HANDBOUND
AT THE
UNIVERSITY OF
TORONJO PRESS
^/oo
COLECCM
DE
ÜOCIMEMOS l.\ÉDITOS DEl ARCHIVO fiEMRAL
DE LA
POR
SU CRONISTA
D. Próspero cíe BofaruU y llas>caró.
TOMO V.
PROCESOS
m iTim mm
Y PARLAMENTOS
DE
CUSTODIADOS EN EL ARCHIVO GENERAL
CORONA DE ARAGÓN,
7 PyB!y©ií\S©g DZ ñ'EAL ©Í132IÍ1
POR
SU Cronista -
Tomo 1^.
En el establecimiento litográflco y tipografleo de
B. JOSÉ eusbbio MonroRT.
18aO.
t . :>
76?'~
/
ADVERTENCIA.
Anteriores á las ordenaciones de la Casa Real , que promulgó el
señor rey don Pedro el Ceremonioso, existen en este Archivo y verán
tamhien la luz ¡¡ública varias disposiciones de diferentes reyes sobre
determinados oficios de su corte. — ¿Hubiera sido mejor anticipar
su publicación á la de las ordenanzas de don Pedro? — Asi lo
reclamaba en efecto el orden cronolóf^ico que generalmente nos
hemos propuesto seguir en esta Colección : pero las del Ceremo-
nioso forman un reglamento general y un cuerpo completo de
doctrina; son la copia ú el modelo de las de don Jaime de Ma-
llorca, que, traducidas al latin, publicaron los Bolandos sacán-
dolas de un códice que bajo el número 9169 se conserva toda-
vía en la biblioteca de los duques de Borgoña , y tienen por
lo mismo una importancia doblemente mayor; mientras que las
anteriores, aparte del mayor ó menor interés histórico que cada
una en si ofrezca, su conjunto lo tiene solamente para probar,
que en el gobierno de la Casa Real de Aragón se seguian desde
muy antiguo ciertas reglas escritas ó consuetudinarias, que quizás
no hicieron mas que recoger y sancionar para el buen régimen
de sus respectivas cortes , don Pedro 4. o en Aragón, y don Jai-
me 2.0 en Mallorca. Por estas razones nos hemos decidido á
publicar antes que las otras las ordenanzas de don Pedro el Ce-
remonioso.
Aunque para su impresión hubiéramos deseado tener á la vista
el códice original apostillado de puño propio del rey, que exis-
lia antes en osle Archivo y fué luego remitido á la primera
secretaría de Eslado en virtud de Real (uden de 20 de noviem-
Jüre de 1787; no han podido verse satisfechos nuestros deseos,
por Iwber sido on vano cuantas investigaciones se han practica-
do ahora jiara su hallazgo , asi en dicha secretaría de Eslado ,
como en la Biblioteca Nacional y otros establecimientos análogos.
Hemos debido, pues, atenernos á la copia fehaciente que se depositó
entonces y se conserva en este Archivo en reemplazo del precioso
manuscrito; porque, además de su autenticidad, la hemos ha-
llado mas correcta y completa que ninguna de las otras , algu-
nas de ellas casi coetáneas del original, que hemos examinado
para su cotejo.
PARTE SEGUNDA.
GOBIERNO Y CASA REAL DE LOS MONARCAS
DE ARAGÓN.
DOS PEDRO El CEREMOMOSO.
I.
OrDENACIONS FETES per lo MOLT ALT SENVOR EN PeRE
TERQ (1) REY DaRAGO SOBRA LO REGIMENT DE TOTS
LOS OFFICIALS PE LA SCA CORT.
Beg. lo29.
Nos en Pere per la gracia de Deu rey Darago de P^'''^ segd.»
Valencia de Mallorcha de Cerdenya de Córcega e Conté l"'"^^^-^-
de Barcalona de Rossello e de Gerdanya. A memoria
eternal e dreta dispensacio de regiment molt se pertany
a la diligencia del President que a les coses faedores e ais
officis regidors sufficients oíTicials aordon ais quals officials
singularment e departida sengles officis a cascun coman
a regir servp.t empero diligentment segons ques pertany e
segons que la manera deis offici» o requer grau degut e
convinent orde deis officials: e axi convinentment serán
(1) Como conde de Barcelona, 3" ; como rey de Aragoo, 4°.
(8)
uminislrats e regits los ollicis si orde degut tis serval de
diferencia entréis oíTieials qo es quels menors ais mayors
obeesquen e quels mayors ais menors en go que fallirán
o fallir porien corrigen. En apres se deu haver esgart
en la distribucio de sengles oííicis que a una persona
quant que sia exercitada e apta no sien ensemps coma-
nats molts officis per tal com no es leu de creure que
una persona a raolts oííicis ben regir puga bastar con
envides negun no puga a un tan solament ben complir
per tal cor quant al regiment de un entendre del altre
de necessitat se haura de sostrer e axi volen en cascun
entendre negun no complira segons ques pertanyera. En-
cara con sengles oíTicis son per sengles oííicials distri-
buits aquell tjui specialment pensara si esser a qualque-
sia offici deputat pus curosament e pus diligent en aquell
atendrá et de la cosa a ell comanada lo perill a ell pertan-
yen pus temerosamefft regonexera et encara que varietat
de officis en diverses persones distribuyda noblea alguna
e bellea en lo regiment representa cor bella e plaent es
disposicio de regiment quant les varietats deis officis son
en atretantes persones distribu\des a semblanra de cors
buman en lo qual per varietat de membres a diverses
officis deputaís resulta elcgant bellea de tot lo cors en
axi encara per exempli del Rey deis reys Salvador nostre
som instruits qui segons la vera sentencia del Apóstol les
gracies diverses segons que ell vol a diverses distribuen
divisions dobres e divisions daministracions esser disposa e
ell empero ver regidor e senyor tot sois en tots obra. Em-
peramor daco per exempli dell ensenyats del qual tota
accio deu esser nostra instruccio de present bavcra ordo-
(9)
nat scngles officis de nostra casa e cort soparadamont per
si divisir e que perlanyera a cascuii per dcutc de son
offici e que liaura cascun a fer regir et ministrar c quiri
poder haura e en quals persones e en quals coses e en
quins cases e encare en quinya manera e quant c con
cascuns en sos ofíicis ordonadament dej^en servir liavem
disposat aordonar per tal que axi que raesclant los fets
de les coses lo un ab laltre los officis no sien torbats c
cascun pusca convincntment usar de son offici e que indi-
ferentment o no deguda nos mésele en offici daltre e
encara que cascun ministre doffici en les coses faedores
esdevenga plus instruit e encare per so que a les coses
faedores que a son regiraent pertanyen pus diligent cura
liaj.» que no havia: e oltra la usanza de nostres predc-
cessors alscuns officis novellament liavem ordenáis e a als-
cuns antichs officis mes persones que no era acostumat ha-
vera ajustades e de les observacions ^aentras servades alscu-
nes navem innovades ajustants a aquelles e detralients ais-
cunes coses o suplents e alscunes vegades removents de
tot o mudant e segons que la utilitat de les coses mes
val o la conveniencia pus decent de nostre estamcnt faedor
o demana e requer. E cortes en quatre officials principal-
ment lo regiment de la cort nostra liavem devesit los
quals en los officis regidor» pus senyoreyants serán meses.
Con los maYordomens nostres»en tots e sengles qui de
casa nostra e de la companyona nostra serán e les com-
panyes generalment liauran axi con a majors en nostre
hostal o cort segons la manera e íorma en son loch en
nostres ordonacions anotada e en asso a totz nostres offi-
cials serán majors. Mas empero en special sots si liauran
(40)
lots los familiars de casa iiostra los quals empero ais ca-
marlenclis o al canceller o al maestre racional no sera»
sotsraeses. En apres los carnarlenchs quant a custodia c
a familiar assistencia de nostra persona pus poderoses de
totz altres serán enteses qui devaut serán a tots altres
officials alcun offici en la cambra noslra o rebosls excr-
cents et encara qui a servey sens miga de nostra persona
a nos farailiarment están entorn. En apres lo canceller
quant a ordonacio de nostre consell sobre tots los altres
sera lo qual encara devant sera en special a tots litte-
rats e clergues qui en nostra cancellaria o en altre loch
qualsque officis nostres aministraran. En apres lo maestre
racional quant a laministracio de nostre patrimoni e de qual-
que altre procuracio de proíit peccuniari et quant a solli-
citar aquells qui serán aytals coses a procurar a tots sera
major e ell davant esser a els declarara. Deis quals tots
segons son orde e daquells qui entorn deis havem or-
donats de cascuns per orde en les nostres ordinacions es
insert les quals nostres ordinacions en nostre consell plena-
ment lestes segons que en scrit de nostre manament son
posades per tots segons que a cascan se pertany des-
tretament manara esser observades: E si alscunes ordina-
cions o observacions están daqui sol que no contrasten a
aqüestes nostres ordinacions aquelles per aqüestes revocar
no entenem ans aquelles en tot go que a les dites nostres
ordinacions no serán contraries velera esser observades.
Data Barchinone quinto décimo Kalendas Novembris anno
Domini millesimo trecentesimo quadragesimo quarto.
( n )
Deh Majordomens.
ütilitat e ornament de nostra cort real concernens
havem cogitat molt esser necessari que alscunes coses
que per lo offici de majordom caentras degudaraent sens
constitución real estants per adjutori de nostra aucto-
ritat sien aprovades e aquelles altres coses no deguda-
raent observades sien corregidos per reraey de nostra se-
renitat ab savi consell introduit: don ab aquest edicte
decernim observador que en la nostra cort tres nobles
cavallers la un en lo regne Darago laltre en los regnes
de Valencia e de Maliorcha e laltre en Cathalunya e
dos altres simples cavallers dofüci del majordom sien
ennobleits e entres aquests empero evidenment se perta-
nyen los nobles cavallers cor con alscunes coses quis per-
tanyen al offici daquests faedores sien de magnificencia
c mayors pus alt estament requeren daquell qui exer-
cexs loffici. De necessitat encara es dos esser cavallers de-
coráis del offici dessus dit cor con soven per moltes coses
esdevenir se pusqua un dells al qual continuament ne-
cessitat de servir es iraposada per necessitat o per qualque
altra manera esser absent per lo present e romanent los
serveys se pusquen complir nel absent no baja a altre
cometra ses veus. Cor con altres coses ne aytals nos degen
per altre fer ne espatxar sino per bu daquests los quals per
singular industria examinada la fe dells e la granea a la
magnitut daquest offici prenem los damunt ditz empero
cavallers al noble majordom de la térra on nos serem
mentre nos hi serem ^o es que si tom en lo regne de
( l-> )
Aragón al majordom noble daquell regnc o per semblanl
manera si som en Cathaiunya al noble majordom de Ca-
thalunya e si som en lo regne de Valencia o de Ma-
llorcha a cascun deis nobles majordomens estants nos en
la majordomia de cascun obcyran en totes aquelles coses
qui sesguarden en lurs officis e axi con a majors hauran.
E al offici daquests son imposats los serveys quis seguexen
cor lo majordom serven segons la nostra volentat la qual
cascun dia sia tengut de saber quines viandes volrera men-
jar e aquelles mau apparellar. E sia euros ab acabament
que les viandes e altres coses en nostre palau aministra-
dores sien a hora deguda apareylades. Fa^a encara nos ma-
nans en nostre palau taules e altres coses aqui neces-
saries fer e con serem prop dañar a taula no tart de
pendre nostre raanament per lo qual sia iraposat quals
persones ne per quin orde en nostra taula fara seer da-
vant e apres nos. Encara anants per raho de menjar en
palau e daqui tornan sia tengut dañar e vaja ab Imn porter
a la cuyna e ab lo sobrecoch exercent loffici e per tal
que tola perversa occasio de mesclar coses nocivos en nos-
tres viandes a qualque qual malvada persona sia tolta ab
molt gran diligencia per los damunt dits no tan solament
per csgardament de feeltat aprovada los perils de nostra
vida esquivans encara de la vida propia perils esdevenir
no poch esguardants e per tal que si la desús dita més-
ela se fahia per qualque macula de legea de tan gran crnn
se pogues demostrar ans que les dites viandes a la nostra
presencia pervenguessen volem e manam que lo dit ma-
jordom davant totes coses en la cuyna al sobrecoch e al?
portants lo taylador c ais rochs de totes les viandes que
( io)
a nos serán iiportades diligcnlment taslar faca r daqui
avant aíiucll matcix majonlom daqucUcs matexcs viandes
laca tast : el dit majordom tornan de la cuyna seguesca
los sobrecochs e los portants los tayladors ais quals lo dit
porter davant vaja. El dit majordom escudelles c talla-
dors sia tengut de posar en nostra taula e apres faca lo
tast de les viandes e donne a tastar a aquell o a aquells
qui les ditas escudcllas e talladors hauran portats e aqües-
tes coses per ell volem que sien fetcs en cascuna vianda
la qual en un menjar aportadora o posadora sera davant
hos. E volem encara que al nostre boteller panicer e
rcboster del vin e del pan c de fruytes e de les altres
coses que per sos officis davant la nostra taula hauran
aportados per rahon daministrar a nos daqueles ans que
a nos en la taula o en altre manera ne sien aminis-
trades aja cura de donar tast e ell matcix pendre e de les
aygues de les mans a donar a nos ans que sigam a taula
sie tengut o daquella pendre e donar tast a aquell qui
la portara. E axi mateix ans qucns levem de taula baja
encara mentrc que nos raenjarem a anar per lo palau
e provehir que baja bastament de viandes e daltres coses
segons ques pertanj a real raagestat e que orde degut
en totes coses en lo palau sia observat. E si defalliment
hi veura en alcuna manera los deííalliments corregesca
degudes maneres observades. El demunt dit majordom em-
pero mentrc servirá port verga congruent en senyal de
mostrar auctoridat de manar exercici de servir e encara
per ell sia a nos muiistrat lo pan e les fruytes e les al-
tres viandes les quals no pertanguen al ofGci del ap-
pothccari. On si en alcuna manera sesdevcndra nos menjar
(li)
olira la taula los serveys desús dits per los camailcnchs
disposam de fer. Ordonam que en les festes de la Nativitat
de nostre Senyor de Pascha e de Pantegosta e encara
quant que quant solemne convit farem servesca lo ma-
jordom noble cavaller del regne on serem los altres ma-
jordomens a cU acompayants per tal que la solemnitat,
de aylals dies convinentment sia decorada. Si empero ses-
devendra algunes vegades en los dits dies lo noble ma-
jordom esser absent o esser present empedit per alcun
accident lavors servesque aquell majordom qui primer en
lo dit offici sera appellat laltre cavaller majordom a ell
acompanyant. En los quals dies ais darnunt dits sobrecochs
et los portants lo taylador de la cuyna segons que dit es
ab les viandes tornants dos porters vagen davant ells: en
los altres empero dies continuament sia tengut de servir
un deis dits dos cavallers qo es aquell qui primerament
haura pres loffici desús dit lo qual absent o present em-
patxat de servir per algún accident baja a servir laltre
cavaller lo qual orde entre los dits cavallers per a?o ob-
servara cor de veus pars e dignitats per consideracio tan
solament de temps devant anar. Si empero en los ditz
altres dies no solemnes vol servir lo dit noble a^o pusque
fer quant que quant a ell plaura e a ell baja a fer loch
aquell deis dits cavallers al qual segons les coses damunt
dites convendrá en altra manera servir. E nos pens aquell
cavaller de sa honor alguna cosa esser detreta con lo
grau jusa lo merit del sobiran regonexer sia tengut. Si
empero los dits dos cavallers esdevenien esser absens o
presens empaxats de servir quant que quant al dit noble
majordom present e no empaxat e encara en los dits altres
(lo)
dies no solemnes necessitat de servir ab aqiiest edicle im-
posam. E encara volem que quant en lo paiau les mans
deis pobres en la laula estants lavarem instruits per di-
vináis fets e doctrines laygua e les altres coses en a^o
necessaries a nos degen esser aminislrades per los major-
domens. Prerogaliva donor al noble majordom e apres ell
a aquell cavaller qui primer sera reebut al offici desús
dit segons ques pertany sia observada. En apres per tal
que lo grau jusa tots temps segons ques cove lo merit
regonega de son sobiran ais dits majordomens segons lo
grau atribuit a cascun en tots aquells qui alcun offici han
concernen lo nostre palau donam poder co es en los copers
boteylers panicers escuders qui tallen davant nos sobre-
cochs e los portants lo taylador comprador cavallerices
sobreazembler e falconer major los quals tots si en lur
offici hauran fallit poran de lur quitación privar per un
mes o menys segons la manera de lur negligencia: e en
apres maiiam que a aquells qui de nostra casa serán per
lo majordom qui servirá sien dades licencies de partir cor
ell la qualitat e la quantitat deis serveys ab diligencia cogi-
tan pora convinentmet arbitrar a quals les dites licencies
sien otorgadores: mas laltre majordom no serven licen-
cies no pusque donar en neguna manera sino lo noble
majordom qui no serven les damunt dites licencies pusque
donar áppellat empero laltre qui servirá per tal que per
son consell sapia si son raolt necessaris en los serveys de
la cort aquells qui les damunt dites licencies demanaran.
No volem empero que ais sotsmeses al regiment deis
camarlenchs e deis algutsirs encara del canceller e del
maestre racional per algún majordom sia donada licencia
( Ití )
«Ir partir nc a nnguii qiii «lo uostrc consell o iloffici deis
escrivans nosircs sccrctaris sia onnoblcit cor a nostra ma-
gestat avtal licencia de conscUers c deis escrivans da-
munt dits degudarnent retenim. En apres per los dits ma-
jordomcns licencies sien donadeS de trer pan e vin e
carns e altres viandes de la nostra cort segons que a ells
sera vist rahonable e con olfici de majordom en discutir
la rahon de la aministracio de nostres officials convinent
cosa es per alguns officials de nostra cort ^o es lo compra-
dor boteller panicer reboster sobrazerabler e museu de
la aministracio lur rabo retuda e per lo majordom ab lo
escriva de racio aquell sia discutit e hoit axi que la
faeltat deis bons ab laor sia clarificada e la cubdicia des-
frenada deis mals sia espaventada. Mas un majordom al-
menys una vegada al dia ab lo dit escriva de racio cove
present esser en aquest negoci per tal que la rabo de
la aministracio la qual en tantes varietats se posa per
juhy de dos mils sia conservada. En que en lo dit negoci
lo majordom noble sia present a^o cometem a sa volen-
tat necessitat empero a ell en aq.o no posam deferents
al seu grau o estament cor jatsia que aquest negoci
sentena esser loable empero sovinerament es enujos. E en-
cara tots los majordomens proveesquen diligentment que
per los officials de la boteylaria de la paniceria del re-
bost e de la cuyna totes coses emposades a lurs officis
sien fetes aquelles coses injunctes a lurs officis los quals
ais serveys del paiau sendrecen: e per tal quels dits ma-
jordomens aquesta provesio mils pusquen complir tenguen
translats de les ordinacions disponents les coses concer-
ncnts lo servcy del palau e assignacions deis hostals e
(17)
del posador que son ais oKicis deis damnnl dils imno-
sades. E en aprcs ajustam cobecjans obviar a ¡¡eriis que
de tots los servidors de la botcylcria e de la paniceria
e de la cuyna e del menescal et de la escuderia c del
sobrazembler e azemblers e deis falconcrs lo noble niu-
jordom de la térra on nos sercm o ell abser»t o prescnt
empaxat lo inajordom cavaller los servevs faen liomenat-
ge ab sagrament faelment recbra que aytan com poran e
sabrán tots perils que a nostra persona son possibiis esde-
venir per aquelles coses les quals per els exercents lurs
officis serán tengudes esquivaran: encara que els perils pcr-
vinents a noticia dells en qualquc manera a nos no tri-
garan de manifestar o a nostres raajordomens si a nos
dir no o podien. Daquestes coses empero ordonades per
excepcio deguda son remoguts aquests officials botellers
majors panicers majors e sobrecochs e cavallerices e fal-
coner major qui per rabo de lurs officis a nos sens miga
de fer bomenatge son constrets. En apres ajustam que tots
los majordoms a nos bomenatge per adjulori de sagra-
ment roborat faens prometer sien obligáis que aytant con
poran e sabrán esquivaran tots los perils que a nostra
persona serien possibles esdevenir los quals encara perils
a la noticia deis pervinents en qualque manera a nos cuy-
tosament manifestaran e no han fet ne faran alguna cosa
per que a les coses desús promeses sens violacio obser-
vadores puga obviar: e ells encara mayordomens a nos per
sagrament tan solament promelrc sien tenguts que ben
e faelment loffici lur exerciran. E con scgotis la nostre
reyal ordonacio deis consellers los mayordomens conseylers
nostres sien enteses volem quel sagrament en la dita or-
TOMO V. 2
(18)
(lonacio ordonat los desús dils mayordomcns nostres a nos
facen ab acabament.
Deis Copers.
Si aquels officis qui al nostre palaii reyal se pertanyen
a singulars e a certes persones cometem regidors per tal
que ab pus dret acabament se puguen complir aytant mes
se pertany de nostra real altea que ab estudi special
en aquelles coses entendre cur que sesguarden pertanyer
a nostra magestat e ais estans en nostra presencia davant
tots altres elegir que no tan solament per decorat esguar-
dament se esclaresquen ans per bones costumes e pre-
rogativa de linatge sien decoráis e que la nostra pensa en
la presencia dells alegrament se repos. E donchs ab aquesta
nostra constitucio perpetual estatuim que dos nobles es-
cuders per esguardament decoralz de bones costumes sien
elegits per lo beure en la taula e en altre altre loch a
la nostra celsitut ministrar los quals dos de linatge de
noble o de baronia volem esser reebuts no empero de
cint de cavalleria environats: deis quals lo primer reebut
al offici desús pus prop contengut tota vegada que nos
estants a taula o en allre loch beure volrem don si
donchs en nostra cambra privadament no erem cor lavors
per un deis escuders de la cambra volem sia fet e al dre-
gador on lo nostre v¡n sera appellat per ell lo boteller
major e un porter per fer tirar la gent devant perso-
nalment vaja e abans que del dit vin en nostra copa reeba
lo dit nostre coper del dit vin tast pendre faga al dit
boteller e al sotzbotellcr e ell mateix tast semblantraent
( 49 )
rccba por co cor com en !a nostra salut la saInt deis
sozmeses cobcjam conservar aquella de les coses nocivos
illesa puscam guardar: c apres lo dit coper ab lo vin en
la copa e apres ell lo boteller ab lo pitxcr del ayjíua
vinguen devant nos e con serán aqui lo dit boteller
aygua metre baja en la copa c lavors lo dit coper del
vin tast faga devant nos: e ik)s bavents begut encontinent
en aquella matexa forma que serán venguts sen tornen.
Axi mateix la copa nostra ab pimcnt quant neules o
coses que ab piment son costuinades de menjar pos de-
vant nos en la taula: lo primer empero desús dit absent
o en altra manera lo dit servev no faent laltre cur diliíjent-
ment complir aquelles coses quel desús dit primer era
faedor: daquelles coses encara que a lur offiei pertanyeran
e en presencia c en absencia del dit primer res de fer
no lexan. Si empero en algún cas sesdevenia que algu
deis copers present no fos lavors volem quel majordom
regonega tots los officis de nostra casa qui dobles son e
triu un daquells qui sera derrer reebut al dit offiei lo
qual servesca a nos de la dita copa: e si no ni es trobat
algu daquesta condicio en aquest cas sia comanat lo dit
servey a un deis escuders de la nostra cambra. Los da-
munt ditz empero copers a tols aquells del rebost de la
botelleria e de la paniceria en aquelles coses que a lur
offiei pertanyen volem esser majors e a ells obeyran:
salvant empero que si de nostre hostal algunes coses
traure volien en ago ells obeyr no sien tenguts. En les
coses desús dites ells encara no tan solamcnt en manament
axi con los altres familiars nostres ais majordomens son
sotzraescs ans en la pensa per rabo de lurs officis a ells
(20)
ubejr son tcnguls: sagramcnt empero de íaellat e liortie-»
natí^c (le bocea e de mans comendat a nos la(;en que
no tan solament la salut noslra illesa per lur poder con-
servaran ans aytant com poran les coses a ella contraríes
esquivaran et si a lur coneguda aytals coses esdevenien
decontineut o intimaran e que res no han fet ne daqui
avant faran que no o puguen observar.
Deis Boteyhrs majors.
Aquells per rahon officis pus perfectament per lur
orden son regits qui o singulars e certes persones son
comeses a regir: cor jatsia que un cors de diverses mem-
bres sia ornat empero a cascun dells cert c limittat oíTici
es adoptat: e axi con desonor en cors huma es reputat
que lun membre del offici del altre us axi massa nociu
ensemps e molt leig es reputat si sengles officis de les
cases en aytanles matexes persones no serán distribuitSi
E donchs cobeejans sengles officis en nostre paiau real
ab madur et digcst coiiscU esser instituits e per a avant
segons que oporlun sera faedor ab dret orde e cors re-
gits e que ncgun constituit en loffici de noslra boteyla-
ria ab vana en alguna manera cuberta que deja fer no
puga ignorancia allegar: quals coses a la cura dell per-
tanyer sesgarden per la present constitucio o ordinacio
volem que sia manifest. Emperamor da^o per aquesta
nostra general constitucio per totz temps duradera ordo-
nam que dues bones generoses persones per honestat de
bones costumes e per faeltat enclarides al damunt dit
offici per nos sien deputodes a nostre arbitre eligidores
(21 )
qiii dtí la '<\)'¿ua c del viii de noslra bocea custodia liajcn
diligent e la dita aygua e vin ncdcament e en posls e
tovayles e tovayloles entircs e nedecs ministren a noslre
coper destinat lo vin a nos ministrar. E cor en nos mcnys-
prear no devem salut conservar qui ais sotzmescs nostrcs
aytant con nostre SenArtr permet en pan c en' salut con-
fovem: volem que tota hora quel dit boteller al desús
dit coper nostre les damunt dites coses per beure a nos
aministrara aytantes vegades deis desús dits aygua e vin
separadament o ensemps no tart de tastar per tal que si
aqui alguna cosa nociva la qual cosa Deu no vuylla hi
havia" pusca esquivar e la salut a profit de nostrcs sotz-
meses conservar no oblit ans saviament e diligent se guart
que negun al qual per son offici no pertanga c mayor-
ment estrany al repositari o drecador lo qual la taula
del argent es uoraenada de vin c daygua en la dita taula
o en altre loch ministrada a trcar e tastar no jaquesca
e daqui en nenguna manera pcrtractar. Volents empero
que tota vegada que vin en nostra boteylaria sesdeven-
dra deteriorar axi que no sia convinent dévant los nos-
tres domestichs a posar lo dit boteller a la almoyna nos-
tra decontinent cur ab diligencia liurar: cuant empero nos
per cami anar se convendrá c en loch en lo' qual nos
reebrem nostra refeccio vi en alguna manera romandra
ais almoyners aqui de contincnt per ells sia liwrat e los
dits almoyners ais pobres de Christ encontinent distribuir
aquell volem e manam. Ordonam encara que lo dit bo-
teller de tot vi de la nostra cort real baja custodia diligent
e per ell a la nostra cort scgons loffici dell' discrctament
esser dispensáis lo piment e scmblants coses que de vin
se fan: ell esser present aytanl con nccessari por la nostra
taula serán volera e manam: al iis empero de la cort per
los allrcs de la botellaria acó sens defallimctit e nota
de reprensio volem esser complit. Si empero sesdeve nos
de loch a loch en los regnes comtats e Ierres nostres
anar al loch lo qual haurem assignat lo boteller o lo
sotzboteller nostrc manant a aquell que les coses que a
son offici pertanyen sien procurades e compiides primer
vage per tal que si pus tart anava algunes coses a ell incura-
bents no romasessen imperfectes la qual cosa molt cobe-
jam esser esquivada: e de les coses aministrades e des-
peses per lo dit boteller segons que a son offici pertanyer
sesguarda al majordom e scriva nostre de racio rabo e
comte ordonara esser retut tota vegada que al dit nostre
majordom o scriva sera vist faedor. E per tal cor mol gran
infeeltat dalguns ministres e negligencia dells la qual es
de tot be enemiga a aquella aministrant son lexades les
coses tíiolt guardadores hajam oyt moltes vegades axi en
reys con en princeps molts grans perils esser esdevenguts
la qual cosa es molt sobiranament esquivadora e de la
infaeltat desús dita de tot en tot atraedora volem e fer-
mament estatuim que los desús dits botellers sagrament
de faeltat e homenatge a nos facen ab boca e mans co-
mendat que la persona nostra e la salut sana e salva per
son poder conservaran e les coses contraríes de tot extir-
paran e si algunes coses majorment per raho de son offici
a la persona e a la salut nostra nocives se poden esde-
venir decontincnt revelaran e que res no han fet perqué
les damunt dites coses no pusquen e no degen complir:
e no resmenys sagrament faran a nostre majordom que
( 25 )
lotes aquelles coses que a son offici pertanven per son
poder feelment exerciran. E per tal que pus perfectament
e pus liberal les coses desús dites cumplir se pusquen ells
o el sotzboteller en la boteliaria damunt dita continuament
¡agüen per tal que estranianse del dit offici alguna lesio
no soffira. Los desús dits pero botellcrs a tots los aitres de
la boteliaria volem mayors esser e manam que nostres co-
pers ordonats en aquelles coses que tocaran lur offici apres
los majordoms obeesquen fermament e entenen: ordonans
encara a noslra boteliaria esser deputada una abte e suf-
ficient persona qui sotzboteller sia appellat e ajut ais bo-
tcvlers en aquelles coses que pora tocans son offici fael-
raent e apte. E tota vegada quels botellers per malaltia o
per absencia damdos o per altra necesitat a son offici fae-
dor entendre no poran o absens serán los dits botellers
lo sotzboteller lo dit ofici exercesca plenerament e entegra:
salvant empero lexercici del pitxer lo qual per un deis
officials dobles derrer recbut si lavors en la nostra cort
present sera o en absencia daquell per un escuder de
la cambra volem esser fet. E en apres lo sotzboteller
aquelles coses que reebudes o despeses liaura tota hora
que degudament fer se pusca scrive diligentment: c per
tal que de totes coses que son faedores per los ditz
officis noticia plena hage translat ab si tinga daquelles e
aquell sagraraent et homenatge al raaiordom fa^a et obe-
dien^a serve quels botellcrs fer c servar son eslretz a nos.
(Iá4)
Déla Boteyler» comuns.
Digna cosa e acordant a raho estimam que totes aque-
lles coses les quals dins lo palau nostre son faedores
ab tal orde eximent reeben que neguna cosa inperfecta
seguir no sen pusca ans mes segons que es possibil lotes
perfectannent per lur orde sien dregades. Emperawior dago
ab aquesta present coustitucio per tots temps valedora
statuira que en la nostra sala o palau real dos boteylers
comuns deis doníiestichs nostres assats jovens bons e ho-
mils sien reebuts per nos elegidors qui vin e aygua a
posarse estudien perfecta e ordonadament. E per tal que
nengun defallimen de les coses damunt dites noy sia
preguarden diligentment e atesa per les taules discur-
rent e molt diligentment en les coses desús dites esguar-
dant: los quals ais boteylers e sotzboteller nostres engir
lurs officis obeyr sien tenguts e sengles dies de dejunis a
nostres doraestichs en lo vespre volents beure en lo palau
o en altre loch en nostre alberch ajustáis vi e aygua
appareylen e aministren abundantmenl e alio mateix facen
tota hora que presents ab nostres domeslichs sesdevendra
demanar nos a beure. E si sesdeve nos de loch a loch
anar un dells al loch al qual liaurem ordonat dañar de
continent ivagosamenl davant vaja per tal que per occa-
sio de lur triga engir lur offici alguna cosa no ben feta
sia sotsseguida. Volem encara que almenys la un dells
dins la botellaria nostra o almenys prop aquella jaga si
dins fer nos pot ab bona manera per tal que distancia
de loch algún embargament donar no pusca a lur offici
(23)
damunt dit perqué liberament nos pusca complir: si em-
pero los botevlers nostres e sotzboteyler iiostre special
absents esser sesdevenia aquellos coses que ells deuricn
fer sestudien diligcntment de complir e age per aquell
volem que sia fet qui en loffici sera primerament reebut
don en escrit aquclles coses que per nostres boteylers son
faedores ab si tenguen e en lo cas aquest diiigentment
observen e ais copers a donar a nos a beure deputats en
les coses tocans lur ofíici apres los majordomes obeyr
sien tenguts. E per tal con en lo present cas e en altrcs
poden moltes vegades los vins nostres e altres coses de
les quals la nostra celsitud usa pertractar e per tal que
en ells lexar negligentment no siam vists aquellos coses
les quals en los altres a nos aministrans havera davant es-
guardat: ordonam que aytal sagrament e homenatge a un
deis majordomes nostres de fer sien estrets lo qual lo
boteyler nostre special a nos fer es obligat axi que oca-
sio de rabia no deydora de les coses nocivos ministra
pugan tant . con puscam esquivar.
Del Portant aygua a la hoteylaria.
Per orde de raho som estrets que diverses officis de
nostre palau a diversos persones acabadors cometam per
tal que per defallimont de ministres los officis no ro-
manguen no complits et confusio la qual en nostre palau
en los nostres temps aborrem aytant con porera esquivera.
E emperamor da^o per la present nostre perpetual or-
denacio stablim que un o si mestor es pus ministres bons
c faels quil boteyler deputara sien elegits c deputats ios
(2(i)
quals aygua a la botellaria nostra hagen a portar c encara
lo damunt dit palau de la damunt dita aygua abundat
degen teñir e complit axi e tan copiosament que nen-
gun defalliinent en algún deis lochs damunt dits nos
puga apparer. E no res menys sien curoses c atents quels
vexells en los quals laygua sesdevendra ministrar nedeus
estiguen e de coses inraundes sovinerament reentats: la
qual cosa mayorment en estiu volem esser observat: orde-
nants quels dits ministres ais copers nostres a nos lo
beure rainistrans e al boteyler e sotsboteyler nostres spe-
cials en aquelles coses que a eils pertanyen apres los
majordomens obeyr no recusen los quals encara boteylers
comuns del palau e deis domestichs nostres no recusen en
lur offici ajudar per tal que aquells qui quaix companyons
son de la consolación sien fets companyons del Irabayl. E
per tal con sovinerament sesdeve nos de loch a loch per lo
cami auar volem e noresmenys ordonam que un daquests
davant vaja e loffici dells axi con mils pora ne sabrá com-
plesca. En apres con dupte no sia que moltes vegades los
damunt dits ministres laygua de la qual la nostra serenitat
es usadora primerament ells han a pertractar ordonam que
aytal sagrament e homenatge a un deis majordomens pres-
tar sien tenguts lo qual lo boteyler e sotsboteyler nostre
special en la nostra constitucio desús es estat ordonat.
Deis Panicers majors.
Considerans saviaraent e entesa entre les altres coses
per divinal disposicio a vida humana ordenades lo pan
esser per pus principal e maravellosa rcleccio del cors
(27 )
del hom elet axi que dell per sosteniment de vida coti-
dianaraent es usador car sens aquell nengun cors human
no es dubte puga lo carrcch corporal sostenir: per qo
jassia que per ordonacio sobirana estament de cadira real
en aquest mon obtingam pero semblantment quels al-
tres filis de homens daquesla refeccio de pan som per
necesitat de natura usadors. Donchs aqüestes coses axi en
considerado deduytes esguardants que la salut e pro-
teccio de la cosa publica principalment esta en la salut
del princep terrenal : per tal curosament es proveydor
que engir aquelles coses que per nos a refeccio de la
nostra persona son sumidores per tais e tan aprovats mi-
nistres sien a nos en la nostra taula real arainistrades que
sospita de coses nocives de tot en tot sia foragitada e la
salut de nostra persona mils puga esser conservada. Em-
peramor dago per aquesta nostra general constitucio per
tots temps duradora ordonam que dues bones persones
generoses per honestat de bones costumes e per faeltat
enclarides al offici de nostra paniceria per nos sien de-
putades a nostre arbitre elegidores qui del pan de la
nostra bocea en especial cura hagen diligent co es que
tota hora que a taula seer volrem apparellat estiga ab lo
pan a la nostra taula posador cubert ab tovayloles nc-
dees e entires e aquell al majordom nostre ans quel
vers de la benediccio comenQ liurar no oblit e daquell
tast per lo dit majordom axi mateix donar faca. Cura
encara hagen diligent ensemps ab nostre pastador de les
panades neules empastats e altres coses que per la per-
sona nostra o taula real en los fórns o en allra manera
sapparellen que savianient c nedea se facen e separament
(28)
c secreta per lo pastador desús dit perqué alcunes coses
nocives mesclar no si pusquen que a la salut nostra c de
nostres sotsmeses poguessen en alcuna manera obviar.
Volem empero que tota hora que pan en la nostra pa-
niceria sesdevendra a deteriorar axi que no sia convinent
devant los nostres domestichs a posar lo dit panicer a la
almoyna nostra cur ab diligencia liurar: cuant empero nos
per cami anar sesdevendra en loch en lo qual nos ree-
brem nostra refeccio lo pan daquella qui en alcuna ma-
nera romandra ais almoyners aqui distribuesca e encon-
tinent ais pobres de Christ distribuir per los dits almoy-
ners volem specialment e manam. Ordenam encara quels
dits panicers de tot pan de la nostra cort real hagen
custodia diligent aquell segons lur offici en la nostra
cort discretament dispensan: e per ta! que pus perfecta-
ment e pus liberal la custodia dessus dita se complesca
ells o el sotspanicer en la paniceria dessus dita continua-
ment jaguen per tal que estranyanse del dit offici alcuna
lesio aqueils no suffira. Con empero sesdeve nos de loch
a loch en los regnes comtats e terres nostres anar al
loch lo qual haurem assignat lo panicer o lo sotspanicer
nostre manam que per aquelles coses que a son offici
pertanyen procuradores o complidores primer vaja per
tal que si pus tart anava algunes coses a ell incumbents
no romasessen inperfetes la qual cosa molt cobeejam
esser esquivada: e de les coses aministrades e despeses per
lo dit panicer segons que a son offici pertayn al ma-
jordora e scriva nostre de racio raho e compte ordonam
esser retut tota hora que al dit majordom o scriva sera
\ist faedor. Volem encara al oftici délls pertanyer qti€
• ( á9 )
con scsdcvcndra alcun domesticli nostrc perdrc en scrvey
nostre bestia alcuna reebut per ell lo cuyr daquella o les
orevies si lora uostra cort la liaura perduda e sagrament
daquell qui la dita bestia haura perduda que per colpa
o negligencia sua no sera raorta sia tengut de fer albara
testimonial ab son segell segellat contenen la dita bestia
en servcy nostre esser perduda: e per tal que niolt gran
facltat en ministrar les dites coses sens dubte lurs es
comesa volem e fermament cstatuim quels desús dits pa-
nicers sagrament de faeltat e homenatge a nos facen ab
boca e ab mans comanat que la persona e salut nostra
sana e salva per son poder conservaran e les coses con-
traríes de tot en tot extirparan e no res menys sagra-
ment faran a nostre majordom que son offici e aquelles
coses que a son ofíici pertanyen per son poder faelment
exerciran. Los desús dits pero nostres panicers a tots los
altres de la paniceria e al pastador del pa de la nostra
boca volem majors esser. En apres per tal con al pus an-
tich per lo pus novell en loffici honor es deguda manam
et ordonam quen totes coses tocants loffici lo primer
davant al altre de prerrogativa gausesca. Ordonam encara
a nostra paniceria esser deputada una apte persona e
sufficient qui sotspanicer sia appellat e ajut ais panicers
en aquelles coses que poran tocans son offici faelment e
apta e tota vegada quels panicers per malaltia o per ab-
sencia damdos o per altre necessitat a son offici faedor
enlendre no poran o absents serán los dits panicers lo
sotspanicer lo dit offici exercesca pleneraraent e entegra
salvant empero lexercici del portar lo pa a la nostra taula
pera nostra refeccio et neules et altres coses semblants
(50)
la qual cosa per un deis officials dobles derrer reebut
si lavors en la nostra cort present sera o en absencia da-
qucll per un deis escuders de la nostra cambra per nos
elegidor esser feta manam. En apres lo dit sotspanicer
aquellcs coses que rebudes e despeses haura tota hora
que degudamcnt l'er se pusque scriva diligentment: e per
tal que de totes coses que son faedores per lo dit offici
noticia plena hage translat ab si tengue daqueiles et
aquell sagrament e homenatge face al majordom e obe-
diencia serve quels panicers fer e servar a nos son as-
iréis.
Deis Panicers comuns.
Con de nostra cort e casa real se pertanga en totes
coses a aquella per necessitat incumbents esser per orde
complidament proveyda e alcunes coses al offici de nos-
tres panicers sesguarden les quals- no poden ne es de-
cent per ells segons nostra ordonacio esser complides: per
tal curosament nos cove que per aquelles coses exegui-
dores coadjutors suíficienls per tenor daquesla nostra
constitucio assignem. Perqué ordonam que en la nostra
sala o palau real dos panicers comuns deis domestichs
nostres assats jovens bons e homils sien reebuts per nos
elegidors qui pan a posar ais nostres domestichs menjants
en nostre palau ordonadament sesludien. E per tal que
negun defalliment de les coses damunt dites noy sia
preguarden diligentment e atesa per les taules discurrent
que pan bastantment hy sia: e ells ais nostres panicers e
al sotspanicer engir lur offici obeyr sien tenguts. E con
(?1 )
sesdevcndra nos de loch a loch anar un dells al loch
al qual liaurem ordonat decontinent yvaQosament da-
vant vaja per tal que per occasio de lur triga en lur
offici alcuna cosa no ben feta sia sotsseguida. Volem en.-
cara que almenys la un dells dins la panigaria nostra o
almenys prop daquella jaga si en aquella no pot jaure
per tal que per distancia de loch algún embargament
donat no sia a lur offici damunt dit perqué liberfllment
nos pusca complir: si empero los panicers nostres e lo
sotspanicer abscnts esser sesdevenia aquelles coses que
ells deurien íer per lo un dells go es lo pus antich en
lo dit offici volera esser diiigentraent complides: perqué
en escrit tinga aquelles coses que per nostres panicers
son raedores e en lo cas aquest aquelles diligentment
observan: e ak panicers nostres obeyran en totes coses lo
dit offici tocants, E per tal con en lo present cas e en
altres poden moltes vegades lo nostre pan e altres coses
de les quals la nostra celsitut usa pertractar e per tal
que en ells lexar negligentment no siam vists aquelles
coses les quals en los altres a nos aministrants havem da-
vant esguardat: ordonam que aytal sagrament e homenat-
ge a un deis majordomens nostres fer sien estrets lo
qual lo panicer nostre special a nos de fer es obligat.
Del Pastador.
Experiencia maestra de les coses nos ha ensenyats e
la f\ de les coses manifestament o demostra que aquelles
per pus perfet exiraent fi reeben les quals per especial
delegacio e industria de persona elegida son elegides
(52)
esser fotes. Empcramor dago ab aquesta noslra present
ordonacio ordonam quel pastador o llaquer de la nostra
casa real lo pan panades e empastáis e totes quantes al-
tres coses que per la persona nostra a taula real en los
forns o en altra manera se appareylen que saviament e
nedea se facen e separada e secreta per lo pastador
desús dit perqué negunes coses nocives mesclar no si
pusquen que a la salut nostra e de nostres sotsmeses
poguessen en neguna manera obviar. Ordonam encara
quel dit pastador o flaquer lo pa del qual en nostra
taula usarem o aquells qui en la dita taula siuran empa-
nades o empastats e toles altres coses les quals a la sua
art pertanyer son mostrados per si pastar e en altra ma-
nera apperellar deja e no per altre en qualque manera
sino axi com dejus es ordonat molí gran diligencia haven
que saviament e nedea se fassen e en loch de tot en
tol separal en tal manera que via de malignar per difí-
cil entrament a cascu sia preclusa: e con a taula per
manjar irem o abans a convinent hora al panicer major
lo pan lo qual menjar deurem no lart de ministrar: ell
empero primerament en alcuna manera fer tast daqueü
no oblit ne ignor a ell pertanyer aquelles coses que al
dit offici de panicer e de pastador sesguarden per tots
los familiars e domestichs nostres en la sala nostra ab lo
sotspanicer procurar sobre les quals coses tal diligencia
cur de haver que per lo seu ministeri defalliment en al-
cuna cosa no sofira. E de toles aquelles coses que per
rahon de lur offici liaura procurados e en ^altra manera
aministrades compte retre no tari al nostre majordom o
escriva de racio; si pero per malaltia o per altre manera
( '-^ )
sera embargat aquelles coses que per ell pera nostra per-
sona raedores son ab licencia del mojordom lavors lo
servy faent e ab conscicncia de nostrc mayor panicer a
aigu bo e soficient pastador coman : ell empero en les
coses tocants son offici al panicer e al sotspanicer depu-
tats de la nostra boca apres los majordomens obebir re-
gonega si esser obligat: scmblant pero sagrament e ho-
menatge a nos sie tengut de fer lo qual lo panicer nostre
a nos en la precedent nostra constitucio es obligat de fer.
Deis Esciiders davant nos tallar ordonals.
A rabo acordant e convinent cosa daltilut real jutjam
SI aytals en nostre esguardament c scrveys desigam los
quals en loffici reebut esperiencia maestra de les coses
moslra haver ensenyat e encara militar natura de linatge
a les damuntdites esguarda baver dins meses: cor aytals
e per raho al nostre servey digna cosa elegir reputam
que compensades totes coses los altres sobremunten.
Eraperamor daco ob aquesta present nostra sanccio volem
esser instituyt que dos escuders de lur natura a tallar
davant nos o altres coses faedores que davant nos per
nostre menjar serán posades sien reebuts qui aytals coses
pus esperts serán vists: ne encara ignoren a la sollicitut
dells pertanyer que coltells nets e ben taylants hagen
prevehir per tal que per inhabilitat de tallar o en altra
manera algún fastig a nos no puga esser engenrat. E
per tal con les viandes de les quals usa la nostra altea
abans que a nos pervenguen per diverses cove per moltes
maneres passar per tal quel pcrill de la nostra salut
TOMO V. 3
( .v^ )
esquivem: staluim i'ermamcnt observador que de totes
qualsque viaiides que a nos serán posades los damunt
dits nostres escuders no relexen dabuns tastar: fet encara
priraerament tast per aquells qui les dites viandes a nos
ministradores ais dits nostres escuders hauran liurades.
En les coses empero dessus ordenades aquell qui en lo
dit offíci sera primerament posat volem davant esser: sí
pero cas sesdevenia que abdos aquells absens fossen qui
tallar a nos deuen la un deis officials dobles derrer re—
ebut si lavors en la cort present sera o absencia daqueU
la deis escuders de la cambra tallar davant nos deja. En
los damunt dits pero cases duem declarador que negun
lo seu offici propri a ell pertanyent per altre offíci ser-
vir no leix iraperfet; sobre los quals tots officis per veu
daltre faedors orde de prioritat manam esser observat
com sie cosa loable e encare digna que aquells sobre-
pugen los altres los quals prioritat de temps e qui per
lonch temps en servir lo dit ofíici han fet davant anar.
Volem encara ells axi con los altres nostres familiars ak
majordomens esser sotsmeses et sens tot mija per raho
de lur offici a ells fermament obeesquen et atenen e per
tal con una raetexa raho en aquells es coneguda la qual
en los copers a nos beure ministrants es esguardada em-
peramor dasso semblant segrament e homenatge per ells
a nos prestador ordonam lo qual en los damondits desús
es insert.
( ^^ )
Dds Sohrecochs.
A la honor noslra esguardar creem quels sobrecochs
a servey de noslra persona diputáis mayormcnt aquells
qui a nos viandes ministraran sien abtcs c avists e esperts
e sien en ministrar aquellos discrels que defalliment alcu
4¡gne de reprensio noy puga esser alrobat : entre los
quals aquells en especial aytals esser volem qui a la es-
cudella o escudelles a nos en la taula port:idores serán
destináis : e axi ordonam e establim que dos escuders de
linatge de cavallers qui sobrecochs sien appellats per la
dita noslra cscudella o escudelles portadores sien en nos-
lra cort deputats los quals lotes les viandes que a escu-
della o escudelles perlanven a nos portar sien tengnts e
aquelles liurar al maestre del hostal o majordom per
posar en la taula: e con los menjars davant nos serán po-
sáis los dits sobrecochs sien curoses diligents e ateses que
per lo majordom qui les haura posades assi faca donar a
tastar per tal que per acó nos en ells freturem de suspi-
ta. Axi mateix de les dites viandes fer tast lo majordom
sia estret quant aquelles serán posades davant nos: e en
apres per tal que los majors davant sien ais menors se-
gons que orde de dret o requer volem quels dits sobre-
cochs davant en son offici a cascun de la cuyna mayors
sien e aquells manar pusquen aquelles coses que hauran
vist espedients. E gardense qucl trencament de les
carns o en altre manera frau cometre nos pusca en
qualque manera e que totes coses e sengles axi eos
pcrtany a real cort be e degudament sien apparcylades:
(36)
encara que deis dils dos sobrecochs aquel qui es pri-
mer cu loffici tota hora que sera present loffici aquell
degudament fer pora. Declaram encara e volem que si am-
dos los sobrecochs diverses escudelles porten a nos aque-
lles axi mateix liurar degen al majordom e ell recbcnt
lescudella primerament del primer reebul en loffici c
aquella posada devant nos reeba laltre del altre. Orde-
nara encara que aquell qui primer sera reebut en loffici
tovalloles belles e netes en apparell baja e aquelles en
lo seu coll pos e ab aquelles lescudella cobra e axi co-
berta port davant nos: si empero en alcun cas sesdeve-
nia que nengun deis sobrecochs nostres present no fos
un deis oificials dobles derrer reebut si en la nostra
cort present sera o en absencia daqueil un o dos deis
escuders de la cambra lescudella o escudelles nostres apor-
tar degen c ministrar les coses tocants loffici : volents
encara elis axi con los altres nostres familiars ais major-
domens esser sotsmeses per rahon de lurs officis c a ells
óbeyr sien estrets. Los damunt dits empero sobrecochs ans
que lur offici exercescan sagrament e homenatge a nos
facen segons la forma espressada en lo sagrament lo qual
a nos fan lo beure a nos aministrants.
Deis Coymrs mayors.
Cuant mes los officis a servey de nostra persona son
proismes aytant ab pus diligent cura a faels persones son
comanadors per tal que aquell de tota frau trobador e
vie tots bens enemich lo diable ab son malignari enginy
a raolts ligams prefulsit a la salut deis homens aguayts
(37 )
per aposicio de coses iiocives preparar no piisca la qual
cosa a nos gardar molt digne e necessaria rcputam. E per
tal que l«s coses damunt dites pus leugcrament esqui-
vem ab aquesta nostra present ordinacio statuim que dos
bons homens e faels cochs per la nostra special cuyna
sien reebuts per nos elegidbrs qui en loffici damunt
dit molt sabens sien e esperts los quals les viandes
nostres per nos e per aquells los quals la nostra sere-
nitat elegirá reebcdores hagen a «oure e en altra ma-
nera ab molt gran diligencia saviament e nedea apareylar
en tal manera que les coses damunt dites en loch secret
€ segur e en alguna manera separat sien apparevlades
axi que per ells a pochs entrament sia donat e occasio
<ie mal aytant con es possible sia restreta. Con a nos les
damunt dites viandes serán aportadores tastar no preter-
meten c con de loch a loch nos deurcm anar la un
deis cochs damunt dits al loch al qual deurem anar
devant vaja per tal que les coses que al offici dells se
pertanven hagen pogudes provchir: cor pus preable cosa
es reputat prevenir, que esscr per temps preverigut. Los
quals encara cochs apres los majordoraens ais sobreoocíis
nostres obeyr ordonam aytant con a lur offici pertanyera
e que un dells en la cuyna damunt dita jaga o prop
aquella duem ordonador. Semblantment empero sagrament
c homenatge a nos facen lo qual los botejlers nostres
specials a nos fer desús son cslrcts.
(38)
Del Argentcr de la nostra cuyna.
Rahonablcment esguardades aquellos coses que son
fiíedorcs no poques per los cochs a les viandcs de la
nostra boca dispensants magistralment esscr apparey lado-
res per tal que aquelles coses complidament axi com se
pertany totes sien ben fetes, Empcramor daro un hom
aptc voiem a ells esser liurat qui de la cuyna de la boca
real argentar! sia nomenat e cascun dia a hores degudes
en la dita cuyna foch encendre no oblit e olles e cal-
deros ab aygua pos sobraquell les gallines e la voleteria
plom e les altres carns e peix lau e deneig e encara
ast menar e ais dits cochs de nostra bocea ajudar procur
diligentment segons que a ell per aquells e per lo so-
brecoch sera manat : e encara aygua necessaria per les
nostres viandes tan solament appareyladores a la dita
cuyna per eyl volera esser portada volents que ais nostres
sobrecochs en les coses tocans lur offici apres los ma-
jordomens obeir sie estret e al majordom sagrament e
homenatje fassa axi con los diís niajors cochs fer son ten-
guts a nos.
Deis Cochs comuns.
Per tal con havem esguardat esser digne e concordant
a raho que en la nostra casa o cort neguns officis va-
gans no estien que no sien en aquels faels e certs m'v-
nistres assignats per los quals los dits officis degudament
puguen esser gobernáis : emperamor dago duem ordona-
(59)
dor que dos coclis faels e bons en la cuyna comuna de
nostra compariya sien posats qui les viandes per los do-
raestichs e familiars nostres reebedores curen ab vigilant
sludi nedeament e savia appare>lar per tal que mes pu-
gnen esser eomendats que en neguna cosa represes: la un
deis quals nos anans a loure davant vaga axi que a cosa
no perfecta loch no sia relexat. Si pero sesdevenia que ab-
dos los cochs de la nostra boca especiáis absens fossen
en alcun cas o causa iminent: en aquell cas no ignoren
la cura a elis pertanyer de appareylar nostres viandes
per la manera e forma damunt dites ais cochs de la nos-
tra bocea en la precedent constitucio assignats. Alscuns
encara de la cuyna axi raajors com raenors ayudar ells
volem con en propri offici no serán occupats: ordonants
que a nostres sobrecochs apres los majordomens obcesquen
en les coses tocants loffici damunt dit. E per tal com pe-
rils passats los quals a molts no es dupte esser esdeven-
guts nos pus diligents fan en esdevenidor: statuym quels
damunt dits cochs aytal sagrament e homenatge al raa-
yordom nostre presten lo qual los cochs de la boca nostra
a nos fan. E en escrits aquelles cose^ que per los dits
cochs de la nostra boca son faedores ab si haver no
obliden.
Dd Moseu.
Sobre totes coses a us nostre e ornament necessa-
ries cura e diligent custodia a certes persones esser co-
mesa havem ordonat: necessaria cosa esser esguardan e
coiísonant a raho que sobre les coses per nostre mcnjar
(40)
e vitayla comprades a algún fael la custodia daquelles
comctre dejam. E axi ordonam e volcm que algún hom
bo e Icyol que sia nomenat museu per nos elegidor sia
deputat qui la clau del reservatori de la noslra museria
tcn'^a c port ct encara cascun dia les carns qui compra-
des o portadcs a la cuyna per comprador e sotscompra-
dor serán abans del trancameut daquelles presents lo
majordom e lo comprador o sotscomprador repesar fael-
men no oblit; les quals axi repesades facen certes peces
e tayll e trench diligentment aquelles e encara el peix
trencar sia tengut et aquelles que per nostra persona
serán comprades e trencades ais cochs per menjar a la
dita nostra persona appareyladores e les altres carns
comprades e trencades a obs de nostres domestichs ais
cochs aquelles appareyladores deputats liure ordonadament.
Les dites empero carns per a nos apart e no sino los da-
vant nomenats presents repes e trench perqué freytura
de suspicio de mesclar coses nocivos hi sia: e ais dits cochs
de les coses en lo dit reservatori estants segons que ais
dits menjars appareyladors necessari sera ministre sens
triga. E con los dits menjars serán appareylats e nostres
domestichs serán a taula anats al palau ensemps ab lo
manucier qui les carns els peis portaran tro al dre^ador
entrar procur sens miga. Aquelles coses empero que en l^es
cuynes cuytes apres lo nostre menjar e de nostres do-
mestichs sobraran a la almoyna o ais servidors daquella
cur de liurar sens frau: decerncnts e volents que conti-
nuament en lo dit reservatori de les coses dejus escrites
copia sia atrobada ^o es de sucre de gingebre e daltres
especies picades de rael doli de carn salada de froraatíjes
(41 )
lie peis sakts de vinagre de sagins e daltres coses sem-
blants menjadores ais dits menjars pertanyenls qui sens
dubte de cotidiana distribucio se poran e han acostumat
de reservar. E si alcuna cosa daquesles defallir veura en-
contiiient sollicit los damunt dits comprador e solscom-
prador que alio compren e en la dita despensa o reser-
vatori reposen ab acabament. E aqüestes coses totes lo
dit museu en sa diligent e feel custodia baja e tenga e
a nos sagrament e homenatge axi con los cochs a nostres
menjars appareyladors destinats fer sia estret. Los nostres
sobrecochs apres los majordomens en les coses tocans son
«ffici a ell davant esser regonega.
Del Manucier.
Cor refeccio de cors human requer totes coses al
menjar de aquell no solament que sien appareyladcs ans
encara per peces congruens segons la condicio deis men-
jants en temps c hores degudes esser arainistrades : per
go varietat de officis per raho nos enduu quel regiment
de aquelles diverses persones cometam per tal que aquells
segons ques cove a hores convinents mils pusquen esser
servits. Perqué engir del servey de nostre palau real duem
aordonador que sia una bona persona jove e avista
que per lonchs trebayls no sie agreviada la qual menu-
cier sera appellada qui quan los menjars serán appa-
reylats e nostres domestichs serán a taula apres que ais
nostres solirecochs les viandes per ells a nos portadores
serán liuradores encontinent en lo palau enscmps ab lo
museu qui les carns els peis portara tro al dregador
( -Í2 )
•entrar procur scns miga e aqui layladors de les dites
•carns o peys segons !a tenor de la nostra ordonacio sobre
ago feta de la qual copia ab si baja ordon c faca ab
acabament c aquells axi fets liure ais servidors en lo
palau qui aquells aordonadament posen davant los men-
jants: e cascun dia lo dit menucier sie tengut retre comte
al nostre majordom e scriva de racio de les peces que
servides haura e semblaut sagrament e homenatge ais
nostres majordomens prestara lo qual lo museu a nos
prestar es tengut. Encara altre sagrament a clls íara que
ben e lealment son offici exercira.
Deis Argenters de la cuyna comuna.
Per tal quels cocbs comuns de nostres domeslichs no
sien vist freturar per defalliment de coadjutors : empe-
ramor da^o en la cuyna daquells domestichs dos en a^o
aptes horaens volem esser deputats qui argenters de la
dita cuyna sien nomenats e serán diligents e atents que
cascun dia a hores degudes en aquella cuyna fochs en-
cenan e calderes ab aygua posen sobre aquelles e galli-
nes e al tres voleteries plomen e encara altres carns
e peys laven e appareylen a coure e aquelles en calde-
ros e en asts posen. Encara de les carns decoquedores
en los asts cura bajen diligent de manar aquells : largent
del qual nos cascun dia usam hores degudes lavaran: e
aqüestes coses fetes per ells los cochs damunt dits en
aquelles coses que poran ajuden especialment lo manucier
en los menjars portadors en lo palau ajudar no olviden:
volents que a nostres sobrecochs c ais cochs a les coses
C 45 ) ,
,locans lur ottici obecsqucn o cntcncn faelmenl al) aca-
bament: e sagrament e homenatge faran al raajordom lo
qual fan los cochs.
Del Portador daygua a la cuyna.
Con en la cuyna de nostres domestichs sien alcuncs
coses raedores que per los cochs o argenlers en aquella
disposals per pensa degudament no poden esset fetes:
cmperaraor da^o oltre los damunt dits disposara dues
persones o pus quant necessari sera qui sapellen porta-
dors daygua en la dita cuyna esser reebuts ordonam. E
porten aqüestes dues persones aygua a la cuyna aytanta
cora sera raester : les calderes encara e les escudelles
apres los raenjars de nostres domestichs laven e munden
diligentraent: encara la cuyna escombren quant raester hi
sera e. altres coses facen semblants les quals e segons
quels nostres sobrecochs e los argenters de la dita cuyna
o la un dells a ells o a alguns dells manaran: ais quals
obeir apres los majordomens sien tenguts e semblant ho-
menatge e sagrament faran al raajordom lo qual fan los
cochs.
Deis Escuders portants lo taylador real.
En totes les coses que a nos se proposen en raenjar
es convinent cosa per lo portaraent daquelles elegir per-
sones provades de feeltat los quals sapien diligentraent e
nedea les viandes que en tayladors davant nos son posa-
dores a la nostra taula portar. E per tal que go que
( '^i )
lexam no iiam vists menyspresar de la manera del»,
servidors de la Dostra persona real duem ordenador qael»
escuders que aportar nostres viandes o tayladors per nos
serán constituits dretament a la taula nostra davant nos
venguen e devant estien e aquelles coses empero per
s¡ posar no presumesquen per tal que mesclan los fels
los officis de les coses nos torben e go quel majordom
es tengut de fer no sie per altre fet com per b major-
dom voiem lo posament deis tayladors esser fet esguar-
dans que qo que a molts es comes pus segurament se
espeega. Empero con los menjars serán posats davant
nos los dits portadors sien enroses diligents e atents qael
majordom assi facen donar a tastar per tal que per qo
nos deyls freturem de sinistra suspicion. E per tal que res
inordinat no romanga o confus dos escuders en aquest
oflici destinam deis quals aquell qui primer sera reebut
en aquest offici lo servey faga en portar per tal que
aquest de grau laltre sobrepuig al qual assiduytat de
trabayl ajuda e si dos serán tayladors a portar aquests
sois facen lo servey estants. Qui empero lo principal
taylador nostre portara en lo col tovaylons portar no oblit
ab los qaals les viandes cobra: e per tal cor en necessitat
ley servar nos cove en aquelles coses que son duns ais
uses deis altres soplesquen. Si cas sesdevenia que tots
defallissen un deis oficiáis dobles derrer reebut si en la
nostra cort present sera e en absencia daquell un deis
escuders de la cambra per nos elegidor lur offici faga o
dos en aquell cas on mes tayladors hi bagues: e íio tan
solament en jurisdicción ais majordomens axi com los
altres nostres familiars son sotsmeses aus sens mijan per
(45)
rahon de lur oífici obeyr si regoncgucn csser obligáis.
Aqiicsts empero axi con los copers sagrament c homenat-
ge a nos facen segons ques pertayn.
Del Comprador.
Con salut e proteccio de la cosa publica la salut del
princep principalment esguarden e encara les leys fetes
deis princeps cura de carn pu vi peix e altrcs coses ne-
cessaries compradores al prcfet de la ciutat pertanyer
per salut deis sotsmeses estatuesquen: aytant mes eyl me-
teix princep qui la salut del poblé defen esguardar deu
que la cura de la carn pan e vin e peix en la sua
sacra casa ministradora a certs seus feels especialment
sia comesa quils officis lurs ab aquella ques cove dili-
gencia exeguesquen. E donchs aqüestes coses axi en con-
sideracio deduytes statuim quel comprador de la casa
iiostra qui es e per temps sera en les carns pan peix e
vins compradors a la nostra cort necessaris diligentment
vetle e inste: e per co que niils totes aquelles coses
pusca complir a bastament de la nostra cort volem que
áe les nostres rendes sufficient quantitat reeba per tres
terces del any de la qual vin compre e aquell liure a
nostre boteyler e pa axi mateix liurantlo al nostre pa-
nicer et encara carns e peixs los quals al nostre museu
liurara lo qual aquells procur ais nostres cochs liurar.
Encara al dit comprador se pertanyera comprar fruytes
fromatge ortalices tovalles e tovayloles quant que quant
necessari sera e asso al reboster nostre liure e cera e
pobil o bleses e sucre e especies e altres coses necessa-
(4G)
ríes a fcr confits scmblantment comprara: les quals coses
al nostrc apothecari cll liurar manam: e sagins oli carn
salada peixs sechs e semblans coses ell comprar si obli-
gat regoiiexera e al museu nostre liurara e ordi e civada
comprar a son offici pertanga e aquella liurara al sobra-
zembler noslre e reeba totes les cenes que en diners
serán pagadores et aquells diners convertesca en la pro-
visio del nostre raenjar. Volem encara ell no ignorar a
la cura dell pertanyer les damunt dites coses e altres
les quals serán a servey de nostre paiau e a la nostra
cuyna e ais officis servidors en aquell axi per nos con
per los noslres domestirhs serán necessaries com mils e
pus profitosament pora comprar feelment ensemps ab lo
sotscomprador tota hora que aquelí bonament haver pora
e liure e liurar face totes aquellos coses ais dits ofíicis
segons que damunt es declarat. E de totes aquellos coses
que comprades haura cascun mati retre compte per me-
nut al majordom et escriva de racio estants presents tots
aquells officials a qui les coses haura liurades sia tengut:
e no res menys de cascuna terga que haura reebuda
cascun any al maestre racional devant lescriva de racio
reta compte. Volem encara al offici dell pertanyer dili-
gentment soUicitar lo majordom lavors offici faent de les
viandes que lendema deurera menjar. E per tal con ay-
tant mils sanitat en alcu es conservada con de mellors
viandes se nodreix: sia euros et attent que les mellors que
trobar se poran procurar no ees con digna cosa estimem
la nostra sala reyal aytals coses haver mellors: ajustants
que con sesdevendra nos per cami anar lo dit comprador
o sotscomprador primer vaja et faga aquellos coses ques
(47 )
pcrtanyen a son offici c ab si la ordinacio de los viandcif
port et aquella diligentment observe. E per tal que pus
feelment son offici exercesca vol«m que al majordom
sagrament faga et a nos tan solament homenatge axi con
lo boteller de la nostra boca. E encara una persona vo-
lem esser elegida qui sotscomprador sia nomcnat et
aquelles coses que per lo dit comprador se compraran
scriure sia tengut tota hora que degudament fer se pora
et sera convinent de fer e al comprador en son offici
ajut. E encara dos ajudants volem al sotscomprador esser
acompanyats qui les coses que per lo sotscomprador
complir nos poran facen et en la sua absencia son ofüci
plcnaraent exercesquen et sagrament presten et home-
natge ais nostres majordomens e a ells attenen et obees-
quen axi con lo dit comprador. E per tal que aqüestes
coses mils complir pusquen en escrit aquelles coses que
per lo dit comprador serán faedores no jaquesquen
havcr.
Deis Cavallerices.
Con a honor de princep se pertanga en ornament de
cavalls et de palafrens et de muís a ell condecénts et de
diverses linatges de besties habundar et encara de diverses
ornaments de cavalls es pertanga a la gubernacio et cus-
todia de les coses dessus dites alscuns instituir presidents
qui usen doffici de stractor per la cura deis quals ct solli-
citut les coses damunt dites et sengles sien guardados: em-
peramor dago les damunt dites coses esguardadcs volem
et ordonam de la casa nostra al damunt dit oflici preesser
(/*8 )
c cura haver de les coses damunt dites axi co es que sien
diligents et attents quels cavalls et les altres besties que a
cavalcar tenim les coses necesaries hagen et per persones
suficients ben sien pensades et guardades et que en son
temps sien sagnades e si malaltia los esdeve procuren ab
requesta diligencia per los menescals esser curades et re-
meys fer covinables en tal manera que de negligencia no
puguen en alcuna manera esser represes. E com volrem ca-
valcar cúrennos certificar qual cavall o quals cavalls se ap-
parellaran a cavalcar : abans empero del dit cavalcar los
esperons calgar et puys nos descavalcat descalcar en alguna
manera no ometen : en ago empero a demanar et en fer
et en altres prerogatives donor aquell volem esser pus po-
deros qui primerament aquest offici haura conseguit. En
apres ajustam quels dits cavallerices sobre sien et majors
a tots aquells qui son del estable et ells a eíls obeyr sien
tenguts e pusquen aquells condempnar la on en lur offici
sesdevendra ells haver delinquit a perdre la quitacio de deu
dies per cascuna vagada. En apres aquell qui pus antich
sera en loffici et en absencia dell laltre qui en lo dit offici
apres ell sera reebut cascun any de nos saber sia tengut
lo nombre deis cavalls et deis palafrens et de les altres
besties les quals teñir volrem et haver tota hora que guerra
esperariem o per dons que daquells haurem fets o en altra
manera en lo gran nombre daquelles sabrien paucitat nos
lavors daquelles solliciten ab acabament et nostra voluntat
daqui saber procuren: e ago axi mateix facen de les selles
de les armes de nostre senyal reyal decorades per fer en
aquelles cavalcar de nostres barons et cavallers quant ago
expedient esser decerniem : e hagen ab si et tenguen la
(49)
ordinacio la qual havem feta de les altrcs selles teñidores
et faedores el daiscunes altres coses ordenadament la nnul
observen et sien tenguls observar sots pena de la quitacio
de raig any perdedora per alcun dells qui trobat aqui sera
en colpa : volents que aquell qui primer liaura aconsoguit
aquest offici damunt dit tenga les damunt dites selles frens
et altres ornaments de besties: mas empero laltre de les
damunt dites coses baja inventan et en absencia del pri-
mer ell tenga et guart les coses damunt dites. Empero
sien diligents que en les selles nostres ne en les regncs o
en ornamens de besties qualsque quals alcuna cosa nociva
no sia imposada: ans axi sien diligents que con sesdevendra
nos cavalcar ans que cavalquem les selles damunt dites et
les regñes et los altres ornaments diligentment sien pres-
crutats et mundats en tal manera que de totes coses no-
cives de tot en tot sien separáis. En apres ab diligencia
regoneguen queis frens et les altres coses per les quals es
semblant de veritat que perill se pot apparer sien fermes
et forls acó regoneixen tota hora que volrem cavalcar.
En apres ordenam que en les festes en la nostra ordina-
cio contengiides la qual ab si tenguen per temps nos fa-
cen membrant quels selles frens regnes et altres appare-
llaments de cavall en la dita nostra ordinacio contenguts
facen que en aquell dia sien feles e dallo que costaran
albara descriva de racio haver cura hagen et la moneda
que costaran del nostre tresorer haver noobliden: e com
nos covendra per cami anar sien diligents quels cavalls
nostres a cavalcar diputáis lochs covinents et utils hagen
en tal manera faents que tots temps almenys un cavall o
dos prop sien de la cambra on nos jaurem: e tots temps
TOMO V. 4
( '^iO )
lacen lur poder que sien pus prop scgons que fer se pora
covinentnicnt. E per tal con la on major perül sesguarda pus
saviamcnt es la cosa fahedora volem que en temps de guerra
et dost pus diligents sien et pus altents quels dits cavalls
de costa nos en nulla manera nos lunyen ans costa nos tols
temps sien et jaguen: e encara volem a lur offici perta-
nyer los cavalls de nostre cors guarnir les armadures del
armador reebudes. En apres si necessari sera sia legut a
ells ab voluntat nostra haver macips conducticis a pensar
et procurar les besties dessus dites quan go es assaber
aquells qui en asso son deputats bastar no poden: e sia a
ells legut los macips conducticis no tan solament corregir
mas de tot remoure. Noresmenys donam a ells licencia con
a ells sera vist fahedor de cavalcar los dits cavalls noslres
con nos per infirmitat o per altra manera aquells caval-
car no porem. Volem encara al dit offici pertanyer que
quant sesdevendra per alcun de nostres domesticbs retre
besties aíToUades a la nostra cort aquellos los nostres cavalle-
rices volem ells reebre e teñir entro que per lo menescal
sia certificat de la incuracio daquelles: e lavors ais nostres
almoyners aquelles per ells volem esser liurades pero alba-
ran testimonial a aquell qui la dita bestia haura retuda ab lo
segell del cavalleriz qui en lo dit offici primer sera rebut o
ell absent laltre segon reebut al offici fer sia tengut: reebut
pero primerament sagrament que la dita bestia a colpa o
negligencia lur no esser alfoliada : volents que no tan sola-
ment axi con los altres nostres domesticbs ais majordomens
son sotsmeses mas encara a ells sens mija per rahon de lur
offici sien tenguts obeyr e sngrament e homenatge a nos
acen que per fet dells negnn noymen en nostra persona
IM )
no csdevendra nc cosa nociva ne ais caváis o ais ariioses
(Jaquells no melran ans que noy sien meses per tot lur
poder esquivaran e a nes decontinent o revelaran e que
no han fet ne faran tai cosa perqué aqüestes coses no
puguen observar. Encara al dit ofíici una apta |)ersona
sabent be cavalcar volem esser reebuda la qual sotsca-
valleriz sia nomenada e en absencia de abdos los cava-
llerizes totes aquelles coses que al dit offici se pertanycn
sie lengut de fer e ab diligencia complir. E per tal que
ignorancia no puga allegar de co que sera tengut de
fer copia del inventari de totes les coses nostres que
per aquest offici se teñen encara de tota la ordinacio de
les coses tocants lo seu offici ab si tenga e sagrament
e homenatge al noslre majordom faca semblants daquells
los quals los dits cavallerizes fer a nos son astrets.
Del Menescal.
La cura deis cavalls no tan solament esta en vitalles
aministradores ans encara en ferrad ures ais peus delles
posadores en malalties curadores e en sagnies faedores
les quals totes coses se solen per los menescals espatxar:
e axi ordonam que en nostra cort deja esser persona
alguna feel e sabent en les coses desús dites qui loffici
de la menescalia exerccsca e menescal sia nomenat: loffici
del qual estia en fer totes coses que son ais cavalls ne-
cessanes: lo qual encara menescal nos anants per cami
de nostra comitiva nos partesca appareylat de claus e de
feries e de altres coses semblants mayorment en temps
de guerra con en host sericín e els cavalls nostres pus
( S2 )
sovenejar molles vcgades en aquel! tcmps no oblit: e
di;u übeyr ais cavayierices apres los majordomens en aque-
llas coses que al offici dell pertanyer sesguarden. Volem
encara per tal com ha sovent en los estables conversar que
fa^a sagrament e homenatge al majordom segons la for-
ma en loffici deis cavallerices desús expressada.
Deis Homens de la esciíderia.
Decent cosa e a honor nostra covinenl reputam si los
cavayls per lo servey de nostra persona preelegits son
tractats e pensats davant totes altres coses curosament é
encara que a pensar los cavalls a cascun sengles macips
sien destinats: e axi ordonam que en nostres estables
ordinariament sien vuit en nombre macips destinats per
nostre arbitre elegidors al offici deis quals se pertanga
pensar deis cavayls nostres e de les altres besties a nos-
tre servey aordonades a cascun dells a pensar liurades
axi que a hores degudes guardan la qualitat del temps
sien nedejades; qo es que en temps del esliu per lo mati
encontinent que 'el lum del dia esclarira per gardar aque-
Ues descülfamcnt les estrijolen e nedegen et con lo sol
comensara los seus rays per térra escampar aquelles al
aygua ab les mantés cubertcs menen a espau guardants
aquelles de correr e malmcnar. En temps pero del yvern
quant en estrijolar e menar al aygua los cavayls e besties
damunt dites aquesta manera no es servadora: car ^o quel
un temps requer laltre per raho o rebuja: e si en loch
serán lavors que ago bonament fer se pusca aquelles en
loch appartat al sol rayant estrijolaran c espolsaran cor
( ^i3 )
en aquest temps la calor del sol es gran plaer c rccrca-
cio a totes les coses: e quant lo so! sera passat de ihít
día avxnt en la manera damunt dita los dits nostres cavalls
e besties menaron abeurar: e tornants a son pas ans del
entrament del estable ab manils o altres draps a afo
covinents los braces e carnes de les dites besties sien
tenguts exugar per tal que entrants banyats en aquells
ronya o malananga alcuna no sen pognes engenrar: e ci-
vada a aquelles hauda primerament sobre acó certificacio
del nostre cavalleriz lavors loffici regent en quanta quan-
titat a cascuna ne donaran ab diligencia feelment mi-
nistraran: e en tal manera en les dites coses diligents se
mostren quels cavalls e les allres besties nostres damunt
dites en les necessaries coses dells alcun deíTalliment no
hagen, Volem encara e ordonam quels dits macips o dos
almenys dells jaure sien tenguts dins lestable si avinen-
tea hi haura o almenys con pus poran prop de aquell
per tal que si alcuna de les dites besties de nits ses-
devenia desfermar aquella encontinent fermen. Volem
encara quels dits macips ais nostres cavallerices apres los
majordomens obeyr sien tenguts e sagrament e home-
natge facen al mayordom segons la forma del offici dells
inserta. E totes aqüestes coses volem encara esser fetes
per los macips logadors en nostres estables a servir de-
puta ts.
Del Falconer mayor.
No deu esser jutgada cosa reprenedora si apres massa
grans trcbayls los quals per la cosa publica nodridora
(54)
volentaris plaers apelim per tal que ais sotsmeses nostres
repos apparcllom ab cura vellan les nits passan alcuna
recreacio deguda e honesta cerquem que a la nostra pensa
en lo peleclí pregón de la mar per gran multitud de ne-
gocis navegam e quaix per bufament de vent dubtem re-
creacio almenys algún poch duradora pugam appareylar: cor
carrech importable pres en altra manera lonch de temps no
sofer sostenedor. E axi per aquesta nostra present ordonacio
slaluim que unescuderexpert en aytals coses falconer nos-
tre raajor sia elegit qui de nostres falcons astors e daltres
qualsque quals aucells a cassar depulats cura haja e diligen-
cia ministran a ells les coses necessaries sens defalliment: e
no resmenys sesgart diligentment quels damunt dits aucells
cascun per son temps sien axi trobats apparellats que teiti-
prats esliguen a volar e complidament fer aquelles coses a
que serán afaytats con sesdevendra nos ab los damunt dits
aucells voler alegrar en tal manera que dclla hon esperam
per rabo esser recreats daqui no pugam negun oíTendiment
reportar. E per tal que les coses damunt dites pus leugera-
meiit se pusquen esquivar abans de la cassa a nos demanar
conseyl no oblit ab quins aucells segons lur temps anar a
caca perpensarem per tal que aquells mils puga haver ap-
pareylats: ab los quals aucells encara sens nos pusca cassar
segons que veura ais dits aucells esser expedient. E no ignor
a la cura dell pertanyer totes les coses a ells necessaries pro-
curar co es loures capells longues e altres arneses que al
bech et a les mans de aquells appareyladors e altres quals-
que coses necessaries veura de les quals coses lescriva de
racio certiffich que costaran. Manant a aquel! cscriva que
encontinent del preu que costaran li faga albara certifira«t
( ^'>'> )
lo thesorer que dallol deja pagar : la moneda empero pera
les gallities e per altres canis e medicaments necessaris ais
aucells dessus dits del nostre comprador reeba e al dit
scriva de racio per si o per altre deis altres falconers al
qual la compra de les carns e de les raedecines cometra
raho e compte reta de les coses dessus dites. Lo damunt
dit empero falcouer nostre major a tots los altres falconers
e ais cacadors nostres e a aquells qui los nostres cans
guardaran preesser volem e manara en tal manera que
aquells de reebre lurs quitacions sospendre pusquc per
quinze dies e no pus si en lur offici liaura trobats aquells
negligents: e con sesdevendra lo dit falconer esser absent a
la un deis escuders de la nostra casa al qual mils veura
expedient son offici cometre pusca regidor. Si empero era
tanta la copia deis aucells damunt dits que tots nostres
falconers no bastassen a aquells governar lavors lo damunt
dit falconer altres logaters se cuvt de procurar los quals
per sa voleiitat licenciar pusca quant que quant a ell plaura:
e si per alcona rabo o causa alcuns aucells a alcun deis ca-
vallers o escuders nostres comanam governadors a aytals lo
dit falconer preesser ordonara e a ell per aytals aytant con
toca lo regiment deis aucells damunt dits manam obeyr e
ell empero ais raajordomens per rahon de lur offici obeyr
no oblit. Empero con necessariament se cove esdevenir que
qui ab lo falconer major qui ab los altres moltes vegades
havem familiarment a conversar e los aucels e les altres
coses qui a lur offici pertanyen axi en cassar con en altra
manera pertractar : ferraament duem ordenador quel dit
major falconer sugrament de fccltat e homenatge a nos fafja
que lüt perill a nostra persona apparent per son poder es-
(56)
quivara e encara si ho sabrá a nos ho revelara mayorment
engir aquellos coses que per son offici per opposicio porien
esdevenir.
Deis Falconers.
No es noveyll ne descordant a raho que aquelles coses
qui per sengles nos poden complir per molts coadjutors
fin reeben preoptada : con deficil ans encara quaix ira-
posible sia moltes coses e diverses per un mayorment en
una metexa hora fin perfecta reportar. Emperamor dago
liavem previst inslituydor que sis altres falconers no em-
pero generoses en nostra casa sien reebuts per nos elegidors
qui cura hagen diligent de noslres falcons e deis altres
aucells a cagar deputats segons que lo nostre falconer
raajor a ells ordonara. Al qual apres los majordomens
obeyr volem per aquells gardanse be que per negligen-
cia alcuna cosa pertanyen no sia lexada la qual pogues
lo manameíit de nostre coratge provocar: per los quals
encara sagraraent e homenatge ais majordomens nostres
volem esser faedor.
Deis Cagaiors o Guarda de cans.
Aquelles cogitacions e consolacions pus agradablement
son preses les quals no engir una cosa tan solament ans
engir diverses legudes empero e honestes occupacio pendre
se demostré e aytant pus fort cascun ab occiositat enemiga
de tot be salonga quant en diverses coses legudes empero
es preocupat. Emperamor da^o ab aquesta present rna»*í .
(57)
tucio duem ordenador que dues bones persones en la nos-
Ira casa real sien reebudes qui ca^adors sien nomenals e
estiguen los quals los noslres cans de caca guarden e
daqueiis cura hagen ab los quals tota hora que convinent
sera e a nos plaura nostra pensa alegren: en ló qual cas
ab nos ab los cans damunt dits vagen al loch on sera
ordonat cagar. Encara cura hagen acabada de totes aque-
Ues coses que a la caga segons son temps e natura de
la caca damunt dita pertanyera no lexan negligentment
de les coses damunt dites: pan empero necessari cotidia-
nament a us e provisio deis dits cans reeben cascun dia
de nostre panicer e collars cadenes e totes altres coses
ais dits cans necessaries del nostre comprador ab diligen-
cia tota vegada que obs sera procuren e deraanen e io
dit comprador totes les dites coses complidament a ells
sie tengut donar ab acabament. E ells al dit falconer
apres del majordom obeyran: e per tal con esquivar no po-
dem que cagant o en altra manera ais dits cagadors no
conversem e cans e les altres coses que a caga pertanyen
per tal que perils encorrer ans mes nostre Senyor ajudan
esquivar puscam los quals a molts grans princeps havem
oyt esdevenir : volem e destretament ordonara quels dits
cagadors sagrament e homenatge al majordom facen quant
en son offici serán reebuts que a tot perill que a nos per
oposicions o en altra manera pogues esdeveoir raayorment
per rahon de son offici feelraent esquivaran e que no han
fet alcuna cosa per que los damunt dits síigrament e ho-
menatge servar non pusquen ne faran daqui avant.
(58)
Del Sohreazembler e sotsazemhler.
Esguardant ioffici de sobreazembler en nostra cort
reyal esser útil e convinent segons que per la tenor de
les coses dejus scrites se prova : per fo un preesser al
sotzazembler e ais azemblers nostres volem lo qual sobre--
azembler deja esser nomenat e de les nostres azembles
sia axi diligent segons que a la industria del offici se
pertany. E encara quant nos per canrrins a alcuns lochs
deurera anar totes les besties e carretes e navilis en pas-
sant daygues con anar per camin per us de nostra cort
logades ell logar sia estret e ell per la vianda daquelles
besties e deis homens qui aquelles seguexen despeses fer
e loguers daquelles pagar sia tengut segons la nostra
ordinacion sobre a^o feta la qual ab si tenga en escrit
e observe diligentment e fa^a observar usan de son offici
deinunt dit. E en apres sia diligent con nos voler anar
per cami sesdevendra e mudar de un loch a altre que
totes aquelles coses que ab nos son portadores e al us
de nostra cort necessaries en les besties sien carregades e
que res en alcun loch daquelles coses per negligencia
apres nos no romanguen en nuUa manera : atorganls al
dit sobreazembler quel sotsazembler e los ajudants del
offici e los azemblers axi aquels qui de nostra casa serán
con los logadors si en les coses a ell tocants inobedients
haura trobats o negligents a perdre la quitacio daquells
de sinch dies o de menys segons que a ell sera vist fae-
dor pusca condempnar. Encara volem e ordonam quel dit
sobreazembler o sou loctiuent reebuda del comprador ci-
(59)
vada iiocessaria pera nostres besties don ais noslres cava-
ilerizes avtanla con per les dites besties de la noslra
escuderia necessaria sera e no resmenys ais azemblers de
nostra casa per les azembles nostres domestiques proveyr
axi inateix civada e palla liure. E con se convendrá nos
caminar preñen cenes o convits volem quel dit sobrea-
zembler reeba pa vi carn civada e palla de scriva de racio:
la qual caro pa e vi ais homens logaders en racions se-
gons la nostra ordinacio c la civada e palla per proveyr
les besties de loguer a ells liurar no oblit : abaten pero
ais dits homens del loguer per les racions sis diners
jaccenses si en Arago serem e vuit diners barchelonesos
en Gatlialunya e en regne de Valencia o dotze diners
mallorquins en Mallorca e dotze diners alfonsins en Sar-
denya e per palla e per civada si son en Arago vuit
diners jaccenses e en Calhalunya o en regne de Valencia
setse diners barchelonesos e en Mallorca e en Sardenya
dos solidos de mallorquins o alfonsins menuts. E con lo
dit sobreazembler o son lochtinent pagara los homens
de besties de loguer pac aquellos en presencia de nostre
scriva de racio per tal que ocassio de sospita del seu offici
sia tolta o remoguda. E de totes les dites coses e altres
pertanyents a son offici al majordom e al nostre scriva de
racio compte retre sia estret: e per tal que mils e pus feel-
inent se baja en son offici faga a un deis noslres major-
doms sagrament que sera en son offici feel e lial e ais dits
majordomens obeesca ab accabament. En apres cobeejans
quel dit offici ben sia regit: emperamor dafo una persona
qui sotzazembler sie nomenat e un allre qui ajudant sia
nomenat los auals per nos tots sien elegits qui al damunt
(60)
dit sobreazcmbler en son offici diligentment ajuden c a
ell apres los majordomens obeesquen e entenan acabada-
ment en les coses tocans son offici e en absencia daquell lo
dit offici lo sotzazembler en totes coses fer no ees e en
absencia dabdos lo damunt dit ajudant lo damunt dit offici
complesca ab acabament: declarans los dits sotzazembler e
ajudant prestar al damunt dit majordom aquell mateix
sagrament lo qual lo damunt dit sobreazembler prestar es
tengut.
Deis Azemhlers.
A les azerables nostres en aquelles majorment que porten
nostres ornaments diligent cura es deguda la qual volem
per especiáis e certs azemblers esser presa: e axi ordonam
que en loffici aquest quatre hottiens sufficients sien assig-
nats deis quals se pertanga a les azembles nostre^ les co-
ses necessaries procurar lo sobreazembler sobre aqüestes
excitan e ells sots lo sobreazembler esser volem. Encara
sesguart a lur offici ajudar a plegar e a desplegar los lits
nostres e altres appareylaments que per les nostres aiera-
bles se portaran. Deuen encara anar e si tener ab les azem-
bles e deuen esser diligents que cascun dia bona hora sien
en lo loch on la jornada nostra complirem con sesdeven-
dra nos caminar et en tal loch posen les carregues que
sien avinents a portar on deuen servir et no pusquen reebre
alcun dan per colpa lur: e ells empero ais nostres majordo-
mens sens mija sotzmetres sien tenguts e encara sagrament
li facen axi con lo sobreazembler damunt dit.
(Gl )
Deis Juglar s.
En les cases deis princeps segons que mostra anliquitat
juglars degudament poden esser cor lur offici dona alegria
la qual los princeps molt deuen desijar e ab honestat servar
per tal que per aquella tristicia e ira foragiten e a tots temps
se mostren pus gracioses. Perqué volem e ordonam que en
nostra cort juglars quatre degen esser deis quals dos sien
trompadors e lo ters sia tabaler el quart sie de trompeta
al offici deis quals sesguart que tots temps nos publicament
merijants en lo comencament trompen e lo tabaler et lo de
la trompeta son offici ensemps ab els exercescan e encara
alio metex facen en la fi de nostre menjar: si donques juglars
estranys o nostres qui empero astruments sonen en la fin del
raenjar nos aquells oyr voliem. En apres no volem que en la
cuaresma ne en dia de divenres si doncbs gran festa no era
quels dits trompadors trompeta e tabaler lur offici facen en
lo comensament de la taula ne en la fin: los altres empero
juglars sien qui sapien sonar esturments en les festes et en
los altres dies segons que sera convinent lurs estruraents so-
nar manam davant nos e a aquests nombre de necessidat no
posam: los dies empero deis divendres e de cuaresma per
aquella manera que desús es dit tan solament exceptats.
Manam encara que en temps de guerra axi trompadors con
altres si donques no era juglar de tal estrument lo qual la-
vors sonar no fos covinent raes que no hauran acostumat
sien diligents en lur offici e axi a nos estants que con ops
sera ells appareylats trobem a lur offici a fer. Los majordo-
mens encara no menysprecn ans ferraament obeesqucn.
(02)
ACI COMBNCA LA SEGONA PART DEL LIBRE E PRIMERAMENT
DEL OFFICl
Deis Camarlenchs.
Si de les coses foranes degudament governadores ab
vigilant estudi a nos apparer deja diligent cura: no menys
ab entenedora pensa curar nos cove que axi a custodia
de nostra persona con a servesis faedors los quals
a nostre estament rahonablement se pertanyen mayorment
a continua asistencia a nostre costat e encara a domes-
tica de noslres familiars secretes persones provades per
feeltat e destament no minués deputem. Emperamor da^o
ordonam a les coses damunt dites majors esser camar-
lenchs los quals lacostament de nostre costat en no-
bleesca e los quals sien a la custodia de nostra persona
especialment deputats: e volem esser dos en nombre axi
quel defalliment de la absencia o de la occupacio de la
un laltre reparar pusca e soplir: e ells lots consellers nos-
tres e de nostre conseyl esser declaram. Empero abdos
serán de cint de cavalleria ennobleits : mas lo primer
empero sera avant posat al altre tota hora que en la cort
present sera so es en tener lo sagell secret e en liurar
a nos la oblacio quant la missa oyrem e en jaure al
costat dol nostre lit segons nostra ordinacion sobre a(jo
feta la qual en escrit tenguen : liurar especies confits e
fruytes e semblants coses a offici de apothecari e de re-
boster pertanyents los quals fora de la taula nos raenja-
renv fet lo tast a nos ministraran e encara con bonament
(03)
fer se pora prop del iit nostre jaer segons qne havcm d¡t
e en los secrets de natura enlorn estar axi con se per-
tanycra: et aqucll absent o occupat laltre son offici exer-
cesca. E con nos empero ai offerir algunos vegades bo-
nament anar no porem javors aquell qui fara loffici axi
con dit es la obiacio al mayor noble baro qui present
sera sol empero que sia cavaller o persona qui en loch
de cavaller per la magnitut de aquell en loch de cava-
ller fes haut liure o aquella en loch nostre offira. En lo
cas empero que noble aytal noy fos el mateix per nos
a la obiacio oíferidora vaja: la moneda empero que per
nostres oblacions necessaria sera del protonotari nostre
tinent los segells procur reebre ab acabament. Ajustanls
que en festes damunt dites e tota hora que solempne
convit farem lo primer camarlench si present sera o en
la sua absencia laltre confits e totes les altres coses al
ofíici áel apolhecari pertanyents portar e posar davant
nos no pretermeta qui lavors tast davant nos faca. Enca-
ra nomenys los damunt dits camarlenchs manam esser
diligents mayorment aquell qui loffici fara e lo sagell
portara que cascuna nit les portes regoneguen del hostal
on nos sesdevendra pernoctar per si meteix o per altre
deis escuders de la cambra o deis uxers: e aquell qui
haura regonegut les claus de la casa man diligentment
guardar per tal que co que Deu no vuyla per no cauta
custodia occasio de escandels fos donada. Abdos pero los
camarlenchs nostres dins la nostra cambra jaer poran con
se volran: lun empero deis si san o present sera a ago
per deute sia estret mayorment quant cascun deis jaer
covendra davant nos. Empero cascun deis qui dins la
( 64 )
tiostra cambra en qualque manera jaura per mellor segur»
tat de nostra persona armes militars ab si c de prop tot8
temps appareylades baja e complides: e si en a^o fer sera
negligent de la quitado sua de un dia per cascunes ve-
gades les quals les dites armes appareylades haver segons
que damunt es dit hauran lexades ells decernim esser
punidors. Sobre tot a^o encara a qualque loch nos irem
tots temps los camarlenchs deuen engir estar a nostre
costat davant nos anants o en altra manera segons que
loch hi haura a nos de prop están : e a ells injungim es-
guardar que davant nostre esguardament reraoure facen
aquelles coses ques pensaran esser indecents o nocives.
Aqüestes coses encara al offici deyls pertanyer declaram
^0 es nos vestir e despullar e aygua ministrar con los
peus lavarem ais pobres o altres coses semblants exer-
cirem les quals a la taula no sesgarden. Volem empero
que en la exhibicio daquests serveys prerogativsf donor
entre ells sia servada quel primer camerlench davant
laltre tots temps en lo servey del offici sia en aytals
serveys davant anant al pus jove. E encara mes ordonam
los dits camarlenchs los quals per molt major familiar
exhibicio de servey a moltes prerogatives havem reebuts
haver poder en los hostals ais quals nos declinar sesde-
vendra e aquelles persones qui han per ordonacio nostra
dins la nostra casa jaer a cascun segons la congruencia
del alberch cambres assignar e encara de ordonar engir
les obres les quals en nostre alberch serán construydores.
En apres cor la hon mes perill appar pus saviament es
faedor ais ditz camarlenchs diligentment manam curar
quen temps de guerres con a qualque host personalment
(fi5)
nos nnar sesdevendra engir les tendes nostrcs lols irmps
sia provehit e mayorment de nits a segurtat de noslra
persona de totes coses necessaries mayorment de suflícient
custodia domens armats. Hageti encara nos sollicitar que
al fre de nostre cavall homens suficients per aplitut
darmes en cert nombre sien deputats e encara servents
per covinent nombre e siifficient custodia de nostra per-
sona en aquell temps que cavalcarem en la host e sens
la host aordonar en nulla manera no relexen. Afo mes
avant ordonam quel primer camariench enventari de totes
les coses que son en la nostra cambra e ques teñen per
larmador en si tenga e encara daquelles coses les quals
per servey tot dia ais officials a ell sotsmeses son come-
ses axi con lo reboster e ais altres diligencia en guardar
ajust opportuna: guardanse ben que a negun sens carta
ab nostre sagell segellada no do en nulla manera de les
coses desús dites. E sertes ell absent relex la custodia
ab inventari al altre camariench : abdos empero absents
al pus antiquit deis escuders de la cambra si es present
la custodia en les coses damunt dites ab enventari per
ells sia comesa. Yolera empero que aquell qualque sia
qui per la major part del any les damunt dites coses
totes sots custodia sua haura tengudes al maestre racional
de la casa nostra present laltre si pero en la cort nostra
lavors sera una vegada lany de totes les coses raho retre
sia tengut. En apres per tal que lo grau jusa tots temps
segons ques coven lo merit regonega de son sobiran ais
dits camarlenchs segons lo grau attribuit a cascun en
tots aquells qui alcun offici han concernen la cambra
donam poder go es en los escuders de la cambra aju-
TOMO V. 5
(GG)
(Jans barbcr mctges ciurgians' secrctaris escrivans uxers
posador porters armador real sastre costurer apothecari
reboster guarda de les tendéis e escombradors del palau:
los quals tols si en lur offici hauran fallit poran de qui-
tación privar per un mes o menys segons la manera de
la negligencia: encara si alcun delenqueix dins la cambra
nostra aquell pendre faran e liurar al nostre algutzir: e a
aquests sobrenomenats licencia de partir de la cort poden
donar exceptats ais secretaris ais quals per la nostra ma-
gestat tan solament es licencia atorgadora. E per tal que
les vestidures nostres e los altres appareylaments de les
quals a les vegades usas tots temps con delles volrem
usar appreyllades sien segons conveniencia del nostre es-
tament: volem quels dits camerlenchs en escrit hagen la
ordonacio per nos sobre ago feta per tal qué per color
de ignorancia dalcun defalliment contingent nos pusquen
escusar: ans declaram pena de privacio de tots sos drets
que reeben per raho de lur offici si en la forma de la
dita nostra ordonacio sobre aquesta preparacio de vesti-
dures e ornaments per defalliment trobats serán transgres-
sors. E con per alcun cas embargáis lavar los peus deis
pobres al dijous de la cena segons que havem acostumat
bonament no porem lavors aquell qui de prioritat en lof-
fici salegrara si present sera o en lur absencia laltre en
loch nostre la damunt dita ablucio complesquen en nostra
presencia si bonament fer se pora per tal que aquelles
coses les quals embargats fer no porem almenys aquelles
vehen a devoción siam provocats. Sien encara los camar-
lenchs que con nos en tal manera per malaltia la qual
cosa Deu no vuUa seriem agreviats que no poguessem de
(67)
aytals coses remembrar que en loffici davant nos o on
la porta de nostra cambra sia celebrat per hores dc^ui-
des e oportunos per tal que per la nostra infirmitat la
divinal labor no sia lexada: en apres con sabrán nos voler
per lanima dalcun dcíTunt solienpna missa fer cantar
manen ais nostres rebosters que juxta la ordinacio per
nos l'eta sobre la lumenaria deis deíTunts la qual en es-
crits tenguen appareylen brandons per aquells encendre
en la missa damunt dita, Ajustam encara a aqüestes or-
dinacions que tots los camarlenchs nostres sengles capitols
daquesla nostra constitucio aytant con ells e aquells a qui
ells son sotsmeses toquen facen escriure ordonadament e
aquells ligen sovinerament o ells liger se facen per tal
que no ignoren ans observen co que a lur offici per-
tanga : e encara si per colpa deis allres defalliment en
alcuna cosa sesdevendra degudament ells pusquen corre-
gir les negligencies deis jusans ministradors. E encara si
alcuna secreta infirmitat la qual Deu no vulla se esde-
vendra a nostre cors aquella a neguna persona sens nostra
licencia no revelaran: encara mes que ab lo sagell nostre
secret lo qual a ells comanam no sagellaran en alcun
loch si donchs aqui no vesien 'la impressio de nostre anell
o altre senyal nostre del qual lavors en semblants coses
usassem. Et encara novellament estatuim quels dits camer-
lenchs et qui per temps serán en lo comcnsament de lur
offici sobre los sants evangelis de Deu a nos juraran c
per exhibicio de homenatge a nos personalment prestar
serán estrets que ab tot lur poder e enginv dampnatge
de nostra persona lo qual poder esdevenir sabrán esqui-
varan e la salut nostra e estament aytant con a ells pos-
(08)
sibil sera conservaran e si dalcun qual que qual damp-
natge de nostra persona o del estaraent nostre sabrán o
per semblaiit de veritat hauran oyt procurar aquell a nos
al pus tost que poran revelaran. Encara mes que alcuna
cosa no faran ne han feta perqué no pugnen plenerament
totes aqüestes coses compiir. Ne es maraveyla si en aquest
cas en lo qual de la conservacio de la nostra salut ho-
menatge prenam cor certes per custodia de un petit cas-
tell exegit es estat homenatge tots temps sa entras de
nostra costuma. E con segons la nostra reyal ordinacio
deis consellers los camarlenchs conseilers nostres sien en-
teses: volem que lo sagrament en la dita ordinacio de-
clarat los dessus dits camarlenchs nostres a nos facen ab
acabament : en apres encara injungira ais dits camarlenchs
que aquell dells qui lo segell secret portara corporal sagra-
ment preña e homenatge reeba en lo comen^ament con
primerament ais officis serán appellats qo es deis ajudants
de cambra et del sastre et sos coadjutors deis rebosters
corauns et deis altres del rebost deis porters e sotsporters
del escombrador del palau e de qui al offici de les tendes
es diputat e deis adjutors daquell que be et leaiment en
son offici se hauran et speciSilraent engir la salut e conser-
vacio de la persona et estament nostres los dampnatges per
lur poder esquivan et les coses utils procuran e encara
revelan a nos si alscunes coses dampnoses sabien contra
nos per qualsque altres esser procurades o si a nos reve-
lar no ho podien ago revelaran a alcu deis dits camar-
lenchs en tal manera que pusquen a nostra noticia per*-
venir.
( <í9 )
Deis Escuders de la cambra.
A domestich servey de la nostra persona en lo qual
los escuders de la cambra dins los secrets de nostre coi-
gament a nos familiarment obsegueixen sis en nombre
volem esser deputals lo primer deis quals reebut en la
cambra deura les vcstidures et los calciaments de nostra
persona nedeament guardar et les joyes de les quals tots
dies usara ab inventar! sots nostres camarlenchs teñir. Los
dits escuders de la cambra serán sotsmeses et obeiran ais
camarlenchs en aquelles coses qo es ques pertanyeran al
offici dells. En apres per tal quel offici a ells injunct
pusquen sens greuge pus leu supportar statuim dos dells
los pus antichs en loffici de necessitat jaer en nostra ree-
carabra cascuna nit e ab licencia nostra o de nostre ca-
marlench dos deis altres per divisides nits o sctmanes per
tal que nos qo es saber calcen et descalcen et altres ser-
veys sembiants facen los quals a nos familiarment fer se
cove et privada. E con nos cascuna nit sesdevendra en lo
lit entrar lo dit primer reebut deura comoure et demanar
a nos quals vestedures lendema ordenarem de portar per
tal que aquelles lo vespre apparell les quals mes durem
elegidores. En apres encara a ells injungim et manam que
en qual que loch que ells dins la casa nostra pernoctar
se convendrá tots temps prop si hagen les armes a lurs
persones covinents et complides per tal que si alcun cas
de necessitat sesdevenia no fossen trobats de tot en tot
inprevists : e si a a^o fer negligencia hauran de la qui-
tacio dun dia cascuna vegada sien punits. En apres al
(70)
olíici dells dits scuders pertany disposam lespasa nostra
a nos con cavalcar volrem ministrar o aquella davant nos
portar si a^o haurem manat faedor. Portaran encara lo
capell de sol o de pluja e encara les vestidures quals
que quals portar farem devant nos: e ells en aquests et
en semblants serveys tots temps volem esser apparellats.
Ajustants encara que aytant con ells bonament poran
apres los camarlenchs vagen prop de nos davant anants
o en altra manera axi con mils sera covinent et opportu.
En apres manam encara dos dells per nos esser elegits
a portar lelm lescut et la langa ab la pocha senyera les
quals coses continuament costa de nos per costuma portar
fera axi en temps de guerra con en altre et en lochs et
temps opportuns. E aquell go es lo primer elegit a
aquest ministeri faedor et en absencia dell laltre et en
absencia dabdos un deis dessus dits escuders per nos
elegidor en temps de guerra en la host et en altra ma-
nera volents caminar de nos saber no oblit per tal si per
ell volrem o per altre les coses damunt dites esser por-
tados per go que nos esguardada la qualitat del loch
et del temps dago mils ordonar puscam. En apres per
tal con a rabo es consonant diverses officis sots un ma-
teix duch o cap con cas per ventura sesdevendra deure
los uns ais altres ajudar et el defalliment dun laltre com-
panyo sia tengut per egualtat regir et supplir : emperaraor
dago staluim que si los copers botellers panicers oís qui
tallen devant nos o rebosters o sobrecochs o los portants
lo tallador sesdevendra absents esser o en altra manera
occupats en aquell cas los escuders de la cambra lo
portar vi et lo pitxer de laygua que beure volrem et del
(71 )
pa a la iiostra taula o axi matcix. los baciiis pera nos
donar aygua et portar la fruyta et la vianda et les altres
coses que son a servey de nostra persona per los officis
damunt dits volcm esser fet et manam si per lo ma-
jordom los sera comanat. Encara cura elis volem haver
diiigent que totes coses que a nostra persona son apro-
pinquadores et per nos en qualque manera contractado-
res en tai manera sien procurades que de totes coses
nocives a nostra persona de tot en tot sien alienes: c
acó majormenl per ells sia observat en les ^abates et en
altres coses que per alcun de la cort nostra o casa nos
faran les quals ^abates reebuda primcrament moneda deis
camarlenchs fer manam per aquells. E encara en absen-
cia de tots los nostres camarlencbs o ells axi en altra
manera empatxats que no poguessen en lur offici servir
volem que aquell qui primer sera appcllat en loffici ex-
hibesca a nos totes aquelles coses que al offici deis
camarlenchs havem ordenat pertanyer. Degen encara los
dits escuders los lits nostres fer et apparellar et guardar
que la nostra cambra sia convinentment ornada et guar-
dar encara aquelles coses que hi son degudament oriia-
des et semblants serveys a aquells comeses ells en la
cambra exercir manam. A llur sollicitud encara se ])er-
tanga que cascuna nit se preñen guarda que alcun defa-
Uiment en la cambra nostra no sia daquelles coses que
aqui son acostumades de metre co es que sia aqui vi
et aygua suficient a beure et acó per cases qui a vega-
des de nit sesdevenen inprevisament cándeles et tortices
a illuminar especies et confits a menjar et armes encara
covinents a la nostra persona complidcs dun cavallcr les
( 72 )
quals deuen cascuna nit prop de nos posar per los pe-
rills qui alscunes vegades de nit se porien esdevenir pre-
guardar no obliden. Les quals coses totes et sengles ree-
ben deis altres oí'ficials de la casa nostra ais quals pertany
sengles coses daquestes singularment ministrar. Aygua
encara beneyta a satisi'er a la nostra devocio manam ells
cascuna nit posar en lo cap del nostre lit: e daquestes
coses et semblants cura hagen diligent. E per tal que en
ios dits serveys no sien negligents volem que cascu deis
dits escuders de la ordinacio nostra feta del offici deis
camarlenchs et encara daquesta present translat en escrits
hagen et tenguen per tal go es que mils en les coses fae-
dores pusquen esser savis et diligents, Statuim encara
quels escuders de la cambra damunt dits sagrament et
homenatge a nos facen con primerament a aquest offici
serán reebuts sots la forma per la qual los camarlenchs
lo deuen fer segons aquelles coses que per nos son en
altre loch deis camarlenchs specialment ordenades.
Deis Ajudants de la cambra.
Con les cambres de tot princep no tan solament se
pertanga que sien de belles cortines et draps ornados e
per bellea daqueils decorades ans encara convenga que
aquelles sien ordenadament aparellades segons la nostra
ordinacio sobre ago feta et tengudes a prop que de totes
coses inmundos sien ab diligencia guardades: perqué engir
lo regiment daquestes coses sis bons homens volem esser
per nos deputats qui ajudants de la cambra serán nome-
nats deis quals los dos en la cambra del lit dapperella-
(73)
raent tots temps de necessitat jaer manara: ordenants que
con nos alcun viatge fer o en altra manera caminar o en
altre loch mudar se convendrá un dells davant nos vaja
ab ornaments dun lit nostre per tal que con al dit loch
destinat serem venguts trobem aqui per la persona nostra
cambra apparellada: e compren totes les palles comprado-
res axi a obs deis lits de la nostra persona apparelladors
con per aquelis qui en nostra cambra et reecarabra deu-
ran jaer quals que quals. E encara nos caminants procuren
haver diligentment draps per ais lits en la nostra cambra
et reecambra faedors. Decernents a lur offici pertaiiyer
lits de les dites palles fer per nos et per los altres con
dins la nostra cambra jaer sesdevendra segons que per los
nostres camerlenchs o per alcun dells los sera manat.
Volem encara que sesguart a lur offici ajudar a plegar
et a desplegar los lits nostres els altres apparellaments
que per nostres azembles se portaran e que en lalberch
en lo qual nos posarem banchs en los quals ab nostres
companyes seure puscam complidament sien trobats : e si
en aquell alberch banchs no haura procuren que ni sien
aportats. E encara a lur offici volem pertanyer que en
estiu jonch et altres coses verdejants e en ivern coses en
lo sol necessaries o entre los peus a teñir haver procuren
e lenyes per fochs en nostres cambres faedors et encen—
dre aquelis e apparellar de la festa de tots Sans tro a
la festa de Pascha aquelles coses e serablants segons la
qualitat del temps. Lo dia de Rampalm encara rams qui
en la processio serán portats procurar per nos e nostres
familiars sien estrets. Ordenants encara que per les coses
damunt dites axi faedores de nostres camerlenchs mone-
( 74 )
da pendre no ometen e daquella compte et raho retre
al noslre scriva de racio sien estrets. Et volem quels ap-
parellaments et les cortines posen en torn de nostres
lits et encara sitis nostres los quals liavem acostumat de
teñir en consell et en taula. E guárdense que sobre la
posicio deis apparellaments la ordinacio nostra sobre ago
ja feta observen la qual en escrit hagen per tal que en-
gir acó no pusquen ignorancia allegar. E volem encara
al offici daquests pertanyer con caminarem sella per los
secrets de natura e aquelles coses que hi serán necessa--
ries fer secretament a les azembles portar. En apres
ordenara que per los peus a lavar aygua apparellar no
obliden con sera necessari o a ells sera manat per un
deis nostres caraerlenchs. Ordenara encara que les cara-
bres nostres en temps e hores degudes escombrar et
mundar sien tenguts e facen los lits deis escuders de ia
cambra los quals en la nostra reecambra jaer sesdevendra
e encara con caminaren! la un dells primer vaja per tal
que faga son offici: sotsmeses empero sien ais caraer-
lenchs en aquelles coses que per ells son faedores en la
carabra et a ells obeesquen ab acabament. En apres no
sien peresoses con engir lur offici vagar los convendrá
ais escuders de la carabra si raester sera ajudar. Ais
caraerlenchs empero sagrament et horaenatge facen que
per loffici dells mal a la nostra persona no esdevendra
ans lo esquivaran el revelaran sil sabrán e que res per
ells fet no es nes fara qui sia vist contrastar a observa-
cio de les coses damunt dites.
C 7íi )
Del Barher.
Per humaríais necessitats de les quals natura alcun
hom raunit de quantas vulla potencia no ha fet exempt
nos de offici de barbers freturam : lo qual un esser vo-
lem en nostre servey diputat qui certaraent ais camar-
lenchs sotsmes sera e obevra. E aquest engir aquelles
coses que sesgarden lur offici deu esser diligent engir lo
servey de nostra persona qo es aquell lo cap nostre pinten
e en temps degut iau con a nos sera vist expedient
primerament fet tast : e semblants coses faga a les quals
es specialmeiit deputat. Deu encara teñir nedeamen e
decent lo baci els altres estruments deis quals hal usar
son offici excercen. En apres lo barber sera en loffici de
la cambra ajudant ais ajudants en la preparacio e ordi-
nacio del lit nostre e daltre qual que qual ornament de
cambra: e con sesdevendra los ajudants absents esser tots
los serveys que a aquells pertanyen en la cambra aquest
barber fara c suppiira: e dins nostre alberch ab los es-
cuders de la cambra e no alloure lo dit barber jaer
sera estret: e con nos en alcun loch transmudar sesde-
vendra lo dit barber segons ques covendra portara ab
si la maleta ab les vestidures de nostre cors les quals
manarem portar de la qual cosa demanar nos primera-
ment deura. En apres si en fer les coses damunt dites
e en altres incumbents ais dits serveys fallirá per cascuna
vegada en la quitacio dun dia sera punit. En apres per
tal con exigent loffici lo qual ha a fer lo barbar sovine-
rament a la persona nostra mes quels altres se apropinca :
C7G)
ordonam que en la novitat de la receptio del servey lo
dit barber aytal sagrament faga e horaenatge lo qual
havem disposat los camarlenchs de prestar.
Deis Meges de phisica.
Aquels qui la varietat dretaraent pensan de humana
fragilitat devesexen per qual qo es assaber discurriment
de infirmitat sens enterraessio de falla o per cauta con-
tinua greuguia denfermetat en estremetat de corrupcio
se decorre encontinent regonexeran quina es la utiiitat
deis metges e quina sia la necessitat de aquells dema-
nada per lart deis quals e per la industria moltes vega-
des la sanitat ja hauda es conservada e encara la per-
duda es restaurada. E donchs ordonam que en la cort
uostra ordinariaraent sien dos metges instruyts e provats
en medecina o phisica qui diligentment insisten per la
conservacio de la nostra salut e a nos parlen e diguen
sens dubte que proceesquam e usem daquelles coses que
serán a nostra salut profitoses et encara aquellos que
nocives serán esquivem : e cascun dia de mati la urina
nostra esgaarden per tal que la disposicio de nostre cors
regonegen e si hauran vist en nostre cors alcun piyora-
ment decontinent curen de reraey salutari proveyr: e en-
cara si per alcuna corporal necessitat o per qualque
altre infirmitat lo cors nostre agreviat esser veuran de la
nostra curacio ab no enujada e curosa diligencia curar
facen. E si per aventura alscunes coses medicináis reebe-
dores a nos hauran ministrados primerament daquelles
tast facen devant nos. En apres encara ais metges nostres
(77)
injungim que con alscuns deis domestichs nostrcs o fa-
miliars serán cahuts en alcuna malaltia daquesls encara
cura liagen diligent e aquells per restauracio de salut
proveesquen segons que mils poran segons esperiencia de
la sua art e mayorment de les persones a nos acostados
per sanch o per alcun grau de parentesch. E encara nos
en la taula menjants los nostres metges aquí appareylada-
ment manara devant estar e que nos diligentraent encan-
ten per guardar de naenjars incompetents e nocius: e si
€n qualque manera alcuna cosa davant nos veninosa posar
o en altre qualque manare present esser \egen aquella
tantost gitar facen daqui e remoure. Si empero ^o que
Deu no vuyla en alcun cas o per fet sinistre aquella
cosa veninosa no previsament e soptosa preniem: de con-
tinent remeys preñen segons que hauran vist expedient.
En apres un deis metges dins la casa nostra jaer deura
^)er tal que si per aventura aquella hora a nos o a qual
se vulla deis nostres domestichs alcun acciden sesdevenia
lo metge sia appareylat no de luny reraey covinable do-
nar. En apres si deis metges nostres la un tan solament
sera maestre en medecina aquell en prerogativa donor al
altre sera davant anant: si empero arados maestros o en
altra manera de par condicio serán lavors aquell deura
esser en la honor pus poderos qui primerament al nostre
servey sera appellat. Conseguentraent empero sapien quel
apothecari nostre e son coadjutor a ells obeyra en quant
aquelles coses les quals a ells faedores hauran manades
los dits metges concernents lur sciencia de medecina; els
dits metges pero sotsmeses serán ais camarlenchs los quals
camarlenchs a la cura de totes coses que sesguarden a
( 78 )
la custodia de nostra persona pus especialment son reebuts.
En apres con los metges primerament a nostre servey
serán reebuts sagrament a nos e homenatge prestaran
que be e lialment lur offici exerciran esv^'uivan totes coses
les quals a nostra salut contraríes e perilJoses veuran e
si sabien alcun a la nostra salut insidiar a nos a^o al
pus tost que poran revelaran e nostres malelties secretes
a alcun no manifestaran sino de nostra licencia special:
encara que res no han fet ne faran perqué los damunt
dits sagrament e homenatge no pusquen observar.
Deis Meges de cirurgia.
Per tal en medicina dues parts haver no es no cone-
guda cosa la qual una phisioa e laltre sirurgia es appe-
Uada e ja sobre la primera hajam provehit ordonants
quels metges de phisica sien en nostra cort: sobre la sego-
na part de present en los cases que a nos o ais nostres
familiars esdevenir porien proveer duem ordonador que
dos en sirurgia experts en la nostra cort hajam e ells
aquelles coses que necessaries han segons Inr art ab si
tenguen per tal que del offici a ells injunt a nos si cas
lo qual Deu no vuyla sesdevenia e ais familiars nostres
servir mils pusquen. E si en temps de pau engir daques-
tes coses per ells diligencia haver volem molt pus fort en
temps de guerra con nos en host serem cura a ells esser
deu. Ajustants que prop les tendes nostres o el loch en
lo qual nos estarem lavors jaguen et romanguen e encara
totes coses que degudament tastar poran abans que a la
nostra persona posen tasten feelraent. Ais camarlenchs axi
( 79 )
con los pliisiciaiis sotsmeses serán: e afo per luí ron en
nostra persona obrar han segons lur offici sagrament e
homenatge axi con los phisicians presten a nos.
Deis Escrivans secretaris.
Conseguens ñoras a les coses e estudiants esser congrua
imposicio de nom del offici deis secretaris esser la qua-
litat del dit offici o testifica cor moltes coses secretes a
la feel industria deis exercents lo dit offici son comeses.
Perqué en tal manera provehens disposam que dos notaris
bons e sufficients al offici de secretaria sien deput'als qui
a nos letres secretes escriven e totes escripturcs les quals
ab nostre secret sagell deuen esser segelladcs: e a nnana-
ment de cascun de nostre conseyl letres facen axi con
aquelles veer e segellar hajam e aquelles coses que en
conseyl nos presents axi sobre supplicacions con en altra
manera se escriuen la un dells escriure sia tengut e deis
fets que en nostre conseyl se determenaran o a memoria
se reduran daquelles que lavors determenar nos poran
memorial facen per tal quels determenats a execucio per
aquell al qual pertanyen sien menats e los altres en loch
e en temps oportuns sien discutits: e per a^o un tots
teraps de necessitat con consell tendrem volem esser pre-
sent jatsia que amdos esser y hagen. En apres con escriure
letres van e sens fruyt seria si donchs les dites letres a
aquells a qui se drecen nos trametien: volem que ais cor-
reus en trameten ells ab nostres letres sien majors e si
en negligencia ells troben a quitacio dun mes ells privar
segons que a ells sera vist faedor pusquen. Ells empero
( 80)
secretarls sots los camarlenchs esser si estrets regoneguen
exceptat que ne ais camarlenchs ne a negun sens nostra
licencia scrits secrets no mostren en nulla manera: e la
un dells almeyns de necessitat dins nostre hostal en loch
covinent per tal que si necessitat sesdevenia a escriure
qualque sia hora haver puscam jaga. Cometre encara a
scriure en cas en lo qual de moltes letres occupats bastar
no porien a aquelis de la scrivania pusquen : sol que no
fossen coses molt secretes en lo qual cas no volem que
sia fet sens nostra licencia special. Volem encara e sots
pena de perdre la quitacio de dos meses a ells roanam
que totes letres les quals per ells fer sesdevendra regis^
tren : e encara aquelles les quals nos ab ma nostra propia
escriurem si donchs de nostra volentat no les lexavem. Ells
encara declaram de totes quantitats per ells reebedores
daquelles letres que per preu espatxaran sien tenguts retre
comte cascun any al nostre maestre racional. Volem en-
cara que de nostra cort no sabsenten en nulla manera
sino obtenguda de nos special licencia. En apres per tai
con al pus antich per lo pus novell honor es deguda per
tal que laltre qui primer sera estat en loffici damunt dit
sia honrat manam e ordonam quen totes coses tocans
loffici lo primer davant al altre de prerogativa gausesca:
e sagramen a nos facen que be et lialment en loffici lur
se hauran e que aquelles coses que de nostre secret son
les quals ells axi per letres les quals escriuen con en
consell sabrán secret tendrán. E encara per tal con per
rahon de lur offici en diverses maneres ab nos han a par-
ticipar e per nos letres escritos e altres coses per ells
escrites son contratados discretament proveents manam que
( 81 )
sagrament c homcnatge a nos facen de esquivar aquclles
coses les quals a nostra saliit serien contrarics e si les
sabien a nos aquclles degen revelar. Ajustans que per ells
no es feta ncs fara cosa per que los damunt dits sagra-
ment et homcnatge no pusquen en lur fermclat estar.
Del Armador real.<
Allitut de real cadira mayormcnt establida en reclitut
p3r conservacio o sotsministracio daquella molt frctura de
armes axi ^o es que nos en aquclles volents entendrc
perqué les armes mayormcnt de nostre cors ab pulcritut
de bellea e congruents sens lesio sien servades e enlires
go es assabcr que no sien corroses per roveyl o per altre
csdeveniment foran nos consumen ordonam que a custo-
dia de nostres armes un hom sufíicient e feel sie dcputat
qui armador per la conveniencia del offici sia nomenat
quiles armes nostres diligentment guart : et guartse que
aquclles nedeamcnt tenga e onesta. Veja encara soven si
freluren de reparacio o de renovacio per tal que de
continent lo defalliment corregesca o faca ais menestrals
de la art esmenar. E da^o que costaran de reparar o
fer de nou cur haver albara de scriva de racio contenen
la quantitat que costaran la qual quantitat ab diligencia
procur haver del tresorer. E encara en la reparacio de les
armes nostres faedoro lo dit armador ajtal cautela haver
manam quel fabre ol faent lart al loch on les armes se
servaran os reposen amen o si aytal reparacio hi sera
faedora que sia obs que de nccessitat se hagen a portar
a la casa del dit fabre o art facn lavors no manifesta-
TOMO. V. 6
C«2)
inctit mas en socrct loch aquclles faca reparar: cor no es
covinent a nostra honestat que aquelles coses les quals
son a US de nostra persona deputades per diverses mana
axí palentment discorreguen que cascun per son voler les
puga coiitractar : ordenants que per lo servey de nostra
persona almenys armes complides de les mellors que tro-
har ne fcr se poran per diverses maneres almenys per
vuit cavallers et a^tanls mateixs cavails dcgudament armats
per larmador dessus dit sien tengudes continuament appa-
rellades entre les quals alscunes secretes esser no oblit
les quals secretament et en lochs opportuns portar pus-
cam. Tenga encara vuit apparellaments militars et altres
vuit de cavails: e aquesls volem sien tenguts oltra aquells
qui per ralio de donar o per altre raho teñir volriem.
Encara tenga senyeres poques et grans segons que nostre
estaraent ho dura requeridor. Statuents que si defalliment
sesdevéndra per colpa dell la raeytat de la quitacio de
íui any perda la qual de la cort nostra ha acostumada
de reebre. Conseguentment encara ordenam que cascuna
nit larmador deja liurar a un deis escuders de la nostra
cambra armes complides de la nostra persona per tal que
aquelles posen de prop lo nostre lit: e si per aventura per
álcuna cosa manariem les armes nostres costa nos en al-
cun loch esser portades oltra aquelles les quals los escu-
ders han a portar lo dit armador aquelles ab si port axi
prop nos que con les demanarem sien apparellades. E
aquest armador sera ais camarlenchs sotsmes ais quals
encara con demanaran de les armes nostres compte haura
a retre et raho. Perqué guartse que totes les armes
preña ab invenlari et reeba et sia diligent que en escrit
(83)
pos con a alcuna persona alscunes armes haurcm mana-
des liurar o donar: empero diligeiitment se giiart que a
algu no prest ne liure de les coses damunt diles seiis
carta ab nostrc segell segellada. En apres con sesdeven-
dra nos voler armes pendre majorment en temps de guerra
sia larmador molt diligcnt et no peresos que les armes
a nos necessaries tenga tols temps apparellades e encara
que aquelles en tcnips de guerra pus sovinerament re-
gonega e armes comphdes de nostre cors et totes altres
dins la nostra tenda meta et complides armes de cavalls
a nostre cavallerig. liurar no ometa : eres no menys de
les dites nostres tendes cura liaja que per los homens a
acó dcputats aquelles parar et fermar faca en lo loch on
lo nostre peno posader sera fermat. E per tal que con
daquclles volrcm usar algún defalliment no puga csser
trobat e sil armador sera alscunes vegades per enfermetat
o per absencia o per altra manera rahonablement embar-
gat en aquel! cas son offici coman a un deis escuders de
la cambra et linventari que ha de les armes liure a aqucll
lo qual nos o nostres camarlenchs cascuna vegada durem
nomenador. En apres volem que a nos larmador faca
sagrament et homenatge que per fet scu dampnatge a
nostra persona no vendrá ans esquivara per son poder
aquell lo qual sabes a nos en qualque manera poder es-
devenir majorment per aquelles coses les quals a la sua
custodia son comeses e alio a nos no resmenys revelar no
trigara. Encara que res no ha fet ne fara perqué les coses
dessus dites no pusca degudament observar.
(84)
De la guarda de les tendes.
Per excciiclo de justicia per la qual les Ierres et
sotsmeses nostres de no degudes offenses o trebalis de-
fensar som tenguts posada a nos quant que quant neces-
sitat de guerrejar per contrastar ais enemichs per ventura
o per altres semblants rahons per les quals en armes
nos cove a entendre ops havem a vegades a hostejar et
sois les tendes et pavallons nostres estar. E per tal que
aqüestes coses sien en apparell con cas daytal necessitat
se ocorrera ordenara tres liomens esser per nos diputáis
soptils et aples qui en les ciutals de Caragoga et de
Valencia e en la vila de Perpenya en los quals lochs per
causa les nostres tendes teñir havem ordenat los quals
tota hora encara en tcmps de pau les tendes nostres
custodesquen et guarden entegres et apparellades et aque-
lles regoneguen sovincrament et apparellen de exarcies
si alcuna cosa hi haur^i esquincada o en altra manera
reparadora reebuda per ells deis bailes generáis o pro-
curadors reyals fo es cascun dells daquells qui fer ho
deuran moneda en acó necessaria de la qual per ells al
nostre racional compte retre manam. E con nos de ne-
cessitat sois aquelles tendes esser sesdevendra lavors aquell
qui guarda sera daquelles tendes que lavors usar haurem
diligentment et savia mes que en altre tem[)s aquelles
regonega e de dia et de nit custodesca e si alcun defa-
lliment o esquin^adura hi veura encontinent aquell repar
et esmen. E volem que lavors ab si haja alscunes altres
persones en ago cxperles qui sapien et puguen a ell con
(85 )
necessari sera en lals coses ajudar. Eli encara en aquell
temps tota hora prop de la nostra tenda conlinuament
jaga et transnuyt: e volem que per totes les coses que
ell deu fer sia sotsmes al nostre armador reyal ; c ais nos-
tres camerlenchs sagramcnt et homenatge fara lo qual
larmador nostre reyal es tengut a nos fer.
Del Sartre et sos coadjutor s.
En bellea et composicio de vestidures es esguardadora
condicio de persones co es los vestiments a quines perso-
nes convenguen cor preciositat en vestidures les quals en
persones humils ergullosa seria reputada et vana per auc-
toritat de la dignitat en altres convinent et honesta es:
cor cuberta de cors et comportaments denuncien hom
savi segons que aloure lo savi lio testifica. E per tal que
vestidures pertanyenls a nostre estament tols temps con
ops et temps sera sien apparelladcs : ordenam que en la
cort nostra sia un sartre sufficient qui dins la nostra
casa fafa totes les vestidures a us de nostre cors deputa-
dores. Et guartse que alcuna persona no coneguda o per
qualque allra manera sospitosa aquelles vestedurcs no
contráete e encara que en publich esguardament de gents
aquelles no fn^a mas en qualque loch separat de comu
entrament per tal que de cascuna part perill et tota es-
tranya suspicio sia remogudgi. En apres encara volem
aquest sartre tota diligencia havcr que algún dcfalliment
no sia perqué les vestidures noves en los altres temps
et en les festes per nos ordenades no hajam. E sobre
acó et sobre les altres coses necessaries compradores a ago
( !^«)
sollicit los camcrlenchs et els altrcs ais quals perlanyer
liaura vist e cucara si necessari sera ell mateix lio compre:
en altra manera si ell en colpa sera que les vestidures
no liajam en tcmps per nos lavors ordenáis pnvat ell
esser volem de la meytat de la quitacio de dos meses la
qual de nostra casa reebra : manants certament a ell per
tal que no pusca ignorancia daquella ordinacio allegar
que aquella en escrit haja et observe. En apres disposam
que lo sartre reta raho de les reebudes et despeses les
quals a fer ha per raho de son offici al scriva de racio
e encara sapia si esser sotsmes ais camerlenchs: fa^a en-
cara a nos sagrament et homenatge axi con larmador. En
apres ordenara que dos altres jovens per nos sien elegits
qui ell absent o en altra manera rahonablement occupat
lo pus antich en loffici en fer les vestidures nostres sup-
plesca les sues veus: los quals encara al dit sartre ajuden
en cosir si opportü sera et en mundan et espalman con
ops hi sera les nostres vestedures e scmblants coses en
alcun loch net et secret a acó apte. Aquests pero volem
donar honor al sartre per raho de son offici : empero
serán sotsmeses ais camerlenchs et faran sagrament et
homenatge a ells axi con lo sartre a nos fer es estret.
De la Custurera et de la coadjutor a.
Alio quen les vestidures nostres manara et volem
observar qo es que nos facen sino per sartre cert en a^o
diputat et jurat dins lalberch nostre molt mes en les
camiscs et semblanls coses que mes que les altres vestedu-
res a la nostra persona se aproismen serval esser volem :
(87)
ordenanls que una bona Icmbra custurera en iioslru coit
sia icebiida que diiis iiostie albcrcli les comises nostres
et semblanls coses tall et fa^a diligentment. E aquella
encara con covinable sera los draps del nostre lit et de
la taula en loch secret iau et nedeig ab acabament en
tal manera que aqüestes coses sien axi secretes que per
alscuns no puguen esser vistes o manejades: et la moneda
iiecessaria per les camises lan^ols tovallcs et altrcs coses
lavadores de nostre camerlench exigir et reebre no ometa.
Ais camarlenclis sia sotsmcsa et a nos sagrament et home-
nalge fa^a axi con lo sartre. La coadjutora empero sua
per nos elegidora en la sua absencia o en altra manera
embargada aquellos coses que serán de nostra persona
lavar sia tenguda et les altres coses faca segons que pora
les quals la dita custurera era faedora : e encara en la
sua presencia a aquella ajut et tovalles les quals en nostra
taula se teñen et draps de lits daquells qui en nostre
alberch jaén con necessari sera Iau: c sia sois los camer-
lenchs e a la un dells fa^a liomenatge ab sagrament axi
con la costurera damunt dita.
Del Apothecari,
Qualsque coses per manera de medicina o de nienjar
per nos prenedores o devant nos posadores sesdevendra
presentar deguda cosa es no per no coneguda persona mas
per feel et provada sien confites et contrastad es per la
qual go es assaber mes nedeament et lionesta sien confites
per tal que alguna nos pusca aquí notar suspicio nc
alguna occasio no sia donada a algún estrany de mesclar
(88)
jiqui alguna cosa nociva et no ncdea. E ax¡ ordcnam que
en la nostra cort sia tots lemps un bo et feel apolhe-
cari principal lo qual qualsque quals confits per la persona
noslra ell personalmcnt confesca: e si per alcuna necessitat
de nostra persona freturavem dalscuns lelouaris et de
axarops o de qualsque altres medicines lo dit apothecarí
aquellcs personalment fa^a et secretament et tast daque-
lles faca si son coses tastables abans que a nos prene-
dores o per altra qualque manera sien presentades. Encara
provehir deura lapothecari que ell confesca et faca o de
iilloure procur confils o especies per les altres persones e
aquelles ais nostres camarlenchs o ais escuders de la
cambra deja liurar e encara de illuminaris de cera tortes
et tortices et de cándeles serva ordenacio nostra la qual
sübre a^o havem feta et la qual ordinacio baja en escrit
per tal que aquella mils sens violacio guart et observar
baja et aquelles ais rebosters do et liure. Guartse encara
lo dit apotbecari a la cura del qual specialment a^o per-
tanyer sapia que de les damunt dites confeccions et
luminaris algún defalliment en nostra cort no sia. En
apres con caminan en alcun loch irem deura lapotbecari
lo coadjutor seu davant trametre per tal que en lo loch
don partirem ne en lo loch destinat al qual irem de
confils et illuminaris fretura et defalliment no sia trobat:
ne encara volem que aqüestes coses o altres les quals a
son olTici pertanyen cometa a altres sino a aquell qui
sera reebut a ell coadjutor. En apres ordenara quel prin-
cipal apotbecari o son coadjutor tots temps en la casa
nostra jague apparellats si alcun cas sesdevenia de son
offici en totes coses exercir. En apres deura obcbir lapo-
(89)
thecari ais megcs en aquelles coses que per ell serán
faedorcs concernents medecina mas sera sotsraes ais camar-
lenchs : empero daquelles coses que aministrara compran
o distribuen al mayordora o al escriva de racio de la
nostra cort sia tengut de retre rahon e del tresorer con
mester hi sera reebre moneda per les damunt dites coses
necessarla. Sagrament empero e homcnatge a nos fa^a axi
com larmador: ajustat que si per raho de son offici enfer-
metat secreta en nostra persona sabia aquella a negun no
revelara. En apres volem quel apothecari un coadjutor
baja per nos elegidor en lofíici de la sua apolhecaria
intelligent o en alcuna manera scient qui a cll en confe-
gir si necessari sera o altres coses faen ajut al qual encara
en la sua absencia cometa aquelles coses que a son offici
son incumbents o comeses: lo qual coadjutor deja ajudar
ais altres officials con en son offici propri ell entendre
no caldra: e aquest coadjutor jurara et homenatge fara
ais camarlencbs e a ells obeyra axi con lo dit apothecari
fer e obeir es estret.
Deis Rehosíers majar s.
Con res no es dit perfet si donchs de totes les sues
parts no fa mencio e per tal que aro que lexam no
siam vists menysprear e que ignorancia no pusca esser
allegada : de la manera deis servidors del nostre palau
reyal duym ordenador. Emperamor da^o en la nostra cort
ducs bones persones generoses e feels volem esser depu-
tades la cura deis quals sia principalment del primer
reebut en loffici guardar tota la vaxella daur e dargent
(90)
la qual acostumam usar en nostrc palau axi de nostra
persona con de nostres domcstichs c aquella reebra ab
inventari de nostres camarlcnchs e tendrá aquella per clls:
e encara sien tengiits que la vexella que a nostre beure
e a la taula nostra real posar sera aordonada a hora
convinent el meteix al dracatori port c aquella que per
nostres domcstichs sera usadora per lo sotsreboster e
altrcs del offici portar faga: guardantse molt diligentment
que la damunt dita vexella uedea e de coses inmundes
soven reguardada axi sia que negunes coses no si pugnen
esstir perpensades ais uostres huyls abhominables : e les
damunt dites coses totes a hora convinent al nostre rebost
en la manera que portades les hauran per ells sien re-
tornades. Tenguts encara serán de guardar o fer guardar
fruytes fromatges tortes cándeles sucre salses sal e sem-
blants coses qui axi per nos con per los nostres familiars
en nostra cort serán usadorcs: e les dites fruytes fromat-
ges sal tro a la taula on nos menjarem portar degen e
aquelles liurar al nostre majordom per posar davant nos:
e apres del aygua o del vi ab lo qual serán lavades
aquelles que bonament lavar se poden feelment lo tast
facen. Volem encara que tota hora que fruytes e fromatges
sesdevendra afollar en tal manera que a nostres domestichs
no fossen competents a posar per los dits rebosters de-
continent ais almoyners sien distribuits e per los dits
almoyners ais pobres de Jesu-Christ donar manara: e axi
meteix con sesdevendra nos anar per cami volem ells
aqüestes coses servar. Les coses encara damunt dites guar-
den tota hora e escriven servada la ordinacio ja per nos
feta sobre a(;o la qual en escrit hagen et observen : e
(91 )
gardcnse que last facen sobre les coses damiint dites les
quals a nos prenedorcs en qualque manera^ serán davant
nos posades. E con nos sesdevendra caminar la un deils
ol sotsrebosler o un del offici en absencia del sotsrebos-
ter tots temps primer vaja per tal ques guart que defa-
lliraent de lenya e de palla al palau on nos menjarem
esser no pusca divern e destiu jonchs o altres coses ver-
dejants sia euros de haver e axi de banchs con de taules
con daquelles coses que sesguarden a lur offici en lo
diñar e en lo sopar no baja defaliiment alcun: decernents
que al nostre palau argent o vaxella dargent tovayles de
•les quals nostres domeslicbs menjants usen lo sotsrebosler
portar sia tengut e anaps e copes e altres coses al beure
necessaries : e aquella vexella nedea e bella conservar
procur axi que neguna cosa leja noy sia que pogues ofen-
dre los huyls deis menjants en lo nostre palau si volra
esquivar venjan^ia condigna : e daqui aquell e aquelles al
rebost reportar no oblit. Largent pero portador a la cuyna
liure a aquclls a ago diputats deis quals apres los men-
jars recobrar sia tengut diligentment. Encara ab diligencia
ell manara baver e tener en escrit la manera ques serva
en teñir lo damunt dit argent. Encara en lo rebost ell
o un del offici jaher volem e manam: teñir encara aygua
appareylada con a la taula anar deurem per nostres mans
a lavar e deis altres qui aqui serán baja cura: encara
de luminaries de cera tortes o brandons et tortices e
cándeles bastament tenga servada la dita ordonacio nostra
la qual sobre acó havem íeta e la qual ordonacio baja
en escrit per tal que aquella mils sens violacio guart e
observe. Guartse encara lo dit reboster c a la cura dell
(92)
cspecialmcnt a^o pertanyer sapia que de les damurit ditos
luminarics alcun defalliment no sia. En aprcs con sabrá
nos voler per lamina dalcun deffunt missa solemne fer
celebrar per tal que sapia noslra volentat sobre lo nom-
bre de les tortes illuminadores en la dita missa los nostres
camarlenchs sollicit diligentment e aquelles tortes e en-
cens haver curosament procur del apolhecari. Los rebosters
c los altres empero del offici del rebost qui per nos
serán deputats en les coses pertanyents a lur offici per
lo dit comprador faedores de les coses damunt dites si
deure reebre personalment e aquelles scriure regoneguen
obligats esser de retre compte tots dies al mayordom e
al escriva de racio. E en temps en lo qual sesdevendra
nos caminar ell o aquell qui primer ira axi faca que en
qualque loch on irem axi com de nostra celsitut se per-
tayn compliment dargent e de luminaries tovayles e altres
appareylaments a servey nostre trobem. E no resmenys
sagrament e homenatge a nos faran que lur offici e aque-
lles coses que si pertanyen per lur poder feelment exer-
ciran: e si alcunes coses mayorment per rahon de son
offici a la persona e a la salut nostra nocives se poden
esdevenir decontinent revelaran e que res no han fet ne
faran perqué les desús dites coses no puguen complir. E
per tal que pus perfectament e pus liberal les coses desús
dites complir se pusquen ells o el sotsreboster en lo rebost
damunt dit continuamen jaguen per tal que estranyantse
del offici alcuna lesio no sofira: los desús dits empero
nostres rebosters a tots los altres del rebost volem mayors
esser. Ordonans encara en nostre rebost esser deputat un
apte e sufficient hom qui sotsreboster sia appellat e ajut
(93)
ais nosircs rcboslers en aquellos coses que pora tocants
lur oíTici feclment e apte: e tota vegada quels dits rebostcrg
per malaltia o per absencia de amdos o per altra necessi-
tat a son offici faedor entendre no poran al sotsrebosler
tota hora que necessari sera pusca cometre exercidor.
Salvant empero lo portar del aygua al lavar de nostres
mans e la fruyta e formatge e semblants coses a nos ami-
nistradores en la taula deis officials dobles derrer reebut
si lavors en la cort present sera o en absencia daquell
que per un deis escuders de la cambra volem esser fet.
Encara tovayloles entires e netes aminislrar a nostre sobre-
coch e portant lo taylador qui les viandes devant nos
aportar son tenguts liurar no oblit: e ais camarlenchs los
dits rebosters majors e solsreboster volem esser sotsmeses.
E en temps pero que nos caminar sesdevendra lo sotsre-
boster aportara o en absencia dell un deis ajudants del
rebost alscuns appareylaments e ornamenls e vexella dar-
gent ab les quals passar puscam a us nostre per la taula
si per aventura les azembles portants los arneses a hora
deguda no eren vengudes. En apres lo sotsreboster aquelles
coses que reebudes e despeses haura tota hora escriure
diligentment sia tengut: e per tal que de totes coses que
son faedores per los dits officis noticia plena baja translat
e ab si tenga daqueiles e aquell sagrament e homenatge
fa^a al camarlench e obediencia serve quels rebosters fer
e servar son a nos estrets. E lo damunt dit sotsreboster
los rebosters majors si regonega a ell per majors.
(94)
Deis licboslers comuns.
Digna cosa e acordant a rabo eslimam que totes aquelles
coses les quals dins lo paiau nostre ab tal orde eximent
reeben que neguna cosa imperfecta seguir nos pusca ans
mes segons que es possibil totes perfetament per lur orde
sien condregades. Emperamor dago ab aquesta present
constitucio per tots temps valedora sanccim que en lo
nostre rebost dos rebosters comuns deis domestichs nostres
assats jovens bons e homils per jios elegidors sien reebuts
qui totes aquelles coses les quals a offici de reboster se
pertanyen estudien perfetament e ordonadament compíir.
E per tal que negun defalliment de les coses damunt dites
no sia preguardense diligentment e atent per les taules
discurrents e molt diligentment en les coses desús dites
esguardan: los quals ais rebosters e al sotsreboster nostres
engir lur offici obeyr sien tenguts. E encara aygua a nos-
tres domestichs abans de menjar e apres de menjar exhibir
sien estrets si donchs lavatori convinent e opportu aqui
no es. E sí sesdevendra nos de loch a loch anar un dells
al loch al qual haurem ordonat de anar continuament
cuytan davant vaja per tal que per occasio de lur triga
engir lur offici alguna cosa no ben feta sia sotsseguida.
Volem encara que almenys la un dells dins lo rebost
nostre o almenys prop nostre alberch jaga si fer se pot
ab bona manera per tal que distancia de loch algún em-
bargament donar no pusca a lur offici damunt dit perqué
liberalment nos pusca complir. Si pero los rebosters e
sotsreboster nostres especiáis absens esscr sesdevenia aque-
(05)
lies coses que ells deuricn fer sestudien dillgenlmciit de
complir. A^o per aquell volem que sia fet qui cu luKici
sera primeramcnt reebut: do.n en scrit aqueiles coses que
per nostres rebosters son faedores ab si tenguen e en lo
cas aquest dijigentment observen e ais camarlenchs obeyr
sien tenguls. E per tal con en lo present cas e en altres
poden nioltes vegades les fruytes nostres e altres coses de
les quals la nostra celsitut usa pertractar per tal en ells
lexar negligcntmcnt no siam vists aqueiles coses les quals
en los altres a nos ministrans havem davant esguardat: or-
donam que aytal sagrament e homenatge a un deis camar-
lenchs nostres de fer sien estrets lo qual los rebosters
nostres especiáis a nos son tcnguts de fer axi que rabia
no desidora de coses nocives pugam aytant con porem
esquivar.
Del Escomhrqdor del palau e lavador del argent.
De la nostra sercnital molt se pertanyn que pus en
lo denejament de nostres cambrcs havem desús ordonat
que en lo nostre palau en lo qual per raho de raenjar ab
nostres domestichs cascun dia de necessitat nos cove usar
entenam. Per so un hom jove espert en la nostra cort volem
esser deputat lo qual escombrador del palau sia nomenat
qui lo nostre palau on menjorem e los porlhes e altres
cases on nos ab nostres companyes apres menjar serem
cascun dia per lo mati agran e en temps e hores degu-
des largent lau del qual en nostre palau los nostres
domestichs en menjar usaran. E quan en aqüestes coses
ell enlendre no haura ell nianam si mcstcr sera ajudar
(9G)
en los serveys facdors en loffici do nostrc rcbosl. Et rcgo-
nexcra si esscr sotsmes ais camarlenchs e al primer reebut
dells en loffici sagrament e homenatge fara que tota ad'
versitat que sabrá a la nostra salut poder esdevenir quant
Q ell possible sera esquivara e a nos con pus yvagosament
pora revelara : e que res no ha fct ne fara perqué lo dit
sagrament no puga enviolablement observar.
Deis Uxers dar mes.
Per tal con a real estament nos cove que sens diífe-
rencia faedora de persones a cascun de apropincar a la
sua persona sia manifestat entrament mes digna cosa sia
que axi per rabo donor con encara per esquivar perill
segons los graus e condicio de persones licencia de pro-
pincar a cascuns sia atribuyda : emperamor daco ordonam
que quatre per tal que mils lo trebayl jo qual per loffici
dells hauran sostener pusquen anar detras nos axi cavalcan
con a peu per tal que guarden que a totes persones sino
axi con expedient sera segons nostre estament e condicio
e encara segons lo temps entrament a nos no sia consentit
sien deputats, E per tal que mils alcunes coses les quals
segons lur offici a ells pertanyen pugnen complir verga
per cascun dells portar manam e uxers darmes ells volem
esser appellats per tal quels noms convinents sien a les
coses. E per tal con en aquells qui han experiencia e
qual que sia fet es creedor ordonam quels damunt dits sien
persones militars no pero de cint de cavalleria ennoblcilz:
cor les militars persones axi per linatge con per experiencia
aquelles coses les quals a les armes sesguarden es per-
(97 )
tanyen saber c fer davant tots los altrcs no es cosa no
íoiíeguda. Encara que ais lochs ais quals per qualque raho
entrar haurem e per ells e per los porters scgons quels
lochs serán al) diligencia provecsqucn que ügua\ls noy
sien. E dos deis damunt dils o un almenys de nccessitat
jagucn defora davant la porta de la cambra en la qual
nos jaurem : e quant que quant da\ant la dita porta de
la cambra sesdevendra ells tots jaer la qual cosa los dos
o la un havem declarat esser de necessitat armes militars
complides en lo cap de lur lit tenguen: espasa pero tots
temps porten e altres armes uxi secretament con apparent
quant e segons que sera opportu cor en aro condicio de
loch e qualitat de temps son esguardadors cor a ells e
per ñora e per offici davant los altres a servey e custodia
de nostra persona deputats evidentment se conve. E si
les dites armes portar e tener segons que damunt es ordo-
nat liauran negligit per pena de quitacio de un dia sengles
vegadcs aquells declarara esser punits. E al offici dells
encaras pertany que quant los divináis officis davant nos
se dien en la porta del loch on nos eslarera o prop la
cortina del nostre oratori un dells defora estie. Si empero
davant nos en conseyl estranyes personas proposar haurien
o pledejarien lavors ells dins a custodia de nostra persona
intren si donchs a ells per rahon nols era manat. Cora
nos empero ab aquells de la cambra secretament esser
volrem axi con nos colgan o levan o en aitra manera nos
visten pintinan o semblants coses faen e encara si nos cx-
pressament o manavera un tan solaraent dells dins lo loch
on les damunt dites coses farem esser pusca qui cura
baja que lavors alscuns noy entren sino aquells qui de la
TOMO V. "i
(98)
cambra serán o aquclls los quals per especial rahon en
acó admctrem. E si ullra los damunt dits aqui alcuns
esser trobaria si donclis per rabo nos nou vedavem exir
ell faga: cor de honestat esser no jutjariem si a nostres
secrcts sino aquells qui hic son deputats o admeses eren.
Los porlers e solsportcrs en loffici lur delcnquien a la
quitación de quinse dies tan solament condempnar ells
per cascuna vegada poden. Ells empero son sotsmeses ais
camarlenchs: e per tal con aquests axi con dit es a custo-
dia de nostra persona son annexes de sagrament e de
homenatge a nos prestadors no voiera ells esser franchs
mas volem que sagrament et homenatge a nos facen quels
perills que a nostra persona esdevenir sabrien per lur poder
esquivaran e a nos revelaran e que be e lialment en lur
offici e tuicio de nostra persona se hauran e encara que
nostres especiáis e espresses manaments ab acabament
exiguiran e si secrets de nostra persona o de noslre con-
seyl sabrien o oyrien o en altra manera sabrien no reve-
laran e que nuyl temps no feeren ne faran tal cosa que
contrast a aqüestes coses observadores.
Deis Porlers de massa.
Pertanyse que real magestat la qual los sotsmeses ab
diverses maneres en pau e en justicia defen a custodia
de la sua persona en diverses maneres e ab diverses officis
preveen proveesca. Emperamor dago oltra los uxers d armes
porters a custodia de la nostra persona vuit esser ordonam
deis quals dos dins lo hostal on nos jaurera jaguen : e
apres per go con no tan solament per los uxers Qntra-
(90)
mcnls no deguts a la nostra persona sien vedáis clls davant
nos ncguns ultrcs entre nos c clls exceptáis los camar-
lenchs e anant e tornant de la laula los majordomens los
quals per especial raho esser volcm anar permctcnts a\¡
cavalgan con en altra manera anar manam. E a ells encara
manam que dos dells continuament nos monjants davant
la nostra taula eslíen guardant que sino aquells que deuen
a la nostra laula no sapropinqucn el que un daquells vaja
a la cuyna davant aquells qu¡ la nostra vianda deuen apor-
tar ell tornant davant les viandes les quals a nos aportaran:
cor tanta e tal multitud poria esser de genis e molts estar
davant la taula que en anant e tornant les viandes de la
cuyna porien reebre triga desordenada. E per go car a la
experiencia del dit offici se perlanye fer desar les genis
davant la nostra presencia en tot loch volem esser porlades
per ells maces: a manament empero deis dils uxers los
dits porters anar e complir los manamcnts daquells sien
tensuts e encara a manament de nostrcs consellers e secre-
taris en la vila on nos serem la on tramelre los volran
anar no recusen : les portes de nostres cambres foranes per
ells volem esser guardades quan per altres aífers no serán
occupals en lo qual cas per guardar les dites portes ne-
cessariamcnt dos daquells h¡ romanguen axi que sino
segons que degul sera en nostres cambres a alcun entra-
ment per ells no sia donat. Volents que al nostre camar-
lench sagrament e homenatgc facen que tot pcrill de la
nostra persona esquivaran el totes coses les quals a nos
nocives esser poguessen a nos aquelles deconlinent reve-
laran e qucls nostres manaments expresscs e especiáis
fermamcnt cxcguiran c perill de mort per tuyrio de nostra
( 400 )
persona no esquivaran c que per ells alciina cosa feta no
es nes fara perqué les coses damunt dites no pusquen
fermament observar.
Deis Porters de porta forana.
E per tal cor la guarda de nostra persona la qual ais
porters es comanada axi per anar devant nos com per
guardar les portes de nostres cambres deguda cosa no es
que sovinerament porters sien trameses: per c» provehim
eSser ordonat que dotse a custodia de les portes de nostre
hostal foranos sien deputats los quals sotsporters sien
nomenals los quals maces ab forres sens gallons pusquen
portar e no totes cubertes dargent: deis quals lots qui en
la nostra cort serán o almenys los dos necessariament
diligentment guarden les dites portes en manera que a
alcuna persona entrament no dfegut a nostre hostal sia
donat. Ordonam que hagen cura de estar a la porta forana
del nostre hostal mentre nos o nostres domeslichs menja-
ran per tal que guarden largent del qual en postre servey
e deis menjants ab nos se usara. Volents part ago que un
dells continuament sia a la dita porta guardant que per-
sones qui noy degen intrar noy intren ney pusca esser
tret res ne emblat ne lalmoyna del nostre palau no puga
esser defraudada ni en altra part portada. E encara a
manament del canceller vicecanceller consellers secretaris
uxers e porters irán dins la vila en lo loch on nos serem
la on de manament nostre los trametran : ells empero ais
uxers volem esser sotsmeses e sagrament e homenatge al
camarlonch faran semblant qucls dits porters deuen fer
(101 )
segons que lianiuiit es ordonat.
Del Posader.
No tan solament alberclís convinents ais grans princeps
e grans senyors son assignadors ans encara a tots aquells
qui ptr servir les sues persones per raho de hirs officis
les sues corts seguexcn es necessari. Per go ordonam que
quan nos caminar sesdevcndra un porter lo qual posader
sera nomenat ira davant al loch predeslinat nos deure
anar qui do e assigne dos hostais a nos deis meylors del
loch (;o es la un per nostre menjar ab nostres domeslichs
e laitre per nos dormir e reposar e encara entorn de
nostres hostais assignar sic estret de donar hostais convi-
nents ais nostres offkials e a lurs officis los quals per
offici han a regir e servir en nostre palau. En apres a
prelats barons consellers cavaylers e altres domestichs nos-
tres e a altres persones generoses qui nostra cort seguirán
segons sa condicio esguardada la granea del loch c la
multitut e poquea de les companyes assignar sie tengut.
E no resmenys per tal que aquells a qui les posades per
ell assignades serán pusquen pus tost en cascun loch tro-
bar ago: haja cura diligent que totes les posades que assig-
nades haura e los noms daquells pera qui serán cascun
dia nos caminan en lo loch en lo qual romandrc deurem
a la porta de nostre hostal en un paper per escrit pos.
Encara en cascuna de les dites posades lo ñora de casca
al qual assignada la haura co es en la porta forana scrisca:
e si la posada que a un assignada haura altrc per sa te-
mcrilat occupara ago deja encontinent al nostre alguazir
( ím )
denunciar qui sobre a^o punesca los conlrafacdors per
la manera que nos ordcnarcm : e si lo dit posader en no-
tificar aqüestes coses ai dit alguazir sera negligent per
cascuna vegada sie privat de la quilacio de un dia. En-
cara volem que lo dit posader jur en poder de nostres
camarlenchs o de un daquelis que en fcr lo dit seu offici
be e lialment tota parcialitat foragitada se baura a cascun
segons sa condicio e de son offici esguardada la granea
del loch posada convinent donan.
Deis Álgutzirs.
Digna veu es del regnant per magcslat a leys per les
quals aquella inestimable virtut de justicia que es cons-
tant e perpetual volentat son dret a cascun donant ne-
gligen propria utilitat per tal que serve comuna equilat
es col princep confessar si meteix olligat e verament mes
al regne nostre estimam sotsmetre senyoria a les leys. Don
jacsia que per totes corts leys axi nostres com altres per
nos approvades observar cobeegem molt pus fort en la
fcort de nostra casa la qual a nos pus propinca es guardar
desijam : cor mentre que les coses per nos manades obser-
vam ais altres aquelles no menyspreadorcs demostram. Per-
qué duem proveydor dret orde de dret amplectan quen
la cort nostra dos cavallers los quais algotzirs volem esser
nomenats sien instiluits entre los estants de nostra casa
e de la regina e en familiars o seguidors daquelis o sien
del regne nostre o daltres terrcs nostres o sien de reg-
nes o terres estranyes lo damunt dit offici baja tota jure-
diccional potcstat la qual cosluma conccrnents per aquest
( i03 )
prescnt edicto manifesl a tots fcm que qualque qual cslarít
del regne nostrc o daltres Ierres nostrcs o eslanl eslranV
segons que dit es reebut sera de casa nostra o de la re-
gina entena per aquell fet de la recepcio damunt dita si
esser sotsmes a tota jurediccional legitima potestat deis
dits alguatzirs o a tota franquea o privilegi dalcun loch
o Ierres si hauer renunciat en quant los dits alguatzirs en
alcuna cosa empatxar poguessen con a^o a la dita recep-
cio entenam ques pertanga jassia dago en la recepcio ne-
guna expressa mencio sia hauda en alcuna manera. En
la dita jurediccional poteslat legitima declarants ordcnam
quels dits alguatzirs de totes causes civils e crimináis
conexenga hagen segons que la tenor de les coses que
davall direm explicara. De totes donchs causes poqués
civils e crimináis conexen^ia abdos ensemps o per un da-
quells ab un deis oydors primerament per qualsevol ins-
tancia de actors o de accusadors requests o request o ais
quals o al qual deis crims comeses denunciacio primera-
ment sera estada feta o ais quals o al qual per nos o per
nostre canceller o vicecanceller en absencia daquell can-
celler o oydors nostres remesa sera supplicacio de les
dites causes feta deja esser espatxada. De les grans empero
causes civils e crimináis la conexen^a se baja a fer per
lo nostre consell. E aquell qui primerament lo dit offici
haura aconseguit per aquest certament sia feta la cone-
xen^a ab lo dit oydor. Si abdos los dits alguatzirs sien
presents lavors con de les dites coses sera feta requesta
per instancia de actor o accusador qual que qual o quant
sera feta denunciacio deis crims comeses o quant per nos
o el canceller o el vicecanceller segons que dit es o per
( 101 )
los oydors nostres sera remesa a aquells supplicacio daque-
Ues coses íeta. yV aqüestes coses ajnstam utilmcnt provcens
quels algiialzirs solliciten lo canceller que un deis ojdors
lo qual volra en assessor liure a ells conexents de poques
causes civils o crimináis en lo comenrament de la causa
presen t esser covenga o en la fi: principi empero de causa
no dcim esser dentro al ador o accusador lo convengut
haura respost segons ques cove o on en causa criminal no
acensan mas en altra manera es proceyt dentro confessions
reebudes serán deis dalats : fi empero de causa deim esser
per prolacio de sentencia diffinitiva la qual per aquells
alguatzirs assistent lo dit assessor manam esser prolada
axi que per altre pusca ais parís en juhiy esser recitada.
Ajustam encara que per aquells maseys alguatzirs assistent
lo sobrcdit assessor sentencies interloqutories sien pronun-
ciades :, a les damunt dites coses enadents que quanles
vegades los dits alguatzirs per raho de lur offici de scriva
freturaran un deis cscrivans de la nostra escrivania assumir
no ometen : declaracio empero de les paraules premeses
ajustam de aquest edicte sen pus ciar retre cobeejants
perqué presents los alguatzirs esser deim aquells qui nos
seguexen estnnts en lo loch on nos serem o pertinencies
daquell a nostres serveys apparellats. No es encara ignora-
dor que entenam majors causes crimináis esser aquelles
les quals de custuma de dret o ordinacio nostra donen
pena de mort o abscisio de membre o exill perpetual
de publlchs crims son proposats: poques empero causes
esser aquelles entenem les quals daltres crims son agitadas:
e grans civils esser aquelles que son de quantitat de sinch-
ccntes libras barchclonesas o de trccentas libras jaccenses
( 10o )
o slscentas libras de mallorquins o dalíonsins de cosa la
qual sia afirmat per lactor valer la dita quantitat o mes
a la dita ralio. Altres empero causes civils deim esser
poques: imposants al actor necessitat de oxprimir en la
supplicacio o querimonia o libell quant preu esser de la
cosa estimara per tal que per ñ^o aquells qui conexer hau-
fan segons la tenor de les coses damunt dites decernes-
quen. A^o maseyx volem generalment esser observat si sia
demanat fet o altra cosa lo preu de la qual pusca en alcuna
manera esser observat. Congrua cosa per a^o esser sanccim
que sentencia alcuna donan derrer supplici o toliment de
membre o exili o privacio doflici o de benefici de nostra
casa los alguatzirs no promulguen contra alcun deis nostres
domestichs: quant que quant empero alcuna causa civil
o criminal contra alcun deis sotsmeses ais oflicis de ma-
jordom camarlench canceller e maestre racional sera en-
dre^ada los alguatzirs conexents en principi de la causa
e en la fi degen assistencia de un deis raajordoms camar-
lenchs canceller o en absencia sua del vicecanceller o maes-
tre racional adhibir : e si causa alcuna civil o criminal
contra alcun estant de casa de la reyna sera proposada
los alguatzirs conexents en principi e en principi e en la
fi de la causa haver hagen assistencia del raajordom de la
reyna. E av^'uestes matexes coses disponem esser observa-
dos si contra alcun deis familiars o sequaces deis damunt
dits causa alcuna sera drenada. E de la causa principi e fi
declaracio les sobre dispostes coses clarament testimonie-
gen. Volents part acó a perill de fuyta deis criminoses
provehir ajustara que on que on deis criminoses de nostra
cort ixents de qualque estament offici o grau fuyta sia
( 406 )
duptadora cascun alguatzir pusca pendre lo crimiiios jatsia
encara en causa daytal criminos procehir absoliilament no
pusca ultra la jurediccio sobreposada en la qual nos cove
sino ¡udicialment procehir ne encara ultra forma de dret
per causa de la correccio dessus dita alcu deis barons ca-
vallers e consellers qui son de nostra sacra casa prenguen
nos no demanats o incients : ordenants quels dits alguat-
E¡rs per la conexenga de les causes crimináis ne civils al-
cun salari prengan car los drets del dit offici lus donam en
satisfaccio deis treballs que han per les dites causes. E
aquells tenguen lo nostre carcer real e prenguen e facen
pendre aquelles persones criminoses o altres axi estranys
cora domestichs que nos o nostre conseyl raanarem. E
facen encara pendre tots aquells de nostra cort que nostres
raayordomens o nostre canceller e nostres camarienchs o
nostre maestre racional cascuns en lur offlci lurs requerran
e aquells facen guardar be e diligentment que per negli-
gencia nos pusca o per altra manera justicia esser deperida.
E tenguen en presons e carcers deguts cascun segons son
delicte: volents los dits algotzirs o la un dells esser curoses
de sollicitar nos que provehiam de comissari saben dret
per tal quels furs e constitucions deis nostres regnes e
Ierres sien servats qui ab el ensemps a les confessions ree-
bedores deis dits encarcerats o presoners e a tot lo proces
e enantament que contra aquells sera fet per lo dit
comissari e a la difíinicio e relacio deis processes e ais
juhis e sentencies daquells sia. En apres los dits preso-
ners o encarcerats facen punir per penes degudes segons
que per nostra provisio o juhi real sera declarat e ells
meteys anar tro al loch on la punicio sera ordonada
( i07 )
faedora qo es de mort o enderrocament de cases o alberchs
o destruyment de bens seents o mutilacio dalcun raembre
si donchs oreyla no es: decernents que lo dit ofüci exer-
cesca lo pus antich en loffici dementrc que arados presenta
serán en la nostra real cort e lo pus antich absent per
laltre volem lo dit ofíici esser regit: e aquelis de son offici
licencies de partir de la cort donar pusquen e punir
aquelis de son offici si faliit hauran en lur offici de la
quitacio dun mes o menys scgons lo delicte que fet hau-
ran. E volem encara los dits algotzirs esser estrets de fer
a nos sagrament que en lo dit lur offici se hauran be e
lialment e les confessions processes sentencies e tots altres
enaritaments que davant ells se faran secrets tendrán e
horaenatge fer encara que tot dan nostre e de nostra
persona de tot lur poder esquivaran e que tot profit nostre
e de nostra persona que a lur noticia pervendra a nos
con pus tost poran revelaran e que no han fet ne faran
alscunes coses perqué les coses desús dites no pusquen
coinplir.
Deis Homens del offici del algotzir.
Per tal que sia obviat a propinquitut sovinerament inhe-
rent de fugir ais delats per temor de penes emposadores
deis crims comeses: per ^o en la nostra cort per los cri-
rainoses pendre al offici del algutzir vuit homens destinara
los quals volera que sien guardes deis presoners o encar-
cerats en nostre carcer reaf per qo que deis crirainoses
o altres presoners qui en lo nostre carcer serán pugan
teñir justicia c fer dret ais claraants: los quals homens al
(408)
al"otz¡r manam csscr sotsmeses. No tan solament empero
los dits homens a manament del algutzir ans encara a
nianamcnt deis nostres mayordomens deis camarlenchs del
canceller del maestre racional o de qualsevol daquells o
dalcun de nostre conseyl degen pendre e guardar aquelles
persones que per qualsevol deis sobredits lus sera manat :
pero sens manament del algutzir absolvre alcun daquells
no gosen. E que aquells presoners qui per nos o nostre con-
sell sera ordonat punir segons lo delicte en que sera cahut
manam ells mateix al loch on la sentencia sera ordonat per
dar menar degen ab bones presons. Encara los dits homens
volem esscr diligents que cant nos covendra cavalcar per
la ciutat o en altre manera si ja per cami no era los dits
homens o dos almenys lo nostre carcer provehir de guardes
sufficients davant nos ab vergues congruents vagen. En
apres manam quels dits homens del algotzir porten axi con
a senyal de lur offici vergues e aquells estiguen a la porta
forana de nostre hostal per guardar que si barayla si es-
devenia poguessen no esperat manament de negun los
barallants pendre. Encara que les besties a la porta forana
de nostre hostal teñir no lexen per manera que ais entrants
e ixents de nostre hostal carrera e entrada fos embargada.
Manam encara quels dits homens del algutzir en lo comen-
Cament de la recepcio de lur offici sagrament e homenatge
facen al algutzir primerament reebut en loffici e en ab-
sencia daquell al altra que ben e lialment guardaran los
encarcerats e que en lur offici frau ne malicia no con-
sintran ne faran ne per aliviament de presons o de carcer
alcuna cosa no demanaran ne reebran.
( «09)
ACI COMENTA LA TERCERA PART DEL LIRRE.
Del Qanceller.
Per tal cor magestat real de grau molt gran es exal-
tada e moltes vegades en grans negocis se gira per ^o les
letres della proceents son per julii de hom excellent cor-
regidores e a forma congrua de dret e de raho tomadores.
E axi manam per aquesta profitosa sanccio que en la nostra
cancellaria liaja un canceller lo qual volem esser arque-
bishe o bisbe qui sia doctor en leys e en cas que arque-
bisbe o bisbe doctor en leys no los volem que altre doc-
tor en leys no contrastaiit que prelat no sia sia reebut
qui les letres nostres liger e corregir a forma sufficient re-
duyr e de sa man propria en la fin de cascuna ab menys
letres que pora son nom sotsescriure sie tengut e sotses-
crites per un escriva de manament o de registre o per lo
missatgc de verga de la cancellaria o per altre porter tra-
metre aqucllcs decontinent no oblit. Tota hora pero se
guart que en lo manament de cascuna de aquelles sia
contengut que son manades per nos o de part nostra ais
escrivans. de manament de nostra escrivania per alcun de
nostre conseyl o secretaris: e encara aquelles que per nos-
tres oydors serán provehides o manades justicia tan sola-
ment contenents e comissions de aquella: pero sia diligent
e attent que aquelles que gracia contendrán qualque qual
a la cancellaria venguen closes ab lo sagell daquell qui
manades les haura segellades en la clausura : e en lo ma-
nament daquestes sia contengut con serán vistes per aquel!
( dio )
qui les haura manades. Sia encara dillgcnt de totes aquclles
coses les quals a la cancellaria nostra pertanyer en alcuna
cosa sien conegudes : volents pero que si per nos sens mijan
o de part nostra per alcun de nostre conseyl o deis secre-
taris son manades o per los oydors axi con per lur offici ells
poder manar havera ordonat no contrastant que de part nos-
tra nos manariem al damunt dit canceller o vicecanceller o
ais escrivans de la dita escrivania o a alcun dells alcunes
letres les quals injustes o per qualque manera no degudes a
arbitre del canceller reputados recus aytals letres subsignar
si donchs lo segon manament nostre de certa sciencia noy
era subseguit. En apres per tal cor a aquell al qual go que
es mes satorga go que menys es consentir enich no repu-
tara letres justicia contenens encara summaria expedicio o
sens plet per son propri moviment manar e subsignar pusca
axi con les manades per los altres se esguarda poder cor-
regir. Guartse pero de la present concessio en tal manera
no abus quel offici deis oydors sen pogues anichilar o en
qualque manera evidentment embargar. E per tal que oltra
la nostra ordinacio alcuna cosa per nostre protonotary o
per alscuns deis escrivans de la dita scrivania per cartes
o letres en aquella faedores no sia atrobada o feta lo dit
canceller transcrit de la dita ordinacio e de les coses
faedores per los dits vicecanceller protonotary e altres
scrivans de la nostra scrivania ab si tener no ometa. E
per tal con en nostres conseyls per los nostres conseylers
en les coses dcidores per ells conseylan sia orde degut per
raho observador; duem statuydor ab aquest eviicte que tota
hora que en nostres conseyls se discutirán alscunes coses
sobre les quals cascun deis conseylers clergues tan sola-
(111 )
ment o Cüscun deis conseylers quals que qiials dir son
conseyl convendrá lo dit canceller injunga primerament
ais altres que no ais majors que diguen go que sabrán
conseylan car meylor es que los dits deis altres sien cor-
regits per los dits subseguents deis majors que si los dits
deis majors se corrcgien per los dits apres subseguits deis
altres : e si els mayors primerament deliien aquelles coses
que veurien esser conseyladores per aventura aytal occa-
sion de mala absordidat se donaria quels altres no volents
per favor o no gosans per temor partir daquelles lexarien
a dir aquelles coses les quals cogitarien esser conseyladores
lenteniment propri en ornament subvertens. En apres volem
quel canceller ordon les altres coses les quals present nos
en lo conseyl serán faedores manera de estar e de propo-
sar e semblants coses esguardanls aqui estaraenls de per-
sones segons la nostra ordinacio sobre ago feta de la
qual copia ab si haja: e encara espedicions de supplicacions
escrividorcs en les foranes parts dicte e aordon segons
que sera concordat e atorgat per nostra real magestat.
En apres respostes faedores en lo dit conseyl de part nos-
tra quals que quals si donchs a altre daquells espressaraent
aquelles no cometiem de paraula fer sapia si esser obligat.
Volem encara si alcun domestich nostre mostra a ell
albara del panicer major nostre con la sua bestia sera
raorta en servey nostre o del cavalleriz nostre con sera
retuda a la cort nostra per aíTollada albaran sageliat ab
son sagell manam ell sia tengut manar fer cartes debito- ,
ries si es cavall de sinquanta libras barchelonesas e si es
rocin de vint y sinch libras e si muí o palafre de quinse
libras les quals al tresorer nostre sien endregades. Orde-
(112)
nans encara e volenls a son offici pcrtanyer que tols quals
que quals ais quals public offici de jtidicatura o de notaria
sera atorgador de la sufficiencia e de les altres coses de-
cents examin diligentmet e aquells los quals sufficients
veura esser espeech liuran a ells loffici destinat. Si empero
sesdevenia lo dit canceller per alcun cas no poder seguir
la nostra cancellaria lavors lo loch seu al nostre vicecan-
celler cometre no ometa. Declarara a ell esser sotsmeses
prelats capellans clergues doctors savis en dret de conseyl
o de casa nostra estants en los cases empero en los quals
no contradien canoniques sanccions e los oydors e los
promovedors cavallers scrivans nostres: los escrivans pero al
maestre racional de nostra cort per raho de son offici
sotsmeses tan solament foragitats: e a aquests licencia de
partir de la nostra cort segons que a ell sera vist puscha
donar exceptáis aquells qui de nostre conseyl serán enno-
bleits cor ais resplandenls conseylers nostres e secretaris
scrivans per nos tan solament es aytal licencia consenti-
dora. E pusca lo dit canceller los sotsmeses a aquell si haura
Irobats ells negligents en lur offici corregir a quitacio de
un mes o enjus segons que a ell sera vist faedor perdedora
condempnan. E per tal que be e lialment les coses damunt
dites sien perfetes per lo dit canceller lo dit canceller
sagrament a nos fer sia estret que en totes les coses da-
munt dites lealment se haura e que res no ha fet per
que al dit sagrament inviolablcraent observador pusca
obviar. Encara no oblit deis escolans de la cappella e de
la almoyna e deis infants qui de la almoyna son nodrits
sagrament e homenatge reebre que per fet o conseyl dells
dampnatge a nostra persona no venra mayorment per aque-
prinuTrt ti: pora.
el
(/'f'/u/(J ■ 'r^/'f/-*r//<<^ /U .Á/^ er^/o^/i^
diá
mes
(U(¿d' ' /h?¿/reJ.
dj4
11
raes
c/
-ino
39;;
J
WIFREDO 1.1 Vello su Parfre
H
Aoosti»
898
1
\V1FREÍ)0 11 o RORRELLI Hip
2 (i
Abril
,^i'¿
26
AKnl
:m'í
3
S^JNIARJO 0 S^IÑER I f/.rmduo
IJ
Ortuk
'»'L
i
BORRELL U H.jo
JO
i^ttiem
■'í^S
Ah
Octub
951
■>
M1R0>' 1 .. .Hermane
31
Ortuí,
3 6 ti
30
íebím
^íJíS
G
R.\MON BORRELL III .Urmo
2j
Febre
101 S
Ih
FeLrfr
1018
7
RERENGJER R.\MO>í lelCuwo Hijo
26
Mavo
108-,
2r.
jVuvo
ioh:
0
RAMÓN RERENGUERl elY.ejo Hrjo
27
Mav 0
)07h
í)
R.\MON BERENGMI Ca^deE^opa ..iíijo
J
üiaeni
1032
27
Mayo
107(3
10
BERENG'^RXMON llelFrahicida fíp/m
J
dmtnn
10"?!)
.!)
Drcre
lf'^}(i
.).')
■
RAMOIS BERENG"I1I elGrande Sotimo
19
íut.o
113!
19
Julio
ll'U
.•2,
RAMO^BERENC^rV el Sanio Hijo
Í1
Aóosto
11Í2
r
5tHíun5n dpiKa.
mes.
ano
1161
J/¿/i . i/^m/'kj
,í,a
mps.
ano.
Í3
ALFONí;n I el C«ito Hijo
2J
.Uní
11'Jli
2.Í
Ur,l
llOtí
u
PEDRO I el Caiohco H,jv
i3
Vtipm
111]
1.^
.5i-ííem
1Ü13
u
JAYME I elConcjinsU tío! Hijo
6
Judo
11 7G
G
Judo
I27rn
i6
PEDRO 11 elGidude JJjjo
11
ííovie
12 8J
11
iVovie
128:,
n
ALFONSO II el Liberal . -^ Hjjo
17
Jumo
li31
17
Jumo
12í)l
i«
JAÍME 11 el Jusio Bermano
«1
5<.y/V,
13 '2 7
0
AoAie
1327
i5
ALFOTÍSOIII elBenigno Hijo
lA,
Enero
1J3J
11
Enfio
1335
10
PEDROlIlel Ceremonioso Hijo
5
Enero
1381
./
Liiero
1387
U
JUANl elCaxador... Hijo
i:í
Ma^ü
USG
1
19
iMayo
1396
n
>WRTIN 1 el Humano Htrménn
31
xMayo
lUO
n
Majü
lUO
15
FIRK^DO I deAnlequera Sohvino
2^
Abrií
lilG
2
AU,!
li.16
lU
ALFONSO IV el Sabio Hijo
17
Junin
ILSG
17
•j uuio
Uj8
IS
•JUAN 11 el Grande f/erman-i
fí
Enero
1L73
i9
Jíjnero
U73
ic
FER^AIN'DOII el C&ti.hco Hijo
i:;
Enero
1.ÍIG
^*
mes
ano
Jw . Íc/zj/uj
11
año
27
.rjANA I la Loca %j
23
íneio
15lb<
'
2Í
CARLOS I elMacsimo Hijo
16
Ene 10
UjÓ
16
Eníio
1ÁJ6
23
FELIPE I el Prudente Hijo
IS
Sebtm
15^)8
13
Sclieiii
1598
30
FELIPE 11 el Pío Hijo
31
MiJio
IbÜl
31
Mario
Ibül
31
FELIPE m el Grande Hijo
17
Setitm
ififir,
17
Stliem
ItíGá
.12
CARLOS tt el Paciente Hijo
i
Suvitm
1700
1
Sovif
liOO
33
FELIPE \S el Animoso Sohnm
9
Julio
1746
li
Enero
mu
Jif
L^JIST el Liberal Hi^o
31
A^oíU
mk
3
Julio
17i.tí
3J
FER]VA^^)Om d Juslo. Hermano
10
Ao asi»
i,
17,í'í
10
.\oosii
Mí)
.K
CARLOSm el Politico... Hprmano
14
Dicte
1788
1!.
Bifií
1788
.37
CARLOSIVpí Cazador .Rip
19
Mírn
1805
19
Mano
1808
38
FEímANDOrV' clDeseado f/¡,«
■J?
.^efiBíTi
m\
19
Stliem
1833
J5
M*7S.\BEL I Ta Conlranada Hi,^
( 113 )
lies coses que ells cotiiracten c que nos encara conlraclam
e que res no lian fet ne faran per que les coses damuiil
dites no pusqncn fermament observar. Encara que con do,
iiostre conseyl segons nostra ordonacio deis conseylers esser
sia sanccit volem qucl sagrament damunt dit segons que
en lu dita ordonacio es ordonat a nos fa^a ab acabamenl.
Del Vicecancdler .
Con huníiana fragilitat no sufira usar hom de continua
sanitat corporal cobeejants quel oftici no poch de nostra
cancellaria en la qual tots los negocis justicie concernenls
ios quals a la nostra cort devoluts son espeegadors per
alcun accident no puscn frelurar de governador ; empera-
mor daco ordonam quen la damunt dita cancellaria un
hom fecl e espert lo qual sia doctor en leys apres lo can-
celler sia posat qui no ligat de negun ligam de sacre ordc
per tal que qo que per aventura per lo canceller en cas
que fos archcbisbe o bisbe o altre prelat o clergue qui
en crimináis coses fer no poria per aquest sia supplit. E
per tal que en la dita cancellaria lotes coses degudament
sien fetes engir aquelles apres lo canceller entena ab aca-
bament. Encara ell volem haver diligencia que les letres
les quals sobre les supplicacions son manades compHdament
contenents lo fet en la supplicacio contengut sien dili-
gentment espatxades en tal manera que en acó deííalliment
Jo qual a nostres gens greuge no poch poria donar no
sia alrobat. Ordonants en apres que tota hora que sesde-
venga nostre canceller no poder seguir nostra cancellaria
aquelles coses que per lo dit canceller son ordonades e
TOMO V. 8
( lli )
altrcs coses facdorcs en loCfici de la dita canccllaria lo
dit vicecanceller teñir e complir en totes coses no ometa
e lotes les altres coses les quals lo dit canceller en escrit
haver es tengut ab si en escrit haver no releix. E los
sagraments los quals lo canceller es faedor lo vicecanceller
a nos faga ab acabament.
Del offici del Prothonotari timnl los segells.
E si de la provisio e subsignacio faedores en les caries o
letres e privilegis de la nostra cort real proceydores perso-
nes dignes letrados e sufficienls ab cura diligent havem
ordonades per tal que les continencies o tenors de aquelles
degudament segons que a la nostra celsitul se pertayn en
justicia per lotes les sues parís sien fundades : no ab
menor sollicitut es per nos perpensador que a custodia e
guarda deis noslres segells en los quals la nostra real
magestat es presentada e per impressio deis quals les dites
letres e caries son obeydes e segellades e encara a cor-
reccio e a esmena de aquelles si en bella retorica o bon
lali e juxta lo nostre eslil serán corregidores una bona
persona de feeltat aprovada e almenys en sciencia grama-
tical be inslruyda per nos volem esser aordonada. Perqué
volem e ordonam que en la nostra scrivania sia un escriva
bo e sufficient qui tols los noslres segells e la bulla tenga
salvant lo sagell sacrel lo qual per los noslres camarlenchs
teñir havem declarat qui protonolari tinent los nostres
segells volem esser nomenat lo qual lotes les letres que
de casa del canceller o vicecanceller a la scrivania vendrán
signados per nos o noslrc canceller o vicecanceller o allra
( n"> )
persona a acó ordenada registrar per los ajudanls de la
scrivania faca e apres aquelles ab lo registre conproii c
corregesca si a vortader lati serán esmenadores e lreba\l
e proveesca diligentment que ben e ornadament segons
ques conve sien dictades e puys aquelles segellar faca e
espeech ais demanants aytant con ell pora efTectualment e
sens triga. Guartse empero que letres alcunes no segell
salvant aquelles que on lo manament en lo dors de la
letra veura per nos o alcun de nostre conseyl de part
nostra o per los secretaris scrivans esser manades : en-
cara aquelles que per los oydors nostres serán provises
justicia tan solament contenents. E per tal que totes co-
ses segons nostra volentat mils proceesquen al dit proto-
notari nostre manam que alscuns réscrits privilegis per-
petuáis confermacions de privilegis o donacions de coses
no mobles o de jurediccio contenents segellar no pre-
sumesca si donchs de nostra boca a la sua manament dago
no havia o ab lo segell de nostre anell closes e segella-
des no vehia. Volem encara e ordonam que de totes
aquelles letres cartcs e privilegis que de la nostra scri-
vania exiran reeba lo preu e salari lo qual sobre les taxa-
cions de les letres havera ordonat : e per tal que aquell
pusca mils inviolablement observar volem que copia de
aquell en si tinga e de la moneda que daqui exira cas-
cun ayn volem ell compte retre al maestre nostre racio-
nal. E si alcunes letres taxadores a arbitre serán qui en
la dita taxacio declarades no sien lo dit protonotari nos-
tre observada moderacio e taxacio congruent aquelles a
arbitre seu taxar pusca cor la consciencia dell sobre acó
de tot en tot carregara. Volem encara que ais escrivans
( HG )
de manamcnt en fcr toles cscriplurcs facnls per la iios-
tra cort c ais ajudants de la scrivania en totes les co-
ses que al oílici de la scrivania se pcrtanyen manar
pusca : e si en afo serán ncgligenls que aquells en la
quitacio de sinch dies o menys per cascuna vegada que
en a^'O failit hauran cascun deiís punir puscha. Volem
encara que lots los dits adjudants de la scrivania en totes
aquellos coses que al offici se pertanyen lo dit protonotari
iiostre obcyr sien tenguls. Alorgam encara a ell que sí
los correos nostres engir hir oífici exercidor negligents
haura trobats pusca ells de la quitacio de quinse dies o
raeyns punir segons que a la sua discrecio haura vist fae-
dor. E perqué a ell gran fe li es coraesa en teñir nos-
tres segells e per rahon de son offici moltes vegades ab
nos ha a contractar volem que lo sagrament a nos faga
lo qual lo vicecanceller a nos prestar es tengut.
Deis Scrkans de manament de la nostra scrivania.
La escrivania nostra cobeejants en tal manera disposar
que a tots per lurs negocis en aquella anants despatxada
expedicio sia appareylada e per tal quel offici del escriure
pus leugeraraent e pus perfeta sia complit : sanccim e or-
donam que daqui avant en la dita nostra scrivania ordi-
nariament sien dotse scrivans de manament bons e suffi^
cienls e feels qui letres escrisquen e totes altres escriptu-
res a la scrivania pertanyents. Encara volem que en les
letres les quals sobre supplicacions serán atorgades es fa-
ran lo fet en la supplicacio contengut breument dins me-
ten en suma no que la supplicacio segons que jau hi
(117)
encloesquen. Volem encara que en les lelrcs escrividore»
deguda manera serven segons la nostra ordinacio sobri-
ia dita manera de scriure ja feta la qual per los diU
scrivans en escrit manam haver. Manam encara que a ma-
nament de tots de nostre conseyll encara del canceller i
vicecanceller nostres fet de part nostra o per los oydon
e secretaris escrivans sens nostre manament segons que
al offici dells pertayn letres e altres scriptures a ells in-
junctes facen: mas los noms daquells qui les letres de pa-
per fer hauran manades en aquelles posen so es en aquesta
manera que on lo sagell deura esser posat meta son nom:
Yo aytal per manament del senyor rey fel a mi per aytal.
Encara que quan priviiegi o carta de pergami nos a quals-
que quals o de qualque atorgament farem ab sagell pen-
dent manam que en la jusana part qo es en la partida on
se comenta legir sots lo doblench de la dita carta o pri-
viiegi son nom per les paraules desús dites escrisqua ajus-
tant que aquell qui la haura manada la ha vista e rego-
neguda. Volem empero que quant se manaran a ells pri-
vilegis o letres per alscuns de nostres conseylers de part
nostra qualque gracia o justicia favorable contenents ans
que aquelles letres sagelladores sien portades les mostren
a aquells qui les hauran manades per tal que aquells ma-
nants vegen si segons nostre manament proceexcn e en
lo dit manament se contenga axi con damunt es dit qut
aquelles han vistes e regonegudes. Ajustants en a^o qut
en tots privilegis o cartes de donacio perpetuáis per nos
atorgadores qui ab sagell flaho o ab bulla serán segella-
dores sots la derrera linca del dit priviiegi o carta serü
escrit nostre senyal ab titols de- tots nostres regncs e
(118)
comtals segons que dcjus appar : e apres sinch noms de
testimonis de les pus nobles e assenyalades persones que
ladonchs en nostra cort presents serán jalsia que al dit
atorgament presents no serán estades: e subseguent lo se-
nyal e clausura del scriva nostre qui lo manament del dit
atorgament haura reebut e norresmeyns lo manament acos-
tumat axi com se seguix : Senyal ^ den Pere per la gra-
cia de Deu rey Barago de Valencia de Mallorca de Cerdenya e
de Córcega e comte de Barsalona de Rossello e de Cerdanya. —
Testimonios son. — Arnaldo archehishe de Tarragona. — Infant
en Pere comte etc. — Infant en Jacme etc. — Infant en Ramón
Ikrenguer comte etc. — Sanxo hishe de Taracona. —-Sen)^
yol den Maten Adria protonotari et tinent los segells etc.
— Matheus Adriani mandato Domini regis qui eam vidit.
— Con empero los oydors daquelles coses les quals per
rabón de lur offici usar per nostra potestat o no dema-
nada nostra serenitat espeegar poden letres bauran ma-
nades per aquelles coses les quals en les supplicacions ma-
nat bauran escriure los nomps daquells en lo locb damunt
dit de la letra posar no ometen en aquesta manera ^o es:
Per los oydors. Escrisquen encara les letres les quals per
la part deis dits oydors per rabo de lur offici a qnaisque
persones sendrecaran. Els damunt dits pero escrivans Yo-
lera esser sotsmeses al canceller e vicecanceller nostres et
al protonotari e tenent los segells. En apres guárdense
los escrivans damunt dits que letres ni altres scriptures a
lur offici pertanyents a alcun scriure no cometen sino tan
solament ais seus escrivans e deis secretaris nostres en
aquell cas que a scriure les coses damundites bastar no
porien. Guárdense cucara que les scriptures les quals ells
( 119 )
faran per altrcs no puguen csscr esguardades o nísIcs iie
transcrit de letra alcuna prencdor deis registres o dallres
scriptures de la scrivania sino de consentiment del can-
celler o vicecanceller o protonotari nostre a alcuna per-
sona fer o liurar no gosen en alcuna manera. Manam
encara quels damunt dits scrivans sagrament presten e
facen al canceller nostre si lavors present sera con al offici
serán reebuts o cll abscnt al vicecanceller que en lor offici
be e feelment se liauran e res per letres o per altres
scriptures les quals per lur offici scriure serán tenguts de
les gens no reebran sino vuit diners de carta graciosa de
la moneda que corra en la térra on som : encara que iicgu-
na favor desaordenada a alcun no darán sobre aquelies coses
que pertanyen a lur offici e que neguna frau en lurs
scriptures no faran o posaran ne a algún aquelies coses les
quals deis secrets nostres per rabo de lur offici ells saber
sesdevendra no revelaran mas aquells secretament tenran.
E'si per aventura en nostre conscyl per rabo de scriure o
per altra manera ells enteresser sesdevendra aquelies coses
que aqui oyran o percebran ab si secretes tenran a negun
no revelans : e que per ells res no es fet nes fara per que
lo sagrament no puga esser observat.
Deis Ajudants de la nostra scrivania.
Esguardants ab dreta consideracio que axi per la nos-
tra magnificencia privilegis cartas e letres gracies e pro-
visions per diverses manaments son tot dia atorgadores
e aquelies son per dreta justificacio abans que de la nos-
tra cort isquen per certa persona veedores : iiorresmenys
( 120 )
a tolre tota occasio de mudar la substancia o falsificar
aquelles retincnts transumpts a perdurable memoria en 1»
nostra cort real de aquelles: provehir entenem que certes
persones sien ordonades per nos e eletes per loffici del»
quals sien les dites coses en los noslres registres scrites-
e meses. Perqué volem que en la dita scrivania oltra los
escrivans de manament per nos ja ordonats sien vuit scri-
vans loa» quals adjudants sien appellats los quals volem esser
estrets de registrar privilegis caries letres scriptures en
nostra scrivania espeegadores e encara scriure e fer en
bona forma cartes letres e altres scriptures de la nostni
cort segons e per la manera que a aquells sera injunt per
lo canceller o vicecanceller o protouotari. Mnnants ais dits
adjudants que assiduament dementre que serán en la cort
servesquen e estien en la dita scrivania e obeesquen en
totes coses e per totes ais canceller e vicecanceller e pro-
tonotari. E si los dits adjudants serán en les dites coses
desobedients o lo servey de la scrivania ab diligencia no
faran los dits canceller vicecanceller ol protonotari en
absencia dells pusca aquells punir de la quitacio de un
mes o de menys. E res no menys volem los dits adjudants
teñir secretes aquelles coses que escriuran transladaran o
registraran si aquelles coses comanades lurs serán en secret
per lur major ; e facen sagrament en poder del canceller
o en absencia dell al vicecanceller que en lur offici be e
lialment se bauran e que res no han fet ne faran per
que lo dit sagrament no puxcn teñir e aquell fermament
observar.
( Í2I )
Deis Missalges de verga de la cancellaria.
Considerants que engir la preminencia del offici de la
nostra cancellaria real manaments diverses son daquella
continuaníient cmanadors: per tal a exe.cucio daquells digna
cosa esser pensam que ccrtes persones qui tota hora al
canceller e en la sua absencia al vicecanceller on que irán
estants en la nostra cort davant vagen e los dits manaments
exeguesquen sien deputades. Perqué ordenara que a les
damunt dites coses complidores sien destinats tres homens
bons e sufGcients qui missatges de verga sien nomenats los
quals tota hora que lo canceller en la nostra cort sera
present o ell absent al vicecanceller on que irán devant
vagen e los manaments daquells e encara de qualsevol
altre de nostre consell e del nostre protonotari e encara
deis oydors con a ells de part nostra serán injunctí exe-
guesquen ab acabament. Aquests empero al nostre cance-
ller si present sera o ell absent al nostre vicecanceller en
lo reebiment del seu offici sagrament faran que son ofíici
ben e leyalment exerciran e la salut de nostra persona
per son poder conservaran e que res no han fet ne farau
per que les coses damunt dites no pugnen fermament
observar.
Del Calfador de la cera perds segells pendenís.
Períjue irapressio de segeils pendents ab cera calent
deu esser fcta: per tal al apparellamcnt de aquella un hom
bon c cspert volcm esser per nos ordenat qui calfador
( 122 )
de cera sia nomenat lo qual calfara c apparellara cera a
ops deis segells pendents qui en les cartes que en nostra
scrivania sespatxaran son penjadors. Encara cubertes faga
ais segells qui en les letres de paper serán posadors. E con
carainarem tots temps ab les azembles que los nostres
segells e registres portaran vaga: e regonexara se esser
sotsmes al nostre protonotari en totes coses tocants lo
servey de la nostra scrivania lo qual lo dit protonotari
pusca punir en la quitacio de deu dies o enjus segons la
qualitat del exces si en son offici exercir aquell haura
trobat iiegligent. E continuament en la scrivania estiga e
daqui nos partesca sens licencia del dit protonotari: e al
canceller sagrament fa?a lo qual al canceller los misatges
de verga damunt dits prestar son tenguts.
Ojfici deis Sagelladors de la scrivania.
Experiencia demostra que les gents que Deu ha creades
sien sufficients pero no a totes coses. £ con nos hajam ja
ordonat de teñir scrivans e sia necessari que per fer bulles
de or e de plora e de segells de majestat e altres segells
aptes pefsones hi sien deputades: per qo ordonam que dues
persones deis pus sufficients del registre de la nostra scriva-
nia sien per nos deputades los quals segelladors de la nos-
tra scrivania sien nomenats los quals sien tenguts de fer
les coses davall scrites : co es que tots los dies con loffici
del comprobar se fara la un de aquells ^o es lo primer
en lo dit offici reebut e en defalliment de aquell laltre
apres reebut sia en la dita scrivania prop del nostre pro-
thonotari o son lochtinent per segellar totes les letres o
(423)
cartes de pergami que en la dita scrivania se hauran a es-
peegar scgons que per lo nostre prothonotari o son loch-
tinent les sera raanat: e si abdosos hi serán la un de aquells
qui no segellara sic tengut de scriure les quantitats ques
reebran o aquelles qui en deute necessariament se hauran
a escriure en los libres ordonatas a acó en la dita nostra
scrivania: e si menester sera de ajuda a comprobar. E en-
cara sien tenguts la un almenys jaure en la dita scrivania
en la cambra on estaran nostres registres ab lo escalfador
de la cera per qo que si de nits sesdevenie cas opportu que
letres o cartes si havian a segellar sien atrobats apparellats
de exercir lur offici. No resmenys volem que sien tenguts
de fer los coretes ais correus de la nostra scrivania e de
tols aquells qui en la nostra scrivania se quitaran segons
veuran esser fahedor de veritat : e sien tenguts cora ne-
cessari sera de procurar correus per trametre les nostres
letres: e encara con se esdevendra cas necessari et que en
lur offici non hauran a entendre sien tenguts de ajudar a
registrar ais serivans de registre : e con nos caminarem
sien tenguts de procurar aczerables ab un deis verguers de
la nostra cancellaria per portar los registres e les altres
coses necessaries a servey de la nostra scrivania los quals
registres tinguen en scrit per inventari e aquells sien ten-
guts teñir encung e de recosirarlos si hauran mester adob
o reparacio e si reparacio hauran mester qo es aquells
qui irán en la nostra scrivania aquells adoben e reparen o
adobar e reparar facen de licencia del dit nostre protho-
notari : e si lo dit nostre prothonotari ago dilatara fer a nos
alio sien tenguts moltes vegades de notificarnosho queu
fa^am fer tro atant quey hajam proveyt. E sien tenguts
( 124 )
per carai anar ab los cofres e encarregues de la nostra
scrivania e aquellos dar bon recapte: axi mateix sien ten-
guts <lc instar e fer son poder ab un deis verguers de la
cancellaria de liaver et procurar bisties si obs sera ais vuit
scrivans de registre dessus dits pera cavalrar e acompanyar
la nostra scrivania e totes altres coses fer que al offici
dessus dit se pertanyen. Empero en totes les dites coses baja
prerogativa lo primer reeBut en lo dit offici: e serán sois
obediencia del nostre prothonotari et de son lochtinent los
quals aquells segelladors puxen condempnar si en lur offici
serán negligents en la quitacio de quinse dies o enjus se-
gons la qualitat del fet: e sagrament en poder del can-
celler o vicecanceller faran que be e lealment en lo dit
offici se hauran e si res sabrán ques fa^a contra nos o lo
dret de la nostra scrivania alio per son poder encontinent
a nos lo notificaran o notificar faran.
Deis Promovedora.
Axi com leden negligencia los negocis son deperits axi
assisten diligencia los negocis fi bona reeben. Emperamor
dago offici deis promovedors per diligencia deis quals molts
negocis sendrecen molt expedient decernim. Perqué dos
cavallers e dos sufficients doctors en dret civil qui en
crimináis causes si mesclar no rebugen volem esser promo-
vedors nom convinent assumen de la qualitat del offici
exercidor los quals damunt dits promovedors los negocis
en nostre conseyl proraoguen daquelles persones les quals
en les terres nostres exceptat aquella en la qual nos pre-
sents serem liavcr domicili esguarden diligencia haven que
C12d)
sien cspatxaJes e a convineiits acabamcnts perduitcs. Enca-
ra con en nostres conseyls degcn noslres cor)sc\llcrs en
aquelles coses que han consellari a dir covinent orde ob-
servar disposam ab aquesta molt aconseylada sanccio que
tota hora que en nostres conseyls absens lo canceller e
vicecanccller serán discutides alscunes coses sobre les quals
cascun deis conseylers clcrgues tan solamen o cascun deis
conseylers quals que quals dir son conseyl convcnra lo
promovedor cavaller qui primer a aquest offici sera reebut
lo qual absent laltre cavaller injunga primerament ais
altres que ais majors que dignen qo que sabrán conseylan :
cor mils es quels dits deis altres sien corregits per los
dits deis majors apres subseguits que si los dits deis majors
eren corregits per los dits deis altres apres subseguits.
Ajustants encara a les coses damunl dites que con sesde-
vendra absens lo canceller e vicecanceller en nostres con-
seyls alscunes coses esser espeegades de les quals de páranla
a alcun deja esser respost acó baja a fer lo promovedor
cavaller qui primer a aquest offici sera appellat lo qual
absent a^o fer deja laltre cavaller si donques no haviem
manat alcuna vegada ago per altre nostre conseyler esser
complit. En apres attenents pertanyer de cadira real a
cultivament de justicia per Lo Pus Alt destinat que vetle
engir la correccio deis excessos de sos officials per tal
quels diets de la térra e deis faels daquella per oífenses
de justicia no pusquen pereclitar : emperamor da^o aor-
donam quels dits promovedors nos cascun any opportu-
nament e importuna que reformadors a les terres nostres
de les quals absents serem sien Irameses sollicilar curen
ab acaboment entro que effeclualment sien destináis o per
( 120 )
qualque rabo hajam finat a^o quant a lavors no caler fer.
E encara ordenara que de tres en tres anys sien lenguts
de solücitarnos que nos sobre lo maestre racional els
cscrivans daquell offici ordenem persones que sapien veri-
tat los comptes quel maestre racional els escrivans del dit
ofíici reeben si son diligentment e leyal espatxats: car axi
con tots los nostres fets en que diners corren fenexen en
lo dit offici axi esta en rabo que nos dells sapiam si alio
hauran be et diligentment fet. Volem encara que con de
cert sabrán en les terres nostres de les quals absents serera
alcun official nostre majorment jurediccio exercen esser
menys sufficient decontinent entro que de sufficien najara
provehit soUiciten encessantment: per les quals letres pro-
curar volem tota hora que aytal cas sesdevendra per aquells
en aqüestes coses tota aquella que poran hagen diligencia
e cura. En apres los daraunt dits promovedors per sagra-
raent a nos prometre sien tenguts que lur offici exerciran
be e feelment e diligent: sagrament pero facen lo qual
los nostres conseylers a nos fer son astrets segons la forma
en la ordinacio nostra deis conseylers expressada con segons
el tenor de la dita ordinacio los damunt dits promovedors
en nostres conseyls sien reebuts.
Deis Endregadors de la conciencia.
Per tal con divinal clemencia ordona cadira la qual nos-
tra reyal majestat obten : digna cosa es que a aquell per lo
don del qual sobrepuyam de tot en tot obeescam en bones
obres faents e totes aquelles que a dreta consciencia con-
trariegen segons divináis ensenyaments esquivants. Perqué
C i27 )
los endrccadors de nostra consciencia rcyal csser dispossam
bisbes e altres prelats e maestres en theologia e doclors en
decrets e homens religioses conseylers nostres eslants aquí
altre offlci en nostre conseyl no havents los quals savents
vcrtaderament o daltres ausents alscunes coses nos fer en
qualque manera o haver fetes o voler fer quant que quant
les quals coses segons les divináis regles se cogiten en al-
cuna manera contrastar a justa consciencia a nos aquelles
los altres conseylers presents o tots absents o alscuns dir o
escriure sien tenguts per lur arbitre feelraent conseylants.
E per tal que aqüestes coses fcelment a nos complesquen
a nos sagrament e encara sagrament del conseyl segons
nostra ordinacio fagen.
Deis Oydors.
Laudable es loffici deis oydors per lo qual les demandes
deis supplicanls acabaments covinables reebcn e axi per
ministeri daquell offici alcunes vegades les coses passades
per adjutori de justicia' son corregides e moltes vegades
ais dignes gracies son atribuydes. Emperamor daco dispo-
sam ab aquest edicte que en nostra cort sien tres cavaylers
e dos savis esperts en dret civil e un altre en dret cano-
nich erudit los quals oydors volem esser apelláis e a ells
sien liurades les supplicacions les quals a la nostra altesa
Sendregaran : e tots ensemps daquests alscuns tres o dos
Co es un cavaller e laltre clerch o savi en dret bajen es-
patxar les supplicacions axi con los sotscrits parlaments o
testifiquen : e aquelles supplicacions per exercici de justicia
dirimidorcs remeten a aquells qui han per lurs officis co-
( 128 )
ncxer de aquellos o comelen a aquells los quals volran axi
con a delegáis daquclles conexer. Pusquen encara quant que
quant a ells sera vist opportu en remeten o cometen ajus-
lar que sumariament o simplament e de pía e sens figura
de juhi e cessant plet e escrits sia provchit: mas per un
deis escrivans en aquest offici per nos ordenats en les fo-
ranes parts de les dites supplicacions scriure facen aque-
lles coses les quals remeten o cometen hauran ordonades;
encara los noms deis dits oydors. En apres les damunt dites
suplicacions cloir e ab sagell del oífici deis oydors facen
comunir. Sobre aqüestes empero suplicacions closes segoiis
que damunt es dit les quals se cometran a alcuns qui axi
com delegats nauran a conexer escriure facen per aquesta
manera: A la escremnia. En apres aquelles ais supplicants
liurar per lo dit escriva facen les quals daqui los dits sup-
plicants ais altres escrivans de la nostra escrivania porten per
tal que letres de nostre comissio real conseguesquen. Sobre
aquelles empero supplicacions closes axi com damunt es
dit les quals se remeten a aquells estants en lo loch en lo
qual nos lavors serem e en altres lochs no distants oltra
tres legues aquells quin deuran per lurs officis conexer los
noms daquells escriure manen: e apres aquelles ais sop-
plegants liurar no obliden les quals los supplicants daqui
porten ais damunt dits los noms del quals veuran sobre-
scrits. E sobre les altres supplicacions closes axi con damunt
es posat les quals serán remeses a alcuns estants en los
]ochs distants del loch en lo qual lavors nos serem oltre
tres legues los quals ne deuran per lurs officis conexer
aquesta páranla : A la escrevania escriure manam e daqui
ais soplegants aquelles liurar facen sens triga les quals
( 129 )
daqui los suppÜcants ais dits altres cscrivans de la noslru
scrivania porten Ictres de nostra comissio rcyal obtcnents.
Les romanoDts pero supplicacions a nos cnscun deis oydors
aport axi que un apres laltre segons orde de seor en lo
conseyl contingent sia Icngut de fer relación de una tan
solament daqucUcs supplicacions que tendrá: e ordonat per
nos co quev raanarem alio escriurc en les foranos parts
de les dites supplicacions e encara aqüestes paraules: Per
lo rey sois escriven per alcun deis nostres secretaris o altre
qui ajustar farem. En apres aquellos supplicacions cloir e
ab sagell del oíTici deis oydors sanccim esser sagellades c
sobre elles closes per un deis dits escrivans de la audien-
cia axi com damunt es dit aquesta paraula: A Ja escrivama:
e si a la scrivania rcmetre no las caira los noms daquclls
ais quals es remesa escrisquen e ais sopplegants sien liura-
des les quals los dits ^upplicants ais escrivans de la nostra
scrivania portcr» per tal que letres nostres reals contenents
les coses damunt ditcs per nos aordonades conseguesquen
o altres ais quals sendrecen porten per tal que expedicio
segons les coses per nos aordonades breument consegues-
quen. Pero si lescrrvania o escrivans de la dita audiencia
con hauran scrites les expedicions de les dites supplicacions
segons la volental deis dits oydors les letres les quals
dnqui serán faedores de dins o de fora la escrivania scriure
o les dites supplicacions espatxades a l;i dita scrivania por-
tar volran : aquellos lavors cloir e segellar no veem que
cayla cor aquesta damunt dita clausura de les damunt
dites supplicacions ab lo sagell del offici deis oydors per es-
quivar despeses deis offerents aquellos per portar la on
eren portadores per certes persones no degudes despeses
TOMO V. O
( 430 )
convenga segons que havem entes fer tan solamcnt liavem
duyla proveedora. Disposam encara un esser sagcU del
offici deis oydors deis quals tres dits cavaylers oydors lo
pus antlch en loffici tenga e en absoncia dell lo segon
e axi del altre per aquest orde volcm esser teñidor e
aquell guarden düigentment. E cascun dells segellar deja
segons que la ordinacio de les coses desús dites lio testifica.
En apres un cavaller e un clerch o savi en dret oydors
almeyns jaer sien tenguts en la ciulat o castell en la qual
qualque nit se convendrá nos jaer : si empero aqui jaer
no poden per la poquea del loch o per fretura embargats
lavors en loch dins distancia de una legua posat jaer hagen
en qualque manera. En apres nos estants en alcun loch
en lo i^'ual exercici de jurediccional potestat hajam dos
deis oydors daraunt dits un dia de cascuna semana al
carcer de la nostra cort anar sien estrets : e aqui presents
los jutges e els altres presidents a la dita cort e procu-
radors fiscals e guardes del carcer vegen los enrarcerals
les querimonies dells ab pasciencia oents : e si deffolliment
veen de alscunes coses aquells reprenen segons que es covi-
nent totes les coses a estament degut reduents. E ells
sabents tot quant tro en aquell dia sera estat proceit en
les causes deis encarcerats diffugis judicials sesforcen de
tot en tot esquivar per tal quels encarcerats convictes
cascun sa pena sen port o els deliuradors longa custodia
carceral no deprema iniquamcnt e injusta. Observaran
encara los oydors que sien prop nos estants en los lochs
en los quals alscunes supplicacions lurs porlants attes a
nos haver no poran quant que volran : per tal que axi
los dits oydors sien appareylats deis damunt dits les sup-
( i31 )
plicacions rccbrc. Encara con scsdeveiulra absents lo
canceller e vicecaiiceller en nostres conseyls supplicacions
alscunes cspcegar un deis oydors clercli o savi en dret
sía tengut de dictar per quals páranlas en les foranes parís
daquelles mesexes supplicacions serán escrites aquelles coses
que espatxadores serán aordonades. E per tal que profit
de nostres sotsmeses negligir no siam vists dccernim esser
observat que quant que quant a ciutat o castell o vila
de les terres nostres caminar o en altre manera sesde-
vendra nos venir e aqui alscuns dies o alcun dia o alcuna
part de dia romandrem dos deis oydors cavaylers e altre
clerch o savi en dret alcuns probomens aqui domiciii ba-
venls jurats e conseylers o pacrs o consois si aqui nha
degen appellar ajustants encara lo rector de la esgleya
mayor daquell locb si per ventura útil cosa sera de pensar
c a ells dir no ometen que cogiten si alscunes coses son
en aquell loch utiis o nocives e si creximent en aquell
locb ferse pot en qualque manera: e aquelles coses que per
loffici deis oydors poran esser espatxades ells aquelles com-
plesquen e les altres que provisión requeren a la real ma-
gestat recontaran car som nos cobeejans de fer totes coses
que en qualque manera serán opportunes. No resmenys
aordonants que tots los damunt dits oydors e cascun dells si
els officials nostres de la térra en la qual serem mayormcnt
jurisdicción exercents ^\en de sufficiencia premunils en-
trametense saber diligentment : e si alcun daquells menys
sufficient liauran atrobat nos de continent entro que de
sufficient ne bajam provebit sollicitar en nuUa manera no
ometen. En apres tots los oydors a nos per sagrament pro-
metre sien tenguls que feelracnt son offici excrciran.
( i55í )
Deis Escrivans deis oydors.
Per tal quel offici deis oydors per lo qual ais claraants
justicia jiromptament es e den csser cxhihida per injuria
de ministres triga en lo seu spalxament no recba : ordo-
nam que dos escrivans aj)tes e sufficients e expcrts sien
assignats qui per lo mati al loch diputat en lo nostre hostal
per la audiencia teñir venguen e aqui presents los damunt
dits oydors los dits scrivans un apres altre ligen les peti-
cions que a la dita audiencia serán oíTertes e sobre aque-
llos scrisquen les coses per los oydors en aquelles manades
e los noms daquells qui les hauran proveydes. Entre les
altres coses atenen diligentraent que si donchs dos almenys
de dits oydors deis quals la un sia cavaller e laltre savi
en dret en spatxar les dites supplicacions concordablement
no consentien en aquelles coses en les quals serien discor-
dants a negun dells no obeesquen en neguna manera : a
ells pero obeyran e seguirán en e per aquelles coses que
a la audiencia e al offici dells se esguarden : e les peticions
proveydes ells o la un dells segellades pero ab lo sagell del
offici deis oydors a la nostra scrivania aporten en la qual
entréis scrivans de manament per fer letres de aquelles se
deuen devesir. Mes encara scriuran los manaments penáis
e altres los quals per los missatgers de laudiencia a mana-
ment deis oydors alcunes persones se faran per tal que si
contra aquells fot sera los transgressors puguen segons le-
tres degudament csser punils. E res no menys faran quaern
e memorial deis enantaments deis encarcerats qui en la
presen real o comuna del loch on nos present serem de-
( i5r> )
lenguls serán en quin cslament serán lo dia qtíols oxiors
aquella segons nostra ordinacio visitada liaurnn o rom c
per quinya manera tro a lallra visitación enantat lii scrn-
e quan los dits scrivails engir les damuid ditcs coses ni-
lendre no caldran volem e a ells expressamcnt manam que
ajuden a registrar e espeegar los aíTers de la nostra scri-
vania a la qual cosa si regonegan esscr obligáis : e obees-
can e sian sotsmeses en totes coses e per totes al canceller
et vicecanceller e prolhonotari. E si los damunt dits scri-
vans serán en les dites coses desobedients o lo servcv nb
diligencia no faran los dits canceller vicecanceller o lo ])ro-
thonotari o oydors pusquen aqnells punir de la quitacio de
un mes o de menvs: e sagrament al canceller faran que
be e leyalment les provisions cscriuran e lur olíici servirán.
Deis Porters o sotsporlers que son Imrats ais oydors.
Semblantment per exeguir los manaments deis ovdors
damunt dits en quant al seu offici pertanyera a execucio
sien menats e per guardar que sino aquells qiii dejen a la
audiencia non sacosten cor grant multitud lo común pro-
fit poria tost destorbar: volem e ordonam que dos sotspor-
ters nostres al servir de la dita audiencia sien aordonats
los quals a manament deis dits oydors iran la on a ells din-
tre la vila on nos serem trametran per aquelles roses que
loffici deis oydors tocaran e los manaments daquells ab di-
ligencia e cura fcclment excguiran. E quant al servey dn-
quést offici necessaris no serán volem c a ells manam que
engir la guarda de les portes foranes de noslre ho-uA e
de les altres coses al seu offici pcrtanyents sien diligcnls e
C «S4)
altents ab los altrcs sotsporters enscmps: et per rahon del
oftici sagrament al canceller faran que engir la cxequcio
deis dits manameiits be e feelment se hauran.
Del Confessor,
No menys per langor de les animes que deis corsés saví
deu esser metge esquesidor del qual qo es assaber lo pre-
mut e malaltiz deman a son decorrimenl congruent me-
dicina : e encara la on major perill apar aquí tots temps
pus saviament es la cosa faedora. E donques proveydor ma-
yorment es a nos de covinent metge de la anima noslra
confisants que con a nos sera de spiritual salut proveyt a
remey de corporal msdicina pus saludablement serem dis-
posals. Emperamor dago a nostres confessions oydores un
discret cappellan en la nostra casa volem esser diputat re-
ligios o seglar lo qual mes a ago durem elegidor qui en
theologla o en dret canonich covinentment instruit sia e de
costumes canceres resplandesca e de honestat de vida be
oiga: e aquest tots temps deura present esser con los di-
vináis officis devant nos se dicn e en absencia deis mon-
gos de la nostra capella lo test del evangeli e lo besament
de la pau en lo cas que aquells si presents fosscn acó fer
porien a nos portar e donar sic tengut. En apres lo dit
confessor nostre volem esser stret que nos sollicit a obras
de pictat e en aqueiles coses les quals enduen devoción: e
si veuru que lexassem alcuncs coses daquelles raayorment
les quals havera acostumades de fer per aventura per obli-
vio o per altre manera deu a nos acó a memoria reduyr
c a vegades increpar secretament specialment si alcuna cosa
( i35)
la qual Deu no vulla liaura vista a nos fer o dir la qual
en oíTensa de Deu pogues caer en qualque manera. E lo
dit coníTesor nostre en la casa nostra jaer volem si en bona
manera spossibil almenys aytant con mes pora de prop per
tal que si alcun cas ocurrent soptosament freturariem dell
puscam ell prop nos Irobar. Mas per tal com per lesde-
veniment de les coses passades provchidor es a les esde-
venidores segons que es lig: Bcnauyrat es aquell ¡o qual fan
los conlraris perills csser guardat : ordonam quel confessor
nostre a nos faga sagrament e homenalge que tot damp-
natge lo qual podria saberse sdevenir a la nostra persona
per son poder esquivara e encara que aquell a nos al pus
test que pora revelara ne encara fet ne paraula ne consen-
timent donara en alcuna cosa per la qual a nos pogues
qualque dampnatge esdevenir e que no ha fet ne fara al-
cuna cosa perqué les coses damunt diles fer no pusclia.
Del Abhat de Sandas Creus.
Pus liavem tractat deis officis temporals con en la nos-
tra casa son regidors: molt mes devem ordonar de la nos-
tra cappclla en la qual se contracta de consagrar lo cors
de nostre Senyor Deu mayorment pus Irobam que en lo
Novel Testament quel fil de Deu Jesuchrist volch usar mes
de estament de sacerdot que de dignitat real axi con se lig
lo dijous de la cena quant pres lo pa el trenca ais dexe-
bles e dix: Hoc est corpus mciim etc. Perqué quant deu esser
aquest ministeri per honesta persona ab dreta e pia devocio
fahedor la nostra lig ho testifica. Per ro en la nostra cap-
pella declarara csser cappella nostre mnjor labbat de Sen-
( 136 )
tes Creus lo qual per privilegi deis nostrcs antccessors es
a tots tcmps rcebut per cappella mujor de lols los rey»
Darago : lo qual abbat en totes les festes del any qo es
en aquelles que segons nostra ordonacio lo retaule dargent
deu csser posat missa en nostra presencia celebrar deja e
exercir los altres officis divináis si a aquells nos presents
serem : si donchs per nos no era ordenat que la dita
missa e los dits officis aquell dia celebrats e dits per alcuii
archebisbe o bisbe presents lavors en la cort fossen. En-
cara tots dies la taula nostra ans que mengem beneesca
e apres nostre menjar íer no oblit gracies a nostre Senyor
segons la nostra ordonacio: en los altres dies pero en los
quals missa davant nos celebrar no haura nos aquella
oents lo test del evangeli a nos a besar aport encara lo
besament de pau a nos donar no oblit. Volem empero
que tota vegada que arquebisbe o bisbe aqui present sera
ees lo dit abbat les dites coses exercir con aquelles per
un daquells volem esser fetes: car covinent cosa esser
reputara que los dits prelats quant en la nostra cort venen
per raho de sa dignitat por la nostra presencia aquesta
prerrogativa reeban. Empero lo dit abbat de nos prime—
rament saber deja per qual deis dits prelats qui presents
serán volrem les dites coses esser fetes : e no resmenys
proveesca ab soüicitut quels moiíges cappellans cscolans
els altres deputats al servey de la nostra cappella sien
attents e curoses en totes coses tocants al servey de aquella
e a aquells man expressament que de aquelles hagen cura
diligent: e si fallirán en les coses a lur exercici pertan-
ycnts aquells punir pusca er» la quilacio de vuifc dies per
cascui»a vegada que fallit hauran. Encara a la sua cura e
( 1-^7 )
solücitut sapia lo dit abbat pertanyer nos interrogar del
locli e hora on cascun dia missa en la nostra presencia vol-
rem esser celebrada. E si per occupacio de alscuns grans
aíTers o per altra manera tardariem massa o lexariem de
hoyr lo divinal ministeri deja lo dit abbat a nos les dites
coses a memoria redoyr. Esi per ventura volentat nostra
no era per alcun cas de oyr les hores del divinal offici e
que nos pogucs ab decencia dir solemnialment davant nos en
aquell cas guartse no lexar per a^o que en la cappella nos-
tra totes les dites borcs del divinal offici solemnialment nos
dignen axi com si nos aqui presents fossem per tal que la
loor de Deu no sia lexada. En apres con nos caminar ses-
devendra lo dit abbat lo vespre precedent deja a nos in-
terrogar on lendema volrem oyr missa e la el devant anar
man a un o molts qui davant vagen perqué con nos serem
venguts totes les coses sien axi com se pertany aparella-
des. Proveesca encara que tots temps nos caminants un
deis escolans de la cappella o de la almoyna de mati ans
que missa hajam oyda cavalcan ab nos vaja ab ornaments e
ab libres e ab altres coses necessaries en tal manera que
si al loch en lo qual lo vespre haurera disposat missa hoyr
degudament anar no podiem o en altra manera proposit
mudariem en qualque loch missa oyr poguessem. En apres
con sera dia solemne en lo qual vespres e matines soUem-
nement hoyr deurem apparaments del altar segons la or-
donacio la qual havem feta sobre acó lavors lo dit abbat
com damunt es dit en temps covinent deura a nos anants
dir quens apparellem degudament a oyr lo divinal offici: e
si per ventura sera dia de pus celebrant festivitat deura
nos interrogar si e per qual prclat o altre persona volrem
( 158 )
que sia preicada devant nos la paraula de Deu e el offici
fet de nostra volentat. En apres saber no leix de quines
persones aniversari cascan anyn volrem esser fet sera de
nostra pia devocio per tal que aquells en los tenops en
los quals serán a nos a memoria reduguen c el prelat per
lo qual loffici volrem esser fet si present lavors sera de
nos sapie; e generalment pertanyera a ell cura haver del
offici ecclesiastich e de lot co ques perlanyn a la capeila
e tot defalliment corregir si alcun naura esser vist aqui.
En apres con sesdevendra nos reebre la sancta comunio
del cors de nostre Senyor lavors lo dit abbat deura abans
elegir e appareylar la hostia consagradora axi que elegida
a ago per ell sens frau una hostia de molles de una altra
a aquella semblantment per combregar la hostia elegida
sia tocada e apres daquella per ell sia fet tast : e al escola
qui en la custodia les hosties te tast axi mateix faca fer.
Axi mateix del vin del qual apres la comunio deurem la
bocea lavar: cor a vegades esforgat lo semenador de tots
mals es estat atrobat alguns malvats en aquest salutar
sagrament ab abominables insidies machináis. Mes encara
lo dit abbat deura ab nos les hores canonicals dir e el
offici de la missa legir davant nos no oblit quant que quant
ell aquella no celebrara. Guartse empero lo dit abbat que
en scrit haja e inviolablement observe la ordonacio nostra
sobre los paraments e altres ornamenls de la cappella
posadors e mudadors segons la varietat deis dies sollennes
o de les festes conseguentment. En apres ordonam ell
esser sotsmes al canceller nostre: e volem ell a nos sagra-
ment e homenatge prestar que per fet o consell dell damp-
natge a nostra persona no vendrá majorment per aquelles
( Í59 )
coses les qiials ell tráete e les quals nos encara tractam:
e que res per ell no es fet nes fara perqué aquest sagra-
ment e homenatge no pusca observar.
Dds Monges de la cappella.
Per tal que les presents nostres ordonacions en totes les
sues parts sien vistes perfetes e per defalliment de ministres
no puguen esser en lo servey opportu en alcuna cosa der
preses: per ^o esguardants quel dit abbat continuament per
lo carrech de son raonestir bonament no pot la nostra cort
seguir e car tots los divináis officis segons costuma de lur
orde antigaraent en la nostra cappella observada son cele-
bradors: per tal de necessitat ordonara que continuament
estien en nostra cort dos monges de son monestir los quals
honests e de honesta vida esser volem qui ab los altres
cappellans e almoyners nostres per devesides semnanes rais-
ses e altres divináis officis hores go es canonicals canten e
celebren cascun dia. Encara volem que la un dells ^o es
lo primer reebut al offici lo baci tenga con nos oíferir se
covendra e no oblit hosties vi aygua e tota cosa al sagra-
ment de eucaristia e al cappella celebrant necessaria fa^a
diligentment tota hora que diaque no sera vestit en la
missa: cor lavors per aquell volem que sia fet. Deura encara
per si o per leseóla de la cappella e encara com missa
oyrem ministrar a nos libres del quals som acostumats de
usar en misses e en altres hores divináis. Encara ordonam
pertanyer a cura daquell deis dits monges qui pus antich
sera en loffici apparellaments e ornaments de nostra cap-
pella quals que quals ab diligencia guardar los quals fet
( 140 )
cnventari de lo(s tenga: mas laltre monge qui segon sera
reebut baja copia daquell cnventari per tal que ell aquellcs
coses guart c serve con lo primer absent sera o en altra
manera empatxat: e en absencia deis monges lo cappeila
almovner segon reebut al offici baja axi mateix cnventari
en la manera mateixa deis monges. Guárdense encara que
en escrit bajan e inviolablement observen la ordonacio nos-
tra sobre los paraments e altres ornaments de la cappeila
posadors e mudadors segons la varietat deis dias sollen-
nes e de les festes conseguentment. E encara aquell monge
qui los ornaments guardar deu proveesca engir la repara-
cio daquells con menester hic sera o faent encara alcuns
fer de nou segons la ordonacio la qual bavem leta engir
aqüestes coses baja albara del escriba de racio contenent lo
preu que pujaran les dites coses e ab diligencia reeba los
diners del thesorer per pagar aquelles. E con segons dit
bavem lo dit abbat per lo carrecb de son monastir no pot
en la nostra cort continuament esser present: volem e or-
donam que lun deis dits monges ^o es lo primer reebut
e ell absent laltre fa^a complesca e exercesca totes e sen-
gles coses a la cura e ministeri del dit abbat pertanyents
en e per la forma en lo seu capitol pus prop dessus scrit
del qual translat ab si baja contenguda e expressada. Ajus-
tants empero a a^o que si abbat alcu present sera o maes-
tre en tbeologia en nostra presencia aquell deura a nos
donar lo besament de pau e del test del evangeli e fer la
benediccio de la nostra taula. E en apres ordonam ells
esser sotsmeses al canceller e a ell deure obeyr: los esco-
lans empero de la cappeila e encara los escolans de la al-
moyna e tots qui en la cappeila usen al dit abbat e en
(Ui )
tibsencia siia al dils monjes obevr deuran cuant al servcy lo
qual a fer han en la capella: los quals cscolans de la cap-
pella los damunt dils monges si inobcdients o negligenls
en lo dit servy hauran trobats a perdre la sua quitacio de
tres dies o enjus pusquen condempnar. E en apres encara
volem ells a nos sagramenl e bomenatge prestar lo qual lo
dit abbat a nos prestar es tengut.
Del Escolan de la cappella.
Digna cosa c a Deu agradable csser perpensam si aque-
lles coses les quals a divinal cultivament son destinades
saviament e honesta sien tractades e ab diligent custodia
conservades que per negligencia o per error falliment alcun
no apparega en aquelles. E per tal que a la cappella
nostra sobre aqüestes coses pus afluenment sia provehit:
staluim e ordonam que un escolan en la cappella nostra
sia constiluit al oíTici del qual se pertanga rcebre deis
monges de la cappella primer reebut al offici ornaments a
la dita capella pertanyents e aqueUs deja en laltar posar
per tal que daquells sia tengut de usar axi con en lallra
nostra ordinacio es espresat; la qual ordinacio scrita ab si
tenga e aquella diligentment observe. Encara volem ell
custodia haver diligent de les curlines e altres appure-
Uaments los quals per lo scer e recoudar en nostre oratori
ohen lo divinal offici serán ordenáis: la qual seylla o oratori
ensemps ab leseóla de la almoyna ab les corlines e ab los
altres appareylaments ans del entrament de la missa ses-
ludy a ordenar segons la varietat del temps axi con per
nos es aordonal de la qual ordonacio aytant con ago toca
( 142 )
copia en escril haja per tal que aquella pusca mils sens
defallimcnt observar : e acó meteix volem esser fet en
les vcspres e en les matines sollennes en les quals segons
lallra ordonacio laltar noslre en les damunt dites vespres
c matines sera aornador. Caminan empero totes aquelles
coses les quals engir loratori damunt dit per les maneres
dessus dites sestudien diligentment complir. Deura encara
lo dit escola reehre del nostre reboster la luminaria a us
de nostra cappella necessaria segons la forma sobre los dits
luminaris ordenada. Encara con nos per lanima dalcun def-
funt volrem esser celebrat ago al dit reboster no tart re-
velar per tal que sobre les tortices degudament sia prove-
hit. A la cura encara daquell se pertanga que apres los
monges a la cappejla deputats se deja entrametre que no
sia defalliment en la cappeyla daquelles coses les quals ne-
cessaries hi son a la cappeyla. Encara que en propia per-
sona fer deja aquelles coses les quals no son honestes ne
es degut ais monges de fer. Volem encara quel dit escolan
apres lo canceller sia sotsmes e obeesca al abbat de Sentes
Creus e ais monges de la capella: e si mester sera que a
son offici entendre lo dit escola degudament no pora deja
cometre diligentment les sues veus al escola de la almoyna:
acó exceptat que sens paraula feta ais dits monges no
pusca cometre al dit escola o a altre los dits appareyla-
ments et les altres coses de les quals comunament e quaix
cotidiana ha a usar les quals coses sots los monges damunt
dits tenga ab inventari e guart. Sia encara tengut lo dit
escolan de ajudar los damunt dits monges al ofíici celebrar
e a dir les hores reglarment en la missa nostra cantant tota
hora que poran e que per a^o non sia en son offici em-
( 413 )
bargat : lo<> libres encara al offici de la cappclla necessaris
per ell esser tenguts e guardáis volem : volenls encara que
cura diligent haja que con nos caminarem libres necessa-
ris a hores deydores en appareyl apport axi que en quai-
quc locli on a nos mes plaura hores oyr puscam. E ell en-
cara a la elevacio del cors de nostre Senyor les torticcs
teñir no oblit ensemps ab leseóla de la almoyna si donchs
no era la un dells veslit aquell dia per sotsdiaque en lo
qual cas laltre escola qui veslit per üiaque no sera haja
e procur deis fadrins de lalmoyna qui a teñir les diles ter-
lices ajuden segons ques convendrá. Lencencer encara ab
encens e ab carbons enceses al diaque o a aquell qui
a nos daquell sera donador per ell volem esser aminis-
trat. Maiiam encara que per tal que con lo dit escolan
moltes coses ha tener e tractar de les quals nos usam qo
es libres qui per los monges e cappella de la cappella
alscunes vegades a ell son comeses e semblants coses: faca
al canceller o ell absent al vicecanceller sagrament segons
la forma en lo sagrament lo qual fan los dits raonges
expressada.
• Deis Almoyners.
Comesa auctoritat a nos per nostre Senyor de dispensar
de les coses temperáis sesforga requerer que daquelles
aytant con a nos covinent sera a personas freyturans sos-
leniment dalmoynes donem a la distribucio de les quals
dos bons e prous cappellans volem esser deputats qui al-
moyners sien nomcnats la cura deis quals esser deu que
les frementes de les taulcs de la nostra cort honestameut
( lU )
per tai que no percsqucn rccollir facen ; c en apres dis-
Iribuyr per leseóla de la almoyna segons que sera oppor-
tun. Deuran encara soliicitar los mayordomens que aque-
lles coses que serán posades a les laules per aportar a
lalmoyna degudament facen guardar per tal que per als-
cuns lecadors per aventura e goloses alcuna cosa daquelles
al dret de la almoyna no puga esser sostreta: la un pero
dells con eos menjarem davant la taula nostra estar deura
e la ñau del argent en la qual les goriguoles alcunes se
posen pos e la dita ñau e tovayles de la taula nostra levar
no oblit e aquelles coses les quals de la taula nostra serán
levades si donques en altra manera aordonar no voliem
sens excempcio reeben e per leseóla de la almoyna tota la
almoyna facen deportar. Empero lalmoyner pus antich en
lofíici deura la moneda e totes les altres coses segons
nostra ordonacio a la almoyna deputadcs reebre e en uses
piadoses per amor de Deu distribuyr la on mils sera co-
vinent sobre la qual cosa sobre la consciencia dell carre-
gam : laltre empero capella almoyner totes les coses reebu-
des distribuydes per laltre en scrit pos e en absencia del
altre primer loffici daquell exercesca en la presencia pero
a aquell ajut en fer aquelles coses les quals al offici dell
pertanyeran : e cascun encara daquells la nostra ordonacio
la qual havem feta de les coses deputadcs a lalmoyna
en scrit haja per tal que aquella mils tenguen e obser-
ven e nos si mester sera a servar solliciten e induguen.
E en apres con per nostra costuma los peus e les mans
deis pobres lavarem o fets semblants farem los almoyners
deuen a nos prop estar que en lavar los peus apres los
camarlenchs e la ablucio de les mans apres los majordo-
( 1^*'i )
mens aquests aquellos coses les quals necessaries serán sub-
ministren: donen encara a aquclls pobres axi per ren'eccion
con per altrcs coses les coses aordonades sobre a^o per
nos en la ordonacio la qual havem feta. En aquests empero
serveys faedors lo pus anlich en loffici al pus novell tots
temps sia baut major. En apres aordonam que aquests
almoyners davant sien al escolan o al servidor de la al-
moyna e aquells corregesf^uen sils veuran en lur offici
errar o esser en qualque manera negligents: los dits empero
almoyners al canceller sien sotsmeses: la moneda empero
distribuydora segons nostra ordinacio en les almoynes de
nostre tresorer reeben : mas empero al maestre racional
de les dados e reebudes comptc retre serán tenguts. En-
cara volem ells esser tenguts misses davant nos celebrar e
fer semmanes alternes ab los monges a la cappella depu-
tats € ells ajudar axi a la missa con ais altres officis di-
vináis davant nos sollempnialment celebradors: et encara
en la benediccio de la taula e en les gracies en la fin de
la taula faedores presents esser axi cant los monges de
la capella ells volem e manam. E en absencia deis monges
deura lo baci per nostre oblacio en ell reebedora en la
missa teñir tota vegada que en la missa diaque sollemnial-
ment non sera vestit: deura encara lavors lo servi de
hosties e de vin al sagrament de eucaristia necessari fer
diligentment. Encara per tal cor per exercici de lur offici
mol tes vegades han a nos entorn estar volem que a nos
facen sagrament e homenatge que dampnatge de nostra
persona per lur poder esquivaran e que per res que ses-
guart a son offici perill a nos no vindra e si o sabrán a
nos esser procurat al pus tost que poran o revelaran : c
TOMO V. 10
( i4G )
«]ue res no han fct ne faran perqué afo observar no
pusquen.
Del Escolan de la almoyna.
Molt loable e ben encara consonant a caritat adjudicara
que aquelles coses les quals en la taula nostra per refec-
ción axi a nos con ais altres ea aquella seents son posades
part ais raolts bons nostres conapanyons pobres de Crist
ans pus vertaderament a ell del qual totes coses reebem
donem per tal que no nafrem lo coraensament de la Sacra
Scriptura la qual amonesta axi que a aquells que non poden
appareylar ne pugam donar. Emperamor daco per tal que
pus leugerament acabament preñen aquelles coses que
desijam e que la part ais pobres de Crist aordonada mal-
vadament nos puga deperir: ab aquesta nostra ordonacio
havem duyt provehidor que un clergue covinentment jove
leuger e apert de vida e de bones coslumes ornat ais cap-
pellans nostres almoyners e a la nostra almoyna assiste e
a ells apres lo canceller obesent sia reebut qui les Tremen-
tes totes de la taula nostra reeba per los almoyners nostres
damunt dits primerament recuyletes e en lo loch a les
coses damunt dites destinat cur reposar cuytosament: e per
tal que les damunt dites Trementes no peresquen cura vigi-
lant procur haver e de la damunt dita almoyna cura haura
diligent. Ajustara encara quel escolan damunt dit ais cler-
gues de la cappella nostra sia tengut en les hores e en
los altres divináis officis ajudar e lapislola reglarment en
la missa nostra cantar quant manat li sera per lo regent
la nostra eoppclla: e con no sera vcstit pera que la dita
( i^7 )
epístola cantnr tenga im torlic qnant lo cnrs de iioslrc
Scnvor se elevara e la part deis libres a les hores deydures
o cantadores enscmps ab Icscolan de la cappella port en
tal manera que la on a nos mils plaura les hores puscam
ovr. Si empero per alcun cas sera embargat perqué les
coses damunt dites no pusca fer son offici totes les coses
per ell faedores en absencia sua deja fer leseóla de la
capclla : e volem ells esser sotsmeses al canceller et ais
monges de la cappella c ais cappellans almoyners obeyran.
E per tal con per les coses damunt dites clarament se
manifesla quals coses ha appareylar e en altra manera
sovinerament pertractar les quals assats a la persona nostra
son propinques: emperamor daco a prestar sagrament de
feeltat e homenatge al canceller sia estret que la salut
nostra sana e salva mayorment aytant quant a son offici
pertanyer sesguarden per son poder conservara e el contrari
esquivara segons son poder: e noresmenys si aytals coses
sabrá revelara et que no ha fet ne fara perqué les coses
damunt dites no pusca fermament observar
Del Sermdor de la almoyna.
Vincle de necessitat nos estreny que per aquelles coses
les quals per sengles nos poden profitosament complir tais
c tants quey basten hi reebam mayorment la on de tal
csdeveniment es considerat lo qual lexat al offici de pietat
alcuna lesio portara. Emperamor da^o ab aquesta present
ordonacio statuim que daqui avanl un servidor sufficient e
feel a lalmoyna sia elegit qui de les fracmentes deis men-
janls en les taules del palau nostre per tal que no peres-
( U8 )
qucn fcelmcnt en lo loch destinat rcciiylcga c axi rccuy-
letes cautamcnt no oblit guardar. E en apres a manament
deis almoyners desús dits devant la porta del nostre alberch
les fracmentes damunt dites ais dits pobres despuylats deis
bens daquest segle ab feel cura sestudiu de donar: lo qual
apres lo canceller ais cappellans nostres almoyners damunt
dils si sotsmes regonega. E con se esdevendra nos cami-
nar o alloure anar ell en lo loch on serem tots temps
present sia per lo damunt dit offici diligentment faedor
per tal que per defalliment dell los feels pobres de Crist
de lur frevol solag no pugnen esser defraudats.
Deis Correus.
Com US deis correus sia necessari negun noy dupte: car
cor los princeps a diverses parts del mon hagen lurs letres
endregar e molts negocis nunciar los quals per aventura
celeritat requeren: covinent cosa es que aquells qui corren
pus espeegadaraent quels altres les coses damunt dites
degen explicar. E axi ordenara que correus sien ordina-
riament en nostra cort vint qui les nostres letres trame-
tedqres portar degen: guardantsc ben que a aquells ais
quals serán trameses res no demanen. Deuen encara obeyr
a nostres canceller vicccanccller protonotari c secretaris
escrivans.
( 149 )
ACI COMENCA LA QüAllTA PAHT DEL LIBRE E PRIMERAMENT
Del Maestre racional.
Entre les sollicituts reyals per les quals a la utilitat
de la cosa publica es consevlat e honor real es conser-
vada aquelles mes lo cor del princep deuen estrenyer que
la sua casa per totes coses saviament sia disposada. E con
la casa real en senyal de preheminencia universes a ella
recorrents liberal esser deja e uberta e per aro axi a
infinites despeses es posada les quals a envides per huma-
nal enginy se poden moderar: molt se conve del princep
<ieure guardar quen lo regiment de la casa sua mesura
davant toles altrcs coses sia observada per tal que no
sesdevenga ^o que sescriu : Envides sens mesura dura la
real cura. E per tal con nos pot en les despeses mayor-
ment reals mesura laugerament pendre si donques al prin-
cep no ve en ciar quant en suman monten les rendes
e obvencions e altres drets fiscals los quals en son erari
cascun any son aportats : emperamor dago necessari esser
se mostra que en la casa de cascun princep alcuna persona
feel e savia davant posada esser deja al offici del qual se
pertany de les rendes e proveniments e drets reals de
cascun ayn encercar veritat e de la summa daquell al
princep retre rahon. Emperamor da^o nos cobeejants la
casa nostra reyal e tots los fets nostres ab mesura dis-
posar e manera c via querer ab les quals mesura puscam
congrucntment observar sabens que per ago a la honor
nostra es guardat c al profit deis sotsmcses es provehit:
( í^o )
statuim e ordonam qucii la nostra cort sia alcun en loffici
deis comples retcdors a nos principaiment institiiit lo qual
maestre racional sia nomenat: en lo qual ofíici tal persona
volem esser reebuda que sia feel e avista e encara en
comptes c en rahons aordonadores e en altrcs coses les
qnals al offici daquest se pertanyen ben sia sabent e esperta
axi que algún no deja engañar ne per los altres lauge-
rament puga esser enganat. E per tal quel maestre racional
per oblivio o per ignorancia alscunes coses daquestes le»
quals al offici dell se petanyen no pusca pretermetre les
quals son molles aquelles ordenadament descriurem. E
primerament lo maestra racional sapia a sollicitut de son
óffici pertanyer que oja comptes e rabo reeba deis camar-
lenchs de les nostres joyes que ministren : encara reeba
compte del protonotari e deis secretaris cscrivans et del
thesaurer e del escriva de racio e encara del comprador
de casa nostra e deis procuradors reyals nostres e batles
generáis e aministradors de les nostres rendes e veguers
justicies e procuradors locáis e de quals que quals nostres
officials e persones altres per aministracio de lur offici o
per altra manera deis drets nostres alcuna cosa reebents
o despenents en qualque manera sino daquells que en part
o en tot al escrivan de racio retre son estrets. Mas si
volra los comptes daquells majorment per causa examinar
fer bo pot ; e si per aventura trobava que alcun deis
officials damunt dits apres los comptes retuts ais drets de
nostra cort sia tengut solicitar aquella persona que nos
cascun any li nomenarem que reeba en si totes aquelles
quantitats de diners que baura trobats quels officials da-
munt dits dcgcn restituir a la cort. Al qual manam que
( líJl )
reebudes en si les (lites restes pach pnmerament deis dits
diners los dits maestre racional lochtinent escrivans e
verguer del dit offici liir quitacio ordinaria y veslit; e si
alguna cosa Un romandra dallo respona al nostre tresorer:
e a ell manam retre compte de les dites restes que liaura
reebudes al nostre escriva de racio lo qual baja a mostrar
en retiment de son compte certificacio del maestre racio-
nal de les quantitats a les quals montaran les dites restes:
la qual certificacio ensemps ab les cauteles que haura re-
ebudes baja a reiré al dit escriva de racio. E donam poder
al reebedor de les dites restes de costrenyer e forsar tots
los oficiáis damunt dits qui per rabo de lurs aministra-
cions bagen alcuna cosa cosa a tornar a la nostra cort: e si
Co que deu retre contradirá costrenga aquell per capción
de penyores o per altres remeys convinables: e con baura
restituit e complit ^o que deu lavors lo maestre racional
auda certificio per ell que la resta li es pagada faca a ell
albaran de compte relut per ell e quel remeta espeegat.
Si pero fet compte appar alcuna cosa esser restituydura a
aquell compte reten lavors lo maestre racional a ell laca
dos albarans un testimonial de compte per ell retut e altre
per lo qual sia pagada la quantitat a ell reslituydora. En
apres esgartse ben lo maestre racional que si els officials
qui de la sua ministracion ab ell comptaran no moslren o
no liuren a ell complidament les cartes o les apocbes o els
albarans per aquell compte necessaris o al compte espec-
tans o en altra manera defectivament compiaran: decon-
tinent lo dit racional los dits defalliments de scriptures e
altres en son memorial repos los qiials no determen sens
compliment de caries letres apocbes e altres cauteles a de-
( 152 )
clarado deis dits comptes necessaries : e sils relens los
comptes uquelles haver no poran o altres duptes hi haura
per los quals lurs comptes no puxen ser espetxals aquells
comptes lo maestre racional no defenesca sens consciencia
e volentat nostra e entretant los comptes havens aytals
duptes romanguen iiidifinits: e ultra a^o si fet lo compte
appar ells alcuna cosa deure decontinent a a?o restituyr
sien costrets. En apres los batles generáis e procuradors reals
e ministradors de les rendes nostres de qualsque terres nos-
tres en los comptes lurs los quals retran cascun any per lo
dit racional sien costrets mostrar al dit racional apoches e
albarans de pagues les quals se deuen fer dany en any per
salaris qui ais gavcrnadors nostres e procuradors justiciers
qui a jutges o assesors e batles e a veguers a justicies
merinos e a castellans e a notaris e altres ais quals se do-
nen c€rts salaris o annuals pensions: deis quals salaris o pen-
sions annuals les quantitats escrites tenga lo dit raciona!
en lo libre seu de notaments: e escrites encara teiiga totes
coses les quals los dits procuradors e batles generáis e amí-
nistradors nostres ordinariament son tenguts de pagar a
qualssevol persones cascun any. Sia encara tengut lo racio-
nal donar fe ais dits nostres procuradors reals e batles ge-
neráis e ministradors en sos comptes sobre les despeses les
quals aíTermaran si haver fetes per justes coses e rahona-
blcs. Sia encara euros lo maestre racional que reeba en
escrit de nostres procuradors reals et batles generáis et
aministradors los preus de qualsque sien rendes nostres en-
continent con les dites rendes cascun any serán venudes
per los procuradors batles et aministradors damunt dits e
apres los dits preus escrisca c repos en son libre: c encara
( 1^3)
sia euros avtant com pora que sapia la veritat dclls de les
falles les quals se faran axi per nostres domestichs com
per altres nostres officials falles faents e aquelles a exc-
cucio deguda faca menar per ío quels dits domestichs e cls
altres officials no hagen ocasión de fallar. Regonega encara
el racional que de mig en mig any e tota hora ques volra
e obs sera lotes les reebudes per los procuradors reyals
batles generáis e aministradors nostres e les pagues fetes e
encara cant sera envers ells en moneda cant sera degut
per ells : proveesca encara e ais procuradors et batles et
aministradors damunt dits sollicit que en lo cap de cascun
any complit sien appareylats los dits procuradors batles et
aministradors sens defalliments lurs a retre comptes per tot
aquell any complidament. Manam encara quel maestre ra-
cional haja e tenga tres libres ordinaris deis quals la un
sia appellat libre de notaments comuns en lo qual not c
escrisca totes coses les quals regonexera haver reebudes lo
tesaurer e els altres officials nostres a fin que en los comp-
tes ab ells faedors vcer pusca el maestre racional aquellos
coses les quals donen a ell per reebudes. Axi meteys not
en lo dit libre totes altres coses les quals fer poguessen a
instruccio del dit racional e daquells qui ab ell deuen
comptar. Tenga encara segon libre qui sia appellat libre
dalbaran deis comptes en lo qual not e escrisca les finan-
ees de tots los comptes: retenga encara ab si aquell libre
o escriptura ab lo qual lo compte reten haura comptat ab
ell: e encara retenga apoches e albarans ab los quals faran
a ell fe de les dades e pagues aquells qui retran lurs
comptes. Haja encara lo tere libre qui sia appellat libre
ordinari on lo qual escrisca tota la suma de les reebudes
( 454 )
nostres e de les dados de tots los comptes que difinira:
lo qual libre tenga lo mestre racional o son lochtinent
secretament dejus clau e aquell no dege monstrar ne reve-
lar a neguna persona sino a nos con per nos li sera manat.
E res no menys siat tengut de fer enfilar totes les letres
nostres de manamens apoches e altres cauteles necessaries
ais dits comptes les quals cauteles dege fer scriure e con-
signar en los margens deis dits comptes que difinira per ma-
nera que puxa esser trobat e vist que les dites cauteles
sien per ell o per los seus scnvans cobrades daquells qui
los dits comptes retran per tal que daqui saber puscam
quant crexen o minuen cascun any les rendes de nostre
patrimoni e les despeses compensáis los carrechs de les
expedicions nostres les quals segons mes e menys serán
esdevangudes e quant sera de resta cascun any. Reeba
encara el racional de nostre thesaurer compte de sis en
sis meses cascun any e reeba en compte totes les quanti-
tats les quals li dirá si haver pagades per dons los quals
haurem fets entro a quantitat de cent solidos jacsia que
de la quantitat daquella o menor negun albara no mostré
o manament cor a la sola paraula sua volem esser creegut :
oltre la quantitat empero desús dita en altra manera en
compte no reeba si donques no mostrava albaran o letra o
manament nostre escrit e deis nostres segells comu o secret
segellat o si donchs lo dit tresorer albara del dit maestre
racional o del escriva de racio dalcun deute no mostrava.
Retut pero el compte per lo tesaurer e finat lo racional sia
tengut a ell fer albaran testimonial e complit segons la
forma del qual e continencia nos pugam fer al tesaurer
carta de quitación e fin de bon e de ver compte retut: lo
( 155)
dit empero luestrc racional sia tengut de fer fer notamenls
al thesourer de totes quantituts que trobara esser liurades
al dit thesaurer per los altres comptes que reebra. E sien
monstrats per lo tesaurer tots encara els cambis que con-
tractats e fets haura e dits de consentiment del dit racional
o en allra manera de nostre manament baja contractat e fet
e servades les coses dessus dites e altres les quals en tan gran
cornpte per verificacio daqueil baura vist servadores. E los,
officials qui al regiment del mestre racional son sotsmeses
e los quals a ells deu esser el major son aquests tresaurer
scrivan de reccio e lurs scrivans e procuradors reyals e
batics generáis e ministradors de les rendes nostres. Donam
poder de corregir tots e sengles qui a son offici son sots-
meses si excesses hauran comeses e punir de quitacio de un
mes o menys exceptat lo tesaurer o escriva de racio procu-
radors e batles demunt dits los quals no pusca punir sens
manament e licencia nostra. Atorgam encare al mestre ra-
cional que si alcun qui compte deja retre no vuylla o retre
lo contradiga pusca a cll la quitacio la qual de nos reeb
emparar. Haja encara el mestre racional ab si en scrits totes
aquelles coses les quals son tenguts de fer per rabo de lur
offici los demunt dits officials qui a ell son sotsmesos per
tal cor si deffallien o erraven en son offici mils ne pora
saber veritat e pus covinablement corregir e punir. Fa^a
encare memorial de tots los cambis los quals lo tesaurer
fara de consentiment del dit racional e les maneres e ab
quals aquells se faran per tal que en lo temps lo qual lo
tesaurer retra compte daquelles coses li sia ciar plenera-
ment. Sapia encare a son offici pertanyer que tots los fal-
saris de les monedes nostres c els dclinquenls cngir ell
( 156 )
faca pendre e aquells liiirar al algolzir e els ordinaris deis
delinquents a requisicio dell los delinquents sien tenguts
de pendre. Si empero el delinquent es de companya e
de casa nostra lavors lalgotzir a requisicio dell lo delin-
quent faca pendre e el nostre alguatzir a raanament del
racional aquell pendre fer sia tengut. Mes volena que si
lo protonotari e secretaris scrivans en lo compte lur al-
cuns deutes meten al mestre racional qui a ells per quita-
cio o vestits ordinaris no serán deguts aquells no reebe lo
racional ans remanguen sobre ells: si donchs per ventura
aquells deutes no eren manáis esser reebuts de nostre spe-
cial manament. En apres ordonants quel demunt dit mes-
tre racional ans del entrament de la sua aministracio sa-
grament a nos prestar sia tengut que en son offici be e
feelment se haura: jurara encara e a nos homenatge fara
que a neguna persona sino a nos e a aquells ais quals per
occasio e per rabón de lur offici pertanyera no revelara la
quantitat annual de nostres rendes e proveniments ne la
quantitat del nostre tresor. En apres sera tengut en nostre
conseyl proraoure les causes e els drets de nostre patri-
moni e aquelles defendre segons son poder: guartse pero
en acó que per ell alguna calumpnia noy esdevenga mas
allech per lo nostre dret qo que pora justicia en res no
oífesa. E encara con en nostre conseyl lo maestre racional
segons nostra real ordinacio deis conseylers sia reebut a
nos lo sagrament per los conseylers expressat en la dita
ordinacio faca e fer sia tengut.
(i57)
Del Lochtinent e scrivans del maestre racional.
Per tal con loffici de maestre racional de molles e
diverses expedicions es carregat les quals de necessitat se
deuen fer per escriptura per tal que lo dit racional en
les dites escriptures massa no sia occupat e que per a^o
la expedicio nos tart deis negocis : statuim e ordonam
que al offici del racional sia un lochtinent sufficient e
feel a nostre arbitre elegidor al offici del qual se pertanga
fer en absencia del dit maestre racional totes aquelles
coses les quals lo dit maestre racional es tengut de fer
ab comissio per letra nostra feta a ell o per lo dit nostre
maestre racional : ajustants al dit offici dotse scrivans per
?o que mils sia servil los quals sien tenguts de scriu-
re tots temps comptes e de baver aquells sil dit maes-
tre racional los ho haura manat axi en absencia sua con
en presencia : los quals escrivans a ell obeesquen. Sagra-
ment encara lo dit lochtinent a nos sots aytal forma sots
la qual es tengut de jurar lo maestre racional faga: excep-
tat quel secret del consell servar jurar no es opportu: los
altres pero escrivans al racional sagrament e homenatge
faran que la quantitat o summa de les nostres rendes
anuals a neguna persona no revelaran sino a nos o a aquells
los quals per rahon de lur offici la dita quantitat saber
poden.
( i'^i8 )
Del Tesaurer.
Axi con de liberalitat de princep proceeix tesaur c mo-
nedes on e cant se pertany ab mesura moderada despendre:
axi a la providencia dell se cove aquells honestament con-
gregáis en lo opportu daquell ententivolment conservar.
Emperamor dago el tesaur nostres reebedores e conser-
vadores volem esser comeses a un feel e industries hom
qui tesaurer per la covinencia de la cosa sia nomenat
lo qual en tal manera en ajustant e en reeben sia diligent
que ab massa gran asperitat no exigesca e en conservant
e en distribuent los nostres profits no malmeta ne menys-
cap. Haura encara lo tesaurer moneda deis procuradors
nostres reals et bailes generáis et aministradors rendes
aministrans e la part a nos perlanyent deis emoluments
dé la scrivania e condempnacions pecuniaries per nostre
conseyl adjutjadores en los nostres regnes e dallres persones
reeba e daqui liurar ais oi'ficials los quals per loffici a
ells incumbent aquella a despendre e a pagar hagen a
aquell qui per nos 1¡ sera manat graciosament e de quitacio
o en altre manera. Encara si per compra per nostre nom
felá o per altre causa de la qual sia a ell manifest a alcun
siam tenguts: volem -que dallo per ell sia satisfet e per
ell esser pagat ahuda daqui apocha de paga : mas fore
les causes damunt scrites inhibim a ell que a neguna per-
sona de la moneda nostra no pach a un ollra summa de
cent solidos sens nostre albaran ab nostre sagell del offici
de scriva de racio segellat o ab carta ab alcun de nostres
segells roborada. Encara a ell inhibim que a alcu no faca
( iíi9 )
pagues donant una moneda per altra sens sabuda dol mes-
tre racional c ell abscnt del lochtinent del dit racional: si
donclis ago en altra manera esser iet de nostrc manament
no proceia o licencia especial la qual encara apparcga per
scriptura. E con lo ihesaurer compte haura relrc per un
mes o quinse dies abans procur haver albarans letres o
allres cauteles neccssaries al retiment de son compte les
quals contenguen quanta summa de peccunia haura liurada:
e daqui sia tingut de sis en sis meses al maestre racional
segons la forma al dit racional liurada retre ralio cor en
acó volem lo thesaurer a aquell esser sotsmcs encara deure
obeyr a aquell quant ago. Empero si el dit thesaurer a
vcgades absentansc convenia esser fora de nostra cort no
cometa a altre les sues veus sino tan solament al lochti-
nent de son offici e en absencia daquell al pus antich en
son offici qui lavors loffici dell excercesca si donchs nos
no voliem en altra manera ordenar. En apres encara a son
offici sapia de thesorer pertanyer defendre e promoure en
nostre conseyl aquelles coses les quals sesguarden a nostre
patrimoni: gartse pero da^o que alguna calumpnia per ell
noy esdevenga mas allech de nostre dret co que pora justicia
en alcuna cosa no offesa. En apres volem e manam que si
per lo canceller o vicecanceller a alscuns comissaris nostres
o jutges o encara per oydors nostres per vigor de execu-
cio dalcuna sentencia contra nos donada manar sesdevenga
o requerer lo tresorer que alcuna moneda a la qual per
ventura els procuradors e aministradors nostres per nostre
nom serán coudempnats a alcuna persona pach aquella el
dit tesaurer decontinent e a aquells en acó haja obeyr: cor
consonant es a rabo que de nos matcix prompta justicia
( 160 )
mostrem qui els altres encara a a?o destrenyem segons que
per deute ne som estrets e tenguts. E per tal quel tesau-
rer daquelles coses les quals per aquesta rahon haura pa-
gades al maestre racional pusca ler fe : baja abans que
aquelles pach deis dits canceller o vicecanceller comissaris
o jutges o oydors manament o la requcsta en escrit e de
les persones a les quals les monedes se pagaran apecha de
paga. En apres sagrament e homenatge a nos prestar deura
el tresorer quel tresor e les monedes nostres feelment
guardara encara que les monedes nostres en sos uses pro-
pris en alguna manera non convertirá ne aquelles a algún
no prestara sens nostra licencia special la qual en escrit
pusca mostrar encara que res no ha fet ne fara perqué no
pusca los dits sagrament e homenatge servar e encara que
la summa de nostre tresor e de les rendes nostres a algún
no revelara sino a nos o al maestre racional o al lochti-
nent o escrivans de son ofíici ais quals per lur offici per-
tanyer ac lo saber. E encara con segons la nostra real or-
donacio deis consellers nostres lo tresorer en nostre consell
sia reebut volem quel sagrament faedor per. los consellers
en la dita ordonacio posat lo damunt dit tresorer a nos fcr
sia tengut : encara mes que no reeba vestedures de negun
ne violaris ne sera de casa ne de conseyll de negun de
qualque condicio sia sino de nos demanada licencia e ob-
tenguda.
Del Lochlinent e scrivans de ihesaurer.
Lo lochtinent e escrivans de tresorer per nos elegidors
los quals sien sis hagen seriare en los libres les rahons
( lOí )
del d¡t ihcsaiirer e en abscncia del dit lesorcr loíTici dell
fura lo loclitinent o en absencia daquell lo pus anlicli
en loííici si donchs per nos ais no li ere manat : e los dils
lochtinciit e scrivans al dit thesaurer obeyran e faran sa-
gramcnt c homcnatgc lo qual deu fer lo thesaurer excep-
tat lo sagrament lo qual sesguarda al conseyl al qual aquests
lochtinent e scrivans no son cstrets.
Del Escriva de roció.
Si ais reys en temps de pau ha plagut guardar ordona-
cio en ses continúes despeses no grans molt mes en aque-
lles que son grans e alcuna ordonacio ne mesura no poden
reebre per lo gran nombre de moltes viandes e gens qui
aquelles han a menjar necessaria cosa es que en distribuyr
aquelles orde degut sia servat per ^o que aquelles egual-
ment ais stipendiaris e altres servidors seus sien departides.
Emperamor daco un hom leal c verlader e diligent qui
comptar e scriure sapia volem esser assignat profitosament
proveens lo qual scriva de racio disposam esser nuncupat
al oíTici del qual declaram pertanyer teñir quatre libres
co es lo primer lo qual carta de racio volem esser nome-
nat en lo qual no haja ais escrit sino tan solament los
noms daquells qui per domestichs nostres haurem reebuts
deis quals en special lo nombre de les beslies a les quals
volrem esser a ells fet compte e de la quantitat de la
quitacio axi ais de bestia de racio con de bestia de loguer
e de peu sia tengut fer expressa mencio ; guarlse pero que
sens nostre special manament en lo dit libre scriure alcun
no prcsumesca. Lo segon libre tendrá encara qui libre de
TOMO V. 1 1
( 102 )
notamenls sera appellat en lo qual escrisca e not co es ais
camarlenchs totes joyos draps daur de seda e altres setn-
biants coses spaes vaxella daur dargent e totes altres joyes
e coses que elis per son offici en guarda e custodia teñir
son strcts : al cappella major los vestiments e perellaments
retaules e totes altres joyes daur e dargent e reliquies
de la nostra cappella : ais sobrecochs calderes asts ferres
e altres ostiles e coses del servey de la cohina: ais rebos-
ters largent de que continuament nos e nostres companyes
en lo palau nostre menjants usam e tovalles e altres coses
al seu offici adjunctes: ais cavallerices selles frens sporons:
al armador real espaes cuyraces asperchs e elnns guarniments
de cors jubets e espatleres e lorigues de cavall e perpuntes
e altres coses segons que liurades per son offici li serán:
al panicer tovalloles e totes altres coses les quals al offici
de cascun dells custodir serán liurades: del qual libre a nos
un translat ne sie liurat salvant daquelles coses les quals per
continuu servy e us se deterioren les quals a la almoyna
son liuradores axi con son tovalles tovalloles escudelles e
latladors de fust los quals en aquest cas que ais almoyners
serán íiurats ais dits officials cancell e desnot. E lo ter^'
libre en lo qual no sescrisca sino la messio de nostra casa '
real lo qual libre de comtes manam esser nomenat e aquell
cascun any sia tengut mudar en lo dia de ninou. Lo quart
libre lo qual registre appellat sera volem esser en lo qual
los albarans de quitacio de vestir e de gracia e encara da-
curriments serán e deuran esser registrats e escrits. Volem
encara ell haver cura e diligencia fer seer tots los menjants
en nostre palau per orde degut axi que a cascu sia guar-
dada sa honor segons son estament salvant los menjants
( "!^> )
en nostra ínula los qiials por lo nostre majordom volcm e
mamam csscr ordonats: c sia Icngut de comptar e de saber
lo nombre daquells e de guardar que noy menucii alcun sino
aquells qu¡ menjar hi deuen segons la nostra ordonacio sobre
oco feta: e si alcun hi menjave qui menjar noy deja man ais
porters que aquell ne giten: e del nombre deis dils men-
janls en lo libre del compte de la messio de casa fafa
mencio. Encara les viandes davant los menjants en lo nostre
palau posar fa^a diligentment e ordonada ais portadors da-
quelles e cura baja que de les dites viandes en lo nostre pa-
lau falliment alcu no sia e que daquelles menjades no sien
fora nostre palau: e car rahonable cosa es que si en la messio
de nostre palau certa ordonacio feta bavem que en temps
de host on majors despeses se conve a fer fagam provisio
salutar per la qual les viandes no poques en a^o necessa-
ries ab diligencia sien distribuydes e guardades: per qo or-
donam que lo dit escriva de racio tols temps que host me-
narem e viandes ais stipendiaris o persones de nostra host
per lur sou donar ordonarem volem e daclaram lo dit scriva
de racio haver cura diligent de fcr albarans ais dits stipen-
diaris lo qual a aquells qui la fariña vin bcscuyt cibada
c altres viandes nostres en la host tendrán man a aquells
en paga o acorriment de sa quitacio o sou axi daquells
qui servil hauran con daquells qui servir hauran liurar per
ro que dallo que servit hauran sien satisfets e del temps
que servir deuran hagen paga bastant : axi que guartse lo
dit escriva que les dites viandes no sien liurades ais dits
stipendiaris sino segons la ordinacio que nos sobre acó ha-
vem feta. E norresmenys ajustam a son offici per albarans
de quitacio de tres en tres meses ais domcstichs nostres
( 104 )
del temps que liauran servil segons los galgos ais quals en
lo dit libre de racio serán escrils e albarans de vestir a
cascun deis dils noslres domcsticlis cascun any en lo pri-
mer dia dabril a cascun dells segons sa condicio e grau
juxta la noslra ordonacio sobre ago felá : encara albarans
dacurriment e de gracia con e quant per nos li sera ma-
nat. Empero tota vegada se guarí que albara de gracia a
alcu no faca ollra cantilal de vint y cinch libres barche-
loneses los quals al nostre tresorer serán endre^ats axi em-
pero que aquella gracia no sia sino de quitado o de ves-
tir : e con nos convendrá e volrem pagar los nostres sol-
dejats de la hosl en diners lo nostre scriva de racio alba-
rans a aquells de mes en mes faga del sou o quitacio
que nos en aquella hosl haurem ordonat e atorgat dona-
dor los quals al nostre tresorer sendrecaran e lo dit tre-
sorer a ells pac e reeba mostra ensemps ab lalguazir e
menescal e altres per nos assignadors deis cavalls e armes
deis dits slipendiaris : guartse pero que si daquelles perso-
nes de les quals rebuda haura mostra ni ha alguns que
sien tenguts anar ab nos en host deis cavalls e armes da-
quells no faga estima e aquells que estimáis hauran en es-
crit mete per tal que si leslima daquells volrem o deurem
esmenar aquella fa^am segons la estimacio reebuda. Encara
dehim al dit escriva de racio perlanyer que tota vegada
nos hostejants deja assignar e ordonar certes persones axi
de cavall con de peu per dies nits e hores segons que per
nos li sera manat qui fagen la vetla o guaytes e escoltes
per la hosl axi que segons les companyes que ab nos en la
hosl serán sia felá la guayta covinent : esguardants pero
que los dites guaytes e escoltes sien per tal manera divi-
( 165)
sidcs qiiel carrech sia entre ells comparlit egiialmeiil: em-
pero con lo dit escriva de racio la guayta liaura ordenada
abans que daquella fa^'a manament aquella a nos mostrar
deja si nos en aquella volrcm alcuna cosa mudar. Encara
dehim al dit offici de! eseriva de racio pertanyer reebre e
ministrar les cenes que nos reebrem e reebre manarem en
presencia e aquelles si serán en viandes de partir c de dis-
tribuir ais domestichs de nostra casa: e en lo distribuyr
daquelles viandes seguesca la nostra ordonacio sobre asso
feta la qual manara a ell conlinuament ab si portar per tal
que aquella en alcuna cosa no romanga imperfecta ans
aquella sia en totes maneres complida e seguida segons
que de nostra volentat es ordonada e la qual al profit deis
nostres domestichs havem feta. E encara volem al offici dell
pertanyer que encontinent fet per nos alcun viatge se en-
form ab lo sobrazemblcr de nostra cort del nombre de les
besties les quals haura logados per causa del nostre viatge
dessus dit e del loguer e de la messio daquelles reebra
compte del dit sobrazcmbler e de son lochtinent e faca
pagar en presencia sua ais homens de les besties de lo-
guer tot co que degut les sera per la cort e fassa albara
al dit sobrazembler de tot qo que 1¡ sera degut per raho
del dit viatge e per altres messions. Sia encara tengut lo
dit scriva de racio de comptar per cascun dia la messio de
casa nostra ab la un deis majordomens si esser hi pora e
ab los officials majors e enserch diligentmcnt que en lo
dit compte alcuna cosa no sia sobremesa: encara enquira
que en alcun offici de casa frau alcuna nos fa^a aytant con
en el sera: albaran debitori al comprador de aquelles vian-
des que haura manlevades a obs de nostra cort per cas-
( Itiü )
cuii mes faga quen menester sera. E noresmenys deis noslres
cavallerices e del sobrazembler e sartre per cascun mes o
de dos en dos meses comle lo dit escriva de racio reeba
de les messions que cascun haura feles en son offici re-
ebent daquells segons ques conve sagrament que en lo dit
com'pte frau alcuna no es comesa. Encara a manament deis
majordomens deU algutzirs del canceller e del maestre ra-
cional los quals ells hauran condempnats en la quitado
segons lo poder a ells donal ú fer deis albarans deduyr
sie lengut: pusca encara lo dit scriva de racio a aquells
qui compte retre a ell son tenguts los dits comptes recu-
sar e contradir. Stablim encara quel dit scriva de racio les
condempnacions ques faran per los havents poder a ago de
nostres e contra nostres domestichs officials en lurs quita-
cions aquells encontinent not a cascu e en apres deis dits
notaments faga albara debitori al nostre almoyner e aquells
pusca ais pobres de Christ larguir e degudament distribuyr.
Ajustam encara quel damunt dit scriva de racio a nos que
be e l'eelment se haura en son offici faga sagrament e que
res no ha fet ne fara perqué lo dit sagrament no pusca
en totes coses observar.
Del Lochtiiienl e Scrivans de racio.
. Reebre compte enujosa cosa desem: moltes vegades es
pero necessari jutgam aquell oyr. E per tal que mils ho
pusca portar lescriva de racio ordonam que en son oíñci
un escriva qui sotsescriva de racio sia nomenat et dos
altres qui scrivans del dit offici serán nomenats del qual
se pertanga escriure totes aquellos coses les quals lescriva
( l«J7 )
de racio los manara c es tengut de scriuie c de íer : e
majorment en absencia del escriva de racio lo loclitinent
e si aquell noy era lo pus anlich en loffici escriva e faga
qo que lescriva de racio es tengut de fer per raho de son
offici si donchs en altra manera daquell offici no ordonavem:
e a aquell en totes coses tocanls lur offici los dils loch-
linent e escrivans obeesquen per rahon de son offici e
sagrament encara al mestre racional aytal con a nos es
tengut de fer lo dit scriva de racio los dits lochtinent e
scrivans sien estrets prestar.
Deis Convils.
Jacsia que aqueils convits sien represes los quals sens
caritat e temor divinal a glotonía servexen: empero aquelles
coses que de caritat sola nos a Deu fan agradable pro-
ceexen en los quals neguna vida no es morduda de absents
nons troben represes mas laudables. Emperamor da^o nos
qui caritat e encara dileccio entre nos e el poblé a nos
comes per aquell al qual per gran caritat e amor son íill
en térra traraetre plach conservar desigam havem exco-
gitat prudentment que en les festivitats de la Nativitat de
nostre Senyor de Apparici de Pascha e de Panthegosta
convit fagam per tal que nos qui alegría ais sotsmeses
comunament mostrar no podem per tal que ells no se regí-
rassen de temor de disciplina si al nostre regíment frens
de alegría relexassem cor mentre que nos aqueils leero-
sament alegres guardariem pus ardidament ells a coses no
degudes se regírarien: alraenys ais dies aquesls la nostra
cara alegra tots hagen facultat de guardar cor per aro
(ÍG8)
dilcccio entre princcp e solsmeses molt se conserva cof
ax¡ con dit havem axi con massa alegria nou ais solsme-
ses c a vegades profita ais princeps que en temps deguts
leticia e alegria demostren car aquells presidents ais pobles
si volem ferm seer la cadira sots alegria e gracia esguar-
daments plens mostren per tal que per arrogancia de rigor
no encorreguen odi del poblé: e age en los dies empero
o festivitats daraunt dites esser fet determenam per tal
que tais dies e tan sollennes al nostre poblé axi con dit
es damunt sens solennitat no passen. E en la festa encara
de sent Johan evangelisle si en la ciutat de Valencia e
del martiri de sent Pere apóstol si en la ciutat de Leyda
e de sánela Anna si en la ciutat de Mallorca e de la
assumpcio de nostra dona sánela Maria si en la ciutat de
Barchelona e de la exaltacio de sancta Creu si en la vila
de Perpinya e de sent Marti si en la ciutat de Ceragoga
serem personalment contituits sollempnes convits per les
festcs les quals fem a honor deis dits sancts e de les reli-
quies sáneles qui son coUocades en les capelles nostres deis
dits lochs moguls per devocio pia manam esser fels : en
aquests convits empero per los nostres majordomens bones
notables e honrades persones de les quals los dits ¡nostres
convils raes sien honráis que deshonráis velera que sien
appellades e convidados.
De les viandes.
Jacsia ques perlanga les corts deis reys e deis prin-
ceps de diverses e varíes coses habundar cor pero moltes
vegades moltes viandes especiaimciil ab Irebal! e gran
( Ifií) )
ministcri conquesides malallies cngenren ebelen lo seny
vicis dins meten virluts foragitan sino son remesials per
medecina de temperan^a la qual es mare de castetat.
Cobeejants donchs axi a la salut de la pensa con del cors
per remey salutable proveyr statuim que la cort nostra
regladament en lo diñar de dos menjars apparellats tan
solament sia contenta: volem pero ollre ago aleones vega-
des a conexen^a del raajordom de la nostra cort dalcun
antremes esser appareylat. En lo sopar de un continuament
o de dos alscunes vegades segons que al dit majordom
sera vist expedient: pero con convit farem tres viandes sien
donades e un entremés e lavors los cochs els altres de
la cuyna ministres mes que no han acostumat sien diligents
que totes coses e sengles a la dita cuyna pertanyents di-
ligentment e ben e sens macula de reprehensión sien
appareylades. En apres volem e manam que en la cort
nostra sien donats menjars los mellors ques poran atrobar
axi de volateries con daltres carns grosses axi que en la
setmana divern a la taula nostra e a tots aquells qui men-
jaran en aquella quascun dia gallines e en stiu polis con-
tinuament en dues maneres si donchs nos per nostre plaer
aqüestes viandes per altres no raudavem e a la taula deis ca-
vallers qui fora la nostra taula menjaran e els altres qui
a la taula daquells seuran tres dies de quascuna setmana
50 es dicmenge dimarts e dijous les dites gallines en ivern
e polis en estiu manam esser donades cor aquests els altres
menjars volem esser apparellats segons la qualitat del temps
en ivern aquelles ques convenen a ivern e en estiu aquelles
qui son congruents al estiu: ajustants que deis dits menjars
la un sia cuyt en aygua laltrc en ast o en allra manera
( ™ )
en axi quels dits menjars de tot sien no semblants e di-
verses. Quant deis dits menjars axi de carns grosses con
de volateries devant nos e prelats cavallers e altres per-
sones de qualque condicio sien serán posadors aquest orde
volem esser serval qo es quel dit niajordom de la cort
nostra guart düigentment que abundantment e sens vici
de exces quascun deis dits menjars sia posat en tal manera
engir acó son oífici exercen que indigencia fuscha e sobre-
fluitat de tot en tot esquiu : e per tal con en lo posar
demunt dit se pertany a alscuns segons la condicio de lur
stament mes que ais altres esser honrats volem que en lo
tallador nostre per vuit persones vianda sia posada e en los
deis filis de reys de nostra casa e de archabisbes deis reyals
de nostra casa si cavallers serán e de bisbes sotsmesos
nostres per sis e deis altres prclals e cavallers de nostra
senyoria qui a nostra taula siuran e menjaran devant ells
per quatre de les dites viandes sia posat : e aquest borde
hi sia servat que a tots los menjants en la dita taula que
sia posat un tallador entre dos menjadors si donch no era
alcun arquebisbe qui per causa donor volguessem seer a
taula primer de nos et a aquell un tallador devant sia
posat ab la quantitat de la carn damunt en lo seu grau
espressada : e si se esdevendra que alcun bisbe aquell dia
haura celebrada missa devant nos volem que aquella honor
li sia feta que es feta a archabisbe seent en nostra taula .
Mas si a nos convendrá convidar persones de gran stament
volem que en lo nombre de les viandes la dita nostra
ordinacio no sia servada mas habundantment lo nostre
paiau sia servit e los menjadors en aquell complidament
provehits. E per ^o con se pertany de la nostra reyal
( i71 )
magcslat pus sollennialment esser servils «quells dies quels
allres acustumats volcm que en los lalladors de nos e
daquells qui en nostre paiau inenjaran aytal orde sia serval
go es que en nostre tallador deis reys filis de re\s pri-
roogenits e de cardenals per vint persones de les dites
viandes sia posat e en los lalladors de filis de reys no
primogenits de palriarches e de archabisbes per selze e
deis bisbes e deis qui de sanch reyal Icdesraamenl deva-
naran qui no serán filis de reys e que sien cavallers per
dotze e deis allres prelats e de cavallers quan a la nosla
taula siuran per vuit a quascun sia posal. Empero declaram
que los dils lalladors sien posáis segons la nostra ordinacio
demunt spressada el en los dils lalladors no melem nombre.
De la manera de dar racions.
E si engir les viandes en lo nostre palau e casa reyal
ais menjanls aminislradores orde degul observador havem
disposal: molt mes necessari esser juljam que quant que
quant les dites viandes ais nostres domestichs per racions e
majormenl en host on los princeps majors despeses no po-
den esquivar que en dislribuyr e divisir aquelles lerapranga
e mesura molí mes lavors es necessari sia observada. Perqué
ordonam que con a nos se convendrá ostejar on no es
custura los nostres domestichs devant nos menjar o per
cami ananl on per defalliment dalberchs los nostres do-
mestichs menjar nos nons poden bonament acompanyar o
en cas que per necessitat o volenterosament nos volents
ordenar que devant nos no mengen : en aqucU cas orde-
nam quel escriva nostre de racio lus do racio en aquesta
( i72)
manera co es lo cafiz de forment a mesura de Valencia a
cent vint persones lo dia del qual a cascuna persona vendrá
trenta unces de pa cuyt e el cafiz de la civada a la dita
mesura a setze besties lo dia e vendrá per bestia tres al-
muts e lo quarter del vin a mesura de Valencia en que
ha tres ferrades de cort a sis persones lo dia e un molto
a divuit persones lo dia : vaques porchs carn salada gallines
cabrits e peix e totes altres coses a consciencia e a bon
arbitre del escriva de racio comanam e la sua consciencia
daíjo carregara.
Deis frens e altres apparellamerUs de cavds.
Per tal con aquelles coses les quals per los princeps se
fan pus leugerament per los sotsmeses son tretes en exem-
ple : esguardador esser jutgam que en tots los nostres fets
axi com real altea no poch ho requer honestament e tem-
prada nos hajam axi que los savis en ben sien conformats
e els no savis e a vanitats entenens en tempranea sien pro-
vocats. Hon sobrefluitats esquivants majorment en aqüestes
coses les quals ordinariament san a fer: volem que ordi-
nariament si donchs per altra causa en altra manera fer no
ho manavem quatre selles palafrenals ab lurs frens de les
quals les dues ab nostre senyal real e les altres dues la
una ab senyal de sent Georgi e laltra ab senyal antich de
rey Darago sien a servey de nostra persona apparellades
les dues de les quals hagen cuyrs cuberts de velluts daur
e de seda comunits e les altres dues romanents hagen cuyrs
no cuberts de velluts segons manera apparellada accedent
a nostre dcsijament : de les dites empero dues selles ha-
( 175 )
venís cuyrs cuberts de vcllut cascun any la una prop la
festa de la Nativitat del glorios Salvador del liunianal l¡-
natge sia feta e altra prop abans de la festa de Pentacosta
aximateix sia feta e les romanents dues selles havents cuyrs
no cuberts de veilut cascun any prop ans de la festa de
la rcsurreccio de nostre Senyor la una esser feta ab aquest
edicte laudable manam e laltra prop de la festa de Om-
nium Sanctorum volem esser complida: e apres sis almenys
selles darmes destinades per servey de nostra persona ba-
jara de les quals dues sien de nostre senyal real de tot
en tot decorades e les altres a senyal de sent Jordi e les
dues altres romanents al dit senyal antich de rey Darago.
Manam encara que quatre mantés almenys continuament
sien appareylades a cobrir les dites selles a servey de nos-
tra persona destinades les dues de les quals sien a nos-
tre senyal real en totes les lurs parts e les altres la una a
senyal de sent Jordi e laltra al senyal antich Darago. En
apres subjungim a les coses damunt dites que continuament
h¡ sia copia de mantés e daltres coses necessaries a caváis
e a les altres besties damunt dites.
De les vestidures e altres ornaments.
Reyal saviea cobeejants toles coses ben disposar molt
deu entendre que en vestidures e altres ornaments tempre
son comportament sobrefluitat excessiva de vestedures la
qual mes a erguí es escrita que a laor majorment repre-
mcnt en los altres encara ornaments a honestat deguda
observan cor res no es pus loable engir estament de prin-
cep atrobat que ordonar son comportament en tal manera
( Í7.l )
que agradable a lots aparega c lionest cor per afo a lols
acó vehents se tolra occasio inordonada de elacio e sera
impremuda affeccio de honesta conversacio. Empcramor
daco cobejaiits per les coses damunt dites e rahons en
omamenls e en gests nostre comportament amesurat esser
et honest no per ago que a despeses sobre acó perdonar
entenarn mas per ago que bon exemple ais altres apparey-
lem : statuim e ordenam e servar manam que-per la per-
sona nostra vestidora sien fetes cascun any ordinariament
vesledures en les feslivitats ques seguexen : de la Nativitat
de nostre Senyor de Epiphania de la Purificacio de sánela
Maria de la Resurreccio de la Ascencio de Pentacosta de
Corpus Chrisli de sent Johan Baptista de la Assumpcio de
santa Maria de la Nativitat de sancta Maria de Tols Sants
de sant Andreu : les quals vestedures segons ques pertany
sien complides e de penes de vayres sien folrades excep-
tades les vestedures de Pentacosta de Corpus Christi e de
sent Johan qui de cendat sien folrades. Volera encara que
ab aquelles ques faran en les dites festivitats de Nadal ct
de Epiphania de la Resurreccio de nostre Senyor e de
Pentacosta sien fets mantels ab los quals los reys per
solenne comitiva decorada se han acostumat de embellir.
Encara sien fetes quatre vegades lany vestedures e dues
vegades lany capells de sol deis quals usera cavalcants : e
les primeres vestedures empero ab capell de sol sien fetes
en la festa de sent Miquel e les altres empero menys
de capell de sol lo dia de sent Marti e les altres ab capell
de sol lo dia de sancta Maria de marg e les altres sens
capell de sol lo dia de sent Phelip e sent Jacme e no sien
oblidatz daver e de esser tenguts capells de sol de belles
( i7"» )
obres c de margantes decoráis. Manam encara cascun any
per lo dia de divendrcs sant vestedures de drap quaix escur
esser fetos scns aicuna folradura les quals nos aquest dia
no per abelliment mas en comemoracio de la passio del
nostre Redcmptor qui en aylal dia volch murir per salvar
lumanal linatge portar duem ordonador e aquelles en laltre
dia seguent per lo nostre almoyner a un pobre de Jesu-
christ manam esser donades. Ordonam encara que de sis
en sis anvs en la festa de Nativitat de nostre Senyor sia
flippareylat e fet noveliament un lit de drap daur e de vellut
o daltres draps de seda ríchs ab cobertor lo qual en la
cambra on nos deurcm dormir sia appareliat: encara sinch
coxins daquell mateix drap obra e color per seer e en
aquells et recoudar quant nos en cambra serem esser fets
declaram deis quals los dos majors quels altres serán.
Norresmenys draps de lana per estendre en térra deure
esser injungim los quals en totes les sues parts en colors
e obrages sien semblants al dit lit: e volem encara que de
quatre en quatre an\s en la festa de Pentacosta se face un
lit ab sos appareylaments deguts de cendat de nostre se-
nyal real lo qual lit se pertany parar en la cambra nostra
de consell tota hora que dues cambres se apparellaran. En
apres volem altres dos pus pochs esser fets de cendat de
qualsevol color de quatre en quatre anys la un deis quals
en la festa de Paschua e laltre en la festa de Omnia Sén-
ior esser fets declaram los quals quant que quant caminarem
e en alcuns lochs no solemnes per alscuns dies aturarem
a nostre dormir servirán: e a quascun daquesls lits tres co-
xins del drap color e obra deis lits e sis draps de lana pera
posar en Ierra a cascun lit de la color matexa daquells
( i7C )
csser fcls exprcssament decernim. Ordonam encara que
de quatre en quatre anys en la festa de sancta Maria da-
gost tres cortines de cendat o de drap de seda e quatre
coxins de vellut o de drap de seda dos grans e dos altres
cayrats pus pochs e un drap de seda qui les parets deis
oratori cobra e dos draps de lana quils banchs e lo sol
cobren daquella color que a nos pus plasent sera ornats
del nostre senyal real o del senyal antich deis reys Darago
o de sent Jordi sien fets e honradament apparellats. Volem
encara que sien tenguts draps de lana ab istories qui ser-
vesquen a nos quant serem en la íaula posanlos detras
nos en les parets e fican encara ells en lo cap del lit
nostre posan con sesdevendra nos en tal loch esser on no
se appareylaria per nos lit ab sobreposat appareylament:
deis quals draps alscuns dells sien per gran belea e altres
preeminents per tal que ais pus solennes dies axi con
nostra altea ho requer sens deturpacio de soicnnitat pus-
quen servir. Ordonam encara que sien fets bancals de lana
ben de diversa color obrats qui a nos servesquen en lo
seti nostre en lo qual siurem con menjarem e a taula
serem. E encara se facen coxins part aquells del lit de
drap dor e de vellut lonchs de vellut daytal color de la
qual son les nostres armes reyals qui a nos servesquen
per seer tota hora qu9 menjarem e en la taula serem.
Manam encara que sien fets resostenidors e bancals e dos
coxins lonchs e quayrats que sien de drap daur qui a nos
servesquen con nos al poblé nostre alcuna cosa parlar
deurem e ells a nostra presencia appellarem o en altre
US a nos servesquen segons que a nostra volentat plaura.
Ordonam encara que un cobertor de drap dor o de
( 177)
volliils al) pciios dcrminics se faca c allre tic lana ab jkmios
vavres lolrat c allres dos íolruls de penes grises lus quals
sien posats sobre noslre lit con nos de nit o de dia jaer
sesdevendra o dormir. Volem encara que conlinuament
sien hauts c tenguts en appareyl vanoes e lansols per los
lils nostres: e totes les damutit dites coses saivant aquelles
de les quals es dit en quines festes se deucn fer sien
mudades e allres de nou sen facen tota hora que ncccs-
sari sera e encara opportu e ais nostres camarlenchs sera
vist faedor : esguardants los damunt dits camarlenchs que
en soílicient nombre daquelles tols temps sien haudes
segons quels fets ais quals les coses damunt dites ordcnam
ho requeren : en tal manera faents que no tan solament
de un ornament per cascun fet siam coutents ans de diver-
ses e de cascuna color per nos desús ordenades: en tal
manera que con se esdevendra nos per fet en diverses
lochs apparejlaments preparar per fretura de les coses
damunt dites la ordonacio nostra ne en manera ne en
colors no puga en neguna manera esser mudada.
«
De les OUacions.
Attenents que davant los huyis de Dcu nulí temps la
man no es vacua de don si lenteniment del cor sia de
bona volentat plena deis dons de Abel perqué los dons
offerts de Abel foren plasents: axi volents donchs les obla-
cions les quals en les misses e en les mans oíferi del cappe-
11a ordenar no a quantitat axi con aquells que co fjue
ais cappellans lurs donen en alcuna manera si mostren
liurada a oblivio aquella páranla dominical en la qnal
roMü V. 12
( 178 )
se monstra fjuc la man sinistra no sapia lalnnoyna la qual
fara la drcla c axi mateix del altre lot en oblación que
offeren a les misses posey : mas a significacio tan solaraent
pus que axi con se pertany ais cappellans nostres en altra
manera provehim esguart haven: ordcnants que en los dies
de la nalivitat de nostre Senyor de Pascha de la Ascencio de
Pantagosta de Corpus Christi e de Tots Sants e de quatre
festivitats de madona sancta Maria un diner daur a oblacio
de la missa major a nos sia appareylat e haut: a les altres
empero misses si alcunes ne oyrem tres diners dargenl.
En la festa empero de la apparicio de la estela cor aquell
dia per reys aur mirra e ensens foren oíTerts a Jesuclnist
Salvador nostre volem que oíEram en la mayor missa un
diner daur dins una capsela ensens dins altra e mirra en
altra en poca quantitat cor sol asso a significanca fem deis
tres reys qui en semblant dia les sobredites coses en Bet-
lem oíferiren a nostra dona santa Maria: les quals offerren
cascun per si qo es primerament laur e puix lencens e
apres la mirra: e en les altres misses si alcunes aquell dia
ne oiem tres diners dargent: e en lo dia pero de diveiires
sant trenta diners dargent con a orar la Creu irem oíferir
volem per tal que axi con aquell traydor Judes raalvada-
ment lo Salvador Redemptor nostre per trenta diners dar-
gent vene nos piadosament aquells oíferen la tradicio e la
sua mort daquen seguida en nostra real pensa remembrem.
En les festes empero de ninou e de la trinitat car son
festes de nostre Senyor on que siam volem que offiram
tres diners dargent; encara en la festa de sant Johan evan-
gelista si en la ciutat de Valencia serem e en la festa de
sent Pere si en Leyda e en la festa de sancta Anna si en
( Í7Í) )
Mallorca e en la fesla de la Exaltado de saticla Crcu si
a Perpinya c en la festa de serit Marti si en Caragora
personaiment erenr» constituils per esguardament e reve-
rencia que les nostrcs cappelles deis dits lochs a invocacio
daquells sants son nomenades tres dincrs dargcnt aquesls
dies volem e ordonam per nos esser offerts: a^o pero a la
primera missa car si altres misses mes avaiit oyrem volem
per nos esser ofl'ert a cascuna vegada un diner dargent tan
solament. En les altres empero lestes o dies en la missa
o misses un diner dargent tan solament offerir de present
ordenam : ab aytal empero consideracio en les damunt dites
festes nomenades de nostre Senyor de sancta Maria e de
Tots Sants aur offerir havcm ordonat que axi con al fill
de Deu alguna cosa no es comparadora ne a la sua be-
nauyrada mare de lo qual el volch en aquest mon reebrc
carn humana e encara de tots sants perqué aquell dia del
fill de Deu e de la sua mare e de tots altres sants de
j)aradis es general festa aquell dia celebrada per tal aur
lo qual pus excellent e precios a tots los altres metalls
del mon e alcun comparable no es atrobat a aquell aquests
dies offerir havem ordenat axi que lun diner daur o
dargent a honor de la deitat e los tres diners dargent
damunt dits a honor de la trinitat offerir son enteses.
Deis H(ynors a alcuns con se perlanyen faedors.
Quals que quals coses les quals per causa de honor
procesir son conegudes esser de raellor manera son sancci-
des: on honor deguda concernen per la present ordinacio
promulgam. Perqué quant reys cardenals o palriarches o
( Í8<> )
iircabisbcs ab nos sesdcvcndra mcnjar orí cascun loch
volem ells a nos en seer davant esscr si donchs dos o raes
no fossen cor en aquell cas la un solament pot devant
seer perqué entre les molt grans laors real dignitat a
manera de la estela rayant resplendex que per esguarda-
ment de la sancta fe en moltes mañeros maifestava reve-
rencia a aquesls qui tantes dignitats ecclesiastiques son
ennobleits. Si empero los reys o los cardenals ab nos
irán alcunes vegades e ensemps anar no poriem ab ells
covinent cosa arbitrara esser a nos aquests davant anar.
En apres bisbes qualsque sien en la taula nostra seguen
primers que nos menjants aqúells dies en los quals ells
davant nos sesdevendra preicar o fer ioffici de la missa:
e si alcu raestre en theologia aquell dia preicara volem
que sega a la nostra taula cor ells per la^ament de la
honrada religio ais divináis serveys continuadament inhe-
rents en aquells dies reeben de raolt gran nostra utilitat
e no de pocca auctoritat exercici demostrar divináis par-
laments proferents per rahon deuen esser decorats de honor
mes que ais allres dies. En apres cor reys o frares de reys
o altres filis de reys o cardenals patriarches et archabisbes
et bisbes pero legats del papa entraran en alcuna vila de
les ierres nostres o en alcun castell o en alcuna ciutat
nos lavors aqui cstants exirem a ells reebens ells ab honor
segons que sera vist opportu cor cohobejadora cosa es
exhibicio de honor con aquell a qui la dita honor ais al-
tres dignes faga ab clamor de laor ennobleir. E a bisbes
encara si legacio del papa apportaran aquesta honor ma-
tfixa volem per nos esser dada.
( 1^1 )
De les Fruytes en la taida ministradores.
Jacsia que menjar de fruytes no sia per megcs molt
approbat elles pero per gracia deis homens son perduytes
a tast humanal naturalment son ordonades: perqué en les
regions en les quals se fan de bona costuma c en diñar
e en sopar comunament son ministrades. Statuim donchs
e manam que en temps destiu e encara en altres segons
que les dites fruytes covinents e degudament poran esser
trobades en per tots temps sia donat de aquelles en lo
comensament del diñar de dues e en lo comencament del
sopar de una tan solament: e en la fi empero del diñar
no sien donades "alcunes fruytes ordinariament sino a nos
e a aquells qui en la taula nostra siuran e lavors encara
sien donades fruytes segons que lavors per nos sera ordenat.
En los dies empero en los quals se fara convit els dies
deis dejunis sien donades de una o de dues fruytes en
temps congruents e en la fi de la taula si donchs neules
ab piment no eren ministrades: en la fin pero del sopar
sien donades per tots temps de una o de dues fruytes si
poden esser trobades o almenys en loch de fruyta formatge
sia aministrat. Guárdense pero los officials ais quals se
pertanv la aministracio de les dites fruytes que les fruytes
damunt dites axi seques con madures bones e cenceres
hagen e ministren.
( 182 )
Üe la Illaminacio de la corl real.
Cor celsitnt reyal per eminencia e estament ennobleit
per rallón en la cort daquella illuminacio magnifica es
observada : emperamor dago ab aquesta noslra sanccio
manam que aytal copiosa illuminacio toles nits en lo nostre
paiau nos menjants o els nostres domestichs sia hauda.
Primerament que quant nos menjarem costa la nostra taula
quatre brandons o tortes sien tengudes : en apres un tortÍQ
de una un^a e mija en lo cap de la nostra taula sia haut
e un altre entre nos e aquell qui pus prop jusan de nos
siura : e entre tots los altres menjants en la dita taula de
dos en dos un tortiz de una unga sia posat. E en la taula
deis altres cavallers qui en nostra taula no menjaran entre
quatre menjants sia posat un tortiz de una un^a: en les
altres empero taules entre quatre menjants un parell de
cándeles sien posades. En apres si en alcun loch apres
sopar anan o están serem dins nostre alberch ordenam
que quatre brandons o tortes devant nos sien tengudes e
si en nostra cambra on solem dormir e repos nocturnal
haver volrem en qualsevol cas esser en aquell cas devant
nos de les dites tortes dues tan solament ne sien tengudes.
Si empero de fora lalberch de nostra habitacio cavalcan o
a peu irem en lo temps damunt dit deu brandons enceses
ab aquesta nostra sanccio covinent manam esser portats :
pero con en temps de nit quant dormirem en la cambra
en la qual jaurem un estadal fet observada similitut de
candela lo qual scrvesca nos durment de nit e dos ciris
cascun de dues unces e longueo de dos palms de cana de
C 185 )
Barchelona enceses continuament sien tcnguts costa els
quals dotsc cándeles volcm esser haudes les quals sien a
servici de les nostres canabres. Declaram encara la qnan-
titot de les coses desús dites que cascun brando sia liaut
de pes de set liures de Valencia les cándeles empero
disposann esser aytals que sinquanta ajustades sien justes
de pes de una libra de Valencia. Disposam encara esser
observat que cascun any en la festa de la Purificacio de
la Verge Maria nos divinal e solennial missa hoents tingam
un ciri de cera blancha de pes de una libra c a tots
aqui estants oents los divináis e solennes oíficis damunt
dits sien donáis ciris de diverses peses segons varíes qua-
litats deis estamenls daquells co es a reys cardenals et filis
de reys primogenits si aqui serán ciri de una libra axj
con a nos mateix e a patriarches arquebisbes e fdls o
frares de reys qui primogenits no sien de miga libra e a
bisbes e ais reyals e a comtes de quatre un^es et a ves-
comtes e a barons e a cavallers c a abats e al tres prelats
nn ciri de tres unces sia donat e sia tribuit a cascun deis
escuders e altres anants cavalcant ciri de pes de dues
unces: sia liurat engara a cascun deis altres ciri de pes
de una un^a. En apres subjungim a les coses damunt dites
que tots los ciris de pes de una libra els altres de mija
els altres de pes de quatre unces els altres de pes de tres
els altres de dues els altres de una per nostre reboster
sien apparellats per lo divinal servey en la nostra cappella
a\i con se pertany faedor.
( 184 )
De la ¡ Iluminar ia quant per defunts se celebra.
Ab pía (levocio pensanls que si per salut deis feeis
ilefiints ais quals profilen devant totes coses solennitats de
misses e ecclesiasticlis sagraments aquests inisteris celebrar
fem a nos guoannyan merits de vida e ais noslres succes-
sors e ais altres profitan per exemple. Perqué en aqüestes
coses se pertany de la nostra reyal magestat que la
csgleya o cappella en la qual aqüestes coses sesdevendra
celebrar a laor e gloria del divinal nom sia de diverses
Inminaris illustrada e de varis resplandors hornada. E axi
ordonam que quant farem cantar offici de defunts et
missa per pare o per mare o predecessors nostres sien
hauts enceses en la solennitat de les misses e deis altres
divináis officis cent brandons: per lo sant pare encara que
ab nos no baja ajustament de sanch o per qualque rey o
reyna que a nos sia tengut de parentiu vuitanta brandons:
e per cascun fill de rey primogenit sexanta brandons: per
los altres filis o filies de reys no primogenits o cardenals
o altres reals e encara patriarches e arquebisbes per
cascun daquells quaranta brandons: e per cascun bisbe
abbat o baro trenta brandons en la forma damunt dita
sien hauts. Ago pero declaram esser fet co es la primera
vegada : e si altra o altres vegades per los dils nostres
predecessors o altres reys damunt dits o filis primogenits
daquells los dits officis fahiem celebrar en lo loch on lo
cors daquell per qui aqo fer volrem sie soterrat lavors
quaranta brandons sien hauts: e axi matcix si per filis de
reys no primogenits e els altres desús nomenats lo dit
( 185 )
offici faliiem celebrar vint brandons en cascuna vegada
serán tenguts: pero si en altra manera los dils olficis le-
liiem celebrar en nostrc hostal segons que havem acostu-
mat o entre lany per los dits reys o filis de rcys primo-
genits vint brandons volem esser ordonats: e per tots los
aitres demunt dits den: car acó solament per devocio havem
ordcnat e los dits brandons de pes de qiiatre liures casen
declaram esser. Pero si alcun deis sobredits eren soterráis
fora nostra seeyoria a nos per alcun cas erem en aquell
loch on alcun o alscuns daquells serien soterrats: volem
que aquesta nostra ordinacio no sia servada mas segons
que de la nostra reyal magestat se pertanyera e la honor
daquells ho rcquerra manam esser fet.
Del Argcnl de la cort noslra.
Jacsia ques covenga a reyal magestat que la cort daque-
lla axi de vaxella daur con dargent sia decorada: deguda
cosa pero es engir los sotsmeses grau e orde observar per
tal que aquests per prerogativa de vaxella se alegren los
quals noblea de linatge o eminencia de dignitat o proximi-
tat de princep ennoblexen. Emperamor dago statuim que
tots en lo nostre palau de qualque estament sien qui ca-
valcant vagen en escudelles c platels dargent mengen e
en tases no empero daurades beguen: empero los cavallers
abbats c priors e encara comtes vescomtes e barons jacsia
que cavallers no sien taces dargent daurades e roajors de
les aitres hagen per lur beure e menjars a ells en talla-
dors dargent sien apportats. Declaranls empero que tallador
aicu no venga cubcrt al noslrc tinell oxccplal lo nostre si
( 18(i )
donclis aqui rey altrc o cardenal o íill de rey primogenit
menjanls no havia. A tots empero cavallers doctors o cap-
pellans o altres persones destament ab bacin e ab pitxer
dargent en la fi de taula sia donada facullat de lavar.
Deis Consellers nostres.
Lo regiment de nostres sotsnieses nos axi havem que
aquells no dampnificats servera faent justicia e encara el
profit de la cosa publica cobeejants. Emperamor dago engir
tants grans coses e aytals deuen suffragis de provisio ajus-
tar que ab conseyll de hom de saviea e de experiencia de
coses de proposit feels resplandents esser endregalz nos
cove: cor aquelles coses qui ab conseyl son fetes fins ben-
auyrables reeben ne mereix sotsmeses regir qui neglegex
estar a conseyl de savi. Perqué a lan gran offici de conse-
llers de la nostra serenitat real sien reebuts canceller e
vicecanceller majordomens camarlenchs maestre racional
tresorer e promovedors e encara secretaris qui puguen
esser en aquells e encara altres quals que quals a ago
conexerem merexedors : statuents per utilitat de la cosa
publica la qual en nostres temps cobeejam conservar que
negun de nostres consellers del loch en lo qual serem
personalment constituits nos gos absentar ne gos anar a
alcun convit ne altres coses en sa persona fer per les
quals son venir a nos si era appellat se pogues en alcuna
manera embargar si donchs primerament de la nostra
serenitat no havia obtenguda sobre les coses damunt dites
licencia special. En apres ordenam quels nostres consellers
a nos per sagrament prometre sien tcnyuts que aytant com
( i87 )
poran a nos bou conse>I e feel darán dients aquelles coses
que sabrán conseylladores favor odi e temor de tota per-
sona de tot foragitats. Encara secn't de nostre conseyl
señar feelment entendran e encara que no han feta alcuna
cosa ne faran per avant que a les coses daraunt dites sots
sagrament promescs observadores obviar pusquen en qual-
que manera.
De la manera del seer e propasar en consell nostre.
Si engir la ordenacio de la cosa privada de la casa
iiostra cura havem hauda e Deu actor en aquella res aytHnt
con en nos es no havem lexat imperfet: quant mes engir
lo grau e orde daquells qui entorn de nostre costat cava-
lleregen e part de nostre cors esser son enteses obra
donar deuem per tal que a alcu no sia legut la ordenanca
deis graus destorbar c no esguardada rahon del temps ais
raentras militants esser davant posat : que axi con del
humanal cors los membres de la part dreta del dit cors
raajors nodriments reeben e per major forca son reformáis
axi reyals comtes barons e altres cavallers de la part dreta
de nostre cors en conseyll sien decoráis: e los prelats els
altres clergues de la part sinistra en lurs seyles sien hon-
drats. E per tal con moltes vegRdes en nostre conseyl
alscuns de nostres conseyllers per si o per conjunctes
persones usen de ofíici de avocats : digna cosa jutgam quels
dits conseylsers aytant quant en alcuna cosa proposar o
allegar volran o alscuns per ells en loch acostumat no
seguen mas decontinent se leven e del cercle del conseyll
isqucFi si donchs nos per qualquc causa moguts a aquells
( 188 )
donar honor no voliem cor egual cosa esser entenem que
pensada la qualitat de estar de peus o de seer leugerament
sia conegut que sostenga part de conseller o davocat. Si
empero alcun deis dits conseylers per son offici o per
nostra comissio alcunes coses al dit conseyl proposar sien
eslrets seent en lur loch acostumat les coses damunt dites
proposar pusquen. En apres quals que quals de qualque
condicio sien qui a la corapanya de nostres conseylers no
serán agregats si per si o per altre davant nos en lo dit
conseyl volran alscunes coses proposar o per allres pos-
tular de peus de necessitat hagen estar: si donchs per
aventura nos esguardada la dignitat dells no volrem ells
en seer especialment honrar. Empero si alcun ni ha de tan
gran dignitat que mes quels altres deja esser honrat per
qualque raho a la nostra presencia se convendrá venir : en
aquest cas la present nostra ordenado no volem haver loch
avans nos a aquell esguardada la sua dignitat puscam fer
honor en aquesta part segons que de nos e dell se pertan-
yera. En apres los embaxadors de ia persona del papa
del emperador deis reys e cardenals e patriarches archabis-
bes de filis o frares de reys o de ciutats solemnes o a
aquells semblants en lo cercle deis conseylers nostres seer
pusquen: e si alcun deis dits embaxadors sera archabisbe
o bisbe segué axi con los altres de conseyl nostre axi con si
res no volia proposar: e si alcun deis damunt dits em-
baxadors per son propri fet alcuna cosa proposar volra sia
observada la manera desús prop ordenada o deis altres
magnats los quals specialment per causa volrem honrar.
C 189 )
Deis Serveys.
Jassia que tres sien acccptacions cTe dons per los quals
la humana natura contre justicia militar es concguda favor
damistats fo es saber adulacio de laor e acceptacio cor-
poral de don : pus laugerament empero se gira lo coratge
per don de la cosa corporal que per favor de gracia e de
laor. Hon volents esquivar quels conseylers nostres qui son
estimats part del nostre cors no facen algunes coses per
les quals en donar a nos ^o q.ue Deu no vulla consell pus-
quen esser torbats : volem e ordonam quels dits nostres
conseylers de dons e de serveys qui los huyls deis jutges
enveguen si doncz no era de parent o de conseyler se abs-
tenguen ab acabament cor oblacio e molt pus fort recep-
cio de don corch es de regiment: pero per tal que massa
no siam vist ells estrenyer e per tal que ais dits consey-
lers qo que per nostra prohibicio farien no pusque esser
per los ignoranls o estranys en altra cosa esser notat que
segons la forma ques segueix pusquen tan solament pendre
per la present laudable sanccio a ells licencia atribuim go
es totes coses menjadores sol pero que una persona oltra
vint solidos de la moneda corrent en lany en la térra
hon serem summa no subrepuig ^o que haura reebut. E
per tal con condicions de persones son molt esguardado-
res la on les coses damunt dites menjadores se darien per
prelats o barons o universitats de viles o daltres cor-
sés de clergues o de lechs o de juheus o daltres colegís
approvat o no approvat sol que no sia reprovat la da-
munt dita summa de vint solidos entro a sinquanta soli-
( 190 )
dos en lany eslencm oltra encara les coses menjadores jojes
valents deu solidos e no pus a ells tribuini facultat de
pendre. En lo cas empero en lo qual alcun princep o al-
tre al qual per nos fossen trameses alcun don a els o ves-
tedures fer volien pusquen aquell o aquelles reebre aquesta
sanccio o constitucio reyal no contrastan a honor del prin-
cep o del altre dessus dit: cor si niissatges per princep o
grans senyors a nos trameses don a ells de part nostra
exhibit reebre recusaven ago a nostres volers desagradable
per raho occorreria e a nos no ternaria a lionor. Empero
cor libertat de argüir es vist perdre e pert qui daquell
pren qui per ago dona que no sia corregit: la damunt dita
licencia loch haver no volem en aquelles persones les quals
en nostra cort en aquell temps pleyt menarien o breu-
ment sesperarien de menar si empero a sabuda dells sera
pervengut jacsia que fossen cosins o conseylers ans expres-
sament ho vedam e si alcun en alcuna cosa sens nostra
expressa licencia la qual en escrits letra ab nostre segell
segellada baja contra o oltra la Corma damunt dita liaura
reebut de nombre de nostres conseylers sera delit e oltra
ago a nostre arbitre sera punit.
Deis salaris deis Comissaris.
Qui dretament jutgen o guardo de peccuniaria remu-
racio speren frau en alcuna manera perpetren cor justicia
la qual de grat impartir deurien per accepcio de moneda
mercadegen e es encara occasio de tols mals e comenga-
ment de tota nequicia quan per jutges de les parts aytal
sufragi se reeb no la benvolenga del donant mas cupida
( i9l )
avaricia del reebent per la quantitat e per la manera del
don reebut es demostrada: pero ais delegáis jutges per nos
qui ne del fisch noslre o en altra manera de la cosa pu-
blica salaris preñen mas per nostra delegacio guardo ree-
ben de jutgar no es deguda cosa de tot en tot sens loguer
trebavl liaver mas mes cove que a ells axi moderades es-
portules per les parís sien ministrades que esguardada la
condicio de la causa la qual en juhi se du greuge no
gran ais pledejants sia ingerit. Ordonam per so seguents
en afo cosluma antigament observada que quant alguna
causa per delegacio nostra a alcuna persona jutgadora co-
metem per la qual alcuna quanlilat de moneda judicial-
meiit per alcun es demanada lavors lo jutge delegat co-
iiegut lo negoci e fenit de les dites parts abdues vuyt
diners ^o es de cascuna tan solament quatre diners per
libre de tota la quanlilat en juhi deduyta axi pero que
tola la summa que per les esportules del jutge delegat
sera exida encara per cascuna de les parís no sobrepuig
trenta libres de moneda jaquesa en lo regne Darago o sin-
quanta libres de mallorquins en lo regne de Mallorcha o
quaranta libres de reyals o barceloneses menuts en lo regrve
de Valencia o en Cathalunya les esportules aqüestes vo-
lem poder muntar e no pus a avant. Volem encara que de-
continent en lo comencament del dit pleiteo es quant sera
pleit contestat la hon se proceix serval acostumat orde de
juhis o la on es respost ais articles o alcuna cosa la qual
per loch de demanda se preposa cant se proceeix per na-
tura de la causa o per tenor de la nostra comissio sim-
plement e de pía e sens estrepit e figura de juhi o en
altra manera sens cscrit e piel la tercera part daquesta
( 192 )
rpianlilat se pusclia exigir de les parís e la allra terrera
part al temps de la publicado deis tcslimonis c la ter^eta
part romanent lavors con la cosa sera senlencialment ter-
menada: si pero la causa aquesta per amigable composi-
cio o en altra manera en o per diífiniliva sentencia fin
prenia lavors si ans del plet contcstat per les manercs
dessus dites del juhi sia departit res de les parts no vo-
lem esser reebut: e si lo plet sera contestat acó se faga
ans que los testimonis sien publicáis la tercera part tan so-
lament de les esportules lo jutge aquell reebre pusca e
no pus avant e si encara apres la publicacio abans de la
sentencia les dues parts reeba: si pero ja sera en la causa
conclus lavors entires esportules pusca exegir jacsia que
encara no baja donada sentencia con daqni avant per e!l
no estia que aqui sentencia nos don. Si pero sia tan pocca
quantitat aquella ques demana que les esportules exigi-
dores a deu solidos no raunten : lavors lo jutge qui dará
la sentencia pusca deu solidos exigir e haver. Con per
alcuna cosa pero se demana no moneda nombrada axi
con qualque sia cosa no moble o de sol o encara moble
o si movent o per aventura alcun dret incorporal haut
esguart a vera e dreta estimación de la cosa aquella a\tant
sia rebut per esportules quant se poria demanar si a esti-
macio peccuniaria se demanava: e si per possessori juhi se
pledeja lavors la meitat de les esportules la qual en la
causa de la proprietat se reebria tan tolamcnt reeben los
delegáis: mas la on de pocca cosa se pledejaria guardantse
que les coses aquelles no estimen imoderadament sobre la
qual cosa les consciencies deis dits jutges carregam. Si pero
en taxacio o en estimacio de salari alcuna part reputara
( 193)
SI agrcviada lo canceller noslre deura lo saiari ab cpiial
raoderamcnt reglar: c si de libertat dalcun liom se pledoja
axi vo es que de servitut en libertat se reclam o per lo
contrari lavors feta extimacio en avtant quant aquell val-
ria si verament scrs era e no en plus aytant sia reebut e
no j)lus per esportules quant poria esser reebut si exti-
macio peceuniaria dell era demanada. En apres si de spc-
cial nostra comissio nlcun delegat conega de alcun articlc
axi con car la causa principal no es comanada mas alcun
article es comanat axi con si era conegut esser comanat
si alcuna caucio sia donada justament o no o sis pladeja
si caucio en alcun cas sia donada o no e axi de semblants
coses lavors si es conegut summariament e de pía no sia
demanat per esportules de cascuna part o entre amdues
les parts ultra deu libres: mas si la causa breu sera c la
conexenca breument espeegada majorment si de poca cosa
o entre persones de poch estament lavors volem menys
encara per les esportules esser reebut e sobre ago encara
les consciencies deis reebents carregam que manera raho-
nablc no passen : e si alcuna querimonia per la part feta
sera lo canceller nostre lo exces deja moderar. En apres
encara en les causes de les appellacions axi duem ordena-
dor que si les parts la qucstio de les appellacions vullen
justificar o impugnar per los actes del primer juhi axi que
alguna produccio de testimonis o de cartes noy sia feta de
nou en acjuell cas volem que ultra la meytat dequell lo
qual en la causa principal es prestat nos pusca estendre
tola la (juantitat de les esportules: e axi mateix volem
esser observat si sien productes cartes poques e breus e
les quals no freturen de gran examinacio. En allra manera
TOMO V. 13
( 19i )
si eren molles o qno ab gran examinacio e Ireball csgardar
c vcurc se liaurien lavors volcm que a arbitre del canceller
pusquen esser crescudes per lo trcbavl les esportules axi
empero que la quantitat en la causa principal laxada en
alcuna manera no sobremunten: pero si en la causa de la
appelliício se faga noveyla produccio de testimonis o sien
produits alscuns o alcun preces approbacio per aventura
oltra el proces principal de la causa lavors lo salari o les
quantitats de les esportules puscha a major summa muntar
Co es entro a la quantitat desús espressada. En apres con
en les causes crimináis o de pena o de mort corporal o
de mutilacio de membres infligidora se pladeja a vegades
sesdevc exces esser fet en la exaccio de les esportules per
los dits jutges delegats: volem que si los bens de la persona
delada del orim sien pocbs ^o es entro a cent libres
valents baja tan solament en bens lavors cent solidos daqell
se pugnen exegir e no pus : e si de cent libres entro a
doscentcs en bens hagen pugnen esser demanades deu
libres e no pus: si empero en bens baja ultra doscentes
libres lavors salari entir se pot demanar: salvant empero
que en les causes de la appellacio en les crimináis causes
sia serval q.o que en lo piel civil es desús ordenat axi que
si no fa alcuna produccio- salari sia mirmit en la meytat
o sia augmentat entro a manera deguda segons la manera
de la produccio felá en aquesl piel o del trebayl. On
empero causa se pledejaria de emposadora altra pena poca
axi com de relegacip o de semblanl lavors encara sien
diminuides les esportules en la meytat daquell lo qual per
gran e corporal pena es acostumat de reebre : o si de pena
de bens o daltra pena peccuniaria emposadora sia pledeját
( 195 )
lavors a la dita moneda sia liaut esguart en la exaccio de
les csportules o\i con si altre deute peccuniari ere demanat
por tul que sia serval {o que es en avtals coses desús
ordenat. En les exaccions pero de les esportules per rela-
cions davant nos faedores ax¡ duem ordenador. Que si a
supplicacio dalcun o a instancia dient per aventura alcuna
cosa csser feta en prejudici dell contre les privileges o
lelres de nos o deis predecessors nostres atorgades aquells
privilegis o letres vecr o legir hajam manat e a nos relacio
esser lela de la tenor daquells: en aquell cas ordenam e
volem que lo canceller nostre en ago deja esser tengut
per son ofiici con daytals letres se deman les quals de
nostra cancellaria qualque vegada exiren e que aquelles
veja e lesea e a nos feelment relación faga algunes espor-
tules daqui no haudes ne exegits quals que quals salaris
o serveys de part o parts ne demanats directament o in-
directa per si ne per altre reebuts: si pero alcunes cartes
o letres quals que quals produytes davant nos o en altra
manera per qualsevol raho de manament nostre o del can-
celler nostre sien comeses a alcun de nostre consell veedo-
res o legidores axi que de la tenor daquelles relacio faga
davant nos a nostra aventura informacio o del consell
nostre sobre alcun fet a fifi que mils siam instruits que
devem fer en ajtal negoci axi que tan solament sia comesa
visio de cartes o de letres o relacio de la tenor daquelles
tan solament faedora : lavors sia una o sien moltes cartes
aquell del consell o altre al qual sera comes res de tot en
tot no exigesca per aquesta causa ne en altra qualque
manera per aquella occasio reeba de part o de parts les
(juals aro toca: ()ero si alcun proccs let davant alcun julge
( 196 )
sotsmes nostre o ullre a alcun de nostre consell veedor
haurem comes a íin que sobre aquell davant nos se aordon
qual cosa sogons justicia ne sera faedora : lavors si aquell
proces tan solament contendrá alcuna informacio feta per
offici solemnitat de juhi no servada o no ovdes plenerament
les rahons e les allegacions de les parts: lavors de la part
que ago request ha faedor tant solament volem esser
reebuts cent solidos e no pus: pero si el proces oquell
sera complit e les rahons de les parts plenerament oydes
e les allegacions de cascuna part: lavors pusca tan solament
reebre deu libres: salvant empero que si el proces era
massa lonch per aventura per longues e difuses attestacions
de teslimonis o en altra manera per multitut de contrasts
o de questions : lavors si a la noticia del canceller sera
vist que mes per la multitut del treball ne sia degul
volem que pusca esser crescut per lo canceller en cent
solidos axi que al mes quinse libres per tota la relacio
tant solament pusquen esser demanades: empero si els
proceses sien molts a una metexa determinacio anans sobre
els quals es relacio faedora si en tot sia perfet les allega-
cions per ventura de les parts no oydes deu libres ne sien
reebudes tant solament: si pero sien molts processes en
los quals encara plenerament les allegacions de les parts
sien oydes lavors al mes quinse libres sien reebudes: si
encara per multitut de tcstimonis o altra manera per
magnitut de treball sia vist al canceller mes esser degut
en aquell cas lo dit canceller pusca tan solament en cent
solidos lo salari augmentar. Aqüestes coses empero desug
dites observar volem quan en processes en allrcs lochs fets
o altres jutgcs sera relacio faedora. Si empero plet davant
(107 )
aquclls de nostre conseyl sera menat erigir la exaccio de
les esporlules no entenem res innovar perqué nos serve
e aytant sia reebut per esporlules quant si la causa era
per ell meteix sentencialment termenada. E encara mes
ron a vegades supplicacio a nos per alcun endre^ada manara
a alcun del conscll nostre ques inform sobrel fet en la
supplicacio contengut o en qualsevol manera tocant aquel!
e a nos relacio faca a Gn que pus segurament e pus de-
liberada responam a aquelles coses les quals serán en la
supplicacio demanades: lavors volem encara e manara que
res no sia reebut per alcuna occasion per la informacio
aquesta faedora : e los Iransgressors daquesta constitucio e
ul salari degut ab ago que ultra hauran reebut restituidor
sien constretz e de nostre consell e de offici qualque serán
deleilz.
De la manera de scriure letres a diverses persones.
Per tal con en letres escrividores les quals per nos a
diverses persones e de diverses estaraents per causes diver-
ses e varies per totes parts son trameses es manera covinent
observadora qo es axi en orde de premetre o de postposar
persones con encara en forma o titol de cognominar aque-
lles e encara en salutacio sotsscrividora segons grau e
estament vari daquelles go es saber que la honor daquell
al qual les letres sendrecen no sia diminuida eiFres segons
la exigencia de son estament e que la decencia de nostre
estament per totes coses sia observada : emperamor daco
per tal que per ignorancia o en altra manera per impericia
dalcuns cscrivans clls en aviáis coses errar no scsdevcnga
( 108 )
ordenam e volem qucu la caiiccllaria iioslra ongir la ma-
nera de scriiire sia servada la forma cti lo subseguents
anotada.
Quals persones deuen esscr davanl posadcs.
Adonchs com letres endrecarem al senyor papa o a al-
cun cardenal o al coUegi o encara con escriurem al em-
perador o a alcun rey o fdl de rey primogenit totes les
damunt dites persones en letres les quals trametrera volem
esser davant anant escrites.
Quals person<>s deuen esser postposades.
Con a alcuna persona altra exceptados les damunt dites
scriure nos se convendrá axi con a patriarches primats
arquebisbes abbats e priors o qualsque altres persones de
jusan grau o encara ais maestres generáis de quals que
quals ordens e encara si escrivim a altres qualsevol capitols
generáis de esgleyes e dordens e de qualsque altres ex-
ceptades les desús nomenades e encara en les letres les
quals traraetrem ais filis de reys no primers engenrats o
duchs marqueses o comtes o a altres qualsevol persones de
grau jusa seglars o reglars militars o plebeys e encara si
escriscam a alcuna comunitat o universitat de qualsevol
ciutat o loch altre tots temps en les letres les quals tra-
metrem lo nom nostre volem davant esser posat. En apres
con escriurem a alcuna dona sia servada aquella matexa
manera ques servaría si ais raarits delles letres Irametiem.
( <í>0 )
Com ac (leu sicriure a diverses persones segons gran de eascuii
e primeramenl qui en lelres deiien esscr preposats.
En manera e en lilol de scrinre e de cognominar per-
sones a les quals se trameten letres molt es consideradora
condicio e estament. Emperamor da(;o dicernim la forma
en les coses davall scrites ordenada esser servada. Al se-
nvor papa scrivim en aquesta manera: — Al molí sanel e molí
heneyhural pare en Christ el senyor en Climenl per digna pro-
videncia de Den de la sacra sancta romana e universal Es-
gleija sd/ira avescha. Lo devot fill del en Pcre etc. besamens
deis bcneuyraís peus.
De la manera de scrinre ah Cardenals.
Sabedora cosa es que entréis cardenals son tres graus
cor alscuns son bisbes cardenals alcuns preveres cardenals
c altres diaches cardenals: perqué en escriure a aquells no-
tadora es differcncia. Ais bisbes cardenals escriurem en
aquesta manera: — Al revcrent pare en Christ lo semjor en
Pere per la divinal providencia hisbe de Penestre special amich
nosíre. En Pere per la gracia de Deu rey Barago etc. salut
e creximent donor. Ais preveres cardenals axi sescriura: —
Al revcrent pare en Christ lo senyor en Bernat per la divinal
providencia del lilol de Saut Ciriach en Termes preveré carde-
nal amich nostre special. En Pere per la gracia de Deu rey
Barago etc. salul. Axi con dessus. Ais diaches cardenals ses-
criura axi : — .4/ reverent pare en Christ lo semjor en Ramón
per la divinal providencia de Senl Adria diachc cardenal spc-
( 200 )
rial amich noslre. En Pcrc ele. Axi com dossus en los allres
cardenals. Al sacre collegi deis cardenals axi sescriura i —
Ais reverents pares en Christ lo sacre collegi deis cardenal ¡^
de la esgleya de Roma specials amkhs noslres. En Pere per la
gracia de Deu rey Barago etc. Axi com dessus deis carde-
nals. Quant pero scriurem al emperador sescriura en íixi:
— Al molt excellent pritwep en Caries quarl per la gracia de
Deu emperador de Roma tols temps crexedor. En Pere per
aquella matexa gracia rey Barago etc. salul e creximerú de
successimis henaventurats . Empero sil emperador no es co-
ronal en la ciutat de Roma no li deu esser escrit empera-
dor mas en loch demperador sia mes rey deis romans. Guar-
dant tota hora que si lemperi de Roma haura alcun regne
deuli esser escrit apres lo titol del emperi lo titol daquell
regne o regnes que haura. Per aquella mateixa manera
sescriu a la emperadriu feta mutacio en femeni en axi:^ —
A la molt excellent princesa Maria per la gracia de Beu em-
peradriu de Roma tols temps crexedora. En Pere etc. Les al-
tres coses axi com dessus. Ais reys christians sescriura axi:
- — Al molt seré e magnifich princep en Phelip per la gracia de
Beu rey de Franca illustre. En Pere etc. Axi com dessus al
emperador. A la reyna sescriura axi ; — A la molt serena et
magnifica princessa Johanna per la gracia de Beu reyna de
Franca illustra. Pere etc. Axi com dessus a la emperadriu.
Si empero al rey al qual scrivim es a nos conjunt en alcuna
manera per parentiu lavors sescriura apres la paraula de
Franca: molt car cosi noslre. Notadora cosa es pero que a tots
aquells empcradors c reys qui en les letres per ells a nos
trameses escriurem aquesta paraula senyor quan nos aquells
scriure sesdevendra per aquella matexa manera senyor vo-
I
( 201 )
lem esser posat e no allres alguns. Ais filis deis reys pri-
mer engenrats sescriu axi : — Al incUl e magnifich en Johan
del rey de Franca primer engenrat e duch de Normaudia.
Pere etc. Axi com en los re>s dcssns es dit. Semblanmont
sia escrit a la muller sua Teta mutacio en femeni. Ais filis
de tots los reys Despanya axi con de Castella e de Portu-
gal sescriura axi : — Al inclit e magnifich linfanl en Pere del
rey de Castella primogenit e les altrcs coses. Ais reys pero
sarrayns sescriu en romans per tal que mils sia lesl a ells
per mercaders e per allres lechs ^o que en les letres se con-
ten:— Al molt aU primep Albufacen rey de Marrochs: de «os
en Pere per la gracia de Deu rey Barago etc. sahd com a
rey per qui volriem honor e molla hona ventura. Mes avant
es veedor de la manera del escriure a aquelles persones
les quals son postposades a nos en les lelres segons aquelles
coses les quals son devall ordenades. Ais patriarchcs pri-
merament sescriu en aquesta manera: — En Pere etc. Al re-
verent pare en Crist Anrich per la divinal ¡yrovidencia de la
sancta sgleya de Canslantinoble patriarcha salut e affeccio de
cordial dileccio. Ais primats fora nostra senyoria sescriu axi:
— En Pere etc. Al rever ent pare en Crist per la divinal provi-
dencia archehishe salid etc. Axi com ais patriarclies. Ais pri-
mats dins nostra senyoria sescriu axi: — En Pere etc. Al re-
verent pare en Crist en S. per la divinal providencia arche-
hishe de Caller salut e dileccio. Ais archebisbes fora nostra
senyoria sescriu axi : — En Pere etc. Al reverent pare en Crist
eit Phelip per la divinal providencia archehishe de Sancgo salul
e desig damor. Si pero larquebisbe al qual es escrit le al-
cuna cosa en fcu de nos o es imi noslra senyoria sescriu
en axi: — En Pere etc. Al reverent pare en Crist en Pere per
TOMO V. 14
( 20^2 )
la dwinal providencia aríjuebiée de Saragossa salut el dilec-
cio. Ais bisbes qu¡ son fora los regnos e Ierres noslres ses-
ciiiira axi : — En Pere elr. Al venerable pare en Crist Arnau
per la divinal providencia bit^he de Pampalona salut e cenccra
dileccio. Si pero sia bisbe en lo regne o tcrres nostres o
altre bisbe qui pero de nos alcuna cosa tenga en feu ses-
criura en aquesta manera: — En Pere ele. Al venerable pare
en Crisl Ramón per la divinal providencia bishe de Valencia
salut e dileccio. Ais mestres dorde de caballeria íora nostra
térra sescriura axi : — En Pere etc.. Al venerable e religios haro
frare Elio de Vilanova de la sacra casa del Espilal de sant
Johan de Jerusalem maestre salut e cernerá dileccio. Ais maes-
tres pero dorde de cavalleria dins nostra térra sescriura axi:
— En Pere etc. Al venerable e religios frare Pere de TJious
maestre de la casa de la cavalleria de samia Maria de Man-
tesa salul e dileccio. Ais abbats qui son caps dalcun orde
axi com de Crunyecb o de Cistell o qui en altra manera
son de gran nom notablament per la nobeiitat deis lurs
monestirs sescriura en axi: — En Pere etc. Al venerable e reli-
gios frare Pere abbal de Crumjech salut e dileccio. Si empero
sien abbats deis regncs o Ierres nostres o en altra mane-
ra per nos tengan feu ajuslarsi a axi: — En Pere etc. Al ve-
nerable religios et amal frare Pons abbat del monestir de Po-
bkt salut e dileccio. Ais priors eslrariys reglars sescriura
axi : — En Pere ele. Al religios e amat nostre frare Arnau de
Vilamur prior de Marlres salut e dileccio. Si ])ero dins nos-
tra senyoria o alcuna cosa per nos en feu tenga sescriura
axi •.—En Pere etc. Al religios e amat nostre frare Arnau de
Vilaragut prior del monestir de Monserrot salut e dileccio. Si
pero sescriura a alcun clergue seglar en dignilat alcuna
( 203 )
conslituit oxi con dega o artiaquc o semblant sescriura axi:
si pero ha fora nostres terres la dignitat aquella: — En Perc
de. Al amat lujslre I* ere ard'mche de Narbona salut e d(-
leccio. Ais altres pero qui han dins nostres terres dignitats
escriuras segons ques seguex : — En Pere ele. Al amat M\-
chael ardiaclie de Saragoca salut e dileccio. Si pero es? escri-
vidor a alcun altre clergue simple o altre qualque qual no
havent dignitat sescriura en axi: — En Pere etc. Al amat
noslre en Bernat canonge Durgell salut e dileccio. Si es scrivi-
dor a generáis ministres o maestre dalcun orde mendicant
o altre qui no son abbats mas per aventura priors generáis
dalcun orde lavors sescriura axi : — En Pere etc. Al vene-
rcdÁe e religios frare Guerau del orde deis frares nienors
general ministre salut e dileccio: o frare Hug maestre general
del orde deis frares preicadors salut etc. Axi com dcssus.
Ais priors e ministres provincials dordes mcndicans ses-
criura axi : — En Pere etc. Al venerable e religios frare Ber-
nat etc. salut e dileccio. Pero ais comanadors dalcun orde
militar sescriura axi : — En Pere etc. Al religios e amat nostre
Fr. salut e dileccio. Ais capitols generáis o provincials deis
religiosos sescriura axi: — En Pere etc. Ah religiosos e amáis
nostres lo capítol general del orde deis frares menors salut
€ dileccio. Ais capitols pero de las esgleyas catedrals de
fora les terres nostres sescriura en axi : — En Pere etc. Ais
amats e devots nostres lo capitol de la esglea de Sane salut e
dileccio. Ais capitols pero de las esgleyas cathedrals les
quals son en les terres nostres sescriura en axi: — En Pere
etc. Ais amats nostres capital de la esglexja de Valencia sa-
lut e dileccio. Si pero sescriura al capitol dalcuna esgleya
collegiada seglar fora nostra senyoria sescriura axi : — En
( 204. )
Pere etc. Ais amáis e devots capitol de la Esgleya salut e
dikccio. Si pero es dins riostra térra sia oscrit ax¡ : — En
Pere etc. Ais amats noslres capitol de la esgleya de Mun-
tarago salut e dileccio. Si empero a alcun convent de qual-
que religio sescrisque scriurase axi : — En Pere etc. Ais re-
ligioses amats nostres frares del convent del monestir etc. Ais
altres pero filis de reys qui no son primogenits (o es de
Franga o Danglaterra o daltres reys a qui no es acostumat
descriure infant mes prense aytal manera con devall es
scrita. Ais filis de reys qui no son primogénita al quals no
es acostumat descriure infants : — En Pere etc. Al inclit en
Phelip fll del rey de Franca salut e cordial affeccio damor.
Axi com demunt ais altres filis de reys. A fill de rey de
nostra casa o qui ten en feu per nos sescriura axi : —
En Pere etc. Al inclit infant en Pere de Ribagorca e de
les Muntanyes de Prades comte salut ah affeccio de sen-
cera mlentat. Si es dona muller del serali axi mateix es-
crit feta mutacio en femeni exceptat aquesta paraula in-
fanta si ja no era filia de rey Despaña. Si pero era fill de
rey mort ajustar sa en lescrit axi : — En Pere etc. Al in-
clit en Jolian del illustre rey de Sicilia de hona memoria fill
duch de Athenes salut e cordial affeccio de amor. Tots temps
pero es esguardador que no escrisquen infant sino a filis
daquells reys deis quals es acostumat de fer axi com da-
munt es dit. Si pero sien frares dalcuns reys deis quals
lo pare no fo rey scriurase axi: — En Pere etc. Al inclit en
Caries del illustre rey de Franca germa. Axi com en los al-
tres. Ais filis deis infants e devallants de la sanch reyal de
part masculina qui no sien de la nostra casa reyal sera es-
crit axi: — En Pere etc. Al egregi Karlcs comte Destampes
( ^2ory )
salid ah affccrlo de sencera volnnlal. E si es do la nostra casa
reval serali escrit axi: — En Pere etc. Al egregi c amat nahol
noülre en Pere comle Durgell sahit e dileccio. Esguardadora
cosa es empero que ultra los titols demunt dils sia ajustat
titol de ducat o de comlat o dallre litol sil han aquells
ais quals sescriu: e s¡ aicu daquells haura deule de sanch
ab nos apres lo seu litol sia especificat en la forma seguent:
Car frare o onde o cosi o segons que haura dente ab nos.
En apres com escrinrem letrcs a alcun duch o per aventura
a alcun comte o marques o dalfin sescriura a ells per la ma-
nera dejus escrita : — En Pere ele. Al egregi e poderos Not duch
de Borgonya. Axi com dessus. Pero si escriurem al duch
de Venecia o altre duch temporal sescriura axi : — En Pere
etc. Al egregi baro Nandreu Dandido diwh de ^'enecia sahu
e sencera dileccio. En apres com escriurem a alcun marques
o comte grans no sotsmes nostres escriuras axi : — En Pere
ele. Al egregi haro en Jacmc comle de Flamlres salul e dilec-
cio. Si es en nostra senyoria o ten feu per nos escriuras axi:
— En Pere ele. Al egregi e amat noslre en Gasto comte de
Foix salul e dileccio. Ais comtes qui comunament no son
de molt notables terres heretals qui son eslran\s sera es-
crit axi : — En Pei^e etc. Al noble baro en Bertrán comte de la
Illa salut et dileccio. E si es dins nostra senyoria o tenga fcu
de nos li sera escrit axi : — En Pere etc. Al noble e amat
noslre en Bamon Boger comle de Pallars salut e dileccio. Sem-
blantment sera escrit ais marcheses que havem ordenat
del comte: e a vescomte fora nostra senyoria sera escrit axi:
— En Pere etc. Al noble en Johan vescomte de Malcu salul e
dileccio. Si es en nostra senyoria csli axi escrit: — En Pere
etc. Al noble e amat noslre Nuguel vescomte de Cardona salul
TOMO V. 15
( m> )
f dileccio. Esgardadora cosa es que a lols los damunl dils
qui nostres sotsmeses sien apres lur titol de comtat marque-
sat ho vescomtat ho baronía lus sera escrit si liauran reebut
lorde de cavalleria aquesta páranla cavcdler e si nol hauran
reebut serals escrita aquesta páranla donccll ho escuder. Ais
cavallers fets sia escrit axi : — En Pere etc. Al amat nostre en
Garúa de Lorig cavalkr salid et dUeccio. E a tots los al-
tres homens de paratgc e generosos qui no serán cavallers
fets sia scrit en aquesta forma: — En Pere etc. Al feel nos-
tre en Ramón de Thous doncell salut et gracia. Empero si
serán Barago sia posat la on ha doncell aquest vocable scu-
der. E a tots ciutadans c altres homens de vilas sia que
sian consellers o de consell o oííicials nostres sia scrit axi:
— En Pere etc. Al feel nostre en Francesch Cásala ciutada
de Leyda salut et gracia. Empero per tal com los doctors
qui han reebut lo barret en qualsevol sciencia han grau de
dignitat volem que a aquells sia scrit axi : — En Pere etc.
Al amat nostre en Francesch Roma doctor en leys salut et di-
leccio. Al senescal empero dalcun rey o alcun major sem-
blant oííici si es noble sescriura axi; — En Pere etc. Al 'no-
ble en Rernat senescal de Carcassona per lo rey de Franca sa-
lut et dileccio. E si no es noble dirá : — En Pere etc. Al amat
nostre senescal etc. salut et dileccio. Ais altres empero ofíi-
cials deis altres princeps qui pero no son generoses o en-
cara a qualsque quals conscyiers daltres reys que pero ba-
rons no son jacsia que no sien nobles per linatge scriuse
axi: — En Pere etc. Al amat nostre etc. Axi com dessus prop:
o si era persona notable : — Al prndcnt amat nostre etc. Quant
pero scriurem a alcuna comunitat a nos no sotsmesa ses-
criura axi: — En Pere etc. Ah amats c drvots nostres a la
( ^'07 )
comunitat de la ciutal de París aalul e dikccio. Segoiis pero
diversitats de Ierres en diverses maneres sescriu cor a olcuns
sescriu: Consols e unkersitats alscunes vegades a/s prohomeus
e imiversitat alscunes vegades ais ciutadans e poblé perqué en-
gir acó sia serval so que sera acosturaat salid etc. axi con en
los barons dessus prop. Con empero sescriura a potesta o
a capila dalcuna ciutat si es molt insigne sescriura axi: —
En Pere etc. Al noble barón potestal de la ciutat de Fhrenra
salut etc. Axi con en los barons dessus prop. Si es pero
ciutat mijana scriurase axi : — En Pere etc. Al noble Iwm.
Quant escriurem ais jurats de Saragora de Valencia o de
Mallorcha o ais consellers de Barchelona o ais paers de
Leyda sescriura axi : — En Pere etc. Ais amats e feels nos-
tres jurats de Saragoca salut e dileccio. Encara mes con es-
criurem a altres jurats paers o consols dalcunes altres ciu-
lals o viles noslres sescriura axi : — En Pere etc. Ais feels
noslres jurats de Gerona o consols de Perpinya o paers de Cer-
rera salut e gracia. Encara mes con escriurem a alcun of-
ficial nostre si pero es generosa persona e consellcr nostre
scriurasse a ell axi : — En Pere etc. Al amat conseller nos-
tre Miclmel Peric Zapata governador Barago salut et dileccio.
E si escriurem a alcuna persona que sia de consell nostre
serali scrit axi : — En Pere etc. Al amat e feel de consell nos-
tre en Ferrer de Manresa salut et dileccio. Si empero scriu-
rem a official nostre no géneros o a altrc qualsevol sots-
mes nostre no géneros scriurasse a ell axi : — En Pere etc.
Al feel nostre lo C<dmedinü de Ceragoca salut et gracia. En-
tcnem empero que quant scriurem a hom géneros qui sia
cavallcr li sia scrila aquesta paraula cavaller e si non es se-
rali scrit donrcll. Jacsia (jue linjam ordonal a lol comle o
( 208 )
marques escriure en les letres que nos a ells trametrem
lujble : empero a alcuns ax¡ con lo comte de Henaut o
semblanls qui per granea c noblea de torra son cnno-
Meits volem a aquells egregi csser scrit.
De la manera de sageUar ab segells de cera e ab bulla.
Per tal com empressio de segell a pus plenera le have-
dora de la cosa ques fa majorment es trobada per tal que
fe a la letra o a la carta se reform mayorment per lo
segellar: digna cosa e laudable reputan) que per naajoritat
et varietat de coses atorgadores per nos e encara per dura-
cio pus longa sia induyta e eslatuyda varietat de segells:
per tal encara que aqüestes coses les quals ordenar havem
disposat engir la manera del segellar o del bullar sia
coneguda la varietat o falsetat de les letres. Emperamor
dago ordonam en la cancellaria nostra tres maneres de
segellar go es que a vegades ab bulla de plom o de aur:
a vegades o ab gran segell havent dues empressions egual-
ment de cascun coslat emprcments jacsia que la empressio
sia no sembiant e diversa lo qual segell vulgarmenl flahon
es appellat o nomenat : alcunes vegades empero ab altre
menor segell lo qual común es dit ab lo qual les letres
les quals de la nostra cancellaria ixen sien segellades segons
la forma dejus annotada. En apres declaram que en la
bulla deu esser duna part ymage reyal la qual sega sobre
cadira en la man dreta sceptre e en la siriistra pom reyal
tenga e de mantell reyal vestida e de corona reyal en lo
cap decorada e en torn letres noslre propri nom ab litol
de nostre rcgne Darago e alscuns altres ab aquell conté-
( ¿09 )
nens: e de laltra part un escut en lo qual sien les armes
Darago que son aytals una creu per mig del escut e a
cascun carte un cap de sarray. En torn empero sien lelrcs
les quals esprimen tots altrcs titols de regnes e de comtats
romanents. En lo flahon volem esser serval que de la una
part sia \matge reyal en la manera de la bulla e en torn
letres qui dirán axi : Dilighe jusliliam qui judicatis lerram
et occuli vestri videant equitatcm. De laltra part cavaller ab
corona en lo cap armat sobre cavall darmes de nostre
senyal real espressada decentment e letres en torn qui
contenen tots nostres titols de regnes e de comtats. E en lo
sagell pero común reyal ymage sia per la manera la qual
en la primera part de la bulla havem dita: mas les letres
les quals en torn serán no tan solament regnes mas tots
nostres titols contenguen. En apres un poch contrasagell
en lo qual sia escut de nostres arraes decorat ab corona
la qual sia sobre lo dit escut mas en torn letres no sien
cspressades. E donchs con letres de comuna justicia o
comissions de causes o altres negocis havents encara alcunes
clausules especiáis o altres quals que quals en paper escri-
tes de nostra scrivania exiran closes o ubertes lavors ab sol
sagell menor lo qual es dit común sagell en lo dors o
sobre la apertura de la letra quis tancara sia segellada.
Si empero alcuna gracia per nos se fara per temps a vida
o a beneplacit a alcuna persona o altra cosa semblant axi
que les cartes sien en pergami scrividores lavors sien sege-
llades aytals letres ab aquest mateix segell en pendent ab
corda de seda segons la manera devall determenada. Mas
el sagell aquell pendent en altre part del dors empressio
haja de contrascgell lo qual a acó havem duyt ordonador.
( m )
En apres la corda aquesta en la qual lo sagell peujara de
diverses colors deura esser de seda ^o es groga e vermeyla
axi que sia lata e prima e sia tota en loch quaix de nos-
tres armes reyals feta contencnts go es sinch faxes o vies
en lonch perqué les tres íoranes ^o es dos e una mijana
sien de color groga les allres pero dos les quals serán (;o
es assaber entre cascuna forana e mijana serán de color
vermeyla. Mas en cascuna de les dues foranes set fils de
seda groga e no mes ne menys se contendrá: les tres pero
qo es assaber dos vermeyles e una groga contendrán cas-
cuna sinch fils e no mes ne menys. En apres si gracies
per nos faedores serán perpetuáis axi con si consintriem
privilegis miiitars a alcuna persona o altre cosa semblant
en privilegi e gracia perpetual a alcuna universitat o per-
sona a la qual fer volrem per si e son succeidor gracia
special o si alcun procurador per qualque causa constitui-
rem : en aquell cas les cartes les quals sobre acó se faran
en pergami sien segellades en pendent ab gran ségell de
cascuna part empressio egual haventjacsia no semblant lo
qual segell flahon vulgarment es nomenat peyng per lo
dit segell en corda de seda de la color e de la manera
per totes coses daquella altre de la qual desús es ordonat.
Si pero les dites concessions o privilegis serien de gran
honor o de pes axi com de duchat marquesat comtat o
vescomtat per nos creador ab bulla daur sien segellades.
Empero si ley fur o constitucions promulgariem en cort
general a alcun regne o regnes o comtats nostres o pri-
vilegis o concessions de atorgament de baronía o si a al-
cuna universitat alcun privilegi de gran pes consintriem
per tots temps axi com inmunitat de talles o de contribu-
( 211 )
fions o (lc*(lecl¡nac¡o de fur contra dret comu o nllrc
cosa la qual se esgardaria universalment o encara parli-
cularment tots los ciuladans o altre cosa semblant de la
qual nos arbitrariem : en aquell cas volem que caries sobre
a^o faedores ab bulla de plom sien munides. En aquell
encara cas appensio de bulla nostra no en corda mas en
fils de seda divises e separáis divisidament adhibem qo es
vint fils de seda vermeyla e Irenla fils de seda groga qui
sajustaran en la part jusana de la letra e serán doblades
dejus e serán en nombre cent fils e en aquella la bulla daur
o de plom se penjara: lo qual nombre de fils res no ajustan
Tie diminuen per tots temps volem en semblants coses esser
observat: la cera empero deis sagells faedors vermeyla sta-
tuim dcure esser e si aytal no era en aquelles neguna fe
no sia haguda.
"Tí^
De hi taxacio de les cartes e letres qui exiran
de la noslra corl.
Lavors e no es maravella creix mortal anxietat con per
trcbayl alcun conscgueix dampnatge o es sostret de con-
digne premi o loguer a son trebayl. Perqué digna cosa es
que per la escriptura e dictat de letres les quals de la
nostra scrivania ixen axi ais trebaylants loguer convinent
sia donat que per inmoderada exaccio no sia ais impetrants
les letres massa carregades majorment con per aquelles
letres execucio o subministracio de justicia es manada: cor
con alcun per nostres letres no mera justicia mas gracia
per nostra libertat conscgueix egual cosa es que qui libe-
ralitat reob per satisfaccio de les letres si mateix reta pus
( 212 )
liberable. Emperamor úa^o engir la laxacio cíe les lelres
(le la scrivania nostra la dejus escrita ordinacio manam
esser observada ne per les letres scrividores o segelladores
nlcuna pus avant sia hauda. Ordonam donchs que per letres
de simple justicia dalcuna singular persona tan solament
sien donats sinch solidos daquella moneda la qual correrá
en la térra on la letra sera escrita c atorgada si empero
en alcuna térra nostra sera atorgada: mas si fora la térra
nostra sera escrita e atorgada de la moneda la qual corra
en les Ierres nostres mes propinques en lo loch on sera
axi con es dit scrita e atorgada los damunt dils sinch
solidos sien pagats. Si alcuna pero universitat o colegi qual
que qual les dites encara letres de simple justicia empe-
traria deu solidos daquella moneda metexa pagar sia ten-
guda. Pero quant los impetrants son religioses mendicants
o altres persones miserables lavors res no volem que per
aqüestes letres sia exigit daquells. En apres si la letra
aquella contenia alcuna dispensación o alcuna clausula
especial que no sia de mera justicia mes alcuna gracia
contena lavors deu solidos per la dita letra sien exigits.
Encara mes si sesdeven nos fer gracia a alcun remeten
alcun deute peccuniari al qual a nos seria tengut per causa
jutgada per aventura o per qualque altre contráete o per
causa dalcuna condempnacio o encara per allra qual que
qual lavors aquell al qual es feta la remissio daquesta
moneda pach per la letra de la remissio dos solidos per
cascuna libra de tota aquella quantitat la qual a ell sera
remesa. Si pero alcuna pena corporal de gracia e absolu-
dament a alcun remetiem a la qual ja fos estat condempnat
lavors si amissio dorella o execucio de fustigacio remesa
( 213 )
sera vint solidos pach per la letra. Mas per amissio remesa
de ma o de peu o de lengua qiiaranta solidos sia tengut
de pagar : e si de pena de mort remesa sera pach per letra
cent solidos. E asso volem esser observat si aquell al qiial
es feta la remissio de les penes daraunt dites haja en bens
cent libres o enjus: cor si era pus rich mes dell sia exigit
per les dites letres handa rahon de la quantitat deis bens
los quals sera trobat haver scgons la manera prop ja laxa-
da. Mas pero si per remissio daquesta pena corporal per
nostre tresorer hauda sera alcuna moneda per aventura o
per mutacio de pena degudament felá: lavors daqui sia
reebut tant solament la meytat daquell preu lo qual se
degra reebre si la remissio fos feta de grat scgons les
coses prop ordenades. E con a alcun remelrem exili per-
petual pach per letra la meylat daquella quantitat la qual
se deuria pagar si fos remesa pena de mort: per temporal
pero exil si de dos anvs o enjus sera remes vint solidos
si oltra des anys tro a quatre anys Irenla solidos e de
quatre anys entro a quant que sia quaranla solidos pach
per letra: hauda pero rahon de la riquea daquell al qual
sera remesa la pena del exili segons que damunt es dit
con se remet pena a allre corporal. Mas si alcun en juhi
sera condempnat per crim mas en fuvta eslan de nos per
aventura a prechs dalcuna persona remissio obtenía de pena
la qual fos a ell per crim imposada: lavors cor no deu esser
de meylor condicio \(^ fugenl que el delengut sia considerat
lo crim per lo qual ses consliluit en fuyta e si es tal crim
per lo qual morí se degues esser donada aquell provat lo
crim contra ell lavors aytant pach per letra rom si vera-
menl fos condempnat Si pero no pena de mort mas allra:
TOMO V. I()
(214)
lavors aytant pac con per remissio de mulilament de peu
o de ma es damunt ordcnat. E a^o entenem de pena
solament corporal: cor si son remeses per nos bens ja a
nos per annotacio del fugent acquisits : lavors sia observat
go qui es estat ordonat dessus de la remissio de deute
peccuniari. Mas si nos a alcuna persona volcnts gracia fer
alcuna summa de moneda esser donada manam una vegada
pero esser pagadora: lavors sia reebut per la letra a raho de
dotse diners per libra: e la on dariem violario a alscuns
anys molts alcuna quantitat de moneda: lavors per lo preu
de la letra sien reebuts dos solidos per libre de la summa
la qual en les letres es contenguda. Si «pero donavem
terres a tots temps o rendes a algu e ais seus: lavors feta
extimacio de la cosa donada tres solidos per libre per la
letra sia pagat. Mas pero si sobre alcuna peccuniaria
causa o sobre altra cosa en speciai consistent qual que
qual sentencia donada sia de manament nostre o devant
nos quaix en persona nostra e dago sien demanades cartes
o letres una o molles: lavors per lo preu daquelles se
pagara deu solidos daquella moneda que correrá en aquell
loch ou la sentencia se dará si lo plet sera de mil solidos
enjus: e si sera de mil solidos ensus pagara a la dita
raho. Si pero se dona sentencia sobre alcun dret axi con
sobre privilegi o altre dret del qual es contencio entre
les parts: lavors si es pladejat entre grans persones axi
con entre alcunes universitats notables o potents o entre
prelats o barons entre si o contra alcuna universitat lavors
hauda rahon del negoci e de íes persones entre les quals
se pledeja pora esser reebut mes o menys: saul empero que
setcentas cinquanta libres per cascuna letra en negtinn
( ^^''J )
manera no sobrcpuig. E encara mes si per Ictres nostres
se demana esser manat de tudor o de curador donador a
persona o a coses dalcun si los bens ais quals se provehira
valen cinquanta libres o enjus sien pagats per letra sinch
solidos: si pero mes valen entro a cent libres lavors deu
solidos sien reebuts per la letra c ten axi daqui avant
entro a cinquanta solidos: e volem que oltra cinquanta
solidos en aicuna manera lo preu de la letra no munt.
Encara mes si aicuna singular persona demana de nos letres
de sagur conduyt per terres nostres: sia reebut per letra
deu solidos per cascuna persona si son mercaderies o altres
coses per les quals encara segur conduvt sia demanat:
empero si es consentit per nos a alcun conduyt o assegu-
racio co es que no puga esser pres per rahon de deute
civil al qual axi con a principal o axi con a ferman^a es
alcun j)er aventura obügat : lavors per libre pach dotse
diners si es ccrt tcmps : pero si es a beneplacit pach sin-
quanta solidos: pero si qo del seu val de mil libres enjus.
E si val co del seu de mil libres ensus pach per la letra
de sinquanta solidos tro en sinchcents e dago carregam
la consciencia de nostre protonotari. Encara mes con s*
de gracia atorgam a alcun que no sia tengut a talles o
a collectes o altres conlribucions temporalment: lavors
hauda extimacio deis seus bens e de la gracia pach per
letra a rahon de dos solidos per libre. Si pero a alcun
a^o es atorgat perpelualment per si els seus o si per aven-
tura satorgara per nos a alcun privilegi militar hauda encara
rahon deis seus bens los quals se eximirán de talles o de
collectes: pagara per letra a rahon de tres solidos per libre.
Pero con a alscuns homens qui en temps en lo qual guerra
( 210 )
liavem son appellats per nos a host o a cavalcada gracia
íer volrem que per aquella vegada noy vagen mes que per
acó alcuna moneda paguen al tresorer noslre: lavors per
la letra daqui faedora paguen si <¡o del seu valra cinquanta
libres o enjus deu solidos e no pus si entro a cent libres
donen vint solidos per la letra la qual hauran e axi de
grau en grau si don^jda sera major summa: si pero de grat
sens paga de moneda aytal cosa sia remesa: lavors si ha
en bens cent libres o enjus vint solidos pach per letra :
si pero mes a avant ha en bens: lavors sia muntada la
quantitat que de doscentes libres quaranta solidos sien
pagats e axi de grau en grau si mes munten los bens
daquell. E si la dita gracia sera íeta a alcuna universitat
o universitats: axi matex sia hauda consideracio ais bens
de la dita universitat o universitats e segons la valor deis
bens sia exigit per la letra segons la dita ordinacio.
Encara mes de ietres de gracia la qual alcunes vegades fem
de trer alcunes coses vedades de les terres nostres quals-
que coses sien feta extimacio de les coses les quals se
deuran trer paguen per letra a raho de quatre diners per
libre de la valor a la qual la cosa aquella sera estimada.
En apres con alscuns crearem notaris publichs specials
empero a fer cartes en alcunes certes terres nostres serán
pagats per la letra sinquanta solidos daquella moneda la
qual correrá en les terres aquelles nostres on hauran espe-
cialment les cartes a fer: cor si eren creadors en Arago de
jaqueses e si en lo regne de Valencia o en Calhalunya
reals o barcheloneses e si en Cerdenya o en Córcega de
moneda dalfonsins o daquella moneda que lavors hi correrá
c si en Mallorcha de mallorquins serán los sinquanta solidos
( -M7 )
per aquella letra pagadors. Si pero son creáis a toles les
Ierres nostres nolaris cent solidos daquella moneda que
lany correrá en la térra on ell sera creat per la letra sien
pagáis. Encara mes con a alcun locli atorgarem que iner-
cats o fíres fer pasquen sia reebut per letra hauda rulion
del loch al qual satorgara a ralion de multitud de cases
o de fochs que per cascun focli aquell al qual fires o
mercal satorgara dos solidos sien pagáis per letra daquella
moneda la qual corre en lo loch al qual la gracia sera
atorgada. En apres si alongament que a cert temps no sia
constret a sos creedors pagar atorgam si el deute es sin-
quanla libres o enjus lavors qumtse solidos per cascun any
del alongament serán pagáis : e si lo deute es de cent
libres lavors trenta solidos per cascun any sien pagats: e
axi daqui ensus de major quantitat segons la rahon dcmunt
dita major quantitat per letra sera pagada. Consegueiit-
ment encara si alcun nostre offici regidor atorgam o bene-
fici ecclesiastich si a^o per propri nostre moviment ator-
guem per la letra res no pacli: si pero a supplicacio sua
o daltre ho cometiem lavors rahon hauda da^o que rceb
per salari a un any a rahon de dotse diners per libre pach
per la letra la primera vegada: cor per les altres vegades
res no volera quen sia pagat si aquell meteix ofíici a
aquella melexa persona o encara altre offici cometam.
Mes encara si a universitat alcuna atorguem per alcuna
causa per aventura per necessitat alcuna daquella a la qual
aro atorgam c que pusca en aquell loch talla o sisa o qual
que qual conlribucio en les quals estranyes persones o
privilegiades no contribuesquen a temps a certs homens
imposal: lavors deu solidos tant solament com a^o quaix
( i>18 )
¡uslicia esgart per preu de la lelra sien pagáis. Si pero
eslranyes persones o privilcgiades segons les coses per nos
atorgades haurien coiitribuyr: lavors dotse diners per llura
de la quantitat a la qual la dila exacciq muntar pora
per les letres sien hauts : no volem empero qtie a mes
ultra sincliccntas libras munt la summa. Pero on prelats
o barons o allres quals que quals gracia de nos obtenrien
que deis homens aquells subsidi pusquen exegir dotse
diners per libra de aytal gracia per letra sien hauts. En
apres moltes vegades atorgam a alcunes persones religioses
per aventura o universitats privilegis per tots temps dona-
dors o encara a vegades los antichs privilegis confimnam
o encara a certes persones faens aleun cors de les quals
volem esser reebut per la letra a arbitre rahonable del
protonotari nostre liauda rabo de la cosa o del privilegi
lo qual se atorga e daquell a qui es atorgal cor en aytals
coses nos pot degudameiit certa regla esser donada. Part
asso cor aquellos coses qui de major fermetat salegren
mes se poden agreviar : volem quels privilegis los quals
segons nostra ordonacio deuen esser segellats ab bulla daur
ultra h quantitat la qual per rabón del privilegi sera vint
libras a la almoyna sien applicadores: e si ab bulla de
plom serán segellats setanta solidos sien exigits deis quals
tres libras al almoyna sien donadores. Yolera encara e
manam quel nostre protonotari consider diligentment les
condicions de les persones per tal que ais pobres los preus
de les letres rahonablement sien moderats: mas en tots
sesgart quels preus no pugen : ans la hon just e rahonable
ho veura mes lo diminuesca que nol puig. No volem pero
que deis familiars nostres o de nostra companyona la reyna
( -'15> )
per letics do justicia o per altres do preclis alcudu cosa
sia exigida.
Deis licmfids donador s.
Con segons la monicio e doctrina deis sants pares beno-
ficis ecclesiasticlis no degen esser donáis sino a sutíicients
e bones persones c per los princeps qui per Deu en les
Ierres son ordonats per tal que governen aytals coses so
degen mes observar que violar; emperamor daco nos ab
deliberat conseU per gran securilat de nostra anima c a
exoneracio de propria consciencia ordonam que daqui avant
quant de beneficis en los quals tan solament presentacio
havem o daquells de les quals la collacio a nos se pertany
quant que quant volrem provehir de nostre propri movi-
ment o a prechs dalcun o quant al sant pare de nostre
propri moviment o instancia dalcun o a qualque altre
scriure volrem per alcun o per alcuns per qualque benefici
ecclesiastichj: aqüestes coses no sien fetes sino priraerament
examinado feta de la vida c costuraos daquells o daltres
coses segons ques pertany per quatre bons homens a afo
per nos cascunes vegades deputats los dos deis quals
almenys de sciencies de tlieologia dret canonich o de leys
sien erudits: los quals quatre si covinenlment no podien
esser diputats lavors per tres e per dos la examinacio
aquella se fa^a deis quals almenys la un fos covinent en
sacra theologia e en dret canonich erudit o que fos doctor
en dret civil sol pero que tengues estament clerical e en
sacres ordens fos constituit e en altra manera no: la qual
cosa encara en cas on fossen quatre ago volem esser ob-
( titiO )
serval: si doiiclis un o mes daquells no eren en ultra scien-
cia crudils cor lavors encara s¡ vida clerical no tenia o no
era en sacres ordens consliluit volem ell poder esse le-
gista. E si aquell al qual volem esser proveliit o per lo
qual deura esser escrit sera absent la exaniinacio daquell
se fa^a per testimoni de vida de bones costumes daltres deis
quuls se pertany per los damunt dits quatre o per altres
coses axi com damunt se diu qui sots sagrament relación
lacen segons lur parer si ab bona e ab segura consciencia
aquell se pot presentar o benefici esser donat a ell o esser
escrit o pregat per aquell: e si en altra manera sino axi
com damunt es dit les coses damunt ditos sien obtengudes
casses e irrites esser volem e de neguna fermetat alegrar
si donchs de certa sciencia e no en fet dun mas de tots
la ordonacio nostra prcsent no cassavem.
De la ordinacio de la Cappella.
No liaven vergonya los reys en los primers temps de les
coses divináis si entrametre officis e altres coses necessaries
al cultivament divinal ordonaren en tant quel cappellan
daquell per lo qual la dreta disposicio deis sacerdots e
imperi se distribuexen e per la gracia del qual los regnes
nostres governara lo rey de Salem rebujar en les Sacres
Scriptures no es atrobat: mas pan e vin a aquell en lo qual
nos sadollam e som pascuts offrir segons que cappella : es-
guardans que aytant com pus habundantment lo Donador
deis dons envers alcun ses haut aytant mes aquell per na-
tural raho es obligat no es cosa no coneguda majorment a
taü gran dispensador de gracies per la sola permissio del
i
( 2^21 )
qual aquelles coses les qnals a nos lia donades csser ser-
vades conlessam. Considerans nos que de la ordinacio de la
iiostra cappeila ordoncm haver vegonya no cal mas quel
servey daquell lo qual voluntariament a nos eslament de ho-
nor ha plagiil donar honradamént en nostra presencio per
tal que no siam desconoxents de tan gran benefici sia fet
obligáis nos regoncgam car debadcs cstamcnts en luma-
nal linatge aquells qui carn humana preñen deis molts alts
lochs ais jusans davaylen ogra posat si donchs differencia los
mavors deis menors en honran ells no fahien: a la qual cosa
Cumplidora per tal que ornaments axi de draps con dor e
dargent bells e nobles segons qui a les coses desús dites
a oblivio no liurades considerada la decencia de nostre es-
tament no poch requer hajam no van mas vertaderament
de necessitat esser nostra pia devocio es forjada estimar c
per tal que tanta e axi sufficient copia sia e de tanles va-
rietats que segons la divcrsitat deis temps e de les Pestes
axi con subtilment e rahonable per tal que no tant sola-
ment loch sia a auctoritat mas encara principalment a raho
c a congruitat ordonam dejus no per negligencia totes co-
ses nafrants e escureyts oblivio de tot foragitada la nostra
diligencia no lex cor tant honorable cosa mas molt devot
jutgam cor quan los huyls diferencia e varietat guardaran
per ques fa lo corage cogita e axi la devocio creix e lanima
a gracia se appareyla. Les varietats pero deis draps en sinch
colors estar convinentment reputam: en vermeyls los quals
axi en les festes de nostre Senyor en les quals propriament
color vermeyla per les rahons e significacions degudes con-
venga e encara en les solemnitats deis sants qui han segui-
dos les petjadcs da(]ucll qui carrera si csser testifica per
( í2^Já )
martiri lo sanch escamparen demostren: e en blandís per
tal que la virginitat daquella qui apres lo part de la nos-
tra redempco verge romas e encara de les sanctes verges
les quals lanyel on que sia anat segucxen e en les sollen-
nitats daquelles demostren c en les altres dies honradors
en los quals no per vana considerado se pertanyen puguen
esser tenguts; en verts encara axi en les iéstivitats de nos-
tre Senyor en les quals se pertanga e en los dias daquells
con jaspi es de color vert jaspidents propugnacles per lo
triumphant son posats deis sants doclors e de les altres
confessors qui contra els adversaris per la defíensio de la
sancta Esgleya han preliat e los quals per eternals desigs
verdejants e qui per sequetat de mal temps no sequen sien
tenguts: e en blaus los quals en dies de divenres e en los
altres dies festináis axi de nostre Senyor con deis sants; e
encara en negres quant per defunts offici se fa en los quals
honestat e mortificacio no inconvenientment mostrar se deu
demostrar covinentment se poden. E daquestes colors no
tan solament de cascuna de una cappella siam contents
mes de diverses per tal que segons quels dies en los quals
de una matexa color paraments per propia significacio deuen
esser tenguts pus sollennes quels altres alscuns ne serán
trobats ab pus sollennes paraments jacsia daquella color
matexa sien decorats haver desigam: ordonants que en la
nostra cappella de draps de seda vermeyla ab istories de
vellut vermeyls ab fres daur o de draps daur trahents a
color vermeyla o dñ draps vermeyls de seda ab obres seme-
nades daur o de draps de seda vermeyla sens obres e de
draps blanchs de seda ab istories o de vellut blanch ab
fres daur o de draps daur trahents a blancor o de draps
( 2i>.> )
blandís de seda ab obres semenadcs daur o de draps de
seda blandís sens obres c de draps de seda veris ab is-
tories o de vellut vert ab fres daur o de draps daur
trahenls a color vert o de draps veris de seda ab obres
semenades daur o de draps de seda veris sens obres ab
fres daur e de draps blaus e negres de seda sens obres
daur sennenades ab fres dargent complides capelles daqui
avant tengudes sien. E es dita complida cappclla pali c
realtar e vestiments de preveré de diache e de sosdiache
e tres capes e tovaylola de faristol e de draps de seda ver-
meyls blanchs veris e blaus sens obres e paradura pali e
reraltar e vestiments de preveré en lo qual fres diiur tan
solament haver volem e dargent en los blaus e de draps
de seda a color groga trahenls sens obres a^o mateix en
postra cappella esser manani. Encara tovayloles c coxins e
frontals e altres coses de les quals en lesgleya se usa co-
piosament esser haudes de nostra entencio es. E per tal con
daquell del qual forma fe nostra crea totes coses ordena-
dament proceexen en la obra del sanluari lo qual a culti-
vament divinal en lo veyl testament fo constituit vexella c
encara delires coses daur e dargent a honor del sancluari
esser ordenades recordants axi com devem tota oblivio axi
com se pertany de la nostra reyal magestat de tot foragi-
tada : en nostra cappella axi vexella con altres ornamcnts
a divinal servey e honor daquell qui tant nos en Ierres
honrar li ha plagut que per nom dell rey esser appellats
merescara daur e dargent e encara ab pedrés precioses per
tal que niils a obra del sanctuari sia semblant cobeegera
esser: manans donchs que sien. primcrament dos bells rere-
taules dargent ab ima^cns c un reraltar e un pali de drap
( "221 )
(lor isloriat los quals la solleiinilat I» qual no scns ralio en
los dies dedicáis a la divinal et alta magestat e a honor
de la sua mare e fdl ha ordonats sien celebráis ais esguar-
dans ¡gnoral no permes: e encara necessari exlimam que
a la sollennital monslradora alscunes coses sien demos-
trades per lal que aquells qui per sciencia de lelres
saber no ho poden per esguardamenl duyls aytals coses
vegen la qual a ells soplesca e esníien qo que freluren per
ciencia de lelres cor pintures e aytals coses letras de pa-
gases esser manifest es: e per tal en les esgleyes a infor-
niacio e doctrina daquells qui no saben letres les coses
demunl dites no sens raho son posades comunament axi
daur e dargent com de cristal tres creus ab pedrés pre-
cioses e al tres obres per tal que axi con la creu demostra
salut per tan preciosa e no corruptible margarita del fiil
daquell qui al propri fill no perdona fo onrada axi aqües-
tes les quals a representacio daquella fetes sien ab corrup-
tibles pedrés margarites ornades manam esser. E per tal
con moltes ne ordonam segons que appar esser haudes ago
havem fet per tal que segons los dies o toles o alcunes
una tan solament segons que covinent en noslra ordinacio
dejus seguidora a nos sera visl esser sien lengudes. En tal
manera empero se peftany esser ordenat de les creus e de
les altres coses que diferencies axi con havem dit rahona-
blemenl puguen esser fetes. A les reliquies axi de noslre
Senyor.con deis sanls tenedores sis encastaments esser or-
donam co es un a forma de custodia en la qual lo cors de
nostre Senyor Jesu-Christ en alscuns lochs es portal fo es
de cristall dargent daurat guamil ab obres covinents e
altre guarnimcnl de cristall a forma de canons en los quals
C 22-; )
lespines per tal que mils puguen esser vistes sian portados:
los quals garniínents sien fots daur a manera de peu de
copa c un altra garniment dor fet a manera de peu de
copa en lo qual sia cncastat un cano ampia de cristall fet
a manera de capsa en lo qual estiguia la camisa de Jesu-
christ e tres de cristall jen forma de capsa per tal que pus
copiosament en aquelles les reliquies puguen esser tengu-
des e vistes declaram e aitre rcralaula dargent daurat ab
la image de la incorrupto verge Maria en lo mig loch da-
quel posada mostrantse dins tabernacle per tal que en les
festes e en les altres covinents dies memoria della no sia
relaxada e quatre tests e dos bacins dargent ab ymagcs de
nostre Senyor e deis sants daurats ab bellesa e ornament
de nostre altar de nostra cappella. Ultra aquelles coses que
dites havem necessari en alcuna manera estimam tres cal-
zes ab lurs canadelles deis quals los dos sien daur e la un
sia pus precios que laltre lo qual en les grans festes ser-
vesca: cor cosa covinent a nos sembla que pus quels prin-
ceps terrenals a usar en taula de copes daur dignes si ma-
teix estimen que a la sanch de nostre Senyor Jesu-Ghrist
consegradora en la taula del altar en la qual no de pan
corruptible mas de \ida usam calze daur sie deputat: lal-
tre pero dargent daurat esser pot: pero per tíil que serves-
que si necessitat sesdevenia : sis canalobres dargent qui so-
bre laltar serán e sis bordons dargent los quals per aquells
qui de capes serán ais divináis olTicis revestits serán tenguts
e dos encensers ab ses naus a teñir lencens diputades la
un deis quals sia daurat e pus noble quel altre e do^s ba-
cins dargent blanch ab esmalts e tres tests obrats de música
ab orles dargent e esmaltados c un vaxell dargent al oygua
( 220 )
de ia benediccio ab son ysop a servey de noslra cappella
esser covinent e mitra croía anell micanes cendalies et tot
compliment dun bisbe per celebrar missa manam : sobre-
fluitat jutgans alguna cosa compendre e fer si dones per
distinccions e ordinacions no sien divisides per tal que la
cosa confusa e inútil axi útil e bona sia feta cor no es
incerta cosa que poch los elements hagen profitar si el
sobran faedor per diverses varietuts saviament nols bagues
distinchs. Com donches en les damunt dites coses para-
ments de draps e ornaraents daur e dargent quants e quins
sien havem declarat : van pero estimariem si donchs en
quina manera los deu hom usar clarament no jutgavem
e debades les coses damunt dites hauriem si donchs delles
convinentment no usavem cor tliesaur amagat a algnn no
profita : perqué con aquell qui la ordinacio del tabernacle
de la federacio a Moyses declara en lo pug a nos aministrara
de les festes e deis altres dies sots regles per tal que
massa a especiáis coses no devallem provehirem: cor alcunes
vegades sesdeven que encara els savis redargüir de dis-
sensio coses massa especiáis o de peccat no fretura qui en
aytals coses de moltes paraules usa. Pero cor alcunes coses
son les quals sots generalitats e regles contener nos poden
deis dies festináis de nostre Senyor e deis sants los quals si
donchs singularment no dehiem dubitacio no pocha e per
conseguent defalliment no poch importarien. Emperamor
dago alcunes coses particularment e especialment havem
posades.
( 227 )
De la vigilia e de la Nalwitat de noslre Senyor.
La vigilia de la natividad daquell qui per nos reemedors
no avorri en lo ventre de la Vergc venir e vinent la me-
moria daquell dia es faedora. Don per tal quel part de
la Verge lo qual ab sobirana pnritat procehi al esguarda-
ment nostre e daqui niateix al cor devotament distiila
sia presentat axi en aparellament dallar con en veslimenls
blanchs esser volem : volenls los mijanccls pero e quatre
capes esser terigudes: e a mayor memoria de la dita Verge
qui tan salutari fruyt lendema seguent aquell dia a nos
moslra per tal que en ell viscam e siam e dell usem:
ordenam quel reraltar istoriat en lo qual la ymage en lo
mig loch daquell es figurada en lo pus alt locli del altar
e quatre tests los pus bells dos del mig junts e los dos ais
costáis seperats e entre aquells los bacins daurats en lallar
sien allogats. Lo dia empero de Nadal de nostre Senyor
a la damunt dita pnritat del part demostradora e encara
la virginilat de la mare la qual c abans e apres lo part
verge romas consideradora sermo aquest dia sia fel e apres
aquell la camisa de nostre Senyor descuberla sia mostrada
e los aparellamenls blanchs axi mateix volem que sien
tenguls: mas per tal con lo dia a^o requer los pus exce-
llenls esser manam declaranls quels aparellamenls blandís
pus nobles ab sis capes sien tenguls e els veslimenls en les
vespres de h\ vigilia e del dia e en la primera missa e en
la mayor. En la segona pero missa per tal con no es de
tan gran sollennitat aquells veslimenls blanchs que en la
vigilia luuiran servil c quatre capes tan solameiit sien liauts:
( 228 )
E per tal que tan gran dia segons ques perla ny no lan
solament de significacio de paraments sia honrat mas de
copiositat de reliquies e de joyes daur e darg'int sia enno-
bleida: volem que en lo pus alt grau del reraltar lo taber-
nacle ab la ymage de nostra Üona dargent e a cascuna
part daga e della dos tests junts e en lo segon grau lo
rerataula dargent en lo terg o jussa grau tots los bacins
e altres tests e creus que en la nostra capella serán volem
que sien posats: e apres les spines e la camisa de nostre
Senyor que sia en lo mig loch les veres creus nostras que
sian la una a la part dreta e laltra a la part squerra e
les spines apres cascuna veracreu e les altres pus honrades
reliquies sien posades on pus prop costa les sinch reliquies
damunt dites: e les altres creus bacins e tests e les altres
reliquies les quais no poran caber en lo realtar sien posades
en loch sobre laltar on pus covinentment loy poran esser
allogades.
De la fesla de sent J olían evangelista.
Jacsia que sent Johan evangeliste coiifessor de la fe
catholica sia trobat: pero cor verge es axi elegit e la verge
Maria a ell fo comanada no sens raho axi con de vergens
no martirs volem sia usat : e per go deis mijancers blanchs
vestiments usar volem e lo reraltar menor dargent e lo
istoriat estes en aquest dia sia posat e quatre capes sien
tengudes. Pero cor la cappeila del nostre real de Valencia
a invocacio daquest benauyrat saíít es edificada si en
aquesta festa aqui presents serem volem sermo e pro-
cessio esser fets e quels pus nobles vestiments blanchs e
( i20 )
paraments ab sis capes sien tenguts c lo rerelaulc daiíjent
major sobre laltar sia posat e lo tabernacle de noslra
Dona: e en totes les altres coses sia fet axi con en lo dia
de Nadal.
De la fe sia de la Circuncisio de noslre Senyor.
Jacsia que aquesta festa huytava de Nadal de nostre
Senvor sia perqué seria usador de paraments blanchs;
considera! quel Salvador nostre qui nat era sots ley la ley
complen la propria sane en aytal dia per circuncisio es-
campar li plach: justament ordonam que sermo aquest dia
sia fet e lo reretaule dargent major hi sia posat e quels
paraments e vestiments vermeys meylors sien tenguts e ¥
quatre capes sien haudes : a la qual encara significacio una
creu en lo mig loch del realtar sia posada e altres dos
creus entréis tests scparats deis quals dojns se dirá e lo
reraltar istoriat en lo qual es la ymage de la Verge estes
hi sia posat per tal que memoria de la nativitat sia hauda
e a cascu cap del altar per gracia dornament dos tests
separats deis mellors en lo reraltar divisidaraent e oltra
los dits tests en laltar los dos bacins daurats hi sien
posats.
De la festa de la Epiphania.
Per tal con per lestela aorar lo fill de Deu los revs
dorient son menals la qual estella segons que havem lest
per inestimable claretat c resplandor resplandia e per tal
encara cor en aytal dia aquell.qui ¡no ho freturava en lo
TOMO V. 17
( 2r)() )
Üuní\ Jorda per aygua de baptisme fo laval perqué lo
coratge iiostrc es araonestat a ordouar que a la claretat
de la damunt dita estela e a mundicia del babtisme no
obscureyda ab paraments e ab vestiments blandís aquest
dia en nostra cappella sien tenguts devotament: mananls
que en totes coses axi con en la festa de la nativitat de
nostre Senyor sia observat exceptat quel reataula menor
noy sia posat.
De la Conversio de sent Paid.
En la conversio de sent Paul cor aylal dia divinalment
la gracia raerexe reebre per la qual a conexen^a vench
de la fe cristiana e feelment aquella fe axi per obres con
per preicacio de la qual cosa molts no poch se maraveylen
es confessat: lo reraltar istoriat sia posat e deis paraments
e vestiments verts mijancers ab dos capes aquest dia manam
esser usat. E en lo mig del rerealtar sien posats tests
juncts mellors e eii cascun cap de rerealtar altres tests
separats los mellors e en lo mig deis tests los bacins blanchs
deca c della sien posats.
De la Caclira de sent Pere.
E per aquesta matexa rabón moguts cor aytal dia con es
la cadira de sant Pere fo nostra fe ampliada e axi la
confessio deyl mes formada e per aquella matexa manera
con en la conversio de sant Paul manam esser fet en totes
coses.
( 231 )
De la [esta de Ram e Palma.
A nenguii tlubte no es considerat lo notn daquesla
festivitat e l.i cosa qo es assaber quels rams fossen taylats
deis abres raentre que aquell qui en larbre de la creu
nos feu sauls en la ciutat de Jerusalem sobre la somera
homilment entra de paraments c de vesliments verts vo-
lem sia usat e que aquell dia sermo e processio volera
esser fets e quel reraltar istoriat hi sia posat e los pus
nobles vestiments e paraments verts ab quatre capes sien
tenguts. E per tal con aquell dia la passio se lig e a reebre
el calze de la passio Jesuchrist avtal dia en Jerusalem axi
con es dit entra: tres ci'eus la Veracreu en lo mig e les
allres en les estremes parís del reraltar esser manam e
encara per gracia de la sollenitat dos tests juncts deis
meliors un de la una part e altre del altrc entre les creus
en lo dit reraltar sien posats.
Del dijous de la Cena.
Consideranls que avtal dia aquell Redemplor nostre
Jesuchrist lo cors seu ais apostols reebedor liura e la
sanch sua sacrifica e aquella a beure sots specie de vi liura:
e encara consideranls que aquella nit fo trahit e ell m^teix
per un deis seus ho testifica si esser liurador de la qual
cosa no poca contristacio entre ells fo nada lavors esser
havem lest perqué no sens raho ja la passio aquest dia
representar devem: perqué ordenara que lo reraltar istoriat
In sia posat cls paraments e vestiments vermeyls meliors
( á52 )
ab quatre capes sien lenguts per la qual cosa encara una
creu en lo mig sia posada del rereallar c los bacins daurats
en los e.strems del reraltar ab los tests juncls mellors de
Gascuña part entréis bacins e la creu sien posats en lo
reraltar demunt dit.
Impar aceve de iwstre Senyor.
Jacsia que aquest dia de mort infernal per la mort da-
quell al qual no perdona lo patibol deliurats siara e a vida
appellats: empero neguna soUennitat no es faedora aquell
dia mas mes per coses hayents rabón de dolor e de tristi-
cia son demostradores cor aytal dia les coses no havents
rabón contristacion mostraren cor lo sol e la luna obscu-
rats e pedrés trencades e térra tremol esser estats havem
lest: perqué sermo aquest dia en la nostra capella sia fet e
lespina de nostre Senyor sia ab la Veracreu monstrada e
que en laltar paraments e ornaments no sien posats sino la
Veracreu la qual deu esser aorada: los vestiments pero a
la damunt dita tristicia mostradora blaus go es los meylors
sien tenguts: mas lo diache e sotsdiachc no sien vestits de
dalmatiques e sola una capa sie tenguda go es per lo
preveré.
De ia vigilia e del dia de la Resurreccio de nostre Senyor.
Que en la resurreccio de nostre Senyor de vestiments
e paraments blanchs se deja usar a glorificacio del cors
lo <jual en la resurreccio bac els angells qui en blanchs
vestiments a les fembres en lo sepulcre apparegren a la
( ^-233 )
nostra real devocio molt nianifeslament c evident demos-
tren. Perqué axi dueni aordonador que en la vigilia sien
tenguts los vesliments hianchs mijancers : e per tal que
la memoria de la passio encara de tot no sia lexada los
paraments vermeyls mijancers sien hauts e quatre capes
sien tengudes de les quals les dues sien deis vestiments e
les allres dues deis paraments. E per tal que a^o mils en lo
cors deis esguardants empremedor una creu en lo mig del
leraltar sia posada e lo reraltar istoriat en lo qual la ymage
de la beneuyrada Verge es figurada a la qual ccrt es tola
la fe solament esser romasa lii sia posat. En apres los tests
juncts mellors en cascun cap del reraltar e entre aquells
e la creu en lo dit reraltar los bacins daurats sien allo-
gats. El dia pero de la resurreccio de nostre Senyor de
pus dignes es usador: perqué axi paraments con vestiments
blanchs los pus nobles ab sis capes aquest dia sien tenguts
e los reataules dargent el tabernacle dargent de nostra
Dona hi sien posats et de reliquies et dargent et daur
axi con en la festa de Nadal de nostre Senyor laltar sie
ennobleit: e noresmenys sermo en la nostra cappella aquest
dia sia fet. •
Del dilluns e del dimars seguents.
Lo diluns pero e lo dimarts seguents los paraments
e vestiments blanchs mijancers ab quatre capes sien ten-
guts e una creu hi sia, posada e lo reraltar on la ymage
de la verge Maria es figurada la qual lo gog que hac de
la resurreccio del seu fill a espremir nos dignes no esti-
mam estes hi sia parat e en les estremitats del aliar los
( ^^34 )
tests junts mellors e los bacins lii sien posáis daurats pero.
De la festa de la Invencio de sanda Creu.
Cosa dubtosa no es que con la festa de sancta Creu se
celebra memoria de la passio esser h¡ deja mayorment cor
la festa de la Creu no celebrariem sino per tal con en ella
fo nostra redempcio et a^o per mort daquell qui en aquella
per molt gran caritat nos amants volé esser crucificat.
Perqué aquest dia sermo et processio en la nostra capella
sien fets et la Veracreu sia mostrada per qo cor en aquell
dia fo trobada et aquell dia sen fa representacio en la
sancta Esgleya: e a presentacio de sane la qual en la creu
lo dit Redemptor nostre escampar li plach et per reveren-
cia de la Veracreu la qual en la nostra capella portam de
paraments et de vestiments vermeyls deis pus nobles ab
sis capes volem esser usat e los rerataules hi sien posats o
en les altres coses axi con en lo dia de Nadal. Axi em-
pero que las Veracreus sian posades en lo mig locli del
altar et la camisa de nostre Senyor a la part dreta et les-
¡)ina a la part esquerra daquella.
De la festa de la Ascensio de nostre Senyor.
Si loch de auctoritat es atrobat en aqüestes coses les
quals per princeps terrenals se fan molt mes en aquelles
les quals per lo rey celestial se fan auctoritat donan axi
mateix ha loch : cor jacsia que totes coses puga pero res
sino rahonable no pot voler con sia sobiran be no creat.
Perqué en la nostra cappella sermo e processio sien fets
( ^'35 )
e un deis roataiiles e tabernacles dargciit hi sien posáis:
e que vestiments blandís e apparellamenls en aquesl dia
se deja usar posar raho es verament cosa supcrílua cor
basta per raho (;o que per la disposicio divinal en la As-
censio fo monstrat daqiiells barons qui en vestadurcs blan-
ques aparogren. Per co volcm quels vestiments c paraments
blanchs raellors ab sis capes sien tenguts c en les altres
coses sia fet axi con en lo dia de Nadal.
De la vigilia de Penlacosta e del dia e del dilum
e del dimarts seguenls.
Per tal cor vincnt Lesperit sant sobréis apostols appare-
gren a ells lengues de focli de partides cortes a nos es
mostrat que a les damunt dites lengues de focli significa-
dores de paraments e vestiments vermeyls aquest dia es
usador: pero entre aquests dies differencia axi volem esser
ordonants que en la vigilia e dos dies apres la festa v¡-
iicnts los paraments e vestiments vcrmevls niijancers ab
quatre capes sien tenguts e lo reraltar istoriat en lo qual
es figurada la ymage de nostra dona sánela Mana la qual
Lespirit sant ab los apostols reebe hi sia posat e una de les
creus en lo mig loch del reraltar hi sia hauda e en les es-
tremitats del reraltar los tests junts mcllors e entre la creu
los tests els bacins daurats en lo reraltar sien hauts. En lo
dia pero de Pentacosta sermo en la nostra cappella sera
fet c los reretaules dargent e lo tabernacle dargent hi sien
posats e aquells vestits e apparallamens vermells pus no-
bles ab sis capes esser tenguts manam e axi com en lo diu
de \adal de nostre Senyor lo (jual Deus lo fill scu (ramos
( áSG )
(íii Ierra aquest dia en lo qual li plach Lesperit sant sobréis
apostols escampar quant a les reliquies e ornaments axi
tlaur con dargcnt e altres volcm esser serval.
'&'
Del dicmenge de Trinitat.
Molt es temedor con de la Trinitat se tracta cor en res
pus perillos en negun loch nos pot errar e ab major tre-
bayl res no es encercat ne tant fructuos atrobat: pero con
en trinitat no creada en la qual tota egualdat regna interna
caritat esser fermamcnt creem e simplement confessam a
la damunt dita ardor de caritat demonstradora: per qo deis
vestiments e paraments vermeyls mijancers ab quatre capes
es usador e sermo aquest dia en la nostra cappella esser
i'et declaram e lo reraltar istoriat sera posat : volents que
de reliquies e altres ornaments exceptats los reretaules
dargent axi con en lo dia de la Invencio de la Creu en
aquest dia sie usat.
De la [esta del Cors de noslre Senyor.
Jacsia que daquesta festa ja dessus en la cena de nos-
tre Sensor hajam ordonat: pero cor rahonablement per
Lesgleya es ordonat que aquest dia se fü^a comemoracio
daquesta festa mateixa per tal que sollennitat la qual lo
temps de la passio lavors embarga no sia lexada mas que
ab major alegría ara sia celebrada: no en la color alcuna
cosa mudar cor molt color vermeyla covinent esser repu-
tem per la confeccio del cors e de la sanch de nostre Se-
nyor mas en la sollennitat ajustan ordonam que paraments
( ^^37 )
e vestiments vermeyls los pus nobles ab sis capes sien ten-
guts aquest dia e sermo e processio sien fels e un deis
reataules dargent e lo tabernacle dargent hi sien posats e
de ornaments axi daur con dargent e daltres coses axi
con en la festa de la Invencio de la Creu laltar sia de-
corat.
De la festa de la Nativitat de sent Johan BaUisla.
Aquells los quals apres la mort de nostre Redemptor
en la fe catholica perseverants e en confessio daquella muy-
rents havem trobat confesSors con per la Esgleya son cano-
nizáis appellanm donchs quant mes aquest qui Christ con-
fessa e nol nega e les vics dell prepara confessor con per
la paraula del Salvador sia canonizat testifican a ell entre
los nats de fembres mayor no csser levat verament pot
esser dit. Donchs havem provehit en axi que en aquesta festa
de la nativitat sua sermo sia fet e lo reraltar istoriat on
la ymage de nostra dona sancta María es figurada a la sa-
lutacio de la qual ell en lo ventre encara estant se alegra
hi sia posat e los vestiments verts mellors ah quatre capes
hi sien tenguts e un deis reataules dargent hi sia posat e
en lo mig del reraltar tests junts mellors hi sien posats e
dega e della sengles creus per la penitencia la qual ell
preyca demostradora e en cascun cap del reraltar altres
tests mellors separats e en mig deis tests los bacins daurats
deca e della hi sien collocats. E encara con lo dia de la
sua decollacio en paraments e altres ornaments dallar lo
seu martiri a memoria nostra e de les gens pusca esser de-
monstral: volem que de vestiments e paraments vermells e
( 258 )
¡ib tanles capes c creus e argeiit laltar aquell dia sia ornat
axi con nos havem ordenat esser faedor en les festes deis
martirs deis quals lorde de Cistell fa dos misses en covent.
De la festa de sent Pere.
Certa cosa es que nostre Senyor Jesu-Christ a sent Pere
principal apostolical comana pero nol volch esciisar de
martiri ans ais altres apostols e martirs quant en lo már-
tir! companyo lo feu: perqué esta en raho que de vesli-
ments e paraments vermells lo dia del seu martiri sia usat
axi con deis altres apostols martirs a avant havem ordo-
nat. Mas per tal con nostre Senyor ell tot sol entréis altres
apostols senyala e honra; digna cosa es que oquell dia nos
eyl honrem e senyalem entréis altres apostols en la nostra
capella. Donchs ordonam quels vestiments e paraments ver-
mells mijancers ab quatre capes sien tenguts e en mig
del rerealtar una creu e envers les extremitats sengles: e
per tal que per la creu daquell lo qual el ha seguit lo
martiri dell sia representat entre la dita creu mijana e les
altres creus sien posats de cascuna part tests juncts mellors
e en cascun cap de rerealtar siá posat un deis bacins dau-
rats aprcs les dites creus segons que a^o en lo capítol deis
martirs pus largament havem ordonat. Ajustants pero a ago
que en aquest dia lo raraltar istoriat hi sia posat. Pero per-
qué la nostra cappella del castell nostre de Leyda a invo-
cacio daquest sant es nomenada volem e ordonam que si
aquest dia en la dita ciutat de Leyda serem presents que
en la nostra cappella scrmo e processio sien fets els vesti-
ments c paraments vermeyls mcylors ab sis capes sien ten-
( ^^'í> )
guls e lio resmenys un deis reataules dargent e lo taber-
nacle dargcnt hi sien posats e en reliquics e en argent
iallar sia ornat axi con en la festa de la Invencio de la Creu
havcm ordenat.
De la festa de sánela Anna.
Jacsia que daquesta festa en lo capitol de les quatro
tempores del any ensemps ab altres festes de part dejus
liajam ordonat : perquen aytal d¡a de paraments e vesti-
ments blandís inijancers ab dos capes es usador. Mas cor la
cappella del nostre castell de la ciutat de Maliorclia a ho-
nor daquesta sancta preciosa es invocada : declaram que si
aquest dia en la dita ciutat presents serem en la nostra
cappella sermo e processio sien fets els vestiments e para-
ments blanchs pus nobles ab sis capes sien tenguts c un
deis reataules dargent e lo tabernacle dargent lii sien po-
Sftts e laltar sia appareylat axi con en la festa de Nadal.
De la Trans figurado de noslre Semjor.
En aquesta festa en la qual los vestiments del Redemptor
quan davant alscuns deis apostols se transfigura blanchs axi
con a neu esser fets se testifiquen rahonablcment axi vesti-
ments con paraments blanchs los mijancers ab quatre capes
volem esser tenguts. En apres de tres creus en lo mig loch
del rerealtar e les altres apres los tests juncts mellors los
quals de cascun costal de la creu mijana esser ordonam e
deis bacins blanchs qui apres les creus en lo dit rerealtar
sien posats ct del reraltar istoriat en lo qual es figurada
( MO )
la yraage de la Verge aquest dia laltar volem esser ornat.
De la festa de senl Lar ene.
Que sent Loren^; entréis altres martirs de Jesu-Christ
no sia digne esser honrador pus quels altres martirs qui
per Jesu-Christ la sua sanch escaníiparen no seria cosa
deguda: cor la sancta esgleya remembrant lo cruel e incom-
parable martiri per ell sufert per la fe catholica mantenir
egual dapostol en la vigilia sua dajuni esser fet aordona.
Perqué en la sollennitat daquest dia alcuna prerrogativa
mes que ais altres martirs es faedora : per tal duem pro-
veydor que aquest dia deis vestiments e paraments ver-
meyls mijancers ab quatre capes sia usat e en mig deí
rerealtar una creu sia posada e dos altres creus en les
estremes parts del rerealtar e entre la dita creu mijana
e les altres creus sien posats de cascuna part tests con-
juncts los mellors e en cascun cap de rerealtar sia un deis
bacins daurats segons que aqüestes coses en los altres mar-
tirs colents de part dejus havem ordonat. Pero per especial
prerogativa aquest dia lo reraltar istoriat hi sia posat.
De la Corona de Jesu-Christ.
Ab pia devocio en la nostra pensa remembrants con al
beneyt cap del Salvador nostre Jesu-Christ segons ferma-
ment riostra creenga te en lo dia de la sua sancta passio
per los malvats juheus corona despines fo posada e a
conmemoracio daquesta corona en los monastirs del orde
de Cislell festa celebrar es costumat: per tal a representa-
4
( 2il )
cío (le la sancli la qual per ¡mpressio daquesta corona del
seu cap beneyt isque de paraments e vestimcnts vermeyls
en aquesta festa ab quatre capes volem esser usat: pero
deis mijancers e deis altres ornaments e argent sia fct
con si ere festa de mártir coieiit: ajnstants a aí:o quel
reraltar isloriat aqucst dia sia tengut c en lo mig daquell
les spines de la corona de nostre Senyor hi sien posades.
De la festa de la Exaltado de santa Creu.
Per aquesta matexa consideracio axi con en la Invencio
moguts axi con daquesta festa ordenám volem esser servat
e quel rerataule dargent e lo tabernacle dargent ne sien
detrels e en loch daquells lo reraltar istoriat hi sia posat
€ que aquest dia processio sia feta mas sermo no sia fct
si donchs aquest die a Perpenya no erem con aquest dia
si aqui serem a honor de la nostra cappella la qual es
aqui en lo nostre caslell a la sua invocado intitulada en
totes coses axi con en la Invencio manam e volem esser
servat.
De la Dedicacio de sent MicM.
La festivitat deis angels ab gran exaltacio es celebradora
cor ells deis ligams del diable nos guarden ens defenen: e
jacsia que la semblanza de la sustancia deis angels sol
aquel! qui es creador haja coneguda: empero la natura deis
angels molí pura esser creem. Perqué a la damunt dita
puritat angelical demostradora de vestiments e de para-
ments blandís deis mijancers en quatre capes es usador e
( ¿IL> )
per tal con aministrans los angels los sants patriarclics e
profetes conexen^^a del Salvador o apres de la passio ha-
gueren tres creus volem aqui esser una co es en lo mig
e altres en les estremitats del rerealtar et encara rahona-
blement lo rerallar istoriat on la ymage daquella que per
langel fo saludada es figurada hi sia posat: entre les creus
pero de cascuna part en lo reraltar tests juncts los mellors
sien posats e en les estremitats los bacins daurats sien co-
llocats.
De la festa de sent Luch evangelista.
Cor sent Luch evangelista verge es atrobal volem que
en la sua festa paraments e vestiments blanchs los mijan-
cers ab quatre capes sien tenguts e laltar axi sia en totes
coses ornat com es ordenat de les vergens no raartirs qui
han festa colent.
Del dia de Tots Sants.
A demostrar aquella carilat e ardor damor per los quals
los sants e en la patria ab noslre Senyor se conjungeren
sermo aquest dia en la nostra cappella sia fet e deis para-
ments vermeyls mellors ab sis capes volem esser usat e en
reliquies e en argent e en aur e en altres ornaments. E
en aquest sollempne dia en lo qual de la Verge e deis
angels e deis profetes e deis apostols e de tots los altres
sants festivitat se celebra volem axi con en la nativitat de
nostre Senyor laltar esser magnificat.
( 'í/m )
De la Comemoracio deis defwUs e tola hora qm
per defunts se faca.
Tota hora que per deífunts offici se fa mortificacio c
honestat son mostradores cor si ben la mort qui nos |)ot
esquivar consideravem en plor viuriem ; perqué duem
provevdor que aquest dia c encara con sesdevcndra per
defunts oflici celebrar paramoiits e veslimenls los negrcs
e dues capes sien tcnguts c una crcu en lo mi^ de!
reraltar e dos tests disjuncts sotils do cascuna part e
los bacins blanchs entréis tests disjuncts dejus en laltar
sien posats.
De la (esta de la passio de la ymage de Jesu-Christ.
Per rahon en aquest die en lo qual qui de diverses
miracles lo poblé seu de Jerusalem instruix (;aentras li
placli en los derrerans tenips lo poblé judaych per taii
gran miracle que de la ymage del Crucifix sanch exis volch
redargüir: lo reraltar istoriat hi sia posat e de vcstiments
e de paraments vermeyls deis raijancers a la damunt dita
festa demostradora ab qualre capes volem esser usat. En
apres tres crcus en lo reraltar manam esser posados de les
quals la veracreu nostra sera la una: e aquesta volem esser
posada en lo mig loch e les altres en les estremitats del
reraltar sien allogades : e entre les dites creus tests junts
mellors de cascuna part sien pos&ts : bacins daurats encara
on los peus de les creus en les estremitats posados sien
allogats. Per rahon encara aquest dia de moltes creus
( 24/1- )
laltar deu esser ornat si affectuosament la qualilat del
miracle es considerada.
De la [esta de sent Marli.
Sent Marti jacsia que confessor sia atrobat pero sent
Ambrosi en aquel ympne par ais apostols la decantat: per
tal rahonable cosa es que en lo dia daquest en la nostra
cappella alcuna prerogativa mes que en los dies deis altres
confessors sia demostrada. Perqué duem preveydor que en
aquesta festa deis paraments e vestiments verts mellors ab
quatre capes sia usat e lo reraltar istoriat hi sia tengut e
en reliquies e argent e les altres coses manam axi esser
fet con en los dies deis altres confessors colents es ordo-
nat. Mas si per aventura en aquesta festa en la ciutat de
Caragoca serem con la cappella de la Aljaffaria nostra de
la dita ciutat a honor daquest precios sant confessor ca-
valler de nostre Senyor sia hedificada ; volem e manam
que sermo e processio en la nostra cappella sien fets e
un deis reataules dargent e lo tabernacle dargent hi sien
posats e deis paraments e vestiments verts pus nobles ab
sis capes sia usat e laltar en reliquies e argent sia clarificat
axi con en lo dia de Nadal.
De la festa de samta Katarina.
E si aquesta benauyrada verge de linatge real avallant
ab dret cor e ferma voletitat officis homenils assumen tres
corones o aureoles ais sants de Deu repromeses ha guanya-
des co es de virginitat de martiri escampant la sua sanch
( -^4- )
e de sants doctors per la fe cristiana ais enfeels prelcant:
donchs rahonablcraent som moguts que daquesta festa jassia
que de totes les verges e martirs en general de part dejus
hajam longament ordonat en especial ab alcuna prerogativa
en la sua sollennitat faedora mencio en la present nostra
ordinacio sia feta. Perqué en aquest dia per propia signi-
ficacio de la sua virginitat e martiri de paramenls dallar
blandís e de vestiments vermells los niijancers ab quatre
capes damdues aqüestes colors e de totes les altrcs coses
segons en les verges martirs havem dejus ordonat es usa-
dor. Ajustans a ago per la dita prerrogativa demostradora
que lo reraltar istoriat aquest die hi sia posat.
De la festa de sent Nicolau.
Per semblant manera que de la festa de sent Marti
havem ordonat daquesta festa de sent Nicholau con sia axi
mateix confessor en la Esgleya nomenat esser fet decla-
ram: exceptat que lo reraltar istoriat ne sia detret. Mas
pero con la cappella del palau nostre de la ciutat Dosca
a honor daquest sant sia intitulada: volem e manara que
si aquest dia en la dita ciutat presents serem que del
rerataule dargent e del tabernacle dargent e de les altrcs
coses sia fet axi con en lo dia de sent Marti manam esser
fet si en la cappella nostra de Sarago^a aquel dia fossem
presents.
TOMO V. 18
( 24G )
De les qualre festlvitats de la Mare de Deu.
En les festlvitats de sancta María en la qual axi con
en lo mirayl virginitat e especia de castetat resplandeix e
la qual verge enfanta e verge apres lo part romas: per tal
encara con de honor de tan gran dignitat fo exaltada que
Mare de Deu esser feta meresques; en paraments e vesti-
ments e argent e en reliquies e altres ornaments axi con
en la nativitat de nostre Senyor volem esser observat ío es
en la festa dagost e en les altres tres festes un deis reatau-
les ne sia detret. E en cascuna daquestes festes sermo en
la nostra cappella manam esser fet: ajustans que en la Pu-
rificacio e en la Assumpcio processio sia feta.
Deis Mártir s.
En les festes daquells qui per Jesu-Chnst lur sanch
escamparen per tal que memoria del raarliri sia hauda
vestiments e paraments vermeyls axi con ja desús havem
insinuat esser tenguts declaram : aquesta manera ^o es
observada que en totes les festes deis apostols deis evan-
gelistes qui martirs foren paraments de altar e vestiments
los vermeyls mijancers ab quatre capes sien tenguts e en
lo mig del reraltar una creu e envers les fins altres per
tal que per la creu daquell lo qual ells han seguit lo mar-
tiri deis sia representat: e entre la dita creu mijana e les
altres creus sien posats de cascuna part tests junts mellors
e en cascun cap del rerealtar sia posat un deis bacins dau-
rats apres les dites creus. Pero per tal cor los apostols els
( ^^47 )
evangelistes mes quels altres martirs alcuna prerogaliva
merexeii: volem que en los dies daquests lo reraltar isto-
riat lii sia posat e si es fesla colent de mártir sia axi fet
con es ordonat damunt deis apostols e evangelistes sal-
vant quel reraltar istoriat ne sia levat. Et si es festa de
dos misses en convcnt cclebradorcs segons lorde de Cisteil
los paraments e vestiments vermells mijancers ab dos capes
sien tenguts: e una creu en mig de reraltar sia posada et
dessa et della entre la forana part del dit reraltar et de
la creu la qual en mig sien posats tests junts mellors. E
si sera festa de una missa lavors los vestiments et para-
ments vermeyls pus sotils sien tenguts e en lo mig del
reraltar sia posada una creu e en cascun cap un deis
bacins blandís sia posat e en lo mig deis bacins e de la
dita creu sien posats dos tests sotils separáis de cascuna
part qo es que la meytat del test sia de una e laitra
meytat del altre.
Deh Confessors.
Per tal aquells confessors per la Esgleya son nomenats
qui de desig eternal verdejants per neguna cruellat de
temps raalvats no son trobats; axi con dessus en lo comen-
gament de la present constitucio havera tocat de vesti-
ments e paraments veris volem esser usat per aquesta
manera: go es que en les festes deis confessors colents o
doctors paraments daltar e vestiments verts los pus nobles
ab quatre capes sien hauts e en lo mig del reraltar sien
posats tests junts mellors e en cascun cap del reraltar altres
tests separáis mellors e en lo mig deis tests los bacins dau-
( 248 )
rafs deca c (lella sien posáis. E si eren festes que scgons
lorde de Gistell dos misses fossen en covent celebradores
los paraments c vestiments vcrts mijancers ab dos capes
sien hauts et en lo mig del reraltar tests separats sotils e
los bacins blanchs hi sien posats: e si eren de una missa
los pus sotils paraments c vestiments verts sien tenguts :
les altres coses pero axi con damunt es dit prop exceptat
quels tests no sien posats en lo cap del reraltar dessus dit.
De les Ver ge s.
Que en los dies daquelles les quals per virginitat tan
solament corona haver han merit paraments e vestiments
blandís en los dies daquelles les quals en los pits feminils
coratge homenil portants corona de raartiri e de virginitat
per rahon ajustaren vermeyls e blanchs sien tenguts per
los quals virginitat e martiri clarament se demostren. Per-
qué duem ordonador que en les festes de les sanctes verges
les quals son colents e martirs no son sien tenguts los para-
ments en laltar e vestiments blanchs 50 es los mijancers ab
quatre capes daquesta matexa color: e si martirs son co-
lents paraments daltar blanchs aquells matexs sien posats
e los vestiments deis ministres vermeyls mijancers ab quatre
capes daquestes dues colors sien tenguts e en lo mig del
rerealtar una creu es posadora e en cascun cap del reral-
tar tests junts mellors sien posats e de^a e della los bacins
daurats sien posats e en lo mig deis dits bacins e deis tests
damunt dits de cascuna part una creu es posadora. Si pero
sien festes que segons lorde de Gistell dos misses fossen en
covent celebradores e martirs no sien paraments e ves-
( 240 )
tímenla blandís mijancers sien hauls ab dos capes daques-
ta color. Si pero sien mártires aquells mijancers del altar
blanchs e vestiments vermeyls sien ab dos capes tenguts
e en lo mig del rerealtar la creu del mig loch tan solu-
ment sia posada els bacins blanchs en lo mig del reraltar
la meytat del test sotil separat sia posat: si pero son fesles
que segons lorde de Cistell una missa sea celebradora e
martirs no son paraments e vestiments altres sien blanchs
(.'o es los pus sotils e que creu noy sia posada: si pero son
martirs e de una missa los paraments del altar sien aquells
matexs los vestiments pero vermeyls e sien los pus solils
e una creu sia alogada en mig loch del reraltar e en cas-
cun cap de reraltar bacins los blanchs sien posats.
De les hiiytaves de les festes de nostre Senyor e de la
Verge Marta e de tots los allres sants.
En totes pero les huytaves de les festes en les quals
la Esgleya huytaves fer es monslrada semblants paraments
e vestiments sien tenguts los quals en les festes principáis
han tenguts exceptat que axi bons e excellents esser no
merexen: axi qo es que si en la festa los paraments e vesti-
ments blanchs o vermeyls o verts meylos serán tenguts que
dins les huytaves de paraments e vestiments daquella ma-
texa color go es deis pus sotils sera usador: exceptat pero
lo día de la huytava en lo qual los mijancers manam esser
tenguts. En les festes pero que segons nostra ordonacio
deis mijancers es usador lo dia de la huytava deis pus
Sotils daquella mateixa color volem esser usat : declarants
que si en la festa de paraments duna color e vestiments
( 2oO )
daltre sera usat aquesta matexa divisio de colors la huy-
tava per la manera damunt dita manam esser servada.
Quant pero a posar altres ornaments en les dites huytaves
axí duem particularment estatuydor que en totes les huy-
taves de les festes de nostre Senyor en lo mig loch del
reraltar una creu sia posada en lo peu de la qual en lo
rereaitar un test junct es posador e en cascun cap del
reraltar tests disjunets sien posats e entréis dits tests con-
juncts e separats los bacins daurats son posadors: e axi
duem observador dins les huytaves de les festes damunt
dites exceptat quels tests separadament en lo cap del re-
raltar no sien posats e los bacins blanchs hi sien tenguts
en loch deis daurats car los dies dins huytaves de les festes
no esser de tan grant soUennitat con los dies de les huy-
taves clarament se manifesta. En totes pero les huytaves
de les festes de sancta Maria en lo mig loch del reraltar
lo test de la pedra turquesa es posador e de^a e della
prop lo dit test altres tests juncts deuen esser posats et
en cascun cap del rereaitar los bacins daurats sien posats.
E a^o mateix en les dites huytaves sia observat exceptat
quel test de la turquesa ne sia delret e en mig los dos
bacins blanchs a cada part del altar hi sien allogats. En
totes pero les altres huytaves de sants e de sanctes mar-
tirs sia posat en mig del rereaitar una creu et en cascun
cap del rereaitar tests conjuncts sien posats. Si pero sien
huytaves de sants martirs o de sanctes verges martirs axi
mateix volem esser observat: ago empero ajustat que lavors
lo test de la turquesa sia posada e quels bacins blanchs
en cascun cap del reraltar e en lo mig entréis dits bacins
e lo dit test altres tests separats sien collogats. E axi ma-
( -^51 )
teix dins les huytuves de les fesles damunt dites volem
esser observat qnant al test de la turquesa e creu demuiit
dites 6 que bacins los blanchs en cascu cap del reraltar son
posadors e en lo mig entréis dits bacins e creu e test de
turquesa posats en lo mig tests sien posats separats. Si pero
serán huytaves de confessors un test junct en lo mig del
reraltar es posador e en cascun cap tests separats son posa-
dors. Axi mateix dins les huytaves volem esser observat: aqo
pero ajustat que en loch de tests quis posen en cascun cap
del reraltar sien posats los bacins blandís e no los tests
damunt dits: declarants quen los dies qucls bacins blanchs
serán tenguts los tests sotils sien posats.
De Jes vigilies de les festes.
En les vigilies de les festes les quals segons Lesgleya
vigilia han engir los ornaments e vestiraents axi sia obser-
vat segons que dins les huytaves de les festes es dessus or-
donat: exceptat que en les festes quels mellors vestimenta
e paraments hauran servir los vestiraents e pararaents mi-
jancers les vigilies e les vuytaves servesquen : ajustants pero
a acó que en les festes que sis capes havem declarat esser
tengudes que en les vigilies daquestes quatre capes sien
tengudes e si en la festa quatre manam esser haudes en
la vigilia de duas tant solament sia usat.
Deis dies dominicals.
A tots los dies deis dicmenges del any paraments e ves-
tiraents de ministres los mijancers verts sien posats excep-
( 252 )
tats los diiimenges de la cuaresma en los quals volem esser
usat deis paraments e deis vestiments blaus raeylors per
tal que! temps de dolor e de plor pusquen ais nostres Imyls
presentar. En apres statuim observador que en tots los
dicmenges del any sia posada una creu en lo mig del re-
raltar e en lo peu de la creu un test junt mellor sia posat
en lo reraltar damunt dit en los caps del qual altre test
mellor separat sia posat axi que entréis tests juncts e test
separat damunt dit los bacins blandís posats: e en los dies
dominicals del Avent entro a la Purificacio de la Verge lo
test de la pedra turquesa sia posat en lo mig del reraltar
e tests junts mellors en cascun cap del reraltar damunt
dit sien posats e no resmenys dega e della prop lo dit test
de la turquesa los bacins damunt dits. En los dies pero do-
minicals en los quals sera faedor offici dalcuna huytava e no
del dicmenge sien tenguts paraments e vestiments axi con
en lo dia de la festa: si pero festa sera estada colent es
fahia de les huytaves lavors totes les coses damunt dites
sien tengudes axi con en lo dia de la festa de dos raisses
es dessus ordonat. En los dies empero dominicals los quals
dins Lavent sesdevenen de paraments e vestiments blanchs
deis mijancers volem esser usat; e axi mateix se faga de la
Nativitat de nostre Senyor entro a la Purificacio cor en
aquests temps memoria del part de la Verge en lo qual
vivim som ens movem lo qual ab molt gran puritat procehi
es faedora : et axi mateix se faga de Paschua tro a la
Ascensio per tal que leticia paschual se mostré.
( -^.^5 )
Deis divendres.
En tots divendres en los quals missa sera de la creu
sien tenguts paraments del altar blaus qo es los pus sotiis
e veslimenls vermeyls los pus sotiis per tal que axi mor-
tificacio la qual a\tal dia en nos devenn haver per para-
ments dallar mostrada la memoria de la sanch la qual per
nos Jesuclirist escampa no sia lexada: en lo mig loch pero
del altar una creu sia posada e en cascun cap del dit reraltar
los bacins blanchs demunt dits e entre la creu els damunt
dits bacins de cascun costat test sotil separat sia posat.
Deis dissaptes.
En los dies pero deis dissaptes en los quals sera missa
de sancta Maria los paraments e vestiments blanchs pus so-
tiis sien tenguts per tal que per a^o molt grant virginitat
della sia representada: en lo mig del altar lo test de la tur-
quesa sia posat e en cascun cap test sotil separat sia posat
e entre lo test de la turquesa e lo dit test altre test sotil
separadament es posador e entréis dits tests de^a e della
dejus en laltar los bacins blanchs sien posats.
Deis dies feriáis.
En los feriáis jdies pero sien tenguts paraments e vesti-
ments de drap de seda color groga trahents: pero cor segons
lo temps es faedora diferencia volem que del Avcnt entro a
la Purificacio a honor de la Verge c de Pascua entro a la
( 254 )
Ascensio per la leticia paschual sien tenguts aquells blanchs
pus sotils : en la cuaresma pero aquels blaus pus sotiis en
laltar sien posats e el cappella ne sia vestit cor aquests da-
vant los altres en lo temps de la cuaresma havem duyt
elegidors. Engir los altres ornaments statuim que en los
damunt dits dies feriáis en los quais nos fa dalcu festa ne
encara de huytaves sia posada una creu en lo mig loch del
reraltar e dos tests sotils dega e della en les estremitats del
reraltar e la creu: axi pero que en Lavent de nostie Senyor
en mig del altar lo test de la turquesa hi sia posat.
De les quatre tempores del any.
Mortificacio e plor en la Esgleya mostrar se cove en los
temps en los quals a vicis de la carn reprenedors peniten-
cia se fa per dejuni: perqué en los dejunis los quals qua-
tre tempores son nomenats axi con en los dies feriáis de
la quaresma ordonam axi en paraments con en argent esser
de tot observador. Empero en tots los dies no sapparell
altar ne reraltar en les vespres ne en les matines sino tan
solament en la missa si donchs no era de les festes da-
munt espressades o altres colents o deis sants doctors car
lavors deu esser appareylat en les vespres e en les mati-
nes. Et ordenam que en tota festa colent diache e sols-
diache sien vestits e quatre qapes per ministre sien ten-
gudes dé les quals les dues sien deis paraments del altar
e les altres dues deis vestiments del cappella si els vesti-
ments e els paraments eren diverses e sino lotes les quatre
capes sien de la color deis damunt dits paraments. Sem-
blantment en les festes de santa Eulalia de Barcelona sent
C 255 )
Thomas de Aquino sent Benet sent Jordi sent Domingo
sent Lovs bisbe sent Bernat sent Loys rey de Franca sent
Francesch les once mil verges santa Elisabet santa Barbara
e santa Lucia jassia que colents no sien volem que en to-
tes coses sia fot axi con si fossen festes colents. En tots
pero los dies dominicais c en les festes que lordc de Cistell
la dos misses diachc e sotsdiache sien vcstits mas dos capes
tan solament sien tengudes: ajustans a ago que en les festes
de sent Anthoni sent Blasi senta ApoUonia senta Marga-
rita senta Anna senta Clara sent Mauris senta Tecla sent
Cosma e sent Damia sent Narcis senta Cecilia santa Eulalia
de Merita jacsie que colents no sien ne festes que dos mis-
ses segons lorde de Cistell degen esser dites axi pero vo-
lem e manara en aquests dies esser fet en totes coses con
si fossen festes de dues misses. Encara mes volem e ordo-
nam que continuament dos brandons en la elevacio del
cors de nostre Scnyor sien hauts: cxceptat que en los dies
sollennes en los quals sis capes en los divináis ofBcis serán
tengudes sis brandons en la elevacio damunt dita sien
hauts e cascun brandon sia de pes de set libres. Encara
mes ordonam que en tots los dies feriáis o festes les quals
no son coltes sien tenguts en la missa dos ciris e en tots
los dies dominicais e en los dies de festes colents e deis
sants doctors e festa que lorde de Cistell en convent fa
dos misses sien hauts en la missa quatre ciris e en totes
pero les altres festes en les quals sis capes serán tengudes
deu ciris sien tenguts: declarans en a^o que cascuns deis
ciris damunt dits sic de pes de raija libra. Encara raes duem
piadosaraent ordonador que oltra los dies en los quals en
los capitols damunt scrits sermo en la nostra cappella esser
( ¿5(3 )
íet liavem ordonat: volem que en los (lies subseguenls
sermo semblantment sia fet qo es en los dies deis apostols
e de sancta Maria Magdalena de sent Loreng de sent Loys
bisbe de sent Loys rey de Franca de sent Miquel de les
onse milla verges de sent Marti de senta Eüsabet de senta
Caterina de sent Nicholau e tots los dicmenges de Avent
e de la quaresma sernao en la cappella nostra o devant nos
se faca: aquest orde observat que deis religioses a la divinal
paraula preicar diputats sien hauts un dia deis damunt dits
de un orde e laltre dia daltre entro que tots qui en lo
loch serán ne sien passats. Encara mes ordonan duem pro-
veydor que en los dies en los quals de part dessus processio
en la nostra cappella havem declarat esser feta que totes les
reliquies qui son en les cappelles nostres reyals e aquelles
les quals nos en nostra cappella propria havem ordonada-
ment sien portades e quels prelats si possible cosa sera
aquelles portar sien tenguts cascun les pus dignes segons son
grau: e en deffalliment deis prelats aquelles portar hagen
los priors e guardians deis ordes de pobretat o altres cler-
gues en grau mes honrats. E sien portades les pus belles
capes que poran ab bona manera e los cappellans qui la
aministracion han de la cappella lavors proveesquen dili-
gentment que les colors de les capes se concorden axi con
mils poran a la condicio de les reliquies damunt dites qo
es que aquells qui reliquies deis martirs portaran capes
vermeyles porten e axi deis altres segons la propria sig-
nificacio de les colors la qual per nos desús es estada aor-
donada: e sien vuit o deu brandons enceses en les pro-
cessions damunt dites. En la processio pero de Corpus-
Christi sia portat lo dit cors en alcuna custodia raolt bella
( 2^7 )
en lal manera que pusca csser vist clarament: sobrel qual
lionradament sobrecel sia portal cnsemps ab vuil o deu
brandons datnunt dits: en les quals totes processions lo test
de la turquesa per lo sotsdiache sia portal qui vaja davant
aquell qui deu fer loffici e en cascun costal del dit sotsdia-
che sia un escola ab canelobres e ab ciris enceses cascun
de pes de una libra e dos clergucs o escolans qui davant
lo sotsdiache engens continuamenl e atent porten. Aquell
pero qui en les damunt dites processons creu portara de
dalmática sia vestit e en cascun costal clergue o escola
baja qui los ciris cascun de pes de una libra enceses or-
donadamenl porten e honesta. Tots temps pero que diache
e sotsdiache en la missa sien dos ciris enceses vagen davant
lo cappella entrant a la missa e lavors laltar sia encensat:
la qual cosa per semblanl manera volem esser observada
con levangeli se comentara sino en lo divenres sanl o si de
morís sesdevenia cantar. Encara mes en tota festa colent e
de les altres axi con damunt havem dit al Magníficat en
cascunes vespres e al Benedidus en les matines e en la missa
apres de la oblacio encens sia ministrat : tots temps em-
pero que noy baja misses solennes qo es ab diache e sots-
diache apres la missa finada sia dit loffici o missa secca
de sancta Maria si donchs aquell dia no era vigilia o Testa
daltre sanl en lo qual cas loffici de la dita vigilia o del
dit sanl sia dit loffici de senta Maria relaxat. Si pero aquell
dia sera festa dalcuii sanct e vigilia o fossen vuytaves en-
semps o festa de dos sants ensemps ultra aquell del qual
missa principalmenl sera celebrada sia dita missa secca de
amdos damunt dits. E jacsia que missa sollenne ab diache
el sotsdiache no sia celebrada si donchs aquell dia no sera
( ¿58 )
lesta (le noslre Senyor o de santa Maria o de tots sanls o
sesdevenia prelat davant nos celebrar quant al offici de les
vigilies e de les huytaves e deis sants axi mateix volera
esser observador: loffici pero o la missa secca de sencta
Maria no sia dita en los dias en los quals missa ab diache
e ab sotsdiache se celebrara si donchs no era dia de dis-
sapte en lo qual apres la missa principalment se diga: e
axi mateix en los divenres volem esser observat si missa
mayor de la creu no sera celebrada.
De la Almoyna.
Esguardants e a nostra memoria comanants la páranla
dominical la qual ais seus dexebles dix: Pobres ab vosaltres
tots temps haurets e encara la paraula del propheta: Trenca
lo pa al freturan e los freturans met en la tiia casa : per
moviment de pietat e de caritat som costrets que a sus-
tentacio deis pobres nostre coratge girem e ab alraoynes
a ells e ab altres piadoses acorriments no axi cora ne som
tenguts mas axi con podem misericordialment succurram.
Perqué ordonam e establim que cascun any sien assignats
per almoyna ultra aquella la qual en altra manera axi a
religioses con a altres persones donam per altres officials
mil libras barchelonesas per quatre partidas del any ree-
bedores deis nostres batles generáis e per los procuradors
reyals e aministradors de nostres rendes de la nostra senyo-
ria les quals quatre partides comencen lo jorn de la na-
tivitat de nostre Senyor les quals reeba lalmoyner nostre
et aquelles do e distribuesca segons nostra pia voleutat e
devocio. E encara mes a la dita almoyna ajustara que en
( 2;í9 )
cas que nostra volunlat no sera de teuir tinell ais noslres
domestichs per quascun jorn aytant con durara que nos no
tindrem aquell deu solidos jaccenses en Aragón e quinse
solidos barchelonesos en Cathalunya e en regne de Valen-
cia e vint solidos de mallorquins en lo regne de Mallorches
e altres vint solidos alfonsins en lo regne de Ccrden>'a e
de Córcega per los dits almoyners deis nostrcs panicers
cascun dia reebedors de pa assignam quant nos presents
en les dites terres serem lo qual continuament devant la
porta de nostre alberch reyal a sexanta pobres de Jesu-
Christ Qo es dos diners en Arago tres diners en regne de
Valencia e en Catalunya c quatre diners en Mallorcha e
en Cerdenya et en Córcega de pa a cascun deis dits pobres
sera donador: los releus encara los quals sobren de la taula
nostra e de nostres domestichs sien donats e distribuits a
altres pobres a la porta de nostre alberch cascun dia per
lo mati. Et ultra encara los damunt dits diners volem esser
donats tots dicmenges ais sexanta pobres damunt dits sinch
solidos jaccenses en diners en Arago e deu solidos bar-
chelonesos en Valencia e en Catalunya e quinse solidos
mallorquins en Mallorcha e altres quinse dalfonsins en
Cerdenya o en Córcega reebedors del nostre comprador
Co es per aytal manera que un diner jaques e dos diners
barchelonesos e quatre de mallorquins e altres quatre dal-
fonsins segons les terres on serem a cascu deis sexanta po-
bres damunt dits serán donadors: et ultra encara les coses
damunt dites volem a la damunt dita almoyna en la porta
de nostre alberch donadora los releus qui sobraran en la
cuyna axi en carns con en altres menjars esser assignats.
Mes avant pan e vin los quals en nostres boteylaria e pa-
( 2(10 )
niceria sesdevendra a deteriorar en tal manera que devant
los nostres domestichs a posar convinents no serien e en-
cara fruytes e fromages que envers los rebosters roman-
drien los quals convinentment per ells no poguessen esser
posats a la dita almoyna tota hora que aytals coses sesde-
vendran assignam. Encara assignam a la dita almoyna totes
les besties retudcs a la cort per afollades e aquelies lal-
moyner reeba del cavalleriz. En apres assignam a la dita
almoyna totes les condempnacions de nostres domestichs
ques faran per los havents poder les quals condempnacions
los dits almoyners del tresorer nostre haver procurar sien
tenguts les quals condempnacions ensemps ab laltra mone-
da de la almoyna ais pobres de Christ sien donades: e a^o
que per les bulles de plom o daur en los privilegis empo-
sadors en nostra scrivania se reeb segons les coses per nos
aordonades. E encara aquell dijous en lo qual lo Salvador
nostre a nos exemple relaxan los peus deis apostols lava
volem esser donat a tretse pobres ais quals nos duyts per
exempli lavam a cascun drap de lana per dos robes ab
calces e capero e drap de li per una camisa complida e
capell e cinch solidos de barí:eloneses en Cathalunya e en
regne de Valencia e sis de mallorquins en Mallorques e sis
dalfonsins en Cerdenya o tres de jaqueses en Aragón per
costures apres la ablucio: ais quals diñar en la nostra cort
sia donat e nos aquells servescam de donar lurs aygua en
les mans axi en lo comengament con en la ñ del diñar
jonoUs ficats en térra e les viandes que ells deuran menjar
en la forma damunt dita devant ells posem. En apres per
tal que cascun dia nos siam remembrants del exempli de
humilitat que nostre Senyor ais seus dexebles e subseguent-
( 2<í1 )
ment a nosaltres lexa: ordonam oltra les ililes coses cascun
dia ordinariament a tretse pobres menjar continuament
csser donat en la nostra cort real per tal que dcvocio real
de lavar a ells les mans e besarlos aquelles oferent a cas-
cun tres diners barcheloneses en Catalunya et en regnc de
Valencia et dos diners jaqucses enArago et quatrc diners
mallorquins en Mallorques et quatre alfonsins en Sardenya
a honor daquell en la man del qual los cors deis reys esser
son demostráis exegir puscam axi con desijam. In Pares-
ceve pero de nostre Senyor a tretse ais quals ultra la ablu-
cio de les mans a honor daquest Jesu-Christ qui per la
sua passio de menjar no corruptible de gloria eternal
aquest dia nos sadolla jonoyls plegats menjars posam, Vo-
lem encara ais ordens de pobretat de la térra nostra al-
moynes esser donades per la manera ques segueix ultra
aquelles almoynes les quals reeben en nostra absencia: qo
es que con serem en ciutats o viles dins la nostra senyo-
ria si nos presents erem sien donats cascun any davant la
festa de Nadal de nostre Senyor ais monastirs daquell loch
per pietanga vuit diners jacceses o dotse diners barche-
loneses o setse diners mallorquins o setse alfonsins segons
les terres on serem per cascun frare o sor daquells mo-
nastirs.
De les Fayles e deis Missatges.
Con se pertanga los princeps ab sabis cngins proveir en-
gir aquelles coses les quals scmblantment sesguarden a lur
honor axi que honor no poca ans despedient a aquell con-
tinuament entorn si haver presencies de sos domestichs los
TOMO V. 10
(262)
quals si absents de la sua cort lurs galges o qultacions
reebien per aventura sovinerament la dita cort continuar
e acompanyar lexarien: emperamor dago statuiníi e encara
ordonam que a nostres domeslichs quals que quals sino
per aquells dies tan solament per los quals en nostra real
cort presents almenys alcuna hora del dia o de la nit
serán res de lurs quitacions a ells per beslies o per bestia
per els tenedores o per menjar donar ordonades no sia do-
nat e si contrafaran en la quitacio pee cascun dia sien
agreviats: a aquells pero qui deuen teñir betia o besties e
aquella o aquelles teñir hauran lexades jacsia que cascun
dia presents en la cort serán menjar tan solament a ells
deu esser donat. Encara ordonam que els reebents moneda
de la cort nostra per vestir res sino a aquells los quals en
la nostra cort lo primer dia de abril presents serán e los
vuit meses del any la nostra cort hauran continuada no sia
pagat: si donchs en altra manera generalment a ells draps
no ordonavem donador: ne encara al tres drets a aquells ul-
tra les quitacions per besties assignades si donchs almenys
en lany la nostra cort sis meses no hauran continuada sien
pagats o satisfets en alcuna condicio o manera: a aquells
pero qui de nostra cort vin e cera e pan reeben per los
dies en los quals en la cort serán estats sien donats tan
solament: ais missatgers pero per nos deis nostres domes-
tichs trametedors si duran aquesta missageria les coses ne-
cessaries a ells de la nostra moneda serán ministrades de
la qual reten comte al racional facense falles en totes coses
axi con damunt exceptat en lo vestir si dins lo dit temps
a la nostra cort ells venir sesdeveiidra: pero si els mis-
satges damunt dits mar haurien a passar e per acó les lurs
( '^63 )
beslies ab si menar no porien lavors les lurs quitacions per
les dites beslies per aquesta causa lexades e cucara despe-
ses per les persones reeban entirament e hagen.
De les loguers de les beslies logades.
Con aicu a trebayl reebut de condigne loguer no sia gi-
tador emperamor da?o duem statuydor e ordenador que a
les persones quals que quals acostumades lurs obres e de
lurs besties logar les quals ab bestia o sens bestia per nos o
per nostres negocis de grat o forcats en loffici de nostre
azembler mayor servey hauran fet convincnts loguers sien
donats segons que dejus pus plenerament se declara. Ordo-
nam donchs que a cascuna persona la qual ab bestia sia de
sella o de bast per nostre azembler mayor o sotsazembler
per nostres negocis logadora per lo dit azembler de nostra
moneda per cascun dia en lo qual en nostre servey sera
axi per si con per la bestia dotse diners barcheloneses deu
diners jaqueses e mes obol barchelonesos per ferradures
de la dita bestia e encara totes despeses les quals la dita
persona per son viure e de la sua bestia haura fetes están
en lo dit nostre servey sien donats plenerament e pagats. A
cascuna persona qui sens bestia per nostres negocis per lo
dit azembler o altre per nom dell logadora sien donats en
lo día per loguer a aquel! vuit diners de barcheloneses o
sis diners jaqueses si donchs mes lo dit azembler no vehia
esser donador. En apres ordonam que les besties logadores
per nostre azembler damunt dit portar cascuna carrega
pesan ultra tres quintars no sien tengudes: pero si lo dit
azembler o altre qual que qual alcuna de les ditcs besties
( 204. )
liaiira carregada formal aquell qui la mena contra aquesta
nostra ordonacio et per ago aquella bestia morra o debeli-
tara lavors lo dit azembler qui daqui sera colpable del seu
propri la valor de la dita bestia axi morta o la menys
valenga la on no sera morta mas debelitada sera pagador
al dit menador per bon dret si regonega obligat: e tota
hora quel dit azembler per los menadors de les dites bes-
ties li sera request pes en la presencia daquells les carre-
gues ordonades aportar.
Declarado feta sobre totes les dites oi'd'ma^ions.
Per tal con humana natura !io basta a provehir ais
duptes altercacions e contrasts qui per temps se poden
esdevenir e entre los oñicials nostres majors sotsofficials
e ajudants daquells demunt dits axi entre los majors con
entre los majors e menors e altres domestichs nostres per
raho del regiment e exercici deis officis demunt dits al-
cunes discordies altercacions e duptes se pusquen esdeve-
nir per no be entendre les dites nostres ordinacions o
aquelles ab punts sobtills e maliciosos puntant e interpre-
tant per lur grosseria o sobtilitat la qual malicia pot esser
nomenada la qual ab bona e deguda declarado per nos
deu esser refrenada e no reputem esser congruent a raho
quels subtils ab lur subtilitat engañosa lur intencio iniqua
obtenguen neis grossers per lur grosseria mantenguen co-
ses desrahonables ne remanguen per la malicia deis sobtiis
en alcuna cosa dampnificats: per qo desigans quels officials
e altres domestichs nostres cascun exercesca son offici se-
gons forma c continencia de les dites nostres ordinacions e
( 2(;r, )
aquells sens contrast e discordia en la iiostra cüil \isijueii
e usen deis officis deraunt dits: decernim e declaram que
les dites ordinacions nostres en tot c per lot sien tengudes
e observades e exseguidcs segons tenor e continencia da-
quelles e no partcnlsc en alcuna manera del tenor daqiie-
lles: e si per vcntiira alcuns duptes altcrcacions o conlrasls
entréis damnnt dits officials sotsofficials c ajudans daquells
e altres domesliciis nostres ensemps o depertidament los
uns contra los altres per les rahons damunt allegados o
altres sesdevendran: volcm c ordenara qiiels dits duples
contrasts e altcrcacions venguen devant nos per tal quc-.
nos aquells a bon stament de nostra casa e a concordia
de nostres curiáis declarem e posem en stament pacificable
et profitos. E per tal que per aytals duptes o altcrcacions
la ordinacio de nostra casa no sia torbada ne desviada:
volem e ordenara que si alcun deis dits officials nostres
majors o sotsofficials o ajudunls daquells o altres doraes-
tichs e farailiars nostres los uns contra los altres hauran
alcun contrast o dupte per rabo deis officis deraunt dits
que aquell o aquells al qual o ais quals aquest contrast o
dupte sera fet sien tenguts de requerir tres vegades devatit
dos o tres testimonis aquell o aquells qui aquests contrasts
los faran quels dits contrasts degcn dir e denunciar a nos
e supplicar dins vuit dies apres la tercera requesta daqui
avant coraptadors que aquells duptes e contrasts determe-
nem : en altra manera passats los dits vuit dies si age no
curaven fer tenguense per sospeses deis officis que per nos
tendrán e daquells daqui avant no presumesquen usar sens
especial voluntat nostra sots pena de perdre los dits officis
o staments que en la nostra cort hauran. E per tal que
( 266 )
cascun deis dits uCficials sotsofíicials e ajudans daquells
sapien e no pusquen negligir o ignorar la present nostra
declaracio volem que cascun sia tengut de pendre trans-
lat de la present nostra declaracio ensemps ab lo capitol
de la ordinacio qui fara per loffici que t-^ndra per nos.
( ^-*<í7 )
OrDINACIO FETA per lo MOLT AI.T K MOI.T EXr.EI.I.ENT
PRINCEP E SENYOR LO SEiWOR EN PERE TERC REY DA-
RAGO DE LA MANERA CON LOS REYS DARAGO SE TARAN
CONSEGRAR E ELLS MATEYS SE CORONARAN.
Nos en Pere per la gracia de Den rey Darago de Va-
lencia de Mallorca de Sardeiiya e de Córcega e comte
de Barchelona de Rossello e de Cerdanya considerants de
dignitat reyal pertanyer que aquell qui la reeb sia en lo
romen^iament del seu rcgimcnl ans de totes coses infor-
mal per qiial forma e sollennitat la dcu reebre per tal
que en reebre tan sollemna dignitat per vanilat o per ar-
guil peccat de ingratitut o dcsconexenca encorrcr no pusca
ans ab gran devocio scgons ques cove aquella reeba e
axi mateix per alcuna forma de honor licita a la tan gran
e tan alta digtiitat temporal e reyal sia satisfet en guisa
que en aquella festa alcunes honors e magnituts per so-
lemnitats e meriximents daquella mundanals sien fetes: en
fígura daco legim en lo Vell Testament que ans que Samuel
levas rey Saúl devant tot lo poblé informa aquell secreta-
ment e apart de la sua eleccio reyal e con deliuraria lo
poblé. Perqué nos volent que aqüestes coses aquells qui
apres nos regnaran sapien e acó per fretura de scriptura
no pusquen neglegir o no saber o daquelles ab vanitat ans
ab virtut hagen usar con lo cor human veent ab sos ulls
aytals coses apenes es sens perill dalcuna sublevacio de
cor sab^r lo poder e aministracio a ell per esta dignitat
atribuits e comenats e per 50 dehia lo propheta a nostre
Senyor Deu : Senyor no es exaltal lo meu cor neis meus ulls
( áG8 )
nos son enargiülils m son anal en grans coses ne en mará-
vellcfses sobre mi quaix que vulla dir quel hom qiii va en
grans coses e porta sobre si coses meravelloses comunament
se enargullex: no resmenys ab tanta liumilitat la dita dig-
nitat reebre que per aquells qui aquella solemnitat veen fos
la reyal dignitat menyspreada car axi con massa vanilals es
avorrible a Deu axi lo menyspreaments lo qual en aquella
per los veents seria vist si lestament es assaber reyal en
aytal cas poderos nos mostras li seria desplaent. Perqué es
necessari que de la dita cosa tempradament sia usat e que
la devocio envers Deu ab la honor terrenal sia axi mes-
ciada que sia meritoria a aquell qui la reeb. E en figura
dago legim que quant lo prophela Samuel leva Saúl en rey
de Israel feu estar tot lo poblé de Israel per sos trips e
elegi Saúl qui era major que nuil hom del poblé del muscle
a amunt: empero diu que Saúl sera amagat en la sua casa:
perqués demostré aci de una part gran solemnitat e mag-
nificencia axi en lo ajustament de tot lo poblé con en la
disposicio de la persona del rey e daltra part gran humi-
litat con sera amagat en la casa. On nos haven a tractar
de dues coses molt solennes la primera spiritual e laltra
temporal: de la primera es assaber del sant sagrament de la
'' unccio la qual los princeps terrenals reeben per mans deis
bisbes en lur novella creacio la qual en la vella lig se fahia
per los princeps deis sacerdots segons que legim en lo Vell
Testament en la páranla que Deu dix al propheta: Únete
aquell que jo te mostrare e alli mateix leva e únete aquell
e pres lo corn del oli e uñeta aquell en mig d^is frares
dell. E en aquesta unccio deuen esser presenls los sots-
mesos de son principal e per ^o diu la Sancta Scriptura:
( m )
) engueren los barons de Juila e unclaren David per (al que
regtias sobre la casa de Juda e altre locli: Vencjueren tols los
irips de Israel a David e scgucixse : e unclaren David en reif
sobre Israel: la qual unccio se deu fer en lesgleya con scrit
es: E Sadoch sacerdot pres lo corn del oli del tabernacle e umia
Salamo. E per aquesta unccio es quascun rey conslituit prin-
cep en tota la térra que es dins son principal e per co es
scrit: Vnctaras Azael rey sobra Siria e Ilieu fill de Namsi
unctaras rey sobre Israel e en altre loch: l'nctat te rey sobra
Israel: en la qual unccio deu concorrer gran benediccio dei
poblé axi con es cscrit de Joas : E [aeren aquell rey e uncta-
rerdo e levants las mans dixeren : Viva lo rey : e per aquesta
unccio es senyal que Deu ha aquell clcgit en rey con scrit
es: Vmtaren David rey sobre Israel scgous la páranla de nos-
tre Senyor la qual dix nostre Senyor Deu en la ma de
Samuel. E per la dcmunt dita paraula la qual exi de Deu
segons que dit es manan al propheta que uñetas rey sobre
lo poblé de Israel e encara per tal con los princeps terre-
nals son colones de la Esgleya e son deputats a deífensio
daquella no estalviat escamparaent de sanch de si e de sos
sotsmesos alscuns reys e princeps terrenals foren per privi-
legi del sobira bisbe es assaber del sant pare qui es vicari
e lochtinent de Deu en térra segons la paraula que dix
Jesuchrist en lo sant Evangeli : Tot po que ligaras sobre la
térra sera ligat en los cels e tot ro que solras sobre la térra
sera soh en los cels acuUits en la companya de la dita
sancta unccio a semblanza deis dits reys: e jassia que en lo
Vell Testament fossen unctats los reys en lo cap apres em-
pero laveniment de Jesu-Ghrist son unctats en lo muscle
]ter significar la forva el poder qui es en lo principal re-
( 270 )
val perquc dix lo psalmista : Fet es lo principal sobre lo
muscle daquell de la qual gracia de la sagrada unccio nos-
tra casa es perpetualment dotada : perqué ordenam que
aquest sagrat e san sagrament per man del matropolita en
la ciutat de Ceragoga segons que en lo privilegi del papa
Innocent tere- de bona memoria lo qual ais nostres prede-
cessors e a nos en la dita ciutat es donat daqui avant ais
nostres succehidors sia continuat axi con los reys de Israel
deis dits subirans sacerdots o bisbes lo reebien. En apres
haven a tractar de la segona cosa la qual es temporal go es
de la corona la qual quant princeps terrenals reeben se-
nyoria sobrel poblé demonstra e dago havem figura con
ligse en la Sancta Scriptura: Produi lo fill del rey e posa
sobre aquéll corona e teslimoni. E con corona portar en lo
cap se pertanga a la dignitat reyal la qual corona no ha
comencament ne fi per tal com es radona a significanca
que en lo seu cap lo rey port ab intencio infinida volun-
tat de fer bones obres e en special en regir lo poblé a ell
comenat en agualtat e en justicia: per go daquesta tractar
nos cove axi con la Sancta Scriptura ho testifica en lo dit
Vell Testament es assaber quels reys de Israel part la unc-
cio corona en lur comengament de regiment portaren. E
dago havem figura en lo dit Vell Testament la on diu:
E David pres la carona de Melchon del cap daquell e troba
en aquella lo pes de un besant dar e pedrés preciases e feune
corona a si mateix : la qual corona den portar lo rey en lo
cap en significanca que en la pensa la qual es significada
per cap deu esser fermament posat lo dit infinit voler: e
per Qo diu lo psalmista : Posat has en lo cap daquell corona
de pedra preciosa : la qual corona deu importar creximent
( 271 )
de toles virtuts e deffensio de tots vicis com diu lo sabi:
Dará al cap teu creximent de grades e ¡a corona alta le guar-
dara. Deu encara importar en lo rey gran temor de üeu
con ligse: La temor de nostre Senyor gloria e gloriado e ale-
gría e corona de exultado. E íinalment importa e demostré
que en lo rey deu haver gran abundancia de virtuts con
legim en la Sancta Scriptura: Corona aquell en vaxells de
virtut. E specialment importa gloria e victoria segons ques
lig : En aquell dia sera lo Senyor de les osts corona e gloria
e garlanda de exultado al remanentg del poblé seu. On con
los reys Darago sien estrets de reebre lo dit sant sagra-
ment de unccio en la ciutat de Cerago^a la qual es cap
del regne Darago lo qual regne es titol e nom nostre prin-
cipal: covinent cosa es e rahonable que axi mateix en aque-
lla los reys Darago reeben la corona e les altres insignies
reyals axi con veera quels emperadors preñen en Roma
la principal corona la qual ciutat es cap de lur imperi.
Data en Valencia a vint dies de janer en lany de la nali-
vitat de nostre Sen>or mil trecents cinquanta tres — Empe-
ramor daco ordonam que en la setmana ans de la festa
quel rey se deura coronar lo rey dejun tres dies es assaber
lo dimecres divendres e dissapte e si tots los dits tres dies
per alcuna necessitat no pora dejunar dejun un dia en tota
manera deis demunt dits: e la nit pus prop de aquella que
deura anar vetlar banyse secretament en una tina e en lo
raati daquell dia en lo qual deura anar vetlar lo rey se
confes e reebe humilment e ab aquella major devocio que
pora lo cors de Jesu-Christ e quant tot sera complit e fet e
la nit la qual deura vetlar se acostara faces adobar de sos
cabclls pintcnant aquells c per les maneres acustumades
( 272 )
despullse les vesledures que lavores vislra c vestes la camisa
e bragues noves e braguer blaiich ab civella dargent e' ab
trabugucres de seda blancha a signiíicanca que daqui avant
viva en castedat e sobre a^o vestes gonella vermelia de
scariata be estant al cors e no sia massa longa per tal que
no cobra les partides be estants ne tant curta que a deso-
nestat sia reputat e sobre aquesta gonella vestes una veste-
dura qui es appellada garnatxa la qual sia feta de vellut
vermell e de drap dor a senyal nostre reyal e sobre aquesta
port e abrichse un mantell lo qual sia fet de drap dor e de
vellut vermell fet a senyal nostre demunt dit folrat de pells
de arminis : e apres dago cálese calces vermelles de scariata
e no port sabates: e totes aqüestes vestadures li vesten e li
calgen cavallers fets:e axi vestit e afaytat con dit havem
isque de sa cambra e mostres en una sala ais seus nobles
barons e cavallers e altres gents qui aqui serán. E con
haura aqui stat un poch encontinent man e faga cavalcar
ses gents e ell cavaich en un cavall blanch e no port spa-
rons: e quant lo rey sera cavalcat faca portar la sua spaa de-
vant si a un noble scuder cavalcant be apparallat en cavall
ab los esparons del rey e acompanyen lo dit noble qui por-
tara lespaa els esparons del rey dos nobles un a cascun cos-
tat: e les armes es assaber lo estandart reyal e el escut a
son senyal ab lelm ab son timbre faga portar al seu senya-
11er cavalcant en un cavall lo qual vage a les espatles del
rey e acompanyen lo dit senyaller dos altres nobles en la
manera demunt dita: e entre aquell qui portara lespaa els
esparons e aquell qui portara les armes no vage algún altre
cavalcador sino lo rey tant solament. E quant aqüestes co-
ses serán coraplides c aportades a perfeccio lo rey isque de
( 273 )
su posada o casa e per lu manera demunl dila e ordonada
vage tro a la Seu ab molts brandons e luminaries e allres
sollennitats de goig e de alegría axi de dia con en la nit
que deura vetlar: e con sera a la porta de la Seu desca-
valcli e vagessen dretament a laltar major per í»quell orde
mateix que sera vengut cavalcant e quatit sera apres de
laltar ajonollse e diga aquesta oracio.
Oracio.
Senyor Den a tu ha plagut mi indigne per rey e re-
gidor daquest poblé elegir la qual cosa te gracsch moU: c
con aquesta sia gran carrega de portar a mi sens la tua
gracia e ajuda per qo te clam merce que en aquesta dig-
nitat reyal de la qual dema reebre les insignies que jo
faca tal vida e tais obres que sien a tu plasents e profi-
toses e honrades a la mia corona per les quals jo aconse-
guesca la gloria tua en la mia fin.
E quant aquesta oracio lo rey haura dita leuse e aquell
noble escuder qui portara lespaha posla dreta en mig sobre
laltar e laltre qui portara lo estandart reyal poslo arrimat al
altar a la part on es acustumat de dir la epístola e apres lo
estandart empero sobra laltar lescut e lelm. E encontínent
acó fet sia apparallat un siti de drap dor a la part on es acus-
tumat de dir levengeli empero un poch luny del altar e lo
rey posse en lo dit siti e aqui prengue confits e vin per si
mateix e facen dar a tots los altres qui aqui serán: e los
confits li sien aportats per un infant fill de rey sin hi haura
e en cas que non hi hage per un noble cavaller e lo vin
per altrc infant pus jovc quel c en cas que non hi hage
( -^74 )
per un noble scuder. E en totes mañeros si fer se pot lo
rey vetie tota la nit c sino ho pot fer siali apparallat un
lit en la sagrestia o en altre loch pus prop de la esgleya
en lo qual dorme es repos aquella nit e los nobles e ca-
vallers e altres gents qui ab ell serán venguts romanguen
en lesgleya acompanyant e vetlan tota la nit les armes del
rey. E es en temps passat lo rey haura reebut lorde de
cavalleria no li porten lespasa devant anans las port ell
mateix cinyida e los esparons calgats: mas lo estandart e
lelm e lescut h¡ sien portats e posats sobra laltar en tot
cas con lo portar lespaa e los esparons devant nos fa per
altra rabo sino perqué deu reebre lorde de cavalleria no-
vellament. E quant lalba sera venguda lo rey leuse de dor-
mir e ab aquelles vestedures vestit que la nit passada haura
portades isque de la sagrestia o casa on haura dormit e
oja una missa privadament en una de les capelles de la
Seu: e quant haura oyda la dita missa assegues en lo siti
que la nit passada li hauran apparallat e aqui estia una
stona monstrantse a ses gents e quant dia ciar sera lo ma-
tropolila o archabisbe ab los altres bisbes e prelals entren
on la sagrestia per revestirse a dir la missa e con serán
vestits clamen lo rey e ell appellat per ells entressen en
la sagrestia e aqui despullse les dites vestadures ax¡ que
remangue en la dita gonella de scariata la qual haja lo
cabeg fes devant et detras ab botons e aqüestes vestadures
sien de la esgleya e sobra aquesta gonella vestes primera-
ment una camisa de len? nova e sia ampia e longa a
manera de camisa romana ab lo cabeg fes devant e detras
ab botons e sobra aquesta camisa vestas una tunicella
blancha de drap de seda feta a manera de carais e haja
I
1
( 27n }
los punyals obrats ab perles e sobre aquesta cinyes un
cordo de seda blancha en lo qual no port coltell ne ne-
guna manera darraes e sobre tot ago port la estola per
aquesta manera que pertesca del musclo esquerra la una
part devant e laltra detras e ajunyensc a la part drela axi
con la acuslumen de portar los diaches con son vestits per
dir lavengeli e en lo bra? esquerra port un maniple la qual
stola e maniple sien cuberls de fil dor e de perles e de
pedrés preciosas e sienli cal^ades les cendalies de drap de
seda vermelles obrades de fil dor e sobra aquellcs sienli
cal^ades gabates de vellut blandí obrades ab fil dor e
apres tot ago siali vestida una dalmática de vellut vermell
e de drap dor de nostre senyal reyal decoroda ab raana-
gues ampies aytal con ha acustumada de portar lo diaclia
con diu lo sant evangeli a la missa obrada de diverses
obratges dor e sembrada de perles e de pedrés precioses:
e quant tot afo sera fet un noble cavaller pintenli lo cap.
E con lo rey sera axi apparallat isquen de la sagrcslia los
bisbes ab mitres e altres prelats e derrera tots aquesls lo
matropolita revestits axi con es acustumat quant fan pro-
fesso e derrera lo matropolita isquen dos ynfans e en deffa-
lliment dells dos nobles cavallers deis quals la un port lo
ceplre e vage a la part dreta e laltra port lo pom e vage
a la part esquerra e derrera aquests dos nobles isque al-
tre infant e en dcíTallimcnt daquell altra noble cavaller lo
qual port un baci dargent e dintra aquell port la corona
descoberta: e en aquests tres sia haut aquest esguart quel
pus honrat port la corona e lo segon lo ceptre e lo tercer
lo pom; e derrera tots aquests isque lo rey axi apparallat
con dit es demunt: c en aquesta manera deucn anar tro
( 270 )
a laltar e con los prclats serán aprcs laltar deuen fer un
cor o placa dells mateys entorn devant laltar e acó fet
entren en lo dit cor o pla^a los demunt dits qui portaran
Ih corona e lo ceptre e lo pom axi ordonats con isqueren
de la sagrestia e derrera aquests entre lo rey dins lo dit
cor o plaga: e los demunt dits qui portaran la dita corona
e lo ceptre e pom con serán prop laltar posen la dita coro-
na ceptre e pom sobre laltar e ago fet isquense del dit cor
o plaga. E complides lotes aqüestes coses romangue lo rey
en lo dit cor e aquí fich los jonolls e los colzes en guisa
que sia postrat en térra e diga la oracio demunt dita e
lavores los prelats demunt dits coraengen a dir la letenia
en la forma seguent.
Latenia.
Kyrieleyson.
Christeleyson.
Kyrieleyson.
Christe audi nos.
Christe exaudi nos.
Pater de gelis Deus: miserere nohis.
Fili redemptor mundi Deus: miserere nobis.
Spiritus sánete Deus: miserere nobis.
Sancta Trinitas unus Deus: miserere nobis.
Sancta Maria: ora pro nobis.
Sancta Dei genitrix: ora.
Sánete Michael: ora.
Sánete Raphael: ora.
Sánete Gabriel: ora.
Omnes sancti Angelí et Arcliangeli: orate pro nolns.
( iT¡ )
Omnes sancli Beatorum Spirituuní orilines: víate.
Sánete Johannes Babtista : ora.
Omnes sancti Patiiarche et Profete : onUc pro iwbis.
Sánete Petre : ora.
Sánete Paule : ora.
Sánele Andrea : ora.
Omnes saneti Apostoli et Evangeliste : orate pro tíoftis.
Omnes saneti diseipuli Domini : orate.
Omnes sancti Innocentes : orate.
Sánete Stephane : ora.
Sánete Saturnine : ora.
Sánete Line : ora.
Sánete Vincenti : ora.
Omnes saneti Mártires : orate.
Sánete Silvester : ora.
Sánete Gregori : ora.
Sánete Leo : ora.
Sánete Valeri : ora.
Omnes sancti Pontifiees et Confessores : orate pro nobis.
Omnes sancti Doctores : orate.
Sánete Paule : ora.
Sánete Anthoni : ora.
Sánete Maehari : ora.
Sánete Leonarde : ora.
Omnes sancti Monachi et Heremite : órale pro nohis.
Omnes sancti Confessores : orate.
Sánela Maria Magdalena : ora.
Sánela Felicitas : ora.
Sánela Perpetua ; ora.
Sánela Engratia : ora.
TOMO V. 20
( 278 )
Omnes sánele Virgines : orate.
Omnes sánete Vidue ct Continentes : orate.
Omncs Sancti ; orate.
Propitius esto : parce nobis Domine.
Ab ira et odio et omni mala volúntate : libera nos Domine.
A cecitate mentis et corporis : libera.
Ab insidiis demonum : libera.
A morte subitánea atque eterna : libera.
Ab ira ventura : libera.
A dampnatione perpetua : libera.
Per Anunciationem tuam : libera.
Per Adventum tuum : libera.
Per misterium sánete Incarnationis tue : libera.
Per Passionem et Crucem tuam : libera.
Per gloriosam Resurrectionem tuam : libera.
Per admirabilem Ascensionem tuam : libera.
Per gratiam Sancti Spiritus Paracliti : libera.
In hora mortis : succurre nobis Domine.
In die judicii : libera nos Domine.
Peccatores : te rogamus audi nos.
Ut pacem nobis dones : te rogamus.
Ut misericordia et pietas tua nos semper custodiat: le ro-
gamus.
Ut Ecclesiam tuam sanctam regere et defensare digneris:
te rogamus.
Ut dompnum papam et omnes gradus Ecclesie in sánela
religione conservare digneris : te rogamus.
Ut archiepiscopum nostrum et omnem congregalionem illi
comissam in luo sánelo servitio conservare digneris : íe
rogamus audi nos.
( ?71) )
Ul indulgeiiliam omnium delictorum noslroruní iiobis do-
nare (ligncris: te rogamus.
Ut vitam etcrnam nobis donare digneris : le roí/amas.
Ut ómnibus bcncfactoribus nostris sempiterna bona relri-
buas : te rogamus.
üt ómnibus vivis ct defunctis vitam et réquiem etcrnam
donare digneris : te rogamiis.
Ut gentem paganam celesti virtute comprimere digneris :
te rogamus.
Ut loca nostra suldimarc et regere digneris : te rogamus.
Ut hunc presentem famulum tuum N. regem nostrum be-
ne^dicerc digneris : te rogamus audi nos.
Ut liunc presentem famulum tuum N. regem nostrum be-
ne^dicerc et sanctificare digneris: te rogamus audi nos.
Ut hunc presentem famulum tuum N. regem nostrum bene-
)^dicere sanctificare et consecrare digneris: te rogamus
audi nos.
Ut nos exaudiré digneris : te rogamus.
Fili Dei : te rogamus.
Mediator Dei et horainum : te rogamus.
Agnus Dei qui tollis peccata mundi : parce nóbis Domine.
Agnus Dei qui tollis peccata mundi : miserere nobis.
Agnus Dei qui tollis peccata mundi : dona nobis pacem.
Christe audi nos.
Christe exaudi nos.
Kyrieleyson.
Christeleyson.
Kyrieleyson.
E la letania acabada lo matropolita diga q,o ques segueix:
Pater noster.
C 280 )
Et ne nos inducas in tcmptationem: sedUberanos amalo.
f Salvura fac servum tuum Domine.
v¡ Deus meus sperantem in te.
f Esto e¡ Domine turris fortitudinis.
b| a facie inimici.
f Nichil proficiat inimicus in eum : et íilius iniquitatis
non apponat nocere ei.
v¡ Domine exaudi orationem meam: et clamor raeus ad
te veniat.
f Dominus vobiscura.
b/ Et cum Spiritu tuo,
Oremiis.
Pretende quesumus Domine huic fámulo tuo N, dexte-
ram celestis auxilii ut toto corde perquirat et que digne
postulat assequi merealur. Per Dominum.
Alia oratio.
Actiones nostras quesumus Domine aspirando preveni et
adjuvando prossequere ut cuneta nostra operatio et ora-
tio a te semper incipiat et per te cepta finiatur. Per Do-
minum nostrum Jesum-Christum filium tuum qui tecum
vivit et regnat. Amen.
E finida e acabada la letania ab les oracions demunt
dites si lo rey no es cavaller dos filis de reys si presents
serán e si no ni ha sino un aquell e en deífalliment daquells
o daquell dos nobles cavallers calcen los esparons al rey e
cal^ats los esparons en la forma devant dita los dits filis de
( 281 )
reys o nobles qui los esparons hauran calíais al rev isquense
de la plaza o cor detnunt dit e eiiconliiieiit lo matropolila
diga sobre les armes del rey les oracions segueiils.
Benedictio supeí' omnia arma regis. — Oratiu.
Omnipotens sempiterne Deus majestatem tuam supplici-
ter exoramus réspice propitiiis ad humilitalis noslrc olíi-
cium et per ministcriuní nostrum hec arma bene)^dic et
sanc)J(t¡fica quibus famuius tiius N. rex noster ornatus
atque munitus hostes catholice fidei tuo nomini valeat sub-
jugare colla sibi rebellium conterat et confundat. Per Do-
minum.
Benedktio siiper sculum. — Oraüo.
Prolector in te sperantium Deus omnipotenliam tuam
bumiliter imploramus iit bene^dicere digneris scutum
istud quo famuius tuus N. rex noster tutus atque protec-
tus hostium cuneos possit transiré securus et eorum non
sentiens ictus de ipsis valeat semper feliciter triumphare.
Per Dominum.
Benedktio super lanceam. — Orado.
Deus qui superbis resistís et humilibus das graliam mag-
nificentiam tuam bumiliter et devote deposcimus ut super
hanc lanceara munus tue benej^diclionis infundas quati-
nus famuius tuus N. rex noster ca armatus supcrborum
audaciam confodiat ct bumilium devolionem^ sub umbra
( 282 )
alarum suarum degcnlium protegat et deíTendal per Do-
minum.
Benediclio super ensem. — Oralio.
Deus altissime rex omnium creator et ordinator qui
cum sis potens potentes non abicis sed eos qui in te spe-
rant proveis et deffendis quique in hominum niultitudine
diversitatem officioruní distincxisti iit alii preessent et allí
subessent in conspectu Majestatis tue preces prosternimus
non in nostris justificationibus sed in miserationibus tuis in-
finitis poscentes humiliter ut super hunc cnsem copiam tue
bene^dictionis infundas quatinus eo feliciter accinctus
lamulus tuus N. rex noster voluntatis tue beneplacitum
exequátur ecclesiam sanctam tuam fideliter deffendendo
hereses et errores alios calholice fidei contrarios viriÜter
destruendo pauperes orphanos et viduas deffendendo suam
cuique justitiam conservando pie sevi ac malitiis hominum
resistendo ut in hiis et in alus mandatis tuis et justifica-
tionibus se assidue exercendo tibi Regi regum et Domino
dominorum placeré valeat et in die districti judicii cum
sanctis coronam inmarccssibilem que nunquam auferetur
ab eo percipere mcreatur per Dominum nostrum.
E feta e dita la benediccio sobre les armes del rey se-
gons que dit es si lo rey no es cavaller lo matropolita diga
sobre lo rey la oracio segucnt.
Oralio.
Actipc eiisem de super altari saricli Salvatoris tibi re-
galiter imposilum nostrcque bene^diclionis oñicio in del-
( á85 )
íensionem sánete Dei Ecclcsie iliviiiilus ordiuatum ct esto
memor de qiio psalmisla prophetavit dicens: Accimjere yla-
dio tuo supcr fémur tuum polentissime ut in hoc per euri-
dem vim equitatis exerceas molem iniquitalis potenter des-
truas et sanctam dei Ecclesiam e jusque fidelcs defiendas
atque protegas nec minus sub fide falsos quam cliristiani
nominis hostes execres ac dispcrgas viduas ct pupillos cle-
menter adjuves et deíTendas desoíala restaures restaúrala
conserves ulciscaris injusta confirmes bene disposita quali-
nus in hoc agendo virtutum triumplio gloriosos justitieque
cultor egregius cum mundi Salvatore cujus tipum geris
in nomine sine fine merearis regnare. Qui cum Patrc et
Spiritu sancto vivit et regnat Deus per omnia sécula secu-
lorum. Amen.
E acabada la dita oracio lo rey prenga lespaa del al-
tar e ell matex cinyeles sent ajuda dalcuna persona : e
dementre lo rey se cinyira lespaa lo matropolita diga les
paraules seguents.
Accingere gladio tuo super fémur tuum potentissime et at-
iende quod sancti non gladio sed per fidem vicerunt regna.
E cinyida lespaa segons que dit es lo rey leu les mans
juntes en alt e faca oracio a Deu en la forma segucnt.
Oracio.
Senyor Deu meu clamte merce que en aquest orde de
cavalleria que ara reeb jo faca tais obres que tu ne sias
servil 6 la mia anima naja gloria perdurable e el meu cors
honor e profit e la mia corona reyal e el meu poblé cre-
ximent e defcnimcnt.
( ¿84. )
E íetu aquesta oracio lo rey ab la ma sua dreta donse
un colp en la tenftpia esquerra. E ago fet lo rey traga les-
paha del foure e devant tot lo poblé de cara esbrandes-
cala tres vegades. E apres lo rey descinyes lespaha sens
ajuda dalcun e lornla en laltar. E a^o fet venguen los
infants nobles e cavallers e menen lo rey al siti lo qual
en la nit precedent li hauran apparellat e lavores comencse
la missa del dia: e quant la epístola sera dita e lo respons
ans quel evangeli se diga los dits dos prelats pus honrats
menen lo rey al altar al siti menor qui li sia apparellat a
un pas devant laltar e stia a la part demunt dita on se diu
lo evangeli e aqui los infants nobles e cavallers e prelats
c altres qui aqui serán estants de peus fagen cor de si ma-
teys e lo rey estant axi diga devant tot lo poblé la pro-
fessio seguent.
Professio.
Nos N. profitemur et promittimus coram Deo et angelis
ejus deinceps legem et justitiam pacemque sánete Ecclesie
X)ei populoque nobis subjecto pro posse et nosce faceré et
conservare salvo condigno misericordie Dei respectu sicut
cum consilio fidelium nostrorum melius invenire poterimus:
pontificibus quoque ecclesiarum Dei condignum et canoni-
cum honorem exhibere atque ea que ab imperatoribus et
regibus eclesiis sibi coraissis collata et reddita sunt invio-
labiliter conservare: abbatibus etiam conventibus ct vassa-
Uis nostris congruum honorem secundum consilium fide-
lium nostrorum prestare.
E dita la professio per lo rey segons que demunt se
( ^»'^> )
conté los bisbes c prelats qui aqui serán fa^en de si ma-
levs plaga e en lo mig daqiiells sia lo rey c los dits dos
bisbes pus honráis prenguen lo rey e diguen al matro-
polita aqüestes paraulcs: Revereñt pare demana sancta Mare
Esgleya que aquest alt e illustre cavaller al qual per successio
legUima lo regne se pcrtany per dignital reyal conságrete. E
lavors lo matropolita rcspona per aqüestes páranles: Sabéis
vosaJíres a ell pertanyer lo regtie per legitima successio. E tols
aquells qui aqui serán responen diguen : E nos conexem e
creem a aquell pertanyer lo regne per legitima siu:cessio. E sia
respost per tots los circunstants: Deo gratias. E ago acabat
lo matropolita diga sobre lo rey les oracions seguents.
Oratio.
Deus in cujus manu corda sunt regum inclina ad preces
humilitatis aures tuc misericordic et regi nostro fámulo tuo
N. régimen lúe appone sapieiitie ut super omnia regna
precellat. Per Dominum nostrum.
Oratio.
Omnipotens sempiterne Deus qui famulum tuum N. re-
gem nostrum regni fastigio dignatus es sublimare tribue ei
quesumus ut ita in hujus seculi cursu cunctorum in comu-
ne salutem disponat quatinus a tuc veritatis tramite non
recedat. Per &c.
( 286 )
Oralio.
Deus qui seis omne genus humanum nulla virtute posse
subsistere concede propitius ut famulus tnus N. rex noster
quem populo tuo voluisti preferri ita tuo fulciatur adjuto-
rio quatinus quibus potuit preesse valeat prodesse per &c.
Oratio.
Omnipotens serapiterne Deus celestium terrestriumque
moderator qui famulum tuum N. regem nostrum ad regui
fastigium dignatus es provehere concede quesunius ut a
cunctis adversitatibus liberatus et ecclosiastice pacis dono
muniatur et ad eterna pacis gaudia te donante pervenire
mereatur. Per &c.
E apres dites aqüestes oracions lo matropolila inter-
roch e deman al rey en la forma seguent: Vis fdem sanc-
tam a cathoUcis viris tibi traditam tener e et opera justa ob-
servare. Respondeat: Vola. Interroget : Vis sanctarum ec-
clesiarum ecdesiarumque ministrorum tutor et deffensor esse.
Respondeat : Voló. Interroget : Vis regnum tuum a Deo
tibi concessum secundum justiliam patrum tuorum regere et
deffendere. Respondeat. Voló : et m quantum divino fultus
adjutorio ac solalio omnium meorum valuero ita me per om-
nia jideliter acturum promito. — E ago dit lo matropolita
girse al poblé e diga aqüestes paraules : Vis tali principi
ac rectori te suUcere ut ex jidelitate per te alias prestita tan-
quam su^essori legitimo in lioc regno Aragonum teneris el
ipsius regnum firmare firma fide stabilirc alque jussionibus
( 287 )
/7/fí<s oblempcrarc juxta apoatolum dicenlem : Omnis anima
polestalibus sublimioribus sidclila sit regí quasi preccllenti .
— E aqüestes paraules dites Iota la clcricia e lo poblé qui
aqui sera responguen e diguen: Fiat Fiat Amen. — E apres
lo rey inclinat devotamcnt sia d¡t per la un deis bisbes
qui aqui serán e per lo matropoiita les bcncdiccions el
prephaci seguens.
Oraíio.
Benej^dic Domine hunc regem nostrum N. qui rcgna
omnium moderaris a seculo ct tali eum benedictione glo-
rifica ut davitice teneat sublimatis ceptrum et glorifica-
tus in ejus prolinus reperialur mérito: da ei tuo spiraminc
cum mansuetudine ita regere populnm sicut Salomonem fe-
cisti regnum obtinere pacificum: tibi semper cum timore
sit subditus tibique militet cum quiete sit tuo clipeo pro-
tectus cum proceribus et ubique lúa gralia viclor existat:
honorifica eum pre cunciis regibus gentium felix populus
dominetur ct felicitcr eum nationes adornent vivat inter
gentium catervas magnanimus sit in judiciis equitatis sin-
gularis locupletet eum tua predives dextera frugiferam
obtineat patriam et ejus liberis tribuas profuturam: presta
ei prolixitatatem vite per témpora et in dicbus ejus oria-
tur justitia: a le robiistum teneat regiminis solium et cum
jocunditate et justitia eterno glorieturinregno. Per Do. &c.
( 288 )
Prephatio.
Per omnia sécula seculorum. Amen. — Dominus vobis-
cum. Et cum Spiritu tuo. — Sursum corda. Habemus ad Do-
minum. — Gratias agamus Domino Deo nostro. Dignum et
justum est. — Veré dignum et justum est equum et salutare
nos tibi semper et ubique gratias agere omnipotens eterno
Deus creator omnium rerum imperator Angelorum rex reg-
nantium Dominus dominantium qui Abraam fidelem fa-
mulum tuum de hostibus triumphare fecisti Moysi et Josué
populo tuo prelatis multiplicem victoriam tribuisti humilem-
que David puerum tuum regni fastigio sublimasti et Salo-
monem sapientie pacisque inefabili muñere ditasti. Rés-
pice quesumus ad preces humilitatis nostre et super huno
famulum tuum N. regem nostrum quem supplici devotione
in regem habemus bene^dictionum tuarum dona multi-
plica eumque dextera tue potentie semper et ubique cir-
cunda quatenus predicti Abrahe fidelitate fundatus Moysi
mansuetudine fretus David humilitate exaltatus Salomonis
sapientia decoratus tibi in ómnibus complaceat et per tra-
mitem justitie inoffenso gressu semper incedat : tue quo-
que protectionis galea munitus et scuto insuperabili ju-
giter protectus armisque celestibus circundatus obtabilisque
glorie triumphum de hostibus feliciter capiat terrorera-
que sue potentie infidelibus inferat et pacem tibi militan-
tibus letanter reportet. Per Christum Dominum nostrum
qui in virtute crucis tártara destruxit regnoque diaboli
superato ad celos victor ascendit in quo potestas omnis
regnique cxistit victoria qui est gloria humilium et vita sa-
( 289 )
lusque populorum qui lecum vivit ct regnat in unilatc Spi-
ritus Sancti Deus per omnia sécula seculorum. Amen,
E dites les benediccions e prephaci demunt dits lo ma-
tropolita prenga del olí sanctificat e faent creu uncten lo
cap deis pits del rey e apres les sumitats de cascuna de
les spatles dient les paraules seguents : Ungo te in regem
hujiis populi in nomine Patris el Filii et Spirilus Sancli. Amen.
E feta la unccio segons que dit es lo malropolita ab un
bell drap de lin torch e munde los lochs unctats e apres
diga les oracions seguents.
Oratio.
Prospice oranipotens Deus huno gloriosum regem nos-
trum N. serenis obtutibus et sicut benedixisti Abraam
Isach et Jacob sic ilium largis benedictionibus spirltualis
gratie cum omni plenitudine tue potenlic irrigare atque
perfundere dignare: tribue ei de rore celi et de pingue-
dine terre habundantiam et toti sue tcrre copiam fru-
menti vini ct olei et omnium frugum opulentiara ex lar-
gitate divini muneris longa per témpora ut illo regnante
sit sanitas corporum in patria et pax inviolata sit in regno
et dignitas gloriosa regalis palatii máximo splendore regie
potestatis oculis omnium luigeat luce clarissiraa clarescat
atque splendore máximo perfusa splendidissima videatur.
Tribue ei omnipotens Deus ut sit fortissimus protector pa-
trie ct consolator ccclesiarum atque cenobiorum sancto-
rum máxima cum pietate regalis muniíicentie atque ut sit
fortissimus regum triumphator omnium ad opprimendas
rebelles et paganas nationes sitque suis inimicis multum
( 290 )
tcrribilis premaxima forliludine regalis potentie oplimati-
bus quoque ac precelsis proceribusque ac fidelibus sui regni
sit magnificus et amabilis et pius ut ab ómnibus timeatur
atque diligatur. Reges quoque de lumbis ejus per successio-
ncs temporura futurorum egrediantur ad regnum hoc re-
gendum et post gloriosa témpora atque felicia presentis
vite gaudia sempiterna perpetua beatitudine habere rae-
reatur. Quod ipse prestare.
Oraiio.
Domine Deus omnipotens cujus est omnis potestas et
dignitas te supplici devotione atque humillima prece de-
poscimus ut huic fámulo tuo regí nostro N. prosperum re-
gie dignitatis concedas effectum ut in tua dispositione cons-
tituto ad defendendam Ecclesiam tuam sanctam nichil ei
presentía oííiciant futura nichil obsistant populum sibi sub-
ditum equo justitic libramine regere valeat et in ómnibus
operibus suis te semper timeat jugiter placeré concedas.
Per Dominum.
Oratio.
Omnipotens sempiterneque Deus qui Azahel super Si-
nain et Jeu super Israel per Heliam David quoque et Sau-
lera per Samuelem prophetam in reges inungi fecisti tri-
bue quesumus manibus nostris opem tue benedictionis et
huic fámulo tuo N. quem hodie in te sperantem in regem
nostrum sacro ungimine delinivimus dignam concede de-
libutionis hujus eficaciam et virtutem: constitue Domine
( 291 )
principatum super liumerum ejus ul sit forlis juslus lidolis
providus et indefessus regni hujus et populi tui guberiialor
infidelium expugnator justitie cultor meritorum remune-
rator Ecclesie tue sánete ac fidei christiane deffensor ad
decus et laudem tui nominis gloriosi. Per Dominum.
Oratio.
Spiritus Sancti gratia humilitatis nostre officio in te co-
piosa descendat ut sicut manibus nostris indignis oleo ma-
teriali pinguescis exterius oblitus ita ejus invisibili ungui-
mine delibutus impingan merearis inlerius ejusque speciali
unclione perfectissime semper imbutus et illicita declinare
tota mente et spernere discas seu valeas et utilia anime
tue jugiter cogitare optare atque operari queas auxiliante
Domino nostro Jesuchristo qui cum Deo Patre.
Oratio.
Deus qui es justorum gloria et misericordia peccatorum
qui missisti fiiium tuum preciosissimo sanguine suo genus
humanum rcdimerc qui conteris bella et propugnatores in te
speranlium et sub cujus arbitrio omnium regnorum con-
tinetur potestas te humilitcr deprecamur ut presentem
famulum tuum regem nostrum N. in tua misericordia
confidentem in presenti sede regali bene ^ dicas eique
propitius adesse digneris ut qui tua expetit protectione
deíTendi ómnibus sit liostibus fortior. Fac eum domine bca-
tum esse et victorem de inimicis suis corona eum corona
justitie et pietatis ut ex loto corde et ex tota mente in te
( 292 )
credens diligat luam sanctam Ecclcsiam deífendal el subli-
met populumque a te sibi comissum juste regat : nullus
insidiantibus malis eum in injustitiam vertat: accende Do-
mine cor ejus ad amorem gratie tue per hoc unctionis
oleum unde uncxisti reges sacerdotes et prophetas quati-
mus justitiam diligens per tramilem familiariter justitie
populum ducens post perada a te disposita in regali ex-
cellentia armorum curricula pervenire ad eterna mereatur.
Per Dominum nostrum.
Oratio.
Deus Dei filius dominus noster Jcsus-Christus qui a Patre
oleo exultationis unctus est pre participibus suis ipse per pre-
senten! sacri unguiminis infusionem Spiritus Paracliti super
caput tuum infundat bene)$(dictionem eandemque usque ad
interiora cordis tui penetrare faciat quatinus hoc visibili
et tractabili dono invisibilia percipere et íemporali regno
justis moderaminibus executo eternaliter cura eo regnare
merearis qui solus sine peccato rex regura vivit et gloriatur
cum Deo Patre in unitate ejusdem Spiritus sancti Deus per
omnia sécula seculorum. Amen.
E apres dites les dites oracions lo raatropolita endregant
ses páranles al rey diga aquesta oracio.
Oraíio,
Accipe igitur coronara regni in nomine Pa ^ tris et
Fij^lii et Spiritus^Sancti quam sanctitatis sobriam glo-
riara et honorera et opus fortitudinis expressara signare
( ^^«^^ )
intelligas el per hanc te parlicipem ministcrii noslri non
ignores ita ut sicut nos inlerioribus pastores rectorcsquc
animarum intelligimur ita tu quoque contra omnes adversi-
tantes Ecclesie Christi deffensor assistas regnique tibi a Dco
dali et per officium nostre benedictionis munite apostolo-
rum omniumque sanctorum coniisso utili regimine execu-
tor regnatorque proficuus scmper appareas ínter gloriosos
athletas virtutum geminis ornotus ct premio sempiterne
felicitatis coronatus cura redeniptore ac salvalore iiostro
Jesu-Cbristo cujus nomine vicemque gestare crederis sino
fine glorieris: qui vivit et imperat Deus cum Deo patrc \\\
unitate Spiritus sancti Deus per &c.
E aquesta oracio dita lo rey prenga la corona de sobre
laltar e ell matex posles en lo cap sene ajuda dalcuna per-
sona. E deraentre lo rey se posara la corona sobre lo cap
lo matropolita diga aquesta oracio.
Oralio corone.
Accipe signum glorie diadema et coronam regni in no-
mine Pa^tris et Fi^lü et Spiri^tus sancti ut spreto anti-
quo hoste spretisque contagiis vitiorum omnium sic justitiam
misericordiam et judicium diligas et ita juste et miseri-
corditer et pie vivas ut ab ipso domino nostro Jesu-Christo
et consorcio sanctorum eterni regni coronam percipias: qui
cum patre &c.
E reebuda la corona per lo rey e dites les oracions
deraunt dites lo rey prenga de sobre laltar lo ceptre sens
ajuda dalcuna persona e aquell tenga en la man dreta.
E dementre lo rey pendra lo ceptre lo matropolita diga
TOMO V. 21
( 294}
líobre lo rey qui eslía ajonoUat la oracio seguent.
Orado ceptri.
Accipe virgam virtutis atque veritatis qua intelligas te
obnoxium mulcere pios terrere reprobos errantibus viam
docere lapsis manum porrigere disperdere superbos et re-
levare humiles et apperiat hostium Jesus-Chrislus domi-
nus noster qui de se metipso ait: Ego sum hostium per me
si quis introierií salvahitur qui est clavis David et ceptrum
domus Israel qui apperit et neme claudit claudit et nemo
apperit sitque tibi auctor qui educit vinctum de domo car-
ceris sedentem in tenebris et umbra morlis et in ómnibus
sequi merearis eum de quo David propheta cecinit : Sedes
tua Deus in seculum seculi virga equitatis virga regni tui: et
imitando ipsum diligas justitiam et odio babeas iniqui-
tatem quia proplerea uncxit te Deus Deus tuus ad exem-
pium illius quem ante sécula uncxerat oleo exultationis pro
participibus suis Jesum-Cbristum dominum nostrum qui
cum eodem vivit et regnat.
E reebut lo ceptre per lo rey e dita la oracio demunt
scrita lo rey preña lo pom dor de sobre laltar lo qual tenga
en la ma esquerra. E dementre lo rey pendra lo pom lo
matropolita diga les oracions seguents.
Oratio pomi.
Accipe dignitatis pomum et per id in te caloli(;e fidei
cognosce signaculum quia ut bodie ordinaris caput et prin-
ceps regni et populi ita perseveres auctor ac stabilitor chris-
( 2!j.n )
tianitatis et fidei cristiane ut felix in opere lootiplox ii» fnlf
cum rege regum glorieris. Per Dominuni.
Oralio.
Benedic Domine quesumus hunc regena nostrum N.
quem ad salutera populi iiobis a te credimus esse conces-
sum: fac annis esse mulliplicem salubri corporis robore vi-
gentem ad senectutem optatam pervenire felicem: sit nobis
fiducia obtinere gratiam populo quam Aaron in taberná-
culo Heliseus in fluvio Ezechias in lecto Zacharias vetulus
impetravit in templo. Sit in eo regendi auctoritas qualem
Josué suscepit in castris Gedeon sumpsit in preliis Petrus
accepit in clave Paulus est usus in dogmate: et ita pasto-
rum cura tuum proficiat ovile sicut Isach profecit in fruge
et Jacob est dilatatus in grege. Quod ipse prestare dig-
netur.
Orat
10.
Deus pater eterne glorie sit adjutor tuus et protector
et omnipotens benedicat tibi: preces tuas in cunctis exau-
diat et vitam tuam longitudme dierum adimpleat tronura
regni jugiter firmet et gentem populumque tuum in eter-
num coDservet et inimicos tuos confusione induat et super
te sancti)J<ficatio Christi floreat ut qui tibi tribuit in terris
imperium ipse in celis conferat preraiura: qui vivit et reg-
nat.
E aqüestes oracions esplegades lo matropolita ab un
deis prelats menen lo rey axi coronat honradament al siti
( 29G )
royal major e tota la clcrecia diga alta veu un respons
qui comenta.
r| Desiderium anime ejus tribuisti ei et voluntatem la-
biorum ejus non fraudasti eum. — f Domine prevenisti eum
in benedictionibus dulcedinis et posuisti super caput ejus
coronam de lapide pretioso. Et voluntatem labiorum ejus
non fraudasti eum. Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto.
— Iterum desiderium anime ejus.
E aqui lo matropolita diga sobre lo rey la oracio seguent.
Oratio.
Sta et retine amodo locum tibi a Deo delegatum per
auctoritatem Dei omnipotentis et per presentera traditio-
nem nostram omnium scilicet episcoporum ceterorumque
Dei servitorum et quanto clerum sacris altaribus propin-
quiorem prospicis tanto ei potentiorem in locis congruis
honorem impenderé memineris quatenus mediator Dei et
hominum te mediatorem cleri et plebis in hoc regni solio
confirmet (In hoc loco rex sedeat in suo solio regio.) et in
regnum eternura secum regnare faciat Jesús Christus Do-
minus noster Rex regum et Dominus dominantiura qui eum
Deo patre.
E ago fet lo matropolita diga e comen? alta veu los al-
tres prelats c clergues responents.
Imnus.
Te Deum laudamus te Dominum confitemur te eter-
nura patrem omnis térra veneratur: tibi oranes angelí tibi
( 297 )
celi et universe potestatcs tibi cherubiii et serapliiii iii-
cessabili voce proclamant: Sanctus Sanctus Sanclus üomi-
nus Deus Sabaolh: pleni sunt celi et térra magestatis glorie
tue: te gloriosas apostolorum corus te prophetarum laudi-
bilis numerus te martirum candidatus laudat exercitus: te
per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia Patrem in-
mensa raajeslatis venerandum tuum verum et uniciim Fi-
Hura sanctum quoque paraclitum Spiritum: tu rex glorie
Christe tu Patris sempiternus es filius tu ad liberandum
suscepturus hominem non horruisti virginis uterum: tu de-
victo raortis acúleo aperuisti credentibus regna celorum :
tu ad dexteram Dei sedes in gloria Dei Patris judex cre-
deris esse venturus te ergo quesumus famulis tuis subveni
quos precioso sanguine redemisti eterna fac cum sanctis
tuis in gloria numerari: salvum fac populum tuum Domine
et benedic hereditati tue et rege eos ct extolle illos us-
que in eternum : per singulos dies benedicimus tibi et lau-
damus nomen tuum in seculum et in seculum seculi : dig-
nare Domine die isto sine peccato nos custodire miserere
nostri Domine miserere nostri fíat misericordia tua Do-
mine super nos quemadmodum speravimus in te: in te Do-
mine speravi non confundar in eternum.
Lo qual Te Deum laudamus finit responguen dos hon-
ráis clergues e diguen aquest vers.
y Firmetur manus tua et exaltetur dextera tua.
v¡ Justitiam et judicium preparatio sedis tue.
E encontinent lo matropolita diga les oracions seguenls:
Domine exaudi orationem meam. — Et clamor raeus ad
te veniat.
Dominus vobiscum. — Et cum Spiritu tuo.
( 5^98 )
Oratio.
Deus qu¡ victrices Moysi manus in oratione íirmasti quí
quamvis etate lacesceret infatigabili sanctitate pugnabat
ut dum Amalech iniquus vincitur dum prophanus nationura
populus subjugatur exlerminatis alienigenis hereditati tue
possessio copiosa serviret opus manuum nostrarum pie nos-
tre orationis exauditione confirma. Habernos et nos apud te
sánete Pater Dominum salvatorem qui pro nobis manus
suas tetendit in cruce per quem etiam precamur Allissi-
me ut tua potentia sufragante universorum bostium fran-
gatur impietas populusque tuus cessante formidine te so-
lum timere condiscat. Per Dominum nostrum.
Oratio.
Deus inennarrablilis auctor mundi conditor generis hu-
mani gubernator imperü confirmator regni qui ex útero
fídelis amici tui patriarche nostri Habrahe preelegisti re-
gem seculum profuturum tu presentem insignem regem
nostrum N. cum exercitu suo per intercessionem omnium
sanctorum uberi bene^dictione locupleta in solium regni
firma stabilitatc connecte visita eum per interventum sanc-
torum omnium sicut visitasti Moysen in rubo Josué in
castris Gedeonem in preliis Samuelem ornatum in templo
et illa cura promissione et sidérea benedictione ac sapien-
tie tue rore perfunde quam beatus David ex psalterio
Salomón filius ejus te remunerante percepit e celo: sis ei
contra acies inimicorum lorica in adversis galea in prospe-
( 299 )
ris sapientia in protectione clipeus serapiternus et presta
ut gentes illi teneant fidem proceres atque opümales sui
habcant pacem diligat caritatern abstineat se a cupiditate
loquatur juslitiam custodiat veritatem : et ita populus iste
pullulet coalltus benedictione eternitatis ut semper maneant
tripudiantes animis gaudentes et in pace victores. Per Do-
minum.
Oratio.
Benedicat tibi Dorainus custodiat te et sicut te voluit
super populum suum esse regem ita in presentí seculo fe-
licera et eterne felicitatis tribual esse consortem : amen.
Clerum ac populum quem sua voluit opitulatione in toa
sanctione congregari sua dispensatione et tua administratio-
ne per diuturna témpora faciat feliciter gubernari : amen.
Quatenus divinis monitis parcntes adversitatibus carentes
bonis ómnibus exuberantes tuo imperio fideli amore obse-
quentes et in presenli seculo tranquillitate fruantur et cum
eternorum civium consorcio potiri mereantur: amen. Quod
ipse prestare dignetur cujus regnum et imperium sine fine
permanet in sécula seculorum. Amen.
E totes les dites coses fetes e explegades lo rey seent
en lo siti reyal ab les insignies reyals e axi stant ab los in-
fants nobles cavallers ciutadans e altres qui aqui serán lo
Evangeli se diga. E apres lo rey vaga offerir e offira aquell
dia dotse diners dor en reverencia deis dotse apostols.
Aquesta oracio diga lo matropolita en la secreta de la
missa.
( oOO )
Oraiio secrete.
Suscipe Domine preces et hostias Ecclesie lúe pro salule
famuli tui regis nostri N. supplicantis et prolectione fide-
lium plurimorum antiqua brachii tui operare miracula ut
superatis pacis inimicis secura tibi serviat christiana liber-
tas. Per Dominum.
Oratio post comunionem.
Deus qui ad defendendum eterni regni evangelium re-
gium aragonum solium preparasti protende fámulo tuo regi
nostro N. arma celestia ut pax Ecclesie nulla turbetur tem-
pestate bellorum. Per Dominum.
Quant la pau se dará lo pus honrat prelat quiy sia
exceptat aquell qui dirá la missa don de la pau al rey. E
finida la missa lo matropolita venga al siti on lo rey siura e
diga sobre lo rey les oracions seguents.
Oratio.
Omnipotens sempiteriie Deus qui te populi sui voluit
esse rectorem ipse te celesti benedictione sane ^ tificans
eterniregni faciat esse consortem. Amen. Concedatque tibi
contra omnes fidei christiane hostes visibiles et invisibiles
victoriam triumphalem et pacis et quietis ecclesiastice feli-
cissimum te fieri longe lateque fundatorem. Amen. Qua-
tinus te gubernacula regni tenente populus tibi subjectus
christiane religionis jura custodiens undique tutus pace
( -01 )
tranquilla perlrualur el te in concilio reguní beatorum
collocato eterna fecilitate ibidem tecuní pariter gaudeie
raereatur. Amen. Quod ipse prestare dignetur cujus inn-
perium sine fine permanek in sécula seculorum. Amen.
Oraüo.
Hec Domine salutaris sacrificii perceptio famuli tul regia
iioslri N. peccatorum maculas diluat et ad regendum se-
cundum tuam voluntatem populum idoneum illum reddat
ut salutari ministerio contra visibiles ct invisibiles hostcs
reddatur invictus per quod mundus cst divina dispensatione
redemptus. Per Dominum. — Et benedictio Dei omnipo-
tentis Paj^tris et Fi^lii et Spi^ritus sancti super te des-
cendat et maneat semper. Amen.
E apres dita la missa lo rey ob les vestedures e insignies
reyals demunt dites isque de la esgleya e vage cavalcar: e
anans qne cavalch coman a dos nobles lo ceptre e lo pom
e aquells vagen ais streps apres del rey. E lo cavall en que
cavalcara sia blanch e los sobresenyals sien de vellut ver-
mell e de drap dor nostre senyal reyal representant e la
flocadura respona ais dits sobrasenyals. E apres sia haut
un cordo de seda groga e vermella. E lo rey cavalcat
prenga lo ceptre en la ma dreta e lo pom en la ma es-
querra e lo dit cordo sia fermat en lo frc del cavall e
tenguense en lo dit cordo pus prop del rey los infants e
nobles e apres los mesnaders e apres los cavallers e apres
los ciutadans de les ciutats de la senyoria del rey c altres
genis. E en aquesta manera vage lo rey tro al seu alberch.
E aquells qui lo dia precedent hauran portados lespaha e
( 502 )
les armes vagen cavalcant tots sois en la manera que en
lo vespre serán venguts e tots los altres vagen a peu. E
com lo rey sia al seu alberch descavalch e entresen a la
sua cambra e despullse la dalmática e la túnica e la ca-
misa romana e descaíase les calces de vellut e les sabates
e vestes gonella cota e mantell radon de drap dor e cal-
ces descarlata ab sabates acustumades e isque de la cam-
bra e vagessen al palau on deu menjar lo qual sia ornat
e aparallat aquell dia segons ques seguex. Primerament
la sua taula sia en loch alt posada en guisa que per totes
les gents menjants en aquell sia vista. E en les espatles en
la paret sia fermat un drap dor e de vellut vermell lo qual
monstre en si lo nostre senyal estes e sobra aquell sia posat
un sobracel daquell senyal e obra matexa. E en apres tot
lo romament del palau sia encortinat per les parets tant
solament de bells e de preciosos draps. E port la corona en
lo cap e lo ceptre en la ma dreta e lo pom en la ma es-
querra. E anans quel rey se assega a la taula lo matropolita
qui haura consecrat diga la benediccio qui es acustumada
de dir al seent de la taula. E aquell dia sega lo rey tot sol
a la taula. E apres pos lo ceptre en la taula a la part dreta
e lo pom a la part esquerra : e sia apparallada una taula
pus prop daquella del rey que neguna altre on seguen los
prelats aquell dia: e tots los altres seguen segons la ordina-
cio nostra. E con lo rey haura menjat leuse de la taula. E
lo matropolita qui haura consagrat lo rey diga la benediccio
la qual es acustumuda de dir al levant de la taula. E lo
rey prenga lo ceptre en la ma dreta e lo pom en la ma
esquerra e ab la corona al cap vagessen al palau o sala la
qual li sia oppaiellada per star apres menjar ab los infants
( 305 )
filis de re\s nobles prelats e altres gents sues lo qual sia
apparallat e ornat en la forma seguent. Primerament li sia
apparallat un siti reyal en alt en guisa que per tots es-
tants en lo dit palau sia vist e en les espatles en la pared
sia fermat un drap dor c de vellut vermcll demostrant lo
noslrc senyal estes pus rich que aquell del palau de men-
jar e sobra aquell sia posat un sobracel daquell senyal
mateíx e apres tot lo dit palau o sala sia encortinat per
les parets de bells e preciosos draps c per lo sol del dit pa-
lau o sala sien esteses tapits e altres draps bells acustu-
mats destendra per torra e aqui lo rey pos lo ceptre e lo
pom e tenga solameiit la corona al cap e lavors sia dat
del vin al rey e a tots los altres ab confits. E apres lo rey
entresen en la sua cambra la qual sia ornada en la forma
seguent. Primerament hi sia apparallat un lit ab cobertor
e cortines acabados de bells e richs draps de un obratge
tot e en apres la dita cambra sia encortinada per les pa-
rets de pus bells e richs draps que la dita sala e palau e
axi mateix en lo sol de la cambra sien esteses tapits e
draps pus bells e pus honrats que aquells de la sala e pa-
lau e aqui pos la corona e do les vestedures del drap dor
a la capella de la Aljaferia e aquell dia lo rey no cavalch.
E lo rey aquell dia e laltre seguent tenga tinell a tot hora:
e aquests dos dies deuen servir los infants e nobles segons
ques seguex car si hi ha dos infants filis de reys la un es
assaber lo major o pus antich servesca aquells dos dies de of-
fici de camarlench o los altres nobles e barons excrcesquen
singularment los officis del palau devall scrits es assaber de
coper sobrecoch de boteller de raboster de panicer de tallar
devant lo rey e de portar lo tallador de la sua vianda c de
ventall en qual temps vulla que sia.
( 304- )
Ordinacio feta per lo dit senyor rey de la manera
con les reynes barago se faran consegrar e los
reys darago les coronaran.
Scrit es en la sancta Scriptura que apres lotes les coses
creades Deu omnipotent crea lom e veent quel hom tot
sol no era profitos dix : No es bo hom esser sol fagam a
ell ajutori semhlant a ell. Perqué apar per la paraula de-
munt allegada e per les seguents en qo que diu facam a ell
ajutori semhlant a ell que Deu dona Eva a Adam per cora-
panyona majorment con fo formada de la costella del costal
de Adam segons que en la sánela Scriptura es demoslrat
per les páranles seguents: E con hagues dormit pres una
de les costelles daquell e umplila de carn e iwstre Senyor Deu
hedifica la costella que havia presa de Adam en femhra e
amenala a Adam, E axi apar que Eva fon dada a Adam
per companyona cor del mig loch del cors del hom fo
presa e formada e no de les parís jusanes a dar enlendra
que no fos subdita al hom ne axi mateix fo presa o for-
mada de les parís sobiranes per tal que no fos entes ella
esser sobirana al hom. Donchs conve que axi con noslre
Senyor Deu deputa e ordena per companyona Eva a Adam
que les reynes Darago companyones sien deis reys Da-
rago e daquelles gracies spirituals honors e prerogatives
que sancta mará Esgleya los reys Darago ha insignils se
alegren. On con entre les altres gracias spirituals de les
quals sancta raara Esgleya ha ennobleits e exaltáis los
reys Darago si es lo sant sagraraent de unccio en lo qual
sancta mará Esgleya mana les reynes Darago esser parti-
( 505 )
cipants : per ^o ordonam que les reynes Darago sien con-
segrades per lo raatropolita c per los rcys Darago coro-
nades segons que davall se conté car da^o havem figura
espressa del rey Assuer qui corona Hester on es scrit :
Posa la corona del regne en lo cap daquella. Per qo ordonam
quel dia avans de la vigilia de la festa que la reyna se
deura coronar la reyna se bany en lo vespre e apres lo diá
de la vigilia en lo mati seguent se confes e reebe ab
aquella humilitat e devocio que puxa lo cors de Jcsuchrist
es mut de camisa e de totes vestedures novas: en lo qual
dia de la vigilia a hora de completa la reyna partirá del
alberch del rey e ira vestida ab les vestedures blanches
e ornaments de cap acustumats saul que no port garlanda
ne corona en lo cap e cavalcara en cavall blanc sens que
nuil hom no la men per les regnes del cavall e axi ab
molts brandons e luminaries e altres sollempnitats de goig
e de alegria ira tro a la Seu c fara oracio en la Seu e aque-
lla oracio feta ira posar e dormir en aquell loch pus apte
e pus covinent dins la Seu o defora pus prop daquella. E
lo dia de la festa de mati levar sa e vestida ab les ves-
tedures e en la forma quel vespre precedent hi sera añada
irassen a la Seu e en la porta major de la esgleya serán
larchabisbe o matropolila e altres bisbes e prelats vestils
in pontificalibus e tots los altres clergues en la processio
be ornats devant anant lo sant Evangeli ab dos creus e
ab encenser e ab luminaries et en la dita porta de la es-
gleya lo pus honrat deis bisbes qui aqui serán diga la ora-
cio quis segueix.
( 306 )
Oratio.
Omnipotens sempiterne Deus fons et origo totius boni-
tatis qui feminei sexus fragilitatem nequáquam reprobando
avertis sed dignanter comprobando potius elegisti et qui
infirma mundi eligendo fortia queque confundere decrevisti
quique etiam gloria virtutisque via triumphum in manu Ju-
dith femine olim judayce plebi de hoste sevissimo resig-
nare voluisti: réspice quesumus ad preces humilitatis noslre
et super hanc famulam tuam N. reginam nostram que su-
plici devolione assumpta est in reginam bene^dictionum
tuarum dona multiplica eamque dextera tue potentie sem-
per et ubicumque circunda ut umbone tui muniminis un-
dique firmiter protecta visibilis seu invisibilis hostis nequi-
tias triunphaliter expugnare valeat et una cum Sara atque
Rabecha Lia atque Racxele beatis reverendisque femínis
fructu uteri sui fecundan seu gratulari raereatur ad deco-
rem totius regni statumque sánete Dei Ecclesie regendum
necnon et protegendura: per Christum Dominum nostrum
qui ex intemerate beate Marie virginis alvo nasci visitare et
renovare hunc dignatus est mundum qui tecum vivit et glo-
riatur Deus in unitate Spiritus sancti per inmortalia sécula
seculorum.
E apres la reyna en mig de dos bisbes ira devant laltar
mejor e aquí siali apparallat un siti reyal ornat de drap dor
prop laltar en la part on se diu levangeli e lo matropolita
dirá la oracio seguent.
( •'507 )
Oralio.
Deus qui solus habes ¡nmortalitatem lucemque habitas
inaccessibilem cujus providenlia in sua dispositione non fa-
llitur qui fecisti ea que futura sunt et vocas ea que non
sunt tanquam ea que sunt qui superbos equo moderamine
deicis atque humiles dignanter in sublime provehis incfa-
bilem misericordiam tuam supplices exoramus ut sicut Ester
reginam israheiitice causa salutis de captivitatis sue com-
pede solutara ad regis Assueri talamum regnique sui con-
sortium transiré fecisti ita haiic famulam tuam N. reginam
nostram humililatis tue benedictione christiane plebis salu-
tis gratia ad dignam sublimemque regis nostri copulam et
regni sui participium misericorditer transiré concedas et
ut regalis federe conjugii semper permanens pudicam pro-
ximara virginitati palmara continere queat tibique Deo
vivo et vero in ómnibus et super omnia jugiter placeré
desideret et te inspirante que tibi placita sunt toto corde
períiciat. Per Dominum.
E dita la dita oracio la reyua entrarsen ha en la sagres-
tia e despullar sa aquelles vestedures ab les quals h¡ sera
entrada e vestes primerament una camisa romana de leng
fesa en lo cabcQ devant e detras ab botons en quascuna
fanadura ab los quals se cieguen les fanadures del cabeg
de la dita camisa romana: e sobre la dita camisa vestes
lo camis de drap de seda blanch e sobre lo dit camis ci-
nyes un cordo de seda blancha: e vestides aqüestes ves-
tedures vestes la dalmática feta a forma de dalmática de
sotsdiacha con diu la epistola a la missa la qual sia de va-
( 508 )
llut blandí fresada e sembrada de obralges dor ab perles
e pedrés precioses: e apres píntenla la pus honrada don-
cella qiiiy sia: e a^o fet sia comenat lo ceptre a una dona
e lo pom a altra les quals isquen de la sagrestia primera-
ment en un agual axi que la pus honrada daquestes dues
port lo ceptre en la man e vaga a la part dreta e laltra
lo pom en la man e vaga a la part esquerra: e apres da-
questes isque altra dona qui port en les mans un baci dar-
gent bell e xich en lo qual port la corona ab la qual la
reyna deura esser coronada e aquesta dona sia pus hon-
rada que totes les altres. En apres isqua la reyna e vaga
ab los cabells solts e no port en lo cap vel ne ligat alcun
ne garlanda ne cordo: e persona alcuna no vaga prop la
reyna. E en aquesta manera la reyna e les dones demunt
dites vagen tro a laltar major de la Seu: e quant serán
devant laltar major un deis bisbes preña la corona del ba-
cin e posla sobre laltar e altre bisbe prenga lo ceptre e
altre lo pom e pósenlos sobre laltar. E aqui a un pas de-
vant laltar major la reyna remangue ab duas dongelles les
pus honrades qui hi sien e ajonoUse e prostrada en tér-
ra sobra un coxi ella estia e les dongelles desense della. E
aQo fet dos honrats clergues comengen e dignen la late-
nia segons que demunt en la consagracio del rey es ja
scrita e contenguda salvant que en aquell pas on diu: ut
presentem famulum tuum N. henedicere et samíifcare dig-
neris e apres la on diu: ut ipsum regem hemdicere et con-
servare digneris sia dit : Ut presentem famulam tuam N.
reginam nostram hene )^ dicere et coronare digneris — te ro-
gamus audi nos.
E aquella latania acabada un deis bisbes diga qo quis
( 5(VJ )
segueix: Pater nosler qui es iii celis. — Et iie nos iiiducas ín
temptationem. — Sed libera nos a malo. — Salvara fac ancil-
Jam tuam. — Deus meus sperautem in te. — Esto e i Domine
turris fortitudinis. — A facie inimici. — Nichil proficiat ini-
roicus in ea. — Et filius iniquitalis non apponat nocere ei. —
Domine exaudí orationem meam. — Et clamor mcus ad te
venial. — Dominus vobiscnm. — Et cum Spiritii tuo.
Oremus.
Protendc quesumus Domine famulc N. rogine nostre
dexteram celestis auxilii ut te tolo corde pcrquirat et que
digne postulat assequi mereatur. Per &c.
Oralio.
Actiones nostras quesumus Domine aspirando preveni et
adjuvando prosequere ut omnis nosira oratio et operatio
a te semper incipiat et per te cepta finiatur. Per &:c.
Oratio.
Omnipotens sempiterne Deus hanc famulam tuam N. re-
ginam nostram celesti benedictione sancti^fica que in ad-
yutorio regni regina extitit per te electa luamquc ubique
sapientiam doceat atque confortet ut Ecclesia lúa fidelem
famulam semper agnoscat. Per cundem &c.
E dites aqüestes oracions lo dit bisbe tcnent les mans
júneles ais pits diga ab veu mijancera lo prefaci seguent:
Per omnia sécula seculorum. — Amen. — Dominus vobis-
TOMO V, :á2
( 310 )
ciim. — Et cum Spiriluo tiio. — Sursutn corda.; — Habemus
ad Dominum. — Gratias agamus Domino Deo nostro. — Dig-
niim et jiistnm ost.
Prephalio.
Veré dignum et justum cst equum et salutare nos tibi
semperet ubique gratias agere Domine sánete Pater omni-
potens eterne Deus donorum cunctorum actor ac distributor
benedictionumque omnium largus infusor. Tribuesuperhanc
famulam tuam N. reginam nostram benedictionis tue co-
piam etquam humana sibi electio preesse gaudet tuesuperne
electionis ac benedietionis infusio acumulet. Concede ei
Domine auctoritatem regiminis consilii magnitudinem sa-
pientie prudentie et intellectus abundantiam religionis ac
pietatis custodiam quatenus mereatur benedici et augmentan
in nomine ut Sara visitari et fecundar! ut Rebeca contra
omnium muniri vitiorum monstra ut Judith in regimine
regni eligí ut Hester ut quam humana nititur fragilitas
benedicere celestis potius intimi roris repleat infusio ac que
a nobis benedicitur in reginam a te mereatur obtineri in
premio eternitatis perpetué et sicut ab hominibus subli-
matur in nomine ita a te sublimetur fide et operatione.
111o etiam sapientie tue eam rore perfunde quem beatus
David in repromissione et filius eius Salomón percepit in
locupletate. Sis ei Domine contra cunctorum ictus ini-
micorum lorica in adversis galea in prosperis sapientia in
protectione clipeus sempiternus: sequatur pacem diligatca-
ritatem abstineat se ab omni impietate loquatur justitiam
custodiat veritatem sit cultrix justicie et pietatis amatrix
( •">»» )
religionis vigoatque prcscnti bencdiclione iii hoc rv<> amiis
plurimis et in sempiterno siiic fine elcrnis. Per oniiiia sé-
cula scculorum. Amen.
E acó (et lo matropolita proceesca a la sacra nnccio se-
gons ques segucx a la qual unccio sia apparallat loli sanc-
lificat ab lo qual lo matropolita 1¡ únete lo cap deis pits
e la sumitat de cascuna de les spatles e iipres lorchli los
lochs unctats ab un bell drap de li. E dementre lo ma-
tropolita fara la dita unccio diga les oracions seguents.
Oralio.
Deus pater eterne glorie sit tibi adjutor et Omnipotens
benedicat tibi preces tuas exaudiat vitam tuam longitudinc
dierum adimpleat benedictioncm tuam jugiter confirmet te
cum orani populo in eternum conservet inimicos tuos con-
fusione induat et super te Christi sanctificatio ac hujus
olei infusio floreat ut qui tibi in terris tribuit benedictio-
nem ipse in celis conferat mcritum angelorum ac bene^
dicat te et custodiat in vitam eternam Jesús Ghristus Do-
minas noster qui vivit &c.
Omtio.
Spiritus sancti gratia nostre humiiilatis in le copiosa
descendat ut sicut manibus nostris licet indignis oleo raa-
teriali oblita pinguescis exterius ita ejus invisibili ungi-
mine delibuta impingari merearis interius cjusque speciali
unctione perfectissime semper imbuta et illicita declinare
tota mente et sperr>ere discas et valeas et utilia anime tue
(512)
cogitare jngiler optare atque operari queas et operes auxi-
liante Domino nostro Jesuchristo qui cum Patre.
E afo fet lo rey que aqui sia present vestit ab les sues
insignies reyals prenga la corona del altar e posla en lo
cap de la reyna e dementre la li posara en lo cap lo ma-
tropolita diga les oracions seguents.
Oralio Corone,
Officio nostre dignitatis in reginam soUemniter benedicta
accipe coronara regalis excellentie que a manibus regalibus
capiti tuo imponitur unde sicut exterius auro et geminis
redimita renites ita interius auro sapientie virtntumque
geminis decorari concedas quatenus post occasum hujus se-
culi cum prudentibus virginibus Sponso perempni Domino
nostro Jesus-Christo digne et laudabiliter occurrens regiam
celestis aule merearis ingredi januam auxiliante eodem
Domino nostro Jesu-Christo qui cum Deo patre.
E esplegades les dites oracions lo rey liure a la reyna
lü ceptre en la ma dreta e dementre lo li liurara lo matro-
polita diga la oracio seguent.
Oratio Ceptri.
Accipe virgam virtutis et equitatis et esto pauperibus
misericors et affabilis viduis pupillis et orphanis diligentis-
simam curam exhibeas ut omnipotens Deus augeat tibi
gratiam suam. Qui vivit et regnat per &c.
E apres lo rey prenga lo pom dor de laltar e donlo
en las mans de la reyna c téngalo en la man esquerra e
C -"^í'" )
dementre aros íara lu matropolitu tljga la oracio seguenl.
Oratio Pomi.
Accipe dignitatis pomum et per id in te catholice fidei
cognosce signaculum quia ut liodie ordinaris regina et prin-
cipissa regni et populi ita perseveres auctrix et stabilitrix
christianitatis et fidei clirisliane ut fclix in opere locuplex
in fide cum Rege regum glorieris per evum cui est honor
et gloria in sécula seculorum. Amen.
E apres lo rey liure lanell a la reyna en lo quart dit
de la man dreta qui es appellat medicus e lo malropolita
diga la oracio scguent.
Oratio Anuli.
Accipe regie dignitatis anulum et in te catholice fidei
cognosce signaculum quia ut hodie ordinaris regina populi
ita perseveres auctrix et stabilitrix christianitatis et chrisliane
fidei ut felix in opere locuplex in fide cum Rege regum glo-
rieris per evum cui est honor et gloria in sécula seculo-
rum.
E encontinent un deis bisbes comen? a dir alta veu
aquest \mne: Te Deum laudamus te Dominum canf lémur
segons que demunt es contengut en la consagracio del rey
e per tot lo cor de la clerecía sia continuat sollempnial-
ment e una de les oracions ques seguexen apres lo dit
ymne qui comenta: Bcnedicattibi Dominus el custodiat. De-
puys sia proceit en la missa. E dit lo evangcli quant se
cantara lo ofertori la reyna sia manada per los dos bisbes
( Ó14 )
a la olería e oíira aquell dia set diners dor en signiíicanga
de les set virtuts cardinais contraríes ais set peccats mor-
íais. E apres sia tornada en son siti reyal e sia proceit en
la missa tro a la fin, E en la manera demunt dita sia feta
e celebrada la unccio e coronacio de la reyna. Empero si
per ventura sesdevenia quel rey e la reyna abdosos se con-
segrassen es coronassen en un dia la manera demunt dita
en tot c per tot sia observada en cascun delis ensemps
segonsque demunt pus clarament es expressat: axi empero
quel rey sia tota vegada primer en lotes coses axi en ca-
valcar com en reebre benediccions e en la consagrado e
en la coronacio e en reebre les altres insignies reyals de-
munt dites. E apres dita la missa la reyna vajassen ca-
valcant en lo dit cavall vestida ab la dalmática e ab totes
les altres insignies reyals e vestedures demunt dites ab
les quals haura estat en la missa e la corona en lo cap
al alberch del rey. E lo cavall port los sobresényals blanchs
e los pus nobles homens qui hi sien prenguen lo cavall
per les regnes e vagen pus prop della : e apres los cava-
llers e en apres los ciutadans pus honrats e devant la reyna
vage tot hom a peu. E apres derrera la reyna vagen totes
les nobles donas e altres a peu. E en aquesta manera la
reyna e tots los altres vagen al alberch del rey. E con la
reyna sera al alberch del rey descavalch e entresen en
la sua cambra e despullse la dalmática e la camisa ro-
mana e lo camis e vestes cota e mantell de drap dor e
isca de la cambra ab la corona en lo cap e ab lo ceptre
en la man dreta e ab lo pom en la man esquerra e va-
jassen al palau on deura menjar lo qual sia ornat e appa-
rellat aquell dia segons ques seguex. Primcramenl la sua
(515 )
taula sia en loch eniinent posada ei) guisa (jiie per lots los
menjans en aquell sia vista. E en les cspalles en la paret
sia fermat un drap dor c de vellut vermell o daltre drap
lo qual monstre en si senyal de la reyna e del rev: e sobre
aquell sia posat un sobracel daquell senyal e obratge nia-
teix. En apres lot lo romanenl del palau sia encorliiial per
les paréis tant solament de beils e preciosos draps. E anans
que la reyna se assega a la taula lo malropolita qui laura
consegrada o altre honrat prelat diga la benediccio qui es
acostumada de dir al seent de la taula. E aquell dia sega
la reyna sola a la taula. E apres pos lo ceptre en la taula
a la part dreta e lo pom a la part esquerra: e sia appara-
llada una taula pus prop daquella de la reyna que neguna
altra en que seguen les dones deis reyais c mullers da-
quells: e totes les altres dones e doncellcs seguen en les
altres segons que es acoslumat. E con la reyna haura men-
jat leuse de la taula e lo dit matropolita o altre honrat
preiat diga la benediccio la qual es acuslumada de dir al
levant de la taula. E la reyna prenga lo ceptre en la man
dreta e lo pom en la man esquerra e ab la corona al cap
vagessen al palau o sala la qual li sia apparallada per estar
apres menjar ab les dones e doncellcs lo qual sia appara-
llat e ornat en la forma seguent. Primerament li sia ap-
parallat un siti reyal en alt en guisa que per tots estanls
en lo dit palau sia vista e en les espatles en la paret sia
fermat un drap dor e de vellut vcrmel! o dallra drap ricli
a senyal del rey e de la reyna pus rich que aquell del
palau de menjar e sobra aquell sia posat un sobracel da-
quell senyal e obratge mateix. E apres lot lo dit palau o
sala sia encorlinat per les paréis de bells e preciosos draps
( M6 )
e per lo sol del paiau o sala sien esteses tapits e altres
draps bells acusluiíials de stendra per térra. E la reyna
coman lo ceptre e lo pom a les pus lionrades dos dones
quiy sien e tenga solament la corona en lo cap. E apres
un poth sia dat del vin a la reyna e a tots los altres ab
confits. E apres la reyna entressen en la sua cambra la
qual sia ornada en la forma seguent. Primerament hi sia
apparallat un lit ab cobertor e corlines acabades de bells
e richs draps de un obratge tot. E en apres la dita cambra
sia encortinada per les parets de pus bells e richs draps que
la dita sala o palau. E axi mateix en lo sol de la cambra
sien esteses tapits e draps pus bells e pus honrats que
aquells de la sala e palau: e aqui pos la corona e no ca-
valch ne isca de casa aquell dia. E la reyna aquell dia e
laltre seguent tenga tinell a tot hom : e aquests dos dies
deuen servir los infants e nobles segons ques segueix. Car
si hi ha dos infants filis de reys la un es assaber lo major
o pus antich servesca aquells dos dies de offici de raajor-
dom et laltre de offici de camarlench. E los altres nobles
e-barons exercesquen singularment los officis del palau de-
vall scrits es assaber de coper sobrecoch de botaller de ra-
boster de panicer de tallar devant la reyna e de portar lo
tallador de la sua vianda e de ventall en qual temps vulla
que sia.
ÍNDICE
de los documentos y demás materias que comprende este tomo.
Pau.
Advertencia 5.
OrDONACIONS FETES per lo MOLT ALT SENYOR EN
PERE TEBC REY DAR ACÓ SOBRA LO REGIMENT DE
TOTS LOS OFFICIALS DE LA SÜA CORT.
Deis Majordoniens 11.
Deis Copéis I8.
Deis Boteylers majors 20.
Deis Boteylers corauns 24.
Del Porlant aygua a la boteylaria 25.
Deis Panicers luajors. . , 26.
Deis Panicers comuns 5o.
Del Pastador 31.
Deis Escuders davant nos tallar ordonats 53.
Deis Sobrecochs 35.
Deis Coyners majors 36.
Del Argenter de la nostra cuy na 38
Deis Cochs comuns id.
Del Moseu oU.
Del Manucier 4i.
Deis Argenters de la cuy na comuna 42.
Del Portador daygua a la cuy na 43.
Deis Escuders portants le taylador real id.
Del Comprador ij.
Deis Cavallerires '»''•
Del Mrnoscal 'i-
(518)
Pac.
Deis Homens de la escuderia 52.
Del Falconcr major 55.
Deis Falconers 56.
Deis Cacadors e Guarda de cans id.
Del Sobreazembler e Sotsazembler 58.
Deis Azemblers 60.
Deis Juglars 61.
ACI COMENCA LA SEGONA PART DEL LIBBE E PRIME-
RAMENT DEL OFFICI
Deis GaiuarlencLs 62.
Deis Escuders de la cambra 69.
Deis Ajudants de la cambra 72.
Del Barber 75.
Deis Meges de phisica 76.
Deis Meges de Cirurgia 78.
Deis Escrivans secretaris 79.
Del Armador real 8i.
De la guarda de les leudes 84.
Del Sartre et sos coadjutors 85.
De la Custurera et de la coadjutora 86.
Del Apotbecari 87.
Deis Rebosters raajors 89.
Deis Rebosters comuns 94.
Del Escombrador del palau e lavador del argent. ... 95.
Deis Uxers darmes , 96.
Deis Porter de massa 98.
Deis Porters de porta forana lOO.
Del Posader 10 1.
Deis Algutzirs í02.
Deis Homens del offici del Algolzir. . ,. 107.
ACI COMENCA LA TERCERA PART DEL LIBRE.
Del Canceller 109.
Del Vicecancellcr 1 13.
( 319 )
Pac.
l)el offici del Prothonotari linent los segoUs 114.
Deis Scrlvans de manament de la nostra sciivania. . iiG.
Deis Ajudanls de la nostra scrivauia 119.
Deis Missatges de verga de la cancellaria 121.
Del Calfador de la cera perals scgells pendents. ... id.
Oflici deis SagoUadors de la scrivania 122.
Deis Promovedors 124.
Deis Eiidrecadors de la conciencia 126.
Deis Oydors 127.
Deis Esciivans deis Oydors 132.
Deis Portéis o solsporters que son liurats ais Oydors. . 133.
Del Confessor. . , 134.
Del Abbat de Sánelas Creus 155.
Deis Monges de la cappella 139.
Del Escolan de la cappella 141.
Deis Almoyners 143.
Del Escolan de la Aliñoyna 146.
Del Servidor de la Almoyna 147.
Deis Correus 148.
A5I COMENCA LA QUARTA PAIIT DEL LIBRE
E PRIMERAMENT
Del Maestre racional 149.
Del Lochlinent e Scrivans del Maestre racional. . . . 157.
Del Tesaurer 158.
Del Lochlinent e Scrivans de Thesaurer 160.
Del Escriva de Racio I6i.
Del Lochlinent et scrivans de Racio IGG
Deis Convits 167.
De les viandes 168.
De la naanera de dar racions I7i.
Deis frensl' altres apparellaraenls de cavalls. . . . i"2.
De les vestidures e altres ornamenls 173.
De les oblacions. ¡77.
Deis honors a alcuns con se pertanyen faedors. . . . I7í).
De li'S fruyles en la taula ministradores 18 J.
..A)I21196?
DP Spain. ArchiV9 General de la
124 Corona de Aragón, Barcelona
A15 Colección de documentos
t.$ inéditos
PLEASE DO NOT REMOVE
SLIPS FROM THIS POCKET
ÜNIVERSITY OF TORONJO
LIBRARY