Biographien Muhammeds : seiner Gefährten und der späteren Träger des Islams bis zum Jahre 230 der Flucht

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IBN SAAD

BIOGRAPHIEN

MUHAMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT.

IM AUFTRAGE

DER KÖNIGLICH PREUSSISCHEN AKADEMIE
DER WISSENSCHAFTEN

IM VEREIN MIT

C. BROCKELMANN, Halle; J. HOROVITZ, Aligarh; J. LIPPERT 7;
B. MEISSNER, Breslau; E. MITTWOCH, Berlin, F. SCHWALLY, Königsberg
und K. V. ZETTERSTEEN, Upsala,

HERAUSGEGEBEN

VON

EDUARD SACHAU

BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI
vormals
RE SI BRIEE

LEıDen. — 1915

IBN SAAD

BIOGRAPHIEN

MUHAMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT.

BAND VII
TEIL I

BIOGRAPHIEN DER BASRIER

BIS ZUM ENDE DER ZWEITEN KLASSE

HERAUSGEGEBEN

vVoN

Dr. BRUNO MEISSNER,

Professor an der Universität Breslau

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BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI

vormals

PESISNBRIEE
Leiden. — 1915

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bi r w i DEREN BPANE A EELEE RRR ESEL ELISEN \
ER DRUCKERFI vormals E. J. BRILL, LEIDEN.

VORWORT.

Der siebente Band des Kitdb attabakdt behandelt die basrensischen
Tyaditionarier, zuerst die Genossen, darauf in acht Klassen die Nach-
folger. Es folgen dann die Gelehrten aus den andern Städten des
Iraks, von Persien, Syrien, Aegypten, Afrika und Spanien.

Die hier zuerst publizierte Hälfte reicht bis zum Ende der zwei-
ten Klasse; damit schliesst die einundzwanzigste Abteilung des Ibn
Hajjawaihi.

An Handschriften standen zur Verfügung der schon Bd. VI 8. VI
erwähnte Cod. Gothanus 411 (G), auf dessen ersten 34 Blättern der
Schluss der Kufenser traktiert wird. Von Fol. 34a bis 2235 folgen
die Traditionarier von Basra und den übrigen eben erwähnten Län-
dern. Die Handschrift ist von guter, alter Hand geschrieben (8.
PerrscH, D. arab. Handschr. III 3, 332), häufig fehlen aber die
diakritischen Punkte, wogegen „; ,; + zuweilen durch besondere
Zeichen kenntlich gemacht werden. Sie ist spaeter von mehreren
gelehrten Händen durchkorrigiert worden; auch Glossen sind nicht
selten.

Die zweite Handschrift ist der Constantinopolitanus (CO) Weli eddin
Effendi 1615, ein brauner orientalischer Lederband, 26 em. lang,
18 cm. breit. Die Schriftkolumne beträgt 18 cm. : 13'/, em. Jede
Seite hat 19 Zeilen. Der Kodex hat 233 Folioseiten und ist datiert
vom Donnerstag den 6. Reseb 759 d. F. Auch hier fehlen vielfach
die diakritischen Punkte; 33 8 sind zuweilen durch ; 55 Um

bezeichnet. Korrekturen und längere Beischriften sind selten. Die
Handschrift geht meist mit dem unkorrigierten G. zusammen; sie
hat diesem gegenüber aber auch Auslassungen und Zusätze. Im all-
gemeinen ist sie nicht so gut wie der Gothanus. Da zie mehrfach
verbunden ist, lasse ich ein Verzeichnis der wirklichen Reihenfolge

VI VORWORT

der Blätter folgen: Fol. 1a—7b; 9a—105; 8; 11a—185; 21; 23a—
525; dann folgt eine Lücke; 6la-—111d; 53a— 605 ; 1122 2312:
20; 19; 22; 232a— 233.

Den Herren Dr. Frienricn Kern, meinem verstorbenen Freunde
Prof. Dr. Jurıus Liprerr und Herrn Privatdozenten Dr. ARTHUR
ScmaAaDe bin ich für ihre Mithilfe an der Edition dieses Bandes sehr
verbunden. Auch Herr Geheimrat Prof. Dr. Envarp SıacHAv hat
meine Arbeit durch Rat und Tat wesentlich gefördert, wofür ich
‘hm auch an dieser Stelle meinen besten Dank abstatte.

BRUNO MEISSNER.

Breslau, im Dezember 1914.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

1. Utba ibn Razwän. . . . . 1 | 30. <Abd Alläh ibn aßSihhir . . 22
2. Buraida ibn alHusaib .. . 3 | 31. Mu‘äwjja ibn Haida) uns... 722
3.’Abt Barza al’Aslami ... 4 | 32.Mälik ibn Haida... .. - 23
4. Imrän ibn alHusain. . . . 4 | 33. Kabisa ibn alMuhärik . . . 23
5. Mihgan ibn al’Adra‘ al’As- 34. IJjäd ibn Hammäd. . . . » 23
a RE 7 | 35. Kais ihn Asim. „al... 23
6. ’UmajjaibnMahsijjalHuzäi. 7 | 36. azZibrikän ibn Badr. . . . 24
7. ‘Abd Alläh ibn alMuraffal . 7 , 87. al’Akra‘ ibn Erabis. 220.20. 24
8. Makil ibn Jasär. .... - 8 | 38. ‘Amr ibn al’ Ahtam» . 2°. 25
9. alHärit ibn Naufal. .. . . 8 | 39. Saya‘a ibn Nigia ..- .. 25
10. ‘Abd arRahmän ibn Samura. 8 40 Sa’saa ibn Muäwjja. . . . 25
RT Rhur Baktarı ne ana de» 8 | 41. anNamir ibn Taulab. . . . 26
12. alBarä’ ibn Mälik .. . . - 9 | 42. <Utmän ibn ’Abi lEAsir &.72.:726
13. ’Anas ibn Mälik. - . . . . 10 | 48. alllakam ibn ’Abi Ikea 527
14. Hi$äm ibn “Ämir. .. . .. 16 | 44. Hafg ibn ’AbtlÄsi. . . - - 27
I Nahstıpn Zaidii. Lean. LT 48. Mälik ibn “‘Amr al‘Ukaili. . 27
16. Bafir ibn ’Abi Zaid .. .. . . 17 | 46. al’Aswad ibn Saris. mal. 28
17. <‘Amr ibn ’Ahtab al’Angäri - 17 | 47. atTalib ibn Zaidea 22 28
18. alHakam ibn ‘Amr. .. . . 18 | 48. Katäda ibn Milhän asSadüsi 28
19. Räfi ibn ‘Amr alRifärt. . . 18 | 29. Sulaim ibn Gäbir alHugaimi 29
20. Mugäsi‘ ibn Masöd . . . . 19 | 50. Mälik ibn alHuwairit al-
21. Mugälid ibn Masüd. .. . 19 Valbns eng ade 14.5 328
22. A’idibn ‘Amr alMuzani . . 20 51. ’Usäma ibn “Umair alHudali. 30
23. ‘Abd Alläh ibn ‘Amr alMu- 52. ‘Arfaßa ibn ’Asad. .. . - 30
N SE RO 20 | 53.’Anasibn Mälik.... - - 30
94. “Abd Alläh alMuzani. . . . 20 | 54. Kahmas alHilall. ale. al
25. Kurca ibn Tas „I. 2.2.» 20 | 55. Mäiz alBakkäli. ... - - 31
26. Der Bruder des Kurra ibn 56. Kurra ibn Du’müs anNu-
Dose a re an 21 NAT ee el ehe 31
27. Hamal ibn Mälik .... - 21 , 57. alHashä8 ibn alHlärit al-
28. al’Abbäs ibn Mirdäs. ... . 21 Anharieleelardfes cs. 982
9. Gähima ibn alsAbbäs ibn | 58. "Ahmar ibn Gaz’ asSadüst . 32

ER RER EEE 99 | 59. Sawäda ibn Rabi‘ al@armi . 32

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

32 |
33

34

9

-ı

98.

99.
100.

101.
102.
103.
104.
105.

' 106.

43 |

44 |

VII
60. «Uläta ibn Sigär asSaliti.. .
61. <Ukba ibn Mälik allaiti . . 33
62. Huzaima ibn Gaz’ al’Asadi .
63. Samura ibn Gundab. .. . 38 |
64. Harmala al’Anbari. ... »-
65. Nubaisa alHudali . .. . . 34
66. Talha ibn ‘Abd Allah an-
Nadıa..22 17°. 7 a 35
67. al‘Addä’ ibn Hälid. ... - 35
68. ’ASä bani Mäzin. ... . - 36
69. ’Abü Marjam asSalüli . . . 37
70. ‘Abbäd ibn Surahbil alda$-
Kurt Re ER 37
71. Ba$ir ibn alHasäsjja. . . . 38
72. Kabisa ibn Wakkäs . . . . 38
73. Qäria ibn Kudäma asSacdi . 38
74. Sad ibn al’Atwal .....« 39
75. Hurait ibn Hassan a$Saibäni 39
76. Harmala ibn ‘Abd Alläh al-
Kabine Nee 40
77. ‘Abd Alläh ibn Sabra 40
78. ‘Abd Alläh ibn Sargis . . . 40
79. ‘Abd Alläh ibn ’Abi IHasmä’ 40
80. ‘Abd Alläh ibn ’Abi IGadä
alApdiz a. er Eee 41
81. Maisarat alfagr ..... . 41
82. Talk ibn. Elussas. u Cu) 41
33. -AbU Dal jja s2u° 922. 41
SI Abt; Asib 122 a 42
8 Numair.alEluzas. 0%. zusr 42
86. Katäda ibn al’A‘war. .. . 43
87. Kutadaııbn Auf. ae) 43
88. Kaisibn alHärit.r. 2%... 43
89. alMunakka‘ ibn alHusain. .
90. alHärit ibn ‘Amr asSahmi . 44
91. ‘Abd arRahmän ibn Hanbas.
92. Sal übn Bahr. SA Er RIORE 45
I. AbR U bald.: = ar la 45
94. Maimün ibn Sinbäd al’Asla‘. 45 |
95. Zaid, der Freigelassene des
Eralsten ar RA HE NG 46
DEE BUN u EN 46

|. 107.

108,
109.

110.

218.

112.
113.

114.

lo:
| 116.

117.

118.

119,

120.

12].
122.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129
130.

.’Abü Hajja atTamimi. .

A

alHärit ibn ’Ukais . .. .
°Amr ibn Tarlib anNamari.
‘Abd Alläh ibn al’Aswad

. 46

46

asSadünl:. are . 47
"Usairı. voReerer re Fe 47
“Urwaibn Samuraal‘Anbari 47
’Abü Rifä‘a al’Adawi. 48
Nah ibn alHann 22 2087 49
’Ubajj ipn-Mälk 2 2 2% 50
Hidjam ibn Hanifa atTa-

mimı. 12 2 Von Eee: 50
“Umära ibn ’Ahmar alMä-

ZINN. HS RS Re el
’Asmar ibn Mudarris . . . 5l
<Amrabn Umair za 52
Ikras’ibn Duaıb ...222. 52
Barzle). See Be 53
Kutba ibn Katäda asSadüsi 53
alHakam ibn alHärit as-

Sulaml.ya 3 ae eh 53
al’Abbäs asSulami . . . . 54
alFakıh abn Sad. 2. 54
Bafir ibn Zaid adl)ubaf. . 54
“Alkama ibn alHuwairit al-

Rifari 1.1 sHN Seen 54
<Abd Alläh ibn Mufarrid al-

Bähilic a en. na 55
‘Abd arRahmän ibn Hab-

bab asSulaml. nme 55
‘Asim ’Abü Nasr ibn Äsim

alLait ve ee 55
"Asrtams ar ISHRELUTE 55

ÖGurmüz alHugaimi. . . .
Suwaid ibn Hubaira. . . .
Fadäla allaiti. -.. =.»
Sulaimän ibn ‘Ämir ad)abbi
’Abü “Azza alHudali .. .
’Uhbän ibn Saifijj alRifäri.
Mudarris ibn ’Asmar . . .»
Zuhair ibn Amr .....
Salama ibn Muhabbik. . .

VERZEICHNIS DER

NE ak oe
1327 Ab0 Salama. 0... «
133. Der Oheim des ‘Abd ar-

Rahmän ibn Salama allluzäi
134. Kais ibn al’Asla‘ al’Ansäri.
135. Häbis atTamimi .. . . .
1367 Abü Buhassa =... %%
137. <Ubäda ibn Kurs al‘Abst. .
138. Der Vater der Mugiba al-

N ES 5

139. Der Onkel des ’Abü Siwär
al Adams ee
140. Der Oheim der Hasnä’ bint
Mu‘“äwija asSuraimjjja.
141. Der Oheim des ’Abü Hurra
arBakasics 2 a.
142. Der Vater des’Abü 1‘Usarä’
aaDarımi. „u 2.1 0 tar
143. ’ASa&S ‘Abd alKais. . . .
ET
145. Suhär ibn ‘Abbäs al’Abdi .
146. ’Abü Haira asSubähi . . .
147. ’Abän alMuhäribi. .... -
148. azuZäri“ ibn alWäzi‘ al-
END ner: I
149. (#äbir ibn ‘Abd Alläh. . .
150. Salima altern. 202...
151. ’Abü Marjam alllanafi . .
152. Kap ibn Sürou...c0d
153. al’Ahnaf ibn Kais.. . . .
154. ’Abd “Utmän anNahdi. . .
155. ’Abü l’Aswad adDu’ali . .
156. Zijäd ibn ’Abi Sufjän.. . .
157. ‘Abd Alläh ibn alHärit . .
158. ’Abü Sufra al‘Ataki. . . .
159. ’Abü 1‘ASfa’ asSulami
160. asSä’ib ibn al’Akra‘ at-
Makaptea el dies.
161. Hugair ibn arkabi‘ al-
ENdaSEz ars la ecnitegaten
162. Hurait ibn arRabi‘ al-
AUawE re.

BEHANDELTEN PERSONEN.

163. al’Akra‘, der Gebetsrufer
-Umars (s. N°. 171). 4:18
164. Dabba ibn Muhsin al‘Anazi 73
165. “Ämir ibn ‘Abd Alläh. . . 73
166. ’Abü I‘Älija arRjjähi . . . 81
167. ’Abü ’Umajja, der Freige-
lassene “Umars. .... .» 85
168. Sirin, der Freigelassene des
’Anas ibn Mälik ... . » 86
169. ’Artabän, der Freigelassene
des ‘Abd Alläh ibn Durra . 88
170.’Abü Räfi‘ asSalır. . . - - 88
171. al’Akra‘, der Gebetsrufer
<Umars (s. N°. 163). . . . 89
BIRD BIraBeh nee & 89
173. Runaim ibn Kais alKa’bi . 89
174. Sinänibn Salama (s. N°.261) 90
175. ‘Umair ibn ‘“Atijja allaiti . 90
176. :Abbäd al’Asari. . . -. - 90
177. Husain ibn ’Abi IHurr 91
178. ’Abü 1Muhallab al@armi . 91
179. Rädira ibn “‘Urwa 91
180. “Abd Alläh ibn Sakik a
N Ne AK 91
181. alMusajjab ibn Därim. . . 92
182. Suwais ibn Gabbäß “92
183. Husain ibn Gurair .... 9
184.’Abü Said, der Freigelas-
sene des ’Abü ’Usaid . . . 92
185. Hittän ibn “Abd Alläh ar-
Bakaaı Ze 0 ner. 93
186. ’Ijäsibn Katäda (s. N’. 202) 93
187. Gäbir oder Guwaibir al-
EN EEE ee IRRE L 93
188. Garäd ibn Subait. . - » - 93
189. alFudail ibn Zaid arRakäsi 93
190. alMuhallab ibn ’Abi Sufra
akAtakie.ıe Arshannuıta © 94
191. Ba$äla ibn “Abada . . . . 9
192. ’Abü Katäda al‘Adawi . . 94
193. ’Abü dDahmä’ al’Adawi. . 94
194. ’Abü Zainab... .- »- - 94

213.
214.
215.

.’Abtı Kinäna alKurasi. .

. Harim ibn Hajjän al‘Abdi
. Sila ibn ’ASjam al“Adawi.
.’Abü Raga’
. Darfal ibn Hanzala asSa-

2. ’]jäsibn Katäda(s. N°.186)
. Mutarrif ibn ‘Abd Alläh .
. ‘Utajj ibn Zaid
. ‘Ukba ibn Suhbän arRäsibi 106
. Humaid ibn ‘Abd arRahmän

.’Abü 1Haläl al‘Ataki. . .
. *Amira ibn Jatribl. .. .

. Hiläs ibn ‘Amr alHagari.

. ’Abü Tamima alHugaimi.

. Maimün ibn Sijäh. . . .
.’Abü Ralläb Jünusibn Gu-

.“As’as ibn Saläama. .. .
. Zjjäd ibn Matar
. Wälän ibn Kirfa al‘Adawi.
. Abd Alläh ibn ’Abi ‘Utba.
. “Ukba ibn ’Aus asSadüsi .
. ‘Amr ibn Wahb atTakafi
.’Abü Saih alHunät . .
. Hudain ibn alMundir ar-

. ‘Imrän ibn Hittän asSadüsi

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

94
95
95
97
. „190

Kais ibn “<Ubäd alKaisi

al’Utäridi .

alllımjart 2. .22. 2, SET

. Safwän ibn Muhriz alMä-

zini
Humrän ibn ’Abän. . . .

alHajja& ibn ‘Imrän al-

109
109
109
110
110

Bursumser a. a0. aus
Zurära ibn ’Aufä alHarast
Hisäm ibn HubairaadDabbi

’Abü sSawwär al‘Adawi .

. Kasäma ibn Zuhair alMä-

ZIEL ün 5 Iehrerıa Dale Eee ae 110
alKäsim ibn Rabia . . . 110
111
bair alBähili 111
111
112
112
112
112
112

a At alte ler Fe

Rakäsi

113

Bo

113 |

230.
231.
232.
233.
234.
235.
236.
237.

238.
. Hälid ibn Ralläk al’Absi.
240.
. “Abd Alläh ibn ’Abi Bakra 138
242.
.‘Abd arRahman ibn ’Abi

. Muslim ibn ’Abi Bakra. .
. Rawwäd ibn ’Abi Bakra .
. Jazid ibn ’Abi Bakra
. anNadribn’Anas ibn Mälik
. “Abd Alläh ibn ’Anas ibn

. Müsä ibn ’Anas ibn Mälik.
. Mälik ibn ’Anas ibn Mälik.
. Muhammad ibn Sirin. . .
. Ma’bad ibn Sirin

. Jahjä ibn Sirin
"Anasiba Bun SE RR
»2AbulNadras armen Br:
. Sa°d ibn Hisäm
.Alkama ibn ‘Abd Alläh

.’Abt ‘Abd Alläh alGasri .
. Sinän jbn Salama (s. N°.

.Müsä ibn Salama . .. »
: “Abd Alläh ibn Rabäh al-

Jazid ibn ‘Abd Alläh. . .
alHasan ibn ’Abi IHasan .
Sa“id ibn ’Abi lIHasan . .
(Abir ibn Zaid al’Azdi. .
’Abtı Kiläba aldarmi . .
Muslim ibn Jasär ... .
Gubair ibn "Abi Hajja. .
Hajjän ibn “Umair alKaisi
(».:N- BOB
’Abtı Madina asSadüsi. .

Mudärib ibn Hazn. . . . 158
<Ubaid Alläh ibn ’Abi Bakra 138
Bakra

ra

139

Maliksa 22220: er

alMuzani

. Bakr ibn ‘Abd Alläh al-

Muzani

174)

"Ansäriy. see. meint

. ’Abü Miglaz
. “Abd alMalik ibn Ja’lä al-

. al‘Alä’ ibn Zijäd. . . .
. Hanzala ibn Sawäda. .
. Rufai°’Abü Kabir (?) . .
. “Umar ibn Gäwän. . . .
. 'Abü Na‘äma alHanafi. .
.’Abü Na‘äama asSacdil. .
.’Abü Na‘äma asSacdi II .
. ’Abü Mus‘ab alMäzini . .
.’Abü Hibara adDubai.. .
.’Abü 1Malih alHudali .
. Jazidibn Hurmuz alFärisi
-Umair ıbn ’Ishäk....
.’Abü Jazid alMadani. . .
. Muäwija ibn Kurra . . .
. ‘Abd Alläh ibn Buraida
288.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

. ‘Abd Alläh ibn asSämit

.’Abü Said arRakäsi. . .
.allakam ibnal’Arag . .
. 'Unais ’Abü l‘Urjän (?). .
.’Abü Labid
. Muwarrik ibn alMusamrig

AT ee

Baiki.r.

. Razwän ibn Razwän ar-

Makası a Mares. ;

Sulaimän ibn Buraida . .

289. Jüsufibn Mihrän ... .

. 158
1198

158
158
159
159
159
159
159

2199

160
160
160
160

. 160

161
161

xi
290. ’Abü IGald al@auni. . . 161
291. ’Abü IHasan al’Ara& . . 161
292. ’Abü sSalil alKaisi .. 162
293. BuSair ibn Kab al‘Adawi 162
294. Basir ibn Nahik asSadüsi. 162
295. Hälid ibn Sumair . . . . 162
296. ’Abtil Gauzä’ arRabi . . 162
297. ‘Abd Alläh ibn Rälib 163
298. “Ukba ibn “Abd alRäfır. . 163
299. ’Abü 1Mutawakkil an-

N en u Rn 164
300. ’Abü sSiddik anNägi 164
301. ’Abü Hunaida al‘Adawi 164
302. ’Abü ’Ajjüb al’Azdi . . . 164
303.’Abü Harb ibn’Abi l’Aswad

a0Dwaliy 2a nr 164
304. ’Abü 1Ward ibn Tumäma. 164
305. ’Abü Sälih alBasri. . . . 165
BICHADU.Salıh 77.0. 222% .r 165
307. Wäki‘ ibn Sahbän. ... . 165
308. Hajjän ibn “Umair alKaist

BEN 165
509. Abu zZınbäsr . 2221.00: 165
310. Kinäna ibn Nuaim al-

SAdawlsrse Le 165
311. Talk ibn Habib al-Anazt. 165
312. ‘Abd arRahmän ibn (au-

San alRatafani .'.:. 2. 166
313. Talha ibn “Ubaid Alläh, . 166

ALPHABETISCHES
VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

1.’ASä bani Mäzin. .... 36
2.Abäan,alMuhaärıbi.. 2. % 62
3 Abo Ajjub’al’Azdi. 2.2.0168
4. ’Abü l’Aswad adDu’ali . . 70
5.’Abtı ‘Abd Alläh aldasri . 154
6.’Abü l’ASfä’ asSulami. .. 73
7. ’Abü l‘Aljja arRijäht ... . 81
8, »AbUFARID. 222 0 een 42
9.’Abü “Azza alHudali .... 56
10, Abt /Bakra er A ta 8
11.’Abü Barza al’Aslami. . . 4
12 PAbu.buhaisa. 4. wur. a 58
13. ’Abtı dDahmä’ al‘Adawi. . 94
14.7 Abo-Firası, Ha Pe 89
15. Abt IGald al&aunt 161
16. ’Abtı IGauz&’ arRabi 2 21
17. ’Abtı Hunaida al‘Adawi. . 164
18.’Abü Hajja atTamimi. .. 46
19. ’Abü IHaiäl al‘Ataki . . . 108
20.’Abü Harb ibn ’Abi l’Aswad
adDu’alt. v. 2.20 an 164
21.’Abü IHasan al’Ara&. .. 161
22.’Abü Hibara adDubai. . . 159
23.’Abü Haira asSubäht. . . 62
24.’Abü Jazid alMadani . . . 160
25. ’Abü Kinäna alKurasi 94
26. ’Abtı Katäda al’Adawi . 94
27.’Abü Kiläba aldarmt. . iD
28.7 AbODabid, u ums anen 155
29. ’Abü Madina asSadüsi 18X
30. ’Abü 1Malih alHudali. . . 159
31. ’Abü Marjam alHanafi . .

. 'Abü Salama
.’Abü sSalilalKaisi. . . .
.’Abü sSawwär al‘Adawi. .
. Abt Süd
.’Abü Saih alllundt. . .
52. ’Abü Safıjja
:Abn SalıhfalBasrın.. 2%
. 'Abü Sälih
. "Abt sSiddik anNägi . . .
‚Abu Buaka alAtakiar
.’Abü Tamima alHugaimi .

.’Abü ”’Umajja, der Freige-

.’Abü “Ubaid
.'Abü “Utmän anNahdt, . .

. Abt Marjam asSalüli. . .
.’Abü Miglaz

’Abü IMuhallab alarmt

. ’Abü Mus‘ab alMäzini. . .
.’Abü 1Mutawakkil anNäsi.
. ’Abü Na’äma alHanafi . .
.’Abü Na’ama asSadil..
.’Abü Na’äma asSadi II. .
. Abt Nadra
‚Abu RäflvasBaura sr
.’Abü Ragä’
. Abt Rifäa al’Adawi. . .
.’Abtı Ralläb Jünus ibn Gu-

-

alUtärıdi. . »

bair alBähili

.’Abü Said arRakäfi . . .
.’Abü Sad, der Freigelas-

sene des ’Abü ’Usaid . . .

ST Er a Sul a

lassene “Umars

OB a

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

61. ’Abü 1Ward ibn Tumäma . 164
Bar Ann Zamahr. are le e.n 94
GEENDR zAmbassın ea te ie 165
64. ’Ahmar ibn Gaz’ assa-

URS IEE e fossile 32
65. al’Ahnaf ibn Kais 66
66. al’Akra ibn Habis „2... 24
67. al’Akra‘, der Gebetsrufer

SÜUmMarBeS ne nee 73; 89
68. ’Anas ibn Mälik I 10
69. ’Anas ibn Mälik IT... . 30
now Anasabr Sirio „u ). 150
71. ’Artabän, der Freigelassene

des ‘Abd Alläh ibn Durra.. 88
72. ’Asmar ibn Mudarris . .. 51
73. al’Aswad ibn Sari® .... 28
74, ’ASa&& ‘Abd alKais. . . 60
a Meran le Bunt 55
76. ‘A’id ibn “‘Amr alMuzani 20
ne NnbagralAsarıı . „u... 90
78. ‘Abbäd ibn Surahbil al-

Jaskurisann so west 37
79. al‘Abbäs ibn Mirdäs 21
80. al‘Abbäs asSulami .. .. 54
81. ‘Abd Alläh ibn ’Abi Bakra. 138
82. ‘Abd Alläh ibn ’Abil-

Gada alAbdt...... 41
83. Abd Alläh ibn ’Abi l-

Hasmarıc sites) 40
84. ‘Abd Alläh ibn ’Abi ‘Utba. 112
85, ‘Abd Alläh ibn ’Anas ibn

Malle 21a 139
86. ‘Abd Aliäh ibn al’Aswad

anSadBall.r. nr Haren 47
87. ‘Abd Alläh ibn ‘Amr alMu-

ZA WE Re Le )enteı! $ 20
88. ‘Abd Alläh ibn Buraida.. . 160
89. ‘Abd Alläh ibn alHärit .. 7
90. ‘Abd Alläh ibn Mu‘arrid

alBahıle ent erh 55
91. ‘Abd Alläh ibn alMuraffal. 7
92, Abd Alläh alMuzani. . . 20

x
93. Abd Alläh ibn Rabäh al-
TANSATV. an ae 154
94, <Abd Alläh ibn Rälib . . 163
95. <Abd Alläh ibn Sabra . . 40
96. ‘Abd Alläh ibn Sargis . 40
97. Abd Alläh ibn Sakik al-
SURSUEE Ta are! 91
98, «Abd Alläh ibn a$Sihhir . 22
99. <Abd Alläh ibn asSamit . 154
100. <Abd al‘Aziz ibn 'Abi

DakımeS Da Rute era 138
101. ‘Abd alMalik ibn Jalä

A 157
102. ‘Abd arRahmän ibn ’Abi

Baktaur Pa age 138
103. «Abd arRahmän ibn Gau-

San alRatafänt . ... . 166
104. Abd arRahmän ibn Hlan-

Das aa anier. 45
105. ‘Abd arRahmän ibn Hab-

hahras Sulamr. 2 nn. 55
106. ‘Abd arRahmän ibn Sa-

EN EEN Ane ce CaRt 8
107. al‘Addä’ ibn Hälid 35
108. al‘Alä’ ibn Zjad. . . - - 158
109. ‘Alkama ibn ‘Abd Alläh

alMuzanıı. Meusaeh ser 152
110. ‘Alkama ibn allluwairit

AIR ıaAriar a el raielte 54
111. *Ämir ibn ‘Abd Alläh. . . 73
112. <Amira ibn Jatribi. . . . 108
113. ‘Amr ibn al’Ahtam. ... 25
114. ‘Amr ibn ’Ahtab al’An-

SATIN SU d. eleee 17
115. ‘Amribn TarlibanNamari 46
116. ‘Amr ibn “Umair. ... .- 52
117. ‘Amr ibn Wahb at'Takafi. 112
118. ‘Arfaga ibn ’Asaad. . . » 30
119. “As‘as ibn Saläma . 111
120. “Asim ’Abt Nasr ibn <Asim

allaritid tif eua a n.e 55
121. Bagäla ibn ‘Abada. . . - 94

xIv ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.
122. Bakr ibn ‘Abd Alläh al- 156. alHakam ibn alHärit as-
Muzani.. - « 0 10% Ele Sulamt rss se Weile ae dir
123. alBarä’ ibn Mälik . . 9 | 157. Hamal ibn Mälik ... .
4. Barz P)R - a nmae 53 | 158. Hanzala ibn Sawäda. . .
125. Bafir ibn ’Abt Zaid . . . 17 | 159. alHlärit ibn °Amr asSahmi
126. Ba$ir ibn alHasäsijja. . . 38 | 150. alllärit ibn Naufal. .. .
127. Ba$ir ibn Nahik asSadüsi. 162 | 161. alHärit ibn ’Ukais. . . .
128. Baßir ibn Zaid adDubai . 54 | 162. Harmala ibn “Abd Allähal-
129. Der Bruder des Kurra ibn Kabı 2 er Ä
DITAR N HE SBLede . 21 | 163. Harmala al’Anbari. . . »-
130. Buraida ibn alHusaib.. . 3 | 164. alHlasan ibn ’Abi lHasan.
131. Bufair ibn Ka’b al‘Adawi. 162 | 165. Hidjam ibn Hanifa atTa-
132. Darfal ibn Hanzala as- TRITBIENH. ne Re RA NT
Sadustası ara Te ne 102 | 166. Hittän ibn ‘Abd Alläh ar-
133. Dabba ibn Muhsin al’Anazi 73 BRakasıs era. Nee Benee
134. Fadäla allaiti. .... . 56 167. Hudain ibn alMundir ar-
135. alFäkih ibn Sad. . . . . 54 Rakası a ae dere le
136. alFudailibnZaidarRakä$i 93 | 168. Hugair ibn arRabi‘ al-
137. Gäbir ibn “Abd Alläh .. 62 EAdawRan = ER:
138. Gäbir oder Guwaibir al- 169. Humaid ibn ‘Abd arRah-
SAbdLIe er = RA AR 93 män alHimjari. .... -
139. $äbir ibn Zaid alAzdt. . 130 | 170. Humrän ibn ’Abän. ... .
140. Gähima ibn al‘Abbäs ibn 171. Hurait ibn Hassän asSai-
MiEdas Iren 0 SH 22 | bant v2 DREI
141. Garäd ibn Subait....... 93 | 172. Hurait ibn arRabi‘ al-
142. Gäria ibn Kudäma as$a‘di 38 :Adawiis . Aa Sure
Bis alGarüdın zn m gencc 61 | 173. Husain ibn ’AbilHurr. .
144. ubair ibn ’Abi Hajja. . 137 | 174. Hugain ibn Guraira BR
145. urmüz alHußaimi . . . 56 | 175. Hälid ibn Ralläk al‘Abst
146. alHajjag ibn “Imrän al- 176. Hälid ibn Sumair . .. .
Bürpumt's 2 Kar u: 109 | 177. alHashäs ibn alHärit al-
147. Harim ibn Hajjän al‘Abdi 95 “Anbarl. „ »ın Eure muR
148. Hisam:ibn "Amir... .'.' ‚160 178. Hidas m na Den
149. Hisäm ibn Hubaira ad- 179. Hiläs ibn ‘Amr alHagari .
Dabbi in. ch su . 109 | 180. Huzaima ibn Gaz’ al’Asadi
150. Häbis atTamimi. .. . . 58 | 181. ’Ijäs ibn Katäda. . . 9;
151. Hafs ibn ’Abi l“Äsi 27 | 182. Ijäd ibn Hammäd. . . .
152. Hajjän ibn “Umair al- 183. ‘Ikräs ibn Du’aib . ....
aut Allee, 137; 165 | 184. ‘Imrän ibn Hittän asSadüst
153. alHakam ibn al’Ara& . . 154 | 185. ‘Imrän ibn alllusain. . .
154. alHakam ibn ’Abil’Äsi. . 27 | 186 Jahjä ibn Sirtn .....
155. alllakam ibn ‘Amr. 18 | 187. Jazid ibn ’Abi Bakra. . .

114

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

. Jazid ibn ‘Abd Alläh. . . 113
‚ Jazidibn Hurmuz alFärisi 160

= düsnfibn.Mihrän „.cı.r._ 1618 |

=Kachsibnesur.. an % 65
>Rahmas alHHlallı 31
‚Kinäna ibn Nu‘aim al-

. Kabisa ibn alMuhärik ... 23
. Kabisa ibn Wakkäs. ... 38
. Kais ibn al’Asla‘ al’Ansärt 58
. Kais ibn Asım u... 0... 85
. Kais ibn alHärit. .... 43
. Kais ibn ‘Ubäd alKaist. . 95
. Kasäma ibn Zuhair al-

Mazenmn. Bir eh 110
. alKäsim ibn Rabia . . . 110
. Katäda ibn al’A‘war. .. 43
‚ Katäda ibn ’Auff . . .. 43
‚ Katäda ibn Milhän . . . 28
.Kurra ibn Du‘müs an-

Numamıasre ur 2terlen s 31

Kuren ibn. as: 4 402, „20 |

. KutbaibnKatäda asSadüsi 53
.Ma‘bad ibn Sirin . . . . 150
“ManzalBakkat a... 31

.Ma%kil ibn Jasär. . .. . 8 |

. Maimün ibn Sijjäh. . . . 111
. Maimün ibnSinbäd al’Asla° 45
. Maisarat alfasr .. . . . 41
. Mälik ibn ’Anas ibn Mälik 140
Mälik ibn ‘Amr alUkaili . 27

‚ Mälik ibn Haida. . . . . 23
. Mälik ibn alHuwairit al-
Dale en 29
. Mihsan ibn al’Adra‘ al-
Aslame.r. 0. > RN ET

. Muäwija ibn Haida . .. 22
Mu‘“äwija ibn Kurra . . . 160
Mudärib ibn Hazn. . . . 158
Mudarris ibn ’Asmar. . . 57
. Mugälid ibn Masüäd... 19
Mugäsi‘ibn Masüd ... 19

Qu
[80]

Qu
o

5. alMuhallab ibn ’Abi Sufra

alSATakT.Y IN cn HRG

. Muhammad ibn Sirin

alMunakka‘ ibn alHusain

. Müsä ibn ’Anas ibn Mälik
. Müsä ibn Salama

. alMusajjab ibn Därim . .
. Muslim ibn ’Abi Bakra. .
. Muslim ibn Jasäar ....
. Mutarrif ibn ‘Abd Alläh .
. Muwarrik ibn alMusamrig

alEalen APR. url. dNet,

. anNadr ibn’Anas ibn Mälik
. Näfi“ ibn alHärit. .. . .
‚anNamir ibn Taulab. . .
. Nubaisa alHudali ... .
. Numair alHuzäf. ....
. Der Oheim des’Abü Hurra

arBakası.. Aus au 4

.Der Oheim des ‘Abd ar-

Rahmän ibn Salama al-

2. Der Oheim der Hasnä’ bint

Mu“äwjja asSuraimjjja . .

‚ Der Onkel des ’Abü Siwär

aleAdawiersalr Kuala:
Räfi° ibn ‘Amr alRifäri. .

. Rawwäd ibn ’Abi Bakra .
. Rufai“’Abü Kabir(?). . .
. Rädira ibn ‘Urwa... .

. Razwän ibn Razwän ar-

Rakasık. 0, vor rad:

. Runaim ibn Kais alKabi
„asSä’ib ibn al’Akra‘ at-

Dakar

.Sadibn al’Atwal . .. -
2SadribnsHisam. ... . .
. Said ibn ’Abi lHasan . .
"Sahlıbn. Sahr.. 2.2.2.
. Salama ibn Muhabbik . .
‚ Salima aldarmi. . . . -
. Samura ibn Gundab. . .

XV

158

xVI

.Sinänibn Salama . .

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

. Sawäda ibn Rabi‘ al@armi. 32

90; 154

. Sirin, der Freigelassene

des ’Anas ibn Mälik . .. 86

. Sulaim ibn@äbir alHugaimi 29 |

262. Sulaimän ibn “Amir ad-
Dabbigenen ter aut 56
263. Sulaimän ibn Buraida . . 161
264. Suwaid ibn Hubaira. . . 56
265. Sihäb al’Anbart. . . . . 102
266. Suwais ibn Gabbä$ . . . 92
267. Sasaa ibn Muäwjja. . . 25
268. Sasa“a ibn Nagia . ...... 25
269. Safwän ibn Muhriz al-
Mazmres rer 107
270. Sila ibn ’Asjam al‘Adawi. 97
271. Suhär ibn “Abbäs al‘Abdi. 61
212. atTalib ibn 'Zaid. „27.2
>73. TabıtııbnZaid ee
274. Talha ibn “Abd Alläh an-
Nagristar.sys euer ee 35
275. Talha ibn “Ubaid Alläh. . 166
276. Talk ibn Habib al‘Anazi. 165
24T. Talk ıbn Elnssaf. . 2%. 41
278. ’Ubajj ibn Mälik. . . 50
279. ’Uhbän ibn Saifijj alRifäri 57
280. ’Umajja ibn Mahsijj al-
Huzatı irre 7
281. ’Unais ’Abü I“‘Urjön(?). . 155
DSB URAN. re 47
283. ’Usäma ibn “Umair al-
Hudallı une 2a 30

| 284. ‘Ubäda ibn Kurs al’Absi. 58
285. “Ubaid Alläh ibn ’Abi
| Bakras. 24, on In) >)
286. “Ukba ibn ’Aus asSadüsi . 112
287. ‘Ukba ibn ‘Abd alRäfir . 163
288. <Ukba ibn Mälik allaiti. 33
289. “Ulba ibn$uhbän arRäsibt 106
290 “Uläta ibn SibärasSaliti. 32
291. ‘Umair ibn ‘Atijja allLaiti 90
| 292. “Umair ibn ’Ishäk.. . . . 160
293. ‘Umar ibn Gäwän. . . . 158
ı 294. “Umära ibn ’Ahmar al-
Mazini wre wne 51
295. *UrwaibnSamuraal‘Anbari 47
296. "Utajj ibn Zaıd 2 2.2: 106
297. “Utba ibn Razwän. ... 1

. Utmän ibn ’Abt l-Äsi . . 26
. Der Vater des’Abü I°Usarä’
adDarımıcm un ein arr 60
. Der Vater der Mugiba al-
Bahia ee nes 58
. Wäki“ibn Sahbän. . . . 165
. Wälän ibn Kirfa al’Adawi 112
. Zaid, der Freigelassene
des Profeten . .... - 46
. azZäri‘ ibn alWäzi° al-
Abdi.2. m3 22. 308 Senne 62
. azZibrikän ibn Badr. . . 24
. Zjäd ibn "Abi Sufjäan. .. 7
. Zajad ibn Matarı. 2.0.2. 112
. Zuhair. ibn ‘Amr,. ey > 57
. Zuräraibn ’AufäalHarast. 109

INHALTSANGABE.

$. 1-3. ‘Utba ibn Razwän. Er war früh Muslim geworden, war dann
nach Abessynien ausgewandert und hatte bei Badr gekämpft. *Umar
machte ihn zum Gouverneur von Basra, und er war es, der die
Stadt einrichtete und die Moschee baute. Er nahm an der Schlacht
von Kädisijja teil und wurde darauf von Sa‘d ibn ’Abi Wakkäs auf
Befehl ‘Umars nach dem Lande Hind geschickt. Seine erste Predigt
in Basra. Während derselben kam ein Bote “‘Umars mit dem Auf-
trage, ’”Abtı ‘Abd Alläh zu unterstützen. <Utba eroberte sodann Mai-
sän und ”Abazkubäd und tötete den Marzubän dieser Provinz. Die
Beute schiekte er an “Umar. Seine Beschwerde bei ‘Umar in Madina.
Er starb auf dem Rückweg nach Basra i. J. 17 im Alter von 57
Jahren.

$. 3—4. Buraida ibn alHusaib. Er wurde Muslim, als der Profet auf
der Higra bei ihm vorbeikam. Dann ging er nach Madina und nahm
an den Feldzügen des Profeten teil. Nach Muhammads Tode zog er
in das neugegründete Basra. Von dort aus nahm er an der Erobe-
rung Huräsäns teil und starb in Marw i. J. 63. Er hatte gewünscht,
dass in sein Grab zwei Palmzweige gelegt würden; als er in Hu-
räsän starb, fanden sich nur zufällig ein paar alte Palmzweige im
Sack eines Eseltreibers.

S, 4. ’Abt Barza al’Aslami. Ueber seinen Namen gehen die Ansich-
ten auseinander. Er nahm den Islam früh an und beteiligte sich an
der Einnahme Makkas sowie an allen zu Lebzeiten Muhammads ge-
führten Kriegen, Spaeter zog er in das neugegründete Basra. Er
nahm auch an der Eroberung Huräsäns teil und starb in Marw. Er
und Abü Bakra waren befreundet.

8, 46. “Imrän ibn alHusain. Er wurde früh Muslim und nahm an
den Kriegen des Profeten teil. Nach dessen Tode ging er nach Basra,
wo er bis zu seinem Ende blieb. ‘Umar bestellte ihn zum Richter
von Basra. Sein Verhalten in einem Prozess. Die Gravierung seines
Ringes. Seine Kleidung. Aussprüche von ihm. Er litt dreissig Jahre
an einer Krankheit, liess sich aber erst zwei Jahre vor seinem Tode

xXVIll INHALTSANGABE.

brennen, obwohl man ihm sehr zuriet. Bestimmungen über sein Be-
gräbnis. Es sollte keine Trauer herrschen. Welche von seinen Weibern
bei seinem Begräbnis schreien würde, die sollte kein Legat erhalten.
Er starb in Basra im Jahre 52.

7. Mihjan ibn al’Adra‘ al’Aslami. Er war ein alter Muslim und
Gründer der Moschee von Basra. Seine Begegnung mit dem Pro-
feten. Er kehrte von Basra nach Madina zurück und starb daselbst
unter dem Chalifat des Mu“äwija.

7. ’Umajja ibn Mahsijj al/uzä“. Bin Ausspruch von ihm betreffend
die Benediktionen vor und nach dem Essen.

7-8. ‘Abd Alläh ibn alMuraffal. Unsicherheit inbetreff seiner
Kunja. Er gehörte zu denen, die dem Profeten bei Hudaibija hul-
digten. Er wanderte von Madina nach Basra aus und starb dort.
Seine Anweisungen inbetreff seines Todes. Er starb am Ende des
Chalifats von Mu‘äwija. Er war von “Umar als Richter nach Basra
geschickt worden.

8. Ma‘kil ibn Jasär. Er liess auf Veranlassung “Umars den Nahr
Mail graben. Er starb in Basra gegen Ende der Regierung Mu‘äwijas.

8. alHärit ibn Naufal. Er wanderte nach Basra aus und starb
daselbst gegen Ende des Chalifats des “Utmän. Er überlieferte vom
Profeten eine Tradition inbetreff des Gebets über die Toten.

8. “Abd arRahmän ibn Samura. Er begab sich nach Basra und starb
daselbst. Er überlieferte vom Profeten.

8-9. Abü Bakra. Er war ein Sklave in Tä’if und wurde vom Pro-
feten bei der Belagerung von Ta’if freigelassen. Er bekam seine
Kunja wegen seiner Beschäftigung mit dem Schöpfrade. Den ihn
reklamierenden Takifiten verweigerte der Profet seine Rückgabe. Bei
der Adoptierung seines Bruders Zijäd durch Mu“wija entzweite er
sich mit ihm und schwur, nicht mehr mit ihm zu sprechen, was
er auch hielt. Nach seinem Tode nahm sich Zijäd der Söhne des
Abt Bakra an und gab ihnen gute Stellen. Er starb in Basra während
des Chalifats Mu‘äwijas.

9—10. alBard ibn Maälik. Er nahm an der Schlacht von ”Uhud,
am Grabenkrieg und den andern Schlachten des Profeten teil. “Umar
verbot, ihn an die Spitze eines Heeres zu stellen. Er erzählte, dass
er im Kampfe über neunzig Mann ausser den Heiden getötet habe.
Er starb den Märtyrertod bei ‘Akaba oder Tustar.

. 10—16. ’Anas ibn Mälik. Er diente dem Profeten seit seinem achten

Jahr und blieb bei ihm zehn Jahre, erfuhr aber nie ein tadelndes

INHALTSANGABE. XIX

Wort von ihm. ’Anas rühmte sich seiner Abstammung vom Stamme
’Azd. Beschreibung seiner Kleidung und seines Siegelringes, auf dem
ein Wolf oder Fuchs eingraviert war. Er war geldgierig. Ein Jahr
vor seinem Tode war er unfähig zu fasten; wegen seines Fasten-
brechens speiste er dreissig Arme. ’Abü Talha oder seine Mutter
’Umm Sulaim führte ihn in Madina dem Profeten als Diener zu.
Muhammad betete über ihn, und dieses Gebet traf ein; denn er
wurde sehr alt, hinterliess hundert weniger zwei oder hundert und
zwei Nachkommen, und sein Garten trug zwei Mal im Jahr. Er hat
noch nach beiden Kiblas gebetet. Erzählungen über seine Erlebnisse
mit dem Profeten. Er ähnelte dem Profeten sehr beim Gebet, Wie er
tradierte. Er huldigte ‘Umar in Madina. Auf sein Gebet kam Regen.
Aussprüche von ihm. Die Inschrift seines Siegelringes. Seine Klei-
dung, seine Gesten und Gewohnheiten. Als er starb, wünschte er,
dass Muhammad ibn Sirin ihn wasche. Da dieser damals gerade im
Gefängnis sass, wurde er zeitweilig freigegeben und kehrte nachher
ins Gefängnis zurück. ’Anas war nach einigen Angaben bei seinem
Tode 107 Jahre alt und war der letzte von den Genossen des Pro-
feten, der in Basra starb. Er starb im Jahre 92 oder 93 und über-
lieferte von ’Abtı Bakr, ’Umar, “Utmän und ‘Abd Alläh ibn Mas‘üd,

. 16--17. Hi!dm ibn “Ämir. Er war der Sohn eines Badr- und ’Uhud-
kämpfers und folgte dem Profeten, später siedelte er nach Basra über.
Muhanımad nannte ihn anstatt Sihäb vielmehr Hi$äm. Er überlieferte
einen Ausspruch des Profeten über den Antichrist.

. 17. Täbit ibn Zaid. Er war bei ’Uhud dabei und gehörte zu den sechs
Koransammlern. Er siedelte nach Basra über, starb aber in Madina
unter dem Chalifat “Umars, der auch an seinem Begräbnis teilnahm.

. 17. Basir ibn ’Abi Zaid, ein Sohn des vorhergehenden, fiel in der
Harraschlacht.

. 17—18: ‘Amr ibn ’Ahtab al’Ansäri. Er erzählte, dass er mit dem
Profeten dreizehn Mal gekämpft habe. Ausspruch des Profeten über
ihn. Es gibt in Basra eine Moschee, die nach ihm benannt ist.

. 18. alHakam ibn ‘Amr. Er begleitete den Profeten bis zu dessen
Tode und zog dann nach Basra. Zijäd ernannte ihn zum Gouver-
neur von Huräsän. Korrespondenz zwischen beiden wegen der Beute.
Er blieb in Huräsän bis zu seinem Tode im Jahre 50.

. 18—19. Räfi® ibn “‘Amr alRifäri, der Bruder des vorigen. Begeg-
nung mit dem Profeten, der ihm nur erlaubt, die herabgefallenen
Datteln zu essen. Unterhaltung zwischen Räfi° und ‘Abd Alläh ibn

xx

INHALTSANGABE.

asSämit wegen eines von Abü Darr überlieferten Ausspruches des

Profeten.

. 19. Mugäsi‘ ibn Mas‘üd. Erzählung seiner und seines Bruders Hul-

digung beim Profeten.
19—20. Mugälid ibn Mas‘üd, der Bruder des vorigen. Erzählung,

wie er dem Profeten huldigte. Er hinkte etwas.

20. Aid ibn ‘Amr alMuzani. Er kleidete sich in Seide. Er nahm
an der Expedition gegen Muhakkam (ibn atTufail) teil. Bei seiner
Beerdigung betete nach seiner Bestimmung Abü Barza über ihm.
“Ubaid-Alläh ibn Zijäd, der eigentlich über ihm beten wollte, kehrte
um, als er von dieser Bestimmung hörte.

20, “Abd Alläh ibn “Amr alMuzani. Er wurde von vier Genossen

des Profeten gewaschen.

20. “Abd Alläh alMuzani,

8. 20—21. Kurra ibn ’ljäs. Erzählung seiner Begegnung mit dem Pro-

feten. Sein Tod.

. 21. Der Bruder des Kurra ibn ’Ijäs, dessen Name unbekannt ist.

Er besuchte den Profeten mit seinem Sohne, den er sehr liebte.
Nach dem Tode des Knaben tröstete der Profet den Vater mit der
Aussicht, jenen im Paradiese wiederzufinden.

21. Hamal ibn Mälik. Nachdem er den Islam angenommen, kehrte
er zu seinem Stamme zurück und liess sich schliesslich in Basra
nieder.

21. al‘Abbäs ibn Mirdäs. Er nahm den Islam vor der Eroberung
Makkas an, an der er mit neunhundert seiner Leute teilnahm. Später
siedelte er sich in der Wüste von Basra an.

22. Gühima ibn alAbbäs ibn Mirdäs, des vorigen Sohn. Unterredung
mit dem Profeten wegen zu unternehmender Beutezüge, von denen
der Profet abredete.

22. “Abd Alläh ibn asSiyhir. Einer Gesandschaft der Bantı “Amir,
bei der sich auch ‘Abd Alläh befand, verbot der Profet, freiweidende
Kamele zu benutzen. Denselben Leuten verbot der Profet, ihn Herr”
zu nennen.

. 22. Mu‘äwija ibn Haida. Er begleitete den Profeten und fragte ihn

nach vielen Dingen.

. 23. Mälik ibn Haida, der Bruder des vorigen. Er wollte mit seinem

Bruder zum Profeten gehen, dass er ihn von seinen noch heidni-
schen Nachbarn befreien solle, aber diese waren inzwischen auch
Muslime geworden,

INHALTSANGABE, xxI

23. Kabisa ibn alMuhärik. Er überlieferte einen Ausspruch des Pro-
feten über die Magie.

. 23. ‘Ijäd ibn Hammäd. Der Profet, dem ‘Ijäd vor seinem Übertritt

zum Islam eine Kamelin schenken wollte, nahm sie nicht eher an,
als bis er gläubig geworden war. In einem andern Falle verbot ihm
der Profet den Zank.

23_24. Kais ibn <Äsim. Er hatte schon in der Gähilijja den Wein
verboten. Mit einer Gesandschaft der Banü Tamim nahm er den Islam
an. Der Profet befahl ihm, sich mit Wasser und Lotus zu waschen.

Die Verordnungen an seine Söhne bei seinem Tode.

. 24. azZibrikän ibn Badr. Er war ein berühmter Dichter. Mit einer

Gesandschaft der Banü Tamim nahm er den Islam an, und der Profet
machte ihn dann zum Aufseher über die Steuer seines Stammes. Als
nach des Profeten Tode die Araber revoltierten, hielt er beim Islam
aus und übergab die Steuer dem ’Abü Bakr. Nachher liess er sich

in der Wüste von Basra nieder.

94. al’ Akra® ibn Häbis. Er nahm den Islam gelegentlich der Ge-
sandschaft der Banü Tamim an.

25. “‘Amr ibn al’ Ahtam. Er war der jüngste bei der Gesandschaft
der Banü Tamim und nahm bei dieser Gelegenheit den Islam an.
Er war auch als Dichter bekannt. Als der Profet ihn nach azZib-
rikän fragte, lobte er ihn erst, dann aber, da azZibrikän meinte,
<Amr beneide ihn, liess er kein gutes Haar an ihm.

25. Sa’sa’a ibn Nägia. Zu seinen Nachkommen gehörte der Dichter
Farazdak. j

25. Sa°sa‘a ibn Mu‘äwija, der Oheim des Dichters Farazdak. Als er
zum Profeten kam, trug er ihm Sure 99, 7,8 vor.

26. anNamir ibn Taulab. Er war ein Dichter und nahm den Islam
gelegentlich einer Gesandschaft beim Profeten an. Später liess er sich
in Basra nieder. Er besass ein Schriftstück vom Profeten auf einem
Stück Fell.

„ 26—27. “Utmän ibn ’Abi l-Asi. Er befand sich bei der Gesandschaft

der Takifiter, die nach Madina zum Profeten ging, und nahm dort
den Islam an. Der Profet machte ihn zum Fürsten seines Stammes,
trotzdem er einer der jüngsten war. <Umar schickte ihn dann als
Gouverneur nach Basra, wo er ein grosses Vermögen erwarb. Seine
Stelle in Tä’if nahm nach seinem Weggange sein Bruder alHakam ein.
27. alHakam ibn ’Abi l:Äsi, der Bruder des vorigen. Seine Ge-
schichte ist in der vorigen Biographie erzählt. Einer seiner Söhne
war der Dichter Jazid ibn alHakam.

xXxıl INHALTSANGABE.

27. Hafs ibn ’Abi V”Äsi, der Bruder beider vorigen. Er war ein
Diehter. Er hat den Profeten weder begleitet, noch ihn gesehen.

27. Mälik ibn ‘Amr al‘Ukaili. Er überlieferte einen Ausspruch des
Profeten über die Freilassung eines Muslims.

‚28. al’Aswad ibn Sari“. Er war ein Geschichtenerzähler und hat

mit dem Profeten vier Feldzüge unternommen. Die Antwort Muham-
mads auf seinen Vorschlag, ihm seine Lobpreisungen Gottes vorzu-
tragen.

28. atTalib ibn Zaid. Er überlieferte Aussprüche des Profeten über
die Freilassung. Seine Begegnung mit dem Profeten. Er war bei
der Gesandschaft der Banü Tamim, die den Profeten aus den Hin-
terzimmern (Sure 49) hervorriefen.

28—29. Katäda ibn Milhän asSadüsi. Das Gebot inbetreff des Fas-
tens in den weissen Nächten.

29. Sulaim ibn Gäbir alHugaimi. Er war bei der Gesandschaft sei-
nes Stammes zum Profeten. Seine Frage an die Anwesenden, wer
Muhammad sei, und dessen Worte an ihn.

29—30. Mälik ibn alHuwairit alLaiti. Er kam mit mehreren jun-
gen Leuten zum Profeten, der ihnen den Auftrag gab, nach ihrer
Rückkehr darauf zu achten, dass man bei ihnen das Gebet innehalte.

. 30. ’Usäma ibn “Umair alHudali. Er nahm an der Schlacht von

’Uhud teil.

. 80. ‘Arfaga ibn ’As‘ad. Er hatte bei einem Strauss in der Gähilijja

seine Nase eingebüsst. Eine silberne Ersatznase musste er auf Befehl
des Profeten mit einer goldenen vertauschen.

30. ’Anas ibn Mälik. Sein Zusammentreffen mit dem Profeten. Dieser
forderte ihn zum Frühstücken auf, während er (Anas) fastete.

. 31. Kahmas alHiläli. Er kam nach einjähriger Abwesenheit zum

Profeten, der ihn wegen seines schlechten Aussehens kaum wieder-
erkannte. Dieser Zustand war durch übermässiges Fasten und Schlaf-
entziehen hervorgerufen. Der Profet befahl ihm, nur im Ramadän
und jeden Monat drei Tage zu fasten.

. 31. Mäüz alBakkä’i. Der Profet hatte ihm ein Schriftstück gegeben,

dass er als letzter seines Stammes den Islam angenommon habe.

. 31—32. Kurra ibn Du‘müs anNumairi. Seine Begegnung mit dem

Profeten. Muhammad tadelte den Dahhäk, dass er für die Steuer die
besten Kamele genommen habe.

. 32. alflashäs ibn alHärit al‘Anbari. Er kam mit seinem Sohne

zum Profeten. Dessen Ausspruch über beide.

INHALTSANGABE, XX1II

. 32. ’Ahmar ibn Gaz’ asSadüsi. Er bedauerte den Profeten wegen

seiner unbequemen Stellung beim Gebeie.
32. Sawäda ibn Rabi‘ al('armi. Der Profet trug seiner Mutter auf,

sie solle darauf achten, dass ihre Söhne sich die Nägel verschneiden,
um nicht die Euter der Schafe zu verletzen.

. 32. ‘Uläta ibn Sigär asSaliti. Er erwähnte einen Ausspruch des

Profeten und erzählte, dass er diesen in einer Menschenmenge ge-

sehen habe.

. 33. ‘Ukba ibn Mälik alLaifi. Er überlieferte eine Geschichte, wonach

in einem Kampfe ein Mann einen andern getötet hätte trotz dessen
Versicherung, er sei ein Muslim. Mit dem Mörder wollte der Profet

nichts zu tun haben.

. 33. Auzaima ibn Gaz’ al’ Asadi. Seine Unterhaltung mit dem Pro-

feten über den Genuss von Füchsen, Wölfen etc.

. 33—34. Samura ibn Gundab. Er folgte dem Profeten und nahm an

dessen Kriegen teil. Später siedelte er nach Basra über und ging
schliesslich nach Küfa. Er überlieferte viele Traditionen vom Pro-
feten. Zijäd machte ihn zum Gouverneur von Basra. Beschreibung

seiner letzten Krankheit.

. 34. Harmala al‘Anbari. Seine Begegnung mit dem Profeten und

dessen Worte, die er ihm auf den Weg mitgab.

‚3435. Nubaifa alHudali. Sein Bericht über einen Ausspruch des

Profeten.

. 35. Talha ibn ‘Abd Alläh anNadri. Er gehörte zu den ’ahl assuffa.
35-36. alAdda’ ibn Hälid. Der Profet schenkte ihm einen Was-

serlauf und stellte ihm darüber eine Urkunde aus. Er überlieferte
einen Ausspruch des Profeten betreffend den Tag von ‘Arafa.

. 36-37. ’A34 bani Mäzin. Das Gedicht, das er dem Profeten vor-

trug, als er zu ihm kam. Er hatte eine zänkische Frau, die ihm
weglief. Als Mutarrif ibn Buhsal, bei dem .sie Zuflucht gefunden,
sie ihm nicht herausgeben wollte, beklagte er sich beim Profeten
in Versen darüber. Dieser ordnete dann ihre Rückkehr zum Gat-

ten an.

, 37. ’Abü Marjam asSalüli. Sein Bericht über einen Ausspruch des

Profeten.

. 37. :Abbäd ibn Surahbil alJaskuri. Als er bei seinem Eintritt in

Madina an einer Mauer einige Ähren ausraufte, nahm ihm der Be-
sitzer des Ackers seine Kleider weg. Der Profet, dem ‘Abbäd sein
Leid klagte, befahl, ihm seine Kleider zurückzugeben.

xXxIV . INHALTSANGABE.

38. Bafir ibn alHlasäsijja. Der Profet änderte seinen Namen Zahm
in Basir.

38. Kabisa ibn Wakkäs. Sein Bericht über einen Ausspruch des Pro-
feten betreffend das Gebet.

38-39. Güria ibn Kudäma asSa‘di. Der Profet sagte ihm als Merk-
spruch: Sei nicht zornig. Er war bei der Ermordung “Umars zugegen.
Ali hatte ihn nach Basra geschickt.

39. Sa‘d ibn al’Atwal. Der Profet befahl ihm, die Schulden seines
verstorbenen Bruders zu bezahlen. Ausspruch des Profeten, der ver-
bietet, längere Zeit an einem Orte als Gast zu verweilen. Nach dem
Tode des Chalifen Jazid ibn Mu‘äwija fürchtete “Ubaid Alläh ibn
Zijäd sich vor den Basrensern und bat Sa‘d ibn al ’Atwal um Schutz.

39—40. Hurait ibn Hassän a$Saibäni. Er war Mitglied der Ge-
sandschaft von Bakr ibn Wä’il an den Profeten. Dabei disputierte
er vor Muhammad mit der Kaila bint Mahrama.

40. Harmala ibn ‘Abd Alläh alKa’bi. Er ging zum Profeten, fragte
ihn und überlieferte von ihm.

. 40. ‘Abd Alläh ibn Sabra. Er zitierte einen Ausspruch des Profeten.
. 40. “Abd Allah ibn Sargis. Er sah das Muttermal des Profeten.

40—41. ‘Abd Alläh ibn ’Abi lHasma’. Als er dem Proteten huldi-
gen wollte, liess er ihn aus Vergesslichkeit drei Tage warten.

41. “Abd Alläh ibn ’Abi IGad:a al‘Abdi. Er fragte Muhammad, seit
wann er Profet wäre.

41. Maisarat alfagr. Auch er fragte Muhammad, seit wann er Pro-
fet: wäre.

41. Talk ibn Hussäf. Mehrere Überlieferer erzählten von einem
Besuch bei Talk.

41—42. ’Abü Safijja. Sein Rosenkranz bestand aus kleinen Steinen
und Kernen.

. 42. "Abü ‘Asib, ein Freigelassener des Profeten. Er überlieferte einen

Ausspruch des Frofeten, der Engel Gabriel sei zu ihm mit Fieber
und Pest gekommen. Er meinte, wer gesund sei, solle zum Frei-
tagsgebet gehen. Auf die Frage, weshalb er aus dicken, ungerei-
nigten Bechern trinke, erwiderte er, er hätte gesehen, dass der Profet
dasselbe getan habe. Er fastete drei Tage ununterbrochen.

42—43. Numair allluzät. Er beschrieb eine besondere Stellung,
die der Profet beim Gebete einnahm.

INHALTSANGABE. xXXV

„43. Katäda ibn al’ A‘war. Er begleitete den Profeten, und der schrieb

einen Brief an ihn.

‚43. Katäda ibn ’Aufä. Nachrichten über seine Familienangehörigen,

8. 43. Kais ibn alHärit. Er war ein Vetter des folgenden alMunakka‘.

UL

Er befand sich unter der Gesandschaft der Banü Tamim an den
Profeten.

, 4344. alMunakka‘ ibn alHusain. Er nahm an der Schlacht von

Kädisijja teil und wohnte nachher in Basra. Ein Gedicht auf sein
Ross Ganäh. Eine Affaire mit dem Profeten betreffs der Steuer an
Kamelen.

„44. alHärit ibn ‘Amr asSahmi. Seine Begegnung mit dem Pro-

feten auf der Abschiedswallfahrt.

‚45. “Abd arRahmän ibn Hanba$. Nach ihm wird eine Tradition

berichtet, dass der Satan zum Profeten mit einer Brandfackel ge-
kommen sei.

. 45. Sahl ibn Sahr. Ein Ausspruch von ihm, dass manchem Sklaven

mehr zuerteilt werde als seinem Herrn.

‚45. ’Abü ‘Ubaid. Der Profet verlangte von ihm drei Mal den Vor-

derfuss eines Hammels. Als ’Abü “Ubaid sagte: Wieviel Vorderfüsse
soll denn ein Hammel haben? antwortete der Profet: Wenn Du ge-
schwiegen hättest, hättest Du so viel Vorderfüsse bekommen, als ich
gebeten.

. 45. Maimün ibn Sinbäd al’ Asla‘. Er diente beim Profeten. Seine

Unterredung mit demselben, als er in der Nacht eine Pollution hatte.

. 46. Zaid, der Freigelassene des Profeten. Er hat vom Profeten einen

Ausspruch gehört über die guten Folgen, wenn man sagt: Ich bitte
Alläh um Verzeihung und tue Busse.

. 46. ’Abü Süd. Er hat vom Profeten einen Ausspruch über den fal-

schen Eid gehört.

. 46. ’Abü Hajja atTamimi. Er hat vom Profeten einen Ausspruch

betreffend Vorzeichen gehört.

. 46. alHärit ibn ’Ukais Ein Ausspruch des Profeten über Stammes-

zugehörigkeit.

S, 46. <Amr ibn Tarlib anNamari.

S, 47. ‘Abd Allah ibn al’ Aswad asSadüsi. Er kam zum Profeten mit

der Gesandschaft der Banü Sadüs.

. 47. ’Usair, der Genosse des Profeten. Eine Szene, die sich bei der

Thronbesteigung des Jazid ibn Mu‘äwija in seinem Hause abspielte.
VIE 1 k

xXVvI INHALTSANGABE.

a

‚47. ‘Urwa ibn Samura al’Anbari. Eine Szene beim Profeten nach

dem Gebet.

48-49. ’Abü Rifä‘a al‘Adawi. Er hatte aus der Heidenzeit her noch
Beziehungen zu einem Ginn. Die zweite Sure ist ihm nie fremd ge-
worden, seitdem der Profet sie die Anhänger gelehrt. Die Worte,
die er dem Schluss seines Gebetes hinzufügte. Er schloss sich einem
Zuge des ‘Abd arRahmän ibn Samura an, Bei einer Lagerstätte
schlief er in der Nacht gegen Morgen zu fest und wurde von den
Seinen zurückgelassen. Die Feinde, die ihn überraschten, töteten ihn
im Schlafe. Ein Gesicht des Sila, worin er eine Begegnung mit ’Abnı
Rifä‘a schilderte.

49-50. Näfi® ibn alHärit. Er war Pferdezüchter in Basra und bat
“Umar, ihm ein Stück Land zu geben. Geschichte einer Wunderziege,
mit deren Milch der Profet vierhundert Soldaten sättigte, die aber
in der Nacht verschwand, trotzdem sie angebunden war,

50. ’Ubajj ibn Mälik.

50-51. Hidjam ibn Hanifa atTamimi. Er überlieferte vom Pro-
feten eine Tradition über die Kamele der Armensteuer. Er und sein
Vater Hanifa, ein sehr reicher Kamelherdenbesitzer, gingen zur Ent-
scheidung betreffs Bestimmungen über seinen (des Vaters) Tod zum
Profeten. Dieser segnete einen Sohn des Hidjam.

5l. °Umära ibn ’Ahmar alMäzini. Er war in der Zeit des Heiden-
tums Kamelhirt. Bei einem Feldzuge des Profeten in diese Gegend
wurden die Kamele weggetrieben, während “Umära entkam, Nachdem
er den Islam angenommen, erhielt er die Kamele zurück.

51—52. ’Asmar ibn Mudarris. Worte des Profeten an ihn, als er
ihm huldigte.

52. ‘Amr ibn ‘Umair. Er berichtete einen Ausspruch des Profeten,
Allah hätte ihm versprochen, siebentausend Mann von seinem Volke
ohne Abrechnung in das Paradies eingehen zu lassen.

52—53. “Ikras ibn Duw’aib. Er begleitete den Profeten und hörte von
ihm. Er brachte die Kamele der Steuer vom Stamme Murra ibn
“Ubaid zum Profeten. Dieser ging dann mit ihm zum Frauenhause
und liess ihm reichlich Essen geben.

53. Barz(?) d.i. der Vater des ’Abü Rasä’ al“Utäridi. Sein Sohn

OÖ
oO
erzählte, wie sein Vater den Islam angenommen habe.

. 53. Kutba ibn Katäda asSadüsi. Wie er dem Profeten huldigte. Als

Hälid ibn aiWalid gegen sie zog, sagten sie, sie wären Muslime,
und machten den Beutezug gegen ’Ubulla mit. Hier wurde so viel

un nn m a

INHALTSANGABE. XXVil

Beute gemacht, dass sogar die Hunde aus goldenen und silbernen
Gefässen frassen.

. 55-54. alHakam ibn alHärit asSulami, Ein Ausspruch des Pro-

feten betreffend Landraub. Er machte mit dem Profeten sieben Kriegs-
züge mit.

. 54. al“Abbäs asSulami, nicht zu verwechseln mit ‘Abbäs ibn Mirdäs.

Er bekam vom Profeten einen Brunnen in Datina geschenkt.

54. alFäkih ibn Sa’d.

. 54. BaSir ibn Zaid adDuba‘i. Ausspruch des Profeten am Tage von

Dü Kär.

. 54. “Alkama ibn alHuwairit alRifäri. Er begleitete den Profeten.

Ein Ausspruch von ihm.

. 55. Abd Alläh ibn Mu‘arrid alBähili. Er befand sich bei einer Ge-

sandschaft an den Profeten. Der gab ihnen Vorschriften betreffs ihrer
Kamele.

. 55. ‘Abd arRahmän ibn Habbäb asSulami. Unterredung zwischen dem

Profeten und “Utmän, nach der er dreihundert Kamele zum Feldzuge
aus eigenen Mitteln ausrüstete.

55. Äsim ’Abü Nasr ibn Asim alLaiti. Szene zwischen dem Pro-
feten und Mu‘äwija in der Moschee.

. 55-56. ’Asram. Der Profet nannte ihn Zur‘a und bestimmte ihn

zum Hirten.

. 56. Gurmüz alHujaimi. Der Profet hatte ihm das Fluchen verboten,

darum liess er es bis zu seinem Tode.

. 56. Suwaid ibn Hubaira. Ausspruch des Profeten, was das beste

Gut des Mannes sei.

. 56. Fadäla alLaiti. Der Profet gab ihm Unterricht im Beten.

56. Sulaimän ibn “Amir adDabbi.
56. ’Abn “Azza alHudali. Sein Name ist Jasär ibn “Ubaid.

57. ’Uhbän ibn Saifijj alRifari. Er wünschte, in zwei Totengewän-
dern beerdigt zu werden.

. 57. Mudarris ibn ’Asmar.

57. Zuhair ibn ‘Amr.
57. Salama ibn Muhabbik.

. 57. Hidä$. Er hatte eine Schüssel, aus der der Profet zu essen pflegte.

Spaeter wurde sie ihm gestohlen.

XXvIi INHALTSANGABE.

. 57. ’Abü Salama. Seine Eltern, von denen der eine Muslim, der

andere ungläubig war, stritten sich seinetwegen vor dem Profeten.

. 57-58. Der Oheim des ‘Abd arRuhmän ibn Salama alTuzäi. Vor-

VA A

schriften des Profeten über das Fasten am Asträfeste.

58. Kais ibn al’Asla‘ al’ Ansäri. Seine Verwandten verklagten ihn
beim Profeten, dass er sein Vermögen verschwende.

. 58. Häbis atTamimi, Er überlieferte vom Profeten.

S, 58. ’Abü Buhaisa. Er überlieferte vom Profeten.

S. 58. “Ubäda ibn Kurs al‘Absi. Einen Ausspruch von ihm bestätigte

Muhammad (ibn Sirin).

58-59. Der Vater der Mugiba alBähilijja, oder ihr Oheim. Der
Profet befahl ihm, da er durch das Fasten ganz heruntergekommen
war, ausser im Ramadän jeden Monat höchstens drei Tage zu
fasten. Dieselbe Geschichte wird von Kahmas alHiläli (s. S. 31) be-
richtet.

59. Der Onkel des ’Abü Siwär al’Adawi. Sein Zusammentreffen mit
dem Profeten, wobei er ihn mit einer Gerte schlug. Am nächsten
Tage entschuldigte er sich auf Veranlassung des Engels Gabriel.

59. Der Oheim der Hasnd’ bint Mu‘äwija asSuraimijja. Auf die Frage,
wer im Paradiese sei, antwortete ihm der Profet: der Blutzeuge und
das lebendig beerdigte Mädchen.

60. Der Oheim des ’Abü Hurra arRakäsi. Er ergriff den Nasenring
der Kamelin des Profeten bei der Abschiedswallfahrt.

. 60. Der Vater des ’Abü l‘Usard’ adDärimi.
. 60. ’Asagg “Abd alKais. Sein Name ist unsicher. Der Profet sagte,

er hätte zwei Eigenschaften, die Gott liebte. Er befand sich in der
Gesandschaft von Bahrain, spaeter wohnte er in Basra.

. 61. alGärhd. Er war Christ, wurde dann aber Muslim. Als er in

seine Heimat zurückkehren wollte, verbot ihm der Profet, als Last-
tiere verirrte Kamele zu nehmen. Zur Zeit des allgemeinen Auf-
standes legte er Zeugnis für den Islam ab. Er starb den Märtyrertod
im Kampfe bei ‘Akabat attin im Jahre 20. Sein Sohn alMundir ibn
alGärüd war Gouverneur des “Ali von Istahr; “Ubaid Alläh machte
ihn zum Gouverneur der indischen Grenzgebiete, wo er im Jahre 61
oder anfangs 62 starb.

. 61—62. Suhär ibn °“Abbäs al‘Abdi. Er war bei der Gesandschaft

der ‘Abd alKais und fragte den Profeten nach dem Genuss des Dat-
telschnapses.

INHALTSANGABE, xXXIX

. 62. ’Abü Haira asSubähi. Er war bei der Gesandschaft der ‘Abd

alKais. Worte des Profeten an sie,

. 62. ”Abän alMuhäribi. Worte des Profeten an die Gesandschaft der

Abd alKais.

. 62. azZäri° ibn alWäzi‘ al“Abdi. Er war auch bei der Gesandschaft

der ‘Abd alKais. Spaeter liess er sich in Basra nieder.

02% Gäbir ibn ‘Abd Alläh, Er war auch bei der Gesandschaft der

‘Abd alKais. Spaeter liess er sich in Basra nieder.

63—64. Salima al-Garmi. Nach der Vorschrift des Profeten betete
er mit den Seinen, da er trotz seiner Jugend der klügste unter
ihnen war. Er bekam dafür von ihnen ein Hemd geschenkt.

Die erste Tabaka der Nachfolger von Basra. Die Genossen des
“Umar.

. 64. ’Abü Marjam alHanafi. Er gehörte anfangs zu den Genossen

des Musailima, nahm aber dann den Islam an und wurde Richter
von Basra. Eine Szene zwischen ihm und “Umar.

. 65—66. Ka°b ibn Sür. Warum ihn “Umar als Richter nach Basra

schickte. Er fiel in der Kamelschlacht. Als Talha, azZubair und
die “A’ifa nach Basra kamen, ging er in ein Haus und liess sich
auch von der Frau des Profeten nicht sprechen,

66—69. al’Ahnaf ibn Kais. Ein Gedicht seiner Mutter auf ihn. Ein
Mann von den Banü Lait erzählte ihm, dass der Profet für ihn um
Vergebung gefieht habe. “Umar gestattete ihm, in der Angelegen-
heit der Banü Tamim zu reden, verbot es aber dem alllutät. ‘Umar
behielt ihn einmal ein ganzes Jahr zurück, um ihn zu erproben,
entliess ihn dann aber mit Empfehlungen an ’Abü Müsä al’AS“art.
Er wurde Gouverneur von Huräsän. Wie er sich in einer kalten
Nacht von einer Pollution reinigte. Aussprüche von ihm. Er betete
häufig in der Nacht. Er war ein Feind der ’Umajjaden, über die
er sich despektierlich äusserte. Er liebte es nicht, im Zimmer zu
beten, und in der Moschee bei der Andacht über die Nacken der
Menschen zu steigen. Seine Kleidung. Er starb bei einem Besuche
in Küfa.

. 69-70. ’Abü ‘Utmän anNahdi. Sein Name war ‘Abd arRahmän

ibn Mulli. Er erzählte, vor dem Islam hätten sie einen Stein ange-
betet. Er kannte den Profeten und ’Abü Bakr nicht persönlich, wohl
aber ‘Umar. Er begleitete Salmän alFärisi zwölf Jahre. Er gehörte
zur Stadtgarde und behauptete, hundertdreiszig Jahre alt geworden
zu sein. Er wohnte anfangs in Küfa, zog aber nach dem Tode Hu-

XXX INHALTSANGABE.

sains nach Basra, weil er nicht in einer Stadt wohnen wollte, in
der ein Enkel des Profeten getötet war. Er starb, bald nachdem

Ha&$ä& Gouverneur des “Iräks geworden war.

70. ’Abü PAswad adDwali. Er war ein Dichter. Als Abd Alläh ibn
<Abbäs Basra verliess, setzte er den Abü l’Aswad zu seinem Ver-
treter ein, und ‘Ali bestätigte ihn.

70-71. Zijäd ibn ’Abt Sufjän, der berühmte Halbbruder des Muäwjja,
für den er Basra verwaltete. Er lebte im Winter in Basra und im
Sommer in Küfa. Auf seinem Siegelringe war ein Pfau eingraviert.
<A’i$a schrieb an ihn betreffs eines gewissen Murra, indem sie ihn
mit „Sohn des ’Abü Sufjän” anredete. Eine Entscheidung in Erb-
schaftsangelegenheiten. Er wurde in Täif im Jahre der Eroberung
geboren und starb im Jahre 53.

71-72. <Abd Alläh ibn alHärit. Er hatte Beziehungen zu allen
bedeutenden Männern der ältesten Zeiten des Islams. Er wanderte
mit seinem Vater alHärit ibn Naufal nach Basra aus. Nachdem
<Ubaid Alläh ibn Zijäd Basra verlassen, wurde er an die Spitze der
Verwaltung gestellt. Ein Vers, der darauf anspielt, dass er bei der
Abnahme der Huldigung für ‘Abd Alläh ibn azZubair geschlafen habe.
Spaeter wurde er abgesetzt und ging nach ‘Umän, wo er starb.

72. ’Abü Sufra al’Altaki. Er wurde als Kind zu ’Abü Bakr ge-
schiekt, nachdem sein nach Muhammads Tode abgefallener Stamm
von ‘Ikrima besiegt war. ’Abü Bakr wollte diese Gefangenen eigent-
lich alle töten, aber “Umar liess sie, als er auf den Thron gekom-
men war, frei. ’Abü Sufra zog darauf nach Basra.

73. ’Aba l:Ayfä’ asSulami. Er überlieferte von “Umar.

73. asS@ib ibn al’ Akra® atTakafi. Er überlieferte von “Umar.
73. Hugair ibn arRabi“ al‘Adawi. Er überlieferte von “Umar.
73. Hurait ibn arRabi“ al‘Adawi, der Bruder des vorigen.

73. al’Akra‘, der Gebetsrufer des “Umar. Er berichtete über ein
Gespräch “Umars mit dem Bischof. [S. 89 noch einmal erwähnt].

. 73. Dabba ibn Muhsin al’Anazi. Er überlieferte von “Umar.

, 73—80. «Amir ibn Abd Alläh. Er überlieferte von “Umar. Er gab

jedem Bettler Almosen, aber trotzdem fehlte ihm nichts am Gelde.
Seine Fürsorge für ein armes Mädchen und für einen Schutzge-
nossen. Seine Verteidigung gegen allerlei Vorwürfe. Bei einem Feld-
zuge betete er die ganze Nacht. Aussprüche von ihm. Zeremonien
bei einer Einreibung mit Öl. Man wunderte sich, dass er bei seinem
asketischen Leben auch schimpfte. Seine Erklärung, warum er keine

INHALTSANGABE. xxxI

Frau nähme, warum er keinen Käse ässe und warum er nicht zu
den Fürsten ginge. Wie er sich kenahm, als er bei Zijäd ver-
klatscht und dann zu Mu‘äwija geschickt wurde. In Damaskus lebte
er bei einer alten Frau und betete Tag und Nacht auf dem Berge.
Unterhaltung eines Landsmannes mit ihm. Nachdem er nach Damaskus
gebracht war, blieb er dort. Ein gefangenes Mädchen liess er frei.
Ein Traum, worin der Profet ihm auftrug, er solle um Verzeihung
bitten. Mu“&wija lobte ihn. Sein Abschied von Mutarrif. Sein Tod,
‚ 81-85. ’Abü Iälija arRijähi. Er war von einer Frau von den Banü
Rijäh freigelassen. Wie oft er den Kur’än durchlas. Er lernte den
Kur’än auswendig und ihn arabisch zu schreiben. Er hörte zuerst
in Basra die Überlieferung, zog dann aber nach Madina, um zu
studieren, Er liess einen jungen Sklaven frei. Er hat sein männ-
liches Glied seit 60 oder 70 Jahren nieht mit der‘ Rechten berührt.
Seine Teilnahme am Entscheidungskampf zwischen “Ali und Mu’äwjja.
Er erzählte dem Ibn ‘Abbäs, wieviel seine Kleider kosteten. Aussprüche
von ihm. Szene zwischen ihm und einem Jungen, der ein versie-
geltes Tuch mit Zucker brachte. Unterhaltung über den Genuss von
Grünkraut, das auf unreinem Boden gewachsen ist. Er liess eine
Sklavin frei. Sein Totenhemd. Bei der Krankheit benutzte er das
Kopfkissen als Gebetsteppich. Bestimmungen über seine Hinterlassen-
schaft. Er machte siebzehn Mal sein Testament. Er wollte in seinem
Grabe zwei Palmblätter haben. Er starb im Jahre 9%.

. 8586. ”Abh ”Umajja, der Freigelassene des “Umar. Wie “Umar
ihn bei dem Loskauf behandelte. Einen Empfehlungsbrief an seinen
Gouverneur im “Iräk wollte ‘Umar ihm nicht mitgeben. Dort wurde
er reich, ‘Umar wollte aber kein Geschenk von ihm annehmen.

. 86-88. Sirin, der Freigelassene des ’Anas ibn Mälik, der ihn auf
Wunsch “‘Umars gegen eine hohe Summe frei liess. Die Urkunde
darüber war noch spaeter vorhanden. Er verhandelte mit ’Anas wegen
der Verheiratung mit einer von dessen Nichten. Beschreibung seiner
Hochzeit. Er hatte dreiundzwanzig Kinder. Nachrichten, w woher die
Familie des Sirtn stammte. Sirin hatte ein Gut in Garbaräja.

. 88. ’Artabön, der Freigelassene der ‘Abd Alläh ibn Durra. Als er
nach seiner Freilassung ‘Umar die Steuer brachte, segnete dieser
sein Vermögen und seine noch ungeborenen Kinder.

. 88-89. ’Abn Räfi asSd’ir. Er wanderte aus Madina aus und zog
nach Basra. Er betete mit “Umar zwei Jahre. Er berichtete einen

Ausspruch der ‘A’isa.

8. 89. al’Akra‘, der Gebetsrufer “Umars. [S. 73 nochmals erwähnt].

8. 89, ’Abü Firds. Auszug aus einem Ausspruche ‘Umars.

XXXII INHALTSANGABE,

[0 9}

[ep]

89. Runaim ibn Kais alKa‘bi. Er erhielt nebst andern Besuchern
von “Umar zweitausend [Dirham]. Ein Gedicht seines Vaters auf
den Profeten.

90. Sinän ibn Salama. “Umar kam dazu, wie er als Kind mit an-
dern abgefallene Datteln sammelte, und schützte ihn vor seinen
Kameraden. [S. 154 noch einmal erwähnt.]

90. “Umair ibn “Atijja alLaifi. Szene zwischen “Umar und ihm, als
er ihm huldigte.

90. °Abbäd al“Asari. “Umar fragte am Tage von ‘Arafa, wem die
Zelte seines Stammes gehörten.

91. Husain ibn ’Abi IHurr. Er war “Umars Gouverneur von Maisän.
Haggäg setzte ihn ins Gefängnis, und dort starb er.

91. ’Abü 1Muhallab al@armi. Er überlieferte von “Umar und ‘Utmän.

91. Rädira ibn “Urwa. ‘Umar erwähnte in einem durch ihn an ’Abü
Müsä gesandten Briefe, dieser solle ihm hundert Dirham geben, wenn
er bis zu einem bestimmten Termin ankäme, käme er spaeter, sc
solle er ihm keinen Extralohn gewähren.

91. “Abd Allah ibn Sakik al’Ukaili. Er war dabei, als “Umar dem
’Abü Darr erlaubte, das Fasten zu brechen. Er hatte viel beduini-

sche Manieren. Er war Anhänger des ‘Utman und starb, als Hasgag
Gouverneur des ‘Iräks war.

92. alMusajjab ibn Därim. Er sah, wie “Umar eine Sklavin prü-
gelte, die sich ungebührlich benommen hatte. Er sah auch, wie *Umar
einen Kameltreiber prügelte, der sein Tier zu sehr beladen hatte.

. 92. Suwais ibn Gabbä$. Er machte die Kriege unter der Regierung

“Umars mit. Bei einem Zuge nach Maisän erhielt er als Beute ein
Mädchen, mit der er geschlechtlich verkehrte Da er auf “Umars
Befehl zurückkehren musste, liess er das Mädchen zurück, wusste
aber nicht, ob sie schwanger war oder nicht. Er bekam die zwei
Dirham auf “Umars Befehl.

. 92. Husain ibn Gurair. Er überlieferte von “Umar.
. 92. ’Abü Sa“d, der Freigelassene das ’Abü ’Usaid al’Ansaäri.

. 93. Hittän ibn ‘Abd Alläh arRakäsi. Er starb während der Regie-

rung des ‘Abd alMalik ibn Marwän.

. 93. ’Ijäs ibn Katäda. Sein Vater war ein Genosse des Profeten. [$8. 102

noch einmal erwähnt.]

93. Gäbir oder Gumaibir al‘Abdi. Er überlieferte von “Umar.

. 93. Garäd ibn Subait.

Tabaka, in der behandelt werden diejenigen, die sagten: Der Brief

INHALTSANGABE, xXXxII

<Umars ist zu uns gekommen (s. 8. 94, 8), und diejenigen, die
überliefern, was er dem ’Abü Müsä al’ A&ari, Murira ibn Su‘ba ete.
anbefohlen hat. Die meisten von ihnen haben Kriege zur Zeit “Umars
mitgemacht.

. 93. alFudail ibn Zaid arRakäsi. Er hat sieben Kriege zur Zeit

‘Umars mitgemacht.

. 94. alMuhallab ibn ’Abi Sufra al‘Ataki. Er überlieferte nichts von

<Umar, wohl aber von Samura ibn Gundab und andern. Er war Gou-
verneur von Huräsän und starb in Marw im Jahre 83. Sein Sohn
Jazid wurde von Ha&&ä& als Nachfolger bestätigt.

94, Bajäla ibn ‘Abada. Er war der Schreiber des Gaz’ ibn Mu‘äwija.
94. ’Abü Katäda al‘ Adawi.
94. ’Abü dDahmö’ al‘Adawi.

94. ’Abü Zainab. Er berichtete von seinen Kriegszügen.

. 94, ’Abü Kinäna alKurasi. Er berichtete über einen Brief “Umars

an Murira ibn Su’ba und an ’Abtı Müsä.

. 95. Kais ibn “Ubäd alKaisi. Bestimmung, dass er mit blossen Rücken

auf dem Boden beerdigt zu werden wünschte.

. 95-97. Harim ibn Hajjän al‘Abdi. Aussprüche von ihm. Seine

Begegnung mit ’Uwais alKarani. Szene mit seinem Wärter kurz
vor seinem Tode. Bestimmungen über seine Hinterlassenschaft. Ein
Mann, der während Harim vorbetete, sich an die Nase fasste zum
Zeichen, dass er ein Bedürfnis zu verriehten hätte, glaubte, dass
Harim ihn verstünde und ihm den Austritt erlaubte; er irrte sich
aber. Er erklärte “Umar einen von ihm gemachten Ausspruch. Als
Harim Gouverneur wurde, liess er ein Feuer anzünden, dass seine
Leute nicht zu ihm herankommen konnten. Als er an einem heissen
Tage beerdigt wurde, kam eine Wolke und besprengte sein Grab.

. 97-100. Sila ibn ’ASjam al‘Adawi. Der Profet soll seine Ankunft

schon im voraus verkündigt haben. Seine Antwort auf die Bitte des
’Abtı Salil, ihn zu unterrichten. Wie man für Alläh Zeugnis able-
gen soll. Aussprüche von ihm. Er verbot seinen Genossen, einen
Mann zu tadeln, der seine Schleppe nach sich zog. Als er bei einem
Zuge bei Räm Hurmuz dreimal Leute mit einer Last traf, nahm
er ihnen trotz grossen Hungers ihre Lebensmittel nicht weg. Nachher
fand er ein Tuch mit frischen Datteln. Er betete so lange, bis er
sein Bett auf der Erde kriechend aufsuchte. Wie er die Nachricht
vom Tode eines Bruders aufnahm. Ein merkwürdiger Traum von ihm,

XxxIV INHALTSANGABE.

S.

In einem Kampfe fiel Sila selbst, sein Sohn und ein sie begleitender

Araber, bald nachdem Hasgäs Gouverneur des Iräk geworden war.
Wie Silas Frau die Trauerbotschaft aufnahm.

. 100—102. ’Abü Ragä’ a!‘Utäridi. Er zitierte einen Trauervers auf

Bistäm ibn Kais. Er hat den Profeten noch erlebt und gab den
Eindruck wieder, den die Nachricht von dessen Auftreten auf seinen
Stamm gemacht hat. Er färbtie sich seinen Bart. Im Ramadän las
er in je zehn Nächten den Kur’än durch. Er war vierzig Jahre lang
Vorbeter in der Moschee. Nach einigen starb er unter dem Cha-
lifat des “Umar ibn ‘Abd al‘Aziz, nach andern starb er im Jahre
117. Hasan alBasri betete bei seinem Begräbnis über ihm. Ein
Gespräch zwischen alHasan und dem Dichter Farazdak, das bei
dieser Gelegenheit stattfand. Ein Vers des Farazdak auf ’Abü Ragä.

102. Darfal ibn Hanzala asSadüsi. Er erlebte noch den Profeten,
hat aber nichts von ihm gehört.

102. Sihab al‘Anbari. Er behauptete, als erster am Thore der Stadt
Tustar Feuer angelegt zu haben.

102. ’Ijäs ibn Katäda. Szene, als er bei sich ein graues Haar fand.
Er starb während des Chalifats das ‘Abd alMalik ibn Marwän. [S. 93
noch einmal erwähnt.]

Die zweite Tabaka. Diejenigen, die von “Utmän, “Ali, Talha und
Zubair, ’Ubaijj ibn Ka‘b, ’Abü Müsa al’ A$‘ari etc. überlieferten.
103—106. Mutarrif ibn “Aba Alläh. Aussprüche von ihm. Während
der Zeit der Revolution warnte er vor ihr und floh, während al-
Hasan zwar auch vor ihr warnte, aber in Basra blieb. Während des
Aufstandes des Ibn azZubair blieb er neun Jahre ohne Nachricht. Zur
Zeit das Aufstandes des Ibn al’AS‘at kamen Leute zu ihm, um ihn
zum Kampfe gegen Ila&säg zu veranlassen, er wies sie aber zurück.
Seine Antwort an die Freidenker, die ihn zu ihrer Ansicht bekehren
wollten. Eines Nachts gegen Morgen ging von der Spitze seiner
Peitsche ein doppelgespaltenes Licht aus. Er machte das Freitags-
gebet mit, wenn er auch eben erst von der Reise zurückgekehrt
war. Als die Pest ausbrach, floh er. Er kleidete sich fein und be-
suchte die Regierenden. Er bestimmte seiner Frau eine hohe Mor-
gengabe. Worte an seinen Sohn, als er krank wurde. Er wollte sich
während seiner Krankheit nicht durch Zaubermittel behandeln lassen.
Er liess schon bei seinen Lebzeiten sein Grab graben und besich-
tigte es. Er starb zur Zeit der Regentschaft des Ha&$äg nach der
grossen Pest, die im Jahre 87 stattfand.

106. “Utaijj ibn Zaid. Seine Verwandschaft.

INHALTSANGABE, XXXV

. 106—107. ‘Ukba ibn Suhbän arRäsibi. Er starb im Anfang der Ver-
waltung des Hag

Sag.
. 107. Humaid ibn ‘Abd arRahmän alHimjari. Er war der grösste
Jurist von Basra.

. 107—108. Safwän ibn Muhriz alMäzini. Er hielt sich in einem
unterirdischen Gang auf, aus dem er nur zum Gebete herauskam.
Wenn er eine Tradition erzählte, mussten alle weinen. Hasan be-
suchte ihn während einer Krankheit. Worte bei seinem Tode. Er
starb während der Verwaltung des BiSr ibn Marwän.

. 108. Humrän ibn ’Ahän, der Freigelassene des Chalifen “Utmän.
Er gehörte zu den Gefangenen von ‘Ain Tamar, die Hälid nach Madina
geschickt hatte. Er musste nach Basra auswandern, weil er einige
Geheimnisse des “Utmän nicht bewahrt hatte.

S. 108. ’Abü 1Haläl al’Ataki.

S. 108. “Amira ibn Jatribi. Er verwaltete das Richteramt nach Ka’b

ibn Sür.

. 108—109. Ziläs ibn “Amr alHagari. Er besass ein Buch, woher
er seine Traditionen nahm. Er fragte ‘Ammär ibn Jäsir, wie man
das Gebet 3,5, verrichtete.

. 109. alHajjag ibn ‘Imrän alBurgumi.

S. 109. Zurära ibn ’Aufü alHarasi. Er war Richter von Basra. Er

betete am Mittag und Nachmittag in seinem Hause. Er färbte sich
den Bart. Er starb im Jahre 73 plötzlich, während er in der Moschee
vorbetete.

. 109—110. Hi$äm ibn Hubaira adDabbi. Er schrieb, als er das Rich-
teramt erhielt, an Suraih. Er starb gleich nach der Ankunft des
Hasgä%& im “Iräk.

. 110. ’AbQ sSawwär al‘Adawi. Er hatte einen eisernen Ring und
färbte sich den Bart.

S. 110. ’Abü Tamima alHugaimi. Er starb im Jahre 97.

S. 110. Kasäma ibn Zuhair alMäzini. Er starb unter der Herrschaft

des Haggas.

. 110-111. alKäsim ibn Rabi‘a. Er wurde von Hasan alBasri wegen
seiner genealogischen Kenntnisse geschätzt.

. 111, Maimün ibn Sijäh. Er war älter als Hasan. Ein Traum, den
er erzählte.

. 111. ’Abü Ralläb Jünus ibn Gubair alBähili. Er starb vor ’Anas
ibn Mälik und verordnete letztwillig, dass dieser über ihm beten sollte.

XXXVI INHALTSANGABE.

Ss, 111—112. “As‘as ibn Saläma. Szene, als er in sein Haus hineinsah

und keine Freunde darin wahrnahm. Aussprüche von ihm. Er zitierte
ein Gedicht bei einem Grabe.

. 112. Zijäd ibn Matar. Seine Bestimmungen für den Todesfall.

8. 112. Waälän ibn Kirfa al‘Adawi.

S. 112. “Abd Alläh ibn ’Abi “Utba. Er machte Reisen mit Genossen des
Profeten.

Ss. 112. <Ukba ibn ’Aus asSadüsi.

S. 112. “Amr ibn Wahb atTakafi.

8. 112—113. ’Aba Saih alHund’. Er starb vor Hasan. Er musste dem
Ibn Zijäd beim Gebet sufllieren.

S. 113. Hudain ibn alMundir arRakäsi.

S. 113. ‘Imrän ibn Hittän asSadüsi. Er war ein Dichter.

S. 113. Jazid ibn ‘Abd Alläh. Er erzählte, Hasan sei zehn Jahre jünger
und Mutarrif zehn Jahre älter als er. Er las in einem Buche, bis
er ohnmächtig wurde. ’Abü 1Malih wünschte, dass das Totenhemd
des Jazid Knöpfe erhielte. Er starb im Jahre 111, nach andern
unter der Herrschaft des ‘Umar ibn Hubaira.

Die zweite Tabaka. Diejenigen, die von ‘Imrän ibn Husain, ’Abü
Huraira, ’Abü Bakra, ’Abü Barza, Ma’kil ibn Jasär, ‘Abd Alläh
ibn alMa’kil, Ibn “Umar, Ibn ‘Abbäs, ’Anas ibn Mälik und andern
überlieferten.

S. 114—129. alHasan ibn ’Abi lHasan. Er stammte nach einer Über-

lieferung von den Gefangenen von Maisän. Eine Frau, die ihn ge-
kauft hatte, liess ihn dann frei. Nach andern war seine Mutter eine
Freigelassene der ’Umm Salama, der Frau des Profeten. Er wurde
geboren im vorletzten Jahre des Chalifats des ‘Umar. Fünfzehn Jahre
alt sah er den “Utmän bei der Predigt. Nach. anderer Überlieferung
war er bei der Ermordung “Utmäns vierzehn Jahre alt. Er war mit
Samura ibn Gundab auf den Feldzägen in Käbül und Andukän. Als
er nach Makka kam, wurde er wegen seiner Gelehrsamkeit sehr
bewundert. Aussprüche von ihm. Wie er überlieferte. Er war als
Richter der Nachfolger von ’Ijäs ibn Mu‘äwija. Er sagte beim Gebet
in der Moschee, die Menschen brauchten einen, der sie zügelte. Be-
richte über seinen Siegelring und seine Tracht. Er war dem “Umar
sehr ähnlich und hatte ganz die Manieren der Genossen des Pro-
feten. Er war ein trauriger Mann, während Ibn Sirin Scherz und
Fröhlichkeit liebte. Er beteiligte sich an dem Aufstande des Ibn
al’As‘at nicht und riet auch andern ab, daran teilzunehmen. Er

INHALTSANGABE, XXXVI

vereinigte in sich die Tugenden vieler Menschen und genoss überall
unbegrenztes Vertrauen. In seiner Rede ähnelte er dem Ru’ba ibn
“A&Sä&. Wenn Besuch bei ihm war, so fragte er ihn nie nach Neuig-
keiten im Gegensatz zu Muhammad ibn Sirin, der das tat. Er kochte
täglich für '/, Dirham Fleisch; die daraus gekochte Suppe roch
vorzüglich. Über den Kadar wollte er aus Furcht vor der Regie-
rung nicht mehr disputieren. In der Diskussion zeichnete er sich
aus wie ein Falke vor den Spatzen. Von öffentlich durch die Klei-
dung zur Schau getragener Demut hielt er nichts. Seinen Sohn, der
Besucher wegschicken wollte, tadelte er. Eine Szene mit asSacht.
Er nahm als Richter keine Bezahlung. Aussprüche von ihm, Erzäh-
lung von der Verheiratung eines reichen Mädchens. Seine Kleidung.
Er hatte schon Bücher mit Traditionen. Worte von ihm, die bei
seinem Tode aufgeschrieben werden sollten. Ein Traum, der auf
seinen Tod gedeutet wurde. Aussprüche von und über ihn während
seiner Krankheit und nach seinem Tode. Seine Schriften liess er
vor seinem Tode verbrennen. Er hat zwei Mal die Pilgerfahrt ge-
macht. Die Kadariten behaupteten, er gehöre zu ihnen. Er wollte
nicht zu den Fürsten gehen, um sie zu ermahnen. Er konnte kein
öffentliches Lob vertragen. Er starb im Jahre 110 im Monat Ragab
hundert Tage vor Muhammad ibn Sirin.

. 129—130. Said ibn ’Abi V’Hasan, der jüngere Bruder des vorigen.
Er färbte seinen Bart. Als er starb, trauerte sein Bruder Hasan um
ihn. Einen Burnus von ihm liess Hasan verkaufen. Er starb im
Jahre 100.

. 180-133. Gäbir ibn Zaid al’ Azdi. Er war einäugig. Er stammte
aus Umän und war Mufti von Basra während Hasans Abwesenheit.
Er war sehr klug. Er wurde sogar, während er im Gefängnisse
sass, gefragt inbetreff der Erbberechtigung des Zwitters. Aussprüche
von ihm. Sein Aussehen. Die Behauptung der Ibäditen, dass er zu
ihnen gehörte, wies er zurück. Als er krank war, wünschte er Hasan
zu sehen. Der kam auch zu 'hm, trotzdem er sich verborgen halten
musste. Er starb im Jahre 103, nach andern schon 93.

. 133—135. ’Abü Kiläba alGarmi. Er war ein grosser Rechtsge-
lehrter. Aussprüche von ihm. Er wollte sich dem Richteramt ent-
ziehen. Dem Chalifen “Umar ibn ‘Abd al‘Aziz wollte er keine Tra-
ditionen erzählen. Er war drei Mal in Madina, bloss um von einem
Manne Traditionen zu hören. Mehr wie drei Traditionen gab er nicht.
Einen Mann namens Railän wollte er nach Makka mitnehmen, aber
nur, wenn er kein Freidenker wäre. Seine Kleidung. Als er in Da-
maskus krank wurde, wurde er vom Chalifen ‘Umar ibn ‘Abd al‘Aziz

XXXVIII INHALTSANGABE.

Zr

(ep)

besucht. Er bestimmte, dass seine Bücher nach seinem Tode dem
’Ajjäüb gegeben werden sollten, falls der noch lebte, sonst sollte man
sie verbrennen. Er starb in Damaskus im Jahre 104 oder 105.

‚135137. Muslim ibn Jasär. Beim Beten fiel er einmal um und

blieb längere Zeit ohne Besinnung. Niemand wurde ihm damals vor-
gezogen. Er stand beim Beten steif da. Vorschriften inbetreff des
Gebets. Aussprüche von ihm. Er fluchte nicht. Über das Beten in
einem Schiffe. Er fasste mit seiner Rechten nicht an seinen Anus.
Als er bei einer Moschee vorüberging, in der ein Gebetsrufer rief,
kehrte er um. Einen Diener, der nicht betete, zu schlagen brachte
er nicht über das Herz. Er beteiligte sich an dem Aufstande des
Ibn al’A&‘at und fiel darin. Er starb im Jahre 100 oder 101.

137. Gubair ibn ’Abi Hajja.

137. Hajjan ibn “Umair alKaisi. [8. 165 noch einmal erwähnt.]
137. ’Abü Madina asSadüsi.

137. Hälid ibn Ralläk al‘Absi.

138. Mudärib ibn Hazn.

138. “Abd Alläh ibn ’Abi Bakra. Er wurde in Bahrain geboren und
war der älteste von vierzig Kindern des ’Abü Bakra.

138. “Ubaid Alläh ibn ’Abi Bakra. Er war Gouverneur von Sigistän
zur Zeit des Zijäd ibn ’Abi Sufjän.

. 138. “Abd arRahmän ibn ’Abi Bakra. Er war das erste der Kinder

des ’Abü Bakra, das in Basra geboren wurde. Sein Vater gab aus
diesem Anlass ein grosses Gastmahl.

138. “Abd al‘Aziz ibn ’Abi Bakra. Seine Mutter war eine Sklavin.
138. Muslim ibn ’Abi Bakra.

139. Rawwäd ibn ’Abi Bakra.

139. Jazid ibn ’Abi Bakra.

139. “Utba ibn ’Abi Bakra.

139. anNadr ibn ’Anas ibn Mälik. Er starb früher als Hasan al-
Basri. Als Muhammad ibn Sirin den anNadr wusch und man ihm
ein rote Matte brachte, wies er diese zurück und liess eine grüne
bringen. Gespräch des Hasan und al’AS‘at ibn ’Aslam beim Begräbnis
des anNadr. Müsä ibn ’Anas betete bei seinem Grabe.

a And Alan aba "Anas son ROTER,
Fb. FMasd. ibn Anaa ibn MAR

INHALTSANGABE. XXXIX

S. 140. Mälik ibn ’Anas ibn Mälik. Wie sich Mälik bei einer Krank-
heit des Muhammad ibn Sirin in Bahrain benahn.

S. 140-150. Muhammad ibn Sirin. Er soll von den Gefangenen von
‘Ain Tamar herstammen und war der Freigelassene des ’Anas ibn
Mälik. Er wurde im vorletzten Jahre der Regierung des “Utmän
geboren. Er hatte von einer Frau dreissig Kinder. Er hörte von
Ibn ‘Umar und ’Abü Huraira. Er nahm von ’Abü Huraira nur drei
Überlieferungen an. Wie Muhammad überlieferte. Aussprüche von
ihm. Er war gegen die schriftliche Fixierung der Traditionen; zu-
weilen schrieb er sie allerdings auf, löschte sie aber aus, wenn er
sie auswendig wusste. Wie er das Wort „«. und die Anfänge von
Briefen schrieb. Einem Manne, der mit Speichel auf seine Schuhe
schrieb, verwehrte er das. Vergleich mit Hasan. Er wurde sofort
ernst, wenn ihm eine Frage der Jurisprudenz oder Theologie vor-
gelegt wurde. Aussprüche über seine Kentnisse. Einem Araber gab
er Auskunft über Sachen der Religion, als er aber über seine An-
sicht inbetreff des Kadar gefragt wurde, wurde er zornig. Einen
Weingarten, den er gekauft hatte, dessen Produkte aber nicht ver-
käuflich waren, vernichtete er. Sein Verhältnis zu seiner Mutter. Er
kam in Schuldhaft, weil er eine grosse Lieferung Naturalien, über
deren Herkunft er schlechte Auskunft bekommen hatte, wegschenkte

- und so in Schulden geriet. Er fürehtete den schlechten Ruf, darum
verzichtete er lieber auf ein gutes Geschäft. Ein Gespräch mit
<Utmän alBatti über den Kadar. Er fastete einen Tag um den an-
dern und wusch sich alle Tage. Aussprüche von ihm. Er vertei-
digte Leute, über die schlecht gesprochen wurde. Seine Lage beim
Schlafen. An Festtagen verschenkte er Dattelkuchen. Wie er den
Kur’än las. Wie er sich von Leuten verabschiedete. Gebräuche beim
Handel. Falsches Geld gab er nicht weiter; so kam es, dass bei
seinem Tode sich fünfhundert falsche Geldstücke vorfanden. Er ver-
dammte Bestechung beim Gericht. Sein Verhältnis zu Hisäm ibn
Hasan. Gewohnheiten und Kleidung von ihm. Er liebte es nicht, in
der Moschee über die Nacken der Beter hinwegzutreten. Als eine
Tochter des Hasan starb, während dieser sich gerade verborgen
halten musste, befahl er, dass Muhammad bei ihrem Grabe beten
sollte. Der Schuster, der ihm Schuhe machte, sollte den Faden nicht
mit seinem Speichel benetzen. Bestimmungen über sein Leiehenhemd
und sein Testament. Die Summe des von ihm hinterlassenen Geldes.
Er starb hundert Tage nach Hasan im Jahre 100 im Alter von
einigen achtzig Jahren.

8. 150. Ma:bad ibn Sirin. Er war älter als sein Bruder Muhammad
und stammte von einer Sklavin ab.

XL

mn m

INHALTSANGABE.

. 150. Jahjä ibn Sirin. Er hatte dieselbe Mutter wie Muhammad. Er

erhielt von ’Abtı Huraira eine Kunja wegen seines guten Gedächt-
nisses. Er starb vor seinem Bruder Muhammad an der Pest.

. 150—151. ’Anas ibn Sirin. Er erhielt seinen Namen und seine Kunja

nach ’Anas ibn Mälik. Er wurde geboren im letzten Regierungsjahre
des “Utmän. Sein Schutzherr ’Anas ibn Mälik machte ihn zum Gou-
verneur von ’Ubulla. ‘*Umars Bestimmungen über die Zölle beim
Handel mit Muslimen, Schutzgenossen und feindlichen Völkern. Er
starb spaeter als sein berühmter Bruder.

. 151. ’Abü Nadra. Er nahm mit seiner Frau an dem Feldzuge nach

Huräsän teil. Er färbte seinen Bart und trug einen schwarzen Turban.
Hasan betete bei seinem Begräbnis. Er starb zur Zeit der Verwal-
tung des “Umar ibn Hubaira.

. 152. Sacd ibn Hi!äm. Die ‘A’ifa fragte ihn, ob er der Sohn eines

’Uhud-Kämpfers wäre, und er bestätigte das.

. 152. “Alkama ibn ‘Abd Alläh alMuzani. Er starb während des Cha-

lifats des “Umar ibn ‘Abd-al‘Aziz.

. 152-154. Bakr ibn “Abd Alläh alMuzani. Er war kein Bruder des

eben erwähnten ‘Alkama. Er war jung, als Hasan ein Greis war.
Jedesmal wenn er vom Kadar sprechen hörte, betete er zwei Raka‘.
In Makka hätte er beinahe für einen Kadariten Alläh um Verzei-
hung gebeten. Aussprüche von ihm. Er wollte nicht das Richteramt
übernehmen. Er war leutselig auch zu den Armen. Er gab viel Geld
für schöne Kleider aus und liess den Schneider, der zum Zuschneiden
Erde verwenden wollte, Kampfer dazu nehmen. Worte seines Gebets.
Er färbte sich schwarz. Er starb im Jahre 106 oder 108. Hasan war

bei dem Begräbnis anwesend.

. 154. ’Abm “Abd Allah al@asri.
. 154. Sinän ibn Salama. Er starb gegen Ende der Verwaltung des

Hassäa& [S. 90 noch einmal erwähnt.]

. 154. Müsd ibn Salama, der Bruder des vorigen.

. 154. “Abd Allah ibn Rabäh al’Ansäri. Er kam nach Basra, wo die

’Ansär ihn in Rechtsfragen konsultierten.
154. “Abd Allah ibn asS@mit,

154. ’Abü Saüd arRakäsi.

154. alHakam ibn al’ A'rag.

. 155. “Unais ’Abü l‘Urjän(?). Er war ein Anhänger des Muhammad

ibn alHanafijja.

Ge

an um mm mm m

INHALTSANGABE. XLI

. 155. ’Abü Labid,

. 155 —157. Muwarrik ibn alMusamrig al‘Igli. Er lernte zehn Jahre

lang das Schweigen. Er war langsam zum Zorn. Aussprüche von
ihm. Er lauste seine Mutter. Wenn er bei seinen Bekannten Geld
deponierte, erlaubte er ihnen, davon einen beliebigen Gebrauch zu
machen; darum wurde er auch, trotzdem er ein glücklicher Kauf-
mann war, nicht reich. Er wollte nicht, dass man einen verpfän-
deten Kessel benutzte. Als er im Gefängnis sass, liess Ha&gäg ihn
auf Bitten seines Vaters frei. Er starb während der Verwaltung des
‘Umar ibn Hubaira.

. 157. ‘Abü Miglaz. Er starb unter dem Chalifat des ‘Umar ibn ‘Abd

al‘Aziz, aber noch vor Hasan.

. 157. “Abd alMalik ibn Ja‘lä alLaiti, Er war Richter in Basra vor

Hasan und starb unter dem Chalifat des “Umar ibn ‘Abd al‘Aziz.

157—158. Razwän ibn Razwän arRakäsi, Er lachte nicht. Seiner
alten, noch aus der Gähilijja herstammenden Mutter, die ihn wegen
seines vielen Lesens foppte, kam er nicht unfreundlich entgegen.
Er. starb auf einem Beutezuge.

. 158. al‘Ala ibn Zijäd. Bestimmungen seines Vaters inbetreff der

Erbschaft. Er färbte seinen Bart. Er starb unter der Verwaltung
des Hassäß.

158. Hanzala ibn Sawäda. Er hat “Ali mit gefärbtem Barte gesehen.
158. Rufai: ’Abt Kabir(2). Er hat von ‘Alt gehört.

158. °Umar ibn Gäwän. Nach andern hiess er ‘Amr ibn Gäwän.
159. ’Abü Na‘üäma alHanafi.

159. Abü Na‘üma asSa‘di. Sein Name war ‘Abd Rabbihi.

159. ’Abo Na‘üma asSa‘di. Sein Name war ‘Auf ibn Kais.

. 159. <Abü Mus‘ab alMäzini.
. 159. ’Abü Hibara adDuba“i.

159—160. ’Abü 1Malih alHudali:. Er starb im Jahre 110; nach
anderer Überlieferung ist er ungefähr ein Jahr vor Hasan gestor-
ben, der auch bei seinem Begräbnis anwesend war. Er war Gou-
verneur von ’Ubulla. Bestimmungen für den Fall seines Todes.

160. Jazid ibn Hurmuz alFürisi. Er war Befehlshaber am Tage
der Harra-Schlacht.

. 160. “<Umair ibn ’Ishäk. Er stammte aus Madina und siedelte sich

dann in Basra an. Ein Ausspruch von ihm.
vIIl d

XLII INHALTSANGABE.

S.

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160. ’Abü Jazid alMadani. Er stammte aus Madina und wanderte
nach Basra aus.

. 160. Mu‘üwija ibn Kurra. Ein Ausspruch von ihm.

. 160-161. <Abd Alläh ibn Buraida. Er und sein Zwillingsbruder

Sulaimän wurden im drittletzten Jahre der Regierung “Umars ge-
boren. Als zwei Boten hinter einander dem Vater die Geburt der Söhne
meldeten, veranlasste ‘Umar ihn, beide freizulassen.

‚161. Sulaimän ibn Buraida, der Zwillingsbruder des vorigen. Er

war in der Tradition noch zuverlässiger als sein Bruder.

. 161. Jüsuf ibn Mihrän. Man verglich ihn inbezug auf sein Gedächt-

nis mit ‘Amr ibn Dinär.

161. ’Abü IGald al@auni. Er las viel in Büchern.
161. ’Abü Hassän al’A'rag.

162. ’Abü sSalil alKaisi.

162. Busair ibn Ka‘b al‘Adawi.

162. Bafir ibn Nahik asSadüsi. Er kam mit seinem Buche zu ’Abü
Huraira und las es ihm vor; der bestätigte ihm, dass jener den
Inhalt von ihm überliefert erhalten habe.

. 162. zyälid ibn Sumair.
. 162. ’Abü I@auzü’ arRab‘%. Er färbte seinen Bart. Er fluchte nicht

und ass auch nichts, was verflucht war. Er gab daher dem Diener
Geld, damit er beim Kochen nicht fluchen sollte. Er war so penibel,
dass er ein Kleid für das Gebet und eins für den Abtritt hatte.
Aussprüche von ihm. Er war zwölf Jahre der Nachbar des Ibn “Abbäs
und fragte ihn nach allen Kur’änversen. Er starb bei dem Aufstande
des Ibn al’A$‘at bei Gamäßim im Jahre 83.

. 163. ‘Abd Alläh ibn Rälib. Er war in den Aufstand des Ibn al-

’AS‘at verwickelt und fiel dabei.

. 163—164. “Ukba ibn “Abd alRäfir. Er beteiligte sich am Aufstande

des Ibn al’AS‘at und fiel im Jahre 83.

. 164, Abü 1Mutawakkil anNägi,

164. ’Abü sSiddik anNägi.

164. ’Abü Hunaida al’Adawi.

164. ’Aba ’Ajjüb al’ Azdi.

164. ’Abü Harb ibn ’Abi U’ Aswad adDuali.

. 164. Abn 1Ward ibn Trumäma.
S. 165. ’Abü Sälih alBasri.

nn nm m ın

165.
165.
165.
165.
165.
. 165—166. Talk ibn Habib al‘Anazi. Er stammte aus Basra, wan-

INHALTSANGABE. XLIII

Abü Sälih. Er hiess Kailuwaihi.

Wäki‘ ibn Sahbän.

Hajjän ibn “Umair alKaisi. [8. 137 noch einmal erwähnt.]
’Abü zZinbä‘.

Kinäna ibn Nu‘aim al’Adawi.

derte spaeter aber nach Makka aus. Er war Mur&it. Er freute sich

seiner grauen Haare. Er lauste seine Mutter. ’Ajjüb (asSihtijäni)

warnte vor dem Umgange mit ihm wegen seiner Zugehörigkeit zur
Sekte der Murߣiten.

». 1.66.

“Abd arRahmän ibn Gausan alRatafäni. Er hat in der Moschee

von Basra achtzehn Genossen des Profeten getroffen.

. 166.

Talha ibn “Ubaid Alläh.

ANMERKUNGEN.

SIGLA CODICUM:

G — Handschrift N°. 411 der herzoglichen Bibliothek zu Gotha.

C = Handschrift N°. 1615 der Bibliothek Weli-eddin Effendi in Kon-
stantinopel.

ABKÜRZUNGEN:

Buhäri== Sahih des Buhäri. Kairo 1309.

Huläsa = Huläyat tahdib alkamäl fi ’asmä arrigäl von ’Ahmad ibn
‘Abd Alläh alHlazragi. Büläk 1301.

Ibn Duraid —= Ibn Doreids genealogisch-etymologisches Handbuch.
Göttingen 1854.

Isäba — Kitäb al’isäba fi tamjiz assahäba von Ibn Hadar. Calcutta

1856 —88.

Lubb — Lubb allubab fi tahrir al’ansäb von asSujüti. Leiden
1830— 32.

MusStabih — Almoschtabih auctore Dhahabi ed. P. de Jong. Leiden
1881.

Murni== alMurni von Muhammad Tähir, Anhang zum Takrib. Dihli
1320.

Nihäja = anNihäja fi rarib alhadit von Ibn al’Atir. Kairo 1311.

Tahdib — Tahdib attahdib von Ibn Hagar. Haidaräbäd 1325—27.

Takrib — Takrib attahdib von Ibn Hagar. Dihli 1320.

Tabari = Annales quos seripsit Abu Djafar atTabari- Lugd. Bat.
1894 —1901.

Usd = Usd alräba fi ma’rifat assahäba von Ibn al’Atir. Kairo 1280.

XLVLI ANMERKUNGEN.

Seite |, 6 „us © „‚u&; aber nach MuStabih 390 ist „‚Jas richtig.
—f ID. — 10 und sonst „tb C+xe a 0, — 14 Das erste
Sö @ hier und sonst >. — 17 (n> U wu>.

Seite Y, 1 5> CO wi>.— 2.52 C cm. — 6 Tab. I, 2378 giebt
vielmehr (ou s.al> als Etymologie. — 10 ss C le all A. —_
ib. 15 @ >. — 19 „u Tab, I, 2380, 1 Sl. — 22 dei, „LCD.
4 ww. — 38 5c>.

Seite 7, 2 U,L>C >. — 3 .„ C W. — 5 Zur Lage von Ave
zwischen Wäsit und Basra vgl. Jäküt IV, 468. — 6 „Aw nach Nihäja II,

178 = ul. — 7 50 A. — 16 508 0 >. — 17 WC Li. —
204270.

Seite 7, 2 und sonst „lee C+xe si 0. — 4 iN> €

%. = 5 lade C >. = 1A le Gaund OR ae
Wüstenfeld Tabellen 12, 24 Gannäd. — 15 &Ä> G und (, Usd I, 147,

Wüstenfeld Tabellen 12, 22 Kb, was also einzusetzen ist. — 17 >
lo a Sum, vas 0 >. — 25 Ku,> vokalisiert G.

Seite o, 2 C >. — 4, 14 bis, 19 bis, 21, 27 Lää> C }. —
15. ai 0 od: — 23 Küllael O zit: — ih, Ile Ch. 25
was 0 >. — ib SC>. — ib. .„e C und & (korrigiert) (ya. —
6 SCY.— ib I wol di N mei CA er
28 vr vokalisiert G.

Seite 4, 1 SC >. — 4 Jia O Jsän. — 6, 20 Liü> C
10 Das zweite 5 C >. — ib. $C>. — ib. Das zweite $ C
14 BC>. — 18 Ju 0 Je.

Seite v, 3 Das zweite „» C >. — ib. Si C Sb. — 6, 20 KWA>

\
Ge
a —

C 8. — 15 ud & (korrigiert) Zusd, C Dusd, Usd IH, 264 us
a an. 16 re A ar Lo ee

Seite n, 7 kei 0 >. — 11 a3= 0>. per
17 und sonst „ge C + sie sl) :

Seite 9, 8, 11 Ü38> GC &. — 16 ds 0 a. > IR bezieht

ANMERKUNGEN, XLVII

sich auf die Erklärung des Mu“äwija, dass Zijäd sein Bruder sei. —
27 ON en al) OF,

Seite ., 2 Li5A> Cd. — 5 un, O 3. — 9 dLC+

xie al — 20 wis he. — 22 il OH yil e
wie ll a Be m CS. — 26 as ist Diminutiv
von a — ib. „ein Lappen, der ihn vor der Sonne schützte.”

Seite 1, 5 „Al Aue Takrib und 0; @ dl sus. — ib. &
welb C >. — 14 sule C, G (unkorrigiert) u}. — 19 Sun! @ (viel-
leicht besser) Au. — 22 AL O+ xie all o,. — ib. ul >. —
25 Das zweite 3 CS. — de Cd >.

Seite iY, 7 u C scheint vi& zu haben, vielleicht auch @. — ib.

b}

EBENE zuaew. — 8 Unter Kl, möchte ich ‚die vierte Generation”

verstehen. — 16 Je ul 6: 9] Br, zu >, ale
Mus, (0 ss. — 23 zä ist auch & unsicher, C uü was

besser zu sein scheint, — 24 al O sie. — 25 ll 0 wu. —
ib. gl 6; EN.

Seite I, 2 all Juw, C und G (unkorrigiert) „öl. — 12 55 8
G 3. — 18 au 0 >. — 19 ill 3 CO ul. — 21 um C

an 5. — 25 pol © bl. — 28 „usll CO LUL. Für Abt IHubäb
s. Takrib s.v. Sein Name war Sad ibn Jasär.

Seite #, 6 ud 0 >. — 18 wol G swol. — 22 10>.

Seite lo, 2 „Und O And. — 5 m O amp. — 8 > 0>. —
10 bu>) C LSü>. — 11 (yagaı CH „has ve un de wohn

Seite 11, 4 „Is: vokalisiert G. — ib. „IX C und & (unkor-
rigiert) „ASS. — 9 Sul C und € dabeigeschrieben Aw). — 11
Jawl C >. — 13 dus G hat die Glosse N zoll Just. — 14
a u — 21 mn CE + Ric all o,. — 23 lemf 0
wlstäl; aber 6 („Iswd, Usd V, 64 „Is und Tahdib XI, 11
grund mit der Anmerkung ur „vlamd. — 25 is CC >.

Seite iv, 3 IC &. — 8 ish C Aub=W. — 16 Über die
Koransammler s, Ibn Sa‘d II, 2, 112 ff.

XLVII ANMERKUNGEN.
Seite ı, 5 Das zweite JbRO >. —— 10 sb a We
Das erste $G >.

Seite 1,5 Ko St 81. — ib. „5 3 JS & (korrigiert) Y5 Jö
0 JE. — 9 Aöd> Usd IT, 154 Aud>. — 10 Be
xäll, erklärt Nihäja I, 316 ars LP ig let zul, „U Be

Brei eu Lo Sup A>l,. — ib. FE Cs. — 12 pad [>|
SE cn 0 >. — 15 Sam C und @& (korrigiert) + eg & oe —
16 Ks, ey Sl ee es 2) G (unkorrigiert) >. — ib.

Ey en Ban) en A a OD. — ib, Jam
Gr e), was sich auf den letzten Buchstaben des Namens Slam be-

ziehen soll. Zur Aussprache von NE s. Usd IV, 300. — 21 ’Abü
Utmän traf später den Bruder des Mugäsi‘, und der sagte ihm: „Mein

Bruder hat dir (das) richtig berichtet”. — 26 x=:U3 ist PER zu voka-
lisieren. — ib. ® CO 3.

Seite Y., 8 Über Mil) —s = s. Tabari I, 1937. — ib,
„rl C-+ $ö — 11 Das zweite le C + 5, nl. — 16 (n le
>. — 18 Aus 0 dns. — 24 du OD.

Seite 11, 5 es} nach Lubb. — 6 Für den Tag des (Muslim)
ibn “Ubais s. Tabari II, 580 f. — ib. ‚8, C .9- — 8 vokalisiere u =
10 20 O gabe (ill ke u — U ale al >.

Seite W, 5 Jis 0 85. — ib. zei © Ize 5). — 6 Air C

re. 11 we ER Ay. ULEB Cala 15 denke See:
„Die herumirrenden Kamele des Muslims sind ein Feuerbrand” d.h.
man darf sie nicht wegnehmen. — 19 „‚arrJS CO umbau. — 22

eG ze:
Seite Y*, 17 cum! Frage für ruf. — 19 vokalisiere dl
„die beiden, die auf einander schimpfen”. — 23 U Sem, ge C ee) Je.

Seite 1f, 4 „el € Au isü>. — 8 Ale C >. — 9 al
C und G& (unkorrigiert) „0.

6 Seite Yo, 5 Spar Sole mE v0) 0 mi & Bau) [CE —
7380 Js. — 80). — 15 um & cn. — 17 dx, C JÄSIO. —
22 ‚luäll C >. — 23 Shra 91,7,8.

ANMERKUNGEN. XLIX

Seite Yı, 21 „5 C Wi. - 2 8C 1. —2380>.

Seite !v, 5 „Bete mit den Geringsten”(?). Vgl. dazu Usd III,
373. — 18 lat O il. — 21 „EC und & (korrigiert) I 5. —
ib. möchte ich Fr lesen: „wer nicht zu ihm sagt: Allah verzeihe Dir.”

Solar 10ez © enrie— 14 wu >. —16 „Lilg
C .&l. — 17 Das zweite 3 C >. — 21 wwl>i 0 >.

Seite ’4, 1 2 C gl. — ib. „ya C und G (unkorrigiert) „una. —
ib. SA Küus Usd IV, 185 SAN „uo Kuss” „das ist so, als wenn ihr

dauernd fastet”. — Ts O als. — ib, 1} @, C „). — 12 Das zweite
Bo or.

Seite ., 7 >} & lies >, & „auf den Kamelsätteln”. — 22
2lA>1G, C Wa>i. — 23 „Waki‘ hat überall .„e, während ‘Affän immer
LA> giebt”.

Seite 1, 8 Ja C wu. — 10 Das zweite do; C und G (un-

korrigiert) >. — 12 G s SL) Zur Lesung vgl. Ibn Hallikän (ed. de
Slane) I, 279; Ibn Duraid 179; Lubb 41. — 14 Bye C>.— 1 =
0 JE. — 23 Be) als Wease zu fassen und darum vielleicht besser
ws) zu schreiben.,— 24 „a C >.

Seite ir, 8 > ie = d.i. also (s>; Mustabih 104
10 a Us 5 ee: eg Lii> — 11 klassisch eigentlich

su: „Wir bemitleideten den Profeten wegen der unbequemen Stellung
beim Gebet”. Für uu> „ec au\oe 8 s. Lane s. v. „>. — 18 lüec

el, erklärt Nihäja II, 61 (m A a ym gs, gun Sl u ehll
Lil „lei, Lil pi a Al ie aut & 5
Lule li} Lila) >. — 19 =" vokalisiere zei nach MuStabih 295.

Seite 1”, 13 BE — 2.125 N „0o>.—- 1 Ges ist
als Frage zu fassen. — 17 > vokalisiert &; C und G (unkorri-
giert) (>; MuStabih 104 giebt (s> (p &;>; Usd II, 115 Jö (s>>
ir as sw) De Il as ai Ib ne
ze su se al ur ge — 19 „> vokalisiert 6; C „>

L ANMERKUNGEN.

Usd II, 115 sa>J) sul), sit u HD: — 25 > G scheint >
zu vokalisieren; vgl. aber Muätabih 105. — ib. (nü= Bo G; C um>.

Seite Mr, 1 „us Ü ano. — ib. Du C aa vgl. aber
MuStabih 303. — 3 (»7% haben G und C. Man erwartet „gnd- —

= >,
Seite Wo, 5 & U ut „10>. — 7 „bo CH all Jam, (=

\o. — 12 Vgl. zu der Verleihung des Wassers an al‘Addä Well-
hausen, Skizzen IV, 115 N°. 32; arab. Text 8. 13. — 13 „si> C und

G (unkorrigiert) gr ib. N) (so vokalisiert &) C ash — 15
Sa) C al). — 22 \2 C >. „Habe ich mich deutlich ausgedrückt?”

Vgl. 8. 4, 3. —- ib. Für gif ist wohl besser el zu vokalisieren. Vgl.
8: Pl, 8.
Seite }4, 3 Für Ag vgl. die Bemerkung zu 8. Yo, 22. — 6

Das zweite & C 3. — 15 Ber 0 sl, was vielleicht besser
ist; aber S. Wv, 5 hat auch © >. — 21 SL C Eee
Seite v, 6 ya C und & (unkorrigiert) „a. — 14 Das

erste S} C öl. — ib. Statt Lesolu scheint doch is>lu in @ (korri-
giert) zu stehen; © und G (unkorrigiert) Au Lu>liu 5) Be. —
17 aka) C uälsu.

Seite "u, 3 Pr G schreibt a; ebenso Mustabih 304. — 7
Das zweite “us C und G (unkorrigiert) == „ro N dw. — ib. &
>; el a ll a 65. — 9 in O hai. -— 20 Vokalisiere
_):, nach Mustabih 209.
GL
Seite }4, 1 so. (beide Male) C oe. — 4 4e C 0. — 5 pn

a C a, was richtiger sein wird. — 13 [As Js C und
G (unkorrigiert) >. — 18 am O m. — 20 sell G, C ll. —
26 Uber Kaila bint Mahrama s. Ibn Sa‘d VIII, 228.

Seite f.,1 Je Luäß C >. — 4 Die Frauennamen sind un-
sicher. — 16 as lies Var. Es handelt sind um Muhammads Mut-
termal. — 21 «ums Usd III, 146, Takrib schreiben <\ws2.

Seite 1, 2 U @ (korrigiert) AUS. — 8 (a) E>.— 16 u!

ANMERKUNGEN. LI

C >; vielleicht mit Recht, da auch in G das mal) (aus | mu!)
korrigiert) nur zu RYAN) Z. 17 f. zu gehören scheint.
Seite f}, 1 Sein Rosenkranz bestand aus kleinen Steinen und

Kernen. — 5 ses Takrib und Mustabih 531; G, C us. — 11 Statt

Lee, wie G vokalisiert, ist wohl besser Le zu schreiben: „Wer
zum Freitagsgebet gehen kann, soll es nicht auslassen”. — 17 Lei,
C lies. — 18 ps & (unkorrigiert), C 9.

Seite ri”, 21 EOJE G (unkorrigiert), C >1mE.
Seite ff, 14. Vokalisiere — ib. se Aus us O >. —
21 &ü! vokalisiert G, doch ist wohl besser öl zu lesen. — 23 a

zahizll, wohl als Frage aufzufassen. Für Res und öuxe v. Lane. —
24 Zu Wu! x %s vgl. Ibn Hanbal Musnad III, 485; Kanz al’ummäl
III, 19 N®. 412. — ib. Im folgenden Verbot der Blutrache.

Seite fo, 1 yii> vokalisiere “> nach MuStabih 191; C
VD. — 2 vu> CO >. — 5 gsWü vokalisiere ge nach Wüsten-
feld Tabellen Naar 8 >. ,13# Das dritte. . 3370, >. — 13
ES wohl besser Bas „du wärest beschenkt worden”.

Seite 4, 5 ze C + al), was auch geht, G vokalisiert se. —
14 Zur Erklärung vgl. Nihäja III, 181.

Seite fv, 2 kü ee — 1 >, & schreibt oben darüber noch

Al. — 12.80 04-5, @ 35 JE 5, was wohl richtig ist, — 13 Mit
jö wird keine neue Tradition eingeleitet, sondern nur die Erzählung
fortgesetzt: Über die Worte des Begleiters Humaids ist der alte Herr

erzürnt, — 17 5w CO + 97% (pn. — 19 z = 045;
Seite fa, 2 Die verschieden Ansichten über den Namen Aus)

s. Usd V, 193, Mußtabih 13. — 9 5 — Al 0 >. — 15 wuä
>. — 20 ih 0 ui — ib. ib C Lsglb. — 25 6,
C stellen um ule I pe sw.

Seite Fi, 3 x 0 „8. — ib. „Me hans C Med nnd. —
4 2l>,b C Jos, d.i. doch wohl FE Demnach scheint 2,5
beabsichtigt zu sein. — 7 A C Ay. — 8 dei) C:>. — 12 2er

LII ANMERKUNGEN.

nach Wüstenfeld Tab. & 17; MuStabih erwähnt ihn allerdings nicht. —
15 „öl @ mit der Glosse L$L, |e', C Li. — 22 Sie G, C je. —
sau C 58. — 23 Vokalisiere es — 24 „Nimm sie in Besitz,
aber ich glaube nicht, dass du sie behalten wirst”. — ib. lo Cl. —
ib. J),) C u

Seite o., 5 (a + &. — 12 &ubl! vokalisiert &. — 20 1 C>.—
23 ab @ ilsw, C alsw. — 4 nis 0 em.

Seite 0), 6 Zu vun) ete. vgl. Nihäja IV, 248 es Basıı ©
ir N Anl KL be al, n> SE Last 2 Boiglb uni
u u TEC. — ib. 55 CO is. — 8 Vokalisiere
ee. — 19 @>. — 2 ya C Ad). — 25 en nach
Takrib. — ib. xuss nach Usd I, 81.

Seite >’, 1 xIu&e nach Usd I, 81; vgl. MuStabih 368. — ib.
Urpar GH ar ey ze el eye. — ib. 5 C wu. Unsere Lesart
nach Usd I, 80. — 2 „lo (ül 0 >. — ib. Sum C im. „Was

einer zuerst kriegt, wobei ihm ein anderer Muslim nicht zuvorgekom-
men ist, das gehört ihm.” — ib. X C + 3. — 6%, 2 C 2 &.

Takrib hat auch Ay; 4). — 7 Au 0 de. IP cn CE Bü. —
11 d5; © >; auch in G steht unter dem Wort = als Zeichen der

Tilgung. — 16 Kam nach Mustabih 281. — 17 cms C, G (korrigiert)
‚lixs, was also vorzuziehen ist; vgl. Z. 22. — 20 um) C BB.

Seite of”, 3 Das zweite .„„ C >. — ib. al) Bu &Aö sind Worte
des Überlieferers. — 8 „| 0 >. — 9 ;. C yy — Keil C
üeASl, was vielleicht besser ist. — 21 Lu C, & (korrigiert) LI». —

24 sle\) nach Usd II, 30, Lubb 105; &, C &Jl.

Seite of, 3 Usd II, 31 erklärt die Worte S> und a 6
& C >; vgl. aber Z. 9. — 7 Zur Lesung IE), s. Lebb 117. — 9.) C
u, ib, en) G, C 2. „Nur vom Wanderer sollte er einen Vorteil
ziehen dürfen”. — 15 mal) A; 2 as ze wiederholt C zwei Mal. —
21 Mail! vokalisiert G (korrigiert); C, 6 (unkorrigiert) a).

ANMERKUNGEN, LIII

Seite oo, 12 „ie C + sie all 0,. — 13 Der Profet sagte
zwei Mal: „Was “Utmän sich aufgeladen hat, würde er nachher nicht
mehr thun”,

Seite #1, 7 ll} Aue G Sl) Aue. — 14 Eine Stute, die viel
Füllen wirft, und ein mit Palmen bestandener Weg; vgl. Nihäja I, 10;

41. — 22 ! je „ C schreibt die Worte klein, als ob sie eine
Kunja des vorhergehenden Überlieferers wären. — 23 Aue .„ G (un-
korrigiert), Takrib Suse; C >. Vgl. dazu Usd V, 253.

Seite ov, 4 EN C Lauf. — 15 55 C wu, was besser ist. —
19 ss C ame.

Seite ou, 8 Kids G (unkorrigiert), Usd V, 151 mn. — 14

läd wird Nihäja IV, 191 dureh WIN Sy erklärt. — ib.
Der hier erwähnte As“ ist nach Usd III, 108 „uw (7 Ast, —

I end Be, 2 2 er

Seite o1, 2 „Was wünscht Du (x) noch darüber hinaus?” —
ib. (ars G (korrigiert), Ü (arg, was besser ist. — 6 Die erwähnte
Tradition des Kahmas s. 8. i, 1ff. — 23 Zu der Tradition vgl. auch
Nihäja IV, 189.

Seite 4, 1 Der Name des Oheims des ’Abü Hurra soll nach Usd
V, 341 xaü> sein. — 3 Vokalisiere sÄcde. Usd V, 341 hat dafür Ka> ie
gs. — 13 Los @, O 05. — 19 „0 51. 2 del ur.
— ib. Be x ji C „al mt läs ESS) m RB.

Seite 1, 3 ige (po (m 0 >. Vgl. 8 1, 18. — ac
ve zus ie BoasC>., ib „ea 0,6
(korrigiert) ai. — 10 u» C, @ (unkorrigiert) er: — 14
a. - Beil. — 2. „= CO x all zo,

Seite I, 4 sus CO wa. — 5 Er C, & (unkorrigiert) sw.
— 10 (sl CO ud. — 17 Ko, C as. — 18 2, C + all. — 19, 20

vokalisiere Ei. — 21 Ueber die Genealogie des Zäri‘ bestehen Zweifel;
vgl. Usd II, 192, Takrib s. v. G hat die ziemlich schlecht geschrie-

bene Beischrift Aue cp (ur de u ey al 2 a!

Loser vage El u a

LIYV ANMERKUNGEN.

Seite 1°, 9 „© C, @ (unkorrigiert) „SI. — 10 2llus C, auch
wohl G (unkorrigiert) $u3 Ins. — 16. Üs, G (korrigiert) I. —
18 (e%5 lies (7%; nach Nihäja II, 16 9 (s£ Jr Giah (al

. ELLE ESG “ Te Rt, )
eis wo ls al Se zb ge & ER NE N) „ob C
s,Ob. 2 22500 >. iD. Lu, G (unkorrigiert) ul).

Seite W, 1 eumd> CO wäst. — 3 „ein Hemd von bahrainischer
Knüpfung”; vgl. Lane s. v. — 12 Basen — 8 a C>. —

18 Zur Lesung zu s. Mustabih 313. G schreibt a. — 21
ON

Seite %, 2 Far On udn. — 7 A>, C, & (unkorrigiert)
N>,, & korrigiert dann \: — 8 (sils’ Vgl. Nihäja I, 174 ENeS

äläs, ülbe (s! as und auch LA. XVII, 122. — 9 Jiö 0 6. —
12 enib5> CO wma. -—- ib. Süra 4, 3. Die Geschichte ist aus-
führlicher Usd IV, 242 f. erzähl. — 15 >50, G (unkorrigiert)

Js di Jo}. — 17 Von de - 219 9 0 >. — Bue>,
Seite 4, 1 Au 0 dub. — 6 sole C, & (unkorrigiert) soLS.
Auch Wüstenfelds Tabellen L 18 haben soue. — 9 Statt wo, haben
G und C zeig. — 23 ib 0 As. — 23 US C>.
Seitetv, 2 >) CO + um [p — 5 No C Up; auch @
scheint so zu haben. — 17 (!)$$ x5} C, & (unkorrigiert) 5} Si. —
20 Das zweite J® C 3. — 25 Läl> C, G (unkorrigiert) AU>. —
27 2) G (korrigiert) a d.i. wohl a. B 28 Zul „gewöhnlich.”
Seite 4, 13 Ji8 CO JUÄL, beide Male. — 22 Vokalisiere Lue).
Seite 1, 15 a C, @ (uukorrigiert) |solir. -— 21. Statt „Lu

lies „uw. Es ist nach Usd II, 325 mE „lm. — 26 Hei C +
Mö. — 27 Süra 2, 147.

Seite v., 1 Süra 40,62. — 4 5x 0 als. — 8 08 85 ©,
G (unkorrigiert) A,. — 11 fjber die Nisbe es‘ s. Mustabih 206. —

15 ge O + ae all (0. — 16 2 O nie Al 0. 2 im
C, @ (unkorrigiert) par.

ANMERKUNGEN. LV

Seite vi, 15 Vgl. Süra 38, 19. — 18 ‘Abd Alläh ibn alHärit ist
Ibn Sa‘d V, 15 noch einmal behandelt. — 19 Pau C-+ lu Due er
— 2 cm Cab — 3 SS C + al! BE

Seite vi’, 3 vokalisiert @&; Ibn Duraid 138 schreibt \us;

“_-

vgl. auch Tabari II, 772; ‘Aränt XII, 14; Ibn Sad V, 16. — 4 x
(so für RR zu lesen) ist nach Tahdib V, 180 eine Spitzname des “Abd
Alläh ibn alHärit. — 10 WS) (nieht WS) vokalisiert G. — 18 PIE
C, & (unkorrigiert) .

Seite v*, 1 Ausführlichere Nachrichten über ’Abü l’Agfä asSu-

lamt s. Tahdib XII, 165. — 14 „LEB „u 0>. — 18 Lisü>
IE Von hier beginnt eine Lücke in C bis Seite ıı, 8, sodass für
diese Partie nur & zur Textfeststellung zu Gebote steht.

Seite vf, 5 „Weswegen hältst du nicht für schuldig daran einen,
der mächtiger ist als der ’Amir?” (d. h, Alläh). — 16 (e3,=u,5 ist Frage.
— 17 leola3 G Leoben.

Seite vo, 2 3 & (unkorrigiert) %. — 3 «> ls STOSS @
(unkorrigiert) s =. %» Sb Ss. — 6 85 G (unkorrigiert) 5. —
11 Vokalisiere RRRCH

Seite v1, 5 Süra 5, 30.— 13 (s,wl ist unsicher. & scheint
ee) zu haben. — 16 pe lies mit G Los. „Gebt eure Sache dem Ur-
teile Allähs anheim, so werdet ihr Ruhe haben.” — 19 Süra 23, 20.
— 23ff, „Wir dachten nicht, dass du das verstehst (weil er ein Asket

war). Er sagte: Von wieviel Dingen, von denen ihr denkt, dass ich

sie nicht verstehe, bin ieh der verständigste von euch („le)”.
Seite w, 6 Süra 13, 38. — 7 Süra 51,56. — 11 „eis, Mög-

lich, dass mit der HS. 85 zu lesen ist; vgl. aber Z. 22, wo ebenso

geschrieben ist. — 25 Epeen G (am Rande) + =. — 27 Lee
G Les.

Seite v1, 10 PERER „aufmerksam beobachten”; s. Dozy s. v. — 25
ge „he watched for the time”; s. Lane =. v.

Seite vi, 6 | Je Oper \3& G (unkorrigiert) er Pr SICH

LVI ANMERKUNGEN.

— al en ist mir unklar. EN „befreundet” ist nicht nachzu-

weisen. Möglich wäre auch die Lesung & ®\> „ich will allein sein”.
Seite n., 18 pa> = wu) ya>; s. Lane s. v.— 23 „Li! G

öl. — ib. rss lies besser ws, wie auch G. nachträglich voka-

lisiert.

gun lies besser

24 Re s. Lane s. v.

Seite vi, 22 RER vgl. Lane s. v. em). —

=
Seite », 20 „Wo Gunso. — ib. (52 I G (korrigiert) (s Le.
Seite a”, 12 x&lx> G ss. Die Bedeutung ist mir unklar. —
18 = G (unkorrigiert) «=. Am linken Rande steht ‚u; am rechten

BE Kl a) u Sell.

Seite af, 1 wu & wu Kl @ (unkorrigiert) ns N;
am Rande us % en Dafür glaubte ich wur % wu verbessern
zu sollen. — 5 G (unkorrigiert) a — 17 Ws Möglich wäre
auch die Lesung Ws oder L2,:; dann wäre sl zu lesen. — 22 oe
GG.

Seite ao, 11 bu Vielleicht ist die Stelle besser _uü zu lesen.
— ib. A&7 vokalisiere =. — ib. Kr Vielleicht ist die Stelle besser

zu lesen (is! „willst du um Hilfe bitten?” — 14; 17; 22 Süra
24, 33.

Seite „1, 4 Süra 24,33. — 15 ul, @ scheint Jusl&s oder

o,tb43 zu haben. Zur Bedeutung s. vielleicht Tabari-Glossar s. v.
Meine Emendation ist nur ein Notbehelf.

Seite av, 9 öl «72 durchgestrichen. — 10 1 G (unkorri-
giert) u. — 15 LAS} nämlich die X.

Seite a1, 8 Mit ., setzt C (Fol. 61a) wieder ein. — 19 ls

G (korrigiert) AS. — 20 sd, 3» C, & (unkorrigiert) (Na. —
23 »,2 @ (korrigiert) (eu.

18 (eädl Oil u. - 4 ER>.— iii l>.

ANMERKUNGEN. LV1I

Seite 1., 3 N nach Mustabih 13. — 7 Je C+ $. — 8
eräls; auch älbs! wäre möglich. — 15 BER EHER C BEREAR
3 öl nach Mustabih 279; G und C haben

il.

Seite 1, 2 Sue C „Lie. — 3 Kal HER Mustabih 464; @
scheint nachträglich zu zu vokalisieren. — 4 se CO, G& (unkorri-
giert) We. — 5 ab C, & (unkorrigiert) is. — 7 er > Öl Aus
C ee en A Due, G (unkorrigiert) en ep Al Due.

Seite #, 5 5, UL & wohl 52. — 14 ddl, C unälle. — 18
2m =; ; &, C Lu, 3>,, was auch geht. — ib. Jö — Z. 20
el CE >95 er ist unsicher, G, >, C yA>. — 26 >

°

Seite 1”, 6 ge, G,c xe,la. — 7 Für KuI=lo s. Lane s.v. Sein
Vater war ein Profetengenosse.

Seite #, 2 sw G, CO; Takrib hat 3, — 5 580 al un
C >. — 13 mes 6, O; Takrib hat us.

Seite %, 3 sl + sA> «72: — 4 Vokalisiere es. —
beniz, G (korrigiert) ayizstsl. — 1b: Pe Ciu>s.— TLCL. —
13 „öl,> G, C „sl; vgl. auch 8. #1, 6. Für diesen Plural von
„> s. Lane s. v. — 16 Bi G (korrigiert) Eh C man). — 16 der de —
Z. 17 us} © >. — 20 Stra 44, ff. — 24 „5 beide Male € „5, was
wohl besser ist. — 25 „) Kii> 4 (korrigiert), C 3 (2.

Seite #1, 1, 2 Ay G (unkorrigiert), © 1}. Gewöhnlich heisst
das Spiel er; s. Lane s.v. — ib. g G (unkorrigiert) wi. — 4
sa C, & (unkorrigiert) os). — 7 Süra 16, 126 ff. — 13 3 C
‚abet. — 14 Vokalisiere alt — 27 Frage.

z£

Seite iv, 16 Zur Lesung U; s. MuStabih 241. — 17 Sl) C+
Jö. — 20 Die Redensart Lex} \uS ist mir nicht ganz klar; vgl. aber Aue
Lax)) bei Ibn Sad II, 2 8. 21 zu ®ı, 15 und Lane s. v. Lee: Lox)) 15S Ju)

„beware thou of slaying or being slain in making a schism in the
communion of the Muslims’”. Also vielleicht: „Sei kein Schismatiker”. Was

ur, al e

LVImM ANMERKUNGEN.

den nächsten Ausdruck anbelangt, so bedeutet Use \uiS (s. Lane s.v. Le)

„ein Erschlagener, dessen Mörder nicht bekannt ist”. Doch passt das
hier schlecht; vielleicht übertragen „einer, der von heidnischer Blindheit
geschlagen ist.” Auf diesen geht das Suffix in al. 2. 21. — 26 Vgl.
Süra 112, 4.

Seite 1, 5 ned O aus. — 7 sin G vielleicht sum, —
8 Ai (6 N. an ee sn yE hier und Z. 16 in
beiden Handschriften deutlich. Es steckt wohl ein persisches Wort im
Sinne von „arm, elend” darin; vgl. vielleicht 02; (amp; sy. —
15 SC Sb. — 20 la> G hat die Glosse wall. — 21 Worte der
Erzählerin: „Ich meine, dass er es hätte sehen müssen, wenn es vor
ihm gelegen hätte”.

Seite f, 5 od, O+ a8. _ 6 Ei O hola. — 9 „soweit ich

-

sie für erlaubt hielt.” — 10 Mei G hat die Glosse (0,>» älus P>J Je
Los}. Hier ist die zweite Bedeutung anzuwenden. — ib. a C as. —

ib. Ö} ist Sila ibn ’Adjam, „9 ist US. — 15 wäl np 0>. — 18
Süra 39, 31.

Seite 1,.3..2 05 >. — Yale at ne nach Murni. —
14 Der Vers wird auch LA s.v. zitiert, wo er dem Ibn Ranama

zugeschrieben wird. — 16 so, Karl) >: 2ER
vokalisiert @. — ib. Vokalisiere wohl Ay als Pl. vor 9; ebenso

2. 26. — 25 Er nach MuStabih 240, — 27 „Wir wollen unsere Zuflucht

zu dem Mächtigen dieses Thales nehmen” d. i. doch wohl „Alläh”.

Seite \, 10 „ae @ Syhe: — 12 LE — Au CO >. — 27 Das
erste Jö G (korrigiert) S®. ;

Seite 1.f, 4 Ay O Oyy. — 5 0 Lley G giebt ss Lles, C a Luke.
Unter dieser Umständen ist die Emendation BE unsicher. Tahdib
III, 211 giebt folgenden Auszug aus Ibn Sad am 3 Azu um) Sö
mil As cn Kaplan de Alan axlbo ill u — 7 ya € =

9 BCH a (unkorrigiert) Ay, C Ads). — 11 Kr, G schreibt Kell. —

A
16 XS C >. — 17 vielleicht besser S). — ib. nF G ar, C

z+>. Ich weiss mit dem Text nichts anzufangen.

Seite 1" 6 a0, C + Kie all ö — TSC>D. — 18 Je

ANMERKUNGEN. LIX

G vokalisiert „alt; doch scheint mir das falsch zu sein. — 19 zus
C sis, was falsch ist. & hat die Glosse = SE um,
„Ich kann den Hasan nur mit einen Manne vergleichen, der die
Menschen vor dem Giessbach warnt, während er selbst in seinem Bette
steht”. — 21 0) C>.— 25 Zu JSW vgl. Lane s.v. Jo: ie Je

2
’

„2. Also „bis die Sachlage sich für sie klärte”,

Seite 1F, 11.589) C EN. — 12 5 CU. — 14 Vokali-
siere . — 18 u 0 >. — 22 „8 C >. — ib. Wenn man
Lixx lesen wollte, müsste man ums, wie G und C haben, in um

verändern. Aber es ist vielleicht — 26 Der Sinn ist unsicher.
„Wenn ich loben würde, würden die Menschen (N) hassen”. Möglich
wäre es auch, den Ausspruch zu fassen: „Wenn meine Seele lobenswert
wäre es, würde sie die Menschen hassen”. — 28 a G, € „.

Seite 1.o, 4 Das zweite z+=li C >. — 8f. „Er machte das
Freitagsgebet mit, wenn er erst von der Reise kam”; vgl. LA. IX, 410,

£

— 10 „u G (unkorrigiert), C [SW — 15 wol, — 2. 16 0, C >.

— 16 so; C.-+..— 18 Rn C>.— 19 ss @ scheint Ben zu
vokalisieren. Auf welchen Hadit hier angespielt wird, ist mir nicht be-

kannt. — 20 RENERS) G scheint N zu haben, C dagegen deut-

lieh ED Der Überlieferer ist mir sonst unbekannt. — 24 Wohl

„eine Frau, der er (im schriftlichen Ehekontrakt) eine Morgengabe von

2000 Wäfi bestimmte”. — 27 _x ? eigentlich _). @ hat die Glosse
eins >

Sl bist Sal Sl. — ib, ui! C li. — 28 Büra 2, 142.

Seite 1.4, 2 Ae C >, was wohl besser ist. „Ich verbiete dir,

dass du mich in Verbindung bringst mit der Magie” — 3 pa:
£ SS 2 we
C>. — 7 Ja>!. Man erwartet A>!, wenn „>) nieht kausative Be-

deutung haben könnte. — 13 ss Schreibe besser Wr. — 15 a

C als. EN 0+ Jzjö. Es handelt sich um Süra 32. — ib.
as 0 as. — 20 Tahdib VII, 104 giebt noch einige Zitate aus
Ibn Sa‘d, die sich hier nicht finden. — 26 cm & (unkorrigiert), C >.

Seite \.v, 1 Bew > | wenn G vokalisiert uw; vgl.

LX ANMERKUNGEN

zu. dieser Vokalisation Dozy s.v. — 12 ib 0 >. - 13 ya Cl.
219.50 J@. — 20. Lb C Li, @ (korrigiert) us.
Seite \.a, 4 U G, C &. „Ihr wisst, dass wir derselben Ansicht

sind wie der Profet, dass nämlich derjenige nieht zu uns gehört, der
Totenklage erhebt.” Zu sw s. Nihaja' II, 1756. 12 Are G 8.

Ich kann diesen Traditionarier sonst nicht nachweisen. — 135 7)

C>. — 19 12 O xie All 2:
Seite 14, 11 zul) O Kell. — 14 ol ist AL) na;
vgl. Tahdib I, 397f. Er hat noch eine andere, der ersten zuwiderlau-

b)

fende Tradition gehört. — 19 Stra 74, 8ff. — 24 Ze ist wohl a
eo; vgl. Tahdib IV, 326f.

Seite le, 6 (&}) C ges — 12 ee C >:

Seite 11, 9 48» C lo. — ib. Sce+S.—-19 180.

Seite \i?, 9 vokalisiere ll Sonst darf man nicht mehr als ein
Drittel testieren; vgl. die Anm. zu 8. ln, 16. — 11 oe) Ce eo,
sie all. — 13 Sl, C + sie all zo). — ib. all Due C + Lie all 2).

Seite 1", 6 Käse C + Lie Al oo, — 1 ar — 2.12 ui
Bl © Vgl. Nihöja III, 174 — 3, leyol. — 21 1,5) und

35) Ö yıl und DIE — 22 2,7 C Azu.
Seite Ir, 8 as CO sel. — ib. go," vgl. Muitabih 216;

Tabari III, 2488. — ib, Ir O+ sie Al zo. — 17 Vgl. dazu
Nihäja III, 145. „Nach deinem Aussehen bist du älter als deine Jahre.”

20 5 Zu 21 OD. — 24 Kim en
Seite No, 7 m us © ie — ib. si» C, & (unkorrigiert) >. —
ib. Xi vokalisiert &; Tahdtb II, 266, der Ibn Sacd zitiert, liest ze
ze> — ib. Ju! Über die Bedeutung von Junge wuA> s. Lane 8.v. —
EST Zu „ie s. Dozy s.v. — 27 ua 0 al.
Seite 14, 1 „us C+ Am. — 18 A>! xls G schreibt

A>! lu, das in I\>) korrigiert wird, C I\>| sölü&. Das erste könnte
eventuell heissen „dass ein Badrgenosse ihm etwas weitertradiert habe.”

Tahdib II, 266 schreibt x23Lär. Danach könnte gelesen werden

ANMERKUNGEN. LX1

IN\>| »öl& „er überlieferte nicht, dass er einen Badrkämpfer persönlich
gekannt habe.” — 15 1:05 G 15x. Beides ist richtig; s. Lane

s.v. AS und caS. — ib. „Sie brauchen einen, der sie zügelt;” =.
LA. X, 270, 13.

Seite Iiv, 5 me (a CD. — 11 ya C ya. Vielleicht
ein Stoff, bei dem die Fäden tief liegen, nicht deutlich hervortreten ;
vgl. LA. IX, 65,5 yore Jl>. -—- 13 Er zeigt „bis hierher, näm-
lich dem Orte, wo die Riemen geknotet werden.” — 21 PR] Ca.

Seite ii, 1 ER C, @ (unkorrigiert) wars. Zur Lesung BIER
s. MuStabih 78; Takrib s. Se. — 7 dj) Cd. — 13 a, CD. —
Be 1 0 19 NE en
20 & © &S. „Ich beneide die Basrier um jene beiden Scheiche.” —
24 E en: LS € 1skat.

Seite 111, 11 \z: 0, G (unkorrigiert) Ss. — 12 ae. —
27 Wis CO Sö. — 28 Üxh, C Sn.

Seite 1, 2 35 C 3 al. — 11 Au C dm. — 14 al

OgwS). G scheint von späterer Hand noch ein .„ zwischen die beiden

Worte einzuschieben.

Seite \}, 5 ul G m, G (korrigiert) m. Wohl ein derber
Ausdruck. „Wir wollen ihm huldigen, damit wir ausserhalb des Ge-
fängnisses unsere Notdurft verrichten können.” — 12 Aus „I CO >. —

ib. ig ua C MuFy ynigs. — 20 5A uf G vokalisiert
Ex>I, a Der Sinn ist doch wohl: Dieser Ausdruck ist niebt gut
arabisch, weil sA>!, überflüssig ist.

Seite Nr, 2 2) (ze C >. Es ist wie oben 8, 11,14
Als gemeint. — ib. EC >. — 8 le >. — 133,9. 0, G (un-
korrigiert) IP. — 14 ge». 0 g>,. — 16 su 0 5,7. — 17 RE
C 2b. — 19 Der Überlieferer Muraß$& zweifelt, ob „AmS' oder
ei richtig ist, — 28 el C +

Seite I", 3; G, C s;ull. — 5 haus 55 lies 535 osl5. Er

LXII ANMERKUNGEN.

sagte es drei Mal. — 9 „= JG >. — 10 SS, C us). Ist vielleicht

©

er zu vokalisieren? Ebenso lies sis, (Lane s.v.) anstatt sei,

Der Sinn ist doch wohl: Ich esse nicht die frugale Kost des Mälik und
Farkad.

Seite If, 1 „8 Oö. — 5 25 (beide Male) C za we
1 a4, 0 >. a Se Be Au
wau0>.

Seite Io, 3. ud (ze >. — ib. JE SEC Si. — 4 KuE>
s. Glossarium zu Tabari s. v. — 5 (se C>.—6 us G hat die Glosse
>> de ud. — 9 55) sind Traditionen über geringfügige Dinge
der Frömmigkeit ete.; vgl. Buhärt ZI) „us. — 11 >| e>. —
Ä j } )
16 Ar=, mt C d&u= pn m — 19 Der Satz von „del S
— wu ist wohl parenthetisch zu fassen. — ib. su C, @ (un-
korrigiert) SR Sr „ich hatte eine Forderung.” — 23
as C Jlö. — ib. „SC, G@ (unkorrigiert) „5. — 24 GN 5,&e
RI! se C al B,Ahe |) Be. Ich dachte zuerst, dass ein Wort-

spiel beabsichtigt sei: „Zehntausend sind ein netter Familienzusammen-
hang.” Vielleicht ist aber doch 23} 3, GN s.e als zweimaliger Ausruı

zu lesen. — 25 N} (beide Male) G _&). — 28 Von ALS Worte des Über-
lieferers: „Es ist mir, als ob ich auf sie sehe, eine grosse alte Frau.”

Seite 1, 2 ae & (korrigiert) Se. — 4 su 0 su. —
3 06% vielleicht „auf türkische Art fabriziert”; vgl. Glossarium zu Tabari
sv. di. — 12 „ec 8 50 6,C; Takrib giebt unter Br die Kunja
s7= 2}, unter „# „) aber als Namen >. — 13 0 0 m. —

15 53 0 Sb. — 16 G, C schreiben \sö. — 19 a nach
Takrib; & ‚, C is.

Seite Iv, 3 5 C Kö. - TS CD. — 8 ssäs' vokalisiert
G. „Er hat sie in einem Schlauch gesammelt”; vgl. LA. s. v. — 20 5,8£

ist doch wohl Eigenname. ser ist des weibliche Junge der Bergziege
(Lane s. v.). Möglich wäre auch die Lesung Se. — 25 So ;ake C Sul. —
ib. slu C Sin.

Seite I, 1 ar G (unkorrigiert »\7). Am Rande RES" und
dabei die Notiz >, Läw. — Für ZÄ> „Koran lesen” vgl. Lane s.v. —

ANMERKUNGEN. LXIII

RR 0 > u LAS vokalisiert 6; C us. — 15 LI So G, C;
besser wäre WS. — 19 ml C am.

Seite 71, 4 LiüA> 5 C we 5 Für ‘Abd alMalik ibn ’Abi

Baßir vgl. Tabart III, 2420. — 6 rt auf wur So G, Takrib; ©

>

>) BT 9 GA C Sy. — 10 u C tt. ib. „a>
„Güter dieser Welt”; vgl. Dozy; Lane s. v. — 12 Slam „toter Körper”;
vgl. Lane s.v. — 7 in CO + 5.

Seite 1*., 8 Süra 12, 84. — 10 „Ausser dass er (der Bruder) ge-
wünscht hätte, es selbst wieder gutgemacht zu haben.” — 14 pa
Call wopiäßl. — 15 30>. — 18 WB, 0. 24

G, Vokale nach Takrib; C (slägl. — ib. ) C cr — 26 n Ale
Us. G hat die Randnotiz N> Ziel S) U „u 8
Ebenso geben Takrib, MuStabih nur 3 „2 =“.

Seite 1°, 1 Das zweite SEC >. — 3 yueO+ ae all „0. —
7 EL _2.9J50>.— 15 Das zweite )50 >. — 16 Das zweite
KWA> I C el) Das zweite 5 CO >. — 22 nV er Er
DK 2, 24 ran C >. — 24 Nach dem einen Überlieferer
(“Affän) hätte Gäbir gesagt INE sie Js) ln, nach dem andern (“Ärim)
NE ie =) bie. 21 EpeN) C Ba. 08 oe vokalisiert G. —
bie = CH:

Seite Ir, 1 Wil CO um. — 2 Mail) So G; C, Murui,
Mustabih 150 all. — 10 Le punktieren G, C. — 11 wi
Be 10 ss 0 Ds. 20.210
ist mir unverständlich. — 23 ‚Iris @&, C (sl. — 26 ge
RE. — 28 u a iD. |

Seite I", 5 &u> & „in derselben Woche (?)”; vgl. Tahdib II,
38. — ib. BO Sin — 6 OH 12
IT, 0> — 18.8 0 wu. — 28 „> vokalisiert C. Tahdib V,
225 hat nur = er \. Ich verstehe die Stelle nicht.

Seite IF, 1 &uA> 2) G hat die Glosse Aus wm) Kuh u)

LXIV ANMERKUNGEN.

Az Sry Aral 5 all; mach Tahdib II, 133 hiess er „>i>
een — ib. oh >Lo ist mir unklar. Mustabih 123 giebt nur

ob Ki al. — ib. al O8. — 6 löst nach Takrib; C,

17 loyo C lynyo. — 27 Es c Jul.

Seite Io, 2 iyar C aäbs. — 11 Für N 22 s. Jäktt II, 645. —
& 0 >. — 20 JG (korrigiert) Ast, — 24 A, C, 6 (kor-

rigiert) Ss: — 24 Zu Erg: s. Dozy s.v. — ib. >, ds C I
Seite !1, 17 Das erste „| C „). — ib. Das zweite „) C >. —

24 al 5.

Seite, 3 as eo 20 ee
14 u> a en zur Takrib giebt u> (7 w=. — 15 o% C ae
sie al vs = 018 a s all ne 0,0 on >:

Seite I", 2 ee Case al o,. — 4 n vokalisiert G;

Ibn Duraid, Kitäb alistikäk 117; 151 giebt „yo. — 6 u CO du —
9 5,9 vokalisiert & Z. 17. — 17 di, 0 30.
Seite #4, 2 Si C 35. -— DI. AC>. - BSi0> —_

Spree } ist mir unverständlich. Man könnte erklären: ‚Die
Kdeln haben Familien” d. h. ihre Leute, die um sie klagen. Wundere
Dich also nicht, dass niemand da ist, um über diesen Toten zu klagen.
Oder man könnte übersetzen: „Der Gute hat zwei Familien” d. h. eine
auf dieser Welt und eine in der zukünftigen, die ihn freudig aufnimmt
auch ohne Klageruf. Möglich wäre auch die Auffassung: ‚Des Edeln sind
zwei Dinge würdig” d. h. Klage und klagloser Schmerz. — 18 >, yar

el = CHEN . . : 5 DR > \
C lamyr. zur „mit einem „u „> versehen”. — ib. „> C Ja.

Seite If., 4 (ud! C (5b. — 8 EC JE JE. — 16
Cds Wo.

Seite If, 4 os ist eine Frage. — ib. „ulm C uw. — 8 "RR,
vokalisiert G; C aim. — 12 Das dritte Sö @ (korrigiert) &. — ib.
be C++ ie all — Sen CO pe. — 20 u 80 ()
giebt G; C zweifellos richtig | u d. i. Br

ANMERKUNGEN. LXV

Seite ır), 3 Jelke. -550>.— 6 Billy. —
>

Seite If, 8 3, „Loch” d.i. wohl Gegend. — 13 94x, Das
Sufix geht auf No} „Araber und Verbündete”. — 25 I, =
„>. — 26 Süra 16, 92.

Seite It, 4 \S9 G 99, C \99. Vielleicht sind unter \P)
xuß} „die Muslime” verstanden. & 7 en Vielleicht ‚obwohl er dazu
(von Gott) instand gesetzt wäre”; vgl. Lane s.v. — 8 Mai) m ae

lie, CO Mail en m ur. — 12 1 0 >. — 18 uf C ut. —

19 la Gala, C la. — 22 lo C en ep „Niedrig-
keit, Leisheit”; vgl. Lane s. v. — ib. Ne en

26 ie 02>>.
Seite ifo, 3 u vokalisiert G. — 4 \aw @ Im, C ai. —

9 Es handeit sich wohl um öffentliche Infamierung. Zum Text vgl.
auch Tahdib IX, 217. — 10 sJle 85 C aulen. — 12 Web CE >. —

ib. Rerr Er ist wohl „Verkauf auf Zeit”. Ich kann das Wort sonst
nicht nachweisen. — 13 au» C >. — ib. bu G (korrigiert, aber ohne
0) by. a ee ze C >; auch & scheint es durch
einen Strich getilgt zu haben. „Wenn sein Fasten zusammenfiel mit
dem Tage, von dem es zweifelhaft war, ob er zum Sa’bän oder Ra-

madän gehörte, so fastete er ihn”.

Seite If“, 5 Süra 3, 135. — 13 Ease G, © (5,lA. Vielleicht
ist dies aber doch in sy, zu verbessern. — 15 Se

er + le. —- ll SH) vokalisiere Jg. re u? [6 LP. = 594
all oa. — 28 sl C Lab.

Seite Ifv, 2 NS +! G hat die Glosse Ju del! -
Vgl. über ihn Tahdib XI, 289. — 3 zii O aan. — 9 Aal

Lola sind doch wohl „von Ha&$ä& geprägte Münzen”, — 14 Lsl> C

Lil>, G (unkorrigiert) Lul>. — 17 AU) sind doch wohl „die Ver-
teiler”” (von Bestechungsgeschenken). — 19 N wu C Sn. — 21
(s4> G scheint später (5,u> zu verbessern. Mit dem Text kann ich
nichle anfangen. — 27 wülw G (unkorrigiert), C aöm.

LXVI ANMERKUNGEN.

Seite In, 8 has O ai. — 9 S0>.-ib > 0>.—

17 eusledu G (unkorrigiert) usshelb. Doch wohl „auf nackten Berg-

gipfeln”, — ib. ee“ G 0, Cm. Was ist gemeint? Vielleicht
I

so? — 21 Kaas G,0 BE, — 23 wage scheint C zu haben; G@

wohl unge. — ib. AS G schreibt wäSs, C auisus. Aber was

2

bedeutet das? Vielleicht ist susiu zu punktieren: „indem ich (wenn
ich einer Frau begegnete) auf den Boden sah”; vgl. Lane s. v. — 24

en, C eo, lv. — 27 dub, G (korrigiert ohne =) ae
ib. Das zweite |ö C >.

Seite IX, 5 4. G@ (unkorrigiert) hu. — 13 u 0 >. —
17 Süra 2, 126. — 24 ls CL.

Seite \d., 1,5 6 DI 5 ya use rd ® ya u Ra

ee u 9 8 0 >. — 10 san
CHsie al „oa, — 12 db C+ac al co. — ib d 0>. —
16 59 CH xe Al 0).

Seite tt, 1 JS C>. — ib. Ih C++ xe all I
Cl. — 6 ie C Ile. 7 BO ol. — 9 Js @ (un-
korrigiert), C li. — 12 39% CO 9. — 13.5 C> — 16 5 —
Z18 el WB 5 G Bi. Ich kann den Namen sonst
nicht nachweisen. — ib. een ist mir auch unbekannt. — 24 Je Lu
sul C ade.

Seite 1, 5 15 0 Si. — 7 al CO + xie All ao). — 18 el
© ziog. Nach Muätabih 544 JO „Eu Eid, (p >, wo aber auch
zwei Handschriften eol, bieten. — 24 $G@G>. — ib ak GAC.
Man erwartet Lmaxa.

Seite Io", 2 „a0 „=. — ib. ‚Bü: G (unkorrigiert), C zei.
— 9.8 @ al. — 13 Beachte die Art, wie die Schneider die
Kleider zuschnitten. — 16 „Us C schreibt in kleinen Buchstaben gs
darüber. — 18 EOWERE: C un. — 20 U G (unkorrigiert), CE >. —

23 ob;

> @ 005; 0 obs. — 26 8 0>. — 27 los vokalisiert G.

ANMERKUNGEN. LXVII

Seite lot, 1. Die Leute sahen zu und beteiligten sich am Tragen
des Sarges. Auch heute noch drängen sich die Muslime, wenn sie einen
Leichenzug treffen, unter die Träger des Sarges, tragen ihn eine Strecke
mit den andern und treten dann wieder aus der Reihe heraus. — 4

Takrib „as. — 15 ya! G (unkorrigiert), C „ai. — 17 „wa> So
G und Takrib; C hält Be (7 va> für einen neuen Gelehrten und

lässt infolgedessen Auxs „) am Ende der Zeile weg. — 18, 20 nie
C+xe al ER

Seite ioo, 2 zä) G scheint Ba zu vokalizieren. Mir un-
verständlich. — 4 5; G vokalisiert 5, Takrib und Murni lassen
alle drei Vokale 5 zu. — ib. 055 G ‚5,
ob — 18 Aal G, C kl, Takrib, MuStabih 279 geben
dl. — 14 md) C aiädl d.i. vielleicht Sn) für KU)! „der Schlaf.”

C —b;. _ 8 06; C

Möglich wäre auch Sy — 15. mas C ch. — 17 so, =
s. Lane s v. — 20. sleN .„ C len.

Seite 101, 2 salılm CH. — 5a C>.— 6 4C0>.—
er 1150 6. 15 02.1,
-BICD. — mc hei — Me c>. — ib. BC „ü.

Seite lov, 2 Bes >. 24 85 Frage. — 7 e=sj E73
— 9 „Kannst du mir nicht etwas anders geben als diese Eier?” —
ib. „JE G Sb. — 11 Für zei &= s. Juynboll, Handb. d. islam. Ges.
8. 270. — ib. 05100 Bey sh sd G (korrigiert ohne a) sO5l00 sp sol so,
C 0 ;le0 s0, s0;u. Es sind die persischen Zahlen 10, 11, 12. — 13
um> C yo. — ib. Fe G (unkorrigiert), C >. — 21 Er]
C+xe sl ws:

Seite lorn, 5 las & EC 58 a: Les Claas. — ib.
a 0>. — Tad 0 ul. 9. —
14 pr Cyan. — 15 Sö C >. — 16. Nach kanonischem Recht darf
der Muslim nur über eiu Drittel seines Nachlasses frei verfügen; die
übrigen zwei Drittel gehören seinen gezetzlichen Erben; vgl. Juynboll

a.a.0. S. 255; Sachau, Muhammed. Recht S. 189 $ 17f. Hier ist das
Verfügungsrecht anscheinend noch weiter beschränkt. Ähnlich 8. |iY, 9.

LXVAII ANMERKUNGEN.

20 „= C sie er 21 os), vokalisiert & — ib. C

ui. — 2 Je O + lb & up. — 23 Auch Takrib giebt beide
Formen „* und „„* an.

Seite 191, 2 &ue G, C Xulıs. Die Vokale nach Tahdib VII,
400; Takrib. — 3 lei C lei). — 9 85,9 C + sie al Lay —
10 > vokalisiert @; vgl. Mustabih 86. — 11 „2 Ce al wo).
1 >

Seite 1., 1 ol BI 02. — 8.2 CO +sieal So, — 13
le Ob sur All 0, — 15 ach Calle. — 16 CC. 18
& „Musse geben”; vgl. Glossarium zu Tabari. — 22 a) vokalisiert
G; vgl. Mustabih 215.

Seite m, 3 > 0 +. — ib. W ME 0 Je W. — 5 zlle
G ab. — 12 (58 C-+ all due. — ib. („use Cie all Or — 20
01 & (korrigiert) 2, (siel); & (unkorrigiert), O ss.

Seite Ni, 3 Per vokalisiert G; vgl. auch Mustabih 45. — 6
39 O+ sie Al 0. — 10 zum G, EC „uw; vgl. auch Mustabih
304; Takrib _ 11 ss} nach Mu$tabih 215. Danach lautet der

Da ws”

Name al) \e N nicht AL> .„ al — 13 we vokalisiert 6;

vgl. MuStabih 52. — 14 a1 0>. — 189 C>. — 22 Der Binn
des Satzes ist mir unklar.

Seite 11”, 9 >, 0 >. — 11 us C+aie sl 0, — 12
A 0>.— 13 u C ut. — 17 Die in Leichentücher ge-
hüllten und einbalsamierten Leute wollten dadurch wohl anzeigen, dass
sie mit Ibn al’A$‘at in den Todeskampf ziehen würden. — 18 8 C>.
— 23 ‚u So 6, Takrib; vgl. auch Mustabih 537; Tabari III, 2552;
C y. — ib. Öse. So G, C, Mustabih 378; Takrib Ge; Tabari II,
1063, 1065 giebt als zweite Nisba el. — 25 „In niemandes
Haut würde ich Alläh lieber treffen als in der des ‘Ukba.”

Seite It, 2 mo! vokalisiert &; CO mod, — 3

nach Mustabih 197; & Us; Cuws. — 4 JAxl! vokalisiert G; Mustabih

ANMERKUNGEN. LXIX

491 scheint die Lesung Dell vorzuziehen: Kuäe .„e 5, SAsl! ale
a us un — 8 ac O xl. — 16 85 G (unkorrigiert), C BT
Seite Mo, 6 „usw Zur Lesung vgl. Tabari II, 1257. — 10 Für
es ) vgl. Tabari III, 2548. — 16 all Que C + Lie all EuE
Seite it, 12 „,5° vokalisiert @; vgl. MuStabih 446, Takrib, —
12 „65 C „8. — 13 @ hat die Unterschrift nr ol g ni
S> (pl ol, O hat die Unterschrift = LUX) 5 Ku

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IBN SAAD

BIOGRAPHIEN

MUHAMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT.

IM AUFTRAGE

DER KÖNIGLICH PREUSSISCHEN AKADEMIE
DER WISSENSCHAFTEN

IM VEREIN MIT

C. BROCKELMANN, Halle; J. HOROVITZ, Frankfurt a.M.; J. LIPPERT +;
B. MEISSNER, Breslau; E. MITTWOCH, Berlin; F. SCHWALLY, Königsberg
und K. V. ZETTERSTEEN, Upsala,

HERAUSGEGEBEN

VON

EDUARD SACHAU

BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI
vormals

3.1. BRIIE
LEIDEN. — 1918

IBN SAAD

= BIOGRAPHIEN

MUHANMMEDS, SEINER GEFÄHRTEN UND DER SPÄTEREN TRÄGER
DES ISLAMS BIS ZUM JAHRE 230 DER FLUCHT.

BANDVII
THEIL II

BIOGRAPHIEN DER BASRIER

VON DER DRITTEN KLASSE BIS ZUM ENDE
UND DER TRADITIONARIER
IN ANDEREN TEILEN DES ISLAMS.

HERAUSGEGEBEN

vVoN

EDUARD SACHAU

ei BUCHHANDLUNG UND DRUCKEREI

vormals

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Leipen. — 1918

LEIDEN.

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VORWORT.

Der Druck von Ibn Saads Werk hat mit dem vorliegenden Bande seinen
Abschluss erreicht. Der Inhalt des Bandes ist in erster Linie nach topo-
graphischen, in zweiter nach chronologischen Gesichtspunkten geordnet.
Auf die zweite Hälfte der in Basra angesiedelten, in einer oder anderer
Weise bedeutenden Muslims (die erste Hälfte s. in Band VII Theil D)
folgen solche, die in Wäsit, Almadä’in, Bagdad, in Chorasan, in Medien
in Rai, Hamadän und Kumm, Alänbär, in Syrien, Al&azira, Mosul,
im antiochenischen Syrien und in Oilicien, Aegypten, Aila, Nordafrika
und Andalusien angesiedelt waren. Die Artikel werden hier wie in
anderen Abteilungen des Werkes um so kleiner, je mehr die Lebens-
zeiten der Männer, denen sie gewidmet sind, sich der Zeit des Ver-
fassers nähern, und an mehreren Stellen hat er nur Namen genannt,
angenscheinlich in der Absicht ihnen im weiteren Verlauf seiner
Studien die dem Plan seines ganzen Werkes entsprechenden Mittei-
lungen anzuschliessen, woran er aber durch den in seinem zwei und
sechzigsten Lebensjahr erfolgten Tod 230 verhindert worden ist. Nach
seinem Hinscheiden hat dann ein Späterer, wahrscheinlich der 289
gestorbene Ibn Fahm noch eine Notiz über ihn selbst und über einige
andere Männer aus den nächst folgenden acht Jahren hinzugefügt.

Ueber die beiden Handschriften, Codex Gothanus 411 und Codex
Constantinopolitanus Weli eddin Effendi 1615, denen dieser Textteil
entnommen ist, verweise ich auf die Beschreibung des Herausgebers
von Band VII Theil I im Vorwort. Den Kaiserlich Ottomanischen
Behörden und der Verwaltung der Herzoglichen Bibliothek in Gotha,
welche die Benützung ihrer Schätze für die Herausgabe Ibn Saads
ermöglicht haben, sei von Neuem an dieser Stelle mein ehrerbie-
tigster Dank dargebracht. Vgl. Band III Theil I, Einleitung 8. XLI.

Als mit der Ibn Saad-Arbeit begonnen wurde, durfte man sich wohl

VI VORWORT.

der Hofinung hingeben, dass im Verlauf der Arbeit noch weitere
Handschriften zu Tage kommen und dazu dienen würden, die grosse
Lücke, welche die damals bekannten Handschriften im Innern des
Werkes aufweisen (s. Loth, Das Classenbuch des Ibn Sa’d, Seite
39. 40), auszufüllen. Diese Hoffnung hat sich leider nicht erfüllt.
Allerdings ist seitdem eine weitere Handschrift bekannt geworden,
beschrieben von Ch. Rieu, Supplement to the catalogue of the Arabic
manuscripts in the British Museum, Londen 1894 5. 403—406, sie
enthält indessen nur bekanntes, in der Hauptsache Band VII Theil U
und Band VIII dieser Ausgabe. Immerhin wird es sich empfehlen
in Zukunft die Londoner Handschrift zu vergleichen. Sollten ferner
bei weiterem Bekanntwerden der Bibliotheken Stambuls die jetzt
noch fehlenden Theile Ibn Saads aufgefunden werden, würde es ge-
boten sein sie in einem Supplement-Bande zu veröffentlichen.

Ein Schüler unseres Ibn Saad war ein anderer grosser Geschichts-
schreiber des arabischen Altertums, der Verfasser des Werkes über
die ältesten Eroberungen des Islams, Albalädhuri (s. seine Vita in
der Ausgabe von De Goeje 8. 4, Z. 6 des arabischen Textes). Von
dem grossen Hauptwerk seines Lebens, einer Geschichte des Islams
bis zu seiner Zeit (er ist 279, also 39 Jahre nach Ibn Saad gestorben)
ist bisher nur ein kleiner Theil unter-dem Titel Anonyme Arabische
Chronik, herausgegeben von W. Ahlwardt, Greifswald 1883, bekannt
geworden. Das Werk ist genealogisch nach den führenden Geschlech-
tern des Islams geordnet, die Beschreibung gruppirt sich um einzelne
Personen, aber auch um einzelne Ereignisse und ist eine Geschichts-
quelle von unschätzbarem Reichtum. Ich stimme daher völlig mit
De Goeje überein, wenn er in der Zeitschrift der Deutsghen Mor-
genländischen Gesellschaft, Band 38 (1884) auf S. 875 sich in
folgender Weise äussert: „Er ist also höchst wünschenswerth, dass
das Buch bald einen Herausgeber finde”. Eine bessere Fortsetzung
der Ibn Saad-Arbeiten könnte man sich kaum denken.

Ibn Saad und Albalädhuri und ihre Vordermänner und Zeitge-
nossen, die Historiker Almadä’ini, “Awäna, Abü Mikhnaf und Al-
haitham Ibn “Adi lebten alle in Babylonien und unter der Herrschaft
der abbasidischen Chalifen, und es ist daher die Frage, wie weit sie
ohne ihr Leben zu riskiren es wagen durfien Dinge aus dem Leben
der Vorfahren des Chalifenhauses zu berichten, welche ihrem Ansehen
in den Augen der Nachwelt schaden konnten. Und hieran schliesst

VORWORT, vu

sich die weitere Frage: Waren diese abbasidisch-babylonischen Histo-
riker im Stande der Geschichte des früheren omajjadisch-syrischen
Chalifengeschlechtes objective Gerechtigkeit angedeihen zu lassen, jenes
Geschlechtes, das vor den Abbasiden den Islam beherrscht hatte und von
diesen mit ungesättigtem Grimm vernichtet worden war? — Historische
Werke über die Geschichte der Omajjaden und Marwäniden von
syrischen Schriftstellern und aus der Blüthezeit dieser Dynastien
oder auch noch aus der späteren Zeit eines Ibn Saad und Albalä-
dhuri sind nicht vorhanden, mir wenigstens nicht bekannt. Man
wird daher die später in Syrien entstandene Geschichtsliteratur dar-
aufhin prüfen müssen, ob sie vielleicht einen Theil ihrer Nachrichten
von älteren Gewährsmännern übernommen hat, welche räumlich und
zeitlich den damascenischen Chalifen nahe genug standen, um über ihre
Geschichte eingehend unterrichtet sein zu können. Alsein solches Werk
kann vielleicht das bändereiche Damaskus-Werk des Ibn “Asäkir (ge-
storben 571) in Betracht kommen, von welchem Theile in den Bi-
bliotheken von Berlin und Gotha vorhanden sind. Die Herausgabe
so umfangreicher Werke der arabischen Geschichtsliteratur wie der
hier genannten ist für die deutsche Philologie mit ungewöhnlich
grossen Schwierigkeiten verbunden und pflegt nur bei einem Zusam-
mentreffen mannigfacher günstiger Umstände zu gelingen. Es ist
zu wünschen, dass in Zukunft auf diesem Gebiete deutsche und
türkische gelehrte Körperschaften einander die Hände reichen.

Die Arbeit an den Indices zu Ibn Saad hat bereits begonnen und
wird nach Kraften gefördert werden.

EDUARD SACHAU.

Berlin, d. 20. Juli 1918:

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

DASRA.

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Dritte Klasse

. Qatäda b. Di’äma.
. Humaid b. Hiläl .
. Thäbit b. Aslam

Bise

b. Harb
b. Mu’äwija

. Al’azraq b. Qais
. “Äsim Al&ahdari
. Abü
. Abü
. Abü
. Abü
. Abü
. Abü
. Abüı
. Abü
.. Abu
. Abü
. Abü
. Abüı
‚ Abü
. Abü
. Abü
. Abü
. Abü
. Abüı
. Abt 2
. Muhammad b. Zijäd .
. Thumäma :
. Alm i
. Abdallah b. Muslim .

. Abdallah b. Muhammad

Hamza.
Alminhäl .
Algamüs .
Alhazhäz .
Hägib .
Muräja
Alwäzi‘
Mäwijja
Alälija
Albazri
Basäma
Alkhalil
Hunaida
Ghälib .
Naufal .
“Imrän.
Altajjäh
Almuhazzim .
Raihäna

uthannä.

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SOVODVETOODOTOONLTIIIIIITJIOOOADOO Do arrow m

| 32. Zaid b. Alhawärijji .
89. Budail . s

| 34. Grhailän .

35. “Amr b. Safid.

86. Abdallah b. Alhärith
37. Tauba Bee
38. Muhammad b. Wäsi‘
39. Ishäq b. Suwaid .

40. Fargad . 5

41. Mälik b. Dinär

42, Kathir b. Sinzir.

43. Wäsil 3

44, Härün b. Riäb .

45. Kulthüm b. Gabr

46. Abdallah b. Mutarrif
47. Jahjä b. Salm :
48, Ätä“ b. Abi Maimüina .
49. Jazid Alrisk

50. Jazid b. Abän

51. Abdul’aziz b. Suhaib
52. Abü Härün

53. Müsä b. Sälim

54. Abü Ragßi.

Vierte Klasse.

55. Ajjüb b. Abi Tamima .
56. Humaid b. Abi Humaid
07. Alı ber Zaid Ex
58. Abü Abdillah Alsagari .
59. Abdulkarim A
60. Sulaimän b. Tarkhän
61. Su’aib b. Alhabhäb .
62. Abü Bisr . ;

12

12

18
14

14
17
18
18
18
18
18
18

69.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
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73.
74.
75.
76.
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79.
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8.
82.
83.
84.
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86.
87.
38.
89.
0.
9l.
A.
9.
94.
9.
96.
37.
98.
99.
100.
101.

102.
103.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Rabi’a b. Abi Alhaläl
Jahjä b. "Atıq, =,
Jahjä b. Abi Ishäq
Abän £
Matar b. Tahmdn 3
Abü Al’usarä?

Jazid b. Häzim .
Dä’üd b. Abi Hind
Ali b. Alhakam.
Äsim b. Sulaimän.
Hafs b. Sulaimän .
Abü Na’äma.

Said b. Jazid s
Said b. Abi Sadaqa
“Umära :
“Uthmän Albattt
Mansür b. Abdirrahmän
“Isl b. Sufjän

Abu Ragü’

Auf b. Abi & AR
Zijäd Al’a’lam
Khulaif b. “Ugba .
Abü Dhubjän

Abü Ajjüb

Abu Dilän s
Khälid b. Mihrän .
Jünus b. “Ubaid
Salama b. “Algama
Sawwär b. Abdillah
Abt Marwän

Said b. Jjäs.
Abdallah b. “Aun .
“Imrän b. Muslim .
Abdulmu’min

Ghälib b. Mihrän .
Abdul’aziz b. Qudair .
Abdulmalik b. Qudair.
Alhaspa& Al’aswad
Alhaß&ä& b. Abi “Uth-
män ;

“Abbäd b. ee x
Hausab

19
19
19
19
19
19
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20
20
20
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al
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al
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22

104.
105.
106.
107.
108.
109.
110.
1%.
112.
113.
114.
115.
1.16.
117.

Hätim b. Abi Saghira.
Husain b. Dhakwän
Kahmas

Husain Alkahid .
‘Imrän b. Hudair .
Abü Almufallä .
Ghälib b. Khuttäf.
Hisäm b. Hassän .
“Ujaina b. Abdirrahmän
“Umar b. “Amir

Sälih b. Abi Al’fakhdar
Garäd „..r.

Abü Hamaza .

“Amr b. “Abid .

Fünfte Klasse.

L18.
119.
120.
121.
122.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.
150.
131.
182.
133.
154.
139.
136.
157.
138.
139.
140.
141.
142.
143.

Said b. Abi “Arüba
Asmä? b. “Ubaid
Ismäil b. Muslim .
Abü Al’ashab

Abü Khulda.

Ali b. Ali

Abu Hurra

Sa’ıd b. Abdirrahnäee
Qurra b. Khälid

Sakhr b. Guwairija

Rabi‘ca b. Kulthüm
°As’ath b. Abdilmalik.
Almubärak b. Fadäla.
Abdurrahmän b. Fadäla
Alrabi“ b. Sabih
Alsarijj b. Jahjä

Jazid b. Ibrähim
Garir b. Häzim.

Abü Hiläl Alräsibi
Hisäm b. Abi Hisäm .
“Ugba .

Abü “Agil

Alhasan b. Dinär
Alsalt b. Dinär .
Hisäm b. Abdilmalik .
Sulaimän b. Almughira

Sl
31
Sl
Sl
öl
Sl
32
32
32
32
32
38
32
39
35
33
39
34
34
34
34
34
34
34
35
35
35
35
35
36
36
36
36
36
37
37
37
37
37
37
98

144.
145.
146.
147.
148.
149.
150.
151.
152.
153.
154.
155.
156.
157.
158.
159.
160.
101.
162.
163.
164.
169.
166.
167.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Mahdi b. Maimün .
Su‘ba b. Alhaß&äg
Guwairija b. Asmä’
Sälih Almurri
Humäm b. Jahjä
Saläm b. Sulaimän
Hammäd b. Salama
Qäsim b. Alfadl
Saläm b. Miskin
Sulaimän Al’aswad.
“Umära b. Zädhän .
Abdul’aziz b. Mel.
Bahr h. Kunaiz.
Abän b. Jazid

Hazm .

Husäm ‘

Abü Alfawwäm .
Alhusain b. Abi Gashar
Salama b. “Algama
Mu’äwjja b. Abdilkarim
“Uthmän b. Miqsam .
Abt Gurajj Nasr

Abü “Ubaida Alnäßi
“Ubaidallah b. Alhasan

Sechste Klasse

168.
169.
170.
21.
172.
173.
174.
175.
176.
107.
178.
179.
18.
181.
182.
183.

Hammäd b. Zaid .
Sad b. Zaid

Wuhaib b. Khälid .
Abü “Awäna.

Gafar b. Sulaimän
Nüh b. Qais. . £
Abdulwähid b. Zijäd .
Abdulwärith .

Jazid b. Zurai’ .
Abdulwahhäb

Bisr b. Almufaddal
AbduPa’lä

“Ubäd b. “Ubäd.
Almu‘tamir .

Sufjän b. Habib
Sulaim b. Ahdar

38
38
38

39 |

39
39
39
40
40
40

40 |

40
40
4l
41
41
41
41
4l
41

45

45

45

184,
185.
186.
187.
188.
189.
190.
191.
192.
193.
194.
195.
196.
197.
198.
199.
200.
201.
202. 8
208.
204.
205.
206.

“Umar b.
Khälid b.
“Ar’ara. Hr,
Alhakam b. Sinän .
Muhammad b. Abi “Adi
Jüsuf b. Khälid

Jahjä b. Said

Mu’ädh b. Mu’ädh.
Safwän b. “Isa . ;
Hammäd b. Mas’ada .
Azhar b. Sad
Muhammad b. Sawä .
Muhammad b. Abdillah
Abdallah b. Dä’üd .
“Äsim g ! Ä
Abdallah b. Bakr A
Muhammad b. Bakr
Ghundar .

aid b. Amir

Rauh b. "Ubäda
“Uthmän b. “Amr .
Bakkär b. Muhammad
“Abbäd b. Suhaib .

Ali
Alhärith.

Siebente Klasse .

207.
208.
209.
210.
2ll.
212.
213.
214.
215.

216.
217.
218.
219.
220.
a2l.
222.

Abdurrahmän b. Mahdi
Wahb b. Garir . >
Abü Dä’üd Altajälisi .
Bahz b. Asad

“Affän b. Muslim .
Habbän b. Hiläl
Raihän b. Said.

Abü Bakr Alhanafı
“Ubaid Allah b. Abdil-
mapid .

Abü “Amir Alagadi
Abdussamad . !
Sulaimän b. Harb .
Bi$r b. “Umar N
Abü Alwalid Altajälisi
Alhasgä& b. Alminhäl
Ibrähim b. Abi Suwaid

X

223.
224.
ARD.

226.
227.
228.
229.
230.
23l.
232.
2393.
234.
235.
256.
237.
235.
239.
240.

241.
242.
243.
244.
24H.
246.
247.
248.
249.
250.
291.
. Müsä b. Ismäfil
253.
254.
255.
256.
257.

252

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Umajja b. Khälid .
Hudba b. Khälid
“Ubaid Allah b. Mu-
hammad . ;
Sahl b. Bakkär.
Ishäg b. “Umar. \
Abdallah b. Baslama .
Muslim b. Qutaiba.
Rauh b. Aslam,
Muhammad b. Sinän .
Abdallah b. Sinän .
Harami b. “Umära.
Harami b. Hafs.
Ibrähim b. Habib .
Ibrähim b. Jahjä
Abdallah b. Jünus.
Dä’üd b. Sabib .

“Ali b. Uthmän.
Abdurrahmän b. Almu-
bärak . -
Muslim b. Ibrähim
Hudhaifa .

Ja’güb b. Ishägq.
Ahmad b. Ishäq

“Amr b. Marzüq
Muhammad b. “Ar’ara
“Arim b. Alfadl
Alhaggä& b. Nasir.
“Amr b. Al’äsim
Muhammad b. Kathir
Abü “Umar Alhaudi

Muhammad b. Abdillah
Almu’allä b. Asad ..
Jahjä b. Hammäd .
“Ajjäs b. Alwalid
Abdallah b. Sawwär

Achte Klasse .

258.
259.

Musaddad b. Musarhad
Abdallah b. Abdilwah-
häb.

ap)
98

38
a)
AR)
54

cr a oa or
x x oa Or

260.
261.
262.
298.
264.
269.
266.
267.
268.
269.
270.

Sulaimän b. Dä’üd
Abdallah b.Muhammad
Muhammad b. Abi Bakr
Abdallah b. Abi Bakr.
Ibn Ma’mar .

Abü Zafar

Ali b. Abdillah .
Ibrähim b. Basßär .
Ibrähim b. Muhammad
Alb Barnunasa:
Sulaimän b. Alsädha-
küni

Wäsır

271.
272.
278.
274.
275.
276.
277.
278,
279.
280.
281.
2.
288.
284.
285.
286.
237.
288.
289.
23%.
291.
292.
233.
294.
23.
236.
237.
298.

Abu Häsim Alrumäni.
Jala bh. Aa

Abü “Agqil

Abü Khälid .
Algäsim b. Abi Ajjüb.
Abü Bal& i
Mansür b. Zädhän .
Al’awwäm b. Hausab .
Sufjän b. Hlusain

Abü Alfalä“ Algassäb .
Jazid b. “Ati

Asbagh b. Zaid.
Khalaf b. Khalifa .
Husaim b. Basir
Khälid b. Abdillah
Alb Ay Kr ER:
Abdulhakim b. Mansür
Muhammad b. Jazid .
Abü Sufjän Alhimjari.
Qurra b. “Isä g
Jazid b. Härün .
Ishäq b. Jüsuf .
Muhammad b. Alhasan
Alfadl b. "Anbasa .
Sila b. Sulaimän
Surür b. Almughira
Rahma b. Mus’ab .
Bisr b. MubaSsir

62
63

299.
300.

VERZEICHNIS DER BEUANDELTEN PERSONEN,

“Äsim b. Ali.
“Amr b. “Aun

ÄALMADÄ’IN

sul.
302.
309.
304.
305.
306.
807.
308.
309.
310.
sll.

Hudhaifa b. Aljamän .
Salmän Alfärisi.
Abt Ga“far

°Äsim APahwal.
Hiläl b. Khabbäb .
Alhudhail b. Biläl .
Na’im b. Hakim
Nasr b Hagib
Sabäba b. Sawwär.
Su‘aib b. Harb .
Alv.b.;.Hafas;

BAGHDAD .

3l2.

319.
3l4.
315.
316.
317.
öl8.
319.

BAUR
32l.
322.
323.
324.
329.
326.

327.

828.
329.
380.
331.
BR.
339.

Ismäil b. Salim
Hisäm b. “Urwa
Muhammad b. char.
Abü Hanifa .

Abü Mu’äwija
Ibrähim b. Sa’d.
Abduläziz b. Abdillah.
Abdulmalik b. Muham-
an aamnale N.
Muhammad b. Abdillah
Zajäd b. Abdillah
Ismäil b. “"Umar
“Ubaid b. Abi Qurra .
Muhammad b. Säbiq .
Sa“id b. Abdirrahmän .
Abdurrahmän b. Abi Al-
zinäd .

Muhammad : Veen
rahmän

Husaim b. Ball
Ismäfil b. Ibrähim .
Ismäfil b. Zakarijjä
“Anbasa b. Abdilwähid
Abu Said Almu’addib
Abüı Ismäil .

63
63

67
67
67
67
67
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69
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334.
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341.
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344.
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348.
349.
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359.
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355.
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857.
358.
359.
360.
361.
362.
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365.
366.
367.
368.
369.
370.
371.
. Husain b.
379.

372

“Abbäd b.

“Abbäd .
Alfara& b. Fad: ala.
Ismäfil b. Ga“far
“Ubaid Allah b.
Alrahmän .
“Ammär b. Me hentaied
Talha b. Jahjä .
Marwän b. Sußä‘
“Ubaid b. Humaid .
Abü Hafs Al’abbär.
Abu “Ubaida Alhaddäd
Marwän b. Mu’äwija .
“Abbäd b. Alfawwän .
Ali b. Thäbit

Jüsuf Algädi

Alhusain b. Hasan .
Asad b. “Amr

“Afija b. Jazid .
“Isma b. Muhammad .
Almusajjab b. Sarik
Abü Albakhtari.
Alhagäg b. rar
madiırms 7%
Shdkgahhä bi
Abt Badr

Abü Humäm
Abdallah b. Bakr .
Kathir b. Hisäm
Bakr b. Altawil
Muhammad b. “Umar.
Häsim b. Algäsim ..
Quräd Abu Nüh

“Ubaid

<Atä.

‚ Abtı Qatan

Sädhän se
“Affän b. Muslim .
Muhammad b. Alhasan
Jüsuf b. Jagüb.

Abü Kämil Muzaffar .
Jünus b. Muhammad .
Alhasan b. Müsä
Muhammad
Hugair b. Almuthannä

DB

75

76

79

AV

374.
375.
376.
377.
378.
379.
380.
381.
3ER.
389.
384.
385.
386.
387.
388.
389.
IN.
391.
392.
393.
394.
395.
396.
397.
398.
399.
400.
401.
4OR.
408.
404.
409.
406.
407.
408.
409.
410.
411.
412.
413.
414.
415.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Ali b. Alga’d

Haudha b. Khalifa.
Jahjä b. Said

Abü Zakarijjä

Said b. Sulaimän .
Abü Nasr Altammär .
Suraih b. Alnu’män
Jahjä b. Ghailän
Mu‘äwija b. "Amr.
Almu’allä b, Mansıir .
Muhammad b. Alsabäh
Bisr b. Alhärith
Alhaitham b. Khäriga.
Ishäq b. “Isa.

Sa“l b. Ibrähim.
Ja’qüb b. Ibrähim .
Sulaimän b. Däa’üd
(Jurrän b. Tammäam
“Umar b. Hafs .
Mus’ab b. Abdilläh.
NasrbZa1d
“Anbasa b. Safid.
Mansür b. Salama.
Nasr b. Bäb.

Musa b. Daud.
Ibrähim b. Al’abbäs
Alhakam b. Miüsä .
Hisäm b. Said.
Muhammad b. Alhassag
Sa’d b. Abdilhamid.
Khälid b. Khidäs .
Mansür b. Basir
Muhammad b. Bakkär.
Muhammad b. Gafar.
Jahjä b. Jüsuf .
Khalaf b. Hisäm
Alhusain b. Ibrähim .
Thäbit b. Alwalid .

(hassän b. Almufaddal.

Dä’üd b. “Amr .
Dä’üd b. Rusaid.
Fudail b. Abdilwahhäb

80
80
80
8l
8
8l
82
82
82
82
82
83
33
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54
54
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38
88

416.
417.
418.
419.
ARD.
4rl.
4RR.
423.
424.
425.
426.
427.
428.
429.
430.
481.
432.
439.
434.
439.

456.
437.
438.
439.
440.
441.
44R,
449.
444,
445.
446.
447.
448.
449.
450.
451.
452.
458.
454.
455.
456,

Abdul$abbär b. “Asim.
“Ubaid Allah b. “Umar.
Muhammad b. Abi Hafs
“jsa b. Hi8äm

Salm b. Qädim .
Nu’aim b. Haisam .
Jahjä b. “Uthmän .
Ibrähim b. Zijäd
Bassär b. Müsä.

Abü Alahwas

Sußä° b. Mukhallad
Mahdi b. Hafs .
“Abbäd b Müsä
Ahmad b. Muhammad
Sahl b Nasr.

Ishäq b. Ibrahim
Jahjä b. Main .
Zuhair b. Harb.
Khalaf b. Sälim
Ahmad b. Muhammad
b. Hanbal.

Härün b. Ma’rüf
Algäsim b. Saläm .
Bisr b. Alwalid.

Sahl b. Muhammad
Muhammad b. Sulaim
Bi$r b. Ädam
Abdurrahmän b. Jünus
Jahjä b. ’Ajjub .

Abt Algäsim

Ibrähim b. Hätim .
Abdallah b. “Aun .
Suraih b. Jünus
Ahmad b. Dä’üd
Ismäfil b. Ibrähim .
“Amr Alnägqid
Muhammad b. Abbid
Hä&ib b. Alwalid .
Abi Ma’mar
Muhammad b. Hätim..
Ahmad b. Hätim
Ibrähim b. Muhammad

88
89
89
89
89
90
90
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94
94
94
95
95
95
95
95
95
96
96
96

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

457. Ahmad b. Muhammad 96
458. Abdurrahmän b. Sälih 96
459. Ahmad b. Ibrähim 96
460. Ibrähim b. Abi Allaith 97
461. Ja°qüb b. Ibrähim 97
462. Ahmad b. Ibrähim un
469. Abd-Almun’im. e.097
464. Muhammad b. Mus’ab 97
465. Muhriz b. “Aun 9%
466. Alwalid b. Sälih . 97
467. Al’fabbäs b. Ghälib 98
468. Rabäh b. Alsarräh 98
469. Alwalid b. Alsugä° . 98
470. Nüh b. Jazid . 98
471. Abdulfaziz b. Bahr 98
472. Kämil b. Talha 98
473. Jüsuf b. Müsä. 98
474. Mardawaihi Alsaigh. 98
475. Jahjä b. Ismäil 93
476. Abü ‘Amr Almugri’. 99
477. Muhammad b. Sad. 99
Kuurisin. SE)
478. Buraida b. Alhusaib. 99
479. Abü Barza . 100
480. Alhakam b. “Amr 100
451. Abdurrahmän b.Samura 100
482. Qutham b. Alfabbäs . 101
483. Abdurrahmän b. Ja’mur 101
484. Jahjä b. Ja'mur . 101
485. Abü Mißlaz. 102
486. Jazid b. Abi Said 102
487. Muhammad Alnakha% 102
458. Aldahhäk b. Muzähim 102
489. “Atä Alkhuräsäni . 102
490. Abü Almunib . 102
491. Abt Carina; 102
492. Alrabi“ b. ’Anas . 102
495. Ibrähim b. Maimin . 103
494. Muhammad b. Thäbit 103
495. Ja’glib b. Alqa’gä‘ 103
496. Mansür b. Abi Suraira 103

497.
498.
499.
00.
sul,
502.
508.
504.
805.
506.
507.
508.
509.
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512.
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815.
516.
517.
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519.
520.
ö2l.
528.
IR3.
524.
528.
526.
527.
528.
529.
590.
581.
DR.
939.
534.
389.
536.
537.
538.

Husain b. Wäcid.
Khäri&a b. Mus’ab
Nüh b. Abi Marjam.
Abü Hamza Alsukkari
Hafs b. Abdirrahmän.
“Ubaid Allah Alsasazi.
Nahsal b. Said
Alfadl b. Müsä
Abdallah b. Almubärak
Alnadr b. Muhammad
Makki b. Ibrähim.
Alnadr b. Sumail.
Mugätil b. Sulaimän.
Abüu Muti‘.

“Anır b. Häwan
Salm b. Sälim.
Mugätil b. Hajjän.
Khalaf b. Ajjüb
Saddäd b. Hakim.
Abü Tumaila .
Alhasan b. Sawwär .
Abdussamad b. Hassän
Alı b. Alhasan.
Abdul’aziz b. Abi Rizma
Nasr b. Bäb

Alizb} Ishagdi 5%
Alhusain b. Alwalid.
Sahl b. Muzähim.
Muhammad b. Muzähim
“Attäb b. Zijäd.
Ibrähim . PT
Sufjän b. Abdilmalik.
Salama b. Sulaimän .
“Jjädh b. “Uthmän.
Muhaınmad b. Alfadl.
“Umära b. Almughira.
Algäsim b. Almughira
Abü Said Alsaghäni.
‘Isam b. Jüsuf.

Abüı Ishäq Alzajjät
Qutaiba b. Said .
Abiı Mu“ädh Alnahwi.

XV

104
104
104
104
104
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104
104
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1085
108
108
108
108
108
105
109
109
109

xVvI VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.
539. Ja’mur b. Bisr. 109 | 570. Fadäla b. “Ubaid .
571. Abü Ubajj . \
Dal 1 a, ken Sul.
540. Abtı Ga°far Alräzi 109 | 573. “Umair b. Sa’d.
541. Jahjä Durais 109 | 574. “Amr b. “Abasa
542. Said b. Sinän. 109 | 575. Alhärith b. Hisam
543. Garir b. Abdilhamid. 110 | 576. “Ikrima .
544. Hakkäm b. Salm. 110 | 577. Suhail 'b. ‘Amr
545. Salama Al’abras 110 | 578. Abt Gandal
546. Ishäq b. Sulaimän 110 | 579. Jazid b. Abi Sufjän .
547. Ishäg b. Ismäfil 110 | 580. Mu“wija b. Abi Sufjän
{ 581. Abüı Häsim “Utba.
a 0 | 582. Andallah b. Alsardt
548. Asram b. Hausab. 110 | 583. Dirär b. Alkhattäb
584. Wäthila b. Al’asqa“
Alan 10 | 585. Tamm Aldrt.
549. As’ath b. Irhäq 110 | 586. Busr b. Abi Artä.
550. Ja‘güb b. Abdilläh 111 | 587. Habib b. Maslama
wu 588. Aldahhäk b. Qais.
A UN [880 Qua et
551. Muhammad b. Abdillah 111 | 590. Abu “Umäma Albähili
552. Suwaid b. Said . 111 | 591. Alfirbäd b. Särjja.
553. Iihäq b. Albuhlül. 111 | 592. “Amr b. Murra
SE a 111 593. “Utba b. Alnuddar
: 1 594. “Utba b. “Abd Alsulami
554. Abü “Ubaida b. Algar- 595. Abdallah b. Busr.
rah . . 111 | 596. Abdallah b. Hawäla .
555. Bilal’'b. Rabäh. 112 | 597. Ka°b b. Murra.
556. “Ubäda b. Alsämit 113 | 598. Ka°b b. “Äsim. -
557. Mu“üdh b. Gabal. . 114 | 599. Ka’b b. Tjäd .
558. Sad b. “Ubäda. 115 | 600. Almigdam .
559. Abü Aldardä? . 117 | 601. Abdallah b. Qurt.
560 Surahbil b. Hasana 118 | 602. Alhakam b. “Umair .
561. Khälid b. Alwalid. 118 | 608. Abdallah b. “A’idh
562. “Jjäd b. Ghanm 122 | 604. Abü Tha’laba .
563. Said b. “Amir. 122 | 605. Abü Kabsa.
564. Alfadl b. Alfabbäs 123 | 606. Abdurrahmän b. Qat: Ada
565. Abü Mälik APas’ari. 123 | 607. Nu’aim b. Habbär
566. “Auf b. Mälik. 123 | 608. Abdurrahmän b. Abi
567. Thaubän. I “Amira
568. Sahl b. ihapsallije . 124 | 609. Abü Sajjära.
569. Saddäd b. Aus. 124 | 610. Wahßi b. Harb.

124
124
125
125
125
126
126
126
127
127
123
128
128
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129
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130
130
181
131
132
132
132
132
133
133
133
133
133
134
134
134
134
134
135
135
135

155
136
136

611.
612.
613.
614.
615.
616.
617.
618.
619.
620.
621.
HR.
623.
624.
625.
626.
627.
628.
629.
630.
631.
692.
633.
634.
635.
636.
637.
638.
639.
640.
641.
642.
643.
644.
645.
"646.
647.
648.
649.
650.
651.
652.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN

“Uthmän b. “Uthmän.
Muslim b. Alhärith .
Mälik b. Hubaira.
Abdallah b. Mu’äwija
“Amr Albakälti.
Sinrän b. Gharafa .
Ahüı Hind Aldäri.
Mu‘äwija Alhudhali .
Nahik b. Sarim
Sufjän b. ’Asid.

Abü Albugair .

Gadd Abi APasad.
Thaubän b. Jamrad .
Mäzin b. Khaizama .
Abü Hanas.

Abu Raihäna

Dhü Mikhmar.

Abüı Khaira, !
Abdallah Alsunäbihi.
Qais Al&udhämi .
Busr b. Gahhä&
Salama b. Nufail .
Jazid b. Asad.
Ghutaif b. Alhärith .
Basir b. “Agraba .
Alguläh .

“Atijja b. “‘Amr
“Utba b. “Amr.
Alnu’äs b. Sim°än.
“Isma.

Gharafa b. Alhärith ,

Surahbil b. Aus .
Häbis b. Sad.
Gabala b. Al’azraq
Abü Mas’ada
“Umära b. Za’kara.
Abü Salmä.
“Arib. ä

Abü Ruhm.
Sahm b. “Amr.
“<Amr b. Mälik.
Rifäa b. Zaid .

137 |
157 |
138 |
158 |

138
138
138
139
139
139
139
140
140
140
141
141
141
141
142
142
142

142.

145
143
144
144
144
145
145
145
145
145
146
146
146
146
147
147

147

148
148

148

658.
654.
655.
696.
657.
658.

659.
660.
ı 661.
662.
669.
664.
669.
666.

PERSONEN,

Farwa b. “Amr.
Abdallah b. Sufjän .
Abü “Inaba.

Abü Sufjän Madlük .
Häni? Alhamadäni.
Abüı Marjam Alghas-
säni . ale;
Abu 1 Adkrisan ;
Abdurrahmän b. “A?i8,
Abü Ruhm.

Rabi‘a b. “Amr.
Abdallah b. Sidän
Khälid b. Alhawätiri.
“Umair b. Gäbir .
Hasrag;

SyrEr, erste Klasse.

667.
668.
669.
670.
671.
672.
678.
674.
675.
676.
677.
678.
679.
680.
6831.
682.
683.

634.
685.
686.
687.
688.
689.
690.

Gunäda b. Abi’Umajja
Abü Aldufajjif .
Gubair b. Nufair .
Sufjän b. Wahb .
Dhü Alkalä °.

Jazid b. “Amira

Abdurrahmän b. Ghanm

Ghanm b. Sa’d
Mälik b. Jakhämir
Ausat b. “"Amr.

Abü “Adhaba .
“Umair b. Al’aswad .
Abü Bahrija . ,
“Amr b. Al’aswad.
“Asim b. Humaid,
Ghudaif b. Alhärith..
Abu Abdillah Alsu-
näbihi

Ma’dän .

“Amr b. Alhärith.
Alhärith b. Mu’äwija.
Jazid b. Al’aswad.
Surahbil b. Alsimt .
Abu Saläm Al’aswad.
Ka°’b Al’ahbär .

xXvi

148
149
149
149
149

149
150
150
150
150
150
151
151
151

151

151
151
151
152
152
152
152
152
152
152
153
153
153
153
158
154

154
154
154
155
155
155
155
156

XVIl

691.
69.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN,

Jazid b. Sagara
Alhärith b. “Abd.

SYRER, zweite Klasse .

693.
694.
695.
696.

697.
698.
699.
700.
701.
702.
703.
704.
705.
706.
107.
708.
709.
710.
ul:
712.
713.

Abdallah b. Muhairiz.
Qabisa b. Dhwaib.
Kathir b, Murra .
Abü Muslim Alkhau-
läni

Abu Idris Alkhaulä ini
Jalä b. Saddäd
Abdurrahmän b. “‘Amr
Sahr b. Hausab
Abdallah b. “Amir

Algäsim b. Abdirrahmän

Muslim b. Miskam
Muslim b. Qaraäa.
Said b. Häni’.
Abü Alzähirijja
Abdallah b. Mikhmar.
Alhaßsä& b. “Abd.
Kulthüm b. Hänr
Hakim b. “Umair.
Nauf Albakäli.
Tubai‘

Muslim b. Kahl

SYRER, dritte Klasse

714.
715.
716.
valid.
718.
7.19.
IRO.
721.

122

124.

RD.

Makhül Aldimisq!.
Rasa b. Haiwa
Khälid b. Ma“dän.

Abdurrahmiäin b. Gubair

Räsid b. Safid.
“Ubäda b. Nusajj .
Said b. Marthad.
Numair b. ’Aus

2. Sulaimän b. Habib .

1823.

Abdallah b. Abi Zaka-
rijjä . F
Andridhngk h. u
sara

Abi Maik

156
156

156
156
157
157

157
157
158
158
158
158
158
158
159
159
159
159
159
159
160
160
160
160

160

160
161 |

162

162 |

162
162
162
163

163 |

163

163 |

163

726.
127.
128.
729.
730.
781.
732.
133.
734.
735.
736.
7137.
738.
739.
740.

Sulaimän b. Müsä
Abü Räsid Albuhräni.
Abdallah b. Qais .
Jahjä b. Abi “Amr
Ali b. Abi Talha.
Jahjä b. Gäbir.
Damdam,

Jünus b. Saif .
Abdurrahmän b. “Arib
“Amr b. Qais .

Abü Talha .

Abü “Anbasa

Abü “Utba .

Jazid b. Sumajj
Muhäsir b. Habib.

Syrer, vierte Klasse .

741.
742.
748.
744.
745.
746.
747.
748.
| 749.
750.
751.
752.
7583.
754.
755.
756.
757.
758.
759.
760.
761.
762.
763.
764.
765.

“Urwa b. Ru’aim .
“Atijja b. Qais.
Azhar b. Said.

Sa“ıd b. Häni’.

Asad b. Wadä’a .
Biläl b. Sa’d
Alwalid b, Abi Mälik
Jazid b. Abi Mälik .
Khälid b. Abdillah

Alnu’män b. Almundhir

“Amr b. Almuhägir .
Busair b. Sa’d.

Abü Luqmän Alhadrami

“Amir b. Abi Algasib.
Al’alä b. Alhärith.
Jahjä b. Alhärith.
Alhusain b. Gäbir.
Alsagar b. Nusair.
Sulaim b. “Ämir .
Abü “Ubaidillah
Hätim b. Huraith.
Damra b. Habib .
Rabi’a b. Jazid.
Abu “Abd Rabb
Abüı Bisr

163
164
164
164
164
164
164
164
164
165
165
165
165
165
165

165

165
165
166
166
166
166
166
166
166
167
167
167
167
167
167
168
168
1683
168
168
165
168
169
169
169

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

SYRER, fünfte Klasse i

766. Muhammad b. Alwalid
767. Jahjä b. Jahjä.

768. Alwasin b. “Atä .
769. Abdurrahmän b. Jazid
770. Jazid b. Jazid .

771. Jünus b. Maisara ..
772. Thaur b. Jazid.

773. Abü Bakr b. Abdillah
774. Safwän b. “‘Amr .
775. Said b. “Abdil’aziz
776. Safıd b. Basır .

777. Hisäm b. Alghäzi.
778. Abdallah b. Al’alä
779. Su’aib b. Abi Hamza.
780. Jahjä b. Hamza .
781. Sadaqga b. Khälid.
782. Sulaimän b. Sulaim .
783. Alfara& b. Fadäla.

Syrer, sechste Klasse.

784. Bagijja b. Alwalid
785. Suwaid b. Abdil‘aziz.
786. Abdulmalik b. Mu-

hammad. Ri 2,
787. Muhammad b. Harb.
788. Alwalid b. Muslim
789. “Umar b. Abdilwähid.
790. Damra b. Rabi%a .
791. Mubassir b. Ismäfil .
792. Suaib b. Ishäq

SYRER, siebente Klasse

793. Abüı Almughira

794. Abü Aljamän .

795. Alhasan b. Wägqi‘.
796. Abüı Mushir.

797. Hisäm b. “‘Ammär
798. “Ali b. “Ajjäs .

799. Jahjä b. Sälih. i
800. Alha&&ä& b. Abi Mani“

169

169
169
169
169
170
170
170
170
171
171
171
171
171
2
171
171
172
172

1

172
172

172
173
175
173
173
173
173

174

174
174
174
174
174
175
175
175

Syren, achte Klasse

801. Abü “Amr Alkhattäb.
802. Jazid b. Abd Rabbihi.
803. Abüı Abdilmalik .
804. Bißr b. Sufaib.

ALGAZIRA

805. “Adi b. “Amira.

806. Wäbisa b. Ma’bad.
807. Alwalid b. “Ugba.
808. Abü “Udhra.

809. Gadd Muhammd b.
Khälid 3
Maimün b. Mihrän .
Jazid b. Al’asamm
Thäbit b. Alhagsag .
“Adi b. “Adi. 4
Abdurrahmän b. Al-
saib . {

Abü Fazära.
Ibrähim b. Abi Qurra.
Zaid b. Rafi.
Sälim APaftas.
Abdallah b. Mälik.
Zaid b. Abi ’Anisa .
“Ali b. Nadima.
Khasif b. Abdirrahmän

sl.
sll.
812.
819.
8l4.

81d.
816.
ar:
8l8.
819.
RO.
821.
822.
823.
824.
825.
826.
827.
828.
829.
830.
831.
FIR.
839.
834.
839.
836.

“Amr b. Maimün.
Gafar b. Burgän .
Alnadr b. “Arabi .
Ghälib b. “Ubaidillah.
Abdallah b. Muharrar.
Müsä b. ’A’jän.
Sulaimän b. Abdillah

Zijäd b. Abdillah .
Bu&air b. Abi ’Anisa.
Abü Almalih . >
“Ubaidallah b. “‘Amr.
Abü Alfatüf.

Khassäf b. Abdirrahmän

Muhammad b. Abdillah

XIX

176
176
176

176

176
176
176
Lip Y,

174
177
178
179
179

179
179
179
179
179
180
180
180
180
180
181
181
181
181
181
181
181
182
182
182
182
182
182

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

>r
837. Marwän b. Sußä‘. 183
838. “Attäb b. Basir. 183
839. Muhammad b. Salama 183
840. Abü Qatäda. 183
841. Alfaid b. Ishägq. 183
842. Ma“mar b. Sulaimän. 183
843. Khälid b. Khajjän. 184
844. Abdallah b. Gafar . 184
845. Jahjä b. Abdillah. 184
846. Abdallah b. Muhammad 184
847. Almughira b. Zijäd . 184
848. Almu‘äfä b. “Imrän . 184
Au’awÄsım un Autuucnür 185
849. Abü “Amr Al’auzäi .. 185
850. Abü Ishäq Alfazärı . 185
851. “Isä b. Jünus . 0188
852. Makhlad b. Alhusain. 185
853. Muhammad b. Kathir. 185
854. Alha&$äg& b. Muhammad 186
855. Muhammad b. Jüsuf. 186
856. Alhunaini 186
857. Adam b. Abi Tür äs 186
858. Alhaitham b. Gamil. 186
859. Ali b. Bakkär. 186
860. Härith b. “Atija . 187
861. Khalaf b. Tamim. 187
862. Muhammad b. “Ujaina. 187
863. Abü “Uthmän Safld . 187
864. Abü Almuwaffaq . 187
365. Abü Almundhir 187
866. Mansür b. Härün. 187
3867. Abü Zakarijjä . 188
“ ABGYPTEN . . , 188
868. “Amr b. Alfäs. 188
869. Abdallah b. “Amr. 189
870. Khäriga b. Hudhäfa. 190
871. Abdallah b. Sad . 190
872. Mahmija b. Gaz’ . 191
873. Abdallah b. Alhärith. 191
874. “Ugba b. “Ämir 191

875.
876.
877.
378.
879.
sa.
881.
8.
888.
884.
885.
886.
837.
888.
899.
sn.
831.
89.
393.
894,
895.
896.
897.
898.
899.

AEGYPTER, erste Klasse.

900.
Y01.
902.
909.
904.

AEGYPTER, zweite Klasse

905. Abü Alkhair Marthad
906.
207.
908.
909.
910.
911.

918,

Nubaih b. Sawäb.

“Algama b. Rimtha .

Abü Zam’a.
Abü Khiräs.
Abü Basra .
Basra b.
Gamil b. Basra
Abü Burda.
Abdallah b. Sa’d .

Kharasa b. Alhärith .

Gunäda Alfazdi.
Said b. Jazid .
Abü Sad Alkhair.
Mu‘ädh b. “Anas .
Abü Aljagzän .

Mu’äwija b. Hudaig .

Zijäd b. Alhärith .

Maslama b. Mukhallad

Surraq
Sandar

Abü Fätima 2

Abü Gum‘ a.
Abü Sud .

Abdurrahmän b. ° Udais

Abü Alsamüs .

Abdurrahmän b. “Usaila
Abu Tamim Al&aisäni

Abdallah b. Zurair

Akhü Wahb Alßaisäni
Abdurrahmän b. Simäsa

Abüı Abdirrahmän.
Abü Qais

Wardän .

Qanbar

Ali b. Rabäh .
Abü “Usäna.

Abu Qabil .

Abi Basra .

191
192
192
192
193
193
193
193
193
194
194
194
194
194
195
195
195
195
196
196
198
198
199
199
199

199

199
200
200
200
200

200

200
200
200
201
20l
201
201
201

913.
y14.
915.
916.
917.

AEGYPTER, dritte Klasse

918.
919.
920.

921.
RR.
923.
924.
925.

AEGYPTER, vierte Klasse

926.
927.
928.
929.
930.
931.
JR.

AEGYPTER, fünfte Klasse

939.
34.
935.
936.

VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Abdallah b. Hubaira.
Sufajj b. Mäti“,
Sijaim b. Baitän .
Misrah b. Häfän .
Abü Alhaitham

Jazid b. Abi Habib .
Gafar b. Rabita .
’Ubaidullah b. Abi
Gafar ie
Bakr b. Suwäda .
Abdallah b. Räfi“.
Alwalid b. Abi “Abda.
Sad b. Abi Hiläl
Zuhra b. Ma’bad .

“Amr b. Alhärith.
Haiwa b. Suraih A
Müsä b. “Ulajj.

Said b. Abi ’Ajjüb .

Abdurrahmän b. Suraih

<Ajjäß b. “Abbäs .
Jahjä b. ’Ajjüb.

Abdallah b. “Ugba
Allaith b. Sa’d.
Almufaddal b. Fadäla.
Risdin b. Sad.

201
201
201
202
202

202

202
202

202
202
202
202
203
203

203

205
203
203

203.

208
204
204

204
204
204
204
204

337.
938.
939.

AEGYPTER, sechste Klasse

940.
941.
942.
943.
344.
945.

946.
947.

Ghauth b. Sulaimän.
Bahr b. Mudar.
Näfl’ b. Jazid .

Abdallah b. Wahb
Abdallah b. Sälih.
Said b. “Ufair.

Sad b. Abi Marjam.
Jahjä b. Bakir.
Abdullah b. “Abdilha-
kim FAR
“Amr b. Khälid
Nu’aim b. Hammäd .

ÄILA.

948.
949.
50.
951.
Y52.
953.

954.

955.

Talha b. Abdilmalik.
“Akil b. Khälid

Abü Sakhr .

Ruzaik b. Hakam.
Husain b. Rustam

Jünus b. Jazid.
Abdul&abbär b. “Umar

Abdallah b. Almubärak

AFRIKA .

956.

Khälid b. Abi “Imrän.

ÄNDALUSIEN.

957.

Mu“üwija b. Sälıh.

XXl

205
205
205

205

205
205
205
205
205

205
205
205

206
206
206
206
206
206
206

207
207

207
207
207
207

ALPHABETISCHES
VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Anm. Es sind einige wenige Bezeichnungen mit aufgenommen, die zwar nicht Eigen-
namen sind, aber in dem betreffenden Zusammenhang an Stelle von Eigennamen erscheinen,
wie z.B. Gadd Abi Al’aswad = Der Grossvater des Abü Al’aswad, Akhü Wahb Alsai-
Säni = Der Bruder des Wahb Algaisäni.

1. ’Abän 19
2, ’Abän b. Jazid. 41
3. “Abbäd b. “Abbäd. zl
4, “Abbäd b. Alfawwäm 73
5. “Abbäd b. Mansür 31
6. “Abbäd b. Müsä . 91
7. "Abbäd b. Suhaib. 50
8. Al’fabbäs b. Ghälib . 98
9. Abdullah b. “Abdilhakim 205

10. Abdallah b. Abdilwah-
häb . IT; |

11. Abdullah b. Abi Zaka-
Dee nee 100
12. Abdullah b. “Aidh . . 134
13. Abdullah>p. ATala - . 77274
14. Abdullah b. “Amir . . 158
15. Abdullah b. “Amr . 189
16. Abdullah b. “Aun. 24
17. Abdullah b. “Aun. 94
18. Abdullah b. Abi Bakr . 58
19. Abdullah b. Bakr 49
20. Abdullah b. Bakr 76
21. Abdullah b. Baslama 54
22. Abdullah b. Busr. 133
23. Abdullah b. Dä’üd 49
24. Abdullah b. Gafar . . 184
25. Abdullah b. Alhärith )

26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
48.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
IR.

Abdullah b. Alhärith
Abdullah b. Hawäla.
Abdullah b. Hubaira.
Abdullah b. Jünus
Abdullah b. Mälik

Abdullah b. Mikhmar .
..138

Abdullah b. Mu’äwija

Abdullah b. Almubärak.
Abdullah b. Almubärak.
. 156

Abdullah b. Muhairiz

Abdullah b. Muhammad.
Abdullah b. Muhammad.
Abdullah b. Muhammad.

Abdullah b. Muharrar
Abdullah b. Muslim.

Abdullah b. Mutarrif .

Abdullah b. Qais.
Abdullah b. Qurt
Abdullah b. Räfi“,
Abdullah b. Sa’d.
Abdullah b. Sa’d.
Abdullah b. Alsa‘di .
Abdullah b. Sälih
Abdullah b. Sawwär.
Abdullah b. Sidän
Abdullah b. Sinän
Abdullah b. Suljän .

oT
. 193
. 201

54

. 180

159

104
207

1)
58
184

58.
54,
5.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
68.
64.
65.
66.
67.
68.

69.

70.
2L.
IR.
73.
74.
75.
76.
77.

78.

79.
80.
8.
a.
83.
84.
8.
86.
87.
88.
89.

ALPHABETISCHES VERZEICHNISS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Abdullah Alsunäbihi.
Abdullah b. “Ugba .
Abdullah b. Wahb
Abdullah b. Zurair .
Abdul’allä .
Abdulfäziz b. Abdillah .
Abdul’aziz b. Abi Rizma.
Abdul’aziz b. Bahr .
Abdul“aziz b. Muslim .
Abdul‘aziz b. Qudair
Abdul’aziz b. Suhaib
Abdul&abbär b. “Äsim .
Abdulgsabbär b. “"Umar .
Abdulhakim b. Manstır.
Abdulkarim R
Abdulmalik b. Mukiaih
madın HN ESEL:
Abdulmalik b. Muham-
made.
Abdulmalik b. Qudair i
Abdulmu’min .
Abd-Almun’im
Abdulwahhäb. A
Abdulwahhäb b. “Atä .
Abdulwähid b. Zijäd.
Abdulwärith RE
Abdurrahmän b. Abi
Anlrsıh 20,
Abdurrahmän b. Abt M-
zinäd

Abdurrahmän er Der
Abdurrahmän b. “Amr .
Abdurrahmän b. °Arib .
Abdurrahmän b. Fadäla.

Abdurrahmän b. Ghanm.

Abdurrahmän b. Gubair.
Abdurrahmän b. Ja’mur.
Abdurrahmän b. Jazid .
Abdurrahmän b. Jünus.
Abdurrahmän b. Mahdi.
Abdurrahmän b. Mai-
Barare

Br

„1ER |
204
. 205 |
.. 200 |

45
68
107 |
98
40
30
13
88 |
207
62
18

68

XXI

90. Abdurrahmän b. Almu-
bärak. ıh..688
91. Abdurrahmän nr Qatı äda 135
92. Abdurrahmän b. Alsä’ib 179
93. Abdurrahmän b. Sälih. 96
94. Abdurrahmän b.Samura 100
95. Abdurrahmän b. Sibl. 125
96. Abdurrahmän b. Simäsa 200
97. Abdurrahmän b. Suraih 203
98. Abdurrahmän b. “Udais 199
99. Abdurrahmän b. “Usaila 199
100. Abdussamad . AK..1d2
101. Abdussamad b. Hassän. 107
102. Abü Abdillah Alsagari. 18

103, Abü Abdillah Alsu-
näbihi , i . 154
104. Abü Abdilmalik. 196
105. Abüı Abdirrahmän . . 200
106. Abü “Abd Rabb. 469
107. Abü “Adhaba. „288
108. Abü Alahwas 90
109. Abü Ajjüb ...R8
110. Abü Al’falä Algassäb . 60
EI. ‚Abd Alalga AN TEA, ‚E07
112. Abt “Ämir Alfagadi . 52
113. Abü “Amr AlPauzäi . 185
114. Abü “Amr Alkhattäb . 175
115. Abü “Amr Almugri’ . 99
116. Abü “Anbasa. . 165
117. Abü “Agil 37
118. Abü “Agqil 59
119. Abü APashab 34
120. Abüı “Äsim . 49
121. Abü Alaatüf . . 182
122. Abü “Awäna. 43
123. Abü Al’awwäm . 41
124. Abü Badr O0
125. Abü Bahrijja . , . 158
126. Abü Albakhtari. ey)
127. Abt Bakr b. Abdillah.. 170
-128. Abü Bakr Alhanafi 52
129. Abü Balg 60

XXIV

130.
151.
132.
183.
154.
155.
136.
137.
138.
139.
140.
141.
142.
143.
144.
145.
146.
147.
148.
149.
150.
151.
152.
153.
154.
155.
156.
157.
158.
159.
160.
kat:
162.
163.
164.
165.
166.
167.
168.
169.
170.
171.

ALPHABETIECHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Abü Barza 100
Abü Basäma. Ü
Abü Basra 193
Abü Albazri. ”
Abu Bisr. 18
Abü Bisr. 169
Abü Albugair 139
Abü Burda ..193
Abü Aldardä? A
Abü Dä’üd Altajälisi . 1
Abü Dhubjän 23
Abü Dilän Ra
Abü Fätima Alazdi . 198
Abü Fazära . RS)
Abtı Gafar 668
Abü Gafar Alräzi. . 109
Abt Gandal . 07
Abü Garir . 102
Abiı Ghälib . = a:
Abt Gum“ . . 198
Abtı Gurajj Nasr 41
Abü Hafs Al’abbär. 73
Abü Häsib . 6
Abüı Alhaitham . 202
Abü Hamza . 6
Abü Hamza . se
Abü Hamza Alsukkari. 104
Abü Hanifa . . 67
Abü Hanas . 141
Abu. Härun I % 13
Abu Häsim Alrumäni. 59
Abüı Häsim “Utba . 128
Abü Alhazhäz 6
Abü Hiläl Alräsibi. 36
Abi Hind Aldäri . 138
Abü Hudhaifa 35
Abü Humäm 76
Abü Hunaida 7
Abü Hurra 34
Abü Aljamän 174
Abü Aljaqgzän 95
Abü Idris Alkhauläni. 157

172,
173.

ı 174.

175.
176.
197.
178.
179.
180,
181.
182.
183.
184.
185.
186.

187.

188.
189.
190.
191.
1.

193.

194.

195.
196.

197.
198.
199.
200.
201.
202.
203.
204.

205.

206.
207.

208.
209.

| 210.
21.

Abülimrän 2 aA 28%
Abü “Inaba >149
Abü Ishäq Alfazäri. . 185
Abü Ishäq Alzajjät. . 109
Abu Ismäiil . 71
Abü Jüsuf Algädi . 73
Abü Kabsa . .135
Abü Kämil Muzaflar . 79
Abü Alkhair Marthad . 200
Abü Khaira . . 141
Abü Khälid . 59
Abis-Khalil.it He
Abü Khiräs . 4792
Abü Khulda. . . . 984
Abüı Lugmän Alhadrami 167
Abü Makhrama. . 168
Abü Almalih. . 182
Abü Mälik . . 123
Abü Ma’mar #05
Abü Marjam. . 150
Abüı Marjam Alghas-

Sand. In al
Abt Marwän 24
Abü Mas‘ada.. . . .146
AboMiwijpanlir id
Abü Miglaz . . 102
Abu. Alminhälien br 286
Abü -Mu‘ädh Alnahwi. 109
Abü Almufallä . öl
Abt Mu’äwija 67
Abü Almughira. . 174
Abü Almuhazzim . . 8
Abü Almundhir. 1 189
Abü. Almunib . 108
Abü: Muräjä a und 2.086
Abü Mushir . 174
Abü -Muslim Alkhau-
IE .. 157
Abü Muti“ . 105
Abü Almuwaffag 187
Abü Na’äma. 21
Abü Nasr Altammär . 81

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN. XAYV

219.2 Abo Nanal li. 007 | 353 Abıı "Dibapiil a rrri6s
213. Abü Qabil. . . . . 201 | 254. Abü “Uthmän Said . 187
214. Abü Qais. . .» . . 200 | 255. Abü Alwalid Altajälisi 53
215. Abü Algamüs . . . 6 | 256. Abü Alwäzit. ... 6
216. Abü Algäsim . . . 94 | 257. Abt Zafar . ... . 588
217. Abt Qatäda . . .'. 183 | 258. Abü Alzähirija. . . 159
218. Abt Qatan . . 2%. ..78 | 259. Abt Zakarija . . . 81
219. Abü Rad? . . . . 18 | 260. Abü Zakarijä . . . 188
220. Abü Rab? . . . .. 22 | 261. Abü Zama . . . .19
291. Abüı Raihäna.. . . . 8 | 262. Adam b. Abi ’Ijäs. . 186
222. Abü Raihäna. . . . 141 | 263. “Adib. “Adi. . . .179
223. Abü Rä$id Albuhräni . 164 | 264. “Adi b. “Amira. . . 176
224. Abü Ruhm . . . . 147 | 265. “Affän b. Muslim . . 51
995. Abi! Rulim:.d. War. !#.. 150 | 266. “Affän b. Muslim . . 78
296. Abü Sa‘d Alkhair . . 194 | 267. “Äfija b. Jazid. . . 74
927. Abt Safd Almu’addib 71 | 268. Ahmad b. Dä’üd . . %
228. Abü Said Alsaghäni . 108 | 269. Ahmad b. Hätim . . 96
2339. Abt: Bajjära’. 2.7. 196 ' 270. Ahmad b. Ibrähim. . 96
230. Abi Sakır . . . . 206 | 271. Ahmad b. Ibrähim. . 97
931. Abü Saläm Al’aswad . 155 | 272. Ahmad b. Ishäq . . 5
232. Abü Salm& . . . . 147 | 273. Ahmad b. Muhammad 91
233. Abt Alfamüs . . . 199 | 274. Ahmad b. Muhammad 96
234. Abü Suäd . . . .199 | 275. Ahmad b. Muhammad
235. Abt Sufjän Alhimjari. 62 b. Hanbals A L.SR.. „198
236. Abtı Sufjüän Madlük . 149 | 276. “Ajjä$ b. “Abbäs, . . 204
237. Abü Altajjäh. . . . 8 | 277. “Ajjäs b. Alwalid . . 57
238. Abü Thalaba. . . . 134 | 278. °Ajjüb b. Abi Tamima 14
239. Abü Talha . . . . 165 | 279. Akhü Wahb Alßaisäni. 200
240. Abü Tamim Alaisäni. 200 | 280. Alfalä b. Alhärith . . 167
941. Abtı Tumaila.. . . . 106 | 281. “Alt b. Abdillah. . . 58
242. Abü “Ubaida b. Algar- 289. Ali b. Abi Talhalı7°...164
Tabl ra. 112°V:283. "AN lAlhakam au! 20
243. Abt “Ubaida Alhaddäd 73 | 284. “Ali b. “Ajjät. . . . 175
344. Abü “Ubaida Alnafi . 41 | 285. Alb. Al... . 34
245. Abüı “Ubaidillah. . . 168 | 286. “All b. Asim. . . . 6l
246. Abü Ubajj . . . .124 | 287. “Alt b. Bakkär.. . . 186
47, AbarUdhrä. 2 »rtall. 1227| 288. SAL b. (Barrt.) nen) 59
248. Abt Altufajjif . . . 151 | 289. “Alt b. Aldad . . . 80
249. Abü “Umäma Albähili. 181 | 290. “Alt b. Hafs. . . . 66
250. Abtı “Umar Alhaudi . 56 | 291. “Ali b. Alhasan. . . 107
D54 An Dina 48. 208 1292, “Alb Ichäg, @ 0. 107
959, Abü Altularö? . . . 19 | 293. “Ali b. Nadima . . . 180

xXVl

294.
2935.
296.
297.
298.
239.
300.
soul.
SüR.
309.
304.
305.
306.
307.
308.
309.
310.
sll.
312.
318.
314.
318.
316.
817.
318.
319.
20.
sel.
Ja.
829.
324.
325.
326.
827.
328.
329.
3830.
331.
332.
339.
334.
395.

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Ali b. :Rabahlı 1 NER 208
“Ali b. Thäbit 73
<Ali b. “Uthmän. 55
“All sb.sZaidie: 18
“Algama b. Rimtha. . 192
“Amir b. Abi Al&asib. 167
“<Ammär b. Muhammad 72
“Amr b. “Abasa. 02
“Amr b. “Abid BB)
“Amr b. Alfäs . 188
“Amr.b. Al’äsim 56
“Amr b. Alaswad . . 159
“Amr b. “Aun 2.008
“Amr Albakäli .. . .. 188
“Amr b. Alhärith . . 154
“Amr b. Alhärith . . 203
“Amr b. Häwan. . 106
“Amr b. Khälid. . 203
“Amr b. Maimün 188
“<Amr b. Mälik . . 148
“Amr b. Marzüq 55
“Amr b. Almuhäsir 167
“Amr b. Murra. 132
“Amr Alnägid 95
“Amr b. Qais. 165
“Amr b. Said RR
“Anbasa b. Abdilwähid 71
“Anbasa b. Safid. 85
“Aqil b. Khälid. 206
“Ar’ara. 46
“Arib EN 147
“Arim b. Alfadl 56
°Asad b. “Amr . 74
°Asad b. Wadä’a 166
°As’ath b. Abdilmalik. 35
-Asath bulIskäq.e 1A... 110
Asbagh b. Zaid . 61
“Äsim APahwal . 65
“Äsim b. Ali. 63
“Äsim Al&ahdari 6
“Äsim b. Humaid . . 158
“AÄsim b. Sulaimän. 20

336.
Jam.
338.
339.
340.
341.
342.
343.
344.
345.
346.
347.
348.
349.
350.
351.
352.
358.
354,
355.
356.
357.
358.
359.
360.
361.
362.
368.
364.
365.
366.
367.
368.
369.
370.
37T.
372.
373.
374.
375.
376.
977

Asmä b. “Übaid.
’Asram b. Hausab .
“Atä b. Abi Maimüna.
<Atä Alkhuräsäni
“Atijja b. “Amr.
“Atijja b. Qais

“Attäb b. Basır .
Attäb b. Zijäd .

“Auf b. Abi Gamila
“Auf b. Mälik .
’Ausat b. “Amr.
Azhar b. Sad

Azhar b. Safid .
Al’azraq b. Qais.
Alfawwäm b. Hausab .
Bahr h. Kunaiz.
Bahr b. Mudar .

Bahz b. Asad

Bakkär b. Muhammad
Bakr b. Suwäda.

Bakr b. Altawil
Baqijja b. Alwalid.
Basir b. “Agqraba
Basra b. Abi Basra.
Bassär b. Müsä.

Biläl b. Rabäh .

Biläl b. Sa’d.

Bi$r b. Ädam

Bisr b. Harb.

Bisr b. Alhärith

Bisr b. Mubassir

Bisr b. Almufaddal
Bir b. Sufaib .

Bisr b. “Umar

Bisr b. Alwalid.
Budail. WR,
Bußair b. Abi ,’Anisa .
Bugair b. Sad .
Buraida b. Alhusaib .
Busr b. Abi Artä .
Busr b. Gahhäß.
Aldahhäk b. Muzähim.

378.
379.
380.
381.
382.
388.
384.
385.
336.
387.
388.
389.
3%.
391.
392.
393.
394.
395.
396.
397.
398.
399.
400.
401.

402.
403.
404.
405.
406.
407.
408.
409.
410.
4ll.
412.
413.
414.
419.
416.
417.
418.

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

Aldahhäk b. Qais .
Damdam .

Damra b. Habib
Damra b. Rabi’a
Dä’üd b. Abi Hind
Dä’üd b. “Amr .
Dä’üd b. Rusaid.
Dä’üd b. Sabib .
Dhü Alkalä‘ .

Dhü Mikhmar .
Dirär b. Alkhattäb.
Fadäla b. “Ubaid
Alfadl b. Al’abbäs.
Alfadl b. “Anbasa .
Alfadl b. Müsä.
Alfaid b. Ishäq .
Alfara& b. Fadäla .
Alfarag b. Fadäla .
Fargad

Farwa b. “Amr .

Fudail b. Abdilwahhäb
..146
. 140

Gabala b. Alazraq .
Gadd Abi Alasad .
Gadd Muhammd b.
Khälid,

Gafar b. Burgän
Ga’far b. Rabi°a.
Ga’far b. Sulaimän
Gamil b. Basra .
Garäd.

Garir b. Abdilhamid

Garir b. Häzim.
Ghailän

Ghälib 'b. Khuttäf.
Ghälib b. Mihrän .

Ghälib b. “Ubaidillah .

Ghanm b. Sa’d.
Gharafa b. Alhärith

Ghassän b. Almufaddal.
Ghauth b. Sulaimän .

Ghudaif b. Alhärith
Ghundar .

. 130
. 164
. 168
. 178

20
88
88
54

. 152
. 141
‚128
. 124
. 123

63

. 104
. 183

71

a y-

1l

. 148

88

RR
.„28l
. 202

419.
RU.
421.
4R2.
4RB.
424.
425.
426.
427.
428.
429.
430.
431.
432.
439.
434.
435.
436.
437.
438.
439.
440.
441.
442.
449.
444.
445.
446.
447.
448,
449.
450.
451.
452.
458.
454.
459.
456.
457.
458.
459.
460.

XXVIl
Ghutaif b. Alhärith . 143
Gubair b. Nufair . 151
Alöuläh r . 144
Gunäda b. Abi U majja. 151
Gunäda Alazdi . .. 194
Guwairija b. Asmä’. 38
Habbän b. Hiäl . ..51
Habib b. Maslama. . 130
Häbis b. Sa’d . 146
Hafs b. Abdirrahmän . 104
Hafs b. Sulaimän . . 21
Alhasgäs b. “Abd. . 159
Alha&$&ä& b. Abi Mani“. 175

Alhaß&ä& b. “Uthmän. 31
Alhadsa& Al’aswad 30
Alhaß&$ä& b. Alminhäl 53
Alha&&ä& b. Muhammad 75

Alhagsäg b. Muhammad 186
Alhaggä& b. Nasir. 56
Hägib b. Alwalid . 95
Albaitham b. Gamil . 186
Alhaitham b. Khäriga. 83
Haiwa b. Suraih . 203
Alhakam b. “Amr. . 100
Alhakam b. Müsä . 86
Alhakam b. Sinän. . 46
Alhakam b. “Umair . 134
Hakim b. “Umair . . 160
Hakkäm b. Salm . . 110
Hammäd b. Mastada . 48
Hammäd b. Salama 39
Hammäd b. Zaid . . 42
Häni’ Alhamadäni . . 149
Harami b. Hafs. 54
Harami b. “Umära. . 54
Alhärith b. “Abd . 156
Alhärith b. “Atijja. . 187
Alhärith b. Hisam. . 126
Alhärith b. Mu’äwija . 155
Härün b. Ma’rüf n98
Härün ib. 'Ra’ähi. ). 01.12

Alhasan b. Dinär . . 37

XXVIII ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

461. Albasan b. Müsä . . 79 | 503. Jahjä b. °Ajjüb .. 94
462. Alhasan b. Sawwär . 106 | 504. Jahjä b. ’Ajjüb . 204
463. Alhasan b. Wägi“ . 174;| 505. Jahja bb. Atigl ya 089
464. Häsim b. Algäsim . 77 | 506. Jahjä b. Bakir . 205
465. Hasrag. . 151 | 507. Jahjä Durais. 109
466. Hätim b. Abi ehr 31 508. Jahjä b. Gäbir . 164
467. Hätim b. Huraith . . 168 | 509. Jahjä b. Ghailän 18
468. Haudha b. Khalifa. 80 | 510. Jahjä b. Hammäd.. . 57
469. Hausab . . ........31| 511. Jabjä b. Hamza. 171
470. Hazm . . . le, | 812; Jahjä b.7 Alhärith ..u. 168
471. Hiläl b. Khabbäb | 66 | 513. Jahjä b. Jahjä . 169
472. Hisam b. Abdilmalik. 37 | 514. Jahjä b. Ja’mur. BON
473. Hisäm b. Abi Hisäm. 37 | 515. Jahjä b. Ismäil. 39
474. Hisim b. "‘Ammär. . 174 | 516. Jahjä b. Jüsuf . A,
475. Hisam b. Alghäzi. . 171 | 517. Jahjä b. Main. . . 91
476. Hisäm b. Hassän . 32 | 518. Jahjä b. Muäwija. . 4
477. Hisäm b. Safid. 86. | 519. Jahja ib Salm Er 2.738
478. Hisäm b. "Urwa . . 67 | 520. Jahjä b. Said 47
479. Hudba b. Khälid . . 53 | 521. Jahjä b. Said 80
480. IIudhaifa b. Aljamän.. 64 | 522. Jahjä b. Sälih . 175
481. Alhudhail b. Biläl. . 66 | 523. Jahjä b. “Uthmän . . 90
482. Hußair b. Almuthannäd 79 | 524. Jalä b. Aa . . .59
483. Humaid b. Abi Humaid 17 | 525. Ja’A b. Saddäd. 158
484. Humaid b. Hiläl . . 3 | 526. Ja’mur b. Bisr . : 109
485. Humäm b. Jahjä . . 39 | 527. Jagüb b. Abdilläh. . 111
486. Alhunaini. . 186 | 528. Ja“güb b. Ibrähim . 83
487. Husaim b. Basir 61 | 529. Ja“güb b. Ibrähim . 37
488. Husaim b. Basir 10 | 530. Ja’güb b. Ishägq. . #38
489. Alhusain b. Abi Gafar 41 | 531. Ja‘güb b. Alga‘gü°. . 103
490. Husain b. Dhakwän 31 , 582. Jazid b. Abän 13
491. Alhusain b. Gäbir.. . 168 | 538. Jazid b. ”Abd Rabbiht. 176
492. Alhusain b. Hasan. 74 | 584. Jazid b. Abi Habib . 202
493. Alhusain b. Ibrähim . 87 | 535. Jazid b. Abi Mälik. . 166
494. Alhusain b. Muhammad 79 | 536. Jazid b. Abi Said. . 102
495. Husain b. Rustam . . 206 | 537. Jazid b. Abi Sufjän . 127
496. Husain Alsahid . 3l | 538. Jazid b. “Amira. . 152
497. Alhusain b. Alwalid . 107 | 539. Jazid b. Asad ..143
495. Husain b. Wägid . 104 | 540. Jazid b. Alfasamm. . 178
499. Husäm . . 41 | 541. Jazid b. Al’aswad . . 155
500. Jahjä b. Abdillah . „184 | 542. Jazid b. Härün.. 62
»01. Jahjä b. Abi “Amr. . 164 | 543. Jazid b. Häzim . 120
502. Jahjä b. Abi Ishäq 19 | 544. Jazid b. Jazid 1.520

545.
546.
547.
548.
549.
550.
551.
552.
553.
554.
555.
556.
557.
558.
559.
560.
561.
562.
563.
564.
565.
566.
567.
568.
569.
570.
571.
572.
578.
574.
575.
576,
577.
578,
579.
580.
581.
582.
583.
584.
585.
586.

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN

Jazid b. Ibrähim 36
Jazid Alrisk . 13
Jazid b. Sagara . . 156
Jazid b. Sumajj . . 165 |
Jazid b. "Atä’ 61
Jazid b. Zurai . 44
Ibn Ma’mar . 308
Ibrhan are. 108
Ibrähim b. Al’abbäs 85
Ibrähim b. Abi Allaith 97
Ibrähim b. Abi Qurra. 179
Ibrähim b. Abi Suwaid 53
Ibrähim b. Bassar . 58
Ibrähim b. Habib . 54
Ibrähim b. Hätim . 94
Ibrähim b. Jahjä 54
Ibrähim b. Maimün . 103
Ibrähim b. Muhammad 53
Ibrähim b. Muhammad 96
Ibrähim b. Sad. 68
Ibrähim b. Zijäd 90
“Jjäd b. Ghanm. 122
“Jjädh b. “Uthmän . . 108
“Ikrima. Mirssi. 7120
“‘Imrän b. Hudair . öl
“Imrän b. Muslim . . 80
Alüirbäd b. Särja . . 132
“Isa b. Hi$äm „ur89
“sa b. Jünus. . 185
“Isam b. Jüsuf . . 108
Ishäq b. Albuhlül . . 112
Ishäg b. Ibrähim 9
Ishäg b. “Isa. 088
Ishäqg b. Ismäfil. N)
Ishäq b. Jüsuf . . 62
Ishäq b. Sulaimän.. . 110
Ishäq b. Suwaid. 11
Ishäqg b. “Umar. 58
“Isl b. Sufjän ee
“Isma . ad. 145
“Isma b. Muhammad . 75
Ismä“il b. Ga‘far 12

587.
388.
389.
590.
591.
592.
599.
594.
59.
>96.
597.
598.
599.
600.
601.
602.
608.
604.
605.
606.
607.
608.
609.
610.
611.
612.
613.
614.
615.
616.
617.
618.
619.
620.
621.
622.
623.
624.
625.
626.
627.
628.

Ismäfl b.
Ismäfil b.
Ismäil b.
Ismäil b.
Ismäfil b.
Ismäfil b.

PERSONEN.

Ibrähim .
Ibrähim .
Muslim .
Sälım
“Umar
Zakarijjä

Jünus b. Jazid .
Jünus b. Maisara .

Jünus b. Saif
Jünus b. “Ubaid.
Jüsuf b. Ja’güb.
Jüsuf b. Khälid.
Jüsuf b. Müsä .
Ka°’b Al’ahbär
Ka°’b b. “Äsim .
Ka’b b. Tjäd.
Ka°b b. Murra .

Kahmas

Kämil b.
Kathir b.
Kathir b.
Kathir b.
Khalaf b.
Khalaf b.
Khalaf b.
Khalaf b.
Khalaf b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.
Khälid b.

Talha.
Hisäm
Murra.
Sinzir
Ajjüb.
Hisäm .
Khalifa .
Säalım
Tamim .
Abdillah
Abdillah.

Abi “Imrän .

Alhärith.

Alhawätiri .
. 184

Khajjän .
Khidäs .
Ma’dän .
Mihrän .
Alwalid .

Kharasa b. Alhärith

Khäri&a b. Hudhäfa

Khäri&a b. Mus’ab.
Khasif b. Abdirrahmän 180

XXIX

70
5
34
67
69
70

. 206
270
Jünus b. Muhammad .

79

. 164

23
78
47
98

. 156
. 133
. 133
. 133

Sl
98
76

394

87

. 106

87
61

92

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6l

. 166

207
46
151

86

. 162

23

«bi8
. 194
. 190
. 104

XXX

629.
630.
631.
632.
633.
634.
635.
636.
637.
6938.
639.
640.
641.
642.
648.
644.
645.
646.
647.
648,
649.
650.
651.
658.
658.
654.
655.
656.
657.
658.
659.
660.
661.
662.
669.
664.
669.
666.
667.
668.
669.
670.

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER

Khassäf b. Abdirrahmän 180

Khulaif b. “Ugba . 22
Kulthüm b. Gabr . 12
Kulthum®br Ban 153
Allaith b. Sa’d . . 204
Ma’dän { . 154
Mahdi b. Hafs . 91
Mahdi b. Maimün . 38
Mahmija b. Gaz’ ag
Maimün b. Mihrän. . 177
Makhlad b. Alhusain . 185
Makhül Aldimisqi . . 160
Makki b. Ibrähim . . 105
Mälik b. Dinär.. 11
Mälik b. Hubaira . . 188
Mälik b. Jakhämir. . 152
Ma’mar b. Sulaimän . 183
Mansür b. Abdirrahmän 21
Mansür b. Abi Suraira. 103
Mansür b. Basir 86
Mansür b. Härün . . 187
Mansür b. Salama. 85
Mansür b. Zädhän . 60
Mardawaihi Alsäigh . 98
Marwän b. Mu‘äwija . 73
Marwän b. Sugä‘ 72
Marwän b. Sußä° . . 188
Maslama b. Mukhallad 195
Matar b. Tahmän . le.
Mäzin b. Khaizama . 140
Almigdäm. . 134
Misrah b. Hä’än . 202
Mu‘ädh b. “Anas . 194
Mufdh b. Gabal . . 114
Mu’ädh b. Mu’ädh. 47
Almu’äfä b. “Imrän. . 184
Almufallä b. Asad . 57
Almu’allä b. Mansür . 82
Mu’äwija b. Abdilkarim 41
Mu’äwija b. Abi Sufjän. 128
Muäwija b. “Amr. 82
Mu’äwija b, Hudai& . 195

671.
672.

673.

674.
675.
676.
67.
678.
679.
680.
681.

HR.

688.

684.
685.
686.
687.
688,
689.
690.
691.
692.
693.
694.
695.
696.
697.
698.
699.
700.
701.
702.
703.
704.
705.
706.
707.
708.
709.
710.
KR

\

BEHANDELTEN PERSONEN.

Mu‘äwija Alhudhali
Muäwija b. Salih . . 207
Almubärak b. Fadäla. 35
Mubassir b. Ismäfil. . 173
Almufaddal b. Fadäla. 204
Almughira b. Zijäd. . 184
Muhammad b. “Abbäd. 95
Muhammad b. Abdillah 48
Muhammad b. Abdillah 57
Muhammad b. Abdillah 68
Muhammad b. Abdillah 111
Muhammad b. Abdillah 182
Muhammad b. Abdir-
rahmän ir
Muhammad b. Abi “Adi
Muhammad b. Abi Bakr
Muhammad b. Abi Hafs
Muhammad b. “Ar’ara.
Muhammad b. Bakkär 87
Muhammad b. Bakr . 49
Muhammad b. Alfadl. 103
Muhammad b. Gafar. 87
Muhammad b. Alhagsäg 86

. 139

69
46
58
89
56

Muhammad b. Harb . 178
Muhammad b. Alhasan 63
Muhammad b. Alhasan 78
Muhammad b. Hätim. 96
Muhammad b. Jazid . 62
Muhammad b. Ishäq . 67
Muhammad b. Jüsuf . 186
Muhammad b. Kathir. 56
Muhammad b. Kathir. 185

Muhammad b. Mus’ab. 97
Muhammad b. Musähim 107
Muhammad Alnakha“i 102
Muhammad b. Alsabäh 82
Muhammad b. Säbiq . 69
Muhammad b. Sa’d 99

Muhammad b. Salama. 183
Muhammad b. Sawä’. 48
Muhammad b. Sinän . 54
Muhammad b. Sulaim. 93

712.
713.
714.
715.
vro;
717.
718.
719.
720.
721.
122.
723.
724.
125.
726.
727.
728.
729.
780.
731.
782.
733.
754.
735.
756.
7137.
738.
739.
740.
741.
742.
749.
744.
745.
746.
747.
748.
749.
750.
751.
TR.
753.

ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN,

Muhammad b. Thäbit. 105
Muhammad b. “Ujaina. 187
Muhammad b. “Umar. 77
Muhammad b. Alwalid. 169
Muhammad b. Wäsi‘ .
Muhammad b. Zijjäd . 8

Muhäsir b. Habib . . 165
Muhriz b. “Aun. 97
Mugätil b. Hajjän . . 106
Mugätil b. Sulaimän . 105
Müsä b. ’Ajän . . 181
Müsä b. Däfüd. 85
Müsä b. Ismäil 56
Müsä b. Sälim . 13
Müsä b. “Ulajj . . 208
Mus’ab b. Abdillah. 84
Musaddad b. Musarhad 57
Almusajjab b. Sarik . 75
Muslim b. Alhärith . 137
Muslim b. Ibrähim . 55
Muslim b. Kabis 60
Muslim b. Miskam. . 158
Muslim b. Qaraza . . 159
Muslim b. Qutaiba. 54
Almuftamir . .- 45
Alsathamne „e.010%-008
Alnadr b. “Arabi st
Alnadr b. Muhammad. 105
Alnadr b. Sumail . . 105
Näfi’ b. Jazid. ‚205
Nahik b. Sarim. . 139
Nahsal b. Said. . 104
Na’im b. Hakim 66
Nasr b. Bäb. 85
Nasr b. Bäb. . 107
Nasr b Hägib 66
Nasr b. Zaid. 85
Nauf Albikäli . 160
Nu“aim b. Habbär. . 135
Nu’aim b. Haisam . 90
Nu’aim b. Hammäd . 205
Alnw’äs b. Simän . . 145

10 |

754.
755.
756.
757.
758.
759.
760.
761.
TR.
769.
764.
769.
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107.
768.
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vrr.
172.
173.
774.
775.
776.
DIR:
778.
779.
780.
781.
782.
788.
784.

785
786
787
788
789
790
9
792

733.
794.

795

XXXI

Nubaih b. Sawäb . . 191
Nüh b. Abi Marjam . 104

Nüh b. Jazid. 98
Nüh b. Qais. . 44
Numair b. ’Aus. . 168

Alnu’män b. Almundhir 167

Qabisa b. Dhudaib . . 157
Qais Al&udhämi. . 142
Qanbar. . 201

Algäsim b. Abdirrabmän 158
Algäsim b. Abi Ajjüb. 59
Qäsim b. Alfadl 40

Algäsim b. Almughira. 108
Algäsim b. Saläm . 95
Qatäda b. Diäma . . 1

Qubäth b. ASjam . . 131
Qurra b. “Isa 62
Qurra b. Khälid 34
Quräd Abu Nüh 77
Qurrän b. Tammäm 84
Qutaiba b. Sa’ıd 109
Qutham b. Al’abbäs 101
Rabäh b. Algarräh. 98
Alrabi“ b. ’Anas. . 102
Alrabi° b. Sabih 36
Rabi‘a b. Abi Alhaläl. 19
Rabi’a b. “Amr . ..150
Rabi’a b. Jazid . . 169
Rabi%a b. Kulthüm . 35
Ragä b. Haiwa. . 161
Rahma b. Musdab . 63
Raihän b. Sail. ER SL|
Bafid ..b. Batd.. "nr ‚162
Rauh b. Aslam. 54
Rauh b. “Ubäda .U50
Riffa b. Zaid . 148
Risdin b. Sad . . 204
Ruzaik b. Hakam . . 206
Sabäba b. Sawwär. 66
Sa‘d b. Abdilhamid. 86
Sa“l b. Ibrähim. 83
Sa°d b. “Ubäda . 115

XXXII ALPHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

796. Saddäd b. Aus. . . 124 | 838. Sälih b. Abi APakhdar 32
797. Saddäd b. Hakim . . 106 | 839. Sälih Almuri . . . 839
798. Sadaqa b. Khälid . . 171 | 840. Sälim Alaftass . . . 179
799. Sadhänı..u.. 1% .278-| 841, Balmm) Okdıma. 1.88
800.: Safwänı.h. "Amr.s.7, 170°) 8427 8almEb. Bäalım 222787106
801. Safwän b. “sh. . . 48 | 843. Salmän Alfärit. . . 64
802. Sahl.b. Bakkär 0. ‚088 | 844, Sandarsıa.......00.00.196
803. Sahl b. Alhanzalijja . 124 | 845. Alsalt b. Dinär. . . 37
804. Sahl b. Muhammad . 93 | 846. Alsagar b. Nusair . . 168
805. Sahl b. Muzähim . . 107 | 847. Alsarijj b. Jahjüä . . 36
206. Sahl b. Nast. ... . 91 | 848. Sawwär b. Abdillah . 24
807. Sahm b. ‘Amr . . . 148 | 849. Sijaim b. Baitän. . . 201
808. Sahr b. Haußab. . . 158 | 850, Sila b. Sulaimän . . 68
809. Said b. “Abdilfaziz. . 171 | 851. Sinän b. Gharafa . . 188
810. Said b. Abdirrahmän. 34 | 852. Suaib b. Abi Hamza. 171
811. Said b. Abdirrahmän. 69 | 853. Suaib b. Alhabhäb . 18

812. Said b. Abi °Ajjüb. . 208 | 854. Su‘aib b. Harb. . . 66
813. Said b. Abt “Arüba . 33 | 855. Su“aib b. Ishäg. . . 178
814. Said b. Abi Hiläl. . 203 | 856. Su‘ba b. Alhabsäd. . 38
815. Said b. Abi Marjam . 205 | 857. Sufajj b. Mäti“. . . 201
816. Satd b. Abi Sadaqa . 21 | 858. Sufjän b. Abdilmalik . 108
817. Saddıh. Amir ul. 50°) 859. Sufjänb.rPAsid..i., 139
818. Sacid b. “Amir. . . 122 | 860. Sufjän b. Habib . . 465
819." Ba1d br Basır 43.917712 861,,Suljanab. Husainiaaır, 300
820. Sad b. Hän . . . 159 | 862. Sufjän b. Wahb. . . 152
821. Safd b. Häni’ . . . 166 | 863. Sußä° b. Mukhallad . 90
822. Bafid b. Jazid. 1 .7..2. 1217| 864. Buhailib Ar... 1%
8283.83 14: b.hdazid ne 7.194 865. BulaimcbnAhdarı la, 93
824. Said b. Ijäs. . . . 24 | 866. Sulaim b. “Ämir . . 168
825 Sa“id b. Marthad . . 162 | 867. Sulaimän b. Abdillah . 181
826. Said b. Sinän . . . 109 | 868. Sulaimän Alaswad. 40
827. Saüd b

828. Said b. “"Ufair . 2. 205 | 870. Sulaimän b. Dä’üd. . 84
829.8Sa1d. b,rZaid. si. 43: 871 Bulaiman Habib. . 163
830. Sakhr b. Guwairiia . 35 | 872. Sulaimän b. Harb. . 52
831. Saläm b. Miskin . . 40 ı 873. Sulaimän b. Almughira 38
832. Saläm b. Sulaimän . 39 | 874. Sulaimän b. Müsä. . 163
883. Salama b. Al’abras. . 110 | 875. Sulaimän b. Alsädha-

834. Balama b. “Algama . 24 kin dee le
835. Salama b. “Algama . 41 | 876. Sulaimän b. Sulaim . 172
886. Salama b. Nufail . . 142 | 877. Sulaimän b. Tarkhän. 18
837. Salama b. Sulaimän . 108 | 878. Surahbil b. Aus. . . 145

b.
b.
..Bulaimän.. 9.282.) 869. Bulaimanb. Daiuda 357
b.
b.

ALEHABETISCHES VERZEICHNIS DER BEHANDELTEN PERSONEN.

879. Surahbil b. Hasana. . 118
880. Surahbil b. Alsimt. . 155
881. Suraih b. Jünus. 94
882. Suraih b. Alnu'män . 82
883. Surraq. a ls
884. Surür b. echt 08
885. Suwaid b. Abdil‘aziz . 172
886. Suwaid b. Said. ol
887. Talha b. Abdilmalik . 206
888. Talha b. Jahjä . BR
889. Tamim Aldäri . 129
890. Tauba . Ä 9
891. Thäbit b. Aslam B)
892. Thäbit b. Alhadfä& . 179
893. Thäbit b. Alwalid . 88
894. Thaubän . z - 128
895. Thaubän bh. Jan 140
896. Thaur b. Jazid . 170
897. Tubai‘.. 160
898. Thumäma e 8
899. “Ubäd b. “Ubäd. 45
900. “Ubäda b. Nusajj 162
901. “Ubäda b. Alsämit. 113
902. “Ubaid b. Abi Qurra . 69
903. “Ubaid b. Humaid . 12
904. “Ubaidallah b. Abdil-
mapid . / 52
905. “Ubaidallah b. Aut
Easter Walk 20
906. “Ubaidallah b. ‘Amr . 182
907. “Ubaidallah b. Alhasan 42
908. “Ubaidallah b. Muham-
mad. . 59
909. “Ubaidallah b. Alsagant. 104
910. “Ubaidallah b. “Ubaidil-
rahmän . . Ai. u
911. “Ubaidallah b. “Umar.. 89
912. “Ujaina b. Abdirrahmän 82
913. Umajja b. Khälid . 59
914. “Umair b. Al’aswad 153
915. “Umair b. Gäbir 151
916. “Umair b. Sad. 125

917.

y18.
919.
YI20.
921.

922.
923.

I24.

925.

926.
927.
928.
929.
930.
931.
932.
938.
934.
935.
936.
337.
938.
939.
940.
941.
942.
943.
944,
945.
946,
947.
948.
949.
I50.
Y51.
Y52.
953.
954.
955.
956.

957.

XXXxIl
“Umar b. Abdilwähid . 178
“Umar b. “Ali 46
“Umar b. “Amir 32
<Umar b. Hafs . 34
“Umära al
“Umära b. ehe 108
“Umära b. Zädhän . 40
“Umära b. Za%kara . . 146
“Ugba . ENON
“Ugba b. “Ämir. . 191
“Urwa b. Ru’aim ‚165
<Utba b. “Abd Alsulami 132
"Utba:b: 2 Amr. + . 145
-Utba b. Alnuddar. . 182
-Uthmän b. “Amr . 50
“Uthmän Albatti at
“Uthmän b. Miqsam 41
“Uthmän b. “Uthmän . 137
Wäbisa b. Ma°bad . . 176
Wahb b. Garir . 51
Wahsi b. Harb . . 136
Alwalid b. Abi “Abda . 202
Alwalid b. Abi Mälik.. 166
Alwalid b. Muslim. . 178
Alwalid b. Sälih =
Alwalid b. Altußä“. . 98
Alwalid b. “Ugba . . 176
Wardän 2 20T
Wäsil . Er Frl
Alwasin b. “Atä. 169
Wäthila b. Alfasqga® . 129
Wuhaib b. Khälid. . 48
Zaid b. Abi ’Anisa. . 180
Zaid b. Alhawärijji. . 9
Zaid b. Rafı“ 79
Zijäd b. Abdillah 1269
Zijäd b. Abdillah . 182
Zijäd b. Al’a’lam a
Zijäd b. Alhärith 199
Zuhair b. Harb. 44:92
Zuhra b. Ma’bad . 203

INHALTSANGABE.

. 1-3. Qatäda b. Di“äma Gegner des ra’j. Seine Lehrweise. 12 Jahre bei

Alhasan. Seine Korankenntniss. Ueber das Schreiben des Haditn. Bei
Said b. Almusajjab. Tradition und Sprachfehler. Sein Verhältniss zum
Isnäd. Gestorben 118 oder 117.

. 3. Humaid. Sein ahwäzischer Dialekt. Gestorben während der Statt-

halterschaft des Khälid b. Abdallah Algasri über Babylonien.

. 3. Thäbit b. Aslam. Bei Anas. Aussprüche von ihm, Vorbereitung für

die Schicksals-Nacht. Seine Tracht. Gestorben während der Statt-
haltersschaf des Khälid b. Abdallah.

‚4. Bir. Die Aufschrift auf einem Siegel. Gestorben unter derselben

Statthalterschaft. Ijäs. Richter über Basra. Aussprüche. Mit Ibn Su-
bruma in Wäsit. Getödtet von dem Statthalter Jüsuf b. “Umar.

»'5. Al’azrag: D.,0. ‘Asim als einziger Zeuge. 8. 6, 7. Abü Hamza und

folgende (nr. 8_21 des Verzeichnisses der behandelten Personen),
kurze Erwähnungen der Namen mit kritischen Urteilen.

‚7. Abtı Naufal. Muhammeds Bestimmung über das Fasten an drei

Tagen im Monat.

. 8. Abt ‘Imrän. Abü Altajjäh. Abtı Almuhazzim: 70 Traditionen für

einen Obolus.

. 8. Abü Raihäna und folgende (nr. 26—36 des Verzeichnisses). Kurze

Erwähnungen.

. 9. Tauba. Seine Familie aus Sagistan, geboren und aufgewachsen in

Aljamäma. Freigelassener. Gesandter bei Sulaimän b. Abdalmalik
und bei “Umar b. Abdal‘aziz. Der Khalife und seine Töchter. Nach
Choräsän, Aliräq. Statthalter von Säbür, von Al’ahwäz. Er weigert
sich eine Erhebung (gegen die Omajjaden) zu veranstalten. Gestorben
in Dabu‘ im Alter von 74 Jahren.

. 10. Muhammad b. Wäsi‘. Die Besitzungen seines Geschlechts in Basra.

Gestorben 120. Er und sein Sohn. Aussprüche vor seinem Ende.

num m u

INHALTSANGABE, xXXV

. 11. Ishägq ff. (nr. 40. 41) gestorben in der Pest des Jahres 131.

Kathir ff. (nr. 43—45), kurze Erwähnungen,

‚12. Abdallah b. Mutarrif. Wie Mutarrif sieh bei dem Tode seines

Sohnes benahm. Ausspruch.

. 13. Jahjä b. Salm ff. (nr. 47—54), kurze Erwähnungen, nr, 48, 50

Qadariten.

. 14. Ajjüb b. Abi Tamima. Geboren im Jahr vor dem Pest-Jahr 87.

Bei Alhasan. Seine Lehrweise. Sein Ansehen. Seine Haartracht.
Spruch. Kleidung. Begegnung auf der Reize mit einem Enkel Omars.
Sein Ansehen, Bescheidenheit, Wohlthätigkeit, Kleidung. Besucht die
Kranken oder Trauernden. Er erbt die Bücher des in Syrien gestor-
benen Abü @Qiläba. Starb in der Pest des Jahres 131.

17. Humaid. Er schrieb sich die Bücher Alhasans ab. Starb 142.
18. Ali b. Zaid ff (nr. 57—59), kurze Erwähnungen.

18. Sulaimän b. Tarkhän, Sehr fromm. Gestorben 143.

18. Su‘aib ff. (nr. 61—69). Kurze Erwähnungen.

20. Dä’üd b. Abi Hind. Seine Erkrankung an der Pest. Stammte
aus Sarakhs. Gestorben 139.

. 20. Ali b. Alhakam, gestorben 131. <Asim Al’ahwal Richter in Al-

madä’in, Marktpolizei in Kufa, gestorben 141 oder 142.

. 21. Hafs, entlieh sich Bücher und schrieb sie ab. Gestorben vor

der Pest.

‚21. Abtı Na‘äma ff. (nr 74-81), kurze Erwähnungen.
‚22. ‘Auf der Beduine, überliefert von Alhasan, Schüt. Kritik der

Beziehung zwischen ‘Auf und Alhasan. Gestorben 146.

. 22. Zijäd. Khulaif, starb vor dem Tode des Aliden Ibrähim b, Ab-

dallah b. Hasan im Jahre :145.

. 23. Abü Dhubjän ff. (nr. 85—87), kurze Erwähnungen. Khälid b.

Mihrän, Grammatiker, warum er Schuster genannt wurde, Steuer-
beamter in Basra, gestorben 141. Jünus, seine Lehrart, sein ehren-

. volles Begräbniss.

. 24. Salama ff. (nr. 90-93), kurze Erwähnungen. Abdallah b. ‘Aun

b. Artabän, von der Partei “‘Uthmäns, geboren 3 J ahre vor der Pest
des Jahres 87. Gegner der Qadariten. Seine Lehrweise. Sein Ansehen,
Bescheidenheit, Frömmigkeit. Mishandelt von dem Kadi Biläl b, Abi
Burda. Seine frommen Sitten. Hatte einen christlichen Verwalter und
christliche Miether in seinem Hause. Seine Abneigung gegen Zwiebel.

XXXVI INHALTSANGABE,

Ueber die Qadar-Lehre. Verleumdet von den Mu‘taziliten, muss Basra
verlassen. Sein Traum. Salm b. Qutaiba besucht ihn, Sein Ansehen.
War gegen das Hand-geben. Von seiner Moschee, seinem Gebet. Gegen
Thierquälerei. Im Kriege in Syrien. Ausspruch. Warum er das Geld
liebte. Sein Siegel. Kleidung. Körperliches. Gold in den Zähnen, Sein
Tod in Folge einer Fusswunde. Testament. Nachlass. Gestorben 151.

S. 30. “Imrän ff. (nr. 95—115), kurze Erwähnungen.
S. 32. Abü Hamza. $. 33. ‘Amr b. “Abid, Muftazilit, gestorben 144.
8. 33. Said b. Abi ‘Arüba, sein Tod 157, Verhältniss zu Qatäda. Asmä’ ff,

[0 p}

(nr. 119—-128), kurze Erwähnungen.

. 35. As‘ath, bei Alhasan, sein Verhältniss zu Hafs b. Sulaimän, Streit

über die Qadar-Lehre zwischen Dä’üd und ‘Auf. Gestorben 146. Al-
mubärak, Arrahmän.

. 36. Alrabi‘ b. Sabih, starb 160 auf einem Kriegszuge nach Indien

auf dem Meere. Alsarijj. Ausspruch Muhammeds über das Fasten.
Jazid aus Tustar ff. (nr. 134—141), kurze Erwähnungen,

. 37. Hisäm, Ausspruch, gestorben 152 oder nach 153.
. 38. Sulaimän, Mahdi ein Kurde. Su’ba, 10 Jahre älter als Althauri.

Sein Bedenken gegen die Tradition. Er lernt von <A’i$a durch eine
Frau. Gestorben 160, Guwairjja, ist gegen das Diktiren der Tradition.

. 39. Sälih Almurri, das Urteil des Sufjän Althauri über ihn. Humäm,

Saläm. Hammäd b. Salama, sein Ansehen,
. ,

40. Qäsim ff. (nr, 156—167), kurze Erwähnungen,

. 42, Hammäd b, Zaid, von der “Uthmän-Partei, geboren 98, Ajjübs

Ansehen in Basra, Philologen und Traditionarier. Seine Tracht. Ge-
storben 181, als der Alide Ishäq b. Sulaimän Statthalter von Basra war,

. 43, Said. Wuhaib, wurde blind im Gefängniss, diktirte die Tradi-

tionen aus dem Gedächtniss. Abü “Awäna, sah den Hasan b. Abi
Alhasan auf der Pilgerfahrt, er und Al’a‘mas, er trug mündlich und
schriftlich lange Traditionen vor, sein Ruf, er stammte aus Wäsit,
starb in Basra 176.

. 44. Gafar b. Sulaimän ff, (nr. 172—183), kurze Erwähnungen.

47. Jüsuf b. Khälid, geboren 120, seine Lehrer, Anhänger des ra‘j,
gestorben 189. Jahjä Algattän. Mu‘ädh Richter von Basra unter Härün,
Abgesetzt. Gestorben 196.

. 48. Safwän ff, (nr. 192—195), kurze Erwähnungen. Muhammad b.

Abdallah, Nachkomme von Anas b. Mälik, seine Beambtenlaufbahn,

INHALTSANGABE. XXXVII

Richter von Basra, Statthalter von “Askar Almahdi in Bagdad, Straf-
richter, zum zweiten Mal Richter von Basra, wieder abgesetzt. Starb
in Basra 215.

S. 49. Abdallah b. D’aud ff. (nr. 197—205).

50. “Abbäd b. Suhaib, Qadarit, alidischer Parteimann, gestorben 212.
Abdurrahmän ff. (nr, 207— 217), kurze Erwähnungen,

. 52. Sulaimän b. Harb, Richter von Mekka, abgesetzt, dann in Basra,

gestorben 224. Bisr b. “Amr ff. (nr. 219—270), kurze Erwähnungen.
59. Abü Häsim fl. (nr. 271—276) in Wäsit.

S. 60. Mansür, sein Koran-Lesen, liess sich nieder in Almubärak 9 Far-

sakh von Wäsit, starb in Pest-Jahr 231. Alawwäm. Sufjän, war
Lehrer bei dem Khalifen Almahdi. Starb in Rajj. Abü Al’alä.

. 61. Jazid. Asbagh, schrieb Koran-Exemplare. Khalaf ff, (nr. 232—299),

kurze Erwähnungen.

. 64. Hudhaifa, Genosse des Propheten, nahm Theil an seinen Kämpfen,

Statthalter von Almadä’in für Omar. Auf einem Esel reitend und
essend ist er in Almadä’in eingezogen. Starb 36. Nachkommen von
ihm in Almadä’in.

. 64. Salmän der Perser, gebürtig aus Rämhurmuz oder aus Gajj

(Ispabän). Er erzählt seine Geschichte, wie er als Sklave nach Medina
gekommen, wie er durch Muhammeds Hülfe die Freiheit erlangt, seine
Theilnahme an den Kämpfen. Der erste Perser im Islam, Befelshaber
in Almadä’in, Starb daselbst unter “Uthmän.

. 65, Abü Gafar. “Äsim. Marktpolizei in Küfa. Richter in Almadäin.

Gestorben 141, 142.

S. 66. Hiläl ff. (ar. 305—311), kurze Erwähnungen.

8. 67. Ismä’il b. Sälim, aus Kufa, wohnte in Baghdad, bevor es Kha-

lifen-Residenz war. In Baghdad standen unter Hisäm b. Abdilmalik
500 Reiter als Garnison zum Kampfe gegen die Khärißiten.

. 67. HiSäm b, ‘Urwa, überlieferte von Abdullah b. Alzubair, kam als

Gesandter zu Mansür in Kufa und blieb bei ihm in Baghdad, Ge-
storben daselbst 146.

. 67. Muhammad b. Ishäg, seine Abstammung, sein Ansehen, seine

Schüler. Nicht unbestritten. Von seinen Reisen nach Küfa, Algazira,
Rai und Baghdad, wo er blieb und starb 151.

67. Abü Hanifa, Freigelassener der Taim Allah, schwach in Tradition,
Anhänger des ra. Ging nach Baghdad und starb dort 150 in Altor
von 70 Jahren.

XXxVIl INHALTSANGABE,

S. 67. Abü Mu‘äwija, Lehrer für die Kinder des Dä’üd b. Ali, ge-

storben 164.

. 68. Ibrähim b. Sa‘d, Finanzminister für Härhn, Abdul‘aziz, die Ira-

kaner überliefern mehr von ihm als die Medinenser. Angesehen bei
Almahdi. Abdulmalik b. Muhammad. Richter von ‘Askar-Almahdi
unter Härün. Muhammad b. Abdillah, aus Harrän, Richter daselbst
unter Almahdt, zuerst allein, dann neben “Äfijja b. Jazid. Ihr Tri-
bunal in der Moschee zu Alrusäfa.

. 69. Zijäd ff. (nr. 321—328), kurze Erwähnungen.

. 70. Ismääil b. Ibrähim, seine Abstammung, Grossvater und Vater.

Seine Mutter eine berühmte Gelehrte in Basra. Verwaltete die Sadaqät
in Basra, das Strafrichteramt in Baghdad unter Härän, gestorben
daselbst 193. Ismail.

. 71. ‘Anbasa. Abü Said, aus Algazira, Manstr macht ihn zum Lehrer

seines Sohnes Almahdi, dann zum Lehrer seines Enkels Alt b. Al-
mahdi. Gestorben in Baghdad unter dem Khalifen Müsä. Seine Lehrer,
Alfarag ff. (nr. 335—337), kurze Erwähnungen.

. 72. Marwän b. Susä,, aus Harrän, nach Baghdad, Lehrer des Sohnes

des Khalifen Müsä. ‘Abida aus Kufa, Grammatiker und Koranerklärer,
von Härün seinem Sohne Muhammad b. Härün beigegeben.

. 73. Abü Hafs. Abü “Ubaida. Marwän b. Muäwjja in Kufa, dann Nord-

syrien, Baghdad, Mekka. Gestorben daselbst 193, ‘Abbäd b. Alawwäm,
Schiit, gefangen gesetzt unter Härün, dann freigelassenen, Wohnte
in Alkarkh. Gestorben 185. Ali b. Thäbit aus Alßazira. Abt Jüsuf
Algädi, sein Stammbaum. Verwandschaft mit den Ansär. Seine Lehrer.
Grosses Gedächtniss. Schüler von Abü Hanifa. Almahdi hatte ihn
seinem Sohne Müsä beigegeben. War mit letzterem in Gur&än. Richter
von Baghdad. Gestorben 182 unter Härün.

A Alhusain b. Hasan, Richter der Ostseite von Baghaad, dann von

“Askar-Almahdi, dann abgesetzt. Gestorben 201 oder 202.

. 74. Asad b. ‘Amr, Anhänger von Abü Hanifa, Richter in Ostbaghdad.

“Afijja, Anhänger von Abü Hanifa, Richter in “Askar-Almahd!.

. 75. ‘Isma, Imäm der grossen Ansär-Moschee in Baghdad. Almusajjab

aus Khuräsän, aufgewachsen in Kufa, Finanzminister für Härün in
Baghdad, Gestorben 186. Abü Albakhtari gebürtig aus Medina, dann
in Syrien, Baghdad, Richter in ‘Askar-Almahdi, Statthalter von Medina,
starb in Baghdad 200, Alhag$äd, Freigelassener Mansürs, nach Mop-

sueste, zurück nach Baghdad, gestorben daselbst 206.

INHALTSANGABE. XXXIX

. 76. Abdulwahhäb in Basra, dann Baghdad, kopierte die Bücher des

Said b. “Arüba. Abü Badr ff. (nr. 356—358), kurze Erwähnungen.
Kathir in Baghdad, rüstete die Kaufleute aus, die nach Rakka, Syrien
reisten. Starb in Fam-Alsilh 207.

. 77. Bakr. Muhammad b. ‘Umar Wäkid Al’aslamt, Freigelassener, geht

von Medina nach Baghdad 180, nach Syrien und Raqga, zurück nach
Baghdad. Ma’mün macht ihn zum Richter in “Askar-Almahdi. Ge-
storben 207. Seine Lehrer. Kenner der Maghäzi. Häsim, aus Khuräsän,
wohnte in Baghdad, seine Lehrer, gestorben 207. Quräd.

. 78. Abü Qatan. Sädhän. ‘Affän b. Muslim, seine Stellung zur Koran-

Frage. Muhammad b. Alhasan Alsaibäni, seine Familie, geboren in
Wäsit 132, aufgewachsen in Kufa, seine Lehrer, studirt bei Abü
Hanifa, Anhanger des ra’j. Wohnt in Baghdad, Nach Raqga, Richter
daselbst unter Härün, zurück nach Baghdad, begleitet Härün auf.
seinem Zuge nach Rai, gestorben daselbst 189 im Alter von 58 Jahren.
Jüsuf b. Ja‘qüb, Anhänger des ra’j, Schüler von Abü Jüsuf, Richter
in West-Baghdad, gestorben 192.

. 79. Abü Kämil. Jünus, Alhasan b. Müsä, aus Khuräsän, Richter von

Hims,-dann Mosul unter Härün, Richter von Tabaristän unter Ma’mün,
gestorben in Rai 209. Husain aus Merw, lebte in Baghdad, überlie-
ferte die Maghäzi von Abü-Ma“®ar. Husair b, Almuthannä, aus Al-
jamäma, lebte in Baghdad, handelte mit Perlen und Diamanten.

. 80. Ali b. AlSa‘d, Freigelassener der Frau des Khalifen Abü-Alabbäs,

seine Freilassungsurkunde, seine Lehrer. Gestorben 230, Haudha,
seine Abstammung, seine Lehrer, wie viele der von ihm geschrie-
benen Bücher erhalten waren, gestorben 216. Jahjä b. Said, aus
Küfa, dann in Baghdad, seine Lehrer, überlieferte die Maghäzi von
Muhammad b. Ishäq, gestorben 194,

. 81. Abü Zakarijja. Said b. Sulaimän, Kaufmann in Baghdad, ge-

storben 225. Abü Nasr Altammär, gebürtig aus Nasä, Obsthändler
in Baghdad, gestorben 228.

82. Suraih. Jahjä b. Ghailän. Mu“äwija, überlieferte die Bücher und
das Musannaf des Zä’ida b. Qudäma sowie das Kitäb-alsira fi där-
alharb von Abü Ishäq Alfazäri. Gestorben in Baghdäd 115 oder 114.
Almu“allä, Anhänger des ra’j. Gestorben 211. Muhammad b. Alsabäh.

. 83. Bisr b. Alhärith, aus Khuräsän, Merw gebürtig, studirte in Baghdad,

seine Lehrer, wird dann Asket, gestorben 224. Alhaitham, aus Marw-
alrüdh, in Syrien, in Baghdad, gestorben daselbst 227, Ishägq. Sa‘d b.
Ibrähim, Riehter von Wäsit unter Härün, von ‘Askar-Almahdi unter

XL

INHALTSANGABE.

Ma’mün. Dann in Fam-Alsilh, gestorben in Almubärak 201. Ja‘qüb
b. Ibrähim, überlieferte die Maghäzi nach seinem Vater, in Baghdäd,
dann in Fam-Alsilh, gestorben 208.

. 84, Sulaimän b. Dä’üd. Qurrän. ’Umar b. Hafs. Mus‘ab, überlieferte

den Mawatta’ von Mälik b. Anas, gestorben 236.

. 85. Nasr b, Zaid aus Sa$istän, "Anbasa. Mansür, starb in Mopsueste 210.

Nasr b, Bäb. Müsä b, Dä’üd, Richter in Tarsus. Ibrähim aus Sämarrä.

. 86. Alhakam, gebürtig aus Nasä, überlieferte von den Öyrern, ge-

storben in Baghdad 232. Hi$äm ff, (ar. 401 — 404), kurze Erwähnungen,
Mansür b. BaSir, türkischer Abstammung, Anhänger der Sunna. Ge-
storben 235.

. 87. Muhammad b. Bakkär ff. (nr. 406—208), kurze Erwähnungen.

Khalaf, Koranleser. Alhusain b. Ibrähim, sein Vater beteiligt an der
Erhebung der Abbasiden, geboren in Ispahan, aufgewachsen in Baghdad.
Schüler des Abü Jüsuf, gestorbeu 216.

. 88. Thäbit ff. (nr. 411-422), kurze Erwähnungen über Namen, Ab-

'stammung, Lehrer, Tod.

. 91. Ahmad b, Muhammad, Papierhändlar, Schreiber für einen Bar-

makiden, hörte die Maghäzi von Ibrähim b. Sa‘d, gestorben in Bagdad
228. Sahl. Ishäq b. Ibrähim, aus Merw, seine Lehrer, reiste zu Mu-
hammad b. Gäbir in Aljamäma, kopirte dessen Bücher, zurück nach
Basra. Jahjä b. Mu‘in.

. 92. Zuhair b. Ka‘b, aus Nasä, Verfasser eines Musnad, gestorben in

Bagdad 234. Khalaf, Verfasser eines Musnad. Ahmad b. Muhammad
b. Hanbal, im Gefängniss wegen seiner Ansicht über den Koran. Härün.

. 93. Algäsim, aus Khuräsän, Grammatiker, Jurist, Richter in Tarsus,

lehrte in Damaskus das seltene Sprachgut des Hadith und schrieb
Bücher, gestorben in Mekka 224. Bisr, überlieferte die Werke des
Abü Jüsuf und sein Dihtat, Richter von Bagdad auf beiden Seiten,
verfolgt wegen seiner Koran-Theorie. Sahl. Muhammad b. Sulaim,
Richter in Bädaräjä und Bäkusäjä unter Ma’mün. Bi$r b. Ädam.

. 94. Abdurrahmän ff, (nr. 442 —446), kurze Erwähnungen. Suraih b.

Jünus aus Marwalrüdh, verfasste Bücher und lehrte danach, ge-
storben 235.

. 95. Ahmad. Ismäil. ‘Amr Alnägid, Verfasser von Büchern, Ueber-

liferer, Jurist, gestorben in Baghdad 202. Muhammad b. “Abbäd ff.
(nr. 450—452), kurze Erwähnungen.

. 96. Muhammad b, Ilätim, Verfasser eines Koran-Kommentars, ge-

INHALTSANGABE, XLI

storben in Bagdad 235. Ahmad b. Hätim ff. (nr. 455—462), kurze
Erwähnungen.

. 97. Abdulmun‘m, überlieferte die Bücher des Wahb b. Munabbih,

traf den Ma‘mar b- Räsid in Jemen, Enkel von Wahb, gestorben in
Bagdad 228. Muhammad b. Mus’ab ff. (ur. 464—476), kurze Erwäh-
nungen. Muhammad b. Sa‘d sähib Alwäkidi, Freigelassener eines
Abbasiden, gestorben in Bagdad 230, Verfasser „dieses” Buches
der Tabagät.

« 99. Buraida, wie er Muslim wurde, geht nach Medina, nimmt Theil an

Muhammads Feldzügen, übersiedelt nach Basra, zieht in’s Feld nach
Khuräsän, stirbt in Merw unter Jazid b. Mu‘äwija. Ein Spruch von ihm.

. 100. Abü Barza, nahm Theil an Muhammads Eroberung von Mekka

und an der Tödtung des Abdul‘uzzä b. Khatal, übersiedelte nach
Basra, dann ins Feld nach Khuräsän, wo er starb. Alhakam b.
‘Amr, Genosse des Propheten, nach dessen Tod er nach Basra über-
siedelte, Statthalter von Khuräsän, gestorben 50. Abdurrahmän b.
Samura, Genosse des Propheten, übersiedelte nach Basra, Statthalter
von Sagistän, im Kriege in Khuräsän, zurück nach Basra, wo er
starb 50.

. 101. Qutham b. Al’abbäs, Vetter Muhammads, im Kriege in Khu-

räsan, seine Betheiligung an der Beute, starb in Samarkand. Ab-
durrahmän b. Ja‘mur, ein Spruch des Propheten über die Pilgerfahrt.
Jahjä b. Ja‘mur, Grammatiker und Korankenner in Basra, dann nach
Merw, wo er Richter war. Rechtsgrundsatz.

. 102. Abü Miglaz, in Merw, Vorsteher des Bait-almäl daselbst. Ge-

storben unter dem Khalifen “Umar b. Abdul“aziz. Iazid ff. (nr.
486-491). Alrabi“ b. Anas, in Basra, floh vor Alhad$ä& nach Merw,
verfolgt zu Anfang der Abbasiden-Bewegung, Verbindung mit Ab-
dallah b. Almubärak, gestorben unter Mansür.

103. Ibrähim b. Maimün, Freund von Abü Muslim, seine Stellung
im Anfang der Abbasiden-Bewegung, sein Tod. Muhammad b. Thäbit,
Richter von Merw ff. (nr. 494—504).

. 104. Abdallah b. Almubärak, Verfasser von Büchern, gereist im

Iräq, Higäz, Syrien, Aegypten, Jemen, gestorben in Hit 181 auf der
Rückkehr vom Kriege.

. 105.. Alnadr, Anhänger von Abü Hanifa. Makki, gestorben in Balkh.

Alnadr b. Sumail, Gelehrter in Tradition, Ueberlieferung von Poesie,
Grammatik und den Schlachttagen der alten Araber, starb in Khuräsän
203 unter Ma’mün. Mugätil. Abü Muti‘ Riehter von Balkh, Murgit.

XLII INHALTSANGABE.

. 106. ‘Amr b. Häwan, Verfasser eines grossen Buches. Salm b. Sälim,

Murg&it, angesehener Mann in Khuräsän, wie Härün ihn nach Bagdad
lockte und gefangen setzte in Ragga, dann befreit, nach Bagdad,
gestorben in Khuräsän. Mugätil ff. (nr. 513—539), kurze Erwähnungen.

. 109. Abt Gafar aus Merw, dann nach Rai, wo er starb, besuchte

Kufa und Bagdad auf dem Haß$. Jahjä, Richter in Rai. Said.

. 110, Garir aus Küfa, dann in Rai. Hakkäm. Salama Al’abras, über-

lieferte von Muhammad b. Ishäq die Maghäzi und Almubtada’, Lehrer
in Rai. Ishäq b. Sulaimän ff. (nr. 546—553).

. 111. Abü “Ubaida b. Algarräh, Abstammung, wann er Muslim wurde,

seine Theilnahme an Muhammeds Kämpfen, des Propheten Urteil
über ihn, ‘Umar beordert ihn nach Syrien, Jarmük, Personalbeschrei-
bung, starb in der Pest von Emmaus 18 in Alter von 58 Jahren,

. 112. Biläl. Abstammung, der erste Abyssinier in Islam, freigekauft

von Abü Bekr, der erste Muezzin im Islam, trug an Festtagen den
Reichs-Speer vor Muhammed her, seine Theilnahme an den Kämpfen,
Abü Bekr und Biläl, *Umar und Biläl, zieht nach Syrien und bleibt
dort bis zum Tode 20 in Damascus, Altersgenosse von Abü Bekr,
Personalbeschreibung.

. 113. “Ubäda b. Alsämit, Abstammung, einer vor den 12 ‘Agaba-

Genossen, Theilnahme an den ersten Kämpfen und der Eroberung
von Syrien, wo er starb in Ramla 34, Personalbeschreibung.

. 114. Muädh h. Gabal, Abstammung, einer von der “Aqaba-Leuten,

Theilnahme an den Kämpfen, Statthalter und Lehrer in Jemen, des
Propheten Urteil über ihn, zieht nach Syrien, Nachfolger des Abü
Ubaida, starb in der Pest von Emmaus 18, sein Tod, in der Moschee
von Hims, Personalbeschreibung, zur Chronologie seines Lebens, ver-
gleichung zwischen Jesus und Mu‘ädh, sein Grab in Qusair-Khälid.

. 115. Sacd b. ‘Ubäda, Abstammung, schon im Heidentum kundig des

Schreibens, auch des Schwimmens und Bogenschiessens, einer von
den 12 “Aqaba-Leuten, warum er nicht bei Bedr mitkämpfte, Theil-
nahme an den anderen Kämpfen, seine Stellungnahme nach des
Propheten Tode, die Wahl Abü Bekrs, Konflikt zwischen ihm und
“Umar, wandert aus nach Syrien, starb im Haurän 15, sein Tod.

. 117. Abü Aldardä, Abstammung, Abdallah b. Rawäha zerstört seinen

Götzen, wird Muslim, war Kaufmann, gab das Geschäft auf nach
Annahme des Islams, Theilnahme an Bedr und den anderen Kämpfen,
zag 'nach Syrien und starb dort, Richter, Aussprüche von ihm,
Krankheit und Tod, gestorben in Damaseus 32 oder 31.

INHALTSANGABE. XLIIl

“ fi er, E :
. 118. Surahbil, Kindite, nahm Teil an der zweiten Auswanderung

nach Abessinien, an allen Kämpfen des Propheten, einer der Kom-
mandirenden im Zuge nach Syrien, starb in der Pest von Emmaus 18.

Khälid b, Alwalid, Abstammung, kämpfte auf Seiten der Mek-
kaner, sein Uebertritt zum Islam zugleich mit demjenigen des ‘Amr
b. Al‘äs Jahr 8, sein Beiname das Schwert Gottes, in der Schlacht
bei Mu’ta, bei der Eroberung von Mekka, zerstört Al’uzzä, Muhammed
schickt ihn auf eine Expedition gegen Kinäna, bekämpft unter Abü
Bekr die Ridda-Leute, “Umar protestirt gegen seine Kriegführung,
Abü Bekr nimmt ihn in Schutz, zieht von Aljamäma nach Babylo-
nien, seine Erfolge daselbst, die Verträge mit einzelnen Machthabern,
Abü Behr beordert ihn nach Syrien, gewinnt Damascus durch Ver-
trag, abgesetzt von Omar, das Oberkommando bekommt Abü “Ubaida,
gestorben in Ilims 31, machte Omar zu seinem Testamentsvollstrecker,
ÖOmar’s Endurteil über ihn.

. 122. ‘Ijäd b. Ghanm, wird Muslim vor Hudaibija, mit Abt “Ubaida

in Syrien, wird dessen Nachfolger im Oberbefehl, sein Staatsgehalt,
gestorben in Syrien 20. Said b. Amir, wird Muslim vor Khaibar,
Nachfolger von “JIjäd, Statthalter von Hims, gestorben 20.

. 123. Alfadl b. Al‘abbäs, des Propheten Vetter, nahm Theil an der

Eroberung von Mekka, an Hunain, der Abschieds-Pilgerfahrt, zog
nach Syrien und starb 18 in der Pest. Abt Mälik Al’as‘ari, Genosse
des Propheten und Mitkämpfer, Führer der Verfolgung gegen die
Hawäzin. ‘Aüf b. Mälik, Führer des Asga° bei der Eroberung von
Mekka, zieht nach Syrien, Hims, gestorben 73. Thaubän, Freige-
lassener des Propheten, gestorben in Hims.

. 124. Sahl b. Alhanzalijja, Theilnahme an allen Kämpfen, zieht nach

Syrien, stirbt in Damascus. Saddäd b. Aus, Neffe des Hassän b.
Thäbit, gestorben in Palaestina 58. Nachkommen von ihm in Jerusalem.
Fadäla b. “Ubaid, Ansär, Richter in Damascus, starb daselbst unter
Mu‘äwija. Abü ’Ubajj, Ansär, kämpfte nieht mit bei Bedr, zog nach
Jerusalem, Spruch Muhammeds.

. 125. Abdurrahmän b. Sibl. ‘Umair b. Sa‘d, unter Omar Statthalter

von Hims. “Amr b. “Abasa, Begegnung mit Muhammed in “Ukäz,
wird Muslim, bleibt bei seinem Stamm, nach Hunain lässt er sich
nieder in Medina, dann in Syrien.

. 126. Alhärith b. Hisäm, wird Muslim nach der Eroberung von Mekka,

beteiligt an der Beute von Hunain, lässt sich nieder in Mekka, zieht
nach Syrien in den Krieg, starb dort 18 in der Pest. “Ikrima, Muslim
nach der Eroberung von Mekka, Steuererheber bei den Hawäzin, zog

XLIV INHALTSANGABE.

nach Syrien, fiel in der Schlacht von A&nädain. Suhail b. ‘Amr, Muslim
bei Algifrräna, sein Theil an der Beute von Hunain, Ausspruch
Muhammeds, zieht nach Syrien, starb 18.

. 127. Abü Gandal, früh Muslim, von seinem Vater gefangen gehalten,

flieht nach dem Vertrage von Alhudaibjja, schliesst sich Abü Basir
an, geht nach Medina zum Propheten, zieht in den Krieg nach Syrien
und starb dort 18 an der Pest. Jazid b. Abi Sufjän, Abstammung,
Muslim nach der Eroberung von Mekka, kämpft mit bei Hunain, sein
Teil von der Beute, Abü Bekr schickt ihn als einen der Komman-
direnden nach Syrien, wandert zu Fuss nach Syrien, Statthalter von
Damaseus unter Omar, starb daselbst 18 in der Pest.

. 128. Mu‘äwija, Abstammung, im Geheimen Muslim ein Jahr vor Alhu- .

daibija, öffentlich nach der Eroberung von Mekka, kämpfte mit bei
Hunain und Ta’if, sein Teil von der Hunain-Beute, unter Omar Nach-
folger seines Bruders als Statthalter von Damasenus, Statthalter von
ganz Syrien unter “Uthmän, Khalifa nach Ali’s Tode 20 Jahre lang,
gestorben 60 im Alter von 78 Jahren. Abü Häsim, gestorben in
Damaseus. Abdallah b. Alsa‘di, ebenfalls. Dirar b. Alkhattäb, ein
Poet, Muslim nach der Eroberung von Mekka, gestorben in Syrien.

. 129. Wäthila b. Al’asqa‘, Abstammung, wurde Muslim vor Tabük,

der Jüngste von den Leuten der Suffa, zieht nach Syrien nach des
Propheten Tod, stirbt 85 in Jerusalem. Tamim Aldäri, Abstammung,
kam als Gesandter zum Propheten, wurde Muslim, wurde belehnt in
Syrien, nahm Teil an den Kämpfen, übersiedelte nach Syrien nach
“Uthmän’s Ermordung.

. 130. Busr b. Abi Artä, war ein Kind, als Muhammed starb, liess

sich nieder in Syrien, Anhänger von Mu‘äwija, “Uthmänt. Habib h.
Maslama, von seinem Vater, ob er an Muhammed’s Feldzügen Teil
genommen, liess sich nieder in Syrien, Heerführer im Dienste Mu“%-
wjjas in Kleinasien und Armenien, gestorben 42. Aldahhäk b. Qais,
ob er noch Muhammed erlebt habe, sein Brief an Qais b. Alhaitham
nach dem Tode Jazids, er ruft Abdallah b. Alzubair zum Khalifen
aus, der ihn zum Statthalter von Syrien macht, Kampf mit Marwän
in Marg-Rähit, Aldahhäk fällt 64.

. 131. Qubäth b. Asjam, kämpft bei Badr gegen Muhammed, dann für

ihn, hat ein Kommando in der Schlacht am Jarmük, liess sich nieder
in Syrien, Ausspruch Muhammeds. Abü Umäma Albähili, kämpfte bei
Siffin, Aussprüche von ihm, starb in Syrien 86.

. 132. Al“ürbäd ff. (nr. 591—594).
. 133. Abdallah b. Busr, Personalbeschreibung und Tracht, Spuren der

INHALTSANGABE, XLV

Andacht auf seiner Stirn, starb in Syrien 88 als letzter unter den
Genossen des Propheten. Abdallah b. Hawäla, wohnte in Al’urdunn
und starb dort 58, erzählt die Geschichte “‘Uthmäns. Ka‘b b. Murra ff.
(nr. 597-603). Abdallah b. “Ä’idh, Genosse des Propheten, liess sich
nieder in Syrien, wie er im Traum einem Bekannten erscheint. Abü
Thalaba, sein goldener Ring, nahm Teil an Khaibar, Gesandschaft
der Khusain, gestorben 75.

. 135. Abü Kabsa ff. (nr. 604—608), Aussprüche Muhammeds.
. 136. WahSi, tödtete den Hamza am Uhud, hatte Teil an der Tödtung

des Musailima, liess sich nieder in Hims und starb dort, zog aus
zum Kampfe mit Khälid, Kampf gegen die Banüı Hanifa, Khälid’s
Ehrentitel; Wahst betrank sich in Hims und wurde dafür bestraft.

. 137. “Uthmän b. “Uthmän, ein Wort Muhammeds über die Zauba.

Muslim b. Alhärith, gewinnt Muhammed’s Beifall auf einer Expe-
dition, Muhammed empfielt ihn seinen Nachfolgern, was noch Omar
b. Abdul‘aziz respektirt.

. 138. Mälik b. Hubaira, Ausspruch Muhammeds. Abdallah b. Mu‘äwija,

Ausspruch Muhammeds. ‘Amr Albakäli, verwundet am Jarmük. Sinän,
Ausspruch Muhammeds. Abü Hind, Ausspruch Muhammeds.

. 139. Muäwija Alhudhali, Nahik, Sufjän b. Asid, Aussprüche Muham-

meds. Abü Albusair, Muhammed hungert eines Tages, legt einen
Stein auf seinen Leib, seine Worte bei der Gelegenheit.

140. Gadd Abi-Al’asad, einer von sieben bei Muhammed, wie sie
zusammen ein Opferthier für sieben Dirhem erwarben, wie sie es
sehlaehteten. Thaubän aus Jemen, wohnte in Jerusalem, Ausspruch
Muhammeds. Mäzin, Mu‘“ädh schickt ihn als Gesandten zu Muhammed,
dieser verbrüdert die Saktn und Sakäsik mit einander.

. 141. Abü Hana, Abü Raihäna, Spruch Muhammeds über den Hoch-

muth. Dhü Mikhmar, aus Jemen, wohnte in Syrien, Ausspruch
Muhammeds. Abü Khaira, Besuch bei Muhammed.

. 142. Abdallah Alsunäbihi, Spruch‘ Muhammeds. Qais Al&udhämi,

Spruch Muhammed’s vom Lohn des Martyrers. Busr b. Gahhäß,
Muhammed über die Erschaffung Adams. Salama b. Tufail, Begegnung
mit Muhammed, Spruch Muhammeds über das Ende des Krieges, ein
Spruch von ihm.

. 143. Jazid b. Asad, kam als Gesandier zu Muhammed, ein Enkel von

ihm Statthalter von Mekka, dann von Babylonien, baut sich an in
Küfa, daselbst Nachkommen von ihm. Ghutaif b. Alhärith, wie Mu-
hammed betete, ein Spruch von ihm gegen Sektirer.

XLVI INHALTSANGABE.

. 144. BaSir b. ‘Aqraba, von Abdulmalik b. Marwän, als er den ‘Amr

b. Said getödted hatte, Sprach Muhammeds. Alguläh, Muhammed
lässt einen Mann steinigen. “Atijjja b. ‘Amr, kam als Gesandter zu
Muhammed, ein Dialekt-W ort.

. 145. “Utba b. ‘Amr. Alnu’äs. Gharafa, wie Muhammed mit Ali auf

der letzten Wallfahrt die Opfertiere tödtete. Surahbil, Strafe für
Weintrinken.

. 146. Häbis, Muhammed und das Morgengebet in der Moschee. Ga-

bala, Muhammed von einem Skorpion gestochen. Ibn Mas‘ada, Aus-
spruch Muhammeds. “°Umära, Ausspruch Muhammeds.

. 147. Abü Salmä, der Hirte des Propheten, die fünf schwersten Dinge

auf Gottes Wagschaale. ‘Arib, Muhammed über das Pferd. Abü Ruhm.

. 148. Sahm b. ‘Amr, ‘Amr b. Mälik, ’As‘ariten, kamen mit Abü Müsä

zu Muhammed, als er vor Khaibar lag. Rifä‘a b. Zaid, kam als
Gesandter zu Muhammed, inzwischen bekriegt Zaid b. Häritha seinen
Stamm, Muhammed giebt den Angegriffenen die ihnen abgenommene
Beute zurück. Farwa, byzantinischer Statthalter von ‘Ammän, Mu-
hammeds Brief an Heraclius, Farwa wird Muslim, schenkt dem
Propheten ein Maultier, Esel und Pferd, Gewänder. Der Kaiser wirft
den Farwa in’s Gefängniss, wo er starb.

‚149. Abü ‘“Inaba, im Heidemtum schneidet er sein langes Haar ab

als Opfer für einen Götzen. Abü Sufjän, wie Muhammed ihn segnet,
indem er mit der Hand über seinen Kopf streicht. Häni’, kommt von
Jemen zu Muhammed, der mit der Hand über seinen Kopf streicht
und ihn segnet; zieht mit Jazid b. Abi Sufjän nach Syrien. Abü Mar-

jam Alghassäni, Steinwurf vor Muhammed.

. 150. Abü Marjam von Asad, eitirt vor Mu“äwjja einen Spruch des

Propheten über die Pflichten des Vorgesetzten. Abdurrahmän, Abü
Ruhm, Rabi‘a, gefallen bei Mar& Rähit 64. Abdallah b. Sidän, wie
und wann er nach dem Propheten, Abü Bekr und “Uthmän betete.

. 151. Khälid, Abessinier; “Umair, Hasrag. Gunäda ein Krieger, ge-

storben 80. Abü-Al’ufajjif. Gubair, wird Muslim unter Abü Bekr.

. 152. Sufjän b. Wahb ff. (nr, 670—676), kurze Erwähnungen.
. 153. Abt “Adhaba, hört “‘Umars Zorn-Rede über die Babylonier.

“Umair, Abü Bahrijja, ‘Amr, <Asim, kurze Erwähnungen,

. 154. Ghudaif, von seinem Tode, Teil einer Predigt von ihm. Abü

Abdallah, Ma‘dän, ‘Amr b. Alhärith.

. 155. Alhärith b. Mu‘äwija, reiste zu Omar, der ihn befragte über

INHALTSANGABE. XLVI

Syrien. Jazid b. Al’aswad, sein Gebet um Regen auf Veranlassung
von Mu‘äwija. Surahbil, teilt Hims ein unter ‘Uthmän, Habib b.
Maslama betet über seiner Leiche. Abü Saläm, Segenspruch über
Damascus.

. 156. Ka’%b Al’ahbär, aus Himjar, Jude, ging von Medina nach Ilims,

wo er starb 32; wird Muslim unter Omar, Geschichte seiner Be-
kehrung. Jazid b. Saß&ara, Alhärith. Abdallah b. Muhairiz, sein Kon-
flikt mit dem Khalifen Abdulmalik.

. 157. Qabisa, Siegelbewahrer des Abdulmalik; er war es, der den

Alzuhri bei Abdulmalik einführte; gestorben in Syrien 86 oder 87.
Kathir, in Hims waren 70 Bedr-Kämpfer; Abdul’aziz b. Marwän
wünscht von ihm Belehrung. Abü Muslim, aus Basra. Abü Idris.

S. 158. Jalä, Neffe von Hassän b. Thäbit. Abdurrahmän ff. (nr. 699 — 706).

. 159. Abdallah b. Mikhmar, eine Predigt von ihm. Alhaggag. Kul-

ooD
thüm, seine Bescheidenheit.

. 160. Hakim, die Spur der Anbetung auf seiner Stirn. Nauf und Tubai‘,

Stiefsöhne von Ka%b. Muslim b. Kabis, verfertigte Koranabschriften.
Makhül Aldimisgi, ursprünglich Sklave des ‘Amr b, Said b. Al‘äs,
sammelt Nachrichten in Aegypten und Medina, dann bei Alsa’bi;
Begegnung mit Anas b. Mälik in der Moschee von Damaseus, sein
Siegel, seine Kleidung, sein Staatseinkommen, sein Dialekt, stammte
aus Käbul, Qadarit, starb 118 oder 113.

8. 161. Ragä, lebte in Al’urdunn.

. 162. Khälid b. Alma‘dän, Ausspruch von ihm, Spur der Anbetung

auf seiner Stirn, gestorben 103, Abdurrahmän ff. (nr. 717—725),
kurze Erwähnungen.

. 163. Sulaimän b. Müsä, war auf den Märkten umringt von Leuten,

die ihn befragten.

164. Abü RäSid, Abdallah, Jahjä, Ali b. Abi Talha, überliefert Koran-
Erklärung von Ibn “Abbäs. Jahjä b. Gäbir ff. (nr. 731— 740), kurze
Erwähnungen.

. 165. ‘Urwa b. Ruw’aim ff. (nr. 741—750), kurze Erwähnungen.

. 167. “‘Amr b. Almuhäßir, Freigelassener, Hofmann bei dem Khalifen

<Umar b. Abdul‘aziz, Ausspruch Muhammeds, gestorben 139. Bugair ff.
(nr. 752—765), kurze Erwähnungen.

169. Muhammed b. Alwalid, Schüler von Alzuhri, gross im Fetwa
und Hadith, gestorben 148. Jahjä b. Jahjä ff. (nr. 766-769).

. 170. Jünus b. Maisara, getödtet in der Moschee von Damascus von

XLVIlI INHALTSANGABE,

den eindringenden Abbasiden im Jahr 132. Thaur b. Jazid, in Hims,
Qadarit, gestorben in Jerusalem 153; sein Grossvater war bei Siffin
auf Seiten Mu“äwijas gefallen. Abü Bakr b. Abdallah, ein frommer
Beter, stirbt im Fasten.

. 171. Safwän, Said, Sa‘d b. BaSir, aus Basra, dann in Damaseus,

Qadarit, gestorben 170. Hisäm b. Alghäzi ff. (nr. 777—782), kurze
Erwähnungen.

. 172. Alfarag, aus Hims, Finanzminister in Bagdad, gestorben 176.

Baqijja. Suwaid b. Abdul’aziz, Richter in Baalbek, Gespräch mit Dä’ud
b. Abi Saibän. Abdulmalik.

. 173. Muhammad b. Harb. Alwalid b. Muslim, Sklave des Maslama

b. Abdulmalik, dann unter der Abbasiden-Herrschaft Sklave des Sälih
b. Ali, dann des Fadl b. Sälih, von letzterem freigelassen. Trotzdem
erkaufte er sich noch die Freiheit von seinem ersten Herrn, Maslama
d. h. von seinen Nachkommen. Starb auf der Wallfahrt. “Umar ff.
(nr. 789—795), kurze Erwähnungen.

. 174. Abü Mushir, in Damaseus, Ueberlieferer des Sad b. Abdul’aziz

Altanükhi. Wird vor Härün in Raqqa verhört wegen seiner Koran-
Lehre, mit dem Tode bedroht wiederruft er, wird trotzdem nach Bagdad
geschleppt, gefangen gesetzt und starb im Kerker 218. Hisäm.

. 175. Ali b. “Ajjäs. Jahjä. Alhas&ä& b. Abi Mani‘, Freigelassener einer

oo oO
Urenkelin Mu‘äwijas, welche die Gemahlin des Hisäm b. Abdilmalik

war; ihr Milchbruder war “Ubaidallah b. Abi Zijäd. Alzuhri verkehrte
viele Jahre am Hofe Hisäms, dort war “Ubaidallah sein Schüler und
durch ihn sein Sohn, Enkel und Urenkel, d. i. Alha&gä& b. Abi Mani“.
“Ubaidallah starb 158 oder 159. Abü ‘Amr, Jmam der Moschee der
Freigelassenen in Hims.

. 176. Jazid, Abü Abdilmalik, Bisr. “Adi b. ‘Amira, Ausspruch Mu-

hammeds, floh vor Ali aus Kufa nach Algazira, wo er starb. Wäbisa,
Richter von Ragga unter Härün. Alwalid b. “Ugba, verliess Kufa
und liess sich nieder in Raqga.

. 177. Abt “Udhra, Gadd Muhammad b. Khälid, Ausspruch Muham- |

meds. Maimün b. Mihrän, ursprünglich Sklave, wie er frei wurde,
lebte in Kufa, um die Zeit der Schädel-Schlacht 81 siedelte er über
nach Alsazira. Unter *Umar b. Abdil‘aziz verwalter der Grundsteuer
von Mesopotamien, und Tuchhändler, seine Korrespondenz mit dem
Khalifen, gestorben 117.

. 178. Jazid b. Alasamm in Ragga, seine hohe Verwandschaft, bei

seiner Tante Maimüna, Gemahlin des Propheten, gestorben 109.

INHALTSANGABE, XLIX

. 179. Thäbit b. Alhaggag ff. (nr. 792—800), kurze Erwähnungen. Ali

b. Nadima, zwei persische Prinzen werden gefangen bei der Erobe-
rung von Almadä’in, Gäbir b. Samura giebt ihnen die Freiheit, der
eine davon war Nadima. Ali in Harrän, gestorben 136. Khasif b.
Abdirrahmän ff. (nr. 802—813), kurze Erwähnungen.

. 182. Abü Almalih, geboren in Ragqga, Freigelassener des “Umar b.

Hubaira, Ueberlieferer des Maimün b. Mihrän, seine Frömmigkeit,
gestorben 181, “Ubaidallah b. ‘Amr, Abü Al’atüf.

. 183. Marwän b. Sugä‘ aus Harrän, Freigelnssener eines ÖOmajja-

den, Ueberlieferer des Khasif, kam nach Bagdad als Lehrer in der
Familie des Khalifen Müsä, gestorben daselbst 184. ‘Attäb b. Basir ff.
(nr. 818— 823).

. 184. Abdallah b. Gaar, Freigelassener der Familie des Abü Muäit,

Ueberlieferer des Abü Almalih und Ubaidallah b. ‘Amr, starb in
Raqga 220. Jahjä b. Abdallah, sein Urgrossvater Bäb Lat stammte
aus Tukhäristän. Abdallah b. Muhammad. Almughira. Almufä, hiess
Aljäküta, der Ruhm der Leute von Mosul.

. 185. Abü ‘Amr Al’auzäi, ’Auzä‘ ein Stamm von Hamdän, berühmte

Auktorität, hatte seine Schule in Aljamäma, wohnte in Bairüt, starb
dort 157. Abü Jshäk, in Mopsueste, ff. (nr. 830—833), kurze Er-
wähnungen.

WAVE X Ve

. 186. Alhaggäg b. Muhammad, Freigelassener des Mansür, in Bagdad,

dann in Mopsueste, starb in Bagdad 206. Muhammad b. Jüsuf. Alhu-
naint. Adam b. Abi Jjäs aus Marwalrüdh studirte in Bagdad, wohnte
in “Asgalän und starb dort 220. Alhaitham b. Gamil ff. (nr, 838—847).

. 188. .‘Amr. b. Al‘äg, wurde Muslim in Abessinien, im Jahr 8 nach

Medina, Muhammeds Aufträge an ihn, in Omän, Abü Bekr schickt
ihn nach Syrien, kämpfte am Jarmük, Omar macht ihn zum Statt-
halter von Filastin, schickt ihn nach Aegypten mit 3500 Mann,
Eroberer, dann Statthalter von Aegypten, abgesetzt von “Uthmän,
nach Medina, nach Syrien, schloss sich Mu“äwjja an, der ihn wieder
zum Statthalter von Aegypten macht, stirbt dort in seinem Hause
43, sein letzer Wille, Beerdigong am Mugattam.

. 189. Abdullah b. ‘Amr b. Aläs, schrieb Worte Muhammeds auf,

eine Schrift hiess Alsädiga, seine Personalbeschreibung, er konnte
Syrisch lesen, wurde blind, ging mit seinem Vater nach Syrien zu
Mu“äwjja, focht bei Sifftn, mit seinem Vater nach Aegypten, nach
dessen Tod Statthalter daselbst, dann abgesetzt, starb in Aegypten 77.

. 190. Khäriga b. Hudhäfa, Richter in Aegypten unter ‘Amr, getödtet

INHALTSANGABE.

aus Versehen an Stelle von ‘Amr, Schreiben “Umars an Amr über
Beteiligung am Staatseinkommen. Abdallah b. Sad b. Abi Sarh,
schrieb für Muhammed dessen Öffenbarungen auf, wird Renegat,
erlangt durch “Uthmän Pardon bei Muhammed, Ausspruch Muham-
meds, Statthalter von Aegypten.

. 191. Mahmjja, in der zweiten Auswanderung nach Abessinien, Ver-
walter der Beute für Muhammed, des Fünften, nach Aegypten.
Abdallah b. Härith, <Ugba b. “‘Ämir, nahm Theil an der Eroberung
von Syrien und Aegypten, bei Siffin, liess sich nieder in Aegypten,
starb dort. Nubaih, Ueberlieferung von ihm über den Tod eines
Himjaren,

. 192. ‘Algama b. Rimtha, Muhammed schiekte den ‘Amr nach Al-
bahrain und träumt über ‘Amr. Abü Zam“, starb in Afrika. Abü

Khiräs, Ausspruch Muhammeds.

. 193. Abü Basra. Basra. Gamil b. Basra. Abü Burda, wohnte in
Aegypten, Ausspruch Muhammeds betreffend Muhammed b. Ka’.
Abdallah b. Sa‘d, Aussprüche Muhammeds.

. 194. Kharasa, Spruch Muhammeds. Gunäda, Muhammed über das
Fasten am Freitag. Said b. Jazid. Abü Sa‘d, Prophezung Muham-
meds. Muädh b. Anas.

. 195. Abü Aljagzän, Sprüche Muhammeds. Mu‘äwija b. Huda'g, Spruch
Muhammeds über das Verdienst der Theilnahme an der Behandlung
der Leiche und der Beerdigung. Zijäd b. Alhärith, ruft einmal den
Gebetsıuf statt Biläl. Maslama b. Mukhallad, Muslim geworden als
Kind von 4 Jahren, wohnte in Aegypten, Kharbatä, starb dort unter
Mu‘äwjja.

. 196. Surraq, warum er so genannt wurde, suchte einen Beduinen
zu betrügen, wird dabei ertappt, als Sklave verkauft, freigelassen
von dem Beduinen. Spruch Muhammeds zum Process-Recht. Sandar,
Freigelassener des Propheten, ursprünglich Sklave des Zinbä‘, küsst
das Mädchen seines Herrn, der ihm deshalb Nase und Ohren ab-
schneidet. Der Sklave beschwert sich bei Muhammed, der ihn für
frei erklärt. Muhammed empfielt ihn allen Muslims. “Umar empfielt
ihn nach Aegypten an “Amr b. Al‘äs, der ihn mit Grundbesitz be-
lehnt. Nach seinem Tod wurde das Lehn eingezogen und dem Alas-
bagh b. Abdil‘aziz gegeben. Spruch Muhammeds zum Sklavenrecht.
Sandar war Käfir, Zusammenstoss zwischen ‘Amr b. Al‘äs und Sandar
in einer staubigen Strasse. ‘Amr beschimpft ihn, Sandar mahnt ihn
an Muhammeds Empfehlung.

INHALTSANGABE, LI

‚198. Abü Fätima, Aussprüche Muhammeds. Abtı Gum‘a, Erzählung
vom Propheten.

. 199. Abü Su‘äd. Abdurrahmän b. “‘Udais, zog aus Aegypten gegen
Uthmän, als er belagert wurde. Abü Alsamts. Abdurrahmän b.
“Usaila, Erzählung von Muhammed. Biläl über die Lailat-algadar.

. 200. Abü Tamim ff. (nr. 881—912), kurze Erwähnungen.

. 204. Abdallah b. ‘Ugba, Kritik seiner Lehrart, gestorben in Aegypten
174. Allaith b. Sa‘d, grosser Mufti in Aegypten, gestorben 165. Al-
mufaddal ff. (nr. 915— 926).

. 205. Nu‘aim b. Hammäd, aus Khuräsän, Merw, studirte in Babylo-
nien und Alhisäz, wohnte in Aegypten; wurde examinirt wegen
seiner Ansicht vom Koran, eingekerkert in Samarrä, starb dort 228.

. 206. Talha. ‘Ugail. Abt Sakhr Al’ailil, seine Frömmigkeit, seine
jüdische Haushälterin, Zusammentreffen mit Muhammad b. Almun-
kadir und anderen auf den Märkten. Ruzaig ff. (nr. 931—935).

. 207. Khälid b. Abi ‘Imrän, aus Tünis. Mw’äwija b. Sälih in Anda-
lusien, Richter, kam auf der Wallfahrt noch Medina, Zusammen-
treffen mit Muhammad b. ‘Umar Alwägidi, Man b. ‘Is& und anderen.

ANMERKUNGEN.

SIGLA CODICUM:

G — Handschrift nr. 411 der herzoglichen Bibliothek zu Gotha.
C — Handschrift nr. 1615 der Bibliothek Weli-eddin Effendi in Kon-

stantinopel.

ABKÜRZUNGEN:

Askaläni + 852 = ul) —u,ö von El’askaläni, Delhi 1320.

Dhahabi + 748, Handschrift der Königlichen Bibliothek in Berlin,
Sprenger °271— 274.

Ibn Doreid — Ibn Doreid’s genealogisch-etymologisches Handbuch,
ed. Wüstenfeld, Göttingen 1854.

Ma‘ärif — Ibn Coteibä’s Handbuch der Geschichte, ed. Wüstenfeld,
Göttingen 1850.

Mizzi + 742, Handschrift der Kgl. Bibliothek Landberg 39.40.

Al-Moschtabih auctore Ad-Dhahabi ed. De Jong 1881.

Nihäja — SS, EIER 2 & &laül von Ibn Al’athir, Kairo 1311.

Usd-alghäba = lau. Kiz.n & ol) Au! von Ibn Al’athir,
Kairo 1280.

LIV ANMERKUNGEN.

Seite ), 7 & Sr lb, C ch wuk,

Seite Y, 1 xu=suclLh S Ich verstehe den Zusammenhang so: Katäda
trägt dem Saüid Ibn Abi ‘Arüba die Sure 2 vor und fragt ihn dann:
Habe ich es richtig gemacht? Ja wohl, erwidert Sad. Darauf Katäda:
(Ich habe es richtig gemacht, richtig gelernt) nicht durch das Blatt
d. h. nicht durch Geschriebenes. Gäbir Ibn Abdallah (Ibn Saad II, I, 62)
weiss die Sure 2 noch besser als ich”. Und er (Katäda) fügte hinzu:
„Und sie war ihm (nur) vorgelesen” d. h. er hatte sie nur durch
mündlichen Vortrag seiner Lehrers gelernt. Die Tradition kann nur
besagen, dass Katäda ein Anhänger der mündlichen Ueberlieferung der
Tradition war, ein Gegner der schriftlichen. — 5 u hier im selte-
neren Sinne von 3,0, mit „„e verbunden „abwenden, ablenken Von

Vgl. Muhit-almuhit s. v. u: So solr ne lin. — 8 Sure 20, 54.
Mit pe sub}! in Z. 7 ist Allah gemeint, s. Sure 6, 103 und 67, 14. —
17 re) ı Katäda war blind geboren 45! (s. Dhahabi, Sprenger 273
Bl. 3b). — 17 85 „du hast mich ausgeschöpft”. So Mizzi, @ gl,
dagegen C EIS

Seite ®, 7 Düläb in Susiana, bekannt aus den Chärifiten-Kriegen,
s. Kämil 8. 617—629; Jäküt 2, 622, 21 ff. — 20 Nach 54x. die Glosse
in G: ur al Bo linzae el TUT. 24 GC yihat uild statt
„ua su.

Seite f, 11 @C wu statt Lü5. — 20.80 nach G. Dagegen hat C:
=] W töt all I) a& Wenn der Text so richtig ist, deute ich den Zu-
sammenhang in folgender Weise: Bisr spricht zu Ibn Amr: Gravire
mir etwas aus dem Koran auf meinem Siegelring. Ibn Amr erwidert:
Nicht: Sieh da Gott oder Nicht Gott (d.h. nicht den Gottesnamen),

da solches dier nicht gut ist”. (Ich lese % S statt % )ö)). Diesem Rathe
folgend lässt Bisr nur seinen Namen eingraviren, nicht einen Koran-
Spruch mit dem Gottesnamen darin.

Seite ©, 15 C uss statt wies. — 16 GO &es,) statt an). —
19 G \&, darüber &.

Seite 4, 3 Statt Lwb) lies Wu). C ul), G Wubl. Vielleicht ist Ijäs
b. Mu‘äwija (S. 4) gemeint.

Seite \., 3 @ es, C „„ue Ich vermute ae. „Er verlich ihm

zwei vegetations- und wasserreiche Thäler als Geschenk (oder als Sold)”.
Wollte man ändern, so läge um nächsten eyakas zu lesen. — 17 Die

Aussprache des selteneren Eigennamens 407 ist verbürgt durch Tä&-

ANMERKUNGEN. LV

al‘ardüs IV, 173. — 19 al sonst —= Gerstenhändler, hier = Leute
die aus Haaren (etwa Ziegenhaaren für Zeltdecken) Fäden drehen. —
321 &C „XP. Die Aussprache Hadäd, Name eines jemenischen Stammes,
gesichert durch Täß-al’arüs II, 545.

Seite |), 10. Sure 55, 41.
Seite 7, 16 @ € wu statt Lö. Die Schreibung [&5 Druckfehler

für 35. — 21 Sure 2, 151.152. — 23 Lies =% (statt ;.S) BJ RB.
Seite if, 25 Zu berichtigen |s', in (si).

Seite 4, 7 In 8 das Rä umzustellen. — 11 „ii. Besser zu lesen

su. — 22 Statt 66 besser

ash — 18 Vor xü} vermisst man ein
zu lesen al.

Seite iv, 7 es uns Uns. Das kann doch wohl nur heissen: „und
oftmals nächtigte sie bei ihm, bis (d.h. das dauerte so lange bis) er
starb”. Man vermisst nach wüL ein sur. — 10 (s;=, 6 (se), ©
zu „Hast du ein Bedenken?” „> = ol, — 15 Statt a6 &) Sl
liess 5 u) ai u), & 8).

Seite ia, 7 Gau Name und Aussprache bezeugt von Askaläni s. v.

PePS) Aus, obwohl (3,>.III nicht vorhanden ist, — 13 Das zweimalige
AzswJl in dieser Zeile fehlt in C.

Seite 11, 12 GC .,.) statt WI. — 13 a ein mir unbekannter
Ortsname. _ 17 Abulwaddäk (. so statt JR) ist AK Ge] („u „> ein

Kufenser, nach ‘Askalänt, s. Ibn Saad VI, 209. — 20 ;.. ein mir ander-

weitig nicht bekannter Name. Ausprache unbekannt, möglich Barz.

Seite }., 7 Die Namensform 8 mir sonst nicht bekannt.
Vermuthlich ist die Sippe identisch mit den Bantı Kusair, s. Täß-al’artıs

Danya> Diss. — 9 Schreib Ba statt yas>!. — 10 Nach JS
scheint etwas zu fehlen wie wol.

Seite }, 9—13. Die in dieser Erzählung genannten beiden Personen
lebten zu gleicher Zeit als Ueberlieferer in Basra. <Amr ist nach Ibn
Saad 8. im Jahre 144, ‘Auf 146 im Alter von 82 Jahren gestorben.

Er ist mir nicht ersichtlich, welche Person mit Alhasan in Z. 10. 11
gemeint ist, jedenfalls nicht der Sohn Alis, der Enkel Muhammeds. Der

LVI ANMERKUNGEN.

auch genannte Al’as‘ath war ein Schwager des Chalifen Abü Bekr und
ist im Jahre 40 gestorben. Dessen Enkel (nicht Sohn, wie hier) Abder-
rahmän war der Führer der Erhebung Kufas gegen die omajjadische
Herrschaft und ihren Vertreter Alhaß&&&ä%, welche durch die Schlacht
bei dem Schädelkloster (hier als die Katastrophe des Ibn Al’as‘ath
bezeichnet) A.H. 83 zu Gunsten der Omajjaden ein Ende nahm; er ist
84 oder 85 umgekommen.

Zu dem Text ist zu bemerken, dass & in Z. 11 nach I\9 I um
das Wort wl& hinzufügt, während es in © fehlt.

Ueber die beiden streitenden Ueberlieferer finden sich Artikel auch
bei Dhahabi (im Codex Sprenger der Kgl. Bibliothek 272 Bl. 324a und
Bl. 343), die es mir aber nicht ermöglicht haben den Zusammenhang
bei Ibn Saad einwandfrei zu erklären. — 18 I in 6, J=* in C

Aussprache nicht überliefert. Lu?

Seite Y*, 3 „Jo unbekannte Namensform. Askaläni kennt einen So.

Anstatt „„u> hat @ x&A>, wohl nur irrtümliche Wiederholung aus der
vorhergehenden Zeile.

Seite 'F, 7 Zu ‚= vgl. Ibn Doreid 132, 7. — 17 Nach leo ist

vielleicht [2.5 ausgefallen.

Seite Yo, 2 Lies ol statt ol. — 8.9. > De „bis dass er

sagte: Gott erbarme sich meiner”. — 12 &as° d.h. quitt, so dass Schuld
und Verdienst sich ausgleichen. — 24 \&\e in 6, feklt in C. Lies Due S.

Seite 1, 13 5x) die vom Gesetz vorgeschriebenen Gebete. — 24
Lus. Wohl aramaeisch „Das Auge”.

Seite }v, 4 xzagim Aussprache nicht überliefert; eine mir unbekannte
“ Persönlichkeit. — 5 Ueber den Aufstand der Aliden Muhammed I.
' Abdallah I. Elhasan und seines Bruders Ibrahim gegen Mansür s. Ma“ärif

8. 192, 1 ff. Ibrahim fiel im Jahre 145. — 16.17 @ iS ül (el,
BE (5? „Da sah er (Muhammed im Traum), dass ich mich
unterwarf (mieh demüthigte)”. — 18 s„-) C hat LI), @ &. — 25 C
Llus;, G elusu „Wir bringen sie (die Worte des Grusses) dem Ibn
‘Aun”. Der grosse Emir tritt ein bei Ibn ‘Aun und begrüsst ihn mit
der Worten: „Das Heil über euch” (feierlich anstatt „über dir”), und fügt
dann heiter lachend hinzu ‚Dir, dem Ibn ‘Aun bringen wir einen solchen
Gruss”. Doch bin ich keineswegs sicher, dass diese Auffassung die richtige
ist. Ueber Salm b. Kutaiba s. Ma“ärif 8. 207; er wer Statthalter von
Basra A.H. 145, s. Tabari III, 319.

"ANMERKUNGEN. LVII

Seite \a, 23.24 @ liest: „oJ sis Ss > ae eh Am

I st Sul, a. C liest: \>, ei ill, SS: 3,5 5
„> or »)] NN cn el Ku) ER Die reale: De mit
‚We! sind mir unverständlich.

Seite }1, 22 Lies söls statt süß.
Seite #*, 20 „Ich erwähne ihn nur (oder: ich denke nur an ihn)

wegen seines Irrtums” (wegen seiner Thorheit, seiner Eitelkeit?) So
nach G. C liest anders: sux; S) = ,0l ls.

Seite #F, 5 „| sule „Lil 8» „Die Leute hörten bei ihm und
re ( Se
bei “‘Uthmän Elbatti’”.
Seite fo, 7 C fälschlich zw) statt wur-öl. -— 17 Beide Hdss.

su>Lo 8. Gewöhnlich wird —, mit ‚Ne verbunden. — 21 s, Gemeint
ist nach © xie al) CL

Seite 4,5 au sam Lies se GA=., — 8 Statt gel 58

Seite ®v, 15 der seltene Name im findet sich auch bei Ibn
Elathir VIII, 263. 264; vgl. Tä&-el’arüs III, 280.

Seite ?ı, 2 rw. Lies Juxw. — 12 Der Stamm Al’asäkir besas
einen Stadttheil in Basra, s. Ibn Doreid 294, 2 ff.

Seite 4, 1 Anstatt gl) C hat & J; }. „Ich sehe dich nicht hier”.
Sinn? Etwa: Ich sehe dich hier d.h. bei ln Gegenstande nicht an,
d.h. ich kann mich hierbei nicht nach dir richten, Darauf giebt er
seine Weisheit zum besten, sogar diktirender Weise, aber dem Schüler

gefüllt ‚sie nieht, er geht fort. — 7 ass. Lies ‚aid. — 12 Dr
Lies uns

Seite f., 9 Nach = zu ergänzen mit den Hdss. >;S) (n

Seite fi, 6 aux z.9, fehlt in C. — 9 Gral so a G
el, Cs. — 16 ‚wit nach Askaläni, & IHN RK CHEF PURE
IT 00> 6, lose.

Seite #}, 19 & slixm, O sie. — 21.22. Statt ai) (2 „yes hat
C „ma 6 le.

Seite fi”, 14 Statt beider „>! in @ hat Ü nl wi. —- 17
Se. Lies >. — 20 „as zwischen eper und pr fehlt in €.

Seite ff, 10 u>Lb. Zu diesem Stamm Sa en &>lb s. Ibn Doreid
8. 285, 1.

LvI ANMERKUNGEN.

Seite fo, 8 und 12. Statt (sl in G hat © (545. — 16 Statt
pas) GO haben Askalänt und Al-Moschtabih u

Seite #4, 1 6% „= fehlt in C. — 4 der tadlis besteht darin, dass
er die beiden Ueberlieferer Hisäm und Al’a‘maS in eine Person zu-

sammenwirft.

Seite oi, 22 G C „‚&o, unbekannte Wortform. Vgl. Wüstenfeld,
Genealogische Tabellen P, 21.

Seite o°, 12. 13. Die Glosse aus dem Exemplar des Ibn Ma’rüf
(Todesdatum) findet sich in & am Rande, nieht in CO. Nach dr x en)
ist wol zu ergänzen. — 12 Cs; statt (sy) in G, letzteres ge-

sichert durch Askaläni.

Seite o®, 9.17 Lüeol Ist der Titel eines Werkes von IlTammäd
damit gemeint? etwa in dem Sinne von Slzsaa?

Seite o*, 18 Aue fehlt in ©. — 19.20 fehlen in C.

Seite 41, 8 0 bl) statt bs) in G.

Seite on, 12 „es. Ueberliefert ist nur „2. Vgl. Al-Moschtabih
S. 487 Anm. 7. *

Seite 01, 12.16. Zw, ist als feminin gedacht, daher Diptoton, s.
Jäküt 4, 882, 6.7.

Seite 4, 4 „UL. Lies „LE.

Seite 4, 13 s:$L in G, fehlt in C, Es ist zu tilgen. Man erwartet
BI} Je uk, Now oder st.

Seite “4, 9 ad. Diese Aussprache ist vorgeschrieben im Täß-
Al’arüs III, 616.

Seite v., 10 Statt x lies &us. O alu, & aus. — 13 Statt
Mat en) lies url. G al, G Me nl.

Seite vi, 10 &uS4. So bei Askalänt 8. 148,

Seite w, 5 Beide Häss. _,>y. Besser wäre „> >

Seite Ai, 21 Iu>. Lies um.

Seite af, 12 C man. Ich lese mit ee FER „er trieb Vieh-

handel”, vgl. „L& Viehhändler.

ANMERKUNGEN. LIX

Seite „?, 21 Bedeutet hier „> .‚ein Amt"? Eine andere Bedeutung
s. bei de Goeje, Glossar zu Tabari.

Seite av, 7 an nach Askaläni 8. 290 eine Freigelassene der “Ä?isa.
— 12 @ und Askaläni ‚u, C ziel.

Seite m, 7 Zu „N vgl. Ibn Doreid 8. 178, 10.11. — 18 Ich
vermuthe sLä} der Zuckerhändler. Ueberliefert ‚Lat.

Seite 1., 15.18. Beide Hdss. haben *) und (suxs), Nisben von
Br Askaläni und Jäküt haben die Nisbe (ss.

Seite 1, 15 Askaläni hat all statt am. Ob Druckfehler? —
Wohl des persische ‚XS. — 23 G us, C US. Ob zu lesen E

wu ei in dem Sinne: Er hat mehr als alle anderen die Tra-
dition geschrieben d.h. schriftlich überliefert?

Seite I, 4 C JA\&, G und Askaläni oJA%.

Seite 1°, 14 ash. Zu der Bedeutung vgl. 8. 91, 17.
Seite if, 11. „u. Schreib zu.

Seite %, 12 6 IS US, C lu LUS. Lies as LUS.
Seite #1, 12.13 fehlen inO.

Seite %, 11 Anstatt des Ausdrucks pe sus hat Askaläni $. 224
B,üle)) «> „von der zehnten Generation” (x8b). Man muss daher wohl

lesen P* x d.i. „in ihm (vereinigen sich) zehn” nämlich „LäLb.
Der Ausdruck ist ganz ungewöhnlich.

Seite |, 1 Ungewiss, ob zu lesen Ka) oder Keil. Möglich
ist beides. — 22 2 de aüs. So in G, C dagegen iz Je Rs
Lies sr mit ©.

Seite ).*, 1 Die Aussprache und Ss stammen aus Jäküt.
P Zar „>

Vielleicht ist letzteres identisch mit m (Dorf in Merw = Margiana)

bei Sam“äni, „WS) „US 8. 294.

Seite 1”, 16 Zwischen SI; und M>, ist vielleicht etwas wie X 5)
ausgefallen.

Seite No, 2.3 0 dijas List, & die dis Dust. — 26 up.
Vielleicht ist statt dessen zu lesen m! . Möglich ist auch, aber

weniger hier am Platz, die Lesung =] OR) u = OXSTE

Lx ANMERKUNGEN.

Seite }1, 20 C sun, G a Die Aussprache dieser beiden Brun-
nennamen ist nieht überliefert. Vgl. Usd-alghäba II, 285 auir. Ich

vermuthe ER und ‚im. Ferner C „yiß, G sun. Ich vermuthe
ee (die Burschen schöpften Wasser aus dem Brunnen in der
Mittagshitze und sangen dabei). — 24 \mwLeb) Konjektur, denn C hat
Ns, @ öl oder usb. Vgl. Usd-alghäba II, 284 Z. 2 v.u.

Seite Iv, 23 @ Leiäs statt Lalje — 24,25) & S Pl, sie Ks,
03 NGPR sale Lo>y sie Bus).

Seite 14, 6. @ sl&! „lo, O sel Al asle. — 7 N> un: Besser
> er 2), 0 DA], 09:

Seite I", 15 Beide Häss. | >. Lies „u>. — 19 Ueber die Ermordung
des (Ne (yt wine s. Ibn Ishäk 8. 641. — 24) C >, @ >.
Ob aramaeisch? >, \, O Kahlkopf?

Seite IY*, 3,4) Die Worte al Jum, & Ay unse, Lim Ar
„ro fehlen in C. — 21. Statt Lw lies sum.

Seite It, 7 LiE 58 Die Erklärung giebt die Nihäja: is" Ay
1 Du Ind län fe & I as we I oh ud.
Daselbst ws Erklärung zu gu) une: Sm) sael,ö Las u) Er
arel,ö re A mu Us va, 0: mx: 3, .

Seite IH, 12) @ =, C \=e.

Seite !?', 6 „Man pflegte ihm eine Tradition vorzutragen wie einem

Manne, zu dem man (zur Kontrolle) bringt, was man hört”.

Seite #*, 16 Hier dürfte etwas fehlen. Die Tradition soll doch wohl
auf Abdallah b. Hawäla zurückgeführt werden (vgl. Zeile 21), nicht auf
einen so); oder BA. Ob in Z. 16 ursprünglich gelesen wurde:
> a All Ous ae (on, Au? — Vgl. Usd-alghäba II, 193:
üb on al) Os ae von, wall Ah un 5 a Eh u WG
Danach hat Ibn Alathir denselben Text gehabt wie wir.

Seite Io, 16 & A>h, C aD.

Seite 14, 10 & Ne, C US, Usd-alghäba 5, 224 Mu, I. GC
Ku>, Usd Lu>.

Seite I, 4 Diese Tradition ist in der vorliegenden Gestallt unvoll-

ANMERKUNGEN LXI

ständig. Bei u, ub® I, 238 lautet sie: Mars won A m
EN je IS} sbo 35 le. Danach nehme ich an, dass hinter >»

ein Wort wie ARE) ausgefallen ist. — 6 C Gap, & ayd,. Die

seltene Namensform Gap; ist bezeugt durch Täß-al‘arüs 6, 367, 14. —

10 Zwischen ss’, und Y fehlt in beiden Hdss. ein Wort wie Je. —

are Lies ls:
Seite "1, 1 Zu Äxom 5, vgl. PR, 13. — 12 is. Schreib amd).
Seite IF}, 7 C hat „yo, statt „le.
Seite I}, 16 0 & ass ül, Usd-alghäba 1, 181 Aw er. Die

Tradition Z. 15—19 auch in Usd-alghäba I, 181, 7ff. Der Sinn von
wur wu?

— 19 Statt el Sl, lies fol che.

Seite I, 10 us. Lies u.

Seite |fo, 2—4 zu der Dialektform «Lbs! vgl. Baidäwi zu Sure 108, 1.
— 17. 18. Anstatt „„m> L} d.i. ‘Ali erwartet man ge LI,

Seite fi, 6 he sind die Scheingläubigen, die sich mit ihrem
Glauben gern wichtig thun, nicht die or, denn diese sind über-
haupt keine Gläubige. — 24 Statt s\e (so 2 lies ‚sur mit G und
Usd-alghäba 4, 49 Z. 16.

Seite !fı, 16 Anstatt Kö hat C AS.

Seite IF, Ds ed.i. Ex Gemeint ist jedenfalls 2 _ Lo
kann zweierlei bedeuten: gefärbt mit der Farbe der Farbpflanze va,>
und mit einem Rande oder Saum versehen. Ich nehme für diese Stelle
die letztere Bedeutung: mit einem goldenen Saum versehen. Vgl. Tä&-
alarüs 5, 18 1.2, = v. v2>: ESG PUCH xs,Ds url> De m vo.

Seite o., 13 sl Unbekannter Name.

Seite lo), 1—4 fehlen in C. re unbekannter Name.

Seite lo”, 10 Die Bedeutung, in der Omar hier das Wort ab
braucht, ist mir anderweitig nieht bekannt. Ich vermuthe, dass es be-

deuten soll fucum et glaucoma facere. Statt FE lies ve.
Seite lof, 8. G hat di. lu, C Lu=. Vgl. ’Asäs-albalägha:
Kl U} um En uns.

LXII ANMERKUNGEN.

Seite lov, 1. ‚as „Hüte dich vor deiner Zunge”. Konjektur anstatt
> 6 652) 6. — 4 „Denn wer hat je mit Bezug auf Kurais Schon-
nung und Milde gegen sie gekannt?” — Zu dem Ausdruck sü.e ld,

vgl. das Verbum sie Je.

Seite 01, 11 De hier und Z. 14 in dem Sinne sich putzen, sich
besonders fein anziehen. „Wehe über Schönheit, wehe über Pracht, wo
menschliche Dürftigkeit und Gier (oder Sorge) vorhergegangen; über
die Kopftücher und die bunten Kleider! Ihr seid Blumen, während die
Leute Staub sind. Die Menschen geben und ihr nehmt. Die Menschen
züchten Kameele und ihr reitet (darauf). Die Menschen sind schmutzig

und ihr seid geputzt. Die Menschen säen und ihr verzehrt’. Statt BON)
lies Res) Z. 12 wie in dem Verse im Lisän-al‘arab 14, 278, 6 „=,
RS Ds un. Die Form .o! anstatt = sonst selten und wohl
nur dichterische Freiheit. pe 2. 13 Pausalaussprache für pe

Seite }), 18 x>igll. Da Makhül aus Käbul stammte, sprach er das

Arabische wie ein Fremder und sagte X>Lg!! statt x>1L.
Seite }, 2 5,4>,. Schreib su>.
Seite }i”, 21 le ist hier Personenname.
Seite Yv, 5 e>. Schreib >.
Seite 11, 3.5. Die Namensform = Sue ist auffällig. Da sie aber

an den beiden Stellen gleich überliefert ist, wird man sie hinnehmen

müssen wie sie ist.
Seite \v., 22 Statt aM en! liess Kol = Beide Hdss. haben wu.!.
Seite vi, 4 li nach den Handschriften statt des arabischen zelm.

Seite \vs, 26 Mit ya ist hier der erste Morgentrunk im Ramadän

gemeint. Da Jezid schon die Morgendämmerung erblickte, konnte er

fürchten das Gesetz zu verletzen, wenn er den „= tränke, denn mit

der Morgendämmerung beginnt der Fasttag.
Seite If, 10. Ueber diesen Abkömmling des Tokharen-Prinz z.J UL
bringt Askaläni Folgendes: BSRn) BR-WN) m A Aue a

ESSLD) sl! er) up Auzw ee) KURS lie Aramar I» Be
ee) 395 Ye. da zu al

ANMERKUNGEN. LXIII

Seite i', 10. Dieselbe Tradition in Usd-alghäba IV, 12. Die Worte
2. 16.17 0 2) Sö bis 8,8) „I fehlen in C, und sind in @ auf dem
Rande nachgetragen.

Seite 1”, 13 Beide Hdss. haben sw,Q&u. Richtiger wäre m.

Seite if, 9. ei ls}. So in beiden Hdss. Es muss vor 56} etwas

ausgefallen sein.
Seite Mo, 23 sel, Elativ entweder von sAx%s zahlreich oder von
Ars gerüstet.

Seite 11, 1 Neben zu ist auch die Aussprache Gz überliefert. —
16 Die Freunde Surraks wollen ihn freikaufen, um Gottes Wohlgefallen
zu erlangen. Darauf erwidert der Beduine: Keiner von euch hat mehr
Anlass sich Gottes Wohlgefallen zu erwerben als ich. Darum.denn gebe
ich selbst ihm die Freiheit. — 19. 20. Das hier angedeutete Gerichts-
verfahren ist vermuthlich identisch mit dem in meinem Muhammeda-
nischen Recht nach Schafiischen Lehre 1897 auf S. 690 8 245 und S.
745 behandelten.

Seite 1, 12 ya beide Hdss. Man erwartet eher yo>.
Seite 11, 13—}.f, 19 fehlt in C.

Seite Y.Y, 14 @ liest: u E 0», € fehlt an dieser Stelle (s.
Anm. zu 8. 1, 13). Ich vermuthe, dass zu lesen ist Leu&s x&3 8
und vergleiche Askaläni 8. 135: x; „.' ya > 2 m all Aue

us Ki ol SI Due Imis BIENEN EEG ER use)
ui, wm ui um bs &, is.
Seite Fr, 20. G liest yon Aue Wo, C ar Lok,

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