd. § 2 : quod si turpis causa accipientis fuerit r
statt re secuta sagt Ulpian a. a. O. causa secuta.
Derselbe Dig. XII 7, 1, 1 ob causam . . . eausa
. . secuta non est, ahnlich Afric. Dig. XII 7, 4.
Zum Gebiet der e. in dieser Function gehOrt na-
mentlich dasjenige der sog. Innoinmatrealcon-
tracte (z. B. Dig. XTI 5, 16); aus diesen Con-
tracten entspringt neben der c, d. h. der Riick-

zur Ruckgabe des mit Ruckgabeversprechen Em- 10 forderung des Geleisteten, auch eine Klage auf

pfangenen (ereditum in diesem Sinne) der ur-
spriinglichste Fall der e. des Hingegebenen sein
muss, und die Entwicklung der sonstigen Riick-
forderungen von Leistungen auch in ihren alte-
sten Fallen nicht alter sein kann, als die c. aus
dem mutuum. Die c. aus Litteralcontract ist
sicher jiinger als die Darlehensklage; denn die
Klage aus fictiver Zahlung muss junger sein als
die Klage aus Tealer Zahlung. Wenn auch fiir

Erfiillung des von der Gegenseite gegebenen Ver-
sprechens. Nach classischem Recht kann die c.
durch die Bereitschaft zu solcher Erfiillung ab-
gewehrt werden, und es beruht anf Interpola-
tionen, wenn nach Digestenrecht trotz solcher
Bereitschaft der Teil, welcher vorgeleistet hat,
beliebig auch zur e. greifen kann (s. z. B. Dig.
XH 4, 3, 2; vgl. Manns Das POnitenzTecht, eine
byzant. Compilation, 1879. Gradenwitz Inter-

die Stipulation Paul. Dig. XII 2, 2 hervorhebt, 20 polationen 146f. Lenel Ztschr. d. Sav.-Stift

sie sei ein verbis credere, also fiir sie eine An
kniipfung an den Begriff des ereditum sucht, so
ist zu beachten, dass er dies nicht auf die Sti-
pulation beschrankt, sondern fur alle obligato-
rischen Vertrage dasselbe sagt (a. a. O.). Das
Gauze ist eine nachtragliche Begriindung fur den
vorhandenen Zustand, dass die actio eertae ere-
ditae pecuniae auch aus solchen obligationsbe-
griindenden Thatbestanden gegeben wurde, bei

LX181f. Pernice Labeoni261f. Gradenwitz
Ztschr. d. Sav.-Stift. XIV 121f. Girard Manuel
element. 576f. Bekker Ztschr. d. Sav.-Stift.
XIII 117. Karlowa 772). Wenn die res, urn
derentwillen gegeben wurde, schimpflich fiir den
Empfanger ist, oder wenn es schimpflich ist, zu
dieser Handlung (oder Unterlassung) sich erst durch
Geld oder Geldeswert bestimmen zu lassen , so>
findet die c. auch statt, wenn die Handlung vor-

welchen von anvertrautem Gelde in Wahrheit 30 genommen (bezw. unterlassen) wurde. Wenn da-

nicht zu sprechen war. Dass sich geschichtlich
die Stipulationsklage erst an die Darlehensklage
angelehnt habe, kann man nicht glauben ; sie ist
vielmehr fur alter als diese zu halten, und wie
es kam , dass man im Formularprocess eine ab-
stracte Klage auf dari oportere zunachst fiir An-
spTtiche aus Stipulation, datum und Litteral-
contract (oder ursprunglich noch enger?) ein-
fuhrte, dafur eben fehlt uns die Aufklarung. Im

gegen die Unsittlichkeit auf seiten des Gebers oder
auch des Gebers liegt, so findet nicht einmal dann
c. statt, wenn die bezweckte Handlung (Unterlas-
sung) ausbleibt (Tit. Dig. XII 5). Auch dann kann
condiciert werden, wenn durch die Leistung ein
Rechtsverhaltnis hervorgerufen werden sollte, dieser
Erfolg aber scheitert, z. B. wenn etwas als dos
gegeben wird und die Ehe nicht zu stande kommt,
das Gegebene also nicht dos werden kann (Ulp.

iibrigen erklart sich das Vorwiegen von Erorte- 40 Dig. XXIII 3, 7, 3. 9 pr.), oder wenn Geld zu

rungen fiber die Bereicherungsklagen in der Con
dictionenlehre dadurch, dass bei ilmen eine Fiille
von Erscheinungen vorlag, bei denen bestandig
zu fragen war, ob condiciert werden kOnne oder
nicht.

2) Die e. wegen Unrechtfertigkeit des Habeiis
tritt zunachst auf

a. als c. von etwas Geleistetem; dahin ge-
hOrt die e. dessen, was geleistet worden ist in

Darlehen gezahlt wird, der Darlehensvertrag aber
wegen Dissenses scheitert (Cels. Dig. XH 1, 32).
Ferner, wenn ein juristischer Rechtfertignngsgrund
der Leistung zwar anfangs vorhanden war, aber
die Leistung ihre juristische Function vollstandig
erftillt hat, oder der Rechtfertigungsgrund des
Habens iai anderer Weise wieder fortgefallen ist
(causa finita [Ulp. Dig. Xn 7, 1, 2. XIX 1, 11,
6] redit (datum) ad non iustam causam [Ulp.

der irrtiimlichen Annahme, man sei es schuldig, 50 Dig. XII 7, 1, 3]). Deshalb wird condiciert die

indebitum solution, Dig. XII 6, Ebenso ist c. be
griindet, wenn sonst ein juristischer Rechtferti-
gungsgrund der Leistung (causa) als vorhanden
angenommen wird, der nicht besteht (Afric. Dig.
XH 7, 4. Ulp. ebd. 1, 2. 3). Dahin gehOrt es
auch, wenn die eausa nichtig ist, wahrend doch
die um ihretwillen gemachte Leistung dinglich
wirksam ist, so bei dotis datio in Bezug auf nich-
tige Ehe (Hermog. Dig. XXHI 3, 74; ist die

Le:;tung s?lb?t :

rei sondern rei vindieatio statt). Hieran reiht
sich die e. dessen, was zur Herbeifuhrung eines
bestimmten Erfolges gegeben ist, wenn dieser
Erfolg nicht eingetreten ist, condieitur ob rem
datum re non secuta, Cels. Dig. XII 4, 16. Pomp.
Dig. XH 6, 52. Paul. Dig. XII 5, 1 pr. Ulp.
Dig. XII 4, 1 pr. Es kann aber schon bei den
Classikern an heiden Stellen fiir res auch eausa

Arra nach Abwickelung des Geschafts (Ulp. Dig.
XLX 1, 11, 6), das Pfand nach getilgter Schuld
(Ulp. Dig. XII 1 , 4,1), der ehemalige Dotal-
gegenstand (welcher durch einen andern ersetzt
ist, Afric. Dig. XXHI 3, 50 pr.), der geleistete
Schadensersatznaeh Wiederbeischaffung der Sache,
wegen deren Verlust er geleistet ist (Ulp. Dig.
XII 7, 2).

b. Die Condictionen greifen aber fiber die Rvick-

—ii'-c-t iiiclit cuiidictiu 60 foi'dcruiig dcMOu, '.viw juuitiiil uuf GruuJ ciucr Lei-
stung rechtlos in Handen hat, auch auf andere Falle
des rechtlosen Habens hinnber. Weil aber die-
Klage auf dare oportere, A. h. Eigentumsver-
schaffung, gerichtet ist, so setzt sie normalerweise
voraus, dass nicht ein im Eigentum des Klagers
stehendes Object gefordert wird, dass also der Be-
klagte das Eigentum erworben hat oder statt des
aus irgend einem andern Grunde nicht mehr vin-

855

Oondictio

Condictio

856

857

Condictio

dicierbaren Objects Ersatz gefordert wird. So
•erfolgt bei Schenkung unter Ehegatten kein Ei-
gentumserwerb des Beschenkten; hat er das Ge-
schenkte verzehrt, so ist er nicht eigentlich durch
■die Schenkungsleistung bereichert, sondern diese
hat ihm nur die factische Gelegenheit geboten,
sich einseitig aus fremdem VermOgen zu bereichern.
Die Bereicherung wird condiciert (Ulp. Dig. XXIV
1, 5 § 18. Gai. ebd. 6). Wenn der gutglaubige

Dig. XII 1, 4, 1) nicht mit Pernice Labeo HI
231 als e. possession-is, sondem als e. rei zu be-
zeichnen. Wie die Formel der e. possessionis
gefasst war, lasst sich mit Sicherheit nicht sagen.
Die MOglichkeit ist nicht abzuweisen, dass die
nach dem Vorbild der c. rei unteT Streit ent-
wickelte c. possessionis (Dig. XL VII 2, 25, 1
Labeo gegen Celsus) eine Formel nach Analogie
der c. tritiearia erhalten hat (etwa s. p. N. Ne-

Condictio

858

Besitzer einer fremden Sache sie verzehrt oder ver- 10 gidium A. Agerio fundi possessionem restitmre

aussert, so kann die ihm dadurch zugegangene Be-
reicherung condiciert werden. Es ist dazu aber
erforderlich , dass die Bereicherung nicht durch
die Regressforderung dessen, an welchen die Ver-
ausserung stattgefunden hat, compensiert wird
{also muss z. B. der Evictionsregress des Kaufers
■durch den Tod des gekauften Sclaven ausgeschlos-
sen sein, Afric. Dig. XII 1, 23), und dass nicht
die Bereicherung lurch einen Ruckleistungsan-

oportere), und es ist nieht gewiss, dass die e.
possessionis in das Gebiet der c. incerti gehOrt.
Dig. XLLU 26 , 19 , 2 ist der Interpolation ver-
dachtig. Ulp. Dig. XIII 1, 12, 2 greift vielleicht
deshalb zur e. incerti, weil der bestohlene Pfand-
glaubiger weder ein Eigentums- noch ein blosses
Besitzinteresse geltend macht.

4) Die c. incerti ist bezeugt im Falle der Klage
auf Aufhebung einer sine causa eingegangenen

spruch dessen ausgeschlossen ist, von dem der 20 Obligation (Iul. Dig. XII 7, 3. XXXLX 5, 2, 3; vgl.

Empfanger die Sache erhielt. 1st z. B. fremdes
Geld dargeliehen, und hat der Empfanger es gut-
glaubig verzehrt, so wird er Darlehensschuldner
des Gebers (Pomp. Dig. XLT 1, 12. Ulp. ebd.
13, 1), und der Eigentumer kann nicht vom Dar-
lehensnehmer, sondern nur vom Geber, als dem
Bereicherten, condicieren. Im Falle des furtum
"wurde von dem oben bemerkten Bedenken abge-
sehen und die condictio rei trotz des fortdauern-

XLIV 4, 7. XXIH 3, 46. Paul. [Pomp.] Dig. XIX
1, 5, 1. XL VI 2, 12; bei Ulp. Dig. XII 7, 1 pr.
Tryph. Dig. XXIII 3 , 76 fehlt der Zusatz in-
certi; hieher gehOrt auch Ulp. [Pomp.] Dig. IV
4, 16, 2; einige dieser Stellen werden freilich
der Interpolation verdachtigt [Pernice Labeo LTI
203, 5. 206, 1], allein meines Erachtens mit Un-
recht ; insbes. in Dig. IV 4, 16 verschwindet der
formale Verdachtsgrund, wenn man, was der Sinn

Eigentums des Klagers zugelassen (Gai. IV 4). 30 fordert, einschiebt adicit mm obesse quod). Ferner

Das Gleiche gilt nach Gai. DI 79 gegenfiber ei- ' A - -- — '-' — "'" ln -* a —* w.™»i.+™.

nigen andern Besitzern, z. B. demjenigen, der
gewaltsam ein fremdes Grundstiick besetzt hat
<Ulp. Dig. XIII 3, 1, 1. 1. 2). Dass man sich in
diesen Fallen nicht mit c. possessionis begniigte,
hangt mit der Abschatzung des Streitwerts zu-

sammen.

3) Kraft der c. possessionis kann namlich,
ohne Losung der Eigentumsfrage, ein unrechtfertig

kommt c. incerti vor als Klage auf Errichtung
einer Servitut, welehe. der Verausserer eines Grund-
stticks bei der tfbereignung sich vorzubehalten
berechtigt war, wenn dieser Vorbehalt irrtumlich
unterblieben ist (eine Art e. indebiti, Pomp. Dig.
Xn 6, 22, 1. Marcian. Dig. VIII 2, 35. Paul.
Dig. XLX 1, 8 pr.). Danach hat die c. incerti
als Klage auf Errichtung der Stipulation, von
deren Eingehung die Ubereigmxng der verbrauch-

an den Gegner gelangter Besitz zuriickgefordert 40 barenNiessbrauchsobjecte hatte abhangiggemacht
werden. Dahin gehOrt die c. des gewaltsam be- werden diirfen, wie sie Ulp. Dig. Ill 5, 5, 1 fur
sessenen Grundstficks durch den verdrangten Be-

sitzer, der nicht Eigentumer ist (Ulp. [Cels.lDig.
XIII 3, 2. Cels. Dig. XL VII 2, 25, 1), die c.
dea bestohlenen Besitzers einer beweglichen Sache
{Cels. Dig. XL VII 2, 25, 1), die e. des Besitzes
«iner indebite geleisteten fremden Sache (Paul.
Dig. XDI 1, 15, 1), also z. B. auch des Besitzes
der dargeliehenen fremden Geldstiicke vor der Con-

zulassig erklart, doch wohl kaum etwas gegen
sich, und es ist unberechtigt, die c. incerti hier
fiir interpoliert zu halten (Pernice 203, 5); s.
auch Ulp. Dig. VII 9, 7 pr., die freilich ebenfalls
(Pernice a. a. O.) als interpoliert angefochten
wird. Wenn andere Stellen sich in ahnlichen
oder gleichen Fallen ohne solche c, behelfen (s.
Pernice a. a. O.), so kann dies sehr wohl auf

sumtion, des Besitzes der unterEhegatten verschenk- 50 Meinungsverschiedenheit der rOmischen Juristen

ten fremden Sache (Ulp. Dig. XXIV 1, 46 in Ver-
bindung mit Gai. ebd. 6). Die e. der vi fluminum
importata (Ulp. Dig. XDI 1, 4, 2) ist dem Wort-
laut nach eine c. rei, halt man sie fur eine c. pos-
sessionis (Windscheid Pand. II § 161 N. 2),
so muss doch bedacht werden, dass sie, von dem
Eigentumer angestellt, wie die c. furtiva eine
e. rei sein kann und muss. Der praktische Un-
terschied der c. rei und e. possessions liegt in

beruhen. Bei Iul. Dig. XXX 60 (vgl. 58. 59) und
Marcian. Dig. XH 6, 40, 1 erscheint c. incerti als
Klage auf Erstattung von Auslagen, welehe der
Erbe auf einen Fideicommissgegenstand gemacht
hat, und die er bei Leistung des Fideicommisses
hatte fordern kSnnen; da es sich hier um Geld-
leistung handelt, so kann die Klage als c. incerti
nur deswegen qualificiert sein, weil die Kosten
der Abschatzung bedurfen (Pap. Dig. XXX 58)

del Abschatzung deo Strcitgegeiiitaiidw fur lie 60 (zuglekh also ein Bolog gugen die c. ccrtac ;;?■

Zwecke der eondemnatio; bei der c. rei wird der
voile Sachwert, bei der c. possessionis nur der
Wert des Besitzes zur Abschatzung gebracht
{vgl. Paul Dig. IV 2, 21, 2). Bei der c. der
vi fluminum- importata hat aber der Eigentumer
in der Condemnationssumme den Sachwert, nicht
bios den Besitzeswert zu fordern. Ebenso ist die
c. der Pfandsache nach getilgter Sehuld (Ulp.

cuniae auf Grand von Selbstschatzung). Noch
weiter als Pernice gehen in der Annahme
von Interpolationen Trampedach und H. H.
Pfluger, von denen der erstere die c. incerti dem
Worte nach, der letztere auch der Sache nach
aus dem classischen Bechte ganz wegdeducieren
will, beides meines Erachtens erfolglos. Die
e. incerti ist eine Klage auf Erstattung un-

P

gerechtfertigter Bereicherung , und zwar fur lehen, aber auch von anderen Fallen der c, und

solche Falle, in denen wegen des Leistangsgegen- zwar ganz vorwiegend von der e. eertae pecuniae.

standes die e. eertae pecuniae oder c. tritiearia Daran schliesst sich das Eidesrecht (XII 2. B);

nicht anwendbar war. Zu beachten ist dabei hierauf die Bereicherungscondictionen (Xn 4ff.).

freilich, dass die Klage auf Errichtung einer Ser- Ganz am Schlusse steht der Titel de c. tritiearia-

vitut und selbst auf Bestellung des nur pTaeto- (XIII 3). Die Grundidee der Compilatoren ist da-

rischen Rechts am ager vectigalis in anderen nach gewesen, zu handeln 1) von der c. eertae

Stellen zum Gebiet der e. eertae rei gerechnet pecuniae, 2) von der c. tritiearia, die genauere

wird (z. B. Ulp. XIII 3, 1 pr.). Die Formel der Lehre von den Grttnden der c. aber im Zusam-
c. incerti muss eine unbestimmte intentio (quie- 10 menhange der Lehre von der c. eertae pecuniae

quid dare faeere oportet) gehabt haben ; es ist zu geben, so dass sie bei der e. tritiearia nicht

aber weiter wahrscheinlich , dass die fiir diese wiederholt zu werden brauchte; die Lehre von

intentio unerlassliche Aufklarung nicht in einer den Condictionsgrunden zwang sie aber, viel-

Angabe des Rechtsverhaltnisses bestand, aus wel- faltig schon Stellen zu benutzen, welehe zum Ge-

chem geklagt wurde (denn es ist wahrscheinlich, biet der c. tritiearia gehoren. Die e. incerti ist

dass die c. incerti ebenso wie die beiden andern ex professo in den Digesten uberhaupt nicht be-

abstract war), sondern vielmehr in einer naheren handelt (ihre Stellung im praetorischen Edict ist

Angabe des Klageziels (s. dariiber Lenel Edic- ungewiss, s. Lenel 121f.). Nach der c. triti-

tum perpetuum 121f.). Von einer Ausdehnung der earia folgt wie im Edict so auch in den Digesten
e. possessionis und der e. incerti fiber den Be- 20 die actio de eo quod certo loco dari oportet (XIII

reich der Rflckforderung von etwas unrechtmassig 4) und die peeunia constituta (XIII 5). Die ein-

Erlangtem hinaus verlautet nichts. zelnen Bereicherungsklagen unterscheiden die Com-

5) Die romischen Juristen weisen bei den Con- pilatoren so : XII 4 de eondictione causa (Abl.)
dictionen im Sinne der Riickforderung des zu Un- data (Ace.) causa non secuta (classisch konnte
recht Erlangten oder Besessenen oft auf das bonum nur gesagt werden eondicuntur causa [= ob cau-
et aequum als die Grundlage hin, und formulieren sam] data causa non secuta), XII 5 de eondic-
dabei als allgemeines Princip der aequitas , des Hone ob turpem vel iniustam eausam, XII &
ius gentium oder naturae, dass niemand mit dem de eondictione indebiti (scil. soluti) , XII 7 de
Schaden eines andern sich bereichern dtirfe, eine eondictione sine eausa (scil. dati vel promissi) r
unrechtfertig erlangte Bereicherung zunickgegeben 30 XIII 1 de c. furtiva (die Classiker sagen con-
werden miisse (Cels. Dig. XLT 1, 32. Pomp. Dig. dictio rei furtime [Ulp. Dig. XHI 1, 7, 2], cm-
XII 6, 14. L17, 206. Pap. Dig. XII 6, 66. dieitur ex causa furtiva [Ulp. ebd. 8, 1], c. ex
Marcian. Dig. XXV 2, 25. Ulp. Dig. II 15, 8, eausa furtiva [Ulp. ebd. 9]); dann haben die Com-
22. XV 1, 3, 12). Indessen kann man nur mit pilatoren noch einen Titel XIII 2 hinzugefugt r
grosser Vorsicht aus solchen allgemeinen Satzen den sie de c. ex lege iiberschrieben, und in wel-
auf die Zulassigkeit einer c. in Fallen schliessen, chem nur eine Stelle (Paul.) untergebracht ist,
fur welehe sich kein besonderes Zeugnis und keine die besagt , wenn eine neue lex- eine Obligation
Verwandtschaft mit einem bezeugten Falle von einfiihre und nicht bestimme, mit welcher Klage-
e. findet. sie zu verfolgen sei, dann ex lege agendum est.

6) Die bunte Fiille der verschiedenen Griinde 40 Welchen Zusammenhang dies bei Paulus gehabt
einer Ruckforderung wegen ungerechtfertigter Be- hat, ist unbekannt. Dass fiir die e. eertae pe-
reicherung haben die rOmischen Juristen in ver- cuniae oder tritiearia auch ein neues Gesetz, das?
schiedener Weise zu ordnen gesucht, sind aber ein dare oportere rechtfertigt, zur Grundlage ge-
dabei immer nur auf diejenigen Falle eingegangen, nommen werden konnte, ist zweifellos, aber den
in denen eine Leistung (ein datum oder promts- technischen Begriff einer c. ex lege haben erst die
sum) zuriickgefordert wird (vgl. Pomp. Dig. XII Compilatoren erfunden. Im Codex vgl. die etwas
6, 52. Paul. Dig. XII 5, 1. XII 6, 65. Ulp. abweichende Ordnung und Rubricierung TV 1. 2.
Dig. XLT 7, 1). Technische Namen einzelner c. 5 — 9.

nach dem Riickforderungsgrunde sind den clas- Litteratur. Bekker Die Aktionen I 93f-
sischen Juristen fremd. Erst die iustinianischen 50 303f. Baron Abhandlungen aus dem rflm. Ci-

Compilatoren haben zum Zwecke der (ubrigens vilprocess I. Die Condictionen (1881). Pernice

sehr unvollkommen gegliickten) Ordnung der ver- Labeo ID: 1 (1892), 202f. Girard Nouvelle Re-

schiedenen Condictionsfalle in Titel der Digesten vue histor. XLT 408ff. Bolze Zur Lehre v. d.

und des Codex tTberschriften aufgestellt, welehe Kondiktionen insonderheit v. d. c. sine causa r

den einzelnen Gruppen von Condictionsfallen tech- Archiv f. d. civilist. Praxis LXXVTTI 422f. , s.

nische Namen nach dem Grande anweisen. Die auch LXXIX 183f. K i n d e 1 Die Natur der Sach-

Anordnung der entsprechenden Partie der Di- und Haftklage, insbesondere der Kondiktion, Ar-

gesten erklart sich so: das praetorische Edict hatte chiv f. bflrgerliches Recht VTI 236f. Trampe-

eine alleremeine Rubrik de rebus crpdifis. deren dach Ztschr. d. Sav.-Stift. XVTT 97f. Pflflger
erster Titel war : si certum petetur , und zwar 60 ebd. XVlli 75f. (beide letztere speciell fiber c-

a) certa peeunia, b) certa res. Zu dem Para- incerti). Keller Civilproc. §§ 18. 88. Beth-

graphen uber die c. eertae pecuniae gehorten im mann-Hollweg Civilpr. II 261f. LenelEdic-

Edict auch dessen Satze fiber das Eidesrecht (Le- turn perpetuum 121f. 184f. Karlowa Rem.

nel 188f.). Auf die Rubrik si certum petetur Rechtsgesch. II 761f. Savigny System V 107f,

folgte: de eo, quod certo loco dari oportet, dann de 503f. Brinz Pandekten II § 300 — 305. Dern-

peeunia constituta. Die Compilatoren beginnen burg Pand. II § 138 — 143. Windscheid Pand.

mit einem Titel (XDI 1) de rebus ereditis si cer- II § 421 — 429, weitere Speciallitteratur besonders-

turn petetur et de eondictione, handelnd vom Dar- bei dem Letztgenannten. [Kipp.]

859

Condigramma

Conductio

860

861

Conductio

Confarreatio

862

Condisrramma (skr. Kuntigrama ,Pfahldorf' ), Mitnahme einer Sache zu vorubergehendem Ge-

Stadt am westlichen Ufer des Indus nahe der brauche gegen Mietslohn oder emer Person zu

Einmfindung des Cabirus (a. d.), Plin. VI 94; vorfibergehender Benutzung ihrer Dienste oder

irgendwo siidlich Ton der Salzkette von Kalabagh auch die Mitnaime einer fremden Sache in die

zu suchen. [Tomaschek.] eigene Werkst&tte, urn sie gegen Lohn zubear-

Conditor, rOmischer Gott der Indigitamenta, beiten, mit einem Worte:, die Miete'. Inst, ill

unter dessen Schutze das Getreide in den Spei- 24. Dig. XIX 2. Cod. IV 65. Dieser Sprach-

<;hern geborgen wurde, angerufen beim Opfer des gebraueh scheint sich f iir beweghche Saehen ent-

Flamen an Tellus und Ceres, Fabius Pictor beim wiekelt zu haben und dann auf Grandstucke uber-
Interpol. Serv. Georg. I 21. [Aust] lOtragen worden zu sein, auf die er nicht passt

Conditor factionis, zum Verwaltungsperso- (ahnlich wie das Wort traditio) ; vgl. Dernburg

uale der romischen Eenngesellscbaften (s. Fac- Pand.5 II 302. § 110, 4, dessen Deutung (Anm 7)

iiones) gehOrig. hatte vermutlich die Eennge- des Wortes oonducere als ,sich etwas i Vorteilnattes

ratecbaften,wieWagen,Geschirre,Vorrateu.dergl. zu Gemfite fiihren' mit dein Geiste der laterni-

zu verschliessen und aufzubewahren. Der C. schen Sprache nicht vereinbar ist. Die c. erscnemt

Chrestus CIL VI 10046 ist ein Sclave. In dieser in drei Formen: als conduetto ret, operarum,

Inschrift findet sich auch die Bezeichnung sue- operis, und zwar steht hier jedesmal dem eon-

conditor. Ein Freigelassener ist der CIL VI 10069 ductor ein locator (Vermieter) gegenuber. Der

srwahnte c. greats russatae, wo freilich die Be- Mietsvertrag heisst daher loeatto conductio, die
zeichnung der Partei durch grex auffallig ist. Zu20Klagen aus diesem Vertrage sind .die aetto locatt

der Inschrift gehort das Monument im capitoli- und die actio conduch. Inst. Ill 24 de tocattone

nischen Museum zu Eom, das einen Mann dar- et conductions Dig. XIX 2 loeah condueti. Die

stellt, wie er zwei Pferde fiittert. Ein c. fac- conductio rei geht auf Benutzung der gemieteten

tionis prasinae Gruter Inscr. 1089, 8. Ein e. Sache, z. B. eines Zugtiers, das der Mieter mit

factionis albatae Eeine s. cl. V 56. Scaliger zu sicb nimmt (conducit) und der Vermieter bei ihm

Catalecta Vergil, p. 239 versteht unter C. Leute, einstellt (loeat). In der Redeweise der Dichter

qui 1 'actionem edunt et missus suppeditant, eine kommt auch eine Miete von Geld (Kapitalsmiete)

Ansicht, die von Marini Fratr. Arv. 215 unter- vor, Herat, sat. I 2, 9. Den junstischen Schrift-

sttitzt wird. Turnebus Advers. XVIII 33 halt sie stellern ist diese Ausdrucksweise fremd, sie reden
fur identisch mit den in den Gloss. Labb. und 30 vielmehr in einem solchen Falle von einem Dar-

Philox. vorkommenden aXelmai Xxnvv , Pferde- lehen mit hinzagefugtem Zinsversprechen, Cod.

wartern, die die Pferde mit 01 zu salben hatten. lust. IV 32, 3. Der Wohnungsmieter heisst m-

Scaliger conjiciert hier fur uincav ni&cov oder quilinus, Dig. XIX 2, 24, 2. 58 pr. Der Mieter

nixxwv (also Leute, die die Weinfasser auspichen), fruchttragender Grundstiicke heisst in der Kegel

wahrend Salmasius zu Vopisc. Sat. 7 und 8 colonus (Pachter), obwohl erne scharte Scheidung

unter den dXetxtm Zauberer versteht, die duTch von Miete und Pacht sich in den Qnellen nicht

ZaubertrankeundZauberspriicheWagenlenkerund vorfindet (Dernburg a. a. OH 304 I), und

Pferde zum Siege geschickt machten. Forcellini wenn er einen Teil der Fruchte als Pachtzins

Lex u conditor. J. C. Bulengerus De circo liefern muss, colonus parhanus. Dig. XIX i,
Eom. ludisq. circ. XLIV (in Graevii Thes. ant. 40 25, 6 quasi societatis iure et damnum et lucrum

Eom IX685ff.). Friedlander beiMarquardt- cum domino fundi partitur. Der Pachter hatte

Wissowa Eom. Staatsverw. IIP 520, 5. in unfruchtbaren Jahren ein Eecht auf verhaltnis-

[Pollack.] massigen Erlass des Pachtzinses, Dig. XIX 2, 15,

Condorsa, falsche Lesart fur Conderava, das 2 u. 7 oportere enim agrum praestari conductori,

heutige Gondnrf. S. Contrua. [Ihm.] ut frui possit.

Condmsi, nach Caes. b. G. II 4 angeblich Das Kecht der Sachmiete schemt sich aus dem

germanisches Volk in Gallia Belgica (Condrusos, Bechte des Kaufes abgezweigt zu haben und zwar

Eburones, Caeroesos, Caemanos, qui uno nomine zunachst fur Vertrage des Staates, die einen pu-

Oermani appellantur). Clienten der Treverer (b. blicistischen Charakter besassen und unter dem
G. IV 6); vgl. VT 32 Segtii Condrusique ex gente 50 Zwange der Magistrate standen (v. Lzyhlarz

etnumeroOermanorum. qui sunt inter Eburones Institutionen s 187 und Karlowa E. Kechtsg.

Treverosque, Der Name hat sich bis heute er- II 40 fiber die leges censoriae und das auf sie

halten irn ,pays de Condroz', der Landschaft am beziiglicheSC.Oropium),Festusp.376:re«^o«es

sudlichen Ufer der Maas von Namur bis gegen olim dicebantur censorum hcattones, quod velut

Luttich Hier lag der in mittelalterlichen Ur- fructus publicorum locorum renibant.

kunden Condrusius. Condrustus, Condrustius und Fur die Sachmiete entwickelte sich erne still-

ahnlich genannte pagus, dessen alter Name auf schweigende Mietsverlangerung fiber die verab-

einer brittannischen Inschrift pagus Condrustis redete Zeit binaus (relocaiio tactta)._ Fur praedta

lautet: CIL VII 1073 Dear Viradr.i'71? pan-"' pip iirhnpn — r^'sH^n (?/>mpmt ist damit die
Condrustis mili[t(ans)] in coh(orte) II Tungro- 60 Grundstucksmiete mit Fruchtbezugsrecht, also die

rum; vgl. auch CIL VII 1234 nfumenus) Crm- Pacht) ist diese Mietsverlangerung auf em Jahr

dfrusorum^ Zeuss Die Deutscben 212. 213. anerkannt, Dig. XIX 2, 13, 11. XIX 2, 14. Ob

Gltlck Kelt. Namen 64. Bergk Zur Gesch. u. und wie weit sie auch bei praedta urbana gegolten

TopographiederEheinlandell9ff. Holder Altkelt. habe, ist Gegenstand eines lebhaften Streites

Sprachschatz s. v. [Ihm.] (vgl. v. Vangerow Pandekten? Ill 455ff. § 644.

Condrnstis pagus s. Condrusi. Dernburg PandektenS H 310 § 111, 46) Wahr-

Conduetio ist, wOrtlich iibersetzt, die Mit- scheinlich war dem rOmischen Kechte die still-

nahme einer Sache oder Person, daher auch die schweigende Mietsverlangerung bei Wohnungs-

mieten in Hausern unbekannt, was mit der ge- nach romischem Eechte auch dann, wenn der

druckten Lage der armeren, wohnungsmietenden Arbeiter ohne seine Schuld ausser stande war,

Classen zusammenhing (vgl. B e h n Archiv f. civ. die Arbeiten zu leisten. Paul. Dig. XIX 2, 38 pr.

Praxis LXVIII 52ff. und Dernburg a. a. O.). qui operas suas locavit, totius temporis mer-

Besondere Endigungsgrunde der Sachmiete sind : cedem aecipere debet, si per eum non stetit quo

eine causa cur perieulum timeret (conductor) minus operas praestet; vgl auch Dig XIX 2

Dig. XIX 2, 27, 1, Untergang der Sache, Dig. 19, 9. L 13, 1, 13. Dieser Satz, der die Arbeits-

XLX 2, 30, 1, Heraustreibung des Mieters, der unternehmer, die fremde Kriifte beniitzten, sehr

zwei Jahre lang mit dem Mietzmse rttckstiindig schwer belastet haben muss, wird vielfach be-
ist, Dig. XIX 2, 54, 1, oder die Mietssache schadigt, 10 stritten, scheint aber in Eom desaalb ertraglich

Cod. IV 65, 3, notwendige Ausbesserangen, Dig. gewesen zu sein, weil die Hulfskrafte der Arbeits-

XIX 2, 35 pr. , und ein plotzlich eintretendes Be- herren dort in der Kegel Sclaven, nicht freie Ver-

durfnis des Vermieters, die Sache selbst zu be- tragsgenossen waren.

ntitzen, Cod. IV 65, 3. Eine Abart der eolonia Litteratur: Mommsen Die rOmischen Anfange

war der Erbnutzungsvertrag (s. Emphyteusis). von Kauf und Miete, Ztschr. der Savignystiftung

Neben dieser Sachmiete steht die Gewahrung Eom. Abt. VI 260. Chr. BurkhardZurGeschichte

von Arbeitsleistungen gegen Lohn in zwei Formen, der locatio conductio, 1889.Degenkolb Platzrecht

entweder als conductio operarum oder als con- und Miethe, 1867, 127ff. Karlowa EOm. Eechts-

duetio operis. Beiden Geschaften gemeinsam ist, gesch. II 1, 18ff. 632ff. Voigt Eom. Eechtsgesch.

dass sie sich nur auf operae loeari solitae be- 20 1 657ff. Brinz Pandekten^ II 752, 4. Wind-

zogen. Miete von seltenen Leistungen oder von scheid Pandekten? II 399ff. § 451ff. Dernburg

hoheren Leistungen (s. Mandatum) fielen daher PandektenS II HOff. § 301ff. Puchta-Kruger

nichtunterdenBegriffderc.,Dig.XlX5,5,2. Das Institutionen 10 360ff. § 275. Leonhard Institu-

Unterscheidungsmerkmal beider Arten von c, die tionen 425ff., und fiber die eolonia partiaria Za-

Arbeitsleistungen betrafen, besteht darin, dass der chariae von Lingenthal Ztschr. der Savigny-

eonductor operarum mehrere in gleicher Art besol- stiftung, Eom. Abt. XLT 80. Waaser Die eolonia

dete Arbeiten mietet, der conductor operis aber eine partiaria und dagegen Dernburg Pandekten^

einheitlichbesoldeteArbeitsleistungversprichtoder II 304 § 111, 4; vgl. auch die dort Angefuhr-

mit andem Worten die Gelegenheit zu einem einhcit- ten. fiber die conduetores vectigalium, vgl. K ar-

lich besoldeten Arbeitserfolge erlangt. Daher ist 30 Iowa Eom. Eechtsgesch. II 18ff. [E, Leonhard.]

der Arbeitgeber dort conductor, hier locator. Dig. L Condylum s. Kondylon.

16, 5, 1 (Paulus) opere locato condutto, his verbis Condylus, willkurlich gewahlter Name fur

Labeo signifieari ait id opus, quod Qraeei ano- einen unzufriedenen Sclaven, Mart. IX 92.

rileofia vocant, non eoyov, id est ex opere facto [Stein.l

corpus aliquid perfectum. Unter dieser Voll- Confarreatio war die Eheschliessung mit feier-

endung des Werkes, die bei der conductio operis lichen Worten und einem Opfer von Feldfruchten

zu besolden ist, verstand man jedoch nur die ver- (Gai. 1112 quoddam genus saerificii; far von fero,

tragsmassige Herstellung des Werkes, nicht seine vgl. Eossbach Untersuchungen fiber die romische

Ablieferung. Dig. XIX 2, 37 detrimentum ad Ehe 1853, 104, 361. Cuq Les institutions juri-

locatorem ita pertinet, si tale opus fuit, ut pro- 40 diques, Paris 1891, 215, 1). Sie war ein Vorrecht

bari deberet. Irrefuhrend ist Paul. Dig. XIX 2, der Patricier. So erklart man, warum Cicero pro

22, 2 loeat enim artifex operam suam, id est Flacc. 84 sie nicht erwahnt, vgl, auch Gai. I 118ff.

faciendi neeessitatem ; denn nach dieser Stelle 137 a. II 112. Die flamines maiores und die

wtirde der artifex bei der locatio operis locator reges sacrorum mussten einer confarreierten Ehe

heissen mussen, wahrend er in Wahrheit eon- entstammen und konnten ohne eine solche nicht

duclu-r heisst, walirsclieinlich nach dem Hand- ihres Amtes walten, Gai. I 112. Serv. Aen. IV

werker, der den Arbeitsgegenstand in seine Werk- 103. 374. Auch die flaminica musste der SprOss-

statte tragt. Bei der locatio operarum heisst ling einer solchen Ehe sein (Suet. Caes. 1, wo-

dagegen der Arbeiter locator, weil er im Hause nach Caesar anscheinend aus diesem Grunde seine

des locator eine Stellung annimmt, also seine 50 Braut mit einer andern vertauscht hat). Die

Dienste dort anbringt (placiert). Liefert der Ar- durch C. begriindete Ehe war eine Ehe mit ma-

beiter auch den Stoff, so gilt die Werkverdingung nus, d. h. eheherrlicher Gewalt, bei der die Gattin

als Kauf, Dig. XIX 2, 2, 1. aus der Gewalt ihres Vaters heraustrat und das

Der Lohn musste bei beiden Geschaften in FrauenvermOgen dem Manne zufiel, Gai. I 110.

Geld bestehen, widrigenfalls ein Innominatcon- Aus Seheu vor diesen Folgen kam die Manus-

tract vorlag, Dig. XIX 5, 17, 3, keine Miete. ehe am Ende der Eepublik ausser Gebraueh und

Es hangt dies damit zusammen, dass nur be- folgeweise audi die C. Da jedoch diese Ehe-

sonders hauflge Gesohafte als Consensualvertrage schliessungsform aus sacralen Grfinden unentbehr-

durch die Verpflichtungskraft der formlosen Ab- lich war. so ergine unter Tiberius ein Gesetz dps

rede angezeichnetwareius. Consensus), darunter 60 Inhaltes, dass die C. fortan die bisherigen privat-

auch die locatio conductio, seltenere Geschafte rechtlichen Folgen nicht mehr haben und nur nach

also, wie die Gewahrung von Diensten gegen etwas ius sacrum wirksam sein sollte, Tac. ann. IV 16.

anderes als Geld, nicht dazu gerechnet wurden In spaterer Zeit kam sie nur noch bei Priestem

(vgl. BernhOft Kauf, Miete und verwandte Ver- vor, Boeth. ad Oic. top. 3, 14.

trage 1889, 64). Wie sich die Ceremonien der C. zu den bei

Der Lohn wird bei beiden Arbeitsvertragen alien andern Hochzeiten tiblichen FOrmlichkeiten

(locatio operarum und operis) erst nachtraglich (Lucan. II 352ff.) verhielten, ist nicht ganz klar

gezahlt, und zwar bei der conductio operarum (vgl. hierzu Eossbach a. a. O. lOOff.). Jeden-

863

Confarreatio

Confessio

864

falls mttssen sie in einem Zusatz zu ihnen be- zu Schlesinger Ztschr. f. Rechtsgeschichte VIII

standen haben, weil sonst jede Eheschliessung 58ff.

eine C mit ihren Folgen gewesen ware. Die C. Litteratur: Bossbach Untersuchungen uber

war vielmehr der hCchste Grad der Feierlichkeit die rOmische Ehe, Stuttgart 1853, daselbst altere

bei Ehebiindnissen, Plin. XVHI 3: in saoris nihil Schriften 97, 336. 107, 378. 118, 413. 121, 420.

reliqiosius confarreationis vinculo erat; vgl. 124, 424 und ausserdem in Graeyius Inesau-

auch Tac. ann. IV 16. Diese Feierlichkeit vollzog rus VUI Trajecti ad Eh. 1698. Bris soniiis De

sich wahrscheinlich im Hause der Braut (anders vetere ritu nuptiarum et jure connubiorum lOlltt.

Karlowa E6m. R.-G. II 155). tlberliefert ist, und Hotmanus De veten ritu nuptiarurn 1112ff.
dass das Brautpaar mit verhulltem Haupte, dem 10 Wachter Uber Ehescheidungen be! den KOmern,

Symbole religioser Sammhrng , auf zwei Stublen Stuttgart 1822, 62ff. 65ff. 69ff. 75ff R em N Jahrb.

sass, die von einem Schaffelle bedeckt waren, der f. Fhilol. u. Paed., Leipzig 1839, 67ff. (fur den

Haut eines Opfertieres, Serv. Aen. 374. Ausser- etrurischen Ursprung der C. wider die Annahme

dem vollzog sieh die Feierlichkeit aqua, et igni, eines sabinischen Ursprunges) Karlowa l>ie

den Symbolen des Muslichen Zusammenlebens, Formen der romischen Ehe und manus 1868 § 4.

Serv. Aen. IV 103. 167, und vor zehn Zeugen, in Danz Lehrb. d Gesch. d. rOm R.a I 153 § 96.

denen Rein (N. Jahrb. f. Ph. und Pad. XXV Schulm Lehrb der Gesch. i r6m E. 209ff.

1839 67ff) die Vertreter der zehn zu einer ourta Karlowa Eom. K.-G. 11 li. 15511. 1MB. ^uq

a-eh6renden qentes sieht, vgl. hierzu auch Cuq Les institutions juridiques des Romains, Pans
ErTnstrtutC juridiqu'es des Eomains, Paris 20 1891, 151. 174. 198. 206 214 221. 223 , 1. 227.

1891, 223, 1. Dass das far nicht als Mehl, son- 373,2. Puchta-Kruger Institution^ II 391tt.

dern'in gebackenem Zustande verwendet wurde, Leonhard Institutionen 53. 196. 205.

ist gewiss. Ulp. IX spricht vom panis farreus, [K. Leonnard.J

ebenso Gai I 112, vgl. aber auch Serv. Georg. Confessio (confiteri) kami, wie die actio con-

I 31 ver fruqes et molam salsam iungebantur. fessoria als Klage zur Geltendmachung einer ber-
Karlowa Mm. E.-G. II 155 nimmt hiernach an, vitut (Ulp. Dig. VIH 5, 2 pr.) beweist, ebenso-
dass neben dem Opferbrote auch noch Opfermehl wohl die Rechtebehauptung me das Zugestandms
verwendet wurde. Ungewiss ist dagegen, ob das bedeuten. Letzteres ist aber. der regelmassige
Brot verzehrt oder in die Flanimen geworfen wurde Sinn des Wortes.

(wie Rossbaeh a. a. O. 108 vermutet). Die An- 30 1) Im Civilprocesse ist zu unterscheiden

wesenheit von Priestern bei dem Acte ist bezeugt, c. in iure und c. m tudicio.

Serv Georg I 31. CIL X 6662. Von einer Ein- 1) C. in iure. a) Im Legisactionenvertahren

segnung der Ehe durch sie findet sich keine Spur. wird derjenige, welcher sich m iure schuldig be-

Ob die Priester die erforderlichen solemnia verba kennt, dem Klager eine bestimmte Geldsumme zu

sprachen, ist vSllig ungewiss. Wahrscheinlich war zahlen, oder, was dem gleichsteht , den dahm-

es Sache der Brautleute, sie auszusprechen (Boss- gehenden Anspruch des Klagers nicht bestreitet

bach 111. 387). Derlnhalt der verba solemnia (s. Demelius 75t), einem zu dieser Zahlung

ist gleichf alls unbekannt. Vielleicht bestanden Verurteilten gleichbehandelt (Gell. XV 16, 11. Ai

sie in einem Anrufen der Gottheit (Rossbaeh 1, 45). Bei rei vindicate wurde, wenn der Be-
a a ) vielleicht aber auch in der gegenseitigen 40 klagte die Contravindication unterhess oder den

Frage des einen Teiles an den andern, ob er mit Gegner als Eigentiimer der Sache ausdrucklicn

dem Fragenden eine Manusehe schliessen wolle. anerkannte, die Sache vom Magistrat dem Gegner

Es ist wenigstens nicht unwahrscheinlich , dass addiciert; dies hat zu dem Rechtsgeschalt der

die uns uberlieferten Fragen bei der eoemptio in iure cessto gefuhrt (Gai. LT 24), und da diese

(s Coemptio) dem Ritual der C. nachgebildet auch auf die Begriindung und Aufhebung von

waren (so Karlowa Eom. E.-G. LT 156). Durch Servituten angewandt wordcn ist, so muss anon

ein Gewitter wurde der Abschluss der C. ver- bei der actio confessorta wie der aetw negatoria

hindert Serv Aen IV 339. das entsprechende Verfahren im Ernstprocesse ge-

Die'Einfuhrung der C. wird auf Eomulus zu- golten haben. Das Gleiche darf aber fur die
riickgefuhrt (Dion. II 25) , entsprechend der Ge- 50 hereditatis petitio behauptet werden; derm ob-

wohnheit,altrOmischeGebrauchedenAnordnungen wohl hier die in iure, cessw nur beschrankt zu-

der KOnige zuzuschreiben. Sie ist daher wohl lassig ist, setzt sie doch auch m dieser beschrank-

alter als die Coemptio (Karlowa ROm. R.-G. ten Anwendung die Existenz eines entsprechenden

II 164fi ) Fflr die durch C. geschlossenen Ehen, Verfahrens im Ernstprocesse voraus.

ist nach einer angeblichen Lex Romuli (Plut. b) Im Formularverfahren. a. Hier gilt eben-

Eom 22) die Scheidung nur in gewissen Fallen falls der Grundsatz eonfessus pro %ud%cato est

erlaubt (Karlowa R6m. R.-G. II 72, vgl. dagegen (PauL Dig. XL 11, 2, 1. Antonin. Carac. Cod.

aber auch Cod VIH 38 (39), 2). Uberdies wurde, lust. VII 59, 1) zunachst m dem Sinne, dass der-

auch seitdpm dies nicht mehr gait, die Scheidung jenige , welcher zur Zahlung einer bestimmten
bei den confarreierten Ehen insoiem erschwert, 60 Geldsumme sicii scmildig bckcnut, uci kiccuuuu

als es bei ihnen einer besonderen diffareatio be- wie auf Grand Urteils unteriiegt (Lei Rubr. c.

durfte, die mit Verwiinschungen verbunden war 21. PauL Dig. VI, 21. Paul. sent. 11 1,5. V 5a, f

(Fest ep p. 74. Plut. qu. Eom. 50. Rossbaeh 4. Diocl. Cod lust, VI 31, 4). Dieses Bekenntnis

a a O 128ff) Diese Verwflnschungen richteten kann nicht nur bei actio certae ereditae pecuniae,

si'ch wahrscheinlich, wie Eossbach a. a. O. 127 sondern auch bei jeder andern Klage vorkommen.

vermutet gegen den schuldigen Teil. Nach Dion. Bei alien Klagen wurde der Streitgegenstand zum

II 25 soil Romulus die Scheidung der confar- Zwecke der Condemnation auf erne bestimmte

reierten Ehe uberhaupt verboten haben, vgl. hier- Geldsumme abgeschatzt, und auf diese die Ver-

865

Confessio

Confessio

866

urteihrng genchtet. Die richterliche Schatzung Fallen eingefuhrt, class auch das Interlocut, wel-

und die entsprechende Condemnation konnte aber ches einen bestimmten Processabschnitt beendigt,

dadurch ersetzt werden, dass der Beklagte eine durch C. ersetzt, und dem dann niederzusetzenden

bestimmte Schatzungssumme , mit welcher der Iudicium in der Formel nur die Aufgabe gestellt

Klager zufrieden war, in iure als seine Schuld wird, die noch streitigen Punkte zu erledigen.

anerkannte; ob der Vorschlag der Summe vom Danach ergiebt sich, dass der Inhalt der C. als

Klager oder Beklagten ausging, musste gleich- feststehend angenommen wurde, und eine Befreiung

gtiltig sem (s. Demelius 159); die Moglichkeit des Beklagten von den Wirkungen seines Gestand-

einer certae pecuniae oondietio auf Grand einer nisses konnte nur im Wege der in integrum re-
vom Klager ausgehenden Schatzung des Streit- 10 stitutio gegen die erteilte Formel erfolgen. Bei der

gegenstandes (s. dagegen den Art. Condictio) Leichtigkeit jedoch, mit welcher die in integrum

wird durch die Moglichkeit einer certae pecuniae restitutio gegen unbillige Formel zu Gunsten des

confessio auf Grand Einverstiindnisses der Par- Beklagten erteilt zu werden pflegte (Gai. IV 57),

teien iiber eine Schatzungssumme natiirlich nicht ist es mCglich, dass diese Wiedereinsetzung aui

bewiesen. Der Execution gegeniiber muss der den Beweis der Unrichtigkeit des Gestandnisses

Beklagte in der Lage gewesen sein, die Thatsache auch ohne den Beweis des Irrtums erfolgen konnte.

des erfolgten Gestandnisses zu bestreiten oder die Wahrscheinlich bezog sich das SC. auf die rei vin-

Nichtigkeit des Gestandnisses wegen Mangels dieatio und ordnete an, dass die pronuntiatio rem

semer formalen Voraussetiungen (vgl. Ulp. Dig. actoris esse durch C. ersetzt und dann nur ein
XLII 2, 6, 3) zu behaupten. Aber der Satz : non 20 indicium angeordnet wird, bei welchem der Index

fatetur qui errat nisi ius ignoravit (Ulp. Dig, XLH instruiert wird, falls nicht Restitution arbitratu

2, 2) ergiebt weiter, dass der Beklagte auch wegen iudicis erfolge, auf eine entsprechende Geldsumme

thatsachlichen Irrtums iiber den Inhalt des Ge- zu verarteilen. Gesteht der Beklagte auch die Ee-

standnisses dasselbe anfechten konnte. In welchen stitutionspflicht so zu, wie Klag«r sie behauptet,

Formen solche Verteidigungen sich zu bewegen so wird vom Praetor (wie sonst vom Iudex) eine

hatten, ist nicht klar. Eine in duplum revocatio Frist zur Eestitution anberaumt, und bei deren

wie gegeniiber dem Urteil fand nicht statt (Paul. fruchtlosem Ablauf ausschliesshch fur die aesti-

V 5 a, 5), ebenso wenig eine Appellation (Paul. V niatio litis ein Iudicium berafen. In analoger

35, 2). Auch vom Erbieten zur Ubernahme einer Anwendung des SC. (subsequi praetorem volun-
aetio ahnlich der actio iudicati ist nichts iiber- 30 tatem orationis dim Marci debere) sind die ent-

liefert. Demelius (220ff.) scheint eine directe sprechenden Siitze auf alle andern exhibitorischen

Abwehr der Execution nur bei Nichtexistenz oder und restitutorischen Klagen ausgedehnt worden.

formaler Nichtigkeit des Gestandnisses zuzulassen So viel darf Ulp. Dig. XLII 2, 6, 2 entnommen

(221, 91), wegen Irrtums dagegen nur condictio in- werden.

debiti nach der Zahlung. Allein die Nichtigkeit 6. Freilich findet sich eine besondere auf C.

der C. wegen Irrtums, welche Ulpian ausspricht, gebaute Formulierung der actio auch in anderen

muss der aus formalen Griinden hervorgehenden Fallen als bei den aetiones arbitrariae. So bei

gleichgestellt werden. Auch war der Magistrat der actio legis Jquiliae, welche als confessoria

in keiner "Weise gehindert, die executive Decretur actio (Ulp. Dig. IX 2. 23, 11) gegen den der
wegen Ermangelung ihrer Voraussetzungen ein- 40 That Gestandigen in simplum formuliert wird,

fach zuruckzunehmen (Cels. Dig. XLII 1, 14). wahrend sie gegen den die That Leugnenden in

Jedenfalls war dies der Weg, auf welchem eine duplum geht. Der Eichter hat bei der actio con-

auf die gewHhnlichen Grande zu stiitzende in in- fessoria im allgemeinen nur die Aufgabe der

tegrum restitutio gegen die C. zu erteilen war litis aestimatio (Ulp. Dig. IX 2, 25, 2. Paul. ebd.

(Ulp. Dip. XLII 2, 6, 6). 26). Es kann aber trotz des Gestandnisses zur

£. Wenn der Beklagte nur den Grand des An- Absolution kommen, wenn sich herausstellt, dass

sprachs, aber nicht dessen Betrag, oder nur ein- (z. B.) der Sclave. welchen getotet oder verwundet

zelne Voraussetzungen desselben zugesteht, oder zu haben der Beklagte gestanden hat, lebt oder

sich zur Leistung eines Gegenstandes schuldig unverwundet ist (Ulp. [Iul.] ebd. 23, 11. Paul,
bekennt, aber nicht eine Schatzungssumme con- 50 ebd. 24). Ja selbst wenn er zwar tot ist, aber

fitiert, so komrnt es zur Niedersetzung des regel- nieht von fremder Hand gefallen , nahm Ulpian

massigen Indiciums. Damit stimmt es durehaus an, dass der der Totung Gestandige freizusprechen

iiberein, dass die Lex Eubria fur den Fall eines sei (Dig. IX 2, 25 pr., vgl. PauL Dig. XLII 2,

nicht auf certa pecunia gerichteten Gestandnisses 4). Auch bei dem Damnationslegat, bei welchem

an und fur sich nichts verordnet, vielmehr nur ebenfalls die Klage gegen den Leugnenden auf

Fiirsorge trifft fur den Fall, dass der Beklagte das Doppelte ging. wurde gegen den der Legats-

nach einem solchen Gestandnis sich nicht process- schuld Gestandigen auf Grand der C. eine be-

ordnungsgemass verteidigt [neque se iudicio, utei sondere actio in simplum formuliert (Paul. Dig.

oportebit, defendet). In dem zu ubernehmenden XLII 2. 4, vgl. Javol. Dig. XXXV 2, 61 i. f. ;
IuJicimu wiiltiiic abgclcgic C. zum Beweise lhres 60 audi Ulp. Dig. XLII 2, 5 wird hierher gehoren

Inhalts, aber es ist anzunehmen, dass unbeschrank- [Demelius 208ff.]). In diesen Fallen hangt die

ter Gegenbeweis zulassig, nicht etwa nur wegen Behandlmig der C. offenbar mit dem Satz lis

Irrtums das Gestandnis widerrafiich ist. Dies infitiando crescit in duplum zusammen, und jene

entspricht der Analogie der in iudieio abgelegten Behandlung wird nicht erst aus der oratio divi

C. und der C. einzelner Punkte im Cognitions- Marci stammen.

verfahren (s. u. 2. 3), e. Andererseits ist es sehr fraglich, ob die

y. Durch ein SC. unter Marc Aurel ist fur einen extensive Interpretation jener oratio wirklich Ein-

bestimmten Fall oder einen bestimmten Kreis von fluss uber die aetiones arbitrariae hinaus auf alle

Pauly-Wissowa IV 28

867

Confessio

Confessio

868

Klagen gewonnen hat. Der allgemeine Satz Ul-
pians (Dig. XLII 1, 56): post . . . eonfessionem
in iure faetam nihil quaeritur post orationem
divi Marti, quia in iure confessi pro iudicatis
habentur gehert in den Zusammenhang der actio
de pecunia eonstituta (Lenel Palingen. Ulp. 795) ;
welches die genauere Beziehung war, ist unklar.
Wollte Ulpian sagen, dass der certam peeuniam
confessus pro iudieato habetur, so konnte er dies
nicht erst von &er oratio divi Mar xi an datieren; 10
wollte er auch von C. andem Inhalts handeln, so
kann das nihil quaeritur nicht bedeuten, dass da-
rait der Process zu Ende ist, sondern nur, dass der
Inhalt der C. ausser Frage tritt, vorbehaltlich
des Verfahrens uber verbleibende Streitpunkte. In
Dig. XLH 2, 6, 2 heisst es : omne omnino quod
quis eonfessus. est pro iudieato habetur. Aber
Ulpian sagt im pr. derselben Stelle: certum con-
fessus pro iudieato erit, incertum non erit, und

audi nicht bestritt, vielmehr nicht antwortete, so
war ausschliesslieh bei actio certae ereditae pe-
cuniae ebenso wie auf Grund Gestandnisses die
Execution einzuleiten (Lex Ruhr. c. 21), w&hrend
bei anderen Anspriichen , da hier das Nichtant-
worten sich nicht auf eine bestimmte Geldsumme
bezieht, die Forderung durch das Nichtantworten
nicht executionsreif wurde, vielmehr nur die Folgen
der mangelnden Defension eintreten konnten.

t). fiber das Gestandnis auf interrogate in
iure siehe diesen Artikel.

c) Sehr unvollkommen orientiert sind wir uber
die Wirkungen del C. im Interdictenverfahren.
Bei interdicta exhibitoria und restitutoria ent-
spricht es der Sachlage, dass der Praetor bei Ge-
standnis aller Voraussetzungen des Interdicts einen
nicht mehr hypothetischen, sondern unbedingten
Befehl zur Exhibition oder Restitution erliess. In
der That konnte nach Ulp. Dig. XLIU 5, 1, 1.

tesSUS pro XUmcam turn, mevrvwm iwiv v, •», ^ ""„„'„„,. V — . , r ,■ 7° , < r ?•

noch Diocletian (Cod. lust. VI 61, 4) erklart, der 20 XXIX 3, 2, 8 bei iemtnterdtetum de tabults ex

Satz eonfessus pro iudieato habetur beziehe sich
auf den einer bestimmten Geldschuld (quantitas
in diesem Sinne) Gestandigen. Das omne omnino
der 1. 6 § 2 cit. wird auf Eechnung der Com-
pilatoren zu setzen sein. Es fehlt bei alien andern
als den exhibitorischen und restitutorischen Klagen
an jedem speciellen Anhalt dafur, dass die G. bei
ihnen seit der oratio divi Marei anders behandelt
sei, als zuvor. Wahrscheinlich handelt Ulpian in

hibetidis gegen den Gestandigen ein solcher Be-
fehl erlassen und seine Befolgung mit praetori-
schen Zwangsmitteln erwirkt werden, und es be-
steht kein Grund, dies Verfahren auf das inter-
dictum de tabulis exkibendis beschrankt zu denken,
wenn auch andererseits nicht erweislich ist, dass
es bei alien restitutorischen und eshibitorischen
Interdicten anwendbar war. Man muss beachten,
dass Reehtsschutz durch praetorischen Zwang, auch

Sei, aiS ZUVOr. y* auxscneiimuii uhiuhi uifuiu *" «"»- -™ -— ~-r- „•! j

1 6 cit. pr. § 1 von den Condictionen , bei wel- 30 abgesehen vom Gestandnis, nicht selten mit dem

chen ein* durch C. ersetzbares Interlocut nicht
yorkommt. Er sagt, es solle der, welcher con-
fitiert, aber nicht einen bestimmten Geldbetrag,
gedrangt werden (urgueri), seinem Gestandnis
den Charakter der C. einer bestimmten Geld-
summe zu geben. Das ist nur verstandlich, wenn
in dem Verfahren, von welchem Ulpian spricht,
es nicht mcglich war, die unbestimmte C. ohne
weiteres als Grundlage des ferneren, entsprechend

Interdictenverfahren concurriert. Ein Sponsions-
streit iiber die Voraussetzungen des Interdicts war
jedenfalls bei Gestandnis aller Voraussetzungen
des Interdicts uberflussig. Das Erbitten eines
arbiter konnte wohl nur den Sinn haben, dass
dieser iiber den Umfang der Restitutions- oder
Exhibitionspflicht zu entscheiden und eventuell
die Geldcondemnation zu bewerkstelligen hatte.
Dass ein arbiter gegen den eonfessus^ berufen

weiteres ais ijrunaiage ues leniBicu, ampcui^ ^»o» ^. ,,,„,,.-. „- -- --- --■-> .

vereinfachten Verfahrens zu verwerten. Man muss 40 werden konnte, bezeugt Gai. IV lbd, indem er

sich also denken, dass bei der eondictio^ auch
nach der oratio divi Marei nur die Wahl zwischen
Anordnung des Iudiciums mit der regelmassigen
Ponnel oder der Execution auf Grund certae pe-
cuniae c. bestand. Es ist rueines Erachtens nicht
richtig, mit Mommsen z. d. St. und Lenel Pa-
lingen. n 996, 2 die Worte vel corpus . . . opor-
tere zu streichen, sondern es ist zu vermuten, dass
Ulpian sagen wollte, bei eondictio incerti und

sagt, Proculus sei der Ansicht gewesen, dass in
dem Erbitten des arbiter die C. liege ; denn diese
Ansicht setzt jene Moglichkeit voraus. Wenn
nach Ulp. Dig. XLH 2, 6, 2 die oratio divi
Marei auch auf die exhibitorischen und restitu-
torischen Interdicte Einfluss gehabt hat, so lasst
sich denken, dass vor diesem SO. die Forroel,
durch welche der arbiter instruiert wurde, noch
nicht auf das Gestandnis Bezug nehmen und das-

Utpian sagen woiue. oei cothwk»™ vtuxnt uuu l,^^ »^ ™„ -™ -- --- — ---

certae rei sei auf ein Geldgestandnis zu dringen, 50 selbe dadurch fkieren konnte wahrend nach der

nicht minder aber bei eondictio certae pecuniae.
wenn das Rechtsverhaltnis (res in diesem Sinne) zu-
gestanden, der Betrag des Anspruchs aber streitig
sei, womSglich ein Gestandnis einer bestimmten
Summe herbeizufiihren (denn naturlich kann auch
bei eondictio certae pecuniae ein Gestandnis des
grundlegenden Rechtsverhaltnisses, z. B. des Dar-
lehens unter Bestreiten der Hohe des vom Klager
anweepbenen Betra^es vorkommen'l

oratio divi Marei oder ihrer Interpretation diese
Bezugnahme wie bei den sonstigen aetiones ar-
bitrariae stattfand. Bei prohibitorischen Inter-
dicten kann man sich ebenfalls denken, dass bei
Gestandnis der grundlegenden Thatsachen das
Interdict in entsprechend abgeanderter Form er-
ging. Insbesondere kann bei interdicta duplicia,
z. B. utrubi, wenn eine Partei den fehlerfreien
langeren Besitz des Gegners zugestand, doch nicht

Der Druek welcher zur Erzielung ernes be- 60 wohl an den (sujiuusenj uuppelseiugeii bri

y-M ,- -i • jj. j — — ii T«4-rt*.^I/.^o nai\<*f\\+ TT^r^iiTi c/^nriprn as w

laoa lit:?

stimmten Gestandnisses angewandt werden soil,
kann kein wirklicher Zwang gewesen sein, denn
der Process ist nicht zur Erpressung von Ge-
standnissen da; es ist vielmehr nur an Vorstel-
lungen des Magistrats mit Hinweis auf die sonst
unvermeidliehe tfbernahme des ordentlichen Iudi-
ciums zu denken.

f. Wenn der Beklagte nicht zugestand, aber

Interdicts gedacht werden, sondern es wird em
inter dictum simplex, nach Art des secundariuin
erlassen sein (Gai. IV 170). Im ubrigen ist auch
hier unmittelbarer Schutz des Klagers durch die
Mittel der praetorischen Macht sehr wohl denk-
bar (vgl. Ulp. Dig. XLIH 4, 3 pr. § 1). Unklar
ist, auf welche Weise, wenn man zu dieser ausser-
ordentlichen Hulfe nicht griff, auf Grund des Ge-

869

Confessio

Confessio

870

standnisses sich die aetiones ex interdieto pro-
■kibitorio entfalteten. Zu diesen aetiones war nur
auf Grund von Sponsionen zu gelangen. Es hat
aber auch die Annahme nichts gegen sich, dass
•derjenige, welcher nach Erlass des Interdicts trotz
seines fruheren Zugestandnisses des Interdicts-
grundes interdictswidriges Verhalten begann oder
fortsetzte, zum Abschluss der Sponsionen ver-
pflichtet und das weitere Verfahren von dem ge-
wohnlichen nicht verschieden war. Gestand der 10
Beklagte dann die Sponsions schuld ein, so war
er in dieser Beziehung certae pecuniae eonfessus.
Auf die arbitraren Formeln aus interdictum pro-
hibitorium wird die oratio divi Marei denselben
Einfluss gehabt haben, wie auf die sonstigen
arbitraren Klagen.

2) t)1)er die c. in iudieio sind wir unvoll-
kommen unterrichtet. Anzunehraenist, dass das Ge-
standnis von Thatsachen als Beweismittel wirkte,
aber der Gegenbeweis ohne Beweis eines Irrtums 20
zulassig war; gestand der Beklagte bei eondictio
certae pecuniae den geforderten Geldbetrag zu,
oder einigte er sich mit dem Klager iibeT einen
Betrag der litis aestimatio, ohne denselben zu
erlegen, so wird der Richter nicht gezogert haben,
dementsprechend zu condemnieren. Eine Zuriick-
nahme des Gestandnisses kann dann nur dureh die
gegen das Urteil zulassigen Rechtsmittel geltend
gemacht worden sein. Wenn der Beklagte etwa
bei rei vindicatio das Eigentum des Klagers zu- 30
gestand, so wird der iudex die pronuntiatio rem
aetoris esse erlassen haben. Da er aber Inter-
locute zuriicknehmen kann (nur das Endurteil
kann er nicht selbst andern, Ulp. Dig. XLH 1, 55),
so kann er auch bei Zuriicknahme des Gestand-
nisses die Verhandlung iiber das Eigentum des
Klagers wieder erOffhen, und es wird in diesem
wie in ahnlichen Fallen die Entscheidung dariiber,
ob er dies thun wollte, von seinem freien Er-
messen abhangig gewesen sein. 40

3) ImCognitionenverfahren muss das Ein-
gestandnis einer bestimmten Geldschuld ebenso
gewirkt haben, wie im Formularverfahren die
e. in iure gleichen Inhalts. Da aber im Cogni-
tionenverfahren nicht notwendig eine Geldcondem-
nation erfolgen musste (s. den Art. Aestimatio
litis), so konnte die C. eines nicht auf Geld ge-
richteten Anspruches magistratischen Zwang zur
Erfulhmg der eingestandenen Verpflichtung, je
nach Ermessen des Magistrats aber auch die uber- 50
weisung der Sache an einen arbiter zu naherer
Bestimmung des Umfangs der einbekannten Ver-
pflichtung und zur eventuellen Geldcondemnation
zur Folge haben, und zwar unzweifelhaft schon
vor der oratio divi Marei. Ebenso wird der
Magistrat bei Eingestandnis einzelner fur die Ent-
scheidung wichtiger Punkte das Gestandnis zur
Richtschnur des weiteren Verfahrens genommen
und geeigneten Falles dementsprechend inter-
lu^'i.-i-t -ml boi Be^tcllui- „:i.^ arllW,- Xw L\- 60
struction desselben auf das Gestandnis gebaut
haben. Der Magistrat kann, wenn das Gestandnis
sich als unrichiig herausstellt , seine Decretur
ilndern, ohne dass der Beweis eines Irrtums bei
Ablegung des Gestandnisses dafur Voraussetzung
ware ; der bestellte arbiter kann freisprechen, wenn
der Freispruch nicht dem Inhalt der Instruction
zuwiderlauft, welche auf dem Gestandnis beruht.

Findet er, dass wegen Unrichtigkeit des Gestand-
nisinhalts freizusprechen ware, so muss er die
Sache an den Magistrat zuriickgeben, damit dieser
freispreche (Afric. Dig. XLII 2, 7 fdazu Deme-
lius 209f.]).

4) Fur das iustinianische Recht darf behauptet
werden, dass der Richter wie im Cognitionenver-
fahren der fruheren Zeit jedes Gestandnis von
Thatsachen oder von Rechtsverhaltnissen, von denen
die Entscheidung fiber den Anspruch abhangt,
seinem Inhalt gemass fur den Fortgang des Pro-
cesses zu verwerten hat, omne omnino quod quis
eonfessus est pro iudieato habere debet (Dig.
XLH 2, 6, 2). Da er aber Interlocute zuriick-
nehmen kann (Dig. XLII 1, 14), so kann dies
auch wegen Unrichtigkeit des Gestandnisses ge-
schehen, auf dem sie beruhen (Dig. XLH 2, 7).
Beweis des Irrtums ist dabei nicht vorausgesetzt.
Wird der Anspruch des Klagers selbst anerkannt,
so folgt daraus Execution ohne Endurteil (wie
wenn es erlassen ware; Dig. XLU 2, 1 XLII 2, 6, 7.
XLH 1, 81. V 1, 21. Cod. lust. VH 59, 1. VII
53, 9. VI 31, 4). Wenn bei einem Anspruch, der
nicht auf Geld gerichtet ist, aus einer solchen C.
mangels Befriedigung erst ein Verfahren zur aesti-
matio litis hervorgehen soil (Dig. XLII 2, 6, 2),
so gilt dies doch nicht mit Notwendigkeit, denn
der Klager kann auch Execution zur Beitreibung
der geschuldeten Leistung wenigstens dann ver-
langen, wenn es sich urn Herausgabe einer Sache
handelt (Dig. VI 1, 68). An dem Satz, dass ein
der alten c. in iure gleichstehendes , das End-
urteil ersetzendes Gestandnis des Klaganspruchs
nur wegen Nichtigkeit oder thatsachhehen Irr-
tums iiber seinen Inhalt angefochten werden
kann, ist nichts geandert, und fraglich ist nur, ob
in dieser Beziehung jetzt auch das Gestandnis
eines nicht auf Geld gerichteten Anspruchs als
eine das Endurteil ersetzende C. gilt. Dies wird zu
bejahen sein, soweit Naturalexecution aus solcheni
Gestandnis zulassig ist.

Litteratur: Demelius Die C. im rOmischen
Civilprocess und das gerichtliche Gestandnis der
neuesten Processgesetzgebung, Graz 1880. Ubbe-
lohde Interdicte (Forts, v. Gliick 43/44) U llf.
Karlowa Legisaetionen 1541 Keller R. Civil-
process 96f. 316f. Bethmann-Hollweg Roni.
CivilpT. 1 116f. H 539f. 594f. Ill 254f. Wetzell
Civilproc. § 14 zu 6f. § 19, I.

2) Im Straf process ist anfangs das Ge-
standnis des Angeklagten, wenn es den vollen
Thatbestand des Verbrechens deckt, als vollgul-
tiger Beweis, auf welchen hin die Verurteilung
zu ergehen hat, betrachtet worden, so dass dem
Angeklagten nicht mehr Verteidigung, sondern
nur depreeatio iibrig bleibt (Cic. Verr. V 165. 166;
pro Mil. 7; pro Ligar. 1. 2; de invent. I 15.
Auct. ad Herenn. I 24. II 25. Sallust. Catil. 52, 36.
Quintil. V 13, 5-7. VII 4, 17-20). Es ist aber auch
iuu^ii^ii, Ju.->3 u^r Au^ckx^^cc ciu^iiic lutiLdaLiiciL
zugesteht, andere bestreitet, insbesondere dass er
den objectiven Thatbestand zugiebt, aber sein Ver-
schulden leugnet (Cic. de invent. 1 15. Auct. ad
Herenn. I 24. H 23. 24. Quintil. VH 4, 14. 15),
auch dass er bestreitet, seine That falle unter
das Strafgesetz (Cic. pro Mil. 15). Dann bleibt
das Bestrittene Gegenstand deT Untersuchung.
Dass aber die Glaubwurdigkeit des Gestandnisses

871

Confessoria actio

Confluentes

872:

selbst seinem Inhalte nach noch der Prufung zu
unterziehen sei, ist erst eine Aufstellung, welche
zu den glanzenden Fortsehritten der classischen
Zejt gehort; die altesten Zeugnisse fur dieselben
sind Rescripte von den divi fratres und Septi-
mius Severus (Ulp. Dig. XLVHI 18, 1, 17. 27;
vgl. ferner Tertull. apolog. 2; ad nat. I 2). S.
G-eib Gesch. d. rOm. Criminalproc. 157f. 328f.
612f. Hartmann-Ubbelohde Rom. Gerichts-
verfassung 406f. [Kipp.]

Confessoria actio heisst im civilrechtlichen
Sinne die zum Schutze einer Servitut gewahrte
Klage, Dig. Vin 5, 2 pr. §§ Iff. und § 2, s. Ser-
vitus. Im Edicte waren fur die verschiedenen
Serrituten verschiedene Formeln aufgestellt (L en e 1
Edictum perpetuum 148. 151ff.), so daas man
eigentlich nicbt von einer dem Servitutenschutze
gewidmeten actio confessoria, sondern von mehre-
ren aetiones confessoriae wiirde reden mussen
(Dernburg PandektenS I 630, 1 § 255). Anders
jedoch Dig. VIII 5, 2 pr. confessoria (sc. actio)
competit ei qui servitutes sibi competere eon-
tendit. In Dig. VII 6. VIII 5 rubr. ist von einer
vindicatio servitutis die Rede, die offenbar mit
der a. e. identisch ist. Cuq Les institutions juri-
diques des Romains, Paris 1891, 275 leitet hieraus
die Vermutung her, dass ursprtingUch der Rechts-
schutz der Servituten nach denselben Grundsatzen
behandelt worden sei, wie die rei vindicatio, was
immerhin zweifelhaft bleibt. [R. Leonhard.]

Conflninm heisst die Grenze im natiirlichen
(Dig. XXXLT 35, 1) wie im biidlichen Sinne (in
eonfinio furoris Cod. V 70, 6, 1). Auf ihre Ord-
nung bezieht sich die actio finiwm regundorum
Dig. X 1, 4, 10, s. Karlowa Rom. R.-G. II 459ff.
und hieruber, sowie liber die Beschaffenheit
des Grenzrains den Artikel Finis. Die Baume
und die Steine auf der Grenze (in eonfinio) sind,
so lange sie nicht herausgenommen sind, Teile
der Grundstflcke , in denen sie stecken, so dass
die Grenzlinie und die auf ihr gedachte senk-
rechte Flache sie unter die beiden Grenznachbarn
verteilt. Werden sie dagegen herausgenommen, so
sind sie rechtlich selbstandige Sachen, die im Mit-
eigentume der Grenznachbarn stehen, Dig. X 3,
19. XLI 1, 8. Die Eigentumsanteile sind als
gleiche anzusehen. Allerdings sagt Dig. XVII 2,
83 (Paulus) naturali convenit rationi et postea
tantam partem utrumque habere tarn in lapide,
qua/m in arbor e, quantum et in terra habebat.
Es ist jedoch nicht anzunehmen, dass die Mit-
eigentumsanteile nach dem Wertverhaltnisse der
Stflcke bestimmt wurden, die den Nachbarn friiher
gehflrten, als die Sache noch im Boden steckte.
Es wtirde dies zu schwierigen und verwickelten
Berechnungen genOtigt haben, die oft gar nicht
ausfuhrbar gewesen sein warden . Paulus will
vielmehr nur sagen, dass die Nachbarn trotz ihres
Eigentums zu gleichen Teilen, doch, sofern dies
mfislich ist. eine solche ZeTsrmltune der Sache
verlangen konnen, bei der jeder so viel Material
bekommt, wie ihm zukam, als die Sache noch im
Grundstucke befindlich war.

Litteratur s. Windscheid Pand. 7 I 401
§ 142, 4. Dernburg Pand. 5 I 177 § 76, 4.
Karlowa a. a. 0. [R. Leonhard.]

Confiscate s. Publicatio.

Confluentes. 1) Der Zusammenfluss von Mosel

und Rhein, das heutige Coblenz. Zuerst erwahnt
■von Suet. Calig. 8 vieo Ambitarvio supra Con-
fluentes (d. h. der Mosel und des Rheines, andere-
Fliisse konnen nicht gemeint sein, s. Ambitar-
vius). Die Bezeichnung entspricht dem keltischen
Condate (s. d.). Dass am Zusammenfluss von
Rhein und Mosel schon zu Anfang der Kaiserzeit
eine Niederlassung bestand, ist wahrscheinlich y
aber eine strategische Bedeutung kam dem Ort

10 schwerlich zu; von einem romischen Castell wird
nichts berichtet. Die in Coblenz gemachten In-
schrifteniunde sind unerheblich (Brambach CIRh-
705—708. Bonn. Jahrb. L 295 = LXXXIII 134
nr. 192 Widmung eines pubMcanus an die Got-
tinnen der Kreuzwege). Jedenfalls bestand hier,.
wie die Itinerarien beweisen, eine Mansio. Anf
dem Meilenstein von Tongern ConflVENTES (Or.
Henzen5236. Desjardins Geogr. de la Gaule-
IV 31 pi. VI); Tab. Peut. Confluentes; Itin. Ant.

20 371 Confluentibus. Auch im 4. Jhdt. ist von
einem Castell oder einer Stadtgemeinde nicht die
Rede, Amrnian. Marc. XVI 3, 1 (zum J. 354) nee
eivitas ulla visitur nee castellum, nisi quod apud
Confluentes, locum- ita cognominatum ubi a/mnis
Mosella confunditur Rtieno, Rigomagum oppi-
dum est; auch Ausonius (Mos. 473 vel qua Oer-
manis sub portions ostia solvis) und noch im
6. Jhdt. Venantius Fortunatus (carm. X 9, 47 turn
venio qua se duo flumina iungunt, hinc Rhenus

30 spumans, inde Mosella ferox) drucken sich hochst
unbestimmt aus. Erst in der Not. dign. occ. XLI 24
erscheint sub dispositiome viri speetabilis ducis
Mogontiaeensis der praefeetus militum defen-
sorum Confluentibus (vgl. hierzu Bfl eking); also-
war die Station der Rheinstrasse um die Wende
des 4. und 5. Jhdts. ein mit milites defensores
belegter Wachtposten. Und ebenso erscheint im
6. Jhdt. bei Greg. Tur. hist. Fr. VIII 13 das
Castrum Confluentes (vgl. Longnon Ge'ogr. de

401a Gaule au VI^ siecle 368). Das beim Geogr.
Rav. IV 26 p. 234 genannte Conbulantia ist
wahrscheinlich mit Confluentes IV 24 p. 227
(= Coblenz) identisch. fjber die romische Mosel-
brucke bei Coblenz (Pfahlbriicke) vgl. die aus-
fihrlichen Berichte von Schmidt, Nobiling,
Hoyer, Eltester Bonn. Jahrb. XLII 1 — 44 und
besonders Hiibner ebd. 45 — 63.

2) Confluentes, in Raetien. Not. dign. occ.
XXXV (dux Raetiae) 32 praefeetus numeri bar-

50 cariorum Confluentibus sive Brecantia. Nach
Bergk Zur Geschichte und Topogr. der Rhein-
lande 98 die Mundung des Rheins in den Bodensee
bei Rheineck, nach andern (vgl. Hubner Bonn.
Jahrb. XLII 47) Coblenz am Zusammenfluss von
Aare und Rhein. Die Bezeichnung Confluentia
Helvetiorum im Altertum ohne Beleg.

3) Confluentes, Zusammenfluss von Arar und
Rhodanns bei Lugudumim, wo der bekannte Altar
des Augustus stand, auf mehreren Inschriften ge-

60nannt. aber immer mit Zusatz der Fluesnamen.
Boissieu Inscr. de Lyon 5 (= Orelli 4018)
sacerdos Romae et Any. ad aram ad confluentes
Araris ei Rhodani. Vgl. Boissieu 84. 95. 114.
Liv. epit. 139. Hubner Bonn. Jahrb. XLII 47.
Bergk Zur Gesch. u, Topogr. d. Rheinlande 7.
Bei Cic. ad fam. X 34, 1 ist iiberliefert ab con-
fluente ab Uhodano (dazu die adn. crit. von C.
F. W. Muller p. LVI ed. a. 1896). [Ihm.]

873

Confluentia

Conger

874

4) ad Confluentes, Station der Via Aemilia
zwischen Caesena und Ariminum, 8 mp. vom
«rsteren, 12 mp. vom letzteren, Tab. Peut., also
in der Gegend des heutigen Savignano (vgl. CIL

■ XI 6637), genannt von der Vereinigung des Ru-
gone und Fiumicino, welche in rCmischer Zeit vor-
handen gewesen zu sein scheint, wahrend jetzt
l>eide in getrenntem Bett sich ins Meer ergiessen.
Dieselbe scheint gemeint mit der mutatio Gonpetu,
welche das Itin. Hierosolym, 615 12 mp. von Ari- 10
rninum, 6 mp. von Caesena ansetzt, Desjardins
Table de Peutinger 117. [Hulsen.]

5) Unter den Stadten der Arevaker in Hispania
<3iterior nennt nur Ptolemaios einen Ort Koii-
<pX6svta in der Gegend von Clunia (II 6, 55), wohl
ad Confluentes oder ad Confluentia; aber auf wel-
•chen Zusammenfluss zweier flumina die Bezeich-
nung geht, ist bisher nicht ermittelt. [Hubner.]

6) Ort an der Einmiindung der Save in die
Donau, gegeniiber von Singidunum (Belgrad), III 20
m. p. von Taurumim (Semlin) entfernt (Tab. Peut.
Confluentibus. Geogr. Rav, 214, 13: Conflwn-
tes). Mommsen CIL III p. 417. [Patsch.]

7) ad Confluentes, Station in Armenia, mitten
auf dem Wege von Satala nach Artaxata, X m. p.
■Ostlich von Datamissa (d. i. Datamithra? die
heutige Burg Hasan-qal c a an der Araxesquelle
<JaPa-su) ; Tab. Peut. C. wird demnach die Stelle
hezeichnet haben, wo sich der QaPa-su mit der
zweiten und langeren Araxesquelle Pasin-sfl, d. i. 30
dem Phasis des Xenophon, armen. Baseanget, ver-
■einigt, also die heutige Station Eoprii-kOi ,Briicken-
-dorf'. Dieser Ansatz bietet auf der ganzen Heeres-
strasse die sicherste Gewahr. [Tomaschek.]

Confluentia s. Confluentes Nr. 2.

Confnsio ist die Vermischung fliissiger Stoffe,
durch welche , wenn sie mehreren Eigentlimern
gehOrten, Miteigentum entsteht, Dig. VI 1, 3,
1 fr. 4. 5 pr. § 1. Man unterscheidet sie zuweilen
von der commixtio, der untrennbaren Verbindung 40
trockener Stoflfe (z. B. Vermischung von Getreide-
massen verschiedener Art) und behauptet, dass
bei dieser eine andere rechtliche Behandlung statt-
finde als bei jener (vgl. statt vieler Arndts Pan-
dekten § 151. Dernburg^ I 496 § 210). Es
ist jedoch nicht nur kein Grund fur solchc Unter-
scheidung ersichtlich, sondern es spricht auch
Dig. VI 1. 3, 2 dagegen. Dig. VI 1, 5 pr. und
Inst. II 1, 28 sind aber uberhaupt nicht auf eine
nntrennbare , sondern auf eine trennbare Verbin- 50
dungzu beziehen, Dig. VI 1, 5, 1 auf eine solche,
die nicht durch einfache Wegnahme, wohl aber
durch Schmelzen trennbar ist (Leonhard Insti-
tntionen 263). Litteratur bei Windscheid Pand."
I 569 § 188. Dernburg Pand.5 I 496 § 210, 1.

In einem andern Sinne bezeichnet C. den
Zusammenfall von Glaubigerschaft und Schuld,
namentlich bei Beerbung des Glaubigers durch
den Schuldner oder des Schuldners durch den
GliuLigci, Dig. XL VI 1, 71 pr. XL VI 3, 75. Lie 60
Schuld ist hier getilgt, da der Glaubiger selbst
Herr der schuld nerischen VermOgensmasse ist,
aus der sie befriedigt werden soil. Auch bei ding-
lichen Rechten findet eine Tilgung durch ein Zu-
sammenfallen der Berechtigung und des Eigen-
tums an der belasteten Sache statt (Dig. VTII
«, 1. XXX 116, 4), weil auch hier das Reeht
keines weiteren Schutzes bedarf. Wo ein Pfand-

recht mit dem Eigentume zusammenfallt , da
dauert seine Kraft insoweit fort, als es den Eigen-
tiimer gegen das Nachrflcken der nachstehenden
Pfandglaubiger sichert (sog. Pfandrecht an eigener
Sache), Dig. XLIV 2, SO, 1.

Litteratur vgl. Windscheid Pand. 7 I 648
§ 215, 3. 753 § 248, 4. H 129 § 295, 9. 307
§ 352. in 202 § 606, 14. 358 § 665, 2, 4. 4 a.
Dernburg Pand.* I 627 § 254. II 185 § 67.
Ill 359 § 175. [R. Leonhard.]

Congavata, das vierzehnte der grossen Castelle
am Wall des Hadrian im nOrdlichen Britannien,
das der ortlichen Reihenfolge der Castelle ent-
sprechend nach Stanwix, unmittelbar vor Carlisle
(jetzt Villenvorstadt davon) fallen muss (CIL VII
p. 159. Bruce Roman Wall3, Lond. 1860, 290ff.;
Lapidarium septentrionale, Lond. 1875, 239ff.).
Die Not. dign. setzt den tribunus cokortis JILin-
gonum nach C. (Occ. XL 48). Inschriften dieser
Cohorte sind bisher in Stanwix nicht gefunden
worden, wohl aber die von einigen anderen Truppen-
teilen (CIL VII 914—920). [HttbnerJ

Congedns, kleiner Fluss in der Nahe von Bil-
bilis, in Hispania Citerior, nur von Martial in
der Schilderung der Umgebungen seiner Heimat-
stadt erwahnt (I 49, 9 tepidi natabis lene Gon-
gedi vadum), jetzt Codes, Nebenfluss des Iberus.

[Hubner.]

Conger, der y6yyQos der Griechen, der Meer-
aal, der jetzt im Kykladenmeer fiovyxgiov oder
iyxskvov genannt wird. Vgl. Aubert-Wimmer
Arist. Tierkunde I 126. Nach Nikander (Athen.
VII 288 c) hiess er auch ygvllos , doch scheint
Diphilos beide zu unterscheiden (Athen. VIII 356a).
Aristoteles rechnete ihn zu den Knorpelflschen
(aslayj], Ael. XI 37) und beschreibt ihn als langen,
glatten Fisch (h. a. I 5, 8B. Plin. VIII 72),
der nur zwei Flossen hat. Auf jeder Seite hat
er zwei Kiemen, eine mit einer, die andere mit
zwei Reihen (h. a. LT 13, 41, vgl. Plin. VIII 73),
ferner eine kleine Speiserflhre (II 17, 45), wah-
rend ihm Eierstocke bald zugesehrieben (h. a.
VI 17, 176), bald abgesprochen werden (III 10,
68). Er nahrt sich von Polypen (VIII 2, 217.
Plin. IX 185), wahrend ihm die Murane gefahr-
lich wird (IX 2, 257. Plin. IX 185. Ael. V 48),
und halt sich eine Zeit lang verborgen (Vill
15, 234. Plin. VHI 57). Er unterscheidet zwei
Arten: die levttoi y6yyQ0i sind Fische der hohen
See, die fielavtg ydyygoi kommen sowohl in der
hohen See als in der Nahe des Landes vor (VIII
13, 231. Opp. hal. I 113). Sie nahren sich von
Fleisch (VIII 2, 218) und fressen einander (VIII
2, 218. Ovid. hal. 115; vgl. Birt De hal.
Ovidio falso adscriptis 112). Die grfssten Meer-
aale wurden an der Kuste dea sudlichen Spaniens
gefangen (Strab. IH 145), bernhmt waren auch
die von Sikyon (Eudoxos bei Athen. VTI 288 c.
Archestratos bei Athen. VII 293f. Philemon Com.
II 50o K.). Man kochte iku mit Griinzeug in 6alz-
lauge (Archestratos bei Athen. VTI 293£). Er
gait fur weniger schmackhaft und nahrhaft als
der Flussaal, aber fur leichter verdaulich (Di-
philos bei Athen. VHI 355 d, aus ihm Hikesios
Athen. VII 288 c und Xenokrates bei Orib. I 135).
Traume von Ihm bedeuten, dass Hofimnngen nicht
in Erfullung gehen (Artemid. oneir. 1 14, 109 H.).

[M. WeUmann.]

875

Congiarium

Congiarium

876

Congiarium. Von congius abgeleitet bedeutet
C. ein gewisses Mass Wein oder 01, welches, ge-
wOhnlich von einem Magistrate oder einer Person,
die eine quasi-magistratische Stellung im Staate
einnimmt, an mehrere von ihm abhangige Perso-
nen oder an das ganze Yolk unentgeltlich ausge-
teilt wird, nicht im Namen des Staates, sondern
als rein private Preigebigkeit. Solche Geschenke
sind ofters von Magistraten und Candidaten zur

Unter Augustus, dessen Freigebigkeit lange Zeit
ohne gleichen blieb (Mom m sen Res gestae p. 58ff.) r
bewahren diese Verteilungen noch den Charakter
rein privater, zwangsloser Geschenke in Geld oder
Naturalien (Geld, Mommsen Bes gestae p. 59,
62. 157. Marquardt St.-V. II 138. Korn, Mon,
Anc. XV 11. 12. Suet. Aug. 41; vgl. Eev. mm*,
1898, 259f.). Allmahlich aber werden Geldvertei-
lungen zur Kegel und die zwanglose Freigebigkeit

Magistratur an das romische Volk als Zulage zuin 10 zu regelmassigen Zahlungen, die grosser oder kleiner-

frumentum (Liv. XXV 2, C. gegeben von einem
Aedil, vgl. Plin. n. h. XV 2. Liv. XXXVII 57,
von einem Candidaten zur Censur. Plin. n. h. XIV
96, von einem siegreichen Feldherrn, vgl. Cic.
Philipp. II 45), auch von Provmcialmagistraten
an ihre ookors praetoria, und Legionen als Zulage
zur Naturalverpflegung und zum Solde (Momm-
sen St.-R. I 300, 2) verteilt worden. Schon friih-
zeitig wurde es iihlich, diese Naturalgeschenke

sein kOnnen, aber nicht ausbleiben diirfen, wie be-
sonders der bekannte Fall von Galba lehrt (Suet,
Galb. 16—17. Tac. hist. 15. Dio LIV 3, 3; vgl.
Dio LIX 2, wo von Caligula das Anrecht des
Volkes auf das C. ausdrucklich anerkannt wird),
Dadurch wird die private Freigebigkeit that-
sachlich zu einer Staatsinstitution , und damit
steht wohl im Zusammenhange , dass die Mittel
dazu nicht mehr aus der kaiserlichen Privatscha-

durch Geld zu ersetzen , besonders bei den Ge- 20 tulle , sondern aus den Staatscassen genommen

schenken an die cohors praetoria,, die gegen das
Ende der Republik zu regelmassigen wurden
(Mommsen a. a. 0.; auf die K6nige wird die
Sitte, sowohl Geld- als Naturalienverteilungen zu
veranstalten, zuruckgefuhrt von dem Chronographen
des J. 354, der wahrscheinlich aus Sueton schOpft,
Mommsen Abh. der sachs. Gesellschaft , phil.-
hist. Classe II 1 [1850], 649, 10). Rein privater
Natur bleiben diese Geschenke auch in der ersten

werden; leider aber sind wir nicht in der Lage r
hier wie auch in mehreren anderen Fallen den
Zeitpmikt feztzustellen , wo dies zum erstenmale-
geschah, und die Cassen zu bestimmen, aus welchen
das dazu ndtige Geld genommen wurde (Augustus
bestritt die Kosten seiner C. teilweise ex mani-
biis, teilweise aus Privatmitteln, Mommsen Res
gestae p. 58ff. Kn i ep Societas publicanorum 1 161f-v
zuerst unter Traian begegnen wir einem directen

Kaiserzeit. Der Charakter aber und der Mass- 30 Zeugnisse, dass sie dazu aus Cffentlichen Geldern

stab dieser Verteilungen verandert sich seit Caesar
grundlich. Caesar zuerst verteilte Geld an das
ganze Volk und nur als Zulage dazu Korn und
01 (Suet. Caes. 38. Dio XLIII 21), seit ihm ge-
hOrt auch das Recht, Spenden an das Volk zu ver-
teilen, thatsachlich ausschliesslich dem Princeps.
Selbst Agrippa unter Augustus verteilt nicht Geld,
sondern 01 (Dio XLIX 43). Wenn in der Kaiser-
zeit Geld oder Naturalien nicht vom Kaiser selbst,
sondern thatsachlich von einem Mitgliede der 40
kaiserlichen Familie oder einem Feldherrn ver-
teilt werden, so gesehieht es in der Form, dass
der Spender doch der Kaiser bleibt, er aber die
Spenden nicht in seinem Namen , sondern im
Namen eines anderen verteilt {nomine alicuius:
Mon. Anc. Ill 7f.: nomine, meo. Tac. ann. II 42:
nomine Qermanici; vgl. die Tessere CIL XV 2
p. 995, 1. Hist. Aug. Anton. Diadum. 2). Be-
sonders haufig wird diese Vertretung durch die

genommen wurden, Plin. paneg. 41). Die Sache-
hangt eng zusammen mit der allm&hlichen Ver-
staatlichung des kaiserlichen Privatvermogens einer-
seits und andererseits mit der Entwicklung der Idee,,
dass das, was dem Staate gehOrt, ebensogut des
Kaisers Eigentum ist. Natiirlich werden eine
Zeit lang die Kosten der largitiones ebenso aus
Privat- wie aus Staatsmitteln von den Kaisem
bestritten.

Cher die Natur und die Verteilungsart der C.
sind wir fiir die ersten drei nachchristlichen Jahr-
hunderte ziemlich gut unterrichtet. Die Geschicht-
schreiber dieser Periode, wie besonders Tacitus,.
Sueton, Cassius Dio, die Script, hist. Aug., Hero-
dian und andere verzeichnen fiir gewehnlich die-
wichtigsten C. jeder Regierung; aus dem 4. Jhdt,
haben wir ein Verzeichnis der hauptsachlichen C.
der Kaiserzeit in dem Chronographen des J. 354
n. Chr.; das Verzeichnis beruht sicher nicht auf

Verteilungsmarken {tesserae numariae s. u.) be- 50 officiellen Documenten , sondern ist aus Sehrift-

zeugt. So erscheinen auf den Tesseren Livia unter
Caligula, Iulia unter Augustus, Antonia Fran des
Drusus unter Claudius, Britannicus unter demsel-
ben, Agrippina und Nero unter demselben, Nero
mit seiner Tochter Claudia, Sabina mit ihrem Ge-
mahle Hadrianus, ebenso Suetonius Paullinus und
der KOnig von Armenien auf den Tesseren des
Nero, s. Rostowzew Etude sur les plombs anti-
ques, Rev. num. 1898, 77ff., bes. 100. Besonders

stellerzeugnissen compiliert (Mommsen Abh. der
.sachs. Ges., phil.-hist. CI. n 1850, 599. 644ff.).
Es ist auch nicht vollstandig und kann selbst
auf Grand der uns bekannten Schriftstellerzeug-
nisse vervollstandigt werden. Weitere Angaben
haben wir in den Munzaufschriften und Bildern,.
wo die C. haufig erwahnt und die einer Regie-
rung efters der Reihe nach durch Zahlen gekenn-
zeichnet werden (die Mttnzen lassen sich leicht

lehiieich ist die lessere der Anumia, wo auf einer ou aus der Samiulung von Cohen zusammenstelien \.

Seite das Bildnis der Antonia mit Aufschrift, auf
der anderen die Aufschrift: ex liberalitate Ti.
Claud* Caefsaris) Aug(usti) steht.

Durch diese Geschenke fesselten die Kaiser das
romische Volk an ihre Person , ebenso wie sie
dies durch die Frumentationes zu erreichen such-
ten und wie sie durch Geld- {donatwa) und Acker-
verteilungen die Soldaten in der Treue erhielten.

in den alteren numismatischen Arbeiten sind diese
Miinzen mehrmals zusammengestellt worden, z. B,
bei Ras ch e Lexicon totius rei numariae s. congia-
rium und liberaUtas). Eine viel ergiebigere Quelle-
sind die Bilder und Aufschriften der tesserae-
numariae, die in ziemlich grosser Fulle vorhan-
den sind; manche C. bezeugen sie allein und
lehren uns manche wichtige Einzelheit fiber die

877

Congiarium

Congiarium

878

Natur und Verteilungsart der C. kennen (Rostow-
zew Rev. num. 1898, 77ff. 251ff.) Dennoch kann
man keine vollstandige Zusammenstellung der C.
geben, wie jeder Vergleich unserer litterarischen
und numismatisch-antiquarischen Quellen lehrt.
Die Miinzen verzeichnen die C. sehr unregelmassig
und werden ausgiebiger erst im 2. Jhdt., nichts-
destoweniger geben sie uns zuweilen mehr, als
die litterarischen Quellen, selbst fiir das 1. Jhdt.
Andererseits geben uns die Tesseren, hauptsach-
lich fiir das erste nachchristliche Jahrhundert,
eine ganze Reihe von C, welche weder aus Miinzen,
noch aus Texten bekannt sind. Besonders lehr-
reich ist dafur die Regierung Neros. Der Chrono-
graph und die geschichtliche tlberlieferung (Tac.
ann. XIII 31. Suet. Nero 10) verzeichnen nur ein
C, die Miinzen zwei, die Tesseren aber bezeugen
eine ganze Reihe solcher, die sich alle auf be-
kannte Thatsachen aus der Regierung Neros be-
ziehen lassen (Rev. num. 1898, 98ff.).

Wir haben schon erwahnt, dass in der Kaiser-
zeit bei den C. ausschliesslich Geld verteilt wurde.
Gewohnlich aber ftihrt man noch andere Gegen-
stande, die als C. verteilt werden sollten, an (The'-
denat bei Daremberg et Saglio Diet, des
ant. I 1442f.; vgl. Espe'randieu Diz. epigr. II
599f.; in Wirklichkeit beziehen sich die Stellen,
die das bezeugen sollen, auf andere Verteilungs-
arten, wie auf die ganz unregelmassigen Spenden,
welche im Theater, Amphitheater oder Circus
durch Ausstreuen der sog. tesserae missiles (s.
Mis si li a) ausgeteilt wurden (Dio LXI 18. Suet.
Nero 11), oder (Hist. Aug. Alex. Sev. 22. 26;
Aurel. 35. 48) auf die Zulagen, nicht zu den C,
sondern zu den regelmassigen taglichen Brotver-
teilungen der spateren Zeit und auf die taglichen
Naturalienverteilungen (Austeilungen von Ol.Wein,
Schweinefleisch s. 0. Hirschfeld Philol. 1870,
19ff.).

Teilnehmer an den C. waren alle, die an den
Frumentationes teilnahmen, alle ineisi (Plin.
paneg. 25f. Hist. Aug. Ant. Diadum. 2. Momm-
sen DieTribus 194ff. Hirschfeld Philol. 1870,
9), auch Kinder vom zwfllften Jahre an (Suet.
Aug. 41). Zuweilen aber wurden zu den Ver-
teilungen auch Kinder unter elf Jahren zugelassen,
so unter Augustus (Suet. a. a. 0. Dio LI 21)
und Traian (Plin. paneg. 26; vgl. die ahnliche
Massregel unter Macrinus, Hist. Aug. Ant, Diadum.
2; s. auch CIL VI 10228. Hirschfeld Philol.
1870, 8. Mommsen Die Tribus 193, 47).

Die Anlasse zu den Verteilungen waren ver-
schiedenster Arten , wie grosse Staatsfeste , bei
denen eine Verteilung des C. zur Regel wurde,
z. B. Thronwechsel (The'denat a. a. 0. 1443,
vgl. die Tessere CIL XV 2 p. 995, 2 mit der
Aufschrift: diei imperi Hadr(ianiJ Aug(usti)
fel(icit-er); hiebei kann naturlich auch an eine
Verteilung bei einem Anniversarium des Kaisers
geJadit werden); dia iiiocinii de= TLrunfolger;
oder seine deduetio in forum (The'denat a. a. 0.;
vgl. die Tessere Rev. num. 1898, 79); Adoption
des Thronfolgers (The'denat 1444; vgl. die Tes-
seren Rev. num. 1898, 82. 99. 88. 252); Verleihung
der tribunicia potestas (Tessere Rev. num. 1898,
89. 253, vgl. Hist. Aug. Ant, phil. 27); Verleihung
des Consulats an den Thronfolger (The'denat
1444); grosse Siege und Triumphe (The'denat

1443; vgl. die Tesseren Rev. num. 1898, 78. 94
[Augustus]. 82. 100 [Nero]. 85. 251f. [die Flavier]
und andere ebd.); grosse Empfange von Staatswegen
(Rev. num. 1898, 100); grosse Cffentliche Bauten
(Portus Traianus, Rev. num. 1898, 86. 252) und ahn-
liches. Bei allerlei Familienereignissen war es in
Rom iiblich, nicht bios in der kaiserlichen Familie,
Verteilungen an Bekannte odeT sogar an das ganze
Volk zu machen (Plin. epist. X 117. Apul. apol. 88).

10 Diese rein privaten Spenden werden nur selten in
unseren litterarischen Quellen erwahnt, so z. B.
als Commodus heiratete (Hist. Aug. Ant. phil. 27);
desto Ofter bezeugen solche C. die Tesseren, so als
Iulia, die Tochter des Augustus, heiratete (?) (Rev.
num. 1898, 79), als Claudius den Namen Britan-
nicus an seinen Sohn verlijeh (? ebd. 91); als Pop-
paea dem Nero die Tochter Claudia Augusta gebar
(ebd. 102); bei der Consecration eines Mitgliedes
der kaiserlichen Familie (ebd. 87 nr. 252); bei

20 anderen Gelegenheiten zu Ehren eines Verstorbe-
nen oder lebenden Mitgliedes der kaiserlichen
Familie : ebd. 79. 96 (Livia). 80 nr. 98 (Antonia
Drusi). 83. 99 (Agrippina). 87 (Sabina Hadrians
Frau), vgl. Dio LIV 29 (Augustus zu Ehren des
verstorbenen Agrippa). Endlich bei anderen Er-
eignissen im Leben des Kaisers, wie z. B. Nero
bei seinem artistischen Triumphe (Rev. num. 1898,
101).

Die HOhe des C. wird Ofters angegeben; man

30 bemerkt dabei eine allmahliche Steigerung der
Summen (Marquardt St.-V. LT 139f.) sowohl in
Bezug auf die HOhe jedes einzelnen Geschenkes,
wie auf die Zahl der Geschenke. Leider aber
erlaubt das unvollstandige Material, das wir be-
sitzen , keine sicheren Schliisse , selbst in ganz
allgemeiner Haltung. Es hing naturlich vom
WUlen des Kaisers bei jeder Verteilung ab, ge-
wissen Classen hchere Summen zu bewilligen, zu-
weilen bekommen die kinderreichen Burger mehr

40 wie die anderen (Dio LX 25, 7. Hirschfeld
Philol. 1870, 9).

Es bleibt noch die Frage zu erortern, wie und
wo die Verteilung der C. stattfand. Material fur
die Entscheidung dieser Frage liefem uns manche
Darstellungen auf den Miinzen (besonders lehr-
reich sind einige Grossbronzen des Nero, Cohen
I 293 nr. 68, und Nerva, Cohen II 4 nr. 37-39),
einige Erwahnungen bei den Schriftstellern , ein
Relief des Constantinsbogen, welches eine Geld-

50 verteilung durch den Kaiser darstellt, endlich die
Tesseren. Man ersieht daraus, besonders aus den
Darstellungen der Ceremonie, dass der Kaiser als
Spender die Verteilung persOnlich leitete. Der
Act dieser persOnlichen Verteilung wird sowohl
auf dem Relief, wie auf den Mttnzen dargestellt.
Wir sehen den Kaiser auf einem suggestus sitzend,
neben ihm stehen ein odeT mehrere Gehulfen, von
denen einer die ausgegebenen Summen notiert
(Miinzen des Nero) oder verrechnet (das Constan-

60 tiusrelief) ; ueten aem suggestus erscheint zuweilen
ein Soldat (auf den Munzen ; spater wird er durch
die personificierte Liberalitas ersetzt) mit einer
tabula auf einem Stocke befestigt in der Hand
(wahrscheinlich Aertablifer, Rostowzew Commen-
tationes philologicae zu Ehren von J. W. Pomia-
lovskij, Petersb. 1897, 131ff. [russisch]; auf der
tabula wird efters ein Quincunx dargestellt). Zu
dem Kaiser schreiten die oder der Empfanger efters

879

Congiarium

Congius

880

mit Kindern an der Hand oder in den Armen.
Das Local, wo die Scene sich abspielt, wird auf
einigen Mfinzen durch eine Statue der Minerva
charakterisiert, vielleicht ist das continens curiae
chaleidicum gemeint. Auf dem Relief sehen wir
eine porticus mit mehreren Rechnungsbureaus,
wahrscheinlich die porticus Minucia (s. u.). Com-
modus verteilte eines seiner C. in der basilica
Traiani (Hist. Aug. Comm. 1). Es ist aber

einzelnen an einem bestimmten, nicht an einem
einzigen Tage stattfand; dabei wird wohl auch
dem Verfasser der einzige Tag, an welchem die
Tesseren fur das C. ausgegeben wurden (Plin.
paneg. 26), vorgeschwebt haben.

Wir haben schon erwahnt, dass der Braueh,
C. auszuteilen, von privaten Spenden ausgegangen
ist. Die kaiserlichen C. haben der Sitte neues
Lehen gegeben und sie auch in die Municipien

kaum denkbar, dass jede Verteilung wirklich vom 10 verpflanzt, wo die Verteilungen im Municipalleben

Kaiser personlich nicht bios eingeleitet, sondern " ; -" *»-" -•-"■ !--*•_ '«'-- ■ ■ - ■■

auch zu Ende gefuhrt worden ware, obwohl es
filr einige C. zweifellos ist (so Claudius, Dio LX

"o, 7 — 8: ov fievroi xal navxa avrbg Siiveifis alia
xai oi yafifSQol avrov, s&Eidqjzef) ejil zcXsiovg tffisoag
■>j ftiadooig iysvezo xal tj&sktjoE xal dixdoau sv
■cavxaig, vgl. Hist. Aug. Comm. 1). Gewiihn-
lich praesidierte der Kaiser wohl nur bei der Ein-
leitungsceremonie, die Verteilung wurde nachher

eine grosse Rolle gespielt haben (Plin. epist. ad
Trai. 116-117 [117—118]. Apul. apol. 88,vgl. die
zahlreichen Inschriften gesammelt von 0. Toller
De spectaculis, cenis, distributionibus in muni-
cipiis romanis occidentis imperatorum aetate exhi-
bits, Altenburg, 1869, 77ff. und die Tesseren
Rev. num. 1896, 466ff.). Dabei wurde aber von
den Reichsbehorden streng darauf geachtet, dass
diese Verteilungen nicht zu wirklichen C. wurden,

Ton anderen zu Ende gefuhrt. Der Kaiser selbst 20 sondern im Rahmen der privaten Freigebigkeit blie
verteilte, wie das Constantinsrelief zeigt, Geld, *•— /r "' " "-" ■■ ■

gewohnlich aber bekamen die Participanten Tes-
seren, die sog. tesserae mtmariae (Suet. Aug.
41, vgl. Rev. num. 1898, 257ff.), die jedem Em-
pfanger das Recht auf den Empfang der festge-
setzten Summe gaben. Dieser Tesseren besitzen
wir eine ganze Anzahl, wie wir oben mehrmals
erwahnt haben. Fur die Verteilung der Tesseren
und die Auszahlung der Summen gab es natiir

ben (Plin. a. a. 0. 116 vereor . . . .ne ii qui mille
homines interdum etiam plures vacant tnodum
excedere et in speciem dianomes ineidere vide-
antur, vgl. ebd. 117 die Antwort Traians : merito
vereris ut in speciem dianomes incidat invitatio ;
dianome ist der griechische Ausdruck fur Offent-
liche Verteilung, s. Philo a. a. 0.; andere Ter-
mini sind Scogsd und enidooig oder Stddomg,
Mon. Ancyr. c. 15). Damit hangt zusammen,

lieh keine spedellen Beamten; die Tesseren wurden 30 dass, wie die Inschriften bezeugen, in denMunicipien
™„ „™,si,„t ,„ * u-v.™ it- , j )e j (Jeiciverteilungen fast iininer die Fiction er-

halten wurde, das Geld sei zum Ankaufe eines
Epulum verteilt (Marquardt-Mau Privatleben
209; vgl. Epulum und Sportula). Aus den-
selben Grunden werden in den Municipien private
frumentationes vermieden (Toller a. a. 0. 93);
die Kornversorgung lastet auf den municipalen
Beamten als solchen (Hirschfeld Philol. 1870
83ff.).

Wenn diese Regel in den Municipen so con-
sequent durchgefiihrt wurde, so geschah es de3to
mehr in Rom selbst, wo es Privatleuten und selbst
Magistraten sicher streng verboten war, grossere
Verteilungen an das ganze Volk vorzunehmen.
Dagegen galten manche kaiserlichen Spenden nicht
nur Rom, sondern auch den rOmischen Burgern
in den italischen und selbst provincialen Muni-
cipien; so verteilte man ofters Geld im kaiser-
lichen Namen an die iurenes, wie mehrere Tesseren

sicher, wie erwahnt, in feierlicher Versammlung
(emtio) an einem bestimmten Tage, wenn nicht
vom Kaiser selbst, so doch von seinen nachsten
Vertrauten oder Mitgliedern seiner Familie , aus-
geteilt. Das Geld nachher zahlten die Beamten
und zwar die, die die regelmassigen frumen-
tationes (s. Frumentatio) leiteten, also die
Beamten der porticus Minucia. Dies wird aus-
driicklich durch zwei langst bekannte Tesseren
bezeugt. Auf einer (Garrucci Piombi Altieri40
Taf. Ill 1) liest man; de (oder d(i)e, Hirschfeld)
libferalitatej I forfo) /Fund auf dem ty Minucia ;
auf der anderen (Orelli 3360): Antfoninij Au-
g(usti) lib(eralitas) LI (nach der wahrscheinlich
richtigen Lesung des P. Leslea II, vgl. Hirsch-
feld Philol. 1870, 17) und auf dem H fru(men-
tatiq) nfumeruj LX1. Dadurch wird ausdruck-
lich bezeugt : erstens dass die liberalitates in der
Minucia ausgezahlt, zwcitens, dass sie zuweilen

oder Bogar regelmassig mit den regelmassigen 50 lehren (Rev. num. 1898, 278 und 465) ganz ab

A™.-/-*. — . -«,K„-J-„ „-- ^- .:_., T,:... gesehen y()n ^ Spenden an die j n ^ a | en und

den Provinzen angesiedelten Veteranen (Mon. Anc.
ILT 7. 8. VII 17—18. Mommsen Res gestae 2
p. 60) und die in den Festungen und Municipien
garnisonierenden Soldaten (Dio LIX 2). Als Bei-
spiel fur grSssere Geld- und Korn verteilungen an
die Municipien aus der spateren Zeit kann eine
Verteilung aus dem J. 381 n. Chr. in Gortyn
dienen (Museo itaL di antichita class. LTI 709).
Mommsen Die Tribu* 193ff. Marina rdt-

frumentationes verbunden worden sind. Diese
Angaben werden durch die Darstellung auf dem
Constantinsbogen bestatigt ; das dort dargestellte
Local mit seinen Rechnungsbnreaus kann kaum
etwas anderes sein als die Porticus Minucia mit
ihren 45 ostia. Die Verteilung der Tesseren ge-
schah naturlich an einem bestimmten Tage ; wenn
ein Tag nicht ausreichte, so nahm man auch den
oder die folgenden dazu. Die Auszahlung aber
ebenso wie die Austeilung der Tesseren fur die 60
frumefUaliones geschah natiiriich nur allmahlich
in mehreren Tagen (s. die Inschriften der incisi
und der Beamten, wo der Tag angegeben wird, CLL
VI 10223—10225, vgl. die Tessere mit der Auf-
schrift dfiej 1UI, Rev. num. 1898, 267). Die
Griinde, die Hirschfeld (Philol. 1870, 19) da-
gegen anfuhrt, halten nicht Stich. Philo leg. ad
Gai. 23 sagt nur, dass die Verteilung an jeden

Dessau Sfc-V. II 136. The"denat bei Darem-
berg et Saglio Diet, des ant. I 1442ff. Espe-
randieu bei Ruggiero Dizion. epigr. II 599ffi
Rostowze w Rev. num. 1898, 77ff. [Rostowzew.]

Congius, ein rGmisches Flflssigkeitsmass, der
achte Teil einer Amphora, mithin = 6 sextarii
= 12 hemirute. Das Gewicht des einen C. ffillen-
den Weines war durch Volksbeschluss auf zehn

881

Congonnetiacus

Coniectio causae

882

Pfund festgesetzt. Mithin war .dieses rOmische
Mass gleich dem attischen xovs, dem ein Wein-
oder Wassergewicht von tys solonischem Talente
(1 Talent = 80 rom. Pfund) zukam. Fest p. 258
Mflller. Paul. p. 259. Volus. Maec. 79. Carmen
de pond. 59ff. Hultsch Metrologies 113ff. 506f.
Ein unter Vespasian im J. 75 auf dem Capitol
geaichtes Massgefass, der sog. farnesische C, hat
beim Nachmessen einen Betrag von 3,38 1 ergeben.
Das ist etwas zu hoch, denn nach dem Volts- 10
.beschlusse und im Vergleiche mit altagyptischem
Gewichte und Hohlmasse kommen auf den C, wie
auf den attischen Chus. nur 3,281. Hultsch Metrol
128f. 704 A. und vgl. o. Bd. Ill S. 2527. Wie neben
dem rOmischen Modius als Doppelmass ein eastren-
■sis modius (s. d.) bestand, so wird von Hieron. in
Ezech. 4, 9 ein castrensis sextarius erwahnt und
zu 2 attischen Choen = 2 italischen sextarii be-
stimmt. Hier gebraucht Hieronymus das Wort
sextarius (wie auch sein Zeitgenosse Epiphanios 20
das gracisierte k~£oTr)g, Metrologie 716} in dem
. allgemeinen Sinne eines landesublichenHonlmasses ;
der Italims sextarius ist bei ihm, wie auch die
Gleichstellung mit dem attischen Chus beweist,
nichts anderes als der rSmische C, mithin der
castrensis sextarius ein Doppel-C, im Betrage
von 12 eigentlichen rOmischen Sextaren = 6,56 1.
Mit diesem provincialen Masse stellt dann Hiero-
nymus den Ittdaieus sextarius, d. i. das hebra-
ische Hin (Metrologie 450. 456), im Betrage von 30
12 Log = 6,06 1, zusammen. [Hultsch.]

Congonnetiacus, Sohn des Arvernerkenigs .
Bituitus, nach dessen Gefangennahme durch die
Romer 633 = 121 gleichfalls nach Italien ge-
bracht (Liv. ep. LXI) , spater als Freund und
Bundesgenosse Roms wieder in seine vaterliche
Herrschaft eingesetzt (Diod. XXXIV 36: Kovxco-
viaxog). [Miinzer.]

Congonnetodumnus, einer der Fiihrer der
Carnuten bei der Erhebung des J. 702 = 52 40
gegen die rfimische Besatzung von Cenabum (Or-
leans), die das Signal zum allgemeinen Auf stand
der Gallier gab (Caes. b. g. VII 3, 1). Vermut-
lich erhielt C. trotzdem von Caesar Verzcihung,
da sein Sohn dessen Namen fuhrte: C. luliu-s
Congonnetoduhii f. Vbltinia tribu Victor (Hol-
der Altkelt. Spraehschatz llOOf.). [Miinzer.]

Congrae et Reitae, zwei VoTker der skythi-
schen Region nOrdlich vom Tyras oder Danaster,
Geogr. Rav. p. 114, 16 ; derselbe verzeichnet p. 178, 50
8 im Anschluss an das dakische Porolissum die
Station Gongri (s. d.). In jener Region sassen
die germanischen Bastarnai gemischt mit kelti-
schen Stammen; die Laute eon-gra und con-ger
machen ganz den Eindruck keltischer Bildungen ;
vgl. kelt. gera, ger- .verehren, lieben', also C.
jFreunde, Mitgenossen'. Die Reitae dagegen deuten
sich eheT als germanische oder gotische Hraitha,
nach R. Much (Ztschr. f. deutsches Altertum
1805) etwR ,die Au=erl"?en' , n' ; vgl. ags. Hre- 60
das, Hre"d-gotan, anord. Hreid-gotar; nach der
Hervara-saga war zur Hunnenzeit Danpar-stadir
,Dn^pr-stadt' = Kijew Hauptburg von Reidgota-
land, das sich bis zu den Karpaten oder .chorwa-
tischen Felsen' Harvada-fjoll ausdehnte ; die Reitae
lassen sich aus hunno-turkischen Sprachmitteln un-
mOglich deuten, eher ginge dies an mit C.

[Tomasehek.]

Congri (Geogr. Rav. 178, 8), ein Ort an einem
mutmasslich von Porolissum ausgehenden, den
dakischen Nordosten Tyra zu durchschneidenden
Handelswege gelegen, erste Station vom Aus-
gangspunkte; vermutlich dasjetzige Szamos-Djvar
an der kleinen Szamos (Kiepert Formae orbis
antiqui X VH 4, 39). Hier befand sich ein Lager
(J. Ornstein Arch.-epigr. Mitt. XIV 168ff. J.
Jung Fasten der Provinz Dacien 137 und Mitt,
des Instituts f. Osterr, Geschichtsforschung, IV. Er-
ganzungsbd. 10, 5) , das von der ala II Panno-
niorum besetzt war (CIL IH 1633, 3 = 8074, 5.
832 [vgl. p. 1377]. 12540. Arch.-epigr. Mitt. XIV
172, 1. Cichorius o. Bd. I S. 1254). Bemer-
kenswert ist auch, dass hier ein mil. [lejg. X[IUj
gem. Antoninian[ae] libr. cos. n. stationiert war.
Neben dem Lager entstanden canahae (Ornstein
a. a. O. CIL III 833. Arch.-epigr. Mitt. XIV 173,
2. 174) , in denen auch Mithras verehrfc wurde
(CIL III 12540 = F. Cumont Textes et monu-
ments figures relatifs aux mysteres de Mithra I
nr. 231 a). Der Ort hat bis ins 3. Jhdt. seine
Bedeutung bewahrt (CLL ILT 6246. Arch.-epigr.
Mitt. XIV 173, 2). In Szamos-LTjvar und beim
nahen Marktflecken Sze"k befanden sich rOmische
Tagbaue auf Salz. * [Patsch.]

Coniectio causae bezeichnet im Process vor
dem Privatrichter die dem causam perorare vor-
aufgehende kurze Darstellung des Sach- und Streit-
standes seitens der Parteien. Unrichtig diirfte es
sein, dabei mit Keller ,vor allem an einen Vor-
trag iiber die vollzogene Legisactio' zu denken.
So sicher der Richter irgehdwie Kenntnis erhalten
musste von dem Wortlaut der in iure gebrauchten
Spruchformel , so wenig kann nach den Quellen
eine derartige Mitteilung, falls sie iiberhaupt zur
C. c. gehOrte, deren wesentlichen Inhalt ausge-
macht haben. Wenn Gaius (IV 15; dazu Sab.-
Paul. Dig. L 17, 1) von den Parteien sagt, dass
sie nach der Ankunft vor dem Iudex zuerst breviter
ei et quasi per indicem rem exponere solebant
und dies eine quasi causae suae in breve coactio
nennt, so hat er wohl eine iibersichtliche Vor-
fuhrung der Thatsachen im Auge, auf die sich
der Erwerb wie die Bestreitung der in den Process
gezogenen Rechte stiitzt (so Karlo wa). Hiernacli
wird man auch den Zweck der C. c. nicht darein
setzen, die Parteien ,gleichsam zu legitimieren.'
Vielmehr sollte sie das leisten, wozu die Kenntnis
der Legisactio allein nicht ausreicht: sie sollte
den Richter so weit einfiihren in die Streitsache,
dass er die Fahigkeit gewann, die folgende Ver-
handlung zweckmassig zu leiten. Wo es zur Ver-
handlung nicht kam, weil eine der Parteien aus-
geblieben war, da fiel auch die C. c. weg (s. Art.
Abse ntia, Addicere Bd. I S. 121. 349f.). Dies
letztere ist zuverlassig der ZwOlftafelstelle bei
Gell. XVII 2, 10 zu entnehmen, obwohl nicht alle
Textworte gesichert sind. Das Gesetz spricht
ohnc Zweifel von un?eror C. c. (Gai. IV 15 solc-
bant steht nicht entgegen) und verlangt, dass sie
vor sich gehe ante meridiem. Die peroratio sollte
sich urunittelbar anschliessen ; die Annahme, dass
sie erst in einem zweitenTennin nachfolgte, scheint
mit dem Wortlaut des Gesetzes kaum vereinbar.
Bestimmt bezeagt ist die C. c. nur fur den durch
Legisactio begrundeten Privatprocess vor einem
Richter; doch gehOrte sie vermutlich auch dem

883

Coniectio causae

Conistorgis

884

Rechtsgang vor den Centumvirn an. Dagegen
ware sie, wenn die Zeitformen bei Gai. IV 15
{solebant-dicebatur) mit Vorbedacht gewahlt sind,
weder in den Schriftfonnelprocess tibernommen
noch in das reformierte Legisactionenverfahren der
Kaiserzeit. Indes haben jene Imperfecta mitten
in einer Schilderung des alten, von Augustus be-
seitigten Spruchprocesses nicht gerade durch-
schlagende Beweiskraft. Masurius Sabinus bei

898f. Rudorff Rom. Rechtsgeschichte II 79. 250f.
Bethmann-Hollweg Civilprocess d. gemeinen
Rechts I 180, 4. 184f. II 586, 4. Wieding
Iustinian. Libellprocess 73 — 85. Karlowa ROm.
Civilprocess z. Zeit der Legisactionen 268 — 270.
368—371. 374. J. E. Kuntze Cursus d. Rem.
Recbts2 91f. 165. Madwig Verfassung u. Ver-
waltung II 257. M. Voigt Die XII Tafeln I 532f.
541. 565f. 696f. Baron Geschichte d. Rom. Recbts

Paulus pig. L 17, 1) zieht die C. c. noch heran 101 § 201. J6rs R6m. Rechtswissenschaft I 292, 3.

zu einer Vergleichung, ebenso schreibt sie Gell,
V 10, 9 dem hier augenscheinlich romanisierten
Processe zwisehen Protagoras und Euathltis zu;
freilich kann letzterer eine Quelle aus voraugustei-
scher Zeit benutzt haben. Jedenfalls wissen wir
nicht, wodurch die C. c. im spateren Process ent-
behrlich wurde. Durch die Vorweisung der Schrift-
formel (Gai. IV 141) wird der Privatrichter hauflg
nicht besser unterrichtet gewesen sein als ehe-
mals durch die Mitteilung der Legisactio.

Quellen. Das oben genannte ZwOlftafelgesetz
aus Gell. XVII 2, 10 gilt fast allgemein (s. aber
Karlowa R6m. Civilprocess 268—270) fur iden-
tisch mit dem vom Auct. ad Her. II 20 ange-
ftihrten (so Schoell Leg. XH tab. 118. Bruns
Fontes iur. Rom. 16 18f. M. Voigt Die XII Tafeln
I 696. Huschke Rom. Jahr 314, 227. Bech-
mann Legisactio sacramenti 26f.), obwohl sich
die Pbereinstimmung auf drei Worte beschrankt.

Bechmann S.-Ber. Akad. Munchen 1890, 172.

[M. Wlassak.]

Conii s. Cynetes.

Conimbrica, Stadt in Lusitanien, nicht beim
jetzigen Coimbra, das mit dem Bischofssitz im
9. Jhdt. den Namen annahm, wahrend an seiner
Stelle Aeminium lag (s. d.), sondern bei Condeixa
a velha (CIL II p. 40. 815), bei Plinius in der
Kustenbeschreibung nach Varro (bei Mela in 8
20ist der betreffende Abschnitt weggelassen) , von
Norden beginnend zwisehen Aeminium und Col-
lippo (s. d.) genannt (IV 113 cinumbrica die Hss.),
was nur auf Condeixa passt. In der alpabetischen
Aufzahlung der civitates stipendiariae in Lusi-
tanien ist es von Plinius (ibergangen (IV 118);
aber aus amtlichen Quellen nennt Phlegon zwei
Manner aoXswg Korijufigiytjoiag (macrob. I p. 87).
Es lag an der rOmischen Strasse von Olisipo nach
Bracara zwisehen Sellium und Aeminium (Itin.

MOglich ist die Verknupfung nur durch Text- 30 Ant. 421, 4 Conembriga). Die altere Namens-

Qn^amn^An Viiiii* nm-| <1/vi*+ TTal iiliswl? n.fn~4- -1^.4- 4V,,.™. „^"U*:-»A. /~1 ' 1 * __•_ *L

anderungen hier und dort. Hal. ttberliefert ist
bei Gellius eonieiunt und comtiunt (Hertz),
beim Auct. ad Her. cuieito und conieito, eonitito
(Marx); daraus hat man coniciimto gemacht (s.
z. B. Mommsen bei Bruns a. O.). Das Ge-
setz bei Gellius betrifft unverkenflbar den von Gai.
IV 15 (wo Studemund mit Recht das hsl.
eollectio durch coniectio ersetzt) geschilderten Vor-
gang vor dem Privatrichter; die Notwendigkeit

form scheint Coniumbriga gewesen zu sein, nach
einer Weihung des Ti. Claudius Sanoius eques
cohortis III Lusitanorum an die deae Conium-
briefenses), die aus einem nahe gelegenen Ort
stammt (CIL II 432, vielleicht auch Coniumfbri-
censis] 5866). Aus Condeixa selbst stammt die
Inschrift eines Conimbrica natus (CIL H 391),
aus Emerita eine dem Vespasian im J. 77 ge-
setzte Inschrift L. Iunio Latrone Conimbricese

einer Textverbesserung ist kaum nachzuweisen. 40 flamine provincial Ijusitaniae (CIL LT 5264).

Dagegen bezieht man den Legalsatz im Auct. ad
Her. besser auf das Verfahren in iure, wenn
mit Lachmann (in Lucret. de rer. nat,< p, 349)
u. a. statt cuieito etwa conscito (— cognoscito)
geschrieben wird. Wesentlich unterstutzt ist diese
Deutung durch Gaius Kb. primo ad leg. duodec.
tab. Dig. II 4, 22, 1 : qui in ius vocatus est,
. . . dimittendus est, . ... si, dum in ius
venitur, de re transactum fuerit. Gaius Vor

Die Stadt scheint danach seit Vespasian Muni-
cipium gewesen zu sein. In der Chronik des Hyda-
tius wird Conimbrica After genannt (229. 231.
241), ebenso seit dem 6. Jhdt. in Concilienunter-
schriften (z. B. a. 572 Mansi IX c. 841 D u. s.).

[Hiibner.]
ConiscJ, kantabrisches Volk in Hispania Ci-
terior, nach Poseidonios nur bei Strabon, neben
den Beronen (s. d.) , genannt (HI 162 Btfeaweg

lage sind hier allem Anschein nach die Worte 50 Kaviapooig o/ioqoi roig Eovioxoig). Strabon nennt

der Zwolftafeln beim Auct. ad Her.: Rem ubi
paguni, orat(o); ni pagunt . . . Weitere Erwah-
nungen der C. c: Afranius bei Nonius p. 267.
Gell. V 10, 9 (wo das flberlieferte consistendaeque
schwerlieh haltbar ist). Paul.-Sab. Dig. L 17, 1
(die grammatisch naheliegende Beziehung des
Schlusssatzes auf C. c. statt auf regula ist aus
sachlichen Grunden abzuweisen). Ps.-Ascon. in
Verr. p. 164 Or. (aus Gai. IV 15 oder aus einer
von diesem benutzten Quelle').

Litteratur. Ph. E. Huschke in Imman.
G. Huschke Analecta litteraria (1826) 106; Das
alte ROm. Jahr 314; Die Multa 448, 261. Zim-
mern Geschichte d. Rom. Privatrechts HI 105f.
396, 8. Puchta Institutionenio 1 471f. 527. 537 gg.
Wetzell Rem. Vindicationsprocess 56f. Keller-
Wach ROm. Civilprocess 6 § 13 z. n. 200. § 66,
759. W. Rein Privatrecht u. Civilprocess d. Romer

an einer anderen Stelle unter den nach der Unter-
werfung der Kantabrer im rOmischen Heere dienen-
den iberischen Vclkern die Koniaker (III 156 arga-
tevovat vvv vjikg rcov 'Pco/xaitov oi re Kcoviaxol
xai oi ngog racg srtjyaTg rov "I§r)Qog olxovvteg,

folgt ein verderbter Name). Ob Konisker und
Koniaker dasselbe Volk bedeuten, ist nicht zu
entscheiden; auch mit den Concani (s. d.) hat man
sie zusammengestellt. [Hubner.]

60 OoniRtorelB. Stadt im "udlich^n Lu=itaniei!,
zuerst erwahnt in dem Bericht fiber den Peldzug
des Praetors L. Mummius vom J. 601 = 153 v. Chr.
bei Appian. lb. 57 [Avaaavoi] Koweovg ixog&ow,
oi 'Pet>f*aioig rjoav vktjxooi, xai noXiy avicSv fieyd-
}.r)v sftor Koviaxogyir. Da die Kyneten (s. d.)
oder Cuneer im sudwestlichen Iberien sassen, so
ist damit vielleicht das nur bei Livius (XXV 32, 5)
genannte Amtorgis (s. d.) zu vergleichen, wo Has-

885

Coniurnbricenses

Conreus

886

1

drubal im J. 542= 212 v. Chr. lagerte, das in
der Ulterior lag. Auf die gleiche Quelle (Posei-
donios?) geht zuriick, wenn die Stadt C. zu den
Keltdkern (s. Bd. m S. 1892) gesetzt wird (Strab.

Ill 141 iv 6s rotg KsXrixoTg KovioTOQylg iazi
yva>Qi^o)Tdztj). Endlich nennt auch Sallust in
einem von den Grammatikern erhaltenen Frag-
ment der Historien die Stadt (frg. hist. inc. 70 D.
Me Conistorgim apud legiones venii). Wahr-
scheinlich wurde sie zerstSrt und ist nicht zu
identificieren. [Hiibner.]

Coniurnbricenses dii deaeque auf der In-
schrift CLL II 432, zu beziehen auf die lusita-
nische Stadt Conimbrica (s. d.). [Ihm.]

Conlnratio } militarisch das ZusammenschwC-
ren. Ausser dem einzeln geleisteten Sacramen-
tum schwuren die rOmischen Soldaten nach Livius
XXII 38, 3. 4 Decurien- und Centurienweise ge-
meinsam noch einen besonderen, anfangs freiwil-
ligen, seit 216 ausdrucklich vorgeschriebenen Eid,
nicht zu fliehen oder aus dem Gliede zu treten;
vgl. Madvig Die Verf, u. Verw. d, rom. Staates
II 479. Marquardt St.-V. H* 386. Vor allem
aber kam die C. in Zeiten der Bedrangnis, ins-
besondere bei einem ausbrechenden helium Itali-
cwm oder Oallieum, wenn keine Zeit war, die
ausgehobenen Truppen einzeln zu vereidigen, zur
Anwendung, Serv. Aen. VII 614. VIII 1. Isid.
orig. IX 3, 53 — 55. Diese beschleunigte Art der
Aushebung Mess daher selbst auch C. (Schmidt
Herm. XIV 324). Eine solche C. ordnete der
Senat z. B. 52- v. Chr. nach Clodius Ermordung
an, Caes. b. Gall. VII 1, 1. "Wer als coniuratus
ausgehoben war, wurde nach beendigtem Kriege
ohne weiteres entlassen, Liv. XLV 2, 1, fur die
ubrigen bedurfte es hierzu einer besonderen Missio
(Mommsen Ephem. epigr. V p. 143).

[Fiebiger.]

Conna (Itin. Ant. 199, 8. Not. dign. or.
XXXII 35 Ounna), Ort in Koilesyrien an der
Strasse von Heliopolis (Ba'albek) nach Laodikeia
Scabiosa, 32 Millien von jeder dieser beiden Stadte
entfernt; Militarstation (ala prima Francorum)
im Gebiet des Dux Phoenicis ; wahrscheinlich das
heutige Ras Ba'albek. [Benzinger.]

Connoba (KovrofSag), ein spanischer Banden-
fiihrer (IfjozaQxog) und Anhanger Viriaths, ergab
sich 613 = 141 dem Q. Fabius Servilianus (Ap-
pian. lb. 68). [Mtozer.]

Conoba s. Colobana.

Conopas, zwerghafter Menscb, Hofnarr von
Augustus Enkelin (Vipsania) Iulia, der Tochter
des M. Agrippa, Phn. n. h. VII 75. [Stein.]

ConoTium s. Canovium.

Conpnlsor s. Canonicarius.

Conqndum. Mnnzen mit der iberischen Auf-
schrift knqd (Mon. ling. Iber. nr. 53. 58. 67)
scheinen damit den Namen eines iberischen Stammes
zu bezeichnen, der im spateren Gebiet der Vasconen
iiu nurdiiitlit-litjii Ttil voe Hispania Citerior zu
suchen sein dflrfte. [Hubner.]

Conquisitores hiessen in der republicanischen
Zeit die Werbeofflciere, die Aushebungscommis-
sare; vgl. Cic. ad Att. Vn 21, 1. Auct. b. Alex.
2, 1. Als solche standen sie wohl im Dienste des
mit der conquisitio militum betrauten Proconsuls
(Liv. XXni 32, 19). Wenigstens spricht Cicero
Mil. 67 von C. des Pompeius, welche die von

ihm anlasslich der Unruhen des Milo angeordneten
Aushebungen vornahmen. Nach Cic. prov. cons.
5. Liv. XXI 11, 13. XXIX 35, 10 scheint die
Conquisitio meist sehr streng gehandhabt worden
zu sein. Litteratur: Cagnat bei Daremberg
et Saglio Diet. II 215.217. Madvig Die Verf.
u. Verw. d. rOm. Staates II 474. Rich Worterb.
d. rom. Altert. 182. [Fiebiger.]

Conradeulia, ein unter dem Dux provinciae-

10 Valeriae stehendes Castell, Not. dign. occ. XXXIII
6: Conradeulia = 27: cuneus equitum Stable-
sianorum, Ripa Mta, nunc Conradeulia. Wohl
Contra Eerculia (castra), s. d.; vgl. O. Seeck
a. a. O. [Patsch.]

Conreus (correus) ist der in einer einzigen
Stelle der Digesten (XXXIV 3, 3, 3) so genannte
Gesamtschuldner, d. i. ein Schuldner, der neben
einem oder mehreren anderen fur eine nur ein-
mal notwendige Leistung haftet, so dass der Glau-

20biger die Wabl hat, an wen von ihnen er sich
halten will. Er wird anderweitig reus promit-
tendi genannt, falls seine Haftung auf einer sti-
pulate (s. d.) beruht, Inst. IE 16 (17). Dig.
XLV 2. Cod. VIII 40. In Anlehnung an die
genannte Stelle (Dig. XXXIV 3, 3, 3) nannte-
man alle Gesamtschuldner Correal- oder Solidar-
schuldner. Dies hat sich jedoch infolge einer
bahnbrechenden Schrift von Ribbentrop gean-
dert: Zur Lehre von den Korrealobligationen, GOt-

30tingen 1831, die sich an Ausfuhrungen von Kel-
ler Litis-Contestation und Urteil §49. 52ff. an-
lehnt. Seitdem unterscheidet man (ohne hierzu
einen Anhalt in den Quellen zu haben) zwei Arten
von Solidarschulden : die Correalschulden und di&
nichtcorrealen Solidarschulden. Bei jenen stehe r
so nimmt man an, hinter der Verpflichtung der
mehreren Schuldner eine Einheit, bei diesen eine
Mehrheit der Obligation, so dass nur bei jenen
alle solche Tilgungsgrunde , die den ,objectiven

40 Bestand' der Obligation tilgen, alle Schuldner be-
freien. Diese vielfach angefochtene Ansicht be-
darf jedoch weit mehr der Erklarang, als sie eine
solche zu bieten vermag. Sie ist weniger un-
richtig, als unklar. Bare einzige sichere Grund-
lage in den Quellen ist der von Keller hervor-
gehobene Umstand, dass bei gewissen Gesamt-
schulden der Processbeginn des Glaubigers mit
einem Schuldner alle andern befreite (Dig. XLV
2, 2), wahrend dies bei andern nicht der Fall

50 war, vgl. die bei Vangerow Pandekten? HI 69
angefuhrten Stellen. Iustinian hob diese Befreiung
auf (Cod. Vin 40 [41] de fideiuss. c. 28) und da-
mit den einzigen sicheren Unterschied zwisehen
den beiden Gruppen von Gesamtschulden. Die
von Iustinian beseitigte Vorschrift wird am be-
friedigendsten von Dernburg (Pandekten* II
196, 4) daraus erklart, dass sie der Gefahr einer
mehrfachen Beitreibung derselben Schuld vor-
beugte. Diese Gefahr schien nur dann Beach-

GO tung zu vcrdienen, T\ - enn zwischon Unn Gcsamt-
schuldnern eine solche Vertragsbeziehung bestand
oder doch mfiglich erschien, ans der der eine
von dem andern eine Erstattung des auf die Schuld.
Gezahlten verlangen konnte, nicht aber dann,
wenn solche Beziehungen unter den mehreren
Schuldnern dem- ausseren Anscheine nach fehlten,
also namentlich nicht bei der Haftung mehrerer
aus demselben Dehcte, Dig. IV 3, 17 pr. IX 3,

887

Conreus

Cons

888

889

Consabura

Consanguine!

890,

1, 10 frg. 2. S. 4 oeteri liberantur pereeptione, non
litis contestations, vgL aber auch XLU 24, 15, 2.
So erklart es sich, warum gerade da, wo die Ge-
samtschuld aus einem Yertrage hervorging und
in einigen ahnlichen Fallen jeder Gesamtschuldner,
sobald er verklagt wurde, dagegen Sicherung fand,
.dass nicht hinterher ein anderer Mitschuldner
nochmals verklagt und zur Zahlung genctigt wer-
den kOnnte, dem er vielleicht dadurch ersatz-
pftichtig werden wtirde. Diesen bis zu Iustinian
durch eine besondere Kraft des Processbeginnes
ausgezeichneten Fallen der Gesamtschuld teilte
man (ohne Anhalt in den Quellen) den Namen
,Correalobligationen' als technische Bezeichnung zu.

Im iibrigen nimmt man aber an, dass der er-
wahnte Unterschied zwiachen correalen und nicht-
correalen Gesamtschulden nicht der einzige ist.
So bezieht sich jedenfalls Iustinians Vorschrift,
dass eine Verjahrung, wenn man sie gegeniiber
einem Gesamtschuldner unterbricht, auch gegen-
iiber den andem unterbrochen sein solle, Cod.
VIII 39 (40) c. 5, nach dem Wortlaute des Ge-
setzes nur auf Gesamtschulden aus demselben
Rechtsgeschafte. Die andern Eechtssatze aber,
die fur gewisse correale Gesamtschulden bezeugt
und yon der herrschenden Lehre auf diese be-
schrankt werden (vgl. namentlich Dig. XLV 2, 2.
18. XLVI4, 16. XII 2, 28, 8), sind in den Quellen
keineswegs in diesem beschrankten Umfange auf-
gestellt. Wenn und insoweit z. B. aeeeptilatio
(s. d.), novatio (s. d.) und Eid der Zahlung all-
gemein gleichgestellt wurden, so mussten sie folge-
richtigerweise alle Solidarschulden vollstandig til-
gen, da ja die Zahlung ohne Zweifel diesen Er-
folg hatte. Von grosser Bedeutung ist, ob die
■correi socii sind, d. h. aus der Eingehung der
Gesamtschuld gegenseitige Eechte und Pflichten
haben oder nicht (vgl. Dig. XL VI 1, 71 pr. H
14, 25. XLV 2, 10. IV 8, 84 pr.). Einen Ee-
gressanspruch haben namlich die correi als
solche untereinander der richtigen Meinung nach
nicht, es kommt vielmehr darauf an, aus wel-
■chen Grunden sie in die Gesamtschuld hinein-
geraten sind. Wenn z. B. zwei Schuldner sich
samt und sonders fur Ruckzahlung einer Darlehens-
summe verpflichten, der eine, urn das Geld zu be-
kommen, der andere, um ihm Credit za verschaffen,
vgl. z. B. Dig. XV 3, 10, 10, so ist es klar, dass
der erstere gegen den letzteren keinen Regress-
ansprach hat, falls er spater zahlt. Im iibrigen
ist die Frage des Regresses unter C. sehr be-
stritten (s. v. Vangerow a. a. O. 70ff.). Noch
zweifelhafter ist der Sinn der Novell. 99, in der
Iustinian for Gesamtschuldner eine Rechtswohl-
that der Teilung einftihrt, jedoch nur fur die
AXXnieyyvtos imsv&woi, dies sind wohl die durch
■eine Regresspflicht gegenseitig verbundenen. Doch
ist dies iiberaus bestritten (vgl. t. Vangerow
a. a. O. 78ff. Dernburg Pand.5 II 200 § 73).

Neb^n don Gesamtschulden, namentlich den
plures rei promittendi , giebt es auch Gesamt-
forderungen, namentlich plures rei stipulandi, vgl.
Tttbr. Inst. HI 16. Cod. Mil 39 (40). Diese
durfen nicht nach Analogie der Gesamtschulden
beurteilt werden. Zwar ist auch bei ihnen nur
•eine einzige, einmal nOtige Leistung vorhanden
und eine Mehrheit von Beteiligten. Ihr Zweck
ist aber dem Zwecke der Gesamtschulden gerade

entgegengesetzt. Bei den Gesamtschulden dient
die Mehrheit der auf einer Seite Beteiligten zur
Verstarkung des Anspruches des Glaubigers, bei
den Gesamtfordenmgen dient sie zu seiner Ab-
schwachung. Der Glaubiger hat hier Mitbewerber
neben sich, die ihm zuvorkommen und ihn scha-
digen kOnnen, und hat daher das Recht, auch
seinerseits ihnen zuvorzukommen. Deshalb darf
ihm dies Recht auch nicht durch confusio (s. d.)

lOverkiirzt werden (vgl. Arndts Pandekten §273,
2). Es zerstOrt also die confusio die Gesamt-
foTderung, die Gesamtschuld aber nicht, Dig.
XL VI 1, 71 pr. Dass der Processbeginn des einen
Gesamtglaubigers mit dem Schuldner die andern
ansschliesst (Cod. VIII 40 [41], 28 also keine
analoge Anwendung flnden darf), gilt aus demsel-
ben Grunde auch noch im iustinianischen Kechte.
Andererseits zerstOrt jeder Gesamtglaubiger durch
ein eonstitutum debiti (s. Constituere) mit dem

20 Schuldner die Eechte seiner Nebenglaubiger (Dig.
XIII 5, 10), wahrend das constitutum eines Ge-
samtschuldners die Nebenschuldner nicht befreit.
Ein Missgriff ist daher auch, den Unterschied der
correalen und der nichtcorrealen Schulden auf die
Gesamtfordenmgen zu iibertragen und Correal-
forderungen von activen Solidarobligationen zu
unterscheiden. Dies ist, namentlich gegen v. Jhe-
ring (Dogm. Jahrb. XXIV 128ff.), erwiesen von
Ludwig Dambitsch Entsteht aus dem Ver-

30 sprechen der Leistung an einen Dritten nach § 335
des Burgerlichen Gesetzbuches ein Gesamtglau-
bigerverhaltnis? Diss. Breslau 1897, 4ff,

Die Litteratur iiber Correalschulden findet sich
bei v. Vangerow Pandekten' III 59. Wind-
scheid Pandekten7 II 118 §292. Dernburg
Pandekten^II 192 § 71, 1. Windscheid bemerkt
a. a. 0. am Ende der Litteraturiibersicht: ,Noch
im J. 1829 konnte geschrieben werden (Guyet
Abhandl. aus dem Gebiete des Civilrechts 262):

40 ,Es ist . . . nicht leicht (iber irgend einen andern
Hauptpunkt des rOmischen Rechts die Litteratur
so diirftig, wie uber diesen.' ,Mancher mochte
vielleicht diesen Zustand zurfickwilnschen.' Diese
unnatiirliche Fruchtbarkeit in einer verhaltnis-
massig untergeordneten Frage diirfte auf den ver-
kehrten Ausgangspunkt zuruckzufiihren sein, von
dem aus sie seit Eibbentrop behandelt zu
werden pflegt. Er liegt in der Frage, ob und
wie weit der Einheitsbegriff auf Gesamtschulden

50 anwendbar sei oder nicht. Als ungeschichtlich
muss es aber bezeichnet werden, dass man den von
praktisch-politischen Gesichtspunkten beherrsch-
ten rOmischen Juristen es alien Ernstes zutraut,
die rechtliche Behandlung der correi nicht aus
den Bedurfnissen des Lebens und des Gemein-
wohls abgeleitet zu haben, sondern aus doctrinaren
Erwagungen fiber Einheit und Vielheit; vgl. hierzu
auch Leonhard Institutionen 405ff. Ein be-
sonderes Verdienst um die Anfechtung der bisher

GO iibliclien Methode ist neben Dernburg (Preusi.
Privatrecht II § 47, 7) G. H art man n zuzu-
schreiben (Ztschr. f. schweizerisches Eecht VI
1886, 113ff.|. [E. Leonhard.]

Conribll© (oder CoreibUo), ein spanischer
Hauptling, erwahnt 562 = 192 (Liv. XXX 22, 5).

[Miinzer.]
Cong ..... Inschrift aus Altenstadt in Ober-
hessen, Bra m bach CLEh. 1410 (aus dem J. 242)

in h(onorem) d(omus) dfimnae) Genio eolegi
iuventutis Cons. AtfticoJ et Pretextato cos. In
Cons, steckt vermutlich ein Ortsname, vgl. nr. 1138
Genio eottegi iuventutis vici Apollinesis.

[Ihm.]

Consabura, Stadt in Hispania Citerior, bei
den Carpetanern, sudlich von Toletum, wurde
zuerst von Livius im sertorianischen Erieg ge-
nannt (Frontin. strat. IV 5, 19 Hispani Cm-
sabrae obsessi; die verkiirzte Form ist alt und 10
echt). Nach den alphabetischen Listen des Agrippa
und Augustus gehOrten zu den civitates stipen-
diariae des Bezirks von Neukarthago die Con-
saburrenses (DH 25 so die Hss.). Ptolemaios setzt
es zu den Keltiberern (LT 6, 57 Kovdafioga). Ein
Q. Domitius Q. I. Macer Consaburensis erscheint
auf einer Inschrift aus Epora (CIL II 2166). Seit
Vespasian muss die Stadt Municipium gewesen
sein, da als Flamen der Provinz zu Tarraco L.
Domitius M. fU. Ser(gia) Bentonianus als Hvir 20
municipii Consaburensis eine Statue erhielt (CIL
II 4211). Es lag an der rOmischen Strasse von
Laminium (s. d.) nach Toletum (Itin. Ant. 446, 6
Consabro. Geogr. Eav. 313, 15 Consabron) und
entspricht der Lage wie dem Namen nach genau
dem heutigen Gonsuegra (CIL II p. 431), wo aber
bis jetzt nur eine einzige verstummelte Inschrift
gefunden worden ist (CIL II 3220). [Hiibner.]

Consacrani (consacranius CLL III 2109 ; eon-
[sajcraneis CIL VII 1039 ; consecranei Hist. 30
aug. Gord. 14, 1. Tertull. apol. 16), eine nach-
mals von den Christen acceptierte (Tertull. a. a. O.)
Bezeichnung fur Cultgenossen, die sich einerseits
bei den Kelten in Gallien (CIL XII 5379 = XIII
397. XIII 147. 1561, samtlich Weihungen an
keltische Gottheiten, Erditse, Laha, Mars Tertul-
lus) und Britannien (CIL VII 1039 Deo Invicio
Soli Socfiq) . . . L. Caeeilius Optatus tribfunus)
cohfortis) 1 Vardul(orum) cum eon[sa]craneis),
andrerseits im illyrisch-thracischen Gebiete nach- 40
weisen lasst {Fulvius Hermes colflegq} et consa-
cranius CTL TH 2109 aus Salonae; Maximinus
Thras redet seine Soldaten an: sacrati commili-
tones, immo mei consecranei Hist. Aug. Gord.
14, 1). [Wissowa.]

Consanguine! sind in derEedeweise der rOmi-
schen Juristen nicht die Blutsverwandten (trotz
Dig. XXXVIII 16, 1, 10 consanguineos autem
Casstus deftnit eos, qui sanguine inter se eonexi
sunt), sondern die Geschwister von der Vaterseite, 50
im Gegensatze zu den uterini, den Geschwistem
von der Mutterseite, Inst. Ill 2, 4. 9, 3. Coll.
leg. Mos. XVI 6. Gai. in 10. Dieser Sprach-
gebrauch mag auf der Anschauung beruht haben,
dass die Blutsgemeinschaft vorwiegend anf der
Verwandtschaft von der vaterlichen Seite beruhe
(vgl. Isid. orig. IX 6 nam semen viri spuma est
sanguinis, ad instar aquae in scopulos eoUisae)
und auf dem Bestreben, den Namen der von der
Vaterseite verwandten auf die wichtiorste Ver- 60
wandtengruppe zu beschranken. Erst hinterher
mag man den Namen C. auf Geschwister, die
durch Adoption in die Familie gekommen sind,
ausgedehnt haben (Dig. XXXVIII 16, 11. Coll.
XVI 6).

Die c. gehoren zu den agnati (s. Agnatio)
und darum auch zu den civilrechtlichen Erben,
deD legitimi (Cod. V 30, 3 tarn eonsanguineus,

id est frater, quant patruus eeterique legitimi
ad pupillarum feminarum tutelam vocantur).
So auch Ulp. XXVI 1 (ebenso Paul. Coll. XVI 3),
wahrend derselbe Ulpianus in Dig. XXXVIII
16, 2 ungenauerweise die c. von den agnati unter-
scheidet und ebenso Coll. XVI 7 sie von den legi-
timi absondert.

Die Redeweise der spateren Zeit, in der die
technischen juristischen Ausdrucke sich verwisch-
ten, kehrt zu der Bedeutung des Wortes e., die
seinem Wortlaute entspricht, zurttck und ver-
wendet es zur Bezeichnung der Blutsverwandten
(Cod. Theod. IV 21, 1), sogar der Abkommlinge
(Cod. XIV 4, S) und des blutsverwandten Oheims,
eonsanguineus patruus III J. 7, 2. Es wird sogar
schliesslich der filius eonsanguineus als blnts-
verwandter Sohn zu dem. adoptierten Sohne in
einen Gegensatz gestellt, Cod. Theod. VI, 2.
Diese Eedeweise ist aber in Iustinians Rechts-
biichern wieder aufgegeben, wozu die Sammlung-
der Pandektenstellen aus alteren Juristen Anlass-
gegeben haben mag. In ihr sind die c. nur die-
Geschwister von der Vaterseite.

Zur Zeit der rOmischen Eepublik war . der Be-
griff der comanguinea dadurch von besonderer
Bedeutung, dass die Jurisprudenz aas Recht der
zwOlfTafeln, welche die agnatischenFrauen den
Mannern gleichgestellt hatte, aufhob und zwar
Voeoniana ratione, d. h. nach Analogie der lex To-
conia (s. d.), die im Hinblicke auf den Sittenverfall
das testamentarische Erbrecht der Frauen be-
schrankt hatte, Coll. XVI 3, 20. Paul. sent. IV 8,
20 (22). Den agnatischen Schwestern nahm man
jedoch ihr Erbrecht nicht, so dass sie den andern:
Agnatinnen gegeniiber in eine bevorzugte Sonder-
stellung kamen, nostrae verae hereditates adfemi-
nas ultra eonsanguineorumgradum non pertinent t
Coll. XVI 2, 14. Ulp. XXVI 6. Gai. IU 23. 29.
Iustinian beseitigte dies und kehrte zum Rechte
der zwOlf Tafeln zuruck, Cod. VI 58, 14. Inst. Ill
2, 3b. Cuq (Les institutions juridiques des Ro-
mains, Paris 1891, 528) sucht die erwahnte eigen-
ttimliche Bevorzugung der agnatischen Schwestern
vor den iibrigen Agnatinnen durch eine Vermutung
zu erklaren. Die Geschwister eines Verstorbenen
seien die einzigen Agnaten, deren Arbeit im Eltern-
hause bei dem Erwerbe des vom Erblasser fruher
ererbten vaterlichen Vermogens mitgewirkt habe-
Darum habe man ihnen allein unter alien Agnaten
ein Erbrecht gewahren wollen, habe aber gegen-
iiber dem Wortlante der zwolf Tafeln diesen Ge-
danken nur bei Frauen, nicht bei Mannern durch-
gefuhrt. Hiergegen ist zu erwagen, dass das alt-
romische gesetzliche Erbrecht auf Erhaltung der
Famihenmacht abzielte, nicht auf Belohnung einer
Erwerbsthatigkeit, und ein Streben, entferntere
Agnaten auszuschliessen , dem nicht entsprochen
haben wurde. Immerhin m6gen aber Erwagungen
der von Cuq angegebenen Art von Einfluss dar-
auf srewesen seien, dass man nicht Voeoniana
ratione alle Agnatinnen von dem gesetzlichea
Erbrechte ausschloss, sondern bei dieser weiber-
feindlichen Bewegung die agnatischen Schwestern
verschonte.

Bevorzugt waren die c. auch nach dem SC.
Tertullianum unter Hadrian, das der Mutter unter
gewissen Bedingungen ein Erbrecht an den Nach-
lass ihres Kindes gewahrte , Gai. LH 24. Inst-

891

Conscripti

Conscripti

892

HI 3. Dig. XXXVLTI 17. Cod. VI 56. Wahrend
namlich die Mutter hierbei alien andern Seiten-
verwandten vorgezogen wurde, musste sie dem
frater consanguineus nachstehen tmd mit einer
■soror eonsangmnea den Nachlass teilen, was
Iustinian abanderte, vgl. Puchta-Kruger Insti-
tutionenioil 431 ff. § 304. Leonhardlnstitutionen
374. 375. — "Wahrend des Druekes erschien und
lonnte nicht mehr beriicksichtigt werden: J. Bin-
der Die Korrealobligationen im rOmischen und
im heutigen Recht, Leipzig 1899.

[R. Leonhard.]

Conscripti. Der Ausdruck conscripti (der
Singular eonscriptus, in Bezug auf eine Einzel-
person verwendet, kommt in der Litteratur nur
ausserst selten vor, so Hor. ars poet. 314 ....
quid sit conseripti .... officium [in scherzhafter
Rede Cic. Phil. XTTT 28 pater eonsoriptus repente
foetus esf\, vgl. auch Lex Iulia municip. Z, 108.
127) bildet einen Bestandteil des Anredetitels des
rOmischen Senates patres conseripti und urspriing
lich wohl auch der Ladungsformel bei Berufung
der Ratsmitglieder zur Senatssitzung (dieselbe ist
bei Pest. p. 254 und Livius II 1 fragmentarisch
-erhalten); in den Gemeinden ausserhalb Roms
wird e. haufig (vgl. die Zusammenstellung bei
Euggiero, s. u.) zur Bezeichnung der Gesamt-
Tieit der Mitglieder des Rates synonym mit de-
■curiones, senatores gebraucht (s. Decurio). Der
Anredetitel des rOmischen Senates ist bereits bei
den Alten Gegenstand zahlreicher Erklarungs-
versuche gewesen und es sind dabei schon damals
■dieselben Gegensatze zu Tage getreten, welche
uoch heute die Wissenschaft beherrschen.

A. Die iiberwiegende Anzahl der rOmischen
Erklarer erblickt in dem Ausdruck p. c. die Zu-
sammenfassung zweier verschiedener Kategorien
von Senatoren ; im einzelnen gehen die Ansichten
iiber das Wesen der C. vielfach auseinander.
Nach Pest. ep. p. 7 sind die C. diejenigen, qui
in senatu scriptis stmt annotati (im Gegensatz
zu den patres, .... qui sunt patricii generis),
•die propter inopiam patrieiorum aus der plebs
oder, wie er wohl einschrankend p. 41 und p. 7, 5
hemerkt, aus den (plebejischen) Rittern (ex equestri
ordine) in den Sen at von Valerius Poplieola neu-
-aufgenommenen Senatsmitglieder (Test. p. 254).
Nach Livius II 1 sind die C. die zur Erganzuug
4es Senates auf die Normal zahl von 300 Mit-
gliedern aus den Vornehmsten des Ritterstandes
von Brutus neuberufenen Mitglieder (caedibus
regis deminutum patrum numerwm primoribus
equestris gradus lectis ad trecentorum summam
explevit, tradttwmque inde fertur, ut in senatum
voearentur, qui •patres, quifquej conscripti essent.
conseriptos videlicet in novum senatum appel-
labat lectos). Welchem Stande die primores
equestris gradus angebOrten, ist hier nicht direct
gesagt , aber es ergiebt sich aus dem unmittel-

LiU' daiauf fylgcHileii Sati id lUU'Uui, qUQ.ulUj/1

profuit ad . . . iungendos . . patribus pkbis am-
inos, dass Plebejer nach Ansicht des Livius da-
mals in den Senat kamen ; far die Annahme, dass
nach Livius Darstellung samtliche von Brutus
neuereierte Senatoren Plebejer waren (so Wil-
lems Le Senat I 35), bietet die Stelle keinen
Anhaltspunkt. Erwagt man, dass bei Livius der
Senat im ersten Jahrhundert als Vertreter des

Patriciats erscheint, niemals in diesem Zeitraum
sich im Senat eine Stimme zu Gunsten der Plebs
erhebt (auf diese Momente machen Ihne 22 und
Willems a. a. 0. 43 aufmerksam), so wird man
vielmehr annehmen mfissen, dass Livius unter
den neuaufgenommenen prwreoras equestris gradus
nicht nur nicht ausschliesslich Plebejer, sondern
geradezu hauptsachlich Patricier sich denkt; bei
dieser Annahme ist es dann auch nicht nOtig,

10 mit Ihne Livius die Auffassung zu supponieren,
dass er die Neuaufgenommenen als zu Patriciern
erhoben denkt. Der Bobienser Scholiast zu Cic.
pro Scauro p. 374 Or. ffihrt die C. auf eine Al-
lection von hnndert patricischen Senatoren durch
Tarquinius Prisons zuriick-, die spater aufgenom-
menen Plebejer werden von ihm unter diesem
Ausdrucke nicht begriffen (Tarquinius Priseus
addidit alios centum [et quod eos] conscripsit,
eo de vocabulo conscriptis patribus dieti sunt

20 conscripti. postea plaeuit populo addi familias
plebeias ad senatum et faeti sunt senatores plebei).
Bei Serv. Aen. I 426 ist noch eine vierte An-
sicht wiedergegeben, welche dahin geht, dass die
C. die von Servius Tullius aus den Plebs neu-
creierten Ratsmitglieder seien (alii patres a plebe
in consilium senatus separatos tradunt [so liest
Willems fur das hsl. erhaltene alii] eonscriptos,
qui post a Servio Tullio e plebe electi sunt); in
der Annahme der Allection von Plebejern durch

30 Servius Tullius stimmt diese Ansicht mit Zonar.
VII 9 fiberein. Dem Johannes Lydus endlich (de
mag. I 16) sind die C. die nach dem Raube der
S^binerinnen Mnzugekommenen Senatoren.

B. Die einheitliche Auffassung des Anrede-
titels des rOmischen Senates findet sich bei Dio-
nysios , Isidorus und in dem Referat des Serv.
Aen. I 426. Dionysios iibersetzt (II 12) den rO-
mischen Ausdruck patres conseripti mit ytatsQsg
eyygatpoc, ,die in den Senat Eingeschriebenen' (II

40 57 spricht er von den Senatoren als oi xarayga-
(pevies els rr)v povktfv) und filhrt die, wie er sagt,
noch zu seinen Zeiten in Gebrauch stehende Be-
zeichnung bis auf den romulischen Senat zuriiek

(LT 12 ol Se fisTE^ovzeg rov /fovXevTtjQtov siareQsg
eyyoatpoc siQoar^yoQevihjoav xai [i&IQig iftov zaii-
trjg hvyyavovrsg jrQoorjyoolng). Diese Auffassung
des Dionysios fiber die Bedeutung von patres con-
scripti erklart sich daraus, dass nach seiner An-
sicht (V 13) die bei Begriindung der Republik

50 (von Brutus und Poplieola) zu den am Leben
gebliebenen Senatoren hinzugefiigten Ratsmit-
glieder vor der Aufnahme In den Senat Patricier
wurden (Tac. ann. XI 25 erblickt in ihnen irriger-
weise die patres minorum gentium) und daher das
unterscheidende Merkmal der Standesverschieden-
heit der alten und neuen Senatoren, wie es Pestus,
der Scholiast zu Cic. pro Scauro u. a. zur Grund-
lage der Erklarung nehmen (die Ansicht Ihnes
21ffl , dass auch diese eine [nachtragliche] Auf-

CO nahme der neu hinzugetretcnen Plebejer in dec
Patriciat annehmen, ist irrig, vgl. Willems a. a.
0. 36, 1), far ihn nicht vorhanden ist. Auch
Isidorus orig. IX 11, 4 filhrt die Pormel bis auf
Romulus zuriick; er erklart sie damit, dass der
erste KOnig bei der Bildung der zehn Decurien
der Senatoren die Namen der letzteren in Gegen-
wart des populus auf goldeDe Tafeln eingraben
liess (Patres conscripti, quia dum Romulus de-

893

Conscripti

Conscripti

894

eem deeurias senatorum elegisset, nomina eorum
praesente populo in tabulas aureus eontulit atque
inde patres conscripti vocati). Eine dritte bei
Servius a. a. 0. erhaltene Ansicht geht dahin,
dass der Senat (gedaeht ist an den exactis regi-
bus von Brutus erganzten Senat) mit patres con-
scripti benannt worden- sei, weil die Senatoren
Patricier waren (eum . . ordinem senatum ap-
peUatum, quod una semissent, quod patricii
essent, patres conseriptos).

C. Eine eigentumliche Auffassung begegnet bei
Plutarch; danach waren als patres conseripti
(jiaxsQsg avyycygauuivoi) zunachst die von Popli-
eola in den Senat neuaufgenommenen 164 Ple-
bejer (Popl. 11) im Gegensatze zu den patrici-
schen narsQsg bezeichnet worden (quaest. Rom. 58),
sodann sei dieser Ausdruck auch fur den patri-
cisch-plebejischen Gesamtsenat in Anwendung ge-
wesen (Rom. 13).

mit der lexicalisehen dadnrch in Einklang zu
bringen versuchte, dass er in Anschluss an Pest,
ep. p. 7 conscripti als gleichbedeutend mit alleeti
erklarte und mit ,Zugeschriebene' iibersetzte. ftber
den von den Vertretern der entgegengesetzten
Auffassung erhobenen Einwand, dass dieser Uber-
setzung adseripti oder adscripticii, nicht aber e,
(welches ,die in eine Liste Verzeichneten, die Ein-
geschriebenen' bezeichne) entspreche (Ihne 30f.
10 Willems a. a. 0. 38f.; vgL auch Karlowa),
hat Mommsen die Gleichstellung von C. mit
alleeti aufgegeben und die wohl einzig richtige
Wiedergabe des Wortes mit ,Eingeschriebene'
acceptiert; die Bezeichnung der plebejischen Sena-
toren mit diesem, auf alle Ratsmitglieder anwend-
baren Ausdruck wird damit gerechtfertigt, dass
nach allgemein gultiger Redeweise im Lateini-
schen die allgemein gultige Kategorie speciell
fiir die geringere Rangclasse verwendet werde,

In der neueren Litteratur sind von den vor- 20 sonach C. in einem engeren Sinn die geringere

gefuhrten Ansichten der Alten fiber die C. einige,
wie die, welche die Entstehung derselben mit dem
Raube der Sabinerinnen in Zusammenhang bringt
(Joh. Lydus), oder auf Tarquinius Priseus zuriick-
fiihrt (SchoL Cic. pro Scauro) ganz aufgegeben;
auch die Ansicht des Plutarch fiber die ursprung-
liche Bedeutung von patres conscripti ist nirgends
recipiert worden; allgemein verworfen sind die
Angaben des Dionysios, wonach die Plebejer vor

Rangclasse der plebejischen Senatoren bezeichne
(St.-R. IE 840, 1).

Die einheitliche Auffassung des Anredetitels
ist in der neueren Wissenschaft von Ihne be-
grfindet und durch Willems in eingehender Unter-
suchung ausgefiihrt worden. Dieselben gehen da-
von aus, dass die tlberlieferung fiber das erste
Jahrhundert der Republik, nach welcher der Senat
durchaus als Organ der Patricier erscheint, die Auf-

der Aufnahme in den Senat vorerst zu Patriciern 30 nahme von Plebejern in den Senat ausschliesse, sei

erhoben worden waren, und die des Pestus und
Plutarch, welche die Zahl der neu Mnzugetretenen
Plebejer mit 164 beziffert, also eine plebejische
Majoritat bei Begriindung der Republik voraussetzt.
Die Vertreter der Ansicht, dass im Anrede-
titel des Senates die Bezeichnungen zweier quali-
tativ verschiedener Kategorien von Senatoren zu-
sammengefasst seien, erblicken in den C, meist
im Anschluss an die ,bessere' Ijberlieferung des

es, dass man sich dieselben zu Patriciern erhoben
denke, oder dass man annehme, sie seien auch weiter
Plebejer geblieben, dass ferner die plebejischen
Senatsmitglieder keineswegs als Pediarier anzu-
sehen seien (Willems erblickt in ihnen die nicht-
curulischen Mitglieder des Senats) und durch Aus-
schliessung von dem Interregnum und der aucto-
ritas patrum eine geringere Rangclasse reprasen-
tierten (nach Willems a. a. 0. 38 ist in den

Pestus und Livius (auf letzteren stfitzen sie sich 40 Ausdrficken auspicia penes patres , auctorttas

i t. X 1 . - >J TT 1_JA .1'- 1 ~- J«™ ■\XT^^4- ~.~l~.~r. olo "na^ll^l^TinTlflf Till- HAT1

nach dem oben Bemerkten ganz mit Umecht), die
plebejischen Mitglieder des Senates (Mommsen
Rom. Forsch. I 254; St.-R. Ill 838. Becker
Handb. a. a. 0. II 2, 388f. Lange 576. Herzog
133. 869); mit Ausnahme Langes, der die Zu-
lassung von Plebejern in die Regierung des Ser-
vius Tullius versetzt, wird von ihnen die Auf-
nahme der letzteren dem Brutus bezw. Poplieola
zugeschrieben. Die qualitative Verschiedenheit der

patrum das Wort patres als Bezeichnung fiir den
, Senat', nicht ffir ,die Patricier' verwendet), dass
endlich die patres conscripti dem Bewusstsein
der ROmer nie als zwei verschiedene Classen von
Senatoren erschienen, und kommt zu dem Er-
gebnisse, dass die Angaben der Autoren nicht auf
eine wirkliche Uberlieferung sich grfinden, son-
dern auf das Bestreben der rOmischen Antiquare,
die in Gebrauch stehenden staatsrechtlichen Ter-

Batricischen uiid plebejischen Senatsmitglieder wird 50 mini zu erklaren, zurfickzufahren sind. Die patres

darin gefunden, dass (Mommsen Rom. Porsch.
I 250ff. Herzog 131f.; vgl. auch 0. Hirschfeld
Ztschr, f. Ost. Gym. XXXV 317) die letzteren von
dem Interregnum und der auctoritas bei Wahlen
und Gesetzesrogationen ausgeschlossen sind (diese
Dinge sind ein Privileg des .Patriciersenates')
und sich auch nicht (so Mommsen Rom. Forsch.
I 263, anders Herzog a. a. 0.) an der Debatte,
sondern nur an der Abstimmung beteiligen kOnnen.

conscripti sind nach der Ihne-Willemsschen
Theorie, welche in ihrem positiven Teile sich
wesentlich auf die Beobachtung des Sprachge-
branches von conscribere stutzt, ,die in die
Senatsliste (seit dem Aufkommen der Schreib-
kunst, nach Willems naherer Angabe schon seit
Romulus) eingeschriebenen, die einberufenen, aus-
gewahlten patres' : , wobeL wie Ihne bemerkt, c.
determinierend zu patres hinzugefugt wuide, weil

Karlowa crbKckt in ddi C. dio umL fieiei Wahl CO ^atsieehtlich alio Pa+nner p^*.' ^ul; 4i^

von den Consuln (seit Begrundung der Republik)
Berufenen, zum Unterschie.de von den patres,
welche vennOge Geschlechterreehtes als Vertreter
ihrer gentes dem Senat angehOren; die ersteren
kOnnen Patricier und Plebejer sein, die letzteren
sind notwendig ausschliesslich Patricier. Bemerkt
sei noch, dass Mommsen ursprunghch (ROm.
PoTsch. u. a.) die historische Erklarung von C.

Bezeichnung hat sich auch erhalten, nachdem die
Plebejer (im 2. Jhdt. der Republik) in den Senat
aufgenommen wurden.

Es ist hier nicht der Ort, eine eingehende
Kritik der geausserten Ansichten fiber das Wesen
der C. zu gebeft; nur einige Bemerkungen mOgen
gestattet sein. Nachdem M o m m s e n , der Haupt-
vertreter der Lehre, welche in den C. die plebe-

895

Conscripti

Consecratio

89&

897

Consecratio

Consecratio

898

jischen Eatsmitglieder erblickt, sich zuletzt (St.-R. Erweise des Umstandes, dass dem Sprachgebrauch>
HI 840) der Auffassung, dass C. ,die Eingeschrie- der Redactoren dieser Gesetze die Erinnerung an
benen' bedeute, angeschlossen hat, kann sich die Zweigliedrigkeit des Ausdruckes patres eon-
die lexicalische Untersuchung auf die Frage be- scripti noch nicht entschwunden war, hinweist, so
schranken, ob der von ihm aufgestellte Satz uber muss bemerkt werden, dass an ersterer Stelle die>
die terminologische Verwendung der allgemeinen Verbindung in genatu decurionibus conseriptisque
Kategorie fur die geringere Bangclasse uber- lautet, also die Erinnerung an eine Zweigliedrig-
haupt gelte, und wenn, ob ex auf unseren Fall An- keit des Anredetitels des romischen Senates in
wendung finde. Es muss nun zugegeben werden, ihr nicht gefunden werden kann; was die beiden
dass dieses Princip hei der Namengebung fur die 10 Beispiele aus der Lex Salp. und Lex Malac. an
genngeren von Serving Tullius in die Centurien betrifft, so durfte das que auf ein kleines stili-
nicht einbessogenen Arten von Burgern, die capite s'tisches Versehen der Eedactoren bezw. der mit
eenst, proletarii und aerarii (die ursprimgliche der Herstellung der Inschrift betrauten Person^
Identitat von capite censi und proletarii vor- nicht aber auf eine historische Eeminiscenz zu-
ausgesetzt) wirksam gewesen ist und auch in ruckzufiihren sein.

der Verwendung von municeps und pedarius sich Litteratur. Mommsen ROm. Forsch. I 254ff. ;

aussert; der von Mommsen aufgestellte Satz ist E. St.-E. Ill 838ff. Becker Hdb. d. rOm. Altert.

also wohlbegrirndet ; bemerkt muss aber werden, II 2, 887ff. Lange Rom. Altert. I 576f. (vgl.

dass in alien diesen Fallen zur Bezeichnung der auch Jen. Litt.-Ztg. VI 327ff.). Madvig Verf.
geringeren Classe eine dem in Betracht gezogenen 20 und Verw. d. rom. Staates 1 125f. Herzog Earn,

hoheren Ganzen derart charakteristische Eigen- Staatsverf. I 130f. 868f. 1045. Karlowa Korn.

schaft gewahlt wird, dass sie nur auf lefczteres Eechtsg. I 356ff. Willems Le senat I 85ff.

beschrankt ist, was von der .Verzeichnung in eine App. I 640ff.; Droit public 169ff. Zoller Eom.

Liste' nicht gesagt werden kann, da das eonscri- Staats- und Eechtsaltert. 321ff. Euggiero Dizion.

bere nicht nur bei der lectio senatus sondern auch epigr. II 604ft. Monographie von Ihne Uber die

sonst, wie beim dilectus exereitw vorkommt ; eine patres conscripti, in der Festschrift zur Heidel-

passende Bezeichnung fur die plebejischen Senats- berger Philologenvers. 1865, 19ff. [Brassloff.J

mitglieder ware unter Voraussetzung der Momm- Conscriptio s. Dilectus.

senschen Lehre pedarii gewesen, da ja nach Consecratio ist die rechtsgiiltige und dauernde
Mommsen die Plebejer sich nur an der discessio 30 Uberweisnng einer Sache oder Person aus dem

beteiligen; daraus, dass er fur dieselben nicht Rechtsbereiche des ius humamum in das des ius

gebraucht wird, ersieht man, dass die Lehre von divinum, die ihre Einreihung in die Kategorie-

der Beschrankung der Plebejer auf die discessio des sacrum (s. d.) zur Folge hat (daher ursprung-

unrichtig ist; nimmt man noch hinzu, dass die lich einfach saerare, z. B. Varro de 1. 1. VI 54

Annahme eines engeren Patriciersenates, welchera pontifiees in sacrando fati sunt finem. Liv. II 8, 2

interregnum und auctoritas allein zustehen sollen, saerando cum bonis capite eius. V 25, 12 prae-

nach Willems Erklarnng (s. Creatio) nicht zu- dam Veientanam publicando sacrandoque ad

trifft, so entfallt auch die von Mommsen ange- nihUum redegisse. Serv. Aen. I 763 sacratas

nommene geringere Rangclasse und damit die mensas, haufig bei Vergil, Ovid, Curtius, Plinius
wesentlichste Voraussetzung fur die Anwendung 40 n. h. u. a.). Da die res saerae einerseits vom

des aufgestellten Grundsatzes. Staate in Stand gehalten werden mtissen, also die

Mommsen hat (E. F. I 263) die Beschran- Staatscasse belasten (Mommsen St.-E. II 61, 1.

kung der Plebejer auf die discessio hauptsachlich 602), andererseits dem privatrechtlichen eommer-

aus der nicht zu bestreitenden Thatsache gefolgert, cium vollig entzogen sind (quod divini iuris est,

dass bei Livius nirgends im 1. Jhdt. der Eepu- ntdlius in bonis est Inst. II 1, 7), so konnte die

blik ein Plebejer im Senate das Wort eTgreift. C, auch wo es sich nicht um Staats-, sondern

Man wird dies mit Ihne und Willems damit urn Privateigentum handelte, nicht der Willkur

zu erklaren haben, dass die Plebejer damals noch des einzelnen uberlassen werden, und es gilt da-

nicht zum Senate zugelassen waren, und wenn her als Eechtssatz, dass eine C. nur unter Mit-
Karlowa die Aufnahme derselben zur Zeit der 50 wirkung der staatsrechtlichen Factoren geschehen

Konige deshalb annehmen zu miissen vermeint, kann; was der Privatmann der Gottheit weibt,

weil die Uberlieferung nichts von Bestrebungen ist nicht res sacra, sondern nur res religiosa (s.

der Plebejer, in den Senat zu gelangen, und darauf Eeligiosum). Fest. p. 318. 321 GaUus Aelius

abzielenden Rogationen berichtet, so steht dem (wie ait, sacrum esse quodcunque more (so Lach-

schon Ihne 27ff. richtig bemerkt hat) entgegen, mann, quoeunque modo die Hs.) atqtie institute

dass die Plebejer kein Gewicht darauf legen civitatis eonseeratum sit, sire aedis sive ara

konnten, in den Senat zu gelangen, in welchem sie give signum she locus sive pecunia sive quid

sehliesslich doch einer patricischenMajoritatmaeht- aliud, quod dis dedicatum atque eonseeratum

los gegenubergestanden batten. Die Berichte der sit: quod autem privati suae religionis causa
Alitor,, w?lch<? die Anfnahmc der Plebejer t. GQaliquid <,a,u„<, ,-uu.m d*, dediot.d, id ponti/lcts

den Senat mit der Begriindung der Eepublik in Romanes non existimare sacrum. Marcian. Di-

Zusammenhang bringen, enthalten sonach keine gest. I 8, 6, 3 saerae autem res sunt hoe., quae

.bessere Uberlieferung', ja iiberhaupt keine Uber- publice conseeratae sunt, non private; si quis ergo

lieferung, sondern sind in der That nichts als private sibi sacrum cotistituerit, sacrum non

Deutungsyersuche der romischen Antiquare. Wenn est sed profanum. Ulp. ebd. 1 8, 9 pr. sacra loca

Lange (Jen. Lit.-Ztg. VI 331) auf die Verbin- ea sunt, quae publice sunt dedieata sive in ei-

dung deeurtones conseriptique (Lex Iul. municip. vitate sint sive in agro. Gai. LT 5 sed sacrum

Z. 109. Lex Salp. c. 25. Lex Malac. c. 64. 67) zum quidem hoc solum existimatur, quod ex auctori-

tate populi Romani eonseeratum est, veluti lege treffenden Jahre kein Amt bekleiden (s. Momm-

de ea re lata out senatus constdto facto. Auf sen St.-E. II 601ff. und Art. Dedicatio und

solche ohne Consens des Staates durch den Eigen- Duoviri aedi dedicandae). Als im J. 600

turner oder mit dessen Zustimmung vollzogene =154 der Censor C. Cassius Longinus die Ab-

Weihungen Von Privateigentum bezog sich wahr- sicht hatte , nachdem er ein in publico aufge-

scheinlich die lex vettts tribunida (unbestimmter stelltes Bild der Concordia nach der Curie iiber-

Zeit) des Q. Papirius, welche (mit Beschrankung fflhrt hatte, diese selbst samt dem Bilde der Con-

auf die Immobilien) das Verbot aussprach itviussu cordia zu weihen, entschied das Pontificalcollegium

plebis aedis terrain aram consecrari (Cic. de auf Anfrage, nisi eum populus Romanus nomi-
domo 127f.). Eine andere Beschrankung der Im- 10 natim praefeciset atque eius imsu faceret, non

mobiliarconsecration ist die, dass sie mit voller videri earn posse recte dedicari (Cic. de domo

Eechtswirksamkeit nur in agro Italieo vollzogen 130. 136). Ebenso lautete das Gutachten der

werden kann, wahrend im, provineiali solo das Pontifiees, als Clodius einen Teil des auf Grand

von Staatswegen geweihte Grundstflck ebensowenig eines Plebiscites confiscierten, also zu Staatsgut

sacrum, wird, wie das von einem Privatmanne ge- gewordenen Hauses des Cicero der Libertas con-

weihte religiosum, sondern beide nur pro saero secriert hatte und Cicero nach seiner Eflckberu-

bezw. pro religioso gelten (Gai. II 7a item quod fung die Rechtsgultigkeit des Actes anfocht und

in provineiis [non\ ex auctoritate populi Ro- die Eiickgabe beanspruchte (die Acten bei Cic.

mani eonseeratum est, proprie sacrum non est, de domo 106 — 141): si neque populi iussu neque
toymen pro saero habetur, wo die Tilgung ies 20 plebis seitu is, qui se dedieasse diceret, nomi-

non durch den Sinn und Zusammenhang unbe- natim ei rei praefeetus esset neque populi iussu

dingt erfordert wird); dementsprechend entscheidet aut plebis seitu id facere iussus esset, videri

auch Kaiser Traian auf eine Anfrage des jiingeren posse sine religions earn partem areae M. Tullio

Plinius, dass der Verlegung eines alten Tempels restitui (Cic. ad Att. IV 2, 3). In dem Falle

der Magna Mater zu Nicomedia kein religioses der Vestalin Licinia, die im J. 631 = 123 in loco

Bedenken entgegenstehe , cum solum peregrinae publico am Aventin einen Altar, eine Kapelle und

civitatis capax non sit dedieationis quae fit ein Pulvinar dediciert hatte, beruhte die Nichtig-

nostro iure (Plin. epist. ad Trai. 49. 50; vgl. keit der Weihung auf einem doppelten Eechts-

Mommsen St.-K. IH 734f.). grunde, indem einerseits die Vestalin als Privat-
_ Die C. hat zur Voraussetzung, dass sich der 30 person iiberhaupt nicht im stande war, eine Stelle

Eigentiimer des zu weihenden Objectes in aller rechtlich zum locus sacer zu machen, andererseits

Form dieses -Besitzes entaussert , dasselbe zu sie noch weniger befugt war, Staatsgut (d. h. das

Gunsten der Gottheit auflasst. Das geschieht Stuck Staatsland, auf dem der Altar stand) an die

durch den Act der dedicatio (s. d.), der mit der Gottheit aufzulassen; daher schritt der Stadt-

C. so eng zusammenhangt, dass beide Ausdriicke praetor officiell gegen jene Weihung ein und die

oft mit einander verbunden (dis dedicatum atque Pontifiees entschieden: quod in loco publico Li-

conseeratum Fest. a. a. O. ; conseeratae et publice cinia Gai filia iniussu populi dedicasset, sacrum

dedieatae Cic. n. d. II 79, vgl. de leg. II 28; non viderier (Cic. de domo 136). Das angeblich

hunc lucum tibi dedico comecroque Priape Ca- im J. 450 = 304 erlassene Gesetz : ne quis tem-
tull. frg. 1 , 1 Schw. , eonsecravit dedicavitque 40 plum aramve iniussu senatus aut tribunorum

CIL VI 9671 , consecravit item dedicavit XI phbei partis maioris dedicaret (Liv. IX 46, 7)

1322, dedicavit et consecravit Gruter 14, 16 bezieht sich, wenn es nicht uberhaupt apokryph

= CIL XI 4174), auch gelegentlich vertauscht ist, wahrscheinlich gar nicht auf die Berechti-

werden (lex dedieationis Trai. ad Plin. 50 = gung zur Consecrierung von Staatsgut, sondern

consecrationis lex Serv. Aen. II 761; mensae auf die Begriindung neuer Culte, fur die in der

arutaeqve eodem diaqtio aedes ipsae dedicari That der Senat zustandig war (s. u.). In der

solent Macrob. S. Ill 11, 6 = mensam cum Kaiserzeit steht das Eecht der Dedication dem

oris mos erat consecrari quo die templum Princeps zu, Ulp. Dig. I 8, 9, 1: sciendum est

consecrabatur Serv. Aen. V1U 279). Genauere locum publicum tunc sacrum fieri posse, cum
Kenntnis haben wir nur von dem Hergange 50 princeps eum dedicavit vel dedieandi dedit po-

bei staatlichen Weiheacten. Die rechtskraftige tcstatem ; vielleicht haben in seinem Auftrage die

Aufgabe des Eigentumsrechtes der Gemeinde, die curatores aedium sacrarum et operum locorum-

zur Umwandlung des Gemeindegutes in G5tter- que publicorum (Mommsen St.-E. II 1006) die

gut notwendig ist, kann nie ein Privatmann Befugnis gehabt, Privatleuten die Erlaubnis zu

vollziehen, sondern nur der durch sein Amt geben, von ihrem Eigentume Stucke zu conse-

von selbst dazu befugte oder durch Specialauftrag crieren d. h. in wirkliche loca sacra zu verwan-

(nominatim) vom Volke dazu bestimmte Magistrat. deln; wenigstens gebraucht in der Inschrift CIL

Die Beamten cum imperio haben das Eecht der VI 360= Dessau 366 vom 21. August 166 n.

Dedication ohne weiteres eben kraft ihrer Be- Chr. der weihende Privatmann unter Berufung
fcblsgewalt besessen (Liv. IX 46, 6 cum "tore 60 auf diu ErkuLnL> am Curator acdiuiu zwtsinml

maiorum negaret [pontifex maximus] nisi con- mit Nachdruck das Wort consecravit (lunoni Lu-

sulem aut imperatorem posse templum dedieare), cinae pro salute domus Augustorum u. s. w.

fur jeden andern Beamten bedarf es der Ermach- aram eum base consecr(avii) — permissu Maeci

tigung durch Volksbeschluss , und ebenso tritt Rufi, euratforis) aedium — consecravit X K.

dieser ein, wenn es sich darum handelt, denjeni- Sept. u. s. w.).

gen, der einen Tempel gelobt und begonnen hat, Beim staatlichen Weiheacte ist die Zuziehung

oder auch seinen Sohn mit dem Acte der Dedi- eines Pontifex, wenn auch nicht gesetzlich vor-

cation eigens zu betrauen, obwohl sie in dem be- geschrieben, so doch im Interesse der Correetheit

Panly-Wissowa IV 29

899

Consecratio

Consecratio

900

und Unanfechtbarkeit der Handlung durchaus
ublich (Inst. II 1, 8 sacra sunt quae rite et per
pontifiees deo consecrata sunt); nur ist die Auf-
fassung, als sei der ganze Act ein gegenseitiges
Eechtggeschaft , bei welchem der dedicierende
Magistrat die weihende Gemeinde, der Pontifex
die empfangende Gottheit vertrete (Marquardt
St.-V. Ill 269ff., vgl. auch Liibbert Commentat.
pontificales 20ff.), nicht haltbar (A. Pernice S.-
Ber. Akad. BerL 1885, 1150ff.). Denn Magistrat
und Pontifex sprechen nicht die als Frage und
Antwort sich erganzenden Formeln der Stipula-
tion, sondern beide thun und reden das Gleiche,
indem der Pontifex als Sachverstandiger im ius
dwinum dem Magistrate sowohl die fur die De-
dication grundlegende symbolische Handlung des
postern tenere (s. Art. Dedicatio) vormacht, als
ihm die Dedicationsformel vorspricht. Sie sind
also beide an demselben Acte in gleicher Rich-
tung, nicht als Vertreter verschiedener Parteien
beteiligt, und darum wird das Wort dedieare
nicht nur vom Magistrate, sondern auch vom Pon-
tifex gebraucht (Pest, ep, p. 88 fanum . . . quod
dum pontifex dedicat, certa verba fatur. Plin.
n. b. XI 174 [Metellus pontifex] meditatur in
dedicanda aede Opi opiferae dicere) , und das
consecrare kommt durchaus nicht dem Pontifex
speciell zu (weder Varro de 1. 1. VI 54 fana nomi-
nata, quae pontifiees in sacrando fati sunt finem,
noch Cic. de domo 119 verbone pontificis putetis
. . . domum uwiuscuiusque eonsecrari posse be-
weist etwas dafur), sondern tritt auf Grund der
vollzogenen Dedication ein; der officielle Ausdruck
ist aedis sacra a magistratu pontifice praeeunte
dicendo dedieatur (Varro de 1. 1. VI 61) oder
magistrat us per pontifieem dedicat (Cic. a. a. 0.
120. 122; pro pontifice Liv. II 27, 5); die Formel,
mit welcher der dedicierende Beamte den Beistand
des Pontifex requiriert, giebt Cic. de domo 133:
ades, Luculle, Servili, dum dedico domum Cice-
ronis, ut mihi praeeatis postemque teneatis. Der
formlose private Weiheact entbehrt der Mitwirkung
der Pontifiees; ihm kommt aber auch der Name
consecratio nicht im technischen Sinne zu, und
wenn er doch hin und wieder dafur gebraucht wird
fCIL XI 1322 Ifovi) 0. M. . . . eonsecravit item
dedieavit. Gruter 14, 16 = CIL XI 4174 lovi 0.
M. . . dedieavit et eonsecravit. CEL X 444, 21 cum
pro salute optum[i] principis et domini ifiifraj
sferiptij fundi eonseeratfi] sint; fiber CIL VI
360 s. o.), so geschieht das ebenso abusiv, wie
wenn mit Bezug auf das Grab, das notorisch nicht
zu den loca sacra, sondern zu den loea religiosa
gehort, von consecratio geredet wird (Cic. ad Att.
XII 19, 1 vom Grabmal der Tullia : sed ineunda
nobis ratio est, quemadmodum in omni muta-
tione . . . illud quasi consecratum remanere pos-
sit; vgl. 18, 1 profecto illam eonsecrabo omni
genere monimentorum. CIL VI 16033 haec aedi-

monumenti sive sepulchrum est et ollarum quae
in his aedifieiis insunt et eonseeratae sunt reli-
gionisq(ue) earum causa. CIL VI 9671 aram
posuit sibi eonsecravit dedicavitque libertisque
suis posterisque eorum).

Als Object der C. kommen am haufigsten Im-
mobilien in Betracht, Tempel, feste Altare, heilige
Haine u. a., aber auch Tempelgerat (z. B. sacratae

mensae, Serv. Aen. I 736, vgl. VIII 279) und
insbesondere das Cultbild (consecrata simulacra,
Cic. nat. deor. LU 61 ; so heisst es z. B. vom
Kaiser Hadrian, CIL XIV 2088 = Dessau 316,
Ifwnoni) SfospitiJ Mfatri) R(eginae) statuam ex
donis aureis et arg(enteis) vetustate corruptis
fieri et eonsecrari iussit) ; Tempelsclaven, d. h. der
Gottheit zum Dienste consecrierte Menschen, kennt
das rOmische Saeralrecht nicht, aber in Larinum

10 bestanden nach Cic. Cluent. 43 Martiales . . mi-
nistri publici Martis atque ei deo veteribus in-
stitutis religionibusque eonsecrati; die Bemer-
kung des Serv. Aen. XI 558 in sacris legitur
posse etiam opera eonsecrari ex servis, usque
dum solvatur caput hominis, id est liberetur sa-
erationis nexu (vgl. XI 591. 830), die sich auf
VerlObnis eines Menschen in den Tempeldienst
eines Gottes bezieht, geht jedenfalls nicht auf
rSmische Verhaltnisse.

20 Wenn bei den bisher behandelten Weihungen
die Uberfuhrung eines Gegenstandes aus dem Ge-
biete des ius humanum in das des ius divinum
in der Absieht erfolgt, der Gottheit eine gelobte
oder geschuldete Gabe darzubringen, so ist in
andern Fallen der Zweck der C. nur der, eine
Person oder Sache durch TJberweisung an die Gott-
heit ausserhalb des menschlichen Rechtsverkehrs
und Rechtsschutzes zu setzen. Das alteste Straf-
recht fasst das Urteil fur den, der gegen die Ge-

30 meinde gefrevelt hat , in die Form der tibereig-
nung des Verurteilten und seiner Habe an die
Gottheit (Mommsen Strafrecht 900ff.) nach dem
Beispiele (Liv. Ill 55, 7) ut qui tribunis plebis
. . noeuisset, eius caput lovi sacrum esset, fa-
milia ad aedem Cereris Libert Liberaeque venum
iret (wobei naturlich die Namen der Gottheiten
je nach der Art des Delictes wechseln). Diese
Gesetze heissen leges sacratae (s. d. und Fest.
p. 318 sacratae leges sunt, quibus sanctum est,

40 qui quid adversus eas feeerit, sacer alieui deo-
rum sit sicut familia pecuniaque) und die Straf-
androhung selbst c. (Cic. pro Balb. 33 [verderbte
Stelle] sanctioned sacrandae sunt aut genere ipso
et obtestatione et conseeratione legis aut poena,
cum caput eius, qui contra feeerit, consecratur).
Diese C. der Person ist nachher aus der Gesetzes-
sprache verschwunden und begegnet nur noch in
Formeln der Verwiinschung (Liv. Ill 48, 5 te, Appi,
tuumque caput sanguine hoe consecro) und Selbst-

50 verwunschung (Plin. paneg. 64 verba, quibus caput
suum, domum suam, si sciens fefellisset, deorum
irae consecraret ; so wird dann c. schliesslich ge-
radezu soviel wie Zauberformel , Serv. Aen. IV
694. Hist. Aug. Elag. 9, 1), wohl aber spielt
die c. bono rum auch spater noch eine gewisae
Rolle. Sie tritt namlich nicht nur als Consequenz
eines CapitalurteiLs ein (z. B. Sp. Cassius, Dion.
Hal. Vm 79 und dazu Mommsen E. Forsch. LI
174ff.; Vitruvius Vaccus Liv. VLTI 20, 8), sondern

60 sis Co?rcitio7i!?act ^ n r Volkstribnnen ohne Process-
verfahren und sogar, wie es scheint, mit Ausschluss
der Provocation (Mommsen St.-R.1 1501; Strafr.
49). Der Act vollzieht sich in der sacralen Form
der Opferung (capite velato, contione advocata,
foculo posito, Cic. de domo 124; foculo postto
adhibitoque tibicine ebd. 123, vgL 125), die Mit-
wirkung des Pontifex wird dabei nicht erwahnt
(denn die C. von Ciceros Hause , zu der der Pon-

901

Consecratio

Consensus

902

tifex L. Pinarius Natta zugezogen war, ist nicht
«ine c. bonorum im Sinne der VermOgensconfis-
cation zu Gunaten einer Tempelcasse, sondern De-
dication von Staatsgut; ausdrttcklieh in Gegen-
«atz zur e. bonorum stellt sie Cic. de domo 125
<m consecratio nullum habet ius, dedicatio est
religiosa?, eine Stelle, die u. a. von E. Pottier
bei Daremberg-Saglio Diction. I 1450 arg
missverstanden worden ist). Historische Beispiele
(was Dion. Hal. II 42 von dem Vorgehen der
Volkstribunen gegen diejenigen Patricier berichtet,
■die die Versammlungen der Plebs gestOrt batten,
ist zum m hides ten ungenau dargestellt; denn er
lasst die e. bonorum, unter ausdrucklicher Aus-
achliessung des Capitalurteils, durch die Tribus-
versammlung aussprechen) geben das Vorgehen
■der Volkstribunen P. Butilius gegen den Censor
Ti. Sempronius Gracchus (585 = 169, Liv. XLHI
16, 10) und C. Atinius Labeo gegen den Censor
Q. Caecilius Metellus (623 = 131, Plin. n. h. VII
143f. Cic. de domo 123), dann wird das gleiche
Verfahren im J. 684 = 70 von einem Volkstri-
hunen gegen den Censor Cn. Cornelius Lentulus
und 696 = 58 von P. Clodius gegen den Consul
A. Gabinius zur Anwendung gebracht (Cic. a.
a. O. 124). Im Zwecke der Ausserverkehrsetzung
stimmt mit dieser c. bonorum auch die Conse-
cration der Landereien des vertriebenen tarqui-
nischen KOnigsgeschlechtes (ager Tarquiniorum
, . consecratus Marti, Liv. II 5, 2) und des Ge-
bietes von Karthago (veterem Karthaginem . . ,
quam videlicet P. Africanus non propter reli-
gionem sedum illarum ac vetustatis de eonsilii
■sententia eonsecravit, Cic. de leg. agr. II 51, vgl.
I 5 und de domo 128: consecrabantur agri, non
ita ut nostra praedia, si qui vellet, sed ut im-
perator agros de hostibus captos consecraret;
auch den campus SteUatis nennt Suet. Caes. 20
maioribus consecratum) (iberein ; die letztere ist
nur die Erfullung des vor der Einnahme der Stadt
bei der Devotion (s. d.) derselben gethanen Ge-
lubdes (Macrob. S. DII 9, 9ff. , namentlich § 10
uti vos eas urbes agrosque capita aetatesque
eorum devotas eonsecratasque habeatis ollis le-
gibus, quibus quandoque sunt maxime hostes
devoti). Auch die C. von Bossen, die Caesar beim
Ubergang iiber den Kubico vornahm und durch
Freilassung dieser Herden vollzog {equorunt greges,
■quos in traiciendo Rubicone flumine eonsecrarat
ac vagos sine custode dimiserat, Suet. Caes. 81),
fallt unter denselben Gesichtspunkt.

Mit dem gleichen Worte c. wird endlich auch
die Aufnahme eines neuen Gottes in die Beihe
der StaatsgOtter bezeichnet (z. B. Cic. nat. deor.
H 62 [Liberum] quern nostri maiores auguste
■sancteque cum Oerere et Libera consecraverunt;
de leg. LT 27 ex hominum genere consecratos ;
-ebd. 28 bene veto quod mens, pietas, virtus, fides
consecratur humana, quarum omnium Romae
Judicata publiee templa sunt). Da das Praetlicat
saxier nicht der Gottheit, sondern ihrem Eigen-
tume zukommt, so ist die Wendung deum eon-
secrare nur aus einer Ubertragung zu erklaren,
die von der C. des Gotterbildes (s. o. und Dig.
XLVHI 4, 5, 2 imagines Caesarum nondum con-
secratos, vgl. ebd. 4, 6. Minuc. Fel. 23, 9 hominum
imagines consecratos vulgus orare ac publiee
colere) ausgeht. In der Kaiserzeit ist C. der stan-

dige Ausdruck (Act. Arval. CIL VI 2032, 16
[ob eonsecrjationem divae Aug(ustae). 2080, 6
in consecra[tion]e[m MJatidiae Augfustae). Tac.
ann. XDII 2. 14. Suet, passim) fur die Apotheose
der verstorbenen Kaiser und Mitglieder der kai-
serlichen Familie (Mommsen St.-E. II 732ff.
791. 805. Marquardt St-Verw. HI 275f. 465ff.
Beurlier Culte imperial 55ff.). Da die Ent-
scheidung iiber die Aufnahme neuer GOtter in

10 die Staatsreligion von jeher dem Senate zugestanden
hat (Tertull. apol. 5 vetus erat deeretum ne qui
deus ab imperatore conseeraretur nisi a senatu
probatus), so ist auch die C. der Kaiser durch
den Senat, und zwar auf Antrag des Kaisers, er-
folgt (Mommsen a. a. O. H 849f., vgl. m 1050,
3. Beurlier a. a. O.), und durch diese Conse-
crationen, die mit Caesar beginnen und bis zu
den Kaisern des 4. Jhdts. hinabreichen, entstand
eine eigene neue Classe rOmischer StaatsgOtter,

20 die Divi (s. d.). Der consecrierende Senatsbe-
schluss erfolgt bei den ersten Kaisern erst eine
Zeit nach der Bestattung, spater gleich nach dem
Tode, so dass Bestattung und ConsecTationsfeier
zusammenfallen. Da bei der Verbrennung der
Leiche des Augustus angeblich ein Adler aus der
Flainme des Scheiterhaufens gen Himmel fliegend
gesehen worden war (Cass. Dio LVI 42, 3, vgL
mit Suet. Aug. 100), so liess man spater regel-
massig einen solchen am Schlusse der Bestattungs-

30 feierlichkeit von der Spitze des Scheiterhaufens
aus auffliegen (Cass. Dio LXXIV 5, 5. Herod.
IV 2, 11. Artemid. oneir. II 20); daher ist der
die Seele des Kaisers dem Himmel zutragende
Adler, an dessen Stelle bei consecrierten Frauen
seit dem 2. Jhdt. zuweilen der Pfau als Vogel
der Iuno eintritt, auf den Consecrationsmunzen
(Eckhel D. N. VIII 464ff.) und andern Denk-
malern (Marquardt a. a. O. 467. Beurlier a.
a. O. 67f.) das standige Symbol der Apotheose.

40 [Wissowa.]

Consensus heisst die Zustimmung, z. B. der
consensus parentum zur Ehe der Gewaltunter-
worfenen, Inst. I 10 pr., oder der consensus eu-
ratoris zu den Geschaften seines Pfleglings, Dig.
XXVI 8 de auetoritate et consensu tutorum et
curatorum. Dieselbe Bedeutung hat aber das
Wort auch da, wo es zur Kennzeichnung des bei
Vertragschlussen vorliegenden Thatbestandes ver-
wendet wird, namentlich in der grundlegenden

50 Stelle: Ulp. Dig. II 14, 1, 2 pactio duorum plu-
riumve in idem placitum (et) consensus (iiber die
Lesart s. Mommsen zu dieser Stelle). Der Ver-
tragschluss ist hiernach die gegenseitige Zustim-
mung zu einem vorgeschlagenen Vertragsinhalte,
vgl. auch Dig. n 14, 2 pr. sed etiam tacite con-
sensu convenire intellegitur (sog. stillschweigende
Zustimmung zu einem Vertragsinhalte). In diesem
Sinne heisst c. daher so viel wie der formlose
Vertragschluss, der sich aus der gegenseitigen Zu-

60 stiiuuiung der Parteien zu derselben V ertrags-
norm (lex contractus) bildet. Es musste daher
eigentlich von obligationes nudo consensu die
Rede sein statt von obligationes consensu, denn
ein C. ist bei alien Vertragen notig, nicht bios
bei den Consensnalcontracten, s. Con tractus. Dig.
LT 14, 1. 3. Inst. Ill 22 pr. (de consensu obli-
gatione): consensu fiunt obligationes in emptio-
nibus venditionibus, loeaXionibus conduetionibus,

903

Consensus

Consensus

904

soeietatibus, rnandatis. Ebd. § 1 suffieit eos qui
negotium gerunt consentire. Als funften Con-
sensualcontract zahlt man nach einer Lex Zeno-
niana den contractus emphyteuseos auf (Inst. Ill
24, 3), der jedoch nicht bios obligationes erzeugt,
sondern auch ein Sachenrecht , die emphyteusis

(B. d.).

Die Einsieht in diese Bedeutung des Wortes
C. (Zustimmung, insbesondere gegenseitige Zu-
stimmung) ist dadurch verdunkelt worden, dass
man, Terleitet durch die Etymologie des Wortes,
ihin eine andere Bedeutung untergeschoben hat,
namlich: Einverstandnis oder gegenseitiges Ein-
verstandnis, gewOhnlich Willensubereinstimmung
genannt (vgl. tiber dogmengeschichtliche Einflusse
auf diesen Irrtum Leonhard Der Irrttim bei
nichtigen Vertragen des rem. R. II 1883, 571ff.).
Das Einverstandnis unterscheidet sich von der
Zustimmung dadurch, dass es ein lediglich innerer
Thatbestand ist, der gewOhnlich mit der ausseren
Zustimmung verbunden ist, aber auch einerseits
unausgesprochen vorhanden sein und andererseits
dann fehlen kann, wenn aus Versehen eine Zu-
stimmung erteilt wird, die dem inneren Willen
des Zustimmenden nicht entspricht, z. B. dann,
wenn ein Vater der Ehe seiner Tochter mit X.
nur deshalb zustimmt, weil er ihn mit Y. ver-
wechselt.

Eine von namhaften Juristen (Windscheid
Archiv f. civilist. Praxis LIII 86. Zitelmann
Dogmat. Jahrb. XVI 425. Brinz Pand.i 1574)
vertretene und bereits von Kover tiber die Be-
deutung des Willens bei Willenserklamngen, Ro-
stock 1874, angefochtene Lehre ging dahin, dass
zu jedem Vertragschlusse ein doppelter Thatbe-
stand gehore, die Abgabe libereinstimmender Er-
klarungen und die daneben stehende Ubercinstim-
mung der inneren Willen. Die erstere heisse
eonventio, die letztere consensus (so ausdriicklich
Brinz a. a. 0.). Gegen diese, librigens nicht
von alien (z. B. nicht von Voigt Ius nat. Ill
266) geteilte, aber immerhin herrschende Deutung
des Wortes C. als eines inneren Seelenzustandes
wendeten sich folgende Schriften von B. Leon-
hard Der Irrtum bei nichtigen Vertragen nach
rOmischem Eechte, Berlin 1882. 1883 (Inhalts-
angabe dieser Schrift in den Gottinger gelehrten
Anzeigen 1883, 176ff.); Archiv f. civil. Praxis
LXXTT 42ff.; Der Irrtum als Nichtigkeitsgrund
im Entwurfe eines biirgerlichen Gesetzbnches f. d.
Deutsche Reich 1889, 19ff. insbesondere die Quellen-
beweise 28 (fibereinstimmend mit den Verhand-
lungen des zwanzigsten Deutschen Juristentages
23ff.); Jahrbuch der internationalen Vereinigung
for vergleichende Kechtswissenschaft und Volks-
wirtschaftslehre, Berlin 1897, insbesondere 62 fiber
die dem romischen Ausdrucke consensus entspre-
chenden Terminologien neuerer auslandischer Ge-
setzbucher (vgl. auch Schuster Cher die Rede-
Tveise des englischcn Eechte? im Archiv fftr Theorie
und Praxis des Handelsrechts LV 317fi.). Gegen
diese tTbersetzung des Wortes consensus als .Zu-
stimmung zu einem Geschaftsinhalte', die nur von
einzelnen Seiten eine uneingeschrankte Anerken-
nung gefunden hat (vgl. die im Archiv f. civ.
Praxis LXXII 43, 3 Angefuhrten und dazu auch
Hartmann Archiv fur civ. Praxis LXXII 177.
Kohler Jahrb. f. Dogm. XXVHI 166ff.), haben

sich — von einzelnen gelegentlichen Ausfuhrungen
abgesehen — mehrere Schriftsteller in eingehen-
den Auseinandersetzungen gewendet, namentlich
Lotmar Mlinchener kritische Vierteljahrsschrift
XXV 368ff. XXVI 220ff. Drucker Rechtsgeleerd
Magazijn HI 1884, 238—262 (Eene Bijdrage ter
vereenvondigung van der leer der Overeenkomsten).
Regelsberger Ztschr. f. Handelsrecht XXIX
308ff. Mandry Archiv f. civ. Praxis LXVI 48031

10 Frits che Untersuchung tiber die Bedeutung von
consensus und consentire in den Digesten, Berlin
1888. Enneccerus Rechtsgeschaft , Bedingung
und Anfangstermin, Marburg 1889, 107ff.

Obwohl diese Ausfuhrungen den Verfasser in
der oben vertretenen Deutung des Wortes consen-
sus nicht irre gemacht haben, so hat er doch auf
ihre eingehende Wiirdigung bis jetzt verzichtet,.
um nicht in dieser schwierigen Frage zu einem
voreiligen Abschlusse zu gelangen. Nunmehr, da

20 dieser Artikel dazu drangt, glaubt er jedoch zu
einem solchen Abschlusse im stande zu sein.

Vorweg ist ein Missverstandnis zu berichtigen,
das in den Schriften seiner Gegner eine nicht
unbedeutende Eolle spielt (vgl. z. B. Mandry a.
a. 0. 483). C. bedeutet nicht bei Vertragschlussen
die Ubereinstimmung der Erklarungen, sondern
die Erklarungsacte selber, die gegenseitigen Zu-
stimmungen zu demselben Vertragsinhalte. Es-
bedeutet das Wort im technischen Sinne also*

30 tiberhaupt keine Uhereinstimmung im Sinne einer
Ha-rmonie, sondern einfach einen Zustimmungsaet.
Darum ist, was der Verfasser leider bisher nicht
mit der erforderlichen Bestimmtheit hervorgehoben
hat, die Bedeutung des Wortes C. genau die-
selbe bei dem Ahschluss eines Vertrages fur den
Consentierenden, wie bei der Zustimmung dritter
zu dem Vertragschlusse anderer, also z. B. bei der
Ehe ist der C. der Brautleate dasselbe wie der Con-
sens des Eausvaters, namlich eine Zustimmung

40 zu dem beabsichtigten Rechtsgeschafte (anders die
herrschende Meinung, vgl. z. B. das Sachregister von
Lotmar in Brinz Pandekten 2 IV 462, woselbst
der C. bei Vertragschlussen von dem C. zu fremden
Geschaften grundsatzlich getrennt wird). Eine
sprachliche Missbildung der Neueren, die weder
zu der deutschen noch zu der lateinischen Sprache-
passt, ist das Wort .Consenserklarung 1 statt Con-
sens.

Im ubrigen ist der Standpunkt, den die Gegner

50 der oben vertretenen Ansicht hinsichtlich der
Bedeutung des Wortes C. einnehmen , ein ver-
schiedener. Regelsberger a. a.0.314 behauptet,
dass das Wort C. bald den Willen, bald die Er-
klarung des Willens bezeichne. Die Moglichkeit
dieser Annahme kann nicht bestritten werden. Im
technischen Sinne kann dann aber doch nor die
eine dieser Bedentungen (Zustimmungserklarung)
gelten ; denn dariiber, dass ein nicht erklartes Ein-
verstandnis ohne rechtliche Kraft ist, herrscht

60kcin Streif (vgl. Kohler a. a. 0. 286). Mandry
halt mit seiner eigenen Ansicht fiber die Bedeutung-
des WorteB C. zuruck, vermisst aber a. a. 0. 483
Beweisstellen, die bei Divergenz zwischen Ent-
schluss und Erklarung den C. annehmen. Solche
Stellen liegen uberall da vor, wo der nudus con-
sensus als verpflichtend erscheint (sog. Consen-
sualcontracte, Gai. HI 135ff. Inst. Ill 22), in-
sofern ja unzweifelhaft diese Vertrage, wie alle-

905

Consensus

Consensus

906

andern auch dann gelten, wenn der Wille einer
Partei, den Vertrag gelten zu lassen, durch einen
geheimen Vorbehalt des Gegenteils ausgeschlossen
ist, sog. Mentalreservation (vgl. Regelsberger
Pandekten I 516). Auch in solchen Fallen wurde
aber in der Redeweise der Quellen von einer obli-
gatio consensu die Rede sein. Damit ist der von
Mandry vermisste Quellenbeweis geliefert. En-
neccerus (a. a. 0. 107ff.) verflcht in einer sorgfal-
tigen Quellenexegese eine neue Ansicht, die als
Mittelmeinung zwischen der bisher herrschenden,
namentlich von Brinz und der von Rover und
Leonhard vertretenen bezeichnet werden kann.
Nach dieser bezeichnet C. weder den inneren Wil-
len, noch den Erklarungsact, sondern einen dop-
pelten Thatbestand: ,Den Willen und die dazu
gekommene Erklarung', so dass also, wo der Wille
fehlt, auch kein C. vorliege. Auch schon Lotmar
schien (Krit. Viertelj.-Schr. XXV 376) dieselbe
Mittelmeinung vertreten zu wollen, in Brinz
Pandekten^ xy 296 § 569 bekennt er sich freilich
mit Bestimmtheit zu der Ansicht von Brinz.
Gegen diese von Enneccerus mit Sorgfalt und
Klarheit entwickelte Mittelmeinung spricht die-
selbe Argumentation, die soeben gegen Mandry
geltend gemacht wurde. Lotmar hatte in der
Krit. Viertelj.-Schr. XXV 377 bemerkt: ,Dass der
rOmische Consens nicht bios etwas Inneres und
nicht ohne etwas Ausseres sei, hat Verfasser ge-
nugsam bewiesen und wird fur manchen ohnehin
offenbar gewesen sein'. Fur die Vertreter der
herrschenden Meinung war es das tibrigens nicht
und ist es auch nicht fur L otmar geblieben; denn
spaterhin ist er (Brinz Pand.2 § 569) zu der in
dieser Bemerkung preisgegebenen Ansicht, welche
den C. fur etwas bios Inneres halt, zuruckgekehrt.
Fritsches Arbeit vermag durch ein grosses
Quellenmaterial fiber den innern Widerspruch
seiner Behauptungen bei oberflachlicher Betrach-
tung hinwegzutauschen. Sie erweckt den An-
schein, als habe er dieselbe Ansicht, zu der
er sich schliesslich selbst bekennt, zunachst wider-
legt. Das Endergebnis seiner Schrift lautet nam-
lich 101 : ,C. bedeutet also . . . Willensuberein-
stimmung im Sinne der Vereinigung zweier
ausserlich erkennbarer Will ensrichtungen
entsprechenden rechtsgeschaftUchen Inhalts.' Hier-
nach wurde der Verfasser dieses Artikels eine
schatzenswerte Bestatigung seiner Ansicht er-
blicken, wenn nicht dieselbe Schrift 60 — 72 die
Identitat der Ausdrucke eonventio und consensus
mit Unrecht bekampfte (anderer Meinung war mit
Recht Cujacius Opera, Neapoli 1722 I 917. 918
pacta enim convention's sunt : consensu enim et
qtddem solo constant) und mit vollen Segeln in
die Ansicht zuriicksteuerte, nach der der C. nicht
■den ausserlich erkennbaren Vertragschluss , son-
dern das innere Einverstandnis der Parteien be-
zeichnen solL Auf S. 69 heisst es ausdrucklich:
,C. ist glelch Comcntici minui Erkliraug' mid
,C. ist WiUensfibereinstimmung als psychologische
Thatsache der Congruenz innerer Willen'. Nach
diesen Ausfuhrungen, die neben dem angefuhrten
Schlussworte und den andern diesem entsprechen-
den Auslassungen der Schrift (81ff.) stehen, hat
Fritsche nicht, wie Lotmar (Brinz Pand.2 IV
296) meint, erwiesen, dass Cujacius sich in der
Identificierung von eonventio und consensus ge-

irrt habe , sondern Behauptungen , die unterein-
ander in handgreiflichem Widerspruche stehen,
neben einander vertreten.

Dass im ubrigen das Wort C, jedenfalls in
vielen Stellen, das Einverstandnis, also einen bios
innern Seelenzustand, nicht bezeichnen kann, son-
dern einen aussern Zustimmungsact bezeichnen
muss, ist eine Behauptung, deren besondere Ver-
teidigung angesichts von Redewendungen wie ore

10 consentire Cic. de amic. 23, voce consentire Cic.
Philipp. I 21 , consensum accomodare Dig. XX
1, 26, 1, consensum dare Dig. ebd, uberflfissig
erscheint. Nicht zu ihrem Beweise, der bereits
gefuhrt ist, sondern zur besseren Einsieht in den
Stand der Quellen sei noch hingewiesen auf das
consensum ae fidem accommodare Cod. II 6, 8;
inter actor em et reum . . . consensum fuerit
Cod. II (55) 56 c. 4 § 1 ; consensum dederint Cod.
ILT 38, 2 und fur die Gleichbedeutung der Aus-

20 driicke consensus und eonventio Dig. I 3, 32, 1
verglichen mit Dig. I 3, 35 (tadtus consensus =
tacita eonventio). In der Redeweise des Offent-
lichen Rechts bezeichnet C. ohne Zweifel die Zu-
stimmung, insbesondere den zustimmenden Be-
schluss , so namentlich beim consensus decurio-
num CIL IV 768. V 5239. VIII 698. 1548. IV
4970. X 3782. 3708 , daher denn auch wohl die
haufige Redewendung consensu populi auf einen
Volksschluss oder eine stillschweigende Zustim-

30mung des Volkes zu beziehen ist, CIL II 1294.
VHI 7115. 7119. IX 330. 340. X 53. 1026. 1030.
7917; vgl. auch IX 1511. XIV 1658. Bildlich ist
der Ausdruck consensus lapidum CIL VTJI 212,43.
Dass das Wort C. sogar eine solche Zustimmung
bezeichnen kann, die im Widerspruch mit dem
wirklichen Denken des Zustimmenden ist, ergiebt
sich aus Isid. orig. V 25 nam cedere proprie di-
eitur, qui contra veritatem alieui consentit. Aller-
dings ist hier von dem besondern Falle der in

iOiure cessio die Rede (s. Cessio in iure), bei
der jemand ein Recht abtrat, indem er wissentlich
dem Gegner das falsche Zugestandnis machte, dass
ihm das Recht bereits gehOrte. Immerhin beweist
die Stelle, dass consentire sehr wohl auch eine Er-
klarung im Gegensatze zu dem dahinter stehenden
Gedanken bezeichnen kann.

Es ist jedenfalls eine auffallende und beach-
tenswerte Erscheinung, dass Juristen, denen es an
Scharfsinn nicht fehlt, neben der notgedrungen als

50 richtig anerkannten Ansicht, dass C. etwas Ausseres
bedeute, die gegenteilige Meinung schlechterdings
nicht fallen lassen wollen. Ohne einen richtigen
Kern wurde diese letzteTe geradezu unbegreiflich
sein. Der Verfasser dieses Artikels ist nunmehr
geneigt, zuzugeben,' dass ein solcher Kern vor-
handen ist. Der erwahnte Streit wurde minder
heftig sein, wenn nicht von beiden Seiten eine
falsche Methode angewendet wBrde, die ihn ohne
Not verscharft. Man glaubt namlich in der rich-

60 tigeja Doutuiig d&> Wortes C. den SchlOsael zur
LOsung einer wichtigen jnristischen Frage zu be-
sitzen, namlich der Frage, ob bei Widerspruchen.
zwischen einer Erklarung und den Absichten der
Erklarenden die Erklarung gelte oder nicht. Das
letztere lehrt das sog. Willensdogma, das erstere
die sog. Erklarungstheorie, s. Voluntas. Wah-
rend also die herrschende Meinung aus der Deu-
tung des Wortes C. als .Einverstandnis' das

907

Consensus

Consensus

908

Willensdogma folgert, leitete der Verfasser ran-
gekehrt aus dem Sinne desselben Wortes als
,Zustimmungsact' die Erklarungstheorie her, wo-
durch alle Anhanger des Willensdogmas unwill-
kilrlich zur Ablehnung der richtigen flbersetzung
von C. geneigt wurden. Jetzt giebt er zu, dass
seine Schlussfolgerung ebenso unzulassig ist, wie
diejenige seiner Gegner, weil beide den Gesetzen
der Sprachbildung, namlich der Unbefangenheit

dritten, den Mevius, im Auge, so ist sein zwei-
deutiger Consens wegenNichtubereinstimmung des
Willens mit der Erklarung nichtig. Das Gleiche
gilt auch fur Vertragschliisse, Dig. XXXIV 5, 3
in ambiguo sermone non utrumque dieimus,
sed id dumtaxat quod volumus. Itaque qui aliud
dieit quam vult, neque id dieit quod vox signi-
fieat, quia id non vult, neque id quod vult quia
id non loquitur. Es hat sich nunmehr die Un-

der Redeweise des Volkes, nicht geniigend Rech-lOsitte eingebiirgert, yon dieser Stelle, deren itaque

nung tragen. Als die E6mer das Wort consensus
bildeten, geschah dies sicherlich in Anlehnung an
den Normalfall der Vertragschliisse, in dem Wille
und Erklarnng sich decken, also derselbe Name
fiLr beides passend scheint (vgl. hierzu namentlich
Drueker a. a. 0.). 1st aber erst einmal ein Ter-
minus technicus fiir den Normalfall eines Begriffes
geschaffen, dann wird er auch auf Ausnahmefalle,
auf die er nach seiner Etymologie nicht passt,

anf die Verbindung des zweiten Satzes mit dem
ersten hindeutet, nur den zweiten Satz ohne das
itaque wie ein Rechtssprichwort zu citieren und
dadurch den Schein zu erwecken, als ob die ROmer
diesen fur zweideutige Erklarungen gegebenen.
Ausspruch auch auf unzweideutige Erklarungen
angewandt wissen wollten. Hiergegen hat der
Verfasser protestiert (Irrtum bei nicht. Vertr. 185),.
aber freilich nicht ohne Widerspruch zu finden

ohne Scheu angewendet, weil das Volk bei einem 20 (vgl. Eisele Dogm. Jahrb. XXV 427. Lotmar

bekannten Ausdrucke an seine Etymologie nicht
mehr denkt. So sind wahrscheinlich die Aus-
drucke loeatio und traditio fiir bewegliche Sachen
geschaffen worden, das entwickelte Sprachgeffihl
empfindet aber nicht mehr das Unpassende ihrer
festeingeburgerten Anwendung auf Grundstiicke,
nnd es wiirde sehr verkehrt sein, diese Anwend-
barkeit etwa zu bezweifeln. Genau so Iiegt es
mit dem C. Das Wort ist jedenfalls fur Falle

Krit. Viertelj.-Schr. XXV 412ff.). Selbst Regels-
berger Pandekten I 518, 6 halt des Verfassers-
Auslegung fur eine ,gewagte'. Dagegen ist zu
bemerken, dass bei zwei Auslegungen, von denen
die eine eine Stelle vollstandig liest, die andere-
aber in verstiimmeltem Zustande, die letztere als-
die gewagte, die erstere aber als die vorsichtigere-
bezeichnet werden muss. Fttr unzweideutige Er-
klarungen gilt aber das Willensdogma ausnahrns-

inneren Einverstandnisses mit entsprechender Er- 30 weise nicht, Dig. XXXII 25, 1 : Cum in verbis-

klarung entwickelt worden ; seine Anwendung auf
Zustimmungsfalle ohne Einverstandnis wird da-
durch weder unmoglich oder aus der Etymologie
widerlegbar, noch auch andererseits ausgeschlossen.
Ebensowenig wie man etwa aus der Etymologie
des Wortes conscmguineus (s. d.) schliessen darf,
dass in der Eedeweise der Pandektenjuristen der
Adoptivbruder kein consanguineus ist, was falsch
sein wiirde, ebenso wenig kann man ans der Ety-

nutta ambiguitas est, non debet admitti volun-
tatis quaestio, vgl. ferner Dig. II 15, 12: Non
est ferendus qui generaliter in his, quae testa-
mento ei relieta sunt, transegerit, si posted cau-
setitr de to solo se cogitasse, quod prima parte
testamenti ac non etiam quod posteriori legatum
sit. Hieran ist unbedingt auch fiir das rOmische
Recht festzuhalten. Immerhin ist der Verfasser
darin zu weit gegangen, dass er diese Ausnahme

mologie des Wortes consensus folgern, dass Falle 40 bisher als Regel , die Eegel aber als Ausnahme-

eines fehlenden innern Einverstandnisses zu dem
Begriffe des C. gehOren oder nicht gehSren. In
dieser Methode liegt eine Dberschatzung des Wertes,
den das Wort gegentiber dem Begriffe hat. Die
Frage, ob das Willensdogma richtig ist oder nicht,
hat also jedenfalls durch die Verwendung des
Wortes C. von den Romern nicht beantwortet
werden sollen, und eine Einsicht in die richtige
Bedeutung dieses Wortes wiirde die Anhanger des

dargestellt, also das Willensdogma als Regel an-
gefochten hat. Er ist neuerdings daran durch die-
Betrachtung irre geworden, dass da, wo Wort und
Wille sich nicht decken, im praktischen Leben in der
Regel auch Zweideutigkeiten sich einzustellen pfie-
gen. Der Irrtum pflegt die Zweideutigkcit zu
gebaren, und unzweideutige Erklarungen ohne einen
entsprechenden inneren Willen sind sehr selten.
Danim darf man nicht bei einem Missklang voa

Willendogmas nicht dazu zwingen, dieses Dogma 50 Erklarung und Absicht die Behandlung der un-

preiszugeben

Dieses Willensdogma ist flbrigens keineswegs
so unbedingt unrichtig, als der Verfasser fcisher
angenommen hat. Es gait in Rom jedenfalls in
vielen Fallen, die dem eigentlichen Verkebrsleben
nicht angehoren, namentlich bei Sehenkungen
(Leonhard Der Irrtum bei nichtigen Vertragen
II 363ff. Eegelsberger Pandekten 1 513) ebenso
bei Beeitzergreifungen und ahnlichen Rechtsacten

zweideutigen Geschafte als die Regel hinstellen.
Die Regel ist vielmehr hier die Behandlung zwei-
deutiger Erklarungen , also auch das fur sie be-
stimmte Willensdogma. Um so bestimmter muss
aber die als Regel unhaltbare Erklarungstheorie
als eine Ausnahme fur unzweideutige Verkehrs-
geschafte aufrecht erhalten werden (vgl. Eegels-
berger Pand. a. a. 0. 513), nnd zwar nicht bios
fur Mentalreservationen , sondern fur alle Falle-

is. Aniinus;. Yor alleui aber gilt, wie del Yer- 60 der NiohiuWeinstiiuiuiing von Erklarung uiitl

fasser flbrigens immer anerkannt hat, das Willens-
dogma bei alien zweideutigen Erklarungen. Diese
gelten nur, wenn der hinter ihnen stehende Wille
sie aufzuklaren vermag. Wenn z. B. ein Vater
zur Ehe seiner Haustochter mit Titius consentiert,
und es zweifelhaft ist, welcher von zwei Titii ge-
meint ist, so gilt der Consens, wenn der Vater
den einen der Titii meinte. Hatte er aher einen

Wille. In diesem Sinne ist namentlich auch Danz.
Die Auslegung der Rechtsgeschafte , Jena 1897 r
gehalten.

Anf dem Boden dieser Auseinandersetrangen
muss den Gegnern nunmehr auch zugegeben wer-
den, dass C. keineswegs immer bios einen ausseren
Thatbestand bezeichnen kann. Wo namlich eine
zweideutige Zustimmung ahgegeben ist und aus

909

Consensus

Consentes

910

dem innern Willen des Zustimmenden erganzt
werden muss (so bei dem oben flngierten Falle
des Eheconsenses) , da gehOrt zum Thatbestande
des C. allerdings auch das innere Einverstandnis
mit dem Inbalte der Erklarung, und wenn dies
fehlt, so fehlt in einem solchen Falle auch der C.
Der schwebende Streit lasst sich also nur durch
eine scharfe Sonderung der unzweideutigen Er-
klarungen von den zweideutigen schlichten. Un-
bedingt aber muss die Ansicht abgelehnt werden, 10
dass C. einen rein inneren Thatbestand bezeichne,
vielmehr ist ihre fortwahrende Vertretung gegen-
iiber klaren Quellenstellen nicht zu rechtfertigen.
Fur diese Ansicht scheint freilich Dig. L 17, 116
insoweit zu sprechen, als nach ihr der Zwang
(vis atque metus) consensus contrarium ist. Dies
will aber nicht sagen, dass die innere Unfreiheit
dessen, der eine erzwungene Zustimmung erteilt,
den Thatbestand des C. ausschliesst (anders Der
Irrtum b. n. Vertr. 395, 3, eine Stelle, deren 20
Eichtigkeit nicht aufrecht erhalten werden kann).
Es wiirde ja sonst das Gleiche auch bei einer
solchen Furcht gelten mfissen, die nicht auf ausse-
rem Zwange beruht (so richtig Hartmann Dogm.
Jahrbucher XX 60); bei einer derartigen Unfrei-
heit ist aber die Gflltigkeit des Geschaftes ausser
Zweifel. Darum hindert auch der Zwang den
Thatbestand des C. nicht (vgl. Dig. IV 2 quod
metus c. frg. 21 § 5 quamvis si liberum esset,
noluissem, tamen coactus volui), wohl aber sind 30
erzwungene Geschafte aus rechtspolitischen Griin-
den anfechtbar (Dig. IV 2, 1 pr. Ait praetor:
Quod metus causa gestum est, ratum non habebo)
und insofern ist daher die vis consensui eontraria,
weil sie neben ihm steht und ihn entkraftet, wenn
sie auch sein Dasein nicht zu verhindern vermag.

Mit der richtigen tJbersetzung des Wortes C.
hangt auch die Frage zusammen, ob in Dig. XLI
1, 34 pr. mit Mommsen ein non einzuschieben
ist. Der Verfasser hat sich fruher dagegen er- 40
klart (Der Irrtum bei nicht. Vertr. II 430ff.);
jetzt steht er auf dem Standpunkte, dass die Ein-
schiebung des non moglich und znlassig, aber
nicht unbedingt nOtig ist (hierfur vgl. a. a. 0.
432, 2). Die Stelle spricht von dem Falle, dass
jemand einen andern in ein Grundstiick schickt,
um ihm dadurch Besitz und Eigentum zu uber-
tragen. Der Erwerbslustige gent in dieses Grand-
stuck hinein, verwechselt es aber mit einem andern.
Man kann hier nun von den Parteien ebenso gut 50
sagen consenserunt, wie non eonsenserunt. Dem,
was geschehen ist, haben beide zugestimmt, dem
aber was darans entstehen sollte (Besitz- und
Eigentumsubergang), haben sie nicht zugestimmt.
Darum ist und bleibt die Lesart dieser Stelle
zweifelhaft.

Dass der Satz: Error non habet consensum
oder non comentiunt, qui errant Dig. V 1, 1.
II 1, 15. Cod. IV 65, 23 irgendwie einznschranken
iot, iot uttLeoti'ittiiii. Xiclit jedcr Irrtuiu aohlicMt 60
den C. aus. Wohl aber thut dies ein flberein-
stimmender Irrtum beider fiber den Vertragsin-
halt, z. B. die beiderseitige Unterzeichnung einer
Urknnde, die von beiden mit einem andern Schrift-
stucke verwechselt wird (Leonhard Irrtum bei
nicht. Vertr. I 28ff. II S80ff.J. Dass ferner bei zwei-
deutigen Erklarungen der Irrtum des Erklarenden
aber den Inhalt des Erklarten den Thatbestand

des C. ausschliesst, dass also ein solches Geschaft
nicht gelten kann, weil ihm ein Stuck seiner
natiirlichen Vorbedingungen fehlt, wurde schon
oben erOrtert. In solchen Fallen schliesst aller-
dings der Irrtum, indem er den innern Willen in
Widerspruch mit der Erklarung bringt, die aus
ihm zu erganzen ist, die Entstehung eines C. aus.

[R. Leonhard.]
Consentes, die Zusammenseienden (gebildet
wie ab-sentes, prae-sentes, Jordan bei Preller
Rem. Mythol. 1 69, 3), hiessen zu Rom zwelf Getter,
sechs mannliche und sechs weibliche, denen schon
in republicanischer Zeit am Markte vergoldete
Bildsaulen errichtet waTen (Varro de r. r. 1 1, 4) ;
die Wiederherstellung der Statuen durch den Stadt-
praefecten Vettius Praetextatus im J. 367 n. Chr.
beknndet die Inschrift auf dem Epistyl der zu-
gehSrigen Saulenhalle (CIL VI 102); diese im
J. 1834 wieder aufgedeckte portieus deorum Con-
sentium am Aufgang vom Forum zum Capitol
lehnt sich, einen stumpfen Winkel bildend, an
die Wand des Tabulariums nnd die Substruction
des Clivns Capitolinus (Eichter in Mullers Hand-
buch III 787) und ist nicht zu verwechseln mit
der Schola Xantha, dem Amtslocal der scribae
aedilium (Hiilsen Rdm. Mitt. HI 1888, 208ff.).
Haltlose Vermutungen fiber eine aedes am selben
Ort und mit ihr zusammenhangende saera eon-
sentia, deren Ableitung ex multorum consensu
(Fest. ep. 65) auf falscher Etymologie beruhe, bei
Gilbert Gesch. und Top. Roma III 103, 2. Der
Gedanke an eine zahlenmassige Abgrenzung der
gOttlichen Wesen ist der altitalischen Religion
fremd und weist auf griechischenUrsprung (Momm-
sen EOm. Chronol. 2 305ff.). Uber die Namen
der 12 Gotter zu Eom, ihre Herkunft und das
Alter ihrer Verehrung belehrt uns das Lectister-
nium vom J. 217 v. Chr. (Liv. XXII 10, 9). Hier
erscheinen zum erstenmal die aus der griechischen
Mythologie bekannten (Preller-Eobert Griech.
Mythol, llOf.) zwolf Hauptgottheiten, sechs mann-
liche und sechs weibliche, paarweise geordnet:
Iuppiter Iuno, Neptunus Minerva, Mars Venus,
Apollo Diana, Vulcanus Vesta, Mercurius Ceres
(in zwei Hexameter gebracht von Ennins frg. 45
Vahlen bei Apul. de deo Socr. 2 p. 7 Goldb., ange-
deutet bei Plaut. Epid. 608. 673); vgl. ihre Dar-
stellung auf dem Wandbilde in Pompei (Helbig
Wandg. nr. 7). Inschriftlich erwahnt werden dii
C. CIL LH 942, als SchutzgOtter der zwOlf Mo-
nate CIL VI 2305. Die Vorstellung eines ge-
schlossenen Gstterkreises zeigt sich auch, freilich
mit freier Deutung des Wortes, in den Widmungen
Comen[ti]o deorum (CIL III 1935), I. O. M. et
Consessui deorum (CIL HI 1063), aonsilio deo-
rum dearumque (Orelli 1869), Mercurio consen-
tienti (CLL III 898). Auch Mithras wird zum deus
consens (CIL VI 736). Nach der Uberlieferung
spielen die dii C. eine Rolle in der Fulguraldis-
ciijliii tier Eii'iiakfci piuller-Duuckt; II S3). In
der auguralen Himmelseinteilung bewohnen sie
neben Iuppiter und andern G&ttern die erste Re-
gion (Mart. Cap. I 45). Iuppiter, dem mach-
tigsten Insassen der sechzehn Regionen, standen
drei Blitzarten (manubiae) zur Verfugung. Die
zweite Art durfte er nur verwenden in tJberein-
stimmung mit dem Rate der zwOlf Gotter; es
waren dies geheinmisvolle Wesen niederer Ord-

911

Consentia

Considius

912

913

Considius

Considius

914

nung (Sen. quaest. nat. II 41. Mart. Cap. I 41
und die unklare Notiz bei Arnobius III 40, der
Varro als Gewahrsmann anfiihrt), deutlich ge-
schieden von den dii swperiores et involuti, die
Iuppiter vor der Entsendung der dritten und
furchtbarsten Blitzart befragen musste (Sen. a. a.
0.; vgl. Fest. p. 129. Plin. n. h. II 138. Aug.
e. d. IV 21). Die Zw6lfzahl und der Name C.
beruhen wohl auf Verwechslung mit den romi-
schen C. ; vgl. Schmeisser Comment, in hon.
Keifferscheidii, Vratisl. 1884, 29ff. Preller
Rom. Mythol. 13 66ff. Wissowa in Roschers
Mythol. Worterbuch I 922. [Aust.]

Consentia ( Cosentia der alte Meilenstein des
Popillius, OIL IX 6950, Kcovaevria oder Kataevxia ;
Einw. Comentinus), Hauptstadt der Bruttier (Kco-
atvzia fiijiQojiohg Bqsttuov, Strab. VI 256), mitten
im Lande, unweit der Quellen des Krathis, jetzt
Cosenza. Zuerst erwahnt bei Gelegenheit der
Expedition Alexanders von Epeiros ca. 330 v. Chr.,
der bier beerdigt -war (Strab. a. a. 0. Liv. VIII 24,
14. 16; s. Bd. I S. 1410), erscbeint es im zweiten
punischen Kriege bald auf Seiten der EOmer, bald
der Kartbager (Liv. XXIII 30, 5. XXV 1, 2.
XXVHI 11, 13. XXIX 38, 1. XXX 19, 10. Appian.
Hannib. 56). Seit 204 dauemd den Romern unter-
worfen, stand es mehr unter dem Einfluss grie-
chischer Cultur und Sitte (Lucilius bei Cic. de
fin. I 7). Genannt wird es im Kriege gegen Spar-
tacus (Oros. V 24) und im Biirgerkriege , wo es
im J. 40 v. Chr. erfolglos von Sex. Pompeius be-
lagert wurde (Appian. b. c. V 56. 58). Nach
Lib. colon. 229 assignierte Kaiser Augustus das
Gebiet von C. limitibus Oraeeanis. Varro de r. r.
I 7, 6 (daraus Plin. n. h. XVI 115) riihmt die
Obstcultur von C, wo die Apfel jahrlich zwei-
mal Fruchte brachten; den Wein von C. Plin.
XVI 69. In der Kaiserzeit wird es, ausser von
den Geographen (Mela II 68. Plin. Ill 72. Ptolem.
Ill 1, 65) und Itinerarien (Antonin. 110. Tab. Peut.
Geogr. Eav. IV 31 p. 278) seiten genannt; im
5. Jhdt. gelegentlich der Kampfe des Alarich,
welcher hier seinen Tod und sein Grab fand (Ior-
dan. Get. 30; s. Bd. I S. 1291). Die antiken
Funde in C. sind unbedeutend, fast nur romische
xmi griechische Miinzen (Not. d. scavi 1877, 117.
1879, 77). Sogar Inschriften, griechische vie
lateinische, fehlen bisher vollig. Vgl. Mommsen
CIL X p. 17. [Hiilsen.]

Consenting. 1) Narbonenser, Philosoph und
Dichter, vermahlt mit der Tochter des Iovinus,
der 367 Consul war, Apoll. Sid. cann. XXIII 33ff.
97—177; epist. LX 15, 1 v. 22.

2) Sohn der Vorhergehenden, Dichter (Apoll.
Sid. carm. XXffl 5. 204; epist. VIII 4, 2. IX 15,
1 v. 22). In fruher Jagend wurde er tribunus et
notarius (carm. XXIII 214) bei Valentinian III.
(a. 0. 229), spater Cura palatii unter Avitus (455
— 456, a. 0. 430). Aus seiner Feder sollen die
meisten Urkundeii geflosien soin, die Yalentmian
an fremde Hofe richtete (a. 0. 228ff.). An den
Wagenrennen, die der Kaiser veranstaltete , be-
teiligte er sich pers6nlich (a. 0. 307ff.). An ihn
gerichtet Apoll. Sid. epist. VIII 4; carm. XXIII.

[Seeck.]

3) Lateiniacher Grammatiker, nach Lach-
m a n n s wahrscheinlicher Vennutung (Terent. Mau-
rus XHI) derselben begiiterten Narbonenser Familie

angehcrig, aus der der poetisch veranlagte Freund
desSidoniasApollinaris (Nr.2) stammt (vgl. Osann
Beitr. II 345), wird gewOhnlich dem 5. Jhdt. zuge-
wiesen. Er ist der Verfasser einer ars, von der die
beiKeilGL V 338ff. abgedruckten Abschnitte de
nomine et verbo, de barbarismis et metaplasmis
erhalten sind. Dass das ursprungliche Werk voll-
standiger war, ergeben die Hinweisungen auf nicht
mebr vorhandene teils voraufgegangene (353, 17.

10 398, 35f. 399, 30), teils spater behandelte Partien
(377, 26. 393, 30ff. ; vgl. Keil 332). Der Inha.lt der
genannten Abschnitte berflhrt sich mit Charisius
und Diomedes, ganz besonders aber mit Donat,
den er ohne Zweifel direct benutzt hat (Keil
335. Jeep Redeteile 69). Die von C. selbt ci-
tierten Autoren (Probus, Celsus, Palaemon, Pansa,
Varro) kommen fiir die Quellenfrage insofern nicht
wesentlich in Betracht, als sie mehr fiir Kleinig-
keiten angefiihrt werden, die gerade in dem Satze

20ausgesagt sind, in welchem sie vorkommen (Jeep
a. a. 0.). Wahrend Keil annimmt, dass C. die-
selben Quellen wie Charisius und Diomedes be-
nutzt habe (vgl. auch Kummrow Symb. crit. 20.
E. Meyer Quaest. gramm. 40), ist Jeep a. a. 0.
der Meinung, dass eine Benutzung dieser Vor-
ganger selbst teils sicher, teils wahrscheinlieh sei.
Dass er daneben auch die eommentatores Donati
eingesehen hat, wie z. B. den Servius, musa
als moglich zugegeben werden (Keil 335).

30Hingegen erscheint mir die Annahme einer di-
recten Benutzung des Palaemon (Birt Rh. Mus.
XXXIV 1879, 24ff.) nicht ohne Bedenken. Crber
die hsl. Uberlieferung vgl. Keil in der praef. ;
die einzige vollstandige Hs. ist der Monae. 14666
saec. X. Hauptausgabe von Keil GL V 339ff.
Vgl. Jeep a. a. 0. 68ff. [Goetz.]

Conserturinus s. Iulius.
Considius. 1) Considius, Staatspachter und
Freund des Redners L. Licinius CTassus, der in

40 einem Processe mit L. Sergius Orata fiber die
Fischereiberechtigung im Lucriner See als An-
walt des C. auftrat (VaL Max. IX 1, 1). Vgl.
Nr. 7.

2) Considius, quaesitor in dem Processe des
M. Saufeius wegen Gewalt 702 = 52 (Ascon.
Milon. p. 49). Mommsen (St.-E. II 584, 1)
identificiert ihn mit C. Considius Nr. 12; doch
vgl. Nr. 13. [Munzer.]

8) Considius, Praetorier, klagte im J. 31 n. Chr.

50 P. Pomponius Secundus der Majestatsverletzung
an (Tac. ann. V 8). Mit Considius Proculus (Nr. 15)
ist er wohl nicht zu identificieren (vgl. Nip-
perdey-Andresen 19 zu Tac. ann. VI 18).

[Groag.j

4) L. Considius und Sex. Saltias, Duumvirn
in der von M. Iunius Brutus 671 = 83 deducier-
ten, von Sulla wieder aufgehobenen Colonie Ca-
pua, massten sich die Titel und Insignien der
Praetoren und die Eponymitat an (Cic. leg. agr.

eon 02f.;.

5) P. Considius, qui rei militaris peritissi-
mus habebatur et in exerdtu L. Sullae et posted
(653 — 71 ?) in M. Orassi fuerat, zeigte sich beim
Kriege Caesars mit den Helvetiern 696 = 58
ziemlich furchtsam und vereitelte dadurch den
Plan des Feldherrn, die Feinde zu uberrumpeln
(Caes. b. g. I 21, 4. 22, 2. 4).

6) Q. Considius und T. Genucius, Volkstri-

«

bunen 278 = 476 , beantragten zusammen ein
Ackergesetz (Liv. II 52,3) und zogen den Consul
des vorhergehenden Jahres, T. Menenius, vor Ge-
richt, weil er der Niederlage der Fabier an der
Cremera von einem nahen Feldlager aus unthatig
zugesehen habe (Liv. ebd. Dionys. IX 37, 2).

7) Q. Considius, vielleicht ein Sohn von Nr. 1
oder mit ihm identisch, Eichter im Process des
Albius Oppianicus 680 = 74, zeichnete sich durch

peianer in Africa ihre Macht, um den Angriffen
Caesars begegnen zu kOnnen ; Attius und C. liessen
unter anderem die Stadt Curubis befestigen (vgl.
die angefiihrte Inschrift), und C. zog weitere Trup-
pen an sich, so dass seine Besatzung in Hadru-
metum im J. 708 = 46 auf 2 Legionen und 700
Eeiter gebracht worden war (b. Afr. 3, 1. 33, 1).
Nach Caesars Landung in diesem Jahre wies er
jede Aufforderung , zu unterhandeln und sich zu

seine Unbestechlichkeit und Ehrenhaftigkeit aus 10 ergeben , aufs schroflste zuruek (ebd. 4, 1 — 4).

(Cic. Cluent. 107). Daher liess es sich C. Verres,
obwohl er mit C. befreundet war, gern gef alien,
dass dieser bei seinem Process 684 = 70 von
dem Eichtercollegium ausgeschlossen wurde (Cic.
Verr. I 18). Er war ein Teicher Kapitalist (Cic.
ad Att. I 12, 1 aus dem J. 693 = 61) und hatte
grosse Summen ausgeliehen. In der allgemeinen
Verwirrung des J. 691 = 63, als infolge der ca-
tilinarischen VerschwOrung eine grosse finanzielle

Die Stadt Acylla, die dieser Aufforderung Folge
leistete, wollte er erst mit Gewalt davon zuriick-
halten, kam zu spat, zog aber aufs neue vor sie,
um sie zu belagern, hob die Belagerung auf eine
falsche Nachricht hin auf und zog sich nach der
Abgabe eines Teiles seiner Truppen an den Ober-
feldherrn Metellns Scipio wieder nach Hadrume-
tum zuruek (33, 3. 5. 43). Er setzte sich dann
mit seinen Soldaten und Gladiatoren in Thysdra

Krisis drohte, kiindigte er keinem seiner Schuld- 20 fest (76, 1). Auf die Nachricht von der Nieder-

ner die Kapitalien, die im ganzen 15 Millionen
Sesterzen (iiber 2 600000 Mark) betrugen, und
beugte dadurch, soweit es in seinen Kraften stand,
grSsserem TJnheil vor, so dass ihm daftir der Senat
seinen Dank fflrmlich decretierte (Val. Max. IV
8, 3). Mit Unerschrockenheit trat C, damals
hochbejahrt, 695 = 59 dem Versuch des Consuls
Caesar, den Senat zu vergewaltigen , entgegen;
er sagte ihm ins Gesicht, dass die meisten Se-

iage seiner Parteigenossen bei Thapsus am 6. April
und von dem Anmarsch des Cn. Domitius gegen
Thysdra verliess er heimlich die Stadt, beladen
mit der Kriegskasse und in Begleitung weniger
Gaetuler; unterwegs wurden diese von Begier
nach dem Gelde ergriffen, erschlugen den C.
and zerstreuten sich mit ihrer Beute (86, 8. 93,
If.).

12) C. Considius Nonianus, Munzmeister um

natoren aus Furcht vor seinen Bewaffneten der 30 700 = 54 (Mommsen Munzwesen 637 nr. 281).
Sitzung fern blieben, und erwiderte auf die Frage, Vgl. Nr. 2

warum er selbst es nicht ebenso mache, er sei zu
alt, um den Tod zu fiirchten (Cic. ad Att. H 24,
4. Pint. Caes. 14, 6). [Miinzer.]

8) Considius Aequus, rOmischer Eitter, wurde
im J. 21 n. Chr. wegen falscher Majestatsanklagen
bestraft, Tac. ann. in 37. [Stein.]

9) L. Considius L. f. Gallus, praeffeetus)
wrbis (feriarum Latinarum), qfuaestorj, trfibu-

13) M. Considius Nonianus , wird zweimal in
Ciceros Briefwechsel aus dem Anfang des J. 705
= 49 erwahnt. Nach ad Att. VTDI 11 B, 2 sollte
Cicero mit dem Propraetor M. Considius auf
Wunsch des Pompeius damals dessen Interessen in
Capua wahrnehmen. Nach ad fam. XVI 12, 3
war dem Considius Nonianus als Nachfolger Cae-
sars die Provinz Gallia eiterior zugefallen. Ausser

nus) pl(ebis), prfaetorj inter eivis et peregrinos, 40 diesen Stellen bezieht sich aller Wahrscheinlich-

XVvir saeris fac(iundis) CIL VI add. 31705,
wohl Grabschrift (die Amter in absteigender Folge).
Vermutlich Nachtomme des Q. Considius Gallus
(Nr. 10). Anfang der Kaiserzeit. [Groag.]

10) Q. Considius Gallus, im J. 710 = 44
unter den Erben des Q. Turing genannt (Cic. ad
fam. XTI 26, 1), vielleicht ein Sohn von Nr. 7.

11) C. Considius C. f. Longus, bekleidete in
einem nicht genau zu bestimmenden Jahre die

keit nach die oben bei Nr. 2 angefiihrte des
Ascon. Milon. p. 49 auf denselben Mann, so dass
sich ergiebt: C. war Praetor 702 = 52 und fiihrte
den Vorsitz bei den Quaestiones de vi (vgl. liber
die Bezeichnung des vorsitzenden Praetors als
qiMesitor Mommsen Strafrecht 208. 1); 705 = 49
sollte er als PropraetoT Gallia eiterior erhalten,
als der Burgerkrieg ausbrach, bei dessen Beginn
er auf Seiten des Pompeius stand. Vgl. Holzl

Praetur und verwaltete darauf die Provinz Africa ; 50 Fasti praetorii (Leipz. 1876) 73f.

noch vor dem Ablauf seiner Statthalterschaft reiste
ei Ende 704 = 50 nach Rom, um sich urns Con-
sulat zu bewerben, und liess Q. Ligarius als seinen
Stellvertreter zuruek (Cic. Lig. 2. Schol. Gronov.
zu dieser Rede p. 414 Or.). Nach dem Aushruch
des Burgerkrieges ging er im folgenden Jahre
mit anderen Anhangern des Pompeius nach Africa
zuruek und wurde von ihnen neben P. Attius
Varus als Legatus pro praetore anerkannt, weil

14) C. Considius Paetus, Sohn von Nr. 11,
gleich seinem Vater Anhanger des Pompeius, Munz-
meister 705 = 49 (Mommsen Mtozw. 651. 657
Anm. 556), fiel 708 = 46 bei der Einnahme von
Hadmmetum in Caesars Hande nnd wurde von
ihm begnadigt (b. Afr. 89, 2: C. Considim filius,
dieldentitat angenommen vonBorghesi Oeuvres
II 152). [Munzer.]

15) Considius Proculus wird im J. 33 n. Chr.

btide nacheinander als Propraetoreii die Provinz CO svegen ilajc-statsbeleidigung angeklagt und hin

innegehabt hatten and jetzt als Unterfeldherren
des Pompeius und spater des Metellus Seipio dieses
Amt weiterfuhrten (Inschrift von Curubis mit
Mommsens Erlanterung Henn. XXX 456 — 460) ;
er hielt Hadrumetum mit einer Legion besetzt
und beteiligte sich an den erfolgreichen Kampfen
gegen C. Curio (Caes. b. c. H 23, 4). Wahrend
der beiden nachsten Jahre verstarkten die Pom-

gerichtet, seine Schwester Sancta (Nr. 17) ver-
bannt, Tac. ann. VI 18. [Stein.]

16) (Servilia) Considia s. Servilius.

17) (Considia) Sancta (in der Hs. Saneia, cor-
rigiert von Hirschfeld Prosopogr. Ill 172 nr. 130,
doch findet sich eine Saneia C. I. Pieris GEL
VI 25859 a), Schwester des Considius Proculus
(Nr. 15), im J. 33 auf Grand der Anklage des

915

Consignare

Consilium

916

Q. Pornponius zur Deportation verurteilt (Tac.
ann. VI 18). [Groag.]

Consignare s. Obsignare.

Coiisiliarius s. Consistorium.

Consilinnm castram, an der Kfiste des Brut-
tierlandes, zwisehen Caulonia und dem Cocintum
promunturium , Plin. Ill 95, nicht naher zu be-
stimmen. S: auch Cosilinum. [Htilsen.]

Consilium. Mit C. wird sowohl der Beirat

labantur, eognita causa . . . oognatorum (Val.
Max. VI 3, 8: vropinquorum) decreto neeatae
sunt. Tac. ann. II 50: adulterii graviorem poe-
nam deprecatus, ut ex&mplo maiorwm (a) pro-
pinquis suis (Appuleia) ultra ducentesimum la-
pidem removeretv/r, sitasit (Tiberius). Suet. Tib.
35 : matronas prostratae pudieitiae, qmbus aeeu-
sator publieus deesset, ut propinqui more maio-
rum de commtmi sententia eoercerent auctor

bezeiehnet, welchen Privatpersonen vor der Ent-10/wii. Tac. ann. XLU 32: Pomponia Graeeina .

schliessung in wichtigen Angelegenheiten iiblicher j.-,- ... . -. • • >• •

Weise befragten,, als auch der Kreis von sach-
verstandigen mid hervorrragenden Mannem, den
die rOmischen Konige, die Beamten, dann einzelne
Kaiser benifen haben, um deren Ansicht in ent-
scheidenden Fragen anzuhoren. Weder lassen sich
die Ursprfinge dieser Sitte bestimmen, noch. ist
die weitere Entwicklung dieser beiden Arten von
C, an der das Gewohnheitsrecht (mos maiorwm)

superstitionis externae rea mariti iudicio per-
missa, itaque prisco institute propinquis coram
de capite famaqne conjugis cognovit et imontem
pronuntiavit. Plin. n. h. XIV 89: matronam
. . . a suis inedia mori eoaetam.

Freunde in einem C. zur Entscbeidung Tiber
Frauen sind z. B. Val. Max. II 9, 2. V 8, 2. 9,
1. Gell. XVII 21 erwahnt. Mommsen Straf-
recht 19. 26. Natiirlich bestand kein gesetz-

grossen Anteil hat , im einzelnen zu verfolgen. 20 licher Zwang, ein C. zu befragen, wenn auch das

Als grundsatzlich wichtig fiir die Beurteilung des
Einflusses, welcher den verscbiedenen C. eingeraumt
■war, ist hervorzuheben, dass kein Zwang bestand,
dasselbe zu befragen und der Berufende nicht ge-
halten war, seine etwa abweichende Meinung der
von den Batmannernkundgegebenen unterzuordnen.
Consilium imPrivatrechte. Es ist natiir-
lich nicht mOglich, die ausserordentliche Mannig-
faltigkeit von Fallen, in denen Privatpersonen

Herkommen die Beachtung eines seit alten Zeiten
geubten Brauches gebot. Es sind Falle bekannt,
in denen das Urteil ohne Hinzuziehung des C.
erfolgte. T. Manlius Torquatus leitete gegen
seinen Sobn, trotzdem derselbe nicht mehr unter
patria potestas stand, Untersuchung ein und fallte
den Spruch, ohne ein C. zu h«ren, Cic. de fin. I
24. Liv. ep. 55. Val. Max. V 8, 3: cognitione
suscepta domi consedit solusque utrique parti

ein C. beriefen, zu besprechen; die folgenden 30 per totum bidmim raeamt ac tertio pleni-ssime
Nachweise miissen daher gentigen. In erster Linie JJ - -''■>■■• • ,•....•,

hat der Pater familias ein C. versammelt, wenn er
als Eichter fiber Kinder oder Gattin eine Capital-
strafe verhangen rausste. Die Tradition iiber
einige solcher Urteile ist allerdings nicht ein-
wandfrei. BezQglich des Sp. Cassius ist das durch
Plinius, Valerius Maximus, Dionysius, Livius uber-
lieferte Hausgericht als spatere Erfindung zu be-
anstanden, wie schon Schwegler E. G. II 471

die dUigentissimeqtie auditis testibus . . pronun-
tiavit; weitere Beispiele der Hausjustiz des Vaters
ohne C. Liv. TV 29, 5. VIII 7, 19. Sallust. Catil.
39. 52. Cass. Dio XXXVII 36. Val. Max. VI
1, 1. 2. VIII 8, 5. Gell. XVII 21, 17. Oros. IV 13,
18 u. a. m. Ebensowenig war das Urteil des Pater
familias, dem Frau und Kinder unbedingt sich
fugen mussten, gebunden durch die Meinungs-
ausserungen des Beirates, doch gewartigte er bei

und namentlich Mommsen Bom. Forschungen II 40 ungerechtem Spruche die Eiige des Censors, Dio

174ff. zeigte. Bezeugt sind solche C. in dem von
Val. Max. V 9, 1 berichteten Falle des L. Gellius:

paene universo senatu adhibito in o ab-

solvit (filium) cum consilii turn etiam sua sen-
tentia. An dem C, welches L. Tarius Eufus beim
Spnich iiber seinen Sobn beruft, nimmt Augustus
teil, Senec. de clem. I 15. Konig Herodes hat
den Spruch fiber seine Sohne gefallt nach romi-
schem Beispiel unter Hinzuziehung eines C. von

nys. XX 13. Val. Max. II 9, 2. Plut. Cato mai.
16. 17. Cic. de rep. IV 6. Mommsen St.-E. II
381, 5. Schriftliche Abstimmung des C. bezeugt
Senec. de clem. I 15.

Dass man Freilassungen, namentlich seit sie
hauflger geiibt nnd nicht durchweg gerechtfertigt
waren, mit guten Freunden vorher besprach, lag
nahe. Um dem Cbermass zu steuern, hat Augustus
im J. 4 n. Chr. einen solchen langst gewohnheits-

fast 150 Mitgliedern, aus der kfiniglichen Familie 50 gemass herangezogenen Beirat obligatorisch ge-

und den hchern rOmischen Officieren erwahlt,
Joseph, ant. Iud. XVI 361—372; bell. Iud. I 535
—543. Mommsen Strafrecht 25. Betreffs der
Formen geht aus den Erwahnungen soviel her-
vor, dass Verwandte (cognati, propinqui, neces-
sarii, sui, Belege weiterhin) und Freunde zum C.
hinzngezogen wurden, Val. Max. V 8, 2 adhibito
propinquorum et amicorum consilio; hatte der
Ehemann fiber die Frau zu richten, so bildeten

macht und damit der hausrechtlichen Gewalt
Schranken gezogen. Die Lex Aelia Sentia be-
stimmte, sofern der Sclave noch nicht 30 Jahre,
der Herr noch nicht 20 Jahre alt, dass in Eom
ein C. von je 5 Senatoren und Bittern, ausserhalb
Italiens ein solches von 20 durch den Statthalter
ausgewahlten Eecuperatoren gehOrt werde, Gai. I
18-20. Ulp. I 13 u. o. Instit. I 6, 4. Die Mit-
glieder der Sitzungen (conventus) dieser Commission

meist r.sr PaniilienangehGrige &^ C, vgl. Dicnya. CO Lic^ui audi iudiuo, Dig. I 21, 2. 10, 1, 2. XL

II 25 ravra oi ovyysvcis ufia %ov avdgog kdixatov
(ebd. sind die Vergehen anfgezahlt, wegen derer
solch Hausgericht fiber Frauen znsammentrat).
Liv. XXXIX 18, 6 : midieres damnatas cognatis
avt in quorum manu essent tradebant, ut ipsi
in privato animadverterent in eas, vgl. Val.
Max VI 3, 7. Liv. ep. 48: Publilia et Licinia
. . . quae viros suos eonsulares necasse insimu-

% 16. Cod. lust. VII 1, 1. CIL XIV 1437 (Ostia):
D. Otaeilius Felix fecit sibi et Otaeiliae Hilarae
collibertae, D. Otacilio Hilaro l(iberto), D. Otacilio
Eudoxo IfibertoJ in consilio manumisso . . . CLL
VI 1877 (Boma): Persicus lib(ertus) manumissus
at consilium procuratorio nomfine] aput Domi-
tianum Caesarem in secund[o] co(nls(ulatu)
exereuit decurias . . . Bein Privatrecht 277.

917

Consilium

Consilium

91$

Um ein solches privates C. handelt es sich in
der so oft besprocbenen Stelle des Plinius n. h.
XXXVI 37 (vgl. Wagnon Bev. arch. XLIV
66ff.), deren Deutung durch Lachmann (Kleine
philol. Schrift. LT 273) Mommsen Herm. XX
285 wesentlich dahin modificierte: die Kfinstler
der Laokoongruppe haben den Plan des Werkes
im Freundeskreise erwogen, so dass die Aus-
fuhrnng in gewissem Sinne de eonsilii smtentia
geschah.

Consilium im Offentlichen Bechte. Zu-
nachst eine Vorbemerkung, Dass die Beamten
gebalten waren, in bestimmten Fallen nicht ohne
die Willensmeinung des Senates eingeholt zu haben,
zu verfahren (Mommsen St.-B. Ill 1031), und
dass die Entscheidung dieser KOrpeisebaft bei
dem stetigen raschen Wechsel der Magistrate
ausserordentlich ins Gewicht fallen musste, ist
bekannt (daher Cic. pro Sest. 137 sich zu der Ausse-
rung versteigen konnte: maiores nostri senatwm
rei publieae custodem, praesidem, propugnatorem
oolloeaverunt, huius ordvnis auetoritate uti ma-
gistratus et quasi rninistros gravissimi
eonsilii esse volucrunt), an dieser Stelle aber
nicht des N&heren auszufuhren. Vgl. die Art.
Magistratus und Senatus. Deshalb ist aber
der Senat noch nicht als ein C. in der hier zu
erOrternden Beziehung zu betracbten, obwohl er
vielmals c. publicum genannt wird, u. a. Liv.
ffl 63, 10. VI 6, 15. XXIII 2, 4. Vellei. I 8.
Fest, p. 246 s. praeteriti senatores, auch dotni-
nus c. puhlici Cic. de leg. HI 28; caput publiei e.
Liv. V 39, 12 ; publicum orbis terrae c. Cic. ad
fam. Ill 8, 4; vgl. in Catil. I 2. 9; Phil. HI 34
und die Curie als templum c. publiei Cic. de
domo 131 ; pro Mil. 90, ebenso die Senatsverhand-
lungen e. publicum, heissen, Liv. LT 23, 11. XXIII
22, 2. Cic. pro Sest. 42; vgl. Mon. Ancyr. Ill 3
mit Mommsens Commentar 2 p. 54. CIL VI
894. 895 ; ubrigens werden anch andere Versamm-
lungen ebenso bezeiehnet, vgl. die Stellen bei
Mommsen St.-B. Ill 1028, vgl. 843 und I 310ff.,
der bemerkt, dass terminologisch im teebnischen
Sprachgebrauch niemals C. vom Senat steht. Beide
Begriffe schliessen sich aus. Der Senat hat eine
bestimmte Zahl von Mitgliedern, die auf Lebens-
zeit berufen sind, und tagt in Rom zu gewissen
Zeiten; die Zahl der zu einem C. hinzugezogenen
Personen ist nicht festgelegt, dasselbe wird ver-
sammelt je nach Bediirfnis und kann uberall zu-
sammentreten.

Consilium des Konigs. Dass der Konig
vor Entscheidungen fiber Krieg, Bedurfnisse, Becht-
spruch oder andere innere Staatsangelegenheiten
mit einem C. sich ins Einvemehmen gesetzt habe,
wird zwar behauptet, ist aber doch nicht zu er-
weisen. Der dem Bomulus gemachte Vorwurf:
TJ7V dixnv avrdg piovo? dmacas, Dionys. TJ 56, kann
sowenig wie der gegen Tarquinius Superbus er-
iiubeUe: oogitiiioiua capital lum, ieiuiitciJiecon-
siliis per se solus exercebat (Liv. I 49, 4. Dio
frg. 11, 6. Dionys. IV 42) als Beleg gelten.

Consilium der Beamten. Wie weit das
Becht der Magistrate zurfickgeht, bei wichtigen
Entschliessungen einen Beirat sachkundiger und
nnparteiischer Manner zu befragen, ist nicht zu
sagen ; besonders wahrend des Standekampfes mag
die Hiiiznziehung eines C. hauflger geworden sein,

wenn die gemeinsame Stellungnahme der Colleger*
zur Beratung stand. Ein C. anzuhOren gait weder
als Pflicht im strengen Sinne — nur bei Capital-
processen ward die Umgehung des C. als Unge-
horigkeit angesehen — , noch war der Beamte ge-
halten, gemass Meinungsausserung desselben ztt
entscheiden; niemals kann er, wenn selbst das-
ganze C. seiner Ansicht beigetreten ist, der eigenen
VerantwortJichkeit enthoben werden. Der Beamte

10 soil selbst&ndig sein und bleiben, wenn auch eine-
fortgesetzte Nichtbeachtung und Missachtung der
C. nicht mOglich erscheint. Damit sind die grossen
Machtbefugnisse, welche die rflmische Verfassung
den Beamten in die Hande gelegt hatte, zwar
nicht staatsrechtlicb beschrankt, aber doch ge-
wohnheitsgemass auf dem Wege der Befragung
begrenzt worden. Namentlich bei der Eechts-
pflege und auf dem Verwaltungsgebiete, for Acte r
wo es sieh ,um Eingriffe in die persOnlichen oder

2 biirgerlichen Bechte der Burger hand elf, H e r z o g-
I 619, wird schon Mb die Heranziehung von
Beratern fiblich geworden sein, damit sie in con-
silio seien; die Bezeichnung als consiliarii (ov/i-
jlovloi) kommt erst unter dem Principat vor (Suet.
Claud. 12: ut unus e consiliariis). Mommsen
Strafrecht 138. Vgl. auch die Art. Adsessor
und Consistorium.

Allgemeine Vorschriften fiber die nach Sitter
und Brauch zu einem C. zu berufenden PersOn-

301ichkeiten hat es nicht gegeben: die Auswahl
derselben richtete sich nach dem zur Beratung
stehenden Gegenstand und war Sache desjenigen,.
der das C. zusammentreten liess. Die Aufforde-
rung, an einem C. teilzunehmen, ward als Ehren-
erweisung betrachtet, Cic. pro Place. 77. Der
Beamte wandte sich in erster Linie an seine Col-
legen (s. u.), sofern sie nicht ohnehin zur Mit-
entscheidung befugt waren, Mommsen St.-B. I
315, 4 ; des weitern ist iiberhaupt Sachkunde (Cic.

40 top. 65. Gell. XII 13, 2. XIV 2, 9) sowie hohe
Kangstellung fur die Auswahl massgebend und
uberhaupt der herkommliche Brauch von Bedeu-
tung geblieben. Stellen bei Mommsen a. a. O.
317, 2. S. 318, 2.

tlber die Formen des C, naturgemass ver-
schieden nach der Veranlassung desselben, ist wenig
bekannt. Dass die Willensmeinung des C. nicht
durch Majoritat entschieden wurde, ist gewiss^
Sallust. lug. 29. Caes. b. G. ILT 3. Mommsen

50 St.-E. I 319. Die Beamten erwahnen im Be-
schluBse die Befragung des C, dessen Mitglieder
wohl, wo sie namentlich verzeichnet werden, dem
Eange nach aufgezahlt sind, mit den Worten
c(um) c(onsilio) cfonlocutus) (vgL Gramm. Lat.
ed. Keil IV 289), so CIL VI 266 im Urteil des
Praefectns vigilum, X 3334 in dem des Praefec-
tus classis Misenatis, III 4847: adhibito e. , II
4125 in dem des Legaten von Hispania Tarra-
conensis, Cod. Inst. VTI 26, 6 in einer Ent-

60 aclicidiuig Jes Kakers, Acta Cypriani ed. Hartel
p. CXJJ (im J. 258); Apostelgesch. XXV 12
heisst es vom Procurator von Judaea: ovllaXyoas
pera tov ovupovUov (betreffs deT Gleichnng C.
= ovpftttiktov in der Amtssprache sei Plut. Kom.
14 angeffihrt: <bv6/ia£ov dk tov dsov KHmoov,
she fiovkaiov- ana ' xcovoifaov yaq hi vvv to
ovufhvUiov xalovoi, ferner Corp. gloss, ed. GOtz
VI 263). Mommsen a. a. O. erwahnt noch Sal-

$19

Consilium

Consilium

920

lust. lug. 29: pro eonsilio imperare. Handelt
es sich jedoch nm ein C, dessen Votum fiir den
Magistrat verbindlich ist, so steht die Formel de
eomilii sententia. Beispiele s. u.

a) C. der Consuln sind folgende hervorzuheben.
Im J. 574 = 180 sollten die Consuln die apua-
nischen Ligurer nacb Benevent verpflanzen , Liv.
XL 38, 7 : postidantibus ipsis quinqueviri ah
■senatu dati quorum ex eonsilio agerent. Der
Consul des J. 688 = 66 prufte die Frage der Zu-
lassuug des angeklagten Catilina zur Candidate
fur das Consulat in einem c. publicum, Ascon.
in or. in toga cand. p. 80. Mo mm sen St.-E. I
481,3. Beziiglich des zersterten Hauses Ciceros vgl.
die Stelle superfieiem aedium consides de c. sen-
tentia aestimarunt sestertio vieies, Cic. ad Att.
IV 2, 5. Im Streite zwischen Pergamon und den
rfimischen publicani sprach 632 = 122 in Rom
ein Consul (oder Praetor) Recht im Auftrage des
Senates mit einem C. (fisra ovupovklov) von wenig-
stens 30 senatorischen und nichtsenatorischen Mit-
gliedern, Ephem. epigr. IV p. 213. Euggiero
L'arbitrato pubblico 300f. Bei der Untersuchung
wegen ungerecbter Steuererhebung der Publicani be-
treffs Oropos im J. 680 = 74 batten die Consuln,
denen der Senat die Entscheidung iibertrug, ein C.
von 15 Senatoren. Das Urteil, dessen Bestatigung
■der Senat sich vorbehalten, erfolgt de e. sententia
{and ovvfiovMov yvu>(it]q, vgl. iv r<jj ovfiflovXiq)
xaoijoav), B runs Pontes p. 162. MommsenHerm.
XX 268. 278; St.-R. II 109. Ruggiero a. a.
O. 313f. Als C. darf man aucb fassen die zehn
Legaten, welche der Senat dem Consul beigab, am
die Streitfrage zwiscben Reate und Interamna Na-
hars wegen des Yelinersees im J. 700 = 54 beizu-
legen, Cic. ad Att. IV 15, 5; pro Scauro 27. Rug-
giero a. a. O. 323. tfber andere solche Se-
natscommissionen , die nicht ein C. in dem bier
zu behandelnden Sinne bilden, da dem Beamten
obliegt, der Urteilsfallung dieser Senatsboten zu
folgen, s. den Art. Legatus UDd Mommsen St.-
R. II 675ff. 692ff. Die Rechtsprechung der Consuln
vollzog sich ebenfalls unter Zuziehung eines C,
so als sie im J. 616 = 138 den Briganten des
Silawaldes den Process machten, Cic. Brut. 86
{de e. smtentw promintiavissent) , und beim Ver-
fahren gegen die Anhanger des Ti. Gracchus im
J. 622 = 132, Cic. de amic. 36. Val. Mas. IV

7, 1- .

Hier sei auch des Kriegsrates gedacht, den
der Feldherr (Consul, Proconsul, Praetor, Pro-
praetor) zwar nicht obligatorisch, aber gewohn-
lich berief (Liv. IX 2, 15 in e. advoeare, XLIV
2, 4 eonvoeare, vgl. 2, 37 advoeare; bei Poly-
bius ovvedoior), wozu Senatoren der Begleitung
(Sallust. lug. 62, 4. 104, 1. Cass. Dio XLII 43.
Plut. Cat. min. 59), vor allem aber alle Kriegs-
tribunen (Polyb. I 14, 3; owayayow xovg yiki-
■oqxov? I 49, 3. m 41, 8. VIH 9, 5. XI 25, 8.
XX 10, 10), diu exitcn Centurionen (Pol) I. YI
24, 2. Caes. b. G. V 28 : centuriones primorum
trrdinum), ausnahmsweise sogar alle Centurionen
(Caes. b. G. I 40), spateT auch alle Legaten (welche
Livius dabei schon in fruherer Zeit erwahnt,
Mommsen St.-R. I 316) versammelt werden.
Auch beim Kriegsgericht wird ein O. hinzuge-
zogen, Liv. XXIX 20, 5. 21,8. Mommsen a. a.
O. Ill 1249 ; Strafrecht 33.

Pompeius machte von seiner Vollmacht, in
Spanien das Biirgerrecht zu verleihen, nach Be-
sprechung mit einem C. Gebrauch, Cic. pro Balb. 8.
b) C. der Statthalter. Ebenso haben diese in
Fragen der Verwaltung und Justiz (Mommsen
Strafrecht 239, 3) vielfach einen Beirat befragt,
indem sie Sachverstandige aus ihrem Gefolge (vgl.
den Process des Sopater, Cic. Verr. II 70ff. , und
den wertvollen achten Brief Frontos an Pius),
10 namentlich Senatoren oder sonst anwesende Burger
zum C. beriefen. Erwahnungen desselben sind
nicht selten, so ovvfiovfoov des Proconsuls im
J. 610 = 144, CIG 1543, vgl. Inschr. von Per-
gamon II 254 ; nach einem Decret des Proconsuls
von Sardinien im J. 69 in c. fuerunt acht Per-
sonen, zuerst der Legat und Quaestor, CIL X
7852. Mommsen Herm. II 102ff.; ferner Joseph.
c. Apion. II 18. Ammian. XXHI 6, 82. Dig. I
22, 1. n 2, 2.
20 c) C. des Praetor. Dass der Praetor bei dem
Verfahren m iure ein fSrmliches C. hinzugezogen
habe, bezweifelt mit Recht Mommsen St.-R.
I 310, 1. Vielfach bezeugt ist das C. beim regel-
massigen Civilprocess , Mommsen a. a. 0. 314.
Hinsichtlich der quaestiones extraordinariae ist
bekannt, dass beispielsweise der Praetor M. Pom-
ponius im J. 550 = 204 die Untersuchung gegen
Pleminius unter Zuziehung eines C. von zehn sena-
torischen Legaten, zwei Volkstribunen und eines
30 Aedilen zu fiihren hatte, Liv. XXIX 20, 4. 21, 8.
In ahnlicher Weise bekam der Praetor urbanus L.
Cornelius Lentulus im J. 556 = 198 zur Bestrafung
der am Sclavenaufstand in Latium Schuldigen fiinf
Legaten beigeordnet, Liv. XXXII 26, 11. Die Be-
deutung des Geschworenengericbtes als C. des
richtenden Beamten im weitern Sinne (so Lex Acilia
repet. CIL I 198 Z. 57: de c. maioris partis
sententia, Z. 60. 71 u. 0. vgl. Cic. Rose. Amer.
151: hoe quod maiores e. publicum vocari vo-
id luerunt ; pro Caec. 29 ; in Verr. I 30) hat neuer-
dings Mommsen Strafrecht 213ff. (vgl. St.-R.
I 313. II 223. 582) ins Licht gesetzt, auf dessen
Ausfuhrungen sowie auf den Art. Iudex des Nahern
verwiesen sei. Hier mussen wir uns auf wenige
Bemerkungen beschranken.

Beziiglich der Auswahl der Mitglieder enthalt
das genannte Repetundengesetz Normen Z. 20 — 22,
z. B. dass weder Verwandte des Angeklagten noch
seine sodales noch Vereinsgenossen (qui in eodem
50 eollegio siet) als solche zugelassen sind. Die
Geschworenen kann nur eine vom C. zu priifende
Entschuldigung vom Erscheinen befreien (Tac.
Dial. 5. Cic. Phil. V 14), andernfalls erfolgt Be-
strafung — suprema multa, Lex Ac. repet. Z. 45
— , noch unter Traian erwahnt, Plin. ep. V 9,
7. Die Zusammensetzung dieses C. in jedem ein-
zelnen Falle erfolgte auf Grand des grossen Yer-
zeichnisses aller in Betracht kommender Pers6n-
lichkeiten, und zwar durch Losung (sortitio) oder
60 iiiJciii der Angeklagte zunicliot die bei dcin bgLwc-
benden Process ungeeigneten Personen namhaft
macht, dann der Anklager seiner Ansicht nach
passende auswahlt, von welchen der Angeklagte
wiederum die Halfte ablehnen kann (editio). Die
Einzelbeiten s. im Art. Iudex. Die Losung ist
die alteste Form, uns naher bekannt bei den sena-
torischen Gerichten, welche zu diesem Zwecke
wohl eine Decurie ausgelost hatten, Cic. Verr. I

921

Consilium

Consistere

922

16. Ill 28, vgl. pro Cluentio 103. tlber die Lex
Pompeia vom J. 702 = 52, welche Asconius in
Milon, p. 31ff. erlautert, Mommsen Strafrecht
199. 216. Jede Partei konnte einen Teil solcher
Beisitzer ablehnen; s. den Art. Reiectio. Dem
Angeklagten stand das durch ein sullanisches
Gesetz deutlicher begrenzte Recht zu (Cic. Verr.

II 77), eine Anzahl Mitglieder des C. namhaft
zu machen (Cic. Verr. 1 18), von den weitern eine
Anzahl abzulehnen — ein nicht senatorischer An-
geklagter allerdings nur drei. Von dem Rest
lehnt der Anklager dann so viele ab, bis die fur
den Process normierte Stimmenzahl verbleibt. Die
Lex Vatinia (s. d.) de alternis consiliis reieiemdis
(Cic. in Vat. 27 ; pro Plane. 36. Schol. Bob. p. 321.
285) vom J. 695 = 59 gestattet, wenn eine Partei
Zuriickweisung geubt, der andem das ganze C.
zu verwerfen, Willems Droit publics 316. Lange

III 283. ZumptCriminalrechtII2, 280ff. Falls
vor Beendigung des Processes ein Mitglied des
C. an der weiteren Teilnahme verhindert wird,
erfolgt Ersatz bei dem senatorischen C. durch
subsortitio aus einer andern Decurie. Nachweise
bei Mommsen Strafrecht 217, wo weiterhin auch
hinsichtlich der Zahl von Beisitzern Stellen an-
gefuhrt sind. Die Formen solcher Processe sind
hier nicht zu erlautern. Vgl. besonders den Art.
Quaestiones perpetuae.

d) C. der Censoren, bei der Schatzung heran-
gezogen, erwahnt Varro 1. 1. VI 87: praetores
tribunique plebis quique in c. voeati sunt.

e) C. der Aedilen ist nur belegt durch Iuven.
sat. Ill 162: quando in eonsilio est aedilibus
und dem Zwecke nach nicht bestimmbar.

f ) C. des Praefectus urbi bei seiner Strafrechts-
pflege bezeugt die Inschrift aus dem 3. Jhdt. CIL
XI 6337 (Pisaurum): Ti. Claudia Zenonfi) VI-
piano v(iro) efpregiq) : . . adiut(ori) a[d c]ens(us),
ex sacra iussione adhibit(b) in consilfium) prae-
fleetorumj praetforio) item urb(i) — vgl. Plin.
ep. VI 11, 1. Appul. apol. 2. 3 ein c. constda-
rium virorum im Process wegen Testaments-
falschung — zugleich Beleg fur das

g) C. des Praefectus praetorio, Mommsen
Strafrecht 274.

b) C. des Praefectus vigilum. In der bekann-
ten inschrift des Fullonenprocesses aus den J.
226/244 n. Chr. (C. VI 266 = Bruns Fontes
p. 328, vgl. Liebenam Vereinswesen 239ff.
Mommsen St.-R. II 1058), sind drei Entschei-
dungen der verschiedenen Praefecti vigilum an-
gefahrt, Z. 23 mit dem Vermerk : B[est]it[utia]nus
e(um) c(onsilioj efollocutusj dfixiij.

i) C. des Subpraefectus classis ist ganz ausser-
gewOhnlich, CEL X 3334 (Misenum): D. Alfenius
Seneeio subpraef. classis prfaetoriaej Mis. e(um)
c(onsilio) efollocutusj dixit . . .

k) C. der Decemviri agris dandis adsignandis.
Dass solche Specialcommissionen zur Entscheidung
uber Bodencigentum ein C. herbeizogen, darf man
aus Ciceros Bemerkung de lege agr. II 33 schliessen,
dass die Decemviri des Servilius Rullus eognitio
sine eonsilio hatten.

1) C. des Curator rei publicae, Dig. I 22, 6.
Vgl. Liebenam Philol. LVI 310 und den Art.
Curator (rei publieae).

Eine Art Beirat bilden endlich, wie noch an-
gemerkt sein mag, die wenn auch selten bei der

speetio des Magistrats aufgeforderten Auguren
(Liv. IV 18. Cic. de leg. II 20), welche iibrigens-
auch selbst bei Beobachtung der heiligen Brauche
andere Personen hinzuziehen, Cic. a. a. O. HI 43.
Mommsen St.-R. I 106. 312.

Das C. der Beamten gewinnt seine folgerich-
tige Entwicklung im C. des Princeps und gelangt.
hier nicht allein zu bestimmten Formen, deren
Ausbildung sich in wesentlichen Ziigen durch die

10 Jahrhunderte verfolgen lassen, sondern auch zu
massgebender Bedeutung. S. den Art. Consi-
storium.

Consilium in Landstadten. Unter den
mannigfachen Bezeichnungen des Gemeinderates.
(s. den Art. Ordo) findet sich auch der Name C,
CIL XI 3614 (Caere): desideranti a nobis . -
eonsUiwm decurion(um) coegimus . . Ferner wird
analog den Bestimmungen des oben erwahnten
aelisch-sextischen Gesetzes in der Lex Salpensana.

20 c. 28 verordnet: [d]um is qui minor XX am-
rwrum erit ita manumittat, si eausam manu-
mittendi iusta[m] esse is numerus decurionum r
per quern deereta h(ac) Ifege) facta rata sunt r
censuerit, Mommsen Stadtrechte von Salp. und.
Malaca 413.

Des weitern fnngieren in der vielerOrterten
puteolanischen Verdingungsurkunde zeitige und
gewesene Ratsherren als C., CIL X 1781: arbi-
tratu duovir(um) et duovira[l]ium _ qui in eo-

30 eonsilio esse solent Puteoleis, dum ni minus vi~
ginti adsient, cum ea res consuletur, zweifellos-
analog dem bei Abnahme staatlicher Bauten fib-
lichen Brauche, Mommsen St.-R. I 315. 317-
Liebenam Stadteverwaltung 388.

Litteratur: Mommsen St.-R. I 307ff.; Straf-
recht 25. 138. 149. 213ff. 442. 449. Madvig
St.-V. H 305. 519 u. 6\ Lange R.-A. I 113.
235. 313. 392. II 427 u. 5. Herzog St.-V. I 65-
619. n 176. 259. 489. 756. Karlowa R.-G. I

40190ff. Humbert in Daremberg-Saglio Diet.
I 1451ff. Ruggiero Dizionario II 609ff.

S Liebenam.]
„.„ , er Bedeutung

.Halt machen, sich aufhalten' (Cic. in Verr. V 28
ex iis oppidis in quibus consistere praetores et
conventum agere soleant ; pro Flacco 50), in der
Rechtssprache der Terminus technicus zui Be-
zeichnung des factischen Aufenthalts einer ein-
zelnen Person (CIL XIII 1972. centonarius Lu-

50 gfuduni) consistens 1978. 2669 civis Trever . . -
in Aeduis consistens) odeT einer Gruppe von Per-
sonen (corporativ vereinigt in eonvenlns oder col-
legia, daruber unten), die an dem betreffenden
Orte nicht rechtlich zu Hause sind, daselbst nicht
ihre origo haben. 1) Auf eine Stadtgemeinde
(oder die dieser gleichgestellte gallische Volks-
gemeinde) bezogen, umfasst das Wort also alle
nach dem ius domicilii irgendwo sesshaften, d. h.
alle incolae der Gemeinde, welche gerade so wie

go i\\p cir«s zur Pbprnahme der stadtischen honores
und munera verpflichtet waren (E. Euhn Die
stadtische u. burgeri. Verf. d. rOm. Reichs I 9) r
und daruber hinaus auch alle die, welche ohne
an dem betreffenden Ort das ius domicilii zu be-
sitzen, nur eine Geschaftsstelle haben, wo sie
Handel treiben, ein Verhaltnis, das nur den Ort-
lichen Gerichtsstand bedingt, Ulp. Dig. V 1, 19
§ 2 : at si quo eonstitit, non dico iure domicilii T

923

Consistere

Consistere

924

sed taberntdam, pergulam, horrmm, armarium,
officinam eonduxit ibique distraxit, egit, defen-
ders se eo loco debebit; vgl. OIL VIII 9250 Rus-
guniemcs et Rusguniis consistentes. Der Kreis
der consistentes ist also streng genommen etwas
grosser als der der incolae, da zur Begrimdung
•des Incolats das domicilium erforderlich ist, wah-
rend die als c. bezeichnete factische Ortsange-
hCrigkeit auch sine iure domicilii stattfinden
kann, etwa so, dass die betreffenden Geschafts-
inhaber ihr Geschaft in der Weise betreiben, dass
sie ihre Beauftragten ab- und zugehend beauf-
sichtigen (Mommsen Herrn. VII 310, 4). Mit
■eonsistmtes oder qui eonsistunt werden daher
gleichbedeutend gebraucht Ausdriicke wie nego-
tiants oder qui negotiantur, vgl. CIL II 1183
scapharii (namlich Bispalenses ebd. 1180) qui
Romulfae) eonsistfunt) mit ebd. 1168 und 1169
*caphari qui Romulae negotiantur , ebenso wie
mit dem entsprechenden griechischen Terminus
xaroixovvzeg Ausdriicke wie ngay/iazevdfievoi, avfi-
jiQayfiaTsvopevot, egya£6/xsvoi (Kornemann De
civibus Eomanis in prov. imp. consistentibus 98ff.).
Der weniger strenge, offenbar spatere Sprachge-
T)rauch setzt incolae und consistentes auch manch-
mal gleich (Fragm. Vatic. 232. 247. Cod. Theod.
IHI 4, 4 [374], wo es von den picturae professores
lieisst : arbitrium habeant eonsistendi in eivitate,
quam elegerint; vgl. die Glosse eonsistit: incolit,
Gctz , Corp. gloss, lat. IV 323), etwas, was S chul-
ten (De conventibus civinm Romanorum 102ff.)
falschlichzurRegelmacht. Wievonden mcolaesini
auch von den consistentes alle nur voriibergehend
in einer Stadt anwesenden, alle in Herbergen ab-
und zugehenden Personen {advenae, adventores,
hospites, vgl. Cic. in Verr. IV 130. CIL IX 2652.
5074.5075. Orelli 2287. CIL XIV 2978. 2979,
auch peregrini [griech, f«Vo«] genannt, CIL V
376) ausgeschlossen. 2) Es kann aber c. auch
auf eine Ortlichkeit bezogen werden, mit welcher
•die Gemeindeangehflrigkeit iiberhaupt nicht ver-
bunden sein kann , wie auf den Versammlungs-
platz, welcher in der spateren Latinitat selbst
consistorium genannt wird, oder auf einen vicus
oder sonst eine nichtstadtische Gemeinde. In letz-
teren kann man wohl incola sein oder eonsistieren,
aber man kann nicht civis sein, so z. B. in den
einzelnen Ortschaften der nicht rechtlich an eine
•einzelne Stadt geknflpften gallischen civitas oder
Volksgemeinde , wie Mommsen (Herm. XVI
479ff.) an dem Gegensatz der incolae Aventi-
censes zu den cives Helvetii vorzftglich nachge-
wiesen hat.

Beide Anwendungsarten dea Wortes c. finden
sich hanfig bei den Yerbanden romischer Burger
in den Provinzen (vgl. Art. Conventus), sowie
bei den Vereinen uberhaupt (vgl. Art. Colle-
gium). Die unter 1) aufgefQhrte Verwendung
begegnet bei all den Burgerconventen, deren Mit-
glicJcr in einer latinisehen odei percgrinischon
Stadtgemeinde wohnten; als Beispiele aus dem
im Artikel Conventus vollstandig zusammen-
gestellten Material seien angefuhrt: Ephem. epigr.
VII p. 425 nr. 5 c(ives) Rfomani) q(ui) G(or-
tynae) cfonsistunt). CIL III Suppl. 7061 cfives)
Rfomani) qui Cyzici [eonsistunt] et Oyxifceni] ;
die andere Anwendung bei Ortlichkeiten ohne
Stadtrecht bedingt die sog. dorflichen oder vi-

canen Convente, vgl. CIL III Suppl. 10305 (aus
Vetussalinae). 7533 (AnadolkiSi bei Tomi, vgl.
7536). Caes. bell. gall. VII 3, 1 cives Romani, qui
tiegotiandi causa ibi (in Cenabum) constiterant,
gerade so von Cabillonum ebd. VII 42, vgl. CDL
III 5212 cives Romani in Raetia consistentes^
hieher gehoren auch alle canabensiachen Convente,
deren Mitglieder sich bezeichnen als cives Ro-
mani (auch veterani et c. R.) consistentes ad le-

10 gfionem) u. s. w. oder mit Angabe des vieus
zum Beispiel Troesini consistentes (vgl. Artikel
Canabae). Synonym damit werden gebraucht
hahitare (CIL VIII Suppl. 15775 conventus
civium Romanorum et Numidarum, Qui Mas-
cululae kahitant) und incolere: Sail. lug. 47,
1. Hirtius bell. Alex. 43, 2.

Ebenso steht c. bei Vereinen in zwiefacher
Anwendung:

1) von stadtischen Collegien, und zwar a) wenn

20 der Versammlungsplatz bezeichnet wird, wo die Ge-
samtheit zeitweise sich aufhalt, so in stadtromischen
Inschriften: CIL VI 7458 collegium cocorum
Augfusti) n(ostri) quod eonsistit in Palatio (vgl.
aber ebd. Z. llf. : corpori, qui sunt in hac sta-
tionem). Ebd. 404 collegium sanctissimum, quod
eonsistit in praedifijs Larci Maeedonis in cu-
ria. Ebd. 9404 coll. fabrum . . . , qui eonsistunt
in seola sub theatro Aug. Pompeiano. Festus
p. 333 M. in Aventino aedis Minervae, in qua

30 liceret scribis histrionibmque consistere ac dona
ponere, abwechselnd mit esse: CIL VI 10251a
collegium numinis dominorum quod est sup
templo Divi Claudi. Ebd. 9148. 9149. 10261.
10262. 10264: collegium quod est in domu Ser-
giae Paullinae, vgl. CIL XII 4449 aus Narbo,
oder in Inschriften von Lyon : negotiatores vinarii
Ijuguduni in kanabfis) consist fentes) CIL XIII
1954. VI 29722, wofur allerdings auch abge-
kttrzt steht negotiatores vinari Lw)ud(uni) con-

iOsistentes CIL Xm 1911, vgl. 2033. Ahnlich
wie hier steht c. in der Inschrift Westd. Ztschr.
X (1891) Korr. Bl. 102ff. aus Bitburg: In h. d. d.
num. Augg. fara[va]rem exaedificaverunt stw im-
pendio iuniores vici hie cos[i]stentes loeo sibi
cfonjeesso u. s. w. ; b) wenn die Angehorigen des
betreffenden Collegium nicht cives. sondern nur in-
colae der Stadt oder Volksgemeinde, und zwar alle
oder zum grOssten Teil sind, so bei einer Anzahl von
Gilden in Lyon: CIL XIII 1688. 1709 patronus

50 Cond[eat]ium i[tem A]r[ec]ariorum Lugudfuni)
consistentium. 1954 ein VI trir utr[i]clar(iorum)
fabror(um) hugud(uni) consistentium. 1985 cor-
pus utriclariorum Luguduni cosistentium, , die-
selben sind erwahnt 1998. 2009. 2023. 2039 (bier
ein civis Lugud. incorporatus inter utrielarios
Lug. consistentes). 1960. CIL XII 1742; weiter
CIL XIII 1961. 1972: centonarii LugfuduniJ
consistentes. 1752: dendrophori Ijuguduni con-
sistentes, vgl. auch 1978: D. M. et memoriae

SO acicmac Apricli Pri-ciaiii consis'enfis Lujftt-
duni pertinentis ad collegium fabror(wm). 1939
ein corporatus inter fabros tign(uarios) Lugfu-
duni) consist/entesj, ebenso 1966. 1967 ; dagegen
fabri tignuarii Lugudfuni) 2029 und 2036 ; also
neben den Collegien der fabri, centonarii, den-
drophori, welche im Dienste des stadtischen
Feuerloschwesens herangezogen wurden (vgl. o. S.
398ff.), vor allem Schiffergilden, deren vielleicht

925

Consistere

Consistorium

926

vom concilium trium Oalliarwm verliehene
Concessionen wohl nicht allein auf das Territo-
rium von Lyon sich erstreckten (O. Hirschfeld
CIL XIII p. 230, s. o. S. 815), so dass infolge
•davon Leute aus ganz Gallien in ihnen vereinigt
waren. Weiter geh6ren hierher CIL X 1634:
cultores lovis Heliopolitani Berytenses, qui Pu-
teolis eonsistunt. CLL III 860 Galatae consi-
stentes mumcipio (Napoca), welche gleichwie das

steht es mit den oben schon angefiihrten opi-
fices hrieari qui in Aeduis eonsistunt et vico
Brivae Sugnutiae respondent (CIL XIII 2828);
diese werden als in der civitas consistierend be-
zeichnet, weil die Mitglieder der Gilde nicht cives
Aedui sind ; innerhalb der cwitas Aeduorum aber
hatte der Verein dieser Nicht-Aeduer seinen Sitz
in dem vicus Briva Sugnutia (Breves), was auch
durch eonsistunt hatte ausgedrfiekt werden kOnnen

collegium Qalatarum (ebd. 1394 aus Germisara) 10 (fur das angewandte respondent sei verwiesen

und die Asiani (870 ebenfalls aus Napoca) zu
den von Traian ins Land gebrachten Colonisten
(Eutrop. VIII 6) gehorten (Henzen Bull. d. Inst.
1848, 129. Mommsen CIL III p. 169), endlicb
auch die scapharii Romulfae) consist (entes) CIL
II 1183 (vgl. 1168. 1169 scaphari, qui Romulae
negotiantur), die, wie die Inschrift ebd. 1180
(scapharii Hispalenses) zeigt, cives von Hispalis
waren, falls die im Artikel Coloniae o. S. 527

auf Ulp. Dig. L 1, 30 cui reipublicae vieus ille
respondet). "Vgl. im ubrigen Th. Mommsen
Herm. VII (1873) 309ff. und Westd. Ztschr. VLU
(1889) Korr.-Bl. 19ff.; an letzterer Stelle gegen
die vollkommen verfehlten Ausfuhrungen von Mane
Philol. XLVn (1888) 487ff. ; vgl. Westd. Ztschr.
a. a. O. 103f. [Kornemann.]

Consistorium j griechisch -frsiov owi&giov
(Haenel Corpus legum 253). Wahrend sonst

nr. 83 gegebene Erklarung richtig ist (anders in 20 jeder rSmische Beamte das Eecht besass, die Mit-

Art. Collegium o. S. 414). Ein Beispiel eines
Collegiums dieser Art aus einer Volksgemeinde
sind die opifices loricari qui in Aeduis consi-
stent) et vico Brivae Sugnutiae respondent (CDL
XIII 2828, dariiber s. u.).

2) Von Collegien, die sich in einer nicht mit
Stadtrecht ausgestatteten Ortschaft befinden, wo
rechtlich ein Collegium fur sich nicht bestehen
kann; das kann geschehen: a) wenn ein stadti-

glieder des Consilium (s. d.), nach dessen Mehrheits-
entscheidung er seine Spruche fallte, nach eigenem
Ermessen zu wahlen, hat Augustus fur sich auf
diese Preiheit verzichtet. Er wollte den Senat
zu seine m Mitregenten machen und stellte des-
halb auch die Thatigkeit seines geheimen Bates
unter dessen Aufsicht , indem er ihn nicht aus
beliebig gewahlten Vertrauensmannern zusammen-
setzte, sondern eine Senatscommission dazu machte,

sches Collegium ausserhalb der eigentliehen Stadt 30 deren Mitglieder durch den Zufall bestimmt wur-

in einem Dorf oder Flecken des Stadtterritoriums
eine Piliale hat, CIL V 4017 collfegium) nfau-
tarum) Vferonensvum) Afrelieiae) (an der Siid-
spitze des Gardasees) consist fentium). Ebd, 7357
eollegifum) centonarfiorum) Placentfinorum) con-
sistentfium) Clastidi. CIL III 4779 iuventutis
Manliensium gentiles qui eonsistunt in Manlia
(auf dem Gebiet von Yirunum) ; b) in alien gallischen
und gennanischen civitates, wo die Collegien reeht-

den. Zu diesem Zwecke liess er jedes halbe Jahr
15 Senatoren auslosen, denen er die jeweiligen
Consuln und je einen Vertreter der niedrigeren
Amtsstufen binzuftigte. Sie pflegten ihm als Bei-
sitzer zu dienen, wenn er Eecht sprach, und seine
sonstigen Beschliisse zu begutachten, von denen
iibrigens die wichtigeren noch an den Gesamt-
senat zur endgiiltigen Entscheidung gingen {Cass.
Dio Lin 21, 4. 5. Suet. Aug. 35). Gleichwohl

lich der gesamten Volksgemeinde angehoren, that- 40 gait jener Rat als staatsrechtliche Institution,

sachlich aber sowohl im Vorort, wie auch in anderen
vici der civitas consistieren. Am deutlichsten lasst
sich dies Verhaltnis klar machen an den hastiferi
der civitas Mattiacorum : das collegium heisst ha-
stiferi civitatis Mattiacorum (Brambach CIRh
1336 ; damit vergleiche man die salinatores civitatis
Menapiorum CIL XI 390, ebenso civitatis Mo-
rinorum ebd. 391, die nautae Parisiaci CDL XLU
3026), ein in Castel vorbandenes Corps dieser

wie daraus hervorgeht, dass der Kaiser sich in
seinen Edicten auf den Spruch desselben zu be-
rufen pflegte (Josepn. ant. Iud. XVI 163: edoge
fioi xai iq> if*<j) ovpflovMci} pera ogxaifiooias).
Auch wurden die Sitzungen gleich denen des
Senates selbst an geweihtem Ort, namlich im
palatinischen Apollontempel gehalten (Joseph, ant.
Iud. XVII 301; bell. Iud. II 81). Als spater
Augustus wegen seines hohen Alters nicht mehr

Korperschaften heisst hastiferi sive pastores eonsi- 50 oft im Senat erscheinen konnte, verlieh ihm dieser

stentes kastello Mattiacorum (Mommsen Westd.
Ztschr. VIII Korr.-Bl. 24ff., vgl. 50ff.). Wie es in
der Volksgemeinde derHelvetier keine cites Avert-
ticenses, sondern nur incolae Aventieenses giebt
(s. o.), so auch in der civitas Segusiarorum nur
fabri tignuarfii) qui Foro Segusfiavorum) eon-
sistunt (CDL XHI 1640J oder in der cititas Hae-
duorum ein collegium fab]r[u]m Au[gus]todu[ni
c]onsis[tent]ium (ebd. 2678), in der civitas Lin-

das Recht, dass alles, was die Mehrheit jener
Commission unter seinem Vorsitz beschliessen
werde, als Senatusconsult gelten solle. Zugleich
wurde auch die Dauer ihrer Thatigkeit auf ein
ganzes Jahr verlangert, nnd ihre Zusammensetzung
erfuhr eine kleine Veranderung. Sie sollte kunftig
aus zwanzig erlosten Mitgliedem bestehen, denen
die kaiserlichen Prinzen (Joseph, bell. Iud. II 25)
und neben den fungierenden auch die designier-

qnwim- fnhri ferrari Dibiom consistentes (Orelli 60 ten Consuln hinzutraten, wahrend die niedrigeren

4083) oder lapidari pag(o) Andomo cofnjsisten-
tes (P. Lejay Inscr. de C6te d - Or 239 nr. 294),
in der civitas Trererorum arenarifi) consisten-
tfes) col(onia) Augfusta) Tre (ver&rum) (Brambach
CIRh. 770, fiber diese ,Colonie' vgl. Art, Coloniae,
o. S. 543f.), in der civitas Tungrorum [civejs
Tungri nautae, qui Fectone eonsistunt (Hettner
Westd. Ztschr. II 1883, 430f,), Etwas anders

Beamten, soweit sie nicht durch das Los Zutritt
erhielten, jetzt wegfielen. Wichtiger war, dass
Augustus die Befugnis in Anspruch nahm, zu je-
der Sitzung ausserordentUche Teilnehmer in be-
liebiger Zahl heranziehen, die dann gleichfalls
das voile Stimmrecht ausiiben sollten (Cass. Dio
LVI 28, 2. 3). So erhielt er die MOglichkeit,
zwar nicht sein Consilium frei zu bilden, wohl

927

Consistorium

Consistorium

928

aber die Majoritat desselben in jedem einzelnen lehrten Cocceius Nerva als einzigen Senator in

Palle nach Bediirfnis zu bestimmen. seiner Umgebung (Tae. ann. IV 58. VI 26), und

Tiberius ging teilweise auf die Ubung des im Consilium des Domitian erscheint Pegasus

Augustus zuruck (Cass. Dio LVII 7,2), fiigte (Iuven. IV 77). Und dass der Senat sie gehilligt

aber manche Neuerungen hinzu. Aueh er erbat babe, bedeutet nichts weiter, als dass Hadrian

aich vom Senat zwanzig Berater , aber da diese nur solche Personen wahlte, von denen er wusste,

e numero principum oivitatis waren, konnen sie dass sie den Senatoren nicht verhasst waren, falls

nicht durch das Los bestimmt, sondern nur aus es nicht eine von den vielen Schwindeleien der

freierWahl des Senats hervorgegangen sein; aueh Scriptores Historiae Augustae ist. Denn an eine
scheinen sie nicht jahrlich gewechselt , sondern 10 Wahl oder Bestatigung durch den Senat kann

ihre Stellung lebenslanglich behalten zu haben. nicht gedacht werden, weil die Zusammensetzung

Ihnen fugte er seine persflnlichen Freunde und des Consilium noch bis auf Diocletian herab

Vertrauten nicht nur, wie Augustus, durch ausser- keine feste war (Lact. a. 0.).

ordentliche Berufung, sondern als standige Bei- Aueh wenn der Kaiser sich ausserhalb Roms

sitzer hinzu, darunter aueh Ritter, wie den Garde- befand, pflegte sein Gefolge gross genug zu sein,

praefecten Aelius Seianus (Suet. Tib. 55). tJbri- um einen Wechsel in den Personen des Consilium

gens vrarde nicht immer der ganze Kronrat be- zu gestatten. Doch gehorte wohl in diesem Falle

rufen , sondern mitunter traf der Kaiser eine ein Mann ihm ganz regelmassig an ; das war der

engere Auswahl aus ihm (Tac. ann. Ill 10). Als Comes Augusti, der dem Adsessor der iibrigen
dann Tiberius nach Capri ging, liess er sein Con- 20 Magistrate entsprach und den juristischen Rat-

silium in Rom zuruck (Tac. ann. IV 58), und geber des Kaisers darstellte. Innerhalb Roms

wahrend seiner elfjahrigen Abwesenheit kam es brauchte man sich an keinen bestimmten Rechts-

ganz in Vergessenheit. Claudius erneuerte es gelehrten zu binden, weil man hier far jeden ein-

zwar nach den alten Grundsatzen (Cass. Dio LX zelnen Fall reiche Auswahl hatte. Auf der Reise

4, 3), doch unter dem Lotterregiment seines Nach- dagegen konnte man nicht darauf rechnen, iiberall

folgers wird es sich kaum erhalten haben. So eine passende PersOnlichkeit zu finden ; der Kaiser

war denn die ganze Institution zu kurzlebig und musste sie daher aus der Hauptstadt mitnehmen,

zu lange unterbrochen, als dass sich aueh nur ein wodurch unter Claudius das Amt des Kronjuris-

besonderer Name dafiir hatte ausbilden konnen; ten oder comes Augusti entstand. Er fungierte
wo davon die Rede ist, wird sie einfach consilium 30 aber nur ausserhalb Roms, und zwar befand sich

(ovfiflovXtor, awiSQtor) genannt , wie der Beirat im Reisegefolge regelmassig wohl nur ein soleher

jedes beliebigen Magistrats. Beamter (s. Comites o. S. 626).

Aueh in der folgenden Zeit ist der Kronrat Als durch Marcus die Comites vermehrt und

keine standig organisierte Korperschaft gewesen, zugleich aus juristischen Beratern zum Generalstabe

sondern wenn der Kaiser Recht sprach oder sonst des Kaisers warden (s. Comites o. S. 627), tritt

des Rates bedurfte, wahlte er, wie jeder andere an die Stelle des alten Comes-Adsessor ein Con-

Beamte, in sein Consilium diejenigen Leute, die siliarius. Zuerst ist er bei Lucius Verus (161

ihm fur den einzelnen Fall die geeignetsten schie- —172) nachweisbar, und zwar schon in den

nen (Tac. ann XIV 62. Suet. Nero 15. CIL IX ersten Jahren des Kaisers. Denn die betreffende
5420. Iuven. IV 72. Plin. epist. IV 22, 1. VI 40 Personlichkeit ist ein Sohn des Consuls von 112

22, 2. 81, 1. Hist. Aug. HadT. 8, 9, 22, 11; und hat die Stellung noch vor der Praetur, also

Alex. Sev. 16. Dig. XXXVII 14, 17. Cass. Dio kaum nach dem dreissigsten Jahre bekleidet (CIL

LII 33, 3. LXIX 7, 1. Lact. de mort. pers. 11, VI 1518). Das Amt tritt also ganz gleichzeitig

5). Wer ihm selbst persCnlich nahestand, wurde mit der Umwandlung der Comitiva auf und hangt

naturlich in erster Linie berucksichtigt (Hist. zweifellos mit ihr zusammen. Sein Inhaber ist

Aug. Pius 6, 11; Marcus 22, 3. 4). Die Auswahl ein junger Senator; doch ffihrt er noch keinen

derjenigen, welche er in seine Uuigebung zog, fest ausgepragten Titel, sondern nennt sich in

war daher bei jedem Kaiser von hoher politischer consilio imperatoris Gaesaris L. Veri Augusti.

Bedeutung, und wenn sie sich unter der einen Jedenfalls kann hiermit keine gelegentliche Be-
Regierung bewahrt hatten, wurden sie meist aueh 50 rufung in das Consilium , sondern nur eine feste

unter den folgenden beibehalten (Suet. Tit. 7). Stellung innerhalb desselben gemeint sein. Aueh

Aber die Zahl dieser sogenannten .Freunde' war spater wechselt der Titel oft; so heisst er ad-

viel zu gross, als dass man sie jedesmal alle sumptus in consilium pig. XXVII 1, 30. Des-

hatte zuRate Ziehen kOnnen ; bald kam der eine, sau 1455), Sovxtjvdgtog bei ovufiovUov xov 2s-

bald der andere daran, je nach Laune und Be- fiaatov (Bull. hell. VII 1883, 16), consiliarius

durfnis. Augustorum oder Augusti (Dessau 1423. 1455),

Aus folgender Stelle hat man schliessen wollen, ovu^ovXog tov Scfiaoxov (CIG m 5895) oder

dass Hadrian das Consilium neu organisiert habe: schlechtweg consiliarius (Dig. IV 4, 11 §2). Das

Hist. Aug. Hadr. 18, 1 : cum iudicaret, in con- Amt scheint eben zu kurze Zeit gedauert zu haben,
silio habuit non amieos suos aut comites solum, 60 um einen ganz festen Titel ausznbilden; denn nur

xed turis consuttos, et praecipue lulium Celsum, unter Marcus (OIL VI 1518), Oommodus (Dessau

Salvium lulianum, Naeratium Priscum alios- 1455) und Severus (Dig. IV 4, 11 § 2. XXVTI

que, quos tamen senatus omnes probasset. Aber 1, 30; aueh Dessau 1423 durfte der procurator

dass Juristen zugezogen wurden, war nichts Neues; ad bona damnatorum auf die Zeit hinweisen, wo

wahTscheinlich war es aueh fruher jedesmal ge- die Gfiter des Pescennius Niger, des Clodius Al-

schehen , wenn Rechtsfragen zur Beratung stan- binus und ihrer Anhanger eingezogen wurden) ist

den. Zu diesem Zwecke behielt Tiberius, selbst es nachweisbar. Wahrscheinlich wurde es des-

als er sich nach Capri zuriickzog, den Rechtsge- halb abgeschafffc, weil seit Severus fast immer die

929

Consistorium

Consistorium

930

hervorragendsten Rechtslehrer zu Praefecti pnae- Unter Diocletian erhalt der kaiserliche Kronrat

torio gemacht wurden und neben diesen ein be- zuerst den neuen Namen consistorium (Cod. lust,

sonderer juristischer Ratgeber im Consilium des IX 47 , 12 ; nachstdem ist das alteste Zeugnis

Kaisers iiberfliissig schien (vgl. Cod. lust. IX fur das Wort erst aus der Zeit des Constantius II.

51, 1). Denn der Consiliarius ist immer Rechts- Dessau 1243). Augustus, der bemiiht gewesen

gelehrter (Dig. XXVH 1, 30. IV 4, 11 § 2. Des- war, seine Gewalt in die Formen der republi-

sau 1455; aueh CIL VI 1518 ist wohl iu[ris- canischen Magistratur zu kleiden, hatte aueh

peritus] oder iu[reconsultus], nicht iu[ridieus] seinen Beirat, gleich dem aller andern Beamten,

zu erganzen) ; mit Ausnahme des friihesten , der Consilium genannt. Dem gegeniiber strebte Dio-
noch Senator ist, gehOren alle dem Ritterstande 10 cletian danach, den Kaiser durch seine Insignien

an. Es finden sich bei ihnen die Gehaltsstufen und die neue Hofetikette moglichst von alien ge-

des ducenarius (Bull. hell. VII 1883, 16), des meinen Sterhlichen zu sondern, und wahlte daher

centenarius und des sexagenarius (Dessau 1455). fur den erlauchten Kreis, der seine .gOttlichen'

Doch ist es nicht notig, dass alle drei neben Entschlusse beeinflussen durfte, aueh eine unter-

einander vorhanden waren ; vielmehr weist die scheidende Benennung. Wer einen gewOhnlichen

grosse Seltenheit der Inschriften, die Consiliarii Magistrat beriet, sass neben demselben; wenn

nennen, darauf bin, dass immer nur einer am Hofe aueh nicht alle Mitglieder des Consilium adses-

vorhanden war, der je nach Rang oder Verdienst sores hiessen, war doch das adsidere ihr gemein-

dieser oder jener Gehaltsstufe zugeteilt sein konnte. sames Recht. Wer dem Kaiser nahte, der musste
Wenn Papinian (Dig. XXVDI 1 , 30) von Consi- 20 nach diocletianischer Ordnung zuerst vor ihm

larii in der Mehrzahl spricht, so kann er nach- niederfallen und den Saum seines Purpurgewandes

einander fungierende damit meinen. Insofern kilssen (s. Bd. I S. 400, 48) und durfte aueh spater

durfte also der Consiliarius vollkommen dem Si- nur stehend zu ihm reden. An die Stelle des

teren Comes-Adsessor entsprechen ; doch ist er adsidere ist also hier das adstare getreten (Cod.

darin von ihm verschieden, dass er nicht nur auf Theod. XI 39, 5. Cod. lust. X 48, 2. Ambros.

der Reise , sondern immer und an jedem Orte, epist. 24, 3 = Migne L. 16, 1036). Mithin wurde

also aueh in Rom, dem Herrscher zu Diensten der Beginn der Verhandlungen im kaiserlichen

ist (Dig. IV 4, 11 § 2. XXVII 1, 30). Rate dadurch bezeicb.net, dass die Berufenen Auf-

Seit der Beseitigung des Consiliarius besass stellung nahmen, und von diesem consistere er-
das Consilium kein einziges festes Mitglied mehr, 30hielt die ganze Versammlung ihren Namen, weil

und seine Auswahl fand wieder in vollem Umfange es gegeniiber den gemeinen Beamtenconsilia als

fur jeden einzelnen Fall statt, wie dies vor Marcus unterscheidendes Merkmal gelten konnte. Das

gewesen war." Denn wenn die Mutter des jungen Wort C. kommt vorher schon bei Tertullian vor

Alexander SeveTus ihm 16 Senatoren zur Seite (de resurr. cam. 26 ; ad uxor, n 6) und bezeichnet

stellte (Herod. VI 1, 2), so hatten diese eheT den hier den Ort , auf dem etwas steht. Spater be-

Charakter eines Vormundschaftsrates , als eines nannte man damit in Privathausern ganz kleine

Consilium. Zimmerchen, die nur zum Stehen, nicht zum

Die Stellung des Consilium war im Princip Liegen oder Sitzen Raum boten (Apoll. Sid. epist.

ganz dieselbe, wie bei den iibrigen Beamten (vgl. H 2, 13). Im 6. Jhdt. wird aueh das Gemach
Cod. lust. VII 26, 6, wo die Formel Imp. Phi- 40 des Kaiserpalastes in dem die Beratungen des

lippus Augustus cum consilio collocutus dixit Kronrats stattzufinden pfiegen, C. genannt (Cod.

gebraucht wird, die ebenso bei alien rechtspre- lust. I 2, 22. 14, 12. II 55, 4 und sonst) ; vorher

chenden Magistraten ublich war) , thatsachlich hiess man ihn sacrarium (zuerst 290 nachweisbar,

aber erlangten seine Abstimmungen bei diesen Eumen. paneg. Ill 11; vgl. Cod. Theod. 1X40,

entscheidende Kraft, wahrend sie beim Kaiser 11. XII 12, 8. 16. Gesta de recip. cod. Theod.

immer den Charakter von Ratschlagen behielten, p. 85 Haenel), das ist das Heiligtum , in dem

die nicht bindend waren. Gleichwohl scheute aueh neben der vergottlichten Person des Berrschers

er sich, seinen Spruch gegen die Majoritat zu nur seinen Vertrautesten zu weilen gestattet ist

fallen (Hist. Aug. Marc. 22, 4). Aus diesem (vgl. nostra altaria Cod. Theod. X 3, 7 § 1. XI
Grunde liess Nero die Mitglieder des Consilium 50 29, 6).

ihre Meinung auf Tafelchen schreiben und las Mit der Anderung des Namens scheint ubrigens

diese fur sich allein, damit die Mehrheit nicht keine Anderung der Organisation veTbunden zu

kund werde und er nach Belieben entscheiden sein. Aueh das C. hat, wie frtther das Consilium,

kCnne (Suet. Nero 15). In der Regel aber pflegte keinen festen Kreis von Mitgliedern, sondern der

der Kaiser die Stimmen, wie im Senat, miindlich Kaiser beruft zu den Sitzungen bald diese, bald

abzufragen (Plin. epist, IV 22, 3). Nur bei cri- jene, bald mehr, bald weniger Personen, wie es

minellen Urteilen bediente man sich der geheimen ihm dem zeitweiligen Gegenstande der Beratung

Abstimmung durch Tafelchen (Suet. Aug. 33), zu entsprechen scheint (Lact. de mort, pers. 11,

wie uberhaupt in der gerichtlichen Thatigkeit 5. 6). Aber da wieder die Gardepraefectur meist
dps Kaisers nnd seines Consilium die iiblichen 60 mit uneebildcten Soldaten besetzt wird. muss der

Formen des Processes meist gewahrt blieben. Kaiser, wie in der vorseverischen Zeit, einen rechts-

Doch wurde sowohl die Art der Beratungen als kundigen Beirat anstellen. Dies ist um so not-

auch der Umfang der Wirksamkeit, welche dem wendiger, als er die feste Residenz in der Haupt-

Consilium zugewiesen war, so sehr durch die In- stadt aufgegeben hat, und an den abgelegenen

dividualitiit der einzelnen Kaiser bestimmt, dass Orten, in denen er oft umherzieht, nicht immer

sich ganze feste Regeln dafiir kaum ausbilden juristisch gebjldete Leute zu finden sind. Diese

konnten. Beispiel einer Beratung vom J. 166 neuen Adsessoren sind Manner des Ritterstandes ;

mit Protocollauszug Dig. XXVHI 4, 3. der eine nennt sich a studiis et a consiliis Au-

Pauly-Wiesowa IV ™

931

Consistorium

Consitius

932

933

Consius

Consolatio ad Liviam

934

gustorum (OIL V 8972), der andere a consiliis
saeris (Dessau 121 4). Dieser letztere ist vor-
her Advocat gewesen, woraus man sieht, dass
Rechtskenntnis fur das Amt erforderlich ist. Er
steigt vom sexagenarius a consiliis saeris zum
dueenarius a consiliis auf, was wohl nur eine
Erhohung des Ranges und Gehaltes, kerne Ande-
rung in den Amtspflichten bedeutet. Nachdem
er dann zwei kaiserliche Canzleien als Magister
geleitet hat, wird er vicarius a consiliis saeris, 10
was wahrscheinlich bedeutet, dass er bei Ab-
wesenheit der Gardepraefecten den Vorsitz im
C. fur sie zu ubemehmen hat.

Als Constantin die Comitiva zu neuem Leben
erweckte (s. o. S. 629ff.), erhielt das C. audi
eine dauernde Zusammensetzung ; denn wahr-
scheinlich wurden anfangs alle Comites,' solange
sie sich in der Umgebung des Kaisers aufhielten,
regelmassig zu seinen Beratungen herangezogen.
Da aber Constantin mit der Verleihung des Comes- 20
titels immer freigebiger wurde, schloss sich der
Kreis der eomites consistoriani , d. h. der stan-
digen Mitglieder des Kronrats, nicht nur gegen
diejenigen Comites ab, die gar nicht am Hofe
weilten, sondern auch gegen die militarischen
Begleiter des Kaisers (Ammian. XV 5, 12. 6, 1).
Diese waren eben meist Barbaren, und man traute
ihnen nur ausnahmsweise die Bildung zu, um bei
den Rechtsfragen, die in den Verhandlungen des
C. immer den meisten Raum eirjnahmen, ein sach- 30
verstiindiges Urteil zu fallen. Die vornehmsten
comites eonsistoriani , die bei den Beratungen
regelmassig anwesend sein mussen, sind der Quae-
stor, der ungefahr dem Justizminister entsprach
(Cod. Theod. XI 39, 5. Dessau 1255. Ammian.
XXVIII 1, 25. Symm. epist. I 23, 3), der Ma-
gister officiorum, dem alle kaiserlichen Canzleien
untergeben waren (Cod. Theod. XI 39, 5. Ammian.
XV 5, 12. Cassiod. var. VI 6, 2) und die Vor-
steher der Finanzen und der Domanen, der comes 40
sacrarum largitionum und der comes rerum
privatarum (Cod. Theod. VI 30, 1.4. XI 39, 5).
Vgl. Comes consistorianus, o. S. 644ff.

Im Laufe des 4. Jhdts. gestaltet sich dann
die Thatigkeit des C. folgendermassen. In ihm
werden alle Angelegenheiten beraten, die der Kaiser
nicht durch seine Beamten erledigen lasst, son-
dern seiner eigenen Entscheidung vorbehalt. Es
kann daher den Caesaren ebenso wenig fehlcn,
wie den Augusti (Amm. XIV 7, 11), und muss 50
den Kaiser iiberall, auch wenn er im Felde steht,
begleiten. Als z. B. Valens bei Adrianopel gegen
die Gothen kampft, befinden sich der Praefectus
praetorio und die Comites consistoriani, die als
Civilpersoneu in das Schlachtgetiimmel nicht hinein-
gehoren, mit dem Kronschatz in der benachbarten
Stadt (Ammian. XXXI 12, 10). In ihrer Gegen-
wart und unter ibrem Bei rat empfangt der Kaiser
Gesandtschaften (Ammian. XXVIII 1, 25. Aru-
bros. epi«f. 24. 2ff. Cni\. Tbend. XTT 12. 8. 1ft. lfi\ fin
lasst Bittschriften und sonstige Eingaben verlesen
und prufen (Const. Sinn. 3), Verwaltungsfragen ent-
scheiden (Cod. Theod. I 22, 4). iiber die Wehrkraft
des Reiches beschliessen (Nov. Theod. 24, 5) und
die Gesetzgebung vorbereiten (Cod. lust. I 14, 8).
Unter den Mitarbeitern am Codes Theodosianus
spielen daher die Comites consistoriani eine hervor-
ragende Rolle (Cod. Theod. 1 1, 6 § 2. Nov. Theod.

1, 7). Vor allem aber werden im C. Processe zur
Entscheidung gebracht, teils in erster und letzter
Instanz, teils auch auf Appelation, und zwar so-
wohl criminelle, namentlicn wenn Hochverrat in
Frage kommt (Ammian. XV 5, 5. 12. 18), als
auch civile (Nov. lust. 23, 2. 62, 1, 2. Cod. lust.
VII 63, 5 § 3). Die Ausspriiche, welche der Kaiser
in solchen Fragen rmindlich im C. thut, haben
gleiche Rechtskraft, wie die Rescripte der friiheren
Zeit, und Protocollauszuge daruber werden als
Rechtsquellen veroffentlicht (Cod. lust. IX 47, 12.
Cod. Theod. I 22, 4. IV 20, 3. VIII 15, 1. XI
39, 5. 8). Die Vorbereitung und das Referat fur
Anliegen von Gesandtschaften und andere Ver-
waltungssachen steht dem Magister officiorum
zu (Ammian. XXVIH 6, 9. Nov. Theod. 24. 5),
iiber Fragen der Justiz und Gesetzgebung wird
wohl meist der Quaestor, Tiber die Finanzen die
comites saerarum largitionum und rerum pri-
vatarum Vortrag gehalten haben. Auch die Vor-
steher der kaiserlichen Scrinia und ihre Unter-
beamten haben nicht selten im C. zu erscheinen
und Bericht zu erstatten, obgleich sie nicht regel-
massige Mitglieder desselben sind (Cod. Theod.
VI 26, 5. XII 12, 10).

Auch sonst kommt es vor, dass ausserhalb
des C. Stehende zu den Sitzungen desselben heran-
gezogen werden; z. B. nehmen bei dem Hoch-
verratsprocess gegen den Feldherrn Silvanus auch
die militarischen Begleiter des Kaisers an den
Beratungen teil (Ammian. XV 5, 5. 12). Denn
natiirlich kann dieser seinen Kronrat, wie ihm
dies den Bedurfnissen zu entsprechen scheint,
beliebig verstarken. Im allgemeinen aber herrscht
die Tendenz, die heilige Scheu, die den Kaiser
selbst umgiebt, auch auf seine persOnlichen Be-
rater auszudehnen und in diesem Sinne den Kreis
derselben immer mehr abzuschliessen. An den
weihevollen Geheimnissen (arcana) des C. teil-
nehmen zu diirfen, gilt als ein Vorzug, der jeden,
dem er zu teil wird, hoch fiber alle gemeinen
Sterblichen erhebt (Cod. Theod. VI 4, 28. 22, 8
§ 1. 35, 7. Cassiod. var. VI 16, 1. Pacat. paneg.
XII 15). In den Processen, die hier in so grosser
Zahl entschieden wurden, scheint man daher selbst
die Vertretung der Parteien durch Advocaten nur
vorubergehend gestattet zu haben, da nur ein
einziger Sachwalter um 376 beim C. nachweisbar
ist (CIL VI 510). Die Emfuhrung der Gesandt-
schaften, und wem sonst der Kaiser Geh6r be-
willigte, geschah mit hOchster Feierlichkeit durch
keine geringere Person als den Magister officiorum
(Cassiod. var. VI 6, 2), und sogar die Subaltem-
beamten, die beim C. beschaftigt waren, wie die
Notare als Protocollfiihrer (Cod. Theod. VI 35,
7. 10, 2. Dessau 809. Cassiod. var. VI 16, 1.
Apoll. Sid. carm. XXIII 216), die Decurionen
der Silentiarii (Cod. Theod. VI 2, 21) wahrschein-
lich als Thursteher iCod. Theod. VI 23, 4 § 2),
•n-,|T<1oT! 7ii T.o'it»" t™ h"her Ma<^i + ™.r>d Wfi.H".
E. Cuq Memoires de Tacad. d. inscript. ser.
I torn. IX 311. C. G. Haubold Opuscula aca-
demica I 262. Mommsen Neues Archiv d. Ge-
sellsch. f. altere deutsche Geschichtskunde XIV
481; Rom. St.-R. 113 988. [Seeck.]

Consitius. L. Consitius , Wunderwesen aus
Thysdrus, von dem Plin. n. h. MI 36 wissen will,
dass er erst an seinem Hochzeitstag in einen

I

Mann verwandelt worden sei ; die Stelle ist auch
citiert bei Gell. IX 4, 15, wo der Name Cossi-
tius iiberliefert ist und noch der Zusatz steht,
dass er zur Zeit, als Plinius die Naturalis historia
schrieb (kurz vor 77 n. Chr.), noch gelebt habe.

[Stein.]
Consius. 1) Consius Quartus, wird in einem
nicht mehr erhaltenen Inschriftfragment genannt,
in welchem seine Quaestur und Praetur eTwahnt

XXXVI 2 u. a.) und aus diesen in die eine Editio
princeps des Ovid (Rom 1471) geflossen (die Bo-
noniensis enthalt das Gedicht nicht; siehe fiber all
dies K. Schenkl Wiener Studien II 56ff. gegen
Baehrens PLM I 97ff.). Uber den asthetischen
"Wert des Werkes sind ebenso wie fiber seine Da-
tierung sehr verschiedene Ansichten laut gewor-
den. Am langsten ist man sich daruber klar,
dass es nicht von Ovid herstammen kann, der in

waren (CIL n 1270 [Baetica] ; iiberliefert ist Con- 10 ihm ausgeschrieben ist (s. u.) und es unter seinen

sio Quarto . . . quaestorio . . . praetorio . . . legionis
u. s. w. , die Inschrift stammt wohl aus spater
Zeit, vgl. Hubner s Anm.). Vermutlich derselbe
ist der auf einem in Silditalien gefundenen Siegel
(CIL X 8059, 123) genannte Consius Quartus
c(larissimus) v(ir), wahrend M. Aur(dius) Con-
sius Quartus iunior (Nr. 2) vielleicht als Sohn
des C. anzusehen ware. Consii erscheinen ofter
auf italischen, namentlich unteritalischen Inschrif-

Werken auch da nicht nennt, wo seine Anfuhrung
so gut wie unumgiinglich gewesen ware (trist.
II 61ff. 547ff.). Aber wahrend es nun Scaliger
ebenso wie die zwei Elegien auf den Tod des
Maecenas (s. u.) dem Albinovanus Pedo znschrieb
— fibrigens vOllig unbegriindeterweise — und
N. Heinsius es als ein poematium quantivis
pretii und einen insignis thesaurus wenigstens
in die Zeit dieses Dichters setzte (C. Pedonis

ten (CIL VI 16072ff. IX 502, 3309 [M. Consius 20 Albinovani elegiae III, Amsterdam 1703, p. **4)

Dexter]. X 580. 2323. 3785, 2 [M. Consius M. I.
Nieol(aus)l 8059, 163. XIV 865. 4012ft. [M.
(Jonsius M. I. Cerinthus]).

2) M. Aur(elius) Consius Quartus iunior,
cflarissimus) v(ir), corrector Flamini(a)e et Pi-
ceni (vgl. Mommsen St.-R. IIM086. Herzog
St.-Verf. II 748. Cagnat bei Daremberg-Sag-
lio Diet. I 1538f.), pontifex maior promagister
iterum (vgl. Marquardt-Wissowa III 2 245),

erklarte es M. Haupt fur ein im Durchschnitt
nur mittelmassiges , stellenweise abgeschmacktes
und mit Formfehlern behaftetes Product eines
italienischen Humanisten des 15. Jhdts. (Epice-
dion Drusi, Rectoratsprogramm v. Leipzig 1849
= Opusc. I 315ff.).

Von der asthetischen Seite ist gegen Haupts
Urteil, zumal er dem Gedichte doch nicht alle
lumina abspricht, gewiss nichts einzuwenden. Der

duodecimvir (urbis Romae, vgl. CIL VI 500.30 Dichter wiedeiholt sich (v. 6cvl49f.; 130 cw 193;

- ~ ' "'-■" 209f.o?465f.), widerspricht sich (95ff. , die Mutter

war nicht einmal bei ihm, als er starb', aber 393f.
als TrOstung fiir die Mutter ,sie hat ihn wenigstens
nicht sterben zu sehen brauchen'), Weiss bisweilen
den tibergang nicht zu finden (299—328 an Drusus
Gattin Antonia gerichtet, dann 329 — 40 ,er wird
in ein gliickliches Jenseits eingehen', darauf 341f.
haee, optima mater, debuerant luctus attenuasse
tuos), gefallt sich in geschmacklosen tlbertrei-

VIII 11338 = Dessau 1198), Patron der Stadte
Ancona und Fanum Fortunae, deren Einwohner
ihm die Ehreninschrift CIL VI 1700 = Dessau
1249 setzten. Er gehort in das Ende des 3. oder
in das 4. Jhdt. n. Chr. Vgl. Nr. 1. [Groag.]

Consobrini sind Geschwisterkinder, eigent-
lich Schwesterkinder, Paul. IV II, 4 avunculi et
materterae filius filia. Gai. Ill 10. Dig. XXXVIII
10, 1, 6 und 4, 15: fratres patrueles sorores pa-

trueles (id est qui quaeve ex dtmbus fratribus 40 bungen (226 Tiberinus weint , dass der Fluss

progemrantur) , item consobrini consobrinaeque
(id est qui quaeve ex duabus sororilms nascun-
tur, quasi eonsororini) , item amitini amitinae
(id est qui quaeve ex fratre et sorore propagan-
iur). sed fere vulgus omnes istos communt appel-
latione consobrinos vacant. Die C. gehorten zu
den naheren Verwandten, deren Ermordung von
der lex Pompeta de parricMUs bestraft wurde,
Dig. XLVIII 9, 1. 3. Nach Cod. V 4, 19 (vgl.

iiberzutreten droht, ahnlich 435). Bisweilen hat
ein Gedanke nicht fiir ein ganzes Distichon aus-
gereicht ; dann ist der Pentameter nur eine schwache
Wiederholung des Hexameters (78), oder ein an
sich guter Vers muss als unpassender Flicken dienen
(100).

Diese asthetischen Bedenklichkeiten aber kon-
nen unmfiglich gegen den antiken Ursprung der
Consolatio beweisen, da Haupts sonstige Argu-

€od' Theod. Ill 10, 1) wurde von Arcadius und50mente zuerst von F. Th. Adler (Programm von

Honorius die Ehe unter C. gestattet. In alterer
Zeit war sie verboten, Ulp. V6. Puchta-Kruger
InstitutionenW II 398. Leonhard Institutionen
200 §52, 6 und die dort Citierten. Cuq Les
institutions juridiques des Remains 1891, 69, 2
-erwahnt C. unter den Verwandtschaftsnamen, die
auf einen ursprunglichen Zusammenhalt der durch
Weiber verbundenen Verwandten hindeuten sollen.

[R. Leonhard.

Anklam 1851), dann von E. Hubner (Herm. XILI
145ff.) und Schenkl a. O. in allem Wesentlichen
widerlegt worden sind. Die Art der Oberliefe-
rung zunachst kann an sich das Gedicht nicht
verdiichtigen. Auch Tacitus' kleine Schriften
kennen wir nur durch Hss. des 15. Jhdte; ebenso
steht es. wenn man von II 7 absieht, mit den
Silven des Statius. Und wie fur diese ausdruck-
lich berichtet wird, dass sie erst durch Poggios

Consolatio ad T.iviam. P»'>'?V 0,->di> Xn- r.n Fund bekannt geworden sind. so wird es auch

sonis Consolatio ad Liviam Augustam de morte
Drusi Xeronis filii eius qui in Germania morbo
periit, so lautet mit unerheblichen Varianten in
unserer Uberlieferung der Titel eines 237 Distichen
Timfassenden Gedichtes auf den Tod des Drusus.
Erhalten ist es nur in Ovid- oder Miscellanhand-
schriften aus dem Ende des 15. oder Anfang des
16. Jhdts. (Dresdensis, Urbinas , Laurentianus

seine Richtigkeit haben, wenn der Laurentianus
in einer Vita des Ovid fiber die Consolatio be-
merkt: nuper inventa est (Hubner Herm. XJII
427). Was Sprache und Metrik des Gedichtes
angeht, so genfigt es, abgesehen von dem, was
weiterhin zurSprache kommen muss, gegen Haupt
auf Adler und Hubner zu verweisen; fiber die
Metrik siehe jetzt auch L. Muller De re metr.2

935

Consolatio ad Liviam

Consolatio ad Liviam

936

34f. Es ist ferner dem Verfasser nicht ein
Verstoss gegen Geschichte und Antiquitaten nach-
gewiesen (uber v. 417ff. s. u.), und wenn er auch,
wie Haupt 349ff. meint, die meisten seiner An-
gaben aus Cassius Dio, Lucan, Seneca, Servius,
Sueton, Tacitus zusammengestoppelt haben kOnnte,
so ist diese Annahme doch nicht nui an sich un-
wahrscheinlich, sondern wird direct widerlegt durch
einige Binzelheiten , den Fluss Isargus (Eisack)
v. 386, den unsere Quellen bei Gelegenheit der 10
Ziige des Drusus gegen die Eaeter und Vindeliker
nicht erwahnen nnd der ein merkwiirdig ghick-
licher Treffer des Falsehers ware, da das sog.
Tropaeum Alpimn (Plin. n. h. Ill 136) unter zahl-
reichen anderen Volkernamen auch Isargi bietet
(Haupt 352. Hiibner 237), ferner die dakischen
Appuler v. 387f., deren Kenntnis gewiss nicht
aus Ptolem. geogr. 1118,8 geschOpft ist (Hiib-
ner a. 0.) t endlich die ever si in.funere fasces
v. 142, die nur bei Tac. ann. Ill 2 eine, den 20
italienischen Humanisten erst 1508 bekannt ge-
wordene Parallele haben. Wenn t. 161 ausdriick-
lich hervorgehoben wird, dass Drusus eigentlich
im Claudiergrabe liegen miisste, so ist auch das
ein gutes Zeugnis ffir die Sachkunde des Ver-
fassers. Die Thatsache, dass Drusus k xo Avyov-
arov urijua xaxExt&n ist freilich auch durch Cass.
Dio LV 2 bekannt (vgl. 0. Hirschfeld S.-Ber.
Akad. Berl. 1886, 1152); das Auffallige der Sache
zu bemerken, ware aber dem Humanisten schwerlich 30
beigekommen. Dagegen scheint mir der Bericht
uber die dem Todesfall vorausgegangenen Prodi-
gien v. 401ff. so wenig zum Beweise fur wie gegen
die Echtheit dienen zu konnen; was derConsolator
mehr hat als Cass. Dio LV 1, karm einfache Er-
diehtung sein, kann aber auch den noXka alXa
arjfteia des Dio entspreehen ; die Nichterwahnung
der wunderbaren Frauengestalt (Dio § 3) beweist
allerdings wenigstens das, dass der Consolator
nicht von Dio abhangig ist. Aber es kommt auf 40
einen solchen einzelnen positiven Beweis fiir den
antiken Ursprung mehr oder weniger nicht an,
denn der wichtigste ist unerschiitterlich: die Con-
solatio steht ganz deutlich im Zusammenhang der
antiken Schultradition uber die Epicedien, wie sie
sich unter dem Einfluss der alteren philosophi-
schen Trostschriften einer-, der rednerischen Be-
handlung des Stoffes andererseits gerade etwa um
Christi Geburt entwickelt hat. Es zeigt sich das
weniger im Verhaltnis der Disposition des Ganzen 50
zu den rhetorischen Vorschriften , z. B. des Ps.-
Menander und Ps.-Dionys, als in den einzelnen xonoi
und Wendungen, fur die sich in den ubrigen
antiken Consolationen vielfache Parallelen flnden.
Im allgemeinen ist das schon mehrfach ausge-
sprochen worden, z. B. von Ribbeck R8m. Dicnt.
Ill 138 und Vollmer Statius Silven p. 316f., aber
zum Vergleich im einzelnen hat man nur Seneca
(Adler 14. G. Wieding De aetate consolationis
<kU Liviiiii, D1m. XiJ 1SS8, llf.) mid etfra Statiui CO
(O. Schantz De incerti poetae consolatione ad Li-
viam deque carminum consolatoriorum apud Grae-
cos et Romanos historia, Diss. Marburg 1889) an-
gezogen. Daher stehe hier ein eingehenderer Ver-
gleich der Consolatio mit der Parallellitteratur,
zumal er ein Urteil iibeT die Anordnung des Ge-
dichts und seine geringe Originalitiit ermoglichen
wird. Es kam dabei weder darauf an, Vollstan-

digkeit auch nur annahernd zu erreichen, noch
der Geschichte der einzelnen Gedanken nachzu-
gehen, sondern nur darauf, ihren Gebrauch ira
selben Zusammenhang und mfiglichst in den Con-
solationen des 1. Jhdts. zu constatieren.

Es scheiden sich — entsprechend den Vor-
schriften der rhetorischen Theorie (Ps.-Dionys.
25ff. Us. Ps.-Menauder III 418ff. Sp.) — ein enko-
miastisch-threnetischer (%(>*] yap xa xscpdlaia /*,■>}
xa&agsveiv x&v dorjvtov , alha. xar yerog Xeyyg
&grjveTv xav sxeQov ti XEf&laiov Men. p. 419, 21)
und ein paramythetischer Teil (v. 329ff.); im
ersteren sondert sich aus die von den Rhetoren,
vorgesehene (Men. 421, 32. 436, 11: nach dem
Enkomion diaygdyjsig xifjv sxqiopav, ti]v oivoSov
xfjg jiolecog) und bei Statius stehende Sehilderung
der Bestattung (167—264). ,Wer konnte Deinem
Schmerz gebieten wollen, Livia', beginnt der Dich-
ter, ,da Du den einen von Deinen zwei Sehnen
verloren hast? (et quisquam leges audet tibi
dieere flendi v. 7 im Ausdruck sich nahe be-
riihrend mit Stat. s. V 5, 60f. nimium crudelis
qui dieere legem fletibus aut fines audet eensere
dolendi; der Gedanke natilrlich haufig, s. z. B.
Stat. II 6, 1 und mehr bei Vollmer 318). frei-
lich, bei den Schmerzen anderer tapfere Worte
zu sprechen ist leicht' (gaov iraoaivioai hepoig karlv
rj avxov na&ovxa xaprsgeTv in der nach den ub-
lichen philosophisch-rhetorischen Recepten fur die
3iaQajivMa yvyrjg gefertigten TJnterhaltung Ciceros-
mit Philiskos, Cass. Dio XXXVIII 18; Cfter nimmt
der Gedanke die.Wendung ,beim Ungltiok anderer
hattest Du tapfere "Worte, habe sie jetzt im eigenen' T
Stat. s. V 5, 45ff. Buresch Leipz. Stud. IX 99).
Nun folgt ein Stuck iyxoj/tiov fur Drusus (bis
v. 20), wobei die Vorschrift nicht vergessen ist
limtvexal <5<? siaiv at Jtgd&ts xai d /wvo? SiTQa^s
xis fj xqcoxos (Theon progymn. II p. 110, 21 Sp.);
s. v. 19 ignotumque tibi meruit, Bomane,
triumphum protulit in terras imperiumque no-
vas. Wenn sich daran der Gedanke schliesst
,Du, Mutter, schicktest Dich schon an, ihn freudig
zu empfangen, stelltest Dir schon vor, wie Du
ihm entgegengehen , ihn kiissen, ihm erzahlen,
Dir von ihm erzahlen lassen wurdest' (bis v. 36 r
ahTilich weiterhin in der Anrede an Antonia v. 311
— 314), so scheint der Dichter hier sich einer
andern Lection der Rhetorenschule erinnert zu
haben, in der von den nQojisjxjtxixa. die Rede ge-
wesen war. Denn genau so malt sich Statius
im Propempticon III 2, 127ff. (Vollmer zu
v. 134) das Wiedersehen mit dem Freunde aus.
,Vergebens war die Hoffnung' fahrt der Dichter
fort, ,Dich haben, Livia, all Deine Tugenden vor
der invidia Fortunas nicht schutzen konnen' (bis
v. 58, vgl. 371—376). Unter den Vorziigen der
Livia erscheint hier, dass sie ihre Macht gegen
niemand gemissbraucht habe, was anderwarts
unter den Tugenden des Toten aufgefiihrt wird:
Ser.e:. Polyb. 3, 1 uan-j p'Jc/itiam a'"s hv^rirr
setisit, numquam ille te (Polybius) fratrem ulli
minatus est. Eleg. in Maec. I 15 omnia cum
posses ianto tarn earns amico, te nemo sensit
telle riocere tamen (s. u.); der xonoq von der For-
tuna ist einer der iiblichsten, siehe ausser den
Grabinschriften, auf die ich fiir diesen wie fiir
andere Punkte nur im allgemeinen verwiesen haben
will, z. B. Senec. Polyb. 2, 2 iniquissima om~

337

Consolatio ad Liviam

Consolatio ad Liviam

938

nium indicia Fortuna u. s. w. (vgl. noch insbe-
sondere munere tuo tantam venerationem reee-
perat, ut felieitas eius effugeret invidiam, mit
consol. v. 57 quid si non habitu sie se gessisset
in omni, ut sua non essent invidiosa bona). Ebd.
2, 7 quo melior enim est quisqtce, hoe saepius
ferre te (Fortuna) consuevit sine ullo delectu

ira jM] agog <pavXov xai evxsVe; SiaXsyso&ai doxfjg
7i Q 6ga>7im> (Menand. 421, 19). Im paramytheti-
schen Teil bringt dann der Dichter die sattsam
bekannten TrOstungen dieser Litteraturgattung
in solcher Fiille, dass er fast denen zuzuzahlen
ist, die wie Cicero in der Consolatio amino, genera
consolandi eolligunt (Cic. Tusc. Ill 76) ; Ich

terre te (Jfortunas consuemi *•« ■«•«" »»*» i*,,«^u,««*. ^ m ^„.«. \~~- -— ■" — , '•„„!_-
furentem (consol. v. 373 furibunda). Stat. s. V 1, scheide hier mit beigesetzten Ziffern das emzelne
14311'. piumque intramt vis saeva larem. Theophr. scharfer, als es der Dichter gewollt hat; im ihrx
bei Plut. ad Apoll. 104 D. Menand. p. 435, 910bildet z. B. S69f. den unmexklichen TJbergang

XQij Toivvvev tovroig xotg Xoyoig sv&vg \ihv 0%e-
rhd&iv ev aQ%ij »e°S Salfiovag xai XQog jxoiQav
aSixov u. s. w. ' ,Und Augustus, der wie von einer
Burg auf das menschliche Treiben herabschauen
sollte (zum Bilde Vollmer 352), muss eben auch
leiden, dass die Seinigen sterben (Senec. Polyb.
3, 5), und wie oft hat er's gelitten' (ebd. 15, 2ff.
und besonders 16, 4 ostendere quam nihil sacrum
intaetwmque sit Fortunae u. s. w.). ,Auch der

von nr. 3 zu 5: 1) V. 329ff. .Drusus wird ins
Gefilde der Seligen eingehen und von seinen Atmen
freudig als ibrer wert empfangen werden'. Ov dsT
■&grjveiv • noMxsvexai yaQ fiexa x&v ftecov, t) xo
'Hkvoiov sxsi nedlov Menand. 421, 16, vgl. 414,
16, natiiflich eins der altesten und verbreitetsten
consolatorischen Argumente, Plat. apol. 40C u. s. w.
Hypereid. epit. 35ft'., spaterhin z. B. Ovid. am. HI
9, 59ff. Senec. Polyb. 9, 3; Marc. 25. Stat. s. II

intaetumque sw ronunae u. s. w.;. ,^ui,ii ^ C x u, »»~. ~^*™. -- v -. -, -, -

Bruder ist vom Verlust schwer getroffen (v. 84ff.), 20 7, 107ff. Vollmer zu VI 253 3 1£ »(«<*"

. , , , i. . t\° j. t i — « i inAft «cl.«rt liior>io^ Pint. A™1 . izUri. Aei.

aber er hat doch wenigstens Drusus sterben sehen
und Drusus bis zum letzten seine Augen auf ihn
gerichtet' (dergl. Schilderungen stehend bei Statius,
Vollmer zu II 1, 148; was Statius gewohnlich
damit verbindet, dass der Sterbende noch zuletzt
den Namen des Cberlebenden murmelt, dieser
seinen letzten Hauch auffangt, bringt die Con-
solatio in anderem Zusammenhange 97f. 307f.,
vgl. Senec. ad Marc. 8, 2. Quintil. inst. VI prooem.

1 194ff. gehOrt hierher). Plut. Apoll. 120 B. Ael.
Aristid. XII 88. Biicheler zu Anthol. epigr.
423, 4. — 2) V. 345ff. ,Du, Livia, in Deiner Stel-
lung darfst dem Schmerze nicht nachgeben'. Vgl.
Senec. Polyb. 5, 4f. 6, Iff. Hieron. ep. 60 = Migne
L. 22, 598f. (aus Cic. consol., vgl. Cic. ad Brut. I 9,
2. Buresch a. 0. 100. 103) in te oculi omnium
diriguntur (.-o v. 351 ad te oewlos avresque tra-
his u. s. w.), domus tua et conversatio quasi in

vgl. isenec. aa marc, o, <i. <juimu. ubl .x^u^^. ,^o ^.^. ...„ «—— --— -- -- - _,

111' 1 Daseeen die Mutter hat ihm leider beim30 specula comtituta (coy. 349 posmt te alts xor

„ ,' J '.^' v -P. , . , ... _i__i ,-t»i.-i, -j » ii iif7T3 t..„„ i n ™, mr ,*,o u,*vv ' iijsmH.hfmnrat.ii/mS'maaiStri

Scheiden nicht beigestanden' (Plut. ad Apoll. 117 B
lav uiv yag -iv axodrjfiiq rig $>v ajio&dvij , axe-
vovoiv emksyovxsg • dvofxoqog, ovz' aQa xq> ys sra-
trj() xal noxvia prjxrjQ 6'aas xa&mQt)oovoiv\ bei
•dem in v. 100 eingeschobenen utilior patriae
quam tibi, Druse, tuae [ahnlich v. 270. 458] mag
man an die Vorschrift des Theon a. O. 110, 15
denken, zu den ko>m\ nod&ig, die im eyxcoutov
und also naturlich auch im Epicedion hervorzu-

tuna locumque tueri iussit famoratum) magistra
est publieae disciplinae. Quidquid feceris, id sibi
omnes faciendum putant (eo 355 melius per te [?]
virtutum exempla petemus). — 3) V. 357ff. ,Thw
knoic'st 't is common — all that live must die;
das Weltall selbst muss einst zu Grunde gehn'.
Auch dieser Gedanke ist in seinem ersten Teile
einer der den Consolatoren gelaufigsten, Plut.
Apoll. 106 C xoivov xai nokkfbv xo ovupefjijxog.

una also naturncn aucu uu muiceuiuu ucmui™- n.^**. ±^ ~ -■ — ■-_ -■•■•--• „ .■ ■ ■

heben waren, gehOrten die fis &V.o>v hsxa xai 40 Menand. 414, 3. Buresch 32, 3. Vollmer zu

fit] iavx&v jiQaxxofier). ,Die Mutter Hagt nun um
ihn wie Philomele, Alkyone, die Scbwestcrn des
Meleager, Mutter und Schwestern des Phaethon'
(bis v. 112); die Halfte dieser Exempla bezeichnet
Statius V 3, 84ff. als in den Epicedien abge-
brau^ht, v^l. Ill 3, 175 (5, 57f.1. Senec. Here.
Oet. 186ff. (Octav. 7ff.). V. 121ff. folgt dann die
Klage der Livia in directer Rede ; ich hebe daraus
hervor den tostog 129ff. (vgl. 193ff.): ,1st das der

Stat. II 1, 218; mit demselben Ausdruck wie
cons. 359 (tendinitis hue omnes) Senec. Polyb.
11, 4 omnes in eundem locum tendimus; epist.
99, 7 obserea hunc comitatum generis humani
eodem tendentis. Plut. ApolL 113 C aavtse bii
xaiixov Iqyovxai. Auch die besondere Ausfuhrung
,auch die machtigsten Reiche gehen zu Grunde,
nun beklage Du Dich iiber Dein persOnliches
Schicksal' findet sich wieder (Serv. Sulpic. epist.

Lohn meiner FrOmmigkeit? Dies Ungluck veran-50ad fam. IV 5,4. Senec Polyb. 11, 4), oder dass
..__x _:„v. „„ j„- i7„:„4-„„, A ar flx-H-^ „■, vwpifoln' das Lftid des einzehien ffleicheultie ist, wenn man

lasst mich, an der Existenz der Getter zu zweifeln
<Ovid. am. Ill 9, 36ff. Quintil. VI prooem. 4 nullam
in terras despieere providentiam tester u. s. w.
Lucian Iupp. trag. 19. Claudian. in Ruf. I 12ff.).
Hiernach beginnt, wie schon gesagt, die Schilde-
rung des Funus, die genau chronologisch verlauft
von der Absicht der Soldaten an, den Drusus in
Gennanien zu bestatten (vgl. Senec. Polyb. 15, 5),
bis zum Verbrennen des Korpers. Unterbrochen
' " der Zusammenhang durch die V«r=p 221-

das Leid des einzehien gleichgiiltig ist, wenn man
es an der Verganglichkeit des Alls misst (Senec.
Polyb. 1, 2; epigr. VII H. Stat. II 1, 211). —
4) V. 369f. ,Das Leben ist nur ein Darlehen'.
Asioch. 367 B, dann z. B. Senec. Marc. 10, 2.
Plut. Apoll. 106 F und ilberaus oft, s. Gercke
Tirocinium philol., Berlin 1883, 55, Buresch
104, 3 und besonders Wendland Beitr. z. griech.
Philos. u. Religionsgesch. 59, etwas modiflciert
60Antbnl. <>pi<rr. 1001. — 51 V. 371ff. An den Ge-

252- Tiberinus wUl ictu fluminis den Scheiter- danken von der Allmacnt der iortana (s. o zu
haufen liJschen, Mars halt ihn zuriick. Hierauf v. 41ff.), die so viel Leid brmgt, knupft sich hier der
».i..i. .: tj„„v,„j.„i„,„^ „r, a;* nsrmaTiM wpitprp oft bat sie Dir doch auch Gutes eetnaB',

zunachst eine Rachedrohung an die Germanen
271—282, dann eine kurze Schilderung des trauern-
<len Tiberius, eine langere der Antonia, wobei
nicht vergessen ist, was die Rhetoren lehren: wenn
man sich an die Gattin des Toten wendet, soil
man egalgeiv nQozegov to ixoogamov xfjg ywaixog

weitere ,oft hat sie Dir doch auch Gutes gethaii',
wie ahnlich unten v. 411ff. Gleiches fur die Zu-
kunft vorausgesagt wird. Vgl. Senec. Polyb. 18, 3
multa providit Fortuna quibus hane emendaret
iniuria/m, -multa etiam nunc dabit quibus reth-
mat. Plut. ad uxor. 611 B tWov iaxiv sr^ous

939

Consolatio ad Liviam

Consolatio ad Liviam

940

ja,sv ijdewg av iteodai zrjv or/v xvyr\v xal xovxov
naoovzog £<p' (>j vvv aridiue&a, ok 6" syxakstr xal
dvn<jpoQeir naQovatjs xal jutjS' wn avxoit xov 8d-
xvovxog aloftavscftai nnXixag s'^ei xa am^ousra
xdgtxag u. s. w. — 6) V. 393ff. ,Du hast ihn nicht
sterben zu sehen brauchen'. Dass dies ublicher
Trost war, ergiebt sicb aus dem Klagegrund Plut.
Apoll. 117 B Mr (xig ajioftavrj) enl xfjg otxelag
jiarQidog Jiagovxmv x&v yovicov, oSvqovxoi d>g sfag

Toten sagen lasst, sind Schulreminiscenzen. ,Mein.
Leben war nur kurz, aber man muss die Thaten
zahlen, nicht die Jahre'. Vgl. v. 285f. 339f. (wo
das tiberlieferte viri natiirlich zu halten ist, credent
gehOrt djio xoivov zum Hexameter und zum Penta-
meter, s. etwa Vollmer zu silv. IV 4, 102).
Senec. epist, 93, 2 longa est vita si plena est;
ebd. 4 actu vitani wietiamur, non tempore; Marc.
24, 1 ineipe virtutibus ilium, non annis nume-

naoMvxog xal xijv iv 6(p&cdfj,oTg odvvrjv avroTg 10 rare. Quintil. declam. IV 11 infirmae prorsus
n\ tt or>r,jr i%_ j o i 0,1 terrenaeque mentis est ut numeretis annos, ego-

virtute eonsenui. Anthol. epigr. 1057, 12 mente
senes, aevo sed periere [brevji u. 0. Plut. Apoll.
Ill B to yao xalav oi'K iv /Litfxei xqqvov &stiov^
aXX iv aosxfj. Ebd. D [thgov yap xov fliov to xalov r
ov xb xov xqovov fifjxog. Zum Ausdruck vgl. noch
Vollmer zu silv. II 1, 38. — 13) V. 467f. Dann
mahnt der Verstorbene die Mutter selbst , das
Weinen zu lassen, ganz in Ubereinstimmung mit

aysvxog. — 7) V. 399ff. ,Du warst auf den Schlag
durch Prodigien u. a. vorbereitet' : quae midto
ante praevisa sunt, languidius ineurrunt Senec.
Marc. 9, 2; Mis gravis est (Fortuna) quibus est
repentina u. s. w. Helv. 5, 3. — 8) V. 41 Iff. ,Der
andere Sohn wird Dir bleiben und Freude machen',
s. o. unter 5) und vgl. noch Senec. Polyb. 12, 1.
Plut. Apoll. 118 B qjgovxioavxsg xrjg x&v ovfifSiovv-
tcov tjfilv acozTjgtag; ad uxor. 611 B ivvosi pallor

&g fyXovpevr] diaxeletg sjiI xinvoig xal o'ixco xal 20 der rhetorischen Vorschrift und dem Usus, s. Voll-

/?('rp. — 9) Wenig geschickt lasst nun der Dichter
ein bereits v. 103 kurz angedeutetes Motiv folgen,
das Statius wiederholt effectvoll, nur eben nicht in-
mitten der paramythetischen Gedanken verwertet.
,Du hast mit dem Toten sterben wollen und wider
Deinen Willen haben Dich Augustus und Tiberius
retten mussen'. So will sich oft bei Statius der
Leidtragende toten und wird nur mit Miihe von
seinen Begleitern daran gehindert (Vollmer zu

mer zu s. II 6, 93. Die Verse 469 — 474 schliessen
mit einem Hinweis auf das , was der Livia ge-
blieben (vgl. zu v. 41 Iff.), das Gedicht ab. Audi
hier nocb einmal eine der iiblichen Wendungen
469: haee sentit Drusus, si quid modo sentit in
umbra, das alte si rig ai'a&^ots sr "Aioov (Isokr.
IX 2 u. s. w., vgl. Gercke a. O. 30ff.), das z. B.
noch Octavia 13 si quis remand sensus in umbris t
Anthol. epigr. 1 147 si quid Manes sapient (B ii c h e-

II 1, 25. V 1, 199 u. 6.). Hiernach begreift sieh301er p. 200 zu 428, 14) wiederklingt.

der Widerspruch zwischen unserer Stelle und
dem was Senec. Marc. 3f. von der Standhaftigkeit
der Livia beim Tode des Drusus erzahlt. Da
Marcia die Livia familiariter coluit (ad Marc.
4, 1), muss Senecas Bericht der zutreffende sein;
dem Consolator war die Wahrbeit entweder un-
bekannt oder sie schien ihm nicht ruhrend genug,
in jedem Fall hat er fur sie eingesetzt, was ihm
die Ehetorenschule bot. — 10) V. 427ff. ,Lass das

Es kann danach wohl gar kein Zweifel sein r
dass der Consolator nicht miihselig gesamrnelte
Lesefriichte bietet, sondern aus der Fillle der
antiken Consolationentechnik schOpft. Es gilt
auch von der Form, was Bii ch el er (Philol. Kritik,
Bonn 1878, 21) vom Stoff gesagt hat: ein paar
Einzelheiten konnte der Humanist wohl aus seiner
Lecture schOpfen, alle in solcher Gesamtheit nicht.
Aber aus welcher Zeit des Altertums stammt

Weinen, es bringt den Toten doch nicht zuriick'. 40 denn nun die Consolatio? Man glaubt heutzutago

Natiirlich wieder ein Satz aus dem eisernen Be- " ' •■■...- - ... .

stand der Consolationen, das alte ov yao xig xoij^ig

nsXexai xgvsgoio yooio, das z. B. bei Properz IV

11, Iff. wiederklingt, dann Senec. Polyb. 2, 1. 4, 1 ;

Marc. 6, 2 si nullis pla.nctibus defuncta revo-

cantur , . . desinut dolor qui perit. Oxyrhynch.

Papyr. I 115 ai'/S o'ficog ovdkv Svraxai xig tiqo; xa

xotavxa • sxaQtjyogeTxe ovv iavxovg. Wenn als Bei-

spiel nutzloser Klage Thetis genannt wird, so

allgemein, sie nicht als das ansehen zu durfen,.
wofiir sie sich giebt, ein Gedicht, das der Livia
kurz nach dem Trauerfall iiberreicht worden sei,
wie man der Octavia carmina celebrandae Mar-
celli memoriae eomposita zu iiberreichen versucht
hatte (Senec. Marc. 2, 5). Dazu wird man durch
drei Griinde bestimmt: 1) v. 283ff. sollen sich auf
die Weihung des Dioskurentempels durch Tiberius
im J. 6 n. Chr. beziehen, 2) der Dichter soil nicht

geschah auch das offenbar gewOhnlich in diesem 50 bios fruhere Dichtungen Ovids, sondern auch die

Zusammenhang (ebenso wie Achilles stehend ist
alsEsemplum jung Verstorbener, Ps.-Dionys. p. 30,
10 Us. Ovid. am. Ill 9, 1. Dio Chrys. Melanc.
B 12). Stat. V 1, 85. Kaibel Epigr. 191, 5ff.
finxQi ).uzun> [laQvv norov. a/J.a xi {tavfta; xal
Oexig Aiaxihrp xj.avoev o^io<p&i/i£ror. Plaut. True.
730 wird, wer facta infecta verbis facere postu-
lat, mit der klagenden Thetis verglichen. —
11) V. 445ff. Endlich wird der Schatten des Ver-

letzten einschliesslich der erst 13 n. Chr. ver-
Offentlichten ersten drei Biicher ex Ponto nach-
geahmt haben, 3) er soil von Senecas Consola-
tionen abhangig sein. Wir werden eine richtige
Schatzung dieser Argumente gewinnen mussen,
ehe es moglich sein wird, den thatsachlicb vor-
handenen Anhaltspunkten fur die Datierung des
Gedichtes ihr Recht zu verschaffen. Was das
erste angeht, so ist zuzugeben, dass man am Wort-

storbenen selbst hpraufbesohwrvren. nm (\\f MnttAv ffo l^f fc T Ver«» ?8S<y, ^"^"r rl^i-M

aufzurichten. Auch das ist nicht nur bei Statius
haufig- (Vollmer zu II 1, 226), sondern findet
sich auch bei Senec. Marc. 26 (nur erscheint statt
des beklagten Sohnes der Marcia ihr Vater) ; auch
Plut. Apoll. 121 F ist im Sinne des verstorbenen
Sohnes gesprochen und die Corneliaelegie reiht
sich ebenfalls diesem Zusammenhange ein. —
12) Auch das einzelne, was der Dichter nun den

In no"h andern
darf; insbesondere ist v. 284 durch Ovid. fast.
V 552 gegen jede Anderung geschiitzt. Und auch
das steht fest, dass die Weihinschrift, die Tiberius
im J. 6 n. Chr. am C'astortempel anbringen liess,
ausser sein em Namen auch den des toten Braders
nannte (Cass. Dio LV 27, vgl. Suet. Tib. 20),
wie das z. B. auch auf der Inschrift CIL IX 2443
geschehen ist. Aber wenn die Quellen das als

941

Consolatio ad Liviam

Consolatio ad Liviam

942

etwas Besonderes hervorheben, so liegt das — eine
Auffassung, die ich Wis sow a verdanke (vgl, seine
Analecta Bomana topographiea, Halle 1897, 16)
— daran, dass der Neubau des J. 6 n. Chr. gar
nicht mehr der von beiden Brildern geplant ge-
wesene ist. Der von Drusus wirklich bei seinen
Lebzeiten mit Tiberius zusammen vovierte ist beim
Brande des Forums zwei Jahre nach Drusus Tod
zu Grande gegangen. Und auf ihn lassen sich
allein, wie mir scheinen will, die Worte des Dich-
ters ohne Zwang beziehen ; jedenfalls ist wenig-
stens die MOglichkeit solcher Beziehung schon
hier zuzugeben. Wenn zweitens die Consolatio auch
mit Tristien und ex Ponto mehrfach schlagende
Ahnlichkeit aufweist, ganze Verse mit ihnen ge-
mein hat (Wie ding 21ff.; namentlich 120 = tr.
I 3, 42. 362 cv II 426. 104 amusatqm annos ut
diuturna suos oj V 5, 24 consumatque annos sed
diuturna suos. 385 ?o P. HI 4, 108. 471 oj II
8, 48), so scheint es zunachst natiirlich, den
schwachern Dichter auch als den Nachahmer an-
zusehen, zumal er seinem Ausdruck durchweg mit
Eeminiscenzen aus grossen Vorgangern und ins-
besondere auch den alteren Werken Ovids auf-
hilft (vgl. Haupt 335f. Hiibner 151ff.). So
wird Benutzung Tibulls erwiesen allein schon
durch das Distichon 281f. hune Aurora diem
spectaeula tanta ferentem quam primum croeeis
rosida portet equis c-o Tib. I 3, 93 hune ilium
nobis Aurora nitentem I/ueiferum roseis Candida
portet equis; fiir Vergil s. cons. 133 c^J Aen. I 253,
fur Properz (fiir den Hiibner 160ff. die Sache
sehr ubertreibt) namentlich v. 330 «j IV 11, 102.
v. 466 cv ebd. 60; den Ausdruck testis Isargus 386
wird man wohl aus Hor. carm. IV 4, 38 herleiten,
sowie man bedenkt, dass es sich an beiden Stellen
darum handelt quid debeat Roma Neronibus.
Aber weit starker als diese alle ist Ovid ausge-
beutet, dermassen, dass die Consolatio vielfach
fast den Eindruck eines ovidischen Cento macht
(Adler 6ff. Hiibner 151ff.). Selbst wo der Con-
solator Stellen anderer Dichter benutzt, conta-
miniert er sie womoglich mit einer ovidischen,
wie er z. B. die eben angefuhrte Tibullstelle offen-
bar unter dem Einfluss von am. II 11, 55 haee
mihi quamprimum caelo nitidissimus alto
Lucifer admisso tempora portet equo zugestutzt
hat; auch Eigentumlichkeiten , wie die Bildung
des funftenPentameterfusses durch Hyperbaton von
que (v. 20. 172. 286. 336. 466; ebso eleg. in
Maec. I 8. 94. II 12) und die Endung des Gerun-
divs (v. 32. 126. 188. 284. 370. 444. Maec. I 126)
mOgen vorzugsweise Ovid abgesehen sein. Bei
solcher Abhangigkeit des Consolators, namentlich
auch von Ovid, scheint es jabedenklich, ihn anderer-
seits wieder als Ovids Vorbild anzusehen. Man
hat das Gewicht dieses allgemeinen Bedenkens
noch dadurch zu verstarken gesucht, dass man
linden wollte, die Verse, die die Consolatio mit
for, Tri?tien und ex Ponto gemeinsam hat. fiigten
sich bei Ovid glitter in den Zusammenhang. Aber
diese Argumentation scheint mir — urn ganz abzu-
sehen von den Fallen, wo der Text der Consolatio
nicht sicher steht (z. B. 362) — nicht zwingend: ,er
wusste nicht was Perlen sind, drum nahm ich sie
ihm weg — so sprach der Dieb'. Man sagt nun
freilich, Ovid citiere sonst ganze Verse anderer
Dichter nur gewissermassen in Ganseffisschen.

Das wird aber nicht bios durch eine Bemerkung,
wie die des Vaters Seneca controv. II 2, 8 un-
wahrscheinlich, sondern direct widerlegt durch
Ovids Verhaltnis zu Lygdamus. Denn dass er
den Lygdamus ausgeschrieben hat, nicht umge-
kehrt, muss (gegen Marx o. Bd. I S. 1325f.) an-
nehmen, wer sich nicht in unlOsbare chronologische
Schwierigkeiten verstricken will. Einmal ertappen
wiT sogar, glaube ich, den Plagiator nocb auf der
10 That. In den oben zum erstenmal verglichenen
Versen cons. 104 c*s trist. V 5. 24 ist beim Con-
solator alles glatt, insbesondere das ut tadellos.
Wenn nun an sich unwahrscheinlich ist, dass
durch Veranderung dieser einen Silbe der ovidi-
schen Wendung ein so durchaus sinngemasser
Ausdruck zu stande gekommeu ist, so kommt
hinzu, dass bei Ovid gerade das sed gar nicht
wohl passt, ja das sed diuturna geradezu im
Widerspruch steht mit suos (die ihr gehorigen,
20 zugemessenen Jahre). Irre ich hierin nicht, so
macht dies eine Moment schon die Wagschale
zu Gunsten der Prioritat der Consolatio sinken.
Ein weiteres wird im folgenden noch hinzukom-
men. Wenn dann drittens der Consolator sich
von Seneca abhangig zeigen soil, so wird es dar-
tiber jetzt nicht mehr viel Worte brauchen; was
die beiden miteinander gemein haben, stammt
vielmehr, wie oben gezeigt, aus der gemeinsamen
Quelle der philosophisch- rhetorischen Tradition.
30 Gewiss war es ein hochst ungliicklicher Gedanke,
die im ganzen wohlgeordneten straffen Gedanken-
reihen Senecas aus dem oft vagen und klarer Dis-
position entbehrenden Gedichte herleiten zu wollen.
Aber auch die umgekehrte Ansicht kann nicht
richtig sein ; denn so wenig alle consolatorischen Ar-
gumente Senecas in der Consolatio stehen (Gercke
a. O. 54, 1), so wenig die der Consolatio alle bei
Seneca (s. die obigen Zusammenstellungen). _ Eine
wOrtliche Ubereinstimmung hat man nur zwischen
40 v. 361ff. und Senec. Polyb. 1, 2 angemerkt: ,das
All wird zusammenbrechen, i nunc et rebus tanta
impendente ruina in te solatn oculos et tua damna
refer' und hoc universum dies aliquis dissipabit :
eat nunc aliquis et singulas eomploret animas.
Ich stehe nicht an, sie fiir nicht beweisend zu
erklilren. Der Ausdruck i nunc ist so gelaufig
(s. Jahn zu Pers. IV 19 und zuletzt E. B. Lease
Amer. Journ. of Philol. XIX 59ff.), dass er in
diesem Zusammenhang beiden Schriftstellern ganz
50 unwillkiirlich kommen konnte, zumal er dem Con-
solator aus dem von ihm viel gepltoderten Ovid
her in den Ohren liegen musste (Hflbner 179f.)
und Seneca ihn auch sonst Ofter verwendet, so
a. a, O. noch ein zweitesmal, dann z. B. Helv.
6, 8. 10, 10; de brev. vitae 12, 8; qu. nat. I 16;
ep. 88, 38. Umsomehr ist natiirlich die o. S. 938
unter 3) angefuhrte Ubereinstimmung des Aus-
drucks nur durch die Gemeinsamkeit des Ge-
dankens gegeben. Nicht besser gegluckt als diese
60 Bestimmung eines Terminus post quem fur die
Consolatio sind die letzten Yersuciie, einen Teriuinuo
ante quem zu gewinnen. Wenn Beziehungen zwi-
schen dem Consolator und Lucan (Hosius Ehein.
Mus. XLVm 396; besonders 185f. cw I 260), Sta-
tius (s. o. zu v. 7 uud Wieding 54f.), dem Sappho-
brief (besonders 106«sj154. 204cnj54), vielleicht
auch Martial vorliegen. so sind diese alle derart,
dass erst auf Grand anderweitigeT chronologischer

943 Consolatio ad Liviam

Consolatio ad Liviam 944

Bestimmung der Consolatio ausgemacht werden entgangen Romulus auf meinen Wunsch, mox

kann, wer hier der Nachahmer ist; Mart. XII 3, Veneri Caesar promissus uterque; hos debet

16 ist freilich ungeschickter als 232 (Wie ding solos Martia Roma decs' . Unter wie vielen Kaisern

56), aber Martial ahmt hier nicht die Consolatio hat man wohl in Bom so sprechen konnen —

nach, sondern etwa Ovid tr. I 1, 28. selbst wenn man fingierte, im J. 9 v. Chr. ge-

_ Auch was sonst noch fiber die Form der Conso- schrieben zu hahen? Tiberius freilich hat sich 25 n.

latio zu sagen ware, lasst (abgesehen etwa von der Chr., als ihm Hispania ulterior gottliche Ehren

durchgehenden Erhaltung des auslautenden langen antrug, so ausgesprochen wie Mars: effigie numi-

o : ambo 452, ero 467) einen ziemlich grossen Spiel- num sacrari ambitiosum, superbum; et vanescet
raum frei, spricht aber jedenfalls auch nicht mit 10 Augitsti honor, si promiscuis adulationibus vul-

Entschiedenheit gegen das J. 9. v. Chr. Cinls 163 gatur (Tao. ann. IV 37, vgl. Mo mm sen St.-R.

ist entweder durch die Kraft der Arsis entschul- 113 758, 1). Aber schon unter Gaius und Clau-

digt oder, wie mir wahrscheinlicher , Analogie- dius ist die Wendung der Consolatio kaum mehr

bildung nach sanguis wie doch wohl auch ignis denkbar. Denn wenn auch weder Tiberius noch

bei Hor. od. I 15, 36 und vielleicht pulvis bei Gaius consecriert worden sind, so hat doch letzterer

"Verg. Aen. I 478. Elisionen sind auffallend haufig, schon bei Lebzeiten gottliche Verehrung verlangt

etwa wie bei Vergil, viel reichlicher als in Ovids (Suet. Calig. 22) , und sowohl unter seiner wie

Distichen, aber die von Haupt beanstandete Harte unter Claudius Regierung ist die Consecration

deae inmitis v. 375 hat selbst bei letzterem (met. anderer Mitglieder des Kaiserhauses erfolgt (vgl.
VIII 810 viro inspirat) eine Parallele. Was die 20 0. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Berl. 1888, 842ff.).

Caesuren im Hexameter angeht, so haben 88»/ Dabei ist noch in Betracht zu Ziehen, dass ira

der Verse die mannliche im dritten Fuss; der Rest Dichterstile ja nicht bios jeder consecrierte Kaiser,

zeigt die weibliche im selben Fuss regelm&ssig sondern iiberhaupt jeder Kaiser ein Gott ist. So-

von beiden mannlichen Nebencaesuren begleitet nach ist — zumal man schon aus prosodischen

(Ausnahmen nur 307, 35 und 449; 379 wohl ver- Grtinden (s. 0.) schwerlich iiber die neronische Zeit

derbt). Die Pentameter schliessen durchaus auf wird hinausgehen wollcn — durchaus wahrschein-

iambische Worte, zu denen naturlich wie bei Ovid lich, dass die Consolatio entweder unter Augustus

uln's ill. 124, ope's 426 zahlt (Pannonii 390 oder unter Tiberius geschrieben ist. Entschliesst

1st durch den Eigennamen entschnldigt), d. h. sie man sich aber erst einmal, nicht weiter hinunter-
sind so streng behandelt wie bei Ovid in den 30 zugehen, so ist es das Naturliche, die Consolatio

vorenlischen Dichtungen. Sprachlich ist fur die auch zu Lebzeiten der Livia (f 29) anzusetzen.

augusteische Zeit auffallend functus 393 (iibrigens Und nicht nur am Leben, sondern, wenn es sich

nicht einstimmig ttberliefert) im Sinn von ,ver- urn die Regierungszeit des Tiberius handelt, auch

storben'ohneweiterenBeisatz, was sonst vor Senec. noch auf gutem Fuss mit dem Herrscher (schon

Med. 999; Thy. 749. Anthol. epigr. 1057, 9 nicht wegen v. 416. 471f. u. dgl.) wird man sich die

vorzukommen scheint; doch ist eine solche Einzel- Frau denken wollen, der in dieser Weiae Interesse

heit naturlich belanglos, wenn ihr gewichtigere und Huldigung dargebracht wird. So prasentiert

Argumente widersprechen. sich das Verhaltnis zwischen Tiberius und Livia

Solche sind vorhanden im Sachlichen. Der nach aussen hin noch im J. 22 (Tac. ann. Ill 64);
Verfasser giebt an (v. 202), eques zu sein und als 40 bald wurde seine Lockerung auch der Offentlich-

solcher dem Begriibnis des Drusus beigewohnt zu keit kenntlich. Aber nicht einmal bei diesem

haben. Diese schlichte Nachricht sieht nicht nach Terminus ante quem kann man sich beruhigen.

Fiction aus; wer sich fur Ovid ausgeben wollte, An sich ware ja denkbar, dass der Livia das Ge-

hiitte das wahrhaftig deutlicher thun miissen. dicht auf den Sohn lange nach dessen Tode uber-

Die lattdatio des Augustus auf Drusus hat der reicht worden ist ; wir wissen, dass sie non desiit

Consolator gekannt; die Worte v. 21 If. Tu (Augu- Drusi sui celehrare nomm. unique, ilium sibi

stus) leturn optasti par tibi , die an die Erwah- privatim publiceque repraesentare , libentissime

nnng der Leichenrede anschliessen, entsprechen de Mo loqui, de Mo aitdire (Senec. Marc. 3, 2).

einer tbats&chlichen Ausserung des Augustus in Aber nicht nur geschmack-, sondern sinnlos ware
der laudatio : deos preoatus est, sibi tarn iwne- 50 in einem ihr nach dem Tode des Gatten iiber-

stum quandoque exitum darent quam Mi dedissent, reichten Gedicht die Schlusswendung : est coniwtx

Suet. Claud. 1. Von Toten aus dem augustei- tutela hominum quo sospite vestram, Livia, fu-

schen Hause werden 67ff. nur Agrippa, Marcellus, nestam dedeeet esse domum. Ist sie also wirklich

Octavia, nicht die nach 9 v. Chr. gestorbenen An- die Empfangerin des Gedichtes, dann hat auch

gehdrigen erwahnt. Von meln Bedeutung ist Augustus noch gelebt, als sie es empfmg, und

anderes. Ein so specielles Interesse an einer damit schwindet nun vollig die Mdglichkeit, Ovids

Person des iulisch-claudischen Hauses wie Livia Briefe ex Ponto als Vorbild des Consolators an-

oder Drusus setzt wohl voraus, dass dies Haus zusehen. Denn waren sie das, so datierte sich

noch eiistiert; ja meines Erachtens ist sogar die Consolatio zwischen 13 und 14 n. Chr. — ein
Hir«ehfelr!< ! F™«MnT''hR?i=h»r»<-htigt ! oH nach 50 Er-obnis, das schon wegc-n seiner GLi^uigkcil

der Eegierung des Sohnes des Drusus noch jemand nicht richtig sein kann.

auf den Gedanken habe kommen konnen , einen Bei Lebzeiten des Augustus, vor Ovids ex Ponto

solchen Stoff dichterisch zu verwerten (a. a. O. — so ist denn wohl alle Wahrschemlichkeit dafur,

1151f.). Den Ausschlag zu geben scheint mir dass die Consolatio, da sonst nichts dagegen spricht,

endlich v. 245f., auf dessen Bedeutung merkwfir- wirklich 9 v. Chr. geschrieben ist. Dass wir uns

digerweise bisher nurLindenbrog aufmerksam mit der blossen Wahrscheinlichkeit nicht zu be-

geworden war (s. die oben genannte Amsterdamer gniigen brauchen . verdanken wir den zwei Ele-

Ausgabe zur St.). Mars spricht: ,dem Orcus ist gien auf Maecenas, die zuerst Scaligerdeniselben

945 Consolatio ad Liviam

Consolatio ad Liviam 946

Verfasser zugeschrieben hat, wie unsere Consolatio. steht : hune esse mi . . . eomitatus hie fuerit in

Diese beiden Gedichte sind flberliefert in solchen publico, duo spadones, magis tamen viri quani

Hss. der kleineren ,vergilischen' Gedichte, die ipse; kunc esse qui uxor em miliens duxerit cum

Culex Dirae Copa Moretum enthalten, so beson- unam habuerit.

ders einem Bruxellensis s. XII, dann mehreren Form und Inhalt der Elegien weisen denn

Mlincbener und einer Pariser aus saec. XI (Rib- auch ubereinstimmend darauf hin, dassHiibners

beck Vergil. IV p. 24ff. BaehrensPLMI 124ff.), Datierung unm&glich und selbst Seneca als Ter-

so dass die Notiz in zwei Hss. des 15. Jhdts., minus post quem schwerlich denkbar ist. Die

Enoch von Ascoli habe die Elegien in Daeia metrische Technik der Elegien zunachst stimmt
gefunden (Ty. Mommsen Rh. Mus. VI 626), furlOim ganzen vortrefflich zur Consolatio und mithin

die Uberlieferungsgeschichte kein weitereslnteresse zur augusteischen Zeit. Auch hier ist auslauten-

hat. Die erste der Elegien beklagt in 72 Distichen des langes. 6 durchweg erhalten und zwar in noch

das Hinscheiden des Maecenas und sucht ihn gegen mehr Fallen als in der Consolatio (L. Miiller

Vorwiirfe in Schutz zu nehmen; die zweite, zuerst a. O. 35f.). Der Gebrauch der Caesuren ent-

von Scaligcr abgetrennt (die Hss. geben beide spricht in der ersten Elegie genau dem fur die

als ein Stuck mit dem Titel Maecenas oder Ver- Consolatio oben nachgewiesenen , in der zweiten

gilii Maecenas), enthalt in 17 Distichen Worte ist die mannliche im dritten Fuss etwas hauflger.

des sterbenden Maecenas. Die Bezichungen dieser Auch die Pentameterbildung ist vSllig dieselbe,

Elegien zur Consolatio hat nach Scaligers Vor- nur iambische Worte am Schluss (als solches gilt
gang Haupt 347f. dargelegt: Caesar is Mud opus 20 naturlich auch sat est II 12). Die einzige Ver-

von Drusus cons. 39. eleg. 116; Ma rapit iuvenes schiedenheit zwischen Consolatio und Elegien be-

von Charons Kahn cons. 372. eleg. I 7 ; cons. 47f. trifft die Elisionen. Die Elegien sind viel strenger,

co eleg. I 15f. (s. 0.); besonders wichtig ist eleg. sie haben in ihren 178 Versen nur ein Dutzend

I If. defleram iuvenis tristi mo do carmitie fata, Elisionen , nur zwei davon im vierten Fuss des

sunt etiam merito carmina danda sent. Denn Pentameters, alle ubrigen im ersten Fuss; nur

Maecenas starb ein Jahr nach Drusus (Vahlen zweimal wird kurzer Vocal -+- m elidiert, sonst

Herin. XXXIII 245); dass aber letzterer wirklich bios a und e. Der Zahl nach sind es kaum weniger

unter dem iuvenis gemeint ist, ergiebt die sichere Elisionen als in Ovids Distichen, aber Ovid ist

Verbesserung von II 3: Maecenas klagt mene . . . nicht so angstlich hinsichtlich der Stelle der Eli-

iuvenis prirnaevi ante Drusi (bruti die Hss.) 30 sion. Immerbin ist zwischen der Strenge der

angustam non cecidisse diem. Auch die Elegien Elegien und etwa der des Calpurnius (0. Bd. Ill

bis in die Renaissance hinab zu drucken, geht wegen S. 1402) noch ein erheblicher Unterschied, die

des Alters ihrer Handschriften nicht an; wer also Entwicklung eines Dichters von der Freiheit der

nicht zu einer abenteuerlichen Hypothese wie Consolatio zur Behutsamkeit der Elegien fur die

Haupt seine Zuflucht nehmen will, muss schon augusteische Zeit also wohl denkbar. Properz,

aus diesem Grande auch die Consolatio als antik Ovid u. s. w. sind in den Elegien ahnlich ausge-

anerkennen. Aber die angebliche Senecanach- nutzt wie in der Consolatio (s. z. B. I 37f. <?>j Prop,

ahmung hat auch hier gespukt und als eine inner- III 2, 23f. — Ovid. a. a. I 292 und Baehrens

liche Berechtigung dafur gelten miissen, wenn PLM I 123).

man wenigstens innerhalb des Altertums die Ele- 40 Deutlicher noch zeigt der Inhalt , wie nahe

gien so weit herunter datierte wie die Consolatio, der Dichter den geschilderten Ereignissen ge-

also ins 2. oder 3. Jhdt. ; in derselben Rhetoren- standen hat. Jemand, der in der Rhetorenschule

schule wie das Trostgedicht sollte auch der Mae- spater Zeit den Maecenas hatte feiern' wollen,

cenas gefertigt sein (Hiibner 243). Die Ab- wiirde in erster Reihe das hervorgehoben haben,

hangigkeit von Seneca ist indessen hier wenn wovon die Elegien kein Wort sagen, namlich was

m&glich mit noch geringerem Recht als dort be- er fiir die grossen Dicbter seines Zeitalters ge-

hauptet worden. Nach Haupt ist namlich die wesenist. Uberhaupt aber findet sich Rhetorisches,

erste Elegie eine Verteidigung des Maecenas gegen Declamatorisches auffallend wenig in beiden Ele-

Senecas 114. Brief (§ 4ff.). Aber den einzigen Vor- gien. Viel mythologische Gelehrsamkeit, nanient-

wurf, gegen den der Dichter Maecenas in Schutz 50 lich wo sich's darum handelt, zu zeigen, dass man

nimmt, die tunicae solutae (I 21. 25f.), brauchte sich nach grossen Thaten Bequemlichkeiten yer-

er wahrhaftig nicht erst beim Seneca zu lesen, er statten darf (1 49ff.), im ubrigen schlichte Sachlich-

war ja so gut wie sprichwortlieh (Friedlander keit, wo von des Maecenas Abstammung, seinen

zu Iuven. XII 39; auch den Maltinus bei Hor. Kriegsthaten, seiner eura urbis, seinen geistigen

sat. 12, 25 bezog ja ein Teil der alten Erklarer Interessen die Rede ist (I 13ff. 27ff. 31ff. 41ff.),

auf Maecenas). Aber mehr: der Dichter braucht ebenso erfreuliche Einfachheit in seinen Abschieds-

den Seneca nicht bios nicht gelesen zu haben, er worten und auffallende Zartheit, wo er (II 7) des

hat ihn nicht gelesen. Selbst wenn richtig sein ungliicklicheD Verhaltnisses zur Terentia (Gardt-

sollte, was die Hss. I 21 geben quod discinctus hausen Augustus I 776f.) gedenkt. Die Hervor-

trao, a/dmij quuquc, car^itw nuum (BScheler CO h<:b;ing all dic-ser Binge , an dencn cino ?pltere

flberzeugend animo, quod carpitur unum), der Zeit doch wahrlich kein grosses Interesse mehr

Dichter verteidigt den Maecen jedenfalls nur gegen haben, die sie sich, namentlich was das Verhaltnis

den Tadel der Kleidung, wahrend der doch wie zur Terentia angeht, schwerlich noch so lebendig

ein Lob aussieht gegen das, was Seneca sonst dem machen konnte, scheint dafur zu sprechen, dass

Maecen vorriickt; sollte dieser gerade gegen den der Dichter mit der geschilderten Person auf direc-

114. Brief in Schutz genommen werden, so durfte terem Wege als durch Seneca und sonstige Lecture

doch wohl unbedingt nicht totgeschwiegen werden, bekannt war. Dafur giebt auch die erste Elegie

•was dort gleich nach den tunieae solutae zu lesen noch einen ganz bestimmten Fingerzeig: ich bin

947

Consolidatio

Constans

948

nicht mit Maecenas selbst in Verkehr gewesen,
sagt der Dichter v. 9 , Lollius hoc ergo conci-
liavit opus, d. h. Lollius hat nrich veranlasst, dies
Gedicht zu schreiben. Hier schliesst die niichterne
Sachlichkeit dieser Mitteilung , das Fehlen jedes
weitern Beisatzes bei dem Namen Lollius den
Gedanken rhetorischer Erfindung aus. Wir kOnnen
in solchem Zusammenhang mir an einen Lollius
denken, und andererseits ist der doch nach der
augusteischen oder wenigstens der friihesten Kaiser-
zeit gewiss nicht mehr so bekannt gewesen, dass
ein spater Rhetor ihn hier so richtig hatte ein-
filhren oder gar glauben konnen, ihn fur seine
HOrer oder Leser mit dem blossen Namen Lollius
geniigend zu bezeichnen. Es ist dag M. Lollius,
Consul 20, gest. 1 v. Chr., der Augustus Vertrauen
in hCcbstem Masse genoss und also jedenfalls
auch wohl zu Maecenas in Beziehungen gestanden
haben wird (vgl. Kiessling zu Hor. carm. IV 9.
Prosopogr. II 295 nr. 226). Noch weniger waren
natflrlich spaterhin andere Lollier der fruhen Kai-
serzeit bekannt, der jiingere, an den Horaz epist.
I 2 und 18 richtet (Prosopogr. II 2951 nr. 232),
oder der Verfasser griechischer Epigramme auf
den Tod des Germanicus (A nth. Pal. VII 391); bei
beiden haben wir zudem keine Spur davon, dass
sie jemals dem Maecenas irgendwie nahe getreten
sind.

Es muss also wohl bei M. Lollius bleiben.
Dann ist aber nicht nur, wie gesagt, klar, dass
die Elegien nicht gar lange nach dem geschilderten
Ereignis anzusetzen sind, sondern auch, dass die
Consolatio nicht erst nach 13 n. Chr. geschrieben
sein kann. Denn in diesem Fall musste, da sie
den Elegien vorausgegangen ist, die Anregung
durch Lollius wenigstens vierzehn Jahre im Dichter
geschlummert haben — eine Unwahrscheinlichkeit,
die sich selbst riehtet. [Skutsch.]

Consolidatio ususfructus ist die Verstarkung
eines Niessbrauchsrechts durch seine Verbindung
mit dem Eigentume, Inst. II 4, 3. Dig. XXIII
3, 78, 2. VII 2, 3, 2. 6 pr. Frg. Vat. 83. Es ist
dies ein Fall der confusio (s. d.j. Der Niess-
brauch wird hierbei von dem Eigentume als dem
starkeren Rechte absorbiert und dadurch gewisser-
massen nach seinem Inhalte verrtarkt.

[R, Leonhard.]

Consoranni (Consorani), Volkerschaft an der
Siidkiiste Galliens. nach Plin. n. h. Ill 32 (in
ora regio Sordoniim intusqne Consiiaran-orum)
zur Narbonensis gehorig, wiihrenil er IV 108 die
von den Conmarani schwerlich verschiedcnen Qm-
soranni in Aquitanica ansetzt. Die Not. Gall.
XTV 6 verzeichnet die civitas Consorannorum
in der provineia Novenipopvlona, der Geogr. Raw
IV 41 p. 300 Censerannis in Spanoguascimia.
In der heutigen Landschaft Couserans (Haute-
Gascogne) ist der Name erhalten. Die weiteren
Zeugnisse (Greg. Tur. u. a.) bei Holder Altkelt.
SpiLicLacLdU i. v. Vgl. Dcajirdiris Gdogr. dc
laGaule II 366. Longnon Atlas p. 150 u. GCogr.
de la Gaule au Vie siecle 593. S a c a z e Epi-
graphie de la Civitas Consoranorum (1883). s. Bull,
epigr. Ill 310. [Ihm.]

Consortium ist die Gemeinschaft mehrerer,
die zu demselben Schicksale rechtlich verbunden
sind, also namentlich der Bund der Ehegatten,
Cod. Theod. XIV 3, 14. Frg. Vat. 314. Dig. XXIII

2. 1 consortium omnis vitae, auch die Ktirper-
schaft, z. B. pistrini consortium Cod. Theod. XIV

3, 2 c. 21. Der Ausdruek C. wurde im 4. Jhdt.
fur Concubinat (s. d.) und Ehe haufig, vgl. Kiibler
Ztschr. der Savigny-Stiftung, Rom. Abt. XVII 364
und die dort Angefuhrten. Auch die Miterben
heissen im Hinblick auf die Erbschaftsteilung eon-
sortes, Fest. ep. p. 82 erctum citwmque quod fit
inter consortes, s. auch p. 297. 72. Gell. N. A.

101 9, 12. Dig. XXVII 1, 31, 4. Schulin Lehrb.
d. Gesch. d. rem. R. 417, 2. Cuq Les institu-
tions juridiques des Romains, Paris 1891, 289.

[R. Leonhard.]
P. Consta, Jurist, von Cicero verspottet (Plut.
Cic. 26, 7; der Name vielleicht verderbt).

[Mtazer.]
Constans. 1) T.(?) Flavius Constans, Pro-
curator von Dacia inferior im J. 138 n. Chr.,
Arch.-epigr. Mitt. XIV 13f., 21f. = CIL IK Suppl.
2012601 a. b = 13793f. Arch.-epigr. Mitt. XVII
224, 1 (vgl. 226) = CIL LTI Suppl. 13 795.

2) S. Aelius Nr. 40, Claudius Nr. 118
und Raecius. [Stein.]

3) Constans, romischer Kaiser 333 — 350.
Flavius lulius Constans (Dessau 724—726),
vierter oder vielleicht fiinfter Sohn Constantins
d. Gr., geboren von dessen Gattin Fausta (Des-
sau 723. CIL II 6209. Seeck Ztschr. f. Numism.
XXI 42). Er start nach Eutr. X 9, 4. Zonar.

30XIIT. 6 p. 14 A im dreissigsten Lebensjahre, nach
Vict. epit. 41, 23 im siebenundzwanzigsten. Da die
erstere Zahl wie eine Abrundung der letzteren
aussieht, wird man diese fur zuverlassiger halten
durfen, was auch eine Miinze zu bestatigen scheint
(Seeck a. O. 39). Danach muss er urn 323 ge-
boren sein. Seinen Unterricht leiteten die her-
vorragendsten Rbetoren seiner Zeit (Liban. or.
Ill 283), namentlich Aemilius Magnus Arborius
(Auson. prof. Burd. 17, 15). Am Weihnachts-

40 tage 333 wurde er zum Caesar ernannt (Momm-
sen Chron. min. I 234. Euseb. laud. Const. 3; vit.
Const, IV 40. Liban. or. Ill 285) ; dass in der fol-
genden Nacht ein Nordlicht erschien, deutete man
als btises Omen fur seine Regierung (Vict. Caes. 41,
14). Nachdem er sich noch eine Zeit lang am
Hofe seine? Valors aufgehalten hatte (Liban. or.
Ill 286), iibertrug ihm dieser die Verwaltung Ita-
liens noch vor dem Sommer 335 (Euseb. laud.
Const. 3 ; vit. Const. IV 51). Spater, wahrschein-

50 lich kurz vor dem Tode seines Vaters (337), ver-
lobte er sich mit Olympias, der kleinen Tochter
des Praefecten Ablabius ; nach dessen Tode (338)
nahm er sie an seinen Hof und liess sie zu seiner
Gattin erziehen, gelangte aber nicht zur Hochzeit,
wahrscheinlich weil die Braut noch bis zu seiner
Ermordung das heiratsfahige Alter nicht erreicht
hatte (Athan. hist. Ar. ad mon. 69 = Migne G.
25, 776. Ammian. XX 11, 3). Das Consulat be-
kleidete er noch nicht als Caesar, sondern erst

GO liiicli uCili _tLlc 1/i.L aciiics * utCl'S ill ddi JulilCii

339, 342 und 346.

Nachdem Constantin d. Gt. gestorben war
(22. Mai 337), wurde der Regierungsantritt seiner
Sonne durch Misshelligkeiten mit ihren Vcttern,
die gleichfalls zur Nachfolge berufen waren, noch
um einige Monate verzOgert. Erst als diese dureh
die Soldaten ermordet waren, nahmen C. und seine
Briider am 9. September 337 den Augustustitel

949

Constans

Constans

950

an (Mommsen I 235. Euseb. vit. Const. IV 68).
Im Sommer 338 versammelten sicb die drei Kaiser
in Viminacium, um das Reich unter sich zu teilen
(Mian. or. 1 19 A. 20 B. Liban. or. Ill 297. Seeck
Ztschr. f. Kirchengesch. XVLT 44). Die gegen-
seitige Missgunst der beiden alteren Briider hatte
hier zur Folge, dass sie sich mit den Gebieten,
die schon der Vater ihnen zugewiesen hatte, be-
gnfigten und den Anteil des ermordeten Dalma-
tius in seinem vollen Umfange. dem jiingsten zu-
wiesen, wodurch C. zum Beherrscher von Africa,
Italien, Pannonien, Illyricum und Thrakien wurde
(Vict. epit. 41, 20). Doch nahm Constantin II.
eine Art von Vormundschaft iiher den funfzehn-
jahrigen in Anspruch, erliess Gesetze fur sein Ge-
biet (Cod. Theod. XII 1, 27) und ernannte wahr-
scheinlich seine vornehmsten Beamten, weshalb
auch Zosim. II 39, 2 ihre Reichsteile als gemein-
samen Besitz beider Brtider zusammcnfasst (Seeck
Ztschr. f. Numism. XXI 47). Auf diese Weise
glaubte Constantin den Constantius ubervorteilt
und teils unmittelbar, teils mittelbar drei Vier-
teile des Reiches in seine Gewalt gebracht zu
haben.

Schon gleich nach dem Auseinandergehen des
Congresses von Viminacium, im Herbst 338, ge-
wann C. einen Sieg im Donaugebiet, nach dem
er den Titel Sarmatieus annahm (Dessau 724.
Seeck Ztschr. f. Numism. XXI 56). Durch diesen
Erfolg in seinem Selbstbewusstsein gehoben, be-
anspruchte er voile Unabhangigkeit und begann
die Gesetzgebung fur seinen Reichsteil selbstandig
auszuiiben (Cod. Theod. X 10, 5. XII 1, 29. Seeck
54), wozu ihn seine intrigante Umgebung, nament-
lich der Tribun Amphilochius, aufgestachelt haben
soil (Ammian. XXI 6, 2). In seinen Erwartungen
getauscht und unwillig liber die Bevorzugung des
jiingsten Bruders, verlangte jetzt Constantin II.
die Dioecesen Italien und Africa fiir sich (Zonar.
XIII 5 p. 11C. Zosim. II 41, 1. Vict. epit. 41,
21). C. weigerte sicb und suchte Anschluss an
Constantius, dem er, um seine Unterstiitzung zu
gewinnen, Thrakien abtrat (Zonar. a. O. Seeck
61). Um sich der streitigen Provinzen mit Ge-
walt zu bemachtigen, flel Constantin Anfang 340
pletzlich in Oberitalien ein (Mommsen Chron.
min. I 236. Socrat, II 5. Hieron. chron. 2356).
C, del sich damals in dem dakischen Naissus
aufhielt, wurde vollstandig uberrascht (Zonar. a. O.
Cod. Theod. X 10, 5. XII 1, 29). Er sandte eine
Vortrat eiligst nach Italien, durch die Constantin
bei Aquileia besiegt und getotet wurde (Eutrop.
X 9, 2. Vict. Caes. 41, 22; epit. 41, 21. Iulian.
or. II 94 B. Sozom. Ill 2. Philost. LTI 1 = Migne
G. 65, 480). Als der Kaiser selbst mit dem Gros
des Heeres vor dem 9. April 340 in Aquileia an-
langte (Cod. Theod. II 7, 3. X 15, 3), fand er
den Krieg schon entschieden (Zonar. a. O.).

Diese Unruhen im Romerreiche diirften der

GlUliU ycWeScU suili, diisj, Jig FliUlk'.U 341 tillcli

Einfall machten. C. zog ihnen entgegen und be-
kampfte sie; doch gelang es ihm erst 342, sie
zu besiegen und zu einem Biindnis zu zwingen
(Mommsen I 236. Socr. II 10, 21. 13, 4. Hieron.
chron. 2358. Liban. or. LH 316ff. Dessau 728).
Spater hat er keinen grosseren Krieg mehr zu
fuhren gehabt, weil die Barbaren seine Macht
und Tapferkeit fiirchteten (Ammian. XXX 7, 5.

Vict, Caes. 41, 23; epit, 41, 24). Zur Erhaltung-
der Ruhe an den Grenzen wird es beigetragen
haben, dass der Kaiser sehr schnell in den Pro-
vinzen seines Reichsteils hin- und herreiste und
uberall durch seine persOnliche Anwesenheit die
Barbaren zuruckschreckte (Liban. or. HI 323).
So finden wir ihn nach dem Sarmatenkriege von
338 am 6. April 339 in dem pannonischen Sa-
baria (Cod. Theod. X 10, 6, wo in der Datierung;

10 die beiden Kaiserconsulate von 339 und 342 ver-
wechselt sind), Anfang 340 in dem dakischea
Naissus (Cod. Theod. X 10, 5. XII 1, 29. Zonar.
XIII 5 p. 11 D), am 9. April in Aquileia (Cod.
Theod. 117,3. X 15, 3), am 25. Juni in Mailand
(Cod. Theod. IX 17, 1). Von hier geht er 341
an die Donau, wo er am 24. Juni in Lauriacum
erscheint (Cod. Theod. VIII 2, 1 = XII 1, 31),
um gleich darauf nach Gallien in den Franken-
krieg zu cilen (vgl. Athan. de synod. 25 = Migne-

20 G. 26, 725). Nach Beendigung desselben ist er
im Sommer oder Herbst 342 in Mailand (Athan.
apol. ad Const. 4 = Migne G. 25, 600), dann am
25. Januar 343 in Boulogne (Cod. Theod. XI16, 5),
von wo er mitten im Winter nach Britannien tiber-
setzt (Liban. or. Ill 320. Firm. Matern. de err. prof,
rel. 28, 6), wahrscheinlich um dort einen Einfall
der Picten und Scoten abzuwehren (Ammian. XX
1,1. XXVII 8, 4). Am 30. Juni halt er sich in Trier
auf (Cod. Theod. XII 1, 36; vgl. Athan. a. O.),

30 gegen Ende des J. 344 in Aquileia (Athan. apol.
ad Const. 3. 4. 15 = Migne G. 25, 597. 601.
613), am 15. Mai 345 wieder in Trier (Cod.
Theod. X 10, 7 ; vgl. Athan. a. O.), dann in KOln
(Cod. Theod. Ill 5, 7). Im J. 346 ist er in Ita-
lien, wo er sich am 23. Mai in Caesena (Cod.
Theod. XII 1, 38), dann in Aquileia (Athan. apol.
ad Const. 3. 4 = Migne G. 25, 597. 601). am
4. December in Mailand nachweisen lasst (Cod.
Theod. IX 7, 3). Hier erscheint er auch am

40 17. Juni 348 (Cod._ Theod. X 14, 3), geht dann
nach Pannonien (Liban. or. Ill 318) und ist am
27. Mai 349 in Sirmium (Cod. Theod. VII 1, 2.
VIII 7, 3). Endlich ereilte ihn im Januar 350
der Tod in Gallien.

Von entschieden christlicher Gesinnung, em-
pfing er die Taufe, beschenkte die Kirchen reich
(Athan. apol. ad Const. 7 = Migne G. 25, 604.
Optat. ILT 3) und verbot den heidnischen Cultus
(Cod. Theod. XVI 10, 2. 3. Sozom. Ill 17. Theodor.

50 h. e. V 21, 2. Firm. Mat. 28, 6. Symmach. rel.
3, 4). In dem arianischen Streite nahm er Partei
fur Athanasius (Sozom. in 18). Als dieser von
der Synode zu Antiochia verurteilt wurde, ver-
langte er durch einen Brief an Constantius Rechen-
schaft daruber, weshalb eine Gesandtschaft orien-
talischer Bischofe ihn in Gallien aufsuchte (341)
und ihm ihr Glaubensbekenntnis uberbrachte (Socr.
II 18. Athan. de synod. 25 = Migne G. 26, 725).
Den verbannten Athanasius berief er mehrmals

60 nil belli Hofluger. und cs gmg ias Gerudit, Jiis
dieser ihn gegen Constantius aufgereizt habe (Athan.
apol. ad Const. 2—5 = Migne G. 25, 597). Als
die Briefe, durch welche C. die Ruckberufung des
alexandrinischenBischof8forderte,fruchtlosblieben,
veranlasste er 347 das Concil zu Serdica (Socr.
II 20. Sozom. HI 11). Als dessen Spruch dem
Athanasius und dem gleichfalls verbannten Paulus
von Constantinopel gfinstig war, drohte er seinem

951

Constans

Constantia

952

Bruder mit Krieg, falls ei sie nicht wieder in
ihre Amter einsetze (Socr. II 22. Sozom. Ill 20.
Philostorg. HI 12 = Migne G. 65, 500). Con-
stantius, der seine trbermacht zu fiirchten hatte,
schrieb ihm darauf ein en versShnlichen Brief und
erfiillte sein Verlangen (a. 0. Athan. apol. c. Ar.
51 = Migne G. 25, 841).

Anfaugs soil die Begierang des C. gut und
gerecht gewesen sein (Eutrop. X 9, 3); spater
■suchte er moglichst viel Geld aus den Unter-
thanen herauszupressen (Vict. Caes. 41, 23), ver-
kaufte die Statthalterschaften (Vict. epit. 41, 24)
wnd gestattete seinen Giinstlingen die argsten
Bedruckungen (Vict. a. 0. Eutrop. a. 0. Liban.
or. I 427. Zosim. II 42, 1. Ammian. XVI 7, 5).
J^amentlich soil er seinen Buhlknaben alles er-
laubt haben, meist jungen Barbaren, die er teils
als Geiseln empfangen, teils mit Geld erkauft
liatte (Zosim. II 42, 1. Vict. Caes. 41, 24. Zonar.
XIII 5 p. 12 A. Ioann. mohacb. pass. S. Artemii
10 = Mai Spicilegium Romanum IV 347). Seine
Ausschweifungen hatten ihm schon Mh die Gicht
zugezogen, die auf seine Laune und dadurch auch
auf seine Eegierung gleichfalls ungunstig einwirkte
(Eutrop. X 9, 3. Zonal. XIII 6 p. ISC. Vict. epit.
41, 24). Von seinem Vater hatte er dessen Vorliebe
fiir Rhetorik geerbt. Den christlichen Sophisten
ProaiTesios berief er an seinen Hof nach Gallien,
machte ihn zu seinem Tischgenossen und entliess
ihn spater mit reichen Geschenken und der Ti-
tularwiirde eines Magister Militum (Eunap. vit.
soph. 90). Die Soldaten wusste er mit Kraft in
ihren Schranken zu halten (Eutrop. X 9, 4). Bei
■einem Aufstande gegen den Officier Magnentius.
der spater gegen ihn zum Usurpator werden sollte,
rettete er den Bedrohten durch sein personliehes
Einschreiten (Zonar. XUI 5 p. 12 A). Doch trug
•er seine Verachtung gegen das Militar zur Schau
(Vict. Caes. 41, 28) und machte sich bei ihm
verhasst (Eutrop. X 9, 3. Zosim. II 47, 3).

Dies benutzten einige seiner Beamten, urn
«ine VerschwOrung gegen ihn anzuzetteln, an
deren Spitze der Comes sacrarum largitionum
Marcellinus stand (Zosim. II 42, 2. Vict. epit.
41. 22. Lilian, or. II 57 D. 58 C. 59 B). Ausser-
dem werden nocb als Teilnehmer ein Chrcstus
genannt (Vict. a. 0.) und namentlich Magnentius.
der mit dem Comestitel die Legionen der Ioviani
uud Herculiani commandierte (Zosim. a. 0. Zonar.
XIH 6 p. 13 B). Wahrend C. als eifriger Jager
(Liban. or. HE 324) in den benachbarten Waldern
umherstreifte, benfitzte Marcellinus seine Abwesen-
heit, um am 18. Januar 350 (Mo mm sen Chron.
min. I 237; vgl. Iulian. or. I 26 B) in Augusto-
dunum die Spitzen des Heeres scheinbar zu
■einem Familienfeste bei sich zu versammeln. Als
das Zechen schon bis in die Nacht hinein ge-
dauert hatte und alles vom Wein erhitzt war
null an. or. TT 56 C\ °T=rb>ri Magnentius. der
sich unter einem Vorwande entfernt hatte, plotz-
lich in kaiserlichem Schmucke und liess sich zum
Augustus ausrafen. Sohald die Soldaten in der
Stadt davon erfuhren, schlossen sie sich dem Auf-
stande an (Zosim. II 41, 3—5. Vict, epit. 41,
22. Zonar. XUI 6. Hieron. chron. 2366). Aufdiese
Nachricht floh C. nach der spanischen Grenze,
zuletzt mir noch von dem Franken Laniogaisus
begleitet (Ammian. XV 5, 16). Bei dem Castell

Helena erreichte ihn Gaiso, den Magnentius ihm
mit einer auserlesenen Schar nachgeschickt hatte,
und totete ihn (Zosim. II 42, 5. Vict. epit. 41,
23. Zonar. XIII 6 p. 14 B. Eutrop. X 9, 4.
Iulian. or. I 26 C. II 55 D. Vict. Caes. 41, 23.
Mommsen Chron. min. I 237. Socr. II 25, 7.
Sozom. IV 1). Andere Versionen iiber seinen
Tod bei Zonar. XIII 6 p. 13 D. Joh. Chrysost.
in epist. ad Philipp. IV 15, 5 = Migne G. 62,
10 295.

4) Flavins Maecius Constans, Praeses Maure-
taniae Sitifensis zwischen 383 und 392, CIL VIII
8480. '

5) Beamter des Usurpators Priscus Attains,
von diesem 409 nach Africa geschickt, um die
Provinz fur ihn zu gewinnen, wird dort von dem
Comes Africae Heraclianus getotet, Zosim. VI 7,
6. 9, 1. Sozom. IX 8.

6) Alterer Sohn des Usurpators Constantin III.,
20 war anfangs Monch, wurde aber 408 zum Caesar

erhoben (Oros. VII 40, 7. Olymp. frg. 12. 16)
und zu einer Heirat veranlasst (Greg. Tur. II 9).
Dann wurde er nach Spanien geschickt und er-
oberte nach hartem Kampfe das Land fiir seinen
Vater (Oros. a. 0. Zosim. VI 4. Sozom. IX 11. 12).
An den Hof- desselben berufen, liess er 409 seine
Prau und seinen Hofstaat in Caesaraugusta zu-
riick und ubertrug den Oberbefehl in Spanien
dem Gerontius (Greg. Tur. II 9). Den Schutz

30 der Passe in den Pyrenaen, die bisher von den
spanischen Milizen bewacht worden waren, fiber-
gab er trotz ihrer Bitten der barbarischen Hiilfs-
truppe der Honoriaci, wodurch bald darauf das
Eindringen der Germanen ermOglicht wurde (Oros.
VII 40, 7—10. Zosim. VI 5, 1. Sozom. IX 12).
Er hatte die Absicht, nach Spanien zuruckzu-
kehren, als Gerontius dort den Maximus zum
Kaiser erhob und zugleich die Germanen zu einem
Einfall fiber den Bhein anreizte, weshalb C. sich

40 gegen diese wenden musste (Zosim. VI 5, Greg.
Tur. II 9). Im J. 410 wurde er zum Augustus
erhoben (Zosim. VI 13, 1. Sozom. IX 11. 12.
Olymp. frg. 16. Cohen Medailles iniperiales VIII 2
200) und wieder nach Spanien gesandt; doch
schlug ihn Gerontius zuriiek, verfolgte ihn nach
Gallien und liess ihn in Vienna ermorden (Sozom.
12. 13. Olymp. frg. 16. Oros. VII 42, 4. Momm-
sen Chron. min. I 466. II 70).

7) Magister Militum per Thracias im J. 412
50 (Cod. Theod. VII 17). bekleidete 414 in Constan-

tinopel das Consulat. Olymp. frg. 23. DeBossi
Inscr. christ. urb. Eoma'e I p. 255. Mommsen
Chron. min. Ill 527. An ihn ist vielleicht Synes.
epist. 27 gerichtet. [Seeck.]

Constantia. 1) In Palaestina = Majuma,
der Hafenstadt Gazas (Sozom. hist. V 3. Euseb.
Vit. Const. IV 38), s. d.

2) In Arabia (Hierocl. Synecd. 723, 2. Not.
enisc. 1 1026 Kowozavxivr)). Bischofssitz: vielleicht,
60 wie Waddington vermutet, das heutige Brak
in der Trachomatis. Insehriften von dort s. CIG
4540 und Add. p. 1180. Le Bas-Waddington
IE 2537 a. b.

8) InPhoinikien (Theoph. Chron. 57, 10 Bonn.
= 38, 8 Boor) , anderer Name der Stadt Anta-
rados, der ihr von Constantin bei Neugrundung
der Stadt gegeben wurde. Damit durfte wohl
identisch sein Kcovozavrivcu bei Hierokles (Synecd.

953

Constantia

Constantia

954

716, 7), das allerdings neben Arados und Anta-
rados aufgezahlt wird, s. Antarados.

[Benzinger.]
4) Constantia {KcovaxavTua) , spaterer Name
fiir Antoninopolis (s. d.), Theoph. 36, 10 u. o.
Hierocl. 714, 2. Georg. Cypr. (Gelzer) 894. Die
hauflgere Form Constantino. (KcovazavzTva) ist
unrichtig; s. Gelzer Anm. zu Georg. Cypr. a. a. 0.
Jetzt Viransehr. [Fraenkel.]

haer. 51, 24 (op. II 489, doch vgl. Dindorf ebd.
I 373. Ill 732). Alex. Cypr. in Act. SS. Jun. II
451 § 46, Kotvazavzivevg Const. Porph. admin,
imp. 48, Kcovatavxuuoe in Hss. des Epiphanios,
s. Dindorf a. a. 0. u. vit. Epiph. op. V p. XXV;
Koovoxdvriog Epiph. mens, et pond. 21 (s. o.);.
Kcorozarzcdzrjg Steph. Byz.

Durch die Gunst der Lage, welche schon die
Entwicklung von Salamis befOrdert hatte, und

5) Stadt auf Kypros, in welcher das alte Sa- 10 seine Bedeutung als kirchlicher Mittelpunkt der

lamis (s. d.), wenngleich in kleinerem Umfange,
wahrend der christlichen Periode fortlehte. Nach-
dem Salamis, bereits durch wiederholte Schlage
erschfipft, von zwei rasch folgenden Erdbeben (332
und 342 n. Chr.) vollig verwiistet war (Theoph.
chron. I 29. 37 de Boor. Georg. Kedr. 296 c. d
Par. Oberhummer Cypern 139f.), entstandauf
den Trummern der alt en Stadt durch kaiserliche
Filrsorge ein neues Gemeinwesen Kwvazavzia,

Insel gelangte C. bald zu ansehnlicher Blfite,
welche sowohl aus Stellen iiber die BevOlkerung
wie aus der Bauthatigkeit in der Stadt (s. u.)
hervorgeht; so sagt Sozomenos VI 32, 2 von
Epiphanios kv 6/ieXm yap xal sioXsi fiBydXy xal
7ia.Qa.llq ieomfdvog, und die Vita Epiph. I 75
Cap. 66 Dind. nennt C. eine jcoXvavdoog itr\xq6-
noXig. Ebenso nennt der jakobitische Patriarch
Michael d. Gr. (12. Jhdt.) C. zur Zeit der arabi-

dessen Griindung Jo. Mai. 415 c. d Ox. dem Con- 20 schen Eroberung eine reiche und stark bevolkerte
stantius Chlorus (f 306) zuschreibt. Offenbar
liegt hier, wie aus obigen Daten des Theophanes
hervorgeht, eine Verwechslung mit Constantius n.
(337 — 361) vor, und hiezu stimmt auch, dass in
der Kirchenversammlung von Nikaia (325) Sala-
mis, in jener von Ephesos (431) C. als Bischof-
sitz erscheint, s. Harduin Cone. coll. I 319f.
S. 1044f. Lequien Or. christ. II 1044f. 1039.
Freilich blieb auch nachher der alte Name Sa-
lamis neben C. noch in Gebrauch, und der be- 80
kannte Bischof Epiphanios (367 — 403) heisst da-
her bei Socr. VI 10, 1 Kwvazavriag rfjs Kvjiqov
eniaxonog (ebenso Suid. S. 'Ejiupdviog ;, Kcovarav-
rslag — rrjg nQoxeqov 2aXa/Aivrjs) , dagegen bei
Sozom. VI 32, 2 ZakafiTvog rfjg Kvngov ETciaxojiog
(ebenso VIII 14, 1). Auch Epiphanios selbst und
dessen alte Lebensbeschreibungen (in Epiph. op.
ed. Dindorf vol. I u. V) gebrauchen beide Namen
gleichbedeutend, s. Epiphan. adv. haer. 51, 24

SaXafiirlovg xovg xal Kmvatavrdag ; mens, et 40
pond. 21 (op. IV 1, 26) Zaka/tivwi efcovv Kcovo-

rdvnoi; vit. Epiph. op. vol. I 38f. (Cap. 33f.). 54
(Cap. 49). 263. vol. V p. V. XIII. Hieron. ep. 108
(bei Migne L. 22, 881) Epiphanius Salatninae
Cypri, quae nunc Constantia dicitur. Beda Ven.
nom. loc. in Act. Ap. (Migne L. 92, 1039) Salamis
— nunc Constantia dicta, Ludolph It. terr.
S. (Bibl. d. litt. Ver. 25) 33: Constantia vel Sa-
lantina. Moses v. Chorene (trad, par Le Vail-

Stadt, s. Chronique de Michel le Grand (fibers,
von Langlois, Ven. 1868) S. 235 (auch bei
Oberhummer Cypern 34). Dass diese zahlreiche
Bevolkerung vorwiegend griechisch und den R0-
mern nicht gfinstig gesinnt war, erhellt aus der-
selben Quelle 41 § 36, wogegen ebd. I 46 e. 40-
der Keichtum der dortigen Griechen hervorge-
hoben wird; dazixoi und Igevot der Bttrgerschaft
unterscheidet Sozom. a. a. 0. Ala besondere Er-

lant Ven. 1841 S. 33) nennt Ebipan Bischof von 50 eignisse in der Geschichte der Stadt sind hervor-

Gosdantia in Quibros. Von nun an erscheint C.
als ixrjXQonohg von Kypros ; vgl. zu obigen Stellen
noch Steph, Byz. Kcovazavreia (nicht Kiooxaneia,
wie Meineke gegen die Hss. nach Xylan der
schreibt) ^ vvv h Kvng<» Zalaftig. Argum. Isocr. II
2a/.afuvog — zrjg vvv Kmvarav zlvov (so!) xaXov/.ievrjg
y.at fxr/zgojidHecog ovorjg xdotjg rrjg Kvxoov. Hierokl.
44 Kmvazavtia /itjZQOxoXig. Const. Porph. them.
I 15 Kcjvazdrzeia /AtjzQojioktg. Georg. Cypr. 1098
Gelzer KuivoiaviiuL fir/iyuuiu/ug. Xii. DviJtop. lii GO dclii Iudc Jco Ej>ipiiiUiiua \j 40u^ zaaullilue;.

zuheben eine im J. 401 dort abgehaltene Synode
der kyprischen Bischofe, iiber welche vgl. Lab be
Concil. II 9ff. Bardenhewer im Freiburger
Kirchenlex. TV 714. F. Ludwig Der hi. Joh.
Chrysost. 73, und eine Belagerung, durch die
gnostische Secte der Markionisten , deren Ver-
breitung ia C. Epiph. panar. 42, 1 (op. II 30S
Dind.) erwahnt, nach Io. Chrysost. ep. 221 (Migne
Gr. 52, 733). Es scheinen diese Unruhen mit
" " " - 403)

Parthey elol de nai iv avzf/ (namlieh Kvxgq)) im-
axoTial if •', (Zv iiQoxadrjrai fj /.cyofisvrj Kiovozavzla.
Sozom. VI 32, 2 'Enupdviog — f/Qs&tj zijg prjTQO-
TtoXuog zfjg vrjoov emaxojzeiv. Acta SS. Febr. IH
125 Constantia metropolis Cypri constituitur
in omnibus notitiis ecdesiarum. Acta Spyrid.
bei Surius Vitae Sanct. VI 969 C. metropolis.
Das Ethnikon lautet Kcovazarzcvg Epiph. adv.

zuhangen, dessen Nachfolger auf dem Metropo-
litanstuhle nach den alteren Quellen Lequien
Or. christ. II 1043ff. zusammengestellt hat. Eine
Eeihe anderer Namen lernen wir aus der Chronik
des Leontios Machairas S. 18 Miller und teil-
weise aus Insehriften kennen, s. Oberhummer
S.-BeT. Akad. Munchen 1888, 344f. ; der dort ge-
nannte Erzbischof Plutarehos steht auch bei Leon-

955

Constantia

Constantia

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Constantia

Constantia

958

tios Machairas. ITber Sergios aqian. Kmvaxav-
xiaq xrjs Kvxqov s. das Leben Spyridons nach
Usener Jahrb. f. prot. Theol. 1887, 230.

Ihr Ende bat die Stadt ebenso rasch gefunden
-wie sie entstanden war, als im J. 647 Muawia,
<ier Feldherr des Chalifen Ottoman, die Insel Ky-
pros mit Feuer und Scbwert verheerte und dabei
auch, me es scheint, die Stadt C. grtadlich zer-
stSrte, Theoph. chron. S. 343f. de Boor. Georg.

allart (1586) Viaggio (Rom 1595) 94. Coto-
vicus (1596) Itinerarium (Antverp. 1619) 108.
L. Conrady Vier rbein. Palastina-Pilgerschr.
(Wiesb. 1882) 349- H. Knust Gesch. d. Legen-
den d. hi. Katharina u. s. w. (Halle 1890) 23ff.
45. 47. 49ff. 97ff. (altengl. Gedicht d. 15. Jhdts.).
121ff. 137. Im iibrigen vergleiche man iiber C.
aus der Litteratur der Pilgerschriften noch Willi-
bald und Ludolph a. a. 0. Chr. Fiirer v.

storte, rtieopn. cnron. c. s*ai. ue xwui. vrcuig. »»»« T" . i r i m- i Tojm ono „ i
Kedr S 431. Hist. Misc. XXXI 3. Const. Porph. 10 Haimendorff Reisebeschr (Numb. 1646) 202 u. A

-de admin, imp. 20. Moses v. Chor. a. a. O. 34f.
Michael d. Gi. a. a. O. G. Weil Gesch. d. Chal.
I 160, 2. Ill Anh. I S. II. Ob unter diesen Urn-
standen eine von J. Sabatier Descr. gen. d.
monn. Byz. I 298 beschriebene Miinze vom J. 656
mit der Aufschrift KOJNCTAN wirklich auf die
Stadt nnd nicht auf den damals regierenden Kaiser
•Constans II. zu beziehen ist, erscheint mir sehr
fraglich. Die Verodung der Stadt in der zweiten

Topographic Per Umfang von C. ist durch
die wohlerhaltene Stadtmauer, welche etwa Vs
von dem Areal des alten Salamis umschliesst,
deutlich gegeben; die Westmauer fallt dabei mit
jener von Salamis ungefahr zusammen, so dass
C. in die Euinen der antiken Stadt hineingebaut
erscheint. Die wichtigsten Fundstatten von Sa-
lamis und C. sind im J. 1890 durch eine eng-
lische Expedition naher untersucht worden, wor-

traglich. we verouung uer oaiu in uw ano^ou ^.v^-,...™ --- - ,„ , m' tt,,

Haffte des 7. Jhdts. wird auch ^durch ^f^^O *- fie^iter J A. ^unround * A T.bb,

■dass unter Iustinian II. (685—695) der Erzbischof
Johannes I. seinen Sitz nach der Stadt Iustiniano-
polis Nova bei Kyzikos verlegte, welchen Schritt
-die sog. Quinisexta oder tmllanisehe Synode im
J. 692 mit den Worten bestatigte xr/v veav &axs
'lovoxiviavovxohv xo dlxacov e'xeiv xfjg Kwvaxav-
Ttveov TioXcms (bei Migne Gr. 137, 647 falsch
KwroxavxivovitoXscog ; vgl. Const. Porph. ad-
min, imp. 47f.). Gleichwohl kann dieselbe keine

Joum. Hell. Stud. 1891, 59—198 Taf. IV— X
eingehend berichtet haben; ersterer giebt auf
Taf. V einen ziemlich mangelhaften Plan, in wel-
chem jedoch die mit late wall bezeichnete Mauer
von C. gut zu erkennen ist (vgl. unsere kleine
Planskizze auf S. 954). Von den erhaltenen
Gebauderesten innerhalb der Stadt ist weitaus der
wichtigste jener merkwiirdige Bau, welchen T ub b s
a a 0. 81—91 Taf. VII unter der volkstum-

vollstandige gewesen sein, da die Keisebeschrei- 30 lichen Bezeichnung Aovx^v (auch Bovoxa) be-
' . 6 . . 5 TT t.,,., n ,r,?.r, m T_ -: , „„i,« D ^o,i nnf^ o>i<io>iilrlpt. Vint, Dnsselbe ist wanr-

~bung des hi. Willibald (723—6) noch von einem
Aufenthalt in der Stadt C. spricht, s. Tobler
Descr. Terrae Sanctae (Leipzig 1874) 21. 26. TJber
die Verlegung des Metropolitansitzes von Cypern
n ach der Provinz Hellespontos vgl . H a r d u i n Concil.
•coll III1676. L equien Or. christ. II 1041. 1050f.
Hefele Konziliengesch. Ill 306 (2 335f.). Doch
scheint die Trennung des kirchlichen Thrones von
der Insel nicht lange gedauert zu haben, denn schon

schrieben und abgebildet hat. Dasselbe ist wanr-
scheiulich ein sbgen. oastellum (s. d. Nr. 3) oder
ein Sammelbecken, aus welchem das Wasser durch
ROhren in die Stadt verteilt wurde; auf diesen
Zweck weist sowohl die Benennung Xovxqov wie
die Auffassung neuerer Besueher, von denen schon
der erst kiirzlich verOffentlichte Keiscbericht des
italienischen Notars Martoni aus dem 14. Jhdt.
(s. o.) die cisterna antiqua beschreibt, cum la-

der mseimcniianKeireuaueiuz,u iiaucn, umiii i><.iiv.i V o. *., — „.„„„..... 3 .... - , _

um 750 finden wir wieder einen Erzbischof Georgios 40 mia (Dach ?) sublevata super 36 columms et cum

auf der Insel, der aber seinen Sitz nicht mehr zu
C, sondern zu Arsinoe, allerdings unweit des
alten Salamis, aufschlug; vgl. Lequien II 1051.
Neher im Freiburger Kirchenles. III2 1269.
Biihr Alle. Encvkl. I 60. 205 XIII. Im J. 787
■erscheint sogar 'auf der (2.) Kirchenversammlung
von Nikaia wieder ein Ko>vaxm>xtvos Ixiaxoxoq
Kwvoxavxlas xijg Kvxqov , Lequien II 1051f.
Migne Gr. 93, 1609. Es ist das letztemal

spiraculis supra, wide auriebatnr aqua u. s. w.,
dann Lusign a n Chorograffia (Bol. 1573) f. 12 den
Bau als cisterna over eonserea bezeichnet, ebenso
Mariti Viaggi I (1769) 160. Ross Inselreisen
IV 124 (castrum aquae). Wahrscheinlich miindete
hier die sog. justinianische Wasserleitung, welche
die Stadt aus der Gegend von Chytroi (s. d. Nr. 3)
mit Wasser versorgte; iiber ihren Verlauf, Bauge-
schichte und Ruinen vgl. Oberhummer a. a.

4ass der Name C. in den Bischofslisten der 50 O. 341. 346ff. 526 (daselbst auch die alt. Lit

Insel erscheint, obwohl die Erzbischofe bis zur
Mitte des 13. Jhdts. in dem nahe gelegenen Fa-
•magusta residierten; dagegen iindet sich die Ti-
tulaturnach Iustinianopolis ivia'Iovoxinarrj) nocli
1678, s. Sathas Mvtjft. HI 520.

In der Legende des spateren Mittelalters gait
als Griinder von C. ein Ki3nig Costus (friiher Co-
stantius genannt), der als Bruder oder Sohn Con-
..1,^4;,.! A Qr.. stofp abor i1= Vater fler hi. Ka

Wenn Tubbs a. a. O. das Iovtqov genannte Ge-
biiude nicht mit dieser, sondern einer alteren
Wasserleitung in Zusammenhang bringt, so scheint
mir dies nach meiner eigenenen Beobachtung min-
destens zweifelhaft. Vgl. noch Martoni a. a. O.
und das seltene Reisewerk von A. Drummond
(Travels etc., London 1754) 274, wo die Cisterne
und andere Ruinen eingehend beschrieben sind.
Von anderen Ortlichkeiten innerhalb der Stadt

tharina erscheint, deren Verehrnng sich an einen 60 ist hervorzuheben ein viereckiger, mit Granitsauleii

uralten Felsbau bei Salamis (s. d.) knupft .
Martoni (1394) Rev. de 1' Orient Latin III 631f.
Fabri (1483) Evagatorium III 239 (Bibl. de lit.
Ver. 4). Grunemberg (1486) Hss. Karlsruhe
Fol. 25 (mit Abbild.), Hss. Gotha Fol. 39/40 (s.
Rohricht Bibl. Geog. Pal. 139). Wanner (1507)
Ztschr. d. D. Palastinaver. I 205. L. Tschudi
{1519) Reyssu. s. w. (Rorschach 1606) 341. Zu-

bedeckter Platz, dessen Bedeutung auch durch
die Ausgrabungen nicht aufgeklart wurde , s.
Munro-Tubbs 63ff. 122f. Taf. VI. sowie eine
weitere mit Saulenbruchstucken aus Kalkstein be-
deckte Stelle, von Tubbs als the Drums be-
zeichnet, ebd. lOlff. Taf. VII A. Inwieweit diese
oder andere Ruinen mit Baulichkeiten zusammen-
hangen, tiber welche wir litterarische Andeutungen

besitzen, ist bei dem dermaligen Fundbestand
nicht auszumachen; erwahnt werden die von Epi-
phanios (s. o.) erbaute bischofliche Kathedrale,
welche an Stelle einer kleinen alteren Kirche trat
und als sehr prachtig geschildert wird, s. Epiph.
op. ed. Dind. I S. XXXIIf. S. 40 c. 34. S. 41
c. 35 (hier noch andere Kirchen erwahnt). S. 46
c. 40. S. 76 c. 67 und Chronique de Michel le
Grand (Ven. 1868) 235; ferner der bischofliche
Palast {imoxoxsTov), Epiph. I S. 40 c. 34. S. 42f.
e. 36f. S. 60fT. c. 55f. (80 Monche!). V S. XXI,
sowie ein Gefangnis {qrvXaxrj), ebd. I S. 4 If. c. 36.
Weitere Ausgrabungen sind hier wie auf dem
Boden von Salamis zur Klarstellung der Topo-
graphic unbedingt nOtig. [Oberhummer.]

6) Constantia, ein Castell an der Donau in
Pannonia inferior, besetzt von equites Dalmatae
(Not. dign. occ. XXXIII 13 = 34). Nach Momm-
sen CIL III p. 458 identisch mit Ulcisia castra
(Szent-Endre, s. d.), nordlich von Aquincum.

7) Constantia (Priscus FHG IV p. 72: naQa-
■yiyvovxai s; Maqyov .... ?/ de nofag xmv iv 'D.-
Xvgia Mvowv jiqos xq> "latQq) xsi/isvtj izoxa/xql
avxixQV Kcovoxarxiag qiQOVQiov xaxa xijr etsqav
Syfirpr diaxeifisvov), wohl identisch mit Not. dign.
XLI 33 : Praefectus militum . . . ., ecmtra Mar-
yum in castris Augusta flavianensibus. Die Lage
der obermoesischen Stadt Margum ist durch CIL
III 8141 (vgl. A. v. Domaszewski CIL III
p. 1453) in Orasje auf dem rechten Ufer der Mo-
rava (Margus) bei deren Einmiindung in die Donau

> bestimmt worden; tiber die Statte von C. ist man
aber noch nicht im klaren. Sie wird bald am
linken Donauufer bei Kubin (C. Jirecek Die
Heerstrasse von Belgrad nach Constantinopel 15.
Th. Ortvay Margum es Contra-Margum hely-
fckvese [Budapest 1876] 55), bald siidlich der
Donau am linken Moravaufer bei Kulic, wo sich
romische Reste beflnden, gesucht. L. BiShm Arch.-
epigr. Mitt. IV 175. F. Kanitz Rom. Studien
in Serbien 12. [Patsch.]

8) Constantia- eivitas in Lugudunensis secunda,
Not. Gall. II 8. Vgl. Not. dign. occ. XXXVII 9
= 20. XLII 34. Bei Gregor. Tur. hist. Franc. V
19. VT 36 eivitas Constantina. Nach allgemeiner
Annahmc das hcutigc Coutanccs (Cotcntin). L on g-
non Ge"ogr. de la Gaule 241. Man vertnutet, dass
der altere Name der Stadt Cosedia (Tab. Peut.
Itin. Ant. 386) sei. Desjardins Table de Peut.
27f,; Ge~ogr. de la Gaule III 438. Vgl. Castra,
Castrum Nr. 12.

9) Constantia , jetzt Constanz am Bodensee,
Geogr. Rav. IV 26 p. 231. J. M arm or Ge-
schichtliche Topographie der Stadt Konstanz 1860.

[Ihm.]

10) Constantia castra s. Castra, Castrum
Nr. 12.

11) Constantia Iulia s. Lacimurga.

12) Personification der Standhaftigkeit, deren
Nalneli ULia 11111' auf deli jluniicli ucn Kaiocl'a

Claudius und seiner Mutter Antonia begegnet;
diese zeigen neben der Umschrift Constantiae
Augusti die stehende Ceres mit Fackel und
Fiillhorn (Cohen Med. imp.-2 Antonia 1. 2),
jene neben derselben Umschrift eine zwiefache
Darstellung : a) eine sitzende, nach links gewandte
Frau, welche die Rechte gegen das Gesicht
cmporhcbt (Cohen Claude I 4—12), b) eine

stehende, an Tracht und Haltung der Roma-Virtus
gleichende Frau mit Helm und Mantel, welche
gleichfalls die Rechte gegen das Gesicht empor-
hebt , wahrend die Linke sich auf das Scepter
stutzt (Cohen Claude I 13, dazu R. Peter in
Roschers Mythol. WSrterbuch I 924). Von einem
Culte der C. wird uns nichts berichtet. [A list.]

13) Flavia Iulia Constantia (Dessau 711),
eines von den sechs Kindern des Kaisers Con-

lOstantius und der Theodora (Eutrop. IX 22, 1),
Stiefschwester Constantins des Grossen, wurde
Ende 311 oder Anfang 312 mit Licinius verlobt
(Lact. de mort. pers. 43, 2. Zosim. II 17, 2) und
t'eierte im Februar 313 (Ztschr. f. Rechtsgesch.
Rom. Abt. X 182) zu Mailand ihre Hochzeit (Zosim.
a. 0. Lact. de mort. pers. 45, 1. 48, 2. Anon. Val.

5, 13. Vict. ep. 41, 4. 39, 7; Caes. 41, 2. Euseb.
hist. eccl. X 8, 2. 4. 5, 3 ; vit. Const. I 49. 50. Petr.
Patric. frg. 15 = FHG IV 190. Eutrop. X 5.

20Zonar. XH 34. Xni 1 p. 645 C. Sozom. I
7), wobei sie wahrscheinlich durch ein Rescript
Constantins (Cod. Theod. IV 6, 2) den Bastard
ihres Gatten adoptierte ; denn spater wird er ihr
Sohn genannt (Eutrop. X 6, 3. Ztschr. f. wissen-
schaftl. Theologie XXXIII 73). Wahrend sie als
Kaiserin des orientalischen Reichsteils in Niko-
media residierte, gewann der dortige Bischof Eu-
sebius Einfluss bei Hofe (Sozom. I 15. Socr. I

6, 33) und brachte sie in Verbindung mit Alius,
30 dessen treue Anhangerin sie wurde (Hieron. ep.

133, 4 = Migne L. 22, 1153). Auch mit einem
anderen Haupte der arianischen Secte, Eusebius
Pamphili von Caesarea, stand sie im Briefwechsel
(Man si Concil. coll. XIII 313). Als sich ihr
Gemahl. nachdem er 324 die Enscheidungsschlacht
bei Chrysopolis gegen Constantin verloren hatte,
nach Nikomedia rettete (Zosim. II 26, 3), ver-
mittelte sie ihm bei ihrem Bruder den Frieden
(Anon. Val. 5, 28. Zonar. XIII 1 p. 3 A. Zosim.

40 II 28, 2. - Vict. epit. 41, 7). Sie hOrte jetzt zwar
auf, Augusta zu sein, und erhielt nur den nie-
drigeren Titel nobilissima femina, doch bewahrte
sie sich Einfluss bei ihrem Bruder, der auch spater
mit ihrem Bildnis Mfinzen schlagen Hess (Cohen
Medailles imperiales VII 2 211), und als er den
Hafen von Gaza zur selbstiindigen Stadt erhob,
ihn nach ihrem Namen benannte (Euseb. vit. Const.
IV 38; vgl. Ztschr. f. Kirchengeseh. XVII 5. 357).
Daher werden ihr auch nach dem Tode ihres

50Mannes noch Statuen gesetzt (CIL VI 1153).
Bei dem nicaenischen Concil 325 war sie auwesend
und beredete ihre arianischen Freunde, die Be-
kenntnisformel anzunehmen (Philostorg. 19 =
Migne G. 65, 465); doch soil sie auch fur die-
jenigen, welche sich dessen weigerten, spater bei
ihrem Bruder eingetreten sein (Sozom. Ill 19).
Dass sie auf ihrem Totenbette einen arianischen
Presbyter ihrem Bruder empfohlen und dadurch
dessen Gesinnung fur die Secte gewonnen habe,

60 ocliciiii FiiLel iii ociii tRufiii. hist. c».u. I 11
= Migne L. 21, 482. Seeck Ztschr. f. Kirchen-
geseh. XVn 20).

14) Alteste Tochter Constantins d. Gr. Sie
heisst Constantia bei Ammian. XIV 7, 4. Zosim.
II 45, 1. Petr. Patric. frg. 16. Zonar. XIH 8
p. 16 B. Philostorg. Ill 22. 28. IV 1 = Migne
G. 65, 512. 516. Mommsen Chron. min. I 237,
Constantiana bei Anon. Val. 6, 35, Constantina

959

Constantiana

Constantina

960

bei Ammian. XIV 11, 22. XXI 1,-5. Vict. epit.
42, 1. Joh. Monach. pass. S. Artem. 14 = Mai
Spicilegium Eomanum IV 350. Darnach ist der
ersten Namensform der Vorzug zu geben, umso-
mehr als sie der verbreiteten Sitte entsprieht, die
altesten Kinder nach dem Grossvater zu benennen.
C. hatte schon bei Lebzeiten ihres Vatexs das
Diadem und den Titel Augusta erhalten (Philo-
storg. Ill 22. 28) und wai ihrem Vetter Hanni-
balianus vennahlt, der 337 ermordet wurde (Am-
mian. XIV 1, 2. Anon. Val. 6, 35. Pbilostorg.
Ill 22). Nach der Usurpation dea Magnentius
veranlasste sie, um ihm ein Gegengewicht zu
schaffen, den Vetranio, am 1. Marz 350 in Sir-
mium den Purpur zu nehmen, und wusste brief-
lich ihren Bruder Constantius zu bewegen, dass
er ihn anerkannte (Philostorg. a. 0. Mommsen
a. 0. Job. Monach. pass. S. Artem. 11). Mag-
nentius bewarb sich um ihre Hand, um so mit
dem Hause Constantins seinen Frieden zu schliessen,
wurde aber von Constantius abgewiesen (Petr.
Patric. frg. 16). Als Gallus 351 zum Caesar er-
hoben wnrde, vermahlte sie sich mit ihm in Sir-
mium (Joh. Monach. pass. S. Artem. 12. Zosim.
II 45, 1. Zonar. XIII 8 p. 16 B. Vict. epit. 42,
1) und gebar ihm spater eine Tochter (Lilian,
epist. ad Athen. 272 D). In Antiochia, wo er seine
Residenz nahm, soil sie die Hauptanstifterin seiner
Mordthaten gewesen sein (Ammian. XIV 1, 2. 3.
8. 7. 4. 9, 3. 11, 22. Philostorg. Ill 28. Zonar.
XIII 9 p. 18 D. 19 A). Da Constantius ihn zur
Verantwortung nach Italien an seinen Hof entbot,
reiste sie voran, um ihren kaiserlichen Bruder
zu besanftigen, starb aber unterwegs 354 in dem
bithynischen Orte Coenon Gallicanon (Joh Monach.
pass. S. Artem. 14. Ammian. XIV 11, 6. Phi-
lostorg. IV 1. Zonar. XIII 9 p. 19 B; vgl. Itin.
Ant. 141) und wurde bei Rom an der Via Nomen-
tana begraben (Ammian. XXI 1, 5).

15) Tochter des Kaisers Constantius II. und
seiner dritten Frau Faustina, geboren nach dem
Tode ihres Vaters, Ende 361 oder Anfang 362
(Ammian. XXI 15, 6), befand sich 365 in Con-
stantinopel, wo der Usurpator Procopius sich oft
mit dem Kinde auf dem Arme den Soldaten zeigte,
um diese durch das Andenken dcs verstorbenen
Kaisers fur sich zu gewinnen (Ammian. XXVI
7, 10). Auch im Kriege gegen Valens musste sie
das Heer begleiten (Ammian. XXVI 9, 3). Als
zwClfjabrige wurde sie 374 nach Gallien geschickt,
um dem jungen Kaiser Gratian vermahlt zu werden,
aber unterwegs beiuahe von den Qnaden gefangen
(Ammian. XXIX 6, 7; vgl. XXI 15, 6). Schon
vor dem J. 379 gebar sie einen Sohn (August.
de civ. dei V 25), starb aber nicht sehr lange
darauf, da ihr Gemahl sich kurz vor seinem Tode
(383) zum zweitenmal vermahlte (s. L a e t a).
Am 12. September 383 wurde der Leichnam der
C. nach Constantinopel gebracbt (Mommsen
Ciii'un. mill. 1 244j. Erwuliiii bei Joh. Ciuja. ad
vid. iun. 4 = Migne G. 48, 605. [Seeck.]

Constantiana (griechisch Kwvoxavxiava bei
Prokop, aber Kwvoxavuavai Hierokles p. 3 Burckh.
nach der besten Hs. und die kirchl. Liste bei de
Boor Ztschr. f. Kirchengesch. XII 531), Stadt
in Niedermoesien am Pontos Euxeinos. Der Name
dieser Stadt begegnet uns zuerst in der Zeit Iu-
stinians, der nach Procop. de aedif. IV a. E. in

Thrakien am schwarzen Meer neben anderen Forts
auch C. herrichten liess, dann bei Hierokles a. a. O.,
bei dem. in der isiaqila 2xv&iag der Ort Exov-
aravTiaval sich findet. Constantinos Porphyro-
gennetos de them. II 1, der die Liste des Hie-
rokles ausschreibt, lasst Kcovazavnavai aus, ob-
wohl die Zahl der von ihm hier aufgefiihrten
Stadte — Te — mit der des Hierokles stimmt.
Die schon erwahnte kirchliche Liste, welche de

10 Boor herausgegeben hat, fuhrt gleichfalls in der
ixagzla Sxv&lae unter den Bischofen auch den.
von C. (o KcororavTiavtov) an. Zu beachten ist,
dass in den kirchlichen Listen der Sitz des Me-
tropoliten Tomis ist; diese letztere Stadt hat
also offenbar unter ihrem alten Namen fortbe-
standen. Nun ist es ja bekannt, dass das alte
Tomis heute rumanisch Konstantza, ttirkisch Kii-
stendje heisst, weshalb Kiepert Lehrb. d. alt.
Geographie 328 u. a. glaubten, dass Tomis spater

20 C. genannt sei. Offenbar ist aber der Sachver-
halt so, dass C. in der Nahe des alten Tomis ge-
legen war und dass dessen Name auf die an
Stelle des alten Tomis erstandene neue Stadt
iibertragen ist. Die von Mannert Geographie
d. Gr. u. Rom. VII 127 versuchte Identification
von Istros und C. ist sicher verkehrt, schon weil
das letztere wegen der tlbertragung seines Na-
mens auf den vom alten Tomis innegehabten Ort
doch in der Nahe dieses letzteren gesucht werden

30 muss. [Brandis.]

Constantianus. 1) Bruder der Kaiserin Iu-
stina und des Ceiealis (Ammian. XXVUI 2, 10). t
Bei dem Perserfeldzuge Lilians gehorte er 363
als Tribunus zu den Fiihrern der Euphratflotte
(Ammian. XXIH 3, 9. Zosim. Ill 13, 3). Als
Tribunus stabuli wurde er um 370 von galli-
schen Rauberhaufen erschlagen (Ammian. XXVni
2, 10).

2) Vicarius Dioeceseos Ponticae in den J. 382
40 und 383. Cod. Theod. VII 18, 7. V[II 5, 42.

XI 7, 12. XII 1, 94. XVI 5, 10. Praefectus
praetorio Galliarum im J. 389. Cod. Theod. V
1, 4. VI 26, 5. XV 14, 8. _ _ [Seeck.]

3) Ein Rhetor, der von Iustinian zweimal
als Gesandter an Chosroes geschickt wurde, Prok.
Pers. II 24 p. 259f. II 28 p. 280 B.

4) Comes sacri stabuli, schlug die Gothen im
J. 536 aus Dalmatien heraus (Prok. Goth. I 7),
kam, als Belisar im J. 540 abberufen wurde, als

50 Befehlshaber nach Ravenna (II 30) und verhandelte
mit Totila wegen der Dbergabe von Treviso (III
2 p. 288 B.). Als Totila zum Konige gewahlt war,
nahm er als ranghOchster italienischer General
an dem verungluckten Zuge gegen Verona und
der Niederlage von Faenza teil (III 3), blieb
dann unbeweglich in Ravenna (III 6 p. 302) und
schrieb mit den ubrigen Generalen an den Kaiser
einen Brief, in welchem sie sich ausser stande er-
klarten, den Gothenkrieg zu fiihren (III 9 p. 312 B.).

nis zu Gunsten des angeklagten Germanas (III
32 p. 415 B.), wnrde mit anderen Generalen gegen
die Gepiden geschickt (HI 34 p. 426 B. j und
kampfte im J. 550 unter dem Oberbefehl des
Scholasticus ungliicklich gegen die Sclavenen (HI
40 p. 456 B.j. [Hartmann.]

Constantina. 1) Kwvoiavziva (Hierocl. Sy-
nced. 716, 7), Bischofssitz in Phoinikien, neben

961

Constantini arcus

Constantini thermae

962

Arados und Antarados genannt, aber trotzdem
wohl mit letzterem, das von Constantin den
Namen Constantia erhalten hatte, identisch; s.
Constantia Nr. 3. [Benzinger.]

2) Spaterer Beiname der Stadt Arelate (s. d.).

[Ihm.]

3) a. Constantia Nr. 8.

4) s. Cirta, o. Bd. Ill S. 2588.

5) Naeh Hist. Aug. Claud. 13, 3 war dies
der Name einer Schwester des Kaisers Claudius
Gothicus, die sich mit einem tribtmus Assyriorum
(vgl. Mommsen Herm. XXV 235) vermahlte
und bald darauf starb. Doch gehort diese C.
wohl unter die Stammbaumfiilschungen, mit denen
man Constantin d. Gr. an den Divus Claudius an-
zukntipfen versuchte, und hat in Wirklichkeit nie
existiert. S e e c k Rh. Mus. XLIX 215 ; Geschichte
des Untergangs der antiken Welt I 2 110. 488.

6) Angebliche Tochter Constantins d. G., viel-
mehr Constantia, s. d. Nr. 14. [Seeck.]

Constantini arcus, Triumphbogen in Rom,
die Strasse zwischen Palatin und Caelius an deren
estlichem Ende beim Colosseum uberspannend,
errichtet laut Inschrift (CIL VI 1139) im J. 315
n. Chr. zu Ehren des Sieges iiber Maxentius, lit-
terarisch merkwlirdigerweise niemals, auch nicht
von den Regionsbeschreibern , erwahnt. Zu seiner
Herstellung haben altere Monumente, besonders
aus traianischer (doch nicht ein Triumphbogen
des Traian) und antoninischer Zeit Material und
namentlich Reliefschmuck liefern miissen (vgl.
dariiber Petersen ROm. Mitt. 1889, 314—339;
Alte Denkmaler I Taf. 42. 43); die Sculpturen
aus constantinischer Zeit stechen durch die rohe
und handweTksmassige Weise hasslich von diesen
ab, wahrend die Architektur des Ganzen durch
Verhaltnisse und Aufbau einen bedeutenden und
eleganten Eindruck erzielt. Im Mittelalter zu-
nachst als Monument des ersten christlichen Kai-
sers mit Schonung behandclt, sodann in eine
Festung der Frangipani verbaut, ward er 1731
einer umfassenden Reparatur unterworfen und
seit 1805 bis auf das antike Niveau freigelegt.
Aufnahmen bei Bartoli Arcus antiq. 23—47.
Rossini Archi trionf. tav. 67 — 73. Taylor
und Cresy Architectural antiquities of Rome tav.
30—40. Beschr, Roms HI 1, 314f. Canina
Edifizj IV tab. 249—250. De Rossi Bull, diarch.
crist. 1863, 58. Petersen Vom alten Rom 40f.

Ein anderer arcus (divi) C. lag laut der Re-
gionsbeschreibung in der elften Region Circus
Maximus (Jordan II 559). Die Identitat mit
dem sog. Giano quadrifronte bei S. Giorgio in
Velabro ist wahrscheinlich, aber nicht sicher;
namentlich wird sie nicht erwiesen durch eine
griechische Kritzelei, in der der Name irgend eines
KcovozavTivos vorkommt, auf einer der inneren
Wande (wie Jordan Topogr. I 2, 471 will; auch
11: Ai.'-^boni'b^r ^ n , = nngoMichgaiiz ontsprcclionde
constantinische Denkmal in Theveste sind falsch).
liber das Bauwerk vgl. Rossini Archi trionf ali
62ff. Canina Edifizj tav. 253f. Reber Ruinen
Roms 343. Gregorovius Rom im M. A. Ill 521.
IV 653. VI 701. Lanciani Ruins and excavations
of Anc. Rome (1897) 520. [Hulsen.]

Constantini basilica in Rom, an der Sacra
via, wo dieselbe zur Velia ansteigt, an Stelle der
friiheren vespasianischen Gewiirzm agazine (horrea

Punlv.WniHnvA TV

piperataria) zu erbauen begonnen von Maxentius,
vollendet von Constantin (Chronogr. a. 354 bei
Mommsen Chron. min. 1 146. Pol. Silv. ebd. 545.
Not. reg. IV in Jordans Topogr. II 547. Aurel.
Vict. Caes. 40). Es ist ein riesiger dreischifflger
Bau, in der Construction den Hauptsalen der Cara-
calla- und Diocletiansthermen ahnlich, aber sie an
Ausdehnung und Kiihnheit der Construction noch
weit ubertreffend. Der Innenraum hat, abgesehen

10 von der Exedra am westlichen Ende, 60 x 100 m.
(gegen 45 X 60 des Hauptsaals der Caracalla-
thermen) Grundflache; nur vier Stutzen, abge-
sehen von den Aussenwanden, tragen das Dach.
Der urspriingliche Eingang, mit Bogenvorhalle,
ist auf der Ostseite nach dem Colosseum zu;
gegeniiber, am Ende des Mittelschifles, eine grosse
halbkreisffirmige Apsis, in der hfichst wahrschein-
lich ein colossales Sitzbild des Constantin seinen
Platz hatte (Stiicke im Hof des Conservatoren-

20palastes; s. Helbig Museen2 I 372 nr. 551.
Petersen Atti dell' Accad. Pontificia 1899).
Spater, yielleicht nach der Besiegung des Maxen-
tius, hat man einen zweiten Eingang nach der
Sacra via zu in der Queraxe, und ihm gegentiber
eine Exedra mit Tribunal im mittleren Bogen des
rechten Seitenschiffs angelegt. Papst Honorius
(625 — 638) nahm dem Gebaude die bronzenen
Dachziegel, um damit die Basilica des hi. Petrus
zu decken (Lib. pontif. LXXII a tegulis aereis

30 quas levavit de templo qui appellatur Eomae;
dass hier und an anderen Stellen des Lib. pont.
nicht der Tempel der Venus und Roma, sondern
die b. C. zu verstehen ist, hat Duchesne Mel.
de re"c. franc. 1886, 25ff. gezeigt); spater scheinen
grosse Erdbeben die ZerstOrung vollendet zu haben.
Im spateren Mittelalter waren nur noch die drei
heutzutage stehenden Bogen des rechten Seiten-
schiffes erhalten, die dann den Baumeistern der
Renaissance bekanntlich als Vorbild fur das Haupt-

40 schiff von Neu-St. Peter dienten. Die letzte noch
vor einem der Pfeiler stehende Saule nahm Paul V.
1613 weg, um sie vor S. Maria Maggiore aufzu-
stellen. Der Name der b. C. war seit dem fruhen
Mittelalter verschollen , falsche Gelehrsamkeit
brachte statt dessen den Namen templum Pack
auf, den erst Anfang unseres Jahrhunderts Nibby
nach heftiger Opposition wieder durch den wahren
ersetzte. Freigelegt ist die Ruine teils 1812 —
1828, teils 1878—79. Vgl. Nibby Roma antica

50 H 238—249. Canina Edifizj II Taf. 129—132.
Reber Ruinen Roms 392 — 397. Durm Baukunst
der RCmer 170. 202. 324. Lanciani Ruins and
excavations of anc. Rome 203—208. Not. degli
scavil878, 163. 1879, 14. 262. 312. Petersen
Vom alten Rom 51—53. [Hulsen.]

Constantini portions, zu Rom in der 7. Region
Via lata, nur erwahnt in der constantinischen
Stadtbeschreibung (Jordan Top. II 550). Lage
""bekannt; Lnncianis Vermntun". 'In" er Vi

60 SS. Apostoli unterhalb der Constantinsthermen ge-
legen habe (Mon. dei Lincei I 474), ist schwach
begriindet. [Hiilsen.]

Constantini thermae, in Rom auf dem Qui-
rinal, genannt in der Not. reg. VI (Jordan Topogr.
II 549) und \m. Aurel. Viet. Caes. 40. Das Jahr
der Dedication ist nicht bekannt, doch wahr-
scheinlich vor 315 (Jordan II 8. 10); durch ein
Erdbeben beschiidigt, wurden sie im J. 443 von

31

963

Constantinopolis

Constantinopolis

964

dem Stadlpraefecten Petronius Pcrpenna Magnus
Quadratianus wiederhergestellt (CIL VI 1750)
und wahrscheinlich erst damals mit den Colossal-
statnen der Dioskuren als Eossebandiger ge-
schmiickt (Michaelis Rom. Mitt. 1898, 273).
tlber ihre Schicksale im spaten Altertum wissen
wir niohts; bedeutende Euinen waren noch im
15. und 16. Jhdt. iibrig (Abbildungen u. a. bei
D upera c Vestigj Taf. 31. 32. Ant. van den Wyn-

Kodin. 17 Bonn. Kedren. I 497 Bonn. Zon. XIII
3. Malal. 322 Bonn. Chron. Pasch. I 527ff. Bonn.
Banduri Imp. orient. I p. 3 S. 2f. Gibbon
Hist, of the Decline etc. ch. XVII. J. Burck-
hardt Die Zeit Constantins d. Gr.2 418ff. H.
Schiller Gesch. d. rCmisch. Kaiserzeit II 223ff.
G. F. Hertzberg Gesch. d. rom. Kaiserreich.
677ff. Die iibrigen Quellennachweise fiber die
Griindung s. hei Schiller a. a. 0. Ausziige der

gaarde herausgegeben von Lanciani Bull. com. 10 Quellen in ftbersetzung bei F. W. linger Quellen
1895 Taf. VI— XIII), sie verschwanden zum Teil d. byzant. Kunstgesch. _62ff.

im 17. Jhdt. bei Erbaunng des Palazzo Rospi
gliosi, zum Teil im 18. bei Errichtung der Sen
derie pontificie, Doch kann man sich mit Hiilfe
der alten Plane (namentlich Palladio Le terme
tav. XIV. Serlio Architettura 1. Ill p. 92) noch
eine annahernde Vorstellung von der Anlage machen.
Ein Hauptgebaude mit den ublichen Raumen (Pi-
scina, Tepidarium, Caldarium u. s. w.), ziemlich

Name. Der alte thrakische, schon vor der
griechischen Besiedelung an der Ortlichkeit haf-
tende Name Byzantion, dessen ihrer Bedeutung
nach allerdings unaufgeklarte Herkunft o. Bd. HI
S. 1127 besprochen wurde, war durch die amt-
liche Neubenennung der Stadt so wenig voll-
standig verdrangt worden, dass derseibe imneueren
Sprachgebrauch geradezu zum Trager einer grossen

genau nordstidlich orientiert , lag auf einem un- 20 Kulturepoche und des ostrOmischen Eeichsge

regelmassigen Platze; der eine Haupteingang be-

fand sich im Norden (Piazza del Quirinale), der

andere am Westabhange des Hiigels, wo eine gross-

artige Treppenanlage aus dem Marsfelde auf die

Hohe des Quirinals ffihrte. Hier war auch ein

grosses alteres Gebaude, der Serapistempel des

Caraealla, in die Anlage mit einbezogen, dessen

Eeste unter dem Namen torre Mesa oder Fronti-

spizio di Nerone noch bis ins 17. Jhdt. erhalten

waren (Duperac Taf. 31 u. a., vgl. Lanciani 30 (Antoninia), welche die Stadt nach der Wiederher-

Euins and Excavations of anc. Eome 431, der an stellung durch Severus unter diesem und seinem

dankens geworden ist. Manche byzantinische
Schriftsteller bedienen sich des Namens Bv£dv-
tiov neben KcovotavxivovnoXig oder auch des erste-
ren ausschliesslich , immer aber bleibt Bv^avtwi
(neben 'Paifiaioc) die gebrauchliche Benennung fiir
die Einwohner der Stadt; man vgl. z. B. die In-
dices von C. de Boor zu seinen Ausgaben des

Theophanes, Nikephoros und Theophylaktos u. a.
Wie schon die amtliche Bezeichmvng Antonia

der falschen Benennung Templum Solis Aureliani
[vgl. dagegen Rh. Mus. XLIX 1894, 392. Bull. com.
1895, 39—59] festhalt). Unter den Kunstwerken,
welche aus den Rumen der C.-Thermen zu Tage
gekommen sind, verdienen genannt zu werden
einige "Wandgemalde, jetzt im Palazzo Rospigliosi
(Matz -Duhn Ant. Bildwerke in Rom 4111. Lan
ciani Bull. com. 1895, 88) und die beiden Bronze

Sonne Caraealla gefiihrt hatte (s. o. Bd. Ill S. 1140
und K. Muller zu Hes. Mil. 38, FHG IV 153),
nur eine vorubergehende und kaum je volksttai-
lich war, so hat auch die amtliche Taufe der
neuen Stadt als Neu-Eom (Nora Roma, Ma
'Paifir]) nicht durch zudrin gen vermocht; die Be-
lege fiir diese und ahnliche Benennungen (dzvxega
'Pwfxrj, BvCavttag 'P<b(M], r) eqia 'Pcbfii] U. S. w.)

statuen eines Athleten und eines Faustkampfers, 40 s. bei Pape-Benseler Worterb. d. gr. Eigennam.

jetzt im Museo delle Terme (Helbig Ftthrer 11"
nr. 1113. 1114. Antike Denkmiiler I Taf. 4. 5).
Vgl fiber die Thermen Nibbv Roma antica II
798f. Canina Edif. TV tab. 220-222. Reber
Euinen Roms 496—500. Hiilsen Rh. Mus. XLIX
1894, 389—392. [Hiilsen.]

Constantinopolis ist der am allgemeinsten
gebrauchte Name fur die von Constantinus I.
(s. d. Nr. 2) neu gegriindete Reichshauptstadt des

1319 a. E., dazu Sokr. I 16. Theoph. 28. 69 de
Boor. Paul. Diac. hist. Lang. VI 47. Hist. Misc.
XI 14 (secunda Roma). Ducange Const, christ.
34ff. J. Strzygowski Analecta Graeciensia
(Graz 1893) 194f. Immerhin war dieselbe nicht be-
deutungslos fiir die Ubcrlicferung des ESmertums in
C, das dort noch Jahrhunderte lang im amtlichen
Sprachgebrauch und alien Formen des Offentlichen
Lebens iiber dem griechischen Volkstum stand (s. u.

Ostens, deren Vorlauferin Byzantion" o. Bd. Ill 50 S. 1001) und sich in der Bezeiehnung 'Fw.aarbj (,rho
S. 1116—1150 nach Lage und Geschiehte ausfflhr- maisch'jfur das neuere Griechentum (im Gegensatz

lich behandelt worden ist (Plan s. u. zu S. 101 If.).
Griindung. Bald nach der Niederlage des
Licinius (324 n. Chr.), durch welche Constantin
Alleinherrecher des rflmischen Reiches geworden
war (s. unten S. 1020), brachte der Kaiser den
vielleicht schon Mher gehegten Entschluss,
eine neue Reichshauptstadt zu begriinden, zur
Ausfuhrunsr. In der zweiten Halfte des J. 326

zum hellenischen Altertum) bis zur Gegenwart er-
halten hat. Neben der amtlichen Bezeiehnung be-
stand, ahnlich wie im alten Rom, noch ein priester-
licher Geheimname (fivoua ttnarixov), namlich 'Av-
dovaa. analog dem rSmischen Flora, und mit Bezug
auf die GMtin Tvyjj, welcher Constantin die Stadt
schon im J. 328'weihte, s. Bd. I S. 2393 Art.
Anthusa. Burckhardt a. a. 0. 414. Strzy-

(oder 328J — ubev das Datum (to. September, ou gowski Die lycne \oii Cuimiaiitiiiupcl, «.. a. 0. 141

4., 26. November) schwanken die Angaben — '"'" ^"^ *"~~ J ~ --- 11 — - 1 —- ^--i—

wxirde der Grundstein zur westlichen Ringmauer

gelegt, womit die Ausdehnung der auf den drei

anderen Seiten vom Meere bespiilten Stadt ge-

geben war; am 11. Mai 330 wurde die neue Stadt

feierlich eingeweiht und dieser Tag als der jahr-

lich zu feiernde Geburtstag (xa syy.alvm) festge-

setzt, Hesych. Mil. or. Const. 42 (FHG IV 154).

—153. Die fur den praktisehen Gebrauch der
ganzen Folgezeit allein massgebende und wohl von
Anfang an auch amtlich zugelassene Benennung
blieb jedoch KmvoravrivovxoXic, auch Kon'oxavrivov
.-ioh; geschrieben und zuweilen durch das kurzere
»/ KwvozavTtrov ersetzt; sie findet sich allgemein
bei den Geschichtschreibern von Priskos und Zo-
simos angefangen, soweit nicht noch der alte

965

Constantinopolis

Constantinopolis

966

Name Bv^avrwv (s. o.) in seinem Rechte bleibt,
•ebenso in den kirchlichen Verzeichnissen, wo der
&qovos KmvotaLVTivovTidXsws den Mittelpunkt der
griechischen Hierarchie bildet, im Gegensatz zur
alten smoxont) Bvtavrlov, fiber welche vgl. Nil.
Dox. 174 und Neher im Freiburg. Kirchenlex.2
in 992ff.; sonst wird dort, z. B. bei Nil. Dos.,
Byzantion nur in geographischem Sinne genannt.
Verhaltnismassig seiten findet sich dagegen das
Ethnikon KwvozarTivoCvJxottxrjg (so einmal bei
Theoph. 398 de Boor); dasselbe client nur zur Be-
zeiehnung einer einzelnen, aus C. stammenden
Person, niemals fiir die Bevolkerung als solche. Letz-
tere wird vielmehr immer Bv£dvnot oder 'Pco/xaToi
genannt, oder derBegriffanderweitig umschrieben.
Volkstumlich und jedenfalls sehr alt, aber auch
\>ei Schriftstellern haufig, ist die einfache Be-
zeiehnung der Stadt als y n6lts, welche noch
Tieute im ganzen Gebiet griechischer Zunge in
•der Umgangssprache vorherrscht, so auch im
griechischen KCnigreich, wo damit nicht etwa
Athen, sondern C. gemeint ist. ,H6Uv enim nul-
lum aliam u/rbem voeani Oraeei. solam vero
Constantinopolim per eoceellentiam ; sed alias
omnes writes vooant castra' sagt Eomanos Nike-
phoros (17. Jhdt.) in seiner unedierten griechi-
■schen Vulgargrammatik (Journ. asiat. IX 458;
vgl. u.). Litterarisch lasst sich dieser Gebrauch
bis auf den Kirchenhistoriker Sokrates (Migne gr.
■67, 678) zuriickverfolgen, s. Sophokles Greek
Lex. s. TioXig . Schmfickende Beiw6rter wie fiaadis,
fiaaiXevovoa nohg u. a. sind in der byzantinisehen
Litteratur nicht seiten; man vgl. besonders fteo-
•qivlaxTog xal flaoilis Jtofos Theoph. 384f. de Boor,
f] iiQ<j)xr) xal ftaoiXi; xoiv zzoXecar ixoktg Nikeph.
Patr. 142 de Boor, fj fiamXig peyaXoxoXig ebd.
200, to fiaolXeiov aoxv ebd. 6, fSaaiXig xa>v xoXscov
Theophyl. Sim. VIII 11, 2 de Boor u. s. w.

Die einheimische Benennung wurde auch mass-
gebend fiir Sprache und Schrifttum der lateini-
schen VOlker, durch welche der Name C. in alle
modernen Cultursprachen ubergegangen ist, meist
nur mit leichter Anpassung der Endung, zuweilen
in Verkiirzung, wie Cospoli im italienisch-levan-
tinischen Sprachgebrauch, s. Egli Nom. geogr.
,504. Lediglich geschichtliohe Bedeutung hat (lie
Bezeiehnung Mikl agar d (Mikligardr), welche im
Mittelalter bei den Nordgermanen fiir C. gebrauch -
lich war, denen dieselbe durch die Warager (Bd-
oayysg) auf dem Austrvegr (Ostweg) fiber Euss-
land zukam, s. Th. Schiemann Russland u. s. w.
I 43f. G. F. Hertzberg Gesch. d. Byz. 221f.
Allgemein dagegen wird auch heute noch bei den
slavischen Volkern der Name Zarigrad (Kaiser-
stadt) gebraucht, ausserdem sollen sich noch die
Formen Stanbol (im siidslavischen Volkslied) und
Vixaiitije (hei Kirchenschriftstellern) finden , s.
F. S. KTauss Globus 63, 35f. Besonders merk-
wiirdig ist die Geschiehte des Namens bei den orien-
t^:=?hen V«1ker^. Die Aral>:-r getraucliton von
Haus aus die aus dem Griechischen zurecht ge-
machte Form Ko(n)stantinieh, welche bei arabi-
schen Geschichtschreibern, sowie besonders im alte-
ren arabisch-persisch-tiirkischen Sprachgebrauch
und noch auf tiirkischen Miinzen. sowie, wenngleich
seltener, in der heutigen arabischen Umgangs-
sprache, erscheint; vgl, Grosvenor I 49. Hes-
seling Rev. <5t. gr. 1890, 190f. J. v. Hammer

Constantinopolis I 6 fiihrt aus dem tiirkischen
Dichter Jahjabeg, der die SchOnheiten von C. be-
sang, die Verse an: ,Constantimje ist der Name
dieser Stadt, die sich das Haus Otman zum Sitz
gewahlet hat.' Daneben findet sich auch ilastani
(ag. eldsitdwe), das'naeh freundlicher Mitteilung
von E. Glaser wahrscheinlich durch Verstiimme-
lung des Wortes unter voUisetymologischer Anleh-
nung an persisch estan (Land) entstanden ist, und

10 das tiirkische Istambul (Islamhul), s. u. Dagegen
hat sich der auf C. ubertragene Name Roms in der
Form Rum als Landerbegriff zunachst fur das
byzantinische Reich, weiterhin fur die Gesamtheit
der christlichen Lander und den Westen iiberhaupt,
spater fur das Sultanat von Ikonion und deshalb
auch fur Kleinasien, seit dem Einbruche der Tur-
ken in Europa aber vorwiegend ffir die alten
Landschaften Thrakien undMakedonien als Rumili
(Land von Kum, ngr. 'PcopeXla.) im Gegensatz zu

20 Anadoli (westliches Eleinasien) erhalten ; daher
auch die Scheidung von Orten am Bosporos als
Eumili Hissar und Anadoli Hissar, Rumili Ka-
wagh und Anadoli Kawagh u. s. w. Vgl. Egli
Nom. geogr. 797. A. Muller Der Islam II 347, 3.
C. v. Sax Osterr. Monatsschr. 1897, 128f, Beson-
derer Besprechnng bedarf der von den Tiirken
seit Jahrhunderten gebrauchte und dmch sie auch
zu anderen Volkern iibergegangene Name Stam-
bul (Istambul, Istanbol), welcher jetzt von den

30 Franken gewShnlich in dem Sinne gebraucht wird.
dass er die alte kaiserliche , heute wesentlich
tiirkische Stadt zwischen Marmarameer und Gol-
denem Horn im Gegensatze zu den Vorstadten
Pera, Galata und Skutari bezeichnet, wahrend man
unter C. die ganze Stadt mit alien ihren Teilen
versteht; dagegen pflegen die Tiirken die ihnen
allein geliiufige Benennung in beiderlei Sinn zu
gebrauchen, sei es ffir die Stadt im ganzen oder
fiir die Altstadt, sofern die Ortliche Richtung auf

40 letztere von einer der Vorstadte aus betont wird.
Bekanntlich wnrde der Name Stambul friiher all-
gemein von ek xijv tioXiv abgeleitet; diese Er-
klarung findet sich zuerst in der obenerwahnten
Vulgargrammatik des Nikephoros Eomanos (Paris
Bibl. Nat., Man. gr. 2604), fiber welche vgl. E. Jac-
quet Journ. asiat. IX (1832)458 undPsichari
Eev. crit. 1884, 450, 2. Von diesem hat sie
Ducange ubernommen und in seinem Glossar.
med. et inf. Grace. (1687) unter xoXig mitge-

50 teilt, welches die Quelle fur alle Neueren gewor-
den ist. Einen energischen Angriff auf diese Ab-
leitung, die schon D eth ier Der Bosphor (2 1876) 1
wegen der vermeintlich dorisierenden Wandlungvon
xr/v in tan anzweifelte. hat meines Wissens zuerst
G. Rosen Allgem. EncykL II 38, 336, 1 (1885)
unternommen und eine Verkiirzung aus Kostan-
dipol zu Grande gelegt, ohne jedoch die geschicht-
liche Entwicklung des Sprachgebrauchs zu priifen.
und J. J. Egli Nom. geogr. (2 1893) 874, so-

COtL Gro,v,:..r I OS, 1 ,:ad Ihia in IIcci An-
nahme gefolgt, ebenso Krauss a. a. O., der darin
ebenfalfi eine durch die siidslavischen Idiome ver-
mittelte Abkiirzung des Namens Constantinopolis
sieht. Dagegen haben nun E. G. Bourne Amer.
Journ. Philol. 1887. 78ff. und D. Hesseling
Eev. et. gr. 1890, 189ff. mit gewichtigen Grtinden
die herkommliche Erkliirung zu stiitzen gesucht,
indem ersterer, nach Jacquet a. a. O. 459ff. und

967

Constantinopolis

Constantinopolis

96S

H. Tule Cathay H 402f. Anm. 3, eine Reihe von
Belegen aus alteren Schriftstellern beibringt; so
linden sich die Forroen Bolin und Stanbolin bei
Masudi (10. Jhdt.), welcher ausdriicklich sagt, dass
dieselben zru seiner Zeit bei den Griechen den
Namen C. verdrangt hatten (Jacquet 460),
Esthambul bei Ibn Batuta (14. Jhdt.), Esdam-
pol in der armenisehen Geographie des Vartan
(14. Jhdt), Eseomboli in Clavijos Reise (1403);
besonders wichtig ist das Zeugnis von Joh. Schilt-
berger (1426; Ausg. von Langmantel 45) ,C.
bayssen die Chrichen Istimboli und die Tburcken
hayssen das Stambol. 1 Jacquet Helt auch das
in chinesischen Berichten des 7. und 8. Jhdts.
auffcretende Folin und Fidin fiir unser noltv,
worin ibm u. a. auch F. v. Riehthofen (China
I 535, 2; vgl. 529. 535) beigestimmt hat; doch
wird diese Gleichung neuerdings von F. Hirth
China and the Roman Orient (1885) 283ff. leb-
haft bestritten, welcher als alteste Aussprache
des chinesischen Namens die Form Butlim nach-
weist und denselben in Vorderasien localisiert.
Zu obigen Zeugnissen aus der Zeit vor der tiirki-
schen Eroberung kommt nun die Analogie von
Namen wie Isnik (Nikaia), Is(nik)mid (Nikome-
deia), Istmdil (Tenos), Setines (Athen), Samsun
(Amisos), Stalimene (Lemnos), Staneo (eigentlich
istankiy, Kos), Satalia (Adalia) u. a. ; dazu auch die
Bemerkung von A. Sartori (gegen Krauss a. a.
0.) Globus 63, 116. Bezuglich der Schwierig-
keit, welche in der Umwandlung des ttjv (gespr,
tin) in stan und in dem Gebrauch des Accusativ
liegt, weisen Hes seling a. a. 0. 193ff., some Gust.
Meyer Turk. Stud. I (S.-Ber. Akad. Wien 1893) 14
auf die Gesetze der tiirkischen Vocalharmonie und
besonders auf den neugriechischen Ersatz desD&tivs
duich den Accusativ hin, so dass 'g xtjv aohv
den zahlreichen Locativformen wie Bergen, Am-
bach, Termonde u. s. w. anzureihen ist. Hiedurch
wird man auch der seit Du can ge verbreiteten ein-
faltigen Erklarung, als ob die Tiirken sich erst
bei den ,zur Stadt' gehenden Landleuten nach
dem Namen derselben erkundigt hatten (!), uber-
hoben, und die Ableitung in den Bereich der
Wahrscheinlichkeit geriickt, durch die geschicht-
lichen Zeugnisse und die verwandten Bildungen
aber zur Gewissheit erhoben. Immerhin mag der
Anklang an den oft gehorten Namen C. bei der
Bildung von Stambul mitgewirkt haben. Dass
die daneben schon fruhzeitig vorkommende Form
Islambul lediglich einer bewussten Anpassung an
Sprache und Gedankenkreis der Muselmanen ent-
spricht, ist schon bei d'Herbelot Biblioth.
orient. I s. Costhanthinah (1777) richtig hervorge-
hoben worden, ebenso bei Jacquet 458, 2. Egli
a. a. 0. Hesseling a. a. 0. 189f. G.Meyer
a a 0. Vgl. zur ganzen Frage noch Krum-
bacher Byz. Ztschr. II 305. IV613f.; Byz ; Litt.2
412. Mikluoioh Dciikotlii'. Ak. Wi^ij, riiil. Kl.
XXXIV 313. Als weitere, mehr den Charakter
von Beinamen tragende Bezeichnungen werden
noch angeffihrt arabisch el Farrwh (von farak
trennen, scheiden, namlich die Erde), Ummu-
dunia (Mutter der Welt) und Der el Saadtt
(Pforte der Gluckseligkeit); letztere habe ich be-
sonders als Druckort auf tiirkischen Btichern ge-
funden. Vgl. Grosvenor I 69. Hammer I 4.
Lage. Dieselbe ist bereits o. Bd. Ill S. 1116ff.

besprochen worden. Den dort angefiihrten Stellen
aus der antiken Litteratur ist hinzuzufugen Pro-
kop. aed. IV 8 und besonders die schwungvolle
Lobrede des Himer. or. VII (16), aus der neueren
Gillius Const, top. praef. Derselbe giebt auch
(I 7—18) eine genaue Beschreibung der (eben-
falls bereits a. a. 0. besproehenen) 7 Hiigel und
zugehorigen ,Thaler', wozu noch vgl. Ducange^
I 8. Rosen a. a. 0. 337. Unger 109f. Gros-

lOvenor I 12f. Plan bei Mordtmann Esq. top.
Besondere Namen fuhrten der mittlere (oder 4.)
Hiigel als Msooloyov (auch Meo6fi<pai.ov), welcher
die Apostelkirche trug und jetzt von der domi-
nierenden Mehmedie-Moschee gekront wird (Kodin.
77 u. a.), sowie der durch das Lykosthal isolierte
7. Hiigel, welcher, wohl im Gegensatz zu dem
einst besser bewaehsenen Hiigelzug nordlich Aes-
Lykos, Er)(>6lo<pog genannt wurde und ein altes
Heiligtum des Apollon trug, Gillius IV 8. Fiir

20 die Betrachtung des natiirlichen Bodens der Stadt
wichtig ist die Angabe der TTdtQia, dass Constan-
ts d. Gr. die Felskuppen einebnen liess, urn Raum
fur freie Platze und Bauten zu gewinnen, Kodin.
128f. Bonn. Anon. Bandur. bei Unger 206f. Im
iibrigen vgl. man fiber den Boden der Stadt und
ihrer Umgebung Tchihatchef Le Bosphore.
v. Hochstetter Jahrb. d.geol.Reichsanstaltl870,
372ff. Bezuglich der in der Stadtlage von C. so be-
deutungsvollen Serailspitze (Boonogtog axQa, s. o.

30 Bd. HI S. 741) ist zu bemerken, dass dieselbe im
Mittelalter Angulus Sti. Demetrii oder Angulus
St. Georgii in Manganis Mess, s. Mordtmann
Esquisse top. § 88; ebenso fiihrte der Bosporos
lange Zeit den Namen St. Georgsarm, s. o. Bd. HI
S. 755. fiber die physische Geographie dieser
Meerenge vgl. man jetzt A. Philippson Geogr..
Ztschr. IV 16ff., wo im Gegensatz zu der oben
Bd. HI S. 742 vertretenen Ansicht die Erosion
als Hauptursache ihrer Entstehung angenommen

40 wird, ferner F. Toula in Beitr. z. Palaeont. u.
Geol. Osterreich-Ungarns Xn (1898) Iff. 22ff.
Uber das .Goldene Horn' vgl. die Art. Chryso-
keras und Keras.

Klima. Dasselbe ist ebenfalls in dem Art.
B yzantionBd. Ill S. 1118besprochen worden. Die
ausfiihrlichste Schilderung giebt Tchihatchef
Le Bosphore Cap. Xlff. ,Das Observatorium von
C. giebt seit 1894 ein Bull. Met. heraus; im Jahr-
gang 1894 sind einige Mittel fiir C. nach 25jahri-

50 gen Beobachtungen mitgeteilt' (Geogr. Jahrb. 1 898,
371).

Ausdehnung. In der raumlichen Entwick-
lung von C. sind mindestens drei (mit der Gegen-
wart vier) Hauptepochen zu unterscbeiden, deren
zweite und dritte durch Constantin d. Gr. und
Theodosios II. eingeleitet werden. Die antike
Stadt umfasste, wie aus der Skizze oben Bd. HI
S. 1121f. ersichtlich, im wesentlichen nur die

O.t

.^.L.

der Halbinsel

Hii-M

60 und dem westlich anschliessenden Thale, in wel-
chem jetzt die Trambahn zum Bahnhof hinunter-
zieht; auch durch Septimius Severus (s. o. Bd. HI
S. 1120 und 1140) scheint die Mauerlinie nur
wenig nach "Westen vorgeschoben worden zu sein.
Einen andern Versuch, die Ausdehnung des alten
Byzantion festzustellen, hat A. van Millingen
auf dem historischen Plan zu Murrays Handbook
(1893) gemacht; er fuhrt die Mauer vom Hafen

voy

uonstantinopoiis

Uonstantmopolis

yvu

westlich uber den Bazar bis zur Bajezit-Moschee
und im Siiden fiber Hippodrom und Achmed-
Moschee an die Ostkiiste der Halbinsel bei der
jetzigen Militarschule; vgl. Text S. 22. Die
bedeutendste Erweiterung erfuhr nun die Stadt
durch Constantin, der die Mauern urn 15 Sta-
dien (ca. 2,8 km) nach der Landseite hin vor-
schob, so dass der Hauptplatz der neuen Stadt,
■das Forum Gonstantini, an der Stelle des alten
Stadtthors lag (Zosim. II 30, 4; vgl. Kodin. 75
Bonn.), die neuen Mauern aber bis zu den ,troadi-
schen Hallen' (Tgwadrieiovg efifloXovg) in der
12. Region reichten (Hes. Mil. 39 und Kodin.
FHG IV 153f.; vgl. die Stellen bei Ducange I
9. Unger 205ff.). Sie zogen westlich der einst
die Stelle der Moschee Mohammed II. (Mehmedie)
■einnehmenden Apostelkirche vorbei, s. Mordt-
mann Esqu. top. § 127. Doch lasst sich der
Verlauf im einzelnen, bei dem fast vClligen Mangel
von tiberresten, nur ungefahr feststellen. Jeden-
falls umschloss sie den 3. und 4. Hiigel, sowie
die Ostspitze des 7. Hiigels (Xerolophos o. Bd. Ill
S. 1117), s. die Darlegung bei Mordtmann § 15f.
und den zugehorigen Plan, nach welchem auch
die mutmassliche Mauer Constantins auf derhierbei-
gegebenen Skizze eingetragen ist. Hire im wesent-
lichen endgiiltige Ausdehnung, soweit die Halb-
insel zwischen Goldenem Horn und Marmarameer
in Betracht kam, erhielt die Stadt erst unter
Theodosios II. durch den Praefecten Anthemios
<s. Bd. I S. 2365) im J. 413 (sog. theodosianische
Mauer, u. S. 975). Nur ein kleines, aber wichtiges
Viertel, das der Blachernen (s. d. Bd. Ill S. 554ff.),
wurde erst spiiter unter HeraMeios mit einbe-
zogen (625 n. Chr.). Den Umfang der Stadt, wie
er seitdem feststand, giebt Laon. Chalkond. 388
Bekk. auf 111 Stadien (ca. 20i/ 2 km), Phrantz.
Ill 8 zu 18 Meilen (26l/ 2 km.?) an. Thatsiich-
lich betragt derselbe nach v. M o 1 1 k e Briefe
34 auf der Landseite 8600 Schritt, langs des
Meeres und des Hafens 17 500 Schritt, im ganzen
reichlich 2i/ 2 geographische Meilen; nach meiner
annahernden Messung innerhalb der noch vor-
handenen Mauern 18 — 19 km, wovon 6 — 7 km
auf die Landseite entfallen. tiber letztere vgl.
auch u. S. 975f. Die Lange der constantinischen
Stadt giebt die Beschreibung der tirbs Constan-
tinopolitana (s. unter Quellen (zu 14075' (4,22 km),
die Breite zu 6150' (1,84 km) an. Letztere be-
tragt in dem schmaleren ostlichen Teile der jetzigen
Stadt nur li/ 2 — 2 km, um an der Westmauer auf
ca. 5 km zu steigen, die grosste Lange vom Kanonen-
thor (in der Mitte der Westmauer) bis zum Ost-
rand des Serailhiigels reichlich 5 km.

trber diesen von Mauern umschlossenen Raum
hinaus wuchs die Stadt schon fruhzeitig durch
die Entwicklung von Vorstadten (irpodoroa), die
sich teils unmittelbar anschlossen, teils jenseits
des Goldenen Homes und selbst am asiatischen
Ufer des Bosporos entstanden und in neuerer Zeit

der Schwerpunkt desselben jetzt schon mehr ausser-
halb als innerhalb des alten C. liegt, Im ge-
ringsten Masse war dies der Fall auf der Land-
seite von C, wo sich vor der Stadterweiterung
durch Theodosios II. ausserhalb der constantini-
schen Mauer der anfanglich nur yoir>a genannte
Platz ausdehnte, welcher den gothischen Hulfs-

truppen als Lagerraum diente; nach einer Saule,
welcne Constantin d. Gr. auf diesem Platz ausser-
halb der Mauer unweit der alten porta aurea
errichtete, und welche deshalb als if£co xlwv be-
zeichnet wurde, erhielt diese Lagerstadt spater
den Namen Exokionion, an den noch die neuere,
aus der (von Sophokles Greek Lex. u. d. W.
fur richtiger erklarten) Nebenform 'E^axwvtov ent-
standene Bezeichnung Eximarmara (turk. alti

lOmermer, d. i. 6 Marmore) erinnert, s. Mordt-
mann Esq. top. § 1. 114. 127. 130. 134. Unger
186ff. Meyers Turkei 281. Die Saule hat noch
Buondelmonte auf seinem Plane (s. unter Plane)
verzeichnet und Gillius Const, top. IV 1 be-
richtet, dass sie noch kurz vor seiner Zeit zu sehen
war (Mordtmann § 15 und S. 73). Durch die
theodosianische Mauer war das Exokionion zur
Stadt gezogen und der letzteren nach Westen eine
schwer iiberschreitbare Grenze der Ausdehnung

20 gegeben worden. In der That ist der jedem feind-
lichen Angriff blossgestellte Raum vor den Mauern
in seiner grossten Erstreckung bis heute unbe-
siedelt geblieben , nur am Goldenen Horn , wo
schon vor Constantin die Gegend der Blachernen
bewohnt gewesen war (vgl. u. S. 974f.), lockte die
Wasserverbindung zur Anlage neuer Stadtteile,
welche sich immer weiter nach Norden vorschoben,
auch nachdem das Blachernenviertel durch die
Mauer des Herakleios zur befestigten Stadt ge-

30 zogen war. Hieher gehOrt das ,Jagerviertel' (to
IMoog tov Kwriyov) , welches sich beim gleich-
namigen Thore (auch rfov Kwrjymv) am Hafen
hin erstreckte (Plan 3 D) und offenbaT nach ehe-
maligen Jagdgriinden benannt war, im Gegensatze
zu dem fiir Tierkampfe dienenden Theater Kvvrj-
yiov in der Stadt des Sept. Severus, woriiber vgl.
Bd. Ill S. 1126. 1140; s. Mordtmann Esq. § 17.
65. Weiter ausserhalb am Goldenen Horn, mit dem
genannten Hafenquartier durch das ,Holzthor'

40 (Xyloporta) verbunden, lag die Vorstadt Kosmi-
d i o n , benannt nach einer prachtigen Kirehe (nebst
Kloster und Befestigung) der hi. Kosmas und Da-
mianos ('A. 'Avaftyvowv), Nikeph. Bryenn. IH 12.
Ephr. 6798. 10169. Andere Stellen bei J. P.
Richter 150ff. Mordtmann Esq. § 60f. 64.
Die Kirehe war von dem unter Theodosios II.
(408 — 450) hingeriehteter. Senator Paulinus erbaut
und durch Iustinian I. verschonert worden (Kodin.
111. Prokop. aed. I 6, wonach die Kirehe am

50Abhang zum Goldenen Home lag); spater nahm
dort Boemund von Tarent seinen Sitz, weshalb
die Gegend in der Kreuzfahrerzeit auch mit Ca-
stellum Boemundi (Wilhelm von Tyrus, Ville-
hardouin'i bezeichnet wird, Unger 244f. Gros-
venor I 81f. Spruner Handatl. 84. Im J. 1406
fand bei Kosmidion eine Schlacht zwischen den
Sohnen Bajezits I. statt, Hertzberg Gesch. d.
Byz. 535. Die byzantinische Vorstadt ging seit
1453 in das turkische Ejub fiber, benannt nach

60 dem Fahnentrager des PTopheten , der bei der
u'atcii Ltjluguiuiiy' Yvii C. Jurcli dL Aiiibcr iii.
J. 672 hier gefallen sein soil; die (angebliche)
Wiederauffindung seines Grabes wahrend der Be-
lagerung im J. 1453 fenerte den bereits gesunkenen
Mut der Tiirken zu neuem Fanatismus an und
veranlasste die Erbauung der prachtigen, noeh
heute von keinem Christen betretenen Ejub Moschee
durch Mohammed II., welche jetzt den Mittel-

971

Constantinopolis

Constantinopolis

972

973

Constantinopolis

Constantinopolis

974

punkt der fast nur von Abkommlingen des Pro-
pheten bevOlkerten Vorstadt bildet, s. v. Hammer
C. II 21ff. Grosvenor I 82ff. Meyer 3151

Als Vorstadte ini weiteren Sinne auf der Land-
seite von C. waren noch die an der Propontis ge-
legenen Orte Rhegion (s. d. u. vgl. Unger 113)
und Hebdomon zu nennen. Letzterer Name, der
im Gegensatz zu dem gleichnamigen Quartier der
gothischen Hiilfstruppen im Exokionion (u. S. 974)

statigen Zosim. IV 52, 4, der Sykai als jigodozmov
bezeichnet, Eustath. Epiph. 6 (FHG IV 141) iv rate
xaXoviisvatg SvxaZg avxinegav zfjg Kwvozavrtvov.
Sonstvgl.nochSokr.il 38, 19. Sozom.IV20. Gil-
lius Const, top. IV lOf. und Bosp. I 5 (Geogr. gr.
min.II32). Unger 119f. 211. J. P. Richter Byz.
Kunstgesch. 9f. Grosvenor I 94. Unter dem
neueren Namen Galata erscheint diese Vorstadt
zuerst im J. 717 bei Theoph. chron. 396. 434 de

von der Lage beim 7. Meilenstein hergenommen 10 floor als xaozeXXiov z&v FaX&xov , wo der Hafen

ist (daher in lateinischen Quellen Septimum, z. B.
Hist. Misc. XXI 15), ist von Gillius Top. IV 4
und Ducange Const. Christ. H 172ff. auf den
Palast Tekfur Serai, woriiber vgl. u. S. 991, an
der Innenseite der Stadtmauer bezogen worden,
und diese Benennung ist bis heute popular ge-
blieben, obwohl die Priifung der Quellen kaum
einen Zweifel dariiber lasst, dass das Hebdomon
ausserhalb der Stadt, bei dem Dorfe MakrykOi

durch eine Kette abgesperrt war, ebenso bei Ni-
keph. Const. 68 de Boor als xwv FaXdxov Xsyo-
fievov <pgovgiov (zum J. 764); die Bedeutung des
Namens seheint im Mittelalter schon vergessen
gewesen zu sein, da Kodin. 119 Bonn, denselben
auf einen unbekannten ,Galatas' zuriickfiihrt. Doch
dtirfte derselbe, wie schon Gillius vermutete,
mit der Wanderung der Galater nach Kleinasien
zusammenhangen und sonach antiken Ursprungs

gesucht werden muss, s. Unger 113f. Mordt- 20 sein. Eine grOssere Bedeutung gewann Galata,

mann § 51. A. van Millingen 'EXhjv. <pdol
SvXXoyog. Ilagdgx. xov x — xfj' zo/x. (1892) 33ff.
Den Hafen des Hebdomon erwahnt u. a. Theoph.
228 de Boor, s. u. S. 983. Das Blachfeld zwischen der
Mauer und dem Hebdomon wurde als K6.fj.nog, Cam-
pus (entsprechend dem rOmischen Marsfelde) be-
zeichnet und bildete einen Teil des Hexamilion (tBfo-
fj,ihov) oder des Raumes ausserhalb der Stadtmauer,
welcher sich bis zum 6. Meilenstein von Meer zu
Meer erstreckte, s. Unger 188ff.

Frfihzeitig wurde die Gegenkiiste des Goldenen
Homes besiedelt, wo sich zwischen diesem und
dem Bosporos das Land mit stumpier Spitze gegen
die Halbinsel von Byzantion vorschiebt. Dort stand
nach Hes. Mil. 4, 16 (FHG IV 149) in der nach
Feigenbaumen Sykai benannten Gegend ein altes
Heiligtum des Amphiaraos (vgl. Bd. Ill S. 746 nr. 34),
und Strab. VII 319 erwahnt Mer einen Hafen
■bad xfj Svxfj, wahrend Steph. Byz. Zvxai bereits

als Michael VIII. Palaiologos im J. 1261 to xaxd
xr/v Tisgalav tov FaXdxov tpgovgiov eroberte
(Nikeph. Greg. IV 1, 4) und nach der Wieder-
herstellung des grieehischen Kaisertums in C. den
Platz den Genuesen iiberliess; vgl. Nikeph. Greg..
VIII 1, 2 Aaxivmv xwv iv xoig raXdtov zr/v oi'xtj-
aiv y.txxrjfiivmv und besonders IV 5, 4 tiber die
Ansiedlung der Genuesen avxin egav mgl tov
zov raXdzov zoTiov. Vorher (IV 2, 5) ist von dem.
30 Ofuxgoxazov tov FaMiov xoUyviov die Rede, iiber
dessen Befestigung vgl. ebd. XV 2, 4 xo xov ra-
Xdzov cpgovgiov. XVIDI 1,2 jj xov negav /a-
X.aztxov <pQovQiov xazaoxQOfpr). Uber die Geschichte
der Genuesen in Galata vgl. Index zu Nikeph.
Greg. II Schopen unter Qalataei Genuenses.
Kiirzer berichtet iiber diese Dinge Georg. Pachym.

Mich. Pal. II 20 (zq> Ja/.ara). 35 Fevvovtzag —
xazavzixgv xijg Jisgalag jiagd /uovov xov FaXaza
<pQOVQiov dcxpaXkg sdoxlfiaCe xazoixifeiv. Vgl.

als Stadt kennt. Uber die Schreibung des Namens 40 Unger 120ff., und iiber die weitere Entwicklung

vgl. Steph. Byz. (gegen Strab.) und Dion. Byz.
33 Wesch., wo jedoch Wieseler Gott. gel. Anz.
1876, 348f. nach Gillius Svx<i>6tjg gegen das von
Wescher in Cbereinstimmung mit den Schol.
edierte ZvxiSeg (s. Weschers Ausg. S. 15. 38

Schol. 41 tzsqi Svxidcot' zcor rvr Svxwv. S. 49.

57) herstellen will; vgl. Bd. Ill S. 746 nr. 33.

Aus Nikeph. Kail. Xanthop. VIII 6 (bei Migne

Gr. 146, 29) erfahren wir, dass Bischof Perti-

von Galata, das nach Schleifung des alten Forts
(s. o.) seit dem J. 1303 mit Mauern, Graben und
Glacis umgeben wurde und sich zu einer be-
deutenden Stadt unter einem mit weitgehender
Machtvollkommenheit ausgestatteten Podesta ent-
wickelte. Gibbon Reman Empire ch. 63. Hertz-
berg a. a. 0. 428. 448f. 454. 481. 583. 590f.
Heyd Gesch. d, Levantehandels, s. Reg. u. ,Pera'.
Paspates-Buf. MeL 127ff. v. Hammer Const. II

nax iv zone? o} Svxal xXijoig rjv eine Kirche 50 75ff. ; Gesch. d. osman. Reiches 2 I 123. 130.422.

der hL Eirene erbaute, um welche sich durch
Zuzug von Christen ein Ort stadtischen Charak-
ters entwickelte, den schon Constantin zu einem
besonderen Quartier erhob (s. u. S. 974) und mit
Mauern umgab. Doch erhielt sie Stadtrecht erst
im J. 528 durch Iustinian, der die Mauern und
das dortige Theater erneuerte und den Ort 'lov-
axiviavm oder 'IovaziviavovnoXig nannte, Chron.
Pasch. I 618 Bonn. lust. Nov. 5. Cod. I 2,

428. Grosvenor I 93ff. Die Mauern von Galata,
die auf alien alteren Ansichten von C. zu sehen sind,.
sehr gut z. B. bei Grosvenor I 94 (aus dem
J. 1635), bestanden bis zum J. 1857; jetzt sind nur
noch sparliche Reste zwischen den Hausern ver-
steckt erhalten (s. den Plan). Das bedeutendste
alte Bauwerk von Galata ist jetzt der durch seine
prachtvolle Aussicht iiber C. alien Besuchern der
Stadt wohlbekannte Turm von Galata. fruher tivq-

~" _ "~ ~ " einem machtigen lateinischen Ereuz, das denselben

bis zur turkischen Eroberung krfinte. Hier, wo
die Mauern der Landseite von Galata zusammen-
stiessen, hatte schon Anastasiosl. (491 — 518) einen
festen Turm erbaut, der von den Genuesen 1348
und 1446 , dann wieder durch Mahmud II. er-
neuert bezw. erhOht und nach wiederholten Feuers-
briinsten durch Selim III. , Mohammed II. und

Steph. Byz. der Zusatz fj xaff fjfias 'lovoztviavai
jteoaayogev&sToa gegen Meineke als echt fest-
zuhalten. Theoph. chron. 132. 228. 352 de Boor
spricht von dem Orte als xsgav (dvzmigav) iv
ZvxaZg, woraus sich die spatere Benennung Per a
erklart (s. u.); ebd. 228 iiber Kirche und Fest
der hi. Eirene. Nach ebd. 132. 140. 352 befand
sich in Sykai auch die Richtstatte; dasselbe be-

Abdul Medschid wiederhergestellt wurde, Gros-
venor I 400ff. Meyers Tiirkei 210ff. (Pano-
rama!). Die H8he des Turmes ist nicht genau
bekannt; sie soil bis zur Gallerie ea. 50 m be-
tragen. Der Fusspunkt liegt nach meiner sorg-
faltigen barometrischen Messung 41 m fiber dem
Goldenen Horn (bei Meyer 210 falsch ,100 m').
Dass der Name Galata jedoch nicht von Haus aus
auf den engbegrenzten Raum bis zum Christus-
turm beschrankt war und auch auf das heutige
Pera ausgedehnt wurde, zeigt u. a. die Bezeich-
nung ffalata, Serai fur den kaiserlichen Palast,
den Sultan Bajezit II. errichtete und Suleiman I
fur die Erziehung der Itschoglan (Pagen) be-
stimmte; seine Stelle nimmt jetzt das 1869 ge-
stiftete gleichnamige kaiserliche Lyceum an der
grossen Perastrasse ein; s. Grosvenor I 113f.
Hammer Const. H 127f; Gesch. d. osm. R.2 IV
509. Plan in Meyers Tiirkei & 208. Der offen-
bar schon auf antiker Ifberlieferung fussende
Sprachgebrauch . aus dem sich die heutige Be-
nennung von Pera entwickelt hat, erhellt aus den
oben angefuhrten Stellen byzantinischer Schrift-
steller, zu welchen noch einige bei Unger 1221
(xrj Sep nsgaiav) und unten Z. 67ff. zu vergleichen
sind. Lange Zeit fast nur von Garten und Wein-
bergen eingenommen, ist Pera durch die Nieder-
lassung der europaischen Gesandtschaften , von
denen zuerst die franzCsische (unter Franz I.) und
die venezianische (an Stelle der jetzigen oster-
reichischen Botschaft) dort ihre Residenz auf-
schlugen, der Mittelpunkt des europaischen Lebens
und damit jener Richtung in der Entwicklung
von C. geworden, in der sich, anschliessend an
die Handel s vorstadt Galata, der Geist abend-
landischer Cultur mit seinen Vorziigen und Schat-
tenseiten gegenuber den byzantinisch-tiirkischen
Traditionen auspragt. Vgl. iiber die Geschichte,
Besiedelung u. s. w. von Pera auch Heyd a. a.
0. (ebd. II 343 iiber den Titel des consul Perae),
Zu erwahnen sind noch die griechisehe Benennung
SxavQodQojiiov , welche wohl mit dem Christus-
turm (s. o.) in Verbindung zu bringen ist, auf
den die grosse Perastrasse zufiihrt (doch s. De-
thier 62f. , der es im Sinne wie unser ,Kreuz-
weg' fasst), und der tiirkische Name ,Beyoglu'
(Furstensohn), der auf Alexios (V.) von Trapezunt
zuriickgeht, welcher nach seiner Verdrangung durch
seinen Oheim David (1458) hier seinen Wohnsitz
nahm, s. Grosvenor 103 (anders Hammer Const.
II 111). Fallmerayer Gesch. d. Kaisert. Tra-
pezunt 261 ff.

Das xQodoxiwv, o IltxQidiov cbvdfiaozai, wel-
ches Io. Kinn. n 14 S. 75 Mein. (vgl. Anon.
Band. p. 57) erwahnt, ist ebenfalls jenseits des
Goldenen Homes, an dessen oberen Ende, etwa
in der Gegend von Siidludsche, zu suchen; vgl.
Unger 122. Weiter abwiirts, gegen Galata zu,
in dem Thale von Kassim Pascha, lag die quellen -
TPicbp Vorstadt TToT/vZ/Sr-. Dion. Byz. 29 Wesch. m.
Schol.; vom 7. Jhdt. an erscheint dieselbe unter
dem Namen elg Ilrjydg (Spigae), s. Mordtmann
§ 71ff. und unten S. 980. Cber das nQodmstov
Adtpvtj = AuiXoxwviov, welches dem jetzigen Be-
schiktasch am Bosporos entspricht, vgl. o. Bd. IH
S. 747 nr. 46 und Kodin. lOOf. Bekk., sowie die
Stellen bei Nikeph. Chon. 595 Bonn. % xazd zov
bmXuvv xiova xspaia. 717 xaxdparzeg ovv eg

JLaXxtjSova nobg zi}v dvxijiogd'/tov sxxoxs zjj s(p
Megaiav zijv xdxco&ev fiixgov ri zov dinXov xio-
vog; fiber andere Ortlichkeiten am Goldenen Horn
s. d. Art. Keras. Besondere Erwahniing verdient
noch hier die Benennung Zxtvov (Enge), welche
zunachst den Bosporos uberhaupt bezeichnete, s.
Bd. IH S. 755 und die Stellen bei Tafel Symb.
crit. II 96ff. (Abb., bayer. Akad. III. Kl. V 3),
im besonderen aber zur naheren Bezeichnung des

10 Judenviertels diente, seitdem die Juden unter
Theodosios II. (408 — 450) aus der eigentlichen
Stadt vertrieben und an das jenseitige' Ufer ver-
wiesen waren, wo sie sich auf der Ostseite von
Galata niederliessen; in diesem Sinne spricht z. B.
Villehardouin 88 "Wailly von der Juerie, welche
man I'Estanor (= Stenon) nennt , wahrend Ben-
jamin von Tudela u. A. als Wohnsitz der Juden
einfach Pera angeben, s. U n ger 124 und u. S. 1003.
Als jigodozewv wird bei Sokr. VIII 26 (VH 16,

20 2) und'Nikeph. Kail. Xanth. VIII 6 und sonst auch
Elaia (EXata) genannt (Richter 10), das Gros-
venor I 130 in dem alten Aidvzuov (o. Bd. HI
S. 746 nr. 39) und heutigen Sali-Bazar sucht.
Andere Vororte am Bosporos, welche anscheinend
immer zum weiteren Bereiche der Stadt gerechnet
wurden und auch jetzt mit derselben nur eine
Gemeinde bilden, s. Bd. ELT 746ff. Uber die Vorge-
schichte von Skutari (tTskiidar), das in turkischer
Zeit zum dritten Hauptbestandteil von C. heran-

30 gewachsen ist, vgl. die Art. Kalchedon und
Chrysopolis Nr. 1, dann Hammer Const.
II 311ff. Grosvenor I 241ff. MeyeTs Tiirkei
344ff. Sonst ist fiber die Vorstadte von C. im
allgemeinen noch zu vgl. Unger 112f. Hammer
Const. I 62. II 2—184. DethierZ 58ff. Pa-
spates 'Efj.. (filoX. 2vXXoyog XH.

Einteilung. Neben der Gliederung nach
sieben Hiigeln (s. o. S. 968) war die Stadt analog
dem kaiserlichen Rom von Anfang an in vierzehn

40 Regionen (gsysa/vsg) geteilt, deren alteste Uber-
sicht aus Jem 5. Jhdt. stammt, s. u. S. 1005.
Gillius hat seine Beschreibung der Stadt nach
Hfigeln und Regionen eingeteilt, und G. Pan-
ciroli eine (bei Gillius und Banduri) abge-
druckte Erlauterung zu der alten lateinischen
tbersicht gegeben; ferner hat Ducange Const.
Christ. 1 20f. dariiber gehandelt und Banduri
eine Einzeichnung der Regionen in den Plan von
C. versucht (s. die Tafeln zu S. 448 des in. Teiles).

50 Dieser Versuch war jedoch insofern verfehlt , als
er die theodosianische Stadt zu Grunde legte,
wahrend fur die schon von Constantin d. Gr. an-
geordnete Einteilung nur der Raum bis zur con-
stantinischen Mauer, ohne das Exokionion, in Be-
tracht kommen kann ; letzteres zeTfiel viehnehr
in die sieben Quartiere der Cohorten gothischer
Hulfstruppen, von deren Bezeichnungen nach der
Nummer der Cohorten uns die Namen Deuteron,
Triton, Pcmpton, Hebdomon uberliefert sind, s.

fin die Planskizze zu Dethier Const, und Mordt-
mann Esq. 2, wo man S. 2 — 11 eine Aufzahlung
der einzelnen Regionen mit naherer Bestimmung
der Lage flndet (vgl. den zugehorigen Plan). Nur
zwei Regionen lagen von Anfang an ausserhalb
der constantinischen Mauer und bezeugen dadurch
die schon damals selbstandige Bedeutung dieser
Quartiere, namlich die regio XIU Sycena (s. o.
unter S. 971f.) und die regio XIV Blacker-

y/5

Uonstantinopolis

Uonstantmopolis

y/o

narwm (s. Bd. Ill S. 554ff. u. o. S. 970), deren ab-
gesonderte Lage an die rcgio XIV trans Tiberim
in Rom erinnert. Vgl. iiber die Regionen auch
Unger lOlff. und ebd. llOff. sowie J. P. Richter
XLIff. uber die Teilung in drei Zonen, nach wel-
chen der sog. Anonymus des Banduii die Denk-
maler von C. aufzahlt; durch diese drei Zonen
(/isQt)) wurde die Stadt der Lange nach von der
theodosianischen Mauer bis zur Serailspitze in
Streifen zerlegt, wie die zweite Tafel bei Ban-
duri a. a. 0. veranschaulicht. Selbstverstandlich
diente diese Teilung dem Verfasser bezw. Re-
dactor der ITdtQia lediglich zur ubersichtlichen
Gruppiervmg der Denkmaler und hatte niemals
administrativen oder sonstigen Wert. Neuerdings
hat Grosvenor I 290ff. wieder die Regionen und
ihre Denkmaler aufgezahlt.

Befestigung. Die Lage und Eratreckung
der Mauern erhellt im allgemeinen aus den obigen
Angaben iiber die Ausdehnung der Stadt. Man
vgl. iiber die Stadtmauer des alten Byzantion,
deren Turme und Thore Bd. Ill S. 1120ff., ttber
jene des Septimius Severus ebd. S. 1125, dazu
die Quellenausztige bei Unger 203ff. 214f. und
oben S. 968 die von rneinem Versuch abweicbende
Annahme van Millingens iiber diese Mauer
und deren Verlauf. Die Mauer Constantins zog
ebenso wie jene des alten Byzantion nicht nur
quer iiber die Halbinsel , sondern auch rings
am Meere entlang (Unger 206f.). Dasselbe gilt
von der spateren und heute noch, freilicb in sehr
verfallenem Zustande erhaltenen Ummauerung,
welche in ihren Grundziigen durch Theodosios II.
(408 — 450) festgestellt wurde, nachdem infolge
einer Erdbebenperiode zu Ani'ang des 5. Jhdts.
die constantinische Mauer im J. 412 zum grossen
Teil eingestiirzt war. Auch der Bau der theo-
dosianischen Mauer wurde durch Erdbeben wieder-
holt behindert und nur durch die Energie des
Stadtpraefecten Kyros (439 — 41) schliesslich zu
stande gebracht, so dass ihm das Volk im Hippo-
drom zurief : ,Constantin baute, Kyros erneuerte !'
Die Nachweise der Quellen s. bei Ducange I
10.12. Unger 207ff. Wesentlich verandert wurde
die Befestigungslinie spater nur an einer Stelle
durch die Einbeziehung des Blachernenviertels
in der Nordecke der Stadt am Goldenen Horn
(Plan 3D), welche durch die Erbauung des /wvd-
xuyog unter Herakleios im J. 625 (627) erfolgte, s.
Bd. m S. 555f. u. o. S. 970. 974f. Natfirlich musste
auch spater noch oft an den Mauern gearbeitet
werden, urn verfallene oder beschadigte Teile
wiederherzustellen, so besonders unter Tiberius III.
(698—705), Anastasios II. im J. 714, Leo HI.
im J. 740 infolge eines Erdbebens, Nikephoros I.
im J. 803, Theophilos im J. 831, Michael VIII.
im J. 1262, Andronikos H. im J. 1316, Johannes
Vin. in den Jahren 1431-44; Belege s. bei Unger
211ff. Mordtmann § 23. Die Lange der theo-
dosianischen Landmauer vom Marmarameer bis
iwii Goldciic-u Horn betrug 5650 in., i.acli Eiii-
beziehung des Blachernenviertels (bis zum jetzigen
Aiwan Serai Kapussi) 6671 m. Im Gegensatz
zur Mauer des Herakleios (die deshalb ftovoxeixog
genannt wurde) und zu den Mauern der Seeseite
war die theodosianische Landmauer eine doppelte;
sie bestand aus der 15 — 20 m. hoben inneren
Mauer (to earn xet/og oder fiiya xelyog), fiir welche

jedoch v. Moltke Briefe 34 nur 30—40 Fuss
Hohe und 5 — 8 Puss obere Starke angiebt, und
der bedeutend niedrigeren ausseren Mauer (to s%a>
reTxo;), welche von ersterer durch einen Wall-
gang [nsQipolo;) von 18 m. Breite getrennt war.
Vor der ausseren Mauer wurde in entsprechend
tieferer Lage ein zweiter Wallgang (nooxeixwua)
gezogen, der durch eine mannshohe, zinnenge-
kronte Brustwehr gegen den Graben geschiitzt

10 war. Letzterer konnte durch ein System von
Schleussen unter Wasser gesetzt werden und war
durch Quermauern (biaxatpQia/xaxa), deren man
jetzt noch 19 zahlt, in Absehnitte geteilt; die
urspriingliche Tiefe ist infolge des Schuttes nicht
mehr erkennbar und betragt jetzt hb'chstens 10 m. f
meist viel weniger. Holzerne Briicken, die im
Kriegsfall abgebrochen wurden, fuhrten an Stelle
der jetzigen steinernen tiber den Graben zu den
Thoren. An der Aussenseite des Grabens war

20 die aussere BOschung (Contrescarpe) nochmals
durch eine niedrige Mauer geschutzt. Siehe
das Profll der theodosianischen Landmauer bei
D e t h i e r a. a. O. Taf. DZ ; hienach auch
bei Grosvenor 585. Meyer 298—300; vgl.
Mordtmann § 17f. Eine wichtige Verstar-
kung der Mauer waren die durchschnittlich alle
60 Schritt hervortretenden Ttlrme, von denen
man auf der Landseite an der inneren Mauer
noch 120, an der ausseren 71 zahlt; von ersteren

30sind 87 viereckig, 2 fiinfeckig, 8 sechseckig, 3
siebeneckig, 15 achteckig,5halbkreisf8rmig (Meyer
300). Quellenbelege bei Ducange I 13. Unger
215ff. Von einzelnen Tiirmen sind hervorzuheben
der KsvttjvaQtjotoi itvqyog (Theoph. 379 de Boor),
auch Kevzqvdgiog (Leo Diak. V 2), Kevxtjvdgtov
(Kodin. 114), Kevxivdotog (CIG IV 8664), der,
von Constantin erbaut, von Theodosios II. und
Leo III. (im J. 727) erneuert, zur Befestigung der
eisernen Kette diente, welche den Eingang zum

40 Goldenen Horn sperrte ; er ist deshalb in der
Nahe der Porta Eugenii und des jetzigen Bahn-
hofes zu suchen (Plan 6H). Mordtmann §85.
t. Moltke Briefe S. 196 d. Ausgabe von Hirsch-
feld. Viel spateren Ursprungs ist der Turm (und
Gefangnis) des Anemas (Plan 3 D), benannt nach
Michael Anemas, welcher darin wegen Aufruhrs
gegen Alexios I. (1081 — 1118) gefangen gehalten
wurde; Naheres bei Ducange I 13. Unger
220. Mordtmann § 19 u. 0. Meyer 313f.

50 Grosvenor I 395f. Unmittelbar daneben liegt
das Pentapyrgion , wie in neuerer Zeit ein von
der Mauer des Herakleios und dem vor demselben
gezogenen Mauerstuck des Leo (sog. leontische
Mauer) umschlossener, von fiinf TQrmen uberragter
Raum (Plan 3 D) genannt wird ; der Name scheint
sich jedoch in byzantinischer Zeit auf einen Teil
des grossen Kaiserpalastes bezogen zu haben und
erst in neuerer Zeit irrtumlich hierher iibertragen
worden zu sein, s. Mordtmann § 19. 56; docb

60 vgl. auch u. uber das Kyklobion. Plan bei Meyer
310, wo man juizt die vcrwickclteu Bufeotigiujgo-
linien bei den Blachernen am besten ubersieht;
vgl. den Art. Blacbernai und Unger 243f.
Wie das nOrdlicbe, so war auch das sudliche Ende
der Landmauern durch eine besondere Befestigung
verstarkt, deren altester Name Kyklobion sich,
wie aus Theoph. 353 de Boor erhellt, ursprting-
lich auf den Vorsprung der Kiiste daselbst bezog

yvv

uonsxannnopons

(fiexQi xov axQ(oxr)Qiov xov keyoftsvov Kvxkofitov);
vgl. ebd. 395 nooad^fitaav axb rfjg MayvavQas
icog %S>v Kvxlofilov. Die zuerst im J. 480 durch
Kaiser Zeno angelegte Befestigung wird zum
erstenmal im J. 775 als das runde Castell (Stron-

gylon) bezeichnet (h> r<j3 2xQoyyvXa> xaoxelXlq>

Theophr. 448 de B.). Andere Stellen dariiber bei

Unger 115. 238f., dann Georg. Kedr. I 764f. n

18 u. a. Mordtmann § 22. Spater wurde das . . ,

Castell, das im 10. und 11. Jhdt. wiederholt ver- 10 20 Puss dick, s. Euagr. m 38. Suid. s. 'Ava-

liUlUJkiliUliUlUJJUJ-lS V I O

(s. d. Art. und Unger 241) und bei Selymbria,
von wo die ,lange Mauer' M holxqov xsTxog) des
Kaisers Anastasios I. nordlich bis zum Schwarzen
Meere zog; dieselbe war im J. 507 oder 512 (Chron.
Pasch.), zum Schutze gegen die Einfalle der Thraker
und anderer Barbaren errichtet und von Iustinian I.
verbessert worden (Prokop. de aedif. IV 9); sie
war 280 Stadien (60 Milien) von der Stadt ent-
fernt, 420 Stadien (Suid. 50 Milien) lang und

starkt, im lateinischen Kreuzzug geschleift worden
war, wegen seiner fiinf Tiirme Pentapyrgon und,
als Johannes VI. Kantakuzenos im J. 1350 (oder
Johannes V. Palaiologos im J. 1390) zwei weitere
Tiirme hinzufugte , als Heptapyrgon oder Schloss
der sieben Tttrme bezeichnet, wovon die tiirki-
sche Benennung Jedi Kule die trbersetzung ist,
Seine jetzige Gestalt verdankt das Castell im
wesentlichen dem Neubau des Sultan Moham-

axdatog und die iibrigen Stellen bei Unger 241fF.
sowie Art. Anastasios Bd. I S. 2066. Gillius
1 21 (spricht offenbar nicht aus Selbstanschauung).
Kiepert Specialk. v. Westkleinasien Bl. II.

Heute haben die Mauern von C. jeden Befesti-
gungswert verloren, gehOren aber als ehrwttrdige
Denkmaler der Vergangenheit und als ein Bild
von grosser malerischer SchOnheit und romattti-
schem Zauber zu den hervorstechendsten Erschei-

med O. im J. 1455. Grosvenor II 594ff. 20 nungen im Gesamtbild der Stadt. Leider sind

Meyer 302f. Unger 41. 239f. Zur Verstarkung
der Hafenmauer langs des Goldenen Homes diente
das Petrion (xaaxQov IJexotov oder xcov HsxqIcov)
zwischen dem gleichnamigen Thor und demPhanar
(Plan 4E), Kodin. 114. Niket. Chon. 721. 753,
Chron. Pasch. I 494 Bonn. Const. Porph. caer.
I 27, 2. Unger 58. 129. 245f. Mordtmann
§ 67f. Aus den angefiihrten Stellen erhellt, dass

dieselben noch in den allerletzten Jahren durch
Erdbeben und absichtliche Abtragungen bescha-
digt worden, so dass der Gesamteindruck dadurch
erheblich beeintrachtigt ist, wie ieh selbst im
J. 1897 gegenuber 1887 erfahren musste. tlber
die Mauern von C. vgl. im allgemeinen Gillius
I 19. J. Dallaway Archaeologia XIV (1803)
231—43 mit 4 Taf. v. Hammer Const. I 67—
100. v. Moltke Briefe 34 mit G. Hirschfelds

der Name /Zsrga oder IIsxqIov (z. B. Phrantz.

254 Bekk. iv rots (isgeoi xov Ilszoiov u. s. w.) 30 Anmerk. A. G. Paspates Bv^avx. usUxai 1-61.

ebenso wie spater jener des Phanar ?<2Wo<, tiirk. S. Arist arches 'Aq%aiol. yaQxrig xmv leqaaiaiv

Fener) einen Stadtteil bezeichnete, der schon friih-
zeitig durch zahlreiche kirchliche Gebaude aus-
gezeichnet war, iiber welche vgl. noch Richter
7ff. 183. 234. 380. Selbstverstandlich war zu
alien Zeiten auch jener bevorzugte Teil der Stadt,
welcher in vorchristlicher Zeitdie Akropolis (Bd.IJI
S. 1121f.), seit Constantin d. Gr. den grossen
Kaiserpalast (s. unten S. 989ff.) und spater das

rape Kcorotavtivovjiolscog .'EXl. <Pdo).. SvXko-
yog, IlagaQr. xov t&' xofiov. Konst. 1884, mitgrossem
Plan una zahlreichenAiisichten. Grosvenor II 558
— 624 (Abbild.). A. van Millingen, s.u. S.1010.
Thore. Uber die Tbore der Stadt handeln
Gillius I 20. Ducange I 14—16. Unger
221—37. Hammer 1100— 120. Mordtmann
passim (s. d. Reg.). Paspates a. a. O. 61 — 83.

(jetzt verlassene) Serail trug, besonders befestigt; 40 Ein anonymes griechisches Verzeichnis aus einer

vgl. Zonar. XVI 25, wo unter Nikephoros II.
(963 — 69) ausdriicklich von der bstlichen und west-
lichen (Stadtseite !) Mauer der aKQonofog die Rede
ist, und Unger 237f. Ob die jetzt das Serail
nach der Stadt abschliessende zinnengekrflnte und
turmbesetzte Mauer byzantinischen Ursprungs und
von Michael VIII. im J. 1261 errichtet ist, wie Pas-
pates meinte, ist sehr zweifelhaft; gute Kenner
von C. halten dieselbe fur ein Werk des Sultans

Wiener Handschrift des 16. Jhdts. verdanke ich
freundlicher Mitteilung von Th. Preger. Die
Thore der coiistantinischen Landmauer waren, von
Suden nach Norden folgend, nach Mordtmann
§16: 1. die Porta attrea antiqua, noch zu Chry-
soloras Zeit (14. Jhdt.) bestehend, bei Buondel-
monte (1422'l Porta aniiauissima, jetzt Isa Kapu
(Jesusthor), Plan 7C. 2.*Die Porta Attali. 3. Die
Porta Saturnini. 4. Die Porta Polyandrii. 5. Die

Mohammed II. aus dem J. 1468, s. G. Rosen a. 50 Porta Sancti Ioannis. Unter den Thoren der

a. O. 349. Grosvenor H 301f. 708. Doch durfte
ihr Verlauf wenigstens im nOrdlichen Teile mit
der byzantinischen, wahrscheinlich schon von Con-
stantin angelegten Mauer zusammenfallen. Uber
die Mauer am Marmarameer, welche besonders
durch den Bau der Eisenbahn feroffhet. 1873) ge-
litten hat, s. Grosvenor 561ff., iiber jene am
Hafen, von welcher die Uferlinie hauptsachlich in
den letzten 100 Jahren imrner mehr atgeruckt ist,
ebd. 570ff.

Auaatrlialb In eigen'liclicr. Stcdt vraren Le-
sonders befestigt die Blachernen, s. o. S. 975 und
Unger 243f., das Kosmidion (easteUum Boe-
mundi), woriiber o. S. 970, das Hcbdomon (ebd.)
WO Theoph. 297 de B. xo Kaaxi.lJ.ov Ssodooiavmv
iv xo~> 'Epo6fia> erwahnt, die Vorstadt Sykai oder
Galata (s. o. S. 971f.). Vorgeschobene Befestigungs-
werke auf der Landseite befanden sich bei Athyras

theodosianischen Mauer entsprach als sudlichstes
der alten Porta aurea, an welcher die Via trium-
phalis (s. u.) endigte, dasbertthmte ,Goldene Thor'
(Xovoi) xi>).i), Porta Aurea; Anon. Vind. xwv inxa
yoviddon- xoQxa d. i. Thor der 7 Turme) beim Ky-
klobion (s. o. S. 976) mit drei Eingangen und
reichem bildnerischen Schmuck, jetzt vermauert, s.
die Stellen bei Ducange I 15. 16. Unger 225ff.
MoTdtmann§21. J. Strzygowski Arch. Jahrb.
60 1893, 1—39 mit Planen u. Abbild. (Hauptschrift).
Ran OB. E; fol<^t nach Ww ^ Th«v d°=
zweiten Militarbezirks (tivXij xov devxegov, auch
Thor von Rhegion), lange vermauert, seit 1886
dem Verkehr wieder geOffinet (Plan 8 B) ; flbei die
Bedeutung dieser Zwischenthore, welche weniger
dem Verkehr als strategischen Riicksichten dienten,
s. Mordtmana § 20. Dann das Thor von Se-
lymbria (auch nvlrj xf\g Tzrjyijg genannt, s. Unger

979

Constantinopolis

Constantinopolis

980

224f., nach der 1/2 km westlich davon gelegenen
£<f>odo%os nr)yr), jetzt 'Ayiaojxa 'A. d»/f4,rjzgiov oder
Balykly), noch jetzt Silivri kapussi (Plan 7 b),
Anon. Vind. SvXXrjoygiag xogza — SdXijfigl xajifjal.
Gleich darauf das dritte Militarthor (nvXrj tov
zgizov) an der als Sly/ia bezeichneten Einbiegung
der Stadtmauer (Plan 7 B). Mordtmann § 23f.
Das dritte Hauptthor war die MeXavdtjoia nvXrj,
IJogza MsXavziddog , Hogza zov 'Povoiov, jetzt
Mewl&ivehane Jeni Kapu, Plan 6B. Mordt-
mann § 24f. Weiter das vierte Militarthor (jivXr/
tov zczdgzov), und das Hauptthor des heiligen Ko-
manos, auf der hOchsten Stelle zwischen Marmara-
meer und Lykosthal gelegen, wo Kaiser Con-
stants XL Palaiologos, der hier gegen den Haupt-
angriff der Tttrken die Verteidigung personlich
leitete, den Heldentod starb, jetzt Top Kapu
(toot xaarjoi, Kanonenthor), Plan 5 B. Unger
229f. Am jenseitigen Abhang des Lykosthales
lag das funfte Militarthor (avXrj zov zze/njizov),
holier hinauf das (funfte) Hauptthor von Adria-
nopel, tiirkiscb. Edrene Kapussi (Anon. Vind.
dvQa ttjg 'ASgiavovszoXscog = ivrgsvi xaTirjoi),
nach den eingehenden Untersuchungen von Mordt-
mann § 26—50 (vgl. Unger 230f.) wahrschein-
lich das Thor des Charisios (Xagoiov nogza,
Xagoia tzvXzj , Xagiaovg nvXrj, Porta Carisii
u. s. w. ; vgl. u. Kagoia nvlrj) der byzantini-
schen Schriftsteller , Plan 4 C. In dem Winkel
beim Tekfur Serai, welcher durch den Anschluss
dei herakleischen Mauer an die theodosianische
gebildet wird (Plan 3/4 C/D) , sind drei Neben-
pforten (^agaTcogtta) zu suchen : das Thor Xylo-
kerkos oder Kerkoporta (Ktgxoizogra, >) Xeyofxivrj
SvXoxigxov jivUe), benannt nach einer holzernen
Bennbahn, die sich dort ausserhalb der Mauer
befand, Unger 233. 286. 127. 211. Mordt-
mann § 52f.; ferner cine jetzt vermauerte Pforte,
diePaspates als nogza zow 'Aoo>udz<ov bezeich-
nete, welcher Name bei Kantakuz. Ill 88 sich
jedoch nach Mordtmann §54 auf Thessalonike
bezieht, sowie die Pforte des Kallinikos (bei
Theoph. 380 de Boor zoj avo> zwv KaXXirlxrjg Tia-
QastoQzi(fi, vgl. Unger 231; jetzt gleichfalls ver-
mauert), Mordtmann § 55. 60 (wo sie jedoch
beim Holzthor, s. u., gesucht wird). Meyer 5
311 mit dem Special plan des Blachernenviertels.
Letzterem entspricht jetzt ungefahr der Stadtteil
Egri Kapu, benannt nach dem gleichnamigen
.krummen Thore', welches aus demselben ins Freie
fflhrt, und im 15. Jhdt. als Kagoia, 'Eyxagoia
xvXn bezeichnet wird, wovon der turkische Name
die Ubersetzung zu sein scheint ; so der Anon. Vind.
sygi xaxTjoi = ozgajii) nogza. Man hat des-
halb auch das Thor des Charisios (s. 0.) hier ge-
sucht, wahrend Mordtmann § 58 (vgl. 52-55)
die erst zur Zeit der turkischen Belagerung ge-
nannte porta Caligaria (beim Schusterviertel,
iv KaXhyaoioig) dafttr in Anspruch nimmt. Etwas
weiter nordlich (Plan 3 lag das erst seit der
Komnenenzeit erwahnte Thor Gyrolimne \ai xgo;
zip/ rvgoUfirr\v Xeyofisvai TivXai), dessen Name
von dem 'Agyvga Xiprri genannten obersten Teil
des Goldenen Homes herruhren soil (Unger 231f.),
cndlich das als Doppelthor durch die herakleische
und die leontische Mauer gefuhrte (innere und
aussere) Thor der Blachernen, iiber welches vgl.
Bd. HI S.556. Meyer 314. Unger 232. Das Holz-

thor {EvXonoQza, EvXivr/ jiogza), erst bei Kautaku-
zenos erwahnt, war kein Mauerthor, sondern diente
nur zur Verbindung des ausserhalb der Mauer ge-
legenen Hafendammes am Goldenen Horn mit
der Vorstadt Kosmidion beim jetzigen Aiwan
Serai Kapussi. Mordtmann §52. 60-64. Unger
234f. Meyer 314f. Es folgen nun in der Mauer
am Goldenen Horn (nach Mordtmann) das ,Jager-
thor' (nvXtj zov Kwr/yov oder zoiv Kvvqywv, § 65),

10 welches mit der gleichnamigen Vorstadt (0. S. 970)
zum Hafen fiihrte (Plan 3D); das ,Kaiserthor'
(Jlaodtxrj nvXr\, porta imperialis, § 66), so be-
nannt, weil dort der Kaiser zu landen pflegte,
wenn er sich nach den Blachernen begab, daher
noch jetzt Balat Kapussi (Plan 3D), wie auch
der anstossende Stadtteil Balat (d. i. jiaXdziov,
namlich der Blachernenpalast) heisst; dagegen
setzt der Anon. Vind. , welcher zwischen dem
.Krummen Thor- und der Porta Caligaria eine

20 nogza tov ayio^aaagfj (beim Turm des Anenias)
einschiebt, roii nvvtjyov tioqzo. = fisialara xaxrjci ;
die porta Phari (zov qpavagiov f\ nogza , jetzt
Fener Kapussi, § 67 ; Plan 4 E) ; das ,Eisetithor'
(mSrjga irvX-ij) beim Petrion (s. 0. S. 977), jetzt
Petri Kapussi (§ 67f., Plan. 4E); das Thor der
heiligen Theodosia (jivXi] zfjg 'A. Gsoboaiag), be-
nannt nach der zur ,Eosenmoschee' (67m? dschami)
umgewandelten Kirche der heiligen Theodosia und
identisch mit der alteren, nach einem Kloster

30 benannten nogza Je^wxgdrovg, jetzt ayias Tiogza
— ayia xaxtjol, Aja Kapu (§ 69, Plan 4 E) ;
das .Quellenthor' (nogza dg TT^/ds?, porta Pu-
teae , porta al poxo) , welches sich nach dem
Vorort Spigae ('g xtjydg) jenseits des Goldenen
Homes (s. 0. S. 973) offnete, jetzt Dschub Ali
Kapussi (§ 71ff.) ; das ,Mittelthor' [Porta Messa
bei Buondelmonte) , auch Porta Plalea genannt
nach dem benachbarten Quartier IHazeia, jetzt
Un Kapu (ovv y.a[inhv nantai = Mehlthor) bei

40 der alten Briicke (§ 74, Plan 5 P) ; die Porta
Yigla oder Drungarii (BiyXas, dgovyyagiwv),
jetzt Odnii Kapussi oder ,Holzthor' (za>r \vi.mv
■fj aoQra, nach einer Holzniederlage), § 78, Plan
5 F); die ,Porta S. Ioannis de Cornibus-, jetzt
Sindan Kapussi (Kerkerthor ; nach andern ist
diese = Porta Drungarii) ; das ,Fahrenthor' (porta
peramatis) , auch ,Judenthor' (nogia 'EpoaXarj,
Tschifut Kapu, s. u. S. 1003) und ,Fischerthor'
(porta piscaria) genannt, jetzt Balyk Baxar

50 Kapussi (Anon. Vind. 17 Tiogza row yragoxcoXi'wr
= fizaXovx xaxrjoi; ,Fischmarktthor') bei der neuen
Briicke (§ 75. 79 ; Plan 6 G) ; das ,Hafenthor'
(porta Neorii, bei spateren By zantinern in Ver-
kennung des urspriinglichen Namens d>gaia xiiXr),
das ,schCne Thor' genannt, s. z. B. Ducas S. 282
Bekk. Unger 236), jetzt Bagtsche Kapussi (Gar-
tenthor), beim Bahnhof (§ 83, Plan 6 G); da-
gegen im Anon, Vind. ugaiag jtogza = sfigaia;
a. = zt,r\ffovx xaxrjoi; verschieden davon Mxoozuv

60 zC>)u.-zaai (bostan = Garten). Das vor diesem an
erster Btelle des Wiener Verzeiclmisses genannte
1/ av&ivzixrj eig zo oagdyi ist das ins Serail ffih-
rende Babi Bumajun (Kaiserthor). Das Thor
des Eugenios (nvXai Evyeviov, fiaguagoTiogza h>
zfj irogia zov Evytviov), beim Turme Ksvzijvd-
gtog Evyeriov (s. o. S. 976), entsprechend dem spa,-
teren Jaly Kbschk Kapussi (Thor am Uferkiosk),
das jetzt mit anstossenden Teilen der Stadtmauer

981

Constantinopolis

Constantinopolis

9B2

der Bahnhofanlage zum Opfer gefallen ist (§ 84flf.
Unger 235f., Plan 6 H). An der Serailspitze (Bo-
onogw; axga, Angulus S. Demetrii, 0. S. 968),
wo Ktiste und Mauer sich nach Siiden wenden, lag
das Thor der heiligen Barbara, spater Top Kapu
(Kanonenthor), mit welchem die Keihe der gegen
die Hafenseite sich bflnenden Thore abschliesst
(§ 84. 87. Unger 222, Plan 6 H). Verhaltnis-
massig wenig Thore sind, abgesehen von den Zu

hiess. 4. Der Hafen Bukoleon (BovxoXswv) beim
gleichnamigen Palast, s. d. Art. Bd. Ill S. 997.
Unger 259f., Plan 7/8 H. Bei Buondelmonte
noch als ,Portus Palatii imperialis' verzeichnet,
ist dieser Hafen auf dem Plan von 1567 nur noch
als schwache Einbuchtung beim ,Stallthore' zu
erkennen. 5. Der Hafen des Mian (Plan 8 G),.
von Kaiser Iulianus (361—363) erbaut, urn den
durch Stidwinde gefahrdeten Schiffen Schutz.

massig weuig more sum, augracuou vuu ^u w-- »«^ — ™-..- — . p — _-----__--—---■
gangen, welche die Hafen boten, langs der weniger 10 zu gewahren, Zosim. Ill 11, 3. Kodm. S7. oz.

belebten Siidseite der Stadt am Marmarameer
zu nennen. Tiirkischen Ursprungs scheint das
,Stallthor' Achyr Kapussi beim alten Hafen Bu-
koleon zu sein , auf welches eine zweite Eisen-
pforte (otdrjga xogza, vgl. oben) folgt, jetzt
Tsehatlady Kapu (Schlachterthor), § 95. Unger
222f., Plan 8 G; dann die Porta Contoscali (to
r.ovzoaxaXi r) jzogza) , spiiter Kum Kapu (Sand-
thor), § 103, Plan 7/8F (vgl. Unger 263ff. fiber

Anastasios I. (491-518) liess denselben ausbaggern
und durch Wellenbrecher (sigofloXoi) gegen weitere
Verschlammung schutzen, Suid. Procop. Marcell.
bei Unger 261. Gleichwohl entging der Hafen,.
den man auch nach dem anstossenden Palaste
des Hormisdas (za de xaXoiueva 'OgyuoSov Xifirjv
Kodin. 87; vgl. Mordtmann § 94. 96. 101) be-
nannte, diesem Sehicksal nicht, so dass derselbe
durch dieKaiserin Sophia, die Gemahlin Iustinus II.

tnori, a iuo, riau iror i*gi. uugci mcu. uuci «^w«..™.... r — -, — 7 ~ , ,

Ortlichkeit und Namen des KovzooxdXiov und 20 (565— 78), volhg neu hergestellt werden musste-

~ -.« — n m , i . tt j» m / ' _. ,1 ^v.r.'UrtlV. tt^« viiin on qIq liar DrtTihiflTnflP.hfi (mil.

u. S. 982); das Thor beim Hafen Vlanga (aogza
zov fiXdyxa, u. S. 983), jetzt Jem Kwpu (neues
Thor) § 103f., Plan 7E; das Thor des heiligen
Aemilian, benannt nach einer nahe gelegenen
Kirche, jetzt Daud Pascha Kapussi, § 124. Unger
223, Plan 8D; das Sandthor (xvXt) WauaMa,
zov Yafia&tov, bei Phrantz. 253 za>v 'Yyofia&tcov),
noeh jetzt Psamatia Kapussi. § 100. Unger
223f., Plan 8C; endlich die Pforte beim Kloster

und deshalb von nun an als der sophianische (mit
Bezug auf die nahen zzaXdzia xatv Soipiav&v, s.
u. S. 991 und Theoph. 250 de B. to TiaXdnov-
to iv zo} 'lov'uavov Xcuivi — sjimv6/J,aosv — «r'
dv6p.azi Soylag) bezeichnet wurde, s. Gillius II
15 und die Stellen bei Ducange I 19,1. Ban-
duri Comm. 678fi. Unger 260ff. Mordtmann
§ 98. Theoph. 184 de B. zov 'IovXiavov, zov So-
yiag Xiyu>, Xifisva. ebd. 368 iv ro} 'IovXiavijoltp

des Joannes Studios (Plan 8 B), turk. Narly Kapu, 30 X^kvi t&v 2o<p(ag xlr/ciov row Mavgov. <i35 za>

1 . . tt- ^ f _> _v _-.. «„Ji',... 5.../... ' 7™, 7 >rt*>™> 90.Q rcTt lt.ll.FVl. r.nc 2.0WIGLC:-

beim Anon. Vind. vagXl xaxrjol ijyovv zwv godicov
rj jzogza (Granatapfelpforte), § 108.

Hafen. C." besitzt im Goldenen Horn einen
der geraumigsten und sichersten naturlichen Hafen
der Welt, iiber dessen geographische Beschaffen-
heit u. s. w. vgl. den Art. Keras, sowie Bd. Ill
S. 1116f. 2513 (Chrysokeras). In altester Zeit
diente jedoch nicht, wie jetzt, diese Bucht in ihrer
Gesamtheit als Hafen, sondern dem anfangs be

Xifiivi 'Iovhavov. 299 xr~> Xifihi zfjg Sotpiag-
Mohammed II. liess 1462 die Befestigung wieder
in Stand setzen , Leunclavius Hist, musul.
(Franco! 1591) 5841; nach den Untersuchungen
von Paspates diente der Hafen den Tttrken dann
noch bis zum J. 1515 als Arsenal, und so benennt
und zeichnet ihn auch der venezianische Plan von
1567 (s. u. S. 1011). Als man aber den Kriegshafen
nach dem Goldenen Horn bei Kassim Pascha ver-

Wesamtneil aiS Xiaieu, suiiueru uem aiuaiiga up "«™^' ^„»«v,..~- — •- --- —

schrankteren localen Bedarfe entsprachen die klei- 401egte, da wurde der sophianische Hafen ausge ullt,

neren Einschnitte der Kiiste, welche noch bis Aus-
gang der byzantinischen Zeit in weit hoherem
Mass als heute das Gestade gliederten. Soweit
dieselben noch dem alten Byzantion angehorten,
ist bereits Bd. Ill S. 1121ff. darflber gesprochen
word en. Es sind hienach 1. deT Hafen Bosporion
(auch <Pwo(pdgiov und IIgoo<pdgiov) , schon im
4. Jhdt. v. Chr. erwahnt, wahrscheinlich an Stelle
der spateren Sirledsehi Iskelessi beim jetzigen

so dass jetzt nur der Name Kadriga Limani (,Ga-
leerenhafen') des teils freien, teils von Garten ein-
genommenen Platzes und dessen tiefe Lage, noch
im 16. Jhdt. durch einen Wassertiimpel gekenn-
zeichnet, an den einst vielbeniitzten Hafen erinnem,
P. Kamnusius Hist, de bello Const. (Ven. 1634)
141. Caedicius Ancien plan de Const. 5.
Meyer 5 265. Der Lage nach ist mit diesem Hafen
wohl identisch das von Nikeph. Greg. XVII 4

tier spateren ainoeascm ixmuksx* ueiui jcwigcu „^^^ ™^~ — -- — ■ — , 7 r 7 s ° , v
Bahnhof, wo zweifeUos bedeutende Auffiillungen 50 genannte rswgtov xegi zov enxodgouov, weicnes

stattgefunden haben, s. Bd. Ill S. 741. 1122
mit Plan, dazu noch Unger 256f. Mordtmann
§ 8. 85. 2. Der Hafen Neorion, das eigentliche
Arsenal, jetzt ebenfalls zum Teil ausgefiillt, doch
noch als Einbuchtung westlich vom Vorwerk
beim jetzigen Zollamt erkennbar, wo das ,Hafen-
thor' (s. oben) in die Stadt fiihrte , s. Bd. Ill
S. 1121f. Theoph. 370 de B. tov Nta>gr)oiov Xiueva.
386 zov zov Nsoglov zfjg TtoXsmg Xi/J,ha. 3. Der

Ducange z. St. (S. 854 und 1291 d. Bonn. Ausg.)
jedoch auf den folgenden bezieht. 6. Verschieden
vom vorigen ist der Hafen Heptaskalon ('Emd-
oxa/.or Kedr. II 240 Bekk.), auch Kontoskalion
genannt; s. Kodin. 109 id 6e Xeyofievov Kovzo-
axdXiov t] xogza (0. S. 981) ano IaXyov zovjnagi-
azafxhov dg zo xziofia zov Xtftivog eXafie zovvofia,
dazu Lambeck ebd. 273 und Anon. Band. 34.
Pachym. I 365 Bekk. to jzgog tov BXdyxa Kov-

a»0 zov zov d\sa>gwv ztjg xo/.ewg /.ifteva. a. xjvi xo^j^j. ^ vw ^™. .- "£— ttt no '

von Dion. Bvz. erwahnte dritte Hafen des alten 60 xoorJXun: Kantakuz. ed. bchopen 111 U .-100s ™

Byzantion (s. Bd. Ill Si. 11221.) 1st wohl iden
tisch mit dem Perama (xegaiia) der Byzantiner,
der IFberfahrtsstelle nach Galata, wo jetzt (seit
1845) die sog. Neue Brucke den Hauptverkehr
zwischen Stambul und der Gegenseite vermit-
telt; vgl. 0. S. 980 uber das ,Fahrenthor', sowie
Unger 90. Mordtmann § 8. 76, wonach diese
Gegend fniherauch Zeugma (frvyn-a. = Uberfahrt?)

Xsyoueroj KovzooxaAtuj ntugiuj ut igi^gag tuici'/-
yovvzo. 74 ahnlich. 165 zo rswgiov zo xgbs toj
'Ejzzaoxd/.a> gereinigt im J. 1351, da der Schlamm
Lastschiffe'n mit bedeutenderem Tiefgang den Zu-
gang nicht mehr gestattete. 212 ahnlich. 220. 284.
Phrantz. S. 253 Bekk. Nach Mordtmann § 103
ware es derselbe'Hafen, welcher bei Theoph. 353 de
B. unit iv toj HgoxXiavrjoim zojv Kaioagiov Musvc

bezeichnet wird. Buondelmonte nennt die Stelle topographische Frage ist hier offenbar verwirrt).

Oyndoseali vel Arsena und noch jetzt haftet die Mordtmann § 51. 53. Grosvenor I 81f.
Benennung an der Ortlichkeit (PI. 8 P). Freilich Dass jenseits des goldenen Homes in Sykai

ist der Hafen, dessen Ausdehnung an der Ein- (Galata, s. o. S. 971f.) seit altester Zeit ein Hafen

faegung der Stadtmauer noch wohl zu erkeniien bestand, zeigt Strab. VII 819 a. E. tov vao rfj

ist, jetzt ebenfalls zum grOssten Teil ausgefullt, Svxfj xaXovfisvov Xi/j,&m. Fur die spatere Ent-

aber der halbmondfermige Damm, welcher den wicklung yon Galata als Handelscentrum von C.
Eingang gegen das Meer hin acMtzte und von war dieser Hafen von grSsster Wichtigkeit, wie

Theoph. 436 de B. als ftcoXoe tov 'A. &a>fia ge- auch jetzt an derLandestelle von Kara1cdi(BchwdJZ-
nannt wird (nach der nahen Kirche des heiligen 10 dorf), wie tfirkisch dieser Teil von Galata heisst,

Thomas, vgl. Mordtmann § 100), ist noch wohl dieFaden des Seeverkehrs von C. zusammenlaufen.

erhalten und_ dient noch jetzt dem localen Ver- Bedeutende Veranderungen haben an der Kfiste

kehr von Schifferbarken und kleineren Fahrzeugen. auch hier seit dem Mittelalter stattgefunden; es

7. Der alteste imd seiner ursprunglichen Anlage scheint, dass der Hafen von Sykai eine Einbueh-

nach anscheinend grOsste Hafen am Marmarameer tung war, welche sich an der Stelle der Moschee

war der eleutherische, von Constants d. Gr. viel- Kilidsch Ali Pascha und des Exercierplatzes von

leicht mit Benlitzung einer natiirlichen Miindurjgs- Tophane erstreckte und erst im J. 1580 ausgefiillt

bucht des Lykos angelegt und nach dem Leiter wurde, s. Grosvenor I 128. 674, dazu Meyer 5

des Baues, dem Patricier Eleutherios, benannt, 219 fiber den jetzigen Hafendamm und den Spe-
aber schon von Theodosios II. (408—450) wieder 20 cialplan ebd. 208. Nach Grosvenor I 132f. sind

ausgefullt, Kodin. 49. 104. Anon. Band. 46. Doch auch bei Kabataseh (s. Art. Bosporos Bd. Ill

scheint diese Ausffillung keine vollstandige ge- S. 747) Reste einer Hafenanlage noch jetzt zusehen

wesen zu sein, da die Beschreibung der Urbs Const. (Hafen der Bhodier?, doch s. Bd. m S. 747 nr. 47).

regio XII einen portus Theodosiacus erwahnt, Derselbe giebt 133f. nahere Mitteilung fiber die

der wohl nur mit vorigem identisch sein kann; Bucht von Dolma Bagtsche (Kfirbisgarten oder

ausserdem weist eine am Eingang befindliche In- Gemtisegarten), welche sich an Stelle der Sultan

schrift MIXAHA AYTOKfgdzmo) auf Wieder- Valide-Moschee, des Westflugels von Dolma Bag-

herstellung in spater Zeit. Immerhin befanden tsche -Serai und der dazu gehongen kaiserlichen

sich sehon in byzantinischer Zeit (wie jetzt) dort Stallungen landeinwarts erstreckte und noch den
.ausgedehnte Garten, welche man nach dem be- 30 Iateinischen Kreuzfahrern , sowie Mohammed II.,

nachbarten Quartier Viang a (BXdyya, BXdyxac, der von hier aus seine Galeeren fiber den Land-

Ducas S. 283 Bekk. ; wohl von av/.aS [?], daher auf riicken in das Goldene Horn hinuberschaffen liess,

Karten des 15. und 16. Jhdts. la TJlucca) benannte, als Hafen diente. Erst unter der Eegierung So-

noch jetzt Vlanga Bostani (,Vlanga-Garten'). limans I. (1520—1566) liess der tiirkische Sec-

Dieser Hafen war, wie noch jetzt erkennbar ist, held Chaireddin Barbarossa die Bucht durch

ahnlich dem sophianischen, in einen inneren und 16 000 Christensclaven ausfiillen und dort einen

ausseren^ geteilt und sowohl auf der Land- wie Gemiisegarten anlegen , welcher der Ortlichkeit

auf der Seeseite von der Mauer umschlossen, deren wie auch dem bekannten prunkvollen Palast den

Anlage zum Teil noch auf Constantin d. Gr. zu- Namen gegeben hat. Nach Grosvenor ent-
ruckgeht (Plan 7/8 D/E). Mordtmann § 104.40 sprache diese Bucht dem Iasonion der Alten, wor-

107. Bei Buondelmonte erscheint der Hafen noch fiber vgl. Bd. Ill S. 747 nr. 46. Beziiglich der

als portus Volanga; auf dem Plan von 1567 ist iibrigen Hafen und Landestellen am Bosporos

Lauulaca ein ummauerter Garten. S. Caedi- muss ich auf diesen Artikel verweisen, sowie auf

cius a. a. 0. 5. 8. Die Bezeichnung Partus Art. Chrysopolis und Kalchedon; fiber die

Hebdomi, welche Mordtmann auf seincm Plane Lage der' (jetzt ausgefiillten) Hafen der beiden

der Landestelle im Goldenen Horn bei den Bla- letzteren Stadte s. auch Grosvenor 246. 257.
cliemen giebt, kann nach dem, was oben S. 971. Leuchttfirme stehen in so enger Beziehung-

fiber die Lage des Hebdomoii gesagt ist, nicht zum Seeverkehr, dass sie am beaten hier an-

aufrecht erhalten werden. Vielmehr ist der von schliessend an die Hafen erwahnt werden. Ein
Theoph. 228 de B. genannte ;.</«> tov 'Ep&opov, 50 solcher befand sich mindestens schon im 4. Jhdt.

mit welchem auch der Hafen beim Palaste Se- n. Chr. auf der Hohe des ersten Hiigels (Ammian.

tundiana nach Malal. 486 (ey.ai)agio&t} 6 Xiftijv Marc. XXII 8, 7; vgl. Chrysokeras), etwa zwi-

6 xXrjoiov tov xaXauov Zty.owdiarwv) identisch schen Bukoleon und Magnaura (Plan 7H), wo

sein muss, an der a. a. 0. naher bestimmten Stelle Constantin V, (741—775) auch eine nach dem

des Marmarameeres zu suchen. 9. Die Lande- Leuchtturm (Qaoo;) benannte Kirche und Kloster

stelle fiir die Blachernen befand sich beim Kaiser- der Muttergottes erbaute, s. die Stellen bei Unger

thore, s. o. S. 980; eine eigentliche Hafenanlage 266ff. Richter 337ff. Grosvenor I 301f.

scheint dort nicht bestanden zu haben und war 3^7. Ein zweiter kleinerer Leuchtturm, <parlov

wohl auch nicht nOtig. Dass sich dagegen (Fani bei Leon. Chi. nach Unger 268) oder
«ine Schiffswerfte dort befand, erhellt aus Georg. 60 pavaQi genannt , befand sich auf einem Land-

Pach. 1 365 Bekk. id iv B/.ayJovaig veohtov. Noch vorsprung im oberen Teile des Goldenen Horns:

weitei aut'warts im Goidenen Horn, bei Esma nach demselben wurde schon im Mittelalter das

■Sultan Serai, lag (10.) der von Leo 1. im J. 469 dortige Stadtthor (s. o. S. 980) wie auch das an-

■erbaute kleine Hafen (Xtptraqiov) des Mamas, grenzende Stadtviertel benannt, z. B. toTtoteoia

welcher fiir das gleichnamige Kloster und den tov $avdot in einer Urkunde von 1351 bei Miil-

Palast ausserhalb der Blachernen diente, s. Chron. ler und Miklosich Acta et Dipl. I 312.

Pasch. 01. 312, 11 (I 598 Dind.j. Theoph. 385 Mordtmann §67. Zu allgemeinerer Bedeutung

de B. Unger 79. 258. Richter 389ff. (die gelangte diese Bezeichnung, als nach dem FaUe

985

Constantinopolis

Constantinopolis

986

von C. das Patriarchat, welches schon im J. 1455 von Iustinian bis zur Gegenwart zeigt deutlich r

nach dem oberhalb dieses Hafenviertels gelegenen wie der Schwerpunkt des stadtischen Verkehrs am

Kloster der Ilavayia Jla/i/iaxaQiaroi (Plan 4 D) Goldenen Home abwarts gewandert ist, und wie-

verlegt worden war, mit der Verwandhmg dieses die ganze stadtische Entwicklung immer mehr

Klosters in eine Moschee durch Murad HI. im auf den Bosporos hinausdrangt (vgl. o. S. 970 und u.

J. 1591 im Phanar (tfirk. Fener) selbst seinen Sitz S. 990f.). Eine Schiffbruckeuberdenletzteren, welche-

rial™ und dieser Stadtteil mehr und mehr die Kaiser Herakleios im J. 638 beim Stevoir (der eng-

Zuflucht der um das Patriarchat sich scharenden sten Stelle) schlagen liess , also ein Gegenstuck zu

vornehmen griechischen Familien, der sog. <Pava- jener des Mandrokles (Bd. LU S. 748 nr. 57) er-
gimzai, wurde. Hertzberg Gesch. d. Byz. 595. lOwahnt Nikeph. Const. 25f. de B.

647. Meyer 318f. Grosvenor LT 436f. 580. Th. Strassen. Unter den Strassen der Stadt tritt

Kind Art. ,Phanarioten' in der Allgem. Encycl. besonders hervor die Mittelstrasse, XeaxpoQog fiiarf

11121,445 — 452. KrumbacherByz.Litt.2 1083. oder meist kurzweg f\ Meat) genannt, z. B. Theo-

M. J. Gedeon Xqovixa tov IlaTQiaQxixov oixov phyl. Sim. VIII 8, 11 8ia xrjg XsaxpoQov fjv Miorjv

xal tov vaov. K/pel. 1884. Uber Leuchtturme ra nXrjfrri xaroropid&votv. Theoph. 369 de B. Sia

am Bosporos s. Bd. Ill S. 751f. nr. 77f. 86f., tijg pteatj; X£<a<p6oov, n Msatj ebd. 102. 286. 239-

fiber Fener Burnu = Heraion bei Chalkedon 267.442.453. Andere Stellen beiDucange I 23.

Grosvenor II 260f. Unger 125ff. Sie zog hienach vom Milion (s. u*

B r ii c k e n. Abgesehen von den kleinen Briicken, S. 995) in der Richtung der Meereskiiste westwarts
welche z. B. fiber den Stadtgraben (s. o. S. 976) 20 fiber das Forum Constantini, Forum Tauri. Forum

fiihrten und zu welchen die von Kantakuz. I 56. Bovis , die troadensischen Hallen und den Xero-

III 81 (Unger 254) erwahnte Kamelbriicke beim lophos zum Goldenen Thor (s. o. S. 978), wo sie

Thore Gyrolimne (s. o. S. 979) gehOrt zu haben dann langs des Meeres weiter nach Hebdomon

scheint, kennen wir aus byzantinischer Zeit nur fiihrte. Sie war die eigentliche via triumphalis

eine Briicke, welche zur Verbindung grosser Stadt- von C. , durch welche alle feierlichen Einziige-

teile diente, namlich jene, welche Iustinian uber stattfanden, dabei auch eine Hauptader des Ver-

den oberen Teil des Goldenen Horns baute, und kehrs und deshalb auch haufig der Sammelpunkt

welche nach ihrer Lage auch Briicke des h. Kal- aufriihrerischer Volksmassen (s. z. B. Theoph. a.

linikos , des h. Mamas , des h. Panteleimon, von a. 0.). Sie entspricht in ihrem Ostlichen Teile
Kosmidion oder bei den Blachernen (Bd. Ill S. 556) 30 der jetzigen Hauptstrasse Diimnjolu, im west-

genannt wurde; vom jetzigen Landeplatz Def- lichen Teile dem mit verschiedenen Namen be-

lerdar Iskelessi' aus uberspannte dieselbe in zwiilf zeichneten Strassenzuge , welchem jetzt von Ak-

Bogen den hier schon sehr seichten (hochstens Serai bis Jedikule die Trambahn folgt, Mordt-

2 m tiefen) Meeresarm bis nach der Vorstadt Pi- mann § 4. 109. 111.

kridios (s. o. S. 973). Chron. Pasch. I 618. 720 Abgesehen von dieser Hauptstrasse sind wis

Bonn. Anon. Band. 58. Io. Kinn. II 14 a. E. in den Quellen wenig unmittelbare Anhaltspunkte

DucangelV 14. Unger 122. 254. Mordtmann fur die Wiederherstellung des Strassennetzes von

§ 60. 72. Grosvenor I 81. Unter der Briicke C. iiberliefert. Indessen stimme ich G. Rosen

fiber den Fluss Barbyses (s. d. Bd. Ill S. 5f.), Allg. Encykl. II 38, 337 darin bei, dass sich das
welche Nikeph. Const. 14. 26 de Boor zum J. 619 40 selbe ,in seinen Grundziigen wahrend des 1550-

— 638 erwahnt, ist wohl dieselbe zu verstehen. jahrigen Bestehens von C. wenig verandert haben

Im unteren Teile des Homes vermittelte nur eine diirfte.' Gewiss knfipfte schon der Bauplan der

Fahre (to xega/xa) den Verkehr mit Sykai, Theoph. constantinischen Stadt an die Hauptverkehrswege-

228 und o. S. 981. Nach Dukas 38 a. E. u. a. an, welche von der Landseite her sowie von den

errichtete Mohammed II. bei der Belagerung eine Hiifen nach Byzantion hineinfiihrten. Nach diesen

holzerne Briicke t'.ii ia>v iov raXaiu (tli^aiv e'g Ilauptrichtungen des Landverkehrs bestimmte sich

Kvvriyov; s. A. D. Mordtmann Belag. Konstan- die Anlage der Hanptthoie in der constantini-

tinopels 72f. Caedicius Ancien plan de Const. schen wie in der theodosianischen Mauer; die

S. 7 N. 42. Da sich dieselbe in der Gegend der auf die Thore von Adrianopel (Edrene Kap.), Se-
justinianischen Briicke befunden haben muss, so 50 lymbria (SiUvri Kap.) und Top Kapu fiihrenden

ist anzunehmen , dass die letztere vorher abge- Strassenziige, deren letztgenannter jetzt ebenfalls

brochen war. In unserem Jahrhundert wurde in durch eine Trambahnlinie bezeichnet wird, mussen

derselben Gegend (bei Aiwan Serai) eine Pfahl- in der Zeit iQstinians ebenso wie heute Haupt-

briicke errichtet, welche jedoch nach wenigen adern des Verkehrs gewesen sein; vgl. Meyer

Jahren (1861) als unrentabel wieder abgetragen 271. 280f. Obwohl Privathauser aus vorturkischer

wurde, s. A. D. Mordtmann Fiihrer von C. S. 40 Zeit kaum mehr vorhanden sind (Rosen a. a. Ov

und den Plan von Stolpe. Die beiden gegen- 338] und manche freie Platte (s. u.) spater fiber-

wartig fiber das Horn fiihrenden Briicken sind baut wurden, wahrend fruhere Baufiachen da und

ebenfalls ganz jungenLrsprungs. Die ,alte Briicke' dort jetzt freigelegt sind, so ist doch anzunehmen,
outr Aiaiiwudijiiicke wmue \oiu sultan Mahwuu II. 6(J dass b«i der lurtwaiii'eiideu Enieuciung der Olaul,

im J. 1838 errichtet, s. Rosen Allg. Encykl. H fur welche schon die haufigen Feuersbriinste sorg-

38, 351; die ,neue Briicke', auch Sultan- Valide- ten, doch in der Hauptsache immer wieder die

Briicke oder Briicke von Karakoi (o. S. 984) ge- alten Verkehrslinien beibehalten wurden, die schon

nannt, wurde 1845 von der Mutter Sultan Abdul durch die Richtung auf die Thore , die grossen

Medschids erbaut und 1877 erneuert, s. Meyer Platze und sonstigen Mittelpunkte des Offentlichen

223. Sie bildet jetzt den Brennpunkt des Ver- Lebens gegeben "waren. So entspricht der jetzige

kehrs , wahrend die ,alte Briicke' nur wenig be- Uxun tscharsehi (langer Markt) , welcher vom

lebt ist. Die Geschichte dieser Briickenbauten grossen Bazar zu.ni Goldenen Horn ffihrt , dem

987

Constantinopolis

Constantinopolis

988

Maxobv e'fifioXor d«r Byzantiner, s. Mordtmann
§ 10. 79f. Letzterer gehOrte zur Art der Bogen-
:gange (tpijioloi), woriiber H e y d Levantehandel I
274 und u. S. 996. tlber die von den Strassen
(XeaxpoQoi) zu unterscheidenden Gassen {oxevamol)
■vgl. auch u. S. 1000.

Platze besass das byzantinische C. in ziem-
licb grosser ZaM. An Stelle der Agora von By-
^antion, aber welche vgl. Bd. Ill S. 1123 und

das silberne Eeiterdenkmal von dom Standbild
auf der Saule zu scheiden. Letztere wurde nach
Gillius III 6 erst unter Sultan Bajezit II.
(1481 — 1512) niedergelegt, urn der Anlage eines
Bades Platz zu machen (nach Grosvenor 300,
der hierin dem Konstantios folgt, wurde sie ira
J. 1517 durcb einen Sturm gesturzt). Weiteres s. u.
bei der Saule des Arkadios. Jetzt nimmt die Stelle
des Tauros teils der Platz bei der Bajezit-

Unger 131f., trat, mit einiger Verschiebung der lOmoschee, teils das Seraskierat ein (Plan 6/7 F).

x.;P vi-i ai . - ,t, - i> o:.T.„ i. tut „ _ J * ™ fi 1 OO* XTCuVi-i. „„ mi-

•Ortlichkeit, das Augustaion (Avyovaxmov, Avyov
■axuov, Avyovaxswv), woriiber s. den Art. Bd. II
S. 2349 und Bd. HI S. 1123, sowie die Quellen-
-auszuge bei Ducange I 24, 1. Unger 132 — 146,
aus welchen die bauliche und bildneriscbe Ausge-
staltung des Platzes zu entnehmen ist, Plan 7 G.
Tiber den bildnerischen Hauptschmuck des Platzes,
•die Reiterstatue Iustinians, s. ausserdem Unger
im Eepert. f. Kunstwiss. II 131—137. Dethier

Siebe noch Mordtmann § 122f. Nicht zu ver-
wechseln mit dem Tauros ist das forum Bovis,
Boos ayoQa, auch. kurzweg 6 Bov; genannt, nach
dem ehernen Ofen in Form eines Bindes, in wel-
chem vom4.— 7. Jhdt. Verbrecher verbranntwurden ;
s. Art. Bus Nr. 1, Bd. Ill S. 1072, dazu noch
Un g e r 176 — 179. Es entspricht etwa dem jetzigen
Stadtviertel von Ah Serai, das nach Mordtmann
§ 107 seinen Namen (,weisses Schloss') wahr-

Augusteon, Pest 1867. Mordtmann 64ff. , wo 20 scheinlich von dem ehemaligen Palaste des Eleu-
-eine im Serail aufbewahrte Zeichnung derselben therios hat,

.aus dem 14. Jhdt. mitgeteilt wird. Buondelmonte
sah die Statue noch vollstandig (1422) und Gil-
lius konnte um 1523 noch Bruchstiicke derselben
messen, Grosvenor 1 297ff. Th.ReinachRev. 6t.
gr. 1896, 82 — 85, ferner die unten iiber den Kaiser-
palast und das Hippodrom angeftihrte Litteratur.
Weiter westlich lag das Forum Constantini , der
Hauptplatz und Mittelpunkt der constantinischen

Noch weiter westlich langs der Mittelstrasse an
Stelle des tiirkischen jWeibermarktes' (Awret ba-
zar), jenseits der Thalsenkung des Lykos und be-
reits auf dem Hiigel Xerolophos, nach welchem
spater auch der Platz (und die Saule) aelbst be-
nannt wurde, lag das forum Arcadii. von Kaiser
Arkadios im J. 403 angelegt und durch Theo-
dosios II. im J. 421 vollendet, daher seitdem

Stadt, angeblich derPunkt, wo Constantin wahrend 30 amtlich auch forum Theodosianum benannt (Plan

•derBelagerungseinZeltaufgeschlagenhatte(Kodin.
41). Es war ein weiter, langlich runder, mit
Platten belegter (jrXaxcoxor) , von zweistOckigen
Hallen umschlossener Platz mit zwei Triumph-
bogen als Portalen, durch Denkmaler der Kunst
reich geschmuckt. In der Mitte erhob sieh eine
machtige, von Constantin aus dem Apollontempel
in Rom nach C. gebrachte Porphyrsaule (o noo-
<fVQOvg xal TteoifiXsTixog airnv Hes. Mil. 4, 41),

7 D). Auf dem Platze erhob sich eine 40 m.
hohe Saule, welche nach Art der Traianssaule mit
Reliefdarstellungen geschmuckt war und ein Stand-
bild des Arkadios trug. Letzteres sturzte bei dem
Erdbeben des J. 740 herab, die Saule selbst aber
wurde erst im J. 1719 durch ein Erdbeben so
zerstbrt , dass sie abgetragen werden musste bis
auf das 6 m. hohe Fussgestell (mit dem Anfang
des Saulenschaftes), welches noch jetzt erhalten

welche das Standbild des Kaisers als Apollon- 40 ist und bei den Tiirken der ,Weiberstein' (Attret
Helios trug, bixrjv fjliov ziooXajixovxa xoTg noXU taseh) heisst.

tats (Hes.). Es ist die noch jetzt erhaltene sog.
,Verbrannte Saule', turkisch Dschemberli Taseh
<d. i. , Saule mit den Reifen'), urspriinglich mit
Fussgestell und Standbild 176', jetzt noch 40 m
hoch, ohne die etwa 2 m unter dem jetzigen Ni-
veau der Strasse liegende Basis. Auch mehrere
antike Bildwerke waren auf diesern Forum auf-
gestellt. Naheres bei D u c a n g e I 24, 5 . Unger

tlber die Saule des Arkadios, welche in der
Litteratur fortwahrend mit jener des Theodosios
verwechselt und wie diese als columna historiata
bezeichnet wird, vgl. die gute Beschreibung des
Gillius IT 7 und Ducange I 24, 10. Die von
letzterem auf S. 79 gegebene Abbildung (Relief-
band linkslaufig!), welche bald auf die eine, bald
auf die andere der beiden Saulen bezogen wurde,

146-161 ; Repert. f. Kunstwiss. II 110-118. Gil- 50 ist jetzt ziemlich allgemeiu als wertlos anerkannt

lius]H3. Rosen a. a. 0.3411 Meyer 269f. Th.
ReinachRev. ft. gr. 1896, 71-74. Vgl. u. S.1013.
Die wie andere stadtische Einrichtungen aus
Rom iibemommene Bezeichnung forum, <j>oqov.
wurde ausser dem Augustaion und dem forum
Constantini noch auf andere Platze von C. ange-
wendet, so besonders auf das forum Theodosii
■oder Tauri, auch kurzweg 6 Tavoog genannt nach
dem wahrscheinlich friiher hier befindlichen Bin

s. Unger 171. Geffrov Mon. Piot II 122ff.
129f. Reinach a. a. O. 75f., 4. Dagegen
findet sich eine kleine aber wertvolle Totalansieht
bei Sandys Relation of a Journey 1610. Im
J. 1676 erwarb die Aeademie de Peinture zu Paris
eine 52 Fuss lange Zeichnung der Reliefs von
der columna historiata, welche sich jetzt im Louvre
befindet; nach einer von Paillet 1702 gefertigten,
auf 32 Fuss verkleinerten Copie (jetzt in der

dermarkt, wogegen an den Kaiser iheouosios 1., bu Ecoie des beaux art*; hat uieseibK dt-i Jebuii Ci.

i • T nnn r,, !• 1..; — j __«— p Menestrier Description de la colonne histo-

rie'e u. s. w. (Paris 1702 und Venedig 1765) und
dann Banduri auf 19 T. (hinter S. 566 des
Commentars) herausgegeben. Als Autor der Zeich-
nungen wird Gentile Bellini bezeichnet, den die
Republik Venedig im J. 1480 zu Sultan Mo-
hammed II. sandte ; doeh weist der Stil der Zeich-
nungen eher auf das 17.(9) Jhdt., was jedoch nicht

der im J. 393 n. Chr. diesen anscheinend grOss
ten Platz in C. anlegen liess, dessen Standbild
auf einer 140 Fuss hohen, mit Reliefdarstellungen
geschmftckten und schon 386 errichteten Saule
erinnerte (im J. 506 durch ein solches des Ana-
stasios I. ersetzt). Quellenausziige bei Ducange

I 24, 7. Unger 168—175; Repert. f. Kunstwiss.

II 118—121. Reinach a. a. O. 74—78, wonach

989

Constantinopolis

Constantinopolis

990

ausschliesst , dass ein Original von Bellini zu
Grande lag. In neuerer Zeit hat man nun ziem-
lich allgemein diese Zeichnungen auf die Saule
des Arkadios bezogen, es scheint aber, dass sie
doch von jener des Theodosios stammen ; in letz-
terem Fall kann nur Bellini der Autor sein, da
vor 1500 sonst gewiss niemand in der Lage war,
ein solches Werk in Constantinopel auszuftlhren.
Vgl. Unger Quellen 179—186; Repert. f. Kunst-
wiss. II 121—130. E. Mflntz La colonne Th£o-
•dosienne (die er S. 381, 1 mit jener des Arkadios
verwechselt!), Rev. e"t. gr. 1888, 318—325 (mit
einem Bruchstlick nach dem Original im Louvre).
Reinach ebd. 1896, 75f. Unsere Kenntnis der
Saule des Arkadios wurde erheblich gefGrdert
durch die von A. Michaelis Arch. Jahrb. 1892,
91f. mitgeteilte Zeichnung eines Stuckes der Re-
liefs von M. Lorch (Lorich), welcber sich bei
der Gesandtschaft Busbecqs (s. u. S. 1008) befand,
aus dem J. 1559. Auf Grund dieser und der
sonstigen Materialien, wie der Zeichnungen des
vor 100 Jahren noch besser erhaltenen Sockels
durch Cassas hat dann J. Strzygowski Arch.
Jahrb. 1893, 230—249 eine eingehende Darlegung
tlber ,die Saule des Arkadius' gegeben , welche
jedoch seither durch die von A. Geffroy Monu-
ments Piot II (1895) 99—130 Taf. X— XIII ver-
offentlichte Beschreibung nach einer unedierten
Zeichnung der Pariser Nationalbibliothek (2,42 m.
hoch, 0,43 m. breit) iiberholt wurde; dieselbe
stammt aus dem 17. Jhdt. und ist vielleicht durch
den Gesandten Nointel (zwischen 1670 und 1680)
veranlasst woTden. Das ganze Material Tiber die
Saule des Arkadios hat dann zuletzt nochmal
Th. Reinach Rev. 6t. gr. 1896, 78—82 kurz
zusammengefasst.

Andere Platze waren das Strategion, woraber
vgl. Bd. Ill S. 1123 (mit Plan) und Unger 161ff.;
das Artopolion Oder der Brotmarkt (aQTondilia,
aQxoTtcolsTov) , zwischen Tauros und forum Con-
stantini, in der Gegend des grossen Bazar, Du-
cange I 24, 12. Unger 163ff., Plan 8 F-, der

Amastrianos (xa 'Afiaoxpiavov , ayooa xov 'Afia-

■otQiavov) mit einer Richtstatte, deren Beziehung
zur Stadt Amastris (s. d.) nicht ganz klar ist,
dem Etmeidan (Fleischplatz) im ehemaligen Ja-
nitscharenquartier entsprechend, am nordlichsten
Punkt der Mittelstrasse (Plan 6E), Ducange
124,13. Ungerl65— 168. Mordtmann § 13.
110. 112. 126. 133. tlber die Gegend der Xa).-
xoxQareia (Buden der Erzhandler) nOrdlich der
hi. Sophia vgl. Gillius II 21. Mordtmann
§ 6f. 118f. Richter 154. CIG IV 8695.

Unweit dieses Platzes nach dem Tauros zu auf
dem Meo6fi<fa).og (o. S. 968) ist das Philadelphion
mit dem ya).y.ovv xexqo^xvlov und dem avr&erog
y.icav zu suchen, benannt nach einer die Begeg-
nung der SiShne Constantins d. Gr. darstellenden
Gruppe, woriiber Ducange II 16, 65. Unger
17oi. Aloriltma.ii n § liiti.

Palaste. Unter den einzelnen baulicben An-
lagen von C. nahm nach Umfang und geschicht-
licher Bedeutung der grosse Kaiserpalast die
erste Stelle ein, gewohnlieh nur x6 /ieya Tioj.iriov,
ro .-raXdxtov, xa fiaoD.eia, xa dvdxxooa genannt,
gelegentlich auch als der .constantinische Palast'
bezeichnet, da CoDstanrin d. Gr. denselben ange-
legt mid zu seiner Lieblingsresidenz erkoren hatte.

Von Iustinian I. und seinen Nachfolgexn bedeu-
tend erweitert, schloss der Kaiserpalast eine Bau-
thatigkeit von acht Jahrhunderten in sich und
bildete nicht nur den vornehmsten und glanzend-
sten Teil der Stadt, sondern auch den Mittelpunkt
fur die Politik und Verwaltung des ganzen ost-
romischen Reiehes. Gleich dem Kreml in Moskau,
dem Serai der tiirkischen Sultane, das an Stelle
des byzantinischen Kaiserpalastes trat, und ahn-

lOlich den Residenzen anderer orientalischer Herr-
scher, wie z. B. jener zu Peking, bildete der ,grosse
Palast' eine wohlbefestigte Stadt fur sich und
umfasste ausser den eigentlichen Palasten und
"Wohngebauden fiir den Kaiser und die kaiser-
liche Familie ausgedehnte Garten, Hofe, Saulen-
hallen, Empfangssale, Wohnhauser fiir die Palast-
beamten und Garden und eine Menge von kirch-
lichen Gebauden. Zu den Hauptbestandteilen
des eigentlichen Palastes gehorten das Chryso-

20 triklinion (to XqvooxoixIIviov oder 6 Xqvooxqi-
xXivog) mit dem Thronsaal, von Iustinus II. 570
errichtet, das Trikonchon, ein von Theophilos 839
aufgefiihrter Bau, der zu ceremoniellen Zwecken
dienende Gebaudecomplex Daphne , von Constantin
erbaut und von Iustinian erneuert. In mehr losem
Zusammenhang mit dem Hauptpalaste standen

der Palast Chalke (x<bv fiaoiXeicov xa jiQOJivXaia
fj xaXovfiiyrj XaXxrj, f] XaXxij jivXtj xov xa?.axlov,
s.Bd.IIIS. 2066f. ), von Zeno 479 angelegt und von

30 Anastasiosl. wiederhergestellt, der von Constantin
erbaute und von Leo VI. erneuerte Palast Mag-
naura (Mayvavoa, Mavvaiga u. s. w.), der schon
von Theodosios II. angelegte, aber erst seit dem
10. Jhdt. mehr hervortretende Palast Bukoleon,
tiber welchen vgl. den Art. Bd. Ill S. 997, der von
Constantin fiir die Niederkunft der Kaisermnen be-
stimmte Porphyrpalast {fj HdgyvQa), das Penta-
kubuklon (Ilevxaxov^ovxlov , quinque cubicida)
u. s. w. Ferner gehorten zum Bereich des Pa-

40 lastes 28 Kirchen und Capellen , das Zeughaus
Mangana, das Gefangnis Numera u. s. w. (vgl.
u. S. 995). Seit der Eroberung von C. durch die
Lateiner und der Bevorzugung der Blachernen als
Kaiserresidenz verfidete der ,grosse Palast' mehr
und mehr und war schon in einem fortgeschrittenen
Zustande des Verfalles, als die Turken einzogen
und Mohammed II. im J. 1468 den Plan fasste,
hier einen neuen Palast anzulegen, der im Gegen-
satz zu dem (jetzt langst verschwundenen) ,alten

50 Serai' (Eski serai) beim jetzigen Seraskierat, das
bis auf Soliman I. als Hauptresidenz diente und
spater den Exsultaninnen als Wohnsitz angewiesen
wurde, als .neues Serai' (Jeni serai) oder Top
Kapu serai (nach dem Kanonenthor, s. o. S. 981 1
benannt wurde, bis Abdul Medschid im J. 1839
die Residenz an den Bosporus hinaus verlegte.
so dass seither auch die auf der Stelle des ,grossen
Kaiserpalastes' liegenden Gebaude als ,altes Serai'
bezeichnet werden. Eine Beschreibung des letz-

bu teren aus uer ersien Zcil hat una Giiiius I 7
gegeben. Vgl. Grosvenor 706-749. Diese Wan-
dergeschichte der Kaiserresidenz in C. spiegelt in
bezeichnender Weise den ganzen Gang der Stadt-
entwicklung wieder, wie er sich uns bereits in
der Entstehung der Vorstadte und der Verschie-
bung der Brucken gezeigt hat, namlich zunachst
das Wachstum landeiuwarts his zum oberen Ende
des Homes, wo vom 13. bis zum 15. Jhdt. der

991

Constantinopolis

Constantinopolis

992

Schwerpunkt der Hofhaltung lag, dann wieder
em Vorrucken bis zur Serailspitze, bis in unserem
Jahrhundert der Bruch mit einer dreihundert-
jahrigen Uberlieferung die Meeresstrasse des Bos-
porus in den Mittelpunkt der stadtischen Ent-
wicklung riickte in ahnlicher Weise, wie jetzt die
Bai von New York zum verbindenden Mittelglied
des Stadtecompleses von Brooklyn bis Newark
geworden ist ; vgl. die Bd. Ill S. 743 angefiihrte
treffende Bemerkung v. Moltkes (Brief e nr. 31
= Ges. Schr. VIII 162) fiber die Bedeutung des
Bosporos als Hauptstrasse von C.

Die Quellen iiber den grossen Kaiserpalast
hat zuerst Ducange 114 zusammengestellt, wo-
bei freilich das erst 1751 verCffentlichte wicbtige
Werk des Constantinus VII. Porphyrogermetos
fiber das Ceremonienwesen des byzantinischen
Hofes noeh fehlt. Dazu kommen jetzt die Aus-
ziige bei Richter 253 — 371, welche auch die
innerhalb des Palastviertels gelegenen kircblichen
und sonstigen Nebenbauten mit umfassen. Den
Versuch einer Wiederherstellung des Kaiserpalastes
mit dem Augustaion und dem Hippodrom hat
nach den beaehtenswerten Vorarbeiten von C. P.
Bock Bonn. Jahrb. V. VI (1844) 1—160 in neuerer
Zeit J. Lab arte Le palais imperial de C. (Paris
1861) unternommen, ein Versuch, der jedoch schon
deshalb nicht befriedigend ansfallen konnte, weil
er ohne Augenschein der Ortlichkeit gemacht ist.
Auf grfindlicher Ortskenntnis beruht dagegen das
wichtige Werk von A. G. Paspates Ta BvCav-
rira 'AvaxtoQa (Athen 1885, mit grossem Plan),
wovon W.Metcalfe eine englische Ubersetzung
(The Great Palace of C, Lond. 1893) gegeben
hat; vgl. dagegen die scharfe Kritik im Athe-
naeum 1894 nr. 3486. Mit Paspates stimmt
im wesentlichen auch die von einer rohen Plan-
skizze begleitete Darstellung bei Grosvenor I
301 — 308 iiberein. Zu wesentlich anderen Ergeb-
nissen liber die Lage der einzelnen Palastteile
als die fruheren Forscher kommt, ebenfalls auf
Grand sorgfaltiger flrtlicher Studien F. v. Reber
Der KaroUng. Palastbau (Abh. d. bayer. Akad.
III. Kl. SIX Bd. [1891] 715-803, mit Plan-
skizze). Gleichzeitig erschienen die eingehenden
Untersuchungen iiber die Topographie des Kaiser-
palastes von D. Be"ljajev Byzantina (in Mem.
Soc. arch, russe V, St. Petersburg 1891. Russ.),
wozu vgl. G. Destunis Byz. Ztschr. I 344 — 347.
Eine endgiiltige Klarung der Topographie dieses
und anderer Teile von C. ist jedoch wohl so lange
aussichtslos, als es nicht mOglich ist, systemati-
sche Nachgrabungen anzustellen und iiberall un-
gehinderten Zutritt zu erlangen. was nnter tiir-
kischer Herrschaft vollig ausgeschlossen erscheint.

Nachst dem grossen Kaiserpalast nimrot obne
Zweifel der Palastbau der Blachernen die wich-
tigste Stelle in C. ein, uber welchen schon unter Bla-
ciiurimi LM. Ill S. 555 u.n> ^sijLgatc g t»a.„ t i^i. Wl .t liu
Quellenauszuge jetzt bei Rich ter 372ff., nnd ebd.
376—392 sowie Ducange II 5 iiber andere Pa-
lastbauten, von denen ich hier die Sophianen (za>v
Zocpiavwv Theoph. 243. 434 de B.) in der Nahe
des gleichnamigen Hafens (o. S. 982) und den des
Eleutherios (ebd. 467-478 de B. 8.) noch besonders
nenne. Dass der einzige noch teilweise erhaltene
Palastbau von C. das Tekfur Serai oder Tekir
Serai (angeblich aus za Kvgov, d. i. ,Palast des

Prinzen') unweit der Blachernen gewChnlich, aber
falschlich, als Hebdomon (auch als Palast des Be-
lisar, Iustinian oder Constantin) bezeichnet wird,
ist bereits o. S. 971 hervorgehoben worden ; vgl. dar-
uber Rosen 342. Meyer 309ff. Grosvenor
391ff. Salzenberg in dem u. gen. Werke S. 36f.,
Taf. XXXVHf.

Kirch en. Obschon eine Besprechung der
kirchlichen Bauten im einzelnen schon wegen

10 des dem classischen Altertum fremden Gegenstands
noch mehr ausserhalb der Aufgabe dieses Artikels
liegt als die nahere Beschreibung der Palaste und
anderer Offentlicher Bauten von C, so mfissen
dieselben nicht nur deshalb hier auch beriicksich-
tigt werden , weil gerade die bedeutendsten Kir-
chenbauten in der Zeit von Constantin bis Iusti-
nian entstanden sind, sondern besonders, weil
ohne dieselben das Stadtbild, wie es sich seit
Constantin d. Gr. entwickelt hat, eines seiner

20 wesentlichsten Zuge entbehren wurde. _ Die Zahl
der Kirchen in C. war ausserordentlich gross ;
Paspates zahlt deren 392, Ducange 428, Ge-
deon 463, davon allein 64 Maiienkirchen, 95
Klosterkirchen (nach Grosvenor I 311).

Weitaus an erster Stelle unter alien kirch-
lichen Bauten von C. steht der Wunderbau, wel-
chen Iustinian I. in den Jahren 532 — 37 durch die
Baumeister Anthemios von Tralles und Isidoros
von Milet an Stelle der Basilika errichtete, die

30 nach gewShnlicher Annahme Constantin d. Gr.
im J. 326 ,der gottlichen Weisheit' {ty ayitt Zo-
q>iq) widmete und Constantius im J. 360 ver-
schOnerte, wogegen dem letzteren die neuere For-
schung uberhaupt die erste Anlage der Sophien-
kirehe zuschreibt. Fast ein Jahrtausend lang der
Stolz und Mittelpunkt der griechischen Christen-
heit blieb die H. Sophia, vielfach bios r\ [teydktj
sxxlrjoia genannt, durch die Umwandlung in eine
Mosehee vor dem Schicksal der Zerstorung be-

40 wahrt. Ist auch der aussere Anblick der Aja
Sofia, wie die Turken in Bewahrung des christ-
lichen Namens sie nennen, durch diese Verwand-
lung wesentlich verandert worden, so atmet doch
das Innere, wenn man von den Zuthaten des mo-
hammedanischen Cultus absieht, noch ganz den
Geist der iustinianischen Zeit, die hier das herr-
lichste Denkmal byzantinischer Baukunst ge-
schaffen. Fiir Naheres muss ich auf die reiche
Litteratur verweisen, besonders Gillius II 3f.

50 Ducange III 2. Richter 12—101 (Quellenaus-
zuge). G. Fossati Aya Sofia, Lond. 1852 (mit 25
Farbentafelnj. W. Salzenberg Altchristl. Bau-
denkmaler von C. (Berl. 1854) S. 15—32, Taf. VI
— XXXII (alteres Hauptwerk). W. R. Lethaby
und H. Swainson The Church of S. Sophia,
Lond, 1894 (wichtig fiir die Baugeschichte ; vgl.
dazu F. v. Reber Byz. Ztschr. IV 607—614).
H. Holtzinger Die Sophie nkirche, Leipz. 1898
(kuizo Buschro:b;m C) nil gutcn Eildcr::). G :•■:■; -

60venor II 494—557.

Die zweite Stelle an thatsachlicher Bedeu-
tung (nicht an kirchlichero Rang, s. u. H. Eirene)
unter den Kirchen von C. nahm jcne der Apostel
(oi uyioi 'Axooto'loi) ein, von Constantin d. Gr.
erbaut, die Begrabnisstatte der Kaiser, nach der
Eroberung von C. kurze Zeit (1453 — 55) Patriar-
chatskiTche (an Stelle der H. Sophia), dann auf
Befehl Mohammeds II. niedergerissen, urn der

993

Constantinopolis

Constantinopolis

994

grossen Mosehee dieses Sultans (erbaut 1463 — 69)
Platz zu machen (Plan 5D). Ducange IV 5, 1.
Richter 101—14. Grosvenor I 311ff. Kiirz-
lich ist in der Bibliothek des Athosklosters Laura
ein zwischen 931—44 verfasstes Gedicht des Kon-
stantinos von Rhodos zum Vorschein gekommen,
welches die ausfuhrlichste Beschreibung der Apo-
stelkirche enthalt; dasselbe ist von G. P. Begleri
(Odessa 1896; russ.) und (besser) von E. Legrand
mit archaeologischen Erlauterungen von Th. Rei- 10
nach Rev. 6t. gr. 1896, 32—103, sodann von
G. Wulff Nachr. d. russ. archaol. Inst, in C. I
35_78. 173ff. (russ.) herausgegeben und er-
lautert worden, s. Krumbacher Byz. Lit.2
723ff.; Byz. Ztsehr. VI 166ff. VH 816ff. (mit
Plan).

Als dritte Kirche von C. ware die der Mutter-
gottes in den Blachernen (17 ayla Gsoroxog xa>v
BlaxsQv&v) zu nennen, uberwelche s. Bd. in S. 555

Kloster. Dieselben bildeten einen wesent-
lichen Zug im Gesamteindruck von C. Beziig-
lich des einzelnen verweise ich ausser den Quellen-
ausziigen bei Richter a. a. O. besonders auf das
Werk von E. Marin Les moines de C/ple (330
—898), Paris 1897, gegen dessen zum Teil un-
kritische Ausfuhrungen vgl. auch J. Pargoire
Les debuts du monachisme a C/ple., Rev. quest,
hist. 1899, 67—143.

Offentliche Gebaude. Neben Kirchen und
Palasten war weitaus das bekannteste Bauwerk
in C. der Hippodrom (o hmoSQOftos oder nach
by zantinischem Sprachgebrauch gewOhnlich ro inno-
dQofitov), dessen erste Anlage durch Septimius Se-
verus (im J. 203) bereits Bd. Ill S. 1125 bespro-
chen wurde. Durch den Tod des Kaisers (211)
unvollendet geblieben und seitdem vernachlassigt,
wurde derselbe erst von Constantin d. Gr. aus-
gebaut und am 11. Mai 330 feierlich eingeweiht.

und " zu der dort angefiihrten Litteratur noch 20 Bestimmt einen ahnlichen Mittelpunkt fur Offent-

Richter 164-170. Byz. Ztschr. V 369f. 639,
Von den iibrigen Kirchen in C. nenne ich hier
als durch Alter und Bedeutung besonders wichtig
die von Constantin d. Gr. ,dem gettlichen Frieden'
gewidmete H. Eirene (Plan 7 H), vortrefflich er-
halten, aber von den Turken als Arsenal benutzt
und deshalb unzuganglich; dem kirchlichen Range
nach nur der heiligen Sophia nachstehend, zu der
sie als eigentliche Parochialkirche des Patriarchen

liche Spiele und Belustigungen zu bilden wie der
Circus Maximus in Rom, concentrierte der Hippo-
drom zu C. bald in noch weit hoherem Grade
das offentliche Leben nicht nur der Hauptstadt.
sondern des ganzen Reiches in sich, indem bei
dem Mangel an sonstiger Gelegenheit zu ver-
fassungsmassiger Bethatigung die politischen Lei-
denschaften und Interessen der grossen Masse der
Bevolkerung sich hier mit elementarer Gewalt

hnlichem Verhaltnis stand, wie S. Giovanni in 30 Bahn brachen und die Reichsregierung nicht selten

Laterano als Kathedrale des Bischofs von Rom zu
St. Peter alsderCeremonienkirchedesPapstes. Dann
die unter IustinianL erbauteKirche derheiligen Ser-
gios und Bakchos (Plan 8 G), als Mosehee ,die kleine
heilige Sophia' {Kiitschiik Aja Sofia) genannt, wel-
che durch ihre gesicherte Lage einen festen Punkt
in der alten Topographie dieses Teiles von C.
bildet; ferner die Kirche der heiligen Anastasia
(Plan 7 G), jetzt Mehemet Sokolli Dschami; die

in ihren Grundfesten erschutterten. Der Nika-
aufstand des J. 532, der Einfiuss der Rennbahn-
parteien auf die Besetzung des Kaiserthrones und
das Schicksal so mancher Herrscher. die hier der
Volkswut zum Opfer fielen, kennzeichnen die cen-
trale Stellung, welche dem Hippodrom in der by-
zantinischen Reichsgeschichte bis um 1200 n. Chr.
zukommt. Als im J. 1204 die christlichen Kreuz-
fahrer, die wahren Henker von C, denen weit

im J. 463 vom Patricier Studios erbaute Kloster- 40 mehr von dem alten Glanze und dem Reichtum

kirche des heiligen Johannes (Plan 8B), eines
der altesten und ehrwiirdigsten Bauwerke von C.
von basilikaler Anlage, durch den Stallmeister
Elias des Sultans Bajezit H. (1481—1512) in
eine Mosehee verwandelt und als solche Mir Achor
Dschami (,Stallmeistermoschee') genannt ; die durch
ihre wunderbaren Mosaiken und Frescobilder (aus
dem 14. Jhdt.) beruhmte, uralte Klosterkirche

an Kunstwerken zum Opfer fiel, als den Turken
zu zerstOren ubrig blieb, sengend und raubend
die damals prachtigste Stadt der Welt verheerten,
da war die Rolle des Hippodrom ausgespielt, und
wie der grosse Kaiserpalast, so ging auch dieses
durch Brand xind inutwillige Zerstorung arg be-
schadigte Bauwerk seit 1204 dem vollstandigen
Verfalle entgegen. Wir besitzen eine Zeichnung
der Ruinen aus der Mitte des 15. Jhdts. (s. u.

Chora [Movi] iijg y_(oQa( = fuori le mura) , schon

vor der Griindung "des kaiserlichen C. als Zuflucht 50 S. 1013), welche bei Banduri zu S. 664 wieder-

der Christen weit ausserhalb der Stadt angelegt holt ist und erkennen lasst, wie weit der Ver-

(Plan 4 C), jetzt Kaehrieh Dschami ; die Kirchen

der heiligen Theodosia (Plan 5E), jetzt Giil

Dschami (die Rosenraoschee) , Pantokrator (tov

navroxQarooo;, ,des Allmachtigen') , Plan 5 E,

jetzt Zeirek Dschami, des heiligen Theodores von

Tyron (Plan 6F), jetzt Kilisseh Dschami (,Kir-

chenmoschee'),Pammakaristos (ifjg na^ipiaxaQioxirv,

der allerseUgsten Gottesmutteri, 1456 — 1586 als

fall um die Zeit der tiirkischen Eroberung vor-
geschritten war. Gillius II 11 giebt uns eine
wertvolle Beschreibung der gegen 1550 noch vor-
handenen Baureste. Dieselben sind jetzt mit Aus-
nahme der drei Denkmaler der spina, fast voll-
standig verschwunden ; nur von den TJnterbauten
der oqisrdovrj oder Rundung der Bahn sind noch
Teile erhalten. Doch ist der Boden des Platzes,

Pittriarthatokiivht diouuiJ (PUii 4D,E), juUt GO uti' fiuhci' dcii Itschoglar.s (..ern-y

T-ir

Fetihieh Dsehami, u. a. Im iibrigen verweise
ich auf die Quellenauszuge bei Ducange ITI und
IV sowie bei Richter 1 — 252, auf Paspates
Bv£. Me).etai 277 — 409 und die kunstgeschicht-
lichen Werke, besonders Salzenberg a. a. O.
und D. Pulgher Les anc. e'glises byzant. de
Const., Wien 1878 (mit Atlas 1880), sowie Gros-
venor Ch. VHI.

Pauly-Wissowa IV

meln ihrer Rosse und zum Werfen des Dscherid
diente und hierin sowie in der Benennung Atmeidan
(Rossplatz) noch die Erinnerung an die einstige Be-
stimmung bewahrte, jetzt etwa 7 m Uber die Arena
des Hippodrom erhSht, so dass die Oberflache der
spina mit dea drei allein noch erhaltenen, erst
im J. 1856 frei gelegten Denkmalern des Hippo-
droms jetzt tief in der Erde steckt. Diese Denk-

0£i

995

Constantinopolis

Constautinopolis

996

maler sind der Obelisk Thutmes III., von Theo-
dosios d. Gr. im J. 381 in der Mitte der Renn-
bahn aufgerichtet , die eberne Schlangensaule,
welche einst den goldenen Dreifuss zu Delphi als
Weihgeschenk fiir die Schlacht von Plataiai trug
und noch jetzt die bekannte Weihinschrift IGA
70 zeigt, endlich die in Gestalt eines Obelisk
gemauerte Saule Constantins VII. Porphyrogen-
netos, einst mit veTgoldeten Bronzeplatten bedeckt,

amt diente iibrigens das Genikon (to rsvixov), wo-
gegen fur die Verwaltung des kaiserlichen Pri-
vatvermCgens das Idikon (to 'ISixov) bestimmt
war, Ducange II 9, 9. 10. Eichter 256. 400f.
Uber die in C. als Basiliken bezeichneten Gebaude,
besonders die als Gericbtsballe dienende grosse
Basilika (BamXimg azod, Baaihxrj) oder Regia
('Pry/la) hinter dem Milion und die damit ver-
bundene Bibliothek s. Gillius II 20. Ducange II

jetzt aber sehr unansehnlich geworden. Uber den 10 9, 3. 12—14. Eichter 405— 412. Mordtmann

Hippodrom vgl. Ducange LT 1. Dnger 286
305. Grosvenorl 319—353. 377—384; The
Hippodrome of Constantinople, Lond. 1889. J.
B. Bury The Nika Eiot. Journ. Hell. Stud. XVII
1897, 92 — 119, ferner die oben genannten Werke
uber den Kaiserpalast , von dessen Topogiaphie
jene des Hippodroms nicht zu trennen ist. Uber
das plataeisehe Weihgeschenk s. besonders O.
Prick Jahrb. f. Philol. Suppl. in 487—556

§ 118, auch den Art. Basilica Bd. Ill S. 85.
In derselben Gegend ist auch der ebenfalls mit
einer Bibliothek in Verbindung gebrachte Bau
des Oktogon ('Oxzdymvov) zu suchen, woriiber
Gillius H 20. Ducange II 9, 4. Unger 84.
Mordtmann § 118 — 121. Cher ahnliche, fur
Studienzwecke bestimmte Bauten dieser Art, deren
einer in der Bibliothek des Klosters Pantokrator,
jetzt Seheieh Suleiman Mesdschidi genannt (Plan

1859). LXXXV (1862) 440—466. Dethier und 20 5/6 E) erhalten ist, s. Grosvenor II 427f., uber

Mordtmann Epigr. v. Byz. 3-48. E. Fabricius
Arch. Jahrb. 1 1886, 176—191. IGA 70. Ditten-
berger Syll. 1; uber den agyptischen Obelisken
Lepsius Denkmaler III 60. Birch Transact.
E. Soc. Lit. II. (1847) S. II 218ff. Petrie Hist,
of Egypt 112 I32f. A. Wiedemann Agypt.
Gesch. I 365; uber die Saule Constantins B. Pa-
luka Byz. Ztschr. V 158f.

Unter den Gebauden beim Forum Augusteum

das Oktogon des Daphnepalastes F. v. Eeber
a. a. O. 764f.

Von den als Halle n (ozoai) bezeichneten Bauten,
zu denen die Basiliken u. a. gehCrten, sind im
allgemeinen zu unterseheiden die Saulengange
oder Arkaden (epfioloi), deren Unger 127ff. die
wichtigsten zusammengestellt hat. Dazu gehorten
u. a. die schon o. S. 969 genannten porticus Troa-
denses und die porticus Cariana (Kagiavog sp-

lit das Milion (to Mlfaov, in der Urbs Const. IV 30 (tokos Theoph. 261 de B.) bei den Blachernen, wo

miliarium wureum) zu nennen, seiner Bestimmung
nach als Ausgangspunkt fiir die Meilenzahlung
der kaiserlichen Heeresstrassen dem milinrium
anreum in Eom nachgebildet, an Gestalt als ein
auf vier Bogen ruhendes Gewolbe mit bildlichem
Schmuck und Durchgangen aber eher dem Ianus
quadrifrons am Forum boarium zu vergleichen.
Ducange I 24, 2. Unger 247— 253. Gillius
II 23. F. v. Eeber 734. An das Augustaion

von noch betrachtliche Reste bei dem Thore Ai
wan Serai Kapussi erhalten sind, s. Mordtmaun
§ 64 mit Plan und den Plan zu Meyer 5 311; vgl.
auch Ducange II 3 Porticus. Uber das Maxodv
BjtfioXov s. o. S. 987.

Einen nicht unwesentlichen Zug in der archi-
tectonischen Physiognomie der Stadt bildeten die
Saulen (xiovsg), deren wir beTeits mehrere in Ver-
bindung mit den Offentlichen Platzen kennen ge-

stiess ferner im Osten (Plan 7 H) der Senatspalast 40 lernt haben, so die Saule Iustimans auf dem Au-

(Stvaxov, auch Svyx).rjzov, Bovkevztfoiov fisya
u. s. w.), fur die Sitzungen des Staatsrates be-
stimmt, wahrend ein gleichnamiges Gebaude am
Forum Constantini fiir die Sitzungen der Stadt-
verordneten (Xoyddcg) diente und vom Kaiser nur
in Au«iibung consulariseher Befugnisse betreten
wurde, s. Kod. 174f. Kedr. I 565. 610, wonach
fiir die Beratungen der stadtischen Behflrden noch
ein zweites Gebaude am Tauros diente. Gillius

gustaion (6 %a).xovg xtoov 6 /xeya; — o Xeyofisvog
Avyovatevg Theoph. 224 de B.), o. S. 987, die Pur-
ttursaule (jiogcpvoovg xlcov ebd. 21) auf dem Forum
Constantini, o. S. 987, die Saule des Theodosios auf
dem Tauros iximv zov Tavoov ebd. 70 u. 6\), o.
S. 987, die Saule des Arkadios auf dem Xerolophos
(xtoiv zov SrjQoXoipov ebd. 77 u. 0.). die columna
historiata der alteren Reisenden (Plan 7 D), wor-
iiber o. S. 988f. Dazu ist ausser der schon

II 17. Ill 4. Ducange 119, 1. Eichter 393. 50 oben Bd. Ill S. 1124f. besprochenen Gothen

Reinach Rev. et. gr. 1896, 86ff.

An das Vorbild des alten Bom erinnerte femer
das in der Gegend des Seraskierats beim Tauros
hoch gelegene Capitol (to KoTztzwhov) , ein sonst
wenig genanntes Gebaude. Ducange II 9, 2.
Unger 246. Mordtmann § 9. 10. 27. 76. 123.
Plan 6 F. Als Gerichtsgebaude und Gefangnis
diente das Praetorium (ITgaizcbgiov) , das nach
dem Ceremonienbuch ostlich des Forum Constan-

IcLt WOldci. ll:ll.-£. DliCi]

II

saule hauptsachlich noch die Saule des Kaisers
Marcianus (450 — 457) zu erwahnen, welche noch
in ihrer ganzen Hfihe von 10 m erhalten ist und
von den Tiirken Ays Tasch (Jungfernstein) ge-
nannt wird (Plan 6 D). Naheres bei Meyer 277f.
und iiber die Saulen im allgemeinen Grosvenor
371ff. F. W. Unger Uber die vier Colossalsaulen
in C, Eepert. f. Kunstwiss. II (1879) 108—37.
Das in alterer Zeit zu Tierkampfen dienende

Eichter 398ff. Mordtmann § 110. In fruherer
Zeit wurde nach Kod. 76 auch das Strategion Bd. Ill
S. 1123) als Gefangnis benutzt, ausserdem auch
die schon o. S. 990 genannten Numera (to Noiiiega).
In der Nahe des (alten) Patrlarehats (bei der H.
Sophia) ist nach Theoph 467 de B. auch das Quae-
storium (Kvawzo'igtov , Koiaiazoioiov) zu suchen,
vgl. Ducange 119, 7. Eichter400. Als Sehatz-

C. GO Eynegioii (Ki-yfrcr) auf der Sc:

byzantinischer Zeit nur mehr als Bichtstatte be-
nutzt; s. Bd. Ill S. 1126. Mordtmann § 88.
Unger 284ff., wo man auch das Wenige zusammen-
gestellt findet, was sonst uber Theater und Amphi-
theater in C. bekannt ist (besser bei Ducange
n 2). Unter den Zeughausern (ag/tazo(pv/.dxeta.,
dg/m/nevza) sind die schon o. S. 990 genannten Man-
gana (za Mdyyava oder May xava = machinae) be-

997

Constantinopolis

Constantinopolis

998

sonders hervorzuheben, weil dieser Name zur Be-
zeichnung einer bestimmten Gegend im Bereiche des
grossen Kaiserpalastes dient; vgl. Eichter 401ff.
Mordtmann § 88f. In dieser Beziehung ist auch
■die Bezeichnung Topoi (oi Xsyopevoi Tonoi Kodin.
25) anzuffihren, wortiber vgl. Bd. Ill S. 1119 mit
Plan S. 1122. Ducange II 16, 89. Eichter 224.
Mordtmann §93, sowie das Tzykanisterion (TXv-
xa.vioz'fjQiov, auch Tt,ovxavwxr]Qiov), ein von Theodo-
sios II. emchtetes Gebaude fiir das von den Persern
tshtcgan (gr. %Cvxavi&> = iXavvzw ztjv atpaiQav, s.
Ducange Gloss, und Sophokles Lex. u. d. W.)
genannte Reiterspiel des Balltreibens , woriiber
Ducange n 4, 30. Eichter 305ff. F. v. Eeber
772. tJber die zahlreichen Spitaler (&v&veg, fe-
-yoSoxeta) und ahnliche der Sffentlichen Fiirsorge
dienende Anstalten sehe man das Verzeichnis bei
Ducange IV 9 und das Reg. zu Eichter unter
,Hospize', auch Mordtmann § 117. 121 u. o.

Wasserversorgung. Zu den wichtigsten
und auch in der Topographie der Stadt und ihrer
Umgebung meist hervortretenden Cffentlichen Bau-
ten gehOren alle jene Anlagen, welche die Ver-
sorgung der Stadt mit Nutzwasser und dessen
Verwendung fur die Offentlichkeit (in Badern u. s. w.)
zum Ziele hatte. Die wenigen natlirlichen Quellen
innerhalb des Stadtgebietes und das in Brannen-
schachten zu Tage tretende Grundwasser konnte
in keiner Weise dem Bediirfnis einer Grossstadt
geniigen, und schon vor der Erhebung von Byzan •
tion zur Kaiserresidenz war man auf Zuleitung
des Wassers von aussen bedacht. Aus Cod. lust.
XI 43, 6, und der Osterchronik I 619 Dind. er-
fahren wir, dass schon Hadrian eine Wasser-
leitung (dycoyog) anlegen liess, welche durch ein
an den Praef. praet. Kyros (439 — 441) gerichtetes
Gesetz fur den Gebrauch des Palastes, der Offent-
lichen Bader und Brunnenhauser vorbehalten und
von Iustinian I. im J. 528 erneuert wurde; es
ist der noch jetzt so genannte Aquaeduct Iusti-
nians, das hervorragendste Denkmal byzantinischer
Wasserbaukunst, in zweigeschossiger Bogenstel-
lung 265 m lang, 35 m hoch. Ebenfalls antiken
Ursprungs ist der Aquaeduct des Valens, 6 fieyag

aya>ydg zov OvdXevzog, auch bios 6 dyo>ydg u. a.

bei Theoph., in den Patria als dyoiydg xwv ne-
yd).o)v dtflSojv fjzoi at ovgdvtai xafidgat bezeichnet,
tiirkisch box doghan fcemeri , d. i. ,Bogen des
grauen Falken', von Kaiser Valens im J. 368 aus
den Mauern des zerstOrten Chalkedon erbaut, von
Iustinian H. 576 und Constantin V. 766 wieder
hergestellt, dann von Soliman I. wieder in Stand
gesetzt und noch heute benutzt, urn das bis zur
Hohe des vierten Hugels, bei der Moschee Moham-
meds des Eroberers, unterirdisch geleitete Wasser
iiber das dieselbe vom dritten Hiigel (beim Seras-
Merat) trermende Thai zu fuhren, als zweigeschos-
siger Bau 625 m lang und 23 m hoch erhalten,
Plan 6 E. Meyer 275f. Grosvenor I 356ff. Im
-n^irio'prt cehe tt>^ti di° n^plip^^iTc^iirrp "hp] Du-
cange I 25 Aquaeduetus; 26 Xymphaea; 27 Bal-
naea, Thermae; 28 Oistemae; 29 Cloacae; 30 La-
trinae publicae. Unger 191 — 202 .Wasserlei-
tungen, Cisternen und Brunnenhauser', dann An-
dre'ossy Voy. a l'enbouch. de la Mer Noire (Paris
1818) II. v. Moltke Briefe 20. Tchihatchef
Le Bosphore 46 — 63, und besonders das vortreff-
liche neuere Hauptwerk von Ph. Forchheimer

und J. Strzygowski Die byzantinischen Wasser-
behalter von Constantinopel, Wien 1893, dazu F.
v. Eeber Byz. Ztschr. IV 128—136. Eine gute
tibersicht der Wasserzufuhr von C. geben die
Karten der Umgebung der Stadt von H. Kiepert
und C. v. d. Goltz (s. u.).

Das durch die Wasserleitungen zugefuhrte
Wasser wurde teils in offene Becken, teils in ge-
schlossene Behalter geleitet, welche von den By-

10 zantinern gleicherweise als Cisternen (xivozegrrj,
degafievrj, doxslov vdaxog , Ikvzgov u. s. w.) be-
zeichnet wurden. Die drei hervorragendsten Bei-
spiele der ersteren Art , welche an die offenen
Teiche in und bei Jerusalem erinnern, fmden sich
im westlichen Teile der Stadt, zwischen der constan-
tinischen und der theodosischen Mauer. Es sind
der jetzt als Tschukur bostan (Grubengarten) be-
zeichnete Behalter in Exi Marmara (Plan 7 C),
seit Gillius als die von Anastasios I. (491 — 518)

20 erbaute Cisterne des heiligen Mokios (xivazsQvt] zov
"A. Mmxiov) erkannt, dann das von Strzygowski
fiir die Cistema Areadiaea der alten Eegionsbe-
schreibung erklarte und sonach noch altere Becken
bei der Selimsmoschee (Plan 5 D) , endlich die
von Aspar im J. 459 angelegte Cisterne (fj 'Aond-
qov xivozeQvTj) an der zum Adrianopeler Thor
fuhrenden Strasse, jetzt Tschukur bostan von Kara
gumriik (Plan 4 D). Es ist zu beachten , dass
die drei genannten grossen Wasserbecken zur Zeit

30 ihrer Entstehung ausserhalb der Stadtmauer lagen,
doch gab es auch innerhalb der constantinischen
Mauer solche Behalter, wie die im J. 369 ange-
legte Cisterne des Modestus, welche jetzt Strzy-
gowski in dem ehemaligen Teich beim Sattler-
markt (Sarradsch hane") erkennt, wo man friiher
die Cisterne der heiligen Apostel oder der vierzig
Martyrer suchte (s. Plan 6 E). Uberwiegend waren
jedoch innerhalb der alteren Stadt, schon der
Kostbarkeit des Platzes wegen, die geschlossenen

40 unterirdischen Becken, deren noch eine ganze An-
zahl erhalten ist; die beruhmtesten derselben sind
die staunenswerten Anlagen von Bin bir direk
(.1001 Saule') und Ierebatan Serai (,das versunkene
Schloss') , von denen erstere gewOhnlich fiir die
unter Constantin d. Gr. erbaute Cisterne des
Philoxenos (Plan 7 G), letztere fiir die von Iusti-
nian I. angelegte Cisterne Basilica (f) fiaodtxri
xivazeQvrj) gehalten wird (Plan 6/7 G). Gegen
die herkOmmliche Auffassung dieser durch die

50 Grossartigkeit ihrer Anlage und die vortreff-
liche Erhaltung imponierenden Bauten als Ci-
sternen hat neuerdings F. v. Eeber a. a. O.
erhebliche Einwendungen erhoben und die Ver-
wendung derselben als Wasserbehalter aus tech-
nischen und kunstlerischen Grunden bestritten.
Eine endgiiltige Entscheidung hieruber ist wohl
so lange nicht mfiglich, als nicht auch der Zu-
sammenhang dieser Eaume mit dem ganzen System
der Wasserversorgung von C. durch Canale u. s. w.

t^r\ oiifVpiriaT^- -j=+ Von anrWen Ci'ternen 7i*nri* icb
noch jene des Theodosius in der 5. Region (Plan
5 G) , des Aetius , des Bonus (Bwvo; Plan 4 D,
doch ist die Lage unsicher), der Pulcheria, die
,grosse Cisterne bei der Porphyrsaule* und jene
unter dem Hippodrom, woriiber man die Nach-
weise jetzt am besten bei Forehheimer-Strzy-
gowski 147 — 188 findet, ebenso wie ebd. 35 — 114
ein mOglichst vollstandiges Verzeichnis der noch

999

Constantinopolis

Constantinopolis

100O

erhaltenen Wasserbehalter. Weitere Beitrage zur
Kenntnis der letzteren liefert B. Paluka Mitteil.
d. deutschen Exkursionsklubs I 48— 56 und Byz.
Ztschr. II 647f. IV 594—600. Im iibrigen ygl.
noch Grosvenor I 360—371. Meyer 267ff.

Unter den Offentlichen Badern in C. werden
neben den scion Bd. Ill S. 1125f. besprochenen,
auf Severus zurfickgehenden Thermen Kaminia
und Zeuxippos jene des Constantin und des Ar-

und die alteren Ansiehten aus turkischer Zeit (s. u.)
sind in dieser Beziehung sehr lehrreich. Aus der-
selben Bauverordnung , welche Unger 70ff. nebst
einigen anderen aus Cod. Theod. und lust, mitge-
teilt hat, ersehen wir, dass an den Hausern haufig
Altane (solaria, Seller) angebracht waren, welche-
nach unten frei sein mussten und weder durch
Saulen gestiitzt, noch mit der Straase durch erne-
Treppe verbunden sein durften; zwischen den Al-

kadios besonders erwahnt. Naheres iiber diese lOtanengegenuberliegenderHausermusstemindestens-

und andere Bader in den vonDucange a. a. 0.
und bei Unger 269 — 283 gesammelten Stellen.
Nur von den Thermen Constantins, welche von
Mohammed II. wieder in Stand gesetzt und von
den Turken (mit Bezug auf ihre Lage in einer
Einsenkung des 4. Hiigels) Tschukur Hammam
(Grubenbad) genannt wurden, hat sich das alte
Mauerwerk noch zum Teile erhalten, ist aber
jetzt ganz unzuganglich. Grosvenor I 296f.
359f. Meyer 278.

tfber die zur Canalisation und Abfuhr des Un-
rates dienenden Einrichtungen (Kloaken u. s. w.)
sehe man die Stellen bei Ducange a. a. 0., fiber
die nachtliche Beleuchtung der Stadt Hertzberg
Gesch. d. rom. Kaiserr. 681 und Ammian. Marc.
XIV 1, 9 (diese Stelle bezieht sich jedoch auf An-
tiochien).

Privatbauten. Neben den zahlreichen offent-
lichen Bauten, welche das architektonische Ge-

10 Fuss Abstand bleiben, was auch das Mindest-
mass fur die Breite der Gassen (oxevwnol) ge-
wesen zu sein scheint. Diese und andere Bau-
verordnungen , deren Erlauterung besonders vom
bautechnischen Standpunkt aus sehr zu wiinschei*
ware, waren neben aesthetischen und hygienischen
Rucksichten, wie sie besonders in dem Erlass des
Kaisers Zeno geltend gemacht werden, haupt-
sachlich, wie ebenfalls mehrfach ausdrficklich her-
20 vorgehoben wird , durch die Gefahr der Feuers-
briinste bedingt, welche in byzantinischer Zeit
kaum minder verheerend waren, als die beriich-
tigten Brande der tiirkischen Stadt. Sie haben
mehr als irgend ein anderer Eingriff bis auf die
Gegenwart zur fortwahrenden Umgestaltung unci
Erneuerung der Stadt und zur ZerstOrung des
Alten beigetragen, und naturgemass wurde davon
die grosse Masse der Wohnhauser mehr und haufi-
ger betroffen als die solideren und besser ge-

samtbild der Stadt bestimmten, treten naturge- 30 schiitzten offentlichen Bauten. Solche Brande

mass die privaten Gebaude, in den en das haus-
liche Leben des Volkes von C. sich abspielte, an
individueller Bedeutung ganzzuruck; doch werden
verschiedene Privathauser vornehmer Byzantiner
genannt. wie das durch seine Kunstschiltze be-
riihmte Haus des Lausos, das jedoch nicht mit
dem Aavoiaxfe genannten Teile des grossen Kaiser-
palastes zu verwechseln ist, jene des Harmatios,
des Antiochos, des Toxaras, des Ioannes Synkel-

fanden statt in den J. 400, 404 (H. Sophia), 406
(Hippodrom), 433 r 462, 465, 469, 476, 491, 498 r
507, 509, 510, 513, 582 (H. Sophia), 549, 559,
561, 562, 564, 583, 603, 791, 887, 931, 956,
1040, 1203, 1204, 1261, 1291, 1308 u. s. w.
Quellen bei Unger 74—91.

Nachst dem Feuer haben zur ZerstCrung der
Gebaude von C. am meisten die Erdbeben mit-
gewirkt, welche bis zur Gegenwart eine stete

los u. a., woriiber man bei Eichter 415ft. einiges40 Gefahr fur die Stadt bilden. Erdbebenjahre der

gesammelt findet. Eine hierauf gerichtete Durch
forscming der byzantinischen Litteratur wiirde
gewiss noch weit mehr zu Tage fOrdern, besonders
auch beziiglich der Einrichtung des byzantinischen
Privathauses , fiir die wir um so mehr auf die
litterarischen Quellen angewiesen sind, als sich von
dieser Art von Bauten wohl nichts erhalten hat;
vgl. o. S. 986. Was die Menge und Anordnung der
dicht aneinandergebauten Privathauser betrifft, so

byzantinischen Zeit sind 402, 407, 412, 417, 422,
447 (Einsturz der Mauern), 450, 480, 492, 542,
554, 555, 558 (Einsturz der Sophienkuppel), 740,
865, 869, 945, 986 (wieder ein Teil der Sophien-
kuppel eingestiirzt), 1010, 1064, 1202, 1296, 1331,
1343. Quellen bei Unger 92—100. Weiteres
Material fiber die Erdbeben zu C. bei A. Perrey
Mem. s. 1. trembl. de terre ress. dans la penins.
turco-hellen. et en Syrie (in den Mem. couronnes-

istdafilr Agath. V 3 zu beachten (ftw-^r? ydo a-Tav- 50 u. s. w. der Ac. R. de Belg. XXIII 1848). J. F.

Ta%ov at olxodofiiai rfj; xoltcos xaX ^vvrjuftivat a)lr\- * " " ■*■*.■•-■> ™

lois xal oxaviaitata tdot us av yjdoiov vnaidQov).

Doch bestimmte schon der Cod. Theod. XV 46,

dass private Bauten von den offentlichen mindestens

15 Fuss entfemt zu sein hatten, und die Bauord-

nung des Kaisers Zeno (474 — 491) fur C. setzte

fest, dass auch bei den Privathausern unter sich

je 12 Fuss vom Fundament bis zum Dach Abstand

bleiben solle; der Hohe des Hausbaues war unter

diced Voiau^acfciulig* litii ^ *>u V'» 0.1 SuiiaiiiiLg j_i c

setzt, als keinem Nachbar die freie Aussicht auf das
Meer entzogen werden durfte (Cod. lust. VIII
10, 12). Fiir die Bauart der Privathauser ist be-
sonders die Ansicht des Hippodrom von 1450 (vgl.
o. S. 994) zu beachten, welcher ein ganzes Stadt-
viertel mit giebelgedeckten und einigen flachge-
deckten Hausern sowie zahlreichen Kuppelbauten
(Kirchen?) zeigt; auch der Plan des Buondelmonte

Julius Schmidt Stud. tab. Erdbeben (2 Lpz.
1879) 137ff. O. Weismantel Die Erdbeben des.
vord. Kleinasiens in geschichtl. Zeit, Marb. 1891.
G. Maas Das Erdbeben von Konstantinopel 1894,
Himmel und Erde VII 409—426. 458—467.

An dritter Stelle treten als zersttSrendes Mo-
ment die gewaltsamen Yeranderangen durch Men-
schenhand hinzu, welche sich hauptsachlich an
die beiden Eroberungen der Stadt durch die La-

J. 1453 knflpfen ; uber erstere vgl. oben S. 994
und, ausser den bekannten Gesehichtswerken,
Ch. Hopf Chroniques gre"co-rom., Berl. 1873.
Grosvenor I 38f. II 533f. Cber die zweite Er-
oberung durch die Turken, welche nach Gillius
II 1 jam centum annos non cessant funditus
antiquae urbis vestigia delere, vgl. J. v. H a m m e r
Gesch. d. osman. Reiches 12 386ff. A. v. Mordt-

1001

Constantinopolis

Constantinopolis

1002

mann Belag. u. Erob. Constantinopeks durch die
Turken, Stuttgart 1858. A. G. Paspates Iloh-
OQxla xal altoaig rfjs Ki'zzoAecos vtio rcov 'O&co-
4mvow, Athen 1890, dazu Byz. Ztschr. II 331f.
Grosvenor I 40ff. II 536ff. J. Mordtmann
Esquisse p. 80 (Quellen).

Bevolkerung. Die Grundlage der Bevolke-
Tungbildeten die dorischen Ansiedler, durch welche
anfangs der dorische Dialekt herrschend wurde,

im 8. Jhdt. die lateinischen Mfinzlegenden durch
griechische verdrangt wurden. Constantin V. (741
—775) und Leo IV. (775—780) sind die ersten,
welche gelegentlich auf Munzen statt des her-
k(5mmlichen dominus und Augustus als deaxozrjg
und paadevs bezeichnet werden, und Michael I.
(811 — 813) heisst zuerst paodT; 'Pojualov, s. Ku-
bitschek Bd. Ill S. 1154. Das 9. Jhdt. brachte
endlich auch in der Gesetzgebung den griechischen

der jedoch schon fruhzeitig in die xoivrj fiber- 10 Charakter des Staates zum vollen Siege. Waren
"'" '* -m -m- r, ,, .a ^^ ^[ e se it dem 7. Jhdt. neu erlassenen Ge-

setze samtlich griechisch, so bildete die Grund-
lage des biirgerlichen Eechtes doch das grosse
Gesetzgebungswerk Iustinians, fiir dessen officielle
Geltung, unbeschadet der Verbreitung einzelner
Teile in griechischer Bearbeitung, die lateinische
Fassung massgebend war. Hiedurch wurde das-
selbe dem Bechtsbewusstsein des Volkes mehr
und mehr entfremdet, bis der grosse Reorgani-

ging, s. den Art. Byzantion Bd. UT S. 1143.
Ohne Zweifel hatte sich jedoch von Anfang an
die Colonie nicht reinen Stammes erhalten, son-
<dern mit fremden, besonders thrakischen Elementen
rermischt, die aber von dem griechischen Volks-
tum ausserlich aufgesogen wurden. Eine viel
weiter gehende Mischung hatte die Neugrundung
von C. als Reichshauptstadt zur Folge. ,Um
seine Schopfung mSglichst schnell durch ein

neues Volk zu beleben und zahlreiche Ansiedler 20 sator des Reichs , der Makedonier Basileios I.

(876—886), das von seinem Nachfolger Leo VI.
(886—911) vollendete Werk der Basiliken (rd
Baadixd) schuf, welches das Corpus iuris, auf
dessen Inhalt es wesentlich beruhte, bald ganz

zur tTbersiedelung zu locken, wandte Constantin
alle mdglichen Mittel und Begiinstigungen an.
Nicht nur dass Constantinopel als Gemeinde mit
alien Rechten und Privilegien der alten Welt-
hauptstadt an der Tiber begabt wurde und mit
<dem ,italischen' Rechte die Befreiung von Reichs-
steuern erhielt, so stellte der Kaiser auch den
«inzelnen Ansiedlern namhafte Vorteile in Aus-
sicht.' Hertzberg Gesch. d. rOm. Kaiserr. 681f.

verdrangte, Krumbacher Byz. Litt. 605ff. Frei-
lich war dieses griechische Volkstum, wie es bis
zum 10. Jhdt. mit steigender Macht in alien
Zweigen der Staatsverwaltung, in der Umgangs-
sprache der Provinzen und im Leben der Beichs-

S chiller Gesch. d. rom. Kaiserz. II 225. Burck- 30 hauptstadt zur Geltung kam, langst nicht mehr

hardt Zeit Constantins d. Gr. 418. Dieses Zu
stromen der "verschiedensten Elemente konnte je
doch den griechischen Typus der Stadt nicht
andern, wenngleich derselbe, ahnlich der BevSlke-
rung aller Grossstadte, ein individuelles Geprage
erhielt. Auch der amtliche Gebrauch der rOmi-
schen Sprache, wie er in den Titulaturen der Kaiser
und den Einrichtungen der Staatsverwaltung, in
den Gesetzgebungswerken des Theodosius und

das antike, auch nicht mehr im Sinne des durch
die makedonische Weltpolitik geschaffenen Helle-
nismus und der xolvi). Das Griechentum war in
jene Phase iibergegangen, die wir als den Rho-
maismus bezeichnen kflnnen, scharf geschieden
von der antiken Cultur durch die christliche Welt-
anschauung und durch jene Cmbildung der Sprache,
aus der das Neugriecnische hervorgegangen ist,
dem schon die Volkssprache der iustinianischen

Iustinian und in der Organisation der Armee zu 40 Zeit innerlich naher gestanden zu haben scheint,

Tage trat, blieb rein ausserlich und beeinflusste
das Volkstum nicht weiter, als dass eine Anzahl
romischer Ausdriicke, mit denen ein fest umschrie-
bener Begriff verbunden war, unveriindert in den
griechischen Sprachgebrauch tibergingen, statt wie
friiher iibersetzt zu werden, z. B. Ssvaiov , 'Pq-
yefivsg u. s. w. Anderes der Art s. bei Hertz-
berg Gesch. d. Byz. 194. Die Lischriften aus
■C.. auch aus friiherer Zeit, sind fast ausschliess-

als dem Griechentum des perikleischen Zeitalters.
Vgl. hiezu meine Bemerkungen Korr.-Bl. d. Ges.
f. Anthr. 1897, 4f.

War sonach die Bevolkerung von C. der Sprache
nach im wesentlichen eine einheitliche, wie sie es
allmahlich im ganzen Reiche geworden war, so
war sie es keineswegs dem Blute nach. Zu den
verschiedenartigen Elementen, die wie oben be-
merkt bei und zum Teil schon vor der Grundung

lich griechisch und zeigen, dass das Lateinische 50 von C. am Goldenen Horn zusammenstromten.

-der Bevolkerung oder auch nur einem nennens-
werten Bruchteil derselben niemals gelaufig war.
Mit dem Zerfalle des westrOmisehen Reiches und
■der Consolidierung der Cstlichen Reiehshalfte als
■eines geschlossenen Staatswesens . in welchem
griechisches Volkstum und griechische Sprache
die unbedingte Vorherrschaft hatten, wurden auch
■die ausseren Zeichen, in denen sich das Fortleben
de« rOmischen Staatscredankens verkorrjerte. mehr

kamen im Laufe der Zeit noch vielfach fremde
Volksbestandteile, welche eine weitgehendeRassen-
mischung zur Folge hatten. Hierher gehOrten von
Anfang an die fremden Truppen, in denen die
barbarischen Elemente mehr und mehr fiberhand
nahmen, im Besondern auch die gothischen Ab-
teilungen, welche ausserhalb der constantinischen
Mauer im sog. Hexakionion (s. o. S. 971) gamisonier-
ten. sowie die seit dem 9. und 10. Jhdt. auftretende

und mehr abgestreift. Das Lateinische, noch zu 60 nordgermanische Garde der Warangen (Bd&iyyoi,

Iustinians Zeit, doch nicht mehr ausschliesslich,
■die Hofsprache in C, verlor seit Maurikios (582
— 602) seine officielle Geltung. und alle amtliehen
Erlasse werden seitdem nur noch griechisch ver-
•offentlieht, Finlay Griechenl. unt. d. ROm. 284,
10. Die naturliche Folge war, dass seit dem
7. Jhdt. das Griechische als Commandosprache
der Armee an Stelle des Lateinischen trat und

Warager, Vaeringjar), welche anfangs aus durch
Russland eingewanderte Normannen, seit dem
11. Jhdt. auch durch Angelsachsen erganzt wurde.
Viele derselben ,heirateten, blieben in C. und
griindeten unter den Rhomaeern ihr eigenes Haus-
wesen. Namentlich gab es manche ihrer Fuhrer,
die sich mit der griechischen Aristokratie ver-
schwagerten, und deren Nachkommen sich und

1003

Constantinopolis

Constantinopolis

1004

1005

Constantinopolis

Constantinopolis

1006

ihre Nachkommen vollst&ndig graecisiert haben,'
Hertzb erg Gesch. d. Byz. 221. Weitere Litteratur
Merilber bei KTumbacher Gesch. d. byz. Litt,
1086. Noch bedeutender an Zahl war das fremde
Volkselement, welches C. seit dem 11. Jhdt. dutch
dieAnsiedlungfremder, hauptsachlich italienischer
Kaufleute erhielt. Wahrend die Garde nur durch
fortwabrend frischen Zuzug ihren fremden Cha-
rakter bewahrte, jede Generation derselben aber

Die Z a h 1 der Bewohner kann nur ganz an-
nahernd geschatzt werden. Schon zu Anfang des
5. Jhdts. soil dieselbe mehr als 1/2 Million be-
tragen haben, s. Hertzberg Gesch. d. romischeit
Kaiserreichs 682. Auch die neueren Schatzungen
weichen ausserordentlich von einander ab ; so be-
rechnete E. Pococke im vorigen Jahrhundert die-
Bevolkerung auf 3600000(1); Graf Andreossy
(s. u.) nach dem Wasser- und Mehlbedarf auf

nach und nach vomRhomaeertumaufgesogen wurde, 10 633 000; vgl. Grosvenor I 8f. Von diesen Ex-

bildeten die Genuesen in Galata eine Gemeinde
far sich mit selbstandiger Yerwaltung, Kirche und
Umgangssprache, welehe diesem Stadtteil einen
erst in der Gegenwart sich verwischenden italie-
nischen Chaiakter aufpragte, s. o. S. 973 und Pas -
pates 'Ell. $doL SvkL VI. Bvfrvt. MeMiai
127ff. 204ff. Heyd Gesch. d. Levantehandels I
208ff. 499ff. II 305ff. Auch in der Altstadt be-
saasen dieselben ein Quartier am Hafen (Plan 6 G)

tremen kommt das untere der Wahrheit jedenfalls
naher als das obere. Eine Beihe anderer An-
gaben fiber die Bevolkerung von C. findet man
bei Byzantios I 72ff. besprochen. Die ,amtliche-
Statistik' aus dem J, 1885 giebt die Gesamtzahl
zu 873 565 Seelen an, wovon, nach den zehn jetzi-
gen Bezirken verteilt, 389545 auf Stambul (das
eigentliche C. des Mittelalters), 237 293 auf Galata,
Pera und die angrenzenden Stadtteile, 118467

ehenso wie die Pisaner und die Venezianer (ebd. 20 auf Skutari mit Kadikoi, 99102 auf das euro-

6 F), fiber dcren Ansiedlungen im 14. Jhdt. vgl.
auch Ch. Diehl Mel. d'archeol. 1883, 90—131.
Naheres fiber die Lage der einzelnen Quartiere
und das Verhaltnis derselben zur griechischen Be-
volkerung bei Heyd I 275ff. Einen nicht ge-
ringen Procentsatz machten femer die Juden aus,
welehe allerdings erst durch die Einwanderung
der spanischen Juden (Sephardim) seit 1492 in
C. und besonders in Thessalonike zu einem er-

paische, 29 158 auf das asiatische Ufer des Bos-
poros entfallen, Meyer 205f. Beruhen diese Ziffern
auch, trotz ihrer scheinbaren Genauigkeit, auf
einer hochst unsicheren Grundlage, so geben sie
doch einen Anhaltspunkt fiir die Verteilung der
Bevolkerung um das verbindende Mittelghed des
Bosporos und gestatten unter Berucksichtigung
der mehrfach dargelegten Verschiebung des stadti-
schen Schwerpunktes aueh Riickschliisse auf das

heblichen Bestandteil der Bevolkerung wurden, 30 byzantinische C. Hiebei ist jedoch nicht zu fiber-

woriiber vgl. besonders KarlBraun Tiirk. Eeise
II 275ff. Doch auch im Mittelalter waren die
der deutsch-polnischen Gruppe (Asehkenaxim) an-
gehorigen Juden in C. schon zahlreich und in
bestimmten Gegenden der Stadt localisiert, s.
o. S. 974 und vgl. ferner die Porta Ebraika
oder P. Judaea 0. S. 980, iffgaixy axdXa u. s. w.
in dem Hebraica oder ludeea genannten Quar-
tier am Hafen (Plan 6 G). tiber letzteres vgl.

sehen, dass die Bevolkerung von C. auch mehr-
fach grossen Schwankungen unterlag. Neben
der Erschiitterung des Gleichgewichtes , welehe
die lateinische und die tfirkische Eroberung mit
sich brachte, und neben der grossen Zahl von Men-
schen, welehe den Erdbeben (s. 0. S. 1000) zum Opfer
gefallen sind (so z. B. im J. 1509 fiber 13000, s.
Maas a. a. O. 415), sind es besonders verheerende
Seuchen und vor allem die Pest gewesen, an deren

jedoch Heyd a. a. O. I 275ff. , wonach die Ju- 40 Auftreten sich bedeutende Buckschlage kniipfen.

den seit Theodosius II. (408—450) in der eigent
lichen Stadt nicht wohnen durften; ebenso nach
Benjamin von Tudela (12. Jhdt.), der in Pera 2000
rabbanitische und 500 karaitische Juden zahlt.
Doch miissen sie unter den Turken auch in Stam-
bul wk-der zugelassen worden sein, denn Gillius
III 2 a. E. fand sie dort in der Nahe des Hafens
angesiedelt. Im J. 1589 wurden die Juden aus dem
Quartier in Stambul vertrieben und spater an

So folgte dem furchtbaren Nikaaufstand, bei dem
allein an 40 000 Menschen umgekommen waren,
die sog. iustinianische Pest, welehe in dem Zeit-
raum von 531 — 580 periodisch wiederkehrte und
zeitweise taglich 5000, ja 10000 Menschen in C.
dahingerafft haben soil, J. F. C. Hcckcr Yolks-
krankheiten des Mittelalters 3ff. Haser Gesch.
d. Medizin III 43ff. K. Martin Peterm. Mitt.
1879, 257ff. Eine der furchtbarsten Epidemien

Stelle des Ghetto die Jeni Valide Moschee errichtet, 50 war die funfte Bubonenpest zu C- , welehe im

Grosvenor II 575. Mordtmann § 78. 82. Die
jetzt so zahlreichen Armenier kommen fur die altere
Zeit nicht in Betracht, da der Zug der armeni-
schen Einwanderung erst mit der tiirkischen Er-
oberung beginnt, wenngleich einzelne Armenier
ebenso wie Turken schon in der letzten Periode
des byzantinischen Eeiches in C. angesiedelt ge-
wesen sein mogen. So war Axuchos, der Minister
des Kaisers Ioannes II. Kommenos (1118 — 43), ein

J. 747 von Unteritalien fiber Griechenland her
sich ausbreitete und besonders in der Hauptstadt
zahllose Opfer forderte, so dass viele Hauser ganz.
ausstarben, Theoph. 422f. de B. Nikeph. Const.
62f. de B. Im J. 1592 Men in C. 180 000-
Menschen an der Pest, wahrend die uberlebenden
400 000 sich unter gemeinsamer Leitung des
Patriarchen und des Scheich ill Islam zum Bitt-
gebet auf dem Okmeidan von Sonnenaufgang bis

geborener lurke, s. Her tz berg Gesch. <i. Byz. 2S5, bo zum Aijend veinaiuiucUcn, GiuoVciiui I &0f.

und gegen Ende des 14. Jhdts. war die Zahl der
als Kaufleute in C. angesiedelten Turken bereits so
gross, dass Sultan Bajezit I. (1389—1403) bei
Kaiser Manuel II. (1391—1425) fur dieselben die
Erbauung einer Moschee auf dem Xerolophos,
welehe nach seinem Grossvezier Daud Pascha ge-
nannt wurde, so wie eigene Gerichtsbarkeit durch-
setzte, Grosvenor II 699. Hammer I 431.

Noch 1812 soil l/ 4 der Bewohner (160000) der
Seuche erlegen sein, wie Andre"ossy Const. 161ff.
berichtet, und bei der letzten Pestepidemie von
1837, welehe uns Moltke Briefe nr. 26 geschil-
dert hat, sind nach dessen Schatzung mindestens
20—30 000 umgekommen.

Die Geschichte der Stadt als solche ge-
sondert von jener des byzantinischen, hezw. turki-

i

schen Reiches zu schreiben, ist bisher von nie-
jnand ernstlich versucht worden. Uber die Ge-
schichte des alten Byzantion hinaus, welehe zum
erstenmal von J. Miller an dieser Stelle in ihrem
ganzen Zusammenhange dargestellt wurde (Bd. Ill
S. 1127 — 1150), besitzen wir, von summarischen
Cbersichten , wie bei Grosvenor I 18— 58_ ab-
gesehen, nur fragmentarische Ansatze in der einen
oder der anderen Richtung, wie solche _ auch in
obiger Dariegung mehrfach angedeutet sind. Hie-
her gehSren als aussere Geschichte die Griindung
(o. S. 963) und die bauliche Entwicklung, dann
die Kriegsereignisse wie die Belagerungen durch
die Sarazenen, Slaven u. s. w., die Eroberungen
durch die Lateiner 1204 und die Turken 1453,
Volksaufstande wie der Mkaaufruhr 532, Erd-
beben, Feuersbrttnste und Seuchen, s. 0.; als
innere Geschichte die Entwicklung der Bevolke-
rung nach Umfang und Verteilung, nach Natio-
nalitat und Sprache, die wirtschaftlichen Grund-
lagen (Handel und Gewerbe) ihres Daseins, die
gesellsehaftlichen Verhaltnisse und die geistige
Cultur, die locale Entwicklung von Christentum
mid Kirche, das Sonderleben der fremden Elemente
wie der Genuesen, Juden und Armenier, die Stel-
lung der Aristokratie, des Heeres und der Hof hal-
tungimstadtischenLeben, ferner diestadtischeVer-
waltung, in Bezug auf welehe hier die Bemerkungen
iiber das Stadtgebiet und dessen Einteilungen, fiber
Bauverordnungen und Wasserversorgung, Beleuch-
tung. Canalisation u. s. w. 0. S. 997f., fiber Offent-
liche Wohlthatigkeit 0. S. 997, endlich fiber die
Amtslocale der Stadtverordneten und die consu-
larischen Functionen der Kaiser, 0. S. 995, einige
Andeutungen geben, die weiter zu verfolgen eine
dankbare Aufgabe ware; vgl. auch die nachfol-
gend genannte Regionsbeschreibung.

Quellen. Die alteste Beschreibung von C.
ist ein Urbs Constantinopolitana Nova Roma be-
titeltes lateinisches Verzeichnis der 14 Regionen
mit Aufzahlung der wichtigsten Bauwerke _ und
Angabe der Zahl der Bezirke {vici sine ungipor-
tus), Hauser und localen Beamten {curatores, ool-
legiati, vieomagistrt), nebst Gesamtiibersicht. Die-
selbe ist von einem unbekannten Verfasser unter
Theodosius II. (408—450), doch nach dem J. 424
bearbeitet und im 16. Jhdt, wiederholt mit der
sog. Notitia dignitatvm herausgegeben worden,
so besonders von G. Panciroli, Yen. 1593, dessen
Erlauterungen dazu auch hinter der Elzeviraus-
gabe des Gillius (Lugd. Bat, 1632) 353—421
und bei Banduri 429—444 abgedruckt sind.
Neue Ausg. in Not. dign. ed. O. Seeck (Berol.
1875) 227—243 und in Geogr. Lat. min. coll.
A. Riese (Heilbr. 1878) 133—139. Ubersetzung
bei Unger 101—109.

Unter den byzantinischen Quellen stehen die
80g. Patria (TldzQia zfjz KwroTar%irovn6?.ea>g) an
erster Stelle. Allerdings ist bei ihrer Benutzung
vft y. ^ny) "hi c t r, ri c,1 h^Ti X^iz^Ti. ^i p an die Oehatide
angeknupft werden, sehr zu warnen, da sie meist
legendar sind. Das Werk ist eine Compilation von
Nachrichten zur Topographie und Geschichte der
Stadt, welehe um 995 entstanden ist. Von den
benfitzten Quellen sind uns drei erhalten, nam-
lich die im 6. Jhdt. entstandenen Tldtgia EJ716-
Xews des Hesy chios fllustrios, ein Ausschnitt aus
dessen Weltgescbichte (letzte Ausgabe von C.

Miiller FHG IV 146ff.), die um 800 verfassten
IlaQaoTdosis ovvto/ioi ygovixai (ed. Th. Preger
Progr. Mfinchen 1898) "und die Legende vom Bau
der hi. Sophia (ed. Combefis im Manipulus
originum Cpolitanarum 1664). Das ganze Werk
ist uns in zwei Fassungen uberliefert, deren eine
sich ziemlich eng an das Original halt und unter
dem Namen des Georgios Kodinos zuletzt von
I. Bekker Bonn 1843 (wiederholt bei Migne
10 Gr. 157, 429—634) herausgegeben ist. Die an-
dere , unter Alerios I. Kommenos (1081 — 1118)
entstanden, hat die Abschnitte des sog. Kodinos
nach topographischen Gesichtspunkten geordnet
und geht unter dem Namen des Anonymus Ban-
duri (Imp. Orient. Ill 1—80). Eine Klarung des
Verhaltnisses beider Recensionen zu einander und
zu ihren Quellen ist erst durch Th. Preger Bei-
trage zur Textgeschichte der IldxQta Rcovoxavxi-
vovnokevs (Munchen 1895) angebahnt worden und
20 von demselben auch eine kritische Ausgabe des
ganzen Werkes zu envarten; vgl. Krumb ache r
Byz. Litt. 2 422ff.

Nachst den Patria ist das wichstigste Werk
der byzantinischen Litteratur fur die Topographie
von C., besonders fiir den Kaiserpalast (s. S. 991),
das Buch des Kaisers Constantin VII. Porphyro-
gennetos (912—959) fiber das Ceremonienwesen
des byzantinischen Hofes (sx&sat; itjg paadslov
Tdf*a>?); in einer einzigen Hs. derLeipziger Stadt-
30 bibliothek erhalten, wurde dasselbe zuerst von J.
H. Leich und J. J. Reiske (2 Bde., Lpz. 1751—
1754) dann von I. Bekker (2 Bde., Bonn 1829/30
und nochmals bei Migne Gr. 112f. herausge-
geben. Vgl. dazu Krumbacher 254ff. Mordt-
mann § 109f. F. v. Reber a. a. 0. 728f. Als
dritte Quelle der vorgenannten Art ist des Pro-
kopios um 560 n. Chr. verfasste Schrift fiber die
Bauten Iustinians (jieqi xiw/ndtayv) anzufuhren,
deren crstes Buch die Bauten in 0. behandelt.
40 Ausg. bei Procop. rec. G. Dindorf vol. Ill (Bonn
1838).

Reichliches, aber weit zerstreutes Material fill
die Topographie bieten auch die byzantinischen
Historiker, unter denen ich hier nur Zosimos als
Hauptquelle fur die constantinische Stadt und
Theophanes wegen des ausgezeichneten topogra-
phischen Index zur Ausgabe von C. de Boor (Lpz.
1883—85) unter Ko>vmavrtvovjiohs S. 647—655
hervorhebe. In gleichem Sinne ist auch an diefran-
50 kischen Quellen zur Geschichte der Kreuzzuge und
des lateinischen Kaisertums und an die tiirkischen
Geschichtschreiber zu erinnern, deren letztere
durch J v. Hammers Geschichte des osmanischen
Reiches (10 Bde., Pesth 1827— 1834; 2.Aufl. 4Bde.,
1835f.) zugiinglicher ge worden sind. Unter der
noch wenig ausgebeuteten Litteratur der rnittel-
alterlichen Pilgerschriften ist hier besonders der
Bericht des Erzbischofs Antonius von Novgorod
zu nennen, welcher C. kurz vor der lateinischen
«0 Frnbenms- besuchte. s. B. deKhitrowo Itine"-
raires russes en Orient 1 (Genf 1H89J. Ch. Hopf
Chron. gi-e'co-rom. 93ff. Mordtmann § 114.
Auch der obengenannte Rabbi Benjamin von Tu-
dela (reiste 1160—1173) muss hier erwahnt wer-
den; Hauptausg. von A. Asher The Itinerary of
R. B. of T.,.2 Bde., Lond. 1841; deutsche Uber-
setzung des hebraischen Textes auch von A. Mar-
tinet Reisetagebuch u. s. w., Bamberg 1858

1007

Constantinopolis

Constantinopolis

1008

(Constantinopel S. 8f.). "Viel Wichtiges bieten auch
die Menologien; das topographische Material aus
dem Synaxarium Sirmondi hat H. Delehaye
zusammengestellt, AnalectaBollandianaXII (1895)
4215. (431ff. Liste topographique des Sanctuaires).

Aus der letzteu Periode des byzantinischen
Eeiches ist die wichtige Beschreibung des Floren-
tiners Buondelmonte vom J. 1422 zu nennen,
dem wir auch den altesten erhaltenen Plan von C.
(s. u.) verdanken; Christoph. Bondelmontii lib. ins.
Archipel. ed. G. R. L. de Sinner (Lpz. 1824)
121ff. mit den Bemerkungen von Ducange (zu
Ioannes Kinnamos, Paris 1670) ebd. 225ff. S.
Reinach La description de C. par Buondelmonte;
'EXL $doL SvXX. XVIII (1888) naqaqr. 181—187
(mit einer alten griechischen tlbersetzung des Tex-
tes von Buondelmonte).

An der Spitze der Quellen aus neuerer Zeit
stent der franzOsische Natnrforscher Pierre Gilles
aus Alby (1490—1555), welcher vor dem persi-
schen Feldzug Sultan Solimans 1548/9 mehrere
Jahre in C. zubrachte und uns ebenso wie tiber
den Bosporos (s. Bd. Ill S. 756), so auch tiber die
Topographie von C. eine durch Belesenheit in den
alteren Schriftquellen wie durch griindliche Selbst-
anschauung gleich wertvolle Schrift hinterliess.
P. Gyllii De Constantinopoleos topographia et
de illius antiquitatibus libri IV. Lugd. 1561 (Neu-
druck 1562). Lugd. Bat. 1632 (Elzevir). Wieder-
holt bei Banduri III 343—428 und Jac. Gro-
nov Thes. ant. Graec. VI 3219-3342. Vgl. C.
Miiller Geogr. gr. min. II S. Iff. J. F. Volbe-
ding Allgem. Encykl. I 67, 309. Anschliessend
an Gillius sei auch eine 1565 — 75 verfasste
Schrift fiber die Denkmaler von C. genannt, wel-
che R. FOrster De antiquitatibus et libris mss.
Const. (Rostock 1877) herausgegeben hat.

Grundlegend fur die litterarische Bearbeitung
der Topographie von C. wurde des Charles Du-
fresne, Sieur Ducange (1610 — 88) Historia By-
zantina (Lut. 1680), deren zweiter Teil Constan-
tinopolis Christiana' in vier Buchern (mit ge-
trennter Paginierung fur I/II und LU/IV) das reiche
Material systematisch ordnet; beigegeben sind
eine Umgebungskarte des Bosporus, der Plan von
1422 (s. u.), zwei Munztafeln und Bisse der H.
Sophia. Ein Quellenwerk von ahnlicher Bedeu-
tnng ist des Anselm Banduri (1670 — 1743) ,Im-
perium orientale s. antiquitates Constantinopoli-
tanae' (2 Bde., Paris 1711, nachgedruckt Venedig
1729). Der erste Band dieses Werkes umfasst in
Teil I und TI (214 Seiten) die Schrift des Constan-
tinus Porph. fiber die Themata, den Synekdemos des
Hierokles, die Schrift des Constantinus Porph. iiber
die Verwaltung des Reiches und andere (fur die
Topographie nicht in Betracht kommende) Schriften
von Agapetus Diaconus, Kaiser Basileios und Erz-
bischof Theophylaktos ; in Teil HI (mit neuer Pa-
ginierung 1 — 444, ohne den Index) den Text der

UililjM ^aOg. Allull>niiia Balniiili, a. <l.j, fiiilt; S&Uilii-

lung auf C. bezflglicher Epigramme und Inschriften,
Verzeichnisse der Bischofe, Patriarchen und Kaiser,
die Werke des Gillius iiber den Bosporus und
iiber C. (s. o.) und die Regionsbeschreibung der
Urbs Const, mit den Noten des Panciroli (s. o.
S. 1005). Der zweite Band enthalt im IV. Teil
(S. 445 — 1017) acht Biicher Erlauterungen (nom-
mentarii) des Herausgebers zu den Patria u. s. w.

sowie besonders paginierte (1 — 140) Animadver-
siones zu den Quellenschriften des ersten und
zweiten Teiles. Diesem Bande sind zahlreiche
Tafeln beigegeben, woriiber vgl. die Vorrede S . 445ff.,
namlich die von Banduri entworfenen Plane von
C. mit der Einteilung nach Regionen und Zonen (s.
o. S. 9741), zwei Karten des Bosporos von G. San-
son (nach Gillius) und de Combes, den Plan
des Buondelmonte von 1422, Ansichten der Stadt

10 und des Marin arameeres mit Hellespont und C.
aus der Vogelschau (s. u.) ; sieben Munztafeln, die
Abbildungen der Columna historiata (19 Taf.) und
anderer Denkmaler, die oben genannte Ansicht
des Hippodrom urn 1450, Ansichten und Risse
des Serail und mehrerer Moseheen und zwei von
G. de l'lsle entworfene tlbersichtskarten des by-
zantinischen Reiches mit der Themeneinteilung.
Diesen alteren gelehrten Werken fiber C. sind
auch folgende Abhandlungen von Ch. G. Heyne

20 anzuschliessen: Priscae artis opera quae C. ex-
stitisse memorantur, Comm. soc. reg. scient. Got-
ting. cl. hist, et phil. XI 1—38 (1790); Serioris
artis opera quae sub imperatoribus Byzantinis
facta memorantur, ebd. 39 — 62 (1791); De in-
teritu operum etc. quae C. fuisse memorantur,
ebd. XII 273-308 (1792/3); Artes ex C. nun-
quam prorsus exulantes etc., ebd. XIII S — 22
(1795); Antiquitatis Byzantinae recognitio hi-
storica et critica, Comment, soc. reg. scient. Got-

30 ting, recent. I (1809). Vgl. K. Bursian Gesch.
d. Mass. Philol. 495f.

Wahrend die letztgenannten Werke von Du-
cange ab ausschliesslich auf gelehrter Forschung
ohne Selbstanschauung beruhten, hatten bis zum
Ende des 18. Jhdts. zahlreiche Reise werke den
damaligen Zustand von C. geschildert. Eine her-
vorragende Stelle unter denselben nehmen die Be-
richte iiber Gesandtschaftsreisen ein, als deren
erster und wichtigster jener des kaiserlichen Ge-

40 sandten Augier Ghislain de Busbecq, auch vla-
misch Ogier Gislen van Busbeek geschrieben,
(1555 — 1562) zu nennen ist; vgl. fiber denselben
G. Hirschfeld Aus dem Orient 49ff. H. Zim-
merer Durch Syrien 8f. ; Eine Reise nach Ama-
sia (Ludwigsh. 1899). "Weiteres s. bei A. Mo rdt-
mann Eine deutsche Botschaft in C. 1573----157S
(Bern 1895), ferner bei J. Mordtmann Esquisse
80 nr. 20. 22, und bei Hammer I p. XII— XXII,
wo man die alteren Reisewerke iiber C. ziemlich

50 vollstandig aufgezahlt flndet. J. Dallaway Con-
stantinople ancient and modern, Lond. 1794 ; fran-
zfisisch von A. Morellet, Paris, 2 Bde. An VII;
die Beschreibung von C. bildet hier nur einen
Teil des Reiseberichts.

Das erste systematische und ausfiihrliche Werk,
welches sich auf Grund von Selbstanschauung mit
C. und seiner Umgebung ausschliesslich beschaf-
tigt, ist Jos. v. Hammer Constantinopolis und
der Bosporos, 2 Bde., Pesth 1822. Lange Zeit

Gu duo Haiiptwcrk uliur C. iiiid iu mmioLci' EtticLuhg
noch heute nicht ersetzt, ist dasselbe, weil sehr
unkritisch, nur mit Vorsicht zu gebrauchen und
fur das byzantinische C. jetzt wertlos. Der Haupt-
wert des Buches beruht in der umfassenden Kennt-
nis des Verfassers von den turkischen Dingen.

Ein sehr brauchbares , in Deutschland aber
weniger bekannt gewordenes Buch iat des ehe-
maligen franzSsischen Gesandten (1812 — 1814)

1009

Constantinopolis

Constantinopolis

Grafen A. F. Andre"ossy Constantinople et le
Bosphore de Thrace, Paris 1828, mit Atlas; dseutsch
von Bergk, Lpz. 1828. Wie in seinem friiheren
Werke iiber den Bosporos (s. den Art. Bd. Ill
S. 756) ist auch hier der physischen Geopraphie
und besonders der Wasserversorgung von C. (s.
o. S. 997f.) grosses Augenmerk gewidmet.

Urn dieselbe Zeit wie die beiden vorgenannten
erschien auch das erste bedeutendere Werk von II 38 (1885) 336-356 bietet abgesehen'vra dem
gnechischer Seite iiber C. , namlich des Patriar- 10 Angriff auf die Etymologie von .Stambul' (o.
■chen Konstantios I. Kcovotavrtviag xcdata xai S. 966) auch wenig von Bedeutumr. und das be-

1010

epigr. Mitt. XIX 1896, 58—68 und Jahreshefte d.
ost. arch. Inst. 1898, 31—37. Unbedeutend ist
P. A. Dethier Der Bosphor und Konstantinopel
(2. Aufl., Wien 1876), aus welcher Gelegenheits-
schrift nur der mehrfach entlehnte Querschnitt
der Landmauer (s. o. S. 976) bleibenden Wert
hat. Der wiederholt angefiihrte Artikel .Konstan-
tinopel' von G. Rosen in der Allgem. Encykl.

rewTSQa, Vened. 1824 (anonym mit Bildern), dann
wiederholt aufgelegt, so K/pel 1844, und auch ins
Franzflsische (K/pel 1846) und Englische (zuletzt
1868) iibertragen, s. G. Hirschfeld Geogr. Jahrb.
XII 244. Umfassender, doch auch nur mit Vor-
behalt zu gebrauchen ist des Skarlatos D. By-
zantios Koyvazavrirovaohg, Athen 1851 — 1869,
in 3 Banden (mit Planen und Bildern), deren

wenig von Bedeutung, und das be-

kannte Buch von E. de Amicis Constanti-
nopoli, Mil. 1877 (deutsch von A. Burchards
Rostock 1884) kommt nur als farbenprachtige
Schilderung in Betracht, ahnlich die populare
Schrift von P. Leonhardi Konstantinopel u.
Umgebung, Zurich o. J. (Eur. Wanderbild. nr. 77
— 80). Ein sehr niltzliches und verlassiges Hulfs-
mittel ist Meyers TiirkeiS (Leipz. 1898), in

erster die Beschreibung der eigentlichen Stadt, 20 welchem der C. betreffende Abschnitt von' G

der zweite (1862) jene der Vorstadte und des
Bosporos, der dritte eine Darlegung der Verwal-
tung und der Bewohner von C, von deren Sitten,
Gebrauchen, Religionsiibung und Sprache enthalt.
Spater hat sich besonders A. G. Paspates grosse
Verdienste urn die Erforschung des byzantinischen
C. erworben, wozu die Anlage der Eisenbahn durch
die Stadt eine aussergewohnliche Gelegenheit hot.
Doch ist der kritische Wert seiner Arbeiten viel

Albert bearbeitet ist; ahnlich D. Murrays
Handbook for Travellers in Constantinople, Lond.
1893.

Friedr. Wilh. linger Quellen der byzantini-
schen Kunstgeseh. I Wien 1878 (= Quellen-
schr. d. Kunstgeseh., herausgeg. von R. Eitel-
b e r g e r XII) giebt eine sehr zweckmassige, wenn-
gleich den Anforderungen philologischer Kritik
nicht ganz entsprechende Zusammenstellung der

lach uberschatzt worden; s. o. S. 991. Haupt- 30 Quellen zur Topographie, deren Fortsetzung aus

werke: Bv^avnral Mslhai zonoyQayixai xai laro-
Qixai, K/pel 1877, in 3 Buchern, deren erstes von
den Landmanern, dem Blachernenpalast und den
Ausgrabungen langs der Eisenbahn, das zweite
von den Niederlassungen der Genuesen, das dritte
von den byzantinischen Kirchen handelt (mit zahl-
reichen Abbildungen); Ta Bv^avziva 'AraxioQa
xai jiiQi£ amwv cSQVfiara, Athen 1885; mit Plan.
Vgl. o.S.991. Viele Beitrage zur Kenntnis von

dem Nachlasse des Verfassers von Jean Paul Rich-
ter Quellen der byzant. Kunstgeseh., Wien 1897
(= Quellenschr. u. s. w., N. F. VIH) herausge-
geben worden ist, wozu vgl. Th. Preger Byzant.
Ztschr. VII 198ff. Eine Reihe schwieriger Pro-
bleme der Topographie von C. behandelt (J.)
Mordtmann Esquisse topographique de Con-
stantinople, Lille 1892, S.-A. a. d. Rev. de Part
chr^tien, N. S. IX (1891), mit einem grossen

C enthalten ferner die Schriften des 'EMr/nxds 40 Plane von C. im Mittelalter.' Vgl. Byzant. Ztschr.
Qikoloyixot; SvUoyog, so besonders den grossen I 181. Ch. Diehl ebd. 145ff.

Plan der Stadtmauern, woriiber o. S. 978; ferner
die zahlreichen Schriften von M. J. Gedeon,
welche man in dessen 'Avayqayri ovyyQay&v xxL,
K/pel 1896) verzeichnet findet; vgl. o. S. 985. Der-
sclbc hat auch einen eingehendeu Artikel iiber
C. fur das vom N£o?.6yog in Constantinopel heraus-
gegebene Aegtxdv lazoQias xai yecoypawiag III 929
—1123 (1881) verfasst

Das letzte bedeutende Gesamtwerk fiber C. ist
E. A. Grosvenor Constantinople, 2 Bde., Lond.
1895. Ausserlich reich und vornehm ausgestattet
(zahlreiche Bilder), bietet dasselbe eine auf griind-
licher Kenntnis der Stadt und ihrer Geschichte
beruhende schwung\ r olle Schilderung fur weitere
Kreise; Quellenbelege und ErOrterungen fiber wis-
senschaftliche Einzelfragen findet man in dem-

Ungemein zahlreich sind die Schilderungen von 50 selben nicht. Die Litteratur fiber einzelne Zweige

Reiseeindrucken u. s. w. aus neuer Zeit, von denen
ich hier nur die classischen ,Briefe fiber Zustande
und Begebenheiten in der Tfirkei aus den J. 1835
—39' von H. v. Moltke hervorhebe (6. Aufl. mit
Anmerk. von G. Hirschfeld, Berl. 1893 = Ge-
samm. Schriften VIII). Fur die physische Geo-
graphie von C. und Umgegend ist das Hauptwerk
P. deTchihatchef Le Bosphore et Constan-
tinople, Paris 1864, mit 2 Karten und 9 Tafeln

der Topographie wie den Kaiserpalast, die Kirchen,
die Wasserleitungen u. s. w. ist bereits bei den
betreffenden Abschnitten angefuhrt. Weitere Lit-
teraturnachweise s bei Unger XV — XXV. Rich-
ter XXV-XXXIX. Krumbacher Byz. Litt.
llllf. Byzant Ztschr. I 636—641. II 647f. Ill
219. 429f. IV 208AF. Manehes enthalten auch die
,Mitteilungen des deutschen Exkursions-Clubs in
Constantinopel'. Heft 1—3 (1889—18911 neue F.

Tii«lauiL 166G und i677,j, wozu vgl. die im Art. 60 (herausgeg. von G. Albert) Heft 1—3 (1893

Bosporos Bd.JJIS. 742ff. angeffihrte Litteratur
und o. S. 968.

Wichtig, aber in der Methode ganz unwissen-
schaftlich, ist ferner A. Dethier u. A. D. Mordt-
mann Epigraphik von Byzantion u. C. bis 1453,
I. Denkschr. Akad. Wien, Philos.-hist. Kl. XIII
(1864). Erganzt wird diese Sammlung jetzt (fur
antike Inschriften) durch E. Kalinka Arch.-

1895).

Wahrend des Druckes dieses Bogens erhalte
ich die Anzeige eines neuen Werkes von A. van
M i 1 1 i n g e n Byzantine Constantinople. The Walls
of the City and adjoining Historical Sites (London
1900), welches ein wichtiges Hulfsmittel fur die
byzantinische Topographie von C. zu werden ver-
spricht und besonders fur die Kenntnis der Be-

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Constantinopolis

Constantinopolis

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festigungen und erhaltenen Mauerreste grand- von den Homannischen Erben zu Nttrnberg 1764

legend sein diirfte. auf einem besonderen Blatte herausgegeben. Etwas

Plane. Ohne Zweifel gab es schon im Alter- berichtigt erscheint die Situation dann bei Karsten

turn Plane von C, wie wir einen solchen von Niebuhr Reisebeschr. I 23ff. und Taf. Ill, wo

Rom in dem sog. capitolinischen Stadtplan that- man auch zuerst die geographische Breite von

sachlich erhalten haben. So setzt scbon die Neu- C. genauer bestimmt flndet. Den ersten moder-

anlage der Stadt durch Constantin eineD Plan neren Anforderungen entsprechenden Plan heierte

voraus, ebenso liegt woM der Notitia des 5. Jhdts. dann Ingenieur P. Kauffer, welcher denselben

ein solcher zu Grunde. Der erste Plan, von dern 1776 fur den franzosischen Gesandten Graf Choi-
wir directe Kenntnis erhalten, ist die mensa ar- 10 seul-Gouffier aufgenommen und 1786 revidiert

gmtea, forma quadrangida, deseriptionem urbis hat, Derselbe ist mit Zusiitzen von J. D Barbie

Constantinopolitanae continens, welche von Karl duBocage zuerst bei H e 1 1 1 n g V oy. pitt. (181 J)

d. Gi. der Basilika des hi. Petrus testamentariscb in 1:20000, dann bei Choiseul- Gouliier

vermacht wurde und wahrscheinlich im J. 798 Voy. pitt. II 2 pi. 68 und im Atlas zu Hammer

mit den Geschenken der Kaiserin Irene nach Aachen Const. veroffentlicht und em Teil desselbennacn

gelangt war; Einhardi Vita Car. c. S3. Reber Kauffers Original auch bei Labarte Palais

a a O 720 9 Der alteste erhaltene Plan ist Imp. Taf. I nochmals abgedruckt worden; s. ebd.

iener des Buondelmonte vom J. 1422, welchen S. lOf. (Spezialplane des Serail und Umgebung

bereits Ducange und Banduri (s. S. 1007) nach 1 : 5 555 und der Gegend der 7 Tiirme 1 : 4000).
der Pariser Hs. und neuerdings Mordtmann 20 Auch Byzantios I hat den Kaufferschen Plan

Esquisse 44. 73 in etwas abweichender Ausfiih- in griechischer Ubersetzung und mit einigen Ev-

rung nach den Hss. zu Rom und Venedig, nach ganzungen (1850) wiederholt. Inzwischen war

letzterer (der besten) auch Sathas Docum. in- derselbe durch die neue Aufnahme tiberholt wor-

e'dits III (Photogr.), herausgegeben hat; vgl. noch den, welche H. v. Moltke im Auftrage Sul-

de Rossi Piante iconogr. di Roma (1879) 90f. tan Mahmuds II. in den J. 1836/7 ausfuhrte

Strzygowski Arch. Jahrb. 1893, 244. Derselbe und in der ,Karte von Konstantmopel' (Berl.

umfasst Stambul mit Pera und ist bei aller TJnbe- 1842), sowie der ,Karte des nordlichen Bosphorus,

holfenheit der Zeichnung durch die perspectivische (Berl. 1846), beide in 1:25000 niederlegte; vgl.

Darstellung der wichtigsten Bauten , der Mauern, dessen Brief e nr. 26 mit den Anrnerkmigen von
Hafenanlagen u. s. w. von hohem Wert. Aufeiner30G. Hirschfcld. Beide Karten vereinigt in der

wesentlich vollkommeneren Stufe steht der zuerst Reduction von H. Kiepert Constantinopel und

im J. 1567 in Venedig gedruckte Plan, welcher die der Bosporus, 1 .: 100000, Berl. 1853. Moltkes

Bildnisse der Sultane von Osman bis Sclimll. (1566 Aufnahmen bilden neben deu englischen und fran-

-1574) bezw. Muradlll. (1574-1595) und die Auf- zOsischen Seekarten, iiber welche vgl. Bosporos

schrift Byzantium nunc Constantinopolis, sonst Bd. Ill S. 742, his heute die geodiitische Grund-

aberitalienischeLegendetragt. Derselbe ist eben- lage aller weiteren Plane mid Karten von C. und

falls perspectivisch gezeichnet und zeigt die Umge- Umgebung; fiir die Einzelheiten eines Stadtplanes

staltung der Stadt unter der ttirkischen Herrschaft, war jedoch der Massstab unzureichend. In dieser

sowie die Umrisse dei Kiiste in ausgezeichneter Hinsicht hat sich besonders C. Stolpe durch
Weise. Veroffentlicht u. a. bei Georg Braun40 semen 1855— 1863 auf genommenen, Plan derStadt

Civitates orbis terr. VI (Col. Agr. 1618) 3, sowie Constantinopel' in 1 : 10000 (nur Stambul mit Ga-

(verkleinert) bei Grosvenor I 50, wo derselbe lata umfassend) und den , Plan von Constantinopel

in das J. 1481 (s. u.) gesetzt wird, und mit Er- mit den Vorstadten' in 1:15000, welcher 1882

liiuterungen von Caedicius (= Mordtmann) als Beigabe zu A. D. Mordtmann Fiihrer von

Ancien plan de Constantinople imprimeentre 1566 Const. (K pel o. J.) erschien, verdient gemacht.

ft 1574, Const. 1889: nach letzterem ware der F. v. Hiibner Plan de Constantinople (K/pel

Plan noch unter Mohammed II. (t 1481) ent- 1889/90) umfasst nur Pera, Galata und die be-

worfen. Auf diesem Plan beraht offenbar in der nachbarten Vorstadte in 1 : 6000. tber eine be-

Hauptsache auch noch jener, welcher im 18. Jhdt. richtigte Aufnahme dei Gegend des Hippodroms
aas der bekannten Anstalt von M. Seutter in 50 und der H. Sophia vgl. F. v. Reber a. a. O.

Augsburg hervorgegangen und bei Mordtmann 780, 1 und die zugehorige Planskizze. Meyers

Esquisse Taf. Ill u. V wiedergegeben ist. Ein Turkei 5 enthalt einen eleganten Plan von C.

anderes, nur noch mehr in perspectivischem Sinne in 1 : 25000 und Spezialplane von Pera-Galata

verschobenes Bild gewahrt dagegen der von dem in 1 : 9500, der Gegend um den grossen Bazar in

franzosischen Zeichner G. J. Grelot, iiber wel- 1:3600, des Kaiserpalastes in 1:16000 und des

chen vgl. Ph. H. Kfilb in der Allg. Encykl. I Blachernenviertels in 1 :8000; ferner den hier mit

90, 137, aus der Vogelschau entworfene und zu- geringen Anderungen wiederholten Plan von C.

erst in seine Relation d'un voyage de Const. (Paris im Mittelalter , welcher in der Hauptsache auf

1680) mitgeteilte Plan, den Banduri auf Taf. XI dem grossen Plan von MordtmannConst.au
i^„] c 4<5'i TTirr1.--7h' , lt Y?+ Eirien rein wnm"- fl(* Tn"! - "!! n<re <V <v S. 1010' hernht, Snnst Vmtittipti

tnschen Grundriss kleinen Massstabes zeigt da- fiir'die geschichtliche Entwicklung der Stadt noch

gegen die Karte von K/pel und Umgebung in den die Nebenkartchen in Spruner-Menke Hist.

Atlanten von J. B. Horn aim (Nurnberg), welche HandatlasS 1880) nr. 76. 79. 84. 86. 89, sowie

sich bis etwa 1720 zuruckverfolgen lasst, s. Ch. bei Hertzberg Gesch. d. Byz. 20f. in Betracht.

Sandler Ztscbr. Ges. f. Erdk. 1886, 348. 384. Fiir die Umgebung der Stadt hesitzen wir jetzt

Ztschr. f. wiss. Geogr. VII 426. Grosser, aber in C. Frhr. v. der Goltz-Pascha, Karte der Um-

noch immer sehr mangelhaft ist der Plan des gegend von Const, in 1 : 100000 (Berl. 1897) das

ungarischenlngenieurhauptmannesJ.B. v. Rehen, beste Hiilfsmittel.

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Constantinus

Constantinus

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Ansichten der Stadt sind fur die iiltere IX 22 -X 10. Dazu die verschiedenen Fasten
Zeit von den Planen kaum zu trennen, da diese und die gelegentlichen Erwiihnungen, vor allem
alle mehr oder weniger zugleich ein perspectivi- im Anhang zu Seecks untengenanntem Werke
sches Bild geben. So zeigt schon die Tab. Peut. citiert. Die erhaltenen Gesetze im Cod. Theod.
IX bei C. neben einem thronenden Feldherrn eine (dazu die Const. Sirmondi) und Cod. lust. Fur
turmartige Saule mit Standbild, welche ich mit die Inschriften s. die Indices der Bande des CIL.
K. Miller Weltkarte des Castorius 50f. fur die Die Miinzen bei Cohen VII- sehr viel Em
Porphyrsaule (s. o. S. 987) halte. Aus demMittel- schlagiges bei Schiller nach Graf C v West-
alter ist eine Darstellung des Angriffes der Kreuz- phalen.

fahrer auf die Mauern beim Petrion (s. o. S. 977) 10 Litteratur: Ausser den Werken von Tille-

vom Goldenen Horn aus zu erwiihnen, welche mont, Gibbon, Ranke, Duruy Hertzberg

Mordtmann 41 abgebildet hat, sowie jene schon speciell Manso Leben C. d. Gr., 'Breslau 1817'

genannte hochst merkwurdige Zeichnung des Hip- Burckhardt Zeit C. d. Gr.'a, Leipz. 1880*

podroms und seiner Umgebung, welche Onuphr. SchillerGeschichte der romischen Kaiserzeit II 2

Panvmius De ludis circensibus (Ven. 1600 u. 6.) 164—297. Dahn-Wietersheim Geschicbte der

herausgab, ex antiqua Constantinopolis topogra- Volkerwanderung II 358— 462. Seeck Geschicbte

phia, quaepaulo antequam urbs in Turco- des Untergangs der antiken Welt 12 42—188 (der

rum potestatem venisset, facta fuit (S. 61), Anhang bis jetzt nur in erster Auflage; das Werk

also um 1450; wenn dagegen auf der Tafel, welche reicht zur Zeit bis zur Herstellung der Reichs-
imJ. 1580 in Venedig gestochen wurde, steht reli- 20 einheit; es ist in erster Linie zu beriicksichtigen

quiae, quae cent esimo ante anno quam ea urbs und im Folgenden einfach Seeck citiert).

a Turcis oocupaia est adMc supererant (also um Herku'nft uud Verwandtschaft: Flavins:

1350), so beruht dies anscheinend auf einem Miss- Valerius Constantinus (das Praenomen auf den

verstandnis, das sich wohl aus dem folgenden Ver- Inschriften bald L„ bald M., bald C, was daher

gleichdesPanvinius mit der 100 Jahre jlingeren ruhrt, dass er dasselbe nach dem Beispiel seines

Beschreibung des Gillius erklart; Bild und Er- Vaters wie alle folgenden Kaiser abgelegt hat

klarung nach P a n v i n i u s wiederholt bei B a n d u ri (Dessau 690), ausserehelieher Sohn des Constan-

664. Drei sehr merkwiirdige Ansichten vom Cha- tius und der Helena, einer ehemaligen Gastwirtin

rakter der perspektivischen Plane enthalt die Welt- (Ambros. de obit. Theod. 42), und gunstigsten
chronik von Hartmann Schedel (Niirnberg 1493) 30 Falls spater legitimiert (Seeck 47), wurde am

Fol. 129/30, 249 und 257, wovon die beiden ersten 27. Februar bald nach 280 (Seeck 407; das

die ganze Stadt mit ihrer Umgebung, der letzte Datum CIL 12 p. 302) zu Naissus geboren. Die

die Gegend der hi. Sophia veranschaulichen. Der inschriftlich (z. B. CIL XI 9) und sonst berichtete

erste (grOssere) Plan wiederholt bei Hertzberg Verwandtschaft mit Claudius Gothicus (C. zu-

Gesch. d. Byz. 661 und von Th. Reinach Rev. nachst ein Enkel, darauf Neffe u. s. w. desselben)

et. gr. 1896, 102 (dazu ebd. 101, 3). Mehr den ist eine offenbare Fiction, die vermutlich von C.

Charakter eines Panoramas scheint dagegen der selbst nach dem Tode des Maximian aufgebracht

von M. Lorch (s. o. S. 989) 1557—1559 aufge- wurde, um eine neue Legitimitat der Familie des

nommene ,Plan' zu haben, welcher sich nach einer Constantius zu begrunden (Dessau Herm. XXIV
Mitteilung von A. Geffroy Monuments Piot II 40 341. Seeck 451).

106 in der Universitatsbibliothek in Leiden be- BiszuseinemRegierungsantritt. Seine

flndet und nie herausgegeben wurde ; derselbe ist militarische Ausbildung empfing C. unter Dio-

11,52 m. lang, 0,44 in. hoch und in 21 Blatt ge- cletianus, der ihn bereits zum tribunus primi

teilt. Von den Stadtebildern in den kosmographi- ordinis gemacht hatte (Lact. 18), und Galerius T

schen Werken des 16. und 17. Jhdts. ist ein sol- an dessen Hofe er gleichsam als Geisel fiir die

ehes (deutsch) von 1635 bei Grosvenor I 94 Trene des Vaters weilte. Er hat sich damals

wiedergegeben, identisch damit ist die Ansicht, z. B. in den Kampfen gegen die Sarmaten per-

welche unter M. Seutters Plan bei J. Mordt- sOnlich ausgezeichnet (Exc. Vales. 2. 3. Paneg.

mann Taf. V (S. 73) abgedruckt ist. Interessante VTI 3). Als Severus und Maximums Daia an
Ansichten der Serailspitze u. s. w. nach Grelot 50 Stelle des Diocletianus und Maximinianus die

(s. o.) bei Banduri 1007ff. Die prachtigsten Herrschaft angetreten hatten. bittet Constantius

niustrationen unter den alteren R«isewerken bieten den Galerius brienieh um Riicksendung des Sohnes,

Choiseul-GouffierVoy.pittor.de la Grece 112 die dieser wohl oder iibel gestatten musste. Die

(Paris 1822) und besonders Melling Voy. pittor. von Lact. 24 u. a. erzahlte Geschichte von der

de Constantinople (Paris 1819); von neueren Wer- Unbrauchbarmachung der Staatspost fur seine

ken Grosvenor a. a. O., meist nach Photogra- Verfolger durch C. ist nach Seeck 434 und

phien, deren jetzt Berggreen und Sebah in Duruy 97 eine Erfiiidung des Lactanz, die die

Konstantinopel die reichste und beste Auswahl anderen weiter ausgesponnen hatten; doch kann

hieten. [Oberhummer.] Paneg. VII 7 stutzig machen. Den Vater trifft
Constantino. 1) -. A-.relius Xr. 91. CO C. Lurz v u i J^r Abfihrt nach Edtam^i, lu C u -

2) Constantin der Grosse = Imp. Caes. Fla- nonia = Boulogne (Paneg. VLI 7. Exc. Vales. 2,

Bins Valerius Constantinus Aug. , regiert 306 4). Als dieser bald darauf in Eboracum gestorben

— 337. Quellen: Lact. de mort. persec. 24 bis war, wird dem C. vom Heere das imperium uber-

Schluss._ Paneg. lat. VI— X. Euseb. hist. eccl. tragen (Paneg. VI 5), fur welches ihn der Vater

VIII— X; vita Constant, (die Urkanden fast alle nioglicherweise noch vor seinem Tode empfohlen

gefalscht oder hOchst zweifelhaft). Exc. Vales. hatte (Lact. 24); am 25. Juli 306 (CIL 12 p. 302.

1, 1—6, 35. Zosim. II 8—39. Aurel. Vict. Caes. Fast. Hydat. 306. 335). Wesentlich soil dabei

40,2— 41, 17; Epit.deCaes. 39,7— 41,17. Eutrop. das an die Comitatenses verteilte Geld (Zosim.

(Zu Artikel Constantinopolis S. 1011.

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Constantinus

Constantinus

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II 9, 1) und der Eifcr des Alamannenfiirsten Ero-
■cus (Epit, de Gaes. 41, 3) mitgewirkt haben. Die
berichtete Flucht vor der Wahl zu Ross (Paneg.
VII 8) ist hochstens ein unbedeutender Akt ge-
heuchelter Bescheidenheit. Dass C. im iibrigen
zum Caesar, wie die jiingeren Quellen berichten
{Exc. Vales. 2, 4. Zosim. II 9, 1), nicht aber
zum Augustus (Lact. 25. Paneg. VI 5) ausge-
rufen wurde, ist wenig wahrscheinlich (absicht-

Dor Versuch misslingt, und so flieht Maximinianus
nach Gallien (Lact. 28. Paneg. IX 3) Mitte April
308 (Seeck 449). C. hat dem augenscheinlich
nun vollig machtlosen Manne natiirlich keine Hoff-
nungen gemaeht, und so bat es dieser noch ein-
mal mit Diocletianus und Galerius, die cben in
Carnuntum zusammentrafen, versucht (Lact. 29.
Epit. de Caes. 39, 6). Aber ihm bleibt nichts
iibrig, als einfach abzudanken, und so kehrt er

lich liigt Euseb. vita C. I 21), weun er sich an- 10 wieder zu C. zuriick, der nun den Schwiegervater

scheinend zunachst auch personlich mit dem ge-
ringeren Titel begnilgt hat (vgl. die Britannische
Inschrift Dessau 682). Auf jeden fall teilte C.
das Geschehene dem Galerius mit, und dieser er-
kannte ihn, gewiss unwillig genug, als Caesar an
<Lact. 24. 25. Dessau 657). Anders ordnet die
Dinge Seeck 72 an, der aus Paneg. VII 8 auf
swei Briefe des C. an den Galerius schliesst,
wahrend der Eedner wohl nur den Eifer des Ga-

als vornehmen Privatmann behandelt (Paneg. VII
15—16). Im iibrigen verhalt sich C. zu den Be-
schllissen von Carnuntum ahnlich wie zu Maxi-
minianus Erhebung. Wie er damals, was ihm
geboten, schweigend angenommen hatte, so igno-
rierte er jetzt schweigend seine Degradation, die
in der Ernennung des Licinius zum Augustus und
dem ihm selbst zur Entschadigung gewahrten
Titel films Augusti (Lact. 32. Dessau 683.

lerius, den C. zu bestatigen, hervortrcten lassen 20 Eckhel VIII 72) fur ihn lag, ebenso das erste

Consulat fiir 309, das ihm die Gesamtherrscher
zuerteilten (Mommsen Herm. XXXII 542). So
gehen die Saehen etwa ein Jahr lang welter. Da
versucbt der alte Masiminianus, wahrend C. cinen
Zug an den Rhein gegen die Franken unternom-
men hat (Paneg. VII 14—16. Lact. 29), dessen
Heer zu bestechen und aufs neue zum Purpur
zu greifen. Schleunig kehrt C. um und verfolgt
den Masiminianus nach Arelate und weiter nach

TYill.

Seine Eegierung. Die nachste Zeit wird
■durch Grenzkampfe mit den wohl durch den Tod
■des Vaters erregten Gerrnanen ausgefullt. Ala-
mannen und Pranken werden unterworfen (Eutrop.
X 3), ihre KSnige Ascarius und Bagaisus ge-
fangen genommen und durch Tierhetze getotet
<Paneg. VII 10—12. X 16. 18). Eine Rheinbriicke
wird bei KOln gebaut und die Eheinflotte in gutem

Stand erhalten (Paneg. X 13); der von Euseb. 30 Massilia. Die Stadt ergiebt sich, und der Alte
vita C. I 25 berichtete zweite Zug nach Britan- " ' " '"''' ""^ — '"- L ■ D -- 1 - j -

nien beruht wohl auf Venvechslung.

Wichtiger sind die allgemeinen politischen
Verwicklungen, die schliesslich zum Kampfe gegen
Maxentius fiihren. C.s Ernennung hatte die eigen-
machtige Erhebung des Maxentius, des Sohnes
-des Maximinianus, zu Eom herbeigeflihrt. Gegen
ihn erhebt sich die legitime Reichsgewalt in der
Person des Severus. Indent nun der Sohn den

wird — ohne Zweifel mit vollstem Eecht — hin-
gerichtet (Eutrop. X 3. Epit. de Caes. 40, 7);
vor 25. Juli 310 (Seeck 451). Paneg. VII 21
und Lact. 30, welche den Selbstmord des alten
Mannes berichten, geben die officielle Darstellung,
die ebenso wie die Geschiehte von einer ersten
Begnadigung zu verwerfen ist. C. selbst aber
setzt an die Stelle seiner alten, durch die un-
vermeidliche Damnation des Toten vernichteten

Vater zur Hiilfe ruft, ergreift dieser wiederum 40 Legitimitat eine neue, die er zu seinen Quin-

den Purpur, und beiden gelingt es , den Gegner
■zu uberwinden und personlich gefangen zu setzen.
Darauf sucht sich Maximinianus eine gegen Ga-
lerius gesicherte Stellung zu verschaffen durch
■den Anschluss an C; er vermag ihm die ihm
noch fehlende AneTkennung als Augustus zu bieten
<Paneg. VI 1. 5). C. nimmt diese an, und das
Verhaltnis wird durch den Abschluss seiner Ehe
mit Maximinianus Tochter Fausta, mit der er

quennalien durch Eumenius in die Welt hinaus-
rufen lasst (Paneg. VII): seine Abstammung von
Kaiser Claudius.

Mai 311 starb Galerius. nachdem er noch das
umfassende Toleranzedict fiir die Christen erlassen
hatte, und nun entstand die Combination, welche
schliesslich zur dauernden Entscheidung fiber die
Herrschaft fiihren sollte. Licinius und Maximinus
Daia vermochten sich fiber die Erbschaft des

.schon seit seiner Kindheit verlobt war (Seeck 50 Galerius dauernd nicht zu einigen. und so suchte

431), besiegelt (Lact. 27. Paneg. VI); fiber Miinzen
<les C. mit den KOpfen der beiden Herrscher
Italiens vgl. Seeck Numism. Ztschr. XVII 48.
Natiirlich behielt sich C. innerlich dabei durch-
aus vor, in einem eventuellen Kampfe je nach
den Umstanden Partei zu ergreifen. 307 be-
kleidet er mit Maximinianus das Consulat, wie
-die occidentalischeu Fasten bezeugen, wahrend
•dasselbe allerdings im Orient nie anerkannt wor-
sen ist (Mommsen Herm. XXXII 54lj.

Zunachst geht nun Maximinianus nach Italien,
und hier tritt etwas ganz Unerwartetes ein: mag
•er wirklich von dem nach dem Sieg iiber Galerius
vollig fibermiitigen Sohne schlecht behandelt wor-
sen sein oder hat er etwa wieder den Anschluss
an Galerius und damit die legitime Gewalt ge-
sucht, kurz er versucht dem eigenen Sohn vor ver-
sammeltem Heere den Purpur herunterzureissen.

und fand letzterer den Anschluss an Maxentius.
Notwendigerweise bildete sich das Gegenbiindnis
des C. und Licinius, und ersterer verlobte diesem
seine Schwester Constantia (Lact. 43. Zosim. II
17, 5). Dass nun der Krieg zuerst zwischen C.
und Maxentius ausbrach, ist der Hast des letz-
teren zuzuschreiben. Wegen der Totung seines
Vaters begann er Unterhandlungen und schritt
bald dazu. C.s Statucn in Eom umsturzen zu lassen
60 (Lact. 43. Zosim. 11 14, I). Damit war denn der
Krieg erklart.

C. geht mit seinem Heer , dessen damalige
Gesamtzahl Zosim. II 15, 2 auf 90 000 Mann zu
Puss und 8000 Eeiter angiebt (Seeck 118 folgt
Paneg. IX 2, der das Expeditionscorps , um den
Euhm C.s zu erhohen, sicher viel zu niedrig auf
ein Viertel seiner Macht beziftert), iiber die Alpen
und stfirmt Segusio (Friihjahr 312). Er schlagt

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Constantinus

Constantinus

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ein feindliches Heer bei Augusta Taurinorum,
wobei ihm die Cataphractenreiter viel zu schaffen
machen, nimmt die Stadt sowie Mailand durch
freiwillige Ubergabe, schlagt die feindliche Eeiterei
bei Brixen (Paneg. IX 5—7. X 17, 21—26) und
schickt sich an, den feindlichen Feldherrn Euri-
cius in Verona zu belagern. Bei einer Ausfall-
schlacht schlagt sich dieser mit einem Teil des
eingeschlossenen Heeres durch und greift in der
folgenden Nacht mit herbeigeholten Hiilfstruppen
von aussen an , so dass C. zwischen zwei Feuer
gerat. Doch fallt Euricius, und C. erobert die
Stadt (Paneg. 1X8. 11. X 25—26. Exc. Vales.
4, 12). Nun liegt, nachdem auch Aquileia und
Modena genommen, Italien vor C. offen , und er
kann auf Rom losmarschieren, wo allerdings noch
die Hauptarbeit bevorstand; denn der trage und
in Liiste versunkene Maxentius war mit dem Gros
seines Heeres — nach Zosim. II 14 170000 Mann
zu Fuss und 18 000 Eeitern — ruhig dort stehen
geblieben.

Ehe wir zur Entscheidungsschlacht kommen,
ist auf das mystische Zeichen, das C. gefiihrt
haben soil, das Labarum, und damit auf sein da-
maliges Verhaltnis zum Christentum einzugehen.
Freilich ist hier das Urteil weniger von der histo-
rischen Detailforschung als von den allgemeinen
Grundanschauungen abhangig. Denn ebenso wie
vom clericalen Standpunkt aus noch heute gerade
wie von Tillemont alles als bare Miinze ge-
nommen werden wird, so kann man anderseits
von Burckhardts Standpunkt aus, der in C. ,den
genialen, durch aus irreligiosen Ehrgeizigen' sieht,
,der das Heilige nur als Eeminiscenz oder als aber-
glaubische Anwandlung kennt und das Christen-
tum zu seinen rein politischen Zwecken ausnutzt',
nur zur volligen Verdammung der Uberlieferung
kommen. Wie einseitigBurckhardts Standpunkt
ist und wie wenig er den im 4. Jhdt. wirksamen
geistigen Machten gerecht wird, hat Seeck ein-
gehend nachgewiesen (58 — 68, 127 — 129 u. s.);
es bleibt dabei vollig die ungeheure Neigung
jener Zeit und noch besonders der Soldaten fiir
Aberglauben jeder Art unberiicksichtigt. Geht
man aber von dieser aus, so wird man es mit
Seeck begreiflich finden, dass C. , der in den
Traditionen seines Vaters wandelnd bereits seine
Regierung mit einem Toleranzedict fiir die Christen
erOffnet hatte (Lact. mort. pers. 24; divin. inst.
I 1, 13), jetzt seine vollig ungewisse Lage und
die Beobachtung, dass alle Christenverfolger ge-
scheitert waren , wahrend ihm sein Zug gegen
den Verehrer der Heidengotter Maxentius bisher
so fiber Erwarten gelungen war (fiber Bischof
Hosius von Cordova als C.s Begleiter auf dem
Feldzug vgl. Seeck 455) zu einem freilich seiner
Zeit und Bildung entsprechenden Christentum,
an dem der Landsknechtsaberglaube sein gutes
Teil hatte, innerlich hinuberfiihrte. Ist das aber
zugpgeben. so liesrt kein Grnnd vor. warum man
die Erzahlung des Lactantius (44), dass der Kaiser
infolge eines Traumes das Monogramm Christi
auf den Schilden seiner Soldaten anbringen liess,
verwerfen soil, um so mehr, als Andeutungen
der Panegyristen (TX 2 — 1. X 14) und sogar die
Inschrift des Constantiusbogens (Dessau 694 in-
stinctu divinitatis) genau nach der gleichen Rich-
tung weisen. Ebenso bestimmt ist allerdings die

Geschiehte von der Himmelserscheinung und dem
Eide C.s, die Eusebius erst in der vita C. kennt (128),
erlogen; vgl. Crivellucci Delia fede storica di
Eusebio, Livorno 1888. Sonst zum Vorhergehen-
den und iiberhaupt zu C.s Verhaltnis zum Christen-
tum: KeimDerTJbertrittC.s d.Grossenz. Christen-
tum, Zurich 1862. Zahn C. d. Grosse und die
Kirche, Hannover 1876. Brieger C. als Eeligions-
politiker, Gotha 1880. S chul ze Ztschr. f. Kirchen-

10 gesch. XIV 503. Gorres Ztschr. f. wissenschaftl.
Theolog. XXXI 72. Zum Labarum noch Jeep
Abh. fur Curtius 79. Eapp Bonn. Jahrb. XL 116.
Die Schlacht selbst fand nach allgemeinem
Zeugnis jenseits des Tiber beim Pons Mulvius^
(Paneg. IX 17. Lact. 44. Epit. de Caes. 40, 7.
Dessau 686) statt, neben dem Maxentius eiligst
eine Schiffbriicke hatte schlagen lassen (Euseb.
vita C. I 38; hist. eccl. IX 9, 5. Zosim. II 15,
3) ; nicht aber bei Saxa Eubra, wie M oltke (Hand-

20 schriftl. Aufzeich. a. d. Eeisebuch 117) nach Vict..
Caes. 40, 23 annahm. Anderes bleibt trotz J e s s e n
(bei Seeck 455) unklar. Jedenfalls hat C. zu-
nachst mit der Reiterei angegriffen, und auch nur
diese Truppe des Feindes und die Praetorianer
haben energischen Widerstand geleistet (Zosim.
H 16. Paneg. IX 17). Ganz verwirrt wurde die
Fluent des Feindes durch den Einsturz der Schiif-
briicke, bei welcher Gelegenheit Maxentius — un-
bekannt wie — den Tod in den Wellen fand

30 (Paneg. X 30. Exc. Vales. 4, 12. Zonar. XIII 1);
den 28. October 312 (CIL I p. 405).

In Eom Bteckt C. im allgemeinen die feind-
lichen Soldaten in sein Heer (Paneg. IX 21) und
hebt nur die Praetorianer auf (Zosim. n 17. Vict.
Caes. 40, 25). Der Senat weint dem C. verschie-
dene schon durch Maxentius errichtete Gebaude
(Vict. Caes. 40, 27) — den Constantinshogen erst
315 — und erteilt dem Kaiser, was wichtiger ist,.
die Stelle als altester Augustus (CLL V 802L

40 8060 a. Lact. 44) , womit das Eecht der Ge-
setzgebung und der Consulernennung verbunden
war (Seeck Ztschr. d. Savignystiftg. Roman. Abt.
X 179). Der Kaiser seinerseits lasst Edicte gegen
die Delatoren ergehen (Cod. Theod. X 10, 2). Am
bedeutsamsten aber ist, dass er durch die Cber-
nahme der Unterhaltung der christlichen Priester-
schaft auf die Staatscasse und ihre Befreiung von
den Municipallasten (Euseb. hist. eccl. X 6, 7.
Cod. Theod. XVI 2, 1. 2, 7) das Christentum

50 unter die anerkannten Staatsculte einreiht, nicht,
wie man falschlich gesagt hat (vgl. Seeck 457),
zur Staatsreligion erhebt (fiber C.s Statue mit
dem Kreuz in Rom vgl. Schultze Ztschr. f.
Kirchengesch. VH 343).

Darauf eilt C. nach Mailand, um hier die Ver-
mahlungsfeier seiner Schwester Constantia mit
Licinius zu begehen (Zosim. II 17. Exc. Vales.
5, 13. Epit, de Caes. 41, 4) und das Weitere zu
verabreden. Es gelingt C, das Christentum auch

fin im Orient ohne iede Schwieriffkeit zur tresetzlichen
Anerkennung zu bringen (Lact. 48 = Euseb. hist,
eccl. X 5, 3), wahrend er seinerseits den einzigen
Leibeserben des Licinius anerkennt und wenig-
stens thatsachlich das Recht der Gesetzgebung
im Namen beider fiir dessen eigenen Reichsteil
dein Licinius zjigestehen muss (Seeck Ztschr. f.
Savignystiftg. Roman. Abt. X 179). Uber das sog.
Edict von Mailand, das jedoch thatsachlich nie

1019

Constantinus

Constantinus

1020

■existiert hat, vgl. Seeck Ztschr. f. Kirchengesch.
XH 181. 457 (verteidigt von G 6 r r e s Ztschr. f.
wissenschaftl. Theol. XXXV 282 und Crivelluci
Stud, storic. I 239). Von Mailand begiebt sich
•C. nach Gallien zuiiick, ran die Germanen, was
nach der langen Abwesenheit des Kaisers nStig
■war, wieder einmal in ihre Schranken zu weisen
{Paneg. IX 20. 21. Zosim. II 17. Exc. Vales.
5, 13).

Abwehr derdurch dieNachlassigkeit desLiciniiis im
Grenzschutz hervorgerufenen Gothen- und Sarma-
teneinfallebeging(Zosiin.II21. Schiller 199), den
Licinius veranlasste, ihm denKrieg zu erklaren (Exc.
Vales. 5, 21). War doch C. mit der Ausriistung einer
Plotte yon je 200 Schlacht- und Lastschiffen so-
wie eines Heeres von 130 000 Mann dem Gegner
vorausgekommen, der freilich im ganzen 350 Kriegs-
schiffe und 165 000 Mann zusammenzuziehen ver-

Aber der Friede zwischen C. und Licinius 10 mochte (Zosim. II 22); Friihjahr 323, vgl. Momm

hatte, nachdem letzterer den Maximums Daia be-
siegt und aus der Zahl der Mitregenten ausge-
schieden hatte, keine Dauei. Der Grand zum
Kriege lag nach der einzigen Quelle (Exc. Vales.
5, 14—15; Zosim. II 18, 2 und Eutr. X 5
passen eher auf den zweiten Krieg mit Licinius)
darin, dass Licinius versuchte, den Bassianus, den
-C. zum Caesar fiirltalien (undlllyricum?) ernennen
wollte und deshalb bereits mit seiner Schwester

sen Herm. XXXII 545, der Seecks Versuch, den
Krieg ins J. 324 zu verlegen , widerlegt. Bei
Adrianopolis, wo Licinius eine feste Stellung ein-
genommen hatte, kam es am 3. Juli zur Schlacht
(fast. Hydat. CIL 12 p. 268). Der hart erkampfte
Sieg (dies und das Folgende Exc. Vales. 5, 23—
28. Zosim. II 22 — 26) machte C. zum Herren von
Europa bis auf das eine Byzanz, das dem Licinius
noch schnell zu besetzen gelang. Nachdem C.s

Anastasia vermahlt hatte , durch seinen Bruder 20 Sohn Crispus, nicht ohne den gliicklichen Zufall

Senecio zur Revolte zu verleiten, ja, als Bassia-
nus gescheitert war, sich sogar weigerte, den
Senecio auszuliefern, und duldete, dass seine tTnter-
thanen in Aemona C.s Statuen umsturzten. Wie-
derum ergriffC. mit nur 20 000 Mann die Offensive
und iiberraschte den Licinius, der nur ein Heer
von 35 000 Mann zusammen hatte , bei Cibalae.
•C. griff mit der Reiterei an (Zosim. II 18), und
nach hartem Kampfe errang er den Sieg, den die

eines Sturmes, der die feindliche Plotte zum Teil
vernichtete, den Admiral des Licinius, Abantus
oder Amandus, geschlagen hatte, konnte C. zur
planmassigen Belagerung der Stadt schreiten. Doch
schon vorher war Licinius nach Asien geflohen,
hatte hier ein Heer von 130 000 Mann , unter
denen die Gothen einen wichtigen Teil bildeten
(Exc. Vales. 5, 27) zusammengebracht und an
Stelle des C. seinen Magister offlciorum Martinia-

Flucht des Licinius nach Sirmium vollendete 30 nus zum Mitaugustus ernannt (Vict. Caes. 41, 8;

(Exc. Vales. 5, 16); 8. Oct. 314, fast. Hydat. Aber
•es gelang dem Licinius dennoch dadurch, dass C.
die Ftihlung mit ihm verlor (Seeck 160. 463), ein
neues Heer zusammenzubringen, und er wagte es,
die Absetzung C.s auszusprechen und einen neuen
Augustus in der Person des Grenzcommandanten
Valens zu ernennen (Cohen VII 223). Der weitere
Verlauf des Krieges ist recht unklar. Zwischen
Philippopolis (so bei Exc. Vales. 5, 17 fur Phi

Epit. d. Caes. 41, 6. Cohen VII 224). Aber
durch List gelang es C, nach Asien iiberzusetzen,
und am 18. September (fast. Hydat.) wurde Li-
cinius wiederum — diesmal entscheidend — bei
Chrysopolis geschlagen. Nun fibergaben sich By-
zanz und Chalkedon, und dem in Nikomedia be-
lagerten Licinius blieb nur die Hoffnung auf die
Gnade C.s, die seine Gemahlin Constantia auch
bei dem Bruder fur ihn erwirkte. C. versicherte

lippi zu lesen) und Adrianopolis auf dem Campus 40den Gegner durch einen Schwur seines Lebens

Mardiensis (oder Iarbiensis Seeck464), fand eine
zweite unentschiedene Schlacht statt, infolge deren
die militarische mehr als die politische Lage den
■G. bewog, sich auf Friedensverhandlungen einzu-
lassen. Valens wurde abgesetzt und Illyricum an
C. iibergeben, so dass dieser nun iiber drei Vier-
teile des Eeiches gebot (Zosim. II 20, 1. Eutrop.
X 5). In Bezug auf alles Wesentliche — Gesetz-
gebung wie Miinzpragung (Cod. Theod. XV 14, 1.

(Zosim. II 28, 2) und wies ihm Thessalonike als
Wohnsitz an (Exc. Vales. 5, 28). Aber Licinius
kniipfte noch im folgenden Jahr mit den Donau-
barbaren wieder hochverraterische Verhandlungen
an, und so blieb dem C., dessen Soldaten so wie so
schon iiber die vorherige Begnadigung aufs hSchste
erziirnt waren, nichts iibrig, als den Licinius nach
Anrufung des Urteilsspruches des Senats hinrichten
zu lassen (Zosim. II 2, 8. Epit. d. Caes. 41, 7.

Seeck Ztschr. f. Numism. XVII 45. 149) — war 50Euseb. vita C. II 19. Eutrop. X 6. Zonar. XIII 1

■das Eeich nunmehr in zwei selbstandige Teile ge
spalten, aber die ausserliche Einheit verkiindete
das gemeinsame Consulat der beiden fur 315.
Am 1. Marz 317 wurden sogar C.s Sohne, Crispus
und Constantinus, sowie der Bastard des Licinius
gemeinsam zu Caesaren erhoben (Vict. Caes. 41, 5.
Epit. de Caes. 41, 4. Fast. Hydat. Chron. Pasch.j.
Gar zn lange dauerte der Friede freilich nicht.
Fur C. kam zu den iibrigen Griinden, die einen
Entecheidungskampf frliher oder spater notwendig 60
machten, die Aufnahme der Christenverfolgungen
-durch Licinius seit 321 hinzu (Euseb. hist. eccl.
X 8, 10—19; vita C. I 52—54. Keim Protest.
Kirchenztg. LXXV 300. Gorres Krit. Unters. z.
Gesch. d. Licinian. Christenverfolg. , Jena 1875.
Seeck Ztschr. f. Kirchengesch. XVII 1). Unter
diesen Umstanden war es ihm gewiss nicht un-
angenehm, wenn eine Grenzverletzung, die er bei

Exc. Vales. 5, 29, vgl. Seeck 468). Zu gleicher
Zeit wurden alle Gesetze und Regierungshand-
lungen des ,Tyrannen' cassiert (Cod. Theod. XIV
14, 1 — 2). Das dieser Zeit angehOrige, von Euse-
bios (vita C. II 24—42. 48—60) iiberlieferte Edict
an die Provincialen von Palaestina und das an
die Volker des Orients ist genau wie oben das
von Mailand eine Falschung (Crivellucci Delia
fede storica di Eus., Livorno 1888).

Am 20. Mai 325 eroffnete dann C. personlich
zu Nicaea das berflhmte Concil, wie er schon im
J. 316 dem Concil zu Aries beigewohnt hatte
(Seeck Ztschr. f. Kirchengesch. X 509). Bin ver-
anlassten dazu vor allem die zahlreichen religiusen
Streitfragen, die mit dem Verlangen, von ihm ent-
schieden zu werden, an ihn lierantraten, wie er
auch hoffte, die Einheitlichkeit der Osterfeier, die
ihm sehr am Herzen lag und die er 316 fur den

1021

Constantinus

Constantinus

1022

Westen durchgesetzt hatte, jetzt auf das ganze
Eeich auszudehnen. C. selbst fiihrte mit grosser
Unparteilichkeit das Presidium, wenn auch natiir-
lich die von ihm geausserten Ansichten von ent-
scheidendem Einfluss gewesen sind. Bald nach
der Feier der Vicennalien des Kaisers (25. Juli
325) ging die Synode auseinander, wurde aber
im J. 327 noch einmal berufen, um die das erste-
mal gegen die Arianer gefallene Entscheidung
zu mildern. Vor allem wird den Kaiser das in-
zwischen iiber sein Haus hereingebrochene schwere
Ungluck (s. u.) uber die Gottgefalligkeit der ersten
Entscheidung zweifelhaft gemacht haben. Deflni-
tiv aiifgelest wurde das Concil dann im November
327 (Seeck Ztschr. f. Kirchengesch. XVII 319.
Bernouilli Concil von Nicaea, Freib. 1896).

Zwischen beiden Tagungen des Concils war
der Kaiser im Westen gewesen und hatte Juli
bis September 326 in Rom geweilt (fast. Hydat.),
wo seine Vicennalien noch einmal mit grosser
Pracht begangen wurden. Hier gab er den Hin-
richtungsbefehl fur seinen Sohn Crispus, der dann
auch zu Pola den Tod fand (Ammian. Marc. XIV
11, 20). Die Griinde dazu haben in irgendwelchem
Gegensatz des Sohnes der Concubine Mamertina
(Zosim. LT 20. Epit. de Caes. 41, 4) zu Fausta
gelegen; ja, diese war soweit die intellectuelle
Urheberin der That, dass C, als er zu spat sich
von der Unschuld des Sohnes vor allem durch den
Einfluss seiner Mutter Helena iiberzeugt hatte,
nun die Fausta selbst tsten liess (Zosim. II 29,
1—5. Vict. Caes. 41, 5; epit, de Caes. 41, 11—12.
Eutrop. X 6). Diese Geschehnisse, sowie die ahn-
lichen mit Licinius und seinem Sohne haben zu
einer erregten Debatte iiber die ,Verwandtenmorde
C.s' gefiihrt (GOrres Ztschr. fur wissenschaftl.
Theol. XXX 343. XXXIII 320. Seeck Ztschr.
f. wissenschaftl. Theol. XXXin 63). Wenn es
auch schwer ist, zu einem moralischen Urteil zu
gelangen, so wird man Seeck doch zugeben, dass
C. nicht der Mann ist, dem man aus reinem Sul-
tanismus derartige Thaten zutrauen darf.

In diese und die folgenden Jahre fallt sodann
das welthistorische Ereignis der Neugriindung von
Byzanz als Constantinopel und seine Erhebung
2ur Hauptstadt (Vict. Caes. 41, 11). Der Grund
dafiir lag ausser der Freude, die der Kaiser natur-
gemass an einem so dauernden Denkmal seines
Euhmes geliabt haben muss (Burckhardt 413),
in den geographischen und militarise!] en Vorteilen,
die die Lage der neuen Stadt hot. Zunachst soil
der Kaiser an das alte Ilios und andere Stadte
gedacht haben (Zosim. II 30, 2. Sozom. hist. eccl.
II 3). Dass wirklich ein bewusster Act der Feind-
schaft gegen Rom darin gelegen habe (Zosim. II
29 — SO. Eutrop. X 8, 1), ist nicht unmSglich ; es
musste die Abneigung des Christen gegen die Hoch-
burg des Heidentums gewesen sein. Dass wenig-
stens die christliche Gesinnung des Kaisers nicht
unbeteiligt war, zeigt, dass er sich zur Grfindung
der Stadt persOnlich durch einen Traum veranlasst
fiihlte (Cod. Theod. XIII 5, 7. Sozom. LT 3). Der
Orundstein zu der neuen Stadt wurde am 26. No-
vember 326 gelegt und am 11. Mai 330 die Ein-
weihung vollzogen (Fast. Hydat. Malal. XIII 322.
Cedren. I 497). Natiirlich wurde die neue Stadt
aufs priichtigste ausgeschmiickt und mit Privi-
legien jeder Art bedacht ; das Ius Itaticum wurde

ihr verliehen (Cod. Theod. XIV 13. Gothof redus
247), die ro'mischen Senatoren auf alle Weise zur
fjbersiedlung in die neue Stadt bestimmt (Denk-
miinzen auf den neuen Senat K e n n e r Wien. Numis.
Ztschr. Ill 117), und besonders die Versorgung des
Pebels mit Getreide in analoger Weise, wie in Eom,
eingerichtet (Cod. Theod. XIV 16. Gothofredus
262).

Die letzten Eegierungsjahre C.s sind, was

10 kriegerische Ereignisse betrifft, durch Kampfe zum
Schutze der Grenzen ausgefiillt. 332 rufen die
Sarmaten in Kampfen gegen die Gothen den
Kaiser zu Hiilfe, der seinen Sohn Constantinus
schickt. Am 20. April wird ein grosser Sieg er-
fochten und der Gothenprinz Ariarius als Geisel
den KOmern iibergeben (Exc. Vales. 6, 31. Sozom.
hist. eccl. 1 8. Fast. Hydat. CIL 12 p. 386). Weitere
Unruhen folgen 334 an der Donau (Euseb. vita
C. IV 5—7. Hieron. 2350. Job.. Antioch. 171

20 Muller); C. soil damals 300 000 Sarmaten in Pan-
nonien, Thrakien, Makedonien , ja Italien ange-
siedelt haben (Exc. Vales. 6, 32—34. Eutrop. X
7, 1. Vict. Caes. 41, 12). Von einem Briicken-
bau iiber die Donau, der in diese Jahre gehOren
diirfte, bericbten Vict. Caes. 41, 18 und Epit. de
Caes. 41, 13. Wichtiger aber als diese unbe-
deutenden Ereignisse an der Grenze und der Auf-
stand des Aufsehers der kaiserlichen Kamelherden,
Calocerus, auf Cypern (335), der leicht unterdrtickt

30 wurde (Exc. Vales. 6, 35. Hieron. 2350. Vict. Caes.
41, 10), und der den Kaiser veranlasste, aus Vor-
sorge gegen spatere mOgliche Storungen der inne-
ren Ruhe des Reiches, den Bastard des Licinius
durch allgemeines Gesetz in den Sclavenstand
zuruckstossen (Cod. Theod. IV 6, 2, 3) und nach-
her toten zu lassen (vgl. oben die Litteratur zu
den Verwandtenmorden), sind die Bestimmungen,
die C. in diesen letzten Eegierungsjahren iiber
die Thronfolge traf.

10 C. hatte von der Fausta (vgl. die unberech-
tigten Zweifel bei Schiller 234) drei Sohne:
Constantinus, der seit 317 (s. o.) Caesar war,
Constantius, der 323 oder 324 diese Wurde er
hielt, und Constans, der 333 erhoben wurde (diese
drei auf einer Inschrift mit dem Vater z. B. CDL
VIII 7011). Diesen wurde als vierter Caesar im
J. 335 C.s Brudersohn Delmatius beigefugt (Vict.
Caes. 41, 12. 14. Fast. Hydat. Chron. Alex. Hieron.),
der sich soeben durch die Niederwerfung des Ca-

50 locerus verdient gemacht hatte. Weist schon diese
Vierzahl, die gleichsam gewaltsam durch Hinzu-
ziehung des Delmatius erreicht wurde, auf die alte
diocletianische Verfassung hin, so zeigt sich die
Tendenz zur Riickkehr zu derselben noch deut-
licher in den Reichsteilen , die ein jeder erhielt
(Zosim. II 39, 3-4. Exc. Vales. 6, 35. Euseb.
vita C. IV 51 — 52. Eutrop. X 6, 2), sowie in der
eigentumlichen Stellung, die dem Binder des Del-
matius, Hanniballianus , zugewiesen wurde: C,

60 der ihri mit seiner Schwester Constantia vermahlt
hatte, erhob ihn zum GrosskOnig eines Kcnigreiches
Pontus oder Armenien (Cohen VTI 211), augen-
scheinlich doch nur, um die Zahl von vier Cae-
saren nicht zu iiberschreiten (Vict. Caes. 41, 20.
Exc. Vales. 6, 35. Hieron. 2351. Sozom. hist. eccl.
II 34). Wie uberhaupt C.s ganze Eegierung die
Neigung hat, an Diocletians Erbschaft festzu-
halten, hat Seeck eingehend gezeigt. Hat nun

1023

Constantinus

Constantinus

1024

der Kaiser je daian gedacht , die Vier noch bei
seinen Lebzeiten die Eegierung antreten zu lassen,
so wurde jedenfalls nichts mehr daraus.

Shapur II. yon Persien forderte plotzlich die
diocletianisohen Eroberungen zuriick, eroberte Ar-
menien und fiel sogar in Mesopotamien ein (Nol-
deke Gesch. d. Perser z. Z. d. Sassaniden 79).
C. riistete und beabsichtigte , den Feldzug per-
sOnlich zu fiihren. Da erkrankte er in der Oster-
woche 337 und, naehdem er vergeblich die Qnellen
von Drepanum oder, wie er es umgenannt hatte,
Helenopolis, gebraucht hatte, begab er sich, von
Todesgedanken erfullt, nach Ancyrona, einer Vor-
stadt von Nikomedia in Bithynien (Vict. Caes. 41,
15—16. Eutrop. X 8, 2. Esc. Vales. 6, 35). Hier
starb er am letzten Tage des Pfingstfestes, naeh-
dem er noch vorher vom Bischof Eusebius von
Nikomedia die Taufe empfangen hatte (Euseb.
vita C. IV 61 — 64), die er in ,naiver Schlauheit'
bis zur Todesstunde hinausgeschoben hatte, um
an die fur einen Herrscher gar zu strenge Moral
des Christentums nicht mit seinem Seelenheil ge-
bunden zu sein (Seeck 68).

Sein Leichnam wurde naeh Constantinopel
iiberfuhrt und im Grabmal der Apostelkirche bei-
gesetzt (Euseb. vita C. IV 66—70). Dass er
consecriert worden ist (vgl. Eutrop. X 8, 2), zeigen
die Inschriften (z. B. CIL II 4742) und die Miinzen
(Eckhel VIBE 92). Cher seine Heiligsprechung
durch die katholische Kirche vgl. Tillemont
Cap. 78.

Was die inneren Verhaltnisse der Regierung
betrifft, so ist viber die politische Stellung des
Kaisers zum Christentum bereits oben das Meiste
gesagt worden. In der Zeit von der Besiegung
des Maxentius bis zu der des Licinius giebt sich
C. im wesentlichen damit zufrieden, die Gleich-
berechtigung des Christentums gesetzlich fest-
zustellen und durchzufuhren, augenscheinlich, weil
er noch nicht in der Lage war, seine Gesinnung
gegentiber dem starken Heidentum rein zur Gel-
tung zu bringen (Seeck 61). Neben Cod. Theod.
XVI 2, 1, das schon erwahnt, ist hier die Be-
freiung der Kirche von Tributum und Annona (Cod.
Theod. XI 1, 1) im J. 313 oder 315 zu nennen.
Weiter die an die Kirche generell erteilte Er-
laubnis zur Annahme von Vermachtnissen (Cod.
Th. XVI 2, 4), ein Gesetz, das einen so starken
Zudrang zum geistlichen Stande veranlasste, dass
dem bereits wieder gesteuert werden musste (Cod.
Theod. XVI 2, 3). Fast hinaus tiber die blosse
Toleranz geht schon ein Gesetz von 320 (Cod.
Theod. VHI 16, 1), das — augenscheinlich im
Interesse des von der Kirche bevorzugten Coeli-
bates — die Gesetzgebung gegen die Ehelosig-
keit ausser Thatigkeit setzte.

Seit 324 tritt C. denn auch offen vom Heiden-
tum zuriick, wie dies am deutlichsten das Concil
von Nicaea und schliesslich seine Taufe zeigt.
Nun verschwinden die Gotterbilder von den Miinzen
der seitdem ernannten Caesaren (C. v. West-
phalen bei Schiller 207—209. 211—212), ein
grosser Teil der Miinzen zeigt den Kaiser deut-
lich mit gegen den Himmel erhobenen Augen
(Cohen VII 240. 256. 311). Den Bischcfen wird
die Befugnis von Civilrichtern erteilt, und selbst
die Appellation an den Kaiser ausdrucklich aus-
geschlossen (Const. Sirmondi 1 vom J. 331). Eine

Stadt wird einzig und allein, weil sie von Christen
bewohnt wird, begiinstigt (CIL III 7000), und
schliesslich werden sogar alle heidnischen Culthand-
lungen im allgemeinen verboten (Cod. Theod. XVI
10, 2. Euseb. laud. C. 8; vita C. II 44-45. Ill
55 — 58. IV 23 — 25). Anscheinende Widerspruehe
(Cod. Theod. XII 5, 2 und das Edict von His-
pfiflnrn CIL XI 5265) linden ihre Erklarung darin,
dass es sich um nichts als alte Namen handelt,

10 bei denen das Wesentliche des alten Heidentums-
bereits verschwunden ist oder ausdrucklich ver-
boten wird (Seeck 439); vgl. Seuffert C.s Ge-
setze und das Christentum (1891).

Von der Staatsverfassung, die sich unter C.
weiter ausgebildet hat, wahrend sie in ihren Grund-
lagen schon der diocletianischen Zeit angehort,
kann hier natiirlich nicht einmal in Kiirze ein
Abbild gegeben werden (das reichste Material in
Gothofredus Commentar zum Cod. Theod.; ein

20 Abriss bei Mommsen Abr. des Rem. Staats 1893,
347, ausfiihrlicher bei Schiller und bei Kar low a
ECm. Rechtsgesch. I 822; die Gesetze C.s chrono-
logisch geordnet von Seeck Ztschr. d. Savigny-
Stiftung Koman. Abt. X Iff. 177ff.).

Bei C. zuerst pragt sich das Wesen der neuen
Herrscherstellung nach aussen deutlich aus, indem
er die Bezeichnung dommus auf seine Miinzen
setzt und auf sich selbst anwendet (Friedlander
Ztschr. f. Numism. Ill 127). Ebenso hat er sich

30 zuerst mit dem Diadem geschmfickt (Epit. de Caes.
41, 14. Eckhel VIII 79. 363), wie denn all diese
ausseren Zeichen wohl am Platze waren, da andrer-
seits unter dem Einfiuss des Christentums die
Mhere Titulatur zum Teil aufgegeben werden
musste. Wie der Kaiser seinen eigenen Bang
deutlich hervorhebt, so auch den seiner Beamten,
die bekanntlich damals nach ganz bestimmten
Eangclassen geordnet sind. Mit Sicherheit auf
C. lasst sich wenigstens die Wiederberstellung

40 des Patriciats als der hochsten Rangstufe zuriick-
fflhren (Zosim. II 40); er durfte nur den Inhabern
der allerhOchsten Amter auf Lebenszeit verliehen
werden, und verschaffte denen, welche ihn erhielten,
den Vorrang vor alien Collegen (Stiickelberg
Der Konstant. Patriziat, Basel 1891).

Sodann ist unter C. die schon lange ange-
bahnte Trennung der Civil- und Militarverwaltung
erst vollig vollzogen worden, indem durch ihn
den Praefecti Praetorio die Beteiligung an der

50 Kriegfuhrung geradezu verboten wurde (Zosim. II
33. Cod. Theod. XI 1, 1). Auch ist erst in dieser
Zeit die Zahl der Praefecti Praetorio gewiJhnlich
vier, deren Geschaftskreis sich an die durch Dio-
cletian geschaffene Eeichseinteilung anschliesst.
Durch die Sorge fur die Naturalverpfiegung der
Truppen haben sie den hochsten Einfluss auf daa
ganze Finanzwesen nnd sind seit 331 in dein
Masse die hochsten Justizbeamten, dass sogar die
Appellation von ihrem Urteil an den Kaiser ver-

60 boten ist (Cod. Theod. XI 30, 16). Unter und zum
Teil neben ihnen stehen fur die einzelnen Dio-
cesen die Vicarii, neben welchen wiederum unter
C. von 317 — 326 Comites auftreten, die eine mit
den Vicarii concurricrcnde Gewalt gehabt haben
miissen (Gothofredus zu Cod. Theod. VI 13, 1).
Was schliesslich die unterste Instanz, die Provincial-
statthalter, betrifft, so hat C. die seit Gallienus
verdrangten Senatoren — wenn auch nicht mehr

1025

Constantinus

Constantinus

1026

ausschliesslich — zu diesem Amte zugelassen.
Ausgenommen ist von dieser ganzen Einteilung
einzig Rom und Constantinopel, die in jeder Be-
ziehung unter je einem Praefectus urbi stehen,
C. scheint die richterliehe Gewalt des rOmischen
sogar noch auf die provincial subwrbanae, d. h.
ziemlich ganz Mattel- und Unteritalien, ausgedehnt
zu haben (Mommsen Rom. Feldmesser II 200).
Im Zusammenhang mit der Umwandlung der Stel-

Rom. Concubinat 128 — 133) und die Lage der
Sclaven zu bessern bestrebt sind.

Zum Sehluss muss noch auf C.s Reform des
Miinzwesens hingewiesen werden. Die Goldpra-
gung zu 1/72 Pfund, die noch Constantius kurz
vor seinem Tode durch Ruckkehr zur alteren dio-
cletianischen Wahruug vollzogen hatte (zunachst
behielten die Munzen zu i/go daneben ihre Gel-
tung), wurde nach dem Siege fiber Licinius auch im

lung des Praefectus Praetorio stand dann die 10 Osten eingeftthrt, und es wird jetzt das Gold iiber-

Schaffung eines anderen Amtes, das wahrschein
lich auf C. zuruckzufiihren ist : des Magister Offi-
ciorum. Er wird in den Gesetzen zuerst 320 und
323 erwahnt (Cod. Theod. XVI 10, 1. XI 9, 1 ; vgl.
Zosim. II 25, 4). Dim wurden die neuen Hof-
truppen, die scholae, unterstellt (Cod. Theod. XIV
17, 9. XII 1, 38), die C. an Stelle der von ihm
aufgelosten Praetorianer schuf (Zosim. II 17, 4.
Vict. Caes. 40, 25). Sie standen in Rom und

Constantinopel, und der unmittelbare Wachtdienst 20 XVII 36. 113).

haupt reichlicher. Ebenso wird die Silberpragung
reformiert, und im J. 313 an Stelle des entwer-
teten Follis der einigermassen gleichmassig ge-
pragte Denar (1/20 nominell) gesetzt, so dass nun
auch das Kupfer, die eigentliche Miinze fur den
Inlandsverkehr, in Ordnung war. Freilich fand
seit 330 infolge der Kosten, die der Bau von Con-
stantinopel bereitete, wieder eine wesentliche Miinz-
verschlechterung statt (Seeck Numism. Ztschr.

im Hause des Kaisers war ihnen anvertraut. Unter
demselben Beamten standen die gleichfalls von
C. geschaffenen Agentes in rebus (s. d., Cod. Theod.
Til 6, 35), die eine Art von Geheimpolizei bil-
deten (O. Hirschfeld S.-Ber. Akad. Berl. 1896,
421).

Die einschneidendsten Anderungen aber erfuhr
unter C. das Militftrwesen. Er sehuf das neue
Amt der .Heermeister', deren es zunachst je einen

[Benjamin.]

3) Constantin EL, romischer Kaiser 317 — 340.
Flavins Claudius Gonstantinus (Dessau 712.
713. 721. 722. 724 und sonst), zweiter Sohn Constan-
tins d. Gr., aber nicht von dessen Gattin Fausta,
da diese sehon sieben Monate nach seiner Geburt
mit einem andern Kinde niederkam (s. Constan-
tius Nr. 4). Wahrscheinlich war seine Mutter
irgend eine Arelatenserin, mit welcher der Kaiser
ein voriibergehendes VerMltnis gehabt hatte. Denn

fur die Infanterie und die Reiterei gab {magister 30 zu Arelate wurde er im Februar 317 in Abwesen-

equitum, peditum). Beide Amter konnten auch
zum magister utriusqtte militiae (Cod. Theod.
XI 1, 1) cumuliert werden, und es kommt andrer-
seits, wie das spater die Kegel war, vor, dass
eine Mehrzahl von ihnen ernannt wird. Noch
wichtiger aber ist die Erweiterung der von Dio-
cletian geschaffenen kaiserlichen Garde zu einem
Feldheer durch Neuschaffung der Comitatenses
zu den von Diocletian geschaffenen Palatini ; erst

heit seines Vaters geboren (Zosim. II 20, 2. Vict,
epit. 41, 4), und dieser war am 6. Mai 316 in
Vienna (Cod. Theod. II 6, 1) nnd kann von bier
gleich darauf nach Arelate gegangen sein, wo
er im August nachweisbar ist (Cod. Theod. XI
30, 5. 6). Dies wurde also zu der Zeit, in wel-
cher C. gezeugt sein muss, recht gut passen
(Seeck Ztschr. f. Numism. XXI 33; Geschichte
des Untergangs der antiken Welt 1 2 476). Wenige

dadurch wurde, was bisher gefehlt, ein wirklich40 Tage alt (Zosim. II 20, 2. Vict. epit. 41, 4) wurde

schlagfertiges Heer von ausreichendeT GrSsse ge-
schaffen, das jeder Zeit im Stande war, dem Kaiser
iiberall hin zu folgen. Im Zusammenhang da-
mit stand die Degradierung der Grenzbesatzungen
(limitanei) zu Soldaten zweiten Eanges und die
wesentliche Verringerung ihrer Zahl (Zosim. II
34). Die gesamte Neueinrichtung muss bereits den
ersten Eegierungsjahren C.s angehOren (Momm-
sen Herm. XXIV 195).

er am 1. Marz 317 (Mommsen Chron. min. I
232) gemeinsam mit seinem alteren Bruder Crispus
und dem kleinen Sohne des Licinius zum Caesar
ernannt (Anon. Val. 5, 19. Vict. Caes. 41, 6.
Euseb. vit. Const. IV 40 ; laud. Const. 3). Vier-
mal bekleidete er das Consulat, 320, 321, 324
und 329, und feierte 321 seine Quinquennalien
(Nazar. paneg. X 2), 226 die Decennalien (Seeck
Ztschr. f. Numism. XXI 25). Bei dem ersten

Auch die gesetzgeberische Thatigkeit, wie sie 50 dieser Feste befand er sich am Hoflager seines

der Cod. Theod. ausweist, ist wahrend der ganzen
Eegierung C.s eine sehr grosse gewesen. Hier soil
nur auf zwei Gruppen von Gesetzen hingewiesen
werden: einmal diejenigen, welche dem fiscali-
schen Interesse dienen und die trotz alles Wohl-
wollens der Regierung schliesslich doch — zwei-
fellos zum Teil infolge der grossen Kosten, welche
die Erbauung von Constantinopel machte — einen
harten Steuerdruck hervorriefen (Zosim. II 28).

Vaters zu Serdica (Ztschr. f. Eechtsgesch. Rom.
Abt. X 227) ; doch erwartete man schon bei dem
vierjahrigen Knaben, dass ihm in nicht zu langer
Zeit ein selbstandiges Commando gewahrt werden
wurde (Nazar. paneg. 37), und wirklich scheint
er schon sehr bald nach dem Tode seines Bruders
Crispus (326) diesen in Gallien ersetzt und durch
seine Feldherrn die Alamannen geschlagen zu
haben (Cohen Me'dailles impe'riales VLI2 377,

Sodann auf diejenigen, welche der Besserung der 60 108). Der Titel Alamannicus ist bei ihm seit

Eechtspflege gelten. Hier bemerkt man deutlich
das Streben naeh Gerechtigkeit , wie denn z. B.
gegen die geschaftsmassige Anzeige von Majestats-
verbrechen vorgegangen wird; aber noch mehr
tritt der Einfiuss des Christentums zu Tage in
den ausserst zahlreichen Gesetzen, welche sich
mit harten Strafen gegen den Ehebruch wenden,
das Concubinat einzudammen suchen (P. Meyer

Panly-Wiasowa IV

331 nachweisbar (CIL HI 7000. Dessau 724),
und da weder sein Vater noch einer seiner Bruder
ihn mit ihm teilten, muss er auf einen Sieg zu-
rflckgehen, der dem jungen C. als persOnliehe
Leistung angerechnet werden konnte. Als die
Sarmaten die Hulfe der Romer gegen die Gothen
anriefen, wurde er an die untere Donau comman-
diert, uberschritt sie, wahrend sein Vater zu Mar-

33

1027

Constantinus

Constantinus

1028

cianopolis in Reserve stand (Cod. Theod. Ill 5,
4. 5), und selling den Feind am 20. April 332
(Mommsen Chron. min. I 234. Hieron. chron.
2348). Durch Hunger und Frost sollen 100 000
Gothen umgekommen sein, weshalb sie sieh zum
Frieden bequemten und ihr KOnig Ariarich seinen
Sohn als Geisel gab. Da aber auch die Sarmaten
sich treulos erwiesen, musste auch gegen diese
Krieg gefuhrt werden. Er endete damit, dass

als der alteste liber den fimfzehnjiihrigen Brader
eine Art von Vormundschaft in Anspruch, erliess
spater von Trier aus Gesetze fur dessen Reichs-
teil (Cod. Theod. XII 1, 27) und ernannte wahr-
scheinlich auch fur ihn die hOchsten Beamten
(Seeck Ztschr. f. Numism. XXI 44). Daher fasst
Zosimus (II 39, 2; vgl. Yict. epit. 41, 20) auch
die Gebiete beider als einheitlichen Eeichsteil
zusammen. Aber schon im folgenden Jahre schtit-

ihre Sclaven sich gegen sie empBrten, fiber 300 000 10 telte Constans, durch seine ehrgeizige Umgebung

Mann stark auf rOmisches Gebiet fibertraten und
von Constantin d. Gr. in Thrakien, Skythien, Ma-
kedonien und Italien als Colonen angesiedelt wur-
den (Anon. Val. 6, 31. 32. Mian. or. I 9D. Euseb.
vit. Const. I 8. IV 5. Vict. Caes. 41, 13. Eutrop.
X 7, 1. Seeck Ztschr. f. Numism. XXI 35).
Dies ist vielleicht auch der Anlass gewesen, eine
feste Donaubriicke zu bauen (Yict. epit. 41, 13).
Um diese Zeit scheint sich C. II. auch vermahlt zu

aufgestachelt (Ammian. XXI 6, 2), die Oberherr-
schafl des Bruders ab (s. o. S. 949). Nachdem
so C.s Plan, drei Vierteile des Keiches teils
unrnittelbar, teils in der Form der Vormund-
schaft zu beherrschen, zerstort war, fuhlte er sich
nicht mit Unrecht durch den grSsseren Eeichs-
teil des jiingsten benachteiligt und forderte drohend
die Abtretung von Italien und Africa (Zonar. XIII
5 p. 11 C. Zosim. II 41 , 1. Vict. epit. 41, 21).

haben ; jedenfalls war er es schon lange vor dem 20 Da dies verweigert wurde , fiel er Anfang 340

J. 335 (Euseb. vit. Const. IV 49). Damals befand
er sich wieder in Gallien, wo er in Trier residierte
und mit dem verbannten Athanasius in Verbin-
dung trat (Euseb. laud. Const. 3. Athan. apol.
c. Ar. 87 = Migne G. 25, 405).

Auch nach dem Tode seines Vaters (22. Mai
337) behielt er den gallischen Eeichsteil, den jener
ihm zugewiesen batte (Euseb. vit. Const. IV 51.
Anon. Val. 6, 35), und regierte ihn einstweilen

(Mommsen Chron. min. I 236. Socrat. DI 5.
Hieron. chron. 2356), wahrend Constans zu Naissus
in Dakien weilte (Zonar. a. O. Cod. Theod. X
10, 5. XII 1, 29), unerwartet in Italien ein und
gelangte bis in die Nahe von Aquileia. Hier traf
er auf die Vorhut des Constans, die dieser, selbst
mit dem Gros des Heeres folgend, vorausgeschickt
hatte, fiel bei seinem unbesonnenen Vorstiirmen
in einen Hinterhalt, wurde im Kampfe erschlagen

noch als Caesar (Euseb. vit. Const. IV 68. Athan. 30 (Zonar. a. O. Eutrop. X 9, 2. Vict. Caes. 41, 22.

a. 0.), bis er nach der Ermordung seiner Vettern,
die ihm zu Mitregenten bestimmt waren, am 9. Sep-
tember 337 gemeinsam mit seinen beiden Brudern
Constantius und Constans den Augustustitel an-
nahm (Mommsen Chron. min. I 235. Euseb.
vit. Const. IV 68). Im Sommer 338 hatten die
drei KaiseT eine Zusammenkunft, nach Iulian. or.
I 19 A. 20 C in Pannonien, richtiger wohl nahe
der pannonischen Grenze in Viminacium, wo C. II

Zosim. II 41, 1. Iulian. or. II 94 B. Sozom. HI 2.
Philostorg. Ill 1 = Migne G. 65, 480) und sein
Leichnam in das Flusschen Alsa geworfen (Vict,
epit. 41, 21. Hieron. chron. 2356). Dies geschah vor
dem 9. April 340, da an diesem Tage Constans
schon in Aquileia eingetroffen war (Cod. Theod.
II 7, 3. X 15, 3). Dieser achtete das Andenken
des Bruders als eines hostis piMicus, hob seine
Verfiigungen auf (Cod. Theod. XI 12, 1) und liess

am 12. Juni (Cod. Theod. X 10, 4) und Constan- 40 seine Inschriften tilgen. Doch scheint dieser Be

tins um dieselbe Zeit nachweisbar ist (Athan. ap.
ad Const. 5 = Migne G. 25, 601. Seeck Ztschr.
f. Kirchengesch. XVH 44). An die Ermordung
der Vettern hatten sich zahlreiche Hinrichtungen
angeschlossen, und die Verfolgungen ihrer An-
hanger scheinen auch spater noch fortgedauert
zu haben (s. Constantius Nr. 4). Um das Pu-
blicum zu beruhigen, wurden jetzt die anonymen
Denuntdationen alle verbrannt und dies Offentlich

fehl nicht mit aller Strenge ausgefuhrt zu sein,
da die Rasur von C.s Namen auf den erhaltenen
Steinen recht selten ist (CIL V 8030. Ephem.
epigr. V 303).

4) Den Namen Constantinus legte sich der
Usurpator Flavius Popilius Nepotianus im J. 350
bei; s. Nepotianus.

5) Constantin HI., Usurpator im gallischen
Eeichsteil 407 — 411. Flavius Claudius Constan-

bekannt gemacht (Cod. Theod. IX 34, 5. X 10, 50 tinus war der voile Name, den er als Kaiser fuhrte
~ - - " ~ (Cohen M<5dailles impenales VIII 2 198); jeden-

falls beabsichtigte er damit, seine Herkunft an
Constantin d. Gr. und fiber diesen hinaus an Clau-
dius Gothicus anzuknupfen (Seeck Jahrb. f. Philol.
1890, 634; Eh. Mus. XLIX 224).

Als 406 die Alanen, Vandalen und Sueben in
Gallien eingefallen waren und auch Britannien
bedrohten, suchte das dortige Heer, von jeder
Hfllfe aus Italien abgeschnitten, Rettung ftir die

4). Sodann gewahrten die Brfider alien ver-
bannten BischCfen, welcher Richtung sie auch
angehOren mochten, die Euckkehr (Athan. hist.
Ar. ad mon. 8 - Migne G. 25, 704). Vor allem
aber hatte der Congress den Zweck, die Teilung
des Reiches unter die drei Kaiser festzustellen
(Iulian. a. O.). Constantin d. Gr. hatte jedem von
ihnen vier Dioecesen schon bei seinen Lebzeiten
ubergeben, C. II. Britannien, Spanien und die

beiden Gallien, Constans Africa, Pannonien und60lnsel, indem es sich selbst einen Kaiser schuf.

die beiden Italien, Constantius Pontus, Asia, Oriens
und Agypten. Makedonien , Dakien und Thra-
kien waren seinem Neffen Dalmatius zugedacht
gewesen; da dieser jetzt ermordet war, drohte
sein Nachlass zum Zankapfel zwischen den Brii-
dern zu werden. Zum Schlusse einigte man sich
dahin, ihn ungeteilt dem jttngsten und ungefahr-
lichsten, Constans, zu ubergeben; doch nahniC.H.

Nachdem zuerst Marcus, dann Gratianus erhoben
und bald darauf ermordet waren, wurde 407 C.
mit dem Purpur bekleidet. Vorher war er ge-
meiner Soldat gewesen und verdankte seine Wahl
angeblich nur seinem Namen (Oros. VII 40, 4.
Sozom. IX 11), thatsachlich wohl der Behauptung,
dass er ein Nachkomme Constantins d. Gr. sei.
Gleich nach seiner Thronbesteigung setzte er nach

1029

Constantinus

Constantinus

1030

Boulogne fiber; die Truppen Galliens flelen ihm
zu, und bald beherrschte er das ganze Land bis
zu den Alpen und Pyrenaen (Zosim. VI 2, 2ff.
3, 1. V 27, 2. Procop. b. Vand. I 2 p. 181 A.
Olymp. frg. 12. Oros. a. O. Sozom. a. O. Momm-
sen Chron. min. I 465). Da sandte Stilicho den
Gothen Sarus gegen ihn. Dieser schlug und totete
seinen Feldherrn Iustinianus und schloss C. selbst
in Valentia ein, wurde aber schon nach sieben-
tagiger Belagerung zum Ruckzuge fiber die Alpen
gezwungen. Jetzt liess C. deren Passe besetzen
(Zosim. VI 2, 3ff.) und schlug seine Residenz in
Arelate auf (Zosim. V 31 , 4. Sozom. IX 4). Den
in Gallien eingefallenen Germanen brachte er
eine schwere Niederlage bei (Zosim. VI 3, 2) und
zwang sie zu Bundnissen, welche freilich bald
wieder gebrochen wurden (Oros. VII 40, 4). Trotz-
dem war er im stande, die Befestigungen der
Eheinlinie herzustellen und wieder zu besetzen,
damit neuen Barbarenschwarmen das Eindringen
verwehrt werde (Zosim. VI 3, 3).

Spanien hatte sich anfangs dem C. unter-
worfen und die von ihm gesandten Statthalter
zugelassen (Procop. a. O.). Da erhoben si'ch 408
zwei Verwandte des Honorius, die Brfider Didymus
und Verenianus, bewaffiheten ihre Sclaven und
Colonen und besetzten mit ihnen die Passe der
Pyrenaen (Oros. VII 40, 5. 6). C, der sich
noch immer von Italien aus bedroht fuhlte, furch-
tete von zwei Seiten angegriffen zu werden, und
beschloss daher, zuerst die Gefahr in seinem
Rilcken zu beseitigen (Zosim. VI 4, 2). Er er-
nannte seinen alteren Sohn Constans, der vorher
Monch gewesen war (Oros. VH 40, 7), zum Caesar
und gab dem jungeren Iulianus den Titel nobi-
lissimus (Olymp. frg. 12). Dann veranlasste er
jenen als kiinftigen Thronerben zu heiraten (Greg.
Tur. II 9) und sandte ihn mit Gerontius als Ma-
gister militum (Zosim. VI 4, 2. 5, 2) und Apolli-
naris, dem Grossvater des gleichnamigen Dichters,
als Praefectus praetorio nach Spanien (s. Bd. I
S. 2845 Nr. 8). Nach harten Kampfen, die sich
bis nach Lusitanien ausdehnten (Sozom. IX 11.
Zosim. VI 4, 3), wurden Didymus und Verenianus
zur Ubergabe gezwungen. C. dem die Gefangenen
zugeschickt wurden, liess sie Anfang 409 toten
(Sozom. IX 12. Zosim. V 43, 2. VI 4, 4—5, 2.
Oros. VII 40, 8. Olymp. frg. 16).

Unterdessen hatte Honorius zur Wiedererobe-
rung Galliens gerustet. Alarich war zu dieser
Aufgabe bestimmt (Zosim. V 81, 5), und schon
musterte der Kaiser in Ticinum die Truppen,
die gegen Constantin III. geschickt werden sollten
{Zosim. V 32, 3), als im August 408 der Auf-
stand ausbrach, welcher den Sturz des Stilicho
zur Folge hatte. Damit anderte sich die ganze
Politik des italischen Hofes. Man betrachtete es
jetzt als ihre Hauptaufgabe, alle Krafte des Keiches
gegen die Barbaren, namentlich gegen Alarich,
zu concentrieren (s. Bd. I S. 1289), und suchte
daher eine Annaherung an den gallischen Usur-
pator. Dieser bethatigte schon Ende 408 seine
versOhnliche Gesinnung, indem er fur 409 das Con-
sulat des Honorius neben seinem eigenen in seinem
Machtgebiete verkundigen liess (CIG 9891); doch
wurde diese Hftflichkeit in Italien nicht erwidert
(De Rossi Inscr. Christ, urb. Rom. I p. XXXIX).
Gleichwohl schickte C. Anfang 409 (Zosim. V 42, 3)

seine Hofeunuchen zu Honorius , um die Usur-
pation durch den Zwang des Heeres zu entschul-
digen und Anerkennung zu erbitten. Da Alarich
eben siegreich Italien durchzog, konnte der Kaiser
an eine Machtentfaltung nach aussen nicht denken,
auch hoffte er, seinen spanischen Vettern, von
deren Tod er noch nicht unterrichtet war, durch
Nachgiebigkeit das Leben zu retten. Er erkannte
daher den Gegenkaiser als Mitregenten an, indem
10 er ihm ein Purpurgewand fiberschickte (Zosim.

V 43. Olymp. frg. 12).

Unterdessen war Constans nach seinem Siege
fiber Didymus und Verenianus von seinem Vater
zu gemeinsamer Beratung nach Gallien berufen
worden. In der Absicht, bald wieder zuruckzu-
kehren, hatte er seine Frau und seinen Hofstaat
in Caesaraugusta gelassen und dem Gerontius
das Obercommando in Spanien ttbertragen (Greg.
Tur. II 9). Die Hut der Pyrenaenpasse , die
20bisher den spanischen Milizen obgelegen hatte,
libergab er gegen deren Bitten den Honoriaci,
einer barbarischen Soldnerschar, die schon im
nachsten J. 409 (Mommsen Chron. minor. I 246.
465) den vordringenden Germanen den Durch-
gang offnete und so die feindliche Occupation
Spaniens veranlasste (Oros. VII 40, 7—10. Zosim.

VI 5, 1. Sozom. IX 12).

C. sandte jetzt an Honorius eine zweite Ge-
sandtschaft, durch die er sich wegen des Todes

30 von Didymus und Verenianus zu entschuldigen
suchte und Hfllfe gegen Alarich versprach, in der
Hoffnung, sich auf diese Weise auch Italiens be-
machtigen zu konnen (Zosim. VI 1). Seinen
Sohn wollte er nach Spanien zurflckschicken und
gab zugleich dem Gerontius, der ihm gefahr-
lich scheinen mochte, in Iustus einen Nach-
folger (Zosim. VI 5, 2). Hierdurch erzfirnt, liess
jener durch das spanische Heer seine Creatur
Maiimus zum Kaiser ausrufen (Sozom. EX 13.

40 Olymp. frg. 16. Oros. VII 42, 4. Cohen M^dailles
imperiales VHI2 200. Mommsen Chron. min.
I 466. 523. 630. 656) und reizte zugleich die
Eheingermanen zum Einfall in Gallien auf (Zosim.
VI 5, 2). Die Nachricht gelangte zu C, noch
ehe sein Sohn den Hof verlassen hatte, und dieser
musste sich nun gegen die barbarischen Feinde
in Gallien wenden (Greg. Tur. II 9). Da die
Hauptmacht des Usurpators mit Spanien verloren
war, gestaltete sich der Kampf sehr schwierig.

50 Britannien , das nicht mehr verteidigt werden
konnte, Aremorica und andere Telle Galliens
machten sich selbstandig, erkannten gar keinen
Herrscher mehr an und suchten auf eigene Faust
fur ihre Sicherheit zu sorgen (Zosim. VI 5, 2. 3),
Die Vandalen, Sueben und Alanen drangen noch
409 bis zu den Pyrenaen vor, gewannen den
Durchgang und fielen in Spanien ein (Mommsen
Chron. min. I 246. 465. Sozom. IX 12). Doch
eben dies scheint den Gerontius selbst beschaftigt

60 und C. wieder Luft geschafft zu haben , so dass
er schon im J. 410 wieder an die Gewinnung ron
Spanien und selbst von Italien denken konnte.

Am Hofe von Ravenna hatte Allobich im J. 409
seine Gegner aus dem Wege geraumt und sich
des beherrschenden Einflusses bemachtigt (Bd. I
S. 1587). Dieser kniipfte mit C. an und forderte
ihn auf, die versprochene Hfilfe gegen Alarich zu
leisten, die ihm fur die Occupation Italiens als

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Constantinus

Constantinus

1032

Vorwand dienen sollte. Der gallische Usurpator, Attila heranzog, die Mauern von Constantinopel,
von neuen Hoffnungen geschwellt, ■ernannie daher die durch Erdbeben beschadigt waren , 447 in
410 seinen Sohn Constans zum Augustus (Zosim. 60 Tagen her (Dessau 823. Mommsen Chron.
VI 13, 1. Sozom, IX 11. 12. Olymp. frg. 16. min. II 82), die zweite bekleidete er 456 (Cod.
Cohen Madailles imperiales VHP 200) und be- lust. I 4, 13. X 22, 3; vgl. I 3, 25. IV 41, 2), die
auftragte ihn mit der Wiedereroberung Spaniens, dritte 459 (Cod. lust. VIII 53, 30; vgl. X 32, 62).
wahrend er selbst die Alpen ilberschritt. tinge- Um 464 unternahm er eine Gesandtsehaft zum
hindert gelangte er bis Verona und wollte schon Perserkflnig (Prise, frg. 31 — 33).
iiber den Po gehen, um in Eavenna in schein- 7) Praefectus praetorio im Orient im J. 471.

barer Gemeinschaft mit Honorius die Herrschaft 10 Cod. lust. I 40, 14. XII 57, 14.
zu iibernehmen, als Allobich ermordet und damit 8) Praefectus urbis Constantinopolitanae im

alle seine Plane vemichtet wurden. Eilig kehrte J. 483 (Cod. Inst. IV 59, 2), vielleicht identisch
er nach Arelate zuriick, wohin um dieselbe Zeit mit dem Vorhergehenden. [Seeck.]

auch Constans kam, der unterdessen aus Spanien 9) Praefectus praetorio in den J. 502 — 505

vertrieben war (Sozom. IX 12. Olymp. frg. 14). nach Cod. lust. II 7, 22. Ill 13, 7.
C. schickte jetzt Edobich, seinen Feldhemi, fiber 10) Quaestor unter Iustinian, Prok. dvexS. 21

den Khein, um dort bei Franken undAlamannen p. 118 B.

Hulfstruppen zu werben ; seinem Sohne iibertrug 11) Ein thrakischer Oberst, der unter Belisar

er das Commando in Vienna und blieb selbst in diente, nach der Besetzung Roms durch die Kaiser-
Arelate. Jetzt fiel aber auch Gerontius, den Maxi- 20 lichen Spoleto und Perugia einnahm und sich

mus in Tarraco zuriicklassend , in Gallien ein wahrend der Belagerung Koms durch Witiges viel-

(Sozom. IX 13). Wahrscheinlich um den germa- fach auszeichnete. Wegen einer an einem reichen

nischen Zuzug abzuschneiden, wandte er sich zu- ROmer veriibten Erpressung zur Rede gestellt,

erst gegen Vienna und bewirkte dort die Ermor- soil er gegen Belisar seinen Doleh geziickt haben,

dung des Constans (Sozom. a. O. Olymp. frg. 16. wurde verhaftet und in der Haft auf Belisars

Oros. VII 42, 4. Mommsen I 466. II 70). Dann Geheiss umgebracht. Nach der in der Geheimge-

zog er gegen Arelate und begann die Stadt zu schichte Prokops mitgeteilten Version soil er der

belagern. Doch wahrend dessen zog auch ein Eache der Antonina zum Opfer gefallen sein,

Heer des Honorius, befehligt von den Magistri Prok. Goth. I 5 p. 26. I 16 p. 81. I 17 p. 84.
militum Constantius und Ulfllas, heran, und der 30 1 19 p. 96. I 22. II 1 p. 145 B. II 8; dazu

grOsste Teil von des Gerontius Soldaten ging zu avsxd. 1 p. 151 [Hartmann.]

jenen iiber, so dass er selbst mit geringer Be- 12) Constantinus, armer fah render lateinischer

gleitung nach Spanien fliehen musste (Sozom. IX Dichter, wird dem Sophisten Sopatros von Aineias

13. Olymp. frg. 16). Jetzt nahmen die Feld- von Gaza (ep. 9) empfohlen. [W. Schmid.]
herren des Honorius die Belagerung auf und setzten 13) C. Kephalas (iiber den Namen = o iusyah\v

sie vier Monate lang fort, Wahrend im nfird- xs<paXr)v ejw vgl. Wolters Rh. Mus. XXXVIII

lichen Gallien sich ein neuer Usurpator Iovinus 117), Bedactor des Hauptteiles der sog. Palatini-

erhob (Greg. Tur. II 9), riiclrte Edobich mit den schen Anthologie, war im J. 917 ngooxonajiag xov

angeworbenen Germanen heran, was bei den Be- aalaxiov (Wolters De epigrammatum gr. antholo-
lagerern solchen Schrecken hervorrief, dass sie 40 giis, Halle 1882, 11). Die Anthologie wird er, bevor

schon an den Euckzug nach Italien dachten. Doch er zu dieser hohen Stellung emporstieg, verfasst

entschlossen sie sich, lieber dem Peinde entgegen- haben , da ihn das Lemma zu VII 429 in enger

zugehen, iiberschritten die Ehone, und Constan- Verbindung mit Gregorios Magister, dem Sammler

tius erwartete an einer gunstigen Stelle mit dem der inschriftlich erhaltenen Epigramme und Lehrer

Fussvolk den Edobich, wahrend Ulfllas sich mit an der Schule der via lxxlr\ola zeigt. t)ber den

den Reitern in einen Hinterhalt legte. Aus diesem Umfang seiner Arbeit, seine Quellen und die Art

brach er beim Beginn der Schlacht im Eiicken der Benutzung, vgl. besonders Weisshaupl D.

des feindlichen Heeres hervor und brachte ihm Grabgedichte der griech. Anthologie, Wien 1889

so die vollstandigste Niederlage bei (Sozom. IX 14). und ausserdem die Bd. I S. 2384 verzeichnete
Jetzt hielt C. weiteren Widerstand fur frucht- 50 Litteratur. Neu hinzugetreten ist P. Sakolowski

los; er fioh in eine Kirche, legte die Insignien De anth. Pal. quaest., Leipzig 1893 (vielfach ver-

des Kaisertums nieder und liess sich zum Pres- fehlt) und die Einleitung der Ausgabe v. Stadt-

byteT weihen. Sein Heer Offnete gegen das Ver- m filler.

sprechen der Straflosigkeit die Thore der Stadt. 14) C. 'PoSios, zuerst im J. 911 von Georgios

C. und sein jungerer Sohn Iulianus wurden zu Mon. V 6 p. 798 Mur. als Notar des Samonas er-

Honorius gescnickt, der sie aber schon unterwegs wahnt, im J. 927 nach demselben (V 10 p. 831

tCten liess (Sozom. LX 15. Olymp. frg. 16. Oros. Mnr.) ^aadixoi xlrjQtxog (vgl. Wolters Eh. Mus.

VII 42, 3. Mommsen Chron. min. I 630. 654. XXXVHI1 18), endlichzu der Stellung des a secretis

II 18. 70). Sie fanden ihr Ende 30 Milien vor am Hofe des C. Porphyrogennetos emporgestiegen.
Eavenna (Olymp. a. O.) an der Quelle des un- 60 In letzterer verfasste er eine Beschreibung der

bekannten Flusschens Mincia (Greg. Tur. II 9. Apostelkirche zuByzanz in 981 Trimetern, welche

Mommsen 1 300. 466). Das abgeschlagene Haupt von E. Legrand in der Kevue des Etudes gr. 1896,

C.s wurde nach Spanien geschickt, wo es am 32ff. nach einer Hs. vom Athos recht fehlerhaft

18. September 411 anlangte (Mommsen I 246). publiciert und von Theod. Reinach mit einem

6) Flavins Constantinus (De Rossi Inscr. archaeologischen Commentar versehen ist (iiber an-

christ. urb. Romae I 810), Consul 457, dreimal dere mir nicht zugangliche Ausgaben vgl. Krum-

Praefectus praetorio und Patricias (Prise, frg. 31. bacher Gesch. d. byz. Litt. 2 723ff. undo. S. 993).

32). In seiner ersten Praefectur stellte er, als Das Gedicht ist, wie schon andere vor ihm, auf einen

1033

Constantinus

Constantinus

1034

Auftrag des Kaisers in hOchster Schnelligkeit hin- Basilios I. ('IaroQixri drfyrjais xov fiiov xal twv

geworfen und scheint unvollstandig (es bricht in ng&k'emv Baadsiov xov docSifiov fiaoiMax;)^ die in

der Beschreibung des einen Mosaiks mitten in panegyrischem Tone gehalten ist und einige Ge-

der Rede der Maria unter dem Kreuz ab). Auch wandtheit in der Darstellung zeigt, Zuerst heraus-

zu Anfang scheinen versehiedene Entwiirfe durch- gegeben von Leo Allatius in den Zvfi/iixxa,

einander gemengt. Nach einem akrostichischen Colon. Agripp. 1653, lib. II p. Iff., in verbesser-

Prooemium v. 1 — 18 beschreiben 19 — 254 zu- ter Gestalt als 5. Buch der sog. ,Fortsetzung des

nachst die Wunder Constantinopels; die v. 255 — . Theophanes' von Fr. Combefis in den Scriptores

422 bilden die Einleitung eines Gedichte^, welches post Theophanem, Paris 1685, p. 132ff. und von
hiervon unabhangig sowohl die Apostelkirche, wie 10 1. Bekker im Theophanes continuatus des Bonner

die Hagia Sophia beschreiben sollte (vgl. die Corpus script. Byzant., Bonn 1838, p. 211 — 353

Wiederholungen v. 43 = 366, v. 45 = 367), 423 = Migne Patrol, gr. CLX 225—369. Die vier

— 981 endlich mit neuem Titel und neuer Ein- ersten Bficher der ,Fortsetzung des Theophanes'

leitung geben die Beschreibung der Apostelkirche, (Ol fuza Osotpavriv, Tkeophanes continuatus), die

sicher zum Teil nach litterarischen Quellen. Die die Zeit von 813—867 behandeln, sind auf Ver-

Darstellung ist in dem technischen Teil breit und anlassung des C. Porphyrogennetus selbst verfasst

unklar, die Sprache geziert, aber eintOnig, das und mit derselben Tendenz gearbeitet wie das

Ganze nur durch einige sachliche Angaben und Leben des Basilios I. (867 — 886), das als 5. Buch

die Ubereinstimmungen mit Kedrenos, welche dem Werke angegliedert wurde; spater ist dann
dessen Quelle erkennen lassen, interessant. Als 20 noch ein 6. Buch (iiber die Zeit von 886—961)

Zeit der Abfassung hat Eeinach 931 — 944 be- hinzugekommen. Die Hauptquelle fur die unbe-

stimmt. Ahnlich unbedeutend waxen die Jugend- kannten Verfasser der vier ersten Bficher^ und fur

werke des C, von welchen in der Anth. Pal. XV C. Porphyrogennetus im Leben des Basilios bil-

15 — 17 drei Epigramme erhalten sind. Einige deten die vier Bucher Baotluwv des Genesios, in

iambisehe Schimpfgedichte mit unflatigen und denen dieselbe Zeit (813—886) behandelt waT.

therichten Nachahmungen des Aristophanes bietet 2. Zwei Bucher De cerimoniis aulae Byxantinae,

Matranga Anecd. gr. II 624—632. "Ex&eaig xfjg fiaodeiov xa^emg nach einem aus der

15) C. Zixeloe (6 cpdoaoifog), Verfasser eines Vorrede entnommenen Titel, wahrend die tTber-
Epigramms der Anth. Pal. XV 13 und eines schrift in der einzigen noch vorhandenen Hs. der
anakreontischen Gedichtes bei Matranga Anecd. 80 Leipziger Stadtbibliothek (saec. XI — XII) bios
gr. II 689. Bergk PLG III* 348. Nach dem lautet Kwaxavxlvov . . . ovvxayfid w, eine um-
Stil des letzteren und dem Inhalt des Epigramms fangreiche und culturhistorisch sehr interessante
ist er identisch mit dem Grammatiker C. 6 Sixe- Darstellung des Ceremonienwesens am byzantini-
Xicoxi};, von welchem ein anakreontisches Gedicht schen Hofe. Hier und da finden sich Zusatze
bei Matranga II 693. BergkHI* 351 verOffent- aus spaterer Zeit. In litterarhistorischer Hinsicht
licht ist. Die Abschrift eines noch unedierten sind wichtig die den Kaisern bei verschiedenen
dritten fand sich in dem Nachlass W. Stude- Gelegenheiten gewidmeten poetischen Acclama-
munds (jetzt in der Breslauer Universitatsbiblio- tionen, die in dem Werke angefuhrt werden. Vgl.
thek); iiber andere unverOffentlichte Gedichte des H. Waeschke in der Festschrift des Francis-
C. vgl. Krumbacher Gesch. d. byz. Litt.3 439. 40ceum zur Dessauer Philologenversammlung, Zerbst
C. gehort, in Empfindung wie Ausdruck, zu den 1884. Herausgegeben mit latein. tTbersetzung
besten der spateren Anakreontiker. Anderen Ur- und ausfiihrlichem Commentar von F. H. Leich
sprungs scheint daher das bei Matranga II 696. und J. J. Reiske, Lipsiae 1751 (2 voll.); daraus
BeTgk 354 (vgl. dessen Anmerkung) abgedruckte abgedruckt im Constantinus Porphyrogennetus des
Gedicht. Die Zeit des C. ware bestimmt, wenn Bonner Corp. script. Byz., Vol. I. n, Bonn 1829
ihn Krumbacher mit Kecht wieder mit C, dem —1830 und bei Migne Patrol, gr. CXH 73ff.
Schiiler Leons des Philosophen, identificierte, von 3. Zwei Bucher me' 1 fopaxmv {De praefeeturis),
welchem Matranga H 555 einige kleine Gedichte fiber die Verteilung der einzelnen Heeresabtei-
giebt; vgl. aber hiergegen Wolters Rh. Mus. lungen (fte/taxa) in den verschiedenen Provinzen
XXXVIII116, welchem sich Hans sen anschliesst. 50 des Reiches, von welchen zugleich geographische
Junger ist C, Verfasser eines Epigramms auf Jo- und statistische Nachrichten gegeben werden, die
hannes Zonaras (Cod. Barber. I 74); vgl. Krum- sich aber gar nicht auf die Zeit des C. Porphy-
bacher Gesch. d. byz. Litt.2 376. rogennetus, sondern auf die Zeit des Iustinian be-

[Eeitzenstein.] Ziehen; der Verfasser hat sie namlich grSssten-

16) Constantinus VII. PoTphyrogenne- teils aus den dem 6. Jhdt. angehorenden Werken
tus {Kmvaxavxlvos IIoQ<pvQoyivvrjxoc:), Sohn Leos des Stephanos von Byzanz und des Hierokles ge-
des Weisen, byzantinischer Kaiser von 912^ — 959, schOpft. Das erste Buch mit lateinischer Uber-
hat sich als Schriftsteller auf verschiedenen Ge- setzung herausgegeben von Bonav. Vulcanius,
bieten versucht. Ganz besonders aber hat er sich Lugd. Bat. 1588, das zweite von F. Morel, Paris
durch seinen regen Eifer fur die Wissenschaften 60 1609; beide Bucher von J. Meursius in den
und durch die Fursorge und FCrderung, die er Opera Constantini, Lugd. Bat. 1617; von A. Ban-
als Herrscher ihnen angedeihen liess, einen Namen duri im Imperium Orientale T. I, Paris 1711;
erworben. Die ihm zugeschriebenen und unter von I. Bekker im Const. Porph. des Corp. script,
seinem Namen uberlieferten Schriften, bei denen Byz., Vol. HI, Bonn 1840, und Migne PatroL
aber auch zweifelhaft ist, wieweit sie von ihm gr. CXTTT 63—140. Das zweite Buch mit ge-
selbst oder nur unter seinen Auspicien von andern lehrter Einleitung herausgegeben vonL.Fr.Tafel,
verfasst • wurden , sind die folgenden: 1. Eine Tubingae 1847. 4. Eine an seinen Sohn Roma-
Lebensbeschreibung seines Grossvaters, des Kaisers nos gerichtete Schrift fiber die Staatsverwaltung

1035

Constantinus

Constantinus

1036

(De administrando imperio), in der auch Nach-
richten fiber die verschiedenen NachbarvOlker des
Ostens , Nordens und Westens Torkommen , mit
welchen das byzantinische Reich damals in meist
feindlichen Beziehungen stand. Zuerst heraus-
gegeben von J. Meursius, Lugd. Bat. 1611,
wiederholt in den Opera Constantini, 1617; von
A. Banduri im Imperium Orientale T. I, Paris
1711 ; von I. Bekker im Const. Porph. des Bonner
Corp. script. Byz., Vol. in, und Migne Patrol. 10
gr. CXIH 157—422. _ 5. Eine Eede des C. Por-
phyrogennetus fiber die Sen dang eines Christus-
bildes an Augaros (Abgar), Kcnig von Edessa,
das am 16. August 944 nach Constantinopel ge-

bracht Wurde (Airjyrjoig jzegi zfjg szgog Avyagov
anoozaXeiaijg a^eigoTioirjZOv ddag eixdvog Xgtatov
zov foov fit*iv). Heransgegeben von Combefis
in den Origines et antiquitates Constantinopol.,
Paris 1664 p. 75ff. (Migne Patrol, gr. CXIH
423 — 454). Sie ist auch von Symeon Metaphrastes 20
in das 10. Bnch der Legendensammlung aufge-
nommen, Vgl. A. Ehrhard in der Festschrift
z. 1100ja.hr. Jubilaum des deutschen Campo Santo
in Eom 48. 6. Eine C. Porphyrogennetus bei-
gelegte Schrift taktischen Inhalts (BifiXiov xax-
zixov, zd^iv asQiixov xa>v xaza -ddXazzav xai yrjv
fia%ofisvcov, abgedruckt in Meursius Opera Con-
stantini und daraus in Meursii Opera von F.
Lamius T. VI, Lugd. Bat. 1741) triigt im Titel
den Vermerk Sjceg ^wsygaipe KcavazavzTvog ftaoi- 30
Xevs 6 rov 'Pwfiavov vlog , gehBrt also seinem
Enkel Konstantin VIII. (1025—1028); sie ist
tibrigens im wesentlichen eine Wiederholung der
Taktik Leos des Weisen. Nur fragmentarisch er-
halten ist eine ebendaselbst abgedruckte und
gleichfalls C. Porphyrogennetus beigelegte Schrift
verwandten Inhalts JSzgartjyixov jieqi e&ciiv Sta-
yoQwv l&vwv, uber die bei verschiedenen Volkern
vorkommenden Kampfesarten.

Ausser diesen von ihm selbst oder unter seiner 40
persOnlichen Mitwirkung verfassten Schriften liess
C. Porphyrogennetus verschiedene Sammelwerke
herstellen in der Absicht, die sinkende Wissen-
sehaft dadurch zu erhalten und zu fOrdern, dass
aus den vorhandenen Werken der friiheren Zeit
Encyklopadien des Wissenswertesten zusammen-
gestellt werden sollten: ein zwar niitzliches und
wohlgemeintes Bestreben, dem wir die Erhaltung
von bedeutenden Bruchstucken zahlreicher ver-
lorener Werke des Altertums zu verdanken haben, 50
das aber andererseits auch Schaden verursachte,
indem die bequeme Benutzung solcher Auszuge
zu dem Verlust der vollstandigen "Werke mancher
der alteren Autoren, aus denen Stucke in diese
Sammlungen aufgenommen wurden, sicherlich viel
beigetragen hat. Von selbstandiger wissenschaft-
licher Arbeit ist in diesen Werken wenig zu er-
kennen, die Auszuge wurden rein mechanisch an-
gefertigt, teilweise wurde auf altere Sammelwerke
zuriickgegriffen, die mit geringen Abanderungen 60
und Zusatzen neu heransgegeben wurden. Mit
Sicheiheit oder Wahrscheinlichkeit lassen sich
die folgenden Sammelwerke auf die Anregung
oder Anordnung des C. Porphyrogennetus zuruck-
fiihren:

1. Die Basiliken (To, BaocXtxd), das byzan-
tinische Gesetzbuch, eine Zusammenstellung aus
den verschiedenen Teilen des iustinianischen Cor-

pus iuris (Digesten, Codex, Novellen) in 60 Buchern.
Das Werk war schon unter Basilios I. begonnen
und unter Leo dem Weisen fortgefuhrt worden;
unter C. Porphyrogennetus wurde es vollendet und
besonders durch Auszuge aus friiheren Bearbei-
tungen der Digesten und Novellen erweitert. Die
Basiliken bildeten fortan die Grundlage des Eechts-
studiums, und wurden sp&ter vielfach bearbeitet,
durch ZuSStze vermehrt und excerpiert. Heraus-
gegeben von W. Ernst Heimbach, Lipsiae 1833
—1897 (7 voll.); der 6. Band (1870) enthalt Heim-
bachs Prolegomena und Register, der 7. Band
(1897) Bruchstiicke aus einem ambrosianischen
Palimpsest herausgegeben von Perrini undMer-
cati.

2. Die Sammlung der Geoponika (rsmno-
vucd), ein aus Excerpten aus alteren Werken zu-
sammengestelltes Handbuch der Landwirtschaft
in 20 Buchern, deren jedes in eine Anzahl Capitel
zerfallt und mit einer kurzen Vorrede versehen
ist. In der altesten Handschrift (Laur. F saec.
XI) und in deren Abschriften ist dem Ganzen
ein Widmungsschreiben an C. Porphyrogennetus
vorausgeschickt. In einem Marcianus (M saec.
XIV) und in jungeren Hss. steht an der Spitze
die trberschrift: 'Ag%r\ avv #£<j> tov pifSMov zmv
negl yecogyiag ixXoycov: Kaooiavov Bdaoov o%o-
Xaorcxov, Man hat daher gewOhnlich angenommen,
dass Cassianus Bassus im Auftrage des Kaisers
C. Porphyrogennetus die Sammlung redigiert hat.
E. Oder hat indessen gezeigt, dass der Verfasser
des Widmungsschreibens mit dem eigentlichen
Redactor der ExXoyal jzegl yecogyiag nicht iden-
tisch ist und dass dieser (Cassianus Bassus) einer
viel friiheren Zeit, dem 6. Jhdt. oder Anfang des
7., angeh6rt hat. Die uns vorliegenden Geopo-
nika sind also nur eine unter C. Porphyrogen-
netus veranstaltete Uberarbeitung eines alteren
Sammelwerkes, das ein gewisser Cassianus Bassus
verfasst hatte. Dieser war selbst im wesentlichen
nichts als Redactor, indem er hauptsachlich zwei
frflhere Werke liber Landwirtschaft benutzte, in
welche bereits Auszuge aus alteren Autoren auf-
genommen waren: die Svvaywyri yecogyixwv int-
zqdsvfidzwv (12 Biicher) des Vindanios Anatolios
aus Berytos (4. Jhdt.) und die rscogyixd (15 Biicher)
eines Didymos (4. oder 5. Jhdt.), Ausgaben der
Geoponika: von Brassicanus, Basileae 1539;
von P. Needham, Cantabrigiae 1704; von N.
Niclas, Lipsiae 1784 (4 voll); Kritische Aus
gabe von H. Beckh, Lipsiae (Teubner) 1895,
Uber Quellen, Verfasser und Uberlieferung vgl,
W. Gem oil Berliner Studien f. class. Philol. I
(1884) 1—280. H. Beckh De Geopon. codicibus,
Acta semin. philol. Erlang. IV (1886) 261—346.
E. Oder Rh. Mus. XLV (1890) 58—99. 212—222
und XLVHI (1893) 1—40.

3. Die Sammlung der Hippiatrika, Aus-
zuge aus alteren Werken uber Tierarzneikunde,
wird gewOhnlich, da sie sich mit den Geoponika
beruhrt (das 16. Buch der Geoponika kehrt fast
wOrtlich in den Hippiatrika wieder), ebenfalls auf
C. Porphyrogennetus zurfickgeffihrt. Ein directes
Zeugnis dafur ist nicht vorhanden, die Thatsache
wird deshalb neuerdings (von Ihm und Oder) in
Abrede gestellt. Dennoch ist es nicht unwahr-
scheinlich, dass wenigstens diejenige Redaction,
die in den meisten Hss. iiberliefert und bisher

1037

Constautinus

Constantinus

1038

allein gedruckt ist, unter C. Porphyrogennetus
entstanden ist. Die alteste Hs. , die sich jetzt
in der Konigl. Bibliothek in Berlin befindet (Cod.
Phillipps. 1538), gehOrt dem 10. Jhdt. an und ist
so kostbar ausgestattet, dass sie als ein fur einen
Kaiser bestimmtes Exemplar angesehen werden
muss. Unter den beniltzten Autoren, aus denen
Auszuge aufgenommen sind, kommen am meisten
vor ein Hippokrates und ein Apsyrtos, die unter

das, was fur jene Zeit wissenswiirdig und not-
wendig erschien, excerpiert wurde und die so her-
gestellten Auszuge nach sachlichen Gesichtspunk-
ten in bestimmte Rubriken geordnet und unter
53 Abschnitte (xsqxdaumdcov vtio&soecov fiifSkia
vy') verteilt wurden. Das Werk sollte den In-
begrifl" der historischen und politischen Wissen-
schaft enthalten und die grosse Masse der alteren
Geschichtswerke selbst ersetzen , die oft schwer

Konstantin d. Gr. lebten, sodann ein gewisser 10 zuganglich oder zu umfangreich waren, um mit

Hierokles, der seine zwei Bflcher negl Tnxmv
SeQcmdaq einem Freunde Namens Bassus gewid-
met hatte, und selbst bereits Apsyrtos benutzte,
also spater lebte und wohl dem 5. oder 6. Jhdt.
angeherte. Vgl. M. Ihm Rh. Mus. XLVH (1892)
312—318. E. Oder Rh. Mus. XL VIII (1893) 33ff.
Leop. C ohn Byz. Ztschr. IX 1900, 158ff. Ausgabe
von S. Grynaens, Basel 1537. Eine kritische
Ausgabe wird von E. Oder vorbereitet. Eine

Nutzen gelesen zu werden. Bei dem ganzlichen
Verlust mancher dieser Geschichtswerke sind die
konstantinischen Excerpte ftlr uns von unschatz-
barem Werte. Leider sind uns von den 53 Buchern,
in welche die umfangreiche Sammlung zerfiel,
nur 4 Biicher erhalten, und zwar are{>« xQeofieiaiv
vollstandig, mgl agexfjg xai xaxtag zur Halfte,
jregl yvco/i&v in bedeutenden Bruchstucken, nsgi
kmflovXwv in geringeren Resten, die iibrigen sind

vielfach abweichende Redaction enthalten der Pa- 20 verloren gegangen; aus Verweisungen in den er-

.. „ . „ ,^.„ haltenen Abschnitten erfahren wir auch die Titel

von anderen Buchern, so dass uns im ganzen
26 Titel bekannt sind. Vgl. E. Schulze De
excerptis Constantinianis quaestiones criticae, Bonn
1866. H. Waeschke tJber die Reihenfolge der
Excerpte Konstantins, Philol. XLI (1882) 270
—283. C. de Boor Zu den Escerpten-Samm-
lungen des C. Porphyrogennetus, Hermes XIX
(1884) 123—148. C. Wachsmuth Einleitung in

risinus 2322 und eine Hs. des Emmanuel College
in Cambridge: vgl. E. Miller Notices et Extraits
XXI 2 (1865) 1—163. E. Oder Rh. Mus. LI
(1896) 52—69.

4. Die tiergeschichtliche Sammlung
(SvXXoyt] xijg jiegl £q5a>r larogiag zEgoajW mrjvmv
ts xat &aXazTi(nv Koovotavzivq) zqi fieyaXq) fiaodei
xai avzoxgdtoQi <pi.Xonovr\$fXoa), eine Compilation
aus der von Aristophanes von Byzanz verfassten

Epitome der aristotelischen Tiergeschichte mit 30 das Studium der alten Geschichte, Leipzig 1895,

Zusatzen aus anderen Schriftstellera, hauptsach
lich aus Aelian und Timotheos von Gaza, wie der
Zusatztitel ausdriicklich besagt ('AgiOToydvovg ztov
'AgtoTOT&Xovg nsgl £q>cov imzofiq , vxoztfttvzav
ixdozo} £<#($ xai zebv AtXwvai xai Tifio&eco xai
hegoig not Jtsgi avzmv clgf]fiiv(or). Von den vier
Buchern der urspiiinglichen Sammlung sind bis-
her nur zwei bekannt geworden: das erste Buch
in einer von Minoides Mynas vom Athos nach

69 — 77. Excerpiert sind von Historikern der clas-
sischen Zeit Herodot, Thukydides und Xenophon,
von den spateren Polybios, Diodor, Dionys von
Halikarnass, Nikolaos von Damaskos, Josephos,
Appian, Arrian (Anabasis), Cassius Dio, Dexippos,
Eunapios, Zosimos, Priskos, Malchos, Petros Pa-
trikios, Prokopios, Agathias, Menander, Theo-
phylaktos, Malalas, Georgios Monachos, Theo-
phanes, Ioannes Antiochenus. Der Titel des ersten

Paris gebrachten Hs. (herausg. von Val. Rose40Buches der Sammlung war xegi ftaoiXdotv arayo

Anecd.~Gr. et Graecolat. II, Berlin 1870), das
zweite Buch in einer Athos-Hs.; beide Biicher
herausgegeben von Spyr. Lambros in dem von
der Preuss. Akademie d. W. herausgegebenen
Supplementum Aristotelicum Vol. I pars 1, Berol,
1885,

5. Die Sammlung der Iatrika, ein von Theo-
phanes Nonnos im Auftrage des Kaisers C. Por-
phyrogennetus verfasstes Handbuch der Medicin

(Geotpdvovg Ndwov ngog Kiovaravztvov z6v nog- 50 erst unvollstandig (nur die Excerpte aus Polybios)
tfVQoyiwrjzov fiaoiMa cvroyig h imzofiij zrjg lazgi- herausgegeben Antwerp. 1582 ex bibliotheca Futai

gevaeiog, der Titel jzegl ngeo-fitntiv umfasste das
27. Buch, der Titel Jtegi dgexijg xai xaxiag das
50. Buch. Die aus vier Buchern erhaltenen Aus-
ziige sind die folgenden: 1. 'ExXoyai Jiegi nge-
ofciioY (Excerpta de legationibus) bestehen aus
zwei Teilen; der erste Teil enthalt Berichte der
Historiker fiber Gesandtschaften fremder Volker
an die Romer, der zweite Teil Berichte fiber Ge-
sandtschaften der ROmer an fremde Volker. Zu-

xfj; dndar/g z£%vris), eine hauptsachlich aus OrL
basios geschfipfte Compilation. Herausgegeben
von Jo. Steph. Bernard unter dem Titel Theo-
phanis Nonni Epitome de curatione morborum,
Gothae 1794—1795 (2 voll.). Ebenderselbe ver-
fasste auf Anordnung des Kaisers ein Compen-
dium der Diaetetik in zwei Buchern, das in einigen
Hss. unter dem Titel Oeo<pdvovg xegi SiaCztjg xgog

Ursini; erganzt von David Hoeschel, Aug. Vin-
del. 1603 {Excerpta Eoescheliana); vollstandig
herausgegeben von K. H. Fabrot mit den Noten
von H. Valesius, Paris 1609, und von Nie-
buhr im ersten Bande des Corpus script. Byz.,
Bonn 1829 (Migne PatroL gr. CXHI 605ff.).
Vgl. H. Nissen Kritische Untersuch. fiber die
Quellen der 4. und 5. Dekade des Livius, Berlin

Katvozavztvov z6v fiaouea xai nog<pvgoy£vrrjzov er- 60 1863 , 313 — 323. 2. ExXoyat xtgi agtzijg xai

halten ist; teilweise (aber anonym) herausgegeben
von Ideler Phys. et med. .gr. min. II 257ff. Vgl.
Leop. Cohn Byz. Ztschr. IX 1900, 154ff.

6. Die historische Encyklopadie, das
bedeutsamste der von C. Porphyrogennetus ange-
ordneten wissenschaftlichen Unternehmungen. Sie
war in der Weise angelegt, dass aus den vor-
handenen Werken der griechischen Historiker alles

xaxiag (Excerpta de virtutibus et vitiis , auch
Exeerpta Peiresciana genannt nach dem ehe-
maligen Besitzer der in Tours befindlichen Hs.
Nic. Claude Fabre de Peiresc). Herausgegeben
von H. Valesius, Paris 1634. Genaue Beschrei-
bung des Codex Peirescianus von Th. Buttner-
Wobst in den Ber. Sachs. Gesellsch. d. Wiss.
1893, 261—353. Vgl. auch Cassius Dio ed. E.

1039

Constantinus

Constantius

1040

Gros^vol. I (1845) 57—84. 3. ExXoyai m e l
yvcoji&v (Exoerpta de senientiis). Aus einem va-
ticanischen Palimpsest herausg. von A. Mai Scrip-
tor, ret. nova collectio vol. II, Rom 1827. Die
Excerpte aus Polybios neu herausgeg. von Th.
Heyse, Berlin 1846. Emendationen auf Grand
einer neu en Collation der Hs. gab H. van Her-
werden Spicilegium Vatieanum, Lugd. Bat. 1860.
Uber die Excerpte aus Cassius Dio und dessen

den urspriinglichen Bestand und die hsl. Uber-
lieferung der Sammlung und ihr Verhaltnis zu
den alteren Heiligenlegenden) in der Festschrift
zum elfhundertjahrigen Jubilaum des deutschen
Campo Santo in Rom, Freiburg 1897, 46—82.

Allgemeine Litteratur fiber C. Porphyrogen-
netus: Alfr. Rambaud L'empire grec au dixieme
siecle, Constantin Porphyroge"nete , Paris 1870.
Ferd. Hirsch Konstantin VII. Porphyrogennetos,

^.„ ooi „„ ^ lu uml umbwi rciu. nirstii jvonsiannn vii. rorpnyrogennetos,

Kortsetzern ygl. U. Ph. Boissevain De exeer- 10 Progr. der Kfinigstadtischen Realschule, Berlin
ptis Planudeis et Constantinianis. Procr. Rotter- 1S7S IT !TriiTnli»/.i 10 »(i<i^v.i»u„ j„,t>„ j.:_

ptis Planudeis et Constantinianis, Progr. Rotter
dam 1884. C. de Boor ROmische Kaisergeschichte
in byzantinischer Fassung, Byzant. Ztschr. I (1892)
13 — 33. 4. TLxXoryal tieqi imfjovXwv xara (laoi-
Xscov yeyowubv (Exeerpta de insidiis), in einer
Escurial-Hs. gefunden und herausgegeben von C.
Aug. L. Feder, Darmstadt 1848—1855 (3 voll.).
Sehr zweifelhaft 1st, ob die Excerpte nepi orga-
vriyrnidrmv und ueqI drjfitjyoQicov mit der konstan-
tinischen Sammlung etwas zu thun haben. Die 20 z. J. 6024)!
Auszuge zzeQi axQartjytjfidtcov finden sich in einer
von Minoides Mynas nach Paris gebrachten Athos-
Hs. und sind herausgegeben von C. Wescher
Poliorce'tique des Grecs, Paris 1867 p. 195—279
Vgl. C. M tiller FHG II 31—42. V Proleg. VHff.
21ff. Die_ Auszuge xsgl 8rifitjyoQiS>v, eine Samm-
lung militarischer Ansprachen, sind aus einer
Florentiner Hs. saec. X herausgegeben von A
Koechly Anonymi Byzantini rhetorica militaris

1873. K. KrumbacherGeschichte der Byzantin.
Litteratur 2 252—264. [Cohn.]

Constantiolns. 1) Sohn des Florentius, Dux
von Moesien, wird von den Hunnen gefangen und
von Kaiser Iustinian ausgelost, Malal. p. 438 B.
(bei Theophan. z. J. 6081 heisst derselbe Con-
stantinus).

2) Unterstiitzt Kaiser Iustinian beim Nika-
aufstande (Chron. Pasch. p. 621 B. Theophan.

J. 6024). [Hartmann.]

Constantius. 1) Constantius I., rOmischer
Kaiser 293—306. Er filhrte nach seiner Thron-
besteigung die Namen Elavius Valerius G071-
stow^ws (Dessau 630. 637. 639. 640—643. 648
— 652 und sonst; der Name Gains Fabius Con-
stantius bei Dessau 650a beruht wohl nur auf
Unkunde derjenigen, welche den Stein gesetzt
haben), doch hat er das zweite Gentilicium jeden-
falls erst von dem Stifter der Dynastie C. Valerius

p W. . T , J »le nop?, tv t """"»"». laiis cist vuu uem omiei aer uynastie U. Valerius

rrogr. Auricn 1855—1856. Die Vermutung von 30 Diocletianus angenommen. Als Adoptivsohn Maxi

Reiske, dass Teile des ersten Abschnittes usqi
(SaotMcov dvayoQcvaeoic in den Cap. 91 — 96 des
ersten Buches der Schrift Be cerimoniis aulae
Byxantinae erhalten seien, ist widerlegt von H.
Waeschke trber das von Reiske vermutete Frag-
ment der Excerpte Konstantins jicqi avayoQevoewg,
Progr. Dessau 1878.

Zu den hsl. erhaltenen Ausziigen lassen sich
weitere Bruchstiicke der historischen Excerpten-
saramlung aus anderen Quellen gewinnen, nament- 40
lich aus dem Lexikon des Suidas, der nachweis-
lich mehrere Abteilungen der konstantinischen
Sammlung (wie jicqI dgsrrfc xal xaxlae und hcqI
exxXtjoiaoTixaiv) beniitzt und wohl den grOssten
Teil seiner historischen Artikel aus ihnen ge-
sehopft hat. Vgl. C. de Boor Hermes XX (1885)
327ff. XXI (1886) 1—26. Vielleicht hangen auch
mit der konstantinischen Sammlung die ander-
wertig erhaltenen Auszuge aus Polybios und Dio-

p ------ — ~..„ & ~ „^ ^ v „, us3 „, lu wiu- uuuis au suiuer iiiegiuuien Aosiammung Anstoss

dor ugendwie zusammen (Polybios-Excerpte aus50nahm, zum Neffen (Anon. Vales. 1, 1) Tochter-
einem Con. Tirhinas orl TTurvonsn TUc^i Kjn. „„i m.i t-c- An n -,r» T V.' „.„~

rnians, der sich der Abkunft von Hercules rtthmte,
wird er auch Herculius genannt (Dessau 634.
Cohen Mddailles impenales VDZ" 88, 306; vgl.
Eumen. paneg. VI 2). Mitunter legt man ihm
den Vornamen des Diocletian, Gains Pessau
649. 650 a), mitunter den des Maximian, Marcus,
bei (Dessau 637). Der Beiname Ghlorus ist
nicht zeitgen&ssisch, sondern kommt erst bei spaten
Byzantinern vor.

Spater behauptete man, er stamme von dem
Kaiser Claudius Gothicus ab (Eumen. paneg. Vni
2. 4. Euseb. hist. eccl. X 8, 4. Vit. Const. I 50.
Mian. or. I 6 D. II 51 C ; Caes. 313 D. Hist.
Aug. Elag. 2, 4. 35, 2; Gall. 7, 1. 14, 3; Tyrann.
31, 6; Claud. Iff.; Aurel. 44, 4), und machte ihn
anfangs zu dessen natiirlichem Sohne (Eumen.
paneg. VII 2. Dessau 699. 702. 725. 730. 732),
dann, als man unter dem Einfluss des Christen-
tums an seiner illegitimen Abstammung Anstoss

einem Cod. Urbinas ed. Hervagen, Basel 1549;
Diodor-Excerpte aus einem Laurentianus ed. D.
Hoeschel im Anhang seiner Ausgabe der Ex-
eerpta de legationibus). Der Gegenstand bedarf
noch genauerer Untersuchung. Eine neue Ge-
samtausgabe aller Auszuge ist sehr nOtig.

In gleicher Weise wie die genannten Sammel-
werke mOgen auch noch andere wissenschaftliche
Untemehmungen jener Zeit der Anregnng des

sohn (Eutrop. IX 22. Zonar. XII 31 p. 640 D.
Dessau 723) oder Grossneffen (Hist. Aug. Claud.
13, 2). Doch ist dieseFabel erst nach seinem Tode
im J. 310 aufgetaucht (Dessau Herm. XXIV 342.
See!ck Jahrb. f. Philol. 1890, 623; Geschichte
des Untergangs der antiken Welt 12 109). Wenn
man ihm eine beliebige Herkunft erfinden konnte,
so ist dies wohl das sicherste Zeichen, dass seine
Eltern so gut wie unbekannt, er also ganz niedri-

v ■ „ t? * "" ~v *"—6""6 "<-° iiiicin w gu» wjc uuuBKanoi, er aiso ganz mean-

Kaisers t. Porphyrogennetus ihr Entstehen zu 60 gen Standes war. Sein Heimatland soil Illvri-

verdanken haben." So die von Symeon Meta-
phrastes (Logothetes) verfasste grosse Sammlung
von Heiligenleben , die nach einer Angabe des
Michael Psellos in dem Enkomion auf Symeon
,auf Befehl des Kaisers' unternommen wurde, wo-
mit wahrscheinlich C. Porphyrogennetus gemeint
ist. Vgl. A. Ehrhard in Krumbachers Ge-
schichte der Byzant. Litteratur^ 200ff. und (Obex

cum gewesen sein (Vict. Caes. 89, 26). Auch
sein Cursus honornm bei Anon. Vales. 1, 1 (pro-
tector primum, exin tribunw, posted praeses
Dalmatiarum fuit) ist zweifelhaft, weil gerade
das hochste Amt, die Praefectura Praetorio , die
er nachweislich bekleidet hat , darin fehlt. Als
sein Geburtstag scheint der 81. Marz gegolten
zu haben (CIL 12 p. 301), doch das Geburtsjahr ist

1041

Constantius

Constantius

1042

unbekannt. Die erste sichere Thatsache aus seinem
Leben ist, dass er die Gastwirlin Flavia Helena
(Ambros. de obit. Theod. 42 = Migne L. 16, 1399.
Anon. Vales. 2, 2. Zosim. m 8, 2. 9, 2) zu wilder
Ehe mit sich nahm (Zosim. n 8, 2. 9, 1. Zonar.
XIII 1 p. 1 A. Hieron. chron. 2322) und sie ihm
zu Naissus (Firm. Mat. math. 1 10, 16. Anon. Vales.
2, 2. Steph. Byz. s. Niuoods) am 27. Februar
(CIL 12 p. 302), wahrscheinlich im J. 288 (Seeck
Geschichte des Untergangs der antiken Welt I 2 10
435), einen Sohn Constantin gebaT. Denn wenn
andete Quellen sie seine Gattin nennen , so ist
dies nur Schmeiehelei gegen die Mutter des spa-
teren Kaisers (CIL X 517. 1483. Dessau 708.
Anon. Vales. 1, 1. Eutrop. X 2, 2. Vict. Caes.
39, 25; epit. 39, 2. Zonar. XII 31. 33. XDH 1
p. 640 D. 644 D. 1 A).

Wenig spater verschaffte er dem Redner Eume-
nius die Erlaubnis, seine erste Rede vor Maxi-
mian zu halten (paneg. V 1 cum favente numine 20
tuo ipse Me iam pndem mihi, qui me in lucent
primus eduxit, divinarum patris tui aurium
aditus evenerit), die am 21. April 289 vorge-
tragen wurde fSeeck Jahrb. f. Philol. 1888, 716).
Damals muss C. also schon eine ansehnliche Stel-
lung am Kaiserhofe eingenommen haben. Es ist
daher wohl mehr als Vermutung, dass er einer
jener Praefecti Praetorio war, deren Eumenius
zum Dank fur jene Fursprache in eben jener Rede
erwahnt (paneg. II 11). Diese hatten kurz vor- 30
her einen Sieg iiber die Franken erfochten und
waren mit Maximian verschwagert. Die Ver-
heiratung mit dessen Stieftochter Flavia Maxi-
roiana Theodora (Cohen MMailles imperiales
VLT 2 98) fand also nicht erst bei der Erhebung
des C. zum Caesar statt, sondern spatestens An-
fang 289 (Eumen. paneg. VI 7. 14. Anon. Vales.
1, 1. Eutrop. IX 22. Vict. Caes. 39, 24; epit.
39, 2. Zonar. XII 31. XIII 1 p. 640 D. 1 A).
Sie gebar ihm sechs Kinder (Eutrop. a. O.), die 40
Sohne Dalmatius, Iulius Constantius und Hanni-
balianus und die Tochter Flavia Iulia Constantia,
Anastasia und Eutropia, fiber die unter ihren
Namen zu handeln sein wird. Der Name der
Eutropia ist der Mutter der Theodora entnommen;
Hannibalianus lasst vermuten, dass ihr leiblicher
Vater Afranius Hannibalianus Consul 292 war;
der Name Anastasia ist von der Auferstehung
hergeleitet und kommt nur bei Christen vor. Er
bestatigt also die Angabe Constantins d. Gr. 50
(Euseb. vit. Const. H 49), dass C. dem christ-
lichen Glauben anhing, wenn er sich auch Offent-
lich jedenfalls zu der herrschenden Religion be-
kannte (Seeck Ztschr. f. Kirchengesch. XVIII
334).

Am 1. Marz 293, wahrscheinlich zu Mailand,
wurde C. von Maximian adoptiert und mit dem
Purpur des Caesars bekleidet (Seeck Geschichte
des Untergangs der antiken Welt 12 453). Das
Consulat erhielt er 294. 296. 300. 302. 305 und 306. 60
Als Wirkungskreis war ihm der gallische Reichsteil
bestimmt (lulian. or. n 51 D), namentlich harrte
seiner die Aufgabe, Britannien und einige Teile
der westlichen Kuste Galliens, die unter Carausius
abgefallen waren, fur Diocletian und Maximian
wieder zu gewinnen. Dies wurde ihm dadurch
erleichtert, dass um dieselbe Zeit der tuchtige
Carausius ermordet wurde und Allectus an seine

Stelle trat (s. Bd. I S. 1584). Gleich nach
seiner Thronbesteigung ging C. nach Gallien und
riickte vor Boulogne, um diese Hafenstadt, die
damals den wichtigsten tTbergangspunkt nach
Britannien bildete, dem Usurpator zu entreissen.
Indem er dessen Flotte durch ins Meer gebaute
Damme am Einlaufen hinderte, gelang ihm die
Eroberung. _ Den Angriff auf die Insel musste er
noch aufschieben, bis er selbst sich eine Flotte
geschaffen hatte (Eumen. paneg. V 6. 7. VET 5).
Unterdessen machte ef einen Feldzng gegen die
Franken im Miindungsgebiete des Rheins und
siedelte grosse Scharen von ihnen als Colonen
auf den wfistliegenden Ackern Galliens an (a. O.
V 7—9. 21. VII 5). Erst 296 war seine Rustung
vollendet und konnte der Cbergang nach Britan-
nien erfolgen (Eutrop. IX 22, 2). Wahrend Maxi-
mian an den Rhein ging, um die Germanen zu
beobachten (Eumen. paneg. V 13), stach C. mit
zwei Flotten in See, die eine unter seiner eigenen
Fiihrung von Boulogne aus, die andere unter
seinem Praefecten Asclepiodotus aus der Seine-
miindung. Dieaer gelang es, unter dem Schutze
eines dichten Nebels an der Insel Wight, wo die
feindliche Flotte sie erwartete, unbemerkt voruber-
zukommen und die Landung zu bewirken, Aber
derselbe Nebel ftthrte auch C. von seinem Wege
ab, so dass er in Britannien erst anlangte, als
Allectus schon von Asclepiodotus geschlagen und
im Kampfe gefallen war. Doch eine Abteilung
seines Heeres machte in London, wohin sie ver-
schlagen war, noch eine Frankenschar nieder, die
sich aus der Schlacht gerettet und die Stadt ge-
plundert hatte (Eumen. paneg. V 13—20. VII 5.
IX 25. Vict. Caes. 39, 42. Eutrop. a. O. Zonar.
XII 31 p. 641 A). Aus Britannien wurden zahl-
reiche Handwerker nach Gallien hiniibergefuhrt,
um dort die halbverfallenen Stadte wieder herzu-
stellen (Eumen. paneg. V 21).

Im Somraer 297 gingC. nach Italien, um die Herr-
schaft uber das Land zuilbernehmen, wahrend Maxi-
mian in Africa die Mauren bekampfte. Doch kehrte
er gleich darauf nach Gallien zuruck, wo ihm zum
Empfang Eumenius den fiinften Panegyxikus hielt
(paneg. IV 14. Seeck Jahrb. f. Phil. 1888, 723).

Zeitlos sind von ihm noch folgende Kriegs-
thaten uberliefert : ein zweiter Feldzug gegen die
Franken, bei dem er tief in ihr Gebiet eindrang
und wieder zahlreiche Colonen nach Gallien ver-
pflanzte; ein Sieg iiber die Alamannen, der mit
einer Niederlage begann; denn unerwartet hatten
sie den Kaiser im Gebiete der Lingones uberfallen
und mit seiner geringen Macht in die Fluent ge-
schlagen. Er konnte sich, selbst verwundet, nui
dadurch in die Stadt retten, dass er an Stricken
fiber ihre Mauern gezogen wurde, da der Andrang
der Feinde ein Offnen des Thores nicht gestattete.
Aber schon nach funf Stunden ruckte ein starker
Entsatz heran, mit dem die Feinde besiegt und
60 000 von ihnen erschlagen wurden. Ferner
wird berichtet von einem andern Germanensiege
bei Vindonissa ; von der Gefangennahme eines ger-
manischen Wanderzuges, der uber den gefrorenen
Rhein auf eine Flussinsel gelangt war und dann
durch den Eisgang von beiden Ufern abgeschnit-
ten wurde (Eumen. paneg. VH 6. Eutrop. LX 23).
Jedenfalls miissen alle diese Kampfe in die J. 298
—305 fallen.

1043

Constantius

Constantius

1044

Als 303 die Christenverfolgung begann, . liess
C. zwar auch in seinem Reichsteil die Kirehen
niederreissen, aber keine Todesurteile gegen die
Glaubigen vollstrecken (Lact. de mort. pers. 15, 7;
anders Euseb. hist. eccl. VIII 13, 13; append. 4;
vit. Const. I 13). So blieb Gallien wenigstens
von den argsten Harten der Verfolgung verschont
(Optat. I 22).

Als Diocletian und Maximian am 1. Mai 305

gewesen zu sein; auch wird er, wo die Sonne
C.s I. und der Theodora aufgezahlt werden, regel-
rnassig an zweiter oder dritter Stelle genannt
(Joh. Monach. pass. S. Artemii 7 = Mai Spicile-
gium Romanum IV 345. Zonar. XII 33 p. 644 D.
Chron. Pasch. a. 304 p. 277 D). Durch die
Eanke seiner Stiefmutter Helena wurde er an-
fangs dem Hofe seines kaiserlichen Bruders fern-
gehalten (Liban. or. I 434). Er musste mit seinen

abdankten (Seeck Ztschr. f. Numismatik XII 125 ; lOleiblichen Briidern in dem abgelegenen Tolosa

Geschichte des Untergangs der antiken Welt I 2
39. 462), wurde C. Augustus und erhielt die erste
Stelle im Kaisercollegium (Lact. de mort. pers.
20, 1), wie er vorher unter den Caesaren der altere
gewesen war. Doch waren die neuen Caesaren
Creaturen des Galeriua (Lact. de mort. pers. 18, 8.
Anon. Vales. 4, 9, wo Constantio fur Constantino
zu schreiben ist), und dieser behauptete daher die
entscheidende Macht. Auch der junge Sohn des

wohnen, wo er mit den Heeren in keine Beriih-
rung kam (Auson. profess. Burd. 17, 11); um 325
hielt er sich eine Zeit lang auf einem Landgut
in Etrurien (Ammian. XIV 11, 27), dann in Ko-
rinth auf, um von dort nach diesen langen Irr-
fahrten endlich nach Constantinopel berufen zu
werden (Liban. or. I 434), wo er mit Constantin
d. Gr. in bester Eintracht lebte (Liban. or. I 524)
und von ihm zu den hOchsten Warden des Patri-

C. Constantin befand sich an seinem Hofe und 20 ciats und des Consulats erhoben wurde. Dass er

konnte ihm fur das Wohlverhalten des Vaters
als Geisel dienen (Lact. de mort. pers. 24, 3. Viet.
Caes. 40, 2; epit. 41, 2. Anon. Vales. 2, 2. Zonar.
Xn 33 p. 645 A. Zosim. II 8, 3. Euseb. vit.
Const. I 19). Doch berief ihn C. noch kurz vor
seinem Tode zu sich. Mit ihm ging er nach
Britannien hiniiber, wo er noch einen Sieg iiber
die Picten und Scoten gewann, von dem er den
Titel imperator II annahm (Dessau 651), und

aber auch die Caesarenwurde erhielt, scheint nicht
richtig zu sein (Zosim. LT 39, 2. Joh. Monach.
pass. S. Artemii 7 = M ai Spicilegium Eomanum
IV 345). Uberhaupt hat ihn Constantin im Gegen -
satz zu seinem andern Bruder Dalmatius wenig
zu politischer Thatigkeit herangezogen, was man
spater daraus erklarte, dass er durch einen grau-
samen Eat dem Kaiser Anstoss gegeben habe
(Liban. or. I 634). In erster Ehe war er ver-

dann, nachdem er schon lange vorher gekrankelt 30 mahlt mit Galla, der Schwester des Vulcatius

hatte (Lact. de mort. pers. 20, 1), in Eburacum
kurz vor dem 25. Juli 306 starb (Eumen. paneg.
VII 7. Anon. Vales. 2, 4. Eutrop. X 1, 3. 2, 2.
Vict. Caes. 40, 4. Zonar. XII 33 p. 644 D. Euseb.
hist. eccl. VIII 13, 12 ; iiber das Datum s. Momm-
sen Chron. min. I 231; CIL 12 p. 302). Seine
Leiche scheint nach Gallien gebracht und dort,
wahrscheinlich in Trier, begraben zu sein (Lilian,
epist. ad Athen. 287 A), liber seine angebliche
Grabschrift s. Constantius Nr. 13.

Seine Milde und Scheu, die Unterthanen durch
ubermassige Steuern zu driicken, wurden hoch
geruhmt und gaben schon bald nach seinem Tode
Anlass zur Erfindung hOchst wunderlicher Anek-
doten (Euseb. vit. Const. 1 13ff. Liban. epit. Iul.
I 524; de Const, et Const. Ill 277. Eutrop. X
1,2).

2) Consul 327. Wohl derselbe, der 314 als
Unterhandler von Constantin d. Gr. an Licinius

Rufimis und des Naeratius Cerealis, die ihm zwei
Sehne gebar, von denen der jungere der spatere
Caesar Gallus war (Ammian. XIV 11, 27. Mian,
epist. ad Athen. 270 D. Philost. Ill 25 = Migne
G. 65, 512. Liban. or. I 527. 530), und eine
Tochter, die im J. 335 seinem Neffen Constan-
tius II. angetraut wurde (Euseb. vit. Const. IV 49.
Iulian. epist. ad Athen. 272 D. Athan. hist. Ar.
ad mon. 69 = Migne G. 25, 776). In Constanti-
40 nopel verheiratete er sich zum zweitenmal mit Ba-
silina, der Tochter des Caeionius Iulianus Carne-
nius Praefectus praetorio und Consuln 325 , von
der sein dritter Sohn, der spatere Kaiser Iulianus,
abstammte (s. Bd. Ill S. 98). Der Militarauf-
stand nach dem Tode Constantins d. Gr. (337)
brachte ihm und seinem altesten Sohne den Tod
(Iulian. epist. ad Athen. 270 C. D. 281 B. Liban.
or. I 524. 532. Zosim. II 40, 2. Ammian. XXI 16, 8.
Athanas. hist. Ar. ad mon. 69. Greg. Naz. or.

abgesandt wurde (Anon. Vales. 5, 14). Im J. 315 50 21, 26 = Migne G. 25, 776. 35, 1112). Das Mar-

erscheint er als Provincialbeamter, der Sardinien
unter sich hat, da ein an ihn gerichtetes Gesetz
in Caralis publiciert wird (Cod. Theod. VIII 5, 1).
Doch dass er damals schon Praefectus Praetorio
war, wie eine andere Adresse ihn nennt, ist un-
wahrscheinlich (Cod. Theod. VIII 4, 1 ; vgl. Ztschr.
f. Bechtsgesch. Rom. Abt, X 213). Dagegen be-
kleidete er wirklich dies Amt, und zwar im Orient
(Cod. Theod. I 5, 1, das in Antiochia publiciert.

chen war verbreitet, er und sein Bruder Dalmatius
hatten den Kaiser vergiftet (Philost. II 4. 16 =
Migne G. 65, 468. 477. Zonar. XIII 4 p. 10 C.
Joh. Monach. pass. S. Artem. 7. 45). Sein Ver-
mogen wurde von Constantius LT. confisciert (Iulian.
epist. ad Athen. 273 B).

4) Constantius II., rOmischer Kaiser 324—361.
Flavins IuUns Constantius (Dessau 705. 724.
730. 731—734. 737. 739 u. sonst), dritter Sohn

nicht gegeben ist), in den J. 324—327 (Cod. 60 Constantins d. Gr., geboren von seiner GattinFla via

Theod. II 24, 2. XII 1, 11. XV 14, 1. Cod. lust.
XI 68, 1).

3) lulius Constantius, Consul 335 und Patri-
cius, Halbbruder Constantins d. Gr. (Athan. apol.
c. Ar. 75 = Migne G. 25, 385. Lars ow Die Fest-
briefe des heiligen Athanasius 95). Da er erst
zwei Jahre nach seinem Bruder Dalmatius das
Consulat bekleidete, scheint er jiinger als dieser

Maxima Fausta, der Tochter Maximians (Dessau
730. Iulian. or. I 9 B. II 51 C. Athan. hist. Ar. ad
mon. 44. 64; de synod. 18 = Migne G. 25. 744. 769.
26, 713), am 7. August (CIL l* p. 302) des J. 317.
Denn bei seinem Tode (3. November 361) stand
er im 45. Lebensjahre (Eutrop. X 15, 2; dies
hat Socrat. II 47 dahin entstellt, dass er 45 Jahre
alt geworden sei, wie umgekehrt Vict. epit. 42,

1045

Constantius

Constantius

1046

17 ihn im 44. Lebensjahre sterben lasst, weil er
in seiner Quelle gefunden hatte, er sei 44 Jahre
alt geworden). Sein Geburtsort lag in Illyricum
(Iulian. or. I 5 D); wahrscheinlich war es Sir-
mium, wo Constantin d. Gr. sich um jene Zeit
aufhielt (Seeck Zeitschr. f. Rechtsgesch. Rom.
Abt. X 218). Zuerst wird er als Kind erwahnt
im J. 321 (Nazar. paneg. X 36). Nach der Be-
siegung des Licinius wurde er am 8. November 324
zum Caesar ernannt (Mommsen Chron. min. 10
I 232. Euseb. vit. Const. IV 40. CIL 12 p . 276.
302), wahrscheinlich in Nicomedia (Seeck 232).
Das Consulat bekleidete er 326, 339, 342, 346,
352, 353, 354, 356, 357 und 360. Seine Quin-
quennalien muss er am Ende des vierten Jahres
begangen haben (328), da er seine Trieennalien
am Ende des 29. Jahres (353) feierte, und zwar,
wie es damals ttblich war, einen ganzen Monat
lang, von a. d. VI id. Oct. bis a. d. VI id, Nov.
(Ammian. XIV 5, 1; vgl. Seeck Ztschr. f. Numis- 20
matik XII 129). Wahrend sein alterer Bruder
Constantin II. an der Donau kampfte, musste er
ihn 332 als funfzehnjahriger in Gallien vertreten
(Iulian. or. I 12 A), um bei seiner Rflckkehr in
den Orient geschickt zu werden (Iulian. or. I
13 B. D). Um 335 kehrte er zu den Trieennalien
seines Vaters nach Constantinopel zurtick und
feierte dort seine Hochzeit (Euseb. vit. Const.
IV 49) mit der Tochter seines Oheims lulius Con-
stantius (Iulian. epist. ad Athen. 272 D. Athan. 30
hist. Ar. ad mon. 69 = Migne G. 25, 776). Dann
muss er in einem Kriege an der Donau das Com-
mando gefuhrt haben, da er sich bald darauf den
Siegestitel Sarmaticus beilegte (Dessau 724;
vgl. Ammian. XVII 13, 25. 331

Um das J. 336 begannen die Perser wieder,
Mesopotamien durch Einfalle zu beunruhigen, und
C. wurde gegen sie in den Orient geschickt (Ruf.
Pest. 26. Euseb. vit. Const. IV 56. Iulian. or.
I 13 B. Eutrop. X 8, 2. Joh. mon. pass. S. Artem. 40
8 = Mai Spicileg. Rom. IV 346), wahrend Con-
stantin d. Gr. selbst einen Kriegszug vorbereitete.
Da erschien eine persische Gesandtschaft in Con-
stantinopel, um Entschuldigungen zu machen, und
erhielt, wie es scheint, eine ausweichende Antwort
(Euseb. vit, Const. IV 57. Ruf. Fest, 26. Liban.
or. Ill 296), die zur Folge hatte, dass die Perser
in den nachsten zwei Jahren Ruhe hielten (Liban.
or. LTI 297). Doch Constantin unterbrach seine
Riistungen nicht und war eben im Begriff, den 50
Feldzug anzutreten, als ihn am 22. Mai 337 bei
Nicomedia der Tod ereilte (Iulian. or. 1 18 B. Vict.
Caes. 41, 16. Eutrop. X 8, 2. Ruf. Fest. 26. Liban.
or. Ill 292. Ammian. XXV 4, 23).

Auf die Nachricht von der Krankheit seines
Vaters eilte C. sogleich zu ihm, fand ihn aber
schon verstorben (Iulian. or. I 16 D. Zonar. XLTI
4 p. 10 C, wo oix hi C<5vto zu schreiben ist).
Eine zweite Botsehaft, welche die Officiere an alle
drei Schne schickten , um ihnen den Tod ihres 60
Vaters zu melden (Euseb. vit. Const. IV 67. 68),
wird ihn unterwegs angetroffen haben. C. geleitete
die Leiche nach Constantinopel (Euseb. vit. Const.
IV 70) und veranstaltete dort das Begrabnis (a. O.
Liban. or. Ill 297. Vict. Caes. 41, 17; epit. 41,
17. Anon. Vales. 6, 85).

Constantin d. Gr. hatte schon bei Lebzeiten
das Reich nach dem Muster Diocletians in vier

Verwaltungsbezirke geteilt, die seinen Caesaren
ubergeben waren, damit sie sie spater auch als
Augusti in derselben Verteilung regieren sollten.
Jeder der drei Sohne hatte vier Dioecesen erhal-
ten, Constantin II. Britannien, Spanien und die
beiden Gallien, C. Agypten, Oriens, Asia und
Pontus, Constans Africa, Pannonien und die bei-
den Italien; seinem Neffen Dalmatius war Dakien,
Makedonien und Thracien zugeteilt; endlich hatte
er fflr einen zweiten Neffen Hannibalianus ein
KOnigreich liber die verbiindeten Volker an der
Ostlichen Grenze des Reiches geschaffen, das wahr-
scheinlich aus den persischen Eroberungen ver-
grossert werden sollte (Anon. Vales. 6, 35. Vict. epit.
41, 20, wo Dalmatius fur Dalinatiam zu schrei-
ben ist. Euseb. vit. Const. IV 51. Zonar. XHI 5
p. 11 B. Iulian. or. II 52 B. Eutrop. X 6, 2).
Doch nach dem Tode des Kaisers erklarten die Sol-
daten, die sich dem jungen Caesar gegeniiber als
Herren fiihlten (Iulian. or. I 18 D), sie furchteten,
dass aus der Mitregentschaft der Neffen innere
Unruhen hervorgehen kOnnten (Greg. Naz. contra
Iulian. I 21 = Migne G. 35, 549: xo aTgatimri-
xbv el-cimkio&t] xata x&v b> rsXsi xaivoro/iovv
<pdftqj xatvoTofitas) , und wurden daher nur die
Sohne Constantins als Herrscher iiber sich dulden.
Dies teilten sie durch gemeinsame Briefe auch
den andern Heeren mit und fanden uberall Zu-
stimmung (Euseb. vit. Const. IV 68. 69. Zosim.
II 40, 3). C. entliess den Praefectus Praetorio
Orientis Ablabius, der in der letzten Zeit die
Politik seines Vaters mitbestimmt hatte, und um-
gab sich mit neun Mannern (Eunap. vit. Aed. 25.
Greg. Naz. a. O.). Es wurden Geruchte verbreitet,
dass Constantin durch seine Bruder vergiftet wor-
den sei (Philost. II 4. 16 - Migne G. 65, 468.
477. Zonar. XIII 4 p. 10 C. Joh. Monach. pass.
S. Artemii 7. 45 = Mai Spicilegium Romanum
IV 345. 375), und endlich machte sich die wachsende
Erregung der Soldateska dadurch Luft, dass sie die
Seitenverwandten des Kaiserhauses fast alle um-
brachte (Vict. Caes. 41, 22; epit. 41, 18. Auson.
profess. Burd. 18, 9. Greg. Naz. a. O.). C, dem
die Beseitigung der Mitregenten nicht unwill-
kommen war, hatte sie gleichwohl incur geduldet,
als angestiftet (Eutrop. X 9, 1. Iulian. or. I 17 A),
ja seine beiden jiingsten Vettern, die Knaben
Gallus und Iulianus , sollen ihm ihre Rettung
verdankt haben (Greg. Naz. a. O.). Doch wurde
er spater fast allgemein als der eigentliche Urheber
jener Massenmorde betrachtet (Iulian. epist. ad
Athen. 270 C. 181 B. Liban. or. I 524. 532. Atha-
nas. hist. Ar. ad mon. 69 = Migne G. 25. 776. Zo-
sim. II 40. Hieron. chron. 2354. Ammian. XXI
16, 8), und er selbst soil bis zu seiner Todesstunde
Reue dariiber gefuhlt (Greg. Naz. or. 21, 26
= Migne G. 35, 1112) und seine Kinderlosigkeit
und die Misserfolge der Perserkriege der Strafe
Gottes zugeschrieben haben (Iulian. epist. adAthen.
271 A). Ubrigens hinderte ihn dies nicht, die
Anhanger der Ermordeten mit Hochverratsproces-
sen zu verfolgen und eine ganze Anzahl der
hochsten Wfirdentrager, darunter auch Ablabius
und den Patricius Optatus, hinrichten zu lassen
(s. Bd. I S. 103, 41). Auch coDfiscierte er das
VermOgen seiner toten Verwandten (Iulian. epist.
ad Athen. 273 B).

Am 9. September 337 nahmen die drei Brttder

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den Augustustitel an (lommsen Chron. min.
I 235. Euseb. vit. Const. IV 68). Von hier an
sollen die Ereignisse, die aus der Begierung des
C tiberliefert sind, in annalistischer Ordnung
dargestellt werden.

338. Den Anfang des Jahres scheint C. noeh
in Constantinopel unter Processen und Hinrich-
tungen zugebracht zu haben. Im Sommer traten
die drei Briider zu einem Congress zusammen
(Liban. or. Ill 297), angeblich in Pannonien (Iulian.
or. 1 19 A. 20 C), richtiger in Moesien, aber dicht
an der pannonischen Grenze. Denn in Vimina-
cium sind sie im Juni nachweisbar (Cod. Theod.
X 10, 4. Athan. apol. ad Const. 5 = Migne G.
25, 601. Seeck Ztschr. f. Kirchengesch. XVII 44).
Um nach den Justizmorden der letzten Zeit einige
Beruhigung zu schaffen, wurden die anonymen
Denuntiationen veibrannt und dies im ganzen
Beiche durch Edict verkttndigt (Cod. Theod. IX
34, 5. X 10, 4). Ferner wurde alien Bischofen,
die in den Kirchenstreitigkeiten am Ende von
Constantins d. Gr. Eegierung verbannt waxen,
die Eiickkehr in ihre Dioecesen bewilligt (Athan.
hist. Ar. ad mon. 8. Philostorg. II 18 = Migne
G. 25, 704. 65, 480). Namentlich aber musste
man sich fiber eine neue Beichsteilung einigen,
weil die drei Dioecesen Dacia, Macedonia und
Thracia durch die Ermordung des Dalmatius jetzt
herrenlos geworden waren. C. verzichtete auf jede
VergrOsserung seines Gebietes (Iulian. or. 1 19 B
— 20 A), vielleicht weil er dadurch, dass er den
Gewinn des Verbrechens nicht fiir sich in An-
spruch nahm, seine Gewissensbisse zu beschwich-
tigen hoffte. Da sich die neugewonnenen Lander
auch nicht wohl mit dem gallischen Eeichsteil
vereinigen liessen, einigten sich die alteren Brttder,
sie ungeteilt dem jiingsten von ihnen zu fiber-
lassen. Doch nahm Constantin II. fiber den fiinf-
zehnj&hrigen Constans eine Art von Vormund-
schaft in Anspruch, so dass man die Gebiete
beider fast als zusammenhangenden Reichsteil be-
trachten konnte (Zosim. II 39, 2), wodurch C.
sehr im Nachteil blieb (Themist. or. II 38 C. Seeck
Ztschr. f. Numism. XXI 44ff.). Doch hatte er Eile,
in den Orient zurfickzukommen, wo der lange er-
wartete Perserkrieg unterdessen ausgebroehen war.
Er zog durch Kappadokien (Athan. apol. ad Const.
5 = Migne G. 25, 601) nach Syrien (Iulian. or.
I 20 C. Liban. or. HI 298), wo er am 11. October
in Antiochia nachweisbar ist (Cod. Theod. XII
1, 23), ging dann nach Emesa (28. October, Cod.
Theod. XII 1, 25) und trat mit den rauberischen
Araberstammen in Unterhandlung, wodurch es ge-
lang, sie zu Plunderungen auf dem persischen
Gebiete zu bewegen (Iulian. or. I 21 B).

Wahrend der Abwesenheit des C. waren die
Verhaltnisse im Osten hochst drohend geworden.
Das rCmische Heer war meuteriseh nnd zuchtlos;
in Armenien war eine perserfreundliche Partei
zur Herrschaft gelangt, hatte den Konig des
Landes mit seinen treuesten Anhangern vertrieben
nnd veranstaltete Plunderungszuge in das rOmische
Grenzgebiet (Iulian. or. I 18 D. 20 B. D). Die
Perser hatten zwar langer Euhe gehalten, als
man hatte erwarten kOnnen (Liban. or. Ill 297);
doch waren sie unter persOnlicher Anfiihrung ihres
KOnigs Sapor dann in Mesopotamien eingefallen,
hatten das Land venvfistet und Nisibis 63 Tage

lang belagert. Aber die Stadt hielt sich und
zwang den Peind, unverrichteter Sache heimzu-
ziehen (Hieron. chron. 2354. lommsen Chron.
min. I 236. Liban. a. O. Euf. Pest. 27. Theodor.
Eelig. hist. 1 = Migne G. 82, 1304. Firm. Mat.
de errore prof. gent. 29, 3).

C. stellte durch seine Ankunft die Mannazucht
unter den Trnppen wieder her. Wahrend des
Winters, den er in Antiochia zubrachte (Cod.

10 Theod. II 6, 4), veranstalte er Aushebungen, iibte
die Eecruten und bildete eine Schar von Panzer-
reitern, deren Ausriistung der persischen nach-
gebildet war (Iulian. or. I 20 D. 21 C; vgl. Liban.
or. I 591. ELI 296). Schon wahrend seines Auf-
enthalts an der Donau hatte er eine gothische
Hiilfstruppe angeworben, die ihm jetzt in den
Orient gefolgt war (Liban. or. I 578. Ill 303).
Dm die Kosten der Bustungen zu decken, wurde
eine ausserordentliche Steuer erhoben (Iulian. or.

201 21 D. Cod. Theod. XI 1, 5).

Schon in dieser Zeit begannen die kirchlichen
Wirren, die wahrend der ganzen Regierung des
C. das Eeich zerriitten sollten. Die Arianer hiel-
ten zwar an ihrer Uberzeugung fest , dass der
Sohn dem Vater untergeordnet sei, betrachteten
aber diese Ansicht nicht als wesentlichen Be-
standteil des christlichen Glaubens, dessenBekennt-
nis fur die Seligkeit erforderlich sei. Sie hatten
auf jeden Versuch, ihre Lehre zum bindenden

30 Dogma zu erheben, endgiiltig verzichtet und so-
gar, um die Einheit der Kirche nicht zu stOren,
das nicaenische Glaubensbekenntnis mit unter-
schrieben. Sie verlangten nur, dass man sie trotz
ihrer abweichenden Ansicht als Mitglieder der
allgemeinen Kirche anerkenne; aber auch dieser
bescheidenen Forderung widersetzten sich die Heiss-
sporne der Orthodoxie, weil sie in der Herabsetzung
Christi eine unverzeihliche Lasterung erblickten
(Seeck Ztschr. fur Kirchengesch. XVII 7. 36.

40 361). Constantin d. Gr. hatte anfangs auf die
Bischofe dieser Eichtung einzuwirken gesucht,
dass sie die Arianer zu ihrer Communion zuliessen
(Athan. apol. c. Ar. 59 = Migne G. 25, 357); als
aber seine ernsten Drohungen fruchtlos blieben,
hatten diejenigen, welche sich nicht fSgen wollten,
in die Verbannung gehen mttssen , namentlich
Athanasius von Alexandria, Paulus von Constan-
tinopel, Marcellus von Ankyra, Asklepas von Gaza
und Lucius von Hadrianopolis (Hilar, frg. 3, 8. 9

50 = Migne L. 10, 664). Im Occident teilte fast
die ganze Geistlichkeit die Anschauungen der
widerspenstigen Bischofe. Denn hier war der Aria-
nismus so gut wie unbekannt; man hatte sich
mit der ganzen Streitfrage so wenig beschaftigt,
dass die Mehrzahl der Bischofe nicht einmal den
Wortlaut des nicaenischen Glaubensbekenntnisses
kannte (Hilar, de synod. 91 = Migne L. 10,
545); doch nur umsomehr hielt man die Her-
absetzung des Sohnes unter den Vater fiir eine

60 Ketzerei von ganz ungeheuerlicher Verwerflich-
keit. Unter dem Einfiuss ihrer orthodoxen Um-
gebnng schlossen auch die occidentalischen Kai-
ser Constantin II. und Constans, die von den
Verhaltnissen des Ostens sehr wenig wussten, sich
dieser Meinung an. Der Tod des alten Kaisers
gab daher alien Vert>annten neue Hoffnungen.
Paulus von Constantinopel eilte aus dem Pontus,
wo ihm sein Wohnsitz angewiesen war (Athan.

hist. Ar. ad mon. 7 = Migne G. 25, 701), so-
gleich nach Trier, dessen Bischof Maximinus ihn
in seine Communion aufnahm und bei Constan-
tin II. fttr seine Kiickberufung wirkte (Hilar, frg.
3, 27 = Migne L. 10, 674). Athanasius wagte
schon Ende 337, noch ehe er aus der Verbanntmg
entlassen war, den Ostertag des J. 338 durch
einen der iiblichen Festbriefe fur Agypten zu be-
stimmen (Larsow Die Festbriefe des h. Atha-
nasius 104). So wusste es denn auch Constan-
tin H. auf dem Congress von Viminacium durch-
zusetzen, dass die verurteilten Bischofe allesamt
heimkehren durften (Athan. hist. Ar. ad mon. 8.
Philostorg. II 18 = Migne G. 25, 704. 65, 480).
Sie kamen als ubermutige Sieger und liessen ihren
Groll an den Gegnem aus; einzelne sollen so weit
gegangen sein, die Altare zu zertriimmern, die
durch die Arianer entweiht waren, oder die Hostien
den Hun den vorzuwerfen. Tumulte, die zu Tot-
schlag und Brandstiftung ftihrten, gab es in den
meisten Stadten, wo die Verbannten wieder ein-
gesetzt wurden (Hilar, frg. 3, 9). C. hielt es fiir
seine Pflicht, hier einzuschreiten. Schon als er
auf seiner eiligen Reise von Viminacium nach
Antiochia durch Constantinopel kam, entfemte er
hier den Bischof Paulus. Seine formelle Absetzung
und die Berufung des Eusebius von Mkomedia
an seine Stelle wird er damals wohl noch nicht
ausgesprochen haben, weil hierfur das Gericht
einer Synode erforderlich war und er nicht die
Zeit hatte, sie gleich zu berufen (Socrat. H 7.
Sozora. HI 4. Athan. apol. c. Ar. 6. 25 ; hist. Ar.
ad mon. 7), Auch brauchte er dies nicht zu iiber-
eilen, da eine sehr ansehnliche Versammlung von
Kirchenhauptern noch in demselben Winter fiir
einen andern Zweck zusammentreten sollte und
dann auch das Richteramt iibernehmen konnte.
Schon vor zehn Jahren hatte Constantin den Bau
einer grossen Kirche in Antiochia begonnen, die
jetzt vollendet war und ihrer Einweihung entgegen-
sah. Unter Leitung des Eusebius von Mkomedia,
der sich wahrscheinlich hier zum Bischof von Con-
stantinopel weihen lassen wollte , hatten sich
97 Bischofe aus alien Teilen des Orients einge-
fanden. Der erste Gottesdienst in der neuen
Kirche fand wohl bei den Quinquennalien des
Constans am Weihnachtstage 338 statt (Socrat.
H 8. Sozom. HI 5. Hieron. chron. 2358. Hilar,
de synod. 28. Athan. de synod. 25, 22. 23 =
Migne L. 10, 502; G. 26, 725). Ebenso hatte
Constantin d. Gr. seine Vicennalien mit dem nicae-
nischen Concil begangen.

Athanasius hatte auf seiner Eiickreise nach
Alexandria znerst in Viminacium, dann in dem
cappadocischen Caesarea Audienzen bei dem Kaiser
gehabt und sich in ihnen hochst massvoll fiber
seine Gegner geaussert (Athan. apol. ad Const. 5
= Migne G. 25, 601). Trotzdem begann er schon
unterwegs in Stadten, deren geistliche Oberhaupter
ihm der Hinneigung zum Arianismus verdachtig
schienen, GegenbischCfe einzusetzen (Hilar, frg. 3,
8 = Migne L. 10, 664). Wahrend er noch Syrien
durchreiste, brachen schon in Alexandria Tumulte
zwischen den Anhangern der verschiedenen Bich-
tungen aus, die den Praefecten von Agypten
zwangen, mit Verbannungen und Hinrichtungen
einzugreifen (Athan. apol. c. Ar. 5 = Migne G.
25, 256). Auch nach seinem Einzuge in die

Stadt, der am 23. November 338 stattfand (Lar-
sow 29), scheinen sich die Kravalle erneuert zu
haben (Socrat. H 8, 7. Sozom. HI 5 ; azdoeis
Athan. apol. c. Ar. 7; q>6voi xai atpayai 3. 4. 5).
Constantin d. Gr. hatte von dem Ertrage der
Naturalsteuern zum Unterhalt der christlichen
Witwen und Waisen in Alexandria gewisse Korn-
lieferungen angewiesen, welche die Kirche ver-
waltete. Diese scheint jetzt Athanasius den schis-

lOmatischen Armen, die sie wahrend seiner Ab-
wesenheit empfangen hatten, genommen zu haben.
Jedenfalls wurde gegen ihn von seinen Gegnern
die Anklage erhoben, dass er das Getreide seinem
Zweck entfremdet habe, und C. erteilte ihm des-
halb schriftlich einen scharfen Verweis (Athan.
apol. c. Ar. 18; vgl. hist. Ar. ad mon. 10). Ihn
absetzen zu lassen, wagte er noch nicht sogleich,
wahrscheinlich aus Furcht vor seinen Brudern.
Doch setzte die Synode von Antiochia eine Klage-

20 schrift gegen ihn an die drei Kaiser auf (Athan.
hist. Ar. ad mon. 9; apol. c. Ar. 3. 4. 6. 17) und
schickte diese, wie es scheint, durch eine Gesandt-
schaft nach Trier an Constantin H. (Athan. apol.
c. Ar. 3: ovds tiqos za 8iaoziqfj.aza zStv oddiv &zo-
xvtfoavzsg , fwvov iva navza fiziCova. dtnaaz^Qta
rije xartjyoQias avx&v iiaihr\a$fj). Um einstweilen

auch den Schismatikern ein Oberhaupt zu geben,
das ihre Interessen gegen Athanasius vertreten
kOnne, wurde fiir sie der ehemalige Presbyter

30 Pistos in Alexandria zum Bischof gemacht und
seine Weihe durch Secundus von Pentapolis, den
alten Genossen des Arius, vollzogen (Athan. epist.
encycl. 6; apol. c. Ar. 19. 24 = Migne G 25, 236.
280. 288. Epiphan. haer. 69, 8). An Iulius,
Bischof von Bom, richtete die antiochenische Synode
einen Brief (Athan. apol. c. Ar. 19. 20. 27. 44; hist.
Ar. ad mon. 9), den der Presbyter Makarios und
die Diaconen Martyrios und Hesychios iiberbringen
sollten (Athan. apol. c. Ar. 22. 24. 26. 27). In dem

40 Schreiben war betont, dass Athanasius durch die
Synode von Tyros abgesetzt und nur durch kaiser-
liches Deeret nach Alexandria zuruckberufen sei;
den kirchlichen Autoritaten aber komme es zu,
dafiir zu sorgen, dass die Entscheidungen der
Synoden aufrecht erhalten blieben (Socrat. II 8, 6.
Sozom. Ill 5. Athan. apol. c. Ar. 7. 10. 22. 25).
Die alten und neuen Stinden des Athanasius wur-
den aufgezahlt und Iulrus ermahnt, die Einheit-
lichkeit der Kirche nicht zu zerstOren (Athan.

50 apol. c. Ar. 25. 34). Den Commentar dazu sollten
die Abgesandten geben, indem sie den Papst mund-
lich zu bewegen suchten, dass er mit dem ariani-
schen Gegenbischof Pistos in Communion trete
(Athan. ap. c. Ar. 24). Diese Beschlusse mttssen
schon Ende 338 gefasst sein, da Athanasius im
ersten Anfang des folgenden Jahres sich uber die
neuen Angriffe der Eusebianer unterrichtet zeigt
(Larsow 124).

339. Um fiir die Entscheidung der Antiochener

60 ein Gegengericht zu schaffen, berief Athanasius
sogleich eine Versammlung der agyptischen Bi-
schofe nach Alexandria, zu der sich fiber achtzig
Teilnehmer einfanden (Athan. apol. c. Ar. 37;
lyyvg exazov 1). In einem Rundschreiben an alle
Bischofe der Christenheit, das noch erhalten ist
(Athan. apol. c._Ar. 3 — 19), suchte diese Synode
die Anklagen zu widerlegen, und auf Grund ihrer
Erklarung schickte Athanasius eine Gesandtschaft

1051

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1052

von Presbytem an Iulius und an die occidenta- vgl. Seeck Ztsohr. filr Kirchengesch. XVII 16).

lischen Kaiser (Athan. apol. e. Ar. 22. 24. 27. Dann liess Philagrius , der Praefect von Agypten

28; hist. Ar. ad mon. 9; apol. ad Const. 4). An (Larsow 30. 114. Athan. epist. encycl. 3), ein

beiden Stellen hatten sie Erfolg. Als die Ab- Edict anschlagen, durch das die Entsetzung des

gesandten der Gegner in Rom von der Ankunft Athanasius und die Waljl des Gregorius Offentlich

der alexandrinischen Presbyter erfuhren, reiste verkiindet wurde. Die Anhanger des Bischofs

der Yornehmste unter ihnen noch in derselben sammelten sich in den Kirchen ; doch im Auftrage

Nacht nach Antiochia zuriick, um dort Meldung des Praefecten wurde die Kirche des Kyrinos

zu erstatten und neue Instructionen zu holen. (Athan. hist. Ar. ad mon. 10) von feindlichen
Die beiden zurtickgebliebenen liessen sich auf eine 10 Volksmassen gesturmt, und auch auf die des Theo-

Disputation mit den Presbytern ein ; als sie aber nas, in der Athanasius sich befand, bereitete man

dabei den kiirzeren zogen, liessen sie sich zu der einen Angriff vor (Athan. epist. encycl. 2ff.). Doch

Unbesonneriheit hinreissen , dass sie Iulius auf- rettete er sich am 19. Marz 339 durch heimliche

forderten, er mOge eine Synode nach Rom be- Flucht. Vier Tage spater hielt Gregorius unter

rufen, die den Streit endgiiltig entscheiden solle militarischem Schutze seinen Einzug und bemach-

(Athan. apol. c, Ar. 20. 22. 24). Daraufhin lud tigte sich mit riicksichtsloser Gewalt der Herr-

er den Athanasius vor (Athan. apol. c. Ar. 29) schaft (Larsow 30. Athan. epist. encycl. 4. 5;

und ilbersandte ihm zugleich die Acten des Con- apol. c. Ar. 30 ; hist. Ar. ad mon. 10. 14. Hilar,

cils von Tyros, damit er sich auf die Verteidigung frg. 3, 8 = Migne L. 10, 665). Die Erbitterung
vorbereiten kenne (Athan. apol. c. Ar. 83). Auch 20 gegen ihn war so wild , dass die Anhanger des

an die Synode von Antiochia wurden zwei romische Athanasius die Kirche des Dionysius in Brand

Presbyter, Helpidius und Philoxenus, abgesandt steckten (Socrat. II 1.1, 6. Sozom. Ill 6. Hilar,

mit einem Brief an Eusebius von Constantinopel a. O. Athan. epist. encycl. 7 ; apol. c. Ar. 30).

(Athan. apol. c. Ar. 26), um dies Haupt der Gegen- Nach seiner Flucht reiste Athanasius umher,

partei und seine Anhanger gleichfalls nach Rom um von den BischSfen mtfglichst vieler Stadte

zu berufen (Apol. c. Ar. 20. 22. 23. 33; hist. Ar. zustimmende Briefe zu erbitten. Mit ihnen aus-

ad mon. 9. 11; epist. encycl. 7). gerustet eilte er dann, als er die Vorladung des

Unterdessen hatte sich das Sehicksal des Atha- Iulius erhielt, nach Eom (Hilar, frg. 3, 10. Athan.

nasius schon entschieden. Da die Einsetzung apol. c. Ar. 23. 27. 44), wo er in die Communion der
des arianischen Nebenbischofs Pistos auf heftigen 30 katholischen Kirche aufgenommen wurde (Athan.

Widerstand stiess (Athan. epist. encycl. = Migne apol. c. Ar. 27. 34. Hilar, a. 0.) und .bis zum

G. 25, 236) und auch dem Princip der Antiochener, Zusammentreten der Synode ein Jahr und sechs

die Kirche nicht zu spalten, widersprach, entschloss Monate verweilte (Athan. apol. c. Ar. 29). Auch

sich die Synode , ihn fallen zu lassen , aber zu- die occidentalischen Kaiser erkannten die Recht-

gleich den Athanasius abzusetzen und fur Ale- fertigung des Athanasius an (Athan. hist. Ar, ad

xandria einen neuen Bischof zu weihen , unter mon. 9) und hatten vielleicht seine Rtickkehr bei

dem sich alle Secten vereinigen sollten. Man C. erzwungen, wenn nicht um dieselbe Zeit jener

wahlte den Edessener Eusebius , und als dieser Zwist zwischen ihnen ausgebrochen ware, der bald

ablehnte , den Kappadoker Gregorius (Socrat. II zum Biirgerkriege fiihren sollte. Unter diesen
9. 10. Sozom. Ill 5. 6. Athan. epist. encycl. 6 ; 40 Umstanden war Constantin II. ausser stande, auf

apol. c. Ar. 39. 43; hist. Ar. ad mon. 9. 51. 74). die kirchlichen Verhaltnisse des Orients irgend

Gleichzeitig wurden wohl auch die andern gar welche Einwirkung zu iiben, und Constans konnte

zu orthodoxen BischOfe aus ihren Dioecesen ver- erst recht nichts gegen C. unternehmen, weil er

bannt. Dies teilte die Synode durch ein Bund- dessen Bundesgenossenschaft gegen den altesten

schreiben alien christlichen Kirchen mit und ver- Bruder suchte. Um sie zu erlangen, trat er um

wahrt* sich zugleich darin, die Lehren des Arius diese Zeit die Dioecese Thracien an den orien-

angenomraen zu haben. Wohl aber habe sie die- talischen Kaiser ab, was zur Folge hatte, dass

selben gepriift und nicht im Widerspruch mit Constantinopel jetzt zur zweiten Eeichshauptstadt

dem wesentlichen Inhalt des christlichen Glanbens erhoben wurde (Seeck Ztschr. fur Numismatik
gefunden. Zum Zeichen dessen wurde ein kurzes 50 XXI 61).

Glaubensbekenntnis hinzugefugt, das die Schlag- Auf diese wichtige Neuerung durften die kirch-

worte der streitenden Parteien vermied und so lichen Wirren nicht ohne Einfluss gewesen sein.

beiden die Moglichkeit gewahrte, sich in ihm zu Constantin d. Gr. hatte eine gewaltige Stadt

vereinigen. Bald darauf entdeckte man ein Glau- schaffen wollen, die seinen Namen fur alle Folge-

bensbekenntnis, das der antiochenische Presbyter zeit bewahren und verherrlichen sollte. Aber sie

Lucianus, der Lehrer des Arius und Eusebius ge- Rom selbst gleichzustellen , war ihm nicht ein-

wesen und spater den Martyrertod gestorben war, gefallen, vielmehr hatte er ganz geflissentlich

eigenhandig aufgesetzt hatte. Da es von der- die Unterordnung Constantinopels unter die Reichs-

selben Unbestimmtheit war, schloss sich die Synode hauptstadt betont. Freilich gab er auch jenem
ihm an und versandte es gleichfalls, um so durch 60 nicht einen ordo decurionum, wie die Stadtrate

die Autoritat des wunderthatigen Heiligen ihre der gewOhnlichen Stadte hiessen, sondern einen

eigene zu stiitzen (Sozom. Ill 5. Athan. de synod. senatus ; aber dieser wurde ausdrucklich als se-

22. 23 = Migne G. 26, 720. Socrat. II 10). natus seeundi ordinis charakterisiert und seine

Bald erschien der ehemalige Presbyter Kar- Mitglieder erhielten nicht, wie die rOmischen Se-

pones, einer der altesten und treuesten Anhanger natoren, den Tit-el vir clarissimus , sondern nur

des Arius, im Auftrage des Gregorius in Ale- vir clarus (Anon. Vales. 6, 30). Auch Constan-

xandria, um dort die Leitung der arianischen Ge- tinopel wurde von der Provincialverwaltung aus-

raeinde zu iibernehmen (Athan. apol. c. Ar. 24 ; genommen und einem besonderen kaiserlichen Be-

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amten untergeben; aber wahrend dieser in Rom mit sich fuhrte, um sich durch dessen Gebete

Praefectus urbi hiess, musste er sich hier mit unterstiitzen zu lassen (Socrat. II 9, 10. Sozom.

dem geringeren Rang und Titel eines Proconsul III 6), hegte er doch eine heillose Angst vor den

begniigen (Sievers Das Leben des Libanius 211). Persern (Liban. or. II 186) und iibertrug sie auf

Unter Constantius II. wird dies anders. Im J. 359 seine Soldaten (Liban. or. I 592. 593). Erst wenn

erhalt auch Constantinopel seinen Praefectus urbi der Feind abgezogen war, riickte er nach, und

(Mommsen Chron. min. I 239. Hieron. chron. fand dann in der Regel keinen Widerstand, weil

2375. Socrat. II 41, 1); aber schon 339 werden das persische Heer sich nach jedem Feldzuge auf-

eine Reihe von Festmiinzen gepragt, welche die zulOsen pflegte. So konnte aer Kaiser am Ufer
thronende Constantinopolis als Herrscherin zeigen 10 des Tigris Castelle errichten, ja selbst den Fluss

und offenbar lire Erhebung zur zweiten Haupt- einigemal ungehindert fiberschreiten und das Fein-

stadt feiern sollen (Johann. monach. passio S. desland verwilsten (Mian. or. I 22 A— C. II 74B.

Artemii 8 = Mai Spicilegium Romanum IV 346), Liban. or. Ill 299. 300). Einmal gelang es ihm

und etwa gleichzeitig erscheinen auf anderen sogar, eine persische Stadt zu erobern und deren

Miinzen die Gestalten der Roma und der Constan- Bewohner als Colonen nach Thrakien zu ver-

tinopolis gleichberechtigt nebeneinander sitzend pflanzen (Liban. or. Ill 300). Obgleich Mesopo-

(Seeck 59. 64). Der Grund lag nicht nur in tamien durch die Plunderungen der Feinde furcht-

der Eitelkeit des Kaisers, der auch in seinem bar litt, waren daher die militarischen Verluste

Reichsteil eine Hauptstadt besitzen wollte. Der sehr gering (Iulian. or. I 47 C. Ammian. XXI 16,
Bischof von Rom nahm eben damals das Richter- 20 3). Denn in Anwesenheit des Kaisers kam es in

amt fiber die in Antiochia versammelte Geistlich- diesem langjahrigen Kriege, in dem er fast jeden

keit des Orients in Anspruch, und nach dem Em- Sommer im Felde erschien, doch nur zu zwei gr6s-

pfange, den er Athanasius bereitet hatte, konnte seren Schlachten. Seine Feldherrn hatten ausser-

seine Entscheidung kaum zweifelhaft sein ; der dem freilich noch sieben andere zu schlagen, doch

Vorrang aber, den er sich beilegte, beruhte in wird nur von einem wirklichen Siege der Romer

erster Linie auf der staatlichen Bedeutung seines berichtet (Ruf. Fest. 27. Hieron. chron. 2363.

Bischofssitzes. Der Fuhrer der Antiochener, Eu- Eutrop. X 10, 1. Ammian. XVIII 5, 7. XXI 16, 15).

sebius von Constantinopel, beabsichtigte wahr- Im allgemeinen schleppte sich der Krieg hin ohne

scheinlich, dadurch dem rOmischen Bischof die Entscheidung nach irgend einer Seite, aber fur die
Spitze zu bieten, dass er den Kaiser veranlasste, 30 rOmischen Provinzen doch noch verderblicher, als

seine Stadt Rom gleichzustellen und so auch die fur die Perser. Trotzdem gab er dem Kaiser den

Unterordnung. des constantinopolitanischen Bi- Anlass, die ludi Persici zu stiften, die vom 13.

schofs zu beseitigen. Diese Massregel aber dttrfte bis zum 17. Mai gefeiert wurden (CTL I 2 p. 318).

erst gegen Ende des J. 389 durchgefuhrt sein, Doch ob er sich den Titel Adiabenieus mammus

als C. schon von seinem ersten Perserfeldzuge beigelegt hat, ist zweifelhaft, weil die Inschrift,

nach Antiochia zurtickgekehrt war. in welcher derselbe allein auftritt (Dessau 732),

Diesen scheint cr im Fruhling 339 angetreten den einzigen ganz sicher beglaubigten Siegestitel

zu haben; doch war er Mitte Marz noch in An- des C. Sarmatieus (Dessau 724. Ammian. XVH

tiochia, da Gregorius, als er am 23. Marz in Ale- 13, 25, 33) auslasst, also jedenfalls nicht von
xandria einzog, direct aus der Umgebung des 40 einem Kundigen gesetzt ist.
Kaisers kam {cuio rov xoftirdzov, Athan. epist. 340. Die Synode von Antiochia, die noch immer

encycl. 2; sx TiaXaxiov hist. Ar. ad mon, 14). versammelt war (Athan. apol. c. Ar. 20; de synod.

C. fuhrte das Heer zuerst gegen Armenien, setzte 25 = Migne G. 25, 281. 26, 725), hatte die Ab-

dort den Konig und die iibrigen Verbannten in gesandten des Bischofs von Rom Ms zum Januar

ihre Stellungen wieder ein, nahm die Haupter festgehalten und sie dann mit einem Brief ent-

der Gegenpartei gefangen und internierte sie auf lassen, in dem sie erklarte, dass ihre Teilnehmer

TSmischem Gebiete (Iulian. or. I 20 D). Dann nicht nach Rom kommen konnten, weil der Termin

zog er an die persische Grenze, fand aber dort zu kurz sei und der Perserkrieg ihre Anwesenheit

keinen Feind, der ihm widerstanden hatte, und im Orient notig mache (Athan. apol. c. Ar, 20.
kehrte daher nach Antiochia zuriick (Liban. or. 50 25. 44; hist. Ar. ad mon. 11). Dem Papst wurde

TTT 298). die Wahl gestellt, ob er mit Athanasius und Mar-

Dieser ergebnislose Feldzug sollte vorbildlich cellus von Ancyra oder mit den Antiochenern
sein fur den ganzen weiteren Verlauf des lang- Communion halten wolle (Athan. apol. c. Ar. 34),
jahrigen Krieges. Im ersten Vorfruhling pflegten d. h. er wurde selbst mit dem Ausschluss aus
regelmassig die Perser in Mesopotamien einzu- der Kirchengemeinschaft bedroht, wie denn fiber-
fallen , pliinderten das Land und belagerten die haupt der ganze Brief in hochst gereiztem Tone
Festungen (Liban. or. I 591. Ammian. XV 111 geschrieben war (Athan. apol. c. Ar. 21). Unter-
6, 3. XIX 2, 8. 9, 9). C. der meist durch die dessen waren in Rom ausser Marcellus (Athan.
kirchlichen Wirren in Antiochia festgehalten wurde, apol. c. At. 23. 27. 32. 33) noch eine ganze An-
erschien erst im Sommer jenseits des Euphrat, 60 zahl verbannter Bischcfe aus dem Orient einge-
ging zSgernd vor und sorgte vor allem dafur, dass troffen und hatten die Hulfe des Iulius angerufen
er selbst keine Niederlage erlitt (Liban. or. I (Athan. apol. c. Ar. 33. 35. Socrat. H 15, 2). So
591. Ill 298. 300. 302). Denn aberglaubisch, versammelte denn dieser im Spatherbst oder Winter
wie er war, lebte er in steter Furcht, dass er 340 (Athan. apol. c. Ar. 29) in Rom uber 50
durch kriegerische Misserfolge fur die Ermordung BischOfe und liess durch sie die Absetzung des
seiner Oheime and Vettern gestraft werde (Iulian. Athanasius und seiner Schicksalsgenossen fur un-
epist. ad Athen. 271 A), und obgleich er meist giiltig erklaren (Athan. apol. c. Ar. 1. 20. 37;
einen vermeintlichen Heiligen auf dem Feldzuge hist. Ar. ad mon. 15).

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Constantius

Constantius

1056

Yon der agyptischen Geistlichkeit hatten meh-
rere nach Eom kommen wollen, waren aber durch
Gregorius daran verhindert worden (Athan. apol.
c. Ar. 33). Der neue Bischof von Alexandria
suchte mit Gewalt zu erzwingen, dass die An-
hanger des Athanasius mit ihm eommunicierten.
Er unterdriickte ihre privaten Conventikel, ging
mit Gef&ngnis, Verbannung und Kerkerstrafen
gegen die widerspenstigen Geistlichen vor, ver-

versetzt werden diirfe, wodurch jener verurteilt
und seine Bekleidung des hauptstadtischen Bis-
tums, zu dem er von dem Nikomedensischen kiirz-
lich befOrdert war, fur ungiiltig erklart worden
ware. JedenfalLs steht es auch aus anderen Zeug-
nissen fest, dass er starb, noch ehe die Entschei-
dung der rOmischen Synode an ihn gelangte, d. h.
in den ersten Monaten des J. 341 (Socrat. II 12.
Sozom. m 7. Athan. apol. c. Ar. 36). Sein Tod,

weigerte einer Verwandten des Athanasius sogar 10 verbunden mit furchtbaren Erdbeben, die ein

das Begrabnis, wahrscheinlich weil sein geist-
licher Beistand dabei zuruckgewiesen wurde , und
liess sich selbst durch die Ermahnungen des hoch-
angesehenen Einsiedlers Antonius nicht bekehren
(Larsow 30. 129. Hieron. chron. 2355. Athan.
epist. encycl. 5 ; apol. c. Ar. 33 ; hist. Ar. ad mon.
13. 14; vita S. Anton. 86). Gleichwohl konnte
die Synode von Antiochia in dem Briefe, den sie
an Iulius richtete, behaupten, in Alexandria herrsehe
seit der Verbannung des Athanasius tiefer Frieden 20
(Athan. apol. c. Ar. 30. 34).

Der Kaiser hatte auch in diesem Jahre einen
Feldzug nach Mesopotamien gefiihrt, wo er am
12. August in Edessa nachweisbar ist (Cod. Theod.
XII 1, 30, wo Edessae fur Bessae zu schreiben
ist). Nach Antiochia zuriickgekehrt, ordnete er
am 9. September durch ein Gesetz die Verhalt-
nisse der neuen Hauptstadt, schuf nach dem Muster
Koms Praeturen fur sie und bestimmte die Lasten

ganzes Jahr lang die Stadte des Orients und na-
mentlich Antiochia heimsuchten (Socrat. II 10,
22. Sozom. Ill 6. Hieron. chron. 2357. Momm-
sen Chron. min. I 236), mag den Teilnehmern
des Concils als Strafe Gottes fur jenen Bruch der
kirchlichen Sitte erschienen sein und sie zu jenem
Canon veranlasst haben. Bald darauf scheint sich
die Synode von Antiochia nach dreijahriger Tagung
aufgelSst zu haben.

Als die Nacbricht vom Tode des Eusebius nach
Constantinopel gelangt war, hatte das Volk der
Stadt den friiheren Bischof Paulus, der wahr-
scheinlich im Vertrauen auf den Spruch der rOmi-
sehen Synode zuriickgekehrt war, wieder in seine
Kirche eingefuhrt. Doch die Haupter der Euse-
bianischen Partei versammelten sich in Constan-
tinopel, wahrscheinlich wahrend sie auf der Heim-
reise aus Antiochia begriffen waren, und weihten
dort den Macedonius zum Gegenbischof. Zwischen

und Obliegenheiten derselben (Cod. Theod. VI 30 dessen Anhangern und denen des Paulus kam es

4, 5. 6).

341. Constans, der im vorhergehenden Jahre
durch den Tod Constantins II. auch dessen Beichs-
teil gewonnen hatte und jetzt C. gegeniiber eine
ganz erdriickende Ubermacht besass, begann diese
geltend zu machen, indem er in die kirchlichen
Verhaltnisse des Ostens eingriff. Auch zu ihm
war die Behauptung gedrungen, die Antiochener
seien versteckte Arianer und Christuslasterer (xqi-

jetzt zu haufigen Strassenkampfen, die viel Blut
kosteten. Dies wurde dem Kaiser gemeldet, der
nach dem iiblichen Sommerfeldzuge wieder in An-
tiochia verweilte und eben im Begriffe war, den
Magister equitum Hermogenes nach Thracien zu
entsenden, damit er den Oberbefehl der Donau-
truppen iibernehme. Dieser erhielt jetzt den Auf-
trag, bei seinem Durchzug durch Constantinopel
dort mit Waffengewalt die Euhe herzustellen und

oro/idxot) und bedrangten den Athanasius und 40 den Paulus aus der Stadt zu entfernen (Socrat.
seine Genossen nur um ihrer Rechtglaubigkeit II 12. 13. Sozom. Ill 7).

willen. Er verlangte daher durch einen Brief
an C. von der Synode zu Antiochia, die noch
immer tagte, Bechenschaft fiber die Absetzung
der Bischofe, und sie schickte an ihn eine Ge-
sandtschaft, die ihm ein Glaubensbekenntnis iiber-
bringen sollte und ihn in Gallien, wo er eben
danials gegen die Pranken Krieg fuhrte, antraf
(Socrat. II 18, 1. Epiph. haer. 73, 2. Athan.

342. Als Hermogenes dies zur Ausfiihrung
bringen wollte, erhob sich ein furchtbarer Auf-
rubr; sein Haus wurde vom Volk in Brand ge-
steckt, er selbst ermordet und sein Leichnam durch
die Strassen geschleift (Socrat. II 13. Sozom. Ill
7. IV 3. Mommsen Chron. min. I 236. Hieron.
chron 2358. Ammian. XIV 10, 2. Hilar, frg. 3, 20).
Der Proconsul Alexander wurde verwundet und

de synod. 25 = Migne G. 26, 725; vgl. Momm- 50musste nach Herakleia fliehen (Liban. or. I 34.

sen Chron. min. I 236). Der Inhalt jenes Be
kenntnisses ist dem der friiheren verwandt, sucht
aber noch engeren Anschluss an das Nicaenische,
um dadurch den Kaiser zu gewinnen. Nur wird
auch diesmal das Wort Sfioovoio; vermieden und
so den Arianern die Moglichkeit gewahrt, auch
ferner fur rechtglaubige Glieder der Kirchenge-
meinschaft zu gelten. Endlich beschloss die Sy-
node noch 25 Canones, die vorzugsweise bestimmt

35). Als diese Kunde noch im tiefsten Winter
nach Antiochia gelangte, reiste C. sogleich in
grCsster Eile nach Constantinopel, wo schon die
Nachricht von seiner bevorstehenden Ankunft das
Volk zur Vernunft brachte. Weinend und um
Verzeihung flehend zog es ihm entgegen, und
wirklich strafte er es nur dadurch, dass er ihm
von den 80 000 Modii agyptischen Getreides, die
Constantin d. Gr. zur taglichen Verteilung be-

waren, den Gregorius in seinem Kampfe gegen 60 stimmt hatte, die Halfte entzog. Bluturteile wur-

die orthodoxen Sectierer zu stiitzen und die Ab
setzung des Athanasius zu rechtfertigen (Man si
Concil. coll. II 1307. Hefele Conciliengeschichte
12 502). Diese kirchliche Gesetzgebung kam wahr-
scheinlich erst nach dem Tode des Eusebius von
Constantinopel zum Abschluss. Denn der 21. Canon
erneuert die Bestimmung des Concils von Nicaea,
dass kein Bischof aus seiner Dioecese in eine andere

den nicht verhangt, wohl aber Paulus nach Sin-
gara in Mesopotamien verbannt, von wo ihm erst
spater gestattet wurde, nach Emesa uberzusiedeln.
Dann kehrte C. mit eben so grosser Geschwindig-
keit, wie er gekommen war, nach Antiochia zu-
ruck (Socrat. a. O. Sozom. a. O. Liban. or. HI
304 — 306. Athan. hist. Ar. ad mon. 7 = Migne
G. 25, 701), wo er schon am 31. Marz wieder

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Constantius

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nachweisbar ist (Cod. Theod. Til 12, 1). Hiei-
verweilte er dann mindestens bis zum 11. Mai
(Cod. Theod. XI 36, 6. XII 1, 33. 34), um den
Sommer wohl wieder auf dem Peldzuge gegen
die Perser zuzubringen.

Wahrend jenes Aufenthaltes zu Antiochia hatte
Constans seinen Bruder brieflich um Wiederein-
setzung des Athanasius und Paulus gebeten, war
aber zuruckgewiesen worden, wahrscheinlich mit
Hinweis darauf, dass es den Kaisern nicht zu-
stehe, die Beschliisse eines Concils, wie das An-
tiochenische, umzustossen (Sozom. HI 11. Socrat.

II 20, 2). Auf Anregung des Maximinus von Trier,
des Iulius von Bom und des Hosius von Corduba
(Hilar, frg. 3, 14. Athan. apol. ad Const. 4) schlug
darauf Constans vor, eine gemeinsame Synode der
occidentalischen und der orientalischen Bischofe zu
berufen, die in Serdica, weil dieses an der Grenze
beider Eeichsteile lag, zusammentreten sollte, und
C. ging darauf ein (Socrat. II 20, 3. Sozom. IH
11. Theod. h. e. II 4, 5. 6. Athan. apol. c. Ar. 36 ;
hist. Ar. ad mon. 15). Im Sommer oder Herbst
342, als Constans den Athanasius an sein Hof-
lager nach Mailand berief, konnte er ihm mit-
teilen, dass er die Verhandlungen fiber das Concil
mit C. erOflhet habe, und bald darauf miissen
die Einladungen erlassen sein (Athan. apol. ad
Const. 4).

343. Der Kaiser ist am 18. Februar in An-
tiochia nachweisbar (Cod. Theod. IX 21, 5), am
27. Juni und 4. Juli in Hierapolis (Cod. Theod.
XII 1, 35. XV 8, 1), von wo aus er wahrschein-
lich seinen alljahr lichen Perserfeldzug antrat. Am
Ende desselben muss er irgend einen Erfolg er-
rungen haben, da die orientalischen Bischofe wah-
rend des Concils von Serdica eine Siegesnachricht
erhielten (Athan. hist. Ar. ad mon. 16).

Im Sommer wurde Athanasius aus Mailand,
wo er sich damals aufhielt, an das Hoflager des
Constans nach Gallien berufen. Dort traf er mit
Hosius von Corduba zusammen, um mit ihm nach
Serdica zu reisen (Athan. apol. ad Const. 4 =
Migne G. 25, 601).

Hier scheint sich das Concil gegen Ende des
Jahres versammelt zu haben (Larsow 31) und
dauerte dann bis in den Marz 344 ; denn die Ab-
gesandten, welche es nach Antiochia schickte, um
C. seine Beschliisse mitzuteilen, langten dort um
die Zeit des Osterfestes (15. April) an (Athan.
hist. Ar. ad mon. 20 = Migne G. 25, 717).

344. Hosius von Corduba, der beriihmte Be-
kenner, war, wie schon bei dem Concil von Ni-
caea, auch in Serdica der eigentliche Leiter der
Versammlung (Athan. apol. de fuga 5 ; apol. c.
Ar. 44 ; hist. Ar. ad mon. 15. 16. 44. Phoebad.
Agenn. c. Arian. 23 = Migne L. 20, 30). Er bc-
antragte die meisten Canones (Man si Concil. coll.

III 6ff.), in den Unterschriften der Synodalbriefe
steht sein Name immer an erster Stelle (Man si
III 38. 42. 65. Hilar, frg. 2, 15. Athan. apol.
c. Ar. 50), und neben Protogenes von Serdica,
der den Yorsitz gefuhrt zu haben scheint, weil
in seiner Stadt die Synode sich versammelte, treffen
ihn in erster Linie die Anklagen der Gegner (Hilar.
frg. 3, 14. 15. 16. 18. 19. 24. 27). Im ganzen
fanden sich etwa 170 Bischofe aus beiden Reichs-
teilen ein (Athan. hist. Ar. ad mon. 15; vgl.
Hefele Conciliengeschichte 12 539), von denen

Pauly-Wissowa IV

ungefahr 90, die meist den occidentalischen Pro-
vinzen angehorten, auf seiten des Athanasius
standen, also nur eine sehr knappe Majoritat (Hilar,
frg. 3, 16). Da sich manche Zweifelhaften viel-
leicht noch hatten gewinnen lassen, waren die
80 orientalischen Bischofe, welche den Standpunkt
der Synode von Antiochia vertraten und im Sinne
derselben auch spater ein eigenes Glaubensbekennt-
nis formulierten (Hilar, de synod. 33. 34), in keiner

10 ganz ungiinstigen Lage ; nur liessen sie sich durch
eine Pormfraga verleiten, gleich von Anfang an
den Kampf aufzugeben. Schon auf der Hinreise
hatten sie sich in Philippopolis versammelt und
von dort aus ein Schreiben nach Serdica gerichtet,
in dem sie die Forderung stellten, dass Atha-
nasius und seine Genossen auf Grund der Urteile
von Tyros und Antiochia einstwcilen als abge-
setzt behandelt werden miissten. Demgemass
sollten sie, bis die Synode einen andern Beschluss

20fasste, von Sitz und Stimme und von der Com-
munion der versammelten Bischofe ausgeschlossen
sein (Sozom. Ill 11. Athan. apol. c. Ar. 48; vgl.
Socrat. II 20, 9. 22, 1, wo aber die Beschliisse
von Philippopolis falschlich an das Ende der Sy-
node gesetzt sind). Da ihnen dies abgeschlagen
wurde, kamen sie zwar nach Serdica, erklarten
aber, mit den Gebannten keine kirchliche Ge-
meinschaft halten zu konnen , und weigerten sich
deshalb, die Kirche, in der die occidentalischen

30 Bischofe sich versammelten , zu betreten. Sie
wohnten allesamt in demselben Hause, um die
persOnliche Unterstutzung fest zu halten, und traten
nur als Gesamtheit mit dem iibrigen Concil in
Verbindung. Nur zwei Bischofe aus ihrem Kreise,
Makarios und Asterios, gingen zur Gegenpartei
aber und beteiligten sich an den Sitzungen (Sozom.
a. O. Athan. apol. c. Ar. 48; hist. Ar. ad mon.
15. Hilar, frg. 3, 4. 14. 15. 17ff.). Nachdem die
Leiter des Concils die Orientalen wiederholt zum

40 Anschluss aufgefordert hatten, ohne Gehor zu
finden, excommunicierte es ihre Ftihrer und er-
klarte Athanasius und seine Genossen fur un-
schuldig, was durch ein Eundschreiben den Bi-
schofen der gesamten Christenheit und ausserdem
durch besondere Schreiben noch den Gemeinden
jedes einzelnen der abgesetzten Bischofe mitge-
teilt wurde (Athan. apol. c. Ar. 36ff. Hilar, frg. 2.
Athan. hist. Ar. ad mon. 16. 17. 44). Auch die
Orientalen erliessen dann ein Rundschreiben , in

50 dem sie ihrerseits die Fiihrer des Concils mit dem
Banne belegten (Hilar, frg. 3). Doch von den occi-
dentalischen BischOfen , die bisher in dem Kampfe
gegen Athanasius eine fiihrende Stellung einge-
nommen hatten, Ursacius von Singidunum und
Valens von Mursa, wagte nur der letztere mit zu
unterschreiben. Spater sahen sich beide durch
Furcht vor Constans veranlasst, nach Eom zu
gehen, sich dort bei Papst Iulius zu entschuldigen
und einen schriftlichen Widerruf so wohl an ihn

60 als auch an Athanasius zu richten (Athan. hist.
Ar. ad mon. 26. 29. 44 ; apol. c. Ar. 58. Hilar,
frg. 2, 19. 20 und sonst).

Auf die Freisprechung der Synode hin ver-
suchten mehrere der abgesetzten Bischofe, sich
sogleich wieder ihrer Bistumer zu bemachtigen.
Zwar Athanasius war vorsichtig genug, sich auf
das Gebiet des Constans zurfickzuziehen, wo er
in Naissus am 15. April das Osterfest feierte

34

1059

Constantius

Constantius

1060

(Larsow 31. Athan. apol. ad Const. 4). Doch
Lucius kehrte nach Hadrianopolis, Paulus nach
Constantinopel zurflck. Da abei jener den orien-
talischen Bischofen, als sie bei ihrer Eiickkehr
von Serdica durch seine Stadt kamen, die Com-
munion versagte, liess C. ihn bald darauf in Ketton
legen und in die Verbannung scbicken, und meh-
rere seiner Anhanger widen hingerichtet (Athan.
bist. Ar. ad mon. 18. 19). Mit Paulus verfuhr

a. 0. Expos, tot. nmndi 28. Liban. or. I 361.
Iulian. or. I 40 D).

Athanasius war von Constans an seinen Hof
nach Aquileia berufen (Athan. apol. ad Const. 3.
4. 15 ; apol. c. Ar. 51) und feierte dort am 7. April
das Osterfest (Larsow 32). Durch seinen per-
sfinlichen Einfluss veranlasst, trat jetzt der occi-
dentalische Kaiser energisch fur ihn und die ubrigen
verbannten Bischofe ein. Er schrieb an C. einen

man glimpflicher, weil man die Wut des Voiles 10 Brief, in dem er ihre Eiickberufung, in erster

in Constantinopel scheute. Der Praefect Philippus
liess ihn heimlich aus der Stadt schaffen und
nach Thessalonike in das Gebiet des Constans
einschiffen. Als er aber an Stelle des Abgesetzten
den Macedonius unter militarischer Bedeckung
als Bischof in die Hauptkirche einfuhrte, brach
ein Aufstand los, bei dem 3150 Menschen umge-
kommen sein sollen (Socrat. II 16. Sozom. HI 9).
Aus Thessalonike floh Paulus bald zum Kaiser

Lime die des Athanasius und Paulus, forderte
und im Weigerungsfalle mit Krieg drohte (Eufln.
hist. eccl. I 19. Socrat. II 22, 4. 5. Sozom. Ill
20. IV 8. Lucif. de s. Athan. I 29. Philost.
Ill 12. Theodor. hist. eccl. H 8, 55). C. ver-
sammelte wieder eine Synode und legte ihr den
Brief vor; da die orientalischen Bischofe selbst
dafur entschieden, dass man um des Athanasius
willen keinen Bfirgerkrieg entfachen durfe, gab

Constans, um durch diesen seine Biickberufung 20 auch der Kaiser nach (Socrat. II 23, 1. 2. Sozom.

zu erwirken (Socrat. II 17, 12). Nach Alexandria
und anderen Stadten erging der Befehl, die Hafen
und Zugange zu bewachen, damit die verbannten
Geistlichen keinen Versuch zur Eiickkehr machen
kOnnten, und die Beamten wurden angewiesen,
jene, wenn sie in ihrer Stadt betroffen wurden,
hinzurichten (Athan. hist. Ar. ad mon. 19).

Unterdessen bereitete sich aber schon ein Um-
schwung vot. Zwei Bischofe, welche das Concil

HI 21; vgl. Athan. hist. Ar. ad mon. 49), was
ihm dadurch erleichtert wurde, dass am 26. Juni
Gregorius gestorben und der Bischofsstuhl von
Alexandria daher unbesetzt war (Larsow 32.
Athan. hist. Ar. ad mon. 21). Doch dauerte der
Zwiespalt der Briider noch bis zum Ende des
Jahres und scheint auch am Anfang des folgenden
noch nicht ganz beigelegt gewesen zu sein. Denn
als der Kaiser, um seiner versohnlichen Gesinnung

zu Serdica als Gesandte an den Kaiser nach An- 30 Ausdruck zu geben, sich und Constans gemeinsam

tiochia geschickt hatte, suchte der dortige Bi-
schof Stephanos des Umgangs mit einer offent-
lichen Dime zu verdiichtigen (April 344). Die
Intrigue wurde aber entdeckt und ihr Anstifter
zur Eechenschaft gezogen. Zehn Monate vor dem
Tode des Gregorius, d. h. im August 344, wurde
Stephanos durch eine Synode abgesetzt und Leon-
tius an seine Stelle gewahlt. Jene schniutzigen
Machenschaften eines Mannes, der zu den Fiihrern

fur das nachste Jahr zu Consuln ernannte, wurde
dies im Occident nicht anerkannt.

346. Dieses Jahr heisst aus dem eben ange-
fiihrten Grande in den orientalischen Fasten:
Constantio IV et Constcmte III AA. eonss. , im
Occident: post consulatum Amantii et Albini
(Mommsen Chron. min. Ill 521).

Die Uneinigkeit der Kaiser, die in der zwie-
spaltigen Jahresbezeichnung cffentlich zu Tage

der orientalischen Partei gehort hatte, veranderten 40 trat, veranlasste auch die Perser zu einem ener-

die Stimmung des Kaisers, namentlich da auch
Constans brieflich darauf bestand, dass die Ent-
scheidung der Synode aufrecht erhalten werde.
Eiriige der verbannten Alexandriner erhielten jetzt
Erlaubnis zur Eiickkehr, und nach Agypten wurde
ein Erlass gerichtet, dass weitere Verfolgungen
gegen die Anhanger des Athanasius unterbleiben
sollten (Athan. hist. Ar. ad mon. 20. 21. Theod.
hist. eccl. n 8, 54. 9. Socrat, II 22, 3. Sozom.

gischeren Angriff. Sapor fiel in Mesopotamien
ein und belagerte Nisibis zum zweitenmal, musste
aber nach drei Monaten unverrichteter Sache ab-
ziehen (Hieron. chron. 2362. Euf. Fest. 27). Viel-
leicht wurde die Stadt durch das Heer des C.
enUelzt, da dieser im Sonimer zu Edessa. d. h.
auf der grossen Strasse, die nach Nisibis fuhrte,
nachweisbar ist (Athan. apol. c. Ar. 51).

Unterdessen hatte Constans die Wiederein-

III 20). Um von neuem die Einigung des Ostens 50 setzung der verbannten Geistlichen durchgefiihrt

und des Westens zu betreiben, arbeitete jene Sy-
node, die fiber Stephanos zu Gericht gesessen
hatte, wieder ein Glaubensbekenntnis aus, das
nnter dem Namen der /uaxooottxo; bekannt ist,
und iibersandte es den Bischofen Italiens ; aber
da das Wort 6/wovotog auch diesmal vermieden
war, batte dies natiirlich keinen Erfolg (Athan.
de synod. 26. Sozom. HI 11. Socrat. II 19).

Durch ein Erdbeben wurde Neocaesarea im
Pontus zerstOrt (Hieron. ehron. 2360).

345. Ein Meerbeben vernichtete Dyrrhachium
giinzlich und iiberschwemmte auch Rom und raeh-
rere Stadte Campaniens (Hieron. chron. 2361.
Expos, tot. mundi 53 = Eiese Geogr. lat. min.
119).

Bei Seleucia wurde fur Antiochia ein Hafen
gebaut, zu welehem Zwecke eine Durchfahrt durch
einen Berg gebrochen werden musste (Hieron.

Paulus wurde auf seinen Befehl von zwei Bischofen
seines Eeichsteils feierlich nach Constantinopel
geleitet (Socrat. H 23, 3), wo sein Gegner Ma-
cedonius in der nachsten Folgezeit auf private
Gottesdienste angewiesen war. In Ankyra kam
es bei der Zuruckfuhrung des Marcellus und der
Absetzung des Basileios, der in der Zwischenzeit
das Bistum bekleidet hatte, zu wilden Volksauf-
standen. Ruhiger vollzog sich die Heimkehr des
60 Lucius nach Hadrianopolis und des Asklepas nach
Gaza (Sozom. Ill 24. Socrat. n 23, 39). Atha-
nasius zGgerte am langsten; drei Briefe musste
C. an ihn richten und seine ersten Hofbeamten
veranlassen, dass sie ihn gleichfalls brieflich zur
Eiickkehr aufforderten (Athan. apol. c. Ar. 51 ;
hist. Ar. ad mon. 21—23). Endlich folgte der
Bischof; zunachst besuehte er noch den Constans
auf dessen Einladung in Gallien (Athan. apol. ad

1061

Constantius

Constantius

1062

Const. 4) ; daim reiste er nach Eom, um sich von
Iutius zu verabschieden, der ihm ein triumphie-
rendes Begleitschreiben an die Gemeinde von Ale-
xandria mitgab (Athan. apol. c. Ar. 51. 52). End-
lich traf er mit dem Kaiser in Antiochia zusammen
und empfing von ihm auch miindlich die Zusiche-
rung kiinftigen Schutzes (Athan. apol. c. Ar. 54 ;
hist. Ar. ad. mon. 22. 44; apol. ad Const. 5. Eufln.
hist. eccl. I 19). Mit Briefen des C. ausgerilstet,
zog er iiber Jerusalem, wo eine eben versammelte
Synode ihm gleichfalls ein Gratulationsschreiben
an die agyptische Geistlichkeit mitgab (Athan.
apol. c. Ar. 54—57; hist. Ar. ad mon. 23—25),
nach Alexandria, von wo ihm das Volk bis auf
100 Millien entgegenzog und ihn am 21. October
feierlich in die Stadt einfuhrte (Larsow 32. Hist,
aceph. 2 = Migne G. 26, 1443). Nur eine kleine
Gruppe von etwa 30 orientalischen Bischofen blieb
dabei, dass die Eiickkehr des Athanasius wider-
rechtlich sei. Sie versammelten sich in Antiochia,
wahlten als Nachfolger fur den verstorbenen Gre-
gorios dessen Landsmann Georgios zum Bischof
von Alexandria und erliessen ein Rundschreiben,
in dem sie alle Gemeinden der Christenheit auf-
forderten, nur mit diesem zu communicieren und
den Athanasius von ihrer Communion auszu-
schliessen. Einstweilen blieb dies ohne Folgen,
sollte aber nach dem Tode des Constans bedeu-
tungsvoll werden (Sozom. IV 8).

347. Der Kaiser erscheint am 11. Mai in
Hierapolis auf dem Wege nach Mesopotamien (Cod.
Theod. V 4, 1) Dieser Feldzug fuhrte zu einem
Waffenstillstande mit den Persern, den sie aber
schon im folgenden Jahre brachen (Liban. or. HI
300. Iulian. or. I 23 C). Einstweilen benutzten
sie ihn, um die NachbarvOlker teils mit Gewalt
zur Heerfolge zu zwingen, teils sie zum Biindnis
zu veranlassen oder ihren Beistand zu erkaufen
(Liban. m 307).

348. In diesem Jahre vollzog sich der bedeu-
tendste Kampf des ganzen Perserkrieges (Momm-
sen Chron. min. I 236. Hieron. chron. 2363.
Liban. or. Ill 306; die abweichende Zeitbestim-
mung bei Iulian. nr. I 26 B muss auf Irrtum
oder falscher Uberlieferung beruhen). Sapor hatte
seine Bundesgenossen versammelt, die Waffen-
fiihigen seines Volkes fast bis zum Knabenalter
herab ausgehoben und selbst die Weiber zum
Dienste herangezogen , um das Gepack des Heeres
zu schleppen (Liban. or. Ill 307. 311). Der Hoch-
sommer war schon eingetreten, als dies ungeheure
Heer an den Tigris gelangte (Iulian. or. I 23 B.
Liban. or. Ill 309). Die Grenzwachen der EOmer
zogen sich auf Befehl des Kaisers zurtck und
liessen den Ubergang unbchindert (Liban. or. Ill
307. 311), der auf drei Briicken ausgefuhrt wurde.
Dann drang das Heer kampflos ins Innere von
Mesopotamien vor und schlug am Fusse eines
Hugelruckens , der mit Schtitzen besetzt wurde,
ein festes Pallisadenlager (Liban. or. in 308.
309. 310) bei Hileia oder Elba in der Nahe der
Stadt Singara (Ammian. XVIII 5, 7. Ruf. Fest.
27). C. ruckte mit einem grossen Heere heran,
doch waren gerade die besten Kerntruppen nicht
dabei (Liban. or. Ill 311). Sapor zog ihm bis
etwa 25 km. vom Lager aus entgegen (Liban.
or. Ill 309). Hier standen die Truppen sich
langere Zeit gegeniiber, da jeder Teil dem andern

die Offensive iiberlassen wollte (Iulian. or. I 23 C).
Dann lockten die Perser durch verstellte Flucht
die EOmer hinter sich her, um den ernsten Kampf
unter den Wallen ihres Lagers aufnehmen zu
kSnnen. Denn hier hatten sie die Waffengattung,
der sie am meisten vertrauten , die mit Schuppen-
panzem versehenen Eeiter, in Eeserve gestellt und
zugleich vermochten sie das rOmische Heer von den
Hohen und den Wallen aus durch ihre Scblitzen zu

lObedrangen (Liban. or. Ill 308. 310. 312. Iulian. or.
1 23 D. Euf. Fest. 27). Die List gelang. Zwar suchte
C. die Soldaten, als sie an das Lager gekommen
waren, von weiterem Kampfe zuruckzuhalten (Liban.
or. Ill 309. Iulian. or. I 24 A. Euf. Fest. 27.
Eutrop. X 10, 1). Aber da sie vom Vormittag
bis in die sinkende Nacht hinein in gliihender
Hitze gekampft hatten (Liban. or. HI 309. Iulian.
or. I 23 B. 24 C), waren sie von Durst gequalt
(Iulian. or. I 24 C. 26 A. Euf. Fest. 27. Liban.

20 or. IH 309), und die Quellen, mit denen sie ihn
hatten stillen konnen, befanden sich innerhalb
des feindlichen Lagers (Liban. or. IH 308). Sie
setzten daher gegen den Befehl den Kampf fort,
besiegten auch die Eisenreiter mit Keulenschlagen
und durchbrachen die Pallisaden des Walles. Doch
zerstreuten sie sich jetzt zur Pliinderung und zum
Trinken, und so verwandelte sich in den folgenden
Nachtkampfen der Sieg in eine Niederlage (Liban.
or. I 592. in 310. 312. Iulian. or. I 24 C). Denn

30 in der Dunkelheit vermochten sie sich nicht zu-
recht zu finden, und als sie Lichter anzundeten,
boten sie dadurch den auf den Hiigeln stehenden
Schutzen nur ein sicheres Ziel (Euf. Fest. 27).
Gleichwohl wurde der Sohn des Perserkonigs ge-
fangen und unter Qualen umgebracht (Liban. or.
HI 312. Iulian. or. I 24 D). Sapor selbst war
schon vor der Erstiirmung des Lagers zum Tigris
geflohen (Iulian. or. I 23 D. 24 D. Euf. Fest. 27),
und nach der Schlacht zog sich auch sein Heer

40 unverrichteter Sache iiber die persischen Grenzen
zuriick (Liban. or. Ill 311. 313. Iulian. or. I 25 B).
Dieser Zeit scheint auch eine hOchst radicale
Neuerung im Miinzwesen anzugehOren. Constantin
d. Gr. hatte in seinen letzten Jahren das Weiss-
kupfergeld leichter scblagen lassen und dadurch
eilie starke Entwertung dcssclbcn herbcigefuhrt.
Jetzt vermehrten seine Sfihne das Gewicht des-
selben, schufen zwei Nominate, die pecunia maio-
rina, deren einzelne Stiicke 1/72 des silbernen Mi-

501iarense gelten sollten, und den kleineren Cen-
tenionalis als Halbstiick derselben. Zugleich wurde
das alte Geld fur wertlos erklart und sein Ge-
brauch verboten. Die neuen Stiicke tragen samt-
lich die gleiehe Aufschrift: Felieium temporum
reparatio, wahrscheinlich um so ein klares Mittel
der L'nterscheidung des erlaubten Geldes von dem
verbotenen zu gewinnen (Seed Ztschr. f. Nu-
mismatik XVH 132).

350. Am 18. Januar bemachtigte sich Magnus

60Magnentius in Gallien der Herrschaft (Mommsen
Chron. min. I 237. Iulian. or. I 26 B); schon im
Februar hatte er auch Italien gewonnen (Iulian.
or. I 26 C. Zos. II 43, 1), wie daraus hervorgeht,
dass er am 27. Februar einen neuen Praefecten
fur Eom ernannte (Mommsen I 69), und bald
darauf schloss" sich ihm Africa an (Dessau 744.
747. CIL VIII 10169. Eutrop. X 10, 2), von wo
er seine Macht auch iiber die Cyrenaica ausdehnte

1063

Constantius

Constantius

1064

(Socrat 1125 8; vgl. Athan. apol. ad Const. 9). Da- Unterthanen aufbot, sondern orgamsierte eme

miter nicht den ganzen Reichsteil des Constans ge- Volkerwanderung mit Weibern und Kmdern, um.

winnen und dann mit erdriickender Ubermacht romisches Gebiet mit persischen Golomsten zu

dem C. entgegentreten konne, bewog dessen Schwe- besiedeln (Iulian. or. I 27 A. II 62 C. 67 B. Zonar.

ster Constant!* (Philostorg. HI 22 = Migne G. XIII 7 p. 14 C). Naehdem er das Ostliehe Me-

65 509) den greisen Vetranio , der als Magister sopotamien verwiistet und mehrere Castelle ge-

peditum das Donauheer befehligte (Vict. Caes. nommen hatte, begann er Nisibis zum drittenmale

41 26) sich am 1. Marz (Mommsen Chron. zu belagern (Zonar. a. 0. Kuf. Fest. 27. Ammian.

mi'n I 237) in Mursa (Hieron. chron. 2366. Zosim. XXV 8, 13. 14). Die Stadt wurde durch Luci_
II 43 1 Vict epit. 41, 25 ; in Sirmium nach 10 lianus geschickt verteidigt (Zosim, III 8, 2), und

Mommsen a. 0. Socrat. II 25, 9) von den Sol- die Predigten und Weissagungen ihres Bischofs

daten zum Kaiser ausrufen zu lassen (Lilian, or. Jacobus, der im Rufe der Heiligkeit stand, hoben

I 26 C Eutrop. X 10, 2. Zonar. XIII 7 p. 15 C. den Mut der Burger (Philostorg. in 23. Theodor.

Johann. Ant. frg. 172 = FHG IV 604), und be- hist. eccl. II 30 ; hist, relig. 1,1 = Migne G.

nachrichtigteihrenBruderbrieflichdavon (Johann. 82, 1304). Als die iiblichen Kunste versagten

monach. pass. S. Artemii 11 = Mai Spicilegium und auch der Versuch, der Stadt das Wasser ab-

Romanum IV 348). Dem Beispiel des Vetranio zuschneiden , misslang (Zonar. XIII 7 p. 14 V),

folgte bald der Vetter des Kaisers, Flavius Popilius liess Sapor das Bett des Mygdomos, der sie durch-

Nepotianus (Cohen Medailles impenales VIII 2 1), floss, abdammen und so um sie her emen kunst-
der am 3. Juni den Purpur nahm und mit einer Schar 20 lichen See erzeugen, auf dem er mit Schiffen die

von Gladiatoren und allerlei Gesindel gegen Rom Belagerungsgerate an die Mauer brachte, ohne

zog Hier besiegte er die bewaffneten Volkshaufen, etwas damit zu erreichen (Mian. or. I 27 B. 30 A.

die'ihm der Praefectus Praetorio des Magnentius, II 62 C. 67 B. Liban. or. I 592. Theodor. a. O.

Aniketos, entgegenwarf, und richtete unter ihnen Themist. or. II 37 A). Als dann das Wasser durcn

ein furchtbares Blutbad an. In die Stadt einge- einen Dammbruch seinen Abfluss fand (Iulian. or.

drungen, liess er den Praefecten und zahlreiche II 63 A. 66 D), stiirzte ein Teil der Mauer, deren

Romer jedes Standes umbringen. Sehr bald nach- Luftziegel durch die Feuchtigkeit erweicht waren,

her aber griff ihn der Magister Officiorum des zusammen (Iulian. or. I 28 D. 30 A. II 63 A. 67 B.

Tyrannen,- Marcellinus. mit einem Heere an, be- Zonar. XIII 7 p. 15 A. Theodor. hist. eccl. II
siegte ihn durch den Verrat eines Senators He- 30 30, 5. 6). Darauf erfolgte ein Sturm der Reiterei

rakleides (Hieron. chron. 2366), liess ihn schon und der Elefanten, dem Sapor von emem kunst-

am 30. Juni toten und sein Haupt auf einer Stange lichen Hfigel aus zusah (Iulian. or. II 63 B) ; aber

durch die Stadt tragen (Zosim. II 43, 2. Johann. die Tiere blieben im Schlamm stecken (Iulian.

Ant frg. 174. Vict. Caes. 42, 6 ; epit. 42, 3. Eutrop. or. II 64 B C), und einige der Elefanten wandten

Xli2 Mommsen Chron. min. 1237. Ammian. sich riickwarts und brachten die Reihen der Perser

XXVni 1, 1. Mamert. paneg. in Iulian. XI 13; selbst in Verwirrung (Ammian. XXV 1, 15). Als

vgl De Rossi Rev. arch. VI 375). Es folgten dann die Einwohner hinter der Bresche m kur-

massenhafte Hinrichtungen in Rom, denen auch zester Zeit eine neue Mauer auffuhrten (Iulian.

Eutropia, die Mutter des Nepotianus und Tante or. II 66 B. Zonar. XIII 7 p. 15 A. Theodor.
des C zum Opfer fiel (Eutrop. a. O. Athan. apol.40hist. eccl. II 30, 7), verlor er den Mut. Zwar

ad Const 6. Johann. Ant. a. O. Iulian. or. II setzte er noch kurze Zeit die Belagerung tort;

5 gQ x)v doch kam bald die Nachricht, die Massageten

Gegen Ende des Winters erfuhr C. von dem seien in sein Reich eingebrochen, und zwang ihn

Tode seines Bruders (Iulian. or. I 26 B), doch zum Abzuge (Zonar. XIII 7 p. 15 B), naehdem

waste er nicht dem Usurpator entgegen zu ziehen, er vier Monate vor der Stadt gelegen hatte (Iulian.

ehe er die Stadte des Ostens durch Verprovian- or. I 28 D. II 62 D). Durch Kampfe gegen Grenz-

tierang und Besatzungen dazu ausgeriistet hatte, volker beschaftigt (Ammian. XIV 3, 1. XVI 9,

einem \ngriff der Perser zu widerstehen (Iulian. 3), hielten die Perser in der nachsten Zeit Rune,

or I26D; vgl. Zonar. XTII 7 p. 15B). Er eilte so dass C. in der Bekampfung des Usurpators
daher nach Mesopotamien und erhielt in Edessa 50 ungestort blieb (Iulian. or. I 28 D. II66D. Themist.

die Nachricht, dass Vetranio in Illyricum sich or. II 39 A).

bereitmache, dem Magnentius Einhalt zu gebieten, Unterdessen zog C. fiber Ankyra, wo ihn der

und seine Unterstiitzung dafiir erbitte (Philostorg. junge Themistius mit seiner Erstlmgsrede be-

in 22 = Migne G. 65, 509. Iulian. or. I 26 C. griisste (Themist. or. I XJberschrift ; Anspielung

30 C 31 A. Zonar. a. O.). Er iibersandte ihm auf die Hoffinungen des Kaisers p. 9C), langsam

ein Diadem und erkannte ihn dadurch als Mit- gegen des Bosporus heran. Wahrscheinlich wollte

regenten an (Philostorg. a. O.) ; auch schickte er er abwarten, bis die beiden Usurpatoren sich in

ihm Geld und wies die Donautruppen an, ihm gegenseitigen Kampfen aufgerieben hatten und er

Zuzug zu leisten (Iulian. or. I 30 B. C). Naehdem dann mit seinem frischen Heere die Entscheidung
er so etwas Zeit gewonnen hatte, die Abwehr der 60 bringen konnte. Ihm selbst versagte einstweilen

Perser vorzubereiten, ubergab er dem Lucilianus noch keiner von ihnen die Anerkennung, wie dar-

das Commando (Zosim. II 45, 2. IJI 8, 2) und aus hervorgeht, dass sie in den ihnen unter-

zog selbst nach Norden dem Usurpator entgegen. gegebenen Pragstatten beide Munzen mit dem

Auch den Persern war die Zerruttung des Bilde des C. schlagen liessen (Schiller Gesch.

Romerreicheskundgeworden, und Sap or hielt daher d. rOm. Kaiserzeit II 252. 254). Doch hielt es

die Zeit flir geeignet, einen Hauptschlag zu unter- Vetranio bald fur das Zweckmassigste, mit Ma-

nehmen Er brachte nicht nur ein grosses Heer gnentius seinen Frieden zu machen (Iulian. or.

zusammen, zu dem er bis nach Indien hin seine I 26 D. 30 C. 31 A. II 76 C). Erne Gesandt-

1065

Constantius

Constantius

1060

schaft, die dieser vorher an C. nach Syrien ge- Um dieselbe Zeit erhob Magnentius, der sich

schickt hatte, war ttber Africa und Agypten ge- damals in Mailand aufhielt, seinen Vetter Magnus

reist, um dem Vetranio nicht in die Hande zu Decentius zum Caesar, um ihn in Gallien als

fallen (Athan. apol. ad Const. 9 = Migne G. 25, Feldherrn gegen die Germanen zu gebrauchen (s.

605). Jetzt kam von beiden eine gemeinsame Decentius). Denn diese hatte C. zu einem Ein-

Gesandtschaft, bestehend aus den Praefecten Ru- fall fiber den Rhein veranlasst, indem er sie durch

flnus und Nunechios, dem Magister Militum Mar- Briefe von ihrem fruheren Vertrage entband und

cellinus und einem Maximus, die den Kaiser in ihnen den Besitz des Landes zusicherte, das sie

dem thracischen Herakleia antraf. Die Vorschlage, dem Usurpator abnehmen wurden. Auch durch
welche sie brachte, waren f olgende : C. sollte den 10 Geldmittel soil er sie untersttitzt haben. Die

ersten Platz im He'rrschercollegium behalten, abeT Folge war, dass der grOsste Teil Galliens von

dafiir die beiden Usurpatoren als Mitregenten an- ihnen uberschwemmt wurde und es spater dem

erkennen Magnentius hot ihm seine Tochter zur Heldenmute des Iulianus nur unter grossen Schwie-

Ehe an und warb dafiir um seine alteste Schwester rigkeiten gelang, das Land wieder von ihnen zu

Gonstantia. Der Kaiser schwankte anfangs in reinigen (Liban. or. I 533. 540. Zosim. II 53, 3.

seinem Entschlusse, wurde aber durch einen Traum Iulian. epist. ad Athen. 278 D. Sozom. V 1. Am-

zum WideTstande ennutigt. Er liess die Ge- mian. XVI 12, 5).

sandten mit Ausnahme des Ruflnus als Mitschul- 351. Diesem Jahre solltcn nach der Regel,

dige der Usurpatoren gefangen setzen und riickte dass Kaiser am 1. Januar, der ihrer Thronbestei-
schnell auf Serdica vor (Zonar. XIII 7 p. 15C.20gung zunachst folgte, das Consulat bekleideten,

Petr. Patr. frg. 16 = FHG IV 190). Vetranio wahrscheinlich Magnentius und Vetranio den Namen

wollte anfangs seinen Vormarsch aufhalten, indem geben. C. wird dem nicht widersprochen haben,

er den Pass Succi, der die beiden Reichsteile solange er den einen noch als Mitregenten aner-

trennte, mit seinen Truppen besetzt hielt (Philo- kannte; da aber am Schlusse des Vorjahres auch

storg. Ill 24 = Migne G. 65, 512. Iulian. or. I dieser wegfiel, blieb das Jahr im Orient ohne

31 A. II 76 C). Doch als bei ihm zugleich Ge- Consuln, und man datierte post consulatum Sergii

sandte des Magnentius und des C. eintrafen, konnte et Nigriniani. Im Occident emannte Magnentius,

der alte Soldat es doch nicht fibers Herz bringen, als Vetranio von ihm abgefallen war, Gaiso, den

seinem fruheren Kriegsherrn abzusagen, und machte Morder des Constans, mit sich gemeinsam zum
ihm den Durchzug frei (Zosim. II 44.2). In 30 Consuln (Mommsen Chron. inin. HI 522). Wenn

Serdica begriisste er ihn persOnlich in aller Unter- man in Rom am Anfang des Jahres Magnentio

thanigkeit (Zonar. XIII 7 p. 15D), und beide et Decentio coss. datierte (De Rossi Inscript.

zogen gemeinsam nach dem nahen Naissus (Hieron. christ. urb. Rom. I 111), so beruhte dies wohl

chron. 2367; anders Socrat. II 28, 17. Sozom. nur auf der falschen, aber naheliegenden Annahme,

IV 4). Wahrend dessen liess C, wie es scheint, dass der Usurpator sich und seinem Nachstver-

durch den Tribunus Scutariorum Gumoarius die wandten das Consulat erteilt habe. Es beweist

Truppen des Vetranio heimlich bearbeiten und aber, dass die Verkttndigung der Consuln sehr

Geld unter sie verteilen (Ammian. XXI 8,1. Zosim. spat erf olgt war.

II 44, 4). In einer Versammlung beider Heere Der raulie Winter hinderte C, sogleich die
sollten sie durch Reden der Kaiser auf den Krieg 40 Alpen zu iiberschreiten und den Kampf gegen

gegen Magnentius vorbereitet werden. Die Herr- Magnentius aufzunehmen (Vict. Caes. 42, 5). Wah-

scher standen zusammen auf dem Suggestus, und rend er in Sirmium verweilte (Johann. monach.

C nahm als der Vornehmere zuerst das Wort. pass. S. Artemii 12 = Mai Spicilegium Romanum

Er machte mit demjenigen. was er sagte, solchen IV 349. SocTat. n 28, 23), bekam er die Nach-

Eindruck, dass die Soldaten in den Zurufen, mit richt von neuen Bewegungen der Perser (Philostorg.

denen sie die Rede beantworteten , ihn allein als in 25. Zonar. XIII 8 p. 16 B. Mommsen I

Imperator begriissten, ohne des Vetranio Erwah- 238. Liban. or. I 527) und hielt daher emen kai-

nung zu thun Daraufhin warf dieser sich dem serlichen Feldherrn im Orient fur unentbehrlich.

C. zu Fiissen und flehte um Verzeihung. Der So liess er denn nach dem Beispiel des Magnen
Kaiser nahm ihm Diadem und Purpur ab, um- 50 tius seinen funfundzwanzigjahrigen Vetter Gallus

armte ihn aber dann, redete ihn ,Vater ' an und der bis dahin auf einer cappadocischen Domane

fiihrte den Greis achtungsvoll die Stufen herab in ehrenvoller Gefangenschaft gelebt hatte (Iulian.

(Zosim. II 44, 2—45, 2. Socrat. II 28, 17. Iulian. epist. ad Athen. 272 A. Ammian. XV 2, 7. Sozom.

or. II 76D. I 31B. Athan. hist. Ar. adnion.49. 74. V 2), an seinen Hof koromen und ernannte ihn

Liban. or. I 58. Themist. or. II 34B. 37 A. Ill am 15. Marz 351 zum Caesar (Mommsen I 238.

45 B. IV 56 B. Eutrop. X 11. 1. Vict. Caes. 42, 3. Eutrop. X 12, 2. Themist. or. II 40 A). Doch da

Ammian. XV 1,2). Dies geschah am 25. December der Altersunterschied zwischen ihnen zugenng war,

350 (Mommsen Chron. min. I 238), im zehnten adoptierte er ihn nicht (CIL XII 5560), sondern

Monate nach der Erhebung des Vetranio (Momm- machte ihn zum frater Augush, wie spater den
sen I 237. Vict Caes. 42, 1). C. zog den Greis 60 Iulian ; zugleich veranlasste er ihn, den !Namen

an seine Tafel (Zonar. XIH 7 p. 16 A. Philostorg. Galks abzulegen und sich statt dessen Flavvus

HI 22 Mommsen a. O) und sandte ihn fiber Claudius Cm&iartiius zunennen (Cohen Medailles

Constantinopel (Themist. or. IV 56B) nach Prusa imperiales VHia 32. Dessau 737. CIL V 8073.

in Bithynien, wo er, mit einem kaiserlichen Jahr- VHI 8475. XH 5560. Ephem. epigr. V 1112. Vict,

gelde ausgestattet, noch sechs Jahre lebte (Zonar. Caes. 42, 9. Socrat. H 28, 21. Mommsen I 238.

a O Mommsen a. O. Philostorg a, O. Socrat. II Larsow 34), und vermahlte ihn mit seiner alte-

28 18 Zosim n 44, 4. Themist. or. II 38 A. VI 80C. sten Schwester Constantia (Johann. monach. \1.

Vict Caes. 42, 1 ; epit. 41, 25. Iulian. or. II 77 C). Zosim. II 45, 1. Zonar. XIII 8 p. 16 B. Iulian.

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Constantius

Constantius

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epist. ad Athen. 272 D. Vict. epit. 42, 1) Um sich
vor der Rache des Jiinglings zu schutzen, dem er
Vater und Bruder hatte ermorden lassen, leistete
und empfing C. unter Assistenz des Bischofs Theo-
pliilos heilige Bide, dass keiner der beiden Mit-
regenten dem andern Boses sinnen wolle (Philo-
storg. IV 1). Der neue Caesar musste sogleich
nach Antiochia aafbrechen (Zonar. XIII 8 p. 16 C.
Socrat. II 28, 21. Mommsen I 238), von wo

verraten und die ganze Schar durch die Tribuneit
Scodilo und Manados niedergemacht (Zosim. II
50). Die Hauptschlacht soil C. mit 80 000 Mann r
Magnentius nur mit 36 000 geliefert haben (Zonar.
XIII 8 p. 17 B), vermutlich weil ein grosser Teil
seines Heeres durch die Umschliessung von Mursa,
vielleicht auoh von Sirmium, in Anspruch ge-
nommen wurde. Er lehnte seinen linken Fliigel
an die Drau, C. den rechten (Iulian. or. I 36 A.

aus er den Perserkrieg mit Erfolg geleitet haben 10 60 B. 97 C). Dieser hatte seine treffliche Reiterei,

soil (Philostorg. Ill 28).

Magnentius hatte die Vorbereitungen zum
Kriege mit riicksichtsloser Harte getroffen. Um
sich Geld zu verschaffen, hatte er eine Steuer
von der Halfte des Einkommens aufgelegt und
die Wohlhabenden gezwungen, das ihm unntstig
Scheinende vom Besitze des Constans zu kaufen.
Er hatte die Grenzen Galliens von ihren Ver-
teidigern entblosst und grosse Werbungen unter

deren tjberlegenheit auf dem ebenen Gelande vor-
trefflich zur Geltung kam, auf die Fliigel gestellt
(Iulian. or. I 36 A. 57 B; vgl. Zosim. II 45, 4),
die Schutzen, unter denen sich namentlich die
Armenier auszeichneten (Zosim. II 51, 4. 52), in
das Hintertreffen (Iulian. or. II 57 D). Beide
Heere standen sich lange zaudernd gegeniiber,
Magnentius wahrscheinlich wegen seiner geringen
Streitmacht, C, weil er die Donau im Eucken

den Germanen angestellt. So war es ihm gelungen, 20 hatte und im Fall einer Niederlage die Verfolgung f
tt -Li. •__•..._. •._ <-,...., wenn sie lange fortgesetzt werden konnte, sein

ganzes Heer vernichten musste. Nachdem Mag-
nentius, wie spater seine Feinde behaupteten, noch
durch bOse Zauberklinste den Mut seiner Krieger
gesteigert hatte, begann die Schlacht am spaten
Nachmittag (Zonar. XIII 8 p. 16 D; vgl. Athan.
apol. ad Const. 7 = Migne G. 25, 604) und dauerte
bis tief in die Nacht hinein (Zosim. II 51, 2. 3..
Zonar. p. 17 A. Iulian. or. I 37 A. II 60 B). C.

eine Heeresmacht zu vereinigen, deren Sieg kaum
zweifelhaft schien (Iulian. or. I 34 B— 35 C. II
56 C. 57 A). Trotzdem begann C. im Frlihling
die Offensive und Tilckte gegen die Alpenpasse
vor. Doch flel er schon bei Atrans in einen Hinter-
halt, den Magnentius ihm gelegt hatte, und musste
sich nach schweren Verlusten zuriickziehen (Zosim.
II 45, 3. 4. Iulian. or. I 35 C. II 57 B. 97 C).
Dieser verfolgte ihn nach Pannonien hinein (Iulian

I 35 D. II 57 B), verlor aher die Fuhlung mit 30 umfasste mit seiner Eeiterei den rechten Fliigel

dem Feinde und zog daher nach Poetovio, wah-
rend C. siidlich nach Siscia ausgewichen war. Von
hier aus schickte er den Gardepraefecten Philippos
an Magnentius, um einen ehrenvollen Frieden zu
verhandeln. Er erklarte sich bereit, auf den galli-
schen Reichsteil zu verzichten (Zonar. XIII 8
p. 16 C) und den Usurpator als Mitregenten an-
zuerkennen, wenn ihm dafiir Italien und Africa
abgetreten wiirden. Doch hielt Magnentius den

des Feindes und brachte, indem er ihn auf das
Centrum zudrangte, die ganze Schlachtordnung
in Verwirrung (Iulian. or. I 36 A. II 57 D).
Magnentius, der an dieser Stelle den Oberbefehl
filhrte, wurde beinahe gefangen (Eutrop. X 12,
1. Johann. Ant. frg. 174 = FHG IV 604) und
vermochte sich nur zu retten, indem er verkleidet
floh (Zonar. XIII 8 p. 17 A). Doch setzte auch
spater sein Magister Equitum, der Eomulus hiess

Gesandten fest und fuhrte sein Heer gegen Siscia. 40 und endlich im Kampfe flel (Zosim. II 52, 2). die

Hier kam es um den Cbergang fiber die Save zu
einem Gefecht, in dem C. sich den Sieg zusckrieb.
Gleichwohl hielt er es fur angemessen, noch weiter
zuruckzugehen und in der starken Stellung von
Cihalae, wo einst Licinius den Angriff seines
Vaters erwartet hatte (S e e c k Geschichte des
Untergangs der antiken Welt I 2 158), nachdem
er sie noch weiter befestigt hatte, den Kampf
wieder aufzunehmen (Zosim. II 46ff.). Magnentius

Schlacht noch lange fort (Iulian. or. II 57 D. I
36 B). Der Zusammenhang des gallischen Heeres
war zerrissen, aber jede einzelne Truppe kampfte
gesondert weiter (Iulian. or. I 36 D. II 59 C);
erst ein neuer Angriff der Kataphrakten und der
reitenden Bogenschiitzen brachte die Entscheidung
(Iulian. or. I 36 D. II 60 A. Zosim. II 52, 1).
Das Lager der Feinde wurde genommen und ein
grosser Teil in den Fluss getrieben (Iulian. or.

nahm unterdessen Sisria im Sturm und verwiistete 50 II 60 B. 59 A. I 37 A. Zonar. XIII 8 p. 17 B).

die Stadt; dann versnehte er einen Handstrcich
auf Sirmium, der abgeschlagen wurde, und zog
endlich gegen Mursa, die Stellung des C. im
Eucken umgehend. Dadurch war dieser gezwungen,
sie aufzugeben und mit seinem Heere die be-
lagerte Stadt zu entsetzen (Zosim. II 49). So
kam es am 28. September 351 bei Mursa zur Ent-
scheidungsschlaeht (Mommsen I 237. Iulian. or.
I 38 B), nachdem kurz vorher der Tribunus Ar-

Der Best ergab sich und erhielt von C. Verzeihung
zugesichert (Iulian. or. II 58 B). Trotzdem war
das Gemetzel ein so furchtbares, dass die Wehrkraft
des Reiches dauemd durch die Verluste geschadigt
wurde (Eutrop. X 12, 1. Vict. epit. 42, 4. Zosim.
II 51, 1. Johann. Ant. frg. 174). Auf seiten des Ma-
gnentius sollen 24 000, auf seiten des C. gar 30 000
gefallen sein (Zonar. XIII 8 p. 17 Bj. Der Kaiser
wohnte der Schlacht nicht personlich bei, sondern

maturarum Silvanus mit seiner Reiterschar von 60 betete unterdessen in einer Martyrerkirche, die

Magnentius abgefallen und zu C. ubergegangeu
war (Ammian. XV 5, 33. Zonar. XIII 8 p. 16 D.
Vict. Caes. 42, 15. Iulian. or. I 48 B. II 97 C).
Schon bei seinem Heranriicken erlangte C. einen
erheblichen Vorteil ; denn Magnentius hatte vier
Auxilia in einem iimphitheater ausserhalb der
Stadt verborgen, um dem Feinde wahrend der
Schlacht in den Biicken zu fallen ; dies aber wurde

vor den Thoren Mursas lag. Hier verkundigte
ihm Valens, der Bischof der Stadt, den Sieg als
Eingebung eines Engels und erlangte dadurch
grossen Einfluss bei ihm (Snip. Sever, chron. II
38, 5). Am anderen Morgen iiberblickte er von
einem Hiigel aus mit Thranen das leichenbedeckte
Schlachtfeld und gab Bel'ehl, fur Bestattung der
Toten beider Parteien und Pflege der Verwundeten

1069

Constantius

Constantius

1070

zu sorgen (Zonar. XIII 8 p. 17 B). Spater wurde Flotte ein Heer nach den Pyren&en schickte, um

fur die Anhanger des Magnentius mit Ausnahme jenemsodieVerbindungmitSpanienabzuschneiden

derjenigen, die an der Ermordung des Constans (Iulian. or. I 40 C. Zosim. II 53, 3). Am 3. No-

mitschnldig waren , voile Amnestie verkundigt vember war der Kaiser schon in Mailand und er-

(Iulian. or. I 38 B. II 58 B). Der Winter hin- liess von hier aus ein Edict, durch welches die

derte C. , den Krieg fortzusetzen (Iulian. or. I Verfugungen des Magnentius aufgehoben und seine

38 B); doch brachte wahrend desselben die Flotte Confiscationen fur ungtiltig erklart wurden (Cod.

zahlreiche Fliichtlinge aus Italien an seinen Hof, Theod. XV 14, 5). Dieser versuchte, um den C.

die sich denjenigen, welche schon vor der Schlacht durch neue Schwicrigkeiten im Orient einem Frie-
bei Mursa nach Pannonien gekommen waren, an- 10 densschlusse geneigt zu machen, den Caesar Gal-

schlossen (Iulian. or. I 38 C. 48 B. II 97 B. C). lus in Antiochia ermorden zu lassen; doch wurde

Gesandtschaften des Magnentius wurden zuriick- das Complott entdeckt und vereitelt (Zonar. XIII

gewiesen (Zonar. XIII 8 p. 17 C). 8 p. 17 D. Ammian. XIV 7, 4).

Kaum war der Krieg zu einer vorlauflgen Ent- Hatte C. Mher in dem ungluckllichen Ver-

scheidung gelangt, so begannen die Ketzergerichte laufe des Perserkrieges eine Strafe Gottes gesehen

von neuem. In Sirmium, wo der Kaiser den (Iulian. epist. ad Athen. 271 A), so erblickte er

Winter zubrachte, versammelte sich eine Synode jetzt in seinen glanzenden Erfolgen ein Zeichen

und verurteilte die Lehren des dortigen Bischofs dafiir, dass er der besondere Liebling des HCch-

Photeinos, die schon unter Constans mehrere Sy- sten sei. Bald darauf begann er in offkiellen
noden in Thatigkeit gesetzt hatten, aher ohne dass 20 Schriftstucken sich selbst den Titel aeternitas

man zur Absetzung des Haeretikers geschritten mea beizulegen (Ammian. XV 1, 3), und auch fur

ware (Hefele Conciliengeschichte 12 634). Zu- seine vermittelnde Kirchenpolitik und seinen Kampf

gleich kiindigte sich schon das Vorgehen des C. gegen die starre Orthodoxie meinte er in seinem

gegen Athanasius und Marcellus, deren Wieder- unerwarteten Gliick eine Sanction Gottes erkennen

einsetzung Constans erzwungen hatte, dadurch zu durfeu, Anschauungen, gegen welche die Schrift

an, dass ihre Gegenbischcfe Georgios und Basi- des Lucifer von Caralis de regibus apostatts ge-

leios zur Synode als gleichberechtigte Mitglieder richtet ist (vgl. Athan. hist. Ar. ad mon. 74).

zugelassen wurden (Socrat. II 29. Sozom. IV 6. Er hielt sich jetzt fiir den berufensten Eichter

Epiphan. haer. 73, 2. Athan. de synod. 27. Hilar. in Glaubenssachen und liess sich in diesem Sinne
de synod. 37. 38). Photeinos wurde zur Unterschrift 30 von den ihm ergebenen BisehOfep gem episeopus

aufgefordert, erlangte aber eine neue Disputation episooporum nennen (Lucif. Moriend. esse pro dei

iiber seine Lehre, die ihm der Kaiser spater unter Alio 13). Noch unmittelbar nach dem Tode des

Assistenz einiger seiner vornehmsten Hofbeamten Constans hatte er an Athanasius einen Brief ge-

gewahrte und die mit seiner Absetzung endete schrieben, in dem er ihn seiner unveranderten

(Socrat. II 30. Sozom. IV 6. Epiphan. haer. 71, 1). Huld versicherte (Athan. apol. ad Const. 10. 22.

352. Magnentius hatte in Aquileia seine Re- 23; hist. Ar. ad mon. 24. 30. Larsow 33).

sidenz aufgeschlagen, wo er in aller Pracht Hof Aber wahrend der Schlacht bei Mursa hatte

hielt (Iulian. or. I 38 D. 39 C. II 71 D). Er der dortige Bischof Valens, der alte Gegner

glaubte sich genugend geschiitzt zu haben, indem des Athanasius , beim Kaiser grosses Ansehen
er eine alte Burg, weche den Pass der julischen 40 erlangt (Snip. Sev. chron. II 38, 7). Er und

\lpen versperrte, neu befestigte und eine starke sein Genosse Ursacius von Singidmrum erklarten

Besatzung hineinlegte (Iulian. or. II 71 C. I 38C). jetzt, nur aus Furcht vor Constans der Ent-

Aber durch eine Kriegslist des Comes Actus ge- scheidung von Serdica zugestimmt zu haben, und

wann C. die Burg fast ohne Verlust (Ammian. drangen auf eine neue Untersuchung (Athan. hist.

XXXI 11, 3. Iulian. or. II 72 D). Ein anderes Ar. ad mon. 29. 44), die jetzt noch durch eine

Heer, das sich ihm in den Piissen entgegenstellte, Anklage auf Zauberei verscharft wurde (Ammian.

zwang er dadurch zur Ubergabe, dass er ihm XV 7, 8; vgl. Sozom. IV 10). Auch die onen-

einen Teil seiner Truppen auf schwer gangbaren talischen BischCfe traten zusammen und schickten

Bergpfaden bei Nacht in den Eucken fuhrte (Iulian. zu dem gleichen Zwecke eine Gesandtschaft an
or. I 39 B). Die Nachricht erhielt Magnentius, 50 den Kaiser und einen Brief an den Bischof Iulius

als er eben in Aquileia den Circusspielen prasi- von Rom (Athan. hist. Ar. ad mon. 28. 30. Hilar.

dierte, verlicss sogleich die Stadt und floh nach frg. 4, 1 = Migne L. 10, 679). Aber dieser starb

Westen (Iulian. or. I 39 C). Bei Ticinum brachte am 12. April 352, und am 22. Mai wurde Libenus

er noch der Vorhut des C, die ihn unvorsichtig an seiner Stelle geweiht (Mommsen Chron. mm.

verfolgte, eine Niederlage bei (Vict. epit. 42, 5). I 76), der zunaehst nur danach strebte, den Frieden

Doch unterdessen fuhr ein Teil der ausserst zahl- mit der orientalischen Kirche und ihrem sieg-

reichen Flotte, die C. sich vorher erbaut hatte reichen Kaiser wiederherzustellen. Er schickte

(Iulian. or. I 42 D), in die Miindungen des Po daher drei rOmische Presbyter nach Alexandria

ein und schnitt damit alle siidlich stehenden und liess durch sie Athanasius vor semen Richter-
Truppen von der Verbindung mit Magnentius 60 stuhl laden. Da dieser es ablehnte, sich wegen

ab. Ein anderer Teil besetzte Sicilien und einer Sache, die schon durch das Concil von Ser-

Africa (Iulian. or. II 74 C) , wohin schon von dica endgiiltig entschieden sei, noch einmal zu

4gvpten aus Boten vorausgeschickt waren (Iulian. verantworten, schloss ihn Liberius von seiner Com-

or "I 40 C). Die Besatzungen mehrerer Stadte munion aus und zeigte dies den orientalischen

von Oberitalien ergaben sich freiwillig (Zonar. BischOfen durch ein Eundschreiben an (Hilar.

XIII 8 p. 17C. Iulian. or. I 48C), und der frg. 4, 1. 6, 8).

Usurpator musste fiber die Alpen fiiehen (Zosim. Wahrend der Kampf im Westen alle Kratte

II 53, 2. Iulian. or. I 39 D), wahrend C. mit der des Eeiches in Anspruch nahm, ermordeten die

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Constantius

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Juden in Diocaesarea bei Nacht die Besatzung der Bruder des Magnentius, der von den Wun-

und riefen Patricius zu ihrem KOnige aus. Doch den, die dieser ihm beigebracht liatte, genas, am

schlugen die Truppen des Gallus den Aufstand Leben geblieben zu sein (Zonar. XITI 9 p. 18 C),

nieder, verbrannten ausser Diocaesarea noch Ti- und der Consular Fabius Titianus, der sick als

berias , Diospolis und mehrere Heine Orte und Gesandter des Usurpators hflchst anmasseud gegen

ricMeten ein grosses Blutbad an (Hieron. chron. C. benommen hatte (Zosim. II 49), blieb unbe-

2368. Vict. Caes. 42, 11. Soorat. II 33. Sozom. straft (lulian. or. II 96 A. Themist. or. VI 80 C).

IV 7. Theophan. chron. 5843. August, serm. 5, Doch in den meisten Fallen machte das Miss-

5 = Migne L. 38, 57). trauen des Kaisers die Amnestie illusorisch und

353. "Wahrend der Winterquartiere in Mai- 10 veranlasste eine lange Keihe von Hochverrats-

land (Larsow34) scheint C. seine Hochzeit mit processen, in denen namentlich der Notar Paulus

Eusebia gefeiert zu haben (lulian. or. Ill 109 A. als Angeber und grausamer Untersuchungsrichter

HOD), die er zu diesern Zwecke mit grossem eine traurige Beruhmtheit erlangte (Ammian. XIV

Pomp gemeinsam mit ihrer Mutter, die Witwe 5. Liban. or. I 429. Zosim. II 55, 1). So kam

war, aus Macedonien an den Hof geleiten liess es, dass viele von den Soldaten des Magnentius

(lulian. or. Ill HOD). Sie stammte aus Thes- nicht dem C. beizutreten wagten, sondern sich

salonike (lulian. or. Ill 107 D; vgl. HOB), war als Eauber in Gallien umhertrieben , bis endlich

Schwester des Flavius Eusebius und des Flavius lulian die Amnestie verwirklichte und sie wieder

Hypatius, die im J. 359 Consuln wurden (Am- in das Heer aufnahm (Liban. or. I 557).
mian. XXI 6,4, XXIX 2, 9; vgl. Mommsen 20 C. brachte den "Winter in Arelate zu und feierte

Chron. min. DTI 522), und Tochter eines Mannes, dort von a. d. VI id. Oct. bis a. d. VI id. Nov.,

der als Homo novus (lulian. or. IE 108 C) das an welcbem Tage er 324 zum Caesar ernannt war.

Consulat bekleidet hatte (lulian. or. Ill 107 D. das Fest seiner Tricennalien (Ammian. XIV 5, 1),

109 A), wahrscheinlich des Flavius Eusebius, Ma- das man gleich den entsprechenden Festen der

gister equitum et peditum und Consul im J. 347 Decennalien und Vicennalien iiber einen ganzen

(Cod. Theod. XI 1, 1. CIL X 477). Sie zeich- Monat auszudehnen pflegte (Seeck Ztschr. fur

nete sich durch SchOnheit aus und gewann bald Numism. XII 128). Diese Feier wurde durch eine

grossen Einfluss auf ihren Gatten (Vict. epit. Versammlung von Bischofen verherrlicht, bei der

42, 20. Ammian. XVIII 3, 2. XXI 6, 4). auch die Sache des Athanasius von neuem zur

Im Sommer drang C. in Gallien ein, wobei 30 Verhandlung kam (Athan. hist. Ar. ad mon. 31.

er sich den Durchzug durch die cottischen Alpen Hilar, ad Constant. 18; frg. 1. 6. 5, 2 = Migne

(Mian. or. II 74 C) in der Schlacht bei Mons L. 10,562. 631. 683. Sulpic. Sever, chron. II 39, 2).

Seleuci (La-Batie-Mont-Sal6on) erkampfen musste Als diesern seine Excommunication durch Li-

(Mommsen I 238. Socrat. II 32, 6. Sozom. IV berius bekannt geworden war, hatte er eine Sy-

7. Zonar. XIII 9 p. 18 A. lulian. or. I 40 B CIL node von 80 agyptischen Bischofen zusammeii-

XII p, 184). Magnentius, der noch unmittelbar berufen, durch sie seine Unschuld beglaubigen

vorher mit ausgesuchter Grausamkeit gegen alle lassen und ihr Urteil nach Eom gesandt. Der

gewutet hatte, die seiner Herrschaft in Gallien Papst, der bei seiner frfiheren Entscheidung nur

gefahrlich schienen (lulian. or. I 39 D), floh nach von dem Wunsche geleitet worden war , seine
dieser neuen Niederlage nach Lyon. Hier fassten 40 Einigkeit mit der orientalischen Kirche wieder-

die Soldaten, die ihm noch geblieben waren, den herzustellen , wurde jetzt stutzig , da eine noch

Entschluss, ihn an C. auszuliefern und sich so grossere Zahl von Bischofen fur Athanasius ein-

Verzeihung zu erkaufen, und versicherten sich getreten war, als ihn vorher angeklagt hatten.

seiner Person, indem sie seinen Palast unter dem Er suspendierte daher seine fruhere Sentenz,

Schein einer Ehienwache umstellten (Zonar. XIII machte von dem Schreiben der Agypter den ita-

9 p. 18 B). Da tOtete er seine Mutter und die lischen Bischofen Mitteilung und iibersandte sparer

iibrigen Verwandten und Freunde, die sich in durch Vincentius von Capua eine Abschrift des-

seinerUmgebungbefanden, und endlich sich selbst selben auch nach Arelate (Hilar, frg. 5, 2). Auch

(Socrat. II 32, 7. Sozom. IV 7. Zonar. a. 0. Athanasius hatte, um seine Sache bei dem Kaiser
Philostorg. Ill 26 = Migne G. 65, 513. Vict. 50 zu fuhren und ihm das Urteil der Synode zu

epit. 42, 6; Caes. 42, 9. Eutrop. X 12, 2. Zo- ilberbringen, schon am 19. Mai fiinf agyptische

sim. II 53, 3. Johann. Ant. frg. 174. lulian. or. Bischofe und drei alexandrinische Presbyter nach

I 40 B. II 74 C). Dies geschah am 10. oder Mailand geschickt. Aber als ihr Schiff erst kiirz-

11. August 353 (Mommsen Chron. min. I 238). lich den Hafen von Alexandria verlassen hatte,

Sein Caesar Decentius, der ihm zu Hiilfe heran- langte am 23. Mai vom Hoflager der Palatums

zog, errahr es unterwegs in Sens und erhangte Montanus an (Larsow 34. Sozom. IV 9), den

sich am 18. August (Mommsen a. 0. Zonar. XIII Athanasius selbst zum Kaiser zu entbieten. Der

9 p. 18 C. Zosim. II 54, 2, Eutrop. X 12, 2. Befehl stutzte sich auf einen Brief, durch den

Vict. epit. 42, 8; Caes. 42, 9. Johann. Ant. frg. 174. der Bischof um eine Audienz gebeten haben sollte.
Socrat. II 32, 9. Sozom. IV 7). Das Haupt des 60 Dieser aber behauptete , niemals einen solchen

Magnentius wurde in den Provinzen umherge- Brief geschrieben zu haben, und verweigerte unter

schickt, um alle Hoffnungen seiner Anhanger zu dem Vorwande, dass nur eine Falschung seiner

vernichten (Ammian. XXII 14, 4). Gegner die Vorladmig veranlasst habe, den Ge-

Am 6. September war C. in Lyon und ver- horsam (Athan. apol. ad Const. 19—21). Durch

kiindigte hier eine Amnestie fur alle Anhanger Aufstande des alexandrinischen Pobels geschreckt.

des Besiegten mit Ausnahme derjenigen, die sich wagte Montanus nicht , den Athanasius zur Ab-

gemeiner Verbrechen schuldig gemacht hatten reise zu zwingen. Aber auch die agyptische Ge-

(Cod, Theod. IX 38, 2). Auch scheint Desiderius, sandtschaft scheute sich, vor den Kaiser zu treten,

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Constantius

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und kehrte unverrichteter Sache wieder heim In Eom entstanden Tumulte durch den Mangel

(Larsow 34). an "Wein (Ammian. XIV 6, 1).

In dem Eundschreiben der 80 Bischofe war Im Orient machten die Isaurer und die Sara-

ohne Zweifel dasselbe betont, was Athanasius in zenen Ptunderungszuge (Ammian. XIV 2. 4, 1).
alien seinen Verteidigungsschriften bis zum liber- Die unertragliche Tyrannei, die Gallus in An-

druss zu wiederholen pflegt, dass namlich die An- tiochia ausiibte , erregte das Misstrauen des C.

klagen gegen ihn keinen andern Grund hatten, und veranlasste ihn, den Caesar zu sich nach

als den versteckten Wunsch seiner Gegner, den Mailand zu berufen, ihn aber schon unterwegs

Arianismus wieder zu Ehren zu bringen. Dies in Istrien hinrichten zu lassen (s. Constantius
scheint auf Liberius besonderen Eindruck gemacht 10 Nr. 5). Es folgte eine Keihe von Hochverrats-

zu haben. Er versammelte um sich eine Anzahl processen gegen seine Freunde und Anhanger

italischer Bischofe, und diese beschlossen eine (Ammian. XV 2, 1 — 6. 10. 3, 1 — 2. Greg. Nyss.

Petition an den Kaiser, er moge in Aquileia ein in Eunom. I = Migne G. 45, 257). Da die Furcht

Concil zusammentreten lassen, um in der Glaubens- des Kaisers durch die vorhergehenden Usurpationen

frage Sicherheit zu schaffen. Vincentius von Ca- erregt war, fanden Angeber bei ihm jederzeit ein

pua , der schon als Presbyter dem nicaenischen offenes Ohr, und den Processen, die an den Tod des

Concil beigewohnt hatte und daher bosonders ver- Gallus ankniipften, schlossen sich sehr bald andere

trauenswert schien (Man si Conciliorum collectio an (Ammian. XV 3, 3 — 11. XVI 8, 3. lulian.

II 692), und Marcellus, ein anderer campanischer epist. ad Athen. 273 C). Auch Mian, der Bruder
Bischof, wurden zur Vertretung dieser Bitte nach 20 des hingerichteten Caesar , sab. sein Leben be-

Arelate geschickt (Hilar, frg. 6, 3; vgl. 5, 1. 5. droht; sieben Monate lang blieb er unter Be-

6). Dort aber wurden sie veranlasst, sich an der wachung, und nur die Fttrsprache der Kaiserin

Versammlung zu beteiligen, die sich zu den Tri- Eusebia rettete ihn (Ammian. XV 2, 7 — 9. lulian.

cennalien des C. eingefiinden hatte und auch fiber epist. ad Athen. 272 D. Liban. or. I 530). Da

Athanasius urteilen sollte. Sie forderten, die Gallus zu den Fiihrern der anomoeischen Secte,

Eichter sollten sich vorher dadurch legitimieren, von der spater noch die Eede sein soil, in engen

dass sie die Lehren des Alius ausdrucklich ver- Beziehungen gestanden hatte, wurde jetzt auch

dammten. Doch auf Betreiben des Valens wurde gegen diese eine Verfolgung eingeleitet , wobei

die Frage des Glaubensbekenntnisses ganz von der die Bischofe Basileios von Ankyra und Eustathios
Tagesordnnng abgesetzt und nur fiber die Schuld 30 von Sebasteia die Rolle der Anklager ubernahmen

des Athanasius verhandelt (Sulp. Sev. chron. H und wahrscheinlich auch die Synoden leiteten,

39, 2. 3. Hilar, frg, 5, 5). . Dieser wurde natur- durch welche die Urteile gefallt werden mussten.

lich verurteilt, und auch Vincentius und Marcel- Es wurden dabei an 70 Geistliche in die Ver-

lus liessen sich bereit finden , die Entscheidung bannung geschickt, darunter Aetios und Eunomios,

der Synode mit zu unterzeichnen (Hilar, frg. 6, 3; die Stifter der Secte, und Eudoxios, der Bischof

vgl. Mansi Concil. coll. Ill 204. Athan. apol. ad von Antiochia (Philostorg. IV 8).
Const. 27). Nur Paulinus von Trier widersetzte 355. Zum Concil, das der Kaiser berufen

sich und wurde dafiir nach Phrygien verbannt hatte , versammelten sich in Mailand fiber 300

(Hilar, ad Constant. I 8; contra Constant. 2. 11; Bischofe, fast alle aus den oecidentalischen Pro-
frg. 1, 6. Sulp. Sev. chron. II 39, 3. Athan. apol. 40 vinzen. Auch das Exil des Paulinus von Trier

de fuga 4; hist. Ar. ad mon. 76). C. erliess ein scheint bis nach der Entscheidung der Synode

Edict, das alle Bischofe, die das Urteil gegen suspendiert worden zu sein, so dass er sich an

Athanasius nicht unterzeichneten, mit Verbannung ihren Beratungen beteiligen konnte (Socrat. II

bedrohte (Sulp. Sev. chron. II 39, 1. Hilar, contra 36. Sozom. IV 9. Rutin, h. e. I 20. Athan. apol.

Const. 11. Lucif. Caral. de non conven. 9; de de fuga 4; hist. Ar, ad monach. 76). Trotzdem

s. Athan. I 42; de non pare. 16. 35; mnriend. wagten es nur sehr wenige, sich der Verurteilung

esse pro dei Alio 2. 4) und namentlich den Li- des Athanasius zu widersetzen; selbst Fortuna-

berius scharf tadelte (Hilar, frg. 5, 1). Doch ein tianus von Aquileia, auf den Liberius grosse Hoff-

flehender Brief desselben, der durch Lucifer von nungen setzte (Mansi III 206), schloss sich der
Caralis dem Kaiser fiberbracht wurde (Hilar, frg. 5, 50 Mehrheit an (Hieron. de vir. ill. 97). Eusebios

6. Mansi IH 204. 205), veranlasste diesen, ein von Vercellae, der fur einen der ersten Vorkampfer

Concil fiir das J. 355 nach Mailand zu berufen, der Orthodoxie gait (Mansi 204 ff.). hielt es,

und bis der Spruch desselben erfolgte, das Ur- gleich Liberius selbst, fur das Geratenste, dem

teil gegen Athanasius zu suspendieren. Als Vor- Concil fernzubleiben. Doch die Verteidiger des

spiel der kunftigen Verurteilung wurde diesern Athanasius, namentlich Lucifer von Caralis, drangen

furs erste nur eines seiner wichtigsten Macht- auf seine Berufung, weil sie sich von seiner an-

mittel, das Eecht der Kornverteilung an die erkannten Autoritat den Sieg versprachen (Mansi

Armen seiner Dioecese, entzogen (Athan. hist. Ar. Ill 237), und auch die Mehrheit empfand es als

ad mon. 31). MakeL wenn ein so angesehener Bischof, dessen
354. Im Friihling ging C. nach Valentia, um 60 Dioecese in der nachsten Nachbarscbaft Mailands

einen Feldzug gegen die Alamannen vorzubereiten, lag, sich ihrer Entscheidung nicht anschloss. Er

der sich aber durch Schwierigkeiten der Ver- wurde daher durch eine Gesandtschaft des Con-

pflegung sehr verzflgerte. Als der Kaiser endlich cils, die mit dem Briefe desselben auch ein Hand-

bei Rauracum den Rhein fiberschritten hatte, schreiben des Kaisers uberbrachte, zur Teilnahme

boten die Feinde ihm Frieden an, der ihnen auch eingeladen (Mansi HI 236. 238. 247). Aber

gewahrt wurde. Nach dem feierlichen Abschluss nachdem er gskommen war, wurde er noch zehn

desselben begab sich C. in die "Winterquartiere Tage von den Sitzungen ferngehalten , um ihn

nach Mailand (Ammian. XIV 10). gleich der vollendeten Thatsache gegen flberstellen

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Constantius

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zu konnen, Endlich liess man ihn zu, aber nur
um seine Unterschrift fiir die Verurteilung des
Athanasius zu fordern. Da schlug er denselben
Weg ein, wie vorher die orthodoxen Bischofe auf
dem Concil zu Arelate. Er erklarte, dass die
Synode nieht eher flir berechtigt gelten diirfe, als
bis sie sich einstimmig zum rechten Glauben be-
kannt habe, und beanspruchte daher, dass alle
ihre Teilnehmer, ehe er sich ihrem Urteil an-
sehliesse, das Glaubensbekenntnis von Nicaea, von 10
dem er eine Abschrift mitgebracht hatte, unter-
zeichnen sollten. Der vorsitzende Bischof, Dio-
nys von Mailand, fand sich bereit dazu; aber
Valens riss ihm das Blatt aus der Hand und
wiederholte Mer, wie in Arelate , dass es sich
nicht um den Glauben handle, sondern nur um
den Richterspruch. Es entspann sich ein hef-
tiger Streit, der auch zur Kunde der Stadtbevol-
kerung gelangte und bei dieser solche Aufregung
hervorrief, dass die spateren Sitzungen des Con- 20
cils, um die Sicherheit seiner Mitglieder zu ge-
wahrleisten , aus der Kirche in den Kaiserpalast
verlegt werden mussten (Hilar, ad Const. I 8.
Sulp. Sev. chron. II 39, 4. Athan. hist. Ar. ad
mon. 76) , wo C. hinter einem Vorhang sitzend
den Beratungen zuhorte (Lucif. moriendum esse
pro dei Alio 1. 4). Eusebius, Lucifer, Paulinus
und Dionysius behaupteten jetzt. dass die An-
klagen gegen Athanasius schon deswegen keinen
Glauben verdienten, weil ihre hauptsachlichsten 30
Urheber Valens und Ursacius sie fruher selbst
schriftlich widerrufen hatten. Doeh C. erklarte,
er selbst trete als Anklager auf (Athan. hist. Ar.
ad mon. 76). Die Opposition erwiderte, dass man
den Angeklagten nicht ungehOrt verurteilen diirfe
(Athan. a. O. Lucif. de sancto Athan. I 27), und
weigerte sich, als dies keine Beach tung fand,
weiter am Concil teilzunehmen, weil dasselbe dem
Verdachte der arianischen Ketzerei unterliege
(Lucif. de non conven. c. haeret. 12). Der Kaiser 40
klagte sie an, den Frieden der Kirche zu stOren
und ihre Einheit zu gefahrtlen (Lucif. a. 0. 1);
er forderte sie noch einmal auf, das Urteil gegen
Athanasius zu unterschreiben, bedrohte sie. als
sie hartnackig blieben, mit dem Tode und liess
sie endlich in Fesseln legen und in die Yer-
bannung fiihren (Athan. hist. Ar. ad mon. 33. 34.
75. 76; apol. ad Const. 27; apol. de fuga 4.
Hieron. chron. 2371. 2374; de vir. ill. 95. 96.
Rufin. h. e. I 20. Hilar, contra Const. 2; frg. 6.50
Mansi III 250. Epistulae imperatorum pontificum
ed. 0. Guenther Corp. scr. cccl. latin. XXXV
epist. I 1. Sulp. Sev. chron. II 39, 6). So wurde
denn Athanasius ohne weiteren Widerstand auf
Zauberei verurteilt (Ammian. XV 7, 7. 8) und
der Notar Diogenes nach Alexandria geschickt,
um seine Absetzung zu bewirken. Er langte hier
gegen Ende des Monats Mesori (25.Juli— 23. Aug.)
an, trat aber mit dem Bischof in keinerlei per-
sOnliche Verbindung (Athan. apol. ad Const. 22), 60
sondern begann statt dessen, sich der Kirchen
fur die Gegenpartei zu bemachtigen. Am 3. Sep-
tember musste er die eine mit Gewalt erstiirmen
lassen , scheint sich aber zuletzt iiberzeugt zu
haben, dass er das aufgcregte Volk ohne milita-
rische Unterstutzung nicht bezwingen kCnne, und
zog daher nach viermonatlichem Aufenthalt am
22. December wieder unverrichteter Sache ab

(Larsow 35. Sozom. IV 9. Athan. hist, Ar. ad
mon. 48. 52).

Der Kaiser ist bis zum 18. Februar in Mai-
land nachweisbar (Cod. Theod. XI 34, 2. Cod,
lust. VI 22, 6), doch wird ihn das Concil dort
wohl noch bis in den Friihling festgehalten haben.
Mit dem Beginn desselben ilberschritt er die Alpen,
um vom Bodensee aus einen Feldzug gegen die
Alamannen zu leiten. Naehdem sein Magister
equitum Arbetio dort eine Schlappe erlitten hatte,
erfocht er einen Sieg, dessen er sich in einem
Erlasse an den Senat von Constantinopel, der dort
am 1. September verlesen wurde, rflhmt (Themist.
18 C. Ammian. XV 4). Vor dem 17. Juli war er
wieder nach Mailand zuruckgekehrt (Cod. Theod.
XII 1, 43; vgl. I 5, 5. II 1, 2. VI 29, 1. IX 34,
6. XII 12, 1. Ammian. XV 4, 13).

Wahrend er sich hier aufhielt, erfolgte in
Gallien der Aufstand des Claudius Silvanus (D e s-
sau 748). Er war der Sohn des Franken Boni-
tus, der sich im Kriege Constantins gegen Lici-
nius ausgezeichnet hatte ; er selbst hatte sich im
J. 351 zum Tribunus Armaturarum emporgedient,
war mit Magnentius nach Pannonien gezogen,
aber kurz vor der Schlaeht bei Mursa von ihm
zu C. abgefallen, woffir ihn dieser durch die Er-
nennung zum Magister peditum belohnt hatte
(Vict. Caes. 42, 14; epit. 42, 11. Ammian. XV
5, 33. Zonar. XIII 8 p. 16D. Mian. or. I 48 B.
II 97 C). Auf Anraten des Arbetio, der den ein-
flussreichen Nebenbuhler aus der Umgebung des
Kaisers entfernen wollte, hatte ihn dann C. nach
Gallien geschickt, um die Germanen, die der Kaiser
selbst zum Einfall angestiftet hatte , damit sie
dem Magnentius hinter seinem ROcken Verlegen-
heiten bereiteten (Liban. or. I 533. 540. Zosim.
II 53, 3) , wieder aus dem Lande zu schlagen
(Ammian. XV 5, 2. Zonar. XIII 9 p. 19 C).
Er hatte dort den Kampf nicht ohne Geschick
gefiihrt (Ammian. XV 5, 4. XVI 2,4), sich aber
freilich gezwungen gesehen , mit dem Gelde, das
die gallischen Stadte dazu hergehen mussten, von
einem Teil der barbarischen Scharen zeitweiligen
Frieden zu erkaufen (Mian. or. II 98 D). Unter-
dessen wurde gegen ihn bei Hofe eine Intrigue
gesponnen, deren Hauptanstifter der Gardeprae-
fect C. Caeionius Rufius Volusianus, genannt Lam-
padius, gewesen sein soil (vgl. Bd. Ill S. 1860
Xr. 24). Durch einen gefalschten Brief suchte man
C. glauben zu machen, dass Silvanus einen Auf-
stand vorbereite, und obgleich der Betrug bald
entdeckt wurde, war doch schon vorher der Agens
in Rebus Apodemius, eines der gefurchtetsten
Werkzeuge der kaiserlichen Justizmorde (s. Bd. I
S. 2819 Nr. 1), auf den Rat des Arbetio abgeschickt
worden, um den Magister peditum nach Mailand
zu citieren. Der Auftrag wurde aber nicht aus-
gefiihrt, wie er gegeben war. Apodemius suchte
den Silvanus nicht personlich auf, sondern liess
statt dessen mehrere seiner Sclaven und Freunde
gefangen setzen , um ihnen Gestandnisse zu er-
pressen. Auf diese Nachrieht dachte Silvanus
zuerst daran, zu den Germanen zu entfliehen ; da
er aber fiirchtete, von ihnen getotet oder ausge-
liefert zu werden, sah er sich zuletzt gezwungen,
um seiner Sicherheit willen das Verbrechen zu
begehen, dessen er falschlieh angeklagt war. Er
gewann die leitenden Personlichkeiten seines Heeres

1077

Constantius

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durch hohe Versprechungen und nahm in Koln
den Purpur (Ammian. XV 5, 8—16. Zonar. XIII
9 p. 19 C. Mian. or. II 48 C. II 98 D; epist. ad
Atben. 273 D. 274 C. Vict. Caes. 42, 15). Als
die Nachricht in Mailand ankam, meinte C, dass
nur der Magister equitum Ursicinus, der im Jahre
vorher unter dem Verdacht, fiir seine Sohne nach
der Krone zu streben, aus dem Orient an das
Hoflager berufen war (Ammian. XIV 11, 2 — 5

Feldherren Aufgaben von Wichtigkeit anvertraute.
Er hielt es fflr angemessen, im Centrum des
Reiches, d. h. in Italien, seine standige Residenz.
zu haben (Ammian. XV 8, 1), und doch traten
fast an alien Grenzen militarische Forderungen
an ihn heran. In Persien war zwar der Gross-
konig selbst durch Kriege gegen entfernte Grenz-
volker beschaftigt; aber seine Feldherren suchten
fortwahrend bald Mesopotamien, bald Armenien

XV 5, 19, 28), schnelle Rettung schaffen kOnne. 10 mit Raubzugen heim (Ammian. XV 13, 4. XVI

Der Kaiser schrieb einen Brief an Silvanus, in
dem er sich stellte, als wenn er von dessen Er-
hebung noch nichts wisse , Ursicinus zu seinem
Nachfolger in Gallien ernannte und ihn selbst in
alien Ehren nach Mailand beschied. Mit diesem
Schriftstiick , das seine Reise motivieren sollte,
eilte Ursicinus, in dessen Umgebung sich auch
der Geschichtschreiber Ammianus Marcellinus be-
fand , nach KOln , wo er freundlich empfangen

9, 1); Quaden und Sarmaten plunderten Panno-
nien und Obermoesien (Zosim. m 1, 1); vor allem
aber heischten die Zustande Galliens dringend
Abhulfe (Ammian. XV 8, 1. 6. 13). Die Franken,
Alamannen und Sachsen sollen in diesen Jahren
am Rhein 40 Castelle zerstort und ihre Bewoh-
ner als Sclaven weggeschleppt haben (Zosim. Ill
1,1), und noch Ende 355 eroberten sie Koln nach
langer Belagerung und verwusteten es (Ammian.

wurde. Denn Silvanus erblickte auch in ihm 20 XV 8, 19). So beschloss denn C. auf den dringen

einen verdienten Mann, der aus unberechtigtem
Misstrauen von C. zuriickgesetzt war, und hotfte
daher auf seine Unterstutzung. Aber Ursicinus
gewann heimlich durch grosse Geldgeschenke die
beiden Auxilien der Brachiati und Cornuti und
veranlasste sie, beim Morgengrauen den Palast
zu stiirmen und den Silvanus zu ermorden (Am-
mian. XV 5, 17—31. Zonar. XIII 9 p. 19 D).
Sein Kaisertum hatte nur 28 Tage gedauert (Vict.

den Rat seiner Gattin Eusebia (Ammian. XV 8,
3. Zosim. Ill 1, 2; vgl. Mian, epist. ad Athen.
274 Aff.), den letzten mannlichen Verwandten, den
er noch besass, den Halbbruder des Gallus, Fla-
vius Claudius Iulianus, zum Caesar zu ernennen.
Er berief ihn nach Mailand (Iulian. epist. ad
Athen. 275 B. Hieron. chron. 2371. Ammian. XV
8, 4. 18), Hess ihn hier am 6. November von den
Truppen zum CaesaT ausrufen (Ammian. XV 8,

Caes. 42, 15; epit. 42, 10. Johann. Ant. frg. 174. 30 17. Mommsen Chron. min. I 238. Socrat. II 34,

Iulian. or. II 99 A. Eutrop. X 13). Um so mehr ist
es zu verwundern, dass sich in Campanien eine In-
schrift von ihm gefunden hat (CIL X 6945 = Des-
s au 748). Vielleicht haben die religiOsen Streitig-
keiten, die, wie wir sogleich sehen werden, um diese
Zeit in Italien eine grosse Aufregung hervorrief en,
hier eine EmpOrung veranlasst, deren Urheber An-
lehnung an den gallischen Usurpator suchten;
doch war sie wohl nur unbedeutend , da die

5) und vermahlte ihn gleich darauf mit seiner
Schwester Helena (Ammian. XV 8, 18. Momm-
sen a. 0. Iulian. or. Ill 123 D). Schon am
1. December verliess Iulian wieder die Stadt, um,
vom Kaiser ein Stuck begleitet, nach Gallien ab-
zugehen (Ammian. a. 0.). Wie er dort die Ver-
haltnisse ordnete, soil unter dem Wort Iulianus
dargestellt werden.

Wahrend dieser ganzen Zeit hatte der kirch-

Autoren alle daruber schweigen. Eine genaue 40 liche Streit nicht geruht. Der Kaiser hatte Send-

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Zeitbestimmung fiir die kurze Regierung des Sil-
vanus lasst sich daraus gewinnen , dass er am
funften Tage vor seiner Erhebung eine bedeutende
Goldspende unter dem Namen des C. an sein
Heer verteilt hatte (Ammian. XV 6, 3). Denn die
gewOhnliche Lohnung der Soldaten bestand in
Naturalien; Gold pflegten sie nur als Festge-
schenk zu erhalten. Nun fallt aber in die Zeit-
grenzen, die einerseits durch den Feldzug gegen

boten an alle Bischofe geschickt, die dein Concil
nicht beigewohnt hatten, dass auch sie die Ver-
urteilung des Athanasius mit unterschreiben und
ihm die Communion weigern sollten. Konnten sie
sich dazu nieht entschliessen, so wurden auch sie
verbannt, was vielfach Tumulte in ihren Bischofs-
sitzen und harte Strafen gegen die Anstifter zur
Folge hatte. Einige Bischofe citierte man auch
nach Mailand, um durch die personliche Einwir-

die Alamannen, andererseits durch die Erhebung 50 kung des Kaisers ihre Unterschrift zu erpressen

des Iulian zum Caesar (6. November) gegeben
sind, nur ein Fest, das hier in Betracht kommen
konnte, namlich der Geburtstag des C, d. h. der
7. August. Mithin diirfte sich Silvanus am
11. August erhoben haben und am 7. September
ermordet sein. Gegen seine Anhanger folgten
Hochverratsprocesse und Todesurteile (Ammian.
XV 6), obgleich C. sich diesmal milder erwies,
als es sonst seine Art war. Denn er schonte die

,Athan. hist. Ar. ad mon. 31. 32. 44). Zu diesen
gehorte auch Liberius von Rom, auf dessen Zu-
stimmung man naturlich besonderen Wert legte.
Er hatte den Presbyter Eutropius und den Dia-
konen Hilarius, welcher letztere schon dem Mai-
lander Concil beigewohnt hatte (Hilar, frg. 5, 6.
Mansi III 237), an den Kaiser mit einem Briefe
geschickt, in dem er seine Unterschrift zu dem
Urteil uber Athanasius versagte. Die Folge war,

Freunde des Usurpators, soweit sie nicht an dem 60 dass die beiden Gesandten verbannt wurden, Hi-

Aufstande teilgenommen hatten , und liess selbst
seinen kleinen Sohn, der als Geisel in Mailand
zurtickgeblieben war, am Leben (Iulian. or. I 48 C.
II 98 C. 99 A).

Diese Ereignisse hatten das Misstrauen, das
in der Natur des C. lag, noch verstarkt und
liessen es ihm als die hOchste Gefahr fiir das
Reich erscheinen, wenn er auch ferner privaten

larius, naehdem er vorher ausgepeitscht war, wahr-
scheinlich um so die Opposition, die er schon
auf dem Concil gemacht hatte, zu rachen (Athan.
hist. Ar. ad mon. 41. Hieron. chron. 2371). Naeh-
dem man so Liberius geschreckt hatte, wurde, um
ihn weiter zu bearbeiten, der oberste Hofeunuch
Eusebius mit Drohungen und Geschenken nach
Rom geschickt. Beide wies der Bischof zuruck und

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liess , als Eusebius die Geschenke in der Peters- Gottesdienst hielt, sprengte die Thiiren und rich-

Mrche niederlegte, sie von dort entfernen (Athan. tete unter der Gemeinde ein Blutbad an, wahrend

hist. Ar. ad mon. 35—37). Darauf erging an Leon- der Bischof sich ihm ira Gedrange durch die

tius, der wahrscheinlich seit dem Herbst 355 die Fluent entzog und sich seitdem versteckt hielt
StadtpraefecturvonRombekleidete(SeeckHerm. (Athan. apol. ad Const. 25; apol, de fuga 24;

XVHI299), derBefehl, den Liberius an das Hof- hist. Ar. ad mon. 48. 81. Larsow 35. 36. So-
lager zu schaffen, was man aus Furcht vor der zom. IV 9). Doch kaum war dies geschehen, so

Wut des Volkes, das an seinem Bischof hing, nur wurde Syrianus selbst durch die Folgen seiner
in der Heimlichkeit der Nacht zur Ausfiihrung That erschreckt und suchte sie vor dem Kaiser
bringen konnte (Ammian. XV 7, 6—10. Athan.10geb.eim zu halten, was den Anhangern des Atha-

hist. Ar. ad mon. 37. 38). In Mailand suchte nasius wieder Mut gab. Sie erliessen einen Protest

C. noch personlich den Bischof umzustimmen an den Kaiser, in dem sie zugleich die Wieder-

(Athan. hist. Ar. ad mon. 39; das scheinbare einsetzung ihres Bischofs forderten (Athan. hist.

Protokoll iiber das Gesprach zwischen Kaiser und Ar. ad mon. 48. 81), und behaupteten noch vier

Papst bei Theodor. h. e. II 16 ist zweifellos un- Monate lang die Kirchen der Stadt, in denen sie

echt), und als dies vergeblich blieb, yerbannte er unter Leitung der orthodoxen Presbyter ihre Gottes-

lhn nach Beroea in Thrakien (Theodor. h. e. II dienste hielten (Larsow 36. Sozom. IV 10). Doch

16, 27. Hilar, frg. 6 u. sonst). Sobald diese Nach- am 10. Juni erschien der Comes Herakleios yom

richt nach Rom gelangte, leistete dort der ge- Hof lager in Alexandria (Larsow a. O.), nahm
samte Clerus angesichts der in der Kirche ver- 20 die Kirchen fur die Gegenpartei in Besitz und

sammelten Gemeinde einen feierlichen Eid, bei brachte einen Brief des C. an Senat und Volk der

Lebzeiten des Liberius keinen andern Bischof tlber Stadt mit, durch den jeder aufgefordert wurde,

sich zu dulden (Epist. imperat. pontif. 12 = Corp. auf den verschwundenen Athanasius zu fahnden

script, eccl. latin. XXXV 1. Hieron. chron. 2365). (Athan. hist. Ar. ad mon. 48—51. 54). Uberall

Zu ihm und zu den andern Verbannten kamen wurden Haussucbungen nach ihm gehalten, und

spater huldigende Gesandtschaften aus alien Teilen gegen seine Anhiinger begann eine schwere Zeit

des Keiches, Geldgeschenke wurden ihnen darge- der Verfolgung (Athan. hist. Ar. ad mon. 54ff.).
bracht, kurz in jeder Beziehung erwies das Volk In Gallien hatten schon gleich nach der Sy-

seine Sympathie mit den Martyrern (Sulp. Sev. node zu Mailand die weltlichen Kichter begonnen,
Chr vr-'- ? 89 j 9 ^' • 30 gegen die Bischofe Zwang auszuttben, damit sie

Nachst dem Bischof von Rom kam vor alien mit den Arianern communicierten und die Ver-

andern der greise Hosius von Corduba in Be- urteilung des Athanasius unterzeichneten. Hier-

tracht, der schon 60 Jahre sein Bistum bekleidete, gegen batte Hilarius von Pictavi in einer Petition

bei der Christen verfolgung Diocletians den Ruhm an den Kaiser, die noch in stark fragmentierter

des Bekenners gewonnen und die Concilien von Gestalt erhalten ist (Migne L. 10, 557), Protest

Nicaea und Serdica in ihien Beschliissen geleitet eingelegt und wenigstens soviel erreicht , dass

hatte. Auch er wurde daher etwa gleichzeitig durch ein Gesetz vom 23. September 355 den

mit Liberius nach Mailand beschieden, da er aber Statthaltern das Gericht uber Bischofe entzogen

standhaft blieb, wagte C. nicht, den hochverehrten und deren Collegen zugewiesen wurde (Cod. Theod.
Greis gleichfalls zu verbannen, sondern entliess 40 XVI 2, 12). Dm uber die widerspenstigen Geist-

lhn ungekrankt nach Spanien (Athan. hist. Ar. lichen Galliens zu urteilen, versammelte sich in

ad mon. 42. 43). der ersten Halite des J. 356 eine Synode in Bae-

356. Jetzt sollte endlich auch gegen Athana- terrae (Migne L. 9, 142), deren Letter Saturninus

sius Ernst gezeigt werden. Wieder kam ein Notar von Arelate war (Hieron. de vir. ill. 100; chron.

Hilarius vom Hoflager nach Alexandria (Larsow 2372. Hilar, de synod. 2; contra Auxent. 7 ; frg. 2,

35. Sozom. IV 9. Athan. hist. Ar. ad mon. 48. 18 = Migne L. 10, 481. 614. 644), mid sprach fiber

81; apol. ad Const. 24), aber diesmal mit dem Hilarius die Verbannung aus (a. 0. Hilar, ad

Auftrag an den Dux Syrianus, dass er den Wider- Const, II 2). Das gleiche Schicksal traf seinen

stand des Pobels mit Waffengewalt niederschlage. Anhiinger Rhodanius von Tolosa (Sulpic. Sever. II
Als dieser am 5. Januar in Alexandria einzog50 39, 2. 7. Rutin, hist, eccles. I 20).
(Larsow 35), erklarte ihm Athanasius, nicht friiher Auch in Rom wurde der Widerstand gebrochen.

weichen zu wollen, als bis ihm ein schriftlicher Trotz seines Eides liess sich der Diacon Felix

Befehl des Kaisers vorgelegt werde, der nicht vor- bereit finden , das Bistum zu iibernehmen. Da

handen war. Die Presbyter der Stadt, begleitet man vor dem Volke Furcht hegte, wurde die

von einer ungeheuren Volksmenge, erschienen Weihe nicht in der Kirche, sondern im Kaiser-

gleichfalls vor Syrianus, verlangten Aufschub, bis palast durch den Palaestinenser Acacius von Cae-

der schriftliche Befehl eintreffe und bis sie selbst sarea, einen der Ffihrer der orientalischen Partei,

unterdessen eine Gesandtschaft der Stadt an C. und zwei andere Bischofe vollzogen (Athan. hist,

abgefertigt hatten, urn fur ihren Bischof zu bitten Ar. ad mon. 75. Hieron. de vir. ill. 98; chron

(Athan. apol. ad Const. 22— 25; hist. Ar. ad mon. 60 2365. Rutin, h. e. I 22. Sozom. IV 11). Die

52). Nachdem die Unterhandlungen sich 10 Tage Rechtglaubigkeit des Felix wurde nicht in Zweifel

lang hingeschleppt hatten , versprach der Dux, gezogen, und der Clerus liess sich daher bewegen.

einstweilen nichts zu unternehmen; aber schon ihn anzuerkennen (Epist. imper. pontif. I 2. Hieron!

nach weiteren 23 Tagen wurde ihm diese Zusage chron. 2365) ; doch die Gemeinde hielt sich fern

leid (Athan. apol. ad Const, 25). In der Nacht von ihm und besuchte keine Kirche, in der er

vom 8. auf den 9. Februar (Larsow 35. 36. Athan. anwesend war (Theodor. h. e. II 17, 4).
hist. Ar. ad mon. 81) riickte er mit den Truppen Wahrend so C. der Kirche seinen Willen auf-

vor die Kirche des Theonas, wo Athanasius eben zuzwingen suchte, wurden zugleich die heidnischen

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Opfer durch ein Gesetz vom 19. Februar unter ten , verliess C. am 29. Mai die Stadt, um iiber

Todesstrafe verboten (Cod. Theod. XVI 10, 6) ; Trient an die Donau (Ammian. XVI 10, 20) und

doch scheint die Ausfuhrung viel an der Strenge dann an dieser entlang zu ziehen, wobei er die

dieses Gesetzes gemildert zu haben (Symmach. feindlichen Volkerschaften zu Friedensschliissen

rel. 3 7). veranlasste (Iulian. epist. ad Athen. 279 D. The-

Mindestens bis zum 11. April war der Kaiser mist. or. IV 57 A), bis er endlich iiber Singidu-

in Mailand (Cod. Theod. VI 4, 8. 9; vgl. IV 12, num (Philostorg. IV 10) nach Sirrniurn gelangte

4. IX 42, 2. XI 16, 7. XII 12, 2. XVI 10, 6). (Ammian. XVI 10, 21. Philostorg. IV 3. Cod.

Im Friihling zog er durch Raetien an den Rhein, Theod. VII 4, 3).

wahrend seine Gattin Eusebia nach Rom gin g, 10 Hierher hatte er ein Concil berufen, das in

um sich dort vom Senat feiern zu lassen und Ge- seiner Religionspolitik einen Umschwung bezeich-

schenke unter das Volk zu verteilen (Iulian. or. nen sollte. Bis dahin waren der Kaiser und seine

III 129 B). Er iiberschritt den Fluss , wahrend einflussreichsten theologischen Berater Valens und

zugleich sein Caesar Iulianus die Alamannen von Ursacius nur bestrebt gewesen , die Einheit der

Gallien aus bedrohte und ein anderer germani- Kirche aufrecht zu erhalten. Diese erkannten sie

scher Stainm, mit dem sie im Zwiste lagen, ihnen in dem gemeinsamen Glauben an die Bibel und

in den Rilcken fiel. So wagten sie nicht zu wider- lehnten alle Speculationen , die iiber ihren aus-

stehen , zogen sich in das Innere ihres Landes drucklichen und unzweideutigen Wortlaut hinaus-

zuruck und baten, als der Kaiser ihnen nachzog, gingen, geflissentlich ab. Das Verhaltnis zwischen
um Frieden (Iulian. a. O. Ammian. XVI 12, 15 20 Vater und Sohn gait ihnen als gOttliches Ge-

17), Am 5. Juli war C. wieder in Mailand heimnis, das der Menschengeist nicht durchdringen

(Cod. Theod. I 2, 7. Ammian. XVI 7, 2). konne; sie gestatteten daher Speculationen daruber,

357. Am 22. Mai wurden es zwanzig Jahre, wollten aber abweichende Meinungert liber das
seit Constantin d. Gr. gestorben war und dadurch Unerforschliche nicht als Ketzereien gelten lassen.
C. die selbstandige Regierung angetreten hatte. In diesem Sinne stellten sie immer wieder Be-
Um dies Jubilaum wiirdig zu feiern, besuchte der kenntnisformeln auf, welche beiden Lehren, der
Kaiser zum erstenmal in seinem Leben die Reichs- arianischen und der orthodoxen, Raum gewahr-
hauptstadt, wohin die anderen Stadte ihre Ge- ten, und bekampften an der nicaenischen Formel
sandten mit Gliickwunschen und goldenen Kran- vornehmlich das Wort ofioovaiog, weil es in der
zen schickten (Themist. or. HI 41 C). Am 28. April 30 Bibel nirgends gebraucht wird und zugleich die-
Melt er seinen feierlichen Einzug und setzte dann arianische Anschauung unzweideutig ausschliesst.
die Spiele und Festlichkeiten, wie es bei solchen In Arelate und Mailand hatten sie eine ErOrte-
Gelegenheiten ablieh war (Seeck Ztschr. f. Nu- rung des Bekenntnisses ganz abgelehnt und nur
mism. XII 129), einen ganzen Monat lang fort das eine durchgesetzt, dass die unversohnlichen
(ikommsen Chron. min. I 239. Ammian. XVI Vorkampfer der Orthodoxie unter den Bischofen
10, 20). Die Kaiserin Eusebia und Helena, die beseitigt wurden, um milderen Gemeindehauptern
Gattin Iulians, befanden sich dabei in der Um- Platz zu machen. In Sirmium dagegen treten
gebung des Kaisers (Ammian. XVI 10, 18). C. sie wieder mit einer Glaubensformel hervor, die
staunte iiber die Pracht der ewigen Stadt, mit zwar nicht entschieden arianisch ist, sich aber
der sich keine andere, die er vorher gesehen hatte, 40 doch dem Arianismus sehr nahert. Man meinte
vergleichen liess (Ammian. XVI 10, 13ff. Sym- eben mit Recht, die Gegner schon so miirbe ge-
mach. rel. 3, 7), und um auch seinerseits ihrem macht zu haben, dass sie sich jetzt endlich fugen
Schmucke etwas hinzuzufiigen, gab er den Befehl, wurden.

den grossen Obelisken, der jetzt vor dem Lateran Die Versammlung stand, wie dies iiblich war,

steht, im Circus Maximus aufzustellen (Ammian. unter formeller Leitung des Bischofs der Stadt r

XVI 10, 17. XVII 4. 'Dessau 736). Auch im in welchcr sic vor sich ging, in diesem Falle des

Senat erschien er, um dort den versammelteu Adel Germinius, der als Bischof von Sirmium an die

Roms anzureden (Ammian. XVI 10, 13), liess aber Stelle des abgesetzten Photeinos getreten war.

vorher den Altar der Victoria, der mitten in der Neben ihm spielten Ursaeius und Valens die

Curie stand , als heidnischen Greuel entfernen 50 Hauptrollen (Athan. de synod. 28. Hilar, de synod.

(Ambros. epist. 18, 32 = Migne L. 16, 981. Sym- 11. 81 = Migne L. 10, 487. 534. Sozom. IV 12).

mach. rel. 3, 6). Die Anwesenheit des Kaisers Doch war auch Hosius von Corduba anwesend,

in Rom erschien den Anhangern des Liberius als der sogar mit Potamius gemeinsam die Glaubens-

passende Gelegenheit, sich fiir ihren Bischof zu formel verfasste (Hilar, de synod. 3. 10; contra

verwenden. Da aber die Manner den Zom des Constant. 23. Phoebad. Agenn. contra Arian. 5.23

C. scheuten, erschien vor ihm eine Deputation = Migne L. 20, 16. 30). C. hatte ihn 355 in seine

vornehmer Matronen, denen er nach einigem Zogern Heimat entlassen, dann aber durch wiederholte

die Erfullung ihrer Bitte unter den Bedingungen Briefe auf ihn zu wirken gesucht, dass er sich

zusagte, dass Liberius sich jetzt der Entscheidung der einheitlichen Kirche, die der Kaiser herstellen

des Mailander Concils unterwerfe, und dass Felix 60 wollte, anschliesse (Athan. hist. Ar. ad mon. 43).

neben jenem die Bischofswiirde behalte. Das Ver- Da dies keinen Erfolg hatte, beschied er ihn nach

sprechen des Kaisers wurde im Circus verlesen Sirmium, liess den Greis dort ein ganzes Jahr

und von dem versammelten Volke mit Jubelge- warten, so dass ihm schon ein Vorschmack der

schrei begriisst (Theodor. II 17. Sozom. IV 11. drohenden Verbannung zu teil wurde, und wusste

Epist. imper. pontif. 1 3. Philostorg. IV 3 = Migne ihn dann, genfigend murbe gemacht, seinem Willen

G. 65, 517). Auf die Nackricht, dass die Suebeu zu beugen (Athan. hist. Ar. ad mon. 45; apol. de

in Raetien, die Quaden in Valeria, die Sarrnaten fuga 5; apol. c. Ar. 89. 90. Socrat. H 31. So-

in Pannonien und Moesien Plunderungsziige mach- zom. IV 12. Epiphan. haer. 73, 14. Sulp. Sev.

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chron. II 40, 5). So wurde denn eine Glaubens-
formel abgefasst, welche die Unterscheidungsworte
Qfioovoios und ofioiovoiog zu gebrauchen verbot,
um so den Streitpunkt hinwegzuraumen, doch im
arianischen Sinne die Unterordnung des Sohnes
unter den Vater scharf betonte, obgleicb ihr gegen-
seitiges Verhaltnis wieder fur ein unerforschliches
Geheimnis erklart wurde (Athan. de synod. 28.
Hilar, de synod. 11. Socrat. II 30).

Als C. auf der Keise nach Sirmium in Singi-
dunum angelangt war, hatte eine Gesandtschaft
orientalischer Bischofe ihn aufgesucht und ihn
nm Ruckberufung der anomoeischen Geistlichen,
die nach dem Sturze des Gallus verbannt waren,
zu bitten gewagt. Der Kaiser hatte sich durch
sie bestimmen lassen und benutzte nun die Synode,
nm die Urteile, welche 354 und 355 ergangen
■waren, wieder aufzuheben. So kehrten die Fuhrer
des entscbiedensten Arianismus, namentlich Eudo-
xios von Antiochia, in ihren Wirkungskreis zuruck
nnd begannen sehr bald ihre Agitation von neuem
(Philostorg. IV 10).

Bei der Ankunft des C. in Sirmium wurde
ihm der Alamannenkonig Chnodomarius zugefiihrt,
den Iulian indessen in der Schlacht bei Strass-
burg gefangen hatte. Dieser Sieg bildete den
Abschluss der Reinigung Galliens von barbari-
schen Feinden, die unterdessen dem Caesar trotz
der Hindernisse, die ihm die iibelwollenden Feld-
herrn des C. entgegensetzten, gliicklich gelungen
war (s. Iulianus).

Unterdessen hatte der Praefectus Praetorio
Orientis Strategius, mit dem Beinamen Musonia-
nus, Unterhandlungen wegen eines Friedens mit
den Persern, erOffnet, die zunachst mit Tampsapcr,
dem Feldherrn, der die persische Westgrenze ver-
teidigte, gepflogen wurden, Da der Konig Sapor
weit im Osten gegen die Chioniten und Gelanen
zu kampfen hatte, konnte ihm die Meldung erst
sehr spat zugestellt werden, und zwar geschah
dies in der Form, dass die ROmer, in andere Kriege
verwickelt, um Frieden baten (Ammian. XVI 9.
XVII 5, 1. Themist. or. IV 57 B). Sapor, der
unterweil mit seinen ostlichen Feinden zu einem
Abkommen gelangt war, richtete jetzt einen Brief
an C, den er durch eine Gesandtschaft unter
Fiihrung des Narses fiberbringen liess (Ammian.
XVII 5, 2. Petr. Patric. frg. 17 = FHG IV 190).

358. Am 23. Februar zogen die Gesandten in
Canstantinopel ein (Mommsen Chron. min. I 239)
und setzten dann ihren Weg zum Kaiser nach
Sirmium fort (Zonar. XIII 9 p. 19 D; vgl. Ammian.
XVII 12, 1). Der Brief des PerserkOnigs forderte
in dem iibermutigsten Tone die Abtretung von
Mesopotamien und Armenien und drohte, falls
dies abgeschlagen werde , mit Erneuerung der
Einfalle in das rOmisehe Gebiet. C. antwortete
zwar ablehnend (Ammian. XVII 5, 3 — 14. Zonar.
a. 0.), sah sich aber doch veranlasst, seinen Brief,
begleitet von Geschenken, durch eine Gesandt-
schaft, die der Comes Prosper, der Notar Spectatus
und der Philosopb Eustathius, dessen t v berredungs-
gabe beruhmt war, an den KOnig iiberbringen zu
lassen, in der Hoffnung, dass sie ihn beschwieh-
tigen oder wenigstens aufhalten werde. Sie traf
den Sapor in Ktesiphon, musste aber nach langem
Aufenthalt unverrichteter Sache zuruckkehren.
Nichtsdestoweniger schickte C. noch eine zweite

Gesandtschaft unter dem Comes Lucillianus und
dem Notar Procopius aus , die keinen besseren
Erfolg hatte (Ammian. XVII 5, 15. 14, 1—3.
XVIII 6, 17. Eunap. vit. Sophist. 50. Sievers
Das Leben des Libanius 239).

Unterdessen fielen die Iuthungen in Baetien
ein, wurden aber durch den Magister peditum
Barbatio aufs Haupt geschlagen (Ammian. XVII
6). Auch kamen Nachrichten, dass die Sarmaten

10 und Quaden in Pannonien und Obermoesien ein-
gefallen seien. Der Kaiser verliess daher gegen
Anfang April sein Winterquartier Sirmium, um
den Feinden entgegenzuziehen (Ammian. XVII
12, 1. 4. 13, 28). Die Kampfe, die er jetzt jen-
seits der Donau fuhrte, dehnten sich von Brigetio
(Ammian. XVII 12, 21) bis in die Theissniede-
rungen aus (Ammian. XVII 13, 4), zogen sich
also an den Grenzen der vier Provinzen Pannonia
secunda, Valeria, Savia und Moesia prima hin

20 (Ammian. XVII 12, 6. 13, 20). Das feindliche
Land wurde grundlich verwiistet und in einigen
Teilen desselben die BevOlkerung fast ausgerottet;
anderen der feindlichen Scharen gewahrte der
Kaiser auf ihr Flehen den Frieden, wofiir sie
natiirlich die vorher bei der Plunderung im rOmi-
schen Lande weggeschleppten Gefangenen aus-
liefern mussten. Fur einige der sarmatischen
Stamme ernannte C. den Zizais zum KOnige
(Ammian. XVII 12, 20. 13, 30. Vict. Caes. 42,

30 21). Diese Erfolge wurden durch die Soldaten
anerkannt, indem sie den Kaiser mit dem Sieges-
titel Sarmatieusiterum begrussten (Ammian. XVII
13,25. 33; vgl. Dessau 724); im Triumph hielt
er seinen Einzug in Sirmium, um dort den Winter
zuzubringen (Ammian. XVII 13, 34).

Am 24. August trat ein Erdbeben ein, das
150 Stadte von Makedonien, Pontus und Asien
schwer schadigte und Nikomedia, wo es noch von
einer fiinftagigen Feuersbrunst gefolgt war, vOllig

40 zerstorte (Ammian. XVII 7 , 1—8. XXII 9, 4.
Mommsen Chron. min. I 239. II 87. Hieron.
chron. 2374. Socrat. II 39, 2. Sozom. IV 16.
Vict. Caes. 16, 12. Liban. or. I 80; epist. 24.
31. 33. 284. 285. 391. 551. 1036 b. 1320. 1510 a.
Gregor. Nyss. de fat. 2 = Migne G. 45, 165).
Unter den Triimmcrn kamcn auch der Vicar Ari-
stainetos (Ammian, XVII 7, 6. Liban. epist. 25.
3 1) und der Bischof Kekropios urns Leben (Sozom.
IV 16. Philostorg. IV 10). Libanius schrieb auf

50 dies Ungliick eine noch erhaltene Monodie (or.

III 337) und der Diakon Ephrem eine Elegie
(Gennad. de vir. ill. 67. Mommsen II 87).

Als die Glaubensformel, die im Jahre vorher
unter Assistenz des Hosius zu stande gekommen
war, in die Provinzen verschickt wurde, wiesen
sie viele Gemeinden Galliens als Lasterung gegen
den gottlichen Sohn zuruck (Hilar, de synod. 2).
Dagegen versammelte sich in Antiochia unter dem
Vorsitze des dortigen Bischofs Eudosios eine Sy-
60 node, die dem Kaiser ihre Zustimmung und ihren
Dank dafiir aussprach, dass er auch den Occident
zur Einheit der Kirche zuriickgefuhrt habe (Sozom.

IV 12. 15). Gerade dies aber rief auch im orien-
talischen Reichsteil, dessen Bischofe mit wenigen
Ausnahmen bisher die Vermittlungspolitik des C.
untersttitzt hatten, eine unerwartete Opposition
hervor. Es hatte sich namlich unterdessen inner-
halb der Arianer eine entschiedenere Parteirich-

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Constantius

Constantius

1086

tung ausgebildet, deren Fuhrer Aetios und sein
Schuler Eunomios waren. Sie sahen in dem Ver-
haltnis von Vater und Sohn kein unerforschliches
Geheimnis, sondern meinten es mit Htllfe philo-
sophischer Speculation sicher lOsen zu kOnnen.
Der ewig Ungezeugte, so lehrten sie, konne mit
dem Gezeugten, der, eben weil er gezeugt sei,
einen Anfang gehabt haben mttsse, nicht desselben
und nicht einmal ahnlichen Wesens sein. Sie ver

um die verschiedenen Glaubensformeln einer Pru-
fung zu unterziehen. So stellten sie compila-
torisch eine Norm auf, die im wesentlichen auf
dem vermittelnden 6/ioiovatos beruhte (Sozom. IV
15. Hilar, frg. 6, 6). Ein Verzeichnis derjenigen,
von welchen sie ausging, freilich ein sehr un-
vollstandiges, bietet Hilar, frg. 6, 7 = Migne
L. 10, 692.

Auf Grund dieser Formel gelang es dem Kaiser,

una nicnt emmai annucuen »y esoua mu. ^«= »«*.- ^* — ~— s — ~--e ---'

warfen daher nicht nur das Spoovows der nicaeni- 10 das Versprechen , das er 357 in Rom gegeben
_.!.._ ti i j™, ,™>, iiao Ann,™',™*? das hatte. zu erfullen und mit Liberius seinen Frieden

schen Formel, sondern auch das 6/toiovoios , das
die vermittelnden Bischofe von der Richtung des
Ursacius und Valens an dessen Stella gesetzt
hatten (Hefele Conciliengeschichte I 2 666. Har-
nack Dogmengeschichte II 2 245). Als nun die
Synode von Sirmium den Gebrauch beider Worte
verbot, begrussten die Eunomianer, wie sie spater
genannt wurden, dies mit Freuden, weil dadurch
fur ihr avo/Mw; Raum geschaffen wurde, und

hatte, zu erfullen und mit Liberius seinen Frieden
zu machen. Der Bischof war seines Martyrer-
tums nach zweijahiiger Dauer mude geworden
und sehnte sich nach Rom zuruck (Athan. apol.
c. Ar. 89; hist. Ar. ad mon. 41. Hieron. chron.
2365. Hilar, frg. 6, 11). Als nun C. den For-
tunatianus von Aquileia zu ihm sendete, um ihn
zum Nachgeben zu bewegen, da fugte er sich
(Hieron. vir. ill. 97. Hilar, frg. 6, 5. 9), erklarte

lur inr mo/mho; naum gesmitucu wu.mc, ^^ K u.^^^. ,^. ^+.„.. ^ — « D . -, , -. -,,- — - —
eben dies war der Grund, warum Eudoxios von 20 in mehreren Bnefen, den Athanasius auch seiner

Antiochia, der durch dieselbe Synode aus der Ver
bannung zurfickgerufen war, in so demonstrativer
Weise die Glaubensformel unterstiitzte (Sozom.
IV 15). Der antiochenischen Synode hatte auch
Acacius von Caesarea beige wohnt (Sozom. IV 12),
der beim Kaiser in solchem Ansehen stand, dass
er 356 die Weihung des rOmischen Gegenbischofs
Felix hatte vollziehen diirfen (Hieron. de vir. ill.
98). Der Presbyter Asphalios, der den Synodal

beschluss an das Hoflager brachte, wurde daher 30 schaft Vn 167).

A t-.. A 1 1 ■ -11. J __ 1 n f^,A H OtO Am h.

seits zu verurteilen und mit den Halbarianern
Communion zu halten (Hilar, frg. 6, 5 — 11), wurde
darauf nach Sirmium berafen, um dort die Formel
mit zu unterschTeiben, und dann nach Rom ge-
sandt, wo er mit Felix gemeinsam das Bistum
bekleiden sollte (Sozom IV 15. Hieron. chron.
2365. Socrat. II 37, 94. Theodor. hist. eccl. II 17.
Sulpic. Sev. chron. n 39, 8. Hilar, contra Const. 11.
Mommsen Deutsche Ztschr. f. Geschichtswissen-

freundlich angenommen und erhielt den Auftrag,
ein zustimmendes Schreiben des Kaisers zuriick-
zutragen. Doch als er sich eben zur Abreise
bereit machte, wurde ihm dasselbe wieder abge-
nommen und durch einen scharf tadelnden und
drohenden Brief ersetzt. Es waren die Beschliisse
der Synode zu Ankyra, welche diesen Wechsel
in der Anschauung "des C. herbeigefuhrt hatten
(Sozom. IV 13).

359. Am Anfang des Jahres gelangte die
Nachricht nach Sirmium, die Sarmatae Limi-
gantes bereiteten einen Einfall vor. Der Kaiser
zog ihnen daher nach Acumincum entgegen, das
nur wenige Meilen von Sirmium entfernt an der
Donau liegt (Ammian. XIX 11, 8), noch ehe das
Eis des Flusses aufgegangen war (Ammian. XIX
11, 4). Jetzt erboten sich die Sarmaten, sich im
Reiche als Colonen ansiedeln zu lassen, machten

Der Bischof Basileios von Ankyra hatte den 40 aber, als der Kaiser ihre Unterwerfung in leier
• T7--„_i.- :~ „«:„— 04-«^+ .,..n^v,^a+ l-inrl li^ViAr Prvrm pnftrpcftnnftbmeTi wolltfi. einen ver

Bau einer Kirche in seiner Stadt vollendet und
eine Anzahl von Bischofen eingeladen, ihm bei
der Einweihung in der Osterzeit 358 zu assistieren.
An diese Versammlung gelangte ein Brief des
Georgios von Laodikeia, in dem er Klage dariiber
fuhrte, dass Eudoxios in seinem Sprengel die eunn-
mianische Lehre verbreite und uberall Geistliche
anstelle, die ihr anhingen. Zugleich wurden Basi-
leios und seine Genossen aufgefordert , Gegen

licher Form entgegennehmen wollte, einen ver-
raterischen Angriff auf ihn, was zur Niedermetze-
lung der ganzen Masse durch das rOmisehe Heer
fuhrte. Vor dem 22. Mai war C. wieder nach
Sirmium zuriickgekehrt (Athan. de synod. 8. Epi-
phan. haer. 73, 22. Ammian. XIX 11, 17).

Hier waren unterdessen die Bischofe versammelt
geblieben, um das grosse Concil, auf dem der
Kaiser die Einigkeit der Kirche endlich zu er-

leios una seme uenosseii auigeiuiuciu, ucgcu- u.»u U *».*- „„. i& ..^ : —• — --— — --

massregeln zu eTgreifen (Sozom. IV 13. Epiphan. 50 reichen hoffte, durch ihre Beratungen vorzubereiten

haer. 73, 2). So wurde denn in Ankyra eine
Glaubensformel abgefasst, die in einer langen
Reihe von Anathematismen sowohl den photinia-
schen Ketzereien, als namentlich auch den euno-
mianischen entgegentrat (Epiphan. haer. 73, 2— 11.
Hilar, de synod. 12ff. = Migne L. 10, 490. Basil,
epist. 74. Dies Schriftstiick iiberbrachte eine Ge-
sandtschaft von Geistlichen dem Kaiser und kam
gerade noch fruh genug, um seine Zustimmung

Ein solches war schon im J. 357 beschlossen und
fur den Herbst 358 in der Art einberufen worden,
dass die occidentalischen Bischofe sich in Ari-
minum, die orientalischen in Nikomedia versam-
meln sollten (Philostorg. IV 10). Diese Teilung
war vermutlich durch die Rueksicht auf die kaiser-
liche Post veranlasst worden, die bei einem gar
zu weiten Hin- und Herreisen der Bischofe noch
:ehwerer gelitten hatte, als sie durch die immer

gerade nocn irun genug, um seine iusumiuiuig »i"»" u 6«""- u **~*~, — - — — ,.7,7, ■

zu dem Beschluss der Synode von Antiochia zu 60 wiederholten Synoden ohnehm schon litt (Ammian
i!.i.-i^v. „„a ,-v.r. ,-^« A aran T^v<rianK,'(TVoit YYT Ifi 18. Theodor. hist. eccl. II 16, 17). Abei

hintertreiben und ihn von deren Irrglaubigkeit
zu iiberzeugen (Sozom. IV 13. 14).

Als der Kaiser von seinem Feldzuge nach Sir-
mium zuruckgekehrt war, hatte ihn dort eine
Gesandtschaft occidentalischer Bischofe begrusst.
Diese wurden jetzt mit den Gesandten der Synode
zu Ankyra und den anderen Bischofen, die sich
am Hofe aufhielten, zu einer Synode vereinigt,

XXI 16, 18. Theodor. hist. eccl. II 16, 17). Aber
als schon manche der Teilnehmer ihre Reise an-
getreten hatten, traten am 24. August 358 die
Erdbeben ein, welche Nikomedia zerstorte, nnd
veranlasste die Verschiebung des Concils auf das
J. 359 und zugleich die Verlegung seiner orien-
talischen Halfte. Anfangs dachte man daran, sie
nach Nicaea oder Tarsos zu berufen, doch ent-

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schied sich der Kaiser zuletzt fur das isaurische
Seleukeia (Sozom. IV 16. 17. in 19. Philostorg.
IV 11. Socrat. II 37. 39. Athan. de synod. 1. 8
= Migne G. 26, 681. 692). Urn den Beratungen
dieses Doppelconcils als Grundlage zu dienen,
wurde in Sirmium von Marcus Ton Arethusa unter
Assistenz der iibrigen dort versammelten Bischofe
eine Glaubensformel abgefasst und am Tage vor
dem Pfingstfeste, dem 22. Mai 359, im Beisein

der Kirche, die sich in jener gemeinsamen Formel
aussprechen sollte, Meinungsverschiedenheiten im
einzelnen freien Raum behielten (Sozom. a. 0.
Athan. a. 0.). Doch die Orthodoxen hatten durch
ihre grosse Zahl Mut bekommen, da kaum zu
erwarten war, dass der Kaiser es wagen wurde,
mehr als 300 Bischofe in die Verbannung zu
schicken. Sie verlangten daher die Hinzufiigung
von Anathemen gegen die Hauptsatze des Arianis-

des Kaisers von ihnen alien unterzeicbnet. Hir 10 mus und der iibrigen ketzerischen Lehren, d. h.

Inhalt entsprach den Anschauungen der Halbari-
aner und war in erster Linie durch Basileios von
Ankyra und Valens von Mursa bestimmt; nament-
lich war darin verboten, das "Wort ovaia, das so
viel Streit verursacht hatte, in Bezug auf das
Verhaltnis von Vater und Sohn fiberhaupt zu
gebrauchen (Athan. de synod. 8. Socrat. II 37,
17. Epiphan. haer. 73, 22. Hilar, frg. 15, 3.
Sozom. IV 17).

sie widerstrebten dem weiten Spielraum, den die
Formel dem selbstandigen Denken bot, und wollten
nicht nur, was rechter Glaube, sondern auch was
haeretisch sei, scharf deflniert sehen. Als Valens
und seine Genossen sich dieser Forderung wider-
setzten, wurden sie am 21. Juli 359 auf Antrag
des Graecianus von Cales excommuniciert (Athan.
de synod. 9; epist. ad Afros 3. Hilar, frg. 7, 4.
8, 5 = Migne G. 26, 693. 1033; L. 10, 697. 702)

In dem Einberufungsschreiben hatte C. ver- 20 und dies durch ein Rundschreiben alien BischSfen

fiigt, dass zuerst die Glaubensfrage entschieden
werde, dann die persOnlichen Angelegenheiten
einzelner Geistlichen, wie Anklagen, Restitution
von Verbannten u. dgl. m„ beraten vverden sollten.
Zum Schlusse sollten von jedem der beiden Con-
cilien je zehn Gesandte an den Kaiser geschickt
werden, um ihm die Beschltisse mitzuteilen und,
falls sie von einander abwichen, unter seiner per-
sOnlichen Leitung die Einigung zu erzielen (So-

der Christenheit mitgeteilt (Atban. de synod. 11).
Darauf wurden die Anathemen feierlich verkiindefc
(Hilar, a. 0.) und ein Schreiben an C. gerichtet,
in dem die Synode erklarte, sie lehne den Be-
schluss iiber eine neue Glaubensformel ab, weil
die nicaenische ihr genilge, und zugletch den
Kaiser bat, er mOge den BischSfen gestatten, in
ihre Heimat zuruckzukehreu (Hilar, frg. 8. Athan.
de synod. 10; epist. ad Afros 3. Socrat. II 37.

zom. IV 17; vgl. 16. Hilar, frg. 7, 2). Der Garde- 30 Sozom. IV 17. 18. Theodor. hist. eccl. II 19). Mit

praefect Taurus wurde mit der Leitung in Ari-
minum betraut und ihm das Consulat versprochen,
wenn er iiber die Glaubensformel Einstimmigkeit
erziele (Sulp. Sev. chron. II 41, 1; vgl. Hieron.
adv. Lucif. 18 = Migne L. 23, 171). Im J. 361
ist er denn auch wirklich Consul gewesen. Da-
mit die occidentalischen Bischofe nicht wieder
die Sache des Athanasius aufwarmten, wurde der
ariminensischen Versammlung durch einen Erlass

diesem Brief wurden der Verordnung des Kaisers
gemass zehn Bischofe an sein Hoflager entsandt,
denen die Partei des Valens ebensoviele hinzu-
fiigte (Sulpic. Sev. chron. II 41, 6. 7. Hilar,
frg. 8, 4), so dass es im ganzen zwanzig waren
(Athan. de synod. 55. Sozom. IV 18).

Auf die Nachrieht von einem neuen Einfall
der Perser, von dem spater noch zu reden sein
wird, war C. aus Sirmium fiber Singidunum, wo

27. Mai 359 ausdriicklich verboten, sich in 40 er am 18. Juni nachweisbar ist (Cod. Theod. XI

die besonderen Angelegenheiten der orientalischen
Kirche einzumischen (Hilar, frg. 7, 1. 2).

Die Zahl der Bischofe, die in Ariminum spa-
testens im Juli zusammentraten (Hilar, frg. 7, 4),
betrug Tiber 400 (Athan. de synod. 8. Sozom. IV
17. Sulpic. Sev. chron. II 4l", 2). Nicht mehr
als 80 davon gehorten der halbarianischen Partei
an, die in einem besonderen Gebaude ihre Zu-
sammenktrafte zu halten pflegte (Sulp. Sev. chron

30, 28), nach Constantinopel gezogen, Hier wollte
er den Winter zubringen und wahrend dessen die
Vorbereitungen fiir den Feldzug treffen, der dann
im Fruhling von Svrien aus angetreten werden
sollte (Ammian. XIX 11, 17. XX 8, 1. Cod.
Theod. XI 24, 1).

Den ariminensischen Gesandten waren Valens
und Ursacius nach Constantinopel vorangeeilt, um
den Kaiser auf ihre Antwort vorzubereiten. Dieser

II 41, 5). Die Stimmung der iibrigen chrakteri- 50 fasste jetzt den Beschluss, das Concil durch Hiii

" -■■'•' halten miirbe zu machen. Denn da ein grosser

Teil der Bischofe den Unterhalt aus Staatsmitteln
zurflckgewiesen hatte und auf seine eigenen Kostcn
lebte, iibte der lange Aufenthalt in einer fremden,
von Zugereisten uberfiillten Stadt einen sehr
empfindlichen pecuniaren Druck auf sie aus. Die
Gesandten wurden daher lange Zeit gar nicht
angenommen (Socrat. II 37, 75. Sozom. IV 19.
Theodor. hist. eccl. II 19, 14). Im Herbst reiste

siert sich dadurch, dass alle Geistlichen aus
Gallien and Britannien mit nur drei Ausnahmen
den freien Unterhalt nicht annahmen, den ihnen
C. angewiesen hatte (Sulpic. Sev. chron. II 41, 3).
Auch scheint man anfangs den Versuch gewagt
zu haben, die Verurteilung des Athanasius noch
einmal anzugreifen , doch wurde dies auf Grund
der kaiserlichen Verordnung hintertrieben und
sogleich zur ErOrterung der Glaubensformel iiber-

gegangen (Sozom. IV 17). Hierbei legten Valens 60 C. sogar an die Donau, uni dort gothische Hulfs
und seine Genossen die in Sirmium beschlossene ' ^.. j— x> i „„ „,-k„„ ^ *„,„,,„«

Fassung vor und verlangten, sie solle, da sie dem
Kaiser genehm sei, unverandert angenommen wer-
den (Sozom. IV 17. Athan. de synod. 8. Socrat.
II 37, 15. Hilar, frg. 7, 4). Cber die genaue
Interpretation der einzelnen Satze lehnten sie eine
Debatte ab und iiberliessen es jedem, sie in seiner
Weise auszulegen, so dass innerhalb der Einheit

truppen fur den Perserkrieg anzuwerben (Ammian.
XX 8, 1). Erst jetzt richtete er einen Brief an
das Concil, in dem er ihm zusammenzubleiben
befahl, bis es den Bescheid der Gesandtschaft
erhalten habe, und diese anwies, nach Hadriano-
polis zu gehen und dort die Riickkehr des Kaisers
zu erwarten. Mit diesem Schreiben wurden drei
der in Constantinopel wartenden Bischofe nach

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Ariminum zuriickgescbickt (Athan. de synod. 55.
Socrat. II 37, 78. Sozom. IV 19). Das Concil
antwortete sogleich durcb eine neue Gesandtschaft,
die wahrscheinlich aus sieben BischCfen bestand,
da die Zahl der orthodoxen Deputierten spater
auf vierzehn geatiegen war (Hilar, frg. 8, 5). In
dem Schreiben, das sie uberbrachten, wurden noch
einmal die fruheren Beschlflsse aufrecht erhalten,
zugleich aber recht klaglich um die Erlaubnis
zur Heimkehr gebeten, ehe der Winter komme
und die Reise erschwere (Athan. a. 0. Socrat.
a. 0. Sozom. a. 0. Theodor. II 20). Um eine
Einigung herbeizufnhren, traten darauf die vier-
zehn orthodoxen Gesandten mit den arianischen
in dem thrakischen Dorfe Nike zur Beratung zu-
sammen. Der Ort soil gewahlt sein, damit man
das dort beschlossene Glaubensbekenntnis, durch
die Ahnlichkeit des Namens getauscht, mit dem
nicaenischen verwechsele (Socrat. II 37, 95. Sozom.
IV 19. Theodor. hist. eccl. II 21. Hilar, c. Auxent.
8; frg. 8, 5. 11, 1 = Migne L. 10, 614. 702. 711).
Durch die Gefahr, im harten thrakischen Winter
die beschwerliche Ruckreise antreten zu miissen,
wurden die schwachen Greise so geschreckt (Athan.
epist. ad Afros 3. Hilar, c. Auxent. 8), dass sie
das Anathem gegen Valens und seine Genossen
widerriefen und am 10. October eine Glaubens-
formel unterschrieben (Hilar, frg. 8, 5. Sulp. Sev.
chron. PL 43, 1), die ihnen aus Constantinopel
zugeschickt war. Sie beruhte auf den Beschliissen,
die unterdessen in Seleukeia gefasst waren, hatte
aber auch diese noch etwas im halbarianischen
Sinne verandert (Athan. de synod. 30. Theodor.
II 21, 3).

Jetzt durften die Gesandten nach Ariminum
zuriickkehren, und zugleich erhielt der Praefect
Taurus den Befehl, die Synode nicht eher aus-
einandergehen zu lassen, als bis sie einstimmig die
neue Glaubensformel angenommen habe. Wenn
nicht mehr als 15 Bischofe ihr hartnackig wider-
strebten, sollten diese entsetzt und in die Verban-
nung geschickt werden (Sulpic. Sev. chron. II
43, 3). Als der excommunicierte Valens vor dem
Concil erschien und, von den orthodoxen Ge-
sandten unterstiitzt, das Bekenntnis vorlegte (Hilar.
frg. 8, 7), verweigerten die versammelten Bischofe
anfangs auch diesen die Communion. Da sie sich
aber auf den festen Entschluss des Kaisers und
die Drohung mit der Winterreise berufen konnten,
wurden auch die anderen allmahlich schwach (Sul-
pic. Sev. chron. LT 43, 4. Athan. epist. ad Afros 3.
Rutin, hist. eccl. I 21. Augustin. c. Maxim. Arian.
n 14, 3 = Migne L. 42, 772). Als noch ein Brief
des C. eintraf, der mit Entschiedenheit auf der
Verwerfung der Worte ovoia und ofioovoiog be-
stand (Hilar, contra Const. 16 = Migne L. 10,
594), kroch die fromme Gesellschaft zu Kreuze.
In einem Schreiben an den Kaiser sprach sie ihm
ihren unterthanigen Dank fur seinen Glaubens-
eifer aus, erklarte ihre Zusthmnung und bat recht
jammerlich, den Praefecten endlich anzuweisen,
dass er ihnen die Heimkehr gestatte (Hilar, frg. 9.
Hieron. adv. Lucif. 18 = Migne L. 10, 703. 23,
171). Nur 20 Bischofe unter Fuhrung des Phoe-
badius von Aginnum und des Servatio von Tungri
bliehen noch einige Tage standhaft, liessen sich
aber auch durch die Riicksicht auf die Einigung
mit der orientalischen Kirche allmahlich bereden.

Panly-Wissowa IV

Da Valens erklarte, er sei kein Arianer, und selbst
als Zusatz zu der Glaubensformel eine Anzahl
von Anathemen gegen die Hauptlehren des ent-
schiedenen Arianismus in Vorschlag brachte, gaben
auch sie nach (Sulpic. Sev. chron. II 44. Hieron.
a. 0.). So konnte die Synode nach siebenmonat-
licher Dauer geschlossen (Sulpic. Sev. chron. II
44, 1) und ihr Erfolg durch eine neue Gesandt-
schaft, deren Ftthrer diesmal Ursacius und Valens

10 waren , dem Kaiser mitgeteilt werden (Hilar,
frg. 10, 1).

Wahrend dieser Verhandlungen hatte auch in
Seleukeia die orientalische Synode getagt, die am
27. September begann und nur wenige Tage dauerte.
Als CommissaTe des Kaisers fungierten dabei der
Comes Leonas und der Statthalter der Provinz
Isaurien, Bassieius Lauricius. Die Zahl der an-
wesenden Bischofe betrug 150—160, von denen
die grosse Majoritat Halbarianer waren. Doch

20 unter den wenigen Eunomianern befanden sich
so bedeutende Kirchenhaupter, wie Akakios von
Caesarea, Eudoxios von Antiocheia und Georgios
von Alexandreia, und da sie erklarten, mit der
sirmischen Formel einverstanden zu sein, fanden
sie die lebhafte Unterstiitzung der leitenden Be-
amten. Denn wie in Ariminum, so erklarte auch
hier die Majoritat, dass ein neues Bekenntnis gar
nicht erforderlich sei, nur wollte sie nicht auf
das nicaenische , sondern auf das antiochenische

30 von 341 zuriickgreifen. Nach heftigen Streitig-
keiten, die teils zur Absetzung, teils zur Excom-
munication der Eunomianer fiihrten, wurden auch
in Seleukeia zehn Gesandte an den Kaiser erwahlt,
die dessen Willen widerstrebten. Doch auch diese
wurden in Constantinopel zum Naehgeben veran-
lasst und so die Einheit der Kirche scheinbar
hergestellt (Socrat. II 39. 40. Sozom. IV 22. 23.
Athan. de synod. 12. 29. Hilar, contra Const.
12ff. ; frg. 10. Epiphan. haer. 73, 25. Sulpic. Sev.

40 chron. II 42. 45. Basil, c. Eunom. 12 = Migne
G. 29, 504). Hier hielten dann noch etwa
50 Bischofe eine neue Synode , deren entschei-
dende Leiter Akakios und Eudoxios waren und
die sich namentlich mit persOnlichen Anklagen
gegen verschiedene Bischofe heschaftigte. Eine
ganze Reihe von Geistlichen, die dem Kaiser oder
der herrschenden Partei nicht genehm waren, wur-
den ahgesetzt, darunter Ae'tios, der Begrunder
der eunomianischen Lehre, Basileios von Ankyra

50 und Makedonios von Constantinopel, an dessen
Stelle Eudoxios trat. Dann wurde das Bekenntnis
von Nike an alle Bischofe der Christenheit ver-
schickt, begleitet von einer Verordnung des Kaisers,
die alle, die es nicht unterschreiben wollten, mit
Verbannung bedrohte (Socrat. II 42. 43. Sozom.
IV 24. 25. Philostorg. V 1. 2. Sulpic. Sev. chron.
II 45. Hilar, ad Const. H 3. Theodor. hist. eccl.
II 28. Hieron. chron. 2375. Gregor. Naz. or. 19.
21. Basil, epist. 51; contra Eunom. 12 = Migne

60 G. 29, 505).

Der Aufenthalt des Kaisers in der Hauptstadt
des Ostens waT auch dadurch epochemachend,
dass jetzt deren Gleichstellung mit Rom, zu der
339 und 340 die ersten Schritte gethan waren,
zum endgiiltigen Abschluss kam. Dies fand darin
seinen Ausdruck, dass der oberste Beamte der
Stadt, der bis dahin den Titcl Proconsul gefuhrt
hatte, ietzt zum Praefectus urbi erhoben und den

35

1091

Constantius

Constaatius

1092

Praefecti praetorio an Eang gleichgestellt wurde.
Denn der erste, der dies Amt in seiner neuen
Form am 11. December 359 antrat, Honoratus,
war vorher Praefectus Praetorio Galliarum ge-
wesen (Mommsen I 239. Hieron. chron. 2375.
Socrat. II 41, 1. Sozom. IV 23. Liban. epist.
389; vgl. Sievers Das Leben des Libanius 211).
Zugleich wurde den Praetoren von Constantinopel
nach dem Muster der rOmiaolien die Jurisdiction
in Freiheitsprocessen ubertragen (Cod. Theod. VI
4, 16). Koch kurz vor seinem Tode erweiterte
dann C. die Competenz des Praefectus urbi da-
Mn, dass ihm die Appellationsgeriehtsbarkeit iiber
die Provinzen Bithynia, Lydia, Hellespontus, In-
sulae, Phrygia salutaris, Europa, Ehodope und
Haemimontus zustehen solle (Cod. Theod. I 6, 1).

Unterdessen hatte Sapor die Kriegsdrohung,
die er 358 durch seine Gesandtschaft dem Kaiser
iiberschickt hatte , zur That gemacht. Und er
traf den Orient gerade in sehr wenig verteidi-
gungsfahigem Zustande, well der grosste Teil der
Truppen mit C. in die Westprovinzen abgezogen
(Ammian. XVIII 5, 2) und nur sehr unvollstiin-
dig durch die friiheren Soldaten des Magnentius
ersetzt war (Ammian. XVIII 9, 3). Auch wurde
gerade um diese Zeit der fahigste Feldherr, der
die orientalischen Verhaltnisse durch ein zehn-
jahriges Commando kannte (Ammian. XVIII 6, 2),
der Magister equitum Ursicinus, an das Hoflager
berufen, weil der Kaiser durch seine Umgebung,
namentlich den allmachtigen Eunuchen Eusebius,
aufgestachelt , ihm misstraute (Ammian. XVIII
4, 2). Kurz vorher war der Magister peditum
Barbatio wegen eines unbegriindeten Verdachtes,
dass er nach der Krone strebe, hingerichtet wor-
den (s. Bd. Ill S. 2, 13); so wurde denn Ursi-
cinus zu seinem Nachfolger ornannt , da er in
der Umgebung des Kaisers minder gefahrlich
schien (Ammian. XVIII 5, 5), und Sabinianus, ein
unfahigerGreis, in den Orient geschickt (Ammian.
XVIII 5, 5. 6, 1. 7. 7, 7. XIX 3, 1), obgleich
die BevOlkerung der Stadte durch Acclamationen
und Decrete ihrer Decurionen den friiheren Feld-
herrn zuriickzuhalten suchte (Ammian. XVTII 6, 2).
Als aber die Nachrichten von dem bevorstehen-
dpn Persereinfall drohender wurden , befehligte
C. den Ursicinus, der schon auf der Beise war,
wieder in den Orient; doch blieb er dort dem
Sabinianus untergeordnet und konnte daher nichts
Erhebliches leisten (Ammian. XVIII 6, 5 — 7. XIX
3, 1). Dieser suchte die Gefahr durch eifriges
Beten an den Reliquien der Martyrer abzuwenden
(Ammian. XVIII 7, 7. XIX 3, 1), wahrend Ursi-
cinus nach Nisibis eilte, um die Stadt in Ver-
teidigungszustand zu setzen (Ammian. XVIII 6, 8).
Doch kam er so spat, dass unterdessen die Vor-
hut der Perser den Tigris schon uberschritten
hatte und der Feldherr zweimal nahe daran war,
von ihnen auf seinen Streifziigen gefangen zu
werden (Ammian. XVIII 6, 12. 8, 1).

Durch einen romischen Officier Antoninus, der
genau mit den militarischen Verhaltnissen des
Reiches bekannt und durch Bedriickungen der
Beamten zur Flueht nach Persien gezwungen wor-
den war, hatte Sapor von der Entblossung des
Orients erfahren (s. Bd. I S. 2572 Nr. 12). Er hatte
die letzte rOnrische Gesandtschaft bei sich fest-
gehalten (Ammian. XVIII 6, 17. 18) und im

Laufe des Winters 358/359 ein Heer gesammelt,
das Ammianus Marcellinus, der als Kundschaf-
ter dessen Anzug beobachten konnte (Ammian.

XVIII 6, 22), auf 100 000 Mann schatzte (Am-
mian. XIX 6, 11; vgl. XVIII 4, 1. 5, 8. 6, 4.

XIX 2, 4); doch hatten die Rustungen so viel
Zeit in Anspruch genommen, dass erst im Hoch-
sommer der Tigris uberschritten wurde (Ammian.
XVIII 7, 4). Der Plan, den Antoninus angeregt

10 hatte, war, sich diesmal nicht mit zeitraubenden
Belagerungen aufzuhalten, sondern schnell Meso-
potamien zu durchziehen und dann gleich in
Syrien einzufallen, das durch langeD Frieden am
wenigsten gegen einen Angriif vorbereitet war
(Ammian. XVIII 6, 3. 18. 10, 1). Ursicinus, der
davon durch tJberlaufer erfahren hatte (Ammian.
XVIII 8, 1), befahl daher den Landbewohnern in
Mesopotamien, sich in die festen Stadte zu ftflchten
und alle Felder in Brand zu stecken, so dass

20 zwischen Euphrat und Tigris das ganze Land
zeitweilig zur Wiiste wurde (Ammian. XVIII 7, 3).
Da Sapor ausserdem Kunde erhielt, dass der
Euphrat durch die Schneeschmelze in den armeni-
schen Gebirgen stark angeschwollen war (Ammian.

XVIII 7, 9), beschloss er auf den Bat des Anto-
ninus nach Norden auszuweichen , wo am Fusse
des Gebirges noch frisches Gras zu finden war,
und den Fluss dann nahe bei seiner Quelle zu
iiberschreiten (Ammian. XVIII 7, 8. 10). Unter-

30wegs nahm er die Castelle Bern an und Busan,
die von ihren Verteidigern mutlos iibergeben wur-
den, und liess hier grosse Milde walten in der
Hoffnung, dadurch auch andere feste Platze zum
Abfall zu bewegen (Ammian. XVIII 10). In diesem
Sinne liess er am dritten Tage darauf auch Amida
zur tfbergabe auffordern mit der Absicht, falls
sie verweigert wtirde, weiterzuziehen. Doch wurde,
als er unter den Mauern der Stadt hielt, sein
Mantel von einem Pfeil durchbohrt, eine Schmach,

40 die ihm Eache zu fordern schien. Mit Miihe uber-
redete ihn seine Umgebung, deshalb den ursprung-
lichen Kriegsplan nicht scheitern zu lassen. Als
aber bei einer zweiten Aufforderung der Sohn des
Chionitenkonigs Grumbates, der Sapor begleitete,
durch eine Balliste erschossen wurde, hielt dieser
es fur eine Ehrenschuld gegen seinen Verbundeten,
die Stadt nicht unbestraft zu lassen (Ammian.

XIX 1, 1 — 2, 1). So begann denn die Belage-
rung, bei der die sieben Legionen, welche Amida

50 besetzt hielten (Ammian. XVIII 9, 3. XIX 2, 14).
und die Einwohnerschaft sich heldenmiitig ver-
teidigten, so dass die Erorberung dem Perserkunig
30 000 Mann und einen Zeitverlust von 73 Tagen
kostete (Ammian. XIX 9, 9). Ursicinus wollte
sie entsetzen , doch Sabinianus , der vom Kaiser
den Befehl erhalten hatte, nach Moglichkeit Sol-
daten zu sparen, gab ihm nicht die nOtigen Truppen
dazu (Ammian. XIX 3 1. 2). So flel denn end-
lich Amida, und seine Einwohner wurden teils

60 niedergemacht , teils in die Sclaverei geschleppt.
Nur mit Muhe rettete sich der Gescbichtsehreiber
Ammianus Marcellinus, der gleichfalls in den
Mauern war und die Belagerung daher ausfiihr-
lich geschildert hat (XIX 1—9). Doch war
unterdessen der Sommer vergangen und Sapor
musste heimziehen , ohne seinen Kriegsplan zur
Ausfuhrutig gebracht zu habcn (Ammian, XIX
9, 1).

1093

Constantius

Constantius

1094

Die Isaurer pliinderten auch in diesem Jahre,
wurden aber durch die Umsicht des Comes Bassi-
dius Lauricius zur Ruhe gebracht (Ammian. XIX
13. Dessau 740). In Rom entstand im Friih-
jahr durch die Verspatung der africanischen Korn-
schiffe eine Hungersnot, die zu den gewflhnliehen
Tumulten fuhrte (Ammian. XIX 10).

360. Da er jetzt nicht mehr darauf rechnen
konnte, die syrischen Provinzen unvorbereitet zu
treffen, verzichtete Sapor auf den Kriegsplan des
vorhergehenden Jahres und kehrte wieder zu der
(jbung zuriick, Stadt fur Stadt in Mesopotamien
seinem Reich zu unterwerfen. Bei einem neuen
Einfall eroberte er Singara und Bezabde, wurde
aber von Virta abgewehrt und kehrte, als die
Belagerung nicht zum Ziele fuhrte, in sein Reich
zurflck (Ammian. XX 6. 7).

C. riistete unterdessen in Constantinopel (Am-
mian. XX 8, 1. 4, 1. 2) und richtete zu diesem
Zwecke auch an Iulian die Forderung, dass er
ihm einen Teil der gallischen Truppen sende. Dies
fuhrte dazu, dass in Paris das Heer sich emporte
und den Caesar zum Augustus ausrief (s. Iulia-
nus). Ausserdem wurden die Synodalgerichte
gegen missliebige Bischofe und Geistliche, die
859 begonnen hatten, weiter fortgesetzt. Auch
Ursicinus zog man wegen des Falles von Amida
zur Reehenschaft, und da der Eunuch Eusebius
gegen ihn arbeitete, wurde er seines Amtes ent-
setzt (Ammian. XX 2). Nachdem der Kaiser dann
noch am 15. Februar eine grosse neuerbaute Kirche
in Constantinopel eingeweiht hatte (Mommsen
I 239. Hieron. chron. 2376; vgl. Cod. Theod. XI

24, 1), brach er im Fruhling gegen die Perser
auf (Ammian, XX 4, 2. 8, I). Als er nach dem
cappadocischen Caesarea gelangt war, erhielt er
Nachricht von der Erhebung Lilians (Ammian.
XX 8, 4), was ihn zur Unterbrechung seiner Reise
veranlasste, so dass ihn auch noch die Gesandten
des Usurpators hier antrafen (Ammian. XX 9, 1).
Anfangs zauderte er, ob er sich gegen Iulian oder
gegen Sapor wenden soil; doch siegte sein Pflicht-
gefuhl und er wandte sich nach Suden, wahrend
er mit jenem die Verhandlungen fortsetzte (Am-
mian. XX 9, 3). Unterwegs liess er noch den
Konig Arsakes von Armenien, den er mit Olympias,
der Tochter des Ablabius, der friiheren Braut
seines Bruders Constans, verheiratet (Ammian. XX
11, 3. Athan. hist. Ar. ad mon. 69) und auch
sonst mit Gunstbezeugungen iiberhauft hatte (Cod.
Theod. XI 1, 1), zu sich kommen, um ihn zur
Treue zu ermahnen (Ammian. XX 11, 1). Dann
zog er fiber Melitena, Lakotena und Samosata
nach Edessa, wo er bis zum Herbst mit der Con •
centration der Truppen und der Fflllung der Maga-
zine zu thun hatte. Erst Ende September oder
noch spater brach er auf, um zuerst die Ruinen
von Amida zu besuchen (Ammian. XX 11, 4. 5).
Dann versuchte er Bezabde wieder zu erobern,
dessen Mauern die Perser wiederhergestellt und
-eine Besatzung hineingelegt hatten (Ammian. XX
7, 16). Doch nach langer und verlustreicher Be-
lagerung wurde C. durch die Regengiisse desherein-
brechenden Winters gezwungen , unverrichteter
Sache wieder abzuziehen (Ammian. XX 11, 6 —

25. 31). tfber Hierapolis, wo er am 17. December
nachweisbar ist (Cod. Theod. VII 4, 6; es ist
Ian. fur lun. zu schreiben), bezog er seine Winter-

quartiere in Antiochia (Ammian. XX 11, 32. XXI
6, 1. Cod. Theod. XVI 2, 16).

361. Wie C. einst gegen Magnentius die Ger-
manen zu Hulfe gerufen hatte, so soil er es jetzt
auch gegen Iulianus gethan haben (Iulian. epist.
ad Athen. 286 A. B. 287 A. Liban. or. I 558. 559.
Ammian. XXI 3, 4). In Antiochia vermahlte er
sich, da seine zweite Gattin Eusebia gestorben
war, zum drittenmal mit Faustina (Ammian. XXI

10 6, 4). Sie brachte ihm sein erstes Kind, eine Toch-
ter; doch wurde diese erst nach dem Tode des
Vaters geboren (s. Constantia Nr. 15). Zu-
gleich fanden grosse Aushebungen statt und hohe
Steuern an Gold, Silber und Naturalien wurden
fur den bevorstehenden Krieg ausgeschrieben (Am-
mian. XXI 6, 6). Nach Africa wurde der Notar
Gaudentius geschickt, um dem Abfall der Dioecese
zu Iulian vorzubeugen, was auch gelang (Ammian.
XXI 7, 2—5). Der Kaiser selbst zog zunachst

20 gegen die Perser (Ammian. XXI 7, 1), tlberschritt
bei Kapersana den Euphrat und blieb dann bei
Edessa stehen, wo er einerseits erfuhr, dass Iulian
in Thracien eingebrochen sei, andererseits dass
die Perser in diesem Jahre keinen Einfall beab-
sichtigten (Ammian. XXI 7, 7. 13, 1—7). So
zog er denn dem Iulian entgegen. Er gelangte
iiber Hierapolis (Ammian. XXI 13, 8), Antiochia
und Tarsus bis zu dem kilikischen Stadtchen
Mopsukrene, wo er am 3. November an einem

30Fieber starb (Ammian. XXI 15. Mommsen I
239. 240. Socrat. II 47. Sozom. V 1. Zonar. XIII
11 p. 22 C. Vict. epit. 42, 17), nachdem er durch
den Arianer Euzoios die Taufe empfangen hatte
(Athan. de synod. 31. Philostorg. VI 5. Socrat.
II 47). H, Schiller Geschichte der rOm. Kaiser-
zeit II 238. V. Duruy Gesch. des rOm. Kaiser-
reiches, fibers, von G. Hertzberg V 259. C. J.
v. Hefele Conciliengeschichte 12 488.

5) Constantius Gallus, Caesar 351 — 354. Auf

40 seinen Munzen (Cohen MCdailles impenales VIII 2
32) und Inschriften (Dessau 737 = CIL V 8073.
VIII 8475. XII 5560. Ephem. epigr. V 1112; vgl.
Seeck Rhein. Mus. LV 319) heisst er Flaviits
Claudius Constantius. Wenn daneben vereinzelt
Flavius lulius Constantius vorkommt (Cohen
3. 31), diirfte dies auf einen Irrtum des Stempel-
schneiders zuruckgehen. Den dritten Namen hatte
er erst bei seiner Thronbesteigung von seinem Mit-
regenten angenommen (Vict. Caes. 42, 8. Momm-

50 sen Chron. min. I 238. Larsow Die Festbriefe
des h. Athanasius 34. Socrat. II 28, 21); vorher
hatte er Gallus geheissen und die meisten Schrift-
steller pflegen ihn auch spater zum Unterschiede
von Constantius II. so zu nennen, obgleich er in
den officiellen Urkunden, Fasten, Munzen, In-
schriften, der Chronik von Constantinopel, niemals
diesen Namen fuhrt, ihn also jedenfalls abgelegt
hatte.

Er war geboren auf dem Landgute Massa Veter-

60 nensis in Etrurien im J. 325 oder 326 (Ammian.
XIV 11, 27), als jungerer Sohn (Iulian. epist. ad
Athen. 270 D; vgl. Liban. or. I 532) des lulius
Constantius, des Halbbruders Constantins d. Gr.
und der Galla, der Schwester des Vulcatius Rufinus
und des Naeratius Cerealis (Ammian. XIV 11,
27. 10, 5. Philostorg. Ill 25 = Migne G. 65, 512.
Liban. or. I 527. 530). Er war also Halbbruder
des Iulianus Apostata und Vetter Constantius II.,

1095

Constantius

Constantius

1096

der zudem noch eine Schwester yon ihm geheiratet XV 2, 7. Liban. or. I 527) , sogleich mit seiner

hatte, aber sie bald durch den Tod verloren zu Praunach Antiochia (Zonar. XIII 8 p. 16 C. Socrat.

haben scheint (Inlian. epist. ad Athen. 272 D. n 28, 21. Mommsen I 238). Von hier aus soil

Athan. hist. Ar. ad mon. 69 = Migne G. 25, 776). er dann auch den Krieg nicht ohne Gluck geftihrt

Als sein Vater and die meisten Seitenverwandten haben (Philostorg. in 28; vgl. Ammian. XIV

Constantins d. Gr. im J. 337 durch die Soldaten 7, 5). Doch kann es sich dabei wohl nur um

ermordet wurden , verschonte man den Knaben, unbedeutende Scharmfitzel gehandelt haben, weil

weil er eben an einer Krankheit litt, die fur tot- die Perser, durch Einfalle wilder Grenzvolker

lich gait (Socrat. Ill 1). Doch wurde ihm sein beunruhigt, in dieser Zeit nichts Bedeutendes
ganzes mutterliches Erbteil und die grOssere Halfte 10 untemahmen (Ammian. XIV 3, 1. XVI 9, 3. Zonar.

des vaterlichen entrissen (Inlian. epist. ad Athen. XIII 7 p. 15 B. Inlian. or. I 28 D. II 66 D. Themist.

273 B). Immerhin blieb ihm noch bedeutender or. II 39 A). Immerhin war seine Anwesenheit

Grundbesitz in Ionien , wo er die nachste Zeit im Orient eine Drohung for den Feind, die dazu

lebte und in Ephesus die Schule besuchte (Socrat. beitrug, ihn von Angriffen zurfickzuhalten (Zosim.

HI 1; vgl. Liban. or. I 531). Im J. 344 oder III 1, 1. Johann. monach. pass. S. Artem. 12).

345 (Mian. epii?t. ad Athen. 271 C) wurde er Daher versuchte Magnentius , als er nach der

dann mit seinem Bruder Iulianus nach Cappa- Schlacht bei Mursa in hOchster Not war, den

docien geschickt, wo ihnen in der Nahe von Cae- Kaiser dadurch vom Biirgerkriege abzuziehen, dass

sarea eine kaiserliche Doroane, namens Fundus er ihm im Osten zu schaffen machte, und dang
Macelli, zum Wohnsitz angewiesen wurde (Am- 20 einen MSrder gegen Gallus. Dieser kam nach

mian. XV 2, 7. Sozom. V 2). Dort erhielten sie Antioehia und stiftete eine VerschwOrung unter

einen Hofhalt, der ihres Standes wurdig war; den gemeinen Soldaten. Doch die alte Frau, bei

ihre Erziehung wurde in streng christlichem Sinne der er Quartier genommen hatte, zeigte ihn an;

fortgesetzt; sie gingen flcissig in die Kirche, ja er wurde ergriffen und nebst seinen Mitwissern

sie traten sogar in den Klerus ein und lasen der hingerichtet. Die Denuntiantin belohnte Con-

Gemeinde die Bibel vor; auch begannen sie fiber stantia reichlich und liess sie auf einem Wagen

dem Grabe des Martyrers Mamas gemeinsam eine aus dem Paradethor des Palastes durch die Stadt

Kirche zu erbauen (Sozom. a. 0. Gregor. Naz. or. ffihren, um so auch andere Angeber anzulocken

IV 22ff. = Migne G. 35, 550). Doch genossen (Zonar. XIII 8 p. 17 D. Ammian. XIV 7, 4).
sie fast nur des Umgangs der kaiserlichen Diener, 30 Die Tyrannennatur, die in Gallus schlummerte

und kein fremder Besuch durfte von ihnen (Lilian, epist. ad Athen. 271 D. Ammian. XIV

empfangen werden (Iulian. epist. ad Athen. 271 C). 11, 3. Viet. Caes. 42, 11. Johann. Ant. frg. 174

Aus dieser Abgeschiedenheit wurde Gallus erst = FHG IV 604. Eutrop. X 13) und von seiner

befreit, als C. ihn an sein Hoflager nach Pan- Frau genahrt wurde (Ammian. XIV 1, 2. 8. 9,

nonien berief (Mian, epist. ad Athen. 272 A), um 3. 11, 22. Zonar. XIII 9 p. 18 D. Philostorg.

ihn am 15. Marz 351 (Mommsen Chron. min. Ill 28), scheint durch dieses Erlebnis zum Aus-

I 238) in Sirmium (Joh. monach. pass. S. Artemii bruch gekommen zu sein. Von Misstrauen erfasst,

12 =Mai Spicilegium Romanum IV 349) zum organisierte er eine unertragliche Spionage in

Caesar fur den orientalischen Eeichsteil zu er- Antiochia (Ammian. XIV 1, 2. 7. 7, 4), ja er
nennen (Vict. Caes. 42, 8. Eutrop. X 12, 2. Themist. 40 tricb sich selbst, verkleidet und von wenigen Ge-

or. II 40 A) und zugleich mit seiner Schwester nossen, die heimlich Waffen trugen, begleitet,

Constantia zu vermahlen (Johann. monach. a. O. des Nachts in den Strassen der Stadt umher, um

Zosim. II 45, 1. Zonar. XIII 8 p. 16 B. Vict. auszuhorchen, wie man iiber ihn denke (Ammian.

epit. 42, 1), die ihm spater eine Tochter gebar XIV 1, 9). Auch besass er einen naturlichen

(Iulian. epist. ad Athen. 272 D). Doch wurde er Hang zur Grausamkeit, der sich namentlich in

von dem Augustus nicht adoptiert, sondern erhielt, seiner Freude au blutigen offentlichen Spielen

wie spater Iulian, den Titel seines Bruders, wie kundgab (Ammian. XIV 7, 3; vgl. Iulian. Misopog.

sich daraus ergiebt, dass er in einer Inschrift 340 A). Harte Strafen wegen angeblichen Hoch-

(CIL XII 5560) divi Constanti pii Auqusti nepos verrats oder Zauberei waren daher bei ihm ganz
nicht pronepos genannt wird. Unter Assistenz 50 alltaglich (Ammian. XIV 1, 2. 4) , und meist

des Bischofs Theophilos schworen sich die beiden sparte er sich dabei sogar die Formen des Pro-

Mitregenten heilige Eide, dass keiner von ihnen cesses und liess die Verdachtigen ohne Anklage

dem andern BCses sinnen wolle (Philostorg. IV 1 und Verteidigung hinrichten oder verbannen (Am-

= Migne G. 65, 517). So suchte sich C. vor der mian. XIV 1, 3. 5. 9, 3. 6; vgl. Liban. epist. 605).

Rache desjenigen zu schutzen, dem er Vater und Als er bei drohender Hungersnot eine Herab-

Bruder hatte ermorden lassen. Seine Erhebung setzung der Kornpreise anordnete und der Stadt-

hatte darin ihren Grand, dass der Augustus durch rat von Antiochia dies Ansinnen in etwas scharfer

den Krieg gegen Magnentius im Westen beschaf- Form zurfickgewiesen hatte, wollte er die Hiiupter

tigt war und doch die Gefahr des Perserkrieges desselben allesamt hinrichten lassen. Einige waren
einen kaiserlichen Feldherrn im Orient unentbehr- 60 schon gefallen, und die andern sassen im Gefang-

lich machte (Philostorg. ITI 25 = Migne G. 65, nis, als der kuhne und energische Widerspruch

512. Zonar. a. O. Mommsen I 238. Ammian. des Comes Orientis Honoratus sie rettete (Am-

XXI 13, 11. Socrat. II 28, 21. Liban. or. I 527). mian. XIV 7, 2. Liban or. I 68; epist. 394 a;

Fur 352 wurde ihm das Consulat gemeinsam mit vgl. epist. 286). Da die Not druckender wurde

Constantius ubertragen, und die gleiche Wurde und das Volk ihn um Hiilfe anflehte, hetzte er

bekleidete er auch 353 und 354. es auf den Consularis Syriae Theophilos, was zur

Gallus begab sich fiber Constantinopcl, wo er Folge hatte, dass dieser bald darauf durch einen

mit seinem Bruder Mian zusammentraf (Ammian. Aufstand, der von Brandstiftung begleitet war,

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ermordet wurde (Ammian. Xiy 7, 5 — 8. XV 13, 2. wenig taktvoller Weise, so dass er den Caesar

Liban. or. I 72. 645). Dies geschah, als der mehr dadurch aufreizte als zuriickhielt. _ In seinen

Caesar sich anschickte, den Perserfeldzug anzu- Berichten an den Augustus verklagte er ihn inimer

treten (Ammian. XIV 7, 5), also wohl im Frtth- wieder (Ammian. XIV 1, 10. 7, 9) und wurde

ling des J. 354 (Iulian. misop. 370 C). dabei von dem Comes domesticorum am antio-

Wahrend Gallus so gegen Hoch und Niedrig chenischen Hofe, Barbatio, unterstiitzt (Ammian.

wtttete (Ammian. XIV 7, 1. Hieron. chron. 2368), XIV 11, 19. 24. XVm 3, 6), bis der misstrauische

erwies er sich doch als treuen Sohn der Kirche Kaiser zu der Meinung gelangte, Gallus bereite

(Sozom. Ill 15). Er liess die Beliqnien des hei- eine Erhebung gegen ihn vor (Zonar. XD3 9
ligen Babylas aus Antiochia in den Hain von 10 p. 18 D. Johann. monach. 13. Socrat. II 34, 1.

Daphne iiberfuhren, erbaute ihnen eine Kirche Sozom. IV 7. Ammian. XIV 1, 1. 7, 19. 10, 2.

und trat auf diese Weise dem dortigen Apolloncult Zosim. H 55, 2. Hieron. chron. 2370). Er be-

und seinen lasciven Gebrauchen entgegen (Sozom. gann daher, ihm den Oberbefehl liber die Truppen

V 19. Liban. or. II 556). Den Fiihrer des des orientalischen Reichsteils allmahlich zu ent-

entschiedensten Arianismus, Aetios, bedrohte er ziehen, indem er ihm zugleich die freundlichsten

anfangs mit dem Tode, doch auf Zureden des Briefe schrieb. Als dann Thalassius im Winter

Bischofs von Antiochia, Leontios, trat er mit 353/4 starb, schickte er ihm seinen ehemaligen

ihm in persfinlichen Verkehr , erwies ihm hohe Comes sacrarum largitionum Domitianus als Prae-

Achtung und schickte ihn mehrmals zu seinem fecten zu mit dem Auftrage, den Caesar in vor-
Bruder Iulian ,. damit er dessen Neigung zum 20 sichtiger Weise dazu zu bewegen, dass er an den

Heidentum, die dem Gallus nicht nnbekannt ge- Hof des C. komme (Ammian. XIV 7, 9. Johann.

blieben war, durch seine Belehrung entgegen trete monach. 13. Zonar. XIII 9 p. 18 D). Dieser ver-

(Philostorg. in 27. Sozom. Ill 15. Iulian. epist. fuhr aber hOchst ungeschickt ; er verschmahte es

31. Galli epistula ad Mianum bei Hertlein anfangs lange Zeit, sich Gallus vorzustellen, und

Iulianus II 613. Greg. Nyss. in Ennom. I = sandte unterdessen Berichte voll gehassiger An-

Migne G. 45, 257). Daher fuhrte der Tod des klagen an den Augustus, die dem Caesar ver-

Caesars zu einer Verfolgung der eitremen Arianer, raten wurden (Ammian. XIV 7, 10. Iulian. epist.

weil sie fur seine treuesten Freunde und Anhanger ad Athen. 272 B. Liban. or. I 530. Philostorg.

galten (Philostorg. IV 8). Doch auch der heid- III 28). Endlich von diesem vorgefordert, erschien
nischen Rhetorik brachte er das Interesse ent-30er im Consistorium , aber nur um in scbroffster

gegen, das den Sitten seiner Zeit entsprach. Er Form die Abreise des Gallus zu befehlen und im

fflhlte sich hOchlichst geschmeichelt, wenn man Weigerungsfalle mit Entziehung des Unterhaltes

seine Redekunst lobte (Liban. or. I 68), und ver- fur den antiochenischen Hof zu drohen. Dann

anlasste den Libanius zweimal, ihm Panegyriken ging er zornig und folgte weiteren Ladungen nicht

zu halten (Liban. or. I 65. 68). Doch gestattete mehr (Ammian. XIV 7, 11. Zonar. XUL 9 p. 19A).

er dem gelehrten Heiden, dem man Zauberkfinste Hierauf liess ihn Gallus durch einige Protectores

beilegte (Liban. or. I 69), nur ungern, nach An- in Haft nehmen. Dies veranksste den Quaestor

tiochia zu kommen, und suchte den gefahrlichen sacri Palatii Montius, einige der vornehmsten

Menschen von dort recht bald wieder los zu werden Leibwachter um sich zu versammeln und ihnen
(Liban. or. I 62. 63. 67. 70; epist. 394a. 389). 40 vorzustellen, dass, wenn der Caesar sich heraus-

Neben dem Perserkriege beschaftigten den nehme, den Praefecten abzuurteilen , dies einer

Caesar auch Kampfe im Inneren des orientali- Auflehnung gegen den Augustus gleichkomme.

scheu Reichsteils. In den Juden scheinen sich Als er dies erfnhr, liess Gallus, von seiner Frau

neue Messiashoffnungen geregt zu haben. In Dio- aufgereizt , alle Soldaten der Stadt zusammen-

caesarea ermordeten sie in einer Nacht des J. 352 treten und forderte sie durch eine Rede auf, ihn

die rOmische Besatzung, riefen einen gewissen Pa- gegen den Quaestor zu veTteidigen. Die Folge

tricius zu ihrem Kenige aus (Vict. Caes. 42, 10) war, dass dieser und mit ihm Domitianus von

und verbreiteten dann den Aufstand auch tiber den Soldaten zerrissen, ihre Leicbname an Stricken

mehrere andere Stadte Palaestinas. Aber die durch die Strassen geschleift und dann in den
Truppen, welche Gallus hinschickte, schlugen die 50 Orontes geworfen wurden (Ammian. XIV 7, 12

Bewegung schnell nieder, richteten ein furchtbares — 17. 11, 17. XV 3, 1. 13, 1. Zonar. XIII 9 p. 19 A.

Blutbad an, bei dem selbst Kinder nicht verschont Johann. monach. 13. Liban. or. I 628. II 401.

wurden, und verbrannten Diocaesarea, Tiberias Socrat. n 34. Sozom. IV 7. Greg. Nyss. c. Eunom.

und Diospolis nebst mehreren kleineren Orten I = Migne G. 45, 257 ; etwas anders Philostorg.

(Hieron. chron. 2368. Socrat. n 33. Sozom. IV in 28). Es folgten in Antiochia eine Reihe von

7. Theophan. 5843. August, serm. 5, 5 = Migne Hochverratsprocessen gegen Anhanger des Montius

L. 38, 57). Im J. 354 machten die Saracenen und andere, die eines Strebens nach der Krone

(Ammian. XIV 4, 1) und die Isaurer Plunderungs- verdachtig schienen. Als Richter wurde zwar der

ziige. Die letzteTen wagten es sogar, das kilikische Magister equitnm Ursicinus eingesetzt , doch die
Seleukeia zu belagern ; doch auf Befehl des Gallus 60 wirkliche Leitung lag in den H&nden des Gallus

entsetzte Nebridius, der Nachfolger des Honoratus und seiner Frau, die , ohne irgend eine Rechts-

in der Comitiva Orientis (Liban. epist. 402), die form zu beobachten, nach Belieben Bluturteile

bedrangte Stadt und stellte in der Provinz die verh&ngten (Ammian. XIV 7, 18 — 21. 9, 1 — 9).
Ruhe her (Ammian. XIV 2). Voll Furcht und Misstrauen suchte jetzt Con-

Der Tyrannei des Gallus suchte Thalassius, stantius n., namentlich von seinem Hofeunuchen
den C. ihm ah? Praefectus praetorio mitgegeben Eusebius beraten, den Gallus durch freundliche
hatte (Johann. monach. pass. S. Artem. 12), nach Briefe an seinen Hof zu locken (Ammian. XTV
Kraften entgegen zu treten, that dies aber in 11, 1. 2. Iulian. epist. ad Athen. 272 D; Dy-

1099

Constantius

Constantius

1100

1101

namius und Lampadius, die Zosim. II 55, 2. 3
als Verfolger des Gallus nennt, sind wohl nur
durch eine Verwechselung desselben mit Silvanus
in diesen Bericht hineingekommen ; vgl. Ammian.
XV 5, 4. Mian, epist. ad Athen. 278 D). Der
Caesar schickte seine Gattin voraus, von der er
hoffte, dass sie den Zorn ihres Bruders beschwich-
tigen werde. Doch starb sie unterwegs. Dadurch
wurde die Furcht des Gallus verdoppelt, doch

Constantius

Constantius

1102

liess, aber bei seinem ofFentlichen Erscheinen ge-
Mckt und mit niedergeschlagenen Augen zu Rosse
sass und einen befangenen Eindruckmachte (Olymp.
frg. 23). Als er spater zum Kaiser erhoben wurde,
war ihm daher das beschrankende Ceremoniell
eine schwere Last (Olymp. frg. 34). Er soil sich
anfangs unbestechlich gezeigt haben; aber nach-
dem sich ihm durch die Vermahlung mit Plaeidia
die Aussicht auf den Thron erCffnete, begann er

.. _- — — — ._„» „„„ uuuuo .ciuu^jjcjiu, uutu uic jiussicau aui uen xnron eronnete, uegann er
weil er seiner eigenen TJmgebung nicht traute 10 Geld zusammenzuscharren , so dass nach seinem
und es daher nicht watrpn lrnntitQ siVh Jn in. TnJn w; ti„„ „,;„,. „„vi ;~i — -a ?

und es daher nicht wagen konnte, sich in An-
tiochia zum Augustus ausrufen zu lassen und so
einen Blirgerkrieg zu entfachen, machte er sich
nach langem Drangen auf den Weg (Ammian.
XIV 11, 6—12. Philostorg. IV 1. Johann. monach.
14). Als er durch Constantinopel kam , leitete
er hier das Circusrennen. Dies brachte C. noch
mehr gegen inn auf. Er umgab ihn mit Wachtem,
die ihm angeblich als Hofbeamte dienen sollten

undhess die boldaten aus alien Stildten entfernen, 20 muss schon damals grossen Einfluss auf Honorius

Tode bei Honorius zahlreiche Klagen wegen seiner
Erpressungen anMngig gemacht wurden (Olymp.
frg. 39). Durch seine Tapferkeit und Kriegskunst
war er in hohem Grade popular, urn so mehr als
er nicht Barbar war und diese Eigenschaften bei
einem Romer jener Zeit sehr selten geworden waren
(Oros. VII 42, 2. Sozom. IX 16. Olymp. frg. 39).
Im J. 411 war er Comes et magister militum
(Oros. a. O. Cod. Theod. VII 4, 34. 18, 17) und

die Gallus durchzog, damit er nicht, auf sie ge
stiitzt, einen Aufstand unternehmen konne (Ammian.
XIV 11, 12—18). Erst als er nach Poetovio in
Noricum gelangt war, wurde ihm Barbatio mit
einer Schar Soldaten, auf deren unerschiitterliche
Treue sich der Augustus verlassen konnte, ent-
gegengeschickt und beraubte ihn des Purpurs.
Er wurde nach der Insel Planona, nahe bei Pola
geschickt, wo er sich vor einer Beamtencommission,

gehabt haben, _ da die Sendung des Marcellinus
nach Africa, die in dem Religionsgesprach von
Karthago zur Verurteilung der Donatisten fiihrte,
auf seinen Bat zuriickgefiihrt wird (Oros. VII 42,
16). In diesem Jahre wurde er von Honorius ge-
meinsam mit dem Gothen Ulfilas zum Peldherrn
gegen den Usurpator Constantin III. ernannt
(Olymp. frg. 16. Sozom. 1X14. Mommsen Chron.
min.I300.466. Oros. VII 42, 1). Sie fanden diesen

3 "" i ' fi V" , u ' iuiu. ± ouu. too. uius. vn«,ij. sie lanaen aiesei

deren Leiter kusebius war, fiber die Morde in 30 in Arelate von seinem eigenen Peldherrn Geron

Antiochia verantworten sollte. Da dies ihm nicht
gelang, liess C. ihn gegen Ende des J. 354 ent-
haupten (Ammian. XIV 11, 18—28. XV 1, 2.
Johann. monach. 14. 15. Philostorg. IV 1. Zonar.
XIII 9 p. 19 B. Zosim. II 55, 3. Liban. or. I
530. Lilian, epist. ad Athen. 272 A ft. Mommsen
Chron. min. I 288. Socrat. II 34. Sozom. IV 7.
Eutrop. X 13. Vict. Caes. 42, 11; epit. 42, 9.
Athan. hist. Ar. ad mon. 74 = Migne G. 25, 784)

this, der sich gegen ihn erhoben hatte, belagert,
brachten dessen Heer zum Abfall, so dass er selbst
sich mit nur wenigen treugebliebenen Soldaten
nach Spanien retten musste, und nahmen dann
ihrerseits die Belagerung auf ( Sozom. IX 13. Olymp.
frg. 16), ttber drei Monate hielten sie die Stadt
umschlossen (Gregor. Turon. II 9), als Edobich
mit einem grossen Heere von Burgundern, Ala-
mannen, Franken und Alanen, das er im Auftrage

~ ; — " — , ., ~ •"■"8*"' "• "«i lo ^- maimcu, naujteii mux „-uanen, aas er im Auitrage

Sein Name wurde nicht aus den Fasten getilgt 40 Constantins III. geworben hatte (Sozoin. IX 13),
nnd ist auch auf Inschriften nur ausnahTnswpisp. mm ttnfonfc? Wam-ti,.i4a ufc„„„ .i„„v,i„„ a:\

nnd ist auch auf Inschriften nur ausnahmsweise
radiert (CIL III 214. VIH 8475, wo er nach
den Supplemental in Rasur hergestellt ist, offenbar
unter der Regierung des Iulian ; unradiert erhalten
CIL LH 198. V 8073. XII 5560. Ephem. epigr.
V 1112).

6) Tribunus im Heere Iulians, war mit ihm
363 in Antiochia (Liban. epist. 713) und begleitete
ihn auf dem Perserzuge. Nach dem Friedens

zum Entsatz heranruckte. Anfangs dachten die
Peldherren des Honorius daran, sich iiber die Alpen
zuriickzuziehen ; da aber der Feind schon zu nahe
war, gingen sie ihm iiber die Rhone entgegen
und besiegten ihn durch einen Hinterhalt, aus
dem Ulfilas ihm mit der Reiterei in den Riicken
fiel (Sozom. IX 14). Auf diese Nachricht hin
floh Constantin in eine Kirche und liess sich zum
Presbyter weihen, wahrend sein Heer gegen das

___ — — „ ...„ eu . ^,„vu ut ... inmcua- ±icaujuci iveiiien. wanrenu sein neer gegen aas

schlusse wurde er von Iovian beauftragt, den Per- 50 Gekibnis der Straflosigkeit die Stadt iibereab

spm flip rrimic/>>ia7i Pocfollii Ain n kr,«+*. A Avs,^ , n -„„JJ.^ J TT i . _. I l r* 1 -w ,.

sem die rOmischen Castelle, die abzutreten waren,
zu tibergeben (Ammian. XXV 9, 12). An ihn
gerichtet Liban. epist. 713. 1559.

7) Proconsul Africae in den J. 374 und 375,
Cod. Theod. IV 12, 7. VHI 5, 33.

8) Comes sacrarum largitionum im orientali-
schen Reichsteil im J. 399, Cod. Theod. VI 30, 15.

9) Flavins Constantius, Consul dreimal in den
J. 414, 417 und 420 (Mommsen Chron. min

111 527), westrOmischer Kaiser im J. 421. Er60teit nichts Genaues berichtet, ausser dass er 412

C. sandte den Usurpator und dessen Sohn Iulianus
an Honorius, der sie gegen das von seinem Feld-
herrn gegebene Versprechen ttiten liess (Sozom.
IX 15. Olymp. frg. 16. Oros. VII 42, 3. Gregor.
Tur. II 9. Mommsen I 246. 300. 466. 630. 654.
H 18. 70). Auch in den Kampf gegen die andern
gallischen und spanischen Usurpatoren scheint C.
entscheidend eingegriffen zu haben (Oros. VII 42,
15); doch wird uns iiber seine damalige Thiitig-

stammte aus Naissus in Dacien (Olymp. frg. 39
= PHG IV 66), aber nicht aus barbarischem,
sondern aus romischem Blute (Oros. VII 42, 2).
Unter Theodosius d. Gr. (379—395) war er in
das Heer eingetreten und hatte sich in zahlreichen
Feldziigen emporgedient (Olymp. a. O.). Er wird
gesehildert als ein Mann mit starkem Nacken und
grossen Augen, der sich beim Mahle frOhlich gehen

eine Bischofswahl in Arelate bestimmte (Momm-
sen I 466) und iiber die gefangenen Anhanger
des Iovinus in Arverni ein furchtbares Strafge-
richt hielt (Gregor. Tur. II 9).

Fiir seine Thaten wurde er mit dem Consulat
des J. 414 belohnt und erhielt zugleich das con-
fiscierte VermCgen des africanischen Usurpators
Heraclianus zum Geschenk. urn damit die Kosten

zu bestreiten. Die Feier des Antritts beging er
in Ravenna (Olymp. frg. 23). Schon vorher hatte
er sich eifrig benruht, von dem Gothenkenig
Athaulf die Auslieferung der gefangenen Plaeidia,
der Schwester des Honorius, zu erlangen (Olymp.
frg. 20). Doch hatten die Verhandmngen keinen
Erfolg gehabt, und im Januar 414 heiratete der
Gothe die Kaisertochter (s. Bd. II S. 1940, 50)
und erhob bald darauf den Priscus Attalus zum
zweitenmal auf den Thron (s. Bd. H S. 2179, 11).
Infolge dessen zog C. wieder mit einem romi-
schen Heer fiber die Alpen und wahlte Arelate
zum Hauptquartier (Oros. VII 43, 1), wobei er
fiir diese Stadt eine solche Vorliebe fasste, dass
er im J. 418 ihre Erhebung zur Metropole der
Dioecesis septem provinciarum erwirkte (Ha en el
Corp. leg. 238). Indem er den Gothen die Zu-
fuhren absehnitt, zwang er sie, sich im J. 415
iiber die Pyrenaen zuriickzuziehen (Oros. a. O.
Mommsen II 19), und wurde dafttr zum Patri-
cius ernannt (Cod. Theod. XV 14, 14. Dessau
801. Mommsen I 467. 469. 496. 630. n 19.
276. Haenel a. O.). Gegen Ende des Jahres
fiel auch Attalus in seine Hande (Mommsen I
467. Oros. VII 42, 9, vgl. Bd. II S. 2179, 19).
Die Versuche des Athaulf, nachdem ihm Plaeidia
einen Sohn geboren hatte, mit Honorius seinen
Frieden zu machen, wusste C. zu vereiteln (Olymp.
frg. 26). Nachdem aber der Gothenkonig 416
ermordet war, erlangte er von dessen Nachfolger
Vallia die Auslieferung der Kaisertochter (Momm-
sen I 468. II 19. Olymp. frg. 31. Philostorg.
XH 4 = Migne G. 65, 612. Oros. VII 43, 12.
Iordan. Get. 32, 164. 165). Er selbst scheint
bei dieser Gelegenheit auch in Spanien einge-
diungen zu sein, da er den VandalenkOnig Fred-
bal durch eine List ohne Kampf gefangen nahm
und an Honorius schickte (Mommsen II 19).
Zur Belohnung erhielt er das zweite Consulat
und wurde bei dem Antritt desselben am 1. Ja-
nuar 417 mit Plaeidia, obgleich sie sich dagegen
straubte, in Ravenna vermahlt (Olymp. frg. 34.
20. Mommsen I 303. 468. 496. 630. 654. II 19.
lord. Get. 32, 164. Sozom. IX 16. Philostorg. XII
4. 12. Procop.bell. Vand. I 3 p. 182B). Sie gebar
ihm zuerst die Tusta Grata Honoria (Olymp.
frg. 34. Dessau 818), dann am 3. Juli419 zu Ra-
venna den spateren Kaiser Placidus Valentinianus
OMommsen II 74. 20; Prosper setzt seine Ge-
burt auf den 2. Juli 418, doch ware dies Datum
nur bei einer Friihgeburt moglich, Mommsen
I 469 ; vgl. Socrat. VII 24. Sozom. IX 13. Theo-
phan. 5911. 5912. Philostorg. praef. = Migne G.
65, 460. Anon, de promiss. HI 38, 44 = Migne
L. 51, 835). Um dieselbe Zeit schloss C. einen
neuen Vertrag mit Vallia, wodurch den Gothen
die Ruckkehr nach Gallien und Wohnsitze in der
Provinz Aquitanica secunda gewahrt wurden
(Mommsen I 469. II 19). Denn schon damals
wurde er fast als Mitregent betrachtet , wie die
Relationen, die der StadtpTaefect Symmachus an
ihn richtete, und seine Antworten darauf beweisen
(Epist. imperat. pont. 29. 30. 32 = Corp. script,
eccles. latin. XXXV 74; vgl. Apoll. Sidon. carm,
Vn 210). Im J. 420 wurde er zum drittenmal
Consul und am 8. Februar 421 (Theophan. 5913)
erhob ihn Honorius zum Augustus und Mitregen-
ten (Dessau 809. Cohen Metafiles impe'riales

VIII a 192. Socrat. Vn 24. Sozom. IX 16. Apoll.
Sidon. carm. VII 211. Mommsen I 469. 523.
630. 656. II 20), was beinahe gegen seinen Willen
geschehen sein soil. Auch verweigerte Theodo-
sius II. seine Anerkennung, und ein ernstes Zer-
wurfnis zwischen den beiden Teilen des Reiches
wurde nur dadurch vermieden, dass C. im sieben-
ten Monate seiner Regierung (Olymp. frg. 34.
Philostorg. XH 12. Mommsen I 657; anders

10 1 656) am 2. September 421 (Theophan. 5913)
an einer Krankheit zu Ravenna starb (Momm-
sen IT 20. I 469. 630. Socrat. VLT 24. Sozom.

IX 16). Auf ihn beziehen man eke eine Inschrift,
die von der Herstellung und neuen Ummauening
der Stadt Albingaunum in Ligurien redet (CIL
V 7781), doch kann sie auch Constantius H. an-
gehOren.

10) Vicarius einer unbekannten Dioecese, lebte
im J. 418 nach Niederlegung seines Amtes in

20 Rom und hatte dort schwere Kampfe mit den
Pelagianern zu bestehen, Mommsen Chron. min.
I 468.

11) Praefectus urbis Constantinopolitanae in
den J. 424 und 425, Cod. Theod. 1 6, 12. XV 1, 53.

12) Zwei Manner dieses Namens dienten nach-
einander, von Ae'tius zu diesem Zwecke geschickt,
dem Hunnenkonig Attila als Geheimschreiber.
Der eine stammte aus Gallien (Prise, frg. 8 =
FHG IV 84), der andere aus Italien (FHG IV

30 80. 84. 89. 93). Dieser stand in solcher Gunst,
dass Attila sich eifrig bemiihte, ihm aus Con-
stantinopel eine reiche und vornehme Frau zu
verschaffen. Nach langwierigen Verhandlungen,
die zu diesem Zwecke mit Theodosius II. gefuhrt
wurden (Prise, frg. 8. 12. 13 = FHG IV 93. 94.
97), erhielt C. die Witwe des Harmatius zur Gat-
tin (Prise, frg. 14).

13) Es ist nicht unmOglich, dass dieser C.
identisch ist mit einem rOmischen Feldherrn, den

40 wir sonst nur aus seiner Grabschrift kennen (D e
Rossi Inscript. christ. urb. Rom. I 265. II
280. 284. Buecheler Carm. epigr. nr. 1335).
Jedenfalls stimmt die Zeit und das Heimat-
land. Mommsen (Herm. XXVILT 33) bezieht
die Inschrift auf den Kaiser Constantius I.;
doch ist diese Deutung schon dadurch ausge-
schlossen, dass mit keinem Worte von der Herr-
scherwiirde des Verstorbenen die Rede ist; viel-
mehr erscheint er als treuer Diener seiner Kaiser,

50 denen er die Kopfe erschlagener Feinde zu Ftissen
legt (munera principibus eolla secata dedit).
Wenn auch seine Gattin Theodora heisst, so ist
hieraus bei der grossen Hauflgkeit dieses Namens
nichts zu schliessen; auch CIL V 1618 flnden
sich in deTselben Weise ein C. und eine Theodora
verbunden, obgleich hier an das Kaiserpaar gar
nicht zu denken ist. Der C. der Grabschrift
stammte aus Italien {hie deem Italiae tegitur
Constantius heros , qui patriae tegmen, murus

60 et arma fuit). Er und seine Sonne hatten sich
durch Kriegsthaten emporgeschwungen (iste sibi
et natis belia mereavit honores), waren also aus
niederem Stande. Doch scheinen sie bei ihrem
gemeinsamen Tode schon in den TOmischen Senat
auigenommen zu sein (peiiis Roma gemit tanto
spoliata senatu, perdidit ornatum, perdidit arma
simul). Er hatte eine wilde Volkerschaft, wahr-
scheinlich die Vandalen, deren Flotten damals

1103

Constantius

Constituere

1104

Italien brandschatzten , in einer Seeschlaoht be-
siegt, sie dann auch auf das Land verfolgt und
dort ihie Niederlage Tollendet (hie mare per me-
dium gentem eonpressit euntem, et victis pariter
terra negavit opem). Auch hatte er sich den
Volkern, die Pannonien bewohnten, d. h. den
Hunnen oder den Gothen, furchtbar gemacht (Pan-
noniis gentibus horror erat\ Er fiel zugleich
mit seinen Sohnen in einer siegreichen Schlacht

Apollinaris Sidonius, der vier an ihn gerichtete
Briefe (ep. I 1. Ill 2. VII 18. VIII 16) veroffent-
licht und ihm die von C. angeregte Arbeit, zuerst
sieben Libri epistolarum , dann noch ein achtes
Buch gewidmet hat. Sidonius spricht von ihm mit
grosser Ehrfurcht; offenbar hatte der feme woh-
nende Freund bei einem Besuch in schweren Zeiten
um die Heimat des Briefschreibers, die Auvergne,
sich grosse Verdienste erworben. Da er so gut

(eonfixus plagis, victor ubique tamen . . . nato- 10 wie sicher identisch ist mit dem C. , der nach

rum medio fixus pater: anxia mater, quern plan
gat, nescit, stat stupefaeta dolens ; iiberliefert ist
natorum medio pietus oder natorwn media pie-
tis; doch ist der Sinn dadurch sicher gestellt,
dass die Mutter nicht weiss, welchen ihrer Lieben
sie beweinen soil, also jedenfalls mehrere, d. h.
Gatten und Schne, zugleich verloren hat). Die
Inschrift ist ins 5. Jhdt. zu setzen, da sie einer-
seits Pannonien nicht mehr als romische Provinz,

ep. II 7 hexametrische Gedichte gefertigt hat,
die Bischof Patiens von Lyon auf einer Innen-
wand seiner Hauptkirche nahe dem Altar hat an-
bringen lassen, und mit denen Sidonius seine Verse
gar nicht zu vergleichen wagt, so ist er auch
identisch mit dem C. , von dem wir eine Vita
des um 448 gestorbenen Bischofs Germanus von
Auxerre besitzen. Nebst zwei kurzen Briefen an
den eben erwahnten Bischof von Lyon, auf dessen

sondern als feindliches Land kennt, andererseits 20 Wunsch das Buch verfasst worden war, und an

das Bestehen eines occidentalischen Kaisertums
noch voraussetzt. Da der Mann nicht nur wegen
seiner kriegerischen Thaten, sondern auch wegen
seiner geistigen Bildung geruhmt wird {primus
in ingenio, primus in arma fiat), kann er sehr
wohl der Geheimschreiber des Attila gewesen
seiti. Denn da dieser aus der Umgebung des
westrOmischen Eeichsfeldherm AStius hervorge-
gangen war, diirfte auch er dem Soldatenstande
angehort haben.

14) Praefectus praetorio Orientis um das J. 444 ;
an ihn gerichtet Theodor. epist. 42 = Migne G.
83, 1217. [Seeck.]

15) Vir illustris, aus Ligurien gebiirtig, an den
die Briefe des Ennodius op. 54. 56. 57. 142. 251.
(ep. II 17. 19. 20. IV 13. V 23) gerichtet sind.

16) Vir spectabilis, dem KOnige Theoderich
von Papst Gelasius empfohlen (J-K. 641 = Coll.
Brit. Gel. 5 = Mon. Germ. Auct. ant. XII 389, 1).

[Hartmann.]

17) Presbyter in Antiochien um 400, intimer
Freund des Johannes Chrysostomos. Nach Pal-
ladios de vita S. Joh. Ch'rys. XV 144f. ware er
Nachfolger des 404 gestorbenen Bischofs von An-
tiochien Flavianus geworden; aber die Intriguen
des ehrgeizigen Porphyrios verdr&ngten ihn; C.
wurde durch ein kaiserliches Schreiben nach der
grossen Oase verbannt, mit Hfllfe von Freunden
entwich C. nach C)*pern. Unter den Briefen des

einen Nachfolger des Germanus, Censurius, ist es
abgedruckt Acta SS. Iul. VII 200—220. Die
Herausgeber setzen die Abfassungszeit mit guten
Griinden auf etwa 483. Die Vita ist, ohne zu
viel Rhetorik, warm und anschaulich gehalten;
durch die Menge von Einzelziigen aller Art aus
dem Leben des Germanus wird sie zu einer wich-
tigen Quelle besonders fur die kirchliche Ge-
schichte von Gallien und Britannien im 5. Jhdt.

30Tillemonts Vermutung, dass dieser C. auch
eine Vita des Bischofs Iustus von Lyon verfasst
habe, die die Acta SS. Sept. I 373ff. mit-
teilen, ist von den Bollandisten S. 369ff. geniigend
widerlegt worden. [Jiilicher.]

Constituere heisst die Abgabe eines formlosen
Versprechens zur Befestigung einer eigenen oder
fremden Schuld, Dig. XIII 5. Cod. IV 18. Cic.
pro Quinct. 18; ad Att. I 7. XVI 15. Terent.
Phormio 676; Heautont. 726. Andere Stellen

40vgl. bei Bruns Ztschr. f. Rechtsg. I 33ff. Der
Praetor schutzte dies Versprechen durch eine be-
sondere Klage, die bald actio de peeimia con-
stituta (Dig. XIII 5, 26. 31. XL VI 3, 59), bald
actio eonstitutoria (Dig. XIII 5, 20), bald actio
pecuniae constitutor (Cod. IV 18, 1. Dig. XIII
5, 22, 30) heisst. Der Klager konnte bei ihr ver-
langen, dass ihm der Verklagte fur den Fall seines
Unterliegens eine sponsio dimidiae partis leistete,
so dass also sein Forderungsbetrag sich beim Pro-

Chrysostomos sind zwei an einen Presbyter C. 50 cessgewinne um die Halfte erhdhte, Gai. IV 171.

gerichtet, von dem Chrysostomos, nach Kukusos
verbannt, briefliche Eeferate erbittet, funf Briefe
(nr. 237—241, Migne Patrol, gr. LII) sind von
C. geschrieben, an seine Mutter, Schwester und
Freunde gerichtet. Auch die Homilien des Chry-
sostomos hat ein C. nach dem Tode des Meisters
auf Grund seiner alteren Nachschriften verCffent-
licht; da der eine C. sich bei Chrysostomos in
Kukusos befand, als dieser an den andern schrieb,

um sich iiber dessen Schweigen zu beklagen, 60 dictio. Damit steht nicht im Emklange" das:
mussen zwei Presbyter dieses Namens als Dig. XLU 5, 31 beim constitutum von einer prae

J. Kappeyne van deCoppello Abhandlungen
zum romischen Staats- und Privatrecht, nach dem
Hollandischen. Mit Vorwort von Dr. Max Con-
rat (Cohn) I. Stuttgart 1885, 200. 230ff. sieht
in Anlehnung an Puchta Institutionen w § 168.
I 507, der dies fur die altere Zeit annahm, in
dem Anspruche des Empfangers eines constitu-
tum ein blosses Anreeht auf die sponsio dimi-
diae partis und eine aus dieser gewahrte con-

Freunde des Chrysostomos unter dem antioche-
nischen Klerus um 404 angenommen werden; wie
unter diese beiden das sonst iiber C. Bekannte
zu verteilen ware, steht nicht fest. Vgl, Til-
lemont Memoires pour servir a l'hist. eccl. XI
632-635.

18) Gallischer Kleriker um 470, Freund des

' prae-
torischen Klage im Gegensatze zu den Civilklagen,
zu denen die eondictio gehort, ausdriicklieh redet.
vgl . hie rzn Baron Kritische Vierteljahrsschrift
XXVm240ff. undPferache in Griinhuts Ztschr.
f. das Privat- u. offentl. E. der Gegenwart XIV
173ff. Das im iustinianischen Rechte weggefallene
receptum argentariorum wird von Iustinian wie

1105

Constituere

eine besondere Art des constitutum behandelt, Cod.
IV 18, 2 pr. Es ist jedoch richtiger, mit Lenel
anzunehmen (Ztschr. d. Sav.-Stift., Rom. Abt. II
62fF.), dass dieses receptum argentariorum keine
Schuldbefestigung, sondern ein einfaches, in der
Regel auf Anweisung erteiltes Versprechen war,
das nicht, wie das constitutum, eine schon be-
stehende Schuld voraussetzte (so auch Dernburg
Pand.5 II 210 §77).

Die Schuldbefestigung durch constitutum konnte
urspriinglich nur auf eine Geldsumme gehen (Dig.
XIII 5 de peeunia eonstituta). Es wurde dies je-
doch auf Zusicherungen anderer vertretbarer, d. h.
unter sich gleichartiger und gleichwertiger Sachen,
wie Getreide, Ol u. dgl. ausgedehnt. Eine an-
sprechende Vermutung Karlowas (Griinhuts
Ztschr. f. d. Privat- und Offentliche Recht der Gegen-
wart XVI 449ff.) nimmt an, dass das constitu-
tum auf diese Sachen angewandt worden sei, um
das Interesse des Glaubigers an rechtzeitiger Er-
fullung mit der actio eonstitutoria einklagen zu
lassen, weil die actiones stricti iuris dem Klager
keine Verzugszinsen verschaffiten, also dieses Inte-
resse nicht beriicksichtigten. Iustinian gestattete
ein constitutum auch als Versprechen anderer
nichtvertretbarer Schuldgegenstande, Cod.IV18, 2.

Ein constitutum kann eine eigene Schuld oder
auch eine fremde befestigen. In beiden Fallen
kann der Inhalt der befestigten Schuld in dem
Bestarkungsversprechen eine Abanderung erfahren
(Dig. XIII 5, 1, 5 pr. 16, 1), namentlich die Ein-
fugung eines Zahlungstermins, niemals aber eine
Steigerung, weil sonst nicht eine alte Schuld be-
starkt, sondern eine neue begrflndet werden wurde,
Dig. XIII 5, 11, 1. Das constitutum einer frem-
den Schuld kann dem Zwecke einer Schuldtiber-
nahme dienen, wenn der Glaubiger zugleich auf
die Geltendmachung der urspriinglichen Forderung
verzichtet. Dies muss durch besonderen Vertrag
geschehen; denn ohnedies vertilgt das constitu-
tum (im Gegensatze zur novatio) die urspriing-
liche Schuld nicht, sondern setzt neben sie eine
neue (vgl. hierzu Windscheid Pand. ' n 95
§ 284, 11. Leonhard Ztschr. fur Handelsrecht
XXVI 312 und v. Blume Novation, Delegation
und Schuldubertragung , Gottingen 1895, 66ff.).
Deshalb kann das constitutum debiti alieni auch
zum Zwecke einer Burgschaft dienen. Wo dies
der Fall ist, da unterscheidet es sich von der
fideiussio (s. d.) dadurch, dass es den Schuld-
betrag, fiir den der Burge haftet, ein for allemal
feststellt, so dass er von einem weiteren An-
wachsen der Hauptschuld nicht beruhrt wird. Es
enthalt also eine Burgschaft mit Feststellung des
Burgschaftsbetrages, Dig. XIII 5, 2. 5, 2, 3.

Litteratur. GOschen Vorlesungen fiber das
gemeine Civilrecht 1839 II 497ff. Schulin Lehrb.
d. Gesch. d. rCm. R. 217. 338ff. 352. Weitere
Litteraturangaben s. bei Windscheid Pand.'
II 93. 94. 717. 718 §§ 284. 476, 7. Dernburg
Pand.5 II i88ff. 210 §§ 69. 77; vgl. insbes. 189
§ 69, 4.

Besondere Beachtung verdienen Bruns Das
constitutum debiti, Ztschr. f. Rechtsg. I 28ff. =
Kleinere Schriften, Weimar 1882, I 221 ff. Lenel
Ztschr. der Savignv-Stiftung n 62ff. Bekker
ebd. Ill Iff. Lenel Edictunt perpetuum 104. 196ff.
Voigt Rem. Rechtsg. I 684 und die bei Dern-

Constitutiones principum 1106

burg Pand.5 210. 77, 2 Angefiihrten. Die An-
nahme der Neueren, dass Iustinian in der Ver-
schmelzung des receptum argentariorum mit dem
constitutum ,einen gar nicht herb genug zu ver-
urteilenden Fehlgriff 1 (Lenel a. a. O. II 62) be-
gangen habe, lasst sich schwer mit Cod. IV 18,
2 pr. vereinigen , wo Iustinian das receptum als
ein schon vor seiner Zeit veraltetes Geschaft be-
handelt: Secepticia actione cessante, quae sol-
id lemnibus verbis eomposita inusitato reeessit vesti-
gia, necessarium nobis visum est magis pecuniae
constitutae naturam ampliare. [R. Leonhard.]

Constitutiones principum ist die in den
Rechtsbiichern gebrauchliche Bezeichnung der
kaiserlichen Verfiigungen. Im 1. Jhdt. scheint
sie allerdings in diesem allgemeinen Sinne noch
nicht iiblich gewesen zu sein ; die Lex de imperio
Vespasiani (CIL VI 930. Bruns FontesB 192ff.)
spricht (29) von acta gesta deoreta imperata ah
20 Imp, Gaesare Vespasiano ; das praetorische Edict
I'fihrt regelmassig die edieta decreta principum
an (Dig. H 14, 7, 7. Ill 1, 1, 8. IV 6, 1, 1.
XLIII 8 , 2 pr.), und Papinian bezeichnet noch
im 2. Jhdt. die kaiserlichen Verordnungen im
allgemeinen als decreta principum (Dig. I 1, 7).
Doch ist zu dieser Zeit die regelm&ssige Bezeich-
nung schon constitutiones (diard^sis). Plin. ad
Trai. 65. Gai. I 5. Pomp. Dig. I 2, 2, 11. 12,
Ulp. Dig. 14, 1, 1: haec sunt quae vulgo con-
SO stitutiones appellamus. Von den vielen die Con-
stitutionen betreffenden Fragen soil hier nur die
nach ihrer verbindlichen Kraft erortert werden;
fiir alles Weitere wird auf die Artikel verwiesen,
welche ihre einzelnen Erscheinungsformen dar-
stellen; vgl. Edictum, Decretum, Epistulae,
Re scriptum,Mandatum,0 ratio, Adnotatio
(Seeck Bd. I S. 382f.), Leges generales,
Sanctio pragmatica.

tjber das Recht, allgemein verbindliche Ver-
40filgungen zu erlassen, bestimmt die schon er-
wahnte Lex de imp. Vesp. (17ff.) folgendes : utique
quaecumque ex usu rei publicae maiestatefque]
divinarum huma[na]rum publicarum privata-
rumque rerum esse censebit, ei agere facere ius
potestasque sit, ita uti divo AugfustoJ, Tiberioque
Iulio Caesari AugfustoJ, Tiberioque Claudia Gae-
sari AugfustoJ Germanieo fuit. Bei der Aus-
legung dieser Stelle werden regelmassig die letzten
Worte nicht genfigend berucksichtigt ; sie sagt
50 nicht schlechthin, dass dem Kaiser das Gesetz-
gebungsrecht zustehen solle, sondern giebt ihm
das Recht, Verfugungen zu erlassen (denn dass
dies in dem agere facere enthalten ist. kann nicht
bezweifelt werden), d. h. in dem Umfange und
mit der Wirkung, wie es Augustus, Tiberius und
Claudius gehabt haben. Nun wissen wir aber
gerade von Augustus, dass er das ihm vom Senat
und Volk angetragene Recht, cigenmachtig ge-
setzesgleiche Verfugungen zu erlassen, mehrfach
60 zuriickgewiesen hat (Mon. Anc. gr. 3, llff.); dem-
gemass konnen auch die Worte des Bestallungs-
gesetzes des Vespasian nicht jenen Sinn haben.
Eine wirklichc Ubertragung des Gesetzgebungs-
rechtes des Voiles auf den Kaiser findet nur auf
dem besonderen Gebiete der sog. leges datae (Ver-
leihung von Stadtordnungen ; s. d. Art.) statt ;
sie sollen deshalb im folgenden ausser Betracht
bleiben. Es fragt sich nun

1107 Gonstitutiones principum

1. wie weit den in dem Bestallungsgesetz ge-
nannten Kaisern uberhaupt ein Verfugungsrecht
zugestanden hat. In dieser darf als feststehend
gelten — fur die Einzelheiten wird auf die oben
genannten Artikel verwiesen — dass schon unter
Augustus anerkannt waren a) das ius edicendi;
b) das Recht der Urteilsfallung (durch deereta)
in Civil- und Strafsachen ; c) das Eecht, soweit
die kaiserliche Yerwaltung reichte, an Beamte

Constitutiones principum 1108

Instructionen erteilte, sondern die des Vorgangers
mit den etwa nOtig werdenden Abanderungen wie-
derholte und auch die der verschiedenen Provinzen,
soweit es die Verhaltnisse zuliessen, mit einander
auszugleichen suchte ; vgl. Dig. XXIX 1, 1 pr. :
Postea divus Nerva plenissimam mdulgentiam
in milites contulit; eamque et Traianus seeutus
est, et exinde mandatis inseri eoepit caput tale
(folgt der Wortlaut). Die Bestimmungen der

und Privatpersonen die notigen Anweisungen er- 10 Mandate wurden zum grossen Teil tralaticisch,

gehen zu lassen, wobei zu bemerken ist, dass
schon die Ausdehnung des Keiches und das Be-
streben, die kaiserlichen Befehle und Entschei-
dungen unverriickbar festzustellen, hier mit Not-
wendigkeit zur Schriftform fiihrten: in der That
sind die kaiserlichen Befehle regelmassig in Brief-
form (als epistulae) ergangen, gleichviel ob ihnen
eine Anfrage von Magistraten und Privaten vor-
ausging (in dieser Hinsicht werden sie als re-

wie es die des praetorischen Edicts waren.

Aus alledem ergiebt sich, dass im 1. Jhdt.
ein Recht der Kaiser, schleehthin Verfiigungen
mit gesetzesgleicher Kraft zu erlassen, noch nicht
anerkannt und insbesondere auch nicht in der
Lex de imp. Vespasiani ausgesprochen war. Anders
gestalteten sich die Verhaltnisse seit dem 2. Jhdt.
Zwar haben — darin zeigt sich auch jetzt noch
der fortwirkende republicanische Staatsgedanke —

seripta [avTiypayai] bezeichnet) oder nicht. Das 20 die Edicte und ebenso die Mandate keinen wesent

beste Beispiel bietet die Correspondenz des Pli-
nius als kaiserlichen Commissars von Bithynien
mit Traian ; d) zu den Verwaltungsacten im wei-
teren Sinne gehorten auch die Instructionen, welche
die Kaiser an die ihnen unterstellten oder doch
von ihnen beauftragten oder beaufsichtigten Be-
amten erliessen (mandata, iviokai, emtayai) ;

2. ob und wie weit durch diese Constitutionen
allgemein verbindliches, in seiner Wirkung dem

lich verschiedenen Charakter angenommmen. Was
die Decrete anlangt, so kann man wahrnehmen,
dass die Kaiser sich mit immer grOsserer Frei-
heit gegeniiber dem geltenden Kecht bewegten
und die Aufgabe der Kechtsauslegung in einem
recht weiten Sinne verstanden. So bringt bei-
spielsweise das bekannte deeretum Divi Marci
(Dig. IV 2, 13. XLVin 7, 7) in der Form des
Urteils einen entschieden neuen Eechtssatz zur

Gesetz gleich stehendes Recht geschaffen wurde. 30 Anwendung. Ihrer Wirkung nach bezogen sich

Diese Frage ist (zu a) fur die Edicte {itQoyQa.fi
fiuxa) insofern zu bejahen, als durch sie den
Kaisern allerdings die MOglichkeit gegeben war,
zum mindesten fiir ihre Eegierungszeit allge-
meine Vorschriften zu erlassen und wegen eines
etwaigen ttbergriffes auf das Gcbiet der Gesetz-
gebung niemand den Kaiser zur Verantwortung
Ziehen konnte. Aber es ist darauf hinzuweisen,
dass das Edict (s. d. Art.) seiner Entstehung und

die Decrete auch jetzt grundsatzlich nur auf den
Process, in dem sie ergangen waren. Doch ist
es erklarlich, dass man die kaiserliche Rechts-
auslegung auch in andern Fallen, in denen die
gleiche Frage auftauchte, als massgebend ansah.
Schon in republicanischer Zeit werden die Prae-
judicien als Eechtsquelle genannt (Ehet. ad Her.
II 14. 18. 19. 46. Cic. de or. I 180; Top.
28. 44; de part. or. 136; vgl. Quint. V 2, 1.

Verwertung nach in der republicanischen Zeit 40 Kallistr. Dig. I 3, 38), und es liegt in den po
i n„„„+„ a " 1 - 1 -- , -'" i litischen Zustanden begrundet, dass man den

Eechtsspruchen der Kaiser erst recht eine solche
Kraft beilegte und ihre Rechtsauslegung immer
mehr als eine authentische, d. h. eine in jedem
Falle den Richter zwingende Norm ansah. Dem
giebt Fronto (ep. I 6 p. 14 Naber) offenen Aus-
druck: Tuis autem deeretis, imperator, exempla
in perpehmm valitura saneiuntur . . . ; tu ubi
quid in singulas deeernis, ibi universos exemplo

kein Gesetz war, sondern vielmehr als Amtsrecht
im scharfen Gegensatz zum Volksrecht stent;
diese Grenzen haben sich auch in der Kaiserzeit
zunachst nicht verwischt. Und jedenfalls haben
sich die Kaiser der ersten drei Jahrhunderte,
was ihr Ius edicendi anlangt, im allgemeinen
in engen Grenzen gehalten und eine Concurrenz
mit dem Volksgesetz oder dem Senatus consultum,
soweit dies an seine Stelle getreten war, nach

MOglichkeit vermieden (vgl. Karlowa 648f.). 50 tuo adstringis. Von der grossten Bedeutung aber

Die kaiserliche Bechtsprechung ist (zu b) zunachst
keine Rechtssatzung, sondern Anwendung und
Auslegung des geltenden Rechts gewesen (so mit
Recht Mommsen St.-R. II 3 911ff. ; Ztschr d
Sav.-Stftg. XH 264f. Wlassak 151ff. Kruger
102. Kipp36.38. Sohm 103. MitteisEeichs-
recht und Volksrecht 120). Von den Epistulae
(c) ist, da sie nicht durch ihren Iuhalt, sondern
durch ihre Form gekennzeichnet sind, im allge-

werden jetzt die seit Hadrian nachweisbaren Pro-
cessrescripte, durch welche die Kaiser in einem
vor dem gew6hnlichen Gericht anhangigen Pro-
cesse auf Anfrage einer Partei oder auch des
Magistrates eine Entscheidung lediglich der Eechts-
frage (nicht in der Sache selbst) in einer fiir den
Richter bindenden Weise aussprachen. Diese Re-
scripte wurden, so oft es dem Kaiser angebracht
erschien, durch offentlichen Aashang (propomre)

meinenwenig zu sagen. Die Kaiser hatten es natur- 60 zur allgemeinen Kenntnis und Nachachtung ge-
^_ in _ i ^ r f r Ma t cl, *> die ihnen vorliegende Verwal- bracht; damit galten sie als allgemein verbind-

lich und werden von den Juristen regelmassig

tungsangelegenheit vorilbergehend oder fur die
Dauer zu regeln. Die Mandata (d| beziehen sich
als Dienstanweisungen fur einen bestimmten Be-
amten zunachst auf dessen Amtszeit und Amtsbe-
zirk. Aber es versteht sich von selbst, dass man bei-
spielsweise den nach einander folgenden Statt-
haltera einer Provinz keine wesentlich verschiedenen

als geltendes Recht behandelt.

Wenn man diese Entwicklung uberblickt, so
wird es erklarlich, dass man allmahlich dazn ge-
langte, alien Constitutionen schleehthin gesetzes-
gleiche Kraft beizulegen. Diese Auffassung ist
bei den Juristen des 2. Jhdts. ganz allgemein

1109 Constitutiones principum

anerkannt; vgl. Gai. I 5: Constitutio primipis
est quod imperator decreto vel edieto vel epistula
constitute, nee unquam dubitatum est, quin id
legis vicem, optineat, cum, ipse imperator per
legem imperium aeeipiat. Pomp. Dig. I 2, 2,
11 : Constituto principe datum est ei ius, ttt quod
constituisset ratum esset. Dlpian. Dig. 14,1:
Quod principi placuit legis habet vigor em: ut-
pote cum lege regia, quae de imperio eius lata
est, populus ei et in eum omne suum impe- 10
rium et potestatem conferat. Quodeumque igitur
imperator per epistulam et subseriptionem sta-
tute vel cognoscens decrevit vel de piano inter-
loeutus est vel edieto praeeepit, legem, esse con-
stat ; vgl. auch Inst. I 2, 6. Const. Deo 7. Cod.
lust. I 14, 12, 1. Dass man dabei das Recht
des Kaisers, gesetzesgleiche Verfiigungen zu er-
lassen, als von jeher vorhanden hinstellte, kann
nicht Wunder nehmen. Interessant aber ist die
Art und Weise, wie die Juristen diese ihre Auf- 20
fassung staatsrechtlich begrundeten: namlich durch
das oben erwahnte Bestallungsgesetz (vgl. auch
Cod. lust. VI 23, 3). Es muss dahingestellt
bleiben, ob die Juristen sich dabei auf den oben
mitgeteilten Passus stutzten; dann ware ihre Aus-
legung im Sinne des Augustus und Vespasian
fraglos eine unrichtige gewesen — aber die Zeiten
hatten sich eben geandert, was namentlich auch
in der lex ,regia' zum Ausdruck kommt (wenn diese
schon von tjlpianherriihrt; vgl. Mommsen lis 876, 30
2). Mflglich ist aber auch, dass die Juristen sich
auf andere, uns verlorene, allgemeine Wendungen
des Bestallungsgesetzes stutzten, oder dass dieses
zu ihrer Zeit einen anderen Wortlaut hatte. Jeden-
falls aber ist es verkehrt, wenn Gaius uns sagt,
die Gesetzeskraft der kaiserlichen Constitutionen
sei niemals in Zweifel gezogen worden; der Aus-
gangspunkt ist, was die Mandate, Decrete und Re-
scripte anlangt, entschieden der entgegengesetzte
gewesen ; und dass diese Ansicht uberhaupt keine 40
so allgemein anerkannte war, zeigt uns auch ein
Gesetz Iustinians (Cod. lust. I 14, 12, 2), in dem
es heisst : Cum igitur et hoe in veteribus legibus
(d. h. Juristenschriften) invenimus dubitatum, si
imperialis sensus legem mterpretatus est, an
oporteat kuiusmodi regiam intcrpretationem obti-
nere, eorum quidem vanam scrupulositatem tarn,
risimus quarn eorrigendam esse censuimus.

Seit Diocletian steht das allgemeine Gesetz-
gebungsrecht der Kaiser unbedingt fest. Zwar 50
haben sich die Kaiser auch jetzt noch der ver-
schiedenen oben erwahnten Formen bedient (iiber
deren Verbindlichkeit s. die einz einen Artikel).
Aber es ist bezeichnend, dass jetzt ein Cnter-
schied zwischen Edict und Gesetz nicht mehr
gemacht wird, dass mit andern Worten die Ge-
setze nichts sind als kaiserliche Willensentschlies-
Bungen und geradezu als leges bezeichnet werden.

Uber Sammlungen kaiserlicher Constitutionen
im Altertum s. d. Art. Papirius Iustus; Frag- 60
menta Vaticana; Collatio legum Mosai-
carum et Romanarum; Consultatio vete-
ris cuiusdam iurisconsulti; Codes Grego-
rianus, Hermogenianus , Theodosianus,
Iustinianus; vgl. auch Lex; Romana Wisi-
gothorum,Burgundionum, Edictum Theo-
d e r i c i. Aus neuerer Zeit ist zu nennen G. H a e n e 1
Corpus legum (1859) Index p. 3ff.

Constitutiones Sirmondi 11 10

Neuere Litteratur: Zimmern Gesch. d. R.
Priv.-E. 1 140ff. Puchta Inst. I*> § 109ff. 130ff.
Eudorff R. R.-G. I 130ff. 204ff. Mommsen
R. St.-R. 113 905ff. Wlassak Krit. Studien z.
Theorie d. Rechtsquellen (1884) bes. 106. Kar-
lowa R. R.-G. I 646ff. 934ff. Kruger Quell, u.
Litt. d. E. E. 92ff. 264flf. Sohm Inst' 103ff.
Leonhard Inst. 99f. Landucci Stor. d. dir. R.
238ff. Kipp Quellenkunde 32ff. [JOrs.]

Constitutiones Sirmondi. Der franzosische
Geistliehe Jacques Sirmond (1559 — 1651) gab
unter dem Titel Appendix Codieis Theodosiani
novis constitutionibus cumulatior (Paris 1631)
eine Sammlung von 21 kaiserlichen Constitutionen
kirchenrechtlichen Inhalts heraus, die seitdem
nach ihm die obige Bezeichnung fuhrt. Von diesen
Constitutionen sind die drei letzten ein von Sir-
mond aus anderen Quellen hinzugefiigter Anhang^
(Haenel 410), die iibrigen 18 riihren aus einer
besonderen Sammlung her, welche fiir kirchliche
Zwecke in Gallien angefertigt zu sein scheint
(Haenel 422f. Kruger 294). In den alteren
Hss. sind sie einer Sammlung gallischer Concilien-
beschlttsse angehangt (Haenel 414f.). Diebeiden
letzten (17. 18) bezeichnen sich ausdriicklich in
der Crberschrift als aus dem Cod. Theod. entlehnt.
Von den iibrigen (1 — 16) flnden sich sechs (1. 3. 5.
7. 8. 13) uberhaupt nicht im Cod. Theod., soweit
er uns erhalten ist, die andern zehn (2 = Cod.
Theod. XVI 2, 35. 4 = XVI 9, 1; 8. 5. 6 =
XVI 2, 47; 5, 62. 64. 9 = XVI 2, 39. 10 =
XVI 2, 44. 11 = XVI 2, 40. 12 = XVI 5, 43 ;
10, 19. 14 = XVI 2, 31 ; 5, 46 ; 15 = XVI 2,
41 ; 16 = V 5 , 2) erscheinen in den C. S. in
einer vollstandigeren und darum ohne Frage ur-
spriinglicheren Fassung als im Cod. Theod. Man
darf daraus schliessen, dass die Sammlung ur-
spriinglich nur aus diesen 16 Stiicken bestanden
hat und vor dem Cod. Theod., oder genauer, da.
die jiingste hier mitgeteilte Constitution (6) dem
J. 425 angehOrt, zwischen 425 und 438 entstanden
ist, und dass c. 17. 18 nach dem Erlasse des
Cod. Theod. daraus (vielleicht bei einer neuen
Redaction der Sammlung) hinzugefugt sind. Zu-
riickzuweisen ist die Ansicht von Haenel 424,
der aus der tlberlieferong im Zusammenhang
mit den Concilien, deren jttngstes dem J. 581
angehOrt, folgert, dass auch die Sammlung der
Constitutionen erst nach diesem Jahre entstanden
sei, weil es dann sehwer erklarlich bleibt, wie
sich hier eine augenscheinlich altere Form der
Gesetze als im Cod. Theod. erhalten haben sollte
und warum die Sammlung keine jungeren Con-
stitutionen des 5. oder 6. Jhdts. aufzuweisen hat.

Wiederholt ist die Echtheit der C. S. in
Frage gestellt worden (Nachweise s. bei Haenel)
und zwar hauptsachlich deshalb, weil die erste
und alteste von ihnen (Constantin vom J. 331)
eine Ausdehnung der bischfiflichen Gerichtsbar-
keit darstellt, die mit dem, was aus der spaterea
Zeit dartber bekannt ist (vgl. Arcad. u. Honor.
Cod. lust. I 4, 7. Cod. Theod. XVI 11, I; auch
Iustinian. Nov. 79. 83. 86, 4 ging nicht so weit),
sehwer vereinbar ist. Dass die kirchliche Macht-
entfaltung in dieser Zeit eine Einschrankung er-
fahren haben sollte, stimmt allerdings wenig zu
ihrer Stellung in jener Zeit. Jedenfalls wurden
diese Bedenken doch immer nur eine Constitu-

1111

Constitutius

Consul

1112

tion betreffen, gegen die iibrigen, von denen ein
Teil ja ausserdem durch den Cod, Theod. sicher
gestellt ist, ist nichts Stichhaltiges vorgebracht
-worden. Aussere Momente, die gegen die Echt-
"heit sprachen, fehlen; eine sichere Entscheidung
der Frage ist nach unseren Quellen nicht mog-
lich. Vgl. hierzu Haenel a. a. 0. Kriiger
■294f. Karlowa 968.

Uber die tlberlieferung s. Haenel 410ff. Aus-

erhshten die Pestesfreude (Varro bei Non. p. 21).
Die Feier wurde noch in augusteischer Zeit be-
gangen (Strab. T 230. Dion. II 81 ; vgl. Ovid,
fast. Ill 199f.). Die Polge der Gleichsetzung des
Consus mit Iloasidibv "Bimog war die Zuriick-
fiihrung der C. auf den Arkadier Euander, der
sie den 'bmoxQoaeia seiner Heimat (Preller-
Eobert Griech. Mythol. 576) nachgebildet habe
(Dion. I 33). Infolge der auf falscher Etymologie

gabe G. Haenel De constitutionibns quas J. 10 beruhenden Auffassung des Gottes als deus

Sirmondus edidit (1840) und im Bonner Corp.
iur. anteiust. II 405ff. (iiber altere Ausgaben
s. ebd. 405f.). Maassen 792.

Neuere Litteratur: Haenel a. a. 0. (die Citate
im Vorstehenden beziehen sich auf das Bonner
Corp. iur.). Heimbach Leipz. Eepertorium IX
215ff. (1843. 1). Puehta Inst. IM § 126. Ru-
dorff E. E.-G. I 282f. Karlowa E. E.-G. I 966.
Kriiger QuelL u. Litt. 293f. Maassen Quell.

Litt.

siliorum wurde das Fest zum Raube der Sabi-
nerinnen in Beziehung gesetzt nnd seine Stiftung
dem Bomulus zugeschrieben (Varro de 1. 1. VI
20. Cic. de rep. II 12. Dion. II 30. Polvaen.
VIII 3. Strab. Ps.-Ascon. Serv. a. a. 0.)^ der
die Ausfiihrung jenes Planes den geheimen Eat-
schlagen des Gottes zu danken hatte (Ovid. a.
a. 0. Arnob. IH 23. Tertull. de spectac. 5. Cy-
prian quod idola dii non sunt 4). Wenn nach

d. .Canon. E.^I 792ft. _ Conrat^ Gesch. 20 Serv. Aen. VIII 636 die C, an denen der Raub
■d t> : . jl..,!. w^.i.,,.. T der j un gf rauen s tattfand, in den Marz fielen, so

liegt wohl eine Verwechslung vor mit der An-
gabe Ovids (fast, m 179f.), der zufolge die Ma-
tronalia am 1. Marz auf die VersOhnung der Sa-
biner und Romer durch die geraubten Sabinerinnen
zuruckgehen sollten. Eine andere vereinzelte Naeh-
richt, Romulus habe die C. in die Equirria um-
gewandelt (Tertull. a. a. 0.), erklart sich viel-

■d. Quell, u. Litt. d. E. R. im fruh. Mittelalter I
93f. 146f. [JOrs.]

Constituting, Praeses der Alpes Pannoniae
im 4. oder 5. Jhdt., CIL XII 139. [Seeck.]

Constitutnm s. Constituere.

Constrains pes, die dem griechischen knkte-
■8og novs naehgebildete Benennung des Quadrat-
fusses (vgl. Quadratus pes). Da der rOmische
Fuss als Langenmass (pes porrectits) zwischen

„„,._. , rt s „„ , - , leicht aus dem Dmstande, dass gerade an diesen

0,2955 und 0,296 m betragen hat und 0,2957 m 30 beiden Festen seit altester Zeit Wettrennen ver-

bis wahrscheinlicher Mittelwert anzusetzen ist, so
iommen auf den C. p. 0,0874 qm, Balb. Gromat.
I 95, 3. 97, 4ff. (Metrol. script. II 58, 16. 59, 7ff.,
und vgl. pes prostratus ebd. 124, 7f.), Hultsch
Metrologies 82. 92ff. 98. Ausgehend von dem
Ansatze des rOmisehen Fusses zu 0,296 m. rechnet
Nissen Handb. der klass. Altertumswiss. 12 841,
vgl. mit 887f, auf den C. p. 0,0876 qm. [Hultsch.]
Consnalia, altromisches Staatsfest zu Ehren

, '™»»°'" l j aitiumraes otaaisiesi, zu Ejiiren i\otiz aer last. Vail, zum 'J 1. Aug. a. a. O. Conso
•des Consus (Varro de 1. 1. VI 20), das nach dem 40 in Aventino sacrificium hat mit den C. nichts

anstaltet wurden. Nicht ersichtlich ist, warum
Plutarch (Eom. 15), dem Schwegler (Rom. Gesch.
I 477) zustimmt, die C. des Eomulus auf den
18. August verlegt. Im iibrigen ware es eine miis-
sige Speculation, aus den vagen Angaben spaterer
Schriftsteller auf ein von den C. des numanischen
Kalenders verschiedenes alteres Fest schliessen
und dieses zeitlich genau fixieren zu wollen. Die
Notiz der fast. Vail, zum 21. Aug. a. a. 0. Conso

numanischen Kalender alljahrlich zweimal gefeiert
wurde, am 21. August (fast. Vail. CIL 12 p. 240)
•und 15. December (fast. Praen. Amit. CIL 12
p. 237. 245), zu einer Zeit, wo die Ernte in den
Scheuern bezw. die neue Saat im Erdboden ge-
borgen wurde. An diesen Tagen offnete sich der
unterirdische, sonst mit Erde bedeckte Altar des
Gottes (Dion. II 31. Plut. Eom. 14. Tertull. de
spectac. 5; vgl. Serv. Aen. VIH 636) an den siid-
lichen metae des Circus raaximus (Varro a. a. 0. 50
Tac. ami. XII 24. Tertull. de spectac. 8; vgl.
Eichter in Mfillers Handbuch III 840f.), und
<ler Flamen Quirinalis vollzog an ihm unter Bei-
hulfe der vestalischen Jungfrauen das officielle
Opfer (Tertull. de spectac. 5 bezeugt es wenig-
stens fur den 21. August). Hieran schlossen sich
•ciTcensische Spiele. zuerst im freien Felde, spater
in dem dort errichteten Circus maximus (Dion.
II 31. Serv. Aen. VIII 635. 686. Ps.-Ascon. p. 142

zu schaffen, sondern bezeichnet den Dedications-
termin eines Tempels auf dem Aventin (s. u. Con-
sus), Beiden C. folgte nach einem durch den
sacralen Brauch festgesetzten dreitagigen Zwi-
schenraume ein Fest der zu Consus gehorigen
Gflttin Ops (Wissowa De feriis anni Eom. ve-
tust., Ind. lect. aestiv. Marpurg. 1891, 6f.).

[Aust,]

Corisuanetes s. Cosuanetes.

Consuarani s. Con sor anni.

Consuetndo als Grundlage des Gewohnheits-
rechtes im Gegensatze zu dem Gesetzesrechte,
s. Lex und Mores. [R. Leonhard.]

Consul. Der Consulat ist urspriinglich das
hSchste und machtigste der ordentlichen Amter
des rOmisehen Staates; seine Entwicklung aber
vollzieht sich in der Weise, dass seine Bedeutung
immer mehr eingeschrankt und geschwacht wird ;
obwohl dieser Verfall ununterbrochen fortschreitet,

€r. vgl. Ascon. p. 92 K.-S.) unter der Leitung60so lassen sich doch deutlich drei Stufen unter-

des Pontifices (Varro a. a. 0. sacerdotes)

Bei den C. am 15. December scheint auch
der rex saerorum beteiligt zu sein (fast. Praen.
a. a. 0.). Maultiere, das alteste italische Zng-
vieh, lief en dabei urn die Wette (Fest. ep. 148),
Pferde und Esel ruhten von der Arbeit und wurden
mit Blumen bekranzt (fast. Praen. 15. Dec. Dion.
133. Plut.qu.E.48). Volkstumliche Lustbarkeiten

scheiden: die republicanische Zeit, die Zeit des
von Augustus begriindeten Principats und die
Zeit der diocletianisch-constantinischen Monarchie.
Danach kann man, wie Gibbon sagt (e. 40;
Bd, VII p. 280 der t'bersetzung von Sporschil),
den Consulat nacheinander im Lichte einer Wesen-
heit, eines Schattens und eines Namens betrach-
ten.

1113

Consul

Consul

1114

I. Republicanische Zeit.
Nach der Vertreibung der Konige aus Eom
traten an der en Stelle zwei C. Sie bilden eine
Einheit (Ulp. Dig. L 1, 25); zwar hat jeder von
ihnen voile Gewalt, Befehle zu erlassen, ohne
seinen Collegen vorher zu befragen, doch ist jeder
der beiden C. fur die Amtshandlungen seines Col-
legen mit verantwortlich. Um diese Verantwort-
lichkeit tragen zu kOnnen, hat jeder C. das Eecht,

bei Non. p. 23). Quintilian (I 6, 32) setzt con-
sidere gleich mit iudicare; vgl. Fest. s. eonsulas
p. 41. Lydus (de mag, I 30) bringt gar consul mit
cmdere zusammen, xovoovk 6 xgvytlvovs. In Wahr-
heit ist consul gebildet wie praesul, exul, aber
nicht, wie Niebuhr meinte (R.G.I 4 546) aus-
cum und esse, sondern, wie Mommsen zeigt,
aus cum und dem Stamm von satire, also eigent*
lich ,Mittanzer' (vgl. praesul = Vortanzer), ,Mit-

alle Amtshandlungen seines Collegen aufzuheben 10 springer', d. i. College, indem hiedurch der Haupt

(Liv. II 18, 8. 27, 2. Dionys. V 9. Flor. 1 3 [9], 2.
Eutrop. 1 9, 1. Lyd. de mag. 1 33. Suid. s. vjiarog,
vgl. Cass. Dio XXXVIII 4, 3. Tac. ann. I 1).
Insofern als an Stelle des Einen Herrschers zwei
getreten sind, welche in ihren Beschlussen und
Handlungen einander hemmen konnen, ist die
Macht der obersten Eegierangsgewalt wesentlich
eingeschrankt. Eine zweite Beschrankung liegt
darin, dass die Amtsdauer des Consulates die Zeit

unterschied des Amtes von der kflniglichen Ge-
walt hervorgehoben wird. Bei den Griechen heisst
der C. auf den altesten Insehriften ovQazrjyo?
vjiarog, eine Bezeichnung, die auch bei Polybios-
einigemale, sonst nur ganz vereinzelt begegnet
(Polyb. 1 52, 5. VI 14, 2 [wo Bekker und Hultsch
ojQaxriywv tilgen]. XVIII 46, 5, vgl. Plut. Flam.
10. Dionys. XIX 10 [XVH 17]. Plut. apophthegm,
reg. et imp. Publ. Licin. p. 197 E.), und dann in

eines Jahres nicht iiberschieiten darf (Liv. II 1, 7. 20 der verkurzten Form vnaxog allgemeine Geltung

III 21, 2. IX 18, 13. XXIV 9, 1. XXVH 6, 4. Cic.
de rep. II 56. Flor. I 3 [9], 2. Eutrop. I 9, 1.
Lyd. de mag. I 33. 37). Ausnahmen; P. Valerius
Puplicola cos. 245—247 (509—507). C. Plautius
Decianus cos. 425. 426 (329. 328). L. Papirius
Cursor cos. 434. 435 (320. 319). Q. Fabius Ma-
ximus Eullianus cos. 444 (310), Dictator 445 (309),
cos. 446 (308). M'. Curius Dentatus cos. 479. 480
(275. 274). Q. Fabius Maximus cos. 539, 540

erlangte. Nur Polybios sagt dafur einigemale
(VI 15, 7. 8. XXI 32 [XXI 151. 13. XXIV [XXIHJ
1, 8) oToaiTjyos, wahrend er den Praetor ctQatrj-
yog sgaaeAexvg oder bios i£~ajteAexvg nennt. Vgl.
Mommsen Ephem. epigr. I p. 223'; St.-E. 113 76.
Berechtigung. Zuganglich war der Con-
sulat zunachst nur denPatriciern; durch die Leges
Liciniae Sextiae im J. 387 = 367 wurde bestimmt,
dass der eine der beiden C. aus den Plebeiern

(215. 214). C. Marius eos. 650—654 (104—100). 30gewab.lt wurde (Liv. VI 35, 5. 37, 4. 40, 16. 42, 9,

L. Cornelius Cinna cos. 667—670 (87—84). Cn.
Pompeius Carbo cos. 669—670 (85. 84). (Momm-
sen Eh. Mus. XIII 570).

Namen. Neben der spater allein ublichen Be-
zeichnung fiihrten die C. in den altesten Zeiten
auch die Namen praetores und indices. Praetor
= praeitor (Varro de 1. 1. V 80. 87; de vit. pop.
Eom. 1. II bei Non. p. 23. Cic. de leg. Ill 8.

Vn 1, 2. X 8, 8. Fasti Cap. ad ann. 388 = :
nach Diod. XII 25, 2 wurde eine solche gesetz-
y liche Bestimmung bereits im J. 305 = 449 nach
dem Sturze der Decemvirn getroffen; vgl. dar-
iiber Mommsen Rom. Forsch. II 288; St.-E.
118 79, i. Ed. Meyer Eh. Mus. XXXVII 619ff.).
Diese Bestimmung ist zwar zunachst wiederholt
ubertreten worden (patricische C. in den Fasten
399 = 355 Liv. VH 17, 12; 400 = 354 Liv.

lust. Nov. 24 praef.) war nach Liv. Ill 55, 12,

Fest. v. praetoria porta $. 223. Zonar. VH 19, 1. 40 VII 18, 10; 401 = 353 Liv. VII 19, 6; 403

lust. Nov. 25 praef. die altere Bezeichnung (vgl. = 351 Liv. VII 22, 2; 405 = 349 Liv. VII 24, 11 •„

praef. die altere Bezeichnung (vgl
auch Ps.-Ascon. Verr. I 14, 36). Sie allein be-
gegnet auf den 12 Tafeln, und in den latinischen
Stadten fiihrten die obersten Beamten durch-
gangig diesen Titel. Die Bezeichnung iudex wird
von Varro de 1. 1. VI 88 aus den commentarii
consulares bezeugt und von Cic. de leg. Ill 8 be-
statigt (wahrscheinlich irrtiimlich Liv. Ill 55, 12
quod Us temporibus [im J. 305 — 419] nondum

409 = 345 Liv. VII 28, 1 ; 411 = 343 Liv. VLT
28, 10), von 412 = 342 aber bis auf 708 = 46
ohne Ausnahme eingehalten worden; vgl. Leges
Liciniae und Patricii. Im J. 412 = 342
wurde durch ein Plebiscit auch die zweite Stelle
den Plebeiern ereffnet (Liv. VII 42, 2). Zwei
Plebeier wurden zum erstenmale erwahlt 539 =
215, wo jedoch der eine verzichtete (Liv. XXIII

consulem iudicem sed praetorem appellari ?«o*50 31, 13); wirklich fungiert haben zum erstenmale

fuerit). Vielleichtwar sieofficiell fur die Friedens
thatigkeit der C, wahrend der Titel Praetor sich auf
die Wirksamkeit im Kriege bezog, jedenfalls aber
sehr alt. Dass auch die dritte, spater allein in
Gebrauch gebliebene Bezeichnung des Amtes, con-
sul, welche nach Zonar. VII 19, 1 im J. 305 = 449
zuerst gebraucht wurde, sehr alt war, dafur spricht
die Abkiirzung cos, welche aufgekommen sein
muss , bevor man den Nasal durch den Buch-

zwei Plebeier 582 = 162 (Fasti Cap. umbo primi
de plebe). Wahrscheinlich durch die Lex Villia
Annalis (Liv. XL 44, 1. Fest. s. armaria lex
p. 27. Cic. Phil. V 47. Ovid. fast. V 65. Arnob.
II 67) vom J. 574 = 180 wurde die Erlaubnis
zur Bewerbung um den Consulat davon abhangig
gemacht, dass der Candidat vorher die Praetur
bekleidet hatte, und dass seit Niederlegung der
Praetur bis zum Antritt des Consulates zwei Jahre

staben n ausdruckte. Die Alten leiten das Wort 60 verstrichen waren. Ausnahmen von der Eegel

meist von eonstdere in der Bedeutung ,sorgen' ab
(Accius bei Varro de 1. 1. V 80. Cic. de orat. II
165; de leg. m 8; de rep. II 54 [bei Aug. de
civ. d. V 121. Dionys. IV 76, 2. V 1, 2. Flor.
I 3 [9], 2. Pomp. Dig. I 2, 2, 16. Cassiod. var.
VI 1, 3. Isid. orig. IX 3, 6. Suid. s. vaazot) oder
auch von eonstdere in der Bedeutung ,um Rat
tragen' (Varro de 1. 1. V 80 ; de vit. pop. R. 1. II

sind L. Scipio Aemilianus cos. 607 = 147, C. Ma-
rius der Sohn cos. 672 — 82, Cn. Pompeius cos.
684 = 70, P. Cornelius Dolabella cos. 710 = 44,
Augustus cos. 711=43, Q. Salvidienus Rufus
cos. 714 = 40. Vergeblich bewarben sich um den
Consulat , ohne die Praetur bekleidet zu haben,
C. Iulius Caesar Strabo Vopiscus fur 667 = 87,
Q. Lucretius Ofella fur 674 = 80 und L. Cal-

1115

Consul

Consul

1116

1117

Consul

Consul

1118

purnius Bestia fur 712 = 42. Mommsen St.-E.
I 3 539, 1. Eine directe Altersgrenze hat es in
alterer Zeit fiir den Consulat nicht gegeben und
ist auch wahrscheinlich durch die Lex Villia an-
nalis nicht festgesetzt worden. Sie ergab sich je-
doch indirect, wenn fiir eines der dem Consulat
vorausgehenden Amter ein Minimalalter gefordert
wurde. Vielleicht ist das durch Sulla geschehen
(vgl. Appian. hell. civ. I 100. 121); doch haben

TmT" si (itii rvrtu lrmvin XI ^ n T*«« *1~ X 1 17" * • _ _ _ 71 .

245—260 = 509—494 am 13. September (so
Mommsen Rom. Chronol. 2 86 nach Dionys. V

I, 2. VI 49), 261 = 493 am 1. September (Dionys.
VI 49), 278 = 476, 291 = 463 am 1. August
(Dionys. IX 25. Liv. Ill 6, 1), 292 = 462 am

II. August (Liv. Ill 8, 3), 304 = 450 am 15. Mai
(Liv. Ill 36, 3. 38, 1. Dionys. X 59), 305—352
= 449—402 am 13. December (Liv. IV 37, 3.
V9, 3. 11,11. Dionys. XI 63; vgl. Mommsen

wir dariiber keine Nachricht. Wir wissen nur, dass 10 Herm. V 381), 353 = 401 am l'. October (Liv V

Cicero, der im 43. Lebensjahre C. waT, dies Jahr " " " *■" """ "" '" — -

wiederholt als suus annus bezeichnet (de off. II

59; Brut. 323), ein andermal sagt, er habe den

Consulat so frtth, als gesetzlich erlaubt sei , er-

langt (de leg. agr. LT 3), und an einer Stelle

(Phil. V 48) vom 43. Lebensjahre als dem gesetz-

lichen Minimalalter fur den Consulat spricht. Be-

stand also zu seiner Zeit diese Regel, so machte

Caesar, der im J. 695 = 59 in seinem 41. Lebens

9, 8. 11, 11), 363 = 391, 425 = 329 am 1. Juli
(Liv. V 32, I. VIII 20, 3), 435—459 = 319—295
im Herbst (Triumphaltafel). Zwischen 531 und 537
= 223 und 217 ist er auf den 15. Marz (Liv. XXII
1, 4. XXXI 5, 2), im J. 601 = 153 auf den
1. Januar flxiert worden (Past. Praen. zum 1. Jan.
Cassiod. chron. zum J. 601 = 153. Liv. ep. XLVH;
vgl. Mommsen Rom. Chronol.2 86ff. ; St.-R. 18
598ff. ; ab weichend S e e c k Kalendertaf el der Pon-

jahre C. wurde, eine Ausnahme, falls sein Geburts- 20 tifices 1885, 145f. Soltau Prolegomei

tag (12. Juli 654 = 100) richtig und nicht um " ~ ' • ~ -

zwei Jahre zu spat angegeben wird (Mommsen
R. G. Ill 15 Anm.; St.-R. 13 570, 1. Nipperdey
Abhandl. d. sachs. Ges. d. Wiss. V Iff.). Vgl.
Art. Leges annales und Magistratus.

Wahl. Die C.-Wahl erfolgte in Centuriat-
comiticn (Liv. I 60, 4. Dionys. IV 84, 4. Mes-
sala bei Gell. XIII 15, 4). Die Wahltermine
fanden in alterer Zeit, als die C. meist ins Feld

ma zu einer

ruckten, erst nach der Riickkehr, oft kurz vor Ab- 30 der C, falls er in Rom sein Amt antral

rOrn. Chronologie 1886, 180. Unger Zeitrechnung
der Griechen und R6iner2 814 [§ 88]). Die neu
eintretenden C. erbitten zunachst die Auspicien,
den Blitz von links (Dionys. II 6, 2. Cic. de div.
II 74. Lyd. de mens. IV 4) ; ein Donner gait als
ungunstiges Vorzeichen und hatte die Abdankung
des Gewahlten zur Folge (Marcellus im J. 539 =
215; Liv. XXIII 31, 13. Plut. Marc. 12). Wenn
die Auspicien giinstig ausgefallen waren, so learte
;)„,. n f.,ii„ ™ .•„ r> _„.-_ »_j. __i.._.L • .

lauf des Amtes statt. Seit Sulla dagegen wurden
sie, falls sie nicht aus besonderen Grundon ver-
schoben wurden, in der Regel im Monat Juli
abgehalten (Cic. Verr. act. 1 17 his diebus paucis
comitiis considaribus factis; die Rede ist ge-
halten am 5. Aug. Cael. ad fam. VLTI 4, 1. Cic. ad
Att. I 16, 13; ad Qu. fratr. II 15, 5. Ascon. p. 16
K.-S.; die Wahlen der Municipalraagistrate post

Kal. Quint, nach lex Iul. Municip. Z. 98. Momm- ___„

sen St.-R. 13 584ff.). Die Wahl leitete ein C. 40 gnadigen°Schutz des~Voike7d7miuppiter gelobten

, in seiner
Privatwohnung die Toga praetexta an (Liv. XXI
63, 10); es erschienen die Lictoren und erhoben
die Fasces (fasces attollereX 'erg. VII 173); miter
ihrem Vortritt und der Begleitung zahlreicher
Freunde, die Ritter vor ihm, die Senatoren hinter
ihm, begab er sieh auf das Capitol, wo er zum
erstenmale auf der sella curulis Platz nahm
(Ovid. fast. I 79; ex Pont. IV 4, 25. 9, 3ff. Hist.
Aug.Elag. 15, 5) und die von seinem Vorganger fur

(Consulartribun), eventuell ein Dictator oder Inter-
rex, aber nicht, oder doch nur wider die Regel, ein
Praetor (Cic. ad Att. IX 9, 3. Messala bei Gell.
XLTI 15, 4. Dio XLVI 45, 4), Er pflegte vor der
Verkiindigung des Ergebnisses (renuntiatio) dem
Gewahlten einen Eid auf gewissenhafte Pflichter-
fiillung abzunehmen (Plin. panegyr. 64. 77. Stadtr.
v. Malaca c. 57. 59), vgl. Comitia Centuriata.
Wenn die eine der beiden Stellen vor Ablauf des

weissen Rinder opferte, sowie neue gelobte (Ovid. a.
a. O. Liv. XXI 63, 8. XLI 14, 7). Darauf hielten
beide C. eine Senatssitzung auf dem Capitol ab (Liv.
a. a. O. XXVI 26, 5), in welcher namentlich der
Termin fiir das lateinische Fest angesetzt wurde
(vgl. Art. Senatus und Feriae Latinae), und
wurden dann von demselben Ehrengefolge in feier-
lichem Zuge nach Hause geleitet (Ov. ex Pont.
IV 4, 41). Bald nach dem Antritt des Amtes

Arntsjahres durch Tod des Inhabers oder sonstwie 50 vollzieht einer der C. das Opfer der Feriae Latinae

erledigt wird, so ist der iibrigbleibende C. ver
pflichtet, die Nachwahl eines Collegen anzube-
raumen. Die Bestimmung des Termines derselben
bleibt seinem Ermessen uberlassen ; daher ist die
Nachwahl bisweilen ganz unterblieben , nament-
lich wenn das Amtsjahr bald zu Ende war (so
nach dem Tode des Manius Tullius 254 = 500
Dionvs. V 57: nach dem Tode des Ap. Claudius
405 = 349 Liv. VII 25, 10, des Paullus 538 =

(Liv. XXI 63, 5. XXII 1, 6. XXV 12, 1. XLII
10, 15. XLIV 22, 16. CIL 12 p . 55ff., vgl, d. Art.),
und beide bringen den Penaten und der Vesta
ein Opfer in Lavinium dar (Macrob. sat. Ill 4, 11
Serv. Aen. I 296. Schol. Ver. Aen. I 259. Val.
Max. I 6, 7). Innerhalb der ersten fiinf Tage
nach Antritt des Amtes (Lex Bant. Z. 18f.. vgl.
Lex Salpens. c. 25. 26. Liv. JJ 1, 9. Dionys V
L 3. Liv. XXXI 50, 7. Tac. hist, m 37. Plin.

216 des Marcellus 546 = 208 Liv. XXVII 33, 60 pan. 65. Appian. bell. civ. I SO) hatten die

ilACi C \ ~P(-i+i limn C70 1 Ti? T I.. VI TlOlP*J-.T r~t * /-* . - — '

des Q. Petillius 578 = 176 Liv. XLI 18, 15, des L.
Metellus 686 = 68 Dio XXXVI 4, 1 u. 0.). Wenn
aber von vorneherein nur ein C. erwahlt wurde,
und dieser sein Amt svie collega antrat, wie
Pompeius 702 = 52 und Caesar 709 = 45, so liegt
darin eine schwere Anomalie,

Amtsantritt. Der Termin des Amtsantritts
war in alterer Zeit sehr schwankend, namlich

neuen C. in Gegenwart des Quaestors am Castor-
tempel (Lex Bant. Z. 17) einen Eid auf die Ge-
setze zu leisten (iurare in leges), und es wurde
dariiber ein Protocoll aufgenommen (Lex Bant.
Z. 20. 21). Wer den Eid nicht leistete. verlor
die Fahigkeit, ein Amt zu bekleiden (Lex Bant,
a. a. O. Liv. XXXI 50, 7), und damit das gegen-
wartige. Doch trat spater, wie es scheint, an

f

1

Stelle dieser strengen Bestimmung eine Geldstrafe
(Lex Salpens. c. 26). Da die Bestimmung der
Lex Salpens. c. 26, wonach die neuen Stadtbeamten
vor Ableistung des Eides keine Senatssitzung
halten diirfen, mit Wahrscheinlichkeit auch auf
die rSmischen Verhaltnisse bezogen werden darf,
die C. aber am 1. Januar den Senat zu versammeln
pflegten, so muss jene Vereidigung in der Regel
an demselben Tag stattgefunden haben. Fiir die
Kaiserzeit ist das ausdriicklich bezeugt (Dio XL VII 10
18, 3). tTber die Lex curiata de imperio s. Art.
Comitia Curiata.

Niederlegung des Amtes. Auch beim
Riicktritt vom Amte leisteten die C. einen Eid
se nihil contra leges fecisse (Plin. paneg. 65.
Cic. ad Att. VI 1, 22. Fronto ad Caes. I 8 p. 32
Nab.; H-ofiooao&ai ttjv vjiarelav Plut. Marcell. 4;
aiTiofivvoftai zr/r olqxv v Herodian. IV 2, 4; von der
Praetur Plut. Cic. 19), diesmal auf den Rostra
(Plut. Cic. 23. Dio LLTI 1, I. LIX 13, 1. Herodian. 20
a. a. O.). Daran pflegten sie eine Ansprache an
das Volk zu kniipfen, in der sie ihre Amtsfuhrung
rechtfertigten (Cic. ad fam. V 2, 7; in Pis. 6; p.
Sull. 34; de dom. 94. Plut. Cic. 23. Dio XXXVII
38. XXXVIII 12, 3), fiir die sie verantwortlich
waren (Polyb. VI 15, 10).

Vorzeitige freiwillige Niederlegung des Con-
sulates war gestattet (Collatinus Liv. II 2, 10)
und geschah efters auf Senatsbeschluss (C. Fla-
minius im J. 531 = 223 Liv. XXI 63, 2. Plut. 30
Marcell. 4; im J. 363 = 391 Liv. V 31, 8; im
J. 413 = 341 Liv. VIII 3, 4). Absetzung aber
konnte nur durch einen Dictator verfugt werden
(Consul L. Minucius durch den Dictator L. Quinc-
tius abgesetzt im J. 296 = 458 Liv. IE 29 , 2.
Dionys. X 25; nach Mommsen St.-R. Is 262, 2
war dies nicht Absetzung, sondern Suspension;
nach ihm schloss ,die altere Auffassung der Magi-
stratur als eines der Biirgerschaft coordinierten
Factors des Gemeinwesens die Abrogation jener40
durch diese aus', St.-R. P 630). Im Qbrigen war
sie ungesetzlich, ist aber spater doch vorgekom-
men ; abgesetzt wurde L. Cornelius Cinna cos. 667
= 87 (Veil. II 20, 3. Liv. ep. LXXXIX. Appian.
bell. civ. I 65), Antonius cos. des. fur 723 = 31
(Dio L 4, 3. 10, 1. 20, 5), Carbo cos. 670 = 84
wurde von den Volkstribunen mit Absetzung be-
droht (Appian. bell. civ. I 78). Uber Verlangerung
des Imperium s. Art, Proconsul, (jber Stell-
vertretung der C. s. Art. Praefectus urbi und 50
Praetor.

Iteration. Mehrfache Bekleidung des Con-
sulats war in alterer Zeit unbeschriinkt gestattet.
Durch ein Plebiscit, welches Livius VII 42, 2
zum J. 412 = 342 anfiihrt, wurde eine Zwischen-
frist von mindestens zehn Jahren gefordert. Doch
kamen Ubertretungen vor (Liv. XXVII 6, 7). Ein
spateres Gesetz. das Liv. epit. LVI beim J. 620
= 134 erwahnt, Mommsen um 603 = 151 an-
setzt , verbot die Iteration des Consulates ganz- 60
Iich. Auch dies wurde nicht eingehalten (Marius,
Cinna, Carbo). Durch die sullanische Gesetz-
gebung wurde die Iteration mit der zehnjahrigen
Zwischenfrist wieder eingefuhrt (Appian. bell. civ.
I 100). Mommsen St.-R. 13 519ff.

Insignien. Die Amtszeichen der C. sind die
zwfllf Lictoren mit den Fasces, die Sella curulis,
die purpurumsaumte Toga {toga praetexta) im

Frieden, das meist purpurrote (Plin, n. h. XXL! 3.
Sil. XVn 395. Plut. Crass. 23), selten weisse
(Val. Max. 16, 11) Eriegsgewand (paludamen-
tum) im Kriege. Zu den wichtigsten Vorrechten
der C. gehorte, dass nach ihnen das Jahr benannt
wurde; vgl. Art. Fasti.

Rang und Amtsfuhrung. Derjenige der
beiden C, welcher an Jahren alter war oder den
Consulat schon friiher bekleidet hatte, gait als
maior, derjenige, welcher bei der Wahl die meisten
Stimmen erhalten hatte, als prior (Liv. XXIX
22, 5, anders Festus s. maiorem consulem p.
161). Auf die Amtsfuhrung aber oder die Stel-
lung der Namen in der Eponymie hatten diese
Vorzfige keinen Einfluss, vielmehr war die Stel-
lung der beiden C. eine ganz gleiche (Serv. Aen.
VLT 613). Da jedoch eine Reihe von Amtshand-
lungen gesetzlich nur von Einem vollzogen wer-
den konnten, so einigten sich hieriiber die Collegen,
indem sie entweder einen Turnus vereinbarten
oder das Los entscheiden liessen. Nach dem Tur-
nus fuhrte nur der amtierende C. die Fasces (penes
quern fasces erant Liv. IX 8, 2. II 1, 8. VTO
12, 13. Dionys. V 2, 1. IX 43, 4. Cic. de rep. LT
55. Val. Max IV 1, 1. Fest. s. maiorem eonsulem
p. 161). Jedoch scheint dieser Brauch nur in alterer
Zeit bestanden zu haben. Caesar, der ihn er-
neuerte, liess wahrend seines Arntsjahres in den
Monaten, in welchen sein College die Fasces hatte,
die Lictoren hinter sich hergehen (antiquum mo-
rem retvlit Suet. Caes. 20). Der Turnus wechselte
in der Stadt Monat um Monat, im Felde Tag
um Tag (Polyb. Ill 110, 4. Liv. XXII 41, S.
XXVin 9, 10. Sil. IX 17) , er begann in der
Stadt gewtthnlich mit dem alteren der beiden Col-
legen (Plut. Popl. 12. Gell. II 15, 8; vgl. Dionys.
VI 57. Liv. IX 8, 2). (Jber den Beginn im Felde
wissen wir nichts. Das Los wurde beliebt beson-
ders fiir die Leitung der Beamtenwahlen (Liv.
XXP7 10, 1) oder die Ernennung eines Dictators
(Liv. IV 26, 11), ferner bei religidsen Acten wie
Tempelweihungen (Liv. II 8, 6), falls nicht die
C. sich unter einander verglichen (inter se parare
oder oomparare z. B. Liv. XXIV 10, 1. XXXV
20, 2. XL 17. 8. XLI 6, 1. XLII 31, 1. XLIII 12,
1 u. (\). Dagegen scheint bei gemeinschaftlicher
Kriegfdhrung der beiden C. eine Losung um den
Oberbefehl nicht stattgefunden zu haben, wohl
aber um die Stellung in der Schlacht (Liv. XLI
18. 7) und um das Operationsgebiet bei getrennter
Kriegfuhrung (Liv. XXX 1, 2. XXXII 8, 1.
XXX VH 1, 7). Vgl. Mommsen St.-R. is 49ff.

Amtsgewalt. Die C. sind nach rOmischer
Anschauung Erben der koniglichen Gewalt (Cic.
de rep. II 56; de leg. Ill 8. Liv. II 1, 7. EI 9, 3.
34, 8. IV 2, 8. 3. 9. VIII 32, 3. Val. Max. IV
1, 1. Pomp. Dig. I 2, 2. 16. Dionys. IV 84. 4.
VI 65, 1. VII 35, 5. LX 41, 1. X 34. Polyb. YT 11,
12. 12, 9. Mian. orat. Ill p. 107 D. Ampel. 50).
Allein in Wirkliehkeit besassen sie diese unum-
schrankte Macht nur im Amtskreise militiae.
Innerhalb des ersten Meilensteines waren sie zwar
gleichfalls die Leiter der militarischen. wie biirger-
lichen Verwaltung und die hOchsten Gewalten der
Executive, jedoch gebunden an die Beschliisse des
Senates und Vojkes und schon fruhe eingeschrankt
durch die Intercession der Tribunen. In der Ge-
setzgebung war ihre Wirksamkeit auf das Recht

1119

Consul

Consul

1120

1121

der Initiative beschrankt. Die richterliche Ge-
walt, die ihnen urspriinglich gebiihrte, ubten sie
thatsachlich auf dem Gebiete des Civilrechts nur
big zur Einricbtung der Praetur, auf dem des
Criminalrechtes stets nur innerhalb der Grenzen
der Provocation, Die priesterlichen Functionen
endlich, welche der Konig besessen hatte, sind
ihnen mit geringen Ausnahmen genommen.

A. Militarischer Oberbefehl.

Das Commando im Kriege kommt den C. als
Hauptteil des ihnen fibertragenen Imperium zu
(vgl. Art. Imperium und Provincia). Brach
ein Krieg aus, so riickten in der Eegel beide C.
in's Feld. Wenn in den Quellen bisweilen be-
richtet wird, dass der eine der Collegen zuriick-
bleibt (ad urbem Liv. Ill 4, 10. 22, 3. IV 10, 8
Unterscheidung von e. togatus und armatus. 37,
6. 43, 1. Vn 38, 8. IX 42, 4. Dionys. V 35, 3. VI
24, 1. 91, 1), so sind solche Falle doch sehr selten,
und falls ihnen wirklich Thatsachen zu Grunde
liegen, als VerstOsse gegen die Kegel zu betrachten
(Mommsen St.-E. 13 35 A.). Dagegen war es
nicht ungewohnlich, dass der eine der C. zeitweilig
nach Rom zuriickkehrte, um die Wahlen zu leiten
oder einen Dictator zu ernennen, oder wenn andere
Angelegenheiten, beidenen eine Stellvertretung un-
zulassig war, die Anwesenheit des C. in der Haupt-
stadt erforderlich machten. Meist wurde jedem
C. ein besonderes Operationsgebiet angewiesen,
auf dem er die Leitung zu iibernehmen hatte; es
kam aber auch vor, dass beide auf denselben
Kriegsschauplatz gingen (z. B. Varro und Paulus
bei Cannae; vgl. Liv. IV 46, 4ff. XLII 1, 1. Eutr.
VI 6). Das Eecht, aus eigener Machtvollkommen-
heit den Krieg zu erklaren, haben die C. nicht
besessen, nur hatte nach erfolgter Kriegserklarung
der amtierende C. (oder der consul prior f] in
der Trabea und dem ductus Gabinus den lanus-
tempel zu offnen (Verg. Aen. VII 61 Iff. und dazu
Servius). Dagegen haben die C. gleich dem KOnig
urspriinglich das Recht besessen, Biindnisse und
Vertrage abzuschliessen. Erst spater waren der-
gleichen Abmachungen der Bestatigung durch das
Volk unterworfen (Sail. lug. 39, 3. Polyb. VI
14, 10—11. Liv. epit. LV). Irrig ist die Dar-
stellung bei Dionys. II 14. IV 20. VI 66, wo-
nach bereits in alterer Zeit Vertrage, die von den
C. abgeschlossen sind, zu ihrer Giiltigkeit der Be-
statigung durch das Volk bedurfen. Vgl. Rubino
Unterauch. fib. r6m. Verf. u. Gesch. 264ff. Momm-
sen St.-R. 13 246. Ill 340-345. Immer aber
waren die vom C. abgeschlossenen Vertrage nur
militarischen Inhalts oder, wenn sie politische
Abmachungen enthielten, nur vorbereitend ; die
definitive Festsetzung stand dem Senate zu, dessen
Beschlfisse bisweilen dem Volke zur Genehmigung
unterbreitet werden. VgL iiber diese ganze Prage,
die hier im Zusammenhange nicht erOrtert werden
kann, Mommsen St.-R. Ill 1158—1173 und Art.
Sen at us. Es war dem Consul gestattet, wenn
er einmal im Kriege begriffen war, denselben
nach seinem Belieben auszudehnen (Cic. ad Att.
VIJI 15, 3). In das Gebiet des Collegen, wenn
derselbe , wie namentlich in alterer Zeit haufig
gescnah, gleichfalls im Felde stand, uberzugreifen,
gait zwar als unschicklich (Liv. X 37, 7. XXVII
43, 6. XLLTI 1, 7), kam aber gleichwohl vor. Erst
in der Zeit nach Sulla waren auch Feldherrn

mit consularischem Imperium an die Grenzen
ihrer Provinz gebunden; vgl. Art. Proconsul,
und liber die Beschrankung des consularischen
Oberbefehls im Vergleich zur kOniglichen Voll-
gewalt Liv. IX 18. In Rom, und seit Sulla inner-
halb Italiens, ruhen die militarischen Functionen
der C. , abgesehen von der Aushebung und dem
Triumph. Jene zu veranstalten, ist das verfassungs
massige Recht der C, sie wird auch dann von

10 ihnen vollzogen, wenn das auszuhebende Heer fur
andere Beamte bestimmt ist (Caes. b. G. VI 1,
1. 2. Polyb. VI 19, 5-9. Liv. II 28, 5. 55, 1.
m 4, 10. 69, 6. IV 1, 6. 55, 2. X 25, 1. XXII
38, 1. XXV 5, 4. XXVI 35, 1. XXVII 38, 1.
XXVffl 10, 14. 45, 13. XXIX 13, 1. XXXI 8, 5.
XXXIII 26, 3. 43, 3. 6. XXXV 41, 7. XLII 32, 8.
XLIII 12, 3—5. 14, 3; epit. XLVIII. Dionys. VII
19, 1. VIII 87, 3. IX 5, 1. 38, 3. X 20. 22. 33.
43. Val. Mai. VI 3, 4 u. o\). Dass auch der

20 Dictator zur Aushebung befugt ist, ist selbst-
verstandlich (z. B. Liv. VT 2, 6); dagegen wird
sie den Praetoren nur in Ausnahmefallen tiber-
tragen (Liv. XXXII 8, 6. XXXLU 43, 7. XXXV 2,
4. XXXVI 2, 15. XXXVII 2, 8. 10. XXXIX 20, 4.
38, 10. XL 26, 7. XLII 18, 6. 35, 4. XLDTI 14, 4.
15, 1. XLIV 21, 7). Die Aushebung begann mit der
Ernennung der Tribunen, die urspriinglich nur
durch die C. erfolgte (durch die Praetoren aus-
nahmsweise Liv. XLII 31, 5. 35, 4). Doch er-

30 hielt das Volk 392 = 362 das Recht, sechs Tribu-
nen, 443 = 311 weitere zehn und zwischen 463
und 535 = 291 und 219 (nach einer andern An-
sicht erst 547 = 207, vgl. Liv. XXVII 36, 14)
alle vierundzwanzig Tribunen des regularen Jahres-
contingents von vier Legionen zu wahlen, so dass
den C. nur die Ernennung fiir die weiteren Legio-
nen verblieb (Fest. s. Rufuli p. 261. Liv. VII 5,
9. IX 30, 3. Polyb. VI 12, 6. Marquardt-
Domaszewski ROm. Staatsverw. II 2 364; vgl.

40 Art. Tribuni). Im J. 583= 171 wurde den
Consuln auf ihren Antrag vom Volke gestattet,
ausnahmsweise alle Tribunen zu ernennen (Liv.
XLII 31, 5). Der Ernennung der Tribunen folgt
unter Mitwirkung dieser die der Centurionen und
Decurionen (Liv. XLII 34, 5. 14. 35, 2. Polyb. VI
24, 2. 25, 1. Cic. de imp. Cn. Pomp. 37; in Pis. 88.
Varro bei Non. p. 16 s. exiispiees. Tac. ann. I
44) und die Aushebung der gemeinen Soldaten,
welche danach in verba consults vereidigt warden

50 (vgl. Art. Saeramentum und Dilectus). Auch
die Aufbietung des Contingentes der Bundesge-
nossen und die Ernennung der praefecti derselben
stand bei den C. (Polyb. VI 21, 4. 26, 5. Liv.
XXXI 8, 7. Dio XXXIX 33, 2). Das gesamte
Aushebungsgeschaft war indessen, soweit es in
Rom geschah, der Intercession der Tribunen unter-
worfen. — Der Triumph (s. d.) konnte ursprung-
lich vom siegreichen C. aus eigner Machtbefugnis
veranstaltet werden (im Widerspruch mit dem

60 Senate triumphierten Valerius und Horatius 305
= 449 Liv. HI 63, 11. Zonar. VII 19, 2; L. Po-
stumins Megellus 460 = 294 Liv. X 37, 12. Dio-
nys. XVLTI 5; C. Flaminius und P. Furius Philus
531 = 223 Zonar. VIII 20, 7. Plut. Marcell. 4;
Ap. Claudius 611 = 143 Oros. V4, 7. Diofrg.74,
2), wurde aber spater abhangig von der Geneh-
migung des Senats, der dazu die Geldmittel be-
willigte (Polyb. VI 15, 8). War also das mihta-

Consul

Consul

1122

rische Commando in Rom mehrfachen Einschran-
kungen unterworfen, so war es dagegen ausserhalb,
im Kriege sowohl als auch im Frieden, v6llig un-
gebunden.

Belagerungszustand. Nur in besonders
dringenden Fallen der Not, mochten solche nun
durch aussere Feinde (Liv. IDI 4, 9) oder durch
inneren Aufruhr (Liv. VI 19) verursacht sein,
haben die C. auch innerhalb des ersten Meilen-

Matrosenaushebung Liv. XXIV 11, 7. XXVI 35,
3, iiber Bacchanalien Liv. XXXIX 17, 1—3, iiber
das Commando von zwei Legionen Dio XL 66, 2
(erlassen vor Antritt des Amtes), von Antonius
gegen Octavianus Appian. bell. civ. Ill 31. Andere
Beispiele s. u. S. 1123. Viele dieser Edicte sind durch
einen Senatsbesehluss veranlasstr doch besitzen
die C. das ins edicendi natiirlich aus eigener
Machtvollkommenheit, vgl. Art. Edictum. Das

steines das unumschriinkte militarische Commando 10 Schatzungsgeschaft, dem die C. ursprunghch vor-

erhalten (domi militiaeque imperium atque indi-
cium summum). Es wurde dann durch Senats-
beschluss (ultimum S. G.) der Belagerungszustand
verhiingt (z. B. Sail. Cat. 29. Caes. b. c. I 5, 3.
Cic. p. Rab. perd. 20) mit den bekannten Worten
dent ope/ram eotisules . . ne quid resp. detrimenti
capiat (so bei Caes. a. a. O.; sonst ahnlich) und
hiedurch den obersten Beamten unumschrankte
Gewalt mit dem Rechte iiber Leben und Tod ver-

standen, wurde ihnen genommen durch die Errich-
tung der Censur 319 = 435, die Senatserganzung
durch das ovinische Gesetz (Fest. s.praeteriti sena-
tores p. 246; nach Mommsen St.-R. II» 418, 3
im J. 442 = 312, nach Hofmann Rem. Sen. 12f.
bald nach 387 = 367, nach Herzog Syst. I 260
zwischen 415 und 442 = 339 und 312; andere An-
satze s. ebd.). Vgl.Art. Censores. Auch diePflege
und Instandhaltung der offentliehen Gebaude, die

\iehen, Zumpt Criminalr. I 2, 39J. L ange Rom. 20 Verdingung der offentliehen Bauten und der Zolle

" '" ~~~ ging bei Errichtung der Censur an das neue Amt

iiber, wurde aber in Vertretung der Censoren auch
jetzt noch von den C. besorgt (z. B. Cic. in Verr.
II 1, 1 30 ff. ; Strassenbauten von C: Via Aemilia
567 = 187 Liv. XXXIX 2, 10. CIL I 535-537;
Via Postumia 606 = 148 CIL I 540; Bauten
des Popillius cos. 622 = 132 CTL I 551). Die
Verfugung iiber das GemeindevermOgen, die den
C. als Erben der koniglichen Gewalt urspriing-

Altert. 13 728. Mommsen St.-R. I» 687—697.
Ill 1240-51.

B. Innere Verwaltung.

In der inneren Verwaltung steht den C. das
Recht zu, Senat und Volk, letzteres nach Curien,
Centurien oder Tribus (Polyb. VI 12, 4. Liv. Ill
71, 3. 72, 6. Tac, ann. XI 22, weitere Belege fur
die Tribuscomitien bei Mommsen St..R. lis
128, 1) zu berufen (Cic. de leg. Ill 10), diesen

Versammlungen zu praesidieren, Antriige darin zu 30 lich zugestanden hat , ist sehr bald auf ein ge-

„ t „n„„ „„a „„j„_„ j„„ w„„i_ u..-i._ .-, ._. ringesMass eingeschrankt worden, Nur iiber die

bewegliche Kriegsbeute durften sie nach eignem
Ermessen disponieren (Marquardt Rom. Staats-
verw. 112 285. Mommsen Herm. I 177 = R. F.
II 3 443) ; Gemeindeland zu veriiussern, sei es an
Getter oder an Menschen, war ihnen nicht ein-
mal dann verstattet, wenn sie es selbst erbeutet
hatten. Aus dem Staatsschatz durften sie fiir die
Bedurfnisse ihrer Thatigkeit Geld entnehmen, aber

stellen und andern das Wort zu erteilen, vgl. Art.
Comitia, Sen at us. Sie ko'nnen den Senats-
beschlussen , die auf Antrag eines Consuls oder
Praetors erfolgen, intercedieren (Liv. XXX 43, 1.
XXXVIII 42, 9. XXXIX 38, 9. XLII 10, 10. Ascon.
in Pison. 62 p. 13 K.-S. , bis auf den letzten
Fall ist jedoch die Intercession uberall unwirksam
geblieben; vgl. Herzog Gesch. u. Syst. d. rOm.
Staatsverf. I 599, 1) , nicht aber denen, die von

einem Tribun beantragt sind (so Mommsen St.-R. 40 nur unter Controlle der Quaestoren, welche die

13 282 nach Gell. XIV 7, 6 und Cic. de leg. in
10). Vielleicht hat Sulla das Intercessionsrecht der
C. gegen Senatsbeschliisse aufgehoben; wenigstens
findet sich spater kein sicheres Beispiel mehr da-
fur. Die beiden einzigen Stellen, auf die man
sich beruft, Caes. b. c. I 6, 4 und Suet. Caes. 29
lassen eine andere Auffassung zu, wonach es sich
nicht um Intercession, sondern um einfache poli-
tische Opposition handelte (Mommsen St.-R. I s

Schliissel der Kasse fiihrten (Polyb. VI 12, 8. 13, 2.
XXHI 14, 5. Liv. XXXVIII 55, 13. Plut. apophth.
reg. et imper. Scip. mai. 9 p. 196 F ; wahrscheinlich
irrtiimlich Dio XLI 17, 2, vgl. Mommsen St.-R.
lis 132, 2, der sich gegen die Ansicht wendet,
dass die C. den Schlussel zum aerarium sanctius
gehabt hatten, Caes. b. c. I 14, 1. Lucan. HI 117).
Die Steuerausschreibungen, welche regelmassig
durch die C. erfolgten, waren, wie Mommsen

272,J i gegen Willems Le s<mat H^OO). In 50 (St.-R. H3 131) und Herzog (Syst. I 701) mit

Tr.ii i.._ T_-_..i.._ ,■ r, n. Recht annehmen, von der Einwilligung des Senats

abhangig (Liv. XXIII 31, 1. XXIV 11, 7; das
Senatsconsult ist nicht erwahnt Liv. XXVI 35, 3);
die Steuerveranlagung ging seit Errichtung der
Censur auf dieses Amt uber. Fast in alien Punkten
der Finanzverwaltung, in welchen die C. thatig
sind, ist ihre Befugnis auf die Ausfuhrung des
Willens des Senates oder des Volkes beschrankt.
Auf alien ubrigen Gebieten der Verwaltung bilden,

den Volksversammlungen beantragen die C. Ge-
setze und andere Volksbeschlusse und leiten sie
die Wahlen der Magistrate. Letzteres ist aus-
schliessliches Recht der C. ; wenn Magistratswahlen
bisweilen auch unter Leitung von Praetoren statt-
gefunden haben, so war das ungesetzlich (Cic. ad
Art, IX 9, 3. 15, 2. Messala bei Gell. XIII 15, 4).
Als wahlleitende Magistrate haben die C. die
Pflicht, die Qualification der Candidaten zu priifen.

Uber die Gegenstande ihrer amtlichen Thatigkeit 60 soweit nicht besondere Bestimmungen bestehen,

hatten die C. , wie alle andern Magistrate , das
Recht, Bekanntmachungen und Befehle von vor-
iibergehendem Interesse oder auch von dauernder
Giiltigkeit, Edicta, miindlich durch Heroldsruf,
wie schriftlich, zu erlassen. Solche werden z. B.
erwahnt iiber Execution gegen Schuldner Liv. II
24, 6, fiber C- Wahlen Liv. Ill 21, 8, iiber das
Local der Senatssitzungen Liv. XXIII 32, 3, iiber
Pauly-Wiesowa IV

die C. die oberste BehGrde. So werden nach Lex
Iul. Munic. Z. Iff. von den Getreideempfangern
bei ihnen Declarationen (vermutlich fiber Ver-
mOgen) abgegeben und von ihnen verflffentlicht.
Sie sorgen an _erster Stelle fiir die offentliche
Sicherheit (Tac." ann. IV 19), haben die Aufsicht
uber die Staatsgefangenen (Dio LVTII 3, 5. Tac.
ann. VI 3), erlassen die Edicte gegen diejenigen,

36

1123

Consul

Consul

1124

welehen die Gemeinschaft von Feuer und Waaser
versagt werden soil (Appian. "bell. civ. I 31), ver-
bieten in aufgeregten Zeiten das Waffentragen
innerhalb der Stadt (Plin. n. h. XXXIV 139),
weisen die Fremden aus (Cic. p. Sest. 30. Liv.
XLI 9. 9. XLII 10, 3. Appian. bell. civ. I 23.
Plut. C. Gracch. 12. Joseph, ant. XVIII 84)
u. dgl. m. Bei Feuersbrunsten erscheinen sie auf
der Brandstatte (Cic. in Pis. 26).

Rechtspflege. Als Inhaber der regia po- 10
testas besitzen die C. urspriinglich die civile und
criminelle Gerichtsbarkeit (Dionys. X 1, vgl. VI
24, 1. VII 34. X 5. 7. 19. Liv. H 1, 8. 27, 1.
Ill 9, 4. IV 3, 9. Ovid. fast. I 207). Die erstere
ist ihnen jedoch durch die Errichtung der Prae-
tur 387 = 367 genommen worden, und es ist
ihnen nur das Einsprucbsrecht gegen die Decrete
des Praetors (Val. Mas. VII 7, 6), sow die Be-
rechtigung, freiwillige Gerichtsbarkeit, wie Adop-
tion, Freilassung und Emancipation zu vollziehen, 20
geblieben (Ulp. reg. 1, 7). Eine specielle Com-
petenz iiber Freilassungen wurde im J. 577 = 177
dem cos. C. Claudius Pulcher erteilt (Liv. XLI
9, 12). Aber hiovon abgesehen, haben die C.
selbst ausserhalb Eoms in Ausiibung des milita-
rischen Imperium die Civilgerichtsbarkeit tlber die
Walle des Lagers hinaus nicht besessen (Gell. VI
1, 8). Wenn sie das Commando in einer praeto-
rischen Provinz fibernahmen, so wurde ihnen der
Praetor beigegeben, dem wahrscheinlich die Wahr- 30
nehmung der Eechtspflege oblag, so in Sicilien
536 = 218 (Liv. XXI 49, 6) , in Spanien 559
= 195 (Liv. XXXin 43, 9) und in Sardinien 577
= 177ff. (Liv. XLI 15, 6). Dagegen ist mit der
proconsularischen Provincialverwaltung seit Sulla
regelmassig und in einzelnen Fallen auch schon
friiher die Gerichtsbarkeit in Civilsachen verbun-
den ; vgl. dartiber Art. P r o c o n s ul. Die Criminal-
gerichtsbarkeit , welche den C. theoretisch zu-
nachst in vollem Umfange zukommt, practisch40
aber schon im ersten Jahre der Republik durch
die Provocation eingeschrankt wird (Dionys. V 19.
Cic. de rep. II 54), besteht einerseits in der Ziich-
tigung des Ungehorsamen behufs Erzwingung des
Gehorsams (Coercition), andererseits in der Ab-
urteilung gemeiner Vcrbrechen behufs Bestrafung
des Schuldigen (Indication). Coe'rcitionsmittel
sind Todesstrafe, Freiheitsverlnst, Haft, kOrper-
liche Ztichtigung, Geldbusse und Pfandung. Doch
ist die Todesstrafe, welche von den ersten C. ver- 50
hangt und vollstreckt wurde (Liv. II 5, 8. Dio-
nys. y 8—13), innerhalb Roms sofort beseitigt
und nur dann wieder angewendet worden, wenn
sich der C. in der Notwehr befand (wie von M.
Antonius gegen den falschen Marius und Genossen
710 = 44, Appian. b. c. Ill 3). Verkauf in die
Sclaverei, welche nur dem C. zustand, ist wegen
Entziehung der Dienstpflicht (Varro bei Non. p. 19.
Val Max. VI 3. 4. Dionvs. Vni 81. X 33.
Arr. Men. Digest, XLIX 16. 4, 10) oder der Selbst- 60
einschatzung"(Zonar. VII 19, 8) in alterer Zeit
oft vorgekommen, wird von Cicero als gesetz-
liches und in Ubung befindliches Zuchtmittel er-
wiihnt (p. Caec. 99) und ist noch in deT Kaiser-
zeit wiederholt zur Anwendung gebracht worden
(Dio LVI 23, 2. Suet. Aug. 24). Das Recht, die
kflrperliche Ztichtigung an Burgern vollziehen zu
lassen, ist wenn nicht bereits friiher (durch Lex

Valeria 454 = 300? Liv. X 9, 5), so doch sicher
durch die Leges Porciae beseitigt worden (Liv.
X 9, 4. Cic. de rep. II 54; in Cornel, bei Asc.
p. 69 K.S.; Verr. V 163; p. Rab. perd. 8. 12. 13.
Sail. Cat. 51, 22. 40). Fur die Geldbusse ist schon
in sehr friiher Zeit ein Maximum von 30 Rindern
und 2 Schafen festgesetzt worden, was dann durch
Lex Aternia Tarpeia im J. 300 = 454 (oder Iulia
Papiria im J. 324 = 430? Liv. IV 30, 3. Cic. de
rep. II 60) in eine Geldbusse von 3020 As ver-
wandelt wurde (Gell. XI 1, 2. Dionys. X 50. Fest.
s. maximam multam p. 144. M om m s e n E. Munzw.
175). Alle Strafen, welche iiber die angegebenen
Grenzen hinausgehen, bediirfen der Genehmigung
der Volksversammlung. Bei den dort zu fuhrenden
Verhandhmgen aber (iudicda populi) treten nicht
die C. als Anklager auf, sondern die Quaestoren und
Duovirn (s. d.). Dasselbe gilt von der gesamten
Strafrechtspflege im Gebiete der gemeinen Ver-
brechen; auch bei den im 7. Jhdt. eingerfchteten
Quaestionengerichten sind die C. nicht beteiligt.
In ausserordentlichen Fallen aber ist den C. bis-
weilen vom Volke die Untersuchung in Capital-
sachen iibertragen worden , so 340 = 414 nach
Ermordung des Consulartribunen M. Postumius
durch seine Soldaten (Liv. IV 50. 51) und 613
= 141 gegen den Praetor L. Tubulus wegen Be-
stechung im Vorsitze der quaestio inter siearios
(Cic. de fin. II 54). Hieher gehOrt noch die auf
Urteilsspruch der C. verfiigte Auslieferung solcher,
die das VClkerrecht verletzt haben, an den ver-
letzten Staat (z. B. Cic. de rep. Ill 28). Frauen,
Fremde und Sclaven besassen das Provocatiohs-
recht nicht unci waren daher der unbeschrankten
Iudication des C. unterworfen; doch gehOren
Frauen in der Regel vor das Hausgericht, und
Strafsachen gegen Fremde und Sclaven wurden
in Rom meist von den Tresviri capitales (s. d.)
abgeurteilt; vgl. Mommsen St.-R. 13 136—169.
Zumpt Criminalrecht 1 1, 354ff. Im Amtskreise
militim haben die C. das unumschrankte Imperium
und damit die unumschrankte, nicht einmal del-
Intercession der Yolkstribunen unterworfene Coer-
cition und Iudication nicht nur fiber Soldaten und
Officiere ihrer Heere (Liv. IV 50, 4. VLTI 7. Dio-
nys. VIII 87. IX 50), sondern auch iiber die
Fremden (Dionys. X 21) und Burger. Doch stand
den lctzteren wohl immer die Provocation an die
Volksgerichte in Rom frei. Nur in Ausnahme-
fallen wurden die C. ermachtigt, Verbrecher auch
rSmischen Rechts vor ihr Tribunal zu ziehen und
abzuurteilen , so bei VerschwSrungen , wie 425
= 329 (Liv. Vm 20, 7 1, 451 = 303 (Liv. X 1,
3), 550 = 204 (Liv. XXIX 36, 10), wegen Bacchan-
alien 568 = 186 (extra orditiem, Liv. XXXIX 14.
6), wegen Mordthaten im Silawalde 616 = 138
(Cic. Brut. 85).

Streitigkeiten foederierter Staaten unter em-
ander oder zwischen foederierten Staaten und
Eomem gehOren vor den Senat und werden von
diesem oft an die C. (oder einen Praetor) zur Ent-
scheidung iibergeben; so 681 = 73 tier Streit
zwischen rOmischen Steuerpachtem und Oropus
(Mommsen Herm. XX 268), 700 = 54 zwischen
Reate und Interanina Nahars CCic. ad Att. I\ 15.
5- pro Scaur. 27). zwischen Pompei und Nuceria
59 n. Chr. (Tac. ann. XIV 17). Der Senat giebt
in der Regel dem delegierten C. ein Consilium

1125

Consul

Consul

1126

(17 Senatoren bei Oropus, 10 bei Reate). Die von
dem C. gefallte Sentenz bedarf der Bestatigung
■des Senates. De Euggiero L'Arbitrato pub-
blico in relazione col privato presso i Bomani
^Bom 1893) 158ff.

Religionspflege. Dass auch in derLeitung
und Beaufsichtigung des Gottesdienstes die C. ur-
spriinglich Nachfolger der KOnige gewesen sind,
dafiir fehlt es, wenn auch im allgemeinen die
Uberwachung und Anordnung der verschiedenen
CJulte in der Hand der grossen Priestercollegien lag,
nicht an deutlichen Spuren. fiber die Fcriae Latinae
und das Vestaopfer in Lavinium s. o. S. 1116. Die
C. leisten ferner fiir das Volk Geliibde und lOsen
sie durch Verrichtung von Op fern und Spielen
(z. B. Liv. XXI 63, 7. Ov. es Pont. IV 9, 49.
Fest. s. nuncupata p. 171. Arvalacten zum 23. Ja-
nuar 37 und 17. Januar 89; me.hr o. S. 1116);
sie suhnen die Prodigien (Liv. XXV 7, 9), sie
ordnen die nicht kalendarisch flxierten Feste
an, wie die Feriae Latinae, und sie bestimmen die
Tennine der vom Senat beschlossenen Supplica-
tionen (Liv. XXXI 8, 2. XXXVI 2, 2. XL 19, 5.
Macr. 1 16, 6). Sie fiihren den Vorsitz bei den Ludi
Romani am 15. September (Liv. XLV 1, 6) und bei
anderen Spielen (z. B. Liv. V 31, 2). Sie weihen,
sofern nicht andere Bestimmungen dariiber ge-
troffen sind, Tempel (Liv. IX 46, 6), und wenn man
mit Mommsen (St.-R. 113 135) aus einer analogen
Bestimmung der Lex col. Genetivae iiber die dor-
tigen Duumvirn auf die rOmischen Verhaltnisse
zuriickschliessen darf, so bestellen sie jahrliche
magistri oder curatores fur diejenigen Tempel,
welche keinen eigenen priesterlichen Vorstand
hatten (Lex Urson. c. 128). Es stimmt zu dieser
Annahme, dass aus dem J. 259 = 495 ein Senats-
beschluss uberliefert ist, wonach das Mercurial-
collegium durch denjenigen C. eingesetzt werden
sollte, dem die Weihung des Mercurtempels fiber-
tragen werden wfirde (Liv. II 27, 5).
II. Zeit des Principats.

Den naheliegenden Gedanken, die Monarchic
auf dem Consulate zu erbauen, der vielleicht dem
Caesar nicht fremd war, von Augustus sicher eine
Zeit lang gehegt wurde, hat dieser dann doch
fallen lassen. Indem er nun aber die Herrschaft
des Reiches zwischen dem Senate und dem Prin-
ceps teilte, wurden die C. die hochsten Reprae-
sentanten der senatorischen Herrschaft. Dabei
musste ihre thatsachliche Macht immer mehr ver-
kiimmern, da es im Wesen des Principates lag,
die gesamte Verwaltung an sich zu ziehen. Die
consularische Macht war um so starker und be-
deutungsvoller, wenn ein schwacher Princeps die
Zfigel der Regierung fiihrte (Herod. II 12, 4).
Ganz eingegangen ist jedoch der Consulat erst
sehr viel spater; vielmehr wurde diese historische
Institution von den Kaisern sorgfaltig gepflegt
und mit immer grosserem Glanze umgeben.

A. Ausserer Glanz und Insignien.

Die C. erhielten gleich dem Senate den Titel
amplissimus (CLL VHI 2553. Rescripte Dig.
XXXV 1, 50. XLIX 1, 1, 3. Fragm, Vat. 155.
Plin. paneg. 77. Suet. Aug. 26. Marcus an Fronto
IT 2. 3. 6. 10. 11)._ Seit der Mitte des 2. Jhdts.
hielt der C. den feierlichen Aufzug auf das Capi-
tol am 1. Januar im Triumphschmuck (processus
tonsillaris Eckhel VIII 335ff. Gell Philol. XIV

586. Mommsen St.-R. 13 414. Jullian Revue
d. Philolog. 1883, 145ff. B 1 o c h bei D a r e mb'e r g-
Saglio Diction. I 1470ff.). Er trug dabei die
lorbeerumkranzten Eutenbiindel (erste Erwahnung
bei Mart. X 10, 1 im J. 98; vgl. XII 3, 11)
mit den Beilen (Claudian. in cons. Prob. 232), die
ganz purpurne Toga (toga pieta) und die tunica
palmata (Martial. XI 4, 5. Front, ad Marc. I 7
p. 20 N. Herodian. I 16, 3. Hist. Aug. Aurel. 13,

10 3; Alex. Sev. 40, 8; Gord. 4, 4), die Trabea (Serv.
Aen. VII 610. 612. Claud, in Eutrop. I 9. Auson.
grat. act. 5 Iff. Amm XXIII 1, 1. XXV 10, 11. XXVI
5, 6. Cassiod. var. TJ 1, 3. 2, 6. IX 23, 5) und das
Scepter (Hist. Aug. Aurel. 13, 4. Prudent. Peri-
steph. X 148. Cassiod. var. VI 1, 6. CIL X 1709.
Eckhel VI 114). Spater kamen dazu noch goldene
Schuhe (ealcei aurati Cass. VI 1, 6). Der C. ging
nicht mehr zu Fuss auf das Capitol, sondern fuhr,
und zwar wenn er ein Kaiser war, mit vier Pferden,

20 oder liess sich in der Sanfte tragen (Mamertin.
grat. act. 30. Gell a. a. O. 601ff.). Die alteste
bildliche Darstellung eines solchen Processus con-
sularis im Triumphalschmuck findet sich nach
U. Kbhler Athen. Mitt. I 126 auf dem Philo-
papposdenkmal zu Athen, sodann nach Momm-
sen St.-R. 13 415, 2 auf einer Munze des Pius
zum J. 140 (Cohen II 286 nr. 50, Abbild. Taf.
13), ferner auf einer Munze des Caesar Marcus
vom J. 146 (Eckhel VII 46). Der Antritt des

30 Consulates pflegte mit Spielen gefeiert zu wer-
den (Arrian. Diss. IV 10, 21. Front, ad Marc. II
1. Ammian. Marc. XXII 7, 2), und auch wahrend
der Amtszeit hatten die C. mehrfache Spiele aus-
zurichten (Mommsen CIL 12 p. 306 zum 7. Ja-
nuar. Hist. Aug. Aurel. 12, 1. lust. Nov. 105). Pole-
mius Silvius erwahnt an drei Tagen consularische
Circusspiele : am 7. Januar die prima mappa (An-
trittsspiele? Ammian, Marc. a. a. O. lust. Nov.
105), am 13. Januar zu Ehren des Iuppiter Stator,

40 und am 19. April bei Gelegenheit der ludi Geriales.
In der 105. Novelle lustinians werden von den
dort aufgeffihrten 7 processus consulares (Ttgdi-
o&oi) , die hinfort den C. verstattet sein sollen,
5 (2 — 6) als mit Spielen verbunden bezeichnet,
namlich nr. 2 &ea xG>v a/idi.7]Ti]Qi(ov 'inxuiv , rjv
Si] fiajzxa%> iiQooayoQevovotv ; nr. 3 ■dsaTQOxvvt)yiov ;
nr. 4 /u.ovr]jxsQiov, sv&a 710/J.rjg rj&vnadsias ejj.nlrj-
aei xov dijfior to rs xalovfMvov jiayxaQnov t?«co-
fisvov nal &r)Qiois 7CQOOfia%oiievovs av&gd>jtov; xai

50 EvSoxiftovrras tfj roXfirj y.aX Tiqog ye dvatQOv/j.sva
za drjQia; nr. 5 nogvai, ev&o. xolg em axrjvijg ye-
XdozoxoioT; itfxo\i x<J)Q<x xoayatboig xt xai xois esii
zfjs dvfiiltjg %oqoTs xzL ; nr. 6 #«» ijkicjv a/ul-
Xr)xtjQi(ov rjxot rj xa?,ovfievrj ji*a.-cra. Aus fruherer
Zeit werden Consularspiele genannt am Jahres-
tage der Schlacht bei Actium (Dio LIX 20, 1),
am Geburtstage des Kaisers Augustus 23. Sep-
tember (Dio LVI 46, 4), am Geburtstage des re-
gierenden Kaisers (Dio LIX 20, 1. Plin. pan. 92.

60 Cod. Theod. XV 5, 2, 1) und bei ausserordent-
lichen Gelegenheiten (Dio XLIX 42, 1. LX 23,
4). Sonstige Erwahnnngen der Consularspiele Suet.
Ner. 4. Martial. VTII 78, 12. Iuven. X 41. Hist.
Aug. Gord. 4, 3. Dio XLVIII 32, 4. LV 8, 3.
LVI 1, 1. LIX 14, 1. LX 27. 2. LXI 6, 2. LXXX
5, 1. Marcell.- Dig. XXXV 1, 36 pr. (vor Antritt
des Amtes gegeben). Claudian. in cons. Theod. 280
—332. Symmach. epist. VII 4. 7. 8. IX 149. Cod.

1127

Consul

Consul

1128

Theod. XV 5, 2, 1. 7, 6. 9, 1. Cassiod. var. VI 1, 7.
Ill 39. V 42, 1. VI 10, 2. Abgebildet sind sie
(jfter auf den Diptycha (daruber s. u.). Es scheint,
als ob den C. allein fur ihre Spiele das Colosseum
flberlassen wurde (Symm. ep. IV 8, 2), wahrend es
den iibrigen Beatnten versagt wurde. Merkel zu
Ovids Fasten praef, IX — XL Mommsen St.-R.
113 I36ff.; OIL 12 p. 299. 328. 329 = U p. 377.
401. 402.

zu Iuv. IV 94. Dessau 1010]; L. Verginius Ru-
fus 63. 69. 97; M. Annius Verus II 121, III 126;
Sex. Iulius Prontinus 74 (?). 98. 100; C. Liei-
nius Mucianus II 70, III 72; L. Licinius Sura
II 102. Ill 107; L. Iulius Ursus Servianus II
102. m 134. Hist. Aug. Hadr. 8, 4).

Verkurzung des Consulates. Es -war eine
weitere scbwere Beeintrachtigung der Wurde und
Bedeutung des Consulates, dass man, unter dem

Wahl und Ernennung. Es gehorte ferner 10 Vorwande, mehr verdiente Leute an der Ehre des

zur ErhOhung des ausseren Glanzes des Consula-
tes, dass die Kaiser seit Claudius regelmassig im
ersten Jahre ihrer Regierung und audi sonst nocb
ofter — Domitian war in seinen 15 Regierungs-
jahren zehnmal C. — dieses Amt bekleideten;
aber es lag darin zugleich eine Minderung seiner
Bedeutung. Denn mocbten sicb aueb einzelne
besonders gewissenhafte Kaiser alle Mtthe geben,
die Consulatsgeschafte piinktlich zu erfiillen, so

hOchsten Amtes teilnebmen zu lassen, seine Dauer
Terkiirzte. Den Beginn mit dieser Neuerung
macbte, wie Dio richtig bemerkt (XLffl 46, 3;
dagegen Herzog System II 33. 828), Caesar, der
im J. 709 = 45 am 1. October das Amt nieder-
legte und zwei andere C. an seine Stelle treten
liess (Bio XLHI 46, 2. Suet. Caes. 80. Lucan.
V 399). Als die Triumvirn im J. 715 = 39 die
Consulate fur 720—723 = 34—31 im Voraus

lieet es docb auf der Hand, dass ein Amt, dessen 20 bestimmten , setzten sie sogleich kiirzere Pristen

■n B .,_• j... t^ • 1 „~; !>„„; „„„ „„ tTlln TTT.VTTT aR 91 7i,tti T 791 — 38 sind

Functionen der Kaiser neben seinen Regierungs-
pflichten zu erledigen vermocbte, himmelweit ver-
schieden war Ton dem, dessen Inhaber fiinf Jahr-
hunderte lang die Geschicke des Reiches geleitet
batten. Und wenn die C, wie wir sahen, die
obersten Vertreter der in der Theorie der Kaiser
ebenbiirtig gegenuberstehenden Senatsregierung
waren, so war es seitens der Kaiser ein Ubergriff,
dass sie selbst sicb den Consulat beilegten. Hier

an (Dio XLVHI 35, 2). Zum J. 721 = 33 sind
in den Fasten acht C. und fiinf Amtsbeginue
(1. Januar, 1. Mai, 1. Juli, 1. September, 1. Oc-
tober) verzeichnet. Nachdem Augustus fur einige
Zeit zum alten System zuriickgekehrt war, werden
seit 754 bis zur Regierung des Claudius Jahres-
consulate immer seltener und wohl nur als be-
sondere Auszeichnung , meist an Verwandte des
kaiserlichen Hauses verliehen (BoTghesi Oeuvr.

mit steht es nun vollig im Einklange, dass die 301V 483): C. Caesar 1 n. Chr., M. Aemilius Le

Wahl der C. zur Zeit des Principates illusorisch
wurde. Bereits Caesar hat die C. thatsachlich
eingesetzt, wenn er auch das Wahlrecht des Volkes
formeil nicht angetastet hat. Von den Triumvirn
aber sind alle C. ohne Befragung der Comitien
ernannt worden (Dio XLVI 55, 3. Appian. b. c.
IV 2). Augustus liess zwar seit dem J. 727 = 27
die Magistrate im allgemeinen wieder durch das
Volk wahlen, hat sie aber bisweilen doch mit

pidus 6, Q. Caecilius Metellus Creticus 7 (doch
vgl. Borghesi Oeuvr. V 313). T. Statilius Tau-
rus 11, Germanicus 12 (Dio L VI 26, 1), Sex. Pom-
peius und Sex. Apuleius 14, Drusus Caesar 15,
M. Iunius Silanus 19, M. Valerius Messalla und
M. Aurelius Cotta 20, C. Asinius Pollio 23 (Ar-
valfasten), Cn. Domitius Ahenobarbus 32 (Dio
LVIII 20, 1), C. Caecina Largus 42 (Dio LX 10,
1), T. Statilius Taurus 44 (Borghesi Oeuvr. TV

Umgehung der Comitien selbst ernannt, so 735 40 531. VIII 523), M. Valerius Asiaticus 46 (Dio LX

= 19 den cos. Q. Lucretius (Dio LIV 10, 2), im
J. 7 n. Chr. alle Beamten (Dio LV 34, 2; vgl. auch
Dio LV 6, 5. 22, 1. Pomp. Dig. I 2, 2, 47. Senec.
de clem. I 9, 12). Unter Tiberius wurden die Comi-
tien in den Senat verlegt ; der Kaiser beeinflusste
die Wahlen, indem er die Bewerber, die ihm genehm
waren, unterstatzte (CIL IX 2342. Dio LVIII 20
vTiaxtvEiv hxoiei); doch lasst sich ein formeller Ein-
griff des Kaisers in das Wahlrecht mit Bestimmt

27,1), Paustus Cornelius Sulla52. Vgl.Mommsen
St.-R. lis 83, 3. Klein Fasti Consulares, Leipz.
1881. Dann hfiren die Jahresconsulate ganz auf.
Jahresconsulate der Kaiser kommen fast gar nicht
vor (Nero 57 ; vgl. M m m s en Herm. XII 1877, 129).
Dagegen gehoren unter der iulisch-claudischen Dy-
nastie, abgesehen von der Regierung des Caligula,
und Claudius, halbjahrige Consulate zur Regel,
Suet. Nero 15. Noch mehr verkiirzt werden die

heit noch nicht naehweisen. Caligula gab sogar 50 Consulate in der flavischen Dynastie. Das Jahr
"" n ^ " ' ■ "- 1 - 'T^-- ttv a m w ^ nun m yerschiedene ungleiche Abschnitte

{nundinia Hist. Aug. Ales. Sev. 28, 1. 43, 2;
Tacit. 9, 6), teils viermonatliche, teils zweimonat-
liche geteilt. Waren unter Vespasian und Do-
mitian wenigstens die eponymen Consulate meist
viermonatlich, so sind im 2. Jhdt., wie es scheint,
die zweimonatlicben Consulate Regel geworden.
Nur einzelne Kaiser , wie Hadrian und Traian,
bekleideten bisweilen den Consulat durch zwei

dem Volke das Wahlrecht zurfick (Dio LIX 9, 6)
und liess es formell unangetastet (Dio LIX 20, 3).
Am Ende der Regierung Neros aber werden die
C. durch kaiserliche Ernennung in ihr Amt ein-
gesetzt (Tac. hist. I 77. H 71), und diese Neue-
rung wird daher von Mommsen (St.-R. II 3 124)
auf Nero zuruckgefuhrt. Von jetzt ab emennt
der Kaiser nur soviel Consulatscandidaten , als
zu wahlen sind, und diese werden ohne Wider-

pruch sewahlt; die C. sind also factisch nur 60 Nundinia, urn mehr Privaten die Ehre der kaiser

noch vom Kaiser ernannte Beamte (CDL XIV 3608.
Appian. b. c. I 103. Plin. paneg. 77. Dio LXVII
4, 2. Symmach. pro patre 7). Der Consulat wurde
auch bisweilen mehrmals demselben Manne ver-
liehen, doch nie Ofter als dreimal (Plin. ep. II
1, 2; dreimal waren Private C: L. Vitellius 34.
43. 47; A. Fabricius Veiento und Vibius Cri-
spus, cos. Ill i. J. 83? [Statius beim Schol. Vail.

lichen Collegialitat zu verschaffen. Auch im 3. Jhdt.
sind zweimonatliche Consulate nach Dio XLHI
46, 5 das iibliche; doch finden sich Ausnahmen
(Henzen, s. u.); so sind in den Fasten (CIL
X 4631) fiir 289 zwei viermonatliche Consulate
bezeugt. Andere Pristen, wie monatliche oder
dreimonatliche, sind sehr selten. Unter Commo-
dus waren einmal 25 C. in einem Jahre (Hist.

I

1129

Consul

Consul

1130

Aug. Commod. 6, 9. Dio LXXn 12, 4). Vgl.
Aschbach S.-Ber. Akad. Wien XXXV (1861)
706. XXXVI 247. Stobbe Philol. XXXI (1872)
263ff. Henzen Ephem. epigr. I p. 187ff. As-
bach Festschr. f. A. Schafer 1882, 190—210.

Ornamenta Gonsularia. Adleeti inter
Gonsules. In der Kaiserzeit werden auch solchen,
die den Consulat nicht bekleidet haben, bisweilen
die Ehrenrechte verliehen, welche sich an dies Amt
knupften, und zwar entweder durch adlectio inter
consulares oder durch die Verleihung der orna-
menta consularia. Der Unterschied bestand da-
rin, dass die adleeti alle politischen und Ehren-
rechte der gewesenen C. erhielten, namentlich
Sitz und Stimme unter den consulares im Senat,
die mit den ornamenta consularia geehrten da-
gegen nur die Ehrenrechte, d. h. namentlich die
Berechtigung, mit den consularischen Insignien
bei feierlichen Gelegenheiten Sffentlich zu erschei-
nen, den Sitz unter den Consularen aber nur
dann, wenn sie bereits vorher im Senate sassen.
Die erste nachweisliche Verleihung der Ornamenta
consularia geschah an den Tribunicier C. Papirius
Carbo 689 — 65 nach einer gliicklich durchge-
fuhrten Repetundenklage (Dio XXXVI 40, 4).
Unter dem Principate ist sie haufig erfolgt (Bei-
spiele bei Mommsen St.-R. I s 46 Iff.), jedoch an
Senatoren nicht fiber das 1. Jhdt. hinaus. Verfiigt
wurde sie vom Senate, aber wohl immer auf
Empfehlung des Kaisers. In der Aufzahlung der
Amter wurden die Ornamenta in alterer Zeit nicht
mitgerechnet; erst C. Fulvius Plautianus cos. 203
wurde von Septimius Severus wegen der ihm
friiher verliehen en consularischen Ornamenta als
consul II renuntiiert (Dio XLVI 46, 4. LXXVIII
13, 1). Die adlectio inter consulares ist von
Caesar vorgenommen worden (Dio XLIII 47, 3),
begegnet dann aber erst wieder im 3. Jhdt. unter
Macrinus (217, Dio LXXVIII 13, 1. Hist. Aug.
Alex. Sev. 21, 3; am Ende des 3. Jhdts. M. Cae-
cilius Novatillianus, CIL IX 1571. 1572; unter
Constantin: C. Caelius Saturninus CIL VI 1704
und C. Iulius Rufinianus Tatianus CIL X 1125.
Mommsen Memorie dell' inst. II 302), da die
mit einer solchen Auszeichnung verbundene Ehrung
bequemer durch Verleihung des Consulates selbst,
der ja infolge der Verkurzung der Amtsdauer
jetzt einer grSsseren Zahl von Bewerbern zugang-
lich gemacht war, erreicht wurde. Haufiger wurde
sie erst in der diocletianisch - constantinischen
Epoche. Auch sie erfolgte immer durch den
Senat. Vgl. Art. Adlectio, o. Bd. I S. 366ff.
Nipperdey Abh. d. sachs. Ges. d. Wissensch. V
69ff. Lange Rem. Altert. 13 741. Mommsen
St.-R. 13 455ff. 113 939ff. Bloch De decretis
functorum magistratuum ornamentis, Paris 1883,
73ff. De Euggiero Diz. epigr. I 413.

Eponymie. Bei der Nennung der C. steht
seit Tiberius Tegelmassig, falls ein Inhaber des
Amtes aus dem kaiserlichen Hause vorhanden ist,
dieser voran ; im ubrigen gehen diejenigen vor,
die das Amt zum zweitemnal verwalten (anders
Theodosius und Valentinian Cod. lust. XII 3, 1,
2); nach der Ehegesetzgebung des Augustus soil
der verheiratete dem unverheirateten , der Vater
dem kinderlosen vorangehen (Gell. n 15, 4.
Fragm. Vat. 197—199). Dankt einer der C. vor-
zeitig ab, so tritt der Ersatzmann an seine Stelle.

Fiir die Eponymie burgert sich im privaten Ver-
kehr seit der Mitte des 1. Jhdts. der Brauch ein,
dass nach den am 1. Januar antretenden C. (con-
sules ordinarii Suet. Galb. 6; Vitell. 2; Domit.
2. Senec, de ira 1TI 31, 2. Hist. Aug. Alex. Sev.
28, 1. 43, 2. Symmach. ep. IX (130) 149, oder ex
Kal. Ian. Nero cos. IV 59, CDL VII 1203; Re-
gulus cos. 157, CIL XIV 2501) das ganze Jahr
benannt wird ; die altesten bekannten Beispiele

lOhieffir sind 5 n. Chr., CIL II 1343; 13, CIL
VI 7479; 27, CIL II 4963 (Herm. XXI 1886,
275) und in einer pompeianischen Urkunde Hermes
XH 127; 44, Borghesi Oeuvr. IV 531. Zwar be-
hauptet Dio (XLVIH 35, 3; doch vgl. XLHI 46, 6),
dass sich in Italien bis auf seine Zeit die Gewohn-
heit, nach den zur Zeit fungierenden C. zu datieren,
erhalten habe, wahrend in den Provinzen die Suf-
fecti meist gar nicht bekannt gewesen und deshalb
kleinere C. (pfiiy.Q6zsQ0i vnazoi) genannt worden

20seien. Diese Bemerkung findet jedoch Momm-
sen (St.-R, lis 91, 2) nicht im Einklang mit
den Monumenten, und ihre Richtigkeit kann durch
vereinzelte neuere Funde, wie durch eine pom-
peianische Geschaftsurkunde vom J. 61 n. Chi.
(EckZtschr.d. Savigny-Stiftg. 1X1888,78), nicht
erhartet werden. Auch das Material, welches A s-
bach Festschrift fiir A. Schafer 1882, 211—216
fleissig gesammelt hat, reicht dazu nicht aus. Auf
officiellen Urkunden erhalt sich der Brauch, nach

30 den fungierenden C. zu datieren , langer. Wir
finden sie noch auf den Militardiplomen vom J. 166
(Eph. epigr. n p. 460) und 167 (CIL III p. 888)
und in den Arvalacten zwischen 186 und 188
(CIL VI 2100) , im 3. Jhdt. aber schwindet er
auch hier; die fungierenden C. begegnen nur noch
ganz vereinzelt im J. 289 auf einer Urkunde der
rOmischen Quindecimvirn (CIL X 3698) , wo sie
neben den ordentlichen C. angegeben sind, und
in den Fasten von Cales (CIL X 4631). Den

40gleichen Fall, dass beide C.-Paare, die ordent-
lichen und die fungierenden, aufgefuhrt werden,
finden wir auch in den Auguralfasten zum J. 714
— 40 (CIL VI 1976), in einer stadtromischen In-
schrift vom J. 96, Henzen RSm. Mitt, 1886, 128,
und in einem Schreiben des Pontificaleollegiums
vom J. 155 (CIL VI 2120). Wenn bisweilen bios
nach einem C. datiert wird (z. B. CIL n 4963 a 27 ;
vgl. Asbach a. a. O. 212, 2), so ist das ,incor-
recte Abkiirzung* (Mommsen St.-R. TL$ 90, 6).

50 Dass man in diesem Falle immer nur den consul
prior genannt habe, wie Borghesi Oeuvr. V
74 zu erweisen suchte, bestatigt sich nicht durch-
weg. Es ist begreiflich, dass die ordentlichen Con-
sulate (aoyai extowftoi Herod. 1 16, 3) hoher ge-
schatzt wurden, als die der Suffecti (Senec. de ira
III 31, 2. Auson. grat. act. VTI 32); jene allein
wurden von den Kaisern flbernommen, wenn diese
nicht, wie Caligula, so gierig nach dem Amte
waTen, dass sie bei der Thronbesteigung das neue

60 Jahr nicht abwarten konnten. Der Titel consul
ordinarius wurde fur die Eponymen im 3. Jhdt.
officiell (Mommsen Ephem. epigr. I p. 136) und
in der Aufzahlung der Amter, in der auch die
nicht eponymen Consulate mit gerechnet wurden,
ausdrttcklich genannt.

Consularische Competenzen. Von seinen
Machtbefugnissen busste der Consulat unter dem
Principate ein die Aushebung und die Officiers-

1131

Consul

Consul

1132

ernennung, die auf den Kaiser iibergingen. Eben-
so fiel, da Volksversammlungen nicht mehr statt-
fanden, das agere cum popido weg. Die Berufung
des Senates und die Leitung der Verhandlungen
blieb den C. zwar, aber entweder geteilt mit dem
Princeps oder docb durch dessen Beeinflussung
und Mitwirkung in ihrer politischen Bedeutung
stark beschrankt. Bci der Umfrage im Senat
wurden die designierten C. (Plin. ep. II 11, 19.
IX 13, 13) oder in deren Abwesenheit die altesten 10
Consulare zuerst zur Meinungsabgabe aufgefordert,
wenn der Princeps praesidierte, die functionieren-
den C. (Tac. ann. Ill 17). Die Wahlcn, welche
seit Tiberius in den Senat verlegt waren, leiteten
zwar die C. , aber auch bier war die Bedeutung
der Wahlhandlung durch den Einfluss des Kaisers
illusorisch geworden.

Dagegen wurden dem Consulate jetzt einige
Obliegenheiten, die ihm in der Zeit der Eepublik
genommen waren, von neuem iibertragen. Hieher 20
gehOren einige auf die innere Verwaltung bezfig-
lichen Geschafte der Censur, die unter dem Prin-
cipate (seit Domitian) aufgehoben wurde, wie die
Verpachtung der Staatseinkiinfte (Ovid, ex Ponto
IV 5, 19. Senatsbeschluss bei Frontin de aq. 100;
aber irrtiimlich ist jedenfalls die Bemerkung Schol.
Pers. Ill 28 cognitio enim equitum Bomanorum
cemoribus erat subieeta , quae nunc consilium
est officii); ferner mebrere juristische Competen-
zen. Dass die C. aucb nacb Errichtung der Prae- 30
tur fur die Aete freiwilliger Gerichtsbarkeit in repu-
blicaniscber Zeit zustandig waren, ist oben be-
merkt worden. Jetzt wurde ihnen durch die Lex
Aelia Sentia vom J. 4 n. Chr. eine besondere
Competenz fiber Freilassungen iibertragen (Ulp.
Dig. I 10, 1. XXXV 1, 50. Iul. ebd. XL 2, 5.
CIL VI 1877. HanelCorp. leg. 20. Mommsen
St.-R. lis 102. Pern ice Festgabe fur Beseler,
Berl. 1885, 64). In welcher Weise diese gegen
die Praetoren abgegrenzt war, lasst sich nicht 40
erkennen (unzulanglich Bethmann - Hollweg
Civilprocess II 766). Zur Zeit des SeYerus trat
an ihre Stelle (oder an ihre Seite?) ein Praetor
de libcralibm causis (CIL X 5398). Dazu kam
unter Augustus .in einzelnen Fallen der Auftrag,
die Erfullung fldeicommissarischer Erbverpflich-
tungen zu uberwachen (lust. Inst. II 23, 1 und
dazu Theophilus), und hieraus entwickelte sich
eine ordentliche consularische Gerichtsbarkeit fiir
bedeutendere Fideicommisssachen in Rom, welcher 50
fur die geringeren eine praetorische Instanz zur
Seite stand (Cels. Digest. XXXI 29 pr. Pomp. Dig.
12, 2,32. Gai. Inst. II 278. Ulp. reg. 25, 12). Auch
hier ist freilich die Abgrenzung der Conipetenzen
nicht mehr deutlich. Lenel Palingenesia II 924,
2 vermutet wegen Ulp. Dig. I 9, 8. II 1, 19 pr. L
16, 100, dass fiir diejenigen Personen, welche den
Clarissimat besassen, nur die C. zustandig waren.
Von Claudius wurde den C. die obrigkeitliche Vor-
munderernennung iibertragen, die unter Marcus 60
auf die Praetoren uberging (Suet. Claud. 23. Plin.
ep. LX 13, 16. lust, Inst, I 20, 3. Hist, Aug.
Marc. 10, 11. Ulp. Dig. XL 12, 27). Zur Zeit
des Ulpian hatten die C. ferner die Rechtsprechung
in Alimentationssachen (Ulp. Dig. XXV 3, 5.
XXXIV 1. 3) und bildeten eine Art von Ober-
verwaltungsgericht fiber stadtische Angelegenhei-
ten in Italien (Ulp. Dig. XLIX 10, 1. L 4, 9.

12, 8), vor welches seit Traian alle Pollicitations-
sachen gehorten (P er nice a. a. O. 58; derselbe ver-
mutet p. 16 der italienischen Ubersetzung dieser
Abhandlung, dass auch fiir die Erzwingung der
Ausstattung heiratsfahiger Tochter durch ihre
Vater das Consulargcricht seit Septimius Seve-
rus zustandig war). Wenn schliesslich an einer
Reihe von Stellen consularische Rechtspreehung
ohne Angabe des Falles erwahnt wird (Ovid, ex
Pont. IV 5, 17. 9, 43. Dio LX 4, 4. LXIX
7, 1. Suet. Tib. 31. Calpurn. Eel. 1, 69ff. Tac.
ann. XIII 4. 28. Gell. XII 13, 1. XIII 25, 2.
Rescr. div. fratr. Dig. XLIX 1, 1, 3. Hermog.
Dig. I 18, 10), der sich auch die Kaiser in ihrem
Consulate unterzogen (Plin. paneg. 77. Suet. Claud.
14; Nero 14. 15. Hist. Aug. Hadr. 8, 5), so ent-
zieht es sich unserer Kenntnis, ob sich diese Iuris-
diction, soweit es sich dabei iiberhaupt um Civil-
gerichte handelt, auf die oben aufgezahlten Ge-
biete beschrankt oder auch auf andere ausgedehnt
war. Die Ansicht Mom m sens, dass es sich um
eine Appellationsinstanz , concurrierend mit der
kaiserlichen Civilgerichtsbarkeit gehandelt habe
(St.-R. 113 105; vgl. Tac. ann. XIV 28. Suet.
Nero 17. Hist. Aug. Prob. 13, 1), wird von Her-
zog (System II 833, 3) bekampft. In der That
ist die Stelle aus Plin. paneg. 77, auf welche
sich Mommsen vornehmlich beruft, nicht be-
weisend genug (Traian weist die Appellationen
ja gerade mit der Bemerkung ab: se consilient
esse); und an und fiir sich ist es wenig wahr-
scheinlich, dass die haufig erwiihnte Rechtspre-
ehung der C. nichts anderes gewesen sein sollte,
als die bereits in republicanischer Zeit zulassige
und allerdings unter dem Principat fortdauernde
Ausubung der Intercession gegen magistratische
Decrete; denn an eine Appellation vom Spruche
der Geschworenen an die C. ist kaum zu denken,
wenigstens wird eine solche von Mommsen
selbst nur in beschranktem Umfange angenom-
men (Cassation von Spriichen, die durch Betrug,
Zwang oder Bestechung beeinflusst erscheinen,
St.-R. lis 980; dagegen Wlassak Prozessge-
setze I 216ff. und 'Art. Appellatio). Wenn es
neben der kaiserlichen Appellationsinstanz eine
solche des Senates gab (Tac. ann. XIV 28. Suet.
Nero 17. Hist. Aug. Prob. 3, 1) und der Senat
Sachen, die vor ihn gebracht wurden, oft an die C.
zur Aburteilung iiberwies, so ist diese den C. im
einzelnen Falle delegierte Gerichtsbarkeit nicht
zu verwechseln mit der ihnen kraft ihres Aintes
zustehenden eigenen Iurisdiction, wie auch beim
Kaiser die Berufungsinstanz von der eigenen Recht-
spreehung streng geschieden wird (Suet. Dom. 8.
Mommsen St.-R. II 3 981, 1). Nicht einmal das
halte ich fiir vOllig sicher, dass die gesamte ci-
vile Iurisdiction der C. eine ausserordentlkhe
(extra ordinem), nur in Cognition bestehende war
(so Mommsen St.-R. lis 984, 1 und Pernice
a. a. O.); denn wenn Gellius (XII 13, 1) sagt, dass
er a consalibus ktdex extra ordinem datus erat. so
hatte er dies doch nicht hervorzuheben brauchen,
wenn es den C. nicht zugestanden hatte, Geschworene
im ordentlichen Verfahren zu ernennen (Dig. XLIX
1, 1, 3). Die Diirftigkeit des Quellenmaterials ge-
stattet jedoch in diesen Fragen keine sichere Ent-
scheidung (vgl. die Fragmente von Ulpians Schrift
de officio consulis bei L e n e 1 Palingenes. II 95 1 ff.).

1133

Consul

Consul

1134

Auch die Criminalgerichtsbarkeit der C. ist
unter dem Principate betrachtlich erweitert wor-
den; es konnte jetzt bei den C, wie beim Kaiser,
gegen jedermann wegen jedes Verbrechens Klage
erhoben werden, so dass neben dem fortbestehen-
den Quaestionengericht , welches als das ordent-
liche zu betrachten ist, die beiden ausserordent-
lichen Gerichtshofe des Kaisers und der C. traten.
Die letzteren aber fallten das Urteil nicht allein,

29. Symmach. I 101, 1; oft nennen sie sich vir
clarissimus et inlustrissimus, z. B. Turcius Apro-
nianus, cos. 494, in der Subscriptio des Cod.
Medic, des Vergil, und Offers auf den Diptychen ;
vgl. De Rossi Inscr. Christ. I p. LI). Der Con-
sulatsantritt wurde mit noch grOsserem Geprange
wie friiher gefeiert (ausfiihrliche Schilderungen
des processus (tonsillaris des Honorius von Clau-
dian in cons. Ill Honor, und des Iustin II. von

sondern in Gemeinschaft mit dem Senate, der ihr 10 Corippus in land. Iustin. 1. IV; vgl. Jullian

Consilium bildete. Das consularisch-senatorische
Gericht wurde vornehmlich, aber nicht ausschliess-
lich, gegen Personen der hOheren Stande, nament-
lich senatorischen Ranges angewandt (vgl. die oben
mitgeteilte Vermutung Lenel s betreffs der consu-
larischen Gerichtsbarkeit in Fideicommisssachen),
doch sind auch Processe gegen Plebeier vor diesem
Forum zur Verhandlung gekommen (z. B. Plin.
ep. VIII 14, 12. Tac. ann. I 6). Naheres hier

Revue de philol. VII 1883, 145ff.). Die C. luden
dazu ihre Freunde von nah und fern ein, und es
gait als Pflicht, dieser Einladung (evocatio) Folge
zu geben, wenn nicht triftige Entschuldigungs-
grilnde vorlagen (Symmach. 1 101. Ill 21. VIII 21.
IX 112. GOll a. a. O. 593). Auch sandten sie
an alle ihre Bekannten Tafelchen, meist aus
Elfenbein , doch auch aus Silber , auf denen sie
im Triumphschmuck abgebildet und ihr Name

fiber s. u. Senatus und Iudicium (Mommsen 20und Titel verzeichnet war, die sog. Consulardi-

St.-R. lis 118—125). Die Vollstreckung der Strafe
lag, wenn sie auf Tod lautete, den C. ob (Tac.
ann. II 32); sie wurde anfanglich unmittelbar
nach Fallung des Spruches vollzogen; ein von
Tiberius veranlasster Senatsbeschluss vom J. 22
setzte zwischen Urteilsfallung und Vollstreckung
eine Minimalfrist von 10 Tagen an (Tac. ann, HI
51. Suet. Tib. 75. Dio LVII 20, 4. LVIII 27, 5.
Senec. de tranqu. an. 14, 6). Doch wurde dies

ptychen, von denen noch eine Anzahl vorhanden
ist (Gori Thesaurus diptychorum, Florent. 1759
3 Bde. Fol. W. Meyer Abh. Akad. Miinchen
XV 1879, 1. Marquardt Privatl. 112 563, 1
und Bloch bei Daremberg-Saglio Diction. I
1470ff.; daselbst auch die vollstandigste Angabe
der Litteratur iiber diese Diptycha. Cod. Theod.
XV 9, 1 pr. Claudian. de laud. Stilich. Ill 347.
Symmach. II 81 ; fasti heissen sie Sidon. Apoll. ep.

nicht immer eingehalten (Tae. ann, IV 70). Wurde 30 VIII 6, 5). Die anwesenden Freunde wurden mit
-- -• ' ■ •" Geldgeschenken bedacht (Cod. Theod. VIII 11, 1.

XV 9, 1. Symmach. IV 15, 1. IX 153. Sidon. Apoll.
ep. VIII 6, 5 : erste Envahnung dieses Brauehes
Plin. ep. X 116; vgl. den Artikel Sportula).
Auf dem Wege zum Capitol wurde reichlich Geld
unter die Menge geworfen , was Kaiser Marcian
im J. 452 durch ein Verbot zu hindern suchte,
indem er befahl, die antretenden C. sollten statt
dessen 100 Pfund Gold zum Besten der Wasser-

der Angeklagte zu Schadenersatz verurteilt, so
wurde die Hehe des zu vergiitenden Schadens
durch ein besonders zu diesem Zwecke eingesetztes
Recuperatorengericht bestimmt (Plin. ep. II 11, 2.
IV 9, 19. VI 29, 10. Tac. ann. I 74. Suet. Dom.
8). Es ist endlich noch zu erwahnen , dass die
C. dem Verwaltungsgerichte des Senates prasi-
dierten; an dieses gingen z. B. Klagen der Unter-
beamten wegen Auszahlung des Honorars (Plin.

ep. IV 12) oder Klagen gegen Staatspachter wegen 40 leitungen zablen, Cod. lust. XII 3, 2, eine Ver
~ " ~ " * ~ ■.,,-. -.> , , t,. pflichtung, die Kaiser Zeno auch auf die con-

sults Jwnorarii ausdehnte (Cod. lust. XII 3, 3).
Iustinian hob dies Gesetz auf, suchte aber dem
Unwesen dadurch zu steuern, dass er das Aus-
streuen von Goldmiinzen, die der kaiserlichen Frei-
gebigkeit vorbehalten wurden, untcrsagte, dagegen
Silbermiinzen zu spenden gestattete (Nov. 105, 2, 1
vom J. 536; vgl. Art. Missilia). Die Kleidung,
welche die C. beim Processus trugen, wurde immer

Bedrfickung des Handels durch allzu starke Ein

fuhr (Plin. n. h. XXXIII 164). Vgl. Senatus.

III. Der Consulat in der diocletia-

nisch-constantinischen Monarchie bis

zu seinem Erloschen.

Wenn unter dem Principate die C. als die

Vormanner des Senates betrachtet werden diirfen,

so ergiebt sich schon hieraus, dass ihrem Amte,

wie viel an Macht und Einfluss es auch einge

biisst hatte, doch immer noch einige Bedeutung 50 prachtiger ; Ausonius erhielt dazu vom Kaiser ein

Kleid geschenkt, das mit Palmen und dem Bilde
Constantins bestickt war (Auson. grat. act. XI
53) und von Gold starrte (vgl. Claud, in cons.
Prob. et Olybr. 182). Der Tag des Consulats-
antrittes wurde in alien Stadten des Reiches fest-
lich begangen (Auson. grat. act. VII 34). Um
die Festesfreude zu erhohen, nahm der neue C.
zahtreiche Freilassungen vor, vielleicht bei Ge-

_ o ... __ ..... = x legenheit der ersten Spiele, die er veranstaltete

orat. 8 in 'cons, ad'lulian. p.°229ff. Morell. Symm. 60 (s. o. Amm. XXII 7, 2. Liban. I p. 403 ed. Eeisk.

— ■ ■ ~~ - - .. claudian. de IV cons. Hon. 612. Cod. Theod. XV

14, 13. Sidon, carm. II 545. Cassiod. var. VI

innewohnte. Dagegen blieb in der von Diocletian
begriindeten Monarchie vom Consulate nichts iibrig,
als der Name, der Glanz und die Ehre (in con-
sulatu honos sine labore suscipitur, Mamert. grat.
act. paneg. XI 2). Allerdings gait es noch immer
als das vomehmste Amt (lordan. Getica 57, 289:
quod summum bonum primumque in mundo
deeus edicitur; besonders schfin Lilian, orat. Ill
p. 108 A.; vgl. Lyd. de mag. II 8 p. 173. Liban.
orat. 8 in cons, ad Iulian. p. 229ff. Morell. Symm. I
epist. IV 8, 2. Sidon. Apoll. ep. H 3, 1; fasti-
gium dignitatum Cassiod. H 2, 1. VI 1. Procop.
de bell. Pers. I 25 p. 136 Dind. Cod. Theod. VI
6, 1 und dazu Gothofredus n 72ff. Ioh. Chry-
sost. homil. 9 in Hebr. p. 1824 ed. Commel.
= iligne Gr. 63, 82). Die C. geho'rten meist
der ersten Rangklasse, den ilhistres, an (consul
amplissimus Mamert. grat. act. paneg. XI 28.

1, 4. Dig. I 10).

Ganz unberechtigt war allerdings ein solches
Geprange nicht, Denn nicht allein dienten die
Namen der Q. zur Jahresbezeichnung, die in
alien Teilen des Reiches, im Osten wie im Westen,
als einzig officielle gait und auch in den moisten

1 I3fc>

Consul

Consul

1136

der damals neu entstehenden germanischen Keiche
Eingang fand; die C. waren audi die Reprasen-
tanten der ideellen Einheit des Reiches, an wel-
cher selbst nach der Teilung in eine Ostliche
und westliche Halfte durch Theodosius I. stets
festgehalten wurde. Die Consulate wurden im
6. Jhdt. wieder jahrig (Zeno Cod. lust. XII 3, 3,
1. Iustin. Novell. 105, 1). Sie wurden haufig
von den Kaisern iibernommen oder an Mitglieder

nach Beginn des Jahres, so wird in den offleiellen
Listen die Bezeichnung angewandt: eonsides quos
iusserint do mini nostri Augusti (so in der Liste
der Praefecti urbi des Chronographen von 354
zum J. 308. 311. 317) oder ahnlich (et qui de
Oriente fuerit nuntiatus CIL V 6268; et qui de
Or write, Hydatius zu den J. 459. 461 ; Theodosio
Aug. VII et qui fuerit nuntiatus Cod. Theod. VI
32, 1 zum 8. Febr. 416; weitere Belege Momm-

des kaiserlichen Hauses verliehen. Die Consu-lOsen Neues Archiv XIV 232), griechisch rots too

lats -Verleihungen sind politisch und historiseh
nicht ohne Bedeutung. In ihnen spiegelt sich
im J. 307 und den darauf folgenden der Streit
um die Herrschaft des Reiches (Mommsen Herm.
XXXII 1897, 538ff.); sie zeigen besser als die
historischen Bericbte den Untergang des West-
reiches und die Wiederaufhahme desselben durch
die ostgothischen Konige Odovacar und Theode-
rich (Mommsen a. a. 0. 548); sie lassen end

fisvois (Theo zum J. 351) oder xal rov StjXa>§ijoo-
fiivov (CIG 3467. Brissonius De formulis p. 350),
wahrend in Privaturkunden meist postconsularisch
datiert wird. Quod si adhue eiusdem anni pa-
sckae dies incerta est, ilia praeoedens adiunga-
tur, quomodo solet post eonsulatum in publicis
gestis adseribi Canon. II 20 Concil. Milevit. II vom
J. 416 (nach andern, wie De Rossi Inscr. Christ.
I xxviii vom ersten Concil. Milevit. vom J. 402),

lich durch die Art der Ernennung und die Ver-20bei Man si Acta Cone. IV 332, abgedruckt auch

schiedenheit der Datierungsform in den beiden
Reichshalften ein Licht fallen auf die jeweiligen
diplomatischen Verhaltnisse zwischen den HCfen
des Ostens und Westens.

In welcher Weise sich im 4. Jhdt. die ver-
schiedenen Herrscher Tiber die Besetzung der Con-
sulate einigten, ist nicht bekannt; sieher ist nur,
dass eine solcheEinigungstattgefundenhabenmuss,
da z, B. bisweilen beide Consuln von demselben Herr-

bei Du Cange Gloss. Med. Lat. s. v. consulatus.
Diese Datierungsform ist fur die Falle, in denen die
consulfreien Intervalle bis zur Jahresfrist oder dar-
iiber hinausreichen, auch in die offentlichen Listen
iibergegangen , zum erstenmale fur die J. 309.
310, da die fur diese Jahre in den verschiedenen
Reichsteilen emannten C. spater cassiert wurden.
Die Bezeichnung lautet daher fur 309: post eon-
sulatum (Diocletiani) X et (Maiimiani) VI, fur

scher ernannt (379 von Gratian)_und von den Mit- 30 310: anno II post eonsulatum X et VII. Im

regenten anerkannt werden. Seit der endgiiltigen
Teilung des Reiches im J. 395 gilt es als Norm,
dass der eine C. im Osten, der andere im Westen
ernannt wird (zum erstenmale sieher bezeugt fur
das J. 399, wo der von Arcadius ernannte Eunuch
Eutrop von Stilicho und Honorius nicbt anerkannt
wird, der andere C, Mallius Theodorus, die Fas-
ces vom Herrscher des Westens erhalt ; vgl. auch
Claudian. de consul. Theod. prolog. 11. Procop.

6. Jhdt., wo infolge des haufigen Unterbleibens
der C. -Ernennung diese Datierungsform haufiger
wird, lautet die Formel fur das erste Jahr des
Postconsulates post eonsules illos, fur das zweite
iterum (seltener anno secundo) p. c, fur das dritte
et iterum (seltener tertium oder anno tertio) p.
c, fur das vierte quartum p. c. u. s. w. Bis-
weilen begegnet eine andere Form, bei welcher
der Consulat selbst mitgerechnet wird, z. B. fur

Hist. arc. 26 p. 144 Dind.). Die Reihenfolge der 40 541 und 542: Basilii anno prinio und post eon-

beiden C. wird durch den Rang bestimmt. Wird
der eine der beiden Consulate von einem Kaiser
oder Prinzen bekleidet, so steht dieser immer voran;
sind beide C. Kaiser, so erhalt der im Amte altere
die erste Stelle, von zwei Privaten derjenige,
welcher das Amt zum zweitenmale bekleidet (z.
B. Longinus C. 490, CIL V 5210. 5656. 7531).
Von der Ernennung des C. wird der Regierung
und wohl auch den hochsten Beamten der andern

ulatum Basilii anno secundo. Die Consular-
datiemng blieb im offleiellen Gebrauch des rOmi-
schen Reiches die alleinige bis zum J. 537; dann
trat neben sie auf Befebl Iustinians (Nov, 47)
die Rechnung nach Indictionen und Regierungs-
jahren der Kaiser. Vgl. De Rossi Inscr. Christ,
urb. Romae I p. XXIfT. Mommsen Neues Archiv f.
altere deutsche Geschichtsforschung XIV 1888
226—249. XVI 1890, 54ff. ; Herm. XXXII 1897,

Reichshalfte durch kaiserliche Boten Anzeige ge- 50 538—553; Chron. min. Ill 498. G. Kaufmann

macht (Cod. Theod. VIII 11, 1. lust. XII 63, 2),
worauf die Publication (durch Edict?) erfolgt.
An Abweichungen von diesen Regeln fehlt es
jedoch nicht. Es konimt ebenso vor, dass beide
C. vom Kaiser des Ostens (427. 429. 436. 476.
500) wie von dem des Westens (522 die beiden
Sshne des Boethius, ausserdem 437. 443. 446.
450) ernannt werden. Die normale Reihenfolge
der Consuln wird oft umgestossen, indem in jeder

Die Fasten der spateren Kaiserzeit als ein Mittel
zur Kritik der westromischen Geschichte, Got-
tingen 1874 (auch Philol. XXXIV 235—295).
W. A rndt Bischof Marius von Aventicum. Nebst
einem Anhang fiber die C.-Reihen der Chronik,
Leipz. 1875.

Aber mit der politischen Bedeutung des Amtes
war es vorbei. Selbst die Scheinwahl des Senates
fiel fort, die C. wurden einfach vom Kaiser emannt

Reichshalfte die eigene Nuntiation bevorzugt wird. 60 (Symm. ep. V 15; pro patre 8. Auson. grat. act

So wird in den Urkunden, die aus der Kanzlei
der rOmischen Bischfife hervorgehen, der C. des
Ostens immer an zweiter Stelle genannt oder ganz
fortgelassen. Cberhaupt begniigt man sich nament-
lich im Westen (aber auch im Osten; CIG 9259
nur Dagalaifus cos. 461) bei nicht offieieller Datie-
rung nicht selten mit der Nennung des eigenen
C. Erfolgt die Ernennung oder Publication erst

IX 43. Mamert. Grat. act. paneg. XI 2. Cod. Theod.
VIII 11, 3; unter der Herrschaft der Gothenvom
Konige, Cassiod. Var. II 2. 3. IX 22. 23; fragm.
Orat. p. 468 ed. Mommsen; vgl. Mommsen CIL
12 p. 307 zum 9. Januar). Dass dem Senate von
der Ernennung Anzeige gemacht und er zur Be-
statigung aufgofordert wurde, war eine leere Form-
lichkeit. Die Kaiser trafen ihre Wahl nicht etwa

1137

Consul

Consularis

1138

f
I

nach politischer Befahigung, sondern sie verliehen
den Consulat als Auszeichnung solchen, die sie
ehren wollten (Iulian. orat. Ill p. 108; divinum
praemium consulatus Cod. Theod. IX 40, 17); so
wurde im J. 379 Ausonius von Gratian zum C. er-
nannt, weil er dessen Lehrer gewesen war (Auson.
grat. act. H 7. IV 17). Honorius wurde sogar im
Jahre seiner Geburt (386) zum C. ernannt (Clau-
dian. in IV cons. Hon. 155, naeh Prosper und Fast.
Vindob. dreijahrig). Auch Gratian und Valenti-
nian II. erhielten den Consulat im friihesten Kna-
benalter. Wie in den fruheren Jahrhunderten die
consularischen Ehren bisweilen auch solchen zu-
erkannt wurden, die das Amt nicht bekleidet hatten,
so machte man auch jetzt Titular-C. ; diese fuhrten
zum Unterschiede von den fungierenden die Be-
zeichnung eonsules honorarii oder consulares (s.
d.) oder ex eonsule (N arses CIL VI 1199; Solo-
mon CIL Vin 1863, 4677). Die wirklich func-
tionierenden Consuln nannten sich nach Nieder-
legung des Amtes ex eonsule ordinario, so Decius
CIL X 6850 u. a. (Mommsen Neues Archiv XV
1890, 184). Auch fremden Fiirsten wurde der
Ehre halber der Consulat verliehen, z. B. dem
Chlodwig im J. 508 von Kaiser Anastasius (Greg.
Turon. H 38). Die eonsulares erhielten vielleicht,
wie frliher die adlecti inter eonsules und jetzt
noch die suffeeti (Silv. Polem. zum 9. Januar),
die Auszeichnung durch den Senat (Cassiod. var. II
1, 2; doch vgl. lust. Nov. 81, 1. Cod. lust. XII
3, 3). Von Amtspflichten hOren wir nichts mehr.
In dem Pandektentitel de officio eonsulis (I 10)
ist nur von den consularischen Freilassungen die
Rede; im Codex (XII 2) wird bios von Ausser-
lichkeiten, wie der Rangstellung der beiden C.
zu einander und den Geldspenden gehandelt; ein
Titel iiber die Amtspflichten des C. fehlt. In den
Fragmenten aber aus Ulpians Schrift de officio
consults, welche sich sonst noch in den Pan-
dekten findon, ist Tiberall das Wort consul von
Tribonian durch iudex ersetzt worden, der beste
Beweis dafiir, dass der Consulat zu seiner Zeit
eben zu einem blossen Ehrenamt herabgesunken
war. Die C. hatten denn auch keinen Assessor,
der doch sonst alien hoheren Beamten zukam
(Hitzig Die Assessoren, Miinchen 1893, 159ff.).
Nur die Last der Spiele war den C. nicht abge-
nommen (Claudian. in cons. Mall. Theod. 274 —
331); doch ist dariiber bereits o. S. 1126 das Notige
gesagt worden. Die Kosten der Spiele beliefen
sich zu Iustinians Zeit auf 20 Centner Gold, wurden
aber bisweilen auf die kaiserliche Kasse iiber-
nommen (Procop. hist. arc. c. 26 p. 144 Ddf. ;
vgl. Gibbon c. XVII Bd. Ill p. 98 der Ubers.
von Sporschil). Letzter C. von Westrom war De-
cius Theodorus Paulinus, Sohn des Venantius, im
J. 534. Die beiden Schreiben des Konigs Atha-
larich, die ihni und dem Senate die Ernennung
mitteilen, sind uns aufbewahrt von Cassiod. var.
LX 22. 23. Zum letztenmal wurde ein Nicht-
kaiser in Ostrom C. im J. 541, namlich Flavius
Basilius der Jungere. Nach ihm nahm Iustinus II.
den Consulat im J. 566 und wiederholte ihn im
J. 568; seinen Processus beschreibt Corippus in
laud. lust. lib. IV; er fiihrte, wie die folgenden
Kaiser, den Consulat allein, Seine Nachfolger
ubernahmen ihn jedesmal im ersten Jahre ihrer
Regierung (vgl. dariiber Du Cange De inferioris

aevi numismatibus XXIII [XV] abgedruckt hinter
dem Gloss. Lat. med.). Leo der Weise (888—911)
hob Iustinians Novelle 109, die Missilia betref-
fend, auf, liess aber die Consulate bestehen (Coll.
II Nov. 94). Vgl. Zachariae v. Lingenthal
Ztschr. d. Sav.-Stiftung XII (1891) 88ff. Die
weiteren Schicksale des Consultitels s. bei Du
Cange Gloss. Graec. med. s. vnaxog und Gloss.
Lat. med. s. consul, sowie in der gelehrten Schrift

10 von Pagi Dissertatio Hypatica, Lugd. 1682.

Vgl. Mommsen St.-R., besonders lis 74 — 140.
Herzog Gesch. u. System der rOm. Staatsver-
waltung I 688—718. II 827—835. Lange Rem.
Alt. 13 724—748. H. Schiller in Iw. Mullers
Handbuch IV 53— 57ff. Humbert und Bloch
bei Daremberg-Saglio Dictionn. I 1455ff. De
Ruggiero Diz. Epigr. II 679ff. [Kiibler.]

Consularis, 1) Consularis oder vir consu-
laris heisst jeder, der den Consulat bekleidet hat.

20 Die gewesenen Consuln nehmen im Senate die vor-
nehmste Stelle ein und werden bei der Umfrage
zuerst zur Stimmabgabe aufgefordert (singulos
debere eonsuli gradatim. ineipique a eonsulari
gradu, Varro bei Gell. XIV 7, 9. Mommsen
St.-R. Ill 966). Sie geniessen die Vorrechte, zu
welchen die Bekleidung eines curulischen Amtes
befahigt, diirfen also an gewissen Festtagen die
purpurverbramte Toga tragen und in dieser be-
stattet werden, ihr Bildnis darf nach ihrem Tode

30 im Ahnensaal des Hauses aufgestellt werden. Ihr
Rang geht auch auf ihre Gemahlinnen Tiber {con-
sularis femina) und verbleibt nach ihrem Tode
der Witwe (Ulp. Dig. I 9, 1, 1. CIL IX 6414b
= Dessau 1166. VIII 8993 = Dessau 1200;
griechisch: vnaxixt) CIG 3104. 3908. 4380 b 2.
4774. Inscr. of the Brit. Mus. Ill 562; vnanoaa
CIG 9008. M o m m s e n St.-R. Ill 468, 3). Ausser-
ordentlicherweise konnte der Rang und die Ehren
der C. auch solchen verliehen werden, die den

40 Consulat nicht bekleidet hatten, namlich entweder
durch adlectio inter eonsulares oder durch Ver-
leihung der ornamenta (auch insignia) consu-
laria. Indessen ist diese Einrichtung, von der
man in der Zeit der Republik nur sparlichen Ge-
brauch machte (erste Verleihung der ornamenta
considaria 689 = 65 Dio XXXVI 40, 4; dann
durch Caesar Suet. Caes. 76; adlectio zuerst unter
Caesar 709 = 45, Cass. Dio XLIII47, s. Art. Ad-
lectio), erst in der Monarchie zur Bliite gelangt

50 (Mommsen N. Arch. XIV 486). Eine Reihe von
Staatsamtern ist nur den Consulares zuganglich,
namlich in republicanischer Zeit nach dem Zeugnis
des Livius (II 18, 5) laut Bestimmung des Ein-
fiihrungsgesetzes Dictatur und das Amt des Ma-
gister equitum (consulares legere: ita lex iubebat
de dictatore creando lata, Liv. a. a. O. ; mit einem
solchen Gesetze, falls es wirklich bestand, was
Mommsen St.-R. IIS 145. 173 stark bezweifelt,
hat sich freilich die Praxis nicht im Einklang

60 befunden), ferner die Censur (s. d.) und die Ver-
waltung gewisser Provinzen, worflber weiterhin.
In der Kaiserzeit fiel die Censur fort, dafiir sind
nun einige andere Amter ins Leben gerufen wor-
den, welche nur den ConsulaTes zuganglich waren.
Hieher gehOren:

A. Consulares als Oberrichter. Hadrian teilte
ganz Italien in vier Iurisdictionsbezirke ein und
setzte an die Spitze eines jeden einen C. (Hist.

1139

Consularis

Consularis

1140

Aug. Hadr. 22, 13; Pius 2, 11; Marc. 11, 6).
Jedoch wurde diese Einrichtung bald nach seinem
Tode wieder abgeschafft (Appian. b. c. I 38). Vgl.
Mommsen Schrift. d. rQm. Feldmesser JJ 192;
St.-E. IIS 1085 und s. Art. Iuridicus.

B. Der Praefectus urbi (s. d.).

C. Consulares saerae urbis. Sie wurden von
Alexander Severus dem Stadtpraefecten als ,eine
Art Consilium' beigegeben. Ihre Zahl betrag 14,
den Regionen der Stadt entaprechend (Hist. Aug. 10
Alex. Sev. 33, 1. CIL XIV 2078: eonsulari saerae
urbis re.gion.is IIH. X 6507 : cur. reg. VII). Cass.
Dio LV 8, 7 bringt diese Consulares mit den 14
von Augustus eingesetzten Regionenvorstehern,
die aus den Aedilen, Volkstribunen und Praetoren
erlost wurden, in Verbindung, wie Mommsen
glaubt, aus Versehen. Wenn Lydus den Domitian
jeder der zwOlf (so!) Regionen einen Beamten vor-
setzen lasst (de mag. II 19; vgl. I 49), so sieht
Mommsen darin wohl mit Recht nichts als eine20
,Verschiebung der Institution Alexanders'; vgl.
Mommsen St.-R. IP 1061.

D. Consulares operum publieorum, alvei Ti-
beris et cloacarum, aquarum, vgl. dariiber den
Art. Curator.

Die C. als Provincialstatthalter erfordern, ob-
wohl ihre Thatigkeit auch in dem Artikel fiber die
Verwaltung der romischen Provinzen zur Sprache
kommt, doch auch hier eine specielle Betrachtung.
Als dnrch Augustus im J. 727 = 27 die Provinzen 30
in senatorische mid kaiserliche geteilt -wurden,
wurden von den ersteren Asia und Africa als
solche hervorgehoben, deren Yerwaltung nur einem
vir consularis iibertragen werden konnte, und
dabei ist es geblieben bis in die spatesten Zeiten
des romischen Seiches. Die Statthalter dieser
beiden Provinzen werden durch das Praedicat
proconsul e. (falls Mommscns Conjectur zu Tac.
Agric. 42 richtig ist, St.-R. 13 303, 1. II 244, 4)
vor ihren Collegen praetorischen Ranges ausge- 40
zeichnet. Die kaiserlichen Provinzen dagegen
haben entweder einen Mann senatorischen Ranges
mit dem officiellen Titel legatus Augusti fro
praetore zum Statthalter oder einen procurator
von Ritterrang. Die legati pro praetore waren
teils consulares, teils practorii. Jene wurden
iiber solche Provinzen als Statthalter gesetzt, in
welchen mehrere Legionen standen, und sie fiigten,
anfangs selten, spater (im 3. Jhdt.) gewohnlich,
ihrem Titel das Rangpraedicat vir consularis 50
oder consularis (griechisch i.-zanxo;), welches der
officielle Titel nicht erkennen liess , hinzu (Tac.
hist. I 9. 52. 56. II 86. Suet. Tib. 41; Calig. 14;
Claud. 24; Vesp. 4. 6. Hist. Aug. Gord. tres 8, 3.
CIL in 1092. 1174. 1178. 1393. 2864. VI 1451.
VIII 7978. Waddington-LeBas 2237. 2308.
2213. 2212. Eph. epigr. V 270; vgl. Liebenam
Forschungen z. Verwaltungsgesch. 465).

Welche Provinzen unter Consulares standen,
lasst sich nicht mit einem Worte sagen, da die 60
Kaiser sich bei Verleihung der Statthalterschaften
nicht an ein festes Schema banden und in speciellen
Fallen wohl eine Provinz, die meist von Consu-
lares verwaltet wurde , auch einem Praetorier
iibertrugen oder umgekehrt. Im allgemeinen gilt
als Regel, dass diejenigen Provinzen, deren Be-
satzung starker war , als eine Legion , einen C.
zum Statthalter hatten. "Wurde aus irgend wel-

chen Grunden die Besatzung einer Provinz ver-
starkt oder vennindert, so hatte dies die ErhOhung
oder Herabsetznng des Ranges des Statthalters
zur Folge. TJm die Mitte des 2. Jhdta. n. Chr.
standen folgende Provinzen unter der Verwaltung
von C. (Marquardt St.-V. I 2 494. Liebenam
458ff.): Hispania citerior (Tarraconensis), Germania
superior, im 1. Jhdt. auch inferior, Britannia,
Pannonia superior und seit Caracalla auch in-
ferior (v. Domaszewski Rh. Mus. XLV 205ff.),
Moesia superior und inferior seit der Teilung durch
Traian (v. Domaszewski Rh. Mus. XLV Iff.),
Dacia seit der Dreiteilung der Provinz durch Mark
Aurel (v. Domaszewski Rh. Mus. XL VIII 241),
Dalmatia, Cappadocia (bis zum Partherkrieg des
Traian mit Galatia vereinigt, v. Domaszewski
Rh. Mus. XLVLLT 246), Syria, seit Caracalla auch
Cilicia (Bull. hell. 1881, 317. Hicks Journ. of
hell. stud. XI 1890, 251. Cod. lust. LX 43, 1
und dazu Mommsen Ztschr. d. Sav. Stiftung
XTI 1892, 149). Uber Numidien s. CIL VIII
p. 1067.

Der Titel c. bezeichnete also urspriinglich
einen Legaten, der wirklich den Consulat be-
kleidet hatte oder doch wenigstens vom Kaiser
den consularischen Rang erhalten hatte. Er biir-
gerte sich zunachst im gewOhnlichen Leben statt
der officiellen Titulatur — legatus Augusti pro
praetore — ein. So nannten sich diejenigen
Militarpersonen, die vom Provincialstatthalter be-
f Grdert waren , beneficiarii , career arii , corni-
eularii, exacti, librarii, quaestionarii , singu-
lares, speculatores , stratores u. s. w. c. (Mar-
quardt Staatsverw. 112 549ff. Cauer Ephem.
epigr. IV p. 379f.). Besonders merkwurdig in
dieser Beziehung ist die Inschrift aus Mainz,
Brambach 982 CI (audio) Aelio Pollioni leg.
Aug. pr. pr. (Germ.) sfup.) praesidi integerrimo
benefieiarii consularis (Germ.) sfup.); vgl. CIL
VIII 2751 = Dessau 1162. Wiihrend aber bis
ins 3. Jhdt. nur wirklich gewesene Consuln das
Praedicat e. erhielten, ist allmahlich der Amtstitel
ganz durch das Rangpraedicat verdriingt worden.
Nun wurde die Bezeichnung c. gleichbedeutend
mit Provincialstatthalter; keineswegs aber sollte
damit ausgedriickt werden, dass diejenigen, denen
sic verliehen ward, jemals Consuln gewesen waren
(Mommsen Ber. d. sachs. Ges. d. Wiss. 1852,
225; N. Arch. XIV 486. Borghesi Ann. d. Inst.
1856. 49). Zwar standen die Statthalter, welche
den Titel c. fiihrten, hoher an Rang, als die Prae-
sides oder Correctores (Not. Dign. ed Seeck p. 3
und 104), doch im Senate bildeten sie nach der
Zerstiickelung und Verkleinerung der Provinzen
durch Diocletian und Constantin die unterste
Stufe (Kuhn Stadt. u. biirgerl. Verfass. 1 188ff.);
vielleicht waren sie dort mit den Praesides und
Correctores vereinigt, welche nachKuhns wahr-
scheinlicher Vermutung (a. a. O. 194) gleichfalls
dem Senate angehOrten. Ihrem Range nach waren
sie viri elarissimi (Cod. lust. XH 17, 2 eonsu-
lari id est elarissimatus dignitate). Es giebt
also jetzt zwei Classen von C. , .die gewesenen
oder titularen Consuln vom Range des Illustrats,
welche Sitz und Stimme im Senat haben, und
die wirklichen oder titularen Provincialstatthalter,
erster Ordnung, bei welchem Amtstitel jetzt an
den Consulrang nicht mehr gedacht wird'. (Momm-

1141

Consularis

Consultatio

1142

I

sen Neues Archix f. alter, deutsch. Gesch. XIV
1889, 487. Kuhn 190. Ulp. oder vielmehr Tri-
bon. Dig. I 9, 12, 1). Nur in seltenen Fallen
wurde den Consulares als besondere Auszeichnung
der Rang des Proconsuls verliehen (z. B. dem C.
von Palaestina 383, Booking zu Not. dign. or.
511, und' dem von Carnpanien, Booking 1174*),
ebenso wie die C. von Numidien seit Valentinian
und Valens durch das Recht, sechs Fasces zu
fuhren, geehrt wurden, wahrend ihnen eigentlich
nur fiinf zustanden (Mommsen Sachs. Ber. 1852,
221; St.-R. is 386. 113 260). Sie nannten sich
in diesem Falle consulares sexfaseales (z. B. CIL
VIII 2216. 2242. 7015. 7034. 7975. 8324. 10897.
17686. 20156)^

Nach der Notitia dignitatum (um 400 n. Chr.)
standen folgende Provinzen unter Consulares : Im
Orient Palaestina prima (Gesamtpalaestina unter
consulares nicht vor 365, vorher unter procon-
sules; die Provinz geteilt nicht vor 385 ; seit
536 wieder unter proeonsules, Nov. lust. 103.
Kuhn Jahrb. f. Philol. CXV 1877, 715), Phoe-
nicia (seit Iulian? Kuhn a. a. O. 713), Syria
prima (seit Constantin?), Cilieia prima (seit Arca-
dius? Malal. XIV p. 365 Bonn. Mommsen Polem.
Silv. p. 258) , Cyprus, Pamphylia (bei Hierokles
aueh Lycia; die Trennung der beiden Provinzen
erfolgte zwisimen 313 und 325, vgl. Cod. Theod.
XIII 10, 2 mit Mansi Concil. II 695), Helles-
pontus (zwischen 325 und 347 eingerichtet, Kuhn
a. a. O. 703), Lydia, Galatia (CIG 4050), Bithy-
nia (seit Theodosius I.? Malal. a. a. O. Boecking
zu Not. dign. or. 129. Kuhn Stadt. Verw. II 262;
vorher mit Pontus vereinigt, CIL VIII 5348 =
Dessau 1228), Europa, Thracia (CIL VI 1690 =
Dessau 1240 L. Aradius Val. Proeulus consu-
laris Europae et Thraciae, Aradius war 340 Con-
sul), Greta (Ephem. epigr. VII 426, 6), Macedonia,
Dacia mediterranea. Im Occident : Pannonia se-
cunda (fruher unter praesides, CIL IX 2566 con-
sul i Pannoniarum seeundae post presides primo),
Venetia et Histria (der alteste datierbare C. vom
J. 365, Cod. Theod. VIII 8, 1. XI 7, 10 ; vorher unter
einem corrector. Boecking440*. MommsenGro-
mat. II 204), Aemilia, Liguria (urspriinglich, viel-
leicht bis 396, mit Aemilia verbunden; Boecking
441*. Mommsen Gromat. II 204), Flaminia et
Picenum annonarium (bis spatestens 350 unter
einem Corrector mit dem Rangpraedicat c. v. ;
erst nach 364 Picenum von Flaminia getrennt.
Mommsen Gromat. II 208), Tuseia et Vmbria
(seit 370, Cod. Theod. XII 1, 72; vorher unter cor-
rectores. Boecking 431*. Mommsen Gromat.
II 207); Picenum suburbicarium (seit etwa 365,
Cod. Theod. XV 1, 17. IX 2, 2. 30, 4), Campa-
nia (seit 321 ? der alteste datierbare C. ist Bar-
baras Pompeianus, CIL X 1199. XIV 2919. Cod.
Theod. I 2. 6; vorher correeto-res , die aber das
Rangpraedicat v. el. oder cows, haben. Boecking
1169*. Mommsen Gromat. H 206], Sicilia (Fa-
bius Titianus CIL VI 1717 = Dessau 1227,
C. Caelius Censorinus CIL X 3732, beide unter
Constantin; Mommsen CIL X p. 714). Byxa-
cium (im J. 321 Q. Aradius praes. prov. Val.
Byx. v. c. CIL VI 1687 ; spater immer consulares),
Xvmidia (seit Constantin; der alteste Zenophilus
320 [oder 329 ?], Acta purg. Caeciliani, abgcdruckt
bei Migne Opp. Augustin. Tom. IX 793 und

wOrtlich wiedergegeben von Augustin c. Crescon.
Ill 29 [33], Tom. IX 513 Migne), Baetica (seit
Constantin U. 327-361 ; vgl. CIL II 2206), Lu-
sitania (etwa seit Constantin II., vgl. CIL VI 1777
= Dessau 1258), Gallaecia (seit Maximus 883
— 388 ; Antonius Maximus a nova provineia Gal
laeeia primus consularis , ante praeses CIL II
4911), Viennensis, Lugdunensis prima (zuerst
nachweisbar 372, Fragm. Vat. 37, vorher unter prae-

10 sides, Cod. Theod. 11, 3, 1), Germania prima,
Germania secunda, Belgica prima, Belgiea se-
ewnda (diese vier eingerichtet von Diocletian nach
dem urns J. 297 verfassten Veroneser Provinzen-
verzeichnis) , Britannia Mamma Caesariensis,
Britannia Valentia (eingerichtet 369, Amm. Mar-
cell. XXVIII 3, 7). Marquardt St.-V. I passim.
Unter Iustinian sind die Provinzen zum Teil noch
mehr zerstflckelt worden , bei anderen ist eine
Rangerhfihung des Statthalters eingetreten. Nach

20 dem Synekdemos des Hierokles (verfasst unter Iu-
stinian vor dem J. 535) standen unter Consulares
folgende Provinzen des Ostens: Europa, Thracia,
Macedonia prima, Creta, Epirus nova*. Dacia Me-
diterranea, eine Provinz, deren Name verdorben ist,
Hellespontus, Phrygia Capatiana* (d. i. Pacatiana),
Lydia, Pisidia*, Lycaonia*, Phrygia Salutaris*,
Pamphylia, Lycia*, Caria*, Pontica prima (d. i.
Bithynia), Galatia, Cappadocia prima*, Heleno-
pontus*, Cilicia prima, Cyprus, Syria prima, Phoe-

30 nice, Palaestina prima, Arabia*. Hinzugekommen
sind also 11 (in unserer Aufzahlung mit einem
Stern bezeichnet), oder wenn man diejenige, deren
Namen nicht zu bestimmen ist, hinzurechnet, 12
Provinzen. Dagegen fehlt Pannonien, das nun
unter einem ^w (praeses) steht. Im Westen
wurde nach der Zerstorung des Vandalenreiches
in Africa Numidien einem Praeses gegeben, aber
Tripolis einem C, Cod. lust. I 27, 1, 12.

In der Notitia dignitatum , welche der 8. No-

40 velle Iustinians vom J. 535 angehangt ist, ist die Ord-
nung des Ostreiches wiederum geandert. Als Provin-
zen, die unter Consulares stehen, sind hinzugekom-
men : Palaestina secunda, Syria secunda, Theodo-
rias, Osroene, Nova Iustiniana, Armenia secunda,
Armenia magna, Cappadocia secunda, Rhodope,
Haemimontus, Augustamnica (diese vielleicht irr-
tumlich). Dagegen fehlen Epirus nova, Dacia Medi-
terranea, Phrygia Pacatiana, Galatia, Syria prima,
Arabia. Von ihnen stehen Galatia und Phrygia

50 Pacatiana jetzt unter comites, Arabia unter einem
praeses ; an die Stelle von Syria prima ist Theo-
dorias unter einem e. getreten (Malalas XVLTI
p. 448 Bonn.).

Waddington zu nr. 1950. 2212. 2309. 2602.
Borghesi Ann. d. Inst. 1856, 51. Mommsen
St.-R. 113 244ff.; Ber. d. sachs. Ges. d. Wissensch.
1852, 225; Bull. d. Inst. 1852, 171. Marquardt
Staatsverw. I 548ff. Kuhn Stadt. u. biirgerl.
Verfass. I 192. Liebenam Forschungen z. Ver-

60 waltungsgesch. d. roro. Kaiserreiehs I, Leipz. 1888,
465 u. o. [Kubler.]

2) Vir inlustris bei Cassiod. var. Ill 52.

[Hartmann.]
Consultatio. C. oder relatio ist der Be-
richt eines Beamten an seinen Vorgesetzten, ins-
besondere eines Unterrichter.s an den Oberrichtcr
in einer Rechtsache. Zu dieser C. kann der TJnter-
richter schreiten, wenn ihm die Entscheidung

1 143 Consultatio veteris iuris consulti

zweifelhaft ist (c. ante sententiam). Die Absicht
einer soldier C. wird durcli Interlocut den Parteien
angektindigt (Ulp. Dig. XLIX 1, 1, 2). Sie ist zu
richten an den Richter, an welchen auch die Ap-
pellation von dem gefallten Spruch gehen wiirde.
So hat der legatus proeonsulis den Proconsul zu
consultieren, an welchen aucb. von ihm appelliert
wird (Dip. Dig. I 16, 6, 2. Venul. Dig. XLIX
3, 2). Die C. an den Kaiser, welche die Haupt-
rolle spielt, kann also nur von denjenigen Beamten
ausgehen, von welchen Appellation an den Kaiser
stattfindet. Der Kaiser entscheidet durch Eesoript
(s. d.). Appellation gegen das Rescript oder die
darauf gegrundete Verfugung ist zulassig wegen
unrichtigen oder unvollstiindigen Berichtes; ist
der Bericht aber der Partei abschriftlich mitge-
teilt, so kann nicht gegen das Rescript, sondern
muss alsbald gegen den Bericht appelliert werden
(vgl. den Art. Appellatio o. Bd. II. S. 199).
Spater wurde die Erteilung einer Berichtsabschriffc
an die Parteien Vorschrift. Nach einem Gesetz Con-
stantins d. Gr. (Cod. Theod. XI 30, 1) soil die
Erteilung binnen zehn Tagen nach Erlass des
vorerwahnten Interlocuts erfolgen, worauf die Par-
teien, werrn sie gegen den Bericht etwas einzu-
wendenhaben, libetti refute/torn binnen fllnf Tagen
nach Empfang der Abschrift einreichen konnen.
Sodann wird der Bericht nebst den Aden und
den libelli refuiatorii dem Kaiser iibersandt. In
der entsprechenden Weise wird jetzt verfahren,
wenn Appellation an den Kaiser eingelegt ist
(appellatio more eonsultationis). Hiertiber und
zugleich fiber die femere Entwicklung der c. ante
sententiam, vgl. Appellatio o. Bd. II S. 206f.
Iustinian hat in Nov. 125 vom J. 543 die c.
ante sententiam verboten; vgl. Bethmann-
Hollweg Rom. Civilproc. II 780. Ill 90ff. 294ff-
322ff. Puchta Institutionen I § 178. Kipp
Quellenkunde 39. 45. [Kipp.]

Consultatio veteris cniusdam iuris con-
sulti ist der seit Cuiacius iibliche Titel eines
romisehen Rechtsbuches aus spaterer Zeit. Eine
Hs. ist lieute nicht mehr vorhanden, sondern seit
dem 16. Jhdt. verschollen. Sie gehOrte damals
dem franzOsischen Gelehrten Ant. Loisel, der seinem
Freunde Jacobus Cuiacius eine Abschrift des
Werkes uberliess. Nachdem letzterer schon in
friiheren Werken (1564. 1566) einzelne Stiicke
verSffentlicht hatte, gab er das ganze als Ein-
leitung zu seinen Consultationes zuerst iro J. 1577,
darauf noch einmal 1586 in erganzter Gestalt
und mit teilweise abweichenden Lesungen heraus.
Auf diesen Ausgaben des Cuiacius beruht unser
heutiger Text. Vgl.EudorffZtschr.50fl. Kriiger
vor s. Ausg. 201f. Karlowa 973.

Das Werk enthalt Ausfiihrungen eines Juri-
sten fiber Rechtsfragen, die ihm teils von einem
Sachwalter vorgelegt, teils auch wohl von ihm
selbst aufgeworfen sind, mit Belegstellen aus dein
Ius und den Leges. Die Begutachtung ist eine
wesentlich andere als die uns aus den Responsen
der klassischen Juristen bekannte, Nicht um
eine (autoritative) Belehrung des Richters handelt
es sich, sondern um eine Anweisung an den Sach-
walter, welche Argumente erbei Gericht vorbringen
und welche Stellen aus den Rechtsbiichern er zur
Begrilndung der von ihm vertretenen Ansicht
dort verlesen solle (lectiones vgl. besonders 4,

Consultatio veteris iuris consulti 1144

2. 5). Diese Art der Verhandlung vor Gericht
tritt in unserer Schrift besonders anschaulich ent-
gegen. An einzelnen StelleD (6, 10 — 21) fehlen
auch die eigenen Auseinandersetzungen und wird
nur die Frage mit den lectiones gegeben; das
neunte Capitel enthalt nur Kaiserconstitutionen
und scheint ein Nachtrag zu sein. Der Wert
der Schrift liegt fur uns in den Belegstucken,
d. h. in dem beigefiigten Material aus der Juris-

10 prudenz und der Kaisergesetzgebung. Benutzt
sind in ersterer Hinsicht: Codex Gregorianus Buch
II: 1, 6—10, Buch III: 2, 6. 7, ohne nahere An-
gabe 9, 8 — 11. 14—19; Codex Hermogenianus,
mit Angabe des Titels: 4, 9 11 ; 5, 6. 7 ; 6,
10 — 19, ohne nahere Angabe: 9, 1-7 ; Cod. Theod.
Buch II : 3, 12. 13, Buch IX : 7 a, 3. 5, ohne nahere
Angabe: 1, 12 (Cod. Theod. II 9, 3); 8, 2 (Cod.
Theod. II 12, 4); 8, 7 (Cod. Theod. I 2, 7); 9, 12
(Cod. Theod. II 16, 3) ; 9, 13. Aus der juristischen

20 Litteratur sind nur die Sententiae des Paulus heran-
gezogen und zwar am ausgiebigsten Buch I: 3, 6-9 ;
4, 3-7; 5, 4. 5. 6, 5-7. 20; 7, 4-6. Buch II: 6, 8,
Buch III: 4, 8; 6, 9, BuchV: 6,21. Bei den Citaten
wird regelmassig das Buch, haufig auch der Titel
angegeben; nur am Schlusse ist dies durchweg
unterblieben. An den Stellen, bei welchen eine
Vergleichung mit anderen Quellen moglich ist
— sie sind in der Ausgabe von Kriiger an den
betreffenden Orten angefuhrt — sieht man, dass

30 die Citate mehrfach in einer recht verkttrzten und
veranderten Gestalt wiedergegehen sind, auch
Stellen wie 6, 5. 9 kOnnen so kaum von Paulus
geschrieben sein ; doch mag manches von der-
artigen Unrichtigkeiten auf die Rechnung der
von ihm benutzten Texte zu setzen sein. tjbrigens
passen die Belege auch keineswegs immer auf
die vorliegenden Fragen und Ausfiihrungen. Und
wenn der Verfasser angiebt, er kenne auch noch
andere consultorum iura, die beizufiigen er fur

40 fiberfllissig erachte, so brauchen wir ihm das nicht
ohne weiteres zu glauben. AufTallend ist, dass
er nicht einmal die Institutionen des Gaius heran-
gezogen hat, die doch zur Zeit der Entstehung
seines Werkes wcit verbreitet waren.

fjber den Verfasser ist nichts bekannt, auch
nichts Naheres zu ermitteln. Dass er Christ war,
zeigen seine Darlegungen mehrfach, versteht sich
aber fur die Zeit, in der er schrieb, von selbst.
Diese (die Entstehungszeit) lasst sich nur sehr

50 annaherungsweise bestimmen. Natiirlich ist das
Werk vor Iustinians Gesetzgebung (529) abge-
fasst, da die von dieser ausser Kraft gesetzten
Rechtsfiuellen hier noch als geltendes Recht be-
handelt werden, auch das Citiergesetz noch als
massgebend erwahnt wird (7, 3). Andererseits
ist der Codex Theodosianus (von 438) bereits er-
gangen. Dass der Verfasser diesen nur aus der
westgothischen Gesetzgebung gekannt habe, ist
nicht erweislich und namentlich deswegen nicht

60 glaubhaft , weil sich die aus dem Codex Theo-
dosianus und Paulus citierten Stellen nicht samt-
lich, die aus den Codices Gregorianus und Her-
mogenianus entlehnten fiberhaupt nicht in Ala-
richs Gesetzbuch finden. Wenn er die iilteren
Texte selbst eingesehen hat, so ist das fur das
neuere Gesetzbuch um so mehr anzunehmen. Eu-
dorff (Ztschr. 62ff.) glaubt eine engere Grenze
Ziehen zu kOnnen. Indem er in der Stelle 7, 3

1145

Consumere

I

{secundum sententiam Pauli iuridiei, cuius sen-
tentious sacratissimorum principum scita semper
valituras ac divalis eonstitutio declaravit [in
der Ausgabe des Cuiacius von 1577: declarat])
die divalis eonstitutio auf das Gesetz Constan-
tins im Cod. Theod. 14,2 und die sacratissi-
morum prineipum seita auf das Citiergesetz
(ebd. 3) begiebt, schliesst er, die C. miisse, wenn
Constantin hier als dims, Valentinian III. und
Theodosius II., die Urheber des Citiergesetzes, als
sacratissimi prineipes bezeichnet werden, bei
Lebzeiten der letzteren, also vor dem Tode des
zuerst von ihnen verstorbenen (Theodosius), d. h.
zwischen 438 und 450 entstanden sein (zustimmend
Fitting 244, 43. Teuffel § 462, 1). Diese
Ansicht wird meines Erachtens nicht dadurch
widerlegt, dass, wie Mommsen (in Backings
Ausgabe des Ulpian [1855] p. 118 Anm.) ein-
wendet, es bei einem Schriftsteller des 6, Jhdts.
nichts AnstOssiges habe, wenn verstorbene Herr-
scher als sacratissimi prineipes bezeichnet werden.
Nicht hierauf allein kommt es an, sondern in
erster Linie auf den von R u d o r f f hervorgehobenen
Gegensatz zwischen divalis und sacratissimi.
Auch Huschkes (p. 852 z. d. St.) Conjectur
declarant statt declaravit und Erklarung der
Worte ac divalis eonstitutio durch perinde ac
d. a. sind wenig befriedigend. Wohl aber spricht
gegen die Datierung von Rudorff, dass sich
starke saehliche und sprachliche Zusammenhange
der C. mit der Interpretatio des westgothischen
Gesetzbuches -und zur Lex Romana Burgundio-
num nachweisen lassen (Huschke 836ff. Fit-
ting 244ff. Kriiger 306): diese zwingen uns
zwar nicht, die Entstehung der C. nach jenen
Gesetzen anzunehmen, lassen aber doch eine zeit-
lich nahere Beziehung zu ihnen glaubhaft er-
scheinen. Auch wird man der Thatsache, dass
dem Verfasser aus der juristischen Litteratur nur
des Paulus Sententiae bekannt waren, am besten
gerecht, wenn man sein Werk mtiglichst weit,
also etwa auf die Wende vom 5. zum 6. Jhdt.,
hinabruckt. Als Entstehungsort hat man wohl
mit Recht Gallien angesehen, weil die Sammlung
dort allein und zwar bis ins 12. Jhdt. zuriick
nachweisbar ist (Rudorff Ztschr. 54. Huschke
838. Karlowa 975f. Kriiger 306f. Conrat
Quell, u. Litt. d. R. R. im friiheren Mittelalter
I 90. Mitteis 201f.).

Die neueste und beste Ausgabe ist die von
Kriiger in der Collect, libr. iur. anteiust. LLT
199ff.

Neuere Litteratur: Puchta Inst. w § 104.
Heimbach Leipz. Repertorium III 154ff. (1843.
3). Rudorff Ztschr. f. gesch. R.-W. XLTI 50ff. ;
R. R.-G. I 286f. Fitting Ztschr. f. R.-G. IX
244ff. Teuffel R. Litt.-Gesch.§462, 1. Huschke
Iurispr. anteiust. 5 833ff. Karlowa R. R.-G. I
973ff. Kriiger Quell, u. Litt. d. R. R. 305ff.
Landucci Stor. d. dir. R. 12 270. Mitteis
Reichsr. u. Volksr. 201f. Kipp Quellenkunde
98f. [Jors.]

Consumere hat in der Sprache der Juristen
eine weitere Bedeutung als das daraus hervor-
gegangene deutsche Wort ,consumieren'. Es be-
zeichnet nicht bios die Aufzehrung oder Vernich-
tung eines Gegenstandes, sondern jede Form der
Beseitigung oder Fortschaffung eines VermOgens-

Oonsumptio actionis 1146

stiickes aus dem Herrschaftskreise dessen, dem
es zusteht. Darum geh(5ren namentlich zu den
fructus consumpti nicht bios die aufgezehrten,

. sondern die von ihrem BesitzeT verausserten Friichte
(vgl. Pfersche Privatreehtliche Abhandlungen,
Erlangen 1886, 136, 2. Karlowa Rom. Rechts-
gesch. II 423ff.) , Dig. XXV 2, 3, 3 res quas
divortii tempore muli&r eomederit vendiderit dona-
verit qualibet ratione consumpserit. Es kann

lOhiernach eine Sache consumpta und doch noch
in rerum natura vorhanden sein, so dass z. B.
bei agri consumpti die Frage, ob sie unter ge-
wissen Umstanden ersessen werden konnen, einen
Sinn hat, Dig. XLI 3, 4, 19 (vgl. v. Petraz ycki
Die Fruehtverteilung beim Wechsel des Nutzungs-
berechtigten, Berlin 1892, 91 und dazu Leon-
hard Ztschr. der Savigny-Stiftung, Rom. Abt. XIV
275). Nach dieser weiteren Bedeutung ist auch
der Begriff der res quae usu consumuntur zu

20 verstehen. Dig. VTI 5 de usu fructu earum rerum,
quae usu consumuntur vel minuuntur, der sog.
verbrauchbaren Sachen, ein Begriff, der nament-
lich bei einem Niessbrauche an einem ganzen Ver-
mOgen von Bedeutung ist, weil bei diesem die
verbrauchbaren Sachen nicht in einem wahren
Niessbrauche stehen, sondern nur in einem niess-
brauchahnlichen Verhaltnisse (sog. quasi usus-
fruetm, s. Ususfructus), Dig. VII 5, 1. Inst.
II 4, 2. Dass namentlich auch das Geld zu den

30 verbrauchbaren Sachen gehOrt, erscheint hiernach
durchaus richtig, weil seine Beniitzung es aus
dem VermOgen des Eigentumers fortschafft und
seine Vermischung mit anderem Gelde ihm seine
Erkennbarkeit als besonderes, von dem ubrigen
Besitztume seines Herren unterscheidbares Ver-
mOgensstuck raubt, es also wenigstens als solches
beseitigt (anderer Meinung namentlich Hohen-
emser Die Consumtion des Geldes durch Ver-
mischung und Verausgabung, Diss. Marburg 1892).

40 Hinsichtlich der Kleider ist es streitig, ob sie zu
den verbrauchbaren Sachen gehOren. Dafur Inst.
II 4, 2, dagegen VII 1, 15, 4. 5. VII 9, 9, 3.
Es wird wohl auf die Art der Kleider ankommen,
Sie selbst werden durch die Benutzung allerdings
nicht aus dem VermOgcn ihres Herren beseitigt,
wohl aber ihr Wert. Dies gilt jedoch nicht von
alien Kleidern, sondern nur von den meisten, wah-
rend Pelze. Waffenriistungen, Schmuckgegenstande
u. dgl., namentlich die scaenica vestk (Dig. VTI

50 1, 15, 4), durch BenutzUng keinen oder nur einen
geringen Verlust erleiden.

Litteratur. Hanausek Die Lehre vom un-
eigentlichen Niessbrauch, Erlangen 1879. Roguin
Les choses fongibles et les choses de consomma-
tion, Lausanne 1892 und die bei Dernburg Pan-
dektens I 497 § 210, 7 Angefiihrten; vgl. auch
Dernburg I 61 Off. §249. Puchta. Kriiger In-
stitutionen' I 285 § 255. Leonhard Institu-
tionen 29 Iff. [R- Leonhard.]

60 Consumptio actionis. Die ein indicium
legitimum begrundende litis contestatio zehrt die
actio auf (consumit Gai. P7 131. Instit. IV 10.
Dig. XIV 3, 13 pr.), deTart, dass die Einleitung
eines neuen Processes auf Grund derselben Spruch-
oder Schriftformel ipso iure ausgeschlossen oder
doch (bei actio in rem und in factum) der Ma-
gistrat verpfiichtet ist, eine Erneuerung des Streits
durch exceptio zu verhindern. War durch die

1147

Consus

Contestani

1148

litiscontestatio nur ein iudicium imperio conti-
nens begriindet, so hangt es von dem Ermessen
des Magistrats ab, ob er dem Grandsatz de eadem
re ne bis sit actio durch denegatio aetionis oder
exceptio rei iitdieatae vel in indicium deductae
Geltung verschaffen will, Cic. orat. I 168; p.
Place. 50. Gai. Ill 181. IV 103—109. Auch in
gewissen Fallen des concursus actionum (s. d.)
per alteram actionem altera eonsumitur, Dig. XII

duello, Lares f coillo (compito H e i n s i u s) potentes
(Tertull. de spectac. 5) als ein Erzeugnis gelehrter
Deutung aus spaterer Zeit betrachtet werden, wenn
auch die Verbindung des C. mit Mars und den
Laren auf alterer Vorstellung beruhen mag und
vielleicht aus alten Gebetsformeln entnommen war.
Im J. 272 v. Chr. gelobte der Consul L. Papirius
Cursor dem Gotte einen Terapel (Pest. p. 209);
dieser wurde auf dem Aventin erbaut und ist also

2, 28, 4, auch bier entweder ipso iure oder ope 10 nicht identisch mit der ara in circo (Jordan

exceptionis, Dig. XL VII 2, 72 pr. XLIV 7, 34, 1.
XV 2, 14, 13. Verwandt ist die durch die Litis-
contestation bei Correalobligationen eintretende
Consumption, Dig. XL VI 1, 5, If.: quia natura
obligationum duarum, quas haberet, ea asset, ut,
cum altera earum in iudicium deduceretur, altera
consumer etur. Die c. a. als ,negative' Wirkung
der litiscontestatio schwindet mit deren Entartung
im nachclassischen Process. Naheres s. unter Li-

De Vortumni et Consi aedibus Aventinensibus,
Gratulationsschrift d Konigsb. Univ. zum 50jahrig.
Jubil. d. Arch. Inst, in Rom 1879 p. 3f.). Nach
altem aacralen Brauche war er am Feste des
Gottes (21. Aug.) dediciert (fast. Vail. Conso in
Aventino sacrificium CIL 12 p. 240). "Wahr-
scheinlich wurde das Heiligtum in den letzten
Jahren der Kegierung des Augustus wiederher-
gestellt und dabei der Dedicationstag auf den

tis contestatio;LitteraturnachweisebeiWind-2012. December verlegt (fast. Amit. CIL 12 p. 245).
r.__3_i_i.„_ 7 T „im r-r .- , ■. ^ ug ^jg^gjjj ^nlass ^i e Pontifices am 7. Juli

ein Opfer am Altar im Circus darbrachten (Tertull.
a. a. O.), ist nicht ersichtlich. Dem Herzen des
Volkes war C. entfremdet; bisher hat sich we-
nigstens keine Weihinschrift an ihn gefunden
(Wissowa in Roschers Mythol, WOrterbuch I
924f.). [Aust]

Contarii oder Contati (Veget. Ill 9. 16. 17),
griechisch KovrotpoQoi (Arrian. tact. 4, 3. 44, 1 ;

scheid Pandekten 7 I § 124. [Leist.

Consus. 1) s. C. Flavius Consus.

2) AltrOmischer Gott, dem zu Ehren am
21. August und 15. December die bereits im
numanischen Kalender verzeichneten Consualia
gefeiert wurden (fast. Praen. Vail. Amit. CIL 12
p. 237. 240. 245). Die Lage der Feste in einer
Zeit, wo die Ernte beendet ist und wo nach der
Arbeit des Dreschens der Reichtum der Speicher

sich offenbart , die dabei beobachteten Brauche, 30 contra Alanos 16. Lukian. Alex. 55 ; de hist, con-

namlich das Darbringen von Erstlingsopfern (Dion.
II 31), der Wettlauf , die Feiertagsruhe und Be-
kranzung der bei der Feldarbeit beschaftigten
Tiere (Fest. ep. 148. Dion. I 33. Plut. qu. R. 48.
Fast. Praen. 15. Dec), ferner der unterirdische
mit Erde bedeckte Altar des Gottes (Dion. II
31. Plut. Rom. 14. Tertull. de spectac. 5), der
an die alteste Art des Bergens der Feldfrucht
erinnert, und schliesslich die in dem dreitagigen

scrib. 16. Pollux I 131), waren Lanzenreiter, nach
ihrer Hauptwaffe, dem Contus (s. d.), benannt.
Arrian. tact. 44, 1 zufolge war diese Truppen-
gattung den Sarmaten eigen. Von ihnen ilber-
nahmen sic in der Kaiserzeit die Romer (Joseph,
bell. Iud. Ill 96. Arrian. tact. 4, 7). Ein ganzes
Regiment solcher C. bildete die ala I Ulpia con-
tariorum miliaria e. R. tiber dieselbe s. Ci-
chorius o. Bd. I S. 1239f. Nach Vegetius ID!

Abstand der Consualia von den Opiconsiva und 40 16. 17 kampften die C. in der Schlacht auf den

Opalia zum Ausdruck kommende Verbindung des
C mit Ops (Wissowa De feriis anni Rom. ve-
tust, Ind. lect. aest. Marpurg. 1891, 6f.) setzen
es ausser alien Zweifel, dass C. unter die Gott-
heiten des Ackerbaues gehort und dass speciell
das Bergen der Feldfrucht unter seinem Schutze
steht ( Consus = Condius von condere vgl. M o m m -
sen CIL 12 p. 337. Jordan bei Preller Rom.
Myth. II 2 324, 1). Veranlasst durch das an seinem

Flugeln. Ihr Aussehen veranschaulicht eine Ab-
bildung bei Daremberg-Saglio Diet. I 1495.

[Fiebiger.]

Contenebra, etruskischer Ort im Gebiet von
Tarquinii, 389 v. Chr. von den ROmern erstiirmt,
Liv. VI 4, 9. Lage ungewiss. [Hiilsen.l

Contestani, Volk in Hispania Citerior an der
Siidkiiste im ostlichen Teile des jetzigen Murcia
und im westlichen von Valencia. Zuerst wird

Feste stattfindende "Wettrennen, identiflcierte man 50 die Landschaft Contestania im sertorianischen

ihn mit dem, wie man aus dem Beinamen irr-
tiimlich schloss , in gleicher "Weise gefeierten IIo-
asibmv "Ixjzio; (Liv. I 9, 7. Dion. I 33. II 30.
31. Strab. V 230. Polyaen. VIII 3. Serv. Aen.
VIII 635. 636. Lyd. de inag. I 30. Plut. Tertr-U.
a. a. O.; vgl. Auson. p. 149, 87. 161, 46. 340, 9
Peiper). Doch schon dem Dionys (II 31) erregtc der
unterirdische Altar Bedenken, weshalb er den Gott
der ara von dem der Spiele unterschied. And ere

Krieg erwahnt (Liv. Frgm. des B. XCI), als mit
Ilercavonia (s. d,) in der Hand des Sertorius. Pli-
nius nennt nach Poseidonios und Varro in der Kiisten-
beschreibung von Siiden beginnend erst Baxti-
tania (s. Bd. Ill S. 113), dann Deitania (s. d,), dein
Contestania und Carthago nova (I II 1 9) und nachher
den Fluss Sucro als Contestaniae finis (III 20).
Ebenso Ptolemaios Korreazavwr xagd/.to; (II 6,
14) und exi fia/.iioon oiy.ovvzsg Kovxemavol (II 6.

leitetenC.vone«wj7?M»*abundhieltenihnfuremen60 61). Der Name gilt fur keltisch (von Contextosy.
<leusconsiliorumfi?est.e\).\>.4\. Ovid. fast. IH199. ' •■ . •■ « , ,. ,. •

Plut. Rom. 14. Arnob.ni23. Ps.-Asc. p. 142 Or. Ter-
tull. ad nat. n 11. Cyprian quod idola dii non sunt
4. Anson, de fer. Rom. 20). Alle diese Combi-
nationen der alten Forscher sind den oben ange-
fiihrten Thatsachen gegeniiber vOllig bedeutungs-
los, und aus demselben Grunde muss die Inschrift
auf dem Altar im Circus: Consus consilio, Mars

aber gerade in den Gegenden, die von den Con
testanern bewohnt wurden, ist keine Spur einer
keltischen Niederlassung , so dass die tTberein-
stimmung des Namens, dessen iberische Urform
von der griechisch-rOmischen Umformung verschie-
den sein mochte, wohl zufiillig ist. Das Volk ist
sicher fur iberisch zu halten, Dass die Munzen
mit der iberischen Aufschrift qntlilqm (Mon. ling.

1149

Contiensis

Contio

1150

Iber. nr. 103) — etwa Conticum — den Con-
testanern gehorten, wie vermutet worden ist, bleibt
unerweislich. Doch sind beide Namen vielleicht
vom gleichen Stamm. [Hiibner.]

Contiensis. Eumen. paneg. Constantii Caes. 2
a ponte Bkeni usque ad Danuvii transitum, Con-
tiensem. Gemeint wohl der Donauubergang bei
Guntia, dem heutigen Giinzburg. Zeuss Die
Deutschen 309. Mommsen CIL HI p. 721. S.
Guntia. [linn.] 10

Continentia urbis (urbi, extra urbem aedi-
ficia) im Gegensatz zu der durch das pomerium
begrenzten urbs die Vorstadte Roms, soweit that-
sachlich die stadtisch angebauten Strassen reichen,
bilden mit der urbs einerseits und den horti urbi
iuncti (Paul. Dig. XXXIII 9, 4, 5) andererseits
Rom in seiner factischen Ausdehnung, Frontin. de
aq. 127 (SC. vom J. 743 = 11). 129 (lex Quinctia),
vgl. 104 (qui in urbe essent intraque aedifieia
urbi eoniuneta). Dig. L 16, 87 (Alfenus bei Mar- 20
cellus). 16, 2 (Paul.). Mommsen St.-R. 13 63, 2.
lis 1035. Die Grenze der C. fallt danach mit
der des Stadtkreises propius urbem Romam pas-
sus mille nicht zusammen (anders Karlowa RCm.
R.-Gesch. I 87). Zu Lex Iulia munic. Z. 20: in ur-
bem Rom(am) propiusm ufrbem) R(omam) p(as-
susj M, ubei eontinente habitabitur, Z. 56: intra
ea loca, ubi continenti habitabitur, vgl. Momm-
sen St.-R. is 68, 2. 113 1035. Zu Dig. L 16,
154 (Macer) : mille passus non a miliario urbis, 30
sed a continentibus aedificiis numerandi sunt
vgl. Jordan-Topogr. II 95. Hirschfeld Unters.
z. r8m. Verwaltungsgeseh. 66, 4. Mommsen a.
a. O. Ob Aufcnthalt intra c. als praesentia auf-
zufassen ist, erertert Paulus Dig. Ill 3, 6 mit
Bezug auf den procurator praesentis, Ulp. Dig.
L 16, 173, 1 und anseheinend auch (Per nice
Ztschr. d. Savigny-Stiftg. f. R.-G. XIV 182) Dig. L
16, 199 hinsichtlich der Vormundbestellung nach
der Lex Iulia et Titia (vgl. Karlowa Rem. 40
Eechtsgesch. I 289). tJber Dig. L 16, 139, 147
fUTpian und Terentius Clemens ad legem Iuliam
et Papiara) vgl. Lenel Paling. II 337. 945).

[Leist.]

Continuum temnns heisst die fortlaufend be-
zeichnete Frist im Gegensatze zu dem tempus
utile, bei welchem nur solche Tage berechnet
werden, die fur eine bestimmte, an die Frist ge-
bundene Handlung brauchbar sind (z. B. die dies,
quibiis scieris poterisque bei der cretio vulgaris 50
s. Cretio). Ein solches tempus utile war die
Frist fiir Geltendmachung eines heimlichen Mangels
der gekauften Sache, bei der die Tage der Unkennt-
nis dieses Mangels nicht mitgezahlt werden, Gai.
II 173. ni 79. Ulp. XXII 32. Paul. V 2, 3.
Dig. XXV 3, 1, 9. XL VIII 5. 12 (11), 4. 29, 5.
XVI 1, 24, 3. XX 1, 19, 6. 55.

[R. Leonhard.]

Contio {concentio , conventus, vgl. SC. de
Bacch. Z. 23: in coventionid. Fest. ep. p. 113:60
in conrentione in contione. Varro de 1. 1. VI 88.
Corp. gloss, ed. Getz \T 270) ist die von Magi-
straten oder Priestern berufene und geleitete Ver-
sanimlung, in welcher das Volk nicht nach den
politischen Abteilungen gesondert ist, nicht Be-
schliisse fassen kann, sondern lediglich Mitteilungen
entgegennehmen soil. Fest. p. 38 : c. signified
conventum non tamen alium qimm eum, qui a

magistratu vel a sacerdote publico per praeconem
eonvocatur. Dionys. IV 37. 76. V 57. Liv. XXXIX
15, 1 (s. u.). So dienen die C. vornehmlich dazu,
die Burgersehaft hinsichtlich der in den Comitia
zu erledigenden Gesetze, Wahlen, Gerichte auf-
zuklaren, jedoch nicht ausschliesslich ; denn C.
haben auch stattgefunden, wie Mommsen St.-R.
1 198 scharf hervorhebt, ohnedass Comitienfolgten,
z. B. die C. im Lager, Liv. VII 36, 9. VIII 7,
14 u. 8., die behufs politischer Agitation oder zur
Teilnahme an Cffentlichen Acten (Liv. XLII 33, 2),
so bei Hinrichtungen (Cic. pro Rab. ad pop. 11.
15. Tac. ann. II 32) einberufene Versamrnlung.
Die Formen haben sich in beiden Fallen nicht
wesentlich unterschieden , waren jedoch strenger
gebunden bei denjenigen C., welchen Comitia sich
unmittelbar anschlossen, besonders in Bezug auf
Beobachtung des Trinundinum und Vomahme von
Auspicien; endlich war es dann unzulassig, dass
mehrere Volksversammlungen zu gleicher Zeit
tagten, Gell. XIII 16, 1 (Messalla) : si contionem
habere volunt, uti ne eum, populo agant, quamvis
multi magistratus simul contionem habere pos-
sunt. Lange I 561. Sonst war natiirlich kein
Hinderungsgrund, verschiedene C. gleichzeitig zu
halten (Mommsen St.-R. I 199. Ill 374), doch
darf eine solche nicht stattfinden, wenn die Ver-
sammlungen des ganzen Volkes, die comitia, tagen.
Das ius contionem habendi — die Bezeichnung
cum populo agere hiefiir wird Gell. XIII 16, 2. 3
(Messala) abgelehnt : aliud esse eum populo agere,
aliud contionem habere, nam cum populo agere
est rogare quid populum, quod suffragiis suis aut
iubeat aut vetet, contionem autem habere est
verba facere ad populum sine ulla rogatione;
betreffs der mehrfach irrtumlich hieher gezogenen
Stellen, Cic. in Verr. I 36. Macrob. sat. I 16,
22. Liv. XLII 34, 1 vgl. Mommsen St.-R. I
192 , 1 — , welches in der Konigszeit gewiss
dem Herrscher allein zugestanden hat (Dionys. V
11, vgl. Plut. Poplic. 3, wahrend nach Liv. I 16, 1.
Cic. de rep. II 20 nach Romulus Tode ein Pri-
vater in einer C. spricht), besassen die patrici-
schen Oberbeamten des populus (Cic. ad Att. IV
1, 6), die Censoren, die Aedilen, Quaestoren (Gell.
XIII 16, 1. Schol. in Cic. in Clod, et Cur. p. 330
Or.: [P. Clodius] cum illo anno potestate quae-
storia fungeretur, apud populum ereberriinis
eum [Ciceronem] contionibus lacesscbat, dazu die
Bemerkung Mommsens St.-R. I p. XLX), selten
die Promagistrate (Veil. I 10) und fur religiose
Angelegenheiten die Priester (Varro de 1. 1. VI 28.
Fest. ep. p. 38. Gell. II 12, 11. Macrob. sat. 1 15,
9 — 12, vgl. Serv. Aen. VIII 654), endlich vor allem
die Tribunen. Bei Collisionen hatte der hoher
Stehende das grSssere Recht contionem avocare;
so miissen vor der vom Consul berufenen C. alle
andern ausser den von Tribunen anberaumten,
denen also ein besonderer Schutz gewahrt war,
znrtickstehen, vor der vom Praetor berufenen alle
von niedern Magistraten angeordneten, Karlowa

I 38(i. Dass aber, wenn ein Tribun C. hielt. auch
die Comitien des populus zu unterbleiben hatten,
ist trotz Liv. IV 25, 1 nicht anzunehmen, da ja
zur C. nicht jedermann kommen musste, Momm-
sen St.-R. II 289; anders Lange I 604. 826.

II 716. Wollten die Tribunen Obstruction iiben.
so boten intercessio und olmuntiatio bequemere

1151

Contio

Contio

1152

Handliaben. Waren die C. auch nicht Versamm-
lungen des ganzen Volkes (trotz der Ubertreibungen
to Sallust. lug. 33. Cie. in Verr, I 45; pro
Sest. 126. 114. 107), so konnten sie doch natur-
gemass eine grosse Bedeutung haben, da in den-
selben Gelegenheit geboten war, das Volk zu Worte
komraen zu lassen (s. u.).

Die Bemfung einer C. (vocare ad c, Li v.
XXXIX 15, 11; populum advocare, Liv. I 59, 7.
XLII 33, 2; o. advocare, Sallust. lug. 33. Cic. 10
pro Sest. 28. Auct. ad Herenn. IV 55. Macrob.
sat. I 16, 22; c. convocare, Gell. 1 15, 9) geschah,
wenn sie nicht scion friiher in einer andern C.
angekundigt war, wie Liv. XXXVIII 51, in ein-
facher Weise durch praecones, Liy. I 59, 7. IV
32, 1 (per vicos dimissi). Dionys. IV 37, 76. V
57. Fest. p. 38; zu den im Feldlager sich ver-
sammelnden erscholl das classicum, Liv. VII 36,
9. VDI 7, 14. 32, 1. Tac. ann, II 32. Hinsicht-
lich der Zeit sind unsere Nachrichten zwiespaltig. 20
Mommsen St.-E. I 199 halt es fur wahrschein-
lich, dass an den im Kalender als fur Comitien
verbotenen Tagen auchC. nicht stattfinden durften,
unter Berufung auf Macrob. sat. I 16, 22 : Iulius
Caesar XVI auspieiorum libro negat nundinis
contionem advocari posse, id est cum populo
agi, ideoque nundinis Bomanorum haberi co-
mitia non posse (vgl. Cic. ad Att. IV 3, 4) -, doch
finden sich G. an den Nundinen (Cic. ad Att. I
14, 1, vgl. Lex col. Genet, c. 81) und dies nefasti, 30
Cic. ad Q. fr. II 3, 1. 2. Ascon. p. 41. Cic. ad
Att. IV 1, 5. 6. Karlowa I 380. Dass die C.
wie die Comitien (s. d.) nur raOglich war, solange
die Sonne am Himmel stand, bezeugt Liv. XXXIX
17, 4. 5. Plut. Aem. 30. Declam. in Catil. 19.
Der Ort der Versammlung stand vollig im Be
lieben des berufenden Magistrats, deshalb werden
ganz verschiedene Localitaten genannt, Forum,
area Capitolina (Liv. XXXIV 1,4), am Circus
Flaminius, Liv. XX VII 21, 1. Cic. ad Att. I 14, 1 ; 40
Sest. 33. Friiher stand der Magistrat am Vul-
canal (Dion. II 50. VI 67. XI 39), spater anf den
Eostra oder auf der Treppe des Castorternpels.
Dass tibrigens C. nicht den Ort der Versammlung
bedeutet, trotz Gellius, bemerkt Lange, wohl
aber stent contio fur die Rede selbst (Ciceros
zweite und dritte catilinarische) , Gell. XVIII 7,
6. 7. Cic. in Vat. 3; ad Att. XIV 11, 1. 20, 3.
XV 2, 3; ad fam. IX 14, 7. X 33, 2. Liv. XXIV
22, 1 u. o. Teilnehmer durfte jeder Burger sein, 50
doch war eine Verpfiichtung zum Erscheinen nicht
geboten. Da der fehlenden Gliederung halber
jede Controlle fehlte, konnten leicht sich auch
Nichtbtirger einmischen , und spater hatten die
schlechten und unwissenden Elemente oft genug
das Cbergewicht , Cic. pro Sest. 104. 105. 106.
127 ; pro Flacco 17 ; ad Att. I 16, 11. XIV 20, 2 ;
pro Cluentio 110. Bei den C, welchen Comitien
folgten, mussten die zur Abstimmung nicht Berech-
tigten entfernt werden , soweit das mOglich war Q0
(contionem summoveri), Liv. LT 56, 10: occupa-
bant tribuni temphim . . consults nobilitasque ad
impediendam legem in eontione consistunt . snb-
moveri Laetorius iubet praeterquam qui suffra-
gium ineant. Ill 11, 4. XXV 3, 15. Cic. pro
Flacco 15. Ascon. in Corn. p. 70 : adstat populus
confusus ut semper alias, ita et in coniione.
Mommsen St.-R. Ill 390.

Beziiglich der ausseren Formen ist weiter zu
erwahnen, dass der leitende Magistrat sitzt, die
Teilnehmer der C. stehen und zuzuhoren haben,
vgl. auch die Bemerkung Mommsens St.-R. Ill
396, 3. Der Auspicien bedurften die gewohnlichen
C. nicht, doch war es iiblich, dass der vorsitzende
Magistrat ein Gebet sprach, Liv. XXXIX 15, 1:
eontione advocata cum sollemne carmen preca-
tionis, quod praefari priusquam populum adlo-
quantur solent magistratus, peregisset, consul ita
coepit. Serv. Aen. XI 301. Auct. ad Her. IV
68: cum Oraeehus deos inciperet precari. Gell.
XIII 23, 1. Darauf erOffnete der Vorsitzende seine
Mitteilungen dem Volke (Lange II 480), die bei-
fallig oder auch mit Zeichen des Missbehagens auf-
genommen wurden, Liv. X 19, 10. XXVII 51, 6.
XXX 17, 5. XLV 2, 6. Dionys. IV 84. Sallust. lug.
34. Cic. in Verr. I 45 ; ad Q. fr. II 3, 2. Wie
tumultuarisch es zugehen konnte, zeigt Liv. XXXIV
1—7, vgl. Mommsen St.-R. Ill 1178. Sprechen
darf ausserdem in der C. aus dem coetus populi
adsistentis (Gell. XVLTI 7, 8) nur, wem der Magi-
strat es, wohl unter Bemessung der Redezeit, ge-
stattet(Liv..XLV40, 9. XLII 34, 1. Dionys. V 11.
Ascon. p. 34), wie z. B. dem Cicero das Wort ge-
wahrt ward (contionem dare, ad Att. IV 1, 6. 2,
3 ; verweigert ebd. II 24, 3 ; in contionem pro-
ducer, Cic. ad Att. I 14, 1. XIV 20, 5; pro
Sest. 132; in Vatin. 24. Liv. X 26, 1. Lange
II 720. Mommsen St.-R. I 201). Solche Privat-
personen mussen ex inferiore loco reden (Cic.
ad Att. II 24, 3. Liv. VIII 32, 2. 33, 9), doch konnten
ihnen auch die Rostra eingeraumt werden, uro
den Worten mehr Gewicht zu verschaffen; Liv. X
26. Cic. ad- Att. I 14, 1. II 24, 3. XIV 20, 5; pro
Sest. 33. 107 ; in Vatin. 24. Cass. Dio XXXVIII
4. Damit war doch die Mogliehkeit einer Dis-
cussion (suasio, dissuasio, Quint. II 4, 33: Bo-
manis pro eontione suadere ac dissuadere moris
fuit) ilber Gesetzesantrage (Ciceros zweite und
dritte Rede de lege agraria) und Candidatenfragen
gegeben, Herzog I 1181. Die Entlassung der
C. (dimitterc c. Cic. ad Att. II 24, 3) erfolgte
durch den leitenden Magistrat (discedite).

Die Veranlassungen zur Einberufung von C.
waren naturgemass ausserordentlich verschieden-
fache. Einige wichtigere nur noch seien erwahnt.
GewOhnlich danken die Consuln beim Amtsantritte
in C. dem Volke fur die Wahl (Cic. de leg. agr.
II 1), legen ebenda ihr Amt unter Eidesleistung
nieder, L an ge I 721 ; ferner fanden C. stets statt
vor oder nach Triumphen, um den Bericht des
siegreichen Feldherrn entgegenzunehmen (Liv.
XLV 41. Veil. I 10, 4. Appian. Mac. 19. Dio-
nys. VIII 70), besonders feierliche vor dem Cen-
sus (Formel der Berufung bei Varro 1. 1. VI 86)
vor der villa publica der Censoren (Liv. IV 22,
7. XLLII 14. 5) , wobei dieselben die Gesichts
punkte darlegten, nach denen sie ihre Geschafte
vornehmen wollten (genauer Lange I 801.
Herzog I 766): weiter, um dem Volke Edicte
der Magistrate bekannt zu geben und iiber-
haupt Mitteilungen zu machen , so im J. 568
= 186, um die nach Entdeckung der Bacchanalia
entstandene Erregung der Burger zu beschwieh-
tigen (Cicero verzichtete in einer C. auf seine
Provinz, ad fam. V 2, 3 : vgl. die von Livius XLI
15 erzahlten Vorgange), besonders um die Massen

i

115a

Contionacum

(Jontorniaten

1154

fiber Vorgange auf dem Kriegsschauplatze aufzu-
klaren (Liv. X 45. XXII 7, 8. XLV 1. Polyb.
Ill 85, 7. 8), weiter zur Empfehlung und Be-
kampfung von Candidaten, von Gesetzentwiirfen,
deren Inhalt mitgeteilt wurde (die Erwahnungen
solcher C. in altester Zeit wie Liv. II 41. Ill 34,
1. Dionys. X 3 sind nicht gesichert), Cic. ad Att.
I 11, 4. 14, 5; de leg. agr. Ill 1. 2. 16; zur Be-
ratung iiber bevorstehende Gerichtsversammlungen
— ilber diese drei C. Lange LI 721 und im Art.
Comitia. Karlowa I 381.

Mehr und mehr, besonders seit der gracchi-
schen Zeit, wurden die C. von demagogischer
Seite, von den domini contionum (Cic. pro Sest.
127), benutzt, das Volk Sonderinteressen dienst-
bar zu machen, Cicero nennt sie turbulentae,
temerariae, furiosissimae, ad Att. IV 3, 4, und
spricht von den Teilnehmern als eontionalis hi-
rudo aerarii, misera ac ieiuna plebecula, ad Att
I 16, 11. Lange II 723.

Die vom Feldherrn einberufene C. hatte zu-
meist den Zweck, Auszeichnungen Offentlich be-
kannt zu geben, Liv. II 59, 4. VII 26, 10. 36, 9.
37,1. XXIV 47. XL 32, 8; nahere Nachweise
giebt Madvig LI 534.

Noch in der Kaiserzeit sind C. gehalten, ge-
wiss nur nach Genehmigung des Herrschers, der
selbst dem Volke Kundgebungen in dieser Form
zuweilen zugehen liess, Tac. hist. I 90. Hist. Aug,
Sev. Alex. 3, 4. 25, 11.

Litteratur. Lange Altert. I 398. 561. II 450.
480. 521. 715ff. Soltau AltrCm. Volksvers. 37ff.
Mommsen St.-R. I 191. 197ff. in 390. Herzog
System I 634ff. 1057ff. 1181. 1183. 1187. II 911.
Karlowa Rechtsgesch. I 48. 379. Humbert bei
Daremberg-Saglio Diet. 11485. [Liebenam.]

Contionacum , das heutige Conz bei Trier,
Cod. Theod. II 4, 3 (vom J. 371). IX 3, 5 (=
Cod. lust. IX 4, 4). XI 1, 17 (= Cod. lust. XI
58, 4). Riese Rbein. Germanien 320. Holder
Altkelt. Sprachschatz s. v. Bergks (Zur Geseh.
u. Topogr. der Rheinlande 97ff.) Griinde fur die
Annahme, dass C. der spatere Name des vieus
Ambitarvius (s. d.) sei, sind nicht zwingend.

[Ihm.]

Contobris s. Contrebia.

Contorniaten nennt man gewisse medaillen-
ahnliche BroDzen aus der rOmischen Kaiserzeit,
die in ziemlieh betrachtlicher Zahl erhalten und
in alien Munzsammlungen zu finden sind. Sie
sind von kreisrunder Gestalt, in dieser Hinsicht
genauer gearbeitet als die Munzen, teils gepragt,
teils gegossen. Der Durchmesser ist verschieden ;
doch ist die gewohnlichste GrOsse 37 — 38 mm.,
zuweilen auch einige Millimeter mehT oder weniger ;
Stiicke unter 30 mm. sind sehr selten, solche iiber
40 mm. (45, 50 und etwas dariiber), mit den
Bildern des Iulianus und spaterer Kaiser, etwas
haufiger. Wie die Munzen sind auch die C. mit
Bild und Schrift versehen, in der Kegel auf beiden
Seiten, einseitige sind sehr selten; die Schrift
kann auch fehlen. Ausnahmen bilden die C. mit
vertieften Darstellungen und Inschriften und die-
jenigen, bei denen die Schrift erst nachtraglich
eingraviert ist. Die Hauptmasse ahnelt den grossen
Kupfermunzen und sog. Medaillons ; und wenn sie
sich von denjenigen der friiheren Kaiserzeit
durch das flachere Relief besonders der ROckseite

Pauly-Wissowa IV

und den schlechteren Stil leicht unterscheiden
lassen, so kann man bei den Kaisern des 4. Jhdts.
zuweilen in Zweifel sein, ob man es mit einer
Mtinze oder mit einem C. zu thun hat. In den-
meisten Fallen sind aber die C. auch ohne Be-
riicksichtigung des Stils leicht als solche zu er-
kennen. Abgesehen von dem, was unten fiber
die Zeit ihrer Herstellung und iiber ihre Bestim-
mung gesagt werden wird, genftgen auch schon

10 ihre ausseren Merkmale fast immer zur Unter-
scheidung von den Munzen: die auf beiden Seiten
ganz nahe am Rande mehr oder weniger tief ein-
gegrabene Kreislinie und der uberstehende Rand.
Dem ersteren Merkmal verdanken die C. ihren
modernen Namen (vom ital. contomo), aber ur-
sprttnglich ist wohl das andere das wichtigere
gewesen; denn der uberstehende Rand ist gleich
bei der Fabrication der C. mit hergestellt, wo-
gegen die vertiefte Kreislinie erst nachtraglich

20 eingerissen ist, was daraus zu erkennen ist, dass
die Buchstaben der Umschrift oft von ihr durch-
schnitten sind. Wozu die vertiefte Linie dientc,
ist nicht klar; der erhohte Rand hatte, wie wir
sehen werden, einen praktischeu Zweck bei der
Benutzung der C. Bei sehr vielen Stucken kommt
zu diesen beiden Merkmalen als drittes hinzu, dass
sie, meistens auf der Vorderseite, mit eingravierten
Zeichen versehen sind, die zuweilen mit Silber
ausgelegt sind. Solche Zeichen sind ein Palmzweig,

30Blatt, Kranz u. a., am haufigsten aber das Mo-
nogramm ^ (oder ahnlich; EP oder PE, latei-
nisch oder griechisch ?), das wie einige der ubrigen
Zeichen auch auf anderen Denkmalern vorkommt,
aber noch nicht zuverlassig erklart ist (vgl. B r u z z a
Ann. d. Inst. 1877, 58— 72. Blanchet Revue num.
1890, 480—486. Ihm Rom. Mitt. 1891, 216ff.
zur Spieltafel -nr. 70, wo aber das zweimalige
PER gewiss nur auf willkiirlicher AuflSsung des
Monogramms durch Jucundus beruht). Auf

40 Munzen finden sich diese eingravierten Zeichen
ausserst selten ; sie beweisen dann , dass die so
bezeichneten Stiicke zu demselben Zweck wie die
C. benutzt worden sind.

Wie bei den Munzen unterscheidet man auch
bei den C. Vorderseite und Riickseite. Die eine
Seite zeigt in der Regel einen Kopf oder ein Brust-
bild; diese kOnnen wir hier um so mehr als die
Haupt- oder Vorderseite bezeichnen, als auch das
Relief meistens hoher ist als auf der andern Seite.

50 Gewdhnlich ist es der Kopf eines Kaisers, wobei
Nero und Traianus am haufigsten erscheinen (weit
mehr als die Halfte aller bekannten C. zeigt ihr
Bild) ; andere Herrscher und Mitglieder der Kaiser-
hiiuser des 1. und 2. Jhdts. sind selten; von Kai-
sern des 3. Jhdts. findet sich nur Caracalla, dann
erst wieder aus dem 4. Jhdt. Constantin d. Gr. und
seine Sohne Constans und Constantius, ferner Iu-
lianus (Iovianus aber nicht, sein Name auf dem
C. bei Sabatier IX 12 ist gefalscht; vgl. Cohen

60 VIII 314), Theodosius I., Honorius, Valentinian III.,
Maiorianus und Anthemius, nach der Reichstei-
lung also nur westrOmische Kaiser, was beachtens-
wert ist. Von anderen PersSnlichkeiten ist am
haufigsten Alexander d. Gr. dargestellt, auch der
Kopf seiner Mutter Olympias findet sich, wenn auch
nur selten; dann erscheint ziemlieh oft das con-
ventionelle Portrat des Homer, wiihrend Euripides
und Demosthenes nur je einmal nachweisbar sind.

37

1155 Contonriaten

Das Stuck mit den Kopfen des Nikokreon und
Anaxarchos (Saba tier XV 2) ist gefalscht (s.
Cohen VIII 283). Von rCmischen Schriftstellern
flndet sich am haufigsten Sallust, nachst ihm
Horaz, aber auch Appuleius und Terenz; diese
Portrats scheinen nicht willkurlich. erfunden zu
sein, sondern. auf zuverlassige Vorlagen zuriickzu-
gehen (fur Horaz vgl. 0. Kossbach Neue Jahrb.
1899, 20). Auch der Kopf des Apollonius von
Tyana findet sich einmal; er verdankt das viel-
leicht weniger seiner Schriftstellerei als seinem
Kuf als Wunderthater ; auch fiir Appuleius konnte
dasselbe gelten. GstterkOpfe erscheinen selten;
nur von Roma ist eine grCssere Anzahl, zum Teil
beachtenswerter Darstellungen yorhanden. Von
anderen Bildem der Vorderseiten sei noch das
der zwei Masken und das besonders haufige eines
Kutschers (?) mit seinem Pferde, gewohnlich in
halber Figur, erwahnt. Die Inschriften geben
die Namen der dargestellten PersOnlichkeiten an,
gewohnlich im Nominativ, aber auch als Dedi-
cation im Dativ; bei den Kaisern oft auch die
Titel, aber mit so vielen Fehlern, dass schon da-
durch der nichtofficielle TJrsprung dieser Denk-
m'aler erwiesen wird. Die Sprache ist gewohn-
lich die lateinische, auch bei den KOpfen Ale-
xanders d. Gr. (mit einer Ausnahme), mit mancherlei
Fehlern in der Schreibung der griechischen Eigen-
namen. Die Namen der griechischen Schriftsteller,
mit Ausnahme des Apollonius, sowie der Olympias
und des Antinoos sind griechisch angegeben, der
des Homer regelmassig CJMHPOC geschrieben;
von Fehlern im Lateinischen verdient die Legende
SALVSTIVS AV10R (so auf alien Exemplaren)
Beachtung.

Die Betrachtung der Riickseiten ergiebt schon
beim ersten Uberblick, dass die Darstellungen,
die sich auf Circus und Amphitheater beziehen,
weit zahlreicher sind als alle anderen zusammen.
Ausser den Gebauden selbst, deren Abbildungen
nicht ohne Wert sind, flnden wir die verschiedenen
Arten von Kampfen und Kampfern, besonders die
Quadrigen dargestellt, wobei oft die Namen der
Kampfer oder Sieger und auch der Pferde bei-
geschrieben sind. Dazu kommen einige Typen,
welche theatralische und musikalische Auffuhrungen
wiederzugeben scheinen ; auch von den mythologi-
schen und anderen Scenen mag einiges auf Dramtn
zuruckgehen. Aber die Ansicht von Ch. Robert
und Gnecchi, dass alle Darstellungen mytho-
logischen, heroischen und historischen Inhalts
von derBiihne hergenommen seien, also auch diese
C. auf Offentliche Spiele Bezug hatten, ist sicher
zu verwerfen; es handelt sich vielmehr sehr oft
urn Wiedergabe von bekannten Miinztypen und
Werken der bildenden Kunst. Von Gottern sind
am haufigsten Dionysos (namentlich sein Zug),
Kybele (gewohnlich mit Atys) und Herakles dar-
gestellt, andere nur vereinzelt. Wertvoller sind
die Illustrationen von Mythen und Sagen, wie
die Bestrafung der Dirke, die Schindung des
Marsyas, Endymion und Selene, Hero und Leander,
Achill und Penthesilea, Odysseus in verschiedenen
Scenen (Kirke ; Skylla ; unter dem Widder ver-
borgen), die Flucht des Aeneas. Zuweilen stehen
die Darstellungen nicht mit der gelaufigen Form
der Sagen in Einklang; so findet sich Offers ein
Bild, auf dem eine Frau mit einem Kinde im

Contorniaten

1156

Arm entflieht, wahrend am Boden ein zweites
Kind mit einer oder zwei Schlangen sitzt; man
wiirde an Alkmene mit Iphikles und Herakles
denken. wenn nicht die Umschrift YWIIIYAH
lautete (s. Cohen nr. 236. 394. Gnecchi nr. 76.
Cat. Robert nr. 1281. 1347 mit Abb. auf Taf. XVI
und XX). Der Typus ist gewiss nicht von den
untergeordneten Leuten erfunden, die die C. her-
stellten, sondern er geht auf ein gutes Vorbild

10 zuruck ; aber man konnte allenfalls annehmen,
dass der Handwerker die Scene nicht erkannte
und daher eine falsche Beischrift hinzufiigte, falls
nicht doch eine besondere Version der Hypsipyle-
Sage vorliegt. Auch sonst verdienten viele Bilder
der C. grossere Aufmerksamkeit der Archaeologen ;
nur ist bei der Behandlung grosse Vorsicht notig,
weil die Exemplare oft iiberarbeitet sind. In
manchen Fallen lasst sich aus der Gleichheit der
Vorderseiten feststellen, dass zwei verschiedene

20 Typen als Gegenstiicke zusammengehOren, so die
Flucht der Hypsipyle und die Flucht des Aeneas ;
doch ist es zweifelhaft, ob daraus etwas fiir die
Erklarung gewonnen werden kann. Von histo-
rischen Personlichkeiten bieten die Riickseiten
der C. wiederum besonders gern Alexander d. Gr.,
und ein sehr beliebter Typus ist seine Mutter
Olympias, auf der Klineliegend, vorihrdie Schlange ;
ferner kommt hier die sitzende Figur des Pytha-
goras einmal vor. Von rOmisehen Typen ver-

30 client nur der ofters erscheinende Raub der Sa-
binerinnen Erwahnung, die Darstellung geht viel-
leicht auf ein theatralisches Vorbild zuruck; die
von Cohen fiir Miinzen gehaltenen Stiicke des
Constantius mit derselben Scene diirften eben-
falls C. sein. Umgekehrt wtirde man das merk-
wiirdige Stiick des Constans mit der Inschrift
BONONIA OCEANEN(i. i. Boulogne) trotz der
vertieften Kreislinien eher fiir ein Medaillon halten
(Eckhel VIII 110. Cohen VIII 313 nr. 331 mit

40 Abb.). Auf der Rilckseite eines Horaz-C. erscheint
ein sitzender Mann mit der Beischrift AC CIVS;
man will darin die Statue des Dichters Accius
(Plin. n. h. XXXIV 19) erkennen. Von Scenen
des taglichen Lebens flndet sich nur wenig; ein
Typus zeigt drei Manner bei einem Fass mit Ge-
treideO?) beschaftigt (Cohen nr. 201 mit Abb.
Cat. Robert nr. 1254 mit Abb. auf Taf. XV);
Mufiger ist ein anderer, bei dem drei Manner in
einem Gewolbe um einen Tisch stehen, auf dem

50runde Gegenstande liegen (Sabatier Taf. XIX
3. Gnecchi Riv. ital. 1895, 32 und sonst);
Gnecchi sieht darin ein Spiel mit C. Endlich
sind als eine besondere Gruppe der C. diejenigen
zu nennen, welche Miinztypen wiedergeben, Dar-
stellungen jeder Art. mehr oder weniger genau
den Miinzen nachgeahmt, oft sogar mit Heriiber-
nahme der Buchstaben S. C .. des Zeichens der
senatorischen Pragung. Die Inschriften geben
wie die der Vorderseiten grosstenteils die Er-

60klarung der Darstellung, die Namen der Gutter.
Heroen und menschlichen Figuren, bei den Kam-
pfern audi wohl die der Rosse und vereinzelt die
Angabe der Faction (IX PRASIXO, IX VE-
XETO) u. dgl., ofter lateinisch als griechisch,
zuweilen beide Sprachen gemischt. Die Namen
der Kampfer stehen Ofters aach im Vocativ, unter
Beifugung der Acclamation VIXCAS oder NIK A
(dafiir auch NIC A und selbst NICAS). Die ver-

1157

Contorniaten

Contorniaten

1158

wandte Acclamation PL ACE AS flndet sich nur
in zwei, vielleicht zusammengehorigen Fallen , in
denen es sich um Vorfuhrung einer Orgel handelt
(PETR ONI PL A CEA S ein ROmer mit dem Modell
einer Orgel zwischen zwei anderen Romern, auf
C. des Sallustius bei Sabatier X 4; PLACEAS
PETRI eine grosse Orgel, von zwei Mannern be-
dient, dahinter ein dritter, auf einem C. des Va-
lentinianus bei Sabatier X 6). Zahlreich sind

sind , diirften Fehler in der Titulatur _ u. s. w.,
wie sie oben geschildert wurden, nicht in soleher
Menge vorkommen, wenn auch hin und wieder
auch bei Miinzen Versehen der Stempelschneider
nachweisbar sind. Ebensowenig ware es da mOg-
lich, dass in so vielen Fallen Vorder- und Riick-
seite eines Stiickes gar nicht zusammenpassen;
es geniigt zu erwahnen, dass auf C. mit deni
Kopfe Alexanders der Raub der Sabinerinnen, die

auchauf der Riickseite die orthographischen Fehler, 10 romische Wolfin u. dgl. erscheint, oder dass auf

namentlicft wieder bei der lateinischen Schreibung
griechischer Namen. Dahin gehort vermutlich
auch die bisher unverstandene Inschrift OLEXIVS
{Sabatier XIII 17 und sonst); da es die Bei-
schrift zu einem Odysseus - Typus ist, so darf man
wohl eine Entstellung von Ulixes darin erkennen.
Etwas Ahnliches mag auch bei der Inschrift SA-
BVCIVS PINIAN. . . auf einem andern C. (Sa-
batier XHI 16 und sonst) vorliegen, der wegen

der einen Seite der Kopf des Nero und auf der
anderen Faustina dargestellt ist; die Stempel-
vertauschungen der sog. hybriden Miinzen sind
etwas anderes. Endlich ist es undenkbar, dass
die Miinzherren des 4. und 5. Jhdts. start des
eigenen Bildes diejenigen verschiedener Kaiser der
Vorzeit und anderer Leute auf ihre Mflnzen setzten,
da es sich weder um Ehrung von Vorfahren noch
um sog. restituierte Miinzen handelt. Es blieben

seiner genau gleichen Vorderseite mit diesen zu- 20 also nur die C. mit den Portrats des Constantin

sammengehort; sein Typus, ein Mann mit Stange
an einem Baume, unten eine Leiter und eine
Schlange, ist noch nicht erklart. Zuweilen sind
die Inschriften auch ganz unverstandlich ; und
es ist nicht unmoglich bei dieser Art von Denk-
malern, dass es sich um absichtliche Spielereien
handelt, so z. B. bei dem sitzenden Manne mit
der Umschrift NVSMAGCON MONIMVS, der
mit verschiedenen Vorderseiten vorkommt.

und der spateren Kaiser ubrig, welche in der That
unter der Regierung der auf ihnen abgebildeten
Herrscher hergestellt zu sein scheinen. Aber auch
von diesen konnten nur einige des Constantin und
seiner Sohne allenfalls als Geld gedient haben;
die der spateren Kaiser unterscheiden sich doch
zu sehr von den Miinzen. Dagegen ware es m6g-
lich, dass einige von den letzteren als Medaillen
bei besonderer Gelegenheit hergestellt worden

Um die Zeit festzustellen, aus der die C. 30 waren, wenn nicht von den Kaisern, so doch von

stammen, darf man sich nicht daran halten, dass
auf den Vorderseiten meistens historische PersOn-
lichkeiten erscheinen. Es ist nicht nur die Zeit
Alexanders d. Gr. ausgeschlossen , sondern auch
noch die des Nero und Traianus und der andern
Kaiser bis zu Caracalla einschliesslich. Ausser
dem Stil beweisen die zahlreichen Fehler in der
Titulatur und der Orthographie , dass kein uns
bekannter C. in das 1. oder 2. Jhdt. gehoren kann

anderen Stellen; namentlich die ganz grossen
Stiicke, die durch bessere Portrats mit richtiger
Titulatur ausgezeichnet sind und meistens auch
den fruber fast immer fehlenden Perlkreis haben,
konnte man wohl alsDenkmunzen betrachten. Wenn
das richtig ist, so kann z. B. der merkwtirdige
C. Valentinians III., auf dessen Riickseite sein
Giinstling Petronius Maximus mit der Umschrift
PETRONIVS MAXSVMVS V C CONS dar-

und selbst an das 3. Jhdt. ist kaum zu denken. 40 gestellt ist (Sabatier XVI 4), eine Medaille sein,

Wann ihre Herstellung begonnen hat, ist nicht
sicher festzustellen; wahrscheinlich geschah es
in der Zeit Constantins und seiner Sohne, weil
gerade bei ihnen die Unterseheidung der C. von
den sog. Medaillons mit Portrats desselben Herr-
schers schwierig ist, wogegen bei den Stiicken
mit Portrats der alteren Kaiser (bis Caracalla)
und der spateren (seit Iulianus) eine Verwechs-
lung mit ihren Munzen nicht gut moglich ist.

die der letztere bei Gelegenheit seines ersten
Consulats verteilt hat. Ahnlich sind vielleicht
die C. aufzufassen, die auf der Vorderseite das
behelmte Brustbild der Roma mit der Beischrift
INVICTA ROMA FELIX SENATYS haben
und auf der Ruckseite die Inschrift REPARATIO
MVNERIS FELICITER mit verschiedenen Ty-
pen (SabatierXl. XIX 1 3) ; diese waren dann vom
Senat bei Erneuerung gewisser Spiele ansgegeben.

Cohen wollte die Entstehung der C. bestimmter 50 Naturlich kOnnen solche Stiicke, wenn sie ursprung-

unter Constans ansetzen, weil auf zwei Medaillons
dieses Kaisers Merkmale erscheinen, die den C.
zukommen, einmal ein Palmzweig und einmal die
vertiefte Kreislinie (Med. imp. 12 Introd. S. XXV
und Vn 2 405); aber das beweist nichts, weil
auch auf sicheren Munzen alterer Kaiser, wie
Gnecchi (Riv. ital. 1895, 285) nachgewiesen hat,
solche Zeichen nachtraglich eingraviert erscheinen.
Mit einiger Sicherheit kann man nur sagen, dass

lich auch als Medaillen gedacht waren, nebenbei
auch in derselben Weise wie die gewOhnlichen
C. beniitzt worden sein. tjber diese gewfthnliche
Verwendung sind friiher sehr verschiedene Ver-
mutungen aufgestellt worden, die alle von dem
Uberwiegen der Circus- und ahnlichen Typen aus-
gingen; danach wollte man in den C. Preise fur
die Sieger, Eintrittsmarken, Reklamen der Kampfer
u. dgl., Talismane und Amulette sehen. Alle diese

die Herstellung der C. im 4. Jhdt. begonnen hat 60 Erklarungen sind von FrShner und dann von

und im 5. Jhdt. fortgefiihrt worden ist. Der
spateste tragt das Portrat des Anthemius; und
auch von den Stiicken ohne Kaiserbild scheint
dem Stile nach keins in spatere Zeit zu gehoren.
Es bleibt noch die Frage zu erOrtern , fur
welchen Zweck die C. bestimmt waren. Sicher
ist, dass sie nicht als Geld gedient haben. Denn
bei staatlicnen Denkraalern, wie es die Munzen

Gnecchi mit Recht abgelehnt worden. FrOhner
schlug vor, in den C. Damenbrettsteine zu sehen,
wahrend Gnecchi vielmehr Spielmedaillen, ge-
wissermassen Vorlaufer der Spielkarten, in ihnen
erkennen will. Gnecchi hat sich aber ohne Not
gegen Friihners Vorschlag gestraubt; er be-
dachte nicht" dass es sehr verschiedene Arten von
Brettspielen gegeben hat, im Altertum so gut wie

1159

Contomiaten

Contra

1160

heute, fur die zahllose verschiedene Brettsteine
verwendet worden sein mussen. Es ist durchaus
zutreffend, dass eine gewisse Ahnlichkeit zwi-
schen den Elfenbeintesserae der ersten Kaiser-
zeit und den spaten C. besteht, wie es Frohner
hervorgehoben hat. Das wichtigste gemeinsame
Merkmal war der iiberstehende Rand, der den
Zweck hatte, die Typen beim Hinundherschieben
der Steine auf dem Brett gegen zu schnelle Ab-

num. 1899, 54ff.), heranzuziehen. Auf diese Weise
konnte noch manche sichere Erkenntnis ttber die
C. und die rOmischen Brettspiele gewonnen werden.
Litteratur. Sammlungen : Sabatier Descrip-
tion generale des M^daiEons Contorniates (Paris
1860) und Cohen Me'dailles impCriales VIII 273
—322; ferner Gnecchi Rivista Ital. di Numis-
matica VIII (1895) 287—306 (besonders aus seiner
Sammlung und der Brera) und Cat. Robert (Auc-

scheuerung zu schiitzen. Wir haben oben ge- 10 tionscatalog von Sambon 1898 nr. 5; er enthalt

sehen, dass auch die C. mit einem solchen Rand
hergestellt wurden, der nur infolge der Abnutzung
durch langen Gebrauch zuweilen nicht mehr er-
kennbar ist. Ferner hat Gnecchi als eine Vor-
stufe der C. jene grossen Kupfermiinzen der alteren
Kaiserzeit nachgewiesen, deren Rand nachtraglich
so gehammert ist, dass er uberstehend beide Seiten
der Mfinze beschiitzt. Dieser iiberstehende Rand
hatte keinen Zweck gehabt, wenn nicht diese

unter nr. 1150—1356 die von Ch. Robert hinter-
lassenen C). Bearbeitungen : Eckhel D. N.
VIII 277—314. Sabatier a. a. O. F. Lenor-
mant La monnaie dans l'antiquite I 49ff. und
im Dictionnaire des ant. I 1485ff. Ch. Robert
besonders Revue beige 1892, 97ff und 364ff.
Blanchet Revue Num. 1890, 480ff. Frohner
Annuaire de Num. 1894, 83ff. Gnecchi Rivista
Ital. VIII (1895) 31ff. und 277ff. Scholz Wiener

Munzen und die C. ebenso wie die alten Tesserae 20 num. Monatsblatt nr. 173f.

dazu bestimmt gewesen waren, auf Spielbrettern
bin und hergeschoben zu werden. Die C. scheinen
also in der That als Brettsteine gedient zu haben.
Den Munzen mit gehammertem Rand gegeniiber
bezeichnen sie einen Fortschritt, weil sie eigens
fiir diesen Zweck hergestellt sind und bei der
Wahl ihrer Typen auf die Verschiedenheit der
Spiele Rucksieht genommen werden konnte. Auch
das hat FrOhner schon angedeutet, dass die uns

[Pick.]

Contosolia, Ort in Lusitanien, Station der
rOmischen Strasse von Emerita nach Laminium
(s. d.), wahrscheinlich in der Richtung auf Me-
tellinum, das hier ausgefallen zu sein scheint (Itin.
Ant. 444, 5). Dann wiirde der Ort dem heutigen
Magacela entsprechen (Guerra Discurso a Saa-
vedra 91). [Hiibner.]

Contra, .gegeniiber', mit dem Namen einer
Stadt verbunden bezeichnet vielfach, namentlich

bekannten rOmischen Spieltafeln, die sog. tabulae 30 in Oberiigypten und Unternubien, eine Station

lusoriae (gesammelt von Ihm Bonner Studien R.
Kekule' gewidmet 223—239 ; Nachtriige Rem. Mitt.
1891, 208 — 220), mancherlei Beziehungen zu den
C. haben. Die verhaltnismassig zahlreichen Spiel-
tafeln mit Inschriften wie CIRCVS PLENVS
CLAMOR POPVLI u. s. w. (Ihm nr. 39—46)
erinnern an die grosse Masse der C. mit Cireus-
darstellungen, ebenso diejenigen mit der Accla-
mation VINCAS; das war vielleicht ein Brett-

der rOmischen Heerstrassen, die der betreffenden
Stadt gegeniiber am jenseitigen Ufer des Nils
lag. Vermutlich sehlossen sich die so benannten
Stationen keiner alteren Ansiedlung von Bedeu-
tung an, sondern waren nur Militarposten , die
von den Romern der gegeniiberliegenden grdsseren
Stadt wegen angelegt waren. Die Stationen, die
in dieser Weise benannt waren, sind:

1) Contra Apollonos (scil. poliri) oder Contrapol-

spiel wie miser ,Wettrennspiel'. An die Inschrift 40 lonospolis maior, gegeniiber der Stadt Apollonos

mit Erwahnung von Nahrungsmitteln (Ihm nr. 47:
ABEMVS IN CENA PVLLVM PlSCEM
PERN AM PAONEM) erinnern die C. mit Dar-
stellung von Fischen (Sabatier XIX 4) oder mit
Schinken, Schweinskopf, Brot und Messer (Cohen
nr. 188 = Cat. Robert nr. 1253). Auch die Zei-
chen zurTrennung der Gruppen auf den Spieltafeln,
wie Zweig, Blatt und das Monogramm P , kehren
eingraviert auf den C. wieder; einmal sind auch

polis magna, dem heutigen Edfu, in Oberagypten
(Thebais), Itin. Ant. 165, im J. 156 Standort der
cohforsj I Augfusta) pr(aetoria) lMs(itanorum/
eqfuitata) , Aegypt. Urkunden d. Berl. Mus. II
nr. 696, 1, 3 (Slommsen Ephem. epigr. VII
p. 456ff.), nach der Not. dign. or. XXXI 51
der ala prima Francorum. Die Station war
wichtig wegen der 8 km. sudlich beim Dorfe Rede-
sieh abgehenden Wiistenstrasse nach den Sma-

die samtlichen Felder des Brettes mit jenem Mono- 50 ragdminen des Gebel Zebara (Sfiagaydos 6oo S )

gramm bezeichnet (Ihm nr. 76). Wir sind natiir-
Uch nicht im stande, die Spielregeln fiir alle diese
Brettspiele und die Verwendung der C. bei diesen
Spielen zu erkennen. Manches hat Gnecchi
schon richtig hervorgehoben: da die Rtickseiten
meistens viel starker abgenutzt sind, darf man
annehmen, dass sie beim Spiel unten lagen; die
Seite mit dem Kopf war immer die Hauptseite;
bei den einseitigen C. weist die leere Riickseite

und der Hafenstadt Berenike (Nr, 5) am roten
Meere (vgl. die griechischen Inschriften Lepsiu a
Denkm. VI 81). Golenischeff Recueil de trav.
rel. a la philol. et archeol. egypt. XIII 75ff.

2) Contra Copto , gegeniiber der wichtigen
Handelsstadt Koptos, Itin. Ant. 159, etwa in der
Niihe des heutigen Ballas gelegen.

3) Contra Lato(polin), gegeniiber der Stadt
Latopolis, dem heutigen Esneh, Itin. Ant. 165,

darauf , dass sie als Null oder Niete zu gelten 60 Standort der ala VII HercuHa voluntaria nach

hatten, und anderes. Man wird weiter kommen,
wenn einmal ein vollstandiges Corpus alle be-
kannten C. genau beschreibt, wofiir Gnecchi
gute Regeln aufgestellt hat. Zur Vergleichung
waren die samtlichen Spielbretter , auch diejeni-
gen ohne Inschriften, und alle Arten von Tesserae,
besonders auch einige Gruppen von Bleimarken
(vgl. uber diese namentlich Rostowzew Revue

der Not. dign. or. XXXI 50. Bei El Hilleh,
gegeniiber von Esneh finden sich sparliche Ruinen.

4) Contra Ombos, gegeniiber der Stadt Ombos
dem heutigen Kom Ombo, Itin. Ant. 160.

5) Contra Pselcis, gegeniiber der Stadt Psekhis,
dem heutigen Dakkeh in Unternubien, Itin. Ant.
164. Bei dem Dorfe Kuban, schriig gegeniiber
von Dakkeh , stehen noch die Ruinen einer ro-

1161

Contractus

Contractus

1162

mischen Festung, mit Graben und Tiirmen, die
wohl den Zugang zum Wadi Olaki mit seinen bis
ins Mittelalter ausgebeuteten Goldminen beherr-
schen sollte. Vgl. Wilkinson Modern Egypt
II 320.' Baedekers Aegypten 1897, 377.

6) Contra Syene, gegeniiber der am nOrdlichen
Ende der Nilkatarakten gelegenen Stadt Syene,
dem heutigen Assuan, Itin. Ant. 167 (vgl. Not.
dign. or. XXXI 65). Der Ort weist noch spar-
liche Ruinen aus dem Altertum auf, s. de Mor-
gan Catalogue ge'n. des monuments de l'Egypte
I 125ff.

7) Contra Tafis, gegeniiber der Stadt Taphis in
Unternubien, dem heutigen Tafeh, Itin. Ant. 164.

8) Contra Talmis, gegeniiber der bedeutenden
Stadt Talmis in Unternubien, dem heutigen Ka-
labseheh, Itin. Ant. 164.

9) Contra Thumuis in Oberagypten, gegeniiber
einer sonst unbekannten Stadt Thumuis auf der
Halfte des Weges zwischen Apollonospolis magna
(Edfu) und Contra Ombos, Itin. Ant. 160.

[Sethe.]

10) Contra Aginnum, Ort der Suessiones in
Gallia Belgica zwischen Augusta Viromanduorum
und Augusta Suessionum (Soissons), Itin. Ant. 379.
Vgl. Not. dign. occ. XLII 41 praefectus laetorum
Batavorum Contragmnentium Nomomago Belgi-
cae secundae. Beim heutigen Condren. Holder
Altkelt. Sprachschatz s. Aginnum. [Dim.]

11) Contra Aquincum (Not. dign. occ. XXXIII
48) s. Trans Aquincum.

12) Contra Florentiam (Not. dign. occ.
XXXIII 44) s. Florentia.

13) Contra Reginam, Donaucastell in Moesia
superior, Not. dig. or. XLI 21: auxiliares Re-
ginenses, contra Reginam. [Patsch.]

Contractus bezeichnet den Vertragsschluss
und seine Folgen, jedoch nur bei den nach alt-
rOmischem Civilrecht verpfiichtenden klagbaren
Vertragen im Gegensatze zu den pacta, die ent-
weder keine Verpflichtungen erzeugen, sondern nur
solche andern oder aufheben, oder doch nicht nach
alterem Civilrechte, sondern nach praetorischem
oder kaiserlichem Rechte klagbare Verbindlich-
keiten nach sich Ziehen, s. Pactum. Die con-
tractus zerflelen nach Beseitigung des alten Formal-
geschaftes des nexum (s. d.) nach romischer Ein-
teilung in 4 Classen, nach der Art ihres Abschlusses
re verbis litteris consensu, Gai. Ill 89. Inst. Ill
13, 2. Ein consensus war bei alien Contract-
abschlussen n6tig, Consensualcontracte waren da-
her nicht alle, die consensu entstanden, sondern
die nudo consensu herstellbaren , d. h. die zur
Entstehung nur des consensus (s. d. und Obli-
gatio) bedurften. Es waren dies Kauf, Miete,
Gesellschaftsvertrag und Auftragsuheraahme, s.
Emptio, Conductio, Societas, Mandatum.
t}ber den Vertragschluss litteris s. Acceptilatio
und Tabulae. Der verbis abgeschlossene Ver-
trag war die stipulatio, s. d. In den Verpflich-
tungen, die re entstanden , sah man nicht bios
solche, die durch Hingabe einer kflrperlichen Sache
begrundet wurden, sondern res bedeutet hier so
viel wie die thatsachliche Leistung (vgl. hierzu
die bei Puchta-Kriiger Institutionen 10 349a
Angefiihrten). Eine Hingabe der korperlichen Sache
gehorte allerdings zu den vier benannten Real-
contracten: tnutuum, depositum, commodatwm,

pignus, s. d. Daneben gab es aber auch unbe-
nannte Realcontracte, contractus innominati, die
seit Labeo als klagbar angesehen wurden und mit
einer actio praeseriptis verbis vor Gericht ver-
folgbar waren, Dig. II 14, 7, 2. XIX 5, 2. Lenel
Edictum perpetuum 238; Ztschr. der Savigny-
Stiftung ES 181. Gradenwitz Interpolationen
in den Pandekten 1887, 122ff. Pernice Ztschr.-
d. Savigny-Stiftung IX 248ff.; Labeo III 88ff.

10 Sie erschienen in vier Gruppen: do ut des, do ut
facias, facio ut des, facio ut facias, Dig. XIX
5, 5 pr. Dare heisst hierbei die Gewahrung eines
dinglichen Rechtes, nicht die blosse Hingabe einer
Sache zum Besitze oder zur Inhabung, Dig. XLV
1, 75, 10. L 16, 175. 189. Innominati heissen
diese contractus, weil sie nomen suum non habent,
Dig. XIX 4, 1, 2, und weil bei ihnen appellationes
nullae iure civili proditae sunt, d. h. in den
Quellen des ius civile, Dig. XIX 5, 3 (vgl. hier-

20 fiber Leonhard Institutionen 395). Diese Ver-
trage waren darum Realcontracte, weil keine Partei
die Erfullung auf Grand des blossen consensus
verlangen konnte, sondern nur unter der Voraus-
setzung, dass die andere Fartei die ihr gebuhrende
Leistung angenommen hatte. In solchem Falle
konnte sogar die geschehene Vorleistung bis zur
erfolgten Gegenleistung zuruckgenommen werden
(ius paenitendi). Die Stellen, in denen dies an-
erkannt ist (Dig. XII 4, 3, 1. 2. 5 pr. § 1), gelten

30neuerdings fiir interpoliert (Gradenwitz Inter-
polationen in den Pandekten 146ff. Dernburg
Pand.s II 20 § 7, 16), es ist aber nicht wahrschein-
lich und entspricht dem Entwicklungsgange des
rOmischen Rechtes nicht, dass dieses ius paeni-
tendi erst spater aufkam. Es scheint vielmehr
auf einer Unvollkommenheit der contractus in-
nominati beruht zu haben, die an ihnen aus
der alten Zeit ihrer Klaglosigkeit haften geblieben
war (vgl. auch BernhOft Kauf, Miete und ver-

40 wandte Vertrage 1889, 64), der dieses ius paeni-
tendi daraus erklart, dass es sieh bei den con-
tractus innominati nicht, wie bei den Consensual-
contracten , um haufige Geschafte des taglichen
Lebens handelte, sondern um seltenere Gelegen-
heitsgeschafte , fiir die ein vollkraftiger Rechts-
schutz nicht nOtig schien.

Die ROmer stellen neben die obligationes ex
contractu die obligationes quae quasi ex con-
tractu nascuntur , d. h. Schuldverhaltnisse , die

50 zwar nicht auf Vertragen beruhen , aber nach
ihrem Inhalte gewissen Vertragspflichten ahnlich
sind, z. B. die Anspruche aus der unbeauftragten
Geschaftsfuhrang (negotiorum gestio) als Seiten-
stiick der obligationes ex mandato und die Haf-
tung aus dem Miteigentume als Seitenstuck
des Gesellschaftsvertrags , Inst. HI 27 pr. 8.
UnrOmisch und unlogisch ist der Begriff des Quasi-
contracts fiir die Thatbestande, auf denen solche
Verpflichtungen beruhen. Diese Schuldverhaltnisse

60 sind nicht in der Entstehung , sondern nur in
ihrem Inhalte den Vertragen ahnlich, quasi ex
contractu nascuntur, nicht aber ex quasi-con-
tractu nascuntur (Eisele Jahrb. f. Dogmatik
XXV 449). Gai. Ill 88 erwahnt in seiner Ein-
teilung diese Classe iibrigens nicht.

Litteratur vgl. Puchta-Kruger Institutio-
nen M H 348ff. §§ 271ff. Leonhard Institutionen
314. 386ff., besonders 394ff. Schlossmann Der

1163

Contradis

Contubernium

1164

Vertrag 1876. Pernice Labeo I 403ff. Voigt
R6m.; Rechtsg. I 572ff. und insbesondere fiber die
lex contractus Pernice Labeo HI 19ff. und Danz
Die Auslegung der Rechtsgeschafte , Jena 1897,
lOff. [E. Leonhard.]

Contradis, Fuhrer einer Seerauberfiotte, der
die Inseln und Ktisten des Mittelmeeres beun-
ruhigt und im J. 438 n. Chr. gefangen und ge-
totet wird, Marcell. chron. 438, 1; vgl. Prosper
epit. chron. 1330. 1332 = Mommsen Chron.
min. I 476. H 79. [Seeck.]

Contraginnens.es s. Contra Nr. 10.

Contrarete ist eine woM aus Gladiatoren-
kreisen stammende Bezeichnung fur die verschie-
denen Gegner der retiarii (s. d.). CIL VI 10180.
In der Inschrift CIL VI 636 wird C. durch das
sechs Gladiatorennamen beigefiigte Zeichen "yBET.
ausgedriickt, Friedlander S.-G. 116 530.

[Pollack.]

Contrebia. 1) Caput gentis Celtiberorum
(nach Liv. bei Valer. Max. VII 4, 5), sfld6stlich
von Saragossa. Ihre Eroberung durch den Praetor
Q. Fulvius Maecus erzahlt ausfuhrlieh naeh Poly-
bios und rOmischen Annalen Livius (XL 33, 1 — 4);
die Truppen sind von Aebura (s. d.) durch Car-
petanien dahin gelangt. Vielfache Kampfe um C.
hatte dann Q. Caecilius Metellus Macedonicus im
J. 612 = 142 v. Chr., von denen nach Livius Vel-
leius (II 5, 2), Valerius Maximus (II 7, 10. VII 4
ext. 5), Floras (1 33, 10; vgl. Ampel. 18, 14. Victor
de vir. ill. 61, 4) berichten. Wenn die in den
Excerpten aus Diodor (XXXIII 24) erwahnte Stadt
K6vto§qiq im Land der Lusitaner oder Keltiberer,
wie wahrscheinlich, C. ist und der ihnen gegen-
iiberstehende rOmische Consul [vnaxog) 'lovrios
Decimus Brutus (im J. 616 = 138 v. Chr.), so ist
sie nachher wieder unabhangig geworden; ihre
drohende Antwort gleicht iibrigens der von Com-
plega (s. d.) gegebenen (Appian. Hisp. 42). Nach-
her wird die Stadt von Sertorius mit grossen Ver-
lusten nach 44tagiger Belagerung erobert ; er zieht
von da an den Hiberus und schlagt sein Lager
auf bei dem oppidum, quod Castra Aelia vacatur
(Liv. frg. 1. XCI). Auch die weiteren Bewegungeu
des Sertorius sprechen dafur, C.s Lage etwas siid-
lich von Bilbilis , im Thai des Jiloca , nordlich
von Albarracin, anzusetzen. Es lag an der nur
beim Geogr. Eav. verzeichneten Strasse von Caesar-
augusta nach Leonica (s. d.) und wahrscheinlich Li-
bisosa (310, 5. 12 ; an der zweiten Stelle Trebia), zu
der wohl auch der Meilenstein des Tiberius von Mon-
tizon, sudlich von Libisosa, gehort (CIL II 4935).
Der Name scheint keltisch zu sein (vgl. den deus
Contrebis auf britannischen Inschriften CIL VII
284. 290). Die Miinzen mit den iberischen Auf-
schriften qnthrpa — carpca (Hon. ling. Iber.
nr. 100. 103) werden mit grosser Wahrschcinlich-
keit Contrebia {Carpetanorumt) zugeteilt.

2) Als verschieden davon wird in dem Bericht
fiber den Feldzug des Sertorius bei Livius (frg.
1. XCI) Contrebia quae Leueada appellator ge-
nannt; nach dem Gebiet der Beronen zu (s. d.),
also nordlich von dem andern C, vielleicht zwi-
schen Logrofio und Piana, im Mittelalter Canta-
bria (nach Sandoval, s. Ukert S. 458).

[Hfibner.]

Contrebis, Gsttername auf den britannischen
Inschriften CIL VII 284 (Lancaster) Deo Mono

Contrefbi) sanetissimo Iulius lanuarius emferi-
tus) ex decufrionej. 290 (Overborough bei Lan-
caster) Deo sancto Contrebi. Vgl. die spanische
Stadt Contrebia. Steuding Eoschers Lex. I 927.

[Ihrn.]

Contrectatio s. Furtum.

Contributa Iulia s. Ugultuniacum.

Contributio bezeichnet jede Art von Beitrag
oder Aufopferung. So heisst z. B. die compen-
10 satio (s. d.) eine contributio, Dig. XVI 2, 1, weil
bei ihr Hauptforderung und Gegenforderung zur
beiderseitigen Tilgung aufgeopfert werden. Auch
die Beitrage zu Seeschaden nach der lex Ehodia
de iactu (s. d.) werden so genannt (Dig. XIV 2,
1, 2, 7. 3), ebenso die Beitrage der Vermachtnis-
nehmer zur Erganzung der sog. quarta Faleidia ,
die dem Erben von seinem Erbteile nach der lex
Faleidia (s. d.) ungeschmalert verbleiben soil,
Dig. XXXV 2, 30, 8, endlich auch Abgaben und
20 Steuern, Dig. XXVI 7, 32, 6. Cod. Theod. XII
1, 173, 1. [E. Leonhard.]

Contributum s. Ipse a.

Controversia , vorzugsweise der rechtliche
Streit, und zwar der privatrechtliche im Gegen-
satz zum criminellen , Cic. Caec. 6; orat. 104.
Dig. XXXVII 10, 7, 3. Enger der rechtliche
Streit, der noch nicht durch Contestatio zum
eigentlichen Eechtsstreit geworden ist, Dig. V 2,
6, 2. V3, 25, 7. Wlassak Z. Gesch. d. Cogni-
30 tur in Festgabe fur Jhering (1892) 20. Als Gegen-
stand der C. findet sich haufig im Genetiv oder
mit de hinzugeftigt hereditas und status (libertas,
ingenuitas u. s. w.), ausserdem proprietas, iter via
aetus, fines, possessio, nie nomen obligatio u. dgl.
Brissonius De formulis h. v. Danach scheint
dem Wort C. eine ahnliche besondere Beziehung
zum doppelseitigen Process (legis actio Sacra-
mento des Centumviralgerichts und iudieia du-
plieia) anzuhaften wie dem Wort d/n<f>to^rrjoig
40 zur dtadtxaoia, Leist Attischer Eigentumstreit
(1886) 6f. [Leist.]

Contrua, Ort an derMosel, erwahnt von Venant.
Fortun. carm. X 9, 45 hinc quoque ducor aquis
qua se rate Contrua eomplet, quo fuit antiquum
nobilitate caput. Nach allgemeiner Ansicht das
heutige Gondorf (in mittelalterlichen Urkunden
Contraue, Conderava, Gunderewa, Contreue und
ahnlich, BOcking Bonn. Jahrb. VII 114). tjber
daselbst gemachte Funde berichten die Bonn.
50 Jahrb. mehrfach, vgl. LXXXIV 238ff. LXXXV
157. LXXXVII 17ff. Holder Altkelt. Sprach-
schatz s. v. [Bam.]

Contrnbii. Nach den Acta triumph, a. 588
CIL 12 p. 48 triumphierte M. Claudius M. f. M.
n. Marcellus [de GJalleis Contrub[i]eis et Li-
guribus [Eleajtibusque. Der Name der gallischen
C, wird sonst nicht genannt; dass sie ins Alpen-
gebiet gehoren, ergiebt sich aus Liv. epit. XLVI
Claudius Marcellus consul Alpinos Gallos, C.
60 Sulpicius Gallus Ligures subegit, [Ihm.]

Contnberninm. 1) Zunachst das eheliche
Zusammenleben unter Sclaven, Paul. H 19, 6. 21, 6,
auch unter coloni ghbae adscripti, Cod. XI 69
(68), 1. Derartige Verbindungen (serviks nuptiae
Plant. Casin. 67—77 und dazu F. Eost Opusc.
Plautina I 1836, 64—71) wurden vielfach von
den Herren anbefohlen Colum. I 8 qualicunque vi-
lico contubernalis mulier assignanda est. Mar-

1165

Contuccius

Contumacia

1166

quardt Privatleb. 1 163. Beispiele eines C. CIL
II 561. V 644. 2960. 3060. 5279. 5945. VIII
1044. 3150. 1838. 2608. X 217. 385. 422. 756.
3084. 4319. 6336. 7536. 7685. 7683. 7717. 5652.
Als Ehen wurden die contubernia nicht angesehen,
Cod. IX 9, 23 pr., daher gab es dabei auch keine
Bestrafung wegen Ehebruches. Wurde der Mann
freigelassen , so wurde diese Wohlthat zuweilen
auch auf seine Lebensgefahrtin ausgedehnt, Di

8). Das etymologisch zu e. gehorige contemnere
stent auch technisch in dem entsprechenden Sinne
(Ulp. Dig. XXV 4, 1, 3. Hermog. Dig. XLII 1,
53, 1). Die Folgen des C. kOnnen je nach dem
Inhalt des Befehls, dem gegenuber sie begangen
wird, und nach den dariiber geltenden besonderen
Satzungen sehr verschieden sein. Wenn der Be-
klagte dem richterlichen Restitutions- oder Ex-
hibitionsbescheid dolos nicht nachkommt, so hat

XXXV 1, 81 pr. XL 5, 41, 15. Litteratur : Gund- 10 der Klager das Eecht, sein Interesse an dem Streit

__ _ . .. _.. . „ , gegenstand eidlich zu erharten (ius iurandum in

litem ; s. d.) und der Beklagte wird auf die
beschworene Summe verurteilt (Paul. Dig. XII
3, 2 [vgl. Ulp. Dig. VI 1, 68]). Wenn der Teil-
erbe die Frage an heres sit vel quota ex parte
nicht beantwortet, so trifft ihn der Nachteil, dass
der Erbschaftsglaubiger ihn auf den ganzen Be-
trag der Erbschaftsschuld in Auspruch nehmen
kann (Ulp. Dig. XI 1, 11, 4). Allgemein lasst

lingiana X 412ff. Schulin Lehrb. der Gesch,
des rom. E. 257.

Auch die dauernden Verbindungen von Freien
mit Sclavinnen und freien Frauen mit Sclaven
heissen contubernia, Paul. II 19, 6. Cod. V 5,
3 pr. Hierauf bezieht sich das SC. Claudia-
num (s. d.).

C. bezeichnet auch die Lehensgemeinschaft,
welehe zwischen den Principes, Heerfuhrern und

Provincialstatthaltern und ihrem Gefolge (comites 20 sich nur sageu, dass wenn der anwe sonde Be
■ ,-. -l._j_._3 /..-. „.. -ni.„. n. - n„„i kiagte einem zum Fortgang des Verfahrens er-

lassenen magistratisehen Decret die Befolgung
verweigert,inErmangelungbesondererVorschriften
die gewOhnlichen Folgen der verweigerten defensio
(s. d.) eintreten. Wenn einem gleichartigen De-
cret der Klager den Gehorsam verweigert, so ist
die regelmassige Folge die, dass der Magistrat
ihm die weitere Eechtshulfe versagt, denegatio
iurisdictionis (s. d.) (Ulp. Dig. IV 6, 26, 7; vgl.

oder amici) bestand, Cic. pr. Plane. 27 ; p. Coel,
73. Suet. Iul. 2. 42; Tib. 14; Vesp. 4. Es
scheint dies auf einer weiteren Bedeutung des
Wortes C. zu beruhen, in der es jede Art einer
Zelt-, Hans- oder Lehensgemeinschaft umfasst,
daher sein Sinn bei manchen der iiberlieferten
Inschriften zweifelhaft ist, CIL III 5790 (eon-
tuberniumMartieultorum). VIII 3201. 3246. 2354.
2470. 2760. X 533. 2564. 5297. [R. Leonhard.]

2) Rein militarisch bezeichnet C. zunachst 30 XXXVII 6, 1, 10. 13).

das Lagerzelt (vgl. Caes. bell. civ. II 29, 4. Ill
76, 2. Fest. ep. p. 38 M. Tac. ann. I 17. 41. 48.
Veget. II 7), dann aber im besondern die in dem-
selben campierende Truppenabteilung. Diese, wohl
nach dem Vorbilde der altrOmischen decuria for-
miert (Mommsen St.-R. Ill 104, 5), war dem-
entsprechend zehn Mann stark (Hist. Aug. Pes-
cennius Niger 10, 5. Veget. II 13; Ausnahmen
hiervon kennt nur die spateste Zeit; vgl. Leo

Eine genauere Darstellung kann in diesem
Artikel nur der C. gegenuber einem Ladungs-
decret gewidmet werden. Diese Materie gehort
dem weiteren Gebiet der Abwesenheit einer Partei
im Processe an. Indessen die einfache Abwesenheit
und selbst das Sichverborgenhalten gegenuber dem
su clienden Klager ist keine C. gegenuber der Obrig-
keit. S. dariiber und fiber die missio in bona, welehe
dem Klager in Bezug auf die Guter des Abwesenden

tact. 20, 194), die zusammen eine Zeltgenossen- 40 oder Latitierenden gegeben wurde (wenn sich kein

schaft bildeten und allabendlich zwei Mann zum
Wachtdienst stellten (Hyg. de mun. castr. 1.
Veget. II 19). Die Centurie zu 100 Mann zer-
fiel somit in 10 (vgl. Joseph, bell. Iud. Ill 117),
die zu 80 Mann in 8 solcher Contubernia (Hyg.
a. a. O. Marquardt St.-V. 112 601), die, in
der spateren Kaiserzeit wenigstens, wo sie auch
den Namen manipuli fiihren (Veget. II 13), von
je einem deeanus (s. d.) befehligt wurden (Veget.

defensor fur ihn fand), die Artikel Absentia,
Latitare, Defensio, Missio in bona, Ven-
ditio bonorum. Nichtbefolgung der in ius
vocatio (s. d.) ist wegen des private). Charakters
der letzteren ebenfalls nicht C. Dasselbe gilt
von der Versaumnis eines durch Vadimonium (s.
d.) festgestellten Termins in hire. Die Versaumnis
eines Termins nach der Litiscontestation ist unter
Eremodicium zu suchen, die Versaumnis des

II 8. 13. Marquardt St.-V. 112 607). tber 50 durch litis denuntintia anberaumten Termins unter
-■ — - ~ ■ - — -• Denuntiatio (litis), die Versaumnis in der Ap-

pellationsinstanz unter AppellatioBd.il S. 205f.
Das Xichterscheinen einer Partei im Strafprocess
behandelt Absentia Nr. 3. Der gegenwartige
Artikel hat sich also auf das eigentlich sog. Con-
tumacialverfalu'en des Civilprocesses, d. h. die
Processeinleitung durch magistratische Ladung
und die Folgen des Ausbleibens einer Partei in
dem durch solche Ladung anberaumten Termin

die Ven\ T endung der Contubernia zur Bedienung
der Carrobalisten vgl. Veget. II 25. [Fiebiger.]

Contuccius s. Sex. Cornelius Eepentinus.

Contumacia ist absichtlicher Ungehorsam
gegen ein Gebot des Magistiuts oder des Iudex,
z. B. gegen den Restitutions- oder Exhibitions-
befehl des Iudex (Paul. Dig. XH 3, 2. Scaev.
Dig. XLIX 1. 28. 1). gegen das verurteilende End-
urteil (Callistr. Dig. XLII 1, 31), gegen die An -

ordnung der Collation (Ulp. Dig. XXXVII 6, l,60zu beschranken.

10. 13), die Niehtbeantwortung der interrogatio
in iure, welehe der Praetor stellt, oder deren Be-
antwortung, nachdem der Klager sie gestellt
hat, der Praetor verlangt (Ulp. Dig. XI 1. 11, 4
[vgl. 9, 1]) vor allem aber die Missachtung des ma-
gistratisehen Ladungsdecrets (Hennog. Dig. XLII
1. 53. Paul. ebd. 54. 1. Paul. sent. V 5 a, 7. Ulp.
Dig. XLVm 19, 5 pr. Diocl. Cod. lust. VII 43,

1) Es gab im rOmischen Civilprocess eine magi-
stratische evocatio, d. h. eine Ladung durch den
Magistrat. welehe gegen den ort. anwesenden Be-
klagten durch denuntiatio (s. d.l, gegen denjenigen,
der sich an bekanntem anderen Orte aufhalt,
durch Verniittkmg der mittels Eequisitionssclirei-
bens daruin ersuchten Magistrate dieses Orts (lit-
teris), und gegen _dcnjenigeii, dessen Aufenthalt

1167

Contumacia

Contumacia

1168

unbekannt ist, durch o'ffentlichen Aushang einea
Edicts bewerkstelligt wird (Paul. V 5 a, 7. Ulp.
Dig. XL 5, 26, 9. V 3, 20, 6 [SC. Iuventian.].
Mare. Dig. XLVIII 17, 1, 2. Macer ebd. 4 pr.
Diocl. Cod. lust. VII 43, 8. Ulp. Dig. XLVIH
19, 5pr.; vgl. Kipp Litisdenuntiation 119—134),
citare ist technisch nicht die Ladung (obwohl es
spater auch diesen Sinn angenommen hat [Con-
stantin. Cod. lust. Ill 19, 2 edietis legitimes

praeco fiberliSrt hat (Marcell, [Anton. Pius] Dig.
IV 1, 7 pr.). Wenn keine gehorige Ladung er-
folgt ist (Diocl. Cod. lust. VII 73, 7), z. B. auch
wenn die Ladung auf einen andern Ort lautcte,
als wo die Cognition stattflndet (Philipp. ebd. 5),
so ist das Urteil nichtig. Der Mangel der Pro-
position des Edicts kann aber vielleicht nach
Macer Dig. XLIX 8, 1, 3 durch anderweitige
Kenntnis des Beklagten yon dem Edict ersetzt

proponendis eum citare. lust. Cod. lust. VII 17, 10 werden. Ist die peremtorische Ladung gegen
.j.^t .^_x.-i\ _._j.._. .-,.. . ..A...i. i_ --,. Pupillen, Minderjahrige, rei publioae causa Ab-

wesende erlassen, so ist sie nichtig (Paul. Dig.
XLII 1, 54). Folglich muss auch die Verurtei-
lung, welche auf ihr beruht, ebenso nichtig sein.
wie dies in den Fallen Dig. XLIX 8, 1, 3. Cod!
lust. VII 43, 5. 7 ausgesproehen wird, und bei
Verurteilung durch den unzustandigen Magistrat
gilt (Cod. lust. VII 48). Liegt dagegen keine
solche Eechtsverletzung , sondern nur ein Ent-

1 , 2 edietis eitati]) , sondem der Aufruf des Ge
ladenen durch den Praeco im Termin, um zu con-
statieren, ob er erschienen ist (s. Marcell. [Anton.
Pius] Dig. IV 1, 7 pr. Ulp. Dig. V 1, 73 pr.).

2) Diese evocatio kann zweifellos zur ersteu
Einleitung des Processes verwandt werden. S.
insbesondere das SC. Iuventian.: Petitam autem
fisco hereditatem ex eo tempore existimandam
esse, quo prirnum seierit quisque earn a se

peti, id est eum primum aut denuniiatum esset 20 sclmldigungsgrund auf Seiten des Beklagten vor,

ei aut litteris vel edicto evoeatus esset; vgl. Kipp
a. a. 0. 135 — 140. Die Ladung wird gewohn-
lich, wenn der Beklagte nicht erscheint, dreimal
ohne Androhung von Nachteilen vorgenommen, mit
Zwischenfristen von mindestens 10 Tagen; die
vierte Ladung ergeht dann als peremtorische
(peremptorium edietum) d. h. mit der Androhung,
dass beim Ausbleiben des Geladenen in seiner Ab-
wesenheit werde verhandelt und entschieden wer-

so hat es sein Bewenden dabei, dass Appellation
gegen das Urteil zulassig ist (Ulp. Dig. V 1,
73, 3), mOgticherweise auch in integrum resti-
tutio stattflndet (Dig. IV 1, 7 pr.). Selbstver-
standlich ist, wenn der entgenstehende Grand
rechtzeitig zur Kenntnis des Magistrals gelangt,
von dem Erlass der peremtorischen Ladung bezw.
des Urteils abzusehen. Gegenfiber dritten, welche
die Rechtskraft des contradictorischen Urteils bin-

den. Nach Ermessen des Magistrats kann die 30 den wurde, wirkt das Contumacialurteil nicht (Ulp.

Zahl der der peremtorischen vorangehenden La-
dungen verringert, ja selbst die erste Ladung als
peremtorische erlassen werden.

3) Auf Grand der peremtorischen Ladung wird
der Klager, wenn der Beklagte nicht erscheint,
zur Ausfiihrung und zum Beweise seines Anspruchs
zugelassen, und je nach dem Ergebnis voni Magi-
strat geurteilt; also ist keineswegs der Ausge-
bliebene ohne weiteres sachfallig, wie es nach

[Divi fratres] Dig. XLIX 1, 14, 1. Ulp. Dig. XXX
50, 1. Paul. Dig. V 2, 17, 1).

5) Das geschilderte Verfahren ist jedenfalls
zunachst dem Cognitionenprocess eigentumlich ge-
wesen, d. h. cs fand statt in solchen Sachen,
in welchen , auch wenn der Beklagte erschien.
der Magistrat, ohne Geschworene zuzuziehen, selbst
das Urteil sprechen konnte (Kipp Litisdenuntia-
tion 139ff.). Ob es auch in solchen Sachen an-

Hermog. Dig. XLII 1, 53 pr. scheinen konnte ; 40 gewandt werden konnte , in welchen beim Er-

s. dagegen Ulp. Dig. V 1 , 73 pr. Wenn der
Klager, der die peremtorische Ladung erwirkt
hat, in dem Termin seinerseits ausbleibt, so wird,
auch wenn der Beklagte erschienen ist, nicht ver-
handelt; der Klager ist jedoch nach der von Ulpian
gebilligten Ansicht nicht sachfallig, sondern der
Process bleibt nur liegen, so dass der Klager ihn
spater wieder aufhehmen kann (vgl. fiber alles
vorige Ulp. Dig. V 1, 68—73. Hermog. Dig. XLII

scheinen des Beklagten ein Schwurgericht
niederzusetzen war, ist nicht unzweifelhaft, Einen
sicheren Beleg filr diese Annahme giebt es nicht ;
denn auch das a quo debitum petebatur bei
Iul. Dig. V 1, 75 und das secundum morem pri-
vatorum iudiciorum (Gegensatz : Strafprocess) bei
Ulp. Dig. XLVIII 19, 5 pr. bietet einen sicheren
Anhalt nicht. Andererseits giebt es aber auch
keinen sicheren Grand der Verneinung. Der Unter-

1, 53 pr. § 1. Antonin. Pius Cod. lust. VII 43. 1). 50zeichnete hat fruher (Litisdenuntiation 141) dar-

A \ T &\- i\fl* ~D n\r\ n ™+ n. *« At n ai-.-. C« 11 ,-. T,.ftl,„n„ £ '. J _ _ _ _._ I .'_._._ 1 .. 1 . 1 1 1

4) Ist der Beklagte in einem Falle wahrer
C. ordnungsmassig verurteilt, so kann er nicht
appellieren (Ulp. Dig. V 1, 73, 3. Carac. Cod.
lust, VII 65, 1. lust. Cod. lust. Ill 1. 13, 4).
C. liegt aber nicht vor, wenn der Beklagte der
Gerichtsgewalt des Ladenden nicht unterworfen
ist (Hermog. Dig. XLII 1, 53, 3), oder wenn ein
triftiger Entschuldigungsgrund dem Beklagten zur
Seite steht, wie Unkenntnis der Ladung (Pap.

auf verwiesen, dass man keinen Anlass habe, dem
Contumacialvcrfahren ein breiteres Anwendungs-
gebiet zuzumessen als dem contradictorischen Cog-
nition en verfahren , wenn man nur bedenke, dass
dieses selbst in der classischen Zeit (namentlich
in den Provinzen) das Geschworenenverfahren
bereits stark zurikkgedrangt habe. Der Unter-
zeichnete ist aber jetzt geneigt, anzunehmen, dass
die Magistrate auch unter solchen Umstanden.

Dig. XLIX 1, 23, 3), Krankheit oder Abhaltung 60 unter welchen sie beim Erscheinen des Beklagb

durch ein Gesehaft von grSsserer Bedeutung als
der Process, in welchem die peremtorische Ladung
erging (Hermog. Dig. XLII 1, 53, 2, vgl. PauL
ebd. 54, 1). Auch dann soil der Beklagte als
entschuldigt gelten, wenn er nach Erlass des ver-
urteilenden Erkenntnisses in derselben Geriehts-
sitzung sich noch meldet, wcil dann die Mfiglich-
keit besteht, dass er nur den Aufruf durch den

bei dem alten Geschworenenverfahren stehen geblie-
ben sein wiirden, geneigt gewesen sind, auf Antrag
bei Abwesenheit des Beklagten zu dem beschrie-
benen Contumacialverfahren zu schreiten, um den
Unzuko'mmlichkeiten des alteren Verfahrens gegen
den indefensus mit missio in bona und bonorum
renditio aus dem Wege zu gehen. Dies stellte
einen ahnlichen Fortschritt dar, wie die Zulassung

1169

Contumacia

Conubium

1170

ii

> i
\

der pignoris capio (s. d.) statt der alten bonorum
venditio, mag nun die pignoris capio fur magi-
stratisches und Geschworenenurteil gleichzeitig
eingefiihrt sein oder, was wahrscheinlicher ist, zu-
erst auf Grand magistratischer Urteile stattge-
funden haben und dann (von Antoninus Pius) auf
die Geschworenenurteile ubertragen sein.

6) Selbstverstandlich ist, dass in Fallen be-
sonderer Art, wenn die Anwesenheit des Belang-

macialurteil selbst dagegen ist auch unter Iusti-
nian jedenfalls bei dinglichen Klagen unanfecht-
bar, wenn es ordnungsmassig zu Stande gekommen
ist und kein Grand der Wiedereinsetzung in den
vorigen Stand obwaltet. Bei personlichen Klagen
misst ihm Bethmann-Hollweg HI 304ff. nur
provisorische Wirkung bei, und zwar in der Weise,
dass der Beklagte bis zur Beendigung der Exe-
cution (durch missio in bona und spater bono-

ten unentbehrlich ist , auch sein Erscheinen re- 10 rum venditio) noch gegen Erstattung der Kosten

mediis praetoriis erzwungen werden (Ulp. Dig.
XXV 4, 1, 3), oder nach erfolgloser Evocation statt
der Verurteilung ein Decret anderen Inhalts er-
gehen konnte, z. B. Absetzung des evocierten
Vormundes (Ulp. Dig. XXVI 10, 7, 3. XXXVIII
17, 2 , 41. Tryph. Dig. XXVII 2,6), eine in
integrum restitutio (Ulp. Dig. IV 4, 13 pr. Mod.
ebd. 29, 2, vgl. ferner Ulp. [Pomp.] Dig. XVI
3, 5, 2). In dem Falle des SC. Kubrianum (Dig.

und Burgenstellung zur defensio zuzulassen war.
Fur diese Ansicht spricht die Aufnahrne von Ulp.
Dig. XLLT 5, 33, 1 in die Digesten, die an-
scheinende besondere Betonung, mit welcher Iusti-
nian Cod. lust. HI 1, 13, 3 bei Ausbleiben des
Beklagten nach der Litiscontestation {im eremo-
dicium) dem verurteilten Beklagten die nach-
tragliche Verteidigung abschneidet, endlich die
Zulassung derselben im Falle der Nov. 53, 4.

XL 5, 26, 7) ist die Pronuntiation Mbertatem de- 20Dieser Fall ist aber ein besonderer (Hartmann

■-• - J " • ''---- H2f.), und im ubrigen spricht die ganze (oben er-

sichtliche) Behandlung des Contumacialurteils in
den Digesten und im Codex fur die definitive
Wirkung desselben auch im iustinianischen Becht.
Litteratur: O.E.HartmannUberdasromische
Contumacialverfahren, Gott. 1851. Bethmann-
Hollweg Eom. Civilpr. H 769f. IH SOOf. Nicht
mehr brauchbar Keller Eom. Civilproc. 354ff.

[Kipp.]

Contnmelia s. Iniuria.

Contns. Als Waffe bezeichnet C. eine lange

(Joseph, bell. Iud. Ill 96), starke (Nonius p. 556 M.),

mit einer Eisenspitze versehene (Arrian. contra

Alanos 16) Eeiterlanze in der Art der makedo-

nischen Sarisse (Veget. Ill 24). Wie die Abbil-

dung bei Daremberg et Saglio Diet. I 1495

zeigt, wurde sie von dem Kampfenden mit beiden

Handen erfasst (vgl. auch Tac. hist. I 79). Ur-

spriinglich die Nationalwaflfe der sarmatischen

40 Eeitervolker (Tac. ann. VI 35 ; hist. I 79. Sil.

beri inhaltlich der Verurteilung eines sonstigen
Schuldners gleich (vgl. Iul. Dig. V 1, 75); das
Eigentiimliche des SC. besteht nur darin, dass
auf Grund jenes Ausspruchs der Klager ohne
weiteres als frei und zwar als libertus oreinus
gilt. Uber Contumacialverfahren gegen den de-
lator s. Mauric. Dig. XLIX 14, 15, 2. 4. Valens
ebd. 42, 1.

7) tiber das Alter des Contumacialverfahrens
hat Baron (Der Denunciationsproccss, 1887, bes. 30
68ff.) die Ansicht aufgestellt, dasselbe sei yon
Marc Aurel "eingefuhrt; es ist aber erweislich
alter (vgl. Kipp in Stammler und Kipp Festg.
f. Windscheid 1888, 98ff.). Antoninus Pius (Cod.
lust. VII 43, 1) citiert ein Eescript Hadrians, in
dem es als ublich bezeichnet wird; er behandelt
es auch an anderem Orte als feststehendes In-
stitut (Dig. IV 1, 7 pr.). Es darf sogar behauptet
werden, dass schon das SC. Eubrianum (im J. 103)
es als gegeben voraussetzt (s. o.).

8) Im iustinianischen Recht, in welchem die
Ladung zum Process stets obrigkeitlich erfolgte,
sind die oben dargestellten Satze, wie die Belege
aus der Compilation zeigen, bestehen geblieben.
Es kann aber statt des Contumacialverfahrens
auch Zwang zum Erscheinen durch Strafen und
zwangsweise Vorfuhrung des Beklagten eintreten
(vgl. dariiber Bethmann-Hollweg LU 302f.
249ff. u. s. Art. Exhibitio). Bei dinglichen

Ital. XV 684. Stat. Achill. II 418. Val. Flacc.
VI 162. Vaders De alis exercitus Eomani 19),
gelangte sie in der Kaiserzeit auch ' bei der r6mi-
schen Reiterei zur Einfuhrung (Joseph, bell. Iud.
Ill 96. Arrian. tact, 4, 7. Marquardt St.-V.
lis 469). Im besonderen hat die ala I Ulpia
eontariorum miliaria e. B. (s. Cichorius o.
Bd. I S. 1239f.) von dieser Waffe ihren Namen.
Litteratur: Eich Hlustr. Wflrterb. 184f. Cagnat

Klagen kann statt Erwirkung des Contumacial- 50 bei Daremberg et Saglio Diet. I 1495 f .

urteils auch eine Einweisung des Klagers in den
Besitz der streitigen Sache erfolgen , welche aus
dem alten interdictitm quern fundum (s. d.) und
den ihm gleichartigen Bechtsmitteln hervorge-
gangen ist (Diocl. Cod. lust. VII 43, 8). Dass
dieser Einweisung eine suminarischc Untersuchung
voranzugehen hatte . ist wahrschcinlich wegen
Constant. Cod. lust. LTI 19, 2. obwohl dort nicht
vom Verfahren ges-en den Beklagten, sondem

[Fiebiger.]
ConvalHs s. Fortunatae insulae.
Conubium ist die Fahigkeit mit einer andern
Person eine vollgultige Ehe einzugehen, Gai. I 67.
Serv. Aen. I 73 ius legitimi matrimonii, nach
Ulpians O 7 3) ™ en g er Definition die uxoris du-
cendae facultas , vgl. Karlowa Rom. Eechtsg.
II 70. Boeth. z. Cic. top. p. 304 Orelli. Sie war
urspranglich den Plebeiern den Patricieren gegen-

gegen den von diesem benannten domimis die 60 iiber versagt und wurde von ihnen durch die Lex
Eede ist. In der Sache selbst ist dem Abwesen- Canuleia 309 d. St. = 445 v. Chr. erworben, Liv.

IV If. XXIII 4. Dionys. X 60. XI 28. Niebuhr
B«m. G.3 380, 756. 424ff. Karlowa a. a. O. 69.
167ff. Mommsen R, G.< I 287; St.-E. Ill 79,

den durch jene Einweisung die Ausfiihrung seiner
Bechte nicht abgeschnitten ; er muss aber als
Klager auftreten (Cod. lust. VII 43, 8, vgl. Ill
19, 2) , wenn er nicht binnen eines Jahres sich
meldet und cautio suscipiendae litis stellt; im
letzteren Falle bleibt ihm die Beklagtenrolle ge-
wahrt (lust. Cod. lust. VII 39, 8). Das Contu-

der jedoch annimmt, dass gewisse Ehen zwischen
den AngehorTgen der beiden Stande schon vorher
gultig gewesen sein mussen. Seitdem ist das C.
mit Romern ein Vorrecht der romischen Burger,

1171

Conubium

Conventio

1172

Sen. de benef. IV 35. Inst. I 10 pr. Isid. orig. IX
8, oder der Angehorigen solcher Volksgemeinden,
denen es besonders gew&hrt war, Ulp. V 4ff. X 3.
Liv. IX 43. XXXI 31. XLIII 3. Eine solche Ge-
wahrung war gegenuber den Volkern des alten lati-
nischen Bundes geschehen und bei der AuflOsung
dieses Bundes wieder aufgehoben worden , Liv.
VIII 14. Dion. VI 1. Auch spaterhin fand sie
mehrfach statt, Liv. IX 43. XXXI 31. XLIH 3.

I 10 pr.). Eigentiimliche Ehebeschrankungen der
spateren Zeit enthalten Cod. Theod. XIV 3, 2 und
Cod. lust. XI 69 {68), 1. Die Ehe der eoloni mit
Preien wurde von Iustinian verboten, Nov. 22, 17»
Vorher war sie mOglich, Cod. XI 48 (47), 24, wor-
auf sich Nov. lust. 54 pr. bezieht. S e e c k Ge-
schichte des Untergangs der antiken Welt I 531, 34.
In einer vereinzelten Redeweise bedeutet C.
nicht die Fahigkeit zur Ehe, sondern die Ehe

Aristid. 'Pdiung eyxmuiov 395. Prudentius contra 10 selbst, Coll. leg. VI 4, 3. 4. Andere Beweisstellen

Symm. II 609ff. Auch eine Entziehung des C
bestimmter Gemeinden unter einander kommt vor,
Liv. XLV 29. Die Verleihung des C. an einen
Peregrinen gewahrte diesem iibrigens noch keines-
wegs die romischen Familienreehte, sondern nur
die vollen Familienreehte seiner Rechtsgemeinde,
Karlowa R6m. Rechtsg. II 71. Den Sclaven ist
das C. ganzlich versagt, Ulp. V 5. Paul. II 19, 6.
Cod. V 5, 3 pr. "Wie das C. uber die ro'mische Burger-

schaft Mnaus erstreckt wurde , so war es inner- 20 429ff.

aus alterer Zeit bei Forcellini s. v., vgl, auch
CIL III 1759.

Litteratur. B. Brissonius De vetere ritu
nuptiarum et iure coimubiorum in Graevius-
Thesaurus Trai. ad Rhen. 1698 p. lOllff. Hot-
manus De veteri ritu nuptiarum observatio, ebd.
1112. Schulin Lehrb. der Geschichte d. rOm.
R, 30. 32. 179. 203. Ear Iowa Rem. Rechtsg.
II 69ff. 167ff. Mommsen Rom. St.-R. Ill 79.

halb derselben eingeschrankt. Dahin gehoren die
Ehehindernisse , insbesondere wegen Verwandt-
schaft, s. Matrimonium und Nuptiae, Cic.
top. 4. Von besonderer Bedeutung war auf diesem
Gebiete die Ehegesetzgebung des Augustus (Jors
Die Ehegesetze des Augustus, Marburg 1894,
s. Lexlulia et Papia Poppaea), Dio LIV 16.
Dig. XXIII 2, 23. Wahrend man bisher annahm,
dass Augustus den Senatoren hier die Eheschlies-

[R. Leonhard.l

ConTCctor, rOmischer Gott der Indigitamenta,
unter dessen Schutz das abgemahte Getreide zu-
sammengebracht und eingefahren wurde, ange-
rufen beim Opfer des Flamen an Tellus und Ceres,
Fabius Pictor beim Interpol. Serv. Georg. I 21.

[Aust.]

Convenae. Als Pompeius den sertorianischen
Krieg beendigt hatte, siedelte er auf dem Ruck-
weg Uberbleibsel des sertorianischen Heeres in

sung mit Freigelassenen verboten habe , fiihrt 30 dem Pyrenaeenorte an , der unter dem Namen

Mommsen St.-R. Ill 429ff. aus, dass vor Augustus
ein Verbot der Ehen mit Freigelassenen fur alle
Freigeborenen bestanden habe, das allerdings zu-
letzt nicht mehr streng gehandhabt worden sei,
Cic. pro Sest. 110. Augustus habe es auf die
Senatoren beschrankt. Mommsen macht darauf
aufrnerksam, dass nach Liv. XXXIX 19, 5 der
Senat der Hispalla Fecenia wegen ihrer Verdienste
um das Gemeinwohl gestattet hat, uti ei ingenuo

Lugdunum Convenarum eine fiir diese Gegenden
nicht unerhebliche Bedeutung erlangt hat, Hieron.
advers. Vigilant. 4 = Migne XXIII 342 (vgl. Isid.
orig. IX 2, 108) de latronum et convenarum natus
est semim, quos On. Pompeius edomita Hispania
et ad triumphum redire festinans in Pyrenaei
iuyis deposuit et in unum oppidutn eongregavii,
unde et Convenarum urbs nomen aecepit (aus
Sallusts hist.? O. Hirschfeld S.-Ber. Akad.

nubere liceret, ncii quid ei, qui earn duxisset, 40 Berlin 1896, 430. Desjardins Geogr. dela Gaule

ob id fraudi ignominiaeve esset. Hiernach scheint
freilich, als ob dies von Mommsen mit Recht
angenommene Verbot ein unvollkommenes war,
dessen Ubertretung nur Infamie, nicht aber Nichtig-
keit der Ehe zur Folge hatte.

Den Soldaten wurde zum grossen Teile in der
Kaiserzeit das C. entzogen (s. o. Concubinatus)
und dann wieder im einzelnen als Privileg gegeben,
Mommsen GIL III p. 843—919; Ephem. epigr.

II 347). Vgl. Strab. IV 190 node uh -zjj Ilvcr/vy

rrjv x&v K(ovovsvu>v, 8 ion avvrjivdcov, sv fj nolig
AovySovvov. Plin. n. h. IV 108 mox in oppidutn
contributi Convenae (Schul ten Rh. Mus. L 1895,
523). Nach Strab. IV 191 hatte die Gemeinde
das Ius Latii, Ptolem. II 7, 13 nennt die xohg
der Ko/iovevoi (lies Kwvovhai) AovySovvov xo-
lavia. Lugdunum im Itin. Ant. 457. 462. 463.
Die Not. Gall. XIV 5 verzeichnet in Novempopu-

IV p. 495ff. CIL IX 2995. Ill Suppl. p. 1958ff. 50 lona die civitas Convenarum. Spatere Bezeich-

Bruns Fontes^ 252ff. P. Meyer Der romische
Concubinat nach den Quellen und Inschriften,
Leipzig 1895, 118ff, ; Die agyptischeu Urkunden
und das Eherecht der rOmischen Soldaten, Ztschr.
d. Say.-Stiftg., Rom. Abt. XVHI 44tf.

Ein C. mit Auslandern ist auch im iustinia-
nischen Rechte noch nicht gewahrt, Inst. I 10 pr.
Vielmehr war die Ehe des citis mit einer Aus-
landerin kein vollgultiges (iustum) matrimonium,

nungen sind Convenae, urbs Convenae, urbs Con-
venica, urbs Convenielisis (Sidon. Apoll. ep. VII
6, 7. Greg. Tur., vgl. Longnon Geogr. de la
Gaule au Vie siecle 591ff.). Das heutige St. Ber-
trand de Comminges, wo sich die Inschrift Murat.
1041, 1 = 2049, 7 mit CIVITAS COXVEX.
(Zeit des Claudius?) gefunden hat, ist ein nnbe-
deutender Ort. In der Nahe lag der durch seine
heissen Quellen bekannte Badeort Aquae Con-

sondern ein blosses matrimonium iuris gentium, go venarum (Geogr. Rav. IV 28 p. 245 Agae Con-

aus dem eine vaterliche Gewalt iiber die Kinder de:
Ehebundes nicht entsprang, Inst. I 10 pr. Valen-
tinian und Valens hatten sogar die Ehe der provin-
dales mit einer uxor barbara streng verboten,
Cod. Theod. IDI 14 de nuptiis gentiUum und dazu
Gothofredus III 348f., auch Claudian. de bello
Gildonico 190ff. Eunap. ed. Boissonade I p. 487
(in Iustinians Sammlung nicht erwahnt; vgl. Inst.

venarum. V 3 p. 340 Aquae Converantia. Guido
80 p. 513 Aque Converantia). Vgl. Aqua Aquae
Nr. 36 und 63. [Ihm.]

Conventina s. Coven tin a.

ConventiOj Cbereinkommen, Dig. II 14, 1, 3
(Ulp.): Conventionis verbum generale est ad omnia
pertinens, de quibtts negotii contrahendi transi-
gendique causa consenthmt qui inter se agunt.

1173

Conventus

Conventus

1174

Damit in Zusammenhang : C. = Litiscontestatio
Dig. XLIH 24, 15 (Ulp.). C. in manum, Ein-
tritt der Frau in die Manus des Ehemanns, Gai.
1 110: olim tribus niodis in manum eonvenie-
bant, usu, farreo, coemptions, s. Art. Confar-
reatio, Coemptio, Manus. Karlowa R.
R.-Gesch. II 154. [Leist.]

Conventus heisst im allgemeinen jedes_ Zu-
sammenkommen einer Anzahl Menschen an einem
bestimmten Ort, multitudo ex compluribus ge-
neribus hominum contractu in unum locum (Fest.
ep. 41 M.)i "^M also synonym gebraucht mit
eontio, concilium und alien Ausdrucken fllr An-
haufungen von Menschen oder Versammlungen,
Cic. in Verr. IV 110 eontio conventusque civium.
V 100 hominum conventus atque multitudo; pro
Archia 3 conventus frequentiaque; in Verr. IV
138 Bomae in conventu Siculorum, sehr haufig
in conventu palam in den Verrinen (IV 85. V
139. HI 149. act. 1 18). Colum. I praef. 18 nun-
dinarum c; Cic. in Verr. IV 138 wird so der
syracusanische Senat genannt; weiter heissen die
gewohnlich concilia (griechisch xoiva) genannten
Bundesversammlungen oder Tagessatzungen meh-
rerer Gemeinden oder Staaten gelegentlich c:
Liv. XXXIII 34, 5 c. civitatum gentiumque.
XXXIV 48, 3. 50, 8. 51, 1 c. Euboicarum civi-
tatium. XLV 26, 11 ; auch die romischen Pro-
vinciallandtage dieser Art, so c. arensis vom con-
cilium trium Gattiarum (CIL XIII 1674), oder
in den Rechtsquellen deT nachdiocletianischen Zeit,
Cod. Theod. XII 12, 7 (380). 13 (392), vgl. die
c. nobilium bei Cassiod. var. VI 21 (VII 37); im
iibrigen s. Art. Concilium.

In der Bedeutung Versammlung bezeichnet
C. aber technisch:

A. Die Versammlung eines Vereins (daruber
Artikel Collegium), und zwar die Versamm-
lung zu geschaftlichen Zwecken, CIL XIV 2112 1
3. 11 23. VI 10234. 10294; vgl. Liebenam Rom.
Vereinswesen 279. Joh. S c h m i d t Rh. Mus. XLV
605f. (auch zu CIL VIII Suppl. 14683), nach
dessen Ansicht concilium technisch die Versamm-
lung .hoherer — staatlicher — Ordnung den c,
den Versammlungen privaten Charakters, entgegen-
gesetzt' ist, Cic. de domo 74 von den Versammlungen
der pagani und montani: quoniam plebei quoque
urbanae maiores nostri conventicula et quasi con-
cilia quaedam esse voluerunt. ,Es war eine Folge
der im Laufe der Zeit verminderten Bedeutung
jener Korperschaften, dass ihre Versammlungen dem
Staatsrechtslehrer am Ausgang der Republik schon
mehr in die Kategorie der c. zu geheren schienen.'
Von verbotenen Vereinsversammlungen (c. illiciti,
c. interdicti) wird das Wort gebraucht abwech-
selnd mit conventicula in der spateren Rechts-
sprache, z. B. Cod. Theod. XVI 4, 5 und 6 (404).
B. Die Versammlung zu Gerichtszwecken in
der Provinz an den von den Statthaltern ausge-
schriebenen Tagen, Fest. ep. 41 cum a magistra-
tibus Midi eausa populus congregatur. Cic. in
Verr. H 48. 58. 74. IV 67. 107 ; ad fam. IU
8, 6. XV 4, 2. Hor. sat. I 7, 22ff. Den Her-
gang beschreibt Livius XXI 29, 8f. : praetor Bo-
mamis conventus agit; eo imperio evoeati con-
veniunt ; excelso in suggestu (vgl, Cic. ad Quint,
ft. I 1, 25 illo populari accessu ac tribunali)
superba iura reddentem, stipatum lictoribus vi-

dent; virgae tergo, secures cervicibus imminent;
fiir den Osten vgl. die Schilderung von Dio Chry-
sost. II p. 69 R. Man sagt conventum indicere,
Liv. XXXI 29, 8. 9, oder edieere, XXXIV 48, fur
das Abhalten conventum agere, Cic. in Verr. V
28. Caes. bell. Gall. I 54 und otters. Liv. XXXI
9, 8; perioch. CXXXIV. Plin. ep. X 66 (58 Keil)
vgl. Iustin. XII 13, wofur auch forum agere ge-
braucht wird (Cic. ad Att. V 16, 4. 17, 6. 21,
10 9. VI 2, 4). Die griechischen Schriftsteller sagen
entsprechend dafur ayogaiov (sc. avvoSov) jioisTv
(Strab. XIH 629) oder ayciv (Joseph, ant. XIV
245. Acta apost. 19) bezw. ayoQav ayeiv (Philo-
strat. vit. Apoll. 1 12) oder avvdyetv (Strab. VHI
341); Vgl. ayoQav xal avvodov imQexeiv (Dio
Chrysost. II p. 69 R.). Der Statthalter bereist,
um Recht zu sprechen, seine Provinz und macht
in einzelnen Stadten Halt, um fiir einen bestimmten
Bezirk Gericht zu halten. Im allgemeinen stehen
20 die Stadte schon in der republicanischen Zeit fest
(fur Sicilien: Cic. in Verr. V 28 oppidum esse
in Sicilia, nullum ex Us oppidis, in quibus con-
sister e praetor es et conventum agere sole ant; fiir
Asien : Cic. pro Flacc. 71 cur non Pergami, Smyr-
nae, Trallibus [negotiaris] ubi et multi cives^ Ro-
mani sunt et ius a nostro magistratu dicitur;
fur Kilikien : Cic. ad fam. Ill 8, 5. 6. XV 4, 2 ; ad
Att. V 16, 2. V 20), aber der Statthalter brauchte
nicht immer in alien Recht zu sprechen, sondern
30 konnte in eine Stadt die Bewohner mehrerer Be-
zirke zusammenrufen {evocare), Cic. ad Att. V
21 , 9 forum institueram agere Laodiceae : Ci-
byraticum et Apameense, ex idibus Martiis ibi-
dem Synnadense, Pamphylium, hycaoniwm, Isau-
ricum. VI 2, 4 atque hoc foro, quod egi ex idibus
februariis Laodiceae ad Kal. Maim omnium
dioeeesium praefer Ciliciae ; Laodicea war dem-
nach nicht nur Gerichtsort fiir den cibyratischen
Sprengel, sondern auch manchmal fur das ganze
40 Gebiet ausserhalb des eigentlichen Blikiens. Es
gab aber Bezirke, deren Bewohner vor der evo-
catio sicher waren, und denen an Ort und Stelle
Recht gesprochen werden musste, vgl. Cic. ad Att.
V 21, 6. Die Zeit fiir die Abhaltung der Ge-
richtsversammlungen lag in der republicanischen
Zeit meist im Winter (Liv. XXXIV 48, 2. Cic.
ad Att. V 14, 2. Caes. bell. Gall, pass.), da
der Sommer der Kriegfuhrung und Verwaltungs-
geschaften gewidmet war, in der Kaiserzeit aber
50 im Sommer (Strab. in 167). Die Richter oder
Geschworenen fiir die Processe wurden vom Statt-
halter bestellt (Plin. ep. X 66 [58 Keil] ; s. Art.
Iudex und Recuperator). Die Verhandlungen
waren effentlich und dauerten oft langere Zeit
(Gai. Inst. I 20: ultimo die cX

Ubertragen bedeutet dann das Wort in dieser
Richtung weiter: I. die Zeit der betreffenden Ge-
richtsversammlung, also den oder die Gerichts-
tage. Cic. ad fam. in 8, 6; II. den Ort, an dem
60 die betreffende Versammlung gehalten wurde, Cie.
in Verr II 160. V 16, vielleicht auch II 22. 44.
Hirt. bell. gall. VIII 46 c. percurrere (vgl.
aber Herzog z. d. St.). Suet, Caes. 7. Iuven.
VIH 129. Fiir Sicilien waren Gerichtsstadte nach
Livius (XXXI 29,8) Syracusae , Messana, Lily-
baeum, nach- Cicero ausser diesen auch Agrigen-
tum und Panormus (in Verr. II 63. V 16); in
der Narbonensis z. B. Narbo selbst (Liv. per.

1175

Conventus

Conventus

1176

CXXXIV: cum Augustus conventum Narbone
ageret), in der Provinz Asia z. B. Pergamum,
Smyrna, Tralles (Cic. pro Place. 71 j fur Tralles
auch Joseph, ant. XIV 245), Ephesus (Cic
ad Att. V 20, 1), Samus (Cic. ad fam. Ill 8, 4;
ad Att. V 13, 1), in Kilikien Laodicea, Apa-
mea, Synnada, PMlomelium, Iconium, Tarsus
(Cic. ad fam. Ill 8, 5. 6. XV 4, 2; ad Att. V 16,
2. 20); III. den Bezirk, fur den in einer be-
stimmtcn Stadt Recht gesprochen wurde, also den 10
Gerichtssprengel. Dergleichen begegnen uns zu-
erst in den hellenistischen Gebieten des Ostens,
wo sie Cicero aber noch nicht c, sondern dioe-
ceses nennt (ad Att. V 21, 7. VI 2, 4; ad fam.
Ill 8, 4. XIII 67, 1) ; es sind hier vielleicht alte
Verwaltungsbezirke der vorrfimischen Eeiche, z. B.
des pergamenischen (v. Wilamowitz bei Schul-
ten De conventibus civ. Rom. 12, 2, vgl. 1281).
In griechischen Schriftstellern ist diointjotg auch

C. vero Cordubensis circa flumen ipsum u. s. w )
unnfitig gemacht (a, a. 0. 2811). Sein Stand-
punkt, ,dass diese Convente compactegeographische
Gebiete umfassten' (277), erhalt auch dadurch
eine Stiitze, dass die Hiibnersche ,Zerreissung
des cordubensischen Convents in Baetica und in
ganz Spanien keine Analogie fur sich hat' (281).
2. In Lusitania, welches in drei Sprengel
zerfiel (Plin. n. h. IV 117):

a) e. Emeritensis mit Augusta Emerita (Me-
rida) als Hauptstadt, Plin. a. a. 0. Hiibner
CIL II p. 52; Suppl. p. 820 tab. I;

b) c. Pacensis mit Pas Iulia (Beja) als Haupt-
stadt Plin. a. a. 0. Hiibner a. a. 0. p. 3; Suppl
p. 781 tab. I;

c) c. Seallabitanus mit Scallabis, Praesidium
Iulium (Santarem) als Hauptstadt, Plin. a. a, 0.
Hiibner a. a. 0. p. 35; Suppl. p. 810 tab. I.

Der c. Emeritensis umfasste das binnenlan-

• " :,„ , , . , , , — r "" «;"■"■•/«•».»""" -l-ci v. jxmvrtumtnis umiassre aas Dinnenian-

immer derteebjusche Ausdruck furdiese Genchts- 20 dische Gebiet von Lusitanien, etwa zwischen dem

sprengel geblieben (Strab. XIII 629. 631. Dio
Chrysost. II p. 205. 208 E,, vgl. CIG 3902 b),
wahrend zuerst bei dem alteren Plinius (s. u.)
bezw. in der augustisch-agrippischen Reichssta-
tistik e. in dieser Bedeutung auftritt, oft mit dem
Zusatz iuridicus (auch iurisdictio). Es scheinen be-
stimmte, festumgrenzte Gerichtssprengel, im Osten
im Anschluss an die bezeichneten vorrCmischen
Siotxtfosig, also erst mit Beginn der Kaiserzeit, we i C
etwa von Augustus bei der besseren Ordnung der 30 18):
Provincialverwaltung eingerichtet worden zu sein,
und zwar noch nicht einmal in alien Provinzen.
Wir kennen namlich c. iuridiei der Kaiserzeit
nur in den folgenden Provinzen:

1. In Hispania Baetica, welches in 4 Ge-
richtssprengel zerfiel (Plin. n. h. Ill 7),

a) c. Qaditanus mit Gades (Cadiz) als Haupt-
stadt, Plin. n. h. Ill 7. 15. Hiibner CIL II
p. 229; Suppl. p. 873 tab. I. Ill;

Anas (Guadiana) und Durius (Duero), soweit es
auf heutigem spanischen Boden liegt; der c. Seal-
labitanus das Kustengebiet (Portugal) zwischen
dem Durius (Duero) und Tagus (Tajo); und der
e. Pacensis den vom Tagus siidlich sich erstrecken-
den Teil von Lusitanien, Hiibner a. a. Suppl
p. 781 und tab. I.

3. In Hispania citerior (Tarraconensis),
welches in sieben Sprengel zerfiel (Plin. n. h. Ill

a) c. Carthaginiensis mit Carthago nova (Car-
tagena) als Hauptstadt, Plin. a. a. 0., 65 Stadt-
gemeinden umfassend, abgesehen von den zuge-
horigen Inseln (ebd. 25, aufgezahlt sind die Insel-
gemeinden, die hierhergehoren, ebd. Ill 76). Ehren-
inschriften von diesem C„: CIL II 3412 (fur An-
toninus Pius, besorgt durch einen flamen conven-
tus). 3413 (fur Iulia Mammaea). 3418 (fur einen
flwnen des Conventes, den Buchstaben nach aus

m „ it- / • • T' tV- ,' ,„ .,. /«'«» u <=s ^uiiveiues, aen rmcnstaDen nacn aus

b)e. Htspalensis mit Hispahs (Sevilla als 40 dem Anfang des 2. Jhdts. n. Chr ) , ve\ 3416

Hauptstadt, Plin. a. a. 0. 7. 11. 13. Hiibner
a. a. 0. p. 121; Suppl. 833 tab. I. Ill;

c) e. Astigitanus mit Astigi (Ecija), Plin. a.
a. 0. 7, 12. Hiibner a. a. 0. p. 185; Suppl
p. 847 tab. a. a. 0.;

d) c. Cordubensis mit Corduba (Cordova), Plin
a. a. 0. 7. 10. 14. Hiibner a. a. 0. p. 269;
Suppl. p . 878 tab. a. a. 0.

Die Grenzen dieser baetischen Convente baben

festTi^Ti™ T £ -»"» v r ™ • , ™ r larraciwnensis} sic), vermutlich aus der ersten
?l£™fSS> ^ ch *, Detlefse " n Phll °} XXX 50 Kaiserzeit, vgl. Hiibner z. d. Inschr.). 4138 (fur

Erwahnung des c. in Heimatbezeichnungen von
Provincialpriestern in Tarraco (vgl. Art. Conci-
lium), CIL II 4189. 4252. 4200. Hiibner CIL
II p. 413; Suppl. p. 942 tab. I— III;

b) c. Tarraconensis mit Tarraco (Tarragona)
als Hauptstadt, Plin. a. a. 0.. und 42 Stadtge-
meinden (ebd. 23). Ehreninschriften des C: CIL
II 3840 (fur einen procurator Caesarum vom c.
Tarraclwn(ensis) [sic], vermutlich aus der ersten

(1870) 276ff. und Hiibner aa. 00. und" Suppl.
p. 833. Pest stent, dass der c. Qaditanm in sehr
langgestreckter Form an der Sudkuste sich hin-
zog, der c. Hispaknsis den Unterlauf des Bae-
tis mit Erstreckung vor allem nach Norden und
Osten bis zur Grenze Lusitaniens, der c. Cordu-
bensis den Mittel- und Oberlauf des Baetis bis
ZUT Tarraconensis umfasste, der e. Astigitanus
endhch siidlich vom Baetis, ohne allerdings den-

^plKpr. w^ a •—------"'-." —^-""S" ^"- um uaiii provinciaien Aaisertempei (rlubner

irt"rn h f etate( ? LiHem l 113 )- Endlich kommt der C. vor in

einen praefectus orae maritumae). HiibnerCIL
n p. 500; Suppl. p. 965 tab. II;

c) c. Caesaraugttstanus mit Caesaraugusta (Za-
ragoza) als Hauptstadt, Plin. a. a. 0., und 55
Stadtgemeinden (ebd. 24). Ein censitor c. Caesar-
augustani wird erwahnt CIL YE 7070; add.
p. 965. CEL II 4073 ist gesetzt: Genio conven-
tus Caesaraugustani, und zwar in Tarraco, offen-
bar beim provincialen Kaisertempel (Hiibner

tab. I. Ill in CIL II Suppl.). Hubners An-
nahme einer Enclave des e. Cordubensis zwischen
dem e. Astigitanus und Qaditanus (gegen die Tar-
raconensis hin), welche von dem Hauptgebiet
des Conventes vollstandig getremit sein soil, hat
Detlefsen durch eine Interpunktionsanderung
ira Texte des Plinius (n. h. E 10: omnia Baste-
tarnae vergentis ad mare [Punkt, nicht Komma].

Heimatangaben von Provincialpriestern in Tar-
raco, CIL n 4203. 4242. Hiibner ebd. p 401 ■
Suppl. p. 936 tab. II;

d) c. Cluniensis mit Clunia Sulpicia als Haupt-
stadt, Plin. a. a. 0., und 69 zum grSssten Teil
nichtstadtischen Gemeinden (ebd. 261 und dazu
Detlefsen Philol. XXXII [1873] 605). Nach
CIL VI 1454 (aus dem J. 222) cooptiert sich das

1177

Conventus

Conventus

1178

concilium conventus Cluniensis einen patronus
(vgl. Art. Concilium); in Heimatbezeichnungen
CIL II 4198. 4233; Suppl, 6093. HiibnerCIL
II p. 377; Suppl. p. 924 tab. I;

e) c. Asturum oder Asturieensis mit Asturica
Augusta (Astorga) als Hauptstadt, Plin. a. a. 0.,
und 22 nichtstadtischen oder Volksgemeinden,
welche in zwei Unterabteilungen zerfielen: die
Astures Augustani und Astures Transmontani
(ebd. 28). CIL II 4072: Genio conventus Astu- 10
rum. Ein sacerdos Bomae et Augusti conventus
Asturum wird erwahnt CIL II 4223, ebenso 6094;
im iibrigen vgl. Art. Concilium. Hiibner CIL

II p. 362; Suppl. p. 909 tab. I;

f ) c. Lueensis mit Lucus Augusti (Lugo) als
Hauptstadt, Plin. a. a. 0., und 16 Volksgemein-
den (ebd. 28). Der C. kommt inschriftlich vor
in der Heimatangabe eines Provincialpriesters in
Tarraco, CIL II 4255; vgl. Hiibner ebd. p. 351;
Suppl. p. 904 tab. I; 20

g) c. Bracaraugustanus (auch nur Bracarus
oder Augmtanus) mit Bracara Augusta (Braga)
als Hauptstadt, Plin. a. a. 0., und 24 Volksge-
meinden (ebd. 28). Ehreninschriften , die von
diesem C. stammen, sind CIL II 2426 (fur einen
sacerdos Romae Augusti Caesafrum]). 4123;
Kaiserpriester dieses C. (sacerdos Bomae et Augusti
conventuus Bracaraugustani) ebd. 2416. 4215;
in Heimatangaben von Provincialpriestern ebd.
4236. 4257. 4204. Hiibner ebd. p. 331; Suppl. 30
p. 891 tab. I.

Auch hier hat die Abgrenzung dieser Con-
vente neben Hiibner (an den aa. 00.) Detlef-
sen Philol. XXXII (1873) 600ff. versucht. Die
Einteilung in Convente scheint sich in dieser
Provinz angelehnt zu haben an eine iiltere (da-
durch allerdings nicht beseitigte) Zerlegung der
diesseitigen Provinz in drei grOssere Gebiete (Strab,

III 1661), auch Dioecesen genannt (Ephem. epigr.

IV p. 223) : Asturia et Callaecia, urspriinglich 40
wohl nur Callaecia (CIL II 2422 zu Ehren des

C. Caesar Aug. 1, vgl. ebd. Suppl. p. LXXXVt),
unter einem Legaten mit zwei Legionen (legatus
Aug. per Asturiam et Callaeciam CIL II 2634,
ofter leg. Aug. iuridicus per u. s. w. CIL VIII
2747. VI 1486. 1507. XII 3170, leg. Aug. et
iuridicus Asturiae et Callaeciae CIL VI 1507),
woraus wohl die drei nordwestlichen , in mehr-
facher Beziehung enger zusammengehOrigen Con-
vente gebildet sind; ein zweites Gebiet, Ostlich an 50
Asturien sich anlehnend bis zu den Pyrenaeen,
unter einem Legaten mit einer Legion, etwa das
Gebiet des c. Cluniensis; endlich das fruhzeitig
romanisierte und stadtisch organisierte Ebro- und
Kustengebiet unter einem Legaten selbst in der
ersten Zeit meist ohne Legion (in der bessern Zeit
legatus citerioris Hispaniae, im Gegensatz zu
■dem Statthalter der ganzen Provinz mit consu-
larischem Rang nur ein Praetorier, aber immer ohne
den Zusatz pro praetore, CIL V 6974ff., im 3. Jhdt. 60
legatus iuridicus proeineiae Hispaniae Tarra-
conensis, CIL II 3738, iihnlich 4113. XH 3167.
IX 1572. VIII 8421, dixaiodortjs Zfmviagy dwi-
xrjoeois TaQQanco[vfj]aiag auf einer grieschischen
Inschrift Ephem. epigr. IV p. 223, dazu Momm-
sen ebd. p. 224), etwa die C. Caesaraugustanus,
Tairaconensis und Carthaginiensis umfassend. Es
sind also auseinanderzuhalten die provincia Tar-

raconensis (vor Diocletian richtiger prov. Hi-
spania citerior), die dioeeesis Tarraconensis und
der c. Tarraconensis. Von der zweiten der er-
wahnten Dioecesen des Strabon fehlt bis heute
noch der Name und die Erwahnung irgend eines
Legaten auf Inschriften (Mommsen a. a. 0. 225.
Hiibner CIL H Suppl. p. LXXXVI); vielleicht
ist nach der Wegnahme der Legion aus dieser
dioeeesis (bei Iuliobriga im Gebiet der Cantabrer,
Hiibner a. a. 0.) zur Rechtsprechung kein be-
sonderer Legat mehr hierher gesandt worden, da
die Dioecese unserer Ansicht nach nur den einen
c. Cluniensis umfasste, der vom Statthalter selbst
oder auch von dem legatus der Dioecese Tarra-
conensis versehen wurde. Die Convente dieser
Provinz insgesamt sind aber — ■ offenbar infolge
der grossen Ausdehnung der Provinz — fruhzeitig
hinausgewachsen iiber ihren juristischen Zweck.
Sie bilden — zuerst in den barbarischen Ge-
bieten des Nordwestens, vgl. Art. Concilium
— auch religiose Gemeinschaften um einen Altar
der Roma und des Augustus, und sind auch, wie
der censitor conventus Caesaraugustani zeigt, in
Steuersachen verwendet worden, sind mit andern
Worten nicht nur Gerichtssprengel, sondern auch
kirchliche- nnd Steuer-Bezirke.

4. In Dalmatia, welches in drei Sprengel
zerfiel :

a) c. Scardonitanus- mit der Hauptstadt Scar-
dona , einem munieipium Flavium , Plin. n. h.
Ill 139, fur die Iapydes et Jjiburnioruin civitates
ZIF(Plin. ebd., vgl. Mommsen CIL III p. 365).
CIL III 2809 berichtet von der Wiederherstellung
eines praetorium in Scardona durch die Burnistae
(und andere Gemeinden des C). Der sacerdos
ad aram Augusti Libumiae ebd. 2810 (vgl. die
gemeinsame Dedication einer Inschrift durch die
civitates Libumiae unter Tiberius, ebd. 2808) be-
weist, dass auch Liburnien, d. h. in der Hauptsache
der c. Scardonitanus, wie die eben betrachteten
spanischen c, zugleich ein religiOser Bezirk war;

b) c. Salonitanus mit der Hauptstadt Salonae
(Salona), Plin. n. h. Ill 1411, vgl. Mommsen
CIL III p. 304;

c) c. Naronitanus mit der Hauptstadt Narona
(Viddo), Plin. a. a. 0. 142. In diesen beiden Con-
venten wurde den dalmatinischen VolkeTschaften,
die ihrerseits in Decurien zerfielen , Recht ge-
sprochen. Jfach Varros Angabe (Plin. a. a. 0.)
kamen einst nach Narona 89 Gemeinden, Momm-
sen a. a. 0. p. 291.

5. In der Provinz Asia, welche nach Plinius
in neun Convente zerfiel:

a) C. von Adramyttiura, Plin. n. h. V 122.

b) c. Pergamenus (Hauptstadt Pergamum),
Plin. ebd. 126.

c) c. Smyrnaeus (Smyrna), Plin. a. a. 0. 120.
Die von Aristides (I p. 527 D.) erwahnte diol-
xrjaig fj ntQi SjivQvav hat mit diesem C. nichts
zu thun, ist vielmehr ein grOsserer Bezirk unter
einem legatus iuridicus (Schulten De conven-
tibus 7. 129, vgl. o. Hispania citeriorj.

d) c. Sardianus (Sardes), Plin. a. a. 0. 111.

e) C. von Ephesus, Plin. a. a. 0. 120. Joseph,
ant. XVI 172. Aristid. I p. 525 D.

f) C. von Alabanda in Karien, Plin. ebd. 109.

g) c. Cibyraticus mit der Hauptstadt Laodicea,
Plin.' a. a. 0. 105.

1179

Conventus

Conventus

1180

1181

Conventus

Conventus

1182

h) c. Apamensis mit der Hauptstadt Apamea I. Die Identitat der conventus eivium

Cibotus, Pirn. ebd. 106. Dio Chrysost. II p. 68f. E. Romanorum mit den cives Bomani, qui

i) c. Synnadmsis (Synnada), Plin. ebd. 105, consistunt. Zunachst seien die verschiedenen

vgl. 95. Arten, vie diese c. eivium Romanorum bei Schrift-

Gegeniiber den Verhaltnissen der Republik er- stellern und anf Inschriften bezeichnet sind , zu-
giebt sich, dass bier bei der definitive!! Abgren- sammengestellt (die Belege bei Kornemann De
zung fester Sprengel fur die Rechtsprechung civibus Romanis u. s. w. Appendix 97ff. und unten
Tralles und Philomelium als Gerichtsorte (s. u. II). Bei Schriftstellern : Capua : c. Capuae oder
S. 1175) in der Kaiserzeit aufgegeben waren, und e. Campanus; Syraeusae: c. eivium Romanorum
dass die drei zuletzt genannten Convente, die 10 Syraeusis, c. Syracusanus ; Panormus: c. Pa-
Cicero von Kilikien aus bereiste, jetzt zu der Pro- normitanus ; Lilybaeum : eivitas Lilybaetana . . .
vinz Asia gehSrten. Marquardt (St.-Verw. I 2 maximusque c. eivium Romanorum; Utica: c.
340) macht den grossen Fehler, dass er bei Fest- Uticensis ; erat in oppido . . . TJticenses . . . con-
stellung der Convente Zeugnisse aus den ver- ventus is, qui u. s. w. ; Hadrumetum ; c. eorum
schiedensten Zeiten zu vereinigen sucht(Schul- d. h. Hadrumetinorum; Thapsus ebenso ; Corduba :
ten De conventibus 127, 1. 128). Im Laufe der Cordubae c. oder c. Cordubensis ; Hispalis: ems
Kaiserzeit sind die Bezirke verkleinert worden, (sc. Hispalensis) e. cives Romani; Salonae: e.
indem Teile der seitherigen C. selbstandig ge- Salonis; Lissus: c. eivium Romanorum, qui Lis-
macht wurden. So wissen wir, dass Thyatira sum obtinebant, oder cives Romani, qui eius c.
erst durch Caracalla 215 Hauptstadt ernes eigenen 20 erant. Auf Inscbriften : Masculula : c. eivium
C. wurde (Bull. hell. X 404ff. 417ff.), wahrend Romanorum et Numidarum, qui Maseululae ha-
es vorher zu Pergamum gehOrte (Plin. n. h. V bitant ; Brigantio : cives Romani de conventu ci-
126). Vielleicht stent es ebenso mit Eumenia vium Romanorum; Helvetii: cives Romani c.
wegen der daselbst gefundenen Inschrift CIG Helvetici; Thyatira: 6 xoiv c Pcouaia>v xorffevtog.
39u2b, wonach eiu Erlass des Proconsuls von Mommsen sieht in diesen e. eivium Roma-
Asien aufgestellt werden soil ir taXg a(pnyovfisvaig norum ,die innerhalb eines romischen Gerichts-
t&v dioixrjoemv no).eoiv, weiter mit Cyzicus wegen sprengels verweilenden remischen Burger' (Herm.
Aristides I p. 544 D. und Philadelphia (nach Plin. VII 319; vgl. Rom. GescL lis 407) oder ,die
V 111 zu dem C. von Sardes) wegen ebd. I p. 529. gleichsam communale Organisation der innerhalb
530. Da die Conventshauptstadte oft'enbar auch 30 eines romischen Gerichtssprengels peregrinischen
die Prageorte der Landesmiinzen, der Cistophoren, Eeehts lebenden romischen Biirger' (Herm. XVI
waren (dariiber Pinder Abh. Akad. Berl. 1855, 477, vgl. Ephem. epigr. VII [1892] p. 442), bringt
5401), hat Marquardt a. a. O. beide neben also die c. eivium Romanorum in einen sach-
einander gestellt. Danach ware in der Kaiserzeit lichen Zusammenbang mit den eben betrachteten
auch noch Nysa Vorort eines C. gewesen. Das c. iuridici, etwa Ps.-Ascon. folgend, der zu Cic.
Streben bei den Stadten Asiens zu dieser Ehre, in Verr. II 32 {ex conventu eivium Romanorum)
die auch mit materiellen Vorteilen fur die be- sagt: ex Us civitatibus, ad quas cives Romani
treffenden Communen verbunden war, zu ge- convenire solent agendae suae aut publieae ret
langen, war sehr gross, wie die Worte des Dio causa. Dagegen haben sowohl Kornemann (De
Chrysostomus (II p. 69 E.) und die Inschrift von 40 civibus Romanis 17ff. ; vgl. 21, 1) wie Schulten
Thyatira (Bull. hell. X 404ff.) zeigen. (De conventibus 5. 7ff.), und zwar unabhangig

Aus Africa kennen wir keine c. iuridici, von einander (vgl. auch Mitt eis Reichsrecht und

sondern nur Dioecesen unter Legaten von der Art, Volksrecht 149), zu erweisen gesucht, dass die c.

wie sie auch in Hispania citerior auftreten (Morom- eivium Romanorum mit den c. iuridici nur im

8 en Ephem. epigr. IV p. 224. Marquardt St. -V. Ausdruck, nicht aber in der Sache etwas gemein

IM66f.). FabjchlichhaltMarquardt(a. a.0.476) haben, dass vielmehr die ersteren auf bestimmte

die bei Caes. bell. civ. II 36 und im bell. Afr. Stadt- oder sonstige Territorien localer Art sich

97 erwahnten C. von Utica, Hadrumetum und beschriinkten. Die Hauptargumente gegen die

Thapsus fftr Gerichtssprengel, wahrend es rSmi- Mommsensche These sind:
sche Burgerverbande waren (vgl. Abschn. C). Offen- 50 1. Die locale Beschrankung dieser Convente

bar sind diese conventus iuridici nicht in alien erweisen deutlich Ausdriicke wie c. eivium Ro-

Provinzen bei der Neuordnung in der caesarisch- manorum qui Lissum obtinebant (Caes. bell. civ.

augustischen Zeit eingerichtet worden. Stellen- HI 29) oder e. eivium Romanorum et Xumi-

weise hat man durch Schaffung mOglichst grosser darum qui Maseululae habitant (CIL VIII Suppl.

Gemeinden, wie z. B. in Form der nach Gauen 15775). nicht minder e. Syraeusis eivium Ro-

organisierten civitates in den Tres Galliae, diese manorum (Cic. in Verr. V 94) oder kiirzer c.

besonderen Gerichtsbezirke und Gerichtsstadte un- Syraeusis (ebd. Ill 136). c. Salonis (Caes. bell.

nOtig gemacht. In der nachaugustischen Zeit hat civ. Ill 9), ipse Cordubae c. (ebd. II 19). c. Ca-.

man durch Zerschlagung zu grosser Pro vinzen in puae (Cic. pro Sestio 9; von demselbeu Verband
mehrere Teilprovinzen , manchmal unter Festhal- 60 wird hier gesagt: hoc tempore e idem homines

tung der Einheit (vgl. Marquardt 12 310 fiber die nomine commutato coloni deeurionesque) . oder

ZerlegungDakiensin3Provinzen),Ersatzgeschaffen. wenn es von Utica heisst (ebd. II 36j: in oppido

C. Die Bedeutung nicht eines vorubergehenden . . . primitm Utieenses . . . deinde c. is. qui ex

Confluxus,einerVersammlung.sonderaemesdauern- variis generibm constant. Die rechtliche Zu-

den Zusammenseins hat endlich C. in der Ver- gehorigkeit von Conventen in Stadten oder den

bindung c, eivium Romanorum, d. i. der Ge- Stadten gleichgeachteten Communen zu diesen

samtheit der an einem Ort aus Geschaftsriick- Gemeinden wird ausgedriickt durch das Adjec-

sichten zusammengestrBmten romischen Burger. tivum : c. Syracusanus, Panormitanus. Uticensis,

Eelvetieus, und analog heisst es selbst da, wo stehenden bekampften Ansicht dazu gekommen,

rechtlich keine Peregrinenstadt, sondern nur ein zwei Arten von Biirgerverbanden zu statuieren:

vicus besteht, e. Cordubensis, Hispalemis. die nach den c. iuridici vereinigten cives Romani,

2. Wenn Mommsens Ansicht die richtige das sind die e. eivium Romanorum, und die in

ware, diirften c. eivium Romanorum nur in Vor- einer Ortschaft oder Stadt peregrinischen Eeehts

orten von c. iuridici vorkommen. Aber die grOssere zusammenwohnenden rOmischen Burger, das sind

Zahl von Ortschaften, deren c. eivium Roma- die mit cives Romani, qui consistunt und den

norum bekannt sind, waren keine Gerichtsstadte: ahnlichen Ausdriicken bezeichneten, Ephem. epigr.

Lissus gehorte zum Sprengel von Narona (Plin. VH 1892 p. 442 (bei Schulten 10, 3, bei Korne-
n. h.ni 144), Thyatira wurde, wie S. 1179 gezeigt, 10 m ann 21, 1), wahrend Kornemann (20ff.) und

erst215 Vorort eines c.iuridicus, die Inschrift mit Schulten (15ff.) durch ihre Anschauung von den

dem Burgerconvent gehort dagegen ins 2. Jhdt. c. notgedrungen dahin gefuhrt werden, beide Be-

(Kornemann 19f. Schultenll). DieBeziehung zeichnungsweisen auf dieselben Vereinigungen zu
des c. Capuae auf die Dioecese der praefecti beziehen. Sie setzen also gleich c. dvium Ro-

Capuam (Juntas durch Mommsen (Herm. VII manorum Syraeusis (Cic. in Verr. V 94) mit den

retiorum, Brigantio 'oder gar Masculula Gerichts- toribus iudices nulli und de conventu ac ne-
stadte gewesen. 20 gotiatoribus nulli iudices und die ErSrterung

3 Wie in Abschnitt B nachgewiesen ist, ge- bei Kornemann 38ff.) oder c. Salonis (Caes.

hort die Schaffung von c. iuridici erst dem Be- bell. civ. IH 1) mit den romischen Burgern im

giim der Kaiserzeit an, wahrend die c. eivium bell. Alex. 43, 2, wo dieselbe Stadt genannt wird

Romanorum schon in der republicanischen Zeit oppidum maritimum, quod cives Romani for-

vorhanden waren. Mommsens Ansicht von der tissimi fidelissimique incolebant, bezw. verweisen

gleichsam communalen Organisation der innerhalb auf conventus eivium Romanorum et Numi-

der Gerichtssprengel lebenden romischen Burger darum qui Maseululae habitant, wo beide Be-

nimmt im Widersprueh mit den Quellen die c. zeichnungsarten verbunden sind. Dass auch die

iuridici fiir alter als die c. eivium Romanorum cives Romani, qui consistunt corporativ geeinigt
an (Schulten 10ff.). 30 waren, ergiebt sich daraus, dasa sie gemeinsam

4. Dass e. nicht nur die Bedeutung einer vor- handelnd auftreten, entweder allein oder, wie
fibergehenden Versammlung, sondern auch einer namentlich in den hellenistischen Landern, zu-
dauernden Gemeinschaft, eines Verbandes oder sammen mit den griechischen Stadtgemeinden,
Vereins haben kann, also absolut unabhangig von in welchen sie ihren Sitz haben. Die Identitat
der Zeit ist, ergiebt sich aus der an der Spitze ihrer Corporationen mit den c. eivium Roma-
Ass Artikels angefiihrten Definition des Wortes norum wird aber am schlagendsten dadurch be-
bei Festus. Allerdings ist ausser diesen c. eivium. wiesen , dass die namlichen Beamten , d. h. die
Romanorum nur ein Beispiel bekannt, wo c. in curatores eivium Romanorum, sowohl bei den
der Bedeutung Verband vorkommt, d. i. c. ma- e. genannten Verbanden r&mischer Burger (Thya-
tronalis, (Senec. de matrim. HI p. 428, 49 Haase. 40 tira, c. Helvetian) als auch bei den cives Ro-
Suet. Galba 5. Hist. Aug. Elagab. 4; vgl. Fried- mani consistentes , negotiantes {xaTomovvrsg,
lander Rom. Sitten-Gesch. 15 423). Aber ganz xQayuaxmonevoi u. s. w.) vorkommen. Zur Er-
denselben Bedeutungswandcl haben wir bei dem kliirang der Tbatsaehe, dass so selten die Be-
entsprechenden griechischen Wort ovvodo; (s. nennung c. eivium Romanorum vor allem aul
Kornemann 211'.). den Inschriften (hier nur viermal: in Masculula,

5. Die einzige Stelle, aus der man einen Zu- Brigantio, bei den Helvetiern, in Thyatira) be-
sammenhang zwischen e. eivium Romanorum und gegnet, wahrend sehr hauflg diese Verbande als
c iuridicus bei oberfliichlicher Betrachtung viel- cives Romani qui consistunt oder mit einer der-
leicht herleiten mochte, ist Cic. in Verr. II 32: artigen Forrael bezeichnet werden, hat Korne-
selecti indices ex conventu eivium Romanorum*>Q mann (21) die Vermutung ausgesprochen, dass
proponi solent (vgl. ebd. 34). Wie noch gezeigt die Bezeichming mit c. — wenigstens mder Kaiser-
werden wird, wurden fiir gewisse Falle von den zeit — nicht die officielle war, wahrend Schulten
Statthaltern Richter e civibus Romanis prorin- (16) dies zuruckweist, ohne eine andere Erklarung
ciae (Gai. Inst. I 20) bestellt; diese Bestellung zu bringen. So viel steht fest, die Bezeichnungs-
aber musste. da in Sicilien zu Verres Zeiten noch weise c. eivium Romanorum ist die haufigere,
keine Burgergemeinden waren, e conventu (eivium was die Zeit betrifft, unter der Republik (bei
Romanorum) d. h. aus den Biirgerverbanden er- Schriftstellern), in Bezug auf die Gegend, imOc-
folo-en (Schulten 14. falsch Kornemann 16f. cident, wahrend in der Kaiserzeit (auf Inschriften)
unfer Mommsens Einfluss. vgl. 21,1: das Richtige die anderen Formeln viel rnehr, im Osten des
3gjj_^ go Eeiehes eigentlich ausschliesslich (eine Ausnahme

Die Hauptstreitfrage. wie sich die c. eivium bildet nur der Convent von Thyatira), sich finden.

Romanorum und die in Inschriften so haufig auf- II. Die uns bekannten conventus ci-

tretenden cives Romani qui consistunt, qui ne- vium Romanorum bezw. cives Romani,

qotiantur oder griechisch oi y.aroiy.ovrTm'Potuatoi, qui consistunt (vgl. Kornemann Appendix

oi ^Qayuazsvofieroi 'Pcofiatoi u. s. w. (iiber diese 97ff.).

Ausdriicke vgL Art. C oasis t ere) zu einander ver- 1. Im Western

halten, ist damit eigentlich schon gelost. Mo mm- a) Die der republicanischen Zeit (die Angabe

sen ist schliesslich unter Festhalten der im Vor- der Verleihung des romischen Stadtrechts an die

1183

Conventus

Conventus

1184

betreffende peregrine Gemeinde deutet das Ende
des c. an, daruber unten):
Italien :
Capua (seit 543 = 211 v. Chr.): Cie. pro Sestio

IV 9. Caes. bell. civ. I 14, 5. HI 21 , 5.
Cic. ad Att. XV 8, 1, im J. 695 = 59 v. Chr.
Colonie.

Sicilien:
Halaesa : CIL X 7459, dem L. Cornelius Scipio

(Praetor 561 — 193) gesetzt Ton Italieei, vgl.

Cic. ad fam. XIII 32, 1; Municipium seit

Augustus.
Syracusae: Liv. XXIX 1, 16. Cic. in Verr. II

70. in 32. 136. IV 55. 67. 70. 137. V 94.

113. 155. 156. n 153. Colonie im J. 733

= 21 v. Chr.
Panormus: Cic. in Verr. V 140. II 153 (vgl.

V 161). Colonie unter Augustus.
Lilybaeum: Cic. ebd. V 10. II 153. Munici-
pium unter Augustus.

Agngentum: Cic. ebd. IV 93. II 153.
Africa :
Karthago: Appian. Lib. 92. Colonie durch Caesar.
Utica: Sail. lug. 64, 5. Cic. in Verr. I 70.

Val. Max. IX 10, 2. Caes. bell. civ. II 36.

Auct. bell. Aft. 08. 90. Plut. Cato min. 59.

61. Cass. Dio XLIII 10. Municipium im

J. 718 = 36 v. Chr.
Hadrumetum: Auct. bell. Afr. 97. Colonie unter

Traian.
Thapsus: ebd.
Forum Thysdrus: ebd. 36,
Vaga: Sail. lug. 47, 1.
Cirta: ebd. 26, 3. 21, 3.
Spanien, Baetica:
Corduba: Caes. bell. civ. II 19, 3. 21. Auct.

bell. Alex. 57-59. Colonie 708/9 = 46/5

v. Chr.
Hispalis: Caes. bell. civ. II 20. Colonie 709 =

45 v. Chr.
Italica: CIL II 1119.
Tarraconensis :
Carthago nova.: CIL II 3433; Suppl. 5927 =

3434. 3408. Colonie 709 = 45 v. Chr.
Tarraco: Plin. n. h. Ill 21 Scipionum opus

(Solin. 23, 8). Hiibner Herm. I 103f. Co-
lonie in demselben Jahr.
Gallien :

Tolosa: CIL XII 5388. LatinLsche Colonie

durch Caesar.
Illyricurn :

Lissus : Caes. bell. civ. Ill 29. 40. Municipium

unter Augustus, Plin. n. h. Ill 144.
Narona: CIL III 1820. 1821. Colonie durch

Octavian, -wahrscheinlieh vor 727 = 27 v. Chr.
Salonae: Caes. bell. civ. Ill 9. Bell. Alex. 43,

2. CIL III Suppl. 8958. Colonie 721 = 33

v. Chr.?
Xauportus: CIL III 3776. 3777. Tac. arm. I

20. Uberflugelt von Emona, welches 720 =

34 v. Chr. Colonie wurde.
Iulium Carnicum (in Italien, Regio X): CIL V

1829. 1830. Colonie unter Claudius.
/?) Der Kaiserzeit:
Africa:

Masculula: CIL VIII Suppl. 15775 (unter Ti-
berius).
?Aubuzza: CIL VIII Suppl. 16367; die Ergan-

zung cives Romani qui] Aubu%xa eonsistunt
ist sehr unsicher; Schulten 78, 1.
Tipasa: ebd. 17143 (aus dem J. 128) werden
erwahnt cives Romani cultores Larum et
imaginum Aug.
Man vgl. noch aus
Mauretanien :

Rapidum: Ephem. epigr. V 955 (p. 459) und
1302 (p. 561) aus dem J. 167 n. Chr. vete-
10 rani et pagani eonsistentes aput Rapidum;
dazu den pagus Mereurkdis veteranorum
MedeUtanorum in der Provincia proconsu-
lar, CIL Vm 885.
Hispania Tarraconensis :

Bracara Augusta: CIL II 2423.
Tres Galliae:

Aquitania: CIL XIII 1900 summits curator ci-
mum Romanorum provinciae Aquitaniae.
Auscii: CIL XIII 444.
20 Petrocorii: ebd. 950—954. 965. 970.
Santones: ebd. 1048.

Bituriges-Cubi: ebd. 1194 (aus den J. 38—41
n. Chr.).
Lugudunensis : CIL XIII 1921 summus curator
civium Romanorum provinciae Lugitdunensis.
Belgica :

Helvetii: Mommsen Inscr. Helv. 133. 122.
CIL XII 2618. Anz. f. Schweiz. Altertumsk.
1891, 429; vgl. CIL XII 2564.
30 Britannia :

Londinium : Tac. ann. XIV 33, 3 (aua dem J. 61
n. Chr.).
Alpes Maritimae:

Brigantio: CIL XII 94.
Raetia :
CIL III 5212: cives Romani [e]x Italia et
aliis prminciis in Raetia eonsistentes.
Pannonia inferior :

Vetussalinae : CIL III Suppl. 10305.
40 Moesia inferior :

Anadolkioi bei Tomi : CIL 111 7533 : cives Ro-
mani . Jtlae eonsistentes vieo turrem u. s. w.,
vgl. 7536 mit magi[ster] vici Se . . . .
Tomi: CIL III 7532. Liber die fvXtj 'Pco/iicov
hier vgl. Schulten 59, 1. Dazu kommen
dann in der Kaiserzeit die canabensischen
Convente bei den Standlagern der Grenzen,
-\voriiber im Art. Can abac gehandelt ist.
2. Im Osten (sowohl der republicanischen wie
50 der Kaiserzeit) :

\ Of\ fl 1 fl "

Argi : CIL III 531 (fur den Consul vom J. 685
= 69 v. Chr.) Ralici quei Argeis negotiantur;
Suppl. 7265 = 532 (aus dem J. 687 = 67
v. Chr.). Le Bas-Foucart I 2 nr. 124a.

Antigonea-Mantinea : Le Bas-Foucart I 2
nr. 352f. 'A xoXis'Avztyorecov xai 'PcojiaToi nQay-
[taTtvofisroi h aira, Bull. hell.XX (1896) 122f.

Megalopolis: 'Eymi- aoyaio'/.. 1896, 102.
60 Eli>: Dittenberger Archaeol. Zeitung 1877,
38 'H xoXig ?; rtov 'H/.eiiov xai 'Pw[t[atoi] ol
hyoQOVvts;.

Megara: 'Adfjvmov II (1873) 481f. Die Ergan-
zung der Insehrift CIL X 7350 cives Ro-
mani et Ajthenienses ist zu unsicher, als
dass sie Verwendung finden konnte. vgl.
Schulten 57, 4.

Eretria: Americ. Journ. Arch. XI (1896) 173ff.

1185

Conventus

Conventus

1186

Macedonia :

Beroea: Revue des soc. sav. 1858 p. 791 nr. 33
(fur den Proconsul von Makedonien im J. 697
= 57 v. Chr.) BeQmaoi xai ol svxsxrtj^oi-
'PcofiaToi.
Edessa: Le Bas 1345 jj noXts xai ol evfixgay-
IMixsvofievoi 'PcofiaXoh.
Thracia :

Sestus: Bull. hell. IV (1880) 516.
Inseln im aegaeischen Meer: 10

Delos: Eine Masse Inschriften der Italici aus
dem zweiten und ersten vorchristlichen Jahr-
rmndert, zusammengestellt von Kornemann
57f.; Append. 99ff. Schulten 38ff., die neue-
sten im Nachtrag 130f.
Lesbos : „ ,

Mytilene : CIL III Suppl. 7160 = 455 fur den
Consul des J. 723 = 31 v. Chr. von den
cives Romani qui Mytileneis negotiantur.
Methymna: Bull. hell. IV 433. Athen. Mitt. 20
XI 1886, 287.
Chios: CIG 2222 = Dittenberger Sylloge

I 276, vgl. Appian. bell. Mithr. 46. 47.
Samos: CIL III 458.
Cos: Pat on and Hicks The inscriptions ot

Cos (1891) nr. 344.
Creta:

Gortyna: Ephem. epigr. VII p. 425 nr. 5
(vgl. CLL DTI 4) aus dem J. 195 n. Chr.
cives Romani qui Gortynae eonsistunt. 30
Asien :
Bithynia :

Nicaea: Cass. Dio LI 20.
Provincia proc. : Gr. Inscr. in the Brit. Mus. Ill

p, 172 nr. 517 ol xara xrflvAoiav olxov[vrsg
TtoftaToi. Athen. Mitt. XVI 145 ol &ri rfe
'Aotas 'PfOfiatoi xai "EXXrjVK xai 6 drjpos 6
AaoSixemv. Plut. Pomp. 37 ol h Aaiq 'Pco-
aaloi, Vgl. CLL X 1797.

Cyzicus: CIL III Suppl. 7061. Athen. Mitt. 40

VI 41 - . ,. „

Lampsacus: Cic. in Verr. I 69. Appian. bell.

civ. V 137.

Ilium: LeBas-Waddingtonnr. 1743 (vgl.
CIG 3598 b. 3614) 'PcofiaZot ol lv ElXico.

Assus: Le Bas nr. 1034 a = Sterrett Papers
of the American school I p. 45 nr. 20.
Ephem. epigr. V p. 155 = Sterrett Papers
I p. 50, der Eidschwur der Assier fur Gaius
aus dem J. 37 n. Chr. : ffio&v xfj povXfi 50
xai xotg HQayfiarevofisvoig Jiao' r\fjXv 'Poj-
jiaioig xai ro~i drj/Mp Taiv'Aoolojr. Sterret
Papers I p.' 30 nr. 13; p. 32 nr. 14 I;
p. 33 nr. 14 II ; p. 45 nr. 19 ; p. 46 nr. 21 ;
p. 55 nr. 28.

Adramyttium: Appian. bell. Mithr. 23.

Pergarnum: Cic. pro Flacc. 71. Appian. bell.
Mithr. 23. Jahrb. d. konigl. preuss. Kunst-
sammlungen in (1882) 86 = Altertumer
von Perg. H Text p. 85. 60

Thyatira: Bull. hell. X (1886) 422.

Philadelphia: CIG 3418.

Magnesia am Sipylus : Mono. x. /?i/W. Sfivqv.
1886 p. 66 nr. <pvd" .

Smyrna: Cic. a. a. O.

Erythrae: Bull. hell. IV 161. Le Bas nr. 50.

Teos: Bull. hell. IV 179f.

Ephesus: Le Bas I nr. 143, vgl. Athen.

Pauly-YTiBBOwa IV

Mitt. XIV (1889) 101. Ephem. epigr. V
p. 38. Appian. bell. Mithr. 23. Cass. Dio
LI 20.
Tralles: CIL HI 444. CIG 2930. Bull. hell.

V 347. CIG 2927. Sterrett Papers I
p. 108 nr. X = Athen. Mitt. VIII 328, vgl.
XI 204. Cic. pro Flacc. 71. Appian. a. a. O.

Priene: CIG 2906.

Lagina beim Tempel der Hekate: Bull. hell.

V 191 = XI 146 nr. 47. ebd. 147 nr. 48.
148 nr. 51. 149f.

Stratonicea beim Tempel des Iupiter Pana-

maros: Bull. hell. XII 255.
Caunus: Appian. bell. Mithr. 23.
Cibyra: Bull. hell. II 598. ebd. 599 = XIII
p. 333, 1 (vgl. fiber die Erganzung S ch ult en
32, 2). XHI 333. Bull. hell. 1891, 554.
Le Bas V 1218 = Journ. of Hell. Studies
VIII 234.
Antike Stadt an Stelle des heutigen Usuftcha
(Name unbekannt), Sterrett An epigr.
Journey II 37 nr. 36.
Apamea Cibotus: CIL III 365 = Le Bas
Til 746. Rev. Archeol. XII 221. Athen.
Mitt. XVI (1891) 147. 148. Ephem. epigr.
VII (1892) 436. 437. 442 nr. 3.
Traianopolis : CIG 3874, vgl. Journal of Hell.

Studies VIE 512.
Prymnessus: CIL IH Suppl. 7043.
Naus in Phrygien (heute Ineh): Journ. of
Hell. Stud. IV (1883) 432 nr. 42 (aus
dem J. 88 n. Chr.); vgl. Ramsay The
cities and bishoprics of Phrygia II 610
nr. 511 = Cagnat Rev. arch. XXXI (1897)
160 nr. 71.
Pisidien :

Conana: Sterrett The Wolfe Eiped. IH

339 nr. 473.
Isaura: Bull. hell. XI 67 nr. 46. Sterrett
The Wolfe Exped. Ill 107 nr. 181.
Kilikien: Cic. ep. ad Att. V 21, 8. Tac. ann.

XII 55.
Cypern : Cic. ad Att. V 21, 6. Caes. bell. civ.
Ill 103; vgl. auch CIL X 3847:
Salamis: CIL IH 6051.
Paphus : Journ. of Hell. Stud. IX (1888) 234.
Mesopotamien :
Ctesiphon: Cass. Dio LXVHI 30 (aus dem
J. 116 n. Chr.).
Syrien: Tac. ann. H 82, vgl. CIL X 1797:
Antiochia: Caes. bell. civ. m 102 (vgl. Cass.

Dio LXVHI 24).
Hierosolyma: Joseph, ant. Iud. XIV 83 (vgl.

100).
Petra: Strab. XVI 779.
Agypten :
Alexandria: CLL HI Suppl. 7241 (aus dem
Anfang des 1. Jhdts. v. Cbr., vgl. Schulte n
48ff.). Bull. hell. VIII 107 = XHI 120f.
faus dem J. 628 = 126 v. Chr.) ; vgl. CLL
X 1797.
Diese Zusammenstellung des Materials ergiebt
einmal (worauf noch zraruckgekommen wird), dass
im Westen des Reiches diese Burgerverbande eine
voriibergehende Erscheinung waren, die mit fort-
schreitender Romanisierung in den inneren Pro-
vinzen durch rBmische Stadtgriindungen (vor allem
in der caesarisch-augustischen Zeit) beseitigt wur-

38

1187

Conventus

Conventus

1188

den und nur (abgesehen von den Tres Galliae)
in den Provinzen der Peripherie in der Kaiserzeit
sich erhielten, wahrend sie in den alten Cultur-
landern des Ostens neben den hellenischen Stadt-
gemeinden eine dauernde Institution bildeten, und
zweitens, dass es stellenweise auch Vereinigungen
rOmischer Burger gab, die weiter als iiber die
Territorien einzelner Stadt- oder Landgemeinden,
namlich iiber ganze Provinzen sich erstreckten:
Eaetien, Gallien (hier wenigstens Aquitanien und 10
Lugudunensis), Asien, vielleicht auch Cypern. Die
Falle sind nicht vollkommen gleich. Der Ver-
band der in Eaetien consistierenden Bemer hatte
vielleicht keine Teilverbande neben oder unter
sich, wahrend in den genannten gallischen Pro-
vinzen die Gesamtvereinigung aller romischen
Burger, die sich einen summus curator erwahlte,
den Zusammenschluss in Emzelverbanden nach
den Volksgemeinden (eivitates) nicht ausschloss.
Es handelt sich hier in Gallien, da auch die In- 20
schrift des summus curator von Aquitanien in
Lyon gefunden worden ist, offenbar um eine Ge-
samtvertretung der Biirgerverbande der einzelnen
Provinzen durch je einen summus curator beim
concilium trium Qalliarum (vgl. Art. Conci-
lium). In Asien endlich sassen Abgeordnete der
romischen Burger der Provinz im xoivov x&v htl
irje 'AoltK 'Etttjvcav (Athen. Mitt. XVI 145).

III. Zusammensetzung und Organisa-
tion der Convente. Vorbedingung zur Teil- 30
nahme an einem solchen C. war vor dem itali-
schen Bundesgenossenkrieg), d. h. vor dem J. 664
= 90 v. Chr., Herkunft aus Italien, bezw. Zuge-
horigkeit zu der italischen Wehrgenossenschaft
(die siiditalischenGriechen miteingeschlossen, gegen
Kornemann 5ff. und 61f. vgl. Schulten 52,2,
wenn auch vielleicht nicht von Anfang an) —
denn in dieser Zeit, ja bis bin zu Caesar,
kommen immer Italici und nicht cives Romani
verbandlich organisiert in den Provinzen vor (iiber 40
die Bedeutung dieses Factums fur die Ausbildung
der italischen Nation vgl. Mommsen St.-E. Ill
645f.; ROm. Gesch, 118 407) — , nach dem Bundes-
genossenkrieg oder richtiger dcflnitiv erst seit der
im J. 705 = 49 v. Chr. erfolgten Verleihung des
romischen Biirgerrechts auch an die Transpadaner
der Besitz des romischen Biirgerrechts; denn seit-
dem deckte sich der Begriff Italici und cives Ro-
mani (vgl. CIL III Suppl. 7265 [aus dem J. 67]:
Italian in Argi mit ebd. 7160 [aus dem J. 721 50
= 33] : cives Romani in Mytilene). Jeder Nicht-
Italiker oder spater Nicht-BOmer war also von
der Gemeinschaft ausgeschlossen. Es ist eine nur
in Africa und zwar erst in der Kaiserzeit vor-
kommende Singularitat, dass neben den rOmischen
Biirgern audi Einheimische in dem C. waren:
CIL VIII Suppl. 15775 e. civium Bomanorum
et Xitmidarum, qui Mascululae habitant (vgl.
dazu Ephem. epigr. V p. 459 u. p. 561 veterani
et pagani cnnsistent.es aput Rapidum). Wie die 60
Ausdrucksweise zeigt, handelt es sich in Mascu-
lula um einen fur sich bestehenden, nicht an eine
peregrine Stadtgemeinde angelehnten C. (conventus
ticanus von Schulten genannt), der offenbar in
der Hauptsache aus aratores bestand (Schulten
67f. 77), vielleicht Kleinbauern. Daher ist es
moglich, dass in dem elassischen Land des Gross-
grundbesitzes — wenigstens in der Kaiserzeit —

die rOmischen Bauern die gleiche sociale Lage
enger mit den einheimischen Berufsgenossen als
das gemeinsame Eecht mit den rOmischen Lati-
fundienbesitzern verband. Das bedeutete, dass
in Africa in der Kaiserzeit der Gegensatz zwisclien
Gross- und Kleingmndbesitzern grosser wurde, als
der zwischen Bomern und NichtrOmern, dass die
hier an Stelle der politischen und rechtlichen viel
empflndlicher hervortretende sociale TJngleichheit
die alten Gegensatze verwischt hatte. Zudem
muss man beachten, dass es sich um Numidae
in dem C. handelt. Die Inschrift beweist vielleicht
auch, dass die eingewanderten cives Romani den
Gegensatz zu den AngehOrigen dei berberischen
Basse weniger scharf empfanden als zu den se-
mitischen Puniern, und dass sie vielleicht jene
als Gegengewicht gegen diese, die im Besitz der
alten phOnicischen Cultur waien, an sich heran-
zogen. Was man aber auch zur Erklarung der
Inschrift vorbringen mag, festhalten muss man,
dass hier eine Ausnahme vorliegt (ganzlich ver-
feblt Schulten 2 und 112 turn demum c. fit,
cum recipiuntur ad aliquam soeietat&m pere-
grini: quod e. Maseululanus monstrat; das
Eichtige S. 111).

Was den Beruf der ConventsangehOrigen be-
trifft, so herrschte in dieser Beziehung die grOsste
Mannigfaltigkeit. Leute aller der Berufe, die die
Italiker in die Feme lockten, waren in den Conven-
ten vertreten: Steuerpachter (publicani), Bankiers
und Grosskauf leute fur den Export von Getreide
und anderen Landesproducten (feneratores und
negotiatores), Schiffsrheder (navicular ii), Grund-
besitzer und -Pachter (aratores) , Weide- und Her-
denbesitzer (pecuarii), endlich Handler und Klein-
kaufleute aller Art (mercalores) (iiber diese ver-
schiedenen Kategorien rOmischer Burger in den
Provinzen vgl. Cic. in V'err. II 6 und 17; pro
Fonteio 12. Ernesti De negotiatoribus Romanis
in Opuscula 3 — 20. Kornemann 2fl\). Darauf
gehen die Worte bci Caesar (bell. civ. II 36) iiber
den Convent vonUtica: qui ex earns generibus
constaret. Utica, welches vor der Wiedererrich-
tmig Karthagos dessen Stelle einnahm, beher-
bergte als Handelsstadt und Ausfuhrhafen alle
Arten von Hiindlern und Grosskaufleuten, zugleich
aber auch wegen des fruchtbaren, sehr intensiv
bewirtschafteten Hinterlandes eine Menge mit
Ackerbau und Viehzucht beschaftigter cires Ro-
mani. Anderswo waren die C. der Seestadte in
der Hauptsache Kaufmannsverbande, wie z. B. in
Delos unit den grossen Griechenstadten an derKiiste
Kleinasiens oder in den dalmatinischen Kiisten-
orten, diejenigen im Binnenlande dagegen bestan-
den wohl iiberwiegend aus Ackerbauern (aratores).

In der Organisation der Convente ist noch
vieles dunkel. Von den altesten der republicani-
schen Zeit sind uns etwas naher bekannt der
Verband der Italici von Delos und der c. Capuae.
Bei dem ersteren bestand ein Collegium von sechs
Miinnern (di-ei Freigeborenen und drei Freigelas-
senen), die sich als magistri, griechiscli'£o/<<«c;rm.
bezeichnen und den Cult des Mercur und der
Maia fur die Italici besorgten (CIL III 7218
[2. Jhdt. v. Chr.]. 7217. 7212). Die Inschriftcn
Bull. hell. IV 190 (aus dem J. 657 = 97) und
VIII 146 (aus dem J. 680 = 74) zeigen, dass vor
dem J. 97 v. Chr. mit diesem Mercur-Collegium

1189

Conventus

Conventus

1190

zwei andere zur Vcrehrung des Apollon und Neptun
verbunden wurden und dass diese vergrOsserte
Cultgenossenschaft fur die drei Gotter dann zwolf
Manner an der Spitze hatte, welche sich als
'EQixaioxal xal 'AztoXlcoviaoTal xal IloasiScoviaatal
bezeichnen (Bull. hell. VIBE 146 bestehend aus
5 Ingenui und 7 Liberti, ahnlich Bull. I 87; vgl.
auch Bull. VIII 18, 6 , das Fragment CIL III
7227. BuU. XI 268. 186. 145. 184. 175, endlich

mindestens zwei, wenn nicht mehr: zwei magistri,
oft mit dem Zusatz vici, meist zwei Freigelassene,
in Iulium Carnicum, CIL V 1829. 1830, in Nau-
portus, CIL III 3776. 3777, vielleicht in Salonae,
CIL III Suppl. 8958, auch auf einer Inschrift
aus Samos, CIL in 458, die Schulten (69) mit
Eecht hierherzieht, zwei magistri mid zwei quae'
stores endlich in Narona, CIL HI 1820. 1821 (je
ein Freigeborener und ein Freigelassener), endlich

CIL III 7235, wo Schulten 55 unter den hier lOvier ?wa0MZr*,_lauter Freigeborene , in dem als

erwahnten collegia die Hermaisten, Poseidoniasten
und Apollomasten versteht, anders Kornemann
60, 8). Daneben bestand eine sacrale Genossen-
schaft filr Sclaven, mit ministri (meist Sclaven)
an der Spitze, Kofiitezahaatal genannt (Bull. hell.
VII 12—14 aus dem J. 657 = 97), d. h. cultores
Larutn compitalium. Kornemann (58ff.) glaubt,
dass die Cultgenossenschaft der Hermaisten u. s. w.
auch die Leitung des Convents tiberhaupt hatte

oppidum bezeichneten Carthago nova, CLL II
3408. Man sieht deutlich, besonders an den Ein-
richtungen des views Narona und des oppidum,
Carthago nova, den zwei in der Verstadtischung
wohl am meisten fortgeschrittenen Conventen,
dass es sich hier um Naehahmung der stadti-
schen Collegien der Ilviri iure die. und Ilviri
aediles bezw. der IVviri handelt. Diese ganze
betrachtete Art der Organisation kennen wir

dass also dieser ganze Convent eine sacrale In- 20 also bis jetzt nur in dorflichen Conventen der

stitution war, wahrend Schulten (55f.) in der
Inschrift CIL III Suppl. 7225 M. Orbius M. f.
mag(ister) Italiceis nicht einen von den magistri
Mercurii erblickt, sondern einen Einzelmagister,
den eigentlichen Vorsteher der Italici. An und
fiir sicb ware hiermit noch nichts bewiesen, wenn
nicht die Analogie dieser Vermutung eine ge-
wisse Wahrscheinlichkeit gabe. Schulten ver-
weist zunachst auf die seiner Ansicht nach ahn-

republicanischen Zeit, die, wie noch genauer ge-
zeigt wird, allmahlich zu Landgemeinden (vici)
und weiter zu Quasimunicipien (oppida) sich ent
wickelten, und sie kehrt wieder in der Kaiserzeit
in den canabensischen Conventen und DOrfern der
Donauprovinzen, die eine ganz analoge Entwick-
lung durchgemacht haben (vgl. Art. Canabae).
Vielleicht war in der republicanischen Zeit, ent-
sprechend der gekennzeichneten Entwicklung, zu-

liche Organisation im conventus Capuae. Aber 30 niichst nur das Collegium von magistri zur Ehrung

es darf nicht iibersehen werden, dass alles von
hier zur Stiitze Beigebrachte sich nicht eigent-
lich auf diesen C, sondern auf den zu dem C.
gehorigen pagus Herculaneus bezieht. Von den
nach der Aufhebung der Stadtgemeinde Capua
(543 = 211) bestehen gebliebenen pagi hat nam-
lich der pagus Tle-rculaneus, zu dem offenbar das
zum vicus degradierte Capua selbst von da ab
gehOrte, einmal ein eonlegium seive magistrei

des Vereinsschutzgottes vorhanden, mithin der
Convent zunachst eine sacrale Gemeinschaft, wie
wir das in Delos sahen (der bei Athen. V 214
erwiihnte azQatrjyog 'Po>fiaicor tpvlaoocav ttjv Aijlov
war ein in der Not des mithridatischen Kriegs
gewahlter ausserordentlicher Beamter, dariiber
Mommsen zu CIL in Suppl. 7234), die zu vici
civium Romanorum gewordenen Convente kenn-
zeichnet das Vorhandensein von zwei magistri,

Iovei Compagei (CIL X 3772ff.), also eine den 40 meist Freigelassenen, das besonders vorgeschrittene

Hermaisten zu vergleichende Cultgenossenschaft,
und ein collegium ministrorum La/rum (ebd.
3789 aus dem J. 656 = 98) , vergleichbar den
KofMiExaXiaoral , dann weiter aber auch einen
nmgister pagi (CLL X 3772 u. s. w. Schulten
71ff.), der mit dem magister (Italicorum) von
Delos ganz unberechtigterweise verglichen wird.
Mit dieser Analogie ist also wenig anzufangen, so
lange das Verhaltnis des pagus Herculaneus zum

quasimunicipale Stadium die Naehahmung des
stadtischen Beamtentums. Doch darf man sich
diese Dinge nicht zu schematisch vorstellen. Es
mogen im einzelnen grosse Verschiedenheiten bei
der ersten Begriindung, wie im Laufe der Ent-
wicklung vorgekommen sein.

Im Gegensatz zu den Verhaltnissen der republi-
canischen Zeit begegnet in den Conventen der
Kaiserzeit, wenigstens in den an der Seite der

conventus Capuae ganzlich dunkel ist, Es ist 50 griechischen Stadt- und der gallischen Volksge

moglich, dass bei den Beamten dieses pagus die
Leitung des conventus lag, aber einen Beweis
dafiir haben wir nicht. Was aber die ubrigen
Convente der republicanischen Zeit betrifft, ao
begegnet uns haufig das sacrale Collegium (so in
Narona m(agistri) M(ercuriales), CIL HI 1769.
1770. 1792. 1798ff. , alle allerdings erst aus
augustischer Zeit, in Iulium Carnicum, CIL V
1830, zehn magistri, neun Freigelassene und ein

meinden bestehenden, fast immer nur ein und
dieselbe Form des Beamtentums, d. h. Leitung
durch einen curator, und zwar tritt dieser als
curator civium Romanorum auf in Tralles (CIG
2930 xovgaroQsvoas rav 'Pwfjwov), in Gortyna
(Ephem. epigr. VII p. 425 curator e. R. Oortynae
consistentium), bei den Auscii (CDL XHI 444),
den Petrocorii (ebd. 950—954. 965. 970), den
Santones (ebd. 1048), den Bituriges (ebd. 1194,

Sclave, die eine aedes Herculis erbauen, in Tolosa, 60 man vgl. dazu den eurator civium Romanorum

CIL XH 5388, mindestens acht magistrei oder
ministrei, teils Freigelassene, teils Sclaven, in
Carthago nova, CIL II 3433: Suppl. 5927 = 3434,
neun magistri, das erstemal zwei ingenui, funf
liberti, zwei servi, das zweitemal funf liberti und
vier servi), und in den aus dorflichen Conventen
entstandenen vici daneben auch besondere ma-
gistri, aber niemals in der Einzahl, sondern

Mogontiaci, s. Art. Canabae), als summus eura-
tor civium Romanorum in den Provinzen Aqui-
tania und Lugudunensis (CIL XH 1900. 1921),
als curator civium Romanorum conventus in
Tlivatira (Bull. hell. X 422) und bei den Helvetii
(Mommsen Inscr. Helv. 133. 122. CIL XII
2618. Anz. f. Schweiz. Altertumsk. 1891, 429),
ohne jeden Zusatz bios als curator in Phila-

1191

Conventus

Conventus

1192

delphia (CIG 3418 xexovoazoQsvxwg <pdotelfia>s), absolut nicht genau die Zeit bestimmt, in die die

in Magnesia {Move. x. /}»/&. Sftvgv. 1886 p. 66 Inschriffc gehSrt. Mommsen vermutetdas 2. Jhdt.

xovQaxoQsvoas) und endlich in der Mehrzahl als Es hindeit aber nichts, sie auch in das 3. Jhdt.,.

xovoaroosg in Apamea (Ephem. epigr. VII p. 436 wenigstens den Anfang desselben, zusetzen. Dann

Z. 15ff.), welch letztere Momms en (ebd. p. 442f.) hatten wir in der Inschrift vielleicht einen Bei-

mit den funf aofrvreg iv ty X' xal q hi 'Pco- trag zu dem noch ganz dunklen Capitel von dem

uaZoi izocbzws (d. i. im J. 45/6 n. Chr.) der In- Verschwinden der Convente nach der comtitutio

schrift Athen. Mitt. XVI (1891) 148 identificiert, Antoniniana (dariiber s. u. S. 1200). Tor allem

wahrend Sclmlten (32) wohl richtiger die zu- aber ist, da schon an der Erwahnung nicht eines,
letzt genannten fiinf KOmer dafiir danken lasst, 10 sondern mehreier Curatoren die Eigenart der

dass sie als die ersten von den romischen Biirgern apamenischen Verhaltnisse erkannt wird, vor jedem

in Apamea Amter der griechischen Gemeinde be- Versuch einer Verallgemeinerung von hier aus

kleiden duriten. Im iibrigen hinterlasst die Stelle zu wamen.

der apamenischen Inschrift, in der die xovodtoQsg Beziiglich der Creienmg des curator c. R.
erwahnt werden (. . . ocb&iv xoxov SQa^iuaiov sk xo stehen sich drei Ansichten einander gegeniiber,
x&v xovoaxoocov sniiiiuov to xaxa hog i)ji avtmv die von Morel (Les associations 41f.), der an
SiSopevov, mars tov Xomov /itjxht uvaixovQazo- eine Ernennung durch den Statthalter, von Korne-
$ag, xa&mg r\ nofag hpr)<ploaxo) , noch Dunkel- mann (28), der an die Wahl aus dem Schosse
heiten, die bei dem jetzigen Stand unserer Kennt- der Convente, raid von Schulten (131f.), der an
nisse nicht ganz aufzuhellen sind. Mommsen20die Einsetzung durch die Stadtgemeinde, zu der
(a. a. 0. 440) interpretiert die Worte dahin, dass der Convent gehSrte, glaubt(anders 116). BewieseiL
die apamenische Biirgerschaft die Zinsen eines ist durch die Inschriften, dass die meisten Curatoren
ihr geschenkten Capitals zum Ersatz fur eine von solche romisehe Burger waren, die zugleich meist
den Curatoren jahrlich gezahlte Geldbusse (lite- hohe Gemeindeamter bei den betreffenden peiegri-
tyfiiov) bestimmt habe, wodurch die beschlossene nen Gemeinden bekleidet haben (vgl. die Zusam-
Beseitigung der Curatoren seitens der Stadt menstellung bei Schulten 114f.);ja bei einzelnen
ohne Nachteil fur die Gemeindecasse mOglich lasst sich deutlich darthun, dass sie ausserhalb
war, und erlautert (a. a. 0. 443) diese Inter- des Convents stehende, zum romischen Biirger-
pretation weiteT dadurch , dass der Biirgerver- recht gelangte Eingeborene waren, wie z. B. TL
band von Apamea offenbar unter der Bedingung 30 Claudius Pannychus in Tralles (CIG 2930). Dar-
concessioniert war, dass er jahrlich in die Stadt- aus haben sowohl Kornemann (28) wie Schul-
casse eine bestimmte Summe zahlte, die im- ten (115f. 131f.) als Hauptaufgabe dieser Cura-
KnfMov genannt werde, vielleicht deshalb, weil toren die Vertretung der zugewanderten romischen
nach apamenischem Gesetz die Bildung eines Burger und ihres Verhandes bei den localen Ge-
solchen Verbandes eigentlich untersagt und der meindeinstanzen erklart, wozu die zugleich mit
rOmische Convent gegen Zahlung einer Busse nur dem Eeichs- wie mit dem betTeffenden Gemeinde-
geduldet war. Schulten hat sich zunachst (De biirgerrecht ausgestatteten Leute am besten be-
conventibus 31) diesen Ausfuhrungen Momms ens rufen waren. So richtig dies alles ist, so wenig
angeschlossen , allerdings mit mehrfachen Be- scheint Schulten s Annahme der Bestellung.
denken wie: die Beseitigung der romischen Cura- 40 dieser Beamten durch die einheimischen Stadt-
toren, die doch wohl eine Aufhebung des C. be- gemeinden gerechtfertigt. Denn einmal musste
deute, sei kaum denkbar ohne Zustimmung des man dann fur die dOrflichen Convente, die nicht
Senates, weiter sei nnverstandlich, wie eine dem an der Seite einer Stadt- oder Volksgemeinde
Verband fur die Concessionierung auferlegte Geld- sassen, z. B. den canabensischen Convent von Mo-
busse to z&v xovoaxoorov imtrifiiov genannt wer- gontiacum, ein anderes Verfahren statuieren, und
den kCnne. Spater (in den Addenda 132) nimmt dann wiirde dies der vorherrschenden Stellung
er an, dass die Curatoren von der griechischen der romischen Burger und ihrer Yerbande in den
Gemeinde hestellt wurden und infolgedessen auch Provinzen (s. S. 1196), wenig entsprechen. Das
von dieser beseitigt werden konnten (dariiber unten einzig MOgliche bleibt die Wahl durch die Con-
S. 1192), ja schliesslich kommt er noch mit einer 50 ventmitglieder selbst, und zwar war die Wahl
dritten Ansicht, dass namlich diese xovgaxooeg ausserhalb des Convents stehender, aber mit
fiberhaupt keine curatores eivium Romanorum dem romischen Biirgerrecht ausgestatteter Ge-
seien unter Hinweis auf den xovqclxcoq eines Ver- meindebeamten (nicht nur aus der betreffenden
bandes syrischer Kaufleute in Malaca in Spanien Peregrinengemeinde, zu der der Convent gehSrte,
(CIL II p. 251), wobei er nicht bedenkt, dass sondern auch bei dorflichen Conventen aus den
diese Genossenschaft von Orientalen im rein latei- nahegelegenen Romerstadten ; ein curator c. B.
nischen Sprachgebiet absolut nichts beweist fur conventus Helvetici war hochster Beamter in No-
die hellenischen Gebiete des Ostens. Aufmerksam viodunum, Inscr. Helv. 122, ein anderer in Vienna,
zu rnachen ist noch auf zwei Dinge: die Auf- CIL XII 2618) nicht nur ein Act der Courtoisie,
hebung der Curatoren geschah nicht durch den 60 sondern auch der politischen Berechnung, da der
dijuog von Apamea, sondern durch i? nohg (Z. 18); Einfluss dieser localen Grossen dem C. nur Fbr-
zu dieser gehorten aber auch die cites Romani, derung bringen konnte.

denn ,die Stadt' ist rechtlich jj fiovXi] xal 6 dijpog Ausser den Curatoren trifft man noch einen

xal ol xaxoixovvxes 'P<ofiaToi, wie es im Anfang ygafipazevg im Convent von Tralles (Athen. Mitt,

der Inschrift und in so vielen ahnlichen heisst. Till 328), was eine Anlehnung an die griechi-

Also fallt der Einwand hinweg, dass die griechische schen Stadt- und Vereinsverhaltnisse bedeutet,

Gemeinde von Apamea einseitig die Curatoren in Gortyna, wo wir den Burgerverband erst im

des Biirgerverbandes beseitigt habe. Dann ist J. 195 n. Chr., also in einem sehr fortgeschrit-

1193

Conventus

Conventus

1194:

irncn Stadium kennen lernen, auch Decurionen. meinde, rechtlich naher den collegia, factisch den

SeASt m Momm n sen S (Ephem. epigr. VH Stadten.. Mit den Collegien hat « r gemexr i den

v 425 442ff.), es beziehe sich der auf der gor- Besitz emer Vereinscasse (area) OIL 111 buppl.

tVensischen in'schrift erwahnte decurionatus auf 7235 Ephem. epigr VII p. £5 • ™»«£ oder

/en ordo der Peregrinenstadt von Gortyna, ist curatores genarinte Beamte, die yerehrunp ; ernes

Xesehen von anderen Griinden schon 'deshalb Schutzgottes der Gesamtheit, em V erern haus

uicht zu bilUeen, weil auch der canabensische {schola , wenigstens in Delos und zwar schon

^von Mogon^unl der ebenfalls sehr lange - im 2. Jhdt. v. Chr. in grossartagei ^Pracht mit

fast noch das ganze 3. Jhdt. tiber - bestand, Saulenhallenu^s w. (Beschreibuugbe Homolle
Decurionen aufzrfweisen hat (vgl. Art. Canabae),10Bull. heU. VIH 114; vgl auch Schulten 48ff.);

ja HI I gSnnlichen e&ia der Kaiserzeit von den Collegien scheidet ihn die Z"™»-

ein onb deLrionum sich fmdet (Liebenam setzung aus Leuten aller mfiglichen Berufe (vgl.

ZnSes"inswesen 192f. und V S. 419f.). Fest.ep. p. 41 rnulHtudo ex complur^g^us

In dem C. von Gortyna begegnen endlich Kominwn cm^rada »» urmmlocumxmi d» i schon

noch \™7aceUos Dim A^gmti und ein sacerdos betrachteten Worte Caesars bell. civ. II 36Jber

ZinZmDhi Traiani, woraus hervorgeht, dass den Convent von Utica qui ex varus aentribus

£eTverband einen eigenen Kaisercult und eonstaret), die nur die Zugehorigkeit zur itahschen

Sertempel hatte, und das stimmt sehr gut zu Eidgenossenschaft , spater der •Besitz de remi-

dem sonst in dieser Beziehung Bekannten. Schon schen Bttrgerrechtes zusammenhalt, und da^ ^ Nicht-
Au^uXs ubersrab zwei zu Ehren der Eoma und 20 gebundensein an erne Stadt oder erne rechtlich

dVsmZ lulifs in Ephesus und Nicaea errich- der Stadt gleichgestell te Gemeinde, wie die gal-

tete T?mpelden in diesen Orten wohnenden lische cimtas. . Ein colleawm ist rechthch ^ nur

rOmischen P Burgern (Cass. Dio LI 20), d. h. wohl mOglich , wo eine solche Stadt- odei ^ aneAannte

den Verbandenf wahrend er die Verehrung seiner Volksgemeinde vorhanden ist (s. Art Collegia m),

eigenen Person nur den asiatischen Hellenen ge- ein C. kann auch ausserhalb ernes stadischen

stfttete Aber nach seinem Tode hat sich das Territoriums auf romischem ager publteus selb-

SfenbaV ffeandert, da wurden die cives Romani standig errichtet werden d i. dasjemge, w^s man

£ vSSt und bald auch Italiens) die eifrig- einen dorflichen Convent « ^chulten con»*Uw

sten Verehrer des Divus Augustus und der iibn- vicanus) nennen kann. Diese beiden Momente
Sen apXolierten Caesaren, wie neben der In- 30 sind es aber andererseits ,_ die den Convent der

IchriftTn Gortyna auch CIL HI Suppl. 7061 Stadt nahern, die ihn -»!»; ««<«r (Tac ann.

(SSL) ftr den Divus Augustus (s. u.), CIL VIII I 20) rnachen. Vor allem smd die fur sich be-

Suwl 17143 aus Tipasa in Numidien mit cives stehenden vicanen Convente dann immer weiter

RoZani^cs Lafum et imaginum Aug. und zur Annaherung an die Stadt ^^Tl^te

vor allem die Teilnahme der rOmischen Biirger lhnen wurden vtei cimum Romanorum unter

In denirf ersler Linie doch im Dienste des Kaiser- magistri vici mitTempeln und sonstigen Cffent

cuCstehenden Provinciallandtagen (s. o. S 1187 lichen Gebauden (Naupo^ Iuhum ^ Canucum)

und Art. Concilium) beweist. Das religiose schliess hch durch Befestigung ^ ™ n ^ a 1 / s 1

Element spielt also in den Conventen wie in der 1820, Lissus Caes. bell. civ. in 29, Corduba, Caes.

SpSanTschen, so auch in der Kaiserzeit ^^^^ U1 ? ) 'T^TZ?TrTiZ^
eine grosse Eolle, nur steht anstatt der alten den genannten: Salonae, bell. Alex. j^JW^
VerbfndsschutzgBtter in der repubUcanischen Zeit dum marUimum, qmd cives BomamfirtMsinn
(entweder in Kaufmannsconventen der allgemeine fidelissimique iwolebant; Carthage , nova UL 11
Handelsgott Mercur , wie in Delos und Narona, 3408 genio opp^dl)m^t den *™™^J**^
bezw. Neptun in Delos und Nauportus, oder der collegien nachgebildetenVorstehern (Narona, Car-
beklffendeLocalgott wie Apollon in Delos, Iuppiter thago nova s. oA, weiter mit stadtischen Em-
ir! Eliswahrscheinlich Aphrodite in Salamis auf richtungen wie Theater, Spielen (so m Capua, CIL
Cvpem' Aequoma in Nauportus, Belenus in Iulium X 3772. 3776. 3778. .3779, wo dies sich aus dem
&™Bea Stanna bei den Petrocorii) Mheren Vorhandensein emer Sta^lt erklaren lasst
der alles 'iiberragende Kaisercult in der Mitte, 50 aber auch m Carthago nova CIL H 3408^ja
an Stelle jener betrachteten sacralen Collegien sogar ausnahmsweise mit Collegien ; ^^
von magis tri sind die sacerdotes und cidtores der in Capua, das allerdings als fruhere Stadt erne
DiviTnStelle der vielleicht an manchen Orten gewisse Ausnahmestellung eirmimmt befindet sich
rech unscheinbarenVereinsheiligtumer derrepubli- innerhalb des Convents das m d«^J ^
canischen Zeit (von aedes ist die Rede in Nau- X 3773 erwahnte ^X^m^nlt S
portus, Iulium Carnicum und Tolosa) die sicher in dieser Bez^hung Sehal^n 117ft «nrtTor
prachtigen Kaisertempel der Convente getreten. brmgt lasst slc A h K Mch , 1 ^ de ^ p e a r S^ V £^
Durch diese starke Beteiligong an dem officiellen C a n a b a e) Aber alles dies ^ brmgt die be
Staatscult aber sind diese Biirgerverbande, die treffenden Convente mehr factisch als r^htlich
schon unter der Eepublik durch ihre blosse Ezi-60den Stadten nahe. Zur Stadt geh5ren nicht nur
stenz in den Provinzen fur die Romanisierung un- Menschen , Burger , sondern auch ^ Grund und
encQich viel geleistet haben , man mOchte sagen Boden, ein Temtormm oder erne Stedtnwt Djr
mehr bewnsst in den Dienst dieser grossen Auf- gegen das Pehlen eines ei ge nen Temtonm™ rut
?abe, die seit dem genialen Caesar die Kaiser das Hauptmoment, wodurch Stadt und Convente
Ibemommen haben, gestellt worden. sich rechtlich von einander scheiden. Aber ge-
rV Die Kechtsstellung der Convente. rade in dieser Richtung hegt auch der Unter-
Ein conventus eivium Romanorum ist ein Mittel- schied zwisChen den beiden Arten von t. be-
ding jwischen Verein {collegium) und Stadtge- grundet. Die auf dem Territonum emer pere

.1195

Conventus

Conventus

1196

grinen Stadt- oder Volksgemeinde (eivitas) befind-
lichen C. entbehren jeglichen Badenrechts, stehen
also den Collegien viel naher, dagegen die selb-
standigen auf dem ager publicus Romanus er-
richteten landlichen Convente hatten wenigstens
ein Quasibodenrecht, indem sie sich durch Occu-
pation ein Territorium geschaffen haben. Darauf
basiert denn auch die Nachahmung der munici-
palen Institutionen durch diese Convente, me die

des conventus Helvetieus nach Schaffung der co-
lonic/, Flavin, Eelvetiorum durch Tespasian im
J. 74 n. Chr. Mom m sen (Herm. XVI 458ff.)
halt durch den seiner Ansicht nach von ibm
erbrachten Nachweis, dass die genannte Colonie
latinisches Eecht gehabt habe, den Widerspruch
fur gehoben (iiber die Unhaltbarkeit dieser An-
sicht s. Art. Coloniae), wahrend Kornemann
(Zur Stadtentstehung in den eheraals keltischen

Bezeichnung rnagistri Naronae im Gegensatz zulOund germanisch. Geb. d. BOmerreichs 37ff.) dar-

dem correcteren cti/rator civium Romanorum con-
ventus deutlich zeigt. Denn diese Beamten be-
ziehen sich wie im Collegium nur auf die Per-
sonen, nicht auf die Ortlichkeit; die Bezeichnung
rnagistri Naronae aber usurpiert den Besitz von
Narona fur den Convent, "der rechtlich nicht be-
grundet 1st. Von Lissus wissen wir allerdings,
dass Caesar diese Ortschaft dem Convent uber-
lassen hat (bell. civ. Ill 29 quod oppidum iam

gethan hat, dass durch die Ausstattung nur des
Vorortes Aventicum mit dem Tit el einer (rOmi-
schen) Colonie der Fortbestand der galhschen
Volksgemeinde der Helvetier {eivitas Helvetiorum)
und damit des conventus Helvetieus nicht bertihrt
wird. In Stadten latinischen Eechts war ein
conventus civium, Romanorum rechtlich wohl m6g-
lich, factisch aber wohl selten (Kornemann De
civibus Bomanis 22ff., etwas abweichend Schul-

antea Caesar adtribuerai muniendumque eura-20ten 19ff.); wir kennen nur drei solcher Convente,

veraf). In einem solchen Falle war allerdings
die Stadt fertig (bei Plin. n. h. Ill 144 wird
Lissus noch oppidum civium Romanorum ge-
nannt, was aber nichts beweist, da Plinius so
auch die rOmischen Municipien nennt), es fehlte
nur noch der Name eines munieipium oder einer
colonia; von hier aus versteht man dann Aus-
driicke wie eidem homines nomine commu-
tato ccloni deeurionesque, die Cicero (pr. Sest. 9)

1) in Bracara Augusta, CIL II 2423, wahrschein-
lich aus dem 2. Jhdt. n. Chr., also nach der Ver-
leihung des ius Latium an ganz Spanien durch
Vespasian (Plin. n. h. Ill 30); 2) bei den Auscii in
Aquitanien (CIL XIII 444), die latinisches Eecht
wahrscheinlich von Augustus erhielten (Strab. IV
191 j dazu 0. Hirschfeld Festschrift zur Griin-
dungsfeier des archaol. Instituts 9); 3) in Bri-
gantio im Gebiet der Caturiges in den cottischen

von den AngehOrigen des zur Colonie erhobenen 30 Alpen, spater zu der prov. Alpium maritimarum

conventus Capuae braucht, oder cognomento qui-
dem coloniae non insigne, sed copia negotiato-
rum et commeatuvim maxims celebre, womit Taci-
tus (ann, XIV 33) den quasistadtischen Kaufmanns-
verband von Londinium bezeichnet. Diese vicanen
Convente, die iiberwiegend in den barbarischen
Landern des Westens vorkommen, waren also,
wie Mommsen (Herm. VII 322) sich ausdriickt,
,Mittelzustande, in deren Natur es liegt, nicht zu

|ehOrig (CIL XII 94, dazu Schulten 19fi\)- In
den latinischen Gemeinden fehlte der grosse Unter-
schied beziiglich des Privatrechts zwischen den
zugewanderten oives Romani und den Einheimi-
schen, wie er gegentiber Leuten und Gemeinden
peregriner Bechtsstellung bestand. Die privile-
gierte Stellung der Italiker und spater der cives
Romani in den Provinzen ist mit ein Grund ge-
wesen zu ihrem Zusammenschluss in der Diaspora

dauern, sondern aHmahlich in die voile Entwick- 40 und dem Abschluss gegeniiber alien NichtrOmern,

lung tiberzuleiten'. In der Kaiserzeit sind sie,
wie wir schon sahen, in den inneren romanisierten
Provinzen verschwunden und nur noch in den
Provinzen der Peripherie, vor allem hier in Form
der eanabae, vorhanden, um dann auch hier all-
mahlich den Stadten Platz zu machen. Die Haupt-
raasse der Convente in der Kaiserzeit sind solche
in Stadt- oder anerkannten Volksgemeinden, und
diese sind, nicht zum wenigsten durch den viel-

vor allem denen peregrinischen Eechts (Korne-
mann 24. 46ff., ebenso Sehulten 3, das Gegen-
teil davon aber 77, 3).

Von diesen Privilegien gegeniiber den Provin-
cialen war das hauptsachlichste, dass die eives
Romani von der Eechtsprechung der Gemeinden,
auf deren Boden sie wohnten, eximiert waren und
direct von den Statthaltern und von italischen
Richtern Eecht erhielten (SC. de Asclepiade vom

leicht von Seiten der Kegierung (dariiber unten50 J. 676 = 78, Bruns Fontes^ 158ff. Z. 20), mit

S. 1197f.) iiberall eingefuhrten curator civium Ro-
manorum, wieder viel mehr den collegia genahert ;
ihr Ende musste eintreten mit dem Moment, da
es keine Keichsbewohner und damit keine Stadte
peregrinischen Eechts mehr gab.

Denn die Existenz einer rOmischen Stadtge-
meinde, sei es colonia oder munieipium, schloss
das Bestehen eines C. aus; dieser war gewisser-
massen fur den draussen weilenden rOmischen

Ausnahme derer, die in eivitates libera^ consi-
stierten. Diese waren wenigstens in der republi-
canischen Zeit in Sachen der Criminal- wie der
Civiljurisdiction den peregrinen Beamten unter-
stellt (Cic. pr. Flacc. 71. CIG 2222. Korne-
mann 47f,), wurden aber mit Beginn der Kaiser-
zeit, zunachst in Strafsachen, auch hier der ein-
heimischen Jnstiz entzogen (Suet. Tib. 37. Tac.
ann. IV 36. Cass. Dio LVTI 24. LX 24. Momm-

Burger nur das Surrogat fur eine wirkliche rOmi-60 sen St.-E. HI. 702f.). Bei eivitates foederatae

sche Stadtgemeinde. Wir kennen zwei Ausnahmen
von dieser Eegel: das Weiterbestehen einmal
des conventus Capuae oder Campanus nach Er-
richtung der Colonie Capua im J. 695 = 59 (Caes.
bell. civ. I 14, 5. HI 21, 5. Cic. ad Att. VH
14, 2), wofur bis heute noch eine hinreichende
Erklarung fehlt (was Kornemann 53 und Schul-
ten 76 vorbringen, befriedigt nicht), und zweitens

waren in die betreffenden Veitrage zu Gunsten
der Italiker bezw. rOmischen Burger besondere
Bestimmungen aufgenommen, so beziiglich der
Eechtsprechung (Lex Antonia de Termess., Bruns
Font. 5 91ff. ii 19ff.) oder beziiglich der Freiheit
von den Zollen, die die betreffende Gemeinde er-
hob (Liv. XXXVIII44, 4. Les Antonia de Termess.
a. a. 0. ii 31. Mommsen St.-R. HI 647f. 691 f.).

1197

Conventus

Conventus

1198

Weiter hatten die Italiker iiberall ius commercii richtung der Convente m den Tres Galliae im
(yifr xal olxlac iyxtnois, vgl. oi ivxexr Vf Jvoi Tw- Anschluss an die erst von Augustus constituierten
LoXoi in Beroea , Eevue des societes sav. 1858, Volksgemeinden (eivitates) mit gleichzeitiger pro-
791) Doch waren alle diese Eechte an die ein- vinzweiser Vertretung bei dem Lyoner concilium
zelnen Eomer, nicht an ihre Gesamtheit, die con- die Hand des staatlichen Orgamsators sich zu
ventus, verliehen (Schulten 61). Gestiitzt auf zeigen scheint. Ist das richtig, so haben wir
ihre Privilegien und durch das moralische Uberge- auch hier das rm rOmischen Kaiserreich mehrtacn
wicht, das sie als domini orbis (Mommsen zu verfolgende alhnahliche Hineinwachsen pnvater
Ephem epigr VTI p. 442) besassen, spielten diese Institutionen in die staatliche Sphare zu consta-
EOmer und ihre Verbiinde in den Peregrinenstadten 10 tieren (vgl. Art. C ollegium), nur mit dem Unter-
eine hervomgende , vielleicht stellenweise eine schied, z. B. gegeniiber den Collegien, dass die
fuhrende Eolle. Ihre Mitglieder, denen als con- Convente verschwanden, bevor der spatrOmiscne
sistentes zum grOssten Teil das ius incolatus zu- Zwangsstaat sich voll ausgebildet hatte.
kam (Schulten 103 gegen Kornemann llf.; Unterstiitzend fur diese Ansicht wirkt wonl
vgl Art Consistere), hatten da, wo die Ver- auch der Hinweis darauf, wie friihzeitig diese Ver-
bande in peregrinen Stadtgemeinden existierten, bande im Interesse der rOmischen Provmcialyer-
Zutritt zu den Ehrenamtem der Gemeinden (Athen. waltung nutzbar gemacht wurden ohne naturlich
Mitt 1891, 148 = Mommsen Ephem. epigr. VII dadurch zunachst irgendwie rechtlich der pn-
p 442 nr 1, dazu Schnlten 32, vgl. 60, falsch vaten Sphare entriickt zu werden. Da, wie schon
derselbe 115), nahmen teil an Vergiinstigungen, 20 erwahnt ist, den rOmischen Biirgern nur von den
die den Gemeindemitgliedern zu teil wurden (vgl. Statthaltern oder ihren Mandataren Kecbt ge-
z. B. die Inschriften von Megara und Lagina), sprochen werden durfte, so wurde naturgemass
die Verbande endlich fassten gemeinsam Beschlusse auch die Geschworenenliste aus den in der iTo-
mit Eat und Volk der Peregrinengemeinde ; vgl. vinz ansiissigen ewes Romani gebildet (Uai. Inst,
die Masse der Inschriften aus dem Osten, die be- I 20), das Mess bei dem fast vollkommenen ienlen
ginnen 'H Bovlh xal 6 dijftog xal ot nazomovrreg ausseritalischer Colonien in der republicamscnen
'Pcouatoi. Das Pravalieren der cives Romani zeigt Zeit : ex conventu civium Romanorum (Lie. in
sich beziiglich dieser Formel am deutlichsten darin, Verr. II 32-34. IE 28) ; und zwar musste z. B.
dass auch manchmal die rOmischen Burger vor den in Sicilien jeder Statthalter beim Antritt seines
Einheimisehen genannt werden, wie z. B. c«"»es30Amtes aus dem Convente (offenbar des b-ericnts-
Romani qui Cyxici consistunt et Cyxiceni (CIL ortes) eine Geschworenenliste (album ludtcum)
III Suppl. 7061), oder wenn es im Eidschwur der aufstellen, aus welcher dann vorkommenden falls
Assier (Ephem. epigr. V p. 155 = Sterrett die Kichter und Geschworenen proponiert wurden
Papers I 50) heisst: eSofrv rfj povkfi xal toig (Cic. a. a. 0., dazu Kornemann 38fl.). Das be-
TtoaynaTevoftivots wog' foTv 'Peofiaioi; xal r<S Srj- schworenenalbum aber deckte sich mit der Liste der
um z&v 'Aooiav xatamaMvai jioeopstav ex t<3v zum consilium des Statthalters iatugen _Leute
xpdzcov xai delator •Ptopaia* re xal <EX)jva> V . . . (Cic. in Verr. II 70, vgl. Gai. I 18-21. Ulpian.
In der zuerstgenannten Inschrift bedeutet auch frg. I 12—14. Mommsen St.-K. 1-i ill u. A. o).
die Anwendung der lateinischen Sprache, wahrend Ausser fflr die Eechtsprechung sehen wir die Lon-
doch die griechische Gemeinde Cyzicus mitdedi- 40 vente in folgenden Fallen, allerdings mehr ausser-
ciert, eine Concession an die cives Romani; anders- ordentlicher Art, in der Verwaltung herangezogen:
wo sind solche Inschriften wenigstens zweisprachig die Contribution, die nach Caes. bell. civ. JJlrf^
abgefasst, wie in Argi (CIL III Suppl. 7265), in von Scipio den rOmischen Burgern der ITovinz
Prymnessos (ebd. 7043), in Delos (vgl. die Zu- Asien auferlegt wurde, geschah i «» sw&ulos con-
sammenstellung der delischen Inschriften bei ventus singulasque eivitates. Die 300 KeicDsten
Kornemann App. 99). In Tomi begegnet eine vom Convent von Utica, die fur denselben bcipio
«U Tcouwv (dariiber Schulten 59, 1). Geld aufgebracht hatten (bell. Afr 88. 90) wurden
Fiir die Frage nach dem Verhaltnis der Con- von Caesar mit der Bezahlung der fur den uti-
vente zu der rOmischen Eeichsregierung ist es censischen Convent bestimmten Contribution be-
von Wichtigkeit, zu wissen, ob die Convente staat- 50 lastet. Die Conscription der rOmischen Burger
licher oder privater Initiative entsprungen seien. in den Provinzen geschah in denselben ieiten wie
Schulten ist der ersteren Ansicht (106, anders nach Gemeinden so auch nach Conventen (bell,
allerdings 121), Kornemann (24ff.) halt sie fur Alex. 56, 4). Veteranen, welche sich m den l*ro-
SchOpfungen des privaten Unternehmungsgeistes, vinzen niederhessen (Caes. bell. civ. Ill 4), gne-
weil in ihnen. ahnlich wie in den (privaten) Col- derten sich wohl, solange noch keine MiUtarcolome
legien, das religiose Element eine so grosse Eolle daselbst gegriindet war, diesen Conventen an,
spielt, dann auchwegen der mannigfachen Formen, bezw. wurden zur VergrOsserung der rJurgerver-
in denen diese Convente besonders in ihrer Ent- bande von seiten der Machthaber angesiedelt (so
wicklung zu vicanen und quasimunicipalen Ge- in Lampsacus, Appian. bell. civ. V 16 1, bezug-
bilden sich zeigen. Ein tbergreifen des Staates 60 lich Tralles vgl. CIG 2923 und Boeckh dazu).
auf diese anfangs privaten Verbande ist mOglicher- Vor allem Caesar hat die Bedeutung dieser m den
weise etwa von Augustus an anzunehmen, da wir Conventen, besonders in den quasimunicipalen des
von da ab die Convente so einheitlich, mehr an- Westens, vereinigten Bfirger der Provinzen senr
genahert den Collegien, unter den curatores ci- hoch geschatzt, wenn er sich auch bei seiner demo-
iium Romanorum organisiert sehen (die alteste kratischen ParteizugehOngkeit stellenweise, wie
Inschrift mit curator c. R. ist diejenige aus dem z. B. in Spanien und Africa, nicht der bnter-
Gebiet der Bituriges Cubi, CIL XIII 1194 aus stiitzung der in diesen Conventen oft praevalie-
derZeit38— 41 n. Chr.), und da speciell in der Ein- renden ritterlicheii Geldanstokratie zu ertreuen

1199

Conventus

Conventus

1200

gehabt hat. In den caesarischen Colonien Spa-
niens, die er teilweise ohne Deduction von Vete-
ranen griindete, bildeten diese Mheren Convents-
angehorigen offenbar den Grundstock der Bevol-
kerung (beziiglich Tarracos vgl. man die Ausfuh-
rungen von Hiibner Herm, 1 102ff.), und wo er
nicht bis zur Coloniegrtindung fortschritt, hat er
doch, wie z. B. in Lissus, wie schon gezeigt ist,
durch Verleihung eines Territoriams und Befesti-
gung der dem C. verliehenen Ortschaft (Caes. bell. 10
civ. Ill 29) die Romerstadt bis auf den Namen
einer Colonie fertiggestellt. Wie aus dem Namen
hervorgeht, ist etwas Ahnliches von ihm oder
seinem Nachfolger Octavian (vor dem J. 727 =
27) fur Iulium Carnicum geschehen. Auf Grund
dieser Stellungnahme Caesars vor allem zu den
landlichen Conventen des Westens hat dann viel-
leicht Augustus allgemein auf die Organisation
der Verbande staatuchen Einfiuss gefibt (s. o.).

V. Verbreitung und Ende der Convente. 20
Die conventus civium Romanorum kommen zu-
nachst soweit vor, als der ager Romanus sich er-
streckt. Aber wie zu alien Zeiten, hat auch zur
Romerzeit der Kaufmann nnd Speculant, solange
noch Expansionskraft im BOmervolke steckte, nicht
an den Grenzen des Reiches Halt gemacht, son-
dern hat, wo die in internationalen Vertragen aus-
bedungene Verkehrsfreiheit {ins commercii) es ge-
stattete — allerdings ward das bei dem stets exclu-
siver werdenden Charakter des Romertums mit der 30
Zeit immer seltener, Mommsen St.-B. Ill 600ff.
— , auch Niederlassungen im Ausland gegriindet.
Der zweite Handelsvertrag mit Karthago (Polyb.
Ill 24) verbietet den italischen Kaufleuten Handel
mad Wandel sowie die Grtindung von Stadten in
bestimmten Gebieten des karthagischen Landes,
macht ihnen aber andere Gebiete und Stadte, wie
Sicilien und Karthago selbst, zuganglich und giebt
ihnen in diesen gleiches Handelsrecht mit den
eigenen Burgern. In Karthago selbst muss fruh- 40
zeitig ein Zusammenstromen italischer Kaufleute
stattgefunden haben (vgl. Appian. Lib. 92), und
die Annahme einer gemeinschaftlichen Organi-
sation derselben diirfte nicht zu gewagt sein. In
Alexandria war schon im letzten Drittel des
zweiten vorchristlichen Jahrhunderts ein Verband
italischer Kaufleute, der Inschriften in Delos de-
dicierte (Bull. hell. VIII 107, vgl. CTL III Suppl.
7241), welches lange Zeit den Mittel- und Aus-
gangspunkt fur alle Italiker im Orient war (vgl. 50
zu CIL III 7241). Zur Zeit des iugurthinischen
Krieges war nicht nur eine starke Italikervereini-
gung in Vaga (Sallust. lug. 47, 1: ubi et inco-
lere et mercari comueverant Italici generis -multi
mortales), sondern auch in der Hauptstadt Nu-
midiens, in Cirta, spielten die Italiker bereits
eine ffihrende Kolle, und aus der Art der Schil-
derung ergicbt sich, dass sie neben der Peregrinen-
gemeinde einen eigenen Verband mit zahlreichen
Mitgliedern bildeten (Sallust. a. a. 0. 26 : Italici 60
. . . Adherbali suadent uti segue et oppidum Iu~
gurthae tradM ... At Me . . . quia penes eos-
dem, si advorsaretur, cognndi potestas erat, ita
ut censuerant Italici deditione.ni faeit, vgl. 21,
2 multitude togatorum). Uber einen solchen Ver-
band ausserhalb der Keichsgrenzen im Beginn der
Kaiserzeit berichtet Tacitus (ann. II 62), welcher
gelegentlich des Handstreiches des Catualda auf

die Konigsburg des Marobod von dieser regia und
dem castellum iuxta situm sagt: Veteres illie
Sueborum praedae et nostris e provinciis lixae
ac negotiatores reperti, quos im commercii, dein
cupido augendi pecuniam, postremo oblivio pa-
triae suis qwmque ab sedibus hostilem in agrum
transtulerat. Ebenso waren nach Athenodoros
(bei Strab. XVI 779) zahlreiche ROmer in Petra
in Arabien schon ein Jahrhundert, bevor es rOmisch
wurde, und auch schon vor Traians Eroberung
von Mesopotamien scheinen Bomer in Ctesiphon
gewohnt zu haben (vgl. Cass. Dio LXVI1I 30).
Von da ab ist es im Eomerstaate allerdings mit
dem tJberschreiten der Grenzen vorbei : ,Absperrung
gegen das Ausland ist die Signatur seines Greisen-
alters' (Mommsen St.-E. Ill 601).

Aber zu alien Zeiten werden die im Auslande
bestehenden Verbande verschwindend gering ge-
wesen sein gegenuber denen innerhalb der Keichs-
grenzen. Was das Ende dieser Bildungen auf
rOmischem Boden betrifft, so wurden, wie schon
dargethan ist, die landlichen Convente mit fort-
schreitender Romanisierung durch Stadte ersetzt,
so dass Provinzen wie Sicilien, Dalmatien, Gallia
Narbonensis, der grosste Teil von Spanien und
Africa, die in der republicanischen Zeit so recht
die Sitze von Conventen waren, in der Kaiserzeit
davon vollkommen frei sind. Dagegen die an pere-
grinische Stadt- oder Volksgemeinden angeglie-
derten Convente — offenbar die Mehrzahl der in
der Kaiserzeit noch vorhandenen — haben zum
grOssten Teil mit der coristitutio Antoniniana
ihre Existenzberechtigung verloren. Da man heute
mit Becht der Ansicht ist, dass dieser Erlass des
Caracalla nicht alien Reichsbiirgern die civitas
'Romano, brachte, sondern dass noch latinische
oder peregrinische Bezirke iibrig blieben (Momm-
sen Herm. XVI 474ff. Mitteis Reichsrecbt und
Volksrecht 159f.), so kann die Inschrift von Bri-
gantio (CIL XII 94) mit ihrem conventus civium
Romanorum noch in constantinische Zeit gehoren,
wohin sie Hirschfelds Erganzung versetzt (vgl.
eine andere Vermutung desselben bei Korne-
mann 76), wie ja auch der canabensische Con-
vent von Mogontiacum bis auf Diocletian be-
standen hat (vgl. Kornemann 86. 96). Aber
im allgemeinen wird man behaupten durfen, dass,
abgesehen von abgelegenen Gegenden und be-
sonderen Verhaltnissen, die conventus civium Ro-
manorum schon in der ersten Halfte des 3. Jhdts.
ihr Ende erreicht haben.

Litteratur: Mommsen Die rfimischen Lager-
stadte, Herm. VII (1873) 319ff. ; Schweizer Nach-
studien, Herm. XVI (1881) 477ff. C. Morel Les
associations de citoyens Bomains et les curatores
c. R. conventus Helvetici, Lausanne 1877 (vgl.
Me"moires de la socie'te d'histoire de la Suisse
Romande XXXIV [1879]). L. Mitteis Reichs-
recbt und Volksrecht in den Ostl. Prov. des rOmi-
schen Kaiserreichs 1891, 143ff. E. Kornemann
De civibus Romanis in provinciis imperii consi-
stentibus, Berl. Diss. 1891 = Berl. Stud, fur class.
Phil, und Arch. XIV 1, 1892. A. Schulten De
conventibus civium Romanorum sive de rebus pu-
blicis c. R. mediis inter municipium et collegium,
Gott. Diss. 1892. Nocheinmal Mommsen Ephem.
epigr.VH(1892)p. 436ff. (unter Beriicksichtigung
der Arbeit von Kornemann). [Kornemann.]

1201

Convicium

Convivium

1202

Convicium s. Iniuria.

ConvictolitaTis. Im J. 702 = 52 stritten bei
den Aeduern C. und Cotus um das hochste, jahr-
lich wechselnde Amt (Caes. b. G. VII 32, 2—6;
vgl. 39, 2. 67, 7. Hirschfeld S.-Ber. Akad.
Berl. 1897, 1116); nach der Priifung ihrer An-
spriiche wurde C. als rechtmassiges Oberhaupt
Ton Caesar eingesetzt (33, 3), aber er liess sich
dennoch von den Arvernern fur die gemeinsame

zufiihren. Ob das bei Athen. VIII 365 a er-
wahnte deisivoy caio onvgidos hiermit identisch ist,
bleibt zweifelhaft; nach dem Wortlaut konnte
man darunter die Sitte verstehen, sich bei einem
anderen unter Mitbringuug der Speisen zu Gast
zu bitten. Spater, zur Zeit der neueren Komoedie,
war das gewohnlichste das aus Geldbeitragen der
Teilnehmer veranstaltete deinvov cbro avft^oXcov
(Athen. VIH 365 d. Eust. II. XVI 764. XVII 578,

Erhebung aller Gallier gegen die romische Herr- 10 &no ovn<poQ(bv , Lukian Lexiph. 6). Es wurde

schaft gewinnen und zog zunachst einige junge
Leute in das Geheimnis (37, 1 — 7). Wahrend
diese versuchten, die an Caesar gesandten Hiilfs-
truppen der Aeduer zum Abfall zu bewegen, reizte
C. den ganzen Stamm dazu auf (42, 4). Es ge-
lang zwar Caesar, noch eine Zeit lang die Aeduer
festzuhalten, aber nach seiner Niederkge bei Ger-
govia erfolgte ihr allgemeiner Abfall, bei dem
sich C. neben Litaviccus offen an die Spitze stellte

dann einer mit der Anorcbmng beauftragt, maneh-
mal diesem auch die Wahl des Ortes uberlassen;
bei Ter. Eun. 540 hat er es in der Wohnung
eines Freigelassenen veranstaltet, konnte es aber
auch in seiner eigenen Wohnung thun. So ver-
einigen sich junge Manner bei einer Hetaere, Ter.
Andr. 88. tiber die gemeinsamen Mahlzeiten ge-
sehlossener Gesellschaften, der IJoavot und dlaooi,
s. d. Besondere Erwahnung verdienen die an ge-

(55, 4). Nach dem Falle von Alesia unterwarfen 20 wissen Tagen gemeinsam speisenden Philosophen-

sie sich wieder und erhielten vollstandige Amnestie
(90, 1). [Mimzer.]_

Convivium j aiivbtuivov , avuTtoaiov, gemein-
sames Mahl, Gastmahl. In einigen griechischen
Staaten war die Hauptmahlzeit immer ein C. ; s.
hieriiber'Av 8 QeTa, ^i8iria,Svaaizia. Imiibri-
gen fanden gemeinsame Mahlzeiten derBiirgerschaft
(dtiuodotvlai) nur beibesonderen festlichen Gelegen-
heiten statt, namentlich bei von Gemeindewegen

schulen, die zum Teil eigene Mittel zur Bestrei-
tung dieser C. hatten. So hatte Epikuros Geld
vermacht zu monatlichen gemeinsamen Mahlzeiten,
sowie zur Peier seines Geburtstages und anderer
Gedenktage, Diog. Laert. X 18. AhnUch Theo-
phrast; Xenokrates und Aristoteles schrieben vo-
fioi fur solche Zusammenkunfte, Athen. V 186 a. b.
Unter den auf Einladung eines einzelnen er-
folgenden C. nehmen eine besondere Stellung ein

dargebrachten Opfern ; Horn. Od. Ill 5. Doch 30 die Familienfeste, an denen auch bei den Griechen

scheint in alterer historischer Zeit mehr die Ver-
teilung von Fleisch und Brot (8aTs), erst spater,
mit zunehmendem Luxus, das eigentliche SeTavov
iiblich gewesen zu sein, Plut. qu. conv. II 10.
Beide Arten kannten auch die Rcimer und unter-
schieden sie als cena recta und sportula. S. hier-
iiber unter Epulum (publicum). In Athen, und
ohne Zweifel auch sonst, kannte man ausserdem
Bewirtungen der Phyle {cpvleuxa Sclstva, Athen.

die Frauen teilnehmen. Hierher gehoren haus-
liche Opfermahle (s. Opfer), wie schon bei Homer
II. II 402 Agamemnon eines veranstaltet; als
Familienfest Arist. nub. 408 ; Teilnahme der Frauen
Antiphon 1 16. Das haufigst genannte Fest dieser
Art ist die Hochzeit. Hochzeitsmahle bei Homer
Od. I 226. IV 3; spater oft erwahnt, s. nament-
lich Plut. qu. conv. IV 3, ferner z. B. Aristoph.
av. 132. Demosth. XXX 21. Athen. V 185 b.

V 185 c. Demosth. XXXIX 7), des Demos (Athen. 40 Dass an ihnen auch die Frauen teilnahmen, ist

a. O. Isaios IX 21), der Phratrie. Letztere ver-
anstaltete nach der Hochzeit der Neuverheiratete
oder sein Vater bei der Einfuhrung der Frau in
die Phratrie, Isai. Ill 79. Im iibrigen wurden
diese Speisungen als Leiturgien von einem laud-
tcoq (Demosth. XXXIX 7) geleistet; so auch die
Speisung der Frauen an den Thesmophorien, Isai.
HI 50. Naheres wissen wir weder fiber diese
Art Speisungen, noch fiber die der auf Staats

mehrfach bezeugt, Plat. leg. VI 775 a. 784 d; doch
speisten sie von den Mannern getrennt, Euangelos
bei Athen. XIV 644 d. Bei Lucian. conv. 8 sind
drei grosse xhvzfjge; hufeisenformig aufgestellt,
von denen der fur den vor der offenen Seite Stehen-
den rechte den Frauen, der linke den Ehren-
gasten, der mittlere den ubrigen angewiesen ist.
Bei dem grossen yauos des Karanos, Athen. IV
128 d, ist zwar von den Frauen nicht die Rede,

kosten imPrvtaneionbewirtetenverdienten Manner, 50 wenn es aber heisst, dass die Geladenen SvSqe;

s. 2 iTt] a is (iv nQvzavsicp). Suidas s. /.doava weiss
von einem Ort (in Athen*?), wo nach einem Offent-
lichen Opfer den Buleuten das Mahl bereitet
wurde. Die Bewirtung zweier Chore, also an einem
Fcst, in Phigaleia beschreibt Harmodios von Leprea
bei Athen. IV 148. Ebd. 149 e das sehr einfache
Menu der Volksmahle bei Festen in Naukratis.
Unter den privaten C. sind zu unterseheiden
die von einer Gesellsehaft auf gemeinsame Kosten

sixooiv sind, so wird daraus zu schliessen sein,
dass auch Frauen, vielleicht in einem anderen
Raume, bewirtet wurden. So speisen auch bei
der Pontificalcena, Macrob. HI 13, 11, die Frauen
an einem besonderen Triclinium, und es wird dies
wohl auch altere romische Sitte gewesen sein.
Ein anderes, mehrfach als durch ein C. gefeiert
erwahntes Familienfest ist die Namengebung eines
Kindes (nalboiv ETiirsUimoig, Plat. leg. VI 784 d,

veranstalteten und die, zu denen einer einladt. 60 der-art), Isai. in 70); ferner Totenmahle, s. Be

Erstere schon bei Homer (cgavo;. Od. I 226. XI
415) und Hesiod, Sacs en y.oirov, op. et d. 722;
spater oft erwahnt. Die primitivste Art eines
solchen Eranos ist die, dass jeder seinen Bedarf
an Speisen mitbringt und jeder das Seinige ver-
zehrt, Xen. mem. Ill 14, 1, nach welcher Stelle
Sokrates sich bemiihte, dafiir das gemeinsame Ver-
zehren des von den einzelnen mitgebrachten ein-

stattung. Dagegen ist dem Eukrates bei Lucian.
Gall. 9 der Geburtstag seiner Tochter nicht in
diesem Sinne ein Familienfest, sondern nur eine
Veranlassung, seine Freunde zubewirten; die Frau
ist in der Gynaikonitis geblieben, und ebendahin
schickt er seWn Solm, um fur einen unerwarteten
Gast Platz zu machen.

An C, die nicht den Charakter des Familien-

1203

Convivium

Convivium

1204

festes haben, nehmen nach griechischer Sitte die
Frauen nicht teil, Cic. Verr. I 66. Nep. praef.;
die Teilnahme gilt als Beweis, dass die Betreffende
eine Hetaere ist, Isai. Ill 14. Demosth. LIX 24,
wahrend sie bei den BOmern nichts AnstCssiges
hatte , Nep. a. 0. ; so kommt bei Petron 65 Ha-
binnas mit seiner Frau von einem C. Knaben
nahmen bei Griechen und BOmern teU, aber sitzend,
Xen. symp. I 8. Act. Arv. 27. Mai 218. Suet.
Aug. 64, und zwar bei den ROmem an einem be-
sonderen Tische, Tac. ann. XIII 16, der ad fulcra
lectorum, d. h. an der oflenen Seite des Tricli-
niums stand, Suet. Claud. 32. S. hieriiber Tri-
clinium und einstweilen Mau Gott. Nachr. 1896,
76. Plutarch freilich, qu. conv. VII 8, 4, erwahnt
Frauen und Kinder avyxaraxelfisvot. Es mag
wohl in der langen Zwisehenzeit eine Wandlung
der griechischen Sitte eingetreten sein. Besonderer
Veranlassung zu solchen C. bedurfte es naturlich
nicht; es gab ihrer aber mancherlei. Mehrfach
genannt werden imvixia, Bewirtungen zur Feier
eines in einem Wettkampf errungenen Sieges,
Plat. symp. 174 a. Xen. symp. 12—4. Plut.Phok.
20. Ferner solche zum Empfang oder zum Ab-
schied eines Gastes oder Freundes, &vi&iv, jiqo-
jiifateiv, Plut. qu. conv. IV 3, 2. So schon bei
Homer II. VI 174; Od. VII 190. Opferfest und
Abschiedsmahl verbunden Antiph. 116. Auch be-
liebige Gedenktage feierte man durch C. ; so Plu-
tarch und seine Freunde die Geburtstage des
Sokrates und Platons, qu. conv. VIII 1.

Wie schon bei Homer H. II 404 die Teilnehmer
am C. des Agamemnon nur acht sind, so waren
auch in der classischen Zeit Athens die C, wie
sie Freunde untereinander veranstalteten, klein.
Am Symposion Platons nehmen sieben, an dem
Xenophons neun Personen teil, zu denen als zehnter
der Parasit Philippos kommt. Audi spater sind
zu dem glanzenden Hochzeitsmahl des Karanos,
Athen. IV 128 c, nur zwanzig Manner geladen.
Archestratos bei Athen. I 4 e will nicht mehr als
ffinf Tischgenossen. Doch fanden bei besonderen
Gelegenheiten auch viel griissere C. statt, nament-
lich wohl bei Familienfesten, Hochzeiten u. dgl.
In Athen gestattete gegen Ende des 4. Jhdts.
v. Chr. Demetrios von Phaleron, um der Neigung
zu gTossen Gastereien zu steuem, hochstens 30
Gaste ; die Gynaikonomen und der Areopag hatten
dariiber zu wachen, Athen. VI 245 a — c. In Iasos
soil gar verboten gewesen sein , mehr als zehn
Manner und zehn Frauen einzuladen, Heracl. pol.
39. Viel spater sind die Teilnehmer an einem
von Lukian beschriebenen Hochzeitsmahl etwa
vierzig, Luc. conv. 8. 9. Nach Vitruv IV 10, 3
konnte man in grossen Speisezimmern griechischer
Hauser vier Triclinien aufstellen, also bei regel-
massiger Besetzung derselben etwa 36 Personen
bewirten. Beispiel eines grossen C. aus frfiherer
Zeit ist das 479 v. Chr. von dem Thebaner Atta-
ginos dem Mardonios gegebene, an dem 50 Perser
und 50 Griechen teilnahmen. Grossartiger noch
verfuhren die hellenistischen KOnige. Zwar Kleo-
patra bewirtete Antonius und seine Genossen auf
zwClf Tgachva; es waren also nur 36 Personen.
Aber Ptolemaios Philadelphos bewirtete in einem
eigens dazu erbauten Zeit 200 Personen, Athen.
V 197 b. Wenn Antiochos Epiphanes, Athen. V
195 d, gar an mehreren Tagen 3000 oder 4500

Personen bewirtete, so fallt dies aus dem Rahmen
des C. und ist schon als Volksbewirtung zu be-
trachten.

Bei den BOmern sind, von den Volksspeisungen
abgesehen, grosse Tischgesellschaften, so weit wir
sehen, nie tiblich gewesen. Man lagerte sich der
Begel nach auf einem Triclinium (s. d.), welches
fur neun Personen berechnet war, freilich aber
manchmal starker besetzt wurde, Cic. in Pis. 67.

10 Es scheint, dass zwSlf eine beliebte Zahl war,
Hor. sat. I 4, 86. Suet. Aug. 70. Hist. Aug.
Verus 5, 1. Bei der Ermordung des Sertorius,
72 v. Chr., war das Triclinium mit sieben Per-
sonen besetzt, Sail. hist. Ill 4. Nach Varro bei
Gell. Xin 11, 2 soil die Zahl zwischen drei und
neun, den Zahlen der Gratien und Musen, bleiben;
vgl. Hist. Aug. Verus 5, 1: septem convivium,
novem vera convieium. Ausonius eph. 5, 5 be-
zeichnet mit demselben Wortspiel sechs als das

20 Maximum. Neun, Hor. sat. II 8, 20ff. Beschrankend
wirkte auf die Zahl der Gaste intimer C. der Ge-
brauch des Sigma (s. d.) statt des Triclinium;
hier hatten je nach der GrOsse desselben sechs
(Martial. X 59, 9), sieben (Martial. X 48, 6) oder
acht (Martial. XIV 87) Personen Platz. Zuletzterer
Zahl vgl. Hist. Aug. Heliog. 29, 3. Sidon. ep.
I 11. An der Cena des Trimalehio nehmen, so
weit kenntlich, 14 Personen teil. In Pompeii
sind die Speisezimmer durchweg nur auf ein Tri-

30 clinium berechnet; nur in sehr wenigen Hansern
finden sich grOssere (s. Triclinium). Die Nach-
richt von den Massenbewirtungen des Claudius
(600 Personen, Suet. Claud. 32) stent vereinzelt,
und es war dies wohl eine persOnliche Neigung
dieses Kaisers. Officielle C, wie die eena ponti-
ficalis Macrob. Ill 13, 11, fallen naturlich unter
einen anderen Gesiehtspunkt, doch speisen auch
hier auf drei Triclinien, wie es scheint, nicht mehr
als 18 Personen.

40 Die zwanglose Art der Einladung bei den
Griechen zeigt besonders der Anfang von Xeno-
phons Symposion; Kallias begegnet Sokrates und
seinen Begleitern auf der Strasse und fordert sie
ohne weiteres auf, mit ihm zu speisen. Schon
bei Homer kommt zum Gastmahl Agamemnons
Menelaos als ungeladener Gast, avrofiarog. Dies
ist auch spater ganz gewohnlich. So Aristodemos
bei Plat. symp. 174 b {axlrjrog). Liician. conv. 12.
Parasiten und Spassmacher fiihrten sich auf diese

50 Weise ein; so Philippos in Xenophons Symposion.
Besonders aber war es tiblich, dass ein Geladener
noch einen anderen mitbrachte, wie Sokrates bei
Plat. a. O. den Aristodemos. Nach Alexis bei
Athen. XII 510 a war bei den Kyrenaeern diese
Sitte besonders stark entwickelt. Aus Plut. qu.
conv. VII 6, der dieselbe ausfuhrlich bespricht,
erfahren wir, dass es iiblich war, den Ehrengast,
namentlich wcnn er ein Fremder war, so einzu-
laden, dass man ihm die Einladung einer be-

60 stimmten Zahl von Mitgasten uberliess. So lud
Kleopatra den Antonius /(£#' wv ifiovXero; das
Mahl war aber fur 36 bereitet. Athen. IV 147f.
Diese Geladenen aus zweiter Hand hiessen km-
yJ.tjToi, in Bom umbrae; bei Plut. a. O. ist axial
wohl tjbersetzung. Unter naheren Freunden wird
hierin grosse Freiheit geherrscht haben; sonst
aber unterschied man Einladungen mit und ohne
umbrae, und es war wohl nicht iiblich, sie ohne

1205

Convivium

Convivium

1206

besondere Ermachtigung mitzubringen. Dies er-
giebt sich aus Plut. a. O. 2 : xcd&v higovg i'Smxa
note oxuig. So war zur Cena des Nasidienus,
Hor. sat. II 8, Maecenas offenbar mit zwei Umbrae
geladen und fiir diese der Platz vorgesehen. In
der Einladung Hor. ep. I 5 wird 28ff. auch die
Zahl freigegeben, aber um vorgangige Angabe
derselben gebeten.

Bei Homer sitzen die Teilnehmer eines C. auf
Stiihlen, jeder mit seinem Tische vor sich, und 10
zwaT i£s*»?s, Od. I 145. IX 8, in einer Eeihe, d. h.
doch wohl an den Wanden des Megaron entlang;
so bettelt auch Odysseus der Beihe nach, ivSe£ia,
bei den Freiern herum, Od. XVII 365. Spater
lag man durchaus auf Euhebetten, xXZvai (vgl.
AsTxvov). Und zwar scheint man mit Vorliebe
je zwei auf ein Buhebett gelegt zu haben. So
beim Gastmahl des Attaginos, Herodot. IX 16,
beiPlatons Symposion, 175 a. c und besonders 213 b.
So standen auch in dem Zeit des Ptolemaios Phila- 20
delphos vor jeder Kline zwei xQinoSeg, Athen. V
197 b; es hatte also auch von den auf einer Kline
gelagerten jeder seinen Tisch. Es gab aber auch
Euhebetten fur drei, sieben, acht Personen: rgl-
xhvov, zniaxhvov, oxrdxhvov; s. hieriiber KXivr).
Uber die Art, wie die Klinen aufgestellt wurden,
erfahren wir wenig; es ist aber wohl anzunehmen,
dass sie hufeisenfOrmig an den Wanden des Speise-
zimmers mit Ausnahme der Eingangswand standen.
Ausdrucklich bezeugt ist dies wohl nur aus spater 30
Zeit bei Lucian. conv. 8. 9. Aber im Zeit des
Philadelphos, wo sie nur an den Langswanden
stehen, wird das Fehlen derselben an der Riick-
wand besonders motiviert, indem namlich hier
eine vermutlich grosse Kline zur Ausstellung von
allerlei Gerat stand. Ferner wird Athen. II 47f.
fur xstq&xIivoi wohl Titvxaxhvoi zu lesen sein, so
dass gesagt ist: es giebt Speisezimmer fiir 3, 5,
7, 9 u. s. w. Betten, wobei die ungeraden Zahlen
wieder darauf deuten, dass eines an der Schmal- 40
wand, die anderen an den Langwanden standen;
der Mittelraum blieb frei fur die Bedienung. Bei
den BOmern war durchaus die hufeisenformige
Anordnung dreier Lecti fiir je drei Personen, als
Triclinium (s. d.) um einen gemeinsamen Tisch
iiblich, wie namentlich aus den Speisezimmern
und den in den Garten aufgemauerten Speise-
betten in Pompeii erhellt. Wo ein Triclinium fur
die Zahl der Gaste nicht ausreichte, wurden ihrer
mehrere aufgestellt, Macrob. Ill 13, 11. So auch 50
bei Volksspeisungen auf dem Fomm, Liv. XXXIX
46, 2 (183 v. Chr.). Cic. pro Mur. 75. CIL XIV
375. Es waren also auch die 22000 jgixhva
Caesars (Plut. Caes. 55) Triclinien, nicht, wie
der griechische Sprachgebrauch eigentlich ver-
langt, Lecti fiir je drei Personen. Spater tritt
an die Stelle der drei Lecti das halbrunde Sigma
(s. d.) um einen runden Tisch; es ist schon bei
Martial (z. B. X 48, 6) das gewohnliche Speise-
lager. Es ist griechische Sitte, wenn Trimalehio, 60
Petron. 34, jedem seiner Gaste einen besonderen
Tisch vorsetzt.

Es war wohl vorherrschende Sitte, dass der
Wirt den Gasten ihre Platze anwies, wie Aga-
thon in Platons Symposion; bei den BOmern ge-
schah dies in vornehmen Hausern durch den No-
menclator, Athen. II 47 e, wo es als ein Vorzug
des Mahles unter Freunden bezeichnet wird, dass

jeder Platz nimmt, wo er will; so auch Lucian.
Cronosol. 17. Plutarch qu. conv. I 2 erCrtert
ausfuhrlich diese Sitte; nach seiner Ansicht soil
man unter naheren Fieunden jeden Platz nehmen
lassen, wie er kommt, wenn man aber Respects-
personen zu Gast hat, die Platze anweisen; er
giebt Batschlage, wie man die dabei entstehen-
den Empflndlichkeiten vermeiden kann. Von diesen
ist 6fter die Rede, Plut. VH sap. 3. Lucian.
conv. 9; deor. dial. 13, 1. Plutarch a. O. I 3
spricht auch fiber die Platze, die fiir die ehren-
vollsten galten: bei den Griechen im allgemeinen
der erste am Ende des Hufeisens rechts fur den
Davorstehenden, entsprechend dem rBmischen sum-
mits in summo (s. Triclinium); in Herakleia
am Pontus der mittelste; bei den BOmern der
letzte auf dem mittleren Lectus (loeus consularis,
praetorius, imus in medio), wahrend der Wirt
summus in imo lag und die beiden Platze rechts
von ihm (unter ihm) als die mindest geehrten
seinen Familienangehorigen, auch wohl einem Frei-
gelassenen zufielen. Bei Petron. 38 ist libertini
locus der letzte Platz, imus in imo. Im iibrigen
geht die Bangordnung von links nach rechts oder,
nach antikem Sprachgebrauch, von oben nach
unten, und die erwahnten Empflndlichkeiten drehen
sich darum, dass einer nicht ,unter' einem Geringe-
ren liegen will. Es kommt aber auch bei den
Griechen die Auffassung vor, dass, wie bei den
Bomern, der Ehrenplatz neben dem Wirt ist,
Theophr. char. 21, naturlich ,uber' ihm. Am Sigma
sind nach Iuvencus HI 614ff. die Ehrenplatze
die an den Enden, cornua. Etwas anders und
wohl genauer Sidon. ep. I 11, aus dem J. 461:
der Kaiser ruht am rechten Ende (fur den aus
demHalbrundHinaussehenden),man kann zweifeln,
ob als der Vornehmste oder als der Wirt, letzteres
ist aber wahrscheinlicher; am linken Ende, pri-
mus, der Consul ordinarius als Ehrengast. Wieder
anders Gregor von Tours (540—594) mirac. I 80;
der Arianer nimmt far seinen Priester den Ehren-
platz in Anspruch und cum presbytero dextrae
partis cornu oecupat, d. h. doch wohl, er selbst
ruht als Wirt am rechten Ende, der Priester ,iiber'
ihm; der katholische Priester erhalt den linken
Endplatz und die Frau des Wirtes sitzt auf einem
Stuhle neben ihm. Hier sind also zwei Ehren-
platze: der erste links und der vorletzte rechts,
neben dem Wirt, und zwar ist dies der vorzfig-
lichere. Vgl. Eustath. II. VI 241 : axqot xa&r)vtat
ot agiorot.

Es gait fflr schicklich, vor dem C. Toilette
zu machen. So geht Socrates, Plat. symp. 174 a,
zum C. des Agathon gebadet und gegen seine
Gewohnheit beschuht; vgl. Xen. symp. I 7. Von
einer eigenen Tracht fur solche Gelegenheiten bei
den Griechen erfahren wir nichts, wohl aber bei
den BOmern ; es ist die bei Martial oft genannte
synthesis (s. d.); nach Cass. Dio LXIXI 13, 3
{yjTwviov av&irov) vgl. mit Suet. Nero 55 (syn-
tfiesina) wohl eine kurze bunte Tunica; vgl. Mar-
tial. H 46. Sie wird weder vor Nero noch nach
der Zeit Martials erwahnt; in den Arvalacten
19. Mai 91; spater heisst es hier (27. Mai 218.
219; 17. Mai 241) und sonst mit allgemeinerem
Ausdruck cetiatjfrium, wie auch schon bei Martial.
X 87, 12. XIV 135. In den Arvalacten wird
das Cenatorium als weiss bezeichnet, doch kann

1207

Convivium

Cooptatio

1208

dies ein besonderer Gebrauch der Arvalen oder treibung bei der Bewirtung des Antonius durch

iiberhaupt der Priester gewesen sein. Zur Zeit Kleopatra, wo die Gaste aucil die Ruhebetten zum

Martials (V 79, 2) pflegten elegante Leute wahrend Geschenk erhalten , Athen. IV 148 a. Ahnlich

der C. die Synthesis Ofter zu wechseln. Ferner die goldenen Kranze raid Salbenflaschchen bei

trug, wer zum C. ging, statt der Stiefeln (ealcei) Petron. 60; sonst tritt diese Vorstellung bei den

Sandalen (soleae) , d. h. doch wohl , er ging in rsmischen Apophoreta nicht hervor. Ubrigens

griechischer Tracht. Der tribulis Hor. ep. I 13, 5 sind dieselben bei Martial. XTV zum Teil recht

tragt sie, um sie zu sehonen, unter dem Arm und kostbar: Sclaven verschiedenen Berufs, goldenes

wird sie wohl erst im Vorzimmer anlegen, um sie und silbernes Geriit und anderes. Vgl. Hist. Aug.
sich dann gleich im Speisezimmer wieder abnehmen 10 Veras 5, 2 — i; Heliog. 22.
zu lassen. Bei den Griechen war das Symposion seit Xeno-

Denn dem Kommenden werden zunachst die phon und Platon eine beliebte Litteraturform,

Sandalen abgenommen, vito&vnv Plat. symp. 213 b, indent Philosophen und spater auch Grammatiker

und die Fiisse gewaschen; dann erst legt er sich irgend welche Fragen in der Form von Tisch-

auf die Kline, vorher sitzt er, a. 0. 175 a. Schon gespr&chen behandelten. Erhalten sind solche

der Sohn des Phokion trieb solchen Luxus, dass Sehriften von Plutarch, Lukian, Athenaios, Iulian,

cr seinen Gasten die Fiisse mit gewurztem Wein Macrobius und noch von dem 312 n. Chr. ver-

waschen liess, Plut. Phok. 20. Auch bei den storbenen Methodius, Bischof von Tyrus. Doch

Remern soleas deponere (Mart. Ill 50, 3), demere schrieben Symposien und ahnlich betitelte Schrif-
(Plaut. Trucul. 367), und zum Schluss soleas 20 ten noch viele andere ; die bekanntesten sind Ari-

poscere, Hor. sat. II 8, 77. Plaut. Most. 384. stoteles, Speusippos, Epikuros, von Grammatikern

Aber bei Plin. ep. IX 17, 3 heisst es doch calceos Herodian und Didymos. S. fiber diese Litteratur

poscunt, und Schuhe sind es auch, die auf dem M. Schmidt Didymus Chalcenterus 368. Platon

pompeianischen Bilde Bull. d. Inst. 1885, 246, 13 Sympos. ed. Hug XVHI. [Mau.]

dem ankommenden Comissator abgenommen wer- Cooptatio ist der technische Ausdruck fur

den. Zum Abnehmen und Bewahren der Sandalen die Selbsterganzung einer KOrperschaft und steht

brachte man einen Sclaven mit, der wahrend des im Gegensatze zu jeder Bestellung durch ausser-

C. an der Eiickseite des Lectus, ad pedes, stand halb der Corporation stehende Factoren, sei es

oder sass, Sen. de benef. Ill 27, 1. Martial. XH vermittels Wahl, sei es vermittels Ernennung;
87, 2. Petron. 54. 68; an alien diesen Stellen ist 30 sie ist ihrer Wesenheit nach nie rein constitute,

deutlich, dass es ein Sclave des Gastes ist; vgl. sondern immer nur supplierend, setzt also fur ihre

Petron. 64. Plut. qu. conv. VII 8, 4. Lucian. Anwendung ein Ganzes schon voraus (daher un-

conv. 36. Die Romer liaben diese Sitte von den genau Cic. de rep. II 16 von der Begrilndung des

Griechen ubernommen; auch die Gaste des Kara- Augurates durch Romulus: ex singulis tribubus

nos, Athen. IV 148 d.e, haben ihre Sclaven bei singulos cooptavit augures). Die C. gelangt zur

sich, denen sie die empfangenen Geschenke uber- Anwendung in weitem Umfange bei der Ergan-

geben. zung der collegia sacerdotum (s. o. S. 382f.), wo

Uber den weiteren Verlauf des C. , nament- von ihr nur ausgeschlossen sind einerseits die der

lich das Materielle desselben , ist hier nicht zu captio durch den Pontifex maximus (s. o. Bd. HI
handeln; s. dariiberCena, Comissatio, /isin-iQS. 1509) unterliegenden kleineren Priestertumer

vov. Zu erwahnen ist aber die Sitte, Speisen mit des pontificalen Amtskreises (Flamines, Res sa-

nach Hause zu nehmen. Sie erscheint in unseren crorum, Virgines Vestales), andererseits, wie es

Nachrichten wohl zuerst beim Hochzeitsmahl des scheint, die sacerdotia equestria der Kaiserzeit

Earanos, wo die Gaste das, was sie nicht essen, (Mommsen St.-R. Ill 569). Bei alien iibrigen

ihren Dienern hinreichen, Es werden sogar Speisen Priesterschaften gehOrte die Ausftillung der durch

aufgetragen, die nur hierfiir bestimmt sind — fur Tod oder Exauguration von Mitgliedern entstan-

jeden Gast eine junge Ziege — und der Wirt denen Liicken durch C. zur altesten Sacralver-

liefert kostbare KCrbe zum Transport derselben. fassung (Dion. Hal. II 73 exXmovzog &s zivog

Bei den Romern nahm der Sclave ad pedes die avzwv zbv (Siov freoog ck zbv exzivov xadiozazcu
Speisereste in einer Serviette mit (s. Xeigofiax- 50 xonov ov% vnb tov dy/iov aigs-ftsk all' fct' avzwv

zqov). In kleinen Verhaltnissen bezog sich diese ty.eivcov, og av sxiznSetozazog elrai doxij za>v no-

Sitte wohl wesentlich auf Obst und Siissigkeiten hzcbr, von den Pontifices) -^ sie ist direct bezeugt

des Naehtisches; diese mitzunehmen war allge- fur die Pontifices (Liv. XXXIX 46, 1. XL 42,

mein iiblich, Petron. 60. 66. Schol. Iuv. VI 203. 11. Suet. Nero 2), die Augurn (Liv. XL 42, 13.

Aber auch das Mitnehmen anderer Speisen war Cic. Brut, 1. 101; Philipp. XIII 12; epist, III

offenbar unanstossig, nur uber den Missbrauch 10, 9. Plin. epist. IV 8, 3), die Epulonen (Liv.

wird vielfach geklagt, Lucillius (Zeit Neros) Anth. XL 42, 7), die Decemviri sacris faciundis (Liv.

Pal. XI 205. 207. Martial. H 37. HI 23. VH 20. XL 42, 12) und die Fratres Arvales (Hen z en

Lucian. conv. 36. Acta fratr. Arval. p. 150ff.). Wenn auch der

Uber die den Gasten mitgegebenen Geschenke 60 freiere Spraehgebrauch das Verbum cooptare haufig

s. Apophoreta. Dem dort Gesagten sind hin- auf den einzelnen abstimmenden Priester anwendet

zuzufugen die Geschenke, die die Gaste des Ka- (z. B. Cic. Brut. 101. Plin. epist. IV 8, 3j, so

ranos, Athen. IV 128 eff., erhalten: goldene Kopf- kommt es doch streng genommen nur dem ganzen

binden, eine silberne Trinkschale, sonstiges bronze- Collegium oder noch richtiger dem Obmanne des-

nes und silbernes Tischgerat, goldene und silberne selben zu; daher lautet bei den Arvalbrudern die.

Salbenflaschchen. Der hier zu Grunde liegende Formel in der alteren Zeit magister cooptavit,

Gedanke , dass das , was der Gast benutzt hat, in den jiingeren Protocollen fratres Arvales per

nun ihm gehCren soil, erscheint in sinnloser Uber- magistrwm cooptarunt (s. o. Bd. II S. 1469).

1209

Cooptatio

Cooptatio

1210

Die Abstimmung des einzelnen Priesters (mea fratrem Arvalem cooptarunt et ad sacra voca-
nommatime cooptabo Cic. Phil. XIH 12; qui verunt; ibique tabulae apertae signo signatae
me nominationis die per hos eontmuos armos quod exprimit e[ajput Aug(usti), in quibus scrip-
inter sacerdotes nominabat, tamqttam in locum turn fuit: imp(erator) Ga[e]sar Traianus Ha-
suum cooptaret Plin. a. a. O.), die dieser voll- drianus Augfustus) fratribm Arvalibus collegis
zieht unter der eidlichen Versicherung, nach bestem $[ui]s saMem. in locum _ Q. Bitii Proculi eol-
Wissen und Gewissen den Wurdigsten zu nennen legam nobis mea sententia coopto P. Manlium
(Cic. Brut. 1 iuratus indicium dignitatis meae Carbonem). So hatte sich aus der Stimme, die
fecerat. Suet. Claud. 22 in cooptandis per col- der Kaiser als Mitglied des Arvalencollegiums
legia sacerdotibus neminem nisi iuratus nomi- 10 wie jedes andere abzugeben befngt war, ein Vor-
navit), heisst nominatio (s. &.), zu ihr verhalt schlagsrecht entwickelt, das ebenso bindend war,
sich die C. ebenso wie die renuntiatw (s. d.) zum wie die bei Besetzung der magistratischen Amter
Wahlacte der Comitien, sie ist die rechtsverbind- vom Kaiser geubte commendatio (s. d.), und wie
liche Verkundigung des Ergebnisses, die darum sich die auf Grund dieses letztgenannten Actes
in feierlicher Form (habita sollemni precatione ins Amt gelangten Magistrate selbst als candi-
bei den Arvalen, die Formel mitgeteilt im Pro- dati prineipis bezeichnen (s. o. Bd. HI S. 1469ff.),
tocolle des J. 218, CIL VI 2104b 21ff.) geschieht so wird auch in den Mitgliederlisten der Priester-
und an die sich dann alsbald die Inauguration schaften (z. B. CIL VI 2004—2009) den auf
(bei den Arvalen ad sacra voeatio) anschliesst. Grund kaiserlicher Empfehlung Cooptierten die
Als dann durch die lex Domitia de saeerdotiis 20 Notiz ex litteris (imperatoris) beigefiigt.
vom J. 651 = 103 die Wahl der Priester der Auf dem Gebiete der Magistrate ist die C.
quattuor amplissima collegia an die Quasicomi- nachweisbar nur bei derjenigen Obrigkeit, die
tien der siebzehn Tribus iibertragen worden war allein ein collegium im vollen technischen Sinne
{cooptatio collegiorum adpopuli beneficium trans- bildet (s. o. S. 381f.), bei den Volkstribunen. Dass
ferebatur, Cic. Lael. 96), schob sich dieser Wahl- bei diesen in alterer Zeit, falls die voile Besetzung
act zwischen Nomination und Cooptation in der aller Stellen nicht durch eme Wahl zu stande
Weise ein, dass die erstere aus einer Wahl zu kam, die Erganzung durch C. seitens der recht-
einer Prasentation wurde (fiber das einzelne s. massig gewahlten Tribunen statthaft war, ist
Art. Nominatio), die C. aber nur noch eine Re- nicht zu bezweifeln; Liv. HI 64, 10 giebt die
nuntiierung des Gewahlten vor dem Collegium be- 30 ursprungliche Rogationsformel : tribunos plebei
deutete (Cic de leg. agr. II 18 hoc idem de sa- decern rogabo; si qui vos minus hodie decern
cerdotiis On. Domitius tribunus plebis tulit, tribunos plebei feeeritis,_ turn ut ii, qitos hi sibi
quod populus per religionem sacerdotia mandare collegas cooptassint, legitimi eadem lege tribuni
non poterat, ut minor pars populi vocaretur; ab plebei sint, ut illi, quos hodie tribunos plebei fe-
ea parte qui esset foetus, is a eollegio eoopta- eeritis. Aber nachdem noch im J. 305 = 449
retur). Seit Tiberius ging dieser Wahlact wie die nach dieser Regel verfahren worden war und funf
iibrigen Wahlen der Comitien auf den Senat in gewahlte Tribunen sich eben so viele Collegen
der Weise fiber, dass die comitia sacerdotum cooptiert hatten (Liv. ni 64, 8—65, 1), machte
nur noch zusammentraten, um die renuntiatio im folgenden Jahre ein Gesetz des Volkstribunen
der durch den Senat gewahlten Priester entgegen- 40 L. Trebonius diesem Brauche ein Ende durch die
zunehmen ; dass auch im Collegium selbst die C. Anordnung, ut qui plebem Bomanam tribunos
als Verkundigungsact noch vollzogen wurde, ist plebi rogaret, is usque eo rogaret, dum decern
zwar nicht bezeugt, aber unbedingt anzunehmen. tribunos plebi faeeret (Liv. Ill 65 , 4). Wenn
In den durch die Lex Domitia nicht betroffenen auch spater noch cinmal ein Beispiel von C. zweier
Priesterschaften, zu denen u. a. die Fratres Ar- Tribunen bei nicht zu Ende gefuhrter Wahl vor-
vales gehoren, bestand der Cooptationsact in der kommt (Liv. V 10, 10—12, 2 aus dem J. 353 =
alten Form weiter, wurde aber wesentlich beein- 401 ; die bei Liv. IV 16, 3f. erzahlte Geschiehte
flusst durch das (ubrigens auch bei den Priester- von der C. eines elften und zwar patricischen
wahlen des Senates sich stark geltend machende) Tribunen im J. 315 = 439 ist apokryph) und
kaiserliche Commendationsrecht; wahrend die alte- 50 Augustus nach tbernahme der tribunicia po-
sten Cooptationsprotocolle der Arvalbriider die testas auf die alte Gepflogenheit zuriickgegnffen
C. als das Ergebnis einer von den Anwesenden hat, um sich in Agrippa und Tiberius je auf
mfindlich, von den Abwesenden schriftlich (per langeTe Zeit geeignete Collegen zu cooptieren
tabellas cooptarunt [impferatorj Caesar] Augu- (Suet, Aug. 27 triimnieiam potestatem perpetuam
stus, Ti. Caesar Augusti f, Oermanicus [Cae- recepit, in qua semel atque iterum per singula
sar Ti. f.], Pazdlus Fabius Maximus, CDL VI lustra collegatn sibi cooptavit, s. zu der Stelle
2023a 15) vollzogenen Abstimmung erkennen Mommsen Res gestae divi Augusti 2 p. 31), so
lassen, geht die Sache seit der Zeit des Caligula ist doch rechtlich mit dem trebonischen Plebiscit
haufig vielmehr so vor sich, dass ein die C. einer die C. aus der Bestellung der Magistrate ver-
bestimmten Personlichkeit enthaltendes Schreiben 60 schwunden. Denn Mercklins Versuch (Coop-
des Kaisers verlesen wird und dann, wohl ohne tation 183ff.), die C. auch innerhalb der patri-
weitere Abstimmung, die C. des Genannten durch cischen Magistrate in weitem Umfange nachzu-
den magister erfolgt (z. B. CIL VI 2080, 22ff. weisen, und die Auffassung der Ernennung des
habita sollemni precatione per C. Vitorium Ho- Dictators als C. durch die Consulu (Mommsen
sidium Getam magfistrumj in locum Q. Bitti St.-R. I 209) finden weder in der uberlieferten Ter-
Proculi P. Manlium Carbonem ex litteris im- minologie noch in dem sonst deutlich erkennbaren
p(eratoris) Caesaris divi Traiani Parthici f(ili) Wesen der C. eine Stiitze; dass die Ernennung
divi Kervae nepotis Traiani Eadriani Aug(usti) des Magister equitum durch den Dictator von

1211

Copa

Cophinus

1212

Livius einmal (VI 38, 4) mit dem Worte cooptat
bezeichnet wird, kann gegenliber der sonst im
technischen Gebrauche ganz iiber wiegenden Aus-
drucksweise magistrum eq. dieere (Mommsen
St.-R. II 166, 8) nichts beweisen.

Als untechnisch muss die Anwendung des
Wortes c. fur die Erganzung des Senates (vgl.
Mommsen St.-E. Ill 855, 4) angesehen werden
(Cic. de leg. Ill 27 sublata cooptatione censoria;
de div. II 23 in eo senatu, quern, maiore ex parte 10
ipse eooptasset), die namentlich mit Beziehung
auf municipale Verhaltnisse nicht selten begegnet
(Capua Liv. XXHI 3, 5; Puteoli Cic. Gael. 5;
Halaesa, Agrigentum, Heraclea Cic. Verr. II 2,
120—125. Lex Iulia munic. CIL I 206 Z. 85f. nei
quis eorum quefmj in eo mtmicipio . . . [in] sena-
tum decuriones conseriptosve legito neve sublegito
neve eoaptato neve reeitandos curato), ebenso wie
vereinzelt auch von einer cooptatio in patres (Liv.
IV 4, 7) oder in patricios (Suet. Tib. 1) die Eede 20
ist. Im spateren Sprachgebrauche lasst sich an
zahlreichen Beispielen erkennen, wie das Verbum
cooptare in die Begriffssphare von adoptare iiber-
greift und an seine Stelle tritt (z. B. Apul. met.
IV 26 quern, filium publicum omnis sibi civitas
eooptavit. Flor. II 15, 2 cooptationem Iuliae
gentis inhibere, mit Beziehung anf Octavian. Aurel.
Vict. Caes. 41, 9 Martiniano in imperium eo-
aptato; epit. 12, 9 Traianum in liberi locum
inque partem imperii eooptavit) ; besonders deut- 30
lien tritt dies hervor bei der Ernennung von Pa-
tronen der Gemeinden (Mommsen Stadtr. von
Salpensa und Malaca 452ff.) und Collegien (L i eb e-
nam Vereinswesen 212ff., s. auch o. S. 424f.),
fur welche noch die ciceronische Zeit allein den
technischen Ausdruck patronum adoptare kennt
(Cic. Seat. 9; Phil. II 107. VI 13, namentlich
aber die Lex colon. Genet. CIL II 5439 c. 97.
130. 131), wahrend spater die zuerst in einer In-
schrift vom J. 742 = 12 (CIL VIII 68) nach- 40
weisbare Wendnng patronum eooptaverunt die
Tabulae Patronatus unbedingt beherrscht (Momm-
s|en Ephem. epigr. II p. 147).

Litteratur: Borghesi Memorie dell' Instit.
I (1832) 272ff. 292ff. = Oeuvres III 409ff. 428ff.
L. Meicklin Die Cooptation der Rdmer, Mitau
und Leipzig 1848. A. Gemoll De cooptatione
sacerdotum Eomanormn, Berolini 1870. W. Hen-
zen Acta fratr. Arval. p. 154f. Mommsen St.-E.
12 208ff. na 23ff. 1057f. [Wissowa.] 50

Copa s. Vergilius.

Cophantus (oder Cophas, dat. Cophanti), Berg
in Bactriana, dessen Gipfel bei Nacht brennt oder
leuchtet; Plin. II 237. Im Berggebiet siidlich
vom Zarafsan, zur Bechten des Fan-darya, giebt
es eine Anhohe, aus deren Schluchten Schwefel-
dampfe und zuweilen helle Flammen hervordringen,
Anzeichen von brennenden Schwefel- und Kohlen-
lagern im Innern des Berges ; auch die arabischen
Autoren wissen von leuchtenden Dampfen im 60
Buttamgebirge (= Fan-tan) zu erzahlen: S.-Ber.
Akad. Wien LXXXVII 87ff. [Tomaschek.]

Cophinus (y.6<ptvog, mit langem i erst bei
Nonn. Pan. met. ev. Ioann. VI 52), ein einfacher,
starker, topf- oder sackfcrmig gestalteter, aus
Weidenruten oder andern jungen Zweigen gefloch-
tenerKorb; heute neugriechisch y.o<pinov — Korb,
italienisch cofano = mehr tiefer als breiter Korb

mit fiachem Boden und eoffa = Ballastkorb, fran-
zOsisch eoffre, wovon unser ,Koffer' (fiber andere
romanische Formen s. G. KOrting Lat.-roman,
WOrterb. 1891, 220). H. Lewy (Die semit.
Fremdw. im Griech. 1895, 115) leitet das Wort
wohl mit Eecht aus dem Semitischen her, da es
sich mit hebraisch )§h hofen fur *hgfn ,hohle
Hand, eigentlich aber bios Hchlung' vergleichen
lasse. In der Sprache des Talmud bezeichnet
niSTp Kflrbe, in welchen Getreidegarben gesam-
melt wurden (H. Vogelstein D. Landwirtsch. in
Palaestdna z. Zeit der Misnah I 1894, 65), auch
schalenformige KOrbe, in welchen Korner oder
Stroh auf Lasttieren zu den Magazinen geschafft
wurden, wahrend die quffi der arabischsprechen-
den Fellachen im heutigen Agypten etwa 20 cm.
Hohe und 50 cm. Durchmesser haben (ebd. 71
Anm. 5). Etwa seit Beginn unserer Zeitrechnung
war es bei den Juden Cultusbrauch, die fiir den
Sabbat im voraus bereiteten Speisen und heisses
Wasser in einem mit Heu gefilllten cophinus
aufzubewahtfen (Iuv. in 14 u. Schol. VI 542 u.
Schol.; vgl. H. Eonsch Jahrb. f. Philol. CXXLU
1881, 692f. L.FriedlanderzuIuv.mi4), wes-
halb Sidonius Apollinaris (ep. VII 6) sagen konnte :
ordinis res est, ut Aegyptius Pharao ineedat
eum diademate, Israelita cum, cophino. Und es
ist vielleicht kein Zufall, dass hiefiir gerade diese
Bezeichnung gebraucht ist.

Einige Atticisten verwarfen das Wort xocpivog
und wollten dafiir 8.q§ixos gesetzt haben (Bekk.
An. gr. I 102, 1. Moir. 50), obwohl es von atti-
schen Schriftstellern gebraucht war, wie denn
auch ao'pixog als eine Art des xoqpivog erklart
wird (Bekk. ebd. I 208, 25. 446, 30. Schol. Ar.
av. 1309). Der C. war ein geflochtenes Gefass
(Poll, VII 173. Isid. orig. XX 9, 9. Suid.), das
tief und hohl (Etym. M. 534, 21), dem aQQiyog,
einem Flechtwerk, worin Obst vom Lande in die
Stadt getragen wurde, ahnlich war (Phrynich. bei
Bekk. ebd. 67, 17) und zu den landwirtschaft-
lichen Geraten gehQrte (Poll. I 245), wenn er
auch andern Zwecken dienen konnte. So wurde
er mit Federn angefiillt (Ar. av. 1310), wurde
darin Diinger getragen (Xen. mem. ELI 8, 6.
Plut. Pomp. 48. Poll. VII 134 ; vgl. Isid.
a. a. O.; mit dem Zusatze stereoris bei Am-
bros. de Isaac et vit. beat. I 1, 2. Schol.
Leid. Iuv. Ill 14), sollten in xocpivoi von der
Mauer einer belagerten Stadt Leute zum Aufsam-
meln hinabgeschleuderter Steine herabgelassen
werden (Aen. Tact. 38, 4), wurde ein xoqpivog bis-
weilen in Boiotien einem insolventen Schuldner
offentlich auf dem Markt iiber den Kopf gesttilpt,
wodurch er ehrlos wurde (Nicol. Damasc. FHG
III 458). In den Septuaginta wird das Wort
gebraucht fur einen bei der Ziegelanfertigung
durch die Israeliten iu Agypten gebrauchten Last-
korb (Ps. 80, 7; ebenso~Vulg. u. Isid. a. a. 0.)
und zur Aufbewahrung des Fleisches eines jungen
Ziegenbockes (lud. 6. 19). Ferner wurden Speise-
reste in einem y.otpivog gesammelt (Lucillius in
Anthol. Pal. XI 207. 3. Math. 14, 20. Marc. 6,
43. 8, 19. Luc. 9, 17. Joh. ev. 6, 13, dvwdexa
y.iiyj.a xoyivwv bei Nonn. Pan. a. a. 0. Poll. VI
94. Sibyll. orac. bei Lactant, inst. IV 15, 17).
Bei der Obsternte wurde ein y.arpivog gebraucht
(Poll. X 129; vgl. Geop. VI 11, 1); junge Hiihner

1213

Copia

Coponius

1214

1

i

wurden in ihm gehalten (Geop. XIV 8, 3. 9, 1,
wofur ein cribrum gebraucht bei Col. VLU 5,
16); ein langer x6<pivog diente, in ein mit gesal-
zenen Fischen gefulltes Gefass gesetzt, als Sieb,
um das abgesonderte y&Qov aufzunehmen (Geop.
XX 46, 2); in ihm oder wie heute in Topfen wur-
den fruhzeitige Gurken (ebd. XII 19, 3. 4; vgl.
Col. XI 3, 51; in tMmqoi bei Theophr. c. pi. V
6, 6) oder Eosen gezogen (Geop. XI 18, 4),

bei den Schriftstellern oft der Eigenname zu
setzen, wo die Ausgaben den Gattungsnamen
bieten, z. B. Hor. c. I 17, 14; epist. I 12, 28.
Ihr Attribut ist das Fullhorn (eornu Oopiae
Hor. c. saec. 60; ep. I 12, 28. Plin. n. h. praef.
24. Gell. I 8, 2. XIV 6, 2, spater in einem Worte
cornucopia; vgl. Amm. Marc. XXII 9, 1), von
Hause aus ein griechisches Symbol (xsgag 'AfiaX-
faiag), das auf die rOmische Gottin iibertragen

Bei den Boiotern endlich war der xoyivog em 10 wurde und in dem die spatere Legende das von

a nrv t .i.... Hercules dem Acheloos abgenommene Horn er-
kannte. Von einem Cult der C. berichtet nur
eine Inschrift zu Avignon (CIL XII 6023) : Sex.
Veratius \ Priscae I. PlothufsJ | Copiae v. s. I. m.
Nacb der Gottin benannt und also unter ihrem
Schutze stehend gedacht sind die Colonien Copia
an Stelle von Thurii (im J. 561 = 193) und Lug-
dunum (im J. 711 = 43), von denen die erste
das Fullhorn im Stadtwappen fuhrt (Mionnet

Mass zu drei Choen, d. h. ein Mass von 9,09 Liter,
fiir Trockenes wie Flussiges (Strattis bei Poll. IV
169; vgl Geop. IX 10, 1. 8. Hesych. F.Hultsch
Gr. u. r. Metrol.2 1882, 542).

Von den EOmern wurde das Wort schon spa-
testens in der erst-en Halfte des 1. Jhdts. v. Chr.
ubernommen, da Laberius einem Mimus den
Namen C. gab (bei GeU. XVI 7, 2. Non. 544,
26)

Identiflciert wird spater xotptvog (Corp. gloss. 20 Descr. de me"d. I nr. 697f. ; Suppl. II nr. 872f.

lat. II 166, 15. 354, 32. Ill 322, 13. 461, 68;
vgl, quasiUarius III 461, 74) oder eofinus (IV
319, 47. 383, 13. Schol. Iuv. EI 14) mit qualus,
bezw. qualum, xoyivog (Corp. gloss, lat. II 354,
32) oder cophinus (Schol. Leid. Iuv. a. a. 0.) mit
cordis und xotpivog mit corbula (Corp. gloss, lat.
ebd. u. II 492, 65). Ausser den schon genannten
Schriftstellern gebraucht noch Vegetius C. fur
einen Korb, in welchem die Beutel mit der Halfte

In spaterer Zeit tritt C. neben Fortuna und Abun-
dantia in den Hintergrund, ihr Name lebt nur
in ihrem Attribute fort. [Aust.]

A copiis milltaribus oder castrensibus.
Eaiserliche Unterbeamte dieses Namens kennen
wir aus den Inschriften CIL VI 8537—8540 und
Orelli 2922 (De la Berge bei Daremberg
et Saglio Diet. I 1498). Lhres Standes waren
sie kaiserliche Freigelassene oder Sclaven (Mom Hi-

des den Soldaten einer Legion geschenkten Geldes30sen St.-E. IIS 1031, 2). Nach 0. Hirschfeld

aufbewahrt (r. m. II 20), die beim Aufwerfen
eines Grabens herausgenommene Erde fortgeschafft
(ebd. 25), oder aus welchem Kreide in eine Art
Eeitbahn geschtittet wurde (mulom. II 28, 38).
E. Saglio giebt (bei Daremberg et Saglio
Diet. 11497 fig. 1924 nach Dubois-Maison-
neuve Introd. a l'e'tude des vases, pi. LIV 3) von
der Malerei einer griechischen Vase, wo man Land-
leute auf den Markt Lebensmittel tragen und Tiere
fiihren sieht, die Abbildung eines Mannes, welcher 40

auf den Schultern eine Stange wie eine Eimer-

trage tragt, an welcher auf jeder Seite ein lang-

licher, nach unten ziemlich oval gestalteter Korb

herabhangt. Ein anderer, von ihm nach einem

pompeianischen Gemalde abgebildeter (fig. 1925

nach Antich. d'Ercolano II p. 175), liegender, mit

zwei Henkeln versehener Korb, aus welchem der

nicht bestimmbare Inhalt (wohl Friichte) heraus-

fallt, hat die Form eines langlichen Bienenkorbes

oder einer umgekelirten hohen Kappe, scheint noch 50 zu ermitteln,

durch einige gefiochtene Eeifen oder Bander grtis-

sere Festigkeit zu erhalten und soil nach Saglio

dem noch heute in den sudlichen Landern unter

dem Namen cofin, coufin, italienisch cofino (co-

fanot) gebrauchten Korbe ganz ahnlich sein. Auf

dem Relief einer Brunnenrinne sind zwei Jiing-

linge, welche mit Trauben gefullte KOrbe zu einem

calcatorium (s. o. Bd. Ill S. 1339 iiber die Abb.

bei Zoega und Panofka) tragen, dargestellt;

diese Kerbe haben auch die'selbe Gestalt wie der 60

(Jahrb. f. Philol. XCVII 695) hatten sie, da copiae
bei Tacitus hist. H 32. Veget. Ill 3 und sonst
,Proviant fiir das Heer' bedeutet, fiir die Ver-
proviantierung zu sorgen. Doch blieb ihre Thatig-
keit wohl auf das 1. Jhdt. der Kaiserzeit be-
schrankt. [Fiebiger.]

Copillos, Hauptling der Tectosagen in Gallien,
650 — 104 von Sulla gefangen genommen (Plut.
Sull. 4, 2)._ [Munzer.]

Coplanium {KoTtkdviov), in Hispania Citerior,

heutige cofano (s. auch Guhl und Koner Leben
der Gr. u. Eom.6, herausg. von E. Engelmann
1 893, Fig. 337 f.). [Olck.]

Copia. 1) Copia Thurii s. Thurii.

2) Eemische Personification der Fiille, ur-
spriinglich wohl in Beziehung auf die Ertrage
des Landbaus, in der Litteratur zuerst erwahnt
bei Plautus (Pseud. 671. 736), wahrseheinlich ist

Gefild mit Bergen und Hiigeln in der Nahe von
Pallantia (s. d.), nur in der Erzahlung vom numan-
tinischen Krieg, die auf Polybios und den an jener
Stelle genannten Teilnehmer und Geschichtschrei-
ber dieser Ereignisse, den damaligen Tribunen
P. Rutilius Eufus zuriickgeht, bei Appian er-
wahnt (Hisp. 88 i'v tivi jzedioj zijg IIaX).avxlag
oro/ia Koxiavup). Der Name ist wohl entstellt
oder nicht genau fiber lief ert; die Lage ist kaum
ermitteln. [Hiibner.]

Coponius. 1) Rdmischer Bildhauer aus der
ersten Halfte des letzten Jahrhunderts v. Chr.
Die beim Theater des Pompeius aufgestellten Per-
s oniric ationen von vierzehn Nationen, niimlieh der
von Pompeius unterworfenenVClkerschaften, waren
sein Werk. Varro bei Plin. n. h. XXXVI 41 ;
vgl. SeiT. Aen. VIII 721. Suet. Ner. 46. Brunn
Kunstlergesch. I 602. Overbeck Griech. Plast.*
II 500. [C. Robert.]

2) Coponius, rOmischer Eitter, wurde nach der

Absetzung des Herodes Archelaus im J. 6 n. Chr.
als erster Procurator (sTitxQOTiog; vgl. Hirschfeld
S.-Ber. Akad. Berl. 1889, 326, der den Titel
Praefect vermutet) cum iure gladii nach Judaea
geschickt, zugleich mit dem Statthalter von Syrien,
(P. Sulpicius) Quirinius, dem er unterstellt war.
Sein Nachfolgef M. Ambivius starb noch vor
Augustus (14 n. Chr.), Joseph, ant. Iud. XVII

1215

Coponius

Cora

1216

133. XVIII ind. 2. 29. 31 (= Zonar. VI 3); bell.
Iud. II 117; vgl. Dio LV 27, 6. [Stein.]

3) C. Coponius. T. und C. Coponii, Enkel von
Nr. 8 werden im J. 698 = 56 von Cicero (Cael.
24; Balb. 53) als junge Manner von guter Bil-
dung gerilhmt. 701 = 53 nahm einer von ihnen
— es bleibt ungewiss, welcher — an dem par-
thischen Feldzuge des Crassus teil, commandierte
die Besatzung von Carrhae und nahm den Ober-
feldherrn mit dem Beste seines Heeres nach der
Niederlage in die Stadt auf (Pint. Crass. 27, 81).
Der jiingere Bruder, C. Coponius, war 705 = 49
beim Ausbruch des Biirgerkrieges Praetor und
schloss sich an Pompeius an, der ihm im Februar
befahl, sich mit den Consuln zu vereinigen raid
nach Griechenland hiniiberzugehen (Denare mit
der Aufschrift: C. Coponius pr[aetor] Momrn-
sen Munzwesen 650. Cic. ad Att. VIII 12 A, 4).
Er fiihrte mit C. Marcellus (s. oben Bd. Ill
S. 2737 Nr. 217) zusammen den Befehl iiber
die rhodisehen Scbiffe in der Flotte des Pom-
peius , suchte 706 = 48 vergeblich den M. An-
tonius am Ubergange nach Dyrrhachion zu hin-
dem und bttsste sein Geschwader durch Sturm
ein (Caes, bell. civ. Ill 5, 3. 26, 2. 27, Iff. Cic.
div. I 68. II 114). Im J. 711 = 43 wurde C.
von den Triumvirn auf die Proscriptionsliste ge-
setzt, aber seine Gattin erlangte durch ihre Auf-
opferung von Antonius seine Begnadigung (Appian.
bell civ. TV 40 ohne Vornamen). Unter dem
J. 722 = 32 erzahlt Veil, n 83, 3 von ihm: Co-
ponius vir e praetoriis gravissimus, P. Silii
soeer, cum recens tramfttga multa ac nefanda
(L. Munatius) Planeus absenti Antonio in senatu
obieeret: multa, inquit, mehercules fecit Anto-
nius pridie quam tu ilium relinqueres.

4) L. Coponius, Sohn eines L. aus der Tribus
Collina, Senator, unterschrieb als Zeuge den Se-
natsbeschluss, der iiber das Biindnis mit den Juden
unter Hyrkan I. gefasst wurde und aller Wahr-
scheinlichkeit nach ins J. 615 = 139 gehOrt (Joseph,
ant. Iud. XIV 145).

5) M. Coponius, hatte nicht lange vor 663 = 91
einen Erbschaftsprocess mit M.' Curius, der da-
durch Interesse gewann, dass beide Parteien durch
hochberuhmte Anwalte vertreten waren, C. durch
den grossen Juristen Q. Scaevola, sein Gegner
durch den grossen Eedner L. Crassus (Cic. de or.
I 180. II 140; Brut. 194).

6) Q. Coponius. Als Beispiel altromischer
Sittenstrenge fiihrt Plin. n. h. XXXV 162 an:
Q. Coponium invenimus ambitus damnatum, quia
vini amphoram dedisset dono ei, eui suffragi
lotto erat. Vgl. Mommsen Strafrecht 668, 3
und Nr. 7.

7) Q. Coponius. Eine delphische Inschrift
aus republicanischer Zeit, nach der Ansicht des
Heiausgebers vielleicht noch vor 608 = 146 ge-
setzt, meldet: [Id] xoivov zwv $wxzai[v] Kotviov
Ko..a> . iov Kotviov vlov xqeo^evxtjv 'Postal \ [co]v
dgerjj? Svtxev xal evvola? xrjg ! [s]i; avro 'Aizo?.-
Xavi Ilv&twi (Haussoullier Bull. hell. VI 448).
Da das Praenomen Q. bei den Cosconii anschei-
nend noch nicht nachgewiesen ist, darf man viel-
leicht eher Ko[n]d>[v]iov als Ko[ox]<b[v]iov er-
ganzen; auch Nr. 6 kann in dieselbe Zeit ge-
horen und vielleicht mit diesem Legaten identisch

8) T. Coponius aus Tibur, Grossvater von
Nr. 3 und Nr. 9, erhielt infolge eines gegen C.
Papirius Maso erfolgreich durchgefiihrten Quae-
stionenprocesses das rfimische Biirgerrecht (Cic.
Balb. 53; vgl. Mommsen St.-E. Ill 642). Noch
spater kommt der Name C. in Tibur vor (vgl.
CIL XIV 3540. V 1027; vgl. Cauponii in Tibur
XIV 3538. 3740).

9) T. Coponius, s. o. unter Nr. 3. [Miinzer.]
10 10) T. Coponius {Kamcbvioe) Maximus, Sohn

des gleichnamigen Hierokeryx aus Hagnus, athe-
nischer Archon 117—124 n. Chr., CIA III 2. Er
war auch Priester des Demos und der Chariten
und Agonothet der Kaisareen und Vorsteher der
stoischen Schule, CIA III 661. Wohl nicht iden-
tisch mit ihm (wie Dittenberger anzunehmen
geneigt ist), sondern eher sein Sohn ist der Ephebe
CIA III 1003. \y- Schoeffer.]

Copori s. Capori.
20 Cora {KoQa, Einwohner Goranus, Koqclvos), ur-
alte feste Stadt am westlichen Abhange des Volsker-
gebirges, jetzt Cori. Ihre Grtindung schreibt die
Tradition teils mythischen Troianern (Dardanus:
Plin. VI 63. Solin. 2, 7; Coras: Serv. Aen. VII
670 672), teils den Latinern (Albanern: Diod.
bei Euseb. chron. I 287 Schoene. Vergil. Aen. VII
776. Origo gentis Bom, 17, 6) zu; noch andere
hielten C. fur eine ursprunglich volskische, spater
mit einer latinischen Colonie belegte Niederlassung
30 (Liv. II 16, 8. 22, 2). Als Latiner betrachtete
die Coraner auch Cato, wenn er (frg. 12 Jord.,
bei Prise. IV 4, 21) sie unter den Mitbegrundern
des Heiligtums der Diana bei Aricia auffuhrt,
ebenso Dionys. Ill 34 oder seine Quelle, wenn er
als einen der Fiihrer der albanischen Stadteliga
gegen Tullus Hostilius ien'Ayxog IIovjiXiHtog in
aohscos Kooas nennt. In den unklaren und durch
Wiederholungen getriibten Notizen iiber dieKriege
Roms mit den Nachbarstaaten nach Sturz der
40 Kenigsherrschaft erscheint C. unter den Feindcn
der ROmer (Liv. II 16. 22; vgl. Propert. V 10, 26
captae iugera tenia Corae). Der Name der Coraner
kommt vor im Foedus Cassianum bei Dionys. V 61
(Koqvfiv die Hs.); im J. 330 wird ein Einfall der
Privernaten in das Gebiet von C. und Zerstiirung
der Stadt gemeldet (Liv. VIII 19, 5). Die Silber-
(und zweifelhaften Kupfer-)Miinzen von C. stam-
men spatestens aus dem 5. Jhdt. der Stadt. Momm-
sen Kom. Munzw. 210. 311. 319. CIL 1 12. Gar-
50rucci Monete dell 1 Italia II 74. Spater wird C.
von den Schriftstellern selten erwahnt (Liv. XXVI
8, 10. 11 Appiae vieina. Strab. V 237. Luean.
VII 392 Zerstiirung im Biirgerkriege unter Marius
und Sulla. Flor. I 11, 6 Cora — quis credat —
et Alsium terrori fuerunt [wo die Lesart Sora
der Hs. nicht dadurch gestutzt wird, dass derselbe
Irrtum sich schon bei dem Ausschreiber Iordanes
Eom 124 findet; der Zusammenhang spricht deut-
lich fflr die nahere Stadt]. Sil. Ital. VIII 380).
60 Aus den Inschriften ersehen wir, dass C. in der
Kaiserzeit ein Municipium war und unter vier
Magistraten stand, die sich in alterer Zeit censores
(CIL X 6509) und praetores (CIL X 6527), in
spaterer quattuorviri nennen; die Decurionenver-
sammlung fiihrt meist den Titel senatus. Ein
curator r. p. Coranorum Ephem. epigr. IX 853
= CIL VI 32275. Die Tribus von C. war die
Papiria (Kubits chek Imp. Rom. tributim discrip-

1217

Coracinus

Corbulo

1218

turn 17). In den Biographien der Papste aus dem
4. Jhdt. wird zwar die oivitas C. und das terri-
turium Coranum afters erwahnt (s. den Index zu
Mommsens Ausgabe des Lib. pontific. 277), aber
in der Folge scheint der Ort ganz verodet zu
sein (Symm. ep. I 8 [Cora rustica]. II 3. VI 61),
so dass erst vom 13. Jhdt. an seiner wieder haufiger
gedacht wird (Tomassetti Campagna Romana
I 67).

Wohl infolge dieser Verfidung sind die antiken
Reste in C. hOehst betrachthch; eine Ringmauer
aus schimem Polygonalwerk umzieht in dreifachera
Erase die Unterstadt, die Oberstadt und die
Akropolis; ihr Alter pfiegt meist stark uberschatzt
zu werden , ebenso wie das der antiken Briicke
unmittelbar am Ausgange der Stadt, welche ein
schoner Bogenbau aus dem Ende der Republik
oder Anfange der Kaiserzeit ist. Besonders be-
merkenswert aber sind der schOne kleine dorische
Tempel (gewOhnlich ohne Grund dem Hercules
zugeschrieben; Inschrift CIL X 6517: JM...ius
M. f. L. Turpilius L. f. duomvires de senatits
sententia aedem faciendum coeraverunt eisdem-
que probavere) am hOchsten Punkte der Stadt
und der tiefer gelegene korinthische , laut In-
schrift (CIL X 6506, vgl. 6505) dem Castor und
Pollux geweiht (s. auch Not. d. scavi 1887, 33).
Vgl. G. B. Piranesi Antichita di Cora, Rom.
o. J. fol. max. G. A. Antolini H tempio d' Ereole
a C. Rom 1785 fol. Nibby Dintorni di Roma I
487—512. CaninaEdiflzj di Roma VI Taf. 100.
101. Lateinische Inschriften aus C. CIL X 6505
—6552.8416." Neue Ausgrabungen in C: Not. d.
scavi 1877, 273. 1880, 290. 1881, 168. [Hiilsen.]

2) s. Chora Nr. 5.

Coracinus, fingierte Personlichkeit, der Un-
zucht nachgesagt wird, bei Mart. D7 43. VI 55.

[Stein.]

Coralis, eine Quelle an der mittleren West-
kiiste Arabiens (Plin. VI 150). Glaser (Skizze
87) sucht sie in der Nahe des Hafens von Halj.

[D. H. Mttller.]

Coralins. bithynischer Fluss ostlich vom
Sangarios. Plin. n. h. VI 4. [R"ge-]

Coralliba, Inselgruppe VIII m. p. von Bibakta
(s. d.) gegenfiber dem Alesanderhafen (jetzt Ka-
raci) westlich vom Indus , Nearchos bei Plin. VI
80; gemeint sind die achtzig Fuss hohen Fels-
klippen Andai oder .oyster-islands' sudlich von
der Karacibucht; skr. kora ,Kapsel, Knospe, ge-
schlossene Schale', dvtpa prakr. diba ,lnsel'.

[Tomaschek.]

Coranns. 1) Quinquevir (unbekannt, mit
welchem Auftrag), dann scriba, tauscht die Hoff-
nungeu seines Glaubigers und Schwiegervaters
Nasica auf reiche Erbschaft, Hor. sat. II 5, 56f.
64—69.

2) Praetorianersoldat, dessen im Dienst er-
worbenes Vennegen die Habgier seines Vaters
erregt, Iuven. XVI 54 — 56.

3) Willkiirlich gewahlter Name bei Mart. IV
37, 1. LX 98, 3. [Stein.]

Coras, Heros eponymos und Griinder der
Volskerstadt Cora (Serv. Aen. VII 672, vgl. 670).
Er wird neben seinen Brudern Catillus und Ti-
burnus auch als Grander von Tibur genannt und
sollte wie diese ein Sohn des alteren Catillus und
Enkel des Amphiaraos sein (die Belegstellen s.

Pauly-Wissowa IV

unter Catillus Nr. 2). Verg. Aen. VII 670ff.
fiihrt C. unter den Gegnern des Aeneas auf.

[O. Rossbach.]
Corax ist der Name vermutlich des linken
Handpferdes (s. Principium) eines Rennge-
spannes, das gleich beim Start seinen Lenker aus
dem Wagen schleuderte und trotzdem den Sieg
gewann, Plin. n. h. VIII 160. Friedlander
S.-G. lis 335. 512. [Pollack.]

10 Corbilon(-£bp/JtAe6j'), einst angeseheneHandels-
stadt an der Miindung des Liger nach Polybios
(Pytheas) bei Strab. IV 190, der dem Pytheas
keinen Glauben schenkt. Die Lage ist nicht
naheT bestimmbar. Ob phSnicischen Ursprungs?
Desjardins Geogr. de la Gaule I 289f. II 139.
Holder Altkelt. Sprachschatz s. v. [Dim.]

Corbio. 1) Corbio {EoQ^twy, Einwohner Koq-
plvrat Dionys. V 61), alte Stadt in Latium nicht
weit vom Algidus, hauflg genannt in den Kriegen

20 der Romer und Aequer (Liv. E 39, 4. Ill 28. 30, 8.
24. 69. Dionys. V 61, 3. VI 3, 1. VLH 19, 3. X 66,
6. 26. 30). Im J. 457 n. Chr. soil C. von dem Con-
sul Horatius PuMUus zerstort worden sein (Liv. HI
30), und obwohl es noch einmal im J. 446 (Liv. Ill
66. 69) genannt wird, verschwindet es doch spater
aus der Geschichte. Man setzt es seit Holsten
(ad Cluv. 162) gleich Rocca Priora, am Gstlichen
Abhange des Albanergebirges; doch beruht die
Ansetzung nur auf einer Reihe von zum Teil un-

30sicheren Combinationen. Vgl. Nibby Dintomi
di Roma III 21—24. Abeken Mittelitalien 68.

[Hiilsen.]

2) Stadt der Suessetaner in Hispania Cite-
rior, nur erwahnt in dem kurzen aus den Annalen
geschopften Bericht iiber den Feldzug des A. Te-
rentius Varro von 570 = 184 v. Chr. (Liv. XXXIX
42, 1 in citeriore A. Terentius oppidum Cor-
bionem vineis et operibus expugnavit, captivos
vendidit). Die zerstOrte Stadt wird nachher nicht

40 mehr genannt; das Gebiet der Suessetaner ist das
von Osca (Plin. Ill 24 Oscenses regionis [S]ues-
setaniae, so ist das uberlieferte Vessetaniae zu
bessern). Dort also muss die Stadt gelegen haben.
Corbis kommt als iberischer Mannsname vor (Liv.
XXVTII 21, 6); vgl. auch das gallische Corbilon.

[Hiibner.]

3) s. Hortensius Corbio.

Corbis, ein spanischer Hauptling, focht 548
= 206 bei den von P. Scipio in Karthago nova
50 veranstalteten Gladiatorenspielen freiwillig im
Zweikampf mit seinem Vetter Orsua um die
Herrschaft seines Stammes und blieb Sieger (Liv.
XXVTII 21, 6—10). [Miinzer.]

Corbitae. grosse, schwerfallige Kauffahrer.
(Plant. Poen. 507. Cic. ad Att. XVI 6, 1. Non.
p. 533), nach Festus ep. p. 37 so genannt, weil sie
zum ZeichenKoVrbe am Masttopp aufhangten; viel-
leicht diente solch ein Korb als Standpunkt des
Ausgucks, schwerlich aber zur Benennung der
60 Schiffsart. [Assmann.]

Corbulo. 1) Von Iuven. TTI 251 als Beispiel
fur einen besonders kraftigen Mann genannt. Dass
damit der unter Claudius und Nero als Feldherr
beruhmte Cn. Domitius Corbulo gemeint sei, ist
undenkbar. Die Glossatoren (vgl. auch Janrb.
f. Philol. Suppl. XXII 414) bezeichnen ihn als
Athleten oder Lasttrager, wissen also auch nichts
fiber ihn.

39

1219

Corbulonis fossa

Corda

1220

2) Beinarae des Cn. Domitius Corbulo , s. d. 8ia x , xfjg 8b nagaliag x&Qis dnexet otddm r() ;

[Stein.] nach Scymn. 426ff. (<Pdgog 8k tovtmv ovx &7ia>-

Corbulonis fossa s. Fossa. $ev xeiftevt] vrjoog ITagicov xxiatg saxlv, r\ xt Xs-

Corcac (Geogr. Eav. 223,4) s. Corcoras. yo\dvr\ MsXaiva Kogxvg', rjv Kvi8ioi xaxcoxiaav).

Corconiana, Ort in Sicilien, Itin. Ant., 95, Strab. VI 315 (. . . . & xoTg fibv nXr)otdt.u vrjoog

13 mp. Sstlich landeinwarts von Agrigent. y fisXaiva Kogxvga xaXovftsvrj xal noXig, Kvidicov

[Hiilsen.] xxla/jia, xoig 8b 'AgStaioig rj 0dgog, Ildgog Xsyo-

Corconti (Kogxovxoi), Volk in Germania Magna, psvr] xgoxegov • Ilagimv ydg iaxi xxioua , vgl. II

von Ptol. II 11, 10 vita t(p AaxifSovgylqi ogei an- 124 : r\ MeXaira Kogxvga xal <Pdgog) und Plin.

gesetzt. Man hat damit den tschechischen Namen 10 n. h. Ill 152 (ab Issa Coroyra Melaena cogno-

des Eiesengebirges KrkonoSe zusammengestellt, minata cum Cnidiorum oppido distal XXV m.

der aber nach Zeuss Die Deutschen 123 slavische passuum) hatten hier die Knidier eine Colonie

Etymologie hat. Mii 11 en ho ff Deutsche Alter- angelegt; A. Bauer Arch.-epigr. Mitt. XVIII

tumskunde II 373. Nach Much Deutsche Stamm- 128ff. vermutet, dass dies .vielleicht zwischen 394

sitze HOff. sollen die C. identisch sein mit den und 390 v. Chr.' geschehen ist. Spater (noch

Marsingi des Tacitus (?) ; er halt Kogxovyoi fur im 4. Jhdt. ?) hahen, wie die im Osten der Insel

die richtige Schreibung und deutet den Namen bei Lumbarda (siidostlich von Curzola) gefundene

als ,Schwachlinge'. [Him.] Inschrift (Agramer Vjestnik hrv. arheol. drustva

Corcoras, rechter Nebenfluss der Save in V 97. XIII 42; eine vollstandigere Publication
Pannonia superior, jetzt Gurk (slovenisch Krka), 20 derselben bereitet J. BrunSmid fiir die Abhand-

den sie bei Eann aufnimmt. Strabon (IV 207: lungen des arch.-epigr. Seminars in Wien vor)

IIa.Qa.QQET ydg 8ij xbv Nainogxov (KoQxoQag} jto- lehrt, die Issaeer (Lissa) eine Colonie auf C. ge-

xaube ex xfjg 'RXvgiSog <psg6/A.£vog xXaixog, ex- griindet. Unter Agron wird diese Insel wie auch

fldXXsi 8' eig xbv Sdov , waxe sv/zagfig eig xf/v das benachbarte Pharos (Lesina, vgl.Bauer a.a.O.

Seysoxixrjv xaxdyexai xal xovg Ilavvoviovg xal 135ff.) von den Illyriern occupiert worden sein.

Tavgloxovg. VII 314: ID.r\oiov 8s xov NavTtog- Nach Appian. 111. 16 {Mslixnvovg xal Kogxvgr)-

xov ztoxa/iog ioxi Kogxogag 6 8s%6fiEvog xa cpog- vovg, o'i vtjaovg wxovv, aveoxtjoev aQdr/v, ozt kXfj-

xia • ovrog plv ovv eig xbv Sdjlov ififiaXXsi) ver- oxsvov xrjv ddXaooar • xal xovg jibv {jfitiivxaq avt&v

wechselt ihn mit dem westlicheren Parallelfiusse sxxetvs, xovg 8' aXXovg daeSozo) hat Augustus die

Laibach (Lublanca). Vgl. Kiepert Formae orbis 30 Corcyraeer wegen ihrer Eaubfahrten auf das em-

antiqui XVII 6,71; Lehrbuch der alten Geo- pfmdlichste bestraft. Doch muss sich die Insel

graphie 364. Mommsen CIL III p. 483. Iden- wieder erholt haben, denn wir finden Zeugnisse rS-

tisch mit Geogr. Kav. 223, 4 : inter cetera flu- mischen Lebens und italischer Einrichtungen iiber

vius qui dieitur Coreac*} vgl. Paulin. Aquileiens. die ganze Insel verbreitet: a) Im Osten: in Curzola,

carm. II 1, 5: Natissa, Corca, gurgites Isontii. dem alten und neuen Hauptorte der Insel (CIL

A. Holder Altkeltischer Sprachschatz s. v. Ill 3067 [vgl. p. 1644]: (se)vir$). 3071 [vgl.

[Patsch.] 10086]. 3073 = 10088. 10090), Zrnova (CIL III

Corcureti, Ort in Hibernia, nur erwahnt in 3065, vgl. 10082), und bei Lumbarda (CI1 10092).

Adamnani vita Colnmbae (I 47 p. 89 in populo b) In der Mitte der Insel: bei Kcara (CIL III

Korkureti), wahrscheinlich Corkaree in der Graf- 40 3072 , vgl. 10087) , in Smokvica (CIL III 3069.

schaft Westmeath, nordlich von Mullingar (Hoi- 3070, vgl. 10085) und in Blatta (CIL III 3068

der Altkelt. Sprachschatz 1118). [Hubner.] [vgl. 10084]. 10089. Sarajevoer Glasnik 1895,

Corcyra nigra (Mela II 114: nigra Cor- 12 If.), wo sich ein Tempel der Venus Pelagia

eyra. Agathera. 23: 17 (lilaiva KogxvQa. Ptolem. mit eigenem Priester befand (CIL III 3066 =

II 16, 14: KoQxovga 1) /isXaiva. Itin. Ant. und 10083). c) Im Westen : in Poplot bei Valle grande

Tab. Peut. Corcyra. Geogr. Eav. 407, 16: Cor- (CIL III 10091). CIL III p. 392. 1037. 1644.

cora), die grosse dalmatinische Insel Curzola Kiepert Formae orbis antiqui XVLT und Lehr-

(kroat. Korcula und Karkar; bei Constant. Por- buch der alten Geographie 360. H. Cons La

phyr. de adm. imp. c. 30. 36 schon j? Kovgxga province Eom. de Dalmatie 58. 93. 244f. 358.

ijxoi xb Kixeo), die sich, da sie von der Halb- 50 0stoich Compendio storico dell' isola di Cur-

insel Sabbioncello nur durch den schmalen Canal zola 1878. Bull. Dalm. IV 90. 123. 187. X 73.

di Curzola getrennt ist, fiir die Kiistenschifffahrt 75. XII 181. XIV 38. [Patsch.]

trefflich eignete, und da sich nSrdlich von der ge- Corda. 1) Corda (Cordanum?), Insel ?n der

nannten Halbinsel die Narenta in die Adria er- Westkuste Galliens beim Geogr. Eav. IV 23 p.

' giesst, konnte von hier aus der Verkehr mit dem 442, der wie es scheint in der Richtung von Suden

hercegovinischen und bosnischen Hinterlande leicht nach Norden aufzahlt Ollarione (jetzt Oleron),

angebahnt und unterhalten werden (Mommsen Batis (jetzt lie de Ee'), Corda, Xoetoia. So

K6m. Gesch. V3 184). Nach Apoll. Ehod. IV lesen die Herausgeber Pinder undParthey, an-

567ff. (puXaivotihrjv 8i fiiv avbotg va.vx8.oi ex ndv- dere (vgl. Desjardins Geogr. de la Gaule I 273.

tow xeXaivfj xdvzodsv vXg SeQxo/teroi KeQxvoav 60 Hold e r Altkelt Sprachschatz s. Cordanum) Cor-

InixXxiovai M&aivav) bekam sie den Beinamen dano et Oia und beziehen Oia auf die Insel d'Yeu.

von ihren schwarzen Waldbestanden. Siewurdeden Man vermutet in C. la tour de Cordouan an

Griechen friihzeitig bekannt (Skyl. 23: .... xal der Miindung der Garonne. Vgl. Antros.

higa vfjoog syyvg xavxr\g [MeXhrjg], fj oyofia Keg- [Ihm.]

xvga fj yiXatva • xal iv.xgiyu x(S hi xwv axgco- 2) Stadt der Selgovae im nOrdlichen Britan-

xtigUov vijoog avxrj xfjg jragaXiag y/bgag a<p68ga, nien nach Ptolemaios (II 3, 6 K6o8a, danach

rot 8b hegco dxgcoxtjgi'a> xa&tjxu Lil xbv Xd- beim Geogr. Eav. 433, 20 Corda), etwa im Thai der

gcova izoxa/xdv. Ano 8i xije MeXhr/g &ks%u axd- Nith; die Lage ist nicht ermittelt. [Hubner .]

1221

Cordius

Corduba

1222

Cordius. 1) Cordius (bei Dio und in einigen wendig auf Marcellus bezogen zu werden. Andrer-

Hss. der Hist, Aug. ist Gordim ttberliefert, doch seits beweist das Fehlen der Namen lulia und

ist jene Form inschriftlich besser beglaubigt), Augusts,, trotz der priesterlichen Abzeichen auf

Wagenlenker, eine der Creaturen Elagabals (218 den Munzen des Augustus, dass ihre Grundung

— 222 n. Chr.), der ihn sogar zum Praefectus noch in republicanische Zeit fallt. Der Griinder

vigilum machte, aber auf Verlangen der Soldaten der Colonie (vielleicht Cn. Pompeius oder seine

wieder entfernen musste , Hist. Aug. Elag. 6, 3. Sohne) als eolonia civium Latinorum und liber-

12, 1. 15, 2. Dio ep. LXXIX 15, 1. [Stein.] tinorum und der Name Patricia — auf die aus-

2) M'. Cordius Eufus, IHvir (monetalis) urn gewahlten Colonen aus Italien und Hispanien
das J. 705 = 49 v. Chr. (Mommsen Eom. Miinz- 10 kann er nattirlich nicht gedeutet werden — bleiben

wesen 651. Cavedoni bei Borghesi Oeuvres I unsicher. Cicero gedenkt der Sparsamkeit des

269, 3. Babelon Monn. de la rdpubl. Eom. I L. Piso, der als Praetor der Ulterior im J. 642

382f. Bahrfeldt Numism. Ztschr. Wien XXVHI = 112 v. Chr. in C. auf offenem Markt sich vom

1896, 92). Da einige seiner Miinztypen Ahnlich- Goldschmied einen Goldring mit zugewogenem

keit mit pontischen Miinzbildern zeigen, schloss Golde herstellen liess (Verr. IV 56), und des Q.

Cavedoni, dass C. Pompeius in den Orient be- Metellus Pius, Proconsuls der Ulterior in den J. 675

gleitet habe (vgl. Mommsen 657, 557. Babe- — 682 = 79—72 v. Chr., der in C. geboTenen

Ion a. a. O.). Wohl der namliche ist M.' Cor- Dichtern Geh6r schenkte (pro Arch. 26). In Caesars

dius M.' f. Bufus, pr (actor) proco(h)s(ule) (vgl. beiden hispanischen Feldzugen wird C, wo ihn
Mommsen St.-E. II 3 650, 2), aedfilisj lustrfa- 20 epileptische Anfalle zuerst heimsuchten (Plut. Caes.

lis) monfitor) sacr(orum) in Tusculum (CIL XIV 20) , oft genannt. Hier Melt Caesar im J. 705

2603 = Dessau 902 [Tusculum], wohl Grabschrift, =49 v. Chr. eine Versammlung von Vertretern

erganzt von Mommsen). C. stammte wahrschein- aller Stadte der Provinz ab, die zur Unterwerfung

lich aus Tusculum, wofiir auch das Erscheinen des Legaten des Pompeius M. Terentius Varro,

der dort verehrten Dioscuren auf seinen Munzen des beriihmten Schriftstellers, und seiner beiden

spricht (vgl. Borghesi I 270). [Groag.] Legionen fuhrte (Caes. bell. civ. II 19, 1—21, 3.

Corduba (Kog8v§-rj) , grosse und beriihmte Liv. epit. CXI). Aber die Erpressungen und Ge-

Stadt in Hispania Ulterior. In seiner Erzahlung waltsamkeiten des von Caesar in der Ulterior

von den hispanischen Feldzugen des M. Claudius zuriickgelassenen Proconsuls Q. Cassius Longinus,
Marcellus (zuerst 585 = 169 v. Chr., dann III eon- 30 die MeutereibeiderfriiherenLegionen des Varro und

sul 602 = 152 v. Chr.), des Enkels des Eroberers des eigenen Quaestors des Longinus M. Claudius

von Syrakus,- hatte Polybios vielleicht schon die Marcellus fuhrten zum Abfall der Stadt von Caesar

durch ihn erfolgte Grundung der rSmischen Stadt und hatten den heftigsten Kampf vor und inner-

erwahnt (XXX 2, 2, wo nur bemerkt ist, dass er halb ihrer Mauern hervorgerufen, wenn nicht durch

iv KogSvfSa iiberwinterte). In den tlbrigen kurzen das Dazwischentreten des Proconsuls der Citerior

Berichten fiber diese Feldziige (Liv. XLV 4, 1; M. Aemilius Lepidus eine Verstandigung erzielt

epit. XL VIII. Appian. Hisp. 48—50. Eutrop. IV 9. worden ware (Caes. bell. civ. II 20. 21. Bell. Alex.

Obsequ. 18) wird die Stadt nicht genannt. Auch 49, 1—64, 1. Dio XLI 15. 24. Appian. bell. civ.

im Krieg gegen Viriat (612 = 142 v. Chr.) war II 104). Ebenso ist im Kriege gegen die Sohne
sie Winterquartier des Quinctius und des Q. Fabius 40 des Pompeius C. der Ausgangspunkt von Caesars

Maximus Servilianus (Appian. Hisp. 68. 67). Erst Feldzug im Herbst des J. 709 = 46. Dabei wird

Poseidonios nannte sie MagxiXXov xxta/ia und pries das Bestehen der rOmischen Strasse von Castillo

ihre Gr6sse, die Fruchtbarkeit ihres Gebietes und aus nach C. und Gades erwahnt, xa fisytaxa xmv

die Vorteile ihrer Lage amBaetis; von Anfang an ifjmogicov (Strab. Ill 160). Es gelang ihm je-

hatten 'Pcofiaiatv xe xal xcov imx<ogicov avdgeg doch nicht, die Stadt, in der sich Seitus Pompeius

ijilXexiot sie bewohnt oder seien dort angesiedelt festgesetzt hatte, zu nehmen (Bell. Hisp. 2, 1 —

worden: xal Stj xal stgmxrjv ajtoixiav xavxtjv eig 12, 3. 32, 4. 6. Dio XL1TI 32. 33). Nach der

xovgde xovg xonovg saxedav 'Pmfiatoi (Strab. Ill Kunde von der Schlacht bei Munda verliess Sestus

141). Auf den in republicanischer Zeit geschla- Pompeius die Stadt (Cic. ad Att. XII 37, 4. Bell.
genen Munzen des Quaestors Cn. Iulius L. f. mit 50 Hisp. 32, 3. 4. Dio XLV 10) , die Caesar dann

dem wohl auf Caesars Stammmutter beziiglichen nach dem freiwilligen Tode ihres Verteidigers
Bild der Venus und des Cupido heisst die Stadt Annius Scapula mit Muhe einnahm (b. Hisp. 33, 1.

schlechthin Corduba (Mon. ling. Djer. nr. 124a; Dio XLV 39. Appian. bell. civ. II 105). In dem

auf einigen Exemplaren stent noch Bal, was man Epigramm, das die Unterschrift Seneca de se ad

auf Cornelius Baltms bezogen hat, doch ist die patriam tragt (Anthol. Lat. 409 E.), wird der

Deutung ganz unsicher); Marcellus konnte also Kampfe unter Caesar und Pompeius und mit ibe-

nur einen vieus civium Romanorum oder Itali- rischen Stammen gedacht (Lusitanus quateret

coram dort gegriindet haben (vgl. Italic a). Erst cum moenia latro, fyeret et portas lanceatorta

auf den Munzen des Augustus (nr. 124 c. d) er- tuas). Nach Caesars Tod schrieb C. Asinius Pollio,
scheint der Name eolonia Patricia und die Auf- 60 der Dichter und Geschicbtschreiber, damals Pro-

schrift permusu Caesaris Augusti, den auch In- consul der Ulterior, dem Cicero aus C. zwei seiner

schriften bezeugen (CIL II Index p. 1143). Sie bekannten Briefe, den dritten aus C.s Umgebung

kann ihn nicht wohl von dem Plebeier Marcellus (Cic. epist. X 31. 32. 33). Sicherlich hat Caesar

erhalten haben; die Angabe des Poseidonios, dass die Stadt nicht ohne Besatzung gelassen. Auf

sie die erste dorthin gefiihrte r6misehe Colonie den unter Augustus geschlagenen Munzen von C.

sei — mit Ausnahme des einige Jahre alteren sind der Adler, zwei Feldzeichen und die Namen
Carteia , das eine besondere Art von Colonien der fiinften und zehnten Legion zu lesen (CIL II

bildet (s. Bd. Ill S. 1618) — , braucht nicht not- p. LXXXVIII); zwei Cohorten der funften standen

1223

Corduba

Cordus

1224

schon unter Q. Cassius Longinus dort (Bell. Alex.
57, 5) ; wahrscheinlich haben Veteranen dieser oder
anderer Legionen des Augustus liier Landlose er-
halten. In den Inschriften von C. werden nur
ein Centurio, ohne Angabe seines Truppenteils
(CEL II 2215), ausserdem nur friihere Offloiere
genannt, die zuletzt stadtische Amter bekleideten
(CIL II 2222. 2224.2225). Aber schon zu Caesars
Zeit gab es in C. einheimische Truppen (bell. civ.
II 19, 3 eohortes duae, quae eolonicae appella-
bantur), wie in der caesarischen Lex Iulia von
Urso solcbe stadtische Bewaffnete vorgesehen sind
(cap. CIII tab. HI 5, 2). Diese Truppen konnen
in C. fortbestanden haben, auch seitdem unter
Augustus die neue Provinz dem Senat gegeben
worden. C. ist seitdem, obgleich es bei Strabon
(III 166), wo er von der Verwaltung der Provinzen
berichtet, nicht ausdriicklich gesagt ist, unzweifel-
haft die eigentliche Hauptstadt der Provinz, wenn
auch daneben Hispalis (s. d.) eine grosse Bedeu-
tung hatte und Italica (s. d.) zeitweise militarisch
besetzt war. Dies beweisen die hier zahlreich
gefundenen Inschriften hoherer Provincialbeamter
(CIL H 2203. 2204. 2205. 2208. 2209. 2210—
2214. 5522); darunter eine Anzahl von Statuen
fur die Kaiser von August bis zum jiingeren Con-
stants und Constantius (II 2197—2207). C. war
Sitz des concilium provinciae mit den Statuen
der famines provinciae (CIL II 2220. 2221. 2224.
2228, vgl. 2195. 5523) und anderer Beamter der
Provinz (H 2230).

In der Beschreibung der Provinz bei Mela
und Plinius wird C. unter ihren bedeutendsten
Stadten (Mela II 88) und als Hauptstadt des Ge-
richtsbezirks hervorgehoben (Plin. Ill 7. 10. 13.
14) ; eine basilica wird erwahnt im Bell. Alex.
52, 2. Schon im Bellum Alexandr. ist vom Con-
ventus Cordubensis die Eede (57, 5. 59, 1), und
bei Strabon wird es tqoxov xiva fxrjXQOTxohg xov
xonov zov&s genannt (Strab. EH 141, was sich auf
C, nicht auf Munda bezieht; daher auch uijxqo-
nohs in vielen Hss. des Ptolem. II 4, 9). Be-
rtihmt wurde C. als Heimat des Lucan und der
beiden Seneca (Martial. I 61, 7. Suet. frg. 47.
87 Beiff. Anthol. Lat. 668 R.). Dichter aus C.
werden schon unter Metellus Pius (Cic. pro Arch.
26) und beim alteren Seneca genannt (suasor. 6,
27). Eines Aemilius Aelianus aus C. , der als
Feind des Augustus verklagt war, in Bom, ge-
denkt Sueton (Aug. 51); unter den Verschworenen
gegen das Leben des Gaius Caesar (Caligula) war
ein Aemilius Regulua aus C. (Joseph, ant. XIX
17. 19). Varro erwahnt, dass in C. wie in Lanu-
vium und Falerii der Gebrauch des Wortes cena-
cidum in seiner eigentlichen Bedeutung erhalten
sei (de ling. Lat. V 162). Dem Varro folgend
gedenkt Plinius der reichen Ernte von essbaren
Disteln in Karthago in Africa und C. (XLX 152),
sowie des aes Mariamim aus den Kupferberg-
werken des mons Marianus (s. d.), das auch
Gordubense heisse, offenbar von dem Hauptver-
kaufsplatz (XXXIV 4). In dem Bezirk von C.
lagen reiche Bergwerke (daher Martial. LX 61
nativum metallum und Silius ubertreibend III 401
nee deeus auriferae cessavit Corduba terras, vgl.
XVI 470). Beriihmt war auch seine Schafzucht

(Col. VII 2, 4 pretio commendabiles quos

praebet . . . in Baetica Corduba. Martial. IX

61, Iff. XII 63, 1 — 5). Im allgemeinen riihmt es
Auson. urb. nob. 84. Es lag, wie schon bemerkt,
an der grossen Strasse von der Grenze Baeticas
nach Gades (Itin. Vicar. Itin. Ant. 402, 6. 409, 1.
413, 1. 5. 415, 3._ Geogr. Eav. 315, 11); in seiner
nachsten Nahe sind zahlreiche Meilensteine ge-
funden worden (CIL II 4701—4733. 6208). Die
Wegmasse von dort nach Carteia werden genau
angegeben (Bell. Hispan. 32, 6. Strab. Ill 141);

10 auch diente es als fester Punkt fur astronomische
Berechnungen (Ptolem. VIII 4, 4). Obgleich die
heutige Stadt nur wenige tTberreste von Bauten
aus romischer Zeit aufweist (Mauern und Briicke
uber den Baetis, CIL II p. 306. 886) — es ge-
horen dazu nicht wenige und einige nicht unbe-
deutende "Werke der rOmischen Plastik, Statuen
und Busten von Kaisern u. s. w., in einem stadti-
schen Museum gesammelt (s. Hiibner Antike
Bild werke in Madrid u. s. w., Berl. 1862, 312^

20 die Sammlung Villa-Cevallos befmdet sich jetzt im
Museum Loring bei Malaga) — , so sind doch die
dort gefundenen Inschriften ein hinreichender Be-
weis fur ihre Bedeutung. Sie enthalten Zeug-
nisse ftir den iiblichen Offentliehen Cultus (auch
der Magna Mater, CIL II 5521) und die Offent-
liehen Spiele (5523), die Magistrate und Priester-
tumer der Colonie (und einiger dazu gehOriger
pagi und vici), deren romische Burger zur Tribus
Galeria zahlten (Kubitschek Imp. Bom. tri-

30butim discr. 173), erwahnen eine betrachtliche
Zahl von Vertretern der Kiinste und Handwerke,
darunter einen grammatieus Greeus — noch Sido-
nius Apollinaris riihmt seine Schulen der Bered-
samkeit (carm. IX 230ff.) — und einen medicus
der Colonie (2236. 2348), sowie ziemlich viel dort
wohnende incolae aus anderen Stadten der Provinz
(vgl. CIL II p. 307 und Index p. 1143); die Grab-
schriften zeigen vielfach altertumlichen Charakter.
Auch blieb die Stadt bis in spate Zeiten stets

40 Mittelpunkt der Provinz (in keiner der jiingeren
geographischen Quellen fehlt sie, Divis. prov.
p. 19, 5. Iul. Honor, p. 34, 2. Cosmogr. Aethici
p. 79, 11 E.) und wird als Bischofssitz von den
Chronisten (Sulpic. Sever. II 46, 8. Sozom. hist.
eccl. I 10, 1. 16, 5) und in zahlreichen Conci-
lienunterschriften seit dem 6. bis zum Ende des
7. Jhdts. (Man si IX c. 1001 C u. s. w.) erwahnt.
Auch an christlichen Grab- und Weihinschriften
fehlt es nicht (Inscr. Hisp. christ. nr. 123. 125.

50126. 128—134); Prudentius preist ihre Miirtyrer
Acisclus und Zoilus (peristeph. IV 19ff.); doch
ist von ihren Schicksalen unter den westgothischen
Konigen nur wenig bekannt (Chron. Caesaraug.
a. 568. Joh. Biclar. a. 572. 584, 2. 3). Auf ihren
westgothischen Mflnzen wird der Name schon Cor-
doba geschrieben (Heiss Monn. wisig. p. 49);
Corduva hat die Cosmographia Aethici (p. 79,
HE.); noch jetzt schwankt die Schreibung zwi-
schen Cordoba und Cordova, wie gesprochen wird.

60 [Hiibner.]

Corduenus s. Aelius Nr. 41,
Cordus. 1) Dichter einer Theseis, Iuven. I 2
( Codri die geringeren Hss. und Serv. zur Aen. I p. 4,
2 Th. und XI 458). Der Name auch bei Martial II
57, 4. V 23, 8. 26 als der eines Stutzers ; willkurlich
gewahlter Name ebd. Ill 15. 83. [Skutsch.]

2) s. Aelius Nr. 42, Caesius Nr. 19, Cre-
mutius, lulius, Marius, Valerius.

1225

Corellius

CorfMum

1226

Corellius. 1) Eomischer Eitter aus Ateste
(tribu Bomilia) , der ein Mittel zur Veredlung
der Kastanie ersann, wonach die so gepfianzte
Xastanienart den Namen Gorelliana erhielt, Plin.
b. h. XVII 122. XV 94. [Stein.]

2) Corellius Pansa, Consul ordinarius des J. 122
n. Chr. mit M.' Acilius Aviola (CIL VI 10048 ;
sonst in Inschriften und Fasten nur Pansa). Es
ware denkbar, dass C, der nach der Sitte seiner
Zeit eine grossere Anzahl von Namen gefuhrt
haben diirfte, der Sohn der Corellia Hispulla war
<s. Nr. 6).

3) Q. Corellius Eufus (der ganze Name im
Militardiplom), wahrscheinlich Consul suffectus im
October (?) eines unbekannten Jahres unter Ve-
spasian zusammen mit (L. Funisulanus) Vetto-
nianus (CIL XIV 4276 Corellio et Vettoniano
cos., vgl. Pallu de Lessert Fast. d. prov. Afr.
I 163). Im J. 82 war C. Statthalter von Ger-
mania (superior, CIL III Suppl. p. 1960 dipl.
XIV vom 19. Sept. 82). Seit seinem 33. Lebens-
jahre (etwa 63 n. Chr.) litt er an einem Fuss-
leiden, das mit zunehmendem Alter sehr schmerz-
haft wurde. Da die Krankheit auch auf den
iibrigen Korper iibergriff, war C. zum Selbstmorde
entschlossen, schob irtn aber auf, um, wie er sagte,
diesen Banditen (Domitian) auch nur einen Tag
zu iiberleben (Plin. ep. I 12, 4 — 8). Unter Nerva
genoss er hohes Ansehen (vgl. Plin. I 12, 3. IV
17, 4. 8. V 1, 5) und wurde vom Kaiser in die
Commission fiir Landverteilungen in Italien auf-
genommen (vgl. Dio LXVIII 2, s. o. S. 145);
zu diesem Amte nahm er sich Ti. Claudius Pol-
lio (s. o. Bd. Ill S. 2842 Nr. 275) als Hiilfs-
beamten (Plin. VII 31, 4). Vielleicht noch im
J. 97 oder 98 endete er durch freiwilligen Hunger-
tod, nachdem er 67 Jahre alt geworden war (Plin.
I 12, 1. 9—11, vgl. Mommsen Herm. HI 37.
Asbach Eh. Mus. XXXVT 1881, 43f.; Asbachs
Vermutung, dass C. von Nerva den zweiten, von
Traian im J. 100 den dritten Consulat erhalten
habe, ist kaum richtig, da Plinius I 12 nicht
davon geschwiegen hatte). C. hinterliess die Gat-
tin, Hispulla (Plin. I 12, 9), und eine Tochter,
Corellia Hispulla (Nr. 6). Von seinen Schwestern
(Plin. I 12, 3) ist Corellia (Nr. 5) bekannt. Er
war ein vaterlicher Freund des jiingeren Plinius
(vgl Plin. I 12. in 3, 1, IV 17, 4—10. V 1, 5.
VII 11, 3. LX 13, 6); auch C. lulius Cornutus
Tertullus (Plin. IV 17, 9) und C. Geminius (I
12, 9) standen ihm nahe, [Groag.]

4) (Corellius) Tereus, Freigelassener des Bit-
ters Corellius (Nr. 1), der die von seinem Herrn
erfundene Kastanienveredlung vervollkommnete,
weshalb auch nach ihm eine Kastanienart Te-
reiana genannt wurde, Plin. n. h. XVII 122. XV
94. [Stein.]

5) Corellia, Schwester des Corellius Eufus
(Nr. 3), Gemahlin des Minicius Iustus, mit der
Mutter des jiingeren Plinius befreundet. Bei den
Spielen, die Plinius als Praetor (c. 93 n. Chr.)
veranstaltete, fiihrte ihr Sohn den Vorsitz; viel-
leicht ist derselbe mit L. Minicius Eufus cos. 88
zu identificieren, Plin. ep. VII 11 (vgL 1 12, 3).
14 (Brief des Plinius an C).

6) Corellia Hispulla, Tochter des Corellius
Eufus (Nr. 3) und der Hispulla (Plin. ep. I 12,
3. 9. IH 3, 1. IV 17). Ihr Gatte ist unbekannt;

Plinius nennt seinen Vater dams speetatusque,
ihn selbst und seinen Bruder inhustri laude eon-
spieui (III 3, 1). Fur ihren Sohn (vgl. 1 12, 3),
einen Knaben von ausnehmender Schbnheit, empfahl
Plinius den lulius Genitor als Lehrer der Ehetorik
(III 3). Vielleicht ist Corellius Pansa (Nr. 2)
dieser Sohn gewesen. Etwa im J. 103/4 vertrat
Plinius die Saehe der C. in einem Process gegen
C. Caecilius Strabo (IV 17). [Groag.]

10 Coresnius. Aufidius Coresnius Marcellus s.
Aufidius Nr. 18, wo die Inschrift von Sagalassos
[tor] xq&xioxov 3iQeofSevxr}v xai avxiargaxnyov Ko-
qsavtov MaQxsk?.or f\ Xa)4,3iQoxaxrj SayaXaaasav
nohg xov idiov fSovlsvxijv xai svsQyhtjv u. s. W.
(Lanckororiski Stadte Pamphyl. und Pisidiens

II 227 nr. 204) hinzuzuftigen ist. [Groag.]
Coresus, willkurlich gewahlter Name fur einen

Eunuchen, Mart. VI 39, 21. _ [Stein.]

Corfldius. 1) Einen merkwurdigen Fall von

20 Scheintod erzahlt Varro (bei Plin. n. h. VII 176f.
Licinian. p. 10 Bonn.) von einem rOmischen Eitter
Corfldius, der mit einer Schwester von Varros
Mutter verheiratet war und eine Tochter und einen
jiingeren Bruder desselben Namens hatte.

2) L. Corfldius, etwa Sohn eines der beiden
Bruder, rOmischer Eitter und Freund des Q. Li-
garius, wurde von Cicero in der Buchausgabe
seiner fiir Ligarius im J. 708 = 46 gehaltenen
Eede (33) infolge eines Gedachtnisfehlers als an-

30wesend genannt, obgleich er damals schon tot
war (ad Att. XIII 44, 3). _ [Miinzer.]

Corfininm (Kogyiviov; Einwohner Corfmien-
sis), Stadt der Paeligner im Aternusthal, 7 mp.
nordlich von Sulmo. Ohne Zweifel schon zur Zeit
der Selbstandigkeit der Paeligner bedeutend, tritt
C. (uber dessen Unterwerfung unter die EOmer
unsere Quellen ganzlich schweigen) in der_ Ge-
schichte erst wahrend des Bundesgenossenkrieges
90 v. Chr. auf. Die Italiker ersahen C. zu ihrer

40 Bundeshauptstadt unter dem Namen Italia (Veil.
Paterc. II 16. Strab. V 241. Diod. XXXVII 2
bei Phot. p. 538), sahen sich aber bald ge-
nOtigt, den Sitz der Centralgewalt nach Aesernia zu
iibertTagen (Diod. a. a. O. 539). Den Namen
der Stadt Italia, nicht Italica, verbiirgen die da-
mals geschlagenen Miinzen (Garrucci Monete
delT Italia 102ff. Berliner Mtazkatalog III 1,
57ff.). Auch im Biirgerkriege erscheint es als ein
wichtiger und fester Platz (Caes. b. c. 1 15 — 23.

50 Appian. bell. civ. II 38. Cic. ad Att. VIII 3, 7.
5, 2. IX 7, 1. 13, 7. 16, 1. Veil. H 50. Liv.
epit. 109. Senec. de benef. IH 24. Flor. II 13.
Oros. VI 15. Lncan. II 478. Suet. Caes. 33;
Nero 2. Plut. Caes. 34. Cass. Dio XLI 10. 11).
Auch in der Kaiserzeit war es ein Ort von
Bedeutung, namentlich infolge seiner Lage an
der Via Valeria, welche urspriinglich hier endigte
(Mommsen CIL LX p. 586), spater aber durch
Claudius eine Fortsetzung ins Aternusthal bis

60Atenvum erhielt (Mommsen a. a. O. p. 588).
Es war Municipium unter quattuorviri iure di-
eundo (Mommsen CIL IX p. 297) und gehorte
zur Tribus Sergia (Kubitschek Imp. Bom. tri-
butim discr. 53) ; ausser von den Geographen (Plin.

III 106. Ptolem. HI 1, 64) und Itinerarien (Ant.
310. Tab. P«ut. Geogr. Eav. IV 35 p. 282 P.)
wird es erwahnt im Liber coloniarum 228 (ager
Corfinius lege Sempronia est adsignatus: iter

1227

Corfulenus

Coriarius

1228

populo debeturped. LXXX). 255. 260. Der Zeit-
punkt des Unterganges von C. ist unbekannt;
im friihen Mittelalter flnden wir eine (inzwiachen
auch wieder untergegangene) Bischofsstadt Valva
(Ughelli It. sacr. I 1358. Jaff<§2 648 zum
J. 494 — 495) an ihre Stelle getreten. Bedeutende
Reste finden sicli bei der jetzt einsam stehenden
stattlichen Kirche S. Pelino, der ehemaligen Ka-
thedrale von Valva, 1 km. siidwestlich von Pen-
tima. In der Umgegend sind neuerdings zahl-10
reiche Meine Ausgrabungen gemacht, doch wegen
unzureichender Mittel meist mit geringfiigigen
Eesultaten. Die zahlreichen Berichte A. de N i n o s
in den Not. d. scavi (hervorzuheben 1877, 211
—216. 1878, 254—257. 1879, 182—186. 315—
320. 1880, 143—146. 296—298. 382-389. 1883,
89. 1886, 421. 1895, 93. 1896, 52. 170. 298. 374.
492) betreffen fast nur Graber aus verschiedenen
Zeiten, von der paelignischen Epoche bis Ausgang
der Kaiserzeit. Nicht einmal der Umfang der 20
Stadt nnd der Lauf der Mauem steht bis jetzt
fest (uber die Untersuchungen desOberst S toff el
vgl. Not. 1879, 318—320). Dialektische Inschrif-
ten aua C. Zvetajeff Inscript. Ital. infer, dial.
12 — 30 (hervorzuheben die von Biicheler Eh.
Mus. XXXIII 271; Anth. epigr. 17 commentierte
Weihinschrift in Saturniern) ; lateinische CIL IX
3144-3301. 6322— 6346.6408b— 6412a. Ephem.
epigr. VIII 146—156. [Hiilsen.]

Corfulenus s. Statilius. 30

Coria, Stadt der Damnonier im nb'rdlichen
Britannien, nach Ptolemaios (II 3, 7 KoqIo), und
der Otaliner (ebd.), was wohl auf einer Verwechs-
lung bemht. Die genannten Volkerschaften sassen
im siidlichen Caledonien siidlich vom Wall des
Antoninus. Da das neunte Castell am Wall des
Antoninus beim Geogr. Bav. 435, 11 Cibra ge-
nannt wird, was dem C. des Ptolemaios entspricht,
so ist es nicht unmOglich, dass dies der Name
des Castells war. [Hiibner.] 40

Coriallnm verzeichnet die Tab. Pent, als End-
station der von Cenabum (Origans) iiber Caesaro-
dunum (Tours) nach Iuliomagus (Angers) und von
bier nordw&rts iiber Condate (Rennes) bis zur
Ettste fuhrenden Strasse. Ein pagus Corioval-
lensis in jener Gegend wird im Mittelalter er-
wahnt. Nach d'Anville Not. 246 Goury bei La
Hague, nach andern Cherbourg, sicherlich nicht
Brest. Desjardins Table de Peut. 28; G6ogi.
de la Gaule I 833ff. Holder Altkelt. Sprach-50
schatz s. v. (Coriallum = Coriovalluml) [Ihin,]

Coriarla Septimianla, in der XIV. Region
Roms (trans Tiberim), genannt von der constan-
tinischen Stadtbeschreibung (Jordan Top. II
564); wahrscheinlich in der sudlichen Halfte zwi-
schen der Insel und Porta Portuensis. Vgl. Gil-
bert Top. in 447. [Hiilsen.]

Coriarius, pvgoev;, pvQaodtyijs, Gerber. Die
Gerberei war in Griechenland ein im Grossen be-
triebenes und gewinnbringendes Gewerbe, durch 60
das z. B. Kleon und Anytos (Xenoph. apol. 29.
Schol. Plat. apol. 18 b) reich geworden waren. Die
zu verarbeitenden Pelle bildeten einen starken
Importartikel aus dem Pontos, Demosth. XXXIV
10. XXXV 24. Strab. XH 493; vgl. Theophr.
char. 4. Auch aus Kyrene wurden Felle einge-
fiihrt, Athen. I 272, Biichsenschiitz Haupst.
des Gewerbfl. 90. In Bom erscheinen die Gerber

schon unter den Ztaften Numas: axvroSsy/scg,
Pint. Num. 17; eoriarii in Inschriften CIL VI
9280. 9281. X 1916; e. subactarius 9279. Das
corpus eoriariorum magnariorum solata/riorum,
Grosshandler und Fabrikanten von Sohlenleder,
a. O. 1117. 1118. 1682, hatte seinen Betrieb in
der 14. Region, trans Tiberim, s. Art. Coriaria
Septimiana. Curiosum XIV. Iuven. 14, 202.
Martial. VI 93, 4. De Rossi Bull. d. Inst. 1871,
161. Eine abgelegene Gegend, AenQog genannt,
war den Gerbem auch in Athen angewiesen, Schol.
Aristoph. Ach. 724, und so auch sonst, Artem. I
51. II 20, ohne Zweifel wegen des schlechten Ge-
ruches. Eben deshalb und auch diet to vexftaiv
ocofidrcov mpao&ai (Artem. aa. OO.) gait das Ge-
werbe als ein schimpfliches, Poll. VI 128.

Feines Leder wurde in der Kaiserzeit auch
aus dem Orient eingefuhrt. Babylonisches Ed.
Diocl. Vm 1. 2. Dig. XXXIX 4, 16, 7. Zonar.
Xni 5 (HI 190, 11 Dind.). Hieron. ep. 107, 12;
nach der Ezpos. totius mundi (B i e s e Geogr.
Lat. min. 115) wurde es von Caesarea in Kappa-
dokien aus vertrieben. Parthisches Dig. a. O.
Corippus Io. IV 499; laud. lust. II 106. Lyd. de
mag. II 13. Serisches, Peripl. mar. Er. 39 (Miiller
Geogr. min. I 288, 2). Plin. n. h. XXXIV 145.
Trallianisches Ed. Diocl. VIII 3. Als Tiere, deren
Pelle verarbeitet wurden, nennt das Ed. Diocl.
VCH 6 — 41 Binder, Schafe, Ziegen, Hyanen, Rehe,
Hirsche, wilde Schafe, Wolfe, Marder, Biber, Baren,
Schakale, Bobben, Leoparden, Lowen. Doch ist
hier offenbar nicht zwischen Gerberei und Kursch-
nerei unterschieden und wurden diese Pelle zum
grossen Teil nur als Pelzwerk verarbeitet. S. hier-
ttber Pelliones,

Ober die Art des Betriebes ist sehr wenig
uberliefert; doch ist sicher, dass sowohl Loh- als
Weissgerberei geiibt wurden. Lohgerberei ergiebt
sich aus der vielfach erwahnten Verwendung gerb-
stoffhaltiger Vegetabilien : Binde von Nadelholz
(Theophr. h. pi. in 9, 1) und Erlen (a. 0. Ill
14, 3), Gallapfel (a. 0. HI 8, 6. Plin. n. h. XIH
63. XVI 26. XXIV 109), die Kelche der Eicheln
(Paul. Aeg. ID 42), Blatter des Sumachbaumes,
frutex coriarius (Theophr. h. pi. Ill 18, 5. Diosc.
I 147. Plin. n. h. XXIV 191. Galen. XH 115 K.),
Granatapfelschalen (malicorium Plin. n. h. Xffl
113. XXIII 107. XXIV 91) und anderes, Plin.
n. h. XIV 98. XXIV 109. 175. Fest. ep. 164, 12.

In Betreff der Weissgerberei ist die Verwendung
des Alauns bezeugt und das so bereitete Leder
danach benannt, s. Aluta. Weniger deutlich
ist die Erwahnung des Salzes, Schol. Aristoph.
nub. 1237. Cato de agr. cult. 135, 3; vielleicht
ist hier unter sal Alaun zu verstehen.

Als Zeugnis fur Fett- oder Samischgerberei
kann nur angefiihrt werden Horn. H. XVH 389 ff.;
doch handelt es sich hier nicht um Gerberei, son-
dern um eine primitive Zubereitung der Haute.
Dass diese auch zur Fettgerberei gefuhrt hat, ist
wahrscheinlich; wo aber von Verwendung des
Oles die Rede ist (Plin. n. h. XV 34. Lucian.
Anach. 24), handelt es sich wohl nur um Ge-
schmeidigmachen des Leders durch Einfetten.

Die Pergamentgerberei , iiber deren Einzel-
heiten nichts uberliefert ist, wurde von den mem-
branarii (Ed. Diocl. VH 38), dupfiegonoioi (Corp.
gloss. Ill 371, 28) besorgt.

1229

Coriarius

Coriarius

1230

Von einzelnen Manipulationen beim Gerben
wird gelegentlich erwahnt das Aufspannen, #ga-
vsvsiv, Aristoph. equ. 360, auf dem Schabebaum,
&q&vos, um mit dem Schabeisen die Fleischseite
zu reinigen. Zum LOsen der Haare bediente man
sich der Blatter des Maulbeerbaumes und des
Urins, Plin. n. h. XVII 51. XXHI 140, auch der
Frucht der rotfriichtigen Zaunrube {yitis alba,
Bryonia dioeca L.), Diosc. IV 181. Plin. n. h.
XXHI 22. Die so entstandene Jauche diente als
Diinger, xotiqo; flvQaoSeyuxtf, axvroSsrpixrj, axvxo-
deyiwv axa&aQala, eoriariorum sordes. Theophr.
eaus. pi. HI 9, 3. 17, 5. V 15, 2. Plin. n. h.
XVH 51. 258. Geopon. II 22, 1. Endlich wird
erwahnt, dass man die Felle mit Stscken schlug,
damit sie die Gerbstoffe besser aufnahmen, Schol.
Aristoph. equ. 368.

Thongefasse; ein siebentes nahe der Siidostecke
neben einer der runden Gruben. Endlich zwischen
jedem dieser Gefasse und der langlichen Grube
ein enges cylinderfo'rmiges Loch, von der Tiefe
der Grube und unten gegen diese geoffhet. Es
scheint, als hatte Her eine ThonrOhre eingesetzt
sein sollen; doch ist diese nirgends vorhanden.
In den Thongefassen fanden sich Eeste einer
Masse, die, soviel bekannt, nicht untersucht wor-
10 den ist. Es ist wohl sicher, dass in den runden
und langlichen Gruben die Felle mit den Gerb-
stoffen in Beriihrung gebracht wurden. Und zwar
dienten ohne Zweifel die grossen runden Gruben
der Lohgerberei; fur die kleineren langlichen wird
man an Weissgerberei denken diirfen, der Art,
dass die dazu benutzten Gerbstoffe in den Thon-
gefassen enthalten waren und durch die senk-

In Pompeii ist im J. 1873 eine Gerberei aus-
gegraben worden, Bull, d, Inst. 1875, 18. Sie
liegt in nachster Nahe der Stadtmauer und nimmt
die 5. Insula der 1. Region fast ganz ein. Bei-
stehend Grundriss des die charakteristischen Vor-
richtungen enthaltenden, ca. 8i/ 2 X 9 m. grossen
Raumes. Der Pfeiler in der Mitte stiitzte das
Dach. Der durch eine ganz niedrige Mauer ab-
getrennte Teil enthalt 15 grosse, nicht ganz kreis-
runde Gruben von 1,25— 1,60 m. Durchmesser und
ca. 1,50 m. Tiefe, mit Stuck ausgekleidet, mit je
zwei Loehern in den Wanden zum Ein- und Aus-
steigen. Ferner, zwischen diesen, drei langlich
viereckige Gruben, ca. 0,50 tief, einst, wie es
scheint, mit Holz ausgekleidet, und neben jeder
dieser letzteren zwei in den Boden eingelassene

rechten Rohren in die Gruben geleitet wurden.
Vier Instrumente, ahnlich den noch jetzt iiblichen,
wurden hier gefunden : ein bronzenes gerades Schab-
messer (.Blanchiereisen') mit Holzgriff am Riicken
der Klinge; zwei eiserne gebogene concave Schab-
messer mit Griff an jedem Ende und ein eisernes
Instrument mit convexrunder Schneide (xeqixo-
§§lievg, ,Halbmond'); Abbildung der Instrumente
Bull. d. Inst. a. O., Blilmner Technol. I 280, 26.
In einem anderen Teil des Hauses, einem auf den
Garten geoffneten Porticus, flnden sich Vorrich-
tungen, die vielleicht zur Bcreitung einer fur die
Gerberei benutzten Fliissigkeit dienten. Um-
stehend Grundriss : aus einem gemauerten Becken
floss die Flussigkeit teils durch zwei Offnungen
in ein niedrigeres Becken, teils in eine an der

1231

Coridorgis

a Corinthiis

1232

Wand entlang gefilhrte gemauerte Einne, aus der
sie durch drei seitwarts abzweigende, in kurzen
Mauern enthaltene Kinnen in drei grosse Thon-

die aus einem einheimischen Geschlechte hervor-
gegangen sind (CIL III 2891) ; bei ihnen erhielt
sich der alte Cult der Latra (CIL III 2857. 9970.

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O

6

123* 56789 10 IR.

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gefasse gelangte. Zwei Schabeisen wurden auch
in Mainz gefunden, eines concav mit Griff an
jedera Ende, das andere convex und rechtwinkelig
zum Griff stehend; Abbild. Blumner a. 0. 281,
29f.g.

Blumner Teehnologie I 257ff. 279ff. Mar-
quardt Privatl,2 588, 9. Daremberg-Saglio
Diet, des ant. I 1505. [Mau.]

Coridorgis [KoQiSogyls), Ort im inneren Ger-
manien in der Nahe der Donau, Ptol. II 11, 15.
lage unbestimmt. [Ihm.]

Corinium. 1) Stadt in Dalmatien (Plin. n. h.
Ill 140 : Cetera per oram oppida a Nesaetio Al-
■vona .... Corinium. Ptolem. II 16, 3: Koqivlov)
und Station der Strasse Burnum — Hadra — Nedi-
num — Iader (Geogr. Rav. 223, 19: Coriton. 381,
7: Corinthon. Guido 534, 4: Corintkion. Eie-
pert Formae orbis antiqui XVII). Die Lagc der-
selben in Karin (Gstlich von Iader — Zara) wird be-
stimmt durch den jetzt ub lichen Namen und durch
die in der Nahe gefundenen Inschriften CIL III
2883. 9973. Bare Nachbargemeinde im Westen
war Nedinum {jetzt Gradino bei Nadin), mit der
sie in fortwahrenden Grenzstreitigkeiten lebte;
ihre Grenzen wurden unter dem Legaten P. Cor-
nelius Dolabella (14—18/19 n. Chr. W. Liebe-
nam Forschungen zur Verwaltungsgeschichte I
153f.) firiert (CIL III 9973: inter Neditas et Cori-
nienses); unter Kaiser Gains (CIL III 2882, wo
wohl ebenfalls inter Ned[itas et Corinienses] zu
erganzen ist) und unter Nero (CIL m 2883. 9973.
Liebenam a. a. 0. 158) mussten sie aufs neue
geregelt werden. Die Fundorte dieser Termina-
tionssteine sind nicht genauer bekannt, so dass
sich die Ausdehnung der beiderseitigen Territo-
rien nicht bestimmen lasst; gross waren sie jeden-
falls nicht. Die Stadt ist, wie ihre Tribus Sergia
(W. Kubitschek Imperium Romanum tributim
discriptum 233, vgl. 232), die Grenzregulierung
unter Dolabella und die zahlreichen Iulii (CIL III
2885. 2886. 2894—2897. 9972. 9975. 9977. 9978)
beweisen, bereits unter Augustus emporgekommen ;
spater muss sie zuriickgegangen sein, weil die In-
schriften fast durchweg dem 1. und dem Anfange
des 2. Jhdts. angehOren. Bare Magistrate sind
bis jetzt nicht bekannt (CIL III 9972 ist wohl
auf Clambetae [s. d.] zu bezieheni ; unter den
Biirgern nehmen die Calpurnii eine hervorragende
Stelle ein (CIL III 2857. 2890—2892. 9970. 9976),

20 9971). Diese Gottin hatte hier ebenso wie in
Nedinum ein Heiligtum; in CIL III 9971 Z. 2
VM- LATRA ist vermutlich [templjum Latra [e]
zu erganzen. Ausserdem sind hervorzuheben der
Altar des Ianus pater (CIL III 2881), der in diesem
Teile Dalmatiens stark verebrt wurde (CIL III 2969.
3030. 9932. 10072. 13208, vgl. 3158. Wissen-
schaftliche Mitt, aus Bosnien und der Hercego-
vina V 178) und die Widmung CIL in 2880:
D(is) dmbusque secundum interpetrationem (sic)

30 Clarii Apollinis, bei der L. Friedlander Sitten-
geschichte Ills 562 auf die ganz analogen Stif-
tungen in Borcovicus (Britannien CIL VII 633)
und in Cuicul (Numidien CIL VIII 8351) ver-
weist und meint, dass ,hier vielleicht an eine von
Truppen verschiedener Provinzen vereinbarte Be-
fragung dieses Gott (wie es scheint, in Hadrians
Zeit) zu denken ist'. C. tritt militarisch in zwei-
facher Hinsicht hervor : 1) war es die Heimat von
Soldaten der coh. urbanae (CIL III 2886, vgl.

40 2894. O. Bohn tber die Heimat der Praetori-
aner 23) , der leg. VII CI. p. f. (CIL HI 2885)
und der leg. XI C. f. p. (CIL HI 9974) ; 2) kommen
hier (CIL in 2888 [vgl. p. 1634]) und in der Um-
gebung (CIL III 2884. 2887. 13208. Wissensch.
Mitt. V 209) Praetorianer vor, die nicht in Dal-
matien zustandig waren, welche also fiir die zeit-
weilige Anwesenheit einer ganzen Abteilung der
Garde in diesem Teile Dalmatiens zu sprechen
scheinen. CIL in p. 373. 1634. 2168. A. Hol-

50 d e r Altkeltischer Sprachschatz s. Corinnion.
H. C o n s La province Rom. de Dalmatie 196.
tJber das dortige Amphitheater und sonstige rO-
mische Uberreste S. Ljubic Archiv fiir Kunde
osterr. Geschichtsquellen XXII 2, 233ff.

[Patsch.]

2) Corinium Dobunorum, Stadt der Dobuner

im westlichen Britannien, nach Ptolemaios (II 3,

12 Kooiwiov, danach beim Geogr. Rav. 427, 16

Cirenium). Die Dobuner sassen in Gloucester-

60 shire , daher man Cirencester fiir Cor inicast ruin
halt. Doch vgl. Durocornovium. [Hiibner.]
Corinthia. AemiliaCorinthia Maura s.Maura.
a Corinthiis, der mit Aufbewahrung und In-
standhaltung der korinthisehen Bronzegerate (s.
Corinthium aes) betraute Sclave, kommt melir-
fach in Inschriften vor. CIL X 692. 6638, 30
diese zum kaiseiiichen Haushalt gehOrig; so audi,
VI 5847, wenn die Inschrift echt ist. Wohl gleich-

1233

Corinthium aes

Corioli

1234

bedeutend ist corinihiarius CIL VI 8756. 8757.
Claudia eorinfthiaria] X 6637, 11; auch diese
sind kaiserliche Sclaven. Ein corinthiarius eines
Privaten VI 5900. Die Inschrift Orelli 4181
(a eorinthis faber) ist unecht, s. Hen z en Comm.
Mommsen. 636, [Mau.]

Corinthium aes. Eine Bronze besonderer
Mischung, nach Plin. n. h. XXXIV 5— 12,_ der
ausfuhriich dariiber spricht, jtlnger als die delische
und aeginetische, deren sich Polyklet und Myron
bedient haben sollten, von besonderer Farbe, von
der man glanbte, dass sie durch Beimischung von
Gold und Silber erzielt sei. Und zwar gab es
drei Arten der Mischung, je nach dem Vorwiegen
des Goldes oder Silbers oder der gleiehmassigen
Verwendung beider. Diese Meinung ist nicht ohne
weiteres zu vervverfen, da sie sich auf die An-
schauung der Farbe und vermutlich auf Nach-
ahmungsversuche griindet. Doch war man nicht
im stande, die Farbe des alten a. C. zu erzielen,
und an dieser wussten Kenner echte und imitierte
korinthische Bronzen zu unterscheiden, Plin. ep.
HI 6, 3. Das von Plinius n. h. XXXIV 9 hepati-
%on genannte Metall ist nicht korinthisch, sondern
■wurde noch zu seiner Zeit aus Gold, Silber und
Kupfer gemischt. Man glaubte, das a. C. sei ent-
standen bei der ZerstOrung Korinths 146 v. Chr.,
indem durch den Brand Bronzestatuen mit golde-
nen und silbernen Gefiissen zusamnienschmolzen,
und dass aus der damals entstandenen Masse alle
Corinthia gefertigt seien. Plin. a. O. 6, ausdriick-
licher noch FJor. II 16. Oros. V 3; vgl. Pctron.
50. Prop. IV 5, 6. Dies ist offenbare Fabeh Aus
besserer Quelle berichtet Plin. n. h. XXXVII 12,
die Liebhaberei fiir Corinthia sei aufgekommen
nach dem Siege des Mummius, indem damals
so wohl aus Korinth als auch aus anderen Teilen
Griechenlands Bronzegerat nach Italien kam und
als korinthisch bezeichnet wurde. So ist denn
jene Fabel bei Plut. de Pyth. or. 2 dahin urn-
gestaltet, dass eine Feuersbrunst zur Erfmdung
des a. C. gefiihrt habej ebenda eine andere Fabel:
ein Kupferschmied habe einen von ihm gefun-
denen Goldschatz auf diese Weise verwertet. Nach
Paus. Ill 3, 3 sollte gar das AblOschen in der
Peirene eine Rolle dabei spielen. Offenbar wussten
die Urheber dieser Fabeln, dass das a. C. alter
war als die ZerstOrung Korinths. In der That
kommt eine korinthische Erzschiissel schon um
300 v. Chr. bei Athen. IV 128 d vor. Wann die
Mischung aufgekommen, und wann diese Kunst-
iibung erloschen ist, ob mit der ZerstOrung Ko-
rinths oder schon friiher, ist nicht auszumachen.

Man verstand unter a. C. Gerate und Figuren,
von letzteren , wie es scheint, nur kleinere, die
die Besitzer auf Reisen mitfiihren konnten, Plin.
XXXIV 48; doch wird von den dort genannten
Statuen nur die Sphinx, die Hortensius von Verres
erhalten hatte, ausdriicklich als korinthisch be-
zeichnet; statu ncula Petrou. 50; Plinius a. O. 7
ist der Meinung, dass diese Figuren mit Unrecht
als korinthisch bezeichnet werden und dieser Name
nur den Geriten zukomme. Da er dies Urteil
durch seine Meinung von der Entstehung des
a. C. im J. 146 hegriindet , so ist auf dasselbe
kein Gewicht zu legen. Dass man Statuen hatte,
die als korinthisch galten. bezeugt er selbst a. O.
48; eine solche — es war ein naturalistisch be-

handelter Greis — hatte der jiingere Plinius ge-
kauft, ep. Ill 6; er hielt sie fur echt wegen der
Farbe; dass es aber auch unechte gab, geht aus
seinen Worten hervor, und auch aus Martial. IX
59, 11, wo der Kenner sie auf den Geruch priift
(vgl. Petron. 50). Dass man ungenau auch spatere
Werke als korinthisch bezeichnete, beweist die
Inschrift CIL VI 8686 (imaginem Corintheam
Traiani Caesaris); so darf auch gezweifelt werden,

10 ob Martial XIV 172—177 wirklich altkorinthische
Statuetten des Sauroktonos und des schlangen-
wiirgenden Herakles und XIV 43 einen altkorin-
thischen Candelaber als Apophoreta in Aussicht
nahm. Nach Plin. n. h. XXXIV 12 gab es keine
echt korinthisehen Candelaber; wir kiinnen dies
Urteil nicht controllieren. "Waffen korinthischer
Arbeit Cic. Verr. IV 97; ein Authepsa, zweifel-
haft ob korinthisch oder delisch, Cic. Rose. Am.
133; eine Pelvis CIL X 6; eine lanx Petron. 50.

20 Corinthia werden oft erwahnt als kostspielige
Liebhaberei, Cic. Verr. U 83. 176. IV 98; Tusc.
H 32; Parad. I 13. Prop. IV 5, 6. Sen. de tranqu.
an. 9, 6; de brev. vit. 12, 2; ad Helv. 11, 3.
Suet. Aug. 70; -Tib. 34.

Das korinthische Erz glaubte man zu erkennen
in Bronzen der Nekropolen von Suessula und Al-
lifae , deren Analyse eine Beimischung von Gold
und Silber ergab. Doch sind diese Resultate in
betreff der Bronzen von Suessula durch spatere

30 Analyse widerlegt worden und miissen auch fur
Allifae, wo die Angaben schon an sich unglaub-
lich sind (bis zu 3/ 4 Silber) , als verfehlt gelten.
Von Duhn Bull. d. Inst. 1878, 152. 1879, 142;
Rom. Mitt. II 1887, 252. Dressel Ann. d. Inst,
1884, 248.

Blumner Gewerbl. Thiitigkeit der Volker des
class. Altert. 74; Teehnologie IV 183. Btichsen-
schiitz Hauptstatten des Gewerbfleisses 36. Mar-
quardt Privatl. 2 688. Daremberg-Saglio

40 Diet, des ant. I 1507. [Man.]

Corinthon (Geogr. Rav. 381, 7) s. Corinium
Nr. 1.

Corinthus, ein bekannter Dummkopf, Iuven.
Vni 197. [Stein.]

Coriolaiius s. Marcius.
Corioli (KoQiola Steph. Byz.; Einwohner Co-
riolanus, Kogiolavog; aber Kogii.Xa bei Dionys.
IV 45 scheint Corruptel aus 'AgiyJa, vgl. Liv. I
50), Stadt der Volsker in Latium adiectum, nach

50 den Annalen zugleich mit Longula und Pollusca
493 v. Chr. eingenommen, und drei Jahre spater
von demselben Cn. Marcius, der der Einnahme
seinen Ehrenbeinamen Coriolanus verdankte, fur
die Volsker zuriickerobert (Liv. II 33. 39. Dionys.
VI 92—94. VII 19. Vni 30. Val. Max. VI 3, 4.
Plut. Coriol. 8. Eutrop. I 14. Flor. I 5. Aurel.
Vict, de vir. ill. 19). Dann verschwindet es aus der
Geschichte : Plin. EU 69 zahlt es unter den Stadten
auf qui interiere sine vestigiis. Die Reihen-

60 folge der Operatkmen bei Liv. II 39 (Circei, Sa-
tricum. Longula, Polusca, C, Mugilla, Lavinium)
zeigt, dass C. zwischen dem Albanergebirge, dem
Fiume di Astura und dem Meere zu suchen ist;
der Grenzstreit zwischen Ardea und Aricia fiber
ein Stuck Landes qui finium Coriolanarum fuisset
(Liv. in 71) ,- dass C. im nordwestlichen Teile
dieses Gebiets gelegen hat. Aber zur genauen
Ansetzung fehlen die Mittel: Gell (Topogr. of

1235

Coriondi

Corippus

1286

Rome 180—184) und Nibby (Dintorni di Roma
I 512—514), die es nach Monte Giove siidlich
vom Lacus Aricinus versetzen, riicken es viel zu
nahe sowobl an Lanuvium wie an Aricia heran.

[Hfilsen.]

Coriondi, Volk an der Siidostkiiste von Hiber-
nia nach Ptolemaios (II 2, 8 KoqiovSo! oder Ko-
Qtovdaf); die Lage ist nicht genauer ermittelt,
den Namen glaubt man in Carnsore Point er-
halten, der Sttdspitze der Grafschaft Leinster.

[Hiibner.]

Corioiiototae , wahrscheinlich kaledonische
Volkerschaffc im nGrdlichen Britannien , nur er-
wahnt in der Weihinschrift eines romischen prae-
feetus equittvm aus Hexham, einem der Castelle
siidlich vom Wall des Hadrian, die gesetzt ist
caesa Corionototarum manu (CIL YII 481). Ein-
briiche nerdlicher Barbarenstamme gegen den rOmi-
schen Wall beginnen schon im 2. und 3. Jhdt.

[Hiibner.]

Coriosolites, Yolk in Gallia Lngudunensis
am Ocean, Caes. b. G. VII 75 eivitatibus quae
Oeeanum attingunt quaeque eorum consuetudine
Armoricae appellantur, quo sunt in numero
Coriosolites, Bedones, Ambibarii, Cadetes, Osistni,
Veneti, Lemoviees, JJnelli; vgl. II 34. Ill 7 Corio-
solitas (var. Cwriosolitas). HI 11 Coriosolitas
(var. Coriosolites). Der Name ist bei Plin. n. h.
IV 107 verderbt in Coriosvelites und Cariosultes,

Cortovallio. Itin. Ant. 375. 378 Corivallum. Heute
vielleicht Korten. Desjardins Table de Peut. 16.
Vgl. Coriallum. [Ihm.]

Corippus, romischer Epiker des 6. Jhdts.
Sein voller Name ilfavius) Cresconius Corippus
stand nur in der verlorenen Ofener Hs., die andern
nennen ihn bios Cresconius oder C, nur die Ma-
drider fligt dem Namen den Beisatz zu Afrieanus
grammatieus, d. h. nach dem Sprachgebrauch der

10 iustinianischen Zeit (Parts ch p. XLIII Anm. 3)
,Lehrer'. Hiervon abgesehen sind die einzige sichere
Quelle fur die Biographie des C. seine Gedichte.
Denn nichts ist anzufangen mit der oft heran-
gezogenen Notiz in einer Hs. der Concordia cano-
num des Cresconius, dem Vallicellianus A 18 saec.
X, dieser Cresconius sei ein africanischer Bischof
gewesen und zwar der, der des Johannes Patricius
Kriege und Siege in Africa gegen die Saracenen
(697) in Hexametern besungen habe. Schon die

20 offenbare Verwechslung der Maurenkriege des corip-
peischen Helden mit dem um anderthalb Jahr-
hunderte jungeren Araberkrieg zeigt, dass der Ver-
fasser dieser Notiz nicht gerade fiber sehr zuver-
lassige Kenntnisse verfiigte. Man miisste aber,
wenn man wirklich die beiden Cresconii identi-
ficieren wollte, ihm noch einen zweiten Irrtum
zur Last legen; wenn der Autor der Concordia
unser C. war, dann war er nicht Bischof, und das
ist freilich auch sonst nirgends bezeugt. Zeitlich

in den Not. Tiron. 91 (Zangemeister Neue30wiirde der Identificierung nichts im Wege stehen,

Heidelberg. Jahrb. II 9) Coriosultas (Var. curio
sultae, coriosultis). Ptolemaios erwahnt sie auf-
fallender Weise nicht, denn Mommsens Vermu-
tung, die SanvXxai des Ptolem. II 8, 6 seien die
C, bleibt unsicher. Sie sind anzusetzen im jetzigen
dep. Cotes-du-Nord, der Name lebt fort in Corseul
(arrond. Dinan). Dass Cor- nicht Cur- die richtige
Schreibung ist, beweisen die Inschriften; ein c(ivis)
Coriosolis auf einer Grabschrift von Bordeaux

da ein Terminus post quern fur den .Bischof nur
dadurch gegeben ist, dass er des Fulgentius Fer-
randus Breviatio canonum benutzt hat. Indes
thut man , zumal die betreffende Nachricht in
alien anderen Hss. der Concordia canonum zu
fehlen scheint, dem, der so geirrt hat, gewiss nicht
zu viel, wenn man die Annahme ausspricht, er
habe bios auf den Namen hin den Canonsammler
und den Dichter Cresconius gleichgesetzt (vgl.

(Jullian Inscr. romaines de Bordeaux 1 162 nr. 54. 40 F. Maassen Geschichte der Quellen und Littera-

Mowat Bulletin histor. et archeol. de la Mayenne
2. s<5r. VI 1892, 16); ein bei Corseul gefundener
Meilenstein des imp. Caes. M. Piavonius Vietorinus
Aug. bietet c(ivitate) Cor(iosolitum) (Murat. 461,
1. Mowat a. O. 167), dieselbe Abkiirzung auf
dem Meilenstein von Le Genest, dep. Mayenne
(aus dem J. 305/306, Mowat a. O. 163). Manche
wollen diese Civitas Coriosolitum trennen von
der Civitas Coriosopitum der Not. Gall. Ill 7

tur des canon. Eeehts, Graz 1870, I 807f£). Wir
sind also fur den Lebensgang des C. einzig auf
das Wenige angewiesen, was uns seine Werke,
insbesondere die die beiden Epen einleitenden Ge-
dichte erkennen lassen. Die Praefatio zur Johannis
ist offenbar bestimmt, die Recitation dieses Epos
oder auch nur des ersten Buches (v. 39f.) vor den
proeeres (v. 1) von Karthago (v. 35) einzuleiten;
dies ergiebt sich aus dem Gedicht an sich, zeigt

(provincia Lugd. tertia, var. Coriosolitum, _ was 50 sich aber noch klarer bei einem Vergleich mit

Seeck in den Text gesetzt hat), so d'Anville,
Longnon, Desjardins (dagegen Zange-
meister Neue Heidelberg. Jahrb. II 19). Nach
Longnon sind die Coriosopites anzusetzen um
Quimper (dep. Finistere, Landschaft Cornouaille).
Desjardins GCogr. de la Gaule I 3221 H 486f.
Longnon Ge"ogr. 314. Holder Altkelt. Sprach-
schatz s. Coriosolites und Coriosopites. [Ihm.]
Coriossedenses, Bewohner einer Ortschaft,

den claudianischen praef ationes , die dem C, wie
schon die distichische Form erweist, als Vorbild
gedient haben (ich erinnere besonders an die Vor-
rede zum Panegyricus auf Manlius Theodoras und
zum Bellum Pollentinum, die auch in Gedanken
und Worten anklingen: proeeres Manl. Theod.
v. 2). C. hat sich damals zum erstenmal in der
Stadt horen lassen, vorher nur ,auf dem Lande'
gedichtet (und declamiert? ignarus quondam

als deren Name Coriossedum oder Coriosedum 60 per rura locutus v. 25, Musa rustiea v. 28. 37).

(Holder Altkelt. Sprachschatz s. v.) anzusetzen
ware, genannt auf der in Collias (dep. Gard) ge-
fundenen Inschrift CIL XII 2972 (vgL p. 832)
lovi Coriossedenses et Budemcenses. Rev. 6pigr. I
nr. 157. LT p. 60. Bull, epigr. I 56. V 197. [Ihm.]

Cor io vallum, Stadt an der von Atuaca (Ton-
gres) nach Agrippina (Koln) fuhrenden Strasse,
zwischen Atuaca und Iuliacum (Jtilich), Tab. Peut.

Danach mag die Johannis nicht sein erster poeti-
scber Versuch sein, aber Mazzucchellis von
andern wiederholter Gedanke, v. 25 spiele auf
bukolische Dichtung an, den er unverstandlicher-
weise durch Joh. II 336 stiitzen will, ist natur-
lich grammatisch unmOglich. Die Abfassung und
Declamation der Johannis muss kurz nach den
darin geschilderten Ereignissen (548) fallen ; Kar-

1237

Corippus

Corippus

1238

thago und der Dichter stehen noch unter dem
frischen Eindruck des von Johannes fiber die
Mauren errungenen Sieges und des neugewonnenen
Friedens (praefat. und I 9ff.). Der favor, den C.
fur die Johannis erhoffte, scheint ihm, namen t-
lich wohl von ihrem Helden und andern darin
Gefeierten, zu teil geworden zu sein; wenigstens
begreift es sich so, dass wir ihn, als er sein Ge-
dicht auf Iustinus, den Nachfolger Iustinians, aus
Anlass seiner Thronbesteigung (565) und seines
Consulats schreibt, im Besitz eines Hofamts treffen,
eines principis offieium (paneg. Anast. v. 48).
Und zwar scheint nach der lust. IV 173ff. ge-
wahlten Ausdrucksweise C. zu denen zu zahlen,
welche Iustin bei den Spenden aus Anlass der
Consulatsiibernahme eonseriptis patribus aequos
esse dedit, cum distet honor (18 If.), und welche
Secretardienste zu verrichten haben (185). Aber
ob er tribunus et notarius oder seriniarius ge-
wesen ist, lasst sich nicht ausmachen, da an der
entscheidenden Stelle (nach v. 172) die einzige
Hs. liickenhaft ist. Auch hier ist die dichterische
Behandlung den Ereignissen bald gefolgt; die
ersten drei Bucher sind zwar, wie schon Foggini
p. LXV auf Grand von I 60f. (vgl. IV 348ff.)
bemerkt hat, erst nach der Hinrichtung der Ver-
schwOrer Aetherius und Abdius, also friihestens
Ende 566, ediert, aber andererseits auch nicht
nach 567, da nach der Praefatio das Reich vor
den Avaren (v. 8f.) und Langobarden (v. 12f.) noch
Ruhe hat (Partsch p. XLVI); das 4. Buch ist
spater als die. ersten (s. HI 402ff.), aber gewiss
nicht lange nachher geschrieben. Zu dieser Zeit
beflndet sich der Dichter bereits in vorgeriicktem
Alter (senium fessum praef. 37, fessa seneeta
paneg. Anast. 48); er wird also etwa im ersten
Jahrzehnt des 6. Jhdts. geboren sein. Trotz des
Amtes, das er bekleidet, klagt er uber seine
drflckenden Verhaltnisse; er ist nudatus propriis
et plurima vulnera passus (praef. 43) und bittet
den Kaiser als den medieus verbo pestem qui
summovet uno (45) : vinee meae saevam forturuw
iram (41). Was den Dichter betroffen hat, wird
weder hieraus vOllig klar noch aus seinen JLusse-
rungen in dem Lobgedicht auf den quaestor et
magister (so der Matritensis in der Uberschrift,
vgl. v. 41. I 16. Becking Not. dign. I 247f.)
Anastasius, das unsere Hs. ohne innere Berech-
tigung zwischen die Praefatio und das erste Buch
in laudem Iustini stellt. Die zuletzt nachFog-
ginis Vorgang von Petschenig (praefat. p. VHI
Anm. 7) vorgetragene Deutung der betreftenden
Stelle verschliesst freilich ihr Verstandnis mehr
als nfitig; das Richtige hat in einzelnem schon
Barth zu Anast. v. 47, in allem Wesentlichen
Partsch p. XLVI gesagt. Der Dichter vergleicht
den Anastasius, bei dem er ubrigens ein beson-
deres Interesse fur die Africaner voraussetzen zu
durfen glaubt (v. 37ff.), in einem breit und ge-
schmacklos ausgefiihrten Bilde mit einem frucht-
tragenden Baum, der aus der Quelle der kaiser-
lichen Huld seine Nahrung zieht; aus dieser
Quelle wunscht auch er zu trinken und gesattigt
im Schatten des Baumes Schutz zu finden (v. 23ft.).
Quod labor indulsit, quod fessis provida Musis
alma per insomnes meruit vigilantia (Anspie-
lung auf den Namen der Kaiserin-Mutter, vgl.
IV 182 u. 0.) nodes, hi sacri monstrant api-

ces. Lege . . . . et eausam defends fneam. Tibi
sanetio vestrum eommendat famulum. Vestro
de fonte ereatur rivulus iste meus, sub cuius
nomine gesto principis offieium. Sacri apices
ist zu jener Zeit anerkanntermassen technischer
Ausdruck fur kaiserliche Rescripte; somit kann
es der Dichter hier auf keinen Fall von seinem
eigenen Werke gebraucht haben. Dass er sich
der ublichen' Terminologie angesehlossen hat, be-

lOzeugt auch sanetio. Denn weder scheint das
Wort je sonst in der von Petschenig ange-
nommenen Bedeutung ,Widmung' belegt zu sein,
noch kann es diese hier haben, da die Bucher in
laudem Iustini natiirlich nicht dem Anastasius,
sondern dem Kaiser selbst gewidmet sind; da-
gegen ist es wiederum terminus technieus fur
dieselbe Sache wie sacri apices (s. z. B. Dirks en
Manuale s. v.). Aber Partschs Deutungen von
sacri apices und sanetio schiitzen sich nicht nur

20 gegenseitig , sie machen auch allein den rivulus
sub cuius nomine verstandlich. Der Dichter
bleibt in dem seit v. 1 festgehaltenen Bilde: die
kaiserliche Gnade ist ein fans, und aus diesem
ist auch fur ihn ein kleines Bachlein erflossen.
Der ganze Zusammenhang, das hinweisende Pro-
nomen rivulus iste meus zeigt, dass unter dem
Bachlein wieder nur das kaiserliche Handschrei-
ben gemeint sein kann, auf das er sich schon
gerade vorher berufen hat und auf das hin (zum

30 Ausdruck vgl. II 273) er principis gestat offieium.
Die Erfiillung anderer Dinge, die ihm in dem
Handschreiben verheissen, aber bisher durch die
Verhaltnisse oder durch Neider verschrankt ist,
hofft er durch die Vermittelung des Anastasius
zu erreichen. Wir wissen weder, worum es sich
hierbei handelt, noch ob Anastasius den Hoff-
nnngen des Dichters entsprochen hat.

Der dichterische Naohlass des C. ist ziemlich
umfangreich. Das Epos Iohannis oder de bellis

40 Libyeis (den ersten Titel gaben der Budensis und
der VeTonensis, den zweiten der Casinensis, keinen
der Trivultianus ; beide Titel stammen gewiss von
C. selbst) schildert in acht Buchern und fast
5000 Hexametern die Niederwerfung der Mauren
durch Johannes in den J. 546 — 548. Es beginnt
mit der Entsendung des genannten Feldherrn
durch Iustinian und schliesst in unserer am Schluss
verstummelten Cberlieferung mit der entscheiden-
den Schlacht auf den Campi Catonis. Nach alter

50epischer Sitte ist die Vorgeschichte der geschil-
derten Ereignisse einer Person des Epos in den
Mund gelegt; den grOssten Teil des dritten, die
Halfte des vierten Buches fiillt des Tribunen Libe-
ratus Erzahlung von des Maurenfursten Antalas
Jugendjahren , von seinen Kampfen gegen das
Vandalenreich, dessen Eroberung durch die Byzan-
tiner (533) und der zehn Jahre spater erfolgenden
Erhebung der Mauren gegen die RCmer. Einen
weit weniger dankbaren Stoff behandelt das zweite

60 Werk des C, die vier Bucher in laudem Iustini
minoris, namlich den Hintrittlustinians, die Thron-
besteigung seines Nachfolgers (14. Nov. 565) und
die ersten Ereignisse seiner Regierung, wobei die
ersten acht Tage die ersten drei Bucher fiillen,
wahrend das vierte die Feierlichkeiten bei der Er-
neuerung und- tbernahme des Consulats durch
Iustinus (Foggini zu IV 90) besingt.

Bei beiden Werken stent das poetische Interesse

1239

Corippus

Corippus

1240

erst in zweiter oder dritter Linie; videtur histo-
riam composuisse, non poema lasst sich. von C.
mit ganz anderem Eechte sagen als von Lucan
(Serv. Aen. I 382). Unter beiden Gesichtspunkten
aber, dem historischen und dem poetischen, steht
die Johannis weit iiber dem Werk des Alters. Fur
byzantiniscb.es Hofceremoniell freilich fliesst in
dem Gedicht auf Iustinus eine iiberaus reiche
und, soviel ich sehe, noch nicht ganz nach Ge-
biihr benutzte Quelle ; die Johannis aber ist nicht
nur wertvoll durch ihren Bericht vom Untergang
des Vandalenreiches und vom maurischen Kriege,
sie bietet eine Schilderung von Land und Leuten,
wie sie eben nur einem eingeborenen Beobachter,
der seine Eindrficke gewissenhaft wiedergiebt,
mOglich ist. Von dem, was Eumolpus far die
Aufgabe des Epikers erklart (Petron. 118) non
res gestae versibus eomprehendendae sunt, quod
longe melius historiei faciunt, sed per ambages
deorumque ministeria et fabulosum sententiarvm
tormentum praecipitandus est liber spiritus, ut
potius furentis animi vatieinatio apparent quam
religiosae orationis sub testibus fides, hat C.
ungefahr das Gegenteil fur sich verbindlich er-
achtet. Schon der vollige Verzicht auf den iib-
liehen mythologischen Apparat des Epos (man
miisste derm Traumerseheinungen , wie die des
Teufels Joh. I 241ff. und die lichtere lust. I 32ff.
dahin rechnen), der oft bis zur Trockenheit schlichte
Ton erwecken das giinstigste Vorurteil fur den
Dichter als historische und ethnologische Quelle;
es findet sich bis ins Detail hinein bestatigt
namentlich durch den "Vergleich einmal mit Pro-
kop (de bell. Vand. II 19ff., vgl. Partsch p. Vff.),
dann durch das, was wir sonst von Ort und Art
der Berbern, auch der modernen, wissen (Partsch
p. "Vlllff. und ,Die Berbern bei C, Satura Via-
drina, Breslau 1896, 20ff.). Zwei Beispiele aus
vielen. Den Tod des Eebellen Stutias oder Stotzas
beschreibt C. IV 178 hunc morte cadentem susci-
piunt socii densaque sub arbore ponunt, Prokop
II 24 oaoi zs avzqi stnovto . . . Sxot^av ohyo-
yvxovvra em SsvSgov xivog t&svzo ; in einem
modernen Berbernschwert konnte Partsch jene
eigentumliche am linken Oberarm getragene Art
wiedererkennen, von der C. II 126ff. 154 spricht
(Sat. Viadr. 30), der ftberhaupt, ein dichteri-
scher A. v. Werner, in minutiosen Uniformbe-
schreibungen eicelliert (s. z. B. I? 489ff.). Die im
ganzen geringen Differenzen zwischen Prokop und
C. wagt Partsch in seinem Prooemium ab: sie er-
ledigen sich bin und wieder zu C.s Gunsten; wo das
nicht der Fall ist, kommt fast immer ein Factor in
Kechnung, den zu ubersehen von vornherein un-
nioglich ist. Das Epos nannte sich nicht bios de
bellis Libycis, sondern auch Iokannis ; dem Helden
und noch ein und dem andern General sonst zu
Liebe wird manchmal recht dick aufgetragen:
Johannes erlegt die Mauren zu Dutzenden (V 104ff.
152ff.) und braucht also eigentlich sein Beer gar
nicht, urn die Feinde in die Flucht zu schlagen
(161f.); vgl. z. B. noch VI 618. VII 77f. VIII
389ff. 534ff. Ja ein- oder zweimal wird wohl die
Wahrheit, wenn sie fur Johannes nicht schmeichel-
haft ist, in ihr Gegenteil verkehrt ; sein Anteil
an der Schlacht bei Nisibis (541) ist nach Prokop
de bell. Pers. II 17f. durchaus nicht der riihmliche
gewesen, den C. ihm I 58ff. zuschreibt (P aTts eh

p. XXVI, vgl. noch XXII f.). Immerhin steigt die
Byzantinerei hier nie zu der Hohe der Abge-
schmacktheit wie im Lobgedicht auf Iustin, in dem
es z. B. heisst, wenn der Kaiser sich bis aufs Hemd
auszieht, der Glanz seiner Glieder verstarke das
Licht des Tages (II 90). Man erkennt in der
Johannis durch den Weihrauchnebel doch den
historischen Kern immer mit ziemlich derselben
Sicherheit, wie etwa durch die conventionellen

10 Ziige hindurch, mit denen C. V 50ff. u. 6. nach
altem epischem Muster die Sehlachtschilderungen
ausstattet. So ist es moglich geworden, auf
Grand der Johannis so eingehende geschicht-
liche, antiquarische, geographische, ethnologische
Darstellungen zu geben, wie dies Partsch
im Prooemium, in Satura Viadrina a. 0. (dazu
Skutsch Berbernnamen bei C, Byzant. Ztschr.
IX 1 52f.) und Herm. LX 292ff. Ch. D i e h 1 L' Afrique
byzantine, Paris 1896, 58ff. 301ff. 363ff. u. a.

20 gethan hat. Was fur historische Quellen C. be-
nutzt hat, ob er iiberhaupt aus anderen als aus
seinen eigenen Erlebnissen und etwa mundlicher
Uberlieferung geschOpft hat, ist nicht ermittelt.
Dass er Iustin. I 314ff. nicht auf Malalas p. 175
Bonn, zuriickgeht, wie F. Cumont Eer, de l'in-
struct. publ. en Belg. XXXVII 77ff.; Mithra II 70
behauptet, ist bei der geringen Ahnlichkeit beider
Stellen klar; bei der auffalligen TJbereinstimmung
mit Lydus de mens. IV 30 aber (C. E. Gleye

30 Byzant. Ztschr. IV 366f., namentlich C. 322—329
ess Lyd. p. 90, 2 W.) wird man , da die Lydus-
stelle nur durch Planudes erhalten ist, vielleicht
besser eine Eeminiscenz des Planudes an seine
C.-Lekture annehmen als Benutzung des Lydus
(die chronologisch mOglich ware) oder seiner Quelle
durch C. (Wiinsch Lyd. de mens. p. LIX und
mundlich).

Aber wenigstens dem C. der Johannis thate
man Unrecht, wollte man behaupten, er sei bios

40 ut historicus, rum ut poeta legendus. Es ist wa.hr,
Ode wie fast das ganze Gedicht auf Iustinus, das
manchmal das reine versificierte Staatsrecht ist
(sebr komisch z. B. II 272f.), sind auch erhebliche
Strecken in der Johannis. Die herkommliche
Blutriinstigkeit des Epos steigert sich bisweilen
zum Widerwartigen (V 104ff. 513ff., vgl. VII 348ff.),
das dann nur etwa durch einen gelegentlichen
Zug unf rei willi ger Komik gemildert wird, wie
wenn man durch einen Schwabenstreich des Johan-

50 nes zur Rechten wie zur Linken einen halben
Berbern hinuntersinken sieht (medium rigido mu-
erone tremendus dividit, inque lotus gemma de*
flu&it utrumque parte eadens V 120, vgl. Wey-
man Ztschr. f. vergleichende Litteraturgesch.
VI 408); an diirr klappernden Asyndeta (IV 223f.
586. VI 79f. 163, ebenso lust. I 169. 217. 309.
Ill 74) hat der Dichter oft ebenso grosse Freude
wie an sonderbar gespreizten oder preciOsen Aus-
driicken (z. B. IV 457 = VI 677, ubrigens in den

60 Worten anklingend an Verg. Aen. VI 515; ferner
VII 322). Aber furdieseSpatzeit sind diepoetischen
Tugenden der Johannis doch erstaunlicher als ihre
Schwachen. Anschaulich weiss der Dichter die
Dachtliche Flucht der Mauren VI 9ff. oder die Un-
zufriedenheit der hungernden Soldaten VI 408ff. zu
schildern, weihevoll wirkt der Feldgottesdienst VIII
318ff. , fur die Helden findet er hier und da ein
wiirdiges und schwungvolles Wort (IV 114ft. VIII

1241

Corippus

Corippus

1242

497ft), dies sogar noch fur Iustin, der III 367
mit besonderer Pragnanz ausspricht ,wir fiirchten
Gott und sonst nichts'. Aber die eigentlichen
poetischen Schenheiten liegen bei C. in den Gleich-
nissen, die selbst in der Wfiste des Gedichts auf
Iustin noch erfrischende Oasen bilden; hier zeigt
der Dichter Phantasie und Natursinn, Namentlich
sein Heimatland hat ihm einzelne vortreffliche
Bilder geliefert, wie den Vergleich der Berbern
mit einem einfallenden Heuschreckenschwarm (Joh. 10
II 196ff., vgl. Partsch Herm. a. O.; Sat. Viadr.
26), aber auch anderes ist im besten Sinne geist-
reich, wie der Vergleich der kampfbereiten Schlacht-
reihe mit dem Stier, der das rechte und das linke
cornu bereit halt, um den Gegner zu fassen, wah-
rend von der Mitte aus das Auge die StOsse
dirigiert — gerade wie der in der Mitte des Heeres
stehende General (Joh. IV 569fF.). Vgl. nament-
lich noch etwa IV 320ff. ; lust. Ill 246. IV 256.

Fanden wir C. vorhin im Zwiespalt mit Eu-20
molpus, so denkt er in einem andern Punkt genau
wie dieser: neque concipere aut edere partum
mens potest nisi ingenti flumine litter arum inun-
data. Er hat mit einem Gedachtnis oder — einem
Zettelkasten gearbeitet, wie nur noch Ammian
etwa sie hatte. Es ist nicht bios die Verwen-
dung alterer Versanfange, -schlusse und sonstiger
Versteile, die er weiter getrieben hat als irgend
ein Fruherer; bei mythologischen Gegenstanden,
bei bestimmten Situationen und Gedankenlaufen 30
fallt ihm gewiss ein, wer schon fruher dieselben
oder ahnliche -in Worte gefasst hat, und mit Be-
hagen werden diese Eeminiscenzen dann der eigenen
Dichtung einverleibt. Das Labyrinth wird IV
606ff, mit catuUischen Worten (64, 1 10ff.) besungen,
das Nachleben des Helden im Liede Johann. praef.
5ff. mit properzischen (m 1, 23ff.). Soil be-
schrieben werden, wie die Gattin eines Generals
seinen Tod erfahrt (VII 150ff.), so muss Cornelia
herhalten, wie sie von Pompeius die Nachricht40
von der Niederlage bei Pharsalus erhalt (Lucan.
VIII 50ffi). Auch der Aufstand im Lager mit
der nachfolgenden Decimation VIII 50 — 160 tragt
lucanische Farben (V 240 — 373), wie denn 6.
v. 149 ausdiiicklich auf Caesar hinweist; nur darf
naturlich Johannes ,mild und stark zugleich' die
Decimation nicht wie Caesar anbefehlen, sondern
die Soldaten mussen sich von selbst dazu erbieten!
Sonderbarer noch als diese sachlichen Entleh-
nungen , denen zu Liebe ubrigens hier und da 50
wohl der wirkliche Verlauf der Dinge abgeandert
sein mag, sind jene Falle, wo dem Dichter eine
lange Stelle aus einer altern Dichtung im Ohr
klingt und er nun fortwahrend, ohne irgendwelche
sachliche Ubereinstimmung , Worte daraus ver-
wendet (z. B. lust. IV 11 Iff. cns Hot. sat. I 1, 2ff.
Amann II 14). In einer oder der andern Weise
ist fast jeder einigermassen namhafte Dichter seit
Lucrez in Contribution gesetzt, vorzugsweise Vergil,
Ovid, Lucan, Claudian (unter dessen Einfluss z. B. 60
das Prooemium zur Johannis steht, s. o.), auch
mit ihren nicht epischen Werken, dann aber auch
ausser den vorhin als Beispiel Herangezogenen
Statins, Iuvencus, Prudentius (Arevalo Dissertat.
Prudent, cap. 28, zu apoth. 278 u. 0.), Sedulius
(Petschenig Ztschr. f. fisterr. Gymn. XXXVII
190), Paulinus von Perigueux, Dracontius u. a. Die
ersten Nachweise hierfur wurden in den Commen-

taren, namentlich dem von Mazzucc hell i gege-
ben, dann umfassender von E. Amann (De Corippo
prior, poetar. lat. imitatore, Oldenburg 1885. 1888)
und Manitius Ztschr. f. Osterr. Gymn. XXXVII
82ff. Benutzung griechischer Vorbilder ist nicht
nachgewiesen; immerhin wird man auf eine merk-
wurdige Parallele aufmerksam machen diirfen:
dem Berbern Carcasan weissagt Ammon VI 169ff.
eelsas Garthaginis arees Carcasan duetor poriis
ingressus apertis altior et plaeidus populo co-
mitamte feretur urbem per mediam u. s. w.,
was sich dann in eigentflmlichern Sinn erfullt
184ff. eelsas Garthaginis arees Careasan duetor
populis eomitantibtis altus per medias ibat tunc
cum eervice reeisa infixum rigido vidit caput
Africa conto. In ahnlichem Gegensinn stehen
Deutung und Erffilung der Voraussage bei Eurip.
Bacch. 968 tpsgofievog ^f«? || a/Sedii;r' i/ttjv Xi-
yeiS || ev X £ S ' /"FP^S u - S. W.

Dass dem Heldenepos des C. der ubliche Ap-
parat olympischer Gotter fehlt, ist schon gesagt.
Es erklart sich das nicht nur aus der schlichten
Thatsachlichkeit, die er offenbar anstrebte, son-
dern auch aus seiner uberall zur Schau getra-
genen christlichen FrOmmigkeit. Iacchus, Mars,
Musa, Thetis, Vulcanus erscheinen nur in meta-
phorischer Bedeutung (charakteristisch Joh. Ill
324); irgendwelche PersOnlichkeit steckt auch
hinter Bellona, Erinys III 36f. u. a. nicht. Wie
der Tempel des Ammon III 82 mit dem Beiwort
simulatus gekennzeichnet wird, so setzt der Dich-
ter gern zu dem, was er von mythologischen
Stoffen heranzieht, ein ferunt (IV 323), ausfuhr-
licher ut veteres aiunt gentili carmine votes I
452 (vgl. VI 658, wonach vielleicht auf ein be-
stimmtes Gedicht tiber die Gigantomachie Bezug
genommen ist). Ob er von einem Christen ge-
sagt hatte, was VIII 506 von Putzintulus steht :
socim Deciis infernos ibat ad umbras f Jeden-
falls heisst es Stygias transmisit ad umbras
ebd. 616 mit Beziehung auf einen Heiden. Diesen
negativen Spuren seines Christentums Teihen als
positive sich Anspielungen auf den Schrifttext an,
wie Mazzucchelli sie zu VII 11. 38f. (Psalm
126, 1) u. 0., Petschenig zu V 524 (Josue 10,
12) angemerkt hat. lust. IV 294ff. findet man
gar das ganze nicSnische Symbol in Verse ge-
bracht. Dass VII 91 tempora permutas nee tu
mutaris in illis an Dan. 2, 21. Psalm 101, 28
anklingt, bemerkt Mazzucchelli; wie sich aber
die doch nicht zufallige tJbereinstimmung mit
tempora mutant ur et nos mutamur in illis er-
klart, haben Weyman (der noch Cypr. Iud.
156 P. Drac. land, dei II 587. HI 523 vergleicht)
und ich so wenig ermitteln kOnnen, wie den Ur-
sprung dieses Verses.

tTberraschend gut ist fur seine Zeit die sprach-
liche und metrische Form des C, was sich natur-
lich aus dem eifrigen Stadium der alteren Dichter
erklart; ein geborener Italiener wie Venantius
Fortunatus fallt darin sehr gegen den Africaner
ab. Verhaltnismassig selten bricht durch die
den besten epischen Mustern abgelernte oder nach-
geschriebene Sprache das spatlateinische Idiom
hindurch, so im Gebrauch des Coniunct. Plus-
quamperf. statt des Coniunct. Imperf., von ipse
= idem lust. IV 60, mox als Coniunction (Pet-
schenig 248, wo lust. I 76 fehlt), der Praepo-

1243

Corippus

Corippus

1244

sitionen und der mit Praepositionen zusammen-
gesetzten Verba und im Gebrauch einzelner WCrter
(eigentumlich retrograde Bildungen : populus ,Pliin-
derung', praeda ,Beutezug', manstteseere transitiv
VII 484 u. 0. gegen 487 , fateri ,versprechen',
properare ,sich nahern' Vlll 226 unter dem Ein-
fluss von prope, also ein Pall jener bei dichteri-
schen Epigonen sich oft findenden semasiologi-
sehen Erscheimmg, fiber die Wackernagel
Kuhns Ztschr. XXXIII 50ff. feinsinnig gesprochen
hat). Vgl. Petschenig S.-Ber. Akad. Wien CIX
636ff.; Arch. f. Lexik. Ill 150. 284. Auch im Pro-
sodischen bat alles Studium den C. nicht immer
vor den Fehlern seiner Zeit geschfitzt; nicht nur
in griechischen Eigennamen verfehlt er des eftern
die Quantitat, sondern einigemal auch in lateini-
schen Namen (IXberatus Joh. Ill 52) und Worten
(flagitare last. IV 260, ariete Joh. II 400; fiir
den Imperativ arce, balatus, iuge, damns, no-vis
u. a. geben Partsch 182. Petschenig 247,
die auch fur alles folgende zu vergleichen sind,
die Belege). Eine Anzahl harter Synizesen wie
alvearia lanceas hat er friiheren Dichtern nach-
geahmt; unsicher sind andere, fur die es bei Buch-
dichtern sonst an Beispielen fehlt, wie miscuis-
sem VII 177. Anlautendes h macht wiederholt
Position (edoeuli haee Joh. I 132, quxs hominum
lust. I 268 u. a.) neben zahlreicheren Fallen, in
denen es fiir den Vers ungiiltig ist (z. B. VT 518.
607, 610. VII 314. 333, Elision fiber h hinweg
Joh. IV 450. 588. VI 319. 574 u. o.). Schliessen-
des m ist zweimal nicht elidiert (quStn in Joh.
I 102, omnium hie lust. HI 369, Her wohl unter
der Einwirkung von halbconsonantischem h), ver-
dachtig trotz Maurenbrecher Porsch. z. lat.
Gramm. I 105 die Messung omnibu suffieiunt
lust. II 254, die bis Cicero nichts Auffalliges
Mtte. Was die Elisionen angeht, so hat sich mir
L. Mfillers Behauptung (De re metr.2 p. 337), C.
sei im Iustin vorsichtiger gewesen als in der Jo-
hannis, bei einer Nachprfifung an dem ersten
Buche beider Gedichte in keiner Weise bestatigt.
Ja wahrend in der Johannis nur auf je 10 Verse
etwa eine Elision kommt, sind sie im Iustin etwas
haufiger; auf den ersten Daktylus entfallen hier wie
dort etwa 40 °/ der Elisionen, hauptsachlich werden
£ und kurzer Vocal 4- m elidiert, aber daneben
(mit Ausnahme von ae in lust. I) auch alle ande-
ren Vocale. Auch im Bau der Verse kann ich
von einem Fortschritt des Iustinus gegeniiber der
Johannis (L. Mfiller 143) nichts auffinden. Beide
Gedichte zeigen so gut wie durchweg die Caesur
im 3. Fuss, die weibliche ganz regelmassig von
beiden Nebencaesuren begleitet. Die wenigen
Ausnahmen (s. Partsch und Petschenig a. O.)
sind grossenteils nur scheinbar. In Fallen wie
Joh. 1 187 Flevit ut Aurora ingentis. II 299 Ae
velut agrieola immistis. V 334. VI 196 Aid gen-
tes tantum egerunt liegt ebenso gut caesura inter
vocales coalescentes vor wie VI 448 Sed dubiam
temptare fugam explorator ubique. VII 480 ; lust.
I 200 Et laetum cer.inere diem alarumque. IV
116 fur des Dichters Gefuhl trotz der Elision die
zweite Nebencaesur hatten; an Selbstandigkeit
der Proposition kCnnte man nur bei einem Teil
dieser und der iibrigen Stcllen glauben, wahr-
scheinlich liegt sie vor lust. Ill 212 con sistoria.
Nur ganz wenige Verse lassen eine oder beide

Nebencaesuren neben der weiblichen wirklich ver-
missen (Joh. Ill 112. IV 157; lust. Ill 205).
Wenn hier uberall L. Miillers Urteil nicht be-
statigt wird, so zeigt in der Behandlung des
4. Fusses bei miinnlicher Caesur im dritten die
Laus geradezu geringere Sorgfalt als die Johannis :
in der letzteren fehlt die Nebencaesur im 4. Fuss
im ganzen nur zweimal, im 4. Buch der Laus
allein achtmal (W. Meyer S.-Ber. Akad. Munch.

10 1884, 1072). Ganz selten ist bei C. der Hexa-
meter mit nur miinnlicher Caesar im 2. und 4. Fuss
(V 336. VI 125. 413 und vereinzelt sonst, immer
mit Wortschluss vor dem 3. Fuss ausser in dem
vonMazzucchelli anscheinend nicht richtig her-
gestellten Vers VI 514). Corrupt endlich ist der
caesurlose Vers III 408 (vgl. Partsch Sat. Viadr.
21). Einen besonderen Schmuck hat C. seinen
Versen durch uberaus reiche Arrwendung der Al-
litteration, in die er auch den Inlaut embezieht,

20 und durch Paronomasie zu geben versucht; zu den
Beispielen, die Partsch in seiner Ausgabe p. 182
undPetsehenig p. 233 zusammengestellt haben,
lasst sich manches besonders kunstvolle zufugen:
V 189ff. (ob-, ven-, mag-, dann 192—194 Allit-
teration mit v, p, t). VI 558 — 564 (t-r, p, f, v,
e). 621 — 632, wo wie Ofters eine Bede mit diesem
Lichte aufgehoht wird. VII 37—40. 514f. (ma).
Nicht ganz so h&ufig ist die Allitteration im Iusti-
nus, doch siehe z. B. praef. 44. Ill 250. 316f.

30 und besonders IV 48, wo das wiederholte $-r das
Geriiusch der Sagen ebenso geschickt wiedergiebt,
wie Joh. VI 756f. das I die Schltipfrigkeit des
sumpflgen Bodens. Gelegentlich wird des C. Vor-
liebe fiir die Allitteration zu einem Hiilfsmittel
der Kritik wie VI 761, wo sie allein schon die
Uberlieferung gegenPetschenig schiitzt. Diesen
Klangspielen sei ein Hinweis auf die zahlreichen
Wortspiele bei C. angeschlossen; einiges davon
beiPetschenig259, doch ware auch hier manches

40 hinzuzufugen (lust. I 43 tuis oeeurro prima se-
eundis ,Deinem Gluck'; eornu Joh. IV 570, s. o.;
re.le.vat virtute humiles humilatque rebelles
VIII 464; aries Joh. II 400 u. a.).

Spuren von Lecture des C. sind bei Venantius
Fortunatus, Eugenius von Toledo und Aldhelm
nachgewiesen(Manitius S.-Ber. Akad. Wien CXII
581. 626ff.). Uns sind seine beiden Gedichte auf
ganz verschiedenen Wegen uberkommen. Langer
bekannt ist die Laus, die Michael Ruyz Azagra,

50 Secretar Kaiser Rudolfs II., zum erstenmal Antwer-
pen 1581 aus der einzigen vollstandigen Hs. Matri-
tensis bibl. nat. Caj. 14 num. 22 saec. X, geschrieben
wahrscheinlich in Oviedo, herausgegeben hat. Die
Hs., die auch Dracontius de deo, Iuvencus u. a. ent-
halt, giebt vor dem C. eine prosaische Inhaltsan-
gabe, deren Verfasser das Gedicht noch frei von den
jetzt darin sich findenden Lficken (besonders I 27
— 28) gekannt hat. Ausser dieser Hs. benutzte
Ruyz einen jetzt verlorenen Ovetensis, der III 271

60 — 307 und 317 — 398 enthielt und zum Matritensis
in einem nahen Verwandtschaftsverhaltnis stand ;
aus ihm sind ein Escorialensis saec. XVI, ein Ma-
tritensis saec. XVII, ein Laurentianus saec. XII
(nur 271 — 307 enthaltend) geflossen, aus letzterem
wieder die Hs. von Saintes, aus der El. Vin etus die
betreffenden Verse 1552 in seinem Sidonius Apol-
linaris herausgab. Von Wert fiir die Kritik sind
nur die beiden Hss. aus Oviedo , deren gemein-

124£

Corippus

Cornacum

1246

same Quelle vermutlich die in einem alten Ovieder
Inventar genannte Hs. (Partsch LI. Ewald279)
war. Vgl. fiber dies alles Partsch L ft. mit den
wesentlichen Berichtigungen von P. Ewald N.
Archiv f. alt. deutsche Gesch.VI316.581ff. Auch
unser Text der Johannis beruht auf einer einzigen
Hs. Demi verloren sind alle die, von denen wir
gelegentlich sonst hOren, die Hs. von Monte Cassino,
die der Abt Desiderius um die Mitte des 11. Jhdts.
schreiben liess (Monum. Germ. hist. Script. VII 10
1846 p. 747), derBudensis, aus dem Joh. Cuspini-
anus (De Caesaribus et Imperatoribus p. 216) im
J. 1540 den Anfang des 1. Buchs citiert, und
eine vermutlich Veroneser Hs. , aus der einige
Verse in ein Veroneser Florilegium (cod. 168) vom
J. 1329 geflossen sind, mit dessen Hulfe G. Lowe
(Rh. Mus. XXXIV 138ff.) die richtige Buchtei-
lung der Johannis herstellen konnte. Die Nach-
richt, der Corvinianus befinde sich in einer Privat-
bibliothek zuMailand (G. L 6 we Rh. Mus. XXXVIII 20
316. 479), beruhte natiirlich auf einer Verwechs-
lung mit der Hs., die uns die Johannis gerettet
hat, der Zierde der Bibliothek des Marchese
Trivulzi in Mailand, aus der P. Mazzucchelli
1820 die Johannis zum erstenmal herausgab. Sie
ist (vermutlich aus einer der drei vorhin genann-
ten Hss.) im 14. Jhdt. abgeschrieben und zwar
zweifellos von Giovanni L. de Bonis aus Arezzo
(fiber ihn s. E. Carrara Archivio storico lombardo
II 1898, 261ff.). Denn von diesem fmden sich 30
sowohl in der Hs. der Johannis wie in anderen
Manuscripten derTrivulzianalateinische und italie-
nische Gedichte, die in Schriftzfigen und Ortho-
graphie genau zur Johannis stimmen und, soweit
sie lateinisch sind, weitgehende Anleihen bei
C. aufweisen. Dieselben Eigentiimlichkeiten der
Schrift zeigen ferner die dem Text voraufgeschick-
ten im barbarischen Latein des 14. Jhdts. ge-
lialtenen Periochae, sowie einzelne Anmerkungen
zum Text der Johannis , die zugleich inhalthch 40
sich als Werk eines Mailanders aus dem 14. Jhdt.
ausweisen (z. B. zu HI 345 hie deseribitur mor-
talitas quasi sicut fuit 1348 und mit Bezug auf
diese Stelle in der Periocha zum 3. Buch descri-
bit mortalitatem et proprie sicut fuit 1348 et
Mediolani 1360). Damit ist wohl de Bonis, der
bald nach Beginn des 15. Jhdts. gestorben zu
sein scheint und sich nachweislich mindestens in
der letzten Zeit des 14. Jhdts. in Mailand auf-
gehalten hat, als Schreiber derHs. erwiesen; seine 50
Manuscripte scheinen zunachst an die Capitular-
bibliothek und von da teils nach der Ambrosiana,
teils nach der Trivulziana gegangen zu sein. Vgl.
Giul. Porro Catalogo dei codici manoscritti d 11a
Trivulziana (Bibliotheca storica italiana II), Tu-
rin 1884, 101 (nicht frei von Irrtiiniem).

Die Editiones principes beider Gedichte sind
alles Lobes wert. Die Hss. sind verhaltnismassig
sorgfaltig verglichen, verstandige Kritik geiibt
und von Mazzucchelli viel Wertvolles zur Er- go
klarung beigebracht. Aus der Zahl der Heraus-
geber der Laus, die auf Euyz gefolgt sind (auf-
gezahlt bei Partsch LIX), seien Barth und
Foggini als solche genannt, die sich um Kritik
und Erklarung besonders bemuht haben. All
diese friiheren Leistungen fiir beide Gedichte (auch
die Commentare, die ich denn auch oben nach
den Seitenzahlen der Bonner Ausgabe citiert habe)

sind dann bequem zusammengestellt von LB ekkei
im Bonner Corpus der byzantinischen Historiker
Bd. XXVIII (1836), nicht ohne mannigfache For-
derung des Textes durchLachmannundBekker
selbst. Dann hat J. Partsch 1879 in den Monum.
Germ, histor. (auct. antiquiss. torn. IH pars 2) durch
sorgfaltige Neucollation der Hss. die C.-Kritik auf
das sicherste Fundament gestellt, den Text viel-
fach verbessert und in den Prolegomena die wert-
vollsten Beitrage zur Sacherklarung und zur Wflr-
digung des C. gegeben. Nach anderer Seite er-
warb sich Petschenig in seiner Ausgabe (Ber-
liner Studien fiir kl. Phil. IV Heft 2, 1886) durch
Beobachtung des Sprachgebrauchs und oft glfick-
liche Conjecturalkritik Verdienste, aber nicht ohne
hier und da die von Partsch sicher gelegte Grund-
lage zu verlassen (vgl. Partsch BerL phil. Woch.
VII 1887, 137ff.). [Skutsch.]

Cori promunturium, eines der Vorgebirge
an der Nordwestspitze von Hispanien, nur bei
Ptolemaios an der Kiiste der lucensischen Kallaeker,
also schon an der Nordkuste, zwischen Flavium
Brigantium (la Corufia) und der Mundur^ des
Flusses Mearos (jetzt Mera) genannt (n 6, 4
Kwgov axgov z6 xai Tgihyxov; vgl. II 6, 73
unter den Inseln des kantabrischen Meeres alxakov-
lievai TqiXevxoi ottoneloi, die aber wohl verschie-
den sind), also wahrscheinlich eine der Spitzen
des Cap Ortegal oder Cap Vares. Ein in der
Nahe liegender Ort Corine oder Cores scheint den
alten Namen bewahrt zu haben. [Hubner.]

Coritavi, Volk im ostlichen Britannien, bei
Ptolemaios nach den Cornavii genannt (II 3, 11
KoQtzavoi die besseren, einige Hss. Kogiravoi) mit
den Stadten Lindum und Ratae (danach beim
Geogr. Rav. 429, 6 Bate Coriori), d. i. Lincoln
und Leicester. Danach sind ihre Wohnsitze im
allgemeinen bestimmt. [Hubner.]

Coriton (Geogr. Rav. 223, 19) s. Corinium
Nr. 1.

Corma, Fluss auf der assyrischen Seite des
Zagros, westlich vom Gebirge Sanbulos, Tac. ann.
XII l4 ; neupers. churma ,Dattel' ; gemeint ist
der satt el-Adhem mit den beiden Stationen TazS-
und Tuz-i-Cmirmati. [Tomaschek.]

Cormata, ein Fluss Vorderasiens, Geogr. Rav.
p. 7, 18, etwa der assyrische Corma (s.d.)? C. wird
in der Reihe hyrkanischer Flfisse angefiihrt; ein
linker Zufluss des Gurgan-rud heisst Churma-rud,
Churma-lu; vgl. Napier Journ. geogr. soc. 1876,
111. [Tomaschek.]

Connones, das jetzige Cormons in der Graf-
schaft GOrz, Bezirk Gradisca. Paul. hist. Langob.
IV 37. VI 51. Auch Cormoneme castrum ge-
nannt. HolderAltkelt. Sprachschatzs.v. [Dim.]

Cornacates, ein Volksstamm in Pannonien
(Plin. n. h. Ill 148), dessen Vorort ^vielleicht das
inPannonia inferior beira jetzigen Sotin gelegene
Cornacum (s. d.) war. O. Kammel Anfange
deutschen Lebens in Osterreich 308. A. Holder
Altkeltischer Sprachschatz s. v. [PatscL]

Cornacum, Station der Donauuferstrasse in
Pannonia inferior zwischen Acumincum (Stari Slan-
kamen) und Teutiburgium (Dalja. Itin. Ant. 243,
2 Cornaco. Tab. Peut. Cornaco. Geogr. Rav.
219, 18 Corrmcum) und stark besetztes Castell
(Not. dign. Occ' XXXH 3 Caniacu = 22 cuneus
equitum scutariorum, Cornacii; 12 = 31 equites

1247

Comasidius

Cornelianus

1248

Dalmatae, Cornaeo; vgl. V 122 = 272 Cornia-
censes; VII 102 Cornacenses), das sich nacta der
Angabe bei Ptolem. II 15, 2 y xaxa KoQvaxov
enioiQoq/fj xov Aavov§iov noxafiov und 15, 5 tio-
Xci? 8s siaiv ford fiiv xov Aavovfiiov noxajiov, ....
TsvrojlovQyiov , Koqviikov , 'Axoifiiyxov in Sotin,
siidostlich von Vukovar, festlegen liisst (CIL III
p. 421. 1674f. Kiepert Formae orbis antiqui
XVII. J. Brunsmid und I. W. Kubitschek

schen GeschlechternbenanntenReihe, urspriinglich
also der gemeinsame Landbesitz der Gens Cornelia,
unbekannter Lage. Von Zuweisungen an diese
Tribus bis zum Bundesgenossenkriege kennen wir
nur die im J. 560 = 194 gegrimdete Colonie
Croton (CIL X 110) und die alte Volskerstadt
Arpinum, die 566 = 188 die eivitas cum suffragio
erhielt (Liv. XXXVIII 36, 19) ; auch das urspriing-
lich zu Arpinum gehOrigeDorfCereatae (Marianae)

Arch.-epiffr. Mitt. IV 104), wo nach CIL HI 10250 10 wurde, als es eigenes Stadtrecht bekam, derselben

em Detachement der leg. Ill Flavia felix ge-
standen zu haben scheint. tfber die Reste der
dortigen Ansiedlung sowie fiber die sehr zahl-
reichen Kleinfunde in Sotin und in dem benach-
barten Vukovar vgl. Brunsmid und Kubit-
schek a. a. O. A. Holder Altkelt. Sprach-
schatz s. Cornaeon. [Patsch.]

Cornasidius. 1) T. Cornasidius, T.f., (tribu)
Fabfiq), Sabinus, praef(ectus) cohfortis) I Mon-

Tribus zugeschrieben (s. o. Bd. Ill S. 1969). Nach
dem Bundesgenossenkriege gehoren zu ihr ausser-
dem die unweit von Arpinum gelegene Hemiker-
stadt Verulae (CIL X 5796), die Hirpinerstadt
Aeclanum (Kubitschek Imper. Bom. tributim
discript. 36), Teanum Apulum (CIL IX 705), bei
den Bruttii Petelia (CIL X HSf.), endlich'in Um-
brien Camerinum, Fulginium und Matilica (Ku-
bitschek a. a. O. 70. 71. 72), ohne dass sich

t(anorum), trib(unus) leg(ionis) II Aug (ustae), 20 ausser bei Aeclanum, das gegen die Earner ge

praef. alaeveterftmae) Oallorfum), subpraeffectits)
elassfis) pr(aetoriae) Ravenfnatis) , procurator)
Alpium AtraetianarfiirnJ et Poeninarfum) iure
glad(ii), procurator) Augfusti) Daciae Apulensis,
efgregiaej mfemoriae) vfir) ; in Falerio qfuaestor)
pecuniae) pfublicaej, aed(ilis) Ilvir q(uin)q(uen-
nalis) , augur, Laur(ens) Lavinfas), pfatronusj
eColoniae), CIL IX 5439 = Dessau 1368. Nach
der Mitte des 2. Jhdts. n. Chr. Hubner Exempla

script. Epigr. Lat. 551 weist die Inschrift nach 30bitschek 152).

kampft hatte (s. o. Bd. I S. 444), iiberall mit
Sicherheit sagen liesse, ob die Beception erst jetzt
erfolgte oder bereits fruher eingetreten war (vgl.
auch Mommsen Herm. XXII 104ff.). Von ausser-
italischen Gemeinden kennen wir als zur C. ge-
hsrig nur die wohl von den Triumvirn gegrun-
dete (s. o. S. 529 nr. 99) Colonie Noviodunum
in Gallia Belgica (Kubitschek a. a. O. 221)
und die Stadt Mustis in Africa proconsularis (Ku-

dem Schriftcharakter der Mitte des 3. Jhdts. zu.
Sein Sohn ist

2) T. Cornasidius Vesennfijus Clemens, equo
publfieoj, Laurfens) LavinfasJ, patron(us) plebis
et collegiorfuin) fabrum centon(aviorum) dendro-
pkorforum), CIL IX 5439 = Dessau 1368 (Fa-
lerio). Die ihm selbst angebotene Ehre der Auf-
stellung einer Statue wurde auf seine Bitte seinem

[Wissowa.]

Cornelia castra s. Castra,Castrum Nr. 14.

Corneliana s. Ovinius.

Cornelian! Ligures s. Ligures Corneliani.

Cornelianus. 1) Adressat des Briefes Plin.
epist. VI 31. [Stein.]

2) Griechischer Secretar (ijuatoXevg, Phrynich.
Eel. p. 225. 379. 418 Lob.) in der kaiserlichen
Kanzlei unter Marcus Aurelius und vielleicht Corn-
modus, eifriger Atticist, Bewunderer des Xomikers

Vater zu teil. [Stein.]

(ornavii. 1) Volk im siidwestlichen Britan- 40 Menandros , von Phrynichos , welcher in seinem
ien, bei Ptolemaios nach den Ordovices , west- Auftrag die 'ExXoyri (p. 1 Lobeck) verfasst und

men

lich von ihnen , aufgefiihrt (II 3, 1 1 KoQvavioi)
mit den Stadten Deva und Viroconium (danach
im Geogr. Rav. 428, 11 Utrieonion Comovio-
ru/m); wonach ihre Wohnsitze in der jetzigen Graf-
schaft Chester bestimmt sind. Eine Comovia ist
erwahnt auf einer Inschrift etwa des 2. Jhdts. aus
Ilkley in Yorkshire rEphem. epigr. Vn 922). Vgl.
Duroeornovium una die gallischen Cornubii, von

sie ihm gewidmet hat, gepriesen als der erste
seit Demosthenes' Zeiten, welcher die Beredsam-
keit wieder zur echten Klassizitat zuruckgefiihrt
habe und darum auch von den Kaisern auf eine
so hohe Stufe gestellt worden sei (p. 379 Lob.).
A. Mai hat (Frontonis opera ined. p. 128, 3)
wohl richtig, unter Beistimmung von Naber, den

Bedner Cornelianus Sulpicius, welchen Fronto als

denen wohl die BevOlkerung von Cornubia (Corn- 50 einen hochgeschatzten Freund in einem lateinischen

wall) im siidlichen Britannien abstammt.

2) Volk im nordlichen Britannien, nach Ptole-
maios nach den Kairenern (s. d.) als noch west-
richer aufgefuhrt (II 3, 8 Kogvaovtoi) , wonach
sie etwa an der Nordspitze von Schottland, dem
heutigen Caithness, wohnten. Die Notit. dign.
occ. XL 34 setzt den tribunus cohortis I Cor-
noviorum. Ponte Aelio, d. h. nach Newcastle an
dem ostlichen Ende des Hadrianswalls. Das Volk

Brief (p. 173 Naber) dem CI. Severus und in einem
griechischen (p. 174) dem Apollonides empflehlt,
fur dieselbe Person erklart. [W. Schmid.]

3) Consul (suffectus) im 3Iai eines der J. 180
—183 n. Chr. mit Aurelianus, CIL VIII 10570.

[Groag.]

4) Koovtj/.tavoc, athenischer Archon, wohl im
3. Jhdt. n. Chr., CIA III 699. Hypothetisch in
die Zeit des Alexander Severus angesetzt unter

wd etwa seit Hadrian oder Pins die Cohorte ge-60der Voranssetzung, dass er identisch ist mit dem

stellt haben, die zur Bewachung des Walls ver-
wendet wurde. [Hubner.]

Corn aus insula, im roten Meere, nahe dem
Sabaeonarchipel (guzr-Farasan) und der Insel Saba ;
Geogr. Eav. p. 391, 7. [Tomaschek.]

Cornelia (iiber die ublichen ADkiirzungen des
Namens s. Kubitschek De trib. Eoman. orig. 39),
alte romische Landtribus der alteren, nach patrici-

Sohne des Archon Aur. Kalliphron, dem M. Heren-
nius Kalliphron <5 xv\ Koyvyhavd; (CIA III 698) ;
auch wenn das nicht richtig, wird er nicht viel
fruher im Amt gewesen sein. [v. Schoeffer.]

5) Cornelianus s. A tidius Nr. 3 (Aelius At-
tidius Cornelianus vgl. Eevue arche'ol. XXVII
1895, 398. XXXV 1899, 35. Rev. biblique 1900,
94). Nr. 4, Attius Nr. 14, Aurunculeius Nr. 5,

1249

Cornelius

Cornelius

1250

Calpurnius Nr. 102, Claudius Nr. 119. 288,
Fabius, Maenius, Marius, Mummius, Ovi-
nius, Pomponius, Porcius, Servaeus, Scx-
tius, Sulpicius, Volusius.

6) Cornelianus, Cognomen der Consuln Q. Vo-
lusius Flaccus Cornelianus, cos. ord. 174 n. Chr.
mit L. Aurelius Gallus, und Mummius Cornelianus
(mit ganzem Namen wohl L. Mummius Felix Cor-
nelianus, CIL VI 1464), cos. ord. 237 mit Marius
Perpetuus. [Groag.]

Cornell forum s. Forum Corneli.

Cornelius. . Die Gens Cornelia gehCrte zu
den altesten romischen Patriciergeschlechtern und
hat der Tribus Cornelia den Namen gegeben. Sie
ist vielleicht das bedeutendste , sicherlich das
grosste und am meisten verzweigte Geschlecht
der rOmischen Eepublik gewesen; kein zweiter
Gentilname kommt in den Fasten der Magistrate
so hiluflg vor, etwa je ein Viertel aller bekannten
Principes senatus und Pontifices maximi haben
ihn gefiihrt, und die Namen mancher Cornelier
gehOren zu den beriihmtesten der ganzen romi-
schen Geschichte. Lange Jahrhunderte hindurch
feierten die patricischen Cornolier ihre eigenen
Feste (Macrob. sat. I 16, 7) und hielten wie an
ihrem Cult , so auch an ihrem Bestattungsritus
fest; sie wurden nach dem Zeugnis der Schrift-
steller, das die Funde (s. u. S. 1426f.) bestati-
gen, regelmassig begraben; Sulla war der erste,
der verhrannt wurde (Cic. leg. II 561 Plin. n. h.
VII 187). Friiher als irgend ein anderes Ge-
schlecht teilten sich die patricischen Cornelier in
mehrere durch eigene Cognomina unterschiedene
Familien ; von dem Hauptstamm der Maluginenses
zweigten sich zuerst die Cossi ab, spater die Sci-
piones, dann die Eufini , die Lentuli , die Dola-
bellae, die Blasiones, endlich die Cethegi und
Merulae. Der Zusammenhang der einzelnen Stir-
pes mit den alteren ist fast nirgends mehr zu
errnitteln, umsoweniger, weil manche von ihnen
die alteren Beinamen spater mit anderen ver-
tauschten, so die Eufini sich Sullae umnannten
u. a. Bei einigen Familien, wie den Cinnae,
Mammulae und Sisennae , bleibt die ZugehOrig-
keit zu dem patricischen Geschlecht fraglich (vgl.
Mommsen Rom. Forsch. I 50. 113). Fur genea-
logische Fragen muss auf die Einleitungen zu
den einzelnen Familien verwiesen werden. Die
Zahl der Vornamen , die bei den patricischen
Corneliern gebrauchlich war, verringert sich mit
der Zeit innner mehr; A. und M. koinmen fast
nur in der alteren Zeit vor, Ti. nur einmal (vgl.
u. S. 1357) , C. nur bei den Blasiones und
Cethegi; bei den bedeutendsten Zweigen sind in
spaterer Zeit nur Cn., L., P., Ser. in Gebraueh,
und auch diese nicht bei alien gleichmassig, z. B.
Cn. nicht bei den Sullae, Ser. nicht bei den
Scipiones. Zu den patricischen Corneliern treten
in spaterer Zeit noch viele plebeische, denn der
Name hatte sich ausserordentlich verbreitet (vgl.
z. B. Cic. Cornel. I 44 bei Ascon. p. 65f., unten
Nr. 4).

1) Cornelius. Unter Servius Tullius wollte ein
sabinischer Landmann der Diana auf dem Aven-
tin ein besonders grosses und schOnes Rind opfern,
von dem geweissagt worden war, dem Volke werde
die grosste Herrschaft zu teil werden , dessen
Burger das Tier opfern wurde. Der rtfmische

Fauly-Wissowa IV

Priester schickte den Sabiner zum Tiber, am sich
vorher zu reinigen, und brachte inzwischen selbst
das Opfer dar ; zum Andenken daran, wie er das
bedeutungsvolle Vorzeichen. seinem eigenen Volke
zugewendet hatte, wurden die gewaltigen Hfirner
des Rindes iiber dem Tempel befestigt, Die Sage
erinnert an andere, die denselben Grundzug haben,
dass ein derartiges .Vorzeichen einem anderen
Volke durch List ab- und Rom zugewendet wird

10 (vgl. die zwei bei Plin. n. h. XXVHI 15f. zu-
sammengestellten ; Schwegler E. G. I 7711),
und wird allgemein iiberliefert, ohne dass die
Personlichkeiten bestimmte Namen fiihren (Varro
bei Pint, quaest. Rom. 4. Liv. I 45, 4—7. Val.
Max. VII 3,1. Auct. de vir. ill. 7, 10-14. Zo-
nar. VII 9); nur Iuba (bei Plut. a. O. FHG III
470, 12) nennt den romischen Priester C. und sieht
in ihm jedenfalls den Ahnherrn der beruhmtesten
rOmischen Familie, Vielleicht hat er den Namen

20 C. von den Hornern (cornua) ableiten wollen.

2) Cornelius. Zum J. 580 = 174 notiert Li-
vius XLI 21, 2 : Cornelio prorogatum impermm,
uti obtimret Sardiniam. Wahrscheinlich war
dieser C. in einer der vorhergehenden Liicken des
Testes als Praetor des J. 579 — 175 verzeichnet
und kann fur Ser. Cornelius Sulla Nr. 388 ge-
halten werden.

3) Cornelius, rfimischer Eitter, lebte um das
J. 664 — 90 auf Euboia (Licinian. p. 36 Bonn.),

30 vielleicht verwandt mit Nr. 14.

4) Cornelii. Wahrend der Dictator Sulla die
Habe der von ihm Proscribierten sonst verkaufen
liess, nahm er davon die jilngsten und kraftigsten
ihrer Sclaven aus. Diese wurden von ihm mit
demBurgerrecht beschenkt, als seine Fieigelassenen
Cornelii genannt und bikleten eine starke Stiitze
seiner Macht ; es sollen iiber 10 000 gewesen sein
(Appian,. b. c. I 100. 104). Mommsen glaubt,
dass diese Cornelii ihrem Patron die bei Min-

40 turnaegefundene, aber wohl aus Eom verschleppte
Inschrift gesetzt haben : L. Cornelio L. f. \ Sul-
lae Feleici \ dietatori : leiberteini (CIL I 585 = VI
1298 = X 6007 = Dessau 871), und dass sie
als Collegium constituiert wurden. Denn die Er-
richtung einer Statue durch sie setzt eine Art
Organisation voraus, und Cicero sagt im J. 689
= 65 , es gebe so viele Cornelier in Eom , dass
schon ein eigenes Collegium von ihnen gebildet
sei (Cornel, frg. 1 44 bei Ascon. p. 651, s. o. S. 390).

50 5) Cornelius, ein scriba und vielleicht Frei-
gelassener des Dictators Sulla, machte bei dessen
Proscriptionen reiche Beute (Sail. hist. frg. I 45,
17 Kr. = I 55, 17 Maur. [or. Lepidi]) und brachte
es unter Caesars Dictatur zur stadtischen Quaestur
(Cic. off. II 29, ohne den Namen zu nennen).

6) Cornelius, Lictor des Verres, wurde 675
— 79 bei einem Tumult in Lampsakos erschlagen
(Cic. Verr. I 67. 72).

7) Cornelius (Praenomen nicht iiberliefert),
60 Sohn des Catilinariers C Cornelius Nr. 19, legte

auf dessen Betreiben 692 = 62 Zeugnis gegen
P. Cornelius Sulla Nr. 386 ab (verachtlich puer
genannt, Cic. Sulla 511).

8) Cornelius. Im Sommer 711 = 43 ruckte
Octavianus nach den Kampfen bei Mutina und
dem Tode der beiden Consuln vor Rom und for-
derte fur sicE das Consulat. Als eine Deputation
seiner Soldaten, die dem Senate diese Forderung

40

1251

Cornelius

Cornelius

1252

vortrug, abgewiesen wurde, zog em Centurio das
verborgene Scliwert hervor und drohte, dieses
wiirde dem Feldherrn zum Consulat verhelfen,
wenn die Vater es nicht th&ten. Suet. Aug. 26
nennt den Sprecher Cornelius; Dio XLVI 43, 4
nennt seinen Namen nicht. [Mfinzer.]

9) Cornelius. Martial I 35 rechtfertigt den
Charakter seiner Gedichtevor einem C, der ^T.el-
leicht eine fingierte Personlichkeit ist.

10) Cornelius, rOmischer Soldat im Heere des
Titus vor Jerusalem, Bruder des (Cornelius) Lon-
gus (Nr. 243), Joseph, bell. Iud. VI 187. [Stein.]

11) Bischof von Eom Marz 251 bis Juni 253.
Der nach der Hinrichtung des Fabianus iiber ein
Jahr lang unbesetzt gebliebene romisclie StuM
wurde, als Decius Eom verlassen hatte, neu be-
setzt , aber die sich nun erhebende Prage nach
den Grundsatzen betreffend die Behandlung der
lapsi seitens der Kirche brachte schlimme innere
Kriege. Wahrend C. fur Wiederaufnahme der
Bussfertigen war, verlangte die strenge Partei im
Namen der Reinheit der Kirche Gottes deren end-
giiltige Ausschliessung; als sie ihren Willen nicht
durchsetzten, trennten sich sechs Presbyter, eine
Menge von Confessoren und Laien von den Un-
reinen, wahlten ihren Fiihrer Novatianus zum
Bischof, indem ihnen C. nicht als rechtmassiger
Nachfolger des Petrus ersehien, und das Schisma
in Eom war fertig. In dem Kampf der beiden
Bischofe von Eom hing der Sieg davon ab, wer
die Mehrheit der auswartigen Bischofe fur sich
gewinnen wiirde: Bemiihungen in dieser Eichtung
fiillen die Regierungszeit des C. denn auch ziem-
lich aus. Mit Cyprian, der fest zu ihm hielt, hat
er zahlreiche Briefe gewechselt; von denen des
Cyprian an ihn sind 8 (ep. 44. 45. 47. 48. 51.
52. 59. 60) oder, wenn man den von Cyprian im
Namen einer africanischen Synode geschriebenen,
ep. 57, mitrechnet, neun erhalten, von C. an den
Bischof von Karthago nur zwei, ep. 49. 40 unter
den cyprianischen; mindestens fiinf andere sind
verloren gegangen. Aber auch an Dionysios von
Alexandrien hat C. (Euseb. hist. eccl. VI 46, 3)
eine Streitschrift gegen Novatian gesandt und be-
friedigende Antwort darauf erhalten; ebenso hat
er mit Fabius von Antiochien in eifrigem Aus-
tausch gestanden. Drei Briefe, die C. an Fabius
geschrieben , lagen dem Eusebios vor (hist. eccl.
VI 43), aus dem letzten giebt er dort wertvolle
Ausztige. Die leidenschaftlichen, teilweis sicher
verleumderischen Angaben iiber die Persfinlichkeit
des Novatian, seine Praktiken und seine Misserfolge
sind nicht das Interessanteste, umsomehr die zu-
verlassigen Notizen fiber den Bestand des da-
maligen romischen Klerus. Mehr als solche Ge-
legenheitsschriftstellerei hat C. nicht getrieben
(Hieron. de vir. ill. 66). Bemerkenswert aber ist,
dass er als erster unter den romischen Bischofen
und, soweit wir wissen, als einziger in den drei
ersten Jahrhunderten eine lateinische Grab-
schrift bekommen hat; da sein Epitaph nicht bei
denen seiner Collegen, sondern, wenn auch in dem-
selben Coemeterium , so doch in einer anderen
Area sich flndet, wo zahlreiche Cornelii begraben
liegen, hat man wohl nicht mit Unrecht auf ein
Verwandtschaftsverhiiltnis zwischen ihm und der
Gens Cornelia geschlossen {Caspari Quellen z.
Gesch. d. Taufsymbols III 1875, 449f.) Ubrigens

ist er nicht, wie der Liber pontine, will, ent-
hauptet worden, sondern tragt den Ehrennamen
des Martyrers schon bei Cyprian ep. 61, 3. 67, 6
nur, weil er in der Verbannung zu Centumcellae
gestorben ist; womit wiederum zusammenhangt,
dass der Tag seiner depositio, die nur privatim
vorgenommen wurde (14. September) , ziemlich
weit von seinem Todestage entfernt liegt.

[Julicher.]
10 12) A. Cornelius, 295 = 459 Quaestor mit
Q. Servilius, wollte mit ihm zusammen den M.
Volscius, der die Verbannung des-Kaeso Quinctius
durch sein falsches Zeugnis herbeigefiihrt hatte,
vor Gericht ziehen (Liv. Ill 24, 3). Wie alles,
was mit dieser Erzahlung zusammenhangt , sind
auch die Namen der beiden Quaestoren unge-
schichtlich. .

13) A. Cornelius, als Oberpontifex 323 = 431
erwahnt (Liv. IV 27, 1), vielleicht identisch mit

20 A. Cornelius Cossus Nr. 112, von Borghesi
Oeuvres IX 147 schwerlich mit Kecht filr den
Vater von Nr. 118 mid demnach fur P. f. gehalten.

14) A. Cornelius. Eine Siegerliste aus Chal-
kis, die ins 7. Jhdt. d. St. gehort, verzeichnet als
Sieger im Stadion bei den Wettkampfen zu Ehren
des Herakles einen AvXog KoqvyjXios Avkov 'Pa>-
[talo; (Jalireshefte des osterr. archaol. Inst. Bei-
blatt I 49). Vgl. Nr. 3.

15) C. Cornelius, bei Diod. XIII 38, 1 vgl.
30 Cn. Cornelius Cossus Nr. 116; bei Diod. XIV 44, 1

(bessere Hss.) vgl. Cn. Cornelius Cossus Nr. 117;
bei Diod. XV 24, 1 vgl. L. Cornelius Nr. 27; bei
Diod. XVI 56, 1 vgl. L. Cornelius Scipio Nr. 322.

16) C. Cornelius , ein verdienter Primipilar,
wurde von dem Triumvir capitalis C. Pescemiius
wegen stuprum verhaftet, und musste sich, da
die Volkstribunen ihm ihre Hiilfe versagten, im
Gefangnis den Tod geben (Val. Max. VI 1, 10,
vgl. Mommsen Strafr. 703, 3). Die Einsetzung

40 der Triumviri capitales fallt ran 465 — 289; die
Begebenheit wird in den erhaltenen Biichern des
Livius nicht erzahlt, gehort also entweder in die
Zeit des ersten oder in die des dritten punischen
Krieges, was das wahrscheinliehere sein durfte.

17) C. Cornelius, M. f. Stellatina (tribu), als
Senator um 650 = 104 erwahnt (SC. de Adramytt.
Viereck Sermo Graecus 23 nr. 15, 12, vgl.
Mommsen St.-E. Ill 969 Anm.).

18) C. Cornelius war Quaestor des Cn, Pom-
50 peius Magnus , vermutlich in Spanien , gewesen

(Ascon. Cornel, p. 50. 54) und gelangte 687 =
67 zum Volkstribunat, Er stellte sich die Be-
kampfung verschiedener lange eingewurzelter Miss-
briiuche zur Aufgabe und zog sich dadurch die
Feindschaft der herrschenden Optimaten zu. Er
beantragte zunachst ein Gesetz: Xe quis legatis
exterarwn nationum peewiiam expensam ferret,
weil diese Anleihen den Zinsfuss steigerten und
namentlich weil sie die Bestechungen begiinstig-
60 ten und verhiillten. Der Senat lehnte aber im
Interesse seiner Mitglieder ein Eingehen auf diesen
Antrag ab, weil durch einen Beschlu».s vom J. 600
= 94 bereits die Moglichkeit zur Bekampfung
dieses Ubelstandes geboten sei (Ascon. p. 50).
Ein zweiter Antrag des C, den Asconius in seiner
zusammenhangcuden Darstellung p. 50ff. iiber-
geht, richtete sich gegen den Ambitus; er wollte
nicht nur die Candidate!! selbst, die wegen Wahl.

1253

Cornelius

Cornelius

1254

bestechung verurteilt wiirden, mit den strengsten
Strafen belegen, sondern auch das Verfahren auf
ihre Gehiilfen, die Divisores, erstrecken(Cic. Cornel,
frg. I 39. 40 bei Ascon. p. 66). Der Senat lehnte
auch dieses Gesetz ab, liess aber wenigstens von
den beiden Consuln M'. Acilius Glabrio und C.
Calpurnius Piso ein ahnliches einbringen, das
gegen die Candidaten milder war und das ent-
gegen den geltenden Bestimmungen noch vor den

versammlung nach der Lex Cornelia de maiestate
an; der Process sollte 688 = 66 zur Verhandlung
kommen. Aber am ersten Tage blieb der Praetor
L. Cassius Longinus aus, der den Vorsitz fiihren
sollte, und am zweiten Tage fehlten die Anklager,
weil sie am ersten durch Drohungen und durch
Gewalt vertrieben worden waren, und darauf er-
klarte der Praetor die Klage fur nichtig (Ascon.

w ^ „ P- 52; vgl. Cic. Corn. frg. 1 11—14. Tac. dial. 39).

Warden, die unmittelbar bevorstanden , durchge- 10 Indes im folgenden Jahre 689 = 65 erneuerte P

setzt wurde (Dio XXXVI 38, 1—39, 1. Cic. a. O.
Ascon. p. 61; vgl. o. Bd. I S. 1801). Unwillig
fiber die Zuriickweisung seiner Eogationen und
fiber die Verfassungsverletzung , durch die das
consularische Ambitusgesetz zu stande gekommen
war, beantragte C, um zukfinftig Ahnlichem vor-
zubeugen, die Wiedereinscharfung eines alten Ge-
setzes, dass Dispensation von den Gesetzen nur
der Volksversammlung und nicht dem Senate zu

Cominius seine Anklage vor dem Praetor Q. Gallius
(Cic. Brut. 271. Ascon. p. 52. 54); diesmal ge-
langte sie wirklich zur Verhandlung und zwar im
Sommer unter dem Vorsitz der beiden Consuln
(vgl. Beck Quaest. in Cic. p. Corn. 16f.). Funf
Consulare, die Haupter der optimatischen Partei,
legten Zeugnis ab, dass C. durch sein Verhalten
in jener Volksversammlung sich eines Majestats-
verbrechens schuldig gemacht habe (Val. Mas.

stehe (Ascon. p. 51. 64. Dio XXXVI 39, 2; vgl. 20 VIII 5, 4. Ascon. p. 53. 70. 71); dagegen trat

Mommsen St.-E. Ill 337f. 1230). Die Senats-
partei gewann nun einen Collegen des Tribunen,
P. Servilius Globulus, um gegen diesen Antrag
zu intercedieren. Doch als dieser bei der Volks-
versammlung dem Herold die Verlesung des Ge-
setzes untersagte, las C. es selbst vor. "Weil ihn,
wahrend er als Tribun zum Volke spraeh, nie-
roand unterbrechen durfte, war damit allerdings
die Intercession abgeschnitten, aber weil die Ver

dessen friiherer Amtsgenosse P. Servilius Globulus
selbst fur ihn ein (Ascon. p. 54). Die Verteidi-
gung ubernahm Cicero, teils um sich den Demo-
kraten als Candidat fur das Consulat zu empfehlen
([Q. Cic] pet. cons, 19. 51. Cic. Vatin. 5; dazu
Schol. Bob. p. 315 Or.), teils um dem abwesen-
den Pompeius, zu dem C. in Beziehung stand,
gefallig zu sein. Da die von jenen Consularen
noch besonders bezeugte Thatsache, dass C. seine

lesung durch den Antragsteller unzulassig war, 30 Eogation selbst verlesen hatte, nicht zu leugnen

hatte auch C. die Gesetze verletzt. Diesen Ge-
sichtspunkt betonte sogleich der Consul Piso, in-
dem er erklarte, die tribunicischen Kechte seien
dadurch aufgehoben ; aber nun brach ein Tumult
aus, der den Consul in Lebensgefahr brachte und
C. veranlasste, die Versammlung zu schliessen (Cic.
Vatin. 5 ; Corn. frg. I 5. 28 bei Quintil. inst. or.
IV 4, 8. V 13, 18. 25. Ascon. p. 51. Dio XXXVT
39, 3; vgl. Mommsen St.-E. I 284f. Ill 391f.;
Strafr. 556), " ~ "" ~~ " "

genei '

lungen im Senate seinen Antrag dahin, ne quis
•in senatu legibus soheretur n-Ui CC non minus
adfuissent, neve quis, cum quis ita solutus esset,
intereederet, cum de ea re ad populum ferretur.
In dieser Form wurde das Gesetz angenommen und
trug den Anspriichen des Senats und der Volks-
partei gleichmassig Eechnung (Ascon. p. 50f. 63f.
zu Cic. Corn. fr. I 30—32. Dio XXXVI 39, 4).

war, so musste der Verteidiger die daraus ge-
zogenen Schliisse bekampfen (vgl. Quintil. inst.
or. VI 5, 10). Unter seinen Argumenten war
das, C. habe den Antrag non recitandi causa,
sed recognoscew&i verlesen (Cic. Vatin. 5), viel-
leicht. eines der schwachsten; mit mehr Recht
konnte er sich darauf berufen, dass C. nachher
selbst eingelenkt hatte. Auch die Beschuldigung,
den Manilius zu seinem Gesetz veranlasst zu haben,

r. 556). Nun war C. selbst zum Nachgeben 40 wies Cicero mit Gliick zuriick, ebenso einen dritten
gt geworden und modificierte nach Verhand- Anklagepunkt , dessen Kern aus frg. I 44 bei

Anklagepunkt , dessen Kern aus frg.
Ascon. p. 66f. nicht sicher zu erkennen ist. Cicero
selbst gedachte spater seiner Verteidigung des C.
mit Befriedigung (Vatin. 5 mit Schol, Bob. p. 315 ;
or. 108. 232); Ascon. p. 53 riihmt ihre Kunst
und Geschicklichkeit aufs hoehste, und Quintil.
inst. or. VIII 3, 3 urteilt; Xec fortibus modo,
sed etiam ftdgentibus armis proeliatur in causa
Cieero Cornelii. Die Verteidigung nahm vier

Dagegen erregte ein viertes Gesetz, das C. be- 50 Tage in Anspruch; Cicero gab seine Rede in zwei
antragte und durchbrachte , die Unzufriedenheit Teilen heraus (Ascon. p. 54. Plin. epist. I 20, 8),
der Optimaten, namlich: ut praetores ex edictis ' ' ■ - - ■ ...

suis perpetuis ius dieerent (Ascon. p. 52. Dio
XXXVI 40, If.; vgl. Mommsen St,-E. I 208).
Mehrere andere Gesetzesvorschlage des C. wurden
durch den Einspruch seiner Amtsgenossen ver-
eitelt, und sein Tribunat ging unter Kampfen
daruber zu Ende. Von seinen Nachfolgern, die
am 10. December 687 = 67 ihr Amt antraten, be-

von denen der erste die Sache selbst, der zweite
im allgemeinen deren politische Seite erOrtert.
Cornelius Nepos, der die Eede selbst gehort hat,
bezeugt, dass sie fast ganz ebenso gehalten wor-
den sei, wie sie spater herausgegeben wurde (vit.
Cic. frg. 2 aus Hieron. bei Peter Frg. hist. Eom.
223), wahrend Plinius (a. O.) vermutete, sie sei
in der Buchausgabe verkiirzt worden. Wir be-

antragte C. Manilius sofort ein Gesetz fiber das tjQ sitzen die Eede nicht mehr, aber den Commentar

Stimmrecht der Freigelassenen in Erneuerung des
sulpicischen Gesetzes von 666 = 88 , und auch
dieser Antrag soil eigentlich von C. veranlasst
worden sein, wie wenigstens seine Anklager be-
haupteten (Cic. Corn. frg. I 8 bei Ascon. p. 56f.).
Diese Anklager waren die Bruder P. und C. Co-
minii, sie klagten ihn wegen seines schon von dem
Consul Piso geriigten Vorgehens in der Volks-

des Asconius dazu mit vielen Citaten. ausserdem
eine Eeihe zerstreuter Bruchstucke. Eine Eecon-
struction des Ganzen unternahm E. G. Beck
Quaestionum in Ciceronis pro C. Cornelio capita
quattuor, Leipzig 1877. dessen Anordnung der
Fragmente (8. 34ff.) in der Ciceroausgabe von
C. F. W. Miiller IV 3, 238—259 angenommen
ist. Cicero hatte mit seiner Verteidigung Erfolg,

1255

Cornelius

Cornelius

1256

denn C. wurde mit grosser Stimmenmehrheit frei-
gesprochen (Val. Max. VIII 5, 4. Ascon. p. 72).
tiber sein spateres Leben ist nichts bckannt.

19) C. Cornelius, ein romischer Ritter und Ge-
nosse Catiliuas (Sail. Cat. 17, 4), iibernahm mit
dem Senator L. Vargunteius die Anfang November
691 = 63 geplante Ermordung Ciceros (Sail. Cat.
28, 1. Cic. Sulla 18. 52, dagegen Cat. I 9 nur:
duo equites Romani; abweichend Pint. Cic. 16, 1 ;
vgl. C. Cornelius Cethegus Nr. 89). Er wurde
angeklagt und niemand mochte ibn verteidigen
(Cic. Sulla 6), aber aus Cie. Sulla 51 schliesst
man, dass er sich durch Anzeigen Straflosigkeit
verschaffte. Im J. 692 = 62 veranlasste er seinen
jungen Sohn Nr. 7, Zeugnis gegen P. Sulla ab-
zulegen (ebd.).

20) C. Cornelius, ein Weissager in Patavium,
soil an dem Tage der Schlacht bei Pharsalos,
9. August 706 = 48, den Verlauf und Ausgang
des Kampfes in einer Vision erblickt und ver-
kundet haben. Diese Erzahlung hat der Historiker
T. Livius, ein Landsmann und personlicher Be-
kannter des C, zuerst iiberliefert, und sie ist dann
in die meisten historischen Darstellungen tlber-
gegangen (Gell. XV 18, 1—3. Obseq. 65. Lucan.
VII 192—200 mit Schol. Bern. Sidon. Apoll. earm.
1X194—196. Plut. Caes. 47, 2. Dio XLI61.5).

21) Cn. Cornelius, als Gesandter in Make-
donien und Griechenland 558 = 196 , vgl. Cn.
Cornelius Lentulus Nr. 176.

22) Cn. Cornelius, wuTde 580 = 174 zum Fla-
men Dialis geweiht (Liv. XLI 28, 7) und behielt
diese Wurde vielleicht nur kurze Zeit, da wenig
spater P. Cornelius Scipio Nr. 331 damit bekleidet
wurde (Mommsen CIL I p. 19 zu nr. 33). Sein
Tod und die Inauguration seines Nachfolgers
konnten 583 = 171 fallen, da in der Erzahlung
des Livius iiber die Ereignisse dieses Jahres eine
grosse Lucke ist, wo u. a. auch die Wahlen der
Magistrate und Priester berichtet waren (nach
XLIII 3, 7).

23) Cn. Cornelius. Sein VermOgen wurde 676
= 78 von dem Praetor L. Sisenna dem jungen
P. Scipio Nasica , dem spateren Metellus Scipio
(Nr. 352) zugesprochen (Cic. Cornel, frg. I 37 bei
Ascon. p. 66). Vermutlich war er ein Client der
Scipionen, und erhob deren Familienhaupt auf sein
Erbe Ansprach.

24-) Cn. Cornelius, Volkstribun 683 = 71 (Lex
Antonia de Termess., CIL I 204 inscr. 1. Inschrift
der Curatores viarum , CIL I 593 = VI 1299.
31590 mit Hlilsens Anm.).

25) Cn. Cornelius, von Cic. ad fam. VII 9, 3
im J. 700 = 54 unter seinen oberflachlichen Be-
kannten erwahnt. Vielleicht noch aus republi-
canischer Zeit stammt eine "Weihinschrift an Her-
cules, die Publicia L. f. Cn. Cornell A. f. uxor
setzte (CIL VI 30899). [Munzer.]

26) Cn. Cornelius, Architekt unter Augustus,
Vitruv. I pr. 2. [Stein.]

27) L. Cornelius. Der Codex Patmius Diodors
XV 24, 1 nennt unter den sechs Tribuni militum
consulari potestate des J. 367 = 387 einen Aevxiog
KoQvrjhoe, wahrend die flbrigen Hss. raws Koo-
vrjltog bieten und bei Liv. VI 5. 7, der freilich
hier auch andere Abweichungen von Diodors Liste
hat, ein Name ausgefallen ist. Die Lesung des
Cod. Patmius ist hier jedenfalls zu bevorzugen,

da C. als Vorname patricischer Cornelier nur spat
und vereinzelt vorkommt und auch bei Diod. XIII
38, 1. XIV 44, 1 falschlich iiberliefert ist.

28) L. Cornelius , 558 = 196 an Antiochos
nach Kleinasien geschickt; vgl. L. Cornelius Len-
tulus Nr. 188.

29) L. Cornelius, Duumvir navalis 576 = 178,
vgl. L. Cornelius Dolabella Nr. 137.

30) L. Cornelius, M. f. Romulia (tribu), Senator
10 urn 650 = 104 (SC. de Adramytt. Viereck Sermo

Graecus 23 nr. 15, 39f. ; vgl. Mommsen St. -Pi.
Ill 969 Anm.).

31) L. Cornelius, L. f auf der rhodi-

schen Inschrift IGIns. I 48, vgl. Nr. 194.

[Munzer.]

82) L. Cornelius, Consul suffectus vom 1. Juli

722 = 32 v. Chr. an (CIL 12 p. 66 Fasti Venusini.

p. 68 Fasti min. X), gewOhnlich fur L. Cornelius

Balbus (Nr. 70) gehalten, doch kaum mit Recht;

20 vielleicht eher L. Cornelius Cinna, vgl. Nr. 104.

[Groag.]

33) L., M. und P. Cornelius aus Arretium,
Fabrikanten von gepressten Reliefvasen. Ga-
murrini Iscr. d. vasi fitt. Arretini 50. Not.
d. scavi 1894, 48. Dragendorff Terra sigil-
lata 27. [C. Robert.]

34) M. Cornelius, nach Diod. XIII 43, 1 und
Cassiod. Consul 341 = 413, vgl. A. Cornelius
Cossus Nr. 113; M. Cornelius bei Appian. Lib. 63

30 vgl. Cn. Cornelius Scipio Asina Nr. 341.

35) M. Cornelius wurde wurde von dem alten
M. Cato in einer Rede bekampft (Fronto ad Antonin.
I 2 p. 99f. Naber, vielleicht auch Fest. p. 286;
vgl. R i b b e c k Neues schweizer. Museum I 20 Anm.) ;
wegen des Vornamens und der Zeit ist an M.
Cornelius Scipio Maluginensis Nr. 348 gedacht
worden, was natiirlich ganz unsicher bleibt (vgl.
Jordan Catonis quae exstant p. LXVIII).

36) M. Cornelius, von Cic. ad Att. 1 13, 1 im
40 J. 693 = 61 erwahnt (vgl. Cornelius ebd. 12, 1).

[Munzer.]

37) M. Cornelius M. [f.], eroffnet die zweite
Decurie in der Liste der Augurn , CIL 1 2 p. 60
= VI 1976 (vgl. o. Bd. II S. 2319). Er gehoTt
ohne Zweifel der republicanischen Zeit an; viel-
leicht ist er ein M. Maluginensis. [Groag.]

38) M. Cornelius s. Nr. 33.

39) P. Cornelius, als Tribunus militum con-
sulari potestate II im J. 360 = 394 von Liv. V

50 26, 2 genannt. Da sein Name in den zuver-
lassigeren Fasten Diodors (XIV 97. 1. XV 2, 1)
fehlt, ist das Tribunat als gefalscht anzusehen,
und es bleibt daher gleichgfiltig, ob der Falscher
P. Cornelius Maluginensis Nr. 250. 252. P. Cor-
nelius Cossus Nr. 120 oder P. Cornelius Scipio
Nr. 328 im Auge hatte. die alle kurz vorher
dasselbe Amt bekleidet haben (vgl. Mommsen
Rom. Forsch. II 228. 415 A.).

40) P. Cornelius. Tribunus militum consulari
60 potestate 365 = 389 (Liv. VI 1. 8. Diod. XV

22, li und 369 = 385 (Liv. VI 11, 1 ; Thog Kog-
vijhog Diod. XV 28, lj.

41) P. Cornelius. Im J. 443 = 311 wurde
die Wahl von Duoviri navales durch das Volk
festgesetzt (Liv. IX 30, 3), und im folgenden J. 444
— 310 fiihrte P. Cornelius offenbar als einer der
daraufhin zuerst gewahlten Officiere eine Flotte
an die campanische Kiiste, unternahm einen Pliin-

1257

Cornelius

Cornelius

1258

derungszug ins Land hinein, verlor aber bei der
Riickkehr zu den Schiffen durch einen Oberfall
■die gemachte Beute und einen grossen Teil seiner
Mannschaft (Liv. IX 38, 2f.). Er konnte etwa
mit P. Cornelius Arvina Nr. 66 oder mit P. Cor-
nelius Scipio Nr. 316 identificiert werden, doch
sind solche Falle, in denen Cornelier ein neuge-
schaffenes Amt einweihen, stets etwas der Fal-
schung verdachtig.

42) P. Cornelius. Zonar. VIII 18 erzahlt, dass
die Romer im J. 520 = 234 den einen Consul Sp.
Carvilius Maximus (s. o. Bd. Ill S. 1630 Nr. 10) nach
Corsica sandten, eg b~s trjv SoqSo} tor aaxwo^ov
Uovxhov KoQrrjhov; der Consul habe aber auch
Sardinien bezwungen, denn C. und viele seiner
Soldaten waren an Krankheiten dort gestorben.
Nach dem Sprachgebrauche Dios (Mommsen
St.-R. II 194, 2) ist der aatwo/uos der Stadt-
praetor, wie auch im J. 512 = 242 nach Zonar.
Yin 17 ein dorvrofiaiv ein auswartiges Commando
erhalten hatte.

42a) P. Cornelius im SC. de Delphis von 642
= 112 (Dittenberger Syll.2 930, 22) ist P.
Scipio Aemilianus (Nr. 335) oder P. Scipio Na-
sica Serapio (Nr. 354).

43) P. Cornelius, von P. Cuspius im J. 698
= 56 aus Africa an Cicero geschickt und von
diesem weiter an den Statthalter von Africa, Q.
Valerius Orca, empfohlen (ad fam. XIII 6 b).

44) P. Cornelius, Volkstribun 703 = 51, inter-
•cedierte mit drei anderen bei einem der gegen
Caesar gerichteten Senatsbeschliisse (Gael, ad fam.
VIII 8, 6).

45) P. Cornelius diente als Evocatus unter
Metellus Scipio, der uTsprunglich gleichfalls P.
Cornelius hiess und ihm vielleicht das Biirger-
recht verschafft hatte , 708 = 46 in Africa und
fand ein ruhmvolles Ende (b. Afr. 76, 1).

46) P. Cornelius. Einem Siculer Demetrius
Megas hatte auf Cieeros Bitten dessen Schwieger-
sohn P. Cornelius Dolabella (Nr. 141) bei Caesar das
romische Bttrgerrecht ausgewirkt; daher nannte
sich der Siculer P. Cornelius. Weil bei den Biir-
gerrechtsverieihungen Caesars Betriigereien vor-
gekommen waren, wurden die meisten fur un-
giiltig erklart, aber nicht die an diesen Demetrius
Megas. Das teilte Cicero im J. 708 = 46 dem
sicilischen Statthalter M, Acilius in dem Empfeh-
lungsbrief ad fam. XIH 36 mit.

47) P. Cornelius, rftmischer Kaufmann in Gallia
Cisalpina, erwahnt 708 = 44 (Cic. ad fam. XHI
14, 1. [Munzer.]

48) P. Cornelius (CIL IX 4395) s. P. Cor-
nelius Dolabella Nr. 143.

49) P. Come [litis], Brambacb. CIRh 1559.
1560, s. P. Cornelius Anullinus Nr. 58. [Groag.]

50) P. Cornelius s. Nr. 33.

51) Q. Cornelius, als Pontifex minor genannt
um 690 = 64 (Macrob. sat. m 13, 11. vgl. iiber
diese Stelle Nr. 234) und 697 = 57 (Cic. har. resp,
12). In Ciceros Briefwechsel aus diesen Jahren
findet sich der Name Q. Cornelius im J. 692 =
62 (ad fam. V 6, 1) und 700 = 54 (ad fam. Vn
17, 3; vielleicht derselbe C. ebd. 8, 2), doch sind
die dort genannten PersOnlichkeiten vielleicht
unter einander und von dem Pontifex verschieden.

52) Q. Cornelius, Quaestor urbanus 710 = 44
(SC. bei Joseph, ant. Iud. XIY T 219). [Munzer.]

_ 53) Q. Corfnelius] gehorte zu den pueri pa-
trimi et matrimi senatorum fili, die den Arval-
briidern im J. 155 n. Chr. ministrierten (CIL VI
2086, 27 Acta Arv.); vgl. Q. Cornelius Senecio
Proculus Nr. 367. [Groag.]

54) T. Cornelius bei Diod. XV 28, 1; vgl.
P. Cornelius Nr. 40. [Miinzer.]

55) [CfbrneliuslJ] Aemilianus Calpurnius
RufUianus, [v(ir) c(larissimw) , l]e[g(atusj]

10 Augustorum von Britannia (CIL VII 98 Isca, dazu
Hiibners Anm.). Ob wirklich C auf dem Steine
stand und ob dies zu Cfornelius) zu erganzen ist,
scheint sehr zweifelhaft. Zu den Namen Aemi-
lianus Rufllianus vgl. Aemfilia) Rufilla CIL X
8059, 18. [Groag.]

56) Cornelius Alexander (Polyhistor) s. Ale-
xandres Nr. 88.

57) T. Cornelius Anneus Fuscus, im J. 170
n. Chr. in das Collegium der Salii Palatini coop-

20tiert (CIL VI 1978), vielleicht Nachkomme des
Cornelius Fuscus (Nr. 158).

58) P. Cornelius Anullinus. a) Name. P. Cor-
nelfiusj P. f. Qal(eria) Anullinus CIL n 2073
= 5506; P. Cornelius Anullinus CIL VI 2270;
Cornelius- Anullinus CIL VIII 1170; 'AwlTvog
Dio; Anulinus Aurel. Vict. epit. 20, 6; Anul-
linus in den Consulatsdatierungen und Fasten.

b) Leben. C. stammte aus Hiberris (Granada)
in Baetica, wie die Inschrift angiebt, die ihm

30 dort wahrscheinlich von seinen Mitbiirgern gesetzt
wurde (CIL II 2073 = 5506 [vgl. Httbners und
Mommsens Anm.] = Dessau 1139). Diese In-
schrift enthalt auch seine Amterlaufbahn, deTen
Anordnung nach Mommsen wohl so zu erklaren
ist, dass zuerst die drei angesehensten Amter
(Stadtpraefectur , Consulat und Proconsulat von
Africa) angefuhrt werden, dann die stadtromischen
Magistrate in absteigender Folge, endlich die
praetorischen und consularischen Stellungen in

40 aufsteigender Ordnung. Ist diese Erklarungrichtig,
so bekleidete C. seine Amter in folgender Reihen-
folge; qfuaestor), tribftmus) pUb(is), p[ra]et(orJ,
legfatus) prov(inciae) Narbonensfis) , procofn)-
[sfulj pro]v. [Ba]eti[e(ae}], l[e]g(atusj l[e]g(io-
nis) VII. Gem(inae) — in Hispania Tarraco-
nensis (dass C. das Legionscommando erst nach
dem Proconsulat erlangte, ist nicht ohne Ana-
logien, vgl. Nr. 61) — , [leg.] Aug(usti) prfo)
prfaetore) pro[v . . . diese Legation kann auch

50 in die Zeit nach dem Consulat gehoren], co(n)-
s(ul suffectus in unbekanntem Jahre unter Marcus
oder Commodus), curatfor) alvei et [ripfarumj
Tiberis]. Im J. 193/194 war C. Proconsul von
Africa (CIL VIII 1170 = Dessau 413 anno Cor-
neli Anullini proeos. c(larissimi) v(iri); Bor-
ghesis Lesung [Oeuvres V 225] ann[o tert]io
ist wohl irrig, vgl. Pallu de Lessert Fast. d.
prov. Afr. I 233ff.). Unmittelbar nachher finden
wir ihn unter den Feldherren des Septimius Se-

60 verus im Kriege gegen Pescennius Niger (194 n.
Chr.); seine Stellung war wohl nicht die eines
Statthalters von Syrien, wie friiher auf Grand
einer irrigen Lesung seiner Ehreninschrift ange-
nommen wurde, sondern eines dux exercitus, wie
sie von den Generalen des Severus auch Marius
Maximus (CIL VI 1450) und Claudius Candidus
(o. Bd. ni S. 2691) bekleideten (Fabius Cilo [CIL
VI 1408] und Claudius Claudianus [c. Bd. Ill

1259

Cornelius

Cornelius

1260

S. 2695] waren praepositi vexillationum). In
der Schlacht bei den kilikischen Thoren fuhrte
C. zusammen mit Valerianus den Oberbefehl und
brachte Niger die entscheidende Niederlage bei
(Dio LXXIV 7); wahrscheinlich war er es, der
Antiochia einnahm (Dio LXXIV 8, 3). Im J. 195
nahm er an dem Feldzug des Severus gegen
Adiabene und Osrhoene teil (Dio LXXV 3, 2; die
Landschaft 'Aqx^ , die C. , Laetus und Probus
ocoupierten, ist vielleicht der Archene des Plinius
[n. h. VI 128] gleichzusetzen, vgl. o. Bd. II S. 457.
1498). Htibner (Rhein. Jahrb. LV 1875, 156)
identificiert C. mit dem in Inschriften von Ohringen
(Brambach CIRh 1559. 1560) genannten Statt-
halter von Germania superior, dessen Namen er
P. Cor. An[uUinus] liest; nach Herzog (Ober-
germ. raet. Limes nr. 42/42 l S. 27) ist jedoch
P. Cor. N . . . zu lesen. Wahrscheinlich im J. 198
wurde C. Praefectus urbi (damals wird ihm die
Inschrift in Iliberris gesetzt worden sein, vgl.
Heron de Villefosse bei Borghesi Oeuvres
IX 334), im Jahre darauf (199) Consul II ordina-
rius mit M. Aufldius Fronto (CIL VI 1352. 2270
und sonst, vgl. Klein Fasti cons. z. J.). Er
gehorte zu den Freunden des Kaisers Severus, der
inn reich beschenkte (Aur. Vict. epit. 20, 6). Sein
Sohn war der Folgende.

59) P. Cornelius Anullinus (das Praenomen
im Militardiplom), Sohn des Vorausgehenden, Sa-
rins Palatums (als Neu-Patricier), wurde im J. 201
Augur und trat deshalb aus dem Collegium der
Salier aus (CIL VI 1982. 1983 Fasti sal. Pal.),
Consul ordinarius im J. 216 mit P. Catius Sabinus
cos. II (CIL n 2221. 2663. Ill 7531 [Cornelia
et Catio cos.], dipl. XLIX p. 891. XIV 2596 und
sonst). Zweifelhaft ist, ob der im J. 238 getotete
Praefectus praetorio des Maximinus, Anoliims (der
Name ist interpoliert, s. o. Bd. I S. 2651 Nr. 4,
vgl. Borghesi Oeuvr. X 122. Klebs Prosop. I
109 nr. 722) und der Senator Anullinus, als dessen
Freigelassener Diocletian bezeichnet wird (o. Bd. I
S. 2651 Nr. 3), der Familie der Cornelii Anullini
angehorten; der zweitgenannte wird eher ein An-
nius Anullinus gewesen sein.

60) Corn. Aquila (CIL III Suppl. 6974 =
12217) s. Cornutus Aquila.

61) On. Cornelius Aquilius Niger, leg(atus)
legfionis) I Mfineniae) pfiae) ffidelis), item
proeonsul provincial Gal(liae) Narbonensis, item
sodalis HadrianalfisJ , Brambach CIRh 463
(Bonn ; es liegt kein Anlass vor, die Echtheit der
Inschrift zu bezweifeln [so Klebs Prosopogr. I
440 nr. 1068] ; die Bekleidung des Legionscom-
mandos nach dem Proconsulat kommt auch sonst
vor, vgl. Bd. Ill S. 1202 Nr. 64 und o. Nr. 58).
C. war wahrscheinlich ein Verwandter der Aquilii
Nigri (o. Bd. H S. 330).

62) Cornelius Aquinus, Legat einer Legion
in Germania inferior (vielleicht der legio V Alau-
dae, vgl. zu Tac. hist. I 7 und 57 noch I 55
[primani quintanique] ; in der zweiten Halfte
des J. 69 war Fabius Fabullus Legat der Legion,
Tac. IH 14), totete mit Fabius Valens, dem Le-
gaten der Legio I, den Statthalter Fonteius Ca-
pita (Ende 68 n. Chr.); ihre That wurde nach-
traglich von Galba gutgeheissen, Tac. hist. I 7.

63) Cornelius Archelaus, in einer Liste von
elarissfimij viri genannt, die wahrscheinlich Pa-

trone des Collegiums der saeerdotes domus Au-
gustae Palatinae waren (CIL VI 2010). Die
Liste gehCrt vielleicht in die J. 180 — 184 n. Chr.
(vgl. Borghesi Oeuvres III 23. Henzen zur
Inschrift; die Identificierung des Septimius An-
tipater mit dem Antipatros aus Hierapolis [o.
Bd. I S. 2517 Nr. 29] ist dann allerdings nicht
zu halten). [Groag.]

64) Cornelius Artemidorus aus Perge in Pam-
10 phylien unterstiitzte 675 = 79 den C. Verres bei

den Raubereien, die dieser sich als Proquaestor
in Perge zu Schulden kommen liess (Cic. Verr.
Ill 54, vgl. I 54). Vielleicht erhielt er seinen
Gentilnamen von dem Vorgesetzten des Verres,
Cn. Dolabella Nr. 135. Spater begleitete er den
Verres als sein Arzt und nahm an seinen Er-
pressungen und Schandthaten auf Sicilien teil
(Cic. Verr. Ill 28. 54. 69. 117).

65) A. Cornelius Arvina s. A. Cornelius Cossus
20Arvina Nr. 122.

66) P. Cornelius Arvina als A. f. P. n. (Fasti
Cap.) Sohn von Nr. 122, war Consul 448 = 306
(P. Corn[elius ....] Fasti Cap. ; Arvina Chronogr. ;
Albino Idat. ; 'AXftlvov Chron. pasch. ; P. Corne-
lius Arvina Liv. IX 42, 10. 44, 3 ; P. Cornelius
Cassiod.; IloaHiog Koorrjkiog Diod. XX 73, 1).
Die Gefahr fur Rom war in diesein Jahre gross
infolge des Abfalls der Herniker, aber dem anderen
Consul Q. Marcius Tremulus gelang es, diese ent-

30 scheidend fllr immer zu besiegen. Inzwischen
war Arvina in Samnium in eine schwierige Lage
geraten, und es war hohe Zeit, dass Marcius ihm
zu Htllfe eilte. Die vereinigten consularischen
Heere schlugen nun auch die Samniten in einer
grossen Schlacht, deren Bedeutung allerdings von
unsem Berichterstattern ubertrieben worden ist,
und verheerten darauf ffinf Monate lang das feind-
liche Gebiet (Liv. IX 43, 1-22. Diod. XX 80,
1—4). 460 = 304 war Arvina Censor (. . . Cor-

\Qnelius A. f. P. n. Arvin[a] Fasti Cap.; P. Cor-
nelius Arvina Liv. X 47, 2) und 466 = 288 zum
zweitenmale Consul mit seinem alten Collegen
Q. Marcius Tremulus (Arvina Chronogr. ; Albino
Idat. ; 'Alfllvov Chron. pasch. ; P. Cornelius Cas-
siod.). [Miinzer.]

67) Cornelius Avitus (Hss. Abitus und Avitus),
liess die Stadt Kalchedon in Bithynien zum Teil
wieder aufbauen, nachdem sie unter Gallienus
(253 — 268 n. Chr.) von den Gothen zerstOrt worden

50 war, lord. Get. XX 107. [Stein.]

68) Cornelius Balbus wird als Adressat eines
Briefes genannt, den Kaiser Marcus iiber Pe-
scennius Niger schrieb (Hist. Aug. Pesc. Niger
4, 1). Dem Inhalt des Briefes zufolge ware C.
Statthalter einer Provinz gewesen; aber wie das
Schreiben ist wohl auch der Name des C. un-
historisch. [Groag.]

69) L. Cornelius Balbus. Hauptquelle far
sein Leben sind die Schriften Ciceros, die im fol-

60 genden ohne Autornamen angefuhrt werden, B. —
oratio pro Balbo, A. = epistulae ad Atticum. Die
Vaterstadt des Balbus war Gades, eine seit dem
hannibalischen Kriege mit Rom verbiindete Stadt
(B. 5. 6. 43 und after; A. VII 7, 6. Tac. ann.
XI 24. Plin. n. h. V 36. VII 136. Dio XLVIII
32, 2; vgl. die Darstellung des Hercules und
seiner Attribute auf den Munzen des Balbus als
Anspielung auf den Hauptcult von Gades); er

1261

Cornelius

Cornelius

1262

stammte aus angesehener Familie (B. 6. Hist.
Aug. Balbin. 7, 3). Phoinikische Herkunft wird
furihngewohnlich angenommen (z. B. von Momm-
sen R. G. Ill 490), und sein einheimischer Name,
den er mit einem ahnlich klingenden bekannten
rOmischen Cognomen vertauschte, wird aus dem
Punischen zu erklaren gesucht (vgl. Baal = Her-
cules; Balbus, Berg bei Karthago, Liv. XXIX
31, 7 nach den schlechteren Hss.) ; Beweise dafiir
giebt es nicht, und das Schweigen der Autoren
spricht eher dagegen, wahrend Bezeichnungen
wie Tartesius (A. VLT 3, 11) und Hispanus (Veil.
II 51, 3) die Annahme iberischer Abstammung
zu empfehlen scheinen. Der Vater des Balbus
heisst in den Fasten (CIL 1 2 p. 60. 64) Lucius,
wurde also mit ihm zusammen rOmischer Burger
und starh erst nach 682 = 72. In rflmische
Dienste trat Balbus als junger Mann wahrend
des sertorianischen Krieges und war den Gegnern
des kuhnen Parteigangers vielfach von Nutzen.
Hauptsachlich schloss er sich an C. Memmius an,
der 675 = 79 als Quaestor des Q. Metellus Pius
nach Spanien kam und anscheinend spater unter
Cn. Pompeius in ahnlicher Stellung weiterdiente ;
Balbus machte in seiner Begleitung die Schlachten
am Sucro und an der Tuna mit und blieb bei
Pompeius bis zur Beendigung des Krieges 682 =
72 (B. 5f., vgl. Jullien 9). In diesen Kampfen
ist er zum Manne gereift und zum Romer ge-
worden ; er empfing nun als Lohn fur seine Dienste
das rOmische Burgerrecht auf Grund des Rechtes,
das die Lex -Gellia Cornelia von 682 = 72 dem
Pompeius verliehen hatte (B. 6. 19. 38. Plin. n. h.
V 36. Hist. Aug. Balbin. 7, 3, vgl. Mommsen
St.-R. Ill 135). Mit ihm erhielten alle die Sei-
nigen das Burgerrecht; da sowohl er, wie sein
Neffe Nr. 70, der allein von diesen naher bekannt
ist, spater dem L. Cornelius Lentulus Cms (Nr.
218) durch Freundschaft besonders verbunden und
durch Wohlthaten verpflichtet erscheinen, so hat
die schon von Manutius aufgestellte, von Jul-
lien 15f. wiederaufgenommene Vermutung am
meisten flir sich, dass dieser L. Cornelius, der
damals in Spanien gedient haben kann, den Balbus
zur Civitat empfahl, und dass der neue Burger
sich zum Danke nach ihm nannte (vgl. iiber die
spateren Beziehungen A. IX 7 b, 2. VIII 15 a, 2.
Veil. II 51, 3). Der neue Romer gehorte zu-
nachst einer der geringeren stadtischen Tribus
an, bis ihm eine erfolgreiche Anklage de ambitu
den Eintritt in die angesehenere Clustumina ver-
schaffte (B. 57, vgl. Mommsen St.-R. Ill 175,
2. 184); die Aufnahme in den Ritterstand dankte
er seinem von jeher bedeutenden Vennogen. Schon
friih trat er in Beziehungen zu C. Iulius Caesar
(B. 63), vermutlich wahrend dieser als Quaestor
686 = 68 in Hispanla ulterior weilte und sich
langere Zeit in Gades aufhielt (vgl. Suet. Caes.
7). 693 = 61 kehrte Caesar als Propraetor in
dieselbe Provinz zuruck und ernannte Balbus zu
seinem Praefectus fabrum : seitdem schenkte er
dem Gaditaner unbedingtes Vertrauen (B. 63f.)
und begiinstigte ihm zu Liebe auch seine Vater-
stadt auf jede Weise (B. 43), die dafiir wieder
ihrerseits den ehemaligen Mitbiirger zum Patron
wahlte (B. 41f.. vgl. Mommsen Rtim. Forsch. I
334). Mit Caesar kam Balbus nach Rom und
bemiihte sich eifrig um das Zustandekommen des

Triumvirats ; er gab dem Cicero im December
694 = 60 im Auftrag seines Gebieters die be-
stimmte Versicherung, dieser werde sich nach
MOglichkeit in die Wiinsche des Cicero und des
Pompeius schicken und eine VersOhnung zwischen
Crassus und Pompeius herbeizufuhren suchen (A. II
3, 3). Und wie damals die Machthaber durch
Familienverbindungen ihr Biindnis star kt en, so
thaten auch ihre Diener; Balbus, der Giinstling

10 Caesars, liess sich von dem Geschichtschreiber
Theophanes von Mytilene , der von Pompeius das
rSmische Burgerrecht erhalten hatte und zu dessen
treuesten Anhangern gehCrte, in aller Form adop-
tieren. Cicero sagt dariiber 698 = 56 B. 57:
et adoptatio Theophani agitata est (von den Geg-
nern des Balbus), per quam Cornelius nihil est
praeterquam propinquorum suorum hereditates
adseoutus, und Anfang 704 — 50 A. VII 7, 6:
annorum enim deeem imperium et ita latum

20 placet : placet igitur etiam me expulsum et agrum
Campanum perisse et adoptatum patricium a
plebeio, Oaditanum a Mytilenaeo etLabieni divi-
tiae et Mamurrae plaeent et Balbi horti et Tu-
sculanum. Diese Ausserungen, die nach der Zeit,
der Stimmung und den Zeitverhaltnissen so ver-
schieden sind, lassen ahnen, dass diese Adoption
einerseits dem Balbus materiellen Vorteil brachte,
andererseits nicht der politischen Bedeutung ent-
behrte. Sie war freilich nicht von Dauer, denn

30 der Biirgerkrieg, in welchem Theophanes und
Balbus auf verschiedenen Seiten standen, loste
das kiinstliche Band zwischen ihnen, und nur
der spatere Kaiser Balbinus erinnerte sich ihrer,
indem er seinen Ahnherrn Cornelius Balbus Theo-
phanes nannte und riihmte (Hist. Aug. Balbin. 7,
3). Im J. 696 = 58 ging Cicero in die Ver-
bannung und Caesar als Statthalter nach Gallien ;
damals erwies sich Balbus jenem gefallig, indem
er seine AngehOrigen unterstutzte (B. 58); von

40 diesem erhielt er aufs neue die Stelle des Prae-
fectus fabrum (B. 63f.). Aber mehr als in Gallien
war er in Rom fur diesen thatig und wusste aus
seiner Vertrauensstellung auch flir sich Vorteil
zu ziehen. Von seinem Verhaltnis zu Caesar sagt
Cicero B. 63: fuit hie multorum illi labor um
soeius aliquando, est fortasse nunc nonnullorum
particeps commodorum, und von dem zu Pom-
peius spater A. IX 13, 8 : eui Gnaeus noster
locum, ubi hortos aedificaret, dedit, quern cut

50 nostrum non saepe praetulit ? In der Anlage
jener Garten und in der Erwerbung des tuscu-
lanischen Gutes von Q. Metellus (s. o.) documen-
tierte sich der Reichtum des Balbus aufs glan-
zendste und erweckte vielen Neid (B. 56f.). Auf
ihn bezieht sich jedenfalls auch Val. Max. VII
8, 7 : L. Valerius, cui cognomen Heptachordo
fuit, togatum kostem Cornelium Balbum exper-
tus, utpote opera eius et consilio compluribus
privatis litibus vexatus ad ultimumqtie stibieeto

GO aeeusaiore capilaii crimine accusatus, praete-
ritis advocatis et patronis solum liercdem reli-
qtrit, was zu combinieren sein diirfte mit Schol.
Bob. p. 228 Or. : Decimus I^aelius repetundarum
reum (L. Valerium) Flaceum fecerat subscri-
bentibus L. Balbo et Apuleio Deeiano. L. Va-
lerius Flaccus war namlich 685 = 69 Quaestor
in Spanien (Cic. Flacc. 6) und kann dort eben-
sowohl in unfreundliche Beziehungen zu dem

1263

Cornelius

Cornelius

1264

reichen Provinc.ialen gekoramen sein, wie sein
Nachfolger Caesar in freundliehe ; dass der Spitz-
name Heptachordus sonst nicht uberliefert ist,
hat nichts Auffalliges (vgl. den Spitznamen des
C. Antonius Hybrida, den nur Plin. n. h. VIII
213 angiebt [o. Bd. I S. 2577] u. a.), und es
steht demnach nichts im Wege, in unserem L.
Cornelius Balbus den einen Mitanklager des L.
Valerius Placcus 695 = 59, den Cicero in seiner
Verteidigungsrede fur Flacous wohl absichtlich
nicht nennt, und den Erben seines Gegners zu
sehen. Mitten in seinem Gliick sab sich Balbus
von einer grossen Gefahr bedroht; seine ganze
Existenz stand auf dem Spiele (vgl. die B. 5 an-
gefuhrten Worte des Pompeius; dazu Plin. n. h.
VII 136), als die Anklage wegen widerrechtlicher
Anmassung des Biirgerrechts gegen ihn erhoben
wurde. Von dem Klager erfahren wir nur, dass
er ein Gaditaner von ziemlich schlechtem Kuf
war (B. 25). Er konnte nicht bestreiten , dass
Balbus das Burgerrecht in aller Form von Pom-
peius erhalten habe, aber er bestritt principiell:
ex foederaio populo quemquam potuisse, nisi is
populus fundus factus esset, in hane civitatem
■venire (B. 19, vgl. Mommsen St.-R. Ill 698).
Diese rechtliche Grundlage der Anklage stand
auf schwachen Ftissen, und es hatte vielleicht
schon das Zeugnis der Gaditaner, die eine eigene
Gesandtschaft fur den Angegriffenen schickten
(B. 41ff.), geniigt, um sie zu entkraften. Es ist
daher kein Zweifel, dass der Process einen poli-
tischen Hintergrund hatte, und dass man in Balbus
vielmehr seine GOnner, zugleich Caesar und Pom-
peius, treffen wollte (vgl. B. 6—8. 58ff. und die
Schlussworte der ganzen Rede). Dass die Ver-
handlung ins J. 698 = 56 gehOrt, steht sicher
fest (Drumann G. R. II 598, 37); dass sie nach
der Zusammenkunf't der Triumvirn in Luca im
April stattfand, ist gleichfalls zweifellos, aber
ware damals erst die Anklage erhoben worden
(so Lange E. Altert. Ill 335), so ware es eine
zwecklose Demonstration gewesen. Daher trifft
Jullien 64ff. jedenfalls das Eichtige mit der
Annahme, es sei zwischen der Erhebung der An-
klage und der Verhandlung daruber eine liingere
Frist verstrichen ; die Gegner der Triumvirn wollten
deren Zwist zu einem kraftigen Schlage benutzen,
aber inzwischen erfolgte die AussOhnung der drei
Gewaltigen, und der Schlag ging fehl. Caesar,
der fern von Bom weilte, trat nicht direct als
Beschutzer des Balbus auf, aber seine beiden Ge-
nossen ubernahmen personlich die Verteidigung ;
zuerst sprach Pompeius fur den Angeklagten (B.
2. 5. 17. 59), dann Crassus (B. 17. 50) und als
dritter Cicero, der sich in seiner noch erhaltenen
Eede (vgl. uber deren Disposition Hoche 10-16)
als gefiigiges Werkzeug der Triumvirn zeigte.
Balbus wurde natiirlich freigesprochen. In der
Praefectura fabrum wurde ungefahr um dieselbe
Zeit Mamurra sein Nachfolger, aber er selbst
blieb Caesars vertrautester Agent und war ab-
wechselnd in Rom und in Gallien unermiidlich
fur ihn thatig. Wie geschaftig er ihm Freunde
warb nnd wie er durch das liebenswiirdigste Ent-
gegenkommen namentlich Cicero sich zu ver-
pflichten suchte, zeigen die Briefe, die dieser in
den J. 700 = 54 und 701 = 53 nach Gallien
an Caesar (ad fam. VII 5, 2; ad Caes. frg. I 2

bei Non. p. 287, 25 [von Gurlitt in einem mir
nicht zuganglichen Programm anders bezogen, vgl.
Groebe bei Drumann G. R. I 2 427]), an seinen
Bruder Quintus (ad Q. fr. II 10, 4. Ill 1, 9.
12) und an C. Trebatius Testa (ad fam. VII 6,
1. 7, 1. 8, 2. 9, 1. 16, 3. 18, 3) richtete. In
Rom hatte Balbus damals grossen Einfluss; er
konnte im J. 703 = 51 dem Consul Metellus
Scipio Vorwiirfe iiber dessen Antrag machen, die

10 Verhandlung iiber die gallischen Provinzen auf
den 1. Marz des folgenden Jahres festzusetzen
(Cael. ad fam. VIII 9, 5), und im April 704 = 50
in Caesars Namen den Tribunen Curio bewegen,
seinen Widerspruch gegen die Supplicationen fur
Cicero fallen zu lassen (ebd. 11 , 2). Aus der
ersten dieser Stellen und der gleich zu erwah-
nenden A. VII 3, 11 hat O. E. Schmidt (Brief-
wechsel des Cicero [Leipzig 1893] 177) geschlossen,
dass Balbus damals schon Senator gewesen sei,

20 aber ein bestimmter Beweis fur diese Meinung
ist aus ihnen nicht zu entnehmen, wahrend Tac.
ann. XII 60 entschieden ftir das Gegenteil spricht.
Vor dem Ausbruch des Biirgerkrieges suchte Balbus
im November 704 = 50 durch schmeiehelhafte
Briefe Cicero auf Caesars Seite zu ziehen, aber
der Redner war damals bereits misstrauisch gegen
seine Liebenswurdigkeit geworden (A. VII 3, 11) ;
gleichzeitig unterhandelte Balbus noch einmal als
der Bevollmachtigte Caesars mit dem des Pompeius,

30 dessen Schwiegervater Metellus Scipio (A. VII 4,
11). Als die Wiirfel gefallen waren, der Krieg
nicht mehr aufzuhalten, da zeigte er eine wiirdige
und tactvolle Haltung, indem er von Caesar die
Gunst erbat und erhielt, nicht das Schwert gegen
alte Freunde und Wohlthater Ziehen zu mussen,
sondern in Rom ftir ihn thatig sein zu diirfen,
wobei er gleichzeitig jenen wahrend ihrer Ab-
wesenheit niitzen konnte (A. IX 7 b, 2). In den
nachsten Monaten, Anfang 705 = 49, unterhielt

40 Balbus einen lebhaften Briefwechsel mit Cicero,
- um den unentschlossen Schwankenden zu gewinnen.
Zuerst erwahnt der Redner am 17. Februar einen
Brief des Balbus (A. VIII 2, 1), dann einen zweiten
am 25. Februar, worin ihm jener Caesars Friedens-
liebe so iiberschwanglich anpries, dass der Em-
pfanger sich des Misstrauens nicht erwehren konnte
(A. VIII 9, 4). Am 3. Marz schickte er an At-
ticus das Schreiben des Balbus, A. VIII 15a,
worin ihn dieser dringend bittet, alles zur Her-

50 beifuhrung einer VersOhnung der Gegner aufzu-
bieten, worin er sich iiber den Consul Lentulus
beklagt, der gegen seinen Rat Rom verlasseu
habe, und worin er ihm endlich Caesars Milde
bei Corfinium als Beweis fur dessen versohnliche
Gesinnung vor Augen stellt. Cicero begleitet
freilich die Zusendung dieses Briefes an seinen
Freund mit der bittern Bemerkung, Balbus wolle
seiner spotten (A. VIII 15, 3), und ausserte audi
einige Tage spater, dass jener ihn tausche (A. IX

60 5, 3). Ein Brief des Balbus, den er am 11. Miirz
erwahnt, meldete nur, dass Lentulus Italien den
Eiicken gekehrt habe (A. IX 6, 1). Aber inzwi-
schen hatte Caesar nach der Einnahme von Cor-
finium (20. Februar) an seine Vertreter in der
Hauptstadt, Balbus und C. Oppius, eine Kund-
gebung gerichtet, worin er im Einvernehmen mit
ihnen die Schonung und VersOhnung der Gegner
als seinen ersten Grundsatz bekennt (A. IX 7 c),

1265

Cornelius

Cornelius

1266

und beide beeilten sich, vor allem Cicero davon
in Kenntnis zu setzen. In einem von ihnen ge-
meir^sam abgefassten Schreiben baten sie den
Redner eindringlich, neutral zu bleiben, da Caesar
den grSssten Wert auf Wiederherstellung des
Friedens legte (A. IX 7 a). Kurz darauf wieder-
holte Balbus allein unter Beilegung von Caesars
Brief, dass sein Gebieter die freundschaftlichsten
Gesinnungen far Cicero hege, und dass er per-

nisses zu ihnen (ad fam. VII 24, 1; A. XII 13,
2. XIII 49, 2). Namentlich mit Balbus stand
er in regem Briefwechsel (A. XII 19, 2. 44, 3.
XIII 21, 6. 45, 1. 50, 3) und ausserdem in ge-
schaftlicher Verbindung (A. XII 12, 1. 47, 1.
XIII 37, 4. 45, 3. 46, 3); er erfuhr von ihm alle
wiehtigeren Nachrichten (ad fam. IX 17, 1) und
war ihm vielfach verpflichtet, wenn er audi ge-
legentlich eine boshafte Bemerkung fiber ihn nicht

sonlich diesem unbedingt ergeben sei (A. IX 7b). 10 unterdriickte (ebd. 19, If.). Auch sein Verkehr

Am 24. Marz schickte Cicero an Atticus einen
Brief Caesars aus dem Lager bei Brundisium,
wonach Caesar noch einmal mit Pompeius Ver-
handlungen angekniipft hatte ; Balbus hatte dem
Cicero diese wenigen Zeilen zugehen lassen und
dazu bemerkt, wie sehr er selbst von dem Wunsche
nach einer friedlichen LOsung beseelt sei und unter
den gegenwartigen Verhaltnissen litte (A. IX 13 a,
2). Cicero konnte sich nicht enthalten, eine iro-

mit Caesar wurde durch dessen Stellvertreter ver-
mittelt. So schickten sie im Juni 709 = 45
dem Dictator Ciceros Rede fur Ligarius nach
Spanien, weil sie mit den bier ausgesprochenen
Ansichten teilweise ubereinstimmten (A. XHI 19,
2). Etwa um dieselbe Zeit tibergab Balbus ein-
mal dem Cicero einen Brief des Caesar und iiber-
mittelte diesem eine Antwort des Redners, worin
die beiden grossen Meister des Stils Oomplimente

nische Bemerkung zu diesem Schlusse zu machen 20 iiber die Form ihrer Flugschriften fiir und wider

(A. LX 13, 8), und mit Recht kam er am nach-
sten Tage darauf zuriick (A. IX 14, 2), da die
inzwischen eingetroffene Meldung von Pompeius
Ubergang nach Griechenland jede Moglichkeit
der friedlichen Losung vernichtet hatte, wie er
auch am 3. April ziemlich geringschatzig von den
Vermittlungsversuchen des Balbus, ohne diesen
zu nennen, spricht (A. X 1, 2, vgl. 0. E. Schmidt
a. 0. 166f.). In der folgenden Zeit blieb Cicero

den jiingeren Cato wechselten (A. XIII 46, 2.
50, 1). Doch als Cicero den beiden Regenten
den Entwurf einer Denkschrift iiber die politische
Lage fiir den Dictator vorlegte (A. XII 51, 2.
XIII 1, 3), verhehlten sie ihm lhre Bedenken nicht
(A. XIII 27, 1), so dass er in seiner bekannten
Empfindlichkeit den Plan aufgab (A. XIU 28, 2.
31, 3). Balbus war in diesen Jahren wiederholt
leidend (A. XIII 47 b, 1 ; ad fam. VI 19, 2. XVI

noch in Italien und dachte daran, auf Malta die 30 23, 1) , aber entfaltete offenbar eine bedeutende

Entwicklung der Dinge abzuwarten ; als er den
Balbus durch -Atticus daruber ausforschen liess,
riet Balbus freundlich, doch entschieden davon
ab (A. X 18, 2) ; indessen schliesslich ging Cicero
doch zu Pompeius uber. Wahrend Caesar in diesem
und den nachsten Jahren im Felde stand, waren
Balbus und Oppius, die einfachen Tomischen Ritter
ohne Amt und Stellung, in Rom thatsachlich die
Regenten (Tac. ann. XII 60), so dass man wohl

Thatigkeit. Seine geschaftlichen Beziehungen
zu Cicero beweisen, dass ihm vornehmlieh die
Sorge fiir die Finanzen iibertragen war (A. XIII
52, 1), doch hatte er ohne Zweifel auch an anderen
Zweigen der Reichsverwaltung bedeutenden An-
teil. Man kann dies daraus entnehmen, dass ihn
Cicero liingere Zeit vor der VerSffentlichung der
Lex Iulia municipalis um Auskunft uber eine
Einzelheit in dem Gesetzentwurf bat (ad fam.

mit bitterem Hohn von der kSniglichen Macht40VI 18, 1; vgl. Mommsen bei Bruns Fontes

des Balbus sprach (A. XII 12, 1; ad fam. IX
19, 1; vgl. Mendelssohn z. d. St.). Chiffrierte
Depeschen vermittelten regelmaasig den Verkehr
des Dictators mit seinen Stellvertretern in der
Hauptstadt (Gell. XVII 9, 1), und was sie ver-
fiigten, wurde von ihm gutgeheissen (ad fam. VI
8. 1). Sie waren es daher auch, an die sich
Cicero wandte, als er nach der Schlacht bei Phar-
salos nach Italien zuriickkehrte und Caesars Gnade

iuris Romanie I 104, 1). Bei allem Einfluss blieb
Balbus ein einfacher Privatmann, der dem Senat
nicht angehcrte, welche Deutung man auch der
Ausserung Ciceros A. X 11, 4 geben mag: eti-
amne Balbus in senatum venire cogitat? (vgl.
daruber Willems Le sdnat de la rep. rom. I 608
Anm. O. E. Schmidt Briefwechsel des Cicero
173f.). Dem Neide nnd Hasse vermochte der
gliickliche EmporkOmmling trotzdem nicht zu ent-

erbat (A. XI 6, 3. 7, 5. 8, If. vom Ende 706 = 48). 50 gehen ; das beweist das gehassige Geriicht, dass

Seine Unruhe und Aufregung machte sich ofter
in Klagen iiber sie Luft, die kauro gerechtfertigt
waren (A. XI 9, 1 vom 3. Januar 707 = 47:
quotidi-e iam Balbi ad me litterae languidiores ;
XI 14, 2 vom 25. April; XI 18, 1 vom 19. Juni),
bis er am 1. September von Balbus beruhigende
Versicherungen erhielt (A. XI 22, 1) und bald
darauf wirklich heimkehren durfte. Tiber die Be-
ziehungen zwischen Cicero und Balbus in der

er den Caesar veranlasst habe, den Senat Ende
709 = 45 einmal sitzend zu empfangen, was vicl
bOses Blut machte (nur von Suet. Caes. 78. Pint.
Caes. 60, 1 als Klatsch verzeichnet) , und das
zeigte sich noch mehr nach Caesars Ermordung.
An Antonius, mit dem er schon bei den Lebzeiten
des Herrschers nicht gut gestanden hatte, mochte
sich Balbus nicht anschliessen (A. XII 19, 2); er
nahm zunachst eine abwartende Stellung ein, so

nachsten Zeit sind wir gut unterrichtet und konnen (50 schwer auch die Ungewissheit und TJnthatigkeit

daher wenigstens vermuten, welche bedeutende
Stellung Balbus und Oppius damals einnahmen.
708 = 46 verwendete sich Cicero bei ihnen fiir
die Riickkehr anderer Pompeianer, des A. Cae-
cina (ad fam. VI 8, 1), Q. Ligarius (ebd. 14, 3
ohne Namen), T. Ampius Balbus (ebd. 12, 2),
P. Nigidius Figulus (ebd. IV 13. 5), und 709 =
45 riihmt er sich des ausgezeichneten Verhalt-

auf ihm lastete, und war darin voTlig einver-
standen mit A. Hirtius, mit dem er damals in
engster Verbindung stand (A. XIV 20, 4. 21, 2).
Es ist daher nicht sicher, dass er bei der Be-
ratung der Caesarianer am 16. Marz im Gegen-
satz zu Hirtius fiir den Kampf gegen die Mflrder
des Dictators stimmte, um sowohl dessen Tod zu
rachen, wie seinen Anhang sicherzustellen ; diese

1267

Cornelius

Cornelius

1268

Nachricht hat Schwartz (Herm. XXXIII 184) bei der willkiirlichen Stellenbesetzung in dieser

durch Conjectur gewonnen, indem er bei Nic. Periode nichts Auffalliges hat (anders aber die

Damasc. v. Caes. 27, 6 BaXfios fiir das iiberlieferte spanische Statthalterschaft Groagu. Nr. 70). Bal-

aklog einsetzte. Aber als am 18. April Octavian bus war der erste Auslander, der zu der hochsten

nachNeapel kam, traf Balbus am nachsten Morgen Wurde im romischen Staate gelangte; wahrend

zu seiner Begrfissung hier ein (A. XIV 10, 3). seiner und seines Collegen P. Canidius kurzerAmts-

Am Nachmittag besuchte er Cicero auf dessen ffihrung feierten glanzende Feste die Wiederher-

Gut bei Cumae und verweilte hier zusammen mit stellung des Friedens zwischen Antonius und Octa-

Hirtius und Pansa auch am nachsten Tage, wah- vian (Dio XL VIII 32, 4). In oder nach seinem Con-
rend Octavian in nachster Nachbarschaft bei seinem 10 sulat wahlten die Capuaner ihn zu ihrem Patron

StiefYater L. Marcius Philippus war (A. XIV 11,2). (CIL X 3854: L. Cornelio L. [f.] Balbo cos.

Er hat sich jedenfalls schon in dieser Zeit be- patr[ono] d. e. d. = de conseriptorum deereto);

stimmt fur den Anschluss an den jungen Caesar 722 = 32 wurde er von seinem alten Freunde

entschieden, begleitete ihn nach Eom und sandte Atticus an dessen Sterbebett gerufen (Nep. Att.

von hier aus in der nachsten Zeit dem Eedner 21, 4). Wie lange er ihn iiberlebte, ist unbe-

wiederholt Berichte fiber die Lage der Dinge kannt; bei seinem Tode hinterliess er jedem rC-

(A. XIV 4, 5. 5, 2. 6, 4. 8, 1. 9, 1). ttber den mischen Burger 25 Denare (Dio XL VIII 32, 2),

Z week eines Aufenthalts in Aquimim, den Balbus ein Drittel von dem, was Caesar hinterlassen

gemeinsam mit Hirtius machte, konnte Cicero hatte (gegen 22 Mk.), Sein fiirstliches VermOgen
nichts Bestimmtes erfahren (ad fam. XVI 24, 2) ; 20 scheint auch er, freilich nicht in dem Masse wie

er traute anfangs dem Balbus nicht ganz, aber sein Neffe, fiir Bauten verwendet zu haben (vgl.

bat ihn im Juli um HQlfe in seinen financiellen A. XII 2, 2; Zusendung eines Architekten an Cicero

Ncten (A. XVI 3, 5) und empfing auch wahrend A. XIV 3, 1), doch mehr Neigung als fiir Eunst

seiner Abwesenheit von Eom im November Nach- hatte er fiir Litteratur. Ausser mit Cicero und

richten von ihm (A. XVI 11, 8). Leider fehlen Atticus stand er mit M. Varro in freundschaft-

weitere Notizen fiber die Dienste, die Balbus dem licher Verbindung (ad fam. IX 6, 1). Ciceros

Erben Caesars leistete, aber sie konnen nicht ge- fiinftes Buch de finibus las er im Concept vor

ring gewesensein, daer, der unter dem Dictator der endgfiltigen Ausarbeitung (A. XIII 21, 4.

kein Amt bekleidet hatte, im J. 714 = 40 zum 22, 3), und seinen Freund Hirtius veranlasste er
Consulat befOrdert wurde. Es ist eine Controverse, 30 in den ersten Monaten nach Caesars Tode, dessen

ob er vorher unter dem Triumvirat zu einem Commentarien de bello Gallico das achte Buch

andern Amt gelangt ist. Velleius II 51, 3 schliesst hinzuzufiigen (vgl. die Praefatio des Hirtius). Er

eine Stelle, die sich unzweifelhaft auf Cornelius selbst wird als historiae seriptor bezeichnet (Hist.

Balbus Minor (Nr. 70) bezieht, mit der Angabe, Aug. Balbin. 7, 3), und Balbi ephemeridem fuhrt

er sei ex private consular is geworden, und man Apollinaris Sidonius ep. IX 14 unter den Quellen-

hat vermutet, dass hier eine Verwechslung von werken fur Caesars Geschichte auf, womit er aber

Oheim und Neffe stattgefunden habe, und diese nach Teuffel-Schwabe I 379 § 196, 1 das

eine Angabe auf den alteren Balbus bezogen werden achte Buch de bello Gallico meint. Dagegen

mfisse (vgl. Willems Le sfeat de la rep. rom. beruft sich Sueton Caes. 81 fur ein Vorzeichen
I 608 Anm. Jullien 143); in diesem Falle wurde 40 des Todes Caesars auf Cornelius Balbus fami-

es nicht angehen, die Miinzen des Triumvirs Oc- liarissimus Caesar -is , was schwerlich mit Peter

tavian, die auf der Rfickseite die Keule des Her- (Hist. Eom. fragments XXI) auf die 'Etyytjxtxa

cules und die Inschrift Balbus pro prfaetore) auf- des jiingeren Balbus (Macrob. sat. IH 6, 16) be-

weisen, fiir ihn in Anspruch zu nehmen, wie es zogen werden darf (vgl. Teuffel-Schwabe I

meistens geschehen ist (vgl. Mommsen Mttnz- 384 § 197, 4). Sonst ist nichts fiber die litte-

wesen 659 A. 563; Ztschr. f. Numism. XI 75). rarische Thatigkeit des Balbus bekannt, und auch

Aber die ISehauptung des Velleius kann sehr wohl fiber den Umfang und die Bedeutung seiner po-

fiir den jiingeren Balbus gelten (vgl. Mommsen litischen konnen wir uns trotz der haufigen Er-

E. G. V 631 Anm.), und wenn jene Mfinzen, wie wahnungen des Mannes bei seinem Zeitgenossen
Mowat (bei Jullien 141) urteilt, spanischer Pra- 50 Cicero kein bestimmtes Urteil erlauben, weil ihr

gung sind, also Balbus Statthalter von Spanien Schauplatz hinter den Coulissen lag. Em un-

war, so darf man vielleicht hierher die Notiz des bedeutender Mann war der sicher nicht, der bei

Appian bell. civ. V 54 Ziehen , es hatten in der Caesar eine iihnliche Stellung einnahm, wie Mae-

ersten Halfte des J. 714 = 40 Q. Peducaeus und cenas bei Augustus. Uber sein Leben bis zu der

ein Aovxiog in Octavians Auftrage die beiden Freisprechung im J. 698 = 56 handelt Hoc he

Spanien verwaltet. Demnach ware Balbus von De L. Cornelio Balbo I., Halle 1882, ohne viel

dem Sonne seines alten Herrn in seinem eigeneu fiber Drumann G. E. LI 594 hinauszukommen,

Vaterlande als Statthalter eingesetzt worden, dann fiber sein ganzes Leben sorgfaltig, aber oft allzu

zwar mit seinem Collegen Peducaeus zunachst breit Jullien De L. Cornelio Balbo maiore, Paris
nominell dem L. Antonius unterstellt, aber bald 60 1886 ; fiber den Stil der erhaltenen Briefe des

darauf abberufen worden. Gegen das Ende des Balbus vgl. Jullien a. O. 96ff. Hellmuth Uber

Jahres starb namlich L. Antonius, und an seine die Sprache der Epistolographen Ser. Sulpicius

Stelle trat Cn. Domitius Calvinus, der damals Galba und L. Cornelius Balbus, Progr. Wiirzb,

Consul war; diesen selbst ersetzte als Consul 1888 (mirnur bekannt durch EussnerBerl. philol.

suffectus L. Cornelius Balbus (f. augur, f. Colot. Wochenschr. VIII 1594—1600). [Mfinzer.]

f. Biond. CLL 12 p. 61. 64.65. Dio XLVUI 32, 70) L. Cornelius Balbus der Jfingere. a) Name.

2. Plin. n. h. VII 136), so dass er und Calvinus L. Cornelius P. f. Balbus CIL 12 p. 50 Acta

gewissermassen ihre Platze vertauscht hatten, was triumph. Capitol.; Balbus Cornelius minor Cic.

1269

Cornelius

Cornelius

1270

ad Att. XI 12, 1 ; Cornelius Balbus Veil. II 51, 3. (Strab. Ill 169). Da Asinius Pollio nicht den

Plin. n. h. V 36 [= Solin. 29, 7]. XXXVI 60. Entschluss zu einer entscheidenden Stellungnahme

Suet. Aug. 29. Dio LIV 25, 2; sonst Balbus minor gegeniiber den Parteien fand, hielt C. es fiir gut,

oder Balbus. seine Sache von der des Pollio zu trennen, und

b) Leben. C. war ein Spanier (Veil. II 51, 3) setzte am 1. Juni nach Mauretanien zu Konig

aus Gades (Strab. IU 169. Plin. n. h. V 36 = Bogud (einem Anhanger des Antonius) fiber (Cic.

Solin. 29, 7). Noch im Kindes- oder Knabenalter ad fam. X 32, 1). Nachher hat er sich Caesar

wurde er gleichzeitig mit seinem sonst unbekann- dem Sohne angeschlossen und vielleicht als

ten Vater P. (Cornelius Balbus) — vgl. die Namens- dessen Statthalter im J. 714 = 40 oder 715 = 39

angabe in den Acta triumph. — und seinem Oheim, 10 in Spanien fungiert (vgl. die Mfinze spanischer

L. Cornelius Balbus (Nr. 69) von Pompeius im Herkunft C. Caesar Illvir r. p. c. % Balbus

J. 682 = 72 v. Chr. mit dem rdmischen Bfirger- pro pr(aetore) [auf der Eiickseite die Keule ala

rechte beschenkt (Plin. a. a. 0. Tac. ann. XI 24, Anspielung auf den Hercules Gaditanus, Eckhel

vgl. Jullien De L. Corn. Balbo maiore Diss., V 180. Babelon I 429f. Cohen P 121], die

Paris 1886, 12ff. und o. Nr. 69). Als der Bfirger- nach dem Namen Caesars in diese Zeit gehflrt

krieg zwischen Caesar und Pompeius ausbrach [Mommsen St.-E. LI 3 768]; die Identiflcierung

(Januar 705 = 49 v. Chr.) , befand sich C. bei dieses Balbus mit dem Oheim des C. ist aller-

ersterem. Caesar betraute ihn mit einer ge- dings nicht ganz ausgeschlossen [vgl. Nr. 69],

heimen Mission an den pompeianisch gesinnten doch dfirfte hauptsachlich die in Gades wohl

Consul L. Cornelius Lentulus Crus (Nr. 218), einen 20 gleichzeitig gepragte Mfinze mit Balbus pon-

G8nner der Balbi (vgl. Jullien a. a. O. 15ff.), t(ifex) dagegen sprechen, s. auch Jullien 140ff.).

um diesen der Partei des Pompeius abwendig zu Denkbar ware, dass der Propraetor Balbus, wie

machen und zur Ettckkehr nach Kom zu veran- auch Mfinzer zu Nr. 69 vermutet, identisch ist

lassen. Auf der Eeise zu Lentulus, den er aller- mit dem Aevmog, der nach Appian. bell. civ. V 54

dings nicht mehr in Italien erreichte, hielt sich im J. 40/39 Spanien mit Peducaeus zuerst selb-

C. am 24. Februar in Formiae bei Cicero auf, standig, dann unter L. Antonius verwaltete (die

dem er eine Botschaft Caesars iiberbrachte (Cic. Gleichsetzung dieses Aevxios mit dem Legaten,

ad Att. VLTI 9, 4. 11, 5. 15 A 3 [Brief des alteren der bald darauf im Kampfe gegen die Cerretaner

Balbus an Cicero]. IX 6, 1 ; dass Caesar schon da- fiel [Ganter Provincialverw. der Triumvirn,

mals damitumging, C. in den Senat aufzunehmen, 30 Strassburg 1892, 16], ware dann irrig). In der

wieSchmidtBriefwechsel Ciceros 176f. aui'Grund Folge wird C. von Augustus unter die Consu-

einer Conjectur- zu Cic. ad Att. X 11, 4 annimmt, lare aufgenommen worden sein (die Worte des

ist unwahrscheinlich). Zu Anfang des folgenden Velleius II 51, 3, dass er ex privato consularis

Jahres (706 = 48) stand C. in Caesars Heere an geworden sei, kSnnen kaum anders gedeutet wer-

der illyrischen Kiiste; obwohl er verwundet wurde den; ohne zwingenden Grund nehmen Willems

(Caes. bell. civ. Ill 19), setzte er die freilich er- Le Senat I 607, 8 und Jullien 143 an, dass

gebnislosen Verhandlungen mit Lentulus fort, in- Velleius hier den jiingeren mit dem alteren Balbus

dem er mit grosser Verwegenheit sieh zu diesem verwechselt habe: der Consul suffectus des J. 722

ins feindliche Lager begab (Veil. II 51, 3 [wo = 32 L. Cornelius (Nr. 32) war eben ein anderer;

Lentulus irrig als Consul bezeichnet wird]; vgl. 40 aber auch Mommsens Annahme, dass C. wegen

Asinius Pollio bei Cic. ad fam. X 32, 3; C. selbst seiner spanischen Quaestur bei Augustus in Un-

hat nachher seine damaligen Erlebnisse drama- gnade fiel und erst nach mehr als zwanzig Jahren

tisiert, s. u.). Auch in der Folgezeit blieb C. in ausserordentlicherweise nach Africa geschickt

der Umgebung Caesars; wir flnden ihn bei diesem wurde [E. G. V 631, 1], ist kaum haltbar). Wahr-

Anfang 707 = 47 (in Alexandria) und im Friih- scheinlich im J. 733/734 = 21/20 war C. Procon-

jahr 709 = 45 in Spanien, von wo er mit Cicero sul von Africa und unternahm (vielleicht in Ver-

correspondierte (Cic. ad Att. XI 12, 1 [8. Marz bindung mit dem Proconsul von Kreta und Kyrene,

47]. Xn 38, 2 = 44, 2 nach Schmidts Zahlung P. Sulpicius Quirinius) einen erfolgreichen Feldzug

[6. Mai 45]). Im Sommer 45 befand er sich in gegen das Steppenvolk der Garamanten, dem er

Rom (Cic. ad Att. XIII 37, 1. 49, 2 = 40, 1. 50 eine grosse Anzahl von Ortschaften wegnahm.

43, 2 Schmidt). Im J. 711 = 43 war C. Quaestor Am 27. Marz 735 = 19 v. Chr. triumphierte er

des Asinius Pollio in Hispania ulterior; wie Pollio ex Africa; der erste Triumphator, der nicht schon

selbst, wird er bereits im J. 44 von Caesar de- von Geburt romischer Bfirger war, und zugleich

signiert worden sein (vgl. Mommsen St.-E. I 3 der letzte Privatmann, dem die Ehre des Triumphes

586. Eibbeck Senatores qui fuerint id. Mart. zu teil wurde (CIL I 2 p. 50 Acta triumph. Capitol.

710, Diss. Berlin 1899,43). Seine Quaestur be- Strab. m 169. Veil. II 51, 3. Plin. n. h. V 36.

nfitzte er , um sich in den Besitz grosser Geld- 37 = Solin. 29, 7 ; auf diese Vorgange spielt Dio

mittel zu setzen und in seiner Vaterstadt Ga- LIV 12, 1 an; fiber den Feldzug vgl. Vivien de

des, in der er das Amt eines Quattuorvirn be- Saint-MartinEev.arch.VI 1862,303ff. Cagnat

kleidete , eine Ubermiitige und tyrannische Ge- 00 L'arme'e Eom, d'Afrique 4f. Pallu de Lessert

waltherrschaft, vorgeblich nach dem Muster Cae- Fast. d. prov. Afr. I 74f. Mommsen Res gestae

sars, auszuuben (wir haben dariiber den Be- d. Aug. 2 170f.; Rflm. Gesch. V 630f. Gardt-

richt des Asinius Pollio an Cicero [ad fam. X hausen Augustus I 702). Vielleicht schon vor

32, datiert vom 8. Juni 43], der freilich zum seiner Propraetur in Spanien war C. in das Col-

Teil auf tibertreibende Geriichte zurfickgehen wird). legium der Pontifices aufgenommen worden (Veil.

Doch hat C. in Gades auch nfitzliche Werke ge- II 51, 3; Miinzen von Gades mit der Legende

schaffen; damals wird er seinen Mitbiirgern die Balbus pont/ifex) [Eckhel I 20f. Mionnet I

Neustadt und einen neuen Hafen angelegt haben 14 nr. 109f. ; Suppl. 1 26 nT. 149f.], die im J. 40/39

1271

Cornelius

Cornelius

1272

gepragt sein mOgen). C. baute in Rom em stei-
nernes Theater und weihte es im J. 741 = 13,
als Augustus aus Gallien zuriickkehrte, mit Spielen
ein; um ihn hiefur zu ehren, befragte ihn Tibe-
rius, damals Consul, als ersten im Senate um
sein Votum (Dio LIV 25, 2; die im folgenden
von Dio aufgezahlten Senatsbeschliisse gehen wohl
zum Teil auf C.s Antrage zuriick; iiber das Theater
[Plin. n. h. XXXVI 60. Suet. Aug. 29. Tac. ann.
Ill 72. Dio LXVI 24, 2 und sonst] s. den Art.
Theatrum Balbi, vgl. Crypta Balbi). Die Cor-
nell! Balbi von Verona (CIL V 3574. 3575. Not.
d. scavi 1893, 8) haben mit C. nichts zu thun.
Litteratur: Drum ann Gesch. Roms II 608ff.
De Vit Onomasticon II 423. Pallu de Lessert
Fast. d. pr. Aft. I 70ff. Kl e b s Prosop. 1 440 nr. 1073.
c) Litterarische Thatigkeit. C. verfasste eine
Praetexta, die de suo itinere ad L. Lentulum
procos. sollicitandum (hauptsachlich wohl von
seinen Erlebnissen im feindlichen Lager) handelte.
Als er sie im Jahre seiner Quaestur (43 v. Chr.)
in Gades auffiihren liess, vergoss er Thranen, be-
wegt durch die Erinnerung an seine Thaten (Cic.
ad fam. X 32, 3 ; Asinius Pollio sandte das Stuck
an Cornelius Gallus, von dem es Cicero verlangen
sollte). Der Titel der Praetexta war vielleicht
Iter (vgl. iiber dieselbe Welcker Griech. Tragoe-
dienl402. RibbeckRom.Tragoedie625f.; Gesch.
d. rem. Dichtung I 194. Teuffel-Schwabe R.
Litt.-Gesch. 15 425. Schanz Gesch. d. r. Lit. 12
101f., wo auf weitere Litteratur verwiesen ist).
C. war auch sonst litterarisch thatig; Macrobius
(sat. Ill 6, 16) citiert: Cornelius Balbus 'E^rj-
yrjTtxwv libro octavo decimo ait apud aram ma-
ximam observation ne leotisterniwm fiat (auf den
Herculescult beziiglich [vgl. R. Peter in Roschers
Lex. d. Myth. I 2929], dem C. als Gaditancr von
Jugend auf nahe stand). Aus derselben Schrift
wird Servius den Hymenaeusmythus, fur den er
Cornelius Balbus citiert (Aen. IV 127) , ent-
nommen haben. Mit Rucksicht auf das Priester-
amt des C. wird man diese 'E'^rjyrjiiT'.a eber ihm
als seinem Oheim zuschreiben (vgl. Teuffel-
Schwabe a. a. 0. Schanz 387, 3), Dass das
Werk ein Commentar zu Vergil gewesen sei, ver-
mutet Peter Hist. Bom. frg. p. XXI kaum mit
Recht. Peter will auch eine Notiz Suetons iiber
Vorzeichen von Caesars Tode, fur welche Cornelius
Balbus fatniliarissimus Caesaris als Quelle ge-
nannt wird (Suet. Caes. 81), auf die 'E^rjy^ny.d
zuriickfuhren; man wird hierin doch lieber einen
Uberrest der historischen Schriftstellerei des alteren
Balbus erblicken (vgl. Teuffel-Schwabe 15 384).

[Groag.]

71) Cornelius Barbatus vgl. P. Cornelius Sca-
pula Nr. 316 und L. Cornelius Scipio Barbatus
Nr. 343.

72) C. Cornelius Blasio, Miinzmeister in der
2. Halfte des 6. Jhdts. d. St. (C. Bias, auf Miinzen,
vgl. Blacas bei Mommsen-Blacas Monnaie
romaine II 280 nr. 80).

73) Cn. Cornelius Blasio L. f. Cn. n. (Fasti
Cap. zum J. 489), war Consul 484 = 270 (Lesio
Chronogr.; Cn. Cornelius Cassiod.). Die Acta
triumph. , deren Erganzung hier vollig gesichert
ist, roelden zu diesem Jahre, dass Blasio de Be~
gifneis] triumphiert habe. Nach den Zeugnissen
der Schriftsteller (Oros. IV 3, 5. Dionys. XX 16,

vgl. Polyb. I 7, lOf. Liv. ep. XV) hatte vielmehr
sein Amtsgenosse C. Genucius die abtrunnige
campanische Legion in Rhegion, wo sie sich fest-
gesetzt hatte, belagert und zur Ergebung ge-
zwungen. Entweder hat demnach Blasio die von
Genucius nur begonnene Unternehmung zu Ende
gefiihrt (Henzen CIL 12 p. 52 zum J. 484), oder
spatere Annalisten haben willkiirlich dem einen
oder dem andern Consul das zugewiesen, was die
10 alteren iiberliefert hatten, ohne einen bestimmten
Namen zu nennen (Niese Herm. XXXI 502,4).
489 = 265 war Blasio Censor (Fasti Cap.) und
497 = 257 zum zweitenmale Consul (nur der Vor-
name in den Fasti Cap. erhalten; Blesio II
Chronogr. ; Blaeso Idat. ; BXsaov Chron. Pasch. ;
On. Cornelius Cassiod.); er scheint die Geschiifte
in Rom gefiihrt zu haben, wahrend sein College
C. Atilius Regulus in Sicilien kampfte.

74) Cn. Cornelius Blasio. Zum Ende des
20 J. 554 = 200 bemerkt Liv. XXXI 50, 11: plebes

Cn. Cornelia Lentulo et L. Stertinio pro eon-
sulibus imperium esse in Hispania iussit, zum
Anfang des J. 558= 196 Liv. XXXIII 27, 1:
Oil. Cornelius Blasio, qui ante C. Sempronium
Tuditanum citeriorem Hispaniam obtitiuerat,
ovans ex senatus consulto urbem est ingressus,
und die Acta triumph. : [Cn. Co]rnel[ius — /.
Cnfijn. Blasio a[wno DLVII, eu]i, qufod Hispa-
niam eitjeriforem extra ojrdinem [obtinuerat,

30 permisswm est], ovans [de Celtibereis] . Dass bei
Livius auch an der ersten Stelle Cornelius Blasio
gemeint ist, kann keinem Zweifel unterliegen, und
es ist nur fraglich, ob er von Livius oder dessen
Quelle mit dem bekannteren Cn. Cornelius Len-
tulusNr. 176 verwechselt (Weiss enborn z. d. St.
Nissen Krit. Unters. 130f. Unger Philol. Suppl.
Ill 2, 37f.) oder ob der Beiname Lentulus in den
Hss. interpoliert worden ist (Henzen undMomm-
sen CIL 12 p. 52). Die zweite Erklarung ist

40 zwar einfacher , aber da in der vierten Dekade
des Livius noch zweimal die Cognomina anderer
Cornelier (Nr. 95 und 270) mit dem bekannteren
Beinamen Lentulus vertauscht werden und da in
diesen Fallen die Wiederholung des Irrtums bei
den von Livius abhangigen Autoren eine Inter-
polation ausschliesst, so kann man sich des Ver-
dachts systematischer Falschung kaum erwehren.
Cn. Blasio hat also dnrch besonderen Volksbe-
schluss 554 = 200 Hispania citerior erhalten und

50 sich durch gluckliche Kampfe eine Ovatio ver-
dient. 560 = 194 verwaltete er darauf als Praetor
Sicilien (Liv. XXXIV 42, 4. 43, 7).

75) Cn. Cornelius Blasio, Cn. f., Miinzmeister
gegen 650 = 104 (Mommsen Munzw.563nr. 181).
Dass er den Kopf des alteren Scipio Africanus
auf seine Miinzen setzte (vgl. Bernoulli Rdm.
Ikonogr. I 55f.), erklart man damit, dass er ein
Nachkomme des Vorigen war , der unter dem
zweiten Consulat des Africanus 560 = 194 Statt-

60 halter von Sicilien war (Mommsen a. O.).

76) P. Cornelius Blasio, 584 = 170 zu den
Carnern und Istrern als Gesandter geschickt (Liv.
XLIII 5, 10) und 586 = 168 Mitglied einer Com-
mission zur Entscheidung von Grenzstreitigkeiten
zwischen Pisae und Luna (Liv. XLV 13, 11).
Vielleicht identisch ist der Miinzmeister P. B!a-
s(io) aus etwa derselben Zeit (Mommsen Miinzw.
509 nr. 66; Trad. Blac. II 281 nr. 81). [Miinzer.]

1273

Cornelius

Cornelius

1274

A

77) L. Cornelius Bocchus s. Bocchus Nr. 3.
Nachzutragen ist Ephem. epigr. VIII p. 356, 4
= CIL II Suppl. 5617 = 2479; darnach war er
nach dem Militartribunat pr(aefeotusJ fabriim
und dann pontifex perpetuus und flamen per-
petuus in einer Gemeinde, ehe er zum Flaminat
der Provinz Lusitania aufstieg. Zugleich war er
in Lusitania pr(aefeotus) Caesarum bis, vgl. p. 395,
104 und Hiibner zu beiden Inschriften.

[Stein.]

78) (?. C(ornelius'i) Calp. Bufinus (CIL II
2395 a— d) heisst richtig wohl C. Galpfumius oder
Calpetanus) Bufinus (vgl. Rev. arch. XXXI 1897,
438 nr. 86 nach Archeol. Portugues 1897, 59;
■v. c. lost Leite de Vasconcellos zutreffend
vfoti) cfomposj auf). [Groag.]

79) P. Cornelius Calussa. Bei der Wahl des
Oberpontifex P. Licinius Crassus 542 =212 er-
wahnt Liv. XXV 5, 4; ante hune inter centum

Der erste Schriftsteller, der ihn citiert, ist der
Zeitgenosse des Seneca, Columella (I 1, 14. Ill
17, 4. IV 8, 1). Vgl. Kissel A. Cornelius Cel-
sus. Erste Abteilung. Leben und "Wirken des
Celsus im allgemeinen, Giessen 1844. O. Jahn
Berichte der sachs. Ges. der Wiss. 1850, 273f.
M. Schanz Rh. Mus. XXXVI 362f. L. Schwabe
Herm. XIX 385. Seine Encyklopadie zerfiel in
6 Telle:
10 1) Filnf Biicher iiber die Landwirtschaft (Col. I
1, 14 : Cornelius Mum corpus diseiplinae [sc. rei
rusticae] quinque libris eomplexus est). Er be-
niitzte in diesem Werke vor allem des Hyginus
Schrift de agricultura, die ihm mit ihrem reichen
doxographischen Material eine Fiille von Gelehr-
samkeit bot (Col. IX 2, 1 : venio nunc ad alveorum
curam, de quibus neque diligentius quidquam
praecipi potest quam ab Hygino iam dictum est
nee ornatius quam Vergilio nee elegantius quam

annos et viginti nemo praeter P. Cornelium Ca- 20 \ Celso ... Celstisutriusqwmemoratiadhibuitmo-

lussam pontifex maximus ereatus fuerat, qui
sella curuli non sedisset. Der Beiname dieses
Oberpontifex ist ganz singular; seine Amtsiuh-
rung bestimmt Bardt (Die Priester der vier
grossen Collegien 3) annahernd als die Zeit zwi-
schen 422 = 332 und 450 = 304. [Miinzer.]

80) Cornelius Capitolinus, Geschichtschreiber;
ein Citat aus ihm iiber Zenobia Hist. Aug. tyr.
trig. 15, 8. _ [Stein "

81) Cornelius Caudinus (Liv. XXVI 48, |9. 30 und Plinius. Nach Reitzenstems Vermul
XXVII 21, 9) s. Cornelius Lentulus Caudinus (a. a. O. 34) war der Stoff auf die einzelnen
Nr. 212. 214. [Munzer.] cher folgendermassen verteilt: Buch I de a,

dum ; vgl. IX 14, 18), ferner den lulius Atticus (Col.
Ill 17, 4. IV 1, 1; vgl. Reitzenstein De scrip-
torum rei rusticae qui intercedunt inter Catonem
et Columellam libris deperditis, Berl. Diss. 1884,
27), den Mago in der verkiirzten tjbersetzung des
Dionysius-Diophanes (vermutlich durch Vermitt-
lung des Hygin, Col. IV 10, 1 u. 0.), die Sasernae
(Colum. Ill 17, 4) und Cato (Col. Ill 2, 31).
Sein Werk ist wieder Hauptquelle fiir Columella
Nach Reitzensteins Vermutung

Bii-

81a) - . . Celer . . . [MJaximus Cornelius [Ce]l
sinus (CIL VI 3831 = 31699) s. Maxim us.

[Groag.]

82) A. Cornelius Celsus, der bekannte Verfasser
einer Encyklopiidie , des dritten Werkes dieser
Art in der rOniischen Litteratur (Cato , Varro).
Nach der hsl. tjberlieferung ffihrte es den Titel

agro-
rum cuitu; Buch II de vitibus et arboribus;
Buch III de re pecuaria; Buch IV de villatiea
pastione; Buch V de apibus. Die namentlichen
Fragmente bei Reitzenstein a. a. O. 551 Vgl.
Stadler Die Quellen des Plinius im 19. Buch
der naturalis historia, Munch. Diss. 1891, 6f.
2) Acht Biicher iiber die Arzneiwissenschaft.

Artes (dagegen nimmt Bemays Ges. Abhdlg. 40 Dies Werk ist inhaltlich und formell von un-

I 35 auf Grund eines von Ritschl Praef. Bacch,
p. VI edierten Scholions den Titel xeazoe, cestui
fur das Werk in Anspruch, vgl. Schanz Rh.
Mus. XXXVI 373) und behandelte, dem Beispiel
des Cato folgend, die nachbenannten Disciplinen :
Landwirtschaft, Medicin, Kriegswissenschaft, Rhe-
torik, Philosophie und Iurisprudenz. Von dem
ganzen Werk sind nur die acht auf die Heilkunde
beziiglichen Biicher erhalten, die sich an die ffinf

schatzbarem Werte; wie es fur unsere Kenntnis
der Medicin in der Alexandrinerzeit bis auf Askle-
piades und die Anfange der methodischen Schule,
insbesondere der alexandrinischen Chirurgie ne-
ben Plinius, Soran und Galen die Hauptfund-
grube ist, so bietet es uns in seiner einfachen,
reinen, jedes rhetoriscben Anstriches entbehren-
den Sprache ein Muster der Schriftsprache jener
Zeit (elegans Col. IX 2, 1). Celsus war kein be-

Biicher (Col. I 1, 14) uber Landwirtschaft, welche 50 rufsmassiger Arzt, ebensowenig wie Varro und
-■>- r, t :. j. i..„ ,/-,.i :.i. plinius. Sein Werk ist ein Ausdruck der Uber-

den Anfang des Ganzen bildeten (Celsus verweist
auf sie in der Medicina V 28, 16 D.; dazu die
tjberschrift in den Hss. : Cornelii Celsi artium
liber VI idem medicinae I), anschlossen. Ver-
fasst ist das Werk unter der Regierungszeit des
Tiberius; der unter Caligula hingerichtete lulius
Graecinus (t 39 n. Chr.) hatte die landwirtschaft-
liche Schrift des Celsus bereits beniltzt (Plin.
n. h. XIV 33), die jiingsten der ihm in seiner

zeugung seiner Zeit, die bald darauf mit viel mehr
Nachdruck von den Pneumatikern verfochten wurde
und schon vorher in den Disciplinarum libri des
Varro ausgesprochen war, dass die Kenntnis der
Medicin zur Allgemeinbildung, d. h. zu den fiir
das praktische Leben notwendigen Dingen gehore.
Ich halte es deshalb fur verkehrt, von einem ei-
genen medicinischen Standpunkte des Verfassers

Medicin bekannten Arzte sind Menemachos von 60 zu reden: sein Werk ist eine eklektische Compi-

Apbrodisias (von dem er ein Zahnmittel kennt,
VI 9, 247 D.), ein Schiiler des unter Augustus
lebenden Themison (Wellmann Die pneuma-
tische Schule 7, 1), sowie Tryphon filius (VI 5,
225, 1 : das Distinctiv pater setzt die Kenntnis
des Tryphon fdius voraus), der Lehrer des Scri-
bonius Largus, der 47—48 seine Compositiones
verfasste (Buch el er Bk. Mus. XXXVII 327).

lation. Es beginnt Buch I mit einer Einleitung
uber die Geschichte der Medicin bis auf Themi-
son, den Stifter der methodischen Schule (aus
empiriscber Quelle, da er der empirischen Schule
eine vollstandig selbstiindigeEntwicklung zuweist),
und mit Zugrundelegung der Dreiteilung der Me-
dicin in Diatetik, Pharmacie und Chirurgie, die
fur sein Werk massgebend geworden, fiber di^

1275

Cornelias

Cornelius

1276

Geschichte der Diiitetik, wobei er ausfiihrlich die
Gegensatze der rationalen, empirischen und dog-
matischen Lehren behandelt (12, 32 stent seine
eigene Meinung). Es folgen allgemeine diate-
tiache Vorschriften fttr Gesunde mid Kranke unter
steter Beriicksichtigung der Verschiedenheit des
Korpers, des Geschlechts ; des Alters und deT
Jahreszeiten. Buch II behandelt die Pathologie,
zuerst allgemein den Einfluss der Jahreszeiten,

mit Bianconis Abhandlung veraehene, Leiden
1785. Ritter und Albers, Koln 1835. Am be-
quemsten zu beniitzen die Ausgabe von Darem-
berg, Leipzig 1859. ijbersetzung von B. Ritter,
Stuttgart 1840.

3. Kriegswissenschaft (Quintil. XII 11, 24).
Dieser Abschnitt war nach Veget. epit. r. milit,
I 8 nur kurz behandelt. Vegetius nennt ihn
unter seinen Quellen. Der Vermittler scheint der

Witterungsverhaltnisse, Korperbeschaffenheit auf 10 Jurist und Kriegsschriftsteller Tarrutenius Pa

Erkrankungen, die guten und achlimmen Anzeichen
einer Krankheit, dann speciell die Pathologie be-
stimmter Krankheiten. Mit c. 9 beginnt die all-
gemeine Therapie: das Aderlassen, Schropfen, Ab-
fiihren, Brechen, Reiben, die passive Bewegung
des Korpers, das Fasten, das Hervorbringen von
Schweiss, sowie die verschiedenen Wirkungen der
Nahrungsmittel auf den menschlichen Korper wer-
den behandelt. Buch III und IY umfassen die
specielle Therapie der Krankheiten, Buch IH die 20
Therapie derjenigen, welche den ganzen KSrper
befallen, Buch IV die Behandlung der Krankheiten,
welche von einzelnen Kerperteilen aus ihren Ur-
sprung nehmen. Buch V und VI behandeln die
Arzneimittellehre mit einer kurzen Einleitung
Tiber die Geschichte der Pharmacie und die chi-
rurgischen Krankheiten, Buch VTI die chirurgische
Therapie mit einer geschichtlichen Einleitung und
Buch VIII die Knochenerkrankungen. Die Quellen-

ternus (unter Marc Aurel) zu sein, vgl. M. Schanz
Herm. XVI 137f. Die Monographic eines Celsus,
6 'PcofiaTog raxzmog, fiber die gegen die Partner
anzuwendende Kriegfiihrung, die nicht wohl vor
63 n. Chr. geschrieben sein kann, wird von Ion.
Lyd. de magistr. I 47 erwahnt. Zweifel an der
Urheberschaft unseres Celsus haben M. Schanz
Rh. Mus. XXXVI 375 und Reitzenstein a. a.O.
31, 50 erhoben.

4. Bhetorik, vgl. Quintil. Ill 1, 21. XII 11,
24. Quintilian ist ihm nicht besonders gewogen
und polemisiert des Ofteren gegen ihn. Frag-
mente bei Kissel a. a. 0. 160f.

5. Philosophic in 6 Biichcrn. August, de
haeres. prol. : opiniones omnium philosophorum,
qui sectas varias eondiderunt, usque ad tempora
sua (neque enirn pltts poterat) sex non parvis
voluminibus quddam Celsus absolvit. Nee red-
arguit aliquem, sed tantum quid sentirenb ape-

analyse des Celsus wird dadurch erschwert, dass 30 ruit ea brevitate sermonis, ut tantum adhiberet

die Werke seiner Vorganger bis auf geringe Bruch-
stiicke verloren gegangen sind. Sicher ist, dass
er sich in seiner Chirurgie (Buch VII), dem wert-
vollsten Teile seiner Compilation, an die Lehren
des alexandrinischen ATztes Claudius Philoxenos
aus dem Ende des 1. Jhdts. v. Chr. angeschlossen
hat (vgl. M. Wellmann Die pneumatische Schule
116f.). Das Charakteristische seiner Therapie
beruht auf der Verbindung von hippokratischer.

eloquii, quantum rei nee laudandae nee vitii-
perandae nee affirmandae aut defendendae, sed
aperiendae iudieanda-eque suffieeret, eum ferme
centum phihsopJws nominasset . . . Die Identi-
tat dieses Celsus mit dem Encyklopadiker ist
von Schwabe Herm. XIX 385ff. erwiesen. Celsus
beschrankte sich in diesem Abschnitt seines Werkes
auf die blosse Zusammenstellung der Placita von
ungefahr 100 Philosophen, ohne Kritik an ihnen

empirischer (besonders Herakleides von Tarentj 40 zu iiben, mit Benfitzung einer owayaiyi) xeq'i raw

und asklepiadeischer Doctrin; eine systematische -■ —■:-—• tr-i t\:.i.t^._ i™*

Vergleichung mit den entsprechenden Partien des
Soran (Caelms Aurelianus) fiihrt vielleicht weiter.
Asklepiades und Themison sind sicher viel hau-
figer benutzt, als es nach den Citaten scheint.
Vielleicht hat er fur dicse Partien den medici-
nischen Abschnitt der varronischen Encyklopadie
benutzt (vgl. M. Wellmann a. a. O. 25, 3. 55,
2). Fur seine Pharmacie benutzte er sicher eine
Sammlnng von Compositiones in der Art, wie sie 50

der apokryphe Brief des C. Celsus an Pullius Na-
talis bei Marcellus Empiricus (20 H.) andeutet.
Von Spateren ist er so gut wie gar nicht benutzt ;
Plinius citiert ihn an drei Stellen (n. h. XX 29.
XXI 176. XXYLT 132), Marcellus Empiricus in
der praefatio (1 H.); eine weitergehende Beniit-
zung der Medicin halte ich fiir ausgesehlossen.
Die Hss. der Medicina gehen alle auf denselben

Archetypus zuriick, da sie dieselbe Lucke in Buch ...___ ,

IV c. 27 aufweisen. Die Haupthss. sind: Cod. 60 nahme des Cognomens mindestens durch ihren

aosoxovrow cpdoo6(pois. Vgl. Diels Doxogr. 183f.
und dagegen M. Schanz Rh. Mus. a. a. O. 369f.
Von diesen Placita sind zu trennen die von Quin-
tilian (X 1, 124) erwahnten philosophischen Ab-
handlungen im Sinne der Sextier: scripsii non
parum midta C. Celsus, Sextios seeutus , non
sine cultu et nitore (nicht Seeptieos, wie S. Sepp
will Pyrrh. Stud. 5, vor dessen Arbeit hiermit
gewarnt sei).

6. Iurisprudenz. Die einzige Belegstelle da-
fur bei Quintil. XII 11, 24, vgl. Teuffel EOm.
Litt.-Gesch. § 280. M, Schanz Geschichte der
rOm. Litteratur II 424f. [M. Wellmann.]

83ff.) Cornelius Cethegus. Der Beiname Ce-
thegus (alter Cetegus Cic. or. 160) findet sich
zuerst bei M. Cornelius M. f. M. n. Cethegus
Consul 550 = 204 (Nr. 92) und C. Cornelius L. f.
M. n. Cethegus Consul 557 = 197 (Nr. 88). Da
diese beiden offenbar Yettern sind, muss die An-

Vatic. 5951 (s. X), Cod. Paris, n. 7028 (s. XI)
und Cod. Laur. 73, 1 (s. XI). Ausgaben:' Edit.
princ. Flor. 1478 und Mailand 1491. Die Rcihe
der neueren kritischen und erklarenden Ausgaben
beginnt mit der von J. Almeloveen, Amster-
dam 1687. 1713, Chr. Krause (Lips. 1766), L.
Targa (Patav. 1769. Veron. 1810 mit einem
Lexicon Cels.) und die durch Ruhnken besorgte,

gemeinsamen Grossvater, also etwa in der Zeit
des ersten punischen Krieges erfolgt sein. Die
Genealogie der Familie ist weiterhin nicht fest-
zustellen. Bei Dichtern werden die Cethegi fast
regelmassig durch Epitheta charakterisiert, die
darauf himveisen, dass sie nach der altromischen,
auch von dem jiingeren Cato beobachteten Sitte
das Tragen des Untergewandes, der Tunica, ver-

1277

Cornelius

Cornelius

1278

schmahten (Hor. ars poet. 50. Porphyr. z. d. St.
Lucan. II 543. VI 794. Schol. Bern. z. d. St.
Sil. Ital. VIII 585; vgl. Marquardt-MauPrivat-
leben der Rfimer 550f.). Dies entspricht dem
conservativen Zuge, der das patricische Geschlecht
der Cornelii auszeichnet (vgl. o. S. 1249), doch
haben auch sonst einzelne Zweige grosserer Fami-
lien solche alte Sitten besonders bewahrt (vgl.
Varro bei Plin. n. h. XIX 8 iiber die AtUii
Serrani, o. Bd. II S. 2095). [Miinzer.]

Cornelii Cethegi sind bis zum Ende des 2. Jhdts.
n. Chr. nachweisbar (vgl. Nr. 85ff.). Es ist mOg-
lich, dass diese Cethegi der Kaiserzeit nicht direct
von den Cethegi der Republik, sondern von einem
Zweige der Lentuli abstammen, wie Mommsen
mit Bezug auf Lentulus Cethegus (Nr. 215) ver-.
mutet (zu CIL VI 6072), vgl. u. zu den Cornelii
Lentuli. Auf Verbindung mit den Scipionen weist
der Name des Cethegus Scipio (Nr. 100).

[Groag.]

88) Cornelius Cethegus , von Sil. Ital. VIII
575ff. als Fiihrer der Bundesgenossen aus dem
Siidosten Italiens in der Schlacht bei Cannae er-
wahnt, Der Dichter ist zur Einfuhrung eines
Cethegus an dieser Stelle wohl durch die Erinne-
rung an M. Cornelius Cethegus Nr. 92 veranlasst
worden (vgl. den fiir diesen bei Hor. ars poet.
50 als typisch angefiihrten Zug mit Sil. VIII 585),
doch liegt ihm kaum eine geschichtliche Notiz
zu Grunde.

84) Cornelius Cethegus, Bruder des Catili-
nariers C. Cethegus Nr. 89, stimmte im Senat
dafur, diesen mit dem Tode zu bestrafen (Ampel.
19, 12, wohl unverdachtig , obwohl sonst nicht
uberliefert). [Miinzer.]

85) (Cornelius Cethegus), Proconsul von Asia
bald nach 170 n. Chr., Vater des M. Cornelius
Cethegus, Consuls im J. 170 (Lucian. Demonax
30, vgl. Nr. 94).

86) Cornelius Cethegus, Salius Palatinus, trat
im J. 180 n. Chr. aus dem Colleg aus (CIL VI
1979), vielleicht Sohn des M. Cornelius Cethegus
Nr. 94.

87) (Cornelius?) Cethegus, vielleicht Bruder
des Vorhergehenden (vgl. Nr. 94), palatinischer
Salier, starb bald nach 190 n. Chr. (CIL VI 1981,
beziiglich der Zeitbestimmung s. o. Bd. Ill S. 1260).

[Groag.]

88) C. Cornelius Cethegus, L. f. M. n., wahr-
scheinlich als Privatmann zum Proconsul gewahlt
und nach Spanien gesandt , wo er im J. 554 —
200 erfolgreich gegen die Eingeborenen kampfte
(Liv. XXXI 49, 7). Er wurde abwesend zum
curulischen Aedilen gewahlt und in die Haupt-
stadt zuriickgerufen , um dieses Aint 555 =199
zu verwalten (Liv. XXXI 50, 6. 10. XXXII 7,
14). Ohne Bekleidung der Praetur gelangte er
557 = 197 sofort zum Consulat (Fasti Cap. Chro-
nogr. Chron. Pasch. Idat, Liv. XXXH 27, 2.
28, 1. Cassiod. Cic. Brut. 73; fiber eine Spende,
die er dem Volke nach seiner Wahl im vorher-
gehenden Jahre niachte, Plin. n. h. XIX 156), zog
nach Gallien und schlug in einer grossen Schlacht
die aufstandischen Insubrer und Cenomanen (Polyb.
XVIII 11, 2. 12, 1. Liv. XXXII 29. 5—30, 13.
Zonar. IX 16; vgl. Nissen Krit. Unters. 139.
143). In diesem wichtigen Feldzuge gelobte ei-
der luno Sospita einen Tempel (Liv. XXXII 30,

10. XXXIV 53, 3); als wohlverdienten Lohn er-
hielt er einen Triumph bewilligt (Liv. XXXIII
22, 1—23, 8). 560 = 194 war er Censor (Fasti
Cap. Liv. XXXIV 44, 4. XXXV 9, 1 . Antias
frg. 37 Peter bei Ascon. Cornel, p. 61), 561 =
193 ging er mit Scipio Africanus und M. Mi-
nucius Rufus zur Schlichtung der Streitigkeiten
zwischen Karthago und Massinissa nach Africa
(Liv. XXXIV 62, 16). Ein kleines Inschriftfrag-

lOment, in dem von den Cenom[ani] die Rede ist,
kOnnte zu seinem Elogium gehOren (CIL 12 p. 341).
89) C. Cornelius Cethegus. Durch Cicero er-
fahrt man, dass er ein Vetter des L. Piso Caeso-
ninus war (p. red. 10; de domo 62; vgl. Bd. Ill
S. 1387 Nr. 90) und dass er mit Q. Metellus Pius,
also vor 683 = 71, in Spanien war und dort bei
einem Attentat gegen diesen der Teilnahme ver-
dachtig erschien (Sull. 70, vgl. Bd. Ill S. 1224),
durch Sallust, dass er zur Zeit der catilinarischen

20 VerschwOrung noch in jiingeren Jahren stand (Cat.
52, 33) und im Senate sass (ebd. 17, 3). Dass
er damals Praetor gewesen sei, ist jedenfalls ein
Irrtum Appians (bell. civ. II 2). Unter Catilinas
Genossen war er wohl der kiihnste und gefahr-
lichste, so dass nach gewissen Quellen L. Aemilius
Paullus im J. 691 = 63, noch vor dem Einschreiten
der Begierung, Catilina und Cethegus nach der
Lex Plautia de vi anklagen wollte (Schol, Bob.
Vatin. p. 320 Or.; vgl. Bd. I S. 564 Nr. 81). Cethe-

30 gus wurde daher auch von Catilina bei seiner
Abreise aus Rom zum Fiihrer der hier zuriick-
bleibenden Genossen bestellt (Cic. Sulla 53. 75.
76; Flacc. 96. Sail. Cat. 32, 2. Liv. ep. CIL
Veil. II 34, 4. Cornel. Sever, bei Sen. suasor. 6, 26.
Lucan. II 543. VI 794. Iuven. VIII 231. X 287.
Schol. Bob. p. 302 Or. Hieron. zu Euseb. chron.
II 135 w SchOne. Phit. Caes. 7, 2; Cat. min. 22, 1.
Appian. bell. civ. II 2). Vielleicht hatte die ganze
VerschwOrung einen andern Verlauf genommen,

40 wenn nicht neben Cethegus und an Alter und
Rang ihm weit iiberlegen P. Lentulus Sura (Nr. 240)
gestanden und ihn durch bedachtige Schwerfallig-
keit liberall gehemmt hatte. Denn er selbst war
nach Sail. Cat. 43, 4 natura, ferox, vekemens,
marvu promptus, maxumum bonum in celeritate
putabat (vgl. Cic. Cat. Ill 16 fiber seine furiosa
temeritas, IV 12 liber seinen furor); er klagte
iiber die Feigheit und Saumseligkeit der Gefahr-
ten, drangte unaufhOrlich zu rascbem Losbrechen

50 und bekampfte ihren Plan, die Saturnalien dafur
abzuwarten (Cic. Cat. Ill 10. Sail. Cat. 43, 3).
Es spricht fur seine ruchlos thatkraftige Art, dass
er fiir sich die schwierigste Aufgabe, die Ermor-
dung Ciceros, in Anspruch nahm (Cic. Cat. IV
13. Sail. Cat. 43, 2; fiber die im einzelnen von
einander abweichenden Angaben bei Cic. Cat. I 9.
Appian. bell. civ. II 3. Pint. Cic. 16, 1 vgl.
Buresch Comment, Ribbeck. 232. Willrich De
coniur. Catil. fontibus [Gottingen 1893] 29) und

60 ausserdem den Tod raehrerer Consulare und Prae-
toren forderte (Plut. Cic. 19, 1). Sein Haus wurde
die Riistkammer der VerschwSrung (Cic. Cat. Ill 8.
Plut, Cic, 18, 2. 19, 1). Die Auffindung der
darin aufgespeicherten Waffen und die Vorlegung
der Briefe, die er den Gesandten der Allobroger
iibergeben hatte, waren hinreichende Beweise, um
ihn verhaften "zu lassen und seiner Schuld zu
iiberfuhren (Cic. Cat. Ill 6. 10. 14. Sail. Cat, 44, If.

1279

Cornelius

Cornelius

1280

46, 3). Er wurde zunachst dem Q. Comificius
in freie Haft gegeben (Sail. Cat. 47, 4), aber als
er den Versuch machte, seine Anhanger zur Be-
freiung aufzuwiegeln (ebd. 50, 2. Appian. bell,
civ. II 5), beeilte man sich desto mebr, das Todes-
urteil fiber ihn zu fallen, und sein eigener Bruder
soil sogar die Stimme dafiir gegeben haben (Ampel.
19, 12, s. Nr. 84). Er wurde in der Nacht des
5. December ins Tnllianum gebracht und hier
auf dieselbe Weise wie Lentulas Sura hingerichtet
iCic. Sulla 70. Sail. Cat. 55, 6. Liv. ep. CII. Veil.
II 34, 4. Plut. Cic. 22, 2. Appian. bell. civ. II 6).

90) C. (Cornelius) Cethegus. Einer der An-
klager Milos im J. 702 = 52 heisst in den Hss.
des Ascon. Milon. p. 34 C- Geteius, was am leich-
testen in C. Cethegus geandert werden kann, vgl.
o. Bd. I S. 2275.

91) L. Cornelius Cethegus, einer der Anklager
des Ser. Sulpicius Galba wegen dessen Vorgehen
gegen die Lusitaner 605 = 149 (Liv. ep. XLIX).
Er kann ein Sotm von Nr. 88 sein, der in Be-
ziehung zu Spanien getreten und selbst L. f. war.

92) M. Cornelius Cethegus M. f. M. n. (Fasti
Cap. Enn.) war Flamen und wurde als solcher
wegen einer kleinen Nachliissigkeit im Dienste
abgesetzt (Val. Max. I 1, 4. Plut. Marc. 5, 4).
Doch wurde er im J. 541 = 213 Pontifex (Liv.

XXV 2, 2. 5, 2), In demselben Jalire bekleidete
er mit P. Scipio , dem spateren Africanus , die
curulische Aedilitat , wie Liv. XXV 2 , 6 an-
giebt, wahrend nach der schwerlich zuverlassigen
Notiz des Polyb. X 4, 1. 5, 2 der Bruder Scipios,
Lucius, damals dessen Amtsgenosse geweseu sein
soil (vgl. Mommsen Bom. Forsch. I 98 A. 67).
Als Praetor 543 = 211 wurde er zuerst nach Apu-
lien geschickt (Liv. XXV 41, 12f.) und spater
nach Sicilien, wo er sich bei der Ordnung mancher
schwierigen Vcrhaltnisse bewahrte (Liv. XXVI
21, 13. 17. Zonar. IX 6 irrig: Koovr/hos AoXo-
piXlag), aber gegen seinen Vorganger M. Marcellus
die Klagen der Eingeborenen unterstiitzte (Liv.

XXVI 26, 8. 28, 10). 545 = 209 wurde er
mit P. Sempronius Tuditanus Censor, obgleich
beide Manner noch nicht Consuln gewesen waren
(Liv. XXVII 11, 7. 36, 6). Sie gelangten zu-
sammen erst 550 = 204 zum Consulat (Fasti Cap.
Chronogr. Chron. Pasch. Mat. Enn. bei Cic. Brut.
58, vgl. 60; Cato 10. Liv. XXIX 11, 10.
XXXVI 36, 4. 6. Cassiod.). Cethegus erhielt Etru-
rien als Provinz und hatte die von Hannibals
Bruder Mago hier hervorgerufene Erregung zu
beschwichtigen (Liv. XXIX 13, 2. 36, iOf. Zo-
nar, IX 11 Ende). Zur Leitung der Wahlen
kam er nach Rom, kehrte dann wieder nach Etru-
rien zuiiick, wurde 551 = 203 abgelSst und als
Proconsul nach Oberitalien gesandt (Liv. XXIX
38, 2. 5. XXX 1, 7). Vereinigt mit dem Praetor
P. Qaintilius Varus traf er hier im Gebiete der
Insubrer mit Mago zusammen; in heissem Kampfe
erlitten die Romer bedeutende Verluste, aber in-
folge der Verwundung des feindlichen Feldherrn
blieb ihnen der Sieg (Liv. XXX 18, 1—15; vgl.
Zonar. IX 12). Cethegus starb 558 = 196 (Liv.
XXXIII 42 , 5). Nach seinem Tode pries ihn
der zeitgenossische Dichter Ennius als trefflichen
Redner in den vielfach angefiihrten Versen: Ad-
ditur orator Cornelius suatiloquenti ore Cethe-
gus Marcus conlegae Tuditano Marci fdius und :

7s dictust ollis popularibus olim, qui turn v he-
bant homines atque aevum agitabant, flos deli-
batus populi suadatque medulla (frg. IX 4 v. 304
Vahlen aus Cic. Brut. 57—60, vgl. Cato 50. Senec.
bei Gell. XII 2, 3. Quintil. inst. or. II 15, 4. XI
3, 31; mit Cato zusammengestellt von Hor. ep.
II 2, 117, vgl. ars poet. 50).

93) M. Cornelius Cethegus, C. f. C. n., 583
— 171 mit zwei anderen Gesandten abgeschickt,

10 um den Consul C. Cassius Longinus , der ohne
Erlaubnis des Senats in Makedonien einriicken
wollte, aus Illyrien zuruckzurufen (Liv. XLIII
1, 12). 585 =169 Triumvir coloniae deducendae
(ebd. 17, 1). Als Consul 594 = 160 (Fasti Cap.
Terent. Adelph. tit.) nahm er die Trockenlegung
der pomptinischen Simrpfe in umfassender Weise
in Angriff (Liv. ep. XL VI). [Munzer.]

94) M. Cornelius Cethegus, Consul ordinarius
im J. 170 n. Chr. mit C. Erucius Clarus {M.

20 Cornelius Cethegus CIL VI 1978; M. Cornelius
Caet[h]egus'KIQ19, sonst Cethegus). Wahrschein-
lich ist er der Consular Cethegus, Legat seines
Vaters (Nr. 85) in Asia, dessen Benehmen auf
seiner Durchreise durch Griechenland den Spott
der Griechen herausforderte ; als man ihn ein ftiya
xdftaeua nannte, meinte der Philosoph Demonax
ovSi fieya (Lucian. Demonax 30; vgl. Wadding-
ton Fast. d. prov. Asiat. 734). Cornelius Cethe-
gus, der im J. 180 aus dem Collegium der Salii

30 Palatini ausschied (CIL VI 1979), war eher ein
Sohn des C. als dieser selbst (vgl. Nr. 86); wenn
der Salier Cethegus, der kurz nach 190 starb (CIL
VI 1981, s. Nr. 87), gleichfalls ein Sohn unseres
C. war, so lebte dieser damals noch (die Salier
mussten patrimi et matrimi sein, vgl. lar-
quardt-Wissowa St.-Verw. Ill 2 428; die Schrift
fiber Demonax , die um 180 erschienen ist [vgl.
Lucian. ed. Fritzsche II 1, 188f.], kann sehr
wohl noch zu Lebzeiten des C. verfasst sein). Eine

40 Tochter des C. war vielleicht mit Ti. Claudius
Frontinus Niceratus vermahlt (s. o. Bd. Ill S. 2722
Nr. 156). Sclaven eines Cor. Cetliegus werden
auf Siegeln genannt, die in und bei Aeclanum
gefunden wurden (CIL IX 6083, 63. 112).

[Groag.]

95) P. Cornelius Cethegus, L. f. P. n. (Fasti
Cap. Plin.), vielleicht 565 = 189 in Asien (vgl.
P. Cornelius Lentulus Nr. 214), curulischer Aedil
567 = 187 (Liv. XXXIX 7, 8) , Praetor 569 =

50 185 (Liv. XXXIX 23, 2), Consul 573 = 181. Da
die Fasti Cap. (ebenso Chronogr. Chron. Pasch.
Idat.), Cassius Hemina (bei Plin. n. h. XIII 85)
und Sulpicius Blitho (bei Nep. Hann. 13, 1) iiber-
einstimmend Cethegus als Beinamen des Consuls
dieses Jahres P. Cornelius (so Val. Max. I 1, 12.
Plut. Num. 22) angeben, so beruht die Meinung
des Liv. XL 18, 1 (aus ihm Val. Max. II 5, 1
und Cassiod.), er babe vielmehr Lentulus geheissen,
auf einem einfachen Versehen (doch s. Cn. Cor-

60 nelius Blasio Nr. 74). Das Jahr ist bekannt durch
den Fund der angeblichen Biicher Numas (s. dar-
uber Schwegler E. G. I 564ff.); die Namen der
beiden Consuln C. und M. Baebius Tamphilus
bewahrte das erste Criminalgesetz de ambitu, das
sie unter Catos Mitwirkung erliessen (Liv. ep. XL
19, 11; vgl. o. Bd. I S. 1801 und Lex). Sie er-
hielten zusammen Ligarien als Provinz; da sie
nichts ausrichteten, wurde ihnen das Commando

1281

Cornelius

Cornelius

1282

ftir das nachste Jahr verlangert, nnd in diesem
gelang es ihnen, die Apuaner zur Ergebung zu
zwingen und nach Samnium zu verpflanzen, wo
sie seitdem als Ligures Baebiani und Corneliani
erscheinen. Die Consuln triumphierten als die
ersten, die eigentlich. keinen Krieg gefiihrt hatten
(Liv. XL 18, 3. 5. 26, 4—7. 35, 1. 36, 7. 37,
9—38, 9; vgl. o. Bd. II S. 288). 581 = 173 ging
Cethegus noch einmal als Decemvir fur die Land-
verteilungen nach Oberitalien (Liv. XLII 4, 4).

96) P. Cornelius Cethegus, Praetor 570 = 184,
sprach zuerst inter eives et peregrinos Recht,
tibernahm aber nach dem Tode seines Amtsge-
nossen C. Decimius auch die stadtische Praetur
(Liv. XXXIX 32, 14. 38, 2. 39, 15. 41, 7). Von
Nr. 95, der im Jahre vorher Praetor war, ist er
zu unterscheiden.

97) P. Cornelius Cethegus, vielleicht der Miinz-
meister Cethegus gegen 650 — 104 (Mommsen
Miinzw. 539 nr. 136). Im J. 666 = 88 wurde
er von Sulla geachtet und entfioh mit Marius
nach Africa (Appian. bell. civ. I 60. 62. Plut.
Mar. 40, 3); er kehrte mit ihm nach Rom zuriick,
unterwarf sich aber nach Sullas Ruckkehr dem
Sieger und suchte dessen Gunst durch nieder-
trachtigen Verrat an seinen Parteigenossen zu
gewinnen (Sail. hist. I 51, 20 Kr. = I 77, 20
Maur. Val. Max. IX 2, 1. Appian. I 80). Trotz
seiner moralischen Verworfenheit wusste er sich
durch Geschaftskenntnis , Redegewandtheit und
Intriguen wahrend des nachsten Jahrzehnts einen
solchen Einfiuss bei Volk und Senat zu erwerben,
dass die angesehensten Manner um seine Gunst
buhlten (Cic. Farad. V 40 [dazu Plasberg Rh.
Mus. LIII 81]; Brut. 178); 680 = 74 erhielt der
Praetor M. Antonius durch ihn und den Consul
M. Cotta den Oberbefehl gegen die kretischen
Seerauber (Ps.-Ascon. Verr. p. 206 Or.) und der
Consul L. Lucullus durch ihn und seine Dime
Praecia, die er auf jede Weise zu gewinnen suchte,
die Statthalterschaft von Kilikien und das Com-
mando gegen Mithridat (Plut. Luc. 5, 6. 6, 1.
4_6). Als Cicero (Cluent. 84f.) 688=66 Offent-
lich die hinterlistige Handlungs weise des Cethegus
gegen C. Staienus (680 = 74) brandmarkte, war
er wohl schon tot. [Munzer.]

98) Ser. (Cornelius Cethegus), Vater des Fol-
genden (vgl. Dio ind. 1. LVII), sonst unbekannt.
Nicht ganz ausgeschlossen erscheint seine Iden-
tificierung mit Lentulus Cethegus (Nr. 215).

99) Ser. Cornelius Cethegus, Consul ordinarius
im J. 24 n. Chr. mit L. Visellius Varro (CIL 12
p. 71 Fasti Arv. [Ser. Cojrmlius Cetliegus; VI
10051 Ser. Cornelius Cethegus; I 765 Ser. Cor.;
Dio ind. 1. LVII 2iqy. KoQvrjhog 2eQy. vi. Ke-
■Ihjyog [Zigyios irrig statt SsQoviog ] ; Frontin.
de aq. 102 Servius Cornelius Cetliegus; Tac.
ann. IV 17 Cornelius Cethegus; sonst Cethegus).

100) (Cornelius) Cethegus Scipio, auf einem
Bronzebeschlag stadtrtimischen Fundortes genannt
(CIL VI 31964 = XV 7147; wie Dressel an letz-
terem Orte bemerkt, nach den Buchstabenformen
nicht jiinger als das 2. Jhdt. n. Chr.). Ein in
Gnathia (Apulien) gefundener Ziegel tragt den
Stempel Cethegi et Seipionis (CIL IX 6078, 58).

[Groag.]

101) L. Cornelius Chrysogonus, bekannt aus
Ciceros Rede fur Sex. Roscius aus Ameria vom

Pauly-Wissowa IV

J. 674 = 80 (vgl. noch Plin. n. h. XXXV 200.
Hieron. zu Euseb. chron. II 135 b SchOne. Plut.
Cic. 3, 2). Er war nach Ciceros Schilderung ein
noch junger Freigelassener des Dictators Sulla
und iibte auf diesen sehr grossen Einfiuss aus
(aduleseens vet potentissimus hoe tempore nostrae
civitatis Sex. Rose. 6, vgl. 35. 58. 60. 138. 140f.);
er erwarb bei den Proscriptionen ein bedeutendes
Vermogen, fiihrte ein iippiges Leben und trug

10 den Ubermut des reichen EmporkOmmlings zur
Schau (ebd. 133 — 135). Nach der Ermordung
des alteren Sex. Roscius schloss er ein Bundnis
mit den beiden T. Roscii , auf Grund dessen er
die nachtragliche Aufnahme des Ennordeten in
die Achtungslisten bewirkte und einen Teil von
dessen Giitern zu einem Spottpreise an sich brachte
(ebd. 6. 20f. 105ff. 125ff). Den Beschwerden der
Ameriner suchte er entgegenzuarbeiten und seine
Beute sich zu sichern, indem er die Klage gegen

20 den jungeren Sex. Roscius wegen Vatermords unter-
stutzte (ebd. 25f. 110). Infolge seiner Macht-
stellung war dessen Lage sehr gefahrlich, und
verdiente der Mut des Anwalts Cicero, der gegen
den Giinstling des Herrschers aufzutreten wagte,
alle Anerkennung. [Munzer.]

102) P. Cornelius P. f. (tribu) Sab(atina)
Oieatricula, primfus) pilfus) bis (vgl. Mommsen
zu CIL V 867), praefectfus) equitfumj, prae-
ffeetus) clasfsis) in Ravenna, praef. eohortium

30 eivium Romanor(um) quatuor in HispanfiaJ,
tribfunusj mil(itum) , JIvir et Hvir quinqfenna-
lisj, pont(ifex), CIL XI 6344 = Dessau 2693
(Pisaurum ; Ehreninschrift, von der Gemeinde ge-
setzt), aus dem Anfang des 2. Jhdts. n. Chr., vgl.
Hirschfeld Verw.-Gesch. I 125. [Stein.]

103) Cornelius Cinna. Das Cognomen Cina
findet sich auf Miinzen, die vielleicht noch einem
alteren Mtinzmeister zuzuweisen sind, als dem
ersten bekannten Manne dieses Namens Nr. 105

40 (Mommsen Mtazwesen 510 nr. 67).

104) (Cornelius) Cinna, fiihrte Ende 710 = 44
funfhundert Reiter dem P. Dolabella (Nr. 141)
nach Asien zu, doch wurden sie ihm in Thessalien
von M. Brutus abspenstig gemacht (Plut. Brut. 25,
1). Cic. Phil. X 13 vgl. XI 27 nennt den Namen
des Befehlshabers dieser Reiter nicht, bezeichnet
ihn aber als Quaestor des Statthalters Dolabella.

[Munzer.]
Vielleicht derselbe ist L. Cornelius, Suffect-
50 consul im J. 32 v. Chr. (Nr. 32), und L. Cinna,
der in den Arvalacten der J. 21/20 v. Chr. ge-
nannt wird (Ephem. epigr. VIII p. 316 = CIL
VI 32338, vgl. Nr. 107). Ist dies richtig, so war
C. der iiltere Sohn des L. Cinna Nr. 107.

[Groag.]

105) L. Cornelius Cinna, L. f., Consul 627
= 127 (Meilenstein der Via Latina unweit Vena-
frum CIL I 558 = X 6905. Chronogr. Idat. Chron.
Pasch. [Kexiwa]. Cassiod.).

£0 106) L. Cornelius Cinna, als L. f. L. n. (Fasti
Cap. 668. 669) Sohn von Nr. 105, bekleidete die Prae-
tur (vgl. eine Vermutung dariiber bei L. Cornelius
Lentulus Nr. 194) und war bald darauf Legat im
Bundesgenossenkriege (Cic. Font. 43), wo er 666
= 88 mit Q. Caecilius Metellus Pius die Marser
endgultig unteuvarf (Liv. ep. LXXVI). In dem-
selben Jahre erhielt nach Beendigung der Kampfe
in Italien L. Sulla den Krieg gegen Mithridates,

41

1283

Cornelius

Cornelius

1284

P. Sulpicius Rufus veranlasste dagegen dessen
tjbertragung an C. Marius; darauf folgte S alias
Zug gegen Eom und die gewaltsame Wiederein-
setzung des aristokratischen Regiments, wahrend
Marius, Sulpicius und ihre nachsten Anhanger in
die Verbannung gehen mnssten. Auf ihre Seite
hatte sich auch Cinna gestellt, aber dennoch liess
es Sulla geschehen, dass er bei den Comitien fur
667 = 87 zusammen mit Cn. Octavius zum Consul
gewahlt wurde. Der Gewahlte verpflichtete sich
Offentlioh durch einen feierlichen Eid, die von
Sulla eingesetzte Ordnung nicht anzutasten {Schol.
Gronov. p. 410 Or. Plut. Sulla 10, 6f. Dio frg.
100, 1 — 4), aber er machte keinen Held, daraus,
dass er sich dadurch nicht fiir gebunden halte
(Sail. hist. fxg. I 22 Kr. = I 26 Maur.). Gleich
nachdem er 667 = 87 mit Octavius das Amt an-
getreten hatte (Fasti Cap. [nur L. Cor ... er-
halten]. Chronogr. Idat. Chron. Paseh. Eutrop.
V 4. Cassiod.), veranlasste er einen Tribunen
M. Verginius, gegen Sulla Klage zu erheben ; un-
bekiimroert darum eilte Sulla auf den Kriegs-
schauplatz, und Cinna erfiffnete in der Stadt die
Feindseligkeiten gegen seine zuriickgebliebenen
AnMnger, den Kampf, der nach deren Fuhrer,
dem andern Consul, als helium Octavianum be-
zeichnet wird. Cinna beantragte zwei Gesetze,
die Sullas Anordnungen umstossen sollten, erstens
in Wiederholung einer Rogation des Sulpicius
die Aufnahme der Neubiirger und Freigelassenen
in samtliche Tribus (Cic. Phil. VIII 7. Veil. II
20, 2f. Schol. Gronov. p. 410. M. Esuper. 4
p. 2 Burs. Appian. bell. civ. I 64; vgl. Momm-
sen St.-R. Ill 180. 439) und zweitens die Zu-
rilckberufung des Marius und der iibrigen Ver-
bannten. Nur den zweiten Antrag erwahnen Flor.

II 9, 9 und Auct. de vir. ill. 69, 2 und lassen
dartiber den Biirgerkrieg ausbrechen. Das ist,
wie sich namentlich aus Ciceros Zeugnis ergiebt,
nicht genau, sondern richtig bemerkt Appian, dass
jenes erste Gesetz tiber das Stimmrecht der Neu-
biirger das Ttgool/ucov fur die Rflckkehr der Ver-
bannten sein sollte, sein Erfolg die Gewahr fiir
den des zweiten Antrags bieten musste. Cinna
wollte mit Hulfe der zahlreich nach Rom ge-
eilten Italiker jene Rogation durchbringen , Oc-
tavius entschloss sich, der Gewalt mit Gewalt zu
begegnen. An Zahl und Bewaffhung waren seine
Anhanger denen des Gegners iiberlegen; vergebens
rief dieser die Sclaven zur Freiheit und Hulfe
auf; er wurde unter fuTchtbarem Bhitvergiessen
vertrieben und aus der Stadt verjagt (Cic. Cat.

III 24; Sest. 77. Liv. ep. LXXIX. Veil. II 20,
3. Flor. H 9, 10. Schol. Gronov. p. 410. Iul.
Exuper. 4. Plut. Mar. 41, 1; Sert. 4, 6f. Appian.
bell. civ. I 64f.). Der Senat erklarte darauf Cinna,
weil er die Stadt in Gefahr verlassen und den
Sclaven die Freiheit verkundet habe, fiir des Bfir-
gerrechts und folglich auch seines Amtes ver-
lustig und wahlte an seiner Stelle L. Cornelius
Merula zum Consul (Lip. ep. LXXIX. Veil. II
20, 3. Auct. de vir. ill. 69, 2. Plut. Mar. 41,
1. Appian. I 65); ein Spruch der sibyllinischen
Bucher wurde bekannt gemacht, nach Vertrei-
bung Cinnas wurde die Ruhe wiederkehren (Li-
cinian. p. 23 Bonn.). Aber Cinna bestritt die
Rechtmassigkeit seiner Absetzung, weil sie ein-
seitig vom Senat ohne Befragung des Volkes ver-

fiigt worden sei (Appian. a. 0.; vgl. Mommsen
St.-R. I 630, 4) ; sechs Volkstribunen und andere
Anhanger aus Rom, darunter Q. Sertorius, schlossen
sich ihm an; er eilte durch die Stadte bis Cam-
panien hm, warb iiberall Anhanger und brachte
Geldmittel zusammen. Sehliesslich erschien er
bei dem rOmischen Heere, das unter Ap. Clau-
dius Pulcher bei Capua stand, und verstand es
fiir sich zu gewinnen; in Masse stromten die

10 Italiker unter seine Fahnen (Liv. ep. LXXIX.
Veil. II 20, 4. Schol. Gronov. p. 410. Plut. Mar.
41, 1 ; Sert. 4, 7. Appian. I 65f. ; vgl. Sail. hist.
frg. I 27 Maur.). Er konnte es jetzt wagen, gegen
Rom aufzubrechen und Marius aus Africa her-
beizurufen (falsch Iul. Exuper. 4: ad Afrieam

forte pervenit) ; seine Macht verstarkte er

noch, indem er Iiberall die Sclaven freiliess und
in sein Heer einreihte (Flor. II 9, 11. Auct. de
vir. ill. 69, 2. Schol. Gronov. p. 410. Iul. Esuper.

20 4. Appian. I 69). Marius landete mit seinen
sich rasch vermehrenden Streitkraften in Etru-
rien und zog von Norden vor Rom, Cinna kam
von Siiden und vereinigte sich mit ihm vor der
Hauptstadt; jener bedrohte sie vom Meere her,
Sertorius auf dem linken, Cinna mit Cn. Papirius
Carbo auf dem rechten Tiberufer (Liv. ep. LXXIX.
Flor. II 9, 10—13. Oros. V 19, 8f. Licinian.
p. 23. Appian. I 67; vgl. Dieckmann De Li-
ciniani fontibus et auctoritate [Berl. Stud. XVI

3Q 3] , Berl. 1896, 53f.). Sie verhandelten mit Cn.
Pompeius Strabo, der ein doppeltes Spiel spielte,
aber sich sehliesslich, vielleicht infolge eines Mord-
versuches Cinnas (vgl. Plut. Pomp. 3, 1), fiir den
Kampf gegen sie entschied (Liv. ep. LXXIX. Veil.
II 21, 2. 4. Oros. V 19, 10. Licinian. p. 23);
neuen Zuzug aber erhielten sie von den Samniten,
Die Berichte iiber die folgenden Operationen und
den Anteil der einzelnen demokratischen Fuhrer
daran sind nicht iiberall klar. Irrig ist jeden-

40 falls die Behauptung des Veil. II 21, 4, dass
Cinna dem Pompeius ein Treffen geliefert habe,
denn Licinian. p. 25 und Oros. V 19, 10 nennen
als dessen Gegner vielmehr Sertorius, was wegen
der Stellung der Heere wahrscheinlicher ist. Un-
sicher ist dagegen, wie man die Angaben iiber
die Ereignisse bei Arimmum zu vereinigen hat;
nach Appian. I 67 wurde diese Stadt von Truppen,
die Cinna dorthin sandte, genommen, um Hiilfe-
sendungen von Gallia Cisalpina nach Rom den

50Weg zu sperren; nach Licinian. p. 27 schlug
Marius bei Ariminum den Servilius und brachte
dessen Heer zum grOssten Teil auf seine Seite.
Die Versuche, diese Nachrichten mit einander
zu verbinden (vgl Dieckmann a. 0. 61f.), be-
friedigen nicht; vielleicht ist hier Marius, wie
die Bonner Herausgeber (p. 57 s. v.) vermuten,
der jungere und stand nicht unter dem Ober-
befenl seines Vaters, sondern unter dem Cinnas.
Der altere Marius unterwarf in dieser Zeit aller-

60 dings die latinischen Stadte in der Umgebung
der Hauptstadt, aber die Hauptmacht bfieb vor
Rom stehen, und bald vereinigte sich jener wieder
mit Cinna zu einem Angriff auf das Ianiculum.
Auch fiber dessen Einzelheiten gehen die Berichte
auseinander (vgl. fiber ihre Unklarheit Jordan
Topogr. I 1, 243f. A. 80). Auct. de vir. ill. 69,
2 erwahnt nur kurz die Einnahme durch Cinna,
Plut. Mar. 42, 3 die durch Marius, Flor. II 9,

1285

Cornelius

Cornelius

1286

13 die Vertreibung der Mannschaften des Octavius.
Appian. I 68 erzahlt allein, dass Ap. Claudius
dem Marius das Thor geOfinet und dass dieser
dann Cinna eingelassen habe; er fahrt fort, sie
seien sofort von Octavius und Pompeius, die zu
Hiilfe eilten , vertrieben worden, und stimmt darin
iiberein mit Liv. ep. LXXX: Cinna et Marius
cum Carbone et Sertorio Ianiculum oppugna-
verunt et fugati ab Oetavio eonsule reeesserunt.

19, 24. Iul. Exuper. 4. Plut. Mar. 44, 10; Sert.
5, 5. Appian. I 74). Inzwischen ging das Jahr
zu Ende, und fur das folgende, 668 = 86, renun-
tiierten sich Marius und Cinna selbst ohne Teil-
nahme der Comitien zu Consuln (Liv. ep. LXXX.
Auct. de vir. ill. 69, 3, vgl. Mommsen St.-R.
I 500f., 1- 626, 2); es war Cinnas zweites und
Marius siebentes Consulat (Fasti Cap. Chronogr.
Idat. Chron. Paseh. Tessera CIL X 8070, 2. Veil.

Ausfuhrlicher ist die Darstellung des Licinian. 10 II 23, 1. Oros. V 19, 23 [falsch von Cinna: cos.

p. 24f., aber unvollstandig erhalten und schwer
zu erganzen, so dass sich kein klares Bild von
den Vorgangen gewinnen lasst, Dass aber Cinna
mindestens gleichberechtigt mit Marius dabei das
Commando fiihrte, ergiebt sich aus Sisenna frg.
129 bei Tac. hist. Ill 51, nach dem bei diesem
Kampfe eine Episode vorfiel, die andere (wie Liv.
ep. LXXIX. Oros. V 19, 121 Licinian. p. 25)
bei einem andern erzahlen. Auch bei den Ver-

III]. Cassiod. Schol. Bob. p. 250 Or. Appian. I
75). Schon am 13. Januar starb Marius; eine
Zeit lang war Cinna alleiniger Consul, denn sogar
auf einer Inschrift aus Cales wird nur nach ihm
datiert (CIL 1 1505 = X 4669) ; dann wahlte er
sich L. Valerius Flaccus zum Amtsgenossen. In
derselben Weise trat er sein drittes Consulat 669
= 85 mit Cn. Papirius Carbo an (Fasti Cap.
Chronogr. Idat. Chron. Paseh. Tessera CIL I 717.

handlungen mit dem Senate, mit Pompeius, mit 20 Liv. ep. LXXXin. Cassiod. Auct. de vir. ill.

Metellus erschien in dieser Zeit stets Cinna als
das anerkannte Haupt der Demokraten (vgl. z. B.
Licinian. p. 25. 27. 29. Diod. XXXVLU 2, If.
Dio frg. 102, 1), und als sehliesslich nach man-
chen Wechselfallen die Uneinigkeit der Fuhrer
und die Unzuverlassigkeit der Truppen die Opti-
maten zur tfbergabe zwang, war es wiederum
Cinna, an den ihre Gesandten gingen. Er for-
derte, ehe er sie anhOrte, vom Senate als Con

3. Appian. I 75) und sein viertes 670 = 84 wieder
mit Carbo (Fasti Cap. [L.Co.. erhalten]. Chronogr.
Oros. V 19, 24. Auct. de vir. ill. 69, 4. Cassiod.
quater consul Cic. Tusc. V 54f. Suet. Caes. 1 ;
irrig Scribonio Idat. ; SxQtpatviov Chron. Paseh.).
"Wahrend aller dieser Jahre war Cinna thatsach-
lich der Alleinherrscher in Italien und den
meisten Provinzen; mit vollem Rechte sprechen
die spateren Rflmer von seiner dominatio (der

sul anerkannt zu werden; erst nachdem das ge- 30 Ausdruck bei Cic. Phil. I 34 [vgl. II 108].

schehen war und Merula abgedankt hatte, empfing
er eine zwei±e Gesandtschaft. Sie musste ihm
die bedingungslose Capitulation bewilligen, wah-
rend er nur versprach, das Leben der Gegner zu
achten, ohne sich irgendwie zu binden. Darauf
zog er ;in Rom ein und beantragte vor alien
Dingen die Aufhebung der Verbannung des Ma-
rius (Liv. ep. LXXX. Veil. II 21, 6. Diod.
XXXVHI 1. 3. Plut. Mar. 43, 1—3 ; Sert. 5, 1.

Veil. II 23, 3. Val. Max. VI 9, "6." Tac. ann.
1 1. Auct. de vir. ill. 67, 6; vgl. Kiwa zov fio-
vaQxfioavzog Plut. Caes. 1,1; auch Sail. hist,
inc. frg. 52 Kr. = I 64 Maur. : Tyrannumque et
Cinnam . . . appellans). Cic. Brut. 227 charak-
terisiert diese Jahre als die , quibus ..... sine
iure fuit et sine ulla dignitate res publico, (vgl.
Plut. Sulla 22, 1); wohl wurde Ruhe und Ord-
nung bis zu einem gewissen Grade aufrecht er-

Appian. I 69f. Dio frg. 100, 8). Die Schreckens- 40 halten, aber in der ganzen Politik und den Ein-

herrschaft, die Marius und Cinna iiber Rom ver-
hangten, ist bekannt und beruchtigt genug (vgl.
Cic. Cat. Ill 24. Liv. ep. LXXX. Val. Max. II 8,
7. IV 3, 14. V 6, 4. Veil. II 22, 1-4. Flor.
II 9, 13-17. Eutrop. V 7, 3. Oros. V 19, 19.
Obseq.. 56. Ammian. Marc. XXX 8, 9. Schol.
Gronov. p. 410 Or. Schol. Bob. p. 250 Or. Diod.
XXXVIII 4, 1. Plut. Mar. 43, 4ff. Appian. I
71 u. a.); beide hatten wohl gleichen Anteil an

richtungen der Regierenden ist nirgends ein klarer
Plan zu erkennen. Obgleich Cinna an der Spitze
des Staates stand, ist von seiner persOnlichen
Mitwirkung bei keiner der in dieser Zeit getroffenen
Anordnungen ausdriicklich die Rede. Erst die
Besorgnis vor der Heimkehr und Rache Sullas
spornte ihn zu neuer Thatigkeit an. Schon im
J. 669 = 85 begann er seine Riistungen in ganz
Italien (Liv. ep. LXXXHI. Appian. I 76), und

der Ermordung ihrer wichtigsten Gegner, und es50die Haltung des Senates, der sich zu einer selb-

ist moglich, dass Cinna einzelne Blutthaten, wie
den Tod des Octavius, ausdriicklich befahl (Cic.
Tusc. V 55. Veil, n 22, 3. Auct. de vir. iU. 69, 2 ;
vgl. Appian. I 71 ; Kopf des Octavius dem Cinna
iiberbracht). Sallust. hist, I 51, 19 Kr. = I 77,
19 Maur., lasst einen Optimaten im Senat erinnern
an die scelera Cinnae, cuius in urbem reditu
decus ordinis huius interiit, Val. Max. V 3, 3
spricht von Cinnana proseriptio, Lucan. IV 822

standigen Antwort auf Sullas Mitteilungen er-
mannte, veranlasste ihn, sie noch energischer zu
betreiben. Er sollte aber den Entscheidrmgs-
kampf nicht mehr erleben. Im Fruhjahr 670 = 84
wollte er sein Heer nach Illvrien ubersetzen ; die
Soldaten weigerten sich, er eilte nach Ancona,
wollte sie durch Drohungen zum Gehorsam zu-
ruckfiihren, oflene Meuterei war die Folge, und
in dem wilden Tumult wurde Cinna erschlageru

von Cinna, cruentus ; auch Tac. hist. HI 83 nennt 60 Kiirzere Angaben iiber seinen Tod finden sich bei

nur Cinna als Sieger und verantwortlich fur das
Schreckensregiment (vgl. noch Cinna erudeiis
Cic. Phil. XI 1). Aber wenigstens war Cinna
des Mordens friiher miide als Marius (Plut. Mar.
43, 7; Sert. 5, 4) und suchte dessen sinnloser
Raserei eine Schranke zu setzen, indem er ge-
meinsam mit Sertorius die blutdiirstigen Sclaven-
banden der Vardaeer niederhauen liess (Oros. V

Liv. ep. LXXXHI. Veil II 24, 5. Oros. V 19,
24. Auct. de vir. ill. 69, 4. Iul. Exuper. 4. Plut.
Sert. 6, 1, die ausfuhTlichste Darstellung bei Appian.
I 78 ; ihr gegeniiber verdient die bei Plut. Pomp.
5, If. (daraus Zonar. X 1) wegen ihrer inneren
Unwahrscbeinlichkeit keinen Glauben (vgl. Dru-
mann G. R. II 590, 78). Veil. II 24, 5 begleitet
die Erzahlung von Cinnas Ende mit folgenden

1287

Cornelius

Cornelius

1288

Bemerkungen : Vir dignior, qui arbitrio vietorum
moreretur quam iraeundia militum. de quo vere
did potest ausum eum quae nemo anderet bonus,
perfeeisse quae a nullo nisi fortissimo perfici
possent el fuisse eum in consultando temerarium,
in exsequendo virum. Der Auct. de vir. ill. 69,
1 sagt: Ginna flagitiosissimus rem publicum
summa crudelitate vastavit. Aber ein wirkliches
Urteil ilber die Begabung mid den Charakter

es auf keine Erkl&rung und zerriss den unschul-
digen Tribunen in Stiicke (Val. Max. IX 9. 1.
Suet. Caes. 85. Hut. Brut. 20, 4; Caes. 68, 2.
Appian. II 148. Dio XLIV 50, 4 vgl. XL VI 49,
2. Zonar. X 12; vgl. Schwabe Philol. XLVII
169f.). Von dem Praetor Cinna berichtet Nicol.
Damasc. v. Caes. 22, 1 (FHG ILT 442), er habe
die Zuriickberufung der von Caesar bestraften
Volkstribunen L. Caesetius Flavus und L. Epi-

Cirmas sucht man sowohl bei Autoren, die seiner 10 dius Manillas veranlasst, aber er verlegt diesen

Zeit nahe stehen, wie Cicero, als auch bei Appian,
der die Hauptquelle far seine Geschichte ist, ganz
vergeblieh. Nur Appian. I 64 (d. h. wohl Posei-
donios, vgl. Arnold Jahrb. f. Philol. Suppl. XIII
105. 110) sagt von seinen Motiven, man glaubte,
er sei von den Demokraten mit 300 Talenten be-
stochen worden, was Mommsen E.G. II 305
als bezeichnend ftir den Mann ansieht, auch wenn
es nicht wahr sein sollte. Im ganzen liegt fiber

Antrag nocli unter Caesars Regiemng, was nicht
riehtig ist (vgl. Bd. Ill S. lSlOf. Nr. 4). Im
December lobte Cicero (Phil. Ill 26) den Cinna.
in iibertriebener Weise, weil er die ihm von An-
tonius angebotene Provinz zuriickwies. Hula
(Arch.-epigr. Mitt. XV 28) findet ihn wieder in
einena Arvalen L. Cinna unter Augustus ; da aber
die Ansetzung des Fragments der Arvalacten, in
welchem sich dieser Name findet, auf das J. 733

Cinnas PersCnlichkeit ein auffallendes Dunkel. Er20=21 Bedenken unterliegt, so bleibt auch die

war vermahlt mit einer Annia (Veil. II 41, 2, s.
o. Bd. I S. 2310 Nr. 101) ; seine Kinder sind
Nr. 107. 413. 414.

107) L. Cornelius Cinna, Sohn von Nr. 106,
schloss sich noch sehr jung im J. 676 = 78 dem
M. Aemilius Lepidus an, der die sullanische Ver-
fassung umzustossen unternahm (Bd. I S. 554f. Nr.
72), und fluchtete nach dessen Untergange mit
anderen seiner Anhanger zu Sertorius nach Spanien

Identification zweifelhaft (vgl. Mommsen und
Hiilsen Ephem. epigr. VIII p. 304. 316. 318,
auch Bormann Festschr. f. 0. Benndorf 281.
282, 1). Cinna war vermahlt mit Pompeia, einer
Tochter des Cn. Pompeius Magnus, denn sein
Sohn Nr. 108 wird als dessen Enkel bezeichnet
(vgl. Fasti Cap. 758. Sen. de clem. I 9, 3. Dio
LV 14, 1). [Miinzer.]

108) Cn. Cornelius Cinna Magnus, a) Name.

Eine von Caesar, seinem Schwager, unterstutzte 30 On. Cornelius L. f. Magni Pompei n. Ginna

Lei Plautia gestattete ihm, wahrscheinlich 681
= 73, die Kuckkehr nach Eom (Suet. Caes. 5).
Aber erst im J. 705 = 49 hob Caesar das Gesetz
auf, das den Nachkommen der von Sulk Geaeh-
teten die Fahigkeit zur Bekleidung von Amtern
genommen hatte (vgl. Mommsen St.-E. I 493),
und dnrch das bisher auch Cinna von solchen
ausgeschlossen war. Nun gelangte dieser 710
= 44 zur Praetur. Aber obgleich er mit Caesar

Magfnua) CIL 12 p. 29 Fasti cos. Capitol.; TV.
KoQvrjhog A . vl. Klvvag Mayvoq Dio ind. 1. LV ;
rvoXos EoQvrjhog Dio LV 14, 1 ; (Cn. Cornelius)
Magnus CIL VI 1961; Cn. Cinna Magnus II
1343. VI 851. 10294; On. Cinna 12 p. 68 Fasti
Gabini. VI 31701. Cassiodor. ; L. Cinna Sen. de
clem. I 9, 2. 6 (irrig); Cinna Sen. de benef. IV
30, 2; Magnus Pompeius Fasti Hydat; Magnus
sonst in den Fasten, b) Leben. C. war der Sohn

verwandt und ihm zu Dank verpflichtet war , er- 40 des Vorhergehenden und der Pompeia, der Toch

schien er nach dessen Ermordung am 15. Marz
zuerst von alien Magistraten bei den Verschwo-
renen, legte sein Amtsgewand ab, weil es ihm
von einem Tyrannen verliehen sei, schmahte von
der Eednerbiihne aus den Toten, pries seine MOrder
und forderte das Volk, freilich vergeblieh, auf,
sie zu ehren (Val. Max. LX 9, 1. Suet. Caes. 85.
Plut. Brut. 18, 4. 20, 4. Appian. bell. civ. II
121). Ungenau ist dagegen die Angabe, er habe

ter des grossen Pompeius (Fasti Cap. Sen. de
clem, I 9, 3. Dio LV 14, 1). Seine Schwester
war vielleicht (Cornelia) Magna (Nr. 440). Im
Biirgerkriege (wohl dem zwischen Augustus und
Antonius 722—724 = 32—30) focht er gegen
Augustus; trotzdem gab ihm dieser nach dem
Siege sein Vermogen heraus und verlieh ihm ein
Priesteramt (Senec. a. a. O. I 9, 8. 11; de benef.
IV 30, 2). Aber der vornehme, reiche und per-

zu den Verschworenen gehort und an ihrer That 50 sOnlich angesehene Mann fiihlte sich, wie es scheint

teilgehabt (Plut. Caes. 68, 2. Dio XLIV 50, 4,
daraus Zonar. X 12). Am 17. Marz begab er
sich wieder in seiner Amtstracht zu der Senats-
sitzung in den Tellustempel ; unterwegs erkannte
ihn die Menge, unter der viele Veteranen Caesars
waren, und verfolgte ihn, wutend iiber sein Ver-
halten, mit Steinwfirfen ; er fluchtete in ein Haus
und ware bier verbrannt worden, wenn ihn nicht
M. Lepidus geschutzt hatte (Appian. II 126, vgl

als Erbe der Machtanspruche des pompeischen
Hauses (dafur spricht auch, dass er in seiner
vollstandigen Namensangabe nicht Cinna, sondern
Pompeius als Grossvater nennt). Wahrend Au-
gustus in Gallien weilte (738—741 = 16 — 13V
stiftete er eine VerschwOrung gegen dessen Leben
an, die jedoch im Keime erstickt wurde (die Zeit-
angabe enthalt Senec. 9, 2; Dio hat die Ge-
schichte der VerschwOrung beim J. 4 n. Chr. er-

137; Plut. Brut. 18, 4 erzahlt Ahnliches schon 60 zahlt, weil C. in diesem zum Consul designiert

beim 15. Marz). Aufs hochste stieg dann die ' ' " ~ '

Wut des Volkes gegen Cinna bei Caesars Be-
stattung; es stiirzte sich auf den zufallig des
Wegeskommenden Volkstribunen C. Helvius Cinna,
der Caesar ergeben war und von Plut. Brut. 20,
4 ; Caes. 68, 2 fur den Dichter gleichen Namens
gehalten wird, und indem es glaubte, den ver-
hassten Cornelius Cinna vor sich zu haben, horte

wurde; nach Senecas Bericht scheint es, als ob
C. den Kaiser nach Gallien begleitet hatte). Auf
Anraten der Livia verzieh ihm Augustus aber-
mals und begnugte sich, ihn persOnlich zur Eede
zu stellen ; er gewann ihn dadurch so sehr, dass
C. ihm fortan treu ergeben blieb f Senec de clem.
I 9. Dio LV 14—22 ; beide Darstellungen gehen
vermutlich auf dieselbe rhetorisierende Quelle zu-

1289

Cornelius

Cornelius

ruck). Im J. 5 n. Chr. bekleidete C. den Jahres-
■consulat mit L. Valerius Messalla Volesus (Senec.
I 9, 12; de benef. IV 30, 2. Dio LV 22, 1. 3;
■die anderen Belegstellen s. o.); die beiden Con-
suln blieben bis 1. Juli im Amt (Fasti Cap.).
Als C. starb, hinterliess er Augustus als alleinigen
Erben (Sen. 19, 12); er ist also vor dem J. 14
(dem Todesjahre des Augustus) und als letzter
seiner Familie gestorben. Der Name Cornelius
Cinna findet sich auch CIL II 3425. 5525. IX 10
477 bei Leuten, die nicht der Nobilitiit ange-
hCren.

109) Sex. Cornelius Sex. f. FalfernqJ Cle-
mens (nach der Tribus zu schliessen, ein Italiker,
vgl. Kubitschek Imp. Eom. tributim discr. 270),
oo(n)s(ularis) et dux trium Daeiarum (CIL VIII
9365, vgl. Ephem. epigr. V 967 = Dessau 1099
Caesarea) im J. 170 n. Chr. (CIL III 7505 =
Dessau 2311 Troesmis). Er war in der Statt-
halterschaft Daciens der Nachfolger des M. Clau- 20
dius Fronto, der wahrscheinlich im J. 170 fiel
(s. o. Bd. Ill S. 2722 Nr. 157). Noch wahrend
des ersten Markomannenkrieges (166 — 175) ver-
weigerte C. dem vandalischen Stamme der As-
dinger Wohnsitze in Dacien ; dies filhrte zu Kam-
pfen zwischen Asdingern, Kostoboken und La-
kringern, die mit Beunruhigung der Provinz ver-
bunden waren und damit endeten, dass die As-
dinger gegen das Versprechen der Heeresfolge
dennoch (ob noch von C?) Sitze in Dacien er-30
hielten (Dio LXXI 12, If.; an der Identitat des
dort genannten KXrjfitjs mit C. ist nicht zu zwei-
feln). Vgl. Heberdey Arch.-epigr. Mitt. XIII
1890, 186ff. Jung Fasten d. Prov. Dacien 19.
v. Domaszewski Heidelb. Jahrb. V 1895, 1241
Sehmsdorf Germanen in den Balkanlandem
1899, 51f. EappaportEinfalle der Goten 1899, 14.

110) Cn. Pinarius Cornelius Clemens s. Pi- ^
narius. [Groag.] g

111) Cornelius Cossus. Von der Schlacht am 40 £
See Eegillus 259 = 495, in der A. Postumius als
Dictator die ROmer anfiihrte, erzahlt Floras I
5, 3: Cossus equitum magister exuere frenos
imperavit — et hoc novum — quo aerius _ in-
currerent ; ebenso ohne den Namen des Magister
equitum Auct. de vir. ill. 16, 2. Bei Liv. II 19,
3 und Dionys. VI 2, 3 heisst der Keiteroberst
vielmehr T. Aebutius (vgl. Bd. I S. 443 Nr. 15), und
die Anwendung derselben Taktik wird von Liv.
IV 33, 7 und die einer anderen zu demselben 50 g
Zwecke von Frontin. strat. II 8, 9 dem Magister
equitum A. Cornelius Cossus Nr. 112 im Fidenaten-
kriege von 328 = 426 zugeschrieben. Es liegt
also hier eine Verweehslung oder absichtliche Ver-
doppelung der Erzahlung vor.

112) A. Cornelius Cossus, wahrscheinlich Vater
von Nr. 116 und 119 und demnach selbst M. f.
(s. die Stammtafel S. 1290), war Consul 326 = 428
(Liv. IV 30, 4. Cassiod. Dionys. XII 6 [wo dimsoor
v.-zazevovTos sich auf seinen Collegenbezieht]. Diod. 60
XII 75, 1. Chronogr. Idat. Chron. Pasch.) und
Tribunus militum consulari potestate 328 = 426
(Liv. IV 31, 1. Diod. XII 80, 1. Chronogr.).
Er erwarb sich hohen Ruhm dadurch, dass er als
Feldherr personlich im Zweikampf den Veienter-
konig Lars Tolumnius iiberwand und dessen Eii-
stung als Spolia opima dem Iupiter Feretrius
weihte, was vor ihm Romulus in der Sagenzeit

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1291

Cornelius

Cornelius

1292

und nach ihm in historischer Zeit nur M. Mar-
cellus thaten (s. o. Bd. Ill S. 2739). Livius
IV 19, Iff. {omnes ante me auctores seoutus)
giebt an, dass C. diesen Sieg im J. 317 = 437
als Kriegstribun unter dem Dictator Mam. Aemi-
lius (Bd. I S. 570 Nr. 97) erfocht, und IT 31,
5ff., dass er im J. 328 = 426, in dem er Consular-
tribun war, von demselben Dictator zum Magister
equitum ernannt worden sei und mit ihm einen
neuen grossen Sieg uber die verbiindeten Veienter
und Fidenaten davontrug. Von anderen Autoren
bezeichnen den Cossus zur Zeit seines Zweikampfes
Dionys. XII 5 als iiliaoxog, Serv. Aen. VI 841
als tribunus militum, wozu der sog. Interpolator
consvlari potestate fiigt, dagegen Val. Max. Ill
2,4 als Magister equitum, Auct. de vir. ill. 25,
1 als Magister equitum des Dictators Quinctius
Cmcinnatus (vgl. Frontin. strat. II 8, 9 : Cossus
Cornelius mag. equ. adversus Fidenates). Dio-
dor. XIT 80, 7 weiss nur von einer unentschie-
denen Schlacht gegen die Fidenaten im J, 328
= 426, woran Cossus als Magister equitum des
Dictators Aemilius teilnahm. Aber Livius IV
20, 6f. fiigt seinem Bericht die Bemerkung hin-
zu: Erstens habe Cossus, wenn er nicht selbst
der Feldherr der Eomer war, nicht die rich-
tigen Spolia opima darbringen konnen; zwei-
tens: titulus ipse spoliis inseriptus illos (scil.
auctores) meque arguit consulem ea Cos sum
cepisse. hoc ego cum Augustum Caesarem, tem-
plorum omnium conditorem ac restitutorem, in-
gressum aedem Feretrii Iovis, quam vetustate
dilapsam refeeit, se ipsum in thoraee linteo
seriptum legisse audissem, prope sacrilegium
ratus sum Cosso spoliorum suorum Caesarem,
ipsius templi auetorem, subtrahere testem. Da-
mit stimmt Pest. p. 189 uberein, und es ist damit
zu vergleichen die bei Plut. Eom. 16, 33ff. zu
Grunde liegende Anschauung, Cossus habe da-
mals triumphiert, denn dies war nur einem Ma-
gistrat mtiglich. Die Gewahrsmanner dieser drei
Stellen, der Augenzeuge Augustus und die grossen
Altertumsforseher Verrius und Varro, stehen also
in einem gewissen Gegensatz zu der annalistischen
Tradition. Die Angabe des Floras I 12, 9 scheint
zwar der plutarchischen verwandt zu sein, ist aber
wohl nur durch ungeschickte Zusammenziehung
der livianischen entstanden; ohne selbstiindige
Bedeutung sind endlich Ovid. frg. 3 bei Priscian.
V 13 p. 149, 13 adn. Hertz. Manil. astron. I 788.
Plut. Marcell. 8, 6. Ampel. 21. Serv. Aen. VI 855.
859 und die ganz frei gestaltete poetische Dar-
stellung bei Propert. V 10, 23ff. Eine eingehende
Priifung der Berichte hat Mommsen Rom. Forsch.
II 236ff. gegeben ; man wird mit ihm trotz aller
ELnwendungen (vgl. Schwegler Pi. G. Ill 199
Ihne E. G. 12 224) daran festhalten durfen, dass
die Inschrift des Panzers den meisten Glauben
verdient^ nnd dass Cossus in der That als Consul
die Spolia opima errungen hat. Erst verhaltnis-
massig spat ist die Uberlieferung von seiner Hel-
denthat mit der der altesten Annalen in Zu-
sammenhang gebracht worden. Diese wussten
nichts mehr von einem Kriege wiihrend seines
Consulate und wenig Gutes von dem wiihrend
seines zweiten Magistratsjabres. Daher liess man
ihn, ahnlich wie andere Helden, Valerius Corvus,
Manlius Torquatus, Scipio Aemilianus, den Kampf

als Kriegstribun bestehen, und als geltend ge-
macht wurde, dass nur ein Magistrat die Spolia
opima darbringen konnte, wurde der Zweikampf
in das zweite Aintsjahr verlegt, die Dictator viel-
leicht verdoppelt, damit Cossus als Magister equi-
tum auftreten konnte, und der Pidenatenkrieg
zum Kriege mit Veii und Pidenae erweitert. Viel-
leicht hat gerade der Dichter (Propert. a. 0.)
das Eichtige geahnt, indem er den Zweikampf
10 bei der Belagerang Veiis stattfinden liess. trber
einen anderen Zug der Uberlieferung von Cossus
vgl. Nr. 111. Moglicherweise ist er der Ober-
pontifex A. Cornelius, den Liv. IV 27, 1 im J. 323
= 431 nennt (Nr. 13).

113) A. Cornelius Cossus war Consul 341 =
413 nach Liv. IV 51. 1, wiihrend Diod. XIII 43 7
1 Mixqxos KoQvrjXiog und Cassiod. M. Cornelius
geben(Chronogr.: Cosso). WelcherVornamerichtig
ist, lasst sich nicht mit voller Sicherheit ent-

20scheiden, obgleich das Praenomen M. bei dem
Zweige der Cossi sonst nicht nachweisbar ist.
Wenn der Consul A. hiess, so kann er mit Nr. 112
oder 114 identiflciert werden; Borghesi Oeuvres
IX 145 halt ihn vielmehr fiir [einen Sohn von
Nr. 112.

114) A. Cornelius Cossus, vielleicht identisch
mit Nr. 113, wurde nach Livius (VI 11, 10—13,
8) 369 = 385 zum Dictator ernannt und erfocht
im pomptinischen Gebiet einen grossen Sieg iiber

30 die Volsker, der ihm einen Triumph eintrug (ebd.
16, p). Der Kern dieser Erzahlung ist wohl hi-
storisch, denn in diesem Jahre wurde Satricum
zur Colonie gemacht und bald darauf das ganze
pomptinische Land von Eom in Besitz genommen
(vgl. Mommsen E. G. I 345). Der Dictator
wurde nach Eom gerufen wegen der Unruhen,
die M. Manlius Capitolinus erregte ; er zog diesen
zur Verantwortung und liess ihn verhaften, aber
der allgemeine Unwille und die drohende Stim-

40mung des Volkes nOtigten den Senat, schliess-
lich Manlius aus dem Gefangnisse zu entlassen.
Dies berichtet ausfiihrlich Liv. VI 14, 1. 15, 1
— 17, 6. 18, 4, und die Einkerkerung und Frei-
lassung des Manlius kennen auch Plut. Camill.
36, der an Stelle des Cossus einen Dictator Quinc-
tius Capitolinus nennt, und Auct. de vir. ill. 24,
6, der keine bestimmte Personlichkeit als Gegner
des Manlius nennt. Die Katastrophe des Em-
powers verlegen die Berichte allgemein ins fol-

50 gende Jahr unter die Dictator des Camillus, aber
da dieser gewiss erst infoige tendenziBser Erfln-
dung dem Manlius gegeniibergestellt wurde, so
ist es nicht unmoglich, dass nach der echten Tra-
dition Cossus es war, der als Dictator diesen
Erhebungsversuch der Plebs durch Festnahme und
Verurteilung des Fuhrers gewaltsam unterdrikkte
(vgl. Mommsen Eom. Forsch. II 187f. 190f.).

115) A. Cornelius Cossus, Tribunus militum
consulari potestate 385 — 369 ( n. Cossus

60 Fasti Cap.; A. Cornelius Liv. VI 36, 6; Av/.og
Koovip.we Diod. XV 77, 1) und 387 = 367 ([, . . .
CJossus II Fasti Cap.; Cosso II Chronogr.; i.
Cornelius II Liv. VI 42, 3; bei Diod. fehlen
die Tribunen dieses Jahres).

116) Cn. Cornelius Cossus, A. f. M. n. (Fasti
Cap.), Tribunus militum 340 = 414 (Cn. Cor-
nelius Cossus Liv. IV 49, 7; raws Koovrf/.wg
Diod. XIII 38, 1) und Consul 345 = 409 ([Cor-

1293

Cornelius

Cornelius

1294

neliujs A. f. M. n. Cossfujs Fasti Cap. ; Cosso
Chronogr.; Cosso Idat. ; Kaooov Chron. Pasch.;
Cn. Cornelius Cossus Liv. IV 54, 1 ; rvaiog Hoy.-
nrjio? Diod. XIII 80, 1). Tiber die kriegerischen
Ereignisse dieses Jahres und den Anteil des Con-
suls an ihnen stimmten die einzelnen Annalisten
nach Liv. TV 55, 8 nicht uberein; was er als
gesicherte Thatsachen angiebt, beweist nur, dass
der Krieg gegen die Volsker damals mit wech-
selndem Gliick fortgesetzt wurde.

117) Cn. Cornelius Cossus, als P. f. A. n.
(Fasti Cap.) vielleicht Sohn von Nr. 118, Halb-
bruder des P. Licinius Calvus, der 354 = 400
als erster Plebeier zum Militartribunat gelangte
(Liv. V 12, 12), Tribunus militum consulari po-
testate 348 = 406 ( Cossus Fasti Cap. ; Cn.

Cornelius Cossus Liv. IV 58, 6. 59, 1 ; bei Diod.
XIV 12, 1 ist der Name nur zufallig ausgefallen,
weil der Gentilname zweimal in der Liste vor-

halten. Nach der Darlegung Mommsen s (Eom.
Forsch. II 222ff.) verdienen hier Diodors Fasten
unbedingt den Vorzug vor alien anderen, und dem-
nach war Ser. Cornelius Cossus in diesem Jahre
Kriegstribun.

122) A. Cornelius Cossus Arrina soil nach
den Acta triumph. P. f. A. n. gewesen sein, so
dass er trotz des grossen Zeitabstandes fur einen
Sohn des P. Cornelius Cossus Nr. 119 gehalten
10 werden miisste. Nach Livius, der ihn im siebenten
Buche stets A. Cornelius Cossus nennt, war er
im J. 401 = 353 Magister equitum des Dictators
T. Manlius und noch einmal im J. 405 = 349
(VII 19, 10. 26, 12) ; in den Fasti Cap. ist zu dem
letzteren Jahre nur der Titel, nicht der Name
des Eeiterobersten erhalten. Im J. 411 = 343
war C. Consul mit M. Valerius Corvus (Liv. VII
28, 10 ; Namensform: A. Cornelius Cic. de div.
I 51. Liv. X 31, 10. Cassiod.; Avlog Kogvrjfaog

kommt), 350 = 404 {[. . . Cosjsus II Fasti Cap. 20 Died- XVI 77, 1; Cornelius Cossus Auct. de

Liv. TV 61, 4; bei Diod. XIV 19, 1 nochmals ~ : - : " aa 1 - "— r " nu rL "— ™~* •

derselbe Fall) und 353 = 401 (J On. CJornelius
P. f. A. n. Cossus III Fasti Cap. ; On. Cornelius
Cossus II Liv. V 10, 1 ; ZVafoff KoQvrjhog Diod.
XIV 44, 1). In diesem Jahre untemahm er einen
Eaubzug ins Gebiet von Capena (Liv. V 12, 5)
und bewilligte den Eeitern den dreifachen Sold
der Fusssoldaten (ebd. 12).

118) P. Cornelius Cossus, Tribunus militum

vir. ill. 26, 1; Cosso III Chronogr.; Cbscoldat.;
Kooxov Chron. Pasch.). Dieses Jahr ist das erste
des sog. ersten Samniterkrieges; nach dem Bericht
der rOmischen Annalen wurde C. damals in Sam-
nium eingeschlossen und durch die heldenmiitige
Aufopferung des Kriegstribuns P. Decius Mus aus
der Gefahr befreit; darauf erfocht er einen grossen
Sieg und konnte auf Grand dessen ebenso wie
sein College fiber die Samniten triumphieren. Den

339 = 415 (P. Cornelius [- fj P. n. . . . Pasti 30 ausfiihrlichsten und _ zusammenhangendsten Be-

Cap. ; Cosso Chronogr. ; P. Cornelius Cossus Liv,
IV 49, 1 ; Iloxhos Ko S v^hos Diod. XIII 34, 1)
Wenn Cn. Cornelius Cossus Nr. 117 mit Eecht
fiir den Sohn dieses P. gehalten wird, so ist der
Vorname seines Vaters in den Fasti Cap. A. zu
erganzen. Die Identitat mit Nr. 119 schliesst die
Verschiedenheit der Grossvater aus.

119) P. Cornelius Cossus, A. f. M. n. (Fasti
Cap.), also Sohn von Nr. 112, Tribunus militum
consulari potestate 346 = 408 (. . . . A. f. M. n.
Cossus Fasti Cap. ; Cosso Chronogr. ; P. Cornelius
Cossus Liv. IV 56, 2 ; Ilovahog Eoov^Xiog Diod.
XIII 104, 1), soil sich mit seinem Amtsgenossen
C. Iulius der Absicht des Senates, einen Dictator
zu ernennen, heftig widersetzt haben (Liv. IV 56,
9—57, 6).

120) P. Cornelius Cossus, Tribunus militum
consulari potestate 359 = 395 (. . . . Cossus Fasti
Cap. ; Cosso Chronogr. ; P. Cornelius Cossus Liv.

richt daruber giebt Livius VII 32, 2/34, 1—3. 36,
10-37, 3, vgl. X 31, 10; Dionys. XV 10 erwahnt
den raschen Einmarsch des KoQvrjhog in Samnium ;
andere Berichte sprechen nur von der Helden-
that des unter ihm stehenden Decius (Cic. de
div. I 51 [A. Cornelius]. Plin. n. h. XVI 11.
Frontin. str. 15, 14 = IV 5, 9. Auct. de vir.
ill. 26, 1 [samtlich: Cornelius Cossus]). Den
Triumph verzeichnen Liv. VII 38, 3 und Acta tr.:
A. f. M. n. 40 [A. Corjnelius P. f. A. n. Cossus Arvina an.
CDX [c]os. de Samnitibus VIII k. Oct. Unsere
beste Quelle, Diodor, weiss von diesen Begeben-
heiten gar nichts, und es ist namentlich seit den
Bemerkungen Mommsens (E. G. I 3551 Anm.)
niemandem mehr zweifelhaft, dass die ganze Dar-
stellung der Annalen von diesem Kriegsjahr und
von dem Samuiter- und Latinerkriege iiberhaupt zu
verwerfen ist. Eine neuerdings gefundene Zeit-
tafel (The Oxyrhynchus Papyri I 26 nT. XII)

V 24, 1—3; Iloxfoog xai Kogvrihog Diod. XIV 50 bietet uber diese Kampfe folgende Angaben: zu

94, 1 nach dem Cod. Patm. fur die beiden P
Cornelii, die damals Tribunen waren, Cossus und
Scipio). Borghesi (Oeuvres IX 213) weist auf
die MOglichkeit bin, dass dieser P. Cossus ein
Sohn des gleichnamigen Nr. 118 sein konnte ; wer
dies annimmt, muss aber wohl die andere Ver-
mutung fallen lassen, dass Cn. Cossus Nr. 117
es gleichfalls ware, da dieser dem Praenomen
nach jiingere Sohn viel fruher zum Tribunat ge-
langte als P.

121) Ser. Cornelius Cossus. Uber die epo-
nymen Magistrate des J. 320 = 434 war die romi-
sche tTberlieferung nicht einig, wie Liv. IV 23,
If. unter Berufung auf Macer, Antias und Tubero
zugesteht. Nach Diodor. XII 53, 1 wurden drei
Tribuni militum consulari potestate gewahlt, da-
runter SeQOv[/.]iog Kogrrj/.tog Kooaog , und dessen
Cognomen Cosso ist auch beim Chronogr. er-

01. 110, 1 (414 = 340) [Za]vveTxat [To>pa]i[oi]g
^[a S ]e[ra]iavTO (Col. II 24f.); ZU 01. 110, 2 (415
— 339) Aavet[vot J.Tt roiijg 'Pm[fi]aiovg avv-
[ozdvicg ijxepijoav (Col. II 26—28) .... tore
xai 'PoifiaTot s~ii Aaxtivovg eatQatevaav (Col. Ill
7f.). Die abweichende Ansetzung des Samniter-
krieges, die sich hier findet, liesse sich allenfalls
aus dem chronologischen System der Tabelle er-
klaren, aber ganz im Widerspruch mit Livius ist.
60 dass hier fiir den Samniterkrieg nur ein Jahr
gerechnet und der Latinerkrieg unmittelbar dar-
auf ins folgende gesetzt wird. Das beweist jeden-
falls, dass es in den antiken Darstellungen dieser
Periode gr6ssere Differenzen gab, als die bisher
bekannten, und ist ein neuer Beweis gegen
die Glaubwiirdigkeit der livianischen. Die An-
gaben der Zeittafel gehen vielleicht auf eine Tra-
dition zuriick, die zwischen Diodor und Livius

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Idaf k/L rw t ^ n , Gh ™™g*-; Cosso Fragment einer Namensliste, Bull. com. 1877

£iv ym 17 U mefdet f^ktZ- 77 i ahre 3 °' 7 a ° sc . heilie ^ Mannner senatorischen Ranges

Arvina als Dictator mit dem Reiterobersten m! Hadrit^eil^k" fe)^£trie &£
in welche, die Reiterei LTn^Sn^S ^ 2^r^ir£SSr

aamnuen, me eDenso Dio Irg 33, 8 und Appian. und bisheriger Untersrebener P Blaesinq FpUt
Samn. 4 1 berichten, ls t auch nach Zonar. VII 20 ffcnforfo, 4- // S2 LXhf seiner
26 ie Folge der ihnen *^ l^A* ^jl™ Vaterstadt Saldae , deren Patron J? auch war

£l£e?SSetSg^die^^ r^^S^^r-^
rischen Ereigni.se sind **fa^£S£Z, ^ £L*£ £ %T£™ ^t~VS

uer iviage, aass nier merits leststehe und offenbar und desaen Sohn .sw n n ™„i ; o * T

^w£L™^^ in de » Tempel schaffen,

tfe Samnitibus triumphasse ; Fabium etiam in 127) Cornelius Dolabella h P i 7n„ir e T T J «

ApuUam processisse atque ife magna, praedas t^hLTS^S^m^heimor

Wsse ^c&screpat, qu in dictator eo anno A. I 45, 8 fur T. Labienus ? rMunzer

Cornehus fuerti; id ambigitur, belline gerendi 128) (Cornelius) Dolabella Unter to ert in

causa creatus sti, an u esset qui ludis Bomanis, der jungeren Recension des Lmatischen CorU

qmaL. Plauhus praetor gravi morbo forte im- (Hss. PO) hinzugekommenen ^Sen X

phcitus eraf, signum rmttendis quadrigis daret Lrzes Excerpt f . 302-304 die UberSrift el

functmqm eo hand sane memorandi imperii libris Dolabellaef S . Label -Art Gromatici und
mm^terto se dtctaturaabdicaret. Gerade well 40 fiber die geringe Zuverlas Lie i lL™rVe\L™r

die Ernennung ernes Dictators aus so gcring- angaben vorlaufigMommse . RheinTahrb XCVI

fugiger Ursache kaum erwahnenswert war, darf 1895, 283ff. S rwtnwa 1

man den Quellen, die sie trotzdem berichteten, 129) (Cornelius) Dolahplla in kZ r ?Z J

i™ T \ki ] in I ^ T h T S ^ Consuln Des gl«*en durften der Praetor R CornXs P

m J 434 = 320 den Sammten uberhefern sollte, f. Dolabella, dem die Athener eine Statue setzten

als der Senat den von ihnen geschlossenen Ver- (CIA TTT wri nJnn/wnT, 7 r

tras verwarf Spin <^nT,n P r~„ : ■ a ■ ^ . &yi ^' ™ d ^o[laJbel[laJ leg(atus) hm-

mg^verwart. bem bohn P. Cornelius Arnna p(eratoris)J Caesaris Augfusli, seit 27 v. dhr./

123)_ Cornelius Culleolus sagte die Scbrecken °°S (iLG^SSle^A.'SSS H S^

^i^cSii-^^^ ^ftSrU-ajen^S

124) Cornelius Dpt^v ,,.„r /, U "- Zer J , f a , sten als P - /• p - «• bezeichnet wird, und der
,,. *-*J wrneims Uextei, procurator)] Oal- Sohn des P. Dolabella cos 44 v fhr <\r uiv
ff«™& e/ ©.yi^an,*?;, erwahnt in der die Annahme, Sfer Mt dem cos 10 ri. Si

1297

Cornelius

Cornelius

1298

1

identisch sei, ist abzulehnen; vgl. Klebs Prosop. des Quaestors als Proquaestor zur Seite stand, un-

I 443 nr. 1089. _ [Groag.] gestraft geschehen und nahm selbst daran nicht

131) Cn. Cornelius Dolabella, Rex sacrorum geringen Anteil. Er wurde deshalb nach seiner
von 546 = 208 bis zu seinem Tode 574 = 180 Euckkehr von M. Aemilius Scaurus (Bd. I S. 588
(Liv. XXVII 36, 5. _ XL 42, 8). Nr. 141) wegen Erpressungen angeklagt und ver-

132) Cn. Cornelius Dolabella Cn. f. Cn. n. urteilt. Am meisten trug zu seiner Verurteilung
(Fasti Cap.) war curulischer Aedil 589 = 165 die Treulosigkeit des Verres bei, der dem Gegner
(Terent. Hecyr. tit.) und Consul 595 = 159 (Fasti das Material zu seiner Anklage lieferte und selbst
Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Cassiod. Suet. als Belastungszeuge auftrat, um auch alle seine
vita Terent.). Unter seinem Consulat wurde ein 10 eigenen Siinden dem Statthalter aufzubiirden.
neues Gesetz iiber Ambitus erlassen (Liv. ep. Dieser ging in die Verbannung und liess seine
XLVII, vgl. o. Bd. I S. 1801). Familie arm zuriiek (Cic. Verr. I 11 41ff 44ff

133) Cn. Cornelius Dolabella, frater des L. 63. 72ff. 77. 90. 95ff. II 109. HI 177. Ascon.
Appuleius Saturninus, also dessen Halbbruder p. 23. 65. Pseudo-Ascon. u. a. Scholiasten p 110
oder Vetter, wurde mit ihm im J. 654 = 100 127. 129. 169. 181. 383. 387. 390 Or vgl
getotet (Oros. V 17, 10). Drumann G. R. II 562, 8). Iuvenal sat.' VIII

134) Cn. Cornelius Dolabella, von Drumann 105 nennt Dolabella als Typus eines raubgierigen
(G. R. II 561) fur den Sohn des Vorigen gehalten, Statthalters und denkt wohl ebenso an diesen
stand im Biirgerkriege auf der Seite Sullas, riet Dolabella, wie an Nr. 134 und 141. [Miinzer.]
ihm im J. 672 = 82 von dem Sturm auf Rom 20 136) Cn. Cornelius Dolabella. a) Name. Das
ab und fiihrte eine Zeit lang seine Flotte (Plut. Praenomen On. findet sich nur bei Sueton (Galba
Sulla 28, 7. 29, 7; comp. Sull. et Lys. 2). Zum 12); man darf vielleicht zweifeln, ob es dasrichtige
Lohn erhielt er von ihm das Consulat filr 673 = ist. Da C. mit Petronia vermahlt war (s. u )
81 (Fasti Cap. [erhalten nur: Cn. G. ...]. Chronogr. ist Ser. Dolabella Petronianus cos. 86 (Nr. 147)
Idat. Chron. Pasch. Cic. leg. agr. II 35. Gell. gewiss sein Sohn gewesen; er selbst war der Sohn
XV 28, 3. Appian. b. c. I 100) und verwaltete oder Enkel des P. Dolabella cos. 10 (Nr. 143).
darauf die Provinz Makedonien, aus der er 676 = Hiess er nun Publius, so ist die Genealogie des
78 als Tnumphator, jedenfalls infolge glucklicher Ser. Cornelius Ser. f. P. nep. P. prcmep. P.
Kampfe mit den Thrakern, heimkehrte (Cic. Pis. abnepos Dolabella Metilianus Pompeius Mar-
44. Suet. Caes. 4). Im folgenden Jahre wurde 30 cellus (Nr. 146) ohne weiteres verstandlich: Ser.
er von dem juiigen C. Iulius Caesar wegen Er- Dolabella Petronianus war dann dessen Vater
pressungen vor Gericht gezogen; die Zeitangabe unger (P.) Dolabella sein Grossvater. Halt man
beruht auf Suet. a. O., wahrend Tae. dial. 34 dagegen das von Sueton iiberlieferte Praenomen
die Anklage m das 21. Lebensjahr Caesars, also fur richtig, so miisste man annehmen, dass Vater
675 = 79 setzt, was deshalb bedenklich ist, weil und Grossvater des Metilianus Pompeius Mar-
iner auch die unmittelbar vorhergehende Angabe cellus sonst unbekannt wiiren; h6chstens konnte
iiber das Alter des L. Crassus bei seinem ersten man dessen Grossvater mit dem Tac. ann. XI 22
Process nachweisbar falsch ist (vgl. John z. d. genannten P. Dolabella (Nr. 144) identificieren,
St.). Die Rede Caesars gegen Dolabella, von der wenn dieser von dem cos. 10 verschieden ist.
aetionis I lib. I citicrt wird (Gell. IV 16, 8), ist 40 b) Leben. C. war mit Petronia vermahlt, die
noch spater gelesen und geriihmt worden (Veil. II in erster Ehe mit dem spateren Kaiser A. Vitel-
43, 3. Ascon. Scaur, p. 23. Tac. a. O. u. a., vgl. lius verheiratet war (Tac. hist. II 64, vgl Suet
Caesar ed.Kubler III 135f.), aber der Angeklagte Vit. 6). Mit Galba verwandt (Tac. hist. I 88),
vergalt ihm mit scharfem Holm (Suet. Caes. 49) und erregte er dessen Misstrauen, als ob er die ger-
wurde ausserdem von den ausgezeichneten Rednern manische Leibwache, die in der Nahe seiner Garten
0. Aurelms Cotta mid Q. Hortensius verteidigt lag, fiir sich gewonnen hatte (Suet Galba 12;
(Cic. Brut. 317. Val. Max. VIII 9, 3), so dass der fiber die korti Dolabellae vgl. Gilbert Gesch.
Process mit seiner Freisprechung endete (Plut. u. Topogr. d. St. Rom III 377, 1). Als Galba
Caes 4, 1. Suet. Caes. 4. 55. Ascon. Scaur, p. (Anfang 69 a Chr.) mit dem Gedanken der Adop-
24 ; Cornel, p. 65 u. a. ; falsch Auct. de vir. ill. 50 tion umging, empfahlen ihm einige seiner Freunde
/8, 2: Caesar Dolabellam iudicio oppressit). den C. (Plut. Galba 23). Daher betrachtete ihn
\on Ascon. p. 23. 65 wird dieser Dolabella von Otho (seit 15. Januar 69 Kaiser) als Rivalen und
dem gleichnamigen Nr. 135 sorgfiiltig unter- verbannte ihn nach Aquinum (Tac. hist, I 88.

ii a« da £ e S en sind beide von Pseudo-Ascon. Plut. Otho 5). Auf die Kunde von Othos Tode

P ' ®?: 1 S < ? aesar o-Mescem in Dolabella (Mitte April 69) kehrte C. nach Rom zuriiek.

reo ex Chlicia. qui quidem damnatus est ... . wurde aber infolge einer Anzeige seines ehemaligen

Scaurus qui alterum Dolabellam consularcm Freundes Plancius Varus, der ihm Aufwiegelung

trtumphalemque accusavit; vgl. auch Schol. Verr. der in Ostia stehenden Cohort* zur Last legte.

p. 169 Or.) mit einander verwechselt worden. auf Befehl des Vitellius getfltet (Tac. hist. H 63. 64)!

180) Cn. Cornelius Dolabella war 673 = SI CO [Groag.]

Praetor und fallte als solcher ein ungerechtes 137) L. Cornelius Dolabella, Duumvir navalis.

Lrteil im Process des P. Quinctius mit Sex. Naevius bewarb sich 574 = 180 um die durch den Tod

(Cic.Quinct.30f.;Cornel.frg.I36beiAscon.p.65). des Cn. Dolabella Nr. 131 erledigte Wurde des

In den beiden folgenden Jahren verwaltete er die Rex sacrorum; der Pontifex maxirnus C. Servilius

Provinz Kihkien. Er liess die schamlosen Er- verlangte von ihm gemass den alten Bestim-

pressungen und Verbrechcn seiner Untergebenen, mungen, dass er vor der Weihe sein Amt nieder-

des Quaestors C. Malleolus und des C. Verres, legen sollte, C. weigerte sich, und es kam zu

der ihm zuerst als Legat und nach dem Tode Zwistigkeiten , bis schliesslich die Wahl unter

1299

Cornelius

Cornelius

1300

einem Vorwande fiir ungiiltig erklart wurde (Liv.
XL 42, 8—10, vgl. Mommsen St.-R. I 420f.).
C. war noch im J. 576 = 178 Duumvir navalis
und erhielt damals wahrend des istrischen Krieges
den Auftrag, die Kliste von Ancona bis Tarent
gegen die lllyrier zu schiitzen (L. Cornelius Liv.
XLI 1, 3f., vgl. Mommsen a. 0. II 581, 1).

138) L. Cornelius Dolabella, Praetor und Statt-
halter des jenseitigen Spaniens, triumphierte nach
seiner Riickkehr aus der Provinz im J. 656 = 98
iiber die Lusitaner. Das einzige Zeugnis ist eine
Stelle der Acta triumph., die erst eradiert und
dann im Altertum wiederhergestellt worden ist
(vgl. Henzens Anm. dazu): L. Cornelius P. f.
L. n. Dolabell. procos. a. DCLV ex Hispania
ulterior, de Lusitan. V. k. Feb. Die Ausmeisse-
lung des Namens kSnnte im J. 69 n. Chr. ge-
schehen sein, vgl. Nr. 136.

139) P. Cornelius Dolabella war Consul 471 =
283 (Idat. Chron. Pasch. Cassiod.) und kampfte
gegen die Kelten. Tiber die Keltenkriege dieser
Jahre giebt es eine doppelte tFberliefervmg: Po-
lybios erzahlt, dass von den Semnonen der Con-
sul Lucius, ohne Zweifel L. Caecilius Metellus
Denter (o. Bd. Ill S. 1213 Nr. 92), bei Arretium
geschlagen und getotet wurde, dass dannM'. Curius
Dentatus an seine Stelle trat, die Semnonen, die
durch Ermordung seiner Gesandten die ROmer
noch mehr erbittert hatten, vollstandig besiegte
und in ihrem G-ebiet die Colonie Sena anlegte
(II 19, 7—13). Polybios fahrt fort, dass die
Boier aus Furcht, es drohe ihnen ein ahnliches
Schicksal, sich im Bunde mit den Etruskern er-
hoben, aber am vadimonisclien See eine schwere
Niederlage erlitten und dass sie im folgenden
Jahre, noch einmal besiegt, endlich Frieden
schlossen (II 20, 1 — 6). Die chronologischen
Angaben lassen es als sieher erscheinen, dass
der Krieg mit den Semnonen ins J. 470 = 284
gehOrt und der Sieg fiber die Boier und Etrusker
am vadimonischen See ins J. 471 = 283 unter
das Consulat Dolabellas (vgl. Mommsen ROm.
Forsch. II 369f.). In der rQmischen Tradition
ist die Folge der Ereignisse ganzlich verschoben
worden: Nach ihr wurde Dolabella gegen die
Semnonen geschickt, weil sie den Caecilius be-
siegt hatten, und weil ihr Hauptling Brittomaris
die rfimischen Gesandten zur Siihne fur seinen
Vater hatte schlachten lassen; es gelang dem
Consul, durch den Sieg am vadimonischen See
seine Aufgabe zu losen und das ganze Volk nicht
zu unterwerfen, sondern v6llig auszurotten, so dass
in ihrem verOdeten Gebiet Sena gegriindet wer-
den konnte. So etwa lautete der Bericht der
alteren Annalisten, der von Livius (bei Flor. I
13, 21. Eutrop. II 10 [falschlich On. Dolabella],
vgl. Oros. Ill 22, 12) und Dionys. XX 13 benutzt
und von der Vorlage Appians (Samn. 6; Celt. 11),
bei dem noch der Triumph des Dolabella und
die Aufffihrung des Brittomaris unter den Ge-
fangenen enviihnt sind, mehrfach umgestaltet
wurde (vgl. Mommsen a. 0. 373ff.). Bei diesem
Stande der Uberlieferung lasst sich jedenfalls
annehmen, dass Dolabella einen bedeutenden Er-
folg am vadimonischen See errungen hat, wenn
er auch nicht der Vernichter der Semnonen ge-
wesen ist und vielleicht jenen Sieg mit seinem
Collegen zusammen erfochten haben mag. Als

einer der bedeutendsten Manner Roms wurde er
daher im J. 475 = 279 zusammen mit C. Fabri-
cius und Q. Aemilius Papus wegen der Aus-
wechslung der Gefangenen zu Kfinig Pyrrhos ge-
schickt (Dionys. XIX 13).

140) P. Cornelius Dolabella entschied als
Praetor 685 = 69 im ersten Rechtsstreit zwischen
A. Caecina und Sex. Aebutius (Cic. Caec. 23) und
verwaltete darauf als Proconsul die Provinz Asien.

10 Die Erinnerung an dieses sein Amt erhalt eine
Ehreninschrift aus Pergamon, die eher ihm als
regelmassigen Statthalter gesetzt sein wird, als
seinem Sohne Nr. 141 wahrend dessen kurzen,
unrechtm&ssigen und gewaltthatigen Regiments
(Inschriften von Pergamon II 405), und eine
Anekdote von einem merkwiirdigen TJrteilsspruch
des athenischen . Areopags, dem er einen schwie-
rigen Rechtsfall aus seiner Provinz zur Entschei-
dung iiberwies (Val. Max. VIII 1 amb. 2; dar-

20 aus mit Quellenangabe, aber mit Entstellung des
Praenomens P. in On. Gell. XII 7, Iff.; ohne
Praenomen Amxnian. XXIX 2, 19; vgl. Momm-
sen Strafr. 236, 1).

141) P. Cornelius Dolabella. Hauptquelle fiir
sein Leben Cicero, dessen Schriften im folgenden
ohne Autornamen citiert werden. Dolabella war
Sohn eines P. (Fasti Colot. CIL 12 p. 64), viel-
leicht von Nr. 140. Nach App. b, c, II 129 war
er im J. 685 =-69 geboren, was richtig sein kann;

30 die Bedenken dagegen bei Wegehaupt 4f. sind
teilweise uhbegrimdet. Schon in seiner Jugend
machte er sich durch Grausamkeit und Wollust be-
riichtigt (Phil. XI 9f.) und wurde noch vor dem
J. 703 = 51 zweimal von Capitalanklagen bedroht,
bei welchen Gelegenheiten ihm Cicero Beistand
leistete (ad fam. Ill 10, 5, vgl. VI 11, 1). Mitte 703
= 51 wurde er Quindecimvir sacris faciundis (Cael.
ad fam. VIII 4, 1). Anfang 704 = 50 wollte er
sich nach der Sitte seiner Zeit die Sporen ver-

40 dienen, indem er einen hervorragenden Mann vor
Gericht zog; er wahlte dazu den mit Pompeius
eng verbundenen Ap. Claudius Pulcher, dessen
Mlikische Statthalterschaft kurz vorher auf Cicero
iibergegangen war. Dem letzteren und seiner
Familie hatte sich Dolabella schon seit einiger
Zeit zu nahern gesucht (vgl. die Anspielungen
bei Cael. ad fam. VIII 6, 2 und die nach 0. E.
Schmidt Briefwechsel des Cicero 85f. im Feb-
ruar oder Marz geschriebene Antwort an Volum-

50 nius ad fam. VII 32, 3); er hatte wohl des Geldes
wegen eine weit altere Frau Fabia geheiratet
(Quintil. inst. VI 3, 73) und schied sich jetzt von
ihr, um sich mit Ciceros einziger Tochter Tullia
zu verloben (Cael. ad fam. VIII 6, 1). Nun er-
fuhr Cicero gleichzeitig von dieser Bewerbung
und von der Klage gegen Appius durch Caelius
(ad fam. VIII 6, If. Ill 10, 5) und durch Appius
selbst (ebd. Ill 10, 1. 5); da er mit seinem Arnts-
vorganger und mit Pompeius in guten Beziehungen

60 zu bleiben wiinschte, war ihm diese Verwicklung
ausserst pemlich (vgl. die umgehende Erwiderung
an Appius ebd. Ill 10 und die etwas spatere an
Caelius ebd. II 13). Er hegte auch ein leider
allzu begrundetes Misstrauen gegen Dolabellas
Personlichkeit und Verm6gensverhaltnisse ; fast
gegen seinen "Willen kam etwa , im Mai die Ver-
lobung zu stande (bezeichnend die Ausserung ad
Att. VI 6, 1 , der Gliickwunsch des Caelius ad

1301

Cornelius

Cornelius

1302

fam. VIII 13, 1, die Antwort darauf II 15, 2
und die auf den des Appius III 12, 2). Um die-
selbe Zeit endeten die beiden Processe des Appius
mit dessen Freisprechung (s. o. Bd. IDT S. 2852),
demnach Dolabellas erstes Auftreten auf der poli-
tischen Bfihne mit einer Niederlage. Die Ehe
mit Tullia war fiir ihn eine reine Geldheirat; er
gab dem Schwiegervater wenig Gelegenheit zu
Lob (z. B. ad Att. VII 3, 12), mehr zu Klagen
wegen seiner Forderungen auf Zahlung der Mit-
gift (z. B. ad Att. XI 2, 2, vgl. O. E. Schmidt
Jahrb. f. Phil. CLV 596f.) ; deshalb interessierte
diesen seine Aussicht auf eine Erbschaft (ad Att.
VII 8, 3, vgl. Mommsen Herm. Ill 65, 1).
Gleich anderen liederlichen und ruinierten jungen
Adeligen, wie M. Antonius, M. Caelius Rufus, C.
Scribonius Curio, die ihn freilich an Begabung
und Energie weit iiberragten, erwartete Dolabella
nur von einer gewaltsamen Staatsumwalzung sein
Heil und trat desbalb auf Caesars Seite. Nach
dessen Eimiicken in Italien im Januar 705 = 49
begab er sich als einer der ersten in sein Lager
(briefiiche Ausserung Ciceros vom 22. Jan. ad
fam. XIV 14, 1; ad Att. VII 13, 3; miindliche
aus spaterer Zeit Macrob. sat. II 3, 8); von dort
forderte er wie Caelius den Cicero zum Anschluss
an ihre Partei auf (ad Att. VII 21, 3), und Caesar
sagte dem Redner briefiich Liebenswiirdigkeiten
iiber den Schwiegersohn (ad Att. IX 16, 3). Aber
nach dem Einzug des Siegers in Rom erfullten
sich die Hoffnungen noch nicht, die Dolabella
auf seine Freigebigkeit gesetzt hatte; der Auf-
enthalt in der Hauptstadt wurde ihm durch das
Drangen der Glaubiger verleidet (ad fam. II 16,
5ff.). Caesar, der jetzt auf den spanischen Kriegs-
schauplatz abging, ubertrug ihm den Befehl iiber
eine Flotte von mindestens 40 Schiffen (Appian.
bell. civ. II 49; vgl. Kromayer Philol. LVI
348, 54) und die Bewachung des adriatischen
Meeres. Von den Flottencommandanten der Pom-
peianer M. Octavius und L. Scribonius Libo wurde
er his in den innersten Winkel des Meeres zuruck-
gedrangt ; hier besetzte C. Antonius, um mit ihm
gemeinsam operieren zu kOnnen, mit dem von
Caesar in Illyrien gelassenen Landheer die Tnsel
Curicta (jetzt slav. Krk, ital. Veglia), aber die
Schiffe wurden vom Feinde genommen, Antonius
eingeschlossen und, nachdem mehrere Entsatz-
versuche gescheitert waren, zur Ubergabe ge-
zwungen (vgl. o. Bd. I S. 2582f., fiber Dolabellas
Anteil Suet. Caes. 36. Flor. II 13, 31. Oros. VI
15, 8. Dio XLI 40, If. App. II 47 mit Men-
delssohns adn.). Dolabella scheint entkoramen
zu sein und machte dann Caesars Feldzug gegen
Pompeius mit; aus dem Lager bei Dyrrhachion
schrieb er im Sommer 706 = 48 den erhaltenen
Brief ad fam. IX 9 (fiber dessen Sprache vgl.
Schmalz Ztschr. f. d. Gymnasialwesen XXXV
131 — 137) an Cicero, um ihn nochmals zum Ab-
fall von Pompeius zu iiberreden, und nach der
Schlacht bei Pharsalos, an der er teilnahm (Phil.
II 75, vgl. ad Att. XVI 11, 2), fibermittelte er
ihm die Erlaubnis zur Riickkehr nach Brundisium
(ad Att. XI 7, 2). Auch Dolabella selbst kehrte
nach Rom zuruck, vielleicht zunachst nur, weil
er krank war (vgl, ad fam. XIV 9 vom Dec).
Er bewarb sich um das Volkstribunat, nachdem
er sich zu diesem Zwecke, wie friiher P. Clodius,

von einem Plebeier hatte adrogieren lassen (Dio
XLII 29, 1); da bei Ascon. Pis. p. 4. Macrob. sat.
II 3, 3. Plut. Cic. 41, 4 er selbst und bei Cic.
ad Att. XII 28, 3. 30, 1 , sein spater geborener
Sohn Lentidus heisst, so wird meist angenommen,
dass jener Plebeier einLentulus gewesen sei; aller-
dings bleibt diese Erklarung unbefriedigend, zu-
mal da sieher plebeische Lentuli nicht nachweisbar
sind (vgl. Nr. 216. 228. 238), doch ist noch keine

lObessere gefunden worden (Wegehaupt 8f.), denn
die Beiuamen verschiedener Zweige des Geschlechts
werden sonst nur nach dem Aussterben des einen
verbunden und kaum jemals vor der Kaiserzeit. Am
10. Dec. 706 = 48 trat Dolabella das Volkstribunat
an, und mindestens Anfang Januar 707 = 47 be-
gann er mit dem Programm einer Socialreform her-
vorzutreten (ad Att. XI 10, 2). Er ahmte das von
Caelius im vorhergehenden Jahre gegehene Beispiel
nach und verfolgte denselhen egoistischen Zweck

20 wie dieser, namlich fiir sich im Triiben zu fischen
(s. o. Bd. in S. 1271). Der Augenhlick fiir eine
solche Revolution schien gunstiger als damals:
Caesar wurde in Alexandrien in schwierigster
Lage festgehalten; von seinem — Consuln gab
es nicht — einzigen Stellvertreter in Rom, dem
Magister equitum M. Antonius, war eher Unter-
stutzung als Feindschaft zu erwarten; die noch
in Italien stehenden Truppen des Dictators waren
in bedenklicher Stimmung (Schilderung der Situa-

30tion Dio XLII 27, Iff. Hauptquellen fur das
Folgende Liv. ep. CXLU. Dio XLII 29, 1—33, 2,
vgl. XLV 29, 3. XLVI 16, If. Plut. Ant. 9, 1,
vgl. Caes. 51, 2; kurze Andeutungen Cic. Phil.
XI 2. B. Alex. 65, 1. App. b. c. II 92). Dola-
bella erneuerte die von Caelius zu Gunsten der
Schuldner eingebrachten Antrage auf Erlass der
Schulden (novae tabulae) und der Wohnungs-
mieten. Dim trat von seinen Amtsgenossen na-
mentlich L. Trebellius entgegen, der sich aus

40 ahnlichen Motiven als Verteidiger der Besitzen-
den aufspielte. Beide Tribunen unterhielten Ban-
den von Bewaffneten und massen ihre Krafte in
bestandigen Strassenkampfen. Antonius wurde
zwar vom Senat zum Einschreiten ermachtigt, sah
aber selbst die Tumulte nicht ungern, musste
auch eine Zeit lang wegen der Soldatenmeutereien
in Campanien die Stadt verlassen. Je nachdem
Nachrichten und Geriichte iiber Bedrangnis oder
fiber Erfolge des Dictators aus dem Osten ein-

50 liefen, steigerte oder verringerte sich die Heftig-
keit der Kampfe, die bis in den Heibst hinein
dauerten. Antonius hielt sich nach seiner Riick-
kehr scheinbar unparteiisch, fing aber an, den
Trebellius zu unterstiitzen, und entschloss sich
zuletzt zum Vorgehen gegen Dolabella, der ihn
durch Ehebrach mit seiner Gattin Antonia per-
sSnlich gereizt hatte (Plut. Ant. 9, 1, vgl. Cic.
Phil. II 99). Als der Tribun seine Rogationen
zur Abstimmung bringen wollte, liess Antonius

60gestutzt auf ein SC. ultimum durch seine Sol-
daten die Versammlung gewaltsam auflOsen, wo-
bei viel Blut vergossen wurde. Doch erst die
Heimkehr Caesars Mitte September beendete die
Unruhen vollstandig. Cicero hatte diese von
Brundisium aus mit Sorge und Kummer be-
obachtet, wie seine vertrauten Briefe an Atticus
aus dieser Zeit bezeugen (XI 9, 1. 10, 2. 12, 4.
14, 2. 15, 3. 18, 1); nur die Furcht hielt ihn ab,

1303

Cornelius

Cornelius

1304

mit Dolabella zu brechen und die Ehescheidung
zu veranlassen (ad fam. XIV 13). Ihn empOrten
die Liebschaften des Dolabella, ausser mit der
Frau des Antonius auch mit der des Lentulus
Spinther Nr. 239, der beriichtigten Metella (ad
Att. XI 23, 3, s. o. Bd. Ill S. 1235 Nr. 137),
und alles Ungliick, das jener Tiber Tullia gebracht
hatte; aber nichts scheint er so als die ausserste
Krankung enipfunden zu haben, wie dass der

50). Vermutlich hatte Dolabella damals, nachdem
Caesars letzte Gegner gefallen waren, reicben
materiellen Lohn fur seine Dienste empfangen;
wain-end er gewohnlich nur Schulden hatte (vgl.
z. B. Quintil. VI 3, 99), erscheint er jetzt im
Besitz mehrerer Landguter (ad Att. XIII 52, 2.
XIV 13, 5. Phil. XIII 11).

Als hOchste Auszeichnung hatte Caesar dem
Dolabella das Consulat fiir 710 = 44 in Aus-

Schwiegersohn das Andenken seines Todfeindes, 10 sicht gestellt, aber er iibernahm es selbst mit

- - ' * ■ ■" ™ ■■• •--!- jj-_ Antonius und wollte Dolabella erst bei seiner

eigenen Abreise zum Partherkrieg eintreten lassen
(Phil. II 79. Veil. II 58, 3. Plut. Ant. 11, 2.
App. b. c. II 122. Dio XLIII 51, 8). Antonius
widersetzte sich dieser Absicht; schon in der
Senatssitzung am 1. Jan. griff er Dolabella aufs
heftigste an und suchte dann durch seinen Ein-
spruch die Giiltigkeit der Comitien, in denen jener
gewahlt wurde, aufzubeben (Phil. I 31. II 79.

des Vorkampfers der Anarchie P. Clodius wieder
zu Ehren bringen wollte (ad Att. XI 23, 3:
Audimus mim de statua Olodi nach den unab-
hangig von einander gefundenen Verbesserungen
von J. Ziehen Ehein. Mus. LI 591—594 und
0. E. Schmidt Jahrb. f. Phil. CLV 599f. ; Ehein.
Mus. LIII 213; vgl. auch Schiche Jahresber.
des philol. Vereins 1899, 353). Caesar gewahrte
dem Dolabella Verzeihung (Plut. Ant. 10, 1. Dio

XLII 33, 3), hielt ihn aber fortan unter seiner 20 82f. 99. Ill 9. V 9. Plut. Ant. 11, 2). Caesar

- ~ - ■ * ■' " ■■ ■ bewabrte beiden Giinstlingen trotz ihres Zwie-

spalts sein Vertrauen (Plut. Caes. 62, 2; Ant. 11,
2) und wollte in der Senatssitzung am 15. Marz
zwischen ihnen entscheiden (Phil. II 88); da wurde
er ermordet. Noch an demselben Tage entschied
sich Dolabella fiir die Partei der MOrder: mit
alien Amtsabzeichen eines Consuls fand er sich
auf dem Capitol bei ihnen em, driickte ihnen
seine entschiedene Billigung der That aus und

eigenen Aufsicht. Zunachst nahm eT ihn Ende
des Jahres nach Africa mit (Phil. II 75). Im
Sommer 708 = 46 kehrte Dolabella von dort
zurlick (ad Att. XII 5, 4; ad fam. IX 7, 2) und
besuchte mit A. Hirtius Cicero auf dem Tuscu-
lanum; beide benahmen sieh sehr_ artig gegen
ihren Wirt und liessen sich von ihm in der Bered-
samkeit unterweisen (ad fam IX 16, 2. 7. Quintil.
XII 11, 6). Dolabella setzte diesen Verkehr und

die Redeubungen auch in Eom fort (ad fam. VII 30 wurde als Gegner des Antonius von ihnen mit

33, 2, vgl. iiber ihren damaligcn Verkehr auch XIII
36, 1 o. Nr. 46) und suchte Cicero noch einmal
auf dem Tusculanum auf, um die schon langer
geplante Scheidung von Tullia endgultig zu regeln
(ad Att. XII 8; s. 0. E. Schmidt Briefwechsel
des Cicero 262, vgl. 40f. 273; Jahrb. f. Phil.
CLV 600). Die Trennung der unglucklichen Ehe
ging auf giitlichem Wege vor sich, aber wie dem
Cicero bisher die Auszahlung der Raten der Mit

offenen Armen aufgenommen (Veil. II 58, 3.
App. II 119. 122. Dio XLIV 22, 1. Hieron. zu
Euseb. chron. II 137 /? SchOne, vgl. fiber die
Chronologie Drumann-Groebe G. B. a I
407ff.). Da er weder das gesetzliche Alter fur
das Consulat erreicht (App. b. c. Ill 88, vgl. iiber
seine Jugend auch II 122. 129. Ill 7, iuvenis
Cic. ad fam. IX 14, 2) noch die PraetuT bekleidet
hatte (Dio XLII 33, 3, vgl. XLIV 22, 1. 53, 1),

gift viele SorgeD gemacht hatte, so seitdem deren 40 so war es fiir ihn das vorteilhafteste, seine von

Wiedererlangung; zahlreiche Anspielungen in den
Briefen an Atticus beziehen sich auf diesen Punkt.
Im iibrigen dauerte sein gutes Verhaltnis zu
Dolabella fort; er richtete an diesen, der seit
Ende 708 = 46 mit Caesar in Spanien verweilte
und in den dortigcn Kampfen verwundet wurde
(Phil. II 75f.), mehrere Briefe : in dem ersten (ad
fam. IX 10, 1, citiert von Suet, gramm. 14) ver-
sichert er ihn seiner steten Zuneigung und bittet

Caesars Willkiir empfangene Wiirde zunachst von
dessen Gegnern bestatigen zu lassen; daraufhin
konnte ihm in der Senatssitzung im Tellustempel
am 17. Marz auch Antonius die Anerkennung nicht
mehr verweigern (Phil. I 31. App. II 132. Dio
XLIV 53. 1 ; Dolabella als Consul suffectus Fasti
Cap. Amitern. Amerin. Colot. CIL 12 p. 61. 63.
64. Obseq. 68. Plin. n. h. II 99. Flor. II 14, 7.
Joseph, ant. XIV 217. 221). Die Massregeln der

ihn um Nachrichten; in dem zweiten (IX 13, 50 nachsten Zeit, die zum grossen Teil einen frei

Iff.) empflehlt er ihm zwei gefangenePompeianer;
in dem dritten, der nach dem Bekanntwerden der
Schlacht von Munda im April 709 = 45 ge-
schrieben ist, spricht er ihm die Hoffnung auf
baldiges Wiedersehen aus und beantwortet seinen
bei Tnllias Tode empfangenen Beileidsbrief (LX
11). Ausser diesem hatte Dolabella ihm aus Spa-
nien Mitteilungen iiber seinen Neffen gesandt (ad
Att. XII 38, 2) und solche iiber Verleumdungen

heitsfreundlicben Eindruck machten, wurden von
beiden Consuln in Cbereinstimmung getroffen
(Phil. I 5. Ill 9. V 9. Veil. II 60, 4. Nicol.
Damasc. v. Caes. 28. Dio XLIV 51, 2. Zonar.
X 12); beide gemeinsam brachten im April ein
Gesetz iiber Veteranenansiedlungen ein (Phil. Ill
25) und traten in die Commission ein, die das
Ackergesetz des L. Antonius auszufiihren hatte
(Phil. XI 13). Aber unmittelbar nachdem An-

Ciceros selbst bei Caesar (ad fam. IX 11, 2); imGOtomus nach Campanien abgereist war, noch m

~ den letzten Tagen des April (vgl. ad Att. XIV

15, 1, geschrieben am 1. Mai), nahm Dolabella
selbstandig eine Anordnung vor, die ganz im
Sinne der CaesarmOrder war. Er verbot namlich
den Cult des vergotterten Caesar an der Stelle,
wo die Leiche verbrannt worden war, und zer-
stOrte das bier errichtete Ehrendenkmal (womit
iibrigens Eeparaturarbeiten an dem benachbarten

Sommer kam er zuriick und bracbte ihm die Be-
gnadigung des Trebianus mit (ad fam. VI 11, 1,
vgl. 0. E. Schmidt Briefwechsel des Cicero 317.
362). Er besuchte ihn wieder auf dem Tuscu-
lanum (ad Att. XIII 9, If.) und ging spater zur
Erholung und Zerstreuung nach Baiae, wohin ihm
Cicero auf seine Bitte die Rede fiir Deiotarus
schickte (ad fam. IX 12, If., dazu Bd. II S. 2774,

1305

Cornelius

Cornelius

1306

Castortempel zusammengehangen haben mfigen,
da nach Obseq. 68 dort eine Inschrift mit den
Namen beider Consuln angebracht war) ; die durch
dieses Vorgehen erzeugten Auflaufe wurden von
ihm streng unterdriickt und das Volk in einer
Rede (ad Att. XIV 20, 2. 4; ad fam. IX 14, 7, vgl.
Quintil. VIII 2, 4?) zur Ruhe ermahnt (Phil. I
5. 30. II 107; ad Att. XIV 15, 1. 16, 2. 19, 4.
20, 2. 4; ad fam. XII 1, 1. Lactant. inst. I 15,
30. Dio XLIV 51, 2). Das Volk selbst soil
Dolabella Beifall gespendet haben (Phil. I 30);
jedenfalls war die Partei der Verschworenen von
seinem Verhalten entztickt. Manche glaubten es
auf Ciceros Einfiuss zuruckfiihren zu miissen (Phil.
I 30; ad fam. IX 14, If.), und spater glaubte
dieser selbst daran (ad Att. XVI 15, 1) ; zunachst
richtete er am 4. Mai an Dolabella ein hOchst
iiberschwangliches und deshalb fur den Schreiber
nicht sehr riihmliches Dank- und Gliickwunsch-
schreiben (ad fam. IX 14 = ad Att. XIV 17 A,
vgl. 17, 4). Atticus warnte ihn vor solchen Ober-
treibungen und riet ihm, die Gelegenheit zu be-
nutzen, um zu seinem Gelde zu kommen, da
Dolabella eben in giinstigen Finanzverhaltnissen
war (ad Att. XIV 18, 1. 19, If. 4f. 20, 2. 4).
Nach der Eiickkehr des Antonius nach Rom liess
sich Dolabella rasch wieder bekehren und ganz
auf dessen Seite ziehen (Phil. I 30. II 107); er
wurde nicht so sehr mit Geld erkauft (Phil. I 29 ;
ad Att. XVI 15, 1), als hauptsachlich durch die
Uberlassung und Sicherung der reichen Provinz
Syrien. Auf den Handel um die Provinzen, der
in der Geschichte dieses Jahres eine so grosse
Rolle spielt, kann hier nicht weiter eingegangen
warden; vgl. dariiber den sehr beachtenswerten
Aufsatz von Ed. Schwartz Herm. XXXIII 185ff.
und Groebc bei Drumann G. E.2 I 432ff. In
Betreff Syriens steht fest, dass Cicero Dolabellas
Anspruch darauf schon am 18. April als berech-
tigt anerkennt (ad Att. XIV 9, 3) und niemals,
selbst in der XL Philippica (vgl. bes. 28, auch
4) nicht, daran zweifelt; es ist daher wohl mog-
lich, dass dieses Recht auf Caesars Verfiigungen
beruhte, wie Schwartz (a. 0. 187. 226f) meint,
und dass Antonius durch die von Appian. b. c.
Ill 7. 8, vgl. 36. IV 57 ausfiihrlich geschilderten
Machinationen es nur gegen die unberechtigte
Anmassung des C. Cassius schutzte und sich so
den Collegen verpflichtete. Von Ausserungen der
Feindschaft gegen die Eepublikaner hielt sich
Dolabella fern (Pbil. I 6. 27); deswegen liess sich
Cicero, um einen Vorwand zu freier Bewegung zu
haben, am 2. Juni von ihm eine Legatenstelle
libertragen (ad Att. XV 8, 1. 11. 4, vgl. 18, 1.
19, 2. Plut. Cic. 43, 1) und correspondierte Ende
Juni mit ihm freundschaftlich fiber die Angelegen-
heit der Butbrotier (ad Att, XV 14, Iff.). Am
2. September hielt er dann die erste philippische
Rede in dem unter Dolabellas Vorsitz tagenden
Senat (vgl. 29f.) und behandelte ihn darin sehr
achtungsvoll; auch in der nach dem 19. Septem-
ber geschriebenen zweiten Eede behielt er ihm
gegeniiber diesen Ton bei, um die beiden Con-
suln gegen einander misstrauisch zu machen
(79—84; zu 75 vgl. ad Att. XVI 11, 2). Bald
darauf brach Dolabella nach dem Osten auf, um
sich seine Provinz zu sichern, die Cassius schon
in Besitz zu nehmen drohte. Am 25. October

war Dolabella noch auf seiner Villa bei Formiae
(ad Att. XV 13, 5), aber schon unterwegs nach
der Provinz und kehrte nicht mehr nach Rom
zuriick (ad Att. XVI 15, Iff.; ad fam. XVI 24,
2, vgl. Euete Die Correspondenz Ciceros in den
Jahren 44 und 43 [Marburg 1883] 35f.). Dass
er noch als Consul Italien verliess, sagen Appian.
Ill 24. 57. Dio XLV 15, 2. XLVII 29, 1. Als
Consul bezeichnet ihn Gell. Ill 9, 4 wahrend

10 seines Aufenthalts in Griechenland, Cicero Phil.
XI 27 wahrend des Marsches durch Makedonien
(quo iure equitatum a consule abdueeret), und
Appian. Ill 26 sogar noch im Anfang seiner
Unternehmungen in Asien {Tqs§(ovios .... dyo-
Qav .... d>s vnaxfo iiQovrl&ei); der Erlass iiber
die Juden vom 1. Lenaion d. h. nach Wadding-
ton (Fastes des provinces asiatiques 679) 24. Januar
711 =43 setzt voraus, dass Trebonius schon tot
und Dolabella als Statthalter von Asia anerkannt

20 war. Aus diesen Zeugnissen ergiebt sich, auch
wenn das Appians als ungenau ausser Betracht
bleibt, dass Dolabellas Marsch kiirzere und seine
asiatische Statthalterschaft-langere Zeit gedauert
haben muss, als meistens angenommen wird, wenn
man nur die Angabe Dios XLVII 29, 1 iiber den
Marsch (jpovtog xxL) und die Ausserung des
Antonius beriicksichtigt 1 , Trebonius habe intra
finem anni vertentis, also vor dem 15. Marz fiir
Caesars Ermordung gebusst (Phil. XIII 22). Dem-

30 nach wird der Zug Dolabellas bis zum Hellespont
etwa den November uud December 710 = 44 be-
ansprucht haben; er ging zunachst nach Griechen-
land und kaufte in Argos ein Pferd, das fiir sehr
vorziiglich gait, aber jedem Besitzer Unheil brachte
(Gell. Ill 9, 4; iiber ein ungiinstiges Vorzeichen
fiir Dolabella auch Obseq. 68), dann marschierte
er durch Thessalien und Makedonien nach Thra-
kien und biisste unterwegs seine ganze Reiterei
ein, indem sie in zwei Abteilungen zu M. Brutus

40 desertierte (Phil. X 13. XI 27. Plut. Brut. 25, 1.
Dio XLVII 21,3. Zonar. X 18, vgl. Cornelius Cinna
Nr. 104). Er hatte in der Hauptsache nur eine der
makedonischen Legionen, die ihm von Antonius
iiberlassen war (Phil. XI 4. 16. App. Ill 25), als
er etwa um die Jahreswende nach Asien iiberging,
wohin er seinen Legaten Octavius Marsus voraus-
gesandt hatte. Die Provinz Asia war in den
Handen des Caesarmorders C. Trebonius; dieser
verweigerte dem Dolabella den Einlass in die

50 festen Stadte Pergamon und Smyrna, gewahrte
ihm aber Lebensmittel und freien Durchzug (Phil.

XI 5. App. HI 26. Dio XLVII 29, 2). Dass
Dolabella jetzt einen Befehl des Senats erhielt,
nicht nach Syrien zu gehen, ist eine falsche Be-
hauptung Dios (a. 0.), die mit dessen unrichtiger
Darstellung der Provinzenverteilung ttberhaupt
(vgl, Schwartz a. 0. 203ff.) zusammenhangt.
Trebonius versprach Dolabella Aufhahme in Ephe-
sos, und dieser ging scheinbar darauf ein; sobald

60 er aber die Wachsamkeit der ihm nachgesandten
Beobachtungstruppen eingeschliifert hatte, kehrte
er mitten in der Nacht um und nahm Smyrna
durch raschen Uberfall; Trebonius wurde in seinem
Bett getotet und sein abgeschlagener Eopf auf
dem Tribunal aufgepflanzt (ausfiihrlich App. in
26. 64. IV 58.- Dio XLVII 29, 3; mit Uber-
treibungen Phil. XI 5. 7-9. XII 25. XIV 8; ad fam.

XII 12, 1. 14, 5. 15, 4; kiirzer Liv. ep. CXIX.

1307

Cornelius

Cornelius

1308

Veil. II 69, 1. Oros. VI 18, 6. Strab. XIV 646.
Zonar. X 18). Die Nachricht von diesen Vor-
gangen, die etwa Mitte Januar stattgefunden
haben dtirften, kam ungefiihr einen Monat spater
nach Rom und maehte hier den tiefsten Eindruck.
Der Senat trat zusammen und nahm den Antrag
des Q. Fufius Calenus an, dass Dolabella als Feind
geachtet und seine Giiter eingezogen werden sollten
(Phil. XI 9. 15f. 29. XIE 23. 36ff. ; ad fam. XII

vor der gewaltigen tlbermacht des Cassius, warf
er sich nach Laodicea, einer Stadt, die zu der
Partei der Caesarianer hielt und durch ihre Lage
auf einer Halbinsel gesichert erschien (ad fam.
XII 13, 4. 14, 4. 15, 7. App. IV 60. Dio). Cas-
sius sclmitt sie leiclit vollstandig vom Lande ab,
indes hielt sie sich eine Zeit lang durch die Zufuhr
zur See (App. IV 60f. Dio XLVII 30, 3f.); schliess-
lich gewann der Feind auch hier die Oberhand

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1309

Cornelius

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1310

15, 2. Liv. ep. CXIX. CXXI. Oros. VI 18, 6. 10(Appian. IV 62. Dio XLVII 30, 5; vgl. Iro

App. Ill 61f£ IV 58. Dio XLVII 28, 5. 29,
4—6); am folgenden Tage wurde dariiber be-
raten, wem die Ausfuhrung der Acht iibertragen
werden sollte, und dabei hielt Cicero die elfte
philippische Rede, die uber die Ereignisse manchen
Aufschluss giebt und in dem Antrag gipfelt, dem
Cassius den Befehl gegen Dolabella zu iiber-
tragen (29—31), was jedoch abgelehnt wurde
(ad fam. XII 7, If.). Inzwischen schaltete Dola

mayer Philol. LVI 439f.), es stellte sich Mangel
an Lebensmitteln bei den Belagerten ein (Cic.
ad fam. XII 13, 4), ihre Ausfalle wurden zuriick-
geschlagen (App. Dio), Verraterei begann miter
ihnen zu spielen (App. IV 62. V 4. Sen. suas.
1, 7). Ob damals oder friiher auch zwischen den
Fuhrem Verhandlungen stattfanden, lasst sich aus
dem Citat: C. Cassius in epistula quam ad
Dolabellam scripsit (Charis. p. 123, 13 Keil),

bella in Asien mit unbeschrankter Willkiir und 20 nicht mit Sicberheit entnehmen. Als Dolabella

bemuhte sich auf jede Weise, Geld, Soldaten und
Schiffe zusammenzubringen, um dem Cassius Sy-
rien entreissen zu konnen; Schilderungen seines
Regiments bieten besonders Phil. XI 6. 16. 25,
ferner die Briefe, die Cicero in den nachsten
Monaten aus dem Osten empfing, von C. Cassius
(ad fam. XII 12, 1), von M. Brutus (ad Brut. I
2, 1), von P. Lentulus Spinther (ad fam. XII 14,
If. 15, If. 4f., vgl, Nr. 239) und von C. Cassius

die UnmOglichkeit erkannte, sich noch langer zu
behaupten, Hess er sich von einem seiner Getreuen
den Tod geben (App. IV 62. Dio. Veil. II 69, 2;
kiirzere Erwahnungen Liv. ep. CXXI. Gell. Ill
9, 4. Oros. VI 18, 13. Strab. XVI 752. Zonar.
X 18) ; Cassius gewahrte ihm ein ehrenvolles Be-
grabnis (Dio). Schon am 2. Juni schrieb Lentulus
Spinther aus Pamphylien, die Katastrophe miisse
unmittelbar bevorstehen oder gar schon eingetreten

Parmensis (ad fam. XII 13, 3), ausserdem Strab. 30 sein (ad fam. XII 14, 4, vgl. 15, 7); in Rom

XIV 646 und App. Ill CO. Ein grosser Teil der
kleinasiatischen Siadte schloss sich Dolabella be-
reitwillig an und gewahrte ihm Unterstiitzung;
er empfing Gesandte der Rhodier (ad fam. XII
15, 4) und der Juden, denen er durch ein Decret
vom 24. Januar (s. o.) Befreiung vom Kriegs-
dienst- gewahrte; er nannte sich darin Imperator
(Joseph, ant. XIV 225; uber die von Gardt-
h aus en Augustus I 148e. II 62, 6 auf ihn be

waren ahnliche Geriichte schon im Juni und im
Juli in Cmlauf (ebd. 8, 2. 9, 1. 10, 1), aber da
Octavian am 19. August die Acht gegen Dola-
bella aufheben liess (App. Ill 95), war vermut-
lich zu dieser Zeit noch nichts Sichcres bekannt.
Trotz seiner verzweifelten Lage wird sich Dola-
bella, der Anfang Mai in Syrien eingebrochen und
noch in demselben Monat in Laodicea eingeschlossen
sein mag, bis gegen Ende Juli behauptet haben.

zogene Ehreninschrift aus Pergamon vgl. aber 40 Vielleicht ein Sohn Dolabellas aus erster Ehe war

"KT_ 1in\ C1_:„ TT T T.i-„ — J ,1. j:~ 4.,.. "\T„ 1QA. TVllnn ™o1m,t. iVim im Mai 70^ — AQ

Nr. 140). Sein Heer brachte er durch die Aus-
hebungen in Asien auf zwei Legionen (App. IV
60) ; aber ein Teil seiner Reiterei wurde freilich
von Lentulus Spinther auf die Seite des Cassius
gezogen (ad fam. XII 14, 6), die Flotte, mit der
er im Falle eines Misslingens seiner syrischen
Plane nach Italien dem Antonius xu Hiilfe ziehen
wollte, von den Feinden zerstreut (Briefe des
Lentulus Spinther und des Cassius Parmensis.

Nr. 130; Tullia gebar ihm im Mai 705 = 49
ein Kind, das bald nach der Geburt gestorben
zu sein scheint (ad Att. X 18, 1), und nach der
Scheidung, kurz vor ihrem eigenen Tode, im
Januar 709 = 45 ein zweites (ad fam. VI 18, 5),
Lentulus, das auch nur noch wahrend des nachsten
Vierteljahres erwahnt wird (ad Att. XII 18 a,
2 28, 3. 30, 1). Uber Dolabella handeln Dru-
mann G. R. II 565ff. VI 699ff. ( jetzt vielfach zu .

App.), und die vier agyptischen Legionen von 50 berichtigen) und Wegehaupt P. Cornelius Dola

seinem Legaten A. Alienus (Bd. I S. 1535) dem
Cassius ubergeben, der bereits samtliche in Sy-
rien stehenden Truppen unter seinem Commando
vereinigt hatte und nach dem Tode der Consuln
bei Mutina auch vom Senat den Oberbefehl gegen
Dolabella erhielt (s. o. Bd. Ill S. 1199. 1732).
Der Brief des Cassius vom 7. Mai, der die ganze
Lage scharf beleuchtet, meldet am Schluss den
Vonnarsch Dolabellas nach Kilikien (ad fam. XII

bella. Progr. Miinchen-Gladbach 1880 (meist von
jencm abhangig, in der Polemik gegen ihn nicht
sehr gliicklich). [Miinzer.]

14-2) P. Cornelius P. f. Dolabella (CIA III
591) s. Nr. 130.

143) P. Cornelius Dolabella. a) Name. P.
Cornelius P. f. P. n. Dolabella CIL 12 p. 29.
Fasti cos. Capitol. ; P. Cornelius P. f. Dolabella
CIL VI 1384; 77. Koovijuog 77. vi. AoloJJjlai

12, 5. Dio XLVII 30, 1). Dolabella fand in 60 Dio ind. 1. LVI; P. Cornelius Dolabella CIL III

Tarsos Aufnahme und Hiilfe (ad fam. XII 13, 4.
Dio), iiberrumpelte die schwache Besatzung von
Aigai (Dio; s. o. Bd. I S. 945 Nr. 6) und hatte
damit den Weg nach Syrien frei. Antiochia ver-
weigerte ihm die Aufnahme und schlug mehrere
Sturmangriffe ab (ad fam. XII 14, 4. 15, 7.
Dio XLVII 30, 2); geschwacht durch Verluste
und Desertionen (ad fam. XII 15, 7) und besorgt

1741. 2908. 9973. Miinzen; P. Dolabella CIL I 2
p. 231 Fasti Praenest. Ill 3198. 3199 = 10156.
10157. Tac. ann. IV 23. 66. XI 22. Cassiodor.
Miinzen; [Cornjelius Dolabell(a) CIL 12 p. 72
Fasti Antiat. ; sonst Cornelius Dolabella oder nur
Dolabella. b) Leben. C. war mutmasslich der
Sohn des (P.) Dolabella (Nr. 130. s. d.) und der
Enkel des P. Dolabella cos. 44 v. Chr. (3r. 141).

il

Im J. 10 n, Chr. bekleidete er den Jahrescon-
sulat mit C. Iunius Silanus flamen Martialis (die
Belegstellen s. o.) und blieb bis 1. Juli im Amte
(CIL I 2 p. 29 Fasti cos, Capitol.; auch in der
Inschrift CIL IX 4395 wird dieser Consulat ge-
meint sein , wenngleich der Name des Silanus
sonst nicht eradiert ist). Die Namen der Consuln
tragt noch heute ein von ihnen erbauter Bogen
am Caelius, der wahrscheinlich zu einer "Wasser-
leitung (Aqua Marcia) gehorte (CIL VI 1384, vgl.
H iils en ebd. p. 3125. Lanciani Comm. di
Erontin. lOOf. Gilbert Gesch. u. Topogr. d. St.
Rom 189; Abbildung Reber Ruinen Roms 464).
Augustus ernannte C. zum Legaten Dalmatiens
(damals Illyricum superius). Als nach dem Tode
des Augustus (19. August 14 n. Chr.) die Heere
in Germanien und Pannonien revoltierten, wusste
C. sein Armeecorps (die VII. und XL Legion) in
Ruhe zu halten (Veil. II 125, 5). Noch im J. 18/19
(CIL III 2908), wahrscheinlich sogar noch 19/20
verwaltete er die Provinz, ordnete die Besitzver-
haltnisse in derselben (CIL ni Suppl. 9973, vgl.
2883) und legte im Auftrage des Tiberius von
Salonae aus Strassen in das Innere des Landes
an (Meilensteine CIL III 3198 = Suppl. 10156
[J. 16/17]. 3199 = 10157 [vor dem J. 18]. 3200,
vgl. 10158. 3201 = 10159 [J. 19/20], auf den
beiden letzteren ist der Name des C. zu erganzen,
vgl. Mommsen ebd. p. 407). Die civitates supe-
rioris provincial Hillyrici setzten ihm eine Statue
in Epidaurum (III 1741 = Dessau 938, vgl. Wiss.
Mitt, aus Bosnien V 1897, 179). Im J. 21 befand
er sich wieder in Rom und beantragte im Senate
den kleinen Triumph fiir den aus Campanien zuriick-
kehrenden Kaiser, wogegen sich jedoch dieser selbst
aussprach (Tac. ann. Ill 47). Im folgenden Jahre
stellte er im Anschluss an den Process gegen den
Proconsul von Asia C. Iunius Silanus, seinen ehe-
maligen Collegen im Consulate, den Antrag, nur
vom Kaiser approbierte Bewerber zur Verlosung
der proconsularischen Provinzen zuzulassen; aueh
diesmal wies Tiberius selbst die ihm zugedachte
Machterweiterung zuriick (Tac. Ill 69). Im J. 23/24
war C. Proconsul von Africa (Tac. IV 23; vgl.
die Miinzen einer unbekannten Stadt in Africa
[Clypea?], die permis(su) P. Cortieli Dolabellae
procos. gepragt sind, Mionnet VI 584 nr. 22 —
25. 585 nr. 28. Cohen 12 208 nr. 218—221.
219 nr. 16. Muller Numism. de l'anc. Afr. II
156; mit Unrecht nimmt Klebs Prosop. I 445
an, dass C. Africa zwei Jahre lang verwaltete;
im J. 22 war der Proconsulat dem Q. Iunius
Blaesus verlangert worden [Tac. Ill 58], im J. 24
beendete C. nach Tacitus ausdrucklicher Angabe
[IV 23] den Krieg). C. musste gegen den Nu-
mider Tacfarinas, den Blaesus nur scheinbar un-
schadlich gemacht hatte, wiederum zu den Waffen
greifen, da Tacfarinas Unterstutzung bei Mauren
und Garamanten fand. Er entsetzte die von den
Numidern belagerte Stadt Thubuscum (Tupusuctu
in Mauretanien), beugte einem drohenden Abfalle
der Musulamier durch die Hinrichtung ihrer Haupt-
linge vor und maehte im Verein mit den Truppen
des KSnigs Ptolemaeus von Mauretanien durch den
Uberfall bei Auzia, bei welchem Tacfarinas selbst
flel, dem langwierigen Kriege ein Ende (Tac. IV
23—25; ¥gl. Schiller Gesch. d. r. Kaiserzeit I
280. Mommsen R. G. V 633f. C a gnat L'arrne'e

Rom. d'Afr. 20ff. Pallu de Dessert Fast. d.
prov. Afr. 1 109ff.). Die Ornamenta triumphalia,
um die C. nachsuchte, verweigerte ihm Tiberius
aus Rlicksicht auf Seian, um den Ruhm von dessen
Oheim Iunius Blaesus nicht zu schmalern (Tac.
IV 26). Im J. 27 erhob C. zusammen mit Domi-
tius Afer eine Anklage gegen Quinctilius Varus,
obwohl er mit diesem verwandt war (Tac. IV 66).
Noch im J. 47 veranlasste C. (?) einen Senats-

10 beschluss, dass die designierten Quaestoren zur
Ausrichtung von Fechterspielen verpflichtet werden
sollten (Tac. XI 22, vgl. Bd. Ill S. 2803; der hier
genannte P. Dolabella wird allgemein fur den
Consul des J. 10 gehalten ; die grosse Zeitdifferenz
kennte jedoch die Vermutung rechtfertigen, dass
er eher ein Sohn des letzteren war, vgl. Nr. 136).
C. bekleidete die Priesteramter eines "VTIvir epulo
und Sodalis Titiensis (CIL III 1741). Vielleicht
ist er mit . . . Dolabella II[vir] von Praeneste

20 (CLL XIV 2966) identisch. Als vir simpliei-
tatis generosissimae wird er von Velleius (II 125,
5) geruhmt; Tacitus legt ihm wiederholt Servilitat
zur Last (III 47. 69). Sein Sohn oder Enkel ist
Cn. Dolabella gewesen (Nr. 136, s. d.), seine Toch-
ter vielleicht (Cornelia) Dolabellina (Nr. 435).
Die Grabschriften CIL VI 5864. 10103 nennen
Freigelassene eines P. Dolabella; einem P. Cor-
nelius Dolabella ist die Grabschrift CIL VI 16193
gesetzt. Vgl. de Vit Onomasticon II 429.

30Peine Berl. Stud. II 35 5f. Klebs Prosopogr. I
444 nr. 1092.

144) P. (Cornelius) Dolabella (Tac. ann. XI
22) s. Nr. 143.

145) Ser. Cornelius Ser. f. Dolabella Metilia-
nus {MeliUianus CIL VI 16450), cos. (suffectus
in unbekanntem Jahre), errichtete in Corfinium
ein Bad, das mit Hiilfe einer Beisteuer, die M.
Atilius Bradua eos. et M.' Acilius Aviola cos.
bonor(um) possessorfes) Dolabellae Metilicmi dazu

40gaben, vollendet wurde (CIL IX 3152). Diese
beiden Erben des C. sind wahrscheinlich die Con-
suln der J. 108 und 122 (s. o. Bd. I S, 254 Nr, 23.
II S. 2084 Nr. 43; der zweite Gentilname des
M. Atilius Metilius Bradua weist auf Verwandt-
schaft mit Dolabella Metilianus; vermutlich war
dessen Mutter eine Metilia). C. wird von Momm-
sen (zur Inschrift) und Klebs (Prosop. I 445
nr. 1094) fiir den Bruder des Folgenden erklart
(dessen Vater kann er nicht gewesen sein , da der-

50 selbe der Enkel eines Publius, er selbst der Sohn
eines Servius war); es scheint aber die MOglich-
keit nicht ausgeschlossen , dass er mit diesem
identisch ist (in CIL IX 3153, 3 ware dann ebenso
wie 3152 sein abgekiirzter Name angegeben, in
3153, 1 und 3154 die vollstandige Nomenclatur
samt der Amterlaufbahn). Seiner nutrix et mam-
mul(a) setzte C. die Grabschrift, CIL VI 16450.
Sein Sohn war vielleicht Dolabella Veranianus
(Nr. 148); derselbe diirfte vor dem Vater ge-

00 storben sein, da dieser von Freraden beerbt wurde.
14£) Ser. Cornelius Ser. f. P. nep. P. pronep.
P. abnepos Dolabella Aletilianus Pompeius Mar-
cellus (. . . [Mar]cel[l]us CIL IX 3153; betreffs
der Genealogie des C. vgl. Nr. 136), IIMr aferej
afrgentoj a(uro) f(lando) f(erhmdo), salius Pa-
lat(inus, vgl. IX 3153), quaestor divi Traiani
Parthici (98 — 117 n, Chr.), sevir equit(um) Ro-
mfanorumj turmfaej III, prfaetor), cos. (suffectus

1311

Cornelius

Cornelius

1312

1313

Cornelius

Cornelius

1314

in unbestimmtem Jahre unter Traian oder Hadrian), 153) Cornelius Fidus, Schwiegersolm des Ovid,

flamfen) Quirfinalis) (Ehreninschrift, von der weinte im Senate, als ihn (Domitius) Corbulo
Stadt Corfinium ihrem Patron gesetzt, CIL IX einen ,gerupften Vogel Strauss' nannte (Sen. dial.

3154). Er errichtete in Corfiriium ein Bad (CIL II 17, 1). Ovids Tochter war zweimal verheiratet

IX 3153). Vgl. den Vorhergehenden. und von beiden Gatten Mutter (Ovid, trist. IV

147) Ser. Cornelius Dolabella Petronianus, 10, 75f.; das vierte Buch der Tristien ist Anfang

Sohn des Cn. Dolabella (Nr. 136) und derPetronia, 11 n. Chr. herausgegeben).
Consul ordinarius im J. 86 n. Chr. zuerst mit Kaiser 154) M. Cornelius Piimus, drittes Mitglied

Domitian cos. XII, dann (bereits am 22. Januar) des Collegiums der euratores aquarum zur Zeit,
mit C. Secius Campanus (Sex. [irrig] Cornelius 10 als A. Didius Gallus den Vorsitz fiihrte (38—49

Dolabella Petronianus CIL III p. 856 dipl. XIII n. Chr., vgl. Frontin. de aq. 102). CIL VI 1248

[vom 17. Pebruar]; Ser. Cornelius Dolabella CIL = 31559.

VI 2064, 35 [22. Januar; isdem cos. Z. 48, 26. 155) Cornelius Flaccus, Legat einer Legion

Februar] Acta Arv. VI 398. Censorin. 18, 15; (der VI Ferrata oder III Gallica, vgl. Tac. ami.

Cornelius Dolabella Hist. Aug. Pius 1, 8; [Cor]- XIII 38. 40), kampfte im J. 58 n. Chr. unter

melius Dolabella CIL VI 815; Dolabella in den Domitius Corbulo in Armenien (Tac. XIII 39).
Consularfasten). _ 156) Q. Corn[elius . . . Lemjfoniayj Flae-

148) [Cornelius -DolaJbeUaYeraniafnusJ ', unter mis . . . Noricus . . . Numisius . . ., neben Ster-

den pueri patrimi matrimi praetextati in den tinia Cocceia Bassula Venecia Aeliana in einer
Arvalacten des J. 105 n. Chr. genannt (CIL VI 20 Inschrift genannt, die von den municipes et [in-

2075, 48 vom 17. Mai 105). Vielleicht war er ein colae] der Stadt Attidium und von (Q. Camurius)

Sohn des Dolabella Metilianus (Nr. 145). [Groag.] Numisius Iunior, wahrscheinlich dem Gemahl der

149) Flavius Maesius Cornelius Egnatius Se- Stertinia, gesetzt ist (CIL XI 5672). C. ist ent-
verus Lollianus s. Lollianus. weder der Sohn des Numisius und der Stertinia,

150) Cornelius Epicadus, L. Cornelii Sullae wie Klebs meint (Prosop. I 297 nr. 316; sein
dictatoris libertus ealatorque in sacerdotio au- letztes Cognomen ware dann Iunior, vgl. XI 5670)
guraliy filio quoque eius Fausto gratissimus fuit : oder der Bruder des Numisius. Sicherlich ver-
quare numquam non utriusque se libertum edidit. wandt, wenn nicht identisch ist er mit Q. Nu-
librum autem quern novissimum de rebus suis misius Aper Iunior, der auf einem Bronzesiegel
imperfeetum reliquerat ipse supplevit (Suet, de 30 aus Forli genannt wird (CIL XI 6712, 294). Er
gramm. 12). Er war vielleicht 6 im §ip.iodrjy.r}s geh6rt der hadrianischen Zeit an (vgl. o. Bd. Ill
(scil. Sullanae), an den sich Tyrannio nach Strab. S. 1451 Nr. 3. IV S. 154 Nr. 23). Ein Dispen-
Xni 609 wandte; vgl. Hillscher Jahrb. f. Phil. sator eines Q. Cornelius Flaccus wird CIL VI
Suppl. XVIII 363 adn. Uber die Erganzung des 9366 (= Not. d. scavi 1892, ICO) genannt.
sullanischen Werkes vgl. Peter Hist. rom. rel. [Groag.]

p. CCLXXVII. Ausserdem haben wir von ihm 157) M. Cornelius T. f. Quir(ina) Fronto (so

folgende Spuren: 1) Victorinus GL VI 209, 9 CIL VIII 5350 = Dessau 2928), vielbewunder-

Cornelius Epicadus in eo libro quern de metris ter Ehetor und Kedner des 2. nachchristlichen

scripsit. 2) Charis. GL I 110, 3 Epicadus in Jhdts., von Geburt ein Africaner (er selbst nennt
cognominibus (es handelt sich urn den Namen 40 sich Aiflvg x&v AifHtov zcdv vo/udScov 242 Naber ;

Sulla). 3) Macrob. I 11, 47 (wo es sich de si- vgl. noch 122), aus Cirta in Numidien (200. Minuc.

gillaribus handelt) und Serv. plen. Aen. I 649 Fel. Oct. 9, 6. 81, 2. Niebuhr Ausg. 213, 3).

(vestimenta aeanthina) deuten auf ein antiqua- Von seinem Geschlechte ist uns zuverlassig wenig

risehes Werk hin ; darauf gehen vielleicht auch bekannt. Dass seine Vorfahren vaterlkherseits

Varro de 1. 1. V 150 (Cornelius) und VII 39 (in aus Italien stammten , ist wahrscheinlich (Nie-

Cornelii commentario; vgl. Osann Beitr. II 359), buhr XX); dagegen beruht Mais Vermutung,

und vermutlich beziehen sich darauf auch die Worte dass seine Vorfahren mutterlicherseits in Chairo-

des Arnob. I 59: quamvis Epicados (so mit Ge- neia zu suchen seien, auf dem verworrenen Zeug-

lenius fur Epicam deos) omnes, Caesellios, nisse des Ioannes Saresberiensis , wonach unser
Verrios, Scauros teneatis et Nisos. [Goetz.] 50 Fronto ein Enkel des Plutarch gewesen sein soil.

151) C. Cornelius C. f. Quirin(a) Felix Italus, Verwandtschaftliehe Beziehungen zu alteren Tra-
qmestfor) prov(inciae) Sieilfiae), [t]r(ibunus) gem dieses weitverbreiteten (Niebuhr XXXVIIf.)
pl(ebis), praet(or), leg(atus) prov(ineiae) Aehaiae, Namens bei Tacitus, Iuvenal, Martial, Plinius
iuridficus) per Fktmin(iamJ et Umbri [am] (nicht d. J., Dio Cassius u. a. — bei Aelian. de ordin.
vor Marcus und Verus, vgl. Mommsen St.-R. inst. 1 ist ^qovtivoi zu lesen — und auf Inschrif-
113 1085, nach Klein Verw.-Beamten von Sicil. ten (s. Borghesi Oeuvres III 380—385. Hen-
u. Sard. 168f. unter diesen Kaisern). Patron von zen Acta fratr. arv. 182. Teuffel-Schwabe
Ariminum (CIL XI 377 Ariminum, dem C. wahrend 809. 856) lassen sich nicht nachweisen. Sein
seines Iuridicates gesetzte Inschrift). Vgl. Nr. 152. Vater mess Titus (CIL VIII 5350). Eines Bruders
Ein C. Cornelius Felix wird auf Fassern genannt, 60 (s. u. Xr. 297), mit dem er in schonster Eintracht
die in Rom und bei Bignano gefunden wurden lebte, gedenkt er selbst Offer ; dieser wurde von An-
(CIL XV 2430f. XI 6691, 9). toninus Pius zu den hochsten Ehren erhoben und

152) Sex. Camelius C. f[il] Quir(ina) Felix hatte der Freundschaft mit Marc Aurel und Verus,
Pacat[us], [I]BIvir viaru[m c]urandar(um), unter deren Eegierung er noch lebte, ein ruhiges,
tri[b(unusj I] atielavius leg(ionis) II[I Cy]re- sorgenfreies Auskommen zu danken (32. 61. 71.
naicae, Patron von Simitthus (CIL VIII Suppl. 134, besonders 235). Frontos Geburtsjahr lasst
14559 Simitthus), vielleicht Sohn des Voraus- sich nur annahernd bestimmen: Mommsen Herm.
gehenden. VIII (1874) 216 setzt es zwischen 100 und 110;

gewflhnlich riickt man es bis in die Zeit Domi- (179f.), Sextius Calpurnius Iulianus (170) den
tians oder Nervas herab (Niebuhr XX. Wester- Sohn des Squilla Gallicanus (188), wahrschein-
mann 311. Mai 1815, X). Die Vermutung Mais, lich Faustinianus (177), Volumnius Quadratus
dass der junge Fronto in Alexandrien Studien (190f.), Montanus Lieinius (175), seine Landsleute
gemacht habe, ist nicht so ohne weiteres von der die Afrer Servilius Silanus (200; cos. 189 Teuf-
Hand zu weisen; von dort beruft er vor Antritt fel-Schwabe 911) und M. Postumius Festus
seines Proconsulats familiares nach Athen, denen (201; dazu Mai bei Naber. Teuffel-Schwabe
er als viris doctissimis die Besorgung der grie- a. O.), seinen spateren Schwiegersohn C Aufidius
cbischen Correspondenz iibertragen will (169); in Victorinus aus Pisaurum (bes. 75. 96; cos II 183
Alexandnen lernte er auch wohl den dorther 10 1 186. Teuffel-Schwabe 912 . Fronto selbst
stammenden Historiker Appian kennen, mit dem spricht von einer seeta 95. Uberhaupt standen
ihn vetus oonsuetudo et studiorum usus prope wohl alle Manner, welche damals als offentliche
quotidianus verband (170. Priebe De M. C. F. Kedner wirkten, mehr oder minder unter dem
lmitationem prisci sermoms latini adfectante I, Einflusse Frontos, so besonders auch der viel-
Stettin Progr. 1885, 3). Fruhzeitig scheint er seitige Iulius Titianus (Sidon. Apoll. a O Nie-
nach Rom iibergesiedelt zu sein und dort seine huhrXXni5. Teuffel-Schwabe 911f) Sein
Studien fortgesetzt zu haben. Unter dem Ein- Haus war ein Sammelpunkt fur die gelehrte Welt
flusse der damals vorherrschenden und vom Hofe Dort verkehrte u, a. auch der urn etwa 30 Jahre
begunstigten antikisierenden Geschmacksrichtung jungere Gellius , der , wenn auch nicht gerade
wandte er sich, uber 22 Jahre alt, den Autoren 20 Schiller , so doch aufrichtiger Verehrer Frontos
aus der Anfangsperiode der romischen Litteratur war (XIX 8, 1. Kretzschmer De A Gellii fon-
m ernsthaftem Studmm zu; bis dahin vixdum tibus, Greifswalder Diss., Posen 1860, 103f) Der
qu%equam veterum lectionum attigeram 23. Ruf der hervorragenden Lehrthatigkeit Frontos
Bald wurde er der Stimmfuhrer einer nach ihm drang bis an den Hof, und so wurde ihm die
benannten Schule von Antiquaren , der Fronto- Erziehung der nachmaligen Kaiser Marc Aurel
ntam (Sidon. Apoll. epist. I 1, 2). Unter seinen und L. Verus iibertragen. Da Fronto die Er-
Lehrern nennt er den alten (parens) Philosophen ziehung des Marcus in dessen pueritia (103) flber-
und Redner Athenodotos, von dem er ad exempla nahm und Marcus im J. 121 geboren ist so wird
et imagines quasdam rerum, quas ille s\6va; man den Beginn der Hofmeisterstellung' Frontos
appellabat, apte ammo eomprehendundas ad- 30 nicht weit iiber 130 hinausschieben durfen Auf
comTOocfe^osgwe unterwiesen worden ist (73. 115. seine Thatigkeit als Prinzenerzieher nehmen die
^44), und den Rhetor Dionysios Tenuior d. i. 6 meisten Quellen, die iiber ihn berichten, vomehm-
/raroj, der in ihm den Wider willen gegen die lich Bezug, vgl. CIL XI 6334 = Dessau 1129
Philosophie gepflanzt zu haben scheint (154, wo Dio Cass. LXXI 35. Hist. aug. Anton, philos 2-'
o7/ a ^ temnor 6t schreiben will tenui arte; Ver. 2. Auson. grat. act. ad Grat. imp. pro cons'
244). Das Gnechische tneb er weder intensiv noch VII 32f. p. 361f. Peiper. Eutrop. "VHI 12 Hieron
dauernd, ja er schilt seinen Zogling Marcus, dass de vir. ill. XXIV p. 22 Richardson • Chion a O
er gnecksch schrieb (252); zwar schrieb auch Cassiod. a. O. Wahrend Fronto zu dem unnah-
er gnechische Bnefe, z. B. an die Mutter des baren Mars Qradivus Dis pater Hadrian in kuhler
Marcus, Lucilla, bat sie aber «" zi twv ovopa- 40 Zuruckhaltung und Ehrfurcht kein rechtes Ver-
xav . . . . etrj S.x.vqov r) pdgpagor ij ak?Mg dM- trauen fassen konnte, brachte er dem freundschaft-
kiuov xai w naw Attixov _ nur auf den Gedanken lich entgegenkommenden Antoninus Pius die herz-
zu sehen; oia&a yag on h> Slloig ovo/iaotv xal lichste Zuneigung entgegen (25f. 46 56f 87 163ff
aXk n SiaMxry Stazg^co (242), und Marcus sollte 226). Das Verhaltnis zu den beiden Prinz'en war
ihm als a graeais Uteris recentior Barbarismen ein geradezu zartliches. Wohl tadelt er auch zu-
aus seinen gnechischen Briefen herauscorrigieren weilen (49. 53—55. 61ff. 78. 99 252) in der
(24); dass_ er seine griechische Correspondenz Kegel aber ergeht er sich in uberschwenglicher
wanrend seines Proconsulates alexandrinischen Ge- Bewunderung ihrer Talente (z B llf 22 96
lehrten iibertragen wollte, ist eben gesagt worden. 150) und triumphiereDder Freude uber ihreLei-
Als Lehrer der Beredsamkeit und Redner gelangte 50 stungen (z. B. 48. 54) ; seine oft iiberstrOmenden
er fruh zu grossem Ansehem Urn 136 war er Gefuhlsergiisse wollen unserem Geschmacke wenig
nach Dio Lassms LXIX 18 der erste bachwalter zusagen (bes. 73f. ; vgl. noch 27 55 85f 88 95)
(eausvlieus nennt er sich 32 ; vgl. 193) Roms : An den herangereiften Mannern hing er mit der-
toi XQ&™ laiv toze h dixais (p^QOfievo?. Als er, selben Hingabe wie an den Junglingen; er hoffte
wahrschemlich dui-ch Krankheit veranlasst, die — und seine Hoffnung tauschte ihn nicht — , dass
Absicht hat von der Advocatur zurflckzutreten, ihre Erfolge ihm zugute kommen und unsterb-
da schreibt ihm Marcus 252: nee tu consilium lichen Ruhm eintragen wurden (102f. 119ff.). Die
causarum agendarum dimiseris aid turn simul beiden Prinzen erwiderten die Liebe des Lehrers
omnia ora taeeant (vgl. noch 83. 201j. Noch mit zartlichster Anhanglichkeit , die auch nach
zum J. 105 (Abr. 2180) bemerkt Hieronymus 60 ihrer Thronbesteigung ungesehwacht fortdauerte.
Chron.: Fronto tnsigms orator habetur j dasselbe Marcus erschfipfte sich geradezu in Bezeugungen
zum J. 164 Cassiod. Chron. Eine grosse Anzahl schwarmerischer Verehrung, inniger Dankbarkeit,
von Junglingen aus den edelsten Geschlechtern warmer Teilnahme an Frontos Schicksalen, be-
hatte Fronto m seinem Hause (m eontubemio, sonders in bosen Tagen, und in masslosem Lobe
contubepiales = : Schiiler, vgl. 180. 187. 170. 188) der Lei.stungen Frontos als Lehrer und Redner
urn sich und bildete sie fiir das Forum aus , so (vgl. u. a. die Aureden suavissime, supra omnis
die beiden Sonne des Sardius Saturninus (der eine res duleissime 61, sogar mellitissime 70 und
mess Sardius Lupus , 180. 187) , Aemilius Pius Stellen wie 3f. 5. 18. 27. 30. 47. 56. 60f. 67. 78.

Pauly-Wieaowa IV 42

1315

Cornelius

Cornelius

1316

252ff,). Selbst als er unter dem Einflusse des
Stoikers Eusticus, einige 20 Jahre alt, (um 147)
von den geistlosen und unbefriedigenden rhetori-
schen , poetischen und stilistischen Tandeleien
sich losgerissen und der scit seinem zwfilften
Jahre (Hist. aug. Anton, philos. 2) genahrten,
durch Fronto unterdruckten Vorliebe fur die Philo-
sophic cndgiltig zum Siege verholfen hatte (Mar-
cus sk i. I 7. 17. Fronto 68. 75f. 95f. 97. 150),
bewahrte er dem alten Lehrer seine alte Zu-
neigung und Bewunderung (94. 101. 231) und zog
ihn nach seiner Thronbesteigung , wo er ofter
durch die Verhaltnisse gezwungen wurde, Eeden
zu halten und Verfiigungen zu schreiben, als
Autoritat zu Rate. Fronto beschr&nkte sich iib-
rigens nicht auf das Unterrichten , sondern war
in noch hOherem Masse Erzieher, und gerade
dieses Yerdienst Frontos erkennt Marcus in seiner
am Ende seines Lebens niedergeschriebenen Auto-
biographic I 11 an, wahrend er des von Fronto
genossenen rhetorischen Unterrichtes mit keiner
Silbe gedenkt, ja den Gottern dankt, dass er
durch sie vor grCsseren Fortschritten in der Bhe-
torik bewahrt geblieben sei. Er bekennt, dass
er von Fronto gelernt habe ota rj rvQavvixr] §ao-
y.avia xal noixikia xal vnoxgiaig xal on &g ejii-
Tiav oi xal.ovfievoi ovxoi Trap' rj/ur EVTiaxgCdai
aoxogyoTSQoi ndx; rioi (vgl. damit 49. 135. 176.
231). Uber das Yerhaltnis Marc Aurels zu Fronto
vgl. Boissier La jeunesse de Marc-Aurele d'apres
les lettres de F., Eevue des deux mondes LXXIV
1868, 671—698. Ernst Miiller Marc Aurel in
seinen Briefen an F., Gratulationsschrift d. Gymn.
z. Eatibor 1869. fiber das Verhaltnis des Verus
zu Fronto vgl. 10 If. 106. 116. 132. 138.

Fronto halt amor honorque fur das Erstrebens-
werteste im Menschenleben 137. Bcides ist ihm
dank der Gunst der Kaiser in reichem Masse zu teil
geworden. Satis abundeque Jionorum est, quos
mihi oottidiano tribuis, scbreibt er an Marc
Aurel (Frg. bei Charis. 197 K.). t)ber seine amt-
liche Laufbahn vor dem Consulate erhalten wir
genauen Aufschluss durch die Inschrift auf der
von den Bewohnern von Gelma (Numidien) ibrem
Patronus Fronto gestifteten Gedenktafel CIL VIII
5350 = Dessau 2928. Darauf wird er als trium-
vir capitalis, quaestor provinciae Siciliae, aedilis
plebis und praetor bezeichnet. Da er unter Ha-
drian Mitglied des Senates war (25), muss er die
Quaestur vor 138 bekleidet haben (also Geburt
vor 113). Im J. 143 stieg er zum Consulate
empor, das er wiibrend der beiden Monate Juli
und August verwaltete (34. 243. Auson. a. O.,
vgl. ausserdem 32f. CIL XI 6334 = Dessau 1129.
Dio Cass. LXVLH 1; das J. 143 gewinnt man
aus dem Briefe an Marcus I 8 p. 23. wo sich
Fronto als Consul an den damals 22jiihrigen
Prinzen Marcus wendet). Auch ein Proconsulat
war Fronto zugedacht worden; aus dem Briefe
des Marcus 86 folgt, dass Fronto die Provinz
Asia zugefallen war. Mommsen a. O. 212 setzt
das Proconsulat um 157, nach Aube" (s. u. 74.
79) war Fronto designierter Nachfolger des Qua-
dratus in der Verwaltung der Provinz Asia fur
das J. 155. Zur Ubernahme des Amtes hatte
Fronto bereits alle durch die Lage und Beschaffen-
heit seiner Provinz geforderten Vorkehrungen ge-
troffen und allerlei Verbindungeu angekniipft (die

Schilderung 169 entspricht genau den tfberliefe-
rungen des classischen Juristenrechts der EOmer
beziiglich dieses Gegenstandes, s.DirksenHinterl.
Schriften I, Leipzig 1871, 252f.); da wurde er
durch einen unerwarteten , heftigen Gichtanfall
gezwungen, den Kaiser um Enthebung von dem
ubertragenen Amte zu bitten (169). Kranklich-
keit zwang ihn auch, das Ehrenamt eines Pa-
tronus seiner Vaterstadt in Bom niederzulegen

10(200f. Niebuhr Ausg. 215, 1). Ausser Cirta
vertrat er das obenerwahnte Gelma und gewiss
noch manche andere africanische Stadt in Eom.
Desgleichen nahm er die Interessen der Kilikier
puhliee privatimqtte semper vor Pius war (169).
Nicht bios Ehren , auch ansehnlichen Eeichtum
brachte ihm seine Thatigkeit als Prinzenerzieher,
Sachwalter und Lehrer. Den Tag des Eegierungs-
antrittes des Pius feiert er als Geburtstag seiner
solus, dignitas, seeuritas (167); pauca petii, non

ZOpauea merui, sagt er in seiner Selbstcharak-
teristik 235. Freihch besass er nicht so viel, um
aus seinen Mitteln neben den betr&chtlichen Stan-
desausgaben als Senator seinen Freunden nennens-
werte Unterstiitzungen gewahren zu kOnnen (134,
wo es heisst: nostrae res hand copiosae), und
im Tergleiche zu den unermesslichen Beichtumern,
die einzelne Bomer damals aufhauften, war sein
VermOgen bescheiden, doch durfte er den hoch-
ragenden, von herrlichen Parkanlagen umgefcenen

30 Palast des Maecenas auf dem Esquilinus sein
eigen nennen (23; einen geistreichen Vergleich
zwischen den beiden Besitzern stellt an Hertz
Benaissanee u. Eococo 71, ini Anschluss an Gell.
XIX 10), und hatte vor, fur denselben eine Bade-
einrichtung herstellen zu lassen, die von den Ar-
chitekten auf 300 000 Sesterzien (liber 50 000 Mark)
veranschlagt wurde (Gell. a. O.). Einer villa sttb-
urbana gedenkt er 178; ein Weingut (in Cam-
panien? Eckstein) wird 67. 83. 118 erwiihnt

40 (als Liebhaber von Trauben bekennt er sich 182) ;
auf Besitzungen in Africa schliesst Eckstein aus
dem Briefe an Marcus V 34 (49) p. 86. Er war
in langer, glucklicher Ehe verheiratet rait Gratia
(= Kgaizla in den griechischen Briefen), die in
nahen Beziehungen zu Lucilla stand (27. 32. 137.
138, 242), Aus dieser Verbindung gingen sechs
Kinder (kein Sohn 177. 232) hervor , von denen
fiinf in zartem Alter starben (232). Die einzige
Tochter, die am Leben blieb, nach ihrer Mutter

50 Gratia genannt (zuerst 36 erwahnt, dann Ofter.
bei Lucilla wohl gelitten 70. 86), vermahlte Fronto
seinem vortrefflichen Schuler, einem der ange-
sehensten und tiichtigsten Manner der Zeit, C.
Aufidius Yictorinus (uber ihn 21. 24. 75. 80. 90.
96. 112. 179. 181ff. 200. 232ff., er war als Stu-
diengenosse des Marcus ziemlich gleichaltrig mit
diesem , Hist. aug. Anton, philos. 3) und zwar
gegen Ende der Eegierung des Pius; denn in
dem ersten Briefe , den Marc Aurel als Kaiser

60 an Fronto schreibt 94, begluekwiinscht er ihn zu
der ineolumitas filiae, nepotum, generi. Damals
also, bald nach 161, hatte Fronto mebrere Enkel
(vgl. auch 181). Ein Enkel, in Germanien, wo-
hin Victorinus bald nach 161 als Legat abging,
um gegen die Chatten Krieg zu fiihren, geboren,
starb dort dreijahrig, ohne dass der Grossvater
ihn je gesehen hatte. Seinen Tod beklagt Fronto
in de nepote amisso (236. 234. 137L), Ein andrer

1317

Cornelius

Cornelius

1318

Enkel, M. Aufidius Victorinus Fronto, wurde in
Abwesenheit der Eltern im Hause Frontos er-
zogen (181f. 234). Der cos. 199 (M. Aufidius)
Fronto auf der pisaurensischen Inschrift (CIL XI
6334 = Dessau 1129), der seinem Sohne M.
Aufidius Fronto einen Grabstein mit Inschrift ge
setzt hat, wird von Niebuhr XXV fur einen
dritten Enkel Frontos angesehen, Mommsen
halt Identitat mit dem zweitgenannten fur wahr-
scheinlich. Der cos. 200 C. Aufidius Victorinus ist
vermutlich ein jiingerer Bruder des cos. 199. Aus
der Verbindung seiner Tochter Aufidia (Victorina?)
mit einem Petronius gingen die Petronii (Aufidii)
Victorini Vater und Sohne hervor, denen die von
Henzen Bull. d. Inst. 1881, 51—56 veroffent-
lichte und besprochene pisaurensische Patronats-
inschrift vom J. 256 gewidmet ist. Vielleicht ist
der L. Cornelius L. ftt. Quir. Fronto Probianus
auf der zu Philippeville (Numidien) gefundenen
Inschrift CIL VIII 7963 (218—222?) ein Ver-
wandter unseres Fronto. Ein Leo, an den Sidon.
Apoll. epist. VIII 3, 3 schreibt, hat unsern Fronto
zum atamts, d. i. Stammvater. tlber Frontos
Familienverhaltnisse vgl. Mommsen a. O. 209f.
Henzen a. O. , wo S. 54 ein Stammbaum
der Familie zu nnden ist. Kurz nacheinander
(paucissimis mensibus) hatte Fronto seine Gat-
tin (f zwischen 166 — 169) und seinen Enkel ver-
loren; zu dem tiefen Schmerze, den diese Ver-
luste in seinem warm empfindenden Gemiite zu-
riiekliessen, kamen ungewOhnlich lange und hef-
tige kOrperliche Leiden (137), die dem vom Alter
gedrfickten Manne das Leben noch unertraglicher
machten (132). Schon fruh wurde Fronto von
Gichtschmerzen geplagt; Artemidoros, der unter
Hadrian geschrieben hat, berichtet uns de somn.
IV 22 Hercher von einer Behandlung des ao&oi-
tixos Fronto. Bei Gell. II 26. XIX 10 empfangt
Fronto (an erster Stelle als Consular), wahrend
er an Podagra leitet, Besuche von Freunden und
fiihrt mit ihnen gelehrte Gesprache. Seine eigenen
detaillierten Krankheitsberichte beziehen sich auf
die Zeit nach dem Consulate, und da besonders
in Buch V die Klagen kein Ende nehmen, auf
die Zeit nach 147. Fast kein KOrperteil ist von
der bosen Krankheit verschont; besonders sind es
Hande, Ffisse, Kniee, Nacken und Schulter, doch
auch Eiickgrat, Leisten- und Lendengegend, deren
schmerzhafte Affection ihn am Arbeiten hindert,
oft ans Bett fesselt und ihm schlaflose Nachte
verursacht (45. 47. 71f. 78—84. 87—92. 99. 107.
132. 134. 137. 149. 167. 169. 182. 184. 190f. 222.
231f. 252; ein besonders starker Anfall 87f.).
Trotz aller Gebrechen und schweren Schicksals-
schlage (232) erreichte Fronto ein hohes Alter.
Schon in dem Briefe, den er zu Beginn der Ee-
gierung des Marc Aurel, also bald nach 161, an
ihn schrieb, spricht er von sich als von einem
lebensmuden Greise (94f. sat vitae est), und
einige Jahre darauf. nach dem Verluste des Enkels,
triistet sich der Greis damit, dass aetas {am prope
edita et morti proxima (235) sei (vgl. ebd. in
longo vitae meae spatio). Darnach sollte man
annehmen, dass er kurz darauf aus dem Leben
geschieden sei, und manches spricht anscheinend
dafur, dass er Verus Tod (f 169) nicht iiberlebt
habe (Mai 1815, XLIXf. Schanz 76). Da je-
doch in de orat. 161f. im Gegensatze zu den

numrni antiqui von dem minimus Antonini aid
Commodi aut Pii die Eede ist und vor 175 keine
Miinzen mit dem Namen des Kaisers Commodus,
den allein Fronto gemeint haben kann, geschlagen
worden sind, so gewinnt Mommsen 216 mit
Eecht als Terminus post quem das J. 175 und
nimmt an, dass Fronto bis nahe an Marcus Tod
180 gelebt habe. Weshalb Aube 91 den Tod
Frontos zwischen 168 und 172 setzt, ist nicht

10 ersichtlich. Dass wir uber Verus Tod und die
nachfolgenden Ereignisse bei Fronto keine Notiz
finden , ist gewiss auffallend, erklart sich aber
aus der Ltickenhaftigkeit der iiberlieferten Corre-
spondenz (s. u.). Vermuth ch fur den toten Fronto
beantragte Marc Aurel, wie sicher fur den toten
Eusticus, ein Standbild beim Senate (Hist. aug.
Anton, philos. 2. 3).

Vor der Auffindung des Fronto-Palimpsestes
durch Mai konnte man sich von der schrift-

20 stellerischen Bedeutnng des Mamies aus
seinen Werken weder ein richtiges noch ein voll-
standiges Bild machen. Denn die ihm vielfach
zugeschriebenen, noch von Mai in seine Front-o-
ausgabe aufgenommenen Abhandlungen de nomi-
num verborumque differ entiis (in dem einzigen
Cod. Neapol. s. VH/VIII anonym tiberliefert; jetzt
am besten bei Keil Gr. L. VII 517—532, vgl.
Teuffel-Schwabe 894) und des Messius Aru-
sianus Exempla eloeutionum (in einigen Hss. dem

30 Fronto zugeschrieben, aber mit Unrecht, wie schon
die Zusammenstellung der excerpierten vier Auto-
ren Terenz, Cicero, Sallust, Vergil zeigt; Keil
Gr. L. VII 449. Teuffel-Schwabe 1088f.; mit
ihnen identificiert die elegantiae latinae des Fronto,
die von Eaphael Volaterranus unter den 1494 in
der Bibliothek von Bobbio gefundenen Buchern
aufgefuhrt woTden sind, Niebuhr XXXITI) tragen
falschlich Frontos Namen, und die Fragmente
aus seinen Eeden und Briefen sind so unbedeu-

40 tend, dass man aus ihnen auf Umfang und Wert
der Schriftstellerei Frontos keinen Schluss Ziehen
konnte (Mimic. Fel. Oct. 9, 6f. Charis. 138,
11. 197, 3. 223, 8. 26 K. Eufinus 580 Halm
aus Charisius, der Fronto zu einem Beispiele ver-
wendet. Serv. Aen. I 409. VLT 30. 445 [unser
Fronto ?]._ 668. Consentius V 349, lof. K.; die
Citate bei Fulgent, expos, serm. ant. 35 p. 121
Helm [aus Apul. met. IV 33?] und Isid. orig.
XV 2, 46 sind immerhin lehrreiche Belege fur

50 das Fortleben Frontos in spaterer Zeit). Sie
zeigen, da sie fast alle nur grammatische Notizen
enthalten, dass Fronto von den Grammatikern
der folgenden Jahrhunderte fleissig excerpiert
wurde. Er wird ihnen, wie dem Gellius, der aus
Frontos grammatischen Forschungen und Ge-
sprachen einiges wenige uns aufbewahrt hat (II
26. XIII 29. XIX 8. 10. 13), als Autoritat auf
sprachlichem Gebiete gegolten haben. Das war
alles, im iibrigen war man fur die Wiirdigung

60 Frontos als Eedner auf die Zeugnisse der Alten
angewiesen. Natiirlich durfte ein Mann, der zum
Prinzenerzieher erkoren, von seinen furstlichen
Gonnern mit alien Ehren iiberhauft, von Marc
Aurel sogar eines Standbildes fur wurdig gehalten
worden war, keine unbedeutende Personlichkeit
sein. Der Bedirer des im J. 297 in Trier ge-
haltenen Panegyricus auf Constantius (14 p. 141
Baehrens [Eumenius]) weist Fronto mit den Worten

1319

Cornelius

Cornelius

1320

Romanae eloquentiae non secundum,, sed alterum
decus in der Kangordnung der Eedner den Platz
gleich nach Cicero an; in tanti te oratoris fa-
stigium gloriosus attollis ? liest man bei Ansonius
a. 0. in seiner 379 ebenfalls in Trier gehaltenen
Dankrede an Gratian; bei seinem Zeitgenossen
Eutropius heisst Fronto orator nobilissimus, wo-
gegen das insignis bei Hieronymus und Cas-
siodor nicht viel besagen will; vgl. auch Sidon.

Kaiser Marcas (epistularum ad Antoninum
imp. et invicem libri, 93 — 112), bestehend aus
mindestens 5 Bfichern, da Charis. 223, 28 ein
fiinftes Buch citiert. Vermutlich ist die Zahl
noch grfisser gewesen (Niebuhr 67). Erhalten
sind der Anfang des I. Buches und der Schluss
von II, ferner die bei Naber ,unter dem tau-
schenden Schein eines sog. II. Buches als epist.
1 — 11 zusammengestellten , wahrscheinlich teils

Apoll. epist. VIII 10, 3. Vielfach wird er als Bepra- 10 dem II. teils einem spateren Buche angehoreiiden

sentant einer besonderen Redeweise bezeicb.net.
Macrob. sat. V 1, 7 stellt neben das eopiosum
genus dieendi Ciceros, das breve Sallusts, das
pingue et floridum des Plimus (und Symmachus)
das siccum, quod Frontoni adscribitur (also von
friiheren Kritikem ; vgl. auch § 5 : tenuis quidam
et siccus et sobrius amat quandam dieendi fru-
galitatem). Claudianus Mamertus (um 470) epist.
ad Sapaudum rhet. 206 Engelbrecht empfiehlt

Reste' (Mommsen 199). Die Briefe fallen in
die Zeit nach 7. Marz 161 (Regierungsantritt des-
Marcus). Ausser Bezeugungen treuer Anhang-
lichkeit auf beiden Seiten enthalten auch diese
Briefe Urteile Prontos fiber die Lekture und Be-
redsamkeit des Kaisers und Bitten desselben um
neue Lekture.

3) Correspondenz Prontos mit dem
Kaiser Verus (epistularum ad Verum imp.

stellern, Chrysippus und Cicero den Pronto fur
die Aneignung von pompa, sein Zeitgenosse Apol-
linaris Sidonius spricht in einem Briefe an ihn
IV 3, 1 von der Frontoniana gravitas neben dem
pondus Apuleianum. Qravitas riihmt an Fronto
auch Hieron. ep. 12 (an Eusticus), an einer Stelle,
wo er ihn zusammen mit Quintilian, Cicero und
Plinius nennt. Mit Plinius wird er auch noch
bei Mart. Cap. V 114 Eyss. = 452f. Halm zu-

138). Wir besitzen davon den Schluss des ersten
Buches und den Anfang des darauf folgenden.
Die Briefe gehtiren samtlich in die Zeit des Verus
als Kaiser 161—169. Die mit Sicherheit voraus-
zusetzende Correspondenz mit dem Prinzen Corn-
modus ist ganz verschwunden. Ausser den ub-
lichen Artigkeiten, die sich beide Briefschreiber
sagen, enthalt der Brief Frontos 113ff. hoch-
interessante Urteile fiber Stileigentumlichkeiten

sammengesteDt. Wir sehen, eine ganze Eeihe30bei Klinstlern, Dichtern (hierzu Hertz Philol.

von Zeugnissen weist Fronto in der Geschichte
der romischen Beredsamkeit einen Platz neben
den gefeiertsten Eednern an. Entspricht der
Fund Mais den durch diese Zeugnisse natur-
gemass wachgerufenen hohen Erwartungen ? Ehe
wir diese Frage beantworten, mtissen wir eine
Besprechung der aufgefundenen Schriften voraus-
schicken. Wir folgen der Anordnung bei Naber.
Die Sammlung wird erOffnet durch die

XXXIV 1876, 757), Geschichtschreibern, Eednern,
Philosophen; ein anderer 119ff. giebt der freu-
digen Genugthuung Frontos Ausdruck, Lehrer
zweier so hervorragender Eedner, wie es die beiden
Kaiser seien, gewesen zu sein (der Brief des Verus,
auf den sich Pronto hier bezieht, ist nicht um
165 [Naber], sondern 163/164 geschrieben und
war ein officieller Kriegsbericht in Briefform,
litterae laureatae, s. Jordan Herm. VI 1872,

1) Correspondenz Frontos mit dem40 70f.); ein Brief des Verus endlich 131f. stellt

Thronfolger Marcus (epistularum ad M.
Cctesarem et invicem libri V, 3 — 93). Neben
Freundschaftsbriefen beider Manner zum Ausdruck
der Teilnahme an personlichen und hauslichen
Verhaltnissen , Eeiseberichten des Marcus und
Empfehlungsschreiben Frontos finden wir auf den
rhetorisch-sprachlichen Unterricht beziigliche Briefe
enthaltend des Marcus Berichte fiber seine Lek-
ture und Stilarbeiten und des Fronto Eatschlage

Fronto fflr die von ilim auf Verus' Wunsch zu.
schreibende Geschichte des Partherkrieges alles
irgendwie verwendbare Material in Aussicht, seine
Berichte an den Senat, seine Ansprachen an das
Heer, die Protokolle iiber die Verhandlungen mit
den Parthern, Plane vom Kriegsschauplatze, Briefe
seiner Generale, eigene Instructionsbriefe, die
Specialrapporte der beiden Hauptfiihrer Cassius
Avidius und Martius Verus fiber die Sitten und

fiber angemessene Lekture und Stilfibungen und 50 Sinnesart der Parther; zum Schlusse giebt er

Urteile fiber des Marcus Reden und stilistische
und poetische Versuche. Ein solcher stilistischer
Versueh ist eine Declamation des Marcus gegen
den Schlaf (9ff.), zu der er durch eine Eede des
Fronto fur den Schlaf angeregt worden ist, ein
geschmackloses Machwerk, vor dem der hoch-
befriedigte Ehetor sich unter den anerkennendsten
Ausdrucken verneigt. Eine deutliche Vorstel-
lung von der Urteilslosigkeit Frontos auf litte

Fronto Eatschlage fiber die Anlage des Werkes.

Die genannten drei Correspondenzen scheinen
nach Mommsens Ausfiihrimgen 202ff. im wesent-
lichen chronologisch angeordnet zu sein ; beziiglich
des funften Buches ad M. Caesarem bestreitet
dies Schanz 78.

4) Ehetorische Specialcorrespondenz
mit dem Kaiser Marcus, anscheinend in
mehreren Buchem. Ein Titel ist nicht fiber-

rarischem Gebiete gewinnt man aus IV 3 p. 61ff., 60 liefert. Gemeinhin nennt man sie de oratiom'bus.

vgl. dazu E.M filler 10. Von den Briefen dieser
Sammlung fallen nach Mommsen a. 0. die ersten
vor Frontos Consulat, I 7. 8. II 1—4. 10. 11.
5—9 in die Zeit des Consulate, II 12- 15. Ill
ganz. IV 1—9 von Sept. 143 bis 145, IV 11.
12 ins J. 146, IV 13 146/147, V in die Zeit von
147—161 (V 51 p. 86 um 157).

2) Correspondenz Frontos mit dem

Hierzu gehOrt nach Mommsen 200 als integrie-
render Bestandteil das Stuck, welchem Niebuhr
den Titel de eloquentia gegeben hat (139 — 155;
de orationibus 155 — 162). Dass die Correspon-
denz an den Kaiser, nicht, wie Mai wollte, an
Marcus Caesar gerichtet war, geht aus 145 her-
vor: orbem terrae, quern vocalem acceperis, mil-
ium a te fieri? (Naber; vgl. auch 141f.). In

1321

Cornelius

Cornelius

1322

in einer Eeihe mit vorciceronianischen Schrift- 20 Aurelium Caesarem et invicem libri II, 113 bis ,?

1?

ir-

I
• t

fl

tt

•dem Traktate de eloquentia nimmt Fronto die
Beredsamkeit gegeniiber der Philosophie nachdriick-
lich in Schutz und bemuht sich, den nach seiner
Meinung zum Eedner vorziiglich veranlagten und
von ihm grundlich vorgebildeten Kaiser von der
Notwendigkeit ihrer Pflege zu fiberzeugen, indem
•er ihm zugleich Fingerzeige zur Abstellung einiger
stilistischen Mangel giebt. In der Abhandlung
de orationibus bittet der um seinen Einfiuss und
Euf besorgte Ehetor den Kaiser, wenn er ihn lieb
liatte, die Beredsamkeit nicht zu vernachlassigen
oder gar in verkehrter Weise zu pfiegen. Eine
verkehrte Pflege sieht er in dem Mischmasch der
Nachabmung des alten Cato und des modernen
Seneca. Gegen letzteren und Schriftsteller gleichen
Schlages , durch deren Nachahnrang des Marcus
Stil gekfinstelt, geschminkt, unrein und schwiilstig
zu werden drohe, zieht er schonungslos zu Felde
und empfiehlt Marcus, zu den alten, echten Mustern
zuruckzukehren und sich einer angemessenen.natur-
lichen Ausdrucksweise zu befleissigen. Monetam
Mam veterem seetator (161). Der Tractat de
orationibus hat Servius vorgelegen, wenn anders
Naber zu 162 richtig vermutet, dass Serv. Georg.
II 209 daraus die Stelle aus Sallust hist. I 15 K.
entnommen hat.

5) Correspondenz mit Antoninus Pius
(epistularum ad Antoninum Pium liber, 163 —
171). Diese in der Form an den Briefwechsel
zwischen Traian und Plinius erinnernde sehr kurze
Correspondenz ist ziemlich vollstandig erhalten.
Brief 1 und 2 sind aus Frontos Consulatsjahr,
Brief 8 motiviert die Ablehnung des Proconsulats
in Asien (s. o.). Ijber den weitl&ufigen Brief 3
p. 164ff., in dem Fronto seinen bei Pius in Un-
gnade gefallenen, nun verstorbenen Freund Niger
Censorinus in Schutz nimmt, vgl. Niebuhr Kleine
Schriften II 63f. ; auf denselben Fall beziehen sich
Brief 4 und 7, die an die Adresse des Marcus
Caesar und Gavius Maximus gerichtet sind. In
Brief 5 begliickwtinscht Fronto den Kaiser zum
Gedenktage des Eegierungsantritts , Brief 6 ent-
halt des Pius gnadige Antwort. In Brief 9 end-
lich empfiehlt Fronto Appian fur die Stelle eines
Procurators (in Agypten?).

6) Correspondenz mit Freunden (epistu-
larum ad amicos libri II, 172 — 201), alles Briefe
von (nicht auch an) Fronto. Sehr naufig schrieb
Fronto an seine Freunde nicht, vgl. 186: nee
qitisquam est hominum Bomanorum, qui rarius
quam ego seripserit ad amices aut rescripserit.
Die tiberlieferte Sammlung hat sich bis auf den
Schluss in leidlicher Vollstandigkeit erhalten. So-
weit sich die Briefe mit Sicherheit datieren lassen,
stammen sie aus der Zeit der divi fratres. Buch I
beginnt mit 10 Empfehlungsschreiben, darunter
befindet sich ein griechisch gesehriebener Brief 174
an einen Arzt Apollonides (s. Bd. II S. 119 Nr. 24
und 121 Nr. 33). Die iibrigen Briefe sind fast
durchweg nach den Empfangern geordnet, also
nicht chronologisch. Hier begegnen uns audi
Briefe an seinen Schwiegersohn Victorinus 179.
181ff.; voll gemiitlichen Humors ist der Brief 181f.,
in dem der zartliche Grossvater fiber sein bei ihm
lebendes Enkelchen berichtet; von besonderem
Interesse ist Brief 183 wegen des darin behandelten
Erbschaftsfalles der Matidia (s. u.). Aus alien
Briefen spricht eine warme Anteilnahme Frontos

an dem Lose seiner Freunde, die er angelegent-
lichst seinen Gonnern und Freunden empfiehlt, zu
Erfolgenbegliickwunscht, im Missgeschicke trOstet,
in ihren Studien nach Kraften fordert. Als Freunde
Frontos lernen wir in dieser Correspondenz kennen:
Claudius Severas (172—174; vgl. Bd. Ill S. 2868
Nr. 346), Cornelianus Sulpicius (173f. ; sehr eng be-
freundeter Eedner, nach Naber derselbe, dem
Phrynichos seine suloytj Qrifiaxcov xai ovdjiatcav

K)'Attix(ov widmete), den obengenannten Griechen
Ap. Apollonides (174), Lollianus Avitus (cos. 144;
ihm als Procos. von Asien empfiehlt er seinen
brustkranken Freund Montanus), Montanus Lici-
nius (175f., vermutlich Schfiler Frontos), Aegrilius
Plarianus (so Borghesi Arch. Ztg. IH 1845,
11 Of. = Ehein. Jahrb. IX 1846, 21 Iff.; Cod. Aecri-
lius; Legat und Procos. in Africa unter Pius,
Gonnerbesonders der Philosophen 1761, vgl. Klein
Eh. Mus. XXXI 1876, 639f.), Iulius Aquilinus

20 (176f. Platoniker und Eedner), Claudius Iulianus
Naucellius (177. 185f. = 59f.? Cos. unter Pius
CIL IE dipl. 44 p. 886, Provinciallegat unter
Marcus und Verus. Mommsen a. O. 205; vgl.
Bd. Ill S. 2726f. Nr. 187. 188), Statiamis (177L.
Vater des folgenden), Faustinianus (177f., Schiller
Frontos? = Faustinianus Cerellius Hist. aug. Sev.
13,6? Philibert-Soupe 20), Avidius Cassius
(178, angesehener Feldherr, spater Usurpator fl75;
Brief vom J. 165; fiber ihn Bd. I S. 2378ff.),

SOlunius Maximus (178, Tribun unter Avidius Cas-
sius) , Antoninus Aquila (179, beliebter Decla-
mator, von Fronto seinem Schwiegersohne fur eine
Stelle als Lehrer der Beredsamkeit in Gallien [in
Dorocorthoro Consent, a. O.?] empfohlen, wohl
nicht identisch mit dem Grammatiker Gr. L. VII
525, 22; vgl. auch Bd. I S. 2571 Nr. 8), Pas-
sienus Eufus (179f. ; Fronto empfiehlt ihm seinen
jungen Schuler Aemilius Pius), (P.) Caelius Opta-
tus (180, Legat von Numidien 166 n. Chr., Bd. IH

40 S. 1265 Nr. 30), Sardius Saturninus (180. 187f.,
Vater der oben genannten Schuler Frontos), Petro-
nius Mamertinus (180; nach Niebuhr Ausg. 199
Vater des Schwiegersohnes des Kaisers Marcus,
fiber den zu vgl. Hist. aug. Comm. 7, 5), Velius
Eufus Senex (181; Mai dachte in seiner ersten
Ausg. 1815, I 149 an den Schuler des Herodes
Eufus bei Philostr. v. soph. II 17, spater schwankte
er zwischen dem bei Marcus els &■ Xn 27 er-
wahnten und dem von Commodus nach Hist. aug.

50 Comm. 4 getflteten Eufus; Philibert-Soupe" 26
macht sich die erste Vermutung Mais zu eigen),
Praecilius Pompeianus (184f. , Landsmann Fron-
tos?), Valerianus (186; im Index der Briefe 189
Valerianus Clitianus, gemeinsamer Freund Frontos
und des Claudius Iulianus Naucellius; identisch
mit Valerianus in Hist. aug. Pertin. 12? Mail,
Fulvianus (187 = 131?), Squilla Gallicanus (189,
sein Sohn Frontos Schfiler, nach Mai der Cos.
151), Ulpius (188; einen Eechtsgelehrten Ulpius

60 Marcellus erwahnt Hist. aug. Ant. Pius 12, einen
Feldherrn Ulpius Marcellus unter Commodus in
Britannien Cass. Dio LXXH 8), Volumnius Qua-
drature (190f., alterer Schuler? Niebuhr halt ihn
fur identisch mit dem jungen Quadratus, dem
Marcus den ihm zustehenden Teil der mutter-
lichen Giiter uberlassen hat, Hist. aug. Ant.
philos. 7 ; dieser Quadratus heisst aber nach Peter
Mummius , nach Borghesi- Jordan Ummidius),

1323

Cornelius

Cornelius

1324

Castrieius (190. 168, wohl der Rhetor T. Castricius
unter Hadrian, s. Bd. Ill S. 1776 Nr. 7), Cor-
nelius Eepentinus Contuccius (191, vielleicht der
Vater des Hist. aug. Did. 3 erwahnten Stadt-
praefecten und Schwiegersohnes des Kaisers Didius
Iulianus), Fabianus (191, eng befreundeter Redner
= Masticius Fabianus in Hist. aug. Sev. 13?),
(C.) Arrius Antoninus (191—200; zwischen 161
und 169 der erste Iuridicus per Italiam regionis
Transpadanae mit dem Sitze in Concordia in Ve-
netien, damals noch schr jung 192, 9. 194, 3.
198, 18. 199, 3; spater von Commodus hinge-
richtet im J. 188; Fronto bittet ihn, in Sacben
des Decurionats des Tiber 70 Jahre alten, ihm
befreundeten Volumnius Serenas eine Nachprijfung
zu veranstalten, hierzu vgl. besonders Philibert-
Soupe' 34ff. Dirksen 246f., im ubrigen Bd. II
S. 1255 Nr. 13). Ausser diesen in der Corre-
sponded ad amicos erwahnten Freunden lernen
wir aus Frontos ubrigen Schriften als seine Freunde
noch kennen seine Fachgenossen Antonius Iulianus
aus Spanien (59. 60. Teuffel-Schwabe 89G.
Bd. I S. 2632 Nr. 66), Favorinus aus Gallien (215.
Teuffel-Schwabe 885f.), Herodes Atticus (60f.
111. 138. 244, mit dem Fronto nach anfang-
lichen, aus Eifersucht hervorgegangenen Reibungen
schliesslich zu einem guten Einvernehmen kam;
Teuffel-Schwabe 897), ferner den Historiker
Appian (170. 244—251), den oben erwahnten
Philosophen Rusticus (96), Gavius Clarus (133—
135, practorius, jiinger als Fronto, mit ihm so
inmg befreundet, dass er ihm nachst seinem Bruder
und Schwiegersohne am meisten vertraute), Niger
Censorinus (164—167, den Fronto unter der Rc-
gierung des Pius beerbte; auf sehi Begrabnis be-
zieht die Stelle 17, 2ff. Vahlen Naevius 7; vgl.
auch Philibert-Soupe' 22, 4), Gavius Maximus
(167f., Praef. praet. unter Pius), Iulius Senex aus
Mauretanien (169, engbefreundeter Feldherr), Sex-
tus Calpurnius Iulianus (170, wohl alterer Schiiler
Frontos, vgl. Philibert-Soupe" 22, 6), Saenius
Pompeianus (86, vgl. Praecilius Pompeianus 1841),
Tranquillus(118f.), endlieh allgemein Freunde in
Alexandrien (169), in Kilikien (169), am meisten
in seiner Heimat Numidien (169). Bei Gellius
werden von den vorgenannten Mannern als Freunde
Frontos Favorinus (II 26) und Postumius Festus
(XIX 13), ausserdem noch Sulpieius Apollinaris
aus Karthago (XIX 13) und Celsinus Iulius aus
Numidien (XIX 10) erwahnt.

7) Principia historiae, 202-210, eineEin-
leitung in die Gesehiehte des Partherkrieges (s.
nr. 3). In Wahrheit ist die in sehr trurnmer-
haftem Zustande fiberlieferte Scbrift ein sehr
parteiischer Panegyricus auf Verus. Entsprechend
den Weisungen seines Auftraggebers (132) malt
Fronto die Verhaltnisse vor Ankunft des Verus
mogliehst ins Schwarze, damit des Verus Yer-
dienste urn so heller erstrahlen. Die Farther er-
scheinen als der einzige von jeher gefurchtete
und damals allein noch furehtbare Gegner Horns.
Ihnen gegeniiber stehen Heere , bei denen eine
beispiellose Sittenverderbnis und unglaubliche
Disciplinlosigkeit eingerissen sind. Bei dem ersten
Anblicke des Feindes ergreifcn sie feige die Flucht.
Da gait es zunachst, dem volligen Verfalle der
Disciplin zu steuern. Entgegen der geschicht-
lichen Wahrheit wird Verus als das vollendete

Muster eines Feldherrn gezeichnet (207), an dessen
streng rnilitarischer Lebensweise sieh das Heer
emporrichtet. Die Zeichnung erinnert in vielen
Zfigen an die des Hannibal bei Livius, die wohl
Fronto zum Modell gedient haben wird (Sch wier-
czina Frontoniana, Diss. Breslau 1883, 32f.). Die
von Verus bald nach seiner Ankunft den Parthern
gemachten Friedensvorschlage werden naturlieh
(208) als ein Ausfluss seiner Milde und Ffirsorge
10 fur die Soldaten dargestellt, nicht als Wirkung
der Furcht, was sie thatsaehlich waren (Nazarius
Paneg. in Constant. 24, der nach Mais Behaup-
tung Fronto gelesen hat). Auch sonst spielte
Verus in dem Partherkriege eine ziemlich unrfihm-
liche Rolle; trotzdem werden seine Verdienste
weit fiber Gebfihr erhoben, wahrend die seiner
Vorgiinger Traian und Hadrian bewusst geschmii-
lert oder verdunkelt werden (vgl. Niebuhr Kl
Schr. II 70f. Philibert-Soupe 72ft. Hauler
20Serta Harteliana, Wien 1896, 268; Philol. Ver-
samml. Koln 1895, 84f.). Diesem gustum, das
Fronto durch Marcus dem Verus zustellen liess,
sollte nach Eintreffen des von Verus in Aussicht
gestellten Materials eine ausfuhrliche Bearbeitung,
an die der Hofrhetor ex summis voluntatis opi-
bus herantreten wollte, folgen (131f. 138. 202).
Ob esdazu gekommen ist, lasst sich mit Sicher-
heit nicht entscheiden. Gewohnlich nimmt man
an, dass der Tod Fronto von der Last dieser
30 Arbeit befreit hat. Da er jedoch bis nach 175
gelebt hat und sofort an die Arbeit gehen wollte,
ist es immerhin mOglich, dass er das Geschichts-
werk geschrieben bat, es rnusste denn der Tod
des Verus ihn von seiner driickenden Verpflich-
tung entbunden habcn. Lucian de conscrib. hist. 21
weist mit den dort angefiihrten Namen Satuminus,
Fronto (vgl. auch 19 alloc: u s aoiSi,uog sjiI loyoyv
dvv&fiu) und Titianus wahrscheinlich auf drei
rSmischeDarsteller des parthischen Krieges bin,
40braucht freilich nur die principia Frontos im
Auge gehabt zu haben (Passow Lucian u. d.
Gesehiehte, Progr. Meiningen 1854, 13, 2).

8) Laudes fumi et pulveris (211 — 214)
und laudes neglegeuliae (214—216). Diese
einfaltigen Ubungsstiicke — nugalia aus seiner
Jugendzeit nennt er sie selbst 228 — schickt er
mit einleitenden theoretischen Bemerkungen fiber
die Behandlung solcher aSog~a an Marcus, der,
wie wir gesehen haben (nr. 1), seinem Lehrer die
50 Freude macht, ein ahnliches Machwerk zu schreiben.
Sie gehoren in das yhog LiiSsihtixov. In der
griechischen Litteratur waren solche Themata von
Polykrates an, der eine Lobrede auf die Mause,
sowie auf Tiipfe und Stein chen hielt, bis in die
byzantinische Zeit hinein ublich (Volkmann
Rhetorik 2 31 61'.). Auf romischem Boden versuchte
Fronto die Adoxographenlitteratur einzubfirgern ;
vor ihm. bemerkt er ausdriicklich in der Einlei-
tung 211, habe in rOmischer Sprache keine der-
60artige nennenswerte Arbeit existiert; die Dichter
der Komoedien und Atellanen batten gelegent-
lich dieses Genre beruhrt. Nach den unbedeu-
tenden Resten zu schliessen, brauchen wir den
Verlust dieser Declamationen nicht zu bedauern.
Immerhin yon Wert und Interesse sind die theo-
retischen Vorsehriften , die er in der Einleitung
21 If. gegeben hat. Ganz andeis wie in Gerichts-
reden, wo Fronto sich geradezu bemfihte, die Satze

1325

Cornelius

Cornelius

1326

zuweilen schroff und kunstlos zu schliessen (211),
musse man hier auf concinne und subtile Ab-
rundung der Gedanken, auf Glatte und Feile in
der Ausarbeitung sehen. Vor allem sei Anmut
(siiavitas) in der Diction anzustreben, weil es sich
um facetiae et voluptas handele. Die anscheinend
geringfiigigen Gegenstande mtissten amplificiert
werden (so sind Fronto Rauch und Staub Gott-
heiten wie Winde und Wolken). Der hochste
Vorzug dieser Gattung liege in der asseveratio
d. i. in der ernsthaften Behandlung der adoga.
An geeigneter Stelle sollten Beispiele aus der
Mythologie und Sagengescbichte, passende Dichter-
worte oder Sprichworter oder eigens erdictitete
Erzahlungen eingeflochten werden (also Anlehnung
an das Chrieschema ; was Fronto in der Theorie
nur fur das genus kidicrum verlangt, wendet er
in der Praxis auch im Briefstile ziemlich fieissig
an; vgl. fiber die Verwendung von Versen und
Versteilen besonders Ehrenthal Quaest. Front.,
Diss. Konigsberg 1881, 31ff.). Wesentlieh end-
licb sei eine verniinftige Gruppierung der Argu-
mente ; alles Sprnnghafte musste aus der Beweis-
ffihrung entfernt werden. Die auf den Ausdruck
beziiglichen Bemerkungen Frontos sind lficken-
haft iiberliefert; als Muster schweben ihm fur
ein dulee ineorruptum ae pudicum Cato und
Herodot vor (213). fiber die behandelten Themata
vgl. Boissier 684f.

9) De hello Parthieo 217—222 aus dem
J. 161/162. Dies rhetorische tfbungsstiick ist ein
Antwortschreiben Frontos auf einen Brief des
Marcus, in dem dieser anschliessend an die Mit-
teilung von der Niederlage, die seine Heere (vor
der Expedition des Verus) durch die Parther er-
litten hatten, schreibt, er konne vix quicquam
nisi raptim et furtim legere prae euris prae-
sentibus. Fronto sucht den gedriickten Kaiser
aufzurichten ; er erinnert ihn an die grossen Nie-
derlagen, die das Rom der Republik durch alle
Jahrhunderte erlittenhabe, an die schweren Schick-
salsschlage, die das eigene kaiserliche Haus von
Traian an betroffen hatten, und erhebt sich zu
dem allgcmeinen Gedanken : haudquaquam utile
est homini nato res prosperas perpetuo evenire ;
fortunae eariae magis tutae. Nalie lag der Fall
des Polykrates von Samos, dessen Erzahlung der
Rhetor, so bekannt er auch sein mochte, sich
nicht entgehen lassen konnte. So wenig man
im Glficke jubeln dttrfe. so wenig durfe man bei
einem Misserfolge ermatten : vietoriam brevi
spera'. Inzwischen empfiehlt er dem Kaiser als
geeignete Lectfire die vorziiglichste laudatio, die
er in der gricchisch-rOmischen Litteratur kenne.
Ciceros Rede de imp. Cn. Pompei.

10) Deferiis Alsiensibus 223-231. Marc
Aurel brachte die Ferien in Alsium an der etru-
rischen Kfiste zu. In der aus vier Bricfen be-
stehenden Correspondenz ragt der dritte weit
heraus, in dein Fronto seinen kaiserlichen Herrn
unter Berufung auf die Vorgange in der Natur
und die Lebensweise aller grossen Manner und
besonders auch seiner Ahnen ernstlich ermahnt,
wahrend seines Ferienaufenthaltes in Alsium sich
die fur KOrper und Geist nach angestrengter Tha-
tigkeit so notwendige Ruhe zu gonnen und vor
allem nichts am Schlafe zu kfirzen. Daran knupft
er, da er zu einer vollstandigen laus Somni sich

nicht mehr fahig halt, in derselben Absicht die
Fabel von der Erschaffung des Schlafgottes durch
Iuppiter (vgl. fiber diesen Brief Boissier 695ff.).
11) Be nepote amisso 231-236, bestehend
aus einem kurzen Beileidschreiben des Marc Aurel
an Fronto und einem langen Briefe Frontos an
den Kaiser. Dieser Brief ist wohl der schonste,
den Fronto je geschrieben. Der Grundton ist der
Situation angemessen ernst und wtirdevoll; der

10 Ausdruck im ganzen massvoll (vgl. jedoch Nie-
buhr Kl. Schr. n 69f.). Boissier 69 7f. nimmt
Einfluss des Marcus auf den alternden Fronto
an. Der Greis klagt die Vorsehung an, die ihm
nach so vielen traurigen Erfahningen eines langen
Lebens den Schmerz des Verlustes eines Enkels
nicht erspart habe. Er trOstet sich mit der Nahe
des Todes, angesichts dessen er einen Riickblick
auf sein vergangenes Leben wirft. Die nun fol-
gende Selbstcharakteristik 235f. stimmt im ganzen

20 zu dem Bilde, das wir uns aus sonstigen Ausse-
rungen in seinen Schriften und gelegentlichen
Urteilen anderer (vgl. namentlich Marcus stg e.
I 11) machen. Danach war Fronto ein ausser-
ordentlich weich angelegter Gemutsmensch. Voll
wanner Nacbstenliebe (die er in Rom, wo man
nicht einmal einen Ausdruck fur das griechische
(pdooxoQyia habe, vermisste; vgl. 135. 176 und
Marcus 231 und elg 1. 1 11), nahm er ohne Ruck-
sicht auf personliche Vorteile oder Nachteile (saepe

30 cum periculo capitis, dazu 165) an dem Wohl
und Wehe seiner Freunde innigen Anteil (185)
und half ihnen, so gut und so oft er konnte,
ohne auf Dank zu rechnen oder gegenfiber Un-
dank empflndlich zu sein (vgl. die vielen Empfeh-
lungsschreiben). Im Bewusstsein der eigenen
Menschcnwilrde verschmahte er alle niedrigen und
unlauteren Mittel zur Erreichung seiner Zwecko
und wollte lieber rnissachtet sein und darben, als
sich durch Verstellung, Heuchelei, Kriecherei (248.

40£gamx6g 255ff.) und Bettelei (249) Vorteile ver-
schaffen. Walrrheitsliebe und Offenherzigkeit sind
hervorstechende, von seinen Scbulern besonders
hoch geschatzte Zfige seines Wesens (49. 130.
165. 167. 171. 182. 184. 243). Nur wo die <pi-
loorooyia mit der Wahrheitsliebe in Conflict ge-
rat, da halt er ein Abweichen vom geraden Wege
fiir erlaubt. Im Interesse eines Clienten vor Ge-
richt halt er artificia sogar fur geboten (52). Aus
Liebe zu Verus falscht er die Gesehiehte (s. ur. 7) ;

50 im Interesse der Faustina, der Gattin des Marcus,
versckmaht er in der Nachlassangelegcnheit ihrer
Grosstante Matidia, mag er auch pcrsSnlich von
Unregelmassigkeiten bei der Vollziehung des frag-
lichen Codicills iiberzeugt gewesen sein, weder
die Grfinde der Sophistik noch priift er die be-
ziiglichen Regeln des geltenden Rechtes mit Un-
befangenheit (Dirksen a. O. 250f.). Die Lobes-
erhebungen, mit denen er seine Zoglinge nicht
selten in iiberschwenglicher Weise fiberhauft, gehen

GOuber das erlaubte Mass liebevoller Anerkennung
hinaus, und Stellen, wie 98, wo er den Kaiser
Marc Aurel als Redner feiert, streifen hart an
Schmeichelei. Hier spielt freilich noch mehr als
die Liebe zu seinen ZogUngen die zu seiner Kunst
hinein. Er weiss sich eben vor Freude nicht zu
fassen, wenn «■ seine Rhetorik geaehtet sieht,
wie er umgekehrt aus seinem Missmut und seiner
Gereiztheit kein Hehl macht, wenn er sie bedroht

1327

Cornelius

Cornelius

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1329

Cornelius

Cornelius

1330

oder gar verachtet sieht (145f. 150. 155). Aus
derselben Eingenommenheit fur seine Kunst sind
bei dem sonst so bescheiden fiber das Mass seine?
KOnnens und Wissens urteilenden Menschen (184.
239. 242) so selbstgeffilige Ausserungen zu ver-
stehen, wie 55 : me vade, me praede, me sponsore,
celeriter te in eaeumine eloquentiae sistam. Noch
sagt er uns in seiner Charakteristik , und wir
wollen es glauben, dass er die Ausbildung des

sich nicht bestimmen (Mommsen 201f. ; vgl. fur
die Corresponded Frontos und Marc Aurels ausser
Boissier und Ernst Miiller a. 0. noch Cross-
ley Hermath. V 1879, 67—91, auch in dessen
Ausg. der Meditationen Marc Aurels, London 1882,
und zur Chronologie ausser Miiller noch Naber
XX — XXX). Ebensowenig lasst sioh sagen, ob
neben dem Corpus epistularum noch ein Corpus
orationum bestanden habe. Durch die aufge-

Geistes und die Aneignung von Wissen der Pflege 10 fundene Correspondenz ist unsere Kenntnis urn

des Korpers und dem Erwerbe ausserer Giiter vor-
gezogen habe. Bescheiden in seinen Ansprfichen,
entwickelte er keine verschwenderische Pracht,
anderseits war or aueh von Knauserei weit ent-
fernt (s. o.). Dazu stimmt, dass er sich von Hab-
sucht frei weiss (249). Anhangsweise sei erwahnt,
dass er von klein auf viel Preude an Vogeln
hatte (eine Liebhaberei, die sich auf seinen bei
ihm lebenden Enkel forterbte, 182. 87), und dass

einige neue Titel frontonianischer Eeden be-
reichert worden. Im ganzen kennen wir jetzt
folgende verlorene Eeden und zwar zunachst S e -
natsreden:

1) Mehrere Lobreden auf den Kaiser Ha-
drian; sunt orationes istae frequentes in om-
nium manibus (25).

2) Mehrere Lobreden auf den Kaiser
Antoninus Pius, darunter eine designate, eine

ihn selbst Gichtschmerzen nicht hinderten, seinem 20 andere inito consulatu (105). Aus der ersten

Vergniigen an den Circusspielen nachzugehen.

12) Arion 237f. Fronto erzahlt die ihm aus
dem Herodot (s. nr. 8) wohl bekannte G-eschichte
von der wunderbaren Eettung des Arion durch
einen Delphin. Dieselbe Geschichte erziihlt viel
genauer und ausfiihrlicher unter Berufung auf
Herodot Gellius XVI 19. Von einer Abhangig-
keit des Gellius von Fronto kaun bei den wenigen
nur unwesentlichen Ubereinstimmungen keine Rede
sein (Kretzschmer a. 0. 103f.).

18) Griechischc Stiicke 239—259. Die
Sammlung enthalt zunachst zwei Entschuldigungs-
schreiben an die Mutter des Marcus Lucilla aus
der Zeit des Consulats. Es folgt nach einem
verstiimmelt iiberlieferten Trostbriefe vermutlich
an_ Herodes Atticus (Niebuhr Ausg. 229, 9) ein
Brief Appians an Fronto, in dem er ihn bittet,
zwei Sclaven als Geschcnk anzunehmen, unter
Hinweis darauf, dass auch im offentlichen Leben

Eede teilt Fronto zwei Satze in einem Briefe an
Marcus (21) mit. Die zweite verschob er, weil
er etwas mdglichst Vollendetes und Bleibendes
schaffen wollte, auf die Iden des August (25f.).
Die fertige Eede (in dem Briefe an Lucilla 239
Xoyog uieqi row jusydXov fiaaiMoii; , 241 kyxm/xiov,
ovyyQaf-ifia genannt) iibersandte er dem Kaiser,
der dafiir in den anerkennendsten Ausdriicken
dankte (163f.). Marcus gar feiert vollBegeisterung
30 Fronto wegen dieser. Rede als decus eloquentiae
Ilomanae 28f. (diesen Brief scheint Pseudo-Eu-
menius vor Augen gehabt zu haben, vgl. sein o.
S. 1318f. angefiihrtes Urteil fiber Fronto). In der-
selben pries Fronto nicht bios den Kaiser, son-
dern in grosser Ausffihrlichkeit auch Marcus (29.
105. 241), ferner Lucilla (241) und Faustina (164,
wahrscheinlich die jfingere, die Gattin des Marcus,
nicht die 140/141 verstorbene Gattin des Pius,
vgl. Mommsen 203f.). Lobreden auf Pius waren

Geschenke anstandslos angenommen wiirden (SeT 40 Fronto eine trita et assidua (assueta Cornells

i'jiea&ai xoXg xowois Ta Iditmixd). In seinem ^ ' "' " "" n ' "

langen, ablehnenden Antwortschreiben 246—251
widcrlegt Fronto zunachst den vorstehenden Satz
Appians und stellt sich dann, selbst wenn er den
Satz gelten lassen wollte, die Frage, el xqtj /ue-
ydka teal jiol/.rjg nfifjg agta Saiga naoa rwv <pi-
'/.a>v 8i%e<r&a.t ; er kommt zu dem Kesultate, dass
die Annahme grosser Geschenke von Freunden

ein Zeichen von Unbescheidenheit, Gewinn- und ... ... __..,

Habsucht sei. Das letzte Stuck, ein an Platons 50 Abschnitt in einer der genannten Eeden hinge

Phaidros ankniipfender bqwuxos an Marcus 255 ™°»«" t>"*>» — — J » 1 -- '■-"'■ ^i-^-—

— 259, in dem er seine ideale Liebe zu ihm der
der ioaozai gegeniiberstellt, wird eingeleitet durch
zwei lateinische Briefe des Marcus (aus der Zeit
von Frontos Consulat?).

Cberblickt man den Fund Mais, so ergiebt
sich, dass ausser einigen rhetorischen Prunk- und
Ubungsstiicken , die der Correspondenz als Bei-
lagen angeschlossen waren, nur Briefe von Fronto

sen) •materia 163; sonach darf man annehmen,
dass er ausser den erwahnten zwei noch nianche
andere gehalten hat. Ob freilich aus Ps.-Eumenius
a. 0. eine besondcrc Rede de victoria Britannica,
in der Fronto den Kaiser zu dem Siege Tiber die
Britanner im J. 140 begliickwiinscht hatte, mit
Mai, dem Meyer und Naber folgen, heraus-
zulesen sei oder der Panegyriker vielmehr mit
der laus belli in Britannia confecti auf einen

wiesen habe, muss dahingestellt bleiben.

3) Qratiarum actio in senatu pro Car-
thaginiensibus, wahrscheinlich nach dem
Brande des Forums in Karthago (Hist. aug. Ant.
Pius 9) aus dem J. 153 (Meyer). Unverstandliche
Eeste dieser Dankrede hat Mai in einem palati-
nischen Palimpsest gef'unden (mitgeteilt bei N a -
ber 260f.).

4) Fiir eine Senatsrede mOchte Schanz R.
erhalten sind. Den Mittelpunkt der Correspon- 00 Litt.-Gesch. Ill 76 Frontos Eede gegen die
,^„, k;i,w a„. xi„f ,._j j. „-„j- t,t ,_ Christen (als oratio ausdriicklich bezeichnet bei

Minuc. Fel. Oct. 9, 6) halten : sie scheint jedoch
mehr eine Declamation gewesen zu sein. Uber
diese Schrift vgl. Aube Hist, des persecutions
de l'Sglise. La polemique paierme a la fin du
second siecle, Paris 1878, Vllf. 74—104. Da-
nach ist Fronto der erste heidnische Schriftsteller,
der die Feder gegen das Christentum gefflbrt hat.

denz bildet der Hof und da wieder Marcus als
Prinz und Kaiser. In der umfangreichen Corre-
spondenz mit dem Hofe sind selbst geringfiigige
Billets zahlreich, in der verhaltnismassig ver-
schwindenden mit Freunden ist eine strenge Aus-
wahl getroffen. Von wem die Sammlung zu-
sammengestellt worden ist, ob von Fronto oder
erst nach seinem Tode von seinen Freunden, lasst

Den Anstoss zu der Schrift mag ihm das Be-
diirfnis, vor Abgang in seine Provinz Asia (um
155) auch der Frage der Christenbehandlung,
die damals in Asien besonders brennend war, naher
zu treten, gegeben haben. Lcichtglaubig machte
er sich die ungeheuerlichsten Verleumdungen , die
bei der kritiklosen Masse gertichtweise circulierten,
zu eigen (Min. Fel. a. 0.). Sein Material ver-
arbeitete er zwischen 155 und 165 zu einer De-
clamation, die im allgemeinen mehr den Cha- 10
rakter, einer Invective und Satire (convicium) als
den einer ernsten kritischen Studie hatte (Min.
Fel. 32, 2). Der Hypothese von M. Schanz (Eh.
Mus. L 1895, 114£), dass im Octavius des Mi-
nucius, den Aube" 81ff. geradezu fiir eine piece
de I'eeole de Fronton halt (vgl. auch Mai 1815,
LVIII 4), das Plaidoyer des Cirtensers Caecilius fiir
den Polytheismus und gegen das Christentum im
wesentlichen die Argumente seines Landsmannes
Fronto wiedergebe, unterliegt ernstlichen Bedenken, 20
vgl. C. Weyman Beil. d. Allg. Zeit. 1895 nr. 120.
Nach unserer Kenntnis von dem Geiste und Cha-
rakter Frontos waren es nicht weitgehende staats-
mannische Erwagungen, nicht religiose Intole-
ranz oder gar Fanatismus, die ihm die Feder in
die Hand driickten, um die staatsgefahrliche Secte
zu befehden und ihrc Anhanger der blutigen
Strenge der Gerichte zu iiberantworten , sondem
einzig das Bedurmis, in einer schonen Declama-
tion auszufuhren, wie wenig die altbewiihrte Na- 30
tionalreligion von dem lichtscheuen , nach seiner
Ansicht vOllig aussichtslosen Treiben der fremden
Nenerer zu furchten habe. Vielleicht durch Fron-
tos Schrift veranlasst, iiberreichte Melito, Bischof
von Sardes (f um 175), dem Kaiser Verus, qui
Frontonis oratoris discipulus fait, einen liber
pro Christiana dogmate (Hieron. de vir. ill. 24).
Auch konnte aus dieser Schrift Frontos das Frag-
ment bei Isid. orig. XV 2, 46 herriihren (Wester-
mann 313). Von Gerichtsreden sind uns be- 40
kannt :

5) Eine Eede fiir die Bithyner (oratio Bi-
thyna 183; pro Bithynis 184). In dieser Eede
mit Conjecturalstatus suchte Fronto die Anschul-
digung mandatae caedis zu widerlegen. Die
Ausfiihrung war teilweise der in Ciceros Eede
pro Sulla nachgebildet. Bei einer spiiteren IJber-
arbeitung machte Fronto manche Zusatze, so be-
sonders beziiglich der acta vita (183f.).

6i Eine Rede fiir die Bewohner von Pto- 50
lemais in Cyrenaica, citiert von Charis. 138,
11 K.

7) Mehrere Verteidigungsreden fur Sae-
n i us PompeianusfLandsmann Frontos?), vgl. 86.

8) Eine Eede fiir Demo(n)stratus Peti-
lianus (aus Cirta? Mai 1815, LV). Als er von
Marcus, dem Fronto die Eede zuerst iiberreicht
hatte, erfuhr. dass Asklepiodotos, den er in der-
selben angriff, bei Verus beliebt sei, hatte er sie
am liebsten vernichtet, abcr sie war bereits in 60
den Handen zu vieler Leute ; so hofft er denn,
dass es ihm mit Asklepiodotos ahnlich gehen werde,
wie mit Herodes Atticus, der summus (d. i. ami-
cissimus) nunc mens, quamquam extet oratio
(111. 138). Gemeint ist die

9) Anklagerede gegen Herodes Atticus.
Sie fallt nach September 143 und vor 145. Marcus,
der auch des Herodes Schuler war, legte grosses

Gewicht darauf, dass die zwischen seinen Lehrern
schwebende Streitsache in mOglichst schonender
Weise erledigt werde. Auf seine Vorstellungen
bin (40f.) versprach Fronto, Marcus zuliebe iiber
alles, was nicht gerade zur Sache gehSrte, also
de moribus et cetera (Herodis) vita zu schweigen
und jede persSnliche Gereiztheit mSglichst zu
unterdrflcken, so schwer es auch fiele, da die Sache
(homines erudeliter verberati et spoliati, units
vero etiam occisus etc.) das Innerste .heftig er-
regte (42f. 44).

10) Eine Eede gegen Pelops (den Nie-
buhr fur den von Aelius Aristides und Galenos
erwahnten beriihmten Arzt halten mOchte, Ausg.
XXX). Nach Apoll. Sid. epist. VIII 10, 3 iiber-
traf Fronto in dieser Rede sich selbst.

11) Ein grflsseres Fragment -einer Eede (?),
die wir nach dem Vorgange Mais kurz de <e-
stamentis transmarinis betiteln wollen,
findet sich in einem Briefe des Marcus an Fronto
14—17. Naber XXXH verweist dasselbe in die
Rede pro Bithynis. Niebuhr nahm an, es liege
eine Parteischrift vor, welche Fronto als Patron
der Kilikier (169) in der vereinzelten Erbschafts-
angelegenheit eines Kilikiers dem Pius iiberreicht
und hinterher seinem Zfiglinge Marcus als ein
oratorisches Musterstiick zur Kenntnisnahme mit-
geteilt habe (vgl. auch Philibert-Soupe' 29ff.,
und fiber die unzulangliche Lesung der dort be-
handelten Ecchtsfrage Dirksen a. O. 247f. 276ff.).

Von Eckstein und Meyer (vgl. auch Phili-
bert-Soupe" 31ff.) wird nach Mais Vorgange
unter den Eeden noch aufgefiihrt (12) de here-
ditate Matidiae. Sie erblicken in der Zuschrift
Frontos an Marcus 37f. die Bruchstiicke einer
fSrmlichen Rede. Dieser Ansicht kommt scheinbar
die That sache zu statten, dass in dem Antwort-
schreiben des Marcus 39 Frontos Ausfiihrung
eine oratio genannt wird. Da jedocJi Fronto selbst
183 diesem Schriftstiicke die Bezeichnung litterae
gegeben, so haben wir es gewiss nur mit einem
gutachtlichen Schreiben zu thun (fiber den frag-
lichen Beerbungsfall vgl. Dirksen 248 — 252;
s. auch o. nr. 11). Die Rede endlich (13) fiir
die Bewohner von Nuceria (der Metropolis von
Cirta), erwahnt von Fulgentius a. 0., wird von
Lersch (Ausg. d. Fulgent.) und Meyer als Er-
findung des Fulgentius mit Eecht angezweifelt.
Dass Fronto noch in vielen andern Processen
thiitig war, versteht sich von selbst; er selbst
erzahlt uns in dem Briefe ad Anton. Pium 169,
dass er in dem Jahre, in dem er das Proconsulat
antreten solltc, duas amieorum causas non mi-
nimi laboris vor Pius verhandelt habe ; vgl. aueh
83, 21. 201, 17. Cass. Dio LXIX 18.

Sind uns auch gauze Eeden von Fronto nicht
erhalten, so konnen wir uns doch aus den Briefen
ein Bild von dem Eedner machen, an dem ein
neuer Fund wenig andern wiirde. Denn was er
in seinen Briefen seinen Schiilern und Freunden
ans Herz legt, das wird in erster Linie fiir ihn
selber massgebend gewesen sein. wenn sich auch
Theorie und Praxis durchaus nicht immer bei
ihm decken. Die fiber seine Briefsammlung zer-
streuten Bemerkungen iiber die Beredsamkeit hat,
nachdem bereits Philibert-Soupe 98ff. An silt ze
zu einer solchen IJntersuchung gemacht hat , sorg-
Mtig gesammelt und zu einer Art institutio

1331

Cornelius

Cornelius

1332

oratoria vereinigt Droz De M. C. P. institutione so empflehlt er Eiickkehr zu den vorciceroniani-

oratoria, Pariser Thesis, Besancon 1885 (mir be- schen Mustern, die darauf. dass Wort und Be-

kanntdurchBurkhard Jahresber. LXXXIV 1895, griff znsammenflelen , noch Wert gelegt hatten

192—195); er handelt S. 13-34 de eloquentia (62f. 161); nur dann halt er es fur besser vul-

in universum considerata, 35—54 de inventione, garibus et mitatis quam remotis et requisitis

de dispositions, 55—85 de eloeutione. Die Ziige uti, si parum signifieent (63. 152). Von einer

eines festbegriindeten Systems sucht man in Prontos Nachahmung der Alten erhofft Pronto eine Ee-

Briefen vergebens ; er loht die Beredsamkeit mebr, naissance des Stiles, ja der romischen Litteratur

als dass er sie lehrte ; im Grande beschrankt er iiberhaupt. Sie sind ihm kostbare Fundgruben
sie auf die Auswahl der Worte. Seinem Untcr- 10 eines sorgfaltig gewahlten Ausdruckes, aus ihnen

richte legt er die Ehetorik des Theodoros (46. macht er selbst und lasst er seine Schiiler Ex-

159), vermutlich des bekannten Gadareners, zu cerpte machen (34. 49. 56. 105. 107 n. o.), ihnen

Grunde. Seine Terminologie ist im ganzen die entlehnt er Worte, Wendungen, Verse, um damit

allgemein iibliche (vgl. 150. 14. 54. 146. 184. seine Schriften aufzuputzen und ihnen ein alter-

212. 247). Aus derLehre von der inventio ver- tumliches Colorit zu geben (151f. 154. 99; eine

dient als eigenartig hervorgehoben zu werden, Piille von Entlehnungen enthalt der Brief de fer.

dass er in Anlehnung an seinen Lehrer Atheno- Als., vgl. Priebe II Stettin Progr. 1886, 1, 4).

dotos (s. o.) die elxoveg bevorzugt (45ff. 73. 97. Zu seinen Lieblingsschriftstellern , deren Lecture

241; eine reine Musterkarte von stxovse giebt er er auch seinen Schulern empflehlt, zahlen unter
uns in dem griechisch geschriebenen Briefe 239 20 den Eednern Cato {fundi agendique laudibus

—242, den er selbst mit den Worten sehliesst: longe praestantissimus omnium 203; Muster ele-

xavoo/tai nt)dsv Sxsqov yqaaprnv dW rj slxovag); ganter Anwendung der jtagdfaiyjis 98f. ; von Marcus,

er schOpft sie aus denselben Quellen, aus denen der von ihm als seinem patronus 36 sprioht, auf

man die argumenta zu entnehmen pflegte (46, eine Stufe mit Demosthenes gestellt 28 ; vgl. noch

ausdenfoe*'eomOTMmw)undverwendetsiegr(5ssten- 29. 32. 36. 62. 68. 69. 93. 105. 114. 129. 145.

teils auf Kosten der notwendigen argumenta. 149. Schwierczina Off. Priebe II 10f.), Sal-

Auch fur die Auswahl der WSrter miissen die lust (wegen der in sein Geschichtswerk einge-

loei communes herhalten (139f. 159). Um die wobenen Reden 62; vgl. noch 49. 93. 105. 149)

Geschicklichkeit im Erfinden zu vermehren, em- und C. Sempronius Gracchus (54. 56. 61. 105.
pflehlt er als geeignete tlbungen tjbersetzungen 30 114), unter den Historikern die alten Annalisten

aus dem Griechischen (154), Variierung desselben (besonders Coelius Antipater 62. 104. 114. 253,

Gedankens, besonders der yvwfiai (48f. 92f. 106. Claudius Quadrigarius 114, weniger Valerius An-

151; Verzeichnis von yv&fiai bei Schwierczina tias, Pabius Pictor, Cornelius Sisenna 114. 62),

9)_, Aufsuchen synonymer Ausdrilcke (151. 154), Cato (114.203) und vornehmlich Sallust (an dem

Bildung von imagines (45ff. 151), Behandlung er neben seinen Archaismen besonders die yvw/mi

von Gemeinpliitzen (92f.), Ausarbeitung von con- 48, Antitheta und Paronomasien 107 bewundert;

troversiae in -utramque partem (76. 82ff.), ja zumal in den princ. hist, und ad Ver. 119ff. zeigt

selbst das Versemachen (24. 34. 49. 253). Die Pronto Bekanntschaft mit dem Stile des Sallust,

Vorschriften Tiber die dispositio enthalten nichts vgl. Niebuhr Ausg. 239. Schwierczina 15ff.
Neues. Weitaus den breitesten Eaum nehmen 40 Priebe II 11), unter den Dichtern in erster

in seiner Correspondenz die Vorschriften iiber die Linie Plautus (62.224. Seyffert Philol. XXIX

eloeutio ein, in die er den Schwerpunkt der Be- 1870, 398f. Studemund Epist. crit. XXXf.,

redsamkeit legt. Er verbreitet sich fiber die Wahl 1. Klussmann a. O. 78. Ehrenthal 36ff.

und Stellung der Worte (vgl. 64ff. 96ff. 139ff. Schwierczina 19ff. Priebe II2ff. ; besonders

146. 152f. 158ff.), iiber den Wohlklang, die Kunst- scheint der Pseudolus dem Fronto und Marcus

mittel, diesen zu erhShen (annominatio, homoio- gefallen zu haben, Priebe II 6, 51) und Bnnius

teleuton), die Figuren oder figurationes , wie er (62. 224. 149. 105. 114. Schwierczina 21.

sie gewohnlich nennt (150f. 98ff. 107f. 146; dabei Priebe II 7), nachst diesen Lucrez (62. 224.

lasst er irrtumlicherweise die Tropen und Fi- 149.105.114.148. Schwierczina 22. Priebe
guren zusammenfallen, oder vielmehr er rechnet 50 II 7f.), Accius (62. 224. 149. 54. 114), Naevius

die Tropen zu den Wortflguren 181; dazu Volk- (62. 33. 27), Laberius (62. 19. 30. 150), Caecilius

mann Ehetorik2 416). Was den Wortschatz (62. 31. 237. 133. Schwierczina 22), endlich

anlangt, so halt Fronto (wie Celsus) Ncubildungen fair gewisse Specialitaten Novius (62. 69) , Pom-

von WOrtern fiir unerlaubt (162. Volkmann ponius (62), Atta (62), Lucilius (62. Priebe II

414; in Wahrheit fehlte es ihm an Geist, um 10). Der Name des Terenz wird bezeichnender-

neue Wortbilder zu schaffen ; doch begegnen Worte weise nie genannt, doch hat Fronto auch ihm, spe-

und Wendungen, die, soweit wir wissen, vor Fronto ciell seinem Phormio, manehes entlehnt (Sch wier-

nicht gebraucht worden sind, s. die Sammlung czina 22f. Priebe II 2). Auch auf Excerpte

bei Klussmann Emend. Front., Berlin 1874, aus Atellanen und Mimen weisen Spuren in Fron-
Excurs II 75f., erganzt durch Schwierczina 60 tos Schriften (Priebe II 2). Besonderes Inte-

37f.). Da nun aber das Alltagliche und Gebriiuch- resse erregt Prontos Verhiiltiiis zu Cicero. Er

liche als Gemeingut bei der Menge keinen Ein- will seine Schriften alle studiosiasime gelesen

druck mache und auribus servmtdum (159. 20f.) haben (63) und hat fiir sich und seine Schiller

Hauptaufgabe des Eedners sei, so venveist er eine kritische und commentierte Ausgabe cicero-

ihn auf den Sprachschatz der alteren Litteratur nischer Schriften angelegt (190). Er riihmt ihm

(50. 161), und da von der Zeit Ciceros ab eine Schonheit, Fiille und Schmuck der Eedc nach

gewisse Nachlassigkeit und Sorglosigkeit in der (G3. 114) und gesteht zu (107), dass er ange-

Auswahl und Stellung der Worte eingerissen sei, messene Figuren, besonders die s!zava<fogd ge-

1333

Cornelius

Cornelius

1334

schickt angewandt habe (Citat aus Cic. pro Cael.). Ironisch nennt er sich bei dunklen Wortgebilden

Speciell die Eede pro Sulla und de imp. Cn. Pomp. einen Setiecae Annaei sectator 224 ; vgl. auch

hebt er gelegentlich lobend hervor (184. 221f.). o. S. 1321. Bei allem Streben, seinem Stile einen

Aber demAntiquar steht Cicero nicht auf der altertumlichen Anstrich zu geben, hat er sich von

Hflhe, weil er sich in seinen Eeden nicht um dem Einflusse seiner und der zunachst liegenden

verba insperata atque inopinata bemiiht habe Zeit in seinem Sprachschatze nicht frei machen

(Grunde dafiir 63). Diesen vermeintlichen Vorzug konnen (Schwierczina 36f.); seine Sprache er-

vermisst er am wenigsten in Ciceros Briefen, daher scheint vielmehr im wesentliehen als die der sil-

stellt er sie am ho'chsten (epistulis Ciceronis bernen Latinitat, nur barock und buntscheckig

nihil est perfeetius), macht aus ihnen Excerpte 10 verziert mit allerhand archaischen Flittern. Da-

und empflehlt sie seinen Schulern zum Studium nach mag dahingestellt bleiben, ob man mit Recht,

(52. 107. 104^93. 114. 145. 149); aber nicht wie vielfach geschieht, mit Fronto das Spatlatein

eine Stelle bei Fronto lasst sich mit Sicherheit als beginnen darf. Fronto als den TJrheber der ar-

aus Ciceros Briefen entlehnt nachweisen (Priebe chaisierenden Stilbewegung anzusehen, ist ein zu-

II 10). So hoch Fronto auch Cicero stellt, wenn letzt von Valmaggi I precursori di Fronto, Ivrea

er ihn zusammen mit Cato und Gracchus (114. 1887 berichtigter Irrtum (vgl. auch besonders

145. 125 summum supremumque os Romanae Hertz Renaissance 19ff.). Die Vorliebe fiir das

hne/uae) oder_ Cato und Sallust (149) oder allein Alte bei Schriftstellem und Gelehrten ist als Ee-

hinter den Dichtern (224) auffuhrt, sympathisch action gegen die modeme Geschmacksrichtung

war er ihm nicht; das fiihlt man, das zeigt auch 20 in Poesie und Prosa im augusteischen Zeitalter

die etwas geringschatzige Anwendung des Wortes gleichzeitig mit dieser entstanden und hat sich

Tullianus 23. 25. 76. 98. Fronto braucht Cicero, neben ihr bis auf Frontos Zeit ununterbrochen

um durch das hervorragende Ansehen seiner Be- und, je mehr wir uns Fronto nahern, in immer

redsamkeit diese vor einer verachtlichen Behand- deutlicheren und weiterverzweigten Spuren er-

lung durch die Philosophen zu schiitzen (145). halten. Als den bekanntesten und beruhmtesten

Entlehnungen aus Cicero s. bei Schwierczina Vorlaufer Prontos hebt Valmaggi 17f. aus der

30. Priebe II 12. Von den Schriftstellem der Masse der Antiquare des 1. Jhdts. M. Valerius

augusteischen Zeit nennt er kaum den einen oder Probus aus Berytos heraus. IhrehfichstenTriumphe

andern; so wenig sagen diese Modernen seinem feierte diese Richtung in dem Zeitalter Hadrians,

Geschmacke zu; doch hat er sie nicht vollig ig- 30 der selbst Cato dem Cicero, Ennius dem Vergil

noriert und auch aus ihnen einiges wenige ent- vorzog (Hist. aug. Hadr. 16). Ihr Hauptvertreter

lehnt^am meisten noch aus Vergil, dessen Name war damals Fronto; nach ihm nannte sich die

zwar in Frontos Schriften nirgends aufstOsst, der Secte der Frontoniani, die noch lange nach

jedoch nach Gell. II 26 dem Pronto poeta ver- Prontos Tode fortbesteht. Spatere Schriftsteller,

borum diligentissimus war und bei den Fron- besonders des 3. Jhdts. bilden sich weiter an den

fconianern in hohem Ansehen stand (Valmaggi altclassischen Stilmustern des Fronto, den idonei

Quaest. Front., Ivrca 1889, VIHf.) ; vgl. mit Be- (Gcll. XI 6, 3), bevorzugen sie in ihren Schriften

zug auf ihn Schwierczina 31. Priebe II 2. und erreichen damit Beifall bei ihren Zeitge-

81; mit Bezug auf Ovid Priebe 119; auf Horaz nossen (naheres bei Valmaggi Quaest. Front.

23. 34 (17 ist nach Studemund XX Herodi 40 XIII— XV; bei SidoniusApollinaris glaubt Spuren

fihus viatus zu lesen) Hertz Renaissance 47, von Nachahmung Frontos zu entdecken Niebuhr

76 ; Analecta ad carm. Horat. hist. Ill Ind. lect. Ausg. XXIII 5 ; beziiglich des Minucius Felix

Breslau 1879,4—5. Schwierczina 31. Priebe vgl. Mai 1815, LVIII 4 und Aube 81ff.). Das

1 J- T ¥. 9f - Valmaggi Quaest. Front. 10—12; Archaisieren beschriinkte sich nicht auf die Aus-

auf Livius Schwierczina 32f. Priebe II 11, wahl der Worte, sondern crstreckte sich auch auf

13. Novak Wien. Stud. XIX 1897, 251, 16. ihre Schreibweise (s. Ind. orthogr. bei Naber

253, 18_. Unter den Schriftstellem der silbernen 277—282, worin auf Archaismen in der Schrei-

Latinitat nimmt Tacitus eine Ausnahmestellung bung hingewiesen ist; dazu Weiss b rod t Quaest

ein; zwar wird auch er nie genannt, doch ist er gramm. II, Lekt. Kat. Brauusberg 1872, 18f.),

Fronto wohlbckannt. Auf eine offenkundigo Ent- 50 auf grammatische Formen und Constructionen.

lehnung aus hist. IV 6 = de eloqu. 144 hat be- Unter den Gesichtspunkt des Archaismus gehOren

reits Roth 8, 11 aufmerksam gemacht; vgl. zu auch die Alliteration und die Figura etymologica

derselben Stelle Mayor Journ. of class, and sacr. (Ehrenthal 35—39). Uber Frontos Sprachge-

plulol. I 1854, 20. Schneidewin Philol. X 1855, brauch und Wortschatz vgl. Ebert De M. C. F.

321. Cobet Mnem. V 1856, 232; sonstige An- syntasi, Diss. Erlangen 1880 = Act. sem. philol.

klange bei Schwierczina 33. Priebe II 11. 13. Erlang. II 1881 , 311-354 (darin am Schlusse 350ff.

Im ubrigen verwirft Fronto die Litteratur dieser Beispiele von Asyndeta, Ellipsen , Abundanz des

Zeit, die ihm welk und absterbend erscheint, 123. Ausdrucks, Alliteration); dazu wertvolle Nachtriige

Den starksten Widerwillcn, der sich in den schiirf- und Berichtigungen beiBesprechung einiger Stellen

sten Ausdriickeu Luft macht, zeigt er gegen Se- CO von Novak a. O. 242ff. Nachtrage zu den Lexicis

neca und seine Nachahmer, die, in ihrem Ge- aus Fronto giebt Ebert Bl. f. d. bayr. Gymn.-

schmacke durchaus modeni, auf die antike Lit- Wes. XIX 1883, 527—530. Priebe a. O. zahlt

teratur verachtlich herabsahen (Gell. XII 2, 1). I lOff. die Worter auf, die Fronto in einer von

An Seneca und Lucan tadelt er besonders, dass dem sonstigen Sprachgebrauche ahweichenden

sie uicht miide wiirden, einen und denselben Ge- Weise verwendet hat, 12ff. die Worter, die er

danken in tausend Gestaiten zu variieren. dabei hiilt aus dem Altlatek, besonders aus den Komikeni

er sich selbst von dem Fehler der Wiederholung und unter diesen vorzugsweise aus Plautus ent-

durchaus nicht frei (157. Schwierczina 34, 1). lehnt hat, 17ff. die Worter, die er mit Dichtern

1335

Cornelius

Cornelius

1336

der frfiheren und spateren Zeit gemein hat, die
jedoch von besseren Prosaschriftstellern nicht ge-
bTaucht werden. Ein Verzeichnis griechischer
Werterund Wendungen, die Pronto in seine Briefe
einzustreuen liebte, flndct sich bei Schwier-
ezina 18f. (vgl. Fronto 12 und die Vorschriften
iiber den Briefstil bei Iul. Vict. 448, 29f. H.),
bei demselben eine Sammlung von Synonyma 58
-61 tind Deminntiva 61f. ; vgl. ausserdem Kluss

praecepta sapientiam nicht fibergehen, er setzt
sie aber an letzter Stelle hinter orationes, poe-
mata, historiae und uberlasst es dem Kaiser, zur
Abwechslung aueh Syllogismen aufzulOsen, indem
er mit Bitterkeit hinzuffigt, si perpeti potes. Der
einzige Platon findet Gnade vor ihm (vgl. u. a. 176),
aber Platon ist auch hervorragender Stilist; aus
demselben Grande lasst er sich Iulius Aquilinus,
den Platoniker und Redner, gefallen (176f.). So

mann Emend. Fr. 54 (fiber Parallelismus sich ent- 10 sehr er alle Vorziige an seinen kaiserlichen Schiilern

sprechender Ausdrficke) undExcurse 73ff. Ehren
thai 27, 64 (Spielerei mit ahnlich klingenden
WOrtern). tlber &rot| Xsyo/isva s. o. S. 1331. Auch
hybride Bildungen begegnen, wie Plautinotato
156; slxove Abl. 47; politia 53 (dazu Ehren-
thal 17f.).

Bei einem Manne, der das Hauptgewicht auf
den Kultus der Form legte und sich und seine
Schiller in Sammlungen von Phrasen und stilisti-

schatzt, die hCchste und ureigenste Freude bereitet
ihm ihre Besehaftigung mit der Beredsamkeit ;
seine Freude kennt keine Grenzen, wenn er Spuren
seiner secta in ihren Reden wiederflndet (95). So
sehr ist ihm die Kunst der Rede das HOchste im
Leben, der verus imperator generis humani (122.
128. 141 f. 175). Es ist als ware in der Welt
nichts der Rede wert als eben die Rede selbst.
Verba venditat et voces et praeterea nihil, sagt

schen tbungen erschOpfte, wird man vergeblich 20 nicht mit Unrecht Nab er III von Fronto. XJnter

nach bedeutenden Gedanken suchen. Nach den
Proben seiner Correspondenz und den stilistischen
Spielereien darf man sich von den Reden in dieser
Hinsicht keinen allzu hohen Begriff machen. An
der hervorstechendsten aller seiner Reden, zu der
Fronto sich besonders viel Zeit nahm, der Dank-
rede inito consulatu, preist sein begeisterter Jiinger
Marcus in einem Schwall von Worten im Grunde
nur die gliinzeiide Form, 28. Wie mtihselig wird

solchen Umstiinden kann man die allgemeine
Enttauschung verstehen, die nach Herausgabe
des Mai schen Fundes iiberall Platz griff. Man
hatte eine bedeutende Bereicherung vieler Wissens-
gebiete erwartet und ging nun fast iiberall leer
aus. Relativ den meisten Gewinn trug noch die
Sprach- und Litteraturgeschichte davon. Abge-
sehen von den genaueren Aufschlussen iiber das
Leben und Wirken Frontos, waren die Briefe

der Wortkfinstler an dieser Rede herumgefeilt, 30 dreier Kaiser, der Brief Appians, Fragmente des

wie grundlich seinen aus veralteten Autoren zu
sammengetragenen Hausrat ausgekramt haben,
™ ihr eolorem vetusculum adpingere, "wie zier-
lich wird er die Worte gestellt, wie emsig Sen-
tenzen und Gleichnisse zum Ersatz fiir Arguments,
Figuren, Synonyma, gleich klingende und gleich
auslautende Wftrter gesucht haben! Im iibrigen
wird die Rede so gedankenarm gewesen sein, wie
seine meisten Briefe. Woher sollte auch Fronto

Theodoros (von Gadara), Reste aus der archaischen
Litteratur der Romer, wie das langere Fragment
aus Cato de sumtu suo 99f. und das kurze aus
der sonst nirgends citierten Rede desselben gegen
Lepidus 223 immerhin bemerkenswert. Der Brief
an Verus 126 enthalt das wichtigste Zeugnis iiber
die fast verschollene politische Gelegenheits- und
Tendenzschrift des Q. Lutatius Catulus fiber sein
Consulat (Jordan Herrn. VI 1872, 68—81). Auch

bedeutende Gedanken genommen haben? Der 40 hat eine Vergleichung des Palim'psestes fiir die
Kreis seines Wissens und KOnnens war sehr be- " "" ' .... ,^. ....... .

schrankt. Mag er sich auch mitmancherlei Kfinsten
und Wissenschaften beschaftigt haben, nirgends
ist er tiefer in ihr Wesen eingedrungen. Bios
oberflachlich und widerwillig beschaftigt er sich
mit _ griechischer Sprache und Litteratur. Wie
wenig wir von seinen juristischen Ausserungen zu
halten haben, ist von Schrader Krit. Ztschr. f.
Rechtswiss. I 2 (1826), 140-142 und besonders

Ausziige Frontos aus Sallusts Bella 108 — 111
durch Hauler Rh. Mus. LIV (1899) 161—170
ergeben, dass ein Leitcodex fiir die Textesrecen-
sion der Bella nicht ausreicht, dass diese viel-
mehr auf eine breitere Basis gestellt werden
miisste, da unser Sallusttext trotz der im grossen
und ganzen bestatigten Zuverlassigkeit unserer
besten Hss. doch von Umstellungen und kleineren
Auslassungen oder Zusatzen nicht frei ist. Auf

w^l^f" a f\v°' 2 f- 3— F 5 ? - 2 . 76 ~ 28° darge- 50 dem von Fronto mit besonderer Liebe angebauten
*""" "" TT " '"^ " ' '' Felde der Rhetorik hatte man eine ergiebigere

Ausbeute erwarten kOnnen; als neu und eigen-
tumlich hebt Droz her vor, dass sie ,den Redner
von jeder Gelehrsamkeit ausschliesse und ihn bei
Vernachlassigung oder Entstellung der Inventio
in die Elocutio wie in eine Stampfmiihle stosse'
(Burkhard 195). Die Rechtskunde fand wenig
Gewinn (vgl. Schrader und Dirksen a. O.),
am wenigsten die Philosophic, und die Geschichte

legt worden. tber die Art seiner Geschicht
schreibung haben uns die principw historiae zur
Geniige aufgekliirt. tberall ist er Rhetor, nichts
als Rhetor. Die ,gottriche' (174) Philosophie
vollends venvirft er als unfruchtbar und zwecklos
(139—155. 174. 184); er beschriinkt ihr Gebiet
auf engste , fast nur auf das Spiel mit Syllogis-
men, Trug- und Haufelschlussen (1 14. 146, 154);
er rnacht sich lustig fiber die Geschraubthcit der

Sprache der PhOosophen, durch die jeder erhabene 60 suchte vergebens nach neuen Thatsachen , aus

Autschwung verkiimmert wfirde (148), und ihre ■ .■ .....

Dunkelheit, durch die ihre Jiinger gezwungen

wfirden. ihr Leben lang in Abhangigkeit von ihnen

zu leben (152). Besonders auf die Vertreter der

Stoa hat er es al.gesehen (184. 227. 155ff.). In

der Stufenfolge der Lecture, die er dem mit Vor-

liebe philosophischen Studien obliegenden Kaiser

Marc Aurel vorschlagt 221, konnte er fiiglich die

genommen etwa die sonst nirgends uberlieferte
Niederlage romischer Heere in Britannien unter
Hadrian (218). Aber das Bild, das man sich von
der Zeit der Antonine und besonders von dem
Philosophen auf dem Kaiserthrone gemaeht hatte,
wurde in vielen Punkten erganzt und nicht un-
wesentlich berichtigt. Was diese Zeit besonders
charakterisiert , die TJberschatzung der Rhetorik

1337

Cornelius

Cornelius

1338

verbunden mit dem thSrichten Bemuhen, das Alte
und Vergangene in Sprache und Litteratur neu
zu pflanzen in der Gegenwart, tritt wohl nirgends
so deutlich hervor, als in Frontos Schriften (Roth
5ff.). Wie arm an Geist und Geschmack muss
eine Zeit gewesen sein, in der ein Fronto trotz
seines mediocre ingenium (184) und beschrankten
Wissenskreises eine fuhrende Rolle spielen konnte!
Aus diesem Gesichtswinkel betrachtet, ist Frontos
Briefwechsel allerdings ein kostbarer Schatz fiir 10
den Historiker. Nach dem Gesagten steht das
TJrteil fiber Fronto ziemlich fest. Er mag immer-
hin ein vortrefflicher Mensch {homo optimus nennt
ihn Marcus 55) und tuchtiger Erzieher gewesen
sein. Als Rhetor hat er den Ruf, dessen er sich
erfreute, nicht verdient; ein neues System hat er
nicht begrundet, und das wenige Eigentiimliche
in seiner institutio oratorio, (s. o. S. 1331) bedeutet
einen Ruckschritt in der Geschichte der Rhetorik ; er
war vielmehr kleinlicher Grammatiker (besonders 20
64 — 66), minutieux eplueheur de mots (Aube" 75)
und Antiquar. Als Redner hatte er bei der ein-
seitigen Bevorzugung der Form zu anderer Zeit
und unter andern Verhaltnissen nie die Berfihmt-
heit erlangt, die er thatsachlich bei seinen Zeit-
genossen und wenigstens eine Zeit lang selbst
bei einem so besonnenen Manne wie Marc Aurel
genoss, auch wenn ihm ein vorzfiglicher Vortrag
(44. 188) eigen gewesen sein sollte. In der Folge-
zeit war das Urteil fiber den Redner Fronto keines- 30
wegs geklart; die einen (s. o.) riihmten ihm gra-
vidas (vgl. dazu Boissier 697) nach, andere
empfahlen seine pompa (vgl. Fronto 55), wieder
andere machten ihn zum V r ertreter des siecum
genus dieendi. Vielleicht wies er in den ver-
schiedenen Redegattungen einen verschiedenen
Stil auf; in seiner Correspondenz uberwiegt jeden-
falls den Pomp und Schwulst, der uns zuweilen
an die Schreibweise der Declamatoren beim Rhetor
Seneca und an die seiner africanischen Lands- 40
leute erinnert, weitaus Dime und Nuchternheit.
Die Neuzeit hat, nachdemMai den von ihm zu-
erst ans Licht gezogenen Schriftsteller in einer
leichtverstandlichen Voreingenommenheit in jeder
Hinsicht weit fiber Gebfihr gefeiert hatte (1815,
XXXVff.) , von Niebuhr bis auf unsere Tage
fiber den Redner Fronto fast durchweg ungunstig,
zuweilen zu hart geurteilt (vgl. z. B. Niebuhr
Kl. Schrift, I 326. II 56. Roth 4. Westermann
311. Eckstein a. O. Bernhardy 783f. Madvig50
Advers. crit. II 613. Herwerden Mnem. I 1873,
294. PriebeI2. Teuff el- Schwabe 891.
Schanz 81—84).

Die Schriften Frontos sind uns iiberliefert in
einem Codex rescriptus oder vielmehr ter scriptus
des Klosters Bobbio , von dem der grOssere Teil
in die Ambrosiana, der kleinere in die Vatican a
gekommen ist. Er enthalt die Acten des Concils
von Chalcedon vom J. 451; die Schrift scheint
auf das 7. — 8. Jhdt. hinzuweisen. Ausser Fronto 60
hatte man zum Reseribieren verwendet Reden
des Symmachos, Schol. Bob. zu Cicero, gothische
Fragmente , einen Tractat iiber die arianische
Haeresie, ein Fragment von Persius und von
Iuvenal, einen Teil des Panegyricus von Plinius.
Tjnter dem Froutotext, umgekehrt zur Fronto-
schrift und parallel zur Concilhand erkannte
Hauler auf einer von ihm entzifferten Seite fiber

Hadrians Thatigkeit jmigst noch altere Zeicheu,
in denen er eine Schrift (vielleicht Rede) Hadrians
mit aller Reserve vermutet (Philol. Vers. Koln
1895, 85). Der Frontocodex gehOrt ins 6. Jhdt.
(Mai 4., Niebuhr Anfang des 7. Jhdts.); der
Schreiber war ein Monch (Naber 248, 2), ein
Romer, wie aus den griechischen Proben hervor-
geht (Niebuhr XXXVI). Die Gesamtzahl der
Blatter betrug 340, davon sind 141 in Mailand,
53 in Rom vorhanden, 146verloren; von den er-
haltenen 194 Seiten harren viele noch der voll-
standigen Entzifferung. Fiir die Textverbesserung
ist festzuhalten, dass die Columne 24 Zeilen zu
15 — 20 Buchstaben, also im ganzen hOchstens
480, die Seite hochstens 960 Buchstaben enthielt.
Einige Briefe werden zweimal iiberliefert (Naber
239. 243f. 252). Unmittelbar nach der Nieder-
schrift wurde der Codex von einer zweiten Hand
emendiert, die nicht bios die eine oder andere
bemerkenswerte Sentenz am Rande wiederhott
oder etwas seltenere WOrter herausgeschrieben
oder Urteile fiber das, was im Teste stand, hin-
zugesetzt, sondern auch an 14 Stellen Varianten
anderer Hss. angefuhrt hat (Ehrenthal 16f. 49).
Der Name des Correctors Caecilius, den Mai am
Ende des 3. Buches ad Marc. Caes. 57 gelesen
haben will, ist jetzt ganzlich unsichtbar; Mai
denkt an den Grammatiker Caecilius Vindex
(Naber 57, 6). An der Erganzung der Sub-
scripts Caecilius s(ae)pe (r)ogatus legi emendavi
nimmt Jahn Ber. sachs. Gesellsch. 1851, 360f.
Anstoss; er vermisst einen weiteren Namen oder
Titel. Havet Rev. philol. X 1886, 189 schlagt
vor Caecilius pr. pr. (= praefectus praetorio)
togatus und verweist fiir togatus auf Mommsen
Rem. Feldm. II 175, 39. Tiber den Zustand und
die Collationen der Hs. vgl. Niebuhr, der die
zerstreuten Bemerkungen Mais gesammelt hat,
XXXI Vff. Naber IX— XX. S t u d e m u n d Epist.
crit. Hauler Philol. Vers. Koln 78—86. Eine
Schriftprobe des Cod. Vatic. 5750 pag. ult. findet
sich bei Zangemeister-Wattenbach Exempla
cod. lat. Taf. 31. Die Mailander Stiicke ver-
offentlichte zuerst Mai Mailand 1815 in 2 Bdn.
(Abdruck Frankfurt a./M. 1816). Eine neue besser
angeordnete und vielfach verbesserte Ausgabe der-
selben besorgte unter Mithulfe von Buttmann
und Heindorf Niebuhr, Berlin 1816. Bald
fand Mai in der Vaticana die anderen Bruch-
stttcke der Hs. und verOffentlichte sie mit den
alten in einer neuen wesentlich besseren Ausgabe,
Rom 1823 (1 846 2 ; besonderer Abdruck Celle 1832).
Eine vortreffliche Chrestomathia Frontoniana von
Orelli findet sich hinter seiner Ausgabe des
taciteischen dial, de or. Zfirich 1830. 115—173.
Auf Grund einer neuen Collation seines Lands-
mannes Du Rieu gab NabeT eine neue Recen-
sion des Fronto, Leipzig 1867, heraus (fiber die-
selbe Klussmann Diss. 7. 19ff. Schwierczina
47—49 Anm. 1. Ehrenthal 5, 29). Bald darauf
wurde der Palimpsest von Studemund muster-
haft verglichen, freilich nur 60 leichter lesbare
Seiten des Ambrosianus; die gewonnenen Resul-
tate hat er in der Epist. crit. ad Klussmannum
vom J. 1873 verOffentlicht. Neuerdings hat sich
Hauler der muhsamen Entzifferung der Hs, im
Sinne und Geiste Studemund s unterzogen; als
Probe seiner Untersuchung der Frontoreste er-

1339

Cornelius

Cornelius

1340

1341

Cornelius

schien Seite 251 des Palimpsestes = princ. hist.
205f. N. in den Serta Hartel. 263—269 u. Philol.
VeTs. Koln 81—85; im Eh. Mus. a. 0. folgte
eine Nachvergleichung der Sallustexcerpte 108—
111 N. Studemunds und Haulers Collationen
haben erwiesen, dass Mais und auchDuEieus
Vergleichung der Hs. ungenau, unzuverlassig und
unvollstandig ist. Mit begreiflicher Spannung
sieht man daher der von Hauler vorbcreiteten

Cornelius

1342

f. Philol. LXXXXIII 1866, 579f.; vindic. Gcll
alt. = Jahrh. f. Philol. Suppl. VII 1873, 23, 52.
53; de ludo talario (wofftr F. 160 wiohtige Quelle)
Ind. leet. Breslau 1873, 11, 2; Eh. Mus. XXIX
1874, 367. Dilthey Ann. d. Inst. XXXIX 1867
176, 2. L. Miiller Jahrb. f. Philol. LXXXXV
1867, 752. Ellis Journ. of philol. I 1 (1868)
15—20. Wordsworth ebd. I 2, 160. E. KIuss-
mann Philol. XXVII 1868, 240. Kiessling

Meuausgabe des Pronto entgegen. Eine franzo- 10 (= Anonymus) Philol. Anz. 1 1869, 60f., in Stude

SISChe UDersetzilTW alls TVTni = TmllofSnrlin'oi. Ano_ ^n-nnAc U«;„+ ™:i TVTTTT. I.-: t> •_■!. _ t in

sische tibersetzung aus Mais vollstandiger Aus-
gabe mit dero lateinischen Texte und Anmer-
kungen von Armand Cassan erschien Paris
1830 in 2 Bdn. Die griechischen Briefe hat Mai
in seiner Ausgabe ins Lateinische, einige Briefe
aus der Correspondenz mit Marcus E. Miiller
a. O. ins Deutsche iibersetzt. Die Fragmente
der Reden sind zusammengestellt bei Meyer
Orat. Eom. frg.2, Ztirich 1842, 609—617. Naber

munds Epist. crit. XXXIII; bei Priebe I 13
n 6, 48. Leutsch Philol. XXX 1870, 176.
Eussner Eh. Mus. XXY 1870, 541-547; Litt
Centralbl. 1871, 10851; Jahrb. f. Philol. CVII
1873, 522f. CXI 1875, 766; Bl. f. d. bayr. Gymn.-
Wes. XXIV 1888, 75f. Bibbeck Trag.2 praef.
LXX; Com.''! 117. r_ Klussmann Emend. F.
part., Diss. Getting. 1871, Vorlaufer zu d. Emend.
F., Berl. 1874, mit Studemunds Epist. crit. vom

^60—264. Da m der Naberschen Ausgabe die 20 J. 1873; Jahrb. f. Philol. CIX 1874, 636—638-
kntischen Beitrage vor 1867 weder vollstiindig Tulliana, Progr. Gera 1877, 3; Curae Africanae
noch gewissenhaft beniitzt worden sind, erscheint Progr. Gera 1883, 3—7. O. Hirschfeld in
es angemessen. die betreffende Litteratnr sett R+,nrlptnnnrl a tt™+ «•;+ yyttt -r«„-v,„i„.

es angemessen, die betreffende Litteratur seit
Mai in miiglichster Vollstandigkeit folgen zu
lassen: Cramer und Bekker (letzterer fur die
griechischen Stiicke) in Niebuhrs Ausg. 293—
295. Eichstadt M. C. F. operum nuper in lucem
protractorum notitia et specimen, Jena 1816.
He in rich Auctarium emendationum in F. reli

Studemunds Epist. crit. XXXII. Biicheler
Jahrb. f. Philol. CV 1872, 565; in Rib becks
Com.2 271. Bahrens Jahrb. f. Philol. CV 1872,
632—634. Jordan a. O. Eeinhardt De retract,
fab. Plaut., Diss. Greifswald 1872, thes. 3. Mad-
rig Advers. crit. II Kopenh. 1873, 613—616.
Cornelissen Mnem. N. S. I 1873, 91—96. XIII

„, „ U , UUU .„ UU „ IUU xll j... Lyjil - uumcusBcii jxuitmi. i\. d. i loto, »i — yo. Alll

quias ex nupera editione Berolinensi, Kiel 1817. 30 1885, 115—134. van Herwerden ebd I 293f.

Annnvn-ma .Tpn T,i+f 7+n- 1QT7 laofp v™ inotv n~\.~j. .1. .i t on^ -\t i i -, t t -. ^^ . ~~J

Anonymus Jen. Litt. Ztg. 1817, 162ff., bes. 173ff.
Jacobs in Wolfs Litterar. Analekten I, Berlin
1817, 108-127. 246-250; Z. f. Alt.-Wiss. V
1838, 1019—1027. Kessler De locis, qui in F.
epistolis .... litura corrupti deprehenduntur, pro-
babili coniectura sarciendis, Eossleben Progr.
Klostersch., Leipzig 1828. Lobeck Aglaoph.,
Konigsberg 1829, 707. Orelli a. O. Schopen
Emend. Front., Progr. Bonn I 1830. II 1841

Cobet ebd. I 305. Naber ebd. II 1874, 225
—227 (unter Benutzung einer Collation Kiehls).
XXIV 1896, 396. Hercher Herm. IX 1875, 255.
Schenkl Z. f. ost. Gynrn. XXVI 1875, 30-34.
Ebert a. O. Appendix 355—357. Ehrenthal
1—30. Georges Jahrb. f. Philol. CXXIII 1881,
807; Jahresber LV 1888, 240. Schwierczina
40- 57. Wolfflin Arch. f. Lexic. II 1885, 10.
Volkmann EhetorikS, Leipz. 1885, 318. 416.

Haupt Ausg. v. Ovid Halieut., Leipzig 1838, 40 Desrousseaux Eev. philol. X 1886, 149—154
40: emend Prnnnrt TnH Wf T!q,.1i\i ibkc o /,!„„ n:n vin nn i. .: m . __ .e i> i n . v i „~„

40; emend. Propert. Ind. lect., Berlin 1 856, 9 _
Opusc. II 108f.; analecta Herm. I 1866, 23f. 33
= Opusc. Ill 316f. 326f.; de emend, libr. F. Ind.
lect., Berlin 1867 = Opusc. II 346—357; coniec-
tanea Herm. VI 1872, 388. VIII 1874, 15. 178
= Opusc. Ill 563. 616. 619f. Alanus Coniec-
turae_ animadversionesque crit. in F. . . . reliquias,
Dublin 1841; observations in loca (!) aliquot
Cic. Accedunt in Caes., F. (22f.), Gell., Plin. non

(das Citat XVI 159 bei Teuffel-Schwabe 896
fur eiiie zweite Abhandlung D.s ist falsch). No-
vak Listy fllol. a paedag. XIII 1886, 17f. 202
—207; Wicn. Stud. XLX 1397, 242—257. FrCh-
ner Philol. Suppl. V 1889, 49— 52. Schanz Litt.-
Gesch. Ill 84 Anm. Hauler a. O.

Uber Fronto im allgemeinen vgl. M a i Comment,
praevius im I. Bd. s. Ausg. 1815, I— CXII; De
edit, princ. Mediol. frg. Cic. atque operum F.

ii ^ iTi- ^ ' ucll > *■""■ Iluu " cuii. pnuu. meuioi. irg. Lie. atque operum x

nulla, Dublin 1863; observationes in F. nuper- 50 comment, Mailand 1817. llff. Eichstadt a. O

rime Lins. editum. Dublin 1867 TTiU P V>rQT,^ TTT VTn h.t;„k„i,» iis.1 „ „ i„„„ a-t^

rime Lips, editum, Dublin 1867. Hildebrand
Ausg. d. Apuleius, Leipzig 1842, s. Index II 719.
S chafer De loc. nonnullis Cic., Plin., Front..
Festschr. d. Vitztumschen Gymn. Dresden 1844J
12—16, teilweise wiederholt Philol. XXVI 1867,
574f. Jahn Eh. Mus. EH 1845. 156; Philol.
XXYILT 1869, 7. Borghesi s. oben S. 1322.
Vahlen Cn. Naev. de bello Pun. rel., Leipzi"
1854, 6f, ; Z. f. Ost. Gymn. XIX 1868, 10; Herm.

Ill— VIII. Niebuhr Einl. z. s. Ausg. XIX—
XXXVHI ; Kleine hist, und philol. Schriften, erste
Samml., Bonn 1828, 325ff.; zweite Samml., Bonn
1843, 52—72. Roth Bemerkungen lib. d. Schr. d.
M. C. F. u. iib. d. Zeitalter der Antonine, Nuraberg
1817. Bahr Eom. Litt.-Gesch. n+ 623ff. 536fff.
Westermann Gesch. d. Bereds. II 310—314.
Eckstein in Ersch u. Gruber Encycl. I 51 (1850)
442—446. Philibert-Soupe" De Frontonianis

;,'"'"," ■ - «o.. ^_ U11 ,. ^ i.i iuw, iu, iiciju. «i— mo. rnniDerr-boupe ve j*Tontoruanis
Vo}» 7f.'J 5 l- Mi3tze11 Z - f - G.vmn.-Wes. XIII 60 reliquiis , Paris. Thes., Amiens 1853. Bern-

1859. n40_ rai'limPTin inert rl Innvnci T3r.«l.« U ^ -. T>:; T :.i r\ 1_ . nin r.r»r» rnnl. i-.^.^

1859, 640. Lachmann Ausg. d. Lucrez, Berlin

1860, 264. 405. Mahly Philol. XVH 1861, 176
—178. XIX 1863, 159—161. Eiese Jahrb. f.
Philol. LXXXXI 1865, 146. Usener ebd. 267
-268. C. F. W. Miiller Eh. Mus. XX 1865, 156;
krit. Bern, zu lat. Pros., Progr. Landsberg a. d. W.
1865 (darin F. 8f.); Jahrb. f. Philol. LXXXXIII
1866, 487-491. CVII 1873, 350. Hertz Jahrb.

hardy Eom. Litt.-Gesch. 4 318— 322. 783f. 788.
Hertz Renaissance und Eococo in d. rom. Litt..
Berlin 1865, bes. 6ff. 26ff. Teuffel-Schwabe
Eom. Litt.-Gesch.s 891—897. 910—912. Schanz
Eorn.^ Litt.-Gesch. Ill 75-85. [Brzoska.]

158) Cornelius Fuscus, Praefectus praetorio
unter Domitian. Er stammte aus vornemner
Familie, hatte abeT schon friihzeitig in jugend-

• I

lichem Leichtsinn den Senatorenrang abgelegt,
um die Carriere des Eitterstandes einzuschlagen
(Tac. hist. II 86). In den Ereignissen des J. 69
n. Chr. spielte er eine hervorragende und nicht
unruhmliche Rolle. Galba hatte ihn, der damals
im kraftigsten Mannesalter stand, zur Belohnung
fur ftiiher geleistete Dienste (pro Galba dux
eoloniae suae ist nicht ganz klar) als Procurator
von Pannonien eingesetzt. In dem Kampfe rwi

er sich nach den Stiirmen des J. 69, die ihm
Ehre und Eeichtum brachten, einem ruhigeren
Leben hingegeben zu haben. Iuven. a. a. O., der
auch ihn unter den Personen erwahnt, die an
dem spasshaften Consilium Domitians teilnahmen,
spricht von strategischen Studien, die er in seiner
Villa betrieben habe; der Scholiast (ed. Heinrich
I 194f.) scheint seine fruheren Kriegstbaten nicht
zu kennen ; ein andcres Scholion (Jahrb. f. Philol.

, T7 ., „. », TT . .„. £ , ~w...v,i, cm OHUV.1DO oouuuuii ijauru. i. rnuoi.

schen Vitellms und Vespasian ergnff C, den 10 Suppl. XXII 421) sagt in trbereinstimmung mit

SPIT! rmT.&rT>£»l"iTYinTin.ctlna+,r#n*. 1n.iV«.rt«; r .rtlT«« CN«« «.. .1 rn . j _1 T-i' t.t , — ._ e, _

sein unternehmungslustiger, kriegerischer Sinn zu
immer neuen Thaten antrieb, fur letzteren Partei,
Tac. a, a.O. In dem Kriegsrat der Flavianer
zu Poetovio war er nebst dem Legionslegaten
(M.) Antonius Primus einer der eifrigsten Ver-
fechter des Krieges gegen Vitellius, gegen den
er unerschrocken und rucksichtslos aufs heftigste
eiferte. Er veranlasste auch den greisen und zag-
haften Statthalter von Pannonien (L.) Tampius

Flavianus, sich in dem Kriege gegen Vitellius an 20 Rom (CIL VI 30914)
die Spitze zu stellen, und opferte damit in selbst- -----

loser Weise seinen eigenen Ehrgeiz dem Interesse
der Sache, Tac. hist. Ill 4. Der Flottenpraefect
(Sex.) Lucilius Bassus iibertrug nach dem Verrat,
den er an Vitellius veriibte (vgl. Tac. hist. II
lOOf. Ill 36. 40), das Commando iiber die raven-
natische Flotte an C, der rasch herbeieilte, Tac.
hist. Ill 12. Schon war das Kriegsgltick der
Vitellianer im Schwinden begriffen, Verrat und

dem Text des Dichters, dass er den Feldzugsplan
am grtinen Tisch entworfen habe. Ein Grab-
epigramm fur C. giebt Martial. VI 76 (geschrieben
im J. 90, nach dem dakischen Triumph Domi-
tians, vgl. Friedlander z. St.). [Stein.]

159) Cornelius Gaetulicus s. Lentulus Gaetu-
licus Nr. 220ff.

160) P. Cornelius Gaipor, Freigelassener eines
P. Cornelius auf einer alten Weihinschrift aus

[Miinzer."

161) Cornelius Gallicanus , von dessen Frau
Phlegon (sibqI &avfiaoia>p FHG III 623 frg. 52)
berichtet, dass sie im J. 65 n. Chr. in Eom ein
Kind mit einem Anubis(Schakal-)Kopfe geboren
haben soil. Vielleicht war auch der Folgende
ein Sohn des C.

162) C. Cornelius Gallicanus (das Praenomen
im Militardiplom), vielleicht Sohn des Vorher-
gehenden, leg(atusj Aug(usti), wohl der Provinz

,,. , ., : "" — b~ "i ■"*!•» "■"" gciicnu.cn, LBy(tj,vus/ jxuycusvtf/, worn uer rrovinz

i lucht ihrer hervorragendsten Filhrer gestalteten 30 Gallia Lugdunensis, im J. 83 n. Chr. (CIL XII

die Lage immer verzweifelter, und C. kam gerade
zurecht, um einen vernichtenden Stoss gegen sie
auszufuhren. Er schloss eine fiihrerlose Trappen-
abteilung der Vitellianer in Ariminum ein und
bekam durch eine gleichzeitig zu Wasser und zu
Land ausgefiihrte Action Umbrien und Picenum
in _ seine Gewalt, Tac. hist, in 42. Fiir diese
Kriegsthaten , die einen entscheidenden Einfluss
auf den Gang des Krieges ausubten, wurden ihm

2602 = Dessau 2118 [Genf], Inschrift seines
cornicularius aus der cohors I urbana, die in
Lyon lag). Consul suffectus im September 84
mit C. Tullius Capito Pomponianus Plotius Firmus
(CIL III Suppl. p. 1963 dipl. XVI vom 3. Sep-
tember 84). Wahrscheinlich im J. 101/102 fiihrte
C. als ausserordentlicher Commissar die Alimentar-
Institution Traians in einem Teile Italiens durch
(CIL XI 1147 n 37. m 12. v 38. 56. vn 31

— u 3 a i »«&<~. c^ou^u^i., „uiucu nun i^vjiu ai uii ii oi. 111 is. v an. oo. Vll 31

nach dem Sturz des Vitellius (December 69) die 40 Urkunde iiber die in Veleia fur die Alimentationen

praetorischen Insignien verliehen (Tac. hist. IV 4;
unter den Heerfuhrexn der vespasianischen Partei
wird er auch III 66 neben M. Antonius Primus
und C. Licinius Mucianus genannt). Unter Do-
mitian begegnen wir ihm als Praefectus praetorio
(als solcher auch Lyd. de mag. II 19. Ill 22 er-
wahnt) und Feldherrn gegen die Daker. Nach-
dem Domitians erster Dakerfeldzug unter C. Oppius
Sabinus gescheitert war, zog der Kaiser selbst zu

*elde, schickte aber C. voraus iiber die Donau. 50 St.-E. lis 949. Hirschfeld Verw.-Gesch. 114ff

Til CiOAT <-1t1i-*-+ ™.t^..i^ J rt _ T\ - 1 1_-_-._ • -. TAT -mr ii»t. ^..^» - . . _

angelegten Gelder; wie Bormann ebd. p. 220
wohl mit Eecht ausfiihrt, besorgte C. die Ein-
richtung der Stiftung in der regio VIII [Aemi-
lia] und wohl auch in anderen Districten Italiens,
der in derselben Urkunde genannte T. Pomponius
Bassus [vgl. CIL VI 1492. Jahreshefte d. Osterr.
arch. Inst. I 1898, 172f.] in der regio I wad VII;
einen besonderen Amtstitel scheinen beide nicht
gefiihrt zu haben; s. Mommsen Herm. ni 124f.;

Dieser erlitt gegen den Dakerkonig Diurpaneus
(Oros. VII 10, 4 nach Tacitus in den nicht er-
haltenen Partien der Historien. lord. Get. XIII
77; zur Namensform vgl. CIL VI 16903; Petr.
Patr. FHG IV 185, 4 nennt Decebalus [allge-
meine Bezeichnung fiir den Dakerkonig?] als den
Sieger; vgl. auch Dio ep. LXVJJ 6) eine furcht-
bare Mederlage; die Daker erbeuteten das ge-
samte rCmische Lager und die Feldzeichen; C.

Marquardt-Dessau St.-Verw. 112 146. Bor-
mann a. a. O. Kubitschek o. Bd. I S. 1484ff.).
Der Zeit nach ware denkbar, dass C. eine Person
ist mit dem Gallicanus, der als Militartribun
unter Vespasian im jiidischen Kriege (J. 67)
diente (Joseph, bell. Iud. ITI 344). [Groag.]

163) Cornelius Gallus, Praetor in spatrepubli-
canischer oder augustischer Zeit, vermutlich mit
Kr. 164 verwandt, wird nur wegen seines merk-

., , « . , ' O— ~"~ ^ iw ^v.^-...,^.., v.. 1U. ±<J*± IClYldLUL, Willi I1U1 WCgCll SClIlcS Uiefli

fi b T !L ° el ln der ^chlacht (Suet. Dom. 6. Dio ep. 60 wiirdigen Todes erwahnt (Val. Max. IX 12, 8

LXVTTT 9. R: vcrl TTVTT « O. 1?„+^t, VTT OQ A Til.-. „ X. i/TT 1IW T^._ A'._ ! r,TT 'tti

LXVHI 9, 3; vgl. LXVII 6. 3. Eutrop. VII 23. 4.
Oros. a. a. O. lord. Get. XIII 78. Iuven. IV 11 Of.
und Schol. daza; vgl. Tac. Agr. 41). Seinen
Charakter schildert Tac. hist. II 86 als den eines,
ruhelosen Geistes (die Lesart inquies cupidtne
entspricht am reeisten Tacitus tibrigen Worten),
dessen unstillbarer Thatendurst ihn an Gefahren
und Kampfen Gefallen flnden lasst. Doch scheint

Plin. n. h. VII 184). Der Name auch CIL ' VI
16223: L. Cornelius L. f. Polflia tribuj GaZlits.

[Miinzer.]
164) C. Cornelius Cn. f. Gallus, rOmischer
Eitter, erster Praefect von Agypten. a) Name.
Alle drei Namen'sind in der ncugefundenen tri-
linguen Inschrift aus Philae, S.-Ber. Akad. Berl.
1896, 475 (auch Comptes rendus de l'acad. 1896, 1 10 ;

1343

Cornelius

Cornelius

1344

1345

Cornelius

Cornelius

1346

vgl. P. Mahaffy Athenaeum 1896, I 352, teil-
weise mitgeteilt von 0. Crusius Philol. LV 122.
S. Ricei Atti deila Reale Accadem, di Torino
1896 p. 677ff. A. Wilhelm Archaol.-epigr. Mitth.
XX 83 und bes. U. Wiloken Ztschr. f. agypt.
Sprache XXXV 70ff. H. Schaefer ebd. XXXIV
91), sowie in der wahrscheinlich auf ihn zu be-
ziehenden Bull. com. 1896, 332 nr. 1367 ange-
geben; ebenso ist bei Hieron. a. Abr. 1985, in

= Ammian. XVII 4, 5). c) Spatere Laufbahn,
Mehr als 10 Jahre spater bethatigte sick Gallus
als Octavians Feldherr im alexandrinischen Krieg.
Er eroberte mit den vier Legionen des (Pinarius)
Scarpus Paraetonium und schlug Antonius' Be-
miihungen, das Heer und die Stadt zuriickzu-
gewinnen, erfolgreich ab (Dio LI 9. 10, 1. Oros.
VI 19, 15; die hier erwahnte Bcsiegung des An-
tonius bei Pharus gehort zu den Kampfen vor

einem Fragment aus Lydus de mens. p. 179, 1 "W., 10 Alexandria; nach Plut. Ant. 79 wurde Gallus

in der griechischen Ubersetzuug des Eutrop von
Paeanius und in einigen Hss. des Eutrop selbst iiber-
liefert, wahrend die sonst besscren Hss. Cn. Cor-
nelius Gallus haben. b) Jugend. Geboren wurde
er in Forum Iulii (unbestimmt welches, vgl.
Pascal 399, 1) im J. 685 = 69 oder 686 = 68
(Hieron. a. Abr. 1990, s. u.). Aus ganz arm-
lichen Verhaltnissen (Suet. Aug. 66) scheint er
sich friihzeitig zu eiuer angeseheuen Stellung

dann gegen Cleopatra geschickt; vgl. auch Flor.
II 21, 9. Zonar. X 31). Zur Belohnung dafttr
erhielt er nach der endgultigen Unterwerfung
Agyptens das Land als der erste Statthalter dieser
Provinz, 724 = 30 (Strab. XVII 819. Suet. Aug.
66. Dio LI 17, 1. Eutrop. VII 7 = Hieronym.
1985, vgl. 1990 = Fest. brev. 13. Synkell. I 583 r
18. Inschrift von Philae; irgendwie hangt da-
mit die thOrichte Nachricht bei Lydus de mens.

emporgearbeitet zu haben. Denn schon im J. 20 p. 179, 3ff. W. zusammen). Was bisher nur aus

713 = 41 finden wir ihn unter den Gonnern Ver-
gils, dessen Mitschiiler er auch gewesen war
(Prob. in Verg. eel. p. 6 Keil; wahrscheinlich in
Rom bei M. Epidius, dann wurde auch der junge
Octavian [dass er ein Freund des Augustus ge-
wesen sei, sagt Serv. eel. 10 praef. und bezcugt
auch Suet. Aug. 66] und M. Antonius zu seinen
Mitschfilern gehOrt haben; vgl. vita Verg. Bern.
Ha gen Jahrb. f, Phil. Suppl. IV 745. Suet, de

sparlichen Nachrichten bei den Autoren iiber seine
Verwaltung Agyptens bekannt war, empfiingt jetzt
neues Licht durch die vor wenigen Jahren ge-
fundene Inschrift von Philae, eine von C. gesetzte-
Weihinschrif't an die heimischen Gotter und an
den Flussgott Ml, worin er die Besiegung eines
Aufstandes der Thebais riihmt; insbesondere findet,
was Dio LIII 23, 5 erzahlt, slxovag eavrov sv
olrj dig sbcsiv xfj Aiyvnxm sartjos xax za spya

rhet. 4 p. 124 Eeiff.). Als den Soldaten Octa- 30 ooa msnoirjHsi is rag jivQa/.udag easygayje dureh

vians nach der Schlacht bei Mutina (711 = 43)
das Gebiet von Cremona, deren Bewohner fur
Antonius Partei ergriffen hatten, angewiesen
wurde und, da dies nicht ausreichte, auch die
Gegend von Mantua herhalten musste (Verg. eel.
9 , 28 Mantua vae miserae nimium vicina
Cremonae und dazu Serv. ortis bellis civilibtis
inter Antcmium et Augusium Augustus victor
Cremonensium agros, quia pro Antonio sense-

jene Inschrift Bestatigung, denn der (arg ver-
stiimmelte) Reiter an ihrcm Kopfe stellt gewiss,
wieWilcken gesehen hat, nicht Augustus, son-
dern Gallus selbst dar. Aus der Inschrift, die
(zufolge des hieroglyphischen Textes) am 15. Marz
725 = 29 gesetzt ist, ersehen wir, dass der Steuer-
aufstand in der Thebais , von dem Strab. a. a. 0.
spricht und ausserdem nur nach Eusebios Hieronym.
a. 1990 (Euseb. arm, 1991 oder 1992) und Synkell.

rani, dedit militibus suis; qui cum non suffe-40a.. a. 0., nach Hieronym. Ammian. a. a. 0., noch

cissent, his addidit agros Alantuanos, sublatos
non propter civium culpam , sed propter viei-
nitatem; vgl. auch Serv. prooem. eel. p. 2f.;
prooem. Aen. p. 2 Thilo; Prob. a. a. 0. giebt die
ganz irrige Zeitangabe nach der Schlacht bei
Actium), busste auch Vergil seinen Besitz ein,
verdankte es aber dem Eingreifen des C. und
anderer machtiger Freunde, dass er nach der
Schlacht bei Philippi (November 712 — 42) wie-

im ersten Jahr von C.s Verwaltung Agyptens
ausbrach und nach 15tagigem Kampfe (Strabo
h' pQazei) unterdriickt wurde. C. eroberte fiinf
Stiidte der Thebais, Boresis, Koptos, Keramike,
Diospolis megale (= Thebae) und Ophieon (vgl.
Hirschfeld Sitz.-Ber. a. a. 0. 482), liess die An-
stifter der EmpOrung hinrichten und fiihrte sein
Heer fiber den ersten Katarakt, also iiber die bis-
herige Siidgrenze Agyptens hinaus, wo er die Ge-

der in seine Giiter eingesetzt wurde (Prob. a. 50 sandten des Konigs von Aethiopien empfing, die

a. 0. und vita Verg. p. 53 Reiff. Donat. p. 743
Hagen vita Verg. und danach Phocas p. 70
Eeiff.; im Januar 43 war C. noch in Bom, vgl.
Cic. ad fam. X 32, 5 ; eine Umdatierung der Er-
eignisse nimmt ohne hinreichende Griinde Thilo
Jahrb. f. Phil. CXLIX 291. 300-302 vor). tber
die amtliche Stellung, die C. damals einnahm, sagt
Serv. eel. 6, 64, dass er von den Triumvim beauf-
tragt wurde, Geld von den Gemeinden einzutreiben,

Schutzherrschaft iiber das Land aussprach und
einen Unterkonig desselben in der Triakon-
taschoinos einsetzte (dies Gebiet kann nicht iden-
tisch sein mit der Dodekaschoinos, wie Maspe"ro
Comptes rendus a. a. 0. 107 glaubt, weil letztere
schon in der Ptolemaerzeit bestand; vgl. Wiloken
Henn. XXHI 595, 3j. Strab. a. a. 0. erwahnt
auch die ebeiifalls in kurzer Zeit erfolgte Er-
oberung des aui'standischeiiHeroonpolis, ohne dass

deren Felder nicht aufgeteilt worden waren; damit 60 wir wissen, oh dies vor oder nach der thebanischen

lasst sich ganz gut vereinbaren, dass ihn Donat. p.
743 Hagen als III tir agris dividmdis bezeichnet,
vgl. Donat. vit. Verg. p. 59 Pieiff. Prob. v. Verg.
a. a. 0. Serv. eel. p. 3 Th. — Hauptsiichlich
um seinen Gonnern zu danken. schrieb Vergil die
Bucolica (Donat. v. Verg. a. a. 0. Prob. p. 6 K. ;
vgl. Schanz Rom. Lit, 112 38f.) ; dem C. ist
die 10. Ecloge gewidmet (vgl. Hieronym. a. 1985

Erhebung geschah. Die Art, wie C. seine Thaten
selbst pries, wie uberhaupt sein Ubermut, der
sich auch in unvorsichtigen Reden gegen den
Kaiser ausserte (vgl. Ovid, trist. II 446 sed
Unguam nimio iton tenuisse mero und amor.
Ill 9, 63f.), nvusste ihn missliebig machen und
fuhrten im Verein mit anderen Dingen (nach Suet,
de gramm. 16 p. 112 Keiff. wurde ihm die freund-

schaftliche Aufnahme, die er dem verbannten Q.
Caecilius Epirota angedeihen liess, zur Last ge-
legt; _ weniger Glauben verdient die Nachricht
Ammians a. a. 0., dass er der Erpressung an-
geklagt worden sei) seinen Sturz herbei. Sein
Waffengenosse Valerius Largus iibernahm die An-
klage; C. wurde von Augustus aus alien kaiser-
lichen Provinzen verwiesen (vielleicht liegt in
dem Ausdruck rJTi/j,co&rj , dass er auch aus dem
Ritterstand ausgestossen wurde), durch Senats-
beschluss zur Verbannung (aus Rom und Italien)
und zur Confiscation seiner Giiter verurteilt; aus
Schmerz dariiber totete er sich selbst im J. 728
= 26, in seinem 43. Lebensjahr, Dio LIII 23,
5 — 7. Suet. Aug. 66. Hieronym. a. a. 0. Serv.
eel. 10, 1. d) Privatleben. C. scheint einem
grossen Freundes- und Dichterkreis angehort zu
haben. Nicht nur zu Vergil stand er in engen
Beziehungen, auch Asinius Pollio nennt ihn
seinen familiar is, Cic. ad fam. X 32, 5, und
der fiir ihn verderblichen Freundschaft mit dem
Grammatiker Q. Caecilius Epirota ist schon ge-
dacht worden. Ihm widmet Parthenios das Buch
jisqi iom-iix&v 7ia{h)(idrcov praef. p. 152 Western).;
vielleicht war er auch mit M. Furius Bibaculus
befreundet, wofern er Suet, de gramm. 11 p. 110
Reiff. gemeint ist. Sein Verhaltnis zu Octavian
ist oben beriihrt worden. Als eine Episode seines
Privatlebens erfahren wir sein Liebesverhaltnis
zur schOnen Tanzerin Kytheris, einer Freigelassenen
des P. Volumnius Eutrapelus (Serv. eel. 10, 1
p. 118 Th. Gr. Lat, VII 543. Cic. ad fam. IX
26 ; sie Mess daher mit ihrem biirgerlichen Namen
Volumnia, Cic. Phil. II 58), die friiher dem An-
tonius (Cic. Phil. II 58. 62; vgl. Dio XLV 28,
2; ad Att. X 10, 5. 16, 5; vgl. XV 22. Plin. n. h.
VIII 55. Plut. Anton. 9, in den Jahren 49-47;
spater entliess er sie, um Fulvia zu heiraten,
Cic. Phil. II 69. 77) und Brutus angehangen
hatte (de vir. ill. 82, 2), und die auch C, der
sie in seinen Gedichten unter dem Namen Lycoris
verherrlicht hatte (Verg. eel. 10. Serv. z. St.; Aen.
VIII 642. Gr. Lat, a. a. 0. Ovid, trist. II 445;
amor. I 15, 30: ars amat. Ill 537. Mart. VIII
73,__6. Propert. Ill 34, 9 If. Porphyr. zu Hor. epod.
3, 7 p. 148 M.), spater untreu wurde (dass sie, wie
Serv. eel. 10, 1 schreibt, dem Antonius wieder ge-
folgt sei, ist kaum richtig; dagegen Flach
Jahrb. f. Phil. CXIX 793ff. Kolster ebd. CXXI
626ff. Mommsen S. 548 Anm.), weshalb Vergil
den betriibten Freund zu trosten suchte (s. die
eben citierten Stellen). Vergil hat urspriinglich
auch das 4. Buch der Georgica a medio usque
ad finem mit eiuer Verherrlichung des C. aus-
geftllt, diese aber nach seiner Verurteilung auf
Befehl des Augustus gestrichen und dafiir die
Anstaeusepisode eingesetzt (Serv, eel. 10, 1 ; Georg.
IV 1). [Man sieht so deutlich, wo dieses Enko-
mions Anfang und Anlass gelegen hat (namlich
bei der Erwahnung Agyptens v. 287ff. ; die Geor-
gica sind publiciert. als Gallus etwa ein Jahr
Praefectus Aegypti wan, und fiihlt die Fuge voi-
der Geschichte des Aristaeus v. 314ff. so merk-
lich klaffen, dass die modernen Zweifel an dem
servianischen Bericht (s. namentlich X. Pulver-
macher De Georgicis a Verg. retractatis, Diss.
Berlin 1890, 32ff.) umsomehr verstummen mussen,
Pauly-Wiseowa IV

als es nicht abzusehen ist, wie er hatte erfunden
werdenkOnnen(s.u.). Skutsch.] Erwahnt ist C. auch
Isidor. etymof. VI 10, 5 = Suet. rel. p. 132 Reiff.,
vgl. p. 419f. : eine Papiersorte wurde nach ihm Cor-
neliana genannt (s. Wiinsch o. Bd. Ill S.2190).
e) Litteratur. Klebs Prosopog. imp. Rom. I 448
-450. Hirschfeld a. a. 0. 480f. Wilcken a.
a. 0. C. Pascal Riv. di filol. XVI (1888) 399—
413. Becker-Goll Gallus I 19—22. Gardt-
lOhausen Augustus und seine Zeit I 1, 406f. 454.
787f. II 446f. Mommsen Cosmopolis IV544C

[Stein.]
Wo Quintilian von den Provincialismen spricht
(inst, I 5, 8), fiihrt er den Gallicismus easnar
,asseetator' aus einer oratio Labiervi sive ilia
Gornelii Qalli est in Pollionem an (vgl. Serv. Eel.
9, 10). Reiehlichere und zum Teil wenigstens
auch bestimmtere Angaben haben wir iiber den
Dichter Gallus, das Beste aber zu seiner Kenntnis
20 kann uns nur eigene Combination geben. Hier
konnen nur die Resultate solcher Combination
und ihr Weg in Kiirze vorgefiihrt werden ; beziig.
lich alles Naheren muss ich auf meine demnachst
an anderer S telle zu gebende ausfuhrliche Be-
handlung dieser Fragen verweisen. Ausdriick-
lich bezeugt sind uns fiir Gallus vier Biicher Ele-
gien auf Lykoris (Serv. Eel. 10, 1 und die andern
oben citierten Stellen, namentlich Ovids), wie
Gallus anklingend an den Apollon Avxcogevg (vgl.
30 Euphorion frg. LIII) und den Parnassgipfel Avxto-
Qeia und in fjbereinstimmung mit dem Bentley-
schen Gesetz seine geliebte Cytheris (s. o.) nannte.
Aus diesen Elegien stammt jedenfalls der einzige
unter dem Namen des Gallus iiberlieferte Vers,
der Pentameter uno tellures dividit amne duas,
der sich auf den Hypanis bezieht (Vib. Sequest.
in Rieses Geogr. lat. min. p. 148, 26). Als ihr
Vorbild werden von Diomedes GL I 484, 22 Kalli-
machos und Euphorion genannt, und obwohl bei
40 Serv. a. 0. anscheinend die Ubersetzungen aus
Euphorion von den Elegienbuchern geschieden
sind und mit den verschwommenen Worten des
Probus zu Eel. 10, 50 nicht viel anzufangen ist,
wird man wohl dem Diomedes glauben mussen,
wenn man in Betracht zieht, was Vergil selbst
Eel. 10, 50 den Gallus sagen lasst : ibo et Chaleidico
quae sunt mihi condita vereu mrmina pastoris
Siculi modulabor avena. Denn das stellt doch
anscheinend den euphorionischen Vers in Gegen-
50 satz zum theokriteischen oder, mit andern Worten,
das Distichon zum Hexameter, wie etwa Propert.
I 9, 11 den Mimnermi versus in Gegensatz zu
Homer. Gallus muss also wohl erst Elegien im
euphorioneischen Geschmack geschrieben, dann
aber ahnliche Stoffe in bukolischer Einkleidung
behandelt haben (vgl. G. Schultze Euphorionea,
Diss. Strassburg 1888, 54f.). So wurde sich der
starke Einfluss, den Gallus auf Vergils bukoli-
sche Dichtung geiibt hat und den wir ausser in
60 anderem weiterhin zu Besprechenden z. B. schon
in den bukolischen Namen Vergils erkennen (vgl.
Wissowa bei C. Wendel De nomin. bucolicis,
Jahrb. f. Phil. Supplem. XXVI 46 f.), nicht bios
aus den perscinlichen Beziehungen der beiden
Dichter zu erklaren brauchen. Aber es scheint
auch, als hatten wir aus diesen elegischen Dich-
tungen in bukolischer Einkleidung noch Reste.

43

1S4Y

(Jomelius

Cornelius

1348

1349

Cornelius

Cornelius

1350

Denn einmal ist ganz klar, dass die Klagen des
Gallus bei Verg. Bel. 10, 22f. 35—43. 44f. 46f.
ronoi der Elegie sind; schon J. H. Voss bat zu
der ersten und letzten Stelle Properz I 8, 7f. ver-
glichen, mit den andern halte man z. B. Tibull I 5,
20ff. II 3, Sff. I 10, 11-14 zusammen. Zweitens
aber bemerkt Servius zu v. 46 hi omnes versus Galli
stmt de ipsius translati earminibus, und wir
werden gleich sehen, dass man das obne jede Ab

nius herstamrnt und nach anderen (vgl. J. Fop-
tanini Histor. litterar. Aquileiensis, Rom 1742,
32) zuletzt von J. H. Voss (zn Eel. 6, 74) und
Merkel (zum Ibis p. 368ff.) naehdriicklich ver-
treten worden ist. Wir besitzen ja ein Epyllion
Ciris, das Skylla, des Nisus Tochter, besingt,
unter den kleineren vergilischen Gedichten; haben
wir hier etwa das Werk des Gallus noch vor
uns? Ich glaube, dass sich auf diese Frage be-

schwachung und Umbiegung zu verstehen be- 10 stimmt mit ja antworten lasst, muss aber den

rechtigt, ja fast gezwungen ist. Dann ergiebt
sieh also auch bier wieder, dass Gallus elegische
Stoffe im Hexameter, im Verse Tbeokrits behan-
delt hat.

Dass in Gallus eigenen Augen diese elegisch-
bukolischen Gedichte nur eine niedere Stufe seiner
poetischen Leistungen waren, zeigen Vergils Verse
Eel. 6, 64ff. Man hat es wiederholt schon aus-
gesprochen (z. B. Reitzenstein Herm. XXXI

Leser bitten, den, wic icb glauben darf, evidenten
Beweis in der erwahntenj baldigst erscheinenden
Arbeit nachzusehen. Wo zwischen Ciris und Ver-
gil wortliche Ubereinstimmungen bestehen, ist
allemal Vergil der Nachahrner; das reicbe Mass
seiner Entlehnungen ist bei seinem persOnlichen
VerMltnis zu Gallus durchaus begreiflich (vgl. die
Zusammenstellungen bei Bahrens Poet. lat. min.
II 186ff.; bier p. 127ff. und in Ribbecks Vergil

194f. und, in einem wichtigen Punkte allerdings 20 Bd. IV die beste kritische Grundlegung, wol'ur

von der naturgemassen Interpretation abirrend,
Maass ebd. 408f.), dass diese Verse Gallus eigene
Einleitung zu einem Epyllion uber den gryne-
ischen Hain wiedergeben mfissen, eine Art Dichter-
weihe also in der Art der hesiodischen und noch
mehrderkallirnacheisch-ennianischen. DeTDichter,
der am Permessus bisher sich ergangen hat, wird
von den Musen auf den Helikon gebolt und ihm
dort die Hirtenpfeife Hesiods iibergeben, damit

er nun eben jenen Staff besinge, den einst auch 30 riodisierung der Ciris lasst manchmal die Glatte

im ubrigen der Artikel P. Vergilius Maro zu
vergleichen ist).

Jetzt erst sind wir in die Lage gesetzt, uns
ein eigenes Urteil fiber Gallus als Dichter zu
bilden. Der Versbau ist etwas barter als der
des Catull und der bukoliscben Gedichte Vergils,
wie das nicht verwunderlich ist; auch Gallus
Elegie war ja nach Quintilian X 1, 93 durior
als die des Tibull und Properz. Auch die Pe-

Hesiod (frg. 188 Ez.) behandelt hatte. Dass der
Permessus hier die elegische Poesie, die Hohen
des Helikon die epische (oder wie man das nennen
will) bezeichnen, wird vollig klar durch die Stelle
des Properz II 10, 25, die man nicht (wic Roth-
stein Properz II p. 341 und vorher Herm. XXIV
22) auf Vergil, sondern direct auf Gallus (Reitzen-
stein a. O. 195) oder auf sein nachstes Vorbild
Euphorion zurfickfuhren muss.

anderer augusteischer Dichtungen vennissen. Aber
im ubrigen darf ich wohl hoffen, dass man statt
,Unbehfilfiichkeit<, .Nfichternheit', ,Unklarheit' des
Gedichtes und ahnliche Subjectivitaten gegen
meine Ansicht ins Feld zu fiihren, ihr vielmehr
den Anlass entnehmen wird, das Gedicht endlich
voll zu wurdigen. Ich nehme keinen Anstand,
es als ein Meisterstiick alexandrinischer Erzah-
lungskunst zu bezeichnen, das in seinen uns an-

Der Zusammenhang der vergilischen Ekloge 40 mutenden Teilen unmittelbar neben Catulls Epyl-

macht dann aber so gut wie sicher, was in den
letzten Jahren wiederholt ausgesprochen worden
ist (Ribbeck Rom. Dicbt. 112 28. Maass a. O.
421f. Wendel a. 0. 48f.), dass nicht bios dieser
eine Stoff von Vergil dem Gallus entlehnt ist,
sondern alles das, was Vergil den Silen singen
lasst, von Gallus gesungen war. Damit gewinnen
wir fur diesen eine Fiille von Stoffen. Er hatte
die Weltschopfung in epikureischem Sinn (31-40),

lion treten darf, mit dem es so viel Verwandt-
schaft hat, in den uns minder erfreulichen wahr-
scheinlich nach dem Urteil der Euphorionsj finger
Catull sogar weitaus iibertraf. Indes auch fur
alles dies muss ich bitten, die Nachweise an der
angedeuteten Stelle aufzusuchen.

Dass auch die Epyllien des Gallus auf grie-
chische Vorbilder zurfickgehen, zeigen schon ihre
alexandrinischen Eigenheiten, die wir eben an-

Deukalion und Pyrrha (41), das Reich Saturns 50 deuteten. Es wird uns aber ausserdem auch fur

(41), Prometheus (42), die Argonauten und Hylas
(43f.), Pasiphaes Liebe zum Stier, anscheinend
mit einer Einlage fiber die Proitiden (46—60),
Atalantes Wettlauf (61), Phaethon (62), Skylla,
des Nisus Tochter (74—77), Tereus (78—81) und
Hyakinth (denn so sind 82f. gewiss zu verstehen,
vgl. Maass 421) dichterisch behandelt. In wel-
cher Form war das geschehen? war das alles
ein zusammenhangendes Werk? Die Frage be

eben jenes Gedicht fiber den gryneischen Hain,
dem Gallus seine Dichterweihe vorausgehen liess,
ausdriicklich durch Serv. Eel. 6, 72 Euphorion
als Quelle bezeugt. Und zwar setzte Meineke
Anal. Alex. 79 die Erzahlung ins letzte Bucb der
Chiliaden, andere, so schon Fontanini a. 0. 31,
haben sich durch die Rohrpfeife Hesiods, die
Gallus bei der Dichterweihe erhalt, veranlasst
gefuhlt, an Euphorions 'Hotobos zu denken ; mog-

antwortet sich dadurch, dass das von Vergil zwi- 60 lich, dass die Einkleidung von hier, die Erzah-

schen Phaethon und Skylla mitten inne gestellte
Gedicht fiber den gryneischen Hain, wie wir
sahen, seine eigene Einleitung hatte ; Gallus hatte
jenen Themen einzelne Epyllien gewidmet.

Ist man erst einmal so weit, so gewinnt sofort
ein neuerdings fast vollig in Vergessenheit ge-
ratener Gedanke Bedeutung, der, wie C. Barth
Adversar. HI 21 behauptet, von Obertus Gifa-

lung selbst, die, obwohl sie auf Hesiod zuruck-
geht, doch schwerlich in einem nach ihm be-
nannten Gedicht gestanden haben kann, aus den
Chiliaden stammt. Fur die Ciris steht ein anderer
als Gewahrsmann so gut wie sicher; das ist Par -
thenios, der, wie man langst gesehen hat, in den
Metamorphosen die Geschichte der Skylla bis in
die Einzelheiten hinein genau wie Cornelius Gallus

erzahlt hatte (Meineke Anal. Al. 270. Rohde
Roman 93 = 2 99). Man darf vielleicht schliessen,
dass von jenen in der sechsten Ekloge genannten
Epyllien noch eine Reihe weiterer auf dasselbe Werk
des Parthenios zurfickgeht. Sie behandeln ja fast
samtlich Metamorphosen ; und ihn als Stoffsamm-
lung zu beniitzen, hatte Parthenios dem Gallus
in der Vorrede zu den igainxa, na&rjfiaza warm
genug ans Herz gelegt. Nur fur Hyakinth (Eel.
6, 82f.) wird man diesen Schluss nicht ziehen
mOgen ; nicht nur, dass ein Epyllion dieses Stoffs
von Euphorion bezeugt ist, gerade dies seheint
Cornelius Gallus auch ffir seine Elegien benutzt
zu haben (vgl. frg. XXXIII M. mit Properz H
34, 91. G. Schultze a. 0. 54).

Was die Zeit der Dichtungen des Gallus an-
langt, so hat Haupt Opusc. Ill 206 das spfit-
tische eantores Euphorimiis bei Cic. Tusc. ni
45 auf Gallus vor anderen beziehen wollen. Dann
ware Gallus bereits 710 = 44, also als etwa 25-
Jahriger mit Poesien hervorgetreten. Anderer-
seits sind im J. 39 Vergils Eklogen abgeschlossen,
die, wie wir gesehen haben, nicht nur die Ele-
gien, sondern auch die Bucolica des Gallus ebenso
wie eine Reihe seiner Epyllien, darunter die Ciris,
bereits voraussetzen.

Die Unsterblichkeit , die Ovid der Poesie des
Gallus und insbesondere den Lykorisliedern pro-
pbezeite (am. I 15, 29f.), ist letzteren gar nicht,
einer andern Dichtung, wie wir gesehen haben,
nur dadurch zu teil geworden, dass sie sich bei
Zeiten unter jenen Erzeugnissen versteckt hatte,
die dem Altertum mit mehr oder weniger Recht
als Vergils Jugendgedichte galten. Die Nach-
welt hat sich fur den, wie es scheinen musste,
vollstandigen Verlust dadurch zu entschadigen
gesucht, dass sie Dichtungen verschiedenster Art
teils bona teils mala fide auf Gallus Namen taufte.
Zwar wenn die Lydia bella puella Candida hsl.
als Oalli poetae ioei bezeichnet wird (Fonta-
nini 58. Riese Anthol. lat. II, XL), so wird das
wohl auf einfacher Homonymie und nicht auf einer
Absicht der einen oder der andern Art beruhen.
Dagcgcn hat dann gerade unserem Gallus neuer-
dings F. Jacobs Anthol. gr. XIII 897 die beiden
Epigramme Anth. Pal. V 48 und Anth. Planud.
89 zuweisen wollen. Bei dem ersteren, das in
der Pfalzer Hs. rod Smai'ov rdU.ov fiberschrieben
ist, lasst sich dafiir gar nichts wciter anfiihren.
Das zweite, nur rd)lov fiberschriebene , wfirde
allerdings, was Jacobs nicht einmal bemerkt,
ein eigenartiges Relief bekommen, wenn es von
dem Mann, dessen Vergehen war linguarn nimio
iwn tenuisse msro (Ovid, trist. II 446), etwa
nach seinem Sturz und der Verbannung von des
Gottes Tafel geschrieben ware ; ein zwingender
Beweis fur Jacobs kann das aber schwerlich ge-
nannt werden. Das Gebiet der Falschungen be-
treten wir mit der naiven Titulierung des Ge-
dichtes Anth. lat. nr. 242 R. = Poet. lat. min.
IV nr. 185 ; sie lautet in einer alteren Hs. (des
11. JMts,) Deeastic/ta Cornelii poetae praefeeti
Aegypti u. s. w., in jiingeren Hss. (des 14. und
15. Jbdts., Bahrens p. 22f.): supplicat Cor-
nelius Gallus ad Augustum ne comburatur
Aeneis. Bosartiger ging Pomponius Gauricus
zu Werke. Er strich in den Elegien Maximians,
deren zweite eine formosa Lyeoris feiert, das Di-

stichon IV 25f., in dem Maximian sich nennt , und
gab sie dann (Venedig 1501) als Cornelii Galli
fragmenta heraus, obwohl sie unter dem richtigen
Namen sogar schon gedruckt worden waren (Fon-
tanini a. 0. 42ff. Traube Eh. Mus. XLVHI
287). Eine noch frechere Falschung sind Asinii
Cornelii Galli elegiae, zuerst herausgegeben von
Aldus Manutius (Florenz 1582 u. o"., vgl. Fon-
tanini 59ff.), neuerdings abgedruekt in Rieses

lOAnthologie nr. 914—917. Diese Centonen aus
Catull, Horaz, Tibull, Ovid u. s. w., die 914, 3
die Lycoris zu nennen wagen, aber schon in der
Prosodie ihr wahres Gesicht zeigen {virgo 917,
1), sind zweifellos erst unmittelbar vor dem ersten
Druck entstanden ; der ungeheuerliche Name Asi-
nius Cornelius Gallus beruht auf der interpolier-
ten Stelle in der Vergilvita des Donat (Reiffer-
scheid im Apparat zu Suet. p. 60, 5) hums Pol-
lionis filiimi C. Asinium Cormlium Galium,, wo

20 erst Fabricius et einffigte; die Falschung ist
zuerst energisch nachgewiesen von Scaliger
(Opuscula, Frankfurt 1612, II 37ff. und 411; vgl.
Bernays Scaliger 299f.). Im ganzen vgl. Teuf-
fcl E. Litt.-Gesch.5 § 232. [Skutsch.]

165) P. Cornelius Geminus, Frater Arvalis
unter Hadrian nach dem J. 122 (CII VI 2079.
2081 [Magister des Collegiums]. 32378 Acta Arv.,
vgl. Hula Arch.-epigr. Mitt. XVII 1894, 72f.).

[Groag.]

30 166) Cornelius Hispanus, auch bios Hispanus
(Sen. contr. I 1, 20. II 3, 17. VII 1, 24. IX 2,
22), ein anscheinend nicht unbedeutender Decla-
mator aus der Zeit des Augustus. Wenigstens
fiberliefert der Rhetor Seneca, durch den allein
wir ihn kennen, eine verhaltnismassig grosse Zahl
von Proben aus seinen Declamationen (fiber 30,
meist kurze; langere contr. I 1, 9. VII 6, 5; s.
Indices in d. Sen.-Ausg. von Kiessling 537 und
Miiller 598). Diese erstreckten sich auf Sua-

40 sorieu und Controversien; in mehreren wird das
ffir und wider desselben fraglicben Gegenstandes
erOrtert und durch colores die strafbare Hand-
lung beschonigt. Von einem color heisst es contr.
I 1, 20, dass C. ihn yemistius als Latro ausge-
fuhrt habe; ein anderer, dunes, den er per totam
declamationem durchgeffihrt hat, displicebat pru-
dentibus contr. VII 1, 24. In der oft fibertriebenen
Anwendung von Figuren und der merklichen Vor-
liebe ffir eine pointierte und pathetische Dar-

50 stellungsweise verrat C. Abhangigkeit von der
" damals vorherrscbenden asianischen Geschmacks-
richtung. Von Figuren begegnen besonders haufig
Anaphern,Antithesen, rhetorische Fragen, daneben
Antistrophen , Klimax , Exclamationen , Apostro-
phen. [Brzoska,]

167) Sex. Cornelius Honoratus. Sex. Cor-
nelius, Sex. fil., (tribu) Quir(ina), Honoratus,
Porl(umagnensis), milit(iis) equestrib/iisj exor-
iiatits , procfurator) sexagenarius proi'(inciae)

60 Mesopotamiae, e(gregiae) mfemoriae) vfirj, CIL
Vni 9760 = Dessau 1388, Grabschrift, gesetzt
in seiner Heimat Portus Magnus von seinem Erben
M. Caecil(ius) Caeeilianus , der auch zufolge
testamentariscber Bestimmung des C. dem Caesar
Geta (zwischen 198 und 209 n. Chr.) CIL VIII
9757 ebendort errichtete. C. hat Mesopotamieii
wohl unmittelbar nach der Wiedereroberung der
Provinz verwaltet, vgl. Hirschfeld S.-Ber. Akad.

1351

Cornelius

Cornelius

1352

Berl. 1889, 422; Dessau a. a. 0. halt ihn nur fur 48ff. — an und fahrt dann fort: Indus oraculi

einen kaiserlichen Finanzbeamten, da Mesopota- vim numinis nominisque interpretatiotiem, qua

mien von Praefecten verwaltet wurde, kaum riclitig, Liber pater et Sol 'lady signifioatur , exsecutus

denn auch in Sardinien fiihrt der ritterliche Statt- est Cornelius Labeo in libra cui titultts est de

halter den Titel praefeetus und procurator. oraculo Apollinis Glarii), ahnlich wie es Por-

[Stein.] phyrios in seinem grossen Werke sisqI zi/g ex Xo-

168) Cornelius Labeo, antiquarisch-theologi- yioiv ydoooyiag that (G. Wolff Porphyr. de

scher Schriftsteller der spateren Kaiserzeit, wichtig philos. ex orac. haur. libr. reliqu. p. 38ff.) , die

als Vermittler alterer romischer Gelehrsamkeit an andere Schrift aber behandelte nach dent Zeug-
die christlichen Apologeten und an spatere Compi- 10 nisse des Serv, a. a. 0. (Labeo in libris qui ap-

latoren. Mit vollem Namen nennt ihn nur Ma- pellantur de dis animalibus : in quibus ait esse

crobius (Sat. I 12, 20. 21. 16, 29. 18, 21. Ill 4, 6), quaedam sacra quibus animae humanae vertan-

doch beweist die "Ubereinstimmurig von Macr. Ill tur in deos, qui appellantur animales , quod de

4, 6 mit Interp. Serv. A en. I 378, dass der an animis fiant. hi autem sunt di penates et viales)

letzterer Stelle genannte Labeo ebenfalls Corne- die Entstehung gbttlicher Wesen, wie z. B. der

lius Labeo ist, und weiterhin zeigt dasjenige, was Penaten und Laren, aus menschbehen Seelen, also

Serv. Aen. I 378, ferner Augustinus (de civ. dei eine Daemonologie in der Art, wie sie zuersfc

II 11. 14. IH 25. VIII 13. IX 19. XXII 28), in den Ausfiihrungen des Apul. de deo Socr. 15

Fulgentius (serin, ant. p. 112, 11 Helm) und Jo- p. 15, 15 Liitj. (= August, c. d. IX 11, vgl.

harnies Laurentius Lydus (de mens. p. 11, 16. 20 Mart. Cap. II 162f.) liber die Herkunft der Lares,

47, 18. 63, 8. 83, 8Wiinsch; de ost. p. 8, 25. Larvae, Lemures und Manes vorliegt (vgl. auch

93, i Wachsm.'<2) unter dem Namen Labeo anfiihren, August, c. d. XXII 28 Labeo etiam dieit, duos

sowohl unter sich als mit den bei Macrobius vor- una die fuisse defunctos et oceurrisse invieem

liegenden Fragmenten des Cornelius Labeo eine in quodam compito, deinde ad eorpora sua iussos

so grosse innere Verwandtscbaft, dass man alle fuisse remeare et constituisse inter se amicos

diese Stellen mit Sicherheit auf den letztgenannten se esse victuros, atque ita esse factum, donee

Autor zuruckfuhren kann. Endlich hat G. Kettner postea morerentur) ; dass Cornelius Labeo dabei

(Cornelius Labeo, ein Beitrag zur Quellenkritik auch bereits christlichen Vorstellungen Rechnung

des Arnobius, Progr. v. Pforta 1877), dessen Be- trug, beweist August, c. d. IX 19: nonnulli isto-
weisfiihrung dann von Jac. Miilleneisen (DeSOrum, ut ita dixerim, daemonieolarum, in quibus

Cornelii Labeonis fragmentis studiis adsectatoribus, et Labeo est, eosdem perhibent ab aliis angelos

Diss. Marburg 1889), namentlich aber von W. did, quosipsi daemonesnuneupant. bonos angelos

Kahl (Cornelius Labeo, ein Beitrag zur spat- isti esse non negant, sed eos bonos daemoties vo-

romischen Litteraturgeschichte, Philol. Suppl. V care quam angelos malunt. In den labeonischen

719ff.) und Alex. Rohricht (Die Seelenlehre des Fragmenten bei Augustin tritt uns als charakte-

Arnobius nach ihren Quellen und ihrer Entstehung ristisch namentlich die Scheidung von numina

untersucht, Hamburg 1893, 30ff.) revidiert und bona und mala entgegen (August, c. d. II 11

verstarkt worden ist, an der Vergleichung mit Labeo quern huiuseernodi rerum peritissimimi

den genannten Autoren dargethan, dass Arnobius praedicant, numina bona a numinibus malis

den Cornelius Labeo, ohne ihn je zu nennen, in 40 ista etiam eultus diversitate disti-nguit, ut malos

ziemlich weitem Umfange beniitzt und zugleich deos propitiari eaedibus et tristibus supplica-

zu widerlegen versucht hat (bestritten von K. tionibus adserat, bonos autem obsequiis laetis

Buresch Klaros 128, dessen dort in Aussicht atque iucundis, qualia sunt, ut ipse ait, lud.i

gestellte Widerlegung nie erschienen ist). Diese eonvivia leetistemia ; vgl. Ill 25. VIII 13; da-

versteckte_ Polemik des Arnobius gegen Cornelius nach bei Arnob. VII 23 di laevi und dexteri),

Labeo, bei der wir den Eindruck gewinnen, dass die ebenso neuplatonisch ist (vgl. Kahl a. a. O.

es sich hier um ,die Kritik eines jungst erschie- 780ff.) wie die Tendenz, verschiedene Gottheiten

nenen, von vielen genannten und viele verfuhrenden mit einander zu identificieren und auf die Grund-

Werkes' (Kettner a. a. 0. 34, dazu A. Reiffer- krafte Sonne, Mond, Erde zurfickzufuhren (Macr.
scheid Coniectanea, Ind. lect. hib. Vratisl. 1879,501 12, 21 Maia = Bona Dea = terra = Fauna =

9) handelt, gibt nicht nur einen Terminus ante Ops = Fatua; I 18, 21 Liber = sol = 'law; vgl.

quem, sondern macht es auch wahrscheinlicb, dass Wissowa De Macrob. Saturn, fontibus 35ff.).

Cornelius Labeo kurz vor Arnobius, also um die Was aber den Schriften des Cornelius Labeo einen

Mitte oder in der zweiten Halfte des 3. Jhdts. besonderen und dauernden Wert verlieh, war der

schrieb (anders Buresch a. a. 0. 54ff.), wozu Umstand, dass er — ahnlich wie auf griechischem

es sehr wohl passt, dass er nicht nur den Platon Gebiete Porphyrios — seine Speculationen auf

unter die HalbgOtter rechnet (August, c. d. II 14. sehr umfassende und eindringende antiquarische

Vm 13), sondern auch ganz offenbar in seiner Studien stiitzte und sich nicht damit begnugte,

theologischcn Gesamtanschauung bereits unter dem seine eigenen Deutungen vorzutragen, sondern

Einflusse des Neuplatonismus stent. Dahin weisen 60 auch mit grosser Gelehrsamkeit die in der alteren

die beiden sicher bezeugten Titel seiner Werke, Litteratur niedergelegten Meinungen tiber Wesen

de oraculo Apollinis Clarii (Marc. I 18, 21j und und Bedeutung der Gottheiten beibrachte ; ein

de dis animalibus (Serv. Aen. Ill 168); denn Musterbeispiel dafttr ist seine Zusammenstellung

in dem ersteren wurde allem Anschein nach ein der alteren 86£ai fiber die (von Cornelius Labeo

System der Theokrasie und Theosophie im An- selbst als di animates gcdeuteten, s. o.) Penaten,

schlusse an Orakel des klarischen Apollon vorge- die Arnob. Ill 40 direct , Macr. Ill 4 , 6ff. und

tragen (Macr. a. a. 0. fuhrt ein Orakel dieses der Interp. Serv. Aen. I 378. II 296. 325. HI

Gottes von ffinf Versen — s. Buresch a. a. 0. 119. 148 durch Vermittlung eines Vergilcommen-

1353

Cornelius

Cornelius

1354

tars beniitzt haben und die sich aus dicsen Pa- Cornelius Labeo den Namen falsch vervollstSndigt

rallelberichten vollstandig wiederherstellen lasst habe. Trotz des von mehreren Seiten (Schwabe

(Wissowa Herm. XXII 1887, 33ff.); ausserdem zu Teuff el Litt.-Gesch. § 390, 1. Miilleneisen

beruft er sich zum Beweise fur seine Speculationen a. a. 0. 12. Wachsmuth Ausg. von Lyd. de

"auf Einzelheiten des Rituals (Macr. I 12, 20), ost. a p. XXVIII n. 31) erhobenen Widersprncb.es

beniitzt fur die Deutung ausgiebig die Beinamen scheint mir noch heute dies die beste Losung der

{imxlrjosig) der Gottheiten nach den Indigitations- thatsachlich bestehenden Schwierigkeit zu sein,

formularen (Macr. 112, 21 hane eandem Bonam und was Schanz (Rom. Litt.-Gesch. Ill 164)

Faunamque et Opem, et Fatuam pmtifieum libris als das einzig Bedenkliche hervorhebt, dass wir
indigitari. Lyd. de mens. I 21 p. 11, 15 Wilnsch: lOkeine Schrift des Antistius Labeo unter diesem

TQtaxooioig iyyvg ovouaaiv eiiQiaxofisv xalouuevnv Titel nachweisen kSnnen, will nicht viel besagen ;

xfjv 'Ayqohhnv, xsttai 8k naoa Aaftetivi xa ovo- jedenfalls passt der Gegenstand gut for einen

paxa ; Aufzahlung der Cognomina des Ianus ebd. Juristen, da ja auch Masurius Sabinus (s. d.) de

IV 1) und kennt die diseiplina Etrusca, welcher fastis schrieb, und die Streitfrage, ob die nun-

er seine Theorie von den di animales entlehnt dinae als feriae anzusehen seien, in das Gebiet

zu haben scheint, wie der Vergleich von Serv. des ius pontificium fiel, iiber das Antistius Labeo

Aen. Ill 168 Labeo . . . ait esse quaedam saera, ausfuhrlich handelte (s. o. Bd. I S. 2550). Wohl

quibus animae humanae vertantur in deos, qui aber scheinen gegen meinen Losungsversuch zwei

appellantur animales, quod de animis fount, mit der bei Lydus erhaltenen Labeofragmente zu spre-
Arnob. II 62 Etrusea libris in Acheronticis pol- 20 chen ; die Etymologie des Namens Februarius

lieetur, eertorum animalium sanguine, nuini- (6 8s Aaflswv and xoH jih&ovg liyst xln&rjvai xbv

iiibus eertis data, divinas animas fieri et ab <Pef}Qov6.Qiov ■ <psfisQ yaQ jxaga 'Paifiaiois xo niv-'

legibus mortalitatis eduei ergiebt (vgl. Miiller- -do? siQogayoQsvexat, de mens. IV 25 p. 83, 8 W.)

Deecke Etrasker II 26f.). Dass Varros Antiqu. und noch mehr die Angabe iiber die urspriing-

rer. div. eine Hauptquelle fur Cornelius Labeo liche Tageszahl der einzelnen Monate (on o Aa-

waren, steht sicher (R. Agahd Jahrb. f. Philol. fismv cpnai xov'IavovaQiov teal $>e§QOvaQi.ov,'AnQ0.-

Suppl. XXIV 1 1 3ff.) , aber auch Nigidius Figulus foov xe xal 'lovviov, Se'Sxlkkiov ZsnxeupQiav who

de diis (A. Swoboda P. Mgid. Figuli oper. ivvia xai eikooiv ^fiegmv xo nalai kaxsiv, Maf)-

reliqu. p. 25ff.), Granius Flaccus u. a. m. hat er xiov 8s xal Mcuov, KvvxD.hoy xs xal 'Oxtoj^qwv
herangezogen. 30 and (uag xal zgmxovxa, 6&ev xovg and ivvia xal

Von den genannten beiden Werken scheint s'ixooi ^usga>v Tisuntalag fysiv xag Nwvag u.s. w.,

das de dis animalibus das einrlussreichere ge- de mens. Ill 10 p. 47, 18 W.) sehen wirklich so

wesen zu sein; wir kennen als Ausschreiber des- aus, als seien sie einem Werke de fastis ent-

selben Arnobius, Augustinus und einen Vergil- nomrnen. Aber wollte man sie als Bruchstiicke

commentator des 4. Jhdts., auf den sowohl Macr. dem von Macr. I 16, 29 citierten Werke des Cor-

III 4, 6ff. und die entsprechenden Stellen des nelius Labeo zuweisen, so kame man in neue

Interp. Serv. (s. o.) als audi Serv. Aen. Ill 168 Schwierigkeiten ; denn Lyd. de mens. p. 47, 18ff.

zuriickgehen; Bemitzung des Buches de oraculo deckt sich wSrtlich mit Macr. I 13, 6f., wo an

Apollinis Clarii lasst sich mit Sicherheit nur eine LoslSsung aus der suetonischen Umgebung
bei einem Schriftsteller nachweisen, der im 4. Jhdt. 40 nicht gedaeht werden kann. Die Entscheidung

unter Zugrundelegung von Iamblichs Schrift wird erst dann getroffen werden kflnnen, wenn

Tisqi &ed>v und Heranziehung einiger anderer die Frage nach der Zuverlassigkeit des Lydus in

Quellen , namentlich eben des Cornelius Labeo, den Angaben iiber seine Gewahrsmanner in vollem

eine Darstellung der neuplatonischen theokrasti- Umfange gelost sein wird.

schen Gotterlehre gab (Wissowa De Macr. Sat. Wenn bei demselben Lydus de ost. 3 p. 8, 25

font. 35ff.) und von Macrobius (I 17—23. 12, Aafawv neben Capito, Fonteius, Apuleius, Vi-

20—29. 8, 4—12. 9, 1—16) sowie wahrscheinlicb. cellius, (Nigidius) Figulus und Plinius unter denen

— wohl indirect — von Job. Laur. Lydus de mens. aufgefiihrt wird, Sooi tovtovg — d. h. xovg Gov-

compiliert worden ist. Schwierigkeiten bereitet axovg — r/Qfirjvsvoav und dementsprechend vor
eine angebliche dritte Schrift des Cornelius Labeo, 50 c. 42 die Cberschrift steht xaftohxr) imxrJQnmg

die Macr. I 16, 29 citiert : Cornelius etiam Labeo stgog OE/.rjvrjv xsqI xegavvcav xal aV.a>v xaxaatt]-

primo fastorum libro nundinis ferias esse pro- fiaxiav ix z&v Aapeoivog xa& epfinvetav Tt^og

nuntiat : das Citat steht namlich innerhalb eines ).i£iv (fiber Herstellung und Beziehuug dieser Uber-

Abschnittes, der sicher ganz aus einer erheblich schrift s. Wachsmuth a. a. 0. p. XXLXf.), so

alteren Quelle (Sueton) geschopft ist (Wissowa ist damit gewiss unser Cornelius Labeo ebenso

a. a. 0. 16ff.), und lasst sich keineswegs so leicht gemeint, wie in dem Citat des Fulgentius serm. ant.

auslosen, wie dies sonst bei den von Macrobius p. 112, 11 Helm Labeo qui diseiplinas^ Etruscas

aus anderer Quelle aufgeflickten Zusatzen (Wis- Tagetis et Bacitidis quindeeim voluminibus ex-

sowa a. a. 0. 9f. 16f. 35f.) der Fall ist; dazu planavit, ita ait fibrae iecoris sandaracei coloris
kommt, dass eine Erorterung fiber die sacral- 60 dum fuerint, manales tunc verrere opus est pe-

rechtliche Natur der nundinae und uberhaupt ein tras'. Mit dem wirklichen Cornelius Labeo haben

Werk de fastis zu Zeit und Personlichkeit des Cor- aber beide Citate, von denen das zweite jedenfalls

nelius Labeo wenig passen will. Darum habe ganz erschwindelt ist (vgl. auch Bd. II S. 2723),

ich a. a. 0. 28 einen Irrtum des Macrobius an- nichts zu thun, sondern der Name des angesehenen

genommen, der in seiner Vorlage gemnden habe Schriftstellers, von dessen Beschaftigung mit etrus-

etiarn Lalieo (namlich Antistius Labeo, der Jurist) kischen Dingen man wusste , deckt fremdes und

frimo fastorum libro und in Erinnerung an den minderwertiges Gut.

vorher I 12, 20. 21 aus anderer Quelle citierten DassderinSchol.Stat.Thcb.IV482=Mythogr.

idot)

(Jorneims

Cornelius

Vatic. II 41 fur die Genealogie der quattuor Mer-
eurii citierte Corvilius, (lessen Namen 0. J aim
(Eh. Mus. IX 627) in Cornelius andern und dann
auf Cornelius Labeo beziehen wollte, mit diesem
nichts zu thun hat, geht schon daraus hervor,
dass Cornelius Labeo unmoglich schlechthin als
Cornelius citiert werden konnte. Da die Stelle
aus dem Interp. Serv. Aen. 1 297 wortlich abge-
sehrieben ist (nicht riehtig beurteilt von Gu. Mi

1356

1357

Cornelius

Cornelius

1358

eben durch ihre aussere Erscheinnng, denn P.
Oppius dixit de genere Lentulorum, cum assidue
minores parentibus liberi essent, naseendo inter-
iturum (Quintil. mat. or. VI 3, 67). Lentulitas setzt
m dieser Periode Cicero (ad fam. Ill 7, 5) wie spater
Iuvenal (s. Nr. 173) als einen der .Superlative der
rflmischen Nobilitat' (Mommsen Rom. Forsoh. I
287). Nach einer Grabschrift aus guter Zeit (CIL VI
16251: L. Cornelius P.f. Pol Lentulus) scheinen

pViboKc ri a „,,-„■ - 3- ■ ~-—"""" ■"" "-*; "" «""• -"• uornemuts tr. . roi. nenmius) scnemen

Diss. Berol. 1898, 21f.), so steckt in Corvilius
{Cormfietus Osann, Corvinus M. Hertz, Cor-
mdvs Vollmer) wohl der Name, unter dem der
Statiusscholiast diesen erweiterten Vergilcommentar
* as - [Wissowa.]

169) Cornelius Laco, Praefectus praetorio unter
Galba. Wahrend dessen Statthalterschaft im
diesseitigen Spanien hatte er sich als sein Ad-
sessor das Vertrauen Galbas in so hohem Grade

erworben dass dieser, zum Kaiser erhoben, An 20 fuisse auetorem senatui redimendae auro a Gallis

ordentliche Verzweigung der Familie erschwert die
Feststellung der genealogischen Beziehungen zwi-
schen ihren Angehorigen ungemein. Schon der Zu-
sammenhang mit den alteren Corneliern ist kaum
zu ermitteln. Der erste, der das Cognomen Len-
tulus fnhrt, ist L. Cornelius lentulus, Consul 427
= 327 (Nr. 186). Diesem legt Liv. IX 4, 8 die

Worte in den Mund: Patrem meum saepe

audivi memorantem se in Capitolio unum non

zum Praefeetus praetorio ernannte und sich von
ihm und zwei andern Mannern, dem T. Vinius
und dem freigelassenen Icelus, in alien' Dingen
vollstiindig leiten liess (Suet. Galb. 14. Plut
Galb. 13. 29. Epit. de Caes. 6, 2. Tac. hist. I
6. 13. 14, s. u.). Doch waren diese Manner unter
emander uneinig, und namentlich widersetzte sich
C. bios aus Feindschaft auch den besseren Eat
schlagen des Vinius (Tac. hist. I 13. 26. Plut,

civitatis. Aber in seiner eigenen Darstellung hat
Livius V 48, 8 die Senatssitzung, worin 364 =
390 der Loskauf beraten wurde, nur fluchtig er-
wahnt und keine einzelnen Redner dabei ange-
fuhrt, Es stand also nur bei einem bestimmten
Annalisten, dem er selbst fur jene Periode kein
Vertrauen geschenkt hatte, ein ausfiihrlicher Be-
richt dariiber, gegen dessen Glaubwiirdigkeit eben
diese Ausfuhrlichkeit bedenklieh macht. Ausser-

Poiv. oc» fT-k i, i A . coc n.uaiuuiui;iui.eii ueueuxucn macnt. Ausser-

Galb. 26). Uberhaupt war C. von emer unertrag- 30 dem spricht dagegen der zeitliche Abstand des
lichen Anmassunp' nnd an Moo ™J a™.™!™ ^„„„ t t „_1_i S. a ,-,. , ^ , . . _. °

lichen Anmassung und so trage und sorglos, dass
er den Vorgangen urn ihn in pflichtvergessener
Weise seine Augen verschloss (Tac. hist. I 6
ignavissimus ; 24 socordia. Suet. a. a. 6. ar-
rogant™, socordiaque intolerabilis). Nichts an-
deres war es, was ihn bewog abzulehnen, als der
Senat beschloss, ihn mit einer senatorischen Depu-
tation an den Ehein zu schicken, um den Auf-
stand der germanischen Heere beizulegen (Tac.

L. Lentulus von der gallischen Katastrophe. Diesen
Anstoss hat Mommsen (CIL I p. 15) allerdings
zu beseitigen gesucht; er halt fur den Vater des
Lentulus den Ser. Cornelius Maluginensis , der
zwischen 368 = 386 und 393 = 361 die hdchsten
Amter bekleidete und zur Zeit des gallischen
Brandes ein jungerer Mann gewesen sein muss
(Nr. 254), und stellt auf diese Weise den Zu-
sammenhang der verschiedenen Cornelier her.

Vn'of t ia-i -ev i, ■ Tfi ~-"-—- e -" \^^. oounucjiuaug uvx verscmeuenen uornener ner.
rV 19 > x Er nahm mcht das Genngste von 40 Aber auch dagegen erheben sich Bedenken: nur
der Verschworuns? a-psrm Gnll.!,. -ornl^ „i c A^ r ,„ „:„„ n i:^. 6 -.^... , T T , . "V ".

der Verschworung gegen Galba -srahr, als diese
schon ein offenes Geheimnis geworden war, und
wollte noch am Tage vor Galbas Ennordung nichts
von den Geruchten wissen, die in der Luft schwirr-
ten (Tac. hist. I 24. 26). Zu spat raffte er sich
zu energischerem Handeln auf, als die Gefahr
unmittelbar drohte. Als sein Rat, die Erhebung
zu Gunsten Othos als Gegenkaiser im Keime zu
ersticken, von Vinius verworfen wurde, war er

eine Generation jiinger als L. Lentulus, Consul
427 = 327, ist Ser. Cornelius Lentulus, Consul
451 = 303. Dieser war nach den Fasti Cap. Cn.
(■ Cn. n. ; das Verwandtschaftsverhaltnis zwischen
ihm und L. Lentulus kann also, wenn es nicht
noch entfernter war, nur das zwischen Neffen
und Oheim gewesen sein; wenn aber das riehtig
ist, so ergiebt sich nicht nur, dass der Vater des
L. Lentulus den Vornamen Cn. gefuhrt hat, son-

on-o,- A«\.„„r lj u j- 'r* 1 " al cl ^ ^cuuuius ueu vornamen un. .gerunrt nat, son-

S tirl^ltTL™^ *»** 50 ?, e ™ ™± f- ^s dieser Valr oder ein noch

wohl mehr aus Feindschaft gegen ihn, als um
seinem Herrn zu helfen (Tac. hist. I 33. 39
Plut. Galb. 25). Nach dem Sturze Galbas wurde
auch er auf Befehl Othos getotct, Januar 69 n
Chr. (Tac. hist. I 46. Plut. Galb. 27).

170) Ulpius Cornelius Laelianus s. Ulpius.

.... „ [Stein.]

1<1) Cornelius Latinianus, an den ein Rescript
Hadrians. Ulpian. Dig. XLVUI 5, 28, 6.

[Groag.]
l<2ff.)CorneliiLentuli. Dieser wichtige Zweig
der patricischen Gens Cornelia empfing seinen
Bemamen von den lentes , den Linsen, die seine
Mitglieder in altester Zeit viel gebaut haben sollen
(Plin. n. h. XVin 10, vgl. den Witz Ciceros ad
Att. I 19, 2 Tiber Nr. 217). In den letzten Zeiten
der Republik zeichneten sich verschiedene Lentuh
als Redner aus (Tac. dial. 37), dagegen nicht

alterer Vorfahr den Beinamen Lentulus ange-
nommen und seinen verschiedenen Sehnen ver-
erbt haben muss. Die Verknupfung dieser beiden
altesten Lentuli mit den tibrigen patricischen
Corneliern ist also unmCglich, und mindestens
ganz unsicher ist auch die Verkniipfung des dritten
in den Fasten vorkommenden mit ihnen. Es ist
L. Lentulus Caudinus Consul 479 = 275, nach
den Acta triumph. Ti. f. Ser. n.; man konnte
60 ihn mit L. Lentulus. Consul 427 = 327, nur, wie
auch Mommsen gethan hat, als Urenkel und
mit Ser. Lentulus, Consul 451 = 303, nur als Enkel
in Beziehung setzen, aber beide MSglichkeiten, die
sich gegenseitig ausschliessen, werden wieder in
Frage gestellt durch den geringen Zeitabstand,
der uns beim Fehlen der Filiation hochstens in
Lentulus Caudinus einen Enkel des ersten oder
einen Sohn des zweiten Lentulus erblicken liesse.

#

Die Voraussetzung allcr Combinationen ist die
Zuverlassigkeit der capitolinischen Fasten und
Triumphalacten; aber auch sie ist nicht einmal
einwandfrei, weil der hier dem Vater des Caudi-
nus beigelegte Vorname Ti. den patricischen Cor-
neliern sonst vSllig freind ist. Von jenem Len-
tulus Caudinus an lasst sich der Stammbaum
der Famine im Zeitalter der punischen Kriege
ziemlich sicher feststellen, obwohl noch immer
einige Lentuli sich nicht in die genealogische 10
Folge einreihen lassen. Aber in der gracchischen
Zeit verlieren wir diese Faden vollig, und es ist
kaum meglich, die zahlreichen Lentuli der cicero-
nischen mit den alteren zu verkniipfen. Neue
Inschriftenfunde haben in manchen Fallen zwar
Aufklarung gebracht, aber in anderen das Dunkel
noch vermehrt; vielleicht wird auf diese Weise
unsere Kenntnis mit der Zeit noch besser werden.
Um den Oberblick zu erleichtern, enthalt die auf
S. 1359f. beigegebene Stammtafel neben den Len- 20
tuli, deren verwandtschaftliche Beziehungen zu ein-
ander gesichert oder wahrscheinlich sind, auch noch
die tibrigen , der Zeit nach geordnet ; sie enthalt
manches Unsichere, und deshalb sind stets die
betreffenden Artikel zu vergleichen. [Miinzer.]

Zu Anfang der Kaiserzeit existierten die Len-
tuli noch in mehrereri Linien, von denen eine den
Namen der Scipionen, die damals ausstarben, an-
nahrn (auch die Begrabnisstatte der Scipionen
ging in den Besitz der Lentuler iiber, vgl. Momm- 30
sen CIL I p. 14). Die altesten Beinamen der
Cornelier, Maluginensis und Cossus, wurden von
den Lentulern gleichfalls wieder verwendet, ersterer
als Cognomen, letzterer als Vorname; vielleicht
nahmen die Lentuli auch den Namen der Cethegi
an (vgl. Lentulus Cethegus Nr. 215). Sie haben
das 1. Jhdt. n. Chr. nicht fiberdauert. Zur Er-
lauterung der nicht mit vOlliger Sicherheit auf-
geklarten Verwandtschaftsverhaltnisse diene die
Stammtafel. Vgl. iiber die Lentuli der Kaiser- 40
zeit: Borghesi Oeuvr. V 215. 300. Mommsen
CIL I p. 14f. de Vit Onomast. II 433ff. Klebs
Prosop. I 450ff. [Groag.]

172) Cornelius Lentulus, verwaltete 617 = 137
als Praetor Sicilien und wurde von den aufstan-
dischen Sclaven unter Eunus geschlagen (Flor. LT
7, 7; vgl. Wilms Jahrb. f. Philol. CLI 213).
Von zwei fiber seine PersSnlichkeit aufgestellten
Vermutungen schliesst je die eine die andere aus.
Entweder war er der Vater von Nr. 178 und Sohn 50
von Nr. 177; dann hiess er mit Vornamen Cn.
(Mommsen Ephem. epigr. IV p. 254. Henzen
CIL 12 p. 36 zum J. 657). Oder er ist identisch
mit Nr. 192 und fiihrte das Praenomen L. (Klein
Verwaltungsbeamte I 46f. Henzen a. O. p. 35
zum J. 624). In die Stammtafel ist die eTste
Vermutung aufgenommen worden.

1 72 a) Cornelius Lentulus, Sohn des P. Dolabella
und der Tullia, wurde nur wenige Monate alt;
vgl. Nr. 141 am Ende. [Miinzer.] 60

173) (Cornelius) Lentulus. Als allgemeine Be-
zeichnung fur einen hohen Aristokraten wird Len-
tulus Iuv. VI 80. VTn 187 verwendet, ohne dass
an eine bestimmte Person zu denken ware (die
Bemerkung des Scholiasten zu VIII 187 hie Len-
tulus . . . depreliensus in falso crueifixus eat ist
natiirlich nur falsche Interpretation der Worte Iuve-
nalsj; iiber Iuven. VH 95 vgl. Nr. 220. [Groag.]

174) C. Cornelius Lentulus. Diod. XI 52, 1
nennt den einen Consul des J. 276 = 478, iiber
dessen Namen auch die ubrigen erhaltenen Con-
sularfasten nicht einig sind, Pdiog Koqvfjltog Aiv-
rovAos. Die Ansicht, dass dies unter den ver-
schiedenen abweichenden Angaben die alteste und
allein richtige sei (Weber Philol. XLIV 698.
713), lasst sich keinesfalls festhalten, da das
Praenomen C. bei den patricischen Corneliern,
abgesehen von den Blasiones und Cethegi, nicht
vorkommt und Cornelii Lentuli sich sonst erst
anderthalb Jahrhunderte spater flnden.

175) C. Cornelius Lentulus. Nach Polyb. XXXII
1, 4 gingen im J. 593 = 161 IIoTifoos 'Anovoxiog
xal r&iog AivrXog als rOmische Gesandte nach
Kyrene. Wie eben erwahnt, ist das Praenomen
C. den patricischen Corneliern fremd; ferner ist
der Name des ersten Gesandten in der Hs. nicht
gut iiberliefert {'Aotovfiios). Deshalb darf man
vielleicht rdiog in rvaxog andern und in diesem
Gesandten den Consul von 608 = 146 sehen
(Nr. 177).

176) Cn. Cornelius Lentulus war nach den
Fasti Cap. L. f. L. n. , demnach Sohn des L.
Lentulus Caudinus Consuls 517 = 237 (Nr. 211)
und Enkel des gleichnamigen Consuls von 479
= 275 (Nr. 210). Weder Cn. noch sein Bruder
L. (Nr. 188) scheinen den Beinamen Caudinus je
gefuhrt zu haben, wahrend ihre Vettern Nr. 212
und Nr. 214 ihn noch beibehielten. Cn. Lentulus
nahm als Militartribun an der Schlacht bei Cannae
538 = 216 teil und wollte den verwundeten Consul
L. Aemilius Paullus retten, was dieser selbst aber
verschmahte (Liv. XXII 49, 6 — 12; daraus Frontin.
strat. IV 5, 5. Plut. Fab. 16, 5f.). 542 = 212 war
Lentulus Quaestor des Ti. Gracchus in Lucanien;
nachdem der Feldherr in einen Hinterhalt ge-
raten und gefallen war, ubernahm er den Befehl
iiber den Rest des Heeres (Liv. XXV 17, 7. 19, 4).
549 — 205 war er curulischer Aedil zusammen mit
seinem Bruder L. (Liv. XXIX 11, 12) ; 553 = 201
Consul mit P. Aelius Paetu's (Fasti Cap. Fasti
fer. Lat. CIL 1 2 p. 57. Chronogr. Idat. Chron.
Pasch. Liv. XXX 40, 5. 44, 2. Oros. IV 19, 5.
Cassiod, Plin. n. h. XVIII 166). Er wiinschte
sehnlichst, den Krieg in Africa gegen Karthago
fiihren zu diirfen, und erhielt schliesslich den Be-
fehl fiber die bei Sicilien gesammelte Flotte mit
der Erlaubnis, notigenfalls nach Africa uberzu-
setzen; doch bevor es dazu kam, wurde der Friede
mit Karthago unterzeichnet (Liv. XXX 40, 7 —
16. 43, 1, 44, 13. XXXI 14, 2. App. Lib. 56.
62). Von P. Scipio Africanus wird die mit seiner
ganzen Politik kaum vereinbare Ausserung be-
richtet, die Kriegslust zweier Consuln, erst des
Ti. Claudius Nero 552 = 202 und dann des Cn.
Lentulus 553 = 201, habe ihn abgehalten, den
zweiten punischen Krieg mit der Vernichtung
Karthagos zu beschliessen (Liv. XXX 44, 3). 554
= 200 ware Lentulus nach Liv. XXXI 50, 11
nach Spanien gegangen; wie bei Cn. Cornelius
Blasio Nr. 74 dargelegt wurde, ist diese Angabe
falsch, wenn nicht gar gefalscht. Dagegen hat
Cn. Lentulus 555 = 199 als Triumvir gemeinsam
mit seinem Collegen im Consulat und dessen
Bruder Sex. Aelius Paetus die Angelegenheiten
der Colonie Narnia geordnet (Liv. XXXII 2, 7)
und ist vermutlich auch in dem Cn. Cornelius

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zu sehen, der als Mitglied cler Zehnercommission
des Senats unter Leitung des T. Flaminiims 558
= 196 in Griechenland thatig war. Damals traf
er zuerst in Thessalien mit Philipp von Make-
donien zusammen und riet ihm, um Aufnalime in
die rfimische Bundesgenossenschaft nachzusuchen
(Polyb. XVIII 48, 3—5; daraus Liv. XXXIII 35,
3 — 7); dann begab er sich nach Thermon zu der
aitolischen Bundesvexsammlung und ermahnte sie,
Eom die Treue zu bewahren und ihre Bescbwerden
ordnungsgemass dem Senate zu unterbreiten (Polyb.
6—10. Liv. 8—12; vgl. Nissen Exit. Untersuch.
29). Er starb 571 = 183; nur bei dieser Ge-
legenheit wird erwahnt, dass er Augur war (Liv.
XXXIX 45, 8).

177) Cn. Cornelius Lentulus, war vermutlich
593 = 161 als Gesandter in Kyrene (vgl, Nr, 175).
Im J. 608 = 146 war er Consul mit L. Mummius
und scheint Italien als Provinz erhalten zu haben,
da er nur als eponymer Beamter dieses Jahres,
aber nirgends wegen seiner Teilnahme an dessen
wichtigen Ereignissen genannt wird (Cn. Gor-
[nelius - f. - n.] Lentulus Fasti Cap. ; On. Cor-
nelius Lentulus Veil. I 12, 5. Censorin. de die
nat. 17, 11. Oros. IV 23, 1. V 3, 1; Cn. Cor-
iielius Cic. ad Att. XIII 33, 3. Cassiod.; Len-
tulus Chronogr. Idat. Chron. Pasch.). Henzen
(CIL 12 p. 34 zum J. 608) verzeichnet zwei ver-
schiedene altere Ansichten iiber seine Herkunft,
aber diese kommen in Wahrheit auf dasselbe
hinaus, dass namlich Lentulus ein Soln von Nr. 176
und Bruder von Nr. 224 gewesen sei, was nieht
zu beweisen, aber ganz wohl mfiglich ist.

178) Cn. Cornelius Lentulus, als Cn. f. Cn. n.
(Fasti Cap.) Enkel von Nr. 177, vielleicht Sohn von
Nr. 172, war Consul 657 = 97 (Fasti Cap. Delische
Inschrift bei Dittenberger Syll.2 321. Aufge-
malte Amplioreninschriften Bull. comm. 1877, 168.
Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Obseq. 48. Cassiod.
Plin. n. h. X 5. XXX 12). [Mflnzer.]

179) Cn. (Cornelius) Lentulus wird in der
folgenden (uberlieferten) Inschrift aus Urbino ge-
nannt: T. Mario C. f. Stel. Sieulo . . . prae-
ffectq) dku>r(wm) prinfeipum;, praefeet/oj in
cl(aase) Cn. Lentul/i) praet(oris'i) in Sicilm
(CIL XI 6058). Die Erganzung ruhrt von Bor-
mann her, der in den beiden prineipes Augustus
und Agrippa vermutet; doch ist vielleicht eher
an ersteren und Antonius zu denken. Die Flotte
des Praetors Cn. Lentulus, der sonst unbekannt
zu sein scheint, hatte dann im Kriege gegen Sex.
Pompeius an der siciliscben Kuste operiert, Aller-
dings ist nicht vOllig ausgeschlossen , dass prae-
ffeeto) in Sieilia auf dem Steine stand und ein
besonderes Amt des T. Marius damit gemeint ist.

180) Cn. Cornelius Lentulus. aj Name. Fv.
Koorrjhos A. vl. AevtovIos Dio ind. 1. LIV; Cn.
C[ornelitui] CIL 12 p. 64 Fasti Colot.; NaTo;
Koovri'/.ios [AJsvt/.o; CIA III 585 (diese Inschrift
einer Statuenbasis kann sich nicht auf Cn. Len-
tulus augur Nr. 181 beziehen, da der Augurtitel
nicht fehlen diirfte); Cn. Lefntulus] CIL I'- p. 65
Fasti Biond.; Cn. Lentulus Mon. Ancyr. lat. I
37. HI 40; graec. Ill 12. IX 21. Tac. ann. I 27.

11 32. in 68. IV 29. 44. Dio LIV 12, 4. Cassiod.;
Cornelius Fasti Hydat. Chron. Pasch. (vgl. CIL

1 2 p. 162); sonst Lentulus. b) Leben. Sohn eines
Lucius (Dio ind. 1. LIV), moglicherweise des L.

Lentulus Cms cos. 705 = 49 v. Chr. (Nr. 218).
Consul ordinarius im J. 736 = 18 v. Chr. mit P.
Cornelius Lentulus Marcellinus (die Belegstellen
s. 0,; duobus Lentulis cos. Fasti Hydat., Fasti Vind.
CIL XV 4539). Mit entsprechender Reserve mag
man auf Grund der africanischen Inschrift CIL VIII
16456 vom J. 3 n. Chr., die einen Cn. Cornelius
Cn. f. Corfnelia) Rufus nennt, vermuten, dass C.
den Proconsulat von Africa bekleidete. Vermutlich

10 als Legat von Pannonien unternahm er im Auf-
trag des Augustus — wie es scheint, um das
J. 11 n. Chr. — einen Feldzug gegen die Dacier
und Geten. Er uberschritt die Donau und drang
langs der Marosch in das Innere des dacischen
Reiches ein; der Zweck der Expedition, die Dacier
zum Einstellen der gewohnten Einfalle in romisches
Gebiet zu zwingen, wurde auf litngere Zeit hinaus
erreicht. Nachher schlug C. noch die Sarmaten
zuriick. Fiir seine Thaten wurden ihm die Trium-

20 phalornamente zuerkannt (Flor. II 28. 29. Tac.
ann. IV 44; von demselben Feldzug ist die Rede,
ohne dass C. genannt wurde: Mon. Ancyr. lat. V
48f.; graec. XVI 14f. Strab. VII 304. 305. Suet.
Aug. 21. Oros. VI 22, 2; vgl. Schiller Gesch.
d. r. Kaiserz. I 236. Mommsen Res gest. d.
Aug. 2 128ff.j R. G. V 38. Peine Berl. Stud. II
1885, 335f. v. Premerstein Jahrosh. des ost.
arch. Inst. 1 1898 Beibl. 166ff.; nach Mommsen
unternahm C. den dacischen Feldzug im J. 6 n. Chr.

30 als Legat Moesiens, die obige Darstellung beruht
auf den Ausfiihrungen v. P rem erst ein s). C. ge-
hOrte zu den primores eivitatis (Tac. ann. I 24,
vgl. IV 29), die im J. 14 n. Chr. den Sohn des
Tiberius, Drusus, zu den revoltierenden Legionen
nach Pannonien begleiteten. Von den Legionaren,
die in ihm einen einflussreichen Gegner ihrer
Forderungen sahen, personlich bedroht, geriet er
in Lebensgefahr (Tac. I 27). In den Processen
gegen M. Scribonius Libo Drusus (16 n. Chr.)

40 und C. Iunius Silanus (22 n. Chr.) ergriff C. im
Senate das Wort (Tac. II 32. Ill 68). Im J. 24
beschuldigte ihn der jiingere Vibius Serenus der
Teilnahme an einer Verschworung gegen Tiberius,
obwohl C. zu den intimen Freunden des Kaisers
gehSrte und damals bereits in hohem Alter Btand.
Tiberius schlug die Anklage sofort nieder (Tac.
IV 29. Dio LVLT 24, 8). Im J. 25 starb C. (Tac.
IV 44). Tacitus sagt von ihm: Lentulo super
consulatum et triumplialia de Getis (in der Hs.

50degetes, vgl. Nipperdey-Andresen z. St.) glo-
riae fuerat bene tolerata paupertas, dein magnae
opes innoeenter partae et modeste habitae (IV 44) ;
Dio (a. a. 0.) nennt ihn (pvou imeixr/g. Nach
der Meinung Zippels (Losung d. consul. Prov.
9f.) und Mommsens (Res gest. d. Aug.2 131,
1) wiisste man von C. nichts, als dass er im
J. 18 v. Chr. Consul war; alle sonstigen Nach-
richten von diesem beziehen sie auf Cn. Lentulus
augur cos. 14 v. Chr. (Nr. 181). AbeT Nipper-

60dey (zu Tac. I 27) und Klebs (Prosop. I 454}
weisen mit Reeht darauf bin, dass dieser bei den
Autoren (audi Tac. Ill 59} immer mit dem Priester-
titel genannt wird ; was Suet. Tib. 49 von seinem
Verhaltnis zu Tiberius sagt, ist iiberdies unver-
einbar mit der Freundschaft. die zwischen diesem
Kaiser und C bestand. Ubereinstimmend_ wird
von beiden Lentulern nur berichtet, dass sie ur-
spriinglich arm waren, spater jedoch grossen Reich-

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Cornelius

1364

1365

Cornelius

Cornelius

1366

turn erlangten. Des C. Sohn war wohl Cossus
Lentulus cos. 1 v. Chr. (Nr. 182).

181) Cn. Cornelius Lentulus augur, a) Name.
Ti>. Kogvyfaog Pv. vl. Asvrovlog Dio ind. 1. LIV;
[Cn. Cornelijus Cn. f. Lentulus augur CIL VI
2023; C[n. Cojrnfelius] CIL ia p. 65 Fasti
Biond.; rvoXog KoQvi]lwg Dio LIV 24, 1; (Cn.
Cornelius) Lentulus augur CIL IX 3099; Cn.
Lentulus augur Mon. Ancyr. lat. Ill 23. Sen. de
benef. II 27. Suet. Tib. 49; Nalog Ahxkog 10
avyovQ Mon. Ancyr. gr. VIII 20. CIG II 2943,
12. 15; Cn. Lentulus in Consulatsdatierungen
CIL I 745. 797. VI 23532. X 885. 886. 1938.
XI 6673, 21. Cassiod.; augur Lentulus Tac. ann.
Ill 59; Lentulus augur Tertull. de pallio 4; Len-
tulus Fasti Hydat. Chron. Pasch.; augur Chro-
nogr. a. 354 (vgl. CIL 12 p. 162). Das Priester-
amt fiigte C. seinem Namen wohl zur Unter-
scheidung von seinem Verwandten Cn. Lentulus
cos. 18 v. Chr. (Nr. 180) hinzu; mit Ausnahme 20
von Jahresangaben , bei denen das Fehlen des
Priestertitels nicht weiter auffallt, wird er iiberall
augur genannt, auch in griechischen Inschriften
(ahnlich wie sein jungerer Zeitgenosse L. Piso
augur [o. Bd. Ill S. 1383 Nr. 74], vgl. die neu-
gefundene Inschrift aus Mytilene, die diesem als
Proconsul von Asia gesetzt ist IGIns. II 219).
Vgl. Nipperdey-Andresen zu Tac. ami. Ill 59.
Klebs Prosop. I 454.

b) Leben. Sohn eines Cn. Lentulus (CIL VI 30
2023. Dio ind. 1. LIV); vielleicht war Cn. Len-
tulus Clodianus (Nr. 217) sein Vater, Cn. Lentulus
Clodianus cos. 682 = 72 v. Chr. (Nr. 216) demnach
sein Grossvater, C. scheint sich urspriinglich als
Eedner (Sachwalter?) bethatigt zu haben; mut-
masslich verhinderte ihn seine Armut, die offent-
liche Laufbahn einzuschlagen. Erst die Liberalitat
des Augustus ermOglichte ihm den Eititritt in den
Staatsdienst (so wird Sen. de benef. II 27, 2 zu
verstehen sein). Seitdem gestaltete sich sein 40
Leben derart, dass er zur Stellung eines princeps
eivitatis et peeunia el gratia und in den Besitz
des grSssten, aus dem Altertum bekannten Ver-
mOgens, von 400 Millionen Sesterzen, gelangte
(divitiarum maximum exemplum Sen. a. a, O.
II 27, 1 ; eui census maximus fuerit Suet. Tib.
49, vgl. Friedlander S.-G. Ills 12). Mit dem
Praetor und Flottencommandanten Cn. Lentnlus
(Nr. 179) ist er wohl nicht zu identificieren. Er
bekleidete im J. 740 = 14 v. Chr. den Jahres- 50
consulat mit M. Licinius Crassus (s. o. zum Namen).
Im J. 752/753 = 2/1 v. Chr. verwaltete er Asia als
Proconsul (CIG II 2943 Fragment eines Schreibens
des C. an die Nysaeer vom 12. August 753, vgl.
"VVaddington Fast, nr. 61. Zippel Losung d.
cons. Prov. 9). Im J. 22 n. Chr. sprach er zu
einer sacralen Frage im Senate (Tac. ann. Ill
59); in unbekanntem Jahre veranlasste er einen Se-
natsbeschluss gegen die Unzflchtigkeit der Frauen-
kleidung (Tertull. de pallio 4). Von Priester- 60
amtern versah er das eines Augurs und eines
Frater Arvalis; die Arvalacten des J. 14 n. Chr.
nennen ihn als Magister des Collegiums (CIL VI
2023; irrig erganzt Gatti seinen Namen in den
Arvalacten des J. 20, vgl. Hill sen zu VI 32340).
Obwohl er durch seine Freigelassenen wieder
einen Teil seines Vermogens eingebiisst hatte
(iibertreibend sagt Seneca a. a. 0. antequam ilium

libertini pauperem faeerent), wurde er angeblich
von Tiberius, der ihn allein zu beerben wiinschte,
metu et angore ad fastidium vitae actus (Suet.
Tib. 49; es ist mehr als zweifelhaft, ob dies be-
deutet, dass der damals schon hochbetagte C. sich
selbst das Leben nahm). Ein Zerrbild des Mannes
entwirft Seneca (a. a. 0.), der ihn als geistig und
seelisch unbedeutend, kleinlich und geizig schildert.
Wiederholt ist der Getensieg des Cn. Lentulus
cos. 18 v. Chr., und was sonst von diesem uber-
liefert wird, dem C. zugeschrieben worden: doch
vgl. Nr. 180.

c) Familie. Aus den oben citierten Worten
Suetons (Tib. 49) wird man kaum schliessen diirfen,
dass C. keine Nachkommen hinterlassen habe;
vielmehr werden wahrscheinlich P. Lentulus Scipio
cos. 2 (Nr. 235) und Ser. Lentulus Maluginensis
cos. 10 (Nr. 226), die heide als Cn. f. Cn. n.
bezeichnet werden, als seine Sehne zu betrachten
sein. Freigelassene des C. werden genannt CIL
IX 3099 (Sulmo), vielleicht auch VI 32277. Vgl.
fiber ihn Klebs Prosop. I 454 nr. 1132.

182) Cossus Cornelius Lentulus. a) Name.
Kooaog KoQvtjhog py. vl. Aevxovlog Dio ind. 1.
LV; Koaaog [KJofeJvqkios AsvniXot: CIG II 2943;
Cossus Cornelius Lentulus CIL V 3257; Cossus
Cornelius CIL 12 p. 69 = VI 10395 (Fasti min.
XIII). VI 8738; KogvrjXws Koaaog Dio LV 28, 4;
[Cornejlius CIL 12 p. 70 Fasti Arval.; Cosstis
Cn. f. Lentulus Miinzen BabelonI430 nr. 79;
Cossus Lentulus Cassiod. Miinzen Babelon nr.
80; Lentulus Chronogr. a. 354. Fasti Hydat.
Chron. Pasch. (vgl. CIL 12 p. 164); Cossus CIL
VI 1439. Veil. II 116, 2. Sen. ep. XH 1, 15.
Flor. H 31. Oros. VI 21, 18. Cossus war ohne
Zweifel das Praenomen des C. (vgl. Klebs Prosop.
I 451 nr. 1124), nicht, wie friiher allgemein an-
genommen wurde, sein Cognomen; dass er nach
seinem Siege iiber die Gaetuler den Beinamen
Qaetulicus angenommen habe, ist unwahrschein-
lich (s. u.).

b) Leben. C. war wohl der Sohn des Cn,
Lentulus cos. 18 v. Chr. (Nr. 180). Im J. 736
= 18 v. Chr. oder kurz danach pragte er als
IHvir monetalis Denare mit den Portrats des
Augustus [cos. XI) und des Agrippa (cos. ter.,
als engere Zeitgrenzen sind anzusehen die Ertei-
lung der tribunicischen Gewalt an Agrippa, 736
= 18 [vgl. Borghesi Oeuvr. V 300. Mommsen
St.-R. lis 830, 3], und Agrippas Tod, 742= 12;
Babelon I 430 nr. 79f. II 78 nr. 234f. 557 nr 4
Cohen 12 121 nr. 418. 177 nr. 1; die Miinzen
wurden von Traian restituiert, Babelon II 575
nr. 17f.). Im J. 753 = 1 v. Chr. war C. Consul
ordinarius mit L. Calpurnius Piso augur (die Be-
legstellen s. o.). Im J. 56 n. Chr. unternahm
er als Proconsul von Africa zur Unterstutzung
des Konigs Iuba von Mauretanien einen Feldzug
gegen die Musulamier und Gaetuler und no'tigte
sie ihre Pliinderungsziige einzustellen, nahm ihnen
auch einen Teil ihres Gebietes ab; zum Lohne
erhielt er die omamenta triumphalia (Veil. II
116, 2. Flor. II 31. Dio LV 28, 3. 4 [zum J. 6].
Oros. VI 21, 18; irrig las man friiher Tac. ann.
TV 44 triumphalia de Gaetulis, s. o. Nr. 180;
iiber den Feldzug vgl. Schiller Gesch. d. rOm.
Kaiserz. I 209. Mommsen B. G. V 629. 638.
Cagnat L'armee Rom. d'Afr. Iff. 6f. Pallu de

Lessert Fast. d. prov. Afr. I 88ff.). Zur Erin-
ij nerung an den Sieg gab er seinem (jtingeren)

Sohne (s. u.) den Beinamen Gaetulicus (Veil. a.
* a. O.; nach Florus und Dio hatte schon C. selbst

das Cognomen Qaetulicus angenommen; doch
wird er nirgends mit diesem genannt). C. durfte
der Lentulus sein, der im J. 31 einen Senats-
beschluss gegen die Belangung kaiserlicher Statt-
halter wahrend ihrer Amtsfuhrung veranlasste
(Dig. XLVEH 2, 12 pr.; an Lentulus augur Nr.
181 ist wohl nicht zu denken. da dieser damals
kaum mehr am Leben war; eber kame etwa der
altere Sohn des C. in Betracht). Tiberius er-
nannte Cossus zum Praefectus urbi (Sen. ep. XII
1, 15) an Stelle des L. Aelius Lamia, als dieser
Ende 33 starb (s. o. Bd. I S. 522 Nr. 76). Bor-
ghesi Oeuvr. IX 260 identrficiert den Stadtprae-
fecten Cossus mit dem Sohne des C, Cossus Len-
tulus cos. 25 (Nr. 183); dagegen weist Klebs
a. a. O. darauf hin, dass Cossus Vorganger, L.
Piso pontifex (o. Bd. ni S. 1397) und Lamia,
erst lange nach dem Consulate zu dieser ange-
sehensten senatorischen Stellung gelangten. Sein
Nachfolger, L. Piso cos. 27, wurde allerdings
schon im neunten Jahre nach seinem Consulate
Praefectus urbi (s. o. Bd. Ill S. 1384); dennoch
wird .man annehmen diirfen, dass Tiberius die
Stadtpraefectur damals eher einem alteren Manne
als einem jungen Consular iibertragen haben wird.
Seneca sagt von Cossus, er sei ein vk gravis,
moderatus gewesen, aber so sehr dem Trunke
ergeben, dass.er einst, in tiefen Vfeinschlaf ver-
sunken, aus dem Senate fortgebracht werden
musste. Dennoch genoss er das besondere Ver-
trauen des Kaisers und missbrauchte es nie (Sen.
a. a. O.). Er starb wahrscheinlich im J. 36 (in
diesem finden wir schon L. Piso als Stadtprae-
fecten, s. o.). C. ist mit den Cossi gemeint, die
Augustus unter den Vornehmsten seiner Zeit nennt
(Sen. de clem. 19, 10 , auf Vorgange aus den
J. 16—13 v. Chr. bezuglich); als Bezeichnung
fiir einen hochadeligen Mann wird Cossus auch
Iuven. Ill 184. VIII 21 gebraucht (dagegen hat
der Erbschleieher Cossus Iuven. X 202 mit den
Cossi Lentuli nichts zu thun). C. Sohne waren
Cossus Lentulus cos. 25 (Nr. 183) und Cn. Len-
tulus Gaetulicus cos. 26 (Nr. 220); er wird noch
genannt in der Genealogie seines Urenkels M. Iunius
Silanus Lutatius Catulus (CIL VI 1439, vgl. die
Stammtafel der Lentuler S. 1359f.). Dem Freige-
lassenen L. Cornelius Primigenius Cossi [n(ostri)]
libert. ist die Grabschrift CIL VI 16287 gesetzt
(der Freigelassene konnte naturlich nicht das ex-
clusive Praenomen Cossus fiihren, vgl. Klebs Pro-
sopogr. I 453 nr. 1129; der Vorname L. diirfte
auf den Grossvater des C. zuriickgehen).

183) Cossus Cornelius Lentulus, Consul ordi-
narius im J. 25 n. Chr. mit M. Asinius Agrippa
(Kooaog Kogvrjhog Koooov vl. Aivrov/.og Dio ind.
1. LVII; Cossus Cornelius Lentulus CIL I- p. 71
Fasti Arval. p. 73 Fasti Antiat. XI 3613; Cor-
nelius Le[?itulus] CIL V 5594 [iiberliefert ist
Cornelius L. f.] ; Cossus Cornelius Cassiod. ; Cor-
nelius Cossus Tac. ann. IV 34; in den Fasti
Hydat. und bei Epiphan. haeres. I 445 Dind. sind
die Namen der Consuln mit denen des J. 22 ver-
mengt); im September des Jahres war an seine
Stelle C. Petfronius) getreten (CIL I 766). Bor-

ghesi hat ihn mit dem Stadtpraefecten Cossus
(33—36 n. Chr.) identificiert , doch vgl. Nr. 182.
Er war der Sohn des Vorhergehenden und Vater
des Folgenden.

184) Cossus Cornelius Lentulus, Sohn des
Vorausgehenden, Consul ordinarius im J. 60 n. Chr.
mit Kaiser Nero eos. IV (Cossus Lentulus Cossi f.
CIL VI 396. 2042, 4 [1. Januar]. 23 [3. Januar].
32 [11. Januar] Acta Arv. Rom. Mitt. VIII 1893,

10 30 [6. Februar]; Cossus Cossi f. Frontin. de aq.
102; Cornelius Cossus Tac. ann. XIV 20; Cossus
und Cossus Len[tulus] CIL IV Suppl. p. 392
tab. cer. CXLIV [8. Mai]; Cornelius Cassiod.
Prosper; . . . us Lentulus CIL VI 30469, 1; Len-
tulus sonst in den Fasten). Vielleicht blieb er, wie
der Kaiser (vgl. Suet. Nero 14), bis 1. Juli im
Amt.

185) Kooaog [KoQvrjkiog Aivxlog\ wird neben
Bovlovfivla und Tafcipia in einer Inschrift aus:

20 Erythrae genannt (Le Bas-Waddington III 48).
Wie Waddington vermutet, war erstere viel-
leicht die Mutter, letztere die Gemahlin des Cossus;
mit welchem der Cossi Lentuli der letztere zu
identificieren ist, wissen wir nicht. [Groag.]

186) L. Cornelius Lentulus, Consul 427 = 327
(Liv. VIII 22, 8. Cassiod. Diod. XVII 110, 1.
112, 1. Chronogr. Idat. Chron. Pasch.), wurde
nach Campanien gegen die Samniten gesandt und
spater zur Ernennung eines Dictators aufgefordert

30 (Liv. VIII 22, 9f. 23, 13tf.). Er ist wohl auch
der L. Lentulus, qui turn princeps legatorum
virtute atque honoribus erat, dem Livius IX 4,
7—16 eine Rede an das 433 = 321 bei Caudium
eingeschlossene romische Heer in den Mund legt,
es sei besser durch eine Capitulation sich mit
Schande zu bedecken, als durch nutzlose Auf-
opferung das Vaterland seiner Verteidiger zu ent-
blOssen. Die Scharte von Caudium wurde nach
der Darstellung des Livius bald darauf wieder

40ausgewetzt; wie bedenklich dieser Bericht iiber
das J. 434 = 320 ist, zeigt der Schluss IX 15, 9f.:
ceterum id minus miror , obseurum esse _ de
hostium duee dedito missoque; id magis mira-
bile est, ambigi Luciusne Cornelius dictator cum
L. Papirio Cursore magistro equitum eas res
ad Caudium atque inde Luceriam gesserit ultor-
que unieus Bomanae ignominiae hand sciam
an iustissimo triumpho ad earn aetatem secun-
dum Furium Camillum triumphaverit, an con-

50 sulum Papiriique praeeipuum id decus sit. Auch
die Fasti Cap. verzeichnen zu diesem Jahre einen
L. Corn([eliusJ, mehr nicht erhalten) als Dic-
tator, aber auch wenn dieser mit dem Consul von
427 = 327 identisch ist, so bleibt der livianische
Kricgsbericht doch erlogen (vgl. Ihne R. G. 2 I
37 8f.) und die vielfach geteilte Annahme, dass
dieser Lentulus den Beinamen Caudinus erwarb,
sicher falsch (vgl. Mommsen Rem. Forsch. n
295f., 118 u. Nr. 210). Eine Falschung ist nament-

60 lich auch, dass Livius die Revanche fiir Caudium
sofort im nachsten Jahre auf die Niederlage folgen
lasst; die neu gefundene griechische Zeittafel (The
Oxyrhynchus Papyri I nr. XII Col. VI 20—25)
setzt den Sieg der ROmer erst ins zweite Jahr
nach der Capitulation. Ein kurzlich entdecktes
Bruchstuck der Fasti Cap. giebt die Schlusszeile
der Liste des J. 422 = 332 : qui postea [C]au-
dinus apell(atas) [est]. Der erste Herausgeber

1367

Cornelius

Cornelius

1368

G-atti bezog dies auf den einen Censor des Jabres,
Sp. Postumius Albums, der spater als Consul II
433 = 321 die caudinische Niederlage verschul-
dete; dagegen vermutet Hiilsen (Archaol. An-
zeiger 1900, 6), dass hier vielmehr eine sonst nicht
bezeugte Magistratur dieses Lentulus genannt ge-
wesen sei, also etwa ein Reiterfuhreramt. Aber
erstens haben die Fasti Cap. dem Postumius den
Beinamen Gaudinus beigelegt, wie der Chronogr.

26, 2). Nach Beendigung des makedonischen
Krieges ging er 558 = 196 in wichtiger diplo-
matischer Mission nach dem Osten ; die Berichte
nennen ihn hier nur L. Cornelius, weil sie aus
griechischer Quelle stammen, doch ist jedenfalls
nur an L. Lentulus zu denken und nicht an
einen andern Mann , etwa wie L. Scipio , der spa-
tere Asiagenus, war, den weder sein Geist noch
sein damaliger Rang dazu befahigten. DerrOmische

zum J. 420 beweist, und zweitens verzeichnen 10 Gesandte reiste von Selymbria nach Lysimacheia

sie in den Jahren, wo es ausser den ordentlichen
und eponymen Jahresbeamten sowohl ausserordent-
liche Magistrate wie Censoren gegeben hat (so
336. 391. 442. 474), stets die Censoren an letzter
Stelle. Die Beziehung des Fragments auf Postu-
mius erscheint daher gesichert, und fur das Auf-
kommen des Beinamens Gaudinus bei den Cor-
nelii Lentuli ist es ohne Belang.

187) L. Cornelius Lentulus, war 543 = 211

zur Conferenz rait Konig Antiochos Tiber die agyp-
tische Frage. Rom trat als Beschiitzer der Ptole-
maier und der kleinasiatischen Griechen sehr ent-
schieden auf, ebenso wahrte der KCnig seine
Rechte mit aller Scharfe, und beide Parteien
konnten nicht verkennen, dass der Conflict un-
vermeidlich wurde ; auf die falsche Meldung vom
Tode des agyptischen Ksnigs wurden die Ver-
handlungen eilig abgebrochen (Polyb. XVIII 49, 2

Praetor und Statthalter von Sardinien (Liv. XXV 20 — 52, 5; daraus Liv. XXXIII 39, Iff. 41 Iff)

41, 12. XXVI 1, 11. 28, 12) und 545 = 209 nach ~~ ' • " ~ ' ■ - '- >

einem freilich sehr unglaubwiirdigen Bericht

(Liv. XXVII 14, 4; vgl. o. Bd. in S. 2752)

Legat des M. Marcellus in Unteritalien. Er muss

unterschieden werden Ton zwei gleichaltrigen Ho-

monymen, dem Consul von 555 = 199 (Nr. 188)

und dem curulischen Aedilen von 549 = 205 (Nr.

176). Unentschieden bleibt es, welcher von den

dreicn der L. Lentulus ist, der von 541 = 213

Wenn Appian. Syr. 3 von z&v jcgiofismv tvaXog
■fjyov/xevos spricht, so hat er wahrschcinlich nur
die gleichzeitige Sendung des Cn. Lentulus an
die mit Antiochos verbtindeten Aitoler mit der
seines Bruders L. Lentulus an den Konig selbst
zusammengeworfen. Ob dieser Decemvir sacrorum
war, ist nicht zu ermitteln (vgl. Nr. 187).

189) L. Cornelius Lentulus, irrig von Liv.
XXXII 26, 8 und Zonar. IX 16 als Praetor 556

bis zu seinern Tode 582 = 172 Decemvir sacrorum 30 = 198 genannt statt L. Cornelius Merula (s. diesen

war (Liv. XXII 2, 2. XLII 10, 6).

188) L. Cornelius Lentulus war der zweite Sohn
des L. Lentulus Caudinus Nr. 211 (L. f. L. n. Fasti
Cap.). Er diente unter P. Scipio in Spanien und
fuhrte nach dessen Abberufung Ende 548 = 206
dort als Privatmann mit proconsularischem Im-
perium den Oberbefehl (Liv. XXVIII 38, 1). Fiir
das folgende J. 549 = 205 wurde er zwar zusam-
men mit seinem alteren Bruder Cn. Lentulus

Nr. 270 und Cn. Cornelius Blasio Nr. 74).

190) L. Cornelius Lentulus wurde 586 = 168
von L. Aemilius Paullus mit dessen eigenem Sohne
Q. Fabius Aemilianus und mit Q. Caecilius Me-
tellus, dem spateren Macedonicus, nach Rom ge-
schickt , um die Nachricht von dem Siege bei
Pydna zu uberbringen (Liv. XLIV 45, 3. XLV
1, I — 2, 7). Da alle drei noch junge Manner
waren, so ist es leicht mSglich, dass Lentulus

Nr. 176 zur curulischeD Aedilitat befordert, blieb 40 derselbe ist, der erst 614 = 140 zur Praetur ge
aber^auf seinem Posten in der Provinz (Liv. XXIX langte (Nr. 191)

11, 12). Er besiegte gemeinsam mit L. Manlius
Acidinus in einer grossen Feldschlacht die auf-
ruhrerischen Stamme der Ilergeten und Ausetaner
unter Indibilis und zwang sie zur Anerkennung
der rfimischen Herrscbaft (ebd. 2, 1—3, 5).
Das Imperium wurde ihm daher in den nachsten
Jahren regelmassig prolongiert (ebd. 13, 7. XXX
2, 7. 41, 4f.). Erst 554 = 200 kehrte er nach

191) L. Cornelius Lentulus war Praetor 614
= 140 (Frontin. de aquis I 7). Die Identification
mit dem Quaestor L. Cornelius Ser. f. Lentulus
auf einer delischen Inschrift (Nr. 193) ist jetzt
als aufgegeben anzusehen; sehr moglich ist die
mit dem Siegesboten von Pydna (Nr. 190) und
mit dem Consul von 624 = 130 (Nr. 192).

192) L. Cornelius Lentulus. Als Consuln des

Rom zuriick und forderte auf Grund seiner Erfolge 50 J. 624 = 130 werden gewohnlich nur C. Claudius

den Triumph. Man erkannte seine Verdienste ~ ' " " " " "

an, aber verweigerte ihm die Ehre, weil es gegen

das Herkommen verstiess, sie einem Promagistrat

mit ausserordentlichem Commando zu bewilligen ;

indessen setzte er es schliesslich durch, dass er

im kleinen Triumphe (ovans) einziehen durfte,

ganz so wie einige Jahre spater unter denselben

Verhaltnissen Cn. Cornelius Blasio Nr. 74 (Liv.

XXXI 20, 1 — 7; vgl. uber diese spanischen Statt- „ ...„. „„.„„ „„„„„ „.. ...

halter Mommsen St.-R, I 131. II 652). Darauf 60 CTL 12 p. 35"zurn J. 624i. Wir kennen'inTieser

erhielt Lentulus das Consulat fur 555 = 199 (Fasti ~ "" " " " " - -■■

Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Liv. XXXI

49, 12) und leitete die Geschafte in Rom. Auf

die Nachricht von der Niederlage des Praetors

Cn. Baebius Tamphilus cilte er auf den ober-

italienischen Kriegsschauplatz und blieb hier bis

ins nachste Jahr hinein, ohne viel auszurichten

(Liv. XXXII 1, 2f. 2, 7. 7, 1. 7f. 8, 3. 9, 5.

Pulcher und M. Perperna genannt, aber der Chro-
nograph giebt als Cognomen des einen Consuls
Lentulus an und in den Fasti Cap. ist der An-
fang eines L. erhalten , das keinem von jenen
beiden als Praenomen gehort. Demnach hat da-
mals kurze Zeit ein L. Lentulus das Consulat
mit M. Perpenia gefiihrt und ist gestorben oder
aus irgend einem Grunde abgetreten, worauf C.
Claudius Pulcher seine Stelle einnahm (Henzen

Zeit einen Praetor L. Lentulus 614 = 140 (Nr. 191)
und einen Praetor Lentulus 617 = 137 (Nr. 172);
einer von beiden durfte der Consul sein, und zwar
der erste, falls der zweite, dessen Praetur nicht
eben ruhmlich war, etwa ein anderes Praenomen
fuhrte.

193) L. Cornelius Lentulus. Eine Statuen-
basis auf Delos (Lowy Inschriften griech. Bild-

1369

Cornelius

Cornelius

1370

hauer 250) tragt die Inschrift: Ae.vx.wv Koovr\-
Xtov 2eoovlov vlov Ahzzkov \ za/Aiav 'Pcoftaicov
'Izakol xal "Ehlrjves \ Atj/tootoazog Ar^ioozQazov
'AdrjvaTos inoisi. Die Herausgeber setzten sie zu-
nachst gegen das Ende des 6. Jhdts. d. St. und
identificieiten den Quaestor L. Lentulus mit dem
gleichnamigen Praetor von 614 = 140 (Nr. 191),
als dessen Vater dann Ser. Lentulus Praetor 585
= 169 (Nr. 208) gelten konnte (so Homolle Bull,
hell. IV 219. S. Reinach ebd. IX 383, 3. Dit-
tenberger Syll. 239). Aber nicht nur der Schrift-
charakter empflehlt eine spiitere Ansetzung, son-
dern auch ein anderer Umstand. Von demselben
Kunstler Demostratos ist namlich noch eine zweite
Statue auf Delos gearbeitet worden, die des Pam-
botaden Ammonios, Sohnes des Ammonios und
Priesters des Apollon (Inschrift bei Lowy a. O.
251), und dessen Zeit wird genau bestimmt durch
CIA II 985 D v. 5f.: er war Priester des deli-
schen Apollon im J. 102/101 v. Chr. Demnach
hat der Quaestor L. Lentulus etwa zu derselben
Zeit auf Delos verweilt und ist um 652 = 102
anzusetzen. Man kann ihn vielleicht in dem
Praetor L. Lentulus um 668 = 86 (Nr. 195) wieder-
finden und wird ihn fur einen Sohn des gleich-
falls auf Delos durch eine Statue geehrten Prae-
tors Ser. Lentulus Nr. 208 b halten durfen.

194) L. Cornelius Lentulus. Zwei Cornelier
republicanischer Zeit werden auf einer rhodischen
Inschrift genannt. Diese Inschrift hat seit ihrer
Auffmdung durch Hiller v. Gaertringen eine
ganze Litteratur hervorgerufen, die sich nament-
lich auch mit der Feststellung der beiden Cor-
nelier beschaftigt: Mommsen S.-Ber. Akad. Berl.
1892,846ff. Hiller v. Gaertringen Arch. Jahrb.
IX 26; IGIns. I 48. Th. Reinach Mithradates
Eupator. Zusatz der deutschen Ausgabe (Leipz.
1895) 474 Anm. C. G. Brandis Gott. gelehrte
Anzeigen 1895, 647f. Hiller v. Gaertringen
Jahresheftc des Csterr. arch. Instituts, Beiblatt
I 92f. Willrich Herm. XXXLTI 658ff. Th.
Reinach Herm. XXXIV 159f. Foucart Revue
de philologie XXIII 266ff. Dittenberger Syll.a
332. Erhalten ist der untere Block einer Statuen-
basis. Auf dem verlorenen oberen stand der Name
des Geehrten und die Beziehung, in die er zu
einer Reihe weitcrhin aufgezahlter PersOnlich-
keiten getreten war. Mitten in dieser Aufzahlung
beginnt die Inschrift des erhaltenen Steines, und
zwar folgen hier die Namen von fiinf romischen
Beamten: teal [xojzi Asvxtov Koovrjhov Asvxiov
vlo[v .... J | argarayov avdvxaxov 'Pwij.a[i]<ov
xal .W Aevxtov KoQvr)hov Aevxiov vwfvj ] Aei>-
zs/.ov ardvxazov | r.ai tioxI Aevxiov Aiy.lnov Aev-
xiov vlov MovQf)v[av] | 1/ixEQazoga .tqosevov xai
Evsgysrar zov &d[/zov] | xal .-rozl Aevxiov Aixiviov
Aevxiov vlov Aevxof/./.ov] \ drnza^iiav j xal .toti
Av'/.ov Teoivziov Av'/.ov (v)ibv OvdoQG>v[aJ | TtQea-
fievzav 'Poj/ialwv j ^loo^evov xal eveQyszav zov Sd-
fiov. Mit Sicherheit zu bestimmen sind die beiden
Licinier. Dem Murena kommt der Imperatortitel
nicht vor dem J. 672 = 82 zu (vgl. Mommsen
a. O.) und dem Lucullus der Titel Proquaestor
nicht nach dem J. 674 = 80, weil er im folgen-
den curuliseher Aedil war. Aus diesen beiden
festen Punkten lasst sich aber das Princip der
Anordnung der Namen nicht mit voller Bcstimmt-
heit erschliessen, und doch hangt wesentlich davon

die Richtigkeit weiterer Identificationsversuche ab.
Handelt es sich — wenn der unbekannte Rhodier
etwa als Gesandter zu den verschiedenen rOmi-
schen Beamten gegangen ist — um eine Anzahl
zeitlich getrennter Reisen, oder handelt es sich
um eine einzige Reise, bei der er mit alien diesen
Beamten in Berilhrung kam? Im ersten Falle-
wiirden die Beamten in chronologischer Folge auf-
gezahlt sein und konnten nach einander in der-

lOselben Provinz thatig gewesen sein; im zweiten
Falle wurden sie alle ungefahr gleichzeitig im
griechischen Osten beschaftigt gewesen sein, und
konnte der Anordnung etwas anderes zu Grunde
liegen, wie z. B. das Alphabet, die geographische
Lage ihrer Residenzen oder, was am wahrschein-
lichsten sein durfte, ihr Rang. Mit beiden MOg-
Iichkeiten lasst sich die Anordnung der beiden
Licinier vereinigen. Mommsen hat die erste
angenommen und deshalb in den beiden Corneliern

20 vorsullanische Statthalter der Provinz Asia ge-
sehen; er wies die Vermutung, der erste L. Cor^
nelius, dessen Cognomen auf dem Stein nicht
mehr zu erkennen ist, sei L. Sulla, deshalb zuruck,
weil zwischen Sulla und seinem unmittelbaren
Amtsnachfolger in der asiatischen Statthalter-
schaft Murena nicht ein anderer eingeschoben wer-
den konnte. Zu Gunsten dieser Ansicht liesse
sich geltend machen, dass vor den erhaltenen
Namen rOmischer Beamten noch mehrere andere

30 gestanden haben k6nnen, so dass verschiedene ein-
ander folgende Gesandtschaften verzeichnet waren;
in diesem Falle liesse sich der erste L. Cornelius
passend mit dern viermaligen Consul L. China
(Nr. 106) identificieren, denn dieser war L. f.,
hat kurz vor 666 = 88, dem Anfangstennin von
Sullas Statthalterschaft, die Praetur bekleidet, und
fur seinen Beinamen reicht der leere Raum in
der ersten Zeilc der Inschrift ebenso aus, wie fur
den Sullas; mit ebensoviel Recht konnte auch

40 an L. Scipio (Nr. 338) gedacht werden, der L. f.
war und 666 — 88 Makedonien verwaltete. Die
neueren Behandlungen der Inschrift setzen dagegen
samtlich bewusst oder unbewusst das voraus, was
Brandis deutlich ausgesprochen hat, dass der un-
bekannte Rhodier auf einer einzigen Reise zu den
Beamten gekommen sei. Dann muss man die eben
hervorgehobene Schwierigkeit, dass auf dem ver-
lorenen Blocke noch andere Namen standen, durch
die Hypothese beseitigen, es seien keine solchen

50 von rOmischen Beamten, sondern von griechischen
Stadten u. dgl. gewesen, weshalb auch dem ersten
Beamten 'Pcopaicov hinzugesetzt werde. Brandis
hat daran gedacht, dass die beiden Cornelier Statt-
halter von Makedonien gewesen seien, deren einen
der Rhodier beim Abgang aus der Provinz be-
griisst habe, den andern beim Eintritt in dieselbe.
Dagegen hat Hiller v. Gaertringen (Jahresh.)
jetzt wieder seine urspriingliche Ansicht aufge-
nommen, der erste L. Cornelius sei Sulla, und

60 hat Morn rnsens Bedenken dagegen teilweise rich-
tig widerlegt (iibereinstimmend Foucart); da die
Titulatur des L. Cornelius fur Sulla nur vor No-
vember 672 — 82 zutrifft, so miisste die Inschrift
bezw. die Gesandtschaftsreise zu den samtlichen
RGmern in dieses Jahr zwischen die Annahme
des Imperatortitels durch Murena und die des
Dictatortitels durch Sulla fallen, etwa wahrend
Sulla auf dem Wege nach Italien in Athen Station

1371

Cornelius

Cornelius

1372

machte. Auch Th. Eeinach und Willrich gar entnehmen, dass Lentulas der dritte Nach-

nehrnen die Identitat des L. Cornelius mit Sulla folger des Metellus , also Praetor 668 = 86 war.

durchaus an, und die Vorstellung hat in der Es ist moglich, dass er der auf einer delischen

That manches filr sich, dass Ehodos nach Be- Inschriftum 652 = 102 genannte Quaestor gleichen

endigung des mithridatischen Krieges zum Dank Namens ist (ygl. Nr. 193), und unter gewissen Vor-

fiir die ihm damals von Sulla gewahrten Vorteile aussetzungen ist auch die Identitat mit Nr. 194

(vgl. Appian. Mithr. 61) nicht nur diesen selbst, zuliissig. Poucart (Bevne de philol. XXIII 264.

sondern auch alle seine Unterfeldherren , die zu- 267) halt ihn filr den Sohn des Quaestors und

gleich seine Parteigenossen waren, zu ihren Er- nimmt die Identitat mit Nr. 194 folgerichtig an.
folgen durch einen besonderen Gesandten begliick- 10 196) L. Cornelius Lentulus wurde 695 = 59

wiinschen liess. Was sich iiber den fiinften Be- von Vettius beschuldigt, mit Wissen seines Vaters

amten, A. Terentius Varro, ermitteln lasst, nament- L. Lentulus Niger Nr. 234 an der erdichteten Ver-

lich bei Hinzuziehung einer neuerdings in Con- schworung gegen Pompeius teilgenommen zu haben

stantinopel gefundenen Inschrift (vgl. die gleich- (Cic. ad Att. II 24, 2; in Vatin. 25 [beidemale

zeitig erschienenen Untersuchungen von Hi Her ohne Vornamen]). Im J. 700 = 54 klagte er den

v. Gaertringen Jahresh. und Willrich, sowie A. Gabinius, der damals bei der Bewerbung urns

die noch neuere von Foucart; die Beziehung Consulat seinen Vater geschlagen hatte, wegen

beider Inschriften auf denselben Varro auch schon Majestiitsverbrechcn an, aber so ungeschickt und

erkannt Histor. Ztschr. N. F. XLV [LXXXI] 351), kindisch, wie Cicero sagt, dass man glaubte, er
lasst sich damit wohl vereinen, aber auf den20habe sich von ihm bestechen lassen (ad Att. IV

zweiten, L. Cornelius Lentulus, fallt noch immer 18, 1: L. Lentulus L. f.; ad Q. fr. Ill 1, 15: L.

kein Licht. Zuletzt haben Th. Eeinach (Herm.) Lentulus flaminis filius; III 4, 1: Lentulus).

und Poucart die Vermutung aufgestellt, dass Vgl. Nr. 205.

Lentulus bei der Abreise Sullas aus Asien ebenso 197) L. Cornelius Lentulus wird von Cicero

als Statthalter von Kilikien zuriickgelassen worden Phil. Ill 25 als einer seiner Freunde und einer

sei, wie Murena als soldier von Asien, und dass von denen genannt, die sich 710 = 44 weigerten,

er jene Provinz von 671 = 83 bis 673 = 81 ver- von M. Antonius eine Provinz anzunehmen, woraus

waltet habe. Das ist zwar mOglich, aber doch man schliessen kann, dass sie damals Praetoren

nicht zu beweisen, denn die Stelle des Suidas waren. Wenn man nicht an L. Lentulus, den
(s. 'A)J^av5Qos 6 Mdrjoios I 203 a Bernh.), die 30 Sohn des mit Cicero befreundeten L. Lentulus

Eeinach heranzieht, ist verschiedener Deutung Niger (Nr. 234), denken will, so wird man diesen

fahig und ergiebt nicht mit Sicherheit, dass Ale- Praetor in Lentulus Cruscellio Nr. 219 wieder-

xander Poljhistor von einem Cornelius Lentulus finden dflrfen, der im Jahre darauf von Antonius

in Asien gefangen genommen wurde, sondern nur, proscribiert wurde und leicht denselben Vornamen,

dass er als Kriegsgefangener an einen Cornelius wie sein Vater L. Lentulus Crus gefuhrt haben

Lentulus verkauft wurde und in (lessen Hause kann. Einem dieser L. Lentuli aus der Trium-

in Eom als Paedagog lebte (vgl. Susemihl viralzeit kOnnte auch die in den Anfang der

Litt.-Gesch. d. Alexandrinerzeit II 357), woraus Kaiserzeit gesetzte Ehreninschrift aus Thyatira

kein Schluss auf die Personlichkeit des Lentulus in Lydicn (Bull. hell. XI 457, vgl. Nr. 199) ge-
oder auf einen Aufenthalt desselben in Asien 40 hdren. [Mtmzer.J

mOglich ist. Erwahnt sei dagegen in diesem 198) L. Cornelius Lentulus. a) Name. Koq-

Zusammenhang, dass im Anfang der Kaiserzeit vrjhos A. vl. Aivxovlvg Dio ind. 1. LV (vgl. u.

im lydischen Thyatira ein L. Lentulus als Patron zu CIA III 586j ; [L. Lentuljus flamfen) Martfia-

der Stadt [ex 3iQojy6va>v geehrt wird (Bull. hell. XI lis) CIL VI 31772; L. Lentulus flamen Mar-

457, vgl. Nr. 199) und dass sich ehendort auch tialis Miinzen; L. Lentu[lus] CIL 12 p. 69 Fasti

eine Inschrift des L. Licinius Lucullus aus der min. XIII; L. Lentulus Mon. Ancyr. lat. ill 29;

Zeit seiner Proquaestur gefunden hat (ebd. X 399), graec. IX 7. CIL I 748. IV 2450; Ludus Len-

so dass die Beziehungen der Lentuli zu Thyatira tulus Inst. lust. II 25; Cn. Lentulus Suet. Galb. 4

und der Provinz Asien wohl auf den L. Lentulus (irrig); C. Lentus Cassiod. (gleichfalls unrichtig);
zuriickgehen kflnnten, dessen Name auf der rho- 50 sonst Lentulus. b) Leben. C. war der Sohn eines L.

dischen Inschrift mit dem des Proquacstors Lu- (Lentulus), vielleicht des im J. 700 = 54 erwahnten

cullus zusammen erscheint. Doch im allgemeinen (Nr. 196), demnach wohl der Enkel des L. Len-

muss man eingestehen, dass weder die Provinz, tulus Niger flamen Martialis (Nr. 234). Wie dieser

die Lentulus nach Bekleidung der Praetur mit bekleidete er das Priesteramt des Flamen Mar-

proconsularischemlmperiumverwaltet haben kann, tialis; er fiigt dasselbe in einer Inschrift aus

noch der genaue Zeitpunkt der Verwaltung fest- seinem Consulate (CIL VI 31 772) und auf seinen

zustellen sind. Wer sich gegen die Ansicht Denaren seinem Namen hinzu. Diese Miinzen

Mo mms e ns entscheidet, fiir den fallt die Schwie- zcigen auf dem Avers das Portrat des Augustus

rigkeit weg, diesen Lentulus mit dem folgenden (mit der Legende Augustus), auf der Eiickseite
zu identificieren. " 60 den Kaiser, ihn selbst in priesterlicher Tracht, und

195) L. Cornelius Lentulus wird von Cic. gestutzt auf den cflipeus) v(irtidi$) neben einer

Arch. 9 als Praetor, entweder urbanus oder pere- Statue des Divus Iulius (Babelon I 431. II 80

grinus. erwahnt und war es nach 665 = 89, weil nr. 241. Cohen 12 121 nr. 419, vgl. Gardt-

er dem Q. Metellus Pius, der das Amt in diesem h aus en Augustus I 975. II 589, 82). Mommsen

Jahre verwaltete, folgte, und vor 670 = 84, weil ist der Ansicht, dass C. die Miinzen als lllvir

Metellus, der spatestens in diesem Jahre Italien monetalis zwischen 734 = 20 und 739 = 15 v. Chr.

verlassen hat, personlich bei ihm eine Anzeige gepragt habe (Ztschr. f. Numism. Berl. XI 1884.

raachte. Vielleicht lasst sich aus der Stelle so- 80); die Mtinze mag vielleicht in Zusammenhang

1373

Cornelius

Cornelius

1374

stehen mit der Errichtung des Mars Ultor-Tem- 202) P. Cornelius Lentulus war L. f. L. n.

pels, den Augustus im J. 20/19 v. Chr. auf dem (f. Cap.) und demnach Sohn von Nr. 188. Im

Capitol erbaute, als er von den Parthem die rOmi- J. 582 = 172 wurde er nach Griechenland ge-

sehen Feldzeichen zuruckerhielt (Dio LIV 8, vgl. sandt und bereiste mit Ser. Lentulus Nr. 208 den

Gilbert Topogr. d. St. Eom III 229f. Gardt- Peloponnes, urn Bundesgenossen zu werben (Liv.

hausen I 828f.). VermCge seines Priesteramtes XLII 37, 1. 3. 5. 7f., vgl. Appian. Mac. 11, 4).

wird C. auch an der Griindung des Mars Ultor- Im Anfang des Winters traf er in Argos mit Q.

Tempels auf dem Forum Augustum (752 = 2, Marcius Philippus und A. Atilius zusammen und

vgl.Gardthausen I 972ff.) hervorragenden Anteil kehrte mit ihnen nach Eom zuriick (Polyb. XXVII
gehabt haben. Im J. 751 = 3 v. Chr. bekleidete 10 2, 12; vgl. Liv. XLII 44, 8). Sofort bei der

C. den Jahresconsulat mit M. Valerius MessallaMes- Eroffnung der Peindseligkeiten 583 — 171 er-

sallinus (vgl. zu den oben angefiihrten Stellen noch schien er wieder in Griechenland und iibernahm

CIL 12 p. 164f.). Die beiden Consuln leiteten die mit nur 300 Mann italischer Bundesgenossen die

Wiederherstellung eines unbekannten Baues in Uberwachung Boiotiens. Er begann sogar Hali-

Eom (CIL VI 31772, in der Area der Diocletians- artos zu belagern und trat erst nach dem Ein-

thermen gefundene Inschrift). Vielleicht im J. 4 treffen des rOmischen Admirals, der die weiteren

n. Chr. verwaltete C. als Proconsul Africa (dass er Operationen zu leiten hatte, zuriick. Dies be-

Proconsul war, ist zwar Inst. lust. II 25 pr. nicht richtet Liv. XLII 47, 12. 56, 3f. , aber derselbe

ausdriicklich gesagt , aber kaum zu bezweifeln, nennt auch einen P. Lentulus unter den illustres
vgl. Pallu de Lessert Fast. d. prov. Air. I 87f.). 20 iuvenes, die damals den Consul P. Licinius Cras-

Als er noch in seinem Proconsulatsjahr starb, sus ins Feld begleiteten (ebd. 49, 9). Man hat

hinterliess er ein Codicill , in welchem er den deshalb zwei verschiedene P. Lentuli unterschieden

Kaiser in Form eines Pideicommisses um gewisse (Weissenborn z. d. St. Nissen Krit. Unters.

Leistungen ersuchte ; dadurch, dass Augustus seinen 254), hides ist das unnotig. Es liegt nur ein

Willen erfullte, wurde die Rechtsgiiltigkeit von Co- germgfiigiger Widerspruch zwischen dem iiber die

dicillen und Fideicommissen das erstemal officiell Vorgange in Griechenland sehr genau berichten-

anerkannt (Inst. lust. a. a. O., vgl. Puchta den und sehr gut unterrichteten Polybios und der

Institution. 119 477ff. und oben S. 175f.). Da an der zweiten Stelle beniitzten rOmischen Quelle

die Tochter des C. seine Haupterbin gewesen zu vor, die nichts Naheres iiber die Teilnahme des
sein scheint (Inst. a. a. O.), durfte er keinen Sohn 30 Lentulus an dem Feldzuge wusste; Livius hat

hinterlassen haben. In der priesterlichen Wurde diesen Widerspruch nicht ausgeghchen; wirmiissen

folgte ihm C. Iunius Silanus (als flamen Martialis seine zweite Angabe einfach fallen lassen. 585 =

in seinem Consulatsjahre 10 n. Chr. genannt, 169 war Lentulus mit P, Scipio Nasica Nr. 353

Fasti Cap. und CIL VI 1384, vgl. Borghesi curulischer Aedil ; sie liessen bei ihren glanzenden

Oeuvr. V 184). C. ist wohl der Asvxios [Koq- Spielen zum erstenmale africanische Raubtiere

vr\hoq] Aevklo[v vlog] AevtXos, dem die Athener auftreten, filr die bis zum Jahre vorher ein Ein-

eine Statue setzten (CIA III 586). fuhrverbot bestanden hatte (vgl. Plin. n. h. VIII

199) M. (Cornelius?) Lentulus. In der Inschrift 64 combinicrt mit Liv. XLIII 8, 2. XLIV 18, 8).
CIL III 7332 (Olynth) ist kaum ein M. Lentulus ge- 586 = 168 nahm Lentulus dann wieder am make-
nannt, sondern, wie auch de Vit Onomast. IV 90 40 donischen Kriege teil und fu'hrte nach der Ent-
vermutet, M. Lentidius Communis. [Groag.] scheidungsschlacht bei Pydna gemeinsam mit

200) P. Cornelius Lentulus erhielt 540 = 214 zwei anderen Gesandten die Verhandlungen mit
als Praetor Westsicilien, das schon seit dem ersten Kiinig Perseus (Liv. XLV 4, 7). In einem der
punischen Kriege rOmische Provinz war, und blieb naehsten Jahre zwischen 587 — 167 und 590 =
in den naehsten Jahren als Propraetor auf diesem 164 war er Stadtpraetor ; er erhielt als solcher
Posten bis zu seiner Abbcrufung 543 = 211 (Liv. den Auftrag, den Ager Campanus wieder voll-
XXIV 9, 4. 10, 5. 44, 4. XXV 3,6, vgl. 5, 10. stiindig zum Gemeindeland zu inachen und dann
41, 13. XXVI 1, 7—9). Bei den Senatsverhand- als solches zum Besten der Staatskasse zu ver-
lungen iiber das von Scipio Africanus beftirwortote pachten. Der erste Teil dieses Auftrags hatte
Friedensgesuch der Karthager im J. 553 = 201 50 zwei Seiten: der von Privaten occupierte Ager
trat nach Appian. Lib. 62—65 IToM.iog KoQvtj- publicus sollte gegen eine Abflndungssumme wie-
hos, KoQvnUov AivTlov ovyyevrjs rov rdrs wtog der zu vollem Staatseigentum werden und der
vxarov als Haupt der Kriegspartei auf. Da der Privatgrundbesitz in derselben Gegend vom Staate
Vetter des Consuls Cn. Lentulus , P. Lentulus angekauft und mit jenem vereinigt werden. _ Len-
Caudinus Nr. 214, damals nicht in Eom war, so tulus loste die schwierige Aufgabe zur Zufrieden-
muss man an diesen P. Lentulus denken, aber heit aller Beteiligten mit grosster Unparteilich-
die Eede ist sicherlich erfunden, und Verdacht keit (Cic. leg. agr. II 82. Licinian. p. 14 Bonn.,
erregt, dass auch vor dem Beginn des hanni- vgl. Mommsen E. G. II 92; St.-B. II 195, 3.
balischen Krieges ein Lentulus dieselbe Rolle 435, 3. Ill 1114). Im J. 592 = 162 wurde Len-
spielte, wie hier vor dem Friedensschluss (vgl. 60 tulus Consul mit Cn. Domitius Ahenobarbus an
L. Lentulus Caudinus Nr. 211). Cber den im Stelle von P. Scipio Nasica Coreulutu Nr. 353
J. 565= 189 genannten P. Lentulus (Liv. XXXVII (s. d.j und C. Marcius Figulus, die wegen eines
55, 7) vgl. Nr. 214. Fehlers bei der Wahl abdanken mussten (f. Cap.

201) P. Cornelius Lentulus. von Liv. XL 18, Idat. Licinian. a. 0.). 598 = 156 weilte er an
1 (daraus Val. Max. II 5, 1. Cassiod.) als Con- der Spitze einer rOmischen Gesandtschaft an den
sul 573 = 181 genannt. Das Cognomen ist ver- kleinasiatischen KonigshOfen (Polyb. XXXII 28,
schrieben(?) fur Gethegus , vgl. Nr. 95 und Cn. 1. XXXIII 1,1). Seine Weisheit und Vaterlands-
Cornelius Blasio Nr. 74. liebe werden vielfach geruhmt; er bethiitigte sie

1375

Cornelius

Cornelius

1376

1377

Cornelius

Cornelius

1378

besonders als Princeps senatus, welche Wurde
er seit 629 = 125 inne hatte (Cic. div. in Caec.
69; leg. agr. II 82; Phil. IV 14; Brut. 108; de
or. I 211. Dio XL VI 20, 5; vgl. Marx Stadia
Luciliana [Bonn 1882] 59, 2). Seiner ganzen Ge-
sinnung nach musste er zu den entschiedenen
Gegnern der gracchisehen Bewegung gehOren;
noch 633 = 121 kampfte er trotz seines hohen
Alters in den Beihen der Optimaten gegen C.
Gracchus und trug dahei eine Verwundung davon
(Cic. Cat. in 10. IV 13; Phil. VIII 14. Val. Max.
V 3, 2f.). Valerius Maximus erziihlt dies unmittel-
bar nach dem Ende des P. Scipio Nasica Serapio,
des Gegners des Ti. Gracchus (Nr. 354) und be-
richtet in ganz ahnlichen Wendungen von beiden
Mannern, der Hass des Volkes habe sie veranlasst,
unter dem Vorwande einer Legatio libera Rom
zu verlassen, und sie flatten dann, Nasica in
Asien und Lentulus in Sicilien , ohne Sehnsucht
nach dem undankbaren Vaterlande bis an ihrcn
Tod gelebt. Fiir Nasica steht das durch andere
Zeugnisse fest, fur Lentulus kann es aber der
Rhetor leicht nach demselben Schema erfunden
haben. Als Redner geherte Lentulus zu den ge-
achteten seiner Zeit (Cic. Brut. 108) und sprach
noch tun 630 = 124 in einem Processe gegen
M'. Aquilius (Cic. div. in Caec. 69, vgl. o. Bd. II
S. 324). Als Beweis seiner Uneigenniitzigkeit
erwahnt Licinian. p. 14 Bonn, die geringe Mit-
gift, die er seiner Tochter mitgab. Sein Enkel
war der Catilinarier P. Lentulus Sura Nr. 240,
sein Sohn vielleicht Nr. 203.

203) P. Cornelius Lentulus, adskcpog, also wohl
Halbbruder oder Vetter des L. (Appian falsch:
Sex.) Iulius Caesar, Consuls von 664 = 90, und
im Bundesgeuossenkriege dessen Legat (Appian.
bell. civ. I 40), stand ebenso wie Caesar auf
seiten der Optimaten und wurde deshalb 667 =
87 von den Marianern ermordet (ebd. 72). Er
konnte der Sohn von Nr. 202 und der Vater des
Catilinariers P. Lentulus Sura Nr. 240 sein, der
spater die Tochter jenes L. Caesar heiratete.

204) P. Cornelius Lentulus. P. LentftilusJ
P. f. L. n. qfuatstor) urn 680 = 74 (Miinzen bei
Mommsen Munzwesen 611 nr. 243). t'ber die
Versuche, ihn zu identificieren, vgl. P. Lentulus
Spinther Nr. 238.

205) P. Cornelius Lentulus. Unter denen, die
im J. 700 = 54 beim Process des M. Scaurus
(o. Bd. I S. 589) fur den Angeklagten baten,
wird P. Lentulus Lentuli Nigri flaminis filius
genannt (Ascon. Scaur, p. 25, 8). Ob dies ein
anderer Sohn des L. Lentulus Niger ist, als Nr. 196,
oder ob, wie Manutius zuerst annahm, dessen
Vorname L. in P. verschrieben ist, lasst sich
nicht entscheiden, ebensowenig, welcher von den
beiden und zu welcher Zeit der Betreffende in
Athen studiert hatte, was man aus Cic. ad Att.
XII 7, 1 schliessen kann.

206) Ser. Cornelius Lentulus On. f. Cn. n.,
Consul 451 = 303 (Fasti Cap. Idat. Chron. Pasch. ;
ohne Cognomen Liv. X 1, 1. Cassiod. Diod. XX
102, 1; Rufo Chronogr.).

207) Ser. Cornelius Lentulus war 547 = 207
curuliscber Aedil (Liv. XXVIII 10, 7) und 549 =
205 Militartribun in Spanien unter L. Lentulus
Nr. 188 (Liv. XXIX 2, 8—12 ohne Cognomen).
Wenn er dessen Brader ware, hatte es Livius

wohl erwahnt; doch ist er gewiss nahe mit ihm
verwandt, da er sonst schwerlich unter ihm ge-
dient hatte, obwohl er vor ihm die Aedilitat er-
langt hatte. Vermutungen liber seine Nachkommen
s. unter Nr. 208.

208 a. b) Ser. Cornelius Lentulus wurde 582
= 172 mit P. Lentulus Nr. 202 nach Griechenland
geschickt, urn die kleineren Staaten zum Bunde
gegen Perseus zu vereinigen (Liv. XLII 37 , 1.

10 3, 5, vgl. Appian. Mac. 11, 4). Beide waren ge-
meinsam in diesem Sinne im Peloponnes thatig
(Liv. XLII 37, 7f.); dann wurde Seivius von den
anderen Mitgliedern der rOmischen Gesandtschaft
nach Chalkis berufen und hier zuriickgelassen
(Polyb. XXVII 2, 8. Liv. XLII 44, 6). 585 =
169 war er Praetor und Statthalter von Sicilien
(Liv. XLIII 11, 7. 15, 3). Dass er ein Bruder
des P. Lentulus gewesen sei, mit welchem er ge-
meinsam Griechenland bereist hatte, ist eine durch

20kein Zeugnis zu stutzende Vermutung; sie ist,
da Lentulus dann L. f. L. n. sein musste, un-
vereinbar mit einer andern Hypothese. Eine
Ehreninschrift aus Delos lautet: Seqovlov Kog-
vrjXtov Ssqovlov vlov Asvxokov atQatnyov j avd-i-
Jiazov 'Pco^iaitov Aiovv\aiog Nixwvog 'A&ijvaTog
rov | eavxov g~ivov xai qpikov dixaio\ovrng svsxsv
xfjg tig iavrov \ 'AnoXXomi. Ihr Herausgeber S.
Beinach hat sie in seinem eingehenden Com-
mentar (Bull, hell, IX 379—387) auf diesen Ser.

30 Lentulus bezogen und nur darin eine Schwierig-
keit gefunden, die Anwesenheit des Lentulus auf
Delos wahrend seiner Praetur und sein procon-
sularisches Imperium zu erklaren. Er halt es
fiir mOglich (a. 0. 384), dass im Bericht des Livius
iiber das J. 585 = 169 die Commandos zweier
Praetoren, des Ser. Lentulus und des C. Marcius
Figulus mit einander verwechselt worden seien,
und dass jener nicht Sicilien verwaltet, sondern
die romische Flotte im makedonischen Kriege

40 gefiihrt habe. Diese Annahme ist unzulassig, da
das Plottencommando des C. Marcius Figulus
durch das Zeugnis des Polybios (XXVIII 16, 3.
17, 10; aus Polyb. Liv. XLIV 1, 3. 10, 5ff.)
durchaus sicher beglaubigt ist. Wenn die In-
schrift dennoch diesem Ser. Lentulus gchoren
sollte, so musste sie ihm auf Grund seiner alteren
Beziehungen zu Griechenland wahrend seiner Prae-
tur gesetzt sein, ohne dass er damals wieder dort
weilte. Wahrscheinlicher ist aber, was auch Kei-

50nach als mOglich hinstellte und Mommsen (St.-
R. II 650, 3) angenommen hat, dass der Ser.
Lentulus der Inschrift von dem andern zu unter-
scheiden ist. Dafiir spricht schon der Umstand,
dass sich der athenische Gastfreund des Praetors,
der ihm die Statue errichtete, erst wahrend des
zweiten Drittels des 7. Jhdts. d. St. in offent-
lichen Amtern nachweisen lasst (vgl. v. Schef-
fer De Deli insulae rebus [Beri. Studien IX]
Berl. 1889, 226); es spricht ferner dafiir vielleicht

60 der Titel des Lentulus Diese Inschrift und die
gleichfalls auf Delos gefundene eines C. Cluvius
(s. d. Nr. 2) galten bisher als die altesten Belege iiir
das Vorkoinmen des Titels azQax^yo; avDrnaxog
(vgl. Mommsen a. 0.); jetzt hat er sich aber nach
zweifelloser Ergiinzung auf einer 1898 entdeckten
Inschrift des Q. Caecilius Metellus Macedonicus
(s. o. Bd. Ill S. 1213ff.i in Thessalonike im J.
606 = 148 nachweisen lassen (Athen. Mitt. XXIII

1641). Er durfte seit Metellus und der von ihm
vorgcnommencn Einrichtung Makcdoniens zur
romischen Provinz den Statthaltern von Make-
donien und Achaia verhlieben sein, wie er spiiter
iiberhaupt von solchen Beamten gefiihrt wird, und
da deren Liste noch viele Liicken aufweist, so
wird man in Ser. Lentulus vielleicht einen der
ersten von ihnen zu sehen haben. Vermutlich
ist er der Sohn des alteren Ser. Lentulus und

L. f. Ti. n. (Fasti Cap.) der altere Sohn von
Nr. 210. Im J. 517 = 237 war er Consul (Fasti
Cap. Chronogr. Eutrop. Ill 2, 1. Cassiod. Zonar.
VIII 18; Claudius bei Idat. und Chron. Pasch. ver-
schrieben fiir Caudinus) und kampfte mit seinein
Amtsgenossen Q. Fulvius Flaccus gegen die Gal-
lier (Zonar. ; vgl. Polyb. II 21, 3). Eutropius ver-
legt falschlich in dieses Jahr den Triumph fiber
die Ligurer, den P. Lentulus Caudinus, der Bru-

der Vater des Quaestors L. Lentulus Nr. 193. Zu 10 der und Nachfolger des Consuls (Nr. 213), im fol

wescntlich demselben Ergebnis ist von anderen
Ausgangspunkten her ganz neuerdings Foueart
(Revue de philologic XXIII 1899, 263f.) gelangt,
doch will er in Ser. Lentulus eher einen Statt-
halter von Asien, als von Makedonien sehen und
ihn nach M'. Aquillius 628 = 126 ansetzen. Der
Titel wird nach Foucarts Darlegungen nur in der
Zeit von 608 = 146 bis 670 = 84 von den Grie-
chen und von den Statthaltern selbst, die sich

genden Jahre erwarb. L. Lentulus Caudinus ist
damals, 518 = 236, vielmehr ohne Zwischenraum
vom Consulat zur Censur gelangt (Fasti Cap.).
535 = 219 sprach er im Senate zuerst seine
Meinung aus, dass Bom an Karthago den Krieg
erklaren und gleichzeitig in Africa und Spanien
angreifen mfisse, wahrend Q. Fabius Maximus
zunachst Unterhandlungen mit den Gegnern
empfahl (Zonar. VIII 22, vgl. Dio frg. 54, 5).

an Griechen wenden, gebraucht, so dass nur die20Es folgt aus diesem durchaus unverdiichtigen Be-

Provinz des Lentulus, aber nicht die Zeit zweifel-
haft bleibt.

209) Cn. (Cornelius) Lentulus Batiatus hielt
in Capua eine GladiatoTenschule, aus der 681 =
73 wegen schlechter Behandlung eine Anzahl
Fechter unter Fiihrung des Spartacus ausbrachen
und das Signal zu der bekannten Erhebung der
Sclavon gahen (Lentulus Liv. ep. XCV ; Cn. Len-
tulus Oros. V 24, 1 ; Aivxlog Baxiazog Plut. Crass.

richte anscheinend, dass Lentulus damals Prin-
ceps senatus war; das ist bisher noch nicht be-
merkt worden, entspricht aber der Begel, dass
damals der alteste patricische Censorier diese
Wurde bekleidete; er wird sie bei der Lectio
senatus von 534 = 220 erhalten haben .und ist
in der Liste der uns bekannten Principes senatus
nach M. Fabius Buteo einzureihen, der 513 —
241 Censor gewesen und vielleicht von Lentulus

8 2). Kaum zwei Jahrzehnte spater findet sich 30 selbst oder in einem der nachsten Lustra dazu

ein Lentulus mit demselben Vornamen und mit
dem Beinamen Vatia (Nr. 241); vielleicht ist nur
eines der beiden Cognomina, Batiatus oder Vatia,
richtig iiberliefert und hangen diese zwei Cn.
Lentuli zusammen. Der Beiname Vatia findet
sich bei den Serviliern, Batiatus anscheinend
nirgends, und eine Verderbnis ist natiirlich bei
dem Griechen wahrscheinlicher als bei dem Romer.
210) L. Cornelius Lentulus Caudinus, Ti. f. Ser.

erhoben worden war. 537 =217 wird Lentulus
als Pontifex maximus erwahnt (Liv. XXII 10, 1),
das ist er wahrscheinlich 533 = 221 geworden
(vgl. Bardt Die Priester der vier grossen Col-
legien 4) und ist es bis zu seinein 541 = 213
erfolgten Tode geblieben (Liv. XXV 2, 1).

212) L. Cornelius Lentulus Caudinus. Livius
XXVII 21, 9 verzeichnet als curulischen Aedilen
545 = 209 L. Cornelius Caudinus. Dieselbe

n., Consul 479 = 275 (Cornelius Lentulus Eutrop. 40 Namensform bietet er nur noch cinmal, indem er

II 14, 3; L. Lentulus Cassiod.; Lentulus Chronogr.
Idat. Chron. Pasch.), riickte zusammen mit seinem
Amtsgenossen M'. Curius Dentatus ins Feld (Eutr.)
und kampfte, wahrend dieser den entscheidenden
Sie-g fiber Pyrrhos errang, glficklich gegen dessen
italische Bundesgenossen. Die einzigen Zeugnisse
sind Plin. n. h. XXXIII 38: hano (scil. eivicam)
coronam ex praeda dedit L. Lentulus consul
Servio Cornelio Merendae Samnitum oppido

apto, sed huic quinque librarum und Acta tri- 50 Praetor war (Nr. 214).

XXVI 48, 9 einen 544 — 210 in Spanien dieneu-
den P. Cornelius Caudinus verzeichnet. Beide
Manner werdeii fiir Bruder und Sonne des P.
Lentulus Caudinus Nr. 213 zu halten sein. Da
aber der Aedil L. Caudinus spater nicht wieder
vorkommt und sein Vorname im Puteanus fehlt,
so hat vielleicht iiberhaupt nur ein einziger Sohn
des P. Lentulus Caudinus existiert, der den Vot-
nainen P. fuhrte, 545 = 209 Aedil und 551 = 203

umph. : [L. Cornelius] Ti. f. Ser. n. Lentul. a.
CDLXX1LK [Gauditi. co]s. de Samnitibus et \
[Lucaneis] k. Mart. Da die Erganzung des
zweiten Cognomens in den Acta triumph, not-
wendig ist (vgl. CIL 12 p. 52 z. d. St.), so lasst
sich annehmen, dass Lentulus den Satnniten Cau-
diuin entrissen habe, wobei sich Ser. Cornelius
Merenda au.szeichnete, und dass dieser Erfolg ihm
den Ehrenbeinamen Caudinus und den Triumph

213) P. Cornelius Lentulus Caudinus als L. f.
Ti. n. (Fasti Cap. Acta triumph.) Sohn von Nr. 210
und jiingercr Bruder von Nr. 211, gelangte ein Jahr
nach diesem 518 = 236 zum Consulat (Fasti Cap.
Chronogr. Idat. Censorin. de die nat. 17, 10.
Cassiod.). Er riickte mit seinem Collegen C.
Licinius Varus gegen die Boier und ihre trans-
alpinischeii Stamnies- und Bundesgenossen, die
Ariminum bedrohten. Die Consuln wagten keine

enitrug (vgl. auch Mommsen Rom. Forsch. II 60 Schlacht, aber wahrend sie mit den gefahrlichen

295f., 118). Seine Enkel fuhrten den von ihm
auf die Sonne Nr. 211 und Nr. 213 vererbten Ehren-
beinamen nur noch teilweise; in der nachsten
Generation ist er dann verschwunden , weil der
Name Caudium ihr weniger von einem Siege als
von einer Niederlage der Romer her im Andenken
war.

211) L. Cornelius Lentulus Caudinus war als

Pauly-Wissowa 1Y

Feinden zu unterhandeln begannen, brach unter
diesen Zwist aus und veranlasste sie zum Riick-
zuge (Zonar. VILT 18, vgl. Polyb. II 21, 5). Len-
tulus fiel darauf in das Gebiet der Ligurer ein
und errang dort einige Erfolge (Zonar.), die ihm
die Ehre des Trimphes eintrugen (Acta triumph.
Eutrop. Ill 2, 1 meldet dies irrig zum vorher-
gehenden Jahre). Eine alte Weihinschrift aus

44

1379

Cornelius

Cornelius

1380

dam Quirinustempel auf dem Quirinal lautet:
P. Cornfelios] L. f. eosofl] proba[vit] Mar[te
saeromj. Obgleich sie audi einem andern Con-
sul desselben Namens aus dieser Zeit zugewiesen
werden kann (Nr. 95, 139, 202 kommen in Be-
tracht), so ist es doch leicht mCglich, dass sie
von diesem zum Dank fur seinen Sieg titer die
Ligurer gesetzt ist (CIL I 41 mit Mo mm sens
Anm. = VI 475, vgl. 30767 a).

214) P. Cornelius Lentulus Caudinus. Nach 10
Liv. XXVI 48, 9. 13 diente P. Cornelius Caudinus
544 = 210 unter P. Scipio in Spanien ; wahrsehein-
lich ist er ein Bruder des L. Cornelius Caudinus,
der im folgenden Jahre curulischer Aedil war,
oder gar mit ihm identisch (vgl Nr. 212), und
ein Solm des P. Lentulus Caudinus Nr. 213. Er
wird sonst regelmassig nur P. Cornelius Lentulus
genannt. 551 = 203 verwaltete er als Praetor
Sardinien und unterstutzte von hicr aus durch

tutus verwaltet hatte; ausserdem Hesse sieli ilir
ziemlich entgegengesetztes Verhaltnis zu P. Scipio
Africanus zur Stiitze dieser Vermutung anfiihren.

[Miinzcr.]

215) (Cornelius) Lentulus Cethegus, in der
Grabschrift seiner nutrix genannt (CIL VI 6072;
das Grabmal gehort ungefahr der Zeit des Augu-
stus an, vgl. ebd. p. 9821). Ohne Grand wird
angenommen, dass C. als Kind gestorben sei;
s. o. Nr. 98 und die Vorbemerkung zu den Cor-
nell! Cethegi S. 1277. [Groag.]

21G) Cn. Cornelius Lentulus Clodianus. Den
Beinamen Clodianus geben ihm Cic. ad Att. 1 19, 2
und Sail. hist. IV 50 Kr. = IV 1 Maur. (aus
Gell. XVIII 4, 4). Im J. 688 = 66 nennt Cicero
(imp. Cn. Pomp. 58) einen Cn. Lentulus unter
denen, die in einem Jahre Volkstribunen und iin
folgenden Legaten waren; es kann wohl kauni
ein anderer Cn. Lentulus gemeint sein als Clo-

Sendung von Truppen und Lebensmitteln die 20 dianus, der demnach vor seiner Adoption Plebeier

afncanische Expedition Scipios (Liv. XXIX 38, '

4. XXX 1, 9. 2, 4. 24, 5). 552 = 202 wurde

ihm sein Commando verlangert und seine Flotte

verstarkt; er ging nun selbst nach Africa Tiber,

traf nach der Schlacht hei Zama ein und ver-

einigte seine Schiffe mit denen Scipios (Liv. XXX

36, 2f. mit Weissenborns Anm.). 553 = 201

wurde er abgelfist (Liv. XXX 41, 2). 558 = 196

gehOrte er zu den zehn Commissaren, die mit T

gcwesen sein muss und nicht zu der patricischen
Gens Claudia gehOrt haben kann. Von wem er
adoptiort wurde, steht nicht fest; Dmmann
G. B. II 546 vermutete von Nr. 178, und wohl
nur dcshalb wird als gesichert angesehen. dass
er Cn. f. war, und wird die Ehreninschrift aus
Oropos auf ihn bezogen IGS I 311: 'O dijuos
Qgcojtioyv Fvaiov Kogvtffoov rvai'ov vlov !

_ . Aevxiov

. . , vkjjvov Aevrlov xbv iazov jtatQcovn ! xal eiepyeznv

JUamimnus die gnechischcn Angelegenheiten ord- WA/Mpiagay xal'Yyieia. Nur eine von beiden An-

neten. ^ wurde nach Kleinasien gesandt, um liahmen kann richtig sein, da der Lentulus der

der Stadt Bargylia in Karicn die Freiheit wieder-
zngeben (Polyb. XVIII 48, 1; daraus Liv. XXXIII
35, 1; vgl. 24, 7. 30, 1. Plut. Flamin. 12, 1);
von dort ging er nach Lysimacheia zuriick, um
an den Verhandlungen mit KOnig Antiochos-teil
zunehmen (Polyb. XVIII 50, 1, Liv. XXXIII 39,
2). Nach dcssen Besiegung 565 = 189 wurde
wieder eine Commission von zehn Senatoren zur

Inschrift Cn. f. L. n. war und ein Adoptivsohn
von Nr. 178 vielmehr Cn. f. Cn. n. sein miisste.
Die Frage nach dem Adoptiwater ist also an-
scheinend noch nicht rait Bestimmtheit zu be-
antworten. Wahrend der Herrschaft der Marianer
war Lentulus von Rom abwescnd und kehrte erst
672 = 82 im Gefolge Sullas zuriick (Cic. Brut.
..--_- 308.311, der dies von den als Rednern bekannten
Kegelung der Verhaltnisse in Kleinasien einge- 40 aduleseentes M. Crassus at Lentuli duo d h
setzt, und zu ilir gehOrte wieder ein P. Cornelius Clodianus und Nr. 240 berichtet). Im fole<

berichtet). Im folgenden
Jahrzehnt bekleidete er vermutlich die niederen
Amter, nachdem er bereits vor der Adoption Volks-
tribun gewesen war (s. o.), und gelangte 682 =
72 mit L. Gellius Poplicola zum Consulat (Lex
Antonia de Termess. CIL I 204 = Dessau In-
script. Lat. selectae 38 v. 3. Tessera gladiatoria,
Proceedings of the society of antiquaries XIII
329. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Cassiod.).

Lentulus (Liv. XXXVII 55, 7). Wegen der Ver

trautheit des fruheren Praetors mit diesen Dingcn

mfichte man an ihn zu denken versucht sein;

dagegen spricht aher, wie Willeins (Le se'nat de

la rep. rpm. II 506, 2) mit Eecht geltend macht,

die Stellung des Mamies fast am Ende der nach

dem Range geordneten Liste der Gesandten, die

auf einen jiingeren Mann fuhrfc. Aber P. Len- „ „ ..

tulus Nr. 202, an ^len Willems denkt und Tiber 50 Die Consutn brachten gemeinsam"ehT'naThThneii
' " ' " benanntes Gesetz durch, das den von Cn. Pom-

peius vorgenommenen Verleihungen des romischen
Burgerrechts voile Gultigkeit gewahrte (Cic. Balb.
19; vgl. 32. 33); sie suchten ferner durch den
Antrag an den Senat, es sollten Provincialen nicht
abwesend wegen Capitalverbrechen belangt wer-
den, die Ungerechtigkeit und Grausamkeit des
sicilischen Statthalters C. Verres in einem ein-
zelnen Falle zu ziihmcn (Cic. Verr. II 95). Len-

den er ganz unrichtig urteilt, ist zu jung, und
andere P. Lentuli dieser Zeit sind nicht bekannt.
Es fragt sich dalier, ob nicht dieselbe Falschung
vorliegt wie bei Liv. XL 18, 1, eine Vertauschung
der Beinamen Lentidus und Cethegus ; dort wird
der Consul von 573 = 181 P. Cornelius Lentulw
statt Cethegus genannt (Nr. 95); derselbe Cethegus
kflnnte sehr wohl 565 = 189, zwei Jahre vor seiner

Aedilitat, als Quaestorier zu jener Commission ge- __ ..„ _.. ,_. ._. ^ ..„ ^ ij .

hort haben. Dagegen ist P. Lentulus der Praetorier 60 tulus allein beantragte sodann dielsintreibune

wohl derselbe, den Cicero Brut. 77 unter den
Eivalen Catos nennt. Vielleicht bezieht sich auf
ihn auch die Rede Catos apud censores in Len-
tulum (Gell. V 13, 4), da sich Cato in ihr irgend
welcher Clienten gegen den Patron anzunehnieii
scheint, und da beide Manner zu den Einwohnern
einer Provinz gleichmassig Beziehungen batten,
namlich zu Sardinien, das Cato kurz nach Len-

der Kaufgelder fur Guter der Proscribierten, die
Sulla den Kaufeni erlassen hatte (Sail. hist. IV 50
Kr. = IV 1 Maur.). Beide Consuln wurdee dar-
auf gegen das Sclavenheer des Spartacus mit
grosser Macht ausgesandt; Gellius und sein Unter-
fcldherr Q. Arrius vernichteten /war einen Teil
der Gegner, der sich voni Hauptheere getrennt
hatte, aber Lentulus, der diesem den Weg nach

1381

Cornelius

Cornelius

1382

t

Norden verlegcn wollte, erlitt im mittelitalischeii
Appennin eine vollstandige Niederlage, und wurde
auch nach der Vereinigung mit seinem Collegen
nochmals geschlagen, worauf ihnen der Senat be-
fahl, das Commando niederzulegen (Sail. hist. Ill
80 Kr. = III 106 Maur. Liv. ep. XCVI. Flor.
II 8, 10. Eutrop. VI 7, 2. Oros. V 24, 4. Plut.
Crass. 9, 10. 10, 1. Appian. b. c. I 117). Trotz-
dem wurden beide zusammen bei der Wieder-
herstellung der von Sulla abgeschafffcen Censur
im J. 684 = 70 zu Censoren gewahlt (Cic. Verr.
V 15; Cluent. 117—134; Flacc. 45; de domo 124.
Pseudo-Ascon. Verr. p. 150 Or. Plat. Pomp. 22,
4 ; apophth. Pomp. 6). Sie waltetcn ihres Amtes
mit grosser Strenge, indem sie den Senat von
den vielen zweifelhaften Elementen, die in den
letzten anderthafb Jahrzehnten hineingekommen
waren, reinigten; nicht wenigcr als 64 Senatoren
wurden ausgestossen (Liv. ep. XCVIII), darunter
der Consul des vorhergehenden Jahres P. Len-
tulus Sura (vgl. Nr. 240) und Ciceros spaterer Ge-
nosse im Consulat C. Antonius (Ascon. in tog,
cand. p. 75; vgl. Bd. I S. 2577f.). Im Seerauber-
kriege von 687 = 67 ttbertrug Pompeius dem
Gellius und Lentulus die Sauberung des Meeres
bei Italien von den Piraten {FvoXog Ahxlos App.
Mithr. 95; sein Name fehlt in der unvollstan-
digen Liste der Legaten bei Flor. I 41, 9f.); im
folgenden Jahre unterstutzte Lentulus die Ro-
gation des C. Manilius. Bei dieser Gelegenheit
erwahnt ihn Cicero (imp. Cn. Pomp. 68) mit Aus-
driicken der grossten Hochachtung , ebenso bei
einer anderen Gelegenheit in demselben Jahre
(Cluent. 118; vgl. auch Verr. V 15: vir claris-
simus); spater ist von ihm dagegen nicht mehr
die Bede ; also ist er wohl bald darauf gestorben
(Cic. ad Att. I 19, 2 beweisst nicht, dass er 694
= 60 noch lebte; dass er im folgenden Jahre
sicher tot war, zeigt Cic. Flacc. 45). Er war
Patron von Oropos (s. o.) und von Temnos (Cic.
Flacc. 45). Seine geistige Begabung war gering
(Cic. Brut. 234. Sail. hist. IV 50 Kr. = IV 1
Maur.), aber er hatte einen so ausgezeichneten
Vortrag, dass dieser seine tibrigen Mangel ver-
gessen liess und ihm als Redner Ansehen ver-
schaffte (Cic. Brut. 230. 234; daraus Quintil.
inst. or. XI 3, 8).

217) Cn. Cornelius Lentulus Clodianus, Sohn
des Vorigen. Im J. 694 = 60 wurde er mit dem
hochangesehenen Q, Metellus Creticus und mit
L. Valerius Flaccus nach Gallien in diplomatischer
Mission entsandt (Cic. ad Att. I 19, 2: legati
sunt Q. Metellus Creticus et L. Flaccus et, to
im rjj qpaxf/ fivQov, Lentulus Clodiani filius; An-
spielung auf die Ableitung des Beinamens Len-
tulus) und war 695 = 59 Praetor (Cic. Vatin. 27:
dum C. Antonius reus fieret apud Cn. Lentu-
lum Clodianum; vgl. o. Bd. I S. 2581. Holzl
Fasti praetorii 53f.).

218) L. Cornelius Lentulus Crus wird von
Dio XLI ind. als Sohn eines Publius bezeichnet.
Da auch fiber die Herkunft des wenig alteren P.
Lentulus Spinthcr Nr. 238 nur das mit Sicher-
heit bekannt ist, dass er P. f. war, so koimte.
man geneigfc sein, Crus und Spinther fur Bruder
zu halten. Doch wird jede derartige Vermutung
schon dadurch hinreiehend widerlegt, dass Spin-
thers Sohn von den Rhodicrn sagt (Cic. ad fam.

XII 14, 3): lidem UK, qui patrem meum, qui
L. Lenhdtim, qui Pompeium, qui oeteros viros
clarissimos non receperunt. In einem solchen
Falle ist es zweifellos zulassig, aus dem Schweigen
auf das Nichtvorhandensein eines naheren Ver-
wandtschaftsvcrhaltnisscs zu schliessen. Mit dem
Beinamen Crus wird L. Lentulus von Cael. ad
fam. V1LT 4, 1 bezeichnet, wo die Bezeichnung
komisch wirken soil; obwohl der Name gewiss

10 nur wie Sura (vgl. Nr. 240) ein Spottname war,
ist er doch in die Fasten iibergegangen, denn der
Chronogr. bietet beim J. 705 Cruseello, las also
in seiner Vorlage die von Val. Max. VI 6, 3 er-
haltene Form Cruseelio (vgl. Nr. 219). Bei L.
Cornelius Balbus Nr. 69 wurde bemerkt, dass
dieser Gaditaner dem L. Lentulus die Empfehlung
zum rOmischen Biirgerrecht und seinen rOmischen
Namen verdankt zu haben scheint; ist das richtig,
so muss Lentulus schon im sertorianischeu Kriege

20 unter Cn. Pompeius gedient und zu ihm in naheren
Beziehungen gestanden haben. Im J. 693 = 61
war er der Hauptanklager des P. Clodius Pulchcr
wegen desscn tSeruchtigten Religionsfrevels , der
Entweihung des Festes der Bona Dea (Cic. har.
resp. 37. Schol. Bob. Clod, et Cur. p. 330. 336
Or. Val. Max. IV 2, 5; unrichtig ist die Angabe
bei Plut. Caes. 10, 3, der Kliiger sei einer der Volks-
tribunen gewesen). 696 = 58 war er Praetor
und suchte sich fur Cicero zu verwenden (Cic.

30 ad Q. ft 12, 16; Pis. 77). Bei den Priester-
wahlen des J. 703 = 51 bewarb er sich um
die Wurde eines Quindecimvirn, unterlag aber dem
P. Cornelius Dolabella Nr. 141 (Cael. ad fam.
VIII 4, 1). Fur 705 = 49 wurde er mit C. Clau-
dius Marcellus zum Consul gewahlt (Fasti Cap.

[erhalten: L, Cor ]. Chronogr. Idat. Chron.

Pasch. Figlina Veleias CIL I 793. Munzen bei
Mommsen Miinzw. 650. Cic. Phil. II 51; ad fam.
VII 3, 1; ad Att. XV 3, 1. B. Alex. 68, 2. Veil.

40 II 49, 1. Schol. Bob. p. 336. Flor. II 13, 15.
Cassiod. Joseph, ant. Iud. XIV 228. 237. Dio
XLI ind. 1, 1). Caesars Gegner jubelten iiber
die Wahl, denn Lentulus war noch mehr wie
Marcellus entschicdenec Feind Caesars und An-
hanger der Kriegspartei (Hirt. b. Gall. VIII 50,

4. Suet. Caes. 29); deshalb gab er schon als
designierter Consul 704 = 50 durch seine persOn-
liche Teilnahme dem damaligen Consul C. Mar-
cellus, der dem Pompeius gegen die Verfassung das

50 Imperium ttbertrug, seine Billigung zu erkennen
(Plut. Pomp. 59, 1. Dio XL 66, 2, s. o. Bd. Ill

5. 2735). Seine Motive und Tendenzen charak-
terisiert Caesar h. c. I 4, 2: Aeris alieni ma-
gnitudine et spe exereitus ae provinciarum et re-
gum appeUamlorum largitionihus movetur, seqite
alterum fore Sullam inter siws glorialur, ad
quern summa imperii redeat (vgl. die auf Orakel-
spriiche gegrlindeten Hoffnungen des P. Lentulus
Sura Nr. 240); Velleius II 49, 3 urteilt kurz and

60scharf: cum Lentulus salvo, re publico, salvus
esse non pnssef. Man wird diesen gegnerischen
Stimmen den Glauben nicht versagen diirfen, da
auch Cicero ad Att. XI 6, 6 offen von den cigen-
nutzigen Absichteu des Lentulus spricht (vgl. noch
Nissen Histor. Ztschr. XLVI 79). Am Tage
des Amtsantritts" der neuen Consuln, dem 1. Jan.
705 = 49, flel die Entscheidung; vor alien andern
forderte Lentulus die unbedingte Verwerfung von

1383

Cornelius

Cornelius

1384

Caesars Friedensvorschlagcn mid die Ausweisung
seiner Vertreter aus dem Senat; ganz im Tone
seines Vorgangers C. Marcellus erklarte er, werm
der Rat nicht ohne weiteres gegen Caesar Partei
ergreife, so werde er nach seinem persOnlichen
Ermessen mid Vorteil handeln (Caes. b. c. I 1,
2f. 5. Hirt. b. G. VIII 52, 5. Oros. VI 15, 2.
Petron. 124 v. 289. Plut. Pomp. 59, 3; Caes. 29,
1. 30, 3. 81. 33, 1; Anton. 5, 3. Appian. b. c.
II 32f. _ Dip XLI 3, 2). Es war begreiflich, dass
ihm bei dieser Lage der Dinge Zeit und Lust
fehlte, sich mit Ciceros Triumph zu befassen (Cic.
ad fain. XVI 11, 3); bald war das gar nicht mehr
mSglicli, da Caesar schon gegen Rom marschierte.
Auf die Kunde von seinem Nahen liess Lentulus
den Staatsschatz, den er dem Pompeius ausliefern
wollte, im Stich (Caes. b. e. I 14, 1) und entfloh
in grosster Hast (ebd. 6, 7. Suet. Caes. 34. Plut.
Pomp. 61, 3; Caes. 34, 1. Appian. b. c. II 36. 37.
Dio XLI 6, 2. 8, 4. 9, 1). Die Versuehe des
alteren Balbus, ihn zurfickzuhalten, waren vergeb-
lieh gcwesen (Cic. ad Att. VUl 15 A, 2); er hatte
sich offenbar zu sehr compromittiert, um von Ver-
handhingen mit Caesar fur sich etwas hoffen zu
diirfen, aber den schwierigen Verhaltnissen , die
er selbst hatte schaffen belfen. zeigte er sich
imnmehr in keiner Weise gewachsen. Cicero
erupting bei persOnlichen Begegnungen, in For-
miae im Januar und in Capua Anfang Februar,
von ihm den Eindruck, dass er vor Angst und
Verwirrung vOllig den Kopf verloren habe. In
Capua, das zum Sammelplatz der Pompeianer aus-
ersehen war, wollte Lentulus Caesars Gladiatoren
gegen ihren Herrn aufbieten (Caes. b. c. I 10, 1.
14, 4f. ; vgl. Cic. ad Att. VII 14, 2), aber weder
hier, noch tlberhaupt in Italien war lange seines
Bleibens. Als der jiingere L. Cornelius Balbus
zu ihm eilte, um ihn durch lockende Versprechungen
auf Caesars Seite zu ziehen, kam er zu spat (Cic.
ad Att. VIII 9, 4. 11, 5. IX 6, 1). In den ersten
Tagen des Marz waren die beiden Consuln , die,
wie Cicero kurz vorher schrieb, pluma aut folio
faeilius moventur (ad Att. VIII 15, 2; vgl. die
Ungewissheit iiber die Plane des Lentulus ebd.
14, 3 und oben Bd. Ill S. 2737), von Pom-
peius mit dem grossten Teilo der Truppen in
Brundisium eingeschifft und nach Epirus voraus-
gesandt worden (Caes. b. c. I 25, 2. Plut. Cic.
38, 4; Pomp. 62, 2; Caes. 35, 1. Appian. II 39.
40. Dio XLI 12, 1). Wiihrend der Frist, die
Caesars spanischer Feldzug seinen Feinden ge-
wahrte, war Lentulus in Asien und brachte hier
zwei Legionen fur Pompeius zusammen (Caes. b.
c. Ill 4, 1); durch ein besonderos Decret gewahrte
er dabei den jiidischen Gemeinden Befreiung von
der Aushebung (Joseph, ant. Iud. XIV 228. 234.
236. 238, vgl. 232). Noch vor Caesars Ubergang
nach Epirus vereinigte er sich wieder mit Pom-
peius, denn niclit nur Lucan. V 16ff. lasst ihn
zu dieser Zeit auftreten und die Cbertragung des
Oberbefehls an Pompeius beantragen, sondern
auch Dio XLI 43, 2 erwalint die Anwesenheit
beider Consuln in Thessalonike, und wiihrend der
Kiimpfe bei Dyrrachion machte der jiingere Bal-
bus nochmals den Versuch, Lentulus fiir Caesar
zu gewinnen oder vielmehr geradezu zu erkaufen
(Veil. II 51, 3, vgl. Cic. ad fam. X 32. 3). Im
ganzen scheint sich Lentulus bis zur Schlacht

von Pharsalos nur dem Genuss (Caes. b. c. Ill
96, 1) und der Hofmung auf Sieg hingegeben zu
haben (vgl. Cic. ad Att. XI 6, 6). Ob er oder
P. Lentulus Spinther Nr. 238 in der Schlacht
eineu Flfigel des pompeianischen Heeres fiihrte
— nach Appian. II 76 den rechten, nach Lucan.
VII 218 den linken — ist nicht zu entscheiden,
aber beide entflohen zusammen mit dem Feld-
herrn aus der Niedeiiage. Lentulus Crus ging

10 zuerst nach Rhodos , doch wurde ihm dort die
Aufnahme verweigert (iiber beide Lentuli Cic.
ad fam. XII 14, 3. Veil. II 53, 1. Plut. Pomp.
73, 4; iiber L. Lentulus Caes. b. c. Ill 102, 7);
er setzte darm die Fahrt iiber Kypros nach Agyp-
ten fort. Von triiben Ahnungen ergriffen landete
er bei Pelusion, nnr einen Tag nach der Ermor-
dung des Pompeius ; unmittelbar darauf wurde
er auf Befehl des Konigs Ptolemaios festgenom-
men und im Gefangnis getotet (Caes. b. c. Ill

20 104, 3. Val. Max. I 8, 9. Oros. VI 15, 28. Lu-
can. VIII 328ff. Plut. Pomp. 80, 4). Er war kcin
Redner, aber so oft er im Senat oder vor Ge-
richt zu sprechen hatte, zeigte er sich ganz tuch-
tig (Cic. Brut. 268; vgl. har. resp. 37). Im
J. 711 = 43 brachte ihn der jiingere Balbus auf
die Buhne, indem er in Gades praetcxtam de suo
itinera ad L. Lentulum proeos. solliaitandum
prosuit (Pollio an Cicero ad fam. X 32, 3. 5, s. o.
S. 1271).

30 219) Cornelius Lentulus Cruscellio, wurde im
J. 711 = 43 von den Triumvirn geachtet und
entkam nach Sicilien zu Sex. Pompeius. Seine
Gattin Sulpicia suchte ihn gegen seinen Willen
und den der Ihrigen unter vielen Gefahren dort
auf, um sein Geschick zu teilen {Lentulus Cru-
scellio Val. Max. VI 6, 3 ; Aivrlog Appian. b. c.
IV 39). Da der Vorhergehende beim Chronogr.
Oruseello heisst, so wird er denselben Beinamen
gefuhrt haben, von dem Crus nur eine familiare

40 Abkiirzung sein mag. Es ist daher wahrschein-
lich, dass dieser Proscribierte sein Sohn ist. Ausser-
dem kann Cruscellio sehr wohl der Praetor des
J. 710 = 44 L. Lentulus Nr, 197 sein (vgl. Klove-
korn De proscriptionibus a triumviris factis [Ko-
nigsbg. 1891] 68). [Miinzer.]

220) Cn. Cornelius, Cossi filius, Lentulus Gae-
tulicus, Consul im J. 26 n. Chr. Der Name ist
nirgends vollstandig angegeben. On. Lentulujt
Gaetulieus in der Inschrift seines Freigelassenen

50 Cn. Cornelius Atimetus, CIL VI 9834, in den
Arvalacten CIL VI 2029 d. 12 p. 71, in der An-
gabe seines Consulats CIL VI 343 (in den drei
letztgenannten Inschriften lflckenhaft iiberliefert)
und Suet. Gai. 8 ; Cn. Cornelius Gaetulieus CIL
II 2093; Lentulus Gaetulieus Tac. ann. IV 42.
VI 30. Dio LIX 22, 5; Cn. [Lentidm oder Oae-
fuiieusj CIL X 896 ; Cn. Gaetulieus Cassiod.
Chron. min. II 135; sonst meist Gaetulieus.
C. ist der jiingere Sohn des Cossus Cornelius Len-

60 talus Nr. 182, Consuls im J. 753 = 1 v. Chr. (CIL
VI 1439), der nach dem Siege fiber die Gaetuler
(im J. 6 n. Chr.) den Beinamen Gaetulieus erhielt.
ihn aber auf C, einen adulescens in omnium
virtutum exempla genitus, ubertrug, Veil. II 116.
2. Flor. n 40. Dio LV 28, 4. Da bei C. zwi-
schen Praetur und Consulat nur das gesetzliche
Intervall liegt, so scheint es, dass er diese Amter
suo anno, also die Praetur im laufenden 30. Le-

Cornelius

Cornelius

138G

bensjahr bekleidete und daher im J. 746 = 8 oder
wenig fruher geboren wurde.

Im J. 23 n. Chr. war C. Praetor peregrinus
(CIL 12 p. 71 Fasti Arvalium), im J. 26 Consul
ordinarius mit C. Calvisius Sabinus (Tac. aim.
IV 46. CIL II 2093. Ill Suppl. 7153. VI 343.
X 896. XI 3805. XV 4531 und die Consular-
fasten). Einen Antrag, den er im J. 25 als Consul
designates im Senat stellte, teilt Tac. ann. IV
42 mit. Im J. 29 (da er nach Dio LIX 22, 5
[zum J. 39] die Provinz 10 Jahrc lang verwaltete)
wurde er Statthalter von Germama superior, Dio
a. a. O. Tac. ann. VI 30; vgl. Suet. Galba 6
= Epit. de Caes. 6, 3. Nach dem Sturze Seians,
31 n. Chr., schien ihm Gefahr zu drohen, da er
seine Toehter, allerdings auf den Rat des Kaisers
Tiberius, mit Seians Sohn (Aelius Gallus) ver-
lobt hatte; doch traf zunachst seinen Anklager,
den ihm unterstehenden Legionslegaten Abudius
Ruso, das Verderben, eine Wendung, die C. einem
glaubhaften Gerucht zufolge seiner eigenen Ent-
schlossenheit verdankte, Tac. ann. VI 30, zum
J. 34 n. Chr. Aber seine allzuweitgehendc Milde
gegeniiber den Truppen, deren unbegrenzte Zu-
neigung er sich dadurch erwarb, erregte schliess-
lich den Verdacht des Kaisers Gaius, der ihn
unter dem Vorwand einer VerschwOrung gegen
sein Lcben im J. 39 n. Chr. toten liess, Dio a.
a. O. Suet. Claud. 9 ; vgl. Tac. ann. VI 30 ; die
Auffassung Rieses Heidelberg. JaliTb. VI 155-
159 scheint mir ebensowenig begriindet wie sein
Zeitansatz 40 n. Chr.; vgl. auch Ritterling
Arch.-epigr. Mitt. XX 7f. Suet. Galba 6 = Epit.
de Caes. 6, 3; in den Protocolien der Arval-
brfider, CIL VI 2029 d, wird am 27. October 39
eine Opferung verzcich.net ob deteeta nefaria con-
[silia in C. Ca-esarfem) AugfustumJ Germani-
e]um Cn. Lentuli Gaeftulici,].

Vermahlt war C. mit der Toehter des L. Apro-
nius (Tac. ann. VI 30). Von seinen Kindern, die
das Cognomen Gaetulieus erbten, sind uns bekannt
Cossus Cornelius Lentulus Gaetulieus Nr. 222 (CIL
VI 9834), D. (Tunius) Silanus Gaetulieus (CIL VI
1439), Cornelia Gaetulica Nr. 438 (CIL VI 1392);
uller Wahrscheinlichkeit nach sind es auch Cn. (Cor-
nelius) Lentulus Gaetulieus (der Folgende) und Cor-
neliaCaesia (Gaetulica?) Nr. 431. Seinem Freigelas-
senen und Procurator Cn. Cornelius Atimetus sctzt
der erstgenanntc seiner Sohne das Grabmal CIL
VI 9834. Zu seinen Freundcn gehorte der Phi-
losoph Seneca, dem die Freundschaft mit C. bei
Kaiser Gaius nicht geschadet hat, Sen. nat. quaest.
IV praef. 15. Oh C. der bei Iuvenal. VII 95
genannte Gfinner Lentulus ist, wie manche wollen,
wird sehr zu bczweifeln sein. Ein Cornelius
Gaetulieus ist in der stadtromischen Inschrift
Not. d. scavi 1899, 227 genannt. [Stein.]

Gaetulieus wird als Dichter lasciver Epigramme
von Martial praefat. I mit (Doniitius) Marsus und
(Albinovanus) Pedo zusammen genannt (die gleiche
Gruppierung bei Apoll. Sidon. carm. IX 259f. wird
wohl aus Martial entlehnt sein). So kann sich
denn Plinius ep. V 3, 5 auch auf Gaetulieus dafiir
berufen, dass man sich derlei poetische Scherze
auch als ernst- und ehrenhafter Mann gestatten
darf. Der Gegenstand mindestens eines Teils
dieser Dichtungen des Gaetulieus war Caesennia
seine Gattin oder Geliebte, von der Sidouius an

einer zweiten Stelle (ep. II 10, 6) zu melden weiss,
dass sie dem Dichter bei seinen Versen geholfen
habe, wie Corinna dem Naso, Lesbia dem Catull,
Argentaria dem Lucan u. s. w. Unserm Gaetu-
lieus sind wiederholt (s. z. B. Lipsius zu Tac.
ann. IV 44) neun Epigramme der griechischen
Anthologie mit der tberschrift raixovhxov zu-
gewiesen worden. Dass dazu die Bereehtigung
fchlt, hat Jacobs Anthol. gr. XIII 896 gezeigt.
10 Nicht nur ist nicht bezeugt, dass Gaetulieus gne-
chisch geschrieben habe, sondern es ist an den
Weihepigrammen VI 190 und 331 (Bogen des
Alkon) so wenig wie an den Grabepigrammen auf
die Medeakinder VII 354, Archilochos 71, die
Thermopylenkampfer 244 u. 245, das kretische
Kenotaphion 275 oder die trunksuchtige Vettel XI
409 irgend etwas zu erkennen, was gerade auf unsern
Gaetulieus wiese ; das einzige erotische Epigramm
der Reihe V 16 weist sogar ziemlich bestimmt
20 in andere Richtung, weil es statt Caesennia eine
Eidothca nennt. Zieht man nun noch in Betracht,
dass das Cognomen Gaetulieus in der Kaiserzeit
nicht gerade selten ist (z. B. CIL V 1667. XIV
685; besonders haufig natiirlich in CIL VIII, s.
die Indices, und vgl. Bull. arch. com. 1878, 31ff.),
so wird man gewiss vorziehen, die beiden Dichter
Gaetulieus neben einander hergehen zu lassen.
Drei Hexameter unseres Gaetulieus tiber die in Bri-
tannien sichtbaren Sternbilder bei Probus zu
30Georg. 1227. Damit combiniert Jahn (Persms
p. CXUT) die Notiz bei Sueton Gai. 8, Gae-
tulieus habe die Geburtsstatte des Caligula nicht
wie andere nach Germanien verlegt, und schliesst,
dass Gaetulieus, fiber dessen Aufenthalt in Ger-
manien oben gesprochen ist, ein episches Gedieht
iiber germanische und britannische Feldziige (viel-
leicht die des Germanicus) geschrieben habe. Das
ist, wenn moglich, noch unsicberer als der Schluss
anderer auf ein historisches Werk des Gaetulieus.
40 Teuffel R. Litt.-Gesch.* § 291, 1. [Skutsck]
221) Cn. (Cornelius) Lentulus Gaetulieus, Sohn
des Vorhergehenden, Consul snffectus mit T. Cur-
tilius Mancia im (November und) December wahr-
scheinlich des J. 55 n. Chr. (CIL VI 2037 =
32352 Acta Arv. [11. Dec], vgl. Hulsens Anm.
IV Suppl. p. 401 tab. cer. CXLVIII [6. Dec.].
p. 294 tab. XV [12. Dec.], p. 295 tab. XVI [30.
Dec.], p. 296 tab. XVII. p. 298 tab. XVIII ; das
Jahr ergiebt sich daraus, dass Curtilius Mancia
50 [s. d.] im J. 56 bereits Legat von Germania su-
perior war, und femer daraus, dass es ein Census-
jahr gewesen ist, vgl. Mommsen CIL X p. 92.
IV Suppl. p. 401 , 6). fCorJnelia On. LentuJ[i
Gajetulieif. Caesia (CIL VI 1391) ist wohl eher
C.s Schwester als Toehter gewesen.

222) Cossus Cornelius Cn. [f.] Lentulus Gae-
tulieus (CIL VI 17170: Cossus Gaetulim-s), wahr-
scheinlich Sohn des Cn. Lentulus Gaetulieus (Nr.
220), setzte seinem Procurator und Erzieher Cn.

60 Cornelius Atimetus, einem Freigelassenen seines
Vaters, die Grabschrift (CIL VI 9834, zum Grab-
mal der Scipionen gehorig). Seine Concubine Eon
erhielt mit Erlaubnis seiner Toehter Cornelia (Nr.
425) eine Grabstiitte (CIL VI 17170). Er besass
eine villa Brutiana in Sahinis (VI 9834).

223) Cornelius (Lentulus?) Lupus, cos. 42
n. Chr., s. Cornelius Lupus Nr. 244. [Groag.]

224) L. Cornelius Lentulus Lupus, Cn. f. L.

IDS/

Cornelius

Cornelius

1388

n. (Fasti Cap.), also Sohn von Nr. 176, war 591
= 163 eurulischer Aedil (Terent. Heautontim.
tit.; vgl. Lucil. sat. I 17 Lachm.) und im fol-
genden Jahre Mitglied einer Gesandtschaft von
drei Mannern in Griechenland (Polyb. XXXI 23,
9f.). Etwa 594 = 160 war er Praetor urbanus
und gab den Tiburtinern Gelegenheit, sich vor
dem Senat gegen gewisse Beschuldigungen zu ver-
teidigen; den Text seiner Antwort an die Ge-
sandten von Tibur giebt eine dort gefundene, jetzt 10
verschollene Bronzetafel (SC. de Tiburtibus CIL
I 201 = XIV 3584 = Dessau 19). 598 = 156
bekleidete er das Consulat (Fasti Cap. Cic. Brut.
79. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Obseq. 16.
Cassiod.). Kurz darauf wurde er wegen Erpres-
sungen angeklagt und verurteilt (Val. Mas. V
9, 10. Fest. p. 285; nacb Willems Le senat de
la rep. rom. II 277 ira J. 600 = 154); trotzdem
gelangte er 607 = 147 zur Censur (Fasti Cap.
Val. Max. Fest.) und wurde 623 = 131 Prineeps 20
senatus (Aero zu Hor. sat. II 1, 68; vgl. Marx
Studia Lnciliaua [Bonn 1882] 59f.). Er scheint
628 = 126 gestorben zu sein (vgl. Marx a. O.
61), denn damals dichtete Lucilius das erste Buch
seiner Satiren, worm er die Versammlung der
Getter liber den Untergang des Lupus ratschlagen
Iiess und diesen als Schwelger und Prasser, Mein-
eidigen und schlechten Eichter mit dem scharf-
sten Spott verfolgte, wie auch noch in seinen
spateren Biichern (vgl. besonders Serv. Aen. X 104 30
iiber den Inhalt des ersten Buches und die Re-
construction von Marx a. O. 54—67. Cic. nat.
deor. I 63. Hor. sat. II 1, 68. Pers. sat. I 116
u. a.). ^ Ausser diesem litterarischen Portrat des
Lupus ist uns vielleicht auch sein kiinstlerisches
erhalten in einer Marmorbiiste, die in Tibur zu-
sammen mit jener Inscbrift aufgefunden wurde
und jctzt in England ist (vgl. Bernoulli Rom.
Ikonogr. I 70. 290. Michaelis Ancient Marbles
318, 53). Cic. Brat. 79 erwahnt ihn alsEedner40
und Tusc. Ill 51 als Gegner Catos in der kar-
thagischen Frage. Vielleicht ist auch die bei
Nr. 214 angefiihrte Rede Catos in Lentulum hierner
zu Ziehen, doch ist das wenig wahrseheinlich.

[Munzer.]

225) (Cornelius Lentulus) Maluginensis, Sohn
des Folgenden, folgte dem Vater im J. 23 n. Chr.
in der Wurde des Flamen Dialis (Tac. aim. IV 16).

226) Ser. Cornelius Lentulus Maluginensis.
a) Name. Ser. Cornelius On. f. On. n. Lentul(us) 50
Maluginensis) flam(en) DialfisJ CIL I* p. 29
Fasti Cap.; Ser. Lentulus CIL 12 p. 72 Fasti
Antiat. ; Ser. Tjenlulus Maluq. CIL VI 4418
20006; Ser. Lent. X 8070, 4;' Maluginensis VI
25617; Servius Maluginensis Tac. ami. Ill 58
71. IV 16. b) Leben.' On. f. On, n. (Fasti Cap.),
ilaher vielleicht (der jiingere) Sohn des Cn. Len-
tulus augur (Nr. 181). Flamen Dialis (Fasti Cap.

Tac. a. a. O.). Im J. 10 n. Chr. hatte er vom
1. Juli an den Consulat inne zusammen mit Q.
Iunius Blaesus (die Belegstellen s. o.). Im J. 22
verlangte er, entgegen der Tradition, die dem
Flamen Dialis verbot, Italien zu verlassen, zum
Proconsulate von Asia zugelassen zu werden. Der
Senat iiberliess die Entscheidung dem Kaiser Ti-
berius, der das Ansuchen des C. ablehnte (Tae.
ann. Ill 58. 59. 71, vgl. Marquardt-Wissowa
St.-Verw. III2 328f. Herzog St.-Verf. II 841,
2). Im J. 23 starb C. (Tac. IV 16); sein Sohn
(Nr. 225) folgte ihm in der Priesterwurde. Ent-
weder er oder sein Sohn ist der (Cornelius) Ma-
luginfensisj, der in der Grabschrift einer Frei-
gelassenen (CIL VI 7700) genannt wird.

227) Cornelius (Lentulus) Maroellfinus) wird
in folgender Inschrift genannt: libertorum et fa-
m.iliae Seriboniae Caesarfis) et Corneli Marcel-
IfiniJ f(ili) eius (CIL VI 26033; die Erganzung
Marcellfi) ist unwahrscheinlich). Es ist dieselbe
Scribonia, von der Sueton (Aug, 62) sagt mox
(Caesar) Soriboniam in matrimonium aceepit
(im J. 714 = 40 v. Chr.), nuptam ante duobus
eonsularibus , ex altera eliam matrem, und die
Properz (V 11) als Mutter der Cornelia (Nr. 419),
der Gattin des Paullus Aemilius Lepidus cos. 34
v. Chr., nennt. Da Cornelia nach den Angaben
des Dichters dem Hause des Scipio Aemilianus
angehfirte (v. 30. 38) und in dem Consulatsjahr
ihres Bruders starb (v. 66), wird die gewohnlichc
Annahme, dass Scribonia mit einem Scipio, wohl
dem cos. 716 = 38 v. Chr., vermahlt gewesen
sei und diesem den P. Scipio cos. 16 v. Chr.
(Nr. 333) und die Cornelia geboren habe , zu
billigen sein (vgl. Borghesi Oeuvr. II 33u.
Klebs Prosopogr. I 458 nr. 1147. Eibbeck
Seuatores qui fuerint id. Mart. 710, Diss. Berlin
1899, 20). Dessaus Vcrmutung (Prosopogr.
Ill 187), dass Cornelia die Tochter der Scribo-
nia aus deren Ehe mit Cn. Lentulus Marcelli-
nus cos. 698 = 56 (Nr. 228) gewesen sei, diirfte
kaumzutreffen; Properz hatte sie dann nicht als
Enkelin der Africaner bezeichncn kGnnen, und
der Consulat ihres Bruders ware nicht unterzu-
bringen. da P. Lentulus Marcellinus cos. 18 v. Chr.
der Sohn eines Publius war (s. Nr. 223). Man
wird daher die Notiz Suetons fur unrichtig cr-
klaren und die Familienverhaltnisse der Scribonia
nach dem unten folgenden Stammbaum*) recon-
struieren diirfen ; denn die Moglichkeiten, die sich
sonst noch darbieten — dass die Ehe der Scri-
bonia entweder mit einem Marcellinus oder mit
Scipio der mit Augustus folgte oder dass Mar-
cellinus ihr Stief- bezw. Adoptivsohn war — sind
aus verschiedenen Griinden abzulehnen. Marcelli-
nus selbst ist sonst unbekannt; mit dem Quaestor
gleichen Nameiis (Nr. 232) kann erder Zeitverhiilt-
nisse wegen nicht identificiert werden. [Groag.]

227) (Lentniusj Marcellinus)

*) Scribonia ess
1) 228) Cn. Lentulus Marcellinus cos. 698 = 56
a ) 332) P. Scipio cos. 716 = 38
3 ) Caesar (Augustus)

2) 833) P. Scipio
cos. 738 = 16

319) Scipio.

*) 410) Cornelia
oj Paullus Aemilius Lepidus
cos. 720 = 34

3 ) Iulia

1389

Cornelius

Cornelius

1390

228) Cn. Cornelius Lentulus Marcellinus, Sohn
von Nr. 230, schlug Miinzen zuerst als Miinzmeistcr
urn 670 = 84 (Mom m s en Miinzwesen 605 nr. 232 ;
Trad Blac. II 435 nr. 229) und dann als Quae-
stor 680 = 74 (ebd. 611 nr. 242), also in dem-
selben Jahre, inwelchem auch sein Bruder Nr. 231
Quaestor war. Als Nachkomme des M. Marcellus,
des Eroberers von Syrakus, priigte er mit der si-
cilischen Triquetra und trat 684 = 70 als Patron
Siciliens beim Processe des Verres auf (Cic. div. 10
in Caee. 13; Verr. II 103. IV 53. Ps.-Ascou.
p. 105 Or.). 687 = 67 war er Legatus pro prae-
tore des Pompeius im Seerauberkriege und hatte
die Piratcn aus dem Meere an der africanischen
Kiiste zu vertreiben (Flor. I 41, 9. Appian. Mithr.
95) ; zum Dank ist ihm eine Statue im Apollon-
tempel zu Kyrene errichtet worden (InschTift der
Basis die ihn als jtatoava xai acoiijQa bezeichnet,
bei Dittenberger Syll.« 343, vgl. Mommsen
St.-R. II 656, 2 ; eine mit der Inschrift zusammen- 20
gebrachte Buste hat nichts mit Marcellinus zu
thun, vgl. Bernoulli E6m. Ikonogr. I 182).
693 — 61 unterschrieb er mit L. Lentulus Nr.
234 die Klage, die L. Lentulus Crus gegen P.
Clodius wegen des beim Feste der Bona Dea be-
gangenen Religionsfrevels erhob (Schol. Bob. p. 336
Or. Val. Max. IV 2, 5). 694 = 60 war er Praetor
und verwaltete in den beiden folgenden Jahren
Syrien, das er gegen die Raubziige der Araber
zu verteidigen hatte (Appian. Syr. 51, vgl. Cic. 30
ad Q. fr. I 2, 7. Holzl Fasti praetorii 52).
697 = 57 wurde er zum Consul fur das nachste
Jahr gewahlt und als designierter Consul am
1 . October im Senat an erster Stelle befragt, als
die Rechtmassigkeit der Weihung von Ciceros
Hausplatz durch die Pontiflces zur Verhandlung
kam; er drang mit seinem fur Cicero gunstigen
Antrage durch (Cic. ad Att. IV 2, 4; har. resp.
13). Auch im December wurde er zuerst befragt ;
or lehnte es ab, in der Abwesenheit des Pom- 40
perns fiber die campanischen Ackerverteilungen
zu verhandeln, die diesen nahe angingen und auf
der Tagesordnung standen, aber er sprach sich
mit grosser Scharfe und Entschiedenheit gegen
die Wiihlereicn des P. Clodius aus (Cic. ad Q.
fr. II 1 , If. ; ad Att. IV 3, 3). Das Consulat
bekleidete er mit L. Marcius Philippus 698 = 56
(Fasti Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Figlina
Veleias CIL I 788. Tesserae ebd. I 1537. 731
= XI 1021. Not. degli scavi 1897, 7. Cic. har. 50
resp. 11; Brut. 247; ad Att. V 21, 11. IX 9, 4;
ad Q. fr. II 4, 4. Ascon. Pis. p. 2. Schol. Bob.
Sest. p. 304 Or. Cassiod. Dio XXXIX ind. 16, 3.
18, 1. 40, 1). In der Angclegenheit des Ptole-
maios Auletes von Agvptcn war er einer der Wort-
fiihrer der Optimaten, die den Wiinschen des Pom-
peius und des P. Lentulus Spinther Nr. 238, den
Konig mit Waffcngewalt in sein Reich zuruckzu-
fiihren, erfoltrrciohen Widerstand entgegensetzten
(Cic. ad fam. I 1, 2. 2, 1; ad Q. fr. II 4, 5). 60
Bei den megalensischen Spielen, die P. Clodius als
eurulischer Aedil im April gab, trat er dessen
Sclavenbanden an der Spitze der Senatoren und
Ritter energisch entgegen (Cic. har. resp. 22), und
er hatte Mut genug, in offener Volksversammlung
Ober die Macht der Triumvirn, die eben durch
die Conferenz in Luca ncu gestarkt worden war,
Klage zu fiihren (Val. Max. VI 2, 6. Dio XXXIX

28, 5) und im Senate den Pompeius und Crassus
iiber die Vereinbarungen von Luca zur Eede zu
stellen (Dio XXXIX 30, If. Pint. Pomp. 51, 4f.;
Crass. 15, 2 ; apophth. Pomp. 12). Die Erfolg-
losigkeit des Widerstandes gegen die Triumvirn
mag ihn bewogen haben, sich nach seinem Con-
sulat vom politischen Leben zuriickzuziehen ; viel-
leicht ist er aueh kurz darauf gestorben , da er
nicht weiter erwahnt wird. Spater nannte ihn
Cicero (Brut. 247) nee imquam indisertus et in

consulatu pereloquetis non tardus senlen-

tiis, non inops verbis, voce eanora, facetus satis.
Sein Andenken scheint eine Inschrift aus CTusium
zu bewahren, CIL XI 2103: Cn. Cor[nelio P.
f.] Lentulo Marcellino. Nach Cic har. resp. 21
war er Septemvir epulonum. Bei der geringen
Zahl der uns bekannten Epulones mSchte man
annehmen, dass dieses Priesteramt ihm zugang-
lich war, weil es Patriciern und Plebeiern offen
stand, und dass es ein Zufall ist, dass wir ausser
ihm keinen patricischen Epulo kennen. Gegen
die Ansicht von Willems (Le senat de la rep.
rom. I 444), dass Marcellinus als Plebeier zu
diesem Amte fahig war und dass er deshalb der
Volkstribun Cn. Lentulus bei Cic. imp. Cn. Pomp.
58 sei (vgl. Nr. 216), spricht das sehon von Bar dt
(Die Priester der vier grossen Collegien 32) geltend
gemachte Argument, dass bereits der Vater dieses
Marcellinus in die patricische Familie der Cornelii
Lentuli eingetreten war. [Munzer.]

229) [rjvdios KoQvrjliog Aivxoloi JJojiXico
vtdg MaqxellTvog , Legatus pro praetore in Ky-
rene (Smith-Porcher Hist, of discov. at Cyrene
1864, 109 = Bull. d. Inst. 1874, 111), wahrsehein-
lich identisch mit Cn. Lentulus Marcellinus cos.
698 = 56 (Nr. 228, wo iibrigens alles gesagt ist).

[Groag.]

230) P. Cornelius Lentulus Marcellinus , leib-
licher Sohn des M. Claudius Marcellus, der 652
= 102 unter Marius im Kriege gegen die Teu-
toren diente (o. Bd. Ill S. 2760 Nr. 226), Bruder
des M. Claudius Marcellus Aeserninus, war ebenso
wie sein Vater als Redner geachtet (Cic. Brut.
136). Von welchem (P.?) Lentulus er adoptiert
wurde , ist unbekannt. Er war gegen 664 = 90
Mtinzmeister und nennt sich auf seinen Miinzen
zum Unterschiede von P. Lentulus Sura nacb
seinem leiblichen Vater Lentfulus) Marfielli) f(i-
lius); vgl. Mommsen Miinzwesen 577 nr. 204;
Trad. Blac. II 401 nr. 207. Seine Gemahlin Cor-
nelia s. Nr. 411, seine Sonne Nr. 228 und 231.

231) P. Cornelius Lentulus Marcellinus, nach
Sail. hist. II 43 Maur. Quaestor 680 = 74, viel-
leicht der altere Sohn des P. Lentulus Marcel-
linus Nr. 230. Vgl. iiber ihn P. Lentulus Spinther
Nr. 238.

232) P. Cornelius Lentulus Marcellinus, Sohn
von Nr. 228, vermutlich der Marcellinus, der^ in
einem unbestimmbaren Jahre Miinzen zur Ver-
herrlichung seines Abnherrn M. Marcellus, des
Siegers iiber Virdomarus und des Eroberers von
Syrakus, priigte (Mommsen Munzwesen 648 nr.
303). 706 = 48 diente er als Quaestor unter
Caesar und hatte mit dessen neunter Legion einen
Teil der Verschanzungen bei DyrracMon besetzt ;
Pompeius griff diese Befestigung an und die Cae-
sarianer, deren Fiihrer damals leidend war, wurden
mit grossem Verlust zur Raumung des Postens

1391

Cornelius

Cornelius

gezwungen; vielleicht ist Lentulus selbst dabei
urns Leben gekommen (Caes. bell, civ. Ill 62, 4.
63—65. Oros. VI 15, 19). Der Vorname ist nur
beim Namen seines Sohnes Nr. 233 iiberliefert.

[Miinzer.]
333) P. Cornelius P. f. Lentulus Marcellinus,
wohl Sohn des Yorausgehenden, Consul ordinarius
im J. 736 = 18 mit Co. Lentulus (der ganze Name
Dio ind. 1. LIV; P. Cornelius P. f. CIL 12 p. 64
Fasti Colot.; P. Cornelius 12 p. 65 Fasti Biond.;
P. Lentulus Mon. Ancyr. lat. Ill 40 ; graec III
12. IX 22. Dio LIV 12,4. Cassiod.; sonst 'Len-
tulus, vgl. CIL la p. 162). [Groag.]

234) L. Cornelius Lentulus Niger, war Flamen
Martialis (L. Lentulus flamen Mart-Mis Cic. har.
resp. 12; in Vatin. 25; Lentulus Niger flamen
Ascon. Scaur, p. 25 [nur hier das zweite Cog-
nomen]). Einen ausfuhrlichen Bericht des Me-
tellus Pius fiber das Festmahl der Priester a. d.
IX kal. Sept., quo die Lentulus flamen Mar-
tialis inauguratus est (gegen 690 = 64, vgl
Mo mm sen Rom. Forsch. I 87, 34) hat Macrob!
sat. Ill 13, 1 erhalten, worans sieh u. a. ergiebt,
dass Niger mit einer Publicia vermahlt war. Ver-
mutlich ist er der L. Lentulus, der mit Cn. Len-
tulus Marcellinus Nr. 228 im J. 693 = 61 Mie
Klage des L. Lentulus Crus Nr. 218 gegen P. Clo-
dius unterzeichnete (Sehol. Bob. p. 336 Or.; vgl.
Val. Max. IV 2, 5). Er muss auch die niedern
curulisehen Amter bekleidet haben, denn 695 =
59 bewarb er sich um das Consulat fur das fol-
gende Jabr. Um ilin zu beseitigen, wurde er
in das angebliche Complott gegen Pompeius ver-
wickelt ; der falsche Anklager Vettius behauptete,
dass Lmhdus flaminis fUius conscio patre zu
denen gebOre, die sich gegen das Leben des Pom-
peius verschworen hatten (Cic. ad Att. II 24, 2 ;
in Vatin. . 25). Er gehorte 698 = 56 zu den
Richtern im Process des P. Sestius (Cic. in Vatin.
25) und starb bald darauf in demselben Jalire,
von Cicero als trefflicher Mann von guter Ge-
sinnung betrauert (ad Att. IV 6, 1. 2 [nur len-
tulus genannt], vgl. XII 7, 1 aus dem J. 709 = 45,
wonach Cicero seinem Sohne ebensoviel geben
wollte, quantum flamen Lentulus filio). Seine
SOhne Nr. 196 und 205. [Miinzer.]

235) P. Cornelius Lentulus Seipio, a) Name.
P. Cornelius Cn. f. Cn. n. Seipio CIL 12 p. 29
Fasti Cap.; P. Lentulus Cn. f. Seipio CIL VI
1385; P. Lentulus Seipio X 2039 a, vgl. Auct
p. 1009; P. Unfulus CIL 12 p. 68 Fasti Gabini
b) Leben. Da C. als Cn. f. Cn. n. bezeichnet
wird, diirfte er als der (filtere) Sohn des Cn. Len-
tulus augur cos. 14 v. Chr. anzusehen sein (vgl.
Kleb.s Prosopogr. I 456 nr. 1142; die kurze
Zwisehenzeit zwischen den Consulaten des Vaters
und Sohnes erklart sich durch den Adel des C.
und dadurch, dass Lentulus augur spiiter als iib-
lich die senatorische Laufbahn betreten zu haben
scheint, s. Nr. 181). Im zweiten Halbjahre 2
n. Chr. bekleidete C. den Consulat mit T. Quinc-
tius Crispinus Valerianus (die Xachweise s. o.) ;
die Consuln haben wahrscheinlich den Bau einer
Wasserleitung geleitet (CIL VI 1385 Inschrift eines
nicht mehr vorhandenen Bogens vor der Porta
Trigemina, vgl. Lanciani Comm. di Frontino
lOOf. Hulsen CIL VI p. 3125. Gilbert Gesch
und Topogr. d. St. Rom III 188). Entweder C.

1392

oder sein gleichnamiger Sohn, cos. 24 (Nr. 236),
ist der Proconsul von Asia Tlonlioq AivxXog 2xi-
m[a>]v, dem die Inschrift CIG II 3186 in Smyrna
gesetzt ist (vgl. Waddington Fast. nr. 66).

236) P. Cornelius Lentulus Seipio. a) Name.
P. Cornelius LenftulusJ Seipio CIL V 4329;
P. Seipio CIL 12 p. 71 Fasti Arval. ; [P. GJofr-
nehus Scipjio CIL XV 4568; Cornelius Seipio
Tac. ann. Ill 74. XII 53; Seipio Tac. XI 2. 4.
10 b) Leben. Sohn des Vorausgehenden, Nach der
Inschrift CIL V 4329, die ihm in Brixia gesetzt
wurde, war er pr[aet(or)] aerari, hierauf legatus
Ti. Caesarts Augfusti) legfionisj Villi Hispa-
nfaej; in dieser Stellung focht er im J. 21/22
n. Chr. unter dem Proconsul Q. Iunius Blaesus
gegen den Numider Tacfarinas (Tac. ann. Ill 74) ;
er war es wohl, der die Legion im J. 20 von Pan-
nomen fiber Rom nach Africa (Tac. HI 9) und
im J. 23 wieder von Africa weg (nach Spauien '?)
20 fuhrte (Tac. IV 23, vgl. die zuin Teil irrigen Aus
fuhrungen Pfitzners Kaiserlegionen 23ff.). Un-
mittelbar nachher gelangte er zum Consulat, den
er im J. 24 als suffectus mit C. Calpurnius Aviola
bekleidete (CIL 12 p. 71. V 4329. XV 4568).
Ob er der CIG II 3186 genannte Proconsul von
Asia ist, scheint unsicher (vgl, Nr. 235). Er ge-
horte zu den Senatoren, die im J. 32 nach dem
Sturze Seians und der Livia Iulia deren Andcnken
verfolgten (Tac. VI 2, wo es allgemein Scipiones
30 heisst). Wohl in zweiter Ehe (s. u.) heiratete C.
die schonste Frau ihrer Zeit, Poppaea Sabina, die
zuerst mit dem in den Untergang Seians ver-
wickelten T. Ollius vermahlt gewesen war (vgl.
Tac. XIII 45). Als Poppaea im J. 47 von Messa-
lina zum Selbstmorde gezwungen wurde, wusste
sich C. eleganti temperamento inter coniugalem
amarem et senatoriam necessitatem in die ge-
fahrlicbe Situation zu linden (Tac XI 2. 4). Am
23. Januar 52 beantragte er im Senate, dem Frei-
40 gelassenen Pallas den Dank auszudrueken , dass
er trotz holier Abstammung in den kaiserlichen
Dienst getreten sei (Tac. XII 53, vgl. n. Bd. I
S. 2634 Nr. 84). Er hatte die Priesteramter eines
Pontifex und Fetialis inne (CIL V 4329). Seine
Sonne diirften P. Seipio cos. 56 (Nr. 237) und P.
Seipio Asiaticus cos. 68 (Nr. 340) gewesen sein,'
jener wohl aus seiner ersten Ehe, Asiaticus viel-
leicht von Poppaea geboren.

237) P. Cornelius (Lentulus?) Seipio, wohl
50 Sohn des Vorhergehenden, Consul ordinarius mit

Q. Volusius Saturninus im J. 56 n. Chr. (P. Cor-
nelius Seipio CIL X 1574. IV Suppl p 301
tab. cer. XXI. Phlegon mir. FHG III 623 frg. 56;
P. Cornelius CIL X 1401. IV Suppl. p. 299
302 tab. cer. XIX. XXI; P. Seipio Tac. ann. XIII
25; Corn. Sefijp. Westd. Ztschr. II 1883, 431.
vgl. Korr.-Bl. Ill 1884, 32; [Seipijo CIL IV
Suppl. p. 305 tab. cer, XXIII). Die beiden Con-
suln veranlassten am 2. Miirz das SC. Volusianum
60 (CIL X 1401 = Bruns FontesG nr. 51) und
blieben bis 1. Juli im Amte (tab. cer. XXI vom
24. Juni, vgl. Zangemeister CIL IV Suppl.
p. 435). Unter den alten Geschlechtern, die in
der Zeit Neros sich erniedrigten, nennt Dio (LXI
17, 5) auch die Scipionen. [Groag.]

238) P. Cornelius Lentulus Spinther. Ober
seine Familienverhaltnisse ist zur Zeit kaum ins
Klare zu kommen. Es steht nur durch das Zeugnis

1393

Cornelius

Cornelius

1304

Dies (XXXIX ind.) und der Mfinzen von Apamea
und Laodicea (Pin der Cistophoren 570. CIL I
525) fest, dass er P. f. war, und mehr als P.
Cornelius P. f. ist auch auf den Fasti Cap. zum
J. 697 nicht erhalten. Ausserdem wird berichtet,
dass C. den Beinamen Spinther von seiner Ahn-
lichkeit mit einem Schauspieler dieses Namens
erhalten, also nicht urspriinglich gefuhrt hat (Val.
Max. IX 14, 4. Plin. n. h. VII 54. Quintil. inst.
or. VI 3, 57) ; daher hat Cicero diesen Beinamen
nie gebraucht, wohl aber kommt er bei den Zeit-
genossen Caesar, Nepos und Sallust und auf der
Grabschrift eines Soldaten , der unter Spinther
gedient hat, vor (CIL III 6541 a = Dessau 2224).
lommaen (Miinzwesen 611 nr. 243) weist ihm
die Denare mit der Aufschrift P. LentfulusJ P.
f. L. n. Qfuaestor) zu, die. urns J. 680 = 74 ge-
schlagen sein mussen und nahe Verwandtschaft
mit denen des Quaestors Cn. Lentulus Marcelli-
nus zeigen, der Spinthers Nachfolger im Consulat
wurde. Willems (Le senat de la re"p. rom. I
444ff.) spricht dem Spinther zwar die Urheber-
schaft dieser Miinzeii ab, nimmt aber fur ihn
ein Fragment der Historien Sallusts in Anspruch
(p. 127 Jord. = LT 43 Maur.) : Publiusque Len-
tulus Marcellinus eodem wuetore quaestor in no-
vum provinciam Curenas missus est, quod ea
mortui regis Apionis testamento nobis data pru-
dentiore quant Mas per gentis et minus gloriae
avidi vnvperio eontinenda fuit. Mo mm sen (a.
O. 577 zu nr. 204) hatte in diesem P. Lentulus
Marcellinus einen- alteren Bruder jenes Cn. Len-
tulus Marcellinus gesehen; "Willems ist derselben
Ansicht, aber erblickt in P. zugleich den Mann,
der spater den Beinamen Spinther erhielt und
dafiir den alteren, ererbten Mareellinus verlor.
Beide Ansicbten lassen sich sogar vereinigen, da
sich das Sallustfragmcnt nicht, wie meistens an-
genommen wird, auf das J. 679 — 75, sondern
nach Marquardt (Staatsverw. I 460, 1) auf 680
= 74 bezieht, also auf dasselbe Jahr, dem die
Munzen des Quaestors P. Lentulus zu gehoren
schcinen. Dass derselbe erst in Rom thatig war
und dann nach Kyrene geschickt wurde, ware
nicht undenkbar, aber es erheben sich doch andere
Schwicrigkeiten gegen diese Vermutung, wahrend
die von Willems zu ihren Gunsten geltend ge-
machten Angaben des Idat. und Chron. Pasch
zum J. 697 ohne Belang sind. Der Vater der
beiden Lentuli Marcellini hiess P., und es war die
Regel, dass der Adoptivsohn auch das Praenomen
des Vaters annahm ; hiess aber dieser Publius, so
kiinnte Spinther nicht, wie die Munzen angeben,
L. n., sondern nur P. n. gewesen sein. Sallust
(Cat. 47, 4) bezeichnet ihn nicht als Marcellinus,
sondern mit dem allein iiblichen Cognomen Spin-
ther, und keine der fur diese Zeit ziemlich reich
fliessenden Quellen deutet darauf hin, dass er
mit seinem Nachfolger im Consulat in einem sol-
chen Verwandtschaftsverhaltnis stand; ja, wenn
Cicero ad fam. I 1, 2 ihm schreibt: Marcellhmm
tibi iratlim esse scis : is hoc regia causa ex-
eepta ceteris in rebus se acerrimum iui defen-
sorem fore ostoulit, so ist hier wohl aus dem
Stillschweigen ein nicht geringes Argument da-
gegen zu entnehmen, dass Marcellinus und Spin-
ther Bruder gewesen sei en. Es bleibt also die
Frage, falls nicht neue insehriftliche Fnnde Licht

geben, offon , ob der Quaestor P. Lentulus, der
die Munzen schlug, von dem nach Kyrene etwa
um dieselbe Zeit gesandten verschieden oder mit
ihm identisch ist, ob einer von ihnen oder beide
mit dem spater als P. Lentulus Spinther bekann-
ten Manne zu identificieren sind, und ob zwischen
diesen Personlichkeiten und Cn. Lentulus Maicel-
linus enge Verwandtschaftsbande bestanden. Jeden-
falls sehr bedenklich ist die Annahme von Wil-

lOlems, dass sowohl Cn. Marcellinus wie P. Spin-
ther Plebeier gewesen seien ; da boreits P. Len-
tulus Marcellinus, der Vater des einen von ihnen
oder bei der, durch Adoption in die patricische
Familie der Cornelii Lentuli getreten ist, so
scheint es vollig undenkbar, dass seine SOhne
noch zur Plebs gehort haben sollten. Fiir Spin-
ther wird als Beweis Diodor XL 1, 2, eine iibri-
gens nicht unbedingt glaubwiirdige Erzahlung
(vgl. Bd. I S. 2594 Nr. 29), angefubrt, wonach

20 die Kreter, die etwa im J. 684 — 70 die Freund-
schaft mit Rom wiederherzustellen wiinschten,
einen Senatsbeschluss in diesem Sinne erzielten:
axvQOV 8h rd 86y/.ia emoitjos AsvrXog o snixalov-
fierog Smv&tjQ. Die Ungiiltigkeit des Senats-
beschlusses babe Spinther nur als Volkstribun
bewirken konnen, sei also Plebeier gewesen. In-
dessen gab es ausser der tribunicischen Interces-
sion noch mehrere formale Mangel, die die Un-
giiltigkeit eines Senatsconsults herbeifiihren konn-

30 ten (vgl. Mommsen St.-R. Ill 998, 1), und wenn
Spinther z. B. einen solchen zur Sprache bracbte,
so konnte er dadurch schon die Aufhcbung des
Beschlusses veranlassen. Auch andere Moglich-
keiten sind vorhanden , um Diodors Angabe zu
erklaren ; wenn man alien Angaben gleiches Ver-
trauen schenken will, so kann man beispielsweise
aus Plut. Caes. 10, 3 auch schliossen, dass L. Len-
tulus Crus im J. 693 = 61 Volkstribun und folg-
lich Plebeier gewesen sei, wie man in demselben

40 auch wieder einen Bruder Spinthers vermuten
konnte (vgl. Nr. 218). Unter diesen Umstiinden
beginnt die wirkliche Kenntnis der Geschichte
Spinthers erst mit dem J. 691 = 63. Damals
war er curulischer Aedil, unterstiitzte den Consul
Cicero bei der Unterdriickung der catilinarischen
Verschworung (Cic. ad Quir. 15) — der Catili-
narier P. Lentulus Sura Nr. 240 wurde ihm zur
Bewachung iibergeben (Sail. Cat. 47, 4) — und
gab die Spiele mit besonderer Pracht und Ver-

50 schwendung (Cic. off. II 57. Nepos bei Plin. n.
h. IX 137. XXXVI 59). Auch wahrend seiner
Praetur, fiir die sich das J. 694 = 60 aus denen
der Aedilitiit und des Consulats mit Sicherheit
ergiebt, zeigte er bei den Apollinarspielen die
Biihne und den Zuscbauerraum in einer bis da-
hin nie gesehenen glanzenden Ausstattung (Val.
Max. II 4, 6. Plin. n. h. XIX 23). Im folgen-
den Jahre verwaltete er die Provinz Hispania
citerior (Cic. ad fam. I 9, 13. Caes. b. c. I 22, 3). Er

60 dankte dies der Unterstutzung Caesars, der auch
als Obcrpontifex seine Aufnahme nnter die Pon-
tifices befurdert hatte (zwischen 691 = 63 und
G97 = 57, Caes. a. O. Cic. har. resp. 12) und
seine Bewerbung um das Consulat begunstigte.
Cicero, der damals verbannt war, freute sicli uber
den Erfolg dieser -Bewerbung, denn er hoffte von
Spinther seine Erlosunsr aus dem Exil (liar. resp.
15; ad Att. Ill 22, 2 fad Q. ft. I 4, 5), und er

1395

Cornelius

Cornelius

1396

tiiuschte sich nicht. Spinther mid Q, Metellus Ne-
pos (o. Bd. Ill S. 1217 Nr. 96) bekleideten das Con-
sulat im J. 697 = 57 (Fasti Cap. Inschriften
GIL I 604 = X 219. X 8098. Tessera Bull. d.
Inst. 1865, 103. Chronogr. Idat. Chron. Pasch.
Cassiod. Dio XXXIX ind. 1, 1. Val. Mas. IX
14, 4. Plin. n. h. VII 54. Ascon. Milon. p. 43, 3.
Schol. Bob. Sest. p. 291 Or. Plut. Cic. 33, 2).
Schon vorher, namentlich als designierter Con-
sul, hatte er sich aufs eifrigste der Saclie Ciceros
angenommen (Cic. Sest. 70. Schol. Bob. p. 288
Or.); nun brachte er sofort am 1. Januar dessen
Zuriickbemfung im Senate zur Sprachc (Cic. Sest.
72; Pis. 34. Dio XXXIX 8, 2), bot alien scincn
Binfluss bei Pompeius dafiir auf (Cic. Sest. 107,
vgl. 147) und erreichte sein Ziel. Cicero wurde
nicht miide, ilin dafur zu riihmen und seiner un-
auslOschlichen Dankbarkeit zu versichern (vgl.
Ausserungen wie Sest. 144: deum ac parentem
fortunae ae nominis mei et fratris liberorwrn-
que nostrorum; Mil. 39: clarissimus ac fortissi-
mus eonsul, inimicus Glodio [vgl. Dio XXXIX

6, 2], ultor sceleris illius, propuffnator senatus,
defensor vestrae voluntatis, patromis publici con-
sensus , restitutor salutis meae; p. red. 5. 8f.
27f.; ad Quir. 11. 15. 17f.; de domo 7. 30. 70f.
75; har. resp. 12; Sest. 117; ad fam. I 1, 1. Ill

7, 5). Auch iiber die Weihung von Ciceros Haus-
platz referierte Spinther in einem fiir den Eedner
gunstigen Sinne an den Senat (har. resp. 11. 13),
doch lasst eine Aussemng Ciceros, nur seine
Dankesschuld halte ihn ab , dem Lentulus zu
ziirnen, darauf schliessen, dass dieserhierin keines-
wegs alle seine Wiinsche erfiillte (ad Q. fr. II
2, 3). Beide Consuln zusammen brachten ferner
ein Gesetz zu stande, das dem Pompeius fiir fiinf
Jahre die Sorge fiir das Getreidewesen mit ausser-
ordentlichen Vollmachten iiberwies (Cic. ad Att.
IV 1, 7); manche sahen darin eine List Spinthers,
der den Triumvirn beschaftigen wollte, urn selbst
freie Hand in der agyptischen Frage zu bekom-
men (Plut. Pomp. 49, 5), aber er hatte sich da-
niit venechnet, denn Pompeius dankte ihm dieses
Entgegenkommen nicht, und dessen Gegner wur-
den dadurch so verstimmt, dass Spinther es offen-
bar mit beiden verdorben hatte. Eine genauere
Darstellung der agyptischen Frage giebt Dio
XXXIX 12ff. , wozu einzelne Notizen wie Fene-
stella frg, 21 Peter (aus Non, p. 385) und Lucan.
VIII 824 mit Schol. Bern, erganzend hinzutreten;
namentlich geben aber die Briefe, die Cicero im
Laufe des Januar und Februar 698 = 56 an
Spinther richtete (ad fam. I 1 — 7, darunter I 3
ein blosses Bmpfehlungsschreiben) die beste Aus-
kunft fiber die verschiedenen Phasen, die die An-
gelegenheit damals durchlief. Hier kann nur
kurz gesagt werden, dass Spinther noch wahrend
seines Consulats den Auftrag erhielt, im folgen-
den Jahre, fiir das ihm Kilikien nebst Kypern zur
Provinz bestimmt war (Cic. ad fam. I 7, 5), von
dort aus den Konig Ptolemaios Auletes in sein
Reich zuriickzufuliren (Dio XXXIX 12, 3. Cic. ad
fam. I 1,3. 7, 4), und dieser Senatsbeschluss ist
rechtlich nicht aufgehoben worden (Cic. ad fam. I
7, 4). Aber da wurde das Standbild des Iuppiter
auf dem Albanerberge vom Blitze getroffen, und
als man desbalb die sibyllinischen Biicher be-
fragte, fand man die Weissagung, man solltc

zwar dem vertriebenen Konig hclfcn, aber nicht
mit Heeresmacht, da sonst Rom selbst Gefahr
drohe (Dio XXXIX 15, If.). Die Weissagung war
den verschiedenen Parteien und PersOnlichkeiten,
die bei dem Handel nur den eigenen Nutzen und
den Schaden ihrer Gegner im Auge hatten, zu
willkommen , um nicht erfunden zu sein und
ihnen als Vorwand zu dienen (Cic. ad fam. I 1,

1. 4, 2). "Wahrend Spinther vor dem Ende seines
10 Consulatsjahres, in das noch seine Weihung von

zwei Colossalbiisten auf dem Capitol gehOrt (Plin.
n. It. XXXIV 44), in die Provinz abgereist war,
wurde in Rom sein Auftrag naturlich als ungiiltig
angesehen und die ganze Frage aufs neue ver-
handelt, wobei es sich denn zeigte, dass er kaum
einen Freund hatte, dass Pompeius, der den Auf-
trag selbst zu erhalten wiinschte, ein doppeltes
Spiel spielte (Cic. ad fam. I 1, 3. 4. 2, 3. 5 b, 1.
7, 3; ad Q. fr. II 4, 5), und dass auch Cicero
20 trotz seiner iibertriebenen Dankbarkeitsversiche-
rungen (z. B. 14, 3: si vitam pro tua digni-
tate profundam , tmllam, partem vidcar rneri-
torum tuorum assecutus; vgl. ad Q. fr. II

2, 3) aus Angst vor den Triumvirn nichts fiir
ihn that, als dass er ihm leeren Trost spendete
und an sein cigenes Schicksal erinnerte (I 6, 2.
7, 2). Es sind daher diese Briefe ziemlich un-
erfreulich , denn auch der Rat , den Cicero dem
Spinther schliesslich gab (I 7, 5), auf eigene Ver-

30 antwortung zu handeln und dem Erfolge seine
Rechtfertigung zu iiberlassen, war kaum ernst
zu nehmen. Spinther begniigte sich damit, dass
Catos Versuch , ihm auch die kilikische Statt-
halterschaft zu nehmen, scheiterte (Cic. ad fam.
I 5 a, 2; ad Q. fr. II 3, 1; Sest. 144), und
dass er in ruhigem Besitz derselben blieb, Ob-
gleich man annehmen sollte, dass er durch die
grossen Ausgaben wahrend seiner Acdilitat und
Praetur sich ruiniert und den Zug naeh Agypten

40 fur die Aufbesserung seiner Finanzen gewunseht
hatte, so scheint er doch in der Provinz seine
Hande rein erhalten zu haben, denn er nahm die
Provincialeu gegen die Publicanen in Schutz (Cic.
ad fam. I 9, 26) , wurde nach seiner Riickkehr
von keinem seiner vielen Gegner angefeindet und
verkaufte damals sogar fast sein en ganzen Besitz,
weil er eben nichts heimgebracht hatte (Cic. ad
Att. VI 1, 23). Im Anfang 699 = 55 schricb
ihm Cicero den Brief ad fam. I 8, einen blossen

50 Hiiflichkeitsbrief, worin er am Schluss (§ 7) die
Kunde von den kriegerischen Erfolgen Spinthers
erwahnt. Solclie waren damals in Kilikien leicht
zu erwerben ; daher begrusste Cicero den Freund,
der sich ihm wieder genahert hatte, in seinem
letzten , sehr ausfiihrlichen Briefe (19,2 und
Aufschrift) als imperator, und diesen Titel geben
ihm auch die Miinzen kilikischer Stiidte (Pinder
Cistopboren 570. CIL I 525. Grabschrift eines
Soldaten, der damals unter Spinther diente, aus

60Athen CIL III 6541a = Dessau 2224), und
nachdem er im Sommer 701 = 53 seinem Nach-
folger Ap. Claudius Pulcher (o. Bd. Ill S. 2851)
bei seiner personlichen Begegnung die Provinz
formlich iibergeben hatte (Cic. ad fam. Ill 7,
4f.), kehrte er heim mit dem Anspruch auf den
Triumph , den er jedoch erst 703 = 51 feiern
konntc (Cic. ad Att. V 21, 4). Der letzte Brief
Ciceros an ihn (ad fam. I 9) beweist, wie gut

1397

Cornelius

Cornelius

1398

beide damals mit einander standen; daher unter-
stiitzte Spinther audi im April 704 = 50 nach-
driicklich Ciceros Verlangen nach Bewilligung
von Supplicationen fur seine eigenen Erfolge in
Kilikien (Cael. ad fam. VIII 11, 2). Auch im
Biirgerkriege beobachteten beide eine ahnliche
Haltung , obwohl Lentulus sich sofort dem Pom-
peius anschloss und zuerst Caesar in Waffen gegen-
iibertrat. Er stand im Anfang 705 = 49 in As-
cnlum Picennm, raumte die Stadt bei Caesars
Anniiherung, wurde von einem grossen Teil seiner
Truppen verlassen und iibergab den Rest dem L.
Vibullius Rufus (Caes. b. c. I 15, 3f. 16, 1. Lu-
can. II 468—471). Darauf begab er sich nach
Corflnium zu L. Domitius , verhandelte als Ge-
sandter im Namen der hier eingeschlossenen Pom-
peianer mit Caesar und wurde nach der Capitu-
lation der Stadt von diesem ungekrankt entlassen
(Caes. b. c. I 21, 6. 22, Iff. 23, 2f. Cic. ad Att. VII
23, 1. Liv. ep. CIX). Die Verpflichtung, die ihm
diese Milde des Siegers auferlegte, empfand er
wohl und blieb deshalb wie Cicero eine Zeit lang
sehwankend, was er thun sollte. Der Redner
fragte wiederholt bei Atticus an, was Spinther
thate und plante (ad Att. VIII 12, 6. 14, 3. IX
1, 2. 3, 1. 7, 6); es war ihm eine Beruhigung,
als er erfuhr , Lentulus sei noch in Italien , in
Puteoli , und werde von Zweifeln gequalt , wem
er sich anschliessen sollte (ebd. IX 11, 1. 11 A, 3.

13, 7. 15, 4). Spinther entschied sich schliess-
lich ebenso wie Cicero ; er war bei Pompeius vor
der Schlacht bei Pharsalos im Sommer 706 = 48
und erhob damals ebenso wie Metellus Scipio und
Domitius Anspruch auf die Oberpriesterwurde fiir
den wahrscheinlichen Fall, dass ihr Besitzer Cae-
sar unterliegcn wurde (Caes. b. c. Ill 83, 1. Plut.
Pomp. 67, 6 ; Caes. 42, 1). Ob Spinther der Len-
tulus war, der bei Pharsalos den rechten Flugel
der Pompeianer fiihrte (Appian. b. c. II 76, nach
Lucan. VII 218 vielmehr den linken), ist unge-
wiss ; ausser seinem Imperatortitel gab ihm dazu
wohl nichts gr8sseres Recht als dem L. Lentulus
Crus (Nr. 218). Gleich diesem folgte er dem Pom-
peius auf der Flucht nach der Niederlage (Veil.
II 53, 1. Plut. Pomp. 73, 4) und fand in Rhodos
keine Aufnahme (Caes. b. c. Ill 102, 7 ; vgl. die
Bemerkung seines Sohnes bei Cic. ad fam. XII

14, 3), aber Anfang Miirz 707 = 47 erfuhr Cicero,
dass er dort sei (ad Att. XI 13, 1). Er fand
noch wahrend des Burgerkrieges sein Ende. Cicero
spricht davon nur in Andeutungen (ad fam. IX
18, 2; Phil. Xin 29; Brut. 268), aber der Auct.
de vir. ill. 78, 9 sagt, indem cr Caesars Milde
gegen seine iiberwundenen Feinde rtthmt: nam
Lentuhim tantum et Afranium et Faustum Sul-
lae ftlium iussit occidi, und kann damii wohl
nur Lentulus Spinther meinen, der wie Afranius
zweimal dem Caesar bewaffneten Widerstand
leistete und das zweitemal keine Gnade mehr er-
warten durfte. Noch nach seinem Tode gedachte
Cicero (Brut. 268) lobend des Lentulus als nostra-
■rum iniuriarum ultor, auctor salutis, der es
ohne naturliche Begabung durch seinen Fleiss
und seine Charakterfestigkeit dahin brachte, zu
den hervorragenden Mann em im Staate zu ge-
hOren; sein Leben beweist in der That, dass er
zu den besseren der Optimaten gehort haben muss,
ohne dass er auf Bedeutung Anspruch machen

konnte. Auch die Anekdote, die Val. Max. VII
8, 8 erzahlt , zeigt ahnlich wie sein Verhalten
Cicero gegenuber, dass seine Freundschaft ein
wertvolles Gut war.

239) P. Cornelius Lentulus Spinther, Sohn des
Vorigen, empfing unter dem Consulat seines Vaters
697 = 57 die Toga virilis und wurde damals
unter die Auguren aufgenommen (Cic. Sest. 144.
Schol. Bob. zu d. St. p. 313 Or.; vgl. den Au-

10 gurenstab auf seinen Miinzen). Da bereits Faustus
Sulla (Nr. 377) diesem Collegium angehSrte und
da nicht zwei Mitglieder derselben Gens gleich-
zeitig darin sein durften, wurde Spinther zum
Schein einem Manlius Torquatus in Adoption go-
geben (Dio XXXIX 17, If.; vgl. Bardt Priester
der vier grossen Collegien 34). An dem iippigen
Festrnahl, das die Auguren zu Ehren ihres neuen
Genossen abhielten, nahm auch Cicero toil (ad
Att. VII 26, 2; die Einwendungen von O. E.

20 Schmidt Briefwechsel des Cicero 261 gegen die
Datierung dieses Briefes werden dadurch hinfallig,
dass eben zwei verschiedene Cornelii Lentuli nicht
Auguren sein konnten). Im Anfang des folgen-
den Jahres, als sein Vater bereits in Kilikien war,
weilte Lentulus noch in Rom und legte Trauer
an, weil der Volkstribun Cato beantragt hatte,
jenem seine Provinz wieder zu nehmen (Cic. ad
Q. fr. II 3, 1 vom Anfang Febr.; Sest. 144 vom
Anfang Marz). Aber ein Brief Ciceros an den

30 Vater vom Ende Marz, worin er ihm seine grosse
Zuneigung zu dem Sohne ausspricht, deutet wohl
an, dass auch dieser damals in die Provinz reiste
(ad fam. I 7, 11), denn auch die Ratschlage und
Erkundigungen in Betreff seiner Ausbildung in
einem Schreiben vom Herbst 700 = 54 setzen
voraus, dass er bei seinem Vater war (ad fam.
I 9, 23. 24). Tiber seine Teilnahme am Burger-
kriege zwischen Caesar und Pompeius ist nichts
bekannt; erst im Marz 707 = 47 erwahnt Cicero

40 (ad Att. XI 13, 1): P. Lentulum patrem B/wdi
esse aiunt, Akxandreae filium, und dann wieder
im Sommer 709 = 45 (ad Att. XII 52, 2): Sed
quid est, quod audio Spirttkerem feeisse divor-
tium'i und (ebd. XIII 7, 1): Lentulum cum
Metella certe feeisse divortium. Spinther ist
demnach von Caesar begnadigt worden und lebte
als Privatmann in Rom, ohne durch etwas an-
deres als durch seine Ehescheidung von der iibel-
beriichtigten Caecilia Metella (vgl. oben Nr. 141)

50 Aufsehen zu erregen (noch erwahnt um dieselbe
Zeit bei Cic. ad Att. XIII 10, 3: hodie Spinthe-
rem exspecto). Als aber am 15. Marz 710 = 44
die MOrder Caesars das Capitol besetzten, da
eilte Spinther herbei, um sich ihnen anzuschliessen,
und ruhmte sich, als ob er teil an der blutigen
That gehabt habe (App. b. c. II 119. Plut. Caes.
67, 2; vgl. Cic. ad fam. XII 14, 6). Am 21. April
schreibt Cicero von seinem Cumanum (ad Att.
XIV 11, 2): Lentulus Spinther hodie apud me;

60 eras mane vadti. Spinther reiste damals fast
gleichzeitig mit C. Trebonius als dessen Quaestor
und offener Anhanger der CaesarmSrder nach
Asien; was er dort erlebte und vollbrachte, hat
er selbst in zwei Briefen, die unter denen Ciceros
ad fam. erhalten sind, berichtet. Beide sind am
2. Juni 711 = 43 m demselben ruhmredigen Tone
geschrieben, der eine (ad fam. XII 14) privatim
an Cicero, der andere (XII 15) als officieller Be-

1399

Cornelius

Cornelius

1400

richt an den Senat (vgl. A. K (Shier fiber die
Sprache der Briefe des P. Cornelius Lentulus
Spinther. Niimberg 1890 [mir nicht zugiinglich]).
Trebonius erlag bereits im Januar 711 = 43 dem
P. Cornelius Dolabella (Nr. 141), und sein Quaestor
musste zu M. Brutus nach Makedonien fiiichten,
von wo er bald mit neuer Macht nach Asien
zuriickkehrte. Unterwegs erfuhr er, dass Dola-
bella in den lykischen Gewassern cine Flotte

1401

Cornelius

etw&rjaar ot ncuSeg, oxav iv rq~ oq)ai(j{£eiv a/idg-
tcooiv. in tovtov Sovqoq jiaoo>vo/tda-&t] ' oovqciv
yaf) oi 'Poffiacoi rr/v xv^fitjv Xkyovai. Jedenfalls
war Sura nur cin Spitzname, wie der in der Be-
deutung verwandte des L. Lentulus Crus Nr. 218,
nnd ist daher von Cicero nur ausnahmsweise ge-
braucht worden (z. B. Brut. 230). Nach Cic. ad
Att. I 16, 9 ist Lentulus zweimal vor Gericht
freigesprochen worden, und Plut. Cic. 17, 2 kniipft

Cornelius

1402

sammle, und wandte sich dorthm; er beklagt sich lOan die eben angefiihrte Anekdote eine zweite:

bitter fiber Ehodos, das ihm den Beistand gegen
jenen versagte, und rechnet es sich zum Verdienst
an, Asieti fur die Partei des Senats und der Caesar-
morder gewonnen zu haben und den Cassius so
wirksam unterstiitzt zu haben, dass ihm auch der
Gewinn Syrians zu danken sei. Dies etwa er-
giebt sich aus den Briefen, die von Perge in
Pamphylicn datiert sind und in denen sich Spinther
als Proquaestor pro praetore bezeichnet und als

vialw Si dlxtjv i'%cov xai Sicup&eiQag irtove x&v
Sinaotbiv ijtsi Svoi fiovaig axetpvye tprjcpois erprj
TtaQavaXoi^a ysyovsvai to datf-pco xQirfj dodiv • do-
xeiv yag et xai fuq ytqqxp /idvov djiM-dtj. Die
Zeit dieser zweiten Anklage ist unbekannt. Schon
unter Sulla erfreute er sich eines gewissen An-
sehens als Eedner (Cic. Brut. 230. 308. 311).
Die Praetur bekleidete er 679 = 75 und fiihrte
den Vorsitz bei den Eepetundenprocessen (Pseudo-

den rechtmiissigen Statthalter von Asien betrachtet. 20 Ascon. div. in Caec. p. 109 Or.- im J. 691 = 63

Damals schlug er auch Miinzen zur Verherrlichung
des Brutus und Cassius' und der neuen Freiheit
(Mommsen Miinzwesen 653. Borghesi Oeuvres
I 186—190). Nachdem Dolabella von Cassius
besiegt und getotet worden und Brutus in Asien
eiugetroffen war, war das selbstandige Commando
des Spinther zu Ende. Nur als Unterfeldhcrr
des Cassius konnte er an den Khodiern fur ihr
fruheres Verhalten gegen seine Partei Rache

als praetor iterum bezeichnet von Veil. II 34, 4
und Plut. Cic. 17, 1). Wahrscheinlich im folgen-
den Jahre — denn 681 = 73 kam Verres nach
Sicilien — verwaltete er die Provinz Sicilien
(Plin. n. h. VII 55, vgl. Val. Max. IX 14 ext.
3. Miinzer Beitrage zur Quellenkritik des Pli-
nius [Berl. 1897] 112) und wurdc 683 = 71 Con-
sul (Inschrift CIL X 3783. Tesserae CIL I 720.
X 8070, 3. Chronogr. Idat, Chron. Pasch. Eutrop.

iiehnien (App b. c. IV 72) und leitete er die 30 VI 8, 1. Cassiod., vgl. die' Bezeichnung als Con

eriolgreiche Unternehmung gegen Myra in Ly- - ■ ■"-•—-■ ■ -■ *?-

kien (ebd. 82). tiber sein Ende ist nichts niiheres
bekannt; er muss nach der Schlacht bei Philippi
712 = 42 seinen Feldherrn bald in den Tod ge

sular bei Veil. II 34, 4. Dio XXXVII 30, 4).
Im f'olgenden Jahre wurde er aber bei der grossen
Sauberung des Senats durch die Ccnsoren On.

folgt sein, denn Plutarch und Appian sagen von
ihm, wo sie seinen raschen Anschluss an die
Caesarmorder erwahnen, er habe an dem Ruhm
ihrer That keinen Anteil gehabt, sei aber gleich
ihnen der Bache des Octavian und Antonius zum

Lentulus Clodianus (Nr. 216) und L. Gellius Pop-
licola wegen seines unsittlichen Lebcnswandels
aus dem Senat ausgestossen (Plut. Cic. 17, 1.
Dio XXXVII 30, 4; vgl. Cic. Cluent. 120. Li v.
ep. XCVIII). Um wieder in den Senat zu kom-
men, wurde er 691 = 63 zum zweitenmale Prae-

Opfer gefallen. Man hat, dagegen cine Munze40tor (Dio a. O.; vgl. Plut. a. O. Veil. II 34 4)

des Augustus mit Spinthers Namen gcltend ge
macht, indes ist diese nach Borghesis Dar-
legung (a. O., wo die ganze Geschichte Spinthers
behandelt wird) eine wertlose antike Falschung.
240) P. Cornelius Lentulus Sura, Enkel von
Nr. 202 (Cic. Cat. HI 10. IV 13. Dio XLVI 20,
5), nicht dessen Sohn, wic Pseudo-Ascon. div. in
Caec. p. 124 Or. meint. Der Vater bless viel-
leicht gleiclifalls P. und kann Nr. 203 sein. Im

indes der gesetzmassige Weg, auf dem er zu
Macht und Einfluss gclangen konnte, genugtc
ihm nicht, und daher wurde er der vornehmste
Genossc des L. Catilina. Sowohl seine Abkunft,
wie sein Bang und sein Alter verschafften ihm
unter den Teilnehmern der Versehworung einen
Platz, fur den ihn seine Begabung nicht befiihigt
hatte (vgl. z. B. die Schilderung bei Dio XLVI
20, 3—5; iiber deren Quelle vgl. Schwartz o.

J ' 6 w-11 81 W f er - Q uaestor - Die Bedenken 50 Bd. Ill S. 1719); er glaubte offenbar, wic es

von Willems (Le senat de la rep. rom. I 447)
gegen diese Annahme Drumanns (G. R. II 529f.)
sind belanglos, da gerade dabei die Amterlauf-
bahn des Lentulus als durchaus regelmassig er-
scheint. Das Jahr ergiebt sich aus der Angabe
C'iceros Verr. I 37, C. Verres, der im J. 672 — 82
Quaestor des demokratischen Consuls Cn. Carbo
gewesen, habe den Stadtquaestoren P. Lentulus
und L. Triarius, offenbar seinen von Sulla be-

fruher Crassus und Caesar gethan hatten, sich
Catilinas nur als des Werkzeugs seiner eigenen
Plane bedienen zu konnen und auf dessen Schul-
tern selbst den Gipfel der Herrschaft ersteigen
zu konnen. Daher nahm er fiir sich die angeb-
liche Weissagung der sibyllinischen Biicher in
Ansprueh, dass drei Corneliern die Herrschaft
iiber Rom bestimmt sei, und gedachte sich als
Dritter an Cinna und Sulla zu reihen fCic. Cat.

stiramten Nachfolgern, Rechenschaft iiber seine 60 III 9ff. 16. IV 2. 12; Sulla 70. SalL Cat. 47

Kassenfuhnmg ablegen mussen. Dieselbe Zeit hat
auch Plut. Cic. 17, 2 im Auge, der von Lentulus
Sura crzahlt: iv zots xatk SiOlav "/qovoi; ra-
fueycov av%va rS>r Sy/wouov yjit}iidroiv cuidj/.eoe
y.ai deigjdeiger. ayaraxrovriog de zov Sv'/la xai
Xoyov axanovi'To; iv rjj ovyx/J/rqj, jiQoz/.ftwv
ohyojQtoe Tiavv xai xaraip(>ovrjTtxcds loyov fiiv
ovx tcprj Stdorai , 7iaQiye.iv bii zr)v xvtj/iijv, (oojieq

2. Flor. II 12, 8. Quintil. inst. or V 10, 30.
Plut. Cic. 17, 4. App. b. c. II 4); daher wurde
er stets als das Haupt der Versehworung neben
Catilina betrachtet und ist es auch, nicht zum
Gluck des Untemehmons, nach Catilinas Abreise
von Rom gewesen (vgl. •/,. B. Cic. Sulla 16. 80.
33. 53. 75. 76; Flacc. 95. 97. Sail. Cat. 17, 3.
32, 2. 39, 6. 43, 1. 51, 7. 52, 17. Liv. ep. OH.

<*

4

Veil. II 34, 4. Flor. II 12, 8. Iuven. X
287. Hieron. zu Euseb. chron. II 135 w Schone.
Diod. XL 5 [M tiller FHGII, XXVI]. Plut. Cic.
17, 1. 18, 1. 24, 1 ; Caes. 7, 2 ; Cato min. 22, 1. App.
b. c. II 2. Dio XXXVII 30, 4. 34, 1. XXXVIII
14, 5). Der Brief, den er als der Ftihrer der
Verschworenen in der Stadt an den in Etrurien
weilenden Catilina sandte, ist fast in dem Tone
eines Vorgesetzten, der zu einem Untergebenen
spricht, gehalten (Cic. Cat. IDT 12. Sail. Cat. 44, 10
6; der Wortlaut nicht genau iibereinstimmend),
und der folgenschwerste Schritt, der in der Ab-
wesenheit jenes von den Genossen in Rom unter-
nommen wurde, ist anscheinend aus der person-
lichen Initiative des Lentulus hervorgegangen.
Catilina hatte zwar in ganz Italien Verbindungen
angekniipft und einzelne Faden mogen noch weiter
gereicht haben (vgl. Cic. Cat. IV 6), aber die
Entscheidung lag in Rom, und auf ihre Vor-
bereitung sollte sich nach seinen Anordnungen 20
die Thatigkeit der dort gebliebenen Genossen be-
schranken. Statt dessen wollte Lentulus die Sache
in gro'sserem Massstabe angreifen und liess sich
in Unterhandlungen mit den Gesandten der Allo-
broger ein (Sail. Cat. 40, 1). Diese verrieten
ihn an die Regierung, und der Consul Cicero
that rasch die notigen Schritte zur Onschadlich-
machung der RadclsfiihreT. Sowie er die Beweise
ihrer Schuld in Handen hatte, verhaftete er sie ;
am Morgen des 3. December liess er sie zu sich 30
bescheiden und festnehmen, zuletzt den Praetor
Lentulus, den er selbst in den Senat brachte
(Cic. Cat. Ill 6. Sail. Cat. 46, 3. 5). Dessen
Verhor war der am meisten dramatische Teil der
Senatsverhandlung, aber sein Leognen war den
erdriickenden Schuldbeweisen gegeniiber nutzlos,
und schliesslich legte er cin offenes Gestandnis
ab (Cic. Cat. Ill 10—12. Sail. Cat. 47, 2; vgl.
John Jahrb. f. Philol. CXXXI 851ff.). Er wurde
darauf zur Abdication gezwungen (vgl. Momm-40
sen Staatsr. I 627, 2) und dem Aedilen P. Len-
tulus Spinther (Nr. 238) zur Bewachung uber-
geben (Cic. Cat. HI 14f. IV 5. Sail. Cat. 47,
2—4. Plut. Cic. 19, 2. App. b. c. II 5. Dio
XXXVII 34, 2). Die Entscheidung iiber sein
Geschick wurde mit dadurch beschleunigt, dass es
Mess, seine Freigelassenen und Clienten mochten
ihn mit Gewalt befreien (Cic. Cat. IV 17. Sail.
Cat. 50, 1. App. b. c. II 5. Dio XXXVII 35,
3); das Todesurteil wurde trotz Caesars Wider- 50
stand gefallt und der Consul selbst brachte wieder-
um am Abend des 5. December Lentulus nach
dem Tullianum, wo er erdrosselt wurde (Sail. Cat.
55, 1—6. Liv. ep. CIL Veil. II 34, 4. Schol.
Bob. Milon. p. 277 Or. Plut. Cic. 22. If.; Cato
min. 26, 1. App. b. c. II 2. Dio XXXVII 36,
4. XLVI 20, 5). Seine Gemahlin war Iulia, eine
Tochter des L. Iulius Caesar. Consuls 664 = 90,
die in erster Ehe mit M. Antonius Cretkus ver-
heiratet gewesen war (Cic. Phil. II 14. Schol. 60
Gronov. Catil. p. 412; vgl. o. Bd. I S. 2595);
ihr Sohn, der Triumvir Antonius, behauptete
spater, Cicero habe ihm zuerst nicht einmal
den Leiehnam des Lentulus ausliefern wollen,
doch ist dies nicht wahr (Cic. Phil. II 17.
Plut. Ant. 2, 1). Sallust Cat. 58, 4 lasst Cati-
lina nach dem Falle seiner Genossen in Rom
sprechen; scitis equidem, milites, socordia atque

ignavia Lentuli quantum ipsi nobisqtte eladem
adtulerit; dieses tJrteil ist im wesentlichen rich-
tig und daher auch von den Neueren angenommen
worden. Cicero, dessen TJrteil sonst getrubt ist,
wo er von seinen Gegnern redet, bemiihte sich
bisweilen, unparteiisch zu erscheinen; so erwahnt
er Cat. Ill 11 von den Eigenschaften des Len-
tulus: ingenium illud et dieendi exeroitatw . . .
impudentia , qua superabat omnes (ein Beispiel
dafiir Sen. de ira III 38, 2) und schildert ihn
spater Brut. 235 : cuius et exeogitandi et loquendi
tarditatem tegebat formae dignitas, corporis mo-
tus plenus et artis et venustatis, voeis et suavi-
tas et magnitude*. Kinder scheint Lentulus nicht
gehabt zu haben, denn der im J. 709 = 45 von
Cic. ad fam. V 11, 1 erwahnte Sura hat offenbar
nichts mit ihm zu thun; das Cognomen findet
sich in republicanischer Zeit auch bei Bruttius
Sura Bd. Ill S. 915 Nr. 10.

241) Cn. (Cornelius) Lentulus Vatia, von Cicero
(ad Q. fr. II 3, 5) im J. 698 = 56 erwahnt. Vgl.
Cn. Lentulus Batiatus Nr. 209. [Munzer.]

242) Pomponius Cornelius Lollianus Hedianus
s. Pomponius.

248) (Cornelius) Longus, Bruder des Cornelius
Nr. 1 0, Soldat im Heere des Titus, durch gewaltige
KOrperkraft ausgezeichnet; von den Juden um-
ringt, totete er sich, um nicht in die Hande der
Feinde zu fallen, Joseph, bell. Iud. VI 186. [Stein.]

244) Cornelius Lupus (so lautet der Name
ausser bei Tac. ann. XIII 43 auch auf den Miinzen,
Lupus Senec. apocol. 13 und Gaius III 63; wie
Borghesi Oeuvr. I 437 vermutet, hiess C. mit
vollstandigem Namen Cornelius Lentulus Lupus
[vgl. Nr. 224] und gehOrte der Familie der Len-
tuler an), Proconsul von Kreta und Kyrene unter
Tiberius (Munzen folgender kretensischer Stadte
mit den Bildnissen des Divus Augustus oder des
Tiberius und dem in verschiedener Weise abge-
kiirzten Namen des C: Axos Rev. numism. Ill
1885, 159 nr. 3; Eleuthernae Eckhel II 302.
Mionnet II 276 nr. 153; Suppl. IV 317 nr. 144.
Greek coins in the Brit. Mus. , Crete 35 nr. 18;
Gortyn Eckhel II 302. Mionnet II 258 nr. 4
= Suppl. IV 321 nr. 170; Hierapytna Eckhel
II 301. Mionnet II 285 nr. 217 = Suppl. IV
296 nr. 1. Berliner Museum [nach Klebsj; Ky-
donia Eckhel II 302. Mionnet II 258 nr. 5
[nr. 2 = 274 nr. 132 ist nach Klebs falsch];
Suppl. IV 313 nr. 120f. Imhoof-Blumer Monn.
gr. 215 nr. 17. Greek coins 32 nr. 37; Polyrrhenion
Eckhel II 301. Mionnet II 257 nr. 1; Suppl.
IV 336 nr. 265). Consul (suffectus) mit Largus
(Gaius III 63), wahrscheinlich mit C. Caecina
Largus im J. 42 n. Chr. (vor ihm waren Kaiser
Claudius und C. Cestius Gallus die Collegen des
Largus gewesen, s. o. Bd. Ill S. 2792. 2006).
Unter Claudius wurde er auf Grand einer An-
klage des P. Suillius Rufus getotet (Senec. apocol.
13, 5. Tac. ann. XIII 43), vielleicht im J. 46
(s. o. Bd. Ill S. 2801). Vgl. Klebs Prosop. I
457 nr. 1145.

245) D. Cornelius Maecianus , Legat (der
legio VII Gemina) in Hispania Tarraconensis
im J. 79 n. Chr,. (CIL II 2477, vgl. 5616 Aquae
Flaviae). [Groag.]

240) M. Cornelius Maluginensis, Decemvir legi-
bus scribendis 304 = 450 (M. Corn[dius . . . f.

1403

Cornelius

Cornelius

1404

Se]r. n. Malugin[es]is Fasti Cap.; M. Cornelius
Maluginensis Liv. Ill 35, 11; Maoxoq KoovrjAtog
Diod. XII 24, 1. Dionys. X 58. XI 15). Bei Liv.
Ill 40, 8 und Dionys. XI 16 erscheint er als
Brader des Consuls von 295 = 459 L, Cornelius
Maluginensis Uritinus (Nr. 256), aber dieser war
nach den Acta triumph. Ser. f. P. «.., wahrend bei
dem Namen des Decemvirs in den Fasti Cap. Ser.
n. erhalten ist. Das Verhaltnis beider war also,
wie Borghesi Oeuvres IX 86 mit Recht annimmt,
vielmebr das von Vater und Sohn (s. die Stamm-
tafel o. S. 1290 bei den Cornelii Cossi) und ist von
den Annalisten willkiirlich verandert worden. Mit
mehreren seiner Amtsgenossen soil M. Malugi-
nensis gegen die Aequer gesandt worden sein (Liv.
Ill 41, 10. Dionys. XI 23).

247) M. Cornelius Maluginensis, Consul 318
= 436 (M. Cornelius Maluginensis Liv. IV 21, 1 ;
Avlog KoQvrjhoq MaxsQivog Diod. XII 46, 1 ;
Maluginense Chronogr.; Maloginense Idat.; Ma-
Xoyswrjoiov Chron. Pasch.).

248) M. Cornelius Maluginensis, P. f. M. n.
(Fasti Cap.), also Sohn von Nr. 250, wurde im
J. 362 = 392 nach dem Tode des einen Censors
C. Iulius Vopiscus an dessen Stelle gewahlt; es
blieb dieser Fall aus religiosen oder praktischen
Griinden der einzige einer Erganzung des Cen-
sorencollegiums (Fasti Cap. Liv. V 31, 6. IX 34,
20; vgl. Mommsen St.-R. I 216. II 341). 368
= 386 nennt Diod. XV 25, 1 den einen Tribunus
militum consulari potestate, der sonst Ser. Cor-
nelius Maluginensis heisst (Nr. 254), Maoxo; Koq-
vrjXtoe; wenn seine Fasten hier vor den andern
den Vorzug verdienen, so kOnnte vielleicht jener
Censor suffectus damals das Tribunat bekleidet
haben.

249) M. Cornelius Maluginensis, vielleicht mit
Nr. 248 identisch, Tribunus militum consulari
potestate 385 = 369 ([. . . Maljucinensis Fasti
Cap.; M. Cornelius Liv. VI 36, 6; Maluginense
Chronogr.; M&Qxog Kogvrjktog Diod. XV 77, 1)
und 387 = 367 ([. . . MJaluginms. II Fasti Cap.;
M. Cornelius II Liv. VI 42, 3; die Tribunen
dieses Jahres fehlen bei Diodor).

260) P. Cornelius Maluginensis, Tribunus mi-
litum consulari potestate 350 = 404 ([. . . Ma-
luginensis Fasti Cap.; P. Cornelius Malugi-
nensis Liv. IV 61, 4; Maluginense Chronogr.;
Iloiikiog KoQvrjXiog Diod. XIV 19, 1), ist wahr-
scheinlich nicht als identisch mit Nr. 252 zu be-
trachten, sondem als der Vater dieses P., des M.
Nr. 248 und des Ser. Nr. 254; demnach war er
selbst M. I"., also Sohn von Nr. 247 (vgl. Bor-
ghesi Oeuvres IX 210f.). Vgl. Nr. 39.

251) P. Cornelius Maluginensis. Als Consuln
des J. 361 = 393 werden L. Lucretius Flavus
und Ser. Sulpicius Camerinus genannt (Liv. V
29, 2. Diod. XIV 99, 1. XV 8, 1. Idat. Chron.
Pasch.), aber der Chronograph verzeichnet an
deren Stelle vielmehr Potito et MaUuginen.se, und
auf Grund dieser Angabe lassen sich die hier
sehr zerstOrten Fasti Cap. erganzen: [L. Valerius
L. f. P. n. Potitus P. Corneljiits [. . . f. . . n.
Maluginensis] \ [nan inierujnt, in e[orum I.
faeti sunt] | [L. Lucretius . . . f. . . n. Flavus
Ser. Sulp]icius Q. f. Se[r. u. Camerinus] . Man
kOnnte versucht sein, in der Lesart der schlech-
teren Hss. bei Diod. XIV 99, 1 SeooviXtog K6aaa>v

cine Verschmelzung der Namen zweier Consuln
Ser. Sulpicius und P. Cornelius Cossus zu sehen
und dem abgetretenen Consul die beiden Cogno-
mina Maluginensis Cossus zuzuschreiben ; indes
da diese sich sonst nicht vereinigt finden und
die hsl. Beglaubigung so unzuverlassig ist, scheint
die Annahme doch gewagt. Vielleicht ist dieser
Consul mit Nr. 252 identisch.

252) P. Cornelius Maluginensis, als P. f. M. n.
10 (Fasti Cap.) alterer Bruder von Nr. 248 und 254, war

357 = 397 Tribunus militum consulari potestate

(P. Cornelius P. f. Fasti Cap.; P. Cornelius

Maluginensis Liv. V 16, 1; IlonXiog Koqvrjliog
Diod. XIV 85, 1) , dankte mit seinem Collegen
vor Ablaut des Jahres ab (Liv. V 17, 1^3) und
wurde im folgenden nach den Fasti Cap. Magister
equitum des Dictators L. Furius Camillas (erhalten :
.... f.M.n. Maluginensis mag ....), wahrend
die Schriftsteller hier an seiner Stelle den ersten
20 P. Cornelius Scipio nennen (vgl. Nr. 328). 364
= 390 war er zum zweitenmale Tribunus militum
consulari potestate (P. Cornelius Maluginensis
Liv. V 36, 11; nojihog Koovty.wg Diod. XIV
110, 1. XV 20, 1).

253) Ser. Cornelius Maluginensis, Consul 269
= 485 (Ser. Cornelius Liv. II 41, 12. Dionys.
VIII 77, 1. Cassiod. ; Seooinog KoovrjXiog TqI-
xoatog Diod. XI 27, 1 ; Malucinense Chronogr. ;
Maloginense Idat. ; MaXoyewnoiov Chron. Pasch.).

30 Nach' Dionys. VIII 82, 1 machte er einen Einfall
ins Veientergebiet. Liv. Ill 32, 3 meldet zum
J. 301 = 453 den Tod des Flamen Quirinalis Ser.
Cornelius, der mit diesem Ser. Cornelius Malu-
ginensis, dessen Cognomen die Schriftsteller nicht
kennen, identisch sein diirfte.

254) Ser. Cornelius Maluginensis wird in den
crhaltenen Consularfasten siebenmal als Tribunus.
militum consulari potestate verzeichnet, namlich
zu den J. 368 = 386 (Ser. Cornelius Maluginensis

40 Liv. VI 6, 3. 15; Aluginense Chronogr. ; Mdoxog
Koovfjhog Diod. XV 25, 1; vgl. Nr. 248), 370 =
384 (Ser. Cornelius Maluginensis II Liv. VI
18, 1), 372 = 382 (Ser. Cornelius Maluginensis lit
Liv. VI 22, 1 ; KoQvrjhog Diod. XV 41, 1), 374 =
380 (Ser. Cornelius P. f. M. n. Malugin. IIII
Ncues Frg. der Fasti Cap. Archaol. Anzeiger 1900,
6; Ser. Cornelius Maluginensis Liv. VI 27, 2),
378 = 376 (ZtQovLog KogvrjXtog Diod. XV 71, 1;
bei Liv. fehlen die Tribunen dieses Jahres), 384

50 = 370 ([. . . Maljuginens. VI Fasti Cap.; Ser.
Cornelius Liv. VI 36, 3; 2cQovtog KoQvrjXiog Diod.
XV 76, 1), 386 = 368 ([.... M]alugin. VII Fasti
Cap.; Ser. Cornelius Liv. VI 38, 2; JSegovwg
KoQvf/hog Diod. XV 78, 1). Am meisten erregt
das zweite dieser Tribunate Verdacht, weil der
Name des Ser. Cornelius in Diodors Liste XV
36, 1 nach den guten Hss. fehlt (vgl. Mommsen
R8m. Forsch. II 231); beim vierten, wo dasselbe
.stattflndet , ist sie in den Hss. zu zerriittet, als

60 dass man sofort eine Falsehung annehmen mochte.
Im J. 393 = 361 wurde zu einem von den Anna-
listen verschieden angegebenen Zwecke ein Dictator
T. Quinctius ernannt; sein Magister equitum war
nach Liv. VII 9, 3 Ser, Cornelius Maluginensis,
und uljereinstimmend lautet die verstummelte
Angabe der Fasti Cap.: 31. n. Malugi-
nensis mag. cq. Jedenfalls dachte man sich diesen
Magister equitum als identisch mit dem sieben-

m

s

1405 Cornelius

maligen Tribunen. Da er P. f. M. n. war, so ist
als sein Grossvater Nr. 247 und als sein Vater
Nr. 250 zu betrachten (vgl. Borghesi Oeuvres
IX 211. 244).

255) Ser. Cornelius Maluginensis, cos. lOn.Chr.,
s. o. Lcntulus Maluginensis Nr. 226.

256) L. Cornelius Maluginensis Uritinus, Ser.

f. P. n. (Acta tr.), war Consul 295 = 459 (

Maluginensis Ur[itinus] Fasti Cap.; L. Corne-
lius Maluginensis Liv. Ill 22, 1 ; Aevxios Koq-
vrjlwg KovQixTvog Diod. XI 86, 1 ; Aevxwg Kog-
vrjhog Dionys. X 20. XI 16. 63; L. Cornelius
Cassiod.; Malluginense Chronogr.; Maloginense
Idat.; MaloyEvvrjoiov Chron. Pasch.; Cognomen
Uritinus hergestellt von Borghesi Oeuvres IX
13; Bedeutung unsicher). Der Amtsgenosse des
Maluginensis Q. Fabius Vibulanus unternahm
einen Feldzug gegen die Aequer, und die Colonie
Antium fiel von Rom ab. Soweit stimmen die
Kriegsberichte iiber dieses Jahr iiberein (Liv. Ill
23, 7). Naeh der Hauptquelle des LMus ver-
einigte sich Maluginensis erst mit Fabius, als
der Krieg gegen die Aequer fast beendigt war,
verheerte mit ihm gemeinsam das feindliche Ge-
biet und erhielt dafiir einen Triumph (Liv. Ill
23, 7. 24, 8). Nach anderen Annalisten hat er
dagegen vielmehr Antium bekriegt und zuruck-
erobert. Livius verwirft diese Behauptung, quia
nulla apud vetustiores scriptores eius rei mentio
est, und wir miissen uns seinem wohlbegrundeten
Urteile anschliessen (vgl. Schwegler R. G. II
721. Mommsen- CIL X p. 660: Be rebus An-
tiatium quae in annalihus Romanis traduntur
ante quintum saeculum omnia parum fida).
Aber diese unglaubwurdige Angabe liegt nicht
nur dem detaillierten Bcricht des Dionys. X 21
zu Grunde, sondem hat auch ihren Eingang in
die Acta triumph, gefunden , nach denen Malu-
ginensis de Volsceis [A]ntialih(us) triumphierte.
Im J. 305 = 449 tritt er bei Livius (III 40, 8.
41, 4) und Dionys (XI 16—21. 44) zu Gunsten
des zwciten Decemviralcollegiums auf, weil nach
der Anschauung dieser Autoren sein Bruder Marcus
zu dessen Mitgliedern gehorte. Dass diese Ver-
wandtschaft rein erdichtct ist, ergeben die Fasten,
nach denen der Decemvir eher der Sohn des Ma-
luginensis Uritinus sein kann (vgl. Nr. 246).
Selbstverstandlich andert diese MOglichkeit nichts
an der Thatsache, dass jene Senatsdebatten, in
denen man den Bruder oder Vater auftreten liess,
jeder geschichtlichen Realitat entbehren und voll-
standig erfunden sind.

257) A. Cornelius Mammula gelobte als Praetor
537 = 217 im Auftrage von Senat und Volk ein
Ver sacrum — der einzige derartige Fall aus histo-
rischer Zeit (Liv. XXXIII 44, 2; vgl. Marquardt
St.-V. Ill 265), Im folgenden Jahre erscheint er
als Propraetor von Sardinien an der Spitze einer
Flottc und fordertvom Senate Geld undGetreide;
doch konnte ihm in dieser Zeit der grossen Not
nach der Niederlage von Cannae nichts bewilligt
werden, und er musste suchen, etwas von den
Bundesgenossen zu erhalten (Liv. XXIII 21, 4. 7.
Val. Max. VII 6, 1). Anfang 539 = 215 kehrte
er aus der Provinz wieder heim (Liv. XXIH 32, 8.
34, 10).

258) A. Cornelius Mammula erhielt als Praetor
im J. 563 = 191 Bruttium als Provinz und ein

Cornelius

1406

Hcer, mil die sudOstlichen Kiistenlandschaften
Italiens vor etwaigen Angriffen zu schiitzen (Liv.
XXXV 24, 6. XXXVI 2, 6f. 3, 14). Im Jahre
darauf erhielt er den Befehl, seine Truppen nach
Aitolien hiniiberzufiihren, aber nur Valerius Antias
weiss davon , dass dies wirklich geschehen und
dass C. das Commando als Propraetor in Aitolien
gefiihrt habe (Liv. XXXVII 2, 7. 4, 1. 48, 5),
daher ist die Angabe verdachtig (vgl. Ed. Meyer
10 Rh. Mus. XXXVI 121).

259) M. Cornelius Mammula wurde 581 = 173
an die Hofe von Makedonien und Agypten als
Gesandter gescluckt (Liv. XLII 6, 5). Derselbe
Name findet sich auf einer alten tusculanischen
Inschrift (CIL I 1046 = XIV 2691).

260) P. Cornelius Mammula, Praetor undStatt-
halter von Sicilien 574 = 180 (Liv. XL 35, 2. 8).

[Mtinzer.]

261) Cornelius Marcell(inus) (CIL VI 26033)
20 s. o. Lentulus Marcellinus Nr. 227.

262) L. Cornelius Marcellus, qfitaestor) prfbj
prfaetore) des Proconsuls M. Haterius Candidus
in Sicilien (CIL X 7192 Agrigent), l[eg(alus)
pr(o)] pr(aetore) provfineiae) eiusd(em) , pr(ae-
tor) d[es(ignatus)] (CIL X 7266 Panormus ; aus
dieser von C. selbst gesetzten Weihinschrift kann
man kaum schliessen, dass er Aedilitat oder
Volkstribunat nicht bekleidet habe). Vf ahrschein-
lich derselbe ist der Senator Cornelius Marcellus,

30 der im J. 65 n. Chr. in den Process gegen C. Cassius,
L. Iunius Silanus und Iunia Lepida verwickelt
wurde, aber der Strafe entging (Tac. ann. XVI 8).
Im J. 68 wurde er von Galba in Spanien getotet
(Tac. hist. I 37; vermutlich hatte er dort eine
Legion commandiert). Vgl. Klein Verw. Beamte
von Sicil. u. Sard. 105f. 163. Municipalbeamte
dieses Namens CIL II 3426 (Carthago nova). Ill
6833 (Antiochia in Pisidien). X 7518 (Sulci).

[Groag.]

40 263) Cornelius Martialis, Tribun (in der Prae-
torianergarde) , wird nach der pisonischen Ver-
schworung, 65 n. Chr., degradiert, Tac. ann. XV
71. Daher finden wir ihn im J. 69 als primi-
pilaris bezeichnet, als welcher er eine Mission
des (Flavius) Sabinus an Vitellius ausrichtet und
nach der Erstiirmung des Capitols durch die Vitel-
lianer gegen diese kampfend den Tod findet, Tac.
hist. IH 70. 71. 73. An eine regelmassige Ite-
rierung des Primipilats nach dem Tribunat, wie

50Klebs Prosopogr. imp. Rom. I 458 nr. 1140 mit
Berufung auf Mommsen zu CIL V 867, annimmt,
ist gerade bei C. schwerlich zu denken. [Stein.]

264) Q. Cornelius Maximus war der Lehrer des
Juristen C. Trebatius Testa, gehOrte also der cice-
ronischen Zeit an (Pomp. Dig. I 2, 2, 45; vgl
Cic. ad fam. VII 8, 2; auch ebd. 17, 3 deutct
auf nahe Beziehungen hin). Aller Wahrschein-
lichkeit nach ist er auch der C, von dem Al-
fenus (Dig. XXXIII 7, 16, 1) ein Responsum an-

60 fiihrt. Dieses zeigt ihn als Zeitgenossen des Ser.
Sulpicius Rufus, was zu jenen Angaben des Cicero
und Pomponius stimmt. Dagegen 1st er selbst-
verstandlich mit dem bei Gaius I 136 genannten
Maximus (Consul 743 = 11 v. Chr.) nicht zu vcr-
selbigen (vgl. Teuffel R. Litt.-Gesch. § 154, 7).

[Jors.]

265) Cn. Cornelius Merenda, Praetor und
Statthalter von Sardinien 560 = 194 (Liv. XXXIV

1407

Cornelius

Cornelius

1408

1409

Cornelius

Cornelius

1410

42, 4. 43, 7), vielleicht als Gesandter in Asien und wurde 667 — 87 von dem Consul Cn. Octavius

565 = 189 (vgl. Nr. 268). nacli der Vertreibung des L. Cornelius Cinna

266) P. Cornelius Merenda bewarb sich vcr- (Nr. 106) an dessen Stelle zu seinem Collegen
gebens urns Consulat fiir 538 = 216 (Liv. XXII ernannt (Veil. II 20, 3. Plut. Mar. 41, 1. 45, 4.
35, 1). Appian. bell. civ. I 65f.). Bei der Biickkehr der

267) Ser. Cornelius Merenda wurde 479 = 275 Demokraten nach Eom legte er unter dem Druck
wegen der Tapferkeit, die er bei der Einnahme der allgemeinen Verbaltnisse das Consulat nieder
von Caudium bewies, von dem Consul L. Corne- (Veil. II 22, 2. Diod. XXXVIII 3. Appian. I 70;
lius Lentulus mit einem goldenen Kranze belohnt consularis Val. Max. IX 12, 5). Trotzdem musste
(Plin. n. h. XXXIII 38, vgl. Nr. 210) und ge- 10 er darauf gefasst sein, der Schreckensherrschaft
langte im folgenden Jahre selbst zum Consulat des Marius und Cinna als einer der ersten zum
(Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Cassiod.). Opfer zu fallen; es wurde nur zum Schein ein

268) Cn. Cornelius Merula, 565=189 Mit- gerichtliches Verfahren gegen ihn eingeleitet, denn
glied der Zehnercommission zur Ordnung der sein Tod war beschlossene Sache. Er legte daher im
kleinasiatischen Verhaltnisse (Liv. XXXVII 55, 7). capitolinischenluppitertempel die Abzeichen seiner
Aller Wahrscheinliclikeit nach ist das Cognomen Priesterwiirde nieder, verfluchte seine Feinde und
verscbrieben und ist hier Cn. Cornelius Merenda schnitt sich darauf selbst die Adern durch. Sein
Nr. 265 gemeint (vgl. Willems Le senat de la Amt blieb nach seinem Tode 75 Jahre lang wi-
rep. rom. n 506, 1). besetzt (Veil. Val. Max. Tac. ann. III 58. Flor.

269) Cn. Cornelius Merula (rvalos Manilas), 20 II 9, 16, daraus Augustin. civ. dei III 27. Appian.
wurde 592 = 162 mit dem Consular T. Manlius I 74. Dio LIV 36, 1).

Torquatus abgeschickt, um Ptolemaios Physkon 273) L. Cornelius Merula wird von Varro in

auf den Thron von Cypem zuruckzufiihren (Polyb. seinem dritten Buche vom Landbau, wo sich die

XXXI 18, 9f.). Die Gesandten reisten mit dem ins J. 700 = 54 verlegte Unterhaltung haupt-

Priitendenten bis Rhodos, dann ging Merula in- sachlich mit der Geflugelzucht beschaftigt, als

folge einer Anderung des ursprflnglichen Planes Hauptsprecher eingefiihrt (Cornelius Merula con-

rnit ihm nach Kreta und von da nach Kyrene, sulari familia, ortus III 2, 2 , Lueius Merula

wahrend Torquatus sich an den Hof nach Ale- 2, 8, sonst nur Merula genannt). Vielleicht einer

xandreia begab (ebd. 26, 8). Merula suchte ohne seiner Freigelassenen ist L. Cornelius Merul(ae)
Erfolg zwisehen Ptolemaios Physkon und seinem 30 l(ibertus) Antioc(hus), der mit mehreren anderen

altoren Bruder, dem Konige Ptolemaios VI. Philo- Freigelassenen eines L. Cornelius auf einer In-

mctor, zu vennitteln und kehrte schliesslich, nacli- schrift aus Minturnae genannt wird (CIL X 6028).

dem er in Alexandreia gewesen, von der Kyre- [Miinzer.]

naika aus mit Gesandten des Priitendenten nach 274) C. Cornelius, G. f., (tribu) VotfuriaJ,

Eom zuriick (ebd. 27, 3. 28, Iff. XXXII 1, 2). Minicianus (den vollen Namen giebt die Inschrift),

Im J. 600 = 154 ging er in ahnlicher Mission Freund und Landsmann des jiingeren Plinius, der

noch einmal an der Spit/.e einer grasseren Ge- fur ihn den Militartribunat erbittet, ep. VII 22,

sandtschaft nach dem Osten (ebd. XXXIII 8, 6). und an ihn ep. Ill 9 und IV 11 richtet. Ge-

Unter dem Schein der Vermittlung trug er doch naueres iiber die Laufbahn des C. erfabren wir
dazu bei , den Bruderzwist in dem agyptischen 40 aus der Inschrift einer ihm von der plebs urbwna

Konigshause zu verscharfen, von Bergomum gesetzten Statue, CIL V 5126 =

270) L. Cornelius Merula, L. f. (Fasti Cap.), Dessau 2722. Daraus, wie aus den Worten des
war Stadtpraetor 556 = 198 und unterdriiekte als Plinius und aus der Tribuszugehorigkeit orkennen
soldier einen von karthagischen Geiseln und Gc- wir, dass er aus Bergomum stammte, aus reichem
fangenen angestifteten Sclavenaufstand in Setia Hause nach Plin. VII 22, 2. Er w&r praeffeetusj
und Praeneste , ehc er weiter um sich griff (L. cohfortis) primfae) flamascferwrum), Iribfunus)
Cornelius Merula Liv. XXXII 7, 13. 8, 5; da- mil(itum) legionis III August(ae) ', praef. fa-
gegen L. Cornelius Ijmtulus Liv. XXXII 20, 8 br(um), curator rei p(ublime) Otesinorum ; dann
— 16 und KoQvijhos Afatov/.o; Zonar. IX 16, vgl. in seiner Heimat Illlvir i(urc) d(icimdo), pontifcx
iiber diesen absichtlichen oder zufalligen Irrtum 50 und patron tis, sowie flamen des dortigen Claudius-
Nr. 74). 560 = 194 war er Triumvir coloniae tempels und flamen des Traianstempels in Medio-
deducendae (Liv. XXXIV 45, 5) und 561 = 193 lanum. Er hat also Traian (gest. 117 n. Chr.)
Consul (Fasti Cap. Liv. XXXIV 54, 1. 55, 1. iiberlebt, um das J. 90 war er von Eom abwesend
Nep. Hann. 8, 1. Chronogr. Idat, Chron. Pasch.). (Plin. epist. IV 11, 15); auch zur Zeit, als Plinius
Er erhielt Gallien als Provinz, vcrheerte das Ge- epist. IV 11 an ihn schrieb (zwisehen 102 und 105
biet der Boier und schlug sic in einer grossen nach Mommsen), hielt er sicb in seiner Vater-
und blutigen Schlacht bei Mutina, worauf er zu stadt auf. Seinen Cbarakter schildcrt Plinius in
den W allien nacli Eom reiste (Liv. XXXIV 55, 5. dem Empfehlungsschreiben der Tendenz des Briefes
56, 12f. XXXV 4, 1—5, 14. 6, 5—7). Trotz der angemessen wohl in etwas zu gliinzenden Farben,
entscheidenden Bedeutung dieses Sieges (Momm- 60 wenn er ihm bei grossen Fahigkeiten eine unge-
sen B, G. I 666) wurden gegen den Feldherrn. wohnliche Liehe zum Studium nachruhmt und
namentlich von seinem Legaten M. Marcellus, Vor- ihn ornametitum regionis ineae, rectissimt/s iu-
wiirfe erhoben, die den Senat bewogen, ihm den dex, fortissimus achocatus, amicus fidelissimus
geforderten Triumph zu versagen (Liv. XXXV 6, und mudestissimus vir nennt. [Stein.]
9f. 8, 1—9. 20, 5). . 275) Cornelius Nepos, w«»«'eeps des Vibius Se-

271) L. Cornelius Merula, euruliseher Aedil vcrus (s. d.) und des Insubrers T. Catius (Plin.
593 = 161 (Terent. Eunuch, tit.: Phorm. tit). epist. IV 28, 1). was, wenn man die Bezeiclmung

272) L. Cornelius Merula war Flamen Di'alis als Padi aceola bei Plin. n. h. Ill 127 wOrtlich

nimmt, auf Ticinum als Vaterstadt fiihren wiirde das Citat Varro in Nepole haee praescpes dixit

(Mommsen Herm. Ill 62; dagegen Unger Der (Charis. p. 59, 15 K.) auf einen nach Nepos be-

sog. Cornelius Nepos 134f'.), jedenfalls aus nannten Logistoricus des Varro beziehen darf,

dem transpadaniscben Gallien und damit Lands- bleibe dahingestellt.

mann des Catull (quern Gallia praebuit Ca- Unter seinen Werken waren , abgesehen von

tullo, Auson. eel. 1, 9), der, ihm eine Samm- kleineren lyrischen Productionen, deren Plin. epist.

lung seiner kleineren Gedichte (c. 1) widmete V 3, 6 beilaufig gedenkt, das alteste (denn sie

(anerkennende Erwahnung Catulls bei Nepos vit. lagen dem Widrnungsgedichte des Catull um ge-

XXV 12, 4). Seine axfxr) setzt Hieron. chron. a. raume Zeit vorans, Catull. 1, 3ff. namqus tu so-
Abr. 1977 ins J. 714 = 40: Cornelius Nepos 10 lebas mean esse aliquid putare nugas, iam turn

seribtor historieus clarus habetur. Doch muss er sum misus es unus Italonim omne aevum iribus

damals schon in hoheren Jahren gestanden haben, explicate cartis, doelis, luppiter, et laboriosis)

denn er bezeichnete Dinge, die unter der- Regie- die drei Biicher (tribus cartis Catull.) Chronica

rung des Ptolemaios X. Lathyros von Agypten (f 81 (so Auson. epist. 12 p. 238, 4 Peip.; in primo

v. Chr.) vorgefallen waren, als sua aetate geschehen clironico Gell. XVII 21, 3), der erste Versuch

(Plin. n. h. II 169) und rechnete die Aedilitat des dieser Art (unus Italorum Catull.), in dem es

P. Lentulus Spinther (691 = 63) als bereits ge- vor allem darauf ankam, durch eine Reihe von

raume Weile nach seiner eigenen Junglingszeit Synchronismen eine allgemeine Zeittafel der Haupt-

gelegen (Plin. n. h. IX 137); im J. 689 = 65 ereignisse der griechischen und romischen Ge-
horte er in Rom Ciceros Verteidigungsrede fiir 20 schichte aufzustellen. Vorbild und Quelle war

C. Cornelius mit an (Hieron. c. Ioann. Hierosol. fur ihn in erster Linie die Chronik des Apollo-

12 = Mignelat. 23, 365 refert Cornelius Nepos doros (Solin. 1, 27; vgl. E. Eohde Rh. Mus.

se praesente isdem paene verlris, quibus cdita XXXVI 534), und wie dieser hat er auch die

est , earn pro Cornelia seditioso tribuno defen- Chronologie der Litteraturgeschichte besonders

sionem peroratam), ein senatorisches Amt hat er ausfuhrlich berucksichtigt (Homer Gell. XVII 21,

nie bekleidet (Plin. epist. V 3, 6), gestorben ist 3; Archilochos ebd. 21, 8); die Griindung Roms

er nach 712 = 32 , dem Todesjahre des Atticus setzte er wie Polybios u. a. 01. 7, 2 = 750 v. Chr.

(vit. XXV 19, 1: lime hactenus Attico vivo a (Solin. 1, 27; vgl. G. F. Unger Rh. Mus. XXXV

nobis edita sunt; nunc quoniam fartuna nos ei 13ff.), aber er begann nieht (wie Atticus) erst mit
superstites esse voluit, reliqua perscquemur) und 30 ihr , sondern aueh die mythische Zeit war be-

zwar divi Augusti principatu (Plin. n. h. IX 137. handelt (Saturnus als Konig von Latium, Minuc.

X 60), d. h. wohl nach dem J. 727 = 27. Wah- Fel. 21, 4, Tertull. apol. 10; ad nat. II 12. Lact.

rend er mit Atticus durch langjahrige intime inst. I 13, 8), und darauf geht vielleicht die Be-

Freundschaft verbunden war (vit. XXV 13, 7 zeichnung des Werkes als einer Art von apolor/i

atque hoe non auditum scd eognitum praedi- bei Auson. a. a. O. apologos Titiatii et Nepotist

camus : saepe enim propter familiaritatem do- chronica quasi alios apologos (nam et ipsa, instar

mesticis rebus interfuimus), datiercn die offenbar sunt falndarum) ad nobilitatem tuam mi si gau-

durch Atticus vermittelten Beziehungen zu Cicero dens atque etiam glorians fore aliquid, quod ad

(iiberschatzt von Gell. XV 28, 1 M. Ciceronis ut insiitulionem tuorum scdulitatis meae studio
qui maxime amicus familiaris fuit), wie es 40 confer atur. Die Stelle beweist auch, dass das

scheint, nur aus den letzten Lebensjahren des Buch noch in spiiterer Zeit zur Orientierung und

letzteren und sind nicht allzu cnger Natur; noch zum Nachschlagen beniitzt wurde; in der Litte-

im November 710 = 44 weiss Cicero liber die ratur ist die Chronik des Nepos, wie es scheint,

hauslichen Verbaltnisse des Nepos nicht besonders durch das selbstandigere Werk des Atticus zu-

gut Bescheid (ad Att. XVI 14, 4 male narras ruckgedrangt worden, doch konnen wir Benutzung

de Nepotic filio; valde mekereide moveor et mo- ausser bei Cicero (Rohde a. a. O. 533) mit Sicher-

leste fero. nescieram omnino esse istum puerum), heit bei Gellius und Solin (bei letzterem ist sie

und die Stelle ad Att. XVI 5. 5 (Juli 710 = 44) eine indirecte) nachweisen, und auch in derNatur-

Nepotis cpistulam exspecto. cupidus ille meorwn? geschichte des Plinius ist eine Zeittafel beniitzt,
qui ea , quibus mnxime, yavQtw , legenda non 50 die auf der Chronik des Nepos als Grundlage bc-

putct. et ais ,/itr' a/wuom' : tu vero a/ivuon', ille ruhte (F. Miinzer Beitr. z. Quellenkritik d. Natur-

quidem a/iftooros klingt etwas kiihl ironisch; die geschichte d. Plinius 334ff.).
Correspondenz beider lag spater in einer minde- Aus einem Werke Exempla besitzen wir drei

stens zwei Biicher umfassenden Sammlung vor Fragmentc, die mit ausdriicklicher Angabe des

(Cicero in libro epishtlarum od Corndiuni Ne- Titels citicrt werden, ein ganz farbloses ans dem

potem seeundo Macrob. Sat. II 1, 14; Cicero . . . zweiten Buche (Charis. p. 146, 19 K. Nepos Exem-

. . ad Cornelium Nepotem Suet. Caes. 55 , vgl. plorum IJ ,a virgine Vcstale' inquit), aus Buch V

Animian. Marc. XXI 16, 13. XXVI 1, 2. Prise. die Geschichte von den nach der Schlacht bei

G. L. II 383, 1 K.; Nepos Cornelius ad Cicero- Cannae zu Austauschverhandlungen nach Rom ge-
nem Lact. inst. Ill 15, 10); vielleicht hat Nepos, 60 scliickten Gefangenen Hannibals (Gell. VI 18, 11),

wie er eine Biographie Ciceros schrieb (s. u.), sich endlich ohne Buchzahl und sogar ohne Namen

auch an der Veranstaltuiig der Gesamtausgabe des Verfassers (in Exemplis reposiium est), aber

seiner Werke beteiligt und geht darauf die Be- mit Sicherheit auf dies Werk zuruckzufiihren, die

merkung des Fronto epist. p. 20 Nab.: eontigisse Erzahlung von der grossherzigen Handlungsweisn

quid tale M. Porcio auf Q. Ennio u. s. w. quid des alteren Ti. Sempronius Gracchus gegenuber

M. Tidlio tale usw venit? quorum libri pretio- Scipio Asiaticus" und dem Africanus maior (Gell.

stores habentur, si sunt {a) Lampadione ant VI 19, 1); wir haben uns das Werk also als eine

Staherio u. s. w. aid Attico ant Nepnte. Ob man nach sachlichen Gesichtspunkten geordnete Anek-

Panly-Yv'iasowa IV

45

1411

Cornelius

Cornelius

1412

dotensammlung vorzustellen, von der Art, wie sie Arbeiten, mid zwar, da wir eine mehrbandige
uns in dem Werke des Valerius Maximus vor- Biographie Ciceros (Gell. XV 28, 1 in librorum
liegt, der gewiss das Buch des Nepos ausgiebig prima, quos de vita illius composuit) und eine
beniitzt hat (Traube S.-Bcr. Akad. Munch. 1891, ausfiihrliche Lebensbeschreibung des alteren Cato
405); ja wenn wir die Disposition von Nepos (vit. XXIV 3, 5 huius de vita et moribus plura
Werke de viris illustribus vergleichen (s. u.), ist in eo libra perseeuti sumus, quern separatim de
es sehr wahrscheinlich , dass Valerius Maximus eo feeimus rogatu T. Pomponii Attici) mir aus
gerade ihm die Einteilung derBeispiele in rOmische fliichtigen Erwiihnungen kenrien, auf dem grossen
und auslandische entlehnt hat. Aus den Exempla Werke de viris illustribus [Cornelius Nepos in
stammt vielleicht (Traube a. a. 0.) das von H. 10 eo libro, qui Vita inlustrium inscribitur Zu-
Dessau Herm. XXV 471f. nachgewiesene Nepos- satzscholion zu Serv. Aen. I 368), vgl. Hieron.
fragment bei Augustin. contra sec. Iulian. respons. de vir. ill. prol. feeerunt quidem hoc idem . . .
IV 43 (= Migne lat. 45, 1362) iiber die Kyno- apud Latinos . . Varro, Santra, Nepos, Hyginus
gamie des Krates und der Hipparchia, dagegen et ad cuius nos exemplar provoeas Tranquillus.
ist es sehr fraglich, ob die zahlreichen, unter Die Citate mit Buchzahl (Nepos de inlustribus
dem Namen des Nepos bei Plinius erhaltenen viris II Charis. p. 220, 12 K.; in libro Cornelii
culturgeschichtlichen Notizen (s. dariiberMiinzer Nepotis de inlustribus viris XIII Gell. XI 8, 5;
a. a. 0. 322ff.) nicht vielmehr einem eigenen Cornelius Nepos inlustrium XV Charis. p. 141,
Werke angehcren, das von dem Steigen des Luxus 24 K.) reichen bis zum 16. Buche (Cornelius
auf alien Gebieten des Lebens handelte (Bauluxus 20 Nepos inlustrium virorum libro XVI Charis.
Plin. n. h. XVI 36. XXXVI 48, auch XVII 3f., p. 141, 13 K.), die Citate beweisen ferner, dass
wo Nepos nicht direct genannt ist, aber Traube die dargestellten PersCnlichkeiten nach Gattungen
a. a. 0. die Herkunft aus ihm erkannt hat, ferner gcordnet waren, und zwar die romischen Vertreter
Priscian. G. L. II 383, 4 K. und dazu Munzer jeder Gattung gesondert von den griechischen,
a. a. 0. 327 ; Edelmetalle und Edelsteine XXXIII bezw. auswartigen; dem auf uns gekommenen
146. XXXVI 59; Purpur IX 137; Speise und Buche von den ausserromischen Feldherrn folgtc
Trank X 60. IX 61. XIII 104. 106). Dass wir ein solches iiber die romischen Feldherrn (vit.
den Titel des Werkes nicht kennen, hat nichts XXIII 13, 4 sed nos tempus est huius libri faeere
Bcfremdliches , da das Gleiche der Fall ist bei finem et Bomanorum explieare imperatores, quo
ciner weiteren Schrift des Nepos, deren Spuren 30 faeilius eollatis utrorumque factis qui viri prae-
sich bei Pomponius Mela und ebenfalls bei Plinius ferendi sint possit iudieari; aus diesem Buche
(indirecte Beniitzung des Nepos nimmt fur beide stammen die Fragmente iiber Marcellus Plut.
ohne ausreichenden Grund C. Wag ener Comment. Marc. 30 ; comp. Pelop. c. Marc. 1, Africanus maior
Woelfflin. 3ff. an) verlblgen lassen; es muss eine Serv. Aen. I 368, Lucullus Plut. Luc. 43, Augustus
Chorographie des gesamten Erdkreises gewesen Suet, Aug. 77), dem de Minis historieis, von dem
sein, denn die Bruchstiicke beziehen sich auf den Bruchstiicke vorliegen (s. u.), entsprach ein solches
Okeanos (Mela III 45. Plin. II 170) , den Weg de historieis graeeis (vit. X 3, 2 sed de hoc in eo
vom Arabicus sinus nach Gades (Mela 111^90. Plin. libro plura sunt exposita, qui de historieis graeeis
III 169), Mauretanien (Plin. V 4), Gallia cis- eonsariptus est), ein Buch handelte de regibus
alpina (Plin. in 125. 127. 132, auch VI 5; vgl. 40 graeeis (vit. XXI 1, 1 hi fere fwrunt graecae
0. Hirschf eld S.-Ber. Akad. Berl. 1894, 348ff. gentis duces . . . praeter reges; namque eos at-
Miinzer a. a. 0. 334f.) u. a.; besonders treten tingere noluimus, quod omnium res gestae sepa-
die bestimmtcn Zahlenangaben hervor, so fur die raiim stmt relator). Da die NichtrCmer voran-
Breite des fretum Oaditanum (Plin. Ill 4) und standen und nach Ausweis des Fragmentes aus
der Alpen (Plin. Ill 132) , fur die Entfernung Buch XIII (Gell. XI 8, Iff. iiber A. Albinus), das
des thracischen vom kimmerischen Bosporos (Plin. dem Buche de historieis Minis angehOren muss,
VI 77) und des Pontos vom Caspischen Meer(Plin. die ungeraden Zahlen den Rftniern zufielen, hat
VI 31), fur den Umfang der Insel Cerne und ihren Nepos, offenbar ebenso wie Varro in seinen Ima-
Abstand von Karthago (Plin. VI 199); es war gines, denen er ja auch in der TTennung sach-
also wohl ein Periplus, der vielleicht zu der ps.- 50 licher Gruppen und von RCmern und Auslandern
apollodoreischen yfjs szeoiodog (o. Bd. I K. 2862) folgtc, ein allgemem einleitendes Buch vorange-
in demselben Verhaltnisse stand, wie Nepos Chro- schickt, das wahrscheinlich die ganze Anlage des
nica zu Apollodors Chronik; die Annahme jeden- Werkes und die Scheidung der einzelnen Kate-
falls, dass das Buch einen specifisch paradoxo- gorien rechtfertigte und auf das sich vielleicht
graphischen Charakter getragen habe, wird durch Suet, de gramm. 4 Cornelius quoque Nepos in
nichts gerechtfertigt (denn Plin. V 4 portentosa libello, quo distinguit litteratum ab erudito be-
Graeeiae mendacia . . . nostros nuperque paulo zieht. Wir wiirden dann eine Gesamtzahl von
minus monstrifica quaedam de iisdem tradidisse mindestens 17 Buchern, d. h. einem Einleitungs-
geht nur auf Nepos Leiehtglaubigkeit in Bezug buche und acht Buchpaaren anzunehmen haben.
auf iibertriebene GrOssen und Entfernungsangaben 60 Von diesen stehen inhaltlich sicher nur die drei
fiber die Stadt Lixos), und vollends unmOglich ist Paare der reges, duces und kistorici, dazu kommt
es, wie F. Cipolla Rivista di filologia XI 1883, nach dem auf Terenz bezriglichen Citate Suetons
372ff. es versucht, die Fragmente dieses Werkes vit. Terent. p. 27, 6. 31, 2 Reiff. eine Abteilung
alle in der Chronik unterzubringen (die Abhand- de poetis ; eine Behandlung der Staatsmanner
lung von G. M. Columba Bollettino di filologia kann unmoglich gefehlt haben (Rosenhauer
classica V 1898, 11—16 ist mir nicht zuganglich). Philol. Anz. XIII 740 vermutet als Titel nach
Aber der Schwerpunkt von Nepos schriftstelle- Ampel. 19 qui in toga fuerunt inlustres; vgl-
rischer Thatigkeit liegt in seinen biographischen auch A. Hafner Quaestiunculae Plinianae, cum

1413

Cornelius

Cornelius

1414

appendice de Cornelii Nepotis librorum de viris gewiesen werden; da dessen Vita (ein Citat aus

illustribus numero, Neuburg 1898), auf litterari- ihr auch bei Plut. Ti. Gracch. 21) jedenfalls

schem Gebiete ergeben sich die fehlenden Kate- in der Abteilung ,Staatsmanner' stand, so deutet

gorien der philosophi, oratores, grammatici von die Bezeichnung in eodem libro nur das Ge-

selbst. Dass auch die bildenden Kunstler eine samtwerk an und ist erst nacMier, wegen des

eigene Gruppe ausmachten, wird durch Plin. n. h. unmittelbar vorausgehenden Stuckes , falschlieh

XXXV 16 hune [der korinthische Maler Ekphan- auf de Minis historieis bezogen worden. In

tos] eodem nomine alium fuisse quam quern dem ersten Teile, dem sogen. ,Feldherrnbuche',

iradit Cornelius Nepos seeutum in Italiam De- heben sich die ersten 20 Biographien von den
maratum, Tarquini Prisci Romani regis patrem, 10 drei letzten Abschnitten sehr deutlich ab (vgl.

fttgicntem a Corintho tyranni iniurias Cypseli, namentlich XXI 1 und 5), und da wir XXIII

niox docelnmus durchaus nicht erwicscn (Oeh- 13, 1 ein Citat aus der Chronik des Atticus in

mieben Plinian. Studien 205. Robert Archaeol. einer Form vorgebracht finden, die den Tod des

March. 123f.; das Fragment gehort wahrschein- Verfassers voraussetzt (namque Atticus . . m

lich in das culturhistorische Werk, vgl. Munzer annali suo seriptum reliquit; vgl. Asbach

Herm XXX 542f.), und damit ist der Hypothese Anal. hist, et epigr. lat., Diss. Bonn. 1878, 34),

Brunns (S.-Ber. Akad. Munch. 1875, 311ff.; vgl. so rechtfertigt sich die Annahme, dass diese drei

Furtwangler Jahrb. f. Philol. Suppl. IX 25ff.), Abschnitte (mCglicherweise auch die Vita des

nach der Nepos eine wichtige Quelle des Plinius Datames [XIV], des einzigen Nichtgriechen mner-
insbesondere fur die Biographien der Maler ge- 20 halb der ersten 20 Stiicke, deren Aufhahme audi

wesen ware, der Boden entzogen. Dass das ganze XIII. 4, 5f. eigens motiviert wird) erst bei der

Werk auf einmal publicicrt wurde, zeigen Ausse- zwciten Auflage hinzugefugt wurden (vgl. B. Lupus

rungen wie vit. praef. 8 sed hie plura persequi Jahrb. f. Philol. CXXV 397). Denn eine solehe

cum magnitude voluminis psroMbet him festi- Neubearbeitung bezeugt fur die Atticusvita Nepos

natio, ui ea explieem, quae exorsus sum; quare selbst XXV 19, 1 haee haetenus Attico vim edita

ad propositum veniemus et in hoo explieemus a nobis sunt, nunc, quoniam fortuna nos super-

libro de vita exceltentium imperatorum, , und stites ei essevoluit, reliqua persequemur ; erfiigte

namentlich Verweisungen auf spatere Teile des damals die vier Schlusscapitel 19— 22 hinzu. Fiir

Werkes als auf bereits vorliegende (vit. X 3, 2 die Chronologie der ersten Ausgabe ist es von
sed de hoe in eo libro plura sunt exposita, qui 30 Wichtigkeit , dass Nepos die Verheiratung der

de historieis graeeis conseriptus est). Da das Tochter des Atticus mit M. Vipsanius Agrippa

r'anze Werk dem Freunde Atticus gewidmet war schon in dieser erwahntc (XXV 12, If.), dagegen

(die feierliche Widmung stand offenbar am An- die Verlobung der aus dieser Ehe hervorgegangenen

fange des ersten Buches, in den Vorreden der Tochter mit dem nachmaligen Kaiser Tiberius,

einzelnen Biicher konnte dann eine formlosere welche erfolgte, als jene kaum ein Jahr alt war

Anrede Platz greifen; darum hat Heerwagen (vix anniculam), erst in den Zusatzcapiteln (XXV

Munch, gel. Anz. 184(5, 243 mit Unrecht das 19, 4); diese Heirat scheint in das J. 717 = 3* -

blosse Altiee vit. praef. 1 beanstandet), so muss zu fallen (Dessau Prosopogr. Ill 439). Dass

es vor dem Tode dieses Mannes (722 — 32) heraus- der Vermittlung des M. Antonius bei diesem Ehe-
gegeben sein; es ist aber spiiter noch eine zweite 40 bunde mit der cntschuldigenden Wendung mm

Ausgabe erfolgt, deren Spuren sich in den er- est enim celandum (XXV 12, 2) gedacht_ wird,

haltenen Teilen an zwei Stellen deutlich zeigen. weist auf die Zeit des Zerwiirfnisses zwisch™

Auf uns gekommen sind in zusammenhangender Antonius und Octavian bin , so dass alles mit

Uberlieferung 1) unter dem Titel de exeellentibus grosser Wahrscheinlichkeit auf die J. 719 oder

ducilms cxterarum gentium (so die beste Form; 720 = 35 odor 34 fiihrt. Die zweite Ausgabe ist

dass der Titel nicht urspriinglich ist, zeigt das jedenfalls vor 727 = 27 erschicnen, da der Kaiser

starkc Schwanken der Hss.) 20 Biographien grie- XXV 19, 2—4. 20, 3. 5 nnr Caesar (die Bezeich-

chischer Feldherrn (Miltiades, Themistocles, Ari- nung impcrator DM filius XXV 19, 2 giebt keine

stides, Pausanias, Cimon, Lysander, Alcibiades, genauere Datierung, da die Bchauptung des Cass.
Thrasvbulus, Conon, Dion, Iphicrates, Chabrias, 50 Dio LII 41, Augustus habe das Praenomen Impr-

Timotheus, Datames, Epaminondas, Pelopidas, rator erst im J. 725 = 29 angenommen , dureh

Agesilaus, Eumenes, Phocion, Timoleon), an die die Urkunden widerlegt wird, vgl. Mommsen

sich nach einer kurzen tbersicht fiber die bereits St.-E, IF 744, 2) , nicht Augustus heisst. \ on

in dem Buche de regibus graeeis beliandelten dem Buche de Minis histor icis besitzen wir ausser

kGniglichen Feldherrn (XXI) anhangsweise die den BiogTaphien des Cato und Atticus und emem

Viten des Hamilcar und Hannibal (XXII. XXIII) Citate bei Suet. rhet. 3 noch ein, offenbar in die

anschliessen; 2) mit der Uberschrift excerptum Vorrede gchoriges Stuck, welches in warmenWjrten

c libro Cornelii Nepotis de Minis historieis eine des Verlustes gedenkt, den der Tod des Cicero

kurz<> Bicraphie des iilteren Cato und eine aus- auch fiir die Kunst der lateimschen Gescnichts-
fuhrliche "des Atticus (XXIV. XXV); 3) fiber- 60 schreibung bedeutet habe ; es findet sich auf dem
schrieben verba ex episiula Comeliae Oraceho- Vorsatzblatte der Wolfenbiitteler Hs. von Ciceros
rum matris ex eodem. libro Cormlii Nepotis philippischen Reden (Gudian. 278 saec. XIllj;
exeerpta zwei Bruchstiicke eines Briefes der Cor- in dassclbe Buch wurde auch das von Giac. Cor-
nelia (s. u. Nr. 407) an ihren Sohn C. Gracchus tese (Rivista di filol. XII 1884, 396ff.) aus einem
(vgl iiber diesen Brief und die ziemlich reiche Palimpsestblatte mitgeteilte anonyme Stuck uber
Litteratur iiber die Echtheitsfrage die Ausfiih- die Historike* A. Postumius (cos. 603 ,- 151) und
rungen von Munzer unten S. 15941'., wo die A. Albinus (auf den sich das Ncposfragment bei
Zweifel an der Authenticitilt mit Recht zuruck- Gell. XI 8 bezieht, s. o.) gehoren, wenn mclit

1415

Cornelius

Cornelius

1416

gegen die vom Entdecker versuchte Zuweisuug
an Nepos schwerwiegende Bedenken geltend ge-
macht worden waren (F. Buecheler Rh. Mus.
XXXIX 622f.).

Ungebiihrliche Schwierigkeiten hat lange Zeit
die Thatsache bereitet, dass in den Hss. zwar die
Lebensbeschreibungen des Cato und Atticus (so-
wie die epistula Corneliae) als aus Cornelius Nepos
excerpiert bezeichnet sind, das Feldherrnbuch aber,
sowolil an der Spitze wie in der Subscription,
nicht diesen Namen, sondern den des Aemilius
Probus tragt, wahrend zugleich ein der Subscrip-
tion vorangehendes Epigramm von 6 Distichen
die Widmung des Buches von einem Probus an
den Kaiser Theodosius II. (408 — 450) gerichtet
cnthalt. Daher geben auch die altesten gedruckten
Ausgaben die Vitae unter dem Namen des Aemilius
Probus, bis 0. Gifanius (Ausg. d. Lucrez, Ant-
werpen 1566) und Dion. Lambinus (Ausg. von
1569) die Meinung zum Durchbruche brachten,
(lass die Vitae samtlich demselben Verfasser, und
zwar einem Schriftsteller nicht des 5. Jhdts. n.
Chr. , sondern des Uberganges von der Republik
zur Kaiserzeit, also dem Cornelius Nepos ange-
horen; in neuerer Zeit ist dann namentlich W. F.
Rinck (1818, dann in den Prolegomena der Roth-
schen Ausgabe, 1841) wieder dafiir eingetreten,
dass das Feldherrnbuch Bigentum des Aemilius
Probus sei, der es mit der Absicht verfasst habe,
den verlorenen Teil de ducibus exterarum gen-
tium der viri illustres des Nepos zu erganzen.
Die Frage kann jetzt als gelOst gelten, nachdem
L. Traube (S.-Ber. Akad. Munch. 1891, 409ff.,
s. o. Bd. I S. 581f.; die ganz kiinstliche Erklii-
rung von F. Vogel Jahrb. f. Philol. CLI 1895,
779ff. hezeichnet gegen T r a u b e einen Ruckschritt)
festgcstcllt hat, dass nach dem deutlichen Wort-
laute des Epigramms Probus (samt seinem Vater
und Grossvater) nicht Verfasser, sondern Schreiber,
bezw. Sammler der historischen Schriften ist,
zwischen denen sein Epigramm steht, und dass
sein Name nur irrtumlich den des wahren Ver-
fassers im ersten Teile verdrangt hat. Dass der
Verfasser des ersten Teiles kein anderer gewesen
sein kann, als der des zweiten, liegt in der ganzen
Natur der Sainmlung, die sich doch unmSglich
aus den Bestandteilen verschiedener Werke de viris
illttstrilnis zusammensetzen konnte. Darum ent-
behrt die von G. F. Unger (Der sog. Cornelius
Nepos, Miinchen 1881 = Abh. Akad. Munch. I CI
XVI Bd. I Abt. 129ff.) mit grosser Gelehrsamkeit
verfochtene Ansicht, dass der Verfasser der Lebens-
beschreibungen des Cato und Atticus zwar Cor-
nelius Nepos, der des Feldhermbuchs aber C. Iulius
Hyginus (s. d.) sei, schon von vornherein der inneren
Wahrscheinlichkeit ; dazu ist ihm aber der von
ihm S. lOOff. unternommene Beweis einer durch-
gehenden sprachlichen Verschiedenheit zwiscben
beiden Gruppen von Biographien entschieden miss-
gliickt; vgl. B. Lupus Jahrb. f. Philol. CXXV
1882. 379ff. H. Rosenhauer Philol. Anzeig. XIII
733ff. R. Bitschofskv Jahresber. LXXII 1892,
90ff. Das von Unger a. a. 0. 146ff. aufge-
stellte Siindenregister von Anachronismen, Ver-
wechslnngen , historischen und geographischen
Schnitzern reduciert sich bei genauerer Nachprfi-
i'ung auf einen etwas geringeren Umfang, jeden-
falls beweist es nichts gegen die Autorschaft des

Cornelius Nepos am Feldherrnbuche, sondern lehrt
uns nur, ihn als Historiker geringeren Ranges
einschatzen. In der That stehen die Biographien
des Nepos nach Auffassung, Inhalt und Darstel-
lung auf einem ziemlich niedrigen Niveau; dass
die Biographien des Cato und Atticus sich vor
denen des Feldherrnbuches einigermassen aus-
zeichnen, erklart sich leicht daraus, dass die
erstere auf der Vorarbeit einer viel umfassendcren

10 Lebensbeschreibung desselben Mannes beruht (s.
o.), die zweite aber den nachsten Freund und
Vertrauten des Verfassers zum Gegenstande hat.
Aber diese Stiicke lassen die Grundfehler der
iibrigen Biographien nicht verkennen, das Fehlen
einer grflsseren historischen Anschauung, die
mangelnde Ordnung und Disposition, die Unfahig-
keit Wesentliches und Nebensachliches zu unter-
scheiden, die Vorliebe fiir Anekdoten und sog.
,culturhistorisches' Detail (dafiir ist die Vorrede

20 des Feldherrnbuches lehrreich), das platte Morali-
sieren (XXV 19, 1 quantum poterimus, rerum
exemplis leetores docehimus, suos cuiqtte mores
plerumque ooneiliare fortunam); vgl. aussev den
Darlegungen von Nipperdey in der Einleitung
dei grosseren (p. XXIVff.) Ausgabe die kurze,
aber treffende Charakteristik bei C. Wachsmuth
Einl. in die alte Gesch. 212f. und E. Norden
Antike Kunstprosa I 204if. Nepos wendet sich
nicht an einen feineren litterarischen Geschmack,

30 sondern an das breite Publicum, auf dessen Bil-
dungsniveau er hinabsteigt (XVI 1, 1 cuius de
virtutibus dubito quemadmodum exponam, quod
vereor, si res explicare ineipiam, ne non vitam
eius enarrare, sed kistoriam videar scribcre ; si
tantummodo summas attigero, ne rudibus grae-
carum litterarutn minus dilucide appareat quan-
tus fuerit ille vir. itaque utrique rei oceurram.
quantum potuero, et medebor eum satietati turn
ignorantiae lectorum); seine ganze Darstellung

40 beruht auf der Aufgabe der Rhetorenschule viros
inlustres laudare vol vituperare (Suet. rhet. 1),
darum sind seine Quellen nicht sowohl die Histo
riker grossen Stiles, als rhetorisierende Geschichts-
werke und die panegyrisch gefarbte oder pikante
Biographienlitteratur (zur Quellenfrage Go e the
Die Quellen Cornels zur griechischen Geschichte,
Gr. Glogau 1878 und namentlich E. Lippelt
Quacstiones biographicae, Diss. Bonn. 1889, 37ff.;
vgl. auch Wachsmuth a. a. 0. 213. Norden

50 a. a. 0. 205). Beniitzung des biographischen
Wcrkes ist mit Sicherheit nachzuweisen bei Plu-
tarch (W. Soltau Jahrb. f. Philol. CLIII 1896,
123ff. 357ff.) und in den Bobienser Ciceroscholien
(p. 311 — 312 Or.), auch darf es trotz gegenteiliger
Behauptung als gesichert gelten, dass die gemein-
same biographische Quelle des Ampelius und der
nnter dem Namen des Aurelius Victor uberlieferten
Schrift de viris illustribus Nepos war (nach den
iilteren Arbeiten von H. Haupt 1876 und H.

60Hildesheimer 1880 vgl. namentlich J. Rosen-
hauer Symbolae ad quaestionem de fontibus libri
qui inscribitur de viris illustribus urbis Romae,
Kempten 1882. K. Sehiiller G.Fr.Dngers Hypo-
these iiber das Feldherrnbuch des Cornelius Nepos,
GOrz 1897).

Die sehr zahlreichen Hss. des Cornelius Nepos
(Cbersicht in der Ausgabe von Roth p. 207ff.) gc-
horen fast durchweg erst dem 14. oder 15 Jhdt.

1417

Cornelius

Cornelius

1418

an (auch die Excerpte aus 16 Vitae in einem
Codex Patavinus, ttber welche J. Freudenberg
Jahrb. f. Philol. CXI 1875, 495ff. handelt), die
wichtigste von ihnen ist der von Roth (Rh. Mus.
VIII 1853, 626ff.) erst nachtraglich aufgefundene
Codex Parcensis (P) zu LOwen, der eine wenn auch
verderbte, so doch selbstandige Uberlieferung dar-
stellt. Die alteste und beste je bekannt ge-
wordene Handschrift ist die jetzt verlorene D, von
P. Daniel (seine Collation wurde von J. Bongar-
sius an Gottfr. Jungermann verliehen und ist
hinter der Frankfurter Ausgabe von 1608 abge-
druckt) und 0. Gifanius verglichen (Mittei-
lungen aus seinen Notizen, sowohl von ihm selbst
in den Collectanea seiner Lucrezausgabe 1566,
als in des P. Manutius Scholia in Attici vitam
[bei dem Comment, in epist. Cic. ad Att. 1547]
und durch Vermittlung des CI. Puteanus in den
Neposausgaben des J. Savaro 1602 und Andr.
Schottus 1609, sowie in den Randbemerkungen
des P. Petavius zum Cod. Vatic. Regin. 768),
wahrscheinlich in Frankreich im 11. oder 12 ; Jhdt.
geschrieben. D und P, vielleicht auch ein von
J. fl. Boeder (Strassburger Ausg. von 1640) be-
niitzter Leidensis (L), reprasentiert jede fiir sich
eine eigene Uberlieferung, alle andern Hss., unter
denen der Gudian. 166 (A) zu Wolfenbuttel schon
durch sein Alter (saec. XII— XIII) hervorragt,
bilden eine einzige, in verschiedene Gruppen sich
spaltende Familie. S. dariiber ausser Roth a.
a. 0. Nipperdey Opusc. 3ff. G. Gemss Zur
Reform der Textkritik des Cornelius Nepos, Berlin
1888; Berl. philol. Wochenschr. 1889, 801 ff. H.
Muzik Wien. Stud. XVI 1894, 47ff. A. Gercke
Jahrb. f. Philol. Suppl. XXII 1895, 34f. Von den
alteren Ausgaben, unter denen die des D. Lam-
binus (Paris 1569) eine ehrende Hervorhebung
verdient, kommt heute praktisch nur noch die
Sammelausgabe von A. van Staveren, nament-
lich in der erweiterten Neuherausgabe durch G.
H. Bardili, Stuttgart 1820, in Betracht. Die
Grundlage fur die Textkritik schuf die Ausgabe
von C. L. Roth, Basel 1841, auf die sich so-
wohl die kritische Ausgabe von C. Halm (Leipz.
1871), als die mit knappem Apparate versehene
Recension von C. Nipperdey (Berlin 1867)
o-riindet ; Textesrecognitionen u. a. von C. G. C obe t
(Leiden 1881), M. Gitlbauer (4. Aufl. Freiburg
1893), A. Fleckeisen (Leipz. 1884); beste er-
klarende Ausgabe von C.Nipper dey (1849, 2. Aufl.
von B. Lupus 1879; kleinere Ausgabe, 10. Aufl.
von B. Lupus 1895). Die neuere Litteratur
(Teuffel-Schwabe Rom. Litt.-Gesch. § 198, 9
—12) zur Textkritik (darunter von noch heute
unvermindertem Werte C. Nipperdey In Cor-
nelio Nepote spicilegium criticum , Leipz. 1850
und Spieilegii alterius pars I — VI, Jena 1868 —
1871 , jetzt zusammen Opusc. 3—196) und zum
Sprachgebrauche des Cornelius Nepos (grundlegend
B. Lupus Der Sprachgebrauch des Cornelius Nepos,
Berlin 1876) ist kaum zu iibersehen; vgl. die
guten Berichte von G. Gemss Jahresber. d. Berl.
philol. Vereins (Ztschr. f. Gymn.-Wesen) 1892,
40ff. 1894, 56ff. 1897, 82ff. 1899, 90ff.

[Wissowa.]
276) M. Cornelius M. f. Gal(eriaJ Nigrinus
Ouriatius Maternus, co(n)s(vl), leg(atus) Au-
g(usti) pro pr(aetore) prociiicfiaej Moes(iae),

provine(im) Syriae (CIL II 3788 [die Lesung
nach 6013 zu corrigieren]. 6013 Liria). C. gehort
eher dem 2. als dem 3. Jhdt. n. Chr. an (litteris
saec. Ill ist zu II 6013 bemerkt); ob der Consul
des J. 185, Maternus, eine Person mit C. war,
wie Muratori (Thesaurus 343, 1) dachte, oder
etwa mit Triarius Maternus identificiert werden
muss (so Dessau Prosopogr. II 353 nr. 273),
bleibt unsicher. Das Heimatland des C. war wohl
10 Hispania Tarraconensis (zu seiner Tribus vgl. Ku-
bitschek Imp. Rom. trib. discr. 189ff.); ob Iulta
M. f. Gorneli(a) Materna mater W. Chr. Agri-
colae (CIL II 2034, vgl. 2653) seiner Familie an-
gehorte, ist fraglich. Der Name Curiatius Maternus
geht auf den Dichter der flavischen Zeit zuriick
(vgl. o. S. 81 Nr. 42). [Groag.]

277) M. Cornelius Oetaviamis, v(ir) p(er-
fectissimus) , praef(eetus) classis praet(oriae)
Misen(ensis), dux per Africam Numidiam Mau-

20 retaniamque, patronus von Bisica, CIL VIII 8435
(Sitifls); Suppl. 12296 = Dessau 2774 (gesetzt
von dem Decurionensenat in Bisica). Rev. arch.
XXXI (1897) 157, 61 (Sitifls; unvollkommen mit-
geteilt). Die Titulaturen weisen in das 3. Jhdt.
n. Chr. [Stein.]

278) Ser. Cornelius Orfitus s. Ser. Cornelius
Scipio Salvidienus Orfitus Nr. 359ff.

279) A. Cornelius Palma. a) Name. A. Cor-
nelius Palma CLL VI 2186; Afvkog) [KoQvr\lio<i

30 ndkfiag] Le Bas 2305; A. Pal(ma) CIL III 7017 ;
KoQVf)Xiog ITdl/Ms Le Bas 2296f.; Cornelius Pal-
m[a] CIL XV 2166 (in Ostia gefundener Ziegel-
stempel, der sich wohl auf C. bezieht) ; sonst Palma.
b) Leben. Consul ordinarius im J. 99 n. Chr. mit
Q. Sosius Senecio (Fasten). Statthalter von Hispania
Tarraconensis im J. 101 oder bald nachher (Mart.
XII 9, an Traian gerichtetcs Epigramm; ttber die
Zeit vgl. Fricdlander in seiner Ausgabe I 14.
05ff.). Statthalter von Syrien(DioLXVni 14, 5, vgl.
40 Le Bas III 2296f. 2305) wahrscheinlich seit 104
(sein Vorganger war Antius Iulius Quadratus ge-
wesen, s. o. Bd. I S. 2565), unterwarf er in Traians
Auftrag im J. 105 und 106 das Konigreich der
Nabataeer und bildete daraus die Provinz Arabia
(Dio a. a. 0.; vgl. Festus brev. 14, 3. Ammian.
XIV 8, 13. EutTop. VIII 3, 1. 2. Miinzen bei
EckhelVI420. Cohen 112 20). Auch mit der
Einfuhrung der rOmischen Cultur hat bereits C.
begonnen ; so liess er vom Hauran nach Kanatha
50 und Arra Wasserleitungen anlegen (Le Bas III
2296. 2297. 2301. 2305 mit Waddingtons Be-
merkungen; s. o. Bd. II S. 359ff. und die dort
angefuhrte Litteratur, ausserdem vgl. Dierauer
in Budingers Untersuch. z. r. Kaisergesch. I
lllf. P. Meyer Herm. XXXII 1897, 488; daw
Werk des C. wurde von dem ersten Statthalter
der Provinz, C. Claudius Severus, durch die An-
legung der Strassen fortgefuhrt, s. o. Bd. Ill
S. 2868 Nr. 347). Traian liess ihm eine Statue
60 (in Rom) errichten (Dio LXVIII 16, 2), womit
ohne Zweifel die Erteilung der Triumphahnsignien
verbunden war (irrig Peine Berl. Stud. II 320);
daher bezog Borghesi Oeuvres V 31 wahrschein-
lich mit Recht auf C. das Inschriftfragment CIL
VI 1386: scnutus supplicationes dis rmmortali-
bfmj, [ipsi aute]m a[u]e[iore] imp. Caes. Nerva
Traiaiio Aug. Oerm. Doric, [zwischen 103 und
114] semtus ornament(a) triumphalfiaj dccr(e-

1419

Cornelias

Cornelius

1120

1421

Cornelius

Cornelius

1422

vit) statuamq(ue) in foro AugfitstiJ poncndam
censuit (die Erganzung nach Mommsen). Im
J. 109 bekleidete C. den Jahresconsulat zum zwei-
tenmal mit Tullus (vgl. CIL III 7006. 1017. 7022f.
und die fasten; dass sich CIL VI 2186 auf den
zweiten Consulat des C. bezieht, ist keineswegs
sicher). Er geho'rte dem Collegium der Ponti-
fices an (wie Domaszewski und Dessau mit
Recht aus dem Namen des A. Cornelius Heras,
der in Listen der lealatores pontiftcum et flami-
nivm aus den J. 101 und 102 genannt wird, ge-
schlossen haben, CIL VI 31034. 32445). Durch
Einfluss, Eeichtum und Euhm zu den Ersten seiner
Zeit gchOrig (vgl. Dio LXVIII 16, 2. LXIX 2, 5),
scheint er Trajans Gunst in dessen letzter Zeit
docll eingebusst zu haben, vielleicht weil' er in
Verdacht geriet, die Nachfolge anzustreben, und
den priisuinptiven Thronfolger, Hadrian, anfeindete
(Hist. Aug. Hadr. 4, 3; dass auf dem Triumph-
bogen von Benevent, der ein kiinstlerisches Bild
der Regierungsthatigkeit Traians bis 114 bietet
[vgl. v. Domaszewski Jahreshefte II 1899,
173ff.], jede Beziehung auf die militarische und
civilisatorische Gewinnung Arabiens fehlt, ist
vielleicbt eine Bestatigung dieser Nachricliten).
Nach dem Regierungsantritt Hadrians wurde 0.
(wahrscheinlich zu Anfang 118) in Tarracina ge-
totet, indem gleichzeitig auch (L. Publilius) Celsus,
(C. Avidius) Nigrinus und Lusius Quietus ihren
Untcrgang fanden (Hist. Aug. Hadr. 7, Iff. Dio
LXIX 2, 5; vgl. o. Bd. I S. 502); die Todes-
urteile wegen VerschwCrung gegen das Leben des
Kaisers waren vom Senate erwirkt worden (senatu
iubentc Hadr. 7, 2; vgl. Dio LXIX 2, 6). Der
wahre Grund wird gewesen sein, dass man die
Rivalitat der gefeierten Generale Traians fiirchtete.

[Groag.]

280) (P. Cornelius) Pausanias, Freigelassener
des P. Lentulus Spinther Nr. 238, diente dessen
niichsten Nachfolgern in der kilikischen Statt-
lialtersehaft Ap. Claudius Pulcher und M. Tul-
lius Cicero als accensus (Cic. ad fain. Ill 7, 4).

281) Cornelius Phagita (Beiname nur bei Suet.),
machte an der Spitze einer Soldatenschar wah-
rend der sullanischen Proscriptionen 672 = 82
auf die Geachteten Jagd. Ihm Hel dabei im Sa-
binerlande C. Iulhis Caesar in die Hitnde, wurde
von ihm g-'gen ein Losegeld freigelassen und ver-
schmahte es spater, sich an C. irgendwie zurachen
(Suet. Caes. 74. Pint. Caes. 1,2). [Munzer.]

282) Cn. Cornelius Philixcus, Freund (und
Freigelassener?) des Cn. Cornelius Pulcher Nr. 295,
CLG I 1186.

283) Cornelius Pinus, Maler, war unter Vespa-
sian in Rom thatig, Plin. n. b. XXXV 120.

[Stein.]

284) Cornelius Plotianus, Legat der Legio II
(Adiutrix) in Aquincum (CIL III 10 507 Aquin-
cum) in der Zeit zwischen Marcus und Caracalla
(wie die M. Aurelii der Inschrift und anderer-
seits das Fehlen des Kaisernamens bei der Legion
beweisen).

285) C. Iavolenus Calviims Geminius Kapito
Cornelius Pollio Squilla Q. Vulkacius Souppidius
Verus (CIL XIV 2499) s. Iavolenus.

2S0) I). Cutius Balbinus M. Cornelius l'oti-
tus L. Attius Iunianus Romulus s. Cutius.

[Groag.J

287) Cornelius Primus, Client des spateren
Kaisers Vespasian. In seiner Wohnung im Vela-
brum hielt er den vor den Vitellianern fliehendeii
jungen Domitian verborgen, Tac. hist, III 74,
vgl. 73 alii fide clicntium protceti; anders be-
richtet Suet. Dom. 1; vgl. auch Dio ep. LXV
17, 4.

288) Cornelius Priscianus, Anwalt des Vibius
Zeno in einem Erbschaftsprocess vor Kaiser Mar-

10 cus, im J. 166 n. Chr., Dig. XXVIII 4, 3.

[Stein.]

289) Cornelius Priscus, Gemahl der Sulpicia
C. f. Platorina (CIL VI 31761), der fruhen Kaiser-
zeit angehorig (vgl. Lanciani Not. d. scav. 1880,
129f.) Die nicht mehr erhaltene Inschrift CIL
VI 1606 ist G. Cornelio Prisci f. habenti equum
publicum gesetzt.

290) Cornelius Priscus, vielleicht Nachkomme
des Vorausgehenden, gab als Consular im Process

20 gegen Varenus Rufus (um 105 n. Chr.) sein Vo-
tum ab (Plin. ep. V 20, 7; wahrscheinlich kurz
vorher war er Consul suffectus gewesen). Im
J. 120/121 war 0. Proconsul von Asia (Henri.
IV 1870, 178f. = Greek Inscr. in the Brit. Mus.
Ill 149 nr. 486 = Dittenberger Syll. 12 386
Schreiben Hadrians an die yegovala der Ephesier
vom 27. September 120; vgl. Waddington Fast,
d. prov. Asiat. nr. 125). Der jiingere Plinius
schrieb an ihn flber den Tod Martials (ep. Ill

30 21 , urn das J. 104). Ein L. Cornelius Priscus
(ob der namliche?) wird auf Zicgeln aus Rom
und Ostia genannt (CIL XV 951. 952, saec. I
bemerkt Dress el); denselben Namen enthalt die
Liste der Pontiflces von Sutrium (CIL XI 3254).

291) Cornelius Proculus, Statthalter von Pau-
nonia (superior) im J, 133 n. Chr. (Militardiplome
CIL III Suppl. p. 1978 dipl. XLVII vom 2. Juli
133; Arch.-epigr. Mitt. XX 1897, 156 vielleicht
aus demselben Jahre; das Praenomen PfubliusJ,

40 das dem C. beigelegt wurde, beruht auf falscher
Lesung; vgl. Bormann und Ritterling Arch.-
epigr. Mitt. a. a. O. 19); s. Nr. 294.

292) Cn. Arrius Cornelius Proculus, s. o. Bd. II
S. 1256 Nr. 18. Die lykische Statthalterschaft
des C. gehort in die J. 138—140 (vgl. Heber-
dey Opramoas 70); [i.-zi KogvyUov] IIqox/.ov iov
oEfirozaTov ijye,uovo[;] erganzt Lanckororiski
auch in einer Inschrift von Sagalassos (Stadte
Pamphyl. u. Pisid. II 226 nr. 200). Das Frag-

50 ment der Arvalacten, das C.s Consulat nennt, ist
ivieder abgedruckt CIL VI 32379.

293) Cornelius Proculus, gehort zu den Na-
men des Bruttius Praesens cos. II 180, s. o.
Bd. Ill S. 913 Nr. 6, wo in Z. 38 und 56 L. f. in
C. /"., in Z. 54 [C]r[i]spinae Aug. soccr in [pater
C]r[i]spinae Aug. zu iindern ist.

294) L. Stertinius Quintilianus Acilius Strabo
Q. Cornelius Rusticus Apronius Seneeio Proculus,
proconsul provincial Asiae, CIL VI J 387 (vgl.

60 31641) = Dessau 1089, Grabschrift, von semen
Tociitern Corwliae Proeida et Plaeida gesetzt,
Letztere i*t mutmasslich identisch mit Cornelia
Q. f. Plaeida, die auf einer Amphora aus dem
.). 191 n. C'lir. genannt wird (s. u. Nr. 447), wo-
durcli sich audi die Zeit des C. migefahr be-
sHininr. Wahrscheinlich zu gleichor Zeit wie O-
starb .sein Sohn Q. Cornelius Seneeio Proculus,
der Legat (wohl des Vaters) in Asia gewesen war

I '

(s. Nr. 367, vgl. Waddington Fast. nr. 150);
es ware denkbar, dass beide von der Pest, die
seit dem J. 166 wiitete, hinweggerafft wurden
(vgl. Friedlander S.-G. I« 40). Wie es scheint,
war C. der leibliclic Bruder des L. Stertinius
Quintilianus Acilius Strabo C. Curiatius Mater-
nus Clodius Nummus (o. S. 81 Nr. 42), und wurde
von einem Cornelier (vielleicht Cornelius Proculus
Nr. 291) adoptiert; nach den Namen seiner Kinder

mit Pegasus Consul suffectus war (Gaius I 31.
II 254. Inst. lust. II 23, 5).

297) Cornelius Quadratus. Wasserleitungs-
rehren, die am Esquilin gefunden wurden, tragen die
Aufschrift Oorndiofrum) Frontofnis) et Quadrali
(Lanciani Sill. aq. nr. 44f. = CIL XV 7438).
Mit Recht halt Lanciani Fronto fur den bekann-
ten Redner (Nr. 157) und Quadratus fur dessen
(jiingeren) Bruder, von dem Fronto (de nep. amisso

zu schliessen, Mess er in abgekiirzter Nomen- 10 2 p. 235 Naber) sagt: cum fratreopHmo mn

clatur Q. Cornelius (Seneeio) Proculus (vgl. Klebs
Prosop. I 460 nr. 1163). Er ist vielleicht iden-
tisch mit dem Cornelius Proculus, der als Pro-
consul — von Asia? — (Ulp. de off. procos. Dig.
XLVDII 18, 1, 4) und piraeses provinciae (Paul.
Dig. XXVI 5, 24; auch bier kann dor Proconsulat
von Asia gemeint sein, vgl. Klebs a. a. O.)
Rescripte der Kaiser Marcus und Verus (161—169)
empfing; die Identificierung mit Cn. Arrius Cor

nelius Proculus (Nr. 292) ist allerdings nicht ganz 20 imp. II 7 p. 134 N

cordissime vixi, quern patris vestri (Kaiser Pius
138— 161 n. Chr.) bonitate summos honores adep-
tum gaudeo (Quadratus war also zum Consulat
gelangt, und zwar als suffectus inunbekanntem
Jahre), vestra vero amieitia satis quietum et
multum seeurum video (unter Marcus und Verus
161—169). Frontos Bruder wird ausserdem noch
genannt ad M. Caes. H 7 p. 32 N. (Juli-August
143). IV 2. 8 p. 61. 71 N. (145/146); ad Verum

[Groag.]

ausgeschlossen. ' Der Name Cornelius Proculus
frndet sicb u. a. CIL X 8059, 377 (Sermoneta)
auf dem Siegel eines Sclaven und XV 4274 auf
einer Amphora aus dem J. 153. [Groag.]

295) Cn. Cornelius, Ti. filius, (tribu) Fabia,
Puleher, Tribun der leg(ioJ IV Scythica, nach
Bekleidung verschiedener Stadt- und Provincial-
amter in Achaia Procurator des Kaisers, GIG I
1186 (Ehreninschrift aus Argos). Von seinen

298) Cornelius Repentinus, Schwiegersohn des
Kaisers M. Didius Severus Iulianus, der ihn nach
seiner Thronbesteigung (28. Marz 193 n. Chr.)
zum Praefectus urbi an Stelle des (T. Flavms)
Sulpicianus einsetzte, Hist. Aug. Did. Iul. 3, 6.
8, 6. Seine Gemahlin ist wahrscheinlich Didia
Clara ; eine andere Tocbter des Iulianus aber ist
die, deren Vermablung mit dem Brudersohn des
Kaisers Hist. Aug. Pert. 14, 4; Did. Iul. 2, 3. 4

Hod (Jttinrenmscnriix aus urgusi. »«" acme. ^»™° *_!«....«.-,,•_ --> -> - .-

Zwischenstellungen ist erwalmenswert , dass er 30 erwabnt wird. Seinem kaiserlichen Scnwiegei-
. . . ° -wr . n _„ / _„i-„„ vi;„"u n nn^li ttyi 1 lTurlnflr t.rpii . a. s inn

<V uv&q&v avrtaTQdtriyos in Koricth war ( - prae
fcotus duumvirum nach Klebs Prosopogr. imp.
Rom. I 4601 nr. 1167), Strateg des achaeischen
Bundes, Archiereus von Achaia und als soldier
Agonothet verschiedener zum Kaisercult gehoriger
Spiele. Die Inschrift ist nachtraianiscri, da die
Spiele fur den Cult Traians erwiihnt werden, und
wahrscheinlich unter Hadrian gesetzt, da noch
von diesem ein panhellenisches Synhedrion ins

vater blieb C. auch im Ungluck treu, als ihn
schon fast alle andern verlassen batten, Did. Iul.
8, 6 ; er wird wohl zu den AnMngern Iulians ge-
hOren, die Septimius Severus gleich darauf teten
liess, Hist. Aug. Sever. 8, 3; vgl. Borghesi
Oeuvres IX 329. Wahrscheinlich Solm des Fol-
genden (vgl. Borghesi Oeuvres VII 541).

299) Sex. Cornelius Repentinus, Praefectus
praetorio unter Kaiser Pius, CIL XV 7439 (Blei-

von aiesem em paiuieiiuiiiswico ojiiu^uv,, ». M ^. >~ »- : ;. in „i„ « ono\

Leben gerufen wurde. C. ist daher wohl iden-40riihre aus Rom; vgl. die Anm. Dress els p. 909),

tisch mit dem Cornelius Pulcher, dem Plutarch
seine Schrift xws &v ng vti hyfiQ&v dxpeXotto
widmet, und dessen Erfahrung in Verwaltungs-
angelegenheiten er (c. 1) ruhmt. | Stein.]

290) L. Cornelius L. f. Qalferia) Pusio,
III[I]vir viarfum) curandarfum), tr(ibunus) mi-
l(itum) leg(ionis) XIV Gemmae (vor dem J. 61,
in welchcm die Legion den Beinamen Martia
Victrix orhielt, vgl. Bierikowski ROm. Mitt. VII

VI 1564 = Dessau 1452: Cornell Be[pentini pr.
pr.]. Fronto richtet an ihn den Brief ad amic. II 4
Cornelio Repentino [p]r. [pr.] ; er nennt ihn mit
der bei ihm beliebten Redeweise frater Contueeius.
Nach Hist. Aug. Pius 8, 8 war er als Praefectus
praetorio Nachfolger des (C.) Tatftjius Maximus,
der 158 zu diesem Amte gelangte (Pius 8, 7); fiber
die verderbte Namensiiberliefening an dieser Stelle
vgl. Borghesi Oeuvres VI 190. X 54ff. C. wurde

victrix ormeir, vgi. r>ienh.owBM xwiu. min. *^ - e - =.,.;„./, I „ ■ ■ , ,-„■. „,

189? 201f • ob schon vor dem J. 43, in dem sie 50 spater, wie die Iitulatur e(larissimusjvfir) ai

die Mainzer Garnison verliess — wie Ritter
ling Korr.-Bl. XII 1893, 153 annimmt — , ist
zweifelhaft), quaestor, trfibunus) plfebis), pr(ae-
tor) , legat(us) Augusti legfwnis) XVI (die yon
Vespasian aufgclost wurde, vgl. Bierikowski a.
a. O.). Inschrift einer Bronzetafel, in Rom zu-
sammeii mit Teilen einer Bronzestatue des C. ge-
funden und wohl mit dieser gestiftet von M. Vi-
brius Mareellus, Centurio der legio XVI, deren
Legat C. damals war (CIL VI 31706; der Kopf 60
der Statue ist Rom. Mitt. 1892 Taf. VI abge-
bildet). Mit Rucksieht auf die Haartracht der
Statue weist Bien'kowski den C. der Zeit des
Tiberius oder Caligula zu; doch noch Claudius
trug eine alvnliche Haartracht. Es ist daher nicht
von vornherein ausgeschlossen , dass C. mit dem
Pusio zu identificieren ist , der unter Vespasian
und zwar wohl zu Anfang von dessen Regierung

zeigt (CIL VI 654. XV 7439), in den Senatoren-
stand aufgenommen. Dass er durch unlautere
Mittel zur Wurde des Gardecommandanten ge-
langt sei, wird berichtet Pius 8, 9. Wahrschein-
lich Vater des Vorhergehenden.

299 a) L- Cornelius Restitutus, praef(ectns)
elassis Flaviae Pannonieae in der Zeit des Sep-
timius Severus, CIL VIII 7977 (Rusicade).

[Stein.]

300) L. Cornelius Rufinus, bei Frontin. strat.
Ill 9, 4, vgl. L. Cornelius Scipio Nr. 323.

301) P. Cornelius Rufinus, 421 = 333 zum
Dictator ernannt, legte infolge eines Fehlers bei
der Ernennuiig das Amt sofort nieder (Liv. VIII

if, 3f -l- ,. , ™

302) P. Cornelius Rufinus, wabrsdieinlich 1.
f., also Sohn von Nr. 301 (Mommsen CIL I p. 22
zu nr. 41), war zum erstcmnal Consul 464 = 290

1423

Cornelius

Cornelius

1424

1425

Cornelius

Cornelius

1426

mit M\ Curius Dentatus (Rufino Chronogr. ; P.

Cornelius Cassiod. ; Bufinus Cornelius Veil. I

14, 6) und beendete mit ihm zusammen durch

mehrere grosse Siege den Krieg gegen die Sam-

niten (P. Cornelius Bufinus Eutrop. II 9, 3\

Ohne ihn mit Namen zu nennen, spielt Plinius

zweimal auf die Ausstossung des Rufinus aus dem

Senat (s. u.) an; dabei spricht er n. h. XVIII 39

von triumphales und XXXIII 142 von dem trium- -hvushs wuiurum visum amisu, cum w aim ae-

phahs senex, und lediglich diese Stellen, an denen 10 eidere somniaret. Uber die Nachkommen des

aber schwerhch Gedachtnisfehler vorliegen, be- Rufinus vgl. den Stammbaum S. 1515

Plin. n. h. XVIII 39. XXXIII 142. Tertull. apol.
6; unrichtig von dem Collegen des Fabricius in
der Censnr Schol. Iuven. IX 142; zur Sache
Mommsen R. G. I 448 Anm.). Nur Plin. n.
b. VII 166 erzahlt: P. Cornelius Bufus [diese
Form des Cognomens nur hier von Rufinus und
bei Macrob. sat. 1 17, 27 von dessen Enkel Nr. 382
gebraucht], qui consul eum M'. Curio fuit, dor-
miens oeulorum visum amisif, eum id sibi ae-

weison , dass Ruflnus einmal triumphiert haben
muss. Wahrscheinlich that er es in seinem ersten
Consulat gemeinsam mit seinem Amtsgenossen.
Falsch combiniert die verschiedenen Angaben
S ch 6" n (Das capitolin. Verzeichnis d. rom. Triumpbe
[Wien 1893] 23), C. sei aus dem Senat gestossen
worden wegen des bei seinem Triumphalschmause
verwendeten Silbergerats ; die censorische Bestra

. "","". ~"~~&"»"- > -"^ ^ovimouo iJcnL.a,- ouoj / v- uorjneaus, m. fi[iijus. (triouj yut-

lung lallt vierzenn Jahre spater als der Triumph. 20 rina, Rustieus, equo publico exornatus, Lehrer

303) Cornelius Rufus, bei Macrob. sat. I 17,
27, vgl P. Cornelius Sulla Nr. 383. [Miinzer.]

304) Cornelius Rufus, Adressat eines Rescriptes
der Kaiser Marcus und Verus (161—169), Callistr.
Dig. XLIX 14, 2, 2. [Groag.]

305) P. Cornelius Rufus, bei Plin. n. h. VII 1 66,
vgl. P. Cornelius Ruflnus Nr. 302. [Miinzer.]

306) [Q. Corjnelius, M. fiflijus. (tribuj Qui-

Bei derWiedergabe derselben Erzahlungbezeichnen
andere Autoren Rufinus als Dictator (Val. Mai.
II 9, 4. Gell. IV 8, 7. XVII 21, 39. Dionys. XX
13); auch uber die Zeit, in der er dieses Amt
erhielt, wird nichts uberliefert, doch fallt die Dic-
tatur vermutlich in die nachsten Jahre nach dem
ersten Consulat, da von 470 = 284 bis 475 = 279
die capitolinischen Fasten in Bruchstiicken er-
halten sind (CIL 12 p. 22) und fiir die folgende

des Q. Geminius Marcianus, der ihm im J. 211/2
die Grabsch rift setzt, CIL VIII 5528 (Thibilis).
Grabschriften von Mitgliedern derselben Familie
CIL VIII 5529. 5569. 5957. Der Name Q. Cor-
nelius Rustieus auch bei Nr. 294. [Stein.]

307) P. Cornelius Rutilus Cossus, M. f. L. n.
(Fasti Cap.), Dictator 346 = 408 (. . . . M. f. L.
n._ Rutilus Cossus diet. Fasti Cap.; P. Cornelius
Liv. IV 57, 6 — 8) und Tribunus militum consu-

-■—-— \"— - r- ~y «"~ "" "« iuigcimu jjiv. xi i>(, o — o) una inounus mintum consu-

/eit des _ pyrrhischen Kneges die Quellen uber- 30 lari potestate 348 = 406 ([. . . Rultilus Cossus

haupt reichlichcr ftiessen. ~ Die Gef'ahr , in die
Rom durch diescn Krieg geriet, lenkte die Blicke
auf Rufinus, der als Feldherr erprobt war (vgl.
Veil. II 17, 2), aber durch seine Habgier beriich-
tigt. Selbst C. Fabricius, der deshalb und aus
anderen Grimden sein Feind war, unterstiitzte
daher seine "Wahl zum Consul, lehnte aber den
Dank dafiir mit dor Bemerkung ab, er wolle
lieber von einem Mitbiirger ausgepliindert wer

den, als vom Laudesfeinde (Cic. de or. II 26840'miterschiedes von ihnen.

Fasti Cap.; P. Cornelius Cossus Liv. IV
58, 6 ; Cosso Chronogr. ; Honhos KoQvrjhos Diod.
XIV 12, 1), soil in diesem Jahre mit den Volskeru
gekiimpft haben (Liv. IV 59, 3). Die in der
Stammtafel (s. oben S. 1290) befolgto Ansicht
Borghesis (Oeuvres IX 148), dass er ein Bruder
des M. Cornelius Maluginensis Nr. 247 und des
A. Cornelius Cossus Nr. 112 gewescn sei, ist
etwas bedenklich wegen des scheinbaren Alters-

[ohne Cognomen]. Quintil. inst. or. XII 1, 43
Gell. IV 8, 1-6. Dio frg. 34. 35 [samtlich Ru-
fmus}). Wahrend seines zweiten Consulats 477
= 277 (P. Cornelius Cassiod. ; Rufino II Chro-
nogr. ; Rufino Mat. ; 'Povytvov Chron. Pasch.) er-
oberte er Kroton, nachdera er die Stadt lange
bestflnnt und schliesslich durch seincn schein-
baren Abzug und falsche Nachrichten ihre besten
Vcrteidiger veranlasst hatte, sie zu verlasscn (Fron

tin. strat. Ill 6, 4. Zonar. VIII 6 in Einzelheiten 50 LIX 29, 6. Ebenso widerriet auch er nach der

.- [Miinzer.]

308) Cornelius Sabinus, Hauptteilnehmer an
der Verschwiirung gegen Gaius. Gleich Cassius
Chaerea war auch er Tribun einer Praetorianer-
cohorte (Suet. Gai. 58. Dio LLX 29, 1 = Zonar.
XI 7. Io. Ant. FHG IV 572, 84). Ihm vertraute
sich daher Chaerea zunachst an (Joseph, ant. Iud.
XIX 46. 48). C. war derjenige, der gleich nach
Chaerea mit seinem Schwert auf den Kaiser los-
sturzte, Suet, a, a. O. Joseph. XIX 110. Dio

abweichend; beide Rufinus); da aber nicht er,
sondern sein AmtsgenosseM. lunius einen Triumph
erhielt, bezweifelt Niese (Herm. XXXI 501, 1;
Gesch. d. griech. u. maked. Staaten II 48, 6)
die Zuverlassigkeit der Uberlieferung. Weit be-
kannter als durch seine kriegerischen Thaten ist
Rufinus dadurch geworden, dass ihn C. Fabricius
als Censor 479 — 275 aus dem Senate stiess,
weil er zehn Pfund silbemes Tafelgcschirr besass,

Ermordung des Gaius, einen andern Kaiser ein-
zusetzen, und bcide erscbienen in der Offentlich-
keit, obwohl ihnen dies durch den von Claudius
neu ernannten Praetorianerpraefecten (Rufrius)
Pollio untersagt worden war f Joseph. XIX 261.
267). Dennoch wurde C. von Claudius nicht nur
begnadigt, sondern sogar in seiner alten Stellung
belassen, wollte aber den Tod seiner Mitver-
ichworenen nicht iiberleben und stiirzte sich da-

-- -.- . ; , *«»v» eM n,ui.»i raaoo, oi-unuiciicu iiit-uii uuerieuen unu siurzie sicu ua-

eine iur jene emfacheii Zeiten unerhorte und un- 60 her selbst in sein Schwert, Joseph. XLX 273

erlaubte Uppigkeit (Rufinus bei dieser Gelegen-
hcit als zweimaliger Consul und Dictator bezeich-
net bei Val. Mas. II 9, 4. Gell. IV 8, 7. XVII
21, 39. Dionys. XX 13, als Consular bei Liv. ep
XIV. Flor. I 13, 22. Ampel. 18, 9. Plut. Sulla
1,1; Erwahnungen und Anspielungen auf diese
Anekdote Varro de vita p. R. II bei Non. p. 465,
21. Ovid. fast. I 208. Seneca v. beat. 21, 3.

Dio LX 3, 5 = Zonar. XI 8. " [Stein.]

309) P. Cornelius Saecularis, Praefectus urbi
von 258—260 n. Cbr. (Chronogr. a. 354), Consul
II ordinarius im J. 260 mit (.'. Imiius Donatus
cos. II (CIL XI 5748. 5750. Fasten). Da er diese
Stellungen untc-r Valeriauus und Gallienus beklei-
dete, ware denkbar, dass er ein Verwaudter der Gat-
tin des letzteren, Cornelia Saloniua, war. [Groag.]

i

I

310) P. Licinius Cornelius Saloninus (Vale-
rianus?) Caesar, jiingerer Sohn des Kaisers Gal-
lienus (253—268 n. Clvr.), s. Licinius. [Stein.]

311) L. Octavius Cornelius P. f. Salvius Iu-
lianus Aemilianus, der beriihmte Rechtsgelehrte
(Compt. rend, de l'Acad. d. inscr. et bell, lottr.
1899, 368 = Rev. arch. XXXV 1899, 389) s.
Salvius.

312) L. Cornelius Salvius Tuscus (CIL VI
1979) s. Salvius.

313) Cornelio Saturnino v. o. las Gudius
in einer stadtrCmischen Inschrift (CIL VI 1389),
wahrscheinlich irrig statt C. Caelio Saturnino v.
e. (CIL VI 1705, vgl. Hfllsens Bemerkungen zu
VI 31642. 31905) [Groag.]

314) Cornelius Saturninus, Bildhauer in Oea
in der Zeit des Kaisers Pius, Apul. apol. 61 — 63.

[Stein.]

315) (Cornelius) Scapula. Der Name des Ma-
gister equitum, der im J. 392 = 362 dem Dictator
Ap. Claudius Crassus (o. Bd. Ill S. 2697 Nr. 122)
zur Seite stand, ist von Livius VII 6, 12 (ibergangen
worden ; in den Fasti Cap. ist nur sein Cognomen
Scapula erhalten , das an P. Cornelius Scapula
Nr. 316 denken lasst. Die Dictatur ist vielleicht
unbistorisch und daher die Identification des Ma-
gister equitum gleichgultig (vgl. Clason R. G.
I 344). Die in ciceronischer Zeit vorkommenden
Scapulae geliSren jedenfalls nicht der Gens Cor-
nelia an (vgl. Quinctius Scapula und Scapula).

316) P. Cornelius Scapula. Die Namen der
beiden Consuln des J. 426 = 328 stehen in der
Uberlieferung nicht fest : von dem einen ist sogar
der Gentilname zweifelhaft, denri bei Diodor XVII
87, 1 heisst er Avlog IIootov/mos , wahrend die
iibrigen Fasten wenigstens darin ubereinstimmen,
dass er ein Plautius war. Von seinem Collegen,
den Diodoros a. O. IIoTthog KoQv^Xiog nennt (eben-
so Cassiod.), wird das Cognomen verschieden uber-
liefert. Livius VIII 22, 1 bictet: P. Cornelius
Scapula, dagegen Chronogr. Barbato; Idat. Sei-
piune; Chron. Pasch. 2xi7ii<orog, woraus sich fur
die capitolinischen Fasten P. Cornelius Seipio
Barbatus ergiebt. Ganz unzuliissig ist die An-
sicht, dass Scapula ein Beiname der Scipionen
gewesen sei (Willems Le senat de la rep. rom.
I 90 bis, Anm. 4); denn in den Fasti Cap. ist
zum J. 392 — 362 .... Scapula mag. eq. und
zum J. 448 — 306 . . . . n Seipio Barbatus er-
halten, und in beiden Fallen ist leicht zu ersehen,
dass auf dem Stein kein weiterer Beiname ge-
standen haben kann. Der Consul von 426 = 328
hiess also entweder P. Cornelius Scapula und konnte
dann mit dem Magister equitum von 392 = 362
(Nr. 315) trotz des weiten Zeitabstandcs identisch
sein, oder er hiess P. Cornelius Seipio Barbatus
und durfte mit dem Dictator fur die Veranstal-
tung der Warden von 448 = 306 identificiert
werden, dessen Name viillig ubereinstimmte , da
er bei Liv. IX 44, 1 P. Cornelius Seipio lautet;
auch in diesem Falle erscheint der Zeitabstand
noch ziemlieh gross. Da die altesten Fasten keine
Cognomina boten. sind diese in splitorer Zeit hin-
zugefugt worden, und zwar in diesem Falle von
verschiedenen Quellen verschieden. Fiir die Rich-
tigkeit der von Livius befolgten Ansicht kann
geltend gemacht werden, dass die Scipionen auf
jede Weise den Ruhm ihres Gcschlechts durch

Erfindungen zu vergrossern und hflher hinaufzu-
datieren suchten (vgl. Wolfflin S.-Ber. Akad.
Munch. 1892, 203ff.) ; in einem Falle nennen die
Fasti Cap. einen Cornelius Maluginensis und
Livius einen Seipio (vgl. Nr. 252 und 328) und
in diesem umgekehrt Livius den Cornelius Sca-
pula und die Fasti Cap. einen Seipio. Nimmt
man nun an , dass beidemale der Scipionenname
an die Stelle der Beinamen alterer Zwcige des

10 cornelischen Gescblechts gesetzt worden ist , so
bleibt die Schwierigkeit, dass die beiden Quellen
sich nur je einmal von dem Falscher beeinflussen
liessen, aber moglich ist das immcrhin. Wird da-
gegen die livianische Angabe uber den Consul
von 426 = 328 verworfen oder corrigiert, so kann
auch noch der von Liv. IX 46, 6 beim J. 450
= 304 erwahnte Pontifex maximus Cornelius Bar-
batus mit ihm in Verbindung gebracht werden.
Spater fiihrt das Cognomen Barbatus nur noch

20 der Consul von 456 = 298 L. Seipio Barbatus ;
dessen Vater hiess Gnaeus, und Publius, Consul
426 = 328 und Dictator 448 = 306, musste sein
Oheim (etwa Sohn des P. Seipio Nr. 329) sein.
Der Oberpontifex kann, da sein Vorname nicht
uberliefert ist, sowohl Publius wie Gnaeus sein.
Eine sichere Entscheidung ist bei diesen Fragen
nicht moglich.

317ff.) Cornelii Scipiones. Die Vermutungen
Tiber ihren Zusammenhang mit den alteren Cor-

30neliern bleibeu unsicher. Da sich noch in der
zweiten Halfte des 6. Jhdts. d. St. ein Cornelier
mit den beiden Beinamen Seipio und Malugi-
nensis findet (Nr. 348) , so lasst sich annehmen,
dass die Scipionen die directen Nachkommen des
Zweiges sind, der friiber das Cognomen Malugi-
nensis fiihrte , und dass der neue Beiname , der
zuerst ein Individualnaine war (Macrob. sat. I
6, 26, vgl. Nr. 328), erst allmahtich den alteren
verdrangte , je hoher der Ruhm dieses Zweiges

40 des Geschlechts stieg. Die Zahl der Vornamen
bei den Scipionen ist sehr klein; nur jener Seipio
Maluginensis hiess M., sonst finden sich als Prae-
nomina Cn. L. P., und einzelnc Zweige scheinen
sich noch mehr beschrankt zu haben, so die Sci-
piones Nasicae auf P., die Nachkommen des L.
Seipio Asiagenus auf L. (vgl. die Gegeniiberstel-
lung der Lucii und A'asicae Hist. aug. Prob. 2,
4). Die Glanzzeit der Scipionen war das Zeit-
alter der punischen Kriege; nachher ging es mit

50 ihrem Ruhme bergab. Ihr Familiengrab befand
sich nach litterarischen Zeugnissen (Cic. Tuse. I
13, vgl. Arch. 22. Liv. XXXVIII 55, 2. 56, 4.
Suet, bei Hieron. zu Euseb. chron. II 127 c Schoene)
an der Via Appia vor Porta Capena intra pri-
mum ab urbc miliarium. Dort sind zuerst 1614
einzelne aus dem Grabe stammende Funde ge-
macht und ist dann 1780 in der Vigna Sassi die
ganze Anlage aufgedeckt worden. Die Leichen
waren in den unterirdischen Felskammern gemass

60 der cornelischen Sitte (vgl. Cic. leg. II 57. Plin.
n. h. Vn 187) unverbrannt beigesetzt. Nach
Ausweis der Inschriften diente das Erbbegrabnis
der Familie (lurch vier Jahrhunderte von ihrem
ersten Auftreten bis zu ihrem Erloschen ; es fehlen
aber die Familien, die sich vom Hauptzweige
gelfot haben, wie die Asinae uud Nasicae, ferner
u. a. die griissten aller Scipionen, die beiden Afri-
cani, von denen der altere fern von Rom seine

1427

Cornelius

Cornelius

1428

1429

Cornelius

Cornelius

1430

Kuhestatte gefunden hat. Schon im Altertum
ist das ehrwiirdige Denkmal beschadigt worden;
jetzt ist es noch mehr entstellt. Die Insehriften,
die hier gefunden sind, befinden sich ausser einer,
die im Palazzo Barberini aufbewahrt wird (vgl.
Nr. 323), samtlich in einem Zimmer des Belve-
dere im Vatikan zusammen mit dem Peperin-
sarkophag des L. Scipio Barbatus und der gleieh-
falls in den Scipionengrabern gefundenen sog. En-
niusbiiste. Vgl. iiber die Scipionengraber CIL I
p. llff., wo auch die altere Litteratur angegeben
ist (p. 15); die Insehriften ebd. I 29—39 = YI
1284 — 1294; die bei den Scipionengrabern ge-
fundenen Insehriften geringerer Leute ebd. YI
16 122—16 146. Das Erloschen der Familie ist
ungefahr gleichzeitig mit dem Ende der Eepublik ;
ihr Beiname und ihr Erbbegrabnis wurden da-
mals Ton den Cornelii Lentuli in Besitz genom-
men. Die spateren Scipionen stammten alsonicht
mehr in directer Linie von dem beruhmten Ge-
schlechte der republicanischen Zeit ab, und reine
Erdichtung war es vollends, wenn man noch im
3. Jhdt. n. Chr. z. B. den Stammbaum der Gor-
diane auf jenes zuriickfuhren wollte (Hist. aug.
Gord. 9, 4, vgl. L. Scipio Asiagenus Nr. 337).

317) Cornelius Scipio. Auf einem aus den
Scipionengrabern stammenden Sarkophagfragment
sind nur die geringen Eeste saturnischer Verse:
1 . . . . s. 2 . . . . [Seijpionem 3 . . . , [qu]o. ad
veixei erhalten (CIL I 37 = VI 1292 = Dessau
9 = Bficheler Carm. Lat. epigr. I 8 nr. 10).

318) Cornelius Scipio. An dem Aufstandsver-
suche des M. Aemilius Lepidus, Consuls von 676
= 78 (o. Bd. IS. 554 Nr. 72) nahm nach Oros. V
22, 17. 24, 16 ein Sohn desselben mit Namen Scipio
teil; er fliichtete nach der Niederlage seines Vaters
nach Alba, wurde hier gefangen und hingerichtet.
Wenn die Angabe richtig ist, so kann er ein leib-
licher Sohn des Lepidus und von einem Scipio
adoptiert worden sein; dass diese beiden Familien
in der letzten republicanischen Zeit in naheren
Beziehungen zu einander standen , folgt aus der
Heirat des letzten Nasica, des spateren Metellus
Scipio, mit einer Aemilia Lepida (o. Bd. Ill S. 1224
Nr. 99) und der Abfassung einer Familienge-
schichte der Aemilii durch Atticus fur einen
Scipio (Nep. Att. 18, 4, vgl. Nr. 357).

[Mfinzer.]

319) (Cornelius) Scipio, in den Sturz der Mia
(752 = 2 v. Chr.) verwickelt (Veil. II 100, 5.
vgl. Dio LV 10, 15), vermutlich Sohn des P. Seipio
cos. 16 v. Chr. (Nr. 333). [Groag.]

320) Cn. Cornelius Scipio, Sohn des P. Scipio
Africanus Maior, Praetor 577 = 177, vgl. L. Cor-
nelius Scipio Nr. 325.

321) Cn. Cornelius Scipio, Hispaii filim, er-
hielt als Praetor durchs Los Spanien zur Pro-
vinz. Der Senat bestimmte ihn , nicht dorthin
zu gehen, weil sein Vorleben nichts Gutes von
ihm als Statthalter erwarten liess (Val. Max. VI
3,3b, vgl. Mommsen St.-B. Ill 1226,4). Der
Mann muss ein Sohn des Cn. Scipio Hispanus
Nr. 347 sein, und demnach ist seine Praetur un-
gefahr mil 645 = 109 anzusetzen (Mommsen
CIL I p. 13).

322) L. Cornelius Scipio. Im J. 402 = 352
wollten die Patricier angeblich die Wahl eines
plebeischen Consuls verhiudern und verschleppten

sie langere Zeit; erst der elfte Interrex, L. Cor-
nelius Scipio, hielt auf Anweisung des Senats die
Comitien ab (Liv. VII 21, 1 — 4). L. Cornelius
Scipio heisst dann bei Liv. VII 23, If., vgl. 24,
10 der patricische Consul des J. 404 = 350, der
wegen einer schweren Krankheit seinem plebei-
schen Collegen die Fiihrung des Keltenkrieges
iiberlassen musste, und er mag mit jenem iden-
tisch sein. Aber sein Name steht nicht ganz

10 sicher fest, denn Chronogr. Idat. Chron. Pasch.
haben nur das Cognomen, aber Diod. XVI 56, 1
rdios KoQvrjhog und Cassiod. P. Cornelius, und
man muss bei beiden Textverderbnisse annehmen.
Veil. II 8, 2 sagt : eensura Metellorum patruelium
non germanorum fuit (vgl. o. Bd. Ill S. 1208
Nr. 84), quod solis comtigerat Seipionibus. Diese
Angabe kann sich kaum auf eine andere Zeit als
die dieses Mannes beziehen, und da ausser ihm
von den gleiehzeitigen Scipionen P. Scipio Nr. 329

20 als der bedeutendste erscheint, so werden gewOhn-
lich diese beiden als Briider (SOhne des P. Scipio
Nr. 328) und Censoren des J. 414 = 340 ange-
sehen (vgl. De Boor Fasti censorii 731). Un-
sicher bleibt diese Bestimmung immerhin, und
da die sonstigen Notizen fiber dieses BrMerpaar
Verdacht erregen, so kOnnte auch die Nachricht
des Velleius uberhaupt zu den Falschungen der
Familie geho'ren und als solche verworfen werden
miissen.

30 323) L. Cornelius Scipio. Die beiden auf ihn
bezuglichen und zusammengehOrigen Insehriften
aus den Scipionengrabern sind zu verschiedenen
Zeiten aufgefunden worden, daher beflndet sich
die poetische jetzt von der andern getrennt im
Palazzo Barberini. Die altere ist die nur rot
aufgemalte L. Cornelio L. f. Scipio \ aidiles,
eosol, cesor; unabhangig davon und jiinger sind
die sechs Saturnier : hone oino ploirome eosentiont
B[omai] j duonoro optumo fuisse viro \ I/ueinm

40 Scipione. filios Barbati, \ eonsol, censor, aidilis
hie fuel a[pud vos] | hee eepit Corsica Aleria-
que wbe, | dedet Tempestatibus aide mereto (CIL
I 31/2 = VI 1286/7 = Dessau 2. 3 = Biicheler
Carm. Lat. epigr. I 5 nr. 6, vgl. WOlfflin S.-
Ber. Akad. Munch. 1892, 192—194. 205f. 210f.;
mit dem Anfang vgl. die ahnlichen Verse fiber
A. Atilius Calatinus, Cic. Cato 61; fin. II 116
o. Bd. II S. 2081, unten Nr. 350, auch Norden
Antike Kunstprosa I 178, 1). Jedenfalls steht

50 diese Grabschrift als die al teste von den poeti-
schen Elogien der Familie der Zeit des Scipio
ziemlich nahe und ist daher eine durchaus glaub-
wurdige Quelle fur sein Lcben. Dass Scipio Sohn
von Nr. 343 war, melden mit diesen Insehriften
fibereinstimmend Fasti Cap. und Acta triumph,
zum J. 495, dagegen ist seine Kekleidung der
curulischen Aedilitat anderweitig nicht iiberliefert.
Consul war er 495 = 259 mit C. Aquillius Florus
(Fasti Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Cas-

60 siod.). Wahrend Polybios trotz der oft hervor
gehobenen, den Scipionen freundlichen Tendenz
seiner Darstellung seinon Namen fiberhaupt nicht
nennt und nur auf die Ereignisse in Sardinien
hinweist (I 24, 5—7), ist der Bericht des Zona-
ras VIII 11 besomlers wichtig: Scipio segelte
nach Corsica, nahm die Hauptstadt Aleria mit
Gewalt eiu und unterwarf mtihelos die iibrige
Insel. Von hier wandte er sich nach Sardinien ;

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1431

Cornelius

Cornelius

1432

eine karthagische Flotte kam in Sicht, zog sich
aber vor der rCmischen ohnc Kainpf zuriick. Da-
rauf schickte sich Scipio an , Olbia zu belagern,
dessen Hafen cler einzige Italien zugewandte ist
aber nach einiger Zeit erschien eine uberlegene
feindliche Flotte, und er kohrte unverrichtcter
Sache heitn. Die von Livius abhangigen Autoren
liaben die Erfolge Scipios in Sardinien nicht wenig
iibertrieben , dagegen die Einnahme von Aleria
kaum beachtet (auaser Flor. I 18, 15f.) ; beson-
ders ist darin cine offenbare Erfindung zu sehen,
dass sie beliaupten, Seipio habe Olbia wirklich
erobert (Val. Max. V 1, 2. Flor. a. 0., vgl. Fron-
tin. strat. Ill ft, 4: L. Cornelius Rufinus [Irr-
tura des Autors] consul eomplura Sardiniae co-
pit oppida; III 10, 2 fiber die Einnahme einer
ungenannten sardinischen Stadt). Sie heben ausser-
dem den tapfem Widerstand des karthagiscben
Commandanten von Olbia, Hanno, hervor (Liv.
ep. XVII. Oros. IV 7, 1 1) und ruhmen, dass der
Consul diesem ein ehrenvolles Begrabnis zu teil
werden liess (Val. Max. a. 0. Sil. It. VI 671f.);
Eutrop. II 20, 3 erwahnt noch die zahlreichen
Gefangenen und den Triumph , den er nach den
Acta triumph. dePoeneiset Sardin. Corsica feierte.
Die Angaben des Elogiums sind also hier gegen-
iiber der spateren verfalschten Geschichtschrei-
bung ganz besonders einfach und zuverlassig;
zwar ist ihr Schweigen von gewissen Unterneh-
mungen nicht ohne weiteres als Beweis gegen
deren Geschichtlichkeit zu betraehten, zeigt aber
deutlich, dass sie keinen rechten Erfolg hatten
(vgl. Mommsen CIL I p. 18. Nissen Khein.
Mus. XLI 486. Meltzer Gesch. der Kartliager
TI 283f. 566f.). Eine Einzelheit aus dem Feld-
zuge, die die Historiker nicht erwahnen, lebrt die
Weihung des Tempels der Tempestas kennen.
Das Elogium erwahnt sie am Schluss, und Ovid,
fasti VI 193f. begriindet sie mit den Worten:
eum paene est Corsis obruta classis aquis. Der
Tempel lag in der Nahe der Porta Capena und
dor Seipionengriiber. Die in beiden Grabschrif-
ten erwahnte Censur Scipios fallt ins J. 496 = 258,
wo auch in den Fasti Cap. erlialten ist ... n.
Scipfio].

324) L. Cornelius Scipio, war nach seiner Grab-
schrift (CIL I 35 = VI 1290 - Dessau 5) Sohn
des L- Scipio Asiaticus (Nr. 337), Tribunus mili-
tum und Quaestor. Als soldier erhielt cr iin
J. 587 = 167, als Konig Prusias von Bithynien
nach Eom kam, den Auftrag, diesem bis Capua
entgegenzureisen und fiir ihn als einen Gast des
romischen Volkes wahrend seines ganzen Aufent-
halts in Italien auf das beste zu sorgen (Liv.
XLV 44, 7. 17; daraus Val. Max. VI, le [falsch-
lich P. Cornelius Scipio]). Nach der Grabschrift
ist Seipio im Alter von 33 Jahren gestorben, also
ungefiihr 593 = 161, vielleicht noch 1'riiher. Dei-
Consul von 671 = 83 Nr. 338 war wohl sein
Enkel, dooh von einem andern Sohne als Nr. 339.

32>!>) L. Cornelius Scipio. Eine sichere That-
sache ist es, da.ss wiihrend des Rrieges der Ruiner
mit Antiochos cin Snhn des P. Scipio Africanus
in feindliche Gefangcnschaft geriet, dort aber
ehrenvoll behaiidelt und schliesslich noch vor der
Entscheidungsschlacht bei Magnesia 564 — 190
ohne Losegeld seineni Vater ausgeliefert wurde.
Die Eiuzelheiten der Gei'angennahme und die

PersSnlichkeit sind dagegen fraglich. tJber jene
bemerkt Livius XXXVII 34, 4-7. 36, 2. 6. 37, 6-8
(vgl. XXXVIII 51, 2. 53, 10), dass Ort, Zeit und
nabere Umstande in den Quellen verschieden be-
richtet werden: alii principio belli, a Chaleide
Oreum petentem, eircumventum ab regiis navi-
bus tradunt ; alii postquarrftransitum in Asiam
est, eum turma Fregellana missum exploratum
ad regia eastra, effuso obviam equitatu eum re-

10 eiperet sese, in eo twmultu delapswrti ex equo cum
duobus equitibus oppressum, ita ad regem dedue-
tum esse (vgl. Oros. IV 20, 22 : utrum exploran-
tem an in proelio eepisset, ineertum est). Die
erste dieser beiden Angaben stammt ohne Zweifel
von Polybios, wie dessen Excerpte (XXI 15, 2f.
5. 11) und Diodor XXIX lOf. beweisen; seinem
Berichte stehen Iustin. XXXI 7, 4ff. und Auct.
de vir. ill. 54, 4 ziemlich nahe, Appian. Syr. 29f.
geht wohl auch auf Polybios zuriick , hat aber

20 den Sohn des Africanus mit dessen Enkel , dem
spateren Africanus Minor , verwechselt , und Dio
frg. 59, 2. Zonar. IX 20 nahert sich dadurch der
zweiten livianischen Darstellung, dass er den Zeit-
punkt der Gefangennahme gegen den der Aus-
lieferung hin verschiebt (vgl. Nissen Krit. Unter-
such. 194ff. Mommsen Rom. Forsch. II 515ff.
Ed. Meyer Rhein. Mus. XXXVI 125). Diese
zweite Darstellung ist von Nissen mit hoher
Wahrscheinliehkeit auf Valerius Antias zuriick-

30gefiihrt worden (vgl. Liv. XXXVII 48, 2); die
Angabe des Plinius n. h. XXXV 22 : L. Seipio
tabulam victoriae suae Asiaiicae in Gapitolio
posuit, 'klque aegre tulisse fratrem Africanum
limit immerito, quando filius eius illo proel'io
captus fuerat, ist zwar mit ihr verwandt, aber
durch Absicht oder Fluchtigkeit entstellt , und
ebenso steht es bei den zwei Stellen des Valerius
Maximus, die daven handeln. Dieser Rhetor beniitzt
die Erziihlung einmal, ran die selbst den Feinden

40 Ebrfurelit einflossende Gestalt des Africanus her-
vorzuheben (II 10, 2), ein anderesmal, um die
Entartung des Sohnes einos solchen Helden zu
beweisen (III 5, 1 mit dem Schlusse: dii boni,
quas tenebras e quo fulmine nasei passi estis .'),
und er hat dementsprechend den Kern der Er-
zahlung nach eigenem Gutdiinken ausgestaltet.
An der zweiten Stelle erziihlt er drei Anekdoten
von diesem Sohne des Africanus, namlich ausser
der Gefangennahme durch Antiochos als zweite,

50 dass er nur durch die Unterstiitzung des Cicereius,
der ein Schreiber seines Vaters gewesen war, zur
Praetur gelangte. und als dritte, dass seine eigenen
Verwandten fanden, er verwalte dieses Amt nicht
gut , ihn deshalb an jeder Amtshandlung ver-
hindern und selbst den Siegelring mit dem Bilde
seines Vaters wegnehmen wollten. Dass ein Sohn
des Africanus nur dadurch zur Praetur befordert
wurde, dass sein glucklicherer Mitbewerber C.
Cicereius , ein friiherer Schreiber des Africanus.

60 vor ihm zuriiektrat , erzahlt Val. Max. IV 5, 3
und nennt hier den Praetor On. Seipio. Ein Mann
dieses Nameus begegnet als Praetor und Statt-
lialter von Gallien bei Liv. XLI 8, 1. 3 im J. 577
= 177 und wird von Mommsen (CIL I p. 13)
fiir den von Val. Max. geineinteii gehalten. Da-
gegen verzeichnet Liv. XLI 21, 1. 27, 2 zum
J. 580 = 174 einen Freindenpraetor L. Cornelius
Scipio (an der ersten Stelle nur [Scijpio erhal-

1433

Cornelius

Cornelius

1434

ten), der von den Censoren dieses Jahres mit einer
Riige bestraft wurde und auch nur ein Sohn des
Africanus sein kann, so dass dieser zwei miss-
ratene Stihne gehabt haben mflsste. Wie Weis-
senborn (zu Liv. XLI 8, 1) richtig bemerkt,
passt aber die Angabe des Val. Max. in 5, 1,
die Verwandten des unwiirdigen Praetors hatten
verhindern wollen, ne aut sellam. ponere aid ius
dicere auderet, nur auf einen Fremdenpraetor,

Mom msen zu CIL I 34). Die Wortspiele und son-
stigen kiinstlichen Formen des Gedichts empfehlen
die'Ansetzung um 600 = 154, was besser zu der
ersten Annahme passt (vgl. zur Erklarung Wolff-
lin S.-Ber. Akad. Munch. 1892, 199—202. 216
—218. Biicheler a. O.).

327) L. Cornelius Scipio, Sohn des Consuls
L. Scipio Asiaticus Nr. 338 und mit diesem im
J. 671 = 83 von Sulla gefangen und entlassen

wie es L. Scipio, und nicht auf einen Statthalter, 10 (Appian. bell. civ._ I 85).

wie es Cn. Scipio nach Livius war. Ferner ist
C. Cicereius ein Jahr nach diesem L. Scipio selbst
zur Praetur gelangt, und es ist doch wahrschein-
lich, dass er sofort nach seinem freiwilligen Riick-
tritt den Lohn dafiir erhielt, indem er das nachste-
inal wiedergewahlt wurde. Aus diesen Griinden
scheint es fast notwendig, den Vornamen Gnaeus
bei Val. Max. IV 5, 3 zu verwerfen und Lucius
dafiir einzusetzen. Aber dass dies nicht eine

328) P. Cornelius Scipio. Da er der erste be-
kannte Cornelier ist, der das Cognomen Scipio
fiihrte, so kann man die Angabe des Macrob. sat.
I 6, 26 auf ihn beziehen: Cornelius, qui eogno-
minem patrem luminibvs carentem pro baeulo
rtyp.bat , Scipio cognominatus nomen ex cogno-
mine, posteris dedit. Nach Livius V 19, 2 und
Plut. Oamill. 5, 1 war er im Jahre der Einnahme
Veiis 358 = 396 Reiteroberst des Dictators Ca-

Textverderbnis , sondern eine Falschung ist, er-20millus; dies ist eine Falschung, da die Fasti Cap

giebt sich aus der Betrachtung der Praetorenliste
des Livius fiir 577 = 177. Nach einer kurz vor-
her getroffenen Bestimmung hatten damals nur
vicr Praetoren gewahlt werden sollen; Livius nennt
sechs, aber die Namen der beiden letzten, eben
des Cn. Cornelius Scipio und des C. Valerius
Laevinus, fniden. sich schon untcr den Praetoren
von 575 =179 (vgl. Nr. 346), diese beiden lassen
sich nicht identificieren, und sie erhalten eine

vielmehr P. Cornelius Maluginensis Nr. 252 nennen
(Hirschfeld Festschrift fur L. Friedlander 138,
58). Als Tribunus militum consulari potestate

359 = 395 ( Seipio Fasti Cap. Liv. V 24,

1 _3. Diod. XIV 94, 1 ; vgl. P. Cornelius Cossus
Nr. 120) unternahm cr einen Pliinderungszug ins
Gebiet von Falerii (Liv.). Dass er das Consular-
tribuuat noch einmal im J. 360 = 394 bekleidet
habe, ist nnrichtig (vgl. o. P. Cornelius Nr. 39),

Provinz, Gallien, gemeinsam , die sonst in dieser 30 und seine beiden von Livius (V 31, 8. VI 1, 8)

Zeit niemals an Praetoren gegeben wird. Es

sind also ihre beiden Namen interpoliert (vgl.

Munzer De gente Valeria [Berl. Diss. 1891] 70).

Damit fallen die Schwierigkeiten hinsichtlich der

Sohne des Africanus. Ein Sohn desselben Namens

Gnaeus hat nicht existiert; die Notiz des Livius

iiber einen solchen ist zu verwerfen, die des Val.

Max. ist auf Lucius zu beziehen. Dieser Lucius

ist also im Kriege gegen Antiochos gefangen wor-

zu den J. 362 = 392 und 365 = 389 verzeich-
neten Interregna sind mindestens sehr verdiichtig
(vgl. Miinzer De gente Valeria 67. Hirschfeld
a. O.). Fiir seine Sohne halt man Nr. 329 und
322.

320) P. Cornelius Scipio, wird von Livius (VII
1, 2) als einer der beiden ersten im .1. 388 = 366
fungierenden curulischen Aedilen und im J. 404

350 als Magistcr equitum des Dictators L.

den, denn sein alterer Bruder Publius Nr. 331,40Furius Camillas erwahnt (VII 24, 11). Die Rich

- - - - tigkeit beider Angaben ist zweifelhaft, denn zn

den Bedenken, die diese auch in den Fasti Cap.

verzeichnete (erhalten Jdjicl-. und [m]ag. eq.)

Dictatur erregt, tritt die Ubereinstimmung in den
Namen des Dictators und des Reiterobersten mit
den wohl sicher gefalschten von 358 = 396 (vgl.
Nr. 328). IJber die auf Veil. II 8, 2 beruhende
Ansicht, dass er der altere Bruder des Consuls
von 404 = 350 gewesen und mit diesem gemoin-

an den man auch denken kfinnte (vgl. Monim
sen Eom. Forsch. II 517. 3), hat vielleicht wegen
seines schwachlichen Korpers keine Kriegsdienste
geleistet. Seine Gefangennahme erfolgte bald
nach Beginn der Feindseligkeiten im J. 562 = 192
zur See bei Oreos, und er blieb in den Handen
der Feinde bis ins J. 564 = 190 hinein. Viel-
leicht hat ihm dies in der oflentlichcn Meinung
geschadet, denn nur die Bescheidenheit des Ci-

cereius verhalf ihm im J. 580 = 174 zur Praetur, 50 sam 414 = 340 die Censur verwaltet habe, vgl

und die Censoren dieses Jahres, die auch einen
andern Scipio (Nr. 348) bestraften, schritten gegen
ihn ein, da er selbst seinen Verwandten Argernis
bot. Eine ahnliche Nachricht iiber einen andern
Praetor Cn. Scipio (Nr. 321) kann zur Entstehung
der Verwirrung hinsichtlich seines Namens bei-
getragen haben.

326) L. Cornelius Scipio. Aus den Seipionen-
grabern stammt eine Platte , die den Namen L.

L. Cornelius Scipio Nr. 322. [Munzer.]

330) P. Cornelius L. f. (CIL 12 p. 25) Scipio,
Sohn von Nr. 323. jungerer Bruder des Cn. Corne-
lius Scipio Calvus (Nr. 345), Consul im J. 536
= 218, war mit Truppenaushebungen in Italien
beschaftigt. als der in Verbindui.g mit der Anlage
der Colonien Placentia und Cremona stehende
Gallieraufstand eine so bedrohliche Wendung nahm,
dass er die ihm zugewiesenen Truppen unter

Cornelius Cn. f. Cn. n. Seipio und ein Gedieht 60 fremder Fiihrung auf den Knegsschauplatz in
- ~ ■ • "-■ ' ..-■-. ,* Oberitalien schicken musste und selbst neue Aus-

hebungen veranstaltete. Die Zahl der ihm zu-
gehorigen Soldaten nennt Livius XXI 17,8: zwei
Legionen mit der dazu gehflrigen Reiterei, 14000
soidi zu Fuss und 1600 Reiter; die Macht, mit
der er aus Italien abfuhr, also ohne die in Ober-
italien belassenen Truppen einzureclmen, veran-
sehlagt Appian. lb. 14 auf 10000 Mann Infantcrie

in Saturniern enthalt, demzufolge dieser Mann zu
vielen Hoffnungen berechtigte , aber noch ehe er
ein Amt erlangt hatte . im Alter von 20 Jahren
starb (CIL I 34 = VI 1289 = Dessau 7 = Bii-
cheler Carm. Lat. epigr. I Op. 7f.). Wegen der
Filiation kann er fiir einen jungeren Sohn von
Nr. 346 gehalten werden , doch auch fur einen
Enkel desselben und Sohn von Nr. 347 (vgl.

1435

Cornelius

Cornelius

1436

und 700 Eeiter. Beide Schrit'tsteller gemeinsam
geben die Zahl der Schiffe auf 60 an.

Infolge der oben erklarten Verzogerung ver-
liess Scipio Italien so spat, dass tx Hannibal in
Spanien nicht vorgefunden hatte. Als er nach
fflnftagiger Fahrt von Pisa aus an der Milndung
der Rhone (am Arme von Massilia) landete, war
Hannibal ebenfalls schon an diesem Flusse er-
schierien. Ein Recognoscierungszug romischer

Senat im gleielien Jahre den P. Scipio als Pro-
consul dera ursprimglichen Plane entsprechend
nach Spanien zu gemeinschaftlichem Vorgchen
mit soinem Bruder, Polyb. Ill 97. Liv. XXII 22.
Appian. lb. IS. Er setzte auf 20 (Liv.: 30)
Schiffen seine Truppen (Liv. 8000 Mann) nach
Spanien uber. Beide Bruder iiberschritten — das
erstemal in diesem Kriege — den Ebro und zogen,
von der Plotte begleitet, gegen Sagunt. Dort

Reiter geriet zwar mit Hannibals Reiterei ins 10 spielte ihm Abehix (Zonar. IX 1 : Abel'us) die

Gefecht. Zu weiteren Kampfen kara es jedoeh * ' " " ' ' " ■ • - —

nicht, da Hannibal mit seiner Hauptmacht einen
Vorsprung von etwa drei Tagen hatte. Scipio •
zog deshalb an das Meer zuriick. Seinen Bruder
Cn. schickte er mit der Mehrzahl seiner Truppen
in die ihm zugewiesene Provinz Spanien, er selbst
fuhr naeh Italien zurfick, lief vielleicht unter-
wegs Genua an (Liv. XXI 32, 5; aber XXI 39,
3 = Polyb. Ill 56) und landete in Pisa. Die zum
Gallierkriege detachierten Truppen zog er an sich 20

•29.

(Polyb. Ill 40. 41. 45. 49. 56. Liv. XXI 26
Zonar. VIII 23).

Scipio uberschritt den Po, iiberbruckte den
Tessin und marschierte stromauf (staga rdv noza-
nov, womit nur der Po gemeint sein kann, W e i s s e n-
born-Miiller zu Liv. XXI 45, 3. Mommsen
Rom. Gesch. 1 8 588f.) am nOrdlichen Ufer dem
aus dem Gebiete der Tauriner kommenden Han-
nibal entgegen. Hier, eine Meile von Victumulae, .„ ... ^ ,.

bei Vercelli (Liv. XXI 45, 3), kam es zur Schlacht ; 30 treffenden Briefe dringend weitereMittel "fir Loii

spanischen Goiseln in Sagunt in die Hande. Scipio
entliess sie und gewann sich dadurch die Herzen
der Spanier. Das Jahr ging zu Ende, die Riimer
zogen wieder ab.

Vom J. 538 = 216 an verlasst uns 1 eider der
polybianische Bericht, dem der livianische an Zu-
verlassigkeit nachsteht, wenn er auch wohl im
ganzen nach Abzug der rhetorischen Ubertrei
bungen glaubhaft erscheint.

Der Versuch Hasdrubals, Spanien auf dem
Landwege zu verlassen, fuhrte zu einem Zusammen-
stosse beider Truppen bei der Stadt Hibera am
Ebro, wobei nach Oros. IV 16, 14 der Ubergang
der Keltiberer zu den fiOmern eine Rolle spielte.
Die Bruder besiegten Hasdrubal, hinderten ihn
dadurch an der Ausfuhrung seines Planes und
meldeten die frohe Botschaft nach Rom. Liv. XXIII
28f. Trotz dieses Erfolges forderten die Bruder
in einem am Ende des Sonmiers in Rom ein-

die Romer erkgen der Ubermacht. Scipio selbst
wurde verwundet, sein 17jahriger Sohn P. (Nr.
336) oder ein ligurischer Sclave rettete den Consul
(Polyb. X 3; vgl. Wslfflin Herm. XXIII 1888,
307—310. 479). Diese Vcrwundung Scipios ver-
legt Appian (Hann. 7) versehentlich in die Schlacht
an der Trebia, Nepos (Hann. 4) kennt nach der
Schlacht an der Trebia noch ein Gefecht bei Cla-
stidium , das auch stattgefunden haben m ag — Polyb.

nung, Kleidung und Verpfiegung des erschopften
Heeres. Die Mittel wurden mit Miihe in Rom
aufgebracht und langten in Spanien an. Nun
ruckten die Bruder in das Gebiet des Baetis vol
und entsetzten mit 16000 Mann das von drei kar-
thagischen Heeren belagerte Iliturgi, dann ebenso
Intibili. Der Ubergang fast aller (?) span ischer Vol-
kerschaften war der Lohn des Sieges. Liv. XXIII
48f.;_ Zonar. IX 3 spricht sogar von der Scndung

III 89 und Liv. XXI 48 sprechen von einem ge- 40 spanischer Hiilfstruppen nach Italien, von der
lun£rnTi«nTTftndatTfticliPlT fl .TiniV. ! il sa nf^5oc»fifo^+_ Rfickgabe der Stadt Sagunt an die frflheren Be-

lungenen Handstreiche Hannibals auf diese Stadt
und lasst den Scipio dort seine Wunde empfangenl
Scipio ging infolge der Niederlage uber den
Po zurfick und lagerte westlich der Trebia. Die
Verraterei gallischer Hiilfstruppen, die aus seinem
Lager in das Hannibals ubergingen, dazu die un-
zuverlassige Haltung der gallischen Stamme ver-
anlassten ihn, einen besser gcdeckten Platz zu
wiihlen. Es gelang ihm, auf das rechte Ufer der

wohner, was Livius in spatere Zeit verlegt, und
verbindet damit das Lob der Enthaltsamkeit der
Scipionen gegeniiber der Beute. Trotz dieser Er-
folge auf romischer Seite, deren Bedeutung Livius
(XXIII 49, 14) hOher einschatzt als die Ereignisse
des J. 539 =215 in Italien, drangen die Kar-
thager im J. 540 = 214 von neuem vor, so dass
die Bruder zwar gegen sie bis Castrum Album

Trebia hinaberzukommen ; dort verschanzte er sich. 50 voniickten (Liv. XXIV 41; Castrum Album =

Beim Eintreffen seines aus Sicilien herbeieilenden
Amtsgenossen Sempronius war seine Wunde noch
nicht geheilt. Vergebens warnte Scipio den Sem-
pronius, der infolge seiner Erkrankung das Com-
mando fuhrte, vor einer Schlacht. Der Erfolg
gab Scipio Recht: das romisehe Heer wurde an
der Trebia geschlagen, Scipios Heer musste sich
zunachst nach Placentia, dann (nach Liv. XXI
56, 9 und Nepos Hann. 7) nach Cremona zu-

Lucentum? Hiibner CIL II p. 479. Weissen-
born-Miiller zu Liv. XXIV 41), jedoeh den vor-
geschobenen Posten nicht halten konnten und
sich nach dem Mons Victoriae (nnbekannter Lage)
zuruckzogen. Ein Streifzug, den P. von hier
unternahm, brachte ihn in eine gefiihrliche Lage;
sein Bruder Cn. befreite ihn daraus. Nach der
Einnahme von Iliturgis und Bigerra durch Cn.
iegten die Romer bei Munda, bis die Vcrwun-

riickziehen. Dort bezog sein Heer die Winter- 60 dung des Cn. dem Vordringen ein Ziel setzte

lager. Polvb. Ill 64—70. 74. Liv. XXI 45-48
52. 53. 56. Zonar. VIII 23f. Eine Wiiidigung
der kriegerischen Thatigkeit des Scipio im J. 218
bis zum Eintreffen des Sempronius giebt Momm-
sen Rom. Gesch. 18 590.

Auf die Nachricht von dem Seesiege, den Cn.
Scipio (Nr. 345) im Beginne des J. 537 = 217 an
der Ebromiindung erfochten hatte, sandte der

Liv. XXIV 42. Noch mehrcre Siege, von denen
Liv. a. a. O. spricht, verdrangten die Karthager
nicht aus Spanien, wenn auch die Eroberung von
Sagunt und die Rache an deren alten Feinden,
den Turdetanern, den Rsmern gelang.

Um die Feinde ganzlich aus Spanien zu ver-
treiben, kniipften die Bruder im J. 541 = 213
mit Syphax von Numidien an; die Karthager

1437

Cornelius

Cornelius

1438

riefen zuerst Massinissa gegen ihn ins Feld (Liv.
XXIV 48), mussten aber auch Hasdrubal (Bare,
f.) mit einem Teile der Truppen aus Spanien zu-
ruckziehen (Appian. lb. 16). Auf romischer Seite
erfolgte jedoeh kein energischer Vorstoss; wenig-
stens weiss Liv. XXIV 49, 7 nicht von etwas
wesentlichem zu melden.

So kam das J. 542 = 212 oder 543 = 211
heran. Uber die chronologische Frage s. bei Cn.

net wird, so kann dies aus der Liickenhaftigkeit
seiner letzten erhaltenen Bucher erklart werden
(vgl. Cn. Cornelius Nr. 22). ' Zu Gunsten der
Identitat lasst sich ausserdem die Ubereinstim-
ruung des Hauptgedankens der Inschrift mit den
angefiihrten Ausserungen Ciceros fiber den sonst
ganz unbekannten Sohn des Africanus geltend
machen (vgl. Wclfflin a. O. 196f. 214f.), aber
als zweifellos darf diese Identitat nicht gelten

Cornelius Scipio Calvus (Nr. 345). Um den durch 10(vgl. Mommsen CIL I p. 19: summa res to

die Riickkehr des Hasdrubal (Bare, f.) (nach der
Niederlage des Syphax) verstiirkten Truppen wirk-
sam entgegen zutreten, trennten sich die Bruder
bei Amtorgis, das nach Appian. Ih. 16 am oberen
Baetis gelegen sein muss, P. zog den Fluss ent-
lang (Liv. XXV 32) und wuTde von Hasdrubal
(Gisg. f.), Mago und Massinissa hier festgehalten.
Um seine vOllige Einschliessung durch den heran-
riickenden Indibilis zu verhindern, verliess P.

redit, id nihil fere in lapide insit , quod Afri-
eani filio recte tribui nan possit , neque tamen
quicquam certa ratione ad ipsum ilium P. Sei-
<pionem ducat praeter ttomen). [Mfinzer.]

332) [P.] Cornelius (Scipio) ergiinzteBiondi
den Namen . . Cornelius des Consuls suffectus im
J. 716 = 38 v. Chr. (CIL I_2 p. 65 Fasti Biond.).
Seine Vermutung ist allgemein angenommen ; man
identiflciert diesen C. mit dem Gemahl der Scri-

nachts das Lager, geriet aber dabei zwischen drei 20 bonia und Vater des P. Cornelius P. f. P. n.

feindliche Heere. wurde verwundet und fand in
diesem Kampfe den Tod, Liv. XXV 34. [Henze.l

331) P. Cornelius Scipio, altestor Sohn des
P. Scipio Africanus, wurde im J. 574 = 180
Augur (Liv. XL 42, 13), adoptierte den spateren
P. Scipio Africanus M.inor vor dem J. 586 = 168
(Veil. I 10, 3), und war im folgenden Jahre noch
am Leben (da sein Tod in den erhaltenen Biichern
des Livius nicht gemeldet wird). Velleius a. O.

Scipio cos. 16 v. Chr. (Nr. 333) und der Cornelia
(Nr. 419); vgl. o. zu Lentulus Marcellinus Nr. 227.
Ob C. mit Scipio Pomponianus Salvitto (Nr. 357)
identisch war, erscheint fraglich.

383) P. Cornelius Scipio. a) Name: IJ. Koq-
vrjhog II. vi. II. eyy. Zxmimv Dio ind. 1. LIV
(vgl. CIA III 580) ; Ildjihos KoQvrjXio; 2[xiJitcov]
Bull. hell. X 1886, 400; P. Gorne[liusJ CIL I a

p. 65 Fasti Biond.; P. Co CIL I 2 p. C4

sagt, dass er nihil ex paterna maiestate praeter 30 Fasti Colot. ; IJovjthoe Sxuziwv Dio LIV 19, 1 ;

speeiem nominis vigoremque eloquentiae besessen
babe; der Grund dafiir, dass er sich am politi-
schen Leben nicht beteiligte, lag nach Cicero in
seiner Gebrechlichkeit, vgl. Brut. 77: filius {Afri-
cani)^ is qui minorem Scipionem adoptavit, si
eorporc valuisset, inprimis habitus esset disertus;
indicant cum oratiunculac, Him historia quaedam
Oraeea scripta dulcissimc (Vermutungen uber
deren Inhalt bei Teuffel-Schwabe I 205 § 127,

P. Scipio CIL XV 4608. Cassiod. Munzen.
b) Leben: Sohn cines Publius (Dio ind. 1. LIV),
wohl des Vorhergehenden und der Scribonia;
wahrscheinlich Bruder der Cornelia (Nr. 419).
Er diirfte der II6ji/uos Ko(n-^hog UrmUov vio[<;]
JUxtntaiv, tafias xai avTiaTQaxrjyog (quaestor pro
praetore von Achaia) sein, dem die Athener eine
Statue errichteten (CIA III 580). C. war Prae-
tor (vgl. Prop. V 11, 65 vidimus et fratrem sel-

3) ; Cato 35 : quam fuit imbecillus P. Africani 40 lam geminasse curulem) , Consul ordinarius im

fdius, is qui te adoptavit, quam tenui aut nulla
potius valetudine; quod ni ita fuisset, alterum
illud exstitisset lumen civitatis; ad paternam
enim magnitudinem animi doctrina ubtrior ac-
cesserat; de off. I 121: superioris filius Africani,
qui hunc Paullo natum adoptavit, propter infir-
mitatem valetudinis non tam potuit patris seni-
lis esse," quam ille fuerat sui. Auf ihn wird
die Inschrift in saturnischen Versen bezogen, die

J. 738 = 16 v. Chr. mit L. Domitius Aheno-
barbus (vgl. zu den oben angefiihrten Nachweisen
noch Prop. V 11, 66 und CIL 1 2 p. 162f.) und
Proconsul von Asia (Munzen von Pitane in Mysien
mit dem Bilde und Namen [77. Zximwva] des
C. auf der Riickseite, vgl. Mi on net VI 670 nr. 401.
Waddington Fast. nr. 56. Klebs Prosop. I
403 nr. 1175) in der Zeit, da es den Proconsuln
von Asia und Africa erlaubt war, ihr Portrat auf

auf zwei Peperinplatten als der Vorderseite eines 50 die Munzen zu setzen (vgl. Mommsen St.-R. II 3

Sarkophags aus den Scipionengriibern steht (CIL
I 33 = VI 1288 = Dessau 4 = Biichelei Carm.
Lat. epigr. I 8 p. 7). Die dazugehorige Aufschrift,
die den vollen Namen und die Wurden des Mannes
enthielt, ist verloren gegangen; von den sieben
Versen beklagen die sechs letzten den friihen Tod
des P. Cornelius P. f. Scipio, der bei langerer
Lebensdauer den Ruhm seiner Ahnen weit iiber-

261, 4), vermutlich bald vor dem J. 748/9 = 6/5
v. Chr., in welchem C. Asinius Gallus cos. 746
= 8 Asia verwaltete (vgl. Klebs a. a. O.). Als
Proconsul crliess er ein zum Teil erhaltenes
Schreiben an die Stadt Thyatira (Bull. hell. X
1886, 400). C. war kaum der unter den Lieb-
habern der Iulia (seiner Halbschwester) genannte
Scipio (s. Nr. 319), wie Borghesi Oeuvr. V 215
annahm, sondern wohl dessen Vater. Auf Leute

troffen hatte. Der erste Vers, der ihn als Flamen
Dialis bezeichnet, ist nachtraglich hinzugefiigt, 60 seines Gesindes durfte sich die Grabschrift CIL
wie neuerdings mit Bestimmtheit erkannt worden VI 16 203 beziehen; Cornelia Prima nutrix Sci-
ist (vgl. Welfflin S.-Ber. Akad. Miinch. 1892, pionis war die Freigelassene eines dieser letzten

197f. Bucheler a. O.). Durch diese Erkenntnis
wird ein Argument gegen die Identification dieses
P. Scipio mit dem Sohne des Africanus jedenfalls
abgeschwiicht, dass niiirilich das Augurat auf der
Inschrift fehlt. Wenn andererseits P. Scipio von
Livius nicht unter den Flamines Diales verzeich-

Scipionen oder eines Lentulus Scipio (CIL I p. 14
= VI 16128 beim Grabmal der Scipionen ge-
fundene Grabschrift der Cornelia Prima).

334) P. Cornelius Scipio. Die Consuln der
J. 2, 24 und 56 n. Chr, s. o. bei Lentulus Scipio
Nr. 235ff. Bei geringen Leutcn spaterer Zeit

1439

Cornelius

Cornelius

1440

fmdet sich der Name Cornelius Scipio CIL V
4462 (Brixia) und Athen. Mitt. XXIV 1899, 184
(Pergamon). [Groag.]

335) P. Cornelius Scipio Aemilianus Africa-
nus. Quellcn: Von den Zeitgenossen hat nament-
lich Polybios das Leben Scipios eingehend dar-
gestellt, indem er inn in den letzten Teilen seines
Geschichtswerkes durchaus in den Vordergrund
stellte; bezeichnend ist, wie er sich XXXII 16,
1 — 3. XXXVI 8, 5 selbst deswegen entschuldigt.
Von Polybios und seinem Fortsetzer Poseidonios,
der durch ihn und durcli Panaitios in demselben
Sinne beeinflusst wurde, sind die nns voiiiegen-
den Berichte wenigstens in letzter Linie und zum
grossen Teil abhangig, auch Cicero, der in den
Biichern de republica Scipio zur Hauptperson des
Dialogs machte, ihn in der Schiift Cato maior
gleichfalls am Gespriich teilnehmen und im Lae-
lius die Unterlialtung an seinen kurzlich erfolgten
Tod anknfipfen liess. Eine Biographie Scipios
citiert Gell. Ill 4, 1 : In libris, quos de vita P.
Seipionis Afrieani composites le.gim.us, scrip-
turn esse animadvertimus, viellcicht ist dies zu
verbinden mit VI 1, 2 (vgl. 6): C. Oppius et
Iidius Hyginus aliique, qui de vita et rebus
Africani (sell. Maioris) scripserunt, so dass man
an die Behandlung Scipios in den audi I 14, 1
angefiihrten libri de vita rebusque inlustrium,
virorum Hygins denken kann. Eine Biographie
Scipios schrieb ferner Plutarch; er citirt sic Ti.
Gracch. 21, 3; C. Gracch. 10, 4 und hat wohl
einfach daraus die zahlreichen Apophthegmata
Seipionis Minoris (Mor. p. 19!) Pff.) wiederholt;
er hatte Scipio mit Epaminondas zusammengc-
stellt. Von Inschriften, die Scipios Laufbahn ver-
zeichneten, ist die des Fornix Fabianus im 10.
Jhdt. aufgefunden und copiert worden (CIL I 2
p.l98el.XXV = VI1304c = Dessau43),wahrend
die zu der Statue auf dem Augustusforum ge-
horige nur von Plin. n. h. XXII 13 angefuhrt
wird.

Monographische Litteratur: E. Lincke P.
Cornelius Scipio Aemilianus. Progr, Dresden 1898.
Die dort S. 2 A. 17 verzeichneten alteren Mono-
graphien, sowie die (nach Jahresber. d. Geschichts-
wissensch. 1878 I 84 , 1 wertlose) von Person
(Diss. Paris 1877) sind mir durchweg nicht zu-
giinglich.

Familie: Scipio war nach zahlreichen Zeug-
nissen, die niclit erst angefuhrt zu werden brauchen,
der jungere (Polyb. XXXII 10, 3. Liv. XLIV 41.
1. Diod. XXX 22. Pint. Aem. Paull. 5, 1) Sohn
des L. Aemilius Paullus (Bd. I S. 576— 580) aus
seiner ersten Ehe mit Papiria und wurde von ihm
noch als Knabe dem Sohne des alteren Africanus,
P. Cornelius Scipio Nr. 331 , zur Adoption ge-
geben, dessen Namen er auch empfing, walirend
er die Erinnerung an seinen leiblichen Vater in
dem Cognomen Aemilianus bewaln-te. Er heis^t
gelegentlich Bruder des Q. Fabius Maximus Aemi-
lianus (Cic. Lael. 96), Oheim von dessen Sohn
Q. Fabius Maximus Allobrogicus (Cic. Mur. 75.
daraus Val. Max. VII 5, 1. VIII 15, 4), ferner
Oheim der Suhne seiner leiblichen Schwestern
(Bd. I S. 590 Nr. 151. 152*. des Q. Aelius Tu-
bero (Cic. Brut. 117; de or. II 341; Mur. 75,
daraus Val. Max. VII 5, 1) und des C. Porcius
Cato (Cic. Brut. 108).

Geburtsjahr: Zur Zeit der Schlaeht bei Pydna
4. September 586 = 22. Juni Julian. 168 heisst
Scipio cudmodum aduleseentulns bei Cic. rep. I
23, neptunium decumum annum agens bei Liv.
XLIV 44, 3, rios Siv xo/udfj bei Polyb. XXIX
18 , xouiSfj vsos, d>g av jisql to sjixaxcudsxaxov
ysyovcos e'xos bei Diod. XXX 22; demnach musste
er damals seinen ersten Kricgsdienst gethan haben
(vgl. Marquardt Privatleben 2 133, 4) und Ende

10 569 = 185 oder Anfang 570 = 184 geboren sein.
Eine sichere Entscheidung zwischen diesen beiden
MOglichkeiten lasst sich kaum treffen, da fiir jede
von ihnen ein Teil der ubrigen Zeugnisse zu
sprechen scheint. Polybios sagt von seinem ersten
Zusammentreffen mit Scipio in Bom, das nicht
vor den Anfang 588 = 166 gesetzt werden kann
(vgl. Nissen Rhein. Mus. XXVI 272): genofois
xf\ xov fieigaxtov xaxaQfJl xmv X6yo>v — ov yaQ etxe
xle.ov ex&v oxxcoxaldsxa xoxs (XXXII 10, 1; vgl.

2011. 12: fisiQaxtov. Diod. XXXI 26, 5: ysyovoK
xaxa xovxov roe svtavxov oxxwxaibe.xa f.x&v), was
auf den spiiteren Termin fiihrt. Der Tod Scipios
fiillt nacli den Feriae Latinae (Zeit des Dialogs
Cic. rep. I 14), d. h. nacli April odor Mai (vgl.
Marquardt Staatsvcrw. Ill 298) 025 = 129;
die unmittclbar vorhorgehende Zeit hat Cic. rep.
VI 12 im Auge: cum aetas tua septenos octiens
solis anfraetus reditusque connerterit, dtmqne
ii nunncri, quorum uterque plenus alter altera

30 de causa habeiur , circuilu naturali siimmam
tibi fatalem. eonfecerrnl, in te unum atquc in
tuum ni) men se iota eonvertet ei vitas, wozn
Macrob. comm. in somn. Scip. I 6, 83 bemerkt:
per septenos octies satis anfraetus reditusque
quinquaginta et sex signifieat annos. Man darf
aus dieser Stelle schliessen, dass Scipio noch vor
Vollendung seines 50. Lebensjahres starb, aber
nicht lange vorher, und wird so eher auf das Ge-
burtsjahr 569 = 185 gefiihrt; daher sagt Schol.

40 Bob. Milon. p. 283 Or.: Exccssit sex et quinqua-
ginta. annos natus. Vielleicht war man schon
im Altertum fiber Scipios Alter im Zweifel, da
Veil, II 4, 7 seine melir fiir 570 = 184 sprechende
Angabe bewcisen zu miissen glaubt: Decessit
anno ferine sexto et quinquagesimo : de quo
si quis ambiget, reeurrat ad priorem cons?/-
latum eius, in quern creatus est anno XXX]'I:
ita dub/tare desinet: reelmet man von 570 = 184
nicht bis zu dem Consulat selbst, sondem bis zu

50 der Walil zum Consulat 606 = 148 und legt
man auf ferme den Ton, so kann man alien-
falls beide uberlieferten Zablen festhalten. Die
Angaben der Griechen Plut. apophth. Scip. Min.
1 : heesi xerTi/xovra xai Teaoagot. oh ffliojoe, und
Aelian. v. h. XI 9, 5: xixxaqa xal ^ci'Ti'/xorra
?zt] (iiiooa; beruhen wahrscheinlich auf einer
Flikhtigkeit, Verwechslung der lateinischen Zahl-
zeichen L VI mit LIV. Olme Wert ist die all-
gemeine Bemerkung iiber Scipios Alter bei Gell.

60 III 4, 2.

586 = 168. Scipio nahm an der Schlaeht bei
Pydna teil und liess sich bei der Yerfolgung des
fliehenden Feindes soweit hinreissen, dass er erst
mitten in der Nacht zuriickkchrte und seinen
Vater, der schon in grosser Sorge urn diesen seinen
Lieblingssohn war, davon befreite (vgl. Cic. rep.
I 23. Liv. XLIV 44, 1-3. Auct. de vir. ill. 58,
1. Polyb. XXIX 18. Diod. XXX 22. Pint. Aem.

1441

Cornelius

Cornelius

1442

Paull. 22, 3—7). Solange das Heer in Make-
donien blieb, widmete er sich mit Eifer der Jagd
(Polyb. XXXII 15, 3—7); dann begleitete er im
Herbst 587 = 167 den Vater auf dessen Rund-
reise durch Griechenland (Liv. XLV 27, 6) und
nahm in Bom an dessen Triumph teil (ebd. 40,
4. Eutrop. IV 8, 1, s. o. Bd. I S. 578). Die
folgenden Lebensjahre Scipios hat Polybios XXXII
9, 2-15, 12 (daraus Diod. XXXI 26, 3ff.) ge-

24), die man aber jedenfalls spater als die
im Zusammenhang bei Polyb. XXXII 9, . 2 — 15,
12 erzahlten Ereignisse (Tod der Papiria etwa
595 = 159) ansetzen muss, und vielleicht vor
599 = 155, weil Scipio damals, als die athenische
Philosophengesandtschaft nach Bom kam, daheim
war (Cic. de or. II 155). Polybios begleitete dann
auch den Scipio bei seinem ersten offentlichen
Auftreten, namlich nach Spanien und Africa, und

schildert indem er darlegte, wie sich der Jiing- 10 ist die Hauptquelle der Berichte daruber

:. . .' ^ -, •_.__ i.i. A :i;„„ fiAQ _ 1S1 Tlio T.o™ in Snnnien V

603 = 151. Die Lage in Spanien wird mit
den dflstersten Farben geschildert, damit sich die
glanzende Gestalt Scipios von dem dunklen Hin-
tergrunde gut abhebe. Bei der allgenieinen Furcht
vor dem Kriege und der Aushebung sind Consuln
und Senat ratios, bis Scipio sich erbietet, als
Kriegstribun oder Legat nach Spanien zu gehen ;
er verzichte auf seine von den Makedonen ge-
einem iVlumcipmm untergeDiacrK wurue, souueiu wunschte und bereits beschlossene Entsendung
in Eom bei Paullus bleiben durfte (Polyb. XXXII 20 nach Makedonien (ebenso Oros.; vgl die Sendung
9 4f) Das Gespriich, in dem Scipio sich dem des Nasica Corculum Nr. 353 an Scipios Stelle)
Polybios ganz erdffnete und ihn urn seine Freund- und wahle den gefahrlicheren Posten.^ Sem hoch-

ling jede Tugend zu eigen machte. Aemilius
Paullus hatte seinen Sohnen die Bucher des Perseus
geschenkt (Plut. Aem. Paull. 28, 9), wie er uber-
haupt fiir ihre Bildung bemtiht war (vgl. Plin.
n. h. XXXV 135), und Gesprache iiber Biicher
gaben den Anlass zu der ersten Bekanntschaft
zwischen den Sohnen und Polybios, der deshalb
nicht wie die anderen gefangenen Achaeer in
einem Municipium untergebracht wurde, sondern

schaft bat, muss man bei Polybios selbst nach
lesen (XXXII 9, 6—10, 12). Zuerst habe dann
Scipio sich im Gegensatz zu seinen Alters- und
Standesgenossen eines tugendhaften Lebenswandels
befleissigt und in etwa fiinf Jahren erreicht, dass
seine ema^la xal owyQoovvn allgemein geruhmt
wurden (ebd. 11, 1-8. Diod. XXXI 27, 1); dar-

herziges Beispiel findet nicht nur Beifall, sondern
auch Nachahmung bei alien: die Mannschaften
drangen sich zur Aushebung, die jungen Adeligen
zu den Officierstellen. Wie Polyb. XXXV 4, 1-14
erzahlt dies auch Livius (ep. XLVIII. Oros. IV
21, 1; vgl. Val. Max. Ill 2,6), fiigt aber hinzu,
die Strenge der Consuln bei der Aushebung habe

auf habe er sich den Ruhm der Hochherzigkeit 30 einen ernsten Conflict mit den Tnbunen herbei-
_ _ — . _....,. /-, ^ -i _ _i .1 — £.■;! — j- ....;] \ ««:.-.« Tl. AQ a-rcrunvr. rti^sA I iar-

und der Uneigennutzigkeit in Geldsachen erworben,
was durch die Darstellung der einzelnen Falle
bewiesen wird" (ebd. 11, 9): 592 = 162 starb seine
Adoptivgrossmutter Aemilia, die Gemablin des
alteren Africanus; was sie an Schmuck, Haus-
rat, Sclaven hinterliess, schenkte Scipio seiner
leiblichen Mutter Papiria (ebd. 12, 1—10. Diod.
XXXI 27, 3f.) und einige Jahre spater nach
deren Tode seinen leiblichen Schwestern (ebd. 14,

gefiihrt, und Appian lb. 49 erganzt diese Dar-
stellung dahin, dass infolge der Beschwerden fiber
die Consuln anstatt des namentlichen Aufrufs
eine Auslosung der Soldaten verfiigt worden sei
(vgl. Marquardt St.-V. II 382). Mehr als
Scipios Aufopferung (iibertragen auf den alteren
Africanus 544 = 210; vgl. Ihne R. G.2 II 322,
2) diirften also gewisse Zugestandnisse die Miss-
stimmung im Volke beschwichtigt haben. Der

deren Tode semen leiDiienen cenwestern i^euu. it, aummuiig im ■ ^».^ "7 ;-»- ■ „

7—9 Diod 27,7); ausserdem zahlte er den bei- 40 Consul L. Licinms Lucullus ging nunmehr aul

den Schwiegersohnen der Aemilia, Tib. feempro
nius Gracchus und P. Scipio Nasica Corculum
(Nr. 353), den ihnen zukommenden Teil der Erb-
schaft bei dem ersten Termin sofort aus unter
Verzieht auf die betriichtlichen Zinsen, die ihm
noch zufiiessen konnten (ebd. 13, 1 — 16. Diod.
27, 5). 594 = 160 starb sein Vater Aemilius
Paullus; Scipio und sein leiblicher Bruder Fabius
verkauften den Nachlass, urn seiner zweiten Frau

den Kriegsschauplatz ab, mit ihm Scipio, und
zwar nach Liv. ep. XLVIII als Tribunus militum,
nach Auct. de vir. ill. 58, 2. Ampel. 22, 3 und
Appian (lb. 49 : xQeojlevxrji, dagegen Lib. 71 nur :
vnooroaxevojuvo?) als Legatus , doch scheint es,
als ob in dieser Zeit die Legatenstellen eben ge-
wohnlich den Kriegstribunen iibertragen wurden
(vgl. Mommsen St.-R. II 678, 3. 699f.). Wahrend
die Reiner Intercatia im Gebiet der Vaccaeer be-

verkaunen den jNacniass, urn seiner zweiteu nau u io x^^. ^..^^... .... -•---— --- .

ihre Mitgift zuruckzuerstatten (Polyb. XVIII 35, 50 lagerten, forderte ein femdhcher Reiter sie wieder
., i^:.j b i"i"i'T na i x\; n f-„ rr ii. s,.i,im linlt zum Zweikamnf heraus : nur bcipio nahm an

6. Diod. XXXI 26, 1. Dio frg. 66, 1); Scipio
verzichtete zu Gunsten seines Bruders auf den
iliui zufallenden Teil der Erbschaft (Polyb. XXXII
14, i_4. Cic. parad. 6, 48. Diod. XXXI 27, 5f.
Plut. Aem. Paull. 29, 8) und trug ausserdem noch
die Halfte der Kosten bei den Leichenspielen, die
jener veranstaltete (Polyb. XXXII 14, 5f. Diod.
XXXI 27, 6 ;. vgl. Tit. Terent. Adelph. und Hec)T.).
So erlangte Scipio liohe sittliche Vorziige und

holt zum Zweikampf heraus; nur Scipio nahm die
Herausforderung an und besiegte den Gegner
(Polvb. XXXV 5, If. Liv. ep. XLVTfl. Oros. IV
21, 2. Flor. I 33, 11 [ungenau: rex und spolta
opinio]. Ampel. 22, 3. Veil. I 12, 4. Val. Max.
in 2, 6. Plin. n. h. XXXVII 9. Auct. de vir.
ill. 58, 2. Appian. lb. 53), obwohl sein Pferd
dabei sturzte (Polvb.), und der Gegner ihm an
GrSsse und Kriiften weit iiberlegen war (Veil.

So erlangte Scipio none sirtncne vorzuge uhu uiuasc m.u nioi"-- ■■-"_ -~ „*>.,. „ •■ ,
ausserdem eine kraftige Gesundheit, die er durch 60 Appian.; derselbe Zug bei den Zweikampfen des
; .. ... »•-, ° iu-1- i v. t„„j t "Manilla Tnrnii ohi = und M. Valerius Corvus).

korperliche tbungen. namentlich durch Jagden.
noch starkte (Polyb. XXXII 14, 10—15, 12. Diod.
XXXI 27, 7f.). Mit Polybios unternahm Scipio
ausscr den Jagdausflugen in der Nahe Roms auch
grossere Reisen, namentlich eine nach Oberitalien
und we iter nach Siidgallien (Polyb. XXXIV 10,
6f. aus Strabon IV 190), deren Zeit strittig ist
(vgl. Susemihl Litt. d. Alexandrinerzeit II 86,
Pauly-Wiasowa IV

T. Manlius Torquatus und M. Valerius Corvus).
Bei der Erstiirmung von Intercatia fiberstieg
Scipio als erster die Mauer, in die man eine
Bresche gelegt hatte (Liv. Val. Max. Auct. de
vir. ill. 58, 3) und erhielt dafur eine Corona
muralis (Veil.). Doch wurden die Romer wieder
hmausgeschlagen, die Bresche geschlossen, und
nur die beiderseitige Erschopfvmg fiihrte den

46

1443

Cornelius

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1444

Frieden herbei. Dessen Vermittlung libernahm XLIX und Oros. IV 22, 7 in der Hauptsache
Scipio als Sohn des in Spanien so beliebten (s. iiberein, verscharft aber den Gegen satz zwischen
o. Bd. I S. 576f.) Aemilius Paullus und bestimmte der Vorsicht Scipios und dem Leichtsinn des Con-
den habgierigen Consul zu billigen Bedingungen suls, wahrend Livius nur yon der Unbesonnenbeit
(Appian. lb. 54). Von Spanien aus sandte Lu- zweier Tribunen spricht. Etwas spater, als Cen-
cullus den Scipio nach Africa, um fur den kelti- sorimis nach Bom abgereist war, wurde in einer
berischen Krieg Elefanten (imgenau Val. Max. : Nacht das Lager des Manilius uberfallen, das auf
Hiilfstruppen) zu holen. In Africa hatte Scipio der Landenge zwischen dem Festland und der
Gelegenheit, Arifang 604 = 150 die grosse Schlacht Stadt errichtet war; in der allgemeinen Ver-
zwischen Numidern und Karthagern von einem 10 wirrung raffte Scipio einen Teil der Eeiterei zu-
Berge herab mit anzusehen, gleichwie — so sammen, verliess das Lager auf der der Stadt
pflegte er selbst zu sagen (Appian. Lib. 71) — abgewandten Seite und fuhrte seine Leute um
Zeus vom Ida und Poseidon von Samothrake die dasselbe berum, so dass sie den Peinden den Riick-
Kampfe um Ilion (Horn. H. VIII 51f. XIII lQff.). weg abzuschneiden drohten und sie zur Umkehr
Von dem greisen Massinissa, dem Gastfreunde notigten (Appian. 99. Liv.). Manilius unternahm
seines Grossvaters, wurde Scipio (mit Polybios, nun Streifziige ins Binnenland, ura zu fouragieren,
vgl. Polyb. IX 25, 4. XXXIV 16, 2. XXXVII und wurde dabei von dem jungen und energischen
10, 12) mit grossen Ehren aufgenommen und von Himilko Phameas, dem Fuhrer der kartliagischen
den in jener Schlacht unterlegenen Karthagern Eeiterei (Charakteristik bei Polyb. XXXVI 8, 1),
gebeten, den Frieden zu vermitteln. Dies ge- 20 viel belastigt; nur wenn Scipio den Befehl tiber
lang ihm nicht, und er kehrte mit den empfange- die Fouragierenden hatte, der zwischen den Tri-
nen Elefanten wieder nach Spanien zuriick (Ap- bunen wechselte, traf er seine Dispositionen mit
pian. Lib. 72. Val. Max. II 10, 4. V 2 ext. 4). solcher Umsicht, dass der Feind sich gar nicht
Ob die Lebensrettung des Paeligners M. Allie- hervorwagte (Appian. 100, vgl. Zonar. IX 27).
nius durch Scipio (Cic. Tusc. IV 50) in den Weil Phameas ihn nicht angriff, behaupteten die
spanischen Feldzug gehOrt (Lincke 12, 22), ist anderen Tribunen aus Neid, beide stunden von
nnbekannt. Noch im J. 604 = 150 (nach Nis- ihren Vorfahren her in einem Gastfreundschafts-
sen Rhein. Mus. XXVI 27 If. Ende des Sommers) verhaltnis (Appian. 101 aus Polyb. XXXVI 8, 2).
kehrte Scipio nach Rom zuriick und verwandte Noch mehr steigerte es Scipios Ruhm, dass er
sich erfolgreich bei Cato fur die Riickkehr des 80 allein von alien Tribunen bei der Capitulation
Polybios und der anderen achaeischen Verbannten feindlicher Burgen den Besatzungen, wie bedungen
(Polyb. XXXV 6, 1 aus Plut. Cato 9, 2; apophth. war, freien Abzug gewahrte, anstatt sie treulos
Cat. 28). zu iiberfallen (was Iibrigens von den ROmern sonst
605 = 149. Scipio als Kriegstribun in Africa. dem Hannibal vorgeworfen wurde; vgl. Liv. XXTTT
Die Abhangigkeit unserer Hauptquelle Appian 19, 16. Plin. n. h. VIII 18); sie wollten stets
von Polybios ist durch dessen Fragmente ge- nur noch mit ihm verhandeln, und seine Ehren-
sichert; Scipio steht durchaus im Mittelpunkt haftigkeit wurde nicht weniger geriihmt als seine
der Darstellung (vgl. die Entschuldigung des Tapferkeit (Appian. 101, noch etwas ausfuhrlicher
Polyb. XXXVI 8, 5), die in erster Linie zeigen Diod. XXXII 7; auch Dio frg. 69, 4 hat Ahnliches
will , wie sein Ruhm bestandig wuchs, und er in 40 im Auge, obwohl nichts bei Zonar. IX 27). Nach der
Bat und That, den Freunden und Feinden gegen- Riickkehr in das Lager vor Karthago rettete Scipio
fiber sich auszeichnete. Von Polybios hfingt Dio- wiederum bei einem nachtlichen Uberfall durch
dor ganz ab, ebenso Livius in alien wesentlichen eine Kriegslist das Heer (Appian. Liv. topogra-
Punkten, doch seine und andere romische Berichte phisch nicht ganz klar); Appian hebt zum funften-
erganzen jenen gelegentlich (vgl. z. B. die Corona male hervor, wie es in aller Munde war, dass
obsidionalis). Bei Zonar. IX 26f. wird Scipio Scipio seines Vaters Paullus und des Scipionen-
nicht hervorgehoben, doch hatte Dio selbst die hauses wilrdig sei! Manilius unternahm nun einen
Dinge vielleicht anders gruppiert. Vgl. uber die Zug gegen den karthagischen Parteiganger Has-
Rolle Scipios in dem ganzen ersten Feldzug I line drubal nach Nepheris bei Henschir Bu Beker im
R. G. HI 295, auch 299, 1. Von den beiden Con- 50 Siiden des Meerbusens von Tunis (vgl. CIL VIII
suln leitete M'. Manilius den Angriff vom Westen, Suppl. 1275); der Feind hatte eine sehr gilnstige
vom Festlande her, L. Marcius Censorinus den Stellung auf einer wohlverschanzten dominieren-
vom Suden her, denn er hatte auf der Landzunge den Anhobe inne, und Scipio widerriet den An-
festen Fuss gefasst, die als sudostliche Ver- griff, wurde aber im Kriegsrat von den iibrigen
langerung der karthagischen Halbinsel den Golf auf ihn neidischen Tribunen uberstimmt. Seine
von Tunis vom Meere trennt. Hier gelang es Vorhersagung erfiillte sich; die Romer richteten
zuerst, die Mauer zu durchbrechen ; doch als die gegen die Verschanzung Hasdrubals nichts aus,
Romer durch die notdurftig wieder geschlossene mussten sich unter schwierigen Verhaltnissen zu-
Bresche am folgenden Tage eindrangen, batten ruckziehen und wurden nun beim Ubergange uber
die Karthager einen dahinter liegenden Platz 60 einen Fluss angegriifen. Nur Scipios Geschick
(vgl. dariiber Meltzer Gesch. d. Karthager II gelang es, den Feind davon abzuziehen, so dass
175. 540) und dessen Umgebung so stark besetzt, der Riickzug ohne allzu schweren Verlust bewerk-
dass sie die Eingedrangenen von alien Seiten an- stelligt werden konnte (Appian. 102f., iiberein-
greifen und wieder hinaustreiben konnten; nur stimmend Liv. und auch Zonar., der hier die bei
Scipio hatte seine Cohorte aueserhalb der Mauer Dio frg. 69 , 1—6 viel vollstandiger erhaltene
gehalten und verteilt uhd konnte nun den Romern Charakteristik Scipios einflicht). Aber bei Be-
einen geordneten Ruckzug sichern. Der Bericht ginn des Gefechts waren einige Cohorten abge-
des Appian. Lib. 98 stimmt hier mit Liv. ep. scbnitten worden, nach Liv. zwei, nach dem Elog.

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und Varro bei Plin. n. h. XXII 13 drei, nach es nachher wieder moglich, die Situation auf dem

Appian vier, nach Auct. de vir. ill. 58, 4 acht, Kriegssehauplatz weit ungmistiger darzustellen,

was sicher tibertrieben ist. Scipio raeinte, dass als sie sich wahrend einer kiirzeren Zeit gestalten

nun die Kiihnheit ebenso am Platz sei, wie vor- konnte; Scipio ging wohl erst zur Zeit der Wah-

ber die Bedachtsamkeit (Appian, vgl. Dio 69, 2) len fur 607 = 147 nach der Heimat ab. Er

und wagte es mit wenigen Reitergeschwadern wollte sich namlich um die Aedilitat bewerben,

(drei Cohorten nach Plin.), sie zu befreien. Es fur die er iibrigens seinem Alter nach schon einige

gelang ihm, in den Rficken des Feindes zu kom- Jahre friiher befahigt gewesen ware, aber das

men, der jene auf einem Hugel festhielt, und ihn Volk wunschte ihn zum Consul zu wahlen, wozu
zum' Abzuge zu zwingen (Appian, dessen Quelle 10 er noch nicht alt genug war. Nach langeren

Polyb. XXXVI 8, 3f. Liv., vgl. die verwandten Verhandlungen wurde er schliesslich durch den

Erziihlungen von M. Calpurnius Flamma, o. Bd. Senat von den Gesetzen entbunden, so dass die

III S. 1373 Nr. 42 und P. Decius Mus). Von Wahl Gfiltigkeit erhielt (Auct. ad Herenn. Ill 2.

dem ganzen Heere; das ihn jubelnd begriisste und Cic. Phil. XI 17. Liv. ep. L. Veil. 1 12, 3. Val.

durch die GStter unterstutzt wahnte (Appian. 104), Max. VIII 15, 4. Flor. 131, 12. Eutrop. IV 12,

erhielt Scipio eine corona obsidionalis grami- 1. Auct. de vir. ill. 58, 5. Diod. XXXH. 9a.

nea (Plin. n. h. XXII 7. 13); Veil. I 12, 4 spricht Plut. apophth. Scip. Min. 4. Appian. Lib. 112;

nur von der corona obsidionalis, Auct. de vir. lb. 84; b. c. I 19. ILL 88. IV 92. Zonar. IX 29;

ill. 58, 4 von der corona obsidionalis aurea, die vgl. Mommsen St.-R. I 539, 1. 565, 2. 580, 2.
die befreiten Cohorten verliehen hatten (vgl. 20 III 367). Auch von der Losung um die Provinzen

Marquardt St.-V. II 576). Durch einen Brief wurde Scipio entbunden und erhielt ganz ausser-

Scipios wurde darauf Hasdrubal veranlasst, die ordentlicherweise das Commando in Africa {extra

gefallenen romisehen Tribunen ehrenvoll zu be- sortem Liv. LI, nach Val. Max. vom Senat, nach

statten (Appian. Diod. XXXII 8, trotz kleiner Appian durch Volksbeschluss; vgl. Mommsen

Abweichungen wohl aus gemeinsamer Quelle). a. O. I 58), ausserdem Truppen zum Ersatz der

Scipios Erfolge hatten den Neid verstummen Verluste und das Recht, Freiwillige von den Bun-

lassen, und eine Senatsgesandtschaft, die damals desgenossen auszuheben , die ihm auch gestellt

ins Lager vor Karthago kam, erhielt iiber ihn wurden (Appian).

von alien Seiten die glanzendsten Zeugnisse, die 607 = 147. Erstes Consulat Scipios (Fasti Cap.

durch sie auch in Rom bekannt wurden (Appian. 30 Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Obseq. 20. Cassiod.).

105). Als dort der alte Cato davon horte, ge- Er ging nach Sicilien und von da nach Utica

brauchte er (im Senat Liv., als Antwort auf eine hiniiber (Appian. Lib. 113); in seiner Begleitung

Frage Diod.) von Scipio den homerischen Vers befand sich Polybios, der von nun an den Krieg

(Od. X 495): olog ninvvtai, tot 8k axial aiaaovaiv als Augenzeuge darstellte (Belegstellen s. u.; vgl.

(Polyb. XXXVI 8, 6. Liv. Diod. XXXII 9 a. Plut. auch Arrian. tact. 1, 1. Nissen Rhein. Mus.

Cato 27, 6f.; apophth. Scip. Min. 3). Bald dar- XXVI 273). Als Scipio eintraf, hatte eben der

auf starb Massinissa; dass sein Tod bereits ins Legat L. Hostilius Mancinus versucht, Karthago

J. 606 = 148 gehort, ergiebt sich aus der Be- durch einen Handstreich zu nehmen, indem er

zeichnung des Manilius als Proconsul bei dieser an den schroffen Klippen beim heutigen Kap Sidi
Gelegenheit bei Val. Max. V 2 ext. 4; Appian. 40 bu Said gelandet und iiber die hier vernachlassigte

106 verlegt ihn absichtlich in das vorhergehende Mauer in die Stadt eingedrungen war (Appian.

Jahr (vgl. Schwartz o. Bd. II S. 220). Der Lib. 113. Zonar. IX 29, vgl. Meltzer a. O. II

KOnig wollte dem Scipio seine letzten Wunsche an- 191. 534). Jetzt war er aber in Gefahr, ohne

vertrauen und befahl seinen Sb'hnen, sich dessen Lebensmittel und ohne Verbindung mit dem

Entscheidungzuunterwerfen; Scipio traf ihn nicht Hauptheer vernichtet zu werden. Appian und

mehr am Leben und verteilte nun die Herrschaft Zonaras stimmen in der Hauptsache iiberein,

Massinissas unter dessen legitime Sohne (Polyb. dass die Karthager durch Scipios Eintreffen ein-

XXXVII 10, 10. Liv. ep. L. Val. Max. a. O. geschuchtert zuiuckwichen; doch nach Appian

Eutrop. IV 11. Oros. IV 22, 8. Appian. 105f. nahm Scipio den Mancinus sofort auf und schickte
Zonar. IX 27, vgl. zur Kritik Lincke 15, 25). 50 ihn sogleich nach Rom, nach Zonaras versorgte
Ein neues Verdienst erwarb sich Scipio angeb- er ihn anscheinend zunachst nur mit Lebensmitteln
lich dadurch, dass er zu dem Ubertritt des Pha- und liess ihn in der Vorstadt Megara stehen, bis
meas auf die romische Seite beitrug; unsere Be- der von den Karthagern in die Stadt aufgenom-
richte stellen dies so dar, als ob nur seine per- mene Hasdrubal den Mancinus in solche Bedrang-
sOnliche Ehrenhaftigkeit, der sogar die Feinde nis brachte, dass Scipio wiederum eingreifen und
nnbedingt vertrauten, es herbeigefiihrt habe (Ap- die Position raumen musste. Romische Berichte
pian. 107f. Liv. ep. L. Diod. XXXII 17, 1. Zonar. heben hervor, dass sich Mancinus zuerst in einem
IX 27; nach Appian geht Phameas mit 2200, Teil der Stadt festsetzte (Plin. n. h. XXXV 23.
nach Diod. mit 1200 Reitem, nach Zonar. /«#' Liv. ep. LI). Nachdem Scipio und die Karthager
Ix.-rioiv nvojv iiber). Auch auf dem Riickwege 60 unweit der Stadt einander gegeniiber ihre Lager
von Nepheris, wo sich Phameas zu den Romem aufgeschlagen hatten (Appian. 114), stellte er mit
geschlagen hatte, zeichnete sich Scipio bei einem grosser Energie die zerruttete Disciplin im romi-
Beutezuge aus und wurde nun mit dem Punier schen Heere wieder her und verwies alle unnutzen
an den Senat gesandt, begleitet von den Wfln- Elemente aus dem Lager, begann also seine Thatig-
schen des Heeres, er mOge als Consul zur Uber- keit mit ebenso griindlichen Reformen bei den
windnng Karthagos zuriickkehren (Appian. 109). eigenen Truppen, wie spiiter vor Numantia (Ap-
Die Riickkehr nach Rom wird von Appian vor- pian. 115ff.). Von zwei Seiten her unternahm
datiert (vgl. Schwartz a. O.); infolgessen ist er nun einen Angriff gegen den Stadtteil Megara

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und drang fiber die einfache nfrdliche Mauer hier und fanden nun, als sie am dritten Tage eine

em, wahrend ein Teil seines Heeres die dreifache Seesehlacht anboten, den Feind in Schlachtord-

westliche Mauer bestiirmte ; nach Zonaras gelang nung aufgestellt sich gegeniiber. Die leichten

das Eindringen infolge der Fiihrung durch feind- punischen Pahrzeuge thaten den schwerfalligeren

liche Uberlaufer. Nach einigem Widerstande zogen rbmischen viel Schaden, zogen sich aber am Abend

sich die Karthager in die innere Stadt (BvQoa, in solchem eiligen Drangen zuriick, dass die Hafen-

vgl. iiber diese Bedeutung des Nam ens Mom in- einfahrt bald von ihnen verstopft wurde. Die

sen R. G-. II 29 Anm. Lincke 17,34) zuriick, grOsseren Schiffe legten sich. an dem trapez-

wohm auch Hasdrubal mit den Seinigen eilte. formigen Aussenquai an der Sudostecko der Hafen,
Das vielfach durchschnittene , mit Gartenhecken 10 der mit einer Brustwehr versehen war, vor Anker,'

und Graben bedeckte Terrain machte aber auch die Vorderseite den Peinden zugekehrt (vgl'

dem Scipio ein weiteres Vorgehen unmoglich; Meltzer a. 0. II 201f.); so konnten sie sich nicht

er wich schliesshch zuriick (Appian. 117. Zonar. nur gut verteidigen, sondern auch die romischen

IX 29 mehrfach abweichend; vgl. Meltzer a. 0. Schiffe beim Wenden angreifen, bis funf Schiffe

II 173. 188f. 192). In der Stadt wiitete nun aus Side inPamphylienfar^Ufa^^Wos slkovro

Hasdrubal gegen die romischen Gefangenen und d. h. als bundesgenOssisch.es Contingent) und nach

gegen seine politischen Gegner und riss alle Ge- deren Muster die iibrigen sich in einiger Ent-

walt an sich (Appian. 118. Zonar.), wahrend sein fernung verankerten, so dass sie sich an ihren

bisheriges Lager in Brand gesteckt wurde. Sei- Ankertauen zuriickwinden konnten, ohne wenden
pio dagegen errichtete binnen zwanzig Tagen auf20zu miissen. Obwohl die Romer jetzt im Vorteil

der Landenge westlich der Stadt eine grosse Be- waren, gelang es doch nach Einbruch der Nacht

festigung, um den Feind von jeder Verbindung dem Kest der feindlichen Plotte, sich in den

.mit dem Lande abzuschneiden; er zog zwei pa- Hafen zu retten (Appian. 122f. Liv.). Mit Tages-

rallele 25 Stadien lange Canale, zwischen denen anbruch wandte sich Scipio gegen jenen Aussen-

sich das Lager in Form eines langgestreckten quai, denn von dieser Operationsbasis semen ein

Rechtecks erhob, nach der Stadtseite, doch ausser Vorstoss gegen die an der Seeseite nur einfache

Schussweite der Verteidiger, geschiitzt durch eine Stadtmauer gute Aussichten zu bieten (vgl. Melt-

hohe, mit Tiirmen versehene Mauer, auf den an- zera. 0. II 175); die Belagerungsmaschinen arbei-

deren Seiten durch Palissaden und Erdwalle teten mit Erfolg. Nach Meltzer und Lincke
(Appian. 117. Zonar.; vgl. Meltzer a. 0. II 162). 30 7. 18,43 gehort in diesen Zusammenhang die

Die nachste Folge dieser Absperrung war Hungers- Anekdote, dass Polybios - dem Scipio Vorsichts-

not bei den Belagerten; auf dem Landwege konnte massregeln gegen einen feindlichen tlberfall em-

ihnen kein Proviant mehr zugefiihrt werden, auf pfohlen, Scipio aber diese voller Siegesgewissheit

dem Seewege aber nur unregelmassig und mit verschmaht habe (Polyb. XXXVIII 3 aus Plut.

Miihe, da es den Schiffen nur bei giinstigem apophth. Scip. Min. 5; ohne Nennung des Polyb.

Winde gelang, die Blockade durch die romische nnd etwas abweichend Val. Max. Ill 7, 2). In

Flotte zu brechen; die wirklich anlangenden Vor- der That unternahmen die Karthager in der

riite nahm aber Hasdrubal fur die Kampffahigen nachsten Nacht einen sehr verwegenen Uberfall,

in Anspruch (Appian. 120. Zonar.; vgl. iiber Has- steckten die Maschinen in Brand und brachten
drubals Schwelgerei wahrend der allgemeinen 40 das ganzc romische Lager in Verwirrung (Appian

Not Polyb. XXXVIII 2, llff. Diod. XXXII 22). 124). Die zerstorte Mauer bauten sie wieder auf

Um Karthago auch von der See vollstandig ab- und verstiirkten sie mit Tiirmen (Appian. 125.

zuschneiden, beschloss Scipio, die Hafeneinfahrt Flor. I 31, 15). Endlich gelang es den Rflmern,

zu sperren durch einen grossen von der Land- den Quai in ihre Gewalt zu bekommen; eine

zunge ausgehenden Steindamm; die Karthager eigene Befestigung und eine Besatzung von 4000

beobachteten zwar den Beginn der Arbeit mit Mann beherrschten ihn nun, aber der Sommer

Sorglosigkeit und Spott, aber der unermiidlichen war dariiber hingegangen (Appian). Im Anfang

Energie des Feldherrn und des Heeres gelang ihre des Winters begann Scipio die Dntemehmungen

Vollendung (Appian. 121. Zonar.). Die in jungster gegen die Bundesgenossen der Karthager im Bin-
Zeit angestellten sorgfaltigen Vermessungen und 50nenlande wieder aufzunehmen ; er selbst bedrohte

Untersuchungen im Gebiet der karthagischen Nepheris von dem See, dem heutigen Golf von

Hafen haben bisher diesen Sperrdamm Scipios nicht Tunis, her, C. Laelius von der Landseite : wahrend

festgestellt , sind aber noch nicht abgeschlossen der zeitweiligen Ruckkehr Scipios in das Lager

(vgl. e h 1 e r Archaol. Anzeiger 1898, 171ff. vor Karthago leitete Gulussa hier die Operationen

1899, 7ff. Schulten ebd. 1898, 112. 1899, 66. und hatte bedentenden Anteil an ihrem Ergeb-

Oehler Berl. philol. Wochenschrift XIX 1899, nis: erst wurde das Lager der hier noch stehen-

1586). Um die Anstrengungen der Romer zu- den karthagischen Truppen ersturmt und diese fast

nichte zu machen, gruben die Karthager ihrer- ganzlich aufgerieben. dann wurde nach langerer

seits einen Canal von dem Kriegshafen direct Belagerung mitten im Winter Nepheris genorn-
zum Meere, ohne dass die Rfimer etwas davon 60 men, so dass das gauze Land in Scipios HiLnden

bemerkten, und bauten aus altem Holz eine neue war (Appian. 126. Liv.. vgl. Polyb. XXXVLTI 1,

Flotte. Mit dieser erschienen sie, sobald der 9; wichtig ist hier Zonar. IX 30). In diesen

Durchbruch des Canals vollendet war , plotzlich Winter miissen auch die Verhandlungen zwischen

auf der hohen See (Appian. 121. Liv. ep. LI. Gulussa und Hasdrubal fallen, die ausfiihrlich

Flor. 131, 14; vgl. Meltzer a. 0. II 214). Aber von Polyb. XXXVIH 1, 1—2, 15, tibereinstim-

anstatt sich die erste Uberraschung der Romer mend, doch kiirzer von Diod. XXXII 22 gescb.il-

zu nutze zu machen, kehrten sie nach einer dert werden; man sieht daran, wie stark der

blossen Probefahrt wieder in den Hafen zuriick polybianische Bericht bei Appian verkurzt ist.

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Nach Zonaras IX 30 Anf. mochte man diese und etwas anders als der des Appian. 131, wo
Verhandlungen noch vor den Zug nach Nepheris die Erzahlung mit Uyovoiv eingeleitet und mit
setzen. , Scipio war seines Sieges so gewiss, dass tpaolv geschlossen wird, also wohl aus einer Mittel-
«r Verhandlungen iiber Karthago als lacherlich quelle stammt ; vgl. sonst Diod. XXXII 23. Zonar.
ablehnte (Polyb. XXXVIII 2, Iff., vgl. die Sieges- 1X30. Flor. 131, 17. Oros. IV 23, 4). Be-
zuversicht XXXIX 3) ; nur dem Hasdrubal mit riihmt ist die Episode, wie Scipio auf den Triim-
seinen AngehOrigen sicherte er das Leben und mern Karthagos in den homerischen Worten:
«ine Belohnung zu, worauf jener nicht einging 'Eoasrai f/fiag xxl. (II. IV 164f. VI 448f.) den
(vgl. noch XXXIX 4, 3). traurigen Ahnungen iiber Roms einstiges Geschick
608 = 146. Im Anfang des Friihlings griff 10 Worte lieh (Polyb. XXXIX 5, 1—3 und etwas
Scipio die innere Stadt und den Hafen Kothon vollstandiger 6, 1—3 aus Appian. 132. Diod.
an. Hasdrubal sah ein, dass er den ausseren vier- XXXII 24). Siebzehn Tage brannte die Stadt
eckigen Handelsbafen nicht behaupten konnte, und (Oros. IV 23, 5 j Thetorisch ausgeschmuckt Flor.
steckte die umliegenden Magazine in Brand; von I 31, 18); sie wurde vollstandig zerstort und ihre
hier drang dann La«lius zuerst fiber die Mauer Statte verflucht (Cic. leg. agr. II 51. Appian.
in das Gebiet des inneren kreisformigen Kriegs- 135 ; bell. civ. I 24. Veil. I 12, 5. II 4, 2f. Eutrop.
hafens ein und bemachtigte sich desselben (Appian. IV 12, 1. Oros. IV 23, 6. Ampel. 18, 1. Auct.
127). Nach Zonar. IX 30 gaben die Karthager de vir. ill. 58, 5 [chronologisch unrichtig]. Euseb.
die ganze Hafenstadt, indem sie sie anziindeten, chron. LT 128 a. 129h Schone). Die Einwohner
auf, so dass die Romer sie besetzen und weiter 20 wurden als Sclaven verkauft (Oros. IV 23, 7;
vorgehen konnten. Nach Oros. IV 23, 1 bemach- anders Zonar. IX 30). Den Soldaten hatte Scipio
tigte sich Scipio des Kothon und nach Ammian. gestattet, zu pliindern ; nur Gold, Silber und Weih-
XXIV 2, 16f. personlich mit Polybios und nur geschenke mussten sie abliefern (Appian. 133.
dreissig Mann eines Thores (vgl. Lincke 19, 53). Plut. apophth. Scip. Min. 7); alle ausser den
Jedenfalls waren die Mauern zwischen den Hafen Pliinderern des sog. Apollontempels erhielten Be-
und der innern Stadt im Besitze Scipios (vgl. lohnungen (Appian). Die sicilischen Stadte wurden
Meltzer a. 0. II 540); er rustete sich jetzt zum aufgefordert, die ihnen einst von den Karthagern
Sturm gegen den westlich oder nordwestlich vom entfiihrten Anathemata zuriickzuholen, und Scipio
Kriegshafen liegenden Markt (vgl. fiber den Schau- ffigte noch neue Weihgeschenke hinzu (Cic. Verr.
platz der folgenden Kampfe Meltzer a. 0. II 30 1 11. II 3. 85ff. Schol. Verr. p. 158. Schol. Gronov.
214ff.), aber am nachsten Tage pliinderten seine p. 392 Or. z. d. St. Liv. ep. LI. Eutrop. IV 12,
Soldaten erst jein nahegelegenes reiches Heiligtum 2. Diod. XXXII 25. Appian. 133. Plut. apophth.
(des Apollon? Appian). Vom Markt bis zum Scip. Min. 6). So kam nach Akragas der sog.
Burglmgel hinauf fuhrten drei enge, von sechs- Stier des Phalaris zuriick (Diod.), nach Himera
stOckigen Hausern eingefasste Strassen, die in eine Reihe von Bildwerken, die aus der alteren
entsetzlicbem Ringen zu ebener Erde und auf den Stadt Himera geraubt worden waren, und die jetzt
Dachern Schritt fiir Schritt den verzweifelten unter dem Namen der scipionischen znsammen
Karthagern entrissen und dann vollstandig zer- aufgestellt wurden, wie die griechische Weihiu-
stOrt werden mussten, um ein nochmaliges Fest- schrift bezeugt (vgl. Kaibel und Mommseu
setzen der Feinde zu verhindern und den eigenen 40 Herm. XVIII 156f. IGI 315. Dittenberger
Soldaten Raum zum Sturmangriff zu geben. Die Syll.2 311). Eine lateinische lnschrift aus Mar-
grauenvollen Scenen bei diesen Kampfen und den ruvium Marsorum : Cornelius Scipio Carthagine
Demolierungsarbeiten schildert Appian 128f. an- capta ist, wenn echt, so jedenfalls viel spater und
scheinend meist wortlich nach Polybios, kurz auch vielleicht mit Unrecht zu einem Weihgeschenk
Zonaras. Sechs Tage und sechs Nachte wahrte gesetzt worden (CIL IX 6348 = Dessau 67).
diese Arbeit; die Truppen losten sich ab, nur Die unbrauchbare Beute, die nicht verkauft
Scipio blieb unermiidlich thatig. Auch er musste wurde, Hess Scipio zu Ehren des Mars und der
sich schliesslich ermattet niedersetzen, um von Minerva verbrennen (Appian. 133). Gemeinsam
einer AnhOhe alles zu iibersehen. Am siebenten mit einer Senatscommission von zehn Mannem
Tage boten die in der Byrsa Eingeschlossenen 50 verfugte Scipio die bereits erwahnte Zerstorung
ihre Unterwerfung an und ergaben sich gegen der Stadt und die Einrichtung der neuen Provinz
die Zusicherung des nackten Lebens (nach Appia"n. Africa (Appian. 184. Cic. de leg. agr. II 51.
130: 50 000 Menschen, nach Flor. I 31, 16: 36000 Veil. II 38, 2, vgl. Mommsen St.-R, II 643, 2).
Manner, nach Oros. IV 23, 2f.: 30000 Manner Dann wurden Festspiele nach dem Vorbild des
und 25000 Frauen [traditum est}). Nur den etwa Aemilius Paullus gefeiert (Liv. ep. LI. Val. Max.
900 romischen tberlaufern war diese einzige Be- II 7, 13. Appian). Auch die Aussendung des
dingung nicht bewilligt worden; sie zogen sich Polybios mit einigen Schiffen zu einer Entdeckungs-
mit Hasdrubal und dessen Familie in das die fabxt an der africanischen Kiiste entlang (Polyb.
Burg krCnende Heiligtum des Eschmun (Askle- XXXIV 15, 7 aus Plin. n. h. V 9) wird in diese
pios) zuriick, und als sie auch den heiligen Be-60Zeit gehoren. Erst gegen das Ende des J. 608
zirk nicht mehr halten konnten, in und auf das = 146 scheint Scipio heimgekehrt zu sein und
Tempelgebaude selbst (Appian. Zonar.). Da ergab feierte einen glanzenden Triumph, bei dem Has-
sich auch Hasdrubal dem Scipio; aber die anderen drubal mit aufgefuhrt wurde (Elog. Cic. rep. VI
legten Feuer an den Tempel und fanden in den 11. Liv. ep. LII. Val. Max. IV 3, 13. Plin. n. h.
Flammen ihren Tod, vor allem Hasdrubals Gattin XXXIII 141. Gell. Ill 4, 1. XVI 8, 10. Eutrop.
mit ihren Kindern, indem sie die Rache der Getter IV 14, 2. 19? 2. Appian. 135). Er erhielt den-
fiber den Verr&ter herabrief (der Bericht des Polyb. selben Ehrenbeinamen Africanus, den sein Gross-
XXXIX 4, 1—12 im Original ist ausfuhrlicher vater gefiihrt hatte, wegen seiner eigenen Ver-

1451

Cornelius

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1452

dienste (Cic. rep. VI 11. Val. Mas. II 7, 1. Veil.
I 13, 2. Eutrop. IV 12, 4. Zonar. IX 30); von
der Beute hatte er nichts fflr sich genommen
(Polyb. XVIII 35, 11. Cic. off. II 76).

610 = 144. Die beiden Consuln Ser. Sul-
picius Galba und L. Aurelius Cotta beanspruchten
das Commando in Spanien, aber der Senat schloss
sich der Meinung Scipios an: Neutrum mihi
mitti placet, quia alter nihil habet, alteri nihil

nicht Scipio, sondern Mummius jenes Opfer dar-
brachte (vgl. Scipios eigene Antwort bei Cic. de
or. II 268 auf den ihm von Asellus gemachten
Vorwurf bei Gell. IV 17, 1); in dem von dem
Censor wirklich gesprochenen Gebet mOgen jene
beiden Wendungen neben einander enthalten ge-
wesen sein (vgl. die ahnlichen von Mommsen
Ephem. epigr. VIII p. 264ff. zusammengestellten
Formeln). In demselben Jahre 612 — 142 unter-

est satis (Val. Mas. VI 4, 2_b). Dass infolge- 10 sttitzte Scipio die Bewerbungen des Laelius urns

dessen Scipios Bruder Q. Fabius Maximus Aemi
lianus und sein Freund C. Laelius in ihren Com-
mandostellen fur das Jahr bestatigt wurden, muss
zur Erlanterung seiner Haltung hinzugeffigt werden.
612 = 142. Scipios Censur. Bei der Be-
werbung hatte er als Eivalen Ap. Claudius Pul-
cher ; seinen Sieg fiber diesen dankte er der Gunst
des Volkes, obwohl er die eifrige Bemilhung darum
verschmahte (Plut. Aem. Paull. 38, 3f. ; praec.

Consulat fur das folgende ; er sagte dem Q, Poni-
peius die Freundschaft auf, als dieser gegen sein
Versprechen nicht die Wahl des Laelius ffirderte,
sondern seine eigene durchsetzte (Cic. Lael. 77.
Plut. apophth. Scip. Min. 8).

Nach 613 = 141. Scipios Gesandtschaftsreise
in den Orient. Die Eeise wird von Cic. acad. pr.
II 5 ante censuram gesetzt, wahrend einzelne
Neuere sie auf Grand von Cic. rep. VI 11 (cfe-

reip. ger. 14, 10; apophth. Scip. Min. 9, vgl. 20ligere iterum consul absens) bis dicht vor das

Bd. Ill S. 2848 Nr. 295). Als Censor mit L
Mummius (Fasti Cap. Elog. Cic. div. in Caec. 69;
Brat. 85; rep. VI 11; off. II 76. Gell. XVI 8,
10) vergab er den Ausbau des Pons Aemilius (Liv.
XL 51, 4, vgl. Bd. I S. 593) und die weitere
Ausschmiickung des capitolinischen Tempels (Plin.
n. h. XXXIII 57, vgl. VIII 37). Das Verhaltnis
zwischen den beiden Censoren wird so dargestellt,
als ob Mummius die energischen Massregeln Sci-

zweite Consulat hinabriicken wollten. Beides ist
unrichtig, wie Man (Rh. Mus. XXXIX 68— 71)
und, ohne dessen Ausfuhrungen zu kennen, linger
(Philologus LV 97 — 99) bewiesen haben; linger
selbst, sowie Willems (Le senat II 502, 3) gehen
jedoch auch noch etwas zu tief hinab. Nach
[Lucian.] macrob. 12 besuchte Scipio in Per-
gamon Attalos II. Philadelphos ; da dieser im
J. 616 = 138 starb (vgl. Bd. II S. 2175), ist die

pios durch Nachsicht und Milde abgeschwacht, 30 Zeit nach unten begrenzt ; die Censur Scipios als

sogar hintertrieben hatte (Dio frg. 75, 1 ; unsichere
Erganzung bei Fest. p. 286) und ihm damit das
Recht zu bitterer Beschwerde gegeben (nach Val.
Max. VI 4, 2 a pro rostris, nach Auct. de vir.
ill. 58, 9 in senatu). Durch Fragmente der spa-
teren Rede Scipios gegen Ti. Claudius Asellus
ist erwiesen, dass dieser Mann allerdings von
Mummius gegen die strenge von seinem Collegen
verhangte Strafe in Schutz genommen wurde (Lucil

obere Zeitgrenze ergiebt sich aus den anderweitig
bekannten Lebensverhaltnissen der drei Gesandten.
Wertlos ist die Ansetzung der Reise nach dem
zweiten Consulat bei Val. Max. IV 3, 13. Scipio
war das Haupt der Gesandtschaft, deren andere
Mitglieder der Consular L. Metellus Calvus (vgl.
Bd. Ill S. 1208 Nr. 83) und Sp. Mummius waren
(Iustin. XXXVin 8,8; vgl Plut. apophth. Scip.

Min. 13f. ; ixjtefKf^evra <S' avrov djio zijg fSovXfjg

bei Gell. IV 17, 1. Cic. de or. II 258. 268. Gell. AOxqItov. Diod. XXXIII 28 a, 1: ot tizqI xor 2xi

II 20, 5f. Ill 4, 1. VI 11, 9, vgl. Bd. m S. 2676
Nr. 63). Auch C. Licinius Sacerdos entging der
ihm zugedachten Ausstossung aus dem Ritterstande
wegen Meineid, weil sich ausser dem Censor Scipio
selbst kein anderer Anklager meldete (Cic. Cluent.
134, daraus Val. Max. IV 1, 10 b und Quintil.
V 11, 13. Plut. apophth. Scip. Min. 12). Eine
Kede an das Volk richtete sich gegen die fiber-
handnehmende Sittenlosigkeit und Uppigkeit und

nicova toy 'A<pgixar6r xQeaflevzai). Ihre Voll-
machten miissen nach den Andeutungen bei Polyb.
frg. inc. 166 und Posidon. frg. 12 (= Athen. VI
p. 273 a). Iustin. Diod. Strab. XIV 669. Plut.
a. O.; cum princ. philos. 1, 12 sehr ausgedehnt
gewesen sein ; die Schlichtung von Thronstreitig-
keiten in einzelnen Vasallenstaaten und die Er-
zielung energischen Vorgehens gegen die See-
rauber standen unter ihren Aufgaben obenan.

ermahnte zur Beobachtung alter Zucht und Ehr- 50 Uber die Ausdehnung und Richtung der Reise

barkeit (Gell. IV 20, 10. V 19, 15. Fest. p. 151).
In denselben Zusammenhang wird die auf P. Sul-
picius Gallus bezugliche Schilderung unmann-
licher Weichlichkeit (Gell. VI 12, 4f.) und die
Bestrafung eines anderen jungen Ritters (Plut.
apophth. Scip. Min. 11) gehsren. Besonders cha-
rakteristisch fur Scipio erschien frfiher die Er-
zahlung Val. Max. IV 1, 10 a: Als bei dem feier-
lichen Schlussopfer nach Abhaltung des Census

hat Marx durch Heranziehung der Bruchstiicke
des XIV. Buches des Lucilius einiges ermittelt:
die Gesandten gingen zuerst nach Agypten; der
Aufenthalt in Alexandreia, wo Scipio allgemeine
Aufmerksamkeit erregte, wird mehrfach bezeugt
(Posidon, frg. 11 = Athen. XII p. 549 d. e. Diod.
Plut. Iustin.) ; sie reisten aber auch den Nil auf-
warts bis Memphis (Diod.). Darauf wurde die
Fahrt uber das karpathische Meer nach Rhodos

die Gebetsformel vorgelesen wurde, quo di im- 60 (Lucil. Cic. rep. Ill 48), Kypros, Syrien (Diod.

nwrtales ut populi Romani res meliores amplio-
resque faeerent rogabantur, habe der Censor den
scriba unterbrochen : Satis bonae et magnae sunt;
itaque precor ut eas perpetuo ineolumes servent,
und diese Formel sei spater beibehalten worden.
F. Marx (Rh. Mus. XXXIX 65—68) hat diese
Anekdote als unhistorisch erwiesen ; ausser inneren
Grfinden ist dafur namentlich entscheidend, dass

Strab. Cic. rep. VI 11) fortgesetzt, weiter zu Lande
bis Ekbatana und Babylon (Lucil,) und der Rfick-
weg durch Kleinasien fiber Pergamon und Grie-
chenland genommen (Cic. rep. VI 11). Mars
nimmt eine etwa zweijahrige Dauer der Reise an ;
wenn Scipio sie kurz nach seiner Censur antrat,
traf er 615 = 139 oder im folgenden Jahre in
Rom ein. Vielfach ist von seiner Begleitung die

1453

Cornelius

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1454

Rede. Auf einer Verwechslung beruht es nattir-
lich, dass er den Poseidonios mitgenommen habe
(Athen. XII 549 d. XIV 657f.), doch mit Unrecht
glaubt noch Unger an eine Verwechslung mit
Polybios ; vielmehr ersuchte Scipio den Panaitios,
an der Keise teilzunehmen (Plut. cum princ.
philos. 1, 12), und machte sie in dessen Gesell-
schaft (Cic. acad. pr. II 5. Pint. ; vgl. Philodem.
Col. LVI p. 85 Comparetti mit Anm.). Die viel-
fach befremdende Thatsache, dass Panaitios und
nicht Polybios ibn begleitete, erklart sich dadurch,
dass Polybios dieselben Landschaften nicht lange
vorher besucht hatte (vgl. liber die ganze Frage
Schmekel Philosophie der mittleren Stoa
[Berlin 1892] 4-7). Ausser Panaitios hatte Scipio
nur ffinf Sclaven bei sich (Polyb. Posidon. Plut. ;
ohne Wert Val. Max., der . sieben Sclaven , und
Auct. de vir. ill. 58, 7, der C. Laelius und zwei
Sclaven nennt). Auf Panaitios gehen in letzter
Linie die Einzelheiten, die fiber die Reise fiber-
liefert werden, zuriick; namentlich ist Diodors
Bericht sachlich wichtig.

617 = 137 soil Scipio die Einbringung der
Lex Cassia tabellaria (vgl. Bd. HI S. 1742 Nr. 72.
Mommsen Strafr. 170. 173) veranlasst und den
Tribunen M. Antius Briso zur Aufgabe seines
Widerstandes dagegen bewogen haben, was ihm
von den Optimaten verdacht wurde (Cic. leg. Ill
37 ; Brut. 97). Etwa in diese Zeit kann auch die
von Ti. Claudius Asellus gegen ihn erhobene An-
klage fallen (s. o. die Belegstellen beim J. 612).

618 = 136 trat Scipio gegen die Ratification
des von C. Hostilius Mancinus mit den Numan-
tinern geschlossenen Vertrages auf, zugleich aber
auch gegen die Auslieferung seines dafur mitver-
antwortliehen Schwagers Ti. Gracchus an die
Feinde (Plut. Ti. Gracch. 7, 4) ; diese Unehrlich-
keit dankte ihm Gracchus keineswegs, sondern
von diesem Zeitpunkt an trennen sich die Wege
Scipios und der Gracchen, wie nach LangeROm.
Altert. lis 349 besonders Ed. Meyer Untersuch.
zur Gesch. der Gracchen (Festschriften, Halle
1894) 20f. betont.

620 = 134. Scipios zweites Consulat. Die
Iteration des Consulats war 603 = 151 gesetz-
lich untersagt worden, und es bedurfte einer ausser-
ordentlichen Dispensation von diesem Gesetz, am
Scipios "Wiederwahl zu ermOglichen (Liv. ep. LVI,
vgl. Cic. imp. Cn. Pomp. 61. Mommsen St.-R.
I 521, 1). Diese Dispensation ist von Appian.
lb. 84 (vgL bell. civ. I 19) und Plut. Mar. 12,
1 mit der von den Altersgesetzen bei der ersten
Bewerbung urns Consulat 607 = 147 verwechselt
worden. Die Wahl erfolgte ohne Zuthun Scipios,
nach Cic. rep. VI 11 in dessen Abwesenheit, nach
Cassiod. chron.: cum eandidatits non esset (vgl.
Cic. Lael. 11), nach Val. Max. VIII 15, 4 : cum
quaestoriis comUiis sujfragator Q. Fabii Ma-
ximi fratris filii in eampum descendisset. Diese
letzte Angabe liesse sich zwar in der von Momm-
sen St.-R. I 580f., 2 gegebenen Auslegung fest-
halten, steht aber im Widerspruch mit der cice-
ronischen, und diese durfte den Vorzug verdienen.
Der Grand der aussergewflhnlichen Wahl Scipios
war die allgemein gehegte Hoffhung, er werde
den spanischen Krieg beendigen; daher wurde
ihm wie fraher Africa, so jetzt Spanien durch
einen besonderen Senatsbeschluss ubertragen (Val.

Max.). Das zweite Consulat oder die zweimaligc
Bekleidung des Consulats bezeugen u. a. Elog.
Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Cassiod. Cic. div. in
Caec. 69 ; Lael. 11 ; Mur. 58. Veil. II 4, 2. Val. Max.

IV 3, 13. Gell. XVI 8, 10. Eutrop. IV 17, 2. Oros.

V 7, 1. Ohseq. 27, vielleicht das SC. aus Delphi
II 5. II, Bull. hell. XXIII 1899, 14, vgl. 40 =
Dittenberger Syll.2 930. Uber den von Scipio
gefuhrten Krieg gegen die Numantiner stimmen die

10 Berichte nicht in alien Punkten iiberein. Der aus-
fuhrlichste ist der Appians lb. 84—98; er beruht,
wie wohl auch die ubrigen griechischen, wesent-
lich auf Poseidonios und stellt Scipio ahnlich in
den Vordergrund, wie Polybios in der Geschichte
des dritten punischen Krieges es thut. Die auf
Livius zuriickgehenden rOmischen Darstellungen
bieten manche bei Appian fehlenden Nachrichten
und zeigen ein gewisses Interesse fto die helden-
miitigen Gegner. Neue Aushebungen fur den
20 Feldzug wurden Scipio nicht gestattet, auch Geld-
mittel nicht gewahrt (Plut. apophth. Scip. Min.
15); nur 4000 Freiwillige stellten sich ihm zur
Verfugung, darunter 500 Clienten und Freunde,
die er zu einer besonderen Elitetruppe (ylkcov
iXn) vereinigte, einer Vorlanferin der spateren
Gardetruppen (Appian. lb. 84. Fest. p. 223, vgl.
Welfflin Philologus XXXIV 413. Mommsen
Herm. XIV 26). Eine ganze Reihe von bedeu-
tenden Hannern haben unter seiner Fuhrung da-
30mals gedient, sein Bruder Q. Fabius Maximus
Aemilianus (Appian. lb. 90), sein Neffe Fabius
Buteo (ebd. 84), sein Schwager C. Sempronius
Gracchus (Plut. Ti. Gracch. 13, 1), ferner Sem-
pronius Asellio (Gell. II 13, 3) und P. Rutilius
Rufus (Cic. rep. I 17. Appian. lb. 88), die da-
mals beide Militartribunen waren und spater in
ihren Geschichtswerken den Krieg darstellten,
der Dichter C. Lucilius (Veil. II 9, 4), C. Marius,
dem Scipio seine kunftige GrOsse vorhergesagt
40 haben soil (Veil. II 9, 4. Val. Max. VIII 15, 7.
Plut. Mar. 3, 2—4. 13, 2), und als Fuhrer des
numidischen Contingents Iugurtha, der gleich-
falls die Aufmerksamkeit des Feldherrn in hohem
Masse auf sich zog (Sail. lug. 7, 4—9, 3. Veil.
II 9, 4. Appian. lb. 89). Die an sich wahr-
scheinliche Ansicht, dass auch Polybios ihn wieder
ins Feld begleitet habe, stiitzt sich. besonders
auf die Nachricht von einer Monographic des Po-
lybios uber den numantinischen Krieg (Cic. ad
50fatn. V 12, 2). Ausser von Numidien empfing
Scipio auch von anderen verbfindeten St&dten und
Konigen Unterstiltzung (Appian. Tb, 84), solche
in Geld nach Cic. Deiot. 19. Schol. Ambros. z.
d. St. p. 372f. Or. von Attalos III. von Pergamon,
nach Liv. ep. LVII von Antiochos VII. von Sy-
rien, was beides richtig sein kann. Den Zustand,
den er beim Eintreffen vor Numantia vorfand,
charakterisiert Flor. I 34, 9: aerius in castrts
quam in eampo, nostra cum milite quam cum
60 Numantino proeliandum fuit. Die kleine Berg-
stadt Numantia (bei Garray nOrdlich von Soria
am obern Duero, vgl. uber ihre Lage besonders
Oros. V 7, 2. 10 ; neuere Litteratur CIL II p. 388;
Suppl. p. 929f.) mit ihrer schwachen Besatzung
(10000 Mann nach VelL II 1, 3 ; 8000 nach Appian.
lb. 97 ; 4000- nach Oros. V 7, 3) hatte nicht seit
vielen Jahren den romischen Heeren so erfolg-
reich Trotz geboten, wenn diese nicht vollstandig

1455

Cornelius

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1456

verwildert und zerriittet gewesen waren. Scipio
begann seine Reform mit der Ausweisung der
Dirnen, Wahrsager, Handelsleute , Marketender
aus dem Lager, Hess darauf alles entbehrliche,
der Bequemlichkeit und dem Luxus dienende Gerat
abschaffen und gewShnte nun die Soldaten wieder
an strenge Manneszucht und an die Strapazen
des Krieges durch Schanzarbeiten, tFbungsmarsche,
Entbehrungen und Strafen. "Verschiedene Anek-

mag. Nach Veil. II 4, 2 war yon dem Eintreffen
Scipios yor Numantia bis zur Ubergabe der Stadt
ein Jahr und drei Monate vergangen, so dass man
die trbergabe Anfang Herbst 621 = 133 setzen
kann. Ohne einen Befehl von Rom abzuwarten,
liess Scipio die Stadt von Grund aus zerstoren,
ihr Gebiet unter die Nachbarn verteilen und die
iiberlebenden Einwohner mit Ausnahme weniger,
die fur den Triumph aufgespart wurden, in die

doten schildern, wie er gegen die Missstande ein- 10 Sclaverei verkaufen (Liv. ep. LIX. Veil. Val.

schritt und durch sein eigenes Vorbild zu wirken
suchte (Liv. ep. LVII. Flor. I 34, 9—11. Eutrop.
IV 17, 2. Oros. V 7, 4. Val. Max. II 7, 1. Frontin.
strat. IV 1, 1. 5. 8, 9. 7, 27. Veget. I 15. Ill 10.
Hist. Aug. HadT. 10, 2. Auct. de vir. ill. 58, 6.
Appian. lb. 85f. Plut. apophth. Scip. Min. 16-19.
Polyaen. VIII 16, 2ff. Aelian. v. h. XI 9, 5; un-
sicher Rutil. frg. 13 Peter). Gegen Numantia
ging er langsam und methodisch vor; zunachst

Max. II 7, 1. Ampel. 18, 1. 24. Euseb. chron.
II 128h. 1291Schoene. Appian. 98). Nach der
Neuordnung der Provinz (Eutrop. IV 17, 2. App.
98f.) kehrte er nach Eom zuriick und feierte im J. 622
= 132 (vgl. iiber die Zeit Cic. Phil. XI 18. Liv. ep.
LIX. Eutrop. IV 19, 2) seinen zweiten Triumph
(Elog. Cic. rep. VI 11. Liv. ep. LIX. Veil. II
4, 5. Val. Max. II 7, 1. IV 3, 13. Plor. I 34,
17. Oros. V 7, 18. Gell, XVI 8, 10. Appian. 98.

isolierte er die Stadt durch Unterwerfung der 20 Plut. apophth. Scip. Min. 22). Der geringen

umliegenden Landschaft und Abschneidung aller

Zufuhr (Appian. lb. 87f.), und dann schloss er sie

mit gewaltigen, weit ausgedehnten Befestigungen

rollstandig ein (Appian. 90ff. Oros. V 7, 8ff.).

Mit den vorbereitenden Massregeln war das J. 620

= 134 und der Winter vergangen (Oros. V 7,

5 ; vgl. Appian. 89), der iibrigens dort so rauh ist,

dass er notwendigerweise einen Stillstand der

Operationen zur Folge haben musste (vgl. Th.

Fischer in Kirchhoffs Landerkunde von Eu- 30

ropa II 2, 660). An Kampfen fehlte es keineswegs,

doch bewahrten sich die rOmischen Soldaten noch

immer so wenig, dass Scipio jede oftene Schlacht

nach Moglichkeit vermied (Oros. V 7, 6f., vgl. Liv.

ep. LVII. Frontin. II 8, 7. Appian. 89. 93 u. a.). Der

sichere Weg zum Siege war fur ihn die Aushungerung

derBelagerten, aberfreilichauch der langwierigere ;

es werden verschiedene Ausserungen Scipios be-

richtet, die sein Verhalten rechtfertigen sollten

(Sempron. Asell. frg. 5 Peter bei Gell. XIII 3, 40 Charakteristik u. a. Neumann 'Gesch. Eoms

Beute (Flor. Oros.) entsprach der geringe Bctrag
des an die Soldaten bei dem Triumphe verteilten
Geldgeschenks (Plin. n. h. XXXIII 141). Scipio
empfing den neuen Siegesbeinamen Numantinus
(Appian. lb. 98. Plin. ep. VIII 6, 2. Auct. de
vir. ill. 58, 6. Ampel. 18, 1. 24 u. a.), der jedoch
in dem Elogium und, soviel wir selien, in den
Fasten keine Aufhahme gefunden hat und auch
bei Cicero nie vorkommt.

Letzte Lebensjahre und Tod. Noch wahrend
der Belagerung Numantias hatte sich in Bom
das Scliicksal des Tib. Gracchus entschieden. Als
die Kunde davon ins Lager gelangte, sprach Scipio
die homerischen Worte (Od. I 47): d>s asio'/.oizo
xai a/log, oxig zoiavta ye gil,oi, (Diod. XXXIV
7, 3. Plut. Tib. Gr. 21, 3). Seine Stellung zu
der gracchischen Bewegung ist hierin mit aller
Seharfe und Deutlichkeit ausgesprochen, und er
hat sie bis zu seinem Ende bebauptet (vgl. zur

6. Hist. Aug. Antonin. Pius 9, 10. Appian. 87.
Plut. apophth. Scip. Min, 20. Liv. ep. LVII.
Frontin. strat, IV 7, 16. Veget. Ill 21), vielleicht
Antworten auf Vorwurfe, die ihm wegen des lang-
samen Fortschritts der Operationen gemacht wurden
(vgl. auch Sen. de ira I 11, 7). Als die Numan-
tiner einen letzten Versuch gemacht hatten, Hiilfe
von auswarts zu erlangen, und die erste Eegung
zu ihren Gunsten von Scipio mit barbarischer

wahr. d. Verfalls d. Rep. I 135ff. 213ff.). In einem
gewissen Zusammenhang damit stand es, dass er
nicht lange nach seiner 622 =132 erfolgten Rfick-
kehr den L. Aurelius Cotta wegen Erpressungen
anklagte, und dass dieser freigesprochen wurde,
nicht weil die Richterihre Unparteilichkeit gegen-
iiber der machtigen Autoritat des Klagers docu-
mentieren wollten, sondern weil sie bestochen
waren (Cic. Brut, 81; Mur. 58; div. in Caec. 69.

Hiirte unterdriickt worden war (Appian. 94). boten 50 Ps.-Ascon z. d. St. p. 124 Or. Val. Mas. VIII

sie ihre Unterwerfung an. Doch die Hoffnung,
dass der Gegner ihren Mut ehren wurde, trog
sie; er forderte bedingungslose Ergebung (Appian.
lb. 95. Flor. I 34, 12) und bestand auch auf der
Verweigerung einer Schlacht. Die Hungersnot
war bei den Eingeschlossenen aufs ausserste ge-
stiegen ; grauenvolle Einzelheiten weTden davon
erzahlt, und alle Berichte stimmen darin fiberein,
dass nur dieser Umstand schliesslich die Capi-

1 abs. 11. Tac. arm. Ill 66; besonders wichtig
Appian. bell. civ. I 22, vgl. Klebs o. Bd. II
S. 2485 Nr. 98). 623 = 131, als es sich urn die
Entsendung eines Feldherrn nach Asien handelte
und die beiden Consuln durch ihre Priestertumer
an Rom gefesselt schienen, gaben zwei Tribus
Scipio ihre Stimme (Cic. Phil, XI 18). Zum
offenen Auftretcn gegen die Demokraten entschloss
er sich in diesem Jahre gelegentlich der Gesetz-

tulation erzwang (Liv._ep. LVII. LIX. Flor. 1 60 antrage des Tribunen C. Papirius Carbo, speciell

34, 12ff. Eutrop. IV 17, 2. Oros. V 7, 12ff. Val.
Mai. VIII 6 ext. 2. Veil. II 4, 2. Auct. de vir.
ill. 58, 6. Appian. 96f.); dass bei einem letzten
verzweifelten Ausfall (Flor. Oros.) und durch
eigene Hand (Liv. ep. LIX. Flor. Oros. Appian.)
noch viele Numantiner den Tod fanden, ist ge-
wiss richtig, wenn auch ein Spanier, wie Orosius,
im einzelnen ihren Heldenmut zu grell ausmalen

desjenigen, der die Iteration und Continuation des
Tribunats ermSglichen sollte. In einer Rede,
deren graritas besonders geriihmt wird, und die
auch spater noch gelesen wurde, empfahl er die
unbedingte Verwerfung der Rogation (Cic. Lael.
96. Liv. ep. LIX). Carbo suchte die Wirknng
dieser Rede zu zerstoren , indem er dem Scipio
die Frage vorlegte, wie er fiber die Ermordung

1457

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1458

des Tib. Gracchus denke, und die Antwort war
die von ihm erwartete ; sie lautete nach Veil. II
4, 4: Si is oeeupandae rei publicae animttm
habuisset, iure caesum, wovon die ubrigen Be-
richte nur den Hauptsatz : iure eaesum videri
wiedergeben (Cic. de or. II 106; Mil. 8. Liv. ep.
LIX [von dem Epitomator ungeschickt verkiirzt
und der Rede zugewiesen]. Val. Max. VI 2, 3
[rhetorisch ausgeschmiickt]. Auct. de vir. ill. 58,

ad vesperum est a patribus conseriptis, populo
Romano, soeiis et Latinis. Mit der Schreibtafel
in der Hand, um sich fiir eine am folgenden Tage
in der Volksversammlung zu baltende Rede vor-
zubereiten, zog er sich in sein Schlafgemach zu-
riick (Appian. I 20 ; /.isza SeTuvor Plut. Rom. 27,
8); hier wurde er am nachsten Tag als Leiche
aufgefunden. ,Die Angaben iiber Scipios Tod er-
schopfen alle MOglichkeiten' (Ed. Meyer Unter-

8. Plut. Tib. Gr. 21 , 3 [in andern Zusaramen- 10 such, zur Gesch. d. Gracchen 28 , 8) ; obwohl

hang gebracht]). Die Entrfistung der Men ge -■■■ - ™_- -i.-^ -^ — ~i=-i- -*■ --"«- «-

machte sich in lautem Toben Luft, worauf ihr
Scipio zurief, er fiirchte die nicht, denen Italien
nur eine Stiefmutter sei, und die er selbst in
Ketten herbeigebracht babe (im Wortlaut nicht
genau iibereinstimmeiid Val. Mas. Veil. Auct,
de vir. ill. Polyaen. VIII 16, 5. Plut. apophth.
Scip. Min. 22, wieder in anderm Zusammenhang).
Da C. Gracchus fiir das Gesetz und gegen Scipio

eine Entscheidung nicht mOglich ist, sollen we-
nigstens die Zeugnisse hier zusammengestellt
werden. Als das wichtigste gilt der Schluss der
von Laelius verfassten Leichenrede, den Schol.
Bob. Milon. p. 283 erhalten hat, aber leider sind
hier gerade die entscheidenden Worte schlecht
uberliefert: Cum eo morborum te movit et in
eodem tempore petiit, was gewOhnlich mit Orelli
in co tnorbo mortem obiit et . . . periit geandert

auftrat (Liv., vgl. Plut.), so wird er darauf wohl20wird, wahrend z. B. Vollmer (Jahrb. f. Phil.

dem Scipio zugerufen haben, er sei der Tyrann,
der den Tod verdiene, was Scipio mit dem stolzen
Wort erwiderte, wohl musse man ihn toten. wenn
man das Vaterland verderben wolle (Plut. apophth.
Scip. Min. 23, hierher gezogen von Ed. Meyer
Untersuch. zur Gesch. d. Gracchen 24, 2). Die
Rogation Carbos wurde durch Scipio zu Falle ge-
bracht (Liv.), doch auch weiterhin suchte er die
verderblichen Folgen der gracchischen Gesetz

Suppl. XVIII 481f.) vorschlagt : quod nee morbo

mortem obiit et oppetiit. Cicero, der Mur.

75 die vorhergehenden Worte der Laudatio citiert,
lasst den Laelius in den einleitenden Abschnitten
der nach ihm benannten Schrift (Lael. 5. 10— -12.
14) nichts sagen, was gegen die Annahme eines
natiirlichen Todes Scipios sprache, und lasst ihn
sogar auf den Argwohn der Menge, d. h. offenbar
das Geriicht von der Ermordung, als etwas Un-

sebung zu verhiiten. Dadurch, dass den Trium- 30 begriindetes hinweisen (12). Allerdings sagt er

virn fiir die Ackerassignationen die Entscheidung
der Besitzfragen auch bei den Bundesgenossen
iiberlassen wurde, war ein schwerer Eingriff in
deren Rechte geschehen ; Scipio sctzte einen neuen
Volksbeschluss durch, der den Triumvirn die Ge-
richtsbarkeit entzog ; damals hielt er seine Rede
contra legem iudiciariam Ti. Gracchi (Appian.
bell. civ. I 19. Macrob. Ill 14, 6f. ; vgl. Schol.
Bob. Milon. p. 283 Or. Mommsen R. G. II 99

spater Lael. 41 : Hum (scil. Tib. Oraeclium) etiam
post mortem seouti amici et propinqui quid in
P. Scipione effecerint, sine laorimis non queo
dieere, und dies geht zusaminen mit den Worten,
die Scipio selbst im Traume von seinem Ahn-
herrn gehort haben will, rep. VI 12: Dictator
rem publicam emistituas oportet, si impias pro-
piivquorum manus effugeris (vgl. 14: perterriius
non tarn mortis metu, qurnn insidiarum a meis),

Ed. Mever Untersuch. zur Gesch. der Gracchen 40 lasst also mindestens darauf schliessen, dass Lae

14; HandwOrterbuch der Staatswissensch. Suppl.
II [Jena 1897] 447). Da die Jurisdiction von
den Triumvirn auf C. Sempronius Tuditanus, den
einen Consul von 625 = 129, iibertragen wurde,
muss die Verhandlung kurz vor oder nach dessen
Amtsantritt stattgefunden haben. Doch Scipio
plante noch weitere Schritte gegen das Acker-
gesetz des Tib. Gracchus, und zwar in seiner
doppelten Eigensehaft als Vertreter der Interessen

lius, wie Scipio selbst (vgl. Oros. V 10, 9), iiber-
zeugt war, dass ihm Nachstellungen bereitet wurden.
Die Ansicht, dass er ermordet worden sei, ist nach
Val. Max. IV 1, 12 sofort von Q. Metellus Ma-
cedonicus ausgesprochen worden : Scipioni Mri-
cano intra suos penates quiescenti nefaria vis
aUata est ; ein Jahrzehnt spater nannte L, Licinius
Crassus den C. Carbo offentlich P. Afri^ani neei's
socius (Cic. de or. II 170), und spater erscbeint die

der Bundesgenossen und als Haupt der Senats- 50 Ermordung durch Carbo bei Pompeius (bei Cic. ad
partei. Die Schilderung der Lage zur Zeit der QJr.113,3) und Cicero (Mil. 16;defatol8; adfam.
Feriae Latinae, also im April oder Mai 625 =

129, bei Cic. rep. I 14. 81. VI 12 lasst iiber
diese Absicht keinen Zweifel; es war demnach
sogar der Gedanke aufgetaucht. Scipio zum Dic-
tator zu ernennen. Nach Appian. I 19 waren
auch die Gegner von den Planen Scipios unter-
richtet und benutzten dies, um das Volk gegen
ihn aufzuhetzen. In einer Volksversammlung

IX 21, 3) als die von den Optimaten allgemein an-
genommene Version. Veil. II 4, 6 constatiert zwar,
dass die meisten Berichte einen natiirlichen und
nur einige einen gewaltsamen Tod annehmen,
neigt aber selbst der letzteren Ansicht zu : matte in
leehdo repertus est mortuus, ita ut qtutedam eli-
sarum f murium in eerviee reperirentur notae.
de tanti riri morte nulla habita est qwwstio

fiihrte Scipio offentlich Klage iiber die Anfein- 60 eiusque corpus velato capite elatum est.^ Mit dem

dungen und Nachstellungen, denen er ausgesetzt
sei (Oros. V 10, 9); nach Plut. C. Gr. 10, 4 er-
widerte ihm damals M. Fulvius Flaccus mit Schma-
hungen. und man hat deshalb auch in diesen Zu-
sammenhang den bei Plut. apophth. Scip. Min.
23 (s. o.| erwahnten Wortwechsel bringen wollen.
Von demselben Tage berichtet ferner Cic. Lael.
12 iiber Scipio ; Senatu dimisso domum reductus

Schluss stimmt uberein Auct. de vir. ill. 58, 10:
obvohito capite elatus, ne livor in ore appa-
reret, vgl. Schol. Bob. a. O. : in eiusque faucibus
vestigia liroris inventa sunt, und dass keine UnteT-
suchung fiber die Todesursache stattfand, bestatigen
Cic. Mil. 16. Liv. ep. LIX. Plin. n. h. X 123. In
beiden Punkten widerspricht Plutarch den romi-
schen Berichten insofern, als er Rom. 27, 9 sagt,

1459

Cornelius

Cornelius

1460

der Leichnam habe offcn zur Schau gestanden, nahme des Q. Metellus Macedonieus , seines poli-

und 0. Gr. 10, 4, erne Untersuchung sei einge- tischen Gegners, hervorgehoben (Val. Max. IV 1

leitet worden. Aber da er gleichzeitig berichtet, 12. Plin. n. h. VII 144. Pint, apophth. Met 3'

die Anzeichen des gewaltsamen Todes seien vor- vgl. Dio frg. 83, 1). Die Besorgung der Leichen-

handen gewesen und die Durchfiihrung der Unter- feierlichkeiten hatten die beiden Neflen des Toten

suchung sei von der gracchischen Partei hinter- Q. Pabius Maximus und Q. Aelius Tubero tiber-

tneben worden, so stimmt er in der Hauptsache nommen; die tibertriebene Einfachheit des Lei-

mit jenen uberem. Plutarch und Appian regi- chenschmauses wurde dem Tubero als Geiz aus-

strieren sonst nur die verschiedenen Versionen, gelegt und veriibelt (Cic. Mur. 75f., daTaus Val
die lmUnilauf waren, ohne sich fur eine zu ent- 10 Max. VII 5, 1, vgl. Sen. ep. 95, 72f. 98, 13; o.

scheiden: 1. oi /thavTOftdzcos ovxa tpvoei voamdrj Bd. I S. 536). Die Leichenrede Melt nach Cic.

xov (paQp&xoig axodavsTv (Plut. Eom.) ; 3. ge- wenn Cic. de or. II 341 sagt: Q. Tuberoni Afri-

waltsamer Tod, und zwar Erdrosselung durch canum avunculum, laudanti scripsit 0. Laelius,

Feinde, die Urn nachts uberfallen liessen (Plut. so wird man dies mit Vollmer (Jahrb. f Phil.

Rom., etwas ausffihrhcher Appian, tibereinstim- Suppl. XVIII 460, 2) fur einen Gedachtnisfehler

mend mit Veil., vgl. Val. Mas. VIII 15, 3: mors Ciceros halten diirfen. Scipios letzte Ruhestatte
clandeshms irdata tnsidvis, auch Cic. Mil. 16), 20 ist unbekannt; in dem Erbbegrabnis der Familie

oder Vergiftung (Liv.) durch die Frauen seiner hat er sie so wenig gefunden wie der altere Afri-

Familie, seine Schwiegermutter Cornelia, die Mutter canus. •

der Gracchen (Nr. 407), und seine Gemahlin Sem- Scipio war, wie schon erwahnt, vermiihlt mit

pronia, deren Schwester (Appian. Liv. ep. LIX. Sempronia, der Sch wester der Gracchen, und zwar

Oros. V 10, 10. Schol. Bob.), oder gewaltsamer bereits vor der Einnahme Karthagos nach Plut.

Tod ohne nahere Bezeichnung der Todesart durch Tib. Gracch. 4, 2 (vgl. ebd. 1, 3. 8, 4. Val Max

die Fiihrer der Gegner, die ausser Carbo gegen III 8, 6. VI 2, 3. Oros. V 10, 10. Schol. Bob

Scipio aufgetreten waren, M. FulviusFlaccus(Plut. Milon. p. 283 Or.); er hinterliess keine Kinder

C. Gr. 10, 4) oder C. Gracchus selbst (Plut. ebd. (Hist. Aug. Sever. 21, 1). fiber seinen Freundes-

Schol. Bob.). Diese letzteren Angaben sind zum 30 kreis sprieht Cicero vielfach. In jiingeren Jahren

grossten Teil vollig wertlos, so der Selbstmord und hat sich Scipio eng an den alten Cato ange-

dieBeschuldigungderVerwandtenjsolcheGeruchte schlossen (Cic. Cato 3ff.; rep. II 1; in v. I 5);

sind sogar wahrscheinlich nur kunstliche Combi- durch sein ganzes Leben hindurch war er in un-

nationen spater Historiker (vgl. die freilich nicht zertrennlicher Freundschaft mit C. Laelius ver-

durchweg iiberzeugenden Ausfuhrungen von Ed. bunden, so dass sie als Freundespaar sprichwCrt-

SchwartzGott. gel. Anz. 1896, 794f.). Doch wenn lich wurden, und dass Cicero ihr Verhaltnis zu

man sich auf die Frage beschrankt, ob ein natiir- dem Ausgangspunkt seiner Schrift Laelius de

licher oder ein gewaltsamer Tod das Wahrschein- amicitia wahlte (vgl. bes. Lael. 15 u. 0. ; de or.

lichere ist, so diirfte die unbedingte Verwerfung II 22; rep. I 18. Val. Max. VIII 8, If.); wie

der zweiten Moglichkeit , zu der z. B. Ihne R. G. 40 der Spott der Gegner beweist, war Scipio iibrigens

V 456—460 (Excurs fiber den Tod des Scipio keineswegs dabei nur der Gebende (Plut. praec.

Aemihanus) und Lincke Scipio Aemilianus 32f. reip. ger. 11, 5; an seni sit ger. resp. 27, 7.

gelangen, leicht zu weit gehen. Das Zeugnis des Iulian. or. VIII 244 C). Vgl. uber andere Freunde

Laelius kCnnte, selbst wenn sein Wortlaut fest- Scipios Lincke 8f. Zu den Gegnern Scipios ge-

stande, nicht absolut beweiskraftig sein, weil im hOrten Q. Caecilius Metellus Macedonicus (Cic.

FaUederErmordungeinabsichtlichesVerschleiern rep. I 31. Hor. sat. II 1, 67, s. o. Bd. Ill S. 1215f.),

der Wahrheit sowohl der Personlichkeit des Ver- L. Lentulus Lupus (Hor. a. O., vgl. Nr. 224), P.

fassers wie der Gelegenheit der Rede angemessen Sulpicius Gallus (Gell. VI 12, 4f., s. o.). In freund-

gewesen ware ; der Verdacht des Mordes ist bei schaftlichem Verhaltnis hatte Scipio auch zu Te-

den Parteigenossen Scipios sofort aufgetreten und 50 renz gestanden , so dass man ihm wie dem Lae-

allgemein verbreitet gewesen ; obwohl keine Wunde lius sogar einen Anteil an dessen Komoedien zu-

sichtbar war (Appian), hat es doch an gewissen ver- schreiben wollte (vgl. die Erorterungen der antiken

dachtigen Anzeichen nicht gefehlt (gehOrt hierher Gelehrten daruber bei Suet, vita Terent.); spater

das Frg. einer Rede beim Auct.adHerenn.il 44?!; geherte namentlich Lucilius zu seinem Kreise

dagegen fehlen uns sichere Beweise fur den natur- (Hor. sat. II 1, 65—74 mit Schol.), doch kann

lichen Tod, deren Herbeischaffung den Demokraten bier die Einwirkung Scipios auf die Litteratur

ebenso erwiinscht gewesen sein musste, wie den nicht weiter ertatert werden. Schriftstellerische

Gegnern die von Beweisen fur die Ermordung. Mit Thatigkeit bat er selbst nicht entfaltet, aber als

allgemeinen Betrachtungen lasst sich die eine wie Partner war er sehr bedeutend. Seine Reden

die andere Ansicht stutzen; doch da wir selbst in 60 wurden noch spater gelesen; die meisten Frag-

Zeiten, die uns viel naher liegen, das den Tod rnente daraus sind bereits angefuhrt worden, voll-

mancher bedeutenden geschichtlichen Personlich- standige Sammlung bei Meyer Orat. Rom. frg. 2

keit umhullende Geheimnis nicht durchdringen (Zurich 1842) 176—193. Antike Urteile fiber

kSnnen, ist es am richtigsten , sich mit einem Scipios Beredsamkeit besonders bei Cic. Brut. 82ff.

Non liquet zu begnfigen. Ein funus publicum Veil. II 9, 1. Gell. II 20. 5; von Neueren vgl.

wurde Scipio nicht zu teil (Appian. I 20), doch Teuffel-Schwabe I 207 § 131, 1. Norden

wurde er unter allgemeiner Trauer zu Grabe ge- Antike Kunstprosa I 170. 186. Beriihmt sind

tragen (Cic. Lael. 11); namentlich wird die Teil- die Beziehungen Scipios zu den hervorragenden

1461

Cornelius

Cornelius

1462

Vertretern griechischer Bildung, Polybios und dio Motive zu geben versucht habe, entnehmen;

Panaitios. Wie allgemein bekannt die Freund- Griechen und Romer haben gewetteifert , ihn

schaft mit Polybios war, bezeugt dieser selbst zu verherrlichen , und die Summe aus ihren Be-

XXXII 9, 3; die meisten darauf beziiglichen Stellen richten Ziehen etwa die Worte des Veil. 112,

sind bereits oben angefuhrt. Uber die Beziehungen 3: omnibus belli ae togas dotibus ingeniique

zu beiden Griechen vgl. besonders noch Cic. rep. ae studiorum eminentissimus saeeuli sui, qui

I 34. Veil. I 13, 3, liber die zu Panaitios nament- nihil in vita, nisi laudandum aut fecit aut dixit

lich Cic. rep. I 15 ; off. I 90. II 76 ; fin. IV 23 ; ae sensit. Auch uns erscheint Scipio als der

Tusc. I 81; Mur. 66; ad Att. IX 12, 2 u. a., grSsste Mann seines Volkes in seiner Zeit, weil
von Neueren Schmekel Philosophie der mitt- 10 sein Volk und seine Zeit in ihm ihre vollendetste

leren Stoa 6f. 378. 442, wo der Einiluss, den Verkorperung fanden. Mehr als irgend eine andere

Scipio und sein romischer Kreis auf Panaitios, einzelne Personlichkeit dieser Periode hat er zum

besonders auf dessen Staatslehre ausiibten, dar- Entstehen des romisch-hellenistischen Weltreichs-

gelegt und die ganze Stellung Scipios zur Phi- und seiner Cultur beigetragen und zwar mit be-

losophie charakterisiert wird. An der ronrischen wusster Absicht ; er sah die Fehler, die sich daraus

Staatsreligion hielt er bei aller Geistesfreiheit ergeben mussten, aber er hielt sich persOnlich von

fest; ausser seinen weltlichen Amtern hatte er auch ihnen frei. In ihm erscheint die harmonische

die Wurde eines Augurs (Elog., vgl. Cic. rep. I 63: Verbindung der Vorziige des rOmischen National-

in nostris libris = Sen. ep. mor. 108, 31: inaugural charakters mit denen der hellenischen Geistesan-

libus libris, auch Lael. 77 : a eollega nostro) ; un- 20 lage wirklich erreicht. [Miinzer.]

sicher ist die Notiz, er habe einen Tempel der 336) P. Cornelius P. f. L. n. Scipio (CLL I 2

Virtus erbaut (Plut. fort. Rom. 5), da diese Gottheit p. 25 zum J. 560 und p. 134 zum gleichen Jahr)

meist mit Honos zusammen verehrt wurde. Im Africanus (maior).

Privatleben war er von einer harmlosen Liebens- Amter und Wurden: Trib. mil. 538 = 216

wurdigkeit (Cic. de or. II 22, daraus Val. Max. (Liv. XXII 53), aed. cur. 542 = 212 (Liv. XXV 2),

VIII 8, If. Hor. sat. II 1, 71ff.), die ihm so cons. 549 = 205 (Liv. XXVHI 38, 6), cens. 555 =

viele Freunde erwarb, wenngleieh er in der Unter- 199 (CIL 12 p. 25), cons. II 560 = 194(CILI2p.25);

haltung sokratische sigmveia zu zeigen wusste vgl. CIL 12 p. 201 elog. 37. Er war vom J. 199 bis

(C. Fannius frg, 7 Peter) , gastfrei (Cic. de fato zu seinem Tode Princeps senatus wahrend dreier
frg. 5 aus Macrob. sat. HI 16, 4), sorglos (Gell. 30 Censurperioden (Liv. XXXIV 4, 3, vgl. XXXII 7.

Ill 4, 1, vgl. Plin. n. h. VII 211) und von grosster XXXVIII 28). Ausserdem gehorte er zur Priester-

Einfachheit der Lebensweise (vgl. die Schilde- schaft der Salier, Polyb. XXI 13. Liv. XXXVH 33.

rungen seiner Lebensweise auf der Gesandtschafts- Familie: Seine Gattin Aemilia (o. Bd. I

reise und vor Numantia, auch Frontin. stoat. IV S. 592 Nr. 179), die Schwester des Siegers von

3, 9). Seine Uneigennutzigkeit und Massigkeit Pydna, gebar ihm 2 (3 ?) SOhne : P. (Liv. XL 42 ;

gehoren zu den Tugenden, die Polybios (XVIII dessen Grabschrift CIL VI 1288; vgl. Momm-

35, 9ff. [daraus Aelian. v. h. XI 9, 5]. XXXn sen CIL I p. 19) und L. oder Cn. (Liv. XLI 27.

11, 9ff., s. o.) und Panaitios (bei Cic. off. II 76) Val. Max. EI 5, 1, IV 5, 8), sofern Scipio nicht

am meisten riihmten; infolgedessen war seine zwei Sonne, L. und Cn., gehabt hat (Mommsen
Hinterlassenschaft sehr gering (Plin. n. h. XXXIII 40 CIL I p. 13), und zwei Tochter, deren altere sich

141. Auct. de vir. ill. 58, 14. Plut. apophth. mit P. Cornelius Nasica verheiratete, deren jiingere

Scip. Min. 1 ; iiber sein Landgut Lavernium bei die Mutter der Gracchen wurde (Liv. XXXVIII

Formiae vgl. Cic. de fato frg. 5 mit ad Att. VII 57. CIL I a p. 201 nr. 39. Gell. n. a. XII 8).

8, 4). Stets war er thatig und beschaftigt und Leben: Scipio hat in dem Griechen Polybios

wusste seine Mussestunden aufs beste zu nfltzen und in vielen seiner Landsmanner (Gell. n. a. VI

(Cic. rep. I 14. Veil. I 13, 3). Als Feldherr 1) begeisterte Verehrer und Herolde seiner Thaten

zeigte er nach dem Vorbild seines Vaters die gefunden. Seine eigenartige Personlichkeit ver-

grdsste Bedachtsamkeit und Besonnenheit (Sem- schaffte ihm bald den Ruf, als stehe er unter be-

pron. Asellio frg. 5 Peter aus Gell. XIII 3, 6. sonderem Schutze der Getter (Liv. XXVI 19f. =
Dio frg. 69, Iff., vgl. sein systematisches Vor- 50 Cass. Dio frg. 57,38), eine Auffassung, der sein

gehen bei beiden grossen Belagerungen) , er war eigenes Benehmen Vorschub leistete. Er berief

imperator, non bellator (Frontin. strat, IV 7, 4) sich auf gOttliche Anweisungen, die er im Traume

und ist wohl auch der Scipio, der den Ausspruch empfangen habe, und weilte taglich eine Zeit

that, malle se unum civem servare, quam mille lang im Tempel des Iuppiter Capitolinus (Li».

kostes oceidere (Hist. Aug. Anton. Pius 9, 10); XXVI 19). Polybios (X 2. 9) verwahrt seinen

von seiner personlichen Tapferkeit hatte er aber Helden gegen die Auffassung, als verdanke er

in jiingeren Jahren genug Proben abgelegt (Cic. seine Thaten gSttlicher Mitwirkung, nicht seiner

Tusc. TV 50 u. a.). In der innern Politik hatte eigenen Tuchtigkeit. Die verstreut erzabiten Cha-

er trotz seiner conservativen Grundanschauungen rakterzuge des Seipio vereinigt Mommsen (R.
fur fortschrittliche Bestrebungen richtiges Ver- 60 G. 1 8 6321 zu einem einheitlichen BU.de; vgl.

standnis, so dass auch revolutionare Parteien sich auch Ihne R. G. 112 323f. Dnzweifelhaft hat

gem auf ihn beriefen (Cic. acad. pr. II lSi; seine sich fruh urn den persOnlich sympathischen und

Popularitat war allgemein (Appian. bell. civ. I in seinen Leistungen ungewOhnlichen Mann ein

19. Dio frg. 69, 6). Solche einzelne Ziige lassen Sagenkranz von seiner Geburtsgeschichte bis zum

sich noch zahlreich aus den Quellen belegen (vgl. Ende seines Lebens gewoben, der uns berechtigt,

besonders noch Dio frg. 69, 1—5) oder aus der von einem Scipionenromane zu sprechen. Die

oben dargestellten Geschichte seines Lebens, bei Abgrenzung des geschichtlich Wahren von den
der ich absichtlich nur die Thatsachen , nicht dichterischen Zuthaten ist allerdings damit dem

1463

Cornelius

Cornelius

1464

subjcctiven Ermessen tiberlassen und wird sich raco und vou da zu den Winterlagern des Heeres.

mit der wiinschenswerten Scharfe nicht ermog- Hier liess er dem Marcius, der die Triimrner des

lichen lassen. Heeres bei dem Untergange der Scipionen gerettet

218—212: Jugend. Scipio ist zu der Zeit, batte, alle Ehre widerfahren, ersetzte den Nero

da er zum erstenmale auftritt, im J. 218, nach durch seinen Propraetor Silanus und wies den von

der von Poiyb. X 3 dureh Sg h'oixev eingeschrankteu ihrn mitgebrachten Soldaten die Winterquartiere

Angabe siebzehnjahrig, nach anderer Angabe (Liv. an. Er selbst kehrte nach Tarraco zuriick, Liv.

XXVI 18, 7; vgl. Weissenborn-Miiller zu XXVI 19. Dem Silanus iiberliess er die Deckung

Liv. XXI 46, 7) 18 Jahre alt, mithin etwa 235 dieses Teiles von Spanien und brach im Fruhling
geboren. Auf das gleiche Jahr fiihrt die Angabe 10 210 mit 25 000 Soldaten und 2 500 Reitern gegen

des Val. Max. Ill 7, 1, wonach er im 24. Lebens- Neukarthago auf. Am siebenten Tage — doch vgl.

jahre stand, als er nach Spanien abgehen wollte. Ihne E. G. II 325, 1 — kam er vor der Stadt

Etwas alter erscheint er nach Polyb. X 6, wo- an, gleichzeitig seine Flotte unter Fiihrung des

nach er beim Beginne seiner Thatigkeit in Spa- C. Laelius. Es gelang ihm, mit Benutzung der

nien, 211/210, im 27. Jahre steht. In der Schlacht Ebbezeit von der Wasserseite her in die Stadt

am Ticinus (218) beteiligte er sich an der Bet- einzudringen. Dem Vorbilde 'seiner Verwandten

tung seines Vaters, des damaligen Consuls (Nr. folgend, behandelte er die spanischen Geiseln, die

330), wurde auch von ihm offentlich als sein Eetter seine Kriegsgefangenen wurden, freundlich und

belobt (Polyb. X 3, 6), lehnte jedoch die corona schiokte sie in ihre Heimat zuriick, Polyb. X
civioa als ihm nicht zustehend ab (Plin. n. h. 20 9— 17. 34. Liv. XL VI 41—49. Die Anord-

XVI 14; vgl. Wolfflin Herm. XXIII 1888, 307 nungen, die er in Neukarthago traf, bedingten

—310. 479) und erkannte damit wohl das Ver- einigen Aufenthalt ; dann kehrte Scipio nach Tar-

dienst eines ligurischen Sclaven (Liv. XXI 46, raco zuriiek , Liv. XXVI 51 ; die Siegesbotschaft

10 nach Coelius) als grosser an. Unter den nach brachte C.. Laelius nach Rom , Liv. XXVII 7.

der Schlacht bei Cannae nach Canusium gerluch- Das Commando wurde ihm im Winter dieses Jahres

teten Rcmern befand sich auch der jugendliche auf unbestimmte Zeit verlangert, Liv. XXVII 7,

Kriegstribun P. Scipio; ihm und dem Ap. Claudius 17; doch vgl. XXVII 18. Im J. 209 traf Scipio

Pulcher iibertrug man, nachdem Scipio gegen den auf Hannibals Bruder Hasdrubal bei Baecula un-

Plan, Italien zu verlassen und die romische Sache weit des oberen Baetis und besiegte ihn iu einer
damit aufzugeben , heftig aufgetreten war , vor- 30 zweitagigen Schlacht. Von einer Verfolgung des

laufig den Oberbefehl, bis der Consul Varro, an nach Nordost abziehenden Gegners glaubte Scipio

den sie die Rettung dieses Truppenteiles gemeldet mit Riicksicht auf die beiden anderen noch im

hatten, persOnlich erschien und Anordnungen traf Pelde stehenden karthagischen Heerfuhrer absehen

(Liv. XXII 53f. Cass. Dio frg. 57, 28). Im J. 212 zu miissen. Die ihm von den Spaniern angebotene

wurde er Aedilis curulis (Liv. XXV 2); als seinen Konigskrone lehnte er ab, Polyb. X 38—40. Liv.

Amtsgenossen nennt Livius den M. Cornelius Ce- XXVII 18f. Cass. Dio frg. 57, 48. Sollte die

thegus. Auch dieses Ereignisses in seinem Leben Schlacht den Erfolg haben , den beabsichtigten

hat sich die ausschmuckende Erzahlung bemach- Ubergang Hasdrabals iiber die Pyrenaen zu ver-

tigt. Livius berichtet von den Bedenken, die sich hindern, so ist dem Scipio diese Aufgabe miss-
an die Jugend des Bewerbers knlipften, und von401ungen. Immerhin auffallend ist es, dass Has-

ihrer Beschwichtigung durch einen kecken Aus- drabal sich durch eine Niederlage den Weg nach

spruch des Scipio. Polybios (X 4f.) erzahlt, wie Gallien eroffnete , wenngleich die Berufung auf

er seinem alteren Bruder L. dureh seine Anwesen- die drohende Nahe der beiden andern feindlichen

heit zur Wahl zum Aedilen verholfen habe, stellt Heerfiihrer bei Polyb. X 39 wie eine Rechtferti-

aber den Erfolg so dar, als sei P. zusamroen mit gung erscheinen mag. Dieses Bedenken hat Keller

seinem Bruder Aedil geworden, was, da bei Li- (Der zweite punische Krieg und seine Quellen

vius ausdriicklich der Namen des Mitaedilen des 67—77) dahin gefuhrt, auf Grand ahnlicher Zflge

P. angegeben ist, als ein Versehen des Polybios er- in den Beschreibungen des Polybios und des Li-

scheint, zumal da Polybios die Bewerbung und>die vius von dieser Schlacht bei Baecula und einer
Wahl beider Bruder in die Zeit des Beginnes der 50 spateren, die nach Polybios bei Ilipa, nach Livius

spanischen Unternehmungen des Vaters, also auf bei Baecula im J. 206 dem Hasdrubal, Gisgos

217, verlegt. Sohn, geliefert wurde, die erste Schlacht als eine

211—206: Spanien. Nach dem Tode seines Doublette zu betrachten, die zur Rechtfertigung

Vaters P. (Nr. 830) und seines Oheims Cn. (Nr. dessen, dass Scipio seine Hauptaufgabe in Spa-

345) in Spanien wurde Scipio vom Volke zum nien nicht erfiillt hatte, in den Reihen seiner

Proconsul mit dem Commando nach Spanien ge- Parteigenossen erfunden worden sei. Danach sei

wahlt, 211 nach Liv. XXVI 18, 7, und begab also Hasdrubal, Hamilcars Sohn, nie bei Baecula

sich im selben Jahre dorthin. Ist der Tod der von Scipio besiegt und ernstlich am Ubergang

beiden Scipionen erst 211 eingetreten (s. Nr. 345), iiber die Pyrenaen behindert worden. Appian
so bleibt fur die Meldung von ihrem Tode und 60 (lb. 25—27) kennt jedenfalls nur eine Schlacht

ffiT die Entsendung des Praetors Claudius, der in Baetica, die bei Carmo, in der Scipio den Has-

Scipio ablosen soil, nicht genugend Zeit. Nach drubaL Gisgos Sohn, besiegte (Keller a. a. O.

Livius Angabe — abweichende Datierung er- 61), an der auch, wie in der zweiten Schlacht

wahnt Livius spater (XXVII 7,5) — sind die bei Baecula (s. n.), Mago und Massinissa teil-

heiden Scipionen 212 gefallen, dann hat die nahmen. Jedenfalls ist mit Hasdrubals Abzug

Wahl im J. 211 stattgefunden. Auf 30 Schiffen die Aufgabe Scipios wesentlich kleiner geworden,

fuhr Scipio mit 10 000 Soldaten und 1000 (?) so dass ihm der Senat im J. 208 die Abgabe von

Reitern bis nach Emporiae, marschierte nach Tar- einer Reihe von Schiffen nach Sardinien zumuten

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konnte, Liv. XXVII 22. Die Nachricht von der 205—200: Italien, Sicilien, Africa. In

Entsendung mehrerer Tausende nach Italien an Italien empfing ihn der Senat ausserhalb Roms

M Livius zurHiilfe gegen Hasdrubal beruht auf im Tempel der Bellona; cin Triumph, den ihm

dem Zeugnis einiger von Liv. XXVn 38, 11 nicht Appian. lb. 38 zuerkennt, stand ihrnm saner

namhaft gemachter Schriftsteller. Von seinem Stellung als Proconsul mcht zu, Liv XX VIII 38

Hauptquartier in Tarraco aus unternahmen Scipio Spiele in Rom feierten seinen Sieg, Liv. XXVHI

oder seine Unterfeldherrn in den J. 207 und 206 45, 12. Fiir das J. 205 wurde Scipio zum Consul

erfolgreiche Vorstosse gegen die karthagischen gewahlt, und da sein Amtsgenosse P. Licinius-

Peldherrn: Silanus besiegte den Mago in einer Crassus als Pontifex maximus Italien nicht ver-
Schlacht in Keltiberien und nahm dabei den neuen 10 lassen durfte, so verzichtete dieser auf die^ Ver-

Fiihrer Hanno gefangen, L. Scipio, des P. Bruder, losung der Amtsbezirke und Iiberliess dem Scipio-

eroberte die Stadt Orongis (= Aurgi? CIL II Sicilien, Liv. XXVIII 38. Der Senat scheint dem

p 452) ; P. Scipio selbst siegte im J. 206 bei jungen Helden nicht sehr geneigt gewesen zu sein,

Ilipa (? nach Polyb. XI 20—24) oder bei Baecula Plut. Fab. Max. 25. Weder gestattete er ihm

(Liv. XXVni 13—16) oder bei Carmo (Appian. lb. eine Aushebung, sondern wies ihn auf freiwillige

25. CIL II p. 188) iiber Hasdrubal, Gisgos Sohn, Leistungen fur Heer und Flotte an (Liv. XXVLII

in dessen Heere Mago, Hannibals Bruder, und 45f.), noch gab er seinem Wunsche, Africa als

Massinissa kiimpften. Hasdrubal verliess infolge- Provinz zu erhalten, nach. Die Drohung Scipios,

dessen Spanien und fuhr nach Africa. BeimKonig sich iiber den Senat hinweg mit dem Volke zu
Syphax soil er mit Scipio zusammengetroffen sein, 20 verstandigen, erzielte eine Abmachung dahin, dass

der zuerst durch seinen Freund C. Laelius mit Scipio, falls er es im Interesse des Staates fiir

dem Konige hatte verhandeln lassen und dann angebrachthalte, die Erlaubnis erhielt, nach Africa

auf des Konigs Wunsch persOnlich zum Abschlusse hinliberzugehen. So ging Scipio im J. 205 nach.

eines Biindnisses am Hofe erschienen sein soil, Sicilien, Liv. XXVIII 40 — 46. Dem Rate Mas-

Polyb. XI 24. Liv. XXVHI 17f. Der Vorstoss sinissas, baldigst nach Africa uberzusetzen (Liv.

gegen das letzte Bollwerk der karthagischen Macht, XXIX 4), konnte Scipio nicht folgen. Er plante

gegen Gades, wurde verzogert durch die Zilch- einen Uberfall auf Locri und entschied durch seme

tigung dreier romerfeindlich gesinnter Stadte, Anwesenheit den Kampf zu Gunsten der Romer.

Castulo, Iliturgi und Astapa, alle drei im Gebiete In seiner Abwesenheit mordeten und pliinderten
des Baetis gelegen (Liv. XXVHI 19—23), durch 30 seine Soldaten in Locri und versagten dem Ple-

den Kampf gegen die abtrunnigen Ilergetenhaupt- minius den Gehorsam ; dieser wieder handelte

linge Mandonius und Indibilis (Polyb.: Andobales; spater aus privater Rachaucht gegen Scipios Be-

Polyb. XI 31—33. Liv. XXVIII 31—34) und fehl. Die Anklage der Locrer gegen Plemmms

durch einen Soldatenaufstand im Lager bei Sucro, gab im Senate dem Q. Fabius Anlass, auf die

den Scipios Erkrankung hervorgerufen hatte und Lockerung der Disciplin in Scipios Heere hinzu-

seine persOnliche Anwesenheit wieder dampfte weisen und mit Unterstutzung von Scipios eigenem

(Polyb. XI 25—30. Liv. XXVHI 24—29). End- Quaestor Cato (Plut. Cat. min. 3) eine auch gegen

lich konnte Scipio dem vorausgeschickten Marcius' Scipio gerichtete Untersuchung durchzusetzen.

folgen ; in einer Unterredung gewann er den Mas- Ganz unbereehtigt ist dieser Vorwurf mangelnder
sinissa fiir die romische Sache ; Mago verliess 40 Disciplin in Scipios Heere — damit verbunden

Gades, und die Stadt ergab sich den ROmern, der einer offen zur Schau getragenen Vorliebe

Liv. XXVIII 35—37. Scipios Aufgabe in Spanien fiir griechisches Wesen (Cass. Dio frg. 57, 62) —

schien damit fur den Augenblick gelost; die Wett- nicht; aus seinem africanischen Feldzuge be-

spiele die Scipio schon vor dem Zuge nach Gades richtet Appian. Lib. 15 ahnliches bei der Erobe-

in Neukarthago veranstaltete (Liv. XXVIII 21), rung der Stadt Locha, auf die Vorkommnisse bei

sollten wohl die bisherigen grossen Erfolge feiern. Sucro in Spanien lasst Livius den Fabius selbst

Die Stadt Italica besiedelte Scipio von neuem hinweisen. Der mit der Untersuchung betraute

und gab ihr den Namen (Appian. lb. 38). Das Praetor des J. 204 M. Pomponius traf den Scipio

J. 206 neigte sich seinem Ende zu, und Scipio in Syrakus. Der Anblick von Scipios Heer und
begab sich eilends zur Consulwahl nach Rom. Die 50 von seiner Kriegsbereitschaft ftberzeugte den Pom-

Provinz iiberliess er der Fiirsorge zweier seiner ponius ; auf Grund seines Berichtes gestattete der

Feldherrn, Polyb. XI 33. Liv. XXVHI 38. Die Senat dem Scipio ausdrucklich den Ubergang nach

Chronologie, der Livius folgt, giebt an verschie- Africa, Liv. XXIX 6—9. 19—22. Zwar traf in-

denen Stellen zu Bedenken Anlass. Schon das zwischen von Syphax, den Hasdrubal, Gisgos Sohn,

Jahr der Ubernahme des Commandos ist nicht mit der Hand seiner Tochter fur die karthagische

sicher (s, o), die erste Schlacht bei Baecula Sache gewonnen hatte, ein Absagebrief in Sy-

gegen Hasdrubal, Hamilcars Sohn, ware nach rakus ein ; doch setzte Scipio seine Vorbereitungen

Kellers Ansicht (s. o.) zu streichen, das J. 206 zum Ubergange nach Africa fort und wahlte von

scheint mit Ereignissen uberlastet (Wei s sen- den in Sicilien liegenden Legionen gerade die
born zu Liv. XXVHI 16, 14. Ihne R. G. H60funfte und sechste aus, die das Ungluck von

371, 2). Eine befriedigende Losung der Zeit- Cannae miterlebt hatten und seitdem als degra-

fiagen hat sich nach Beschaffenheit unserer Quellen diert erschienen. Entscheidend mag fur ihn dabei

bisher nicht gefunden. Als fester Punkt ist nur auch die Erwagung gewesen sein, dass diese Truppen

Scipios Abreise nach Rom in der zweiten Hiilfte durch mehr als zehnjahrigen Dienst die meiste

des J. 206 anzusehen. Uber die Thatigkeit Scipios Ubung im Waffenhandwerk haben mussten. Jede

in Spanien vgl. Mommsen R. G. 18 633—637. der beiden Legionen hatte 6200 pedites und 300

Ihne R. G. H 324—330. 349—351. 365 (hier equites. Ebenfalls aus dem exereitus Cannensw
namentlich die Charakte ristik der Quellen) —376. entnahm Scipio Cavallerie und Infanterie der socii

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Cornelius

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iwmifvis Latim, Liv. XXIX 23—24. Uber die Poljb. XV 5 (Liv. XXX 29) fiinf Tagemarsche

Gesamtzahl seiner Truppen lasst sich Sicheres westlich von Karthago angiebt, das aber auch

nicht feststellen, 40 Kriegsschiffe (vgl. auch Liv. nach Liv. XXIX 9 nicht weit von Naraggara ge-

XXX 41) und gegen 400 Transportschiffe bewerk- legen sein muss. Appian. Lib. 40 giebt die Stadt

stelligten den TJbergang, Liv. XXIX 26, 3. Nach Cilia als in der Nahe des Schlachtortes gelegen

feierlichem Gebete ging die tfberfahrt im ganzen an; vgl. Mommsen E. G. I s 658 Anm. Ihne

giinstig, nach Coelius dagegen sehr ungiinstig von R. G. II 2 414. Die Zusammenkunft beider Feld-

statten; man landete im J. 204 bei Utica, Liv. herrn forderte kern Ergebnis, die Schlacht ent-

XXIX 25— 28. Ihne E. G. II 393 Aran. Das schied(am 19. Oct. 202? Zonar. IX 14. Weissen-
imperium ist dem Scipio alljahrlich verlangert 10 born zu Liv. XXX 32, 4 — 6; vgl. dazu XXX
worden; fur das J. 204 sagt es Liv. XXIX 13, 36, 8, jedoch Mommsen R. G. is 658 Anm.)
3. Die Erteilung des Commandos ohne zeitliche zu Gunsten Scipios. Die romische Flotte fuhr
Beschrankung, die nach Liv. XXX 1 im Beginn nun von Utica, dessen Einnahme noch immer
des J. 203 erfolgt ist, steht mit der erneuten An- nicht gelungen war, da die Belagerung von der
frage an das "Volk im Beginne des J. 202 (Liv. Landseite von Scipio verschiedentlich aufgegeben

XXX 27) im Widerspruche. Fur das J. 202 und worden war (vgl. z. B. Appian. Lib. 30), nach
201 liegen wieder Livius ausdriickliche Angaben Karthago, das HeeT riickte bis Tunis vor. Dort
vor (XXX 27. 41). Nachdem Massinissa zum begannen, nachdem auch Syphax Sohn Vermina
rOmischen Heere gestossen war (Liv. XXIX 29), dem Scipio erlegen war, die Priedensverhand-
folgte Seipio seiner Plotte nach Utica und be-201ungen, Polyb. XV 6—14. Liv. XXX 30—36.
gann die Belagerung dieser Stadt. Zwar besiegte Appian. Lib. 43—48. Der neue Consul des J. 201
Massinissa den karthagischen Feldherrn Hanno Cn. Lentulus, der mit einer Plotte an der Kfiste
bei Salaeca unweit Utica und nahm ihn gefangen, Africas die Unternehmungen Scipios unterstutzen
wobei Verrat im Spiele war (Appian. Lib. 14); sollte, suchte, wie schon der Consul des J. 202,
doch notigte das Erscheinen der beiden Heere Ti. Claudius, den Euhm der Beendigung des Krieges
des Hasdrubal und des Syphai den Scipio, die (Liv. XXX 27, 5), die Ehre des Priedensschlusses
Belagerung, die bereits 40 Tage gedauert hatte, dem Scipio streitig zu machen; doch entschied
vor Beginn des Winters aufzngeben. Er ver- das Volk, bei Appian. Lib. 65 der Senat, auf
schanzte sich jedoch unfern der Stadt auf einer Antrag zweier Tribunen fiir Scipio. Er schloss
Landzunge, Liv. XXIX 34f. Das J. 203 begann 30 den Frieden ab und fuhr nach Lilybaeum mit
mit vergeblichen, vielleicht nicht ganz ehrlich seinem Heere zuTuck, Polyb. XV 181'. Liv. XXX
gemeinten Verhandlungen mit Syphax. Ein nacht- 43f. Appian. Lib. 56. Scipio kehrte nach Italien
licher Angriff auf die Lager der beiden feind- zuriick und zog im Triumphe , dem Syphai folgte
lichen Feldherrn war von Erfolg begleitet, doch (Polyb. XVI 23 ; dagegen Liv. XXX 45. Weissen-
sammelten 8ich die Heere bald wieder, und auf born z. d. St.), in Eom ein. Scipio ffihrte seit
den Magni Campi, die nach Polyb. XIV 8 flinf jener Zeit den Beinamen Africanus, Polyb. XVI
Tagemarsche von Utica entfernt liegen, besiegte 23. Liv. XXX 45; wenn ihn Polyb. XVIII 18
Scipio die Karthager, Polyb. XIV 1—8. Liv. ,der Grosse' nennt, so ist darin wohl kein offlcieller
XXX 3—8. Einem neuen Entsatzversuche von Titel zu sehen, ebensowenig wie z. B. bei Pint.
Utica, den die Karthager zu Wasser unternahmen, 40 Cat. min. 3. Die Soldaten, die mit Scipio in
konnte Scipio, der bereits nach Tunis vorgerttckt Africa gesiegt hatten, erhielten Landanweisungen
war, nur durch schleunige Ruckkehr entgegen- in Italien; dieselbe Vergiinstigung wurde spater
treten und trotzdem nicht verhindern, dass die auch auf die Truppen ausgedehnt, die an seinen
karthagisehe Plotte einen kleinen Vorteil fiber spanischen Feldzvigen teilgenommen hatten. Die
die rOmische errang, Polyb. XIV 9f. Liv. XXX in Spanien gelobten Spiele feierte Scipio im J. 200,
9f. Inzwischen war dem Massinissa die Gefangen- Liv. XXXI 4. 49. Das Einschreiten gegen Han-
nahme des Syphax am 24. Juni 203 gelungen, nibal, das man in Rom auf Veranlassung von
und Scipio ordnete den Laelius mit der Beute dessen personlichen Gegnern beschloss, fand die
zur Berichterstattnng nach Italien ab, Ovid. fast. Billigung Scipios nicht, Liv. XXXIII 47. Uber
VI 761. Liv. XXX llf. 16. Appian. Lib. 26; 50 Scipios Thiitigkeit seit seiner Ruckkehr aus Spa-
die durch Sophonisbe ins Wanken gebrachte Bun- nien bis zum Friedensschlusse vgl. Mommsen
destreue des Massinissa wusste er sich geschickt R. G. 1 8 652—660. Ihne R. G. II 8 380—405.
zu eihalten. Liv. XXX 13—15. Ein Waffenstill- 411—423.

stand von 45 Tagen wurde wahrend einer Friedens- 199—189: Italien, Africa, Asien. Im

gesandtschaft den Karthagern bewilligt, Liv. XXX J. 194 wunschte Scipio als Consul, da der Krieg

24f. Appian. Lib. 31. Eutrop. Ill 21. Gegen gegen Antiochus bevorstand, dass einer der beiden

Ende des J. 203 landete Hannibal bei Leptis in Consuln Makedonien als Provinzerbielte; der Senat

Africa (Liv. XXX 25) oder vielleicht auch bei jedoch bestimmte beiden Consuln Italien. So

Hadrumetum; auf diesen Ort weist das Erho- hatte Scipio venig oder gar keine Gelegenheit
lungsbedurfnis seiner Soldaten, denen in Hadru-60zu kriegerischen Thaten — entweder hat er mit

metum nach der Seefahrt Rast gegOnnt wurde, seinem Amtsgenossen gemeinsara in Oberitalien

hin, Liv. XXX 29 und Weissenborn z. d. St. Krieg gefiihrt oder ist gar in Rom geblieben —

Von Hadrumetum zog er — Zwischenglieder in und hielt die Wahlcomitien fur das kommende

den Unternehmungen beider Parteien fehlen hier Jahr ab, Liv. XXXIV 43. 48. 54. Nach Pint,

wohl bei Polybios und Livius, wahrend Appian. Cat. min. 11 soil Scipio dem Cato das Commando

Lib. 36 ein fiir die Romer siegreiches Reitertreffen in Spanien haben abnehmen lassen und selbst

bei Zama und Lib. 39 die Einnahme der ,grossen' dort kurze Zeit ohne besonderen Erfolg den Ober-

Stadt Parthos kennt — nach Zama, dessen Lage befehl gefiihrt haben ; nach Nep. Cat. 2 hat Scipio

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Cornelius

(jornelms

14YU

seine dahin gehende Absicht beim Senate nicht bensjahre Scipios sind ausgefullt mit pohtischen

durchzusetzen vermocht, womit die Notiz von der Kampfen mit der Partei des Cato und des llamini-

Auiosung des spanischen Heeres des Cato bei nus, die in den sog. Scipionenprocessen, Anklagen

Livius (XXXIV 43) zu vereinigen ware. Urn einen gegen L. und gegen P. Scipio, den Sieg uber inre

Grenzstreit zwischen den Karthagern und Mas- Gegner davontrag und den P. Scipio dazu tneb,

sinissa zu schlichten, ging Scipio im J. 193 mit seiner Vaterstadt den Riicken zu kehren. Auslunr-

zwei andern Gesandten nach Africa, hatte aber lichen Bericht darfiber giebt Livius (XXXV1JI 50—

wohl den Auftrag, die strittige Prage offen zu 56) aus der wenig verlasslichen Quelle des Valerius

lassen und handelte danach, Liv. XXXIV 62. Antias, eine kurzere Darstellung enthalt Appian
Ebenso soil Scipio nach Livius Quelle Acilius 10 (Syr. 40). Gelegentliche Erwahmmgen flnden sich

und Claudius — die Nachricht findet sich auch bei bei Gell. IV 18. VI 19, bei Val. Mai. in 7, lc.

Appian. Syr. 9f. — als Gesandter zu Konig An- V 3, 2d; bei Sen. cons, ad Pol. 33,3. Erne em-

tiochus nach Ephesus gegangen sein, und dort gehende ErOrterung der Quellen, der Rechts-,

soil das Gesprach mit Hannibal fiber den grOssten Sach- und Zeitfragen giebt Mommsen ROm.

Feldherrn stattgefunden haben, Liv. XXXV 14. Forsch. II 417-510 (vgl. Miinzer u. S. 1475ff.), an

Als im J. 190 sein Bruder L. mit C. Laelius dessen Darstellung (459—476) sich das Folgende

Consul war, verschaffte P. Scipio, als der Senat anschliesst. BeiderRechenschaftsforderungwegen

zwischen den beiden Consuln schwankte — nach der Ablieferung von Geldern nach dem Kriege

Cic Phil XI 17 erst, nachdem die Entscheidung gegen Antiochus, die, sachlich unberechtigt, sich
schon gegen L. Scipio gefallen war — seinem 20 nominell gegen L. Scipio richtete, abeT zugleich

Bruder das Commando gegen Antiochus durch ein Misstrauensvotum gegen beide Bruder ent-

das Anerbieten, selbst mit ins Feld zu Ziehen ; hielt, rechtfertigte P. seinen Bruder dadurch, dass

nach Cic. pro Mur. 32 ersuchte Ihn sogar der er die Rechnungsbucher zwar holen liess, sie aber

Senat darum, seinen Bruder zu begleiten, Liv. vor den Augen der Senatoren zerriss. Nun ging

XXXVII 1. Appian. Syr. 21. Vor seiner Abreise im J. 184 (Ihne R. G. IV 262: in den letzten

liess Scipio auf dem Capitol als Abschluss des Tagen des J. 185) der Trib. pleb. M. Naevius gegen

vom Forum auf das Capitol fuhrenden Weges einen P. Scipio wegen Bestechung von seiten des An-

Bogen erbauen, der mit zwei Pferden und sieben tiochus vor. Im ersten Termine entzog ihm Scipio

goldenen Bildsaulen geschmiickt wurde und vor allerdings sein Publicum ; es war der Jahrestag
dem zwei marmorne Becken Aufstellung fanden, 30 von Zama, und das Volk folgte Scipios Aufforde-
Liv. XXXVII 3. In Griechenland zog P. als Legat rung, ihn zu einem Dankopfer auf das Capitol zu
seines Bruders nach Amphissa voraus. Im Lager geleiten. Der Process erlitt dadurch jedoch keinen
bei Amphissa wandten sich athenische Gesandte Aufschub. Vor dem Endtermine verhess P. Rom,
im Interesse der schwer bedrangten Aitoler an sei es im Auftrage des SeDates, der ihn nach
Scipio und hatten auch ihr Ziel erreicht, wenn Etrurien schickte, sei es, dass er auf eigene Ver-
mont L. Scipio an seinen ungiinstigeren Bedin- anlassung nach Liternum ging, wo ihm angebhch
gungen festgehalten hatte; doch erwirkte ihnen Gesundheitsrdcksichten die Ruckkehr nach der
Scipio einen sechsmonatlichen Waffenstillstand, Hauptstadt verboten, so dass der Process vorlaufig
Polyb. XXI 4. Liv. XXXVII 6f. Beim Uber- sistiert wurde. Seine, Ruckkehr nach Eom erfolgte,
gange des Heeres von Europa nach Asien ver- 40 als sein Bruder, der nun ebenfalls vor Gericht
anlasste die Rucksicht auf Scipios Stellung als gezogen und rechtskraftig verurteilt worden war,
Salius, der seinen jeweiligen Aufenthalt noch nicht ins Gefangnis gebracht werden sollte, eine Mass-
verlassen durite, eine Verlangsamung des Marsches, regel, gegen die der Tribun Sempromus Gracchus
Polyb. XXI 13. Liv. XXXVII 33. Im Verlaufe hindernd auftrat. Darauf verliess P. Scipio Rom
des Feldzuges war Scipios Sohn — Appian. Syr. 29 und ging auf sein Landgut Liternum in Cani-
verwechselt ihn mit Scipios Adoptivenkel — Ge- panien. Dort sfcarb er, nach der wahrscheinlich-
fangener des Antiochus geworden. Des Konigs Ge- sten Angabe (Polyb. bei Liv. XXXIX 52) im J. 183
sandter Heraklides hatte den Auftrag, hieraus fiir (dagegen Liv. a. a. O. Cic. Cat. m. 19) , und
giinstige Friedensbedingungen Vorteil zu ziehen. ist auch nach seiner Verfugung dort begraben,
Die Zumutungen, die Heraklides an Scipio stellte, 50 Liv. XXXVIII 53. 56 ; dort will Seneca (ep. 86)
auch die Bestechungsversuche wies Scipio ab. Als seine Grabstatte gesehen haben. Die Nachricht,
aber Scipio kurz darauf in Elaea unweit Pergamum dass Scipio in Rom gestorben und begraben sei,
an der kleinasiatischen Kuste krank lag, schickte ist wohl einem Schlusse aus dem Vorhandensein
ihm Antiochus den Sohn zu. Zum Danke dafflr der Scipionengraber vor der Porta Capena (CIL
soil Scipio dem KOnige den Rat gegeben haben, VI 1288) entnommen; da fehlt aber die Inschnft
nicht vor der Ruckkehr Scipios ins Lager eine fur den Africanus maior. Die Wahrscheinhchkeit
Schlacht zu wagen. Der Sinn dieses Eates ist wird dadurch nicht gerade grosser, dass dort neben
nicht recht durchsichtig, Ihne R. G. in 123f. den beiden Bildsaulen des P. und L. auch die
Antiochus befolgte ihn nicht. und so nahm Scipio des Dichters Ennius gestanden (Liv. XXXVIII
an der Entscheidungsschlacht bei Magnesia nicht 60 56) oder dass Q. Terentius Culleo vnederum, wie
teil, sondern traf von Elaea aus erst nach der bei Scipios Triumphe, als dankbarer Befreiter dem
Schlacht mit seinem Bruder in Sardes wieder zu- Sarge das Ehrengeleit gegeben haben soil Von
sarnmen und beteiligte sich an den Friedensver- seinen Reden ist nichts auf die Nachwelt ge-
handlungen, Liv. XXXVII 34—37. 45. Appian. kommen, Cic. de off. Ill 1 ; was spater unter dem
Svr. 29f. Polyb. XXI 15. Die Bruder kehrten Namen des Scipio als Rede in seinem Processe
zu Schiffe nach Brundisium und von dort nach ging, hat die Folgezeit bald als falsch erkannt.
Eom zurfick Liv. XXXVIIf- 56. Gell. IV 18; vgl. Meyer

188—183: Process. Tod. Die letzten Le- Orat. Rom. frg. 109 IV. [Henze.l

1471

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Cornelius

1472

887) L. Cornelius Scipio Asiagenus war der
zweite Sohn des P. Scipio Nr. 330 und der jtingere
Bruder des P. Scipio Africanus Nr. 336. Obwohl er
nach Auct. de vir. ill. 53, 1 inflrmo corpora und
nach Val. Max. V 5, 1 imbettis war (vgl. Cic. Phil.
XI 17. Appian. Syr. 21; s. u.), nahm er scion
an den spanischen Feldziigen seines Bruders als
Legat teil (Liv. XXVIII 28, 14. XXXVIII 58, 8).
Im J. 547 = 207 leitete er die Belagerung Ton

mit der Nachlassigkeit des Livius zu viel zuge-
mutet wird, sondern auch weil der Aufenthalt
Scipios in Griechenland jetzt sicher bezeugt ist.
Die delische Schatzmeisterurkunde, Bull. hell. VI
39 = Dittenberger Syll.2 588 verzeich.net nam-
lich kurz nach Weihgeschenken des A. Atilius
Serranus und des C. Livius Salinator, die als
rOmische Admirale 562 = 192 und 563 = 191 nach
Delos kamen (vgl. Liv. XXXV 20, 11. XXXVI

Oringis im Gebiet der Bastetaner und ging nach 10 2, 6. 43, 1), und unmittelbar nach einem Weih-

der Einnahme der Stadt selbst zur Berichterstat
tung nach Rom (Liv. XXVIII 3, 1—4, 4. Zonar.
IX 8). Bei seiner Ruckkehr nach Spanien konnte
er dem Bruder schon berichten, dass er Aussicht
habe , die Fiihrung des Krieges in Africa zu er-
halten (Appian. Iber. 29). Dann wurde 548 =
206 das letzte karthagische Heer vernichtet, das
noch auf der iberischen Halbinsel gestanden hatte,
und wieder wurde Lucius als Siegesbote nach

geschenk des T. Quinctius Flamininus, der wah-
rend deTselben zwei Jahre in Griechenland thatig
war (vgl. iiber seine Ruckkehr Liv. XXXVII 1,
1), in Z. 90 : a).).og oxirpavog %Qvoovg, ov dvtdvjxsv
Aevxiog KoQvrjXiog Sxmloiv axQarrjyog 'Pco/iaicov
und: aXXog oretpavog %Qvoovg eXaiag ov dvifhjxav
AfjXidSeg x°Q £ i a orsqpavco&slaat vmo Aevxiov Koq-
vr\liov Sxinlayvog oxQaxrjyov 'Pco/taicov. Es kann
hier nur L. Scipio, der Bruder des Africanus, ge-

Rom gesendet (Liv. XXVIII 17, 1. Zonar. IX 8 20 meint sein, den die Griechen damals ebenso un-

Ende). Darauf begleitete er den Bruder auf den
neuen Kriegssehauplatz ; 549 = 205, wahrend dieser
fur kurze Zeit nach Locri eilte, fiihrte er an seiner
Statt das Commando in Messana (Liv. XXIX
7, 2) , 550 = 204 ging er mit ihra nach Africa
hiniiber (ebd. 25, 10), zeichnete sich angeblich
dort sogar im Felde aus (Auct. de vir. ill. 53, 1;
vgl. Liv. XXXVIII 58, 8) und war 552 = 202
wieder unter den Gesandten, die den Sieg bei

genau Praetor statt Praetorier nennen, wie einige
Jahre spater Consul auch nach Ablauf des Con-
sulats (s. u.). Wenn Scipio von den Thermopylen
erst nach Delos segelte , so erklart es sich, dass
Cato, der zwar nach ihm abgereist war, aber
direct und sehr rasch reiste , noch vor ihm in
Rom eintraf. Sein Dienst unter Glabrio hat aber
nichts Befreradendes , da auch dieser zur scipio-
nischen Partei gehOrte (vgl. Mommsen Rom.

Zama in der Hauptstadt verkiindeten (Liv. XXX 30 Forsch. II 456, 84). Fur 564 = 190 wurden L

38, 4, vgl. 40, Iff.). Ein kleines Fragment seines
Elogiums vom Augustusforum (CIL I 2 p. 194
elog. XIV) enthalt den Anfang seiner in absteigen-
der Folge verzeichneten Amterlauf balm : [aed.
eu]r. q(uaestorj tr, [mil,]; Militartribunat und
Quaestur fallen in diese oder die nachstfolgenden
Jahre, die Aedilitat oline Zweifel 559 = 195, weil
nur in diesem Jahre die curulischen Aedilen von
Livius nicht verzeichnet werden und damals als

Scipio und C. Laelius zu Consuln gewahlt (Fasti
Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Liv. XXXVI
45, 9. XXXVII 1, 1. Eutrop. IV 4, 1. Obseq. 1.
Cassiod. Gell. XVI 4, 2). Nach Liv. XXXVII
1, 7—10 (vgl. XXXVIII 58, 8) uberliessen sie
dem Senat die Verteilung der Provinzen, und
zwar Laelius aus eigenem Antriebe, Scipio da-
durch gezwungen und auf Rat seines Bruders;
dann habe dieser Bruder erklart, wenn man dem

in einem varronisch ungeraden Jahre Patricier 40 Lucius den Krieg gegen Antiochos anvertraue, so

gewesen sein mflssen. Dazu stimmt, dass Scipio
561 = 193 die Praetur erhielt (Liv. XXXIV 54, 2).
Er verwaltete als Praetor Sicilien (ebd. 55, 6),
und Cicero macht gelegentliche Angaben iiber
seine Thatigkeit daselbst (Verr. II 123; de or.
II 280); man bezieht auf ihn ausserdem, doch
nicht mit voller Sicherheit, die Ehreninschrift
aus Halaesa , die noch ganz dem griechischen
Sprachgebrauehe gemass verfasst und vielleicht

werde er selbst als Legat mit ihm gehen ; unter
dem Eindrucke seiner Erklarung habe der Senat
die Teilung vorgenommen. Ahnlich berichtet Ps.-
Ascon. p. 173 Or. Noch ungiinstiger fiir den Con-
sul L. Scipio ist die Darstellung bei Cic. Phil.
XI 17 und Val. Max. V 5, 1, es sei ihm Asien
durehs Los als Provinz zugefallen, aber der Senat
habe sie ihm wegen seiner notorischen Unfahig-
keit abnehmen wollen und nur auf die Fiirbitte

die alteste ihrer Art in lateinischer Sprache ist: 50 und jenes Anerbieten des Africanus davon abge-

Italicci | L. Cornelium Sc[ip]i[one]m | honoris
causa (CIL I 533 = X 7459 = Dessau 864).
562 = 192 bewarb sich Scipio ohne Erfolg fiir
das folgende Jahr urns Consulat (Liv. XXXV
24, 4). 563 = 191 wurcte er nach Liv. XXXVI

standen. Das ist vielleicht aus der Geschichte
eines spateren Scipio (Nr. 321) auf den Asiaticus
iibertragen. Auf eine dritte Version deutet Cic.
Mur. 32 hin : neque vera cum P. Afrieano sena-
tus egisset, ut legatus fratri profieiseeretur,

21, 7 von dem Consul M'. Acilius Glabrio an den nisi Mud grave helium ct vehemens puta-

Senat geschickt, um die Kunde von dessen Siege retur; damit stimmt ■ ziemlich iiberein Iustin. XXXI

bei den Thermopylen zu uberbringen, doch kara 7, 2: creatur constd L. Scipio eique

ihm Cato zuvor. Abgesehen von dem Verdacht, datur legatus frater Africanus, und Appian. Syr.
den die Regelrnassigkeit der Verwendung Scipios 60 21 : oT ok Mario) /dv aloovvrai didSo^ov til tijv
fiir solche Missionen erregen konnte, hat Nissen ozoaxtjyiav Atvxiov Zxtzteova, o; tote avtoig vxa-

(Kritische Untersnch. 183f.) gegen die Glaub-
wurdigkeit des livianischen Berichts andere Be-
denken geltend gemacht und vermutet, Scipio
sei vielmehr von dem andern Consul , seinem
Vetter P. Scipio Nasica (Nr. 350), aus Oberitalien
als Siegesbote geschickt worden. Diese Vermu-
tung ist aber zurtickzuweisen, nicht bios weil da-

rog fjv , a^oaxxco o orxi xai amtQo^o/.s/.ia> avit-
fiovXov aigovvrat xbv dde/.<for IJo.-i/uov Sxmianxx.

Diese auf Polybios zuriickgehende tJberlieferung
kommt jedenfalls der Wahrheit am nachsten.
Das Los hatte zu Gunsten Scipios entschieden,
aber der Senat stellte an ihn die nicht wohl ab-
zulehnende Forderung, seinem Bruder eine Lega-

1473

Cornelius

Cornelius

1474

tenstelle zu iibertragen. Der Consul solltc den das polybiamsche Original getreuer als Livius

Befehl iiber das bereits in Griechenland stehende wiederzugeben (vgl. Nissen Krit. Unters. 195 —

Heer ubernehmen und dazu ziemlich bedeutende 197. Ed. Meyer Rh. Mus. XXXVI 123f.). Der

Verstarkungen erhalten; die neuen Truppen, mit Tag der Schlacht bei Magnesia ist nicht be-

denener im Fruhjabj 564=^ 190inEpiruslandete, kannt; sie fallt ganz ans Ende des Jahres (vgl.

waren 13000 Mann zu Fuss und 500 zu Pferd Liv. XXXVII 39, 2). Die syrische Armee war

(Liv. XXXVII 2, 2. 3, 8. 4, 1 — 3). Er vereiiiigte der rfimischen an Zahl weit iiberlegen, und ihr

sie mit den bisher von M'. Acilius Glabrio be- reenter Flugel unter personlicher Fiihrung des

fehligten vor Amphissa, das dieser belagerte; KOnigs war eine Zeit lang im Vorteil; aber das
Scipio wollte freie Hand gegen den Hauptgegner 10 vermochte das siegreiche Vordringen der Rtimer

Antiochos bekommen, brach deshalb die Opera- auf der ganzenLinie nicht aufzuhalten; der Kainpt

tionen hier ab und bewilligte den Aitolern nach endete fiir Antiochos mit einer ganzlichen Nieder-

langeren Verhandlungen einen sechsmonatlichen lage unter ungeheuren Verlusten (Liv. XXXVII

Waffenstillstand (Polyb. XXI 4, 1—5, 13. 8, 1 38, 1—44, 2. Appian, Syr. 33—37. Zonar. IX 20.

—3. 30, 4. Liv. XXXVII 6, 1—7, 6. Zonar. 1X20). Iustin. XXXI 8, 5—7. Flor. I 24, 14—17; kiirzer

Verschiedene Erwagungen bestimmten ihn, nun Cic. Verr. I 55; Mur. 31. Veil. II 38, 5 Eutrop.

den Landweg nach Asien zu wahlen. In lang- TV 4, 1. Auct. de vir. ill. 53, 1. 54, 5; aus der

samem Marsche und mit mancherlei Aufenthalt zog Grabschrift des Sohnes Scipios Nr. 324: pater

er durch Thessalien, Maiedonien, Thrakien an regem, Aniiceo subegit. Weihgeschenk derAchaier
den Hellespont (Liv. XXXVII 7, 7 — 16. XXXIX 20 avrayarriadfievoi xr/v h> AvSca nagd xov <pQvytor

28, 8f.; nach Claud. Quadrig. XXXVIII 41, 11. noxannv /taxir Inschriften von Pergamon I 64

Appian. Syr. 23. Zonar. IX 20, vgl. Polyb. frg. = Dittenberger Syll.2 286). Mit einem Schlage

137?); da er nach Lysimacheia erst gelangte, als war der ganze Krieg zu Ende; die Stadte des

der Feind diese Stadt infolge der Seeschlacht bei westlichen Kleinasiens Offneten dem Sieger ihre

Myonnesos geraumt hatte, kann er nicht vor dem Thore, die feindliche Flotte wich zuruck, Scipio

Herbst iiber den Hellespont gegangen sein (Liv. hielt seinen Einzug in Sardes, wohin auch der

XXXVII 33, 1—7. 47, 3. Diod. XXIX 5. Appian. wieder genesene Africanus kam (Liv. XXXVII

Syr. 29). Wahrend des Marsches hatten die Sei- 44, 3—45, 3. Tac. ann. Ill 62. Zonar. IX 20,

pionen mit Prusias von Bithynien Veibindungen vgl. Appian. Syr. 38). Hier empfingen die Bruder
angekniipft (Polyb. XXI 11, 3. Liv. XXX Vn 25, 30 die Gesandten des Antiochos, die dessen Unter-

8); ehe sie die Meercnge uberschritten, empfingen werfung unter die Bedingungen der Romer an-

sie Friedensanerbietungen von Antiochos , aber boten ; wieder fiihrte hauptsachlich P. Scipio die

die Verhandlungen zerschlugen sich, und die Le- Verhandlungen und dictierte den Frieden , den

gionen riickten auf dem von keinem romischen der Konig annehmen musste und den Senat und

Heere zuvor betretenen Erdteil vorwiirts (Polyb. Volk bestatigten (Polyb. XXI 16, Iff. 24, 2. Liv.

XXI 13, 2-14, 9. Liv. XXXVII 34, 3—35, 10. XXXVII 45, 4—21. 55, 2. Iustin. XXXI 8, 8.

Iustin. XXI 7, 3—9. Appian. Syr. 29. Zonar. Flor. I 24, 18. Diod. XXIX lOff. Appian. Syr.

IX 20). In Ilion bekraftigte der Consul die tra- 38f.; die Friedensbedingungen s. o. Bd. I S. 2469).

ditionelle Blutsverwandtschaft der Romer und Die Winterquartiere bezog der Consul in Ephesos
Troianer, indem er der BurggOttin ein feierliches 40 und dessen Umgebung; hier loste ihn im Friih-

Opfer brachte (Liv. XXXVII 37, 1—5; vgl. Iustin. jahr 565 = 189 sein Nachfolger im Amte und im

XXXI 8,1 — 4). Eumenes stiess zu ihm, Antiochos Commando Cn. Manlius Vulso ab (Polyb. XXI

nahm seine Stellung am Sipylos bei Magnesia, 25, 1. Liv. XXXVII 45, 20. 50, 2. XXXVIII 3, 1.
alles drangte zur Entscheidung, da erkrankte Scipio 12, 2). Auf der Riickreise brachte er dem deli-

Africanus. Er war nach der im Altertum allge- schen Apollon ein Weihgeschenk dar (Z. 100 der

mein herrschenden Ansicht die Seele der ganzen oben angefiihrten Schatzmeisterurkunde: drd&ejia

Unternelimung, der Consul nur dem Namen nach Aevxiov KoQvt)Xlov 2xuiicovos oxQaTtjyov vjidxov

der Oberfeldherr; dennoch ist es zweifellos, dass 'Pa/iaicov). In Rom feierte er 566 = 188 mense

jener wahrend der wichtigsten und glanzendsten interkalari pridie fad. Martias (Liv. XXXVII
Action des ganzen Feldzugs fern in Elaia an der 50 59, 1) , anno fere post quam conmlatu abiii
Kuste weilte (Liv. XXXVII 37, 6f. 45, 3. XXXVIII (ebd. 6), einen glanzenden Triumph, verherrlicht
53, 10. 58, 9. Appian. Syr. 30. 38). Bei Livius durch viele vomehme Gefangene und eine unge-
erscheint dalier L. Scipio in der Schlacht selb- mein reiche Beute (Polyb. XXI 24, 16f. Cic. prov.
standig und der Sieg als sein Verdienst; Frontin. cons. 18. Liv. XXXVII 58, 6 — 59, 6. XXXVIII
strat. IV 7, 30 berichtet von Africanus: exhor- 59, 3. XLV 39, 1. Val. Max. Ill 5, 1. IV 1, 8.
tatus est frairem, ut postero die eommitteret V 3, 2c. 5,1. VIII 1 damn. 1. Plin. n. h. XXXIII
proelium, was mit der Cberlieferung von seiner 148. XXXVII 12. Gell. VI 19, 3. 7. Eutrop. IV
Krankheit nicht vereinbar ist, da er in Elaia, wie 4, 3. Ampel. 24. Plut. Cato 18, 1). Ein Votiv-
Liv. XXXVin 58, 9 richtig bemerkt , dierum gemalde mit der Darstellung seines Sieges stellte
aliquot via vom Schlachtfeld entiernt war; nach 60 er auf dem Capitol auf (Plin. n. h. XXXV 22)
Appian und Plut. reg. et imp. apophth. p. 197 D und vielleicht gleichzeitig ebendort seine eigene
gab Africanus dem Bruder einen kriegskundigen Statue in griechischer Tracht (Cic. Rab. Post. 27.
Berater in der Person des Cn. Domitius Aheno- Val. Max. Ill 6, 2), beides Werke griechischer
barbus bei, fiihrte dieser aus personlichem Ehr- Kiinstler, deren er manchen in seinen Dienst
geiz die Entscheidung heibei (Appian) und war nahm (vgl. Liv. XXXIX 22, 10). Ferner legte
der eigentliche Leiter der Schlacht. Man wird er sich nach_ dem Vorbilde seines Bruders , des
Appian in diesem Punkte Glauben schenken diirfen, Africanus, einen Ehrenbeinamen von dem besiegten
denn sein Schlachtbericht sclieint im allgemeiiien Asien bei. Von ihm selbst fehlen gleichzeitige

Pauly-Wissowa. IV 47

1475

Cornelius

Cornelius

147G

Zcugmsse fur dieses Cognomen, und sein Solm wird auf Grund von Mommsens Darlegungen,

Nr. 324 hat es nicht geftihrt. Zuerst flndet es wo auch die Belegstellen vollstandig gesammelt

sich auf der Grabschrift seines Enkels Nr. 339 sind, nur eine Darstellung von der Entwicklung

in der Form Asidgenus, dann in der wohl ebenso der Tradition gegeben; dabei werden einzelne

aufzulOsenden Abkiirzung Asiag. auf den Mfinzen bisher nicht genug beachtcte Punkte scharfer be-

seines Urenkels Nr. 338. In den Fasti Aug. heisst tont und mehrfach abweichende Ansichten auf-

dieser Asiagenes, und dieselbe Form findet sich gestellt, ohne den Gegensatz zu alteren besonders

bei Diod. XXXIV 33, 1. Liv. XXXIX 44, 1. hervorzuheben. Die Angriffe, denen die Scipionen

Eutrop. IV 4, 3. Sidon. Apoll. carm. VII 80. schliesslich erlagen, riehteten sich nicht nur in

Asiagenus ist gut lateinisch, Asiagenes gut gric- 10 erster Linie , sondern auch in der ersten Zeit

chisch; jene Form hat wohl Scipio selbst gewahlt, direct gegen Scipio Africanus. Daruber bericlitet

aber fur Kenner des Griechischen hatten beide vor allem Polybios XXIII 14, 1—4. 7—11 (aus

Formen cinen ganz andern Sinn, als den Ton ihm ihm Diod. XXIX 21, vgl. Mommsen Strafr 769

gewttnschten (ygl. Mommsen zu CIL I 36; E. 4), es seien je einmalin der Volksversammlung und

G. I 862 Anm.) , deshalb vermeidet z. B. Cicero im Senate Anklagen gegen Africanus erhoben und

das Cognomen flberhaupt (vgl. u. a. Mur. 81: hier wie dort von ihm durch wenigef stolze Worte

belli vtcior L. Scipio aequo, parta cum Publio niedergeschlagen worden ; die Verehrung, die das

fratre gloria, quam laudem ille Africa oppressa Volk, das Vertrauen, das der Senat ihm entgegen-

eognomtne ipso prae se ferebat, eandem hie sibi brachte, werden dadurch, wie es die Absicht des

ex Asiae nomine adsumpsit). Erst seit der 20 Autors ist, ins hellste Licht gestellt. Dieselben zwei

augustischen Zeit scheint die friiher mehr ver- Erzahlungen giebt in derselben Eeihenfolge Gellius

einzelt gebrauchte Form Asiatieus die alteren IV 18, 3—5. 7—12, und zwar sicherlich aus den

verdrangt zu haben; L. Scipio selbst wird so ge- Exempla des Cornelius Nepos. Eine Vergleichung

nannt in dem oben erwahnten Fragment seines der ersten Anekdote bei Polybios und Nepos ergiebt

Elogiums (erhalten: [L. Cornell] us P. f. S[cipio folgende Diffenzen : der Anklager wird von Polybios

Asiajticus) und in den Fasti Cap. zum J. 564 nicht genannt, von Nepos als M. Naevius tribunus

(qm postea Astatieus appellatus est; ebenso zum plcbis bezeichnet; der Grund der Anklage fehlt bei

J. 671 von seinem Urenkel: Asiatieus) und bei Polybios, ist bei Nepos Bestechung durch Antiochos,

den Schriftstellern z. B. fast an alien fur den damit dieser giinstigere Friedensbedingungen er-

Triumph citierten Stellen (vgl. auch Auct. do vir. 30 langte ; die Worte Scipios sind bei Polybios, es zieme

ill. 53, 1. Zonar. IX 20 u. a.). dem romischen Volke nicht, Klagen gegen P. Corne-

Auf Scipios Triumph folgte sehr bald sein lius Scipio anzuhSren, der den Klagern iiberhaupt

Sturz. Die Ereignisse, die diesen herbeifuhrten, erst wieder die Moglichkeit gegeben habe, den Mund

sind bekannt unter dem Namen der Scipionen- aufzuthun, wahrend Nepos diese Ausserung im

proccsse und gehOren mehr in die Geschichte des Sinne hat, wenn er sagt: Scipio pauea prae fatus.

Scipio Africanus als in die seines Bruders. Sie quae dignitas vitas suae atque gloria postulabai

sind in nahezu abschliessender und erschOpfender und dann in director Rede fortfahrt: Memoria.

Weise behandelt worden von Mommsen (Die inquit, Quirites repeto, diem esse hodiernum,

Scipionenprocesse, Bo"m. Forsch. II 417—510); quo Ilannibalem Poenum imperio veslro inimi-

durch seine Arbeit sind die fruheren, von denen 40 cissimum magna proelio viei in terra Africa

die von Nissen (Krit. Untersuch. 213—220) sehr pacemque et vietoriam vobis peperi speetabilem .

sorgfilltig ist, iiberholt worden, aber auch die Non igitur simus adverswn deos ingrati, et,

Bemerkungen, welche spilter von Niese (De an- eenseo, relinquamus nebulonem himo, eamus hinc

nalibus Romanis observationes alterae, Marbg. protinus Iovi optimo maxima qratulatum; die

iml.lect. 1888) gegen Mommsen gerichtet Wirkung der Eede ist bei Polybios und Nepos

worden sind, vermogen m. E. dessen Ergebnisse in dieselbe , denn die Volksversammlung lost sich

keinem wesentlichen Punkte zu erschuttern, und sofort auf und lasst den Anklager allein sitzen,

uberall, wo im folgendem Nieses Einwendungen nur folgt sie bei Nepos naturlich ausserdem dem

unbeachtet geblieben und Mommsens Ansichten Scipio aufs Capitol. Die polybianische Erzahlung

wiedergegeben sind,_ haben sich jene bei naherer 50 ist also bei Nepos vollstandig aufgenommen wor-

Prfifung als nicht stichhaltig erwiesen. Mir nicht den , aber um wesentliche Ziige bereichert aus

zuganghch sind die neueren Arbeiten von Pascal einer zweiten ausffihrlicheren Darstellung. Diese

(Studi romani. I II processo degli Scipioni. Ill ist offenbar der polybianischen an Alter und Wert

1/ esiho di Scipione Africano Maggiore, Turin ebenburtig, aber romischen Ursprungs. Einen

1896); nach dem Eeferat Holzapfels daruber dritten Bericht giebt Liv. XXXVIII 50, 4 51 14

(Berl. philol. Wochenschr. XVI 1587ff. XVII627ff.) und fiihrt ihn sofort als den des Valerius Antias

durften mre Resultate gleiehfalls geringe tber- ein. Dieser Bericht stimmt in den Grundzugen

zeugungskraft besitzen. Ebensowenig ist mir eine durchaus mit dem zweiten von Nepos benutzten

Kenntnisnahme der Arbeit von Niccolini mog- iiberein: der Charakter der Anklage als einer ge-
hch: La questione dei processi degli Scipioni, 60 richtlichen ist scharfer betont, die Anklagerede

Rivista di storia antica III (1898), sowie der Ton breit ausgefiihrt, desgleichen die von Nepos in

Pascal daran geknilpften Bemerkungen ebd. IV directer Rede mitgeteilten Worte Scipios. wahrend

(1899). Von sonstiger Litteratur sei noch ver- dessen von Polybios erwiihnte Ausserung ganz

wiesen auf die Bemerkungen von A n s p a c h (Jahrb. fehlt. Alles das sind Ausschmiickungen und kei ne

f. Philol. CXXXIX 357) fiber Anspielungen auf Anderungen. aber neu ist bei Antias erstens die

die Scipionenprocesse in Plautus Bacchides und Ansetzung der Sache ins J. 567 = 187 und zweitens

von Kniep (Societas publicanorum [Jena 1896] die Einffihrung von zwei Volkstribunen die beide

146ff. 1541) fiber die Rechtsfrage. Im folgenden Q. Petillins hiessen, als Anklagern. Nach Hinzu-

1477

Cornelius

Cornelius

1478

ziehung anderer Quellen bemerkt Liv. XXXVIII Gegenstfick. Nur die gefalschte war gesondert

56, 2 selbst: non de accusatore eonvenit : alii iiberlief ert , die echte kannten alle Autoren nur

M. Naevium, alii Pelillios diem dixisse scribunt, aus einem alteren annalistischen Berichte, auch

und giebt auch die Erklarang dafur ebd. 6: in- Livius, der sich ebendicses Berichts gegen Antias

dex orationis P. Seipionis nomen M. Naevi bediente ; ob er den alteren Annalisten direct oder

tribuni plebis habet, ipsa oratio sine nomine durch Vermittlung des Nepos benutzte, ist hier

est aecusatoris; modo nebulonem, modo nuga- nicht zu erkennen. Bis hierher ist die gute alte

torem appellat , und XXXIX 52, 3 , wo er sich Tradition und die Anderung, die Antias mit ihr

gegen die Ansetzung des Todes des Africanus vornahm, klar zu erkennen; jetzt setzt bei Antias
ins J. 567 = 187 wendet: Antiaiem auctorem 10 die reine Erfindung ein. Sein ganzer weiterev

refellit tribunus plebis M. Naevius , adversus Bericht fiber diesen ersten Angriff gegen Africanus,

quern oratio inseripta P. Africani est. hie Nae- wie ihn Liv. XXXVIII 52, 1 — 53, 8 wiedergiebt,

mus in magistratuum libris est tribunus plebis ist einfach zu streichen; der Process des Africanus

P. Glaudio L. Poreio consulibus (570 = 184), war zu Ende, und was hier fiber seinen Fortgang

sed iniit tribunatum Ap. Claudia M. Sempronio erzahlt wird , ist nur die Verdoppelung des Be-

ennsulibus (569 = 185) ante diem quartum idus richts vom Process des L. Scipio. Zu ihren sich

Decembres. inde tres menses ad idus Martins von selbst ergebenden Folgen gehorte der Rollen-

sunt, quibus P. Claudius L. Porcius consulatum tausch der Bruder; wie Publius in Wahrheit fur

inierunt. ita [et] vixisse in tribunatu Naevi vide- Lucius die Tribunen anrief , so nach Antias bei
tur diesque ei dici ab eo potuisse, deeessisse 20 dieser Gelegenheit Lucius fur Publius. Die Er-

aidem ante L. Valeri et M. Porci eensuram. findung ware zu durchsichtig gewesen, wenn Antias

Es war also eine Eede des Africanus uberliefert, nicht zwischen beiden Processen den Publius hatte

die sich gegen jemand wandte, der nicht mit sterben und deshalb fur Lucius nicht ihn selbst,

Namen genannt , sondern nur als nugator und sondern seinen Doppelganger und Vetter P. Nasica

nebulo bezeichnet wurde. Da der letztere Aus- (Nr. 350) appellieren lassen. Antias hat nicht

druck in der von Gellius aus Nepos entnommenen nur Neues erfunden , um das Ganze wohl abzu-

Eede vorkommt und der erstere in dem nicht randen, sondern hat sich auch dazu verstanden,

wOrtlich wiedergegebenen Anfang gestanden haben tfberliefertes aufzugeben, wenn er dadurch diesen

kann, so ist ohne Zweifel diese Rede gemeint. Zweck besser erreichte. Er hat deshalb die ganze
Sie wurde aber uberliefert unter dem Titel : Oratio 30 Erziihlung von der zweiten im Senat erhobenen

in M. Naevium trib. pi., und da Naevius im Anklage gegen Africanus heseitigt. Ffir diesen

J. 569= 185 Tribun war, muss die ganze Be- Angriff gegen die Scipionen ist zunachst wieder

gebenheit von alteren Annalisten, wie der Quelle Polybios die Hauptquelle. Aus ihm schOpft ausser

des Nepos, unter diesem Jahre erzahlt worden Diodor auch Livius XXXVIII 55, 10 — 12 in einer

sein. Valerius Antias nun erklarte die Uber- Anmerkung zu dem Berichte des Antias; Livius

schrift der Rede fur falsch und konnte das, weil hat sich hier allerdings einen argen Eechenfehler

der Name des Naevius in der Kede selbst nicht zu Schulden kommen lassen, aber seine Abhangig-

vorkam; cr behauptete ferner, aus Grunden, die keit von Polybios ergiebt sich mit voller Sicher-

wir noch kennen lernen werden, der Process falle licit schon daraus, dass er § 13 in demselben Zu-
schon 567 =187, und Scipio habe seine Abwehr 40 sammenhange wiePolyb. §5 eine zweite Anekdote

gegen zwei Tribunen dieses Jahres gerichtet. So von Africanus erzahlt, die der annalistischen Tra-

hangen seine beiden Neuerungen zusammen, und dition ganz fremd ist. Mit dem polybianischen

zu ihrer Unterstutzung konnte er noch etwas Berichte ist aber wieder der des Nepos zu ver-

geltend machen. Nepos bei Gellius schliesst seinen g'.eichen. Beide stimmen darin iiberein, dass die

Bericht: fertur etiam oratio quae videtur habita Klage im Senat erhoben wurde, dass sie Rechen-

m die a Scipione, et qui dicunt earn non reram, schaft fiber gewisse den Scipionen von Antiochos

noil eunt infitias, quin haec quidem verba fuerint, gezahlte Summen von den Scipionen forderte, dass

quae dixi, Seipionis. Es wurde also ausser jener Africanus die Eechnungsbucher vorwies , dass er

bei den Annalisten aufgenommenen Rede, die den sie aber dann vor aller Augen zerriss , weil er
Gegner nicht mit Namen nannte, noch eine zweite 50 auch ohnehin fiber jeden niedrigen Verdacht er-

selbstandig uberliefert, die Nepos als unecht ver- haben war. Im einzelnen weichen aber beide hier

warf. Die Grfinde der Verwerfung kennen wir sehr von einander ab; Polybios ist ausffihrlichcr

nicht, aber gewiss gehorte zu den Dingen, worm und genauer, indem er die Gelder, um die es sich

sich diese Eede von der andern unterscbied, auch handelte, bezeichnet als die, welche Scipio B.a^s

die Neimung des Gegners. In der That citiert ;rag' 'Arxioyov xq6 zwr avvdqxwr dg zl]v %ov

Cic. de or. II 249: Quid hoe Naevio ignarius? oigaToxidov fua&odoaiav, wenn er den Gegner

severe Scipio. Cicero hat allerdings im Brutus 77 und Scipio je zweimal sprechen lasst , wenn er

und de off. Ill 4 erklart, es seien keine Eeden den letzteren als Vcrtreter seines Bruders handeln

des Africanus erhalten, aber zwischen der Schrift, und diesen die Bficher herbeischaffen lasst, vor
die das Citat entha.lt, und diesen Schriften liegt 60 allem , wenn er eine sehr charakteristische Eede

ein Jahrzehnt, in dem er wohl, vielleicht grade Scipios kurz wiedergiebt, in der auch der Betrag

durch Nepos belehrt, seine Ansicht fiber die unter der Summen vorkommt; den Schluss, dass alle,

Africanus Namen fiberlieferte Eede geandert haben selbst der Klager daraufhin verstummten, hat er

kaun. Jenes Wortspiel stammt also aus dieser allein. Bei Nepos ist die ganze Erzahlung fliicli-

Rede, und deren Esistenz konnte dem Antias den tiger, ungenajier und mehr auf den Effect bin

Beweis erleichtem, dass die andere echte gar gearbeitet; deswegen ist L. Scipio bei ihm ver-

nichts init Naevius zu thun habe, sondern dass schwunden, entbehrt die Rede jeder individuellen

ihre Uberschrift ebenso gefiilscht sei, wie ihr Farbung und beschr&nkt sich auf einen allgemeinen

1479

Cornelius

Cornelius

1480

Gedanken, der Scipios Handlungsweise motivieren
soil. Die Summen werden einfach als peeunia
Antiochina bezeichnet (ebenso bei Gell. VI 19, 8);
aber doeh linden sich wieder einige Angaben, die
den polybianischen erganzend zur Seite treten
und den selbstandigen Wert dieser Darstellung
trotz der eben beriihrten Mangel erkennen lassen.
Erstens heisst es , dass Rechenschaft gefordert
wurde iiber jene Gelder und die in dem Kriege

hoben; da Africanus sie abwehrte, wurde spater
569 = 185 zuerst gegen ihn fOrmliche Anklage
erhoben. Nachdem er zum zweitenmale die Be-
miiliungen der Gegner vereitelt hatte, begannen
diese den dritten Vorstoss gegen Lucius, diesmal
mit besserem Erfolg. Leider versagt uns hier die
beste der bisher benutzten Quellen Polybios; da-
gegen bringt Gellius VI 19, 1—7 aus den Exempla
des Nepos den Berieht darfiber im Wortlaut, aber

1

1481

Cornelius

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gemachte Beute, zweitens, dass die Anklager Pe- 10 ohne den Anfang und Schluss, und fugt diesem

^;,v™.^™w^.„„-„;„7„-„„„. : ~ J - u - Berieht §8 die wichtigsten Abweichungen des

Antias hinzu. Er will durchaus nicht die samt-

tillii quidam tribuni plebis ge wesen seien, drittens,
dasa diese a M., ut aiunt, Catone inimico Sci-
pionis eoniparati in eum atque immissi seien.
Alle drei Punkte sind gewiss vollkommen glaub-
wurdig und kOnnen mit der Darstellung des Po-
lybios combiniert werden zu einer dritten, die
den wirklichen Sachverhalt wiedergiebt. Jetzt
durchsohauen wir klarer als zuyor die Falschungen
des Antias. Auf welche Weise er den Tribunen

lichen Differenzen zwisehen seinen beiden Quellen
in der ganzen Darstellung der Scipionenprocesse
aufzahlen, sondern nur die, welche bei dem von
ihm aufgenommenen Bruehstficke nachweisbar sind,
ganz ahnlich, wie er VII 8, 6 nur die Parallelstelle
des Antias zu der ebd. 3 erzahlten Anekdote von
Scipio Africanus nachgelesen hat. Was er aber

Naevius beseitigte, haben wir gesehen, aber noch 20 hier als Abweichung des Antias von Nepos, d. h.
nicht, woher er den Ersatz dafiir und seine Ghro- wohl auch von alteren Annalen, hervorhebt, das

nologie nahm. Er hat zwar diesen Angriff gegen
die Scipionen im Senat gestriehen, aber die Namen
der Manner, die ihn unternahmen, an Stelle des
Naevius eingesetzt; da sie 567 — 187 Volkstri-
bunen waren, verlegte er den ganzen Process aus
dem Tribunatsjahr des Naevius in das ihrige.
Dass hinter den Petilliern Cato stand, gaben die
alteren von Nepos benutzten Annalen als un

beweist schlagend, dass der Hauptbericht des
Livius fiber diese Begebenheiten aus Antias stammt
(XXXVIII 54, 1—55, 8. 58, 1—60, 10); an der
Stelle, wo Livius ihn unterbrieht, nennt er auch
ausdriicklich Antias als seine Quelle (XXXVIII
55, 8). Er unterbrieht ihn namlich, um cine andere
altere Tradition einzulegen, die zunachst mit
Nepos verglichen werden muss. Sowohl Nepos,

sicheres Gerucht (ut aiunt) ; Antias (bei Liv. 30 wie diese livianische Einlage (XXXVIII 56, 8

XXXVIII 54, If.) behauptete es bestimmt und
brachte dafiir auch einen Beweis (§ 11): exstat
oratio eius de pecunia regis Antiochi. Es ist
durchaus wahrscheinlich , dass Livius den Titel
dieser Rede Catos ebenso aus seiner Vorlage Qber-
nommen hat, wie den der Rede Scipios gegen
Naevius; hatte er jene selbst gelesen, so wurde
er wohl etwas daraus anfuhren ; da aber nirgends
Fragments davon erhalten sind, so kann sogar

13. 57, 3f.) handeln nicht von dem Process des
L. Scipio, sondern von den darauffolgenden Er-
eignissen, deren Voraussetzung die Verurteiluug
des Angeklagten ist. Beiden gemeinsam ist be-
sonders gegenuber dem Berieht des Antias, dass
Africanus zu Gunsten seines Bruders eingreift,
dass der Volkstribun, der die Verurteilung be-
wirkt hat, von seinen Amtsgenossen unterstutzt

wird, und dass nur einer von ihnen, Tib. Gracchus,
das Citat eine Falschung des Antias sein. Dass 40 auf die Appellation des Africanus hin dem L. Scipio
Livius XXXIX 43, 1 einmal seine vielleicht auch zu Hulfe kommt. Im tihrigen kommt es aber

nur aus eineni andern Annalisten geflossene Kennt
nis einer Rede Catos gegen Antias gebraucht, ist
cine Ausnahme und kann fur den vorliegenden
Fall nichts beweisen. Antias bezeichnet hier noch
nicht die letzte Stufe der Entwicklung der Tra-
dition; sondern beim Auct. de vir. ill. 49, 17
sind die beiden verschiedenen Erfolge Scipios

fiber seine Anklager insofern zu einer Scene ver-

schmolzen , als der Held auf dem Forum vor 50 dessen Bruder Hulfe zusagt. Livius und Nepos

tihrigen
jedem von beiden Autoren auf etwas anderes an;
Nepos bringt im Wortlaut ex annalium rnonu-
meniis exsoripta das Decret der acht Tribunen,
die ihrem Collegen freie Hand gegen L. Scipio
liessen, und das des Gracchus, der gegen ihn
intercedierte; Livius bringt eine sehr eigentum-
liche Rede des Gracchus, die verschiedene An-
klagen gegen Africanus erhebt und nur am Schluss

allem Volke erst die Rechnungsbiicher zerreisst
und dann zu dem Zuge aufs Capitol auffordert.
Das ist spate Combination, ebenso wie hier die
Nachricht, er sei repetundarum accusatus ge-
wescn , unbrauchbar ist. Dass Antias nicht so
erzahltc, sondern jenen Zug, das Zerreissen der
Biicher, fallen liess, beweist ausser Livius auch
die Darstellung Appians (Syr. 40). Die beiden
Angriffe gegen Africanus hat Polybios ohne Zeit-

stellen diese Documente in den Vordergrund und
berichten von der ganzen Angelegenheit nur das,
was mit ihnen im Zusammenhang steht; alles
andere ubergehen sie, und zwar ganz natiirlich
der eine immer das, worauf der andere das Haupt-
gewicht legt, so dass ihre Darstellungen trotz
der gemeinsamen Grundlage ein voTtig verschie-
denes Aussehen erhalten haben. Wahrend aber
die von Nepos angefuhrten Urkunden audi bei

angabe erziihlt und nach sachlichen Gesichts- 60 anderen Autoren ihre Spuren hinterlassen haben

punkten angeordnet, um xaga fttr rote 6%/,oi_
evpotav, .-raoa dk ra> ovveb(>i<p xloziv zu beweisen
(14, 1); Nepos hat diese Anordnung beibehalten,
weil er in seinen Exempla ahnliche Zwecke ver-
folgte. Chronologisch gehOren aber die Begeben-
heiten in die umgekehrte Reihenfolge; die Be-
schwerden im Senat wurden kurz nach der Riick-
kehr der Scipionen 567 = 187 gegen beide er-

weiss von der Rede des Gracchus und dem durch
sie beglaubigten gewaltsamen EiDgreifen des Afri-
canus nur Livius, aus dem sie Seneca cons, ad
Polyb. 14, 4 entnahm. Cicero (Brut. 79) kamite
keine lateinische Rede des Gracchus, und das,
was Livius aus der damals gehaltenen wieder-
giebt, beweist nach Mommsens iiberzeugender
Darlcgung (Rom. Forsch. II 502ff.), dass es in

caesarischer Zeit gefalscht ist. Die angebliche
Rede hangt aber so eng mit einer eigentumlichen
Darstellung der Thatsachen zusammen, dass sie
ebensowenig wie die von Livius citierten iibrigen
Reden ein selbstandiges Product gewesen sein
kann, sondern von ihm aus einem Geschichtswerk
entlehnt sein wird. Eine Vermutung iiber dessen
Verfasser ist vielleicht erlaubt. Es kann Q. Aelius
Tubero sein, den Soltau (Herm. XXIX 631;
Jahrb. f. Philol. CLV 414ff.) schwerlich mit 10
Recht aus der Reihe der Annalisten streichen
will. Er ist namlich der einzige Historiker aus
der Zeit Caesars, den Livius in den erhaltenen
Buchern zweimal citiert (IV 23, 2f. X 9, 10),
und zwar fur Notizen der Beamtenlisten; IV 23,
2f. wird Tubero zur Unterstiitzung einer Ansicht
des Antias angefiihrt, weil er sich dafiir auf
die libri lintei berief, die nach IV 20, 8 zu den
libri magistratuum gehCren; in der Geschichte
der Scipionenprocesse wird XXXIX 52, 3f. (s. o.) 20
die Autoritat der libri magistratuum gegen Antias
ins Feld gefuhrt; folglich kann in beiden Fallen
dieselbe Mittelquelle zu Grunde liegen, die auf
Grand derselben Urkunden Behauptungen ihrer
Vorganger bald bestatigte, bald berichtigte. End-
lich passt die politische Gesinnung, die Momni-
sen (a. O. 507ff.) bei dem Verfasser der Rede des
Gracchus nachweist, sehr gut zu dem, was iiber
Tuberos persenliches Verhaltnis zn Caesar bekannt
ist (s. o. Bd. I S. 534. 537). Nach Abzug der.30
Falschungen Tuberos bleibt als Kern der liviani-
schen Einlage eine Darstellung, die im wesent-
lichen mit der des Nepos oder seiner Quelle iiber-
einstimmt. Von ihr ist auch Cicero in der 698
= 56 gehaltenen Rede de prov. cons. 18 abhangig;
er vergleicht hier sein eigenes Verhaltnis zu Caesar
mit dem Verhalten anderer Manner, die dem all-
gemeinen Wohle ihre Privatzwistigkeiten zum
Opfer gebracht hatten, z. B. mit dem des Gracchus,
und nimmt natiirlich aus der ganzen Geschichte 40
der Scipionenprocesse nur die hierfiir charakte-
ristische Stelle heraus, aber darin stimmt seine
Angabe genau mit Nepos iiberein (vgl. z._B. alic-
num sibi videri dignitate imperii Cic. mit: alie-
num videtur esse dignitate rei publicae Nep.).
Dass er das iibrige beiseite gelassen hat, beweist
nichts fur Benutzung einer anderen Darstellung,
als der auch von Nepos zu Grunde gelegten;
ebenso ist die Anderung im Wortlaut des Decrets
des Gracchus bei Liv. XXXVIfJ 57, 4 (Einsetzung 50
des Africanus statt seines Bruders, der die feind-
lichen Feldherren ins Gefangnis fiihrte) nur eine
willkiirliche Conectur des Tubero oder des Livius
selbst, die nicht auf eine andere Urquelle schliessen
lasst. Die Angaben Spaterer vollends, wie Val.
Max. IV 1, 8. Plin. n. h. praef. 10. Ampel. 19, 3,
denen man gelegentlich selbstandigen Wert bei-
messen wolltc , vertreten nirgends eine selbstan-
dige altere Tradition, sondern bieten nur Notizen
aus den erhaltenen Berichten in ungeschickter 60
Verkiirzung oder nachlassiger Wiedergabe. Es
bleibt also die alteste fur uns erkennbare Dar-
stellung die annalistische , welche Cicero, Nepos
und Tubero gleichmassig zu Grunde legten und
von der Antias am starksten abwich. Auch Tubero
hat sie abgeandert, und es ist wohl mSglich, dass
sie auch von Nepos modificiert wurde , aber das
konnen wir nicht mehr feststellen. Nach dieser

Tradition ist L. Scipio von dem Volkstribunen
C. Minucius, der jedenfalls ein College des Naevius
war, also im J. 570 = 184, angeklagt worden; der
Process war ein tribunicischer Multprocess, der
erste seiner Art (vgl. Mommsen St.-R. I 702.
II 322; Strafr. 172, 1. 769, 2), und endigte mit der
Verurteilung Seipios. Der Tribun forderte die Stel-
lung von Biirgen und wollte auf die Weigerung des
Verarteilten hin ihn ins Gefangnis fuhren. Da-
gegen rief sein Bruder Africanus die iibrigen Tri-
bunen zur Intercession auf; acht von ihnen erklar-
ten, dass sie ihrem Collegen nicht entgegen sein
wollten, der neunte aber, Tib. Gracchus, gewahrte
seinen Beistand, obwohl er personlich mit den Sci-
pionen verfeindet war, weil jetzt fur die Gerechtig-
keit genug geschehen war und man die Denmtigung
verdienter Manner nicht bis zumAussersten treiben
durfe. So, wie es in diesen Berichten dargestellt
war, wird die Sache sich auch verhalten haben,
und es bleibt nun noch flbrig, die Falschungen
des Antias ins Auge zu fassen, dem Livius seinen
Hauptbericht entlehnt hat (XXXVHI 54, 1-55, 7.
58, 1—60, 10). Gellius hebt als die folgenreichsten
Falschungen des Antias hervor, dass er erstens
den Process des L. Scipio nach dem Tode seines
Bruders angesetzt und dass er ihn zweitens in
einen Peculatprocess umgewandelt habe. Die erste
von diesen beiden Falschungen hatte zur Folge,
dass die Rolle des Africanus im Process des L.
Scipio eine andere Personlichkeit ubernehmen
musste; dazu wahlte Antias den P. Scipio Nasica
und verschleierte seine Verdoppelung derselben
Erziiblung (s. o.). Da er durch die Beseitigung
des Tribunen Naevius den Process des Africanus
und durch jene Verdoppelung zugleich das Tri-
bunat des Gracchus ins J. 567 = 187 verschohen
hatte und da er Gracchus nicht fallen lassen
konnte, musste auch der Process des L. Scipio
in dasselbe Jahr hkaufgeriickt werden. Das ergab
freilich eine enge Zusammendrangung der Be-
gebenheiten, aber dafiir gewann die Abgeschlosson-
heit des Ganzen. Africanus musste in jenem Jahre
sterben und der Tribun Minucius seinen Platz
den in jenem Jahre amtierenden Petilliern iiber-
lassen, die Antias demnach gegen beide Bruder
Klage erheben liess. Die zweite der von Gellius
betonten Falschungen des Antias ermeglichte diesem
sehr mannigfache Erflndungen, die Einfiihrung
neuer Personen wie des deu Process leitenden Prae-
tors Q. Terentius Culleo, gegen den sich nun die
Intercession des Gracchus richten musste, und vor
allem auch den Beweis der volligen Unschuld des
L. Scipio, die sich bei der Versteigerung seiner
Habe herausstellte. In Wahrheit war durch die
Intercession des Gracchus das Verfahrea gegen
L. Scipio aufgehoben ; aber die zwei Thatsachen,
dass er verurteilt worden ist, und dass Antias
eine besondere Erfindung fur nOtig hielt, um die
Ungerechtigkeit des Urteils zu beweisen, erregen
den Verdacht, dass L. Scipio nicht ganz schuldlos
war, obwohl daruber natiirlich keine Entschei-
dung moglich ist. Um ihn in ein gunstiges Licht
zu setzen, konnte Antias nach seiner Verschie-
bung des Processes aus dem Fruhjahr 570 = 184,
wo er wirklich stattfand, ins J. 567 = 187 auch
noch eine Thatsache benutzen, namlich die von
Scipio 568 = 186 gefeierten Votivspiele. Er er-
zahlte, Scipio hatte zwar aus dem Kriege in Asien

1483

Cornelius

Cornelius

1484

nicht einmal die Mittel fur diese Spiele heim-
gebracht, aber als er jetzt nach seiner Verurtei-
lung noch einmal dorthin als Gesandter reiste,
brachten die Fiirsten und Stadte Asiens durch
freiwillige Beitrage so viel zusammen, dass er
nachtraglich sein Geliibde erfiillen konnte (Liv.
XXXIX 22, 8—10). Abweichend berichtet Plin.
n. h. XXXIII 138: populus Romanus stipem
spargere eoepit Sp. Postumio Q. Marcio eoss.,
tanta abundantia pecuniae erat, ut earn conferret
L.Scipioni, ex qua is ludos fecit; hatte dies auch
bei Antias gestanden, so ware es noch ehrenvoller
fiir Scipio, aber man kann bei einer solchen aus
dem Zusammenhang gerissenen Notiz die eigent-
liche Bedeutung nicht recht erkennen. Damit
die Eehabilitation Scipios so vollstandig wie mSg-
lieh erschiene, liess Antias ihn sogar an zwei
diplomatischen Missionen naeh Asien teilnehraen;
erstens an der zur Schlichtung der Streitigkeiten
zwischen Antiochos nnd Eumenes 568 = 186,
zweitens an der , welche von Prusias Hannibals
Auslieferung fordern sollte (Liv. XXXIX 56, 7.
Pint. Flamin. 21, 9); weil kein anderer Bericht
etwas davon wusste, citiert Livius beidemale aus-
driicklich seinen Gewahrsmann. Thatsachlich war
das Ansehen der Scipionen nach dem Process ver-
nichtet; das beweist auch die einzige historische
Nachricht fiber das spatere Leben des L. Scipio,
dass ihm der Censor Cato im J. 570 = 184 das
Ritterpferd nahm, ohne ihn aber aus dem Senat
zu stossen (Liv. XXXIX 44, 1 aus guter Quelle
wegen der Form des Beinamens Asiagenes. Auct
devir. ill. 53, 2. Plut. Cato 18, 1). Dass sich
Scipio vorher mit Cato zusammen um die Censur
beworben habe, ist moglich (Liv. XXXIX 40, 2),
ganz wertlos dagegen, nur eine rhetorische Phrase,
die Behauptung, er sei noch vor Africanus ge-
storben (Seneca cons, ad Polyb. 14, 4). Diesein
seinem beruhmten Bruder dankte Scipio nach den
ubereinstimmenden Berichten der Alten alles;
er war selbst ein ganzlich unbedeutender Mensch.
Nicht recht vereinigen lasst sich damit freilich
die Notiz von dem vorziiglichen Gedachtnis eines
L. Scipio, die man zunachst auf ihn beziehen
mochte (Plin. n. h. VII 88); doch ist die Be-
ziehung nicht richer, vielleicht auch der Vorname
verschrieben. Eine Portratstatue Scipios stand
auf dem Capitol (s. o.) ; dagegen wurde ihm ein
Standbild bei den Scipionengrabern mit Unrecht
zugeschrieben (Liv. XXXVIII 56, 4), zumal da
er, wie es scheint, seine Grabstatte dort nicht
gefunden hat. Unglaubwfirdig ist die Behauptung,
Gordian III., dessen Bildnis wir besitzen, sei ihm
ahnlich gewesen (Hist. Aug. Gord. 21, 5; vgl.
Bernoulli Rom. Ikonographie II 3, 131); sie
hangt damit zusammen, dass sich die Gordiane
von den Scipionen ableiten woliten (Hist. Autr
Gord. 5, 5-7. 9, 4-6. 17, 2).

338) L. Cornelius Scipio Asiagenus. Der voile
Name Fasti Cap. zum J. 671: L. Cornelius L. f.
L. (Nr. 324) n. Scipio Asiaticus (vgl. Chronogr. :
Asiatico II), der Keiname auf den Miinzen: L.
Soip(io) AsiagfcnusJ und in den Fasti augur.:
Asiagenefs] ; sonst heisst der Mann stets nur I.
Cornelius Scipio. Mnnzmeister war er zwischen
650= 104 und dem Bundesgenossenkrieg(Momm-
sen Miinzw. 575 nr. 201; Tr. Bl. II 378 nr. 187),
654 = 100 kampfte er mit den anderen Opti-

meten gegen Saturninus und Glaucia (Cic. Rab.
perd. 21). 664 = 90 brachte er gemeinsam mit
L. Acilius (Bd. I S. 252 Nr. 8) die Angelegen-
heiten der Stadt Aesemia in Ordnung; als die
emporten Italiker anrflckten, retteten sich beide
in Sclaventraeht durch eilige Flucht (Appian. b.
c. I 41). Im J. 666 = 88 wurde Scipio Augur
(Fasti augur. CIL 12 p. 60: [. . . . Seipjio
Asiagenefs aooptatus]). In demselben Jahre ver-

10 waltete er als Praetor Makedonien und Achaia,
besiegte die Skordisker, die im Bunde mit den
Maidern und Dardanern in Griechenland einge-
brochen waren, und beendigte die Kampfe mit
ihnen, indem er sie bis liber die Donau zuriick-
trieb (Appian. El. 5, vgl. Mommsen R. G. II
171, 2. Pomtow Rhein. Mus. LI 369f„ der ebd.
373 eine ausfuhrlichere Behandlung in Aussicht
gestellt hat; vgl. auch Nr. 194). Zum Triumph
ist Scipio in den folgenden Jahren unter Cinnas

20 Gewaltherrschaft nicht gelangt, aber nach dessen
Tode erhielt er im J. 671 = 83 zusammen
mit C. Norbanus von den Marianern das Con-
sulat (Fasti Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch.
Cic. Quinct. 24. Tac. hist. Ill 72. Flor. II
9, 18. Obseq. 57. Cassiod.). Auf die Nach-
richt, dass L. Sulla nach der glucklichen Be-
endigung des mithridatischen Krieges sein Heer
nach Italien iibersetzte, verlieh ein Senatus con-
sultum ultimum den Consuln die Vollmacht zu

30 Riistungen gegen ihn (Iul. Esuper. 7 p. 4 Burs.
Appian. b. c. I 82; vgl. Cic. Verr. I 37). Nor-
banus ruckte zuerst dem Feinde, der sich durch
den Zulauf zahlreicher Optimaten bestandig ver-
starkte, cntgegen, wurde geschlagen und in Capua
eingeschlossen. Darauf brach Scipio zu seinem
Entsatz auf und begegnete bei Teanum Sidici-
num dem Sulla, der ihm den Weg verlegte. Da
Scipios Soldaten sich unzuverlassig und dem
Kampfe abgeneigt zeigten, beschloss Sulla, sie

40 auf seine Seite zu Ziehen. Er bot dem Consul
Friedensverhandkngen an (vgl. dariiber Cic. Phil.
XII 27. XIII 2) und zog diese nach Moglichkeit
in die Lange, wahrend er duTch seine Agenten
und Soldaten die Truppen Scipios mit Ver-
sprechungen und Geschenken bearbeiten Hess.
Vergeblich warnte der Praetor Sertorius den Con-
sul und suchte vergeblich das Heer bei der
Sache der Demokraten festzuhalten ; die Kopf-
losigkeit jenes verdarb, was er etwa gutmachte,

50 und das schliessliche Ergebnis war, dass das
ganze Heer zu Sulla iiberging, sobald dieser eine
feindliche Demonstration machte. Der Consul
mit seinem Sohne wurde in seinem Zelte ge-
fangen genommen, aber da er sich gefugig zeigte
und abdankte, ungekrankt entlassen (Liv. ep.
LXXXV. Flor. II 9, 19. Eutrop. V 7, 4. Iul.
Exuper. 7 p. 4. Burs. Veil. II 25, 2. Schol.
Bob. Sest. p. 293 Or. Diod. XXXVni 16. Plut.
Sulla 28, 1—4; Sertor. 6, 1. Appian. b. c. I 85f.).

60Jedoch Scipio hielt sein Wort nicht und reiztc
durch seinen Treubruch Sulla zu weit grosserer
Harte gegen seine Feinde (Appian. I 95); er
sammelte niimlich ein neues Heer, um dem Cn.
Pompeius in Picenum cntgegenzutreten , wurde
aber wiederum von den Seinen im Stich gc-
lasson und musste sich durch die Flucht rotten
(Plut. Pomp. 7, 4). Infolgedessen wurde er im
J. 672 = 82 als einer der ersten von Sulla auf

1485

Cornelius

Cornelius

1486

die Proscriptionsliste gesetzt (Oros. V 21, 3, vgl.
die Anspielung darauf Cic. ad Att. IX 15, 2);
er entkam nach Massilia und ist dort, jedenfalls
nicht lange darauf, gestorben (Cic. Sest. 7, wo
ein parteiisches, allzu giinstiges Urteil fiber ihn
gegeben wird. Schol. Bob. z. d. St. p. 293). Als
Redner war er nach Cic. Brut. 175 nicht ohne
Gewandtheit und Erfahrung. Seine KindeT sind
Nr. 327 und Nr. 416.

Pelopidas), mit den Worten VIII 1, 9: aaQojih)-
aia Si zovzotg xal PvaTog o 'Pajimcov orgartjyds
&rmfte xara xbv Sixslixov noXepov, dloycog avzov
eyxeiQioag tolg noXe/iioig. Dieser Nachtrag des
Polybios stimmt mit der annalistischen Tradition
iiberein, die bei Livius und seinen Nachfolgern
vorliegt (Liv. ep. XVII. Val. Max. VI 6, 2, vgl.
9, 11. Flor. I 18, 11. Eutrop. II 20, 2. Oros.
IV 7, 9. Ampel. 36, 1. Appian. Lib. 63 [falsch-

339) Cornelius Scipio Asiagenus Comatns war 10 lich Maoxog KoQvrjhog]. Polyaen. VI 16, 5. Zonar.

nach seiner in den Scipionengrabern gefundenen
Grabschrift (CIL I 36 = VI 1291 = Dessau
8) als L. f. L. n. wahrscheinlich Sohn von Nr.
324 und starb im Alter von sechzehn Jahren.
Er kann also nicht der Vater des Consuls von
671 — 83 Nr. 338 gewesen sein, sondern muss
noch einen, sonst unbekannten Bruder L. gehabt
haben, der dafur zu halten ist (vgl. Mommsen
CIL I p. 13). [Munzer.]

Vni 10. 12). Der uberall deutlich hervortretende
Grundzug ist, dass der Consul zu einer Unter-
redung auf das feindliche Admiralschiff gelockt
und hier festgenommen wurde ; im einzelnen fin-
den sich kleine Differenzen der Berichte (z. B.
im Namen des punischen Fuhrers: Boodcs, wie
bei Polyb., bei Zonar., Hannibal bei Oros., Hanno
und Mago bei Ampel. ; dessen angebliche Krank-
heit als- Motivierung bei Appian und Polyaen).

340) P. Cornelius Scipio Asiaticus, vielleicht 20 In dieser Form giebt die Erzahlung die Folie
" T ' ' " ' ' --- "■ — ■ J J — fur eine andere, wenige Jahre spater spielende

ab, worin das Verhalten der Rsmer in ahnlicher
Lage der Treulosigkeit der Karthager gegenuber-
gestellt wird (Val. Max. VI 6, 2. Zonar. VIH 12).
In "Wahrheit bietet aber, wie Ihn e (R. G. 2 II 51, 3)
richtig empfindet, das ganz ahnliche Verhalten
des Romers C. Claudius beim Beginn des Krieges
das passendste Gegenstuck (vgl. oben Bd. HI
S. 2669 Nr. 18). Man wird demnach die Er-

Sohn des P. Lentulus Scipio cos. 24 und der
Poppaea Sabina (s. Nr. 235), Consul suffectus in
den vier letzten Monaten des J. 68 n. Chr. mit
C. Bellicus Natalis (CIL VI 8680. 30469 [Bel-
lido Natale o. V. Octobres]. 471 [15. Oc-
tober]; Militardiplome vom 22. December: CIL
III p. 847f. dipl. IV. V [hier nur P. Cornelio
Seipione]; Suppl. p. 1958 dipl. VI). [Groag.]
341) Cn. Cornelius Scipio Asina war als L.

f. Cn. n. (Fasti Cap. Acta tr.) Sohn von Nr. 343 30 zahlung von der tjberlistung Scipios fur erfunden
' ■" ' "* T ana ' ' n ..-.l-i. _•- -:- halten diirfen, weil sie erstens die Remer iiber-

haupt und zweitens den Consul entlastet und da-
fur einen Schatten auf die Gegner wirft; aller-
dings erscheint dabei die Schifl'sbemannung der
Romer ebenso kopflos wie bei dem polybianischen
Bericht ihr Fiihrer. Niebuhr (R. G. Ill 677)
und Ihne a. O. haben mit dessen Benehmen
seinen Beinamen Asina erklaren wollen; dass
er mit diesem von vornherein in den Fasti Cap.

und Bruder von Nr. 323, hat aber nicht wie sie
sein Grab in -dem Erbbegrabnis der Familie er-
halten. Seinen zweiten Beinamen erklart Macrob.
sat. I 6, 29 vOllig unbefriedigend mit einer spat
und schlecht erfundenen Anekdote: Asinae co-
gnomentum Corneliis datum est, quoniam prin-
eep.s gentis Corneliae empto fundo seu filia data
marito, cum sponsores ab eo solemniter po-
seerentur, asinam cum pecuniae onere prodwxit

in forum quasi pro sponsoribus praesens pi- 40 erscheint , wurde nichts dagegen beweisen, und

™ ■ h-h-'ij. o_- i„„ ^j e we Hji; c he Form des Tiernamens ist nicht

ohne Analogie (vgl. Cn. Tremellius Scrofa). Da-
gegen hat Wolfflin (Archiv f. lat. Lexikogr.
VII 279f.) das Cognomen daraus abgeleitet, dass
den ROmern als die typische Eigenschaft der
Eselin deTen Wasserscheu erschien (vgl. Plin. n.
h. VIII 169): Scipio und seine Mannschaften seien
der Seefahrt wenig gewohnt gewesen, batten des-
halb, aus Wasserscheu, den Hafen von Lipara

gnus. Das Consulat bekleidete Scipio zum ersten-
male mit C. Duilius 494 = 260 (Fasti Cap.
Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Flor. I 18, 7.
Eutrop. II 20, 1. Oros. IV 7, 7. Cassiod.). Man
riistete damals eine starke Flotte aus, um den
Karthagern zur See gewachsen zu sein, und Sci-
pio segelte mit den zuerst fertig gewordenen
17 Schiifen nach Messana. Unterwegs lockte ihn
die Aussicht, Lipara zu nehmen, und er fuhr in den

Hafen der Insel ein; aber da erschien bei Nacht, 50 aufgesucht und sich hier so leicht fangen lassen;

aus diesem Grande sei ihm der Spitzname an-
gehangt worden. Erinnert man sich, wie hoch
sein gliicklicherer Amtsgenosse Duilius gepriesen
worden ist, weil er zuerst einen Sieg zur See
errang, so erscheint jene Deutung in der That
bestechend; sicher ist sie naturlich keincswegs.
Jedenfalls haben die Zeitgenossen Scipios Schuld
nicht allzu schwer gefunden, denn nacbdem er
zu unbekannter Zeit ausgelost worden war, ist er

von Hannibal aus Panormos abgesandt, ein puni-
sches Gesch wader von 20 Schiffen und versperrte
den ROmern den Ausgang: r/fiegag S h ejiiyevof^irrjg
ra [tkv jilrjodifiaza .too? <pvy?jv mgurjosr tig rrjv
yfjv. 6 oe rvaiog £xn).ayt]g yevofievog xal Tioislv
f.yo>v ovbtv xflcig xansdeoxsv avror zolg xo/.r/uoig.
oi be Kag%>]d6riot zdg ze vavg xal zor ozoazijyov
t(T>v v^svarzicav v^oxuqiov Ijrovres jiaoaxQtjua
.Toog zoy 'Arvlflav axijgar. So berichtet Polyb. I

21, 4—9 und vergleicht damit die Lage, in die60im J. 500 = 254 zum zweitenmale mit A. Atilius

Hannibal selbst bald darauf geriet, indem er bei
einer Recognoscierungsfahrt sich pl8tzlich der
ganzen romischen Flotte gegenuber sah, die durch
ein Vorgebirge verdeckt in Schlaehtordnung auf-
gestellt war. Aber derselbe Polybios schliesst
einen Plxcurs Tiber Feldherren, die durch die
Hinterlist ihrer Gegner iiberwunden wurden (Tib.
Gracchus 542 = 212, Archidamos V. von Sparta,

Calatinus Consul gewesen (Fasti Cap. Chronogr.
Idat. Chron. Pasch. Cassiod.), und es gelang ihm,
durch glanzende Erfolge seine Schmach vergessen
zu machen. Beide Consuln gingen mit einer
neuen Flotte nach Messana, nahmen Kephaloidion
und wandten -sich nach einem misslungenen An-
griff auf Drepana gegen Panormos; sie eroberten
zuerst die Neustadt und zwangen dann die Alt-

1487

Cornelius

Cornelius

1488

i™,f d r,h It&T p Re, *fT g ^J^le, antragte, nur an den Schutz der Stadt zn denken
worauf auch andere Punkte der Nordkiiste Sici- und dazu alle Heere herbeizurufen.

£ SW W" (? vttt \f' 5 T 10 - „ m) L " Cornelius ^i* Barbate ist als erster
Mn?S' v7 P L,£ £ 7/ n U ' l gl - -°- der J Sci P ionen in dem Erbbegrabnis beigesetzt
« I ? ■ " Vl ^ leich * h tte S0 ^ ar Sci P 10 worden und S alt al s ihr eigentlicher Stammvater

grOsseren Anted an diesen Erfolgen als sein Col- Der grosse Peperinsarkophag, der se^^heine
lege denn nur er hat nach den Acta triumphalia enthielt, ist unter dem Einflns'e griechlcher
im folgenden Fruhjahr tnumphiert, und Tiel- Architektur gearbeitet (jetet im Vatikan vgl
leicht ist auch Frontin stoat. I V 7 , 9 (On. Baumeistei *Denkmaler des Mass. Al tertums ffi
Scipio bello navali) auf semen Feldzug zu be- 10 1556f. mit Abb. Helbig Ffihrer durch die Offent-
Z±o\ t> n r a • • » • • ^ ^ „ r. , lichen Samralungen in Rom 3 I 73 nr. 128); die

v™^?£i Comel ™ s&cl p oA s^J e . den feUsSohn darauf befindliche Inschrift ist die wicht gste
IZ m -Jt\T Gonsal A mjt M Minncms Rufus Quelle ftlr die Geschichte des Barbatus (CIL I
7 - il \ (Ulronogr.: ism; Idat.: Se^wwe 29. 30 [mit Mommsens Commentarl = VI 1284f
Aanca; Chron .Pasch.: JSxuU^og to ff [weil [vgl. S1587f.] = Dessau 1 = Biicheler Carm.'

wrvnfTo P^ ]; E r r0P " n 11 7 i°T' 1 Lat e P^" * 6 m - 7 )- A » f d em Deckel ist mit

Zonar VIII 20: P. Cornelius; Oros. IV 13, 16: roten Buchstaben aufgemalt: [L. Corndilo On. f.

SS^l" ^ 6 H 6 U pf nahm ? T m - ^f«en fejwo; auf dem Sarkophag selbst sind andert-

dieHistrer die denEomern als Seerauber lastig halb Zeilen eradiert und dann beginnt in der
Z ^'^^^^(^V-Oros.Zo^r 20M\tte der zweiten Zeile die aus sechs Saturniern

w« 91 « P ' ' i ■ t s^Mtemnt). Im J. bestehendeeingemeisselte Inschrift: Cornelius Lu-

a1? = * -i ^J? 1 "™? 8 Comml f are fiir «*" &v*» &!*!*«, Gnawed poire I proqnatus,

rietw te ai U r D g roW ° IT 1 * 311 , 611 ^ i 6r Ein " f^ ™ ™V™1™> quoiJfJ&ZSM

wSfU £ Tf Z- ^ I 13 ™ d TJ Crem v 0I1 , a P™*™™ f™t; emsol, tensor, aidilis quel fuit

MW t: ,"/! K R n - e V ° n v^T*?^ ^ W ^ Taurasia Oisauna\ Samnio cipit,

TriSr fl ,*tl £ mT MSbra , Chi di6 S**** m Louamam opsidlsqm abdoucsil

Inunmrn fluchteten nach Mutma, wurden von Bereits Eitsehl und Mommsen haben aus

vZJ^T* ZU i e !" + er Unterredung aus der Sprache und Schrift dieses Gedichts gescilossen,

Pestung berausgeloekt und dann festgehalten. dass es nicht zur Zeit des Todes dl Barbatus
Uber Are Namen sagt Polyb. Ill 40, 9: &, & 30 eingemeisselt , sondern nach dem fode setnes

f uv V v raw; Avmnog xm tt)v Jtmxov d QX yv Sohnes Nr. 323 der alteren Inschrift des Deckels

« W (Consul 534 = 220) of 8h Mo rjv lf«- hinzugefugt worden sei; auf den eradierten Zeilen

%£F\\ ^ Prae T tur V V #]-o? I T mSen ^" K J hat Hiilsen neuerdings die Buchstaben eso ge-

r tfli- geg n n ^-r l ^V 4 ; tn i mm ^ ■■■: lesen Md ™ ']e*>[r erganzt. Demnach darf man

G. iMtahus O. kermhus, M. Annius. Lutatt als sicher mit Wolfflin (S.-Ber. Akad Miinch

mmen hand didnum est ; pro Annio Ser-vilio- 1892, 190f.) annehmen , dass ursprunglich nur

que M. Aeihumet C. H&renntum habent qui- der Name des in dem Sarkophage Beigesetzten

dam annates aim P. Ckrrnehwn Asinam et O. aufgemalt war, dass spater seme Amterlaufbahn

laptrtum Masonem ; Ascon. Pison. p. 3 (nach darauf verzeichnet, und dass endlich in noch
annates eorum, qui Pumcum bellum secundum 40 spaterer Zeit die poetische Grabschrift an die

senpserun | : tnummri P. Cornelius Asina, P. Stella dieser prosaischen Aufzahlung gesetzt wurde.

Papjtus Maso ^Oornehm Swpio, Von C. Nach Wolfflins iiberzeugenden Darlegungen ist

bervihus giebt Lw XXVII 21 10 an, er sei im die Hinzufiigung des Cursus honorunf auf dem

J. . 545 = 209 noch in der Gefangenschaft der Steine geschehen, als der Sohn des Barbatus seine

™ e J S ew f m ' ? nd y°" £™ und C - Lu tatius prosaische Inschrift erhielt, also urn 514 = 240-

i 19, 7-9, dass sie endlich im J. 551 = 203 die Ausmeisselung dieser Zeilen und die Dich-

daraus befreit worden seien. Da hier ausserdem tung und Eingravierung der Saturnier, die sie

gesagt wird dass Servilras em curuhsches Amt ersetzen sollten, sei erst um 554 = 200 erfokt

bekleidet hatte, so ist er jedenfalls einer der (a. O. 194f. 207. 213f.). Wieweit die Skepsis
zwei von Polybios erwiihnten Praetorier gewesen, 50 gegeniiber dem Inhalt der Verse (vgl z B a O

und wir mfissen derselben Tradition den Vorzug 190 Anm. 191) berechtigt ist, muss die Ver-

W^;„ 6r A • V1US • ga y- ,o! p6Cie i!o P A Cor ? e - ? leickn S mit den Angaben der Schriftsteller

bus Scipio Asma war im J. 536 = 218 Consular lehren

yytt^ to p% ie ?, J - 537 = .217 Interres (Liv. Dass der Vater dieses Scipio Gnaeus hiess,

•IT ■ t\ : S- Lo ™ Kl *w> Anna] ; jenes vertragt zeigen ausser den beiden Inschriften die Angaben

sich nicht mit der Angabe des Polybios iiber den der Fasti Cap. ttber seine Sohne Nr. 323 und

i.ang der gefangenen Tnmnvirn, dieses nicht mit 341. Das Cognomen Barbatus fiihrt er selbst

I « S -n T vl dle •P au , er der Gefan & en - nnr in seinem eigenen Elogium und in dem seines

schart. Der Annalist, der ihn hier einfuhrte und Sohnes; bei den Autoren h^i^st er cinfach I
nacn den \\ orten des Ascomus Coelius Antipater 60 Cornelius Scipio, und zwar auch bei den von

sem koimte, gab damit eine Doublette der Ge- den Fasti Cap. abhangigen Chronogr Idat

fangennahme seines Vaters Cn. Scipio Asina, die Chron. Pasch., obgleich Fasti Cap. Chronogr'

nach der Valgartradit.on anf gam ahnliche Weise Liv. anderen Corneliern den Beinamen Barbatus

erfolgt sen soil (vgl. Nr. 841). Spater wird /'. geben (vgl. P. Cornelius Scapula Nr. 316). Die

™' ,s ' m As : im * cognomen erat, von Liv. Bekleidung der Aedilitat, womit natiirlich die

a ,u U °v ^' U J- 5 , = 2U erwahnt - W0 curulische gemeint ist (Mommsen St.-R. II 480,

er durch Hannibals Marsch gegen Rom in solchen 2), durch Barbatus erwahnt nur das Elogium

Schrecken gesetzt wurde, dass er im Senat be- tlber sein Consulat berichtet Liv. X 11, 10-13'

1489

Cornelius

Cornelius

1490

1: im J. 456 = 298 schickten die Lucaner Ge- haben Mommsen und Ihne hervorgehoben; die
sandte nach Rom, um Hiilfe gegen ihre Bedranger, poetische Grabschrift, die mindestens zwei Men-
die Samniten, zu erbitten: se quamquam bello schenalter nach den Ereignissen verfasst ist, hat
mm Samnitibus suscepto necessaria iam facta sie iibertrieben, aber die Thatsache, dass nur
adversus Bomanos fides sit, tamen obsides dare Fulvius einen Triumph erhielt, liess sie auch wie-
paratos esse. Es wurde ein Bundnis mit ihnen der in noch spaterer Zeit vollstandig in yer-
geschlossen und den Samniten der Krieg erklart: gessenheit geraten, was gleichfalls zu weit ging.
consults inter se provineias partiti sunt : Sei- Der Etruskerkrieg war wohl wenig bedeutend,
piani Etruria, Fulvio Samnites obvenerunt, di- braucht aber kaum mit Ihne_v8llig verworfen
versique ad suum qwisque bellum pro ficiscuntur. 10 zu werden; vielleicht traf Scipio aus dem ent-
Scipio lieferte den Etruskern bei Volaterrae ein fernteren Lucanien spater in Etrurien ein als
unentschiedenes Treffen; da aber jene ihr Lager Fulvius und unterstiitzte dessen Pliinderungszuge
raumten, durfte er sich den Sieg zuschreiben. Er nur wenig. Die Schlacht bei Volaterrae wird
selbst ging darauf nach Falerii zuriick und ver- allerdings preiszugeben sein, und geringes Ver-
heerte von hier aus, ohne Widerstand zu finden, trauen erwecken auch die Einzelheiten von Schlacht-
weit und breit das feindliche Gebiet: On, Fulvii berichten aus den nachsten Jahren, bei denen Sci-
eonsidis elara pugna in Samnio ad Bovianum pio eine Rolle spielt. Zweimal soil er unter Q.
haudquaquamambiguae victorias fuit. Bovianum Fabius Maximus Eullianus gedient haben, im J.
itide adgressus nee ita multo post Aufidenam 457 = 297 als dessen Legat durch eine geschickte

v i cepit Fidvius consul de Samnitibus 20 Umgehung der Feinde einen grossen Sieg iiber

triumphavit. Von den Lucanern ist also bei die Samniten entschieden (Liv. X 14, 14ff„ daraus
Livius in dem Kriegsbericht nicht die Rede, da- Frontin. str. II 4, 2), dagegen_ 459 = 295 als
gegen erzahlt Frontin str. I 6, 1 eine Kriegslist Lagercommandant mit propraetorischem Impenum
des Fulvius Nobilior, cum ex Samnio in hum- in der Abwesenheit des Fabius eine grosse Nieder-
nos exereitum duceret, was wohl in dieses Jahr lage durch die Senonen bei Clusium erlitten haben
gehort (vgl. auch I 6, 2. 11, 2 weitere Kriegs- (Liv. X 25, 11. 26, 7ff.; vgl. Mommsen St.-R.
listen desselben Mannes). Die Acta triumph, zu I 681, 2), was er dann bei Sentinum wieder gut
diesem Jahre melden: On. Fulvius Cn. f. On. n. gemacht habe (Liv. X 29, 5). 461 = 293 soil
Maxim. Centumalus cos. de Samnitibus Etru- er dann als Legat des _ L. Papirius Cursor
sceisque idibus Nov., sagen also auch nichts von 30 bedeutenden und erfolgreichen Anteil an der
den Lucanern, wahrend diese in den Resten der grossen Schlacht bei Aquilonia genommen haben
Erzahlung des- Dionvs XVI 11 eine grOssere Rolle (Liv. X 40, 7. 41, 9. 12ff., vgl. 44, 5). Wenri
spielen und hier auch der Abschluss des Bund- auch das Schweigen der Grabschrift uber diese
nisses mit ihnen und die Stellung der Geiseln Thaten Scipios nicht als Beweis gegen ihre Ge-
erwahnt werden. Man hat auf verschiedene "Weise schichtlichkeit angesehen werden kann, ja sogar
versucht, den Widerspruch der verschiedenen Be- bei seiner Niederlage von 459 = 295 fiir die
richte unter einander und namentlich mit der Richtigkeit des livianisehen Berichts angefiihrt
Grabschrift Scipios zu lOsen (vgl. z. B. Niebuhr worden ist (Ihne R. G.2 I 442, 1), so lasst sich
R. G. Ill 424f. Mommsen ClLIp. 16f. Ihne doch von den ausgefuhrten Schlachtbeschreibungen
R. G.2 I 436ff.); die Entstehung des scharfsten 40 des zehnten Buches des Livius im allgemeinen
Widerspruchs zwischen ihr und Livius (auch Fron- sagen, dass sie lediglich der Phantasie der Anna-
tin) durfte Niese (De annalibus Romanis obser- listen sullanischer Zeit entsprungen sind und fast
vationes [Marbg. 1886] p. IV) zutreffend erklart jeder historischen Grundlage entbehren. Nament-
haben: die altesten annalistischen Darstellungen lich auch von den Unterfeldherren der Consuln
batten die kriegerischen Ereignisse dieses Jahrcs und von ihrem Anteil an den Ereignissen wussten
ohne namentliche Hervorhebung der Feldherren die alteren Darstellungen in der Regel nichts;
erzahlt; die Verteilung der Provinzen unter die erst die spateren haben sie gewohnlich emgefuhrt,
Consuln ist erst von jfingeren Annalisten ganz indem sie hauptsachlich Namen einsetzten, die
willkurlich vorgenommen worden. Halt man nun sich in den Consularfasten der kurz vorhergehen-
die Grabschrift und Livius zusammen, so ergiebt 50 den Jahre fanden. Nur aus dem_ Elogium des
sich, dass Scipio sowohl gegen die Samniten, wie Barbatus erfahrt man , dass er die Censur ver-
gegen die Etrusker gekampft haben soil; dasselbe waltet habe. Nachdem der Versueh, als das Jahr
behaupten die Acta triumph, von seinem Amts- seiner Censur 464 = 290 zu bestimmen, ge-
genossen. Es ist in diesem Falle vielleicht rich- scheitert ist, weil das Fragment der capitolim-
tig, einmal die Regeln kritischer Methode ausser schen Fasten, an das er anknupfte, an anderer
acht zu lassen und anstatt durch strenge Sonde- Stelle einzusetzen ist (vgl. CIL I2_p. 33f.), ver-
rung der verschiedenen Berichte vielmehr durch dient der Versueh de Boors (Fasti censoru 77f.)
ihre Vereinigung und Verschmelzung zur Wahr- besondere Beachtung, der den Namen bei Fest.
heit vorzudringen : beide Consuln haben auf bei- p. 237 einsetzen ([. . . Domitius Cortie] liwquc
den Kriegsschauplatzen den Befehl gefuhrt, nur 60 fcensores feccrunt P. Valerio Ti] Corun[canio
war der Anteil des Fulvius auf beiden grosser cos ....]) und demnach die Censur dem J. 474
als der des Scipio , und dieser selbst hat immer = 280 zuweisen will. Auch fur den unbekannten
noch auf dem sudlichen verhaltnismassig grossere Collegen des Q. Caedicius Noctua (o. Bd. II S.
Erfolge erzielt, als auf dem nOrdlichen. Im ein- 1240 Nr. 10) in der Censur von 471 = 283 kSnnte
zelnen hat dann die Tradition je nach Belieben man den Barbatus halten. Von den lobenden Be-
diese oder jene Seite starker betont. Dass die merkungen iiber ihn, die sein Elogium sonst noch
Thaten Scipios in Lucanien neben denen seines enthalt, ist vir fortis sapiensque nach Wolfflin
Collegen in Samnium hergegangen sein kOnnen, (a. O. 213f.) auf die Rechnung des Dichters zu

1491

Cornelius

setzen, und auch der Inhalt des folgenden Verses
ist ganz conventionell. Bei Auffindung des Sarko-
phags waren die Gebeine des Barbatus noch vor-
handen.

,o^ 3M ^ P - Cornelius Scipio Barbatus, Consul

426 = 326, vgl. P. Cornelius Scapula Nr. 316.

... [Miinzer.]

<*45) On. Cornelius Scipio Calvus (CIL 12

p. 24 zum J. 532 = 222), L. f. (vgl. auch CIL

Cornelius

1492

12 p. 23 zum J. 549 = 205) Sohn von Nr 328 1ft d M T, TT" ™ J ' , ^J™?' der Brudel
Consul des J. 532 = 222. ft* tern* IlZ^lf.' 10d %J*"n?_ Spamei. nnd ubernahm den Ober-

Consul des J. 532 = 222, fiihrte mit seinem Amts-
genossen M. Claudius Marcellus gegen die Insubrer
Kneg, belagerte Acerrae in der Poebene und nahm
es, nachdem Marcellus die gallischen Entsatz-
truppen bei Clastidium geschlagen hatte. Erfolgtc
den Femden nach Mailand und trug durch die
Eroberung dieser Stadt wesentlich zur Beendi-
gung des Krieges bei, Polyb. II 34. Pint. Marc
6, 8. Zonar. VIII 20 D

des Scipio auf die Sicherung des Ktistengebietes
von den Pyrenaen bis zur Ebromiindung, die im
Vergleich zur ganzen Aufgabe zwar gering, immcr-
hm das Urteil des Appian (lb. 15) nicht gerecht
erscheinen lassen, dass namlich Cn. Scipio bis
zur Ankunft seines Bruders ,nichts Nennenswertes'
vollbracht habe. Es birgt sich dahinter wohl
Appians eigene Unkenntnis.

Jetzt erschien im J. 538 = 216 P., der Bruder

xmj.5do = 218 fuhrer, wahrend sein Bruder 20 Jahre verwundet Liv XXIV 41 f

] — t.i ' "» ule " u sem rjruaei

von der Rhonemiindung nach Italien umkehrte
urn dem Hannibal entgegenzutreten , nach Em-
poriae in Spanien, gewann durch Giite oder mit
Gewalt die Kustenplatze bis zum Ebro und zog
dann ins Innere des Landes. Hier besiegte er bei
Gissa (Cissis, Liv. XXI 60) den karthagischen
fuhrer Hanno und nahm ihn und den spani-
scnen Hauptling Andobales gei'angen. Er musste
aber zum Schutze der an der Kiiste zuruckge-

befehl. Cn. wirkte neben und mit ihm ; seine Le-
bensschicksale sind mit denen seines Bruders (s
d. Nr. 330) so eng verkniipft, dass sie sich nicht
davon trennen lassen. Erst im J. 540 =214
spielt Cn. in unsern Berichten wieder cine selb-
standige Eolle, als er seinen in eine gefahrliche
Lage geratenen Bruder befreit und die von den
Karthagem belagerte Stadt Iliturgis und ebenso
Bigerra entsetzt. Bei Munda wurde er im gleichen

Nach Verlauf von zwei Jahren, also 542 = 212
(Liv. XXIV 49 und XXV 32f.), wollten die Bruder
einen Hauptschlag unternehmen und trennten sich
zu diesem. Zwecke. Cn. blieb gegen Hasdrubal,
Hannibals Sohn, bei Amtorgis im Felde. Aus
dem Eintreffen der beiden andern feindlichen Fuhrer
im Lager Hasdrubals schloss Cn. mit Recht auf
em Ungluck, das seinen Bruder getroffen habe
und wich mit seinen durch den Abfall der Kel-

SK-TSS.'Ss * *=S»=™.£M= ^£tK

Hasdrubal uberfallen worden waren, zuriickkehren
und bheb den Winter 218/217 in Tarraco. Li-
vius, der XXI 60 mit Polyb. Ill 76 iiberein-
stirnmt, lasst ebd. 61 noch in demselben Jahrc
den Scipio wieder nach Emporiae ziehen und ihn
nach Eroberungsziigen im unteren Ebrogebiete
iiach Tarraco in die Winterquartiere zuriiekkehren
Das Schweigen des Polybios und die Doublette
des Marscb.es von Emporiae nach Tarraco legen

macht bei Nacht. Doch am Abend holte ihn die
Reiterei der Peinde ein. Die Notverschanzung
aus Satteln und Gepackstiicken hielt nicht lange
stand, das rfimischo Heer erlag, mit ihm sein
Feldherr Cn., der entweder in der Schlacht oder
auf der Flucht in oinem Turme sein Ende fand
(Liv. XXV 34-36. Appian. lb. 16), 30 Tage
spater als sein Bruder. Die Trauer urn seinen
lod soil wegen seiner grosscren Beliebtheit bei

SS^wa^-ssSSSiW* s

pionenkampfe in Spanicn, einer der erfindungs-
rcichen rOmischen Annalisten als Quelle gedient
Im J. 537 = 217 brach Scipio gegen Has-
drubal von Tarraco auf und besiegte ihn in einer
Seeschlacht vor der Ebromundung, wobei er 25
von dessen 40 Schiffen (die letztere Zahl nur bei
Livius) kampfnnfahig machte. Moglich ist es, dass
das von Frontin. strat. IV 7, 9 von einem Cn

§='Sf£^~f™ ?^!?«»?«2

Gefasse mit BrennstofFen in Brand zu stecken
in dieser Seeschlacht zur Anwendung gekommen
ist. Dem Berichte des Polvb. Ill 95f = Liv
XXII 19. 20, 1-3 fugt Liv. XXII 20-22 fur
das J. 537 = 217 ein Vordringen bis an die
Mauern von Neukarthago, eine Fahrt nach den
lityusen und Balearen, some einen Marsch des
Landheeres bis zum Saltus Castulonensis hinzu
Dieser Erzahlung, die schon durch die Grosse der

_ Dieser Zeitangabe, wonach der Tod der Sci-
Pionen in das J. 542 = 212 fallt, widerspricht
Livius- (XXV 36, 14) selbst, wenn er Cn. Scipio
im achten Jahre seit seiner Ankunft in Spanien
sterben lasst. Danach waren dann die Scipionen
erst im J. 543 = 211 gestorben. Genzken De
rebus a P. et Cn. Scipionibus in Hispania gestis
ireiberg i. S., 1879 sucht einen Ausweg: er findet

S£ttSrt:s4?^SS£S

spncht Polybios Angabe (III 97), dass erst die
beiden Bruder gemeinschaftlich ' zum erstenmale
m diesem Kriege den Ebro uberschritten hatten
Livms Bencht entstammt wohl der gleichen Fedcr

T , ' ie o 1 ( o e ,r Doub i ette der Thaten des Cn - Scipio im
J. 218 (Liv. XXI 61).

ILassen wir die nur livianischen Berichte bei-

seite, so beschranken sich die Errungenschaften

des J. 540 = 214 bei Livius, so dass die Erobe-
™S von Iliturgis und Bigerra in das J. 542 =
212, das Ende der Scipionen in das J. 543 = 211
fiele Auch Mommsen (E. G. I« 630) verlcgt
den lod der Scipionen in das J. 543 = 211 wali-
rend Ihne (R. G. II 257-260) die Zahlcn dw
livianischen Berichtes beibehalten hat, den er
im ubngen 258, 238 auf seine Glaubhaftigkeit
hin charaktcrisiert. Einen Versuch, den Irrtum

vius zu erklaren, macht Soltau (Herm XXYI

*J-H»JLn.CorneliusScipioHispal]us,SohndesCn
bcipic i Calvus Nr. 345 (Fasti Cap.) ist jedenfalls der-
s v e J, b '' *;"• Sci P 10 ' dcr 555 = 199 zum Pontifex (Liv.
XXXII 7, 15 vgl. XLI 16, 4) und filr 575 = 179 zum
i remdenpraetor gewahlt wurde (Liv. XL 44 2
7). 578 = 176 war er Consul (Fasti Cap. Liv.

1493

Cornelius

Cornelius

1494

f

*

XLI 14, 4. 7: On. Cornelius Scipio Hispallus;
Chronogr.: Spalo; Idat. : Soipione; Chron. Pasch.:
Sxuticavos; Cassiod.: On. Cornelius; Obseq. 9:
Cornelius), wurde bei der Buckkehr von def Feier
der Feriae Latinae vom Schlage getroffen, suchte
vergeblich in Cumae Heilung und wurde, nach-
dem er dort gestorben war, in feierlichem Zuge
nach Bom gebracht und beigesetzt (Fasti Cap.
Liv. XLI 15, 1. 4. 16, 3f. Obseq.). Sein Sohn
Nr. 347 weist in seiner Grabschrift auf die Thaten
des Vaters hin. Vielleicht seine Gemahlin ist
Nr. 445.

347) Cn. Cornelius Scipio Hispanus, Sohn von
Nr. 346. Wahrend fur den Vater durch Fasti
Cap. Liv. und Chronogr. die Form des Beinamens
Hispallus gesichert erscheint, wird der Sohn nur
bei Val. Mas. [Iul. Par. und Nepotian.] I 3, 3
(vgl. VI 3, 3 b) Hispalus genannt. Die beiden
Inschriften, Appian. Lib. 80 und Diod. XXXIV
33, 1, der von diesem Zweige der Familie der
Scipionen im allgemeinen redet, bieten Hispanus.
Von dem Sarkophage dieses Scipio aus dem Erb-
begrabnis der Scipionen stammen drei Platten,
die erstens den Cursus honorum in absteigender
Beihenfolge und zweitens zwei Distichen ent-
halten (CIL I 38 = VI 1293 = Dessau 6 =
Biicheler Carm. Lat. epigr. II 440 nr. 958).
Demnach war Scipio Decemvir sacris faciundis
und ist dies erst nach dem J. 587 — 167, mit
welchem die erhaltenen Biicber des Livius ab-
brechen, geworden. Seine politische Laufbahn
begann er als Quindecimvir stlitibus iudicandis,
welches Amt hier zuerst erwahnt wird, war dann
zweimal Kriegstribun und Quaestor. Wahrend
er eine dieser letzten Stellungen innehatte, wurde
er im J. 605 = 149 mit P. Scipio Nasica Nr. 354
nach Karthago geschickt, um die von Bom ge-
forderte Entwaffnung dieser Stadt durchzufuhren
(Appian. Lib. 80: rvaio; KoQvr)Xio; 6 'Iojravo;
sjzlxXijoiv). Es war dies vielleicht nicht seine
erste diplomatische Mission, denn in den vorher-
gehenden Jahren hatte Rom Gelegonheit gehabt,
sich um die Angelegenheiten auf Kreta zu kiim-
mern (vgl. Mommsen B. G. II 63), und dort
ist eine Ehreninschrift dieses Scipio gefunden,
die ihm noch keinen Amtstitcl beilegt (Journal
of Hell. Stud. XVI 1896, 181 = Revue arch.
1896, 400: PvaTov Kogvrjhov \ rvaiov vim' Sxi-
niatva | ' Iojiavov eveQystav a TtoXts). Nach der
Grabschrift beklcidete Scipio ferner die curulische
Aedilitat und die Praetur; Val. Max. (Iul. Par.,
vgl. Nepotian.) I 3, 3 beriehtet, dass er letzteres
Amt im J. 615 = 139 verwaltete und durch ein
Edict, das er offenbar als Fremdenpraetor erliess,
alle Chaldaeer und Juden aus Rom und Italien
auswies. Die poetische Grabschrift fugt diesen
Thatsachen nur die eine hinzu, dass Scipio Kin-
der hinterliess, und ruhmt ihn im ubrigen ledig-
lich als wiirdigen Erben des Ruhmes seiner Ahnen.
Da er das Consulat nicht erreichte, mag er bald
nach der Praetur gestorben sein; von den Kiudern
ist nur ein Sohn bekannt (Nr. 321).

34S) M. Cornelius Scipio Maluginensis. Sein
Verwandtschaftsverhiiltnis zn den anderweitig be-
kannten Scipionen, denen sonst das Praenomen
M. fremd ist, liisst sich nicht ermitteln. Eine
Ausserung von unfreiwilliger Komik wird von
ihm bei den Consulwahlen fur 575 = 179 be-

riehtet (Cic. de or. II 260, vgl. Mommsen
St.-R. Ill 409, 4). 578 =176 war er Praetor
und erhielt das jenseitige Spanien zur Provinz,
aber nach dem Vorgange seines Collegen P
Licinius Crassus, dem das diesseitige zugefallen
war, weigerte er sich, in die Provinz zu gehen,
da er durch die Verpflichtung zu feierlichen
Opfem in Rom festgehalten werde. Beide be-
schworen dies eidlich vor der Volksversammlung,
10 aber es stellte sich heraus, dass es bei Scipio nur
ein Vorwand gewesen war, und er wurde deshalb
bei der nachsten Lectio senatus 580 = 174 von
den Censoren mit einer Ruge bestraffc (Liv. XLI
14, 5. 15,5. 10. 27,2; vgl. Mommsen a. O. II
380, 2). Vgl. Nr. 35.

349) C. Cornelius Scipio Nasica s. P. Cor-
nelius Scipio Nasica Corculum Nr. 353 Ende.

350) P. Cornelius Scipio Nasica. Wiederholt
wird ausdriicklich angegeben, dass er der Sohn

20 des Cn. Scipio Calvus Nr. 345 und der Vetter des
alteren P. Scipio Africanus gewesen sei (Fasti
Cap. Liv. XXIX 14, 8. XXXI 49, 6. XXXV 1,
3. 10, 9. 24, 4. XXXVI 1, 1. XXXVII 57, 10.
XXXVIII 58, 4. Veil. II 3, 1. Sil. It. XVII llf.
Appian. Hann. 56. Dio frg. 56, 64). Der Beiname
Nasica bedeutet nach Arnob. VI 10 das Gegen-
teil von displosae nares, vielleicht Spitznase, und
ist in dem Zweige der Scipionen, die von diesem
ersten P. Nasica abstammen, erblich geworden.

30 Ein mit ihm gleichzeitiger L. Nasica (erwahnt
von Cic. de or. II 260; vgl. Gell. IV 20, 3—6)
gehOrt schwerlich derselben Familie an; ebenso
ist es nicht wahrscheinlich, dass der von Hor.
sat. II 5, 57ff. cTwahnte Nasica ,ein herunter-
gckommenes Glied des edlcn Geschlechtes' gewesen
sei, wie u. a. Kies sling z. d. St. meint. Aus
den letzten anderthalb Jahrhunderten der Repu-
blik sind sechs Manner mit Namen P. Cornelius
Scipio Nasica bekannt, von denen jeder der Sohn

40 des vorhergehenden war. Obgleich es nicht schwer
ist, sie auseinander zu halten, sind doch ver-
schiedene Verwechslungen vorgekommen. Beson-
ders haufig wird der erste Nasica mit seinem
Sohne Nasica Corculum zusammengeworfen, so
von Liv. ep. XLIX, wo offenbar der Epitomator,
nicht Livius selbst die Schuld tragt, ferner von
Diod. XXXIV 33, 1—6. Auct. de vir. ill. 44, Iff.
Ampel. 19, 11. Augustin. civ. dei II 5, vielleicht
auch von Pompon. Dig. I 2, 2, 37 (s. Nr. 353),

50sodann mit seinem Sohn und Enkel an den zu-
sammengehorigen Stellen Plin. n. h. VII 118 und
120 (vgl. Schol. Iuvenal. Ill 137), endlich mit
Sohn, Enkel und Urenkel von Val. Max. VII 5,
2. Wenn bei jenen diese Verwirrung noch als
blosser Irrtum zu erklaren ist, so scheint dagegen
bei Val. Max. und Plin. nicht bios ein Irrtum,
sondern eine bestimmte Absicht vorzuliegen. Die
Verschmelzung der verschiedenen Nasicae zu einer
Person ergab ein glanzendes Musterbeispiel ronii-

60scher Tugend (vgl. Miinzer Quellenkritik der
Naturgesch. des Plin. [Berlin 1897] 322—325).
In einem Falle vermOgen wir die von den Au-
toren geschaffene Unklarkeit nicht mehr aufzu-
hellen; nach Diod. XXXIV 33, 1 soUen Gross-
vater und Vater des Consuls von 643 = 111 die
Wurde eines Prlnceps senatus bekleidet haben;
da der Grossvater von Diodor fur identisch mit
dem Urgrossvater gehalten wird, und da ander-

1495

Cornelius

Cornelius

1496

weitig nur fur den Grossvater die Wurde bezeugt
ist (vgl. Nr. 353), so bleibt die MOglichkeit offen,
dass der Urgrossvater oder der Vater jener zweite
Princeps senatus unter den Vorfahren des Con-
suls von 643 = 111 sein konnte. Aber beides
erschehit unmOglich (Tgl. Mommsen Rhein. Mus.
XIX 455; St.-E. Ill 970, 2), Diodor muss einen
Irrtum begangen haben, und zwar hat er wohl
den vaterlichen Urgrossvater jenes Consuls mit
dem miltterlichen, dem Vater seiner Grossmutter,
verwechselt ; diese zwei waren die gleichnamigen
Vettern Scipio Nasica und Scipio Africanus Maior,
der in der That Princeps senatus gewesen ist.
In den Nachrichten fiber das Leben des alte-
sten P. Scipio Nasica verrat sich mehrfach die
Hand des Annalisten Valerius Antias, der in ihm
wohl eine Art Doppelganger seines Lieblings-
belden Scipio Africanus, nur mit schwacheren
Farben darstellte. Als im J. 550 = 204 das
Bild der grossen Gottermutter von Pessinus nach
Eom gebracht wurde, war vom delphischen Orakel
oder nach anderer Version von den sibyllinischen
Biichern die Weisung erteilt worden, der beste
Mann in Eom sollte die Gottin empfangen. Durch
Senatsbeschluss wurde Nasica, der damals noch
ein ganz junger Mann war und noch nicht die
Quaestur bekleidet hatte, fur den besten Mann der
Biirgerschaft erklart und erhielt den ehrenvollen
Auftrag, die Gottin von dem Schiffe in die Stadt
zu tragen, nicht in sein Haus, wie einige Autoren
angeben. Bs versteht sich von selbst, dass diese
Auszeichnung zu den hOchsten Ehrentiteln des
Scipionenhauses gerechnet wurde; schon der An-
fang des Grabgedichts des L. Scipio Nr. 323:
hone oino ploirume consentiont R[omai] duo-
noro optumo fuise viro Lueiom Scipione ist
sicherlich unter dem Eindruck jenes Urteils des
Senats ilher seinen Enkel entstanden (vgl. da-
gegen die Grabschrift des A. Atilius Calatinus:
unum hunc plurimae consentiunt gentes populi
primarium fuisse virwm). Worauf sich das
Urteil grtindete, ist unbekannt ; Livius macht die
charakteristische Bemerkung XXIX 14, 9: id qui-
bus virtutibus inducti ita iudicarint, si-eut tra-
ditunt a proximis memoriae temporum illoruni
seriptoribus likens posteris traderem, ita meas
opiniones coniectando rem vetustate obrutam non
interponam; was andere von der Friimmigkeit
und ahnlichen Tugenden Scipios reden, sind nur
solche Vermutungen. Gewiss hat das Andenken
seines Vaters, der in Spanien den Heldentod ge-
storben war, und die Stellung seines Vetters, der
imBegriff war, nach Africa iiberzugehen, das Urteil
des Senats nicht weniger bestimmt, wie die mora-
lischen Vorzilge des Jiinglings selbst. Berichte
und Erwahnungen der Sache: Cic. har. resp. 22. 27 -,
Brut. 79; fin. V 64. Liv. XXIX 11, 6. 14, 8-11.
XXXV 10, 9. XXXVI 36, 3. 40, 9 ; ep. XLIX.
Veil. II 3, 1. Val. Max. VII 5. 2. VIII 15, 3.
Plin. n. h. VII 120. Auct. de vir. ill. 44, 1.
46, 3. Ampel. 24. Augustin. civ. dei II 5. Ovid,
fast. IV 347. Sil. Ital. XVII 5-12. Iuven. in
137f. mit Schol. Diod. XXXIV 33, 1—3. Appian.
Hann. 56. Dio frg. 56, 64. Im J. 554 = 200
war Nasica Triumvir fdr die Verstarkung der
Colonie Venusia (Liv. XXXI 49, 6), 557 = 197
curulischer Aedil (Liv. XXXIII 25, 1) und 560
= 194 Praetor. Als solcber erhielt er das jen-

seitige Spanien zur Provinz (Liv. XXXIV 42, 4. 43,
7; bei Plut. Cato 11, Iff. wird falschlich P. Scipio
Africanus fur diesen Statthalter gehalten), zwang
durch * gluckliche Kampfe zahlreiche Stadte zur
Ubergabe (Liv. XXXV 1, 3), beschaftigte seine
Soldaten wahrend des Winters mit dem Bau von
Schiffen (Prontin. strat. IV 1, 15), vertrieb durch
einen Sieg bei Ilipa die in die Provinz einge-
drungenen Lusitaner und gelobte bei dieser Ge-

10 legenheit die Festspiele, die er spater als Consul
feierte (Liv. XXXV 1, 4 — 12 mit starken Cber-
treibungen. XXXVI 36, If.). Cm dieses Amt be-
warb er sich nach seiner Riickkehr fur das J.
562 = 192, wurde aber trotz seiner eigenen Ver-
dienste und trotz der nachdriicklichen Unter-
stiitzung von seiten des Scipio Africanus noch
nicht gewab.lt (Liv. XXXV 10, 2. 9), sondern
hatte erst bei einer erneuten Bewerbung far 563
=r 191 Erfolg (Liv. XXXV 20, 4f. XXXVI 1, 1.

20 Eutrop. IV 3, 1. Oros. IV 20, 20. Cassiod. Fasti
Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch.). Er erhielt
Italien als Provinz zugewiesen, stellte beim Volke
den Antrag auf Kriegserklarung gegen Antiochos
und beschaftigte sich langere Zeit mit der Ord-
nung der inneren Angelegenheiten (Liv. XXXVI
1, 6. 2, 1. 3, 2. 36, 1—3. 37, 1. 5). Darauf be-
gab er sich nach Oberitalien und lieferte hier
den Boiern eine grosse Schlacht. Zwar ist deren
Bedeutung wieder von Antias ubertrieben worden,

30 aber doch war das Ergebnis, dass sich die Boier
vollstandig unterwarfen und Geiseln stellten (Liv.
XXXVI 37, 6. 38, 5—7. 39, 3. Oros. IV 20, 21) ;
daher wurde dem Consul der geforderte Triumph
trotz des Einspruchs eincs Yolkstribunen bewilligt
(Liv. XXXVI 39, 3—40,14; in den Acta triumph.
ist nur [Co]rnel[ius] erhalten). Im Anfang des
nachsteh Jabres kehrte er noch einmal in das
Gebiet der Boier mit proconsularischem Imperium
zuriick (Liv. XXXVII 2, 5). Ein Sechsgespann

40 von vergoldeter Bronze, das er auf dem Capitol
stiftete, war wohl ein aus der reicben Beute er-
richtetes Weihgeschenk (Liv. XXXVIII 35, 4 mit
Weissenborns Anm.). Das hochste Staatsamt
hat Nasica nicht erreicht; er ist nacb Liv. XXXVII
57, 10. XXXIX 40, 2 565 = 189 und 570 = 184
bei der Bewerbung am die Censur unterlegen, und
auch Plin. n. h. VII 120 nennt ihn in toga Can-
dida bis repulsa notatus apopulo, wobei die erste
Niederlage bei den Consulwahlen noch nicht ein-

50 mal erwahnt wird. Dass Nasica bei den Cen-
sorenwahlen durchfiel, hangt damit zusammen,
dass in diesen Jahren die Stellung der Scipionen
schwer erschuttert wurde. In der livianischen
Darstellung der Scipionenprocesse erscheint Na-
sica neben seinen beiden Vettern als einer der
vornehmsten Mitwirkenden, derm er ist es hier,
der die Volkstribunen dem L. Scipio Asiaticus
zu Hulfe ruft und diesen in langer, trefflicher
Rede verteidigt (Liv. XXX VIII 58, 3—59, 11);

60 aber diese wichtige Eolle hatte in der alteren
Uberlieferung vielxnehr der altere Africanus als
Bruder des Angeklagten gespielt (Liv. XXXVIII
56, 9f. Gell. VI 19, 5; vgl. Nr. 337), und nur
Valerius Antias hat Nasica an dessen Stelle ge-
setzt, weil er die Verbarmung und den Tod des
Africanus vor den Process des Asiaticus verlegte
und dann in dem Vetter den passendsten Ersatz-
mann fand (vgl. Mommsen ROm.Forsch. II 473,

1

1497

Cornelius

Cornelius

1498

112. 495f.). Antias liess ferner den Nasica im
J. 571 = 183 mit jener Gesandtscbaft," die Han-
nibals Auslieferung von Prusias fordern sollte,
nach Asien reisen (Liv. XXXIX 56, 7); zu der-
selben Zeit ist Nasica aber zum Triumvir colo-
niae deducendae gewahlt worden und wirkte in
dieser Stellung 573 = 181 bei der Griindung von
Aquileia mit (Liv. XXXIX 55, 6. XL 34, 3). Nur
zehn Jahre spater wird er noch einmal erwahnt;
damals ist er mit M. Cato, L. Aemilius Paullus
und C. Sulpicius Gallus als Patron der Spanier
gegen die von diesen angeklagten Statthalter auf-
getreten (Liv. XLIII 2, 5. 7). Der Tod des Afri-
canus hatte auch Nasicas Zuriicktreten von der
politischen Biihne zur Folge gehabt, Filr ein
naheres Verhaltnis- beider zu einander spricht
namentlich auch die Thatsache, dass sie ihre
Kinder mit einander vermahlten. Auch Nasica
.stand in freundschaftlichen Beziehungen zu En-
nius, wie eine Anekdote bei Cic. de or. II 276
beweist.

351) P. Cornelius Scipio Nasica, Sohn von
Nr. 355, war Praetor und Statthalter von Hispania
ulterior im J. 661 = 93 und unterdriickte hier
einen Aufstand (Obseq. 51: per Nasieam Hi-
spaniae prineipes, qui rebellabant, supplieio
consumpti urbibus dirutis; vgl. dazu Vf ilsdorf
Leipz. Studien I 112f.). Aus Cic. Brut. 211f. ;
de or. Ill 134 (beidemale nur der Name Scipio)
und Dio XL 51, 3 (Name Nasica uberliefert) er-
giebt sich ferner, dass er mit Licinia, einer der
zwei TOchter des Eedners L. Crassus, vermahlt war
und von ihr zwei Sflhne hatte; der eine ging durch
testamentarische Adoption in die Familie der
Caecilii Metelli fiber, der andere wurde scbon
weit fruher von seinem miltterlichen Grossvater
im Testamente adoptiert, und beide bewahrten
von ihrem alten Namen nur das beriihmte Cog-
nomen Scipio (vgl. den Stammbaum o. Bd. Ill
S. 1225f.). Im J. 674 = 80 wird von Cic. Eosc.
77 ein P. Scipio neben einem M. Metellus als
Beistand des Sex. Roscius aus Ameria genannt;
dessen Beziehungen zu diesen Familien werden
ebd. 15 erwahnt und die beiden Manner ebd. 119
als homines nobilissimi atque integerrimi ge-
ruhmt. Es ist keineswegs sicher, aber doch wahr-
schcinlich, dass P. Scipio der Praetor von 661
= 93 ist; viel langer hat er jedoch nicht gelebt,
da im J. 676 = 78 nicht mehr er selbst, sondem
sein iilterer Sohn Nr. 352 als Familienhaupt er-
scheint (Cic. Cornel, frg. I 3-7 bei A scon. p. 66).

352) P. Cornelius Scipio Nasica, iilterer Sohn
von Nr. 351 , fiihrte diesen Namen etwa bis zu
seinem dreissigstcn Lebensjahre, um 690 = 64,
und hiess seitdem infolge seiner Adoption durch
Metellus Pius vietmehr Q, Caecilius Metellus
Pius Scipio (vgl. Bd. Ill S. 1224ff.).

353) P. Cornelius Scipio Nasica Corculum.
Von seinem Vater Nr. 350 wird Nasica z. B. bei
Cicero sorgfaltig unterschieden , vgl. Brut. 79:
P. Seipionem Xasicam , qui est Corcuhim ap-
pellatus, qui bis eonstd et censor fuit, liabitum
rtoquentem aiunt, illius qui sacra aceeperit filium ;
ebd. 212: duorum abavorum (des Metellus Scipio)
quam est inhestre nomen, P. Scipionis, qui bis
consul fuit, qui est Corcidum dictus , alter ius
omnium sapientissimi , G. Laeli; Tusc. I 18:
cor ipsum animus videtur, ex quo exeordes, vac-

eordes concordesque dieuntur et Nasica ills pru-
dens bis consul Corculum et ,egregie cordaius
homo, Gains Aelius Sextus\ womit Plin. n. h.
VII 118 ubereinstimmt : reliquis animi bonis
praestitere ceteros mortales, sapientia, ob id Cati,
Goreuli apud Bomanos cognominati; ferner Fest.
ep. 61: Corculum a corde dieebant antiqui sol-
lertem et aeutum, und Auct. de vir. ill. 44, 6:
eloquentia primus, iuris scientia consultissimus,

\0ingenio sapientissimus , unde vulgo Corculum
dictus. Sonst fmdet sich der Beiname Corculum
weder bei den Schriftstellern, noch in den Fasten.
Zuerst erregte Nasica 585 = 169 als curulischer
Aedil durch seine Tierhetzen Aufsehen (Liv. XLIV
18, 8, vgl. P. Cornelius Lentulus Nr. 202). Iin
Jahre darauf zeichnete er sich im makedonischen
Kriege aus. Er fiihrte mit 5000 Mann die gluck-
liche Umgchung des feindlichen Heeres aus, welche'
dieses zur Annahme der Entscheidungsschlacht

20 bei Pydna zwang, forderte dann im Kriegsrate
den Consul L. Aemilius Paullus zum Angriff auf
und kampfte in der Schlacht tapfer mit. Nach
dem Siege wurde er abgeschickt, um das wich-
tige Amphipolis zu besetzen, und trat von hier
aus mit dem nach Samothrake geflilchteten Per-
seus in Verhandlungen wegen dessen Capitulation
ein ; dann beteiligte er sich noch an dem kurzen
illyrischen Feldzuge und schloss sich erst wieder
im J. 587 = 167 in Orikon dem heimkehrenden

30 Paullus an. Die uns vorliegenden Berichte des
Livius (XLIV 35, 14. 36, 9—11. 38, Iff. 46, 1.
XLV 33, 8. 34, 8) und Plutarch (Aem. Paull. 15,
3-6. 16, 1—3. 17, If. 18, 2. 26, 6; apophth.
Aemil. Paul. 5) iiber diese Kampfe und Nasicas
Anteil daran gehen nach Plutarchs eigenem Ein-
gestiindnis nur teilweise auf Polybios (frg. XXIX
14, 1 — 3. 15,3) zuriick, teilweise auf Nasica selbst,
ysygaqpojg ntgl xS>v 7iqo.^(.cov tovtcov iniaxoliov
tioos tivo. x&v paodsscor (Plut. Aem. Paull. 15, 3,

40 vgl. 21, 3. Peter Frag. hist. Eom. 115—117).
Vermutlich war diese Schrift an Massinissa ge-
riehtet und nicht frei von Entstellungen der Wahr-
heit, zu denen die persOnliche Eitelkeit den Ver-
fasser verleitete (vgl. Nissen Krit. Unters. 267ff.
300ff. Soltau Herm. XXXI 155ff.). Nasica wurde
fur 592 = 162 mit C. Marcius Figulus zum Con-
sul gewahlt und war bereits zum Heere nach
Corsica abgegangen, als sein Schwager Ti. Grac-
chus, der die Wahlen als Consul geleitet hatte,

50 nachtraglich meldete , es sei dabei gegen die
Auspicien gefehlt worden; Nasica und Figulus
wurden nach Eom zuriickberufen und als vitio
facti zur Niederlegung des Amtes genOtigt (Fasti
Cap. Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Cic. nat. deor.
n lOf. ; div. I 33. H 74; ad Quint, fr. n 2, 1.
Licinian. p. 10 Bonn. Val. Max, I 1, 3. Obseq.
15. Ampel. 19, 11. Auct. de vir. ill. 44, 2. Cas-
siod. Plut. Marcell. 5, 1—3; vgl. Mommsen St.-
E, I 103, 4. 116, 1). 595 = 159 gelangte Nasica

60 mit M. Popillius Laenas zur Censur (Fasti Cap.
Cic. Brut. 79. Gell. IV 20, 11. Non. p. 168, 18
[beide aus Masurius Sabinus]. Fest. p. 285);
namentlich wird von ihrer Bauthatigkeit berichtet.
Nasica liess die Ehrenstatuen, die anf dem Forum
ohne Genehmigung von Senat und Volk errichtet
worden warcn, wieder beseitigen (Piso frg. 37 bei
Plin. n. h. XXXIV 30. Auct. de vir. ill. u, 3.
Ampel. 19, 11) und stellte, wabrscheinlich cben-

1499

Cornelius

Cornelius

1500

dort, die erste Wasseruhr in Bom auf (Plin. n. h.
VII 215. Censorin. de die nat. 23, 7, beide nach
Varro; da Censorinus davon sagt: et ipsum ex
eonsuetudine noseendi a sofa haras solarium
eoeptum voeari, so wird darauf auch Varro 1. 1.
VI 4 zu beziehen sein: solarium dictum id, in
quo horae in sole inspieiebantur, quod Cornelius
in basilica Aemilia et Fulvia inumbravit) ; ferner
erbaute er auf dem Capitol eine Saulenhalle (Veil.
II 1, 2. 3, 1; an der ersten Stelle die Zeitangabe 10
ungenau, weil auch die Porticus des Cn. Octavius
vor der ZerstSrung Karthagos erbaut wurde). Zum
zweitenmal erhielt Nasica das Consulat 599 = 155
(Fasti Cap. Chronogr. Idat. Chron. pasch. Cic.
acad. prior. II 137. Cassiod. ; bis consul bei Cic.
s. o.) und damit den Oberbefehl im Kriege gegen
die Dalmater. Es gelang ibra, dieses Volk voll-
standig zu unterwerfen und seine Bundeshaupt-
stadt Delminium zu zerstoren, so dass sie seit-
dem aus der Geschichte verschwindet (Liv. op. 20
XLVII. Frontin. strat. Ill 6, 2. Ampel. 19, 11.
Auct. de vir. ill. 44, 4. Strab. VII 315. Zonar.
IX 25 Ende). Nach den Acta triumph., von deuen
hier nur geringe Reste erhalten sind(Z. 1: [P.
Cornelius] P. f. C[n. n.J; Z. 2: [d]e DeflmaleisJ)
hat er triumphiert, dagegen hericbtet Auct. de
vir. ill. 44, 5: imperatoris nomen a militibus et
ah smatu triumphum oblatum- recusant, und
Ampcl. 19, 11: oblatum a senatu triumphum re-
pudimit. Man kann beide Angaben dahin ver- 30
einigen, dass Nasica trotz seines anfanglichen
Widerstrebens die Ehre schliesslich angenommen
habe; man kann aber auch in der zweiten An-
gabe eine tendenziose Erfindung sehen, die ihn
in ein gunstiges Licht stellen sollte. Beriihmter
als diese kriegerischen Erfolgc ist ein Beweis der
Sittenstrenge, den Nasica bald darauf gab. Die
Censoren M. Valerius Messalla und C. Cassius
Longinus unternahmen namlich den Bau eines
festen Theaters ; Nasica erhob dagegen als gegen 40
eine den Sitten schadliche Neuerung Einspruch
und setzte durch sein entschiedenes Auftreten
durch, dass der angefangene Bau auf Grand eines
Senatsbeschlusses eingerissen werden musste. Es
kniipfen sich an diese Erzahlung gewisse bisber
nicht geniigend beachtete Schwierigkeiten. Die
Censur der beiden genannten Manner fallt 600
= 154; das Verbot des Theaterbaues hat Livius
nach dem iibereinstimmenden Zeugnis von ep.
XLVIII und Oros. IV 21, 4 unter dem J. 603 50
= 151 erzahlt; Val. Max. II 4, 2 nennt die Namen
der Censoren und den Nasicas, dagegen Augustin.
civ. dei II 5 nur den des letztercn, den er wieder
mit seinem Vater zusammenwirft. Bei den von
Livius unabhangigen Autoren Veil. I 15, 8 und
Appian. bell. civ. I 28 meint F. S eh oil (Rhein.
Mus. LIII 512f.) eine ganz abweichende Tradi-
tion zu finden. Beide sprechen nur von einem
Censor, namlich Cassius, beide bezeichnen die
den Einspruch erhebende PersOnlichkeit als Con- 60
sul und beide nenneu sie nach den Hss. Caepio,
hicht Seipio, wie die Ausgaben bieten. Appian
erzahlt ausserdem die Anekdote bei der Geschichte
der Gracchenzeit und nennt den Censor Asixto;
Kaaawg statt rdioe, so dass man auf den Ge-
danken konimen kiinnte, seine Quelle habe etwa
die Sache unter dem J. 629 = 125 berichtet und
den einen Censor dieses Jahres , Cn. Servilius

Caepio, gegen seinen Collegen L. Cassius Longi-
nus Bavilla auftreten lassen. Aber gegen diese
Annahme spricht die Bezeichnung des Caepio als
vnarog, und fiir die Einfiigung der Nachricht in
die Geschichte einer spiiteren Zeit hat Busolt
(Jahrb. f. Philol. CXL1 348) unter der Voraus-
setzung , dass sie sich auf Seipio beziehe , eine
freilieh fast allzu scharfsinnige Erkliirung gegeben.
Bei Velleius wird eine Datierung des Ereignisses
allerdings gebracht, jedoch die Rechnungsart des
Autors ist so compliciert , und die Uberlieferung
der Zahlen bei ihm so unsicher, dass es kaum
mfiglich ist, das von ihm gemeinte Jahr sicher
zu bestimmen. Halt man sich aber an die Be-
zeichnung der Einspruch erhebenden PersOnlich-
keit als Consul, so vermag man weder einen*
Caepio zu finden, der wahrend der censorischen
Amtsperiode eines der beiden Cassii — C. Cas-
sius 600—606, L. Cassius 629—633 — das Con-
sulat bekleidet hatte, noch bei der Anderung des
Namens in Seipio einen Seipio, der diese Be-
dingung erfiillte, da das Consulat Nasicas ein
Jahr vor die Censur des C. Cassius fallt. Die
Vertauschung der Cognomina Seipio und Caepio
mit einander hat keine Schwierigkeit ; z. B. nennt
das Chron. Pasch. die Consuln der J. 551, 614
und 648, die zu den Servilii Caepiones gehoren,
samtlich Seipio; aber die ganze Tradition iiber
den vereitelten Theaterbau bereitet eine Eeihe
von Schwierigkeiteu, die ich hier darzulegcn ver-
suchte, aber nicht zu lOsen vermag. In den Jahren
nach seinem Consulat wandte Nasica seine Auf-
merksamkeit in erstev Linie der Entwicklung der
karthagischen Frage zu; er war der anerkannte
Fiihrer der Partei , die seines Schwiegervaters
Seipio Africanus Maior Politik weiter verfolgte,
und unbedingt fiir die Erhaltung Karthagos gegen
Cato und dessen Gesirmungsgenossen eintrat. In
der antiken Uberlieferung wird als Nasicas Haupt-
argument hervorgehoben, dass die Existenz Kar-
thagos eine der vornehmsten Bedingungen fiir die
gliickliche Entwicklung des rOmischen Staates und
Volkes selbst sei; sicherlich hat er noch andere
gewiclitige Griinde fiir seine Meinung vorzubringen
gewusst. Als Gesandter in Africa im J. 602
— 152 musste er sich allerdings durch den Augen-
schein von der Gefiihrliehkeit der Lage iiber-
zeugen lassen ; Schritt fiir Schritt musste er vor
den starkeren Beweisgriinden der Gegner zuriick-
weichen; aber noch als der Krieg vor der Thiir
stand, machte er unter dem Einfluss platonischer
Theorien einen letzten Vermittlungsvorschlag, die
Verlegung der Stadt Karthago von der Kiiste
hinweg ins Binnenland; sogar nach der Einnahme
der Stadt empfahl er noch die Schonung der Be-
wohner (Liv. ep. XLVIII. XLIX. Flor. I 31, 5.
Oros. IV 23, 9. Ampel. 19, 11. Diod. XXXIV 33,
3—6. Plut. Cato 27, 3f. App. Lib. 69. Zonar.
IX 26. 30 [chronologisch unrichtig], vgl. Meltz er
Jahrb. f. Philol. CXLffl 685—688). Vielleicht
um ihn anderweitig zu beschaftigen, schickte man
ihn im J. 604 =150 vor dem Ausbruch des Krieges
nach Griechenland. Er sollte dort den Umtrieben
des falschen Philippos (Andriskos) entgegenwirken
und stellte sich selbst an die Spitze des achaei-
scben Aufgebots, mit dem er wenigstens Thessa-
lien gegen die Ubergriffe des Pratendenten schiitzte ;
seine Bericbte veranlassten die Entsendung eines

1501

Cornelius

Cornelius

1502

rOmischen Heeres unter P. Iuventius im folgenden
Jahre (Liv. ep. L. Zonar. IX 28). In demselben
J. 604 = 150 wurde Nasica Pontifex niaximus
(Cic. Cato 50; nat. deor. Ill 5; de or. Ill 134;
vgl. Bardt Die Priester der vier grossen Col-
legien 4) und im J. 607 = 147 Princeps senatus,
in welcher Wiirde er bei der folgenden Lectio
senatus von 612 = 142 bestatigt zu sein scheint
(Val. Max. Vn 5, 2. Diod. XXXIV 33, 1; vgl.

Manner war allerdings der Consul von 643 =111,
aber dennoch empfiehlt es sich, die Anekdote auf
dessen Vater zu beziehen , weil auf diesen die
ciceronische Bezeichnung und die Unpopularitat
des Mannes besser passt. Das Jahr seiner Be-
werbung um die Aedilitat ist nicht bekannt. Das
Consulat erhielt Nasica im J. 616 = 138 zu-
sammen mit Dec. Iunius Brutus und zeigte sich
damals besonders als hochmutigen, plebejerfeind-

Polyb. XXIX 14, 1 = Plut. Aem. Paull. 15, 3. 10 lichen Junker. Namentlich geriet er mehrfach

Mommsen Khein. Mus. XIX 455. Willems Le
s^nat de la rep. rom. I 113, 3). Kurz darauf ist
er jedenfalls gestorben, derm die gracchische Be-
wegung hat er nicht mehr erlebt. Seine Bered-
samkeit wird geriihmt (s. o.), und einzelne Beden,
wie die im Kriegsrat bei Pydna, die gegen den
Theaterbau und mehrere iiber die karthagische
Frage gehaltene werden bei den Historikern citiert,
waren aber schon dem Cicero nicht mehr aus

in ernsten Streit mit dem Volkstribunen C. Cu-
riatius, und dieser hiingte ihm den Beinamen
Serapio wegen seiner Ahnlichkeit mit irgend
einem verachteten Sclaven oder Freige lassen en
dieses Namens an (Liv. ep. LV. Val. Max. IX
14, 3. Plin. n. h. VII 54. XXI 10 [dazu Herm.
XXXII 471]), welches Cognomen nicht bios in der
Umgangssprache, sondern auch in dem Elogium
Nasicas (Cic. ad Att. VI 1, 17) und in den Fasten

eigener Lecture bekannt (vgl. Brut. 79). Weil 20 Aufnahme fand (entstellt zu Nasica Rabione

er wegen seiner Kenntnis des geistlichen und
weltlichen Eechts gelobt wird (Cic. Cato 50, vgl.
Auct. de vir. ill. 44, 6, s. o.), konnte er der bei
Pompon. Dig. I 2, 2, 37 genannte Jurist Seipio
Nasica sein , eui etiam publics domus in sacra
via data est, quo facilius consult posset. Demi
der hier iiberlieferte Vorname C. ist der Gens
Cornelia fremd, also sicher falsch, und die Ver-
wechslung Nasicas mit seinem Vater, qui opt

mus a senatu appellatus est, flndet sich ziemlich 30 (Cic. Brut. 85

bei Idat., dagegen nur Nasica Chronogr. Chron.
Pasch.; P. Cornelius Cassiod.; vielleicht ist er
der Consul P. Cornelius auf dem neugefundenen
Senatsconsult aus Delphi II 5 , vgl. 11 , Bull.
hell. XXIII 1899, 14. 40 = Dittenberger
SylL 2 930). Beiden Consuln gemeinsam wurde
durch Senatsbeschluss die Untersuchung iiber die
Mordthaten im Silawalde iibertragen, bei denen
gewisse Staatspachter stark compromittiert waren

haufig (vgl. o. Nr. 350). fiber die Schriftstellerei
und die philosophischen Interessen Nasicas ist
bereits gesprochen worden ; in der Politik hat er
das Erbe seines Schwiegervaters und Vaters an-
getreten und ihre Partei geleitet, bis Seipio Aemi-
lianus seinen Platz einnahm. Die triimmerhafte
Uberlieferung iiber diese Zeit lasst nicht crkenncn,
ob sein Bild von einer bestimmten Hand mit ge-
wissen Ziigen gezeichnet worden ist. Charak-

sodann hatten sie Truppen

auszuheben fiir den Krieg in Spanien, dessen
Fiihrung Brutus erhielt. Es geschah mit Zu-
stimmung der Tribunen, dass die Consuln einen
dabei ergriffenen Deserteur mit Offentlicher Aus-
peitschung und Verkauf in die Sclaverei bestraf-
ten (Liv. ep. LV. Frontin. strat. IV 1, 20), aber
dem Antrag der Tribunen, zehn Mann von der
Aushebung zu befreien, widersetzten sie sich, und
es kam dahin , dass sie von Curiatius ins Ge-

teristisch ist die ihm zugeschriebene ironische 40 fangnis abgefuhrt wurden (Cic. de leg. in 20,

Ausserung nach dem Falle von Karthago und der
Unterjochung von Hellas, jetzt sei Rom wahrlich
sicher, da es vor niemand mehr Furcht und vor
niemand mehr Scham zu haben brauchte (Plut.
de inimic. util. 3). Seine Gemahlin Nr. 406, sein
Sohn Nr. 354.

354) P. Cornelius Seipio Nasica Serapio. Er
war der Sohn des Seipio Nasica Corculum Nr. 353
und begann seine Laufbahn noch bei dessen Leb

Liv. ep. LV). Als derselbe von ihnen Massregeln
zur Bekampfung einer Teuerung forderte, ant-
wortete ihm Nasica in der Volksversammlung,
wobei er der tobenden Menge mit dem stolzen
Worte Schweigen gebot, er wisse besser als sie,
was dem Staate niitzlich sei (Val. Max. Ill 7, 3).
Bei einer solchen Gesinnung konnte es nicht aus-
bleiben , dass Nasica an die Spitze der Aristo-
kraten trat, die sich gegen die Reformen des Ti.

zeiten , denn im J. 605 = 149 wurde er bereits 50 Gracchus zusammenschlossen. Wohl nur die Geg-

mit Cn. Seipio Hispanus Nr. 347 nach Karthago
gesandt, um die von Rom geforderte Auslieferung
der Waffenvorrate zu iiberwachen (App. Lib. 80).
Um die Aedilitat bewarb er sich vergeblich. Cicero
Plane. 51 sagt, dass ein P. Nasica, quo cive
mminem staiuo in ha-c re publim fortiorem, bei
der Bewerbung um dieses Amt durchgefallen sei,
aber trotzdem zum Consulat gelangte, ganz iihn-
lich wie in derselben Zeit C. Marius und mehrere

ner haben den Eigennutz als sein treibendes Mo-
tiv hingestellt (Plut. Tib. Gracch. 13, 2); man
mag seine That beurteilen, wie man will, die
Uberzeugung von der Gerechtigkeit seiner Sache
wird man ihm nicht bestreiten durfen. Nasica
setzte im Senate durch, dass dp r Commission fiir
die Ackerverteilung fast alle notwendigen Mittel
versagt wurden (Plut. a. O.), und bekampfte heftig
den Vorschlag, die attalische Erbschaft den Z wecken

andere. Val. Max. VII 5, 2 erzahlt, dass einer 60 der Reformpartei dienstbar zu machen (Oros. V

der vier Manner mit Namen P. Seipio Nasica,
die er zusammenwirft, als Bewerber um die cu-
rulische Aedilitat, die rauhe Hand eines Bauern
druckend, diesen fragte, ob er auf den Handen
zu gehen pflegte, und dass er nicht gewahlt wurde,
weil sich die Landtribus durch den unpassenden
Witz beleidigt fuhlten und gegeti ihn stimmten.
Zeitgenosse der anderon von Cicero genannten

8, 4). Die Tribunenwahlen des J. 621 = 133
brachten die Katastrophe, an der er in hervor-
ragender Weise beteiligt war. Wahrend auf dem
Capitol vor dem Iuppitertempel die sturmische
Volksversammlung stattfand, harrte der Senat im
Heiligtum der Fides in dem Bezirk des capito-
linischen Iuppiters selbst (vgl. Hulsen Fest-
schrift f. H. Kiepert 211—223) der Entscheidung.

1503

Cornelius

Cornelius

1504

1505

Cornelius

Cornelius

1506

Nur unsichere Kunde von dem , was dort vor- P. Lieinius Grassus consul, eum idem pontifex

ging, scheint hierher gelangt zu sein; eine Be- maximus esset, qiiod nunguam antea factum er 'at,

wegung des Gracchus konnte, weil seine Stimme extra Italiam profectus proelio viclus et oceisus

nieht gehort wurde, gedeutet werden, or fordere est, bietet keinen entscheidenden Gegenbeweis, da

das Diadem. Der Consul P. Mucius Scaevola Livius selbst vieileicht nicht in der Sendung extra

weigerte sich , Gewalt gegen ihn anzuwenden, Italiam, sondern in dem gewaltsamen Tode eines

wie es daraufhin die Mehrheit des Senats unge- Pontifex maximus etwas bisher UnerhCrtes ge-

stiim verlangte; da rief Scipio Nasica, wer den sehen haben kann (vgl. auch Bardt Die Priester

Staat letten wolle, solle ihm folgen, giirtete sein der vier grossen Collegien 5f.). Fin- die geringe
Gewand, ergriff das nachste Stuck Holz als Waffe 10 Bekantrtschaft der Spateren mit der Laufbahn Na-

und eilte alien voran auf den Wahlplatz. Der sicas ist daneben charakteristisch, dass Metellus

Kampf war kurz , die Gegenwehr war schwach ; Scipio, als cr diesem seinem TJrgrossvater (proa-

Gracclius und sein Anhang wurden erschlagen. vus Cic. Brut. 212; ad Att. VI 1, 17) eine

Spatere haben behauptet, Gracchus sei von Na- Statue crrichtete, sein Bild und seine Amterlauf-

sicas eigener Hand gefallen; die Mutter beider bahn mit denen des alteren Africanus verwech-

waren Schwestern , und die That erschien dann selte und vertauschte (Cic. ad Att. VI 1, 17, vgl.

wie ein granger Brudermord aus einer alten Sage. CIL I 2 p. 186). Im J. 622 = 132 nahm Nasica

Das Wahre daran mag gewesen sein, dass sich an der Verfolgung der Anhanger des Gracchus

Nasica laut und Cffentlich zu der Eolle, die er teil (Plut. Tib. Gracch. 20,4; vgl. o. Bd. Ill S. 571
gespielt hatte, bekannte; das Volk verstummte 20 gegen Ed. Meyer a. O. 23, 4), wurde aber an-

vor ihmin zitternder Ehrfurcht (Diod. XXXIV 33, scheinend selbst von M. Fulvius Placcus mit einer

7 ; derselbe Zug in der Geschichte seines Con- Anklage bedroht (Cic. de or. H 285). Jedenfalls

sulats Val. Max. Ill 7, 3). Die erhaltenen Be- war der Unwille des Volkes jetzt zu solchem Hass

richtc und Urteile iiber Nasica gehen hauptsach- emporgewachsen, dass die Entfernung dos Nasica

licli auf die Gegner der gracchischen Bcwegung wenigstens fur einige Zeit ratsam schien. Er

und der durch sie eingeleiteten Eevolution zuriick; ging unter dem Vorwande einer Legatio libera

Cicero und Livius mussten ihrer ganzen politi- (an der Spitze einer Fiinfercommission, Strab. XIV

schen Gesinnung nacb seine That des Ruhmes 646) nach Asien und ist hier in Pergamon noch

wert achten und preisen, wenn ihnen auch sein in demselben Jahre nach kurzer Zeit gestorben
starrer Fanatismus unheimlich erscheinen mochte. 30 (Cic. Flacc. 75 ; vgl. rep. I 6. Val. Max. V 3, 2e.

Die Darstellungen der Griechen stehen zum Teil Plin. n. h. VII 120. Auct. de vir. ill. 64, 9. Plut.

unter dem Einfluss des Poseidonios, der Nasica Tib. Gracch. 21, 2). Er hatte als Eedner sich

schon wegen dessen Hinneigung zur Stoa (Cic. einer grossen Achtung erfreut , weil er ebenso

Tusc. IV 51) in giinstigem Licht sah. Diesen sprach, wie er dachte und fiihlte; Leidenschaft-

Stimmen gegeniiber bewahrt Rhet. ad Her. IV lichkeit und Harte vcrriet sein Reden wie sein

68 ein voni furchtbarsten Hasse der Demokraten Handeln (Cic. Brut. 107; de off. I 109).

gezeichnetes Zerrbild Nasicas (vgl. Marx Pro- 355) P. Cornelius Scipio Nasica Serapio, Sohn

leg. seiner Ausgabe 105f.), und auch anderweitig von Nr. 354. Dass er gleiehfalls den Beinanien

(z. B. bei Plut.; s. o.) begegnen Spuren ahn- Serapio fuhrte, wird zwar nicht ausdriicklich iiber-
licher Auffassung. Ausfiihrlichere Darstellungen 40 licfert, ergiebt sich aber aus Plinius n. h. XXI

Ehet. ad Her. IV 68. Veil. BE 3, 1. Val. Max. Ill 10, wo er mit seinem Vater zusammengeworfen

2,17. Diod. XXXIV 7, 2. 33, 6f. Plut. Tib. Gracch. wird, und aus der Angabe des Chron. Pasch.

19, 2f. Appian. bell. civ. I 16 ; kiirzere Berichte NaoataQjiov, was aus ±\asiea Serapio entetanden

Cic. Catil. I 3; de domo 91; Plane. 51 (s. o.). 88; ist (vgl. Herm. XXXII 471). Im J. 643 = 111

Phil. VIII 13; de or. II 285; Brut. 107. 212; war er Consul mit L. Calpurnius Bestia (o. Bd. Ill

rep. VI 8 (aus Macrob. somn. Scip. I 4, 2); Tusc. S. i366 Nr. 23); es wurde damals dem Iugurtha

IV 51; de off. I 76. 109. Liv. ep. LVIII. Val. der Krieg erklart, ein Iustitium deswegen angc-
Max. I 4, 2. V 3, 2 e. VII 5, 2. Quintil. inst. or. sagt und Bestia zur Fuhrung des Krieges nach

V 13,24. Flor. II 2,7. Oros. V 9, 1. Auct, de Africa gesandt, dagegen dem Nasica ltalien als
vir. ill. 64, 7. Ampel. 26, 1 ; zur Kritik der tjber- 50 Provinz angewiesen (Lex agrar. CIL I 200 v. 05.
lieferung Ed. Meyer Untersuch. zur Geseh. der Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Sail. lug. 27, 4.
Gracchen (Halle 1894) 7. 26f. Ed. Schwartz Got- Val. Max. VII 5, 2. Oros. V 15, 1. Eutrop. IV
ting. gel. Anzeigen 1896,794. Verschiedene Zeugen 26,1. Obseq. 39. Cassiod. ; iiber das Iustitium
bezeichnen Nasica schon zur Zeit der Ennordung Cic. Plane. 33. Schol. Bob. z. d. St. p. 259 Or.,
des Gracchus als Oberpontifex (Cic. Catil. 13; vgl. Mommsen St.-R. I 263, 3. Ill 1156, 1).
Tusc. IV 51 ; vgl. nat. deor. HI 5. Val. Max. I Noch wahrend seines Consulates starb Nasica
4, 2. Appian. bell. civ. I 16), Plutarch (Tib. und wurde feierlich bestattet, wofiir die Kosten
Gracch. 21, 2) erst bei seiner Abreise aus ltalien, durch freiwillige Beitriige aufgebracht wurden
und Velleius II 3, 1 schiebt in seine Erzahlung (Cic. Brut, 128. Plin. n. h. XXI 10. Diod. XXXIV
von dem Auftreten Nasicas gegen Gracchus den 60 33, 1. 8). Obwohl von seinem Leben nichts Riihm-
Satz ein: oh eas virtutes primus omnium ab- liches bekannt ist, so wird ihm doch viel Lob
sens pontifex maximus foetus est. Dieser Aus- gezollt, Cicero riilrmt seine Liebenswiirdigkeit
druek darf nicht allzu wortlich genommen und und Leutseligkeit , die ganz das Gegenteil von
die Wahl Nasicas zum Oberpontifex trotzdem vor dem Wesen seines Vaters gewesen sei (off. I 109),
seine Gesandtschaftsreise , moglicherweise sogar seine Rednergabe, von der er nur wenig Gebrauch
vor die Katastrophe des Gracchus noch ins J. 621 gemacht habe, und namentlich seinen Witz mid
= 133 gesetzt werden ; auch die Bemerkung des Humor (Brut. 128). Plinius nennt ihn, iiberein-
Livius ep. LV fiber seinen niichsten Nachfolger: stirnmend mit der crsten Angabe Ciceros, hocli-

beliebt bei dem niederen Volke und wflrdig seiner iiberging und mit vollem Namcn Cornelius Sci-

grossen Ahnen, ebenso hebt Diodor XXXIV 33, pio Pomponianus Salvitto geheissen hatte. Von

1. 8 hervor, dass er sich dieser stets wert gezeigt wem er adoptiert wurde und wie sein Praenomen

und durch seine TJnbestechlichkeit, seine politische lautete, bleibt freilich unbekannt (vgl. Momm-

Tuchtigkeit und sein wahrhaft philosophisches sen CIL I p. 13, 17). Der Beiname Pomponia-

Leben Ruhm erworben habe. Wenn auch in die- nus kOnnte dazu fiihren, an einen mit T. Pom-

sem Nachrufe Gedanken des Poseidonios nach- ponius Atticus befreundeten Scipio zu denken,

weisbar sind (vgl. Busolt Jahrb. f. Philol. CXLI vgl. Nep. Att. 18, 4: M. Bruti rogatu Iuniam

331. 348), so klingen die Urteile der Schrift- familiam a stirpe ad liano aetatem ordinc enu-
stelier doch auch etwas an die poetischen Grab- 10 meravit, notans, guis a quo ortus quos honores

sohriften alterer Scipionen an. Charakteristisch quibusque temporibus cepisset : pari modo Mar-

ist auch fur Nasica die von Cic. Plane. 33 er- eelli Claudii Mareellorum, Seipionis Cornelii

zahlte Anekdote (s. o.), dagegen scheint die ebd. et Fabii Maximi Fabiorum et Aemiliorum. In-

51 berichtete Thatsache ehcr in die Geschichte des alle derarfcigen Vermutungen bleiben not-

seines Vaters zu gehiiren, obwohl nicht dieser, wendig unsicher, und es scheint nicht moglich,

sondern er als Zeitgenosse des C. Marius anzu- die Verbindung der Scipionen im Anfang der

sehen ist. [Miinzer.] Kaiserzeit mit den alteren herzustellen.

356) P. (Cornelius) Scipio Orestinus, auf einem [Miinzer.]
Grenzstein in Telesia genannt (CIL IX 2219, auf 358ff.) Cornelii Scipiones SaMdieni Orflti.
der einen Flache des Steines nur P. Scipio), wo 20 Die Namen dieser Familie sind entweder so zu
er demnach Besitzungen hatte. "Wie es scheint, erklaren, dass ein Salvidienus Orfitus zu Anfang
war er der Vater oder Bruder der Cornelia Ore- der Kaiserzeit von einem Cornelius Scipio adop-
stina (Nr. 443); von wem er selbst stammte, tiert wurde, oder dadurch, dass ein Scipio indie
wissen wir nicht. [Groag.] Familie der Salvidieni eintrat. Vieileicht war

357) Cornelius Scipio Pomponianus Salvitto. Orfitus clarissimus civis, den Plinius (n. h. VII
Die Hauptlinie der Scipionen scheint in der letz- 39) als dritten Gemahl der Vistilia nennt, der
ten Zeit der Republik erloschen zu sein , doch erste, der diese Namen fuhrte (vgl. Nr. 359) ; sie
miissen einige Nachkommen noch existiert haben, blieben dann wohl alien Mitgliedern der Familie
deren genealogischer Zusammenhang aber nicht gemeinsam. Die Scipiones Orflti, die zur hOch-
nach weisbar ist. Im J. 738 = 16 begegnet ein 30 sten Aristokratie Roms gehflrten (vgl. Tac. hist.
Consul P. Cornelius P. f. P. n. Seipio, fur dessen IV 42 Begulum snbversa, . . . Orfiti domus in
Vater gewChnlich Cornelius Consul suffectus 716 summum odium extulerat. Philostr. v.^ Apoll.
= 38 gehalten wird, der demnach P. Cornelius VII 14, 136 zovg (.myioxovs xwv xaxa rr/r 'Pw/ir/v
P. f. Scipio geheissen haben mtisste (KlebsPro- otxcov) und durch Verschwagerung mit den Pi-
sopogr. imp. Rom. 1 462f., s. Nr. 332f.). Fiir diesen sonen (s. o. Bd. Ill S. 1401f.) und anderen Fa-
Suffectconsul mOchte Willcms (Le senat de la milien (s. u. zu Nr. 362 und zuVettius Scipio
rep. rom. I 611, 9, vgl. P. Ribbeck Sena- Orfitus) in Verbindung traten, sind bis zum Ende
tores Romani qui fuerint Id. Mart. a. u. c. 710, des 3. Jhdts. nachweisbar (vgl. Nr. 358). Ubcr
Berl. Diss. 1899, 20) den Cornelius Scipio Sal- dieses Haus haben gehaiidelt Borghesi Oeuvr.
vitto halten, der ein Jahrzehnt vorher eine ge-40III 58ff. de Vit Onomast. II 453. Klebs Pro-
wisse Rolle gespielt hat, doch ist die Identifi- sopogr. I 463f.

cation rein willkurlich. Diesen Scipio Salvitto, 358) L. Cornelius Seipio (Salvidienus) Or-

einen ganz verachteten und unbekannten SprOss- fitus (CIL VI 402 nur Scipio Orfitus), r(ir) c<la-

ling der Scipionenfamilie, nach Plut. Caes. 52, 2 rissimus), augur, weihte im J. 295 n. Chr. drei

aus dem Hause der Africani, zog Caesar im J. 707 Altare (CIL VI 402. 505 [Abbild. Roschcr Lex.

= 47 bei seinem Ubergange nach Africa aus dem d. Myth. H 1671]. 506, vgl. Add. 30755. 30781.

Dunkel hervor, um das Gerede, das sich Metel- 30782; nur VI 505 ist datiert, vom 26. Februar

lus Scipio zu nutze machte , es konne in Africa 295) ; der Stiftung von zweien derselben war ein

kein Scipio besiegt werden, lacherlich zu machen von C. dargebrachtes Taurobolium vorangegangen.

(Suet. Caes. 59. Plut. a. O. Dio XLn 58, 1). Der 50 Nach den Fundorten der Altare schloss Httlsen

Beiname Salvitto wird allgemein als Spottname (zu CIL VI 30782), dass sich dieselben in Garten

angesehen und ist nach Plin. n. h. Vn 54 seinem des C. an der Via Appia (bei S. Sebastiano) be-

Trager wegen der Ahnlichkeit mit einem Schau- funden batten.

spieler des Namens beigelegt worden. Plinins 359) Ser. Cornelius (Scipio) Salvidienus Or-

n. h. XXXV 8 giebt ferner an, dass der alte M. fitus. a) Name. Servius Cornelius {Orfitus)

Valerius Messalla Rufus, der bis in die Zeit des Tac. ann. XII 41 (vgl. Nipperdey-Andrcsen

Augustus hinein gelebt haben kann (vgl. T e u f f e 1- z. St.) ; Ser. Cornelius Orfitus CIL VI 353. 1984 ;

Schwabe I 3921 § 199, 2), zu seiner Schrift Ser. Cornelius Orphitus CIL 12 p. 247 = X

de familiis veranlasst worden sei, cum Scipio- 6638 Fasti Antiates; Ser. Cornel CIL II

nis Pomponiani tramisset atrium vidissetque 60 4095; Cornelius Orfitus Plin. n. h. II 99. Tac.

• adoptione testamentaria Salvittonis — hoe enim ann. XVI 12; Salvidienus Orfitus Suet. Nero 3/ ;

fuerat cognomen Africanorum dedecori — inre- Orfitus Tac. hist. IV 42; in den Fasten Orfitus

pentes Scipionum nomini. Man wird schwer- oder Orphitus. b) Leben. Vieileicht Sohn des

lich den Scipio Pomponianus von dem Scipio Sal- Orfitus und der Vistilia (vgl. Plin. n. h. VII 39;

vitto als dessen Adoptivvater zu sondern haben, der [dritte] Gemahl der Vistilia selbst kann cr

sondem der letztere selbst ist es wahrscheinlich, nicht gewesen .sein, da der Sohn derselben aus

der aus der Gens Pomponia durch testamenta- vierter Ehe, P. Suillius Rufns, lange vor C. deii

rische Adoption in die Familie der Scipionen Consulat bekleidete). Consul ordinanus des J. 51

Pauly-Wissowa IV

1507

Cornelius

Cornelius

1508

n. Chr. mit Kaiser Claudius cos. V (die Nach-
weise s. zum Namen); C. blieb vielleicht bis zum
1. Juli ira Amte (s.o. Bd. Ill S. 2810). Im
J. 65 beantragte er im Senate die Umnennung
der Monate Mai und Juli in Claudius und Qcr-
manicus zu Ehren Neios (Tac. ann. XVI 12).
Anscheinend im darauf folgenden Jahre (da Dio
davon im LXII. Buche schrieb, in dem erhaltenen
Teile von Tacitus Annalen aber dariiber noch nicht
berichtet wird) fiihrte eine Anklage des M. Aquilius
Regulus, die wahrscheinlieh auf Majestatsver-
letzung lautete, den Untergang des C. herbei, in
welchen auch seine Pamilie verwickelt wurde (Tac.
hist. IV 42. Suet. Nero 37. Dio LXII 27, 1 ohne
Nennung des Namens). Nach Sueton und Dio
wurde dem C. zur Last gelegt, dass er von seinem
Hause in der Nahe des Forums drei Tabernen an
Gemeinden vermietet habe, was vom Anklager
wohl unter anderem vorgebracht worden sein mag;
dass er, wie Schiller Nero 374 vermutet, an
der VerschwOrung des (Annius) Vinicianus be-
teiligt war, ist kaum anzunehmen. Sein Sohn
wird der Folgende gewesen sein. Ein Freige-
lassener, vielleicht unseres Orfitus, S[e]r. Cor-
nelius Orfiti lib. Bestitutus wird CIL IX 6116
(Brundisium) genannt. Ob auch Crescentianfus)
actor Orfiti c(larissimi) p(ueri) , CIL VI 3714
== 31007, der Sclave eines dieser Orfiti war, ist
ungewiss.

3(H)) (Ser. Cornelius Scipio) Salvidienus Or-
fitus (diese beiden Namen Suet. Dom. 10; bei
Philostrat. nur "Og<ptxog), wohl Sohn des Voraus-
gehenden, Als Consular (Suet. a. a. O. ; er war
Consul suffectus in unbekaimtem Jahre gewesen)
wurde er, wahrscheinlieh im J. 93, mit Cocceius
Nerva und (Mettius?) Rufus der VerschwOrung
gegen Domitian beschuldigt, auf eine Insel ver-
bannt und nachher getotet (Suet. a. a. O. Phi-
lostrat. v. Apoll. VII 8ff., 132. 33, 146. VIII 7,
160; die Zeitbestimrnung nach Stein o. S. 135).
Er gehorte zu den Verehrern des Apollonios von
Tyana ; als verstiindiger Mann, dem cs jedoch an
Energie fehlte, wird er in angeblichen Reden des-
selben bezeichnet (Philostrat. VII 33, 146. VIII

7, 160).

361) Ser. (Cornelias) Scipio Salvidienus Or-
fitus, wahrscheinlieh Sohn des Vorhergehenden
und Vater des Folgenden, Consul ordinarius im
J. 110 mit M. Peducaeus Priscinus (Ser. Scipio
Salvidienus Orfitus CIL IU p. 868 dipl. XXV
vom 17. Februar ; Ser. Salvidienus Orfitus CIL VI
10243, vgl. Klein Fasti cons. z. J.). Als Piac-
fectus urbi erbat und erhielt er von Kaiser Pius
die Enthebung von diesem Amte (Hist. Aug. Pius

8, 6, wo er nur Orfitus genannt wird) Vermut-
lich war er im J. 138 von Hadrian zum Nach-
folger des Catilius Severus (s. o. Bd. Ill S. 1788)
in der Stadtpraefectur ernannt worden und wurde
wieder abgelSst von Sex. Erucius Claras, der im
J. 146 bereits diese Stellung inne hatte (vgl. Bor-
ghesi Oeuvr. IX 292f.). Der Hitarbeiter des
Salvius Iulianus (vgl. Nr. 362) kann er nicht ge-
wesen sein wegen des Unterschiedes an Rang und
Alter, der zwisehen beiden bestand.

362) Ser. Cornelius Scipio Salvidienus Orfitus,
anscheinend Sohn des Vorhergehenden. Sein Name
ist in den Datierungen nach seinem Consulat in
folgenden Formen (iberliefert: A. Segyiog 2xu-

srWOeyiros IGIns. Ill 325 = Atherj. Mitt, XXI
256 (SsQyioe irrig statt Zsqovios ; fur Afovxios)
spricnt vielleicht der Name des L. Scipio Orfitus
Nr. 358 ; denkbar ware etwa, dass Cs vollstandige
Nomenclatur Ser. Cornelius Scipio L. Salvidienus
Orfitus gelautet habe) ; Sal§t8t]v6s Sxiitimv "Oq-
9?irosBorghe si Oeuvr. VIII 276 = EranosVindob.
1893, 84 j Ser. Scipio Orfitus CIL VI 327;
. . . 2xEima>v "0@[q>iTos] Le Bas-Waddington

10 2307 ; Scipio Orphitus CIL VI 644 (die Schrei-
bung Orphitus schon X 6638); Scipio (in den
Hss. yerderbt) Orfitus Lib. col. 244. 253; Or-
fitus in den Fasten. Auf Grand einer Stelle in
der hxkoyri vopmv vom J. 920 (Zachariae Ius
Graeco-Romanum II 280), 'Adgiavo; 6 fiaodevg
iaiTQSJisi 'Iovliavrp T<j5 ro/iinip (isxa. Segfilov Kog-
veXiov av7.1s^aa&ai imjj.eX&g xai xaxa rd^tv imo-
xixitooat xa voutxd, ausserte C uq (Consilium princ,
Mem. pre's. par div. sav. a l'acad. d. inscr. et

20 b. lettr. IX 1884, 330f.) die ansprechende Ver-
mutung, dass unser Orfitus der Mitredacteur des
Edictum perpetuum gewesen sei (abweichend
Kriiger Quellen und Litt. d. r. Rechts 86, 8).
Salvius Iulianus redigierte das Edict anscheinend
als quaestor Augusti (vgl. in seinem jiingst be-
kannt gewordenen Cursus honorum [Rev. arch.
XXXV 1899, 489]; quaestori imp. Hadriani,
cui divos Hadrianus soli solarium quaesturae
duplieavit propter insignem doetrinam); vicl-

301eicht hat C. in der gleichen Stellung an dem
Werke mitgearbeitet. C. war Consul ordinarius
des J. 149 mit Q. Nonius Sosius Priscus. Im
J. 162/3 oder 163/4 verwaltete er Africa als
Proconsul (Ser. Cofrneliujs Orfitus proeos. CIL
VIII 24, vgl. 10999, Inschrift des von C. dedi-
cierten, von C. Calpurnius Celsus errichteten
Triumphbogens von Tripoli [Oea] ; die Zeit er-
giebt sich aus den Namen der Kaiser Marcus und
Verus, vgl. Pallu de Lessert Fast. d. prov. Afr.

40 1 208f.). Wahrend seines Proconsulates hielt Apu-
leius eine Rede an ihn, die zum Teil erhalten
ist (Florida III 17 [Scipio Orfite]). In der-
selben wird auch ein Gedicht erwahnt, das Apu-
leius zu Ehren des C. verfasste. Auf ihn und
seine Kinder bezieht sich wahrscheinlieh die (fiber-

licferte) Inschrift : Ser. Cor. Scip. Orfi[t]i

cos. [fijliae Ni (wohl verlesen) . . . Orfiti cos.
(178 n. Chr.) sorori L. Lueilitts Pansa Pri-
scilianus [uxoril] sanetissim[a]e fecit (CIL LX

50 663 Ausculum ; Priscilianus war wohl der Vater
des im J. 223 erwahnten Senators L. Lucilius
Priscilianus IX 338, 20). Mommsens Vermutung,
dass diese Inschrift mit der an demselben Orte ge-
fundenen der Corn. L. f. Marullina c. f. (IX
662) zu verbinden sei, durfte kaum zutreffen (vgl.
Klebs Prosopogr. I 471 nr. 1219). Doch wird
Marullina mit den Orfiti verwandt gewesen sein;
vielleicht war sie die Tochter einer Cornelia aus
diesem Hause und eines L. Eggius Marullus.

60 Demselben Verwandtschaftskreise werden L. Cos-
sonius Eggius Manillas cos. 184 und C. Passlenus
Cossonius Scipio Orfitus (CIL X 21 lj angehoren.
Eine Tochter des C. heiratete vielleicht in die
Familie der Pisonen (s. o. Bd. Ill S. 1401f., vgl.
1407 Nr. 133). Zu seinen oder eines anderen
Scipio Orfitus Freigelassenen gehorte Salvidena
Ser. I. Corinthia (CIL XIV 2369 ager Albanus).
363) Ser. (Cornelius) Scipio (Salvidienus) Or-

1509

Cornelius

Cornelius

1510

iitus, Sohn des Vorhergehenden (vgl. CIL IX 663),
Consul ordinarius im J. 178 mit D. Velius Rufus
(CIL III Suppl. p. 1993 dipl. LXXVI vom 23. Marz
[Ser. Seipio Orfitus] ; dass der Consul des J. 178,
der sonst nur Orfitus genannt wird, der Gens
Cornelia, der cos. 172 [gleichfalls Orfitus] der
Gens Calpurnia angehort haben durfte, hat Klebs
gezeigt, Prosopogr. I 289 nr. 262, vgl. o. Bd. Ill
S. 1402). C. gab dem SC. Orfitianum iiber das
Erbrecht zwisehen Mutter und Kindern seinen
Namen (vgl. Haenel Corpus legum 130. Bruns
Fontes6 nr. 61). Ob er der Orfitus ist, den
Kaiser Marcus trotz Ehebruchs mit der Kaiserin
Faustina zu Ehrenstellen beforderte (Hist. Aug.
Marc. 29, 1), erscheint ungewiss.

364) (Ser.) Cornelius Scipio (Salvidienus) Orfitus,
anscheinend Sohn des Vorhergehenden, im J. 189
in das Collegium der Salii Palatini aufgenommen
(CIL VI 1980). Kurz nach 190 wurde wieder ein
anderer an seiner Statt cooptiert (CIL VI 1981
[in] locum Corneli Seipio [nis] . . . ; zur Zeit-
bestimrnung vgl. o. Bd. Ill S. 1260). [Groag.]

365) Cornelius Senecio, rOmischerRitter.Freund
des Philosophen Seneca. Aus bescheidenen An-
fangen hatte er sich zu angesehener Stellung und
grossem Reichtum emporgeseliwungen , da er es
bei iiberaus massiger Lebensweise wie kaum ein
zweiter verstand, Geld zu erwerben, aber auch zu
behaupten und zu mehren. Aufopfernde Freundes-
liebe zierte diesen Mann, der eines plotzlichen
Todes starb, Sen. epist. XVII 1, 1—4.

[Stein.]

366) Q. Cornelius Qalferiq) Senecio Annianus,
qu[a]estor urbanus, tribun[us] plebis, pr[a]etor,
curator viae Latinae, legatus legionis VII Ge-
minae Felifcjis (in Hispania Tarraconensis), cu-
rator viae Appiae, proeofn)s(ul) Ponti et Bi-
t[h]yniae (vor Kaiser Marcus, s. o. Bd. Ill S. 529f.),
cos. (suffectus in unbekaimtem Jahre), sacerdos
Ilerculis (sc. Oaditani), CIL II 1929 Carteia
(vgl. Hiibners Anm.; die Aniter sind in uinge-
kelirter Reihenfolge angegeben). C. stammte wahr-
scheinlieh aus der Baetica ; er war vielleicht Nach-
konune des Cornelius Senecio (Nr 365) und Ver-
wandter des Q. Cornelius Senecio Proculus (Nr, 294).

367) Q. Cornelius Senecio Proculus, prae-
toricius legatus provinciae Asiae, dem seine
Schwestern Gorne/iae Procula et Placida die
Grabschrift setzten (CIL VI 1388 = Dessau
1090), vgl. Nr. 294. Vielleicht ist er mit Q. Cor-
nelius Nr. 53 zu identificieren. [Groag.]

368) Cornelius Sencx, im Testament des Da-
sumius (108 d. Chr.) mit einem Legat bedacht
(CIL VI 10229, 28). Derselbe Name CIL XII
4319 (Narbo). [Groag.]

369) Cornelius Severus, epischerDichter, Freund
des Ovid, der an ihn ex Ponto IV 2 richtet (aber
schwerlich 18, da IV 2 nach Ovids eigener Aus-
sage v. 3ff. sein erster poetischer Brief an diesen
Severus ist). Seine dichterischen Fahigkeiten
wurden hoch geschatzt; Ovid rQhmt seine reich
quellende poetische Ader (v. 12 uberius nulli
provenit ista seges), und Quintilian inst. X 1, 89
meint zwar. er sei versificator quam poeta me-
lior, stimmt aber dem tjrteil bei, dass Severus
den zweiten Platz unter den romischen Epikern
beanspruchen durfte, si ad exemplar primi libri
bellum Siculum (wohl gegen Sex. Pompeius 38

— 36) perscripsisset , d. h. entweder wenn seine
Schilderung dieses Krieges iiber das erste Buch
hinausgekommen ware oder wenn sie sich auf der
Hohe des ersten Buchs gehalten hatte. Ausser-
dem wird von ihm citiert rerum Romanarum
liber I (Hexameterbruchstuck bei Val. Prob. GL
IV 208, 16) und bei Ovid ein carmen regale er-
wahnt (dedit Latio carmen regale ex Ponto IV 16,
9, vgl. vates magnorum maxime regum ebd. IV 2,

10 1). Wie weit diese drei Werke mit einander zu iden-
tificieren sind, bleibt zweifelhaft. Daraus, dass
Ovid nur das carmen regale nennt, kann schwer-
lich gefolgert werden, dass das bellum Siculum
ein Teil davon war (Teuffel-Schwabe Litt.-
Gesch. 5 § 252, 5) ; es widersetzen sich dieser An-
nahme beide Auffassungen der Quintilianstelle
gleichmassig. Auch kann man an einer Stelle
wie ex Pont. I 8, 21 sehon, wie fern es Ovid ge-
legen hat, bei rex an die rBmischen Grossen seiner

20 Zeit und gar an Octavian zu denken (vgl. auch
G. Wartenberg Quaestiones Ovidianae, Diss.
Berlin 1884, lOOff.). Zwei Gedichte des Severus
wird man also wenigstens zu unterscheiden haben.
Ausser einer Anzahl kleinerer Bruchstticke in He-
xametern (FPR 352ff.: frg. 2 freie Wiedergabe
von Hesiod, J. a\ iy. 289, frg. 10 ein anov8siat,a>r,
frg. 11 Schilderung eines Biwaks am Vorabend der
Schlacht) ist durch den Rhetor Seneca (suas. 6, 26)
eine Reihe von 25 Hexametern erhalten, Betrach-

30tungen beim Anblick des auf den rostra aufge-
steckten Hauptes Ciceros. Seneca leitet sie mit
den Worten ein : nemo tamen ex tot disertissimis
viris melius Ciceronis mortem deploravit quam
Severus Cornelius ; fur unser Gefiihl sind sie nur
eine schlagende Bestatigung von Quintilians Ur-
teil versificator quam poeta melior. Ob sie
einem der genannten Epen angehort haben, ist
ganz ungewiss und iiberhaupt iiber den Stand-
ort der Bruchstticke keine einigermassen sichere

40 Vermutung gestattet. Nur darf man wohl an-
nehmen, dass die Beschreibung des Aetna, die
Seneca ep. 79, 5 erwahnt, im bellum Siculum
gestanden haben wird (vgl. Appian. bell. civ. V
117. Haupt Opusc. I 332). Jedenf alls lie gt
schon nach der Art der Erwahnung bei Seneca
keinerlei Berechtigung vor, diese Beschreibung
mit dem uns erhaltenen Gedichte Aetna zu iden-
tificieren, wie in der Renaissance und wieder von
Scaliger geschah (s. Wernsdorf PLM IV 7ff.).

50 Trifft jene Vermutung Haupts das Richtige, so
gewinnt man einen Terminus post quem fur das
Epos fiber das Bellum Siculum; der Aetnabe-
schreibung des Severus ist die im 15. Buch der
ovidischen Metainorphosen (v. 340ff.) nach dem
deutlichen Zeugnis Senecas vorausgegangen. Vgl.
im allgemeinen O. Haube De carmin. epicis sae-
culi Augusti, Diss. Breslau 1870, lOff. (rnehr-
fach irrig). [Skutsch.]

370) M\ Acilius Glabrio Cn. Cornelius Severus
60 s. o. Bd. I S. 258 Nr. 42.

371) (Cornelius) Sisenna. Da das Cognomen
Sisenna sich in republicanischer Zeit nur bei den
Corneliern zu finden scheint, so ist es vielleicht
moglich, dass der nur Sisenna genannte Sohn
des A. Gabinius Consuls 696 = 58 nicht dessen
leiblicher Sohn, -sondern etwa ein Stiefsohn war
und zu den Cornelii gehorte. Sein wirklicher
Vater konnte in diesem Falle Nr. 374 gewesen

1511

Cornelius

Cornelius

1512

1513

Cornelius

Cornelius

15U

sein. Im J. 698 = 56 war er mit seinem Vater
in Syrien ; nach Dio XXXIX 56, 5 liess Gabinius,
wahrend er selbst gegen Aristobulos II. von Iudaea
ins Feld zog, in seiner Provinz Sioevvav re zov
vlov xo/Aidfj viov ovza xai azgazicozag fisz 1 avzov
jiaw dliyovg, nach Joseph, ant. Iud. XIV 92
schickte er vielmehr gegen Aristobulos ozQazicbzas
xal fiyefiovag Siatvvav re xal 'Avzwvior xai 2s-
Qovihov. Im J. 700 = 54 warf Sisenna sich bei dem
ersten Processe des Gabinius dem Anklager C.
Memmius zu Fiissen ; der Ubermut, mit welchem
dieser, seines Sieges gewiss, ihn behandelte, em-
porte die Eichter und trug dazu bei, dass sie den
schwerbelasteten Angeklagten freisprachen (Val.
Max. VIII 1 abs. 3 : fUius Gabinii Sisenna).

[Miinzer.]

372) Cornelius Sisenna musste sich im J. 741
= 13 v. Chr. wegen Zuchtlosigkeit seiner Gemablin
im Senate verantworten und verletzte Augustus
durch die Erklarung, dass er diese auf den Eat
desselben geheiratet habe (Dio LIV 27, 4 in den
Hss. KoQvrjlCov Swsvziov). Er dilrfte der Sisenna
sein, der mit Apronius, Messalla und Galus Hlvir
afere) a(rgento) afuro) f(ld,ndo) f(eriundo) unter
Augustus war (Babelon I 432f. 210f. II 98f.
522f. Bahrfeldt Numism. Ztschr. Wien XXIX
1897, 95) und zwar nicht vor dem J. 742 = 12,
da Augustus auf der Munze eines dieser Miinz-
meister, des Volusus Valerius Messalla, bercits
pontifex maximus genannt wird (Babelon II
522 nr. 24, vgl. Mom m sen R. Miinzw. 744, 15).
Klebs Prosopogr. I 4651 halt es fur unwahr-
scheinlich, dass der Miinzmeister mit dem bei
Dio genannten Sisenna, der bereits im J. 741
Senator war s identisch sei. Aber mit Recht weist
Klein Verw.-Beamt. v. Sie. und Sard. 97f. darauf
hin, dass sich gerade in dieser Zeit ein Mangel
an Bewerbern fur den Vigintivirat bemerkbar
inachte (vgl. Dio LIV 26) und die Bekleidung
desselben unmittelbar nach der Quaestur auch
sonst vorkam (CIL IX 2845). Eine Person mit
dem Senator (Quaestorier?) des J. 741 und dem
Munzmeistcr, etwa des folgenden Jahres, ist wahr-
scheinlich auch Sisenna prfo) coftijsful), der auf
Miinzen wohl sicilischer Herkunft (mit Bild und
Namen des Augustus auf dem Avers) genannt
wird (Borghcsi Oeuvr. II 324. Numism. Chro-
nicle XIV 1852, 123 vgl. XVII 1855, 218. Berliner
Museum [nach Klebs]). War derselbe, wie wohl
anzunehmcn ist, der Patron des L. Cornelius
Siseunae libert. Hilarus (CIL VI 1900), so fiihrte
er das Praenomen lAieius. Er wird der Enkel
des Geschichtschreibers Sisenna (Nr. 374) und der
Vatcr der Cornelia (Nr. 420) gewcsen sein. Mit
dem bei Hor. sat. I 7, 8 genannten Sisenna hat
er nichts zu thun. [Groag.]

373) Cn. Cornelius Sisenna. Auf Miinzen aus
dem ersten Drittel des 7. Jhdts. d. St. begegnet
als Miinzmeister Cn. CornclftusJ L. f. Sisenu
(Mommsen Mfinzwesen 540 nr. 137), und in einem
neuerdings in Delphi gefundenen Senatsbeschluss
vom J. 642 = 112 wird auf eine Entscheidung
Bezug genoinmen, die hit rvaiov KoqvtjMov Zi-
aevva nzQartjyofv] i) dr&vnazov (IV 8f., vgl. . . .
avflvxarcm Iraitai KoorrjUoji Siaiwax V 5) ge-
fallt wurde (Colin Bull. hell. XXIII 1899, 20.
49 = Dittenberger Syll.2 930). Dieser Sisenna
war offenbar Statthalter von Makedonien, und zwar

im ersten Jahre als Praetor und im folgenden mit
prorogiertem Irnperium (vgl. Foucart Revue de
philol. XXHI 1899, 261); Colin (a. O. 40) ver-
mutet, dass seine Statthalterschaft zeitlich zu-
sammenfallt mit dem gleichfalls in der Inschrift
erwahnten Consulat eines P. Cornelius, und dass
dieser P. Cornelius entweder P. Scipio Nasica
Consul 616 — 138 oder P. Scipio Aemilianus
Consul II 620 — 134 ist. Da kein anderer Cn.

10 Sisenna bekannt ist, wird die Identitat des Miinz-
meisters mit dem Praetor festzuhalten und die
Miinze ziemlich in den Anfang des 7. Jhdts. zu
setzen sein. [Mtinzer.]

374) L. Cornelius Sisenna, einer der namhaf-
testen rbmischen Historiker der alteren Zeit. Nach
urkundlichem Zeugnisse (SC. de Asclepiade CIL I
203; vgl. Asconius p. 66 Scholl) war er 78 v. Chr.
Praetor urbanus, ist also 118 v. Chr. oder etwas
friiher gehoren (vgl. Cic. Brut. 228). Daraus

20 geht hervor, dass ihn Velleius II 9, 3f., wenn er
ihn zum Zeitgenossen des numantinischen Krieges
macht, zu hoch hinaufriickt. Nach der Praetur
scheint er Sicilien verwaltet zu haben (Cic. Verr.
II 110). Im Seerauberkriege war er Legat des
Pompeius.ihm wurde dieBewachungder griechisch-
makedonischen Ktiste ubertragen, und als der Streit
des Pompeius und Metellus tiber Kreta ausbrach,
ging cr im Auftrage seines Imperators auf die
Insel hiniiber und versuchte den Metellus zur

30 Schonung der kretischen Stadte zu veranlassen.
Hier erkrankte er und starb (67 v. Chr. Appian.
Mithr. 95. Cass. Dio XXXVI 18f.(lf.) p.368f.Boiss.).
Sisenna gehSrte also der vornehmsten Gesell-
schaft Roms an, wie er auch sehr reich war.
Seiner politischen Gesinnung nach war er An-
hanger der Optimaten, insonderheit Verehrer Sul-
las (Sallust. lug. 95, 2). Er zahlt zu den nam-
haftesten Rednern seiner Zeit; u. a. verteidigte
er den C. Hirtuleius (ehirtilius die Hss.) und C.

40 Verres (Cic. Brut. 260; Verr. II 110. IV 33. 43).
Er war witzig und sprach gutes Latein, aber den
ersten Platz hat er nach Ciceros Urteil (Brut.
228) doch nicht erreicht, da es ihm an Fleiss und
auch an Uhung fehlte. Ohne Zweifel aber ist er
fiir einen ROmer seines Standes vielseitig interes-
siert und litterarisch , d. h. griechisch gebildet.
Er war mit Atticus befreundet (Cic. de leg. I 7 ;
Brut. 260); auch mit der griechischen Philosophie
hat er sich beschaftigt und bekannte sich zu den

50 Lehren Epikurs (frg. 5. 123). So wandte er sich
auch der Schriftstellerei zu. Wie sein Meister
Sulla hatte er eine Vorliebe fur leichtere Litteratur
und iibersetzte die Milesiaka des Aristeides ins
Lateinische , jene Sammlung leichter , zum Teil
sehr schliipfriger Geschichten (Ovid, trist. II 443 ;
vgl. Bd. II S. 886). Sein Hauptwerk aber war
ein Geschichtswerk, historiae betitelt, Geschichte
seiner Zeit, d. h. des marsisehen und sullanischen
Burgerkrieges u. s. w., also der Ereignisse etwa

60 von 91—79 v. Chr., vielleicht bis zum Tode Sullas.
Es war ein umfangreiches Werk , von dem ein
12., ja sogar, wenn nicht ein Fehler der t'ber-
lieferung vorliegt, ein 23. Buch citiert wird. Die
erhaltenen Bruchstucke sind leider diirftig und
beschranken sich fast ganz auf die ersten vier
Biicher; langere wOrtliche Stiicke sind nicht er-
halten. Die- Anordnung war chronologisch ; schon
das erste Buch begann mit den Anfangen des

marsisehen Krieges (frg. 6). Die griechischen und
asiatischen Ereignisse wurden im Zusanrmenhange
besonders behandelt (frg. 127). Einige Stiicke
(frg. 1 — 3) beziehen sich auf die rOmische Vor-
geschichte. Moglich ist, dass Sisenna, ahnlich
wie Sallust, zur Einleitung einen kurzen tiber-
blick uber die fruhere Geschichte Roms gab; wahr-
scheinlicher ist jedoch, dass diese Bruchstucke, die
eingehendere Behandlung voraussetzen , aus ge-

tum auseinander. Quintilian. inst. or. I 4, 25 ver-
zeichnet origines nominum quae ex habitu cor-
poris Rufos Longosque fecerunt; ubi erit aliud
seeretim, Bullae, Burrhi, Galbae, Plauti, Pan-
sae, Soauri taliaque, ebenso Plut. Coriol.ll, 5
raw 8e owfiazixoiv ov ftovov SvXXag ovdk NlyQovg
ov8s 'Povyovg akka xai Kaixovg xai KXa>8wvg
ijicDvvfilag zi&svxai. Von dem Dictator Sulla
meldet Plut. Sulla 2, 1, sein Gesicht sei durch

legentlichen antiquarischen Escursen innerhalb 10 rote Flecken entstellt gewesen: x<>6g S xai zov-
" T ' ' tt>_. _■ i j.v.-.u-j!--!.- yofia kfyovatv avt<5 ysvia§ai zfjg XQoag sjitdezov,

xai rmv 'Ad-tjvtjoi yE(pVQtata>v exsaxoiyjs zig slg
zovzo jiotrjaag • avxafiivov eoff 6 SvkXag alfpizm
jtExaofihov. Obgleich es unrichtig ist, dass der
Dictator dieses Cognomen empfangen hatte, da
er es vielmehr ererbt hatte, stimmt doch die Ab-
leitung von einer kOrperlichen Eigenschaft mit
den anderen Stellen uberein. Ihr steht die zweite
Etymologie gegeniiber, die Macrob. sat. I 17, 27

des Werkes stammen. Der einmal iiberlieferte
Titel ab urbe condita (frg. 3) beruht wohl auf
einem Versehen.

Die Darstellung war sehr ausfuhrlich und breit
(Sail. lug. 92, 2. Fronto p. 114 N.). Sisennas
Muster war Kleitarchos, der viel bewunderte Ale-
sanderhistoriker (Cic. de leg. I 7) ; diesem ist er
gewiss auch in der Zurichtung des Stoffes gefolgt.
Er hat dafiir gesorgt, nach diesem beriihmten

Beispiel, seiner Geschichte die den Lesern so er- 20 in einer sonst wesentlich mit Liv. XXV 12, 3ff.

wiinschte Mannigfaltigkeit des Inhalts zu geben
durch Reden (frg. 10. 109—115), ausfuhrliche
Schilderungen von Schlachten und Belagerungen
(frg. 33. 40. 70. 107), durch Traume und Vor-
zeichen (frg. 5), Excurse (frg. 99f.) und andere
Einlagen. Das Eomantische und gelegentlich das
Sehliipfrige war nicht ausgeschlossen (frg. 13;
vgl. Ovid, trist. II 443. Fronto epist. p. 62 N.).

ubereinstimmenden Erziihlung uber den Ursprung
der Apollinarspiele giebt: hello enim Punico hi
l/udi ex libris Sibyllinis primum sunt instituti
xuadmte Cornelio Rufo decemviro, qui propterea
Sibylla eognom-inatus est et postea eorrupto no-
mine primus eoepit Sylla vocitari. Diese Ety-
mologie ist sehon fruh in der Familie selbst an-
genommen worden, da bereits P. Sulla, vielleicht
der Sohn jenes ersten Sulla, den Kopf der Sibylle

Die Sprache Sisennas ist nach Ausweis der Frag „ _

mente einfach und klar; Cieero tadelt seine Vor- 30 an einem Schiffsvorderteil auf scinen Miinzen dar-

liebe fiir gekiinstelten und ungewOhnlichen Aus- stellte (Mommsen Munzwesen 518 nr. 68; Tr.

gekiinstelten und ungewOhnlichen
druck; wir finden ziemlich viele FremdwOrter.
Das Werk ist, wenn man sich auf den Standpunkt
jener Zeit stellt, ohne Zweifel eine bedeutende
Leistung, und an Anerkennung hat es dem Autor
nicht gefehlt. Cicero lobt ihn freilich nur be-
dingt, gesteht ihm aber zu , dass er alle seine
Vorgiinger iibertroffen habe. Varro hat einen
seiner Logistorici nach ihm betitelt: Sisenna de

Bl. II 269 nr. 67, vgl. Wiener numismat. Ztschr.
XXVIII 93f.); aber das Alter be weist noch keines-
wegs ihre Richtigkeit (Mommsen Rom. Forsch.

1 44). Der Dictator Sulla selbst berichtete (frg.

2 Peter aus Gell. I 12, 16): P. Cornelius cui
primum cognomen Sullae impositum, est flamen
Dicdis captus, und riickt den Ursprung des Na-
mens jedenfalls hoher hinauf , denn der Flamen

historia (A. Riese M. Ter. Van. sat. Men. rell. 40 Dialis kann nicht mit dem Praetor, der zuerst

32. 256). Sallust endlich, der ihn lug. 95, 2 mit
Achtung erwahnt, zugleich aber seine Parteilich-
keit fiir Sulla tadelt, hat ihn in seinen Historien
fortgesetzt. Dann ist er, wie alle alteren Prosai-
ker, in Vergessenheit geraten, und ob Tacitus,
der ihn erwahnt (dial. 23; hist, in 51), ihn selbst
gelesen hat, ist zweifelhaft. In der archaisieren-
den Zeit Hadrians und der Antonine kam er dann
wieder zu Ansehen; bei Fronto, besonders aber

die Apollinarspiele fiihrte, identisch sein, weil die
Reihenfolge der Flamines in dessen Zeit aus Li-
vius bekannt ist (Mommsen CIL I p. 19 zu
nr. 33, vgl. Bardt Die Priester der vier grossen
Collegien 38). Livius giebt dem Praetor von An-
fang an den Beinamen Sulla und weiss nichts
von dessen Erwerbung wahrend der Praetur (vgl.
Nr. 383). Ein Freigelassener des Dictators Sulla,
der Herausgeber seiner Memoiren (Suet, gramm.

bei Gellius wird er ofters angefflhrt, und die Gram- 50 12) , hielt zwar die Ableitung des Namens von

matiker haben ihn fur alteres Latein ausgebeutet.
Ihnen verdanken wir die meisten Bruchstucke.
Einem Sisenna werden schliesslich noch einige
Erlauterungen zu Plautus beigelegt. Da jedoch
dieser Sisenna allem Anscheine nach (Peter Rell.
p. 298) den Vergil citierte, so kSnnen, wie Bergk
(Philol. XXIX 328) ausgefuhrt hat, diese plauti-
nischen Studien nicht dem Historiker zugeschrie-
ln*n werden, sondern miissen einem gleichnamigen
spateren Grammatiker gehoren.

Litteratur: C. L. Roth L. Sisennae vita, Basel
1834. H. Peter Hist. rom. rell. I p. CCCXXIIIf.
277f. Teuffel-Schwabe Rom. Litt. § 156.
Schanz Rom. Litt.-Gesch. I 160. [Niese.]

375) P. Cornelius Sisenna, Praetor urbanus
571 = 183 (Liv. XXXIX 45, 2. 5).

376ff.) Cornelius Sulla. Uber den Ursprung
des Beinamens gingen die Meinungen im Alter-

der Sibylle aufrecht, konnte aber die einfachere
nicht in Abrede stellen und kam bei dem Ver-
suche, beide zu vereinigen, zu einer ganz thorich-
ten Behauptung: Sibyllam Epicadus de cogno-
minibus ait appellatum qui ex Sibullinis libris
primo sacrum fecit, deinde Sijllam; qui quod
flavo et compto eapillo fuit, similes Syllae sunt
appellati (Charis. p. 110, 13 Keil). Vermutlich
hat der Beiname in der That eine ahnliche Be-
60deutung gehabt, wie Rufus, Rufinus , und ist
vielleicht von dem Sohne des P. Rufinus Nr. 302
angenommen worden ; die geflissentlich bevorzugte
falsche Deutung vermochte sich nicht auf die
Dauer zu behaupten (Drumann G. R. II 427f.,
wo Anm. 90 andere Erkliirungsversuche. Momm-
sen Rom. Forschrl 44: ,Sullae, das ist Surulae').
Der Dictator war nach Veil. II 17, 2 sextus a
Cornelio Bufino, qui bello Pyrrhi inter eeleber-

1515 Cornelius

rimos fuerat duces (vgl. Plut. Sulla 1, If'.); dem-
nach lasst sich der Stammbaum mit einiger Wahr-
scheinlichkeit herstellen :

301) P. Cornelius Eufinus
diet. 421

Cornelius

1516

302) P. Cornelius Ruflrms
cos. 464. 477

382)

P. Cornelius Sulla
flamen Dialis

383) P. Cornelius Sulla

praetor 542

i

384) P. Cornelius Sulla
praetor 568

388) Ser. Cornelius Sulla

praetor 580?

Gesandtcr 587.

379) L. Cornelius Sulla

[Miinzer.]

Die Nachkommenschaft des Dictators, die zur
Erinnerang an diesen das Cognomen Felix oder
das Praenomen Faustus fuhrte, erlosch mit dem
Consul des J. 52 n. Chr. (Nr. 391); der andere
Zweig der Sullae war wohl sehon friiher ausge-
storben. Cornelii Sullae niedrigen Standes werden
in folgenden Inschriften genannt: CIL III 11216
(Carnuntum). V 3582 (Verona). VIII 3093 (Lam-
baesis). [Groag.]

376) Cornelius Sulla, musste im J. 17 n. Chr.
wegen selbstverschuldeter Verarmung aus dem
Senate austreten (Tac. ann. II 48). Vielleicht
Sohn des L. Sulla cos. 5 v. Chr. (Nr. 380). [Groag.]

377) Faustus Cornelius Sulla. Caecilia Me-
tella, die vierte Gemahlin des Dictators L. Sulla
(o. Bd. Ill S. 1234f. Nr. 134), gebar diesem Zwil-
linge vor dem J. 668 = 86, denn Plut. Sull. 22, 2
berichtet zu diesein Jahre: Mtxilla jiokts Sta-
xkhpaoa eavitjv xai rove jiaidas, wahrend er ebd.
34, 5 den Anschein orweckt, als oh die Geburt
erst unter der Dictatur erfolgt sei, was sich mit
der Amterlaufbahn des Sohnes nicht vereinigen
liesse. Der Vater nannte die Kinder Faustus
und Fausta entsprechend dem Beinamen Felix,
den er selbst angenommen hatte; Faustus war
ein altes Praenomen (auct. de praen. 4) und ist
von dem Sohne nur als solches gefuhrt worden,
nicht als Cognomen, wie nachlassigere Autoren
angeben (vgl. Mommsen Rom. Forsch. I 34
Anm. 50). Die einzige Inschrift, die wir von ihm
besitzen , giebt ihm ausserdem den von dessen
Schutzg&ttin Aphrodite abgeleiteten, im griechi-
schen Sprachgebrauch officiellen Beinamen des
Vaters (IGS III 143: ['()] Safioz 'ELclteov 4>av-
oto[v KoQVtj?.tov | Amxiov] vlov Svkiav 'Exatpno-
fiiTor a[viiia(dav xal | a]vrtOTQarrjyov xov haxov
f.jv] Foyhar daoTfs]; vgl. iiber den Beinamen
Mars' Neue Jahrbiicher fur Philol. Ill 1899, 543).
Beim Todc seines Vaters 676 = 78 war Faustus
noch ein Kind (Plut. Sulla 37, 4: reohazo; Appian.
bell. civ. I 106) und kam unter die Vormund-
schaft des L. Lucullus (Plut. Lucull. 4, 6). Eine
Anekdote aus seiner Schulzeit ist mchr charak-
teristisch fur C. Cassias als fur ihn (Val. Max.
Ill 1, 3. Plut. Brut. 9, 1). Die Reaction gegen
das sullanische Regiment fuhrte wiederholt zu
der Forderung, dass Faustua iiber die Gelder, die

sein Vater aus dem Staatsschatz fur sich ge-
nommen hatte, Rechenschaft ablegen und sie er-
setzen sollte (Ascon. Cornel, p. 65); namentlich
einer gerichtlichen Anklage von seiten eines Tri-
bunen entging er im J. 688 = 66 nur durch den
Beistand des Gerichtshofes (Cic. Cluent. 94), und
die Rogation des Servilius Rullus im J. 691 = 63
bedrohte ihn aufs neue (Cic. de leg. agr. I 12, vgl.
Mommsen Strafr. 765, 1). Gegen 690 = 64 war

10 er Miinznieister und verherrlichte auf seinen Miinzen
die Erfolge seines Vaters (Aufschrift; Faustus.
Mommsen Munzwesen 623 nr.263). Im folgenden
Jahre diente er als Kriegstribun unter Pompeius;
bei der Erstiirmung des Tempels von Jerusalem war
er mit den Seinen der erste auf der Mauer und er-
hielt dafiir eine reiche Belohnung (Joseph, ant. XIV
69; bell. I 149. 154). Dass er aber auch sonst
Beute zu maehen rerstand, zeigt seine Aneignung
des wertvollen Kopfschmucks des Mithridates (Plut.

20 Pomp. 42, 2). Freilich hatte er Geld notig, weil
er nach dem Testamente seines Vaters dem Volke
noch Spiele zu geben hatte; er wandte sich schon
691 = 63 an seine Freunde in Rom wegen der
Anwerbung von Gladiatoren (Cic. Sulla 54f.) unci
gab die Spiele mit grosser Pracht, Bewirtung des
Volkes und Geschenken an die Burger im J. 694
= 60 (Dio XXXVII 51, 4). Augur wurde er vor
697 = 57 (Dio XXXIX 17, 2) und Quaestor 700
= 54; als solcher bat er fur seinen Stiefbruder

30 M. Aemilius Scaurus , der wegen Erpressungen
angeklagt wurde (Ascon. Scaur, p. 18. 25; vgl.
Bd. I S. 589), und schlug Miinzen zur Verherr-
lichung des Pompeius (Mommsen Munzw. 628
nr. 269), dessen Tochter er einige Jahre vorher
geheiratet hatte (Suet. Caes. 27. Plut. Pomp.
47, 4; Caes. 14, 3). Nach der Ermordung des
Clodius im J. 702 = 52 stand er seinem Schwager
Milo bei (Ascon. Milon. p. 30) und wurde mit
dem Neubau der von seinem Vater erweiterten

40 Curia Hostilia beauftragt, die kiinftig nach ihnen
benannt werden sollte (Dio XL 50, 2f.; vgl. XLIV
5, 2. Jordan Topogr. I 2, 253. 332). Faustus
war arg verschuldet, einmal hatte er schon cinen
grossen Teil seiner Habe, darunter auch die wert-
volle von seinem Vater hinterlassene Bibliothek,
versteigern miissen (Cic. ad Att. IV 10, 1. Plut.
Cic. 27, 2; apophth. Cic. 13), und jetzt war ihm
der Ausbruch des Biirgerkrieges willkommen, weil
er davon Rettung aus seinen financiellen Noten

50erhoffte (Cic. ad Att. IX 11, 4). Der Antrag des
Pompeius, ihn nach Mauretanien zu schicken,
wurde vereitelt (Caes. b. c. I 6, 3f.), doch leitete
er die Aushebung einer Legion, vielleicht in Unter-
italien (Cic. ad Att. VIII 3, 7. 12 A, 5), und er be-
gleitete seinen Sehwiegervater auf den Ostlichen
Kriegsschauplatz, wo er im Friihjahr 706 = 48
an den Operationen in Makedonien teilnahm (Dio
XLI 51, 3 abweichend von anderen Berichten;
vgl. o. Bd. Ill S. 1227). Da er nur die Quae-

60 stur bekleidet hatte, war er damals Proquaestor,
wie Cic. ad Att. IX 1, 4 angiebt, aber eine in
dieser Zeit in Elatea gesetzte Inschrift is. o.)
nennt ihn ausserdem auch Propraetor. Aus der
Niederlage von Pharsalos fliichtete er iiber Patrae
nach Africa (Dio XLII 1 3, 3) und aus der Nieder-
lage bei Thapsus im April 708 = 46 iiber Utica
nach Mauretanien (b. Afr. 87, 8). Er gedachte
mit L. Afranius (Bd. I S. 710ff. Nr. 0) weiter

1517

Cornelius

Cornelius

1518

nach Spanien zu fliehen, aber sie Helen dem Cae-
sarianer P. Sittius in die Hande und wurden nach
wenigen Tagen von den Soldaten Caesars bei
einem Tumult getotet (b. Afr. 95, 1—3). Nach
Suet. Caes. 75 glaubte man, ihre Ermordung sei
ohne Caesars Wissen geschehen, nach Livius (ep.
CXIV. Flor. II 13, 90. Eutrop, VI 23, 2. Oros.
VI 16, 5) und Auct. de vir. ill. 78, 9 erfolgte sie
auf seinen Befehl, aber die Epitomatoren des

des P. Cornelius Rufinus und der erste, der den
Beinamen Sulla fuhrte, Flamen Dialis etwa um
die Zeit des ersten punischen Krieges (Sulla frg. 2
Peter bei Gell. I 12, 16, vgl. Mommsen CIL
I p. 19 zu nr. 33; o. S. 1514).

383) P. Cornelius Sulla hatte als Praetor 542
= 212 die Rechtsprechung inter eives und die
inter eives et peregrinos (Liv. XXV 2, 5. 3, 2)
und fuhrte wahrend der Abwesenheit der Consuln

Livius berichten zum teil auch, Pompeia, die Ge- 10 die laufenden Geschafte in Rom (ebd. 15, 4. 41, 8).

mahlin des Faustus, und ihre beiden Kinder seicn
hingerichtet worden (Flor. Oros.), wahrend der
Verfasser des b. Afr. 95, 3, nach dem sie den
Faustus begleiteten, und Appian. bell. civ. II 100,
nach dem sie in Utica gefangen wurden, vielmehr
angeben, sie seien ungekrankt entlassen worden.
Das ganze Leben des Faustus zeigt deutlich, dass
er ein unbedeutender Mensch und seinem Vater
wenig ahnlich war. Einen Witz, den er iiber

Scin Vorganger hatte ihm die Weissagungen des
Sehers Marcius iiberliefert, und deren Priifung
ergab in Ubereinstimmung mit den sibyllinischen
Biichern, dass dem Apollon von dem Praetor ur-
banus Votivspiele gefeiert werden sollten; dem-
gemass wurden die Ludi Apollinares angeordnet
und von P. Sulla zum erstenmale abgehalten (Liv.
XXV 12, 3-15. XXVII 23, 5; vgl. Fest. p. 326).
Nach Macrob. sat. I 17, 27 gehorte dieser auch

seine Schwester machte, erzahlt Macrob. sat. II 20 selbst zu dem Decemviralcollegium, das die sibyl-

2, 9, seine Beziehungen zu Cornelius Epicadus,
dem Freigelassenen seines Vaters, erwahnt Suet.
gramm. 12. [Miinzer.]

378) Faustus Cornelius Sulla, anscheinend
Sohn des Sulla Felix (Nr. 390), Consul suffectus
im J. 31 n. Chr., vom 9. Mai bis 1. Juli mit
Sex. Teidius Valerius Catullus , vom 1. Juli bis
1. October mit L. Fulcinius Trio (Faustus Cor-
nelius Sulla CIL X 1233 Fasti Nolani; Faustus

linischen Bucher zu befragen hatte, und jeden-
falls war er bei der ganzen Angelegenheit stark
beteiligt , denn die offenbar gefalschten Weis-
sagungen des Marcius und der Sibylle erweiter-
ten den Competenzkreis des Stadtpraetors, indem
sie ihm die Leitung der ludi Apollinares ttber-
trugen (vgl. Mommsen St.-R. II 236); daher
wurde dieses Ereignis auf den Miinzen seines
Sohnes Nr. 384 verherrlicht und die Erklarung

Co [r ] 'n [e] 'lius S[ull] a XIV 2466; [Faustus Cor] '-30 des Beinamens Sulla daran angekniipft, vgl. o,
nclius [Sulla] VI 2298 Fasti Vail.; Faustus S. 1514,

Sulla 12 p. 71 Fasti Arv.; Sulla Dig. XL VIII
2, 12 pr.). Er wird der Vater der Fausta, deren
Amine Cornelia Fausti I. Urbana in der In-
schrift CIL VI 16470 genannt wird, und des
Faustus Sulla Felix cos. 52 (Nr. 391) gewesen
sein. Letzterer wird von Dio (bei Zonar. XI 9)
als atel<p6g der (Valeria) Messalina bezeichnet;
bedeutet dies hier (Halb-) Bruder, so ist anzu-
nohmen, dass C. mit deren Mutter Domitia Le-40
pida vermahlt war. [Groag.]

379) L. Cornelius Sulla, nur als Vater des
Dictators bekannt, der in den Fasti Cap. von 672
und 674 L. f. P. n. heisst (L. f. auch Fast, augur.
CIL 12 p. 60 und auf zahlreichen Inschriften, z. B.
Dessau 869a— 874) und nach Plut. Sulla 1, 2
h ovx d<pftovois itQCHprj zotg tioiqwois. [Miinzer.]

380) L. Cornelius P. f. Sulla, wahrscheinlich
Sohn des P. Sulla (Nr. 387), Vllvir eptd(onum),

384) P. Cornelius Sulla. Ohne Zweifel iden-
tisch ist der Miinzmeister P. Sula um 560 = 194
(Mommsen Miinzw. 518 nr. 68; Trad. Blac. II
269 nr. 67 ; vgl. Bahrfeldt Wiener numism . Ztschr.
XXVIII 93f.) und P. Cornelius Sulla Praetor und
Statthalter von Slcilien 568 = 186 (Liv. XXXIX
6, 2. 8, 2). Er ist vermutlich der Sohn von
Nr. 383 und der Grossvater des Dictators L. Sulla.

385) P. Cornelius Sulla, Ser. f. Sail. Cat. 17, 3
zahlt unter den Mannern von senatorischem Range,
die sich an der catilinarischen Verschworung be-
teiligten, auf: P. et Ser. Sullae Ser. filii, und
Cicero sagt in seiner Rede pro P. Sulla 6: quis
nostrum Ser. Sullam, quis Publium, quis M.
Laeeam, quis C. Cornelium defendendum puta-
vit, quis Us Iwrum adfuit? Nur solange die
Lesart dieser Stelle nicht aufs beste und sicherste
beglaubigt war, konnte man bezweifeln, dass der

pr(aetor), cos. (CIL VI 1390, dem C. von seinen 50 von Cicero verteidigte P. Sulla Nr. 386 von dem

Clienten gesetzte Inschrift). Den Consulat be- - 1 --'- 1 - =— c. -■>--- j— a— c.-"- t---j —

kleidete C. im J. 749 = 5 v. Chr. als ordinarius
mit Augustus cos. XII (L. Cornelius Sulla CIL

IX 4644. X 2381 ; L CIL 12 p. 69 Fasti

Lucer.; /.. Sulla Plin. n. h. VII 60; L. Sylla
Cassiod. ; Sulla oder Sylla sonst in den Fasten).
Vielleicht derselbe diirfte Aovxtog 2v).las sein,
der zu Anfang der Regierung des Claudius als
alter Mann dem Senate angeh&rte (Dio LX 12, 3),

gleichnamigen Sohne des Ser. Sulla verschieden
ist. Auch Sallust hat den Anteil jenes P. Sulla,
den er nur Cat. 18, 2 erwahnt, an der Verschwo-
rung absichtlich verschwiegen, fiihrt also sicher-
lich nur einen anderen unter den fiberwiesenen
Teilnehmern daran auf. Cic. off. II 29 nennt den
von ihm verteidigten P. Sulla einen Verwandten
des Dictators (propinquus), Dio XXXVI 44, 3
dessen Neffen (adslf^ovs); es ware denkbar, dass

Borghesi Oeuvr. V 116 halt C. ftir den Vater 60 Dio die beiden Homonymen verwechselt hatte

des Tac. ann. Ill 31 genannten L. Sulla; da
dieser jedoch anscheinend mit dem cos. 33 L.
Sulla Felix (Nr. 393) identisch ist, wird man eher
in [Sulla] Felix (Nr. 390) den Vater desselben
erblicken durfen. Vgl. Nr. 376.

381) L. (Cornelius) Sulla (Tac. ann. Ill 31)
s. L. Sulk Felix Nr. 393. [Groag.]

382) P. Cornelius Sulla, wahrscheinlich Sohn

und dass P. Sulla Ser. f. ein Neffe des Dictators
und der andere ein entfemterer Verwandter ge-
wesen sei, aber das Umgekehrte ist ebensowohl
mSglich.

386) P. Cornelius Sulla. Hauptquelle: Ciceros
Rede pro P. Sulla, im folgenden stets mit S.
bezeichnet. Sein Vater und der Grad seiner Ver-
wandtschaft mit dem Dictator L. Sulla sind nicht

1519

Cornelius

Cornelius

1520

mit Sicherheit zu ermitteln (vgl. Nr. 385) ; es ist
nnr bekannt, dass er sich diese Verwandtschaft
zu nutze machte, urn sich bei den Proscriptionen
durch billige Guterankaufe zu "bereichern (Oic.
de off. II 29). Nach dcr parteiischen Darstel-
lung seines Anwalts hatte er freilich seinen Ein-
ftuss bei dem Dictator auch zu besserem Zweck,
fur die Rettung einzelner Gegner, geltend ge-
macht (S. 72). Als Triumvir filhrte er eine Colonie

bruch und wurde unterdriickt; darauf erhob 692
= 62 derselbe jiingere L. Torquatus , der fruher
die Verarteilung Sullas wegen YVahlbestechungen
veranlasst hatte, gegen ihn eine neue Anklage
wegen Teilnahme an den beiden Verschwfirungen.
Die vorsichtige Zuriickhaltung des Angeschul-
digten trug ihm jetzt ihre Friichte, denn die be-
deutendsten Redner, Hartensius und Cicero, lichen
ihm ihren Beistand. Hortensius rechtfertigte ihn

sullanischerVeteranen nach Pompeii (s. u.). In den 10 wegen jener ersten VerschwOrung (S. 12—14. 51)

nachsten anderthalb Jahrzehnten muss er die me
deren Amter bekleidet haben, denn 688 = 66 wurde
er zusammen mit P. Autronius Paetus (o. Bd. II
S. 2612 Nr. 7) zum Consul fur das folgende Jahr ge-
wahlt. Der Sohn seines Mithewerbers L. Manlius
Torquatus (nicht dieser selbst, wie Ascon. Cornel,
p. 66 und Dio XXXVI 44, 3 meinen) klagte ihn
darauf nach der Lex Calpurnia de ambitu an und
erreichte seine Verurteilung, deren Folgen die Cas-

Cicero ubernahm es, ihn von der Anklage, an
der maxima coninratio des J. 691 = 63 teilge-
nommen zu haben, zu reinigen (S. 13). Br lieferte
zunachst einen mittelbaren Beweis fur die Un-
schuld Sullas, indem er die gegen seine eigene
Person erhobenen Vorwiirfe des Klagers zuruck-
wies: grade weil er selbst die wirklichen Teil-
nehmer des Complotts ermittelt und bestraft habe,
miisse schon die Thatsache, dass er fur Sulla ein-

sierungderWahlunddieEntziehungderWahlbar-20trete, zu dessen Rechtfertigung geniigen (S. 13

keit, sowie der Mitglicdschaft des Senats waren
(Cic. S. 49f. und Oft. ; tog. cand. und Ascon. z. d. St.
p. 79; Cornel, und Ascon. z. d. St. p. 66; de fin.
II 62. Sail. Cat. 18, 2. Liv. dp. CI. Suet. Caes. 9.
Dio XXXVI 44, 3; vgl. Mo rams en St.-E. I 492,
3 ; Strafr. 874). Auch Autronius erfuhr dasselbc
Schicksal, und an Stelle beider wurden M. Aurelius
Cotta und jener altere L. Manlius Torquatus zu
Consuln gewiihlt. Es bildete sich nun die Ver-

35). _ Ein eigentiimliches Licht fallt auf diese
mit vielem Pathos vorgetragenen Erklarungen
Ciceros durch eine von (Ml. XII 1, 2ff. aufbe-
wahrte Anekdote: er habe grade damals von dem
angeklagten Sulla eine grosse Summe fur den
Kauf eines Hauses geborgt und auf Vorwiirfe,
die ihm deswegen gemacht wurden, erwidert: adeo
verum sit, aeeepisse me pecuniam, si domum
emero; als er dann das Haus doch kaufte und

sehworung, die nicht ganz passend als die erste 30 offentlich der Luge bezichtigt wurde, habe er

catilinarischc bezeichnet wird, weil sie nach der
Darstellung Sallusts Cat. 18, 5 dem Catilina und
Autronius das Consulat fur 689 = 65 verschaffen
sollte, nachdem die beiden Consuln Cotta und
Torquatus am Tage ihrcs Amtsantrittes, 1. Januar,
crmordet waren. Sallust erwahnt iiberhaupt nicht,
dass Sulla an dieser Verschwo'rung beteiligt war;
diese Thatsache steht aber zweifellos fest durch
die Zeugnisse des Liv. ep. CI. Suet. Caes. 9. Dio

sich mit einem Witz aus der Verlegenheit ge-
zogen: prudentis et cauti patris familias esse,
quod emere veiit, empturum sese negare propter
competitores emplionis. Damit stimmt der gegen
Cicero von dem Verfasser der Invect. in Cic. 3
erhobene Vorwurf, es hatte ihm einer der Catili-
narier ein Haus gekauft. Der zweite Toil der
Verteidigungsrede fiir Sulla sucht mit ziemlicli
schwachen Beweisen dio einzelnen Punkte der

XXXVI 44, 3f. und vor allem durch das Ciceros, 40 Anklage zu widerlegen, aus denen sich die Ver

dem der Anklager Sullas im J. 692 = 62 vor
hielt, er habe in der an Pompeius gerichteten
Schrift uber sein Consulat bewiesen: Sullam in
ilia fuisse mperiore eoniuratione (S. 67). Eher
kann die Angabe Suetons Caes. 9 Misstrauen
hervorrufen, dass das Consulat von den Verschwo-
renen nicht dem Catilina, sondern dem Sulla
neben Autronius bestimmt war, doch auch dies
ist bereits im J. 692 = 62 von dem Anklager

bindung mit Catilina im vorhergehenden Jahrc
ergeben sollte: das Zeugnis der Allobroger (S.
36ft.), die Anwesenlieit in Rom bei den Consular-
comitien (S. 51), die Werbung einer Fechterbande
in Neapel (S. 54f.), die Beziehungen zu dem ver-
dachtigen P. Sittius (S. 56—59), die Umtriebe in
Pompeii , wohin Sulla unter seinem Verwandten,
dem Dictator, als Triumvir eine Colonie gefiihrt
hatte und wo er daher als Patron der Stadt

Sullas bestimmt behauptet worden (S. 68), und50grossen Einfluss hatte (S. 60-62). Vermutlich

nach den grundlichen Darlegungen von John
(Jahrb. f. Philol, Suppl. VIII 708ff.) liisst es sich
schwerlich noch in Zweifel ziehen. Der Umstand,
dass Sulla selbst sich zuriickliielt, und dass die
Ausfiihrung der Anschlage dem Catilina iiber-
tragen wurde, war fiir jenen insofern giinstig, als
er dem Cicero die Verteidigung und dem Sallust
die Verhullung der Schuld Sullas erleichterte.
Auch lebtc Sulla nach seiner Verurteilung an

waren dies alles Schritte, die mindestens zwei-
deutig erscheinen konnten, aber seine Vorsicht
und Bedachtsamkeit hatte Sulla davor bewahrt,
sich allzusehr blosszustellen. Zuletzt sucht der
Anwalt aus dem Vorleben seines Clienten dessen
Unschuld darzuthun (S. 69ff.) und wirft scbliess-
lich das Gewicht seiner Autoritiit aufs neue in
die Wagschale, indein er die Versicherungen wie-
derholt, es sei ihm als Consul nicht das geringste

seheinend. harmlos und ruhig in Neapel (S. 15. 60 Beweisstiick fur Sullas Schuld zugekommen, und

17. 74) und liess selbst erklaren, er wiinsche
nicht die Annahine der Rogation seiner Kehabi-
litierung, die von seinem Halbbruder L. Caecilius
Rufus im December 690 = 64 eingebracht worden
war und ungiinstig aufgenommen wurde (S. 62ff.
Dio XXXVII 25, 3; vgl. o. Bd. II S. 2012. Ill
S. 1232 Nr. 110). Im folgenden Jabre kam die
eigentliche Verschworung des Catilina zum Aus-

er wurde ihn nicht verteidigen, wenn er nicht
vollstandig von seiner Schuldlosigkeit uberzeugt
ware (S. 85. 87, vgl. 13). Sulla wurde freige-
sprochen und das Urteil seiner Richter war auch
fiir die Geschichtschreiber massgebend, da Sallust
nnd die Spateren ihn nicht unter Catilinas Ge-
nossen nennen. Im J. 697 = 57 diente Sullas
Haus dem P. CTodius als Festung (Cic. ad Att.

i

1521

Cornelius

Cornelius

1522

IV 3, 3). . 700 = 54 wollte Sulla ,_ indem er den
P. Gabinius wegen Ambitus vor Gericht zog, durch
die Erzielung einer Verurteilung desselben sich
selbst rehabilitieren (Cic. ad Att. IV 18, 3; ad
Q. fr. Ill 3, 2), doch wurde Gabinius schon vor
derEinleitung dieses Processes wegenErpressungen
verurteilt. Im Biirgerkriege trat Sulla auf Caesars
Seite; als Lagercommandant schlug.er 706 = 48
in Abwesenheit des Oberfeldherrn einen Angriff
der Pompeianer auf einen Teil seiner Verschan-
zungen bei Dyrrhachion glucklich zuriick (Caes.
b. c. Ill 51, 1 — 5), und bei Pharsalos fiihrte er
den rechten Fliigel der Caesarianer (ebd. 89, 2.
99, 3. Appian. hell. civ. II 76). Im Herbst 707
= 47 sollte er mit anderen die Uberfiihrung der
Truppen aus Italien nach Sicilien und Africa leiten
und geriet bei der deshalb ausbrechenden Meuterei
der Soldaten in Gefahr (Cic. ad Att. XI 21, 2.
22, 2). Beim Yerkauf der Giiter der geachteten
Pompeianer machte er ebenso, wie ein Menschen-
alter vorher unter Sulla, reiche Beute (Cic. de off.
II 29; ad fam, XV 19, 3). Als daher die Nach-
richt kam, er sei gestorben, ungewiss ob an einer
Ubcrladung des Magens oder durch die Hand von
Kaubern, freute sich das Volk, und sein ehemaliger
Verteidiger Cicero ausserte nicht das mindeste
Bedauern, sondern gab die Nachricht mit bitteren
Bemerkungen weiter (Cic. an Cassius fam. XV
17, 2. Antwort des Cassius XV 19, 3. Cic. an
Dolabella IX 10, 3; vgl. L. Gurlitt Philol.
LVIII 45ff., dessen Auslegungen jedoch ziemlich
kiihn scheinen,-da ein unsittliches Verhaltuis zwi-
schen Caesar und Sulla wegen des etwa gleichen
Alters beider kaum eine glaubliche Erfmdung ge-
wesen ware). Er hatte einen gleichnamigen Sohn
(Nr. 387) und einen Stiefsohn Memmius (Cic. ad
Q. fr. Ill 3, 2).

387) P. Cornelius Sulla, Sohn des Vorigen,
wurde bei dessen Processe 692 = 62 als Knabe
den Richtern vorgefuhrt (Cic. Sulla 88f.) und
unterstiitzte im J. 700 = 54 die Anklage seines
Vaters gegen Gabinius (Cic. ad Q. fr. Ill 3, 2).
Aus der Bezeichnung des Vaters als P. Sulla pater
im J. 709 = 45 bei Cic. ad fam. XV 17, 2 ergiebt
sich, dass der Sohn denselben Vornamen fiihrte,
der direct nicht iiberliefert ist, und dass er da-
mals noch am Leben war.

388) Ser. Cornelius Sulla, Mitglied der Zehner-
commission zur Ordnung der griechischen und
makedonischen Verhiiitnisse nach dem Siege uber
Perseus 587 = 167 (Liv. XLV 17, 3). Vgl. Cor-
nelius Nr. 2.

389) Ser. Cornelius Sulla, Scr. f., also Bruder
von Nr. 385, Senator, als Teilnehmer an der cati-
linarischen Verschwo'rung bestraft (Cic. Sulla 6.
Sail. Catil. 17, 3. 47, 1). [Munzer.]

390) (Cornelius) [Sulla] Felix, in einem Frag-
ment der Arvalacten, das Ilenzen dem J. 21
n. Chr., Hill sen dem J. 16 zuweist. (als /lament)
genannt fCIL VI 2023 b vgl. 32339 ; der in unscrcni
Fragment als Magister genannte T. Quinctius
Crispinus Valerianus war auch im J. 21 Magister,
vgl. VI 32 340). C. war anscheinend Enkel des Fau-
stus Sulla (Nr. 377) und Vater des Faustus Sulla
cos. 31 (Nr. 378) und des L. Sulla Felix cos. 33
(Nr. 393); da der letztere wohl mit dem Tac. aim.
M 31 zum J. 21 erwahnten L. Sulla zu identifl-
cieren ist und als dessen patruus simul ar vitriciis

Mamercus Scaurus (o.Bd.I S.583f.) bezeichnet wird,
miisste C. von mutterlicher Seite Halbbruder des
Scaurus gewesen sein, und seine Frau (Sextia? vgl.
Tac. VI 29) in z weiter Ehe diesen geheiratet haben.

391) Faustus Cornelius Sulla Felix, a) Name.
Faustus Cornelius Sulla Felix Acta Arv. CIL
III p. 844 dipl. I; Cornelius Faustus Sulla Zonar.
XI 9 p. 30 Dind. ; [Faustus Corjnelms Sulla CIL
VI 2040, 17 Acta Arv.; Faustus Cornelius Ephem.

10 epigr. 1 176; ... Cornelius Sulla tab. cer. IV; Cor-
nelius Sulla Tac. ann. XIII 23. 47; Faustus Sulla
Tac. XII 52. Suet. Claud. 27 ; sonst Sulla, b) Leben.
Sohn des Faustus Sulla cos. 31 (Nr. 378), Bruder der
(Valeria) Messalina, der Gattin des Kaisers Claudius
(Zonar. a. a. O.), d. h. wohl Halbbruder von der-
selben Mutter, Domitia Lepida (doch vgl. Nr. 378).
Ungefahr im J. 47 heiratete der nobilissimus in-
vents Antonia, die Tochter des Kaisers Claudius (Suet.
Claud. 27. Tac. ann. XIII 23. Zonar. a. a. O.; vgl.

20 o. Bd. Ill S. 2801), Claudius verlieh ihm den Con-
sulat fiir das ganze J. 52 ; er hatte zuerst L. Salvius
Otho Titianus (CIL IV Suppl. p. 283 tab. cer. IV
[vgl. Ill] vom 31. Marz; Ephem. epigr. I 176 vom
10. April, vgl. die FaHten), dann Barea Soranus (s.
o. Bd. Ill S. 12f.), endlich L. Salvidienus Rufus Sal-
vianus (CIL III p. 844 dipl. I vom 1 1. December) zu
Collegen. Er gehorte dem Colleg der Arvalbriider
an, dessen Acten ihn in den J. 55, 57 und 58
als anwesend nennen (CIL VI 2037 = 32352.

30 2039. 2040 = 32353). Vor Nero, dessen Miss-
trauen er durch seine Abkunft und Heirat erregtp,
wurde er bereits im J. 55 verleumdet , diesmal
noch ohne Erfolg (Tac. X11I 23). Dagegen fiihrte
die Anklage , die der kaiserliche Freigelassene
Graptus wegen angeblicben Attentatsversucb.es
gegen ihn erhob, im J. 58 zu seiner Verbannung
nach Massilia (Tac. XIII 47; vor dem 19. Mai 58,
da er seitdem in den Arvalacten nicht mehr ge-
nannt wird, vgl. CIL VI 2041). Dort wurde er

40 im J. 62 auf Neros Befehl getotet (Tac. XIV 57.
59). Antonia hatte dem C. noch unter Claudius
einen Sohn geboren (Zonar. a. a. O.; vgl. Suet.
Claud. 12), der das Kindesalter nicht uberlebt
haben dilrfte. C. war schlaff und energielos (Tac.
Xin 47. XIV 57), wenigstens in der Zeit seiner Ver-
bannung auch unbemittelt (Tac. XIV 57). [Groag.]

392) L. Cornelius L. f. P. n. Sulla Felix (Enkel
von Nr. 384) wurde im J. 61 6 = 138 geboren (Veil.
II 17. Plut. Sull. 6. Val. Max. IX 3, 8. App.

50 1 105). Von seiner Abstammung sagt Sallust
(b. lug. 95) ; gent-is patriciae iwbilis fu-it familia
prope exstineta maiorum igyiavia. Nach Velleius
(a. O.) war er in der Familie der sechste nach
P. Cornelius Ruflnus, der in seinem ersten Con-
sulat (464 = 290) mit seinem Collegen M.' Curius
Dentatus die Sanmiterkriege beendet und wahrend
des Krieges mit Pyrrhus in seinem zweiten Con-
sulat (477 = 277)" den Lucanem durch eine List
Croton entrissen hatte, vgl. Nr. 302. Seit diesem

60 bedeutenden Mamie hatte kein Glied der Familie
mehr das hochste Amt bekleidet; aber die Er-
innerung an den Ahnherrn, der die Samniten be-
zwungen hatte, scheint in dem Hause lebendig
geblieben zu sein; wenigstens war Sulla in der
Geschiehte seiner Vorfahren wohlbewandert (Gell.
I 12). Von sehiem Vater wurde ihm so wenig
hinterlassen , dass er als junger Mann fiir einen
bescheidenen Preis zur Miete wohnen musste (Plut.

1523

Cornelins

Cornelius

i24

Sull. 1) ; doch in der Erziehung brauchte er hinter
seinen Standesgenossen nicht zuruckzustehen. Un-
gemein befahigt, erhielt er gelehrten Unterricht
im Griechischen so gut wie im Lateinischen (Sail.
a. 0.) und eignete sich einen hohen Grad von
Bildung an.

Seine Lebensfuhrung frerlich musste von vorn-
herein Anstoss erregen. Ernster Beschaftigung
wenig hold (Sail. a. 0.) und mehr zum Genuss

mehr darura, mOglichst viele Schuldner zu haben.
Er hatte ein scherzendes oder ernstes Wort auch
fur den Geringsten iibrig ; bei dem Arbeitsdienst,
auf dem Marsch und auf der Wache maclite er
sich viel zu schaffen, ohne indessen (worauf man-
cher in dem verkehrten Bestreben, sich beliebt
zu machen, verfallt) den Euf des Consuls oder
eines andcrn Ehrenmannes anzutasten, nur dass
er im Rat und im Felde niemanden vor sich lassen

der fh'icbtigen Stunde neigend, setzte er sich am 10 vvollte und wirklich die meisteri iiberholte. Unter

liebsten mit Schauspielem zusammen ; mid mochte
er bei ihnen auch zuniichst nur griechische An-
mut und heitere Geselligkeit suchen, so gewfihnte
er sich doch in ihrem Kreise das Trinken an und
wurde ein Preund wuster Zechgelage, um so mehr,
als er im Umgang wenig wahlerisch (amicitia
faeilis, Sail. a. 0.) war und sich auch mit Kfinst-
lern zweiten Eanges einli ess. Mit der Unmassig-
keit im Trinken verband er eine sittenlose Lebens-

diesen Verhiiltnissen macbten ihn seine Fabig-
keiten bald zum Liebling des Marius und der
Soldaten '. Wie von manchcm bedeutenden Manne,
so wird auch von Sulla erzahlt , dass er nach einer
in Saus und Braus verlebten Jugend als Mann
die Welt mit seinen Gaben iiberraseht habe (Val.
Max. VI 9, 6). Sulla erwarb sich also das Ver-
trauen seines Vorgesetzten ; er wurde zum Fiihrer
der Reiterei ernannt und entschied mit dieser

weise (Val. Max. VI 9, 6). Mit seinem blonden 20 Waffe die Schlacht bei Cirta durch seine Geistes-

Haar und seinen blauen Augen auffallend schon
(vgl. Bernoulli Rom. Ikonogr. I 87) bildete,
er sich auf sein Aussehen viel ein (Plut. Sull. 6)
und suchte bei den Frauen sein Gliick zu machen ;
von ihrer Gunst umschmeichelt, lebte er sich in
die Vorstellung ein , er sei der auserkorene Lieb-
ling der Venus (Plut. Sull, 34). Plutarch erzahlt
von ihm folgende Gescjjichte (Sull. 2) : ,Zuweilen
brachte ihm seine Liebe auch etvvas ein. Er ver-

gegenwart (Sail. lug. 101). Als fiinf Tage nach
der Schlacht KOnig Bocchus von Maurctanien die
Bitte aussprach, ihm zwecks Einleitung von Unter-
handlungen zwei Vertrauensmanner zu senden,
schickte der Consul auf der Stelle seinen Quae-
stor Sulla in Begleitung des Legaten A. Manlius
ab. Am Hofe des KCnigs angekommen, fuhrte
Sulla, trotzdem er j linger war als sein Begleiter,
doch im Einverstandnis mit diesem, da er besser

liebte sich z. B. in die Nicopolis, eine gcmeine, 30 sprach, das Wort; Sallust legt ihm. eine eindrucks-

aber begiiterte Dime, und gewann durch sein ge-
fiilliges Wesen mnd die Keize seiner Jugend ihre
Gegenlicbe in dem Grade, dass er von ihr bei
ihrem Tode zum Erben cingcsctzt wurde'. Plu-
tarch erzahlt weiter, Sulla habe auch seine Stief-
nmtter, die ihn wie ihren eigenen Sohn geliebt
habe, bcerbt ; viclleicht wurde er erst durch diese
Aufbesserung seines Vermogens in den Stand ge-
setzt, sich um Staatswiirden zu bewerben.

voile Rede in den Mund. Als Sulla zuriickge-
kehrt war, ersehienen nach einer Weile fiinf Ver-
traute des Konigs Bocchus in dem romischen
Winterlager; der Consul Marius war damals ge-
rade auf einem Streifzuge begriffen und hatte
mit seiner VertTctung den Quaestor Sulla betraut.
Dieser ualun die Gesandten, die unterwegs einen
t'lberfall durch Riiuber erlitten hatten, freundlichst
auf und behielt sie ungefahr 40 Tage bei sich ;

Quaestor im J. 647 = 107. Als im iugur- 40 er machte sie durch Uberweisung von Geschenken

thinischcn Kriege der Plebeier C. Marius zum
grossen Arger des Adels fur das J. 647 = 107
das Consulat erhielt, liess sich Sulla, dessen Ge-
nusssucht von seiner Ruhmsucht noch ubertroffen
wurde (SalL a. 0. cupidits voluptalum, scd glorias
eupidior), ohne je gedient zu haben, in dem friihe-
sten Alter fur das Amt, im 30. Lebensjahr, zum
Quaestor wahlen; er wurde durch das Los dem
Consul Marius beigegeben. Als Marius zum Heere

so vertranensselig, dass sie ihm die Absichten
ihres Kfinigs cnthiillten und sich von ihm vor-
sehreiben liessen, was sie nachher dem Consul
Marius und dem romischen Senat sagen sollten.
In der Beratung, die Marius nach seiner Riick-
kehr ansctzte, stimmte Sulla fur die Weitersen-
dung der Gesandtschaft nach Rom und die An-
nahme des von Bocchus orbetenen Waffenstill-
standes. Nach der Ruckkehr dieser Gesandtschaft

znriickkehrte, wurde Sulla von ihm in Rom zuriick- 50 bat Bocchus, der sich dem freigebigen Sulla per-

gelassen, mit dem Auftrage, in Latium und den
andern bundesgenCssischen Gebieten Keiterei zu
sammcln; er brachte diese Waffe auf eine an-
sehnliche Starke und kam damit zu Marius ins
Lager. Da er nur als Genussmcnsch bekannt war,
weckte er bei seinem Vorgesetzten nicht die giin-
stigsten Erwartungen ; aber der venneintliche
Schwiichling bewies bald, dass eine unverwfist-
liche Kraft in ihm steckte. Sallust entwirft von

sonlich verpflichtct fiihlte, ihm wieder diesen zu
senden, damit die Friedensbedingungen verein-
bart wiirden, und schickte ihm seinen Sohn Volux
entgegen. Nach einem verwegenen Zuge durch
die Wflst-e, bei dom er sich und seine wenigen
Begleiter nur durch seine Kaltblutigkeit vor der
Gefangennahme durch Iugurtha bewahrte, gelangte
Sulla zum zweitenmal an den Hof des KOnigs
von Mauretanien. Dorthin hatte auch Iugurtha

seinem ersten Auftreten folgendes Bild (a. 0.): GO seinen Vertreter geschickt, in der Hoffnung, in

,Vorher ohne jede Kenntnis des Krieges, wurcle
er in kurzer Zcit der allertuchtigste im Heere.
Dazu sprach er die Soldaten freundlich an, erwies
vielen auf Wunsch, andcrn von selbst Vergiinsti-
gungen, straubte sich aber gegen ihre Annahme
und beeilte sich mit der Vergeltung mehr als mit
Schuldenbezahlen ; er selbst verlangte von nie-
mandem einen Gegendienst und bemiihte sich

den Frieden einge.schlossen zu werden, und Sulla
liess ihn auch zum Schein an seinem Empfange
teilnehmen ; aber in einer geheimen Unterredung
zu nachtlicher Stunde setzte Sulla dem Konig
auseinander, dass Bom als Preis des Friedens den
Verrat an seinem Schwiegersohn Iugurtha ver-
langc ; so sehr hatten sich die Zeiten seit den
Tagen des Fabricius geandert! Es kam so, wie

1525

Cornelius

Cornelius

1526

man es erwarten musste. Eines Tages naherte
sich Iugurtha ohne Waffen einem Hiigel, wohin
ihn Sulla und Bocchus zu einer Unterredung be-
stellt hatten; da brachen plOtzlich aus einem
Hinterhalt Bewaffnete hervor, hieben die Begleiter
des Konigs nieder und lieferten ihn selbst in
Pesseln dem Quaestor Sulla aus, der ihn' dem
Consul Marius zufuhrte. Die Darstellung der
zweimaligen Sendung des Sulla an den KOnig

krat Q. Lutatius Catulus gewahlt wurde, liess
er sich zu dessen Heer versetzen (Plut. de reip.
ger. praec. 12) und diente unter ihm bis zum
Ende des Krieges (652—653 = 102—101). Auch
in diesem Kriege wusste er als Untergebener des
Marius durch geschickt gefiihrte Schlage seiner
Feinde Herr zu werden. In Gallien nahm er als
Legat den Anfuhrer der Tectosagen (am Nord-
fusse der Pyrenaen) gefangen, als Kriegstribun

Bocchus ist der Erziihlung des Sallust (lug. 102 10 gewann er durch guteWorte den machtigen Stamm

— 113) gefolgt; danach sind die Angaben bei
Plutarch (Sull. 3) und Appian (Num. frg. 4 u. 5)
zu berichtigen.

So listig Iugurtha war, Sulla war doch noch
listiger gewesen. Gleich seinen ersten namhaften
Erfolg verdankte Sulla jener bedenklichen Mischung
von wahrem Heldenmut und arger Verschlagen-
heit, die spater einer, der ihn durchschaute, mit
dem Ausspruch gekennzeichnet hat, in Sullas Seele

der Marsen fur ein Bunduis mit Rom. In Ober-
italien zum erstenmal dem Befehlsbereich des
Marius entriickt, scheint er weniger gliicklich ge-
wesen zu sein. Catulus konnte sich an Feldherrn-
gaben mit Marius nicht messen; darum ist es
durch aus glaubhaft, was Plutarch (Sull. 4) an-
deutet, dass Sulla zum eigentlichen Leiter des
Feldzuges an die Seite des Catulus berufen worden
sei. Dann hat er aber den auf ihn gesetzten Er-

hausten ein L5we und ein Fuehs, und der Fnchs 20 wartungen nicht entsprochen. Die Hauptaufgabe

mache denen, die mit ihm zu thun hatten, am
rneisten zu schaffen (Plut. Sull. 28). Im wesent-
lichen hatte seine offene Hand gegen die Hof leute
des Konigs Bocchus und seine Verstellungskunst,
die jede Untcrhandlung mit ihm gefahrlich machte,
das Verderben iiber Iugurtha gebracht. Zur Ver-
stellung befahigte ihn die Unergrundlichkeit seines
Wesens (Sail. lug. 95 altitudo ingenii incredi-
bilis) ; mit einem ahnlichen Bilde sagte man von

des oberitalischen Heeres war die Deckung der
Alpenpasse gegen die iiber den Brenner vor-
riickenden Cimbern; aber die Leitung begnflgte
sich mit einer Stellung an der Etsch unterhalb
der Stadt Trient. Als dann die Cimbern einen
Angriff machten, lOste sich das consularische Heer
in einer wilden Flucht auf, die erst auf der rechten
Seite des Po zum Stillsiand kam (652 = 102).
Die Fehler der aristokratischen Kriegfuhrung

dem'Geschaftstrager des Cardinals Richelieu auf 30 musste Marius wieder gut machen. Er fuhrte

dem Regcnsburger Reichstage (1630), dem Pater
Joseph, er habe gar keine Seele, sondern an ihrer
Stelle Untiefen und Lachen, in die jeder geraten
iniiase, der mit ihm verhandle. Arm war Sulla
ausgezogen, undmit vollen Taschen kehrte er heim.
Er that jetzt auf einmal sehr gross und zeigte
cine so auffallende Veriindcrung in seinem Be-
nehmen, dass er einen scharfen Tadel iiber seine
fSereicherung in Africa einstecken musste (Plut.

seine schlachterprobten Legionen aus Gallien uber
die Alpen zuriick und ubernahm den Oberbefehl
iiber die vereinigten Heere; dann iiberschritt er
den Po und besiegte die Cimbern (653 = 101)
wie das Jahr zuvor die Teutonen (Plut. Mar. 23
— 27). Wenn also Sulla von Catulus an den
ersten Platz gestellt wurde, so war er an dem
Unterlassen des Vormarsches bis zum Brenner und
an der Flucht von den Alpen bis iiber den Po

Sull li. Nach dem Friedensschluss mit Bocchus 40 nicht ohne Schuld. Von dieser Flucht scheint

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iinderte sich auch sein Verhaltnis zu Marius. Von
seinen Standesgenossen in Rom iiber Marius ge-
stellt, vergass er bald, dass er in dessen Auftrag
gehandelt hatte (Veil. II 12 Marius per Sutlam
Iugurtha potitus est, vgl. Diod. frg. XXXIV 39),
und spielte sich so auf, als ob er den Krieg be-
endet hatte. In seiner Eitelkeit ging er dann
so weit, dass er die Auslieferung Iugurthas an
ihn auf einem Ring darstellen liess und standig

aber Sulla in seinen Aufzeichnungen geschwiegen
zu haben, denn Plutarch, dem diese fur die Kampfe
Sullas unter Catulus vorlagen, erzahlt davon (Sull.
4), Sulla habe gluckliche Streifzuge gegen die
Alpenvolker unternommen und sich durch Rege-
lung der Verpflegung ein grosses Verdienst er-
worben; ja, er habe sogar das Heer des Marius
nut Lebensmitteht versorgt, und Marius dies sehr
iibel genommen. In dieser Darstellung ist das

damit siegelte (Plut. Sull. 3 ; Mar. 10. Val. Max. 50 Wesentliche, Sullas Mitschuld_ an dem Zuriick

VIII 14, 4. Plin. n. h. XXXVII 9, vgl. die Miinze,
die Iugurtha und Bocchus zu seinen Fiissen zeigt,
Babelon I 421). Auch spater liess ihn seine
Cberlistung des schlauen Africaners nicht zur
Euhc kommen. Er fiihlte sich geschmeiehelt, als
Bocchus aus Gefalligkeit fiir ihn eine Gruppe von
goldenen Bildsaulen, die dem Beschauer die Uber-
gabe Iugurthas an ihn vor Augen fuhrte, auf
dem Capitol aufstcllen liess ; und Marius war nur

weichen vor den Cimbern bis uber den Po, mit
Stillschweigen ubergangen; dafiir wird Marius
als Heerfuhrer und fiberhaupt als Mensch bei
der Nachwelt vcrdiichtigt. Man kann sich gegen
die Annahme nicht verschliessen , dass Sulla in
seinen Lebenserinnerungen die Verdrehung der
Thatsachen, soweit sein Verhaltnis zu Marius in
Frage kommt, bis ins Ungeheuerliche und Ge-
chmacklose getrieben hat. Es ist schwer be-

im Reeht, wenn er sich gegen diesen Unfug, der 60 greinich, wie ein Mann von seiner Bildung fol

unrGmischer Denkweise entsprang, zur Wehr setzte
(Plut, Sull. 6; Mar. 32).

Legat im Cimbernkriege 650-653 = 104-101.
In dem Feldzuge gegen die Germanen diente Sulla
zwar zunachst noch unter dem Consul Marius
weiter, im J. 650 — 104 als Legat, im J. 051
= 103 als Kriegstribun ; als aber fiir das fol-
gende Jahr zum Collegen des Marius der Aristo-

gendes schreiben konnte (Plut. Mar. 25. 26) : Ma-
rius habe den Platz auf dem rechten Flugel (der
ihm doch als dem HCchstcommandierenden zu-
kam) nur deshalb gewahlt und Catulus in die
Mitte gestellt, damit dieser nicht zum Schlagen
kommc ; aber fiir seine Siegeszuversicht habe ihn
die Strafe des Himmels getroffen. Denn eine
Staubwolke habe ihm den Anblick des foindlichen

1527

Cornelius

Cornelius

1528

Heeres entzogen, so class er, zum Angriff vorgehend,
an seinem Gegeniiber vorbeigelangt und lange
Zeit auf dem Schlachtfeld umhergeirrt sei; zu-
fallig seien dann die Barbaren auf das Mittel-
treffen unter Catulus gestossen, und hier, wo er,
Sulla, selbst als Legat commandierte, sei dann
die Entscheidung gefallen. Mit Recht wird von
Th. Lau L. Cornelius Sulla, Hamburg 1855, 99
hervorgehoben, dass Sulla unter Catulus in der
Hauptsache versagt habe. ,Es unterliegt keinem
Zweifel, dass Sulla den Euf, den er im iugurthi-
nisehen Kriege sich erworben, jetzt weder ver-
mehrt sah, noch sein Ansehen und Einfluss iiber-
haupt sich durch den Krieg mit den Cimbern ge-
hoben hatten. Als Legat des Marius hatte er
allerdings in den beiden ersten Jahren sich in
Gallien ausgezeichnet, ein Verdienst, das die beiden
fclgenden Jahre, vor allem des Catulus schimpf-
liche Flucht von der Etsch, in Vergessenheit
brachten. Demgemass lebte er wahrend der nach-
sten Zeit wenig beaehtet in Rom'. Vielleicht
darf noch bemerkt werden, dass Velleius unter
den Stellungen, in denen sich Sulla hervorgethan
habe, wohl seine Dienstleistung unter Marius in
Gallien, nicht aber die unter Catulus in Ober-
italien anfiihrt (II 17 post praeturam illustratus
hello Italieo et ante in Gallia legations sub Mario,
qua eminentissimos duces hostium fuderat).

Praetor im J. 661 = 93. Sulla hatte sich
in dem fruhesten Alter, im 30. Lebensjahr, zum
Quaestor warden Iassen ; hatte er audi die hoheren
Wurden rechtzeitig erlangt, so hatte er im 40. Le-
bensjahr (656 = 98) die Praetur und im 43. (659
= 95) das Consulat angetreten. Er bewarb sich
aber erst fur das J. 660 = 94 um die Praetur
und ftel durch (Val. Max. VII 5, 5). Nach seiner
eigenen Angabe (Plut. Sull. 5) wollte das Volk
ihn zwingen, erst Aedil zu werden, da es auf
die Spiele, die er in dieser Stellung hatte geben
miissen, deshalb nicht habe verzichten wollen,
weil es seine Freundschaft mit Bocchus gekannt
und von diesem eine Sendung wilder Tiere zu
den Spielen erwartet habe. Diesmal glaubt selbst
Plutarch nicht an die Ehrlichkeit Sullas. Bei
seiner zweiten Bewerbung, im folgenden Jahre,
ging Sulla sicherer, und er wurde fur das J. 661
= 93, in dem er 45 Jahre alt wurde, zum Praetor
gewahlt ; doch erregte sein Stimmenkauf so iibles
Aufsehen, dass er dafur in seinem Amtsjahr, als
er einmal auf seine praetorische Gewalt pochte,
von einem Iulius Caesar eine kraftige Zurecht-
weisung hinnehmen musste (Plut. a. O.). Als er
gewiihlt war, liess er sich von Bocchus 100 LOwen
schenken und ffihrte sie ohne Ketten , was neu
war, im Kampfe mit geiibten Speerwerfern, die
Bocchus mitgeschickt hatte , der Menge im Circus
vor (Plin. n. h. VIII 53. Sen. de brev. vit. 13).

Propraetor von Kilikien 662 = 92. Nach Ab-
lauf seines Amtsjahres wurde Sulla nach Kilikien
geschickt mit dem Auftragc, in Kappadokien gegen
Mithridates einzuschreiten. Dort hatte Mithri-
dates nach Vernichtung des einheimisclien KOnigs-
hauses seinen Vertrauten Gordius als Statthalter
eingesetzt ; diesen sollte Sulla vertreiben und dem
Lande in dem angesehenen Kappadokier Ariobar-
zanes einen neuen Konig geben (Iustin. XXXVIII
2, 8 rex illis a senatu Arioharzams statuitur).
Sulla fiberstieg den Taurus und warf mit geringer

Heeresmacht den poutischen Statthalter samt
dessen armenisehen Hulfstruppen zuriick; dann
entledigte er sich seines Auftrages (Appian. Mithr.
57) und verfolgte die Armenier bis an den Grenz-
fluss zwischen beiden Beichen, den Euphrat. Als
sich Sulla dort einige Zeit aufhielt, erschien bei
ihm ein Abgesandter des dem KOnige Tigranes
im Siiden benachbarten Partherk6nigs Arsaces
und bat um Preundschaft mit dem rCmischen

lOVolke (Liv. ep. 70). Es war die erste Begeg-
nung zwischen ROmern und Parthern (Veil. II 24).
Zu dem Empfange, so wird erzahlt, liess Sulla
drei Sitze herrichten und nahm selbst in der
Mitte zwischen dem neuen Konig Ariobarzanes
und dem Vertreter des PartherkOnigs Platz ; dieser
ftihlte die Unterordnung seines Gesandten sehr wohl
heraus und liess ihn nach seiner Ruckkehr hinrichten
(Plut. Sull. 5). Bemerkenswert ist die Einwirkung
des Ostens auf Sullas Anschauungen. Die Uberhe-

20 buDg, von der Sulla schon nach seiner Ruckkehr
aus Africa augenfalligeProben gegeben hatte, wurde
dureh seine blendenden Erfolge in Asien noch
erheblich gesteigert. Uazu trug audi die Schmei-
chelei bei, die hier im Osten, wo er Kfinige de-
mtitigte, an sein Ohr schlug. Ein Chaldaeer aus
dem Gefolge des parthischen Abgesandten soil
dem stolzen Sulla seharf ins Gesicht gesehen und
ihm die Herrschaft iiber seine Mitbiirger geweis-
sagt haben (Plut. Sull. 5). Dieses Erlcbnis scheint

30 einen tiefen Eindruck auf Sulla gemacht zu haben :
die Erinnerung daran beschaftigte ihn noch in
seinen letzten Tagen (Plut. Sull. 37).

Die Offentliche Meinung iiber Sullas Amtsfiih-
rung. Sulla hatte zwar mit Gliick in Kappado-
kien gefochten, doch kaum hatte er dem Osten
den Ruck en gekehrt, so zerrannen seine Erfolge
in nichts ; Mithridates trat aus seiner Zuriick-
lialtung heraus und stellte seine Herrschaft in
dem umstrittenen Lande wieder her. Der eigent-

40 liche Gegner war also nicht getroffen, andrerseits
der ParthcrkGnig unnOtig verletzt und dem romi-
schen Volk die Bundesgenossenschaft mit einem
miichtigen Reiche gegen einen gefahrlichen Feind
verscherzt worden. Sullas Verfahren am Euphrat
enthiillte sich jctzt in seiner nachteiligen Be-
deutung fur den Staat, als eine Befriedigung
seines eigenen Hochmuts (Plut. Sull. 5). Noch
grOsseres Argernis erregte seine Unredlichkeit
gegen die Bundesgenossen. Auch Marius, der

50 nach Ablauf seines sechsten Consulats (654 = 100)
den Osten aufgesucht hatte, war in Kappadokien
(Cic. ad Brut. I 5) den Ubergriffen des Mithri-
dates entgegengetreten ; er verschmahte unerlaubte
Einnahmen und hatte sich dadurch bei Mithri-
dates Achtung verschafft (Plut. Mar. 31). Sulla
dagegen hatte sich schon fruher einen schweren
Vorwurf iiber seine Bereicherung in Africa ge-
fallen Iassen miissen und zog sich jetzt nach seiner
Riickkehr aus Asien eine offentliohe Anklage wegen

60 Erpressungen in dem bundesgenOssischen Kappa-
dokien zu. Es kam freilich nicht zur Untersu-
chung, da der Klager, C. Censorinus, seinen An-
trag auf Sullas gerichtliche Verfolgung zurtickzog
(Plut. Sull. 5). Gleichwohl scheint ihm Sulla
nicht verziehen zu haben, denn Censorinus ist
unter der sullanischen Alleinherrschaft eines ge-
waltsamen Todes gestorben (Cic. Brut. 237. 311).
Legat im Bundesgenossenkriege 664 — 665 =

1529

Cornelius

Cornelius

1530

90^—89. In die Zeit nach Sullas Ruckkehr aus
Kilikien fallt die schon erwahnte Aufstellung dor
von Bocchus geschenkten Gruppe, die eine Ver-
herrlichung Sullas auf Kosten des Marius be-
zweckte. Diese Gruppe stellte die Ubergabe Iu-
gurthas an Sulla vor ; sie musste den Schein er-
wecken, als ob bei der Gefangennahme des nu-
midischen K6nigs nicht der Consul Marius, sondern
dessen Quaestor Sulla die eigentlich handelnde

hat und die Sulla auch hier will ernten Iassen,
was Marius gesaet hat. Dass ersterer keine be-
deutenden Erfolge in diesem Feldzuge zu riihmen
hatte, das weist schon das Schweigen der Quellen
geniigend aus'. Auch von E. Marcks (Die Uber-
lieferung des Bundesgenossenkrieges, 1884, 48),
wird das Zeugnis Appians verworfen.

Erst im zweiten Kriegsjahr (665 = 89) gelang
es Sulla, die Samniten, die nach der Einnahme

Person gewesen sei. Wenn wirklich der Wider- 10 Aesernias in Campamen emgedrungen waren, durch
i_ j__ in : ™„™«„ ^; nt ,n Jr. cini. nyimoViro oinB Rflilift von Gefechtmi und die Wesnahme

spruch des Marius gegen diese in sich unwahre
und unbescheidene Schaustellung selbst einen
offenen Kampf befiirchten liess, so wurde jeden-
falls der Austrag des Streites verschoben, als die
frevle Ermordung des edlen M. Livius Drusus
(663 = 91) den italischen Bundesgenossen das
Schwert gegen das undankbare Rom in die Hand
driickte (Plut. Sull. 6). Angesichts der furcht-
baren Gefahr, die der Stadt von aussen drohte,

eine Reihe von Gefechten und die Wegnahme
wichtiger Platze zu schwachen. Er eroberte und
zerstorte die campanische Stadt Stabiae bereits
am 30. April (Plin. n. h. Ill 70) ; dann begann
er die Belagerung des nCrdlich davon gelegenen
Pompeii. Als der Samnitenfuhrer L. Cluentius
zum Entsatz der Stadt herbeieilte, schlug ihn
Sulla nach anfanglichem Zuriickweichen am Siid-
fuase des Vesuvs zuriick, und als der Eeind, durch

Daren ueianr, uie uer i3i<a,ut vou aueocu uiuu«o, i^^ ^„ ,^m, u «.« ., -...- ~~ -— ,

traten die inneren Gegensatze furs erste zuriick ; 20 gallischen Zuzug verstarkt, wiederkam, machte

als der marsische Krieg ausbrach, stellte sich
Marius so gut wie Sulla und mit ihnen viele andere
Manner, die auf hohe Wurden zuriickblicken konnten
(Cic. pro Font. 43), dem Senat zur Verfiigung.
Sulla wurde dem Siidheer als Legat uberwiesen
und focht im ersten Feldzuge (664 - 90) unter
dem Consul L. Iulius Caesar (Appian. I 40. Cic.
a O.), im zweiten (665 = 89) unter dem Consul
L. Porcius Cato (Diod. frg. XXXVII 2, 8). In

sich Sulla gegen ihn auf, zwang ihn abermals
zur Flucht und verfolgte ihn um die Ostseite des
Vesuvs herum bis in sein im Norden des Berges
vor Nola liegendes Lager; dies eroberte er und
jagte den Feind weiter bis unter die Mauern der
Stadt; dort richtete er ein gewaltiges Blutbad
an, in dem auch der Fiihrer erschlagen wurde
(Cic. de divin. I 73. H 65. Liv. ep. 75. Val.
Max. I 6, 4. Eutrop. V 3). Die Zeiten der Sam-

ilem ersten Jahr scheint Sulla den von Frontin 30 niterkriege schiencn wiedergekehrt zu sein ; wenn

(I 5, 17) erwahnten Streifzug zum Entsatz der
im Innern Samnmms angelegten rOmischen Festung
Aesernia unternommen zu haben. Der gegen die
Bclagerer beabsichtigte Streich schlug fehl ; Sulla
liess sich in einem Engweg ttberraschen und
musste froh sein, dass er bei Nacht unter An-
wendung eincr Kriegslist entweichen konnte. Bei
Orosius (V 18) heisst es, er habe Aesernia ent-
setzt; wenn ihm das selbst gelajg, so war es

Appian die Wahrheit berichtet (I 50), so ging
dem Kampf der Massen der Zweikampf eincs
schmachtigen Numidiers aus dem sullanischen
Heere mit einem riesigen Gallicr von der gegne-
rischen Seite voran; als der Gallier wider Er-
warten unterlag, ergriff seine Landsleute ein wilder
Schrecken, und sie flohen davon, ihre Verbiindeten,
die Samniter, sich selbst uberlassend. Und Sulla
selbst riihmt sich (Plin. n. h. XXII 12), nach er-

setzt: wenn mm uas seiusu t;cia#g, »u nm co ou™. i^^.lu „^^ v ~ - — ,, -

nur ein voriibergehender Erfolg, denn die Stadt 40 fochtenem Siege habe ihn sein Heer angesichts

ist noch in demselben Jahr, von Hungersnot er
schflpft, den Aufstiindischen in die Hande gefallen
(Liv. ep. 73). Appian erzahlt (I 46), Sulla habe
nach einem Siege des in dem Nordheer ebenfalls
als Legat dienenden Marius uber die tapferen
Mavser. die Vorkiimpfer der italischen Eidgenossen,
durch die Verfolgung des Feindes erst einen vollen
Erfolg herbeigefiihrt ; Marius habe namlich an
einem Weinberge Halt gemacht, und Sulla auf der

der Stadt Nola mit dem Graskranz {corona gra-
minea) beschenkt; er nimmt damit dieselbe Eh-
rung fur sich in Anspruch, wie sie einst in den
Samniterkriegen unter dem Beifallsruf der Sol-
daten dem P. Decius Mus, dem altesten der be-
ruhmten Decier, zu teil geworden war (Liv. VII
37 z. J. 411 = 343); beide waren Retter aus der
Samnitennot geworden. Wie grossen Wert Sulla
auf die Verleihung dieser Auszeichnung legte,

einem weinoerge nan geinacni, uim ouua, aui «ci »». «-v ivnvm».. e -~ — - — — •■ — o -c .

andern Seite sein Lager gehabt. Drumann hat 50 geht daraus hervor, dass er den Vorgang aut

diese Angabe Appians iiberhaupt nicht in seine
Darstellung (II 433) aufgenommen , und in den
sorgfaltigen Untersuchungen von A. Kiene (Der
rtim. Bunde.sgenossenkrieg, 1845) wird Appians
Mitteilung gebuhrend zuriickgewiesen. Es heisst
dort (241) in einem Cbcrblick iiber das erste Kriegs-
jahr: ,Auffallend ist, dass unsere Quellen von
Sulla in diesem Jahre nichts zu erzahlen haben,
cs sei denn die von Orosius erwahnte Befreiung

einem Gemalde in seinem tusculanischen Land-
hause (das spater Cicero gehOrte) darstellen liess
(Plin. a. O.). Die Eroberung des Samniten -
lagers bildete so gut wie die Ergreifung Iugur-
thas einen Hohepunkt in seinem Leben. Als
dank seiner Thatkraft in Campanien kein sam-
nitisches Heer mehr gegen die Romer im Feldc
stand, konnte er daran denken, die Samniter
in ihrem eigenen Lande anzugreifen. Ohne sicli

CS I-'Cl UeiHl UiC VUli U1WS1U3 tmaiuivi- "'■"'-'""b '" -. D -.-^.- - -

Aesernias. Diese, wenn sie stattfand, hinderte 60 mit der Belagerung Nolas und der anderen

indes die Aushungerung und Eroberung der Stadt
im Laufe des Sommers nicht. Wenn aber Sullas
Name beim Siege des Marius auftaucht, wenn
er den fliehenden Feind ganzlich vernichtet (vgl.
S. 198, 2), so fuhlt man sich geneigt, die fal-
schende Hand des Parteihasses, des Neides und
der Schmeichelei geschaftig zu sehen, die sich
nach Sullas Endsiege der Zeitgeschichte bemachtigt

den Samniten in Campanien noch verbliebenen
Platze aufzuhalten, wendete sich Sulla zunachst
gegen die Hirpiner. Er nahm mit Unterstutzung
eines aus Aeclanum stammenden Vorfahren des
Velleius, der ihm schon mit einer Legion, die
er in seiner Heimat ausgeboben hatte, bei der
Besturmung Porapeiis zu Diensten gewesen war,
die Stadt Compsa ein (Veil. II 16), eroberte

1531

Cornelius

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Jen nordlieh davon an der Via Appia gele-
gcnen Hauptort Aeclanum und verhangte fiber
ihn ein so furchtbares Strafgericht, dass sich die
Landschaft, am Gelingen weiteren Widerstandes
verzweifelnd, ohne das Eintreffen des lucanischen
Zuzuges abzuwarten, unterwarf (App. I 51. Aur.
Vict. vir. ill. 75). Dann ging Sulla gegen das eigent-
liche Samnium vor. Er drang mit Umgehung
des von dem samnitischen Hauptanfiihrer C. Papius
Mutilus besetzten Engpasses auf ungebahnten,
wenig betretenen Gebirgspfaden in das Land ein,
griff den Peind mit Erfolg im Rilcken an und
brachte zum Schluss durch einen dreistundigen
Kampf die Hauptstadt der Samniter, das feste
Bovianum (Bojano), in seine Gewalt. Als dann
das Nahen des Winters zum Einstellen weiterer
Bewegungen nOtigte, verliess Sulla das Heer und
begab sich nach Rom, um dort den Lohn fur
seine Miihen zu erlangen (App. a. 0.).

Consul im J. 666 = 88. Sullas Urahnen hatten
in den Samniterkriegen einen Ruf als Heerfiihrer
genossen (vgl. Liv. VIII 17 zum J. 420 = 334);
aber seitdem der bedeutendste unter ihnen, Sullas
atavus, mit seinem Collegerf* M.' Curius Dentatus
die Samnitcrkriege beendet hatte (464 = 290),
hatte er selbst zwar noch einmal im Kriege mit
Pyrrhus das Consulat bekleidet (477 = 277), doch
war nach ihm kein Glied des Hauses mehr zu
der hoehsten Wurde emporgestiegen. Erst die
erneuten Kampfe mit den Samnitern brachten
diesen Zweig des cornelischen Geschlechts wieder
zu Ehren. Als 200 Jahre nach der Unterwerfung
der Samniter wieder rOmische Heere gegen das
freiheitliebende Bauernvolk ins Feld zogen, war
Sulla, getreu den Oberlieferungen seiner Pamilie,
einer der eifrigsten Anfflhrer, zwar nur als Legat,
aber doch, da sich die Ro'iuer auf den sog. kleinen
Krieg beschrankten, selbstiindiger als einst unter
Marius, um so mehr, als im zweiten Kriegsjahr
der ihm vorgesetzte Consul L. Porcius Cato am
Fucinersee im Kampfe mit den Marsern fiel. Dem
be.sonderen Eifer Sullas in diesein Kriege ent-
sprachen seine Fahigkeiten. Er hatte die ihm
anvertrauten Truppen im Felde wie in dem grosse
Vorsicht erfordernden Gebirgskriege mit vieler
Geschicklichkeit geftihrt, und wenn er auch den
Krieg keineswegs beendet hatte — Bovjamun
ging im folgenden Jahr (666 = 88) wieder ver-
loren (Obs. 56), und die Samniter verharrten im
Widerstand — so hatte er doch dem Feinde man-
chen Vorteil abgewonnen. Jetzt glaubte er den
richtigen Augenblick gekommen, bei dem Volke
seine Bewerbung um das Consulat anzubringen
(Veil. II 17 dm ita se gessit, ut mil lam petendi
eonsulatum cogitationem habere videretur: dcinde
post praeturam illustratus bello Italico . . . ex
suecessu animum sumpsit), er stellte sich den
Biirgern in dem frisehen Glanze seiner Waffen-
thatcn vor und wurde neben dem ebenfalls ari-
stokratischen Q. Pompeius Rufus fast einstimmig
zum Consul fur das J. 666 = 88 gewahlt, in dem
er 50 Jahre alt wurde (Veil. a. O. Plut. Sull. 6.
Diod. frg. XXXVII 25). Zu der hoehsten Stelle
im Staat erhoben, traf Sulla auch in seinen haus-
lichcn Vcrh&ltnissen eine Anderung. Er trennte
sich von seiner bisherigen Gemahlin, einer Cloelia,
die er nach seinen beiden ersten Frauen, einer
Ilia und einer Aelia, geheiratet hatte, um wenige

Tage darauf mit der Nichte des beriihmten Q.
Caecilius Metellus Numidicus (cos. 645 = 109),
des Todfeindes des Marius, eine neue Verbindung
einzugehen. Das Volk, das ihn an die Spitze des
Staates gestellt hatte, sang damals Spottlieder
auf seine Vermahlung, und auch viele Vornehme
hielten sich daruber auf, als ob seine Wahler,
nach dem Ausdruck des Livius, ihm zwar die
Erlangung des Consulats, aber nicht die Heim-

10 fuhrung der Caecilia Metella gtinnten (Plut. Sull.
6 nach den niitigen Berichtigungen, ygl. Bd. Ill
S. 1234). Aus seiner ersten Ehe hatte Sulla eine
Toehter, die mit dem Soline seines Collegen, dem
jungen Q. Pompeius Rufus, vermiihlt war; erst
Caecilia, die schon aus einer fruheren Ehe Sohne
hatte, schenkte ihm mannliche Nachkommen.
Wenn Sulla dadurch, dass er die Hand der Cae-
cilia gewann, in das engste Verhaltnis zu den
fiihrenden Kreisen innerhalb des Adels trat, so

20 wurde die Wahl zum Consul darum fur ihn so
aussichtsvoll, weil im Fruhling des J. 666 = 88
der Krieg mit Mithridates seinen Anfang nehmen
musste; an einen der beiden Consuln war also
Asien als Provinz und der Oberbefehl gegen den
KOnig von Pontus zu vergeben. Das Los entschicd
fiir Sulla, wahrend seinem Collegen Italien als
Provinz verblieb (Veil. II 18. App. b. c. I 55 ;
Mithr. 22).

An eine ernsthafte Kriegfuhrung in Asien war

30 nur dann zu denken, wenn in Italien der Friede
wiederhergestellt wurde. Das konnte aber nur dann
geschehen, wenn samtlichen italischen Bundesge-
nossen der unverkiirzte Genuss des Biirgerrechts
zugestanden wurde. Wenn je, so war jetzt, wo
sich Rom ein em gewaltigen auswartigen Feinde
gegeniibergestellt sah, der Augenblick gekommen,
den Gediuiken zu verwirklichen, fiir dessen lnann-
hafte Verfechtung C. Sempronius Gracchus und
M. Livius Drus^us ihr junges Leben hatten lasseti

40 niussen. Rom bedurfte der vereinigten Krafte
Italien s, wollte es dem asiatischen Eroberer wirk-
sam entgegentreten; anderseits vergab es sich
nichts, wenn es den Bundesgenossen endlich ihre
alte Forderung bewilligte, da es soeben im Kriege
mit ihnen seine Waffenehre behauptet und durch
das Zusammenhalten allcr Parteien gegen die
Bundesgenossen die Uberlegenheit seines Staats-
gedankens erwiesen hatte. In richtiger Beurtei-
lung der allgemeinen Lage entschloss sich damals

50 der 35jahrige P. Sulpicius Rufus , der in dem
marsischen Kriege als Legat des Cn. Pompeius
Strabo (cos. 665 = 89) die ROmer wiederholt
zum Siege gefuhrt hatte, fiir die Rechte der
Bundesgenossen einzutreten. Ein Patricier so gut
wie Sulla, legte er seinen Adel ab und Hess sich
fiir das J. 066 = 88, fiir das Sulla das Consulat
erhielt, zum Volkstribun wahlen. Als solcher be-
antragte er die vodlige Gleichstellung der Italiker
mit den Romern und forderte auch fiir die Frei-

60 gelassenen, die gegen die Bundesgenossen gedient
hatten (Liv. ep. 74. App. I 49. Macrob. sat. I
11, 32), das romische Biirgerrecht (Liv. ep. 77.
App. I 55. Veil. II 18). Sulla hatte bisher nur
in militarisehen Stellungen eine nennenswerte
Thatigkeit entfaltet; er stand jetzt als Consul
zum erstenmal in seinem Leben vor der Aufgabe,
in einer politischen Frage das entscheidende Wort
zu sprechen. Wie dies ausfallen wurde, konnte

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Cornelius

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1534

allerdings'kaum zweifelhaft sein. Ein Schfingeist
und selbst nicht ohne Sinn ftir Wissenschaft, war
Sulla zwar feiner als Marius; gleichwohl liess er
das Verstandnis des Staatsmannes fiir die Zeichen
der Zeit vermissen. Er unterschatzte die Gefahr,
die im Osten gegen alles, was lateinisch sprach,
heraufzog, und sah, unfahig sich iiber den Stand-
punkt vergangener Jahrhunderte zu erheben, gleich
den Altvordern den argsten Feind des rSmischen
Wesens in den Samnitern. Er that einmal die
Ausserung, er kenne den Geist dieses Volkes ; nie
werde Rom Ruhe haben, solange noch ein Sam-
niter am Leben sei, darum miisse der samnitische
Name von der Erde vertilgt werden (Strab. V
249). Bei solcher Gesinnung, die auf dem leiden-
schaftlichen Hass des hoehgeborenenROmers gegen
den selbstbewussten italischen Bauer beruhte,
dachte Sulla nicht daran, auf die Wiinsche der
Bundesgenossen einzugehen, und brauchte mit
seinem Collegen gegen Sulpicius seine Amtsge-
walt. Freilich wussten sich beide Consuln nicht
anders zu helfen, als dass sie den Buchstaben des
Gesetzes heranzogen: sie setzten namlich ausser-
ordentliche religiose Feiertage (feriae) an, wah-
rend deren die Geschafte ruhten (iustitium).
Durch kluge Ausnutzung des formalen Rechts
glaubten sie also die Abstimmung iiber die sul-
picischen Antrage hintertreiben zu konnen (App.
I 56. Plut. Sull. 8). Dieses unsachliche Vorgehen
in einer ernsten Frage war aber ein verhangnis-
voller Schritt: der Wendepunkt in Sullas Leben
war gekommen. Sulpicius hatte nicht darum mit
seiner Vergangenheit gebrochen, um sioh leichthin
abfertigen zu lassen. Er erschien mit bewaffnetem
Gefolge auf dem Markte, wo die Consuln vor dem
Castortempel eine Versammlung abhielten, und
forderte die Aufhebung der Ansage von Feiertagen.
Als die Consuln die Zurueknahme ihrer Anord-
nung verweigerten, drang die Menge auf sie ein.
Pompeius konnte noch rechtzeitig entfliclien, aber
sein Sohn, Sullas Schwiegersohn, der sich in die
Gegenreden eingemischt hatte, nrasste seinen Vor-
witz mit dem Todc biissen. Sulla selbst sah sich
in der Richtung nach dem nahe dem Markt er-
bauten Hause des Marius verfolgt und rettete sein
Leben nur dadurch, dass er dort hinein schltipfte ;
wahrend dann seine Verfolger in der Eile vorbei-
rannten, wurde er von Marius zu einer anderen
Thiir sicher hinausgelassen und entkam gliicklich
zu seinem Heere vor Nola. So lautet die glaub-
wiirdigste Nachricht (Plut. Mar, 35;. Sull. 10).
Sulla selbst schrieb in seinen Denkwiirdigkeiten,
man habe ihn mit Gewalt in das Haus des Marius
geschleppt, und Sulpicius ihn dort mit dem blossen
Degen bedroht; in dicser Not habe er sich dazu
verstanden, auf den Markt zuriickzugehen und die
consularischen Massnahmen zu widerrufen (Plut.
Mar. a. O.; Sull. 8. App. I 56). Gleichviel, ob
Sulla gezwungen nachgegeben hat oder nicht, die
Antrage des Sulpicius auf ungeschmalerte Ge-
wiihrung des Biirgerrechts an die Bundesgenossen
und Freigelassenen wurdeu vom Volk genehmigt,
und Sulla suchte Schutz bei seinen zum Kriege
gegen Mithridates in Campanien versammelten
Legionen. Sulla war so gliicklich, sein Lager bei
Nola noch vor den beiden Tribunen zu erreiehen,
die im Narnen des Volkes die Ubergabe des Heeres
an Marius verlangten. Denn dahin war es ge-

kommen, dass Marius zum Retter in der Not
werden musste; da Sulla die Hiilfe der Bundes-
genossen von sich gestossen hatte, wurde der Held
von Aquae Sextiae dazu ausersehen, das geeinte
Italien gegen den Feind der Nation zu fuhren.
Wenn in den Darstellungen dieser Zeit in der
Regel das Alter des Marius bemangelt wird —
er zahlte damals 67 Jahre — , so mag man zum
Vergleich bedenken, dass er noch nicht so alt

10 war wie Bliieher, als dieser mit der Fuhrung der
schlesischen Armee gegen Napoleon betraut wurde.
Bei weissem Haar war Marius an KOrper und
Geist noch frisch wie ein Jiingling, und mochte
er gegen die Bundesgenossen, seine alten Waffen-
gefahrten aus dem Kriege gegen die Teutonen,
nur mit halbem Herzen gefochten haben, so er-
griff das Verlangen , dem herrschsiichtigen Bar-
barenfursten die Spitze zu bieten, seine ganze
Seele (Plut. Mar. 34).

20 Sulla aber war weit davon entfernt, den Wider-
stand gegen die Einigung Roms mit den Bundes-
genossen aufzugeben, und warf sich, da die Ge-
setzesmaschine in der Handhabung gegen den
Volkswillen versagt hatte, mit Hintansetzung des
mithridatischen Krieges dem ihm unterstellten
Heer in die Arme. Schon im vorhergehenden
Jahr hatte er, wahrend er die iiber wundenen Italiker
mit einer abstossenden Harte, ohne Gefuhl fiir
ihre Stammverwandtschaft mit den ROmern be-

30handelte, eine bedenkliche Nachsicht gegen die
Zuchtlosigkeit seiner Soldaten gezeigt, als diese
seinen Legaten A. Postumius Albinus, einen Con-
sular, den er nach der ZerstOrung von Stabiae
nach Pompeii zwecks Einleitung der Belagerung
vorausgeschickt hatte, aus Hass iiber seine Strenge
steiuigten ; damals hatte Sulla auf eine Bestrafung
der Schuldigen verzichtet und sich mit der Er-
mahnung an die Gesamtheit begniigt, durch tapferes
Verhalten vor dem Feind die Erinnerung an den

40 Fall auszulOschen (Liv. ep. 75. Oros. V 18. 22.
Plut. Sull. 6. Poly a en. VIII 9, 1). Dass man
ihn damals einen Heerverderber schalt, hatte ihn
wenig gekiimmert, da ihm die Gunst der Truppen
den Weg zum Consulat bahnen sollte (Plut. Sull.
6. 12. Sail. Cat. 11, 5). Als jetzt die Volks-
versammlung in Rom durch zwei Tribunen Ge-
horsam gegen ihren letzten Beschluss verlangte,
versammelte Sulla die Mannschaften in seinem
Lager (Val. Max. IX 7, 1) und entfesselte selber

50 durch die Verdachtigung , Marius werde die in
Asien zu erwartende reiche Beute liebcr andem
Truppen gonnen wollen, eine solche Wut, dass
die beiden Tribunen gesteinigt wurden. Am er-
schreckendsten aber trat die Verwilderung, die
der zweijahrige Krieg im eignenen Lande in den
Gemiitem angerichtet hatte, in dem Rufe der
Soldaten zu Tage, Sulla solle Mut fassen und sie
geradezu gegen Rom fuhren; sie wussten, dass
sie Sulla damit nur entgegenkamen, dass sie das

60 nur ausspraclieii, was er zu horen wiinschte (Plut.
Sull. 9; Mar. 35. App. I 57. Oros. V 19).

Zwar sah Sulla sein unerhortes Beginncn auf
der Stelle gerichtet, indem samtliche hoheren
Officiere, mit Ausnahme eines Quaestors, sich von
ihm lossagten (App. a. O.), aber er hielt es nur
noch mit seinen Legionen und setzte sich gegen
Rom in Bewegung. Als zwei Praetoren, die ihm
der Senat entgegenschickte, so mutig waren, ihm

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ernste Vorhaltungen zu machen, liess er zu, dass
sie von seinen Soldatcn auf das schwerste ge-
misshandelt wurden; auch alle iibrigen Gesandt-
schaften machten auf ihn keinen Eindruck. Durch
eine letzte Abordnung bat ihn der Senat, niclit
weiter als bis auf eine Meile von der Stadt vor-
zugehen. Zwar versprach er, Halt zu machen,
und gab den Befehl, ein Lager abzustecken, doch
dies Benehmen war nur auf Tauschung des Senats
berechnet; denn kaum hatten ihra dessen Boten
den Riicken gekehrt, so liess er von neuem an-
treten, um den Eingang in die Stadt zu erzwingen
(Plut. Sull. 9. App. I 57). Auf seinen Befehl
besetzte eine Legion unter L. Basillus und C.
Mummius das esquilinische , eine andere rechts
davon unter seineni Collegen Q. Porapeius Rufus,
der sich ihm vor der Stadt angeschlossen hatte,
das collinische Thor am Fusse dea Quirinalis,
eine dritte die Tiberbriicke, eine vierte riickte
als Reserve nach, wahrend er selbst sich die Fiih-
rung der beiden letzten Legionen vorbehielt. Der
Mittelpunkt des Kampfes wurde der Esquilin. Die
Angreifer gingen bis zu seiner Hohe vor, wurden
aber von den Dachern der Hauser mit Steinen
und Ziegeln beworfen und nach der Mauer zuriick-
getrieben. .Inzwischen', so iahrt Plutarch fort
(Sull. 9), ,kam Sulla selbst herbei, und da er sah,
was vorging, schrie er, man solle die Hauser in
Brand stecken, lief mit einer brennenden Fackel
vor den fibrigen her und befahl seinen Bogen-
schiitzen, Brandpfeile auf die Ditcher zu werfen.
So sehr raubte ihm die Hitze der Leidenschaft
alle verntinftige Cberlegung, dass er hier bios
an die Befriedigung seiner Bache dachte und nur
seine Peinde vor Augen hatte, aber auf seine
Preunde und Verwandten nicht die geringste
Kiicksicht nahm, sondern ohne Schonung durch
Feuer und Flammen, die doch zwischen Feindcn
und Preunden keinen Unterschied machen, einzu-
dringen versuchte'; vgl. Flor. II 9, 7. Oros. V
19, 4. App. I 58. Die Truppen gelangten jetzt
his auf den esquilinisehen Marktplatz (bei Santa
Maria Maggiore), wo sich ihnen Marina und Sul-
picius mit einer eiligst zusammengerafl'ten Schar
entgegenwarfen (App. a. 0.). Die Sullaner, einon
Augenblick aufgehalten, erhielten von den Thoren
Verstarkungen und bedrohten die Verteidiger durch
eine Umgehung auf der Suburastrasse im Riicken:
Marius musste den Platz raumen (App. a. 0.).
Auch eine zweite Stellung am Tempel der Tcllus,
wo der Esquilin sich gegen das Forum zu senken
beginnt , konnte Marius trotz verzweifelter An-
strengungen nicht halten; so wurde er denn ge-
notigt, sich dein ungleichen Kampfe durch die
Fluent zu entziehen, solange noch nicht alle Thore
besetzt waren (Plut. a. 0.). Als kein Feind mehr
in den Strassen stand, riickte Sulla in schnellem
Marsche fiber die Sacra via auf das Forum und
vi.'i'sichei'te sich des Capitoliums (Flor. Oros. a. (».).
Einige Plunderer mussten bestral't werden , uiid
z weeks Verlmtung weiterer Unordnungen wurdm
in der Nacht Patrouillen durch die Strassen ge-
schickt. wahrend er selbst mit seinem Collegen
wach blieb (App. I 59).

Einst hatte sich Coriolan seinem Hasse gegen
Plebs und Tribunat soweit uberlassen . dass er
ein feindliches Heer gegen seine Vaterstadt heran-
fiihrte; er war dann aber im letzten Augenblick

mngekehrt, und wahrend er selbst untorging, Kom
gerettet worden; Sulla dagegen hielt vor den
Mauern nicht inne und machte sich durch die
zum Kriege gegen den Landesfeind bestimmten
Legionen in einem regelrechten Angriff ,unter dem
Schall von HCrnern und Trompeten' (App. I 58)
zum Herrn der Stadt. Soweit hatte noch nie
ein EOmer die Pflicht gegen den Staat vergessen.
Wenn man nach einer Erklarung fiir Sullas un-

10 rOmische Handlnngsweise sucht, so daTf man nicht
den Anteil vergessen, den orientalische Religions-
vorstellungen daran hatten. Boten diese in jenen
erregten Zeiten iiberhaupt dem Aberglauben neue
Nahrung, so war Sulla, vermCge seines Wesens
und seiner Erlebnisse, besonders empfanglich da-
fur. Er hat es zeitlebens nicht vergessen, dass
ihm einst in Kappadokien ein Chaldaeer verkiindet
hatte, er werde in seiner Heimat der erste Mann
werden , und die Erinnerung an die verheissene

20 Machtfiille trug gewiss dazu bei, ihm seinen ver-
derblichen Entschluss zu erleichtern. Es wird
erzahlt, so berichtet Plutarch (Sull. 9), Sulla habe
vor dem Sturm auf Bom eines Nachts im Traum
die kappadokische Gettin gesehen, die die Romer
Bellona nannten: sie habe ihm einen Blitzstrahl
uberreicht, mit dem Befehl, damit seine Feinde
der Beihe nach zu zerschmettern; er habe es
gethan, und einer nach dem andern sei versunken.
Durch dicse Erscheinung, iiber die er sich am

30 Tage zu seinem Collegen geaussert habe , sei er
in seinem Vorhaben best&rkt worden. Im Gefiihl
seiner Unwiderstehliebkeit , in dem schmeicheln-
deu Wahn befangen , er sei das Werkzeug der
rachenden Gottheit, hatte er sich also gegen
seine Feinde in Bom aufgemacht; man muss sich
dies vergegenwartigen, um nur einigermassen zu
begreifen, woher er den Mut zu den folgenden Hand-
lungen nahm. Sulla liess die Haupter der ihm
entgegengesetzten Bewegung, voran ihren Wort-

40 fiihrer Sulpicius , dann den greisen Marius samt
seinem Sohn, auch die beiden Praetoren, die ihn
zur Umkehr ermahnt hatten , im ganzen zwolf
Manner, durch den Senat in die Acht erklaren
(hostem iudicare) und sandte hinter ihnen seine
Beiter her (Liv. ep. 77. Veil. II 19. App. I (50).
Plutarch erinnert daran, wie anders wenige Tage
zuvor Marius an Sulla gehandelt hatte (Sull. 10),
und dem fleissigen Sammler Valerius Maximus
verdanken wir die wertvolle Nachricht, dass wenig-

50 stens in einem Senator das Gewissen starker war,
als die Furcht vor Sulla. Es heisst boi ihm (III
8, 5) von dem ehrwiirdigen Augur Q. Mucius
Scaevola, einer Zierde der Nobilitat: Bullae volun-
tatis nidlo obviam ire audente solus Soaevola
intcrrogatus de hac re sentcntwm dicere noluit.
Quin etiam triteulentius sibi minitanti Sullae:
,Lir:et, inquit , mihi agmina miUtnm, qwibus
titriam eirr-nmsedisti. ostentcs, licet mortem, iden-
tidem milliter is, nunquam tameu cfficiea , ut

60 propter exiguum senilemquc sanguincm ntemn
Marium, a quo urbs ct Italia conserrata est.
hostem ivdicem.' Der Uberwinder der Cimbern
entging mit. genauer Not dem Tode durch Henkers-
hand und blieb selbst auf den Sden Strandduuen
Numidiens von der Verfolgung nicht verschont.
Sulpicius wurde bei Laurentum von den Haschcrn
aufgegriffen und nicdergemacht; seinen Kopf liess
Sulla nach Rom schicken und dort auf dem Markt

auf der Bednerbiihne ausstellen, wo er selbst noch
vor wenigen Tagen inmitten des fur Marius be-
geisterten Volkes seine gewaltige Stimme erhoben
hatte (Val. Max. VI 5, 7. Plut. Sull. 10).

Sulla war nicht damit zufrieden, die ihm ent-
gegenstehenden Personen seinem Rachegelust zu
opfern, sondern er; zerstOrte auch die Einrich-
tungen, auf denen eine volksfreundliche Gesetz-
gebung, wie die des Sulpicius, beruht hatte. Er
hobsamtlicheunterSulpiciusergangenenBeschliisse
auf (Cic. Phil. VIII 7) und traf folgende Be-
stimmungen (App. I 59): 1) Kein Antrag eines
VoBistribunen diirfe ohne vorausgegangene Zu-
stimmung des Senats (auetoritas patrum) vor die
plebs gebracht werden. Damit wurde eine Vor-
schrift neu eingescharft, die bereits seit dem hor-
tensischen Gesetz (um 467 = 287) keine Geltung
mehr hatte (vgl. Mommsen St.-R. Ill 158, 2).
2) Das Volk solle bei den Wahlen nicht mehr in
Tributcomitien (wie seit 513 = 241), sondern
wieder in Centuriatcomitien abstimmen, wie es
einst Servius Tullius angeordnet hatte; vgl. E.
Meyer Herm. XXXin 1898, 652. 3) Der Senat
solle um 300 Mitglieder aus der Nobilitat ver-
mehrt werden.

Neben diesen drei von Appian erwahnten Ge-
setzen werden noch folgende zwei zwei genannt:
1) ein Gesetz iiber die Ausfuhrung von Colonien
(Liv. ep. 77); 2) ein Schuldengesetz (lex unaiaria
bei Festus), wahrscheinlich in Erneuerang eines
Gesetzes von 397 = 357 eine Herabsetzung des
Zinsfusses (8V2 °/o f Qr das lOmonatige, 10 u / fur
das 12monatige Jahr) betreffend. Vgl. Mommsen
R. G. II 258 Anm. und Billeter D. Zinsfuss im
Altertum (Lpz. 1898) 155—157.

Noch wahrend Sullas Aufcnthalt in Rom trat
die Unzufriedenheit mit seiner Regierung in zwei
Fallen hervor. Als Sulla den Versuch machte,
dem Nordheer, das unter dem Proconsul Cn. Pom-
peius Strabo stand, seinen Collegen Q. Pompeius
Rufus als Fiihrer aufzudrangen, wurde dieser von
den Soldaten erschlagen (Liv. ep. 77. Veil. II 20.
Val. Max. IX 7, 2. App. I 63). Das Volk gab
ihm aber dadurch sein Missfallen zu erkennen,
dass es zu Consuln des nachsten Jahres (667 =
87) nicht die von ihm aufgestellten Candidaten,
Servius und seinen Schwestersohn Nonius (vgl.
Mommsen R. Miinzw. 536. 626 und Babelon
II 256), sondern neben dem Optimaten Cn. Octavius
einen entschiedenen Anhanger der Volkspartei, L.
Cornelius Cinna, wahlte. Sulla verbarg zwar
seinen Arger iiber diesen Misserfolg durch eine
schonklingende Bemerkung, sah sich aber doch
genOtigt, dem ihm verhassten Cinna unter un-
gewfthnlichen Fonnen das eidliche Versprechen
abzunehmen, dass er keine Feindseligkeit gegen
ihn begehen wolle (Plut. Sull. 10. Dio frg. 102,
1 — 4). Freilich musste sich Sulla bald davon iiber-
zeugen , dass er nicht Herr der Gewissen war ;
denn kaum hatt« Cinna im J. 667 = 87 sein
Amt angetreten , so nntemahm er den Kampf
gegen den von Sulla herbeigefnhrten Zustand und
griff auch seine Person an, indem er den Volks-
tribunen M. Vergilins (Cic. Brut. 179) zur An-
klage gegen ihn anstiftete (Plut. a. O.). Nach
den mannigfachsten Gewaltsamkeiten war Sulla
wieder auf dem Punkt angelangt, wo er vor einem
Jahr gestanden hatte; wie damals, so warteten

Pauly-Wiasowa IV

auch jetzt seine Legionen, die er inzwischen von
Bom nach Capua (App. I 63) zuriickgeschickt
hatte, in Campanien auf den Augenblick, wo sie
nach Brundisium abmarschieren sollten, und aber-
mals war Sulla vor die Frage gestellt, ob er sie
gegen seine politischen Gegner verwenden solle.
Jetzt musste er indessen den Rachezug fiir spatere
Zeiten aufschieben und erst das ihm unterstellte
Heer seiner Bestimmung zufuhren, dem Zriege

10 gegen Mithridates.

Im Frilhling des J. 666 = 88 hatte Mithri-
dates den Halys uberschritten und Bithynien be-
setzt, auch Kappadokien behauptet; darauf hatte
er die romische Provinz Asien erobert und in
ihrer Hauptstadt, in Pergamon, seinen Hof auf-
geschlagen. Der Marsch des Consuls Sulla gegen
Rom hatte dann jede Spur von Achtung fiir die
rOmische Macht in ihm getilgt und ihn dazu
ermutigt, in Ephesos den Mordbefehl zu erlassen,

20 dem alles , was innerhalb seines Machtbereichs
lateinisch sprach, zum Opfcr flel, nicht nur die
romischen Biirger, sondern auch die Italiker, denen
Sulla das Biirgerrecht missgonnte. Danach hatte
er, gleich Antiochus von Syrien nach Europa
hiniibergreifend, mit einem Landheer die thracische
und makedonische Kiiste besetzt und mit einer
Flotte den Mittelpunkt des eigentlichen Griechen-
lands, Athen, in seine Gewalt gebracht. Statt
dem TJrheber des ephesischen Mordbefehls auf den

30 Leib zu gehen, gefiel sich Sulla darin, die Griechen
fiir ihren Abfall von Rom zu ziichtigen. In
Griechenland war bereits eine Wendung zu Gunsten
der Rfimer erfolgt. Als der Feldherr des Mithri-
dates, Archelaus, von Athen durch Boiotien nach
Thessalien vorzudringen versuchte, natte ihn der
tapfere Legat des Statthalters von Makedonien,
der Quaestorier Q. Bruttius Sura (Bd. Ill S. 915)
in drei Gefechten bei Chaeronea festgehalten und
auf das Meer zuriickgeworfen. Er hatte also die

40 romischen Waffen wieder zu Ehren gebracht, und
da er iiberdies durch seine gute Haltung das Ver-
trauen der Griechen gewonnen hatte, so waren diese
bereits geneigt, zur rOmischen Herrschaft zuriick-
zukehren. Als nun nach Sullas Laudung in Epirus
die Spitze seines Heeres in Boiotien eintraf , er-
hielt Bruttius durch den Fiihrer der sullanischen
Vorhut, den Quaestor L. Licinius Lucullus, den
Befehl, weitere Bewegungen in Griechenland ein-
zustellen, und ging nach Makedonien zuriiek (Plut.

50SuU. 11; vgl. App. Mithr. 29). Sulla Offnete sich
durch ein Treffen (Paus. I 20, 5) den Weg nach
Attika und versuchte Athen durch einen Hand-
streich zu nehmen, wurde aber unter empfind-
lichen Verlusten zuruckgeschlagen. Jetzt bezog
Sulla bei Eleusis und bei Megara ein festes Lager
und begann die Belagerung; die Stadt wurde von
Aristion (Bd. II S. 900), der Hafen Piraeus von
Archelaus (Bd. II S. 448) verteidigt (App. Mithr.
30. Plut. Sull. 12). Wahrend sich Sulla der

60 Stadt gegeniiber auf eine enge Umschliessung be-
schrankte, griff er den Piraeus mit grosser Heftig-
keit an. Aber Sulla hatte seinen Gegner unter-
schatzt; er sah sich zu einer langwierigen Be-
lagerung gezwungen und musste ausseTgewOhnliche
Anstrengungen dazu machen. Durch den hartnacki-
gen Widerstand gereizt, fiihrte Sulla den Krieg
mit einer Riicksichtslosigkeit , die die Griechen
um so mehr gegen ihn erbittern musste, als sie

49

1539

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1540

einst von Flamininus und Aemilius Pauhis die dem Kerameikos niedermachen (Paus. I 20, 6);

mildeste Behandlung erfahren hatten. Als das der Hauptschuldige aber, Aristion, war auf die

vorhandene Holz fur die Belagerungswerkzeuge Akropolis entkommen und musste weiter belagert

nicht ausreichte, liess er die Gotterhaine fallen; werden. Nach dem Pall der Stadt berannte Sulla

die prachtigen Baumreihen des Lyceums und die den Hafen von neuem, diesmal mit dem Erfolge,

ehrwiirdigen Platanen der Akademie sanken unter dass sich Archelaus nach Munycbia zuriickzog

den Axtschlagen seiner Soldaten dahin. Urn die (Pint. Sull. 14. 15. App. Mithr. 40). Der Piraeus

Kosten fur den Krieg aufzubringen, beraubte Sulla war geraumt; das darin von Philon erbaute Zeug-

ohne Seheu die beriihmten Tempel des Asklepios haus, ein vielbewundertes Bauwerk, liess Sulla
zu Epidaurus, des Apollon zu Delpbi und des 10 niederbrennen (Plut. Sull. 14). Sulla pries sich

Zeus zu Olympia ihrer reichen Schatze und goss spater glucklieh, dass er die Stadt Athen nicht

bitteren Hohn iiber die Fiirsprecher der Heilig- eingeaschert habe (Plut. apophth. imper. Eom.);

turner aus; dass er sie spater zum Teil von dem aber den Piraeus hat er so grimdlich zerstOrt,

Gute der Thebaner entschadigte , konnte seiner dass der athenische Handel seine Stellung im

Handlungsweise das Gehassige nicht nehmen (Plut. Ostlichen Mittelmeer fur immer verlor. trber den

Sull. 12. 19. App. Mithr. 54. Diodor. frg. XXXVHI endgultigen Verfall des Piraeus vgl. Strab. IX 396.

7. Paus. IX 7, 4). Das geraubte Gold wurde in Seit der Eroffnung des Feldzuges war ein

dem Peloponnes zu Geld gepragt (Plut. Luc. 2; Jahr vergangen, und noch immer behauptete in

vgl. Babe Ion I 406 nr. 28. 29). ,Da Sulla zu- Griechenland das Heer des Konigs das Feld.
gleich andere Soldaten zur Verraterei und seine 20 Taxiles , ein anderer Feldherr des Mithridates,

eigenen zur Liederlichkeit verfiihrte, so brauchte riickte von Norden gegen Athen heran ; er stand

er auch immer viel Geld, besonders bei dieser vor der phokiscben Stadt Elatea, die ihm deu

Belagerung von Athen' (Plut. Sull. 12). Der Weg versperrte, da erfuhrer, dass Sulla am l.Marz

Winter kam heran, und noch "war nichts gewonnen. Athen erobert hatte. Sulla seinerseits verliess

Sulla zog sich in sein festes Lager bei Eleusis das bergige Attika, das ihn nicht mehr ernahren

zuriick. Noch im Winter versuchte er einen neuen konnte — die Belagerung der Akropolis wurde

Sturm auf den Piraeus, wurde aber auch diesmal einem Legaten fibertragen — und stieg trotz der

abgewiesen. Mittlerweile hatte in der Stadt die tlberlegenheit der pontischen Eeiterei in die boio-

Hungersnot furchtbar aufgeraumt. Eine Gesandt- tische Ebene hinab. Er besetzte hier Chaeronea
schaft, die ihn urn Frieden bat, liess Sulla un-30und den Engpass zwischen Phokis und Boiotien,

verrichteter Sache umkehren (Plut. Sull. 13); bald so dass sich der Feind aus dieser Landschaft nor

darauf wurde er durch einen Zufall auf einen nach dem Meere hin, in der Eichtung auf die

schwachen Punkt in der Verteidigungslinie der euboeische Stadt Chalkis, zuriickziehen konnte.

Stadt aufmerksam gemacht (Plut. de garr. 7) und Als Archelaus, der nach Sullas Abmarsch Munychia

setzte fur die Mitte der Nacht zum 1. Marz (Plut. verlassen und den Oberbefehl in Boiotien fiber-

Sull. 14) den Sturm an. Er liess ein Stuck nommen hatte, wirklich Miene machte, nach Osten

Mauer zwischen dem piraeischen und dem heiligen auszuweichen , griff ihn Sulla an und warf ihn

Thor niederreissen und drang unter dem Schall auf den schmalen Meeresarm zwischen Boiotien

von HOrnem und Trompeten und dem lauten Ge- und Euboia, den Euripus, zuruck. tlber diese
schrei seiner Soldaten in die Stadt ein. Da es 40 Schlacht bei Chaeronea giebt Plutarch einen auf

nichts mehr zu kampfen gab, liess Sulla seine genauer Kenntnis der Ortlichkeit — Chaeronea

Soldaten morden und plundern. ,Die Zahl der war seine Vaterstadt — beruhenden eingehenden

GetOteten', erzahlt Plutarch (a. O.), ,lasst sich Bericht (Sull. 15—19); er sah auch noch die

nicht berechnen, sondern noch jetzt pflegt man Siegeszeichen, die Sulla nach gewonnener Schlacht

sie nach dem Raum, wie weit das Blut geflossen errichtet hatte. Im ubrigen vgl. Appian. Mithr.

ist, zu beurteilen. Denn ohne diejenigen zu rechnen, 41 — 45 und fiber die Sehlachtordnung Frontin

die in anderen Teilen der Stadt umgebracht wur- str. II 3, 17; Plan des Schlachtfeldes bei Th. Bei-

den, uberschwemmte das auf dem Markte ver- nach Mithridates, deutsch von A. Goetz (1895)

gossene Blut den ganzen Kerameikos auf der 162. Von Chaeronea ging Sulla nach Athen zu-
Innenseite des Dipylons, ja, wie viele behaupten, 50 nick und hielt sich dort nach dem Fall der Akro-

strSmte es durch das Thor bis in die Vorstadt. polis so lange mit der Bestrafung der EmpOrer

Obgleich aber so viele auf diese Weise ums Leben (Licinian. p. 33) und dann in Thessalien mit der

kamen , war doch die Zahl derer nicht geringer, Beobachtung de8 demokratischen Gegenheeres auf,

die sich selbst, weil sie ihr Vaterland far ganz dass er Mithridates Zeit liess, ein zweites Heer

verloren hielten, aus Jammer und Betriibnis um- aus Asien iiber Euboia in die Kephissosebene zu

brachten. Denn das setzte die bestcn Burger in werfen (Plut. Sull. 20). Daher musste es Sulla

Verzweiflung, dass sie sich von Sulla weder Men- in derselben Landschaft abermals auf eine Schlacht

sehenliebe noch Massigung versprechen konnten.' ankommen lassen. Der Feind hatte eine Stel-

So furchtbar liess Sulla die Stadt ihren hart- lung gewahlt, wo er seine Reiterci ungehindert
nackigen Widerstand biissen. Erst durch den 60 entfalten konnte; es war die tiefer als Chaeronea

Fussfall zweier von Aristion verbannter Athener liegende baumlose Ebene von Orchomenos. Aber

und die Fiirbitte der romischen Senatoren in seinem auch hier wusste Sulla so geschiekt Graben an-

Lager liess er sich umstimmen. ,Da sagte er zulegen, dass er die Hauptwaffe des Feindes in

viel zum Lobe der alten Athener und erklarte ihrer Bewegungsfreiheit einschrankte. Die pon-

endlich, er wolle vielen um weniger willen und tische Eeiterei musste befurchten, von dem festen,

den Lebenden um der Toten willen verzeihen' zum Eeiten tauglichen Boden abgeschnitten und

(Plut. a. O. Flor. I 40, 10). Von den Gefangenen auf die Sumpfe am Kopaissee zurfickgedrangt zu

liess er auch jetzt noch jeden zehnten Mann auf werden, daher suchte sie ihr Gegenuber beim

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Graben zu stflren. Ihre Geschwader warfen sich
mit solchem Ungestiim auf die rOmischen Arbeits-
truppen, dass diese samt der ihnen beigegebenen
Bedeckung die Flucht ergriffen. Da konnte nur
ein persOnliches Eingreifen des Feldherm eine
Wendung herbeifiihren. Plutarch erzahlt (Sull.
21): Sulla sprang selbst vom Pferd, ergriff eine
Fahne und drangte sich mitten durch die Fliehen-
den gegen den Feind, indem er schrie: ,Fur mich,

wustet hatten (Plut. Sull. 22). Nach seinem ge-
waltsamen Vorgehen gegen Marius hatte er nichts
anderes erwarten kSnnen und von vornherein die
Belagerung Athens mit grosser Hast betrieben,
um den Krieg schleunigst zu beenden und sich
von neuem gegen das geeinte Italien zu wenden
(Plut. Sull. 12). Als er dann die Stadt erobert
und den Feind in zwei Schlachten aus dem Felde
gejagt hatte, dachte er nicht mehr an eine emst-

ETmerHst^s riihmlich, hier zu sterU; aber 10 lich< , Kriegfuhnmg sein Sinn stand nur noch
wenn man eueh zu Hause fragt, wo ihr euren auf Bache zunachst an den abgefallenen Gernem-
Teldherrn im Stich gelassen habt, so vergesst den und Landschaften des Ostens (Plut. bull, ^o)
nicht, zu antworten: Bei Orchomenos!' Vgl. App. und dann an seinen politischen Gegnern in Eorn
Mithr 49 Frontin. II 8, 12. Polyaen. VIII 9, 2. und Italien. Daher war es ihm sehr erwimscht,
Ammian Marc. XVI 12, 41. Diese schneidenden dass ihm Mithridates nach dem Verlust Griecnen-
Worte brachten die fliehenden Earner wieder zur lands die Hand zum Frieden bot (nach Memnon
Besinnung: sie machten Front, liessen sich gegen frg. 35 trug er selbst auf Frieden an) und er
den Fein! fiihren und zwangen ihn zur Flucht. beeilte sich dem Vertreter des Konigs Archelaus,
Dann wurde die Schanzarbeit so lange fortgesetzt, der von Euboia auf das Festland ^heruberkam,
bis das feindliche Lager ringsum eingeschlossen 20 seine Bedingungen zu nennen. Nachdem dies an
war; am andern Tag! wurde es erobert. Viele der boiotischen Kuste zu Delium (Plut. Sull. 22)
Feinde ertranken im Kopaissee. Noch zu Plutarehs geschehen war - Granius Licinianus nennt das
Zeiten, beinahe 200 Jahre nach der Schlacht bei nordlich davon der euboeischen Stadt Chalkis
Orchomenos, fand dort der Bauer im Schlamm gegenuberhegende Auhs (p. 33) — .^ehrte bulla
manches Waffenstlick, ein tberbleibsel aus jenem nach Thessalien zuruck, wo er nach dem Siege
Kamnfe (Plut Sull 21) » ei Orchomenos Winterquartiere bezogen hatte,

Durch die* zweite Schlacht in Boiotien wurde und setzte sich dann fiber Makedonien, von Arche-
zwar das Heer des KOnigs endgiiltig aus Griechen- laus begleitet, gegen Fimbria in Bewegung. Als
land verdrangt, aber noch war Mithridates per- Mithridates durch eine Gesandtschaft gegen zwei
sonlich ungebeugt, solange er nicht selbst das30Pankte der Festsetzungen von Delium die Eau-
tbergewicht der romischen Waffen gefuhlt hatte. mung Paphlagomens und die Auslieferung von
Die lauptarbeit sollte also erst beginnen. Wirk- Kriegsschiffen, Emspruch erhob begab sich ^Arche-
lich kam im weiteren Verlauf des Krieges ein laus selbst zum Kanig und brachte die Erklarang
Augenblick herbei, wo es mOglich gewesen ware, zuruck, dass dieser erne frsanliche Unte edung
Mithridates in Asien, wie einst in Africa Iugurtha, mit Sulla wunsche (Plut Sull. 23). Sulla war
gefangen zu nehmen und damit fur immer un- damit zufneden, und nachdem er von dem thraci-
schadlich zu machen. Der KOnig hatte nach einem schen Chersones aus, wo Lucullus mit seinem Ge-
Siege des marianischen Gegenheeres unter Fimbria schwader zu ihm gestossen war , den Hellespont
von Pergamon nach dem nachstgelegenen Hafen iiberschntten hatte gewahrte er dem Ktoig auf
Pitane fflehen mftssen und war eben dabei, sich 40 dem Boden des alten Troas, zu Dardanos zm-
dem rettenden Meere anzuvertrauen, da erschien schen Abydos und Ilium, die erbetene Z^ammen-
in diesen Gewassern, von Chios kommend, Sullas kunft Hier verstand sich Mithridates dazu^ das
Legat L. Licinius Lucullus mit einer Flotte. Sulla mit Archelaus zu Delmm getroffene Abkommen
hatte ihn im Winter 667-668 = 87-86 wahrend in vollem Umfange anzunehmen. Er erlangte da-
der Belagerung Athens aufs Meer geschiekt, mit mit immer noch einen bilhgen Frieden denn
dem Aufteag, aus den Schiffen der Bundesgenossen Sulla hatte sich mit der Forderung begnttgt, dass
eine Flotte zu bilden (Plut. Luc. 2), und eben im wesentlichen der Besitzstand vor dem Aus-
jetzt, wo Fimbria den Konig zu Lande verfolgte, bruch deg Kneg^ wied erherge^teUt ; werde; _ auf
traf Lucullus auf der Seeseite ein. Er hatte es eine gebuhrende Bestrafung des Mithridates hatte
in der Hand gehabt, durch Schliessung des Hafens50er vemehtet (Plut. Sull. 24. App. Mithr. 56-
den Konig im Entrinnen zu verhindem, und 58). Selbst Sullas Soldaten, so entartet sie waxen,
Fimbria beschwor ihn, die inneren Gegensatze zu fuhlten doch heraus, dass durch diesen Frieden
vergessen und zur Festnahme des Landesfeindes der romische Name beschrmpft wurde. ,Sie hielten
mitzuwirken, aber Lucullus segelte voriiber. Das es fur eine Schande den femdseligsten unter alien
hochherzige Ansinnen des Demokraten fand in Komgen, auf dessen Veranstaltttng hundertfunfeig-
seiner stolzen Brust keinen Wiederhall, und so tausend in Asien lebende RCmer an einem 1 age
ging der grosse Augenblick ungenutzt voriiber; ermordet worden waren, mit Beute und Eeich-
der Schander des romischen Namens entkam un- tiimern beladen aus Asien absegeln zu sehen, das
versehrt nach Mytilene auf Lesbos (App. b. Mithr. er voile vier Jahre hindurch geplundert und aus-
52 Plut Luc. 3. Liv. ep. 83. Veil. II 24, 1. 60 gesogen hatte- (Plut. a. C ».). )Unn auch in semen
Oros VI 2 10) LucuUus handelte aber durchaus Feldherm besiegt, brauchte sich Mithridates doch
im Sinne 'seines Vorgesetzten. Wahrend Sulla nicht als niedergeworfen anzusehen; jede Gebiets-
vor Athen lag, war gleich der Mehrzahl des Adels abtretung blieb ihm erspart, und die Kraft semes
(Veil II 23, 3) seine Gattin Metella mit ihren Eeiches wurde kaum geschwacht Die in Per-
Kindern zu ihm gefliichtet und hatte ihm selbst gamon geraubten Schatze durfte er behalten, und
die Ungliicksbotschaft uberbracht, dass die Gegner fur den Massejimord an der asiatischen BevOlke-
in Eom ihn fur einen Staatsfeind erklart, sein Haus rung lateinischer Zunge wurde keine Suhne i von
in der Stadt zerstOrt und seine Landgiiter ver- ihm verlangt. Sein Stolz war ungebrochen (ball.

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1544

hist. frg. IV 69, 12), und niemand konnte elir-
lich daran glauben , dass er sich in Zukunft
Rom unterordnen werde. Mit Kecht urteilt daher
Banke iiber die zu Dardanos angenoramenen
Abmachungen (Weltgeschiehte II 2, 119): ,Der
Friedensschluss kann nur als eine Vertagung des
femeren Krieges angesehen werden'. Der sach-
lichen Bedeutung des Friedens entsprach Sullas
personliche Haltung. Er vergass aich soweit, dass

dem 23. September 669 = 85 beginnt, s. Kubi-
ts chek o. Bd. I S. 638. Vgl. iiber die Ordnimg der
Provinz AsienMo mm sen Athen. Mitt. XXIV 1899,
196f. und zu der Inschrift von Priene (ebd. S. 290
Z. 83, vgl. das bei Thyateira gefundene Frag-
ment S. 234 nr. 74 Z. 5) 282f. Von dem ange-
gebenen Datum ist die zeitliche Bestimmung der
Schlacht bei Orchomenos (Herbst 668 = 86) und
des Friedens zu Dardanos (spatestens August 669

er Mithridates zum Dank fiir sein Entgegenkom- 10 = 85) abhangig zu machen; darnach ist Momm-

men am den Hals flel und ihn kiisste (Pint. Sull.
24); iiber dieser Gefiihlsaufwallung wurde eine
schriftliche Abfassung des Vertrages versaumt
(App. Mithr. 64); es war, als wenn zwei Souverane
die Beziebungen ibrer Staaten zu einander auf
gegenseitige Freundschaft grtindeten (Diod. frg.
XXXVIII 6). Wie anders hatte sich der eben
beendete Krieg in dem Kopfe des Marius gemalt,
der bis in seine letzten Fieberphantasien hinein

sens Aufstellung (R. G. II295Anm.) zu berich-
tigen, vgl. H. Bernhardt Chronologie der mithri-
datischen Kriege (Marburg 1896) und Dieck-
m a n n De Granii Liciniani fontibus (Diss. Berl.
1896) 79f. Die Pliinderungen, die sich Sulla und
seine Soldaten erlaubten, haben den Wohlstand
des Landes stellenweise fiir immer vernichtet;
viele Stadte sind damals der Verodung anheim-
gefallen. Dazu trug auch das Piratentum bei,

von dem Gedanken verfolgt wurde , er comman- 20 das mit dem Kriege aufgekommen war ; Kiisten

diere gegen Mithridates eine Schlacht (Plut. Mar.
45).

Nach der Begegnung mit Mithridates setzte
Sulla den Zug gegen Fimbria fort und traf bei
Thyatira in Lydien, nicht weit von Pergamon,
auf sein Lager. Sulla legte sich davor und forderte
von Fimbria die Abtretung seiner beiden Legionen.
Zwar fand er damit bei Fimbria selbst kein Ge-
hOr, aber dessen Truppen begannen, sich mit den

und Inseln wurden von Seeraubern verheert. Sulla
that aber nichts zu ihrer Unterdrilckung (App.
Mithr. 61. 63. Plut. Pomp. 24); vielmehr fiihrte
die durch seine Erpressungen hervorgerufene Ver-
armung der Provinz den Seeraubern neue Krafte
zu. Seine Kurzsichtigkeit ist schuld daran, dass
das Unwesen zu einer ernsten Gefahr fiir das
EOmertum auswuchs, die spater nur durch eine
die Verfassung untergrabende Ausnahmegewalt

seinen zu verbriidern. Er entging dem von Fim- 30 beseitigt werden konnte (Bd. II S. 1560).

bria gegen ihn gerichteten Mordversuch und lehnte
es dann ab, zu einer Unterredung zu kommen,
sondeni beschrankte sich darauf, ihm durch einen
dritten freien Abzug fiir seine Person zu ver-
sprechen. Dies Anerbieten schlug Fimbria aus;
er entwich nach Pergamon und gab sich dort im
Tempel des Aesculap den Tod (App. b. Mithr.
59. 60. Plut. Sull. 25. Veil. II 24, 1. Oros. VI
2, 11). Statt den Urheber der in Asien veriibten

Nachdem Sulla seine Habgier in Asien ge-
niigend befriedigt hatte, trat er endlich (im Som-
mer 670 = 84) von Ephesos aus die Eiickfahrt
an. Am dritten Tage lief er in den Hafen Piraeus
ein. Er nahm aus Athen viele Kunstschatze mit
(Nep. Att. 4. Paus. X 21, 6. Luc. Zeux. 3), und
fiir die Wissenschaft des Abendlandes ist es be-
deutungsvoll geworden, dass er sich die Biblio-
thek des Apellikon von Teos (Bd. I S. 2693)

Greuelthaten zu ziichtigen, hielt sich Sulla an 40 aneignete, worin sich die meisten Schriftcn des

denen schadlos , die sich als seine Werkzeuge
hatten missbrauchen lassen. Er verhiiiigte in
Ephesos, wohin er die Abgeordneten der klein-
asiatischen Stadte beschieden hatte. iiber die aufs
ausserste erschOpfte Provinz ein furchtbares Straf-
gericht (Licin. p. 35) ; es war die Vergeltung fiir
die Bereitwilligkeit, mit der die meisten Gemein-
den dem ephesischen Mordbefehl des Mithridates
nachgekommen waren. Von der Aussaugung ier

Aristoteles und Theophrastos befanden, die da-
mals noch sehr wenig bekannt waren (Plut. Sull.
26. Strab. XIII 609f.). Sein Verstandnis fiir
griechische Bildung bewies er auch damit, dass
er sich in die eleusinischen Mysterien einweihen
liess (Plut. a. 0.), und ihm zu Ehren hat man
in Athen, das er so hart gestraft hatte (Vgl. CIA
II 628, 12. 27), Spiele gehalten (ta ZvikeXa CIA
II 481, 58). Sein Aufenthalt in Griechenland

ungliicklichen Provinz giebt Plutarch folgende 50 wurde durch einen schweren Gichtanfall noch

Schilderung (Sull. 25): ,Sulla legte Asien eine
Geldstrafe von 20 000 Talenten auf (das Zehnfache
der von Mithridates geforderten Summe, Sull. 22) ;
ausserdem aber richtete er noch fast jedes einzelne
Haus durch den Ubermut und die Habsucht der
einquartierten Soldaten zu Grunde. Denn er be-
fahl, dass der Wirt dem Soldaten, der bei ihm
im Quartier lag, taglich 16 Drachm en (das Vierzig-
fache der gewohnlichen Lohnung) und nicht nur

langer ausgedehnt; er suchte Heilung davon in
den warmen Batlern zu Aedepsus im Norden der
Insel Euboia (Plut. a. 0., vgl. Strab. X 447).
Wiederhergestellt, zog er unter Aushebungen durch
Thessalien und Makedonien nach Dyrrhachium
und setzte von da, nachdem seine Flotte iiber
Patrai zu ihm gelangt war (App. I 79), im Friih-
jahr 671 = 83 nach Brundisium iiber (Plut. Sull.
27). Vgl. die Miinze mit der Darstellung seiner

ihm, sondern auch seinen Freunden, so viele er60Landung (Babelon I 408).

einladen mOchte, zu essen geben sollte. Ein Haupt-
mann musste taglich 50 Drachmen bekommen
und zudem noch 2 Kleider, das eine zum haus-
lichen Gebrauch, das andere zum Ausgehen'.
Zwecks Eintreibung der Strafgelder teilte er die
Provinz in 44 Steuerbezirke (Cassiod. chron. zum
J. 670 = 84), vgl. Bd. II S. 1544-46; iiber die an
diese Einrichtung gekniipfte Zeitrechnung, die mit

In einem noch aus Asien an den Senat ge-
sandten Bericht hatte Sulla erklart, seine Feinde
in Rom dfirften nicht auf seine Gnade rechnen
(App. I 77), und denselben Inhalt hatte die Ant-
wort, die er einer Gesandtschaft des Senats gab
(App. I 79). Kurz vor der L'berfahrt nach Italien
hatten dann seine Soldaten in Dyrrhachium ge-
schworen, die Treue, die sie ihrem Vaterlande

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1546

schuldeten, ihm zu halten, d. h. auch nach der
Landung in der Heimat bei der Fahne zu bleiben
(Plut. Sull. 27). Wie aber ein Liebesdienst den
andern fordert, so war vorauszusehen, dass Sulla
seinem verwilderten Heere zum Dank fiir die be-
wiesene Anhanglichkeit den italischen Grund und
Boden ansliefern werde. Selbst wenn er daher
den Italikern das Biirgerrecht liess, wie er ver-
sprochen hatte (App. a. 0.) , so musste doch die
Massenansiedelung seiner Veteranen erne Plage
fiir das ganze Land werden und alle Besitzver-
baltnisse umwalzen. So kam es, dass die ver-
schiedenen Stamme der Halbinsel nach wie vor
ihr Heil von den Demokraten in Rom erwarteten ;
sahen diese Leben und Ehre gefahrdet, so drohte
den italischen Gemeindebewohnern mindestens der
Verlust von Haus und Hof. So starke Streit-
krafte auch gegen Sulla aufgeboten wurden (Exup.
7. App. I 82), so wenig konnten sie ihm schaden,
weil sie nicht einheitlich gefiihrt wurden (Plut.
Sull. 27). Als es in Campanien bei dem Berge
Tifata Ostlich der Stadt Capua zum Schlagen kam,
war nur der eine der beiden Consuln, C. Norbanus,
zur Stelle; er musste das Feld raumen und sich
in das feste Capua zuriickziehen (Plut. a. 0. Liv.
ep. 85. Flor. II 9, 19. Obsequ. 118. Eutrop. V 7, 4.
Oros. V 20, 2). Zum Dank fiir diesen Sieg weihte
Sulla die Heilquellen und die Landereien dieser
Gegend der Gottin Diana, der die Umwohner auf
der H6he des Berges einen Tempel erriehtet hatten
(Veil. II 25, 4, vgl. CIL X 3828). Appian giebt
unrichtig Canusium in Apulien als Schlachtort
an (I 84). Nach dem Sieg fiber Norbanus iiber-
schritt Sulla (bei Casilinum) den Volturnus und
riickte auf der appischen Strasse, da der andere
Consul, L. Cornelius Scipio Asiagenus (Nr. 838),
Teanum Sidicinum (2—3 Tagemiirsche von Capua
entfernt) erreicht hatte, bis Cales vor. Ehe es Sulla
am Berge Tifata auf die Entscheidung durch die
Waffen ankommen liess, hatte er durch eine Ge-
sandtschaft an Norbanus einen friedlichen Aus-
gleich herbeizul'iihren versucht; aber Norbanus
war auf seinen Wunsch nicht eingegangen. Auch
den andern Consul bat Sulla um eine Verstiin-
digung, und diesmal hatte er mit seinem An-
liegen mehr Gliick. Scipio, demselben Adelsge-
schlecht wie sein Gegner angehorend, ein Urenkel
des Antiochussiegers , kam mit Sulla zwischen
beiden Lagem zu einer Unterredung zusammen
und besprach mit ihm allerlei politische Fragen,
wie die Befugnis des Senats, die gesetzliche Ge-
walt der Volksversammlung und die Ausdehnung
des Biirgerrechts (Cic. Phil. XII 27 ; pro Fonteio 6).
Diese Erorterungen wurden mehrere Tage fort-
gesetzt, und am Elide Scipio dazu vermocht, eiiien
Boten nach Capua abzusenden, damit die Ansicht
seines Collegen bekannt werde. Aber der tapfere
Q. Sertorius, den Scipio fur den Mittlerdienst
ausersehen hatte, ging nicht nach Capua, sondern
entriss Sulla die Stadt Suessa (vgl. CIL X 4751)
und zwang Scipio durch diese offene Feindselig-
keit dazu, endlich die Verhandlungen mit Sulla
abzubrechen und den Waffenstillstand zu kiindigen.
Sertorius hatte den Consul von vornherein vor den
Verfuhrungskiinsten Sullas gewarnt (Plut. Sert. 6.
Dio frg. 107, 3. Sull. frg. 91. Exup. 7); als Scipio
sich dann wirklieh von Sulla losriss, war es bereits
zu spat. Denn jetzt hatte er sein Heer nicht

mehr in der Hand ; wahrend er seine Zeit_ mit
Auseinandersetzungen iiber den kiinftigen Frieden
verlor, hatten Sullas Soldaten, die von ihrem Fiihrer
die Verstellung gelernt hatten, den Verkehr von
Lager zu Lager dazu benutzt, dem Consul mit
alien erdenklichen Mitteln seine Truppen ab-
spenstig zu machen. Als dann Sulla nach dem
Scheitern weiterer Verhandlungen zum Angriff
iiberging, sah sich der Aristokrat Scipio von seinem
10 Lager ebenso verlassen , wie einst der Demokrat
Fimbria von seinen Untergebenen. Nur bewies
Scipio weniger Mut als Fimbria; er liess sich in
seinem Zelt gefangen nehmen, legte willig die
Zeichen seiner Wurde ab und nahm das ihm und
seinem Sonne von Sulla angebotene freie Geleit
an (App. I 85. 86. Plut. Sull. 28. Diod. frg.
XXXVffl 16). Sullas Soldaten hatten ihre Bolle
als ,LockvOgel' gut gespielt, und iiber Sulla selbst
ausserte Carbo damals das beriihmte Wort von
20 dem Fuchs und dem LOwen in seiner Seele (Plut.
a. 0.). Welche Anziehungskraft die militarische
Macht ausiibt, hatten Sullas Gegner gleich im
Beginn des Feldzuges zu ihrem Nachteil erfahren
miissen. Sulla erhielt damals Zuzug von Partei-
genossen; gleich dem angesehenen Q. Caecilius
Metellus Pius, dem Sohne des Numidicus und
Vetter seiner Gemahlin (Dio frg. 106), stiess M.
Licinius Crassus aus Africa mit Truppen zu ihm
(Plut. Crass. 6), und viele andere Optimaten, dar-
30 unter L. Sergius Catilina(Sall. frg. 46), erschienen
in seinem Lager (Plut. Sull. 27—29). Aber auch
tJberlaufer fanden sich ein, wie der Consular L.
Marcius Philippus (Liv. ep. 86) und von jiingeren
Senatoren C. Verres, der als Quaestor im J. 670
= 84 effentliche Gelder unterschlagen hatte (Cic.
Verr. act. II 1, 34. 36. 38), ferner der Eitter Q.
Lucretius Ofella (Veil. II 27. Dio frg. 108) und
der Patricier P. Cornelius Cethegus (App. I 80),
einer der Zwolf, die Sulla im J. 666 = 88 geachtet
40 hatte (s. Nr. 97); beide wurden gleich Catilina und
Verres als Legaten in dem sullanischen Heer be-
schaftigt. Am meisten aber wurde Sullas Stel-
lung durch den Dbertritt des jugendlichen Cn.
Pompeius verstarkt (Diodor. frg. XXXVIII 10).
Dieser war von Hause aus so wenig ein Anhiinger
der Aristokratie wie sein Vater Cn. Pompeius
Strabo und hatte in Cinnas Heer Dienste ge-
nommen ; als aber Sulla in Italien landete, schlug
er sich, von Bewunderung fur Sullas Feldherrn-
50 kunst erfullt , entschieden auf dessen Seite. Er
ging nach der ihm ergebenen Landschaft Picenum,
stellte dort durch Werbungen unter den Veteranen
seines Vaters ein Heer in der ansehnlichen Starke
von drei Legionen auf und wies alle von Rom aus
erfolgende Angriffe auf die von ihm selbst ge-
schaffene Streitmacht siegreich zuruck. Als sich
Sulla mit Pompeius vereinigte, wurde er von ihm
als Imperator begrflsst und grfisste den noch
nicht 23jahrigen Feldherrn mit demselben Ehren-
60 titel wieder (Plut. Pomp. 6—8. Dio frg. 107, 1).
Mit dem Ubertritt des Pompeius hatte Sulla zu
Apulien und Campanien im Siiden noch Picenum
im Norden dazu gewonnen; die meisten andern
Landschaften suchte er durch besondere Vertrage
mit den einzelnen Gemeinden auf seine Seite hin-
iiberzuziehen (Liv.ep.86. Exup. 7. App. I 86. Diod.
frg. XXXVIII 13). Aber die \olkspartei raffte
sich zu einem letzten Kampfe auf und nahm noch

1547

Cornelius

Cornelius

1548

1549

Cornelius

Cornelius

J.OOV

eirnnal alle ihre Krafte zusammen. Dass man
den Weg der Vermittelung, der zum Abfall des
eigenen Heeres gefiihrt hatte, nicht raehr be-
treten werde , dafur biirgten die neuen Consul-
wahlen. Sie flelen auf Cu. Papirius Carbo, der
schon 669 und 670 = 85 und 84 dies Amt be-
kleidet hatte, und den noch nicht 30jahrigen C.
Marius. Beide waren Plebeier und durften nach
ihrer Vergangenheit auf keine Gnade rechnen.

Nach einem strengen Winter riickte Sulla von
Campanien nach Latium vor und warf hiei in
der Schlacht bei Sacriportus (Hafen des Sacer),
unvveit der Stadt Signia, den jungen Marius auf
dag stark befestigte Praeneste zurfick (Plut. Sull.
28. App. I 87. Diod. frg. XXXVIII 15. Eutrop.
V 8. Oros. V 20, 6). Mit der Einschliessung der
Stadt beauftragte Sulla den tjberlaufer Ofella und
wendete sich selbst iiber Rom, wo der Stadt-
praetor Damaaippus auf ein noch vor der Schlacht
ergangenes Geheiss des Consuls Marius eine An-
zahl Aristokraten hingemordet hatte, nachEtrurien
gegen den andern Consul. Nach einer unent-
schiedenen Schlacht bei Clusium (App. I 89. Liv
ep. 88. Veil. II 28; vgl. CIL I 586) kehrte Sulla
wieder nach Latium zuruck, um die Belagerung
Praenestes gegen ein von Suden heranmarschie-
rendes, aus Lucanern und Samnitern bestehendes
Entsatzheer zu sichern (App. I 90. Plut. Sull. 29.
Veil. II 27). Beide Heere lagen sich eine Zeit
lang unthiitig gegeniiber; als aber im Norden der
Consul Carbo nach dem Verlust des oberitalischen
Galliens aus Etrurien tiber das Meer davonfloh
(Sail. frg. 38) und Pompeius Anstalten traf, dem
Entsatzheer in den Rticken zu kommen (Plut.
a. 0.), wurde es den Samnitern klar, dass der
Fall Praenestes nicht mehr aufzuhalten war. In
der Verzweiflung (iber das Misslingen des Ent-
satzes und selbst in die Enge getrieben, folgten
die Verbundeten dem wilden Rufe des Samniter-
fubrers Pontius Telesinus, ,wolle man die Wolfe,
die Italien die Preiheit geraubt batten, los werden,
so miisse man den Wald ausroden, der ihr Schlupf-
winkel sei' (Veil. II 27), und zogen aus ihrer
Stellung vor Eraeneste auf der latinischen Strasse
gegen" Rom ab. In der Nacht zum 1. November
bezogen sie angesichts der Stadt ein Lager, etwa

y 4 deutsche Meile (d. h. kaum eine halbe Stunde)
von der im Nordosten gelegenen Porta Collina
entfernt (Plut. Sull. 29. App. I 92). Am andern
Morgen, dem 1. November (Veil. a. 0.), versuchte
zwar eine Schai von Freiwilligen , meist junge
Adelige zu Pferde, einen Ausfall, aber sie wurden
zuriickgewiesen, und ein Appius Claudius fand
dabei mit vielen andern den Tod. In der ge-
angstigten Stadt machte man sich schon auf das
Ausserste gefasst; da erschien endlich die Spitze
des sullanischen Heeres, 700 Reiter, die in seharfem
Trabe heransprengten. Ihr Fiihrer, Cornelius Bal-
bus, wartete nur so lange, bis der Schweiss an
den Pferden abgetrocknet war; dann liess er wieder
aufzaumen und stiirzte sich ins Gefecht, Ihm
folgte in beschleunigteni Marsch Sulla selbst mit
der Hauptmaeht: gegen Mittag traf er ein und
bezog nahe dem collinischen Thor, an dem Tempel
der Venus Erycina (unweit Porta Pia), ein Lager.
Die vordersten Truppen hatten kaum in aller Eile
gefruhstuckt, so wurden sie auch schon zur Schlacht
geordnet; vergebens baten Sullas Legaten, die

von dem Gcwaltmarsch hart mitgenommenen Legio-
nen nicht gegen den allergefahrlichsten Feind der
Romer zu fuhren; noch am spaten Nachmittag,
zwischen 3 und 4 Uhr (Oros. V 20, 9. Plut. Sull.
29) Hess Sulla mit der Trompete das Zeichen zum
Angriff geben. Es war ein morderischer Kampf.
.Sullas linker Flugel kam ins Gedrange und wurde
tibel zugerichtet, weswegen Sulla auf einem feurigen
Schimmel, der sehr schnell auf den Beinen war,
10 zur Hulfe herbeieilte. An dem Pferd erkannten
ihn zwei von den Feinden und hoben schon ihre
pila auf, um nach ihm zu werfen. Er selbst
wurde es nicht gewahr, aber sein Reitknecht hieb
mit der Peitsche auf das Pferd, welches durch
einen Satz so weit vorkam, dass die Spiesse neben
dem Schwanze bin tief in die Erde fuhren' (Plut.
a. 0.). Die samnitischen Bauern waren wehr-
hafter als die Kriegsknechte des Mithridates;
diesmal gelang es Sulla nicht, wie bei Orcho-
20menos, die erschiitterten Glieder durch seine
Gegenwart zum Stehen zu bringen; er wurde in
die Flucht seines linken Fliigels verwickelt und
rettete sich nur muhsam nach starken Verlusten
unter seiner unmittelbaren TJmgebung in sein
Lager. ,Daher glaubte er schon, es sei vflllig
um die Stadt geschehen, und beinahe ware auch
die Einschliessung des Marius aufgehoben worden.
Denn viele Fliichtlinge drangten sich nach Prae-
neste hin (noch nicht 5 deutsche Meilen von Rom
30 entfernt!) und rieten dem Lucretius Ofella, der
die Belagerung fiihrte , schleunig aufzubrechen,
weil Sulla umgekommen und Rom von den Fein-
den erobert sei' (Plut. a. 0.). Erst eine Stunde
nach Sonnenuntergang liess die Heftigkeit des
samnitischen Gegenstosses nach (Veil. II 27).
Spat in der Nacht ging dann bei Sulla die Mel-
dung ein, Crassus habe nach langem Ringen auf
dem rechten Flugel gesiegt und den Feind nach
Norden bis Antemnae am Tiber verfolgt; zugleich
40 liess der siegreiche Legat um Ubersendung von
Lebensmitteln fur seine hungernden Soldaten bitten
(Plut. Sull. 30). Sulla begab sich selbst nach
Antemnae und kam dort am friihen Morgen, am
2. November, an; er fand viele Gefangene vor
und vollendete den Sieg damit, dass er eine starke
Abteilung durch das Versprechen, das Leben der
Mannschaft zu schonen, zur Waffenstreckung iiber-
redete (Plut. a. 0.). Der Schutzling des delphi-
schen Apollon, der das goldene Bildnis des Gottes
50 in jeder Schlacht auf der Brust trug (vgl. Frontin.
strateg. 1 11, 11) und es diesmal ini Augenblick
der hflchsten Not unter einem Stossgebet gekusst
hatte (Plut. Sull. 29) , sah die Reste des samni-
tischen Heerhaufens, der auf den Trummem Roms
hatte untergehen wollen, in seine Hand gegeben.
Circensische Spiele, die Sulla nach der Schlacht
stiftete , sollten die Erinnerung an seinen Sieg
fur immer festhalten (Veil. II 27, 6. Ascon. p. 79,
21. 83, 13; vgl. CIL 12 p. 333). Vgl. E. Linden
60 De bello civili Sullano, Diss. Freiburg 1896.

So gewiss es ist, dass in Sulla das allgemein
gebildete Romertum iiber den dagegen gerichteten
Sondergeist gesiegt hat, so sehr wird sich doch
immer das menschliche Gefiihl gegen Sullas Be-
handlung der Besiegten empOren. Sulla puleher-
rimam virtoriam emdelitate , quanta in nullo
hominum fuit, inquinazit (Liv. ep. 88). Die
Gefangenen liess Sulla am Tage nach der end-

giiltigen Entscheidung, am 3. November, in eine
Einhegung auf dem Marsfeld, das stadtische Meier-
haus {villa publico. Liv. ep. 88) fuhren und dort
gegen sein Versprechen samtlich, weil es grossten-
teils Samniten waren, durch Speerwurfe nieder-
strecken {za alxf.ialoiza ZvMas, on ZavvTzai to
jiXiov jjv, xart]x6vriaev App. I 93): es waren
mehrere Tausend. Das Achzen und Stohnen der
wehrlos Hingemordeten drang bis zum nahen

giinstigung, wie das Erweisen von Gastfreuud-
schaft, jeden, fiir den dies zutraf, erklarte Sulla
nach Kriegsrecht (Flor. II 11, 3) vor den zittern-
den Biirgern fur vogelfrei (App. I 95). So ge-
hassig die Achtung von Gegnern, die ihm nicht
mehr schaden konnten, an und fiir sich war, noch
dazu in diesem Umfang, so war doch das Er-
schreckendste daran die Dehnbarkeit des von Sulla
aufgestellten Schuldbegriffes; was konnte unter

Tempel der Bellona, so dass die Senatoren, die 10 Begunstigung der Volkspartei nicht ; alles

Leiuyei uci jjciiuiic, ,._.._ •„ „i„„^„r. moT^onl Die TTTiViestimmtneit des

Sulla dort versammelt hatte, sich entsetzten; sie
mussten sich aber von dem Sieger sagen lassen,
,sie sollten auf seine Rede achten und sich nicht
um das kiimmern, was draussen vorgehe ; er lasse
nur einige schlechte Leute ziichtigen' {hoe agamus,
P. C, seditiosi paueuli meo iussu occiduntur),
und ohne eine Miene zu verziehen, fuhr der An-
ordner des Blutbades in seinem Vortrag fort (Plut.
Sull. 30. Oros. V 21, 1. Val. Mai. IX 2, 1. Dio

standen werden! Die Unbestimmtheit des Um-
fanges der erfolgten Achtrmgen musste gemeine
Naturen dazu reizen, unter dem Deckmantel der
politischen Verfolgung die eigene Rachsucht oder
Habgier zu befriedigen, vgl. Ciceros Rede fur
Cluentius. Sulla aber, der mit dem Leben romi-
scher Burger arger spielte (Flor. II 9, 26) als em
orientalischer Herrscher (vgl. Dio frg. 109, 8),
war gefallig genug, seinen Creaturen jede Eigen-

Sull 30 Oros. V 21, i. vai.mai.iAB,!. i/i« " al ^"•"•■b & — o> ~-~ ~ ™ , a n" QV1 ai
frg -109 5 Dion. Hal. V 77. Sen. de clem. 1 20 miichtigkeit zu gestatten (Plut Sull. 31) Als
rrg. iuw, o. ifiun. iicu. j„i lm . floe, mraop Wmmn erst beffonnen hatte,

12, 2; de ben. V 16, 3. Aug. de civ. Dei III 28).
Die Roheit, mit der Sulla nach erfochtenem
Siege selbst den Senat behandelte, liess nichts
Gutes ahnen; aber selbst die schlimmsten Be-
fiirehtungen wurden von der Wirklichkeit noch
flbertroffen. Mochten die Schrecken desvoran-
gegangen Biirgerkrieges noch so gross sein, all
die ausgestandene Not war doch nur ein kleines
Ubel gegeniiber den unsagbaren Leiden, mit denen

daher das grosse Wiirgen erst begonnen hatte,
gab es kein Einhalten mehr, und nicht nur unter
den Demokraten wurde furchtbar aufgeraumt, son-
dern auch vielen TJnschuldigen (Veil. II 28, 4)
deshalb ein gewaltsames Ende bereitet, weil sie
einen Feind hatten {quis illos potest computer e,
quos in urbe passim quisquis voluit oecidit?
Flor. II 9, 25). So kam es, d,ass selbst viele
Parteigenossen Sullas, und gewiss waren^ dies

OUlia an aei dluwciic uw x i* _ ,_. _ /n— « v 01 i\ Wa w viol Rlnt vprcnsspn wurde.

Land durch seine unersattliche Rachgier heim-
suchte (Veil. II 28 videbantur fmita belli eivxlis
mala, mm Sullas erudelitate aueta sunt). Der
Held von Aquae Sextiae, auf den Sulla einst seme
Reiter losgelassen hatte. ruhte seit mehr als vier
Jahren im Grabe, aber selbst dort liess ihm sein
ehemaliger Quaestor keine Ruhe. Sulla liess das
Grab des Marius wieder aufreissen und die Ge-
beine des grossen Toten in den Anio streuen (Cic.

(Oros. V 21, 1). Wo so viel Blut vergossen wurde,
schien die Schiindung von Frauen und Knaben
kaum noch ein nennenswertes Verbrechen (Dio
frg. 109, 11). Allen niederen Trieben, die in
eiDem geordneten Staatswesen durch Recht und
Sitte in Schranken gehalten werden, war Thiir
und Thor geoffnet.

Gegen diese Anarchie wurden alsbald aus Sullas
eigenem Lager Stimmen laut. Der junge C. Cae-

beine des grossen Toten in aen .aiuu sueucu ^. "B — „Tfi rni ttt « I9n^l mat, es an
,1p l PD . TT "ffi Val Max IX 2, 1); die Denkmaler 40 cilms Metellus Bd. HI S. 1-JOrf) wagte es, an
de leg. nob. vai. Jiax. ia a, 11, « o SAnntsversa-mmluns die Fraee zu

seiner Siege iiber Africaner und Gennanen, die
auf dem Capitol aufgestellt waren , wurden um-
gestiirzt und alle seine Verordnungen fiir nichtig
erklart (Veil. II 43. Suet. Caes. 11. Plut. Caes. 6).
Damit ist der Geist gekennzeichnet, der jetzt in
Rom einzog. Wer in seiner Verfolgungswut nicht
einmal vor dem Grabe Halt machte, wessen war
der gegen die Lebenden fahig? In der Schlacht
am collinischen Thor war das letzte bundesge

Sulla in voller Senatsversammlung die Frage zu
richten, wie lange die allgemeine Verwirrung noch
danern solle. ,Wir bitten nicht', so fuhr er mit
eisiger Scharfe fort, ,ftir diejenigen, die du zu
toten beschlossen hast, sondem wir bitten, die-
jenigen, die du am Leben lassen willst, von der
Furcht und Ungewissheit zu befreien' (Plut. Sull.
31). Und Q. Lutatius Catulus, dessen Vater
Sulla schrecklich rachte, stellte die Frage: ,Wer

usssr. r.r? ^TLttv*;*-- r'xif^r^ss

gestanden hatte, verblutet; selbst die Gefangenen
hatte Sulla bis auf den letzten Mann umbnngen
lassen. Das Ganze war driiben vernichtet; es
lebten nur noch einzelne, die gegen ihn gefochten
hatten. Aber auch diese wollte Sulla vom Erd-
boden vertilgt wissen. Bellum erat, ut qui ferie-
batur, si posset, feriret: pax autem. non ut
qui evaserat vireret. sed ut moriens non re-
pugnant (Aug. d. civ. D. Ill 28). Nicht nur
jeden, der nach dem seiner Behau^
rechtmassig abgeschlossenen Waffenstillstand zwi-
schen ihm und Scipio (671 = 83) in dem Heere
der Verbundeten noch weiter eine Fiihrerstelle
bekleidet hatte, sondern iiberhaupt jeden, der seit-
dem noch fur die Sache des Demokratie thatig
gewesen war, sei es im biirgerlichen Amt oder
im Dienst mit der Waffe oder durch eine Unter-
stiitzung mit Geld oder durch irgend eine Be-

im Kriege die Bewaffneten und im Frieden die
Wehrlosen toten?' (Oros. V 21, 2). Als Sulla
dafur nur die Antwort ubrig hatte, er wisse nicht,
wen er am Leben lassen solle, wurde ihm erwidert,
er solle dann wenigstens diejenigen nennen, die
er bestrafen wolle. Diesen Vorschlag machte ent-
weder Metellus oder der Centurio L. Fufldius,
den Sulla zu der Wurde eines Senators erhoben
hatte (Plut. Sull. 31). Der Centurio soil Sulla

V n^h dem^r Behau^pt^g zufolg, 60durch die ^Be^ung^umgestimmt h £ man

musse deshalb Leute am Leben lassen, damit man
weiter commandieren konne (Flor. II 9, 25. Oros.
V 21, 3. Aug. d. civ. D. Ill 28: donee StiJIae
suggereretur sinendos esse aliquos vivere, ut essent,
quibus possent imperare. qui rieerant). Nach
dem Zwischenfall im Senat wurden die Namen
der Geachteten durch offentliehen Anschlag auf
dem Markt bekannt geinacht, d. h. proscribiert.

1.00L

Lorneuus

An und fur sich war auch dies Verfahren in seiner
Rechtlosigkeit unerhort {poena in cives Romanes
nominatim sine iudieio constituta, Cic. de domo
43) ; aber so weit war es in dem freien Rom nun
emmal gekommen, dass die Anzeige der wider-
rechtlich Geaehteten als ein Zugestandnis erschien
(Mommsen St.-R. II 736; vgl. iiber den Begriff
prosoriptio Strafrecht 938, 1). Freilieh wurde
der Zweck der Proscription, dem Morden ein Ziel
zu setzen, von vornherein dadurch vereitelt, dass
Sulla die Liste bestandig erganzte. Dem ersten
Verzeichnis, das 80 Namen enthielt, darunter die
der Consuln des laufenden und des vorhergehenden
Jahres, auch die des gefurchteten Praetoriers Q
Sertorms, liess Sulla, aufgebracht iiber seine Ver-
urteilung dureh die offentliche Meinung, bereits
am andern Tage ein neues mit 220 Namen und
Tags darauf wieder ein neues mit ebensoviel Namen
folgen. Dann sagte Sulla in einer offentlichen
Rede an das Volk, er habe jetzt nur die, auf die
er sieh besinnen kOnne, in die Acht erklart; die
andern, die ihm entfallen seien, wolle er ein
anderestnal verdammen (Plut. Sull. 31). Die ent-
setzliche Ungewissheit wurde also nicht beseitigt,
um soweniger, als Sulla seinen Werkzeugen auch
jetzt jede Willkur nachsah. Ne in ipsis quidem
tabulis fides ae finis malorum videbatur. nam-
qw alios, quos proscripserant, iugulabant; alios
autempostquam iugulaverant, prosoribebant (Oros.
V 21, 5). So wenig sich Sulla in den Achtser-
klarungen an die Mitwirkung des Senats band,
so wenig beschrankte er sich auf die bis dahin
mit der Achtung verbundenen Strafen, die Ab-
erkennung von Leben und Vermogen. Er erklarte
die Sohne und Enkel eines Geaehteten fur ehrlos
und schloss sie damit von den Amtern aus ; waren
sie senatorischen Standes, so wurden sie gleich-
wohl verpflichtet, die senatorischen Lasten zu iiber-
nehmen (Plut. Sull. 31. Yell. II 28, 4). Mit den
Geaehteten wurden diejenigen gleichgestellt, die
bereits im Kampfe gegen ihn gefallen waren (Cic
pro Rose. Amer. 126). So hart wurden nach dem
altesten Recht selbst diejenigen nicht gestraft
die die Waffen gegen ihr Vaterland getragen hatten!
bolus omnium post memoriam hominum sup-
plieia 'in post futuros composuit, quis prius
inmria quam vita eerta esset (Sail. frg. 55, 6).
,Mit berechtigtem Selbstgeftthl machten die Rc'mer
der Republik den Griechen gegenfiber geltend,
dass es bei lhnen unerhort sei, fiber die Einziehung
des vaterlichen Vermogens hinaus die Kinder und
die Nachkommen noch personlich biissen zu lassen
fur die Verschuldung ihrer Yater; Sulla dagegen
wich von diesem ehrbaren Herkommen ab und
entzogden Nachkommen der von ihm Geaehteten
die Wahlbarkeit' (Mommsen Strafrecht 593).
,Der von Sulla befolgte Ausschluss der Nach-
kommen der Proscribierten von den politischen
Rechten und die Erstreckung des Majestatsver-
brechens von den Eltern auf die Kinder lassen
sich unter den Begriff der Strafe nicht bringen
Dass diese die Erben und die Kinder der Schul-
digen nicht treffen kann, sprechen die Rechts-
biicher (Digesten) bestimmt aus' (ebd. 986, 1)
Wer sich eines Geaehteten annahm, und war ps auch
der nachste Verwandte, wurde mit dem Tode be-
straft ; wer dagegen einen Geaehteten aus dem Wege
raumte, erhielt zwei Talente, d. h. fiber 9000 JK.

Cornelius

1552

vom Quaestor ausgezahlt (Senec. de provid. Ill
8), auch ein Sclave durfte sich diesen Preis gegen
seinen Herrn verdienen (Plut. Sull. 31. Cat. min.
17). Primus ilk, et titinam ultimus, exemplum
proscriptions invenit, tit, in qua civitate petu-
lantis omviei judicium histrioni exoleto redditur,
in ea iugulati civis Romani publice eonstitue-
retur auetoramentum, plurimumque haberet, qui
plunmos interemisset, neque oceisi hostis quam
10 civis uberirn foret praemium, fieretque quisque
merces mortis suae (Veil. II 28, 3). Die Kopfe
der Ermordeten liess Sulla in sein Haus bringen
(Plut. Cat. min. 3. Val. Max. HI 1, 2) und Sffent-
lich auf dem Markt ausstellen, zunachst auf der
Rednerbiihne (App. I 94) und dann, als hier der
Raum fehlte, am servilischen Brunnen, da wo der
Vicus iugarius in den Marktplatz einmundete
(Cic. pro Rose. Amer. 89. Senee. de prov. 3, 7).
Die eingezogenen Giiter wurden gleich der feind-
20 lichen Beute auf dem Markt offentlich versteigert,
und dafiir die hohe Summe von 350 Millionen
Sesterzen (iiber 80 Millionen Mark) eingenommen
(Liv. ep. 89). Den Hauptgewinn trugen aber
Sulla selbst und seine Giinstlinge aus den Ver-
steigerungen davon. Er ftthrte in der Regel per-
sfinlich den Vorsitz bei dem Geschaft, und es kam
ihm nicht darauf an, einem, der ihm gefallig war,
und war es auch nur sein Gesellschafter, die
schonsten Besitzungen fur ein Spottgeld zuzu-
30sehlagen oder gar zu schenken; mochten dann
andere noch so viel bieten, so kehrte er sich nicht
daran, denn was er verkaufte, war ja, wie er selbst
sagte, ,seine Beute' (Cic. Verr. Ill 81. Plut. Sull.
33; comp. Lys. c. Sulla 3. Veil. II 22, 5). So
erstand Sullas Freigelassener Chrysogonus die
Giiter des Sex. Roscius im Werte von 6 Millionen
Sesterzen (1 371 000 JQ fur 2000 Sesterzen (456^),
d. h. er zahlte nur den dreitausendsten Teil des
Wertes (Cic. pro Rose. Amer. 6). Ein sullani-
40scher Centurio brachte es zu einem VermOgen
von 10 Millionen Sesterzen (2183000 Jt_), Ascon.
p. 81, 16. Keiner aber bereicherte sich damals
schamloser als M. Licinius Crassus (Plut. Crass.
2; comp. Nic. c. Crasso 1). Sullas leichtfertiges
Treiben inmitten des allgemeinen Elends, seine
unausgesetzte Verhohnung der Besiegten verleitete
aber seine Helfershelfer zu unnatiirlichen Grau-
samkeiten. Es wird der Fall berichtet, dass die
Verfolger kein Schwert zur Hand hatten und den
50 Geaehteten, wie die Hunde ein Stuck Wild zer-
reissen, mit ihren Handen zerfleischten (Aug. d
civ. D. HI 28. Flor. II 9, 26). Am widenv&r-
tigsten trat die Verworfenheit des Herrn wie des
Dieners in der Behandlung des Praetors M. Ma-
rius _ Gratidianus , eines Adoptivneffen des alteren
Marius, zu Tage. Es war ein Mann, der wegen
seiner Giite und Milde gegen Arme bei der Biir-
gerschaft sehr beliebt war (Cic. de off. Ill 80 :
nemo unquam multitudini fiat carior); jetzt
60 wurde er aus einer Ziegenhiitte, in die er sich
vor Sullas Schergen gefliichtet hatte, hervorge-
zogen und dann auf Sullas Befehl gebunden und
uber den Tiber auf den Ianiculus zum Grabmal
des Q. Lutatius Catulus geschleppt, der der Wut
seines ehemaligen Collegen, des alteren Marius,
nur durch Selbstmord entgangen war. Zur Siihne
fur den Tod des Catulus wurde Gratidianus an
dessen Grabe wie ein Opfertier unter ausgesuchten

1553

Cornelius

Cornelius

1554

Martern langsam hingeschlachtet. Als ein Senator
beim Anblick dieser Unmenschlichkeit in Ohn-
macht fiel, wurde er ebenfalls umgebracht, denn
die vermeintliche Weichherzigkeit machte ihn in
den Augen des Henkers strafwiirdig (Q. Cic. de
petit, cons. 10. Sail. frg. 44f. Liv. ep. 88. Val.
Mai. IX 2, 1. Flor. II 9, 26. Oros. V 21, 6ff.
Sen. de ira III 18. Lucan. Pharsal. II 173-191).
Der Henker aber war kein anderer als der Pa-

in Italien mit den hartesten Strafen (Cic. de dom.
79). Nach der Schlacht bei Orchomenos (668 =
86) hatte Sulla drei boiotische Kfistenstadte zer-
stort; als ihm dann wahrend seines Aufenthaltes
in Aedepsus auf Euboia (670 — 84) Fischer aus
einer dieser Stadte, aus Halae, schone Fische zum
Geschenk brachten, und Sulla hOrte, woher die
Fischer seien, hatte er sie verwundert gefragt,
ob denn noch ein Halaeer am Leben sei, so dass

tricier L. Sergius Catilina. Er hatte noch vor 10 die Fischer vor Schreck . verstummten (Plut. Sull.

der Entscheidung des Krieges seinen Bruder er
mordet und dann Sulla mit Erfolg gebeten, den
Ermordeten, als wenn er noch lebte, in die Acht
zu erklaren. Seine Erkenntlichkeit bewies er jetzt
mit der grauenvollen Verstiimmelung und Totung
des Gratidianus. ,Er brachte den Kopf dem Sulla,
der eben auf dem Markte sass, und ging dann
zu dem Weihkessel des nahegelegenen Tempels
des Apollon, wo er sich die Hande wusch' (Plut

26). Der Geist schonungsloser Yerfolgung, der
aus Sullas verwunderter Frage spricht, entlud sich
jetzt fiber die italischen Stadte, die ihm wider-
standen hatten. Mit der Vernichtung des sam-
nitischen Entsatzheeres war das Schicksal der
latinisehen Stadt Praeneste besiegelt. Den toten
Fiihrern, wie dem Praetor Damasippus und dem
heldenmfitigen Pontius Telesinus, dem Aristo-
menes Italiens, liess Sulla den Kopf abschneiden

Sull. 32). Nur wenige Geachtete entgingen dem 20 und noch an demselben Tage (Dio frg. 109, 4),

Tode, wie L. Cornelius Scipio (cos. 672 =82) " ' ^

und der ebenfalls patricische C. Iulius Caesar.

Dessen Tante Iulia war die Wittwe des alteren

Marius, und er selbst hatte sich in dem Jahr der

Landung Sullas mit der Tochter des L. Cornelius

Cinna <cos. 667—670 = 87—84) vermahlt. Da

er sich, weniger nachgiebig als Pompeius, seine

junge Gattin Cornelia zu verstossen weigerte,

wurde er von Sulla geachtet, aber nach seiner

am 2. November, nach Praeneste bringen; dann
warden die Kopfe von Ofella urn die Mauer herum-
getragen (App. I 93). Dasselbe geschah mit dem
Kopf eines Opfers der sullanischen Achtungen,
des so grausam gemordeten Praetors M. Marius.
Gratidianus, eines Adoptivvetters des jungen Ma-
rius. Da sah dieser, dass auch seine Stunde ge-
kommen sei, und ging im Yerein mit einem jilngeren
Bruder des Pontius Telesinus in den Tod (Oros.

Fluent aus Rom, da ihm seine vornehme Geburt30 V 21, 8. 9. Val. Max. VI 8, 2); den tlberlebenden

hohe Ftirsprache verschaffte, nicht weiter verfolgt.
Es wird erzahlt, Caesars GOnner hatten Sulla
gesagt, er brauche doch den jungen Menschen
— Caesar zahlte damals hochstens 20 Jahre —
nicht zu fiirchten, und Sulla erwidert, sie sollten
sich huten, in dem schlechtgegurteten Knaben
stecke mehr als ein Marius (Suet. Caes. 1. Plut.
Caes. 1. Dio XLIII 43, 4). Sulla hehielt es sich
vor, die Achtungsliste erst am 1. Juni 673 = 81

aber entsank der Mut, und sie glaubten den Yer-
heissungen des verraterischen Cornelius Cethegus
(Yal. Max. IX 2, 1), Sulla werde sie begnadigen,
und Offneten Ofella die Thore. Aber Sullas Seele
kannte kein Erbarmen ; er zeigte den abgeschnit-
tenen Kopf des Consuls Marius, den Ofella hatte
nach Rom schicken miissen, allem Volk auf der
Rednerbiihne und begab sich selbst nach Prae-
neste, urn fiber die Stadt und ihre Verteidiger

zu schliessen (Cic. pro Rose. Amer. 128) ; inner- 40 das Urteil zu fallen. Von Rdmern die Senatoren

halb dieser langen Frist wurden 4 700 Namen
aufgeschrieben (Val. Max. IX 2, 1). Man zahlte
darunter die Namen von mehr als 40 Senatoren
und mindestens 1600 Rittern (App. b. c. I 95.
Flor. II 9, 25). Von den geaehteten Senatoren
sagt Augustin : Sullana tabula plures iugulavit
senatores quam Oothi vel spoliare potuerunt (III
29). Die Ritter, die Geldmanner des damaligen
Roms. sassen seit der Gesetzgebung des C. Grac-

und Anfuhrer, so gut wie alle Praenestiner und
samtliche Samniten wurden umgebracht (App. I
94). Plutarch berichtet fiber diese Massenhin-
richtung (Sull. 32): ,Sulla fing an, jedem beson-
ders den Process zu machen. Weil ihm dies aber
zu lange dauerte, liess er alle zusammen, gegen
zwolftausend Menschen, an einen Platz bringen
und niedermachen, mit Ausnahme eines einzigen,
bei dem er wohnte. Dem schenkte er das Leben,

chus fiber die Senatoren zu Gericht; von ihren 50 aber der Mann besass so viel Edelmut, um Sulla

Speculationen wahrend der marianischen Conns-
cationen wurden sie die Einsackler (saecularii)
genannt; jetzt traf sie furchtbare Yergeltung
(Ascon. p. 80, 12 — 16). Die genaueren Angaben
fiber die Bluttafel s. bei Mommsen R. G. II
339 Anm. Aus den Sclaven der Geaehteten wahlte
Sulla die jungsten und kraftigsten aus und schenkte
ihnen Freiheit und Biirgerrecht; es waren mehr
als 10 000. Durch diese Cornelii (s. Nr. 4) hielt

zu sagen, er wolle sein Leben nicht dem Henker
seines Vaterlandes zu verdanken haben. Er mischte
sich freiwillig unter seine Mitburger und ward
mit ihnen niedergemetzelt'. Nach diesem grass-
lichen Strafgericht an denen, die es gewagt hatten,
gegen ihn die Waffen zu tragen, wurde die Teiche
Stadt der Plunderung preisgegeben und_ ihr Ge-
biet eingezogen und an Veteranen verteilt (App.
a. O.). Sulla verfuhr mit der Besatzung von Prae-

Sulla seine Herrschaft fiber die Stadt aufrecht und 60 neste ebenso unmenschlich wie mit den gefangenen

beherrschte die Yolks versammlung (App. I 100).
Folgende Inschrift ist eihalten, die die zu einem
Collegium vereinigten Freigelassenen ihrem Patron
gesetzt haben: L. Corneh'o L. f. Bullae Feleici
dictator* leiberteim (CIL X 6007, vgl. I 585).
Sulla begnfigte sich uicht damit, einzelne Per-
sonen innerhalb des romischen Reiches zu ver-
folgen, sondern er belegte auch ganze Gemeinden

Samnitern ; das musste die Stadte, die sich noch
nicht ergeben hatten, zum iiussersten Widerstande
reizen. Die latinische Stadt Norba nahm M.
Aemilius Lepidus nachtlicherweile durch Yerrat
,ein; die Burger zundeten selbst ihre Hauser an
und toteten einander (App. I 94). In Campanien
wurde Capua eingenommen und die demokratische
Colonie aufgehoben ; Nola unterwarf sich erst im

1555 Cornelius

J. 674 = 80 ; so lange liatte der tapfere Sarn-
nitenftihrer C. Papius Mutilus darin ausgehalten
(Liv. ep. 89). Am langsten dauerte der Wider-
stand in Etrurien, dort Offnete das unbezwing-
liche Volaterrae erst im J.675 = 79 seine Thore ;
die Besatzung hatte sich gegen das Versprechen
freien Abzuges ergeben , aber die Consuln liessen
sie unterwegs durch einen Reitertrupp nieder-
hauen (Licinian. p. 89. Strab. V 223. Liv. ep.

Cornelius

1556

1557

Cornelius

Cornelius

1558

waren also tot (App. I 98). Naeh dem Herkonirnen
hatte der Senat jetzt einen ZwischenkCnig zu
warden, und in der That forderte Sulla den Senat
auf, diese Handlung vorzunehmen. Die Wahl flel
auf den Princeps senatus L, Valerius Flaccus,
der schon zur Zeit der cinnanischen Herrschaft
eine vermittelnde Stellung zwischen Sulla und
der Volkspartei eingenommen hatte. Wahrend-
deasen hatte Sulla des guten Scheins halber die
89). Am schlimmsten durften Sullas Soldaten 10 Stadt verlassen, als ob erjedeNotigung des Senats

in Samnium hausen. Hier wurde wahrscheinlich
die ehemalige latinische Colonie Aesernia (im
J. 674 = 80) eingenommen und zerstort (Liv. ep. 89)
und das yolkreiche Land in eine EinOde verwan-
delt; zur Zeit des Augustus sah man statt der
bluhenden Stadte von einst nur noch Wusteneien
oder elende Dorfer (Strab. V 249), und in diesem
herabgekommenen Zustand ist das Land bis auf
den heutigen Tag geblieben. Der Euin Italiens

vermeiden wolle, und wirklicb hoffte man dort,
der ZwischenkCnig werde unverziiglich die Con-
sulwahlen abhalten. Aber auch diesmal hatte
man sich in Sulla getauscht, denn er schrieb dem
ZwischenkOnig, er solle dem Volk vorstellen, dass
das Staatswohl die Einsetzung eines Dictators
erfordere ; er selbst sei bereit, dieses Amt zu uber-
nehmen (App. I 98). Flaccus that, wie ihn Sulla
geheissen hatte; er brachte ein Gesetz fiber die

bezeichnete Sullas Spuren ; die Zeiten des hanni- 20 Notwendigkeit einer Dictatur zu stande (Cic. de

balischen Krieges schienen wiedergekehrt zu sein
(Val. Max. IX 2, 1).

Samnium sollte fur immer von Menschen ver-
lassen sein und wurde daher nicbt wieder be-
vOlkert; in den andern italischen Landschaften
dagegen mussten die Bewohner der von Sulla
bestraften Stadte seinen Veteranen Platz macben
und Grundbesitz und Biirgerrecht an die Ein-
dringlinge abgeben (Cic. de dom. 79). So sah

leg. agr. Ill 5) und ernannte dann Sulla zum
Dictator (Cic. ad Att. IX 15, 2). In dem vale-
rischen Gesetz wurden alle Handlungen genehmigt,
die Sulla als Consul und als Proconsul vollzogen
hatte (App. I 97), z. B. seine Anordnungen in
Asien (Plut. Sull. 33), seine Proscriptionen (Cic.
pro Rose. 126), seine Conflscationen und Assig-
nationen. Alle rechtliche Gewalt war auf ihn
fibertragen, Leben und Gut jedes Burgers in seine

man in Lucanien bald nur noch Romer (Strab. 30 Hand gegeben , und ihm auf unbestimrate Zeit

VI 254). Im ganzen wurden 23 (App. I 100,
nach Liv. ep. 89 sogar 47) Legionen versorgt, und
120000 Ackerlose verteilt (App. I 104). Am
breitesten ergoss sich der Strom der Einwande-
rung in die Landscbaft, die sich am langsten
gegen Sullas Herrschaft gewehrt hatte, nach Etru-
rien; besonders Faesulae wurde stark mit Vete-
ranen belegt (Cic. in Catil. II 20. Ill 14; p. Mur.
49). Sulla mocbte meinen, aus dem unsteten

unbeschrankte Vollmacht erteilt ,zur Abfassung
von Gesetzen und zur Ordnung des Gemeinwesens'
(kgibus scribundis et reipublieae constituendae)
(App. I 99). Den Namen fur seine Wurde ent-
lehnte Sulla der seit dem hannibaliscben Kriege,
genau seit 120 Jahren, thatsachlich abgeschafften
Dictatur (Plut. Sull. 33. Veil. II 28 ; vgl. CIL 18
p. 23), wie er denn auch seinen Geschaftstrager,
den Princeps senatus und Interrex L. Valerius

Sflldner einen sessliaften Bauern macben zukOnnen, 40 Flaccus, zum Magister equitum ernannte (CIL

wenigstens verbot er den neuen Ansiedlern den
Verkauf ihres Grundstiicks (Cic. d, leg. agr. II
78), aber wie verkehrt seine Annahme war, zeigt
gerade das.Beispiel Etruriens. Die zahlreichen
Missvergnfigten in diesem Lande, auf die sich
spater Catilina mit seinen Verschworenen stutzte,
wurden von einem ehemaligen Centurio der sul-
laniscben Armee "gegen die Eepublik (Sail. Cat. 28)
geftihrt,

Noch nie hatte ein ROmer das Recht, am von 50 einzog (Liv. ep. 89).

I 2 p. 27. 36); verrieten aber die ihm zuerkannten
Befugnisse (leg. scrib. et reip. const.), die zu seiner
formlichen Amtsbezeichnung gehorten, dass es
sich bei Sulla um mehr als um ein militarisches
Amt handelte, so setzte sich Sulla auch dadurcb
recht augenfallig fiber das Herkommen hinweg,
dass er mit 24 Lictoren, doppelt so vielen als
dem Dictator innerhalb des Pomeriums zustanden
(Mommsen St.-R. I 383, 4. II 710) in die Stadt

anderem zu schweigen, in dem Masse gemissachtet,
wie Sulla, seine Proscriptionen und sein Vorgehen
gegen die italischen Gemeinden waren beispiel-
lose Gewaltthaten ; damit sie aber wenigstens
nachtraglich mit einem Schein von Gesetzlichkeit
umkleidet wurden, liess sich Sulla bei passender
Gelegenheit ein seiner Stellung entsprechendes
Amt fibertragen (dass die Proscriptionen vor der
tTbernahme der Dictatur begannen, wird fiberein-

Erst jetzt durften die Consulwahlen erfolgen ;
ja man musste froh sein, dass Sulla dazu iiber-
haupt die Erlaubnis gab. Wahrscheinlich spielte
sich schon damals der Fall des Ritters Q. Lu-
cretius Ofella ab. Vgl. Lengle Unters. u. d.
Sullan. Verfassung (Freiburg, Dissert. 1899) 22 A.
Er hatte Praeneste in Sullas Gewalt gebracht
und glaubte zum Lohn fur diesen Dienst, ohne
je ein curulisches Amt bekleidet zu haben, das

stimmend in alien Quellen berichtet; ein Grand 60 Consulat beanspruchen zu durfen. Aber so viel
aber, dieses Zeugnis anzuzweifeln, liegt nicht vor ; ~ " ...- — - - - -

daher ist Mommsens Darstellnng in der rOmi-
schen Geschichte [II 338] zu berichtigen, wie
Mommsen das in seinem Staatsrecht [II 736, 5]
bereits selbst gethan hat). Der eine Consul, C.
Marius, hatte sich selbst das Leben genommen,
der andere, Cn. Papirius Carbo, wurde auf Si-
cilien von Pompeius hingericbtet. Beide Consuln

Sulla auch bei andern flbersah, so wollte er doch
von dem alten Marianer nichts hinnehmen. Er
verbot ihm die Bewerbung ; aber Ofella trat trotz-
dem eines Tages auf dem Markt vor das Volk
und brachte viele Stimmen hinter sich. Sulla
sass wahrenddessen in der Vorhalle des Castor-
tempels auf seinem Amtssessel ; er sah den Vor-
gang mit zornfunkelnden Augen und geroteten

Wangen an und entsandte einen Senator aus seiner
standigen TJmgebung, einen Onkel des Catilina,
L. Bellienus, mit dem Befehl, den Ungehorsamen
niederzustossen (Ascon. p. 81, 20; vgl. Bd. Ill
S, 253 Nr. 5). Der Senator gehorchte und that das-
selbe an Ofella, was einst im J. 315 = 439 v. Chr.
der Reiteroberst des Dictators L. Qumctius Cin-
cinnatus, C. Servilius Ahala, an dem volksfreund-
lichen Sp. Maelius vertibt hatte. Als das em-
porte Volk den MCrder unter lautem Ruf nach 10
Siihne vor Sullas Richterstuhl schleppte, gebot
der Dictator Stillschweigen und wies die irrenden
Burger durch die Erklarung zurecht, dass er die
That befohlen habe (Plut. Sull. 33; comp. Lys.
c. Sull. 2. Liv. ep. 89). Er liess den Bellienus
in Freiheit setzen und schfichterte die Versamm-
lung durch folgende nicht misszuverstehende Er-
zahlung ein: ein Bauer sei beim Pfiiigen von
Lausen geplagt worden und habe seinen Rock
ausgezogen und gereinigt. Er habe dies noch 20
ein zweitesmal gethan; als aber auch dann das
Beissen nicht aufgehOrt habe, habe er Rock wie
Lause verbrannt (App. I 101). Das Consulat er-
hielt fur 673 = 81 neben dem Plebeier M. Tullius
Decula der Patricier Cn. Cornelius Dolabella
Nr. 134 (CIL 12 p. 154), der in der Schlacht am
coliinischen Thor unter Sulla als Legat gefochten
hatte (Plut. Sail. 29).

Mitten in dem allgemeinen Elend, das er ange-
richtet hatte, zu einer Zeit, wo die Achtungsliste 30
noch nicht abgeschlossen war, im Besitz der dic-
tatorischen Gewalt, die einer Alleinherrschaft
gleichkam, feierte Sulla Ende Januar 673 = 81
(CIL I 2 p. 49) einen zweitagigen Triumph (Plin.
n h XXXIII 16). Er sollte der Besiegung des
Mithridates gelten (App. I 99. Val. Max. II 8,
7), aber die wirklichen Verhaltnisse im Osten
waren zu einer solchen Feier gerade damals am
wenigsten angethan. Denn kurz zuvor hatte L.
Licinius Murena, den Sulla nach dem eilfertig40
abgeschlossenen Frieden zu Dardanos mit den
beiden von Fimbria abgefallenen Legionen in Asien
als Stattbalter zuriickgelassen hatte, auf einemRaub-
zuge gegen Mithridates eine schmahliche Nieder-
lage erlitten, die den Verlust Kappadokiens be-
deutete. Nicht der auswartige Feind lag am Boden
(vgl. Cic. p. leg. Manil. 8. Flor. I 40, 11). son-
dern die romische Volkspartei, die Marius zu ihrem
Helden erhoben hatte; daher wurde in diesem
Triumph eigentlich Sullas Sieg im Bfirgerkriege 50
verhen-licht. Das zeigte sich unter anderem auch
darin, dass an dem zweiten, dem Haupttage, an
dem Sulla selbst auftrat, die Vertriebenen vom
Adel, die dem Dictator ihre Ruckkehr verdankten,
mit Kranzen geschmuckt seinem Wagen folgten
und ihn als ihTen Wohlthater priesen (Plut. Sull.
34). Vgl. die Munzen mit dem an seinen Triumph
erinnernden Viergespann und der Aufschrift L.
Sulla Imperator (Babelon II 177f.).

Sulla war durch seine Sinnesart wie durch 60
seine Erlebnisse frflh zu dem Glauben gekommen,
er musse in allem seinem Thun das Beste vom
Zufall erwarten (Plut. Sull. 6); er zeigte daher
die grCsste Verehrung flir die Gottheit, deren
Gunst die Spieler um das Gelingen des grossen
Wurfes anriefen, die sieghafte Gottin Venus (vgl.
Plut. Snll. 19, auch die Munzen mit ihrem Bildnis
Babelon I 406—412), und fand ein besonderes

Vergniigen daran, sich -ein Gltickskind nennen
zu horen (App. I 97). Die Bezeichnung .derGliick-
liche' hatte er aber erst nach dem Tode des jungen
Marius als formlichen Beinamen angenommen (Veil.
IE 27, 5. Aur. Vict, de vir. ill. 75); er teilte
dies an dem Tage seines Triumphes nach been-
detem Aufzuge dem versammelten Volk in einer
Rede mit und sprach zum Schluss das Verlangen
aus, dass man sich kunftig in seiner Benennung
nach seinem Vorgange richte (Plut. Sull. 34).
Als man ihm daher auf dem Markt vor der Redner-
buhne ein vergoldetes Reiterstandbild setzte — er
war der erste Romer, der sich in dieser Weise
ehren liess (Cic. Phil. IX 13) — versah man es
mit der Inschrift: Cornelio Sidlae, Felici dieta-
tori (App. I 97. vgl. CIL I 584 und das Reiter-
standbild mit der Inschrift: Lttcio Suliae Feltet
dietatori auf der Ruckseite einer Goldmilnze, Ba-
belon II 179). Wenn er an die Griechen schrieb,
so nannte er sich 'EnatpgoStTos, Gfinstling der
'A<pQo8h v (vgl Diodor. frg. XXXVIII 15; Plu-
tarch sah noch in seiner Heimat Boiotien aul
Siegesdenkmalern Inschriften mit diesem Beinamen ;
in den letzten Jahren sind solche Inschriften, von
der Hafenstadt Oropos gesetzt, wieder zu Tage
getreten, IGS I 264. 372.413; vgl. Mommsen
Herm. XX 283, auch 'Eyw. &e%- 1891, 137 nr. 59).
Sullas Glfick schien sich zu vollenden, als ihm
Metella Zwillinge gebar, er nannte sie Faustus
und Fausta (Plut. Sull. 34).

Sullas Gesetzgebung. Leben , Gut und Enre
hatte Sulla seinen politischen Gegnern genommen,
aber bei der Vernichtung der Personen blieb er
nicht stehen ; auch die Einrichtungen, aus denen
sie ihr Recht abgeleitet hatten, sollten fallen.
Vgl. fiber seine Gesetzgebung H. Fritzsche Die
sullanische Gesetzgebung, Essen 1882, und J-
Lengle Untersuchungen iiber die sullanische Ver-
fassung , Freiburg Diss. 1899. Die seit vierzig
Jahren bestehende graccbische Verfassung wurde
von Grand aus beseitigt. Sulla schaffte die regel-
massige Getreideverteilung an die hauptstadtische
Plebs ab (Sail. frg. 55, 11); den Rittern entzog
er durch die Verwandlung der asiatischen Ge-
falle in feste Abgaben ihre Haupteinnahrnen und
nahrn ihnen die Geschworenengerichte wieder ab
(Cic. in Verr. act. I 37). Auch das Gesetz des
Cn. Domitius Ahenobarbus (eines Ahnen des
Kaisers Nero) yom J. 650 = 104, das die Wahlen
zu samtlichen hoheren Priesteramtera dem Volk
uberliess (Dio XXX VII 87, 1), sowie ein bedeutend
alteres fiber die Wahl des Oberpontifex und des
Obercurio durch das Volk hob Sulla auf und gab
den Priestercollegien das Recht der Selbstergan-
zung (Cooptation) zurfick (Ps.-Ascon. p. 102, 23).
Sulla ging in der AuflOsung der geltenden Ord-
nungen noch weiter, er legte seine Hand auch
an die Schepfung des rOmischen Geistes, die Jahr-
hunderte hindurch den Schutz des Schwachen
gegen den Starken gesichert hatte. Den Eck-
stein der rOmischen Verfassung bildete seit vielen
Generationen das Recht des Tribunen, mit seinen
Standesgenossen nach eigenem Ermessen zu ver-
handeln, entweder, um einen ungetreuen Beamten
vor Gericht zu ziehen oder um ein Gesetz her-
beizufiihren; alle. burgerliche Freiheit in Rom be-
ruhte darauf. Das Volksgericht wurde von Sulla
im Zusammenhang mit der Xeuordnung des Ge-

1559

Cornelius

Cornelius

1560

1561

Cornelius

Cornelius

1562

richtswesens , wo niclit fOrmlich, so doch that-
sachlich abgeschafft (Cic. Verr. act. I 38); aber
auch das Recht, einen bindenden Beschluss zu
fassen, wurde dem Volk verkummert. Sulla
scharfte eine alte Verordnung wieder ein, dass
die Tribunen gehalten seien, zur Verhandlung iiber
einen Antrag die Brlaubnis des Senate einzu-
holen; das war so gut, als wenn den Tribunen
jedes Recht der Gesetzgebung genommen werde

9 (seit 454 = 300) auf 15 (8 Plebeier und 7 Pa-
tricier) und erweiterte das Collegium der Decem-
viri sacris faciundis, dem die Uberwachung der
fremdon Gottesdienste oblag, zu dem der Quin-
decimviri (Lengle a. 0. 1 — 9). Die Amterlauf-
bahn unterwarf Sulla alten Vorschriften, die bis
in die Zeit des ersten Samniterkrieges zuriick-
reichten. Damals (im J. 412 = 342) war die Be-
stimmung ergangen, dass man sich nur nach Ab-

(Liv. ep. 89 tribunis omne ius legum ferenda- lOlauf von zehn Jahren zum zweitenmal um das

rum ademit, vgl. Veil. II 30, 4 tribuniciae po-
testatis Sulla imaginem sine re reliquit und
App. I 100). Sulla griff damit auf Zustande zu-
riick, wie sie vor dem hortensischen Gesetz (um
467 = 287) geherrscht batten; es war eine un-
geheuerliche Restitution, fiir die die Geschichte
nur wenige Beispiele bietet. Auch das Einspruchs-
recht der Tribunen (ius inter cedendi) wurde wesent-
lich beschrankt (Cic. Verr. act. II 1, 155), und

Consulat bewerben durfe (Liv. VTI 42) ; die Inne-
haltung dieser Frist machte Sulla wieder zur
Kegel (App. I 100). Schon vor dem hannibali-
schen Kriege war der unmittelbare Ubergang von
ehiem patricischen Amt zum andern verboten wor-
den (Mommsen St.-R. I 524); dann hatte im
J. 574 = 180 die Lex Villia annalis ein bien-
niutn zwischen der Bekleidung zwcier verschie-
denen Amter verlangt und mit Aufstellung des

so blieb ihnen ungeschmalert nur ihr urspriing- 20 eertus ordo magistratuum die Reihenfolge der

liches Recht, mit dem sie nach der Auswande-
rung auf den heiligen Berg in das Offentliche
Leben eingetreten waren, das ius auxilii ferendi
(Cic. de leg. Ill 22). Am meisten aber suchte
Sulla das Volkstribunat durch die Bestimmung
herabzuwiirdigen, dass die Ubernahme dieses Amts
unfahig mache zur Bewerbung um die urspriing-
lich patricischen Amter, die Praetur und das Con-
sulat (App. I 100. Ascon. in Cic. Cornel, p. 59,

Amter geregelt (Mommsen a. O. 529). Dieses
Gesetz erneuerte Sulla (App. I 100 oTQarrjyeiv
(Ltecte jiqiv ra/.tisvaat v.al vxaTSVEiv jcqiv orQaxrj-
yijaai, vgl. 121) und setzte als Altersgrenze fiir
die Praetur das vierzigste, fur das Consulat das
dreiundvierzigste Lebensjahr fest (nach Momm-
sen St.-R. I 567). Fiir die Quaestur forderte
Sulla wahrscheinlich das siebenunddreissigste
Lebensjahr (Mommsen a. 0. 570); an die Be-

6. 70, 1). tlber die Schwachung der tribunici- 30 kleidung dieses Amies band Sulla den Eintritt

schen Gewalt vgl. Lengle a. 0. 10 — 16. Die
Rechte, die Sulla den Rittern und in der Schwachung
des Tribunate dem Volke nahm, gab er dem Se-
nat zuriick. Er verlieh ihm wieder die Gerichts-
barkeit und machte die Beantragung eines Ge-
setzes von seiner Zustimmung abhangig. Ein in-
schriftlich erhaltenes Plebiscit vom J. 683 =71
tragt den Vermerk ,nach dem Gutachten des Se-
nats (de senatus sententia)' (CIL I p. 114, vgl.

in den Senat (Tac. ann. XI 22) und nahm da-
mit dem Censor seine wichtigste Befugnis , die
Erganzung (lectio) des Senate.

Wie Sulla das Volkstribunat schwachte, so
beschrankte er auch die urspriinglich patricischen
Amter, Consulat und Praetur, indem er die mili-
tarische Gewalt von der biirgerlichcn scliied.
Kiinftig sollten die heiden Consuln gleich samt-
lichen acht Praetoren ihren Dienst nur in der

Bruns Font. iur. Rom. p. 94). Da fiir den (Jm- 40 Hauptstadt versehen und erst dann, nach Ablauf

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fang der in den Gerichten und in der Verwaltung
zu leistenden Arbeit die bisherige Starke des Se-
nate nicht ausreichte, erhohte Sulla die Zahl
seiner Mitglieder auf das Doppelte, von 300 auf
600 (App. I 100. Liv. ep 89); vgl. Mommsen
R. G. II 348 A. Sulla bestimmte zu Senatoren
nicht nur AngehOrige des Ritterstandes, sondern
auch Centurionen und andere Leute ohne poli-
tische Bildung, von denen er keinen Widersprueh

ihres Amtsjahres, als Proconsuln, wie die Prae-
toren als Propraetoren, ein jeder auf ein Jahr in
eine der zehn Provinzen gehen (Mommsen St.-
R. II 200). Wurde die Erstreckung der Amts-
frist auf ein zweites Jahr auch die Regel, so ent-
schied daruber doch jedesmal der Senat; er allein
bestimmte auch, welche beiden Provinzen die Con-
suln im zweiten Jahr zu iibernehmen hatten, und
diese mussten sich dann vereinbaren oder losen

zu erwarten hatte (Dionys. Hal. V 77) : die von 50 (Cic. de prov. cons. 3). Im Zusammenhang mit

ihm aufgestellten Candidaten Mess er durch das
Volk zu ihrer neuen Wiirdc wahlen (App. I 100).
Wie bei dem Senat, so erforderten erst recht bei
den Beamten die seit langem gesteigerten An-
forderungen an die Leistungen eine Vermehrung
der vorhandeneu Krafte. Sulla begnugte sich da-
mit, die Zahl der Quaestoren, die sicher mehr als
8 betrug, auf 20 (Tac. ann. XI 22, vgl. Momm-
sen R. G. II 347 A. 356 A.) und die der Prae

der neuen Geschaftsordnung der Beamten wurde
festgesetzt, dass jeder Statthalter birmeri dreissig
Tagen nach Eintreffen seines Nachfolgers die Pro-
vinz zu verlassen habe (Cic. ad fam. Ill 6, 3).
Es kam Sulla darauf an , das militarische Com-
mando (das imperhim) durehaus dem Senat unter-
zuordnen (Cic. ad fam. I 9, 25) und auch durch
dieses Mittel die Macht des Senate zu steigem.
Da nach der Vertreibung zahlreicher italischer

toren von 6 auf 8 zu erhohen (nach Mommsen 60 Grundbesitzer und der dafiir erfolgten Ansiede-

St.-R. II 200). Von dem Quaestorengesetz ist
noch die achte Tafel rorhanden, die die Vor-
schriften fiir die Unterbeamten (Apparitores) ent-
halt (CIL I 202 und Bruns Fontes 96). Es ist
bezeiehnend fiir Sulla, dass er aueh die Priester-
stellen vermehrte, und zwar in verhaltnismassig
grOsserem Umfang als die Staatsamter. Er er-
hohte die Zahl der Pontifices und Augures von

lung der Veteranen ganz Italien nur noch von
rSmischen Biirgem bewohnt wurde, stellte Sulla
das Land dem Stadtgebiet gleich; es sollte wie
die Hauptstadt fortan nur von den ordentlichen
Beamten, den Consuln, verwaltet werden und eben-
falls keine Truppen dulden diirfen. Thatsachlich
hielt ja Sulla das Land durch seine Veteranen
nieder; mit ihrer Ansiedelung war eine gewalt-

same Romanisierung Italiens verbunden. Wo die
alten italischen Eidgenossenschaften noch bestan-
den, wurden sie fiir immer aufgelosst. An die
Stelle der bisherigen ortsiiblichen Obrigkeiten
wurden den rimiischen Consuln entsprechend in
alien Municipien zwei oberste Beamte gesetzt, die
als die ordentlichen Richter Duumviri iure di-
cundo genannt wurden; sie wurden unterstiitzt
von zwei Marktrkhtern, Duumviri aedilicia pote-
state (Lie ben am Stiidteverwaltung im R5m.
Kaiserreiche 1900, 255), Wie in dem Gemeinde-
wesen, so trat auch auf anderen Gebieten mit
dem VoTdringen des riimischen Geistes die Ein-
fOrmigkeit an die Stelle der Mannigfaltigkeit.
Die alten Landessprachen , das Etruskisehe und
das Oskische, unterlagen der anziehenden Kraft
des Lateinischen. Ein Beispiel fiir den Ubergang
von dem urspriinglichen Volkstum zu dem neuen
rOmischen Wesen bieten die Denkmaler von Pom-
peii, das zu den mit sullanischen Veteranen be-
legten Stadten gehOrte (Nissen Pompeianische
Studien 93). Die Grenze Italiens riickte Sulla
im Norden fiber den Aesis hinaus bis an den
Rubico vor. Fiir diese Erweiterung des der Stadt
gleichgestellten italischen Gebietes durfte Sulla
den Mauerring, das pomerium, von Rom selbst
verschieben (Senec. de brev. vitae 13, 8 Sullam
ultimum Romanorum protulisse pomoerium, quod
nunquam provineiali, sed Italieo agro acquisito
proferre moris wpud antiquos fuit. Dio XLIII
50), vgl. Mommsen R. G. II 353 A. Das ober-
italische Gallien richtete Sulla als Provinz ein,
so dass es jetzt'deren zehn gab; die Sonder-
stellung der Transpadaner — man hatte ihnen
im J. '665 = 89 nur das latinische Recht ge-
wahrt — hob Sulla nicht auf; vgl. Mommsen
a. O. 354 und III 4.

Sullas Hauptverdienst ist der Ausbau des
Strafrechts durch Vermehrung der stehenden Ge-
richtshofe (quaestiones perpetuae). Schon seit
dem J. 605. = 149 bestand ein eigener Gerichts-
hof fiir Erpressungen; auch Mord und andere
Amtsvergehen als Erpressung wurden sicher schon
vor Sulla in Sehwurgerichten abgeurteilt. Nach
Sullas Vermehrung der Gerichtshofe gab es deren
sieben, vier fur folgende Amtsvergehen: 1) Er-
pressungen (quaestio repetundarum) , 2) Wahl-
bestechung (quaestio ambitus), 3) Unterschlagung
Sffentlicher G elder (quaestio peculatus), 4) jede
Verletzung der Hoheit des rOmischen Namens
(quaestio maiestatis) , und drei fur folgende ge-
meine Verbrechen: 5) Mord (quaestio inter si-
carios = Meuchelmorder und quaestio veneficii
= Giftmischerei ; s. die Zusammenstelhmg der
einzelnen Bestimmungen bei Bruns Fontes 93),
6) Falschung von Testamenten und MQnzen (quae-
stio de falsis), 7) Ehrverletzung (quaestio^ in-
iuriarum). Zu Vorsitzern der Schwurgerichte
wurden die nach der Vermehrung der Stellen ver-
fiigbaren sechs Praetoren bestimrnt -- dem Prae-
tor urbanus wie dem Praetor peregrinus blieben
die biirgerlicheii Rechtsstreitigkeiten — , und da
ihre Zahl noch nicht ausreichte, zu ihrer Aushulfe
gewesene Aedilen als indices quaestionis bestellt,
namentlich fiir das stark belastete Mordgericht,
das nicht nur fiir Meuchelmord und Giftmischerei,
sondern auch fiir Brandstiftuug und falsches
Zeugnis zustandig war. Zu dem sullanischen

Mordgesetz bemerkt Mommsen (Strafrecht 258,
2): ,Sulla hat wohl die Proscriptionen angeordnet,
aber zttgleich sie fur die Zukunft mit der Mord-
strafe belegt'. Bezeiehnend fiir Sulla ist auch,
dass er dem Begriff ,Majestatsverbrechen' den
weitesten Umfang gab; nicht nur Hochverrat,
sondern auch jedes Amtsvergehen sollte darunter
verstanden werden. Zwar sagt Tacitus im Ver-
gleich zur Kaiserzeit: facta arguebantur, dicta-
10 impmie erant (ann. I 72) , aber die Gefahr bOs-
williger Augeberei war doch schon mit dem sul-
lanischen Majestatsgesetz verbunden; das meint
Cicero mit seiner Ausserung: ea est maiestatis
vis, et sie involuta, ut in quemvis impune de-
clamare lieeat (ad fam. HI 11). Soweit die Be-
amten kiinftig nicht mehr von dem Volksgericht,
sondern von einem standigen Gerichtshof zur Ver-
antwortung gezogen wurden, ging dem Volks-
tribunat eine seiner wichtigsten Befugnisse ver-
20 loren. Vgl. iiber Sullas Strafgesetze ausser Mom m-
sens Strafrecht (1899) besonders die eingeheiiden
Untersuchuugen von J. Lengle a. O. 17—70.

Sulla hatte von der Macht des Staates einen
so starken Begriff, dass er auch die Sittenver-
besserung in den Kreis seiner Gesetzgebung zog.
Er bekampfte den Ehebruch (Plut. comp. Lys. c.
Sull. 3) und die namentlich bei Gastmahlern und
Begrabnissen (Plut. Sull. 35) hervortretende Ver-
schwendungssucht (Gell. II 24, 11. Macrob. sat.
30 HI 17, 11); auch im Leben des einzelnen wurde
eine Umkehr zu den alten Zeiten verlangt.

Sullas dictatorische Gesetzgebung, zu der aller-
dings in der Regel Volk und Senat mitwirken
mussten, geh6rt im wesentlichen dem J. 673 = 81
(vgl. Cic. pro Rose. Amer, 139) an. Im folgen-
den Jahr (674 = 80) bekleidete Sulla bereits
wieder mit Q. Caecilius Metellus Pius das ordent-
liche Oberamt, das Consulat, und fur das Jahr
darauf (675 = 79) verzichtete Sulla selbst auf
40 diese Wurde (App. I 103). Bald nach dem Amts-
antritt der neuen Consuln, der beiden Patricier
P. Servilius Vatia, der spater den Beinamen Isau-
ricus erhielt, und App. Claudius Pulcher, legte- ■
Sulla fOrmlich die Dictatur nieder. Er teilte
seinen Entschluss dem versammelteh Volk mit
und erklarte sich zur Rechenschaft bereit. In
dieser Ausserung schien echter ROmersinn zu liegen ,
und doch war sie nichts als ein Spiel mit schOnen
Worten; denn seine Gegner hatte Sulla umge-
50 bracht, den Tribunen den Mund geschlossen und
zehntausend handfeste Freigelassene zu seiner Be-
wachung in der Hauptstadt angestellt, wie er
Italien durch seine Veteranen im Zaum hielt (App.
I 104). ,Dies Erbieten zur Rechenschaft klingt
wie ein Hohn iiber die zerschmetterte Nation.
Der Freistaat war eigentlich dahin, als man sein
Bestehen der Gnade Sullas verdankte' (Hoeck
R. G. I 82. 86).

Nach seiner Abdankung bezog Sulla sein cu-
60 manisches Landgut (sperni eoeptus Puteolos con-
cessit, Aur. Vict. v. ill. 75) und kehrte dort zu den
Unterhaltungen und Zerstremmgen seiner Jugend
zuruck. Wieder verbrachte er seine Tage in
lustiger Gesellschaft: Jagd und Fischfang (App.
I 104) wechselten mit ausgedehnten Zechgelagen
ab (Plut. Sull. 36); dabei fand. Sulla doch noch
Zeit, mit Hiilfe eines gebildeten Griechen, seines
Freigelassenen Cornelius Epicadus, seine Lebens-

1563

Cornelius

Cornelius

1564

erinnerungen zu schreiben (Suet, de gramm. 12).
Sulla hoffte, er werde noch das nach dem Brande
von 671 = 83 neuerbaute Capitol weihen kOnnen
(Plin. n. h. VII 138); aber als er in sein sech-
zigstes Lebensjahr eintrat (Val. Max. IX 3, 8),
ereilte ihn der Tod. Durch einen Traum an sein
Ende gemahnt, verfasste Sulla noch an dem fol-
genden Tage in aller Eile sein Testament ; nach
dem Siegeln wurde er vom Fieber befallen und
starb in der Nacht darauf. So berichtet Appian
{I 105). Plutarch erzahlt (Sull. 36), Sulla habe
sich durch seine Ausschweifungen die Liiusekrank-
heit (Phthiriasis) zugezogen, d. h. aus Darm-
geschwiiren hatten sich Lause entwickelt, und
diese den ganzen KOrper allmahlich verzehrt;
dasselbe bezeugen Plinius (n. h. VII 138), Pau-
sanias (I 20, 1) und Aurelius Victor (75). Uber
•das Vorhandensein einer solchen Krankbeit be-
stehen freilich nur Vermutungen; Thatsache ist,
dass man sie Sulla nachsagte, wie ja die erregte
Einbildungskraft auch andere Peiniger ihres Vol-
kes, so den Judenkanig Herodes, an dieser ekel-
liaffcen Krankheit sterben liess. J. Ziehen meint,
Sulla habe es der Erzahlung von dem Ackers-
mann und den Lausen, die er dem Volk nach
der Ermordung Ofellas vortrug, zu verdanken,
dass man ihm den Tod durch Lause zugeschrieben
liabe (Philol. LVII 1898, 189). Als unmittelbare
Ursache seines Todes giebt Plutarch (Sull. 37) in
Dbereinstimmung mit Valerius Maximus (IX 3, 8)
einen Blutsturz • an. Nach ihrer Darstellung hatte
Sulla gehort, dass der Gemeindevorsteher von
Puteoli Namens Granius den Beitrag der Stadt
zum Wiederaufbau des Capitols zuriickhalte, in
der Erwartung, Sulla werde bald sterben; da
liess Sulla den Onvorsichtigen zu sich ins Zimmer
kommen , stellte seine Bedienten urn ihn herum
und befahl, ihn zu erdrosseln. Aber der Jahzorn
rachte sich, Sulla hatte so laut geschrieen und
so heftige Bewegungen gemacht, dass er eine
Menge Blut speien musste; davon wurde er so
entkraftet, dass er die Nacht schlecht zubrachte
und dann starh. Dieser Nachricht zufolge war
Sullas letzte Handlung ein Mord. Zwei Tage vor
seinem Tode hatte Sulla noch das 22. Buch seiner
Denkwiirdigkeiten vollendet; das ganze Werk war
damit freilich nicht abgeschlossen. Sulla wid-
mete seine Selbstbiographie dem hochgebildeten
L. Licinius Lucullus ; er bestimmte ihn auch zum
Vormund seiner Kinder, des Zwillingspaares Fau-
stus und Fausta {s. unter Nr. 377 und 436), denn
deren Mutter, Caecilia Metella (Bd. Ill S. 1234),
war bereits gestorben. Auch ein Sohn von ihr
war Sulla in den Tod vorangegangen (Senec. con-
sol, ad Marc. 12. Plut. Sull. 37). Nach Sullas
Tode gebar seine letzte Gemahlin , die fiinfte,
Taleria, eine Tochter, die nach romischem Brauch
Postuma (Nr. 448) genannt wurde (Plut. a.
O.). Uber die drei ersten Frauen Sullas vgl.
S. 153 If.

Als Sulla starb. war Spanien im Aufruhr,
durch seine Schuld (Flor. II 10, 1 helium, Serto-
rianwm quid amplius quam Sullanae proscrip-
tionis kereditas fuit ?) : auch im Osten des Reichs
standen schwere Kampfe bevor. Zwar hatte Sulla
im J. 673 = 81 in Agypten den jungen KOnig
Alexander II. in sein vaterliehes Elbe eingesetzt,
aber die Alexandriner hatten ihn in einem Auf-

lauf ersehlagen (App. I 102); ,noch waren die
Seerauber, die den Orient in Atem hielten, nicht
besiegt, und niemand glaubte an die Zuverlassig-
keit des Mithridates'. S. den Uberblick in Ran-
kes Weltgeschichte II 2, 137. Der gefahrlichste
Feind des sullanischen Systems war die in Sullas
eigenem Lager herrschende Verderbtheit, der er
selbst durch sein leichtfertiges Gebaren Vorschub
geleistet hatte. Der Mangel an Zucht war schuld

lOdaran, dass die Sullaner ihre Waffen gegen ein-
ander kehrten. Gleich in dem Process des Sex.
Eoscius aus Ameria vom J. 674 = 80, dem ersten,
der vor dem von Sulla neugeordneten Gerichtshof
fiir Mord gefiihrt wurde, standen sich in Wirk-
lichkeit zwei Glieder der sullanischen Partei als
Klager und Beklagter gegeniiber, und der junge
M. Tullius Cicero durfte in diesem Process mit
dem allmachtigen Gunstling Sullas, mit L. Cor-
nelius Chrysogonus, nur deshalb so schonungslos

20 verfahren, weil die ZugehSrigkeit des ermordeten
Eoscius zur sullanischen Partei ausser Zweifel
stand (Cic. pro Eosc. Amer. 15); vgl. Herzog
EOm, Staatsverfassung I 524. Bald trat der
Zwiespalt innerhalb der sullanischen Partei auch
im politischen Leben hervor. Der Patricier M.
Aemilius Lepidus hatte zu Sullas Anhangern ge-
h6rt und sich aus den Giitern der Proscribierten
bereichert; als er aber wegen Erpressungen in
der Provinz Sicilien (im J. 674 = 80) eine An-

30 klage befiirchten musste , hatte er sich auf die
gegnerische Seite geschlagen. Dieser wurdelose
Mann, jetzt ein erbitterter Feind Sullas, bewarb
sich fiir das J. 675 = 79 um das Consulat und
erfreute sich dabei der Empfehlung des jungen
Cn. Pompeius, einer der Hauptstutzen des sulla-
nischen Regiments, dem Sulla seine Stieftochter
Aemilia zur Frau gegeben hatte (Plut. Sull. 34).
Sulla argerte sich zwar fiber diese dreiste Oppo-
sition, aber er war gegen seine Giinstlinge macht-

40 los. Hatte er doch dem L. Licinius Murena trotz
seiner schmahlichen Niederlage gegen Mithridates
(673 = 81) und eben dem ehrgeizigen Pompeius
in einem Alter, wo dieser noch nicht einmal Se-
nator war (675 = 79), den Triumph bewilligt
(CIL 12 p. 178); ja, er hatte sich dazu verstanden,
den eitlen Jungling als den ,Grossen' zu begriissen
(Plut. Pomp. 13). M. Aemilius Lepidus, den
Sulla selbst als Unruhestifter (seditiosus) bezeich-
nete , wurde doch , weil es Pompeius wiinschte,

50 neben dem zuverlassigen Q. Lutatius Catulus fur
das J. 676 — 78 zum Consul gewiihlt. Noch bei
Sullas Lebzeiten horte man auf dem Markt den
Consul Lepidus mit dem ganzen Eifer eines Ab-
trtmnigen den ,karikierten Romulus' (seaevus Ro-
mulus) und seine Gesetzgebung verhohnen (Sail,
or. Lepidi 5). Vgl. Bd. I S. 554. Als Sulla
starb, wagten Lepidus und seine Anhanger den
heftigsten Widerspruch gegen ein offentliches Be-
grabnis, aber Pompeius, der sich jetzt als Erben

60 von Sullas Macht fiihlte, trotzdem ihn Sulla in
seinem Testament ubergangen hatte, wiinschte
noch einmal alien Glanz der sullanischen Herr-
schaft zu entfalten und braehte, auf das Heer
gestutzt, im Bunde mit dem andern Consul die
entgegengesetzten Stimmen zum Schweigen (Plut.
Sull. 38). Pompeius holte die Leiche in feier-
lichem Zuge nach Rom ein (App. I 105), dort
wurde sie zunachst auf dem Marktplatz nieder-

1565 Cornelius

gesetzt, und der ,erste Redner seiner Zeit' (wahr-
scheinlich L. Marcius Philippus) hielt die Leichen-
rede. Dann nahmen Senatoren die Bahre auf ihre
Schultern und trugen sie zum Marsfeld , wo die
Grabei der alten KOnige lagen. Hier wurde Sul-
las Leiche verbrannt (App. I 106). Bisher waren
alle ComelieT nach altera Geschlechtsgebrauch
unverbrannt beigesetzt worden, und auch Sulla
wollte so begrabensein; aber der Senat bescnloss
auf Antrag des L. Marcius Philippus bei Sulla
davon abzusehen, damit der Frevel, den Sulla an
der Leiche des Marius veriibt hatte, nicht an mm
vergolten werde (Gran. Licin. p. 43 emvU corpus
iusserat, non comburi; darnach ist Ciceros An-
gabe de leg. II 56, Sulla habe die Verbrennung
selbst befohlen, zu berichtigen). Vgl. Dieck-
mann De Granii Liciniani fontibus (Diss. Berol.
1 896) 84—86. Eine ausfuhrliche Schilderung
der Bestattung Sullas giebt Appian (I 105. 106).
Die romischen Frauen haben ein ganzes Jahr um
ihn getrauert (Gran. Licin. a. O.). Zu Plutarchs
Zeiten sab man noch Sullas Grabdenkmal auf
dem Marsfeld; von der daran beflndlichen In-
schrift hiess es, Sulla liabe sie selbst schriitlich
hinterlassen. Sulla sagte darin, keiii Freund habe
ihm so viel Gutes, kein Feind so viel BOses er-
wiesen, dass er sie nicht in beiden noch iiber-
troffen hatte (Plut. 'Sull. 38). Bei Euripides sagt
die kolchisehe Konigstochter Medea (807): ,Es
soil mich keiner achten schwachlich und genng,
gutmiitig nicht; ich bin gemacht aus anderm
Stoff, den Feinden schrecklich und den Freunden
liebevoll' . Hier spricbt ein leiden schaftliches Weib ;
wenn aber ein Mann, der an der Spitze eines
grossen Staates gestanden hat, am Schlusse seines
Lebens ebenfalls nur seine Bethatigung im Lieben
und im Ilassen zu rulimen weiss, so ist das be-
fremdend. Sullas PersOnlichkeit ist von jeher em
Problem fur die Geschichtschreibung gewesen;
Seneca sagt von ihm (dial. VI 12, 6) : istud inter
res nondum iudieatas abeat, qualis Sulla fuerit,
und Drumann bemerkt zu seiner Abdankung
(Geschichte Eoms II 495): ,Er ist dadurch ein
Katsel fiir alle Zeiten, eine unerklarliche Erschei-
nung geworden'. Sulla nabm die Dictatur an und
wollte doch nicht herrschen ; er kannte nicht das
dem Politiker eigene Bedurfnis, die Macht in der
Hand zu behalten. Daher sagte Caesar von ihm,
er habe von der Regierungskunst nicht die Ele-
mente verstanden {Sullam -nescisse litteras, qui
dictaturam deposuerit Suet. Caes. 77). Die eigene
Person ging Sulla uber alles, jedes Mittel war
ihm recht, sein Ich zu erhohen. Selbst die Reli-
gion musste diesem Zwecke dienen; Sulla hatte
im Felde stets Priester um sich , die geschaftig
aller Welt verkundeten . dass sein Vorhaben das
Gottgewollte sei (vgl. Drumann II 5021). Diese
Selbstzufriedenheit stand aber bei ihm einer hoheren
Auffassung vom Staat im Wege. Mochte Sulla
daher auch eine kOnigliche Stellung einnehmen
(Mommsen E. G. II 337). so fiihlte er sich doch
nicht als Konig, wie Caesar, auch nicht als
Staatsmann, der seinem Vaterlande dient, sondern
nur als Parteihaupt. Aus diesem Gefiihl heraus
hat er unbedenklich Tausende geopfert. Ranke
meint in seiner franzosischen Geschichte (I 238)
die Greuelscenen der Bartholomausnacht und die
danach uber ganz Frankreich ausgedehnten Huge-

Cornelius

1566

nottenverfolgungen nur mit den sullanischen Pro-
scriptionen vergleichen zu konnen, von denen Rom
und Italien heimgesucht wurde. Ranke scheint
mit diesem Vergleich das Richtige getroffen zu
haben. Katharina von Medici blieb auch auf
dem franzosischen Thron eine rachsiichtige Ita-
lienerin, ,sie fiihlte nur wie ein Parteihaupt, nicht
wie eine geborene Konigin, sie befand- sich in
der Lage eines durch die Umstande emporge-
10 hobenen Gewalthabers, der sich jeden Augenblick
gefahrdet sieht und seine ganze Thatigkeit dar-
auf richten muss , sich nur zu behaupten'. Fur
ihren Vater, Lorenzo von Medici, hatte Macchia-
velli das Buch vom Fiirsten geschrieben ; er sagt
darin im 18. Abschnitt: .Weil es notwendig ist,
dass der Fiirst sich darauf verstehe , die Bestie
zu spielen, so muss er beides davon nehmen, den
Fuchs und den Lowen; denn der Lowe entgeht
den Schlingen nicht, und der Fuchs kann sich
20 gegen den Wolf nicht wehren. Die Fuchsgestalt
ist also netig, um die Schlingen kennen zu lernen,
und die Lowenmaske, um die Wolfe zu verjagen.
Diejenigen, welche sich allein darauf legen, den
Lowen zu spielen, verstehen es nicht. Ein kluger
Fiirst kann und darf daher sein Wort nicht hal-
ten, wenn die Beobachtung desselben sich gegen
ihn selbst kehren wurde.' Die Doppelseitigkeit
des Wesens, die der Florentiner von dem kiinf-
tigen Befreier Italiens verlangt, war aber gerade
30 Sulla eigentiimlich; gerade er gab seinen zeit-
genSssischen Gegnern Anlass zu dem Vergleich
mit dem Lowen und dem Fuchse (Plut. Sull. 28),
und wie er sein Wort hielt, mussten die gefangenen
Samniter erfahren (Oros. V 21: tria milia ho-
minum, qui se per legatos dedideramt, contra
fas contraque fidem datam inermes seaurosque
interfeeit). Plinius sagt einmal (n. h. VII 137)
non melioris sortis tune fuere pereuntes pro-
scripti, quorum miseremur hodie, cum Sullam
40 nemo non oderit? So ist es geblieben; nicht die
leges Gorneliae, so viel Zweckmassiges sie ent-
halten mOgen, sondern die sullanischen Pro-
scriptionen sind in der Geschichte lebendig, ,ihr
Schrecken zittert heute noch nach' (Mommsen
St.-R. II 735). [Frohlich.]

393) L Cornelius Sulla Felix, vielleicht Sobn
des Sulla Felix (Nr. 390), prfaetorj [per(egrinus)l
im J. 29 n. Chr. (L. Sulla CIL I* p. 71 Fasti
Arv.), Consul ordinarius des J. 33 mitSer. Sul-
50 picius Galba (Aovxio; Kogv-qltoi Dio LVIII 20, 5;
L. Sulla Felix CIL X 1233 Fasti Nol.; L. Sulla
I 770. 771. Tac. ann. VI 15; Sulla oder Sylla
in den Fasten). Er wird der L. Sulla nobilis
iutenis gewesen sein, der im J. 21 (damals offen-
bar noch nicht Senator) in einen Streit mit Do-
mitius Corbulo geriet, bei welchem sein Oheim
und Stiefvater Mam. Aemilius Scaurus, ferner L.
Arruntius und andere Verwandte fiir ihn eintraten
(Tac. ann. Ill 31), vgl. Nr. 380. [Groag.]
60 S94) Cornelius Tacitus, rSmischer Bitter, Pro-
curator von Gallia Belgica, Plin. n. h. VII 76;
von einem seiner Sonne erwahnt Plinius, der ihn
selbst gesehen hatte, ein krankhaft schnelles
Wachstum und fruhzeitigen Tod. C. ist nach
der gewohnliehen Annahme auch der Vater des
Geschichtschreibers. t [Stein.]

895) P. Cornelius Tacitus, der Geschicht-
schreiber. Sein Vor name Publius ist im Cod.

li)t>Y

Cornelius

Cornelius

1568

1569

Mediceus I (s. u S. 1581) uberliefert, und zwar in tus, wenn auch nicht aus altadeliger Familie

}" C0RYF?7. ITJTZ r^V^niTJ^ ^h-nach seiner Bildung, Laufbahrl unS at

(P. CORJ,ELI; unter Buch 1 ist P CORNELI - aus gutem und vomehmem (dann also aus

SSrT ^n geschriebenenj PRO einem rifterlichen) Hause stammtf Zudem eind

U-Hvu ' i i S< * nft P?*? bei , E - Chate " Ooraelii Taciti ausserst selten (auch das Cojmo-

Zh w tf . Cl T T*\ ^ p t 145; V ^ L men Tacitus ist "<*t eben haur>) nur Twei
9^ W - s *J d .e^»d Boa H 224 . H erm. VIII Trager dieses Namens s i„d noehbekannt Zu
232). Die Memung dass der Vorname Publius Rom in der Scipionengrnft fand sich Te einem
ZoLT T n ft b r 61 My l aS ^l n m Ka , rien 189 ° ent " ^«jahrigen Knaben [CORNEL] WTAOIToZ
deckte Inschrift (g u. S. 1570) bezeugt.werde, 10 setzte Grabschrift (wo der Geschle^htename fast
beruht auf deren irnger Lesung S eite ns der ersten zerstSrt ist, CIL VI 16126 oTelH 561? und

Vic KVfJMHAlU 1AKITQ anstatt des nchtigen einer verschollenen Tn«>hritt v™ p,h™ v„-

&v^dTQKOPNHAIQ TAKITQ; s. da s Falsi- JWich CIEh 623; vgl j Braun Bonner JahA

OBM?M InS r chrift . h S - B r- ^ Wien CXXXII XIX 97; dieselbe VlSlscht be^Th 7e?„esh^

(1895) 18. Gegenuber dem doppelten Zeugnisse Syiit. inscript. p. 103, 53 und danach bei Orelli

des Mediceus I kann Apollinaris Sidonius keinen 1169). U m P S owahrscheinlLher ist es das I I r

Glauben beanspruchen, der den Tacitus zweimal ' Geschichtschreiber und jener rOrmsche Eitter ver-

Gaius Taczhw bezw Gains Carnelim (Taci- wandtschaftlich zusammenhingen
tus) nennt (ep IV 14. 22), und C. heisst er - 20 Das Geburtsj ahr des Tacitus lasst sich eenau

otexCorwhus Twitm genannt, so auch in der floreres, te sequi, tibi,longo sed ■froximus inter-

XZr >X 10229 • V • SEGV^DVS, Tacitus dem im dialogus de oratoribus, wie er
™- • t I ••;•■■' W ? ne ?v n , d T J un g eren3 0sagt, wiedergegebenen und in das J 75 (s u
I T dazu PHn I™ "ft, LegatbcdachteBchemt; S 1570) geeeVten Gesprach ™ s a( ^L»
s. aazu run ep VII <i0). dann also im 20. Lebensj ahr) beigewohnt haben

Uber das Leb .en des Tacitus fliessen die Quel- und Agric. 9 sagt er: eonsJ (AgricZ im J 77>
UrS " ?a w • Y f emer M,ensbe8chrei- egregd turn spli filiam iu»£FZd (2 fde2

Sr Schrtft X vfrtll ^'k S 7 t0 t ha / te ? 22 J ahri & en ) V»^* et post eomulatum im J. 7?)
seiner Schriftde vms illustribus i den Tacitus als eolloeavit. Diese Tochter wurde dem Azricola

fehireine CtT/fh "?* "f ■ b f "f' dahW im J " 63 - 64 ^°™< als er Q^estor £*£
iehlt erne ^otiz uber ihn auch m des Hieronymus war (Agric. 6. Waddin^ton Fastes d'Asie 1171
lateimscher Eusebioschronik. Der Geburtsort Demnach war sie, al sk ,L tit TaSe 5 £
^f" «nbekan„t Selbstverstandlich 40 raahlte , 14-15 Jahre alt (ygl da u L Frild-
folgt furdieHemiat desGeschichtschreibersdaraus lander Sittengesch. 16 565) D e Ehe des Tacitus

sf 8 79^ aSS , , l er , K T r J\ Ct T^°-, Bd -- m Zei ^' dass « in tle « angesehfnsten Kr e S

S.2872ffO,'welcherdenGe S chieht S chreiberalsseinen Roms eine geachtete Stellun^ einnahm Diese

Verwandten ansah H,st. Aug. Tac. 10, 3), in Inte- Verbindung mochte fur ihn von aSSm Wer e

ramna Oieu e Terni) begiitert war (Hist. Aug. Tac. se in, wie, Lch seinen eigenen Worten (Agric 6)

i VI rCTL -^'m 1 '-. Ebensowen 'g is* es er- die Ehe mit der vornehmen Domitia Decidiana

Ske^ ™u W d , JS p mlt v ma " chen ^f" <?r Agricola: « moW^^^^SS'

italikern (Plmius dein jungeren, Vergmms Rufus, deem ao robur fuit. Sie war. wie aus dem Atrri-

Agncola in Verbmdung gestagen, auch ihn fur cola deutlich erhellt , eine senr gliicMiche d£n

3l '« ol/^h^ (X ^ ba ° h R ° m P KaiSer " 50 mit Kindern ' scheint es - «ch glle^e t WenTg
turn 128), oder deshalb well emeques Rmnanus stens waren beim Tode des Agricola im J 03
den ihm persOnl.eh unbekannten Tacitus im Circus und bei Abfassung seiner Biograph e m J 98

^X g se[%lin n' S kX™ -°\ Pr °- l alS ° im 15 - ™ d 20 - Jahre derW des Tacitus)
S^be Sd^eifeM^artTlfS ^uZ ^^L^SLZiif^t
in Rom geboren verraten (M Budinger Univer- ^^dSteT^^Xi'^'SSe

^ifnnTvsleLTJJfh^ 61 ™ dh ^ . deS , h f ' ^ 3. Jhdts. den Geschichtschreibe? farenZ
well ann. IV 3 Seian sp6ttisch mumcipahs adulter suum nannte (s. o. S. 1567) und der Praef oraet
genannt wird, den Tadtus als nicht in einem Galliarum Polemius gegen Ende des 5 ?h n u?te

DefbeT'PH,! " der V^7S ebore " -/ laUb ^- 60 ?, eine '~ s -chnele^Apollin. Sid ep ?V 14)!

T»Jf d" VI " 6 - gena " n * e C ^"f'* MS Das Bild des Tacitus befahl der gleichnamige

lr£ aTfi. ^"^^caeGan ™ ration* Kaiser in alien Bibliotheken aufznfteS (S ft!

proenrans (JNr. d94), dessen unnaturhch fruh ent- Aur Tac Id 1- t n S insn\ n« i.

wickelten und Wverstorbenen Sohn Plinius ge- da^aJliwe ^ ^^SShS^SS

when hatte (™ w „ „ ^ w «* ww ,), ist sehr noch vorhanden. Eine Gemrae .mit unbirtiger an

wahrseheinhch auch der Vater des Geschicht- Napoleon I. erinnernder BflsW Z der mofernen

schreibers gewesen. Fiir diese Annahme spricht Inschrift G. TAC. Endet sich nach dem Abdruck

das Zusammentreffen der Zeit, ferner dass Taci- bei Cades V 213 verzeichnet von J J B e -

Cornelius

Cornelius

1570

noulli Ban*, ttonographie I 288; sie verdient
selbstwjSrwilich keinen Glauben.

0«JSkt'des Tacitus gelangte nicht indie
hOb^t^ ^ ^rWhfl Carriere, wohl aber lacitus
seftst Obwohl homo novus, durchlief er sie ganz.
0be* dfe'ersten Stufen seiner ffe n 1 1 i c h e n L a u f-
baiuB'istdie Hauptstelle hist. I 1: dignitatem,
nosiram, a Vespasiano incohatam, a Tito auctam,
a Domitiano Umgius provertam non abnuerim,

oben S. 1567 erwahnte Inschrift aus Mylasa ge
stattet es, die Offentliche Laufbahn des Tacitus
noch weiter zu verfolgen. Tacitus ereichte noch
die hOchste einem Senator zugangliche Ehrenstelle,
wekhe z. B. seinem Schwiegervater Agricola durch
Domitian versagt worden war (Agric. 42). Auf
j ener Inschrift wird Tacitus als Proconsul bezeichnet
(dv&vTidm KOPNHAIQ TAKITQ). Demnach
war Tacitus auf ein Jahr Proconsul der Provinz

d, h. nach der wahrscheinlichsten , aber keines- 10 Asien , und zwar wohl, wenn man die damals

..-„- sicheren Erklarung der verschieden aufge-
fassten Worte (so Borghesi Oeuvr. VII 322; vgl.
L.UrlichsDeT.yitaethonoribus, Wiirzb. 1879, 2.
ProsopogT. Imp. Rom. I 467) : von Vespasian er-
hielt Tacitus das Militartribunat , von Titus die
Quaestur, entweder im J. 80, dem friihesten fur
ihn rnSglichen Termin (namlich seinem 25. Jahre),
oder im J. 81, und von Domitian das Volkstribunat
oder die Aedilitat und weiterhin die Praetur, und

ilbliche Ordnung berucksichtigt (vgl. Wadding-
ton Fastes d'Asie 12), etwa urns J. Ill — 112.
Uberdies sind die spateren Jahre Traians bereits
mit andern Proconsuln ziemlich besetzt (Wad-
dington a. a. O. 182). Vielleicht war Tacitus
im Proconsulat von Asien der Vorganger des Vet-
tius Proculus.

Ausserdem ist wenig von einzelnenErlebnissen
des Tacitus uberliefert. Wir erfahren nur noch,

zwar erhielt er diese Amter auf Empfehlung (eom- 20 dass, als die Provinz Africa ihren Bedi'ucker Marius

mendatio) der Kaiser, wie der mit Absicht ge
wahlte Ausdruck a Vespasiano, a Tito, a Dotni-
tiano und der allgemeine Gedanke des Satzes zeigt.
Praetor war Tacitus im J. 88: ann. XI 11 is quo-
que (Domitian) edidit ludos saeeidares (im J. 88;
s. Censor, de die nat. 17, 11) Usque intentius
adfui saeerdotio quindecimvirali pi-aeditus ac
tune praetor (also in seinem 33. Lebensjahre ; zur
Bekleidung dieses Amtes war damals mindestens

Priscus im J. 100 verklagte, Tacitus zusammen
mit dem jungeren Plinius bestellt wurde, urn die
Sache der Provinz zu fiihren; vgl. Plin. ep. II 11,
besonders § 17 : respondit Cornelius Tacitus elo-
quentissime et, quod eximium eius orationi inest,
cs/iv&s. Plinius und Tacitus vermochten es, die
Verurteilung des Angeklagten zu erwirken, in-
iuncta advocalione diligmter et fortiter functi
(Plin. a. a. O. § 19). Plinius erwahnt oft und

das 30, Jahr erforderlich). Aus dem Wortlaut 30 mit Stolz seine Freundschaft mit Tacitus; vgl. das

der Stelle geht hervor, dass Tacitus dem sehr an
gesehenen Collegium der Quindecimviri schon an-
gehOrte, ehe er Praetor wurde, was eine Aus-
zeicbnung fiir ihn war. Nach Verwaltung der
Praetur war Tacitus mit seiner Frau vier Jahre
fern von Rom gewesen (Agric. 45 tarn Imujae ab-
sentiae oondicione ante quadriennium), als sein
Schwiegervater Agricola starb (im August des
J. 93); doch gewiss, weil er in den J. 89—93 in

gelegentlich Angefiihrte und ep. IV 15 Asinium
Rufum singidaritcr amo. est homo eximius et
boiiorum apiantissimits. our enim nan me quo-
qiie inter bonosnumerem?idem Cornelium Taci-
turn (scis quern virumj arta familiaritate com-
plexus est. proinde si utrumque nostrum probas,
de Rufo quoque necesse est 'idem sentias. Dass
Tacitus ein eifriger Jiiger war, scheint aus Plin.
ep. I 6. IX 10 hervorzugehen. Wann er ge-

einer praetorischen Provincialstellung verwendet 40 storben, ist unbekannt. Da er aber in den letzten

worden war. Wegen der von ihm in seinen Schrif- TI f. ._•._._ -■"--'- »-*•

ten bewiesenen genauen Kenntnis Gernianiens liegt

die Vermutung nahe, ihn damals in dessen Nach-

barschaft thatig zu denken, etwa als legatus pro

praetore provincial Belgicae. Es konntc fiir die

kaiserliche Berufung zu einem solchon Amt von

Einfluss sein, wenn Tacitus friiher mit seinem

Vater, dem Procurator derselben Provinz (s. o.

S. 1567) , sich dort aufgehalten und Land und

Lcute kennen gelernt hatte. 50

Audi zum Consulat gelangte Tacitus, aber
erst verhaltnisrniissig spat (Mommsen Herm. Ill
88). Seine Laufbahn wird ins Stocken geraten
sein durch die zunehmende Verkiihlung zwischen
seinem Schwiegervater und Domitian. Tacitus
wurde Consul (suffectus), als Nachfolger des L.
Verginius Rufus : Plin. ep. II L, 6 laudatus est
(Verginius Rufus) a consuls Coruelio Tacilo: nam
hie supremus felicitali eitis cumidius aceessit,
laudator eloquentissimus. Tacitus heisst consu- 60
laris bei Apollin. Sid. ep. IV 14. Die Zeit des
Consulate ist nicht iiberliefert, wahrscheinlich war
es im J. 97. Vgl. E. Klebs Rh. Mus. XLIV 273.
Ph. Fabia Rev. de philol. XVII 164. O. Hirsch-
feld Rh. Mus. LI 474; J. Asbach Anal. hist,
et epigr., Bonn. 1878, 16 einpfahl das J. 98, hat
aber selbst diese Vermutung zuriickgezogen (Rom.
Kaisertum und Verfassung, Ktiln 1896, 191). Die

Pauly-WiBsowa IV

Jahren Traians, selbst im Anfange seiner sechziger
Jahre stehend, die ersten Biicher der Annalen
geschrieben hat (s. u. S. 1578), so wird er noch
einige Jahre unter Hadrians Regierung gelebt
haben, in denen er sein umfangreicBes Werk ab-
schliessen konnte. Uber das Leben des Tacitus
s. B. Borghesi Oeuvres VII 320. L. Urlichs
De Tac. vita et honoribus, Wiirzb. 1879. Proso-
pogr. Imp. Rom. I (Berl. 1897) 467.

Schriften: 1) Cornelii Taciti dialogus de
oratoribus, gewidmet dem auch mit Plinius dem
jungeren befreundeten L. Fabius Iustus (Consul
im J. 102). Die, Zeit, in die das Gesprach verlegt
ist, welches Tacitus, wie ei vorgiebt, wiederholt,
erhellt aus c. 17 adice sextain tarn felicis hunts
principatus staiionem qua Yespasianus rem
publicum focet (=1. Juli 75 bis dahin 76): CXX
anni (vgl. c. 24 extr.) ab interitu Ciceronis
(7. Dec. 43 v. Chr.) in lame diem colliguniur
(= J. 77/78). Von diesen beiden nicht genau zu-
sammenstimmenden Angaben verdient wohl ihrer
Natur nach, weil auf das nicht zu verfehlcnde
kaiserliche Regierungsjahr bezogen, die erstere den
Vorzug. Tacitus will dem Gesprach iuvenis ad-
modum (dial. 1) beigewohnt haben, also muss er
bei Abfassung^ der Schrift alter gewesen sein.
Dnter Domitian hat Tacitus nichts veroilentlicht
(Agric. 3), und unter Nerva oder Traian den Dialog

50

1571

Cornelius

Cornelius

1572

veroffentlicht zu glauben, erregt Bedenken, weil
er dann dem Agricola und der Germania zeitlich
so nahe kame, dass der bedeutende stilistische
Unterschied zwisehen ilim und diesen sich schwer
erklaren liesse. Denn die Annahme, es habe Taci-
tus gleichzeitig in verschiedenen Stilarten, bald
zeitgenossisch modern, bald ciceroniscb, geschrie-
ben, unterliegt den erheblichsten Zweifeln, auch
in Hinblick auf den Charakter des Tacitus, der

nius und der Dialogus, Schw. Hall 1896). Nur
die sprachliche Form des Dialogs ist, verglichen mit
den iibrigen taciteisclien Schriften, abweichend,
Sie ist im Dialog runder, Mssiger, ciceronischer.
Der jugendliehe Vcrfasser war noch der damals
durch Quintilian aufs neue und kraftig in Gang
gebracbten ciceronischen Schreibweise zugethan
und war noch nicht zu dem Mstorischen Stil ge-
langt, den er sich spater schuf. Wegen dieser

einer solchen Spielerei der Schule, und zwar in 10 Verschiedenheit der Darstellung sprachen seit J.

reifem Lebensalter, wenig geneigt und zugang-
lich sein konnte. Darum ist es am geratensten,
die Veroffentlichung des Dialogs unter Titus in
das J. 81 (in das 26.-27. Lebensjahr des Taci-
tus) zu setzen, um so mehr, als dann auch die
Binkleidung des Dialogs naturlich erscheint. Denn
Tacitus sagt, er habe jenes friiher gehOrte Ge-
sprach genau (iisdem numeris iisdemque ratio-
nibus servato ordine disputationis, dial. 1) wieder-

Lipsius viele, im Widerspruch mit alien ausseren
und inneren Griinden, die Schrift dem Tacitus
ab und rieten auf Quintilian, Sueton, Plinius und
andere als Verfasser. Diese iibrigens immer noch
nicht verstummenden Zweifel (s. z. B. 0. Ribbeck
Gesch. d. rom. Dicht. in 89 und E. B. Steele
Americ. journ. of philol. XVII 289) beruhen auf
einseitiger tlberscnatzung des stilistischen Ge-
sichtspunkts. Litteratur: s.Teuffel-Schwabe

gegeben. Die Schrift behandelt das Thema: cur 20 Gesch. d. rom. Lit. § 334, 1, und dazu E. Hirzel

nostra aetas deserta et laude eloquentiae orbata
vix nomen ipswm oratoris retineat (1; vgl. 15.
24. 27) in Form eines Gesprachs, dessen Teil-
nehmer zeitgenossische Litteraten sind, namlich
der liebenswiirdige, feinsinnige und warmherzige
Dichter Curiatius Maternus als Verteidiger der
Dichtung im Gegensatz zur Beredsamkeit , der
leidenschaftliche Draufganger M. Aper als Ver-
treter der Beredsamkeit gegeniiber der Dichtung

Dialog II 47. Ausgaben des Dialogs von A.
Michaelis (ad codd. denuo collates), Lpz. 1868.
C. Peter, Jena 1877. H. Goelzer, Paris 1890.
W. Peterson, Osf. 1893. A. Gudeman, Boston
1894. Ubersetzt und erlautert von C. J o h n , Urach
1886. Hall 1892. Abhandlungen vonL.Leveghi,
Trientl890. H.Buchholz,Hof 1891. K. Dienel,
St. Polten 1895 und Ztschr. f. esterr. G. 1895, 481.
2) Cornelii Taeiti de vita et marihus Iulii

und speciell der Beredsamkeit der neueren Zeit 30 Agricolae, von Tacitus im J. 98 herausgegeben,

und der Gegenwart, der ernsthafte und massvolle
Vipstanus Messalla als Verteidiger der alten Be-
redsamkeit, endlich der als Schiedsrichter genannte,
aber sich zurucklialtende und zuriicktretende Iulius
Secundus. Vortrefflich ist namentlich der erste
Teil, besonders auch in der Schilderung der erst
allmahlich zum eigentlichen Thema gelangenden
gelebrten Unterhaltung. Spater scheint die Durch-
l'uhrung des Themas selbst etwas zu ermatten.

und zwar nach dem Tode Nervas (+ 27. Jan. 98),
als Traian schon Kaiser war : Agric. 3 quamquam
prima statim beaiissimi saeculi ortu Nerva Cae-
sar res olim dissociabiles miscuerit, prineipa-
tum ae libertatem, augeatqtw quotidie felioitatem
temporum Nerva Traianus. 44 durare in hone
felicissimi saeculi lucem ac principem Traianum
videre. An der ersten Stelle konnte Nerva divus
heissen, musste es aber nicht (Mommsen Herm.

Doch ist nicht zu ubersehen, dass nach c. 35 40 HI 106). Liesse sie noch einen Zweifel, so ent-

eine grosse Liicke klafft (deerant in exemplari
sex pagellae vetustate eonswnptae heisst es im
Leidensis und ahnlich in anderen Hss.). Der Dia-
log ist die be4eutendste Einzelschrift zur rOmischen
Litteraturgeschichte , die wir aus dem Altertum
.besitzen, gegriindet auf umfassende Beherrschung
des Sachlichen, weite und grosse Gesichtspunkte
mit Gliick hervorkehrend, anziehend, fesselnd und
mit jugendlichem Feuer geschrieben. Das Ge-

schiede ihn die zweite, welche zeigt, dass Traian
nicht mehr Mitregent, sondern bereits Kaiser war.
Am Ende von c. 3 wird diese Lebensbeschreibung
als Vorlauferin grOsserer geschichtlicher Werke
bezeichnet, welche mcmoriam prioris servitutis
(unter Domitian) ae testimonium praesentium
bonorum (seit Nerva, vgl. hist. I 1) enthalten
sollen. Tacitus setzt in dieser Schrift seinem
Schwiegervater ein Denkmal kindlicher Liebe und

sprach enthalt eine Fulle treffender und geist- 50 Verehrung. Er verflicht Agricolas Leben mit der

reicher Gedanken undfeine undsprechendeCharak-
teristiken. Dahinter blickt iiberall die ernste und
vornehme Anschauung des Verfassers hervor und
dieselbe Begabung fur psychologische Beobach-
tung, wie sie Tacitus sonst eigen ist. Anch alle
iibrigen Verhaltnisse, besonders auch die zeitlichen,
empfehlen denjenigen als Verfasser, den die Hand-
schriften nennen, Tacitus. Ad. G. Lange Acta
semin. et societ. philol. Lips. I (1811) 77 und in

Zeitgeschichte und betont deshalb besonders dessen
Thatigkeit und Leistungen in Britannien. Er
schildert das Land und die Vorgeschichte der
Provinz ausfuhrlich (wohl unterstutzt durch seine
Vorarbeiten fur die Historien, wofflr ihm Agri-
colas Mitteilungen — Agric. 24 — und Aufzeich-
nungen zu Gebote standen), um den Leser Agri-
colas Verdienst um so lebhafter fiihlen zu lassen
{quia turn [Britannia] primwm perdmnita est,

seinen Vermischten Schriften, Lpz. 1832, 3 wies 60 Agric. 10) und weiss dadureh fur seine Schrift

darauf hin, dass Plinius in einem Briefe an Taci-
tus (ep. IX 10, 2 poemata quiesount, quae tu
inter nemora et lucos commodissime perfici pu-
tas) deutlich auf dial. 9. 12 anspiele. Diese An-
nahme ist sehr wahrscheinlich, wenn auch (wie
bei dem vorliegenden Thatbestand naturlich) nicht
streng beweisbar (vgl. z. B. F. Haase vor seiner
Ausg. I p. XV und C. John Die Briefe des Pli-

ein allgemeineres Interesse zu gewinnen , schon
hier seine Neigung fur Landerkunde und Ge-
schichte bethatigend. Vgl. ann. IV 33 nam situs
gentium, varietates proeliorum, eJari ducum
exitus retinent ae redintegrant legentium animum,
Nebenher geht ein apologetischer Zug durch die
Biographic Tacitus rechtfertigt Agricolas Zu-
riickhaltung {obsequium ac modestia 42), welche

1573

Cornelius

Cornelius

1574

sich scheute den Kaiser zu reizen , und recht-
fertigt so mittelbar dieselbe Haltung, womit er
selbst nach Agricolas Beispiel durch die gefahr-
liche Zeit sich durchgeholfen hatte (vgl. ann. IV
20 inter abruptam contumaciam et deforme ob-
sequium pergere iter ambitione ac perieulis va-
cuum). "Wain-end in dem ersten Teile das fort-
wahrende Betonen der Musterliaftigkeit Agricolas
auf den Leser etwas erkaltend wirkt, gewinnt die
Schilderung dessen ganzes Interesse von da an,
wo Agricola als ein Opfer der Missgunst und des
Misstrauens Domitian s gezeichnet wird. In sti-
listischer Beziehung stellt sich Tacitus jetzt dem
Ciceronianismus freier gegeniiber und zeigt manche
Anklange an Sallust, dessen Monographien ihm
auch sonst, z. B. in der Composition, fur den
Agricola vorbildlich waren, daneben aber bricht
in sehr vielen Einzelheiten der moderne, besonders
durch Seneca in Schwung gebrachte Stil hervor.
Dem Gegenstand entsprechend hat die Schrift eine
gehobene rhetorisehe Form voll innerlicher Warme,
mit bediichtiger Kunst gegen das Ende gesteigert.
Litteratur: s. Teuffel-Schwabe Gesch. d.
rom. Lit. § 335. Ausgaben von C. F. Wex (ad
fidem codd. denuo collatorum rec. et enarr.), Braun-
schweig 1852. C. L. Urlichs (ad codd. Vatic, ed.
et rec), Wurzb. 1875. F. Kritz, Berlins 1874.
C. Peter, Jena 1876. E, Schoene. Berl. 1889.
C Wunderer T. nach seinem Agricola, Blatter
f. bayr. Gymn. XXXIII 209.

3) Die sog. Germania, Der urspriingliche Titel
ist mit Sicherheit nicht zft ermitteln. Nicht recht
glaublich ist, dass Tacitus die breitspurige Auf-
schrift wahlte, welche die Leidener Hs. giebt:
Corneli Taeiti de origirw situ moribus ae po-
pulis Germanorum (mit nicht uberzeugenden Griin-
den verteidigt von E. Wolff lin Rh. Mus. XL VIII
312 und C. Weyman Deutsche Ztschr. f. Ge-
schichtswissensch. XI 151). Die vaticanischen Hss.
geben Corneli Taeiti de origine et situ Germa-
norum (anaere Germaniae). A. Eeifferscheid
Bresl. ind. schol. 1877/78 , 9 hielt de situ Ger-
maniae fur das Urspriingliche ; vgl. im allge-
meinen Mommsen S.-Ber. Akad. Berl. 1886,
40—46. Verfasst ist die Schrift im J. 98, viel-
leicht in den ersten Monaten des Jahres, wenn
die c. 37 vorgenommene Eechnung {ad alterum
imperatoris Traiani constdatum = Januar und
Fcbruar des J. 98 ; das dritte Consulat Traians fallt
ins J. 100) so genau gemeint ist. Sie zerfallt in
zwei Hauptteile, der erste (c. 1—27) handelt in
commune de omnium Germanorum origine ac
moribus, der zweite (c. 28—46) besprichtdie ein-
zclnen Volkerschaften (singularunt gentium in-
stituta ritusque qua tenus differant). Diese Schil-
derung von Land und Leuten Germaniens beweist
aufs neue das Interesse des Tacitus fur Lander-
und Velkerkunde, welches, bereits in Agricola in der
Schilderung Britanniens bekundet (s. o. S. 1572),
auch in den spateren grosseren Geschichtswerken
sich lebhaft iiussert. Auch hierin beweist Tacitus
Geistesverwandtschaft mit Sallust (Iugurtha, Histo-
riae). Tacitus ist sehr gut mit Germanien ver-
traut, doch wohl anch, weil er das Land oder
Teile desselben aus eigener Anschauung (s. o.
S. 1569) kannte; allerdings findet sich dafiir in
der Schrift selbst kein unzweifelhafterBeleg. Sonst
wird Tacitus durch Mitteilungen von romisehen in

Germanien thatig gewesenen Bcamten und von
Landeseinwohnern unterstutzt worden sein. Da-
neben verwertete Tacitus die einschlagigen litte-
rischen Hiilfsmittel, vor allem Caesars gallischen
Krieg (Caesar wird einmal — c. 28 — namentlich
angefuhrt), dann gewiss des alteren Plinius bello-
rum Germaniae libri XX u. a. Auch bei dieser
Schrift mOgen friiher (fur die Historien?) ange-
legte Sammlungen fiber Germanien von dem Ver-
10 fasser benutzt worden sein. Da Germania und
Agricola rasch hinter einander veroffentlicht wur-
den, ist anzunehmen, dass es dem •'Verfasser far
beide an eigenen forderlichen Vorarbeiten nicht
fehlte. Die Darstellung ist auch in dieser Schrift
oft rhetorisch gefarbt und gesteigert, sentenzen-
reich und stark sub.jectiv, sofern sie fortwahrend
— ausgesprochen oder nicht — die Deutschen mit
den damaligen Romern in Vergleichung setzt, wo-
bei es ohne patriotische Wallungen des um die
20 Zukunft seines Volkes besorgten Gesch.ichtscb.Tei-
bcrs nicht abgeht. Trotzdem ist die Germania
keine politische Tendenzschrift. Aber ihre aussere
Veranlassung findet man am ungezwungensten in
der Thatsache, dass zur Zeit ihrer Abfassung der
neue Kaiser sich zur Ordnung der dortigen Ver-
waltung und Grenze noch in Germanien befand,
damals also aller Augen dorthin gerichtet waren.
Dem dadureh fair Germanien erregten Interesse kam
die Schrift des Tacitus entgegen, der die Gelegen-
30heit beniitzte, den E8mem zugleich einen Spiegel
vorzuhalten und auf die von Norden drohenden
Gefahren hinzuweisen. Als scbriftstellerische Lei-
stung steht die Germania, so unschatzbar auch
die darin gegebenen Nachrichten sind, bedeutend
hinter dem Dialog und dem Agricola zuruck.
Litteratur: s. Teuffel-Schwabe Gesch. d.
rem. Litt-Gesch. § 336. Ausgaben von M. Haupt,
Berlin 1855. K. Mullenhoff, Berl. 1873. H.
Schweizer-Sidler, Halle 5 1889. A. Baum-
40 stark (ausfiihrliche Erlauterung), Lpz. 1875— 80
(2Bde.). A.Holder, Lpz. 1878. U.Zernial,Berl.2
1897. A. Pais, Turin 1890. H.Furneaux, Oxf.
1894. E. Wolff, Lpz. 1896. Neueste Abhand- •
lungen: F. Weinberger Entsteh«ig und Ten-
denz der Germ., Olmiitz 1890—91. A. Liicken-
bach De Germ. Tac. fontibus, Marburg 1891.
B. Sepp Blatter f. bayr. Gym. Wes. XXVHI 169.
4) Historiae. Unter diesem Namen wird das
Werk angefuhrt von Tertullian apol. 16 und in
50 einer gleichlautenden Stelle ad nation. I 11: Cor-
ttelius Tacitus in quinta (irrig quarta ad nat
a. O.) historiarum (= hist. V 2). Vgl. auch Plin.
ep. VII 33 an Tacitus auguror . . . . historias
twos immortahs futuras und Apollin. Sidon
ep. IV 14, 1 Gaius Tacitus in historia sua ret
tuiit (er citiert dort hist. V 26). Das Wort historic
findet sich — von diesem Titel abgesehen — bei
Tacitus nur einmal, dial. 3 historias nostras
(d. h. r&mische) et Romana nomina. In del
60einzigen Hs., welche uns das Werk uberliefert,
dem cod. Med. II (s. u. S. 1582) hat es keinen
Sondertitel, sondern die Historienbiicher I— V
tragen als Fortsetzung der Annalen nur die Buch-
zahlen XVII- XXI (unter Buch 1 der Historien
stand Cornelii Taeiti liber XVII explicit, mcipit
XVIII und Entsprechendes steht unter Buch 2—4).
Die hier vorliegende V'erbindmig der friiher (s.
S. 1575) verfassten Historien mit den Annalen zu

1575

Cornelius

Cornelius

1576

1577

Cornelius

Cornelius

1578

einem Werke, welches die Geschichte vom Tode Aus der oben S. 1575 angefiihrten Stelle des Hie-

des Augustus bis zum Ende Domitians enthielt, ronyirms in Verbindung mit der Thatsache, dass

ist wohl erst nach Tacitus erfolgt, scheint aber von denAnnalen sich noch der Anfang des Euclies

schon von Hieronymus comm. ad Zachar. 3, 14 XVI erhalten hat, schliesst man, dass die Historien

(VI 2, 913 ed. Vallars.) bezeugt zu werden: Cor- aus vierzehn (bezw. zwolf) Biichern bestanden. S.

nelius Tacitus, qui post Augustum usque ad darttber unten S. 1577. Die Behandlung in den

mortem Domitiani vitas Oaesarum trigiiUa vo- Historien war betrachtlich weitlauflger als in den

luminibus exaravit, moglicherweise auch Hist. Annalen, sofern dort in 14 Buchern 27 Jahre, hier

Aug. Tac. 10, 3, wo die kistoria Augusta des 54 Jahre in 16 Buchern befasstwaren. Ausserdem
Tacitus als liber bezeichnet wird (s. u. S. 1580). 10 waren, soviel sich am Erhaltenen erkennen lasst,

Mit den Historien loste Tacitus den einen Teil die Historienbiicher durchschnittlich um ein Drittel

des im Agric. 3 (s. o. S. 1572) gegebenen Ver- umfanglicher als die der Annalen. Die grossere

sprechens ein, memoriam prioris servitutis dar- Ausfiihrlichkeit der Historien erkliirt sich daraus,

zustellen , aber er hat bei der Ausfuhrung den dass hier Tacitus die Geschichte seiner Zeit schrieb.

Plan erweitert. Er giebt nicbt nur die mit diesen Es ist nach dem Vorgange anderer Darstellungen

Worten zunachst gemeinte Zeit Domitians, son- gleichzeitiger Geschichte zu vermuten, dass sich

dern er beginnt mit 1. Jamjar 69 und bringt die die durchschnittliche Ausfiihrlichkeit in der zweiten

Ereignisse seit Neros Tod (Juni 68) in einer ge- Halfte der Historien, der Schildenmg der domi-

drangten Ubersicht nach. Dass die Historien vor tianischen Zeit, noch steigerte. Litteratur: s.
den Annalen verfasst sind, beweist ann. XI 11 20 Teuffel-Schwabe Gesch. d. rom. Litt. tj 337.

utriusque principis rationes (des Claudius und Ausgaben von C.Heraeus, Lpz.4 1885. E.Wolff,

des Augustus beziiglich der Saecularfeier) prae- Berl. 1886. 88. W. A. Spooner, Lond. 1891.

termitto satis narratas libris quibus res impera- 5) Die sog. Annalen oder, wie der eigent-

toris Domitiani eomposui: nam is quoque edi- liche durch den Cod. Med. I iiberlieferte Titel

dit ludos saccular es. Erhalten sind die vier ersten lautet, Ab excessu divi Augusti; doch nennt Ta-

Biicher und der Anfang des fiinften. Sie schildern citus selbst das Werk annates (IV 32 annates

die ereignisreiche Zeit der J. 69 und 70, kommen nostras; vgl. Ill 65. XIII 31; auch Iordan. Get.

aber mit letzterem noch uicht zu Ende. Die Be- 2, 13 Cornelius annalium scriptor), nicht um

handlung des Ganzen war gewiss eine streng an- seinen Titel zu nennen, sondern der annalistischen
nalistische. Dafiir spricht schon die Wahl des30Anlage wegen, welche das ganze Werk beherrseht;

sachlich durch nichts empfohlenen 1. Januar 69 vgl. IV 71 ni mihi destinatum foret suum quae-

als Anfangstermin. Verfasst wurden die Historien que in annum referre , avebat animus antire

unterTraian, wie aus ihrer Einleitung erhellt (1 1), statimque memorare exitus. Daher verweist er

worin T. nach Bczeichnung der Aufgabe des gegen- fur Spateres mit dern jetzt Erzahlten zusammeu-

wiirtigen Werkes — aus Eiicksicht fur den regie- hangendes auf die Behandlung in dem spiiteren

renden Kaiser? — noch ein zweites in Aussicht Jahr (I 58 in tempore memorabo; vgl. IV 71.

stellt, das er aber nicht verfasst hat: si vita sup- VI 28. II 4 in loco reddemus; vgl. hist. IV 67).

peditet , principalum divi Nerrae et imperium Doch entzieht sicli Tacitus in manchen Fallen

Traiani, uberiorem securioremque materiam, se- dem in dieser ausserlichen Anordnung liegenden
neehtti seposui. In den von J. 97—109 iu Biicher- 40 Zwange aus hsheren Eficksichten , was er aber

gruppen herausgegebenen Briefen des jiingeren dann gewohnlich erkliirt oder entschuldigt: VI 44

Plinius, in deren Such I - IV Tacitus nur als be- quae duabus aestatilms gesta coniunxi quo re-

riihmter Eedner erscheint, finden sich von Buch VI quiesceret animus a domesticis malis. XII 40

an (herausgegeben im J. 109? J. Asbach Eh. (nach der zusammenfassenden Schilderung der

Mus. XXXVI 38) Mitteilungen , welche sich auf Kampfe in Britannien der J. 50—58) zum J. 50:

die Historien des Tacitus beziehen. Plinius liefert liaec a duobus propraetoribus plures per annos

dazu Beitriige: VI 16 an Tacitus: petis id tibi (und sogar unter zwei Kaiscrn) gesta coniunxi, lie

avmtculi mei exitum — t 24. August 79 beim divisa haud perinde ad memormin sui valerent :

Ausbrnch des Vesuv — scribam, quo verius tra- ad temporum ordinem redeo. XIII 9 quae in
dere poster is possis; VI 20 an Tacitus, ein Nach- 50 alios consul es egressa coniunxi. Andere Ab-

trag zu dem vorigen Brief; VII 33 an Tacitus : weiehungen von der strengen Zeitfolge erlaubt sich

Plinius wunscht sich wegen seines Auftretens im Tacitus gelegentlich , ohne den Leser besonders

Process gegen Baebius Massa liri J. 93 in Tacitus darauf aufmerksam zu machen (vgl. O. Hirsch-

Historien verewigt zu sehen. Tacitus iibersendet feld Herm. XXV 363). Das Werk behandelte

Teile der Historien dem Plinius zur Begutach- die Geschichte vom Tode des Augustus bis zum

tung: Plin. ep. VII 20, 1 an Tacitus: lihrum Tode Neros und schloss mit seinem Ende un-

tuum legi et, quam diligentissime potui, adno- mittelbar an den Beginn der Historien an. Er-

tari quae commutanda, quae eximenda arbi- halten sind uns nach der zum Teil fehlerhaften

trarer. VIII 7 an Tacitus: librum m.isisti . . . Bucheinteilung der ersten mediceischen Hs. durch
sumam personam magistri exseramquc in librum 60 eben diese Hs. Ab excessu divi August) liln-i

tuinn ius quod dedidi. Es hat demnach Tacitus I—V, d. h. in Wirklichkeit Buch I — IV, dann von

im ersten Jahrzehnt des 2. Jhdts. die Historien Buch V der Anfang, dann folgt eine bedeutende

verfasst und wohl allmahlich etwa vom J. 104 an Liicke, welche uns den grossten Teil dieses Buches

herausgegeben. Nach der Herausgabe der Histo- und den Anfang von Buch VI entzogen hat (F.

rien und vor der Arbeit an den Annalen wird Haase Philol. Ill 152), endlich besitzen wir den

Tacitus im J. Ill — 112 als Proconsul die Provinz Rest von Buch VI. Damit schliesst der Cod. Med, I.

Asia verwaltet haben (s. o. S. 1570). Die Buch- Es fehlen uns ganz die Biicher VII — X und der

zahl der Historien ist direct nicht iiberliefert. Anfang von Buch XI. Dann ist uns durcli Cod.

♦

#

Med, II der Rest von Buch XI erhalten, ferner den persischen Meerbusen mare rubrum; zur
Buch XII— XVI, Buch XVI aber am Ende unvoll- Sache vgl. Cass. Dio LXVIII 28. Eutrop. VHI
standig. Die Abteilung in Bucher riihrt vom Ver- 3, 2. Mommsen Rom. Gesch. V 400). Diese
fasser her (VI 27 in prioribus libris, ebenso in den Erweiterung wurde aber von Hadrian sogleich im
Historien; vgl. ann, XI 11). Buch I- VI behan- Anfang seiner Eegierung (im August des J. 117)
delten die Geschichte des Tiberius, Buch VII— XII wieder aufgegeben (Fronto p. 206 Naber. Eutrop.
des Caligula und Claudius, der Eest die Neros. VIII 6, 2. Hist. Aug. Hadr. 5, 1—4. S. Ruf. 14.
Von der Eegierungszeit des Tiberius fehlen uns Augustin. de civ. dei IV 29. Mommsen a. a. O.
die J. 29—31 fast ganz, sodann fehlt die Zeit 403). J. Asbach EOm. Kaisertum und Verfas-
des Caligula ganz, die des Claudius bis in das 10 sung 153 rneint, dass Tacitus unter jener Eeichs-
J. 47, endlich von der neronischen der Schluss des erweiterung ad mare rubrum nicht die Erweite-
J. 66 und die J. 67—68. Ob das Werk mit dem rung his zum persischen Meerbusen verstehe, son-
(uns am Ende unvollstandig erhaltenen) Buch XVI dern die bis zum arabischen , welche im J. 106
abschloss? Aus der oben S. 1575 angezogenen bei der Einriehtung der Provinz Arabia durch
Stelle des Hieronymus erhellt, dass Annalen und A. Cornelius Palma erfolgte (H. Schiller Gesch.
Historien zusammen 30 Biicher ausmachten. Aber d. rom. Kaiserzeit I 554. Mommsen a. a. O. V
unsicher ist, wie sich diese auf die bei den Werke 480; vgl. auch P. Meyer Herm. XXXII 488).
verteilten, da beide, Historien und Annalen, an Sicher unrichtig. Denn es reichte schon seit der
ihrem Ende verstummelt iiberliefert sind. Ge- Einriehtung der Provinz Agypten (30 v. Chr.) das
wohnlich giebt man den Annalen 16, den Histo- 20 romische Eeieh bis zum arabischen Busen, und an
rien 14 Bucher. Da aber in der verlorenen zweiten diesen konnte Tacitus hier gar nicht denken, nach-
Halfte des Buches XVI der Annalen die Ereignisse dem er eben bei Erwahnung der agyptischen Eeise
der J. 66—68 nicht eben leicht Raum finden des Germanicus als fernste Punkte von Rom Ele-
kOnnten, so meinte F. Ritter (Taciti editio Can- phantine und Syene genannt hat und hinzufiigen
tabrig. vol. I p. XXII) eine grossere Zahl von will, dass man jetzt weit iiber diese Grenze hinaus-
Biichern fur die Annalen annehmen zu mttssen, gekommen sei. Ausserdem wiirde Tacitus, wenn
namlich achtzehn. Dann hatte das Werk in drei er wirklich die Provinz Arabia im Sinne gehabt
Gruppen von je sechs Buchern die Eegierungen hatte, nicht das rote Meer (Sin. arab.) sondern
von Tiberius, von Caligula und Claudius und von den Osten der Provinz (etwa Petra, Bostra) ge-
Nero behandelt. Vgl. O. Hirschfeld Ztschr. f. 30nannt haben. Die ersten Bucher der Annalen
d. osterr.Gymn. XXVIII 812. E. WolfflinHerm. sind also in den J. 115 bis Mittc 117 verfasst
XXI 157. Doch ist der Eitterschen Vermutung und wohl auch verflffentlicht worden. Denn es
nicht giinstig", dass bei Annahme von 18 Buchern ist wahrscheinlich, dass das Werk von Tacitus in
die Erzahlung in Buch XVI— XVIII so ausfuhrlich einzelnen Biichergruppen herausgegeben wurde,
gewesen sein miisste, wie in keinem einzigen friihe- ferner dass sich der Abschluss des umfanglichen
ren, und es lasst sich ebenso gut denken, dass Werkes bis in die ersten Jahre Hadrians hinaus-
Tacitus, vielleicht in einem etwas umfanglicheren schob (s. o. S. 1570). Litteratur: s. Teuffel-
Buche den bis zum Anschluss an die Historien Schwabe Gesch. d. rom. Litt. § 338. Ausgaben
noch ubrigen Stoff zusammengedrangt habe. Das von K. Nipperdey (und G. Andresen) I». II 5 ,
war um so eher mOglich, als Tacitus bereits in 40 Berlin 1892. E. Jacob, Paris 1875. 77. H. Pur-
den Historien eine knappe tbersicht der Ereignisse neaux 12. Ill, Oxf. 1896. 91. A. Drager (und
seit Neros Tod gegeben hatte (s. o. S. 1575). F. Becher)6, Lpz. 1894. Neueste Abhandlungen
Ausserdem ist es psychologisch wahrscheinlicher, zur Kritik und Erklarung von F. Bee her, Halle
dass Tacitus, in vorgerucktem Lebensalter stehend, 1894. C. Bardt Herm. XXIX 451. F. ZOch-
als er gegen das Ende des fiir die Annalen be- bauer, Wien 1893. 1894. F. Leo Die staats-
stimmten Stoffs und damit in die Nahe des An- rechtlichen Excurse in Tac. ann., Gott. Nachrich-
schlusses an die Historien gelangt war, die Voll- ten 1896, 191.

endung des gewaltigen Werkes eher beschleunigte Das litterarische Verdienst des Tacitus an

als durch ungewohnlich ausfiihrliche Behandlung einer Vergleichung der von ihm in den Historien
jenes Restes verzOgerte. Auch der Umstand, dass 50 und Annalen benutzten Quellcn zu messen, ist

im Cod. Med. II das erste Buch der Historien bei deren Verluste nicht moglich. Meistens unter-

* die Unterschrift hatte Cornelii Taciti liber X VII lasst es Tacitus sich auf Gewahrsmanner zu be-

explicit, incipit XTVZZund Entsprechendes unter rufen, oder er bezeichnet sie nur im allgemeinen

den folgenden Buchern steht (s. o. S. 1574), spricht als seriptores temporum qui monumenta huius

dafflr, dass in der schon von Hieronymus und der belli eomposuerunt (hist. II 101) , eelcberrimi

Hist. aug. (s. o. S. 1575) gekannten und besonders auctores (hist. IH 51), seriptores senatoresque

auch eben durch den Cod. Med. II verbiirgten eorundem temporum (ann. II 88), lemporis cius

Vereinigung der Annalen und Historien in 30 auctores (ann. V 9 und sonst), temporum illorum

einheitlich fortgezahlten Buchern die Annalen mit seriptores (ann, XII 67. XIII 17), plurimi maxi-
Buch 16 abschlossen. SQmeque fidi auctores (ann. IV lOj, seriptores an-

Verfasst wurden die Annalen nach den Histo- nalium (ann. TV 53), oder begniigt sich mit Wen-

rien (s. o. S. 1575). Das spateste in den Annalen dungen wie omnes , plerique, plurimi, mitlti,

erwahnte Ereignis ist die Erweiterung des rGmi- quidam, alii auctores tradunt und ahnlichen (s.

schenReichesbis zum persischen Meerbusen, welche H. Nissen Eh. Mus. XXVI 525). Genauer und

nnter Traian im J. 115—116 erfolgte (ann. II 61 mit Namen bezeichnet Tacitus seine Quellcn nicht

exin ventum Elcphantincn et Syencn, claustra eben hiiufig, sp die acta diurna (aim. Ill 3. XIII

olim Rotnani imperii, quod nunc rubrum, ad 31. XVI 22), acta *enatus (ann. V 4. XV 74),

mare patescit; auch ann. XIV 25 nennt Tacitus Agrippinae commentarii (ann. IV 53), C. Plinivn

1579

Cornelius

Cornelius

1580

1581

Cornelius

Cornelius

1582

(hist. HI 28; ann. I 69. XIII 20. XV 53), Cor-
bulo (ann. XV 16), Vipstanus Messalla (hist. Ill
25. 28), Cluvius (ann. XIII 20. XIV 2), Fabius
Rusticm (ann. XIII 20. XIV 2. XV 61). Audi
miindlich eingezogene Nachrichten werden Otters
erwahnt (ann. Ill 16 audire me memini ex senio-
ribus, vgl. XI 27. XV 73), besonders mag Tacitus
solche in den yerlorenen Biichern der Historien
genutzt haben. "Wie Tacitus bei Zeitgenossen fur
seine Historien Erkundigungen einholte, erhellt
aus dem Briefwechsel des jiingeren Plinius (s. o.
S. 1575). Die Versuehe, der Quellenbeniitzung,
wie sie Tacitus iibte, dadurch. beizukommen, dass
man hinsichtlich der Historien die plutarchischen
Lebensbeschreibungen des Galba und Otho, be-
ziiglich der Annalen die betreffenden Partien des
Cassius Dio verglich, welche man von den nam-
lichen Quellen, die Tacitus gebrauchte, abhangig
glaubte, haben bis jetzt zu annehmbaren Ergeb-
nissen nicht gefiihrt und konnten um so weniger
dazu fflhren, als sich herausgestellt hat, dass
Plutarch und Dio den Tacitus selbst (wenn auch
natiirlich neben anderen) benutzt haben. Lit-
teratur fiber die Quellen des Tacitus: s. Teuf-
fel-Schwabe Gesch. der rOm. Litt. § 337, 4.
§ 338, 7 und dazu Ph. Fab i a Les sources de Tac.
dans les hist, et les ann., Paris 1893. Chr. Baier
Tac. und Plutarch, Frankf. 1893. A. Gercke
Jahrb. f. Phil. Suppl. XX 200. 230. 237. E. Groag
Zur Kritik von T.s Quellen in den Historien,
Jahrb. f. Philol. Suppl. XXUI.

In Sprache und Stil zeigen die Historien
und Annalen, ganz besonders die letzteren, den
End- und HOhepunkt taciteischer Eigenart und
Kunst (s. u. S. 1589), Litteratur iiber die
Sprache des Tacitus: s. Teuffel-Schwabe Gesch.
d. rSm. Litt. § 333, 16. A. Gerber und A. Greef
Lexicon Taciteum, Lpz. 1876ff. (noch unvollendet).
Neuestes: E. Norden Antike Kunstprosa I 321.
L. Cons tans Etude sur la langue de Tac, Par.
1893. L. Valmaggi L'arcaismo in Tac, Turin
1891. A. Czyczkiewicz Dc Tac. sermonis pro-
prietatibus praecipue de eis quae ad poetarum
dicendi genus pertineant, Brody 1890; Quibus
poeticis vocabulis T. sermonem suum ornaverit,
Brody 1891; De dativi usu Taciteo, Brody 1896.
O. Uhlig Die consecutio temporum im indirec-
ten Fragesatz bci T., Schneeberg (Festschrift)
1891, 49ff. R. Macke Die rom. Eigennamen bei
T., Hadersleben 1886—93 (4 Teile).

Nicht ausgefuhrt hat Tacitus den Plan, die
Geschichte Nervas und Traians zu schreiben, den
er sclion im Agric. 3 mit den Worten andeutet,
er wolle testimonium praesenti/um bonorum com-
ponere (s. o. S. 1572), spater aber, wie er wenig
stens hist. I 1 sagt, sich fur das Greisenalter auf-
gespart hatte (s. S. 1575), ebensowenig die Ge-
schichte des Augustus, die er, falls er die Annalen
triucklich vollendet, sich zu schreiben vorgenommen
hatte (ann. Ill 24 cetera illius aetatis — der
augustischen Zeit — memorabo . si effectis in
quae tetendi phires ad euros vitam produxero).
Die sachlich sehr bedenkliche Angabe des Schwind-
lers Fulgentius de abstr. serin, p. XXIV Lersch
Cornelius Tacitus libro faeetiartun ,eessii itaque
morum elogio in filiis derelicto' verdient, da andere
Bestatigung fehlt, keinen Glauben.

Ein Schriftsteller wie Tacitus, der nicht fur

das grosse Publikum schrieb , sondern fur einen
kleinen Kreis gleichgesinnter Patrioten, konnte
nicht popular sein. Er wurde bewundert, aber
wenig gelesen, und um so weniger gelesen, als
ziemlich gleichzeitig mit dem Abscbluss der taci-
teischen Kaisergeschichte Suetonius sein auf das
hequeme Verstandnis des grossen Publikums be-
rechnetes Werk de vita Caesarum herausgab, dessen
Inhalt sich, ausserlich betrachtet, mit dem des

10 taciteischen Werkes fast deckte. tjber die Be-
kanntschaft der Spateren mit Tacitus s. F. Haase
vor seiner Ausg. I p. LV. Ph. Fabia Rev. de
philol. XIX 1. E. Cornelius Quo modo Tac. in
hominum memoria versatus sit usque ad rena-
seentes litteras saec. XIV et XV, Marburg (Wetz-
lar) 1888. Die spateren Geschichtschreiber, so-
weit sie sich mit Tacitus stofflich beruhrten, konn-
ten freilich an ibm nicht vorubergehen. So findet
er sich benutzt (selten genannt) bei Plutarch,

20 Sueton, Cassius Dio, Floras (?), in den Scriptores
Historiae Augustae, Ammianus Marcellinus (der mit
Tacitus nach Charakter und Stil in maneher Hin-
sicht verwandt, sein Werk da begann, wo Tacitus
abgeschlossen hatte), bei Aurelius Victor, Hegesip-
pus, Sulpicius Severus, Orosius, Cassiodorius und
Iordanis, doch ist die Benutzung bei den meisten
eine geringfugige und gelegentliche. Aber auch
bei Nichthistorikern finden sich Spuren von der
Lesung des Tacitus. So bei dem Geographen Ptole-

30maios (in dessen geogr. II 11, 12 aus den Worten
des Tac. ann. IV 73 ad sua tutanda digressis
rebellibus mit schcrzhaftem Irrtum eine Ortschaft
2iaxovtav6a gemacht ist), bei Tertullian, Servius,
Hieronymus, Apollinaris Sidonius (hier verhaltnis-
massig haufig), bei den Scholiasten zu Iuvenal
und Lucan, endlich bei Fulgentius (s. o. S. 1579).
Da die Grammatiker den nicht schulgerechten
Stil des Tacitus von der Schule feme hielten, so
verschmahen sie ihn anzufuhren; es findet sich

40 kein Citat aus Tacitus bei einem lateinischen
Grammatiker. Danach ist es nicht zu verwundern,
wenn die Werkc des Tacitus wenig verbreitet und
immer weniger abgeschrieben wurden. Darauf
weist auch ein Befehl des Kaisers Tacitus hin:
Hist. Aug. Tac. 10, 3 Cornelium Taciturn, scripto-
rem historiae Augustae, quod parentem suum
eundem dieeret, in omnibus bibliothecis colloeari
(s. o. S. 1568) iussit et, tie lector um incuria
deperiret, librum (s. o. S. 1575) per annos singultus

50 decics scribi publieitus in cunotis (so Casau-
bonus: euicos die Hss.) arehiis iussit et in
bibliothecis poni. Diese Anordnung konnte aber
um so weniger etwas andern, als Tacitus nur ein
halbes Jahr regierte.

Im Mittelalter ist Tacitus fast verscholkn.
Erst bei Einhard (f 840) findet sich Bekannt-
sehaft mit der Germania und den Historien (M.
Manitius N. Arch. f. altere deutsche Gesch. VII
527. XI 59), dann bei Rudolf von Fold a (t 865)

60 Benutzung der GeTmania in der Translatio S. Ale-
landri (Mon. Germ. hist. Script. II 675) und der
Annalen des Tacitus in den annales Fuldenses,
besonders vom J. 852 (Mon. Germ. hist. Script.
I 368, 9): in loco qui appellatur Mimida (Min-
den) super amnem, quern Cornelius Tacitus,
scriptor rerum a Romania in ea gente gestarum,
Vi-surgim (s. Tac. ann. I 70. II 9. 11, 12. 16.
17), modemi vero Wisaraha vacant, habito con-

■*

ventu gemrali. Auch die annales Fuldenses vom
J. 858 und 894 (von dem eben genannten Rudolf
und weiterhin von Fortsetzern geschrieben) ver-
raten Benutzung des Tacitus. Demnach besass
das Kloster Fulda gewiss die Germania und die
Annalen, und zwar wahrscheinlich in einer Hs.,
die samtliche uns heute noch erhaltenen Werke des
Tacitus befasste : spater ist die hsl. tjberlieferung
der drei kleinen Scbriften von jener der beiden

und F. Philippi Philol. XLV 380). Schrift-
proben aus dieser Hs. bei Vitelli und Paoli
Collez. florent. paleogr., Fir. 1884, Lat. Tav. 2.
E. Chatelain Paleogr. des class, lat. pi. 145
und P. HochaTt De .'authentic-., des ann. et
hist, de Tac, Paris 1890 zu p. 64. Gegen Ende
des 10. Jhdts. schrieb Widukind in Corvey , der
in seiner Sachsengeschichte (Mon. Germ. Script.
HI 408) Bekanntschaft mit Tacitus Annalen, Histo-

aer arei Kiemen Dcuni-eu mu jcuci v«=i -iu™ •" .^ ; „«. — -— — „„„__.--_-_--- — ,
GescMchtswerke gesondert. Aber diese Bekannt- 10 nen und der Germania verrat (M. Manitius N.

schaft der Monche zu Fulda mit Tacitus ist etwas
ganz vereinzeltes. In keinem der zahlreichen
Kataloge mittelalterlicher Bibliotheken findet sich
eine Tacitus-Hs. verzeichnet.

Mit jenen altesten mittelalterlichen Verwer-
tungen des Tacitus ziemlich gleichzeitig ist die
alteste uns erhaltene Hs. des Tacitus, die einzige,
der wir die ersten Bucher der Annalen verdanken
(s o. S. 1576). Sie befand sich in dem Kloster

Arch. f. altere d. Gesch. XI 59). Aus dem 11. Jhdt.
stammt die zweitalteste Hs. des Tacitus, jetzt
gleichfalls in Florenz aufbewahrt als Laur. LXVDH
2 = Medieeus II, wohl in Monte Cassino zwischen
1058—1087 in sog. longobardischer Schrift ge-
schrieben (s. Poggii ep. ed. Tonelli I 213. H.
Keil Rh. Mus. VI 145), enthaltend von den An-
nalen Buch XI— XVI und von den Historien Buch
I— V (s. das Niihere o. S. 1574) und fur beides

S. O. H. 10/01. OUJ UBiauu HUM! in ucm m»»' a — i v=- ^c™ ^.M,.. u .~ -. -. .-.^ -— ---

Corvey an der Weser in Westfalen (L. Urlichs 20 die emzige uns erhaltene Textesquelle. Der Med. 11

Eos I 243. II 223. A. Viertel Jahrb. f. Philol.
CXXin 423. F. Philippi Philol. XLV 376),
wurde von dort gestohlen und kam per multas
manus in den Besitz des Papstes Leo X., der
sie magno pretio (magna mercede) kaufte. Von
ihrer Anwesenheit in Rom giebt die erste Kunde ein
Brief des Cardinals Franc. Soderini vom 1. Januar
1509 (darin z. B. ex Germania nobis allatus fuit
proxime pervetustus in membrana aodex , der

gelangte auf nicht ganz vorwurfsfreiem Wege, wie
es scheint (s. Poggii ep. ed. Tonelli I 195. 212.
213. 217 ; vgl. G. V o i g t Wiederbelebung des class.
Altertums 13 250) in den Besitz von Niccolo de'
Niccoli in Florenz (vor dem J. 1426) und kam dann
mit dessen Bibliothek in die dortige Bibliotheca
Marciana und endlich mit dieser in die Lauren-
tiana. Wenn wirklich die Hs. einst in Monte
Cassino war, so k6nnte man deren Entwendung

nroxtme perveiusius *•» 7/winvru-na c«c«^, ^± "•»"'" "•"•■< "" "%' """ * — " ------ _—..-- „

Brief beflndet sich in der Bibliothek Chigi in 30 gut aus dem verwahrlosten Zustand der dortigen
t> „v>™ n ^.„ n irf ;« n Tfooo Miacoiianaa R.nm RiWiotbekprklaren. den Boccaccio bei einem Besuch

Rom, abgedruckt in C. Feas Miscellanea, Rom
1790, 1 cccxxvii und in der Ztschr. Eos I, Wiirzb.
1864, 244). B. Rhenanus sagt in seiner Tacitus-
ausgabe, Basel 1533, 125, dass quaestor quidam
pontificius quum e Dania rediret, in Corbeiensi
bibliotheca repertum (namlich exemplar Mud Sa-
xonicum, vgl. Rhenanus a. a. O. im Vorwort:
repertum apud Corbeiam in Saxonibus und Cor-
beia Visurgi fluvio vicina) Romam detulit, und

Bibliothek erkliiren, den Boccaccio bei einem Besuch
antraf (Muratori Antiq. Italicae 1 1296). Schrift-
proben aus dieser Hs. bei Vitelli und Paoli
Collez. fiorent. paleogr. Lat. Tav. 14. Chate-
lain Pale"ogr. des class, lat. pi. 146. Hochart
a. a. O. zu p. 48 (vier Seiten). Cber die beiden
mediceischen Hss. vgl. noch W. Pfitzner Verhdl.
der Rostocker Philol.- Vers. , Lpz. 1876, 83. C.
Meiser Jahrb. f. Philol. CXXV 133. G. Andresen

oem Yisurqi jmvw inwmj numum iuh.-vu.-w., uu« j_i C io _*«■».««. *.-■.». ~- "~- -•- -- 1Qno

dass ihm Leo X. dafur quinqentos dueatos ge-40De codd. Mediceis annaUum lac, HerL 18. _

,,, , , m- a.... ....j. ;_ in nil „„t n o„-„.-,,w, 5+„^l;,, «,;f ^ti MpiI Tac ennn.

zahlt habe. Eine andere erst im 17. Jhdt. auf
tauchende, weniger glanbhafte Angabe iiber die
Fundumstande s. bei Bayle Dictionn. histor. s. v.
Tacitus Note D. Vgl. auch den Brief des B. Rhe-
njanus vom 30. Miirz 1515 (in seinem Briefwechsel,
herausg. von Horawitz und Hartfelder, Lpz.
1886, 71). Rhenanus sagt darin, dass die funf
ersten Annalenbiicher superioribus annis Romam
fuisse ex Qermania delates. Davon , dass sie

C. Heraeus Studia crit. in Med. Tac. codd.,
Cassel 1846. Zwei durch Ausfall je eines Blattes
entstandene Liicken des Med. II (enthaltend hist.
1 69—75 und 1 86— H 2 ; s. Jahrb. f. Philol. CXXV
139) werden durch Abschriften, welche von dem
Medieeus vor jenem Verluste genommen sind, er-
ganzt. Den Verlust von Blattern im Med. II er-
wahnt schon Poggius ep. Ill 17 vom 5. Juni 1428.
Sonst haben die jflngeren Hss. von ann. XI— XVI

nnsse ex vtermuniw ikjhmcw. vmuu, u»o ^ kjv»_u _.„„„.. «.- j-- a --. -

unterdessen am 1. Miirz 1515 bereits gedruckt 50 und hist. I-V (alle saec. XIV. XV), deren es

, . , i tv- »i -n:_i. _:_:«._ J« n ^ nn ;n> /»!nlAf Iroinon comarnTtHiorATi Wprt.

waren, wusste er noch nichts. Die iiber den Dieb-
stahl unwilligen MOnche von Corvey (abbas et
conventus nwnasterii Corwiensis ordinis S. Bene-
dicti Padebornensis dioeeesis) wurden von Leo X.
beschwichtigt; er liess ihnen ein Exemplar der in
seinem Auftrag von Ph. Beroaldus 1515 ver-
(jffentlichten editio princeps des yervollstandigten
Tacitus nan inornate ligatum ubersenden , quod
in eorum bibliotheca loco subtracti reponere pos-

einige dreissig giebt, keinen selbstandigen Wert,
weil sie alle unmittelbar oder mittelbar vom Med. II
abstammen (s. n.,S. 1583).

Im Anfang des 12. Jhts. hat die vita Hein-
rici IV (Monum. Germ. hist. Script. Xn 270)
Tacitus Annalen benutzt (M. Manitius N. Arch,
f. altere deutsche Gesch. XI 61). Dagegen be-
weist die Notiz bei Guglielmo Pastrengo (t am
1360) de viris illustr. foL 18 Cornelius Tacitus,

sent und schickte ihnen zugleich pro eeclesia 60 quern Titus imperator suae praefeett biblwtheme,
. ■■ ■-,..! i.- <„„™ lo A aa Tiw»7ji i„jniif; tivsin AvssrinsiA ataue Dominant kerne

monasterii indulgentiam perpetuam (s. das Breve
des Papstes vom 1. December 1517, jetzt in Berlin,
abgedruckt Philol. XLV 377). Heute beflndet sich
die Hs. in Florenz als Laur. LXVHI 1 = Medi-
eeus I. Sie ist in dem 9. Jhdt. geschrieben (s.
uberihr Alter ausserPaoli undChatelain an den
im folgenden angefiihrten Stellen W. Studemund
Herm. VIII 233. F. Ruhl Rh. Mus. XXXVI 25

Augusti gesta descripsit atque Domitiani keinc
eigene Lesung des Tacitus von seiten des Ver-
fassers. Sie beruht vielleicht (abgesehen von der
wunderlichen, ihrer Herkunft nach dunklen An-
gabe iiber das Bibliothekamt) auf ungenauer Er-
innerung an die oben S. 1575 erwahnte Stelle des
Hieronymus. Wohl aber*hat Boccaccio (t 1375)
selbst eine Tacitus-Hs. besessen (schon vor 1371)

1583

Cornelius

Cornelius

1584

1585

Cornelius

Cornelius

1586

und verrat an zahlreichen Stellen seiner Werke
Bekanntschaft mit Tacitus (A. Hortis Studj snlle
opere latine di Boccaccio, Triest 1879, 424. P. de
Nolhac Boccace et Tacite, in den Melanges
d'arcMol. et d'histoire XII 125), ebenso kennen
den Tacitus Domenico d'Arczzo (um 1374), deT
bemerkt: historias (des Tacitus) cum multo le-
pore legimus (Nolhac a. a. 0. 146), und Benve-
nuto Rambaldi in seinem liber Augustalis (ab-
geschlossen im J. 1386, Freher-Struve Rerum
Germanicarum script., Strassb. 1717, II 6 de
Messalina scribit Cornelius Taeitus) und in seinem
Dante-Commentar (zu inferno c. 4 beruft er sich
auf Tac. ann. XV 56). Boccaccio aber und die
beiden zuletzt Angefiihrten kennen nur die letzten
Bticher der Annalen und die ersten der Historien.
Ihre Kenntnis davon wird mittelbar oder unmittel-
bar auf den Cod. Med. II zuriickgehen, ebenso die
Kenntnis des Lionaido Bruni in seiner latidatio
Florentinae urbis (Terfasst vor 1401), des Jean
de Montreuil (f 1418) und des Sicco Polentone de
scriptoribus latinis gesphrieben um 1420. Vgl.
Bandini Catal. lat. bibl. Medic. Laur. II 831.
S. Dos son Rev. de philol. XV 56. In der Mitte
des 15. Jhdts. waren die genannten Bueher des
Tacitus in Abschriften (s. o. S. 1582) schon recht
verbreitet: Codex Vatic. 1958 ist im J. 1448 ge-
schrieben, Vatic. 2965 im J. 1449, ein Harleianus
im J. 1452, cod. Bessarionis in Venedig im J. 1453,
Osfordiensis coll. Christi im J. 1458, Middlehil-
lensis friiher Drury im J. 1460 (C. L. Urlichs Eos
1 247), Guelferbytanus vor dem J. 1461, Bodleianus
im J. 1463 (Eos a. a. 0. 249), cod. F. Bernardi bei
Montfaucon Bibl. mss. I 683 im J. 1463. Von
diesen Abschriften des Med. II haben viele die Auf-
schrift Gorwlii Taciti aetorum diurnalium kisto-
riae Augustae liber XI (und entsprechend bei den
i'olgenden) aus willkurlicher Erfmdung eines Ab-
schreibers, welcher dem im Med. II ohne Namen
iiberlieferten WeTke (s. S. 1574) einen Titel geben
wollte. Die Ansicht P. Haases (Ausg. p. LVI),
dass jener Titel nocb aus dem Altertum (etwa aus
der Zeit des Kaisers Tacitus) stamme, liesse sich
nur dann halten, wenn man die Annahme recht-
fertigen kdnnte, dass diese Hss. nicht aus Med. II
geflossen seien, sondern yon einem Zwillingsbruder
desselben abstammten. Dies ist abcr bis auf weiteres
ganz unwahrscheinlich (s. o. S. 1582), obwohl man
einraumen muss, dass jene Hss. bisher nicht ge-
ntigend untersucht sind.

Im Gegensatz zu den beiden grosseren Ge-
schichtswerken sind die drei kleinen Schriften nur
durch ganz junge Hss. (saec. XV) erhalten. Sie
stammen wahrseheinlich alle Ton einer einst in
Deutschland befindlichen , langst verlorenen ab.
Diese kam selbst oder wahrscheinlicher nur in
einer Abschrift gegen das J. 1460 nach Italien
und zwar nach dem zwiefachen Zeugnis des Zeit-
genossen Iovianus Pontanus (im Lcid. Q. 21, s. u.)
durch Henoch von Ascoli, welchen Papst Niko-
laus V. 1451 nach Deutschland entsendet hatte,
um Classikerhandschriften zu erwerben (vgl. G.
Voigt Wiederbelebung des klass. Altert. 113 200).
Wie es scheint, gelang es Henoch in Hersfeld von
derselben Handschrift Abschrift zu nehmen, welche
aliqua opera Corneiii Taciti nohin ign-otn ent-
hielt und um welche sich Poggio Braeciolini in
den J. 1425—1429 vergebens bemiilit hatte, wie

aus seinem Briefwechsel mit Niccolo de' Niccoli
hervorgeht (s. Poggii epistolae, ed. Th. de Tonel-
lis Vol. I, Plor. 1832, p. 43. 168. 172. 175. 187.
207. 210. 218. 268, die Stellen sind auch zusam-
mengedruckt in A. Michael is Ausg. des Dial,
p. XIX; auch vgl. L. Urlichs Eos II 230. 351).
In Italien warden die Schriften in weiteren Copien
verbreitet, am haufigsten die Germania, am spar-
lichsten der Agricola. Die wichtigsten dieser er-

lOhaltenen Abschriften sind fur Dialogus und Ger-
mania Vatic. 1862 (Schriftprobe bei Chatelain
a. a. 0. pi. 148) und 1518, Leid. Q. 21 (Perizo-
nianus, geschrieben von Iov. Pontanus, Schrift-
probe bei Chatelain pi. 147) und Parnesinus
in Neapel. Der Agricola ist nur in dTei Abschrif-
ten erhalten, Vatic. 3429 (geschrieben von Pom-
ponius Laetus um 1470) und 4498 und in Toledo
(aus J. 1468 ; Herm. XXXII 59). Es ist sehr wohl
moglich, dass die verlorene (Hersfelder?) Hs. der

20 kleinen Schriften und die noch erhaltene Corveyer
der Annalen I — VI = Med. I aus jenem im 9. Jhdt.
in Fulda (s. S. 1581) vorhandenen Codex des Taci-
tus geflossen sind, um so mehr als die drei Bene-
dictinerklOster Fulda, Hersfeld und Corvey von
einander nicht allzu entfernt lagen und zwischen
ihnen ein lebhafter Verkehr bestand , der leicht
auch zu Austausch und Abschrift der hsl. Schatze
der einzelnen fiihren konnte. Vgl. F. Scheuer
De T. dialogi codicum nesu et fide in den Bresl.

30 philol. Abb. VI (1891) , 1. Th. Ave-Lalle-
m a n t Verhaltnis u. Wert der Hss. zu T. Dialog,
Pyritz 1895. B. Tagmann De T. Germ, apparatu
critico, Bresl. 1847. H. Schefczik De T. Germ,
appar. crit., Troppau 1886. E. Wiinsch De T.
Germ, codicibus Germanicis, Marb. 1893; Zur
Textgesch. der Germ., Herm. XXXII 42.

Tacitus ging von rhetorischen Studien aus,
welche er mit grflsstem Eifer betrieb (dial. 2
mira stndiorum, cupidifate fit ardore qnodam

40 iuvenili). Dass er, wie der jiingere Plinius, sein
fast gleichalter Studiengenosse und Freund, ein
Schiller Quintilians war, liegt nahe zu vermuten,
schon wegen der ciceronischen Farbung des Dia-
logs, ist aber nicht uberliefert. Dass Tacitus eine
Zeit lang der neuciceronischen Kichtung anhing.
zeigen ausser dem Dialog die Worte des Plinius,
der dieser Richtung stets treu blieb, ep. VII 20, 4
(an Tac.) tu mihi maxime imitabilis, maxime
imitandus videbaris. Tacitus gewann als Redner

50 bald das hCchste Ansehen (s. o. S. 1568. 1570;
vgl. Plin. ep. IX 23, 2), und wie er sich einst an
M. Aper und Iulius Secundus angeschlossen hatte,
die er in iudieiis non modo studiose audiebat,
sed do-mi quoqiie et in publico adsectabatur (dial.
1. 2), so scharten sich sparer um ihn bewundernd
junge Leute, die von ihm lernen wollten: Plin.
ep. IV 13, 10 (an Tac.) rogo ut ex coyia studio-
sorum , quae ad te ex admiratione ingenii ttti
convenit. eireurnspicias praeceptores qu«s solli-

60 citare possimus, dass sie eine Lehrstelle in Co-
mum annehmen. Aber. obwohl Tacitus auch in
seinen spateren Werken — iibrigens ganz frei von
der gemeinen Schulschablone — die Mittel der
Rhetorik mit Meisterschaft verwertet, auf die
Dauer geniigte die Rhetorik und der Beruf als
Sachwalter dem hohergestimmten und hoherstre-
benden Geiste des Tacitus nicht. Dies zeigt
schon die kritische Stellung, welche Tacitus, wie

4

der Dialog ausweist, schon friih gegenuber dem
Rednerberuf eingenommen hatte, obgleich er sich
diesem noch langere Zeit hindurch widmete. Es
hat grosse Wahrscheinlichkeit, dass Quintilian da,
wo er von den lebenden hervorragenden Rednern
spricht, in erster Linie Tacitus und Plinius den
jiingeren im Sinue hat: inst. orat. X 1, 122 habe-
bunt qui post nos de oratoribus scribmt magnam
eos qui nunc vigent materiam vere laudandi.

moderne (sachlich ilbrigens sehr anfechtbare) Ge-
danke, dass der Geschichtschreiber nicht seine
Zeit, sondern eine ihm feme liegende schildern
solle, um seinem Gegenstande unbefangen gegen-
iiber zu stehen, konnte einer so subjectiv ange-
legten PersGnlichkeit wie Tacitus gar nicht kom-
men. Tacitus wahlte sich die Aufgabe seiner
Eigenart bewusst oder mit dem Instincte des
Genies. Zu einer einheitlichen alien Fragen gegen-

sunt enim summa hodie quibus illustratur forum 10 fiber sicheren und sich sichernden Weltanschau-

vngema. namque et eonsummati iarn patroni
veteribus aetmdantur et eos iuv&num ad optima
tendentium imitatur ac sequitur industria (s. o.
S. 1584). Ob Tacitus auch Reden verOffentlicht
hat, wissen wir nicht.

Allmahlich bereitete sich der Umschwung vor,
welcher Tacitus der Geschichtschreibung zufiihrte.
Am Agricola, einem gleichsam personlichen Aus-
schnitt aus der Geschichte der jungsten Zeit,

ung ist Tacitus so wenig wie irgend einer seiner
Zeit- und Volksgenossen vor- und durehgedrungen.
Dem Studium der Philosophic .hat v er in lasslicher
Weise, soweit es Romano et senatori (vgl. Agr. 4)
wohlanstandig war, gehuldigt. Zwischen den
Lehren der Philosophen, zwischen niichterner Auf-
geklartheit, zwischen den Anschauungen des Durch-
schnitts-Aristokraten, der an das Schicksal in den
Sternen , an Prophezeiungen , Wunder und Vor-

haben die Gebiete der Beredsamkeit und der Ge- 20 zeichen glaubt , gelegentlich auch die romische

schichtschreibung ziemlich gleichen Anteil. Die
Germania, trotz ihrem vorwiegend geographischen
Inhalt, steht der letzteren sehr nahe, aber auch
bier wirkt noch die rhetorische Haltung stark,
gelegentlich fast aufdringlich. Die oft auf Tacitus
bezogenen Worte Quintilians in der Aufzahlung
der romischen Geschichtschreiber (inst. orat. X
1, 104) lassen diese Bezieh ung nicht zu: superest
adkuc et ornat aetatis nostrae gloriam vir saecu

Gefiihlsharte durchblicken lasst und den Vorrang
des adeligen Blutes in Erinnerung bringt, zwi-
schen Glaubigkeit, peinlichem Zweifel und Frei-
geisterei sehen wir Tacitus im Schwanken.

Tacitus beinfiht sich emsthaft das Thatsach-
liche im einzelnen und im Zusammenhange zu
ermitteln, aber sein Hauptinteresse erschflpft sich
damit nicht. Archivalische und quellenkritische
Ermittlungen in weiterem TJmfange selbst anzu-

lorum gloria digitus, qui olim nominabitur, nunc 30 stellen, hielt er nicht fiir seine Aufgabe. Seine

intellegitur. Im Munde eines etwa 65jahrigen
Mannes klingt ein solches Lob eines etwa 35-
jahrigen auffallig. Ausserdem scheinen die Worte
superest adhuc auf einen alteren Mann, nicht einen
Dreissiger, hinzuweisen. Quintilian schrieb jenen
Satz lange Zeit (ungefahr acht Jahre) vor Ab-
fassung auch der altesten historischen Schriften
des Tacitus (Agr. und Germ.), zu lange, als dass
er von historischen Planen des Tacitus hatte Kunde
haben kOnnen, endlich ist wegen der ganz ver-
schiedenen Stellung, die Quintilian und Tacitus
zu Domitian einnahmen, zu vermuten, dass Quin-
tilian sich dem Geschichtschreiber Tacitus gegen-
uber kuhler verhalten hatte.

Das erste Geschichtswerk grossen Stils , das
Tacitus in reiferen Jahren schrieb, waren die
Historien. Er schreibt darin die Geschichte der
Zeit, die er selbst mit durchlcbt hat. Nattirlich
gait sein Interesse besonders der Eegierung Do

Arbeit ruht vorzugsweise auf seinen Vorgangern
in der historischen Litteratur. Nur ganz selten
erwahnt er Dinge als solche, welche sich dort
nicht fanden (ann. IV 53. VI 13). Aber den von
seinen Vorgangern gelieferten Stoff priift und
sichtet er und gestaltet ihn neu. Diese formale
kunstlerische Gestaltung ist fiberhaupt dem anti-
ken Geschichtschreiber viel wichtiger als dem
modemen , wenigstens dem modernen deutschen,
40 denn die modernen Geschichtschreiber z. B. ro-
manischer Zunge denken darfiber ahnlich wie die
alten. Dem antiken Historiker ist die Ermittlung
des Thatsachlichen nur Vorarbeit. Daher z. B.
auch das von Tacitus wie von den and em alten
Historikern geiibte Verfahren , den auftretenden
Personen Worte und Reden in den Mund zu legen,
die sie so nicht gesprochen haben, ja es ausdriick-
lich anzumerken, wann wOrtlich citiert wird (hist.
Ill 39; ann. VI 12. XIV 59. XV 67. XVI 4;

mitians. Nach den furchtbaren Jahren des Duldens 50 vgl. auch ann. XV 63; hier verzichtet Tacitus

und Schweigens schrieb sich Tacitus von der Seele
die Last und Qual, die ihn wie ein Alp so lange
niedergedruckt hatte. Nichts ist mehr zu be-
klagen, als dass gerade die Bueher iiber die domi-
tianische Zeit verloren sind, einst gewiss der Hohe-
und Glanzpunkt des Ganzen. Dass Tacitus diesen
Stoff zuerst fur ein umfangliches Werk wahlte, ver-
rat mit unverkennbarer Deutlichkeit sein innerstes
Wesen und seine Anschauung von der Aufgabe

darauf, die wfirtlich verflffentlichten letzten Aus-
spriiche Senecas inverters, d. h. in den Stil seines
Werkes umzusel^en). Die ganze Darstellung soil
eben von cinheitlicher Haltung und Stimmnng
sein. Ein besonders merkwiirdiges Beispiel ist
die Rede des Kaisers Claudius uber das ius hono-
rum der Gallier ann. XI 24, welche von der uns
grOsstenteils inschriftlich (Bruns Fontes iuris''
177) iiberlieferten wirklich gehaltenen oder doch

des Geschichtsehreibers. In erster Linie interes- 60 veroffentlichten Rede formell durchaus abweicht

siert ihn das Selbsterlebte, die jiingste Vergangen-
heit,_eine Thatsache, die sich durch die drei kleinen
Schriften bestatigt. Erst in vorgeriickterem Lebens-
alter geht Tacitus daran, die seiner eigencn Erinne-
rung voran liegende Zeit, worin die Wurzeln und
Ursprunge der eigem-n lagen, die Zeit seit dein
Abschluss der Neuordnung des rOmischen Staates
durch Augustus, in den Annalen darzustellen. Der

Dass der Wortlaut dieser kaiserlichen Rede offi-
ciell festgestellt und bekannt gemacht war, wusste
Tacitus sehr wohl. Trotzdem nahm er keinen
Anstand, sie dem Charakter seines Werkes anzu-
passen und umzubilden (P. K. Schmidtmayer
Ztschr. f. ii. iisterreiclt Gymn. XLI 869). Es
ware fiir uns von grosser Wichtigkeit zu wissen,
ob Tacitus in der von ihm als reifem Manne durch-

1587

Cornelius

Cornelius

1588

lebten Zeit, also in der domitianischen, audi als
selbstandiger Erforscher des Thatsachlichen sich
bemuht lind bewahrt habe, aber ihre Schildorung
ist verloren (s. o. S. 1575). Tacitus schreibt
Reichsgeschichte, nicht Fiirstengeschichte. Aber
natiirlich treten die leitenden Manner, besonders
die Kaiser, ihr Kreis und Rom, dann die aus-
wartigen kriegerischen Angelegenheiten in den
Vordergrund, dagegen mehr zuriick die allge-
meinen, die volkswirtschaftlichcn und socialen Ver-
hiiltnisse des Reichs, die Staatsverwaltung, nament-
lich die Verwaltung der Provinzen. Darans dem
Geschichtschreiber einen Vorwurf machen, heisst
ihn ungerecht beurteilen, wie denn uberhaupt die
meisten derjenigen Beurteiler, die an Tacitus
herummakeln , ihm darin Unreeht thun, dass sie
von ihm die Anforderungen erfiillt sehen wollen,
welche man heute an den historischen Forscher
stellt. Sie lassen also ihm gegenilber die erste
Pflicht der Billigkeit ausser acht, welche ver-
langt ihn aus den Gesichtspunkten und mit den
Massstaben seiner Zeit zu messen.

In die Seelenstimmungen und die Beweg-
griinde der Handelnden sucht Tacitus einzudringen,
um deren Handlungen zu begreifen und begreifen
zu lassen. Bine Fiille der treffendsten und fein-
sten Bemerkungen zeigt zu stets ncuer tjber-
raschung des Lesers, wie tief Tacitus die mensch-
licbe Natur , zumal ihre Schwachen , ergriindet
hat. Seine nachdenkliche Natur getraut sich
in die Seelen der Handelnden die Sonde der
kritischen Betrachtung einzufuhren, um auch
die verborgcnsten Regungen zu ergriinden, ein
Verfahren , dessen bestrickenden Reiz man dem
Geschichtschreiber nachfiihlen kann , obne die
darin liegenden Gefahren zu verkennen. Die Me-
thode des Tacitus ist so in erster Reihe eine
psychologische, und in der spiirenden eindringen-
den psychologischen Analyse bewahrt sich Tacitus
als Meister. Es giebt auf dem weiten Gebiete
der antiken Geschichtschreibung niemanden, der
ihm diese Meisterschaft streitig machen kOnnte.
Das ausgefiihrteste Beispiel dieser Methode ist
die Schilderung des Tiberius in den ersten Biichem
der Annalen. Hier hat Tacitus allerdings jene
Methode iiberspannt und die PersOnlicbkeit des
Kaisers einseitig dargestellt, und es setzen darum
auch hier die neueren ubertriebenen Angriffe gegen
Tacitus ein . von dcncn heute noch die derben
"Worte von D. F. Strauss gelten kfinnen (Aus-
gewahlte Briefe, Bonn 1895, 503): .Die Ta.citu.s-

krittelei ist Modegeschwiitz und nun

wollen die Schulmeister zeigen, dar.ss sie auch auf
der Hohe der Zeit sin«L- Siehe die bei Teuffel
Gesch. d. rom. Litt. § 333, 13 angefiihrte Littera-
tur, und dazu A. Gercke Seneca-Studien, Jahrb.
Suppl. XXII 159.

Tacitus will die Wahrheit erforschenund sagen.
Das bezeugt schon die vom ersten bis zum letzten
Wort ernste und wiirdigeHaltung seiner Erzahlung.
Tacitus bedauert , dass oft gerade bei den wieh-
tigsten Dingen es nicht moglich ist, die voile Wahr-
heit zu ergriinden (vgl. ann. Ill 19), er bemuht
sich, falsche Gerfichte zu widcrlegen (vgl. ann.
IV 11), er verwahrt sich gegcu den Vorwurf, etwas
miraculi causa zu erzahlen, d. h. uin Sensation
zu machen fann. XI 27). Gleich im Anfang der
Historien (I 1) giebt er seine Richtschnur mit

den Worten an: ineorruptam veritatem professis
neque amore quisquam et sine odio dieendus est,
und auch in der Einleitung der Annalen ver-
spricht er zu schreiben: sine ira (ohne Privat-
hass) et studio (Voreingenommenheit) , quorum
eausas proaul habeo. Er ist diesen Grundsatzen
treu geblieben. Aber diese finden ihre naturge-
masse Schranke bei Tacitus wie bei jedem Meister
der Geschichtschreibung (freilich nicht bei ihren

10 urteilslosen und urtcilangstlichen Handlangern)
an semen allgemeinen sittliehen und politischen
Anschauungen, welche ihm die Massstabe fur die
Beurteilung der Ereignisse und Personen liefern
und liefern miissen. Tacitus will nicht einer
fliichtigen und bequemen Unterhaltung dienen
(hist. II 50), er betrachtet vom Standpunkt des
hochgestellten rCmischen Staatsmannes die Ge-
schichte mit starker, imraer wiederkehrender Her-
vorhebung des Guten und Schlechten, beides mit

20 unbestechlichem Urteile begleitend (vgl. ann. Ill
65 praecipuum rnunus annalium reor ne vir-
tutes silcantur titque pravis dietis faetisque ex
posteritate et infamia metus sit). Tacitus ist
nach Herkunft und persOnlicher Neigung Aristo-
krat und Republikaner , und will dies nicht ver-
leugnen. Er fiihlt sich ebenso von der Herrschaft
der Masse wie von der des Einen peinlich be-
ruhrt. Aber da er das Wiederaufleben der aristo-
kratischen Republik fur unmoglich halt, so sieht

30 er , wie andere hervorragende Manner (z. B. der
Philosoph Seneca), in der kraftvoll, gerecht und
milde gefiihrten Alleinherrschaft, welche der Frei-
heit des Individuums Raum lasst, das in der
Gegenwart erreichbar Beste, ist voll Anerkennung
und Dankbarkeit den Kaisern Nerva und Traian
gegeniibcr und fusst in seiner historischen Be-
trachtung auf dem Boden ihres Regiments. Trotz
alledem aber steht ihm das aristokratisch-republi-
kanische alte Rom wie ein femes Ideal immer

40vor Augen (vgl. z. B. hist. Ill 51; ann. I 74.
II 82. Ill 00. 76. IV 63. XII 43); an ihm misst
cr, oft unbewusst, seine Zeit und die, welche er
schildert. Er empfindet es schmerzlich, wie viel
besser es die Geschichtschreiber der alten Zeit
batten, wie sie wurdigere uM grOssere Stoffc vor-
fanden, er selbst eintonige und geringeres Interessc
erweckende behandeln miisse (ann. IV 32 nobis
in arto et inglorius labor. IV 33 nos saeva
iussa. continuas accusationes, fallaces amieitias,

50 perniciejn innocent him et easdem exifii eausas
coniungimus obvia rerutn similitudine et satie-
laie; vgl. ann. XVI 16). Wieder und wieder be-
klagt Tacitus den Verlust der Freiheit, den Knecht-
sinn und die cingerissene Schmeichelei. Mit Vor-
liebe erwahnt Tacitus die AngehOrigen des Adels
und verweilt bei ihren Schicksalen, hier, wo seine
Neigung ist, gerne zur Anerkennung bereit, aber
ebenso oft den Entarteten gegenilber mit scharfein
Tadel nicht zamckhaltend.

60 Der geschilderte innerliche Zwiespalt nagt dem
ernsten patriotischen Manne , der wie ein nach-
geborner Altrotner erscheint, am Herzen und ver-
leiht seiner Darstellung, obwohl sie nie aus dem
Rahmen vornehmer und kiihler Zuriickhaltung
herausfiillt. hier den 'J'on wehmiitiger Entsagung,
dort den Ton der oft bis zur atzenden Schiirfe
und Bitterkeit gesteigerten Strenge. Und seine
Bilder farben sich um so leiehter ins Dustere und

1589

Cornelius

Cornelius

1590

Dunkle, als Tacitus eine criminalistische Ader
besitzt. Daher lockt ihn die das einzelne zer-
gliedernde, Punkt fur Punkt wie in einer An-
klageschrift vorbringende und etwaniger Entschul-
digung soTglich vorbauende Schilderung der Ver-
brecher auf dem Throne, uberhaupt der Nacht-
seiten der menschlichen Natur und der Menschen.
Gewaltig und einzig in ihrer Art ist die Kraft
der taciteischen Darstellung, ihr Ernst und ihre

tus auch im Stil als ein Kiinstler ersten Rangs
bewiesen, wenn er auch gar manchmal die Klip-
pen, die in dem eingeschlagenen Wege liegen,
nicht vermieden hat und nicht selten die Kunst
zur Kiinstelei verschroben ist. Tacitus gehOrt wie
Lucretius zu den einsamen GrOssen der Litteratur,
die abseits vom Wege stehen. Sie miissen sich
an einer kleinen Gemeinde geniigen lassen, die
sich liebevoll in ihr Studium versenkt und be-

Wucht, nicht minder ihre Kunst. Vor dem ge- 10 wundernd sich ihrer Leistung freut. Der grosse
staltenden Blicke des Tacitus scbiesst die Ver- Q " w " — ™ WA •"> ' , ' M '" , ;llT " TTn M rctan<Hifib fi Ti

gangenheit zu Bildem zusammen, die durch Un-
mittelbarkeit und Anschaulichkeit ergreifen. Er
giebt sie, wie er sie sieht, ihm sind sie die voile
Wahrheit. Aber es ist kein Wunder, dass vor dem
durchdringenden Blicke dieses Richters mancher
schlechter besteht als vor dem Auge eines mild
abwagenden und entschuldigenden Betrachters.
Wir glauben die Handelnden leibhaft und greif-
bar wie auf der Biihne zu sehen, wir folgen dem 20
Erzahler mit einer Spannung und mit innerlicher
Erschiitterung, wie sie sonst nur die dramatische
VerkOrperung eines Vorgangs bewirkt, und fuhlen,
wie viel Wahrheit in dem Worte Quintilians ist
(inst. orat. X 1, 31): est proxima poetis historia
et quodam modo carmen sotutum. Nur darf man
diesen Zug im Bilde des Tacitus nicht so Qber-
treiben, dass man Tacitus einen der wenigen grossen
Dichter der ROmer nennt (F. Leo Tacitus 13).

Schwann wird an diesen ihm Unverstandlichen
stets voriiber eilen. Trotzdem ist und bleibt es
Tacitus , der die Geschichte des ersten kaiser-
lichen Jahrhunderts fiiT alle Zeit geschrieben hat.
Wie er sie sah und schilderte , sehen wir sie,
miissen wir sie sehen, mOgen wir auch um ein-
zelnes mit ihm markten, und durch seine Werkc
und in seinem Geist wird das Bild dieser Zeit
auch in der Zukunft leben.

Einige ausgewahlte Litteratur, besonders
neuere (ausfuhrliche Angaben dariiber in den Hand-
buchern der romischen Litteraturgeschichte, z. B.
von J. Chr. F. Bahr IH 213. 510. Ill 226. G.
Bernhardy 5 734. Teuffel-SchwabeS 824):
Allgemeines:F.W. SiivernDerKunstcharakter
des T., Abh. Akad. Berl. 1822/23, 75. K. Hof f-
meister Weltanschauung des T, , Essen 1831.
R. v. Bosse tjber und wider T. , Jahns Archiv
XI 452. E. P. Dubois-Guchan T. et son siecle,

Daran ist nur das richtig, was selbstverstandlich 30 Paris 1861 (2 Bde ; ). Nrpperdey und Haase vor
ist, dass Tacitus, der die Ursachen und die Ver- " ' ' " T * T " li 1 ""

kniipfung der. Thatsachen , die Einwirkung und
die Charaktere der Handelnden begreifen und dar-
stellen will, diese Aufgabe ohne bestandige schopfe-
rische Verbindung und Verwertung des Gegebe-
nen, die auch der Phantasie nie entbehren kann,
nicht zu losen vermag.

Die sachliche Darstellung empfangt noch be-
sonderen Reiz durch die sprachliche , durch den

ihren Ausgaben. L. v. Ranke Weltgeschichte III
Analekten 280. C. Wachsmuth Einleitung in
das Studium der alten Gesch., Lpz. 1895, 677.
J. Asbach Rom. Kaisertum und Verfassung, eine
historische Einleitung zu den Schriften des T.,
Koln 1896. H. Peter D. geschichtl. Litteratur
iiber d. r(Sm. Kaiserzeit, Leipz. 1897, II 42 u. sonst.
F. Leo Tacitus, eine Festrede, Gott. 1896. Ge-
samtausgaben: Editio princeps von Johannes

Stil, den sich Tacitus allmahlich geschaffen hat, 40 de Spira in Venedig um 1470 (enthalt ann. XI

Man kann ihn sein eigenstes Werk nennen , so
sehr hat er das Ifberkommene zu einem Neuen
um- und ausgestaltet. Absichtlich geht er an
der gewfihnlichen Schreibweise voriiber, uberhaupt
an dem Alltaglichen. Er vermeidet gefiissentlich
das ausgeglichene Ebenmass des Satzes und seiner
Teile, der Satz- und Wortverbindung, und strebt
nach inhaltsvoller Kiirze, besonders kiihn und
glucklich im Ausniitzen des Participiums. Er um-

XVI, hist. I— V, Germ. dial), ed. F. Puteo-
lanus (ebenso, aber noch mit Agr.), Mailand um
1475 (Drucker Christ. Valdarfer). Ph. Beroal-
dus (erste durch Hinzufiigung der ersten Annalen-
biicher aus cod. Med. I vervollstandigte Ausgabe:
P. Cornelii Taciti libri quinque nuper inventi
atque cum reliquis eius operibus editi), Rom 1515.
B. Rhenanus, Basel 1533. J. Lipsius, Antverp.
1574 und Ofters. I. Bekker (erklarende Sammel-

geht technisehe Bezeichnungen, namentlieh auch 50 ausgabe). Lps. 1831. F.Ritter,Cantabrigiael848;

° .1.1- • 1 IV- .1. . T7>' .._ 11 _•! .... f~l__l. _• 1..L T lOCJ T n f\.„li; r„A fi^nm *nAA Moili_

militiirisch- technisehe Einzelheiten , fiihrt nicht
gerne Zahlen an, vermeidet es fremdartige Namen
(7. B. in der Germania die Namen der deutschen
Gotter) zu nennen, uberhaupt Fremdw6rter zu
brauchen (z. B. griechische ; vgl. ann. Ill 65. VI
26. XV 71), da dies alles mit dem hoheren von
ihm angeschlagenen Tone nicht stimmt. Uber
das Gemeine schwingt er sich auf in das Reich
des erhabenen Stils (des o£[irov, das man auch
an seinen Reden riihmte, s. o. S. 1570), des dich- 60
terischen Ausdrucks , auf eigenartige Kraft , ge-
drungene Gedankenfulle und Neuheit der Wen-
dungen und Verbindungen bedacht, mit schweren
Schritten dahin wandelnd, unbekiimmert um das
bequeme Verstandnis seiten.s des Lesers, eher ihn
durch eingestreute geistreiche Ratsel des vertieften
Ausdrucks, die zur Auflftsung reizen, zum Ver-
weilen einladend und nOtigend. So hat sich Taci-

LpsT 1864. J. C. Orelli (ad fidem codd. Medi-
ceorum denuo excussorum ceterorumque optimorum
librorum rec. fit, interpretatus est), Zurich 1846,
davon editio II, Zurich-Berlin: I Ann. ed. J. G.
Baiter 1859; II Germ. dial. Agr. hist. edd. H.
Schweizer-Sidler, G. Andresen. C. Meiscr
1877—1895. Neuere Textausgaben (mit knapper
adnot. crit.) von F. Haase (Lps. 1855), K. Halm
(Lps. 4 1884) und K.Nipperdey (Berl. 1871—76).

[Schwabe.]

396) Cornelius Titianus, Freund des jiingeren
Plinius. An ihn gerichtet epist. I 17; er ist wahr-
scheinlich auch der Titianus, an den epist. IX 32
geschrieben ist. [Stein.]

35)7) Cornelius Tlepolemus. Zwci Bruder aus
Cibyra in Pamphylien, ein Malor Tlepolemus und
ein Wachsbildner Hiero, die in ihrer Heimatstadt
wegen Tempelraub verfolgt werden sollten, fluch-

1591

Cornelius

Cornelius

1592

teten zu dem Proquaestor C. Verres und traten
in seine Dienste. Er verwendete sie erst in Asien,
dann wahrend seiner sicilischen Statthalterschaft,
nra Kunstwerke fiir sich auszuspiiren, und als Ge-
hiilfen bei seinen Riiubereien (Cic. Verr. IV 30 —
33. 47. 96). Tlepolemus nahm, ohne rCmisches
Bilrgerrecht zu besitzen, den Namen C. an (ebd.
Ill 69). [Mtinzer.]

SM>8) Cornelius (Tuscus?). Cornelius und Servi-
lius waren nach Tac. ann. YI 29 die Anklager des 10
Mamercus (Aemilins) Scaurus ; beide wurden noch
im selben Jahre, 34 n. Chr., verbannt, weil sie
sich durch Bestechung von einer andern Anzeige
hatten abhalten lassen, Tac. ann. VI 30. Als
einen Anklager des Scaurus nennt Senec. suas.
2, 22 einen Tuscus homo qaam improbi animi
tarn infelicis ingenii, von dem er cine Rede citiert.
Es ist also zweifelhaft, welchem der beideri das
Cognomen Tuscus zukommt. [Stein.]

399) [Corjnelius Volenti [nits HJahestianus lu- 20
nianus, [qfuaestor) prov(inciae) AJchaiae, trfibu-
nus) pl(tbis), [praet(or), cu]rat(or) via[e . . . CIL

VIII Suppl. 18269 Inschriftfragment aus Lambaesis.
Vgl. Nr. 461. Einer spateren Zeit (kurz vor 367 n.
Chr.) gehOrt Cornelius Valentinus an, der im Album
ordinis Thamugadensis unter den v(iri) cflaris-
simi) genannt wird (CIL VIII 2403). [Groag.]

400) Cornelius Valerianus, Autor des Plinius
im VIII., X., XIV. und XV. Buch, n. h. Index der
genannten Biicher und X 5 (als Quelle fiir ein 30
Ereignis aus dem J. 36 n. Chr.). XIV 11 ; vgl. F.
Mtinzer Beitrage zur Quellenkritik d. Naturg. d.
Plin., Berlin 1S97, 370-384, der die auf ihn zuriick-
gehenden Partien in der Naturalis historia genauer
zu bestimmen sucht. Ein Valerianus wird III 108
(vgl. ind. Ill) fiir eine Nachricht ganz anderer Art
citiert, ist daher kaum mit C. identisch, sein "Name
ausserdem wahrscheinlich unrichtig iiberliefert,
Mflnzer a. a. O. 376, 1. Ebenso ist aber audi
fraglich, ob C. eine Person ist mit dem Q. Cor- 40
nelms Valerianus CIL II 2079. 3272 (die sich viel-
leicht nicht einmal beide auf denselben beziehen),
wie Miinzer a. a. 0. 380 will.

401) P. Licinius Cornelius Valerianus Caesar,
alterer Sohn des Kaisers Gallienus (253 — 268 n.
Chr.), s. Licinius.

402) Cornelius Victorinus, Hist. Aug. Pius 8,8 un-
richtigiiberliefert, s. Cornelius Repentinus(Nr.299).

403) Cornelius Ursus, Freund des jiingeren
Plinius , an den er ep. IV 9 und V 20 schreibt. 50
Von den Briefen mit der Adresse Urso sind VI 5
und 13 sicher, VIII 9 wahrscheinlich an ihn ge-
richtet. K ; [Stein.]

404) Cornelia war eine der romischen Matronen,
die 423 — 331 der Giftmischerei beschuldigt wur-
den; sie trab sich selbst durch den von ihr be-
reiteten Trank den Tod (Liv. VIII 18, 8f.).

405) Cornelia, Tochter des Cn. Scipio Calvus
Nr. 345unddemnachSchwesterdes P. Scipio Nasica
Nr. 350. Im J. 540 = 214 bat ihr Vater, ihm60
die Heimkehr aus Spanien zu gestatten. weil er
die Mitgift fiir Cornelia zusammenbringen wollte;
darauf beschloss der Senat, sie auf Staatskosten
auszustatten, damit der Feldherr, von hauslichen
Sorgen befreit, seinen Dienst thun kenne iVal.
Max. IV 4, 10. Ammian. Marc. XIV 6, 11. Zonar.

IX 3 Ende; vgl. den ithnlichen Senatsbeschluss
fur M. Atilius Regulus o. Bd. II S. 2087). Un-

genau sagen Prontin. strat. IV 3, 4 und Apul-
apol. 18, Cn. Scipio sei so arm gestorben, dass
er nicht einmal eine geniigende Mitgift fiir seine
Tochter hinterlassen habe und diese vom Staate
ihre Aussteuer erhielten; ganz ungenau und will-
kurlich ubertragt Seneca (cons, ad Helv. 12, 6f.;
nat. quaest. I 17, 8f.) die letztere Notiz, die
ubrigens auch von den TOchtera des C. Fabricius,
M\ Curius und L. Mummius iiberliefert wird, auf
die des alteren Scipio Africanus.

406) Cornelia, altere Tochter des P. Scipio
Africanus Maior, noch bei dessen Lebzeiten mit
P. Scipio Nasica Corculum Nr. 353 vermablt
(Liv. XXXVIII 57, 2; Corculum als Schwieger-
sohn des Africanus bczeichnet von Polyb. XXIX
14, 1 [= Plut. Aem. Paull. 15, 3]. XXXII 13,
1 — 7; sein Sohn P. Scipio Nasica Serapio Nr. 354
als oonsobrinus des Tib. Gracchus von Veil. II
3, 1 ; vgl. auch Cic. ad Att. VI 1, 17).

407) Cornelia war die jiingere der bciden
Tochter des P. Scipio Africanus und seiner Ge-
mahlin Aemilia Tertia (Liv. XXXVIII 57, 2).
Eine unglflckverheissende Beobachtung bei ihrer
Geburt erzab.lt Plin. n. h. VTI 69. Sie vermahlte
sich in friiher Jugend mit dem weit alteren Tib.
Sempronius Gracchus. Nach der bestimmten Ver-
sicherung des Polybios (XXXII 13, Iff. und bei
Plut. Tib. Gracch. 1, 1. 4, 1) fand nicht nur die
Heirat, sondern auch die Verlobung erst nach dem
571 = 183 erfolgteh' Tode des Africanus auf Be-
schluss der Pamilie statt. Livius XXXVIII 57,
3 zweifelt, ob diese Angabe Glauben verdiene
oder die der rtimischen Annalisten, die die Ver-
lobung mit den Scipionenprocessen in Zusammen-
hang brachten und gewissermassen als die Be-
lohnung darstellten, die Gracchus von Africanus
fiir sein edelmiitiges Bcnchmen ernpfmg (Liv.
XXXVIII 57, 2—8; daraus Val. Max. IV 2, 4.
Gell. XII 8, 1—4. Dio frg. 62. vgl. Sen. controv.
V 2, 3). Fiir uns kann in diesem Falle die Ent-
scheidung nicht zweifelhaft sein. Die roman-
hafte Erzahlung der romischen Berichte gehort
ins Reich der Erfindungen ; zu ihrer Bntstehung
hatte die Rhetorik beigetragen (vgl. Cic. de inv.

I 91), und die Einzelheiten waren, wie schon Plu-
tarch (Tib. Gracch. 4, 1) bemerkte, einer Erziih-
lung von der Verlobung des jiingeren Tib. Grac-
chus entlehnt, die ubrigens vielleicht selbst un-
goschichtlich ist (vgl. Mommsen Rom. Forsch.

II 478, 129. 492f., 158. Niese De annalibus
Romanis observations alterae VIII Anm.). Die
Behauptung Senecas. die Tochter des Africanus
batten ihre Mitgift aus dem Staatsschatz erhalten,
ist falsch (iiber ihre Entstehung vgl. Cornelia
Nr. 405) : vielmehr hatte der Vater jeder von ihnen
funfzig Talente hinterlassen. Davon erhielten
sie die Halfte bei der Verheiratung von ihrer
Mutter, die andere Halfte nach deren Tode 592
= 162 von ihrem Enkel und Erben P. Scipio
Aemilianus unverziiglich ausgezahlt (Polyb. XXXII
13, Iff.). Damals war Cornelia hochstens drei
Jahre verheiratet, was Mommsen (a. 0. 489—491)
durch Combination folgender Thatsachen ermittelt
hat : Cornelia gebar ihrem Gemahl zwo'lf Kinder,
abweehselnd Knaben und Madchen (Sen. cons, ad
Marc. 16, 3: ad Helv. 10, 6. Plin. n. h. VII 57.
Plut. Tib. Gr. 1, 2); der alteste Sohn war der
dem Vater gleichnamige Tiberius, zugleich das

1593

Cornelius

Cornelius

1594

f

alteste oder zweitalteste Kind; seine Geburt fallt
592 = 162 und der Tod des Vaters nicht lange
nach 601 = 153. Cornelias Gatte war ein Mann
von strenger Religiositat (s. ein Beispiel bei P.
Scipio Nasica Corculum Nr. 353) ; er sah einst auf
seinem Ehebette ein Schlangenpaar , die Often-
barung der Genien des Hausherrn und der Haus-
frau, und befragte deswegen die Haruspices. Sie
rieten, eines der Tiere zu toten, das andere zu

Tiberius im J. 621 = 133 xr)v zs jxryiiqa xai rot
Tiatbia eg to nlfj-Bog nagrjyE ovvSsofieva, wird gesagt,
dass Cornelia durch Thaten die Gracchen unter-
sttitzt habe ; an beiden Stellen wird, wie an der
angefiihrten , hervorgehoben , dass nur gewisse
Quellen diese Angaben machten ; in beiden Fallen
stehen ihnen andere Berichte gegenuber und werden
diese durch innere und aussere Griinde als die
weitaus glaubwiirdigeren erwiesen. Die eine An-

entlas'sen- von dem Ehepaar werde dann der Teil, 10 gabc ist die, dass C. im Verein mit ihrer Tochter

_.. .ii T 1*1.1*11 _J 1- IT i^i^ C ^l.n-i* n nminnli)i Uni t\i i"i \ Arm linnnn tYV\ I nVh

dessen Genius getotet werde, gleichfalls sterben
Darauf beschloss Gracchus das Weibchen freizu-
lassen, weil C. junger war und ihn uberleben
sollte, und starb nach knrzer Frist. Diese Be-
gebenheit hat C. Gracchus iiberliefert (bei Cic.
div I 36. II 62) und haben ihm Spatere Ofter
nacherziihlt (Val. Max. IV 6, 1. Plin. n. h. VII
122. Auct. de vir. ill. 57, 4. Plut. Tib. Gr. 1,
2); sie ist nur verstandlich, wenn man sie in Zu-

ihrcn Schwiegersohn Scipio Aemilianus im J. 625
= 129 umgebracht habe, um zu verhindern, dass
er die Gesetze des Tib. Gracchus umsturze (Appian.
bell. civ. I 20); von den verschiedenen Partei-
lttgen iiber den Tod des Scipio (s. o. S. 1458f.) ist
dies die gemeinstc und erlogenste. Die zweite An-
gabe ist, dass sie ihrem Sohn Gains 633 = 121,
als die Entscheidung bevorstand, Soldner als
Schnitter verkleidet zuschickte ; ravra j>dj> sv xotg

sammenhang mit verwandten religiosen Anschau- 20 smyroXm; avzrjs yviytisva yeygaqptfai jiqos tor

ungen betrachtet (vgl. Preller- Jordan Rom. -■»- ^-+ " «-- - * « "• >•«- >«* «»•" « s

Myth. II 196f.). Nach dem Tode des Gemahls

ging C. keine zweite Ehe mehr ein, sie ver-

schmahte sogar die Hand des wiederholt in Rom

weilenden agyptischen Thronpratendenten , des

spatern KOnigs Ptolemaios VIII. Euergetes II.

(Plut. Tib. Gr. 1, 3, vgl. Pauly R.-E. VI 220, 1).

Sie widmete sich ganz der Erziehung ihrer Kinder,

von denen nur drei am Leben blieben, die spa-

vlor (Plut. C. Gracch. 13, 1); hier hat man es
ohne Zweifel mit boswilliger Auslegung vonharm-
losen Worten zu thun, -wodurch man die Behaup-
tung stiitzte, Gracchus habe zuerst zu gewalt-
samen Mitteln gegriffen. Plutarch fiigt selbst
bei, dass nach anderen Darstellungen C. das Ver-
halten ihres Sohnes vielmehr missbilligte. Das
ist ohne Zweifel das Riehtige, denn es wird durch
eine von Freund und Feind beglaubigte Ausse-

teren Tribunen Tib. und C. Gracchus und eine 30 rung des C. Gracchus selbst bewiesen; er stellte

Tochter Sempronia, die sich mit P. Scipio Aemi-
lianus Nr. 335 vermahlte (Plut. Tib. Gr. 1, 3;
ungenau Sen. cons, ad Marc. 16, 3 ; ad Helv. 16, 6).
Cornelia war eine hochgebildete Frau und ausge-
zeichnete Mutter; die SoTine sollen sogar ihre
glanzende Rednergabe zum guten Teil ihr ver-
dankt haben (Cic. Brut, 104. 211. Tac. dial. 28.
Quintil. inst. or. II, 6. Plut. Tib. Gr. 1, 3).
Allgemein bekannt ist die Ausserung, die sie zu

Ende 630 = 124 sofort nach dem Antritt seines
crsten Tribunats einen Antrag, der sich speciell
gegen M. Octavius, den friiheren Amtsgenossen
und Widersacher seines Bruders, richtete ; er liess
den Antrag fallen mit den Worten, er begnadige
den Octavius, weil seine Mutter fiir ihn gebeten
habe (Diod. XXXIV 25, 2. Plut. C. Gr. 4, 1).
Dazu stimmen nun auch die beiden Bruchstiicke
von Briefen der C, die kurz vorher, als sich Gaius

mit ihren Kleinodien prunkenden Campa-40um das Tribunat bewarb, gesenneben sinil una

nerin gethan haben soil, ihre Kinder seien ihr
Schmuck ; sie wird allein von Val. Max. IV 4 Anf.
unter Berufung auf eine Apophthegmensammlung
des sonst nirgends erwahnten Pomponius Rufus
angefuhrt und scheint inir nur von der Gemahlin Pho-
kions auf Cornelia ubertragen (vgl. Plut. Phoc. 19,
wo auch die lonierin der Campanerin entspricht.
weil beide wegen ihrer Uppigkeit beriichtigte
Landschaften vertreten). Auch der hochstrebende

ihn abmahnen, den Bruder zu rachen und dic-
selbe Balm zu betreten. Diese zwei Brieffrag-
mente sind schon dadurch iimerlich als echt be-
glaubigt; auch die iiusseren Umstiinde sprechen
dafiir. Denn Cicero (Brut. 211 ; daraus ohne eigene
Kenntnis Quintil. inst. or. I 1, 6) hat Briefe der
Cornelia, vielleicht an die Sohne gerichtete, ge-
lesen, und der mit ihm befreundete Cornelius Nepos
hat diese Stucke erhalten (vgl. o. S. 1413f.) offenbar

Ehrgeiz ihrer SOhne wurde auf die Mutter zu- 50 in deinBucht/ewrjfortVw/s/yoim^'.obwohlsicmden

- " Hss. am Schluss nach den Viten des Cato und At-

ticus stehen, die ausdem Buche de Idstoricis Latinis
stainmen' (abgedruckt in den Ausgaben des Nepos,
auch bei P e t e r Frg. hist. Rom. 222). Die Echt-
heit der Bruchstiicke ist wiederholt bestritten
worden, so von Merck lin in der jetzt ganz wert-
loscn Dissertation De Corneliae vita moribus et
epistolis i.Dorpat 1844) 27ff.: sie ist in iiberzeu-
gender Weise verteidigt und bewiesen worden von

riickgefuhrt. Sie habe sich oft vor ihnen beklagt,
dass man von ihr nur als der Schwiegermutter
Scipios und nicht als von der Mutter der Grac-
chen sprache. Plutarch (Tib. Gr. 8, 4) sagt aus-
drucklich, dass dieser Aussprueh nur von einigen
Gegnern iiberliefert werde; er klingt ohnehin,
als ob er erst in spaterer Zcit erfunden worden
ware, als man Cornelia in der That die Mutter der
Gracchen nannte (z. B. auf der Statuenbasis, s.

Ihr Verhiiltnis zu den politischen Bcstre- 60Nipperdey Opuscula 95—118 (vgl. auch Jor-

bungen der Stihne sucht e Xipperdey (Opuscula
104 — 109) naher zu beleuchten und kam zu dem
Ergebnis, dass sie wohl die von ihnen verfochtene
Sache, aber nicht ihre Absichten billigte. Er
hat dabei nicht genug beachtet, dass tendenziose
Darstellungen ihr Bild entstellt haben. An zwei
Stellen, ausser an der eben angefiihrten und etwa
Dio frg. 82, 8, wonach der sich gefiihrdet glaubende

dan Herm. XV 530-534 ; andere Litteratur bei
Teuffel-Schwabe I 202 § 123, 6; nur dem
Titel nach kenne ich bisber: K. Hubel Die Brief-
fragmente der Cornelia, der Mutter der Gracchen,
Diss. Erlangen 1900. H. Schlelein De epistolis,
quarum fragmenta in Cornelii Nepotis libris tra-
duntur, Corneliae Gracchorum matri vindicandis,
Diss. Miinchc-n 1900). Allerdings hat sich Ed.

1595

Cornelius

Cornelius

1596

Meyer (Untersuchung. zur Gesch. der Gracchen
[Halle 1894] 4, 6) entschieden gegen diese An-
sicht ausgesprochen ; doch dass Verleumdung
Zeugnisse, die ihr unbequem sind, einfacli un-
beachtet lasst, ist nichts Ungewoimliches und
kein Beweis gegen ihre Authenticitat. Auch
der von Plut. C. Gr. 13, 1 erwahnte Brief ist,
wie schon gesagt wurde, nicht firr gefalscht zu
halten, sondern nur falsch ausgelegt. Wie Cornelia
schon bei Lebzeiten von den Gegnern ihrer Sohne
angegriffen wurde, zeigt die Erzahlung bei Plut.
ebd. 4, 2, wo, beilauflg bemerkt, C. Gracchus sie
ebenso mit dem Namen nennt, wie sie selbst in
dem zweiten Brieffragment ihren alteren Sohn.
Eine Erwahnung der Mutter flndet sich ausser-
dem in dem Brnchstiick eincr andern Rede des
G. Gracchus bei Cic. de or. Ill 214; es ist un-
bekannt, wann diese Rede gehalten worden ist,
aber man hat zu viel Gewicht darauf gelegt, dass
sie die Anwesenheit der C. in Rom voraussetzt,
Nach Oros. V 12, 9 hatte sich C. schon nach
dem Tode des Tib. Gracchus nach Misenum zu-
riickgezogen, was auch den Briefwechsel mit Gams
erklart, aber trotzdem kann sie zeitweilig auch
in Rom gelebt haben. In Misenum traf sie die
Nachricht von dem Untergange ihres zweiten
Sohnes; sie ertrug ihr schweres Geschick mit
SeelengrOsse und lebte noch langere Zeit im Ver-
kehr mit bedeutenden und edlen Mannern, stolz
auf ihre Kinder, fiir die, wie sie sagte, die Tempel,
in denen sie gefallen, wiirdige Grabmaler seien,
von alien verehrt und bewundert (Veil. II 7, 1.
Sen. cons, ad Marc. 16, 3 ; ad Helv. 16, 6. Oros.
V 12, 9. Plut. C. Gr. 19, 1—3). Sie gait als
das Muster einer Rflmerin und wert, der Pene-
lope gegeniibergestellt zu werden (Aelian. v. h.
XIV 45, 1). Von ihrem hohen Anschen zeugt
die Errichturig einer bronzenen sitzenden Portrat-
statue mit Aufschrift in der Porticus Metelli (Plin.
n. h. XXXIV 31. Plut. C. Gr. 4, 1). Hier ist
1878 die Basis mit der Aufschrift : Cornelia Afri-
eani f(ilia) Gracehorum (scil. mater) gefunden
worden ; die Statue selbst ist schon ziemlich friih
untergegangen, da nach einer zweiten Inschrift
die Basis spiiter zur Aufstellung cines Werkes
des alteren Bildhauers Teisikrates benutzt wurde
(Ephem. epigr. IV 816 = CIL VI 31610, vgl.
Bernoulli Rom. Ikonogr. I 72ff.). Dass C. im
J. 653 = 101 noch am Leben war, wird oben
Bd. II S. 264, 38 irrtumlich gesagt ; es handelt
sich dort um ihre Tochter Sempronia.

408) Cornelia, Tochter des P. Lentulus Con-
suls 592 = 162 (Nr. 202), erhieK von ihm nur
cine sehr geringe Mitgift (Licinian. p. 14 Bonn.).

405)) Cornelia, Gemahlin des M. Lirius Drusus
Consuls 642 = 112 und Mutter des gleichnamigen
Volkstribunen von 663 = 91. Sie iiberlebte den
Solm, der in diesem Jahre seinen Tod fand, und
ertrug dieses Missgeschick ruing (Sen. cons, ad
Marc. 16, 4, vielleicht unzuverlassig).

410) Cornelia. Sex. Nonius heisst Lei Plut.
Sulla 10, 5 adektpiSovg des Dictators Sulla ; seine
Mutter war also dessen Schwester.

411) Cornelia. Cic. bar. resp. 22 bezeiclmet
P. Scipio Nasica, der die Mater Idaea empflng
(Nr. 350) als abavus des Cn. Lentulus Marcellinus
Nr. 228. Wahrscheinlich war Nasica vielmehr
alarms des Marcellinus, indem dessen Mutter, die

Gemahlin von Nr. 230, eine Tochter des P. Scipio
Nasica Serapio Nr. 355 war (vgl. Drumann G.
R. II 405).

412) Cornelia war die Tochter Sullas aus seiner
ersten, in fruher Jugend geschlossenen Ehe mit
Ilia (Plut. Sulla 6, 16). Sie vermahlte sich mit
Q. Pompeius Rufus, der 666 = 88 mit Sulla Consul
war und Ende dieses Jahres ermordet wurde -, sie
hatte ihm zwei Kinder geboren, die als Enkel

10 Sullas bezeichnet werden, Q. Pompeius Rufus,
den spateren Volkstribunen von 702 = 52 (Ascon.
Milon. p. 28), und Pompeia, die zweite Gemahlin
Caesars (Suet. Caes. 6). Wahrscheinlich zur Zeit
der sullamschen Proscriptionen kaufte sie fiir einen
ziemlich geringen Preis die scbone Villa des Marius
bei Misenum und verkaufte sie spater mit grossem
Vorteil an L. Lueullus (Plut. Mar. 34, 4). Ihre
Habgier bewies sie noch im J. 503 = 51 gegen
ihren eigenen Sohn in so hartherziger Weise, dass

20 es sogar dessen Gegner riihrte (Val. Max. IV 2,
7; vgl. Bd. IK S. 1269). Vielleicht lebte sie audi
damals noch in der Nahe von Misenum, da der
Sohn in Bauli seinen Unterhalt suchte (vgl. Cael.
ad fam. VIII 1, 4, dazu Graeven Neue Jahrb.
f. Phil. I 1898, 332f.).

413) Cornelia war die Tochter des L. Corne-
lius Cinna Nr. 106 und wurde mit Caesar ver-
mahlt, als dieser erst 16 Jahre alt war, also 670
= 84 oder 668 = 86 ; bald darauf gebar sie ihm

30 seine einzige Tochter Iulia (Suet. Caes. 1. Plut.
Caes. 1, 1. 5, 3, vgl. Veil. II 41, 2. Val. Max.
IX 9, 1. Appian. bell. civ. II 121. 126). Sulla
vcrlangte, dass Caesar sich von ihr trenne, aber
er weigerte sich dessen standhaft (Veil. Suet.
Plut.). Sie starb um die Zeit seiner Quaestur,
etwa 686 = 68, und er hielt ihr die Leichenrede
(Suet. Caes. 6. Plut. Caes. 5, 2).

414) Cornelia. Oros. V 24, 16 nennt Cn. Do-
mitius Ahenobarbus, der 673 = 81 als junger

40 Mann in Africa seinen Tod fand, Oinnae gener.
Er war also mit einer Schwester der Vorigen vW-
mahlt.

415) Cornelia. Eine alte Inschrift von einem
Grabe der Via Salaria lautet : [Cornjelia L. Sci-
pionfis ffilia)} Vatieni (uxor) (CIL VI 1296).
Wer der Vater und wer der Gemahl dieser Frau
waren, ist nicht festzustellen, doch gehOrte jener
wohl zu den Nachkommen des L. Scipio Asiagenus
Nr. 337, bei denen das Praenomeu L. hauptsiieh-

50 lich in Gebrauch war.

416) Cornelia, Tochter des L. Scipio Asiaticus
Consuls 671 = 83 (Nr. 338), noch bei Lebzeiten
ihres Vaters mit P. Sestins vermahlt, folgte mit
diesem dem Vater im J. 672 = 82 nach Massilia
(Cic. Sest. 7) und war 692 = 62 in Rom, wahreud
ihr Gatte als Proquaestor in Makedonien weilte
(Cic. ad fam. V 6, 1).

417) Cornelia wurde dem P. Cornelius Scipio
Nasica Nr. 352 vou seiner Gemahlin Aemilia Le-

60 pida geboren, ehe er in die Familie der Meteller
iiberging und den Namen Q. Caecilius Metellus
Pius Scipio annahm. Im J. 699 = 55 vermahlte
sie sich mit P. Licinius Crassus, dem Sohne des
Triumvirn Crassus. Die Zeit ergiebt sich daraus,
dass P. Crassus im vorhergehenden Jahre noch unter
Caesar in Galliendienteundim Anfangdesfolgenden
seinem Vater nach Syrien folgte, wo er mit ihm zu-
sammen im Kampf gegen die Parther seinen Tod

1597

Cornelius

Cornelius

1598

fand (Lucan. VIII 90ff., dazu Schol. Bern. : Iluno
loewm poeta de Livio tulit [frg. 46 in B. CXII ge-
horig]. Plut. Pomp. 55, 1. 74, 3. Appian. bell. civ. II
83. Zonar. X 9 [aus Plut.]). Die junge Witwe,
deren Schonheit, Tugend und Bildung besonders
von Plut. Pomp. 55, 1 (daraus Zonar.) geriihmt
wird, vermahlte sich ein Jahr spater, Anfang 702
= 52, zum zweitenmale mit Cn. Pompeius, der
bedeutend alter war (Lucan. Ill 21ff. Plut. Pomp.
55, If., vgl. 76, 5. Dio XL 51, 3 ; falsche Zeit- 10
bestimmung bei Veil. II 54, 2; vgl. auch Bd. Ill
S. 1225). Als Pompeius im Friihjahr 705 = 49
Italien verlassen musste, sandte er Cornelia mit
seinem jtingsten Sohne Sextus nach Lesbos (Lucan.
V 722ff. VIII 40ff. Plut. Pomp. 66, 2). Wah-
rend ihres Aufenthalts auf der Insel bezeugte sie
dem nahen Pergamon ihre Gunst, und es wurde
ihr dort eine Ehrenstatue Sid xt ztjv jieqi avti/v aa>-
cpQOovvrjv xal zijv xgog zov dij/xov evvoiav errichtet
(Dittenberger Syll. 2 345 = Inschriften von Per- 20
gamon II 412). Vom Schlachtfelde bei Pharsalos
hinweg eilte Pompeius im August 706 = 48 nach
Mytilene, um die Seinigen abzuholen. Nach Li-
vius (frg. 46 bei Schol. Bern. Lucan. VIII 91)
empflng ihn Cornelia mit den Worten: Vicit,
Magne, felieitatem tuam mea fortuna. quid enim
ex funesta Crassorum domo reeipiebas, nisi ut
minueretur magnitudo tual Diese Wiedersehens-
scene ist von Geschichtschreibern und Dichtern
weiter ausgemalt worden (Plut. Pomp. 74, 1 — 75, 30
1 ; daraus Zonar. X 9. Lucan. VIII 40ff., vgl.
Veil. II 53, 2, Appian. bell. civ. II 83. Dio XLTI
2, 3), wie iiberhaupt Cornelias trauriges Geschick
sich fiir poetische Behandlung eignete und in
dem Epos des Luean eine solche gefunden hat.
Von Lesbos begleitete Cornelia den Pompeius auf
der weiteren Plucht nach Agypten und musste
von dem Schiffe aus seine Ermordung mit an-
sehen (Lucan. VIII 577ff. Plut. Pomp. 76, 1. 77,
1. 78, 2. 79, 2. 80, 1 ; apophth. Pomp. 15. Appian. 40
bell. civ. II 85. Zonar. X 9). Sie entfloh mit
Sex. Pompeius nach Kypros, kehrte dann mit
Caesars Erlaubnis nach Italien zuriick und setzte
die Asche ihres Gemahls, die ihr ausgeliefert
wurde, auf seinem albairisch.cn Gute bei (Liv. ep.
CXII. Oros. VI 15, 28. Lucan. IX 51 ff. 171ff.
Plut. Pomp. 80, 5. Dio XLII 5, 7).

418) Cornelia, cuius castitas pro exemplo
habita est, soil nach Ascon. Milon. p. 38, 5 Ge-
mahlin des M. Aemilius Lepidus , Interrex 702 50
= 52, des spateren Triumvirn, gewesen scin. Uber
die Schwierigkeiten, die diese Angabe bietet, und
deren mOglichen Losungen vgl. v. Rohden o.
Bd. I S. 560f. [Munzer.]

419) Cornelia, Tochter der Scribonia, wahr-
scheinlich aus deren Ehe mit Scipio cos. 38 v. Chr.
(vgl. Nr. 332), Halbsch wester der Iulia, der Tochter
des Augustus (vgl. die Stammtafel zu Nr. 227),
vermahlt mit Paullus Aemilius Lepidus cos. 34

v. Chr., dem sie drei Kinder gebar (s. o. Bd. 160
S. 565f.). Sie starb im Consulatsjahre ihres Bru-
ders, wohl des P. Scipio cos. 16 v. Chr. (Nr. 333).
Auf ihren Tod dichtete Properz eine Elegie (V
11), der die Angaben fiber sie entnommen sind.

420) (Cornelia). Aus dem Namen des Sisenna
Statilius Taurus cos. 16 n.Chr. und seiner Tochter
(Statilia) Cornelia (s. Nr. 427) kann man schliessen,
dass die Mutter desselben und Gemahlin des T. Sta-

tilius Taurus, Miinzmeisters um 10 v. Chr., eine Cor-
nelia Sisennae filia war, vermutlich die Tochter des
L. Sisenna (Nr. 372) ; vgl. D e s s a u Prosop. Ill 263ff.

421) (Cornelia), Tochter des L. Lentulus cos.
751 = 3 v. Chr. (Inst. lust. II 25 pr.), s. Nr. 198.

422) Cornelia wurde im J. 23 n. Chr. zur
virgo Vestalis emannt und erhielt eine Aussteuer
von zwei Millionen Sesterzen (Tac. ann. IV 16).

423) Cornelia Seipionum gentis, Gemahlin
des L. Volusius Saturninus cos. 3 n. Chr., dem
sie in seinem 62. Lebensjahr, 25 n. Chr., den
Q. Volusius Saturninus cos. 56 gebar (Plin. n. h.
VII 62; das Jahr ergiebt sich daraus, dass ihr
Gemahl im J. 56 im Alter von 93 Jahren starb,
vgl. Tac. ann. XIII 30). Dieselbe ist Cornelia
L. [ Volujsi (CIL VI 7387 Grabschrift einer Sclavin,
vgl. 9343) und Cornelia L. f. Volusi Saturnini
pfraefecti?) (Inschrift einer WasserleitungsrOhre
CIL XV 7441, vgl. Dressels Anmerkung); doch
ist zu bemerken, dass alle uns bekannten Sci-
piones und Lentuli Scipiones dieser Zeit das Prae-
nomen Puhlius fiihrten. Mit Licinia Cornelia
M. f. Volusia Torquata (CIL VI 31726) ist sie
nicht zu identificieren (anders Stevenson Bull,
d. Inst. 1885, 25f.); vgl. Dessau Prosopogr. Ill
487. Eine Tochter der C. und des Volusius war
wohl Volusia Cornelia (CIL VI 7296. 7308). Der
Patron des L. Cornelius Torquati I. Philetus,
dessen Grabschrift beim Scipionengrab gefunden
wurde (CIL VI 16125). wird gleichfalls ein Volusius
Torquatus gewesen scin, s. bei Volusius.

424) Cornelia, Gemahlin des C. Calvisius Sa-
binus cos. 26 n. Chr. (o. Bd. Ill S. 1412 Nr. 15).
Wahrend der Statthalterschaft ihres Mannes in
Pannonien betrat sie in militarischer Tracht das
Lager, revidierte die Wachtposten und gab sich
schtiesslich im Hauptquartier dem Militartribunen
T. Vinius hin. Nach Rom zuriickgekehrt, wurde
sie deshalb im J. 39 angeklagt und tOtete sich
selbst zugleich mit ihrem Gatten (Tac. hist. I 48.
Plut, Galba 12. Dio LIX 18, 4). Welcher Linie
der Cornelier sie angehorte, ist unbeka-nnt.

425) Cornelia ex familia Cossorum wurde im
J. 62 zur virgo Vestalis ernannt (Tac. ann. XV
22). Vermutlich dieselbe ist Cornelia Cossi Qae-
tulici (o. Nr. 222) fil(ia) vfirgo) Vestalis), CIL
VI 17170, vgl. Klebs Prosopogr. I 470 nr. 1211.
Nicht ausgeschlossen ist ihre Identificierung mit
der Folgenden.

42C) Cornelia, virgo Vestalis maxima, wurde
um das J. 91 n. Chr., nachdem sie schon vorher
angeklagt, aber freigesprochen worden war, von
Domitian wegrii Unkeuschheit verurteilt und
lebendig begraben (Plin. ep. IV 11, 6ff. Suet.
Dom. 8. Euseb. arm. ad a. Abr. 2106 = Hieron.
ad a. 2107 [91 n. Chr.]; vgl. Dio LXVII 3, 3.
Philostr. v. Apoll. VII 6, 132. Iuv. IV 8—10 mit
Friedlanders Anm.).

427) (Statilia) Cornelia, Tochter des Sisenna
Statilius Taurus cos. 16 n. Chr., s. Statilius (auf
diese und nicht auf die Gemahlin des Taurus be-
zieht sich IGS I 1854, vgl. CIL XV 7440).

428) [Val] eric- Mar[cia] Hostilia Orispina
Moeeia Cornelia s. Valerius.

429) Volusia Cornelia s. Volusius.

430) Ta .' . . a Cornelia Asiana Nummi
Faustiniani (sc. uxor). CIL VI 32329 Acta lud.
saec. vom J. 204 n. Chr.

599

Cornelius

Cornelius

1600

430a) Servenia Cornuta Cornelia Calpurnia Va-
leria Secunda Cotia (?) Procilla . . . Luculla s.
Servenius. [Groag.]

431) [Corjnelia Oaesia (Oaetulieal), Cn.
Lentulfi Gajetulici f(Uia) , CIL VI 1391. Sie
hat wohl eher fur die Tochter des Cn. Cornelius
Lentulus Gaetulicus, Consuls im J. 26 n. Chr.
(Nr. 220), als des Consuls suffectus im J. 55 (Nr. 221)
zu gelten ; denn der Schwagerdes ersteren, L. Apro-

Gell. XVII 18) iiberlieferte, in Zweifel zieht (o.
Bd. I S. 2276), so ist Fausta dennoch zu den
verrufensten Frauen der letzten republicanischen
Zeit zu zahlen. [Mllnzer.]

437) Fausta (Cornelia) (CIL VI 16470), ver-
mutlich Tochter des Faustus Sulla (Nr. 378), s. d.

[Groag.]

438) Cornelia Gaetulica, Tochter des (Cn.
Cornelius Lentulus) Gaetulicus, des Consuls im

nius Caesianus, diirfte sein Cognomen gerade so wie 10 J. 26 n. Chr. (Nr. 220), CIL VI 1392. [Stein.]
Cornelia ihren zweiten Namen nach der Gattin des l,m " 1 ™"' ; " 1 a "" f; " ' TW ^' A °° M ''■■

L. Apronius hahen.*) Dann hat wohl auch Cornelia
gleich den ubrigen Kindern des alteren Gaetulicus
das Cognomen Gaetulica gefuhrt. [Stein.]

432) Cornelia Cethegilla, Tochter des M. Ga-
vius Squilla Gallicanus (des Consuls 127 n. Chr.
oder des Consuls vom J. 150) und der Pompeia
Agrippinilla, Enkelin des M. Pompeius Macnnus
Theophanes, eines Nachkommen des Geschicht

439) (Cornelia) Gratia, Tochter des M. Cor-
nelius Fronto (Nr. 157) und der Gratia, s. Gratius.

440) ■ (Cornelia?) Magna. In der Inschrift
CIL VI 1961 (aus dem J. 5 n. Chr.) werden
neben einem Freigelassenen des Cn. Cinna Mag-
nus (Nr. 108) auch Antipho Magnae (sc. servus)
und Synhettts Magnae l(Aertus) a manu genannt.
Vennutlich ist diese Magna die Schw ester des
Cinna Magnus gewesen. Ein Sclave einer Cornelia

schreibers Theophanes von Mytilene. Griechische 20 Magna setzte die Weihinschrift CIL V 3296 in
Ehreninschrift der Cornelia, von der Stadt My- Verona.

tilene gesetzt (Ephem. epigr. II p. 6 nr. XXIII
[vgl. Kaibel ebd. S. 19ff.] = IGIns. II 237). Der
Name der Cornelia ist vielleicht so zu erklaren,
dass ihre Grossmutter vaterlicher- oder uiQttcr-
licherseits eine Cornelia Cethegilla war.

433) Cornelia Cethegilla Aemilia Plancina
setzte ihrer Freigelassenen Cornelia Pia die Grab-
schrift, CIL VI 16431

441) Cor(nelia) L. f. MarulKna, e(larissima)
f(cmina), der die (nicht mehr erhaltene) Inschrift
CIL IX 662 (Ausculum) gesetzt ist; vgl. zu Ser.
Scipio Orfitus Nr. 362. [Groag.]

442) [CJornelia Ocdfla] setzt ihrem Gatten
M. Arrecinus Clemens die Grabschrift Ephem.

epigr. VIII 79 (Rubi). [Stein.]

443) Cornelia Orestina (so lautet der Name

4^4) Lucia Lorenia Cornelia Crispina s. Lo-30bei Dio [codex Marcianus, vgl. Boissevain z.

St.], daraus bei XiphiHnus und Zonaras, Koqvtj-
iiov 'Oq(otov dvyaTrjQ bei Ioann. Antioch. [ohfje
Autoritat], aber IAvia Orestilla bei Sueton; die

renius.

435) (Cornelia) Dolabellina, in der Grabschrift
einer Freigelassenen genannt (CIL VI 5096, die
Grabstiitte stammt aus der Zeit des Tiberius und
Claudius, vgl. ebd. p. 927), vielleicht Tochter des
P. Dolabella Nr. 143. [Groag.]

436) Fausta (Cornelia), Tochter des Dictators
Sulla und Zwillingsschwester des Faustus Sulla
Nr. 377 (s. d.; Plut. Sulla 34, 5). Sie war

Form Cornelia Orestina wird gestutzt durch den
Namen des P. Scipio Orestinus Nr. 356, docli
ware denkbar, dass C. auch das Gentile Lima
gefuhrt habe), vermutlich Tochter oder Schwester
des Scipio Orestinus, heiratete im J. 37 n. Chr,
den C. Calpumius Pisu. Unmittelbar nach der

in erster Ehe mit C. Memmius verheiratet, ver- 40 Hochzeit wurde sie von Caligula ihrem Gatten

mutlich sehr jung, da hereits gegen Ende 700
54 der Sohn beider als Fiirsprecher fur M. Aemi-
lius Scaurus auftrat. Wenige Monate vorher war
die Ehe Faustas mit C. Memmius aufgelost wor-
den, und sie hatte eine neue mit T. Annius Milo
geschlossen (Ascon. Scaur. 25, vgl. Cic. ad Att.
IV 13, 1). Diesen begleitete sie im Anfang
702 = 52 auf der Reise nach Lanuvium, die
durch das Zusammentrcffen mit P. Clodius ver

entfuhrt, aber nach wenigen Tagen verstossen und
zwei Jahrc nachher verbannt, weil sie mit Piso
wieder Gemeinschaft gepflogen hatte (Suet. Cal.
25. Dio LIX 8, 7. Zonar. XI 5. Schol. Iuv. V
109, vgl. o. Bd. Ill S. 1377).

444) Seia Modes [ta Uljpia (?) . . . . ia Cor-
nelia Patruina Publiana (Rev. arch. XXXIII
1898, 442 nr. 112) s. Seius. [Groag.j

445) Paulla Cornelia. Das Fragment eincs

inenisvoll wurde (Cic. Mil. 28. 55. Ascon. Mil. 50 Travertinsarkophags aus den Scipionengrabern

p. 27. 29f.); nach seiner Verurteilung hlieb sie
in Rom (Cic. ad Att. V 8, 2f.). Sie hatte ihm
und gewiss auch ihrem erstecl Gatten nie die
Treue hewahrt; ihr eigener Bruder spottete iiber
ihre Sittenlosigkeit (Macrob. sat, II 2, 9), und
noch in der Triumviralzeit war sie stadtbekannt
(Hor. sat. I 2, 64). Auch wenn man die Er-
ziihluiig von ihrem Ehebruche mit dem Geschicht-
schreiber Sallust, die der Zeitgenosse Varro (bei

*) L. Apronius o> (Caesiai

L. Apronius Caesianus (Apronia) co Cn. Cornelius

Lentulus
j Gaetulicus
! cos. 26
| (Nr. 220)

Cornelia Caesia (Gaetulica"?)

tragt die Inschrift: [PJaulla Cornelia Cn. f.
HispalU (scil. uxor). Da das Cognomen Hi-
spallus nur fur den Consul von 578 =176 (Nr.
346) feststeht, so kOnnte diese Cornelia dessen
Frau und etwa die Tochter des Cn. Cornelius
Lentulus Nr. 176 oder des Cn. Cornelius Dola-
bella Nr. 131 sein. Das Material des Sarkophags
und die Orthographic der Inschrift lassen aber
vermuten, dass sie spater anzusetzen und der Ge-
60mahl unbekannt ist (Mommsen CIL I 39 p. 21,
vgl. VI 1294. Dessau lu). [Miinzer.]

446) Iulia Cornelia Paula Augusta, erste Ge-
mahlin des Kaisers Elagabal (218— 222 n. Chr.),
s. Iulius. [Stein.]

447) Cornelia Placida setzte mit ihrer Schwester
Cornelia Procula (Nr. 451) dem Vater Q. Corne-
lius Proculus (Nr. 294) und Bruder Q. Cornelius
Senecio Proculus (Nr. 307) die Grabschrift (CIL

1001

Cornelius

Cornicines

1C02

VI 1387. 1388). Sie wird identisch sein mit
Cornelia Q. f. Placida, die auf Amphoren ge-
nannt wird (CIL XV 3845 [aus dem J. 191]. 3846.
3847). [Groag.]

448) (Cornelia) Postuma. Valeria, die fiinfte
Gemahlin Sullas, gcbar nach seinem Tode eine
Tochter, die deshalb Postuma genannt wurde
(Plut. Sulla 37, 5). [Miinzer.]

449) Cornelia Praetextata setzte dem Kaiser
Gordian (III.) im J. 239 die Inschrift CIL VI
1089 (vgl. 31238). Wahrscheinlich dieselbe ist
Cornelia Praetextata c(larissima) f(emina), die
auf WasserleitungsrOhren in Ostia genannt wird
(CIL XIV 1986 = XV 7750); dagegen ist un-
sicher, oh Cornelia mit Buf [el] 'lia (?) Arria Cor-
nel[ia] Sextia Praetextata (Nr. 459) identiflciert
werden darf.

450) Cornelia L. f. Privigna, Gemahlin des
Volkstribunen L. Iulius Larcius Sabinus (etwa
zur Zeit des Commodus), dem sie einen Sohn
gebar, CIL XI 1431 Pisa, Inschrift auf dem Sar-
kophag des Sabinus; die Lesung ist nicht ganz
sicher, s. Iulius.

451) Cornelia Procula, Tochter des Q. Corne-
lius Proculus (Nr. 294), Schwester des Q. Corne-
lius Senecio Proculus (Nr. 367) und der Cornelia
Placida (Nr. 447), CIL VI 1387. 1388. Die
Cornelia Q. f. Procula, die ihrem Sonne M.
Vibullius P. f. Pub(lilia) Proculus die Grab-
schrift CIL V 7791 (Albingaunum) setzte, ist kaum
von senatorischem Staude und mit Cornelia daher
wohl nicht identisch.

452) (Cornelia) Publiana, angeblich Abkomm-
ling der Scipionen, Gemahlin eines Consuls Arrius
(metrische Grabschrift aus Rom, Kaibel Epigr.
Gr. 674 = IGI 1960), wohl identisch mit Seia
Modesta Cornelia Patruina Publiana; s. Seius.

453) Oscia Modesta Cornelia Publiana s.
Oscius. [Groag.]

454) Cornelia Quinta, Gattin des P. Livius La
rensis, dem sie die Grabschrift setzt, CIL VI 2126.

455) Iulia Cornelia Salonina, Gemahlin des
Kaisers Gallienus (253 — 268 n. Chr.), s. unter
Iulius. [Stein.]

456) Cornelia Salvia (Cod. lust. 19, 1) s.
Salvius.

457) Aemilia Cornelia C. f. Scribonia Ma-
xima, s. o. Bd. I S. 591 Nr. 162, wo der Name
Cornelia ausgefallen ist.

458) Cornelia P. f. Severina, flaminiea
Aug(usti) — in Iliberris — , mater Valerii
Vegeti [cjonsulis (im J. 91 n. Chr.), CIL II 2074
Iliberris (Granada).

459) Euf[el]lia (?) Arria Cornel[ia oder
Corneliana] Sextia Praetextata, auf einem Ziegel-
stempel aus Viterbo genannt (CIL XI 6689. 32),
vielleicht Verwandte der Cornelia Praetextata
(Nr. 449) oder identiseh mit dieser. [Groag.]

460) Gaia Cornelia Supera Augusta, Gemahlin
des Kaisers M. Aemilius Aemilianus (253 n. Chr.).
Sie ist n ur aus Munzen bekannt, Eckhel VII
374—376. Mionnet Suppl. V 406. VII 577.
Cohen V2 295— 297, nr. 1—8. Numism. Chronicle
2. ser. II (1862) 40 = Cohen nr. 3. Griechische
Munzen aus Aegae in Kilikicn (Eckhel VII 375 =
Mionnet III 547, 51. Peez Numism. Ztschr.
XIV 8 — 12 [vielleicht dassclbe Exemplar?]) sind
datiert nach dem J. 299 der Localaera = 253 n.Chr.,

Pauly-Wissowa IV

genau so wie die Munzen Aemilians (Mionnet
a. a. O. - S a d e" e De imperatorum Romanorum

III p. Chr. n. saeculi temporibus constituendis,
Diss. Bonn. 1891, 37f. Kubitschek o. Bd. I
S. 645), die auch in anderer Hinsicht mit denen
der C. voTlige Ahnlichkeit aufweisen; vgl. Cohen
V2 296, 8 mit 294, 74. Deshalb hat schon
Eckhel (a. a. O. und III 39f.) unzweifelhaft
richtig angenommen , dass Supera die Gemahlin

10 Aemilians sei, was audi durch Munzen Aemilians
und der Supera mit dem Revers aeterhitas Augg.
und Concordia Augg. (Eckhel VII 372. Cohen
a. a. O. nr. 1) bestatigt wird. Eine Cornelia L.
f. Supera ist genannt CIL V 7727. [Stein.]

461) Aufldia Cornelia Valentilla, auf stadt-
romischen WasserleitungsrOhren genannt (CLL XV
7398), vielleicht Verwandte des Cornelius Valcn-
tinus (Nr. 399).

462) Licinia Cornelia Volusia Torquata s.
20Licinius. [Groag.]

Corncta, Ortlichkeit in Rom inter sacram
mam et macellum (Varro de 1. 1. V 152) , ge-
nannt nach einem friiher dort bestehenden Haine
von Corn elkirschen; von demselben sagt Placidus
25 Deuerl. : quern nunc ex parte magna templum
*baeios oceupavit, wo der verderbte Name (bacios
hat der Lib. gloss., itarios oder ueios die jungeren
Hss.) eher in Pacts als (wie die Herausgeber wollen)
in Ioeis (was ohne Beiwort keinen Sinn hat) zu
30 emendiercn ist. Demnacb wohl etwa hinter dem
Tempel des Antonin und der Faustina zu suchen.

[Hulsen.]

Ooruetus campus in agro Faliseo, via Cam-
pana, nur erwahnt von Vitruv. VIII 5, 17 (in
C. e. est lucus in quo fons oritur, ibique avium,
et laeertarum reliquarumque serpentium ossa
iacentia apparent). [Hulsen.]

Cornicines, griechisch jivxaviaxai (Dion. Hal.

IV 17, 3. VII 59, 7) oder xafuivlooakxiazai (Phi-
40loxen. Gloss.), hiessen die Hornbliiser des riimi-

schen Heeres. Ihr Instrument, ein Horn aus ge-
krummtem Metall (Veget. II 7), rief, in den ersten
Zeiten wenigstens, alle Waffenfahigen zu den
Centuriatcomitien (Gell. XV 27); sie selbst bil-
deten in jener Wehrverfassung eine besondere
Centurie, die mit den 30 Centurien der fiinften
Classe stimmte (Liv. I 43, 7. Mommsen St.-R.
Ill 282, 4). Im Kricge marschierten die C. dicht
bei den Feldzeichen (Joseph, bell. Iud. V 48.

50Cichorius Die Reliefs der Traianssaule Bild 5.
40. 61. v. Domaszewski Die Fahnen im r8m.
Heere 7), die auf ihren Hornruf sich in Bewegung
setzten oder Halt machten (Veget. II 22). In der
Schlacht selbst verstarkten die C. den Klang der
Tuben (Veget. II 22. Liv. IX 41, 17. XXX 33,
12. Tac. aim. I 68. IT 81). Auch riefen sie die
Nachtwachen von den Posten ab (Veget. Ill 8).
Ihren Dienst thaten die C. durchweg zu Fuss.
Nur ganz ausnahmsweise machte T. Quinctius

60 468 v. Chr. , urn den Feind zu tauschen , seine
C. beritten (Liv. II 64, 10). UrsprQnglich unbe-
waffnet (Dion. Hal. IV 17, 3), fuhrten die C. der
Kaiserzeit Schwert und Schild und trugen , wie
die Signiferi, auf dem Kopfe ein iiber die Schul-
tern, auf denen ihr Horn ruhte, herabhiingendes
Fell, zu Constantins Zeiten auch den Helm, vgl.
die Abbildungen bei Daremberget SaglioDict.
I 1512f. v. Domaszewski a. a. O. Wieviel C.

51

1603

Cornicula

Corniculum

bei den einzelnen Legionen standen, lasst die In-
schrift CIL VIII 2557, die von 36 C. — unter
lhnen ein Optio -~ der Legio III Augusta er-
riclitet ist, vermuten. trbrigens gab es auch auf
der Flotte C, vgl. CIL X 3416. Nach Orclli
4105 bildeten die C. der Kaiserzeit ein Collegium
(Mommsen St.-R. in 288). Ira Range standen
sie unter den Tubicines, wie die Wortfolge der
Aufzahlungen bei Cie. de rep. I 40. CIL III 7449
VIII 2564. Orclli 4105 zcigt (Mommsen St.-
E. Ill 287, 7. v. Domaszewski a. a. 0. 8, 5).
Zu der Zusamraenstellung der uris aus Inschriften
bekannten C., die Cauer Ephem. epigr. IV p 376ff
giebt, ist CIL III 7449 und Rev. arch. 1896, 268
nr. 14 nachzutragen. Litteratur; Marquardt
St.-V. IP 329. 515. 547, 2. 552. Pettier bei
Daremberg et Saglio Diet. I 1512ff.

[Fiebiger.l
Cornicula s. Annius Nr. 38.
Cornieulanenses, Bewobner einer Ortschaft
in Mauretania Caesariensis, von der ein Bisehof
nn J. 484 genannt wird (Not. episc. Maur. Caes
nr. 4 in Halms Victor Vit. p. 68). [Dessau.]

Corniculani (oder zu lesen Cornicula Hi, d. h
Distanz zur Station Neronia 3 mp.?), Station der
Strasse von Altinum nach Ravenna, 6 mp. sudlich
von Hadria, Tab. Peut.; nach Kiepert (Karte
zu CIL V) in der Nahe von Ariano, nordlich
des Val di Comacchio. [Hulsen.

Cornicularii. Unter den romischen Snldaten
nahmen die C. , griechiscli xoonxovMgtoi (CIG
III 4453. Agypt. Urk. 106. 435), so genannt nach
dem lhnen verliehenen Corniculum (s. d. Nr. 2;
vgl. Salmasius Exercit. Plin. 386), einen er'
hohten Rang, etwa nach Art unserer Gefreiten,
ein. Selbstandig wurde ihre Stellung, als die
heheren Officiere sie zu Ordormanz- und Schreiber-
diensten (Mommsen Eph. epigr. IV p. 233. C a u e r
ebd. IV p. 412) verwendeten, so in den Zeiten
der Republik die Legionstribunen (Val. Max. VI
1, 11. Frontin. strat. Ill 14, 1), in der Kaiser-
zeit die Statthalter consularischen (CIG III 4453
CIL II 4122. 4155. Ill 1106. 2052. 3543. 4412);
wie praetorischen (CIL III 118. 252. 767 VIII
2750. 2793. XII 2602) Ranges, die Lesrati legio-
num (CIL III 887. 4363. 4405. XIV 2255. CIRh
149), die Praefecti castrorum (CIL III 1099.
6023 a), die Praefecti legionum (CIL III 3565),
die Tribuni militum (CIL III 1681. 4322. 4558
5974. VIII 2551. 2930. 4642). die Praefecti prae-
tono (Wilmanns 1568. CIL II 2664. Ill 3846
VI 1645. 2775. 2776. VIII 4325. IX 5358. X
1763), die Tribuni cohortium praetoriarum (Wil-
manns 1598. CIL II 2610. in 385. 2887 VI
2440. 2560. 3661), die Tribuni cohortium urba-
narum (CIL VI 2869. 3884. IX 1617), vielleicht
audi deren Praefecten. vgl. CIL VI 1340. Cauer
Ephem. epigr. IV p. 413f„ obwohl dieselben nach
Mommsen St.-R, Us 1067 ohne militiirisehes
Gefolge waren, die Praefecti (Wilmanns 692
Cn XI 414. 1057. 1058). Subpraefecti (CIL VI

1058. 2997) und Tribuni vigilum (CIL VI 1057.

1059. 2984), die Praefecten von Auxiliarcohorten
(CIL V 7897. CIRh 1412), sowie die Flotten-
adrmralc (CIL X 3415). Doch standen C. audi
nn Dienste von Verwaltungsbeamten , z. B. der
Praefecti annonae (CIL XI 20), der Procuratores
annonae Ostiis (CIL XIV 160) und der Procura-

1604

tores provinciarum (Wilmanns 1272 CIL II
3323. Ill 3275. X 1679). Jedem der genannten
war wohl nur je ein Cornicularius attachiert, aus-
genommen den Statthaltern (Cauer Ephem. epigr
IV p. 418), die iiber mehrere C, die zusammen
ein officium eornieulariorum (CIL JII 894 3543
10437. VIII 1875) bildeten, verffgten (CIL II
4122. Ill 252. CIG III 4453). Dem Range nach
waren die einzelnen C, denen fiberdies Adiutores
10 (Cauer Ephem. epigr. IV p. 419) oder Sub C.
(CIL VI 3596) zur Seite standen, ungleich (Cauer
a. a. 0. p. 473-475), da z. B. die C. von Praefec-
ten gleich Centurionen (Wilmanns 692 CIL
VI 414. 1645. XI 20), die C. von Tribunen zu-
nachst erst Evoeati (Wilmanns 1598. CIL II
2610) wurden. In der spaten Kaiserzeit wurden
die C. ausschliesslich im Civildienst, in dem sie
hervorragende Stellen bekleideten, beschaftigt
(Ps.-Ascon. in Cic. Verr. p. 179 Or. Gothofredus
20 zu Cod, Theod. Vm 4, 10). Hier standen sie
den cornibus secretarii praetoriani vor (Cassiod.
var. XI 36, 4, der um deswillen C. von cornu
ableitet). Auch hatten sie die euro, damnato-
rum (Finnic. Matern. math. Ill 6) und die euro,
annonae (Cod. Theod. VII 4, 32). Litteratur-
Cauer Ephem. epigr. IV p. 412—420. 473—475.
Pottier bei Daremberg et Saglio Diet I
1509. Marquardt St.-V. 112 546f. [Fiebiger.j
Corniculum. 1) Alte Stadt in Latium (Kogvi-
30 xolov, KoQvixlog Steph. Byz., Einwohner Cornicu-
lani, KoovixXavoi), erwahnt in den Erzahlungen von
Tarquinius Priscus, der die Stadt erobert haben
soil, wobei die Ocresia, Mutter des Servius Tullius,
als Gefangene nach Rom gefiihrt worden sei (Liv'
I 38. 39. Dionys. Ill 50. IV 1. Ovid, fast VI
628. Aurel. Vict, de vir. ill. 7). Spater wird sie
nur erwahnt von Flor. I 11, 6 und unter den
verschwundenen Stildtcn Latiums bei Plin. Ill 68.
Fur die Lage kommt ernstlich nur in Betracht
40 Dionys. I 16 (die Aboriginer griindeten) 'Aviefiva-
zag xal Tellrjveig (scr. <Pet$r]vaiovg) xal $ixoXviovg
rovg nQog zotg xalovuevoig Kogrixkoig ogeai xal
Tifiovozivovg. Die monies Corniculani pflegt man
seit Ath. Kirch er (Vet. Lat. 222) mit den Bergen
von Monticelli und S. Angelo in Capoccia zu
identificieren; was, wieBormann Altlatin. Choro-
graphie 255 richtig ausfiihrt, mit dem Zeugnis
des Dionysios gar nicht stimrat, dessen Worte
vielmehr nur auf die Hohen zwischen Ficulea
50 (la Cesarina) und Tivoli, also in der Tenuta di
Marco Simone, passen. Trotzdem setzen Nibby
(Dintorni di Roma II 366—369) und Abekeii
(Mittelital. 78) C. auf den Hiigel von Monticelli,
Gell (Topogr. of Rome 56) auf den von S. Angelo.
Das angebliche Elogium des Servius Tullius ex
Cornwulo, welches im vorigen Jahrhundert in
Monticelli gefunden sein soil, ist eine alberne
Falsehung (CIL XIV 424*;. [Hulsen.]

2) Corniculum war ein militarisches Abzeichen.
60 das dem romisehen Soldaten fur bewiesene Tapfer-
keit verliehen wurde. Diese Auszeichnung, mit
der eine bevorzugtere Stellung (s. Cornicula-
rii) verbunden war, verdienten sich z. B. die
Reiter des Consuls Papirius Cursor 293 v. Chr.
bei Aquilonia (Liv. X 44, 5), ferner M. Aemilius
Scaurus (Aur. Vict. vir. ill. 72, 3) und L. Orbi-
lius Pupillus (Suet, gramm. 9). Vgl. auch Fronto
205, 19 Naber. Bildliche Darstellungen des C.

1605

Cornidius

Cornificius

1606

fehlen (Pottier bei Daremberg et Saglio
Diet. I 1510). Cavedoni (Bull. d. Inst. 1851,
95) denkt sich dasselbe in der Art der Helm-
abzeichen auf den Abbildungen Mon. d. Inst. V
16, 3. VIII 21, 1. [Fiebiger.]

Cornidius (Hss. Chomidius und Chonidius),
Centurio im Heere des M. (Licinius) Crassus in
Moesien 725/6 = 29/8, Flor. H 26, 16. [Stein.] _

Cornificius j plebeisches Geschlecht. Die

genannt; dieselbe tfbersetzung fur dicselbe Sache
finden wir ad Her. IV 25; dorther mag sie C. in
sein Buch de figuris herubergenommen haben.
Wiederum wendet sich Quintilian IX 3, 91 gegen
C, weil auch er die /initio, die Iiberhaupt keine
Figur sei, als schema Xi^scog gelten lasse (etwas
abweichend definitio ad Her. IV 35). Unter den
quidam Quintil. IX 2, 27, die eine Art simu-
latio eiclamatio nennen und diese unter die Wort-

Miinzen von Nr. 8 bieten die Namecsform Cornu- lOfiguren reclinen, konnte im Zusammenhange C

ficius, die Inschriften (vgl. Nr. 5 und 8) dagegen
Cornificius. [Miinzer.]

1) Rhetor, von dem Quintil. Ill 1, 21 in der
Ubersicht der Gesehichte der griechiscn-rOmischen
Rhetorik berichtet : scripsit de eadem materia (d. i.
de rhetorica) nonpauca Cornificius. Derselbe Ge-
wahrsmann hebt ihn IX 3, 89 unter den Verfassern
von Specialschriften iiber die Figuren heraus:
haee omnia eopiosius sunt exseeuti, qui non ut

zu verstehen sein (= ad Her. IV 22). Sein Name
wird gleich darauf bei Besprechung der oratio
libera genannt, quam C. licentiam vocat (= ad
Her. IV 48), Oraeci Jiagqrjoiav (= Iul. Ruf. 46,
17 H. offenkundig aus Quintilian). Endlich wird
des C. Name ausdriicklich erwahnt Quintil. IX
3, 70f. bei Besprechung der adnominatio. Quin-
tilian verurteilt die frostigen Wortwitze und wun-
dert sich, dass man dergleichen iiberhaupt in der

partem operis transcurrerunt, sed proprie2Q Theorie anfuhre; dabei hat er nach dem Zusam-

libros huic operi dedicaverunt , sieut Caeeilius,
Dionysius, Butilius, C, Visellius aliique non
pauci. Wahrend Marx Incerti auctoris de rat.
die. ad C. Her. libri IV, Leipzig 1894, Proleg. 71
leugnet, class Quintil. Ill 1, 21 von einer ars des
C. zu verstehen sei, und C. nur als Verfasser einer
Schrift iiber Figuren gelten lasst, halt Thiele
Getting, gel. Anz. 1895 II 723f. (= Rec. v.
Marx Ausgabe) die Schrift de figuris fur einen

menhange wohl C. (Auct. ad Her., SpengelRh.
Mus. XVI 1861, 402) im Auge; aus ihm sind
jedenfalls die beiden ersten Beispiele (— ad Her.
IV 21 unter traductio, IV 29 unter adnominatio)
entlehnt; ob auch das dritte , ovidische , das er
dann an Stelle des beim Auctor IV 29 stehenden
sehr treffenden Beispieles oder ausser diesem in
seine Schrift aufgenommen hatte, ist fraglich ; im
Anschlusse an die drei Beispiele heisst es 71:

Teil und zwar fur den wertvollsten und ausfuhr- 30 C. haec traductionem vocat, wahrend nach dem

lichsten Teil der in 1, 21 erwahnten ars ( = rhet.
ad Her.). Beiden gegeniiber folgert Am mon
Bl. f. d. bayr. Gymn.-Wes. XXXIII 1897, 409f.
(vor' ihm schon Kammrath De libr. rhet. ad C.
Her. auctore, Progr. Holzminden 1858, 29ff.) aus
dem Zusammenhange und Wortlaute der Quin-
tilianstellen mit Recht, dass C. der Verfasser so-
wohl einer vollstandigen (?) lateinischen Rhetorik
als eines Specialwerkes fiber Figuren gewesen ist.

Auctor nur das erste zur traductio, die beiden
andern zur adnominatio zu rechnen waren. Nach
dem gehassigen Tone, den Quintilian gegen C.
meist anschlagt, scheint auch das mit pessimum
aero eingefuhrte Beispiel ebd. 72 aus C. ent-
nommen, zumal es sich ad Her. IV 30, wenn auch
nicht wortlich genau, wiederfindet; Marx Proleg.
72. 88 weist auch das ebenso wie 70 unvermittelt
angeschlossene zweite Beispiel raro evenit, sed

In ahnlicher Weise haben auch die an beiden 40 vehementer veniX dem C. zu, indent er das ahn

Quintilian^lellen genannten Rhetoren Caeeilius und
Dionysios eine xtyyr\ und ein Werk tisqI oyrnia-
za>r verfasst. Ob aber Ammon recht hat, an
der von Marx bestrittenen, von Thiele lebhaft
verfochtenen Identitat dieses C. mit dem Auctor
ad Herennium festzuhalten, ist sehr fraglich. Den
Anlass zur Identificierung hat die auffallende Uber-
einstimmung von Citaten aus C. bei Quintilian
mit Stellen aus ad Her. IV gegeben. Am auf-

liche Beispiel ad Her. IV 26 u. a. vergleicht.
Endlich werden von C. bei seiner Abhiingigkeit
vom Auctor auch die drei Beispiele fiir die grar*
datio (Quintil. IX 3, 56 = ad Her. IV 34), fur
die complexio (Quintil. IX 3, 31 = ad Her. IV
20; der Schlussgedanke fehlt bei Quintilian) und
fiir die dubitatio (Quintil. LX 3, 88 = IV 40,un-
vollstandiges, nicht genau iibereinstimnpides Citat)
herriihren, und zu den Latinorum quidam, die

fallendsten ist die mit dem Auctor genau uber- 50 sermones hominibus adsimulatos nicht den per

cinstimmende Aufeinanderfolge gleichbenannter
Figuren des C. bei Quintil. IX 3, 98; dort schcidet
Quintilian zwei Gruppen von je fiinf Figuren, von
denen die eine falschlich zu den Wortfiguren ge-
rechnet wurde: inJ,errogatio (= ad Her. IV 22),
ratiocinatio (— 23), subiectio (= 33), transitio
(— 35), occultatio {= 37), die andere mit Unrecht
iiberhaupt zu den Figuren gezahlt wurde: sen-
tentia (= 24), memhrum (= 26), artieulus (= 26 1.

sonarum fictiones = xqooo>xo7iodai unterordneten,
sondern sie mit dem besonderen Namen sermo-
cinationes =.Atakoyoi bezeichneten (Quintil. IX
2, 31), zahlte gewiss auch unser Rhetor (vgl. ad
Her. IV 65. 55); dagegen ist es fraglich, ob
Quintil. IX 3, 85 das Beispiel fiir die dvufisra-
§oXfj, das dem fur die commutatio beim Auctor
IV 39 entsprieht, aus C. oder einem griechischen
Rhetor entlehnt hat (Marx a. O. 72). Ist diiTch

interpretatio (= 38), conclusio(— 41); danach ist CO die angefthrten Stellen die Identitat des C. mit

die Anlage der Figurenschrift des C. zweifellos " ' ' •» " " ,111 ---'-

der im 4. Buche des Auctor gleich (vgl. Thiele

725f.). Zu denen, qui etiam, quae sunt argu-

mentorum, figuris adscripserunt (Quintil. IX 3, 99),

gehort auch unser C. In dem Capitel de argumen-

tis Quintil. V 10, 2 heisst es namlich, C. habe,

weil id demum, quod pugna constat, als Enthy-

mema anzusehen sei,^_das Enthymema contrarium

dem Auctor zweifellos erwiesen? Thiele 722-
727 bejaht, nachdem er die von Marx 69ff. gegen
die Identificierung vorgebrachten Grunde bekampft
hat, besonders unter Vergleichung von Quintil.
IX 3, 98 mit den entsprechenden Stellen im
Auctor die Prage (so schon Kroenert De rhetor,
ad Her., Diss. Konigsberg 1873, 41f.). Die sach-
liche Discrepanz IX 3, 70f. fiihrt er darauf zuriick,

1607

Cornificius

Coraificms

1608

dass Quintilian ,nur etwas fliichtig excerpiert oder rhetorischen Schriften zu Grunde legte, kann bei

aus dem Ged&chtnis citiert' habe (dagegen Marx den gleichen politischen Anachannngen der Gens

70; die Genauigkeit und Sorgfalt, mit der Quintil. Comiflcia und des Auctor (s. u.) nicht befremden

IX 3, 98 den C. verglichen hat, steht damit im Rhetorik an Herennius. Der Titel des

Widersprnche) ; iiber sprachliche Abweichungen Werkes ist verloren gegangen. Der tibliche Titcl

gcht Thiele ganz hinweg. Einen andern Weg Rhetorieorum artC. Herenmum libri IV ist un-

zur Losung der Aporien versucht Amnion 41 Of. richtig. Mit grosser Wahrscheinlichkeit stellt

Br macht auf den unverhaltnismassig grossen Marx 75ff. aus dem Prooemium des ganzen Werkes

TJmfang des vierten Buclies der Herenniusrhetorik unterBeriicksichtigungdes ausgesprochen national-

aufmerksara, das nahezu die Halfte des ganzen 10 romischen Wesens des Verfassers den lateinisclien

Werkes ausmache und in unserer gesamten hsl. Titel de ratione dicendi her; dies war auch der

Uberlieferung in drei Biicher zerlegt sei, und ver- Titel des leider verlorenen , von unserem Autor

mutet, dass in derselben bcide Werke des C, die vermutlich bentitzten Lehrbucbes des M. Antonius

ars und die Specialschrift de figuris contaminiert (Cic. Brut. 163). Der A dress at gehorte der

seien; die ars habe bis IV 19 (= Buch IV in Marius ergebenen plebeischen Gens der Herennier

der Uberlieferung), wo eine Lficke unverkennbar an (Pint. Mar. 5. Bochmann De C. auctoris ad

sei, gereicht; die Schrift uber die Figuren habe Her. qui vocatur rerum Komanarum scientia, Leip-

aus zwei Buchern bestanden: IV 19—47 (= V, ziger Diss., Zwickau 1875, 10; etwa der spatere

Wortfiguren), IV 47 bis Schluss (= VI, Sinnfigu- Volkstribun des J. 62? Kammrath a. 0. 35).

ren); bei der Vereinigung oder vielmehr Einschal- 20 Bchon daraus kann man folgern, dass auch der

tung (beachte das Schlusscapitel 56 !) sei ein Teil ihm durch leibliche und geistige Verwandtschaft

der alten Rhetorik, namlich die kurzgefasste Dar- eng verbundene Verfasser (ad Her. IV 69) ein

legung der Figuren, und der Anfang der Figuren- Freund des Marius und Anhanger der Volkspartei

lehre verloren gegangen. Ich fur meinen Teil war. Das wird noch auf das bestimmteste be-

kann chronologische Bedenken, die mir bei un- statigt durch eine Reihe von Beispielen in der

befangener Lecture der betreffenden Quintilian- Schrift selbst, die von seinen Sympathien fur die

stellen aufgestossen sind, nicht mrterdriicken. Ge- Gracchen, Apuleius Saturninus, M. Livius Drusus,

wiss ergiebt sich aus III 1, 21, wo C. vor den Sulpicius und fur die Bundesgenossen Zeugnis

Autoren nostrae aetatis und hodie atari auctores ablegen (schon Kayser zu II 45 audis hominem

aufgefiihrt wird, und aus dem Zusatze IX 3, 89 30 Marianarum partiwn; vgl. besonders IV 31, ferner

sed non minor erit eorum, qui vivunt, gloria, IV 22. 38. 42. 66—68. I 25. IV 13. 16. 37)

dass C. vor Quintilians Zeit gelebt hat. Ist es v. Scala Jahrb. f. Philol. CXXXV 1885, 223

aber nicht gewagt, ihn bis in die sullanische sieht in der Rhetorik ad Her. geradezu eine .gegen

Zeit — Bueh IV des Auctor muss vor 82 abge- die sullanische Partei gerichtete Satire, wie' sie

schlossen sein (s. u.) — hinaufzurucken'? An bitterer nicht gedacht werden kann, ein Zeugnis

beiden Quintihanstellen wird er mit Schriftstellern, eines Zeitgenossen, das in wunderbarer Unmittel-

die der augusteischen und der naehstfolgenden barkeit zu uns spricht und, aus der Tiefe eines

Zeit angehfiren , zusammengenannt. Man lose redlichen Herzens kommend, tiefen Groll iiber das

auch IX 3, 90—100, wo Quintilian iiberzahlige Misslingen aller heilsamen Reformversuche zeigt.'

oder falsch eingeordnete Figuren zunachst bei40Dabei lasst Scala ausser Betracht, dass der

Cic. de or. und or. nennt und dann 98 fortfahrt: Mann, dessen ,freies Manneswort aus den Rheto-

adicit his Qaeeilius TieQiqpQamr, Cornificius .... rica den von der imperii cupiditas Bescssenen

(s. o.), 99 item Rutilius praeter ea, quae apud (II 29) als unbequemer Mahnruf entgegentflntc'

alios quoque sunt ; danacb fiillt es schwer (222), in unverstandlicher Inconsequenz doch ge-

zu glauben, dass des C. Figurenschrift vor Cicero legentlich die Optimaten als das bessere Element

de or. und or. abgefasst sei (vgl. iibrigens Weid- hinstellt (IV 45. 12. I 21. H 17); Marx Ind

ner Cic. art. rhet. libri duo, Berlin 1878, Proleg. schol. Greifswald 1892/93 XVI; Proleg. 153 ver-

XIII). Vielleicht ist unser C. identisch mit dem gleicht hiermit die Handlungsweise des Marius,

in die augusteische Zeit gesetzten Grammatiker der ebenfalls die Optimaten bald hef'tig angriff,
Cornificius Gallus, an den, wenngleich in anderem 5<> bald accommodato ad tern-pus ingenio consensu i

Zusammenhange, auch Marx 156 denkt (doch bonorum sese immiscuit (Oros. V 17 , 6). Lasst

s. unten S. 1629). Alsdann ware directe, teil- sich aus der warmen Teilnahme des Verfassers

weise sclavische Abhiingigkeit des C. von der an den Parteikampfen Roms und aus der Wahl

Herenniusrhetorik anzunehmen, wenn man nicht der Beispiele, die er mit Vorliebe und fur die

etwa vorzieht, mit Marx die Ubereinstim- Controversien fast ausschliesslich dem Zeitraume

mungen auf eine gemeinsame Quelle (Schule des vom Ende des jugurthinischen bis zum Ende des

Plotius) zuriickzufiihren. Wie Quintilian in der niarianischen Krieges entlehnt (Kammrath 35

Figurenlehre nur indirect durch Vermittelung —39. Bochmann 11— 33. Marx Proleg. 102ff.)

des C. auf die Rhetorik ad Her. zuruckgeht, so seine Zeit im allgemeinen bestiitimen, so fehlt es
schOpft er auch sonst, wo sich Anklange an die-60 fur eine genauere Fixierungder Abfassungszeit

selbe finden (Kayser Munch, gel. Anz. XXXIV seiner Schrift nicht an sioheren Indicien. Das

18o2, 502f. Teichert De font Quintil. rhet, zeitlich jiingste Ereignis des ersten Buches ist

Konigsb. Diss., Braunsberg 1884, 36ff. , dazu der Tod des Sulpicius im J. 88 (I 25); nach

Becher Jahresber. LI 1889, 14f.) indirect ent- diesem Jahre kann (nicht: muss) also die Rhetorik

weder aus der III 1, 21 erwahnten ars des vom in Angriff genommen worden sein. Buch IV ist

Auctor abhangigen C. oder vielmehr aus der von sicher erst nach 86 fertig gestellt worden. Denn

ihm bevorzugten parallelen Rhetorik des Cicero. das zur Erlauterung der brevitas angefuhrte Bei-

Dass ein C. gerade die Herenniusrhetorik seinen spiel am Schlusse des vierten Buches (IV 68). das

1609

Cornificius

Cornificius

1610

vielfach mit Schiitz, zuletzt von Weidner a. 0. dicselbe Sache die Ausdriicke (man beachte das

XVIIff. auf Sulla bezogen worden ist , geht, wie hauflge id est, hoe est) und, ran uber die Anlage

besonders Marx (Rh.Mus.XLIII 1888, 398. XLVI des Ganzen ja keinen Zweifel zu lassen, beob-

1891,423, 1; Proleg. bes. 153ff.) iiberzeugend achtet er in den Ubergangen von einem Teile oder

nachgewiesen hat, auf Marius letzte Thaten, auf Punkte zum anderen eine fast pedantische Ge-

die es schon der Auctor rocensionis E und die nauigkeit und Umstandlichkeit. Gegen diese

alten Veneter Erklarer bezogen hatten, d. h. da Peinlichkeit im ganzen contrastiert , dass or im

Marius siebentes Consulat S6 fiillt, auf dies Jahr. einzelnen an der einmal aufgestellten Reihenfolge

Viel spater kann die ganze Schrift nicht erschienen der Punkte in der Ausfiihrung nicht immer streng
sein, denn IV 47 werden Zustande vorausgesetzt, 10 festhalt (vgl. z. B. I 2f. 6ff. 24. II 21ff. 23f. 35.

wie sie vor der Ncuordnung der Geschworenen- HI 6. 10. 15; dazu Radtke Observationes crit.

gerichte durch Sulla d. h. vor 82 bestanden. Wir in C. libros de arte rhet., Diss. Kfinigsberg 1892,

werden demnach die VerOffentlichung nach 86 bes. 16. 28. 31. 42f.); sehr instructiv istIV 53

und vor 82 zu setzen haben , also etwa um 85, die Anordnung der signa in dem Beispiel der

und da sich der Verfasser beeilen will (TII 1. 1 1. frequentatio , verglichen mit der Theorie II 3—

27. II 1), fur die Abfassung einen nicht zu weiten 13, s. Spengel a. 0. 394f.); einem ahnlichen

Spielraum annehmen (Weidner Xllf.). Weitere Wechsel begegnen wir zuweilen in der Termino-

Litteratur: Kroenert 29. 43f. Jordan Herm. logie (z. B. seriptum et sententia neben seriptum

VIII 1874,77—80. Fowler Joum. of philol. X et voluntas I 19. II 13f.) und im Wortschatze.
1882, 197—205. Roch De C. et Ciceronis artis20Wo es sich iibrigens um eine schwierigere und in

rhetoricae praeceptoribus , Progr. Baden (Ost.) der Praxis besonders hauflg vorkommende Materie

1884, 36ff. Den Anlass zur Abfassung der wie i. B. die constifutio eoniecturalis handelt,

Schrift giebt uns der Auctor I 1 an. Nicht Hoff- wo es gilt, den angehenden Reiner auf Abwege

nung auf Gewinn , nicht Ruhmsucht , sondern aufmerksam zu machen und davor zu warnen, da

einzig und allein der dringende Wunsch des Heren- finden wir eine verhaltnismassig breite Ausfiih-

nius, sich in der Beredsamkeit auszubilden, hat rung. Vor jedes der vier in kuTzen Zeitabschnit-

ihn dazu bestimmt. Obgleich er, durch negotia ten einzeln nach einander erschienenen Biicher

familiar ia (1 1; vgl. I 27: oeeupationes) sehr in hat der Verfasser bei der Zusendung an Herennius

Anspruch genommen, kaum genugend Mussezeit ein Vorwort gesetzt, das uber seine Absichten und
fur wisseuschaftliche Thatigkeit findet, will er.30den Inhalt des Buches kurz aufklart; weitaus am

dennoch Herennius zuliebe die schwierige Aufgabe langsten ist, der Lange des Buches entsprechend,

auf sich nehmen und, ohne Muhe und Zeit zu das Vorwort zu IV; vgl. iiber Herausgabe und

sparen, so gut und schnell als mOglich zu lOsen Anlage des Werkes I 27. LT If. II 50. Ill 1.

suchen (1 1. 16. 27. II 50. Ill 1. 27. IV 10. 69). 15. 16. Buch I-HI 16 handeln von der diffi-

In seiner Ab sich t liegtes, nur einen kurzen Leit- eillima pars rhetoricae (III 15), der Stoffauffin-

faden zu liefern; nahere Details behalt er den dung inventio fur jede der drei Redegattungen

neben der Theorie unumganglich notwendigen und zwar fur das genus iudiciale I. II, delibera-

praktischen Cbungen vor, die er gern mit dem tivum III 2—10, demonstrativum III 10 — 16;

strebsamen Janglinge anstellen will (I 3. LT 7. bei jeder Gattung werden die sechs Redeteile (ex-
12. 50. Ill 1. 27. 39f. IV 69). Worin diese exer- 40ordium, narratio, divisio, eonfirmatio, confutatio,

citatioties (spater' declamationes) damals bestan- conclusio) entsprechend berttcksichtigt. Das wich-

den, hat Marx Proleg. 102—111 aus Andeutungen tige Capitel iiber die constitutiones (unser Autor

der Schrift scharf erschlossen; es waren Progym- sagt immer eonstitutio, nicht status) wird richtig

nasmen, Suasorien (damals deliherationes) , vor- bei der causa (= genus) iudicialis abgehandelt,

nehmlich Controversien (damals eausae). Seiner aber an ungehorigem Platze, namlich in der eon-

Absicht entsprechend sehliesst der Auctor aus firmatio und confutatio 1 18 — II 27. Ill 16—19

seineni auf das praktische Bedurfnis eines zu- enthalt die Lehre von der Stoffanordnung dispo-

kiinftigen Redners berechneten Lehrbuche alien sitio. Es folgt, von der gewOhnlichen Ordnung

ungehOrigen Ballast aus, womit die Griechen in abweichend, III 19—28 die Lehre vom Vortrage
eitler Prahlsucht ihre zs/vai zu beschweren pfleg- 50 pronuntiatio vor der vom Gedachtnisse memoria

ten (I 1. LII 38), und weist selbst jede Gelegen- IH 28 bis Schluss, und erst zuletzt, nicht wie ge-

heit, vom Gegenstande abzuschweifen , so ver- wohnlich (vgl I 3. Ill 1) an dritter Stelle, die

lockend sie auch fur ihn sein mochte, von der vom rednerisehen Ausdrucke elocutio, das ganze

Hand (II 16. Ill 3. 28. 34. IV 17). Neben der IV. Buch fullond; 11— 17 von den Stilarten, 17ff.

Kiirze (I 1. 27. II 1. 2. 7. Ifl 3. 7. 34. 39. IV von den Stilvorziigen und zwar 17 elegaittia., 18

1. 62) erstrebt er ausdriicklich Klarheit und Deut- compositio verborurn, 19ff. dignitas, letztere zer-

lichkeit (I 27. II 2. Ill 34). Mit aller Schiirfe fallcnd in verborurn exornationes = Wortfiguren

wendet er sich gegen das kindische Gebaren der bis 42, darunter xu>).ov , xofifia, xnQiodog (dazu

Dialektiker im Haschen nach Amphibolien (II 16). Thiele 725f.), und Tropen bis 47, und in sen-
Des leichteren Verstandnisses wegen ersetzt er 60 tentiarum exornationes = Sinnfiguren bis Schluss.

die griechischen Tennini durch lateinische (nur Zur Erlauterung des Lehrsystems, speciell der

selten sind die griechischen Bezeichnungen bei Statuslehre bei unserem Autor vgl. ausser den

gefiigt, wie I 6. 26. II 2. 47) und fiihrt mit Vor- einscbliigigen Abschnitten in Volkmauns Rhe-

liebe aus der romischen Geschichte der jiingsten torik d. Gr. u. Rom. 2 Leipzig 1885 Kayser

Vergangcnheit entnommene oder auf rOmisehe Ver- a. 0. 475ff.; Separatausgabe praef. IXf.; notae

haltnisse ubertragene fremde Beispiele an. Da- 217—312. B-ader De Cic. rhet. libr., Diss. Greifs-

mit jeder Irrtum ansgeschlossen bleibe, hauft er wald 1869, 6ff. Kroenert Anfange d. Rhet. b.

in etwas schulmeisterlicher Manier fur ein und d. Roinern, Progr. Memel 1877 (darin eine L'ber-

1611

Cornificius

Cornificius

1612

sicM dor Statuslehre 27). Netzker Hermag. Cic.
C. quae docuerint de statibus, Diss. Kiel 1879,
und liber die eonstitutio legitima Jahrb. f. Philol.
CXXXIII 1886,411-416. Weber Ub. d. Quellen
d. Ehet. ad Her. d. C, Diss. Zurich 1886, 46ff.
(eitft wahrend des Druckes zugegangen). R o c h a. 0.
5-33. Thiele Quaest. de C. et Cic. art. rhet., Diss.
GTeifswald 1889; Hermagoras, Strassburg 1893.
Radtke a. 0. Marx a. 0. W. Schmid Rh.

zur vollen Entfaltung kommt. In der Stillehre
erschliesst Marx 133 aus verwandten Vorschriften
bei unserem Autor IV 43. 18 einerseits und Cha-
risius, Diomedes, Donatus anderseits, wofern die
genannten drei Grammatiker von Terentius Scau-
rus abhangen, fiir diesen und unsern Autor ge-
meinsame vorsullanische Varroquellen ; die Drei-
teilung elegantia, compositio, dignitas IV 17 geht
auf Theophrastos zuriick, die Lelire von den Stil-

Mus. XLIX 1894, 133ff. (zur Lehre von den dreilOarten IV 11 vermutlich auf stoische Quellen.

Stilarten). Hinsichtlich der Studien und Quel-
len unseres Autors sind bis jetzt trotz der ge-
nauesten Analysen seines Werkes allgemein fiber-
zeugende Resnltate nicht gefOrdert worden; be-
sonders fiber das Mass selbstandiger Arbeit gehen
die Ansichten weit auseinander. Von der Viel-
seitigkeit seiner Interessen legen mannigfache An-
deutungen in seinem Werke Zengnis ab. So mOchte
er seine Mussezeit lieber dem Philosophiestudium

Stoische Bestandteile sind neben alteren anaxi-
meneisch-aristotelischen und jiingeren hermagorei-
schen besonders in dem Abschnitte fiber die in-
ventio festgestellt worden (anaximeneische beson-
ders von Weber a. 0.). Hier beriihrt sich die
Quellenfrage mit der Frage nach dem Verhii.lt-
nisse Cieeros in de inventione zur Rhetorik
des Herennius , speciell mit der Auffassung der
viel citierten Stelle ad Her. I 16, an welcher der

als dem der Rhetorik widmen, zumal er in red-20Auctor die I 9 aufgestellte , auch bei Cic. I 23

nerischerVirtuositat keineswegs den Gipfel mensch-
lichen Gliiekes sehen kann (I 1. IV 69); gegen
das Gebaren der Dialektiker gedenkt er sich in
einer Specialschrift zu wenden (II 16); Sonder-
schriften stellt er femer in Aussicht fiber Mne-
monik (III 28. 34), fiber Militarwesen und Staats-
verwaltung (HI 3), fiber Grammatik (IV 17; vgl.
fiber seine grammatisch-metrischen Studien Marx
Proleg. 95ff. 99ff.). Mit der romischen Geschichte

vorkommende Dreiteilung deT insinuatio als neu
und eigene Brflndung bezeichnet. Cber das Ver-
haltnis der beiden Schriftsteller bestehen drei An-
sichten (Marx Proleg. 119ff.): 1. Der Auctor ad
•Her, hat aus Cicero abgeschrieben (so die moisten
alteren Herausgeber , z. B. Burmann Praef.
XXVII; von Neueren Osann Jahrb. f. Philol.
LXXV [1857] 77Pff. Giam belli De rhet. ad
Her. auctore, Massa 1878, 36 — 39; weniger ent-

die griechische ignorierfc er — zeigt er sich 30 sehieden Weidner VIHff. XIV, dessen Argu-

gut vertraut, wenn auch seine Glaubwfirdigkeit
durch die Verarbeitung der Beispiele zu rhetori-
.schen Zwecken und durch seine politische Stellung-
nahme wesentlich beeintrachtigt ist. Von Histo-
rikern nennt Bochmann 43ff. als Quellen Catos
Origines und fiir den hannibalischen Krieg Coelius.
Antipater (dazu Marx 138). Von den vorcicero-
nischcn Rednern, aus denen er nach eigener An-
gabe Beispiele entnehmen kfinnte (IV 7), werden

mente bekampt werden von Hoffmann De verb,
transpositionibus in C. rhet. ad Her. libris, Progr.
Mlinchen 1879, 7—11 und Roch a. 0. 36—40;
dieser Standpunkt darf heute als iiberwunden
gelten). 2. Beide Schriftsteller sind unabhangig
von einander; Ubereinstimmungen erklaren sich
daraus , dass beide bei demselben lateinischcn
Rhetor in Rom Unterricht genossen haben (so schon
Badius Ascensius in den Proleg. z. s. Ausg.

ihm besonders Cato und C. Gracchus unter den 40 Paris 1508, neuerdings nach Hand und Moser

alteren, Crassus und Antonius unter den jiingeren
als Vorbilder vorgeschwebt haben. Ennius Anna-
len und Tragoedien, Pacuvius, Plautus, Lucilius
und Accius (wenn er auch aus den beiden Letzt-
genannten nichts citiert) sind ihm bekannt (Boch-
mann 7ff. IV 18 ist Gaelius, nicht Litciliiis zu
lesen); Terenz nennt er bezeichnenderweise nie.
Auch in der griechischen Litteratur ist er nicht
unerfahren. Homer und Sophokles und unter den

unter Kiesslings Anleitung Thiele Diss., Re-
sultat 90—95). 3. Cicero hat die Biicher ad Her.
excerpiert oder compiliert (die weitaus verbreitetste
Ansicht, von Neueren besonders vertreten durcli
Schfitz, Westermann, Walz, Kayser,
Spengel Rh. Mus. XVIII 1863, 495. Bader 6
—18. Kroenert Diss. 35—40. Jordan a. 0.
Roemer Jahrb. f. Philol. CXIX 1879, 831.
Teuffel-Schwabe Rom. Litt.a 272. Amnion

Rednern besonders Demosthenes, der von Antonius 50 a. 0. Schanz Rom. Litt. I 2 389f. 287). Keine

der Jugend zur Nachahmung empfohlen wurde,
und Aischines (de cor.) ahmt er ofters nach. Wer
seine Gewahrsmanner in der Rhvtorik gewesen
sind, ist schwer zu entscheiden. tjber pronuntia-
tio will er, da niemand vor ihm diligenter darfiber
geschrieben hatte, eigene Vorschriften mitteilen
(III 19); Piotius Schrift de gestu kann ihm vor-
gelegen haben. In der Lehre vom Gediichtnis
beruft er sich III 38 auf griechische Autoren,

der drei Ansichten lasst Marx gelten. Wohl
fuhrt er die Ubereinstimmungen in der lateini-
schen Terminologie und in manchen Beispielen
auf altere lateinische artes, wie die des Antonius,
die vor 91 erschienen ist, zuriick und halt es fur
wahrscheinlich, dass Cicero und der Auctor oder
vielmehr ihre Lehrer aus Antonius geschopft haben,
im iibrigen nimmt er wegen der mannigfachen
Verschiedenheiten in den Systemen (auf die bereits

die er jedoch bekampft. In dem durftigen Ab- 60 Kayser naher eingegangen war) und wegen des

schnitte fiber die dispositio III 16ff. stellt er
zwei Arten der Aufeinanderfolge der sechs Rede-
teile nebeneinander, eine nach dem Schema der
Rhetorik festgelegte (s. o.) und eine nach den
jeweiligen Umstanden wandelbare; hierin -sehen
wir den Gegensatz der isokratischen und aristo-
telischen Rhetorik fortleben, der spater in dem
apollodoreischen und theodoreischen Lehrsystem

gegensatzlichen Standpunktes . von dem aus der
Stoff behandelt wurde, verschiedene Schulen an,
aus denen die beiden artes stammten. Eine kurze
Zusammenfassung seiner etwas complicierten Hypo-
these findet man Proleg. 161f. Danach hiitten
in Rhodos zwei nicht naher bestimmbare Lehrer
der Beredsamkeit gelebt, die in ihren xiy*vm ein-
ander bekampften. Die altere Rhetorik in knap-

1613

Cornificius

Cornificius

1614

perer Fassung habe der I 18 erwahnte doctor
(150ff.) des Anonymus seinen Lehrvortriigen zu
Grunde gclegt, als rhetor Latinus ein ausge-
sproch*ner Griechenfcind, seiner politischen Ge-
sinnung nach Anhanger der Volkspartei , seiner
Weltanschauung nach wahrscheinlich Epikureer
(83f., nach gewohnliche-r Annahme Stoiker), der
Schule des Marianers L. Piotius Gallus nahe-
stehend, wenn nicht Piotius selbst. Die Rhetorik
ad Her. sei nichts weiter als die Ausarbeitung
eines nach Dictat in dieser lateinischen Schule
niedergesehriebenen Heftes mit nur sehr wenig
eigenen Zusatzen , der unbekannte Verfasser ein
aduleseentulus immaturus et satis indactns (82).
Die jfingere rhodische Rhetorik auetior et quasi
provectior (130) habe der unbekannte Lehrer
Cieeros beniitzt, wahrscheinlich Peripatetiker (M.
Pupius Piso? 80), dessen Lehrvortriige der junge
Cicero vor Ausbruch 'des marsischen Krieges 94
—91 gehort habe. Wann sein oxohxov vjioprrina
her'ausgegeben worden , sei nicht zu bestimmen
(76ff.). Die Rhetorik ad Her. mit ihrer Abwehr
alles Griechischen verhalte sich zu der des Cicero
wie eine Togata des Afranius zu eines Palliata
des Terenz (129; Rh. Mus. XLVI 1891, 425.
Kroenert Diss. 25. 35f.). Beide Werke seien
nach der Absicht ihrer Verfasser nicht fiir die
dnentlichkeit bestimmt gewesen. Soweit Marx!
Wahrscheinlich ist die Annahme rhodischer von
einander grundverschiedener xeyvai als Vorlagen
fiir unsere beiden artes. Unabweisbar ist zur Er-
klarung der mannigfachen Ubereinstimmungen die
Annahme gemeinsamer lateinischer Quellen und
zwar nicht bios mfindlicber {doctor I 18) , son-
dern auch schriftlicher. Lateinische Lehrbiicher
der Rhetorik gab es schon seit der Gracchenzcit ;
das des Antonius hat unserem Autor hOchstwahr-
scheinlich vorgelegen (s. Kroenert Diss. 21ff.,
der Antonius fur den Lehrer der Auctor lialt, und
Radtke a. 0.5—11; dagegen Weber a. 0. 22
—33. Thiele Diss. 94). Marx gegeniiber bleibt
Thiele Rec. 730 auf seinem friiheren Stand-
punktc stehen, dass der Auctor und Cicero ein und
dieselbe Schule besucht haben; beiden gegeniiber
halt Schanz die Abhangigkeit Cieeros vom Auc-
tor aufrecht, doch will er Cicero nicht als ge-
wohnlichen Abschreiber aufgefasst wissen , son-
dern nimmt an, dass Cicero, dessen Arbeitsweise
von jehcr eine eklektische gewesen (vgl. seine
eigenen Worte de inv. II 4), neben andern Qaellen
auch unsern Auctor hcrangezogen habe. Chrono-
logische Bcdenken stehen dieser Annahme nicht
im Wege, wenn wir selbst mit Weidner die
VerOfTentlichung von de inv. 84/83 ansetzen , erst
recht nicht, wenn Philippson reeht hatte, der
in andcrem Zusammenhange vermutet, dass Cieeros
Lehrbuch erst nach seiner Rfickkehr von Rhodos,
d i. 77 heraUBgegeben worden sei (Jahrb. f. Philol.
CXXXIII 1886. 422f.). Zur Quellenfrage vgl. noch
Marx Bed. phil. Woch.-Schr. X 1890, 999-1009.
Susemihl Gr. Litt.-Gesch. II 477. 93. 494. Die
Anhanger der oben erwiihnten dritten Ansicht
stutzen sich besonders auf die Insinuationspartie.
Auch Marx giebt im Gegensatze zu Weidner
XV zu, dass beim Auctor die altere Lehre fiber
die insimtatio vorliegt, doch bestreitet er die
Glaubwfirdigkeit des Verfassers und seine Fiihig-
keit etwas zu neuern und fuhrt deshalb die altere

Lehre auf das hohere Alter der griechischen Rhe-
torik zuriick, an die sich sein Lehrer angeschlossen
habe. Den harten Vorwurf der Unglaubwiirdig-
keit — fraus, impudentia, insolentia, arrogantia
variieren promiscue — begriindet Marx damit,
dass er sagt, der Auctor habe in der Vorrede zum
vierten Buche versprochen, nur eigene Beispiele zu
liefern, und entlehne thatsachlieh viele — optima
et plurima ist eine starke Ubertreibung — aus
10 dem Griechischen (vgl. dazu Thiele Rec. 728).
Dieser Vorwurf miisste sich bei der yon Marx
angenommenen hochgradigen Unselbstandigkeit
des Verfassers an die Adresse seines doctor richten,
dem der ,unreife' Schiller hier bona fide gefolgt
ware. Doch auch diesem gegeniiber ware der
schwere Vorwurf nicht gerechtfertigt. Schanz
389f. sieht mit Recht in der tjbersetzung, zumal
in der freien, welche sich Anderungen an dem
Originale gestatte — und das ist fast durch-
20weg der Fall — eine eigene Thatigkeit und
glaubt es dem Auctor nachsehen zu konnen,
wenn er fibertreibend auch diese fibersetzten Bei-
spiele als eigene ausgebe (vgl. auch Weber
27 f.). Zuweilen macht die Umbildung der
Originalstellen und Ubertragung auf heimische
Verhaltnisse dem Geschicke des Auctor inBil-
dung von Beispielen sogar alle Ehre (Thiele
Rec. 730). WOrtliche Entlehnungen von Beispielen
aus romischen Autoren, die einen solchen Vor-
30 wurf gerechtfertigt erscheinen liessen , sind ihm
bis jetzt nicht nachgewiesen worden, von Bei-
spielen fiir stilistische Fehler abgesehen, die er
ausdriicklich ausnimmt (IV 18). Wenn er ge-
legentlich Reminisccnzen aus Reden seiner und
der nachstvorhergegangenen Zeit in seine Beispiele
hineinarbeitet (Kroenert Diss. 29£f.. Jordan
7 5ff.) , so dfirfen derartige Anlelmungen an Vor-
bilder nicht Entlehnungen gleichgeachtet und
gegen die Glaubwfirdigkeit des Verfassers ins Feld
40 gefiihrt werden. Wir werden sonach dem Auctor,
der im iibrigen seine Ubereinstimmung mit d. h.
seine Abhangigkeit von artis scriptorex offen ein-
gesteht, seine ausdriickliche Erklarung, dass er
allein praeter eeteros die insinuatio in drei Zeiten
getcilt habe, glauben dfirfen. Oder sollten seine
geistigen Fahigkeiten wirklich so gering gewesen
sein, dass wir ihm nicht einmal diese rhetorischc
Kleinigkeit zutrauen konnen*? Man schiesst gewiss
weit fiber das Ziel hinaus, wenn man behauptet,
50 dass der Verfasser nicht im stande gewesen sei,
eine griechische zi/rn zu lesen, ja sogar die Er-
mahnungen zum Fleissigsein aus den Vorschriften
seines lateiniBehen Schulineisters mit ubernommen
habe. Wenn er sich einmal in einer Streitfrage
auf die Autoritat seines Lehrers beruft, muss er
darum alles Wort fur Wort dictando nachge-
schrieben haben (Amnion 412)? Wurde jener
doctor es sich haben ruhig gefallen lasscn, dass
man snn Heft herausgab und damit seinen Unter-
60richt brach legte (Schanz 391)? Es ^11 zuge_
geben werden, dass der Auctor to Sdralheft
seines doctor seiner Arbeit Ju Grunde legte; das
*ar jedoch seine einzige Quelle mAt; man , t«-
stiinde sonst das conquis^***^*™* 11 ™
und onuvs rationes . . . s ^ ko ^^Z% i ^
69 nicht r ebensowenig f^J^SS^J^l
sicherungen intensiven ylOHm+.tomm ach ein

Plagiator schlechterdings

nicht rthroen konnte.

iuw OUrilliHULlS

es miisste denn schon der abgefeimteste Soli windier
sein. Worin hatte audi die Schwierigkeit der
Aufgabe gelegen, derentwegen er den langsamen
Portgang des Werkes zu entschuldigen bittet?
Gerade aus dem eiligen Ineinanderarbeiten ver-
schiedener Quellen erklaren sich Unachtsamkeiten
und NachlSssigkeiten, Widerspriicbe und Unklar-
lieiten, wie sie in Menge Vol k maun z. B. 100f.,
Thiele Diss. bes. 69ff. und Eadtke nachge-
wiesen haben. Sie sind ein Beweis eher fur als
gegen die Selbstandigkeit des Verfassers, der,
kein Rhetor von Profession, trotz redlichen Be-
miihens, in das Chaos seiner Quellen Ordnung
und Licht zu bringen, den rOmischem Fassungs-
vermOgcn ohnehin fremdartigen Stoff in der Kurze
der Zeit nicht gleichmassig durchdringen und ver-
arbeiten konnte. Auch so bleibt, was er geleistet
hat, eine respectable Leistung (vgl. bes. das Ur-
teil Eoemers 823f). Jene auf praktiscben Er-
wiigungen beruhende Dreiteilung der insinuatio:
causa turpis — animus auditoris persuasus —
auditor defessus kiinnen wir dem im praktischen
Leben stehenden Manne, wenn er sie als seine
Neuerung in Anspruch nimmt, auch ruhig be-
lassen, mag er auch im ubrigen von der bisherigen
Ephodostheorie abhangig gewesen sein. Doch soil
der Verfasser nach Marx ein adulescentulus im-
maturus sein. Aber ein solcher wird nicht leicht
aufgefordert, ein Lehrbuch de ratiotie dieendi zu
schreiben, Auch scheint aus alien Stellen, an
denen unser Auctor den Hercnnius anspricht,
hervorzugehen , dass wir einen reifen Mann im
Verkehr mit einem Jiinglinge vor uns haben (IV
69 ist mit H confirtnavit zu lesen; das consue-
vimus I I bewetst, dass der Verfasser nicht erst
seit kurzem sich dem Philosophiestudium widmet).
Was hatten ferner bei einem unreifen Jiinglinge
die Worte am Eingange unserer Schrift negotiis
familiaribus inpediti rix satis otium studio
suppeditare possumus fiir einen Sinn? Wiirde
endlich ein adulescentulus so oft das puerile
tadeln, ohne zu befiirchten, sich damit lacherlich
zu machen (II 16. IV 4. 27. 32; im ubrigen Am-
nion 41 2f. Bochmann 6f.)? Anderseits stand
der Auctor nicht in hohero Alter; noch ist er voll
von litterarischen Zukunftsplanen (s. o.). Marx
hat bei seiner Annahme, dass der Anonymus ein
adulescentulus sei, auch consequent seinen Stil
als knabenhaft und unausgebildet charakterisieren
miissen. Unleugbar ist der Stil nicht immer
flussig; das lallt besonders in den Vorschriften,
Definitionen, Begriindungen auf. Doch diirfte da
der sprode Stoff und die Abhangigkeit von grie-
chischen Quellen eine gewisse Scn'werfalligkeit
und Unbeholfenheit im Ausdrucke hinreichend er-
klaren. Anderes liisst sich mit der Eile der Aus-
arbeitung und dem Streben nach Kurze cntschul-
digen. Wieder anderes. wie das auffallige Haschen
nach synonymen Ausdrucken (Marx Bh Mus
XLVI 1891, 420-425), erscheint nur unserem Ge-
fiihle albern und geschmacklos, war aber damals
keinesfalls nur Schiilennanier und darf als Beweis
fur das jugendliche Alter des Verfassers nicht
gel ten, selbst nicht in dem seit Gruter allge-
mein ausgeschalteten, von Marx Proleg. 90ff. dem
Auctor wiedergegebenen Elaborat am Schlusse
des Ganzen; Marx selbst verweist fiir die Syno-
nyms auf die Verse des Pacuvius beim Auctor

Lornihcms

1616

1617

Cornificius

Cornificius

II 36. Man hat es in der Regel mit stilistischen
Eigenheiten der Zeit, nicht des Alters zu thun.
Gar manches, was dem Auctor zur Last gelegt
wird, fiiidet sich bei Zeitgenossen, selbst bei
Cicero (Thiele 728). In den Beispielen vollends
wird man Troekenheit und Durftigkeit schwer-
lich finden; da ist die Spraohe im Gegen teil meist
glatt, lebhaft und farbenreich ; zuweilen begegnet
man sogar bewussten Stilfeinheiten in der Stel-
10 lung der Worter und Satzglieder und in der Wahl
derRhythmenje nach dem Stilcharakter (Sie vers
Eh. Mus. XXVIII 1873, 568f. Marx Ind. schol.
Greifswald 1891, XIHff.; Proleg. 99ff.). Es ist
gewias kein Zufall, dass IV 27 alle drei Beispiele
fur die Periode auf einen Dichoreus ausgehen;
vgl. auch IV 26 die Beispiele fur membrum und
articulus. In dem Beispiele fiir den erhabenen
Stil (figura gravis IV 12) herrscht, wie Marx
schon beobachtet hat, der Ditrochaeus im Perioden-
20 schlusse vor, wahrend diese Clausel in dem Bei-
spiele fiir den schlichten Stil (figura attenuate/,
IV 14) nicht vorkommt. Da der iibermassige Ge-
brauch des Ditrochaeus als Clausel ein besondcrcs
Merkmal der asianischen Beredsamkeit ist, kfinnte
man versucht sein, den Verfasser, der diesern Ein-
flusse in einem Punkte nachweislich nachgegeben,
unter die Asianer zu rechnen. Indes weiss der
Auctor im Gegensatze zu den Asianern Mass zu
halten, Ausserdem unterscheidct er streng zwi-
30 schen Theorie und Praxis. So warnt er bei der
Behandlung der Piguren davor, cum in veritate
dicimus , zuviel und an unrcchtem Platze von
ihnen Gebrauch zu machen (IV 32. 38. 41; vgl.
fur die Composition IV 18). Dass er IV 25 zu
seltcnem Gebrauche von sententiae (yvwuai) mahnt,
beweist, da Sentenzen erst durch don Asianismus
in Menge zur Anwendung kamen , eine gesunde
Reaction gegen die herrschende Richtung. Auf
dasselbe Blatt ist zu schreiben, dass er den da-
40 maligen Hauptvertreter des Asianismus in Rom,
Coelius Antipater, wegen seines bestandigen Ge-
brauches von traiectiones tadelt \\N 18) , wie-
wohl er selbst eine unverkennbare Vorliebe fiir
die traiectio zeigt. Coelius mag er auch im Auge
haben, wenn er vor nova verba warnt (I 15. IV
15. 42. Marx Proleg. 140). Von der Zerstucke-
lung der Periode in kleine Satzchen, wie sie seit
Hegesias bei den Asianern zur Manier geworden
ist, findet sich bei unserem Auctor keine Spur.
50 Als das alteste prosaische Litteraturdenkmal,
wenn man von Cato de agriculture absieht, bc-
ansprucht unsere Rhetorik ein hohes sprachge-
schichtliches Interesse. Es ist kein Werk auf
uns gekommen, das uns iiber den Sprach ge-
brauch der sullanischen Zeit besser orientierte.
Aus den altesten und besten Hss. hat Marx die
Orthographic berzustellen gesucht, deren sich unser
Auctor vermutlich bedient hat (Proleg. 162—167;
hierzuAmmon 414f). Er ist ein Preund wenn
60 nicht gerade der vulgaren, so doch der plebeischen
Redeweise mit ihrer Vorliebe fiir Composite, pleo-
nastische Verbindungen. altertiimliche, ungewOhn-
liehe Ponnen und Construction en, eigentiimliche
Wortbildungen. Er erinnert in vielen Ausdrucken
und Wendungen an die Komiker und Ennius;
Wendungen wie quo setiiis, conquisite hat er
nur mit Afranius gemein, andere scheint er allein
aus Plautus, dem Meister der Umgangssprache,

1618

t

i)

entlehnt zu haben; im ubrigen nahert sich seine
Prosa mehr der Sprache des Nepos (die Oberein-
stiimnungen mit ihm dem Gallier betont Marx
zu stark), Livius, Sallust, Varro als der des Cicero.
Manche ungewOhnliche Fornien erklaren sich aus
der Vorliebe fiir stilistische Feinheiten, wie z. B.
fiir ouoioteXevto. und naoofioia audaeiter ....
humiliter IV 28 (neben audacter III 19), casu
et fortuitu I 19 (neben fortuito et necessario II

und dedicierte sie dem reichen Kaufherrn mtd
GSnner Augustins Romanianus von Tagaste. Mit
diesern kam sie gegen Ende des 4. Jhdts., als er
nach Cassiacum bei Mailand iibersiedelte , nach
der Lombardei, wohin alle Spuren unserer hsl.
Uberliefcrung zu weisen scheinen. Auffallend ist
das Schweigen der Commentatoren von Cic. de
inv. Marius Victorinus (Mitte des 4. Jhdts,) und
Grillius (4./5. Jhdt.). Sicher bekannt war das

25). Zu der grossen Anzahl aus dem Griechi- 10 Werk und zwar unter Ciceros Namen dem Hiero-

schen iibertragener Termini (Thielmann 94 — 96)
werden noch vicle Graecismen treten mussen
(Marx Proleg. 167f. Thiele Rec. 733f.). Im
Anschlusse an seine Ausgabe hat Marx den ganzen
Wortschatz fiir den Hertzschen Thesaurus ge-
sammelt und verarbeitet (dariiber Wolf f lin Arch.
f. Lexicogr. IX 1894, 320—322). Am eingehend-
sten hat unter Vergleichung der ziemlich gleich-
zeitig fallenden, ein viel feineres und strengeres

nymus, der es zweimal praef. in Abdiam VI 361
Vail, etwa a. d. J. 395 und apol. c. Rufin. I 16 =
II 471 Vail. a. d. J. 402 citiert, und dem gleichzeitig
lebenden Grammatiker Rufinus (G. L. VI 577f. =
Rhet. lat. min. 584 H. = ad Her. IV 26 membrum;
G. L. VI 568, 19 = Rhet. 577 = ad Her. IV 44
transgressio). Priscian (um 500) scheint das Werk
auf seltene Formen grundlich durchsucht zu haben,
wenn er nicht etwa seine Citate aus Flavius Caper

Stilgefuhl bekundenden Erstlingswe'rke Ciceros 20 entnommen hat (Jeep a. O.; G. L. II 96, 17 = ad

(de inv., pro Quinct,, pro Rose. Am.) den Sprach-
gebrauch unseres Auctor untersucht Thielmann
De sermonis proprietatibus quae leguntur apud C.
et in primis Ciceronis libris, Diss. Strassburg
1879 = Diss. phil. Argent. II 349—454; Bl. f. d.
bayr. Gymn.-Wes. XVI 1880, 202—213; vgl. auch
Bcrgk Ind. schol. Halle 1858/59 VII. Kroenert
Diss. 4—19. Wolfflin Philol. XXXIV 1876, 142.
144; Archiv f. Lexicogr. IV 1887, 403. Marx

Her. II 7. 523, 24 = II 20. 355, 17 = III 3. 95,
18 = III 18. 104, 6 = IH 24. 307, 19 = III 32.
495, 19 =IV 5. 357, 6 = IV 7. 108, 9 = IV 9. 95,
14 = IV [V] 25. 495, 21 = IV [V] 42. 383, 10 = IV
[VI] 53. 197, 16 = IV [VI] 61); vielleicht hat er
auch de metr. Ter. G. L. Ill 424 die Verse des
Ennius aus ad Her. II 34 entlehnt. Ausser den
Genannten verrat kein alter Grammatiker oder
Rhetor eine Bckanntschaft mit unserer Rhetorik;

Rh. Mus. XLVI 1891, 606—612; Ind. lect. Greifs- 30 zu Servius G. L. IV 435, 13 = ad Her. IV 7 ver-

wald 1892/93 XIV— XVI; Proleg. 162ff.

Schicksale der Schrift. Marx hat die
wenig wahrscheinliche Behauptung aufgestellt,
dass die Rhetorik nur fiir den Privatgebrauch,
nicht fur die Offentlichkeit bestimmt gewesen sei ;
dagegen sprechen u. a. die gelegentlichen Lob-
spriiche auf die Optimaten , die bei ciner Be-
schrankung auf die Gens Herennia vollig unan-
gebracht erscheinen. Von Sulla bis Theodorich

gleicht Marx Charis. I 141, 32, zu Fortunatianus
Rhet. lat. min. 97, 29 = ad Her. I 19. Cic. de inv.
I 17. II 116. Dass Isidores (f 636) und Baeda
(t 735) in ihren rhetorischen Schriften auf ad
Her. nicht Bezug nehmen, deutet Marx dahin,
dass das Werk damals in den Bibliotheken der
Gelehrten Spaniens und Britanniens nicht exi-
stiert habe. Daraus, dass Alcuin (f 804) in seiner
Disputatio de rhet. nur de inv. hier und da ausge-

sei die Rhetorik in Rom nicht bekannt gewesen, 40 schrieben hat(HalmRhet.lat.min. XIII. 527, 38ff.

weil weder Grammatiker noch Rhetoren sie je-
mals beniitzt hatten Nach der gewohnlichen
Annahme hat aber Cicero unsere Rhetorik ein-
gesehen (auch sprachliche Anklange hat man da-
liin gedeutet, s. Thielmann Bl. f. bayr. Gymn.-
Wes. a. O. 202ff.), und nach ineinem Dafiirhalten
hat sie in augusteischer Zeit ein C. ausgepliindert,
wahrend sie Quintilian nicht vorgelegen zu haben
iclieint. ' Gellius (XIII 6. V 20 vgl. mit ad Her.

= ad Her. I 25 = de inv. II 72) erschliesst Marx,
dass die Herenniusrhetorik auch in Gallien um
diese Zeit nicht bekannt war. Erst durch einen
Brief des Abtes Servatus Lupus an Einhard vom
J. 830 erhalten wir Kunde von der Existenz ver-
stummclter und luckenhafter , mit zahlreichen
Fehlern behafteter Exemplare im Frankenlandc.
Solche Hss., wie die von Servatus Lupus erwiihn-
ten , cxistieren noch und zwar vier aus dem

IV 17) kannte unsere Rhetorik nicht. am aller- 50 9./10. Jhdt., cod. Herbipolitanus oder Virceburgen

wenigsten unter Ciceros Namen, vielleicht Flavius
Caper (2. Jhdt., s. u.). Um 350 ist in Nordafrica
ein Exemplar unserer Rhetorik — nach Marx
das einzige noch vorhandene aus der Biicherei
eines Herennius oder einer verwandten Familie —
aus Licht gezogen worden. Wenigstens scheint
die Subscription in H Fcmiamane chat nach
Africa zu weisen (Marx Proleg. Iff.; dazu Jeep
DLZ 1897, 492). Der erste Herausgeber, kein

sis H (zuerst verglichen von Halm Anal. Tull. I
Miinchen 1852. Marx Proleg. llf.), 2 Parisini P
(zuerst verglichen von Baiter Varietas lectionis
ad rhet. ad Her. 1. IV, Zurich 1844. Marx 12ff.)
II (Marx 19f.), Bernensis B (zuerst von Simon
verglichen; Marx 14f.). einer aus dem 10./11. Jhdt.
Corbeiensis C, jetzt in Petersburg (Marx Rh.
Mus. XLni 1888, 376—385; Proleg. 15ff.). Eine
genaue Beschreibung des Archetyjius dieser Hss.-

(jrammaticus illustris, sondern ein homo satis 60 Classe giebt Marx 20— 32; ihnen alien ist gemein,
iiidoctus ct hiseilus (Marx), teilte die Rhetorik dass sie uxtrpa/.oi sind (der Anfang bis tria sunt

tempora I 9 fehlt) und dass auch sonst der Text

trotz der ausdrucklichen Angabe des Verfassers
III 1. IV 1 in sechs Bucher (s. o.), schrieb sie
wohl nicht, wie Eayser u. a. annahmen, aus
buchhandlerischer Speculation, sondern bona fide
wegen der Ahnlichkeit des Inhaltes mit den Buchcrn
de inventione dem Cicero zu, unter dessen g-lau-
zendem Namen sie bis Mitte des 15, Jhdts. ging,

mannigfache Lucken, die besonders durch Ho-
moioteleuta entstanden sind, aufweist, daher Mu-
tili (bei Kayser in Fainilic I). H gcht direct
auf M, den Archetypus der Mutili, zurflck, die
vier andern alio apograplw quodam interposito.
Mit H verwandt sind die beiden verlorenen Gry-

1619

Cornificius

Cornificius

1G20

phiani BC. Neben den Mutili sind fur die Text-
reconstruction und zwar nicht bios filr den in M
fehlenden Anfang heranzuziehen die vervollstan-
digten Hss. (nach Marx Expleti; bei Kayser in
Familie II, III und mixtae originis). Ein Buch-
handler des 4. oder 5. Jhdts. hat eine Ausgabe
von Cicero de inv., ad Her., de or., or., Brut,
anfertigen lassen. Eine Abschrift dieser Ausgabe
in vollem Umfange war der Laudensis (Marx
32f.), der, 1422 in Lodi aufgefunden, wicder ver- 10
schollen ist, ohne dass unscre Rhetorik daraus
abgeschrieben oder eine Ausgabe derselben darauf
begriindet worden ware; er ware, wenn wir ihn
hatten, vielleicht die einzige Grundlagc der Text-
kritik. Eine Abschrift nur des ersten Teiles, ent-
haltend de inv. und ad Her. , ist der verlorene
codex integer, aus dem im 12. Jhdt. der Arche-
typus der Expleti E, ein H sehr ahnlicher Cod.
mutilus am Anfang und sonst erganzt, durch-
corrigiert und, mit eigeneri Vermutungen und Ver- 20
besserungen des Schreibers versehen , herausge-
geben worden ist. Aus dieser Classe, die in un-
zahligen Exemplaren aus dem 12. — 15. Jhdt. in
den Bibliotheken Italiens, Prankreichs, Englands,
Deutschlands vertreten ist, hebt Marx 3 aus dem
12./13. Jhdt. heraus , den Bambergensis b (34f.),
Leidensis 1 (35), Darmstadiensis d (36). In den
Hss. dieser Classe fmdet sich de inv. in der Regel
an erster Stelle, an zweiter ad Her., wie in dem
verlorenen Archetypus der codtl. integri. Schon 30
vom 12. Jhdt. an werden die Bucher de inv. als
rhetorica -prima, die ad Her. als secwida be-
zeichnet; man las am Schlusse von de inv. II quae
rest ant , in reliquis dicemus und bezog diese
Notiz auf die unter Ciceros Namen gehende Heren-
niusrhetorik, die, wie man damals lehrte (Schol.
Bamberg. 8 Marx), ad ittorum (sell, de inv. Khro-
rum) eorrectionem von Cicero spater geschrieben
worden sei. Brunetto Latini aus Florenz, der
Freund Dantes, hat nicht, wie man hie und da 40
annahni, ad Her. IV, sondern nur einen Teil aus
de inv. I ins Italienische iibersetzt. Eine t'Jber-
setzung der Herenniusrhctorik ist urn die Mitte
des 18. Jhdts. von Guidotto da Bologna oder
Bono Giamboni gemacht worden. Diese tiber-
setzung fuhrte den Namen rettorica nuora di
TSillio. Dieser vorher nicht gebrauchliche Titel
wurde jetzt gewOhnlich; er scheint von Gelehrten
des 13. Jhdts. erdacht, die an Stelle der rlie/orica
prima und secunda die Bezeiclmungen -vetus und 50
nova setzten. Beide Rhetoriken waren Dante und
Petrarca bekannt. Das Capitel iiber das Gedacht-
nis ad Her. Ill 16 bis Schluss wurde um dieselbe
Zeit von einem byzantinischen Gelehrten (Maxi-
mos Planudes oder Theodoros Gazes, vgl. Ktura-
bacher Byz. Litt.-Gesch. a 545l iibersetzt; altere
Ausg. s. bei Orelli- Baiter Onomasticon Tull.
I 383; neueste Ausg. von Marx in Prolog. 54
— 59. Da der Ubersetzer einen Cod. expletus, der
nicht besser war als die uns bekannten, zu Grande 60
legte, so hat seine Ubersetzung fur die Textes-
recension keincn besonderen Wert. Die unge-
wOhnlich grosse Menge von Hss. (schon Kayser
ziihlt in seinem Index codicum XXV— XXX 91
Hss. auf; viele sind nach ihm collationiert wor-
den) ist der sicherste und beste Beweis fur das
aussergewohnliche Interesse, das man der Rhetorik
das ganze Mittelalter hindurch entgegenbrachte.

Sie war ein Schulbuch geworden, das viel gelesen,
erklart, iibersetzt, mit ciceronischen Schriften ver-
glichcn. und aus ihnen corrigiert, zum Teil versi-
ficiert wurde (vgl. die Litteratur bei Simon Die
Hss. der Rhet. an Her. I, Sehweinfurt 1863, 7, 2).
Auch von den Juristen wurde cs viel beniitzt nach
der damals herrschenden Ansicht von dem innigen
Zusammenhange der Jurisprudenz und Rhetorik,
so von dem beruhmten Freiburger Rechtslehrer
Ulrich Zasius irn Anfange des 16. Jhdts. (Simon
a. O. 7f.). Unter diesen Umstanden darf man
sich nicht wundern, wenn der urspriingliche Text
(besonders in den fur den Gebrauch bequemeren
Expleti) mit Randnoten, Interlinearglossen , In-
haltsangaben , Interpolationen jeder Art (s. die
Aufzahlung bei Kayser Ausg. XIII — XV. Simon
11) vielfach vermengt wurde (Simon II Schwein-
furt 1864 behandelt die Veranderungen des ur-
spriinglichen Textes durch Einschiebung einer
Conjunction in den jungeren Hss.). Weil sich in
jungeren Hss. sehr viele Conjecturen von Ge-
lehrten des Mittelalters flnden, ist grosse Vorsicht
bei ihrer Benutzung geboten; sie vollig zu ver-
werfen, wie Halm Rh. Mus. XV 1860, 536—573
gethan, ist durchaus verfehlt (vgl. Spengelebd.
XVI 1861, 391—413, dem sich alle folgenden
Kritiker anschlossen). fiber die Hss. vgl. ausscr
den Ausfiihrungen der Herausgebcr und Simons
noch Destinon De cod. Cornif. ratione, Diss.
Kiel 1874 und Schmidt Probe einer neuen Ausg.
der Rhet. ad Her. (Prooemium zu IV), Progr, Gum-
binnen 1878, nach dessen Ansicht eine kritisclic
Ausgabe nur auf HPBb ziubasieren und zwar b
nur zur Verbesserung der Schreibfehler und zur
Ergiinzung der Liicken jener drei Hss. heranzu-
ziehen sei. Nur jiingere Hss. liegen den altesten
Ausgaben zu Grande. Die Ed. princ. der rhet.
nova et vetus des Om nib on us Vicetinus
Venedig 1470 beruht auf einem d verwandten
cod. E. Nach dem Vorgange des Omnibonus
haben die meisten Herausgeber beider Rhetoriken
die ad Her. vorangestellt. Alle rhetorischen Schrif-
ten gab auf Grand neuer Collationen (Classe E)
Aldus Venedig 1524 heraus. Grosses Ansehcn
genoss die von Cratander besorgte Baseler Ausg.
der rhet. Schriften Ciceros vom J. 1528; am ver-
dienstvollsten jedoch ist die des sospitator Cice-
roni's Petrus VictoTius Venedig bei Junta 1537.
Von den folgenden Ciceroherausgebem Lambin us
(Paris 1566J, Scotus (Ley den 1588j, Gruter
(Hamburg 1618), Gronov(Leyden 1692), Ernesti
(Leipzig 1737) hat bei weitem am meisten fur
die Bucher ad Her. geleistet Gruter. Von ilnn
riihrt ilie Einteilung des Textes in Capitel, wiih-
rend Scotus ihn in Paragraphen oder Sectionen
geteilt hatte; beide Teilungen flnden sich in der
ersten Gronovsehen Ausgabe, an die als Vul-
gata sich die spateren Herausgeber alle ange-
schlossen haben. Die Notizen Graeves, der eine
grosse Ausgabe beider Rhetoriken begonnen hatte,
beniitzte nach dessen Tode P. Bur m annus Se-
cundus in seiner Ausgabe Leyden 1761 (in Deutsch-
land neu aufgelegt von Lindemann, Leipzig
1828); die Ausgabe behalt ihren Wert wegen der
lesenswerten Ausfiihrungen iiber die Schicksale
der Biicher ad Her. in der Praef. dedicatoria I —
XXXVII, wegen der Animadversiones des Michael
Brutus 485ff. aus dessen Ausgabe beider Rhe-

1621

Cornifichis

Cornificius

1622

toriken Leyden 1570, weil dersclbe die seither
verschollenen Gryphiani benutzt hatte, und wegen
der Lectiones Oudendorps aus Leydener Hss.
517ff. In den Anfang unseres Jahrhunderts fallt
die verdienstvolle Ausgabe der rhetorischen Schrif-
ten von Schiitz Leipzig 1804—1808, darin ad
Her. I 1, 1804. Eine neue Aera fur die Text-
kritik beginnt mit der zweiten Ciceroausgabe von
Orelli-Baiter Zurich 1845, da dort fiir ad Her.
gute, ja die besten Hss., so Pb, freilich in sclilech-
ten Collationen, verwendet sind. Auf der Or e Hi-
Bait erschen Recension fusst die Ausgabe von
Klotz Leipzig 1851ff. Eine Separatausgabe
unserer Rhetorik unter dem Namen des C. gab
dann Kayser Leipzig (Teubner) 1854 heraus.
Mit dieser Ausgabe war eine Grundlage fiir alle
weiteren Forschungen fiber diese Sehrift gegeben,
aber eine noch unsichere, da das erdriickende Hss.-
Material noch nicht gesichtet und zum Teil auf
nachlassigen und unvollstandigen Collationen ba-
siert war. Zusammeh mit den rhetorischen Schrif-
ten Ciceros ist die Rhetorik ad Her. herausge-
geben worden von Kay serin der Baiter- Kay ser-
schen Ciceroausgabe, Leipzig (Tauchnitz) 1860, und
von Friedrich in der Ausgabe des Cicero von
C. F. W. Miiller I 1, Leipzig (Teubner) 1884.
Wahrend Kaysers auf griindlicher Kenntnis der
rhetorischen Technik beruhender Commentar 217
— 232 bleibenden Wert behalt, ist die Textrecen-
sion durch die m usterh afte, auf sorgfaltigen eigenen
Collationen und umfassenden einschlagigen Kennt-
nissen begriindete Sonderausgabe von Marx (s. o.)
weit iiberbolt. Eine Aufzahlung der altereu Aus-
gaben findet man bei Orelli-Baiter Onomasti-
con I 197 — 225, besonders von 218 ab, eine kri-
tische Auswahl bei Marx Proleg. 60ff. Von
neuereu Ubersetzungen nenne ich die dcutsche
von Walz Metzlersche Sammlung XXVI, Stutt-
gart 1842, und die franzOsische von Delcasso =
Oeuvres compl. de Cic. II Paris (Gamier) 1866.
Die Frage nach dem Antor beschaftigte die
Gelehrten seit der Mitte des 15. Jhdts. und wird
wohl eine allgemein befriedigende positive Liisung
nie flnden. Nachdem bereits Laurentius Valla
die Rhetorik an Herennius als Ciceros kaum wiir-
dig bezeichnet hatte (Marx Proleg. 62), sprach
sie der Humanist Raphael Regius in der be-
deutsameri Abhandlung ,utrum ars rhet. ad Her.
Ciceroni falso inscribatur' Venedig 1491 dem
Cicero fiirmlich ab. Gleichzeitig vermutete er
neben Virginius Rufus (z. Z. Neros) und Timolaus
(z. Z. Aurelians) , die schon aus chronologischen
Grunden unmoglich die Rhetorik geschrieben haben
konnen, Quintilians Comifieius als Verfasser. In
dem erbitterten Streite , der um die Autorschaft
des Cicero unter den Gelehrten entbrannte, traten
die hervorragendsten Kritiker auf des Regius
Seite. Auf Grund einer Notiz des Aldus, der
erfahren haben will, dass ein uralter Codex der
Palatina in Rom die Aufschrift gefiihrt habe M.
Gallionis rhetorieorum ad C. Hcrcnnium liber
primus, hielt diesen Rhetor aus Senecas Zeit J.
Caesar Scaliger fur den Verfasser. Mit grosserer
Bestimmtheit bezeichnetc Petrus Victorius den
O. als Autor. nachdem bereits Riccobonus gegen
Marius Mattius seine Autorschaft verfochten
hatte. In den Prolegomena zu seiner Ausgabe
suchte Schiitz den Antonius Gnipho als Verfasser

. zu erweisen, indem er von der falschen Voraus-
setzung ausging, der Verfasser miisste Ciceros
Lehrer gewesen sein, was aber bei der Verschie-
denheit der Systeme ausgeschlossen ist. Aus dem-
selben Grunde ist das Resultat von vanHeusdes
Disquisitio de L. Aelio Stilone, Cic. in rhet.
magistro, rhet. ad Her. ut videtur auctore, Utrecht
1839 verfehlt. Wahrend Orelli die Frage der
Urheberschaft unentschieden liess, bekannte sich

10 Klotz wieder zu der Cberzeugung, dass die Rhe-
torik von Cicero herriihre. In der Recension der
Klotzschen Ausgabe, Miinch. gel. Anz. XXXIV
1852, 473E , erwies Kayser, dass die Rhetorik
von Cicero nicht verfasst sein kOnnte; 489ff. suchte
er unter Verwerfung aller bisherigen Autornamen
C. wieder in seine alten Rechte einzusetzen (vgl.
auch Ausg. praef. Vlff.). Seitdem gait C. wieder
ziemlich allgemein fiir den Autor; nur fiber die
Person des C. war man nicht einig. Kayser hielt

20 den Richter im Process des Verres und Mitbewerber
Ciceros um das Consulat Q. Cornificius (Nr. 7)
fur den Verfasser (so auchKammrath 33f. und
, Roch 40—42); Kroenert Diss. 41—44 und
Jordan 81 bezweifelten die Identitat; Boch-
mann 7 nahm an, dass ein alterer Verwandter
dieses C, der, um 123 geboren, in der Zeit der
sullanischen Proscriptionen umgekommen sei, die
Rhetorik verfasst habe. Vereinzelt stehen die
Versuche, andere Autornamen ausfindig zu machen.

30 So vermutete Graff Melanges Greco-Romains II
1866, 320, dass Ateius Capito der Verfasser sei,
indem er sich auf die als Glosse langst erkannto
Lesart der cod. E I 18: noster doctor [Hermes],
dessen Schiller Ateius war (vgl. auch Osann
a. O. 792f.), stiitzte. Vollends gescheitert ist der
Versuch Giambellis, unsern Autor mit dein
Dcclamator und Philosophen Papirius Fabianus
z. Z. des Kaisers Tiberius zu identificieren. Marx,
der anfanglieh mit Kayser C. fur den Verfasser

40gehalten hatte, gab Berl. phil. Woch.-Schr. X
1890, 1008 die Autorschaft des C. auf und ver-
focht seinen ablehnendcn Standpunkt ausfiihrlich
Proleg. 69ff. Thiele und A mm on halten trotz
Marx an C. fest; Schanz, der in der ersten Auf-
lage seiner Iitteraturgeschichte fiir die Autorschaft
cines C. eingetreten war, lasst sie in der zweiten
unter dem Gewichte der Marxschen Argumente
fallen. Zur Geschichte der Autorfrage vgl. ausser
Burmann (s, o.) und Kayser van Heusde und

50Giambelli 1 — 17. Durch die Untersuchungen
von Marx lauft der friiher etwas iiberschatzte
Autor Gefahr, sehr unterschatzt zu werden. Sein
Werk bleibt jedenfalls, gleichviel ob Marx Reclit
behalt, der an die Stelle des Autors fast fur das
ganze Werk seinen unbekannten Lehrer setzt, oder
ob wir den Autor als litterarische Individualist fiir
das Ganze in Ansprach nehmen (s. Schanz 391f.),
nach wie vor als Lehrbuch der Rhetorik , zumul
in Enuangelung anderer vollstiindiger Lehrbiicher

60 aus so friiher Zeit, als crste Rlietorik in vollstan-
dig runvischem Gewande, als zweitalteste.> Prosa-
denkmal der riimischen Litteratur ein liber auro
pretwsior (Spengcl Rh. Mus XVI 391;. Bei-
trage zur Herstellung des Textes und zum Ver-
standnis des Schriftstellera haben seit Erscheinen
der Kayserschen Ausgabe, von den Ausgaben
abgesehen, ge lief ert Osann a. O. 777ff. Kayser
Heidelb. Jahrb. XLVII 1854, 411—414; Philol.

1623

Cornificius

Cornificius

1624

n w -l /?' Halm ' Spengel, Simon Marsch quer liber die Nordostspitze Siciliens fuhrte

?oi/ 1 1 W 1 ei l dncr Cnt - scn Pt- s P ec -> Pr °g r - Coin er sie unter grossen Strapazen glucklich an die

t t I V D! ; -; , Sg nJv ars rhet " XVI[ — XX °; Nordkuste, wo sie sich mit dem Heere Agrippas

Jaiirb. 1. Piulol. GXIX 1879, 127f. ; Ausg. von vcreinigten und damit gerettet waren (Appian. V

FnedrichPraef.XXVI. Hans el Jahrb.f. Philol. 111—115. Dio XLIX 5, 4—7,5. Veil. 1179,4;

w II VTTT 86 ior7o 51 ~~ 854 ' Eubner B1 - f - ba y r - G -" T g!- Oardthausen Augustus 'i 270ff.). Er'er-

vTtrm ' 372— 874 - Teuff el Eh. Mus. hielt die Auszeichnung, dass er in Rom von Mahl-

XXV111 1873, 496. Sie vers ebd. 568—580. zeiten auf einem Elefanten heimreiten durfte

Kroenert Destinon, Jordan a. 0. Hertz (Dio XLIX 7, 6; vgl. Gardthausen a. 0. I 284),
Jahrb. f. Philol. CXI 1875, 785f. Ostmann De 10 und das Consulat fur das folgende J. 719 = 35

additamentis, quae m rhet. ad Her. inveniuntur, (Chronogr. Idat. Chron. Pasch. Cassiod. Dio XLIX

vv-S^ 1 ^ 8 ' D . la8 - BreslaU 1876 - Lan S en Phil01 - ind. 18, 6. 33, 1). Spater war er Statthalter von

q« X ^ J 87 L 4 . 4S r 487 - 577 " 596 - XXXVI I 1878, Africa und triumphierte ex Africa III. Non. Dee.

Itv~A™ X hle i 1 j; a ? T I1 ^ iss - 104 -H3; Henn. jedenfalls des J. 722 = 32 (Tab. triumph. Barberin.

n loo ° 29 ~ 632 " Hoffmann a. 0. Eoemer mit Commentar CIL 12 p. 77f.). Auf Veranlas-

roi, « \ Hermann Emendat. Cornif. (z. sung des Augustus erneuerte er den alten Tempel

Jj^hljo^o^ 1 ^^, 1880 ' Marx Rh Mus - der Diana auf dem Aventin, der seitdem nach

?«o? VJ^J' W ^T^ 8 ^ 42 , * 606ff - XLVI1 ihm benannt wurde ( Suet - Au &- 29; eia aediiuus

vt??2* « i ^ Sch ^ L Gl ' elfewald 1891; 1892/93 Dianae Cornif(ieiae) GIL VI 4305; Grundriss
fi. 1 ^- Kadtke a. 0. Skutsch Herm. XXXII 20 des Tempels mit Beischrift: Cornificia Forma

J 897, 97f. Uber den Auctor Uberhaupt vgl. ausser urbis frg. 2 Jord. = CIL VI 29844, 2; vgl noch

den oit citierten Abhandlungen von Kayser (bes. Gardthausen a. 0. I 983. II 596 8)
Munch, gel. Anz. a. 0.), Kroenert, Thiele (Diss. 6} P. Cornificius, beschuldigte 702 = 52 nach

u. Gott gel Anz a. 0. 717—735), Marx (bes. der Ermordung des P. Clodius den Milo im Senat,

i'roleg. 1—184), Am in on a. 0. 407-415 aus der dass er heimliche Waffen bei sich ftthre (Ascon

it w ^^ WestermannGesch.d.Bereds. Milon. p. 32). Vielleicht ist das Praenomen ver-

qoko - j • z - s ' ubersetzun g 3339 schrieben und C. identiseh mit L. Cornificius Nr. 4

— Ji52, aus der neuereri Blass Griech. Bereds. 7) Q. Cornificius war Volkstribun 685 = 69

121f. 1 euffel-Sch wabe Rom. Litt.5 271—273. (Cic. Verr. I 30) und Praetor 687 = 67 oder 688
Schanz Bom. Litt. 12 387-394. 286f. 30 = 66, denn er bewarb sich 690 = 64 zusammen

„. n .„ . [Brzoska.] mit Cicero fur das folgende Jahr urns Consulat.

2J Lormhcius, bcnba des C. Verres wahrend Er war wie dieser ein homo'novus und ein Mann

seiner stadtischen Praetur 680 = 74 (Cic. Verr. vonanerkannterEhrenhaftigkeit,aberCiceromeinte

owi •£ • doch, dass seine Candidatur nicht ernst zu nehmen

% , Corni fl. c ms iiberbrachte am 17. Marz 711 sei (ad Att. I 1, 1. Ascon. tog. cand. p. 73; Uber

= 43 dem Cicero einen Brief des Q. Cornificius seinen Charakter vgl. auch Cie. Verr. 130) Im

aus Africa am 22. Tage (Cic. ad fam. XII 25, 1). J. 691 = 63 wurde ihm als Praetorier der Cati-

Er wird also ein Verwandter (sehwerlich ein Frei- linarier C. Cethegus zur Bewachung ubergeben

gelassener) von Nr. 8 gewesen sein, vielleicht (Sail. Cat. 47, 4; vgl. Cic. ad fam. XH 28, 2.
ideiitisch mit Nr. 5. 40Appian. bell. civ. II 5). 692 = 62 brachte er

4} L Urnificms klagte im J. 702 = 52 den zuerst den von P. Clodius beim Feste der Bona

77 ers * . mit meh J eren anderen de ambitu an Dea begangenen Religionsfrevel im Senat zur

(Ascon. Milon p 34; s. o. Bd. I S. 2275) und Sprache (Cic. ad Att. I 13, 3). Im J. 709 = 45

dann mit Q. Patulcius de vt (Ascon. Milon. p. 48). war er anscheinend nicht mehr am Leben (ebd.

«i t' n -c ■ , r ~ XII 14, 2); noch spater gedachte aber Cicero ihrer

. ,?l f 1 ; V orni ncius, als L. f. (Dio XLIX ind.; gemeinsamen Bekampfung der Feinde des Staates

vielleicht ist m einem SC. de Aphrodis. [Aevxiov (ad fam. XII 28, 2). Seine Kinder Nr. 8 und 12
KogvovyiHijov Aevxiov view als Name des einen 8) Q. Cornificius, war Q. f. nach CIL VI

Consols zuerganzen, vgl. Vi ere ck Sermo Graecus 1300a, und zwar Sohn von Nr. 7 nach Cic. ad
p. VII add. ad n XIX) wohl Sohn von Nr. 4. 50 fam. XII 28, 2; vgl. ad Att. XII 14, 2. Elide

Im J. 711 = 43 klagte er auf Veranlassung Octa- April 704 = 50 verlobte er sich mit der Tochter

vians den abwesenden M. Brutus wegen der Er- der beriichtigten Aurelia Orestilla (Cael. an Cic.

inordung Caesars an (Plut. Brufc 27, 2). Im ad fam. VIII 7, 2, vgl. o. Bd. H S 2544 Nr 261)

Kricge Octaves gegen Sex. Pompeius war er Er war damals noch ein ganz junger Mann (adu-

1 lottencommandant ; Anfang 716 = 38 fuhrte er lescens) und erhielt erst im J. 706 = 48 die Quae-

die ilotte von Ravenna nach Tarent (Appian. stur. Caesar schickte ihn im Sommer dieses

bell civ V 80) , wo Octavian selbst den Uber- Jahres mit propraetorischem Imperium und mit

betebl ubernahm. In der Meerenge von Messina zwei Legionen nach IUyricum, wo er die ersten

wurden die Schiffe plotzlich von denen des feind- Proben seiner Umsicht und Tuchtigkeit ablegte
lichen Admirals Deruochares angegriffen und kamen 60 Es gelang ihm, durch Einnahme der festen Platze

in die hflchste Bedrangms, bis C. ohne Befehl die Provinz fur Caesar zu gewinnen mid die

scinerseits zum Angriff vorging und sogar das Schiffe der Pompeianer, die sich nach der Nieder-

leindliche Admuakchiff nahm (Appian. V 86). lage bei Pharsalos (9. August) nnter dem Befehl

Noch grOssere Verdienste erwarb er sich 718 = des M. Octavius hierher fluchteten. vor ihrer Ver-

4b; er erhielt damals den Befehl liber die bei einigung grtsstenteils abzufangen (Bell. Alex

lauromemon ans Land gesetzten drei Legionen, 42, 2f.; vgl. Caesars Rede bei Pharsalos: d>g 8vo

die Jon jeder Verbindung abgeschnitten in der ,^r amy tdy/tara KoowIvlo? aymv tyyvg ioxiv

geiahrhchsten Lage waren, und durch einen kiihnen Plut. Caes. 43, 1). Da aber Caesar erwarten

1625

Cornificixis

Cornificius

|626

musste, dass fur viele seiner unterlegenen Gegner oerti ecmstituturum , id ego et speraram cet.

IUyricum der bequemste Sammelplatz sein werde, 19, 1 : Bellum, quod est in Syria/ Shpiamqw

wahrend er selbst im Orient festgehalten wiirde, provinciam tibi tributam esse a Caesare ex- tids

sandteerden aus der Verbannung zuriickberufenen litteris eognovi. Aus diesen Stellen ist zuerst

Consular A. Gabinius dorthin. Aber dessen allzu von Holzl a. 0. geschlossen worden, dass C. als

kuhnes und unvorsichtiges Vorgehen liess die Statthalter nach Kilikien gegangen sei, da die

Caesarianer in kurzer Zeit alle errungenen Erfolge Statthalter der anderen Syrien benachbarten

einbiissen und in die grCsste Bedrangnis geraten. Provinzen in diesem Jahre bekannt sind; deshalb

Gabinius selbst starb, als er in Salonae belagert weist ihn Cicero 19, 2 auch auf das VorMld des

wurde; C, der so lange unter seinem Befehl ge- 10 M. Calpurnius Bibulus, der dieselbe Provinz ver-

standen hatte, ubernahm wieder das Commando waltet hatte, hin. Aber das Commando in Syrien,

und schickte dringende Httlfsgesuche an P. Vati- d. h. den Kampf gegen die Erhebung des Q. Cae-

mus nach Brundisium (Bell. Alex. 43, 4. 44, 1). cilius Bassus (s. o. Bd. Ill S. 1198) hat C. jeden-

Noch im Winter, in den ersten Monaten des falls nur als der nachste Nachbar Syriens pro-

J. 707 = 47, kam Vatinius mit einer eilig zu- visorisch bis zum Eintreffen eines neuen Statt-

sammengerafften und notdtirftig ausgeriisteten halters und eines neuen Heeres erhalten; aus

Flotte herbei und gewann einen grossen Sieg bei Mangel an Mitteln konnte er auch nichts thun,

der Insel Tauris fiber die weit iiberlegene des als seine eigene Provinz schiitzen, wie die Ver-

Octavius; damit waren die Pompeianer endgultig gleichung von 19, 2 mit Dio XL VII 27, 1 ergiebt.

aus der Adria verjagt, und die ganze Provinz 20 Im J. 709 = 45 scheint C. in Bom gewesen zu

IUyricum unterwarf sich wieder dem C. (Bell. sein, vielleicht als Praetor. Die einzige Anspie-

Alex. 47, 5). Im Sommer 707 = 47 kehrte dieser lung auf ihn aus dieser Zeit macht allerdings

dann nach Rom zuruck und wurde von Caesar dagegen bedenklich: ein Gl&ubiger des C. will

durch die Verleihung der Praetur und des Augu- sich an Cicero halten, der fur ihn Burgschaft ge-

rates belohnt. Beide Titel giebt ihm die stadt- leistet habe (oder fur seinen Vater, Cic. ad Att.

rOmische Inschrift CIL VI 1300 a ; augur heissfc XII 14, 2 aus Astura am 8. Marz 709 = 45). Im

eraufseinenMunzen(MommsenMunzwesen653), J. 710 = 44 erhielt C. als Statthalter mit pro-

und die Zeit der Verleihung dieser Wurde ergiebt consularischem Imperium die Provinz Africa vetus ;

sich daraus, dass ihn Cicero in den beiden ersten da er sie nach seiner ausdrucklichen Erklarung

Briefen (ad fam. XII 17. 18) mit eollega, nam- 30 bei Appian. boll. civ. IV 53 Tom Senat erhalten

lich im Augurat, anredet (vgl. ad fam. XII 22, 1: hat, aber zugleich, wie sich aus allem ergiebt,

Antonius als- Augur gemeinsamer eollega beider, mit Zustimmung des M. Antonius, so hat Ganter

ebenso 25, 6 Hirtius und Pansa). Dass C. in (Philol. LIU 142) mit Recht vermutet, dass die

den letzten Monaten von 707 = 47 Praetor ge- Verleihung in den ersten Tagen nach Caesars

wesen sei, ist eine Vermutung von Holzl (Fasti Ermordung auf Grand der acta Caesaris erfolgt

praetorii 86); wenn man aber die Sendung in den sei. Im Sommer ging C. in die Provinz ab und

Orient als eine ausserordentliche betrachtet, so zeigte seine Hinneigung zur Senatspartei so deut-

wird man eher zu der alteren Ansicht neigen, lich, dass Antonius, der sich mit ihr vOllig Tiber

dass die Praetur erst ins J. 709 = 45 gehOre (vgl. worfen hatte, ihn zu beseitigen suchte; er griff

auch Willems Le senat de la rep. rom. I 590, 40 ihn in seinen Reden an (22, 1) und wusste ihm

13). Wahrend seines Aufenthalts in der Haupt- in der Provinz Schwierigkeiten zu bereiten (23, 1).

stadt 707 = 47 nahm er von dem Hause des Pom- Als in der abendlichen Senatssitzung am 28. No-

peius (dem in den Carinen? vgl. dariiber Bd. Ill vember Antonius, ehe er Rom verliess, eine neue

b. 1590) Besitz und begann es umzubauen (Plut. Verlosung der praetorischen Provinzen durchsetzte,

Caos.51,2Jr«e9>/woff wie 43,1, s. o. S. 1624,67); er wurde die des C. dessen Vorganger C. Calvisius

tratdamalsinfreundschaftlichenVerkehrmitCicero. Sabinus (s. o. Bd. Ill S. 1411 Nr. 13) aufs neue

Dessen Briefe an C. liegen von diesem Zeitpunkt iibertragen (Cic. Phil. Ill 26). Am 20. December

an vor, ad fam. XII 17-30 (im folgenden nur wurde diese Verteilung der Provinzen durch einen

nach den Nummem citiert). Flir den altesten neuen Senatsbeschluss aufgehoben und C. auf

halt O.E. Schmidt (Briefwechsel des Cicero 252) 50 seinem Posten bestatigt, bis der Senat ihn ab-

das Heme im Senat geschriebene Billet 20, worin lasen lasse (22, 3. 25, 2). Als der anerkannte

von einer uber Sinuessa, Cumae, Pompeii ffihren- Fflhrer der Senatspartei unterhielt Cicero in diesen

den Reise des C. die Rede ist; aber ebensowohl und den folgendtn Monaten einen lebhaften Brief-

wie die Reise in den Orient, im Anfang 708 = 46, wechsel mit C, dessen Hauptzweck es war, den

kann es die nach Africa 710 = 44 sein, wie Ganter Statthalter zu standhaftem Aushalten bei der

(Philol. LIII 141f.) vermutet, so dass dieser Brief guten Sache zu ermuntern (z. B. Ende December

indernchtigenchronologischenReihenfolgestehen 22, 4: Haec res magna est: fac ut provinciam

wurde. Zeithch gehOren die drei ersten Briefe 17— retinem in potestate rei publicae. Januar 711

19 zusammen; sie fallen in die letzten Monate von = 43, 24, 1 : Te tamen Iwrtor, ut omni cum in

708 = 46 (wesentlich iibereinstimmend Schmidt 60 rem ptiblieam incumbas}. Cicero stellte ihm

a. O. 252—256. Ganter a. 0. 137f.). 17, 1 auch eine Belohnung in Aussicht und erwirkte

schreibt Cicero: Ex Syria nobis tumultmsiora sie. Am 19. Marz 711 = 43 wurde dem C. nach

quaedam nuntiata sunt, quae quia tibi sunt Ablauf seines Amtsjahres durch einen ehrenvollen

propiora. quam nobis, tiia me catisa magis mo- Senatsbeschluss das Imperium prorogiert (Haupt-

vent, quam niea. 18, 1: Quod mihi vidmr ex inhalt von 25^ If.) und gleichzeitig oder bald

tuis litteris intellegere, te nihil commissurum nachher eine der drei Legionen des Statthalters

esse temere nee ^ ante quam seisses, quo iste von Africa nova, T. Sextius, iiberwiesen (Appian.

neseio qui Caedlius Bassus erumperet, quidquam bell. civ. Ill 85), worauf Calvisius auf seine An-

1627

Cornificius

Cornificius

1628

spriiche endgultig verzichtete (25, 2). Es scheint, wie Ehegion in Unteritalien (Cic. ad fam. XII

dass sich C. gelegentlich schwankend gezeigt 25, 2), doch ist diese nicht bekannt. [Munzer.]

hatte (vgl. die unklaren Andeutungen tiber die Als Redner bezeichnet ' den C. Cicero (vos

Sache des Sempronius 22, 4. 25, 2. 5); jetzt nach., magnos oratores ad fam. XII 18, 1 [verfehlt die

seiner Bestatigung seharfte ihm Cicero seine Ver- darauf beziigliche Bemerkung von A. Cima Ri-

pflichtung gegen den Senat noch nachdrficklicher vista di fllologia XVI 1888, 301f.]; vgl. 17, 2

ein (25, 5: Tu fae ut magna animo sis et ex- wo er sein Urteil iiber den Orator als das eines

eelso cogitesque omnem dignitatem tuam cum doetus homo bezeichnet, und 20, wo er ihn zu

re publiea coniunetam esse debere), und C. er- litterarischer Auseinandersetzung auffordert), als

widerte mit einem Geliibde der Treue (28, 2), 10 Dichter Hieron. chron. a. Abr. 1976 Cornificius

schien auch, wenngleich bedenklieh, bessere Garan- poeta a militibus desertus interiit, quos saepe

tien dafiir zu geben, als bisher (28, 1). Die Schlacht fugientes galeatos lepores appellarat. Da Ovid

bei Mutina und ihre Folgen verschlimmerten je- in der bekannten Aufzahlung erotischer Dichter

doch auch seine Lage. wie namcntlich der letzte neben Catull, Calvus, Cinna, Anser u. a. auch das

im Juni geschriebene Brief Ciceros lehrt. C. be- leve Cornifici . . opus (trist. II 436) erwahnt, so hat

schwerte sich, dass Cicero ihn nur mit Empfeh- man ihn mit Sicherheit identificiert (s. naroent-

lungen processfiihrender Lente behellige (30, 1) lich Schwabe Quaest. Catull. 298ff.) mit dem C,

— die Briefe 21. 24, 3. 26. 27. 29 sind sokhe an denCatulleinGedichtvolleifersuchtigerFreund-

Empfehlungsschreiben — und nicht das fur die schaft (c. 38) gerichtet hat, das in der Bitte urn
Riistimgen notwendige Geld beschaffen konne 20 eine poetische Ausserung des Mitgefiihls im Stile

(28, 2. 30, 4. 6) ; er scheint auch mit seinen eines simonideischen $qtjvos (v. 7f. paulum quid-

Legaten Schwierigkeiten gehabt zu haben (30, 7). lubet adlocutionis maestius lacrimis Simonideis)

Cicero aber vermochte niehts zu thun, als gute gipfelt. "Wir haben also einen Angehorigen des

Worte zu geben ; er schloss wieder (30, 7) : Velim Kreises der vecoreooi vor uns, der wie Calvus u. a.

tibi persuadeas non esse mihi meant dignitatem, rednerische und dichterische Interessen vereinigte;

tua cariorem. Der Absehluss des Triumvirats in der Redekunst war er wahrscheinlich wie dieser

entschied das Schicksal beider, nnr nicht gleich Atticist, denn Cic. ad fam. XII 17, 2 deutet

rasch. C. weigerte sich, das Triumvirat anzu- auf Verschiedenheit des wissenschaftlichen Stand-

erkennen; er nahm fliichtige Proscribierte bei sich punktes hin (te a iudicio nostra . . . paulum di-ssi-
auf (Appian. bell. civ. IV 36) und leistete dem 30 dare). Zu diesem Bilde stimmen auch die sparlichen

Sex. Pompeius Zuzug (Dio XLVIII 17, 6); auf Fragmente, ein Vers aus einem Epyllion Glaueus

die Aufforderung des T. Sextius im Namen der (Macrob.Sat. VI 5, 13), ein Hendecasyllabus (ebd. VI

Triurnvirn, seine Provinz abzugeben, antwortete 4, 12) und ein Bruchstiick aus einem, wie es scheint,

or mit der Berufung auf den Senatsbeschluss vom in katalektischen daktylischen Trimetern ab-

20, December 710 = 44 (Appian. IV 53, vgl. Cic. gefassten Gedichte (Interp. Serv. Georg. 155;

ad fam. XII 22, 3). Es kam zum Kriege zwischen dass es ein Dichtercitat ist, hatte schon nach dem

C. und Sextius. und zwar nahm dieser Krieg den Zusammenhange des ganzen Scholions nicht ver-

grOssten Teil des J. 712 = 42 in Anspruch. Die kannt werden sollen). Wahrend die beiden ersten

erhaltenen Berichte dariibcr Liv. ep. CXXIII. Verse als angeblich von Vergil nachgeahmt an-
Appian. bell, civ. IV 53 — 56. Dio XLVIII 21, 1 40 gefiihrt werden, haben die Vergilexegeten den C.

— 6. Hieron. zu Euseb. chron. II 139 n Schone in andrer Weise mit Vergil zusammengebracht,

sind von Ganter Provincialverwaltung der Trium- indem sie den Eel. 7, 22 von Corydon riihmend

vim (Strassbg. 1892) 18 — 21, vgl. Philol. LIII und freundschaftlich erwahnten Dichter Codras

144ff. richtig behandelt worden : Sextius drang mit C. identificierten (diese Identification ver-

zuerst gegen Hadrumetum vor, wurde aber von teidigt Bergk Kl. philol. Schriften I 553ff., dessen

den iiberlegenen Streitkriiften des C. wieder ver- Behandlung des Scholions aber eine gauz ver-

trieben und bis in seine eigene Provinz verfolgt. ungliickte ist), Schol. Veron. Verg. eel. 7, 22:

C. nahm infolgedessen den Imperatortitel an Codrum plerique Vergilium accipiunt, alii Corni-

(Munzen mit Aufschrift: Q. Cornufici. augur. fieium, nonnulli IMvium Cinnam putant, de
imp. Momma en Miinzwesen 653), und sein Heer 50 quo bene seiitit; denn dass hier unser C. gemeint

belagerte den Gegner in Cirta (Constantine, s. o. ist, zeigt die Zusammenstellung mit Helvius Cinna.

Bd. Ill S. 2586f.). Doch durch den Ubertritt Wenn in der spateren Vergilerklarung aus dem

der friiher von P. Sittius gefuhrten Truppen und Freunde des Dichters ein obtrectator Vergilii

von dessen Morder, dem Numider Arabio, auf die wurde, so war der Ausgangspunkt der, dass man

Seite des Sextius, wandte sich das Kriegsgliick ; aus den Worten des Thyrsis Eel. 7, 26 rumpantur

die Legaten des C. mussten nach Africa vetus ut ilia Codro unter Festhaltung der Gleichung

zuruckweichen; bei Utica kam es zu einem ent- Codrus = Cornificius schloss, der letztere musse

scheidenden Kampfe, in dem C. selbst fiel (vgl. ein Gegner Yergils gewesen sein. So erscheint

norh Uardthausen Augustus I 142f.). Da die dann der Name dieses angeblichen Widersaohers
Anhanger des C. teilweise nach Sicilien zu Sex. 60 und Nebenbuhlers, den keine der alteren Scholien-

Pompeius fluchteten (Appian. IV 56, der freilich sammlungen kennt, haufig in den sog. Scholia

von Proscribierten spricht). kCnnte man die Frei- Bernensia , welche nicht nur den Codrus der

gelassenen eines Q. Cornificius auf zwei syrakusani- 7. Ecloge (Schol. Bern, zu v. 26), soridern auch

schen Inschriften (CIL X 8314. 8315) dazu rechnen; den Thyrsis desselben Gedichtes (Schol. Bern,

vielleicht hangt auch der Q. Cornificius Q. f. Eel. 7 Argum. und zu v. 16. 18. 44. 51. 57. 65.

Arn(ensi tribu), der in einer Stadt der Africa 69), ferner den Amyntas der 2. und 5. Ecloge

vetus einen Tempel baute (CIL VIII 1441), mit (Schol. Bern, zu eel. 2,39 allegoriee Gornifidum

ihm zusammen. C. gehSrte zu derselben Tribus, dieit, qui contra Vergilium eonatus est seribere.

1629

Cornificius

Cornificius

1630

5, 8. 15; vgl. auch die jungen Zusatzscholien zu dass er eine grosse Rolle spielt in den ana der

Servius in Thilos Apparat zu p. 24, 23 und 54, Humanistenzeit stammenden Zusatzen der inter-

29) und den Antigenes Eel. 5, 89 auf C. deuten polierten Recension von Donats VergilMoj^apMe

und seinen Namen gem da einsetzen , wo die (Suet. ed. Reifferscheid p. 66. 67 unter dem Teste),

alteren Scholien von Bavius, Mevius, Anser u. a. wahrend die echte Donatvita seinen Namen nicht

reden, vgl. z. B. Serv. eel. 7, 21 et multi volunt nennt. [Wissowa,]

in hac eeloga esse allegoriam, ut Daphnis sit 9) Cornificius Gallus s. S. 1629, 21.

Caesar, Corydon Vergilius, Thyrsis vero, qui 10) Velius Cornificius Gordianus (Hist.. Aug-

vincitur, Vergilii obtrectator, scilicet aut Bavius Tac. 3) s. Velius.

aut Anser aut Mevius mit Schol. Bern. eel. 7 10 11) Cornificius Longus wird citiert vom Interp.

Arg. allegoriee certamen poetarum. intettegitur ; Serv. Aen. ILT 332 invenitur tamen apod Qor-

Corydon enim Vergilium, Thyrsis Comificium nifieium, Longum , lapydem et Icadium profec-

inimicum Vergilii, Meliboeus Cornelium Galium tos a Greta in diver sas regiones venisse, lojpy-

poetam optimum iudieantem inter eos signi- dem in Italiam, leadium vero duee delphino ad

ficat, Daphnis vero allegoriee Caesarem). Wenn montem Parnasum et a duee Delphos cognomi-

daher die Autorschaft des bekannten (durch Verg. nasse, et in memoriam gentis, ex qua profeetus

Eel. 5, 36 hervorgerufenen) Spottverses liordea erat, subiacentes compos Crisaeos vel Oretaeos

qui dixit superest ut tritiea dicat, die der Interp. appellasse et aras eonstituisse. Da es sich hier

Serv. Georg. I 210 Bavio et Mevio zuschreibt, urn die Etymologie der Namen Delphi und Crisa
von dem spaten Grammatiker Cledonius (G. L. V 20 handclt, darf man diesen Cornificius Longus un-

43, 2 K.) einem Cornificius Gallus beigelegt wird, bedenklieh gleichsetzen mit dem von Macrobius

so ist dies Zeugnis urn so verdachtiger, als, wie (Sat. I 9, 11 Cornificius Mymorum libro tertio. I

langst erkannt worden ist (R. Unger De C. Valgii 17, 62 Cornificius in Etymis retulit; bios Cor-

Rufi poematis 392), das Cognomen Gallus jeden- nifieius I 17, 9. 33. 23, 2) und Priscian (inst.

falls nur auf einer falschen Reminiscenz an Cor- gramm. VT 73, G. L. II 257. 6 K. Cornificius

nelius Gallus beruht. Statt daher mit Ribbeck in I de etymis deorum) als Verfasser eines min-

(Proleg. in Vergil. 96) die Autoischaft des C. fur destens drei Biicher umfassenden etymologischen

die besser bezeugte zu halten, mOchte ich glauben, Werkes genannten C. Bei Macrobius stehen die

dass der Vers wie andere Bosheiten des obtreeta- Bruchstiicke aus diesem C. ausschliesslich in einer
tores Vergilii autorlos umlief, so dass der Interp. 30 Partie , in der ein AutoT compiliert wird , unter

Serv. die bekanntesten Vertreter dieser Gruppe dessen lateinischen Quellen Cornelius Labeo (a.

Bavius und -Mevius zur allgemeinen Bezeichnung d.) obenan stand ; da derselbe Cornelius Labeo

des Kreises der Entstehung bentitzte, wahrend auch Gewahrsmann des Arnobius ist, so hat er

die jiingere Vergilexegese den bei ihr so beliebten offenbar diesem das III 38 stehende C.-Citat

C. dafiir einsetzte. Asconius, dessen Schrift contra (Deutung der Novensiles als novitatum praesides,

obtrectatores Vergilii (s. o. Bd. II S. 1525) wohl quod eurantibus his omnia novitate integrentur

allein der Nachwelt die Kenntnis von diesen et constant) vermittelt , und wenn in demsclbcn

Gegenstromungen iiberliefert hat, hat den C. als C. in Gemeinschaft mit Piso , Granius , Aelius

Widersacher Vergils nicht gekannt; auf keinen (Stilo), Varro, Manilius, Cincius erscheint, so kann
Fall darf man dafiir das Scholion des Philargyrius 40 dieser C. nicht verschieden sein von demjenigen,

zu Eel, 3, 106 anfuhren dieit Cornificms ab ipso der bei Fest, p. 170 b 24 fur die Etymologie von

Vergilio audisse (se), quod Caelium Mantuanum nuptiae zusammen mit Santra, Curiatius, Aelius

quendam tctigit, qui consumptis omnibus faeul- und Cincius angefiihrt wird; es sind also auch

tatibus nihil sibi reliquit nisi locum trium ulna- die iibrigen Stellen des Festus , die einen C.

rum ad sepulturam .... item Ascmius Pedia- nennen (im ganzen 8) , auf denselben Autor zu-

nus ait se audisse Vergilium dicentem in hoc ruckzufiihren. Seine Zeit bestimmt sich dadurch,

loco se grammaticis crucem fixisse: quaesituros dass er einerseits die Anfang 710 = 44 veroffent-

eos, si quid studiosius occultaretur (s. dazu lichten Biicher Ciceros de nat. deor. citierte (Ma-

Kiessling Coniectan. spicil. I, Gryphisw. 1883, crob. I 9, 11 Cornificius Etymirum libro tertio:
hi.) ; denn einerseits ist die Lesung des Namens 50 Cicero, iuquit, non Ianum, sed Eanum nominal

Cornificius sehr unsicher, da die Berner Scholien ab eundo — de nat. deor. II 67), andererseits von

bei sonst wBrtlicher Obereinstimmung statt dessen Verrius Flaceus beniitzt wurde (s. darflber nament-

Cornutus geben (Cornelius liest Hagen [vgl. lich H. Wilters De Verrio Flacco glossarum

Jahrb. f. Philol. Suppl. IV 712], indem er mit interprete, Diss. Halis Sax. 1898, 26ff.)._ Von den

Ribbeck a. a. O. 97 an Cornelius Gallus denkt); 16 erhaltenen Bruchstucken lassen drei (Prise, a.

ist aber der Name Cornificius der richtige, so a. O. ipsis vero ad Cereris memoriae novandae

ist die Stelle nicht ein Zeugnis fiir die Gegner- gratiam lectus sternuntur. Fest. p. 182a 15.

schaft des C. und Vergil, sondern fur freund- 217b 18, wo der blosse Name des Antors er-

sehaftliche Beziehungen, tritt also zu dem oben halten ist) die nahere Beziehung nicht melir er-
behandelten Schol. Veron. Eel. 7, 22. Da die 60 kennen, von den ubrigen 13 beziehen sich 9 auf

3. Ecloge eine der altesten der Sammlung ist, Namen oder Beinamen von Gottem (#eos Macrob.

standen der Erzahlung nicht gerade unuberwind- I 23, 2f. ; lanus ebd. 19, 11 j Apollo ebd. I 17,

Hche chronologische Schwierigkeiten entgegen, 9; Phoebus I 17, 33; Pythius I 17, 61f.; Mi-

immerhin erweckt das ganze Scholion in seiner turva Fest. ep. p. 123; Noneruiles Arnob. in

stark verkiirzten und entstellten Fassung kein be- 38; Redieulus Fest. p. 282 a 23; Talassus Fest.

sonderes Vertrauen. Jedenfalls aber gehort der p. 359 b 10)-entsprecliend dem von Priscian a. a.

obtrectator Vergilii C. erst der jiingsten Phase O. gebotenen Titel in I de etymis deorum , der

antiker Vergilerklarung an, und es passt dazu, nicht ein SondertaM des ereten Buches gewesen

1631

Coroificras

Cornificius

1632

sein kann , da das Citat aus Buch III (Macrob.
I 9, 11) sich auf Ianus bezieht. Man wird da-
lier anzunehmen haben, dass die nicht unter dieses
Thema fallenden Etymologien von Delphi und
Orisa (Serv. a. a. 0.), nare (Pest. p. 166 b 26),
nuptiae (Fest. p. 170 b 24) und oscillate (Post.
p. 194b 10), die ja grOsstenteils mit dem Culte
eng zusammenhangende Dinge betreffen, hiilfs-
weise herangezogen waren. Die Ableitungen selbst

grossmutter Vibia Sabina benannte jiingste Toch-
ter Vibia Aurelia Sabina, vgl. Borghesi Oeuvres
III 289. C. verdankt allem Anschein nach ihren
Namen der jtingeren Schwester ihres Vaters, Annia
Cornificia Faustina, hat daher wohl Annia Aurelia
Corniflcia (Faustina?) geheissen. Sowie in betreff
des Commodus (vgl. Hist. Aug. Marc. 19 ; Coram.
1, 1) bestanden auch fiber die Legitimitiit ihrer
Geburt Zweifel (Dio V p. 214 D.), die wohl in den

zeigen die aus anderen Beispielen der gleichen 10 bOswilligen Geriichten fiber den Lebenswandel

Zeit bekannte Willkiir und Gewaltsamkeit (Mi-
nerva minitans armis Fest. ep. p. 123; nuptiae
quod nova petantur coniugia Fest. p. 170b
24; oscillare quod os eelare sint soliti Fest. p.
194 b 10), bei griechischen Gottheiten greifen sie
aufs Griechische zuriick (Apollon duo tov avano-
Istv Macrob. I 17, 9; &otf}os duo xov ipoitav jttq
ebd. I 17, 33); beachtenswert ist der Anschluss
an die stoische Philosophic (er citiert Posidonius

Faustinas ihren Ursprung hatten. Dass C. noch
unter der Regierung des Pius geboren ist, er-
giebt sich daraus, das Marcus in einem Briefe an
Fronto, ep. ad Antonin. imp p. 94 N. bald nach
seiner Thronbesteigung, von der Feier ihres Ge-
burtstages spricht. Andererseits ist sie jiinger
als Fadilla, weil diese zufolge Herodian. I 13, 1
nach dem Tode Lucillas die alteste Schwester
des Commodus war. Da aber vor Fadilla min-

und Cleanthes, Macrob. I 23, 2; vgl. auch ebd. 20 destens drei andere Kinder des Marcus geboren

die allegorisehe Interpretation der Homerstelle II.
I 423—425 und die Erklarung der Ableitung von
Jli&tog cog xv/narov ftimv , Macrob. I 17, 61f.),
die dem jtingeren Zeitgenossen des Varro wohl
ansteht. Alle diese Zfige weisen auf eine litte-
rarische PersOnlichkeit , die mit Q. Cornificius,
dem Dichter aus dem Kreise der vecorsooi (oben
Nr. 8) nichts gemeinsam hat; zudem verbietet
sich die von Bergk (Kl. philol. Schrift I 545ff. ;

wurden und dessen Ehe mit Faustina im J. 145
n. Chr. erfolgte (vgl. v. Rohden o. Bd. I S. 2286),
so fallt die Geburt der C. friihestens in das J. 149,
aber kaum viel spater, weil sie bei ihrem Tode
unter Caracalla (212 — 217 n. Chr.) als nQtafSmis
bezeichnet wird, Herodian. rV 6, 3. Bei dreien
von den SchwiegersChnen des Kaisers Marcus
kfinnen wir die beziiglichen Gemahlinnen nicht
mit Sicherheit angeben, daher bei der grossen

etwas wirre Epikritik von J. Becker Ztschr. f. 30 Zahl seiner TSchter (wir kennen deren sechs;

Altert.-Wiss. 1847, 1060ff.) verfochtene Identifi
cation schon aus dem chronojogischen Grande,
dass Q. Cornificius in den J. .710—712 = 44—42,
in welche wir die Schrift wegen des Citates von
Cic. de nat. deor. setzen miissten, ganz gewiss
keine Musse zur Abfassung eines so umfangreichen
und gelehrten Werkes gehabt hatte. [ Wissowa.]

12) Cornificia. An drei Stellen werden Frauen
dieses Namens genannt, alle in derselben Zeit

doch ist ans Herodian. I 2, 1 zu folgern, dass
ihrer mehr waren, weil er sagt, es seien dem
Kaiser wahrend seiner Eegierung mehrere Tochter
geboren und wir von diesen jflngsten nur eine,
Vibia Aurelia Sabina, kennen) auch nicht ver-
muten, wie C.s Gatte geheissen habe. Wahrend
sie als Tochter des Marcus von alien Kaisern bis
Caracalla geehrt wurde (doch giebt es auch Ver-
sionen, wonach diese Ehrung die Grenze des Er-

und jede als Q. f. bezeichnet. Der Vater muss 40 laubten uberschritt: Pertinax soil strafliche Be-

Nr. 7 sein, doch ob es sich um eine, zwei oder
drei verschiedene Tochter handelt, ist nicht zu
entscheiden. Cic. ad Att. XIII 29, 1 erzahlt,
dass im J. 711 = 45 Cornificia Q. f., vetida sane
et multarum nuptiarum, einen Heiratsantrag des
M. Iuventius Thalna ablehnte, weil ihr sein Ver-
mtigen zu gering war. Eine stadtrOmische In-
schrift (GIL VI 1300 a) nennt eine Cornificia
Q. f., Gemahlin femes Camerius, neben ihrem

ziehungen zu ihr unterhalten, Hist. Aug. Pert.
13, 8, Commodus nach Lucillas Tode alle Schwe-
stcrn geschandet haben, Hist. Aug. Comm. 5, 8 ;
moglicherweise lassen sich beide Nachrichten auf
cine zuriickfuhren) , trieb dieser sie in den Tod,
weil sie iiber die Hinrichtung ihres Sohnes bei
der Kaiserinmutter (Iulia Domna) klagte, Dio a.
a. O. Herodian. a. a. 0. Ihr Name ist in der
Inschrift eines Sclaven, CIL VI 8721, genannt

Bruder Q. Cornificius Nr. 8. Hieron. zu Euseb. 50 Cornificia Aug(usti) soror (der Kaiser kann Com

chron. II 139 n Schone (aus Suet.) sagt von dem " ----- — —

letztcrcn : Huius soror Cornificia, cuius insignia

exstant epigrammata. [Mfinzer.]

t 13) Cornificia, Tochter des Kaisers Marcus

und der jflngeren Paustina. In Hinsicht der

Namengebung der Kinder des Kaisers Marcus

scheint es, dass alle das spatere Gentile des Vaters,

Aurelius, erhielten. So ist der Name der Tech

ter nach Angehflrigen der Familie gebildet, je

doch zwischen die daduich eutstandenen Namen 60 Nr. 109.

modus oder Septimins Severus sein). Eine Wasser-
leitungsrShre, CIL XV 7442, entha.lt den Namen

Cornificia a, ist also nicht sicher auf C.

zu deutcn. [Stein.]

14) Ummidia Faustina Cornificia s. Ummi-
dius.

15) Volteia Cornificia (CIL VIII 2630) s.
Volteius.

16) Annia Cornificia Faustina s. A n n i u s

das Gentile Aurelia eingeschoben. Freilich ist
dies nur von der jungsten und altesteu Tochter
iiberliefert; die nach der Mutter Annia Galeria
Faustina genannte alteste Tochter heisst namlich
Annia Galeria Aurelia Faustina, die nach der Ur-

17) (Cornificia) Faustilla, genannt in der Grab-
schrift einer Freigelassenen, CIL VI 16481. Sie
gehort wohl zur Familie der Annia Cornificia
Faustina, der jiingeren Schwester des Kaisers
Marcus. [Stein.]

<° Schluss des siebenten Halbb andes. °>