Full text of "Die Kastrationsangst des Weibes"

See other formats

FERrEFFELFEINENN EN, „4 KUBANE FERRARI
NR, nah, N NG ia u eh FUrcR)

EREENUE EHER a Ku . A IEEHERN 2

MErKEMR EEE A Er, KNEEN + FFFrIN 'yy

TEEN) aaa ı Ä ie Y Bun KANEEHERFEN
FR REN DEN An nn un i MR Be ” KR f URAN un hr nur un Dr Y juul PM,
RER ERIANNN, % u NR Be N N HL | | ‘
Ay . BR) Aa i ur ÄH un i PP y a, „ NE DER in Ih k 3! ah, hi un Are, NN h4 N HYach
hip At tr ä ru BR u j N Kr 4 n a a “4 Hl ‚F ai I) f RB ARE “ nn “ Mh KEN ih Ä | AN, er a“ } 1 AN LRUNG Ay MIN 4

f | | on)
FM Ä De NE

RER IHIHIHMNM Au Ft
‚Eh Mh ir 4% RBAH! " H U ; 4 'y A 4 vl KU BRD I KEN

via Erna .” me " gr u a ee re |
KERRIAEFMEE N Be u ee der bi RERM rn Fire wie MLalet,

UNH ji (| *. i 1 MIFLER
HERREN A N u hr “ En: Yu ig # PA i 1 EEFFELELKENE RN
Eur ERDETEYNERLERIENEREHREHNERTFRAH EAN) A a: DR Ki KARTE Kae Se IR za DR SR IT IR 7a 4 #0 2
nu TELFKURKELEFFEEEU EFF EEN FEUER AErR Eh AR, Ma KORON PNA HAIHIRT WERLEREE A

rn DEE Da ae HINTER RERFEN, IHRER ERRTUN KLEIN

Ace en FRE EHHHEHMENHRENNN hAFUPER

REN
RIEHSHEN NN Euhein

’ u uw h

’ ER I Er} ‘ ' Ei
RE ar “ f} aan R EFY WERE ’ } ‚ } ae, |

h, Y E ANE a Erin, man HPHRPurEN, ‚F na“ A. a * en „ Mann nr Nie N,

Far EEE N } T J
HAAN 4 KELEERUTEENE IERNMMN I ' { j , 4 ) oe j i )
N l Dee Pr Fi „ IFWEERE len .L an ul ‚N N N RPRE ER } i 4 1 PN BAR EA ar Kuh H ELF FR 5) FL KEIKE,! ANY Y hie Da IIEKEEFE NND? y
Nut Me # a ee u Y'y' ‚huh ‚hf, GULRRUERRESTEN je Ay VFFPIKITEREFFERUH ) Er, ury N EUWEHND Örr FUEFERKERKE a Tm re INERE a AALEN. Kr dh sum Hr
Kkei 44 ande: a UBREH, PR af IPNLEEHRRURNER s Wr ale Ba URS a EN. RR N 4 DNS ar N en BR) PR En DPYRRTHREREND,)
rar alulı : HERNE HEKMENDE N FFC Eh ash - “ae ren .“ An au \ ar „ANTIVIR KUN KEr 4 KERMAUT ER EENLEN
IKUNHEN) RS NE ANNE N EL ET RRTE rt N HRHLHICHEN, N, a BELKIN ER DEVEPTERRE RE A HA,
A, a MA DEN EN BF HAN, ErYYWVEREUT Ha EEREIMERIN | a N NASE ET IYURERLERDE EN
N iM Il h na ) PR he IEEHIIN) nA KEITAFN KENF EKHIN) Eh 4A Hin, f | ir ' wu HihhARF Y% rent, uni EHE hAF, nnd ) Aut, ai ‚ich BY Y Naar t, BR RW ' Puh ale NEN Han url
‚F Hl u ah Be TA In a HEIKELLEETN Er A } ll HU Br Ku y (N IORRK Id KEN Y) Ye Au hr un IN a IR sh Air u vr Y RN h, hi 4 LANE hi
Kan „ y un ee 2 Ana, ER Py i NG “ TRENNEN Pit et a) ark NG, MNHIERREEN DE d ’rry , u a o. IE Pr ' a
is RR HrrE Ar he ERS EINEEREEEREDNS, KELLEVENN Ph PELKENMAI EN, TRY, N PITHDeN I ABHENEENN KARFEEN HEhkNe ENLIREIRENDN Ahr hhtaaı MEN ERKEAKFEN a
KEN, HAKEN AN PRURTEEHERHRERUNN RYAN, Ahr AN Wuyen LM y Kur, N PERHEN ‚bh WESER ee RN EN RERNARENDMERKEUHNNENKE PYRYEI Th IHRE IR EL,
* . : | v “ ' ' “ ’ f ‘ N hd FR
AHA HIN In ENEEERT he Mar He RR 4 EN A Mar ! NER Ir TEEN NEN LEN ENEEFERERN EUR HEE NEN NS EILHELKE f UYILIHEREN ı
FRREHKEEKERENEN. IKRRNN INKHRN EEFVHEREERENNENN ' ha IM MD MUT NT t RR He KERLE EEE FU EFFFERFEE Ur WIREHEHENEN
KANTE TUN AREA A Ta N 14 Na aA 4 Man N FERFFIWWN IERVIERFI VER, EU. Iyunrn EVERFERRERFUN GN RAR AR,
NE Yale! FRE RR | HN, ' Ph UN ART UN IE NP KREKEEN DE RE N N
TIEF ERRFNER Aa KH FERFFEFRLEF an ; { u 44 A UNE, ‚f i 1 UWELLEKER RN. EEE ER: WUNKENEN a IT,
FVREIFEN vr a, Ani ad EEWKENK N ‚Fr Anh! a, ak N A a u ie IFFRE UV UEFERENUENEREERERN HERAN PIRERN

f MuEHhAHN RER N | RFTLEFEEEREE 4 Fe EnAn, INN AL EAN RE LARA PER 1 ER EI
NAVEUIFLENE A N KaREaN! VrRL yrr VTEREEN IL PTLUTEN on Fri a NAYFEEERLFAKEFFELLEREE BREI IE IN FE BE N IBE N FN
ANUEEUEKERTEEU EFF) APHHEHENER YA ER vi ‚Fr Yiydı Ä u AR, #; EP E FRE w4ir AiRYUHYERLRRIN. UVTEFLEERR ui
l | IEEFENIHTFURFENEREEN IEIFEERFAF HEINE } ERFRL , HANVEL, N
j DEAN HC Y a 3 LERMNLLNER y uk SE a KL GE ER Hann a u ' KRUNER ag FHEBHHHRE AR AIR, rn br
EENKERKEN i y f A te Fur } ' . f UT ErFLEHERN ! W ET EEVEEENRD, 1 s| ee ’ Eu |
17yr 4 ud KERN An dd BEN FERE Be). WHRLREHRN LER r} amade Er LAN, a £ eyy sur KWIrELLHEHR UEEELILEINEN nu
Ka BR RE DL RR LEERE BR
Ay KERLE, FEIERT Fh N han HARD» Ku Kr), HIYEEHENN 5 HEN ENC he “ u au SEERLEFNN RR 4 AiRKy) NE A TR
an en AR RP REN AEEN Hd EUREN u BR BAR: A eV) Ei A ! KERKLLBER a a HH MD A IN “ BIRNEN
LIEEEFEN a a an ee A Kue aan MAR IM RE Ra TaT, m rt a En } „ en ME TE MUNG EFF ELEN JRR, FERTFEREFEEN ’ IKHIRREEE hy hu WERKERANEIDN
Er R ) B a ame IEET um F EEKKEEKE ‚EEE N FREI hi DO ‚hIrkE aaa \ ao. ‚Ar ‘ EIER 144 ’ * EEK VERYEN| AFFEN N Eh, rt
L WFUrurErrN o | FR Ki J ' i t ua ya MIYLIFTER ' Dada “13441 ui ERBEN LELNENE ar F, A
PINK NRERRRES a OEN NEN ARO ARRTINSE Mn BR BRETT PN
EAN AN RE KuN a A BP, Ay " N KEAKERBEREN, Fi HERR N, EHRE Fi RM, u wi LANE,
Ah Yi DEREN) “4 HE * A, | " N U EM EN RR 1 LE NR, Vi aa he ' NEUERER, BERN “le ir \ ae WWHnnD re Un)
AAN Ar MURAU AAN KARKNN, 4 4 HEN 4 >“ aa 1 Vrr 1 iu hy an“ Kane h Rnn aaa Aa hl
Wa ! 1 i t u x, a EBEN, uhr “ in N PrW a, EN
hh, PIRRN un YHID)P ARENA NUN ED YENERRENT RR IENT N APIRKERHEARRFEREND ERKENNEN N N
an KEKUEEHR 1 ! KEEREENHEI AU WE Pit, NITEEKLEHENEN EN \ TEREHENS YıhhhhM
ii Pr Kr BR ” Ki Ä 22 hr HILEFEHVRHENFUREN | TOR IR Pa) en

ÄHPERENN i% .d Rh 4 NIAY y f K h | EEK mu 4 as EB BAD ya UFER). a un

Kuda ri KERH Wal R RN» A J } . an AU EEILER We N du PERLE REEEINLEEEEE ER) ILELEREREN ET FR FEB WU? N, A A

Ann { DI 4 ER ATA ERRA EFVEIVEIEERN IE N NR, u VENHEHERK KERLE HE EN EN PERIIER ua

2 " ‚ PR ‘ A
Br ah MH NER N ee ,

: 4 EEE a
# a TEL TTTEN, AANTAN ‚chh a KEHEKEE Kb. RD ZEN N IEVEEHET,
ae 4 j) Kule A} 4 h ‘ vi A up) EN NY PO INGE NN N ANA

ID WErENVIE WErWuNg EEE N A A NN, IEHURURILERDEN
YEHNHEUE RN Ar Yrk j | ER AN HI IHRE ERLERNEN, RR
“4 EEE N u Fi ! j j \ ARE N ch j PEYELEFIERN \ IEHRERRMEN, i
» j Wu ANA ’ 1 Hanna TELFEIICKER TıEREN Ei KEEP A Ey ar) a
u RN, 1001 EEE REVERSE NER EFEFUF EEK, NY .. DEIN
KEG une IKRRN 4,4 i ’ ! a PEREKIFIEND RN NETTE, Kr Ah BY Wıryrynr
Hal Kuh Knf Ma I ; ey Im Te a a a ““ 4 4” a! Wh et
De DR a I ER RER Lin u Wu A, N) EN HN ' “ KF ad uEEh, Ar EHEN a IHRE, Y 4A
IKFERDENN NER EN EM RIENE NP ER PLN. " 4 AEHKEHNN RYYE EAN IHNEN a
N . NE DR OR Mala h a 1 RR Ede 2a 2a 0 De RUN AH HIHI NEU gie i an ib I u NETELUENEREN a
TERN Ki An IE KErKEHKERN KUHFKFENMURN HAIVERK SERE Ph, 4,47 Y EEE '
Ki Kl y LE Bi Bo a LRRCE A KERN Fr A BI AN PER NaHaH yrs
ar \ 2 [ art N W L i a 5 a; “u # F 4 ' d “.
PR Aal HR AARM 4 u dr WERHIERENN FAUEYE Euh), ENT In \ \

MM wu“
NN 1, aaa ERERD

‚hub La
lau! ua A ypr Yu Hu ur

' ' L 1 Km F ‚F HF
UHR | RHEIN Kun A Jun BR Ay aan A Ba Eh Ai
f) hh ARNEVENERG hie ' wi HN, 4 REN ERBEN EN ey “ Pr a hu y
KUN af, h) " il Do Mur Fi SR . | BIENEN u Eh Ehe A # ur un Ki | HN HERR Be nu 3
a Y " y ' ENFEPFEIME un KERSKUTGUUET EN Eh EENN . An I I a f R
r ww | r | 4 fl 1 FE
N) Wi RB BE RER I IR I BORD BR RER KRAUT KÄRAHENE
RAN AR Y) I OR Kir | - ne PEN Kane I, 7 DM, An
u u Ta u Ir f ) MW . Ay |
Yhr N un Da IR Id MER rn ' Ink At 4 v) u EAN Ai HN u vp DR 4 ' ‚) v Ih aut HA
HN IB h 1A nA 4, EHEN Aa Hans een hf IWW , AAn N, AN . PuhN) 1,8,),h, u Kan, ala
ae ' A Hi ! | rich! 1 |
Da ü hi KR REE NE Aid N u Run \ PR A IN, BhhDr, NEN IRERHRRINN, Inn BIPRENE
| Me a a a a At ae ELSE, au PN IVEERENFEN Aa Da ER N DE BR REN IR ATI NUT U RT LU NET en L ‘
EN MIR LADEN A Ha h IH REN Eh ‚HIRES IENTERNENKERE HEN r EVENEN re RD EEE N UBLDER Y Un) ar Ba ‚
hr Aa IRYEEURERTEERENE NT, IESDDO NAD ELEND DER ERhN.E „RK AN KERFUEEN IEEN AN,
BRUT AIUERRRBR HER SORT ARR BAR N... a Keil K UNE
' SEEN ı KENHRIN an Wü Eu FR URN AD Hay I “4 Ye Au IIEURENEN HER nn) EFT SR ME et At
ERBE FRE on u Hi KEY DU HEN N um a ih AFFEN AH NHL u PREV AN. , HE
EMI EEN r Hu ui W “a hf h EREHNN gt ul AAN MEK)hN Ph U Air Ad
FY HN A N A » 44 F YRr n u aa f N
ER ERRERN, Kuhn N I KELKE HEHRIIRN, AIHREN. hl), % ar Y ne } 'bhN, Di “ AAN N FE Eh er ai Si N N } ja Kun Ei At hun )
ERICH, ia ERROR . u Ba IRURHRUPARBRIENE N) YHKH» 4 PHRHANS
h Ce ei BR a ed MREFG Ay tan ad! AAN aM \n J LEE,
MEIN et j" Askanu A IKALEEME ‚Kh Le)
h KRAU ERRTRCRNE N KENIA ANRRIGRNNG Bio N
KH ii Be ‚1amana hhr ER, HN N Ar a, 1r AUHHREN
“N N SER ARTE a, | VER ERNENRIN Fan r %&
HR hl "1 i HUYUH u W EP y ELLE. Hier - t , . | # rl N IERT ‚Ehhd IN EEN N - u PEREER
Ba Hr Ku Br a un ee s CH, | | vr N) HL nl a IIEFERFEREEN,
hr Ki! ER na ih HR N, FHrEEN Hu un YRrKE KR. aan, ET a a ERhh KUN! wur
ii Ri Wr Y u ad Au N AN N +4 ' ! W FYy MAN IL N A VER IK HEK,
DRIN) ' ' Ar f | ' KERN, FEKhENE 0 h N r

UWE

LEN u)” NEEANRN uryr) SLR NE

an u RE et, rw du r

' au MeV Er HH Ma HHHAND) N am eich AN
. « u Morrwıer) 1, un RANGE h,) ri f u a
uW: 14° # hpir KENSERHI vr pm wu AUFETT VYr . | J r Such J aaa“ AN AN re * y uf ı | ) a ‘ 4 ken) A RAT.
N ME EN . k . j | TER IRHERIAE "2 Y) 1 i ! ö j { % KRN 4
POYKERKHELLENFERLERL EU WEHT ERLELENN | BERN EE IN 4 ’ 4 an nr ah

..* a “ ee Eu ia EI ERrT
Muyy h, y ! ua 4 HHBuME ıh DR N
Aa nT IREONBEHEEREK TRIP
I Wir) HELERENERFHDHIN

“u ur- N , "
BArKHIT hi) N j Du hr) REIN, KR) Kill HIRNE
4

| Hi ih a ANNE

{ FrLENLNK suR Ni Pu MD AN 0 ER BA Da ba 30 2 IR IM

| hr VUN HETERREBNEHENN, Ha Any } Kan IH HIH NND,
h K

BEN

ER
ERRENEN TER EFT aut 4 u | rin 'E

, N hi W, ih Wale Ne “ Aula he DAB t , hkN ANENE Mo . Yh u an ML EHEN Ka DHL DR P EEE EyEYE u Mr AH,
‘ £ won “wi a. % 4 . Aut Er
} Bi A a Ir a Kl Y en ser fl u VER® a A Ka A A 424 “u ann PL aatar et er Kia 3 L| 1 ku ta Pe | Fe rn, “a Ei
FE wi 1 hr WWW YE ER 113 IEHEBEN NM EFEEFENE WE 1% EN En ER EREETINIET
hip, 1° % N DAN An “ ‚‚ MERKEN! hnhahn ID, 1 u EIRVEPURERRDENEEEEFEEDUREN
du DH 4 Bo NONE RRIT \ u Hr Pr) dir h) { Ay 4 vv Kr F hi Er Ile EIRAN N h AUT Aw A te te ir ERKENNE RE] VER da N Hk
Wr 1" [) ‘ ir jr vn a Haan Ih FRET FRE, 1 ARM ji a Ih aa u DUHN Dun Fu a" RN RE

EMMEN u
VEEEUEHEHN 4 Yale BRYURNIN huhEKEhERE 14
RNHEHRNISEIR EN DLR NER KSRIUN RR RERE Tea N

MR Bea IA ze 2 Kr Kae AELEUEN
AN z ah iu PER A I. hr m h a Rn)

a - 5 m en m a u ee 2 u
ri Pe

kl Ve nn u U m el zn HE ni > BT TEE Dr en d.h 77 27 m m Zn Turn ZT a u nu]

) ELLAIBROIDE (
DR. FRIEDR.! BESOLD

SANDOR RADO

DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Fr BE em
1 Fri u
1.5. MG... E50
ai, L, re ee . f -
focharzt für Fr hen
vac (yabsır ur
Barlırn DIT. Gr. Frankfurier 3
[EiTi ern £ er r.

DIE KASTRATIONSANGST
DES WEIBES

VON

SANDOR RADO
NEW YORK

1954
INTERNATIONALER
PSYCHOANALYTISCHER VERLAG
WIEN

ALLE RECHTE,
INSBESONDERE DIE DER ÜBERSETZUNG,
VORBEHALTEN

BY INTERNATIONALER PSYCHOANALYTISCHER

VERLAG, WIENI

DRUCK: CHRISTOPH REISSER’S SÖHNE WIENV

[Die Leitgedanken der vorliegenden Studie habe ich
zuerst in einem Vortrag in der „American Psychoanalytic
Association“ in New York am 29. Dezember 1951 mit-
geteilt. Dem folgte eine ausführliche Behandlung des
Themas in einem achtstündigen Vortragszyklus im Januar-
März 1953 am „New York Psychoanalytic Institute“. Es
wäre ein hoffnungsloses Unterfangen, den weitverzweigten
Stoff durch Krankengeschichten belegen zu wollen; das
behandelte klinische Material ist ohnehin jedem ausübenden
Analytiker zugänglich. Ich darf dafür versichern, daß jede
Behauptung, die auf den folgenden Blättern enthalten ist,
aus wiederholter und eindringlicher Krankenbeobachtung

herrührt.

New York, im November 1933-
Psychoanalytisches Institut. S.R.

Inhalt

Seite

Einleitung innen ee EEE 9
I. Der Wunschpenis..... «+0. re 15
II. Die masochistische Deformierung des Genitaltriebs......-- 20
III. Die Abwandlungen der Kastrationsangst....... ern. 35
IV. Der Gestaltungsprozeß der Neurose...... rc eennnenen: 43
1. Die Drdiint 44

— Das Angstproblem. ...... een nen 56
2.Der Kampf.......- aa er ee ee ee

— Der Ödipuskomplex ....- ee

3. Die Wahl des kleineren he siert 78

V. Schlußfolgerungen - - rer. aa ee ee 85

EINLEITUNG

Der Ausdruck „Kastrationskomplex“, der es zu einer
gewissen Popularität gebracht hat, ist von der Psycho-
analyse geprägt worden. Seine Anwendung war im Anfang
auf das männliche Geschlecht beschränkt, er diente als
Sammelbezeichnung für eine bedeutungsvolle Gruppe von
Phänomenen, welche die Psychoanalyse ım Seelenleben
des Mannes aufgedeckt hatte. Die am Mann gewonnenen
Einsichten schärften das Auge für die analytische Be-
obachtung der Frau. Es zeigte sich bald, daß es vorteil-
haft sei, den neuen Terminus in die Psychologie des
Weibes zu übernehmen. Das reiche Material, das ein
solches Vorgehen rechtfertigt, ist im Jahre ı92ı von
Karl Abraham in seiner klassischen Studie „Außerungs-
formen des weiblichen Kastrationskomplexes“' zusammen-
fassend dargestellt worden und braucht hier nicht wieder-
holt zu werden. Es handelt sich dabei um Gedanken- und
Phantasiegebilde von starker Gefühlsbetontheit, die sich
auf den Besitz oder Nichtbesitz des Penis, auf das Be-
nachteiligtsein als Weib, auf die Sehnsucht nach Männ-
lichkeit, auf aktive und passive Verstüämmelungserleb-

ı) IZfPsA., VIL, 1921. — Aus der früheren Literatur siehe ins-

besondereJ.H.W. van Ophuijsen: „Beiträge zum Männlichkeitskom -
plex der Frau‘. IZfPsA., IV., 191 6/17.

10 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

nisse u. dgl. beziehen. Die Übereinstimmung mit ge-
wissen Inhalten des Kastrationskomplexes beim Manne
ist unverkennbar.

Die Schwierigkeiten beginnen, wenn man sich nicht
mehr mit der Beschreibung der empirischen Funde
begnügt, sondern, wie es unsere Wissenschaft immer
eindringlicher anstrebt, zu ihrem Verständnis fortschreiten
will.

Beim Mann war die Aufgabe leicht zu lösen. Für
seine Genitalität sind zwei Züge charakteristisch, die
narzißtische Hochschätzung des eigenen Organs und die
durch frühe Erfahrungen geweckte Befürchtung, daß
er an diesem wertvollen Körperteil Schaden leiden könnte.
Aus diesen zwei Tatsachen lassen sich alle Erscheinungen
seines Kastrationskomplexes ableiten. Aber im Seelen-
leben der Frau sind diese Elemente nicht vorhanden.
Da sie keinen Penis besitzt, muß ihr das Erlebnis einer
Kastrationsgefahr, auf das man ihren Kastrationskomplex
zurückführen könnte, fremd bleiben. Hier liegt offen-
kundig ein logischer Widerspruch vor, der im Grunde
die Unklarheiten verschuldet, die man in der sonst so
wertvollen und reichhaltigen analytischen Literatur des
Gegenstandes antrifft.

Tatsächlich hat erst dıe im Jahre ı925 veröffent-
lichte Studie Freuds „Einige psychische Folgen des
anatomischen Geschlechtsunterschieds“' den Ausweg aus

ı) Ges. Schriften, Bd. XI.

EINLEITUNG 23

dieser Verlegenheit gezeigt. Freud geht von dem Ein-
druck aus, den die Entdeckung der Genitalien des anderen
Geschlechts im Kinde hinterläßt, und vergleicht das
Verhalten der beiden Geschlechter. Der Knabe erblickt
im „entmannten“ weiblichen Körper einen Beweis für
den Ernst der Kastrationsdrohung. Er verfällt der Ka-
strationsangst und wird später Mühe haben, seine Männ-
lichkeit von ihrem hemmenden Einfluß zu befreien.
Das kleine Mädchen sieht im Penis den großartigen
Mehrbesitz, den der Knabe ihr voraus hat. Sie fühlt
sich im Vergleich zum Knaben wie gekürzt — kastriert —,
entwickelt den Penisneid und verschreibt sich der Hoff-
nung, doch so zu sein oder zu werden wie er. Für ıhr
Schicksal als Weib wird viel davon abhängen, in welcher
Weise sie hernach diese leidenschaftliche Regung be-
wältigt.

Die spezifische Reaktion auf das anatomische Erlebnis
enthüllt nach Freud den Unterschied im Kastrations-
komplex der beiden Geschlechter: Im Komplex des Mannes
ist die Kastrationsangst die leitende Regung, ım Komplex
des Weibes steht an analoger Stelle der Penisneid. Die
Kastrationsangst ist eine Warnung, die in der Sicher-
stellung der bedrohten Männlichkeit ihr Ziel erreicht.
Der Penisneid ist ein Versuch des kleinen Mädchens,
sich gegen ihr anatomisch verbürgtes „Kastriertsein“ zu
erheben und in ihrer vermeintlichen Männlichkeit zu
beharren. Falls sie sich rechtzeitig ihrer anatomischen
Beschaffenheit fügt, wird die antagonistische Triebkraft

12 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

des Penisneides in den biologisch vorgezeichneten Wunsch
nach dem Kinde übergeführt und ihrer Entwicklung zum
Weibsein dienstbar gemacht.

Bei Freud erhält, wie ersichtlich, der Kastrations-
komplex des Weibes einen klaren theoretischen Aufbau.
Seine Konzeption machte es möglich, das zunächst hoff-
nungslos zusammengewürfelte Material unserer Beobach-
tungen in einen festgefügten Zusammenhang einzuordnen.
Sie hätte auch den erwähnten logischen Widerspruch
beseitigt, wenn man aus ihr die Folgerung hätte ab-
leiten dürfen, daß es eine Kastrationsangst beim Weibe
nicht gäbe, nur den Penisneid. Aber diesen Rückschluß
kann man nicht ziehen, weil ihm die analytische Em-
pirie entschieden widerspricht. Die Neurosen des Weibes
weisen mit überraschender Häufigkeit charakteristische
Angsterscheinungen und Hemmungen auf, wie etwa —
um nur die einfachsten Beispiele anzuführen — Angst
vor ärztlichen und zahnärztlichen Eingriffen, vor Haar-
und Nagelschneiden, exzessive Überempfindlichkeit ge-
wisser Körperstellen und Organe usw., die wir, wenn
sie beim Manne vorkommen, als Verschiebungsformen
der Kastrationsangst interpretieren. Es ist uns längst ge-
läufig geworden, beim Weibe dieselbe Deutung anzu-
wenden, weil sie sich durch den klinischen Zusammenhang
rechtfertigt. Diese Beispiele sollen nicht den Eindruck
erwecken, daß es sich hier um geringfügige Vorkommnisse
handelt. Die Angst kann zu kaum erträglichen Stärke-
graden gesteigert sein, groteske und quälende Abwehr-

EINLEITUNG 13

symptome hervorrufen und leistet der therapeutischen
Bemühung nur allzuoft hartnäckigen Widerstand. Wir
werden so von beiden Seiten, von unserem praktischen
wie von unserem theoretischen Interesse her dazu ge-
drängt, das Rätsel der Kastrationsangst des Weibes zu
untersuchen.

Wir müssen fragen: Wie kommt es, daß bei der Frau
Abkömmlinge der Kastrationsangst auftreten, obwohl sie
diese Angst in ihrer ursprünglichen Form nie erlebt
haben kann? Wir stehen hier vor derselben logischen
Schwierigkeit, die bereits überwunden schien. Wir haben
verstanden, daß im Kastrationskomplex des Weibes der
Penisneid der Kern ist, aber diese Einsicht wirft auf
die Kastrationsangst kein Licht. Man könnte höchstens
folgern, daß sich die beiden Erscheinungen gegenseitig
ausschließen; denn der Penisneid beruht auf der bereits
vollzogenen, erkannten, die Kastrationsangst auf der erst
drohenden, erwarteten Kastration. Es wäre verfehlt, sich
auf diese Schlußfolgerung zu verlassen und zu urteilen,
daß die Freudsche Konstruktion falsch sein müsse. Die
von ihr erfaßten Zusammenhänge sind ja klinisch er-
wiesen, es stehen hier zwei Gruppen von Tatsachen
einander gegenüber. Es müßte daher möglich sein, das
Freudsche Schema so zu erweitern, daß in ihm auch
die Kastrationsangt des Weibes Platz und Erklärung findet.

Ich habe dieses Problem seit dem Erscheinen der
Freudschen Arbeit (1925) nicht aus dem Auge verloren
und zu seinem Studium außer den von mir analysierten

14 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

und beaufsichtigten Fällen auch das reiche klinische
Material meines „Technischen Seminars“ (an den Ber-
liner und New Yorker Psychoanalytischen Instituten) ver-
wertet. Ich möchte jetzt mitteilen, zu welchen Ergeb-

nissen ich gekommen bın.

ER LEE

4 arg m
Pen 12 anal

I. DER WUNSCHPENIS

Die Analyse der Kastrationsangst des Weibes führt uns
in die Zeit der infantilen Penisbeobachtung und des durch
sie geweckten Penisneides zurück. Wir gewinnen die
nächste Einsicht aus den Fällen, die auf der Basis des
Penisneides einen energischen Männlichkeitskomplex ent-
wickelt haben. Das kleine Mädchen versteift sich auf den
Glauben, ein Knabe zu sein; sie ignoriert das Zeugnis
ihrer Sinne und lebt in der Einbildung, daß sıe einen
Penis hat. Wir müssen uns mit dieser Illusion näher
beschäftigen. Nennen wir das Organ, welches das Mäd-
chen sich in der Phantasie zulegt, ihren „Wunschpenis“;
an ihm hängt die befriedigende Gefühlswirkung. Ich ver-
füge leider über keine direkten Kinderbeobachtungen,
muß aber aus dem Material der späteren „Wiederholungs-
träume“ den Schluß ziehen, daB die Form, in der sich
der Wunschpenis im Seelenleben durchsetzt, eine am
eigenen Körper an der richtigen Stelle angesetzte hallu-
zinatorische Reproduktion des beobachteten männlichen
Gliedes ist. Jedenfalls ist diese Frühgestalt des Wunsch-
penis von flüchtiger Lebensdauer; sie muß einmal fallen,
weil sie sich gegen den Widerspruch der Tatsachen nicht
halten läßt. In einer Gruppe von Fällen gibt das Mäd-
chen den Wunschpenis aus diesem Grunde allmählıch

ı6 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

ganz auf oder sie trachtet, ihre lllusion auf eine andere
Weise zu erneuern. Jene Fälle, die wir im Auge haben,
zeigen einen anderen Verlauf. Hier ist der Wunschpenis
offenbar zu wertvoll, als daß ihn das Mädchen entbehren
könnte. Sie verzichtet auf die Halluzination und flüchtet
sich mit ihrem Wunschpenis in das Reich ihrer unbe-
wußten Phantasien, wo ihr die Realitätsprüfung den Besitz
nicht so leicht streitig machen kann. Der Wunschpenis
ist jetzt ihrer Wahrnehmungssphäre entrückt, aber es ist
unverkennbar, daß er an irgendeiner Stelle der Körper-
oberfläche, Nase, Auge usw., die sich durch anlagegemäßes
Entgegenkommen oder akzidentelles Erleben zu dieser
Rolle empfiehlt, eine Vertretung zurückgelassen hat. Dies
sonst neutrale Organ ist jetzt vom U nbewußten her mit
einer zusätzlichen, ihm nicht angemessenen Funktion be-
traut und gebärdet sich dank dieser unbewußten Über-
besetzung als der „symbolische Ersatz“ des bewußtseins-
unfähig gewordenen Wunschpenis. Wir dürfen dann aus-
sagen, die betreffende Körperstelle sei neurotisch afliziert,
sei der Schauplatz einer konversionshysterischen Symptom-
bildung geworden.

In der Bewältigung des Penisneides sind also zwei
Etappen zu erkennen: eine frühere der offenen, hallu-
zinatorischen Wunscherfüllung und eine — durch den
Druck der Tatsachen erzwungene —- spätere, in der die
Befriedigung verkappt durch Bildung eines Konversions-
symptoms erfolgt. Es fällt nicht schwer, eine solche
neurotisch veränderte Stelle zu agnoszieren. Sie verrät sich

DER WUNSCHPENIS 17

durch Überempfindlichkeit und Angstbereitschaft, die zu
hrem Schutze entwickelt werden. Man merkt dann, daß
die Verbindung zwischen dem unbewußten Wunschpenis
und seinem Oberflächenersatz keine starre ist. Die un-
bewußte Besetzung ist der Oberfläche entlang leicht ver-
schiebbar; es treten neue Ersatzbildungen auf, die einander
ablösen oder — weit häufiger — nebeneinander bestehen
bleiben. Die Vertretung kann auch der ganzen Körperober-
fläche übertragen werden, deren Eignung zum narzißtischen
Penisersatz Härnik aufgezeigt hat.‘ Eine fernere Station
ist die Inanspruchnahme des Intellekts als Penissurrogat,
die — echte oder vermeintliche — Vermännlichung der
geistigen Haltung; sie mag ein Symptom bleiben oder
zur Sublimierung führen. Wir erschließen diese Zusammen-
hänge aus den Traumproduktionen der Kranken, die uns
den Sinn ihrer aufflackernden, umherwandernden, örtlichen
Überempfindlichkeit und Angstbereitschaft enthüllen.
Die Angst, die hier auftritt, trägt dietypischen Charaktere
der „verschobenen“ Kastrationsangst an sich. Forscht man
hrer Herkunft nach, so ergeben sich als die Anlässe zu
ihrer Entfachung banale Erlebnisse mitVerletzungen u.dgl.,
ferner nicht selten auch die Tatsache, daß das kleine
Mädchen die an den Knaben gerichtete Kastrationsdrohung
miterlebt oder von ihr erfahren hat. Angesichts solcher

ı) J. Härnik: „Schicksale des Narzißmus bei Mann und Weib.“
IZfPsA., IX., 1923. — Weitere Bestätigungen und Ergänzungen dazu
brachte die Arbeit von Bertram D. Lewin: „Ihe Body as Phallus.“
Psychoanalytic Quarterly, Il., 1933.

Rado. Die Kastrationsangst des Weibes. 2

18 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Beobachtungen gerät man in Versuchung, die Kastrations-
angst des Mädchens als eine vom Knaben entlehnte auf-
zufassen; sie hat ihm den Penis abgeguckt und kopiert
folgerichtig auch die dazugehörende Angst.

Unterzieht man dies magere Ergebnis einer kritischen
Prüfung, so zeigt sich, dal es weit davon entfernt ist, unsere
theoretischen Erwartungen zu erfüllen. Unser Resultat
ist so ausgefallen, als würde es keinen Unterschied machen,
ob man ein Organ wirklich besitzt oder sich seinen Besitz
nur einbildet. Das kann kaum stimmen. Der Penis liefert
die intensivste Organlust und ist überdies das Mittel zur
Befriedigung einer Reihe von Partialtrieben, die Karen
Horney in einer früheren Arbeit sorgfältig beschrieben
hat.‘ Aus dem Wunschpenis kann das Mädchen keinerlei
Lustsensationen gewinnen, wogegen sie doch an ihrem
realen Organ tatsächlich eine Reihe von Befriedigungen
erlebt. Es läge nahe, den Wunschpenis mit den Lust-
erlebnissen an der Klitoris in Beziehung zu setzen und
anzunehmen, er richte sich irgendwie auf die Erhaltung
und Sicherung dieser Lustquelle. Aber diese Vermutung
ist nicht haltbar. Es ereignet sich nämlich regelmäßig, daß
das Mädchen nach ihrer Zuwendung zur Penisillusion ihr
Interesse ihrem realen Genitale und der masturbatorischen
Betätigung plötzlich entzieht. Sie ist offenbar gezwungen,
die Onanie dem Wunschpenis zu opfern. Wir verstehen
diese Haltung: das Ich hat in der Phantasie ein pein-

ı) Karen Horney: „Zur Genese des weiblichen Kastrations-
komplexes. IZfPsA., IX., 19232.

DER WUNSCHPENIS 19

liches Stück Realität korrigiert und muß in der Folge
der Begegnung mit ihm ausweichen. Demnach bleibt die
einzige Regung, die man für den Wunschpenis verant-
wortlich machen kann, die ihn geschaffen hat und ın ıhm
Genüge findet, der bloße Neid, oder genauer, die gekränkte
Selbstliebe, die sich im Neid kundtut. Unser Verdacht war
also berechtigt, auf dieser schmalen Befriedigungsbasis
kann man dem Wunschpenis nicht den Affektwert zu-
schreiben, der dem realen Organ zukommt. Man darf
auch nicht vergessen, daß der narzißtische Penisstolz des
Knaben die Biologie für sich hat, die narzißtische Penis-
illusion des Mädchens gegen sich.

Diese langwierige Überlegung gestattet uns, die Dis-
kussion des Angstproblems um so kürzer zu erledigen.
Wenn hinter dem Interesse am Wunschpenis kein anderer
Antrieb als der zur narzißtischen Neidbeschwichtigung
steckt, dann ist die überwältigende Intensität der Kastra-
tionsangst, mit der die Frau auf die Gefährdung ıhres
Wunschpenis reagiert, unverständlich, ein psychologi-
sches Rätsel. Es bleibt unabweisbar, daß die Theorie des
Wunschpenis die Tatsachen der Beobachtung richtig
wiedergibt, aber das ökonomische Problem der Kastrations-
angst beim Weibe vermag sie nicht zu lösen.

II. DIE MASOCHISTISCHE DEFORMIERUNG
DES GENITALTRIEBS

Die Aufklärung, die wir brauchen, ist offenbar in einer
anderen Richtung zu suchen. Frauen, in deren Neurose die
Kastrationsangst scharf hervortritt, scheuen sich meistens
vor dem Anblick offener Wunden. Es ist dann ein wieder-
kehrendes Motiv ihrer Phantasien und Träume, daß sie
etwas Schreckliches erleben müssen, sich blutige Ver-
letzungen, grausame Verstümmelungen zuziehen u. dgl.
Die Analyse weist mit ermüdender Eintönigkeit nach, daß
diese psychischen Produktionen „Neuauflagen“ von Phan-
tasıen sind, deren Ursprünge in die Zeit der ersten Men-
struation und noch früher in die Blütezeit der infantilen
Sexualität zurückreichen. Damit ist ihre genitale Herkunft
über jeden Zweifel sichergestellt, die Deutung „verschobene
Kastrationsangst“ gerechtfertigt und das Problem der Ka-
strationsangst beim Weibe von neuem aufgerollt.

Die analytische Literatur stellte die selbstbestrafende
Absicht der Kastrationsphantasien in den Vordergrund und
suchte ihre Wurzel im Schuldgefühl wegen der infantilen
Onanie. Es ist das Verdienst von Helene Deutsch,! die

ı) Helene Deutsch: „Der feminine Masochismus und seine Be-

ziehung zur Frigidität.” IZfPsA., XV., 1930.

DIE MASOCHISTISCHE DEFORMIERUNG DES GENITALTRIEBS 21

Mängel dieser Auffassung durchschaut zu haben. Sie hält
die Motivierung „Strafe“ für eine sekundäre und findet
die eigentliche Quelle dieser Phantasien im masochistischen
Triebanspruch, der ihrer Ansicht nach bereits in den
Kinderjahren in das Ensemble der weiblichen Sexualität
eintritt, um es von da an nicht mehr zu verlassen. Ich habe
aus meinen Beobachtungen eine Auffassung entwickelt,
die sich in der Interpretation der Kastrationsphantasien mit
der Auffassung von Helene Deutsch deckt, sehe aber sonst
die Zusammenhänge anders als sie. Dies mag daher
kommen, daß Frau Deutsch das Problem der Kastrations-
angst nicht aufrollt und das Pathologische vom Normalen
nicht scharf trennt.

Zur Erforschung der Kastrationsphantasien hat man
einen festen Anhaltspunkt. Dem kleinen Mädchen kann
es nicht einfallen, sich für kastriert zu halten, bevor sie
weiß, daß an ihrem Körper der Penis fehlt. Dieses Wissen
kann sie sich nur aus dem Vergleich mit einem Knaben
geholt haben. Vor der Entdeckung des Penis kann es
keine Kastrationsphantasien geben. Diese Entdeckung bleıbt
gewiß keinem Mädchen erspart, aber nicht alle werden
hernach von Kastrationsphantasien gepeinigt. Das intensive
Verweilen bei dieser Phantasiebetätigung, das später so
schwere Folgen zeitigt, muß an besondere Bedingungen
geknüpft sein. Es ist mir nach langem Bemühen gelungen,
das nächste veranlassende Moment zu ermitteln: Für diese
Mädchen war das anatomische Erlebnis ein psychisches
Trauma. Die Beobachtung des Penis hat ıhr Selbstgefühl

22 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

verletzt, ihr G>müt stark erschüttert, und das Auftreten
der blutigen Kastrationsphantasien ist eine Folge des nar-
zißtischen Schocks.

Eine solche Begebenheit entzieht sich der direkten Be-
obachtung. Ich schlug daher einen indirekten Weg ein.
Andere, harmlosere Überraschungs- und Enttäuschungs-
erlebnisse lassen sich bei Kindern bequem belauschen.
Ich sah mir ihre Reaktionen genau an und kombinierte
die durch Einfühlung gewonnenen Eindrücke mit den
Schlußfolgerungen, die ich aus den Analysen erwachsener
Patientinnen gezogen habe. Auf diese Weise kann man
sich vom Verlauf der supponierten Szene das folgende

Bild entwerfen:

Das kleine Mädchen erblickt plötzlich den Penis;
sie ıst aufgestört und fasziniert. (Sie wird den Eindruck
dieser ersten Begegnung später, in ihrer Neurose, beim
unvermittelten Auftauchen von Mäusen, Schlangen und
anderen „Penis-Symbolen“ noch oftmals als Schreck-
reaktion wiederholen.) Ihr Blick ist auf den Penis wie
festgenagelt, ihr Gesichtsfeld auf diese eine Wahrneh-
mung eingeengt. (Dies wahrscheinlich die Herkunft der
konzentrischen Gesichtsfeldeinengung, die, als eines der
hysterischen Stigmata, in voranalytischen Zeiten in der
klinischen Diagnose dieser Affektion eine so große Rolle
gespielt hat.) Aus dem Chaos ihrer Gefühle schnellt

ı) Diese Vermutung fand in einer Krankengeschichte, dieDr. Walter
Briehl in meinem „Technischen Seminar“ am New Yorker Psycho-

DIE MASOCHISTISCHE DEFORMIERUNG DES GENITALTRIEBS 27

die Begierde empor: „Ich will es haben“, die sich
in die Idee fortsetzt: „Ich habe es.“ Dem folgt die
demütigende Besinnung: „Nein, ich habe es nicht.“
Diese Erkenntnis löst einen heftigen seelischen Schmerz
aus, der in einer Art Gefühlslähmung endet.

Der narzißtische Schock hemmt augenblicklich den
aktiv gerichteten Befriedigungsdrang des Mädchens, der
sich bisher in Masturbation entlud. Aber der heftige
seelische Schmerz, den sie erlitt, hatte sie libidinös erregt
und ihr eine „Ersatzbefriedigung“ gewährt. Dies Gefühls-
erlebnis weist ihrem, im Trauma gescheiterten Luststreben
ein neues Ziel: die passive Schmerzlust! Es setzt eine
Periode intensiver psychischer Onanie ein, die das Leidens-
gefühl durch Phantasieren anfacht. Es tauchen die Er-
innerungen an frühere Schmerzerlebnisse auf, die Eın-
drücke der „Urszene“, — darunter vielleicht auch die
Erinnerung an eine schattenhafte, damals unverstanden
gebliebene Penisbeobachtung. Im Mittelpunkt steht die
Vorstellung des eigenen, blutig verwundeten (verstüm-
melten) Genitalorgans; die Entdeckung dieser „Wunde“
hatte ja die erste entscheidende Schmerzlust erregt. Es
schmerzt jetzt aus der narzißtischen Wunde, — aber siehe

analytischen Institut vortrug, eine bis ins einzelne gehende Be-
stätigung. Seine Patientin litt an einer klassischen, konzentrischen
Gesichtsfeldeinengung; ferner litt sie an dem zwanghaften Impuls,
bei jedem Mann, den sie irgendwo sah, sofort auf den Penis starren
zu müssen. Ihre Fixierung an das Trauma der infantilen Penis-
beobachtung war noch durch viele andere Symptome belegt.

24 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

da, auch der Schmerz kann auf seine Weise begehrens-
wert sein.

Es ist offenbar nicht gleichgültig, wann die Entdeckung
des Penis erfolgt. Fällt dieses Ereignis in eine Periode
genitaler Latenz, so wird es wahrscheinlich anders ver-
arbeitet. Fällt es dagegen in eine Zeit, in der das Mädchen
masturbiert, dann ist die Schockwirkung nicht aufzu-
halten. Wir beziehen diese Masturbation auf die „phalli-
sche Phase“, — sollten aber bedenken, daß diese Be-
zeichnung vom subjektiven Standpunkt des Mädchens
nicht einwandfrei ist. Vor der Penisentdeckung hat ja
der Gegensatz Mann — Weib für sie noch keinen ge-
nitalen Inhalt. Ebenso fehlt ihr jede Vorstellung von der
zweilachen erotogenetischen Gliederung ihrer Genital-
region, einerlei ob sie klitoral oder vaginal masturbiert. Es
scheint mir daher vorsichtiger, diese Stufe in der psycho-
sexuellen Entwicklung des Mädchens als die „amorphe
Genitalphase des Ichs“ zu bezeichnen. Erst ihr anatomi-
sches Erlebnis zwingt dem Mädchen die Differenzierung:
Penisträger (männlich) — penislos (weiblich) mit drasti-
scher Eindringlichkeit auf. Sie sieht jetzt, daß an der
nämlichen Körperstelle, die ihr selbst so viel Lust spendet,
das andere Kind um so viel mehr hat als sie. Ihr pri-
mitives, am Gegenständlichen haftendes Denken zieht
daraus den (falschen) Schluß, daß dem Knaben das größere
Instrument auch eine großartigere Lustausbeute gewähr-
leistet. Ihre tief gekränkte Selbstliebe regt sie zum Grübeln
über ihren benachteiligten Zustand an. „Ich bin ver-

DIE MASOCHISTISCHE DEFORMIERUNG DES GENITALTRIEBS 25

wundet .... es muß mir ... im Schlaf... weggeschnitten
worden sein.“ Sie gelangt zu den schmerzlichen Kastrations-
phantasıen, die ihr geknicktes Luststreben zur Leidens-
lust ausbeutet.

Die traumatische Wirkung der Penisentdeckung ist also
die, daß sie die „amorphe Genitalphase des Ichs“ abrupt
beendet und das Mädchen zum überhasteten und vor-
eiligen Ausbau einer geschlechtlich differenzierten, „weib-
lichen“ Genitalposition nötigt. In ihrer Sexualkonstitution
findet sie nur einen Baustein vor, die Fähigkeit des ın
seinen lustvollen Aktivitäten behinderten Organismus, zur
Not auch aus der Schmerzerregung Lust herauszuholen
und aus diesem Grunde die sonst gemiedenen Leidens-
zustände anzustreben, mit anderen Worten, den von Freud
so benannten „erogenen“ Masochismus.' Die neue Genital-
position, die sie aus diesem Material aufbaut, ist die Lust
am Kastriertwerden oder -sein. Wir erkennen in ihr den
Wortlaut, den Freud als den ersten Inhalt des „femininen
Masochismus“ beschreibt.

Greifen wir zurück, um nochmals hervorzuheben, eine
wie entscheidende Rolle die masturbatorische Aktivität der
„amorphen Genitalphase“ in diesen Entwicklungen spielt.
Das auffallend häufige Zusammentreffen der Penisent-
deckung mit dieser Masturbation ist keineswegs eine Sache
des Zufalls. Das kleine Mädchen mag zunächst oftmals
an der Entdeckung des Penis vorbeigehen, obwohl er

EEE EEE ER N nn nn
ı) Freud: „Das ökonomische Problem des Masochismus.“ Ges.
Schr. Bd.V.

26 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

ihrem Blick exponiert ist. Eine „Entdeckung“ beruht auf
der differenzierenden Wahrnehmung und der aktiven
Denkverarbeitung (Assimilation) des durch die Differen-
zierung gewonnenen neuen Inhalts. Das Mädchen kann
den Penis erst entdecken, wenn sie die Bereitschaft, den
Impuls zu seiner Entdeckung hat. Diese Bereitschaft wird
allem voran durch ihre masturbatorische Beschäftigung mit
ihrer eigenen Genitalgegend hergestellt oder gefördert.
Auf einer gewissen Reifestufe wird sie den Penis, wenn
sie ıhn zu sehen bekommt, selbstverständlich auch ohne
dieses genitale Lustmotiv auf andere Motive hin ent-
decken. Aber wie anders sind dann die Folgen! Sie erlebt
keine genital-narzißtische, nur eine narzißtische Kränkung.
Das heißt: Sie fühlt sich zwar „gekürzt“, aber es ent-
fällt der Eindruck, daß sie um das Lustinstrument ge-
kürzt ist; es entfällt die Überschätzung des Penis als des
größeren Lustinstruments; es entfällt die stärkste — die
genitale — Triebkraft hinter der narzißtischen Grübelei
und damit auch die Ausartung dieser Grübelei in Genital-
masochismus. Wir erfassen hier eine Bedingung der Ent-
wicklung zur Normalität: die Penisentdeckung soll nicht
in der „amorphen Genitalphase“, also in einer Phase
genitaler Aktivität, sie soll in einer genitalen Latenzphase
erfolgen. Für die pathologische Entwicklung steht es dann
fest, daß es die Triebbetätigung der „amorphen Genital-
phase“ ist, die nach der Penisentdeckung die sofortige
genitale Neuorientierung erzwingt; das durch die Mastur-
bation lebendig gehaltene genitale Luststreben setzt sich

DIE MASOCHISTISCHE DEFORMIERUNG DES GENITALTRIEBS 27

hernach zwangsläufig in der Leidlustbetätigung des Ge-
nitalmasochismus fort.

Aber aus der neuerschlossenen Lustquelle des Genital-
masochismus kann die onanistische Träumerei niemals
eine richtige Befriedigung herausholen, selbst wenn sie
bis zur Erschöpfung fortgesetzt wird. Es ist leicht ein-
zusehen, warum. Das kleine Mädchen wurde durch ein
Erlebnis zum „Weib“ gemacht, das ihrer Selbstliebe eine
schwere Kränkung zufügte. Diese Vorgeschichte belastet
die Genitalität des Weibes mit einer „narzißtischen Ab-
hängigkeit“, die der Genitalität des Mannes fremd ist. Was
sich in der Folge als voll befriedigende weibliche Geni-
talität bewähren soll, muß eine Entschädigung für diese
narzißtische Kränkung in sich einschließen. Der Genital-
masochismus erfüllt diese Bedingung; nicht; im Gegenteil,
er verschlimmert das narzißtische Unbehagen des auf sein
Lustprinzip bedachten Ichs, das nicht die Schmerzlust,
sondern die Lust ohne Schmerz begehrt. Es ist jetzt un-
verkennbar, daß das Auftreten des Genitalmasochismus
im Ich nicht eine Stufe der normalen Entwicklung ist,
sondern der folgenschwere Beginn einer pathologischen,
einer masochistisch deformierten Weiblichkeit.

Die Ausschweifungen der Leidenslust gefährden die
Selbstbewahrung und treiben das Ich zur Verzweiflung.
Die Grenzen seiner Duldsamkeit sind überschritten, es
holt zu einer radikalen Abwehraktion aus. Es war genug
von der Qual, jetzt muß sein tief darniederliegender Nar-
zıBmus wieder aufgerichtet werden. Das Ich unterdrückt

28 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

den genitalmasochistischen Antrieb, verdrängt die blutigen
Phantasien und legt sich in einem halluzinatorischen Akt
den Wunschpenis zu.

Dieser Weg der Abwehr ist durch die Erlebnisse und
durch die infantile Hilflosigkeit des Ichs eindeutig fest-
gelegt. Es war eine Folge der Penisentdeckung, daß die
natürliche Genitalerregung des Mädchens ın die Kom-
bination von Genital- und Schmerzerregung ausartete, die
wir Genitalmasochismus nennen. Sie kommt seither von
der Vorstellung ihrer „Genitalwunde“ nicht los und ist
unfähig, den Schmerz, den sie über diese Wunde emp-
findet, von ihrer Genitalerregung fernzuhalten. Die Ge-
nitalerregung ist jetzt entweder selbst das Produkt der
(erogenen) Schmerzerregung, oder sie löst ihrerseits (asso-
ziativ) die Schmerzmiterregung aus. So oder so: das Er-
gebnis kann nur eine masochistische Zerrform der Genital-
erregung sein, die — und das ist das Entscheidende —
vollends von der Idee des vermißten Penis, des „Kastriert-
seins“, beherrscht wird. Das unreife Ich kann sich gegen
das Übel nur durch die Verleugnung seiner Penislosig-
keit (seines „Kastriertseins“) schützen. Das Mädchen hat
keine Wahl; sie muß zur Illusion, daß sie einen Penis
besitzt, — also zum Wunschpenis, — Zuflucht nehmen.

Aber wie sollte sich, wird man da erstaunt einwenden,
eine so ungeheuerliche seelische Umstellung vollziehen?
Die einfache Antwort lautet: Im Schlaf, durch einen
Traum. Dieser Traum, in dem die gepeinigte Seele des

Kindes endlich ihre Ruhe wiederfindet, muß ein nach-

u A,

DIE MASOCHISTISCHE DEFORMIERUNG DES GENITALTRIEBS 29

haltiges Wirklichkeitsgefühl hinterlassen, — es steht ja
das reale Erlebnis der Penisbeobachtung dahinter. Das
Mädchen hat geträumt, daß sie an ihrem Leib einen
Penis hat und wird hernach im Wachleben von dieser
Traumhalluzination gegängelt. Später einmal muß sie
dann, wie wir gesehen haben, die offene Penisillusion

durch ein Konversionssymptom ersetzen.

Ich möchte an einem Beispiel zeigen, wie sich dieses
Ereignis der Vorzeit während der analytischen Behandlung
im Traumleben der Kranken reproduziert. Sie träumt:
„Ich sehe ein verkrüppeltes Kind und noch ein Kind.
Dieses zweite Kind verwandelt sich in Al. Smith, hat
einen Derbyhut auf und besteigt ein feuriges Reitpferd. .
Sie beginnt die Deutung mit der alles sagenden Be-
merkung: „Das Kind, das sich in Al. Smith verwandelt,
bin ich.“ Als ich ihr die phallische Bedeutung des Derby-
hutes (in den deutschsprachigen Ländern unter dem Namen
„Melone“ bekannt) auseinandersetze, ruft sie mit hellem
Gelächter aus: „Richtig, Al. Smith (früherer Gouverueur
von New York) ist ja der Bauherr des Empire State
Building, des höchsten Turmhauses der Welt!” — Die
unverkennbar phallische Architektur dieses Bauwerks mit
seiner glansförmigen Kuppel ist auch dem Mutterwitz
des Volkes nicht entgangen, man nennt es „Al. Smith's
latest erection“. (Eine fröhliche, ins Deutsche nicht über-
tragbare Wortzweideutigkeit.) Das verkrüppelte Kind, das
natürlich auch sie selbst ist, erinnert sie an das schwer

70 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

leidende verkrüppelte Kind im Roman „Hiob“ von Joseph
Roth; vom Roman geht sie auf düstere Szenen ihrer
eigenen Kindheit über. — Der Traum war die Reaktion
der Patientin auf einen mit großer Anstrengung unter-
nommenen, aber mißglückten Versuch, den Sexualverkehr
zuzulassen und in ihm Befriedigung zu finden. Er drückt
die Flucht aus der masochistisch deformierten Weiblich-
keit („Krüppel“) in die phallische Männlichkeit mit einer
Häufung der überschwänglichsten Symbolik aus.

Es bereitet uns keine Schwierigkeit mehr, die groß-
artige Gefühlsbesetzung des Wunschpenis zu verstehen.
Der Wunschpenis ist kein einfaches Erzeugnis des Penis-
neids, sondern eine narzißtische Reaktionsbildung des
Ichs, sein Bollwerk gegen die abgewiesenen genitalmaso-
chistischen Regungen, dessen Stärke dem Ansturm dieser
Impulse gewachsen sein muß. Und damit ıst auch das
ökonomische Problem der Angst gelöst: Die Kastrations-
angst des Weibes ist die Angst vor der Wiederkehr des
verdrängten Genitalmasochismus; sie signalisiert keine
äußere Gefahr, sondern die genitalmasochistische Trieb-
gefahr.

Wir müssen bei der Situation verweilen, die das Auf-
treten des halluzinatorischen Wunschpenis im Triebleben
des Mädchens geschaffen hat. Ihr vorher durch keine
differenzierten Geschlechtsvorstellungen geleitetes genitales
Luststreben ist jetzt in zwei geschlechtlich differenzierte
Tendenzen gespalten, aber der Weg zur Exekutive ist

DIE MASOCHISTISCHE DEFORMIERUNG DES GENITALTRIEBS 31

für beide gesperrt. Ihren Genitalmasochismus mußte sie
als widerwärtig verdrängen. Und mit ihrer genitalen
Männlichkeit ist nichts anzufangen: sie muß jetzt die
Stelle, an der sie den Wunschpenis angelegt hat, meiden,
um ihre Illusion: vor der Entlarvung zu schützen. Ihre
masochistische Weiblichkeit scheitert am Lustprinzip, ihre
phallische Männlichkeit an den anatomischen Tatsachen.
Die narzißtische Wunde ist jetzt geheilt, das Mädchen
hat sich, wie ich es ausdrücken möchte, autoplastisch
(phallisch) komplettiert, aber ihr Genitaltrieb ist ihren
narzißtischen Interessen zum Opfer gefallen. Das Ich muß
sich in der Folge mit den beiden fehlgenitalen Stre-
bungen herumschlagen und kann die eine organgerechte
Einstellung zur Genitalität nicht erwerben. Mösglicher-
weise sind es die aus dieser Situation ausstrahlenden klini-
schen Eindrücke, die Ernest Jones auf den Gedanken der
„Aphanisis“ gebracht haben.’

Ein kritisches Bedenken veranlaßt uns, auf einen bisher
nicht berührten Punkt einzugehen. Wenn man von der
Kastrationsangst etwas erfahren wollte, so war es ange-
zeigt, von ihrer narzißtischen Bedingtheit auszugehen.
Aber — wird man uns entgegenhalten — wir hätten
uns dann auf diese Blickrichtung festgelegt. Sollten die
Gefühlsbeziehungen des Mädchens zu ihren Nächsten,
ihre Sehnsucht, ıhr Glück und ihre Enttäuschungen,

ı) Ernest Jones: „Die erste Entwicklung der weiblichen Se-
xualität.“ IZfPsA., XIV., 1928.

32 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

nichts mit ihrer Angst zu tun haben? Dieser Ein-
wand ist zutreffend. Die Antwort lautet, daß unsere
Einseitigkeit eine absichtliche und unvermeidliche ist.
Wer ein kompliziertes Netzwerk durchschauen will, muB
es erst in Fäden zerlegen. Wir müssen uns bescheiden,
einzelne Gesichtspunkte durch das Material folgerichtig
durchzuführen, wenn wir am Ende zu einer brauch-
baren Synthese kommen wollen. Man muß natürlich
vorsichtig sein und von Zeit zu Zeit Ausschau halten,
um die Knotenpunkte nicht zu verfehlen. Das gedenken
wir jetzt zu tun, indem wir fragen: Auf wen richten
sich eigentlich die sinnlichen Gelüste des Mädchens, die
sich in ihrer masochistischen Onanie entladen? Ich er-
wähnte bereits, daß diese Masturbation eine vorwiegend
psychische ist,' und wies auch auf ihren Zusammenhang
mit der Urszene hin. Man darf daraus nicht folgern,
daß sich die Onanie aus dem Verlangen nach dem Vater
und der Identifizierung mit der Mutter herleite. Diese Ver-
mutung wäre ebenso verfehlt wie die einer umgekehrten
Verteilung der Rollen. Diese Onanie wird durch kein
sinnliches Liebesbegehren, sondern durch die narzıßBti-
schen Nöte des kleinen Mädchens angetrieben; sie ist
ein par excellence autoerotisches Phänomen. Wir finden
das Mädchen zu dieser Zeit in sich gekehrt, vereinsamt,
mit ihrer Umgebung und der Welt entzweit. Sie Ist

Man N Far Br ne a En er ee

ı) Die genitalmasochistischen Onaniephantasien werden häufig
von typischen abgelenkten genitalmasochistischen Betätigungen —
Nägelbeißen, Haarauszupfen u. dgl. — begleitet.

EN Zw

-
-

DIE MASOCHISTISCHE DEFOBMIERUNG DES GENITALTRIEBS 33

zwar bereit — wie unbemerkt — viel Zärtlichkeit auf-
zunehmen, verspürt aber keinen Drang, sie zu erwidern.
Ihren genitalmasochistischen Phantasien kommt es mehr
darauf an, daß sie leidet, als darauf, wer sie leiden ge-
macht hat. Sie hat jetzt ihre — wie man es nennen
darf — „anatomische Verstimmung“, die sie später ın
ihrer Neurose als „menstruelle Depression“ wiederholen
wird. Mit der phallischen Komplettierung schlägt Ihre
Stimmung in eine Art forcierter Heiterkeit um, sie gibt —
wie wir gehört haben — die Onanie auf und wird jetzt
erst recht keine sinnlichen Liebeserwartungen mehr ent-
wickeln.

Die Erwähnung der Elternbeziehung mahnt uns, ein
weiteres Detail nachzutragen, obwohl seine Tragweite
hier nicht gezeigt werden kann. Man erfährt zunächst
aus den Wiederholungsträumen, daß sich das Mädchen
den Wunschpenis vom Vater (bzw. Bruder) verschafit.
(So auch im oben mitgeteilten Traum.) Diese Lösung
erscheint so einleuchtend, daß man gar nicht auf den
a ST TREE U N ern,

ı) Die Tatsache einer solchen frühen Verstimmung war schon
Abraham bekannt; er hat sie als „Urverstimmung“ beschrieben.
(Vgl. seinen „Versuch einer Entwicklungsgeschichte der Libido,
IPsa. Verlag, 1924.) Er hat auch erkannt, daß dieser Verstimmung
die gleichzeitige Entzweiung mit beiden Eltern zugrunde liegt. Wir
fügen dem hinzu: Bei der „anatomischen Verstimmung“ ist die
doppelte Entzweiung auf das anatomische Erlebnis des Mädchens
zurückzuführen, das ihre Liebe von ihrer Umwelt plötzlich auf
ihre eigene Person zurücklenkt. Es handelt sich hier um jene
schwere Form von Verstimmung, die in offene masochistische Be-
friedigung ausartet.

Rado, Die Kastrationsangst des Weibes. zZ

34 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Gedanken kommt, an seiner Ursprünglichkeit zu zweifeln.
Ich habe dann in einem anderen Zusammenhang —
beim Studium der zyklothymen Phänomene — die Ent-
deckung gemacht, daß der Vater erst sekundär nach
einer folgenschweren Enttäuschung des Mädchens in die
Problematik des Wunschpenis eintritt. In der Urphantasie
holt sich das Mädchen den Penis bei der Mutter; sie
verschlingt in dieser Absicht die Mutterbrust! Die Über-
raschung schwindet, wenn man sich überlegt, daß ja in
diesem Alter die Mutter auch sonst die selbstverständliche
Bezugsquelle für alles Gute und Begehrenswerte ist. Wer
könnte eher dem Penismangel abhelfen als sie? Die ein-
fache Kinderfrau schöpft aus den Tiefen ihres Gemüts,
wenn sie die Kleinen davor warnt, Obstkerne zu ver-
schlucken, weil ihnen sonst ein Baum aus dem Bauche
herauswachse. Daß Obst ein Symbol für die Brüste, Baum
ein Symbol für den Penis ist, hat die Psychoanalyse längst

gezeigt.

Wir dürfen jetzt unsere Auffassung in eine Formel
zusammenfassen:

Anatomisches Erlebnis — Untergang der amorphen
Genitalphase des Ichs > Herrschaft des Genitalmaso-
chismus über das Ich °, Narzifßtische Abwehrreaktion
des Ichs: phallische Komplettierung — Kastrationsangst
im Ich als Signal der genitalmasochistischen Triebgefahr.

ur sa

Il. DIE ABWANDLUNGEN DER
KASTRATIONSANGST

Die Kastrationsangst des Weibes ist das Produkt einer
Störung, die in der infantilen Bildungsphase der Genitalität
vorfiel. Greift in den folgenden Jahren kein restaurieren-
der Vorgang ein, so wird sich die erlittene Deformation
in einer dauernden Schädigung der weiblichen Sexual-
funktion auswirken. Die Verdrängung des Genitalmaso-
chismus vereitelt die Erwerbung der normalen weiblichen
Genitalhaltung; der Genitaltrieb findet im Psychischen
keinen angemessenen Ausdruck, sein Drang bleibt auf
die beiden einander widersprechenden Strebungen — auf
die genitalmasochistische und auf die illusionistische phalli-
sche Strebung — verteilt. Die Kastrationsangst bleibt als
untrügliches Zeichen des ungünstigen Verlaufs bestehen
und tritt uns in der Neurose der herangereiften Frau
als das zentrale pathologische Phänomen entgegen. Mag
sich uns die Neurose des Weibes in noch so verworrenen
klinischen Bildern präsentieren, nach einiger Bemühung
gelingt es immer, aus dem Durcheinander den folgenden
einfachen Sachverhalt herauszuschälen:

Seit der Pubertät brachte der in seinen somatischen
Quellen verstärkte Genitaltrieb seinen Anspruch auf Be-
friedigung immer gebieterischer zur Geltung. Auch die

36 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Idealbildung des Mädchens vollzog sich unter dem Druck
einer Gemeinschaft, die von ihr die Erfüllung ihrer weib-
lichen Bestimmung erwartet. Die Herangewachsene ver-
sucht es verzweifelt, sich in die ihr vorgeschriebene Rolle
zu fügen oder zumindest eine annehmbare Kompromiß-
lösung zu finden, aber es will und will ihr nicht gelingen.
Wir verstehen es jetzt gut, warum nicht. Was sich ihr
von innen her als ihr „weibliches“ Sexualbegehren auf-
drängt, ist die befremdende Forderung, sich qualvollen,
blutigen Peinigungen auszuliefern, um das eigene Leid
in Lust zu genießen. Das Ich reagiert mit Kastrations-
angst auf diese Zumutung und verstärkt die Besetzung
des Wunschpenis, die um diese Zeit auf jene Stellen ver-
teilt ist, an denen das Ich den Durchbruch des Genital-
masochismus am meisten befürchtet. An jedem gefähr-
deten Posten ist als Wächter ein Wunschpenis (eine
männliche Pose) untergebracht." Die spontanen Attacken

ı) So drückt z. B. der oben mitgeteilte Traum durch jedes ein-
zelne phallische Symbol die Abwehr einer besonderen masochisti-
schen Einstellung der Träumerin aus. Das „feurige Pferd“ ist das
Gegenstück zu ihrer masochistischen Onaniephantasie, an der sie seit
ihrer Kindheit unverändert festhält; die Phantasie behandelt die
„Leiden eines Pferdes“, deren Schilderung sie seinerzeit einem
Roman („Black Beauty, the Autobiography of a Horse“) ent-
nommen hatte. Der „Derby-Hut“ spielt auf die schweren maso-
chistischen Denkhemmungen der Träumerin an, deren sie sich immer
wieder durch Aufwallungen von geistiger Männlichkeit zu erwehren
sucht. (Vgl. dazu weiter unten die Ausführungen über Pseudo-
debilität.) Die Identifizierung mit dem Vater (der „ Gouverneur“),
der sein Leben in einer Art selbstherrlicher Absonderung von der
Familie verbringt, verleugnet die schwere masochistische Fixierung

DIE ABWANDLUNGEN DER KASTRATIONSANGST 37

des Genitaltriebes oder die schüchternen Versuche des
Ichs, seine Weiblichkeit auszuprobieren, lösen sofort neue
Angstanfälle aus. Was jetzt folgt, ist eine nicht enden
wollende Bemühung des Ichs, sich mit der durch die
Kastrationsangst angezeigten genitalmasochistischen Trieb-
gefahr auseinanderzusetzen. Dabei gelangen einige wenige,
uns hinlänglich bekannte psychische Mechanismen zur
Anwendung. Das Ich vertraut sich bald diesem, bald jenem
Verfahren an, kombiniert sie oder baut sie zu langwierigen
Unternehmungen aus, in deren Verlauf sich die näm-
lichen Konstellationen wiederholen. Es kämpft an den
verschiedensten Punkten, aber immer um dasselbe nıcht
erreichbare Ziel: im eigenen Selbst eine der Reichweite
des Genitalmasochismus entrückte Schonung zu finden,
in der es ihm gegönnt sein würde, sich von der auf-
zehrenden Angstbereitschaft zu entlasten und in einer
bescheidenen Lust zu befrieden.

Um die Stichhaltigkeit dieser Schilderung zu erweisen,
miissen wir uns den erwähnten Mechanismen der Neurose

zuwenden.

der Träumerin an ihre Mutter. Das „Empire State Building“ im
latenten Traummaterial ist ein Symbol der frechen phallischen
Exhibition, welche die frühere ängstlich schüchterne Verbergung des
Penismangels ablöst. Beide Haltungen, das ängstliche Sich-Verbergen
und die Entblößungstendenz äußern sich im Leben der Träumerin
in je einer Reihe von überaus charakteristischen Erscheinungen,
die sich jedoch der Mitteilung entziehen. Ich darf versichern, daß
dieser phallische Traum durch seine „Symbolwahl” alle ent-
scheidenden masochistischen Tendenzen verrät, die das Leben
der Träumerin gestaltet haben.

38 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Machen wir uns zunächst mit jener Verschiebung oder
Abwandlung der Kastrationsangst, von der schon wieder-
holt die Rede war, näher vertraut. Wie ist dieser Vor-
gang zu charakterisieren, welche Rolle spielt in ihm der
Genitalmasochismus und welche das Ich, das die Angst
erlebt und als Warnung befolgt? Als Ausgangspunkt soll
uns die banale Verletzungsangst unserer Patientinnen
dienen. Was das Ich hier befürchtet — die körperliche
(oder psychische) Verletzung — ist genau das, wonach
sich der von seinem ursprünglichen Angriffsort abgelenkte
Genitalmasochismus im geheimen sehnt; der Genital-
masochismus begehrt ja den (körperlichen oder seelischen)
Schmerz, um aus der Schmerzerregung Lust herauszu-
schlagen. Hinter jeder Befürchtung des Ichs steckt eine
gleichlautende, latente Befriedigungsabsicht des Genital-
masochismus. Im Grunde ängstigt sich also das Ich —
und dies mit vollem Recht — vor den Wünschen seines
eigenen verdrängten Genitalmasochismus. Als ob es ahnen
würde, was in seinem Innern gegen seine besseren Inter-
essen geplant wird. Es fällt allerdings schwer, dem Ich
eine solche Einsicht zuzutrauen, wenn man in der analyti-
schen Behandlung sieht, daß die Kranke diese Einsicht
ablehnt, wenn man sie ihr vorhält. Aber wir brauchen
uns nicht auf fragwürdige Vermutungen einzulassen. Die
sorgfältige Beobachtung zeigt deutlich, was im Ich vor-
geht: unter dem anhaltenden Druck des Masochismus
verschärft sich mehr und mehr die Empfindlichkeit und
dementsprechend auch die Wachsamkeit des Ichs gegen

DIE ABWANDLUNGEN DER KASTRATIONSANGST 39

Unlust. Da sich das Ich vor masochistischen Erlebnissen
schützen will, ist es nun gezwungen, seine Erlebniswelt
selbst auf die entferntesten Unlustmöglichkeiten hin ab-
zusuchen. Damit leistet es — völlig ahnungslos — einen
vortrefflichen Aufklärungsdienst für den Masochismus.
Dieser bemächtigt sich der neuen Leidensmöglichkeit,
die das Ich ausfindig gemacht hat, und drängt fortab
auf ihre Verwirklichung. Das Ich verspürt die masochisti-
sche Besetzung als gesteigerte innere Spannung und
empfindet vor der Situation, auf die es der Masochismus
absieht, Angst.’ Die Aufmerksamkeit des Ichs ist von den
Vorgängen in seinem Innern ganz auf die Außenwelt
abgelenkt, wo es die Motivierung seiner Ängste sucht
und findet. So wird die masochistische Bedingtheit der
Angst durch ihre realistische Einordnung verdeckt.
Wir sind jetzt gerüstet, die Abwandlungen und Ver-
ı) Die Mühe, neue Unlustmöglichkeiten zu entdecken, wird dem
masochistisch sensibilisierten Ich in der Kindheit regelmäßig, aber
auch später noch häufig genug durch andere Personen (Eltern, Vor-
gesetzte, Freunde) abgenommen. Es ist lehrreich, seine Haltung mit
der des normalen Ichs zu vergleichen. Das gesunde Kind wird oft
erst durch eine ungeschickt vorgebrachte Warnung des Erziehers
auf die Idee einer neuen Lustmöglichkeit gebracht, die es hernach
im geheimen schleunigst ausprobiert. Das gesunde Ich wittert auch
später noch hinter jeder Warnung (jedem Verbot), die von der
Autorität kommt, eine geheime Lustmöglichkeit, die nur ihm vor-
enthalten werden soll. Es reagiert folgerichtig mit einer Ver-
suchung zur Auflehnung. Das masochistisch voreingenommene
Ich hat diesen gesunden Spürsinn für Lustmöglichkeiten eingebüßt.
Es wird durch die Warnung (das Verbot) nur auf die Idee einer
neuen Unlustmöglichkeit gebracht; es gerät in eine masochisti-
sche Versuchung, unterdrückt sie und reagiert mit Angst.

4.0 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

schiebungen der Kastrationsangst im einzelnen ins Auge
zu fassen. Ihre Hauptformen entstammen den großen
biologischen Ereignissen der weiblichen Sexualfunktion.
Das durch masochistische Erfahrungen gewitzigte Ich muß

die Leidenslust der ersten Menstruation verleugnen und

die Blutung als das Ergebnis eines Gewaltaktes hinstellen,
dem es irgendwie — im Schlaf — zum Opfer fiel. Diese
Interpretation, die das Mädchen in Träumen und Tag-
träumen ausspielt, wandelt in den Bahnen jener Vor-
stellung, daß sie schon einmal einen ähnlichen Gewaltakt,
die Kastration, erlitten hat. Hier findet der Genitalmaso-
chismus seinen zweiten Inhalt: den Wunsch, vergewaltigt
zu werden. Das Ich reagiert mit der Abwandlung seiner
Kastrationsangst in die Angst vor Vergewaltigung. Hat
sich dıe Phantasie des Mädchens der Menstruation schon
vorher bemächtigt, so ergeben sich die nämlichen Folgen,
die dann das reale Erlebnis befestigt. Ähnlich behandelt
das masochistisch sensibilisierte Ich die Frage des Gebärens:
da soll ihm schon wieder ein Stück des eigenen Leibes
entrissen werden. Dies liefert den dritten Inhalt des Ge-
nıtalmasochismus: den Wunsch, mit Gewalt der Leibes-
frucht entbunden zu werden. Die entsprechende Abwand-
lung der Kastrationsangst ist die Angst vor dem Gebären.

Wir haben nun alle drei Erscheinungsformen des Ge-
nıtalmasochismus beisammen, die Freud als „femininen
Masochismus“ beschrieben und Helene Deutsch als die
„masochistische Trias“ des normalen weiblichen Sexual-
lebens gewürdigt hat: die leidenslüsternen Wünsche,

N zz

DIE ABWANDLUNGEN DER KASTRATIONSANGST 41

kastriert, vergewaltigt und zum Gebären genötigt zu werden.
Wir sehen, daß sich in der masochistischen Trias die
Wunschziele einer pathologisch entstellten, masochistisch
deformierten Weiblichkeit äußern, gegen die sich das ent-
setzte Ich durch eine korrespondierende Angst-Irias er-
wehrt: durch Kastrationsangst, Vergewaltigungsangst und
Gebärangst. Die Leidenslust des Gebärens ist dann nicht,
wie Helene Deutsch und Georg Groddeck vermutet
haben, der „Orgasmus“ des Weibes, sondern höchstens
die Erfüllung des genitalmasochistischen Weibes.

Dem Vordringen des Genitalmasochismus in abgeleitete
— genitale und extragenitale — Positionen folgt die
Angst des Ichs überall nach, aus der Angst-Trias nehmen
eine Reihe weiterer Abwandlungen ihren Ausgang. Die
Vergewaltigungsangst lebt mit nur geringer Modifikation
fort. als Angst vor der Defloration, beziehungsweise als Angst
vor dem Sexualverkehr überhaupt. Die Gebärangst steigert
sich zur Todesangst: „Ich muß beim Gebären sterben.“
Von ihrer genitalen Ursprungsstätte breiten sich schließlich
diese Ängste auf andere Arten von Vergewaltigung, Er-
zwingung, Schädigung usw. aus; aus den Wandlungen
der Angst läßt sich der ganze Wanderungsweg des orts-
abgelenkten Genitalmasochismus mühelos rekonstruieren.
Die ursprüngliche Reaktionsbildung des Ichs gegen den
Genitalmasochismus, der narzißtische Wunschpenis, bleibt
während dieser pathologischen Entwicklungen erhalten
und ist für unsere Analyse an den Stellen der Angst-
bereitschaft im Ich agnoszierbar. Für eine andere Re-

42 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

aktionsbildung, die sich nach meinen Befunden ım Ich
herstellt und dort die narzißtische Besetzung und Abwehr-
rolle des Wunschpenis ganz oder zum Teil übernimmt, habe
ich mir die Bezeichnung „Wunschfötus“ zurechtgelegt. Die
Kenntnis dieses Phantasiegebildes erschließt uns den Pro-
blemkreis der hysterischen Schwangerschaftsphantasien, der
an Erscheinungen ebenso reich ist wie an Überraschungen.
Da es mir hier auf eine Darstellung der primären Neu-
rosendynamik ankommt, sehe ich im folgenden von diesen
Verwicklungen — und dementsprechend vom ganzen
Thema „Kind“ — vorsätzlich ab. Das hier Vernachlässigte
soll später gesondert behandelt werden.

v
-
-
L
“
ei
%

IV. DER GESTALTUNGSPROZESS
DER NEUROSE

Dieser Überblick über die Wandlungen der Kastrations-
angst bekräftigt die Auffassung, die wir uns von der
Haltung des Ichs gebildet haben. Sooft das Ich die maso-
chistische Triebgefahr erkennen sollte, entdeckt es eine
äußere Gefahr und glaubt dann, daß es sich vor dieser
ängstigt. Seine Anstrengung bleibt auch folgerichtig auf
die Aufgabe konzentriert, sich gegen die vermeintliche
äußere Gefahr zu schützen. Die zentrale „Gefahrenquelle“
im Leben der genitalmasochistischen Frau ist der Mann;
gegen ihn wird sich das Verteidigungswerk ihrer Neu-
rose richten.

Dem Ich, das sich in Gefahr befindet oder wähnt,
stehen dreierlei Arten von Abwehr zur Verfügung: ı) die
Flucht, 2) der Kampf und 3) die Wahl des kleineren Übels.

Je nachdem, welchen dieser drei Wege die Neurose be-
vorzugt, ergeben sich besondere nosologische und charak-
terologische Typen, die man auch in reiner Ausführung,
noch häufiger freilich in allen Abstufungen und Mi-
schungen, antrifft. Wir wollen uns hier auf jene Iypen
beschränken, die dem Analytiker aus der täglichen Arbeit
und der Literatur am besten bekannt sind. Es soll gezeigt
werden, wie man unter Zugrundelegung unserer Gesichts-

44. DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

punkte den psychopathologischen Aufbau dieser Typen
durchleuchten, von schwankenden oder noch fehlenden
Deutungen zu gefestigten Einsichten vordringen und da-
rüber hinaus für das ganze Gebiet zu einem einheitlichen
klassifikatorischen System gelangen kann. Da uns nur eine
Beweisführung vorschwebt, streben wir keine mono-
graphische Vollständigkeit an. Wir haben auch durch den
Ausschluß der Problematik „Kind“ das Material begrenzt.

ı) Die Flucht

Betrachten wir die Mechanismen der Flucht.

a) Die äußerste Leistung der Flucht vor dem Manne |

ist die weibliche Homosexualität. Sie findet nach einer
Initialperiode schwärmerisch übersteigerter Zärtlichkeit
regelmäßig den Weg zur Klitorislust. Der Befriedigung
liegen zwei Motive zugrunde: Das geglückte Ausweichen
vor dem gefährlichen Mann und die „Realisierung“ der
durch den Wunschpenis inaugurierten Männlichkeit. Die
der weiblichen Homosexualität eigeneStörung ist dasSchuld-
gefühl, dessen eingestandene Begründung die Perversion
selbst, das Ausgeschlossensein aus der Masse ist; daher die
Tendenz dieser Frauen, ihre Position durch Zusammen-
schluß zu stärken. An der Quelle dieses Schuldgefühls sitzt
ein quälendes Minderwertigkeitsgefühl, die Unruhe, als
unzulänglich entlarvt zu werden, die Angst vor Blamage.
Der geheime Inhalt dieser Angst ist die Angst vor der
Entlarvung des Penismangels, die sich der Genitalmaso-

!
.

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 45

chismus sofort zunutze machen würde. Die Angst vor
Blamage ist demnach eine Abwandlung der Kastrations-
angst, deren Fortbestehen in der phallischen Genital-
organisation der Homosexuellen uns beweist, daß diese
Lösung nicht imstande ist, das Weib von dem Druck

seines Genitalmasochismus zu befreien.

b) Eine andere Form der Flucht vor dem Manne ist
nach außen hin wenig auffällig; das ist die Frigidität.
Die Frau läßt sich zwar auf ein Sexualleben mit dem
Manne ein, aber es bedeutet ihr nichts; sie liefert ihr
Genitale dem Manne aus, zieht sich aber selbst von ihrem
Genitale zurück. Im Sexualverkehr existiert ihr Organ
für sie nicht, es ist daher unerregbar und liefert keine
Gefühle, weder Lust noch Schmerz. Bleibt die Schmerz-
empfindlichkeit erhalten oder stellt sie sich später ein,
dann beginnt sich die Frau sofort mit allen Mitteln — ein-
schließlich des hysterischen Angstanfalls, des Vaginismus,
usw. — gegen den Verkehr zu sträuben. Die frigide Frau
holt sich dann aus einer forcierten intellektuellen, beruf-
lichen, sozialen oder häuslichen Betätigung oder auch
anderswoher ihren Befriedigungsersatz. Der erstere Fall,
die auf die geistige Haltung abgelenkte Männlichkeit, ist
die immer mehr bevorzugte Lösung unserer Tage. Die
geistig vermännlichte Frau stößt in dieser Sphäre wieder
auf den Feind Mann, dem sie in der Sexualität entronnen
ist. Das zehrende Unsicherheitsgefühl, die ewige Angst
vor der Blamage, die sie auf dem intellektuellen oder

46 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

beruflichen Feld entwickelt, geht auch hier auf die Angst

vor der Entlarvung des Penismangels, auf die Angst vor

dem Genitalmasochismus zurück. Joan Riviere' hat uns
in einer feinsinnigen Arbeit gezeigt, daß solche Frauen
ihre Männlichkeit oft hinter einer weiblichen „Maske“*
verbergen; sie bestechen den Mann durch ihren Liebreiz
und machen ihn so auch in der intellektuellen Sphäre
unschädlich. Allerdings gehört diese Haltung schon in das
Kapitel „Kampf“.

Der Antrieb zur Stärkung der phallischen Position durch
Vermännlichung des Intellekts kann namentlich bei be-
gabten Mädchen schon in den Schuljahren einsetzen und
— an den verschiedensten Konflikten — ebenso früh
auch scheitern. Eine schwere Belastungsprobe ist die
Pubertät. Ein früher Fehlschlag dieser Bestrebung kann
ernste Folgen nach sich ziehen. Wie immer, wenn der
Wunschpenis zusammenbricht, wird die Stelle, die durch
ıhn hätte beschützt werden sollen, dem Masochismus aus-

geliefert; dieser kann sich jetzt dort einnisten. Das Mädchen

fängt an, sich aus Trotz dumm zu stellen. Der Vorgang
greift von der ursprünglichen Konfliktstelle erst auf diesen,
dann auf jenen Punkt über und endet in einer blei-
benden, masochistischen Beeinträchtigung der intellek-
tuellen Funktion, unter ungünstigen Umständen in einer
Pseudodebilität”. In jedem derartigen Falle, in den ich

ı) Joan Riviere: „Weiblichkeit als Maske.” IZfPsA., XV., 1929.
2) Vgl. Berta Bornstein: „Zur Psychogenese der Pseudodebilität. “
IZfPsA., XVIL., 1930.

EIERN Rn EIERN BIN

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 47

Einblick nehmen konnte, ist die Kranke ursprünglich ein
überdurchschnittlich intelligentes Kind gewesen. Es klingt
paradox, ist aber richtig, dal gerade das begabte Kind
Fehlschlägen in der intellektuellen Sphäre ausgesetzt ist,
die der Einfältige nicht kennt. Auf derartige, den Maso-
chismus heranziehende Erlebnisse folgt zwangsläufig die
Ausnützung der intellektuellen Befähigung für die Zwecke
der phallischen Abwehr und nach dem Zusammenbruch
dieser Aktion die masochistische Lähmung des Intellekts.

c) Frauen mit vermännlichtem Ehrgeiz befolgen oft
eine andere Taktik, um der befürchteten Entlarvung ihrer
„Unfähigkeit“ (ihres Penismangels) zu entgehen. Sie
weichen der Konkurrenz mit dem Manne aus und be-
geben sich mit ihrer kulturellen Betätigung auf ein weib-
liches Arbeitsfeld. Dort gebärden sie sich dann männlicher
als der Mann. Diese Art Ausweichens hat eine infantile
Vorgeschichte. Das kleine Mädchen, das ihren Wunsch-
penis vor der Entlarvung beschützen muß, wendet sich
von ihrer Genitalgegend ab und stellt die Onanie ein.
Aber das genügt nicht, beim Urinieren schwebt sie in der-
selben Gefahr. Sie zögert nicht, auch ihren Urindrang
zu unterdrücken, und zieht sich so eine hartnäckige,
gelegentlich sogar bedrohliche Urinretention zu. Gibt
sie endlich nach, dann uriniert sie natürlich wie der
Knabe. Sie hat auch die Wahl, ihre Verrichtung in den
Schlafzustand zu verlegen, dort kann sie mit ihrem
Wunschpenis urinieren (Enuresis nocturna). Ich ver-

48 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

mute, daß diese imponierende Leistung — das Urinieren
mit dem Wunschpenis — die spätere Neigung der kleinen
Heldin zur Prahlerei und Phantasielüge begründet.
Insofern sie dann als Reaktion eine Zwangsneurose ent-
wickelt, so wird sie diese Vergangenheit mit ihrem Wahr-

heitsfanatismus verleugnen müssen.

d) Das infantile Ausweichen vor der Harnentleerung
ist auch die Wurzel eines anderen Konversionssymptoms,
das sich mit leicht abgewandelter Motivierung in die
Reifejahre fortsetzt. Ich meine das Erröten und die
mit ihm verknüpfte Angst vor dem Erröten, die Ery-
throphobie. Das Erröten führt uns die Folgen einer
mißglückten Flucht vor: „Wenn ich jetzt urinieren müßte
__ denkt sich das durch ihr Bedürfnis bedrängte Mäd-
chen — würde sich alles herausstellen.“ Das ist bereits
ein masochistischer Einfall; das wankend gewordene Ich
muß sich in der Folge eine offene Beschämung durch
den Genitalmasochismus gefallen lassen. Das Mädchen
errötet und gesteht damit unfreiwillig ihre Penislosigkeit
ein. Es ist richtig, daß ihr die unterdrückte urethral-
erotische Erregung „in den Kopf steigt“ und dort zur
Beschwichtigung eine Art Erektion produziert. Aber diese
Deutung klärt das Erröten noch nicht auf. Es kann dabei
auch ein heftiger Kopfschmerz entstehen, was häufig
genug vorkommt. Die Konzentrierung der Erregung an

der entblößten Gesichtspartie zeigt an, daß hier der Vor- -

gang nicht in einer geglückten phallischen Reaktions-

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 49

bildung, sondern mit einem Triumph des Masochismus
endet. Die Angst der Erythrophobie ist die reine Kastra-
tionsangst. Später schiebt sich in der Dynamik des Er-
rötens und der Errötungsangst an die Stelle der urethralen
die genitale Erregung ein. Die Genitalerregung sollte wegen
ihrer masochistischen Entartung unterdrückt werden, aber
der Masochismus gewinnt die Oberhand und liefert die
Frau, die ängstlich fliehen wollte, durch ihre verräterl-
sche, erotisch übertonte Schamreaktion erst recht dem
Angriff des Mannes aus.‘

ı) Wenn ich nach einigen, leider unvollständigen Beobachtungen
urteilen darf, dürfte auch die rätselhafte Psoriasis, die in psycho-
logischer Hinsicht als ein generalisiertes Dauererröten zu charak-
terisieren ist, auf derselben masochistischen Triebgrundlage be-
ruhen. — Ich bin schon seit langem bemüht, die libidinösen Eigen-
schaften der Körperoberfläche — der Hautdecke — genauer zu er-
mitteln. Vor mehr als zehn Jahren verfiel ich auf die — nurim Freun-
deskreise — geäußerte Annahme einer frühesten taktilen Organisa-
tionsphase der Libido, die man unter Heranziehung phylogeneti-
scher Erwägungen in die pränatale Existenz verlegen mußte. Ich gab
aber diese Annahme als inhaltsleer bald wieder auf. Heute glaube ich
die Ansicht vertreten zu dürfen, daß die Hautdecke nicht nur die
narzißtische Schale des Ichs, sondern zugleich und in vollem
Gegensatz dazu auch eine imposante Ansiedlungsstätte des Maso-
chismus ist. Die Hautdecke besorgt ein gutes Stück des „HReiz-
schutzes“ (Freud), sie ist in ihrer exponierten Lage nicht nur den
verschiedensten (thermischen, chemischen, mechanischen usw.) Insulten
ausgesetzt, sondern zugleich auch der Ort, an dem sich die unmittel-
baren Abwehr- und Heilreaktionen des Organismus abspielen. Beide
Vorgänge — Schädigung und Heilung — sind regelmäßig mit
Schmerz verbunden, den der Masochismus leicht zur Leidenslust
ausbeutet. So stellt sich eine intime Verbindung zwischen Hautdecke
und Masochismus her, deren Ansätze in die dunklen Vorzeiten der
Phylogenese zurückreichen. (Die Phylogenese darf man bei derartigen

Rado, Die Kastrationsangst des Weibes. 4

50 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Ich habe bei einigen genitalmasochistischen Frauen
längere Zeit hindurch beobachtet, daß sie sich zur Zeit
ihrer Menstruation mit Vorliebe rote Kleider oder rote
Kleidungsstücke (Hut, Gürtel, Krawatte, Handtasche usw.)
anlegen. Hält man ihnen bei Gelegenheit diesen Sach-
verhalt vor, so sind sie überrascht, amüsiert, versuchen
zu widersprechen — um dann einmütig zuzugeben, daß
sie sich ihrer Gepflogenheit nicht bewußt waren. Die
Anlehnung an das Vorbild des Errötens, die unbewußte
Absicht zur Provokation und die Herkunft des Antriebs
aus dem sexuell, d. h. genitalmasochistisch erregenden
„Kastrationserlebnis“ sind offenkundig.

e) Die Genitalflucht der Frigidität ist in ihrem Sinne
erfolgreich; an der vom Ich verlassenen Genitalstelle kann
der Genitalmasochismus nicht zur Geltung kommen. (Es
sei denn, daß ihm Ereignisse, wie Geburten, Genital-

Fragen nicht aus dem Auge verlieren.) Es wäre nicht im mindesten
verwunderlich, wenn diese Zusammenhänge auch in der Psychopatho-
logie der Hauterkrankungen und der großen infektiösen Exantheme,
einschließlich der Syphilis, eine Rolle spielen würden. — Von hier
aus erfaßt man endlich auch den Lustmechanismus des zärtlichen
Streichelns, das im Liebesleben genitalmasochistischer Frauen
oft eine große Rolle spielt. Das Streicheln erreicht sein erotisches Ziel,
indem es in der gestreichelten Frau die masochistische Triebgefahr
spielerisch heraufbeschwört, um sie dann durch die vollkommene
Schmerzlosigkeit der gebotenen Befriedigung um so mehr zu ent-
zücken. Es ist eine glanzvolle Veranstaltung zu Gunsten des narziß-
tischen Ichs: Das Ich darf dabei immer wieder den Triumph des
Lustprinzips über die masochistische Versuchung genießen. Seine
Befriedigung wird natürlich der genitalmasochistischen Triebgefahr
proportional sein.

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE Al

infektionen usw. neue Möglichkeiten eröffnen.) Er findet
dann den Ausweg, zwischen seinem — jetzt nicht mehr
realisierbaren — harmvollen Genitalziel und irgend-
einer sonst harmlosen, banalen Lebenssituation eine ge-
heime inhaltliche Beziehung herzustellen. Solche Ver-
bindungsbrücken werden in der Regel bereits in der
Kindheit errichtet und liegen später gebrauchsfertig vor.
Überdies gibt das Ich mit seiner zweideutigen, ängstlich-
lüsternen Wachsamkeit, daß ihm ja nirgends und ja nichts
passiere, dem Genitalmasochismus stets den richtigen
Fingerzeig. Die vorher harmlose Situation hat jetzt einen
sexuellen, d. h. genitalmasochistischen Sinn. Sobald sich
das Ich der genitalmasochistisch erregenden Situation
nähert, wird es von Angst überfallen; die Kranke läuft
davon und muß in der Folge die Situation als gefährlich
meiden. Sie leidet jetzt an einer hysterischen Situa-
tionsphobie. Die Flucht der Phobie wiederholt die
Genitalflucht an der neuen Stelle, die der abgelenkte
Genitalmasochismus mit der Genitalität in Verbindung
gebracht hat.

Einige Beispiele sollen diese Analyse veranschaulichen.

Wir beginnen mit der Höhenphobie. Bei dieser Phobie
hat Freud in einer knappen Bemerkung bereits auf die Her-
kunft aus einer „feminin-masochistischen“ Versuchungs-
angst hingewiesen. Wir setzen bestätigend fort: Die

masochistische Versuchung ist hier offenbar, sich in die
ı) Freud: „Hemmung, Symptom und Angst“, Ges. Schr. Bd. XI.,
S. 111, Fußnote.
4*

A2 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Tiefe zu stürzen, also „niederzukommen“, und die Angst
des Ichs eine verstärkte Gebärangst, d. h. 'Todesangst.

Die zahlreichen Reptilien- und Kleintierphobien

gehen auf das erste Auftauchen der „Schlange“ Penis
zurück. Die Reaktion des Mädchens war damals die
masochistische Masturbation. Das Wiederauftauchen der
„Schlange“ reizt zur masochistischen Masturbation, —
später zumSexualverkehr mit dem masochistischen W unsch-
ziel, vergewaltigt zu werden. Die Angst des entsetzt zu-
rückweichenden Ichs ist eine verkappte Vergewaltigungs-
angst.

In den verschiedenen Reisephobien (Eisenbahn-,
Automobilangst usw.) ist der Sachverhalt um einen so-
matischen Faktor bereichert: die mechanische Erschütterung
löst bei masochistisch sensibilisierten Personen eine genital-
masochistische Erregung aus. Die somatische Reizung
peitscht den verdrängten Genitalmasochismus und die
korrespondierende Angst des Ichs auf. Die Kranke, die
sich ahnungslos über ihre Reisebefürchtungen ausbreitet,
gibt eine genaue Schilderung ihrer latenten, genital-
masochistischen Reisewünsche. Die Analyse zeigt dann,
daß die masochistische Verarbeitung der Reisesituation
an den großen genitalmasochistischen Erlebnissen der
Kindheit, Urszene, Geburt von Geschwistern usw., an-
knüpft. Entsprechend der Vielfältigkeit der Reisegefahr
und ihrer masochistischen Auslegung gibt es kaum eine
Variante der Kastrationsangst, die nicht als Reiseangst auf-
treten würde: Angst vor Zusammenstoß, vor Verstümme-

h
»

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 53

lung, vor dem Narkotisiert- und Beraubtwerden, vor der
sexuellen Vergewaltigung, vor dem Tod — bei früheren
Enuretikern vor Feuersbrunst und Verbrennen u. dgl.
Die Straßenangst wurde von analytischen Autoren
wiederholt behandelt. Alexander hatte — in Anlehnung
an Freud — richtig ausgeführt, daß die eigentliche Ge-
fahr der Straße die geheime Dirnenversuchung ist.'
Später konnte Helene Deutsch” in überzeugender Weise
demonstrieren, eine wie große Rolle der Masochismus
in dieser Erkrankung spielt; aber sie brachte den Ma-
sochismus nicht mit der Genitalität und dem Narzißmus,
sondern mit der Aggression in Zusammenhang und ging
so an der von uns vertretenen Lösung knapp vorbei.
Es ist nur zu deutlich, daß die Prostitution ein Wunsch-
ziel des Genitalmasochismus ist. Sie knüpft die Be-
friedigung an eine moralische Demütigung, die für das
Ich ebenso unerträglich ist wie die körperliche Schädi-
gung. Übrigens ist die latente Prostitutionsphantasie nicht
der einzige und gewiß nicht der ursprüngliche genital-
masochistische Inhalt der Straßenangst. Nach meinen Be-
obachtungen ist die entscheidende Fixierungsstelle dieser
Erkrankung die Urszene, deren Eindrücke nach der Penis-
entdeckung die masochistische Onanie stimuliert hatten.

ı) Freud: „Hemmung, Symptom und Angst“. Ges. Schr. Bd. XI.
— Franz Alexander: „Psychoanalyse der Gesamtpersönlichkeit.“
IPsa. Verlag, 1927.

2) Helene Deutsch: „Zur Psychogenese der Straßenangst.
IZfPsA., XIV., 1928.

54 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Wie weit diese Fixierung an die Urszene auf einer in
ihr enthaltenen erneuerten Penisbeobachtung beruht,
wage ich nicht zu entscheiden. Hernach besteht jeden-
falls die Gefahr, daß die Wiederholung der Koitusbeob-
achtung sofort den Antrieb zur masochistischen Onanie
aktiviert. Das Ich reagiert mit einer spezifischen Empfind-
lichkeit gegen die Beobachtung des Sexualverkehrs und
überträgt dann diese Empfindlichkeit auf den Straßen-
verkehr. Der Verschiebungsvorgang kann sich auch auf
andere, verwandte Wortbrücken stützen und dürfte über-
dies die Identität gewisser Wahrnehmungsinhalte (,„Be-
wegtheit“, „Geräusch“) verwerten. Die Straßensituation
aktiviert die Vorstellung des elterlichen Verkehrs, die den

Antrieb zur masochistischen Onanie (später zum masochisti-

schen Sexualverkehr) erregt. Das Ich reagiert mit Ka-
strationsangst, die Kranke flieht in Verzweiflung und
weigert sich in der Folge, auf die Straße zu gehen. Damit

ist der ım engeren Sinne genommene phobische Mecha-

nısmus abgeschlossen. Die Mitnahme einer Begleitperson,
deren Anwesenheit die Kranke vor der Angst beschützt,
ist dann ein Akt der Vorbeugung. Es ist richtig, daß
sich die Kranke hier zur Abwehr gegen die genital-
masochistische Versuchung in die Obhut einer vertrauten
Autoritätsperson flüchtet. In einigen Fällen, die ich sah,
ging jedoch die geheime Absicht des Symptoms darüber
hinaus. Nimmt das Mädchen beim Ausgang die Mutter
(später: eine Ersatzperson) mit, dann sind die Eltern von-
einander getrennt, es kann nichts zwischen ihnen vor-

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 55

fallen. Das Symptom ist keine Flucht mehr, sondern ein
„vorbeugender Gegenangriff“; die dabei auftretende Ag-
gression gehört dann nicht zu den Voraussetzungen des
pathogenen Konflikts, sondern zu seinen Folgen. Manche
Krankengeschichten zeigen die von Frau Deutsch hervor-
gehobene Variante, daß das allein zu Hause gebliebene
Mädchen von Angst befallen wird, während die Mutter
ausgeht. Es sieht dann so aus, als würde sie sich mit
der auf der Straße befindlichen Mutter identifizieren und
gleichsam für diese die passende Straßenangst produzieren.
Tatsächlich geht es viel einfacher zu. Das Mädchen hat
den Verdacht geschöpft, daß sich die allein ausgehende
Mutter mit einem Liebhaber trifft. Obwohl sie zu Hause
weilt, wird sie so doch von dem nämlichen sexuellen
Eindruck betroffen, der bei ihr die genitalmasochistische
Erregung auslöst; das Alleinsein steigert. dann die maso-
chistische Onanieversuchung und mit ihr die Angst. Ihre
maßlose (bewußte oder unbewußte) Empörung gegen die
Mutter ist dann wieder nicht die Ursache, sondern die
Folge der Angst, d. h. der genitalmasochistischen Reiz-
barkeit.

Wie schon aus dieser kleinen Auswahl hervorgeht,
sind die Verschiebungsmechanismen der Phobien zahl-
reich. Sie sind noch lange nicht alle richtig verstanden,
aber bei Kenntnis der Grundstruktur der Phobie kommt
es kaum vor, daß ihre Auflösung auf größere Schwierig-
keiten stößt. Die Aufgabe ist immer die gleiche: Es gilt
aus der phobischen Situation jenes infantile Erlebnis-

56 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

moment herauszuschälen, das bei der Kranken zwangs-
läufig die genitalmasochistische Erregung auslöst. Dies
spezifische Erlebnismoment war in den angeführten Bei-
spielen: das (Wieder-)Auftauchen der Wunde (Tiefe), das
(Wieder-)Auftauchen des Penis, die mechanische Er-
schütterung der passiven Bewegung und die (Wieder-
holung der) Koitusbeobachtung. Der Genitalmasochismus
erwirbt offenbar durch die infantile Fixierung diese
spezifische Empfindlichkeit gegen ein bestimmtes Reiz-
erlebnis, die dann die „Situationswahl“ der Situations-

phobie determiniert.

— Das Angstproblem

Das eigentliche Problem der Phobien erhebt sich für
uns an einer anderen Stelle. Wir haben von Freud
gelernt, daB die Angst ein Gefahrsignal ist; die sogenannte
Realangst kündigt eine äußere (reale) Gefahr an, die
neurotische Angst eine (unbekannte) Triebgefahr.‘. Wir
haben auf dieser Grundlage weitergebaut und festgestellt,
daß die Kastrationsangst des Weibes das Signal der genital-
masochistischen Triebgefahr ist; mit diesem Punkte steht
und fällt unsere ganze Untersuchung. Nun führen uns
die Phobien — und die anderen Arten von Angsthysterie,
die keinen phobischen Mechanismus entwickeln, — die
stürmischsten Angsterscheinungen vor; ihre Höchstleistung
ist der große hysterische Angstanfall, der die Kranken

ı) Freud: „Hemmung, Symptom und Angst.” Ges. Schriften,
Bd. XI.

f
|

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE A7

für Stunden und Tage niederwirft und sich so oft gegen
alle Vorkehrungen der Phobie als resistent erweist. Diese
Tatsachen lassen sich mit der Interpretation der Angst
als Gefahrsignal nicht vereinen. Sollte unsere Theorie
an der Stelle versagen, an der dıe Angst das Krankheits-
bild beherrscht? Das können wir nicht glauben, dazu ist
sie viel zu tief in den Tatsachen verankert. Dann muß
in unserer Kenntnis des Angstphänomens eine Lücke
sein. Der große Fortschritt, den Freuds neue Angst-
theorie brachte, war die Einbeziehung der Gefahrsituation
in das Problem. Die fruchtbare neue Betrachtungsweise
drängte allerdings zur Annahme, daß das Ich selbst der
Urheber seiner Angst sei. Das ist eine schwierige theo-
retische Position, da ihr die Introspektion widerspricht.
Auch die Sprache weist der Angst die aktive, dem Ich
die passive Rolle zu. Wir beschreiben das Angsterlebnis
in Ausdrücken, welche die ursprüngliche Ichfremdheit
der Angst betonen: wir werden von Angst befallen,
überrascht, heimgesucht, gequält, es schüttelt uns vor
Angst usw. Es wollte sich auch nicht ergeben, auf welche
Weise das Ich die Angst produzieren sollte; ob durch
„Vergärung der Libido“ oder wie sonst? Hier ist die
Lücke. Es ist unvermeidlich, in die Diskussion des Angst-
problems einzutreten.

Bewahren wir unsere klinische Einstellung und fragen:
Wodurch wirkt die Signalangst? Kein Zweifel, durch eine
flüchtige Beklemmung der Atmung, also durch eine
minimale passagere Lähmung, der sich sofort eine re-

58 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

parierende Herzbeschleunigung anschließt. Die akzessori-
schen Inhalte des Affektbildes können wir ruhig beiseite
lassen; der Kern des Angsterlebnisses ist die Lähmung
und diese kann nur das Werk des Masochismus sein.
Das narzißtische Ich, das sonst nichts vom Masochismus
wissen will, gibt hier seinem Erzfeind für einen Augen-
blick freie Hand, um ihn als Instrument seiner Selbst-
bewahrung zu benützen. Der Masochismus fügt dem
eigenen Leib den winzigen Schaden (die flüchtige Läh-
mung) zu, der dem Ich das Herannahen von Gefahr an-
zeigt! Freud äußerte die geniale Vermutung, daß die
Angst eine drohende Schädigung en miniature vorweg-
nimmt; aber dieser Mechanismus ließ sich durch das
Zurückgreifen auf die Geburtsangst nicht erweisen; die
Einsichtnahme in die masochistische Natur der Angst
legt ihn klar zu Tage. Das Ich befolgt die Warnung,
die ihm der Masochismus erteilt. Es spannt — wie es
Freud beschrieben hat — seine Aufmerksamkeit an, und
erwartet in voller Aktions- (Abwehr-) Bereitschaft die Ge-
fahr. Im Falle der neurotischen, der Kastrationsangst, ist
das Signalisierungswerk noch viel einfacher. Hier ist die
Gefahrenquelle, aus der allein eine Schädigung droht, der
Masochismus selbst und das Angstsignal eine genuine
Kostprobe aus dem, was dem Ich bevorsteht. Die Un-
wissenheit des Ichs in bezug auf diese innere Gefahren-
quelle verschuldet die Unzulänglichkeit seiner nun fol-
genden Haltung: Es benimmt sich in seinem Sinne kon-
sequent, es richtet auch hier seine durch das Angstsignal

u u u 2 — Te

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 59

aufgestörte Aufmerksamkeit auf die Außenwelt. Soweit
ist das Angstphänomen nichts anderes als ein wunder-
barer biologischer Signaldienst. An den kleineren Angst-
anfällen sieht man dann, wie diese Zweckleistung zu
versagen beginnt, und an der großen Angstattacke, dab
sie ganz zusammenbricht. Das Ich verliert hier die Ge-
walt über den Masochismus, den es für seine Zwecke
nützen wollte; der Masochismus dringt tief ın die vıtal-
motorische Sphäre des Ichs ein und entfaltet dort seine
lähmenden Wirkungen, die so intensiv sind und so aus-
gedehnt, daß sie das Ich — zum Schaden seiner Selbst-
bewahrung — für eine Weile aktions(abwehr)unfähig
machen. Der Angstanfall ist eine explosive Entladung
des Masochismus im psychosomatischen Funktionsbereich
des Ichs; seine Angst ist kein zweckbezogenes Signal
mehr, sondern ein schweres Leidenssymptom. Das Ich
kann es hier nicht mehr verhindern, daß die leidlust-
begierige Selbstschädigungstendenz des Masochismus Leid
anrichte; aber sein Widerstreben vereitelt die Leidlust.
Bricht der Masochismus in das Ich ein — einerlei ob
als Angstanfall oder in einer anderen Form — so be-
kommt das Ich zunächst immer nur bloßes Leid ohne
Lust zu spüren. Erst wenn sich das Ich mit seinen Angst-
anfällen — oder sonstigen masochistischen Zwangserleb-
nissen — abfindet, kann es aus dem masochistischen
Erlebnis Leidlust — hier „Angstlust“ — schöpfen.
Der hysterische Angstanfall beruht auf einer tief-
sitzenden Störung der Sexualfunktion, die dem Macht-

60 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

bereich des Ichs entzogen ist. Wie steht es aber mit den
Angsterscheinungen der „Aktualneurosen“, deren Stu-
dium Freud seinerzeit auf den einzigartig fruchtbaren
Gedanken gebracht hatte, daß die Angst aus der gestauten
Genitalerregung hervorgeht? Hier ist die Genitalorgani-
sation des Individuums an sich funktionstüchtig, sie wird
nur vom Ich mißbräuchlich gehandhabt. Ich meine, wir
haben in die klassische Beschreibung Freuds nur das
Zwischenglied „Masochismus“ einzuschalten, um den Sach-
verhalt aufzuklären. Der Sexualmißbrauch des Ichs ist der,
dal es das Zustandekommen einer Genitalerregung zwar
zuläßt, dann aber diese Erregung unterdrückt beziehungs-
weise ihre volle Entfaltung und Abfuhr verhindert. Die
Hemmung einer lustbringenden Aktivität entfesselt immer
reaktıiv den Masochismus; je größer die Spannung, die
eine verkümmerte Lustaktion unerledigt zurückläßt, um
so eiliger und um so unaufhaltsamer muß sich das ver-
eitelte Luststreben auf die Ausbeutung der Leidenslust
stürzen. Dem inmitten einer Genitalaktion bremsenden
(oder vom Gegenspieler im Stich gelassenen) Ich fällt der
Masochismus sofort in den Rücken. In der Aktualneurose
setzt sich also die unterdrückte Genitalerregung nicht
direkt in Angst, sondern in Masochismus um; als Angst
wird dann die nicht mehr aufzuhaltende Erregung des
Masochismus abgeführt. Es ist unbestreitbar, daß diese
Angst lediglich durch den aktuellen Sexualmißbrauch und
nicht durch eine bereits in der Kindheit erlittene Schädi-
gung der Genitalfunktion bedingt ist; die Aktualneurose

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 61

führt ihren Namen mit gutem Recht. So lösen sich einige
Rätsel der Angst, die uns seit langem bedrücken, in be-
friedigender Weise auf. Und der Angstanfall, der unsere
Theorie zu stürzen drohte, wird jetzt zu ihrem stärksten
Tragpfeiler.

Hier darf man eine bioanalytische Spekulation — im
Sinne Ferenczis — wagen, die uns über die Phylogenese
der Signaleinrichtung „Angst“ Auskunft geben soll. Gehen
wir von dem primitiven Lebewesen aus, das noch kein
solches Gefahrsignal entwickelt hat und daher häufig
äußeren Schädigungen ausgesetzt ist. Die Verwundung
schränkt jedesmal die Bewegungsfreiheit des Tieres ein,
verringert oder vereitelt seine lustbringenden Aktionen
und nötigt so die Lustfunktion, sich auf die Leidenslust
umzustellen. Anders gesagt: die Verwundung wird vom
Ich masochistisch verarbeitet. Das ist ein Sachverhalt, den
wir beim kleinen Mädchen — in ihren Reaktionen auf
das anatomische Erlebnis — eben eingehend studiert
haben. Gewiß, beim Tier handelt es sich um eine leıb-
liche, beim Mädchen um eine psychische Verletzung.
Aber beiden ist gemeinsam, daß sie die Selbstliebe kränken,
beide sind narzißtische Verletzungen. Wer weiß, ob nicht
auch bei der körperlichen Verletzung des Tieres erst die
Mitverletzung des Narzißmus die masochistische Reaktion
einleitet? Dann wäre der Abstand zwischen den beiden
Fällen noch geringer. Im Rahmen einer bioanalytischen
Spekulation reicht das für einen Analogieschluß aus. Wir
haben gesehen, daß beim Mädchen jede Wiedererweckung

62 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

jenes verletzenden Eindrucks eine unbändige masochisti-
sche Erregung auslöst. Der phobische Angstanfall, in dem
nach unserer Einsicht diese Reaktion fortlebt, bezeugt
uns ihre Gewalt und Beharrlichkeit. Soll man nicht auch
für das masochistisch sensibilisierte Tier annehmen dürfen,
daß es auf das Herannahen einer neuen Verletzung mit
einem masochistischen Lähmungsanfall — also einer Art
hypnotischer Faszination — reagiert?‘ Das Ich bekämpft
diese Anfälle von masochistischer Lähmung, lernt — im
Laufe ungezählter Generationen — ihre Intensität und
Dauer so weitgehend zu mäßigen, bis sie schließlich nur
noch in Andeutung auftreten. Damit ist die allmähliche
Umbildung des schädlichen Lähmungsvorgangs in eine
nützliche Einrichtung zur Signalisierung der Gefahr voll-
zogen. Wie dies Gefahrsignal zunächst beschaffen war,
welche Wandlungen es durchlief, ehe es die Gestalt
unseres Angstaffekts annahm, das sind Fragen, für deren
Behandlung der Biologe zuständig ist. Unsere analytische
Forschung liefert ihm die Erwartung, daß das Gefahr-
signal von seinen Anfängen an ein passagerer Lähmungs-
vorgang sein dürfte, der an einer vitalen Körperfunktion
angreift und von der masochistischen Triebkraft ım
Organismus herrührt. Es könnte sein, daß die vom Ma-

ı) Vgl. dazu das „Sich-tot-stellen“ der Tiere bei Gefahr. Nach
unserer Vermutung stellt sich das Tier nicht tot, sondern erleidet
einen Anfall von masochistischer Gelähmtheit, Der fragwürdige
Vorteil, der sich aus dem scheinbaren Totsein für die Selbstver-
teidigung ergibt, ist ein „sekundärer Krankheitsgewinn ,

m a EEE EEE

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 63

sochismus angegriffene Funktion allemal die Atmung ist.
Mit solchen Vermutungen muß man allerdings sehr vor-
sichtig sein; wir wissen ja nicht einmal genau, wie sich
z. B. bei der Angina pectoris die organische Störung der
Herzfunktion zum masochistischen Angstausbruch ver-
hält. Fürs nächste liefert uns die „Bioanalyse“ die Auf-
fassung, daß die Angst nicht das Produkt, nur das
Zähmungsprodukt des Ichs ist. Es drängt sich der Ver-
gleich mit dem weisen Bauern auf, dem es geglückt ist,
seinen quälenden Rheumatismus bis auf eine winzige
Spur zu bezwingen; dies Spürchen des Übels behält er
sich bei, um rechtzeitig vor schlechtem Wetter gewarnt

zu werden.

2) Der Kampf

Ganz andere Symptombilder gestaltet die zweite Ab-
wehrmethode, der Kampf. Sein Mittel ist der am besten
vorbeugende Gegenangriff, sein Ziel die Unschädlich-
machung und die Rache.

a) So die Frau, die den Mann einschüchtert, den
Schwächling heiratet, seine Potenz untergräbt, um her-
nach für ihr Unglück ihn verantwortlich zu machen. Diese
„maskulin-sadistische“ Haltung bietet zur Verleugnung
und Niederhaltung der eigenen genitalmasochistischen
Impulse die günstigsten Aussichten. Die „kastrierende Frau“
ist uns seit den glänzenden Beobachtungen Abrahams
analytisch vertraut; er hat sie, wie erinnerlich, als den

64 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

„Rachetypus“ bezeichnet. Ich muß in unserem Zusammen-
hang den Schutz vor dem Feind, die Herbeiführung seiner
Kampfunfähigkeit als die primäre Tendenz dieser Haltung
ansehen. Ihre Abwandlung zur Rache richtet sich dann
in der Regel gegen den ersten Überwinder, der die
Defloration vollzogen hat. Die Riten und Bräuche einer
heiligen vorehelichen Entjungferung, die wir bei manchen
Primitiven, aber auch noch in der Antike, vorfinden,
wurden bekanntlich von Freud durch Zurückführung
auf dieses Motiv gedeutet.

b) Die Kampflust der Frau, die sie aus Anlaß ıhrer
genitalen Verteidigung entwickelt, kann sich nach ver-
schiedenen Richtungen hin differenzieren; bei der Klep-
tomanen tritt sie als Entwendungslust, beim sogenannten
„Vamp“ als Ausbeutungslust in Erscheinung.

Die echte Kleptomane — man darf sie nicht mit der
Gelegenheitsdiebin verwechseln, die sich als Kleptomane
aufspielt — verübt in ungeheurer genitalmasochistischer
Erregung den Diebstahl und bringt der — für sie meist
wertlosen — Beute eine extreme Gefühlsbewertung ent-
gegen. Sie holt sich den Penis,” um ihre wankende

phallische Position zu stärken. Diesem Verzweiflungs-

ı) Freud:. „Das Tabu der Virginität.“ Ges. Schriften, Bd. V.

2) Die erste analytische Aufklärung der Kleptomanie verdanken
wir Elisabeth Revesz. Sie hatte bereits im Jahre ı9ı9 in einem
(ungedruckt gebliebenen) Vortrag in der „Ungarischen Psycho-
analytischen Vereinigung“ an Hand eines mustergültig analysierten
Falles gezeigt, daß die kleptomane Impulshandlung ein verschleierter
Penis- (beziehungsweise Kindes-) Raub ist.

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 65

schritt des Ichs geht jedesmal eine schwere genital-
masochistische Versuchung voraus, zu der eine Gefähr-
dung des Wunschpenis den Auftakt gegeben hat. Dieser
Punkt läßt sich nur aus den analen Schicksalen des ab-
gelenkten Genitalmasochismus aufklären, die wir hier
nicht aufrollen können. Dafür sind die nächsten Punkte
augenfällig: das Festhalten an diesem Wunschpenis wird
der Frau bald durch schwere Kastrationsangst verleidet,
die sie als eine wohlbegründete „Angst vor den Folgen“
verspürt. Die Kräfte sind zu ungleich, der Genitalmaso-
chismus ist der stärkere. Die Frau stößt die Beute bald
wieder ab, verrät sich und befriedigt schließlich ihren Ma-
sochismus — im Gefängnis. Der Masochismus wird jetzt
vom Ich akzeptiert, weil er sich hinter der moralisierenden
Motivierung „Sühne“ verbirgt.'

Der „Vamp“ ist bestimmt keine leere Erfindung der
Filmindustrie, obwohl diese viel zu seiner Popularisierung
beigetragen hat. Ich habe noch nie einen professionellen
Vamp analytisch studieren können, wohl aber manche
Amateure. Es war keine Überraschung, zu finden, daß
auch die vampyrhafte Haltung es in erster Linie auf
die Erbeutung des Penis abgesehen hat. Die Trophäe
Geld (= Penis) verbürgt der Frau, daß sie den Feind
besiegt und sich seine Kraft angeeignet hat. Jetzt ist es
doch sicher, — so fühlt sie, — daß sie den Penis hat
und nichts Schlimmes mehr zu befürchten braucht. Dann

ı) Vgl. dazu weiter unten die Bemerkungen über den morali-
sierenden Genitalmasochismus.

Rado, Die Kastrationsangst des Weibes. 5

66 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

erscheint der Rohling (im Film der Kriminelle, den die
Frau aus Liebe retten will) — und plündert sie aus.
Dem Genitalmasochismus ist auch auf diesem Wege nicht
beizukommen.

So weit fiel kein Licht auf den Namen „Vamp“, den
dieser Typ vom Volksmund bekommen hat." Es ist
tatsächlich offenkundig, daß diese Frauen den Mann mit
den kindlichsten Vorspiegelungen und Schmeicheleien
betören, ihn gleichsam „aussaugen“, — genau so, wie es
das Kind bei der Mutter zu tun pflegt. Hier wäre ein Bei-
spiel für die Tatsache, der die neuere analytische Literatur
so große Bedeutung beimißt, daß die Frau in ihr späteres
Verhältnis zum Mann Haltungen aus ihrer frühkindlichen
Mutterbeziehung hineinträgt.” Ich teile allerdings nicht
die Ansicht der Autoren, daß sich das kleine Mädchen
von Anfang an als Knabe fühlt, daß sie ihre „phallischen“
Genitalimpulse auf die Mutter richtet und daß sie einen
genital zu verstehenden „negativen Ödipuskomplex“
durchläuft, ehe ihre weibliche Genitalentwicklung ein-
setzt. Das kleine Mädchen verknüpft mit ihrer Geschlechts-
zugehörigkeit zunächst keinerlei genitale Vorstellungen;
ihrer frühen Onanie liegen keine geschlechtlich differen-

ı) Ich verdanke Dr. Bertram D. Lewin den Hinweis, daß die
Benennung „Vampyr“, den der Volksmund dann in „Vamp“ ab-
gekürzt hat, vom gleichnamigen Gedicht von Rudyard Kipling
herrührt.

2) Siehe dazu Freud: „Neue Folge der Vorlesungen zur Ein-
führung in die Psychoanalyse.“ (IPsa. Verlag, Wien 1933) und die
dort angeführten Arbeiten von J. Lampl-de Groot u. a.

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 67

zierten Inhalte und Bestrebungen zugrunde; sie weiß,
daß ihr diese Körperstelle viel Freude macht, sie mag
in diese Freude allerlei mithineinverweben — aber das
ist alles. Erst die Penisentdeckung lüftet den Schleier
der Geschlechtlichkeit; jetzt erfährt sie, daß sie „kastriert“
ist. Sie gerät in das Elend der genitalmasochistischen
„Weiblichkeit“ und rettet sich notgedrungen in den
Wunsch, ein Penisträger (Knabe) zu sein. Sie hat bisher
an ihrer Mutter in einer „prägenitalen Bindung“ ge-
hangen; jetzt wendet sie sich mit einem stürmischen
„Genital“-Bedürfnis an die Mutter, sie hofft, mit ihrer
Hilfe den Penis (wieder) zu erlangen. Man hat ihr so
oft gesagt, sie müsse essen um zu wachsen; man hat ihr
auch erzählt, sie habe ıhre erste Nahrung von der Mutter-
brust bezogen. Jetzt will sie wieder an der Mutterbrust
saugen, ja die ganze Brust verschlingen, nur damit ıhr
der Penis nachwächst — was dann im Traume auch
geschieht. Das ist das Geheimnis der Kunst, die der
„Vamp“ beim Manne anwendet.

— Der Ödipuskomplex

Die erwähnte Strömung in der jüngsten analytischen
Literatur veranlaßt mich zu einigen Ausführungen, die
ich hier sonst nicht aufgenommen hätte. Ich möchte an
einem Analysenfragment zeigen, wie das Organproblem
des Mädchens in ihre Elternbeziehung Eingang findet,
welchen Wandel es dort herbeiführt und welchen Wand-
lungen es dabei selbst unterliegt.

68 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Die Patientin erzählt ihren Traum: „/ch war mit
meiner Mutter in einem Zimmer. Ich ging mit ihr ins
Bett und koitierte sie. Ich glaube, ich lag oben und sie
unten, denn ich konnte ihren Gesichtsausdruck gut be-
obachten. Ich fühlte mich sehr befriedigt, verspürte aber
keine genitalen Sensationen. Auch Mutter war zufrieden,
sie machte nur ein fassungslos verlegenes (puzzled and
sheepish) Gesicht. Ich ging nachher im Zimmer auf und
ab und bekam ein heftiges Schuldgefühl. Schrecklich,
dachte ich, Ihnen das erzählen zu müssen. Eine Wut
packte mich gegen die Mutter: warum hat sie mich so
unterdrückt, sie ist an allem schuld!“ Sie fügt hinzu:
„Ich weiß nicht, ob mir diese letzteren Gedanken nicht
erst beim Erwachen gekommen sind. Ich bin durch den
Traum ganz verstört, ich traue mich gar nicht, mit der
Mutter zusammenzukommen.“

Ihre ersten Einfälle: „Gestern kam, während ich weg
war, meine Mutter zu uns, um die Kinder zu sehen. Sie
machte sich dabei an der Pflanze zu schaffen, die ich
in einer Schale ziehe. Sie sagte zum Mädchen, sıe hätte
das Wasser erneuert, weil die Pflanze sonst eingegangen
wäre. Das hat mich ganz aus der Fassung gebracht. Zum
Diner waren meine Mutter und mein Bruder da. Mutter
sprach viel und machte Bemerkungen, die ich auf mich
beziehen mußte. Ich war eingeschüchtert und sehr er-
regt. Ich begreife nicht, wie ich hernach so was träumen
konnte. — Vielleicht wollte ich Mutter trösten, sie ist ja
Witwe und hat keinen Mann.“

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 69

Die analytische Situation: Die Patientin ist auf dem
Höhepunkt der sinnlichen Übertragung. Sie ist wegen
der Erfolglosigkeit ihrer Werbungen schwer gekränkt,
verstimmt, nimmt sich aber zusammen.

Unter Heranziehung weiteren Materials, das die Be-
handlung der Patientin ans Licht brachte, ergab sich fol-
gende Deutung und Rekonstruktion:

Die Patientin hatte seinerzeit bei jenem Bruder die
Penisentdeckung gemacht. Sie flüchtete sich hernach in die
Hoffnung, die Mutter werde dafür sorgen, daß ihr der
Penis nachwachse. So scheint es auch in ihren Träumen
gekommen zu sein, aber die Traumillusion war nicht zu
halten. Um den Wunschpenis ihrer Tochter hatte sich also
die Mutter nicht gekümmert, aber auf das grüne Zeug da
paßt sie jetzt auf, damit es nicht eingehe! Unsere Theorie
läßt uns vermuten, daß beim Mädchen damals nach dem
Kollaps ihres Wunschpenis ein Durchbruch des Genital-
masochismus erfolgt ist. Diese Vermutung ließ sich nur
indirekt bestätigen. Es ereignete sich später dreimal im
Leben der Patientin, daß sie sich eine wochenlange
Pollakisurie zuzog. Der organische Befund war jedesmal
negativ. Sie hatte auch keine körperlichen Beschwerden,
sie mußte nur in ganz kurzen Abständen immer wieder
ihr Bedürfnis verrichten und fühlte sich dadurch sehr
beschämt und gequält. Die Erkrankungen traten un-
mittelbar nach ihrer ersten Menstruation und nach ihren
beiden Geburten auf. Bei allen drei Anlässen ging ihr
Wunschpenis zugrunde und der durchbrechende Genital-

70 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

masochismus hat sich — nicht wie erwartet, in einer maso-
chistischen Onanie, sondern — in einer masochistischen
Pollakisurie entladen. Sie konnte damals nicht richtig
urinieren, nicht richtig „begießen‘““ — und jetzt erscheint
die Mutter und begießt an ihrer Stelle die Pflanze! Man
sieht jetzt, wieso dieser unscheinbare Vorfall die Patientin
so erregt hat. Sie fühlte sich durch die Geste der Mutter
an einem empfindlichen Punkt zweifach getroffen. Beim
Diner hatte sie dann den Eindruck, daß sie von der
Mutter — dem Bruder zuliebe — zurückgesetzt wird.
Diese Überempfindlichkeit der Patientin und ihre inten-
sive Gefühlsreaktion verraten, daß sie ein kritisches Er-
lebnis aus ihrer Kindheit wiederholt: Sie muß es seiner-
zeit der Mutter als Feindseligkeit ausgelegt haben, daß
es die Mutter versäumt hatte, ihre Peniserwartung zu
erfüllen. Sie wandte sich, daran ist kein Zweifel, aus
diesem Grunde erbittert von der Mutter ab und wahr-
scheinlich sofort dem Vater zu; nun sollte er es schaffen,
daß ihr der Penis nachwachse. Die an der Mutter er-
lebte Enttäuschung riß sie jedenfalls aus ihren Grübeleien
heraus und trieb sie zur Sexualforschung. Der Erfolg blieb
nicht aus; sie entdeckte oder verstand plötzlich, was
zwischen Vater und Mutter vorgeht (Urszene). Es kam
wie eine Erleuchtung über sie, daß nur der Vater einen
Penis hat, — die Mutter nicht. Diese Erkenntnis wirkte
wie ein Elixier auf ihren Narzißmus und gab ihr den
Mut zu sich selbst zurück. Sie braucht sich nicht mehr
wegen ihres Defekts durch schmerzhafte Phantasien Leid

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 7ı

zuzufügen, sie blickt jetzt auf die Mutter mit einer durch
Mitleid gemäßigten Verachtung herab. Sie kann auch
auf den Wunsch verzichten, selbst einen Penis zu haben,
sie will jetzt den Penis des Vaters für sich haben, —
also das, was die Mutter hat. Die Entdeckung der eigenen
Penislosigkeit hatte sie zum masochistischen Weib ge-
macht und sie zur phallischen Komplettierung getrieben.
Die Entdeckung der Penislosigkeit der Mutter macht sie
zum echten Weib und leitet ihr normales Ödipusver-
langen nach dem Vater ein. Ein Vorgang dieser Art ver-
dient den Namen „restaurierender Entwicklungsschritt“.
Die Erwartung, der Vater werde sıch auf ıhre Werbungen
hin mit seinem Penis ihr zuwenden, endete nachher in
einer schmerzlichen Enttäuschung. Diese Erwartung und
diese Enttäuschung wiederholt jetzt die Patientin in der
Übertragung.

Hier die beiden Anlässe des Traumes. Die Analyse hieß
die Patientin die alte Enttäuschung am Vater neu zu
erleben; ein Zufall reaktivierte dazu den Eindruck jener
noch älteren Kränkung, die sie von der Mutter erlitten
hatte. Der Traum zeigt dann, wie sie mit dieser Situation
fertig wird. Sie tötet den Vater, raubt ihm den Penis,
tritt als Mann auf — und begattet die „Witwe“. Daher
die Angst im Traume, dem Analytiker einzugestehen,
was sie dem Vater antat (dem Analytiker antun möchte).
Ihre Rache am Vater läßt an Gründlichkeit nichts zu
wünschen übrig. Aber sie rächt sich in einem auch an
der Mutter: Die Mutter hat ıhr den Penis nicht gegönnt,

72 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

ihre Penislosigkeit bespöttelt; nun hat sie es doch zu
einem Penis gebracht, und siehe da, sie geht und be-
friedigt damit — die Mutter. Ihre Großzügigkeit versetzt
die Mutter, deren eigene Penislosigkeit dadurch bloß-
gestellt wird, in „fassungslose Verlegenheit“. Das ist
immerhin eine raffinierte Art von Rache. Offenbar hat
die alte Zärtlichkeit für die Mutter die Aggression gegen
sie gebändigt; es ist dann die Überheblichkeit des Kindes,
die in der Rache triumphiert. Man wird vom Traum-
vorgang her zwangsläufig in die Kindheit der Patientin
zurückversetzt und glaubt es belauscht zu haben, wie
einst das erregte Mädchen vor sıch hinphantasierte:
„Warte mal, du böser Vater, ich werde dich töten, dir
den Penis rauben und bin dann selber ein Mann. Und
du, böse Mutter, du sollst dann sehen, wenn ich erst
den Penis habe, wie ich mich zu dir benehmen werde.“
Diese infantile Phantasie ist die Grundlage des Traumes.

Der phallische Sexualakt des Mädchens ist jetzt hin-
länglich aufgeklärt. Diese Koitusphantasie befriedigt nicht
ihren Genitaltrieb, sondern ihre narzißtische Überheb-
lichkeit und Rachsucht. Die spontane Äußerung der
Patientin, daß sie im Traume zwar eine Befriedigung
(Genugtuung), aber keine Spur einer Genitalsensation
empfunden hat, beruht auf einer korrekten Selbst-
beobachtung. Ihre narzißtischen Racheimpulse sind geni-
talen Motivierungen entsprungen und wurden daher mit
der (narzißtischen) Waffe der Geschlechtlichkeit aus-
getragen. Das Triumphgefühl ist übrigens bald vorbei.

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 73

Nur allzu rasch beginnt der Träumerin vor ihrer eigenen
Gottähnlichkeit bange zu werden. Das Schuldgefühl, das
die Erwachende befällt, kündigt bereits die Wiederkehr
des Masochismus an. Die narzißtische Gegenposition muß
schleunigst durch eine energischere Agressionsentfaltung
verstärkt werden. So geschieht es auch; die Frau beschützt
sich — noch im Halbschlaf — gegen ihre nahenden
masochistischen Selbstvorwürfe durch den Vorwurf gegen
die Mutter: „Du bist an allem schuld.“ Tagsüber ist sie
dann noch mehr bedrückt, noch mehr masochistisch wie
zuvor. Die Traumbefriedigung war ein prachtvolles Feuer-
werk, das der gequälten Frau den Schlaf verschönert, und
der Analyse den Weg in die Tiefe beleuchtet hat.

Die vielen Anspielungen des Traumes auf die infantile
Koitusbeobachtung können hier unerörtert bleiben. Dafür
‘ct zu vermerken, daß in der Analyse der Patientin vor
diesem Traum niemals davon die Rede war, daß in den
Schicksalen ihres Peniswunsches einmal auch die Mutter
eine Rolle gespielt hatte. Offensichtlich hat erst der
akzidentelle Vorfall mit der Pflanze das Material aus der
Verdrängung gehoben; deshalb ist auch die infantile
Dokumentierung zunächst noch lückenhaft geblieben.

Zur Diskussion:

Der hier geschilderte „restaurierende“ Entwicklungs-
gang ist mit dem normalen nicht identisch; er bleibt
durch den Genitalmasochismus unterminiert. Auf Ent-
täuschungen hin, die das Mädchen in der eben erreichten
„normalen“ Einstellung erlebt, kann sie, wie man sieht,

74 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

nur allzu leicht auf den Genitalmasochismus beziehungs-
weise auf die phallische Männlichkeitsillusion regredieren.
Es ist mir gelungen, in einige Varianten der restau-
rierenden (und normalen) Entwicklung Einblick zu
nehmen. Diesmal möchte ich mich darauf beschränken,
aus dem hier geschilderten Hergang die Punkte hervor-
zuheben, die in allen Varianten konstant bleiben.

Das eigentliche Genitalinteresse des Mädchens hebt
mit der Penisentdeckung als ein narzißtisches Organ-
problem an. Der Fortschritt zum genitalen Objekt-
bedürfnis, der sich in Koitusphantasien äußert, kann erst
erfolgen, wenn das Mädchen die weitere Entdeckung
macht, daß es den Koitus, d. h. eine Aktivität, gibt, die
auf der Verschiedenheit der Genitalien beruht. Es ist
denkbar, daß das Mädchen beide Entdeckungen — die
der Organe und die der Funktion — auf einmal macht.
Meinen Erfahrungen entspricht es allerdings nicht. Es
ereignet sich oft, daß Koitusbeobachtungen der Penis-
entdeckung zeitlich vorangehen, aber die Kleine erfaßt
es dann eben nicht, daß es sich um einen Genitalvor-
gang handelt, und legt sich andere Interpretationen zu-
recht. Erst die genaue Penisbeobachtung, also die Penis-
entdeckung, rüstet sie intellektuell dazu aus, vorher oder
später Erlebtes (annähernd) richtig auszulegen. Der Koitus-
wunsch des Mädchens wird also durch die Einsicht ein-
geleitet und ermöglicht, daß nur der Vater einen Penis
hat, aber weder sie selber noch die Mutter. Daraus
folgt, daß sich der erste Koituswunsch des Mädchens aut

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 75

den Vater richtet. Sie kann aus dieser normalen Genital-
einstellung zum Vater durch Enttäuschungen (Kastrations-
angst) auf die frühere Stufe des Wunschpenis zurück-
geworfen werden. Das ist dann nicht mehr der alte
Wunschpenis: Das Mädchen nimmt in ihre Illusion den
phallischen Koitus- (Objekt-) Impuls mit auf, den sie eben
beim Vater erkannt hat. So erwirbt das Mädchen den
phallischen Koitusantrieb, den sie der Mutter zuwendet.
Jeder Versuch, die Entwicklungsdynamik anders zu kon-
struieren, führt zu unmöglichen Widersprüchen und
scheitert schließlich an den feineren Einzelheiten des
Materials.

Es bleibt das Verdienst von Jeanne Lampl-de Groot,
daß sie beim Mädchen auf das Vorkommen einer auf
die Mutter gerichteten phallischen Koitusphantasie auf-
merksam gemacht hat, aber die Interpretation und Ein-
ordnung dieses Phänomens ist anders vorzunehmen. Auch
die von mehreren Seiten geäußerte Vermutung ist zu-
treffend, daß das Mädchen in ihre ursprüngliche Mutter-
beziehung ein Genitalbegehren hineinträgt: aber was sie
von der Mutter begehrt, ist nur die Korrektur ihres
Organdefekts, also ihr Wunschpenis. Der negative Ödipus-
komplex ist dann eine sekundäre Bildung, die Reaktion
auf das Scheitern der genitalen Vaterbeziehung. Es muß
auch klargestellt werden, daß der negative Ödipuskomplex
des Mädchens mit dem positiven Ödipuskomplex des
Knaben außer der durch unsere wissenschaftliche Tra-
dition fixierten Benennung nicht viel gemeinsam hat.

76 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Der Knabe haßt den Vater, weil er fürchtet, daß ihm
der Vater den Penis wegnehmen will. Das Mädchen haßt
den Vater, weil sie fürchtet, daß ihr der Vater den Penis
nicht geben wird. Und von dem urwüchsigen Genital-
verlangen des Knaben nach der Mutter ıst beim Mädchen
nichts zu sehen. Ihr phantasierter phallischer Koitus mit der
Mutter ist ein Anschlag auf die Mutter, der ihre narziß-
tische Überheblichkeit und Rachsucht befriedigt und nicht
ihre sinnliche Liebe. Erst später, nach der Pubertät, wird
bei manchen Frauen diese Phantasie mit sinnlichem Inhalt
erfüllt und dient dann als Unterlage für die Errichtung
einer homosexuellen Einstellung.

Eine Schlußbemerkung soll uns zum „Vamp“ zurück-
führen, an dem ein Zug noch unverstanden blieb. Jenes
Saugen an der Mutterbrust, von dem das Mädchen seiner-
zeit das Nachwachsen ihres Penis erwartete, war eine
von Vertrauen getragene Wunschphantasie. Erst die damals
erlebte Enttäuschung stellt die rachsüchtige Aus-
beutungsgier her, die das Weib, das ein „Vamp“ ge-
worden ist, am Manne sättigt.

c) Der durch die Reaktionsbildung „Kastrierende Frau“
so vortrefflich abgewehrte Genitalmasochismus findet einen
guten Schlupfwinkel in der masochistisch vorbelasteten
Analıtät‘. Seine Schicksale dort sind zu mannigfaltig,

ı) Der Einbruch des Masochismus in das Ichgetriebe ist ein
schwer faßbares Ereignis der frühesten Kindheit. Er besetzt dort

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 77

um sie hier ausführlicher behandeln zu können. Ich er-
wähne nur die Grundposition, die sich der abwandernde
Genitalmasochismus in dem analen Funktionsbereich er-
richtet. Das ist das „genitalisierte“ Streben nach Leidens-
lust durch die blutig-schmerzhafte Stuhlentleerung. Die
Zurückhaltung der Kotmassen, die in dieser Absicht er-
folgt, wird vom Ich infolge einer völlig verkehrten Ab-
wehrstrategie noch unterstützt. Dem Ich steht ja gegen
direkte Angriffe des Masochismus kein anderes Mittel
zur Verfügung, als in der Gefahrzone seine narzißtische
Reaktionsbildung, den Wunschpenis, unterzubringen; das
Ich entwickelt einen „Kotpenis“, damit dieser es gegen
den — genitalisierten — analen Masochismus beschütze!
So wirken beide Vorgänge, der bekämpfte Masochismus
und die narzißtische Abwehraktion des Ichs, zum selben
Erfolg, zur Zurückhaltung der Kotmassen, zusammen, was
uns die besondere Hartnäckigkeit dieses Symptoms erklärt.
Erst wenn die Umgebung, wie das beim Kinde regelmäßig
der Fall ist, gegen die chronische Verstopfung mit lokalen
Maßnahmen (Einläufe) einschreitet, kann sich die Ab-
wehr des Ichs auf den jetzt von außen drohenden An-
griff stürzen. Es erwartet die bevorstehende Darmein-
gießung in größter (Kastrations-)Angst und versucht, sie
mit allen Mitteln zu vereiteln. Hernach reagiert es mit

sicherlich mehr als eine Station, ehe er in das genitale Trieb-
geschehen eindringt und sich als Genitalmasochismus organisiert.
Es liegt nicht im Plan der Darstellung, diesen Zusammenhängen
zu folgen.

78 DIR KASTRATIONSANGST DES WEIBES

einem Wutausbruch und entwickelt eine tiefsitzende
Rachetendenz gegen die Pflegeperson, die das Attentat
doch verübt hat.

d) In der gekoppelten Ersatzeinstellung — Aggressions-
lust nach außen, masochistische Befriedigung aus Vor-
gängen am eigenen Leib — erscheint der Kampf, den das
Weib gegen den Genitalmasochismus führt, bereits auf das
Gebiet der sadistischen und analen Antriebe abgedrängt.
Gegen die hier einsetzende Erneuerung frühinfantiler Trieb-
ziele, insbesondere gegen die Steigerung der aggressiven
Tendenzen zum Mordimpuls muß das Ich bald ein-
schreiten. Es handelt aus Gewissensangst; das bedeutet hier:
Angst vor Strafe, Angst vor der masochistischen Aus-
beutung der Strafe, also Kastrationsangst. Schlägt. seine
Abwehr fehl, dann setzt sich der Kampf — der näm-
liche Kampf — in der höheren Sphäre der Zwangs-
neurose fort. Es wäre vermessen, hier die Diskussion
dieses Riesenbereichs anzuschneiden. Ich wollte nur den
Weg andeuten, der von der masochistischen Deformation
der Genitalität zur Zwangsneurose führt.

3. Die Wahl des kleineren Übels

Die dritte Art von Abwehr, die Wahl des kleineren
Übels, ist die folgenschwerste; wir betreten mit ihrer
Würdigung ein dunkles, noch kaum erforschtes Gebiet.

Wenn das Ich weder fliehen noch kämpfen kann,
dann vollstreckt es selbst das drohende Unheil oder geht

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 79

ihm auf halbem Wege entgegen. Es tut diesen Ver-
zweiflungsschritt in der Hoffnung, dadurch die zu er-
leidende Schädigung mildern und das größere Übel ver-
hüten zu können. Auf eine derartige Haltung des Ichs
hat Freud in seiner Interpretation des Angstphänomens
aufmerksam gemacht’; ihr Auftreten im Gestaltungs-
prozeß der Neurose ist noch nicht beschrieben worden.
Der Wahl des kleineren Übels gehen in der Regel be-
drohliche Anzeichen voraus. Eine Kränkung des Selbst-
gefühls leitet den Hergang ein. Die Kranke verliert eine
bescheidene Befriedigungsmöglichkeit, die sie noch besaß.
Dahinter verbirgt sich eine Verletzung des narzißtischen
Wunschpenis. Oder — noch deutlicher — im Leben der
Kranken naht ein unabwendbares (sexuelles) Ereignis
heran, das sie als Vergewaltigung empfindet. Der Genital-
masochismus ist gereizt und tritt in Aktion. Im Erleben der
Kranken nehmen wilde Befürchtungen und Schreckens-
phantasıen einen immer breiteren Raum ein. Die innere
Spannung wächst zu einem unerträglichen Grad an und
beraubt die Frau des letzten Restes ihrer Ruhe. In diesem
Zustand exaltierter Verstimmung erfolgt die Impuls-
handlung, durch die sich die Frau selbst schädigt oder
schädigen läßt. Im Vergleich zu den Schrecknissen, die
sie als unentrinnbar befürchtet, erscheint ihr das, was
sie sich antut oder antun läßt, geradezu als eine Er-
lösung. Hinter dieser rationalistischen Haltung des Ichs
m nn

ı) Freud: „Hemmung, Symptom und Angst.“ Ges. Schr., Bd. XI.

80 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

ist als Vorbild jene frühe genitalnarzißtische Kränkung
erkenntlich, die seinerzeit in die Selbstschädigung der
masochistischen Onanie ausging. Es ist für die Wahl des
kleineren Übels kennzeichnend, daß die Kranke den Ver-
zweitlungsakt immer in einer Art Selbstbetäubung aus-
führt. Das Ich ist blind gegen die Schädigung, die es an
sich vollzieht (vollziehen läßt), oder es täuscht sich über
ihren Sinn und Tragweite durch allerlei Rationalisie-
rungen hinweg. Diese Haltung des Ichs macht uns: die
Beurteilung der Situation nicht leicht. Man zögert,
namentlich in Fällen, die in extremer Selbstschädigung
enden, dem Ich noch etwas wie eine abwägende Be-
sinnung zuzumuten. Man beschreibt dann den Sach-
verhalt zutreffender als den Durchbruch der über-
mächtigen genitalmasochistischen Strebung; das über-
rumpelte Ich unterwirft sich dem Masochismus und muß
sich in seiner Ohnmacht bescheiden, gegenüber seinem
eigenen, unfreiwilligen Tun oder Lassen eine Vogel-
Strauß-Politik zu betreiben. Die beiden Auffassungen
unterscheiden sich nur in einer ich-psychologischen
Nuance: für die Symptombildung machen sie überein-
stimmend den Sieg des Genitalmasochismus über das Ich
verantwortlich.

Die Wahl des kleineren Übels produziert nicht nur
stürmische Einzelvorfälle in der Neurose, sondern auch
chronisch verlaufende Entwicklungen. Das Selbstgefühl
der Kranken sinkt allmählich infolge einer Reihe von
narzißtischen Kränkungen; der empfindliche Punkt, an

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 81

dem sie allemal getroffen wird, ist die phallische Reaktions-
bildung, die im Ich gegen den Genitalmasochismus die
Wache hält. Entsprechend geht die Eroberung des Ichs
durch den Masochismus als eine „penetration pacifique“
vor sich: die Kranke wählt immer wieder das kleinere
Übel, ihr Leben ist mehr und mehr nur noch durch
Entsagungen ausgefüllt.

a) Die nächste Gelegenheit zur Wahl des kleineren
Übels ist die Selbstdefloration. Sie ist meistens das
Werk der (nach der Pubertät) oft so brutal gehandhabten
masochistischen Onanie. Neuerdings mehren sıch jedoch
die Fälle, — ich verweise z. B. auf die von Joan Riviere'
beobachtete Serie, — in denen die Frau ihre selbstver-
fügte Defloration vor der Eheschließung operativ durch
den Arzt vollziehen läßt. Dieser Entschluß läßt freilich
auch die weitere Motivierung zu, daß sie ihrem künf-
tigen Gatten die Defloration, also sich selbst die rach-
süchtige Aggression gegen ihn ersparen will, um sich
hernach die Durchführung eines desexualisierten Sexual-
lebens mit ihm zu erleichtern. So wäre die moderne
Neurose beim obenerwähnten Ritus der Vorfahren an-

gelangt.

b) Mit grausameren Mitteln arbeitet eine andere Me-
thode, in die der Genitalmasochismus das Ich hinein-

ı) Joan Riviere: „Weiblichkeit als Maske.“ IZfPsA., XV, 1929.
Rado, Die Kastrationsangst des Weibes. 6

82 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

treibt. Mädchen, die den Werbungen geachteter Männer
aus Kastrationsangst immer wieder ausgewichen sind oder
zur Verbergung ihrer Angst stets nur solche Liebeswahlen
getroffen haben, deren Aussichtslosigkeit im voraus offen-
kundig war, bringen es fertig, sich schließlich durch den
Erstenbesten deflorieren zu lassen, der ihnen gerade über
den Weg läuft. Solche Begebenheiten gehen gewöhnlich
ım Alkoholrausch, nur zu oft unter besonders entwürdi-
genden Umständen vor sich. Das klinisch augenfällige
Motiv dieses „Sichwegwerfens“ ist bekanntlich die Scheu
vor dem Vaterinzest beziehungsweise die Rache am Vater:
„Ist es nicht der Vater, dann kann es ein jeder sein.“
Aber erst die Wahl des kleineren Übels, also das Über-
handnehmen des Genitalmasochismus, erklärt uns die
beiremdende Selbstschädigung, die sich in dieser Reaktion
des Weibes auf ihre ungelöste Vaterbindung durchsetzt.
Die extremste Leistung der genitalmasochistischen Selbst-
erniedrigung ist die — phantasierte oder reale — Pro-
stitution.

c) In ihren Konsequenzen gleich ernst sind auch die
Schädigungen, die sich Frauen, von ihrem Genitalmaso-
chismus getrieben, auf extragenitalem Gebiet zufügen.
Ich habe Fälle kennengelernt, in denen der heroische
Entschluß der Frau, sich die Annäherung eines Mannes
gefallen zu lassen, immer wieder an ihrer unbezwing-
baren Kastrationsangst gescheitert ist; hernach erlitt sie
jedesmal prompt einen Unfall oder provozierte eine un-

DER GESTALTUNGSPROZESS DER NEUROSE 83

nütze ärztliche Operation. In den schwersten Fällen folgen
offene oder verkappte Selbstmordversuche, bis schließlich

ein Versuch sein Ziel erreicht.

d) Gelingt es dem Ich, den überstarken Genitalmaso-
chismus von der sexuell-körperlichen Sphäre auf die der
Lebenshaltung abzulenken, dann kann es die unvermeid-
bare Selbstschädigung in der Form eines seelischen Leids
auf sich nehmen. Das Ich akzeptiert das Leiden mit der
Motivierung, daß es aus Pflicht geschehe. Dies ist die Ein-
stellung des moralisierten Genitalmasochismus. Die
Frau sättigt nun ihren Masochismus, vor dem sie keine
Angst mehr beschützt, an ihrem Mann oder an ıhren
Kindern in der phantasierten Rolle der „Mater dolorosa“.
Sie hat ihr Schicksal, in der Genitalrolle leiden zu sollen,
mit der generellen Leidensrolle als Gattin und Mutter
vertauscht. Die Duldsamkeit des Ichs ist allerdings durch
das Lustprinzip auch hier noch enger begrenzt, als man
vielleicht meinen würde; es lehnt sich sehr bald gegen
die Übersteigerung der Leidensrolle auf. Die Dulderin
beginnt dann, — ständig in Angst um Mann und Kind, —
das Leben ihrer Liebsten durch „Schutz- und Vorsichts-
maßnahmen“ zu regeln, die praktisch sinnlos und den
Beschützten eine Qual sind. Unter dem heiligen Vor-
wand der Pflichterfüllung rächt sie sich jetzt für ihre

ı) Vgl. dazu Freuds Ausführungen über den „moralischen
Masochismus“ in seiner Arbeit: „Das ökonomische Problem des

Masochismus”, Ges. Schriften, Bd. V.
6*

84 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Leiden an Mann und Kind." Wagt es jemand, ihr Vor-
haltungen zu machen, so bricht sie in Schuldgefühl
zusammen: „Ich lebe ja doch nur für Euch.“ Nicht nur
die Sexualität, auch die Moral ist übel daran, wenn sie in
die Knechtschaft des Masochismus gerät.

e) Das Ich kann schließlich den Genitalmasochismus
auch als offene sexuelle Perversion akzeptieren. Dies
ist meistens der Erfolg eines gewandten Verführers, dem
es auf diese Weise gelingt, Frauen, die in Abwehr gegen
ihre masochistisch deformierte Genitalität frigid sind, zum
„Genuß“ des Sexualaktes zu bringen.

Der Konflikt, den das anatomische Problem im Ich
entfachte, wird durch das Auftauchen des Problems „Kind“
erneuert. Dabei gibt es, wie ich später zu zeigen hoffe,
eine Chance, daß die Entwicklung zur normalen Bahn
zurückfindet. Andernfalls sprießt eine Saat von Sym-
ptomen auf, die zwar ihr eigenes klinisches Gepräge haben,
aber aus denselben Antrieben gespeist werden, die der
ursprüngliche, der Organkonflikt inauguriert hatte.

ı) Ich habe diesen Mechanismus als eine „narzißtische Sicherung“
beschrieben. Vgl. meine Arbeit „Eine ängstliche Mutter“. IZfPsA.,
XII, 1927.

V.SCHLUSSFOLGERUNGEN

Die skizzierten klinischen Bilder sollten den Beweis
erbringen, daß der Gestaltungsprozeß der Neurose einige
stereotype Mechanismen verwendet und auf einer kon-
stanten Beziehung zwischen Genitalmasochismus, Ich und
Kastrationsangst beruht, die sich ihrerseits auf ein tragi-
sches Dilemma des um seine Geschlechtsfindung bemühten
Ichs zurückführen läßt. Es konnte nur andeutungsweise
gezeigt werden, wie das Mädchen ihr verhängnisvolles
„Geschlechtsdilemma“ beziehungsweise die daraus resul-
tierenden Fehlbestrebungen in alle Gefühlsbindungen
hineinträgt, die sie mit ihrer Umwelt herstellt. Ich meine,
daß die frühinfantile Elternbeziehung mit ihren längst
als ubiquitär und unabwendbar erkannten Konfliktstoffen
erst durch das Hinzutreten dieser ominösen Überbelastung
ihre überragende pathogenetische Rolle in der Ätiologie
der Neurosen erlangt. Dieselbe Erbschaft überträgt sich
auf die späteren Objektbeziehungen, welche die Frau,
den infantilen Vorbildern folgend, im Leben eingeht. Ob
es auch beim Knaben eine Art „Geschlechtsdilemma des
Ichs“ gibt, oder wie sonst sich bei ihm die genital-
masochistische Triebgefahr herstellt, die über die Patho-
geneität der Ödipuskonflikte und damit über Gesundheit
und Neurose entscheidet, das ist eine Frage, die ich in

86 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

einer anderen Studie behandeln werde.' Es ist nicht an-
zunehmen, daß sich die hier erkannte Rolle des Genital-
masochismus und der Angst auf die Neurosen des Weibes
beschränkt. Vorderhand dürfen wir uns sagen, daß wir
das Werden der Neurose jetzt beim weiblichen Geschlecht

besser durchschauen. |

Die Gegenüberstellung von Normalität und Neurose

soll die Zusammenfassung unserer Ergebnisse erleichtern.

Die funktionstüchtige Genitalorganisation des Erwachsenen

setzt sich aus zwei Faktoren zusammen: erstens aus dem

gegebenen somatischen Apparat, der sich dem Ich durch
einen eigenen Triebdrang anzeigt und zur Inanspruch-
nahme empfiehlt; und zweitens aus der Bereitschaft und
Fähigkeit des Ichs, von diesem Lustangebot Gebrauch
| zu machen. Diese „genitalfreudige“ Einstellung des Ichs
ist nicht in dem Sinne angeboren wie der somatische
Apparat. Sie muß, wie so viele andere biologisch geforderte
Einstellungen, während der langen infantilen Entwick-
lungszeit des Ichs erworben werden. In der Erfüllung
dieser Aufgabe wird das Ich durch manche äußere Ein-
flüsse gefördert, durch viele andere, kulturell motivierte

Einschränkungen behindert. Eine weitere Schwierigkeit
ist durch den biologischen Entwicklungsplan selbst be-
dingt. Im Lustumsatz des Organismus bilden zunächst

ı) Ansätze dazu siehe in meiner Arbeit: „Die Psychoanalyse |
der Pharmakothymie“ (Rauschgiftsucht)“. IZfPsA., XX, 1934. In
englischer Sprache erschienen in Psychoanalytic Quaterly, II, 1933.

SCHLUSSFOLGERUNGEN 87

die Lustbeiträge der aubergenitalen Organbetätigungen
den Hauptposten; erst auf einer vorgerückteren Ent-
wicklungsstufe der Lustfunktion wird die Genitalbetäti-

gung zur weitaus ergiebigsten Lustquelle. Der Aufbau-

prozeß der Lustorganisation kann aus äußeren oder inneren
Gründen gestört werden; durch derartige Störungen wird
zwar die Wucht des Genitaltriebs nicht geschmälert, wohl
aber sein psychischer Ausdruck entstellt, seine Lustan-
zeige verdunkelt und das Luststreben des Ichs auf andere
Organbetätigungen abgelenkt. Bei der neurotischen Frau
hat die infantile Sexualentwicklung das Ziel, dem Ich
eine funktionstüchtige Genitalorganisation zu geben, ver-
fehlt. Das frühe Auftreten des Genitaltriebs, die Un-
reife des erst in Entfaltung begriffenen Ichs und ein
—- unter diesen Umständen — erschütterndes Erlebnis
haben zur Folge, da der Genitaltrieb zum Genital-
masochismus deformiert wird. Das durch diesen Trieb-
anspruch entsetzte Ich sucht in der phallischen Kom-
plettierung Zuflucht und versucht, aus dem fingierten
Organbesitz geeignetere Genitalstrebungen herzuleiten.

Die zum Genitalmasochismus degradierte „weibliche Ein-

stellung“ mußte verdrängt werden, weil sie ichwidrig
ist; die auf den Wunschpenis begründete „männliche
Einstellung“ scheitert, weil sie organwidrig ist. Die
Impulse, die der Genitaltrieb von seinen organischen
Quellen her ins Psychische trägt, fließen jetzt dem Ma-
sochismus zu und verstärken seinen Druck auf das Ich.
Die zweifache erotogenetische Gliederung des weiblichen

= u n.. ne >

88 DIE KASTRATIONSANGST DES WEIBES

Genitalorgans macht es zwar dem Ich möglich, einiges
aus dem organischen Triebdrang für seine phallische Ein-
stellung abzufangen und in verselbständigter Klitorislust
abzuführen; aber das verschafft nur selten Abhilfe. Die
stärkere Triebkraft steckt im unterdrückten Genital-
masochismus, dessen Durchbruch das Ich ständig be-
fürchten muß; das bedrängte Ich klammert sich an den
fiktiven Penisbesitz und stattet dadurch seine Angst mit
den psychischen Charakteren einer Kastrationsangst aus.
Der sich aus seinen organischen Quellen periodisch er-
neuernde Drang des Genitaltriebs und von der anderen
Seite her der soziale Druck der Umwelt zwingen dann
die Frau, für und wider Impulse zu kämpfen, deren
Bedingtheit sie nicht ahnt, die sie gleichsam aus dem
Hinterhalt überfallen. Diese Kämpfe, einschließlich des
oftmals wiederholten Versuchs, die für die Frau organisch
vorgesehene Genitalität zu erlangen, bilden den Kern
ihrer Neurose. Auch die oft so weit abliegenden Krank-
heitsprodukte, die anscheinend schon gar nichts mehr
mit Genitalität zu tun haben, sind nur Metastasen aus
diesem einen Herd." Anders gesagt: Das Grundphänomen
der Neurose ist die Deformation des icheigenen Genital-
triebs zum ichwidrigen Genitalmasochismus, ihr Wesen
die unentrinnbare Auseinandersetzung des Ichs mit der
Leidens- (Todes-) Gefahr, die der lebensfeindliche Maso-
chismus heraufbeschworen hat; der Symptomreichtum

ı) Die zentrale Bedeutung der Genitalstörung für die Entstehung
der Neurose wird in den Schriften von Wilhelm Reich betont.

SCHLUSSFOLGERUNGEN 89

der Neurose beruht auf der Mannigfaltigkeit der (ortho-
und heterotopischen) Auswirkungen des Genitalmaso-
chismus und auf der Mannigfaltigkeit der korrespon-
dierenden Abwehr- (Anpassungs-) Maßnahmen des Ichs.
Solange das Ich von den wahren Stützpunkten der inneren
Orientierung abgeschnitten ist und mit einem falschen
Kompaß steuert, müssen seine Bemühungen erfolglos
bleiben. Was sich in der Neurose siegreich durchsetzt,
ist dann doch nur die masochistische 'Travestie der Weib-
lichkeit oder ihr Widerpart, die biologisch verfehlte Ver-
legenheitslösung des Ichs: der Wunschpenis.

DRUCK : CHRISTOPH REISSER'S SÖHNE, WIEN VW.

tin

hin

De}
TERN Er

i [12 \ ui rn IHHHTR yyıh Ha
NR Su) AILHI RN ANRUHN At
iin RR NITRO Kr A. una it HR a NEN AR a Hin HN
BI 2 Marl 1 ’ iR 4,
RER Ci BRBCHEN NOT | ui RR RN Ha Ko IN Non N) KR Hin BI N EN "N N A HH
AR ulallalilı, MORE) ia) KHRK {K ihn ‚le SENNNN| AHHKHH RR N! Io BRAD I} HAHN ln) Roh ss um ll AN A DRAKE Hl Ä
KHAR un un N Bhah HAT Aut EHRIHIERN Mi HRURH AERROHHRAN Rn KARTE KHHNHHH I Kun] hal FHRHRAKHI + 1, !
Hr An Hl il ii NN Inh DR \ RR i) KHRNHR, {u RAR u Hi NR N Hay ÜREIRHINERN Ian AN NR Hi a ah Hl " N Kl
BR Ah Hl ARERREN ANDRE KERN on RRRRRRNRN EL KÜHN HH HN ıı hl SE NRRRTR AuRH RAIL
hihn So In Hull ii ii Hi HERR, y Hl un ii Hi KRANAnN HOHEN AM i Hin I nel Ki NHRAINN: | RR ir, ru INN Ha
BINNEN» HNTHN IHHIHEN HN Yı Ni) en Hi NH HR HERR H I HR RRNRARHRHART HER, AH KHM nn rl I UW ÄRRANAR anal HERR, KR \
Ka Hr hin! KH AHEH u a RM In I IN Hllt Hl HIRRRHN \ ERHRERMEREENN MH A I ats INHEH) }
BA KARA HRREIKHR ht Hi Heil JH ROHR HEHE Mi Ba EERKEREBBHHUNN BahN Hr HORB KORHHND Kr Il
HERREN, IR Hi BINNEN il N U Sit i DR nl il Hi Hl N KÖRBE HNHRNHIN Ann Hu Hi ANNE
alla A HH DAR Rh I AR MN Hi IH Y! Hk Mi in N NRRRRRRSRNARRR AAN HR ht MN Ku I un AaHN un
RERM: KR) in Ari ah) An Hm 1 Ha Hl RAN URARHNAHARTL HN) a IHM] IHHNNRRR
KR NAAR ih Hi Äh KR DR HAI HN IARRRARNATNG N Hl N ARan IHR
Bi An un on ih hun KIN Hl HN HR N “ . di) a ai a Ni HN MN ii Bit \ Hi) in
Kur ! Kr N un) IHR) I NHHHHRENFRAHRDEN DEHRRININ i uni Hut IKHIHN HR)
ul In HR A Il Ha ii ui N ih BRLCHRN I N HIN N Ai Hi HRRRN IK hi a a Ian gi Hl Hi il Ha nenn
KENNEN) } KRHRR) na EHE # SCHEN NN NH Hi HHHKARI
"r IN NERAHN H RN ’ Hi INH Kl H HKRURN Ka HHRTINHIDDLN AHRN il INERH un KENIA IS
AR Hin N jet I IR KHYMHRNN yl KAHR IRA NE I) In CHR th HURTNHEEHHNNNM HN AH Kulıenn N HOLEN KHRHARK
RK iu I [ICRUNH ARTE Ki Ih Ki! I IHN I ui OR HRHRH Mi HR IIEFERIEREORHALTDÜHIRHNEERHN Ha KRRI Yun Kuh)
HN hir Ba KR Hi RR ln ot Hi Int Hl au RN BEIN KR Hin N AHRNICHNUH IFHHN hl) IHREN N N RRFURHE
\f Hi HH DIRALUHAHR a KRONE Hi Hi Kan) a ) I 1! IAUWWRRENHRRHHTHN Hitnh, HNNT IHN, NEHAN NÜNHLHHH]
MNH Kl PEN ARIHAR le! It On AAN) IHREN ih N A Ma HRRKH Il AMRTHEN Hin IKHNHANK ine RN JANAARAN IHIHHARRA
Yin Hl Hi | Fr ASaRTENN RICHT N N Hi Mt il In AHRFHM, REHNANAN N HIHI ins ARAREE Hl HUNHEHHHHHNRFN
tan ih Kahte N HH 2 h Hi hi ih „un RR FEN ı a RAR Rh u 1 FRTHUNHRKE aM IHHRRHK N IRRHHNAR AR Ih I I Het LAN AFRAR
BRHRNERHHANHN } Aa AHRGAORA I A DRRRAHRARN hi ht Hi NE OHNLERNHRNN INHHNHHN HH " HUMAN
My ii I AN um Klin] N ÜRRRRHI n an PEN I Ni HAHN I IR IHR AANH: IARNANN Rt Di RER af) AAN ni Ku A It, UHR
RN Bu DER HUNHNEN ii KRRAHNEN HN Äh RROKARH AN in JAIHKHRHHMHR CNURHNKRN HHHRTN Hihhan)ı
R . IHN HN ii N I I Ru IN KAHN . I) RR HI in IN I NHL Neil BAR M Hi Hl I ICH
ar Kl RERUNEN INEHRRN Ni Rh I HIN HET AHIHHNHON 1 " WENN) IHR IHNMHHN DRRIHUH INHRRRFR t
BAHR NORA RR Vin REN! ni , . UHKHHNHR RR HNHRHRAHR) Hl N Ah ARARHRRN A BEHRAN HM AHRRHT HN KH Enin IHHRHTHAHR
ii u! AN) N N N HIN IHR N iii EM RAN DACH HH BORN HERR Ne INTRO hıhfın AOHKZH] IN N UUHHHNERHRHF
AIKeR N N . HN N A Ill “ Y IHREN RAR ii ha! HEN Do KENIA Kalhılin BANLÄHIRORN ! AHA
nl RAR! I AI Hi (HR) Hi RYARR EUR ann, ANA, Ita ANMIEREARSOHHN De NH KHRHNHHHHRH
Y u } Ih nk " AARON) ii vi in Hl I Ir Ai I, I IRA N ! An KILARHONRT IhRR / ) NHRRISHAN
u Hi If ı Hi Kit I Kl Ah I Ian if IN KH) I Hl IH IN u InRhN In N ‚ (KHK Rh IK DONE
Hl IN N Hi ii \ N Hi I N I N ‚un Hin a ı Ni u Yo Hi EN Hi in N N I
HERRN AR Ian ANKER) Ai (HAHN AN Ann {HH Kt AN) AN N) NH Eh, (in Hl Hk) urNeN A HERRN Klcht IAKERN # IKNRH) ÄSUHRHHN ARM) nn
HNH IHK, ABIH Hi OH iR! Nbh, ‚ln In KRN) H ut rn AIHNNN, HNICHHK KERHN HHHNTHSHHRHRNNRNNG AH h
InRRZUFAR, HH HN! AHMN Hr Ah In HAN IR KARA! IHN KH Ar Kann KHHH HRHRHHANN DEAN An)
_ Hi) \ IN Il at Hf I Hi Il BAHR HABEN KR Ni un) INN N Ni IN HN ii In HERRIN KH Hin BERN I Hi Hl
Hi IHICHR) I Y N HUHN Hull) NH ni WERT Mu IR }
i' al! Ian HR uaihlr ih HHR RX KH HAN) HHRHANHRR ANHHHR y HHhN 4 OL Hl!
IH yihl AHA! N N Hl Min ji Re Hi . Hi N N ii, Mi RB I Ni I in Hi Ai on ii Hi a I Ih In AN HORRN Hi N
M Ko BAHN Hi v4 BACH ih on N N IHHRF! Hi IHINUHRN SOLHHRNN BRHNHNEHN hl ARrRN Ai HAHN REHHRAHM DHRRRNARRN ANHUHN)
MN Mi HHAHRHUNHKNN N! Mi Hi Hi \' IN . AR Hl HER Ah KRNKHRNARHRANN ii AKEKRAHRN Roi HAAHEKHHNHN DANHRINRN ll
Anh AR I Hi An Ha I CHAM INN Hin I REHRHRA IHN HRKHNERNE HH HEIKO Hl RAM HERAN
rin hl, I I ı! ON Ar HE HRARF IHR rn I BR ORFR 4 (K} HUHN KHHHIRTUANE N HINEIN IHK AHHDH HAHN IHAR] HUHNHNS
IF ‚RAR HNHRNN KE In Hi KUREN N HOHRIN ; ROH NM Hl IKAHNR AI NINHININNINN hl AEIRER KRSHINMINUIENTUHR IHN IH Hi MARKER
MN AH AN Hi Hl I Hi ai! INH Ni Hi Ken I A Di Di ITHL HN AERO RD Hin Jh ÄHHDIA RO HRIM, HERNE
Inh EHEN ii) In {u Kullı ii An KARIN) HHRM Hi Kit HR ul IHR) Rh RT HNN In } NHUNWE) KIchE 1 Ni Il HHHRA U
RAN ı u IHR Hl Hann HIHI N H in Hin] ul AI RMNN, HORHERHNHRKAHNN ih I) Mi INERUDORRIENIRRUREHN BAHN, ARHHDIKHRRHR A Yin Ka
BIN EHNHIH) HEHE Kai an Oh IN HN ORT Ha RUHHHRN Kin Han I nt Kuh HAKH NN Ih A BRSEUINEIRRRSORORUTEHTIHREN Kl! RN Hi IHRANN
IRHEMNNN BERNER AR I HN Hi, [RAR nun {4 HIN Kf ul an Hi) duht ı HH ANKHHHHR) ERLERNEN, \AHHRN) ERAKARN, Kl iM ERROR Huhn OEHRRAHAN
KHHEMMN u AH HR IKRR I INHRHM) DRIN A In IN hr IN u, ln IRREHIREN AR HRRRAFHHN IRRORRENN oh Kuh, NEN un Hl 1 EN AAN
BEHRHRKRIHK INHRNR HI f RR un Ann RIM ANK) N HOF) Au KEHHHEHT Hl hl EINE, IRHRTÄNHHHHNENHIR ht, HHHRNANRET m N IHARPUUMWURN
KRRRIRHRHRRNEN Ro AR RRHN Ka! HOMO sul Hi vn IR Rn u) Hi! KDORHIIRA Ink IKHHAHEANEHET ÄRHHRHRHHRHRNEH ÄRHHARRINN FIRKURRRNHNI HRRUKHITRR AHRN
HN IRRHFRARN HR AR) I HAN) OR KH HH HIM [N HH I KH I tl IHHRARTLN An ERLERNEN! NUHHNH MER RON hl HHHN)
IRRHRRAN INA Hi N iM HR il ARHIUNKHNR HEN IN u IN u KIRDNICH PN . RR HN unit IHR Ar HN y UUNEHNHHUFHNNHARA N
RAR NA IHN in ' In N Il KHFHHRR 'HHHE Kl IN AHA AR nun " ANHHNENHARM AR! thin INHHUHHRRHARGN HR
BEA SELNITINN HAHN MHRHR MM RM AN EREIKEN Ill IN! Au Hi Ana AH HHRKT IRH RR) I HERREN N MUR) KUHN ENMHHRRRRRUMAL +) IHRRARR
IRKHRNKRR It ih OR HERAN ann INFAN IHN ri Kauft AR hr KR ihn HN Au Hl KRHRN an I HEHRKINKIRR “ IHR IWHRK (HHNH) HUHUHHNN ‚Ann
AH HHHHN] dt HAN Hi a! HAHER) KR HEHFR| HhH .H MN HN AN In HIHHNL L6h DArahr un ARTIRRTEN MA ARKRAH vr KAHRHHRS HIN HT f }
ARHANFEAR iR! RRINNNO NRIRIHRN KH ak NN IN il Hi IR EHEM HHHHH IHR) Ai AR KRRRAUH| HHNKR AN in ROCHICHNN I Jah Hin ul;
let, Ah) Ka A HHRRANREANF lin I un I! HN Ki Hl Yin Hull HM Ih Hi Kir KH N Hi u 1 . RN EHHHRIN PC TENKUHHENUHR
IHHRHM) sl AH KRNHRN Hl Kit N if NRKAH) He AHHSHHERTHA Hl | I KRHAN TAEHREHN UNE RAN RAHNNN Y; HHRHRO INTER HHHARAN, \
IHHRRNN ll Ahr HRRORHT SOHN Hi Hi) IKHICHHER) HuN) I HR HH IHHRARKN HR) N OKI ii RN UHHIHNHRIRNNG
IHRRN KH Hi HR In HRRHN| RAR Ron AB RR MR I HH Kill KEKHRERHN ÜHHHRHHRRHNN Rh Ha LU IN DERHIHHNHRRARTN H
KRHHRUNKRR INN I Hi ÄIHRTDD EOIKAHHRHNNE ARNIEHN I nl line AAN NIC u EHRT ii hi Rh) Ai Ha Haller In! AHRIER Hast HNHI RUHR CHAIHNNN f
Iren HN It RR Al ANRHARN AHRICRN i Ki Ya Ki ACHH HRHR in RERRREN ui It IHHRANARRIHN
int HN Ai Han HHHKHNHN BIER HIh KIHnr AH RN Un HROREIN R] N) MER) BRIAN) HHYKH OHR RN RU UNSRHRRIHNN] f
RKEN, A HN HRKRKNK: HR IRRE Inu Bin Hi BR Henn N HNKRR RRRAAHIRN RR IRHKRUNHHI! RER N IRRE i
hit, hin Ki hl Hi Mi il HMNU AHHARK! Kin ni Ihe BANN N, BRNO) HK RRLDIKRRERIHH . HAN, KANN he in HAFEURITEN ARD HAN ii! Ran ;
TERRRRN Hi \l I AR EOHHNNEHN RR {N I ala ARD a! Il (ih, I! IKHÄNRE NN POSHRRNSHN ii u N) MR H RANK IR Ni ih
Inn HR I il Ba Hin I N ah SAH Ran {ah RUN N AN I ARKAHHR HIHI ENG RN! KRARSN ji HR HR) RHRRN KH I RR li N
us IM INRRREANAARR| I Rh 4) tl, IHR {HH KAMEN An! RAR
ale HH HAHN HHNHHNREHMARNGNN I BORN nn ANKARRNR In N Kin Han ii 1! KAHN Hi
BR Ku RN MONUR! RK in Kell BER KERN hs IRRE i HAN Hin M I NHTEHNEM ı IEne in an Hi
Inn N j Hl Hl HIHR (HHR KK Int AH Ian ln HABEN ih ll Ahr Ban Hi RRURUNHARN KHHNRN Hl
HER Hi KOHL KANN ÄNKUNHUHHRKN| HN au .. varne HIN h HI AN Iafın IN
Inn! RARHNANHRRAHHNN ARNKAHNKREHUNN Mh I HE AN Hi Hi HRREHEIR N h Koh Nu AR
RRIHIRN HAHN HANRKHINN RRSLEHRUHRIREN il ai Bin! KEN BEREIT IRHRRRENKHRND N Ih
RASNHHE hi RING in il on Ill) NHHARNN RAR En {Hunt} HE Ha
Hi ANHHAHHN hi NIHRHRN I IRCH ii RAN HU, au HN ji AN ji CHR
In a HN if If RHEIN HRIRR I Kir RAR) IM Hi Kal Ni u! ANFIARIN un! I Nil AIR, BA Ann) u HIRHUN ) I HIN Il
An ARE I HR HUN ÄHhn 1 HEHE N m BR A bien HERRN Ih AHNBRNHE KR u SER, ii OHREN HN AR IRRNKIUHEIHHFRR
INHHT IN lin Ai hi ol N DR f IIHUHUN, ULEHLIN Uni HR ARM) Al IN
EN I IRRAHHER Hl HER in Ni HAIR) ANHN Hal) Mi it Ab BR KAHNHNHTH| MN) Kuh
Jh Hi Ih ni) n N HH ni N I OST Ki! N DAR HH ii j ii M ji N ii ii) .
Hi in ANRRRN Hain ii Il, Zi AEHIKARRRON lt! MHHNHEHHNAANKTE Hut ERAHNEN all um EN INH, IHHHHE
HIER! Ku a H IAHH Ki A j HI | Im HIHEHUNN RR REUNFIHHINNIERANDANNU HAN ll Rh In IN I Hi I I HISRREHN KA RR
1 1 HR Hi RAN: Hi RHEHNEITHNEHHMARHAHN tn! IHR Fi Hu HH AHHnR IR IRHHHN HH EHEN
RE ai Hi IROHKI HIHRGHRC Hull j Han Kuh REHNERURENKHNNT HEHIHHRHHHNNARN HAHNR KENN HER Alelale, Ah IHNEN HH WHNUNHRHNN Ah
BON [IN Hi NN HH INHRNHR al Hu IR KHHUHUH AhRRF HHIRHUHKT HAAN, Rh 1} Ki ARRHHREN Ar Ka KAHHRK tt AAN H
lan u Ra HAHN, ENHUMUHHNEN I ri MILIEU KERN) KHFRAIEN ARH Hi AIRHE LARX] KH INHHRHF HREIHREN ROH IHN] N INFHHHERN
AR HR an KRr ON IKRRNMI IKRAHM ul, 4111,38 NH IH ARITMEHFIREAFFITAONHHN KuEH ha Mi KHHN ÄAhh, In REN MW NUMHE ht + hAR IRUMN ‚AA I Kain HERR LH)
KH} HRIN. IhPACKHRARN IHHRRN IR (HHHRHRHHHARRNRN ut, HHHDET HERTIHHEN] ROHR Moll, KERHR ktalad, N! HANHRKR hl RE TRULEN IKRAR
Ak! Ir KH ii ran I ATARHHRR SER on HIHI INHR) 114 HRNHEHENAHHRAN HH Ah ih RR IRERAN, ihn N Bahn it IHHHUA AEFIIhS, in ‚ INMH) HN AH KEMHRN| uns
\ ii Mi ERLEh PEN ir AIR Ko EIRIEHIELERSSES HAUKHHLENT unltt AR RUMHHHHRNIT
ÄHHRKUNE OR AHNRERRNAHME N KARA CHICKEN HNO HARRDHLENDNNNNT KR KIN al, AENHEMNM In HRRI ANHNARMIR AT ACHERN INWUTHEHNRRAHER RRORRHRR IAHRRRREN,
BRKKHL HRORRIREN ÄNKHHNKHHHRRRN KENN Dh (HHNIHRNHER HRHNHHRREHNN a IRARHR, ERIHRHHRHNN HERE RRIRDHRR KEY HUYHRNE NN IHNEN KERNE NERMIER HHRIHA
RAHARI Hu] ANSRAIRHNN KANAL) LERLELEN ei KRUKBERNENTT, HARAR MURHENHEH “ir A KERN IHRHHEMMIH rk RHNAR IERAHN UHR HRMARHANNFEN
IHR} PHHHN) HN UNHEN KAHRKKHHRFRNHNEHNNN An, | ELHIEHN KHKHRRN jun NAAR “ ÜHRAR An ORGAN u RRANNE IRRE HM HRRRARMERN
Jen aa Hk BROHHN Hille INNARKKINN NIIT EEE, IHM IRA IMHHRKH a ren Inn ‚hl IRRNARRRRE NARNHMENART NUHHRH ARRPAPOHNECH RN
IhRAM AN KERDERELBERE URFSERLAUHHHNRHHE) IHKERRHRN AHHURHRMARG IHRHEHHMHRNNSNN Ry; Mt Mn " HHRHRHERKHRRARANERF ’ ERREICHEN Ka en
W Mi BIRNEN AI ICH ERIK IR UNRUHEN Au (HH) WALHW NEN IHHRHRRART aRN ÄNARNININUN HERR RE AL Kuh) AUHHRNKAD HKRNK, HAHAr
ARHERN un IFRÖNHRRN HR ARHHRFEHRANN ARTE HIITENHRSHEHHMITHH HRSHHRN) NEIRHHRRHEHHNNN HRARHKHHHRT SENHKERKMNHR AUHUHNKAHER KHHAH HANENRRANINT ERRNNANTHRRN! HERAN,
HURRORDHN 44 IUNTRR IRRKEHRERAGN HEMER FIRE R HUMHNHLEUNMIR| dehfı late RHURHRRRR [NHRE R REN 4 ALU EHEN RAR NEBEN, van ARAHRR AN \
Klee RI RIHIDENHMER HELLRHNKUNDRKTRRREURHNRHUHRE RER RIRIRNEENIREENGEENNPRHH PRO RAVINER ÄNKR IDEEN PORT E KRKRRNRRUR BEN Herb
HAB N HR 1169, HRHHAHRERANK A HMUN ÄRHERREMARAHF RHRRIRS IR Haie IARAR y HHNKOAR! Kt Rn! KR Rn [AHR URTBERFE Are AIR MAN VFRRETI 4
a MG RE TE I Hann 14 tk OANRHEN RR ALITHIRD OHNE IRA, AR IRRMARRN ie BEERKNANN urn rh Int ' Kurt u Etch, A EB EL ae FE
RR Aelatıla IR KORAN RARRRNARDHN KRFULFIE IRRAHHKAR, RHHRHHANN REDEN ee Ka RN Ne ARM Rn"
vu a KRHRHRRART } KRHIRHRERE u OHR KR
HRÄRAHANN: KENHHHHMN) KUNG) t [KHNHEIHUNIRRANN IHNEN! CHHRRHYAHHAR dal IHRARARRABARF
FIOKRHHNE : Bi NLINIERENLSNENE NUR HER HEHRE
ANHHNH] HRAN IREHNKHNNNNN ANRHHRRRKHRHRRENRAN, MICHI HEN i _
nA i AINHRRRAERDRT ADB HR hl
Bat, en BR I i KELELEFT f ehe auEE ANA

HANMHHR
N “ OR A
Ken
Anl RB SSH "B I
BORUER Kin HRRRRRRIRAN
Ir A his
N BRRRADIR Yi | RER RERHHIRN itit
hl IN "N De Ni N a Amen
4 1! 4 KHEHHM ‘ KHK u uns
ha [HKM AR un AAN) . N ARM
I Ka RR un Do un RR HR RR so ÜRIRR HIN
Ya AAN} un Min IHN KR RINDE BRRRHL Han BAHN RERSUIRR iu
a BEREIRERN HN ui a IN hl)
Ann AR) H Inn KERN ARHRARN) lg) A) EÄRKUHRRRT BR N Nr Kl Kalt Rh, ARRARHN
" RR IHR) ih! Yin Ya IM an A tunen Bo N \ a Hr } Din IH RR
Bi \ ROH hu N EN Inn N! Ha ') "BRUDER HR BU a R HN TRRNNIN
\ ) Hi RR) AR 18 HR) KHRH) NUN RIRORR Kl ‚N I BORN un HOMER "NINE
Yin Mit RRORREHRR DAN R INN, RUHR KAhH HK) BROCRRO aut EN MEAN ah) H HUN iR N IHAR, id Hut, AHRRREONN
INWY HAN un a It IHM MYNUN IM) KARK IHNEN aahı DB HN! ll HUHN a AUNHER
AN! IN BR „| HRORHN ER '" a NN {H HIUHHR 1 IHN ARERNA, KARK HR HARR, ;
Wa a Ns N HA NE u N ie Ah
IM 4 ( ! AA IHN \ L RR r i Y ANHn
Hl \ AHA IHN) „N NRNHINNN, 4 ROHR YARR] „ KARA iM RR ) I Hp AARRHHR, RN AHA nor su
I \N HRROR Rh DR en N EN HÜORR AR ROHR a BR RR hi RE BR HH Ten
N ıı IN) Ihr ROHR 1 nf, RAOH j NN on Ki ii! RAN I Han HH . ii nk N os Ih RR RR
Kin) KAHN un ut N, ARERRRCH ARHA, ITS in ne A u KH DRRSHHNR OH DELHI PAR? N AR) AAN ) IRRE
IK) ‘ NA HRDRRR i Aa IRHRRR DAHIN un INKICHN) N) Hi RREDRRRRIR {RT ! Hana { A Ihlaalun, RAW Hl NEN ukhh N AR)
Hi IKHHRR ‚AR, RERRERRORR ANA] Hl NRS IKMAR, vr NY A "Nele If RainRT KRONE Kill Ai IHR Kan HR Ki Hin! IM HARR) ARRAR
HOBIN ur BR UM) EHHNRAARN, HAIR HAN! rt Hals ERROR rt RN rt HE RÜORUEN INRSCH HN 4. 1) AHRFHRN HRUK f "N Gt
ARME ) RX NN NH REERKRROR u INAK, HANMRE KHNKL BORARN) IHR Hlnhlun HAN KR uk Ih KEREAHR RRORHR A HERR, KARH) ”
RER j un A, KHRKRNR vd RRHRINRRRR Ih NH Hm AAN NY ur ROTH j u iR DM Km Wi) AH) AR A TEN ) IN HEN
in KR) ri j HAN ‚ARH A NA Au x RÜROHRRRRRR kirannen NN Hin R PRO N Ann RR N ji RN AN ROH KHRAHN RE nr Fa ICH KH i RR ah RN Y Ha a
Hiilann N au AUKHARH KR \' RORRIRE KERN Kr DRIN HHN H m at N, RIORHRORR ARHIHEN N \ PRHRRARN N \ REN Anhn RKRLN in Äh Suhl N a AR vun
N IN RUN ANOHHNIEIN NKHNN RN KR I. 1! SEIN \ Kann Kun AR N hi your KHRN AHAKAN I
( KAMM) Ahu ne KANAH IRHRHN i AU nn Ar Mi ut INNRAR HERT Klaeıer, san IRHN Ku X Inn In) Ruh ARR) ARE
A f r z ı AAN, ) SMUNDNUN) 5. Anm N KR HEN IHREN KRERUHER N! ylıhın Al y In IM} AA vs an)
fi ! RK Hr KHK L) OHREN Hd, KRHRKN IHRMAHHR A j Bin NEN I! KHRKRKR ARRRYHHIN IHN DDR un INEROH ’ IH Lu Jul EN AH r
\ 4 AAN er IM IRINA ht It NEN. \ ji Klar, 1,1 hlaldıaar. (KKRN 1,1 1! IM AU, “N u IN Bu IHHN, Hi ! Ähn
A, t KOKHRR} N RRRIRRARRN MRRMAN KANN nn AHA N RU Du A KANRHNA HN Hin Hl ANHRKH HH RR I AHA 1 Rn a A HHNK, BD N) Hamann
hr ne HORB. nun, KAKR N ul HR RRKAN A ‚! it KRAN MANN ANYHEN KNEHR “ KCHHRTN a alle ı N SRH, IR NORD ii Ar A RR ii Allan
j AM RER SARNN RRRHRIHR Mn Uhl, 'n IHM Pr 1 i i UHONLENNN AHLEN Hull ah N ie a IM KR Kuh iR Ahnen. hi ui} RHEIN HERR
Ki RÜRHRRERRKI RRRRSRKN KUÖR RKHHHNN HN NRINROM u Keen KNN ! Nun RRHNEN un KERN HRIKRH HRCHR iin ER HHRER KRRTUN an HR [KUHN Hi Ile IHNEN Rue,
- ÄRBIFHHN + SEN R JRHRRNIRN ei, A PT IHNEN “ y uhr: NN, i N INN HM Kur a nr A Ki HIHI DR 44 AH IN
HAN hl N KANU RA nn, ER ORNRAN HRH NK HH m m RN RCHRRARRIR IHRNRK NANKRN) HUN AN UN Ru un MN MAR ARM hun MM Be Hy
AAN, BORN tn, KAHKANN nn ANN AN M N u BR N RN if BRNKKMAMN AH Hl Ken I HRRRER AR Mu HMERRRT Ken Bu NH HRRR
N ION An ANY, INNEN un! u KRRIEN uns PENRNUHN MN al, KR) Äh ) AHHHHAN Ei Fl Pr! A)
HRARRRRORDRR nA ARHRERRKIRR KNHN u. N RN RALF NR Nut I Inn AN AHRRRN N 1 Il
AHHHR NRRRMINERN DKRA AN HIRHRK f An j “ UHR) ARR MAMA KEN un, HAN, HA . hi il an Ar AN! j N z ut ‘ 48 A iR rt ANAL RR HN ih, KENRH KHRR) RR Al Hu yr In) N
BR DALHMIUR) HH n HERRN \ HN KERANNH n NRRRARN ARM, har Yun ! 1 KHHN ‚RA HAnK KR NIMM RR IN MN BERN IKK a Kin BR Han ARHRSH in
j ‘ Kt NN. ri ANAR, AN NO RRRH AN . Mi tr) ÄRARN Ki AM III N FH N INN A Ann hl er RRERRIR RR KHNHEHR nl
DRK ARAR Hr NENGRNN KR) Anl le ah N, MN ! % . ‚ui iR ‚u KR x kai PR" An) i Kun 1! j AAAFR, ATHNK Ki ir W h, j NN KAKRNRN, N Ka, ! ut, AR Int AR a v4 HAROL HMI KAURRN HAN, N ui)
KORRRA Ai " RN An A Ru MR HAN) rs um, RURRRRARR AN N An In EKYH 9 HR lie! INN RUN x IK NN Y N! RN ARE RHEN HRKHNE RR) et RN HR HAN: Kal KHHWKUNN u RHNINS n Ke
AKAR! \ N) AHKHN 4 ISIN! N, X Br ‚nr N AN ö An IM An ut N EINERET. ii, VE, N ANR HN Fi RN aut IRRAN 4 In ARRHRRHI NHRAHER 2 RAIR)
KÜRROAR Mal N) un NNRRHNDN) INH N RUHR m: N 5 1. HEKKı AN) aXhNı ORKUKAN RURRRLHRIIRRN RR nme, BR AKKU UN KIHIRRKANHN
RR HAHN - ah! DIR RRRARHR | INHHKE rı i LAU j al tl TUNKRNH KAHN NN vr EM AAN, x. CRURR [MIT HINOBBIR: IR KR KERN a AHAK
{ z RHRAN eo ih, " BER \ NRRRN An ur Ir) 4 At ji ROHR 1) N ‚.n er NER HN n| N KARRAN AR \ Ei
j KUHN A RARK AAR; A i N \ Anh R, ANA, „' ARAN AA E ‘ Nu Dh AN iM A un, \ r [7 w an PN) HAM yuhlını i \ ! KARR 4 1 en RANAN, N MERK Ich) Huhr IHN .,' HRHREIRODN RN N j un ih
j " Nu x \ it [F Wi KNCRMORHNNUN rot HH Nahe ru HN Ihr
at j NN AKA HRRN nt, HR} RK un MN RRROHRAN AUXRHR, ‚N NUR N an Yyı N A RB ann 4 NER a! 1ht KRRKN ch . AN Y An nt u irn HARRN REISEN THAN MARIN h N R
h HR ‘+ i Ann, RN ll, UN) 141 ul y er Ny * anne A IRRHN . Kr I, Ari AM HAN MANAN IA 2 KRKN I N N un HABT UROHR AR RHN JRRAN r4 NER er I An N N i ÄRA A It) HN 1 "
EAMRHN RRORIRNT HR RRREHAN RN N AR, BR UNSINN AKAR' KENNER INKHI voll, kn Rh Y’ {ON ARMOR ING RE KRhK N han Inn Kant, Yh RAN a AERRUDN Kuh Hi ) ARHHINN h
U RR ‚in r RKANK KR KHhh \ un ln j Nr YiN NH MI HA HEHRIKANNN AR HUN BANK RDUN 1 RK 2 RN fe ANA ANKN Rh | ih lanan KR HORROR RAR AHA HINAN un y NAr Nil " HRRNIN AKER AAR, Au Hi Mh
Y M 1 hr AA An, la \ AAN 14 RN ER AI, \ ÄRA) 1 MM ANR) er Ann m A ‚, Ans AN\ ı) i nun rg un Kuh! AR] XHRN Lu) X ! I! In N ht! An 1 NH, HN KRART rn vn Mn MN IRINA DREH Hr AnArn, IHK \ N I! Hi
K In AUHRK A ut, Hut, AN) AH KARRKIEN, hHANAr ANHR, NR KRRNHEN IN NM, AAKR ' KR h, An Kl) 1.68 AAN AN AHKHNN Yt u Ay An, NA Hi ANA AN RARIRARDUHR N IHHNER m NER I} KORK
aut a PH ÄHRKUN ir BREI RIRINMLRRE PR Er, 1, ! RR KHHK) AN NINENNN DR REN ee IM ROH AM 4 f
BAHR AAr RRRRRHRARR HRRRNDR! EN ö iR N BRDARRLN un '; KNIE) KARIN NN. IRA NH N ÄNRRNNENBENN var Hr ni
5 hAN N 1y HRRTLROHR v4 If z pe! 4 N I} Mi Ah \ MR, Ann KH) i INAHAL AN) An AA in Ih er Kuhlihl 4 3 IRNKENHRHRF u ARM) ’ RRRRRRRIN "i Ann: ir IH Ah) Ha ii } IM
ah vi AKKHN i y ur Kun Mi KRRKHR) BENRORRIRN NN, IRRONBRU A N An Ann ut Hl, hlık Yi
Ha Hi IN BARR ihn lt Kun, KHRANT nA Nr) lit, HM RN vn R KIKR a IR) Niet, Rah ih, SSR k vun ROHR RRRNHN HRIH BOHRIRLDUN Kl
- i KARRUR NN HRNARHN ' MYM y 94 tr ' NN nf KORN N N ERROR RAR BERBINNNN Kin urn RR) N il {iM
an HR hal en HUN el NOW KHRREN KUN) KANIRES REN IKK KKE» ıy rum HORRRRIK y.) KUKAHE Y) RRMURYRN Int KRRRN HIRHRINHRN hit, un! An, \ Kit HAHN if
| ir AAN IKRHIRh ‚N ARAHKR An HR MN la MIN, hl „ . "ff KRAI KHRHE 4 ÄhhY t KKHN Ar KON RORRN Äh? N N hf Hunt ' Ai ER NR nn AAN ERRINN N! DRAN ‚! Hl KUHHN ROHR Hin Ana f Kuh
RUHR 1 AAN DARK Ar ANAR uk KAARRR h, v4) AARAR u NND N 1) se NN HRRRANN, BERHARN Ki
RAND i DRAN 1 ANY) NKUNIRL hl, N IHN HAB RANG F BO ARUR RÜRHIRLIEON REN IR HERRIN RRHRRREHM vs [j f
AR net KRHHERE f . aan KKAHN E KARIN AAr BAAR ru ln LM A WEM h IM en IK MY ah 1 ROROBRRNE WM ARKHR nt, Aiy HAAR, A in „ ROTH A in
HUHN N I! aRRIRN INN at in Ivih NL RERROHEIGHN HEN Y ul)
BRNO E gr INN Ahr Ir’ BRUNNEN IHR NN HRODOHR IHR REHRAHRHAHG NH HR
ROANMRLATINN h N Nah nk, „ NEN ıı ARM, AHAA li! en RKHRN HI HD an ""
BBERORDERR NL E KH RUNRUNN R y HAHN Hut \ - KIKRHRRN Ar NN ha HERR RR
KHRKNN ö Ki . 2 j Man, N RRIRN NM MM ri KRHRKHNNN KHK Huhn, [MM y ARA MRRRHOK HIN
NRN HIT - RAM ö ÜRRRHHN NN KERAMIK KM KANN: KANN) (KMU N Yhhht So
AHKRN ‚s h; u AN (4 MM IM KEN hr 9 ih MR INHKHNHN ul, 1) hl, KRHKARL ANY) KH Nun N, KHHHNN ARTEN
RN j a BAR 14,) RR: Mi hi HlpTHNN HERR ‚a ’
AAN er NR LEN N Y\ er IR & AN all NIOIHHNN Bunt, NRRR IKÄRKIRS _
AUWH Hi UN I aan g AK N A ih, KANN UM UNUHN rt re ANWUN HN ann RNIT UNRUKNE N ir Rh A DI Hallen, KÄRRERNEH
N, | nun ö UNE A KAUM + ah N RN HAAN ‚ um NUERRRRCHHRR } ANHRUN UNI Jun, In Ih Ai HIHI IT
NR KAR« WEN ÄRNHRARRK Wi BEN in, | ann In, KCHRH BRD AURK, \ NN I RANK I HREHKORN
at ni RN AANA ARNARR ARARAAR InhN, ARKLARDIN N t KRHROROH IRRCHRRHIHRNN IKHAN, IKK ANINCH u, HUN KERN ‚RR ANNE
v0 i NK 19 ERNA KOHRRRRRIRD N ah KK HAM) DIR IHHNN HAIR ÄRA, Yan
RM i ANNARK: f HEN NND NIT Human! ÄNKMRN Ir ROH HNUEN HR I AN
A 1 ht „ BAHR Arn BRCRRORIHRIR ö „nt RAR 9 RR ı» un MN An Kin REN, RN
M at ‚KR FARBE INSELN N An NEE DCRNHN ANKNR KANN, RN
144 Hlanan KUN . nn! NN N a NR AROMEN u A
KH KW RHNONKR HN INN LER ÄNN ÄRAN MRRRRRL CHR RORON Hi
KRUNM KHWNRHRL AR, ir g NENNEN . np RORKIRAKANE ERINEN IRRE UN)
Wi Hal RR IRARHITU NUN Item ' INRARUNE KR AAN KARIM)
BRONRH INNEN ARHRR HIRIRE INNEN. N, NN is
. at Ye 1,41 KORRHNIN 14,18 HAN IR MY UHNHWRHLE DR HINHUN) RRLAN u DARIN I Y Inh, A
i ANA 5 ROOROIR | in INH u 4 AA NANAR RUHR Ar NEUN INH vr IuE
4) NUM AAN, DIN nr I (rl HN AR, KAMM DENN AN A ARKAR NN ARARRnD HN ur. DM
ANNEDCKN E hl) u HAAREN IRARNNH yı Nu Yu ö AN f on RUN u HROOHRIN ' MN Sn
- RAR DER j AAHK Ar RRRORR BIENEN YY gr NN HERREN “ AN NR BRIERUNRANAR UN, HN
RURKAHAFR 1414) RR KOREA INK h h nn Yf CHA NN ln nn II
KRHRR) ERIK HAN) ul i KRUHA er _ ini NR AN Kult N a HHHHRTMHE j N NHL
| HNO ' Gert i i KYRK 1,5 INH Ki {MN KM dh! N 1) It INERL, a, NNKHR N K KAHN) KRRNK HM, AHRR RR KHR 1 NH
\ ‚N u ÜHAKHR in) un i ANKAN, ran N SAN Hllan ‚N N 2 u " HROBRRRE SINN An Ar ENHRARHANK HEHRKANRISIRR ARBHN Y
‚$ HERHN IhK j IR, iR un K ‚hr 1 \ RAN) nl, i AN a . ‚’ RN ‚hr af Ah, ht } 5 Ki 1} " Ihn AuR AN RK HAHR HN N „ N HRKUN r MW lan, 4 in INA \ AN An, KANN An H ln
UV) N KK iX MM ie), j IHR) Eh Unch, NEON WM 1 BORN IN il UN I! OHR) A NN ICH Ar UN KARIN {NR ) hi NER) KHK An In INMN EHMNN KHNHN
NEAR y 44, AIR \ YUyh REN N 10) INN, 1 RRRANH IHR Nlılmun AM 1 \ WR AHIK) .Y u 118 \ y) Ah, \ A er KHh N 1.5, AAN Yırya, v 1.) m K} 1l, ÄKHRH j) nn AAN, NHIHON
KANN) AAN KARRRRN lan Dr: RUN I UNSINN \ DNHHRHRHRNN) NN NA } ARORRNNR Hi ARCARH Ih IHHRr HR
vn) I KO HN Y ‚' AN) RUN) unt Kun, N) KR AHNRDRK HLRRNNER HRRHARNUNN ARNO HKM ln ug! IK un HH N
HN N 4 i . i IERTHN) KUNA UK ODE RUNRNT N HN N 4, IHHHN ln HIHI
1,1 (INH BROLROONR Nunlını, | AN AONOONANN - KRINNRURARNN 4 RR NURLRAR urn, & IHN . AAN N HIHI HIN
ARRRINHRRN IHNEN . KU URN IKRIKHHNN | ÄRHRN el Fr Ahn, Ru PRHRNKNKUN RAN RORORGHIHRORN i KR ! Muh 1 HERRN
ANARN N N; .l, . ' RR Muh Iulalatinn] KLAR ur . WR bie i ARHR» 1, 14 „N al y RANK NÄNHKNM IRA u! KAHIRCRNN ntı AN, „ nkılıl, Kl ı 74) ÄRA An Ai
Kl! IN eo 4! vih HIRNHIRORG Han KRRNHRR i REHARAN HRRHR HAM, HHNF RURUHNANN
ARAR IHKUNNE ' KH 4.) I hi UL WW) INNE ÄRRTN HERMANN j N Hy 'yl HRKARIHAHR,
I ARM ABA nie UNNHN) LNHRALNN Ki ah, ‚A N N ! an NINA i \ I, a DRIN Nuhlunn N
HR Aula 1) INK RR RN AN KHR Hr RR Km) IN HROHRNHINE u M HERHM KHREKNAR
- ARTE MN OR r NERLHÄCHUN et HORRCHINNN 4 m, RORRRL AAN KIMN Yi MAN, HERAN Ih! HH ers I) RINRRRIK
he AR INNEN INKIHRNRR Ni HRAIRRN MRIRKORR KAM BRRAHN AR, ROHR RR ' RAR N HIN N HRCRUNINRN HTHhR N
au » . la! \y AAN, iM KW) i AM Ann, Wu 1) ÄNKI 1 N i AU MN Ki AAN, . Jh) i Hin) HN 11,
ANANEN \ IHN Na HR HRERRRHRR N N Ann, HIHI g Kine AN HHIEN ARAR, i NAHM AAN, Mi ROCUHRRNG HIN AN ARHI N
HS BURN } ö uny IM Kuh) i NEN, rt, HN, HERR ARRRHNN 7 AM ia Ir) i RN KKHK INH HRORRRAN Ar, HECK
RRRRN Ka IN! alt vr Hi » N HTHRNN WW HERRN IHR (MAR ud, KEHRHH HN AHRN AANR hr ARUAK, hl IHRRMNE nn BANKEN HN WHEN Nnhl, IRHRMR) ION
RAN RO va NORM Mr une BHRAHN iR EHI Hl, NN KORRRORINRTERN AR 1 ir Kuh N "EN, AÜRIRRRRANR "Mk REN AR ‚hl Kr INh, ht, RN NK HOMUN ihn IKK) HRHRR Huine H In 9 Ä4
vun \ IHRENYR) Fr KRNHEN UT ei RUHR ÄNHRIRR) UNHRM , uam, M UN N, ARKHK 1, on RR vn INKHNI u KARIN IN, RÜRRRIRO HR RUN an UBACHNI \
Kat N I N AN, Ni ‘ hane AN Ar Hi AHHR m Ye MM N BORN Al I AN 1.) INNHK r HK Kin KX N N nn, Kar ln, AA ‚+ KM IR „J ‚hl, i Ar RUN RN Inn) j I HR) AN Aal RN Li n
ON IK Im} unul ) ÄNHRNNRN (Mi) onen AR N RR KuY NUR unnk AN, ' RR W N, KHK N rin. R ren Pin, RR NY IN, KANHRN RUN NM
ÄHKRIR AI neh HE NIRFANN une Mi HR HNO HONIRHIHN PAY RÜRLURTEN up AN h AN Hana N j ARM NER OR a HUHN
i KIN, j \ ja! n N R i i MEHR NUN i AORTA hi) BORN ji KRIRNURT un‘ IHN EIN AN ’Y) Ri 44.)
NN ‘ ‘ AR h Kl AUNTHRRRRR le RAR ML IM NHL! AN LET I DÜARRHRUDN NL RR a!
AÄRKT Lil ‚ KRERRNN j Anh, N AN ABA, HRREDT NUR KHRNI NER ul KANN KKAHN NH ‚hl Kar IN te ine Ann A RKINROON KRHIR DR HUSKUHM ih)
jr Ita RR ' Inu, KHHUUN IRHN Yyhitılahi ‚ Be RENNEN DKM . RENNEN Ar NN HER AG AAN HORKNRARKRRRKIN \ HARKANKNUNN RER
BENDRHN RAIN Ann) A| N ANHNH N RR nen KARIN At) . lalah RK ANHEHHELANN In ir RN N) I, IM IHR, Khlnan, ;
RKHAN» HAN) ) HANKNE| ua AAN, ! KIREHAE ERRAREOR NN i NH A ARHRHN HERR AN, vi hf AAN, RN N N NHAR il! 1} Y. hl
RR 6 ) i Mr HUHN ANNK N, RANK UN at IK HUN) . RR N BHHKARN MER RLOUHUR ANRANANN KPRRRONUK 1 u HK ARE
Nun a ni d Kun KK KRRRAN BRARIRR rar) . AN 16h, KHRMEN ih HERR \ KARL NAHEN Yu hin ANK uhnnun KHORANR ' NN
KUN „! An! Hi {, h NAERRARK hl, N naK' Hi) KRIRKAAN, DON n Annan hl MEHNKH) AN ji „ Kin ii Ir s, KERHRN. IR „, N HH HR AN NRCHR une, ATHCHN INH at ANKM,
113 IRHNEHRD NRRRRAUHIRK kant, N air HARRHORE hl 'r Rec i NERHNANORNR) u, v NHHOIUN ul Ann AR RÜITRARURARR au ' HAN Kun
KR, HR ! DREI ONHERN I! YRHERR en KrOn DU KRUMN {RR un ARM, KAnHR KÜHNHRRNONS 4r KARHR) ‚ul N, HERRN
RRAKKRRR u a NN RRRRRRIKRR I An Win, Ann - gar - 111 u HARAMN i AU UN j Yun IKHRHKNNRR INN
| N, IKM AAN t INN 2 Ir Inn nr HUN Nah NUR RL DROOSHUN ARM, HRRRERU HIRNOCCHARHE
KRARRARN HR) KU IFRERRN RAN a Su | I K ste j au un in, UNLIHRN NN KH KONRHRNNN HERRN
Yin Ra IK HERREN HAHHRIDAR HN Ylethllnn, An) ABO | - iaralatäeh A ARKUN a ROHIROHRUHN INDEN
Ar satt 1} It Hi yır N un, le AHLEN NY ‚N gi N) IRRRR ih, KRHKRNK. y) ih! Naht wi . af Su l rar 1 AAN, 5 IM RUHR A NunNN, ! KRRRRRORN i
IR A! ARHRN RN AHKRHHHL IHNMD DK Imkunmnı, A N ii Al ji UHRORTHRE N \ um j Ah MAR KRRHN . RÜHRRRRÜRAUR HORREHN
If a hun OERRHIHN in IR HHHNE FR ANICRHRNF 1,1 I \ HU HN id L Anlaintınn) N HUN KANN Y Ana HERRN nn! L}
N 2 RNIT KEKM, I Kun “N A N} RURHLLLIRN Mi [bt Ah ulm KERN ROHR ÄNRRERR un ANY K y! un
THRN u! Hi Aa) BAR ANKK: An IN HMI 1,4! HIRNUN! ar! HEN KRN HHHERH y) An ANHHANN An A " hen! y' BEN AN NN N
KR ih [M) ARCRORN BERNER RAR i AH ll r HEN ur u BEHRENS NR ANY RURHNRNN
| N KNRR, AuRN KHRAHRARN HHKR ANZ KHRRUNAN \ - u i ÄRNEHON vr
RR I, TERROR Kun, RR LI AR ‚ ' IRMEMM Na NN NND)
0) d Ki RUKRUN RERARNN RHRRURRR on IK AR HEN y4l Fr ANIKKH AARAHNF
1,44 RN U RR BÜRREHRRHRN KR» NN N HICHUMNN IR) Ki ! ı e KANMH, ha! au IN IM s u
i t AAMR MN N n Kan AMANE NIT
! DRIN Null \ RERKAHD in BRITAIN i HNKKHR! IK WANN Anbg ne 1 Ki TERN,
Hana Inn! BORN N RAR) HN nl BR RN N ARLTOHRHRR tt a INN NR
I a IR IHN AROR AN: RER RR | sans ureRe IM . Mt Hi HERR
4 I + DW IRUWU NUNh N nun h i RR KH REHHN rn RROEE, HR
t hi HRARIOR M KERN PRORIRRRRENEN D UKKURRI ; ( RERRNRRRNN NAH an DEREN: ‚’ INN, .
rt HN HANFR) uulh, AR! ‘ AN nn Ri FM N Li HN INN AAN i ' N PU A KEHHEN i NEUERE Ian MN AH Am au ir \' rn NAH
‘ Nr Mut N N FA R wi 1 AN {) HR W " An nih, " I f N ‘ INN Y RRHHH RR - Ko A! j ul y
il, Kin Ina AOHAAN ' RIDFRIRHEKIN NRR, IE RAN ie SUSE An an KL NND ARM N
human I Ya! RN HARKFRR | NRNRUNMI Han hl En ‚N
0) HM IHM urn HH Ara vs H HRHKRRN at N N unmant \
un) u! 14 Ay RRHRURAHN Ar HRRHIEN A ! 4 ARM: a KENN N \ IM) KAHN ; ML AN mn
{ ARRKHRRHKNN Au RHRHNK Hi RN Iulastıln | ig taten, IHHHNUKUR, \ IHRAN) 1) HR |
IHK N An, KERNHARRNURRU INH KEN) IHN > KAHKRN AAN 1! AN AAUN a
HIHI N BOIHEHBM I) INHUHR) IKHUNN RRRKHK, unse ARE un
HERKRHNN Al RÜHRRIHMNR N) DANN PN Wi KA HN DH KÜORORHRUHN UM
. ! NERHNIHRROR KHREIRHRONR (K) ! HRRRHRR N j
ARRHRTRRKHR D EROBERN DI HHRN man HA \ IM) Ilm RRRRRNURE, KENNEN KH ii!
DON Inu AN ur UNKN IHN NR DIN A! KUHN Hy a ÄHHNK ha, i „Fi Hr NEN HHHH
nun HERRN ' Yı! KH thin wit IR, HRHARNN An Al 1! Inn, ARN Ar HRKHNBELN An NER Kuh,
a N ‚' rn NANERN, en ‘ fi An IRRE RR ROH N!
HRRORNRCHN AN | Ai IHNEN Inn, An) M MR lan AN UN An uU ut, HHHHERN 1 AN) ‚u Kinanı Au 4 in
ann IN IKK KRRRIH HORROR da Al, m v RN Ai HNH KRKKR RAR ken AHH AHRNH KRHNNR u AH HOEN
u) AHHHE f Han AN) an RRHRRHEROR f { \ NICH NUN NN KUN
IN il Rh Rah ÄnuRr ÄRKKHH Rh DR IHHRRNE A! URN ANHERT RODRRIDENL RD ii HAN,
RN AN KRAMER a NR) u NN AR KOHHON “in } K hi NH IRAKHNN, KR AHNHNT Khan RAN
{} ANARA: A RRNHRIRIBR N \ KR vr vun! RRRRR AN NN KRUKT N y
# AHHKHN ERLE IRRE ARRHHN 4 IHUNURN, ns y HR hullliı, a AAN '
ION N u Hi RUNINT DIR DRAN AHHRRK An N \ Dh . M Mi KRHNKRR DRIN AARON, RN Ilohlan, ÄRRAN Bi hl, hl AN
au INH Hi Hl Ar ik RORIOHUM Ihe N HUHN RR AN ii) sr N RRDRRAROR un. hl, AHNHNNH DRIN N INN AHAN Aa, Kur
Ida Ki KAREH iR} N y At ! Kuhn N Hi ur Mu KUHMMY vo HURE N !
IKK» RR In KHRAHL HN AKKHT Null N ah Ahlen, NR Huhu INN IRRHIHER Han ln ' N
ii H RORR Ki, AR ÄR t ji! IRA KRHUNH Hahn Kr HN A N In! A ARM AN KINN RRCOARNEH ' Khunn An ÄUNK RR ROH Kr I,
ii AH A l, Hl HERHRHN “ ARHHET Hi ht ‚hl IRNN HCHRR AN Nun { 0 f “ An ir Ihhlann Au (1 AN Au RN 1" ‚A 1) N ART i! MYyı h 1 MON AN) HRNHMN
HROR HR KunkN KHHER IK \ IHN N INKRNHN AN Ih HN Kill) an DR ARKINH HH NN hl HAHN \ ARTS DR RUN IORANH
MN hf RER KUH N A! 1 KRHICh AK Wi ' RN ARNN) I N RI b RN Al, A un HIT An, KUHHER u RÜHMAHR 1,
ii Ha Kt ÄNHN HRRANRIHHIN 41h nu RR Ha HRNORA MM i N ÄHRANHER] KURREN NN
KR HN x N Kt ul Hr Hi DRUNTER BRRRHRRRIHNN N, ih ah N HN ENSEHLNN HAYHER Ann MERRHRERRUHN
u It KRHHN I IN KR Ill Hin RN, nl IN Ha MR) nlahlflanin ARHINT RHROHRIRORE vi ARNINE NM BR nl K
N Ki aa ROH Mi Kun, KAHN HR HNFRR le HN Ha ii ih KR N kin ROHR ' ADAM ht Kann HITHREEABRNN HRERINRARON AHRRHHN
\\ RK ii RN Hu) I I un N Inn HN) Hi HERAN) Kar EH NH HIHH ARIORREN NK ARHKH) Mau, RRRARN N I NHUHN KANTERCH
A ai M HA ii Hut Hu ai HERR N) MR u RANK 1 KH KA HR KR u Ss Yet A Kuhn ROH DENK HIunN, INN! lahm N
' HER un IM RR) Kun! RR er N \ nn KR AAN) ih klhl iR) AR
N Hi A HN NND un An AN na ai in "+ M Kr u un u ee yi KENN FERIEN
ü Hu N A $ fa I Ann MN An, Hama Ar AN HN (HRH NN ROH RRR KORAN AR RIRAN AAHR? OR I, NN, ‚
\ a Kt AR hi il KRONE I NAUNN Han N Bi Kun HR j fh na IYNWY! WURN AR Il IR UM
Ha IHR ARME IRRTNDDHRR m u Hi HN hi NMMN ' HHHIRÜLRAR AHEROR, MN NR
HARIHN AR DENN Ak INC N Hi MN) N ANDCHNN RAR HUHN Mi HRRHHRN nA NH un MHNMN HHNMEN
An Fi HHN, NINE N u HH ' ii ! \ NUN ‘ NN | AAHHK
AEhanR Hl I IN AN RIRRERRORNR ) ArHEN Ihn In, 1 AHHYh HMI ih RR) IKNHN BIHRH
{nn a IN Inh! ROH Mann Inu Hit f tt ! h Kuh RR KR 1,08 NAH Kt hu)
HAR ls Hi IA Fan, HIER, INHMUN I KAROHRN Hi HN Ankh PN ( | 1 RAR) HM ARTEN, ART ARHAR I rt Hl
KA HA L a KANAL N, iM ii MR uns } NAH) FR i R ' En t Hr i IHN N MR An hl
u KR HN N u RHRHRIN Ein DR ht RR Ai MH la Hi MH KHK Iran I N Y Un RO Ss
NUN PRKHHM r Mi MUHER An AR a A ir if \ KHRHE IMHNHN HÄNEHN HR Hin, win AAN ! I \ NN KR) HH A PHRUNN
Bi HIN Nu N RO RNIRRRR una HHKRRRR HNO Ha Hi I ii IR f RN in BAHN en
1! ANHRON un i Kun MR) Ha ! HN RN H hh Aa KÜKKHAK
‘ IHN) M SR I IHK Ru KH IHN Hi HaRl N RR RAN NuaHn
I Kl Ai Hi IN tn Ha IRHRIR Aal | MM Hi I in! HRR N
| INKRANN IM in INUMEN NN I) Si Air u I ya! Ki iin Ki ARR
R | { IHK 1 ı' MH MAIN KUH) u Hi NN f 1 Ki
ı il Ei RA ii ERHNH BEN u RR KÜHNE Ni ni! HAHN HH KR N un IN Bi AERRRHR En
1 f DH HEHE Ki HMRR| BAHR HR) HIORRN HN LAN) FÄNLORN ROTH RNAR j IHN NUR 1 ÄRHhEN
Kan Wi ! 148 Hi IN, Fun Hin ih Ih un, iM A KRR hi AA, HER RR RR Hl vum RER ÄRHRHRR NN
[Mi KM Kr I Kahn IRHN Ha RR ii NAHM KRARRR An ih ALLAN KHIHEN ıh
AN f RAN HR AAN ! Hl AA { N RAIN 4 KR Han Hu En 1hl, ÄHKHNRAN Ah
f h \, t I {) IA, b
N il ft An 1! Hin HERIHRH Inn Ih N NRRN» #; HR KARRNK INHRRM
. . u I > N) NN os in N NR N Jin ui HN HN N
{ ' hi hs ‘ f) K { N,
iu Ki . a S. Rn na N ni Hi BRD RERIKRIRANE RR S Hi .
un ih REKEN Al A KR AR RAR HAHN iu! EHHRN \
it HN An i HAHN Ah NENNT ARM
{Hl hi Kir Kl HORDE FRA KH iM De
IH HAIE N HHHHEN RAR IN}
At {in \ Wuh, At ACER in RR I IRRE DARAN KAMERA
4 0) A ; Er une
| . N . N I ) . L i) HH \ Hi Hl N
En KH HH f AÄHHHR ) Wh } KAM NR} (}
! er Ya Her In Kit MR HR Mi DRMHNR KAHRt
en! II! Kg HR Hm Akh, Ihn 1 HH N
EM Aa ion Hl A ‚f An H An) HUHN \N ARM UNKHNN ih
Rn He- \ Ha k ui AHFAI Pan i 1 ' AHANn sh;
x BR, HR ı a ' NK) N) I ii BO Aa N IR AHHHER N
ih Al I I Hann N Keen ROHR HH PRRRICHLING Hu Kin u f ir in Hi) hi
ni für Hi IN an Hi Ar A NE HR B N ni NIEHRH I HR Ha)
HHARIRL hai {HH a I! Ih HR N N n I HRK URRERN H Hl A ; IH KR Hu
um ' Mi r 1) 4
Dh na Hi il I Ku an vun Hi AHANRAN {N Nah! DIN ÄHM) |
nn a N ni oo on MIR n \ ı Hl
N N; a I BR HH AHIDEIR EBRR An RAN In KOHNNHR. A urn,
RAR hi, ARRAN Inn KA I IM DR nn IR HE ! Mt ie NULHILHANN fi IN HA ji
i RW url, Ar NN) RR an HEHAENN HHRHN) Hin I nn |
Kun RR I Hut, Bi N DR 14 NAHRAT N ri HAHN
KK, Aha its! Dann iM) Ann HALL Hi hl HHHHUN hl
An OR HN Hut HN Yo MAR Hal ii ANKIHN HAM hl In Hin
in 14 Hi AN K ih] AR, N Ir ! Kt
MN) Ba 4! N" ni ROHR HR An DR Hi Hi Hi Nu Hi 0 IARKKOM HIN
u H au en ui N ii N N N I 5 u HRIRCHN hl N) .
FANHANHURN ÄKKHR, 4! 1 ' u BERN Ah) Iulas ÄHHHH In MN
Alan UA nik AnRT RUN, hl ln ht Wuhlıın at
' NKRRCRRN N Ann IHNEN An) RAR,
un Alf Inn Rn Kl! A gi N Ih IHHHR HRRI "
AL HRHR IRRHNORN Huhiltn, | Mai
N HRS MAMI KHK (MHHIKR Kinn AN (Rh
- AN !
DR ART He ' _ HOCH HN ‚hin Hi Ale ÄHh) Het
BNEHENDN Mi i A IN In HAHN INH Hi lan NK
KMUH) | wi ;
JH ni i Ai iin N N Ss ’
1 N An N
a ' Kae HH . er I {RR I
KRRN { Ay ih
RR ui HN Ih I oo
N RIRKNAING AR
SH ı 1} J Ü) HM
un n N HER, A 1 nn
ln IR 3 RN Ih KERHNIRKEN
BR HERR N Kun j \ AR
N Jr a DR Kin Ki I „ N ji
AHHNBN Aa KAHN, AR
det hun, HR Sl
Hl Hl] H on
k AR N af
Arhr \ ATI
; Hakan MH ION
Et KB

in
mr
z
rers iR,
En
Hi’

Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Books

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "Die Kastrationsangst des Weibes"

See other formats