Commentaria in Aristotelem graeca. Edita consilio et auctoritate Academiae litterarum regiae borussicae

ᾳ vvesssoo [9 3

Digitized by the Internet Archive
in 2008 with funding from
Microsoft Corporation

https://archive.org/details/commentariaina05pt13akaduoft

r

et

aie agus es a tas μέηι 4
: : ᾿ ; _ 7 | ᾿
Face did ann λα ΤΥ ee

1

Eee

COMMENTARIA
ΓΝ AG ΤΟ Τ OF Ek i Bh
GRAECA

EDITA CONSILIO ET AUCTORITATE [- a,

ACADEMIAE LITTERARUM REGIAE BORUSSICAE

VOLUMINIS V

PARS I THEMISTIL ANALYTICORUM POSTERIORUM PARAPHRASIS

BEROLINI
TYPIS ET IMPENSIS GEORGIE REIMERI
MCM

THEMISTI
ANALYTICORUM POSTERIORUD

PARAPHRASIS

CONSILIO ET AUCTORITATE

ACADEMIAE LITTERARUM REGIAE BORUSSICAE

a

)q4
EDIDIT aap ee

MAXIMILIANUS WALLIES

BEROLINI
TYPIS ET IMPENSIS GEORGII REIMER!

MOM

* (a ee
fj 4 5 ~, Ἶ
So, a i a 9
«ὦ τὶν -

Ά : °
. we - i
mm | ᾿ ᾿ ι" a ~ “
ἢ γι i
4 « j

G ; 4 μ a ~
ae ZA , ὃ =e ie ty :

oo ~ 7 ᾿

4

ee a | SN ep ΕΝ om UU ae

4

ἢ λ, =
a 1 it =
t J =
' aya
ΠΝ ΤΥ Ξ i,
7 4 4 -
ta 4 ! Ν > ᾿ ᾿ ᾿
Ῥ -
F Le ᾿ ᾿ ᾿ν.
ὶ Ll ;
} 7

ie ede) -

δι ΜΝ ΞΕ ας δὰ ΔΝ le
" ᾿ 4s 4 ‘aa ᾿ »ν ἂν © ἫΝ wee 7 i ᾿
I Ὺ : ac xd 4 ae - a= Ey ᾿ a 7 ᾿ - . Ὶ ᾿ ᾿
Εν — a i spoehrs ater “45 |

Τὴ > τὰ. ΠῚ ἣν vas Wl ae

Ἢ A 2 ᾿ ᾿ ᾿ aA J ᾿ ᾿ Ν ἶ δὰ | ; t ae be rr ;

|e re ΒΑ a

Paraphrasis Analyticorum Posteriorum Themistiana’) quibus me-
moriae tradita est quotquot mihi innotuerunt libri manu seripti,
duo genera sunt distinguenda fide atque pretio paene inter se paria.
alterius princeps est omnium vetustissimus (saec. XII) Marcianus 211,
cuius tamen aetati fides non semper respondet; imprimis multis lacunis
inquinatus est, quas librarius homoeoteleutis deceptus admisit. ab hoe
et aetate (saec. XIV) et virtute proxime abest Laurentianus LVIII 32”),
ex quo saeculo XV descriptus est Laurentianus LXXII 24, e reliquis
libris recentioribus unus Vindobonensis phil. gr. 41 (saec. XV— XVI)
hue pertinere videtur.

Multo plures sunt alterius classis codices, quorum et aetate (saec. XIIT)
et praestantia principem locum obtinet Ambrosianus G 14 sup., aetate
omnium codicum secundus a Marciano, pretio certe nulli inferior. huius
classis codices saeculis insequentibus praevalent, magis magisque negle-
gentia librariorum aut arbitrio virorum doctorum in deterius mutati sed
cognationis et originis communis notis manifestis servatis. sunt autem
hi: saeculi XIV (secundum Bandinii Catalogum) Laurentianus LXXI 32,
Parisinus 1918, Coislinianus 323, saeculi XV Laurentianus LXXII 20 et
persimilis eius Parisinus 1888°), saeculi XV—XVI Parisini 1886 et 2052,
saeculi XVI Parisinus 1887, Oxoniensis Bodleianus Miscell. 133, Vindo-
bonenses phil. gr. 110 et 155 (Barberini I 23 et 11 29°).

1) Cf. Chr. Brandis Von den griechiséhen Auslegern des Organons (Abhandl. d. berl.
Acad, 1833) p. 293 sq.

2) ἢ, 153 et 156 (p. 53,8 ποιεῖ μὲν obv—p. 55,23 μὲν οὖν ἐξ) saeculo XV ex alterius
elassis codice Parisini 1888 simili addita sunt cf. p. VI n. 2.

5) etiam Taurinensis 158 eiusdem saeculi huic classi annumerandus videtur, si qui-

dem H. Schenk! Themist. Phys. paraphr. p. LX recte eum Parisini 1888 simillimum dicit.
') quantum ex paucis quae mihi praesto erant iudicari potest.

VI PRAEFATIO

Mixtus ex utroque genere est Parisinus 2062 (saec. XIV), ut qui ex
alterius classis codice descriptus multis locis e libro Mareiani simillimo
correctus sit.

Recentiorem aliquem secundae classis librum secutus est qui primus
anno MDXXXIV in Aldi aedibus paraphrasin edidit, Victor Trineavellus;
ipse novayisse admodum pauea videtur.

Latine eam plus quinquaginta annis ante (anno MCCCCLXXX)
Hermolaus Barbarus Patricius Venetus expressit, qui ipse quoque librum
secundae classis adhibuisse videtur, quamquam difficile saepe est ex hoc
liberiore translationis genere, quod Hermolaus ipse in epistula ad Sixtum
IV Pont. Max. data profitetur, cuius infra specimen praebebo, quicquam
certius concludere.

Quae Chr. Brandis (0) tribus fere saeculis post e parapbrasi in
Scholiorum volumine p. 195—251 excerpsit, editionis principis textum
paene immutatum repetunt nullis libris manu scriptis consultis*).

L. Spengelii denique editio, quae Lipsiae anno MDCCCLXVI emissa
est, in Trineavelli textu posita est et lectionibus, quas Petrus Victorius
exemplari Aldino, quod nune in bibliotheea Monacensi est (A gr. Ὁ 1070),
e Laurentiano LVIII 32°) aseripsit. utriusque igitur familiae testis, quam-
vis non semper locuples et integer, novissimo editori praesto erat, ut,
licet saepe fides utriusque ab eo non recte perpensa et Victoriani codicis
auctoritas immerito neglecta sit, edita ab eo paraphrasis multo purior
atque emendatior evaserit. leviora menda haud pauca Spengelius con-
iciendo sustulit, atque etiam eorum quae im apparatu proponere satis
habuit nonnulla recipere non dubitavi. multa sane, id quod etiam inter-

1) sed cf. p. 22,380 (Schol. p. 21341. 2), 40,28 (239617), 60,1 (24984. 5), 63,32
(25025); nam σιχύα quidem p. 60,1 errore ortum esse non potest.

*) hune, non, quod L. Spengel Praef. p. VI suspicatus erat, Laurentianum LX XII
24 apographon codicem Victorii fuisse vel inde apparet, quod p. 16,14 editionis Speng.
ad ὑπάρχον notatur “ὑπάρχειν V, post hoe defecit pagina in V’ et p. 18,380 ad τὸ μὲν οὖν
‘hic incipit V’, itemque p. 28,2 ad δῆλον ‘post hoe vocabulum defecit pagina in Κ᾽ et
p- 29,30 ad (εωμε)τρία μὲν ἂν ‘hic incipit denuo V’, in Laurentiano autem LVIII 32
post p. 10,26 οὐ πᾶν yap τὸ, extrema folii 121v verba, folium excidit, quod continuit
p. 10,26. 27 χατὰ παντὸς -- 12,8 αὐτῷ φύσεως; et f. 126 p. 17,27 ἔστιν ἐξ ἄλλου --- 19,1
προσϑήχῃ, yew- continens postea insertum est. maxime vero Sp. eo in errorem inductus
est, quod Laurentianus LX XII 24 in eadem verba desinit (p. 53,24 τοῖς μὲν οὖσιν ὄν, τοῖς
δὲ), in quae Victorii codex desiit, Laurent. autem LVIII 32 inde demum a verbis p. 55,23. 24
ἀνάγχης ὑπάρχει deficit. sed cum illum ex hoe descriptum esse constet, nihil inde aliud
colligi potest nisi hune in fine mutilum olim aliter exiisse. et re vera f. 155 (ine. ποιεῖ μὲν
οὖν p. 58,8) —171 item atque f. 126 saeculo XV suppleta sunt.

PRAEFATIO vit

pungendi ratione haud raro comprobatur, eum Themistii verba parum
intellexisse ostendunt.

Restat ut quae subsidia critica huie editioni suppetiverint quamque
in iis utendis rationem inierim exponam. atque prioris classis Marcianus
211 (W) et Laurentianus LVIII 32 (S), codex Petri Victorii, alterius
Ambrosianus G 14 sup. (A) et, praesertim cum hic in fine libri I (p. 29,7
41,6) deficiat, Parisinus 1888 (C), qui instar nobis recentioris huius classis
propaginis sit, toti et collati et in apparatu critico notati sunt, ut e
silentio semper codicem non notatum cum textu concinere colligi possit.
Aldinae (a) autem lectiones, quae et ipsa recentiorem secundae classis
codicem sequatur, eo magis subnotare supersedi, quod editionis Spenge-
lianae discrepantiam, quae plerumque cum illa facit, plenam indicayi.
itaque Aldinam cum Spengelii textu consentire (as), nisi ubi hune
codicum nostrorum auctoritati praetuli, non significavi’).

In recensenda denique codicum memoria hane mihi legem imposui,
ut, quoniam neutra classis alteri fide ita praestat, ut omnino praeferenda
videatur, semper inquirerem utri aut sententia aut sermone aut Aristotelis
verbis aliquid auctoritatis accresceret, ubi tamen his indiciis carebam,
id quod rarius accidit, alterius classis memoriam praeferrem, cuius
principi A paulo plus tribuerem quam vetustiori prioris classis principi
W. ubi autem alterutrius aut utriusque classis codices ipsi in diversas
partes abibant, consentaneum erat me eadem inita ratione aut Ambro-
siani A aut Marciani W auctoritatem sequi. neque vero Laurentiani S
aut Parisini C scripturas prorsus neglexi, quas ubi veritatis notas prae
se ferre videbam, depravatae principum illorum memoriae praeferre
non verebar, quamquam mihi conscius eram ut in librorum De anima
(ef. Praef. p. v) ita in hac paraphrasi dubium saepe esse utrum, quae C
solus vera suppeditare videretur, antiquitus tradita an ex ingenio emen-
data essent.

Ser. Berolini

Nonis Octobribus MCM.
Μ. WaALLigs.

1) sed his quoque locis saepius, velut p. 12,7. 12 18,13 21,4 52,1 non as sed s
notavi, id quod neminem decipiet, cum quaecunque Spengelius novavit praeterea
indicaverim.

Ὗ

SUPPLEMENTUM. PRAEFATIONAS

CONSPECTUS CODICUM

Marcranus 211 (Zanetti Graeca 1). Marci bibl. cod. manuscr. p. 114)
bombycinus saec. XII fol. 281. Themistii paraphrasis ine. fol. 241. col-
latus est a Torstrikio.

Amprostanus G 14 sup. bombycinus saec. XIII fol. 198 (16,50><12 em)
perexiguis litteris nitide scriptus non multis adhibitis compendiis. f. 10’—
29" Θεμιστίου eek ees ἀναλυτιχῶν OGT dow β΄. ἢ. 29" Θεμιστίου παράφρασις
ἀναλυτικῶν ὑστέρων α΄, quae desinit f. 40) in verba ὑπὸ τὴν ἑτέραν (p. 29,6. 7).
f. 41: praeter schemata quaedam ‘nihil continet. litterae derasae manu
recentiore (saee. XVI?) renovatae sunt, id quod, ubi manus prima non
iam agnosei potuit, semper notatum. est a Guilelmo Kroll, qui codicem
diligentissime contulit. ΓΤ aoe Bah

Lavrenrranus LVII 32 [Bandini II 479. 480] saec. XIII—XIV [saec..
XIE secundum Bandinium] foliorum 171 (20><14 em), quorum f. 1—62 et
114154 eodem tempore sed non eadem manu, ut videtur, seripta mem-
branea, f. 63—113 chartacea sunt. f. 126 et 155—171 in membrana quae
dicitur Medicea exarata saeculo XV addita sunt. Themistii paraphrasis
ine. f. 114”. “hune ΠΡΟΣ codicem Guil. Kroll eadem diligentia contulit.

Laurentianus LXXI 32 [Bandini III 18] chartaceus saec. XIV [se-
cundum Bandinium | tol. 271. f. 917 Θεμιστίου ᾿ παράφρασις ᾿Αναλυτιχῶν
ὑστέρων. “‘subiungitur index capitum, quae in libro primo sunt XLIV,
in secundo XXII’. inspexit codicem A. Torstrik:

Ῥ- Ξε ὁρμῶντες [[ 29 ὑμᾶς.

p- 41,5 ἡ τοιαύτη] αὕτη || 42, ὃ γὰρ om. ΙΙ.9 ὑπὲρ || 11 πῶς bis || 19 ἥπερ prius
om. || 4 om. || 43,10 εἰδὼς δὲ ὅτι ἡ || 12 τοῦ alt. om. || 14 τῶ. (ante χενὸν) || 21 οὔτε
εἰ διὰ τοιῶνδε || 24 τὸ (ante extort.) || 25 post ὅτι add. xat.

p- 65,7—66,6. 65,17 καὶ oa om. || 19 πρῶτα || 20 αὐτοῦ || 20. 21 δύναμιν ἐστὶ
προσλαμβάνειν χαὶ τὸ || 22 λάβοι || δυνατώτεροι || 24 ee πασχούσης add. yap || πρὸς
ὅμοιον || 26 διάστασιν || 27 ἔτι || τελουμένου || 66,1. 2 τοῖς---πράγμασιν || ὃ αὐτῶ ἀπο-
τίϑεσϑαι || 5 ἡ prius habet || 6 πᾶσαν.

Lavrentianus LXXII 24 [Bandini III 38. 39] chartaceus saec. XV

SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS ΙΧ

[saec. XIV secundum Bandinium | fol. 80 (20><15 em) minutis litteris nitide
scriptus. desinit f. 30° in verba τοῖς μὲν οὖσιν ὄν, τοῖς δὲ (p. 53,24), ubi
in margine legitur λείπει. hune codicem apographon esse Laurentiani
LVIII 32 cum inde apparet, quod p. 10,26. 27 xata παντὸς --- 12,7. 8 αὐτῷ
φύσεως. quae in § folio exciso desunt, ipse quoque in medio f. ὁ"
omittit, tum inde, quod ubi in § litterae postea restitutae evanuerunt,
lacunas reliquit, velut p. 14.5 τότε ἔν lac. 10 litt. Zvexa, ὁλοχλήρους χατὰ
lac. 15 litt. πραγματείας. 19 avayxy lac. 14 litt. μὲν φαινοίμεϑα, 20 ἑρμηνεύοντες
lac. 15 litt. εἰπεῖν. examinavit codicem Guil. Kroll, cui etiam haee debeo:

Pe 58,9 yap || 11 ἡνία || ἀπαντήσει || 12 ὥρυπτε || ὕδατος om. M 14 τύχης || 16 ἔξω-
Yev || post πνεύματος add. ὡς || 17 ye om. || 18 τῇ τύχῃ om. || 22 χρόνον τὸν πρὸ αὐτῆς
ἢ ὄντων ἣ γινομένων.

Lavrentianus ΧΧΠ 25 [Bandini II 39] membraneus saec. XV
fol. 42 nitidissime scriptus. exemplo sint haee a Torstrikio collata:

Pe 1,3 οὐ Goxet || 4. 5 σμιχρῶν ἕνεχεν || 14 κινούμεϑα || ἕνεχα || 22 εἰ 3
2,11 post εἰς add. τὰ || 13 προύχοντες || 14 συύλης || 21 ὁρμῶντες || 23 ὑμᾶς |
γίνεται || 28 σημαίνει om. |] 30. 31 zal οὗτος---προγνώσεως om. || 32 πρόσεστι, om. ἄρα ||

3,1 συνιέναι [| 4 odvicuev | ὁ om. || 10 ἐστιν] ἄρα || 11 τὸ (ante μὴ) || 13 μὴ om. ||
14 ἃ πρότερόν τις || μανϑάνει---ἐπίσταται om. (v. Corr. et Add.) || 17 μὲν om. || 20 pav-
ϑάνομεν ἂν.

p- 41,2 ἐνόησε || 4 νοήσει || 5 A τοιαύτη] αὕτη || 42,7 τινα || 9 περὶ || 18 τῶδε τόδε ||
15 ὑμᾶς || 18 τῶδε τόδε || 19 ἡ om. || 43,2 ἔστι ψυχὴ || 21 εἰ διὰ τοιῶνδε || 25 aes ὅτι
add. xat-|| ἐγίνετο || 28 συνεμφαίνεται || 29 οὐ || 32 ante σημεῖον add. τὸ || 44,7 ταὐτὸν ||
δὲ] μὲν || 7. 8 χαὶ δι’ ὁρισμοῦ τὸ τρίγωνον || 13 οὗ om. || 17 ἀποδειχτικὸν itemque vs.
18. 19 || 19 ἠπίστατο || 22 post ἄν add. te || 23. 24 AapBdvA || 45,4 ὅτι] ὅσα || 5 οὐχ]
ἀλλ᾽ οὐχ οὕτως ἕτερα || 9 ἐνδέχεται ἀποδεῖξαι || 10 τὸ om. || 11 μὲν om. || 12 ἀποδείξει

pr. || 13 post τινος add. ὡς || 14 δὴ om. || 19 οὐδ᾽ ἄρα om. || post ἄκρος add. οὐκ ||
21 post ἄλλο add. τι || τί] τὸ τί || τὸ alt. om. || 23 ef om. || 27 ante ἀποδείξει add. οὐχ ||
46,4 6 om

p> 62,21 χαὶ πῶς, om. te || 29 ante ταύτης add. xat Il 63,11 xat alt. et μὲν om. ||
16 γινομένου || 19 ἕτερόν γε || 22 ὁμοίως || 25 et 26 εἰ] ἡ || 27 ἐγινόμεϑα || ἐγγίνεσϑαι |

29 γινομένης || 31 γινομένης || τύπου] τούτου || 64,2 οὗ καὶ] οὐκ || 5 ἂν εἶδεν || 6 τοὺς
ἄλλους || καὶ 4}{.} τὸ || 7 αἴσϑησιν || post καϑόλου add. ἀντιλαμβάνεσϑαι || 8 αὐτὰ -- ἑαυτὰ ||
τε τῷ] τὸ || 14 ἀναγάγηται καὶ || 17 ante ἀρχαὶ add. αἱ || 20 συνδεδέσϑαι || διαιρετικῶς καὶ
συνϑετικῶς μεταβατιχῶς || 23 παραπίπτειν || 24 ἀμφότερα || 25 αὐτοῦ |
65,5 ἐγχατασχευαζόμενος καὶ] in haec. verba desinit. sequuntur nullo relicto spatio, quasi
nihil intereiderit, eadem manu et in eadem membrana scripta haec (9 folia): παντὸς χόραχος
καὶ πάσης χορώνης κατηγορηϑήσεται τὸ μαχρόβιον: ~ (rubr.) εἰ yap μὴ ἔστιν αἴτιον cent

26 συνεγείρειν |

λαμβανόμενον οἷον τὸ ξηρὸν δι᾿ οὗ μέσου κατηγορεῖται τὸ μακρόβιον χατὰ πάντων τῶν ὑπὸ τὸ é,
πῶς δύναταί τις λέγειν τὸ ἃ παντὶ μὲν tH E ὑπάρχειν καὶ χαϑολιχώτερον εἶναι αὐτοῦ, τὸ GSE
μὴ δύνασϑαι ἀντιστρέφειν καὶ ὑπάρχειν παντὶ τῶ Z: -- (rubr.) δια τί γὰρ οὐκ ἔσται ἄλλο τι
αἴτιον παρὰ τὸ β οἷον τὸ 7, & οὗ pésov τὸ ἃ κατηγορηϑήσεται χατὰ τοῦ ὃ zai ὁ μὲν
- .-“ ν ᾽ ᾽ ‘ A - Ω ᾽ ~ ?
νοῦς ὃν εἴπομεν ἀρχὴν εἶναι Χοινήν; ἀρχὴ ἂν εἴη ἤτοι γνῶσις πάσης ἀρχῆς ἐπιστημονιχῆς καὶ
᾿ > ~ =. ry
ἀποδειχτιχῆς. ἤτοι ὥσπερ δὲ λέ ἔγομεν τὸν νοῦν χοινὴν εἶναι ἀρχὴν καὶ γνῶσιν πάσης ἀρχῆς
ἐπιστημονιχῆς χαὶ ἀποδειχτικῆς, οὕτως πάλιν λέγομεν καὶ τὴν ἐπιστήμην ὁμοίως τῶ vot ἔχειν
πρὸς ἅπαν ἐπιστητόν, τουτέστιν ἀρχὴν εἶναι καὶ γνῶσιν παντὸς ἐπιστητοῦ.
* os ς ΤΥ

Taurinensis 158 [Pasini Catal. p. 229] chartaceus saee. XV nune

turbato ordine f. 1—22 et 109—114 Themistii in Analyt. Post. para-

phrasin continet y. p. V n. 3 et Them. Phys. p. IX.

x SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS

Barserinus I 23 chartaceus forma minima saee. XVII potius quam
XVI Henrici Schenk] iudicio paraphrasi Physicorum Themistianae (ef.
p. VIL) praepositum habet initium prooemii in Analyticorum Post. para-
phrasin (usque ad p. 1,12 δυναμένοις), ex quo A. Torstrik notavit haec:

p- 1,3 οὐ δοχεῖ || 4. 5 σμιχρῶν Evexev || 6 τὴν Φειδίου || 10 εὔλογον.

Barserinus II 29 chartaceus saec. XVI. prooemium et p. 40,33—42,14
et 65,21—66,6 contulit A. Torstrik:

pe 1,3 δοκεῖ, om. οὐ || 4.5 σμιχρῶν ἕνεχεν || 6 μετακινεῖν τοῦ Φειδίου || 14 συγγραφῆς.

p- 41,4 to om. || 5 ἣ ante ayy. om. || 42,12 ἐχλείπειν || 13 εἰ alt. om.

Parisinus 1886 [H. Omont Invent. somm. des manuser. grees de la
bibl. nat. 11 159] chartaceus saec. XV—XVI fol. 219 [ef. Themist. Phys.
p- VI] et ἡ 1—40" et f. 182'—219 Themistii in Anal. Post. paraphrasin
continet. ex utraque nonnulla contulit H. Diels:

I. p. 1,3 δοκεῖ, in mrg. add. οὐ || 4.5 σμικρῶν ἕνεκεν || 6 τοῦ φ. pr., τὴν φ. corr. ||
21 μεταρμοττόμενοι || 2,3 περιελομένω pr. || 6 προέξειν, εἰ prius superser. man. 2 || 7 παρὰ]

περὶ pr. || 92 οἷον add. man. 2 || πρόσεστι, om. dpa || 3,4 σύνισμεν || 6 τὸ om. || 13 μὴ
om. || 20 τὰς γωνίας om. || 22 τούτοιν 6 τούτων corr. man. 2.

p- 42,1 βιβλίον δεύτερον tit. || 12 ἐκλείπειν (post αἰτίαν) pr., ν del. man. 2, || post
ζητοῦμεν del. εἰ ἔστι e vs. 9 illata || 19 ἧπερ prius om. man. 1 || ἢ συμβεβηχὸς || 43,6
od || 8 ἣ σελήνη om. || 15 post exdetzer del. ζητῶν δὲ τί ἐστι τὸ 6 vs. 10 translata.

I]. po 1,3 οὐ δοχεῖ || 4.5 σμιχρῶν Evexev || 6 φιδίου pr. || 9 post κατὰ add. τὴν || 14
χοινούμεϑα tov τύπον || παιδίας || Evexa || 18 ἔποιϑ᾽ || 19 διαχέχριτα || ἀνάγχι, cin ἡ corr.

Parisinus 1887 [H. Omont 1. ¢.] chartaceus saec. XVI fol. 316 eas-
dem Themistii paraphrases continet quae in Parisino 1888 inveniuntur
ef. Them. Phys. p. VII. specimen dedit H. Diels:

pe 1,3 οὐ δοκεῖ || 4 ἐχλελοιπότας || 5 ἕνεχεν || 6 petaxevet || 12 δὲ (post τὸ) || 14 xor-

| 14 σμύλης || 18 ἐφ᾽ ἐξ || ἢ τὰ prius] ἤτοι ||

arya 9 ᾿ ἢ a | 2 5 || D) 6 Leen
νουμεῦα τὸν τύπον || ἕνεχα || 2,6 προέξειν

21 ὁρμῶντες || μὴ om. || 28 γίνεται || ἡμᾶς in ὑμᾶς corr. || 25 περιγίνεται || 80. 81 καὶ
οὗτος-- προγνώσεως om. || 32 πρόσεστι, om. ἄρα || 3,1 συνιέναι || 4 σύνισμεν.

ΡΑΒΙΒΙΝῸΒ 1888 [H. Omont ]. 0.1] membraneus saec. XV fol. 245
(19,3 ><28 em) bene scriptus cf. Them. De an. p. V, Phys. p. V. a
rubricatore saepius in paginarum titulis, velut f. 5%, 6", 7”, 8°, Θεοφρά-
στοῦ pro Themistii nomine positum est. ab eodem in margine capita
numerata, velut ante p. 2,23 μὴ ϑορυβείτω β΄, ante p. 3,11 éx δὲ τῶν γ΄.
Ρ- 5,5 δ΄, et scholia appicta sunt, velut f. 2»

ἐχ Tpodmapyovons γνῶσις δια- διδασκαλία
γίνεται γνώσεως νοητιχή Zar μάϑησις

“ Ξ Πα τ 9 ;
ὅτι zal τῶν τεχνῶν trv προειδότες τἄλλα μανϑάνομεν.

φιλοσόφου ῥήτορος
συλλογισμὸς ἐνθύμημα
ἐπαγωγὴ παράδειγμα

praeterea alia capitum descriptio nostrae similior, velut p. 5,5 8, 8,21 1,

SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS χί

9,32 6, 15,10 ε, 15,20 ς, 17,15 ζ, atramento in margine indicata est.
accurate librum et deseripsit et contulit C. Kalbfleisch’).

Paristnus 1918 [H. Omont IL 113] bombycinus saec. XIV fol. 197
f. 148'—173" Analyt. Post. paraphrasin continet. A. Torstrik ποίαν! haec:

pe 1,1 tit. ut in A || 3 te om. || οὐ Goxet || 4 ἐχλελοιπότας || 4. 5 σμιχρῶν ἕνεχεν ||
5 παραβάλλεσϑαι pr. || 15 οὕτως || 14 χινούμεϑα pr.

αι

p. 2,21 ὁρμῶντες ead. man. || μὴ om. [ 23 ὑμᾶς.

Ρ. 3,28 ἐπιχρύπτηται || ἐν τῶ evan. || 29. 30 τρόπον 6°— ἴσας ἔχει mrg.

p- 61,23—66,6 (f. 172" —173%). 23 ἀντιστρέφειν] ἀντι bis || 25 τοῦ---τοῦ || 26 post

ἀνάγκης add. τὰ || 28 τὸ om. || 30 λάβης || 31 τοῦ (ante ἀποβάλλειν) || τὸ alt. om. || 62,1
pudhopoet || δὴ om. || 2 ἐχεῖνο αὐτὸ || 3 ζητοῦμεν || 4 αὐτοῖς ἀντιστρέφειν || 9 tH] τὸ

12 τῷ || otov—14 ὑπάρχει om. || 15 τὴν om. || 18 τοῦ prius om. || 29 ταύτης] ἁπλότης |
32 δὴ] μὴ || 63,7 μὴ om. || 11 καὶ alt. et μὲν om. || 14 te ϑεωρία || 16 γινομένου |
11.534. ἐλέβορος || 19 post ἐμνημόνευσε lac. || 25 post ef add. ἡ || γιγνομένων || 26 post ef
add. ἡ || 27 éyytvovto || 31 γινομένης || τύπον || 31. 32 συνηρμόσϑαι || 64,2 οὗ καὶ] οὐχ ||
ἡ om. || 5 ἂν om. || 8 αὐτὰ || te τῷ] τὸ || 14 ἀναγάγηται χαὶ || 16 τοῦ om. || 19 ἑνοῦν]
evi || post ὅπερ add. yap || 20 διαιρετιχῶς καὶ συνϑετιχῶς μεταβατιχῶς || 23 παραπίπτειν

24 ἀμφότερα || μὲν om. || 25 αὐτοῦ || 26 συνεγείρειν || 65,3 ἄλλη om. || 4 παρὰ || 6 τὴν om. ||

8 οὐχ om. || 10 δὴ om. || τὸ ἀχριβέστερον || 15. 16 ἡμῖν καὶ συναυξανομένοις || 16 αἰεὶ ||

16. 17 ἅπερ ὅρος || 17 xai alt. om. || 17. 18 στοιχεῖον || 20 αὐτοῦ || 20. 21 δύναμιν ἐστὶ
προσλαμβάνειν καὶ τὸ || δὲ] χαὶ || 26 αὐτοῦ || 27 ἔτι || τελουμένου || 66,1. 2 τοῖς ὑπὸ τοῖς

ὀνόμασι νοεῖν πράγμασιν || ὃ αὐτῶ || 6 πᾶσαν.

Parisinus 2052 [Η. Omont II 184] chartaceus saee. XV—XVI bene
scriptus fol. 287 inde a f. 231 post Ammonii in Categorias commentarium
Themistii paraphrasin habet. specimen suppeditavit H. Diels:

p- 1,1 tit. ut in A || 3 οὐ δοχεῖ || 5 ἕνεκεν || 9 τινα om. || 13 πρῶτον || 20 μαχρό-

πράγμα
τερον om. || 2,6 προέξειν || 7 μέλλοντος ead. man. || 14 τε om. || 21 ὁρμῶντες || μὴ om. |
4 ρ Ι μ Ι 1} re i μν | il

25 ὑμᾶς.

Parisinus 2062 [H. Omont II 186] chartaceus saec. XIV fol. 224.
f. 83° Θεμιστίου παράφρασις ἀναλυτιχῶν ὑστέρων. loci oblitterati correctoris
manu restituti sunt. excerpsit A. Torstrik haec:

p- 1,3 οὐκ ἐδόχει alio atramento corr. ex οὐ δοχεῖ || 4 σμιχρῶν || 6 τὴν Φ. pr., τὴν
τοῦ Φ. corr. || 12 τῶ μήχει pr., διὰ τὰ μήκη corr. || 13 post σοι add. τῶ.

p. 39,24—41,6. 29. 30 éxdtepos 6 τρόπος || 32 τῆς om. || 40,5 ὑπόχειται χαὶ αὐτῆς
9 καὶ prius man. rec. || 11 δοξάξοιεν

ἡ φύσις || 6 μὴ οὕτως || 8 δοξάζειν, ut videtur |
16 λαμβάνη || ἐκ τῶν ---21 ἀδύνατον madore deleta | |
ἐνδέχεσϑαι om. || 31 ταυτοῦ (ante καὶ) || 41,4 τὸ om. || 6 εἰς τὰς προτάσεις om.

P- 42,7 τινος om. in ras. || 8 yap om.

p. 63,3 ἔμφυτον, ἔμ. in ras. || 6 ὀλίγον ex ὀλίγων corr. man. rec. || 7 οὖν μὴ in ras.
corr.; fuisse videtur οὖν || 8 οὐχ ἔστι in ras. man. rec. || 11 χαὶ alt. et μὲν om. || 16 γινο-
μένοις || 19 χαὶ alt.) δὲ || 24 ἐν τοῖς καϑ' ἕκαστον evan. || 25 ἀρχὴ --- 38 τι evan. || 29 ἐν
in ras. || 30 ante ἄλλος eras. ἕτερος καὶ || 31 γενέσϑαι] έἐσϑαι ἴῃ ras. || 31. 32 συνηρμόσϑαι
64,1 τὸ χαϑόλου] τὸ καϑόλου. πρῶτον δὲ in ras. minutis litt. || 2 οὐχ αὐτοῖς πῶς ἄσϑησις
3.4 τουδὶ τοῦ Aevxod (litt. minutis in ras.) συναισϑάνηται, συναισϑάνεται || 5 ἂν οἴη. || 8 αὐτὸ]
© ex a corr. man. rec. || 8 te τῷ] τὸ || 10 post ἐνεργούσης add. xat || 11 ad συνάγει
in mrg. συλλέγει || 14 ἀναγάγηται καὶ || 19 ἑνοῦν corr. ex ἑνὶ || 20 διαιρετιχῶς --- συν-

"

25 ἀμετάστατον || 26. 27 καὶ μὴ

') sero animadverti typothetae errore p. 1,14 ἢ. ἕνεχα sigl S pro C et p. 24,6 n.
ὥστε διὰ sigl C pro S positum esse,

XU SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS

ϑετιχῶς---μεταβατιχῶς pr., corr. man. rec. || zat tert.] te |

22 αἴσϑησις) ϑέσις in ras. plu-
Tjum litt. || 23 ἐπιφώνησις] ἐπιφορὰ, τφορὰ corr. in ras. man. prim. || παραπίπτειν || 26
συναγείρειν] a corr. ex ε || 27 αὐτὸν, v corr. || 65,3 ἄλλη om. || 5 ἀμφοῖν ---10 ἀρχάς
madore perierunt in fine fol. 104r || 10 ante ἀχριβέστερον eras. τὸ || 12 φύσεως corr. ||
13 δύναμις corr. e δυνάμει δὲ || 15.16 ἡμῖν zal συναυξανομένοις || 16 εἰς tas ἁπλᾶς ἐνερ-
γείας μόνον ἀρχῶν te ἁπλῶν πραγμάτων τὰς νοήσεις, ἅπερ ὅρους ὀνομάζομεν, xal τῶν ἀσυν-
ϑέτων (ἁπλᾶς --- ἀσυνθέτων minutis litt. in ras.) ἁπλουστάτων || 18 post ἄρχεται eras., ut

videtur, zat || 19 πρῶτον corr. 6 πρῶτα || 20 αὐτοῖς] ots corr. || προβαίνοντα] a corr. ||
20. 21 δύναμίν ἐστι προλαμβάνειν pr. || 21 τὸ || 22 ἰσχὺν 6 νοῦς (6 νοῦς in ras. minore)

προσλάβη πρὸς τὴν || 23 γενώμεϑα || 24 πρὸς ὅμοιον

25 μὲν prius om. || 26 αὐτοῦ ex ἑαυτοῦ

corr. || 27 ἔτι || 28 δὴ ex δὲ corr. || 66,1 τὰ prius e τοῖς, ut videtur, corr. || τοῖς ὀνόμασι ||
2 πράγματα corr., ut videtur, e πράγμασιν || 3 βεβαιωσάμενος pr.: ἀληϑῆ βεβαιωσάμενος
in ras. corr. || ἐν αὐτῶ ἀποτίϑεται pr.: ἐν αὐτῇ ἐναποτίϑεται in ras. corr. || 5 ἣ prius

add. man. rec. || 6 πᾶσαν.

Coistinianus 323 [H. Omont III 182] bombycinus saee. XIV fol. 332,
βιβλίον τῶν χατηχουμένων τῆς ἱερᾶς λαύρας τοῦ ἁγίου ἀϑανασίουι f. 11™—39r
Θεμιστίου φιλοσόφου παράφρασις εἰς τὴν ἀποδειχτιχήν. A. Torstrik notavit haee:

p- 1,3 οὐ δοχεῖ || 4. 5 σμιχρῶν ἕνεκεν || 13 οὕτως || 16 πολλὰ] π om. || 2,6 προέξειν pr.,
s add. man. | | 23 ὑμᾶς || 3,4 σύνισμεν || 6 τὸ om. || 13 μὴ habet ||
17 μὲν om. || 19 et 20 γνωρίζει || 20 τὰς γωνίας om. || 21 νῦν] ἦν, ut videtur, pr. || 22 τού-

21 ὁρυῶντες |

τῶν || 26 ἀλλὰ λόγος καὶ ἀπόδειξις || 27 τούτω (post παντὶ) || 28 ἐπιχρύπτηται || 29 τρύπον

δ᾽ --8Ὸ tous ἔχει om. || 4,7 αὐτὴ || 14 ante τοιαύτης add. τῆς || 15 ἴδωσιν || 22 γηνώ-
σχωμεν || 24 et 26 ἂν om. || 27 τοῦτον] tod add. man. 1 || 30 ἕτερα ταῦτα || 5,2 γίνεται
om. || ὅτι] εἰ || 3 ἔστω] ὧδε || post φανερὸν add. εἶναι || 5 post ἐπίστασϑαι add. φανερὸν ||

10 ἐνδέγηται ὑπολαυβάνομεν 14 ἀποδείχτων pr., ἀν add. man. I 15 ἐστι om.
χη rt ‘ ] ?
». 14,26 δὲ ἣ om. || 27 οἴοιτο] οἷον τὸ || 28.29 cite ἢ σχαληνὸν --- ὀρθάς mre. man. 1
3 il il Ἢ ρ
92 τὸ] τῶ || 15,4 post ἔχεις del. τὸ || 7 συναφερήση || 8 συναφαιρεῖται || 8. 9 ἐπεί γε εἰ

ἦν] οὔτ᾽ εἶδος || 11 ἐκείνων add. man. 1 || 12 συνήρηνται || 15 τὰ σχήματα || 18 post
συναναιρεῖται prius pagina vacua relicta est || συναρεῖται alt. loco.

Pe 42,5 παρὰ || 7 οὖν om. || 8 yap om. || 9 ἔπειτα --- ϑεός om. || 10 εἰ --- ὑποχειμένῳ
superser. || 15 ἡμᾶς om. || 16.17 προβληυάτων || 19 ἧπερ prius om. || 7 om. || ἧπερ
alt.] ὑπὲρ || 43,1 ξητοῦμεν || 2 αὐτὴν || 7 ἕνεχεν om. || ἄρα || 8 ἄρα (post 7) || 10 ἡ
habet || 12 tod alt. om. || 18 τὸ alt. om. || 14.15 6 yap—elvar om. || 16 ἐκλείπειν ||
post ἀντιφράττεσϑαι add. ef || 18 τὸ (ante εἶναι) || 7 (post ἁπλῶς) || 21 ἐστιν superscr. ||
οὔτε ef διὰ τοιῶνδε || 23 et] ἡ || 24 τῷ] τὸ || 25 post ὅτι add. xat || 26. 27 τὸ ὅτι γνώ-
pty.ov— διότι om.

Pe 64,20 suvdysactar || διαιρετικῶς xal συνθετιχῶς μεταβατικῶς || 23 παραπίπτειν ||
24 ἀμφότερα || 25 αὐτοῦ tod || 26 συνεγείρειν || 27 αὐτὸν || 65, 1.2 “τοῖς τὴν ἔννοιαν ||
3 ἄλλη om. || 4 παρὰ || 6 τὴν om. || ἀποτελευτώσης πολλάχις |
om. || 17.18 στοιχεῖον || 19 πρῶτα |

13 οὕτως || 17 xat alt.

20. 21 δύναμίν ἐστι προσλαμβάνειν χαὶ τὸ ||

20 αὐτοῦ |

22 λάβοι || στάσιν |

23 γενόμεϑα || 24 post masy. add. yap || πρὸς ὅμοιον || 27 ἔτι ||
66,1. 2 τοῖς ὑπὸ τοῖς ὀνόμασι νοεῖν πράγμασιν || 3 αὐτῶ || 6 πᾶσαν.

ΟΧΟΝΊΕΝΒΙΒ Bopieranus Miscenu. 133 [Π. O. Coxe Catal. codd. biblioth.
Bodl. 1 697 ef. etiam Them. Phys. p. VI] chartaceus saee. XVI ante
Physicorum Analyticorum Posteriorum paraphrasin continet, ex qua
A. Torstrik enotavit:

p- 2,14 σμύλης || 14.15 προὐπιστάμενοι || 18 ἐξ || ἣ τὰ prius] ἤτοι || 21 ὁρμῶντες ||

μὴ om. || 25 περιγίνεται || 26 ἐστί τι. || 30.31 χαὶ οὗτος --- xpoyvebcews. om. [{- 92 πρόσεστι,
om. dpa || 3,1 συνιέναι || 4 σύνισμεν || 5 εἶναι om. || 6 τὸ om. || 9 χαλέσαι || 11 δὴ ||
Hh 2) 5 | Me 1]

SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS XII

12 οὐ om. || 13 ἡ γνῶσις, ἐκ δὲ τῶν προγινωσχομένων om. || 14 ἃ πρότερόν τις || μανϑά-
νει --- ἐπίσταται om. || 10 ὑπό τι] ὑποπίπτει || 19 πρῶτα || 20 τὰς γωνίας om.

VinpoponeEnsis phil. gr. 41 [Nessel p. 29] chartaceus saee. XV—
XVI fol. 341 olim Joannis Sambuci. { 318'—333v librum I, f. 334" —
341" librum II paraphrasis Themistianae continet. specimen misit
S. Mekler Vindobonensis:

ps 1,1 Θεμιστίου παράφρασις ἀναλυτικῶν ὑστέρων πρῶτον εἰς thy ἀποδειχτιχήν || 3 τε

om. || ὠφελοῦς || 4 τοὺς τρῦ || σμικρῶν e corr., ut videtur || 6 τὴν τοῦ Φ, || 7 τὸ μὲν ||

11 τοῖς] τοὺς, ut videtur, pr., in mrg. corr. || post μὲν add. καὶ || 12 διὰ τὰ μήχη ||
13 τῷ πρώτῳ || 20 διὰ] τὰ || 22 εἰ δ᾽ ἐπί τινα || 2,1 τεχνικὰ τὴν || 2 post τούτοις add.
δ᾽ || 6 προέξειν || 7 διδασχάλου || 9 οὐδὲν || 14 τε om. || σμύλης pr. |] 15 post δὲ add.

γίνεται || 21 μὴ om. || 22 post ταῦτα dimidium versum vacuum rel., pergit aoa || 23 yt
νεται || ὑμᾶς || 24 διὰ] ἐκ || 25 οὐδ᾽ ἐχ] οὐδὲν.

p. 42,2 πεται || 6 ἄρα || 7 τινος om. || 8 γὰρ om. || 13 τέτταρα || εἰ ἔστι om. || ante
διὰ add. zat.

P- 63,7 ἐμμένον || 11 xat alt. et μὲν om. || 16 γινομένου |] 17 sqq. ἐλλέβορος ||
19 ἕτερον ---20 γινομένων om. || 24 ἕχαστα || 25 περὶ superser. || ἐπ᾽ αὐτοῖς || 26 οὖν]
yap || ἐνυπαρχούσης pr. || 27 ἐγενόμεϑα || 29 ἐγείρονται || γὰρ om. || εἶς] ἧς ||
64,1 ἀποτίϑεσθαι || post χαϑόλου add. πρῶτον xat || 2 οὐκ αὐτὴ || ὃ τουδὶ] ταυτοῦ || post

“--

λευχοῦ add. συναισϑάνηται || 5 εἶπεν ἄνϑρωπον || 7 wo’ || αἴσϑησιν || 8 τε τὸ |] 10 % ||
post ἐνεργ. add. χαὶ || 14 ἀναγάγηται (ται, ut videtur, corr.) καὶ || 17 αἱ om. || 19 ἕν
zat || 20 καὶ tertium om. || 22 ϑέσις || 28 ἐπιφορά || παραπίπτειν || 26 συμπεραίνεσϑαι ||

26 συνεγγίζειν || 27 αὐτὸν || 65,1 ae || 3 ἄλλη om. || 5 ἄλλοτε χαὶ ἄλλως, χαὶ ἄλλως ineunte
f. 3417 iterat || 6 τὴν om. || 7 ἀποτινομένου || 13 δύναμις, om. δὲ || 14 ὄψις om. || 15 post
ἡμῖν add. καὶ || 16 συναυξανομένοις αἰεὶ καὶ συνεπιδιδοῦσι || post ἁπλᾶς add. ἐνεργείας
μόνον ἀρχῶν τε ἁπλῶν πραγμάτων τὰς νοήσεις || ἅπερ || 17 συνθέτων ἁπλουστάτων || 18 στοι-
| 19 καὶ prius om. || 20 δὲ om. || 21 τί] τὸ || πλείωνα ||
22 ἰσχὺν ὁ νοῦς προσλάβῃ || καὶ prius om. || δυνατοὶ || 23 γενώμεϑα || 25 μὲν prius om. Ι

χεῖον τὰς ὃ. || λευχὸν] λογικὸν

: Ξ T : : .
20 αὐτοῦ || 27. 28 περιπα΄ τε χαὶ δρόμους || 66,1 τοῖς ὀνόμασι || 3 τινὰ κρίματα] χρίματα
n

ἀληϑῆ || αὐτῇ || 6 πᾶσαν || subser. στοῦ ἀρχὴν ἀρχοῦντι τὲ τέλος εἴη δόξα τελοῦντι.

Vinpogonensis phil. gr. 110 [Nessel p. 65] chartaceus saec. XVI
fol. 544 cf. Them. Phys. p. VIII. IX. f. 12*—923y paraphrasis ‘The-
mistianae in Anal. Post. prooemium et initium usque ad p. 14,12 ἐπ’
ἐνίων ὃὲ ἐλλείπει. f. 24: haee excerpta: οἷον of σοφοὶ μανθάνουσιν --- τὸ
μέσον ἕπεσϑαι (p. 26,15—21). ἐχ τῶν αὐτῶν: ἢ ἀριϑμητιχὴ γεωμετρίας ἀχρι-
βεστέρα --- τοιοῦτον δὲ ἢ στιγμή (p. 37,16—-18). τρίγωνόν ἐστι σχῆμα --- περιεχό-
wevov (p. 44,8). 24" alia manu seripta: 2x τῶν αὐτῶν χαὶ ταῦτα ἐλήφϑησαν
ἀπὸ σεσηπότων χαὶ διερρωγότων πάνυ τεμμαχίων μιχρῶν, χολληϑέντων χαὶ συν-
ἀφϑέντων ὑπ᾽ ἐμοῦ" ὅταν ϑατέρου --- ἐν τῇ ψυχῇ τύπους (sic) p. 60,9—63,31.
contulit S. Mekler p. 1,1—2,25 et 63,731, quae omnia cum Parisino
. 1888 (Ὁ) consentiunt praeter haec:

pe 1,3 ye || 4 ἐκλελοιπότας.

Pp. 63,7 εἰδῶν || μὴ om. || 12 ὅτε || 25 et 26 εἰ || 27 ἐγγενώμεϑα |] ἐγγίνονται I|
29 ἀγείρονται || γινομένης || 81 γενέσϑαι || μείναντες.

Vinpoponensis phil. gr. 155 [Nessel p. 90] chartaceus sace. XVI
fol. 271 “ab Augerio Busbeckio, ut ipse solita propriae manus inscriptione

ΧΙΥ͂ SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS

testatur, olim fuit comparatus Constantinopoli”. f. 44*—71" librum 1,
f. 71Y—88" librum II paraphrasis Themistianae in Anal. Post. continet.
f.52t post verba én ἐνίων δὲ ἐλλείπει, In quibus Vindob. 110 insistit,
eadem manu seripta sunt haec: μέχρι τούτου οὐδὲν ἐλλείπει, τύρι δὲ τὸ
φύλλον χατ᾽ ὄρδινα ὕστερον ἐγράφη παρ᾽ ἐμοῦ τληπαϑοῦς μαϑουσαλᾶ tod χαὶ
μαχεῖρος monogrammate addito. f. 53" imc. τρίτη ὃὲ τῆς ἀπάτης αἰτία
(p. 14,18). neglegenter codex exaratus est, velut p. 1,10 παρέξασϑαι, 22
χαφαλαίων, 2,9 μαϑάνομεν. talibus exceptis quae 5. Mekler contulit, 6
libro I p. 1,1—2,25, e libro II p. 42,1—14 et 63,7—66,6, iterum paene
omnia cum Parisino 1888 (C) concinunt, a quo haec tantum discrepant: *)

pe 1,4 ἐχλελοιπότας || 2,20 te superser.

pe 42,4 συνϑέτου.

p- 63,10 καὶ prius om. || 25 et 26 ἢ || 26 post ὑπὸ add. τῆς || 27 ἐγινόμεϑα
μένης || 31 γινομένης || 64,7 αἴσϑησις || 13 γὰρ om. || 66,6 in subser. τῆς alt. om.

29 γινο-

a Epitio AtpinA anno MDXXXIV a Victore Trinecavello curata in-
seribitur: Τὰ τοῦ ϑεμιστίου εὐφράδους ἅπαντα, τουτέστι παραφράσεις xat λόγοι.
ἀλεξάνδρου ἀφροδισιέως περὶ ψυχῆς βιβλία δύο χαὶ ἕν περὶ εἱμαρμένης. Omnia
Themistii opera, hoc est paraphrases et orationes. Alexandri Aphrodisiensis
libri duo de anima et de fato unus (ef. S. Ε΄ W. Hoffmann Bibliogr. Lex.
Ill 409). f. 1—15' Analyticorum Posteriorum paraphrasis.

Themistii Euphradae Peripatetict Nobilissimi: Paraphrasis in Posteriora
analytica Aristotelis: interprete Hermolao Barbaro Patricio Veneto. V. Cla-
rissimo. primum Venetiis a. MCCCCLXXX typis confecta saeculo inse-
quenti persaepe repetita est [ef. Hain Repert. Bibliogr. 15463—5]. ipse
usus sum exemplari a. MCCCCCII Venetiis excuso. in epistula Ad
Sixtum. ITIT, Pont. Maximum praemissa Hermolaus ipse de interpretandi
ratione sua scribit haec:

Ne ille quoque minimus labor noster fuit: quod in his libris vertendis: non modo non
expressimus verbum e verbo quod interpretes indisertos solere Cicero meminit: sed libere et
translationibus et figuris et tropis ust sumus ad morem Romanum sensibus stantibus. Lusimus
arbitratu nostro: sed sententiam integram dedimus autort. Tantum vero abest: ut aliquid

praetermiserimus dissimulaverimusve: ut illud periculum sit: ne... .addidisse aliqua potius quam
detraxisse invisoribus videri possimus. In plenum non tam latinum reddere Themistium quam
certare cum eo volui.

Exemplo sint haec:

p. 4,18 sq. Argumentor quod necesse sit eum: qui inquirit: id inquirere quod nesciat: in
quod st casu aliquo inciderit: offenderitve: non animadvertat nec recognoscat id esse: quod
quaerebat.

p. 9,32 Nec solum simpliciter veras sed etiam quae aliter esse non possent.

p. 10,20.21 Constat argumento eo quod τὶ qui inductionem afferre et reprehendere hoc
genus volunt solent alterum probare: aut quod aliquot uni non insit: aut quod aliquando non
insit.

1) etiam diagramma, quod supra (p. X) ex C exscripsi, in Vindobonensibus 110 et
155 ad p. 2,5 invenitur, in quibus etiam capita item atque in illo numerantur, velut ante
p. 2,25 μὴ ϑορυβείτω alterum caput (8°%) indicatur.

SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS XV

Ibid. 30 sq. Secundo modo accidentia illa; in quorum definitionibus collocantur subiecta:
per se inesse dicuntur iis subiectis: quae in definitione sumuntur: declarante quid sint.

p. 14,8 sq. Quod tamen secus est quia nec numerus uti numerus est: neque magnitudo
quia magnitudo: neque tempus in eo quod tempus in demonstrationes illas suffictunt.

Ibid. 20 sq. Illa ergo demonstratio; quae confirmat duas rectas non conitunctum wt
primum et universaliter concaepta est.

Quemadmodum universale per inductionem acccipi intelligendum sit.

Cap. XXXVI.

p. 64,14—66,6 Quamobrem modus quo universale constituitur: cognosciturque inductio est.
Induetionem accipio hac parte aggressionem illam rationemque; per qua (sic) ex noticia par-
ticularium utcunque ad intelligentiam universalis venitur. Huius rationis assumptiones: ipsi
erunt sensus. Nam sensus quoque principia et causae sunt ut singularia noscitentur. Uni-
versale mentis opus est et ab ea effingitur. Huic enim proprium unire et cogere est; atque
ut inquit Plato infinibilia fini obstringere. Dividit illa componitque : pluribus modis convariat:
atque commutat: omnino agilis et permobilis natura eius depraechenditur. Porro inductionis
huius in qua sensus vicem obtinet sumptorum: universale conclusionis: non statim a sumplis
conclusio saequitur: nec parvo tempore absolvitur: sed inter sumpta et complexionem aliquanta
vis incidit temporis. Nam sumpta illico afformare incipit sensus: sed quom processit admo-
dum: ac diu exercitus est: tum ea vis animi quae intellectus nominatur: conelusionem ipsam
subiungit. In hoc autem opus est aetate longa et visu multo: quia quod effusum sparsumque
esl: nisi spatio temporis cogi: et in unum conferrt non potest.

Principia in nobis non natura esse insita: sed creari ab intellectu.
Cap. XXX VII.

Sed adeo paulatim sensimque assuitur inductio haec: ut continuatione ipsa lateat: unde
orta perfectaque sit. Quapropter contingit multos credere naturam homini noticias quasdam
ingenuisse sine doctrina: nec intellectum esse: qui de se illas promeret excitaretque: quod
falsum est. Quam vero haee sola vis animae sit: quae universales et immediatas proposi-
liones communiat hie docebimur. Habituum qui ad intelligentiam pertinent alii semper veri alii
non semper sunt, Non semper veri opinio et ratiocinatio uterque enim earum rerum est:
quae aliter esse possunt ac sunt. Sed opinio fere spectativi generis est ratiocinatio admini-
stratwi. Veri semper sunt scientia et intellectus οὐ scientia principiorum nom est. Nam
scientia est noticia per demonstrationem quaesita: relinguitur intellectum esse quoi principia
debeantur. Nam principia exactius et exquisitius cognosci quam quae a principiis sunt oportet.
Solus intellectus eaxquisitior omni scientia est. Intellectus igitur hie qui principia scientiis
ministrat quem primum natura indidit homini: et qui intellectus potentiae dicitur simplicissimus
sit oportet. Hie ceu animae oculus est. Hie initio vitae iudicio et ratione omni caret. Per
hune homo statim ab ortu suo ratiocinale animal natura existit. Hic nobiscum ab ineunte
aetate ad obeuntem senectam augetur provehiturque. Primum notiones simplices capit quas
terminos vocamus et incomposilas voces: quae prima orationis tanquam elementa sunt. Nam
hominem terram algidum candidum statim a pueris efferre et audita ab aliis in complexu in-
telligere possumus. Deinde quom paulum processimus tum et progrediens confirmatur animus
et simplicia incipit nectere et quid sit homo agnoscere. Adhue proficiscente longius actuate
quasi adultior fit ut iam et conflare universalia et commentari a se possit. Nec cessat pro-
fectus quousque ad expletionem quandam et absolutionem naturae perveniat et habitum intel-
lectualem per quem ratiocinale animal sumus attollat. Ac certe accidit simile quiddam animo
quod corpori nam parvuli primo sic iacent ut neque flectere se neque ingredi valeant. Deinde ut
quadrupedes reptant tum erigunt se et incedunt ut hipedes nec indigent comite qui manum det
adeo vero promovent hoc processu ut iam et ad cursum vegeti et ad omnes usus corports firmt
robustique sint. Eodem modo animus primum nominare tantum res potest: et intelligere quae

XVI SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS

nominat. Tunc componere et meditart. Postremo universalia quaedam iudicia et notiones

serutatur quas protinusquam elicuit in se ipso deponit atque consignat.

Intellectum esse habitum principiorum quemadmodum scientia habitus est
scitorum. Cap. XXX VIII.

Intellectus igitur principium scientiae est. Principio utrique principiorum noticia tribuenda

subictendaque est. Quemadmodum scientiae omnia quae sciri per demonstrationem possunt

ita enim principium ad principium se habet sicut scientia tota ad totum id quod subiectum

seientiae est.

THEMISTIT
ANALYTICORUM POSTERIORUM

PARAPHRASIS

ΟΝ ἽΝ
ἢ] I

eo
᾿
a
©

aa ae ce

Ler τ act on

Je Hes

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ͂ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΑΝΑΛΥΤΊΚΩΝ ΥΣΤΈΡΩΝ

Ed.
Spengeht
"Evol συντάττεσθαι μὲν ἐξηγήσεις τῶν ᾿Δριστοτελιχῶν βιβλίων μετὰ p. 1

υ,
ι
τοσούτους τε χαὶ τοιούτους οὐχ ἢ τὸ πόρρωδϑεν εἶναι φιλοτιυίας ΕΣ οὖς
οὔτε γὰρ πολλὰ ἔστιν εὑρεῖν ἐλλελοιπότας τοὺς πρότερον, τό τε μιχρῶν 5
5 ἕνεχα παρεγχειρήσεων ὁλοχλήρους χαταβαάλλεσϑαι ἘΠ ΠΡ τς ὅμοιον τῷ
τὴν ᾿Αϑηνᾶν βουλομένῳ μεταχινεῖν τὴν Φειδίου, ὅτι τὰ δεσυὰ τῆς χρηπῖδος
ᾧξτο ἀμείνω ποτησ σειν. τὸ μέντοι ἐχλαμβάνοντα τὰ βουλήματα τῶν ἐν τοῖς
βιβλίοις το ον σὺν τάχει τε ἐξαγγέλλειν χαὶ τῇ συντομία τοῦ φιλο- 10
σύφου χατὰ δύναμιν παρουαρτεῖν χαινόν τε ἐδόχει χαί τινα ὠφέλειαν παρ-
10 Shea Jar εὔχολον γὰρ ἔσεσθαι διὰ τοῦ τοιούτου τρόπου τὴν ἀνάμνησιν
πειλήφαμεν τοῖς ἅπαξ μὲν τὰ ᾿Δριστοτέλους μεμαϑηχόσιν ἀναλαυβάνειν 15
>

~ ~ ~ Cc , \ Qi
& αὐτὰ συνεχῶς τῷ μήχει τῶν ὑπομνημάτων οὐ δυναμένοις. τὸ δὴ

ese. τῶν “Yotépwy ἀναλυτιχῶν οὕτω σαφηνίσαι προξλόμενοι σοὶ πρώτῳ
Ἃ

~ ov a) ~ 6
τὸν τύπον χοινούμεϑα τῆς SOL ENS) | eee τε ἕνεχεν ἀχριβοῦς χαὶ 2

’ ~ n , / »
18 φιλίας ἀληϑινῆς, οὔτε λήσεσθαί τί σε τῶν μὴ δεόντως εἰρημένων οὔτε

ιν

Ἃ BY Lx Vv ~ >) sy
χατασιωπήσειν πεπιστευχύότες. πολλὰ μὲν οὖν ἔοιχε τῶν ᾿Αριστοτέλους

5 ~ >) \ ‘ ,
βιβλίων εἰς ἐπίχρυψιν μευηχανῆσϑαι, οὐχ ἥχιστα G2 χαὶ τὰ προχείμενα, 5
~ a Av X 7 CO + 7, » Pe ) = x a) δ ΡΞ “5 ~
πρῶτον μὲν διὰ τὴν συνήϑη βραχυλογίαν, exer’ ὅτι χαὶ ἢ τάξις τῶν

5 , 5 °°. L — σ Ω᾽ L ~ b) Ree 3 Ine LAAT , =) δε
χεφαλαίων οὐ διαχέχριτα. Wo Fury ἀνάγχη συγγινώσχειν, εἰ τὰ μὲν
20 Τρ τὰ μαχρότερον ἕρμηνεύοντες (οὐ γὰρ ἐνῆν εἰπεῖν διὰ τῶν ἴσων

΄ | ,
σαφέστερον), τὰ ὃὲ μεϑαρμοττόμενοι χαὶ μετατιϑέντες ὡς ἂν φαίνοιτο 10

ι
a

ἔχαστα τῶν χεφαλαίων περιγεγραμμένα. εἰ δέ τινα χαὶ συντομώτερον ἐπι-

1 Inseripsi ex A, quocum in alterius libri titulo concinant SW: 4. x. εἰς τὸ πρῶτον τῆς
ἀποδειχτιχῆς ἀριστοτέλους maiuse. rubr. C: ὃ. φιλοσόφου παράφρασις εἰς τὴν d....... (evan.)

S itemque, sed τὰ ἀποδειχτιχά W: Θ. π. τῶν “ὙὙστέρων ἀναλυτιχῶν τοῦ ᾿Αριστοτέλους 5

TA

2 ἀριστοτέλου W: ἀριστο S 3 te om. S οὐ doxet AC: ἐδόχει W

4 σμιχρῶν Cs 5 évexev AC 6 post τὴν alt. add. τοῦ SWs φιδείου W
8 τῇ superscr. A 9 τινα om. A 11 post μὲν add. γὰρ 8 12 διὰ τὰ
μήχη SW 19 οὕτως W πρῶτον A 14 χοινούμεϑα τὸν τύπον ©
χινούμεϑα pr. W γραφῆς Ss, pr. W ἕνεχα S 15 δεόντων pr. A
20 μαχρότερον om. A 22 δέ corr. W: δ᾽ ἐπὶ ACS, pr. W

Comment. Arist. V 1. Themist. in Analyt. Post. 1

2 THEMISTII IN ANALYT. POST. A PROOEMIUM. 1 [Arist. p. 7141—11]

,

δεδραμνήχαυεν, οὐχ ἄξιον δυσχεραίνειν: ὅσα yap τε ὙΠ ἔχει τὴν Ὁ Προ; 2

ἱ

οὐ συντείνει ὃὲ ἄγαν εἰς τὸν περὶ ἀποδείξεως λόγον, τούτοις οὐχ ἦν ἄξιον 15

ἐνδιατρίβειν τῷ ῥαστώνην ἐπινοῆσαι προελομένῳ τῆς χατανοήσεως τῶν
χρησίμων.

5 ile Πρὸς πᾶσαν ἐπιστήμην χαὶ πᾶσαν μαϑησιν λογιχὴν τὸν μέλλοντα

προσέξειν μὴ μάτην ἀνάγχη φυσιχᾶς τινας EXE ιν ἀρχάς, δι᾿ ὧν προγινώσχξει 20

τι περὶ τοῦ πράγματος" οὐ γὰρ οἷόν τε παρὰ τοῦ διδάσχοντος πάντα λαβεῖν,

\ Y Ὁ > ~ co \ \
τι 2.04? οἰχοῦξν Ospety εἰς τὴν τ συντελοῦν. ODTW γαρ χαὶι

αλλὰ Ot

Ὁ

παρὰ τοῦ Tempra υανϑαάνομεν. ὅτι τ ἐστιν οὗ μέρος οὐϑέν, ἐπειδὴ 30

΄ fad
10 τοῦ μέρους ἔννοιαν προχεχτήμεϑα, χαὶ παρὰ τοῦ ἀριϑμητιχοῦ, ὅτι περιττὸς
΄ > V4 Μ > s "»
ὃ διαιρούμενος εἰς ἄνισα, ἐπειδὴ τὰ ἄνισα προγινώσχομεν. χαὶ οὐ μόνον

‘ 5) la ὟΝ ΄ ~
ye τὰς ἐπιστήυας ἀλλὰ xal τὰς τέχνας ἁπασας τοῦτον τὸν SEE περι-
, Cc 3 Ὁ ~ . ~
ποιούμεϑα: οἰχοδομεῖν | yap μανθάνομεν πηλοῦ χαὶ λίϑου προέχοντες 3
- ~ ἊΣ τα 3 ΄ iz
νῶσιν, σχυτοτομεῖν ὃ αὖ osppes τε χαὶ σμίλης τὴν φύσιν προέπι-
15 στάμενοι, Vege ὁμοίως, ὑφαίνειν, χαλχεύειν. μάλιστα ὃς δῆλον
>) ~ >) Cf?
ἐπὶ τῶν διὰ λόγου τι διδασχόντων, ὥσπερ of διαλεχτιχοὶ χαὶ Ot ῥήτορες" 5
χέγρηνται γὰρ of μὲν ἐπαγωγῇ τε χαὶ συλλογισμῷ. οἱ ὃὲ ἐνθυμήυαστι χαὶ
SV P74 tL | (ρ JL he cu | {ἢ ἰῷ δα ω AO) VD» :ῷ VUNUATL χαὶι
S 2 ? b) ~ nN - -
παραδείγματι, ἐφ’ ὧν ἀναγκαῖον 7 τὰ χαϑ΄᾽ ἕκαστον προγινώσχειν 7 τὰ

ε

λήμματα ἢ τὰ ὅμοια. οὐ μόνον δὲ ot παρ᾽ ἄλλων μανθάνοντες, GAN ὅσοι 10

.

5 ~ Y
20 χαὶ αὐτοί τι ζητοῦσιν, ἔχοντές τινα ἐναργῇ te χαὶ φανερὰ ἐχ τούτων
δρυῶνται πρὸς τὸ
- ~ Ἃ S
ταῦτα. πᾶσα ἂν ὃ

τὰ ἀφανὴ ζητεῖν χαὶ μὴ γνώριμα. ὥστε εἴπερ ἀληϑῆ
τα vo. 1} (ir g μη Ἱνώριμα. NOTE ξιπξερ ΓΛῊ f
ιδασχαλία χαὶ πᾶσα υάϑησι: λογιχὴ ἐχ προὐπαρχούσης

ϊ ἢ i | t |
, , , ~ ? ΄ =
~Cyvoito γνώσεως. μὴ ϑορυβείτω δὲ ἡμᾶς τὰ Or αἰσϑήσεως γινωσχόμενα, 15

ἐφ᾽ ὧν οὐδὲν προγινώσχειν ἀνάγχη: οὐ γὰρ διὰ μαϑήσεως τὰ τοιαῦτα
25 οὐδ᾽ ἐχ μεϑόδου λογικῆς παραγίνεται.
) κ᾿

"EQ’ ὧν τοίνυν ἘΠ τ ay ἐστί τι ἀναγχαῖον, ἐπὶ τούτων διχῶς 20
οἷόν τε πρὸ Paine τὰ μὲν γὰρ ὅτι ἔστι προὐπολαμβάνειν ἀναγχαῖον, τὰ

Bs τί τὸ λεγόμενον ὄνομα σημαίνει ξυνιέναι δεῖ. ζητοῦντες μὲν γὰρ διὰ
΄
ί

i, Pa ied r Α τ ἼΣΟΣ

τί τὸν σίδηρον ἢ λίϑος ἕλχει, πρότερον ὅτι ἕλχει γινώσχομεν, χαὶ ζητοῦντες
oe) 3 \ > a
30 τί ἐστι χίνησις ; τί χρόνος, ἴσμεν ὅτι ἔστι χίνησις χαὶ χρόνος. χαὶ οὗτος 90

Me
a
a
<

\ Σ ΄ ae f 2 > z= >. 3 X ~ ~ >
μὲν εἷς τρόπος τῆς προγνώσεως" ἐφ᾽ ὧν ὃξ αὐτὸ τοῦτο ζητοῦμεν, εἰ
7, μή, χαὶ μανθάνομεν, οἷον εἰ ἔστι ϑεός, dpa ἔστι πρόνοια, ἐπὶ τῶν

2 post τούτοις add. δ᾽ S, δὲ W 6 προέξειν AC προγινώσχειν corr. W
πράγβ.

μέλλοντος A διδασχάλου SW 9 περὶ A οὐδέν 5 et, ut videtur,

pr. A 10 tod alt. om. SW ὅτι] ὁ S 11 post εἰς add. ta ACs

προγινώσχωμεν W 14 ante γνῶσιν add. τὴν As σχυτομεῖν W

σμύλης C 14. 15 προεπιστάμεϑα pr. W 15 post δὲ add. γίνονται S, γίνεται W

16 of alt. om. SW 18 7 ta prius] ἤτοι C ἕχαστα 8 21 ὁρμῶντες AC

χαὶ] ὡς W vy 5: evan. S: om. ACW ἀληᾶ pr. W 22 πᾶσα alt.

om. © 23 γίνεται SW ὑμᾶς SW 25 λογιχῶν W περιγίγνεται C

26 éotiv, om. tt, Ss, pr. W 27 ἀναγχαῖον προὐπολαμβάνειν s 28 σημαίνει

om. 8 Enrodvtes—29 γινώσχομεν om. W post yap add. δὴ Ss 30. 31 xa

οὗτος.-- προγνώσεως om. C 32 ϑεός om. A πρόσεστι, om. aoa, AC
? ?

THEMISTII IN ANALYT. POST. ΑἹ [Arist. p. 11411.--- 99] 3

τοιούτων. τί σημαίνει τὸ λεγόμενον ὄνομα, ξυνιέναι πρότερον | ἀναγχαῖον. 4
τὸ wey οὖν ὅτι ἔστιν ἄνευ τοῦ τί σημαίνει γινώσχειν ἀμήχανον: τὸ ὃὲ τί

metas ; :
Gyuatver γινώσχειν δυνατὸν χαὶ χωρὶς τοῦ εἰδέναι ὅτι ἔστι’ τί γὰρ ἵππο-

Ἢ Z = a ΄ oh PONE ἔα Sw d PN a UE ous PENNY Cae ye ae we th) ’ δ
ee ee Σχύλλα συνίεμεν οὐχ εἰδότες ὅτι ἐστιν, ἀλλὰ ὃ
8 ζητοῦντες. οὐ γὰρ δὴ τὸ τί σημαίνει ταὐτὸν ὑποληπτέον εἶναι τῷ OpLGUM
- \ Val ten ae ᾿ 5 >) 5) ΄ o ΄ 5 > ΄ ~ Vea
τῷ TO τί ἦν εἰναι δηλοῦντι, ἀλλ ἰστέον ὅτ' πάμπολυ διαφέρει TOD TL ἐστι
~ Rie , ~ ε
τὸ τί σημαίνει. τῶν Εν γὰρ σημαινομένων bo ἔχάστης φωνῆς χαὶ οἵ

πάνυ ἀυαϑεῖς συνιᾶσιν" ς

οὐδεὶς οὖν οἰχέτης δμόγλωττος ἄ ἄνϑρωπον ἀχούσας
Ν
>

οἱ
Vv 5 4 , 5 ~ or Ss 4 , a\
χαλέσαι ἵππον Ὥγαγεν. οὐδὲ βαῦρον ἐνεγχεῖν ὕδωρ EXOULGS* TL GE OF/TOT
,

10 ἐστιν ἕχαστον τούτων χαὶ τίς ἑχάστου τῆς οὐσίας ὁρισυός, εἰδέναι χαλεπὸν
τῷ μὴ περὶ ταῦτα γεγυμυνασμένῳ. ex δὲ τῶν προειρημένων δῆλόν ἐστιν, 15

μυ ‘4 ~ x
ὅτι τὸ γνωρίζειν χαὶ τὸ μανθάνειν οὐ μιχρὸν διαφέρει, εἴ Ys τῶν μὲν προ-

S

΄ ~ ~ s ΄ ΄ .
γινωσχομένων ἢ γνῶσις, ἐχ δὲ τῶν μὴ προγινωσχομένων ἢ μάϑησις, χαὶ
, , ar >) 5 ,
γνωρίζει μέν τις ἃ πρότερον ἐπίσταται. uaviaver ὃὲ a οὐχ ἐπίσταται.
ἱ kare ἢ ry 3 ἢ

la \

~ fe Α Vv \ ss, “ΕΙΣ Lies ep = = \ pan rae δ ὃ ΄ aes > Ν 99
15 χαίτοι ye ἔνια χαὶ γνωρίζειν ἔστιν εὐθὺς χαὶ πρῶτον μανθάνοντα, οἷον 2
σ [« ΄ , \ > ὩΣ ΄ ’ὔ Vv ¢ \
ὅσα ὑπό τι χαϑόλου ἐστὶν ob τὴν ἐπιστ τ πρότερον ἔχομεν: ὁ γὰρ
23 5) σ ~ ΄ > \ > ~ \ > \ ΄ Σ
εἰοὼὺς WEY OTL πᾶν τριγώνον οὐυσιν ὀρϑαῖς ἵ σας ἔχει τας EVTOS YWVLES, μὴ

x ~ ~ o SONG , &
εἰδὼς O& ὅτι τρίγωνον τοῦτο τὸ ἐνταῦϑα γεγραμμένον, ὅταν αὐτὸ Vedoytat %

πρῶτον, wavddvor τ᾽ ἂν dua αὐτὸ χαὶ ess ἀλλ᾽ ob χατὰ ταὐτόν, ἀλλὰ
90 μανϑάνοι μὲν ἂν ὅτι τρίγωνον, γνωρίζοι δ᾽ ἂν ὅτι δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχει
ὅτι μὲν γὰρ τρίγωνον | νῦν οἷδεν, ὅτι G& δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχει τῷ 5
χαϑόλου προεπίσταται. δυοῖν γὰρ τούτοιν ὑπαρχόντων περὶ τὴν γνῶσιν
τούτου τοῦ τυ στ τριγώνου, ὅτι τε τρίγωνον χαὶ ὅτι δυσὶν ὀρϑαῖς

” y ῳ \ ~ \ ΄ Q_~
ἴσας ἔχει, ὅτι μὲν τ ϑεάσασϑαι et χαὶ τοῦτον τὸν τρόπον μαϑεῖν, 5

i)
οι

ὅτι δὲ δυσὶν ὀρθαῖς ἴσας ἔχει, καὶ συλλογισιμῷ τις ἂν λάβοι" τούτου γὰρ

nt b) > Ξ
οὐχ αἴσϑησις χυρία ἀλλὰ λόγος χαὶ ἀπόδειξις, ἢ δὲ ἀπόδειξις τῷ ἐπίστα-
oa. τὸ χαϑόλου" Fa γὰρ παντὶ τοῦτο ὑπάρχει τῷ τριγώνῳ, τοῦτο de 10

,

"τ Vv ᾿ -
τρίγωνον. ὥστε ἡνίχ᾽ ἄν ἔτι χρύπτηται τὸ τρίγωνον ἐν τῷ γραμματείῳ,

, , Inf , σ μυ δὴ ’ὔ Ν᾽
τρόπον μεν τινα εἰδέναι φάτξον OT ουσιν aodate ἴσας ἔχει, TOGTOV ὁ

we ~ v CT eo ~ Ζ e ΄ a ~
30 ἄλλον ἀγνοεῖν. οὔτε γὰρ ἀπλῶς εἰδέναι ῥητέον ὅτι δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχει, 15

1 συνιέναι C: σ supra ξ scriptum A 2 ὅτι---τοῦ expunxit S? σηυαίνει
mrg. A ἀμήχανον --- ὃ γινώσχειν om. SW 4 χαὶ τί Σχύλλα om. A
σύνισμεν AC ὃ δεῖ W 6 τὸ om. AC (iy 8 συνίασιν
CS: ξυνιᾶσιν 5 ὁμιόγλωσσος S 9 χαλέσαι CSW: ἀγαγεῖν As 10 ἐστιν
SW: apa ACs χαὶ] 7 man. rec. S 12 ob om. CSW συιχρὸν SWs
13 immo [22] τῶν δὲ μὴ om. SWs 14 ἃ πρότερόν τις CSW (τις superscr. W)
μανϑάνει---ἐπίσταται om. SW 15 χαὶ utrumque corr. W 16 εἴχομεν pr. C, corr. ΟἹ
17 μὲν om. W: post ὁ (16) collocat 5 18 ὅταν] ὅτι W 19 τ᾽ ἂν] xal W
GAR ob —20 γνωρίζοι om. W ταὐτό ( 20 post ἔχει add. τὰς γωνίας SW

21 650 As τῷ AC: τὸ SW 22 τούτοιν A: τούτων SW, compend. C an ὑπαρχόν-
tow? cf. p. 23,1 25 συλλογισμός C λάβη S 26 οὐχ ACs: ody ἡ SW ἀλλὰ
-καὶ AC: ἀλλ᾽ 6—xai ἡ SWs 27 ἐπεὶ W τοῦτο (post παντὶ) A 28 ante tpfy. prius
add. τὸ C ἔτι χρύπτηται 8: ἐπιχρύπτηται ACW 29 ante εἰδέναι add. οὐχ ( τρόπον δ᾽
—30 ἴσας ἔχει om. AC 29. 30 τρόπον 6° ἄλλον W: ἄλλον δὲ τρόπον S: ἀἄλλοτρόπον δ᾽ 5

80 οὔτε yao —p. 4,1 ἀγνοεῖν om. W, sed ὃ μιηδὲ---ἀ«πλῶς πάλιν ἀγνοεῖν in mrg. rec. man. W

i| τ:

4 THEMISTIIT IN ANALYT. POST. A 1 [Arist. p. 11.429 --ὖὐ 8]

a aX 5 ’ ΄ 5 = Vv b Ae we) 73: ΄ Ξ - b) ~ > \ Q/
ὃ μηδὲ εἰ τρίγωνόν ἐστιν ἴσμεν, OUT αὖ πάλιν ἁπλῶς ἀγνοεῖν, οὗ τὸ χαϑό- 5
΄ , \ ~ =r
ov paar ea ἐπιστάμεϑα. διὰ ταῦτα οὖν οὐ φοβητέον ἐχείνους τοὺς
'ς , ¢ - Ξ» o
λόγους ods ἐγχεχαλυμμένους ὀνομάζουσιν ot σοφισταί: “ap otbas ἅπασαν

‘
l4

> ΄ σ b >) ΄ ¢ \ \ , τ 77> n
δυαδα οτι COT: ace σαντος OE ναι. χαὶ τὴν ταυτὴν οὐχ οιοας ἫΝ χατε- 20

Ἂ > ~ A ΨΩ] ἘΞῚ > ΄ VQ? σ 5 VA σ οὐ ἘΞ Ν a ,
χῦμεν εν ταᾶιν χεροῖν. οὐ ὅτι οὐας, oud OTL OPTLA, στε TO ALTO OLOUs

or

\ - on) ) 33.59 \ » τῶ a \ λ ΄ ΄
τε χαὶ οὐχ οἷδας᾽. ἀλλ οὐδὲν ἄτοπον" οἶδα μὲν γὰρ τὸ χαϑόλου παάῦος

πάσης δυάδος" εἰ ὃὲ αὕτη δυάς, ἀγνοῶ. οὐχ ὅπερ οὖν ἐπίσταμαι, τοῦτο
5 - ssa) 5 a sk Ἀ Q/ 3 - κι \ Q? Vg σ -
ἀϊνοῶ, GAN ἐπίσταμαι μὲν τὸ χαϑόλου, ἀγνοῶ Ge τὸ χαϑ᾽ ἔχαστον, ὥσπερ 2%
‘ , Le Aq 38 4 σ -- ᾿ 3 Ἂ 3 Τς πα :5",» ων, ~
χαὶ πάντα ἀνῦρωπον εἰδὼς ὅτι ζῷόν ἐστι τὸν ἐν Σαρδοῖ βαδίζοντα νῦν
“1 > v ΄ > = ee em ΨΥ, VA 5 \ Pye ele -
10 οὔτε εἰ ἀἄνϑρωπός ἐστιν, οὔτε ef ζῷον, ἔχω γινώσχειν. οὐ γὰρ ἐχείνως
> ε ~ “ > τ » ΄ >
ye ἀπαντητέον, ὡς ἐπιχειροῦσί τινες, ὅτι οὐ πᾶσαν ἴσμεν δυάδα aptiav 6
> bi) by 4 Co >. ἣν >) ¢ Ἁ ~ ~
οὖσαν, GAN ἣν ἴσμεν ὅτι δυάς. οὐχ ὑγιὲς γὰρ τοῦτό Ye παντελῶς, εἴπερ
oA X ee ‘| 5 NES 5 ἌΣ \ GA Vv: [ΑἹ DAN a\ ‘ 3 ,
ἴσασι υὲν οὗπερ τὴν ἀπόδειξιν ἔχουσι χαὶ ob ἔλαβον, ἔλαβον ὃὲ τὴν ἀπό-
> > EIN > , y
δειξιν οὐ μετὰ τοιαύτης προσϑήχης, οἷον ἐχείνην εἶναι δυάδα ἀρτίαν ἣν av 5
»Ν»" ᾿Ν ΄ ἜΝ ~ Caen - ΄"» \ ~ 5 > ay
15 εἰδῶσιν ὅτι δυάς, ἀλλὰ πᾶσαν ἁπλῶς δυάδα χαὶ πᾶν τρίγωνον. GAN οὐδέν,

Ἁ Pd “4

οἶμαι, χωλύει τοὺς μανθάνοντας ἃ μανθάνουσι πῇ μὲν ἐπίστασϑαι, πῇ

΄

Ds ἀγνοεῖν, χαὶ τὶ μὲν αὐτοῦ προγινώσχειν, τὶ δὲ ζητεῖν. τούτοις δὲ 10
αὐτοῖς χρωμένοις χαὶ πρὸς τὸν ἐν τῷ Μένωνι λόγον ἀπαντητέον, ὃς τὸ
ζητεῖν πειρᾶται δειχνύειν ἀδύνατον τῷ ὃεῖν μὲν ἅπαντα τὸν ζητοῦντα
90 ἐχεῖνο ζητεῖν ὃ μὴ olde τ Φ κ΄ χαὶ γὰρ εἰ χατὰ τύχην αὐτῷ περιπέσοι,
wy Ἰνώσεσϑαι ὅτι oem ἐστιν ὃ ζητεῖ. εἰ 62 πᾶσα μὲν ζήτησις ἕνεχα 15
τοῦ μανϑάνειν ὑπάρχει, οὐχ ἔστι ὃὲ τὸ ζητεῖν δυνατόν, ἂν μὴ γινώσχωμεν,
ὥστε δυοῖν ϑάτερον περιλείπεται, ἢ μηδὲν ὅλως meee μανθάνειν ἣ ταῦτα

, , lad
μόνον vavilavery ἃ ἘΣ ἀξ ς, οὕτω γὰρ (ἂν) αὐτὰ χαὶ γνωρίσαιμεν

΄,

Ne
στιν ἃ διώχομεν, ὥσπερ, οἶμαι, οἰχέτην ἀποδράντα, 20

τῷ
οι
γεν
(
Cc
oO
os
<
A
©
Day
Φ
εὶ
τ
εἶ
R
Cc
c
R

c AX

Ὗ ’ ~ Ἃ 2’ ~ » Ἃ
= ζητεῖν (ἂν) οἷόν τε ἡμῖν εἴη, ὃν δὲ γινώσχομεν,

2 mM 7

x ~ ων ΕΞ , ~ Nee ᾿ = ~~ A / ~
ζητεῖν δυνάμεϑα χαὶ ἐξευρίσχειν. πρὸς δὲ τοῦτον τὸν λόγον, uUmAAOV
1 ‘ ry iY i ‘

tt) σόφισμα τοῦτο [[λάτων μὲν ἔοιχεν ἐνδιδόναι: σχεδὸν γὰρ δμολογεῖ 9

ion
<
A
Q
“Μὴ
[πὸ
R
ς-
<=
Q
[0]
=
ty
δ
RQ
-
a
o
Cc
ῷ
7

ταῦτα wavidivery ἃ ἴσμεν, ἀναμνήσεις ποι
΄ ΝΥ es ~ ed ἴδ. ~ DS δὶ ν σ ΄
30 ϑάνειν οὐδὲν ἕτερον τοῦ γνωρίζειν. ἡμεῖς δὲ χαὶ ταῦτα ἕτερα λέγομε

n

“1

εἶναι, ual μανθάνειν μέν φαυεν ἃ πρότερον Fyvooduev, | γνωρίζειν δὲ
΄ 5 ἊΝ \ Si σ / \ Cc ΄ σ

πρότερον ἠπιστάμεϑα, χαὶ ψ»ηδὲν ὅλως χωλύειν τὸν μανθάνοντα, ὅταν μαν-

ϑάνῃ, χαὶ γνωρίζειν αὐτό, xat ἄλλο μέντοι χαὶ ἄλλο {(χαὶ είρηται Fut
vt}, γνωρίζειν αὐτό, xat ἄλλο μέντοι χαὶ ἄλλο (ual προείρηται ἡμῖν

3 ἐχχεχαλυμμένους SW σοφοί A 5 tats W αὐτὸ] Oto in ras., ut
videtur, A 6 yap om. © 7 αὐτὴ A: αὐτὸ C 10 ἐστιν om. ὃ
10. 11 ἐχείνω τὲ S 12 οὖσαν om. S, superscr. W! ye om. W 13 thy
prius superser. W! 14 ante τοιαύτης add. τῆς A 15 εἰδῶσιν Arist. 5: ἴδωσιν
ACSW 16 πῶς--πῶς C 18 μέμνονι C ἐν τῷ Μένωνι] c. 14 p. 80 ἢ
20 ody (immo μὴ) οἷόν te δ᾽ εἶναι ζητεῖν ὃ μὴ olde recte supplet Spengel 22 ὑπάρχει
C: ἐστίν SW de corr. W! γινώσχομεν C 23 μηδὲ W 24 μόνον
om. C 24 et 26 ἂν as: om. ACSW 29 ἃ] non liquet (uév?) 5 τὰς
ναϑήσεις om. SW 30 γνωρίζειν renovayit A post ταῦτα add zat W
ἕτερα ταῦτα A 31 pév om. τῷ 32 ἐπιστάμεϑα AC (μηη)δὲν ὅλως
renovavit A post pavtdvoyta add. τι 5 33 αὐτό, κατ᾽ renovavit A

qn

10

τῷ
or

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 1. 2 [Arist. p. 71>8—32] 5

, IES «ὦ o EN ad A ΄ - ΄ 5
τρόπος), ἁπλῶς δὲ ἅπασαν διδασχαλίαν χαὶ υάϑησιν ἀπό τινων ὁμολο- 7

Ἰουμένων χαὶ φανερῶν προϊέναι, ἐξ ὧν χαὶ τὸ ἀφανὲς γίνεται δῆλον. ὅτι

» ΄

υὲν οὖν ζητεῖν δυνατὸν zal ἀποδειχνύναι, διὰ τούτων ἔστω φανερόν. τί δέ

\ , ~ , ao ied ~ ia S ,
χαὶ χυρίως" χοινῶς μέν, ὅταν ἅπασαν γνῶσιν ὁπωσδήποτε γινομένην, εἴτε
δ \ ~ , ~ ,
διὰ τῶν συμβεβηχότων τῷ πραγματι εἴτε nad
Lhe ed at ‘ ‘ ὶ
> 4 ΄ \ ed > > ,
ὀνομάζωμεν: χυρίως δὲ zal ἁπλῶς ἐστιν ἐπιστήμη, ὅταν τήν

> ΄ δ 2 na
οἰώμεϑα ηινώσχειν dv ἣν τὸ πρᾶγμ. α ἐστιν, ὅτι ἐχείνου αἰτία

as απόδειξ - ἐρεῖῦ- y Ξἰγ διδάσχει"
στιν ATOGELELS, ξῴξευς v oly OLOZGHELY.

3 Qs

2. Λέγεται τοίνυν τὸ ἐπίστασϑαι πολλαχῶς" χαὶ γὰρ χοινῶς λέγεται 10

Vv

“ ΄ >
ξτξερὴν ae ETLOTYH TY

Ξ αἰτίαν 1

“--
5

o > , , > ,
Φ

[4 PN aed ΔΝ aX σ
τὰν αὐτὸ WN ξἔνόξχξεσ ovat ἄλλως ἔχειν ὕπολα υβάνωυεν. ΟἾΝΟΝ OE τι τοῖ-

>] ‘ σὰ ’
Dtov ἐστι τὸ ἐπί ame ἅπαντες γὰρ οἵ πὴ ἐπιστήμης μεταποιούωενοι

΄ v Vv \ ~ > Vv
of μὲν οἴονται δεῖν οὕτως ἔχειν περὶ tod πράγματος, ot δὲ χαὶ ἔχουσιν 30

~

ina >) \ \ ° Ἁ , >. 4 Χ Ἁ
OUTWS. εἰσι WEY οὔν χαι STEMOL τοῦ χυριὼς ἐπίστασϑαι τρόποι" χαι γάρ

ἢ δι’ δοισαῶν ϑεωρία ual ἢ λῆψις τῶν ἀναποδείχτων ἀρχῶν ἐπι
i H ᾿ t ͵ it VA

Al
a
es
Ἔ
Ξ

Ν ~ , xs.) Oo \ ~ LIN TS, , ΄ ", -ὦ ~
χαλοῦνται AVOLWS © αλλ OTL YE χα! τοῦτο ξιόος ἔστι τὴς ATAMS STLOTHUTs, 25
᾿ 5

|
Ἁ > ΡΞ > 4 = a ae, [᾿ Ἁ ie >) Ne lad
owohoyet ἴσϑω. τὸ OF τοιοῦτον ELG00S τῆς επιστημὴς TOUTO εὐϑὺς αποόξιξιὶν

Ψ ~ >

΄ ἘΠΕ σον» fo , > . \ > oc
eyo° UROOELCS γάρ ΘΕΙ͂Ε συλλογισμὸς Ξπιστημονιχος, MOTE ξιπξο τῷ συλ-

5 ~ ΄ , “-ἢ»" ΄ ~ >)
λογισυῷ μὲν Get τὰς προτάσεις αἰτίας | εἶναι τοῦ συμπεράσματος, τῷ ὃ ὃ
5 . \
ἐπίστασϑα: οἰομένῳ προσήχει Ἰγώσμειν χαὶ τὴν αἰτίαν τοῦ πράγματος, χαὶ

ucw δεῖ συνδραμεῖν ἐπὶ τῆς ἀποδείξεως ual τὰ λήμματα μὴ τῆς ἐπι-
\

= = Ld \ ~ ἊΨ," ~ > ΄
ρας εινᾶι UWOVOY ἀλλὰ χαὶ τοῦ πράγματος αιτιὰ τοῦ OE ἰχνυμέγου. ως 9

υὲν γὰρ συυπεράσματος αἴτιον τοῦ τοῦ ἐνταῦϑα χεχαῦσϑαι τὸ τὴν τέφραν

,

ὑπολελεῖφϑαι, ὡς [τοῦ] πράγωατος δ᾽ odxétt- οὐ γὰρ ἢ τέφρα τοῦ πυρὸς

\

αἰτία, ἀλλὰ τὸ πῦρ nade ἐχείνης. ἄμφω τοίνυν συνδραμεῖν ἀναγχαῖον 10

x

~ > ~ ,
χαὶ τὸ ποιητιχὸν συναγωγῆς Torntixdy εἶναι tod γενέσϑαι τὸ συναχϑέν.

4)

> » 5 ~ “5 ~ σ
αλλ STSLGT, TAY GLTLOV χαὶ πρότερον τοι TO LODU.EYOD χαὶ οἰχεῖον αὐτῷ OT

υάλιστα, χαὶ προτέρας εἶναι δεῖ χαὶ οἰχείας τὰς προτάσεις τοῦ συμπεραᾶ-

"» a ΄ “ > ΄ Vv =
Guatos. χαὶ ἐπειδὴ τὸ ἐπίστασϑαί ἐστιν, ὅταν μὴ ἐνδέχεσϑαι ἄλλως oe 15

Xx
0
ἄνειν ὃ μή ἐστιν, οἷον st τινες ψευδε

Ξ"

΄ ΓΑ ~ ὃ . + τΖς ea Qa a Oe ee
πολαμβάνωμεν, διὰ τοῦτο χαὶ τὴν ἀλήϑειαν αὐταῖς προσύξετεον" εἰ γὰρ

ψεῦδος ἔχοιεν, συμβήσεται τὸν ἐπιστάμενον ἐξ ἀνάγκης εἶναι ὑπολαμ-
ς προτάσεις συνήγαγον τὴν δια- 20

‘
μετρον τῇ πλευρᾷ σύμμετρον εἶναι. GAR εἰ πᾶσα μάϑησις χαὶ διδασχαλία

2 γίνεται om. AC ott SW: ef AC 3 δειχνύνα! ὃ ἔστω SW: ὧδε AC
post φανερὸν add. εἶναι AC d¢ AC: δή W: δὲ δὴ 5 4 ante ἀπόδ. add. 7 Ss
~5 post ἐπίστασϑαι add. φανερὸν AC 8 ὀνομάζωμεν C: ὀνομάζομεν A: ὀνομαζομένην
SW ἐπιστήμων SW τε om. SW 10 ἐνδέχηται A ἔχειν om. ὁ
ὑπολαμβάνομεν, supra vo compend. εἰν deletum A δὲ om. W 10. 11 ante
τοιοῦτόν add. to © 11 τινὲς C pr., corr. ΟἹ 12 οἷόν te pr. W 15 κυρίως
om. S 14 οἱ δι᾿ W ἀποδείκτων pr. W 15 ἐστι om. A 17 ἀποδειχ-
τικός 5 19 χαὶ prius om. A 22 ante συμπ. add. τοῦ SWs χεχαῦϑαι C
23 ἐπιλελεῖφϑαι Ὁ τοῦ prius delevi 24 αἰτία AC: αἴτιον SWs 25 συναγωγῇ
momtizy S post εἶναι addiderim zat 28 ἐνδέχεται A: ἐνδέχηται C

30 ἐπιστήμονα S 31 εἴ AC: εἰσί SW 32 post ef add. zat Cs πᾶσα

διδασχαλία καὶ πᾶσα μάϑησις SW

10

15

20

THEMISTIL IN ANALYT. POST. A 2 (Arist. p. 71>32—72a8]

~

ἐχ προγινωσχοημένων ἐστί. δεῖ χαὶ τοῦτο σώζεσθαι ἐν τῇ

i

ἀποδείξει. ἔσονται
a NX

τοίνυν χαὶ χνωριμώτεραι at προτάσεις τοῦ συμπεράσματος OLE TOUTO, γνω-

)

ριμώτεραι δ᾽ οὐ μόνον thy ἕτερον τρόπον, τῷ ξυνιέναι τί σημαίνουσιν. ἀλλὰ
I

χαὶ τῷ εἰδέναι ὅτι εἰσί. τὸ γὰρ ἀληϑὲς χατὰ τοῦτο. ἐξαριϑυησώμεϑα
τοίνυν ὁπόσα προσδιωρίσαμεν τοῖς λήμμασιν ὑπάρχειν τοῖς ἀποδειχτιχοῖς"

ἔστι δὲ τάδε: αἰτίοις εἶναι χαὶ οἰχείοις, ἀληϑέσι τε χαὶ γνωριμω

τέροις.

4 - > a Ξ 5 > ΄, ΄ 5» \ An PED. , 5

πᾶσα μὲν οὖν ἀπόδειξις οὐχ ex προτέρων μόνον ἀλλὰ χαὶ ἐχ πρώτων" εἰ
᾿ ε ΄ ) v Ὕ

υὲν γὰρ at λαυβανόμεναι προτάσεις Ot ἄλλων ἀποδειχνύοιντο, πρότεραι

~ , ~ ΝΖ ᾿Ν

υὲν ἔσονται τοῦ συυπεράσματος, οὐ πρῶται δέ" εἰ δὲ μὴ Ov ἄλλων χαὶ

a) o as “ Nee 5 Ne 3 48 μέτα \ \ 5 ~

μηδ᾽ ὅλως προσδέοιντο ἀποδείξεως, GAN αὐτόϑεν εἴεν πισταὶ xat ἐναργεῖς.

ἤδη χαὶ πρῶται, ἃς ot παλαιοὶ χαλοῦσιν ἀξιώματα χαὶ ἀμέσους προτάσεις,

[0]

- Wo τὸ 5 Saw > 5 x
ts ἃ χρὴ πάσας ἀνάγε ovat χαὶ ες ὧν ATOOELK νυσϑαι τὰ ἐς ELS age
5 \

TLOTHWOVLXOY τιϑεμένας" διὰ τοῦτο γὰρ AVTAS χαὶ τς ἀποδείξεως ὀνη-

ὧν

μάζουσιν. εἰ δ᾽ οὕτως πρῶται χαὶ οὕτως πρότεραι ἔσονται at προτάσεις,

\

ΩΝ c \ ΄ D)) v > \ ie ~ 5 \ \ \ ᾿ ΄
οηλον ως τὸ TOOTEDOY ὧν EY OLE Οὐ TO TAOS YES ἀλλὰ το προς τὴν φυσιν

ς
(ἡμῖν μὲν γὰρ πρότερα τὰ αἰσϑητὰ χαὶ xad’ Exacta, τῇ φύσει δὲ τὰ
χαϑόλου τε χαὶ πόρρω τῆς αἰσϑήσεως). ἐπεὶ χαὶ τὸ γνωριμώτερον ἕξουσιν
οὕτως ὡς τῇ φύσει γνωριμώτεραι οὖσαι" τοιοῦτον γὰρ ἢ ἀπόδειξις, οὐ
πρὸς τὴν ἡμετέραν γνῶσιν χαὶ συγχατάϑεσιν ἀφορᾷ, ἀλλὰ πρὸς ἀλήϑειαν

i
ε

\ ¢ Vv ~ >) c τοὶ A) ὮΝ - \ >
χαὶ ὡς ἔχει τὸ πρᾶγμα χατὰ φύσιν, χἄν ἡμῖν μὴ δοχῇ. ὁ γὰρ ἐπιστὴη-
ΟῚ ΄ ~ . ~ > ΄ +) \
μονιχὸς συλλογισμὸς τούτῳ υάλιστα τῶν λοιπῶν διενήνοχεν" ἐν μὲν γὰρ
Vas , ~ > [Ὁ “Μ᾿: ΄ SS ‘ ca Rs c
τοῖς ἄλλοις δείχνυται χαὶ διὰ ψευδῶν τὸ ἀληϑές, ὡς παρὰ τοῖς ῥήτορσι
ΟὟ Ὁ , WW Fee) Gi , \
πολλάχις, χαὶ OV ὑστέρων τὸ πρότ aoa ὥσπερ οἱ διὰ σηυείων συλλογισωοί,
ι Ὁ 33 ~ "Δ Vv ~ ~
χαὶ Ov ἀληδῶν μὲν οὐχ οἰχείων δέ, ὥσπερ εἴ τις ἰατρὸς τὰ περιφερῆ τῶν
τραυμάτων δυσιατί ae ἀποδειχνύοι, διότι TO σχῆμα πολυχωρητότερον τῶν

,

λοιπῶν" γεωμέτρου yap ἢ ἀπόδειξις, οὐχ ἰατροῦ. ταῦτα οὖν ἅπαντα παρα-
τηρητέον ταῖς μελλούσαις προτάσεσι τὴν ἀχρίβειαν τῆς ἀποδείξεως διασώσειν.

"Apecos οὖν πρότασίς ἐστιν ἧς uy ἐστιν ἄλλη προτέρα χαὶ ἣν οὐχ οἷόν
τε ἀποδεῖξαι. τοιαῦται δέ εἰσι μὲν χαὶ ἐχ τῶν χαϑόλου, εἰσὲ δὲ χαὶ ἐχ
τῶν αἰσϑητῶν: ὅτι γὰρ τὸ τριβώνιον τοῦτο λευχόν, ἄμεσός ἐστι πρότασις,
ἀλλ οὐχ εἰσὶν αὖται τῶν ἀποδείξεων ἀρχαί, GAN at χαϑόλου μᾶλλον: τὴν
δὲ αἰτίαν uadyodusta ἐφεξῆς. τῆς δὲ ἀμέσου προτάσεως τῆς ἀποδειχτιχῆς

ἢ μὲν τοιαύτη τὴν φύσιν ἐστὶν ὥστε ἀνάγχην εἶναι τὸν μανϑαάνοντα ὁτιοῦν

2 xpota(cets) renovavit A 3 συνιέναι A: ξυνίεσθαι S 4 τῷ CS: τὸ AW

LAT

Ome

96

tert.

ex

add.

Wev
TOK
29

alt.

ἃ τοῦτο renovavit A ἐξαριϑυυησόμεϑα W 5 προσδιορίσαμεν W

δ

25

9

10

lo

20

25

10

10

αἱ οἰκείοις om. SW 7 μόνων pr. ©, corr. ΟἹ 8 γὰρ ἀναλαμβανόμεναι W

εἰ οη. ὁ zai om. Ss, pr. W 10 elev om. A 12 an εἰς de? 15

τὸ

SW: om. AC 16 post πρότερα add. ὡς SW τὸ (post δὲ) 5 17 χαὶ alt.

δὲ corr. W 18 γνωριμώτερα ὃ εἶναι SW 20 ἔχοι W post πρᾶγμα

δὲς W τἀληϑές Ws ὥσπερ τοῖς S, pr. W "25 azoderxvder W

τὸ ACS 21 τοῦτο W διενήνοχε τῶν λοιπῶν © 22 ταῖς ἄλλαις AC

υχωρότατον ἃ 20 ἡ om. SW 21 ἀλήϑειαν 8 διασώζειν S, pr. W

μὲν om. AC post χαὶ prius add. at Cs 30 αἰσϑήσεων AC on

om. AG 33 τοιαύτην (8 ἀνάγκη W

τῆς

THEMISTIL IN ANALYT. POST. A 2 (Arist. p. 72a8—24] i

~

Vv x, 4 “2 Δ σεν ἡ a a4 ei ae ΄ ΟΝ, τς ᾿ “Ὁ. »

οἴχοϑεν αὐτὴν χομίζειν χαὶ εἰδέναι παρ᾽ ἑαυτοῦ, ὥσπερ ἔχει τὰ ἀξιώματα: 10
΄ σ v » \ » , δ».

τὰς γὰρ χοινὰς ἐννοίας ἀναγχη ἕχαστον ἔχειν φύσει χαὶ ἄνευ τούτων οὐδὲν

Vv ~ c ‘ , Co a τὸ

ἔστι μαϑεῖν. ὁ γὰρ Θεόφραστος οὕτως Op

Χ Ga > v > v. a > >

υὲν ἐν τοῖς ὁμογενέσιν, ἐὰν ἴσα ἀπὸ ἴσων, ἢ δὲ ἁπλῶς ἐν

- \ FS »»7 a 3 x
ἱξεται τὸ Actwua ἀξιώμα ἔστι 1d

Ὁ,»

Οοξζὰ τις
δ ἅπασιν. οιον τὴν χατάφ οασιν ἣ τὴν αἀπόφ ασιν" ταῦτα γὰρ χαῦϑαπ cp συμφυτα

Ts

be Ὁ)

χαὶ χοινὰ πᾶσι. διὸ xal ἢ προσηγορία τοῦ ἀξιώματος" ὃ γὰρ ag Os χαὶ
3 ‘ , be] oa 5 AY ~ ΄ Ψ \ by ~ ‘ 5» \
ἐπὶ πάντων 7 ὅλως ἐπὶ τῶν τον τίϑεται, ταὐτὸν ἀξιοῦμεν χαὶ ἐπὶ 20
a }

rT. 5: ~ ὩΣ x
τῶνδε. ἕν μὲν οὖν εἶδος τῆς ἀμέσου προτάσεως τοῦτο" ἕτερον δὲ ϑέσις,

ναται φέρειν

cn

- - \ 5 ΄ ) ΄ δ. Κα ~
ἡτις ἀναπόδειχτος υὲν χαι αὐτὴ. οὐ μέντοι παρ ξαῦτου ὁ

See : an iy aie : τιν τας τὰ hes
10 αὐτὴν ὁ μανθάνων, ἀλλὰ παρὰ τοῦ διδάσχοντος yon λαβεῖν. ϑέσεως δὲ %

«ΟΞ ΄ \ \ a 2 , ΄
ὑποῦεσις. ορισμὸς μὲν οὖν ἐστι λόγος ὃ

XN X ΄ XN ~ \ ΟΝ
τὸ μὲν ὁρισμὸς χαλεῖται, τὸ ὃ
aN

» bit > oO ΦΦ.») » ~
ι λέγων, αλλ ὅτι τοῦτ᾽ ἔστιν | αὐτῷ (τὸ II

οὐχ (εἶναι τὸ πρᾶγμα ἣ μὴ εἶνα
τί ἣν εἶναι χαίτοι ἕπεται μὲν αὐτοῖς χαὶ εἶναι τὸ πρᾶγμα οὗ λέγουσι τὸν
δρισμόν: ἀλλ᾽ οὐ τοῦτο aac προηγουμένως, ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὑπάρχειν
15 συμβεβηχός, προηγουμένως δὲ τί ἐστι λέγουσι" τοὺς yap ὁρισμοὺς μόνον ὅ
ξυνίεσϑαι δεῖ. διὸ χαὶ ἀπορήσειεν av τις, εἰ πρότασις ὅλως 6 δρισυός:
ἰσοδυναμεῖ, yap τῷ ὀνόματι χαὶ ἧπέρ φησιν ᾿Αριστοτέλης οὐ τ τς τὸ
εἶναι ἢ μὴ εἶναι. πῶς οὖν, εἰ μὴ ΕΠ ἐστι, προσγένοιτ᾽ ἂν εἶδος τῆς
ἀμέσου προτάσεως; ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἐπισχεπτέον. ἔστω δ᾽ οὖν τοῦτο ἕτερον 10
20 εἶδος τῆς ϑέσεως, ἕτερον δὲ ἢ ὑπόϑεσις. χοινὸν μὲν οὖν ἁπάσης ὗπο-

ϑέσεως τὸ wu

΄ f me ~ “3 “ \
τοῦ τεχνίτου χαὶ τς εἶναι. feats μὲν γὰρ (70) τοῦτο εἶναι ἣ wh 1s

ἐχ τῆς φυσιχῆς ἐννοίας ἠρτῆσϑαι ἀλλὰ τίϑεσϑαι παρὰ

ivan TOY TWS οἷον χίν σιν εἶναι 7 vy, εἶναι! ἐχ τοῦ υὴ ὄντος υηδὲν εἶναι, απὸ
᾽ yo | ? | |

παντὸς ἄγεσϑα! ὙΠ ἐπὶ πᾶν σημεῖον εὐθεῖαν: GAR ὅσαι μὲν γνώριμοι

95 τούτων εἰσὶ χαὶ ὅσας dua τῷ πυϑέσθαι προσίεται ὃ ἁανϑάνων., ὑποϑέσεις αὗται
χαλοῦνται" ὅσαι δ᾽ οὐ σαφεῖς χαὶ οὐ Ὁ μὰ αὗται αἰτήματα λέγονται, 20
οἷόν ἐστιν ἐν γεωμετρίᾳ τὰς ἀπ᾿ ἐλαττόνων 7 δυοῖν ὀρϑῶν ἐχ βαλλομένας
συμπίπτειν. ἁπλῶς μὲν οὖν at Ἐκ θυ: ὑποϑέσεις τε χαὶ αἰτήματα. ἤδη
ὃξ λέγονταί τινες ὑποϑέσεις χαί τινα αἰτήματα οὔτε ἄμεσα οὔτε dvand- 9

Ἢ a Ἧ Ἐν ΠῚ \ > wore
80 ὄειχτα, ἀλλὰ δεόμενα (μὲν) ἀποδείξεως λαμβανόμενα ὃὲ ywols ἀποδείξεως
ἐν τοῖς λόγοις. χαὶ εἰσὶν οὐχ ἁπλῶς ὑποϑέσεις ταῦτα οὔτε αἰτήματα, ἀλλὰ
πρὸς ἐχεῖνον μόνον τὸν διδόντα χαὶ συγχωϊροῦντα: GAN αὖ ye ἀποδείξεις 12
~ 9 s) ~ ~
οὐχ 8% τῶν τοιούτων ἀλλ᾿ Ex τῶν προτέρων διορισμῶν.
, ay τ >] vw , \ 7 5 DI ‘ \ Με ΄
Τί μὲν οὖν ἐστιν ἄμεσος πρότασις καὶ τί ἀποδειχτιχὴ χαὶ τί ὑπόϑεσις

1 αὐτὸν Ο τὸ ἀξίωμα AC ὃ Θεόφραστος] Wimmeri fr. ΠΧ ΧῚ 4 ἐν prius
om. C (οἷον) ἐὰν conicio οἵ, p. 18,30 23,6 ὃ yap] δὲ A σύμφοιτα ©

8 τοῦτο] τόδε A 9 αὕτη AC 10 λαμβάνειν SW 11. 12 ἐστιν 6 λόγος οὐχ ὁ A
116 om. © 12 οὐχὶ 5 υὴ om. SW 14 ἀλλὰ---Ἰ ὃ προηγουμένως om. W
ὑπάρχειν A: ὑπάρχει Cs: ἐστι S 15 συμβεβηχῶς A μόνους Ὁ 16 ξυνίεσϑαι
corr. W: ξυνιέναι pr. Ws: ξυνιεῖσϑαι ACS ὅλος A 17 εἴπερ S 18 post 7
add. τὸ ὃ προσγένοιτ᾽ AC, corr. W: zat γένοιτ᾽ S, pr. W 19 τοῦτο alt. om. A
post ἕτερον add. μὲν SWs 20 post ἁπάσης add. τῆς AWs 22 ᾿φανερὸν OC: φα-
νερῶς ASWs μὲν yao induxit W τὸ addidi 23 atyycts W 7) py εἶναι
addidi 20 ἃς SW ὃ ἀκούων SW 21 δυεῖν CS 28 οὖν om. C

post zat induxit τινα W 90 μὲν addidi Ὁ4 ante ἀποῦ. add. ϑέσις, S, del. W

8 THEMISTIT IN ANALYT. POST. A 2.3 [Arist. p. 72a24—)b15]
χαὶ Bors χαὶ τί αἴτημα, éx τούτων ἐστὶ φανερόν. ἃ O& εἴπομεν detv 12
~ ~ > ~ ~ 5 Ὁ »» Q? α΄ bie red 3 ΄ >
προσεῖναι ταῖς ἀρχαῖς τῆς ἀποδείξεως, χαϑ' ἕχαστον αὐτῶν ἀναλαβόντες ἐ
σχεψώμεϑα, εἰ χαλῶς εἴπομε φαμὲν τοίνυν ὅτι πρῶτον μὲν εἰχότως
εἰρήχαμεν γνωριμωτέρας εἶναι τὰς προτάσεις ἐν ταῖς ἀποδείξεσι τοῦ συμ-
δ /
a ov ἐχείνας. 10
γὰρ οἷς ἂν ὑπάρχῃ ταὐτόν, θατέρῳ δὲ διὰ Datepov, ἐ: ἄλλο
γὰρ οἷς ay py ταὐτόν, ϑατέρῳ ὃ , ϑαάτερον, ἐχείνῳ μᾶλλον

Ἔ

5 περάσματος, εἴπερ δεῖ πιστεύειν τε χαὶ εἰδέναι τὸ συμπέρασ
\
ὶ

ὃ χαὶ τῷ λοιπῷ ταὐτὸ τοῦτο συμβέβηχεν: ὥστ᾽ εἴπερ τῷ
συμπεράσματι διὰ τὰς προτάσεις ὑπάρχει τὸ πιστεύεσθαι χαὶ γινώσχεσϑαι, 15
ταῖς προτάσεσιν ἂν μᾶλλον ὑπάρχοι" χαὶ γὰρ εἰ τὸν παιδαγωγὸν φιλοῦμεν

10 διὰ τὸν παῖδα, τὸν παῖδα φιλοῖμεν ἂν μᾶλλον. ὥστ᾽ ἐξ ἀνάγχης γνωρι-
υὐώτεραι αἱ meade: ¢. πολλᾶχις ee οὖν χαὶ ὅπασαι δι᾿ ὧν 6 συλλογισμός,

πολλάχις δ᾽ οὐχ ἅπασαι μὲν ἀλλ ἐξ ἀνάγχης ἔνιαι" ἐνίας γὰρ οὐ σφόδρα 20

ἡνωρίμους οὔσας δι᾿ Ἔτη ἀποδείξαντες οὕτω χρώμεϑα. εἰ δὲ δεῖ τὰς

προτάσεις εἰδέναι μᾶλλον τοῦ συμπεράσματος, δυοῖν ϑάτερον ἀναγχαῖον, 7

. -

» 2 > BS fy > ~_¢ \ 5
VOL οἱ OTOOELCEWS 7, βέλτιον διαχεῖσθαι πε cpt αὐτὰς τὴς

(-

15 χαὶ ταύτας εἰὸ
ἀποδείξεως: οὕτω γὰρ ον περὶ τὰ ἀξιώματα. οὐ μόνον δὲ τῆς ἐπι- 3
φορᾶς etvar δεῖ πιστότερα τὰ χαμβανόμενα ἀλλὰ χαὶ τῶν ἑαυτοῖς ἐναντίων"
εἰ γὰρ μηδὲν μᾶλλον τούτοις ἢ ἐχείνοις πιστεύοι, od τῷ | συμπεράσματι 19

~ 4 “Ὁ σ ΄ -}) Ἃ Ὅτ ων, > x >. \
uahhov πιστεύσει τοῦ ἐναντίου, ὥστε ἡγοῖτ ἂν αὐτὸ δυνατὸν εἶναι χαὶ
ws Ὗ > ΄ v ~ ,

20 ἄλλως ἔχειν χαὶ οὐχ ay sew hentia: aay) τοὺ Guvayvevtos ἢ ἐπιστήμη.

« "~~ ἊΝ ? ΄ - ~ ,~

3. Τῷ δὲ παρ᾽ ἡμῖν χαλῶς λεγομένῳ οὐ χαλῶς τινες χρώμενοι 5

ν

ἀναιρεῖν ἐπιχειροῦσιν ἀπόδειξιν. ἡυεῖς μὲν γὰρ οἰόμεϑα δεῖν. εἴπερ ἔστιν

οὐ ΝΥ - \ , > Pace ΔΊ, Ύ man, ¢ ον
Bane τὰς προτάσεις ἐπιστητὰς εἶναι αὔλλον τοῦ συμπει τ ατος" οἱ GE
~ ~ 3 3N ὌΝ >) 2
τοῦτο μὲν συγχωροῦσιν, οὐδὲν ὃὲ Baer εἶναι τιϑέμενοι ὃ μὴ Ov ἀπο-
ἣν , ¢ ~ ~s , δ »
95 δείξεως γίνεται, οὐχ ἐπιστήσεσθϑαι ἡμᾶς μᾶλλόν φασι τὰς προτάσεις, εἰ μὴ 10

\ \ IN Ὁ 75» , ao > 5 \ SAY a
χαὶ αὐτὰς Or ἀποδείξεως πιστωσόμεϑα. ὥστ᾽ εἰ μὲν ἀεὶ τὴν AauBavo-
6 ἑτέρας ἀποδείχνυμεν, εἰς
ἄπειρον ποιησόμεϑα

ariel
<

5

ἀναγωγήν: ἀδύνατον δὲ τὰ ἄπειρα διελθεῖν. εἰ 15
0 15. Ja που “at ἀπ πο Ὁ ἄγνωστα εἶνα! συωυβήσεται, εἴπερ οὐχ

5 δι᾿ 3 >. 5 ~ ~ ~
30 ἔστιν αὐτὰ γνῶναι ὃι ἀποδείξεως" ἀγνώστων ὃὲ οὐσῶν τῶν ἀρχῶν
~ a“ / - Ἢ Vv ~
πῶς ἂν γένοιτο ἐξ αὐτῶν τι “ene ὧν γὰρ οὐχ ἔστι τὰ πρῶτα
LNG X \ Dn 4 5 ν» 5 ἈΝ \ 5 5 ,
ELOEVAL χαὶ TAS GAPYAS, OVA COTY OVOS τὰ EX τούτων ἐπίστασαι, 20

εἰ uy taya ἐξ ὑποϑέσεως. εἰ exetva ἔστι. τοῦτο μὲν. οὖν ὀρϑῶς
reed | \ ? μ ry

1 ἢ (ante ϑέσις) A ϑέσις] ὑπό superser. S? τί om. © αἰτήματα SW
det W, pr. S 2. ὃ ἐπισχεψόμεϑα A ὃ ὅτι om. AC εἰκότως om. AC
6 atet A ἂν ὑπάρχη SW: ἐνυπάρχει AC διὰ om. SW 7 ταὐτὸν SW
8 τὸ SW: xai AC πιστύεσϑαι S 9 et yap W φιλοίημεν SW 10 φιλοῦμεν
μᾶλλον C: inv. ord. SW 11 at πρότεραι AC οὖν om. 8 12 δὲ χαὶ
οὐχ W 15 χεῖσθαι AC 17 πιστότερα εἶναι Get As αὐτοῖς A: ἐν αὐτοῖς O
18 ἢ superser. A πιστεύω AC 19 πιστεύσω AC: πιστεύσοι ὃ αὐτῷ W
21 ἡμῶν ci. fort. recte Spengel 22 yop om. W 24 post μὲν add.
οὐ AC 25 οὐκ W: οὔτε A: οὔτε CS (superser. δὲ 55) 26 αἰεὶ SW 27 ἀπο-
δειχνύοιμεν SW 28 ἀγωγήν SW 29 ἀπαντήσομεν 5 30 αὐτὰ --ϑΞ] οὐχ ἔστι

om. W 90 χἀκεῖνα om. et CO οὖν W: om. ACS

or

10

τῷ
vo

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 3. 4 [Arist. p. 72>15—75420]

\ o

hévovaw: Guyyavoy γὰρ τὰ ὕστερα γινώσχειν μὴ τὰ πρῶτα ἐπισταμένους.

Ἶ PAX is ead H

- aw ~ > ad 5 a 7

ἀλλ᾽ οὐχ ὀρϑῶς τίϑενται τὸ ἐπίστασθαι τοῦτο εἶναι μόνον τὸ δι ἀποόεί-
‘

ἑ ͵ way OA aes FeO Rata ον TROIDE TK 25
ξεώς τι γινώσχειν (ἔστι γὰρ ἐπίστασϑαι πολλὰ χαὶ αἀναποῦειχτα ἔχοντας, 2

΄

ὅμοιά τε ἁμαρτάνουσι τοῖς πάντα ἀναπόδειχτα λέγουσιν οἱ πάντα ἀποδει" χτὰ
.
‘

yy ως Ὁ inset te. 2% ΄
εἶναι τιϑέωενοι), ἀλλ᾽ ὥσπερ ἐστὶν ἐναργὲς τὸ πολλὰ τῆς δι᾽ ἑτέρων πίστεως
Ne ea >= 2 AS SP ae ΕΞ 5 ᾿Ξ a ΄ -Ὸ ) ς
προσδεῖσϑαι, | οὕτως οὐδὲν ἧττον ἐναργὲς τὸ πολλὰ εἶναι γνώριμα dr eav- 14

τῶν, ἀλλὰ χαὶ μᾶλλον ἐπιστητὰ τῶν δι᾽ ἄλλων γινωσχομένων, al τε ἀρχαὶ
τῆς ἀποδείξεως οὐχ ἂν εἶεν δήπουϑεν ἀποδείξεις ἀλλὰ προτάσεις αὐτόϑεν 5
ἐναργεῖς τε χαὶ ἄμεσοι ὧν τε ἀρχὴ πάλιν ὃ νοῦς, ᾧ τοὺς ὅρους ϑηρεύ-
ομεν ἐξ ὧν σύγχειται τὰ ἀξιώματα. ταῦτα γὰρ ἀμείνω λέγειν ἢ συγχωρεῖν
μὲν αὐτοῖς ἐπιστητὰ εἶναι τὰ δι᾿ ἀποδείξεως γινωσκόμενα, φεύγοντας δὲ
τὴν εἰς ἄπειρον ἀναγωγὴν τὴν χύχλῳ δεῖξιν παράγειν. τοῦτο δ᾽ ἐστὶ 10

χαχῷ τὸ χαχὸν ἰᾶσϑαι χαὶ σώζειν ἐπιχειροῦντας ἀπόδειξιν μηδὲν ἧττον
ἀναιρεῖν αὐτὴν τῶν τοῦτο προτιϑεμένων. εἰ γὰρ ἐκ προτέρων δεῖ τὴν
\
δ

Ν 5 > Ν 7 a. ~ »
ἀπόδειξιν εἶναι zal γνωριμωτέρων, ἀδύνατον GE τῶν αὐτῶν τὰ
’ Ἂν» σ ὩΣ ἊΝ A ~ , 5
πρότερά τε εἶναι χαὶ ὕστερα, ἀδύνατον διὰ τ χύχλῳ GELCEWS TL γινώσχειν,
“4 , >

ξίς ἐστιν, ὅταν οἷς χρησόμεϑα πρὸς τὴν ἄλλων ὃεῖξιν

ταῦτα ane διὰ τῶν δειχϑέντων ἀποδειχνύωμεν. ἴσως μὲν οὖν χαὶ πρότερα

> > ~
εἴπερ ἢ χύχλῳ Ot ;

‘
χαὶ ὕστερα τὰ αὐτὰ τῶν αὐτῶν δυνατὸν λέγειν, GAN οὐχ ἅμα -ἀλλὰ xa} 30

σ \ σ Δ \ ¢ ~ \ ον Με s
ἕτερον χαὶ ἕτερον τρόπον, οἷον τὰ μὲν πρὸς ἡμᾶς τὰ GE πρὸς τὴν φύσιν.
“2), δ΄ 5 εν a > \ g ~ ΄ >
ἀλλ ἥ Ye ἀπόδειξις ἀεὶ τὸν ἕτερον τρόπον τῶν τς ἔρων παραλαμβάνει" εἰ

. 3 ~ a \ ΄ ~ 4 Cr we \ vn 5 ω
ὃ᾽ ἐχ τῶν πρὸς ἡμᾶς προτέρων, λέγοιτο μὲν ἂν ἴσως ἀπόδειξις, GAN οὐχ 2%
ε - » \ \ ΄ ~ > ΄ ay ~ v. \ » (Ξ ,
ἁπλῶς ἀλλὰ πρὸς ἥμᾶς. οὐ μόνον δὲ τοῦτο ἔχει τὸ ἄτοπον ἢ χύχλῳ

΄ὔ ΄ 5 τις
ν τι περιισταται" συμβαίνει γαρ λέ γξειν αὐτοὺς
> ‘
!

Ν \ ~ ,
yap διὰ υὲν tod A τὸ B δειχνύουσι;

ων ~ .- » > 5 ~ \ oa >\
A Ola τοῦ A: ες οὗ γαρ Goyovtar, εἰς ἐχεῖνο χαὶ τελευτῶσιν: οὕτω GE
σ΄

~
΄

movin δεῖξαι ῥάδιον. πολλαὶ ὃὲ χαὶ ἄλλαι μοχϑηρίαι παρέπονται, ἃς
5 -- ΄ » » - -
ἐδείξαμεν ἐν τοῖς περὶ συλλογισμοῦ χαὶ πάλιν λέγειν οὐκ ἀναγχαῖον. ταῦτα
΄ " Ξὰ =
πὶ πλέον τῶν ἱχανῶν ἐμηχύναμεν ἔξωϑεν ὄντα τῶν περὶ ἀπο-

ι

i > ‘> ty >
Ἐλ λέγομεν τοίνυν ὅτι χαὶ ἀληϑεῖς εἶναι δεῖ τὰς ἐπιστημογιχὰς προ-
Vv

up

σ >

διὰ G τοῦ B τὸ ΙΝ διὰ δὲ τοῦ IT αὖϑις | τὸ A, δῆλον ὡς δειχνύουσι τὸ 15
J

‘
oe χαὶ οὐχ ἁπλῶς ἀληϑεῖς GAN ἀδυνάτους ἑτέρως ἔχειν, ὅπερ οὐδὲν 10

Eee Pe uy eee yea ae :
o2 zat induxit W 33 ἀδυνάτους scripsi cf. p. 15,22: ἀδυνάτως SW: ἀδύνατον ACs

1 yap om. A τὰ prius| τ corr. nescio unde A πρότερα Cs 2 τὸ prius AC:
πίστ

πρὸς τὸ SW 4 ἀποδειχτιχὰ AC 5 τῆς δι᾿ —6 πολλὰ mrg. W δείξεως A

6.7 αὐτῶν ἄλλα 5 8 οὐχ renovavit A 9 τε alt. ACSW: δὴ 5 ἀρχὴ SW:

ἄρχει ACs 9. 10 ϑηρῶμεν, supra scriptum ebo A 10 ἄμεινον s 12 εἰς
- om. A προσάγειν AC 14. 15 zat γνωριμωτέρων τὴν ἀπόδειξιν εἶναι 5

15 ταὐτὰ W: post δὲ 5 16 εἶναι πρότερα om. ἅμα et te A: ἅμα τε εἶναι πρότερα 5

18 ἀποδείχνυμεν A: ἀποδειχνύοιμεν W 18. 19 post utrumque zat add. ta AC

19 ἀλλὰ AC: ἀλλ᾽ αὖ Ss: ἀλλὰ αὖ W 21 αἰεὶ S 91.5.22 ἣ 6° We 22 μὲν. ἂν

om. W: ἂν om. S: μὲν om. 3 23 τὸ om. SW 25 τὸ ἃ prius CSW: τόδε A

29 ἐν τοῖς περὶ συλλ.] Anal. Pr. Il 5—7 λογισμοῦ pr. W 31 δὲ AC: τοίνυν SW

10 THEMISTIL IN ANALYT. POST. A 4 [Arist. p. 73220—37]

ἄλλο ἐστὶν 7 τὸ δεῖν αὐτὰς ἀναγχαίας εἶναι. χαὶ τοῦτο μὲν ὀρϑῶς ἐλέγομεν" 15
ἐπειδὴ γὰρ χαὶ τὸ δειχνύμενον ἀναγχαῖον (τοιοῦτον γὰρ ἐν ταῖς ἀποδειχτιχαῖς
ἐπιστήμαις τὸ ἀδύνατον ἄλλως ἔχειν" χαὶ ὅτι τοιοῦτόν ἐστιν, οὐχ ἄλλοϑεν ts

αὐτὸ γινώσχομεν F τῷ τὴν ἀπόδειξιν ἔχειν χαὶ τὸν ἐπιστημονιχὸν συλ-
5 , 5 ΄ ΄ , ag >) ~
5 λογισμόν), ἀνάγχη χαὶ τὰς προτάσεις avayxatas εἰναι dt ὧν τοῦτο συμ-
{ σ >) Ἃ Vv ~ \ mh ΄ ~s > A
περαινόμεϑα. ὥστ᾽ ἐφεξῆς ἂν εἴη λαβεῖν ta προβλήματα ὁποῖά ἐστι τὰ
ἐν ταῖς ἀποδείξεσι, καὶ τίνα τρόπον τῶν πρὸς αὐτὰ προτάσεων εὐπορήσομεν. 20

ἀρχὴ ὃὲ 6 περὶ τῶν προτάσεων λόγος" ἐχ τούτων γὰρ ὁ συλλογισμός.
ἐπειδὴ τοίνυν ἅπασα πρότασις ἐξ ὑποχειμένου χαὶ χατηγορουμένου τινός,
10 γνωστέον ὅτι τὸν χατηγορούμενον ἐν ταῖς ἀποδειχτιχαῖς προτάσεσιν οὐχ 53
ἁπλῶς δεῖ τοῦ ὑποχειμένου χατηγορεῖσϑαι ἀλλὰ χαϑ᾽ αὗτό. τί τοίνυν
ἐστὶ τὸ xa? αὐτό, λέγωμεν ἤδη, πρότερον εἰπόντες τί τὸ | χατὰ παντός, 16
ἐπειδὴ ταῦτο ἀδύνατον σαφὲς ἄνευ ἐχείνου γενέσϑαι.
Κατὰ παντὸς μὲν οὖν τοῦτο λέγω ὃ ἂν ἢ μὴ ἐπὶ τινὸς μὲν τινὸς δὲ
15 μή; Be ποτὲ μὲν ποτὲ δὲ μή. οὗτος δὲ ἕτερος τρόπος τοῦ χατὰ παντός 5

ἐστιν 7 ὃν ἐν τοῖς περὶ συλλογισμοῦ παραδεδώχαμεν: ἐχεῖ γὰρ ἣν χατὰ
,

παντός, εἰ χαὶ πρός τινα γρόνον ἅπασιν ὑπῆρχεν: ἐνταῦϑα δὲ χαὶ τοῦτο
φυλαχτέον, οἷον κατὰ παντὸς ἀνθρώπου τὸ ζῷον: χαϑ᾽ οὗ γὰρ ὃ ἄνϑρωπος 10
ἀχηϑής, καὶ τὸ ζῷον, χαὶ εἰ νῦν ϑάτερον TS) χαὶ Votepov. δῆλον δὲ
20 ὅτι τοιοῦτόν ἐστι τὸ χατὰ παντός" χαὶ γὰρ οἱ τὰς ἐνστάσεις πρὸς αὐτὸ
φέροντες οἴονται τὸ χατὰ παντὸς ἀναιρεῖν, εἰ μόνον εἴη τινὶ μὴ ὑπάρχον
(ἢ εἰ ποτὲ εἴη μὴ ὑπάρχον). τὸ μὲν οὖν χατὰ παντὸς τοιοῦτόν ἐστι. 15
Ka αὑτὸ δὲ λέγεται χατηγορεῖσϑαι ὅσα χατὰ παντὸς χατηγορούμενα
ἐν τῷ τί ἐστι τοῦ ὑποχειμένου χατηγορεῖται, οἷον ἀνθρώπου τὸ ζῷον χαὶ

‘
x

25 πλατάνου TO φυτὸν χαὶ τριγώνου γραυμή" τρίγωνον γὰρ τὸ ὑπὸ τριῶν

20
Bier ione yy: οὐ πᾶν γὰρ τὸ χατὰ παντὸς χαὶ xa αὑτό" χατὰ

Tv

\ \ Ἢ \ ε ΄ \ \ ΄
μὲν γὰρ χύχνου τὸ λευχόν: ἀεί te γὰρ ὑπάρχει χαὶ παντὶ χύχνῳ"
ἀλλ οὐχ ἐν τῷ ὁρισμῷ χατηγορεῖται. εἷς μὲν δὴ τοῦ xad? αὑτὸ χατηγο-
ρουυένου τρόπος οὗτός ἐστιν, ὃς χαὶ μάλιστα ἐν ταῖς ἀποδείξεσι παραλαμ.- %

\ \ “7 > -

# % ἀκ ὅσων δὴ συμβεβηχότων τισὶ τὸν λόγον ἀποδι-

on
(η΄

80 βάνεται. Ae

=

δόντες τὰ ὑποχείμενα αὐτοῖς συνεφελχόμεϑα ἐν τῷ λόγῳ, ταῦτα xad? αὑτὸ

ὑπάρχειν τούτοις ἀπε, τοῖς ὑποχειμένοις, A παραλαυβάνομεν ἐν τῷ

ι

΄ ~ a ~ > ΄ ) ic c , -
λόγῳ τῷ τὸ τί ἐστιν αὐτῶν δηλοῦντι. οἷον σιμότης zat αὑτὸ ὑπάρχει 17

‘

2 ἐπεὶ C yap prius om. § 3 ἐπιστήμαις om. SW 4.5 τοὺς ἐπιστημονιχοὺς
συλλογισμούς S 5 ἀνάγχη initio paginae iterat S δι᾿ ἃς SW 10 τὸ evel.
Sp. s ἀποδειχτιχαῖς) xttxais in ras. ΟἹ 12 λέγωμεν ci. Spengel: λέγομεν libris
ef. p. 29,5 post παντὸς add. χατηγορεῖσϑαι C 13 ἐπειδὴ---14 παντὸς om. W
ἐχείνου ἄνευ S 14 τοῦτο λέγω] to λεγ. in ras. ΟἹ 15 τοῦ χατὰ παντὸς τρόπος 5
16 ἐν τοῖς περὶ συλλ.] Anal. Pr. I 1 p. 24629 ἀποδεδώχαμεν A 19 ἀληϑὲς (ante
χαὶ τὸ) ACS 21 ὑπάρχειν SW 22 ἡ--ὠὡπάρχον as: om. ACSW 26 καὶ om. A
26.27 χατὰ mavtos— p. 12,8 αὐτῷ φύσεως om. S, in quo excidit folium 27 yap alt.
W: om. ACs ἀρῶ 8 28 ὁρισμῶ ACW: τί ἐστι 5 δὴ om. W

29 ὃς om. W ἐν om. W 30 lacunam indicavi 32 τούτοις om. C

33 to A: om. CWs

ΠΉῊΠΜΙΞΤΙΙ IN ANALYT. POST. A 4 [Arist. ρ. 73837—?24] 11

¢ Hee ΄ ΓᾺ \ Aeneas eS ears Ot λέγ τ \ πὰ Ἐ οὶ 17
ῥινί: δριζόμενοι γὰρ τὴν σιμότητα ῥινὸς χοιλότητα λέγομεν. χαὶ τὸ evvu 17
youuuy: τί γάρ ἐστιν εὐϑύ; τὸ χατὰ Ἰραμιμῆν ἐξ ἴσου χειμένην τοῖς ἐφ᾽
ἑαυτῆς σημείοις. χαὶ τὸ περιττὸν ἀριῦμῷ " τί 14 ἐστι περιττόν; ἀριϑμὸς ὃ

΄

εἰς ἄνισα διαιρούμενος. οὕτως ὑπάρχουσι χαὶ αἱ ἀρεταὶ τῇ λιν: ξχάστην

or

γὰρ αὐτῶν δριζόμενος συμ παραλήψῃ μέρη τινὰ τῆς ψυχῆς ἣ δυνάμεις.
ts

ad

ρίτος δὲ τῶν xa’ αὑτὰ ὑπαρχόντων τρόπος ὁ τῶν συμβεβηχότων ἐστίν, 10

ὅταν μὴ ἄλλοις πρώτοις ὑπάρχῃ, οἷον τῇ ἐπιφανείᾳ τὸ χεχρῶσϑαι.
τὰ udy οὖν κατηγορούμενα κατὰ τοὺς τρεῖς μόνους τούτους τρόπους xa
αὑτὰ ὑπάρχειν φαμέν. λέγεται ὃὲ ual τέταρτος ἄλλος τις τρόπος χαϑ᾽ 15

10 αὗτό, οὐχέτι τῷ ἑτέρου χατηγορεῖσϑαι ἀλλ᾽ ἁπλῶς, ὅτι μὴ δι’ ἄλλο ἐστὶ
μηδὲ ἐν ἄλλῳ τοιαῦτα γὰρ τὰ ἄτομα τῆς οὐσίας. ὅδε οὖν οὕτως ὃ Καλλίας
λέγεται, χαὶ αἴτιά τινα χαϑ᾽ sae ὅσα μὴ χατὰ συυβεβηχός τινων μὑνηδὲ 20
χατὰ σύμπτωμα αἴτια, οἷόν εἰ βαδίζοντος ἤστραψεν: οὐ γὰρ διότι βαδίζει,

5

-
ἤστραψεν, ἀλλὰ συνέβη τ εἰ τὰς ἀμπέλους ὀρύττων τις ϑησαυρὸν εὗρεν"

~ 3 \ NEN » , v b)e SN >
15 οὐ γὰρ διὰ τὸ χρυσίον ὥρυττεν, ἀλλὰ συνέβη. εἰ OF σφάττοντος ἀπέϑανεν,
ΣΕ ΤΣ ΞΕ χε ζῶ £9, Gor Aeen πορ Oe Se 25
οὐχέτι τοῦτο λέγομεν ὅτι συνέβη: χαϑ' αὑτὸ γὰρ αἴτιον τοῦ ϑανάτου. ταῦτα %
2" ~ > ~ ) ΄
μὲν οὖν τοῦ πλήρους ἕνεχα παρευβέ ὑπ τὰ σημαινόνμενα τοῦ xa αὑτό.
S , > oI , Υ͂
of δὲ πρότεροι δύο τρόποι δῆλον ὡς ἐχ τῶν ἐξ ἀνάγχης ὑπαρχόντων εἰσίν"
> ΄ SS ~ ~ ΄ ~
οὐ γὰρ ἐνδέχεται μὴ ὑπάρχειν ἣ τὰ ἐν τῷ δρισμῷ xata πάντων τῶν 18
90 ὑποχειμένων ἐν τῷ τί ἐστι λεγόμενα, ἢ πάλιν ἂν ἐν τῷ δρισμῷ τοῦ συμβεβη-
χότηος λαμβάνηται τὸ ὑποχείμενον. ὅτι μὲν οὖν τὰ ἐν τῷ ὁρισμῷ ἐξ ἀναάγχης
σ
συνυπάρχει, φανερὸν χαὶ ἄνευ λόγου: ὅτι OF χαὶ τῶν συμβεβηχότων ὅσα οὐ 5
δυνατὸν σρίαποῦπι χωρὶς τῆς τοῦ ὑποχειμένου οὐσίας, χαὶ ταῦτα ἀναγχαῖα,

Nie \ ΄ Ὁ te , -
ankoy ἂν γένοιτο περὶ τούτων διαπορήσασι πρ ρύτερον. ἕχαστον τοίνυν τῶν

τῷ
σι

τοιούτων οὐ πέφυχε ν ἅπαντι pene τῷ δεχτιχῶ * οὐ γὰρ ἁπάσῃ ῥινὶ σιμότης, 10

»
οὔτε τὸ ἄρτιον ἀριϑμιῷ, ὥστε χαὶ εἴποι τις ἂν μὴ ἐξ ὩΣ τ ὑπάρχειν τῇ ῥινὶ

«

ὺ περιττόν, σιμότητι 6s ἢ 1

~

,
τῶν τοιούτων ἐστίν, ἀρτίῳ μὲν

᾿Ξ \ Ἃ \ 64 5 αλλ > \
τὸ σιμὸν 7 τὸ ἄρτιον τῷ ἀριϑμῷ. καὶ ἔστιν ἀληϑὲς τὸ λεγόμενον, εἰ χωρὶς
Ω͂ fe ~ ΄ > -
ἕχαστόν τις τὸ τοιοῦτον λαμβάνει. εἰ μέντοι γε ἐν voraetey, ὅτι χαὶ ἀντι-
τῷ
᾿

χείμενα ἕχάστ

. πο apie XX ΄ o > σ΄ ΄

80 γρυπότης, ἄλλῳ δὲ ἄλλο, γνώσεται ὅτι πάντως ἐξ ἀνάγχης τὸ ἕτερον τούτων
\

μὰς Ὁ l4 ~ " » b) /
TOD ὑποχειμένου χατηγορεῖται" πᾶς γὰρ ἀριθμὸς ἢ ἄρτιος 7 περιττός, χαὶ

πᾶσα γραμμὴ ἣ χαμπύλη ἐστὶν ἢ εὐϑεῖα. ἢ γὰρ ἀπόφασις ἐπὶ τῶν τοιού- 20
2.3 χειμένην --- ἑαυτῆς scripsi e Philop. f. 1ὅτ: χείμενον --- ἑαυτοῖς libri s 6 αὑτὰ
W: αὑτὸ A: αὐτὸ (sed xad”) Ο τρόπων A 8 χατὰ τουτουσὶ μόνους τρόπους W
9 αὑτὸ 9 δὲ Ο; δὴ AW τις ἄλλος 5 τρόπος om. W: post 10 αὑτὸ
collocat C post τρόπος add. tov 5 10 py-ex μὲν, ut videtur, corr. et in
marg. A 11 οὕτως om. W: οὗτος ὁ post Καλλίας add. zat? αὑτὸ 5
15 σύμπτωμα ex συμπτώματα corr. et in marg. A αἴτιον A post βαδίζοντος
add. τινος W 15 post συνέβη add. φαμὲν τοῦτο W 17 pév om. s ἕνεχεν
παραβέβληται χαὶ τοῦ W 18 ἐκ om. W 21 λαμβάνηται] ηται in ras. Οἱ
ad ὑποχείμενον, extremum folii verbum, ζήτει τὰ λείποντα et φανερὸν zal ἄνευ λόγου
ὅτι inducta- mrg. A 23 χωρὶς τῆς ὑποχειμένης W 24 περὶ τούτων om. W:
post διαπορήσασι collocat C 26 post ἄρτιον add. tH C εἴποι] εἴ superscr. A
28 τὸ initio versus repetit © 28. 29 ἀντιχείμενον W 29 dattoy W

90 ἄλλο δὲ ἄλλῳ 5
an ‘

19 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 4 [Arist. p. 18094- 39]

τῶν ϑατέρου ϑάτερον τίϑησιν, ὅταν λέγηται χατὰ τοῦ γένους τοῦ δεχτιχοῦ" 18
ἀριϑμὸς γὰρ ὁ uy περιττὸς εὐϑὺς ἄρτιος, χαὶ ῥὶς ἢ υήτε ὀρϑὴ μήτε γρυπὶὴ
(ριῦμος γὰρ Ἢ TES sc ς GOTLOS, XAL ( |] WATS GPU μὴτξε γρυπη

\ , > ΄ oye) 2 2 ΄ rate 9S) > Ξ
σιμὴ πάντως ἐστίν: ἐπ᾽ ἐνίων γὰρ ἐν πλείοσιν ἢ ἀντίϑεσις, ἐφ᾽ ὅσων 7,

χ ct Ὑ ~ \ , ~ ,’
ὑπερβολὴ χαὶ ἢ ἔλλειψις ϑεωρεῖται, ἐπεὶ ual μεσότης ἐν τοῖς τοιούτοις. 50
5 ὥστ᾽ εἴπερ ἐπὶ παντὸς ἢ χατάφασις ἣ ἢ ἀπόφασις, ἣ δὲ ἀπόφασις τῶν

ε

τοιούτων συμβεβηχότων (cr) τίϑησι χατὰ τῶν δεχτιχῶν, δῆλον ὡς Datepoy

ἂν ἐξ ἀνάγκης ὑπάρχοι παντὶ τῷ λαυβανομένῳ τῆς ὑποχειμένης αὐτῷ 30
“- ) > ΄ -

φύσεως. τὸ μὲν οὖν χατὰ παντὸς χαὶ χαϑ' αὑτὸ διωρίσϑω τοῦτον τὸν

10 Καϑόλου δὲ λέγω ὃ ἂν χατὰ παντός τε ὑπάρχῃ χαὶ xa}? αὑτὸ χαὶ 19
’

= ὌΠ vw) > > ¢ 3 OQ. \ , ε \ >
ἡ αὐτό. οὔτ᾽ οὖν, εἴ τι xad? αὗτό, εὐθὺς χαὶ χαϑόλου: ὁ γὰρ δεύτερος

ό
ὁ i, “Ὁ ) " 2 ΕἾ ~ Crm >! ΄ vi)
τρόπος τῶν uxt? αὑτὸ χαὶ ot μετὰ τοῦτον ἕξῆς οὐ χαϑόλου: οὔτ
5 Vv Ἅ \ , 5 XQ 4 ΤᾺ Ai \ \ \ ,
εἰ ἔχουσι τὸ χατὰ παντός, εὐθὺς χαὶ χαϑόλου" τὸ yap λευχὸν χατὰ χύχνου ὃ
παντὸς ual τὸ μέλαν χατὰ χύραχος, od μὴν χαϑόλου, διότι οὐ χαϑ᾿ αὗτό.
5 \ X

15 Get τοίνυν ἄμφω συνδραμεῖν ἐπὶ τῶν χαϑόλου, τὸ (χατὰ παντὸς καὶ τὸν
΄ , τοῦ ~ c x ~
xa αὗτό te χαὶ ἣ αὐτό. ταῦτα 6& ὡς τὰ αὐτὰ: λέγομεν νῦν" ἐφ᾽ οἷς 10
΄ \

γὰρ ϑάτερον, χαὶ ϑάτερον ἐφαρμόττει. οἷον τῇ γραμμῇ ὑπάρχει xad? αὑτὸ
γὰρ τερον, χὰ τερον ἐεφάρμοττει, OlLOV τῇ Ἰρᾶάμμῃ VT ρχξι χὰ αὑτο
τὸ μῆχος: ἐν γὰρ τῷ τί ἐστι χατηγορεῖται: χαὶ οὐ μόνον ye χαϑ' αὑτὸ
5 \ G2 ahha \ \ >Q\ a> ¢ ity =~ ~ qQ? CaN \
ἀλλὰ χαὶ 7 αὐτό. χαὶ to εὐθὺ πάλιν ὑπάρχει τῇ γραμμῇ χαὺ αὑτὸ χαὶ
- - ΄ ἊΝ

τ Vv a7 ~ ~ ν᾿ >
20 ἧ αὐτό: od γὰρ ἔστιν ὁρίσασϑαι τὸ εὐθὺ δίχα τῆς γραμμῆς. ap’ οὖν 15

ἅπαντα χαϑόλου χατηγορεῖται ὅσα ἐν τῷ ὁρισμῷ τινος παραλαμβάνεται;
- Ὁ) ΄ ΄ ~
ταῦτα δ᾽ ἐστὶ τὰ γένη ual at διαφοραί" Ordpyer γὰρ αὐτοῖς χαὶ τὸ χατὰ

Loko ΕΣ UC ADT τς τε τὴ TOC GF incl εὐ πὺ ειθς
παντὸς εἶναι χαὶ τὸ χαῦϑ᾽ αὑτό. ἣ δεῖ χαὶ τρίτης προσϑήχης εἰς τὸ ἀχριβῶς

΄ fy a ~ ay Χ ~ ΄ ,

δρίσασϑαι τὸ χαϑόλου: δεῖ γὰρ τὸ χαϑόλου πρὸς τῷ παντὶ ὑπάρχειν χαὶ 20

‘
ἊΨ, ,

= Q? CN: CA p= = > po eae V4, Seer Α ΕΥ̓ Pini Vw
2a αὑτὸ ὑπάρχειν, ἔτι χαὶ πρώτῳ ἐχείνῳ ὑπάρχειν χαὶ μηδενὶ ἄλλῳ

΄

τι
σι

la >? XN a7 ° \ Vv ~ Τὰ ΄ \ c ,
προτέρῳ, οἷον τὸ δύο ὀρϑὰς ἔχειν τῷ τριγώνῳ παντί te γὰρ ὑπάρχει χαὶ
\? c , > \ ~ 5 uy \ ~ 53> x ~
ua)’ αὑτό (dx yap τῆς οὐσίας) χαὶ πρώτῳ γε TH τριγώνῳ" οὐδενὶ γὰρ 3
Ὅν" τὴ ~ , A) > ΄ , ἐν ΝΠ 5 \ Vv
ἄλλῳ πρὸ τοῦ τριγώνου. οὔτ᾽ ody σχήματι χαϑόλου τὸ δύο ὀρϑὰς ἔχειν
ὑπάρχει: οὐ γὰρ ἅπαντι χαὶ τῷ τυχόντι" οὐ γὰρ τῷ τετραγώνῳ χαὶ τῷ
“ ‘ . s ‘ ‘ ry

30 πολυγώνῳ οὔτε μὴν adds τῷ σχαληνῷ: παντὶ μὲν yap τούτῳ χαὶ τῷ
»

Le > r >
τυχόντι, οὐ | πρώτῳ δέ

τῷ τριγώνῳ γὰρ πρὸ αὐτοῦ. ὃ τοίνυν τῷ τυχόντι 20

1 post τίϑησιν add. γένος φησὶ (φασὶ A) τὸ ὑποκείμενον (8 marg. videlicet illata) AW, γένος C

ὅταν---δεχτικοῦ om. CO post χατὰ tod add. ὑποχειμένου As ὃ 7 alt. om. s

4 ἡ om. ὁ θα πὸ aes ante τῶν add. ἐπὶ 5 6 τι addidi

peta A 7 ἂν W: om. ACs ὑπάρχοι A: ὑπάρχει CWs αὐτῷ 5: αὐτῇ AC:
αὑτῆς W 8 τὸ μὲν οὖν] hince iterum ὃ 10 ἂν om. G τε om. AS ὑπάρχη
S, corr. A: ὑπάρχοι pr. A: ὑπάρχει CW 11 6 6¢ W δεύτερος ACS: τρίτος Ws
12 τούτων W οὔτ᾽ 5: οὐ γὰρ ACSW 14 ante χόραχος add. tod C

15 τὸ ASW: xat © χατὰ--τὸ addidi 16 ἐφ᾽ οὗ SW 17 ἐφαρμόσει SW
αὑτὸ] τὸ superscr. A 19 χαὶ t6—20 7 αὐτό om. AW 21 παραλαμβάνον-
ται SW 22 χαὶ alt. om. CW χατὰ om. A 24 ἀφορίσασϑαι SW

τὸ prius ASW: τὰ © τὸ alt. COW: τῶ A 25 ante πρώτῳ add. τῶ SW
οὐδενὶ 5 20 τῷ (post οἷον) A τῷ superscr. A 27. 28 οὐδενὶ -- τριγώνου

Ω

om. © 29 τριγώνῳ W 30 τοῦτο AS 91 ὦ As

ΤῊΗΒΜΠΘΤΙΠ IN ANALYT. POST. A 4. 5 (Arist. p. 73689—74a17] 15

\ , a? ¢ ΄ - , ΄ ΄ Vere > Inf ς
χαὶ πρώτῳ δείχνυται ὑπάρχον. τοῦτο χαϑόλου τς χαὶ ἢ ἀπόδειξις 20
~ led ΄ > ΄ ΄ » ΄ὕ - ra
τῶν οὕτω χαϑόλου ἐστὶν ἢ χυρίως Ye ἀπόδειξις. χαίΐτοι χαὶ τῶν ὑπὸ τὸ
, e 4 δ , 3 n »»Ἥ Q7 5 σ΄ ‘ Ἀ
χαϑόλου-: ὃ γὰρ τὸ τρίγωνον ἀποδείξας δύο Bate ἔχον ἔδειξεν OTL χαὶ τὸ 5

Ξ ss > “2 ΄ {2 5 Σ . 5 I~ »
σχαληνόν: ἀλλ᾽ ὅμως ὃ γεωμέτρης οὐχ ἡ σχαληνὸν ἔχει τὴν ἀπόδειξιν

5 GAN ἢ τρίγωνον. μὴ ϑορυβείτω δ᾽ ἡμᾶς τὸ παράδειγμα, ὅτι δεῖ πάντως
τὸ χαϑόλου ἐξισάζειν τε ual ἀντιστρέφειν πρὸς τὸ ὑποχείμενον, ἀλλ᾽ ἰστέον 10
ὅτι ual τὰ γένη ταῖς προσεχέσι διαφοραῖς ὑπάρχει χαϑόλου, xattor ἐπὶ
πλέον ὄντα, χαὶ αἱ διαφοραὶ τοῖς εἴδεσιν: ἐπεὶ εἰ μὴ τοῦτό τις συγχωροίη:
μόνων ἂν εἴη τῶν ὁρισμῶν ἢ ἀπόδειξις.

10 5. Δεῖ G μὴ λανθάνειν ὅτι πολλάχις ἀπατώμεϑα περὶ tod χαϑόλου" 15

\

3 Ὁ > ΄- Ἂ \
χαὶ γὰρ ἀποδειχνύντες αὐτὸ οὐ δοχοῦμεν ἀποδειχνύναι, χαὶ μὴ δειχνύντες
5 N ~ Se) ΄ ~ > ΄
ἀποδειχνύναι νομίζομεν. τρεῖς δ᾽ αἰτίαι τῆς ἀπάτης εἰσίν. μία μέν, ὅταν
a > 0) xy wv 3 , fu
τι τῶν χαϑ'᾿ ἕχαστον ἢ χαὶ ἄτομον ἐφ οὗ ποιούμεϑα τὰς ἀποδείξεις, οἷον 20
ΨοΠέΕΠγέσπςνἝὋἔοΠὍψᾳὋΠοῃ,. πὶ GA) RSI Gan πῶ πον πος
ἥλιος, σελήνη (77), χόσμος" ἐπεὶ γὰρ οὐδέν ἐστιν ἀνωτέρω τῶν τοιούτων
> bb 3) (aed ΄ \ Vv > τὶ ed ,
15 οὐδὲ χοινόν, ἀλλ᾽ ἐφ᾽ Exdotov τὸ ἄτομον (els γὰρ | ἥλιος χαὶ μία σ ΠΡ χαὶ 2]
~ 5 , a ’ ΄ 5] Ὁ
pia γῆ χαὶ εἷς οὐρανός), ὅταν τι τούτοις ὑπάρχον ἀποδειχνύωμεν, ἢ τῇ γῇ
\ 5 , VE δι nee >) ~ Ἀ τ Oe Ne 5 SF Q/
τὸ ἐν μέσῳ χεῖσϑαι ἣ τῷ οὐρανῷ τὸ χύχλῳ φέρεσϑαι. οὐχ oldusta χαϑό-
΄ BI a ΄ >) fay yn) ΄- ΄ 5 ~
hoo ὑπάρχον ἀποδειχνύναι. χαΐίτοι μὴ xath’ ὃ τόδ᾽ Exdtepov αὐτῶν χαὶ 5
v ΄ ms ap! De LN ες Ξ 5 x \ és Q? «a τς sa fake >) eG fa 5) τὰν
ἄτομον ποιούμενοι τὴν ἀπόδειξιν: οὐ yap χαϑ' ὃ ἥλιος cic, ἐχλείποντα αὐτὸν
> ΄ c ~ Oe 3,41 ~ ) ΄
90 ἀποδείχνυμεν ὑποτρεχούσης τῆς σελήνης, ἀλλὰ τοιαῦταί εἰσιν αἵ γινόμεναι
ἀποδείξεις, ὡς εἰ χαὶ πλείους ἴον δυοίως ἁρμόσαι. ὥσπερ τοίνυν, εἰ τὸ 10
, > 5 5 ~ a ~
σχαληνὸν μόνον τρίγωνον ἣν, ἐδείχνυμεν OF αὐτῷ τὸ δύο ὀρϑαῖς tous ἔχειν
΄ , yy. ~ δὶ 35 ‘ ~ ’ὔ
ὑπάρχον μηδὲν τῷ σχαληνὸν εἶναι προσχρώμενοι ἀλλὰ τῷ τρίγωνον μόνον,
οὐ τῷ σχαληνῷ τοῦτο ὑπάρχον ἐδείχνυμεν ἀλλὰ τῷ τριγώνῳ, χαίτοι μόνον
᾿ es ΓΛ ! \ ᾽ ‘

> > s
τρίγωνον ὑπόχειτα! εἶναι τὸ σχαληνόν, οὕτως, ἐπειδὴ xal tov ἥλιον μείζονα 15

ιῷ
or

+ ~ ~ > Sati » Q? a > ΄ > Δ ΤΣ
εἶνα! τῆς γῆς ἀποδείχνυμεν, οὐ xath’ ὃ εἷς μόνος ἐστίν, ἀλλὰ xa ὃ ἥλιος,
ΝΡ ¢ > ἊΝ 5 Οἱ > γν» 5 ~ Ὧ: , 5 Ny Χ Cc ~ ~
δηλον ὡς οὐ τοῦδε ἐστὶν τ ἀπόδειξις τοῦ Ἡλίου ἀλλὰ παντὸς ἁπλῶς τοῦ
~o > ~ ? ind Vv c ΓΑΔ
τοιοῦδε. ὥστε χαὶ ὅταν γίγνηται ἐπὶ τῶν za’ Exacta ὄντων ἢ ἀπόδειξις, 20
οὐ τὸ xa? ἔχαστον οἰητέον ἀποδείχνυσϑαι ἀλλὰ τὸ χαϑόλου.
, ay ~ ’,’ σ eZ , , VN
30 Δευτέρα 62 τῆς ἀπάτης αἰτία, ὅταν ἢ μὲν πλείονα χαὶ διαφέροντα εἴδη
\ ~ ~ ~ os . ~
τὰ τῆς αὐτῆς ἀποδείξεως χοινωνοῦντα, μὴ ἡ GE ἐχεῖνο xa’ ὃ χοινωνοῦσιν

ξ
5 , a ΄ Ἀ \ > ,
ὠνομασμένον. διαφέρουσι μὲν γὰρ ἀλλήλων zat’ εἶδος ἀριϑμὸς χαὶ μέγεϑος 2%

1 ὑπάρχον ex ὑπάρχειν corr. C τοὐτῳ 58 2 τῶν --- ἀπόδειξις om. W 0
γε om. C 5 ϑαμβείτω C, supra havdavé scriptum A ὑμᾶς C 6 te om. As

8 συγχωρήσει SW 9 μόνον Ws ἡ om. SW 11 αὐτὸ---δειχνύντες om. W
ἀποδεικνύντες (post μὴ) ci. Spengel 12 ὅτε A 13 7 καὶ ἄτομον ἡ C ὃ AC
14 x7 addidi 15 οὐδὲν SW ἑχάστω SW 16 τούτων ( ἀποδείχνυμεν ΛΟ
19 αὐτὴν pr. S 20 ἀποδειχνύομεν 8 21 ef prius superser. ΟἹ ἁρμόσει AC:
ἁρμόσειν 5 τοίνυν om. O 22 ὃν 5 ὀρϑαῖς scripsi cf. p. 3,20 sq.: ὀρϑὰς
libri 5 23 τῷ prius CW: τὸ AS προσχρώμενοι] ὦ in ras, A τῷ alt. C,
pr. S: πὸ AW, corr. S 24 οὐ τῷ -τριγώνῳ om. C ἐδείχνυμεν) ἂν desiderat
Spengel 25 τὸ om. S (τὸ) tov ci. Spengel 26 εἶναι om. AC: fort. ὄντα
28 γένηται ACs Exacta] alt. corr. (ex ov?) C 30 πλείω SW 32 χατ᾽
εἶδος ἀλλήλων SW post ἀριϑμὸς add. te SW

14 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 5 [Arist. p. 14411---81]

χαὶ χρόνος, ἀλλ᾽ ἐάν te ἀριϑμοὶ τέσσαρες ἀνάλογον ὦσι, χαὶ ἐναλλάξ εἰσιν
ἄν τε χρόνοι τέσσαρες. γἱνεται δὲ |

"Ss
a
Oy
a
Qa
R

aA)
R
My

ἀνάλογον, sav te weysth
ἐφ᾽ ἑχάστων χωρὶς ἢ ἀπόδειξις: οὐ γάρ ἐστιν ὄνομα χοινὸν οὐδὲ φύσις τις 22
ἀνωτέρα ἀριϑμοῦ χαὶ μεγέϑους καὶ χρόνου, ἐφ᾽ ἧς δύναται τοῦτο χαϑόλου

ὃ ὑπάρχον ἀποδειχϑῆναι. χαϑόλου μὲν γὰρ ἀληϑὲς τὸ ἐάν τινα ἀνάλογον 5
Tj, χαὶ ἐναλλὰξ ἀνάλογον εἶναι" οὐχ ἔχοντες GE ὑποϑεῖναι τῷ ᾿ τινά χοινὸν
ὄνομα ὡρισμένον τε λον τὴν ἀπόδειξιν, χαὶ οἴονται χαϑόλου δειχνύναι

--

ἐφ᾽ ἐχάστου τῶν εἰρημένων, οὐ δειχνύντες οὕτως" οὐδὲ γὰρ 7 ἣ ἀριϑωυὺς ov οὔτε

΄ Vv
μέγεϑος οὔτε χρόνος ἀποχρῶνται εἰς τὴν ἀπόδειξιν. οὕτω δὲ χαὶ εἴ τις 10
Vv ‘ s
10 χωρὶς μὲν τὸ σχαληνὸν δύο ὀρϑὰς ἔχον δειχνύοι, ywpis δὲ τὸ ἰσοσχελές,

χαὶ χωρὶς τὸ ἰσόπλευρον: ἀλλ᾽ ἐπὶ τούτων μὲν τὸ χοινὸν ὁρᾶται, ἐπ᾿ ἐνίων

Log δὲ τῆς ἀπάτης αἰτία τὸ δείξαντας. ὅτι παντὶ ὑπάρχει, οἴεσθαι 15
χέναι ὅτι χαὶ χαϑόλου, οἷον εἴ τις δείξειε γεωμέτρης, ἐὰν εἰς δύο

2
15 εὐϑείας εὐϑεῖα ἐμπίπτουσα τῶν ἐφεξῆς γωνιῶν Exatépav ὀρϑὴν ποιῇ. αἱ

~

εὐϑεῖαι οὐ συμπεσοῦνται: πάσαις
τοιαύτας τὰς γωνίας, ἀλλ᾽ οὐ διὰ τοῦτο πρῶτον BN ον χαὶ γὰρ εἰ

©

μὲν γὰρ τοῦτο ὑπάρχει TOUS ποιούσαις 20

a leg

Ν [4 / Py 2 Χ ~ 3. >
μὴ ἑχατέραν ὀρϑήν, τὰς δύο ὃὲ dua δυσὶν ome” ἴσας ποιοῖεν, οὐδὲν ἥττον

παράλληλοι δείχνυνται. πρώτου τοίνυν ἢ ἀπόδειξις χαὶ χαϑόλου τοῦ μὴ 25

, \ ays 3 Qe, y ΑΝ, BCD c
20 συμπίπτειν τὰς 600 + + - ὀρθαῖς ἴσας: τοῦ δὲ ᾿ ὧν Exatéoa ae χατὰ
΄ ~~ >
παντὸς μὲν οὐ μὴν χαϑόλου. πῶς οὖν γνωσόμεϑα εἴτε τὸ χατὰ παντὸς

"7 \

> i fod Cee a~y ΄ c > >) 4 > ΄
απο ἣείξ ξομεν UCC χαϑόλου } OT hOV TOLYVDY WS El τοῦτον EOTL τριγώνῷ TE
ἥ 80

εἶναι χαὶ σχαληνῷ, χαϑάπερ λωπίῳ χαὶ φάρει, ὃ δείξας ὅτι τῷ σχαληνῷ
\ a7 5 ν᾿ v ς πες ὁ > ΟΥ̓ 7 \ Q7 ΞῚ \ ae os
τὸ δύο | ὀρθὰς ἔχειν ὑπάρχει, οὗτος ἐπίσταται τὸ χαϑόλου" ef yap zal. ἡ 29

τῷ
σι

[4 a7 ° ‘ Vv 5 ‘ 5 \ fe , , > ‘\
τρίγωνον δύο ὀρϑὰς ἔχει, ἀλλὰ ταὐτὸν ὑπόχειται τριγώνῳ τε εἶναι χαὶ
ve ~ Ea NN \ Pen SO ae ΄ Σὲ wood =, pe am ΄ 5.4
σχαληνῷ. εἰ 08 μὴ ταὐτὸν ἀλλ᾽ ἔτ τερον, ae (δὲ) ἡ τρίγωνον, οὐχ
᾿ ΄ > = 5 >
σχαληνόν, ὃ δὲ ἡ σχαληνὸν οἴοιτο εἶναι τὴν ἀπόδειξιν, οὐχ οἷδεν ὅτι χαϑό- ὃ
5 ep ? 3, ΄ ~ cme ~ v δ» cf 5 Vv
hov. ἀλλ᾽ αὐτό ye τοῦτο αὖϑις πῶς ἄν τις ἐξεύροι, εἴτε ἡ σχαληνὸν εἴτε
te , > ΄ ~ ΄ - ΄
ἡ τρίγωνον ἔχει τὰς δύο ὀρϑας; τοῦτο γὰρ ἡμῖν πρὸς THY διάχρισιν ὧν προε-
80 ϑέμεϑα ὑπολείπεται. οὗ τοίνυν ἀναιρεϑέντος πρώτου τῶν προσόντων τῷ 10

πράγματι εὐθὺς χαὶ TO χατηγορούμενον συναναιρεῖται, διὰ τοῦτο χαὶ ὑπάρχειν
>

Σ Ay ~ 5
αὐτῷ ῥητέον. οἷον TH τριγώνῳ τῳδὶ πρόσεστι μὲν χαὶ TO γχγαλχῷ εἶναι,
πρόσεστι GE χαὶ τὸ σχαληνόν, πρόσεστι δὲ χαὶ τὸ τρίγωνον, πρόσεστι δὲ 15

3 ἑχάστου S οὐδὲ] οὔτε 5 5 τὸ ἀνάλογα SW 6 εἶναι W: ἔσται ACSs
post δὲ add. to 5 τῷ τινὰ om. SW χοινὸν post 7 ὡρισμένον collocat A, post
ὄνομα Os 7 τεμμαγχίζουσι AS 8. 9 ἦν -- ἀποχρῶντα conicio 9 thy
om. A 10 ἔχειν AC δειχνύει CWs 11 post χοινὸν add. οὐχ ASW
ὁρᾶται] 6 evan. A ἐνίων] νί corr. non liquet unde A 14 ἀποδεδεῖχϑαι Ss
15 at om. W 17 τὰς ante τοιαύτας collocat As: om. C 18 ἑχατέραν] ἑκατέ
evan. A: éxatép in ras. ΟἹ ὀρϑήν] ὃ in ras. ΟἹ ποιεῖ W 19 post
χαϑόλου add. χαὶ SW 20 lacunam indicavi; supple εὐθείας τὰς ποιούσας tas ἐφεξῆς
γωνίας δύο ὀρϑὰς omisso ἴσας C 24 οὕτως W 25 ἔχει δύο dptas SW

26 δὲ prius om. A δὲ ἘΠ: as: om. ACSW 27 οἴοιτο SW: οἷον to A: οἰόμενος Cs
30 πρὸ too W 91 ἀναιρεῖται SW a2 πρόστεστι sic C τὸ χαλχῶ Α: τῶ

χαλκῶ Ο: τὸ χαλχοῦν SWs 53 δὲ ubique om. W

THEMISTIL IN ANALYT. POST. A 5. 6 [Arist. p. 74437—» 18] lo

Ἁ Ἁ , Ἁ ‘ 4 a Ἢ ΡΟΣ ι “Ὁ ad = , a y 92
xat TO OY "6. Ui eka DE HAL TO TEOPATS tae ζητῶμεν τοινὺν, χαὶι 29

- ΄ v 3
6 τι τῶν προειρημένων τὸ δύο ὀρϑὰς ἔχειν αὐτοῦ κατηγορεῖται. ἀφελε

st Ὁ

- tr τιν U 4
τοίνυν τὸ χαλχηῦν εἶναι: ap οὖν συναφῃρηχας τὰς δύο ὀρθάς: οὐδαμῶς.

\ \ + ΄ 9,32 »Y We sere Nig Sip eal A oe Po ae SN ee ΛΕ εν: Ὁ
wshe xat TO σχαλὴν γον“ ἀλλ ETL ξγξις τας GALTAS γωνίας. αῷξλς χαι TO 20
‘

, >) \
yov* ἐνταῦϑα ὃ δὴ σοι πρῶ TOV τὸ χατηγορουμξνὴν Go συναπόλλυ ται" οὐ γάρ

οι
a
[Ὁ
—
M2 ξ

eae ἘΣ Z ἜΣ ΠΥ ΣΥΝ Bape sea
er tas δύο Hus ἀλλ᾽ ἐρεῖ τις, ὅτι χὰν TO σχῆμα ἀφέλῃς, χᾶν
\ 7 55} 5

τὴν ἐπιφάνειαν χἂν τὰ πέρατα, χαὶ τὰς δύο ὀρϑὰς συναφαιρήσῃ. ἀλλ᾽ οὐχ

>
7] ταῦτα ἀναιρεῖται, ἀλλ᾽ ἡ τούτοις τὸ τρίγωνον συναναιρεῖται" ἐπεί γε εἰ 25
ἣν ἄνευ σχήματος ἢ περάτων τρίγωνον εἶναι, χαὶ μενοῦσιν αἱ δύο ὀρϑαί,
10 χἂν ἐχεῖνα ἀφαιρεϑῇ. ἀλλὰ τοῦτο μὲν οὐχ οἷόν te. σὺ δὲ ἐπισχόπει ὅτι
χαὶ μενόντων ἐχείνων, λέγω δὲ τοῦ σχήματος χαὶ τῶν περάτων, ἀναιρεϑέντος 34

δὲ τοῦ τριγώνου συνανήρηνται χαὶ αἱ δύο ὀρθαί. διὰ τοῦτο ἄρα ὑπάρχουσι
χαὶ τούτῳ πρώτῳ χαϑόλου" τῶν γὰρ λοιπῶν τὰ μὲν οὐχ ἀναιρεῖ τὰς δύο
ὀρϑὰς ἀναιρούμενα, ὡς τὸ χαλχοῦν χαὶ τὸ Cs, τὰ δὲ οὐ φυλάσσει 5
15 φυλασσόμενα, ὡς τὸ σχῆμα χαὶ τὰ πέρατα" δύναται γὰρ σχῆμα μὲν εἶναι
μὴ δύο δὲ ἔχειν ὀρϑάς, οἷον τετράγωνον ἢ πολύγωνον" μόνῳ δὲ τούτῳ χαὶ

σωζομένῳ συσσώζεται χαὶ φϑειρομένῳ συναφανίζεται, χαλῶς οὖν εἴρηται 10

- 5)
“00 Hee υ ἀφαιρεϑέντος τὸ χατηγορούμενον συναναιρεῖται᾽ * συναναιρεῖται
υὲν γὰρ καὶ τῷ σχήματι χαὶ τοῖς πέρασιν, ἀλλ᾽ ὦ πρώτοις.
Γ᾿ ’ ‘4 ie ~ μ᾿ c 5 ~ as \ ~
20 6. Τούτων τοίνυν ἡυῖν διωρισμένων δῆλον ὡς ex τῶν χαϑόλου χαὶ 15

τῶν xa αὑτὰ δπαρχοντῶν ἐστὶν ἣ ἀπόδειξις" εἰ yap ἐστιν ἢ ἀποδειχτιχὴ

v , > »
TLS τήμη é ἐξ ἄνα τχαίων pony χαὶ ἀδυνάτων ἄλλως ξχξιν, μονα 6s ἀναγχαΐως

Ὧν

χατηορεῖται τὰ χαϑ’ αὑτὰ ὑπάρχοντα καὶ xadohov τοῖς πράγμασι, φανερὸν

a 5 ΄ ~ id > ~~ Ξ Κι ~ , τ ΄
ὅτι 2% τοιούτων τινῶν ἢ ἀπόδειξις. τούτῳ τῷ λόγῳ τινὲς GRRE 20

bo
cur

Cs) 1 , ~ I > ξ - Δ fe ~ DS! > - \
el TH σωματα τῶν ζῴων Ex ςηρων χαι ΠΊΡΟΙΝ 5 σὶτ 0S OF χαὶ OLVOS ζςη ρον
2

\ πὶ Vv ~ - 3 \ ? 3 fs
χαὶ ὑγρόν, x σίτου χαὶ οἴνου τῶν ζῴων ἐστὶ τὰ σώματα᾽. GA) βέλτιστε,
΄

. ὦ
ΕῚ 5 {> σ ~ , - \ \ Le >.
οὐχ ATEGEL ιξας OTL ταῦτα WUOVA COA XAL ὑγρά" ᾿Ἄριστο TEAT, ο

Sy ~ 2
δ πρῶτον 2%
3 Ix » , A o ΄ ΄ 5 ~ 7 VA ἡ . 1
ἀπέδειξεν ὅτι μόνα τὰ οὕτως ὑπάρχοντα ἀναγχαῖα. χαίτοι χαὶ ἘΠ πολλὰ
, ΄ ~ , \ »

τῶν συυμβεβηχότων ἀναγχαίως ὑπάρχειν τοῖς ὑποχειμένοις ἂν εἴποις, οἷον

oO κι x = 2 , > ? γι ΥΞ ΄ Vv & \ (e ΄ ‘ > Δ ς
30 τὸ λευχὸν τῇ χιόνι. ἀλλ᾽ ὅτι γε φύσιν ἔχει | τισὶν ἑτέροις wy ἀναγχαίως 25

΄ ΄ > ng 2 \ 3 ot ? \ \ ‘ owe
ὑπάρχξιν. οὐχ OBUTMS ἐστιν αἀναγχαάιον ΚΞ ἴαχε χαῦ᾽ gota χαὶ τὰ χαϑόλου

\ - > »

ὧ
χατηγχορούμενα. ἐξ ΠΣ υὲν γὰρ ἔστι χαὶ μὴ ἀποδειχνύντα συλλο-
βαδίζων χινεῖται διὰ ποδῶν: ἀπο- 5

τίσασϑαι οἷον Καλλίας αδίξζει πᾶς ὃ
τ 3
7

> >

ΝΟ.» ἊΣ >] Vv > ᾿ a) > σ Ὁ la
GELCAL ὁ οὐχ EOTLY, εἰ μὴ OL ἀναγχαίων ἀρχῶν. σημεῖον QO OTL Ἢ ἄπο-

1 6 om. W ζητῶμεν ci. Spengel: ζητοῦμεν libri s cf. p. 10,12 2 τὸ om. A
3 συναφήρησας A οὐδαμῶς in ras. W 4 oe 8 αὐτοῦ CW 1 χαὶ] χἂν A
συναφαιρεῖς SW 8. 9 ἐπεί γε εἰ ἦν pr. W: ἐπεὶ (ἐπί, ut videtur, S) δ᾽ ὡς S, corr. W:
εἴτ᾽ εἶδος A: εἰ δ᾽ οὖν δὸς sic C 9 μένουσιν libri 8 10 ἜΜΕΝ pr. W

11 δὴ S 15 φυλαττόμενα SW τὸ σχῆμα scripsi: τὰ σχήματα libri 5 μὲν
om. C 16 δὲ prius om. © πολυγώνιον AC 17 σώζεται SW post εἴρηται
add. ὅτι SW 19 τοῖς σχήμασι S ἀλλ᾽ οὐ ex ἀλλὰ corr. A πρώτοις] οἷς corr.
non liquet unde A 21 αὑτὸ A 22 ἀδύνατον SW ἀναγκαίως SW: ἀναγχαῖα
ὧν ACs 23 post φανερὸν add. οὖν SW 27 μόνα ταῦτα 8 post μόνα add.
zor A πρῶτος S 28 ὄντως C 31 οὕτως SW: οὕτω δ᾽ AC 33 6 om. C

post ποδῶν addiderim Καλλίας ἄρα κινεῖται διὰ ποδῶν, sed cf. p. 21,30. 3

10

\ \
panes χαὶ γὰρ

“ 5)
ποδειχνύναι. OTL οὐχ

ων 5} Ip
ντελῶς OL τῷ ἐνδόξῳ

ee WETO [Ipwrayopas ἀποδειχτιχὰς

aX
OE

v \

TOV

σι

ἀποχρήσει.
o ἊΝ 5» 3 , oY a ~
τι ὃξ ἐξ ἀναγχαίων εἶναι δεῖ

> \ ete =!

διὰ τί τὸ συμπ

10 οὐ Yap εἴσετα!

55,5}
χαίας γινώσχων. ἀλλ

τΩ

΄ A

ἀναγχαῖον, οὐχ εἴσεται" ὑπάρχει γὸ

ἀλλ᾽ εἰ διότι 7 τ ἱπατεὶ

Ψ

CVn yee
ες αναγχχης

ETL

οϑαρῆνα!
A

n ~ 7 ,
6 δὴ διὰ τοῦ τοιούτου μέσου

τοιοῦτος WY, ἀπολώλεχε | τὸ

WEVOV χαὶ τοῦ πράγματος σωζομένου
{ ἐὶ

ἐπίστασϑαι.

ἅπαντες ὁμολογοῦσιν.

ἀναγχαίου:"
ΤΥ Οἱ . 5) Q~ + , 5

ὥσπερ χαὶ ἐχ uy ἀληϑῶν ἀληϑες" ἐχ

’΄ ὯΝ >) ~ 7

χαῖον, πάντως ὃὲ τὸ ἀναγχαῖον ἐξ

WwEVOV
~ \
U

>. \ Χ
GS χα! UTEP τούτου ἐν περὶ
» 6

~

>
=
ἘΞ,
-

i
λέγοντες ἀγνοοῦσιν ὅτι Οὐχ ά
»

ἀλλὰ χαὶ διὰ τὴν an τόδειξιν

τὸν υέσον ἐστίν, οὗ υη ὑπάρχοντος
25) Syl

OUT αντ

o > TA » ΞΡ,
OTL ὠξιχνυῃ τις, OUT

μλ

30

αὐτὸν μὴ ὄντα, οἰήσεται χαὶ

~ Ἃ
τὴν φύσιν αὐτοῦ, γινώσχοι ἂν

σ \ PS iNET, ys Ἀ
ὅτι χαὶ τοῦ διότι χάλλιον μὲν

wae

2 (ἀπο)δειχνύναι---ὁ τῷ ἐνδόξῳ om. W
Protag. p. 92 9 εἶναι om. AC:
om. A 11 ἂν γινώσχει W
13 εἴδε W 14 διότι AC
15 ὅτι pr. A
---ἀσαυμπέρασμα om. CW

post
o>
ὃ
τοῦ τοιούτου S:

21 post ἅπαντες add. }
corr. W

yap W ἐγχωρεῖν 5

W

ἔστι---ἀναγχαίων om.

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 6 [Arist p. 74>18—75417

ἀνάγχης.

χρίνοντες

εἰ γὰρ χαὶ τὸ ἀληϑὲς οὐχ αὔταρχες 1
\ » aia ΄
τὰ ἄλλα ἃ διωρίσαμεν, σχολ

ρασμα ἀναγχαῖον,
ον ἀναγχαῖον, ἴσως

δ ἢ
LO ες

χὼν

“Ὅτι μὲν οὖν τὸ συμπέρασμα ἀναγχαῖον εἶναι δεῖ τὸ

- = ~ a\ >) ,
εγχωρεῖ OF AUTO,

> , "5
Be a TOOTAGEWY, οὕτω χαὶ τὸ ἀίδιον EG

συλλογισμοῦ ὃ

A τὰν οὗ,
TO OLOTL.

ἀπ

12 ὑπάρχειν SW

om. A

τὸ initio paginae repetit C
δ

τούτου τοῦ A

-

ψΨγ

στάσεις οὕτω φέρομεν πρὸ

o~4 >i 2
OT,KOV oc χαὶ εχ

τὴν πρότασιν τὴν ἀποδειχτιχήν, 10

{i
\
TOV

-

εἶνα! χαὶ ταύτας

/ 5

CU CORY

προτάσεις

Se

=
<
(ἢ
ον
[ὩΣ]

Vv
ἔχοντα

δα
R
-

sy (ἢ.
=

v, ἀλλὰ δεῖ
~ A A
ἢ ye τὸ πιϑανὸν

\ SS
eae OTOOELELY,

0

φανερὸν χαὶ ἐχ τούτων’

μὴ τὰς προτάσεις avay- 20

ὦ)

>.
ἂν Ὑ eae διὰ τί ὃ

» ΄ ᾿

ἀνάγχης τὸ ζι doy τῷ ανϑρώπῳ:
[3555] i
ΟῚ

Vv id , 3 a =
οἴοιτο ὑπάρχειν τὸ ζῷον, τς wey 25

ἀνάγχης παντελῶς ἀγνοεῖ.

τὸ συμπέρασμα"
τὸ

συμπέρασμα, ἡνίχα ἂν φϑαρῇ

ΕΞ >} , et
χαΐτοι HOO UE Ὁ αὐτόν te σωΐό-

χαὶ τὸν λόγον ἔχοντος τὸν αὐτὸν μὴ

.

~~ » a »»
ἐν ταῖς ἀποδείξεσιν,
φασί, χαὶ ἐχ μέσου δείχνυσϑαι μὴ

ἔστι γὰρ τὸ ἀναγχαῖον χαὶ μὴ ἐξ ἀναγχαίων συλλογίσασϑαι,

υὲν γὰρ τῶν ἀναγχαίων πάντι

,
vasyo- τὸ

ἀναγχαίων" οὐ (a0 OS πε
, ah τ
SLOTTAL

διὰ fe a a ἜΣ οἵ ταῦτα
15

΄ 5 ~
TO συμπερᾶάσυα αναγχαιην,

ὀῦξιξιν
. Vv
οὐχ εἴσεται

Ne) ‘ > ΕΝ wr > M DA
διὰ τὴν ἀπὸ οὐδὲν ἄλλο ἣ διὰ

ἐξ ἀνάγχης ἀποῦειχτιχῶς,
εἰ μὲν οἴοιτο ἀναγχαῖον
He γινώσχοι 20
ἢ διαφηρὰ tod

~ ὟΣ
YOY Sx-

zat om. Ο 4 Πρωταγόρας] cf. Frei Qu.
A 10 διὰ
τῷ om. C
rec. m. W
16 6 δὴ
18 ἔχοντα s

ὀδειξιν habet 5 χαὶ om.

τῷ ζώων sic W
τελείως Corr.
τοιοῦτον SWs

pr.,
post add.
17 wy om. 8

22 dvayxatov ex ἀναγχαῖον

pi] τοῦ A
23 εἰ μὴ ἐξ SW:

Spex »ὴ Αι: μη ὦ: μὴ ἐξ 5

26 ὑπὲρ τούτου AC: τοῦτο SW post τοῖς delevit ὃ A ἐν tots περὶ συλλογισμοῦ}
Anal. Pr. I] 2—4 29 od χείσεται C 30 δειχνύοι A 31 zat om. SW
γινώσχει CW 32 pn W oo τοῦ om. SW ἐφεξῆς] ὁ, 13

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 6.7 [A
ϑέσϑαι παράδειγμα. ὅταν υὲν οὖν δειχνύωμ,

or

φρᾶξιν τῆς γῆς- ἢ τῆς σελήνης γίνεται ἔχλειψις
τ ep eriet Ulsan reise SoM YS STEVE Fae
ιχνύοι. |
‘

vy

yey
ταῦτα διὰ μέσων οὐχ ἀναγχαίων de

εἰχότως οὖν τῶν συμβεβηχότων xa αὗτα,

ς ΄

P) Vv ’
χαῦ αὗτά, οὐχ ἔστιν ἀποδειχτιχὴ ἜΠΟΣ

δεῖξαι τὸ συμπέρασμα"
- \ ’
τοῦ τοιούτου γὰρ λέγω συυβεβηχότος.

‘ ΄ τ > ~ 7
Διὰ τί οὖν ἐρωτῶμεν ὅλως προτάσεις

5 ~ “ “ , ~
10 ἀναγχαῖον; ἣ χἂν μὴ γίνηται χατὰ φύσιν αὐτοῦ

τ): ταὶ - 35
CATO 0) TDA

ΓΟ

ι -
πὶ ταις το

συμβεβηχότος προτάσεσιν,

τὰς προτάσεις ἐχείνας ϑεμένῳ. ἀλλ᾽ ἴσως τ
δειχτιχὸν ὅλως ἐστίν: οὐ γὰρ x τοῦ δοϑῆναι τὴ

o-

ν ἐπίστ τημονιχὸν ἠρτῆσϑαι συλλογισμὸν προσή

εἰ

:
φύσξως τῶν πραγμάτων. μᾶλλον ὃξ ἐπισχεπ

Nes
ας

σ ΄ ΄ \ 5
περὶ ἕχαστον γένος ὑπὲρ ὧν ποιούμεϑα τὰς ἀποδείξ
- iA sek ‘< ) 2
τῶν τοιούτων εἰσὶν οἱ χατ᾽ ἐπισ

χαὶ περὶ τήμην

, 5 b) ~ 9 , Δ
συμβεβηχότα οὐχ ἀναγχαῖα, οὐ μόνον δὲ
>> \ Ay τ τὰ τί ΄ \ Ω᾽
ἀλλὰ χαὶ ὅσα ἀεὶ συνυπάρχει, μὴ χαὺ

συλλογισμοὶ λαμβάνουσι μὲν τοὺς μέσους ἀεὶ τῷ

"“

ao 38.
ὠμῶς GUGE
ov συλλογίζονται.

7 >

Ort μὲν οὖν χαὶ ἀναγχαίας

ἂρ τὸ γάλα ἔγειν ὑπάρχει τῷ τετοχέναι
4.0 τὸ {AKG εχξιν ὑπάρχει τῷ) TET ἡχενᾶι,

> “4
τούτους χυρίως ἀποδειχτιχοὺς εἴποιμς

πρότ

(.
>
εχ τούτων.

“ay?

νης υεταβῆναι

~ ΄ ~ σ \ > ΄ Ἂν
τῶν ἱχανῶν: ὅτι GE χαὶ οἰχείας, ὅλον

΄ \ ~ ~ ΄ CaN
TOLTW χαὶ TO πρῶτον τῷ oe αὐτο

τῷ
ΗΠ

= έ

ἔστιν ἐξ ἄλλου γένους εἰς ἄλλο γέ

υόσαι τὰς γεωμετριχὰς ταῖς
~ 5 ~ ‘
ἐχ ths αὐτῆς φύσεως xat τοῦ αὐτοῦ γένους, εἴ

ἄνωϑεν γὰρ αὶ τ oo ῥητέον. ἐπειδὴ

-

δείξεσιν, ἕν μὲν ὃ δείχνυται ὑπάρχειν 7 μὴ

’ ~ , -"
χατηγορούμενον ἐν τῷ συμπεράσματι), ἕν OS τὰ

ε

αἱ προτάσεις Sx τῶν xa)”
’ ΄
γένος τὸ ὑποχείμενον χαὶ ἢ φύσις ἧς τὰ πάϑη χα

- TAs | \ σ > , o ἊΝ 2 ’ὔ σ 9 )
UWTTOV σωμα SOTt, τὸ OTL OSLXVUOUEV* OTAY GE OELKYUWMULEY ον Ot

οὐχ αἀποῦξιχ τιχῶς

τὸ το ἀπε ῖε (ὰρ ἐνδέχεται

τέον ὅσα xa

\ pie NS
τα SVOSY OU.

\ ΄ \
χαὶ ὁ XATVOS

> New
StLVAt OSt TAS TOOTH

ἽΠΠΟΣ: χαὶς᾽ τὰ Ὑ

ὑπάρχειν (τοῦτο

αν EA ΄
αὑτὰ DCD VB)

rist. p. 75a17—b1]} 17
σ \
εν ὅτι τὸ χυχλοφοριχὸν 26

αντί-
‘4 ἣΝ [4 Vv

τὸ διότι. ἄυφῳ
ἊΝ

!
es τ Q 7 ‘
τροπὴν οιώριστα!ι τα

τς
aI

ταῦτα γνώσεται.
ὃν

» ow. 27 > ΄
οὐ SOTLY τς αναγχης

΄ὔ Ἅ ,
τοιαύτας. εἰ υμηδὲν συνάγουσιν

πο

Φ

ary

ἴω
»» ΄
ες ἀνάγχης

τὸ συμπ YOLOY

λ᾽

\
0

ρασμα ἄνα.

ξπεται τῷ

)

Me ~ NO) =
μὲν re 000 OTO-

’
ν πρότασιν : ee δοῦναι

χει. ἄλὴι αὐτῆς τῆς 15

\ ¢ ΄
αὐτὰ ὑπᾶρχΞει

> ‘ ~ ,
(GELS * EX Ze τῶν TOLOUTWY

΄

συλλογισ wot. τὰ O ἄλλως 20

,

\ c ΄
eva χαὶ μὴ ὑπάρχειν,

οἱ διὰ σηυξίων

πράγματι συνυπάρχοντας

ῳ ΄ 4) 2
τῷ πυρί" GA 2

» 7 a 2 ia / ‘
ν ἄν, ὅτι Ot ὑστέρων τὸ

Vv \ ΄
εἰρηται χαὶ πλείω

σεις,

\

,
TO WEOOV

a,

i
ὑπάρχεϊν: δῆλον ὡς οὐχ

> \ >» \
| εἰ γὰρ Get zat

Lan Nae 1p
TAS d. MEST

‘

γὰρ χαῦ᾽

et
> \
τρία ἐστὶ τὸ
>
ὧν δείχνυται

by
ςς

5
αξιώματα

ὶ τὰ χαῦ ad

1 ὅτι superser. S ὦ τῆς prius om. AC ἢ 5 δέ AC 4 δειχνύει Cs
8 τοῦ om. SW(A p. 75421) 9 προτάσεις ὅλως A 10 γίγνηται W: γίνηται 5: ἡγή-
σηται AC ἑαυτοῦ CS 12 τὰς om. SW μὲν τὸ SW οὐδ᾽ Ο: οὐχ Α:
οὐδὲν SW 12. 13 ἀποδειχτιχῶς 5 14 προσήχει συλλογισμόν Cs 15 ἑαυτὰ C
17 τῶν om. CSW 11 ἄλλα W 18 ἀναγκαῖον S 19 atet SW

οὐ SW 20 ἀεὶ τοὺς μέσους W τῷ πράγματι om. A 21 αἰεὶ S
ὑπάρχειν ὃ 24 post μὲν induxit εἶναι det A πλεῖον SW 25 δεῖ] δὴ W,
pr. S 26 οὐχ] κ add. rec. m. ὃ 27 γένος om. CO 28 ἑαυτὰ S

29 post γένους add. εἶναι S 30 τρία bis © εἰσὶ A dl. 32 ἕν μὲν

- συμπεράσματι om. S 92 ta ACW: καὶ S

om. S ἑαυτὰ S

Comment. Arist. V 1. Themist. in Analyt. Post.

94. τὰ prius

13 ΤΗΒΜΙΒΤΙΙ IN ANALYT. POST. A 7 [Arist. p. 75>1—20]

δειχνύουσιν at ἀποδείξεις. οἷον ἀριϑυὸς 7% μέγεϑος, ἐπισχέψασθαι δεῖ πότε 28
\ ~ μ᾿ INA (A \ 3) S/F ἂν“ , σ σ
ἘΔ τς ΟΣ She Ων υξταβαίνειν τὰς ἀποδείξεις. δῆλον τοίνυν ὅτι ὅσων
υὲν τὰ γένη ἂν ἢ παντελῶς χεχωρισμένα, ὥσπε ἀριϑμητικῆς χαὶ γεωμετρίας.
3 Vv 5
οὐχ ἔστι τὴν ἀριϑυνητιχὴν ἀπόδειξιν ἐφαρμόσαι ἐπὶ τὰ τοῖς μεγέϑεσι συυ.- 20
5 βεβηχότα" τὸ ὃὲ ἐφαρμόσα! λέγω ee τοῖς ἀποδεδειγμένοις τὰ “aT
τς ἐπιστήμην ἀποδειχνύμενα. ἐφ ὧν δ᾽ ἐστὶ χοινωνία τοῖς γένεσι χαὶ
οὐ παντελῶς at φύσεις ἀλλήλων εἰσὶ τ αἱ ταῖς ἐπιστήμαις ὕπο-
χείμεναι, ἔνεστι σ Soy prea ye: ἐπὶ τῶν τοιούτων τοῖς τῆς ἑτέρας ἀξιώμασι 2%
Bs Ni cory ti ears Nee een ian. hee
Thy & γῶν οὕτω γὰρ ἔχει πρὸς γεωμετρίαν μὲν ὀπτιχή" συγγενῆ γὰρ τὰ
> ΄ ΄ ε
10 ὑποχείμενα ἀμφοτέραις, μᾶλλον δ᾽ ἐστὶ ϑάτερον ὑπὸ ϑάτερον. εἴ γε at
Se ον; eave ῖ ὶ ἡ ae lactacte 1 ὃς
Be χαὶ at γωνίαι χαὶ to παραλλήλους εἶναι χαὶ τὸ συμπίπτειν χαὶ 29
΄ - ~ ¢ \ ~~
πάντα, οἷς χρῆται ὁ ὀπτιχός. Ex τ το ας ἐστὶ χαὶ τὰς ἀρχὰς αὐτῆς Tap

΄

ἐχξίνης λαμβάνει. ὁμοίως χαὶ πρὸς τὴν ἀριϑμητιχὴν (7) ἁρμονιχὴ φαίνεται

-

\

ἔχουσα" τὸ γὰρ διπλάσιον χαὶ ἐπίτριτον χαὶ ἡμιόλιον ἐχεῖϑεν ἥχει τοῖς δια- ὅ
35 \ fom 5 Ν ~ ~ ~ >
15 στήμασιν. ἀλλὰ χαὶ ἢ ἰατριχὴ eke συγχρῆται φυσιχαῖς ἀποδείξεσι"
ὃ γὰρ ἀνθρώπειον σῶμα, περὶ ὃ πραγματεύεται, ὑπὸ τὸ φυσιχὸν σῶμά
isd ἊΝ - 5 ~ , 4 \ 5) ~ ΄
ἐστιν. ὅτι ὃὲ ταῦτα ἀληϑῆῇ λέγομεν, δῆλον ἂν γένοιτο χαὶ ἐντεῦϑεν: 6
Ἁ Vv ~ v ~ ~
γὰρ γεωμέτρης οὐχ ὅπως, εἴ τι παντελῶς εἴη χεχωρισμένον τῶν γραμμῶν 10
δὶ ~ a) ~ ~ ~
χαὶ τῶν ἐπιπέδων. δύναιτ᾽ ἂν ὑπὲρ αὐτοῦ γεωυξτριχῶς ἀποδεῖξαι, οἷον ὅτι
20 τῶν ἐναντίων μία ἐπιστήμη. GAN οὐδὲ ὅσα ταῖς ypupuats ὑπάρχει χαὶ
? Εἰ. Ἢ {= ΄ 5
ἐπιπέδοις, un xa αὑτὰ ὃς μηδὲ ἡ γραμμαὶ χαὶ ἐπίπεδα GAN ἔξωϑεν 15
~ ΄ 90) δι ταὶ nek. Vv ΄ a a7 > > 5 , ~
τῆς οὐσίας, οὐδ᾽ ὑπὲρ τούτων ἔχει λόγον διδόναι, οἷον εἰ χαλλίστη τῶν
μᾶλλον ἀντίκειται τῇ περιφερεῖ τῆς χεχλασμένης"

Φ κεὴϑθε at os
(PAUUMY ἢ εὐϑεῖα, Ἢ ε ͵

ἰ
οὔτε γὰρ περὶ χαλοῦ τι we ey οὔτε περὶ ἐναντίου προσήχει λέγειν τῷ yew
25 υέτρῃ χαϑὸ Ue Poa ς᾽ χοινὰ γὰρ ταῦτα χαὶ πλείοσιν SEE Oe γένεσιν. 20
ὥστε παρατηρήτέον εἰς τὰς ἀποδείξεις χαὶ τοὺς τόπους ἐχείνους τοὺς πολυ-
χρήστους, οὃς ἐν τοῖς διαλεχτιχοῖς παρειλήφαμεν, λέγω OF τούς τε ἀπὸ

τῶν ἀντιχειμένων χαὶ τῶν ὁμοίων χαὶ τῶν συστοίχων" πολύχοινοι γὰρ χαὶ 95

(η΄

5 γ΄ Ξ a) ~ 9. ἂν ΚΑ, , ~ i l4
OUGEV SYOVTES οἴχξιον 000E TPOGEY: ς evel Lise πως OVY λέγομεν €

hed

30 χοινά τινα ἀξιώματα. οἷον ἂν ἀπὸ ἴσων ἴσα. ual ἐπὶ παντὸς THY χατάφασιν
iy 9 3 | 7

ι
ἣ τὴν ἀπόφασιν; 7 οὐδὲ τούτοις ὡς χοινοῖς χρῶνται, ἀλλ᾽ ἑχάστη προσοι-

ot 0

1 post ἐπισχέψασϑαι add. δὲ ASs, quod delendum censebat Spengel 2 ἐνδέχεται A
ὅσω S: post o aliquid delevit A 3 ἂν ἡ C: } AS: ὦ W: ἐστὶ "5 4 οὐχ
evan. A 5 post λέγω add. τὸ 5 ca om. SW 8 συγχωρήσασϑαι S
9 οὕτως A μὲν om. C: ἡ S 10 ἀμφοτέροις S μᾶλλον δ᾽ ἐστὶ θάτερον post
ὑπὸ ὃ. collocant SW ὑπὸ ϑατέρων W εἴγε at AC: αἱ γὰρ SW: εἴ γε 8

παράλληλα 5 12 ἐν (sed γεωμετρίας) S αὐτῶν W 13 λαμβάνειν C
post ὁμοίως add. δὲ S - περὶ ὃ ἡ 5: om. ACSW 15 ἡ om. SW
17 yap SW γένοιτ᾽ ἂν pr. W, om. χαὶ 5 18 εἴψ χεχωρισμένω S
19 bx 8 20 οὐχ ὃ 21 ἑαυτὰ δὴ 5 post χαὶ add. τὰ AS
21. 22 ἐξ αὐτῆς οὐσίας S 22 τοῦτον S δοῦναι As χάλλιστον S
23 περιφῇῆ χεχλασμένη S 24 λέγειν prius om. 8 25 χοινὰ] φυσιχῆς S
26 παραρητέον S 27 ἐν τοῖς διαλ.] cf. Top. II 8—10 30 dv om. Ws
31 ἢ οὐ(δὲ) in ras. 7 litt. ΟἹ 91, p. 19,1 προσωχειοῦται A

= ΚΝ. ὅπ

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 7 [Arist. p. 75b1—20] 19

5

χειοῦται αὐτὰ τῇ τῆς ὕλης οἰχείᾳ προσϑηχῃ, γεωμετρία μὲν ἂν ἀπὸ 30

a

ὯΝ ν᾿ τὶ \ 5, ὃ ~ 3 . \ ~~ 5 A δ)
ἴσων | usyev@y, ἀριϑυητιχὴ OF ἂν ATO ἀριῦύμων, χαὶ τὸ τῆς ἀντιφάσεως 90
δμοίως" λέγει γὰρ ἑχάστη συμπλέχουσα τὸ γένος περὶ ὃ πραγματεύεται.
οἷον περιττός ἐστιν 7 οὐχ ἔστιν. οὐχ ἄρα αὔταρχες πρὸς ἀπόδειξιν τὸ τὰς 5
ὃ προτάσεις ἀληϑεῖς εἶναι, οὐδὲ μὴν τὸ ἀναποδείκτους τε χαὶ ἀμέσους, ἀλλὰ
δεῖ χαὶ οἰχείας εἶναι χαὶ μὴ πλείοσι γένεσιν ἐφαρμόζειν. διὰ τοῦτο τὸν
Βρύσωνος τετραγωνισμὸν οὐχ ἄν τις εἴποι γεωμετριχὴν ἀπόδειξιν" KPa
yap ἀξιώματι ἀληϑεῖ μὲν χοινῷ δέ" τοιοῦτον yap (to) ὧν τὰ αὐτὰ μείζω 10
τε χαὶ ἐλάττω, ἐχεῖνα εἶναι ἴσα ἀλλήλοις: οὐ γὰρ ἐπὶ μεγέϑους μόνον
10 ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ ἀριϑμοῦ χαὶ χρόνου χαὶ ἐπ᾿ ἄλλων πολλῶν ἀληϑὲς τὸ ἀξίωμα.
Te “3. ae et 5 Ate e B ΄ Υ ΟΝ ἌΝ \
( οὖν ἐστιν ὃ προσλαμβάνων ὃ Ὀρύσων weto τετραγωνίζειν τὸν 15
΄ >>. X Y \ ΄ , > ΄ - 5 Q~ 9 ὦ
χύχλον, οὐδὲν μὲν πρὸς τὸν παρόντα λόγον ἐστί, τῶν φιλομαϑῶν ὃ᾽ Evexev
εἰρήσϑω. ὃ χύχλος, φησί, τῶν ἐγγραφομένων πολυγώνων ἁπάντων μείζων
a) ~ ? \
ἐστί, τῶν περιγραφομένων δ᾽ ἐλάττων" ὁμοίως χαὶ TO πολύγωνον τὸ μεταξὺ
5 fe \ ~ ,

15 γραφόμενον τῶν τε ἐγγραφομένων χαὶ τῶν περιγραφομένων τῷ χύχλῳ τῶν 90
~ ΄ 3 oa ΄ ‘ ‘ +
αὐτῶν ἄρα μείζων te χαὶ ἐλάττων ἐστὶν ὅ τε χύχλος χαὶ τουτὶ τὸ πολύ-

σ΄ \ > , Ὑ a) \ 5» \ b f zy YS \ A) \
yovov, ὥστε zat ἀλλήλοις toa διὰ τὸ ἀξίωμα τὸ εἰρημένον. ἀλλὰ τὸ

>

ἀξίωμα τοῦτο ἀληϑὲς μέν ἐστιν. εἰ δὲ βούλει, unt ἄμεσον χαὶ ἀναπόδειχτον, 25

ἀλλ οὐχ ἔχει σοι τὴν ἀρχὴν ὃ συλλογισμὸς οἰχείχν τῷ δειχνυμένῳ: οὐδὲ

\ , ἊΣ Ua > ΄, 3X ὩΣ ΄ “ τα Py ~ Se
20 yap λαμβάνεις q χύχλος ἐστίν, οὐδὲ ἢ μέγεϑος. ὁμοίως οὖν ἐπὶ τοῖς ἀπὸ

τῶν συμβεβηχότων συλλογιζομένοις. χαὶ γὰρ ἐχεῖνοι τὰ λήμματα τῆς

~ > ΄ ΄ ΄ yn >i ~
φύσεως τῆς ὑποχειμένης ἀπηρτημένα λαμβάνουσιν, ὁ ὃς ἀληθινῶς te χαὶ 30

Me

un κατὰ συμβεβηχὸς ἐπιστάμενος Ex τῶν ἀρχῶν τῶν ἐχείνης xual ex τῶν 8]
xa? αὑτὰ ὑπαρχόντων ἐπίσταται, ἐφ᾽ ὧν ἀνάγχη τὸν μέσον ὅρον χαὶ τὴν
25 πρύτασιν τὴν συνέ = τὸν συλλογισμὸν ue 1ξΞ ἐχ ταὐτοῦ χαὶ ἑνὸς εἶναι ὅ
Ἰένους παντάπασιν ἣ συγγενοῦς τε χαὶ PT πόρρω διεστηχότος, ὥσπερ ἔφαμεν
ou τὰ σύμφωνα Oey ον πρὸς τοὺς ἀριϑυούς. διὰ τοῦτο γὰρ οἵα

τς ἀρβονοκη ποτ τος . ἅπασαι γὰρ at τοιαῦται τὸ

\

μὲν ὅτι φέρουσι παρ᾽ Eavt@y, οἷον ὅτι σύμφωνον τὸ διὰ τεσσάρων διάστημα, 10
80 χαὶ ὅτι συμπίπτειν φαίνονται πόρρωϑεν αἵ παράλληλοι. τὸ δὲ διότι παρὰ
τῶν ἀνωτέρω λαμβάνουσι: διὰ γὰρ τὸν Exttortov λόγον σύμφωνον τὸ διὰ
: ‘
τεσσάρων, χαὶ διὰ τὰς ἐλάττους γωνίας συμπίπτουσιν at παράλληλοι. δια- 1
Ί
φέρουσι ὃὲ αἵ τοιαῦται ἀποδείξεις τῶν ἕν τὸ γένος ἐχουσῶν ἀχριβῶς, ὅτι

ἐπ᾿ ἐχείνων μὲν of τρεῖς ὅροι συμφυεῖς, ἐπὶ τούτων δὲ τὸ μὲν συμπέρασμα

1 γεωμετρία] pe initio paginae add. rec. m. S ἐὰν S et, ut videtur,A 2 ἐὰν,
ut videtur, A ὃ yap om. C: δὲ W 4 post οἷον add. dpttyos 5 ἄρα
ACS: ἔτι W ὃ te om. A 6 δὴ 5 7 βύρσωνος S 8 τὸ 5: om.
ACSW 9 te om. (Ὁ post ἐλάττω add. te W 10 τὸ om. W

11 ἐστιν ὃ om. SW Βύρσων SW 12 évexa W 13 fort. ἐγγραφομένων (yey)
mohvywvwy—14 περιγραφομένων om. W πόντων πολυγώνων C 14 ἐλαττόνων
A: ἐλάσσων C post ὁμοίως add. δὲ SWs 15 te superser. ὃ 17 ἴσα
CSW: εἶναι A post ἴσα delevit ὅ te χύχλος χαὶ τὸ πολύγωνον S 18 χαὶ prius
om. W 19 οὐδὲν ὃ 22 ἀπηρτισμένα A ἀληϑῶς As 20 ἐχείνης scripsi:
ἐχείνου libri 5 25 ἐκ ταὐτοῦ om. S 26. 27 ἔχειν ἔφαμεν S 32 τεστάρων om: A

Sea

0 THEMISTII IN ANALYT. POST. Α 17. ὃ (Arist. p. 185020 --25]

τῆς ὑποβεβηχυίας ἐστὶν ἐπιστήμης, τὸ δὲ μέσον τῆς ἀνωτέρας" τὸ γὰρ 81
ἡμιόλιον ἀριϑωοῖς ὑπάρχει xa? αὑτό, δι᾿ ὅπερ σύμφωνον τὸ διὰ πέντε 20
ὀιάστημα.

8. Φανερὸν δὲ χαὶ ἐὰν wow at προτάσεις χαϑόλου ἐξ ὧν ὃ συλλογι-

©

/ y 5 ΄ ΄ 5Ζ“Ν 3 ~ >
ὃ σμός, ὅτι ἀνάγχη χαὶ TO συμπέρασμα ἀίδιον εἶναι τῆς τοιαύτης ἀποδείξεως"
΄ \ ΄ '~ \ ~ BY , ς 5 ~ P
αἱ γὰρ προτάσεις ἀΐδιοι χαὶ ἀναγχαῖαι, ἐξ ἀναγχαίων ὃς ἀναγχαῖον χαὶ ἐξ 2%
ἀιδίων ἀίδιον.
771. “Ὁ ΄ 2 ΄ ᾿ ͵΄ - ~ ,
᾿ὐὑνταῦϑα τοίνυν ἐπισχεπτέον τὸ συμπέρασμα, πῶς πρῶτον χαϑόλου,
΄ ~ ΄ i
χαϑόλου" οὐ γὰρ ἂν τὸ πρῶτον ὑπάρχοι 32

? - ΄
ἐφ᾽ ὧν αἱ προτάσεις πρότεραι
~ ΄ ΄ c Pee ~ ΄ “᾿ ~
10 ἐν τῷ συμπεράσματι, εἰ προτέροις ὑπάρξει τοῖς λήυμασιν. 7 πρῶτον μὲν

"

οὐχ ἀεὶ τὰς προτάσεις ἀναγχαῖόν ἐστιν εἶναι χαϑύόλου: χαὶ γὰρ εἴρηται
- 3 7 Qa, , > v ~ γι

ἐὰν Mow, οὐχ ὅτι Get πάντως εἶναι τοιαύτας. ἔπειτα ἐπὶ τῶν τοιούτων 5

BANS f \ , \ αΖ ~ ¢ ΄ > ~,
οὐδὲν χωλύει μὴ τὸ φύσει χαὶ χαϑόλου πρῶτον ὑπάρχειν ἐν τῷ συμπε-

ράσματι, ἀλλὰ τὸ πρῶτον τῶν δυναμένων ἀποδειχϑῆναι. χαὶ ἴσως ἄν τι
" - >) - vw 3 ~
15 λέγοι τοῦτο λέγων 6 ᾿Αλέξανδρος. ἄμεινον ὃὲ μὴ σφόδρα ἀχριβολογεῖσϑαι 10

unos διαιρεῖσθαι νομίζειν ᾿Αριστοτέλην οὕτως (ὡς, τὸ χαϑόλου μὲν ἐν τῷ
συμπεράσματι δεῖν ὑπάρχειν, to xa αὑτὸ δὲ ἐν ταῖς προτάσεσιν: οὔτε
γὰρ διαρρήδην mov χαὶ φανερῶς τοῦτο εἴρηται, οὔτε δυνατὸν σώζεσϑαι τὸ
χαϑόλου πρῶτον ἐν τῷ συμπεράσματι, εἴ γε ἐχ τῶν χαϑόλου δειχνύοιτο" 16

50 ὃῆλον γὰρ ὡς ἀνάγχη τὸ χατηγορούμενον τῷ μέσῳ πρῶτον ὑπάρχειν, τὸ
δὲ ὡς ἀποδειχτὸν πρῶτον (ὃν) οὕτως εἶναι τὸ συμπέρασμα χαϑόλου. περὶ
υὲν οὖν τοῦ πρώτου συμπεράσματος, ὃ συνάγεται Ex τῶν ἀμέσων προτᾶ-
cewy, ἴσως ἂν λέγοιτο πιϑανῶς. περὶ δὲ τῶν ἐφεξῆς ual ἐκ προδεδειγ- 20

: ;

~ y » - 5
usveoy συναγομένων πῶς ἂν ἔτι χώραν ἔχοι λοιπόν; οὐδὲ yap ὡς ἀπο-

~ ~ nw , ’ ᾿ ,
25 δειχτὰ πρῶτα ἐχεῖνα. ὥστε ἣ πάσας τὰς τοιαύτας ἀποδείξεις περιγραπτέον

Ne \ Ql Wa ς ἐξ ἀνάγχης 6 Fe oi ~ ἘΣ awit » ΒΕ ΤΟΣ
> 9 as yee, — a 5 a
τοὺς τὸ χαϑόλου νομίζοντας ἐξ ἀνάγχης ὑπάρχειν τῷ συμπεράσματι; Ἢ συγ- 2%
~ ΄ ee >
χωρητέον χαὶ τὸ χαϑόλου περὶ τῶν προτάσεων λέγεσϑαι, χαϑάπερ τὸ xath
αὗτό, χαὶ περὶ προτάσξων OF τῶν πρώτων χαὶ ἀναποδείχτων, εἰς ἃς ἀνάγεται
ἢ ἀπόδειξις: ἢ γὰρ ἀχρίβεια τῆς ἀποδείξεως ἐν τοῖς λήμμασι, τῷ συμ- 0
τὸ γίνεσϑαι 33

80 περάσματι ὃξ ἀποχρήσει τὸ ἐχ τῶν τοιούτων συνάγεσϑαι | πρὸς
ἀναγχαῖον τὸν συλλογισμόν. τοῦτο χαὶ αὐτὸς ᾿Αριστοτέλης δῆλον ποιεῖ"
2

εἰπὼν γὰρ ὅτι ἐὰν ὦσιν at προτάσεις χαϑόλου, οὐχ ὅτι ἐστὶ χαϑόλου

1 ἀποβεβηχυίας A 2 ὑπάρχει om. SW 4 χαὶ ὅτι ἂν SW 5 τῆς
αὐτῆς AC 6 ἀναγκαῖον] ov corr. non liquet unde A 8 πρῶτον AC: ἔσται SW

9 ὑπάρχοι C: ὑπάρχη AS: ὑπάρχει W 11 αἰεὶ S 13 χαὶ om. ὦ 14.15 dy
τι λέγοι scripsi: ἀντιλέγοι ASW: ἀντιλέγων Cs 15 λέγων ASW: λέγει Cs 6 om. ὃ
yap C post δὲ add. xat W 16 διοριεῖσϑαι S et, ut videtur, pr. W

οὕτως A: οὕτω CSW ὡς addidi μὲν χαϑόλου C ἐν τῶ W: τῶ AS:
om. © 19 εἴτε A: et χαὶ Ὁ 21 ἀποδειχτὸν C: ἀποδειχτικὸν ASW

ὃν addidi post συμπέρασμα add. τι W 22 οὖν om. S “λέγοι W
τῶν ex ὧν corr. A 24 ἔχη ἡ 25 περιγραπτέον CS, corr. A, pr. W: παρα-
ραπτέον pr. A, corr. W, 5 27 τὸ alt. ex τῶν corr. A 28 περὶ τῶν προτάσεων
zat τῶν προτέρων W post τῶν add. t A 30 δὲ post 29 τῷ collocant As
ἀποχρήσει post τοιούτων collocat C τῶν om. A ἀνάγεσϑαι SW 32 ὅτι

χαϑόλου ἐστὶ SW

THEMISTIT IN ANALYT. POST. A 8 (Arist.

\ \ 4 > b) ) σ 97>
χαὶ τὸ συμπέρασμα ἐπενήνοχεν, ἀλλ᾽ ὅτι atdrov.

nw σ μ \ » , \ \ 3
ἢ ὅτι δυνατὸν ἄμφω χαϑόλου ὑπάρχειν, χαὶ τὸ ἐν

x Nome) REN εν > ~ ,
μενον χαι τὸ OL οὐ οὀξιχνυται. OLOV τῷ τριγώνῳ

p. 15 098- 89]

ἢ τοίνυν ταῦτα ῥητέον,

~ , nxn ‘3
τῷ συμπεράσματι δειχνὺ-
\ Ν ΤᾺ y ἈΠ
χαὶ τὸ OVO ἔχειν ὀρϑας.

σ > \ \ > / \ \ \ > \ », > 7 ~ > \ ‘
περ E6TL TO OSLXVUULEVOV, χαι (τὸν τὴν EXTOS ἰσὴν εἰναι OVO TALS EYTAS χαὶι

ἀπεναντίον, ὅπερ ἐστὶ Ge’ οὗ δείχνυται.
Yor ἐξερῶ ΐ
χρήσιμον ἐξεργάσασϑαι.

Od

χαϑόλου χαὶ

φησι ὃς ἀχολουῦϑεῖν

αιῶίων συγχωρεῖν εἶναι τὰς ἰδέας"
οἷς χαῦ᾽

πολλὰ

isd
VOULCOUGLY ,

‘ > i A ΄ < , >}
TAS LOEaS οἱ TLUSYT ες, οὔτ te) ἐν

το
a ist \ \
ἕν ἐχάστην παρὰ τὰ 7

πολλὰ

χατηγορεῖται τῶν χαϑ᾽

10 χαϑόλου. ἀλλ᾽

Ov Fy xal ta εἶναι

-

σ
EXACTOV, τὰ

~

s\ 3D
ν G& τὸξ

, \ Ἁ #4 Sf 7 NAS
μεταλαμβάνει. τὰς μὲν οὖν ἰδέας διὰ

a , 5» - ws
δειξις ἔσται" τὸ χαϑόλου ὃς ἀναγχαῖον: ἄλλως

C = 4
ϑηρεύειν.
᾿Βχεῖνο

ae a ~~
εινᾶι OEL

& φανερόν, ὡς
by \ > '> » C ~
ὑδενὸς ἀπόδειξις φϑαρτῶν

Qs > \ J ~ \
χαϑόλου ἐστὶν τοῦ. πῶς γὰρ

mepe

αἱ

αλλ οὕτως α
ν

\ , > Og \ C \ {2 ΄
τὸ συναγόμενον. ἕν W TO φϑαρτὸ ὑποχειμξνον
\

4 \

χατηγορού μενον ὑπάρχε Et μήτε ἁπλῶς ἀλλὰ ποτὲ XO

- \ >

τὸ ζῷον εἶναι" νῦν γὰρ χαὶ οὐχ ὅτ

σ

t¢ ἕξουσι τὸ χαϑόλου λοιπ

39. ς
οὐοξ αἱ προτᾶσε

τὸ συμπέρασμα φϑαρτὸν ἔσται, ἀλλ᾽ ἀνάγχη
χαϑόλου. ἀπόδειξις οὐχ ἔστιν

χαὶ μὴ ὥσπερ Gs

“ ΣΧ
ODTWS OVO

τῷ

ὁρισμός ἐστι τῶν
x IN ὃἣέσε ΝΡ ες
7, ἀπόδειξις ϑέσει διαφέρουσα

“ 1 ΄ ΄ v δ ΄ σ
ὅταν Ἢ ὡς TPOTAGLS ἄμεσος Ἢ ὡς ρος

διαφέρουσιν ἀποδείξεως Ot τὴν

΄ ,ὔ ΩΣ ΄ Ν a)
ἡλίου; ἐπισχότησις φωτὸς Ot
|

poets τὸ ὑποτρέχον ἐπισχοτεῖ.

τὴν αἰτίαν παραλαμβάνοντες ὁρισμοί. ἀλλὰ

ς μαϑησόμε

YS

tha.

ἐφεξῆ

βέστερον ἐν τοῖς

3 χαὶ τὸ---4 δειχνύμενον om. A
4 τὸ alt. 5: om. ACSW δυσὶ Ws

1 ἀδύνατον A
δύο) W

ταῦτα μὲν ἀναγχαῖον ἣν διὰ

᾿Αριστοτέλης τῷ τὴν
οὐδὲ
ἕχαστον
κεχωρισμένην οὖσαν χα

ὧν ὁμωνύμως
ταῦτα οὐχ ἀνάγχη
γὰρ οὐχ

aes ἀλλ᾽
χαὶ τὸ χαῦ

φϑαρτῶν: ὁ γὰρ Gptauns ἣ ἀρχὴ

ἣ συμπέρασμα ἀποδείξεως.

My

αἰτίαν ἔχοντες
ὑποδρομὴν σελήνης

ee τὸν το ἀπόδειξιν ποιήσαι, οἷον rf GE

περὶ μὲν τῶν δρισμῶν axpt-

τὸ prius W: om. CS
χαὶ alt. om. ©

x

TO

5

ἀπόδειξιν εἶναι τῶν

γὰρ χαϑόλου ποιοῦσι

7
bo ρεστώσας ὥσπερ

EQUTYY,

τὸ μὲν χαϑόλου συνωνύμως

τὰ χαῦ᾽ ἕχαστον 90

3 3. τα
εἶναι, εἴπερ ἀπό-

> Ν [2
οἷον τε τὸ μέσον

τὸ συμπέροαι ς 25

οὐδ᾽ ἐπιστήμη ἁπλῶς,

ἂν γένοιτο ἀΐδιον ἔτι

ιέχεται, ᾧ μήτε ἀεὶ τὸ

ἣν

πώς; οἷον τῷ Σωχρᾶτει

v
ὅτι ene TOS. ESTELTa

αὑτό, εἴπερ

τὴν ἑτέραν αὐτῶν εἶναι φϑαρτὴν
τὴν ξ ξρ i LUTWY & ῴ OTD,

+f Q ~ [Ὁ ~
οὐδενὸς τῶν φϑαρτῶν.
ἀποδείξεως
λρχὴ υὲν ἀπο- 10
αργη SV απο-
προτάσει λαμβάνηται.

ἐστιν

v
c / Te, ’,ὔ
ὁρίσμοι, οἷον τι

τοῦτον γὰρ 15

aie; \ oy
Any Ἢ τὸν Ἥλιον

ΠΝ

συμπεράσματα δὲ ἀποδείξεών εἰσιν οἱ

20

τῷ (ante
5 post μὲν

add. οὖν Cs ἢ οὐ φησι xi.) c. 11 τῶν] τὴν A 8 συγχωρεῖν om. A

οὔτε ci. Spengel, sed cf. Ind. 9 év tH ὦ 11 μὲν om. © 12 χατηγορεῖται]
εἴται in ras. ΟἹ 13 παραλαμβάνε! A 14 ἔσται (τῶν xattddov) ci. Spengel, sed cf.
p. 7726 τὸ τι fae ἀνάγκη ( 18 post ὅτι add. οὐ SWs Arist., sed cf.
p. 22,8 et Philop. f. 2 αὐτοῦ ἐστι s Arist. ἂν ae G 19 αἰεὶ S

20 Σωχράτη £ Ἢ ἡμὰς ἔπειτα add. δὲ As 23 ἔσται SW: τὸ πρῶτον As: πρῶτον (
αὐτὴν W 25 ἐστι om. SW 27 λαμβάνεται pr. C, corr. Οἱ 28 ἀποδείξεως
διαφέρων CO τί] τὸ Ο 31 ὑποσχοτεῖ A εἰσιν ἀποδείξεων SW 32 post
τὴν add. ὑλιχὴν 8 32. dd ἀχριβέστερον om. A a0 ἐν τῆς W ἐν τοῖς éy.] II 10

22 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 8. 9. 10 (Arist. p. 75>33—76 231]

At δὲ
bal

> ΄, - > fea \ v her we ΒΞ rs \ oy ΕΝ
ἐχλείψεως πῶς ἂν εἶεν αἀποδεί ξεις: ἢ γάρ ἕχλξι ψις οὐχ αἴδιον. ἣ “Al ἔπι
΄

τῶν πολλάχις γινομένων ἀποδείξεις χαὶ ἐπιστῆμαι, οἷον σελήνης 34

7]
τούτων εἶδός τι χοινὸν φαίνεται τῶν χατὰ THY ὁμοίαν περίοδον γινομένων" 2%
οὐ γὰρ ἐπὶ μιᾶς χαὶ τῆσδε τῆς ἐχλείψεως τῆς χατὰ τήνδε τὴν ὥραν συμ-

ΒΕ

ξ

> Ee Ὁ ΩΝ 5
S

ς

δειξις, ἀλλ᾽ ἐπὶ τῆς τοιαύτης ἁπάσης, ἣν διὰ τὰς τοι-

΄

πό
- , Ε
αὐτας αἰτίας ἀεὶ γίνεσϑαι ἀναγχαῖον. οὕτως οὖν χαὶ ἐπὶ τούτου τὸ χαϑόλου | 35

. Yd τ A δ᾽ wv oc \ σ σ ΄ 4
δείκνυται. οὐ τὸ xa’ ἕχαστον, εἰ μὴ ἄρα οὕτω τὸ χαϑ' ἕχαστον. ὅτι ὑπὸ
τὴ Ω 7 , Χ ay SN > ee 4% x
τὸ χαϑόλου, χαϑάπερ χαὶ ἐπὶ τῶν φϑαρτῶν ἀπεδείχνυμεν. πῶς οὖν τὸ
χαῦ᾽ αὑτὸ χαὶ τὸ χαϑόλου δεῖ προσεῖναι ταῖς ἀποδείξεσιν, εἰρήσϑω τοσαῦτα. ὅ
΄ - vy 5 a \
10 9. Πάλιν δὲ ἄλλην ἀρχὴν ποιησαμένοις ῥητέον. εἰ γὰρ ἐκ προτέρων
Pp ~s ε v . ~ ΄ ~
πᾶσα ἀπόδειξις, δῆλον ὡς οὐχ ἔστιν οὐδεμιᾶς ἐπιστήμης τὰς ἑαυτῆς ἀρχὰς
> “ >

> a ~ » ~ 5) fe 5
ἀποδεῖξαι" ob γὰρ ἔτι ἔσονται ἐχεῖναι ἀρχαί, εἰ δι᾿ ἑτέρων προτέρων ἀπο- 10

2

ov

΄ \ ns > > , > »
δειχνύοιντο. ἃς εἰ μὲν χαὶ αὐτὰς πάλιν ἀποδειχνύειν ἀνάγχη, ἐπ᾽ ἄπειρον
΄“ > Sk ‘© ΄ > “3.
οὕτω προήξομεν: εἰ δὲ τίϑεσϑαι ὡς ἐναργεῖς, ἐχεῖναι τς ἂν εἶεν
3 ΄ \ S \ 9 5
15 ἀρχαί, χαὶ ὁ ταύτας εἰδὼς τὰς ἀρχὰς χαὶ ἐχ τούτων ἀποδειχνὺς μᾶλλον
τ ΄ > ΄ ΄ cna) > 2) » -
olde τοῦ τὰς ὑστέρας γινώσχοντος χἀχείναις χρωμένου. ap’ οὖν οὐχ ἔστιν 15
οὐδαμῶς ἀποδεῖξαι τὰς γεωμετριχὰς ἀρχὰς οὐδὲ τὰς ἀριϑυνητιχὰς οὐδὲ τὰς
᾿Ν ~ > a, “ » 5 τι
μουσιχὰς οὐδὲ τὰς τῶν ἄλλων προ 7, ἔστι μέν, οὐχ ἐχείνης δὲ
5 A = 5 \ 5) ” >
ἐπιστήμης τῆς ὡς ἀρχαῖς αὐταῖς χεχρημένης (οὐδὲ γὰρ ἄν δύναιτο ἐχείνη 20

20 τῶν ἀρχῶν ἀρχὰς ἑτέρας ποιεῖσϑαι). ἀλλά τινος ἑτέρας πασῶν ἀνωτέρας,

bo’ ἦν εἰσιν αἱ πᾶσαι ἐπιστῆμαι. οὕτω γὰρ ἔσται δυνατὸν αὐταῖς χεχρῇῆσϑαι
ΞΞ 5 Sores y > ε ΄
ταῖς ἐφεξῆς, εἰ ἔσονται ἅπασαι On ἐχείνην, ὥσπερ ual ὑπὸ γεωμετρίαν 7,

Ov

ws Vv ΡΥ, 9 , A ~ ΄ fa -
TAT? ἄλλως γὰρ ἀμήχανον, εἴπ τερ ἐξ οἰχείων χαὶ συγγενῶν ἢ ἀπόδειξις. 25
‘

αὕτη 6’ ἐστὶν ἢ πολυύυνητος σοφία, χαὶ ταύτην ἁπλῶς ἐπιστήμην χλητέον

τῷ
or

χαὶ POMOTA ἐπιστὴμ τ: ἣ τὰ πρῶτα ἁπαν των αἴτια ϑεωρεῖ χαὶ τὰ μάλιστα 90
αἴτια" υάλιστα γὰρ αἴτια ὧν οὐδὲν αἴτιον.
. , ~
Διὰ ταῦτα δὴ πάντα eixdtws χαλεπόν ἐστι τὸ γνῶναι ef xat ἐπι-

"

στήμην ἴσμεν 7, [ΠΣ χαλεπὸν γὰρ τὸ γνῶναι εἰ ἐχ τῶν οἰχείων Exo

.

YW rey , \ X

Jing, ΄
ἀρχῶν ἴσμεν ἣ οὔ, ὅπερ ἐστὶ τὸ εἰδέναι χαὶ τὸ χατ΄ ἐπιστήμην. αλλ ἐὰν

80 εὕρωμεν ἀληϑῆ, μόνον τὰ λήμματα, εὐϑὺς ἀποδειχτιχὸν ἡγούμεϑα τὸν συλ-

[ὩΣ

+ ΄ . Ὁ) > v 45 4 ay ~ Ξ᾿ \ > ~
λογισμόν: τὸ δ᾽ οὐχ ἔστιν, ἀλλὰ Get συγγενεῖς εἶναι τὰς ἀρχὰς τοῖς det-

΄ 5 ~ > Cen ε΄ ,
χνυμένοις χαὶ sx τῶν χαῦ αὑτὰ ὑπαρχόντων: 10

σὶ

10. Λέγω δὲ ἕχάστου γένους ἀρχὰς ἃς ὅτι εἰσὶ τίϑεσϑαι ἀναγχαῖον,

oF

πολλῶν SW γενομένων AC 2 ἀποδείξεις W: ἀπόδειξις ACS 3 τὸ AC
γηνομένων AC 4 τῶν (ante χατὰ) W 5 τοιᾶσὸε SW post τοιαύτης
add. δὴ Ὁ 5. 6 τῆς τοιαύτης SW 6 αἰεὶ 8 post γίνεσθαι delevit
δυνατόν A ὃ τοῦ x. AC amobeltzvup.ey S post πῶς add. μὲν 5
10 ποιησαμένοις C, corr. AW: ποιησαμένος S, pr. W: non liquet pr. A 12 éxetvar
om. C post éxetvar add at A 12. 13 ἀποδείκνυνται 5 14 ἂν om. SW
17 οὐδαμῶς om. SW ἀρχὰς om. A 18 μονάδας SW δὲ] οὐδὲ C .
19 χρωμένης A yap om. pr. W 21 πᾶσαι τ SW ἐστι SW
αὐτῇ SW χρῆσϑαι CW 22 post ὑπὸ add. τὴν 5 γεωμετρίας pr. C,
corr. ΟἹ 24 αὐτὴν A 25 πάντων S 7 πάντως Ws εἴτε SW

“ax om. pr. W 30 ἀποδειχτὸν bs al tots—33 ἀρχὰς om. W

ΤΗΒΜΙΒΤΙΓῚΝ ANALYT. POST. A 10 [Arist. p. 76a31—77a3] 93

, . ~P Ὧν b) SNE > ~ \ v > ~ Cae er wr

τ fore Nai (apoyo! ἃ προγινώσχειν ἀναγχαῖον ἐφ᾽ 36

ἁπάσης ie ξεως λογιχῆς. ὅτι te ἔστι χαὶ τί σημαίνει, τί μὲν οὖν σημαίνει 15
9

προεγνωχέναι οὐχ ἐπὶ τῶν οὐ τον μόνον ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ τῶν ἐξ αὐτῶν ὃει-

χνυμένων ἐστὶν μὰ εἴπερ ἀναγχαῖον συνιέναι τῆς ἀποδείξεως: τὸ ὃ

or

ὅτι ἔστιν ἐπὶ μὲν τῶν ἀρχῶν προειδέναι, ἐπὶ δὲ τῶν ἑξῆς ἀποδεικνύναι.
~ ar oo a , , > ΄ > \ c τ᾽ > ε ΄
υᾶλλον ὃξ οὕτω διαιρετέον. | oT ιδὴ Tota ἐστὶν ὑπὲρ ὧν EXAOTH πραγμα- 20

΄ ¢ 7 nN \
τεύεται ἐπιστήμη. τό τε ὑποχείμενον γένος, οἷον ἀριϑμὸς 7 μέγεϑος, χαὶ
΄ ΄ > »
τὰ xa? αὑτὰ ὑπάρχοντα τούτῳ, οἷον τὸ ἄρτιον χαὶ τὸ τς Ἵ τὸ
‘

Ὁ, , gs wv Ἃ Ν / = ἋΣ ΔΕΒ Aan = \ ΡῈ > 7s Pe
δύο ὀρϑὰς ἔχειν 7 τὸ συμπίπτειν, χαὶ πρὸς τούτοις τὰ AbrwUata, οἷον ἐὰν 90
v 5» κ Vv oO A Vv Ν / ΄ I€ >I A / \
10 ἴσα ἀπὸ ἴσων, ὅτι μὲν ἔστι τὸ γένος ὑποτίϑεσϑαι det, τί δὲ σημαίνει τὰ
, 9 ¢ ΄ vw a7 Lie tes v 7) 7%
ὑπάρχοντα xad’ αὑτά, ἄμφω Ge, χαὶ ὅτι ἔστι χαὶ τί σηυαίνει, τὰ ἀξιώματα.
διὰ τί οὖν ἐπ᾽ ἐχείνων μὲν ἑχάστου ϑάτερον, ἀμφότερα δ᾽ ἐπὶ τούτων: ὅτι 37
διὰ τῶν ἀξιωμάτων ἐχεῖνα συνάπτομεν πρὸς ἄλληλα χαὶ συνάγομεν. ἔνια
μέντοι περιττοῦ ὑποτίϑεσϑαι, ὅταν ᾧ φανερὰ χαὶ λίαν ἐναργῆ, οἷον thy 5

15 ὑποχειμέ ΞνῊν φύσιν ὅτι ἔστιν, ὅταν i σῷ φύδρα γνώριμος χαὶ παιδί φᾶσιν" οὐ

γὰρ ὑποτίϑεται 6 φυσιχὸς εἶναί τι ϑερμὸν ἢ ψυχρόν, οὐδὲ 6 ἰατρὸς εἶναί
τι ἀνθρώπειον σῶμα. ἀλλ᾽ 6 γε ἀριϑμητιχὸς apiduov ὑποτίϑεται χαὶ
μονάδα οὐ γὰρ ὁμοίως ἐχφανὴς ἢ τούτων οὐσία. ἡἹπάλιν. δ᾽ ἕτεροι τὸ τί 10

>

7-7
ρὰ ἐξηγεῖσϑαι. οὐχ

ὦ 0]

σημαίνει παριᾶσιν, ὅταν ἔχδηλον ἢ γελοῖον γὰρ τὰ φαν
80 αἰτούμεϑα δὲ εἶναί τινα ἀξιώματα δι᾽ αὑτῶν πιστὰ χαὶ ἐναργῆ χαὶ δοχοῦντα

εἶνα: τοιαῦτα. δοχοῦντα OF ὅταν λέγω, οὐ πάντως λέγω συγχωρούμενα χαὶ 15
διδόμενα" πάνυ γὰρ ἂν εἴη ὀλίγα τὰ ἀξιώματα, εἰ ταύτῃ χρίνοιτο. παντὶ
γὰρ ἔστιν ἐνστῆναι χατὰ τὸν ἔξωϑεν λόγον, ἀλλὰ χατὰ τὸν ἔνδον γε οὐ
παντί: χαὶ γὰρ τῷ χαταλείπεσϑαι ἴσα τῶν ἴσων ἀφαιρεϑέντων ἐρίζων av

, Sioa ap) ae) “- ΝΥ τὸ ΄ ~
τις ἐνσταίη, ἀλλ᾽ ἢ Ἰλῶττα τούτου xat Εἰὐριπίδην φιλονειχεῖ, ἢ φρὴν δὲ 20

τῷ
on

>> τυ ῖς Ὸ2 ΄ > - 5 Ve ΄ 4
οὐδαμῶς οὐὃ ἢ ψυχή" ἢ ὃὲ ἀπόδειξις οὐ πρὸς τὸν ἔξω λόγον ἀλλὰ πρὸς
\ > ~ 92 7- ῶ 7 Se) uy 5 )
τὸν ἐν τῇ Aico οὐ τοίνυν ἐξ ὧν φϑέγγονται χριτέον τὰ ἀξιώματα, ἀλλ

ε ΄ ΩΝ 7 \ Vas , C wy s ~~ ~ S

ἐξ ὧν ὑπολαμβάνουσι" πολλάχις γὰρ ἄλλα μὲν φϑεγγόμεϑα, ἄλλα δὲ νοοῦμεν, 9

Ἂ ~ ~ ΟῚ a ΟἿ
ὥσπερ οὐδ᾽ οἱ γεωμέτραι χέχρηνται ταῖς γραμμαῖς ὑπὲρ ὧν διαλέγονται
ΠΣ sys Prorerne Sa ee ay en dinwn aoe is Ae) Cains
30 χαὶ δειχνύουσιν, ἀλλ᾽ ἃς ἔχουσιν ἐν τῇ ΕΠ τ εἰσι σύμβολα αἱ γρα-

όμεναι. χἂν τοίνυν λέγωσι ποδιαίαν τ οὐ ποδιαίαν | 7 ἰσόπλευρον τὸ 38

τῷ

> ? ,
00% toon τὰξ ρον, οὐχ οἷς γράφουσ ι πρησεχτέον, ἀλλ οἷς νοηῦσι" TOUTOLS γὰρ
(peels

/ 5
χρῶνται πρὸς τὴν ἀπόδειξιν. πρὸς μὲν γὰρ τὸ cvuTépacua thy χαϑόλου

1 ἀποδεῖξαι --- 4 ἐστὶν ἀναγκαῖον om. ( ὄντων Α 2 ὅτι te ex ὅτε corr. W post
σημαίνει prius delevit to πρᾶγμα A τί μὲν οὖν σημαίνει om. AS, pr. W Ὁ μόνων,
ut videtur, pr. S 4 ξυνιέναι SW ὃ 7 (post ἄρτιον) CS 9 τούτοις om. AC
10 ἀπὸ ἴσων ἴσα SW 13 διὰ AC: δὲ zat SW ἐκείνων AC εἰς A 11 λίαν
zat AC 15 χαὶ παιδί φασιν deleverim 18 δ᾽ om. AC 19 σημαίνειν ὁ
παρίασιν libri 5 20 εἰδέναι pr. W τινα---21 εἶναι om. W post τινα add. ta S
αὐτῶν A ἐναργῆ καὶ om. S καὶ alt. om. A 21 πάντα A 22 ταῦτῃ]
πάντη A κρίνοιτο] x in ras. ΟἹ 23 ἔστιν om. C post ἀλλὰ add. zat A
ἐντός SW 24 τῷ ὃ: to ACWs τῶν OM. S ὁρίζων pr. § 25 γλῶσσα A
χατ᾽ Εὐριπίδην] Hippolyt. 612 φιλονειχεῖ zat’ Εὐριπίδην As 29 οὐδ᾽ om. A
30 σύμβολα (σύμβολαι pr.) εἰσὶν W Ol héyoust W μὴ SW 02 εἰσό-

mAevpov pr. W

2 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 10. 11 [Arist. p. 77a3--25]

ΑΝ x ἮΝ , . ‘ ἊΣ “Ἅ we
γραμμὴν ἔχουσιν, ἐπιδειχνύουσι δὲ τὴν ἐξυσμένην: οὐ yap ἂν ἄλλως σοι 38
τὴν ἀληϑινὴν ἐνσημαίνοιντο.᾽

1. “Or δὲ ἐστι τὰ ἀξιώματα λίαν ἐναργῆ, φανερόν. τί γὰρ ἐναργέ-
\ σ

στερον τοῦ μηδὲν ἐνδέχεσϑαι τὸ αὐτὸ ἅμα χαταφάναι χαὶ ἀποφάναι; οὕτω
5 γὰρ αὐτῷ πεπιστεύχαμεν ae ὥστε χεχρῆσϑαι ὀχνοῦμεν εἰς τὰς 10
ἀποδείξεις ἐν τάξει λήμματος" διὰ γὰρ τὸ πάνυ τ δ παρέλχειν ἊΣ

πλὴν ἔστι γε ἐφ᾽ ὧν ἀναγχαῖον. πότε οὖν χαὶ πῶς; ὅταν δὴ προχείμενον

ey ΄ὔ σ 2 / >
7| περί τινος συμπεράνασθαι ὅτι τόδε μέν ἐστι, τὸ δὲ ἄντι Seta οὐχ
2 ee ᾿
ἔστιν, olov ὅτι ὁ χόσυος πεπερασμένος μέν ἐστιν, οὐ πεπερασμένος δ᾽ οὐχ 15
᾿ la ? bi)

10 ἔστι, τουτέστιν ἄπειρος οὐχ ἔστι. τότε YAO ληπτέον ὅτι χατ᾽ οὐδενὸς

or

as ΄ " ΄ ~ AA
σώματος ἐνδέχεται τὸ πεπερασμένον ἅμα φάναι χαὶ ἀποφάναι, σῶμα GE

©

5 % Ul leg \
χόσμος. χαὶ ποιητέον ἀεὶ τὴν μείζονα πρότασιν ΤΣ οὕτω γὰρ χαὶ 90

A
or

lé σ Vv 5 ΄ 9\ ταν > σ Ἂν; SRNL
GUUTEPAGUA OWOLOY ἔσται. οὐ UOVOY OF τοῦτο ἐναργές. OTL οὐχ EVOSYETAL

\ SY 2) led , \ 5 ΄ 3 ) [τὰ \ \

τὸ αὐτὸ ἅμα χαταφάναι χαὶ ἀποφάναι, ἀλλ΄ ὅτι χαὶ το περὶ παντὸς

>>; SE. ~ ΄ ΄ x
15 ἐξ ἀνάγχης᾽ τοιαύτη γὰρ ἢ τῆς ἀντιφάσεως φύσις, χαὶ οὐχ ὥσπερ τὰ

΄ ΄ \ ΄ > 5 ΄ 5
ἐναντία ἀδύνατον μὲν συνυπάρχειν, OD μὴν ὑατεῦον ἐξ ἀνάγχης ἐπὶ παντός. 2
΄ ΄ v \ 5 ὮΝ “2 Εἰ ἘΣ Ξ Di fe Ὑν,
τούτῳ μέντοι YE ἤδη τινὲς ἀποδείξεις φανερώτερον χρῶνται τῷ ἀξιώματι,

χαὶ μάλιστα ὁ Ot ἀδυνάτου τρόπος" | τῷ γὰρ ἀδύνατον

Qs

ry
ποδεῖξαι to avtt- 39
χείμενον οὗ βούλεται συμπεράνασϑαι τίϑησι τὸ λοιπόν, ἐξ οὐϑενὸς ἕτέ

\

~

20 τὴν eee προσάγων τῷ λόγῳ ἣ τοῦ δεῖν ἐπὶ παντὸς THY χατάφασιν
” ἂν ἊΝ “» ΄ὔ
ἢ τὴν ἀπόφασιν. ἐπεὶ γὰρ ἢ σύμμετρος, φησίν, ἣ ἀσύμμετρος, εἰ
΄ 5 ΄ ΄ x >
σύμμετρος. οὐ σύμμετρος ue GvAYxTS* τὸ γὰρ σύμμετρον ἣ οὐ σύμ-
σ

\

" , » , ~ 5 , 7
petpoy οὐδὲν ἄλλο Bi tv 7 ὅτι ϑάτερον ἐξ ἀνάγχης τῆς ἀντιφάσεως, ὅπερ

~

3 ‘ 5 ~ ’ ~
εἰ “at py λέγουσι SiaaonPae ἀλλὰ χρῶνταί γε αὐτοῦ τῇ δυνάμει. ποιοῦσι
95 G& ἰδιαίτερον τὸ ἀξίωμα ἀπὸ tod χαϑόλου μετάγοντες εἰς τὸ προχείμενον 10
γένος: εἴρηται γὰρ ὅτι τοῖς χοινοῖς ἀξιώμασιν OBI ὡς χο!νοῖς ὦ εἰς
\ > ΝΎ ““᾿-» -

: es
τὰς ἀποδείξεις, ἀλλὰ προσαρμοστέον ταῖς ὑποχειμέναις φύσεσι χαὶ οἶχε store pot

΄ yyy
ποιητέον συστέλληντας εἰς τὸ γένος ὑπὲρ οὗ τι βουλόμεϑα ἀποδεῖξαι. ἔστι 15

΄ “5 ) ~
γάρ τινα χοινὰ ἀξιώματα, zat! ἃ πᾶσαι χοινωνοῦσιν ἀλλήλαις at ἐπιστῆμαι,

80 ἀλλὰ χαὶ ἄλλαι δύο δυνάμεις, ὧν ἣ μὲν φαυλοτέρα ἐπιστήμης, ἣ δὲ

1 ἐξεσμένην SWs 3. 4 ἐναργέστερον C: ἐναργὲς ASW 4 post ἅμα add. zai C
χαταφάναι)] x ex © corr. A 5 χρῆσϑαι C: καὶ χρῆσθαι fort. recte e ci. Sp. 5
δοχοῦμεν A 5. 6 ἐν ταῖς ἀποδείξεσιν C 6 διὰ yap C: ὥστε διὰ AC Ws δοχεῖν S

ὃ τὸ G&—9 μέν ἐστιν iterat C 9 δὲ, omisso οὐχ ἔστι, SW 10 τουτέστιν---ἔστι
iterat C τότε SW: τοῦτο te AC 12 atet SW μείζω SW οὕτως A
14 τῶ αὐτῶ A χαταφᾶναι A, corr. C: zat φᾶναι SW χατὰ S 16 δυνατὸν
A: οὐ δυνατὸν 5 νὴν] μὲν C 1τ ἀποδείξεως C 18 ὁ διὰ τοῦ 5: ὅτι δι᾿ W
τῷ CS: τὸ AW ἀδυνατεῖν C 19 οὐ s βούλεται CW: βούλονται AS
οὐδενὸς Ws 21 post ἀπόφασιν add. εἶναι s, sed cf. Vahlen Poet.? p. 243sq.
ἀσύμυετρος)] οὐ σύμμετρος 5 εἰ μὴ as: 7 ACSW 22 post μὴ σύμμετρος

πο

add. ἡ CSW ἀσύμμετρον (post yap) A 23 ἀντιφάσεως A: φάνσεως SW

δ 24 γε om. W 25 τοῦ τὸ χαϑόλου μετάγειν SW 20 εἴρηται] p. 18,31
δὲ Α 27 προσαρμοττέον SW φύσει S οἰκειότερα as: οἰχειότερον ACSW

28 συστελλόμενα 5 περὶ SW 29 ἄλλαις W 30 ἄλλαι zat ἄλλαι, χαὶ δύο SWs

ΤΗΒΜΙΒΤΠ IN ANALYT. POST. A 11. 12 [Arist. p. 71498---Ὁ15] 25

>) {2 ΄ ai A S 4 \ ‘ f 5 Ὁ rs
ἀμείνων, λέγω OF THY ἐπα καθ τε UAL τὴν σοφίαν. ἐπιχοινωνοῦσι GE, ε

μαι, ἀλλ᾽ ὅτι

\
οὐχ ὅτι χρῶνται “al αὗται τοῖς ἀξιώμασι χαϑάπερ αἱ ἐπιστῇ

>

πειρῶνται ταῦτα συνιστᾶν- ἀλλ᾽ ἢ μὲν ἐχ τῶν ase όξων., 7, δὲ xa? ἕτερον
>) > ἠδ ἊΝ

τρόπον. οὐ λέγομεν δὲ ἐπιστήμην εἶναι τὴν διαλεχτιχήν, διότι μηδὲν

ἰς ah, ee γέ ep Ἢ > τ

ὡρισμένον ἔχει γένος, οἷον γραμμὰς 7 ἀριϑμού

αὑτὰ Bs ΕἾΝ ἀλλ᾽ ἐχκ τῶν δοχούντων περὶ Exdotov πρόεισι. διὰ

~ νὴ ἢ ~ 3 ~ \ 7 \
TOUTO χαὶι ὑαρσεὶ ξερῶταν χαι OGOVTOS TE χαὶι

Ree

΄ > \ >) > ~ \ Φ ἃ Ω ἡ \ ~ >
βούλεται: οὐ γὰρ ἂν ἐχρῆτο παντὶ τῷ δοϑέντι" ἀδύνατον γὰρ διὰ τῶν ἀντι-
΄ ΄ τὸ 3 , 3 \ \ \ ἢ ae 5 / { as Navas
ποτ δείχνυσϑαι τὸ αὐτό, ἀλλὰ χαὶ τὸ ὕνητὴν συλλογίσασϑαι τὴν ψυχὴν
χαὶ τὸ ἀϑάνατον. τῷ Gs ἀποδειχνύντι ϑάτερον πρόχειται μόνον" ζητεῖ γὰρ
eI

Q , >) 5 ~ Pa) \ \ Ἂ »: σ , 4 CY aya
ταἀληϑὲς μόνον, οὐχ ἐρωτᾷ“ εἰ γὰρ μὴ δοίη τις ὅτι ἀειχίνητος, ἀλλὰ

θάτερον, στήσεται.

" 5 ~ -
, χαὶ οὐχ 2x τῶν χαῦ 2%

ἡ δόντος τ αι δείξειν ὃ 40

Ἂν >) ax ΡΥ Ys ΄ \ 3 la 95} ν 5 ,
12. “Ap’ οὖν οὐδέποτε ὁ ἀποδειχνὺς ἐρωτήσει οὐδ ἔστιν ἐρώτημα 10

7 5 , \ “ 5»
ἐπιστημονιχὸν ὥσπερ διαλεχτιχόν τε χαὶ σοφιστιχόν; ἣ ἔστι μὲν ἐρώτημα
> a ΄ , ΄ ~ ΕΝ » o
ἀποδειχτιχόν, εἴπερ χαὶ πρότασις ἀποδειχτιχή, οὐ πᾶν δὲ ἀποδειχτιχύν"

Ε ἑχάστην οἰχεῖος

" , ~ 3 > ἘΣΎ ΚΟΥ 2) e
οὐδὲ γὰρ πρότασις πᾶσα ἀποδειχτιχή, ἀλλ᾽ ἐξ ἧς ὃ χαῦ᾽
ίν

»

- ~ 2 ΄ ᾿ > > Ld Ν ΄ 5 Oo
ποιεῖν τῆς ἐπιστήμης τὸ ἐρώτημα. ἐρωτήσει γὰρ ὃ γεωμέτρης; οὐχ ἵνα

~ , , Ἃ ~ ss 3
ἐχ τῆς ἀποχρίσεως λάβῃ τὴν πρότασιν τὴν πρὸς τὸν οἰχεῖον συλλογισμόν

la ΄ὔ Vv ΄ > > , 5 ~ τ
εται συλλογισμός, ταύτην ἔνεστι petahauBavovtas εἰς ἐρώτησιν οἰχεῖον 15

lf \) ) Vs , 5 5)
(φέρει γὰρ αὐτὴν οἴχοϑεν, xdv μὴ παρ᾽ ἄλλου λαμβάνῃ), GAN εἴ mote 20

wv ~ , ~ \ “5 \ Ὁ ΄ 5 ,

ἄλλου πειρᾶσϑαι βούλοιτο τοῦ τὴν αὐτὴν ἐπιστήμην ἐπαγγελλουένου.
| | Lie \ \

\

> 39 \ 3 = ied \ leg >} , b) \ Ni \
οὐχοῦν οὐδὲ ἀποχρινεῖται ἅπας πρὸς ἅπαν ἐρώτημα. ἀλλὰ πρὸς μὲν τὸ

΄ ’,ὔ 5 ΄ , \ a\ \ \ >)
YEWUWUET ριχὸν 0 YEWUWSETOTS, οὐχ 9 υουσιχης, προς οΞς TO WODOLKGY οὐχ
΄

is

te , ea?) (τ Χ ΄ \ b)
yewu. ae GAN ὃ μουσιχός. ap οὖν οὐδὲ ἁρυονιχῷ προσήχειν ἂν εἴποις 2

25 ἀριϑμητιχὸν ποτ οὐδὲ ἰατρῷ φυσιχόν, οὐδὲ | ὀπτικὸν γεωμέτρῃ; χαΐτοι 4]
δείχνυταί ys ἐξ ἀριϑμιητιχῶν πολλὰ ἁρμονιχὰ χαὶ ἐχ τῶν γεωμετριχῶν
πολλὰ ὀπτιχά. ἀποχριτέον οὖν χαὶ περὶ τούτων, xa) ὃ χοινωνηῦσιν ἀλλήλαις,
τισὶν ἐπιστήμαις γενιχωτέραις" ὑπὲρ τῶν ἀρχῶν δὲ οὐχ ἀποχριτέον οὐδ᾽ ἐφ᾽ ὅ
ἑχάστου λόγου, χαϑὰ προείρηται. δῆλον τοίνυν ὅτι. xnav ἐλεύχηται γξω-

30 μέτρης ὑπὲρ τοῦ μὴ διαιρεῖσθαι δίχα τὸν τόνον, οὐχ ἢ ὙΠ ἐλέγχεται.
ἀλλ᾽ συμβέβηχε τῷ τὰ μουσιχὰ ἀγνοοῦντι γεωμέτρῃ, εἶναι. ὥστε ἐν
ἀγεωμετρήτοις περὶ γεωμετριχῶν οὐ διαλεχτέον: λήσει yap ὁ φαύλως Gra- 10
λεγόμενος" οὐ γὰρ ὥσπερ τῶν ἐνδόξων of πολλοὶ χριταί, οὕτω χαὶ τῶν zat

J τ Α σοφιστιχήν pr. W 2 ἀλλ᾽ 6| S ὃ αὐτὰ SW 4 ὅτιπερ SW

οὐδὲν SWs 6 διὰ] ὃ in ras. Οἱ 7 ϑαρρεῖ SW te om. CSW

8. 9 δοϑέντων S 9 ἀλλὰ AC: οἷον SWs 10 ζητῶν te a: fort. ζητῶν yap

11 to ἀληϑὲς C νὴ yao A δῴη ACs post ὅτι add. μὴ CSW, superser. A

: et

ἀεικίνητον SW 15. 14 ἐπιστημονικὸν ἐρώτημα 5 15 ὥσπερ S 16 εξ: 5

17 ef Ss 18 γὰρ ὃ om. ὃ 20 ἂν A λαυβάνοι A 22 ἀπο-

κρίνεται SW 23. 24 6 μουσιχὸς οὐχ ὁ γεωμέτρης SW 4 εἴπης W

25 ἰατρικῶ ACs 26 γεωμετριχῶν] με in ras. ΟἹ 27 xotvwvovsty] vw superser. ΟἹ

28 ἐπιστήμης S ἐφ᾽ e ci. Sp. s: ἀφ᾽ A: ὑφ᾽ CSW 29 χαϑάπερ εἴρηται 5

5... ᾿ ΄ 7 ‘ ‘ ᾿ Ἣ a? Ow) ~ 1 D7, ,

80 δίχα τὸν τόνον Ο: τὸν (τὸν τὸν A) τόνον δίχα As: δίχα τοῦτον S, pr. W: δίχα τοῦ τόνου
= Ty ae . ᾽ - -; +4 “τ

corr. rec. m. W ὦ pr. W 31 post ἀγνοοῦντι add. ὦ A: ὡς SW

26 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 12 [Arist. p. 77>16—78@13]

ἐπιστήμην οἱ ἀνεπιστήμονες. ὃ GE ἀνεπιστήμων Kore διχῶς, ἡ τῷ παντελῶς 41
ἔννοιαν μὴ ἔχειν τοῦ πράγματος ἣ τῷ φαύλως ἔχειν: ἀγεωμέτρητος γὰρ χαὶ 15
ὃ μηδὲν περὶ τῶν παραλλήλων εἰδὼς καὶ 6 συμπίπτειν αὐτὰς οἰόμενος.

υ

ἀλλὰ τοῦτό ye, εἰ χαὶ γεωμετριχόν πώς ἐστιν ἀγνόημα, διότι περί τινός
Ξ >} ~ ? 5 , Ὁ) ‘ Ξ , , >} , ‘
5 ἐστι τῶν xuat ἐπιστήμην, ἀλλὰ χαλεπώτερόν γε ἐχείνου χαὶ ποιχι-
, ~ ar

λώτερον: πῶς δὲ χαλεπώτερον χαὶ ποσαχῶς συμβαίνει χαὶ πῶς πρὸς αὐτὸ 20

Dd al
ἐνστατέον. παραδώσομεν προϊόντες.

ΓΝ >. ~ > \
Ev 6& τοῖς τ ae οὐχ ἔστιν ὁμοίως ὃ παραλογισμός" διττὸν γὰρ
λαμβάνει: τὸ μέσον, εἴτε ὁμώνυμον εἴτε μή: ὥρισται ὃς ἔχαστον, χαὶ τὸ 2

ὲ

Vv ve , ἊΝ ~Ps 2 55 XN ’ ϑ' [2 > Q.
10 ὄνομα ἑχάστου σχεδὸν δεῖξίς ἐστι. τὸν γὰρ χύχλον ἀχούσας εὐϑὺς ὁρᾷ
~ 3 ΄ 35 >
γεγραμμένον ἐν αὑτῷ, καὶ οὐ φέρεται ἐπ᾽ ἄλλο τι σημαινόμενον ἀλλ᾽ ἐπ
ἐχεῖνο οὗ τὸν ὁρισμὸν ἐποιήσατο: εἰ δὲ λέγεται χαὶ ἔπη τινὰ χύχλος, |
> ) > .~ ~ en ΄ ~ \ ΄ ΄ - ς
ἀλλ᾽ οὐκ ἐᾷ ταῦτα χύχλον ὑπολαβεῖν τὸν γεωμέτρην ὃ τοῦ χύχλου λόγος 42
»: st 5 ~ ~ e shed ΝΑ " Vv 4 ?
ἐνὼν ἐν τῇ ψυχζ. of λόγοι δὲ οὐχ ἔχουσιν ὡρισμένα τὰ μέσα οὐδ᾽ ἐν
15 ὡρισμένων πραγμάτων, οἷον of σοφοὶ μανϑάνουσιν, οἱ μανθάνοντες οὐχ ἴσασιν, 5
΄ wv >) 7 , ‘4 ~
of σοφοὶ ἄρα οὐχ ἴσασι" τὸ γὰρ μανϑάνειν καὶ ἐπὶ tod συνιέντος ὁμοίως
yor ἐπὶ τοῦ διδασχομένου. 7 ἀπάτη δὲ παρὰ τὸν μέσον ἐν τοῖς xa) ὅμω-
ey παραλογισμοῖς: ὃ γὰρ δὶς λαμβανόμενος οὗτος, ὥστε ἔνεστιν αὐτὸν 10
Vv ΄ 8. , Ν᾽ 5. \ \ 7
εἰς ἄλλο χαὶ ἄλλο σημαινόμενον μεταλαμβάνειν. ἐνίοτε ὃ οὐ παρὰ τὸν μέσον,
\ 3 > ΄ Ὁ,
20 παρὰ τὸ σχῆμα δὲ ἢ ἁμαρτία, ὥσπερ εἴ τις ἐν δευτέρῳ σχήματι δύο χατα-

φατιχαῖς χρῷτο χαὶ τῷ τοῖς ἄχροις ἀμφοτέροις τὸ μέσον ἕπεσϑαι.
“Ἢ ~ > 5 Ὁ is -
Εἰ @ ἣν ἀδύνατον ἐκ ψεύδους ἀλχηϑὲς δεῖξαι, ῥάδιον ἦν τὸ ἀναλύειν" 16
ἀναλύειν ὃξΣ λέγω νῦν τὸ τεϑέντος τινὸς ἀληϑοῦς συμπεράσματος τὰς προ-
΄ ~ ‘ > x 5 τι
Supe ov ὧν συνήχϑη" τοῦτο γὰρ ἂν εὐχολώτερον ἐποιοῦμεν
,

Δ ε ἘΞ ῈΨΞ ~s x ae prea 5 Ἂς 35 Ω." ΄
ἐν ὡρισμένοις oe UAAKOY THY aieee ἐπειδὴ δέ, εἰ μὲν ἀληϑεῖς at

τῷ
our

προτάσεις, ἀληϑὲς ual τὸ συμπέρασμα, οὐχ ἀντιστρέφει δέ, ἀλλ᾽ ἐνδέχεταί 20
τι συμπέρασμα ἀληϑὲς χαὶ Gv ἐνδόξων συναχϑῆναι, διὰ τοῦτο χαλεπὸν τὸ
ἀναλύειν: ἐν ἀπείροις γὰρ ἢ ζήτησις τῶν προτάσεων. ἀλλὰ χαὶ ταύτῃ
διαφέρει τὰ {01} τῶν διαλόγων, ὅτι ῥᾷον ἐν ἐχείνοις ἢ ἀνάλυσις. %
30 αἴτιον δέ: οὐδὲν γὰρ ψεῦδος λαμβάνουσιν εἰς τὴν ἀπόδειξιν τοῦ συμπερά-
σματος, ἀλλ᾽ οὐδὲ ἀληϑὲς ἅπαν ἁπλῶς" οὔτε γὰρ κοινόν τι οὔτε συμβε-
βηχός: ἀλλὰ διὰ τῶν ὁρισμῶν χαὶ τῶν χαϑ᾽ αὑτὸ | ὑπαρχόντων προϊασι; 43
ταῦτα ὃὲ εὐαρίϑμητα χαὶ ὡρισμένα. ἁπλουστέρα δὲ ἐν τοῖς μαϑήμασιν 7

2 φαύλως om. SW 4 ἐστιν AW: ἐστι τὸ CS post διότι add. χαὶ C
5 xat AC: xata τὴν SW τε WS 5. 6 πιϑανώξερου A: ποιχιλώτερον mrg. A
προϊόντες] ὁ. 16 8 μαϑηματιχοῖς SW ὁμοίως οὐχ ἔστιν As ἧττον S
9 δὲ C: γὰρ ASWs 11 αὐτῶ ACW ἐπ᾿ alt. om. SW 12 éxt twa W
14 ἐρῶν A: 6 ὧν Cs 15 ἴσασιν] v superser. A 16 post ὁμοίως add. δὲ Cs
17 τὸν e ci. Sp. 5: to ACSW 18 παραλαμβανόμενος SWs 19 zai ἄλλο om.
pr. W τὸ A 21 τῷ W: to ACS 22 ἣν ἀδύνατον SW Arist:: οὐκ ἦν (εἶναι
A) δυνατὸν ACs Ψευδοὺς CSW ῥάδιον av ἣν Arist. 25 μᾶλλον ἔχοντες C
> ἢ 59 5 5 0)
26 ante οὐκ add. ἀλλ AC 29 ἀλόγων pr. W, corr. rec. m. ῥάων Cs: ῥᾶον 5
30 οὐδὲν yap AC: ὅτι οὐδὲν 5: ὅτι οὐδὲν γὰρ W 32 ἀλλὰ as: ἀλλ᾽ 7 ACSW

τὸν ὁρισμὸν A αὑτὰ As 33 post δὲ alt. add. καὶ W

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 19. 18 [Arist. p. 78414—» 16] 27

5 ͵“" ΄ [τ , id Ve ΄ ~ , ἮΝ
ἀνάλυσις, ὅτι καὶ ἢ σύνϑεσις ome χαὶ ἢ αὔξησις ἢ τῶν λόγων" οὐ 43
\ σ > ae |S λό Ὁ Ἔν ty 5) 3 err ete ὃς") -
“ap ὥσπερ ἐν τοῖς διαλόγοις διχῶς ἢ αὔξησις, χαὶ τῷ προσ ᾿αμβάνειν ἔξωϑεν 5

τῷ συμπεράσματι χαὶ τῷ μέσους a τεμβάλλειν tots λήμμασιν, ἀλλ᾽ ἕτερος

~ ~ ὃ

’
τρόπος ἐν τοῖς μαϑήμασι μόνος. ἀεὶ γὰρ τῷ

᾿

ιχϑέντι προσλαῳ, ἄνον
πρ

a
o
vy

οὕτω προΐασιν, οἷον τῷ πρώτῳ ϑεωρήματι τὸ δεύτερον χαὶ τῷ δευτέρῳ τὸ 10

(Sth

τρίτον χαὶ οὕτως ἐφεξῆς" μέσου δὲ ἔνϑεσις παρ᾽ αὐτοῖς οὐχ ea διότι 70
ἔμμεσόν τινα παραλαμβάνουσι πρότασιν. ὥσπερ δὲ xa? ἕν (7) σύνϑεσις,
οὕτω χαϑ᾿ ἕν χαὶ ἢ ἀνάλυσις.
13. Τὸ δ᾽ ἐπίστασϑαι δι᾽ αἰτίου λέγεται διχῶς, ἕν μὲν ὅτι διὰ μέσου 15
10 τινός: πᾶν γὰρ μέσον αἴτιον τῆς Suva Ὁ: τοῦ COCs ἕν δὲ διὰ

~

τῆς τοῦ πράγματος αἰτίας tod δειχνυμένου. | χατὰ μὲν ody τὸ πρῶτον ση-
?

΄ sy \ ΄ ,
μαινόμενον ἅπας συλλογισμὸς δι᾿ αἰτίου: χαὶ γὰρ ἅπας διὰ μέσου τινὸς.
\

a] ) ~ ~ ΄
yard τὸ δεύτερον δὲ οὐχ ἅπας ἀλλ᾽ 6 διὰ τῆς αἰτίας τοῦ πράγματος" 20

~ μι. ,ὔ 5 DIS Le ‘ / \ 7)
τοιοῦτος δὲ υόνος ὃν χυρίως ἀποδειχτιχὸν ἐλέγομεν: ἐπεὶ λέγεται χαὶ ὁ
α

Ὁ > ΕΝ , o v ~ o C ΄
ἕτερος ἀποδειχτιχός, ὅταν ἔχῃ τἄλλα ieee ὅσα διωρίσαμεν. λεγέσθω τοίνυν

--
σι

τοῦ μὲν διότι συλλογισμὸς ὃ διὰ τῆς αἰτίας τοῦ πράγματος, τοῦ 6 ὅτι 2

> ϑ ν᾿ ‘
t Ot aie ἀληθής. ἔστι μὲν οὖν χαὶ χατὰ τὴν
\ Ν

\ Χ \ NE v >. \
wey TO διότι ἐπίστασϑαι ποτὲ δὲ TO ὅτι, ἐστι Ge χαὶ 44

QQ? Ἐν \ \ σ Ω᾽ ¢ a. ὩΣ,
xan STEPAY μὲν TO OTL χαὺ ἑτέραν δὲ τὸ διότι.
~ Q > Vv ~ \ ‘ 5 ‘ > Ἂν, ‘
20 Πρῶτον μὲν οὖν ξειἰπῶμξεν πὼς XATA τὴν αὐτὴν ST OT εις μὲν

- ΄ 3
οὖν τρόπος οὗτός gottv ἐπειδὴ γὰρ τὸ τοῦ πράγματος αἴτιον xath αὑτὸ ὃ
>
οὗ

Sod ΄ ~ τὶ Vv ΄ Ἁ Ὁ) Ὗ ,ὔ ,3

get aoe χαὶ προσεχῶς ἐστιν αἴτιον, ὃ υὲν Ot ἐμμέσων συλλογι-
vl ia SO d a) ΄ ΄ SAN \ Δ aay a σις
ζόμενος τὸ ὅτι συλλογίζεται. ὁ GE δι ἀμέσων ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ TH GLOTL.

> > \ ie >) Φ /- ΄
οἷον ἐπὶ ἀστρολογίας ὁ μὲν ἀποδείξας τάχιον

\
Φ
3

6

Φ

δύνειν τὰ eta οινὰ τῶν
\

τῷ
iS)

~ ~ > ee , 5 ᾿Ν
βορείων τῷ χινεῖσϑαι ἐπ᾽ ἐλάττονος περιφερείας ἀπέδειξε τὸ διότι. διὰ γὰρ 10
| i ‘ i ὶ

,

ἀμέσων χαὶ διὰ προσεχοῦς αἰτίας τῷ πραγ μα att’ ὃ δὲ ταὐτὸ τοῦτο συνα-

> a? ἢ ~
γαγὼν τῷ meee Ley εἶναι τοῦ πόλου ἔδειξε μὲν χαὶ αὐτὸς Gt αἀληϑῶν
3

ἀληϑές, οὐ μὴν διὰ τῆς προσεχοῦς αἰτίας τοῦ πράγματος οὐδὲ δι᾿ ἀμέσων. 1

fh)

΄ > ~ ~ 5 ΄ OEE 3 ΄ ‘
aah ἐπὶ τῆς Ovolnys ἐπιστήμης μὲν διότι αὐτοχίνητος, ἀϑάνατον τὴν
Ι i i i] i] ‘ i 7 |

,

> Pp >) i Wa) 5 ὩΣ Ἂς «7 5 ν ~ >t ~ 3
30 Ψυχὴν ἀποδείξας οὐ Gt ἀμέσων, ὃ δὲ διότι ἀρχὴ ζωῆς, διὰ τοῦτο ἀγξένητος,
A

ee) > ΄ ΄ ‘ + ~ a ey ΄
Gv ἀμέσων: χαὶ ὁ μὲν τὰ φυτὰ μὴ ἀναπνεῖν, ὅτι μὴ ζῷα, δι’ ἐμμέσων,

2 τὸ W 3 τὸ συμπέρασμα xai τὸ ( 3 μέσον 5 ἐπεμβαλεῖν A

4 μόνος ἃ: μόνοις ACSWs αἰεὶ S 6 οὐδ᾽ 5 7 δὲ om. W, postea, ut
videtur, add. ὃ ἡ as: om. ACSW 8 χαὶ om. AC 13 δὲ τὸ δεύτερον 5
14 post λέγεται add. δὲ W ὁ om. SW 15: τὰ ἄλλα S γοῦν om. (

ἃ 8 16 ὁ om. AW: ante συλλ. collocat C 17 Gt? ἐμμέσων 5
ἀλλήλων Ὁ zat alt om. Ὁ 18 ἔστι GE—19 διότι om. W zat om. ©
20 μὲν om. ὁ 21 οὗτος om. SW οὗτός ἐστιν ἐπει(δὴ) in ras. C!

ov

22 ὑπάρχειν δεῖ SW post zat add. μὴ SW ἐμμέσων AW 23 διὰ
μέσων 8 τὸ tert. evan. A: τοῦ Ὁ 24 post ἐπὶ add. τῆς A 25 περι-
φορείας Ss 26 ἀμέσου SW διὰ om. SW 27 to] τὸ W

zat supersecr. (ΟἹ 28 διὰ μέσων corr. S 29 φυχικῆς ci. Spengel

90 διὰ τοῦτο ἀγένητος deleverim ἀγέννητος ACSW 31 χαὶ ὁ -- ἐμμέσων om. W

28 THEMISTH IN ANALYT. POST. A 13 [Arist. p. 78>16—31]

ΝΟ)

9. o \ , v > , > \ \ 3 ; ~
0 GE OTL UY πνεύμονα ἔχει, GL ἀμέσων" ob γὰρ τὸ μὴ εἶναι ζῷον προσε- 44
» ~ ~ iy \ © ~ ~ b} ~
yes αἴτιον τοῦ μὴ ἀναπνεῖν (ἣν γὰρ ἂν uat τὸ εἶναι ζῷον τοῦ ἀναπνεῖν
as ΤΑΣ ΩΣ ere td >) > PRINS ΄ \ yv > \
αἴτιον προσεχῶς" πολλὰ ὃξ ζῷα μέν, οὐχ ἀναπνεῖ ὃέ, ὡς τὰ ἔντομα), ἀλλὰ
πρῶτον αἴτιον τοῦ μὴ ἀναπνεῖν τὸ μὴ πνεύμονα ἔχειν. τὸ ζῴην οὖν 2%
a , : ; sd
5 πόρρωϑεν εἴληπται αἴτιον, ἔξω πάλιν χαὶ οὐχ ἀμέσως χατηγορούμενον τοῦ
> a An ~ v > = ε
ἀναπνεῖν ἀλλὰ διὰ μέσου τοῦ πνεύμονα ἔχειν, τὸ G8 μὴ εἶναι" ζῷον ὕπερ-
, 2 ΄ > ~ \ ae Ἶ
Body. τοιαύτην αἰτίαν χαὶ ᾿Ανάχαρσις | ἀποδέδωχε τοῦ μὴ εἶναι παρὰ 45
a 4 3 ‘ le >) /
Σχύϑαις αὐλητὰς τὸ μὴ εἶναι ἀμπέλους" πόρρω γὰρ χαὶ οὕτως" Gea S | μὲν
\ >
γὰρ τὸ μὴ μεϑύσχεσϑαι αἴτιον, τούτου δὲ τὸ μὴ εἶναι οἶνον, τούτου GF τὸ
10 μὴ εἶναι ἀμπέλους. γίνονται ὃὲ χαὶ ἐν τῷ δευτέρῳ σχήματι τῆς τοιαύτης 5

Sys . > ~ ΤᾺ ΄ ~

αἰτίας συλλογισμοί, λέγω ὃὲ [ot] τῆς πόρρωϑεν, ὥσπερ οἱ νῦν εἰρημένοι"
> ~ ~ ~ ~ . :
ἐπεὶ γὰρ to ζῷον χατὰ μὲν τοῦ ἀναπνεῖν παντός, χατὰ φυτοῦ δὲ οὐδενός,

X 5 >} ~ \ >) aN wv ‘ \ ~ vv >)
TA QUTA οὐχ GVATVEL* χαὶι STSLOT αυπελοι παρα ἕν τοις oa gee αὐλιη- 10

/ 5 Ὁ] na Ὁ
τρίδας εἰσί, παρὰ Σχύϑαις δὲ οὐ(κ εἰσί, παρὰ Σχύϑαις αὐλητρίδες οὐχ
τ: RAY g ai , σ 9) > , X »᾿ ΄ δὰ
15 εἰσίν». ἕτερος ὃξ τρόπος, ὅταν δι’ ἀμέσων μὲν ἄμφω, GAN ὃ μὲν διὰ

S$

~ 3) , ~ ~
Cie Gack 2 δὲ διὰ τοῦ σημείου: ὁ μὲν γὰρ διὰ τοῦ τετοχέναι τὸ γάλα
ἔχειν ἀποδείχνυσι τὸ διότι. ὃ ὃξ διὰ τοῦ γάλα ἔχειν τὸ τετοχέναι τὸ ὅτι" 1

χαὶ ὁ μὲν τὰς αὐξήσεις τῇ σελήνης διὰ τοῦ ὍΣ τὸ διότι, ὁ δὲ

ce

TO σφαιροειδὲς διὰ τῶν αὐξήσεων τὸ ὅτι. πολλαάχις μὲν οὖν συμβαίνει χαὶ

VY. ~ > > S

20 ἀντιστρέφειν ἀλλήλοις τὸ αἴτιον χαὶ τὸ σημεῖον xal ἄμφω δείχνυσϑαι δι᾿
τεῦ ων, διὰ τοῦ τ. υὲν ὡς τὸ ὅτι, διὰ ϑατέρου GE ὡς τὸ διότι, δι᾿ 20

> = Ἄ τ 5 Ε og
19}9) μὲν ὡς χνωριμωτέρου τοῦ συμπεράσματος, ὃι οὗ δὲ ως αἰτίου TOU

΄ ᾿ ~ ~ , Ξ -

πράγματος. πολλάχις ὃὲ οὐχ ἀντιστρέφει τὰ σημεῖα τοῖς αἰτίοις αὐτῶν"

5 Χ \ , 7 9 ~ > a L4 ~

εἰ μὲν γὰρ χαπνός, πάντως χαὶ mOp* εἰ δὲ πῦρ, οὐ πάντως χαπνός" xat BW
Rast ee ley cam SUSAN mene aay’ εἰ IN eee ARR eA.
25 εἰ μὲν TETOXEY, ἀνδρὶ πεπλησίαχεν: εἰ OF πεπλησίαχεν, οὐ πάντως TETOXEY. |

ὩΣ ΞΡ ἊΝ iw, , iF. \ ow, > -» Vv Cc >. mo tN LA 2) 5) /

ἐπὶ δὴ τῶν τοιούτων ἢ WEY τοῦ OTL δεῖξις ἔστιν, ἢ ὃξ TOD διότι ἐχλείπει" 46

ΔΝ \ x ~ , \ Vv v ϑ Ὸ τ AUR ax ~ ὟΣ 2 \

GLA μὲν γὰρ τοῦ σημείου TO αἴτιον ἐστιν ἀποδεῖξαι, διὰ Ge τοῦ αἰτίου τὸ

σημεῖον οὐχέτι. ὥσπερ οὖν οὐδὲ πάντα τὰ αἴτιά τε χαὶ αἰτιατὰ ἀντιστρέφει, ὅ
,

οὕτως οὐδὲ πάντα τὰ ἀντιστρέφοντα αἴτια τέ ἐστι χαὶ αἰτιατά" δυνατὸν γὰρ

~ 5 ~ , ~ wes b) ~
80 τοῦ αὐτοῦ αἰτίου πλείω σημεῖα πρὸς ἄλληλα ἀντιστρέφειν, οἷον TOD πυρέττειν

1 δὲ ex 6t, αὖ videtur, corr. S διότι Ws διὰ μέσων A 1.2 τοῦ-τὸ C

Ὁ προσεχές 8 ὥσπερ SW 6. 7 ὑπερβολήν, ut videtur, A cf. Philop. f. 39r

ἀπέδωχε As 8 post Σχύϑαις add. ἀνϑρώπους SW αὐλητρίδας 5 cf. vs. 14 τῷ 5

πόρρω --Τὖ ἀμπέλους om. SW οὗτος C 10 ante τῆς add. οἱ 5 11 αἰτίας
εἰ

om. W ot prius delevi οἱρημένοι A 12 émei—15 οὐκ εἰσίν om. A

13 éxet C 14 οὐχ εἰσί scripsi: οὔ CSWs mapa—1d οὐχ εἰσίν as: om. CSW

15 διὰ μέσων pr. A 16 διὰ τὸ (post yap) W 17 fort. {ζἀποδειχνὺς) ἀποδείχνυσι;

ἀποδειχνύων addebat Spengel τὸ alt. ante γάλα collocat C: τοῦ W: om. 5 18 χαὶ

ὁ piv—19 τὸ ὅτι om. A: zat ὁ μὲν --- διότι om. SW 20 ἀλλήλων pr. W τὸ αἴτιον

—21 ἀλλήλων om. W δείχνυσι S 21 δι᾿ ob}—23 πράγματος om. A

22 post μὲν une. incl. ὡς σημείου 5 τοῦ prius ©: τούτου τοῦ SWs 25 éxhyatasev

(ante εἰ) SW post πάντως add. χαὶ © 26 ἐπειδὴ AS 27 αἰτίου] αἱ corr.

non liquet unde A 28 οὖν AC: δὲ SW te om. C: ta (sic) 5 29 post ta

add. αἰτιατὰ SW aitiaté—aitia SW δύναται SW 30 ταὐτοῦ S πυρὸς W

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 13. 14 [Arist. p. 180981---19411] 29

σημεῖα 7 τε ταραχὴ τῆς ἀρτηρίας χαὶ ἢ τοιάδε ϑερμότης. δείχνυται μὲν 46
a ? 5.5

5 \ ΄ ~ OW
οὖν δι ἀλλήλων χαὶ τὰ τοιαῦτα, χατ᾽ οὐδέτερον GE ὁ τοῦ διότι συλλο- 10
4 b] \ ? ΟῚ ΄ fe ~ oF
γισμός, ἀλλὰ xat ἀμφότερα O τοῦ ὅτι.
Κατὰ μὲν οὖν τὴν αὐτὴν ἐπιστή! τῆν οὕτω ποτὲ υὲν τοῦ ὅτι, ποτὲ GE τοῦ διότι
(

+

Ὀλλογισυοί.

[9Ὶ

᾿ ἄλλην χαὶ ἄλλην, eae eee ἤδη. ὅταν δή

τὶ
-
ς
΄

Ο
oO
x
2
©

5 pee 0
\ 555,2 σ ) cs \ CHAE. ΘΑ \ a
τινες ἐ ρος οὕτως ἔχωσι πρὸς ἀλλήλας ὥστ᾽ εἶναι τὴν ἑτέραν ὑπὸ τὴν 15

—

c Ἁ \ , ‘
ἑτέραν, οἷον ὀπτιχὴν πρὸς γεωμετρίαν, μηχανιχὴν πρὸς στερεομετρίαν χαὶ

‘
\

ἁρμονιχὴν πρὸς ἀριϑυητιχὴν χαὶ τὴν ναυτιχὴν ἀστρολογίαν πρὸς τὴν μαϑημνα-
τιχὴν ἀστρολογίαν: συνώνυμοι γὰρ σχεδὸν ἔνιαι τῶν τοιούτων ἐπιστημῶν" τὸ 30
10 γὰρ ὄνομα τὸ αὐτὸ χαὶ ὃ λόγος οὐ πάντῃ ἕτερος" λέγετα: γὰρ μουσιχὸς ὅ τε
ταῖς ἀχοαῖς γεγυμνασωένος χαὶ ὃ τὸ μάϑημα εἰδώς. ὅπερ οὖν ἐλέγομεν, ὅτι
ἐάν τινες ἐπιστῆμαι οὕτως ἔχωσι πρὸς ἀλλήλας. τὸ μὲν ὅτι τῶν αἰσϑητιχῶν 5

τ x ~ a ~ = \ v ~ ~
Be τὸ δὲ διότι τῶν πο τον τ οὗτο! γὰρ τς τῶν αἰτιῶν τὰς

Ξ
ἀποδείξεις χαὶ πολλάχις οὐχ ἴσασι τὸ ὅτι, πο τς οἱ τὸ χαϑόλου ϑεωροῦντες
15 τ ΕΝ οὐχ | ἴσασι τὸ χαϑ᾽ ἕχαστον δι᾿ ἀνεπισχεψίαν: ἐγὼ γοῦν, διὰ 47

, \ ΄ ΄ ,΄, \ ‘ / 4 5 4 τ πείσω Ἔ > ,
τι μὲν σύμῳ οῶνης ἢ UTATT προς THY υξεσ Ἣν ξεῦτιν. EX τῶν υαϑημναάτων επι-
‘

aX ~ / >) eee ΄΄ > αν Ἁ \ ~
σταυσι. ες OF τὴς συυφωνιᾶς οὐχ οιος TS εἰμι OLA τὴν περι τοῦτο

> ΄ > ΄ > ΄ς ἡ v ς΄ \
αγυυνασιαν. τ μέντοι γε ἀποδιδόασι τὸ αἴτιον at μαϑηυατιχώτεραι χαὶ ὃ

- WY wv ~ ΄ ,
pe eee χα υᾶλλον ERE Svan TOLS ELOEOLY GVED τῶν UTOXKELUSVOY, οἷον
~ ¢ \ \ cut uv ΄ ~
20 γεωμετρία ποίῖξι πρὸς ὀπτιχήν᾽ Ἢ μὲν γὰρ τῷ εἰῶξι μόνον τῆς εὐϑείο LAS
~ σ ‘

» > y δι Q? CERN ΝᾺ ΄ 2 Ser, ΄ \
LENZ ἡπξρ OUX Cott μεν χαὺ αὐτο ἀλλὰ πάντως SV OUOLL TLYUS TO {40 10

. ΟῚ ys κι »7 “Ὧν 9 ὍΝ ΄ 3
εὐθὺ 7 ἐν ἀέρι ἡ ἐν Atdw ἣ ἐν ξύλῳ ἣ ἐν ἄλλῳ τινί’ ἐξετάζει δὲ αὐτὸ
΄ re SK CL Vv ᾽ὔ 5 ΄ ἡ ἢ qQ? , ΄ a\ 5 \
ὃ γεωμέτρης οὐχ ἣ ἔν τινι τούτων ἐστίν, ἀλλὰ xa? αὑτό: ὁ ὃὲ ὀπτιχὸς

\

‘ 5 ~ ΄ >) ~ δ 5 ~ SEZ, ΄ \ >
τὴν ἐν τῷ χανόνι εὐϑεῖαν χαὶ τὴν ἐν τῷ ἀέρι παραλαυβάνει. χαὶ οὗτος

΄ \ \ \ 2 ~ “ ν᾿ ΄ e ἃς
μέντοι γε πρὸς τὸν φυσιχὸν ἐπὶ πολλῶν οὕτως EYEt, ὡς ὁ γεωμέτρης πρὸς 15

to
σι

~ 2 \ ~ Vv >a σ \ \ τὰ ΄ ~ Ὑ ΄
τοῦτον, οἷον ἐπὶ τῆς ἴριδος" ὅτι μὲν γὰρ ἀνάχλασις τῆς ὄψεως ἣ tors ἀπὸ
TOLODOE νέφους ἐπὶ τὸν ἥλιον, ὁ φυσιχὸς λέγει, διότι GE τοιαύτη τὸ σχῆμα

ε

σα ? > oy
at τῶν μὴ OT NGS ἐπιστηυῶν

χαὶ τὸ χρῶμα, ὃ ὀπτιχύός. πολλαὶ δὲ χα 20
ἔχουσιν οὕτως, οἷον ἰατριχὴ πρὸς γεωμετρίαν- ὅτι μὲν yao τὰ ἕλχη τὰ
΄ - ~ l4
30 περιφερῆ βραδύτερον ὑγιάζεται, τοῦ ἰατροῦ εἰδέναι, διότι δέ, tod γεωμέτρου.
\

, 5 ~
14. Tov ὃὲ σχημάτων ἐπιστημονιχώτατον τὸ πρῶτον: at τε γὰρ 2%

~ sn , > Ss ,
υαϑηματιχαὶ THY ἐπιστημῶν διὰ τούτου φέρουσι τὰς ἀποδείξεις, οἷον

1 σημεῖον SWs 5 λέγωμεν W: λέγομεν ACS 6. 7 ὑπὸ τὴν ἑτέραν] hine deficit A

7 στερεωμετρίαν CW 8 ἁρμονιχὴν τὴν χατὰ THY ἀχοὴν πρὸς ἁρμονιχὴν τὴν μαϑηματι-
χὴν χαὶ C 9 σχεδὸν C Arist.: om. SW 10 post λόγος add. χαὶ ©: δὲ 5
11 λέγομεν C 11. 12 ὅτι ἐὰν] ὅταν conicio; nam excipitur vs. 5 ὅταν δή

12 αἰσϑητῶν pr. W 15 αἰτίων C 14.15 τὸ ὅτι---ἴσασι om. W 11 αἰσϑέσϑαι
C: ota om. pr. W τούτου C 18 αἰεὶ 8 20 πρὸς ὀπτιχὴν ποιεῖ 5
εἰ μὲν 5 τῷ ἰδίω μόνω C 21 post αὑτὸ delevit ὁ δὲ ὀπτιχὸς τὴν ἐν τῶ χανόνι
εὐϑεῖαν e vs. 20. 24 translata W 22 ἐν (ante Atdw) superser. S δὲ scripsi: ye
SW: yap Cs 26 post ἀπὸ add. tod © 28 ἀλλήλων C 29 γὰρ τὰ om. C
30 βραδύτερα SW εἶναι SW τὸ (τοῦ S) δὲ διότι τοῦ SW 91 σχημάχων Ὁ

post ἐπιστημονικώτατον add. μάλιστα Cs ef. p. 30,5 32 τούτων C

90 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 14—16 [Arist. p. 19411--- 0261

ἀριϑυυητικὴ χαὶ γεωμετρία χαὶ ὀπτικὴ χαὶ σχεδὸν ὅσας εἰρήχαμεν tod διότι
~ \ > ~ ΄ ΄ ΝΟ σὴν

ποιεῖσϑαι τὴν σχέψιν. σπανίως γὰρ ἐν τῷ | μέσῳ σχήματι χαὶ ἐπ΄ ὀλίγων 48
ἢ τοῦ διότι ἀπόδειξις: χαὶ γὰρ ὅλως τὸ εἴτουν βούλεται μᾶλλον χατα-
φατιχὸν εἶναι χαὶ xa? αὗτό τι ὑπάρχειν. ὥστε χυριωτάτη Ἰνῶσις ἢ τοῦ

5 διότι ϑεωρία, χαὶ διὰ τοῦτο ἐπιστημονικὸν μαλιστα τὸ πρῶτον σχῆμα. 5
ἔπειϑ᾽ ὅτι τὴν τῶν δρισμῶν ἐπιστήμην διὰ τούτου μόνου ὕηρεῦσαι ὃυ-
νατόν- οἵ μὲν γὰρ δρισμοὶ ἐν τῷ χαϑόλου ὑπάρχειν: οὔτε ὃὲ ἐν τῷ μέσῳ

΄ ~ , ( Vv ~ , ΄
σχήματι τοῦ ince γίνεται συλλογισμός, οὔτε ἐν τῷ ἐσχάτῳ χαϑόλου.
Ὑ τὸ , ΜΡ ν ΡΥ
τι πρὸς τούτοις τῶν ἐμμέσων προτάσεων εἰς τὰς ἀμέσους διὰ τούτου 10

0)

10 τοῦ σχήματος aan ins ἐν γὰρ ταὐτῷ σχήματι εἰς τὰς ἀμέσους ἀνάγεται
Vv ἊΝ,
ἐχάστη τῶν ἐμμέσων τ ἐν ᾧ χαὶ συνάγεται" οὔτε GE τὴν χατα-

φατιχὴν συνάγειν δυνατὸν διὰ τοῦ τσ τ; οὔτε τὴν χαϑόλου δ'ὰ τοῦ 15

τρίτου. δῆλον οὖν ὡς οὐδὲ ἀνάγειν αὐτὰς διὰ τούτων εἰς τὰς ἀμέσους
ἐνδέχεται.
= fed ” Ἐξ a. posta 5 re / ΣΕ ὟΣ δ A \ 5
15 15. "Auecor δὲ προτάσεις οὐ χαταφάσεις μόνον εἰσίν, ἀλλὰ χαὶ ἀπο-

φάσεις ὁμοίως ὅσαι μὴ δύνανται διὰ συλλογισμοῦ δειχϑῆναι" αὗται δ᾽ εἰσὶν 2
ἐφ᾽ ὧν οὐδετέρου τῶν ὅρων ἄλλος τις ὅλου χατηγορεῖται- ἐπὶ γὰρ τῶν τοιού-
των ἀνάγχη ἀμέσως μὴ ὑπάρχειν ϑατέρῳ ϑάτερον" εἰ γὰρ ἔσται τι μέσον,
ἀνάγχη πάντως αὐτὸ ϑατέρου χατηγορεῖσϑαι χαὶ γίνεσϑαι διὰ τούτου συλλο- 25
50 γισμὸν τῆς ἀποφάσεως.

10. Ὁ ὃὲ xat πρότερον μὲν εἰρήχαμεν, οὐχ ἀχριβῶς | δὲ εἰρήκαμεν, 49
νῦν ἀποδῶμεν, ὅτι διττὸν εἶδος ἀγνοίας ἐστίν, ἕν μὲν ὅταν παντελῶς μηδὲ
ἔγνοιάν τινα περὶ τοῦ πράγματος ἔχωμεν, ὡς λέγοιντ᾽ ἂν ἀγνοεῖν οἱ παῖδες

> 5

σ“ ᾿ » ~ v v κ -“ \ ᾿Ξ ΄ \
OTL ODO ὀρθαῖς ισας cyst TO Bae * GUTH μεν Ων πο KOS:
, (3: ;

a \ 2. v σ SNS en
25 γὰρ οὐδὲν ἔχει τεχνιχῆς Dewptas BOE ἕτερον δὲ εἶδος ἀγνοίας ἐστὶν

η΄

΄ 5 Υ
ὃ χατὰ διάϑεσιν λέγεται, ὅταν τις ἔννοιαν μὲν ἔχῃ περὶ τοῦ πράγματος.
φαύλην δὲ ual διημαρτημένην, οἷον εἴ τις ὑπολαμβάνοι τὸ τρίγωνον τρεῖς
I ~ > ~ ἊΝ ee , Χ \
γωνίας ἔχε ιν ΣΟῚ ἢ μείζους ταῖν δυοῖν 7 ἐλάττους. λέγεται δὲ χατὰ 10

Nn , ΄ X Ἂς Vv A ,
διάϑεσιν ἄγνοια. ὅτι ἢ πως ἤδη χατ᾿ αὐτήν: οἴεται γὰρ εἰδέναι τι
80 ὃ οὐχ ἐπίστατα!. ταύτην τοίνυν συμβαίνει τὴν ἀήνοιαν γίνεσϑαι a, χαὶ περὶ

A 5 ΄, c
TA AVEGWS VT
A

ee Ἔ

χοντα ἢ μὴ ὑπάρχοντα, γίνεσϑαι δὲ χαὶ περὶ τὰ διά τινὸς 15
δ > ΄ Ἃ

ὲ περὶ ἀυφότερα. ἢ γὰρ ἄνευ συλλογισμοῦ χαϑ'΄ ἁπλῆν

0
, int ~ Ἂ
μέσου, διχῶς ὃ

y > \ ΄ 5 ν as 5» \ , 4 7 Ξ ἋΣ
ἔννοιαν, (οἷον) ὅτι τὸ τρίγωνον οὐχ ἔχει δύο ὀρϑὰς γωνίας, ἢ ὅτι σύμμετρος

1 χαὶ tertium om. SW 3 yap om. W 4 za¥ αὑτό τι SW: ὅτι C ὑπάρχει
C: fort. ὑπάρχον ; an τι delendum ? 5 τοῦτο C: τὸ SW τὸ τοιοῦτον σχῆμα C

0 ἐπιστήμην om. SW 6. 7 post δυνατὸν add. γνῶσιν S 9 ante τούτου add.
τοῦ C 10 ἡ 0m.C . τῶ αὐτῶ Cs 11 68 in ras. ὧν 12 thy CS: to W
15 ie cs 16 ὅσαι C: zat ὅσαι ἃ: at SWs συλλογισμῶν Ὁ 17 ἐφ om. ὦ
οὐ δι᾿ ἑτέρου S ὅλου ©: ἄλλου SW 18 ἔσται tt SW Arist.: ἄλλο τι ἔσται Cs
19 τοῦτο ( ante συλλ. add. τὸν Ws 20 τῆς om. © 21 πρότερον] c. 12

22 ἀποδώσομεν Cs 23 ἔχομεν W λέγοιτ᾽ S 24 ὀρϑὰς S vey om. S
25 yap om. SW δυνάμενον ὁ 27 ὑπολαμβάνει CS 28 ὀρϑὰς ἔχειν Cs
τῶν S ἐλάσσους Ws δὲ zat κατὰ τὴν W 29 εἴδη W ug C

30 οὐχ om. CS: non liquet W 32 διὰ συλλογισμοῦ ἢ xa? C 33 οἷον addidi:

ἢ διὰ συλλογισμοῦ s

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 16. 18 [Arist. p. 79>26—81>9] 91

ἢ διάμετρος" ταῦτα γὰρ ἔνεστι καὶ χωρὶς συλληγισμοῦ τινος ὑπολαμβάνοντας 49
ἠπατῆσϑαι- ὅμοια γάρ ἐστι τοῖς χατὰ τὰς αἰσϑήσεις παροράμασιν ἣ παρα-
χούσμασιν. ἔνεστι δὲ χαὶ διὰ συλλογισμοῦ χαὶ συναγωγῆς ἡμαρτημένης:
ὅπερ ἤδη ποιχιλώτερον" χαὶ γὰρ ot esanate ποιχίλοι. ἄλλον ὃὲ οἵ παρα-

\ c ΄ ᾿
}

wv > , \ + > , -
λογισυοὶ δι᾿ ὧν ἄν τις ἀπατηϑείη. τὸ μὲν οὖν ἀμέσως py ὑπάρχον Ἢ 3

or

‘

, ΄ ~ x ~ ~ ΄

ἐᾳμέσως HET BORG διὰ συλλογισμοῦ ἐν τῷ πρώτῳ μόνῳ γίνεται
΄ >) Ν MS - πὶ ‘ { , A ae = Υ͂
σχήματι" ἐπεὶ teh τὸ aves ἣν ἀποφατιχὸν χαϑόλου, τὸ ψεῦδος ἔσται
ὃὲ ἐν ἄλλῳ σχήυατι συνάγειν οὐχ 21105) eee 50)

> , ar \ a Lone ~ exe. © ’ Vv y= ἘΞ = i
ἀνάγχη ὃὲ χαὶ τὸ ψεῦδος εἶναι χαϑόλου, εἴπερ Gt’ ἀποδείξεως φαινομένης

10 χαὶ συλλογισμοῦ Gove (ϑήσεται, χαὶ διὰ τοῦτο γαλεπωτάτην λέγω ταύτην
Ί ( f i j

cr

΄ Ἷ Vv
ν ἄγνοιαν, ὅτι οἴησίς ἐστιν ἐπιστήμης xat βούλεται τὰς ἐχείνης ἔχειν

\

Σ ἀμέσως χαὶ ξυμέσως παντὶ ὑπάρχον ὑνηδεν ὶ ὑπάρχειν χαὶ ἐν πρώτῳ χαὶ

=

τὴ

f
(ἰδιότητας) διὰ τῶν χαϑόλου προϊοῦσα καὶ τοῖς ἐχείνης κανόσι χρωμένη. τὸ
ὃ

> v \ > ~ ~ Ν
ἐν δευτέρῳ Θὴ (HVAT συνά ιτ ἂν ποτε UWUSY AWOOLY τοῖν ODOLY προτάσεων
ἐν , ‘ ‘
A ay ~ Ὁ , ~ a ‘ , >?
15 ψευδῶν λαμβανομένων; ποτὲ O& τῆς ἕτέρας. πῶς GE χαὶ ποτε οἷον τε; 10
OL > \

~ ΄ π ᾿Ν - Jay ΄ Ξ oc o~ ” ~
αὐτῶν γυυνάσασϑαι δεῖ τῶν ᾿Αριστοτέλους hecewy: ἡμῖν γὰρ av τοῦτο
πολυγραφίαν παράσχοι. ἀλλ᾽ ἐχεῖνο μᾶλλον ῥητέον, ὅτι πρὸς τὰς ψευδεῖς
wOK Ὶρ - ‘ ρ σχ . ἂς υ ΝΠ ρητε 5 " μοΞ wAS cugcts
΄ a fh c ~ >) , , =,
προτάσεις, δι’ ὧν προΐασιν οἱ τῆς ἀπάτης συλλογισμοί, τὰς ἐνστάσεις 15
, > Seat , 39) > ~ 5 ΄ 5 ) b) , \
ποιητέον οὐχ ἐπὶ μέρους οὐδ᾽ ἀντιφατιχῶς ἀντιχειμένας ἀλλ΄ ἐναντίας χαὶ
- - ΄ > mx » - > ~
90 χαϑόλου- δεῖ γὰρ αὐταῖς συγχρήσασϑαι πρὸς τὴν ἀπόδειξιν τοῦ ἀληϑοῦς
> ΄ o , ΄ yee!
χαὶ ἐναντίου πρὸς τὴν ἀπάτην οὕτω γὰρ αὐτὴν χαὶ χουίζομεν ὡς at
αὐτῆς τοὐναντίον ἀποδείξοντες. ὃ μὲν οὖν διαλεχτιχὸς ἐνστήσεται χαὶ διὰ 20
9 ~ ,
¢ ἐπὶ ρους: χαὶ yap οὐ πάντως χαϑολιχὸν αὐτῷ πρόχειται τὸ συμ-

i
πέρασμα" ὃ δ᾽ ἀποδειχτιχὸς ἐξ ἀνάγκης διὰ τῆς χαϑόλου ποιήσει.

σ v WV 5 ΄
25 18. Φανερὸν δὲ χαὶ ὅτι, εἴ τις αἴσϑησις ἐχλέλοιπεν, ἀνάγχη χαὶ ἐπι- 25
: ; : : ates is
στήμην eer hapne yal ἣν ἀδύνατον ΠΣ ἵν, εἴπερ μανθάνομεν ἡ ἐπαγωγῇ
»» a ἢ ςε >
4 ἀποδείξει. ἔστι δ᾽ ἢ μὲν ἀπόδειξις ἐχ τῶν χαϑόλου, ἢ GF ἐπαγωγὴ ex

ΡΞ

\ , sar > ~ ae
τῶν χατὰ μέρος: ἀδύνατον οὖν ἐπὶ τῶν αἰσϑητῶν | ta χαϑόλου ὃε pes 51

> ~ ‘ ~
παγωγῆς ἐπαχϑῆναι ὃξ τοῖς Blane Ps ἀδύνατον μὴ ἔχοντας

-
Φ
-

υ,͵
ι
80 αἴσϑησιν τὴν ἐχείνων γνωριστικήν. οὐχ ἄρα ἐνδέχεται λαβεῖν αὐτῶν ἐπι-

He

» v \ > ~ ῶ 7 >
στήυην: οὔτε γὰρ gx τῶν χαϑόλου ἄνευ ἐπάγω

wv ~ Sey ee 2 \ \ ‘\ IF 5 , / . ~ \
ανξὴ τῆς αἰσθήσεως. επεὶ χαὶ TH ες es, ik ως ς λεγόμενα ΟΟλξι WEY ἐξω-

dF
γῆς: οὔτε ΘΟ, Sia αγωγῆς ᾿

, Ὁ Ο ~ 2 , ~

τέρω χεῖσϑαι τῆς αἰσϑήσεως χαὶ τῇ διανοίᾳ γνωρίζεσϑαι, ὅμως δὲ χαὶ
~ see) ΄ ~

ταῦτα Ot” ἐπαγωγῆς χαὶ αἰσϑήσεως γίγνεται Ἰνωριμώτερα" τῇ γὰρ emt-

1 ὑπολαμβάνοντος SW -2 ἀπατᾶσθαι 8 παροράμμασιν © 2.3 Tmapaxpov-
σμασιν S 4 δὴ Cs post yap add. χαὶ ὁ ὃ 7 om. ὃ 6 ὑπάρχειν
C: μὴ ὑπάρχον SW 7. ὃ τὸ Ψεῦδος -- καϑόλου om. C 7 post τὸ alt. add. δὲ SW
Ψευδὲς om. ἔσται ὃ 9 γὰρ 5 11 ἐχείνας C 12 ἰδιότητας as: om. COW

13 an ἢ épyéows? cf. vs. 5 ὑπάρχων (post παντὶ) W 15 οἷόν te SW: οὐδὲν
οἷον © 16 ᾿Αριστοτέλους] c. 16.17 20 αὐτὰς συγχωρήσασϑαι C 21 χομίζωμεν W
22 ἀποδείξαντος SW 25 χαὶ ὅτι S Arist.: zal C: ὅτι W: ὅτι χαὶ s 28 τὰ
CArist.: τὸ SW ϑεωρῆσαι s Arist.: ἐρωτῆσαι CSW 29 post δὲ add. ἐν 5
90 γνωστικήν 5 31 οὔτε ἐξ ἐπαγωγῆς om. W 90. 34 xal τῇ -- αἰσϑήσεως
om. C 34 post καὶ add. δι᾽ 5 γίνεται 8

9 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 18. 19 (Arist. p. 8109- 35]

+

φανείᾳ OTL μῆχος χαὶ πλάτος μόνον ὑπάρχει, μᾶλλον πιστεύομεν ἐπαχϑέντες, 5]
\ ~ 5 ~ ε

χαὶ τῷ τριγώνῳ ὅτι πλευραὶ τρεῖς. χαὶ γὰρ εἰ uh ὡς τοῖο ὑφέ-

ott Ot ἐπαγωγῆς αὐτῶν ἔνια det-

Me

στηχεν αὐτὰ xa’? abta, ἀλλ᾽ οὖν
le σ Lge EN σ

χνύναι, ὅτι τοιόνὸξς ἕχαστον.

- a >’ > ΤΟΥ να ΄ ~ a ~

5 19. ᾿Επεὶ δὲ πολλάχις εἰρήκαμεν. ὅτι τῷ μὲν ἀποδειχτιχῷ τὰ xa? 15
΄ ΄ - . ~ ΄ oe
αὑτὰ χατηγορούμενα παραληπτέον, τῷ GE διαλεχτιχῷ οὐ πάντως, ἀλλ᾽
νι Ψοι \ \ . DP. Nhat τ \ 77 ἕξ - ᾽
ἐνίοτε χαὶ τὰ χατὰ συμβεβηχός, ὅταν ἔνδοξα ἢ χαὶ γνωριμώτερα τῶν χαϑ

΄ \

αὑτὰ ὑπαρχόντων. τοῦτ᾽ αὐτὸ διορίσωμεν, ποσαχῶς λέγεται χατὰ συμβεβηχὸς

30
c , ~ Ἄ Ves ~
ἕτερον ἑτέρου χατηγορεῖσϑαι. λέγεται τοίνυν πλεοναχῶς" xat’ ἄλλο yap σῶμα
= \ \ x τὰ \ » 3 wy 5 Ὁ 7
10 λευχόν: χατὰ yap thy ἐπιφάνειαν: χαὶ ἄυπελος λευχὴ xat’ ἄλλο, διότι
a ‘ , 4 5 Ὗ Ἃ , 2
τοὺς βότρυας φέρει λευχηύς. ἀλλὰ χἂν συυβεβηχὸς συμβεβηχότος χατη-
= ε \ \ ~ ~ 7 \ 4 Sees, ~ is
γορῆται, ὡς τὸ μουσιχὸν τοῦ λευχοῦ. ἀλλὰ χαὶ συμβεβηχὸς οὐσίας τῶν 2%
By) ΩΣ ΣΝ ΄ ΄ ΄ x \ ~ i , ΄ ay
μὴ xav? αὑτὰ ὑπαρχόντων, ὡς τὸ λευχὸν τοῦ ἀνθρώπου. μάλιστα δὲ
, \ ~ ΄ -
λέγεται χατὰ συμβεβηχὸς | χατηγορεῖσϑαι, ὅταν παρὰ φύσιν χατη Cees τοῦ 52
15 els Pepa τὸ ὑποχείμενον, οἷον τὸ λευχὸν ἐχεῖνό ποτέ φαμεν εἶναι ἀν-
ὕρωπον, οὐχ ὁμοίως λέγοντες χαὶ τὸν ἄνϑρωπον εἶναι λευχόν: 6 μὲν γὰρ
τὸν ἄνϑρωπον λευχὸν εἰπὼν οὐ τὸ ἑτέρῳ ὑπάρχον ὑπ οὐδὲ τὸ GL” ὅ
ἕτερον ὑφεστώς- οὐσία γὰρ xa’ αὑτὴν ὃ ἄνϑρωπος: 6 ὃὲ τὸ λευχὸν ἄνϑρω-
>] c 7. Vv Ν᾿ ΄ a Ν > \ ~ rd
mov εἰπὼν ὑποχείμενον ἔλαβε τὸ hevxdv, ὃ τὸ εἶναι παρὰ TOD ᾧ συμ-
Qs τ x Xx 3 > ~ 5} y= ad \ \
20 βέβηχεν ἔχει. τοῖς μὲν οὖν διαλεχτιχῶς ἐπιχειροῦσι ληπτέον χαὶ τὰς 10
~ oN ~ ra > ~
τοιαύτας χατηγορίας, ὅταν ὦσιν ἔνδοξοι χαὶ γνώριμο!" τῷ Gs ἀποδειχτιχῷ
~ σ
υᾶλλον παντὸς φυλαχτέον τὰς παρὰ φύσιν χατηγορίας χαὶ ὅλως τὰς χατὰ
X \ ~ Q? c \ ΄ ΄ ε . ΄
συμβεβηχὸς πλὴν τῶν xa? αὑτὰ UE ED ὡς διωρίσαμεν.
py ~ “2 » ~ -
Γοῦτο μὲν οὖν tows χαὶ διὰ τῶν προτ ἔρων ὡμολόγηται. ἐχδέχεται 16
25 ὃΣ ἡμᾶς σχέψις οὐχ ἀγενὴς περὶ τῶν χαϑ᾽ αὑτὰ ὑπαρχόντων, πότερον
Oo 6 ~ , “᾿ wv A Vv Cc ff
ἵστανται αἱ τοιαῦται χατηγορίαι ἣ ἐπ᾿ ἄπειρον προΐασιν. ἔστι GE ὃ λέγω
= ~ ry A \ ¢ [Ὁ ΄ ἢ Vi ΕΣ Cc s _ a: ἜΝ 7 σ΄ Ξ Dis o
τοιοῦτον. εἰ γὰρ ὑποϑοίμεϑα ἔσχατον ὑποχείμενον εἶναι to [᾿, ὅπερ αὐτὸ 20
υὲν χατ᾽ οὐδενὸς ἄλλου χατηγορεῖται, χατὰ ὃὲ τούτου τὸ B ἀμέσως χαὶ
΄“» ~ =) r ε ΄ - - -
πρώτως, χαὶ πάλιν τοῦ Β τὸ E, χαὶ τοῦ E τὸ Z ὡσαύτως, dp’ οὖν τοῦτο
> , ~ a” > f
30 ἀνάγχη στῆναι, ἣ ἐνδέχεται ἐπ eh προϊέναι τοῦ μὲν Z πάλιν τὸ H
΄ 2
χατηγορούμενον λαμβάνοντας, τοῦ δὲ H τὸ O χαὶ ἀεὶ ἐφεξῆς ual μηδέποτε 2
5 ~ > lod ΄ , S > ΄
ἀπηρηῦντας; μία μὲν οὖν αὕτη τις ζήτησις. Etépa δὲ αὖϑις τοιαύτη εἰ
a ΄ , i ~ > ~ a
γὰρ πάλιν ὑποϑοίμεϑα to A τοιοῦτον ὥστε αὐτοῦ μὲν υνηδὲν ἕτερον ὉΠ
bw > ~ \ ΄ ἢ s
ee oor, ἀλλ᾽ εἶναι πρῶτον χαὶ ἀνωτάτω, αὐτὸ μέντοι τῷ Θ ἀμέσως

᾿ ae Ss: ἐπιστεύομεν CSW 2.3 pr ἐστι χωριστὰ poe ὑφέστηχεν Cs Ὁ. 4 δει-
χνύναι ἔνια 5 6 διαλεχτιχῶ δὲ Cs 7 τὰ Ο: om. SWs 8 λέγεται om. SW
11. 12 χαὶ --- κατηγορεῖται 8 19 ἀλλὰ καὶ SW: χαὶ «av C: fort. ἀλλὰ χἂν

12. 13 τῶν.--- ὑπαρχόντων deleverim 14 χατηγορεῖται (post φύσιν) pr. W 15 ποτέ
om. W 17 οὐ SW: οὐδὲ C τὸ prius CS: τῶ Ws ὑπερέϑηχεν SW

18 ὑφεστός 5 20 ἔχειν C διαλεχτιχοῖς W 20. 21 χαὶ τὰς τοιαύτας
om. © 22 πάντως μᾶλλον SW: fort. παντὸς μᾶλλον 24 ὁμολογεῖται SW
25 ἀγεννὴς CSW 27 τοιοῦτο 5 et] ἂν rec. m. W ὑποϑοίμενα (dof in
ras. O') C: ὑποθώμεϑα SW 29 dpa, om. οὖν, ( 32 οὖν om. C

αὕτη τις SW: ἡ τοιαύτη C: αὕτη ἡ 5 33 μὲν om. Ὁ, pr. W o4. p. 98,1

ὑπάρχειν ἀμέσως 8

THEMISTIL IN ANALYT. POST. A 19. 20. 21 [Arist. p. 81088---89180) 588

>

ὑπάρχειν, χαὶ | τὸ Θ πάλιν τῷ Η καὶ τοῦτο τῷ I, ap’ οὖν χαὶ τοῦτο 53
ἴστασϑαι ἀνάγχη, 7, χαὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον ἐνδέχεται προϊέναι, μηδὲν εὑρί-
σχοντας ἕτερον ὑποχείμενον ὃ μὴ χατ᾽ ἄλλου χατηγορεῖται:; διαφέρει ὃὲ τὸ
σχέωαμα τουτὶ τοῦ προτέρου χατὰ τοσοῦτον, zal’ ὅσον ἐχεῖ μὲν εἰ ἐπ᾽ 5

5 ἄπειρον ἄνεισι τὰ χατηγορούμενα, ἐσχοποῦμεν, ἐνταῦϑα δὲ εἰ Ex’ ἄπειρον
χάτεισι τὰ ee. τρίτον δ᾽ ἐπὶ τούτοις πρόβλημα, εἰ τῶν ἄχρων
ὡρισμένων χαὶ ὄντος πρώτου κατηγορουμένου χαὶ ἐσχάτου ὑποχειμένου τὰ 10

υεταξὺ ἄπειρα ἔσται, ὡς ἀεὶ

5

ἧς ληφϑείσης προτάσεως εἶναί τινα μέσον
\ ar Vy wv ,
ὅρον χαὶ μηδὲν ἄλλο ἄλλου aus

σως χατηγορεῖσϑαι. τὸ δὲ ae ζητεῖν

10 ἐστιν, εἰ ἐπ᾽ ἄπειρον αἱ ἀποδείξεις προΐασι χαὶ ἀεὶ τὸ λαμβανόμενον εἰς
ἄλλου δεῖξιν ἀποδειχτόν ἐστι χαὶ αὐτό, ἣ ἵστανται at eee εἰς τὰς 15
ἀυέσους προτάσεις χαὶ τοὺς ἐσχάτους ὅρους. ἢ αὐτὴ ὃὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἀπο-
φάσεων ζήτησις, εἰ ἄμεσοί τινές εἰσιν ἢ μή" τίνες δὲ at ἄυεσοι, προε-
δείξαμεν. ἐπὶ δὲ τῶν ἀντιστρεφουσῶν προτάσεων τος ae τοῦτο τὸ

~
ιν

15 πρόβλημα διαιρετέον: οὔτε γὰρ τὸ ἔσχατον ὑποχείμενον ὑποϑεμένους ζητε
δυνατόν, εἰ ἔστι τι πρῶτον κατηγορούμενον, οὔτε τὸ πρῶτον χατηγορού-
μξνον acy ἐπιβλέπειν οἷόν te, εἰ ἔστιν ἔσχατον bnoxstuevoy’ τῷ
ap ἀντιστρέφειν πάντα ἀλλήλοις, χἂν ἐπὶ ϑατέρου ζητῇς, τ περὶ 25
ἀμφοτέρων ὁμοίως, καὶ εἴπερ οἷόν τε εὑρεῖν ἐπὶ τούτων τὸ ἔσχατον ὕπο-
20 χείμενον, εὐθὺς δυνατὸν εὑρεῖν χαὶ τὸ πρῶτον χατηγορούμενον: ἀντι-

xX [4 7 ΄
στραφὲν γὰρ τὸ ἔσχατον ὑποχείμενον πρῶτον χατηγορούμενον γίνεται. |

20. 21. Ἀρχτέον τοίνυν a τοῦ τρίτου προβλήματος. χαὶ δειχτέον 54
t t ΠῚ 9 ;
ὅτι τὰ μεταξὺ οὐχ ἐνδέχεται ἄπειρα εἶναι, εἰ ἐπὶ τὸ ἄνω χαὶ τὸ χάτω

σ᾽ »», XX ΟῚ αν \ Q/ ~s
ἵστανται at χατηγορίαι" on & ἄνω μὲν thy ἐπὶ τὸ χαϑόλου μᾶλλον,
Ἁ 3

5 χάτω δὲ τὴν ἐπὶ τὸ χατὰ μέρος. εἰ γὰρ τοῦ A ὄντος τοῦ πρώτου τος 5

to

wv

opovpevon χαὶ tod Z τοῦ ἐσχάτου ὑποχειμένου λέγοι τις τὰ μεταξὺ ἄπειρ
> ΄ EAN ΑΘ Ἐν > “5 Senay an Ge
εἶναι, συμβήσεται τῷ ἀπὸ tod A ἀρχομένῳ Bnet ote χαϑηξειν ἐπὶ τὸ Ἅ
\ 3 X ~ Lg , 5 fe a? > \ Ν / σ 5
χαὶ ἀπὸ τοῦ Z πάλιν ἀρχορμενῷ υηδέποτε ἀνήξειν ἐπὶ τὸ A. ὥστε οὐχ 10
ἔσται πεπερασμένα τὰ dupa, ἅπερ ὑπόχεινται, χαὶ ὅμοιον τὸ συμβαῖνον, ὡς
80 εἴ τις ἀπὸ τῆς μονάδος ἄχρι τῆς δεχάδος πεπ aoa λέγων tov ἀριϑμὸν
τὸν μεταξὺ τούτων ἄπειρον ποιεῖ. ἀλλ᾽ ὥσπερ τοῦτο οὐχ ἐνδέ ἔχεται (ἔ σονται

o “ c > ray -»
yao οὕτως ἄπειροι οἱ ἀριϑμοὶ ἐνεργείᾳ οἱ μεταξὺ τῶν ὡρισμένων ἀριϑμῶν᾽ 1

> v \ 5 wis ΄ C ε 2 Prats bed > , .
οὐχ ἔστι γὰρ ἐν τῷ λαμβάνεσθαι ἢ γένεσις τῶν ἀπείρων, αλλ

‘

3 ἕτερον om. a: fort. ἑτέρῳ 4 post ef add. atet © 5 ἄνεισι] ἀν in ras. ΟἹ
κατηγορούμενα) χατηγοροῦ in ras. ΟἹ σχοποῦμεν 5 7 ὄντως 5: οὕτως W
8 αἰεὶ SW 9 ἄλλον ἄλλου 5 10 et 11 at om. S, pr. W 13 post alt. decor
add. ἀποφάσεις Cs 13. 14 προεδείξαμεν] c. 2 p. 6,28 sq. 14 éxel W ἀντι-
στρεφόντων SW 17 τῷ scripsi: τὸ libri 5 18 post ζητήσεις add. zat 5
20. 21 ἀντιστραφὲν --- κατηγορούμενον om. W 23 ἐπεὶ, om. ef C τὸ - τὸ Arist.:
τὰ ---τὸ 5: τὰ ---τὰ CWs κάτω --- ἄνω 5 24 ἐπὶ τοῦ W 25 τὸ Cs Arist.:
τὰ SW 25. 26 tod ante πρώτου et ante ἐσχάτου om. a 26 λέγει C 27 τοῦ om. W
27. 28 ζ--ἐπὶ τὸ α om. W 29 ὡς C: ὥστ᾽ SW: ὥσπερ s 20 dubito num recte
hic et alibi Spengel πεπεράνθαι, πεπέρανται scribendum esse censeat cf. Them. in Phys.
(V 2) p. 89,11 n. 91 ποιοῖ ci. fort. recte Spengel 32 of prius om. SW

Comment. Arist. V1. Themist. in Analyt. Post. 3

94 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 21. 22 [Arist. p. 82.480---8ὃ 480]

χαὶ προὐπάρχειν). οὕτω χαὶ ἐπὶ τῶν ὅρων, ὧν εἰσιν of ἄχροι ὡρισμένοι, 54
ἀδύνατον τοὺς μεταξὺ ἀπείρους εἶναι. οὐ γὰρ ὅμοιον τὸ ἐπὶ τῆς τῶν συν- 20
εχῶν διαιρέσεως, ἐφ᾽ ὧν τῶν ἄχρων ὡρισμένων τῶν μεταξὺ μεγεθῶν ἐπ᾽
ἄπειρον 7 διαίρεσις: ἐχεῖ μὲν γὰρ οὐ προὐπάρχει ἐνεργείᾳ. τὰ λαμβανόμενα,
ἐνταῦϑα δὲ ἀνάγχη τοὺς ὅρους τοὺς λαμβανομένους προὐπάρχειν ἐνεργείᾳ" 25
εἰσὶ γάρ, χἂν μὴ λαμβάνωνται: ἐπὶ δὲ τῶν διαιρουμένων οὐδὲν ἔστι τῶν
ἀφαιρουμένων πρὸ τῆς ἀφαιρέσεως ἐνεργείᾳ. ὥστε ἀνάγχη τῶν ἄχρων ὡρι-
σμένων τὰ μέσα ἵστασϑαι, χαὶ τοῦτο οὐχ ἐπὶ τῆς χαταφατιχῆς ἀποδείξεως μό- 55

σι

γον, ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ τῆς ἀποφὰτιχῆς παραπλησίως" χαὶ γὰρ ἢ ἀπόφασις ἀεὶ προσ-
10 λήψει καταφάσεως δείχνυται, ὥστε εἴπερ ἵστανται αἱ χαταφάσεις, ἵστανται
nal αἱ προσλήψεις τῶν ἀποφάσεων. ὅτι μὲν οὖν τῶν ἄχρων ὡρισμένων 5
οὐχ ἐνδέχεται ἄπειρα εἶναι τὰ μέσα, δέδειχται ἱχανῶς. ὅτι ὃὲ χαὶ τὰ ἄχρα
>) , e Leal Q ἢ > \ Ν ne ‘ 5 \ Ν a Ne Af > tz A
ἀνάγχη ὡρίσϑαι xat ἐπὶ τὸ ἄνω χαὶ ἐπὶ τὸ χάτω, δειχτέον ἐφεξῆς, xat
~ δ ~ ΄ Ὁ 2 a
πρῶτόν γε διὰ τῶν χοινοτέρων ἐπιχειρήσεων, dt ὧν οὐ τὰ χαϑ᾽ αὑτὰ 10
15 pova ἀλλὰ χαὶ τὰ ὁπωσοῦν χατηγορούμενα ἀποδείξομεν εἰς ἄπειρον μὴ
προϊόντα.

9») > \ ΄, ΄ (δ - ae, 4 \ X 2 ~ iim)

22. Emmet τοίνυν ἁπάντων τῶν χατηγορουμένων τὰ μὲν ἐν τῷ τί ἐστι
χατηγορεῖται, τὰ δὲ xad’ ἕτερον τρόπον, ταῦτα δὲ τὰ μὲν χατὰ φύσιν τὰ
Inet ΄ γ
δὲ παρὰ φύσιν, χατὰ φύσιν μέν, ὅταν οὐσίας τι συμβεβηκός, παρὰ φύσιν 15
a7 νά 5 ΄ ae ΄ = ‘ Nee \ 7 or ΄ = Ce $ AN

20 δέ, ὅταν οὐσία συμβεβηχότος, τὰς μὲν παρὰ φύσιν χατηγχορίας ὡς μηδὲ
χατηγχορίας παρῶμεν, τὰς δὲ ἄλλας ἐπισχεψώμεϑα, εἴτε ἵστανται εἴτε μή.

=

ὅτι μὲν οὖν τὰ ἐν τῷ τί ἐστιν ἀνάγχη πεπεράσϑαι, δῆλον cdEws* οὐ γὰρ 20
ἂν ἣν ἵστασϑαι τοὺς ὁρισμοὺς παντὸς ἀεὶ γένους ὑπερχείμενον ἔχοντος χαὶ
te \ Ὁ 4 “Ὁ ὧν 9.) DI WY σ , ΄ \
δρισμὸν δεχομένου. μᾶλλον δὲ οὐδ΄ ἄν εἴη τις ὅλως γνώριμος ὁρισμὸς
ἑχάστου τῶν γενῶν ἀεὶ προὐπάρχοντος γένους. ὃ γνῶναι μὲν οὐχ οἷόν τε

τῷ
σι

ἄνευ δρισμοῦ, διότι μηδὲ πρῶτόν ἐστι μηδὲ ἀνωτάτω, δρίσασϑαι δὲ οὐχ 2%

ἐνδέχεται ἅπαντα: οὐδὲ γὰρ ἐνδέχεται τὰ ἄπειρα διεξελθεῖν. τὰ μὲν οὖν

ἐν τῷ τί | ἐστι χατηγορούμενα διὰ ταῦτα ἀναγχαῖον ὡρίσϑαι. ὅτι δὲ χαὶ 56

τὰ συμβεβηχότα, δειχτέον. δῆλον τοίνυν ὅτι ταῦτα οὐσίας ὑποχειμένης
80 χατηγορεῖται, ἢ ὅτι ποιὰ 7 ὅτι ποσὴ ἣ ὅτι πρός τι ἣ ποιοῦσα ἣ πάσχουσα

7] ποῦ ἡ ποτέ, ὅταν γε ἕν xa}? ἑνὸς χατηγορῆται. xattor φαίης ἄν, ὅτι 5

\ Ν X\ a7 , \ δ ὃ, Ὁ / ΑἹ \ vw

χαὶ τὸ λευχὸν δίπηχυ λέγομεν xat tov βαδίζοντα διαλέγεσϑαι χαὶ τὸ ἄρτιον

διπλάσιον εἶναι: ἀλλὰ πᾶσαι αὗται χατὰ συμβεβηχὸς at κατηγορίαι, χαϑάπερ

5 ΄ TG ς΄ la \ ‘ Ν 5 as ld >) σ

ὀλίγῳ πρόσϑεν ὑπεμνήσαμεν: τὸ γὰρ λευχὸν αὐτὸ δίπηχυ λέγομεν, οὐχ ὅτι 10

1 οὕτως W ἐπὶ om. pr. W 6 ἔστι C yap] δὲ S ἂν pr. W
8 οὐχ om. W 10 δείκνυται] τὰ in ras. ΟἹ 11 προλήψεις S 12 χαὶ
om. pr. W 15 ἀποδείξωμεν W μὴ om. S 18 ταῦτα δὲ om. C
19 μέν om. C 20 οὐσία ci. Spengel: οὐσίαν libri 5 συμβεβηχότων SW
21 τὰ δὲ ἄλλα ( ἐπισχεψόμεϑα SW 23 ἀεὶ παντὸς Cs ὑπερχείμενον
SW: ὑποχείμενον C: γένος 5 24 τις om. SW ante ὁρισμὸς add. ὁ SW
25 γένους om. SW 27 ob C διελθεῖν C 28 ὡρίσϑαι 5: ὁρίσασϑαι
CW: ἵστασϑαι 5 30 ποῖα---πόσα ΟΝ moon ἣ ὅτι om. pr. W ποιοῦντα

ἢ πάσχοντα W 3d χατηγορείαι pr. W 34 ὀλίγῳ πρόσϑεν] p. 52,8 sq.

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 22 [Arist. p. 88230—8432] 35

αὐτὸ xa} αὑτὸ ὑφεστὼς τοσοῦτόν ἐστιν, ἀλλ᾽ ὅτι τὸ ξύλον ἐν ᾧ τὸ λευχόν" 56

τερετίσματι γὰρ ἔοιχε τὸ εἶναι χευότητα τινα χαῦϑ᾿ αὑτὴν ἣ βάδισιν 7

ἀριϑυμὸν 7 ἐπιστήμην. δῆλον οὖν ὅπερ ἐλέγομεν, ὅτι τὰ συμβεβηκότα πάντα 1

τῆς οὐσίας χατηγορεῖται. τὰ δὲ τῆς οὐσίας χατη ape te πάντως πεπέρασται"

5 τὰ γὰρ γένη τῶν χα τηγοριῶν πάντα πεπέρασται ἐπ᾿ ἄμφω τὰ ἄχρα.

᾿Αναλυτικῶς δ᾽ av τις διὰ τούτων ae ιρήσειξ Seva RE Uae ὅτι οὔτε 20

τοὺς χατηγορουμένους ὅρους οὔτε τοὺς ὑποχειμένους ἐπ᾿ ἄπειρον ἐνδέχεται

προϊέναι χατὰ τὰς ἀποδειχτιχὰς ἐπιστήμας, περὶ ὧν ἢ σχέψις ἐστίν. αἱ

υὲν γὰρ ἀποδείξεις διὰ τῶν xa? αὑτὰ ὑπαρχόντων" ταῦτα δὲ διττῶς: ὅσα

fed
εις
,
U

10 τε γὰρ ἐν τῷ τί ἐστι χαὶ ἐν τοῖς Speen: ὡς τὸ πλῆϑος τῷ ἀριϑμῷ xat τὸ 35]
\

ποσὸν xa” αὑτὸ λέγεται ὑπάρχειν, xat ὧν αὐτὰ ἐν τοῖς ὁρισμοῖς ὑπάρχει
δ πε ηκύτων αὐτοῖς, ὡς τῷ ἀριϑμῷ τὸ περιττόν. τούτων δὲ οὐδέτερα 57
ἐνδέχεται ἄπειρα εἶναι. οὔτε γάρ, εἰ τὸ περιττὸν τοῦ ἀριϑμοῦ χατηγορεῖται,
ἄλλο τι δύναται τοῦ περιττοῦ χατηγορεῖσϑαι, οὔτε τὸ περιττὸν ἐνυπάρχει τῷ
15 λόγῳ (τοῦ ἀριϑμοῦ), χαϑάπερ 6 ἀριϑμὸς ἐνυπῆρχε τῷ λόγῳ τοῦ περιττοῦ" ἀεὶ 5
γὰρ ἐλάττονες ot ὅροι τῶν ὑποχειμένων λαμβάνονται οἵ τοῦτον τὸν τρόπον᾽
χατηγορούμενοι, χαὶ τελευτῶντες εἰς τὰ ἄτομα ἀπολεπτύνονται: ὥσπερ γὰρ
τὸ περιττὸν τοῦ ἀριϑυοῦ ἔλαττον, οὕτω πάλιν ἔλαττον τοῦ περιττοῦ τὸ 10
χατηγορούμενον ἔσται. ἢ τοίνυν διὰ τοῦτο ἀνάγχη ἵστασϑαι τὰς τοιαύτας
20 χατηγορίας, ἣ ὅτι τὸ τῷ περιττῷ ὑπάρχον xa? αὑτὸ χαὶ τῷ ἀριϑμῷ
ὑπάρξει, χαὶ ὅσα ἐφεξῆς, πάντα χαὶ τῷ ὅρῳ τῷ ὑποχειμένῳ, ὥστε χαὶ
ἐν τῷ ὁρισμῷ τῷ πάντων ὁ ἀριϑμὸς ἐνυπάρξει" ἄπειρά τε ἄρα ὑπάρξει τὰ χαϑ᾽ 15
αὑτὰ ὑπάρχοντα τῷ ἀριϑμῷ, χαὶ ἐν ἀπείροις ὁρισμοῖς ὃ ἀριϑρμὸς ἐνυπάρξει.
ἀλλὰ ἀδύνατον ta xa? αὑτὰ ὑπάρχοντα ἄπειρα εἶναι: ἐνεργείᾳ τε γὰρ
95 ὑπάρχει τὰ τοιαῦτα χαὶ ἅμα. ἔτι δὲ ἀμήχανον τῷ ὑπάρχοντι χαϑ᾽ αὑτὸ 20
χαὶ ὄντι συμβεβηχότι ἄλλο τι ὑπάρχειν xa αὑτὸ συμβεβηχός: ἔσται γὰρ
τὸ συμβεβηχὸς ὑποχειμένη τις φύσις χαὶ οὐσία λοιπόν. οὐδὲ μὴν ὅσα ἐν
τῷ τί ἐστιν ὑπάρχει, οὐδὲ ταῦτα ἄπειρα: οὐδὲ γὰρ ἂν εἴη δρίσασϑαι.
δῆλον ἄρα ὅτι ἀνάγχη μήτε ἐπ᾽ ἄπειρον προϊέναι τὰς ἀποδείξεις μήτε 2
80 πάντα εἶναι ἀποδειχτά, ὅπερ ἔφαμέν τινας λέγειν χατ᾽ ἀρχάς. πάντα μὲν
yap οὐχ ἔστιν ἀποδειχτά, εἴπερ μὴ πάσης προτάσεως μέσον | τινὰ ὅρον 58

1 ὑφεστὸς s post ὅτι add. zat SWs 2 tepetiopata C 3 λέγομεν C
8 ἀποδεϊχτιχκὰς] χτι in ras. ΟἹ 9 μὲν om. SW αὑτὸ S 10 γὰρ om. W
zat prius om. W τῶν ἀριϑμῶν W 11 χαῦ᾽ αὑτὰ 5 ὑπάρχειν λέγεται Ws
αὐτὰ C: τὰ SW 12 συμβεβηχότα S τῷ ἀριϑμιῷ s Arist.: 6 ἀριϑμὸς SW: ἀριϑμὸς C
τὸ περιττόν 5 Arist.: τῶ περιττῶ CS: τῶν περιττῶν W ante τούτων add. χαὶ S
13 ἄπειρα ἐνδέχεται C 14 ἀλλ᾽ ὅτι W τὸ om. Ὁ ἐνυπάρξει 15 τοῦ
ἀριϑμοῦ as: om. CSW 6 om. C 16 ot alt. SW: οἷον C 17 τὰ
om. C 18 ἔλαττον prius ante τὸ x. collocant Cs οὕτως W ἔλασσον (post
πάλιν) W 20 to superser. © 21 ὑπάρχει SW χαὶ alt. om. Ws post
ὅρῳ add. zai © 22 τῷ alt. C: τῶν SWs 23 αὑτὸ C ἀπείροις} o in
ras. Cl 25 ὑπάρχει S: ὑπάρξει CWs ὅτι S τῷ χαῦ᾽ αὑτὸ ὑπάρχοντι 5
26 ἀλλ᾽ ὅτι W nay αὑτὸ ὑπάρχειν Cs 28 οὐδὲ alt. 5: οὔτε CSW: οὐ ἃ
ἦν ci. Spengel 30 ἀποδειχτιχὰ pr. W ἔφαμεν --91 εἴπερ om. ὃ κατ᾽ ἀρχάς]

3 p. 8,21 sq. dl yap C: οὖν W

3%

90 THEMISTIL IN ANALYT. POST. A 22. 24. 25 [Arist. p. 84232—86430]

Ἄν - 5 ? ΄ πὶ ΄ 5 ~ Pp
ἔσται λαβεῖν, ἀλλ᾽ ἵστανταί ποτε εἰς τὰς ἀμέσους προτάσεις: ἀπεδείξαμεν 58

εἰ ὅτι τῶν ἄχρων ὡρισμένων ἀμήχανον τὰ μεταξὺ ἄπειρα εἶναι. ἐπ’
ἄπειρον ὃξ οὐ προήξουσιν αἱ ἀποδείξεις μὴ δυναμένου τινὸς ἀεὶ προσλαμ- ὅ
βάνεσϑαι ὅρου τῷ συμπεράσματι.
ὃ 24, [Πότερον 62 ἢ χαϑόλου δεῖξις τῆς ἐπὶ μέρους βελτίων, ἐπισχεψώ-

\

μεϑα. πρότερον δὲ εἴπωμεν, πῶς ἂν δύξειεν ἢ ἐπὶ μέρους: ὅτι τε γὰρ
xa αὑτὸ μᾶλλον" ὃ γὰρ εἰδώς, ὅτι Καλλίας λογιχός, μᾶλλον οἷὸς αλλίαν 10
λογικὸν τοῦ πάντα ἄνϑρωπον λογικὸν ἐπισταμένου xat διὰ τοῦτο Καλλίαν"
τῆς χαϑόλου ἐχ

ὯΝ

5» x A ~ > \ l4 SNe Ὁ) 35 5 ~ , Pl
SX μὲν γάρ τὴς ET ξερηὺς αὗτο ες αὑτοῦ χινώσχομξν, εχ O
2

(

» \

10 τοῦ χαϑόλου. ἔτι τὸ μὲν χαϑόλου οὐδέν ἐστι, τὸ δ᾽ ἐπὶ μέρους μᾶλλον 15
v 5 > ε - > cy ΟΤΑ . ~ >
ἔστι" βελτίων οὖν ἢ τῶν ὄντων ἀπόδειξις ἢ τῶν μὴ ὄντων. ἔτι OF ἢ μὲν
τὸ. περὶ τὸ χαϑόλου: ὡς γὰρ DE gues χωρὶς τῶν χατὰ μέρος τὴν

ὃ

go.
ἴξιν ποιεῖται: ἢ δὲ οὐδὲν ὃ ph ἔστιν ἐπαγγέλλεται. ταῦτα 6& πιϑανὰ

ῷ
—

, δι σ δὴ >) 3 ~ Ὅλη ἋἋ
μέν, ψευδῆ δὲ ἅπαντα. χαὶ γὰρ τὸ χαῦ᾽ αὑτὸ μᾶλλον ἐν τῷ χαϑόλου 7 5
Ν Vv ~ ΄ > 9
ἐν τῷ χατὰ μέρος" τὸ γὰρ δύο ὀρϑὰς ἔχειν ἐκ τοῦ τρίγωνον εἶναι xad
αὑτὸ μᾶλλον ἢ ἐχ τοῦ σχαληνὸν ἀποϑείχνυται. χαὶ ὄντος τοῦ χαϑόλου
,ὔ ΄ >) aX Ῥ 5 \ Ὁ: , \ l4 3 ἊΝ 5Φλ a} ,
yiveta ἢ ἀπόδειξις. οὐ γὰρ ὁμώνυμον τὸ χαϑόλου ἐστὶν οὐδὲ φωνὴ μόνον 5
ἀλλ᾽ ὑπόστασις, οὐ χωριστὴ μέν, ὥσπερ οὐδὲ τὰ συμβεβηχότα, ἐναργῶς
δ“, ὑποστᾶσις, O fp Ἢ μὲν, wWoTep ι- L GUILE 7) 5 αργως
οὖν ἐμφαινομένη τοῖς πράγμασι. χαὶ πολλὰ τοῖς χαϑ’ Exacta ὑπάρχει διὰ
90 τὸ χοινὸν μᾶλλον ἣ τὸ xa? ἕχαστον, ὡς τὸ λογιιχὸν Σωχράτει οὐχ ὅτι 89

, 3 v v » - -

Σωχράτης ἀλλ᾽ ὅτι ἄνϑρωπος. ἔτι βελτίων ἀπόδειξις ἢ διὰ τοῦ μᾶλλον
Cyn, ~ o> ΤΙΝ, X Ω ΠῚ - \ ΄ ΠΣ ΤΟΣ ~ \ 7

αἰτίου" μᾶλλον δ᾽ αἴτιον to χαϑόλου τοῦ χατὰ Beets εἰς EXELVO ie ἵσταται

or

ἢ ζήτησις τοῦ διὰ τί. οἷον διὰ τί τὸ τρί (oe έσσαρσιν ὀρθαῖς ἴσας ἔχει

τὰς ἐχτὸς γωνίας; ap’ ὅτι ξύλινον; ἀλλ᾽ οὐχ αὔταρχες“ ἀλλ᾽ ὅτι σχαληνόν;

5 5 98 ~ 3359097 4 N x »
ἀλλ᾽ οὐδὲ τοῦτο" ἀλλ᾽ ὅτι τρίγωνον ἁπλῶς; οὐδὲ TODD’ ἱχανόν" dy δὲ εἴπωμεν

τῷ
οι

(ὅτι) σχῆμα εὐθύγραμμον, ἵσταται 7 ἘΠΕ: τοῦ διὰ TL πρὸς τούτοις ἢ μὲν 10
χατὰ μέρος τῶν ἀπείρων ἐγγύς: τὰ γὰρ xaP ἕκαστα ἄπειρα: ἢ δὲ χαϑόλου
τῶν aegis ἔγων μᾶλλόν ἐστιν. ἔτι ἄμεινον τὸ πλέον γινώσχειν τοῦ
ἔλαττον. ἔτι μᾶλλον ἐξ ἀμέσων οἶδεν 6 διὰ τῶν χαϑόλου μᾶλλον εἰδώς.
80 ἔτι δυνάμε: γινῴσχει τὸ χατὰ μέρος ὃ τὸ χαϑόλου γινώσχων, ὃ δὲ τὸ χατὰ 1d
ugpos εἰδὼς οὐδαμῶς τὸ χαϑόλου. ἔτι τὸ μὲν νοητὸν μᾶλλον, τὸ δ᾽ εἰς
αἴσϑησιν τελευτᾷ. ὅτι μὲν οὖν ἢ χαϑόλου βελτίων τῆς χατὰ μέρος, τοσαῦτα

~

ἡυῖν εἰρήσϑω.

©

AT a > ΄ \ ~ ~ ΄ ~ o~
25. “Orr δὲ ἢ χαταφατιχὴ τῆς ἀποφατιχῆς βελτίων, ἐντεῦϑεν δῆλον" 20

5 cap. 23 omisit Them. - ante ἣ add. εἰ C 6 εἴπωμεν] supra ὦ scriptum o 5

ἘΞ ὉΠ: pr. W 8 τούτου C 9 μὲν γὰρ CSW: δὲ 5 9.10 ἐχ τοῦ χαϑόλου
SW: τὸ χαϑόλου Cs: ἄλλο παρὰ τὸ καϑόλου temptabat Spengel 11 ἢ om. Ο: ἢ (H) conicio
τῶν μὴ initio versus iterat ( 12 ἀπατᾷ scripsi: ἀπάτη libri 5 περὶ τοῦ CO

16 σχαληνὸν C: σχαληνοῦ SWs ἀποδέδειχται SW 18 ody δριστὴ W 19 οὖν
om. a φαινομένη C 20 ante Σωχράτει add. τῷ 5 20. 21 ody ὅτι Σωχράτης
om. S 21 βέλτιον S, pr. W 23 τέτταρσιν S 24 αὔταυρχες C

25 ἐὰν 5 δὲ om. pr. W εἴπω 5 20 ὅτι as: om. CSW 27 δὲ
[τῶν] x. 5 30 post ὃ prius add. τῶν W τὰ (post δὲ) C 91 πὰ χ-
Cs: τὸ x voluit Spengel 32 βέλτιον pr. W

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 25—29 [Arist. p. 86231—8767] 37

ἢ μὲν γὰρ οὐ δεῖται ἀποφάσεως, 7 δὲ διὰ μόνης ἀποφάσεως οὖσα οὐ συμ- 59
περαίνεται: ual προτέρα χατάφασις ἀποφάσεως χαὶ ἁπλουστέρα
26. ᾿Αμείνων δὲ ἀπόδειξις ἣ δειχτιχὴ τῆς εἰς τὸ ἀδύνατον ἀπαγούσης: 50
ε . " a , 27 ~ ~ \ ἜΣ Neues =
ty δὲν Ἰὰρ ὃ προτίϑεται ἐξ ἀρχῆς, τοῦτο χαὶ συλλογίζεται, ἢ δὲ τοὐναντίον
a ΄ > , 5
5 οὗ | βούλεται, ἀνελοῦσα δὲ CUES! ἐπάνεισιν ἐπὶ τὸ προχείμενον ἐξ 60
, ΄ ἮΝ , \ Ἁ
ἀρχῆς" χαὶ ἢ μὲν any: χατηγοριχὴ γὰρ μόνον: ἣ δὲ μιχτή χαὶ γὰρ ὕπο-
la ~
ϑέσει προσχρῆται.
| ee ‘ ,
27. ᾿Αχριβεστέρα δὲ ἐπιστήμη ἐπιστήμης χαὶ προτέρα χατὰ πλείονας 5
’ 5 σ / > a J ΄ Ἃ >) ~ . ’ Ἁ 7 Ve 2 if v
τρόπους. xad’ ἕνα μέν, ἐὰν (7 μὲν) ἐχ τοῦ διότι τὸ ὅτι δειχνύῃ. ἢ δὲ
10 μόνον τὸ ὅτι χωρὶς τοῦ διότι" ἢ γὰρ τοιαύτη δῆλον ὅτι οὐ διὰ τῶν πρώτων

αἰτίων ἀλλὰ διὰ τῶν ὑστέρων χαὶ τῶν σημείων ἀποδείχνυσι. χατ᾽ ἄλλον 10
δέ, ἐὰν ἢ μὲν περὶ ὑποχείμενά τινα χαὶ αἰσϑητὰ oan 7 08 περὶ
as χαὶ χαϑόλου, ὡς ἀριϑμητιχὴ πρὶ: SEU τὴν a χαὶ γεωμετρία THOS

a
ω ὃ

ὀπτιχήν, χαὶ at ἐπᾶν ὲ πρὸς τὰς bo” αὗτας. χατὰ τρίτον 6s τρόπον.

|
15 ἐὰν ἣ μὲν 7 κα: χρῆται ταῖς ἀρχαῖς, ἢ ὃὲ προσϑήχην τινὰ ἐχούσαις 15
χαὶ οἷον σύνϑεσιν ἐπιὸ 225) ται χατὰ τοῦτο, ὡς ἀριϑυ,ητιχὴ Ἱεωμετρίας ἀχρι-
βεστέρα- ἣ μὲν γὰρ ἀρχῇ χέχρηται ϑέσιν οὐχ ἐχούσῃ" τοιαύτη γὰρ ἢ
μονάς" 7 δὲ cee eee χαὶ ϑέσιν- τοιοῦτον δὲ ἣ στιγμή χαὶ otepeo- 20
μετ τς ἀχριβεστέρα ἀστρολογίας. ἢ υὲν γὰρ ἁπλῶς σῶμα λαμβάνει, ἢ δὲ
20 χινούμενον σῶμα.

28. Μία δ᾽ ἐπιστήυ - ἐστὶν ἢ περὶ ἕν γένος τὰ xad? αὑτὰ ὑπάρχοντα
Dewpodca: ἕν δὲ Ἱένος οὗ αἱ πρῶται ἀρχαὶ αἱ αὐταί. μία οὖν ἐπιστήμη 2%
jeune χαὶ Stepeopetpia διὰ τοῦτό εἰσιν. ἕτεραι δέ εἰσιν ἐπιστῆμαι
ὅσων ἕ ἕτεραι at ἀρχαὶ χαὶ μὴ éx τῶν ἑτέρων | αἱ ἕτεραι, ΤΠ ἐπὶ γεω- 61
ΕΟ \

ὶ

εἶχε χαὶ ὀπτιχῆς. Brey δὲ τοῦτο γίνεται προϊοῦσιν ἐπ

τῷ

σι
5:
[0]

εἰ
5“Ὁ»

» “τ
QR

vay

5 ΄ ΄ 7 , ΄
ποδείχτους + apy ς᾽ αὗται γὰρ εἰ μηδεμίαν ἔχοιεν συγγένειαν, ἕτεραι at
>
ἐπιστῆμαι" ἐπ Tey yap at ἀρχαὶ ἐν τῷ αὐτῷ γένει τοῖς δειχνυμένοις, εἰ 5
υηδὲν ἔχοιεν αὖται χοινὸν πρὸς ἀλλήλας, ane τὰ δειχνύμενα ἕξει.

29. [λείους δὲ ἀποδείξεις εἶναι τοῦ αὐτοῦ ἐγχωρεῖ χαὶ διὰ πλειόνων
80 μέσων, οὐ μόνον ὑπαλλήλων ἀλλὰ πολλάχις χαὶ ἐξ ἑτέρου γένους Ὑ ἀλλήλοις" 10

ἢ
τα , ΄ ΄ 5 , a ΄ὔ x cy ~
ἐξ ὑπαλλήλων μέν, ἐὰν πλάτανον οὐσίαν δειχνύωμεν ποτὲ μὲν διὰ τοῦ

4 > > ~ ~ ~ > ~ ΄ “» ς
δένδρου μέσου, ποτὲ ὃὲ διὰ τοῦ φυτοῦ ex τῆς αὐτῆς συστοιχίας" ἐξ ἕτερο-

1 ἡ δὲ --- ἀποφάσεως om. W οὖσα om. S 2 ante ἀποῳ. add. τῆς 5

ὃ δὲ CS: δ᾽ ἡ Ws 6 μόνον C: μᾶλλον SW 8 ἐπιστήμη om. W καὶ
προτέρα post 9. τρόπους collocat ( πλείους Cs 9 ἡ μὲν addebat Spengel
ef. vs. 12 et 12 11 αἰτίων om. C 12 ἡ μὲν om. C 14 at om. pr. W

16 ἐπιδέχηται 5: ἐπιδέχεται SW: om. C post ἀριϑμιητιχὴ add. πρὸς C 18 προσ-
etAnguta libri 5 immo γὰρ ἡ ut vs. 17 18. 19 στερεωμετρία C, pr. W

19 post step. add. δὲ Cs δὲ S: δὲ zat CWs 23 otepewpetola C, pr. W

24 αἱ prius om. C αἱ alt. SW: om. Cs ὡς 25 προϊούσης S 26 οὐδε-
μίαν 8 27 post ἀρχαὶ add. αἱ S, rec. man. W: [αἱ αὐταὶ] 5 28 post χοινὸν
add. πρᾶγμα SW ἕξει om. SW 30 ἀλλήλους S: ἄλλοις χαὶ ἄλλοις conicio

31 post μὲν prius add. οὖν Cs δεικνύομεν, ut videtur, ὃ 32 p. 38,1 ἑτέρου

yewoy W

98 THEMISTII IN ANALYT. POST. A 29---ϑὶ [Arist. p. 87>7—88417]

Ἱενῶν δὲ μέσων, ἐὰν τὸν ἄνϑρωπον οὐσίαν δειχνύωμεν ποτὲ μὲν διὰ τοῦ 61
λογικοῦ, ποτὲ δὲ διὰ τοῦ δίποδος. συμβαίνει δὲ τὰ τοιαῦτα μέσα ἀλλήλοις 15

, 5 \ v ΄ - wv
ἐπὶ μέρους ὑπάρχειν, ἐπειδὴ χατὰ παντὸς ἄμφω ϑατέρου τῶν ἄχρων

ὑπάρχει.
5 90. Τοῦ δὲ τ τύχης οὐχ ἔστιν ἐπιστήμη δι’ ἀποδείξεως (οὐ γὰρ
ἀναγχαῖον τὸ ἀπὸ τύχης). οὐὸὲ μὴν ἁπλῶς συλλογισμός" οὔτε γὰρ ἀναγχαῖον 20

οὔτε ὡς ἐπὶ τὸ woh τὸ ἀπὸ τύχης, πᾶς O& συλλογισμὸς ἣ διὰ τῶν avay-
>

χαίων μέσων ἣ διὰ τῶν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ coh
31. Οὐχ ἔστι δὲ ἀπόδειξις Ge αἰσϑήσεως" 7 μὲν ἼΡ ἀπόδειξις τῶν 2
10 χαϑόλου. ἢ δὲ αἴσϑησις τῶν xa ἕχαστα. χαὶ γὰρ εἰ τὸ τρίγωνον ῃσϑανό-
μεϑα ὅτι δύο ὀρθαῖς ἴσας ἔχει, οὐχ εἴχουεν ἂν ἀπόδειξιν, ὅτι πᾶν 62
τρίγωνον, ἀλλ᾽ ὅτι τοῦτο τὸ τρίγωνον μόνον οὗ σϑανόμεϑα. χαὶ εἰ τὴν
ἔχλειψιν ἑωρῶμεν ἐπὶ τῆς σελήνης ὄντες ὅτι γίνεται τῆς γῆς ἀντιφραττούσης, ὅ
οὐχ ὅτι πᾶσα ἔχλειψις οὕτως, ἠπιστάμεϑα ἄν, ἀλλ᾽ ὅτι ἥδε μόνη ἣν βλέ-
15 πομεν. ἀρχὴ μὲν γὰρ ἀποδείξεως αἴσϑησις, χαὶ τὸ χαϑόλου νοοῦμεν διὰ
τὸ πολλάχις αἰσϑέσϑαι: ex γὰρ τῶν xa}? ἔἕἔχαστα πλειόνων τὸ χαϑόλου
ϑηρεύεται χαὶ γίνεται δῆλον. οὐ μὴν διὸ τοῦτο ἀπόδειξίς ἐστιν ἢ αἴσϑησις" 10
οὐδέποτε γὰρ τὸ διότι δείχνυσιν, ἀλλ᾽ ἀεὶ μόνον τὸ ὅτι: χαϑόλου γάρ ἐστι
τὸ διότι χαὶ τὸ αἴτιον. οὐ τοῦδε μόνου τοῦ παρόντος χαὶ ὁρωμένου ἀλλὰ
20 παντὸς τοῦ τοιοῦδε" τὸ γὰρ ἀντιφράττειν οὐ ταύτης μόνον αἴτιον τῆς ἐχλείψεως 15
ἀλλὰ πάσης ἁπλῶς. ὅσων τοίνυν αἴτιον ses περὶ τούτων 7 τοῦ χαϑό-
hov γνῶσις τιμιωτέρα τῆς αἰσϑήσεως, χαὶ οὐ μόνον ye τῆς αἰσϑήσεως ἐπὶ
τούτων ἀλλὰ χαὶ τῆς τος: τῆς ἁπλῆς χαὶ ἄνευ αἰτίας, οἷον εἴ" τις
enies évvooty τὸ ΕΣ ὅτι δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχει τὰς ἐντὸς γωνίας, 20

τῷ
or
o7

~ x ing Ὑ ~ > ~ 5

δίχα τοῦ γινώσχειν τὴν ἐχτὸς οὖσαν ἴσην ταῖς δύο ταῖς ἀπεναντίον τε χαὶ
> Vv > ~ ~ NE PZ, ~ ~ Ie
ἐντὸς οὔσαις. οὐ πᾶσα τς usta τοῦ διότι ΠΡ ἄνευ τοῦ διότι

vor
[ἐφ᾽ ὅσων] ἕτερον τὸ αἴτιον, ἐπεὶ ἥ γε τῶν 2%

͵

ὃ
τιμιωτέρα, ἀλλ᾽ ὅσων εἴπομεν
5

πρώτων αἰτίων νόησις χαὶ ἄνευ αἰτίας χαὶ πασῶν τιμιωτάτη. ἀλλ᾽ εἴπερ

> 4 ¢ γ ῶ: dine Urner ~ Ὑ Ὑ = ΄ S
οὐχ ἔστιν ἢ αἴσϑησις ἐπιστήμη. πῶς, εἴ τις αἴσϑησις ἐχλιμπάνει, χαὶ ἐπι-
Ὑ > ΄ ™~ ~ , , | , Ὕ ὁ
80 στήμην ἔφαμεν ἐχλιμπάνειν; 7 τοῦτο εἰρήχαμεν“ | ody ὅτι αἴσϑησις ταὐτόν 63

ἐστιν ἐπιστήμῃ, ἀλλ᾽ ὅτι ze τῆς aes τὸ χαϑόλου ϑηρεύεται, ἐχλει-

πούσης δὲ τῆς ἀρχῆς χαὶ τὰ μετὰ τὴν Ὁ Ο Ὁ, ἐχλείπειν ἀναγχαῖον. νῦν

μὲν γὰρ ἀποροῦμεν, πῶς διὰ τῆς ὑδέλου xater ὁ ἥλιος: εἰ δὲ τὰς ἀχτῖνας ὅ
6 συλλογισμοῦ ὁ 7 τὸ prius om. W 8 zpolacw CG 9 αἰσϑήσεων
(wy compend.) C 11 ὀρϑὰς SW 12 τοῦτο μόνον τρίγωνον SW οὗ om. C
ἠσϑανόμεϑα, [ὅτι δύο ὀρϑαῖς ἴσας ἔχει,] 5 εἴγε Ws τὴν om. C 13 ὄντες om. C
γίνεται S 14 ἐπιστάμεϑα SW 15 ἐννοοῦμεν 5 16 αἴσϑεσθϑαι ci. Spengel
ta—17 δῆλα C 17 ἡ αἴσϑησις om. pr. W 18 τὸ ὅτι μόνον Ὁ 19 τούτου
δ Ὁ μόνον W 20 μόνον ταύτης 5 21 ἀλλ᾽ ἁπάσης 8 τοῦ 5:
τῶν SW: om. © 22 ye SW: δὲ C 23 οἷον εἰ γάρ τις SW 20 οὔσας pr. C
οὐ scripsi: ἣ libri 8 πᾶσα om. Cs post νόησις add. ἡ Cs 27 ὅσον S, rec.
man. W εἴποιμεν W ἐφ᾽ ὅσων 5: ἐφ᾽ ὅσον W: ἢ ἐφ᾽ ὅσων C: om. as
ἐπὶ W 90 ἔφαμεν] c. 18 p. 31,25 sq. post ὅτι add. ἡ 5 80. 81 ταυτόν ἐστιν C:
ἐχλιμπάνει (6 vs. 29 illatum) SW: om. 8 31 ἐπιστήμην W 31, 32 ἐχλιπούσης S

32 ἐχλιμπάνειν SW post ἐχλ. add. ἦν Ὁ

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 31—33 [Arist. p. 88a17—» 36] 39

ἑωρῶμεν διαβαινούσας. ἠπιστάμεϑα ἂν οὐ χατ᾽ αὐτὸ τὸ δρᾶν χαὶ αἰσϑάνε- 63
σϑαι ἀλλὰ ὁ κα αὶ τὸ χαϑόλου χαὶ τὸ αἴτιον.
82. Τὰς δὲ αὐτὰς ἀρχὰς πασῶν εἶναι τῶν ἐπιστημῶν ἀδύνατον, οὔτε
τὰς προσεχεῖς οὔτε τὰς χοινὰς χαὶ πρώτας. ὅτι μὲν οὖν τὰς προσεχεῖς 10
5 οὐχ οἷόν τε, δῆλον: εἰ γὰρ συγγενεῖς μὲν αἱ ἀρχαὶ τοῖς δειχνυμένοις, τὰ
δειχνύμενα ὃὲ οὐ τὰ αὐτά, ἃ χαὶ πολλάχις τῷ γένει διέστηχεν, ἀνάγχη χαὶ
τὰς προτάσεις τῶν τοιούτων ἑτέρας εἶναι τῷ γένει: διὰ γὰρ τῶν xa? αὑτὰ
ὑπαρχόντων: ἄλλαι γοῦν ἀρχαὶ γεωμετρίας χαὶ ἄλλαι ἀριϑμητιχκῆς, χαὶ 15
οὕτως ἄλλαι ὡς μηδὲ ἐφαρμόζειν ἀλλήλαις, ὥστε 7 τὰς ἑτέρας χατὸὰ τῶν
10 ἑτέρων χατηγορεῖσϑαι 7 ἐμβάλλεσϑαι μέσας 7 ὑποχεῖσϑαι. ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς
χοινὰς χαὶ πρώτας, οἷον τὸ ἅπαν φάναι ἣ ἀποφάναι" οὔτε γὰρ ἀποδείχνυταί 50
τι ἐχ τούτων μόνων, ἀλλὰ πάντως πρόσχεινται ἔἐχάστῃ τῆς λαμβανούσης
αὐτὴν ἐπιστήμης οἰχεῖαι προτάσεις χαὶ προσεχεῖς, οὔτε ὅλως χοινὰς αὐτὰς
φυλάττουσιν ot εἰς τὰς ἀποδείξεις GCE IA are) ντες, ἀλλὰ προσοιχειοῦν
¢

εὶ
(
a
a
2
“9
R
RQ.
᾿ς τῇ
2
~
Φ
2
o
a

~ ~ > , ΄ ‘ \ \ baa) x
15 πειρῶνται τῷ οἰχείῳ γένει. χοινὴ μὲν γὰρ ἀρχὴ “ἐὰν . 25

χαὶ ἐναλλὰς avahoyov’> λαμβάνει δὲ ὁ γεωμέτρης ᾿ἐὰν τέσσαρα μεγέϑη᾽. ὃ
δὲ ἀριϑυητιχὸς | ᾿ ἐὰν τέσσαρες dorduol’, ὃ δὲ φυσιχὸς ᾿ ἐὰν τέσσαρες τνῆσεῖς 64
ἢ ypover. ἔτι εἰ ἦσαν ἁπασῶν τῶν ὙΠ αἱ αὐταὶ ea ἧσαν ay
χατ᾽ ἀριϑμὸν ὡρισμέναι, ὥσπερ xat γράυματα νῦν ὃ
20 πολὺ χαϑ ἑχάστην ἐπιστήμην". ἐπὶ ce yao 7, πρόοδος a συμπερα- 5
Gudtwy. ἔτι εἰ ἦσαν at αὐταὶ πασῶν ἄρχος ἐξ ἁπασῶν ἣν ἂν δείχνυσϑαι
ὁτιοῦν" ἀλλ᾽ οὐ δείχνυται τὰ γεωμετρικὰ ἐχ τῶν μουσιχῶν. ὥστε οὔτε

ye
-“"

@-
Be

wy
ἴω]
is
a
Ὁ
ΓΟ
τ
-

πάντων αἵ αὐταί, οὔτε πάντων ἕτεραι, οὔτε πάντων συγγενεῖς. 10
᾿ 7»

33. Τὸ δὲ ἐπιστητὸν χαὶ ἐπιστήμη διαφέρει τοῦ δοξαστοῦ xa! δόξης"
λέγω δὲ τῆς τυ δόξης" Ἢ γὰρ ψευδὴς δόξα πρόδηλος ὡς οὐδὲν ἔοιχεν

τῷ
or

ἐπιστήμῃ. Ἢ τοίνον ἀληϑὴς δόξα τῆς ἐπιστήμης DESIG δυσί, τῷ τε ὗπο- 15
χειμένῳ χαὶ τῷ τρόπῳ τῆς ὑπολήψεως" TH μὲν γὰρ ὑπόχειται τὸ ἀναγ-
χαῖον χαὶ ἀδύνατον ἄλλως ἔχειν, τῇ ὃὲ τὸ ἐνδεχόμενον ἄλλως ἔχειν, χαὶ
ἡ wey δι’ ἀναγχαίων, ἣ δὲ δι᾿ ἐνδεχομένων προτάσεων" οὗτος γὰρ ξχατέρας

80 τρόπος τῆς ὑπολήψεως. ὅτι μὲν οὖν ΤῊΣ τὰ ἐνδεχόμενα ἄλλως ἔχειν 7] 20
δόξα, δῆλον ἐχεῖϑεν- οὔτε γὰρ ἐπιστήμη τούτων ἐστίν: ἦν γὰρ ἂν ἀδύνατα

:

ἄλλως ἔχειν: οὔτε νοῦς: λέγω γὰρ νοῦν ἐν τῷ παρόντι τὴν ἀργὴν τῆ-
ς VE a τὰς ξ ! παι τι τῇ Uf χη THs

1 ἐθεωροῦμεν SW ἐπιστάμεϑα W od κατ᾽ αὐτὸ τὸ SW: αὐτῶ τῶ Ο: οὐχ αὐτῷ τῶ 5
2 ἀλλὰ om. Cs Jacunam indivavi; desidero ἔχοντες χατὰ τὸ ὁρᾶν χαὶ αἰσϑάνεσϑαι οἴ,
Arist. p. 88 414 4 οὔτε---προσεχεῖς om. W 6 zat prius om. © 9 pn C 11 an
(οἷόν te) οἷον ἢ φᾶναι, © ex π corr., Ο 12 τὸ om. C μόνον © πρόσ-
χεινται, sed ante πάντως ἃ: πρόχεινται C: πρόκειται SW et ante πάντως 5 ἑχάστη 8
10 οἰκεῖαι προτάσεις καὶ προσεχεῖς (: οἰχεία πρότασις χαὶ προσεχής SWs χοινῶς SW
14 οἱ om. s 15 χοινὴ---ἀρχὴ 5: κοιναὶ---ἀρχαὶ CSW τέσσαρες SW 17 6
δὲ CS: χαὶ ὁ Ws 18 ἀπὸ πασῶν SW 19 πράγματα SW 20 πρόσοδος SW
21 πασῶν SW: ἁπάντων Cs ἐξ ἁπασῶν post ἦν ἂν collocat C ἂν ἣν 5 23 πασῶν
ubique vult Spengel 24 post zat prius add. ἡ 5 τοῦ om. W post zat
alt. add. τῆς s, quod delebat Spengel 25 πρόδηλον 5 26 te initio versus iterat S
28 post καὶ prius add. τὸ C post δὲ add. xat Cs ἑχατέρας SCripSi: ἑχάτερος
libri 5 30 ante τρόπος add. ὁ CS dl éxetdev om. S, pr. W ἀδύνατον ὃ

40 THEMISTIL IN ANALYT. POST. A 83. 34 [Arist. p. 88636 — 89010]

ἐπιστήμης Ἷ τοὺς ὅρους wepEaney, οὔτε μὴν ἣν ἄν τις ἀναπόδειχτον ἐπι- 64

στήμην χαλέσειε, λέγω δὲ τὴν λῆψιν τῶν ἀμέσων προτάσεων. εἰ δὲ οἷς

5 , ΠΕΡ eeS ~ ces) ν νι are ΄ RIP >

ἀληϑεύομεν ταῦτα ἐστι, το τον ρθη) τος λείπεται δόξαν εἶναι 65
\ ‘ b) \ \ ΦΧ \ » Ἵ, No ~ \ X

περὶ τὸ ἀληϑὲς μὲν ἐνδεχόμενον δὲ χαὶ ἄλλως ἔχειν: διὰ τοῦτο γὰρ χαὶ

σι

ἀβέβαιον ἢ δόξα, ὅτι ὑπόχειται χαὶ φύσις αὐτῇ τοιαύτη. πρὸς δὲ τούτοις

οὐδεὶς οἴεται δοξάζειν, ὅταν οἴηται ἀδύνατον εἶναι uy οὕτως ἔχειν περὶ τοῦ ὅ
΄ 5 \ ΄ 5 , ς΄ > ΄ σ \ yy: o b)

πράγματος, ἀλλὰ τότε ἐπίστασο υ αι ὑπολαμβάνει: ὅταν δὲ εἶναι οὕτως, οὐ

σ

υἣν ἀλλὰ χαὶ ἄλλως ἐνδέ χεσϑαι, τότε δοξάζειν. ὅτι ὃς χαὶ τῷ τρόπῳ τῆς

1 5) t t ry i

ὑπολήψεως διαφέρουσι. ῥητέον. ἔστι γὰρ ual τὸ αὐτὸ χαὶ διὰ τῶν αὐτῶν
Ἱ t ’ | |

10 προτάσεων ὁτὲ μὲν ἐπίστασϑαι

τὲ ὃὲ δοξάζειν, ἀν τε τοῦ ὅτι γίνηται μόνον 10

" , Vv X ~ ’ σ " Pr? x v2 ΝΥ ΠΝ
συλλογισμός, av τε χαὶ τοῦ διότι: ὅϑεν χαὶ δοξάσειεν ἂν ὁ τὸ αὐτὸ
διὰ τῶν αὐτῶν εἰδὼς ὁμοίως εἰδέναι, ὥστε εἰ χατ᾿ ἐπιστήμην ἅτερος,
>]

χαὶ ἅτερος παραπλησίως. ἀλλ᾽ οὐχ ἀληϑές: ἂν μὲν γὰρ ὑπολαυβάνῃ μὴ 15
τοις ἄλλως ἔχειν τὰς προτάσεις, ἀλλ᾽ ἐχ τῶν xad? αὑτὰ χαὶ τῆς
15 οὐσίας τοῦ πράγματος, οὐ δοξάσει GAA’ ἐπιστήσεται: ἂν μέντοι ἀληϑεῖς
Ἴ ὑπολαιβανη, wy οὕτως δὲ ἔχειν ὡς ἔχουσι, τουτέστι uh ἐχ τῶν xad’
ae ὑπαρχόντων, εἰδέναι δοξάσει τότε χαὶ οὐχ ἐπιστήσεται. οὕτω μὲν 20
οὖν τοῦ αὐτοῦ δόξαν εἶναι χαὶ ἐπιστήμην ee Ee. ὅτι περὶ τὸ αὐτὸ ὑὕπο-

‘

χείμενον ἢ wsv ἄλλως 7 δὲ ἄλλως, χαὶ ὅτι διὰ τῶν αὐτῶν προτάσεων ἢ

x ς΄ ἐς ΄ As Sh Ce ξ ΄ x PAN > ie
20 μὲν ὡς ἐνδεχομένων ἣ ὃξ ὡς ἀναγχαίων. ὡς μέντοι ye τὰς αὐτὰς ἀλλής-
λαις εἶναι τὴν δόξαν τε χαὶ τὴν emir y ἀδύνατον: ἄλλο γὰρ τὸ τί ἣν 2%
\

εἶναι ἐχάστῃ χαὶ πολὺ διαφέρων ὃ τρόπος τῆς ὑπολήψεως, ὥσπερ δόξαν
ἀληθῆ μὲν χαὶ ψευδῆ περὶ τοῦ αὐτοῦ [μὲν] εἶναι ἐνδέχεται
ὴ X
ὃ

=) \ + X ~ > 4

οὐ γὰρ ταὐτὸν to ἀβέ τ τῷ βεβαίῳ χαὶ τῷ μεταπεσεῖν δυναμένῳ 66
ὉΠ ~ ~

τωτον. διόπερ οὐδ᾽ οἷόν τε τὸν αὐτὸν περὶ τοῦ αὐτοῦ χαὶ δόξαν

τῷ
on
ad
o-
Qs
——
ἴω
a
Ὡς
Aa

6
sd = γ΄ \ > av Nae
᾿ς Gua χαὶ ἐπιστήμ ἢν" ἅμα 14p ἂν ὑπολαμβάνοι xat ἐνδέχεσϑαι (καὶ 5
δέχεσϑαι) ἄλλως ἔχειν τὸ αὐτό. ἀλλ᾽ ἐν ἄλλῳ μὲν εἶναι tie ταὐτοῦ
Ν

ἐν ἄλλῳ δ᾽ ἐπιστήμην συμβαίνει: ἐν ᾿Επικούρῳ Wey an
ay

τῆς ΞΕ ὑποτρεχούσης ὃ ἥλιος ἐχλιμπάνει" ᾧετο ee αὖτ
Ἁ

ὃ
30 χαὶ δον swe ἐν Ϊππάργῳ δὲ ἐπιστήμη. τὴν δὲ αὐτὴν ψυ 1 τὸ
t λως ἔχε PYM GF ETLOTY UA. τὴν GE αὐτη ψυχὴν περ

~ ~ 5 ~ lé
τοῦ αὐτοῦ χαὶ ἐν αὐτῷ χρόνῳ ἀμήχανον δοξάζειν τε χαὶ ean:

το
a/F X “. ee,
00ch WEY OLY τοῦτο

ν᾿

τ
94. ᾿Αγχίνοια ὃὲ εὐστοχία τις ἐν ἀσχέπτῳ χρόνῳ χαὶ λῆψις τοῦ μέσου,

ἃ δόξα (ante εἶναι) SW 4 ἐνδεχομένων pr. W zat prius om. ὃ 5 ὑπόχειται καὶ W:
inv. ord. CSs φύσις αὐτῇ as: ἡ φύσις αὐτῆς Ο: αὐτῆς ἡ φύσις SW 6 ὅτι οἴεται C
μὴ οὕτως SW: οὕτως C: ἄλλως 5 Arist. 7 ὑπολαμβάνοι S δὲ 5: δὲ δέον SW: δοχῇ C

8 ἐνδέχεται pr. W δοξάζειν W: δοξάζει CSs 9. χαὶ prius om. Cs

10 τοτὲ --- τοτὲ C γίνηται S: γίνεται W 11 δοξάσειεν C: δοξάξειεν S: δοξά-
ζοιεν W: δοξάζοι as 12 ἰδέναι, αἱ videtur, 5 13 γὰρ om. © 15 ἂν δὲ 5
16 ὑπολαμβάνῃ as: λαμβάνῃ CSW τοῦτο δ᾽ ἐστὶ Ὁ μὴ τ-18 τοῦ αὐτοῦ om. C
18 post χαὶ add. οὐχ C 22 διαφέρειν SW post ὥσπερ add. zat 5

23 μὲν alt. CSW: om. as 25 ἀμετάστατον C 26. 27 xat μὴ évddyeodar as:
om. CSW ef. Arist. p. 89>1 27 τὸ om. CS ταὐτοῦ scripsi: τούτου libri 5

28 δόξαν (post yap) W 29 6 om. S ἐχλιμπάνει) μι superscr. ΟἹ 90 ἐπι-

στήμην C 31 ταυτοῦ---ταυτῶ S

or

THEMISTII IN ANALYT. POST. A 34 [Arist. p. 89> 10—20] 41

Ὁ

σ ¢ 5 aay v Ἴ
οἷον εἴ τις ἰδών, ὅτι 7 σελήνη τὸ λαυπρὸν ἀεὶ πρὸς τὸν ἥλιον Eyer, ταχέως 66
5" ΄ ‘ ΄ ee (ig = ἘΞ C > ~ is 7 ἋἋ > ,
ἐνενόησε τὴν αἰτίαν, ὅτι διὰ to φωτίζεσϑαι ἐχ tod ἡλίου, 7 διαλεγόμενον

, ~ v > , > “ b)

ϑεασάμενος τῷ τραπεζίτῃ ἔγνω ὅτι δανείζεται: ὅταν γάρ τις ἰδὼν 7 ἀχούσας
\ . ν»ν 5 ΄ > ΄ Ων \ , ΄ > ,
τὸ τὰ ἄχρα ἀλλήλοις ἐνυπάρχειν εὐθὺς τὸν μέσον νοήσῃ, οὗτος λέγεται 20
. > > 5
ἀγχίνους εἶναι, χαὶ ἢ τοιαύτη δύναμίς ἐστιν ἀγχίνοια οἷον ἀνάλυσίς τις

~

οὖσα τοῦ συμπεράσματος εἰς τὰς προτάσεις χαὶ εὕρεσις ταχεῖα τοῦ μέσου.

1 ἀεὶ τὸ λαμπρὸν s 2 ἐνόησε C 4 νοήσει W ὃ αὕτη ἡ ὃ. C
ante ἀγχίνοια add. ἡ 8 οἷα S 6 τέλος τοῦ πρώτου rubr. subser. C

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ͂ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ANAAYTIKON Υ̓ΣΤΈΡΩΝ B.

ἰ , ~ , , ¢
1. “ἕπεται 63 εὐθὺς ἐπισχέψασθαι τὰς τῶν ζητουμένων διαφοράς" at 67

oO
R

brat εἰσι χαὶ τῶν εὑρισχομένων ex ζητήσεως, ἐπειδὴ πᾶσα ζήτησις
ἔσεως χάριν. ζητοῦμεν τοίνυν 7 περὶ ἁπλοῦ τινος zal ἀσυνϑέτου ἣ ὅ
ὶ συνϑέτου χαὶ ἐν προτάσει. χαλῶ ὃξ ἁπλοῦν μὲν ὃ σημαίνεται ὑπὸ
υιᾶς χατηγορίας, οἷον ἱπποχένταυρον 7 ϑεόν, σύνϑετον ὃὲ dpa ἣ σελήνη
ν οὖν περὶ ἁπλοῦ τινος ζητοίημεν,

o

ov
Ἔ

@-

‘
5 \ \ ΕΑ ’ > ’,
ἐχλείπει χαὶ τὸ OLAGLOY φύσει ἔστιν.

- Ἁ 5 Ὑ - Vv ea ~ \ \ - ~
πρῶτον μὲν et ἔστι ζητοῦμεν, ἔπειτα TL ἐστι΄ πρῶτον μὲν γὰρ ζητοῦμεν 10
ἘΠ v , v , b>) , >) δι Cc X , \ > ΄
εἰ ἔστι ϑεός, ἔπειτα τί ἐστι Beds. εἰ ὃὲ ὑπὲρ συνθέτου χαὶ ἐν προτάσει,

10 πρῶτον μὲν εἰ ὑπάρχει τῷ ὑποχειμένῳ τὸ χατηγορούμενον ἐν τῇ προτάσει,
ἔπειτα ὅταν τοῦτο μάϑωμεν, διὰ τί οὖν ὑπάρχει χαὶ πῶς ὑπάρχει: μαϑόντες

γὰρ ὅτι ἢ σελήνη ἐχλείπει. ἐφεξῆς διὰ τίνα αἰτίαν ἐχλείπει, ζητοῦμεν. 1ὅ

γὰρ ἢ σελήνη ἐχλείπει, ἐφεξῆς διὰ τ | ἐχλείπει, ζητοῦμεν. 15
τ vv , c ΄ ΥΝ ~s> 2 Ἢ ξ΄ ,

τέσσαρα οὖν ἐστιν, εἰ ἔστι, τί ἐστιν, εἰ ὑπάρχει τόδε τῷδε, διὰ τί ὑπάρχει, 68

δύο μὲν περὶ τῶν ἁπλῶν, δύο δὲ περὶ τῶν συγχειμένων.

15 2. Μὴ ϑορυβείτω δὲ ἡμᾶς, εἰ ἑτέραν ἐν τοῖς Τοπιχοῖς τῶν προβλη-
μάτων τὴν διαίρεσιν πεποιήυεϑα: μόνων γὰρ ἐχεῖ τῶν διαλεχτιχῶν προ- 5
βλημάτων ἐρρήϑησαν at διαφοραί, ἅπαντα δὲ ἐχεῖναά ἐστιν ἐν συνϑέσει χαὶ
υόνῳ τῷ τρόπῳ τῆς προτάσεως διαφέρει" ἣ γὰρ ὡς Ἰένος τόδε τῷδε

¢ i A Sees Y> ln ~> Oke Ἢ A LIN ~> Ne τ
ὑπάρχει. 7 περ ἴδιον tode τοῦδε, ἣ ἡἣ συμβέβηχε tTods τῷδε, ἢ περ

1 Θεμιστίου---β ASW: O. x. εἰς τὸ β τῆς ἀποδειχτικῆς ᾿Αριστοτέλους maiuse. rubr. Ο: Θ. x. τῶν

‘Yotépwy ἀναλυτιχῶν τοῦ ᾿Αριστοτέλους. Βιβλίον δεύτερον. maiusc. 5 2 πεται A 3 ζητη-
τήσεως S 6 dpa] ἔστιν ὅτε, ut videtur, pr. W: ὅτι, del. ἔστιν, rec. man. W 7 τινος
om. SW 7 pev—8 ef om. W 8 yap C: om. ASW ζητοῦμεν alt. om. S
ἔπειτα---ϑεός om. W περὶ Cs 13 εἰ alt. om. W τῶδε τόδε CSs
ante διὰ add. χαὶ ACs 14 μὲν---δύο δὲ om. W 15 ὑμᾶς AC ἐν τοῖς
Tortzots] I 4 16 μόνον 5 16. 17 ζητημάτων SWs 17 ἐρήϑησαν S:
ἐρήσϑωσαν pr. W διαφοραί) δια superscr. A ἐστιν ante éxetva collocant
SW: εἰσιν A 17. 18 zat μόνω renovavit A 18 τῶδε τόδε CS 19 ἡ--
ἴδιον renovavit A ἧπερ prius Cs: εἴπερ ASW ἡ scripsi: εἰ CSWs: om. A

συμβεβηχὸς C ἥπερ alt. C: εἴπερ ASW

THEMISTII IN ANALYT. POST. B 2 [Arist. p. 89686—90434)] 45

Gptauds τόδε τοῦδε. χαὶ yap ἂν ὑπὲρ ὁρισμοῦ ζητῶμεν διαλεχτιχῶς, 68
5

-“ ΞΖ. ~ ca "ν 7) ταν LN ae \ τ ϑμὸ Boe
OUTW CYTOUPEY, οἷον GO 8 τιν ἢ ψυχῆ δ. μος

»

, 5

πρότασιν αὐτὸν ποιήσαντες
ἑαυτὸν χινῶν, ὡς ἐνόμιζε Ξενοχράτης. ὅταν δὲ eae oe VETIMWUE

‘
( ae 15

)

<

,

\ = » δὼ 2 , re ~ \ faa 3 Se

τὸ τί ἐστιν, οὐδέπω πρότασις Huiv τὸ ζήτημα. ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ διὰ τί
Ν > ΄, ΄ , σ΄

πρόβλημα διαλεχτιχόν: οὐ γὰρ δίδωσιν 4 STIRS SUE τ ἕτερον

>!
ETt-

or

στήμης ἕνεχεν μέτεισι τὴν altiav. ὁ pay οὖν tyeay a ἂρα ἔστι χενόν.
ἢ dpa ἣ σελήνη ἐχλείπει, ζητοῦντι ἔοιχεν ἄρα ἔστι λαβεῖν τι αἴτιον

20
τοῦ χενὸν εἶναι χαὶ τοῦ τὴν σελήνην ἐχλείπειν. 6 δὲ εἰδὼς μὲν ὅτι
10 ἔστι χενόν, εἰδὼς δὲ ὅτι ἢ σελήνη ἐχλείπει, ζητῶν ὃὲ τί ἐστι τὸ χενὸν
χαὶ διὰ τί ἢ a ἐχλείπει, τίϑεσϑαι μὲν φαίνεται ὅτι ἔστι τις αἰτία χαὶ
τῷ χενῷ τοῦ εἶναι χαὶ τῇ σελήνῃ τοῦ ἐχλιμπάνειν, ζητεῖ δὲ τίς ἐστιν ἢ
ἴ ἐστι τὸ αἴτιον

τῷ
ὧι

σ

αἰτία. δῆλον δέ. ὅταν γὰρ ἈΠΕ Ὁ τί ἐστι τὸ χενόν, ἐξεῦρε τ

τοῦ χενὸν εἶναι: O γὰρ ὁρισμὸς χαὶ τὸ τί ἦν εἶναι αἴτιος
15 εἶναι. χαὶ πάλιν ὅταν ἐξεύρῃ διὰ τί ἢ ἜΣ ἐχλείπει, ἐξεῦρε τίς ἐστιν 7 69
ῦ Στὴν σελήνην ἐπισχοτεῖσϑαι - εἰ γὰρ ἐχλείπει διὰ τὸ ἀντιφράττεσϑαι
τὸ es Ono THS YAS, ἢ ee τοῦ φωτός ἐστιν αἰτία τοῦ ἐχλιυπάνειν. 5
τίας οὖν ζήτησις τυ τ. ἢ τοῦ εἶναι ἁπλῶς ἣ τοῦ τόδε τῷδε ὑπάρχειν.
ὅτι δὲ aiinies τοῦτο, φανερὸν ἐντεῦϑεν: ἐφ᾽ ὧν yap αἰσϑητὸν τὸ αἴτιον ἡ

ι

΄ by! > Υ »»

- > Ρ - v >
20 τοῦ εἶναι 7 a TOD TOLOVGE εἶναι, ἐπὶ τούτων οὐδὲ ται ἡπειτοι οὔτε εἰ ἐστιν, οὔτε
,
Tl

2.

Ξ
—
> bd ῷ
0

> SAI ΄, - ΟῚ Ss ~ +42
s, οὔτε [εἰ] διὰ τί τοιόνδε" εἰ γὰρ ἥμεν ἐπὶ τῆς τ 10
Shere ἈΠῸ) “ Be , ς v > ἢ ery rt a
χαὶ τῆς ἀντιφράξεως ἠσϑανόμεϑα, οὔτε εἰ ἔστιν ἔχλειψις ἐζητήσαμεν, οὔτε τί
’

εξ
ἐστιν ἔχλειψις, οὔτε εἰ τῇ σελήνῃ συμβαίνει, οὔτε διὰ τί συμβαίνει. χαὶ
)
15

ἐστιν, οὔτε εἰ TOLOV

οὐ λέγω ὅτι τὸ αἰσϑάνεσϑαι τῆς αἰτίας ταὐτὸν ἂν ἦν τῷ ἐπίστασθαι, ἀλλ
ἐπίστασϑαι. ζη-

τῷ
or

7 ~ , ,
ὅτι ἐχ τοῦ αἰσϑάνεσϑαι τὸ χαϑόλου ἂν ἐγένετο χαὶ τὸ
v

τοῦντες μὲν οὖν τὸ διότι τὸ ὅτι Ἰνώριμον ἔχομεν, ἀποδειχνύντες δὲ τὸ ὅτι
\ , ΄ Ὁ B =~
τὸ διότι πάντως συνεξευρίσχομεν᾽ ἐπὶ γὰρ τῆς χυρίως ἀποδείξεως τοῦ ὅτι 20

»

\ a » Vv Ὺ ~ 5 , Cys) ~ > >_/F \
“at TO OLOTt συναναφαινξται, ξιπερ ὀρϑῶς ἐλέγετο ETL τὴς GOTOOELCEMS TO
[4 Vv. > ‘ ~ ΄ ‘ » ~ ΄
μέσον αἴτιον εἶναι UH τοῦ συμπεράσματος μόνον ἀλλὰ χαὶ τοῦ πράγματος.
5

; Seay RYE ἌΓΟΙ ἣν ἊΣ y > \ x X ~ ΄
90 οὐ .Ἣν ETL YE TOD TL EOTL χαὶ εἰ ἔστιν ὁμοίως ξχει, ἀλλὰ πρὸ WEY TOU! ace

ἐστι τὸ εἶναι τὴ πες ὑποχεῖσϑαι χρεών: αὐτὸ δὲ τὸ εἶναι ὅταν ζητῆται, 2%
πολλάχις μὲν ὃ ὁρισμὸς συνεχφαίνεται, πολλάχις ὃὲ οὔ, ἀλλὰ χαὶ σημεῖον
1 χαὶ yap renovavit A 2 (ποιήσα)ντες οὕτω renovavit A οὕτως W
οἷον om. SW ἔστι ψυχὴ Ὁ ὃ Ξενοχράτης renovavit A 4 τὸ ζήτη(μα)
renovavit A 5 (πυν)ϑανόμενος renovavit A 6 μόριον τῆς ἀντιφάσεως As
7 dpa corr. rec. man. W 8 dea (post ἔοιχεν) W 10 εἰδὼς δὲ] καὶ 5
ἢ om. Ws 12 tod alt. om. A 13 ὅταν corr. W 14 τὸ (post ἑκάστῳ) S
15 ὅταν ἐξεῦρε A ἡ alt. om. SW 16 éxhetrew A 19 αἰσϑητῶν S
20 ἐπιζητεῖται corr. W 21 ef alt. delevi διὰ τοιῶνδε AC 22 ἐξητή-
σαμεν (av) ci. Spengel; ἐζητοῦμεν (av) ex Arist. scribere malim 23 ef ex τί corr. W
τῇ om. W 25 post ὅτι add. zat AC 26 οὖν om. SW 21 συνες-
ευρίσχωμεν S χυρίας, ut videtur, pr. A 28 ἐλέγετο] 12 συνεμφαίνεται ACs
29 ob C 30 éxet A 31 ζητεῖται, ut videtur, pr. A 32 ὁ om. ©

ante σημεῖον add. τὸ ACs

44 THEMISTIH IN ANALYT. POST. Β 2, ὃ [Arist. p. 90234—» 38]

ΨΩ) ὦ ee \ ~ Ξε ΄ ~ y 2) ἢ 2 9% ~
co} ὅτε ἀπόχρη χαὶ τῶν ἑπομένων τι λαβοῦσι τὴν οὐσίαν ἐνδείξασϑαι τοῦ

)

, \ a. ~ ~ \ ΄ ΄ > Ἃ ΄ ἈΝ , >) y -
ζητουμένου" τὰ δὲ τοιαῦτα τῆς μὲν εὑρέσεως εἶεν ἂν ὡς | ἀρχαί, οὐχ ἔστι 70
ὰ

δὲ χαὶ τοῦ πράγματος αἴτια. πῶς υὑὲν οὖν τὰ σύνϑετα τῶν ζητουμένων
ἀποδείχνυται, εἴρηται πρότερον" περὶ δὲ τοῦ τί ἐστιν εἴπωμεν νῦν, εἰ ἄρα
᾿ | H \ ’
/ ~ 3 > 3 ~
5 οἷόν τε ual τοῦτο ἀποδειχνύναι. ἀρχὴ δὲ ἥδε τῆς σχέψεως. 5
¥ > Vv ἈΝ 5 XN ’ N >) Ἂ ὡ ) ΄ . ~ ὟΝ 7 ‘ 9) >
3. Ap’ ἔστι τὸ αὐτὸ κατὰ τὸ αὐτὸ δι᾽ ὁρισμοῦ εἰδέναι χαὶ ἀποδείξεως:

δὴ ᾿

\ > Si 3 σ ΄ )
χατὰ τὸ αὐτὸ δὲ εἶπον, ὅτι γινώσχοιμεν (μὲν) ἂν τὸ τρίγωνον χαὶ ἢ
ὁρισμοῦ τί ἐστιν, ὅτι σχῆμα ἐπίπεδον ὑπὸ τριῶν eae cep (ue,

γινώσχοιμεν δ᾽ ἂν χαὶ δι’ ἀποδείξεως, ὅτι δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχει, ἀλλ᾽ τὸ
΄ὔ τς
τί

" δ΄ > A Al χὰ / 5 ὩΣ ΠΩ
ἐστι, τὸ OF q συμβέβηχεν αὐτῷ Et

3 \ OM δ
10 οὐ χατὰ ταὐτόν, ἀλλὰ TO WEY Ἢ

4

[0]
oO
Φ
ἀξ
.

> >

~ Ss,
πρῶτον μὲν οὖν λεχτέον, εἰ παντὸς οὔ ἀπόδειξις, τούτου χαὶ ὁρισυός. ἣ

\ >

SQ 7 5 Ix ξ x \ ΄ :} v =

αδυνατον" ἀπόδειξις μὲν γὰρ χαὶ ἀποφατιχοῦ χαϑόλου, δρισμὸς OF οὐχ ἔστι 15
5 ΕῚ ΄ > > ΄ , a)

δι᾿ ἀποφάσεως. ap’ οὖν παντὸς οὔ ὁρισμός, τούτου xal ἀπόδειξις: ἣ καὶ

τῶν ἀποδείξεων χαὶ Of πρῶτοι ὅροι

\
ι
ed 2 Vv Ἃ
UG

fet δ᾽ οὔ, 7 εἰς ἄπειρον βαδιεῖται. 50

τοῦτο ὁμοίως ἀμήχανον" αἱ γὰρ aoe
15 δρισμῷ μὲν γνώριμοι γίνονται, anode

3. >t) > ΄ -Ὁ “τ᾿ κ᾿ ΄ ΄ ~ ΄
AMV ἀρά τινος τοῦ αὐτοῦ δρισυός τε χαὶ ἀπόδειξις : τοῦτο γὰρ λοιπόν.
ἐπεὶ τοίνυν χεῖται ἡμῖν ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν, ὅτι τὸ ἀποδειχτὸν ἐπίστασϑαι
lg , σ » ~ 5 5 ~ 5 =
ἔστι μόνως, ὅταν ar αὐτοῦ τὴν ἀπόδειξιν, ef δι ὑπτορο τὸ ἀπο- 25

δὴ Χ 3 5

ἔ
δειχτὸν ἐπίστασϑαι οἷόν τε εἴη, ἐπίσταιτο ἄν τις τὸ ἀποδειχτὸν χαὶ μὴ ἔχων
αὐτοῦ τὴν ἀπόϊδειξιν οὐδὲν γὰρ κωλύει μὴ ἅμα ἔχειν: ἀλλ᾽ ἄτοπον: οὐδὲν 7
ἄρα δι᾽ ἀποδείξεως ἅμα ἐπιστητὸν χαὶ δι᾿ ὑρῖτυ. χαὶ γὰρ ἐχ τῆς ἐπα-
γωγῆς ἱχανῶς ἂν τοῦτο πεισϑείημεν: οὐδεὶς γὰρ ὁρισμὸς ἢ τῶν xa α
ὑπαρχόντων ἀποδείχνυσιν 7 τῶν ὑπαρχόντων ye ἁπλῶς: χαὶ γὰρ ef λαμ- ὅ
βάνο: τι τῶν xath’ αὑτό, ἀλλ᾽ οὐ δι᾿ ἀποδείξεως λαμβάνει: οὐ γὰρ ἀποδεί-
τίϑησιν. ett ὁ

τὰ τὸ

χνυσιν ὅτι ζῷον, ἀλλὰ λαμβάνει, οὐδ᾽ ὅτι λογιχόν, ἀλλ

Lo
σι

ὲν ὁρισμὸς τὴν ὅλην οὐσίαν γνώ tWwoy ποιεῖ, ἢ δ᾽ ἀπόδει
υ, | Ί |
y δρισι υὺς δείχνυσι τὸ

or

ὑπάρχοντα" ταῦτα δὲ φανερῶς οὐχ οὐσία. ἔτι

τί ἣν εἶναι τοῦ πράγυατος ὑπὲρ οὗ λέγει" οὐδευία ἀπόδειξις τὴν οὐσίαν
| t | ὶ

δείχνυσι χαὶ συμπεραίνεται, ἀλλὰ τίϑησι χαὶ λαμβάνει, οἷον ὡς at uaby-

‘

30 ματιχαὶ τί μονάς, τί τὸ περιττόν, χαὶ at ἄλλαι ὁμοίως. ἔτι πᾶσα ἀπόδειξις 15

τὶ χατά τινος δείχνυσιν: ἐν GE τῷ ὁρισμῷ οὐδὲν οὐδενὸς χατηγορεῖται, οὔτε
τὸ ζῷον χατὰ τοῦ πεζοῦ, οὔτε τὸ πεζὸν χατὰ τοῦ Cwov, οὔτε χατὰ τοῦ
,

ιπέδου TO σχῆμα, οὔτε χατὰ TOD σχήματος τὸ ἐπίπεδον: οὔτε γὰρ 10:5: 20
τῷ χαϑόλου προσδιορισμῷ, οὔτε ἀληϑεύσει, εἰ χρήσεται. ἀλλ᾽ οὐδὲ χατὰ

My

3 δὲ zat renovavit A χαὶ om. W 6 χατὰ ταυτὸ S: om. A εἰδέναι
δ᾽ ὁρισμοῦ SW 7 τὸ αὐτὸ as: ταυτὸν ACW: ταυτὸ S δὲ SW: μὲν CA
γι

μὲν addidi 7.8 χαὶ δι᾿ ὁρισμοῦ τὸ τρίγωνον C 9 δινώσχοιμεν A 10 post
αὐτῷ 2 litt. delevit A 11 μὲν om. ὃ post οὗ add. ἐστὶν SWs 13 οὗ om. C
15 4 [καὶ] εἰς 5 10 λείπεται 5 11 ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν] 12 p. 710 28. 29 ἀποδειχτὸν
as: ἀποδειχτιχὸν ACSW itemque vs. 18. 19 cf. Arist. p. 90010. 21. 22 ἐπιστάμεϑα 5
18 ἔστι om. As 19 ἠπίστατο ἀν AC zat om. 8 21 ante zat prius add. te S
22 οὐδὲν yap (6) δρισμιὸς conicio αὑτὰ 5 itemque vs. 24 23 post ὑπαρχόντων prius
add. τι 8 23. 24 λαμβάνει CSWs 25 post alt. ὅτι add. τὸ SW 26 αὑτὸ S

27 ἔτι] ὅτι 5 30 τὸ om. 8 34 τὸ x. W ἀληϑεύει AC post zata add. τοῦ SWs

THEMISTII IN ANALYT. POST. Β ὃ. 4 [Arist. p. 90b38—91b9] 45

~ σι τα

> tins , ΄ ~ 6 a

ἀνθρώπου χατηγορεῖται ὃ Gptaudc* οὐδὲ γὰρ μέρος ὃ ἄνϑρωπος τοῦ ὁρισμοῦ Τί
c ΄ ΄ οὐ f

ὥσπερ μέρος τοῦ συμ epee Ὁ ὑποχείμενος" ὃ GE εἰπὼν ᾿ἀνϑρωπός 50
ov eto χεν ἀλλὰ πρότασιν τὸν ὁρισμὸν

Ἔ

ἐστι ζῷον πεζὸν δίπουν᾽ οὐχ ὃρισ
’ὔ >

xatyyopobuevoy ἔχουσαν. ἔτι ἕτερον ζήτημα παντελῶς τὸ τί ἐστι χαὶ ὅτι

- ΄ > (ae ὉἘΝ ἣν BPW > =
5 αὐτῷ τόδε ὑπάρχει, χαὶ ἕτερα παντελῶς, οὐχ ὡς TO μὲν χαϑόλου εἶναι τὸ
Ὧν G9 ας τ ε Ἢ x > . \ ΄ ~ ἊΣ o ey,
δὲ On αὐτό, ὡς τὸ | ἰσοσχελὲς χαὶ τὸ EP οτονς τῶν δ᾽ οὕτως ἑτέρων 72

?
τεραι χαὶ αἱ ἐπιστῆμαι. φανερὸν ἄρα ὅτι τοῦ αὐτοῦ οὐδενὸς ἐνδέχεται ὁρισμόν

4. ᾿Αλλ᾽ dpa αὐτὸν τὸν ὁρισμὸν ἀποδεῖξαι πεῖς ὅτι τοῦδέ ἐστιν, 5
10 οἷον τὶ τὸ ζῷον πεζὸν δίπουν ὁρισμός ἐστιν ἀνθρώπου;
υὲν ἤδη προῦπτόν ἐστι χαὶ διὰ τῶν ἔμπροσϑεν εἰρημένων, ἄξιον δὲ χαὶ
χωρίσαντας ἐπισχέψασϑαι. εἰ δὴ πᾶς συλλογισμὸς τὶ κατά τινος ἀποδείχνυσι 10
διά τινος μέσου, δεῖ δήπουϑεν χαὶ τὸν ὁρισμόν, ὅταν ἀποδειχνύηται ὅτι

τς, πὴ Ὡς

τς ἐστί, διά τινος ἀποδείχνυσϑαι μέσου" τὸν d& δὴ υέσον τοῦτον

A} Vv 5
15 ἀνάγχη χαὶ αὐτὸν ὁρισμὸν εἶναι ἀνθρώπου: οὕτω γὰρ ἔσται ἀπόδειξις"
ἐπειδὴ γὰρ ἀνϑρωπός ἐστι ζῷον λογιχὸν ὕϑνητόν, ζῷόν ἐστι πεζὸν δίπουν. 1ῦ
c . v 5 ~ > - v τ
ἑτέρως δ᾽ οὐχ ἔσται συλλογισμὸς τοῦ τί ἣν εἶναι" εἴτε γὰρ ἐπὶ πλέον 6
»

>

΄ mY Ἐν γ5 5. Ὗ' = Pos ace" ΄ ΄ x
υξσος ληφϑείη τοὺ ανϑρώπου ELTE ET EAATTOV, ELTE αντιστρεέφοι μεν. UA

‘
ἐν τῷ τί ἐστι GE χατηγοροῖτο, οὐδ᾽ ἄρα ὁ μείζων ἄχρος ἐν τῷ τί ἐστι 2
ἂν

> an ea eS) \ oh) ~ \ 5 > ΄ ,
20 ἃ ατηγορηϑήσεται. εἰ ὃὲ ταῦτ᾽ ἐστὶν ἀληϑῆ, τὸν ἀποδειχνύντα τοῦ ἀνϑρώπου
τ τί Hy εἶναι προσλαβεῖν ἄλλο δεῖ τί ἦν εἶναι. πόϑεν δὲ ὅτι τὸ su
Bi NG ~ eS NR ate A aw De SS Ύ ΜΡ Ἢ ~ oe
πεζὸν δίπουν τοῦ ζῴου λογιχοῦ ὕνητοῦ ἐν τῷ τί ἐστι χατηγορεῖται, 5

ἢ τὸ ζῷον λογιχὸν ϑνητὸν τοῦ ἀνθρώπου; οὐ γὰρ εἰ ἀχολουϑεῖ τὸ A τῷ

\ τὸ = , Ἂ \ ~ \ , 5 > 5 5) , \
B χαὶ τοῦτο τῷ I’, ἔσται τὸ A tod [ τὸ τί ἦν εἶναι" οὐ γὰρ παντα τὰ
5

ἀχολουϊϑοῦντα ὡς δρισμοὶ ἀχολουϑοῦσιν: ἀχολουϑεῖ γὰρ χαὶ τὰ γένη χαὶ τὰ 73

ιῷ
ον

ἴδια χαὶ τὰ ἀχώριστα συμβεβηχότα. εἰ μὲν τοίνυν ἁπλῶς λήψεται τὸ A
τῷ B ἀχολουϑεῖν χαὶ τὸ ἢ τῷ [", ἀποδείξει ἄλλο τι ὑπάρχειν αὐτῷ εἰ 5

1 ὃ alt. om. S 3 ante ζῶον add. τὸ W πεζὸν ζῶον A A an ἐστί {τὺ

4. ὃ ὅσα αὐτῶ ἘΞ C 5 ody] GAR οὐχ ὅυτως (sic, 6 corr. C1) ἕτερα C 7 post
ἄρα add. xat SWs post ὅτι add. οὐ 8 τοῦ αὐτοῦ C, corr. W: τοῦ AS 9 doa]
ett W ἐνδέχεται ἀποδεῖξαι C 10 τὸ om. C 11 μὲν om. C

προῦπτόν C, renovatum A: προὔποπτόν SW 12 χωρίσαντες S δὴ SW: ph
renovatum A: γὰρ 5: om. C 13 post τινος add. ὡς C 14 δὴ om. C: μὴ pr. W
15 post εἶναι delevit τοῦ S ἄνϑρωπον renovatum A odtws W 16 ἐστι
prius om. SW post ὕνητόν add. in marg. τοιοῦτον δὲ (2: τὸ δὲ ζῷον λογιχὸν
ϑνητὸν addiderim post δίπουν add. recte in marg. ἄνϑρωπος ἄρα (I. ἄρα) ζῶον πεζὸν

αι

δίπουν 0? 1 ἕτερος A, pr. C; corr. C? ἔστι A: ἔστι CSW 17. 18 ληφϑείη
ὃ μέσος SW 19 δὲ om. W οὐδ᾽ ἄρα SW: ἄρα A: οὐδέποτε 5: om. C post ἄχρος add.
aux C 20 ταῦτα μὲν ἀληϑῆ S 20. 21 τὸ τί ἦν τοῦ ἀνθρώπου τὸ τί ἦν εἶναι Α:
τὸ τί ἦν εἶναι τοῦ ἀνϑρώπου 5 21 προλαβεῖν post δεῖ 5 post ἄλλο add. τι ACs
τί alt. SW: to τί AC: tod αὐτοῦ τὸ τί 5 τὸ alt. om. AC 22 ἐν τῷ] τὸ A
23 εἰ om. S, pr. W: pall. atr. superser. C τῷ ἃ tO A 24 τῷ 7 (post δ) ci.
Spengel ex Arist. p. 91>2 ἅπαντα SW 25 post γένη add. τῶν ante lacunam

ὃ litt. W 26 ἀχωρίστως As 27 ante ἀποδείξει add. οὐχ ACs

40 ΤΗΒΜΙΘΤΙΓ IN ANALYT. POST. B 4. 5 [Arist. p. 9109--86]

ὯΝ a ~ 5 oe , ao x ~ 3 ~ eo) ὧ =
O& TOODOLOPLSLTAL εν ταις πρότάσεσιν OTL TO B TOU 1 εν τῷ τι ἐστι χατης- 73
\

κ᾿ \ 5 5.Ξ τὸ a Nf \ ῸΝ ἐν > , \ ΄ τὰ
γορεῖται, τὸ ἐν ἀρχῇ λήψεται χαὶ αἰτήσει" οὐ γὰρ power TOY ὁρισμὸν
ἀποδεῖξαι, τούτου Ὁ. 2 pe τινὰ occa εἶναι χωρὶς ἀποδείξεως. Ett

τὸ

οὐδὲν ἧττον χαὶ ὃ ἕτερος ὁρισμὸς διὰ τοῦ ἑτέρου δειχνύοιτο, ὅπερ ἀλλο- 10
5 τριώτατον ἀποδείξεως.
᾿Αλλὰ μὴν οὐδὲ ἢ (διὰ) τῶν διαιρέσεων ὁδὸς συλλογίζεται, χαϑάπερ
ἐν τῇ ἀναλύσει τῇ περὶ τὰ σχήματα ἽΝ οὐδαμοῦ γὰρ ἐξ ἀνάγχης τοῖς
ταῖς

τεϑεῖσιν ἕπεται τὸ δειχνύμενον. ὥσπερ Odd ” av ἜΤ ΠΣ: ἀλλὰ σχεδὸν 15

ΐσ

σ΄ ie ~

ἅπας 6 λόγος ἐρωτᾶται μέχρι τοῦ συμπεράσματος χαὶ τῷ συγχωρεῖσθαι
10 λαμβάνεται, οὐ τῷ ἕπεσϑαι τοῖς χειμένοις. ap’ ὃ a ζῷον ἣ ἄψυχον;

5. Δ ~ +) , ΄ - κ᾿ . x

eit’ ἔλαβε ζῷον, οὐ συλλελόγισται. πάλιν ζῷον ἅπαν ἣ πεζὸν 7 ἔνυδρον" 30
Bld ΄ τ as ” w ΄᾿Ν Ὁ
ἔϑηχε πεζόν. οὐ συνήγαγεν: εἶτα δίπουν 7 ἄπουν; χαὶ δόντος δίπουν
\ a> \ τ ~ fy Nw ~ 7 Cae σ΄ ΕΞ ΄ ΄ Nae
ὃ ὅλον φησὶν εἶναι ζῷον πεζὸν δίπουν. ὁρᾶς οὖν ὡς ἅπας ὁ λόγος δι
ἐρωτήσεως χαὶ συγχωρήσεως πρόεισιν, οὐ τῷ ἔχειν τι ἀναγκαῖον. ἀλλ᾽
> 5 \ 5 vw \ oo o 5 ΄ > a
06’ εἰ τὸ xa? Exactov oy ἔς, ἤδη χαὶ ἅπαντα Gua: οὐ γάρ, εἰ σχυτεὺς 2
5 , ~ , ‘4 > ~

xo ἀγαϑός, on ual σχυτεὺς ἀγαϑός. ἀλλ᾽ οὐδ᾽ εἰ πάντα ἀληϑῆ, ἤδη καὶ

ἐν τῷ τί ἦν εἶναι. τοσοῦτον δ᾽ ἢ διαίρεσις προὔργου ποιεῖ, | ὅτι χαὶ ὅσα 74

- AN 2F Ὁ ~ , ,

συλλογισμῷ δεῖξαι ἐνδέχεται, χαὶ ταῦτα προχείρως λαμβάνει: ἔνεστι γὰρ

συλλογίσασϑαι, ὅτι ὑπάρχει τῷ ἀνθρώπῳ τὸ ζῷον, μέσον λαβόντας [χαὶ] τὸ
20 αἰσϑητιχόν, χαὶ ἔτι τὸ πεζόν, ἄλλο τι πα τοις [τὸν] μέσον ὅρον. συλλο- ὅ

Ἂν \ a oy, τ Ps = Q a7 = ΔΝ σ ara 2 Ws
γισμὸν μὲν TOLVOY ἡ διαίρεσις ὁ διδάσχει δὲ ὅμως γε χατ ἄλλον

c
τὶ
Θ

< S)
Ὧ
oe
5

, 5 ν \ ε > \ aa o a4 \
TPOTOY’ οὐδὲ γὰρ ἢ ἐπαγωγὴ συλλογίζεται, ἀλλ᾽ ὅμως διδάσχει γέ τι χαὶ
δείχνυσι. μάλιστα δὲ ἢ διαίρεσις ie ios, ἂν γήηνηται χατὰ τὸν δέοντα
τρόπον, πρῶτον μὲν λαμβάνουσα τὰ ἐν τῷ τί ἐστιν ἅπαντα, εἶτα μηδὲν 10

΄ Ν i“ 7 d ’ , ~ ~
παραλείπουσα μήϑ᾽ ὑπερβαίνουσα μέχρι τῶν ἀτόμων εἰδῶν. ὑπερ-

25 μήτε
βαίνει μὲν οὖν 6 τὸ ζῷον εὐϑὺς εἰς δίπουν χαὶ πολύπουν διαιρῶν" πρώτη

\

yao ἣν ἢ CGS εἰς τὸ πεζὸν χαὶ πτηνόν. Π Sees) ὃὲ ὁ τὸ πεζὸν 15
εἰς τὸ δίπουν χαὶ τετράπουν διαιρῶν παρίησι γὰρ τὸ πολύπουν χαὶ ἄπουν.
f
7° aap - Fa a Η Deen
λ᾽ ὅμως χἂν ἅπαντα ταῦτα φυλάττηται, διαιρήσει μὲν χατ᾽ 27 τιστήμην,
A

KYO}
30 οὐδὲν δὲ συλλογιεῖται: ὥσπερ γὰρ ἐπὶ τῶν συμπερασμάτων τῶν ἄνευ τοῦ

tet

de

1 προσδιορεῖται A προτάσεσιν A 3 προσλαμβάνει AC A fort. ἧττον (ἂν) sive ἧττον
χἂν ὁ om. AC ἀριϑμὸς A post ἑτέρου add. ἂν 5 6 διὰ as Arist.: om. ACSW

7 εἴρηται] Anal. Pr. I 31 τῇ alt.] τῶ, ut videtur, S 9 τὸ (post χαὶ) AC
10 οὐ τῶ ὃ: οὕτως ACWs fort. (otov) sive (ws) ἄρ᾽ 11 ἅπαν ζῶον SW Arist.
12 οὐ] εἰ A ἄπουν] ἀπο evan. A: οὐ δίπουν C: immo τετράπουν cf. vs. 28

13 φήσεις As: φήσει C 15 τὸ om. SW χαὶ ἅπαντα ἤδη SW 11 πρὸ
ἔργου W 18 συλλωγισμῶ S λαμβάνειν A post λαμβάνει add. εἰ SW

19 τῶ ζῶον W zai delevi 20 nattov W ποιησάμενοι W τὸν ACSW:

S
om. as μέσον ὅρον ante ἄλλο collocat 5 22. οὐ W 23 γηνηται SW:
δέοντα SW: τόνδε tov ACs 24 λα-
hye t oy
ézwy A 26 πολύπουν χαὶ δίπουν S

γένηται AC: γένοιτο 8 peta A τὸν
βοῦσα SW 25 μήτε SW: τι ACs ator
27 παραλαμβάνει SW 28 τὸ prius post xat collocant SW παρίεισι A: παρα-
λείπει C 30 δὲ om. W

THEMISTII IN ANALYT. POST. 5—7 [Arist. p. 91080---92 457] 41
, 5 , Ἁ aA , Ἁ 5 Vv ad 3a) > ~ , ~
μέσου λεγομένων τὸ διὰ τί φανερὸν οὐχ ἔστιν. οὕτως οὐδ᾽ ἐπὶ τοῦ λόγου 74
ὃν Ὁ ἢ διαίρεσις, ἀλλ᾽ ἑχάστου μὲν ἴσως τῶν ἐν τῷ λόγῳ τὴν
αἰτίαν ἀποδώσει χρῴμενος τῇ διαιρέσει, οἷον ὅτι ἔμψυχον, διότι οὐχ ἄψυχον,
΄ vy "Ὁ ΄ ε > =
χαὶ ὅτι λογιχόν, διότι οὐχ ἄλογον, τὸν δ᾽ ἅπαντα λόγον ὁρισμὸν εἶναι οὐχ zw
5 ἀποδείξει.
9 ΓΝ > ~ v A ΄ “ ΝἮἫΟΡ» Ν [PGS ᾿ »
6. "AMX ἄρα τοῦτον ἔστι τὸν τρόπον ἀποδεῖξαι τὸ τί Ὧν εἰναι, οἷον
» ΄ ῃ 7 A 5 RQ , σ ~ , ΄ ΞΕ = 2. ew. >
U τις ὑποϑέμενος χαὶ λαθών; ὅτι πᾶς λόγος O συγχείμενος EX τῶν EV τῷ
ΠΡ: \ 27 > \ \ ΓΝ κα > ΄ ΩΣ > ~
τί ἐστι χαὶ | ἰδίων δρισμός ἐστι χαὶ τὸ τί ἦν εἶναι, προσλάβοι ᾿οὗτος δὲ 75
ὃ λόγος, φέρε τὸ ζῷον πεζὸν δίπουν, τοῦτον σύγχειται τὸν τρόπον, οὗτος
10 ἄρα ὁρισμός ἐστιν ἀνθρώπου"; 7 οὗτος χαὶ πολλῷ iia τοῖς ὁ τρόπος"
Poe. \ 4. “ , Ἂν» Ν ‘ as ἜΣ
φανερώτερον γὰρ τίϑησιν ὃ βούλεται δεῖξαι" τὸ γὰρ φάναι, ὅτι ζῷον πεζὸν ὅ

δίπουν ἐχ τῶν ἐν τῷ τί ἐστι χαὶ ἰδίων χατηγορεῖται, οὐδὲν ἄλλο φάναι

ΟῚ \ “ σ ~ e s 2 Seg) , ~ Te a ESC
ἘΠΕ ν ΤΠ ne ταῦτα ὕρισμος. ἔστιν ἀνθρώπου. ταῖς προτάσεσιν οὖν τέϑειχε
ὲ 3 δυνάμει (τοῦτο μὲν γὰρ οὐδὲν ἄτοπον) ἀλλ᾽ ἐνεργεία. 10

15 ἔτι σχεδὸν οὐδὲν διαφέρει συλλογιζομένους τε [χαὶ] ἀντὶ λήμματος ποιεῖσϑαι
τὸν λόγον τοῦ συλλογισμοῦ χαὶ ὁρισμὸν ἀποδειχνύντας ἀντὶ προτάσεως τιϑέναι
τὸν λόγον τοῦ τί ἦν εἶναι. ἀλλ᾽ ὥσπερ ἐν τῷ συλλογίζεσθαι οὐ λέγομεν τί 15

ἐστι συλλογισμός, οὕτως οὐδὲ ἐν τῷ τὸν ΠΝ ἀποδειχνύναι λέγειν χρὴ
τί ἐστιν ὁρισμός: δεῖ μὲν γὰρ ἀχριβῶς ἐγνωχέναι χαὶ τί ἐστι συλλογισμὸς

50 χαὶ τί ἐστιν ὁρισμός, ὥστε αὐτοὺς γινώσχειν, ὁπόταν ταῦτα ποιῶμεν, χαὶ

nv

τοὺς ἃ μι σβητοῦντας δύνασϑαι πείϑειν, μέρος δὲ τῶν ἀποδείξεων μὴ οἴεσϑαι 20
τοὺς ν᾽ yous τούτους.
μηδὲ τοῦτον τὸν τρόπον, ἀλλ᾽ ἐξ ὑποϑέσεώς γε ἴσως ἐν-

ε

5

ι
δέχεται: ἐξ ὑποθέσεως δὲ λέγω νῦν ἐξ ὑποϑετικοῦ συλλογισμοῦ. εἴη δ᾽
Ἃ

΄ 7 ~ , >) \ \ \ »
ὃ τρόπος’ εἰ τοῦ χαχοῦ λόγος ἐστὶ τὸ διαιρετόν (ἔστω γὰρ τὸ %

τῷ
σι
2
<
(=)
cS
a
o
vy

διαιρετὸν ὁρισμὸς τοῦ καχοῦ), ἔσται τοῦ ἐναντίου ὁ ἐναντίος. τοῦ ἀγαϑοῦ
2 fo) oa! σ > ~C \ oF > -»
ἄρα λόγος τὸ nena: ἀλλ᾽ boas ὅτι χἀνταῦϑα τὸ τί ἣν εἶναι δεῖξαι
βουλόμενος ἕτερον τί ἦν εἶναι λαμβάνει, χαὶ ταῦτα | οὐδὲν ἧττον ἀφανὲς 7 76
\ 2

τὸ ἘΣ bie: ἄμφω γὰρ ὁμοίως ἢ δῆλα 7 ἄδηλα τὰ ἐναντία. φανερὸν
> 7 \ \ ~ 5 ~
30 δὲ ὅτι χαὶ τὸν τοῦ χαχοῦ λόγον δεῖξαι βουλόμενος λήψεται τὸν τοῦ ἀγαϑοῦ"

τοῦτο δὲ τί ἐστιν ἢ τὸ δι᾽ ἀλλήλων δειχνύναι; ἐφ’ ὧν δὲ μηδέν ἐστιν ὅ
ἐναντίον, πῶς BS: ἢ υέϑοδος ἣ τοιαύτη:

5

1. Τάχα οὖν εἴποι τις ἂν ὅτι δι᾽ ἐπαγωγῆς δυνατόν. χαὶ πῶς; ἐπα-
yoy μὲν yap ἐκ τῶν χαϑ᾽ ἕχαστον, ὁρισμὸς ὃὲ οὐδεὶς τῶν ual}? ἕχαστον-

1 τί superser. A 6 τοσοῦτον C τὸν om. C 7 ἐν τῷ om. C 8 post
προσλάβοι add. δὲ τὸ SW δὲ om. 5 10 post ἐστιν add. τοῦ 5 οὗτος χαὶ scripsi:
inv. ord. libri 5 6 om. W 11 ὅπερ 8 δείξειν (΄ ex” corr.) S τὸ ζῷον
τὸ πεζὸν 5 12 τί om. W 13 ante ταῖς add. ἐν 8 14 οὐ] δ A 15) cv. b
zwar delevi λήματος S 19 det—20 ὁρισμός om. W yap om. ©

23 εἰ] det A ἀλλ᾽ alt. om. C ye as: te A: πότε C: om. SW 24 ὑπο-
ϑέσεως ---ἐξ om. W 26 6 ἐναντίος tod ἐναντίου 5 27 post dpa add. 6 A
28 ἦν om. W τοῦτο, quod ci. Spengel, in marg. alio atram. C Hl ἦν A

30 τὸν alt. om. W 31 δὲ alt. om. A 32 post πῶς add. οὐκ AC 33 τάχα

AC: τί SW οὖν] ἂν (non om. alt. dv) C 34 ἕχαστα (ante dp.) A

48 THEMISTIT IN ANALYT. POST. B 1 [Arist. p. 92237—b32]

76

χαὶ ἐπαγωγὴ μὲν ἄλλο uaz’ ἄλλου, δρισμὸς δὲ τῶν ἄνευ σομπλοχῆς λεγο-

~

if ΄ >) “3. Ἂν ΄ f Coie NaS x ie x 3 > \
μένων. τίς ἂν οὖν λείποι τρόπος xa Ov δείξομεν TO τὶ ἣν εἰναι: οὐ γάρ
\

δὴ τῷ δαχτύλῳ γε καὶ τοῖς ὄμμασιν ἢ ἄλλῃ τινὶ τῶν αἰσϑήσεων. ἐπεὶ
χαὶ τοῦτ᾽ ἄν τις ἀπορήσειεν, εἰ ἔστιν ὅλως δεῖξις τοῦ τί ἦν εἶναι: ἀνάγκη 15

\ IDNs ww
5 γὰρ τὸν εἰδότα τί ἐστιν ἀνῦρωπος 7,

“ ~ Vv , 4 , Vv
τὸ γὰρ μὴ dv πῶς dv τις εἰδείη τί ἐστιν; ἀλλὰ τί μὲν σημαίνει τούνομα,

΄ - “ὰ ἃ - In? \ σ Vv
ὁτιοῦν ἄλλο ἅμα εἰδέναι χαὶ ὅτι ἔστι"
™ \ , σ v , i> 5 \ rs ,
δυνατὸν γινώσχειν, ὅταν εἴπω τραγέλαφος" τί δ΄ ἐστὶ τραγέλαφος, γινώσχειν
», ~ > es >
οὐχ ἔνι tov εἴπερ ἔστιν ἀγνοοῦντα. ὥστε ὁ δειχνύων τὸ τί ἣν εἶναι ἅμα 20
PI > 7, Q σ Vv 5 ‘ ὟΝ ἢ c \ \ id / > _>F 4 a.
dv δειχνύοι χαὶ ὅτι ἔστιν. ἀλλὰ ἀδύνατον: ἑνὸς γὰρ ἢ μία δεῖξις: τὸ ὃξ
10 τί ἐστιν ἄνθρωπος χαὶ τὸ εἶναι ἄνϑρωπον ἄλλο, χαὶ τοῦ μὲν δρισμός, τοῦ
SIN σ \ \ Ψ ΄ NEC Gy fe 5) NZ ~ Φ:
ἀπόδειξις: ὅτι μὲν γὰρ ἔστι πρόνοια χαὶ ὅτι Beds, ἀποδείκνυμεν. πῶς 2
ele 751 τ Σ τ DI τὶ τῆν ὲ ΄ - ΄ ε
ν ὁ ὁριζόμενος dua av χαὶ συλλογίζοιτο; χαΐτοι τοῦτο φυλάττονται at

~ \ x >. Vv >
τιστῆμαι, χαὶ χωρὶς μὲν τὸ τί ἐστι, χωρὶς δὲ τὸ ὅτι ἔστιν ἀποδειχνύουσιν.

7

O2 My

De! 5 Ὁ lp A ied Vv A ἣν ~ » ce
ταν δὲ ἀποδειχνύωσι τὸ | ὅτι ἔστι, τὸ τί σημαῖνει πρῶτον λαμβάνουσι" λαμ- 77
15 βάνοντες γὰρ τί σημαίνει τὸ τρίγωνον, ὅτι τὸ περιέχεσϑαι ὑπὸ τριῶν εὐϑειῶν,

φι

οὕτω δειχνύουσιν ὅτι Zott, συνιστάντες αὐτὸ ἐχ τριῶν εὐθειῶν" ἀρχὴ γὰρ πάσης
ζητήσεως τὸ τί σημαίνει. ὥστε ἢ μία πλειόνων Getic ἐστιν - ὁ γὰρ δειχνὺς
τὸ τί ἦν εἶναι οὐχ εἴσεται ὅτι ἔστι. φανερὸν δὲ χαὶ ἐχ τῶν ἀποδιδομένων
ὅρων ὡς οὐ δειχνύουσιν ἅμα τῷ εἶναι τὸ πρᾶγμα" ὃ Ἰὰρ λέγων © χύχλος
90 ἐστὶ σχῆμα ἐπίπεδον ὑπὸ μιᾶς γραμμῆς περιεχόμενον’ οὐ ὄείχνυσιν ὅτι 10
ἔστιν: οὐδεμία γὰρ αἰτία τοῦ εἶναι τὸν χύχλον ἐνσημαίνεται τῷ λόγῳ. ἀλλ᾽

95) σ ΄ af 2 , > , ΄ , a7 \ v
οὐδ᾽ ὅτι χύχλου λόγος ἐστίν, ἐμφαίνεται TIS ἀγαγχη ὀύναιτο γὰρ ἂν τις
lg

\ 5 ΄ ΄ Dan > 39.\ ‘ Bl > ΄ ΄ ΠΟ ΕΣ

χαὶ ὀρειχάλχου φάσχειν αὐτὸν εἶναι" οὐδὲν γὰρ ἔχει προσδηλούμενον ὃ τοῦ 15
ὅπ ς = I jm >

χύχλου λόγος ὅτι χύχλου ἐστίν. ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἔξωϑεν. εἰ ὃὲ μ

‘
v (> > > >} " ΄σ >
χνυσιν ὅτι ἔστιν 6 τὸ τί ἣν εἶναι ἀποδειχνύς, οὐχέτ᾽ ἂν ὁ ὁρισμὸς ἀπο-

τῷ
σι

δείξοι τὸ πρᾶγμα τί ἐστιν, ἀλλὰ τὸ ὄνομα τί σημαίνει. οὕτω δὲ χαὶ μὴ
ὄντων ἔσονται δρισμοί: χαὶ yao ἱπποχένταυρος σημαίνει (tt) χαὶ οἱ τὰς 30
ἐτυμότητας ἀποδιδόντες τῶν ὀνομάτων, οἷον ἀνθρώπου τὸ διαρθροῦν τὴν
ὄπα χαὶ ἵππου τὸ ἵἴεσϑαι τοῖς ποσί, μᾶλλον O& ἅπαντες (λόγοι ὁρισμοί, χαὶ
80 διαλεγοίμεϑα ἂν ἅπαντες δρισμοῖς, καὶ (ἢ) ᾿Ιλιὰς δρισμὸς (ἂν) εἴη, λέγω δὲ

post μὲν deletum yap A 2 οὖν ἂν 5: ἂν SW εἴποι C, renovatum A
είξαιμεν A 4 post zat deletum tod C ὅλως ἔστι As 8 τῶν W 9 δὲ]
yap © 11 μὲν om. AC post ἀποδείχνυμεν add. τί δ᾽ ἔστι πρόνοια, καὶ τί ϑεύς,
ὁριζόμεϑα in marg. man. post., ut videtur, C: totum locum sic restituere malim: τί μὲν
yap ἐστι πρόνοια (καὶ τί Beds, ὁριζόμεϑα" ὅτι 6° ἔστι πρόνοια) καὶ ὅτι ϑεός, ἀποδείχνυμεν
12 6 om. © 14 xzp@tov—15 σημαίνει om. W 15 post yap add. to ©
17 τὸ τί SW: ὅτι AC πλειόνων δεῖξις SW: πλείους δείξεις ACs 18 οὐχ om. C

,

20 δείχνυσιν corr. W: δειχνύει S 21 αἰτία post κύκλον collocant As 23 ὀρειχάλκου
A: ὀρειχάλχω S: ὀριχάλχου 8 φάναι 8 αὐτὸν om. S προδηλούμενον AC
24 χύχλου alt. as: χύχλος ACSW 25 ὅτι ἔστιν om. Ws 6 alt. om. W 25. 26 ἀπο-
δείξοι 5: ἀποδείξῃ, W: ἀποδείξει C: ἐπίδοι A: ἀποδοίη 5 26 τί prius] ὅτι 8
τοὔνομα CWs 27 τι addidi 28 ἐτυμολογίας SWs ἄνϑρωπον SW
29 ἵππον SW ἵπτασϑαι C λόγοι as Arist.: om. ACSW 30 διαλεγό-
peta av W ὁρισμοῖς C: ὁρισμούς ASWs ἡ et ἂν alt. as Arist.: om. ACSW

THEMISTIT IN ANALYT. POST. Β 1. 8 [Arist. p. 920 82 --- 9928] 49

> v 5 \ ι td , ΄ ΕΝ A ἊΣ ΣΕ Θὰ re. er

od τοὔνομα ἀλλὰ τὴν ὑποχειμένην ποίησιν τῷ ὀνόματι, χαὶ TO τίς πόϑεν 77
δ ὦ 2) ςς ~

εἰς ἀνδρῶν καὶ tO“ ony ὡς éxéheves” χαὶ τὸ “ἄνδρα μοι ἔννεπε, μοῦσα

Neen (Cc. "ς 7) Ξ ν fe 53 Es 5, τ΄ eG

χαὶ τὸ “Ἰλιόϊϑεν με φέρων᾽᾽- ἕχαστος γὰρ τούτων ἰσοδυναμεῖ χαὶ ταὐτὸν 78

σημαίνει ὃ μὲν ἐρωτήσει, ὁ δὲ ἀποχρίσει, ὃ δὲ προοιμίῳ, ὁ 68 διηγήσει.

ἀλλὰ γελοῖον: χωρὶς γὰρ τοῦ μηδὲ δρισμὸν εἶναι τὸν ἐξηγούμενον λόγον,

σι

τί σημαίνει τὸ λεγόμενον ὄνομα, οὐδὲ αὐτὸ τοῦτο rete Ghee ἐν oa 5
ὅτι ἐξ ἀνάγχης ἰσοδυναμεῖ τῷ ὀνόματι" οὐ γὰρ ἂν ϑέσει Hy τὰ ὀνόματα, οὐδ᾽
ἂν ἦσαν δυωνυμίαι. ἐχ oe τοίνυν τούτων οὔτε ὁρισμὸς χαὶ συλλογισμὸς

Vv Vv ~ 5 4 ΄ , 4. a Vv
φαίνεται ταὐτὸν dv, οὔτε ταὐτοῦ συλλογισμός τε χαὶ δρισμός, ὁ * % οὔτ᾽ 10
»" ΄- 5 Vv σ ΔΛ > 5 , ,
10 εἶναι τὸ πρᾶγμα: ἀποδείχνυσιν, OU ὅτι ἐχείνου ἐστὶν οὗ ἀποδίδοται. δείχνυσι.
8. Πάλιν δὲ σχεπτέον, τί τούτων λέγεται χαλῶς ἢ μὴ χαλῶς, χαὶ πῶς

οἷόν τε ἀπόδειξιν ὁρισυοῦ γενέ ae λέγωμεν οὖν ἄνωϑεν ἀναλαβόντες. 15

΄ >

a 7 Vv > δὰ 7 Ὄπ κα
ὥσπερ γὰρ τὸ διότι ζητοῦμεν ἔχοντες τὸ ὅτι ἔστιν, ἐνίοτε δὲ χαὶ ἅμα δῆλα

΄ a , a 7 5 ~ >
γίνεται, οὐ ἣν πρότερόν γε δυνατὸν γνωρίσαι τὸ διότι ἐστὶ τοῦ ὅτι ἔστιν,
5 οὕτως ἀεὶ ζητοῦμεν τὸ τί ἦν εἶναι ἔχοντες τὸ εἶναι τὸ πρᾶγμα μάταιον 20
lo i i edt ‘
~ > 4 > >

yap, ὡς πολλάχις εἴρηται, ἀγνοουμένου τοῦ εἶναι τὸ τί ἣν εἶναι περιεργά-

ἕεσϑαι. ὥστε τούτου χειμένου οὐχ ἀνάγχη προαποδειχνύναι τοὺς ὁρισμούς"

= eed ‘ ‘ =

ἔχοντες γὰρ αὐτὸ ὑποχείμενον οὕτω aueele xavanep OF χαὶ ἀποδειχνύντες

tov

τὸ ὅτι χαὶ τὸ διότι συνεξευρίσχομεν (δι᾽ αἰτίας τὰρ ἢ ἀπόδειξις), οὕτω πολλάχις 35

~

90 ἀποδειχνύντων τὸ εἶναι χαὶ τὸ τί ἦν εἶνα! συναναφαίνεται. πότε οὖν τοῦτο

-

\ 3 Ape te, \ Ξ λ) niga rare vers! > le oe, = κι
ALL πῶς, ἀγα κα Ποῦ! ῥητέον. | τὸ εἶναι πολλαχῶς ἐν ταῖς ἀποδείξεσι μέτιμεν" 79

, ~ >] , ~ ,
νίητε μὲν 1p ἀπὸ συμβεβηχότος χαὶ πόρρω τῆς οὐσίας τοῦ πράγματος, ἐνίοτε
Ve

aX > MTF — - σ SLA ΄,ὔ > \
οξ τ ἀπὸ τοῦ πράγματος) χαὶ τοῦ ἐχείνου τι ἔχειν, οἷον ὅτι εἰσὶ ϑεοί, ἀπὸ
Πα Ke Bon al ff) “ we X00 Ξ ΠΣ τ: DENSA 2 Ἐπ τς
συμβεβηχότος ! μεν, OTL εισι ρωμοι, Ws 2 οὐσιππός sl eae απο OF TOV TPAYUATOS, 9
σ

ὅτι Bepam=Benaty, ὅτι προλέγουσιν. ὅτι χινοῦνται τὸν ἄπειρον χρόνον ποιχίλας

τῷ
σι

@- wy

χινήσεις. ἔστι 68 χαὶ τῶν ἀπ᾽ αὐτοῦ τοῦ πράγματος τὰ μὲν ἐγγυτέρω τὰ ὃ
>] ~ >

πορρωτέρω, χαϑάπερ δὴ χαὶ ἐπὶ τῶν εἰρημένων παραδειγμάτων. ὅσα μὲν οὖν 10

ἀπὸ συμβεβηκότων γινώσχομεν ὅτι ἔστιν, ἀπὸ τούτων οὐδεμίαν ἔχομεν ἀφορ-
,

‘ a7
wy πρὸς τὸ εἰδέναι χαὶ τί ἘΠ σχεδὸν γὰρ οὐδ᾽ ὅτι ἔστι, τηνιχαῦτα ~vid-
\

L
30 σχομεν- οὐδὲν γὰρ ἢ χατὰ πε οτος γνῶσις ἀναγχαῖον ἔχει. ὅσα δὲ 1ὅ

ἀπὸ τῶν οἰχείων τε χαὶ ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος, ἀπὸ τούτων ἤδη ῥᾷον

1 post ἀλλὰ add. zat AC τίς πόϑεν xth.] a 170, x 251, a 1, 1 39 2 ἴομεν SW
ἐκέλευσε S post μοῦσα add. πολύτυπον S Ὁ φέρε A: φέρεν C ἕχαστον W

5 εἶναι om. SW 6 ἀποδηλοῦται (ἀπο renovatum A) AC 7 post ὀνόματα add.
ἀλλ C 8 χαὶ W Arist.: οὔτε ACS 9 φαίνεται--- συλλογισμός om. W ὄν OS Arist. :
elvat A τοῦ αὐτοῦ (5 τε “at ὁρισμός iteravit, iterata delevit C lacunam
indicavi; supple ex Arist. p. 92037 πρὸς δὲ τούτοις ὅτι ὁ ὁρισμὸς 10 post ἐστὶν add.
ἐχείνου § ἀποδέδοται As post δείχνυσι add. δὲ AC 12 ὁρισμὸν C λέγωμεν
W: λέγομεν ACS λαβόντες A 17 xewévoo SW: μόνου AC οὐχ delebat
Spengel προεπιδειχνύναι AC: προσαποδειχνύναι ci. Spengel τοῦ ὁρισμοῦ A: τὸν
ὁρισμόν Cs 18 δὲ καὶ W: δὲ 5: γὰρ ACS 19 τὸ alt. om. s συνευρίσχομεν AC
20 ἀποδειχνύντων, quod ci. Spengel, C: ἐπιδειχνύντων ASWs χαὶ ---εἶναι om. W

22 τοῦ superser. A 22. 23 ἐνίοτε δὲ om. AC 23 ἀπὸ τοῦ πράγματος as, καὶ addidi:
om. ACSW τὸ (post zat) S 24 φησιν evan. S 25 xtvettat S, corr. W
27 δὲ S 30 οὐδὲ AC 31 ἀπὸ alt. 5: ἐπὶ ACSW

Comment. Arist. V 1. Themist. in Analyt. Post. 4

5O THEMISTII IN ANALYT. POST. B 8. 9 (Arist. p. 98a28— 28]

> Ν (A oy] [4 σ σ ἋἋ Vv ~ A

εἰς τὸ τί ἐστι μεταβαίνομεν. ὥστε ὅπως ἂν ἔχωμεν παρασχευῆς πρὸς τὸ 79
- > ~ x ete κα
γινώσχειν τὸ εἶναι, οὕτως ἔχομεν παρασχευῆς πρὸς τὸ γινώσχειν τὸ τί ἣν

> τέο 5 \ Neos a ase = BOE ὃ ; ~ >) ht 9°
εἶναι. γυμναστέον 6& ἐπὶ παραδείγματος. mpoxstotm ζητεῖν εἰ σεληνὴης 20

΄

ἔχλειψις ἔστιν. ὃ μὲν δὴ δειχνὺς ὅτι ἔστιν ex τοῦ πανσέληνον οὖσαν μὴ
5 ποιεῖν σχιὰν ἀπὸ συμβεβηχότος μεϑοδεύει τὸ πρόβλημα, χαὶ οὐδὲν ὃ τοιοῦτος
προὔργου ποιεῖ πρὸς τὸ εἰδέναι τί ἐστιν ἔχλειψις. ὃ δὲ λέγων, ὅτι ἀντι- 38
φράττεται τὸ φῶς ὑπὸ γῆς μεταξὺ πιπτούσης ἐν τῇ πανσελήνῳ αὐτῆς τε
χαὶ τοῦ ἡλίου καὶ διὰ τοῦτο ἐχλείπει, ἅμα τε ἀχριβῶς xat οἰχείως διδάσχει
σελήνης ἔχλειψιν εἶναι χαὶ | προσεπιδιδάσχει τί ἐστι σελήνης ἔχλειψις" λέγει 80
10 Ἰὰρ αἰτίαν τὴν ἀχριβῆ τῆς ἐχλείψεως: αὕτη δέ ἐστιν ὁ λόγος χαὶ τὸ τί ἣν

τα ΄ = ΄ τ ~ , 7 [9]
εἶναι" συντρέχει γὰρ ἐπὶ τούτων ὃ τοῦ πράγματος δρισμὸς τῇ αἰτία Or ἣν

or

ἔστι. τί ἐστιν ἔχλειψις; ἀντίφραξις ὑπὸ γῆς τοῦ φωτός. αἰτία οὖν ἐστιν
ἢ ἀντίφραξις. τί ἐστι βροντή; πυρὸς ἀπόσβεσις ἐν νέφει. δῆλον ὃξ" εἰ
γὰρ το De εἰς τὸ διὰ τί τὰ προβλήματα, αὐτὰ ἀποδοϑήσεταί σοι τὰ
15 αἴτια. διὰ τί ἐστιν ἔχλειψις; διὰ τὴν ἀπὸ γῆς ἐπισχότησιν. διὰ τί ἐστι 10

5

βροντὴ: διὰ τὴν ἀπόσβεσιν τοῦ τορος δῆλον τοίνυν ἐξ ἁπάντων τῶν εἰ-
ρημένων ὅτι τοῦ ἀπο χαὶ τοῦ τί ἣν εἶναι ἀπόδειξις μὲν οὐχ ἔστι, δῆλος
μέντοι γίνεται ὃ. ἀποδείξεως ἐφ᾽ ὅσων τὸ εἶναι δι᾿ αἰτίας ἀποδείκνυται.
9, ᾿Εχεῖνο μέντοι γε ἀναγκαῖον διορίσασϑαι, ὡς οὐχ ἐφ᾽ ἁπάντων 15
20 τοῦτο συμβαίνει ὧν ζητοῦμεν τοὺς δρισμούς, ἀλλὰ τῶν ἄλλοις ὑπαρχόντων,
οἷον ἐχλείψεως, βροντῆς: ταῦτα γὰρ τὰ ἀποδειχτά, χαὶ ἄλλο ἐπὶ τούτων τὸ
μέσον τε χαὶ τὸ αἴτιον τοῦ συμπεράσματος χαὶ τοῦ πράγματος. ἐπὶ GE 50
τῶν xa αὑτὰ ὄντων χαὶ μὴ ἐν ἄλλῳ οὐχέτι οἷόν τε ἐφ᾽ ἁπάντων τῇ
αὐτῇ χρήσασϑαι μεϑόδῳ- οὐ γὰρ τὸ (tod) εἶναι αἴτιον ἄλλο ἐστὶν ἐφ᾽

΄

΄ ΄ - 3 ΤΕ: , >. ~
ἁπάντων, οἷον τῶν πρώτων xa) ἑχάστην ἐπιστήμην, ἃ χαὶ εἶναι καὶ τί ἐστιν 25

τῷ
σι

c ’ a ~ nw wv LE \ ~ δ» 5 ~ ~ ΄ nw
ὑποϑέσϑαι det 7 ἄλλον τρόπον φανερὰ προ οτος ἐξ ἐπαγωγῆς ἢ πίστεως ἢ

<

μπειρίας, καὶ οὐ δι’ ἀποδείξεως τὰ τοιαῦτα: ἀρχαὶ γάρ εἰσιν ἀποδείξεως.
ἔπι ἤδη ποιοῦσιν at ἐπιστῆμαι" χαὶ yap τὸ εἶναι | μονάδα χαὶ τί ἐστι 8]
υονάς, ὃ ΤΣ ὑποτίϑεται. οὐχοῦν οὐδὲ εἰ ἔστι ϑεός, δι᾿ ἀποδείξεως

80 γίνεται γν ἀπο οὐ γὰρ ἀποδειχτὸν τὸ ϑεοὺς εἶναι" οὐ γὰρ ἔστι Map
αἴτιον ἕτε ae. τὸ 1ὰρ ὠφελεῖν καὶ τὸ χινεῖσϑαι τὸν ἅπαντα χρόνον δειχτιχὰ 5
υὲν τῆς οὐσίας χαὶ ἐξ αὐτοῦ τοῦ SILA ματος. οὐ μὴν αἴτια τοῦ εἶναι. ἣ
τάχα ἔστι χαὶ ex τῶν τοιούτων ὁρισμόν τινα branaiyee οἷον ϑεός ἐστι

1 ἔχομεν A ὃ γὰρ AC 4 δὴ om. A: οὖν s 5 οὐθὲν AC

6 προέργου W 6.7 ὅτι ἀντιφράττεται SW: ἀντιφράττεται A: ἀντιφράττεσϑαι Cs

8 ἐχλείπειν SWs 10 post γὰρ add. τὴν SW 11 τούτοις AC 12 ἔστι: ct]
ἐστιν ὅτι SW γῆν ACW 13 7 om. W ἀπόφραξις AC 14 peta-
βάλλοις C: μεταβάλλεις A: μεταβάλης SW: μεταβαλεῖς s TpOBAnp., ata superscr. A
15 ὑπὸ 5 ἀποσχότησιν A, pr. ©; corr. Οἱ 19 ἅπαντα SW 20 τοῖς C,
pre. Ὗ 21 βροντῶν, ut videtur, pr. A 22 τὸ om. Καὶ 23. 24 τῇ αὐτῇ
post χρήσασϑαι collocant SW 24 γρῆσϑαι C τοῦ as: om. ACSW

ἀλ ὃ Ὁ 25 τῶν πραγμάτων C 20 δεῖν W 90. εἰ ἡ. corr: Ws τὸ AGs
ἀποδείξεων A 30 ἀποδειχτιχὸν W ϑεὸς S: 31 τὸν ἄπειρον SW cf. p. 49,20

δειχτὰ S

THEMISTIL IN ANALYT. POST. B 9. 10 [Arist. p. 98.28- 94.419] 5]

~ 3/75 5 \ 3 , δ Vv > \ be \ ~ bn aa! >
ζῷον ἀΐδιον εὐποιητιχὸν ἀνθρώπων. ἣ εἴπερ ἐστὶν ὁρισμὸς ταῦτα, εὐθὺς 81]
χαὶ αἴτιον τοῦ εἶναι" τὸ γὰρ τί ἣν εἶναι αἴτιον χαὶ ἀρχή. 10

ς χ ὌΝ > \ ε ΄, , v
10. ‘Optspos δὲ πολλαχῶς λέγεται. εἷς μὲν ὃ τί σημαίνει τοὔνομα
ἐξηγούμενος, ὃς οὐδ᾽ δρισμὸς ἂν χαλοῖτο διχαίως ἀλλὰ λόγος ὀνοματώδης"
\

, ‘ Vv A ~ A » Sv Ὑ , ~
πολλάχις γαρ ἔχοντες τὸν τοιοῦτον λόγον οὖτε Et EOTL TO Taye (κα. οὐτξ τις 15

ὃ
4:1} ~ > 5 ‘4 / ΄ uy
αἰτία τοῦ εἶναι αὐτό, γινώσχομεν" τί μὲν γὰρ σημαίνει TO χενόν, συνίεμεν.
"» yv ΄ v ~ ~
οὔτε δὲ εἰ ἔστι χενόν, οὔτε τίς αἰτία τοῦ εἶναι χενόν, ἔχοιμεν ἂν een :
, 5 og Vv ΄ ΄ ΄
ἐνίοτε δὲ τὸ μὲν ὅτι ἔστι μανϑάνομεν ὑπὸ τοῦ τοιούτου λόγου, διὰ τί δὲ 20

ῳ
v 2 s) ΔῈ: > oy. = ΠΟΙ 2 led ,
ἐστιν, OUXETL, οἷον ἐχλειψίς ἐστιν, ὅταν πανσέληνος οὖσα υὴ φαίνηται.

a

΄ \ ~

> ΄ , > > > al ,
10 οὗτος μὲν οὖν ὁ τρύπος σημαίνει μέν τι, δείχνυσι ὃὲ οὐδέν. ἄλλος δέ
ἐστιν ὅρος ὁ μετὰ τοῦ τί ἐ

, a 7 3, σ΄
στι χαὶ τὴν αἰτίαν ἐχδιδάσχων δι᾿ ἥν ἐστι,
\ lf ΄ , x σ > 5 lan δ ~ , >) ’ τὶ:
χαὶ μόνος ὁ τοιοῦτός ἐστιν ὅρος οἷον ἀπόδειξις τοῦ τί ἐστι ϑέσε! 25
΄ x ΄ sp \ ‘ SN , v \ > Ὁ
υύνῃ διαφέρων τῆς ἘΠΕ ws’ τὸν γὰρ αὐτὸν λόγον ἄλλως μὲν ἀποδει-

νύ λέγη ἄλλως ὃ FAwe ἡποδειχνύντες υὲν γὰρ λέγοις
χνῦντες ASYOMEV, ἄλλως ὁ oat μξνοι. GATOOELKXVUYTES WEY YAO ASYOUWSY
1 N \ \ ὶ i

(η. My
<=

SS
(oa)
le

15 τῷ νέϊφει ἐστὶ πυρὸς ἀπόσβεσις: ἢ τοῦ πυρὸς ἀπόσβεσις βροντή ἐστιν᾿
b νέφει ἄρα βροντή eat’: ἐν γὰρ πρώτῳ σχήματι συνεχῶς πρόεισιν ὃ

‘
>]

λόγος" δριζόμενοι ὃὲ τον βροντή ἐστι πυρὸς ἀπόσβεσις ἐν τῷ νέφει᾽. 5
τρίτος δέ ἐστιν ὅρος, ὅταν τοῦ τὴν αἰτίαν ἔχοντος ποῦς αὐτὸ τ αὑτὸ
λέγωμεν τὸ ΠΡ poe οἷον βροντή ἐστι ψόφος ἐν νέφει. τέταρτός ἐστιν

«

20 δρισμὸς ὃ τῶν ἀυέσων χαὶ πρώτων, ὃς οὔτε ϑέσει ὃ ae τῆς ἀποδείξεως

Ν

(οὐδὲ ya

ρ ἔχει τὴν αἰτίαν προσδηλουμένην τ οὐδ ὃὲ γὰρ ἔστιν αἴτιόν τι τῶν 10

πρώτων χαὶ ἀμέσων), οὔτε συμπέρασμα ἀποδείξεως, ἀλλὰ μᾶλλον ἀρχὴ
τῆς Ὁ τ ἐξ: χαὶ ϑέσις τοῦ τί ἐστιν ἀναπόδειχτος. ἀφαιρουμένου δὴ τοῦ

~ \ > > ΄ ΄ »
πρώτου τρεῖς ἂν εἶεν οἱ σύμπαντες ὁρισμοί. εἷς bel οὖν ὁρισυὸὺς λόγος 15

~ > > mx > S\ ΄ Gee Ὁ 5 ded
TOD τι COTLY ἀναποοόξιχτος" εις OE λύγος ὕξσξει διαφέρων τὴς αποῦεί ἰςξεως"

no
σι

ν᾿
ἊΝ , , 3 DQ sp ς΄ ak A ; 4 ΄
εἰς ὃὲ [λόγος] συμπέρασμα ἀποδείξεως. ὃ ὃὲ τὴν αἰτίαν ἔχων λύγος τίνι
, vw > , v 5 ὋΣ ΄ ,
τούτων ὑπάγοιτο ἄν; οἷον ὀργή ἐστιν ὄρεξις ἀντιλυπήσεως, βροντή ἐστι πυρὸς

ἀπόσβεσις ἐν νέφει. τάχα οὖν χαὶ αὐτοὶ ἄμεσοί τε χαὶ ἀναπόδειχτοι. 20

t
A , ν ~ 5 4 oO 5 ΓΝ X 33> ΄ 5 ΄ ~
φανερὸν τοίνυν Ex τῶν εἰρημένων, ὅτι ἀπόδειξις μὲν οὐδενός ἐστιν ὁρισιυνοῦ,
80 μόνοι δ᾽ ἐχεῖνοι τῶν ὁρισμῶν ϑέσει τῆς ἀποδείξεως διαφέρουσιν οἱ τὴν
» ~ , π- ΄ ΄ >
ἀπόδειξιν TOD πράγματος προσεχδιδάσχοντες, οἱ χαὶ μάλιστα emotypove-

χώτατοι τῶν λόγων.

1 εὐποιητικὸν] ov corr. W ἐστὶ χαὶ ὁ. 8 3 ante ὁρισμὸς ‘add. ὁ SW
λέγεται om. SW 6, t ACS 4 οὐδ᾽ οὐ superser. alio atram. C 5 tov om. C

6 σημαίνει in ras. ΟἹ ξυνίεμεν Ws 7 χενὸν εἶναι A 9 ἔχλειψεις (sic) 8
10 τῇ τί éote A 12 ἐστὶν ὁ τοιοῦτος C τοῦ τί aS: ἐστι τὸ τί AC:
τοῦ ἐστὶ τὸ τί SW 13 διαφέρον C 14 μὲν om. © 16 post γὰρ add.
τῷ SW 17 δὲ om. C 18 ἐστιν om. A 19 λέγωμεν] A corr. ΟἹ; λέγομεν AW
20 ὁρισμὸς bis, semel deletum C 21 προσδηλουμένην scripsi cf. p. 48,23: προδηλου-
μένην libri 5 ἔστιν om. ACs ἕτερόν tt A 22 post ἀμέσων add. ἐστίν 5

23 τῆς om. SW ἀναπόδιχτος S δὲ ASs 24. 25 ὡρισμένος λόγος τὸ AC
25 post ἀποδείξεως delevit ἀλλὰ μᾶλλον ἀρχὴ τῆς e vs. 22 illata A 26 εἷς --- συμπέ-
ρασμα mrg. A λόγος Spengelium secutus delevi 27 ἀντὶ λυπήσεως As

30 γὰρο ol immo αἰτίαν τοῦ ἐχδιδάσκοντες AC 32. p. 52,1 τῶν λόγων δὲ αἰτίαι AC

4"

52

σι

THEMISTII IN ANALYT. POST. Β 11 [Arist. p. 94490---ο917]:

(η΄

> lad δι ΄ , . fag eo “3 ΄ Si > ΄
11: Αἰτίαι δὲ τέσσαρες. μία μὲν τὸ τί ἣν εἶναι, μία δὲ ἐχ τίνων
/

ποχειμένων, ἣν λέγομεν τυ; ἑτέρα δὲ
& οὗ ἕνεχα. πᾶσαι δὲ αὗται φαίνονται ἐν ταῖς τοῦ διὰ τί ἀποδείξεσι χαὶ
γίνονται noes μέσοι τῶν τοιούτων ἀποδείξεων. χαὶ πῶς μὲν τὸ τί ἣν εἶναι,
φϑάσαντες εἴπομεν. ἀποδίδοται ὃὲ χαὶ ἢ ὕλη χαὶ λαμβάνει τοῦ υέσου τὴν
χώραν. μάλιστα μὲν γὰρ ἐπὶ πάσης ἀποδείξεως ὃ μέσος ἐστὶν οἷον ὕλη
τῷ συλλογισμῷ οὗτος γὰρ ὁ ποιῶν τὰς δύο προτάσεις ἐφ᾽ αἷς τὸ συμπέ-

7

σ΄ ε > . ~ ΄ Eee, 6
ὅϑεν ἢ ἀρχὴ τῆς χινήσεως, Etépa 88

or

ρασμα. οὐ μὴν ἀλλὰ zat τὴν ἰδίως δ ποτοῦ ὕλην πολλάχις ἀποδιδόντες 10

πεπαύμεϑα τοῦ ζητεῖν τὸ διὰ τί. διὰ τί γὰρ τὰ ere φϑαρτὰ σώματα:

σ , "» 5 ’ \ at Ff
10 ὅτι σύγχειτα! ἐξ ἐναντίων: τὸ δὴ συγχεῖσϑαι ἐξ ἐναντίων ὕλη τε χαὶ μέσος
ὥρος τοῦ τὰ σώματα εἶναι φϑαρτά. διὰ τί χάλλιστον ὃ χόσμος; ὅτι ϑεὸς
αὐτὸν ἐδημιούργησεν" ἐνταῦϑα τὸ πρῶτον χινῆσαν αἴτιόν τε χαὶ μέσον ἐστί. 15
9 \ σ΄ τὰς C Sy ἐν ae 5 σ΄ ‘> 2 ΄ ὃ 3 NWA : πρὶ
διὰ τί χαϑήχει Σωχράτει γαμεῖν; ὅτι παίδων ἐφίεσθαι αὐτῷ χαϑήχει: 7
>. ΄ ΄ TN ale “ > Qs > ow \ >
διὰ τί πεποίηχε τὸν χόσμον ὃ Beds; ὅτι ἀγαϑὸς ἦν: τοῦτο δέ ἐστι τὸ OD
oc ΄ > ~ ”
15 ἕνεκα. ἢ γένεσις οὖν τοῦ μέσου χαὶ αἰτίου τὴν αὐτὴν οὐχ ἔχει τάξιν ἐφ᾽ 20
ἁπάντων, ἀλλ᾽ οὗ μὲν πρώτην, ὡς ἐπὶ τῶν χινητικῶν, οὗ δὲ τελευταίαν,
a ~ ,~ 2 ΄
ὡς ἐπὶ τῶν τελῶν χαὶ ὧν ἕνεχεν, οὗ δ᾽ Gua, ὡς ἐπὶ τῶν ὁρισυῶν χαὶ
“- > > at Ἁ . ΄ > F
TOD τί ἦν εἶναι. οὐδὲν GE χωλύει TO αὐτὸ χαὶ ἕνεχα τινος εἶναι χαὶ ἐξ
ἀναάγχης τὴν ὕλην αἰτίαν δειχνυμένοις, οἷον διὰ τί δίεισι διὰ τοῦ λαμπτῆρος 2%
20 τὸ φῶς; χαὶ γὰρ ἐξ ἀνάγκης διέρχεται τὸ λεπτομερέστερον διὰ τῶν μει-
ζόνων πόρων χαὶ ἕνεχα τινος, | τοῦ νὴ Ποῦ τα τ τηλαυγέστερον δ᾽ 84
ἐπὶ τῶν ϑείων σωμάτων: χαὶ γὰρ ἐξ ἀνάγχης χύχλῳ χινεῖται, ὅτι τὸ σῶμα
3 σ ΄ ~
αὐτοῖς οὔτε Boe οὔτε χοῦφόν ἐστι, χαὶ ἕνεχά tives: Evexa γὰρ τῆς πρὸς
τὸ ϑεῖον ὁμοιώσεως. πλεῖστα GE ἢ φύσις χαὶ ἐξ ἀνάγχης ἅμα nat ἕνεχα 5
᾿Α ~ “» ~ ‘ \ ἊΝ
25 Tov ποιεῖ" ὀξεῖς γὰρ ot ἔμπροσϑεν ὀδόντες χαὶ διὰ τὴν ὕλην (ἐξ ὀστέου
γὰρ ἀναφύονται λεπτοτέρου) χαὶ τοῦ διαιρεῖν ἕνεχα τὴν He ns χαὶ 7
EPL διότι τε ἀποσβεννυμένου τοῦ πυρὸς Ψοφεῖν ἀνάγχη. χαὶ ἵνα φοβῶνται 10
οἱ ἐν τῷ ταρτάρῳ, χαϑάπερ οἱ [[υϑαγόρειοι λέγουσι. χαὶ ὅλως διττὴ 7
φύσις ἑχάστου, ἢ μὲν χατὰ τὸ εἴδος, ὃ ταὐτὸν τῷ οὗ ἕνεχεν: ὀφϑαλμοῦ
80 γὰρ εἶδος τὸ ὁρᾶν, χαὶ τούτου ἕνεχεν ὀφθαλμός, χαὶ ὥτων τὸ ἀχούειν, χαὶ
τούτου ἕνεχεν Ota’ ἣ OF χατὰ τὴν ὕλην χαὶ τὴν Tea (ὀιώρισται δὲ τὸ
5 , \ wv
ἐν τοῖς Φυσιχοῖς πῶς λέγομεν τὴν ὕλην ἀνάγχην)" εἰ γὰρ ὀφθαλμοὶ ἔσονται,
1 τὸ 5 Arist.: 7) ACSW ἔχ τινων libri 5 ὃ. αὐταὶ AC 4 μέσοι ὅροι 5
5 εἴπομεν] p. 50,6 sq. ἀποδίδοτε W zat alt. om. W 6 οἷον om. (
post οἷον add. 7 5 8 πολλαχῶς SW 10 ἐξ ἐναντίων alt. om. SW ἄμεσος ©
11 χάλλιστος C 13 σωχράτη A γαμεῖν as: φαμὲν SW: τὰ μὲν A: om. C
ὅτι] διότι C παιδίων CW αὐτῶν A: αὐτὸν s χαϑήχειν (post αὐτῷ) A
14 πεποίηχε AC (e prius superscr. in ras. (5): ἐποίησε SW τοῦ ob A 16 πρώτων SW
17 τελῶν corr. W οὗ (post zat) ci. Spengel ἕνεχα 5 οὐδ Ὁ 18 εἶναι
alt. om. S 19 δειχνύμενος A: detxvdpevov C διὰ alt. W: om. ACS 20 μιχρο-
οἵ
νερέστερον Arist. (sed λεπτομερέστερον D) 23 αὐτης W 25 ποιεῖ] et corr. W
πλατεῖς AC 26 ἀναφύονται C: ἀναφέρονται AS Ws ἕνεχεν SW 28 ot prius
om. © et, ut videtur, A πυγαγόρειοι A 29 tod οὗ A évexa As itemque
vs. 30. 91 30 to prius om. C 31 γὰρ (post διώρ.) A 32 ἐν τοῖς Φυσιχοῖς] I] 8—9

THEMISTII IN ANALYT. POST. B 11. 12 (Arist. p. 946387—95a24] 53

se . ΄ oe ~ rom oN a \ ἘΡῚ 37 ΞΑΞ pa ft pores ες ΝΣ 6 X [αὶ >
ἐξ ἀνάγχης δεῖ τοιαύτης ὕλης, χαὶ εἰ ὀδόντες, τοιαύτης. χαὶ ἢ μὲν tor 84
» σύμφυτ τος: ¥ γὰρ ὕλη σύμφυτος ἑχάστῳ, χαὶ 20

΄ 5 ia >) ~ c ,
αὔτη ἀνάγχη αὐτῆς Exaotu
- σ > , ~

τι
ai nat αὐτὴν ἐνέργειαι οὕτως ἀναγχαῖαι, ὅτι ἀχώριστοι τοῦ πράγματος, ὡς
~ , ~ > ~
{7 μὲν τὸ χατωφερές, διότι βαρεῖα, πυρὶ δὲ τὸ ere διότι χοῦφον.

9

ἔξωϑεν οὐδὲ |

τὸ
ted
ais ς

χη, ἀλλὰ μᾶλλον

or
2
°
τὶ
ao

“ἊΣ

Ο
cv
on
or
Al
R

oO
R--
G
a
<
Φ
cy
O7

(aos ἢ ἀν
χατὰ τὴν δρμὴν ἐχάστου zat οἷον ἑχούσιος" Ex γὰρ τῆς οὐσίας ὁρμᾶται χαὶ 5
τῆς φυσιχῆς Exdotov χατασχευῆς, ἥ 6& βίαιος πὶ χαὶ παρὰ τὴν
ὁρμὴν χαὶ τὴν φύσιν. ποιεῖ μὲν οὖν χαὶ ἢ φύσις ἅπαντα ὡς ἔπος εἰπεῖν
ἕνεχά του, ποιεῖ ὃξ χαὶ ἢ διάνοια" τέλους γὰρ | τ χαὶ ἀγαϑοῦ ἣ ὄντος 85

10 7) φαινομένου. ἀπὸ τ χης τὺ δὲ οὐδὲν ξνεχά tov γίνεται, εἰ χαὶ γίνεται ἐν
τοῖς ἕνεχαά tov" γίνεται γὰρ την'χαῦτα, ἡνίκα ἂν ἕτερον ποτε τοῖς γινο-
υένοις ἑτέρου χάριν" τς γάρ τις φρέαρ ὕδατος ἕνεχεν, οὐ χρυσίου, χαὶ ὅ

μὸν > ΄ x > ΄ la
προῆλϑε λουσόμενος, ody ἵνα ἀπολάβῃ τὸ ἀργύριον. aes μέντοι
πολλὰ ual τῶν ἀπὸ τέχνης γινομένων ἣ διανοίας χαὶ ἀπὸ τύχης καὶ ταῦτο-
΄ ie ? \ » 5 id ΄
15 μάτου" ὑγιᾶάναι γὰρ ἄν τις ψυχροῦ πιὼν οὐχ ἕνεχεν ὑγείας ἀλλὰ δι᾿ ἡδονήν, 10
\ ΄ DI 5) , 27 d Caan > + ς
χαὶ σωϑείη ἂν τὸ σχάφος ἐξωσϑὲν ὑπὸ τοῦ πνεύματος εἰς φιλάνϑρωπον
> ? γι ΄ 5 > ~
χωρίον. ἀλλ᾽ οὐχ οἰχία ye ἀπὸ τύχης ἂν γένοιτο οὐδὲ χλίνη, οὐδὲ, πᾶσαι
ai τέχναι δμοίως ἐπιχοινωνοῦσι τῇ τύχῃ, ἀλλ᾽ at μὲν ἧττον at δὲ μᾶλλον,
υάλιστα δὲ αἱ στοχαστιχαί.

20 12. Ταῦτα μὲν οὖν tows πλείω τῶν ἱχανῶν ὡς ον ΠΣ megane 15
ve , > hoe! δι ς ? x \ La <x Ἐν
ὑπόϑεσιν. ἀεὶ ὃὲ ἢ xat εἶδος χαὶ τὸ τί ἣν εἶναι at

- \ > ~ " ~ on
τὸν χρόνον τοῖς πρὸς αὐτῆς ἢ οὖσιν ἣ γινομένοις, ἣν ἔς

7 , τε aS = 5
χαὶ μέσον ὅρον λαμβάνεσθαι τοῦ συλλογισμοῦ, χαὶ ἔστι τὸ τοιοῦτον αἴτιον 20

~ A zy Vv ~
1-

ι
ἊΝ , ΄
τοις μὲν OUSLY OY, TO GS γινομξνοις γινόμενον, τοις ὲ γεγενη υένοις γξεγξε-
f

’ εὖ » > id 3 Lé >
νημξνον, “AL τοῖς ἐσομένοις ἐσόμενον. οἷον διὰ τί γέγονεν ἔχλειψις: ὅτι

τῷ
or

, t ~ 7 , »
γέγονεν ἐν μέσῳ ἢ γῇ χαὶ γενήσεται, διότι ἐν μέσῳ γενήσεται" χαὶ ἔστι,
7 / \ la wv
διότι ἐστί. ταύτῃ τοι χαὶ ἀντιστρέφει πρὸς ἄλληλα τὸ οὕτως αἴτιον χαὶ 95

\ 585 ΄ > a) ~ x o 3,5 4 ~ , \ ΄
TO OLTLATOV. ETL OF τῶν UY AUG OMe τῶν προ λαμβανόντων χατα χρόνον

(τοιαῦτα GE πολλ aposts ἐμβαλεῖν τοῦ πο- 80

Ὁ YT.
λένην τοῦ “Ἴλιον χαταστρα-

al
aS)
Φ
Q
Ὁ
Q
a
R
=
[J

30 λεμῆσαι πρὸς Μήδους, χαὶ τ
΄ » ΄

\

Ω
ae DT rae Ὁ ΕΞ: πὶ 4 ΔῸΣ. oA ΞΟ, a
φῆναι): STL TOUTWVY GU GWCETAL | αντισ τροφὴ, OLGS τὴν αὐτὴν σαναγΧῊν

1 εἰ] οἱ W 2 αὐτῆς AW: αὐτῶν S: om. fort. recte C 4 βαρύ 8 ἄνω AC

ὅτι (ante χοῦφον) SW ὃ βιαίως SW 9 ἕνεχά του] ἑχάστου A διάννοια (510)

W: φύσις CS 10 ef zat mrg. S 11 ἀπαντήσει SW 12 ὥρυτται (sic) 5

ὕδατος om. ACS οὐχ ἕνεκεν CS: ἕνεκα οὐ 5 13 λάβῃ 5 ante συμβαίνει

add. zat ACSs 14. 15 we Beegnacan C: αὐτομάτου W 15 cae Me ACS

ἄν om. CS ἕνεχα 8 6 ἔξωϑεν W 11 γε om. W 18 τῇ τύχῃ
χα

om. W 21 τὸ Ws peta A 21. 22 χατὰ tov χρόνον om. S

22 τοῖς --- οὔτιν ἢ γινομένοις s: τῶν (corr. W: tov A) -- ὄντων ἢ γινομένων ACSW

ἔφαμεν] cf. ad p. 52,5 23 μέσων W τοὺς συλλογισμοὺς A: συλλογισμῶν CS

24 μὴ A 25 ὅτι] διότι Ws 27 διότι ἐστί mrg. S 28 τὸ om. W τῶν alt.

om. fort. recte as παραλαμβανόντων S ἂν χρονῶ), in marg. χατὰ, A: χατὰ τὸν

, olen . ewe r on ‘ τ
χρόνον 5 29 σαρπώδεις, ut videtur, A ἐμβάλλειν W 20 to om. ACS

54. THEMISTIL IN ANALYT. POST. B 12 (Arist. p. 95424-—964 19]

λαμβάνει χάτωϑεν χαὶ ἄνωϑεν ἀρχομένοις, ἀλλ᾽ ἀρχομένων μὲν ἀπὸ τῶν 86
αἰτίων οὐδεμίαν ἀνάγχην ἔχει τὰ συμπεράσματα, ἀρχομένων ὃὲ ἀπὸ τῶν
Vv

αἰτιατῶν τὴν ἀνάγχην ἔχουσιν ot συλλογισμοί, εἰ μὲν γὰρ οἰχία, det
τοίχους προὐπάρξαι" εἰ δὲ τοίχους, δεῖ ϑεμέλια: εἰ μέντοι ϑεμέλια, οὐ 10

5. πάντως τοίχους" εἰ δὲ χαὶ τοίχους, οὐ πάντως οἰχίαν. ὃ ϑαυμάσειεν ἄν

ἐξ

τὶς" εἰ γὰρ "ἢ πάντως αἴτιον τὸ πρότερον γινόμενον τοῦ μετ᾽ αὐτὸ γινο-

Ψ, ‘4 Ἁ ~

μένου, τί αἴτιον τοῦ συνείρειν τὴν γένεσιν χαὶ τοῦ γίνεσϑαι αἴτιον ἀεὶ

μετὰ τὸ πρῶτον γενόμενον χαὶ μὴ διαλείπειν; ἣ ὃ χρόνος συνεχὴς ὧν 1

φαντασίαν ποιεῖ τοῦ συνεχῇ εἶναι τὰ γινόμενα τοῖς γεγονόσιν: ἢ γὰρ γένεσις
10 ἐν χρόνῳ, ἐπεὶ τὸ γεγενῆσθαι πέρας ἐστὶ τῆς προλαβούσης yevecews χαὶ

> ~ κι 5 ΄ "4 ΠΕ ate Ν

οἷον σημεῖον γραμμῆς. ὥσπερ, δὲ ληφϑέντος σημείου διήρηται γραμμὴ 20

χαὶ οὐχ ἔστι συνεχὴς ἢ ἐφεξῆς τῇ προτέρα, (οὕτω τὸ γεγενῆσθαι διαιρεῖ τὰς

| | ‘ | 4 9 ὶ |

/

γενέσεις χαὶ οὐχ ἔστι aa ἢ ἐφεξῆς τῇ προτέρα)" ἐν πέρατι yap χρόνου

τὸ γεγονέναι. ἀλλ᾽ οὔτε οἰχεῖα ταῦτα τῆς Te eels τῆς προχειμένης;
15 ἀχριβέστερόν τε περὶ ες ἐν τοῖς περὶ χινήσεως εἴρηται. 25
a9 σ -

᾿Εχεῖνο 6’ οὖν φανερόν, ὅτι ἐν τοῖς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένοις ἀπὸ τῶν
αἰτιατῶν ἐπὶ τὰ αἴτια χαὶ ἀπὸ τῶν ὑστέρων ἐπὶ τὰ πρότερα ἣ ἀνοδός ἐστιν
ἀναγχαία. εἰ μὲν γὰρ συνεχὴς ἣ γένεσις ἣν, πάντως ἂν | παρενέπιπτεν ἀεὶ 87
τοῦ ὕστερόν τε χαὶ αἰτιατοῦ χαὶ τοῦ πρότερόν τε χαὶ αἰτίου μέσον τε χαὶ

20 αἴτιον ἄλλο" ἐπειδὴ ὃὲ οὐ συνεχής, ἵσταται εἰς ἄμεσα ἢ λῆψις τῶν ὅρων"

εἰ γὰρ οἰκία, τοῖχοι ef ὃὲ τοῖχοι, ϑεμέλια" ei δὲ ϑεμέλια, λίϑοι χαὶ 5

r 5 \ ~ o , 37
πηλός" {LETH Ξ τῶν ὁρῶν TOLTWY OUOEY.
? \ 5 -

δὲ ὁρῶμεν ἐν τοῖς γινομένοις χύχλῳ τινὰ γένεσιν οὖσαν, ἐπὶ
τῶν τοιούτων χαὶ ἢ χύχλῳ δεῖξις χώραν ἔχει. πάντα γὰρ ἀλλήλοις ἄντι-

Ὁ
΄

στρέφει χαὶ γίνεται αἴτιά te χαὶ αἰτιατά, ἡ τε ἀχολουϑία παρα Bs 10

τῷ
σι

΄ Q 17 A wv 5 Wi » 5» A

χάτωϑέν τε χαὶ ἄνωϑεν ἀρχομένοις, οἷον ἐπὶ παραδείγματος: βεβρεγμένης
τῆς γῆς ἀνάγχη ἀτμίδα γενέσϑαι, τούτου δὲ a νομένου νέφος" τούτου δὲ γε-

SV SUAS τ Ξ

νομένου ἀνάγχη βεβρέχϑαι τὴν γῆν τοῦτο δ᾽ ἣν τὸ ἐξ ἀρχῆς, ὥστε χύχλῳ 15
, CaN \ [4 ~ » 7 5 ΜῈ ald \
περιελήλυϑεν: ἑνὸς γὰρ ὁτουοῦν ὄντος ἕτερον ἔστι, χἀχείνου ἄλλο, χαὶ
80 τούτου τὸ πρῶτον. μάλιστα δ᾽ ἐπὶ τῶν ἀιδίων τε χαὶ ἀναγχαίως γινο-
μένων τὸ τοιοῦτόν ast: ἐπ᾽ ἐχείνων γὰρ ἢ χύχλῳ δεῖξίς ἐστιν ἀναγχαία

ἐφ᾽ ὧν χαὶ ἢ χίνησις χύχλῳ te χαὶ ἀναγχαία. ἐπὶ δὲ τῶν ὡς ἐπὶ τὸ 50

\ / >} “) +¢ ΄ ς \ \ >] ς Vv
πολὺ ΤΟ ον ἐπ᾽ εὐϑείας οἱ συλλογισμοὶ χαὶ ov πανταχόῦεν, ὡς εἴρηται,

2 ἔχειν W 4 τοῖχοι (post δὲ) ci. Spengel 5 zat om. W. 6 γενόμενον
-γενομένου W 7 τί W: τὸ A: τὸ ws CS: τί τὸ 5 αἴτιον alt. deleverim

8 τὸ om. ACS χαὶ μὴ διαλείπειν post 7 γίνεσθαι collocant CS διαλιπεῖν A

9. ἡ] χαὶ 5 10 γεγενῆσθαι, ν ex y corr., A: γενῆσϑαι W: γεγονέναι CS 11 ante
γραμμὴ add. 7s 12 οὐχέτι 5 οὕτω ---1ὁ προτέρᾳ as: om. ACSW

18 ἐν] οὕτως ἐν τῶ W yap post ἐν collocant As 19. τὸ 5 αὐτῶν as: αὐτῆς

hey

ACSW ἐν tots περὶ χιν.] Phys. VI 16 οὖν superser. ΟἹ yivopevors A: γινομένοις
malim cf. vs. 33 18 yap om. A παρενέπιπτεν scripsi cf. Arist. p. 95523: παρέπιπτεν
libri s 20 δὲ om. W 23 ἐπειδὴ, om. δὲ, 5 γένησιν 5 24 χώρων 5 25 ἀχο-
λούϑησις 5 27. 28 γινομένου W 29 ὁτονοῦν A 30 τὸ om. W te om. Ws

ἀναγχαίων A 31 ἐμείνων (sic) 8 33 λεγομένων ACSs mavtovey A

THEMISTII IN ANALYT. POST. B 12. 13 [Arist. p. 96820---Ὁ 14] 55

> \ EEN ~ 6 ΄ > 4 Py) > τὴ ἘΝ \ Je eae ἌΣ 1 "
ἀλλὰ ἀπὸ τῶν ὑστέρων ἀρχομένοις, ἐφ΄ ὧν χαὶ τὰ μέσα τῆς αὐτῆς 87

on

la , ( iN δὴ ΄ \ SR Nee A ΟῚ 5 5 ,
φύσεως, τουτέστιν ὡς ἐπὶ τὸ TOAD τε χαὶ ἐνδεχόμενα. ἀλλ᾽ ἐπανιτέον 9
7 \ Ν Ὰ e \ > coe > > , > \ 9~
. sels τα 0 00 “ Φ TOOE 7c Δ)
19 En keer? ρισμὸν οὐχ οἷόν τε ἀποδειχνύναι, εἰ χαὶ δῆλος
>) > “ ¢ ~ 5 Ὁ , (ell of
δ (aed δι᾿ ἀποδείξεως, ἀνάγχη μέϑοδον εὑρεῖν Gv ἧς δυνησόμεϑα εὑρίσχειν
- ΔᾺΝ 2 ~ , c , \
τε χαὶ pie’ τοὺς ἀστὸς τῶν δὴ ἐν τῷ τί ἐστιν | ὑπαρχόντων χαὶ
΄ , \ ’, Vp ~
ἐπὶ πλέον τὰ μὲν οὕτως ἐπὶ πλέον ὑπάρχει ὥστε χαὶ ἐπεχτείνειν ἔξω τοῦ
γένους χαὶ τῆς ὑποχειμένης φύσεως, τὰ δὲ οὕτως ὥστε ἵστασϑα! μέχρι
τοῦ γένους. οἷον τῇ τριάδι ὑπάρχει μὲν [ἀριϑμὸς χαὶ] τὸ ὄν, ὑπάρχει δὲ 5
\ , > \ ¢ , XN 3 ie a
10 χαὶ τὸ περιττόν, ἀλλὰ τὸ μὲν ὑπερτείνει τὸν ἀριϑυὸν χαὶ τὴν φύσιν ἐξ ἧς

[9.0]
οο

ἢ τριάς: ὑπάρχει γὰρ χαὶ ἄλλοις ἃ μή εἰσιν ἀριϑιοί: τὸ δὲ pv

Mo Os
5 το »-
ῷΦ τῷ
ΟΦ tad
Ξ τὴ
o>
road )

φύσεως ἵσταται ταύτης" ὑπάρχει μὲν γὰρ χαὶ τῇ πεντάδι χαὶ τῇ
΄ - » ΞῚ Υ, ΄ So) ,

χαὶ ἐννεάδι χαὶ τοῖς ἄλλοις, ἀλλ᾽ οὐχ ἔξεισί γε τὸν ἀριϑμόν. ἐχλεχ

τὰ τοιαῦτα τῶν ἐν τῷ τί ἐστι χατηγορουμένων μέχρι τοσούτου ποιουμένους

1

Ὄς
Ξ
ἴω

3

2

5 ἔχλεξιν, ἕως ἂν τοσαῦτα λάβωμεν Ta, ὧν ἕχαστον μὲν ἐπ A πλέον

ὑπάρχει, ἅπαντα δὲ μὴ ἐπὶ πλέον. οἷον τῇ τριάδι ὑπάρχϑβι υὲν ἀριϑμός,
ὑπάρχει ὃὲ τὸ περιττόν, ὑπάρχει δὲ τὸ πρῶτον ἀμφοτέρως, χαὶ ὡς uy 15
υξτρεῖσϑαι ἀριϑυμῷ χαὶ ὡς μὴ συγχεῖσϑαι ἐξ ἀριϑῦμῶν: τοῦτο τοίνυν ἐστὶν
7 τριάς, ἀριϑμὸς περιττὸς πρῶτος χαὶ ὡδὶ πρῶτος" τούτων δὲ ἕχαστον τὸ μὲν

δ

20 χαὶ τοῖς περιττοῖς ὑπάρχει πᾶσι, τὸ ὃὲ χαὶ τῇ δυάδι, πάντα δὲ οὐδενὶ πλὴν

τῷ
S

Ad

wy

Ὁ σ ὯΝ ἴε \ τς ὃ ΄ ~ A> aw , 2 >
τριάδος. ὅτι GE ὁρισμὸς οὗτος ὃ λόγος τῆς τριάδος, δῆλόν ἐστιν ex
vos. χείσϑω γὰρ ἡμῖν τὸν δρισμὸν ἐξ Ever τῆς τε δεῖν προ χαὶ μόνῳ

χείνῳ τῷ πραγματι, οὗ ὑτοστι εἶναι ὁρισμός. ὅτι μὲν οὖν ἐξ ἀνάγχης

St

2 Om εἰ
x“
o

΄ ΄

ὑπάρχει; φανερόν’ πάντα γὰρ ἐν τῷ τί ἐστι χατηγορεῖται. τὰ δὲ οὕτω 5
χατηγορούμενα χαϑόλου te χαὶ ἀναγχαῖα. ὅτι δὲ χαὶ μόνῳ, δειχτέον" εἰ

bo
on

‘ \ / ~ σ ΄ / \ > ‘ , , y vv ray
γὰρ μὴ μόνῳ, δῆλον ὅτι ὡς γένος χαὶ ἐπὶ πλέον. τίνι οὖν ἄλλῳ ὃ μὴ
΄ 5 ~ Fc ~ , > ᾿ 4
τριάς ἐστι; πᾶς οὖν ὃ τοιοῦτος | λόγος δρισμός ἐστι χαὶ τὸ τί ἦν εἶναι 89
ρ ν ‘ ᾿ |

͵ leg \ \ »,ὕ > ΄» δ 4 \ ~ \ \
σημαίνει. οὕτω χαὶ tov ἄνϑρωπον ἐχλέξαντες δριούμεϑα τὸ ζῷον χαὶ τὸ

1 post ἀλλὰ add. zat A 2 ὡς om. AW τὸ om. ACS 6 δὲ 5: δὴ οὖν s 7 post
πλέον alt. add. te AW post émextetvery add. xat As 9 ὑπάρχε! prius bis, semel
deletum C υὲν ὑπάρχει As ἀριϑμὸς χαὶ τὸ ὄν, ὑπάρχει δὲ W: ἀριϑμὸς, τοῦτο ἐνυ-
πάρχει δὲ A οἱ om. τοῦτο C: ὁρισμὸς ἐνυπάρχει δὲ S: τὸ ὃν 5: ἀριϑμὸς καὶ delevi cf. vs. 16
11 post zat add. ἐν ACSs τὸ as: τὰ ACSW 12 ἵστανται ACS ταύτης
ἵσταται W ἑβδόμη W 10 χαὶ ἐννάδι AC: χαὶ τῇ ἐννάτη W: om. 8 ἔξεστί
A: ἔξω CS τοῦ ἀριϑμοῦ ci. Spengel: ἀριϑμοῦ CS oe ACS 14 τῶν om.
pr. W 15 ante ἔχλ. add. thy s ἐχλῆξιν W mpwtov—16 ἐπὶ πλέον] ὥστε
μὴ roe σεύειν μὲν οὗ Evexa εἴληπται, ἐπὶ πλέον δὲ εἶναι τῶν ἄλλων CS ἕχαστον W:
ἕνεχα τὸν A 16 ὑπάρχει ---πλέον om. A ὑπάρξει (ante ἅπαντα) 5 μὴ om.
pr. W ἀριϑμὸς μὲν ὑπάρχει W ὑπάρχει μὲν---20. ὑπάρχει iterat W 17 post
δὲ prius add. zai CS post to alt. add. μὲν CS ἀμφοτέρως) ὦ ex o, ut videtur,
corr. S 19 περιττὸς om. CS ὦ δεῖ πρώτως CS γὰρ ex Arist. scripserim

21 ὅτι---λόγος] ὥστε tod}? ὁρισμὸν elvar 5 ὅτι δὲ om. W post δὲ add. 6 ACS
τῆς alt. om. A 22 ἐστιν (compend. superser.) ἐχ τῶνδε A: ἐστι CSWs det CS
χαὶ---24 ὑπάρχει om. W 23 οὖν ἐξ] hine deficit 8 25 te om. 8 26 μόνον (o alt.
ex ὦ corr.) A ὅτι s: οὖν A: οὖν ὅτι W: om. C post γένος add. ἂν ὑπάρχοι s
ἄλλο A 27 ἐστι prius om. W τὸ om. A

56 THEMISTII IN ANALYT. POST. B 138 [Arist. p. 96b14—25]

\ as 5, \

λογιχὸν xat τὸ Dvytov ἢ τὸ ζῷον ual τὸ πεζὸν χαὶ τὸ δίπουν. ἐπὶ μὲν 89
οὖν τῶν ἀτόμων εἰδῶν τοῦτον τὸν τρόπον HEI AED 5
"Ext 68 τῶν γενῶν τῶν εἰς εἴδη που ea) τοι ὃς χρηστέον μεϑόδῳ.

‘
δεῖ λαβεῖν πρῶτον μὲν ἐχείνου tod γένους τὰ ἄτομα εἴδη, οἷον ἀριϑμοῦ
5 δυάδα, τριάδα (ταῦτα γὰρ ἄτομα ay εἴη ἂν ἤ τινα ἄλλα τ τα χαὶ 10
~ nN ἘΝ aS 5 \ me ~ ΞΕ FZ ξιν
Ἰραμμῆς τὴν εὐϑεῖαν χαὶ περιφερῆ χαὶ χεχλασμένην, χαὶ γωνίας τὴν ὀξεῖαν

\ ay pe τι Ἢ ΄ ὙΠ}, 5 : ,
xat ἀμβλεῖαν χαὶ ὀρϑήν. εἶτ᾽ ἐπειδὴ ἄτομα ταῦτα ἐστιν ΕΟ ληπτέον
αὐτῶν τοὺς ὁρισμοὺς χατὰ τὴν ὑφηγηυένην μέϑοδον, χαὶ ὅσα χοινὰ ἐν

τοῖς ἁπάντων ὁρισμοῖς ἔνεστιν, ἐχλεχτέον. οἷον τί εὐϑεῖα γραμμή; μῆχος 1

> \ ΄ 3 ~ jy Ὁ ΄ τῷ
10 ἀπλατὲς οὗ τὰ μέσα ἐπιπροσϑεϊ τοῖς ἄχροις. τί περιφερὴς γραμμή; μῆχος
ἜΡΓΟΥ, te ~ ς 7 ~
ἀπλατὲς πρὸς ὅπερ ἀφ᾽ ἑνὸς σηυξίου πᾶσαι at προσπίπτουσαι εὐϑεῖαι ἴσαι

εἰσί; τί χεχλασμένη γραμμή; μῆχος EE eS. Toroves. ἐν δὴ πᾶσι τούτοις 20

τοῖς ὁρισμοῖς τὸ μῆχος ἀπλατὲς χοινὸν ἐνυπάρχει" τοῦτο οὖν ἔχοντας ἀνα-

τρέχειν αὖϑις ἐπὶ τὴν ΠῚ χαὶ σχοπεῖν ἐν ποίᾳ ἘΠῚ Τρία. χαὶ ἐπειδὴ
15 ἐν ποσῷ, τούτῳ συνϑετέον τῷ γένει ὅσα χοινὰ εὕρομεν ἐν τοῖς τῶν ἀτόμων
εἰδῶν δρισμοῖς. χαὶ ἔσται γραμμῆς ὀρισμὸς ποσὸν ἦχος ἀπλατές" ἔσται 5
X

~ ~ cues SN > 7
τοις OPLOWOLS τῶν UT GUTG ατουῶν

2

ἐν
ιν - Fs ‘ Q , ‘oa oa cet x δὴ ΓΞ A C = » et?
εἰδῶν οὕτω γὰρ λαμβάνεται τὰ χοινὰ ὡς wh ὑπερπίπτειν τὸ γένος" διότι
᾿ \ ΄, , ~ ΄ὔ ΄ " ~
δὲ οὐχ eee τὸ γένος, μόνῳ τῷ γένει ὑπάρχει" τὸ γὰρ γένος 2x τῶν
30 ~ ΄ \ Oo > \ \ la nN \ VY -“ \ Ὁ

20 εἰδῶν σύγχξειτ ὉΠ χαὶ σπερ ἐστὶ τὰ YEVH OLA TA Etdy, οὕτω χαὶ ὁσὰ 90

ὑπάρχει ie διὰ τὰ εἴδη ὑπάρχει. ἀρχαὶ οὖν εἰσι τῶν δρισμῶν of τῶν
΄ - ~ a wet a. ἊΝ » fe 5 ~ “
ἁπλῶν εἰδῶν ὀρισυοί. ἁπλᾶ GE λέγω τὰ ἄτομα τὸ γὰρ ἁπλοῦν ἀρχὴ

πανταχοῦ. ἐν ὅσοις μὲν οὖν ταὐτὸν χαὶ χοινὸν ὑπάρχει τῶν ἀτόμων ὅ

[Ὁ]

ov
ov
St

΄ - ~ Qe aA rs \ iZ ΄ ~ , 7 > σ
ν Optowots, τοῦτον ὕηρεύεται τὸν τρόπον ὁ τοῦ γένους λύγος. ἐν ὅσοις

Φ

ΟΝ \ ἊΣ >} f 9.) Ἃ ΄ > τ ΄ v ~
NOSY AOLVOY WUYOS TALTOV, OVO GAY VO EV YEVOS ELH ταῦτα τὰ a TOWLE
| ‘ / ‘ κι

bo
or
o7
S wr
¢

΄ oy

εἴδη. οἷον ζητῶ τί ἐστι μεγαλοψυχία" λαμβάνω δὴ πρῶτον τὰ αἰσθητὰ 10
| | ry μ |
ταύτης τῆς φύσεως, τοὺς ual)’ ἕχαστον ane τὸν ᾿Αλχιβιάδην, τὸν

AY, Nat aa ἈΝ ΖΦ 7 3S ΕΙΣ > \ 1 Ὁ) Vike κ
Αἴαντα, τὸν ᾿Αχιλλέα. τί δὴ πάντες οὗτοι χοινὸν χαὶ ὅμοιον ἔσχον; τὸ
x ΟῚ / € Ὁ fold ἘΞ la N \ >) la ¢ ἊΝ 5 ata ee ΄ ἊΝ
ur ἀνέχεσϑαι ὑβριζόμενοι. ὁ μὲν γὰρ ἐπολέμησεν, ὃ ὃὲ ἐμήνισεν, 6 δὲ

80 ἀπέχτεινεν ἑαυτόν. ἀλλὰ χαὶ .Διογένης μεγαλύψυχος χαὶ Σωχράτης. ἄρ᾽ 15
| 7 Ife
οὖν χαὶ οὗτοι διὰ τὸ aa) ἀνέχεσϑαι ὑβριζόμενοι ; οὐδαμῶς, ἀλλ᾽ ὅτι χατε-

~ as > iets 3+ ~ τ ~
φρόνουν τῶν ἐκ τῆς τύχης. ἄλλος οὖν λόγος ἐξ ἐχείνων τῶν ἀνδρῶν

’ ws ΄ VV ,
εὑρίσχεται μεγαλοψυχίας, χαὶ ἄλλος 2% τούτων ἔξεισιν: ἐξ ἐχείνων wey

o-
τῷ
Φ

~

Vv 5 f >. \ Ξ τ ~ a re ~~
YEAST WS ξεχξειν πρὸς ἀτιμίαν, EX TOVUTWY OF TO χαταφρονητιχὼς εχξιν τῆς

4 υὲν om. W ὃ δυάδα (zal) ci. Spengel ἂν om. AW: ante εἴδη collocat 5 7 καὶ
prius] thy C post zat alt. add. τὴν ACs eite τῶν ante lac. 4 litt. W 9 tots
om. W ἁπάντων W: ax αὐτῶν AC: αὐτῶν 5 10 od—11 ἀπλατὲς om. W οὗ as:
ἧς AC post ee add. μὴ Ὁ 11 post ἴσαι add. ἀλλήλαις corr. W 12 post ἀπλατὲς
add. zat As aot (πάση pr.) δὴ W 14 post γραυμὴν add. δεῖ 5 post χατηγορίᾳ
add. ἐστί 5 Ἢ τούτων Α: ταῦτα 8 σύνϑετον Α εὕρομεν as: εὕροιμεν ACW 16 ἔστι
(post az.) C 17 ἴδια W: διὰ ACs 18 post διότι add. μὲν οὖν A 19 δὲ, quod post
μόνῳ babent libri, transposui 23 χοινὸν zat ταυτὸν ὁ ἐνυπάρχει A: ὑπάρχει ἐν «τοῖς 8

27 an Αχιλλέα--Αἴαντα ἢ cf. Arist. p. 91018 ἔχοντες χαὶ ὅμοιον W 29 6 μὲν--Ὁ ]

VTE
ὑβριζόμενοι om, A 32 τῆς Ψυχῆς pr. W 3, eee W: ὧν ACG

THEMISTIL IN ANALYT. POST. B 13 [Arist. p. 965 28---91.1] 5

TOL

ek

τῶν τ “ἔνων palsy ἐστιν ὅτι πολλῷ
ἢ τὸ γένος" τὰ γὰρ “ἐν χοηινὰ τοῖς xa? ἕχαστον yyw

bh) \ ὙΨὙΝ
Ἢ τὰ τοῖς εἰδεσι"
΄ ΄ >

ὁρισυος, ex
‘ \

10 λάϑοι χατὰ
ταῦτα δὲ ως
ὕρωπον χαὶ
es τὴν ἐπὶ τὰ
ὅτι χαὶ ἀνϑρωπος
ῥᾷόν ἐστιν, ὡς
ἢ ἀπὸ τῶν

yor xa αὖ

χρήσιμος, ἐπειδὴ χαὶ τάξει τινὶ χρῆται πρὸς

ὑπαρχόντων | ἀεὶ
‘ =

\ ~ YW? Ja ~
μὲν οὖν τῶν ἀτόμων εἰδῶν

ἄρα γένος
ς χοινωνοῦντα μόνον,

ἔοιχεν,
ὌΝ ὑπ τος
τὸ χατη) ΠῚ

\
yap συντιϑεῖσα

as ΜΝ, ~ \ ’~
OhOv γξνος ποιξι, “AL παλιν

ζητῶ
χαὶ ἐν
ἢ μεγαλοψυχία, ἀλλ᾽

cn~rs

ῥᾷόν ἐσ

5

\
υντίϑεται Oe x μεν τῶν
ae
σ
ητι
ὦώνυμα
ἐν τοῖς ee

a

an’ ,
SW OV Ὶ

\

ται"
Pace μϑδο
ἀπὸ τῶν
ἀλλ᾽

χατ

ἢ χατὰ

2

>

εἰξν

δὴ

τῷ χαταφρονητιχῶς

ὯΝ a)
VjttOv 0
Ἁ Ν
TO WEY εξ
"7
ELTE Ut,
Solty 6 ULWY DULL

a9

εἰδῶν συντιϑέντας
σ A
ὅμως πρὸς

τὰς διαφορὰς

~ a /
τῷ διαιρεϑέντι

ἐχξῖνο διαιροῦσα πρόεισιν,

ἂν δρισμοί. πῶς ὃ av &x

aN

τί χοινὸν ἐν τῷ χαλεπῶ

Ἔχεῖν: aS es

Vv
an

Ὁ
εστι ὁ

3 aN
éx On
91

τ ὁρίσασϑαι

ριμώ τερά ἐστιν

τι τὸ ἃ an

yo? ἕχαστον 6 τοῦ εἴδους

ἂν χαὶ δυωνυμία δια-
ἢ

Gos αἰσθητῶς λέγεται,

οἷον τὸν γεγραμμένον ἄν-

χατὰ τὴν ava-
υωνύμως τὸ γεγραμμένον,
by ταῦτα ἀληϑὴ εγομεν;
ἐξευρίσχειν τοὺς δρισμοὺς
τὸ λαυβάνειν τὰ χαϑόλου
διαίρεσις τῶν γενῶν
τὴν ἔχλεξιν τῶν xa αὑτὰ
τὴν

ως ἂν

/ > ΜΝ \
γένει διαφορὰν τὸ
ied

ποιήσῃ τὸν 20

ὁρισμὸν 2x δύο συμπληρούμενον, τοῦ γένους χαὶ τῆς TE shevtatas διαφορᾶς.

Ν᾿

,
yEvous ὁ

, 5
συντιϑέμεναι ἕν γένος ἐποίουν τὸ ὅλον,

@-

5 Ie a a
ὀνόματι δύναμιν ὃ

or

χατηγορεῖται. 6
ar
τάξιν χαὶ (τὸ) υηδὲν

“ἢ

void
2
ὧν

πο NAD , ΕἸ = ΄ \ we \
tov GF £00 τὸ πτηνῶν, τὸ πξε-ν. TO

τοὺ

Gran
Eve
ἑνὸς ἔχον Evo:

τοιοῦτος τρόπος DavuactH
παραλιμπανειν τῶν ἐν τῷ

yap ἀεὶ τὰς μείζους διαφορὰς TperepEs τιϑέναι χαὶ μὴ one Rae ἐπεὶ

“ξ

τς διαφοράς, οἷον

, , Ὁ , x4 ~
σχιζόπτερον" οὐ γάρ εἰσιν αὗται tod ζῴου διαφοραί, ἀλλὰ τοῦ πτηνοῦ ζῴου"

Vv
Ξ
[-᾿

νυδρον.

i ἜΣ

> “ το ε τὲ
δ εἶπον, ὅτι πᾶσαι at πρὸ τῆς τελευταίας ἐαφυρα μετὰ τοῦ (eyes

25

uly οὐ πάντως MyoU.ATUE ἔνον

ν τε γὰρ χαὶ ἐν τῷ τί ἐστι

DS πάνυ opp laced πρὸς THY
¢

τί ἐστιν ὑπαρχόντων: avayxy
ὶ 92

ποιούμενοι τὴν διαίρεσιν διέλοιμεν ἂν πολλάχις τὸ

‘ dace ΟῚ es m~ \
TO - ον εις ὁλόπτερον χαι

εἰς ταύτας τοίνυν διελόμενος

ἘΣ ΟΝ ΣῊΝ BEN pice NSS \ 5 ~ ~ , ΄ ΄ c , Zs
πρῶτον τὸ ζῷον τὰς διαφορὰς λοιπὸν τοῦ πτηνοῦ CoD λάμβανε ὡς ἑνὸς γένους

διαφοράς, τὸ ὁλόπτερον χαὶ σχιζόπτερον.

a
τί

°
ΘΟ:

o7 Oo
or mM =

ρισμοί W 2
6 ἐστιν om.

{πὸ

5
5

we
>
Rat)

Θ
=
:
_~

18
els
ς
28 τὸν

W

τάξει corr. W
ACW

"2.

As

τρόπον τοῦτον

8 συντίϑενται 5
15 συντεϑέντας A
19 συντ
συμπληρούμενον as:

. Spengel, C: ἔχοντος AWs

πτηνοῦ om, pr. W

Γ᾿ “
οὗτοι aS: OUTW

4 οὐκ dpa A
ἐστιν ὁρίσασϑαι τὸ ἄτομον
9 τῶν εἰδῶν δὲ C
As
THY OM.

εὑρίσκειν
εϑεῖσα ὁ

25 θαυμαστὸς W

29 0

τοῦ superscr.

πρῶται

AW

4. ὃ ἑνὸς ὀνόματος W

16 τὸ x.
re
συμπληρούμενα AW:

do πρώτη--διαφορὰ 5

τοίνυν τοῦ γένους διαφοραὶ 10

ἂν ὁρισμοί as: inv. ord. A:

5 χαίπερ W

τιν ἣ CW: ἔστι

10 ἐνοῦσα

-

εἶδος ὁ 1.8
9. 10 λάϑοι
As
20 ἂν] ob W
πληρούμενα ὁ

C
17 ἑαυτὰ W

21
24 ἔχον, quod

ἐκ as:
26 τὸ addidi παραλιμπάνει Ὁ
31 ζώου δὲ A 32 τὰς

τοίν᾽ν iterat ὦ

58 ΤΉΕΝΙΘΤΙΠ IN ANALYT. POST. B 13 [Arist. p. 97111-- 596]

εἰς ἅπαν ἐμπίπτουσι τὸ γένος, ζῴου μὲν εἰς ἅπαν ζῷον, ὄρνιϑος δὲ εἰς 92

ἅπαντα Pee ἰχϑύος ὃὲ εἰς ἅπαντα ἰχϑύν. οὕτω yap βαδίζοντί σοι χατὰ
τὴν τοιαύτην δὸόν τε χαὶ τάξιν ἔστι γινώσχειν ὅτι wydev παραλείπεις : ἄλλως
δὲ ἀναγχαῖον χαὶ παραλιπεῖν χαὶ μὴ εἰδέναι. Σπεύσιππος δὲ οὐ χαλῶς 1b
5 λέγει φάσχων ἀναγχαῖον εἶναι τὸν ὁριζόμενον πάντα εἰδέναι" det u
φησί, γινώσχειν τὰς διαφορὰς αὐτοῦ πάσας, αἷς τῶν ἄλλων διενήνοχεν,
ἀδύνατον δὲ εἰδέναι τὰς διαφορὰς τὰς πρὸς ἕχαστον μὴ εἰδότας αὐτὸ 20
ἔχαστον. πρῶτον μὲν οὖν οὐχ ἀναγχαῖον πάσας εἰδέναι τὰς διαφοράς"
μυρίαι γὰρ χαὶ ἀπὸ συμβεβηχότων εἰσίν, αἷς ἀλλήλων πολλὰ διαφέροντα

10 ὅμως ὑπὸ ταὐτὸν εἶδός ἐστιν, ὡς Σωχράτης ΠΠλάτωνος χαὶ Ξάνϑος Καλλίου"
αἱ τοιαῦται γὰρ οὐ ποιοῦσιν ἑτέραν οὐσίαν οὐδ᾽ ὁρισμόν. ἔπειτα τὸν 5ὅ
διελόμενον τὸ γένος εἰς τὰς προσεχεῖς χαὶ ἀντιχειμένας διαφοράς, οἷον τὸ
ζῷον εἰς τὸ λογικὸν χαὶ τὸ ἄλογον, χαὶ γινώσχοντα ὅτι ὁ ἀνῦρωπος ἐξ

ἀνάγκης ὑπὸ ϑάτερον χαὶ λαβόντα τὸ λογικὸν οὐχέτι ἀναγχαῖον εἰδέναι |
15 xa? ὅσων τὸ ἄλογον λέγεται, ἢ ἕτέ

λογικὸν γινώσχειν ὅτι μὴ ὕπ᾽ ἐχεῖνο ἣν ὃ ἄνϑρωπος. χαὶ πάλιν ὅταν τὸ
δ

Ν
ὸ
pa διαφορά" αὔταρχες γὰρ πρὸς τὸ 99

λογιχὸν ζῷον διέλῃ εἰς τὸ ϑνητὸν χαὶ ἀϑάνατον χαὶ λάβῃ ὅτι ὕνητὸν

ald ὃ ss es pee 2 =A) , A 560 ’ = ao > \ inde Q We, - -
ἄνθρωπος, οὐχ ἐξετάσει χατὰ πόσων τὸ ἀϑάνατον. ὅταν ὃὲ οὕτω βαδίζων ὅ
>] , ~ . , ~

ἐφαρμόσῃ τὸν λόγον τῷ εἴδει χαὶ μηχέτι προσδέηται διαφορᾶς, ἕξει τὸν

ld ~ 5 ΄ 5“-." \ ἊΣ - Vv 5 - “ Α ΄ 5
20 λόγον τῆς οὐσίας. οὐδὲ γὰρ ἐχεῖνο ἐστιν εἰπεῖν, OTL TO πάντως EUTITTELV
τὸ εἶδος εἰς τὴν ἑτέραν τῶν ἀντιχειμένων διαφορῶν attyud ἐστι pat συγ- 10

Cee

ύμενον" εἰ γὰρ at ἜρΞ ον ς τοῦ γένους Meee χαὶ οὕτως ἀντιχείμεναι
ὡς μὴ

εμίαν μεταξὺ εἶναι, ἀμνήχανον μὴ πίπτειν ὑπὸ μίαν τούτων τὸ alsa
ἴ

ΠΡ δὲ τὸ BAN τοὺς ὁρισμοὺς διὰ τῶν πολυ τριῶν ὃς
ἄζεσϑαι τούτων: πρώτου μὲν τοῦ λαβεῖν τὰ χατηγορούμενα ἐν τῷ

ry
x 2

ἐστι (ταῦτα δέ ἐστι τὸ γένος) χαὶ συντιϑέναι τὰς τούτων διαφορᾶς"

i

to
σι
Qa
εἰ
Φ
Crips

> a) 7 ~ ~ > ~>
ἀφορμὰς ὃ eee αι} ἐχ τῶν ΤἸοπιχῶν ὥσπερ ὅτι συμβέβηχε τόδε τῷδε,
σ “δ ΄ > ς
οὕτως χαὶ ὅτι γένος τόδε τοῦδε χατασχευάζειν χαὶ ὅτι διαφορὰ οὐσιώδης. 30
4 in} ~ , a +>
δεύτερον δὲ φροντιστέον τοῦ τάξαι τὰς διαφορὰς τὸν δέοντα τρόπον" τάξεις
80 δὲ οὕτως, ἐὰν ee thy μείζονα λαμβάνῃς. τὸ δὲ δὴ τρίτον μέχρι
τούτου προάγειν τὴν διαίρεσιν ὡς τελευτᾶν εἰς ἄτομον εἶδος ἣ ὅλως 2%
ἐφαρμόζειν χαὶ ΠΣ τῷ ὁριστῷ, χάπειτα οὕτω ϑαρροῦντα χατασχευάζειν
σ ΄ ~ ~ ~ Ρ ΄
ὅτι ὁρισμὸς ὁ τοιοῦτος λόγος, εἴπερ ἐν τῷ τί ἐστι χατηγορεῖται ual ἐξισάζει.
4. A aye 55 ~ Oo rs , \
Act δέ ἐστι πᾶς ὅρος χαϑόλου, χαϑάπερ δὴ χαὶ πᾶσα ἐπιστήμη χαὶ 80

85 πᾶσα τέχνη τῶν χαϑόλου: τὸ yap ὑγιεινὸν ὃ ἰατρὸς οὐ τοῦδε οἷδε τοῦ

] et 2 post ets add. Rees ἃς W ἐμπίπτουσι C: ἐμπίπτειν A: ἐμπίπτει Ws τοῦ γένους
pr. A ἅπαν alt.] ἃς πὰν corr. W 2 δὲ om. Ws 3 ἔνεστιν W παραλίπης A
4 πεύσιππος AC 5 an ὁριζόμενόν {τὺ ὃ 7 εἰδότα ci. Spengel 9 zat om. C
διαφέρονται AC 10 εἰσιν W ξοῦϑος CO 2 τὸ alt. om. W 14 λαμβάνοντα W
ἀνάγκη (post οὐχέτι) C 15 αὐτρεχὲς W yap om. © 16 ἐκεῖνο ἦν AC:
ἐχείνην corr. W: ἐχεῖνο 5 19 ἐφαρμόσει pr. A εἴδει as: εἰδέναι ACW 20 post
ἐχεῖνο add. ye 5 21 διαφορῶν scripsi: διαφορὰν libri 5 22 post προσεχεῖς add. αἱ A
23 τούτω W 24 αἱρέσεων W 26 τὰ γένη 5 27 τὸ τῶδε A 28 τόδε] τό super-
er. ΟἹ τοῦδε] ὃ ex t corr. ΟἹ 90 δὴ om. W 91 προσάγειν ACG do χαὶ evan. A

ἐξισάζειν W ἡδέστι ὅτι W 35 τοῦ κια W ὑγιεινὸν as Arist.: ὑγιαῖνον AC: ὑγιάζον W

THEMISTI IN ANALYT. POST. B 13. 14 [Arist. p. 97>26—98 424] 59

ὀφθαλμοῦ ἀλλ᾽ ἁπλῶς τοῦ εἴδους χαὶ ἁπλῶς τοῦ ὀφϑαλμοῦ. ὥσπερ | δὲ 94
ἐπὶ τῶν ἀποδείξεων ἘΠ τὴν ἁπάντων ἀπαιτητέον τὸ συλλογιστιχῶς προῆχϑαι,
οὕτως ἐπὶ τῶν ὁρισμῶν τὴν σαφήνειαν. ἀσαφείας δὲ ae υὲν χαὶ ἄλλα

5» , 4Φ' , n ~ ἐπ ~ Av ‘
αἴτια, μάλιστα δὲ al μεταφοραί, ἃς φυλαχτέον ἐν τοῖς ὁρισμοῖς διὰ τὸ ὅ
σ τον ΄ ‘ X <7 e ~ Q~ Δ) 3
ἕλχεσϑαι ἐπὶ πλείω. περὶ μὲν οὖν ὈρΊσ αν: πῶς γίνεται δῆλος δι ἀπο-

or

δείξεως, χαὶ πῶς det ϑηρεύειν αὐτόν, ἀρχείτω τοσαῦτα.
14. Πρὸς δὲ τὴν ἀπόδοσιν τοῦ διὰ τί χαὶ τὸ δύνασθαι τοῖς τοῦτο

πὰ ~ l4 id as > ~ ‘ l4 Ἁ
ἐπιζητοῦσι προβλήυασι ῥαδίως ἀπαντᾶν χαὶ ταύτας Ἐπ του τ Ὁ τὰς 10

ἢ

> ~ ?
pote χαὶ τὰς ἀνατομὰς ἔχειν δεῖ ye) pans ὅσαι πεποίηνται “Apt-

ω

. ~ A)
10 6 τς ai γὰρ οἰχεῖαι xa)? ἕχαστον γένος δώσουσιν ἀφορμὰς πρὸς τὴν

LA id , ΄ ,
ἀπόδοσιν τοῦ διὰ τί. τὰ yap ὑπάρχοντα χοινὰ ἑκάστῳ γένει διὰ τούτων

τοῦ πὴ ΠΝ δ᾽ Ga δν “ἡ eur ye town ye ay ὧν 15
Ν ροηνται. οἷον τῷ HOw tO UsY γὰρ EUYOY OV χαι Alo WTLAOY εχ τῶν lo

-

Ν ’ = . Ot cs A Ἁ 5 ΄ ἘΦ Ὑ ! a \ al Ἢ \ Lr ~
διαιρέσεων: διελόμενοι γὰρ τὴν οὐσίαν εἰς ἐμψυχὸν zat ἄψυχον to Cwov

-“ > a) ὦ , \ ᾿ 5. 5 » > δ eC Zs

Ξ εν ἐ ε > τ 4 eu? sic τ τιχλ
εὕρομεν ἐν τῷ ἐμψύχῳ, χαὶ τὴν οὐσίαν τὴν ἔμψυχον εἰς τὴν αἰσϑητιχὴν

~ lad ~ ~ σ
15 τε χαὶ μὴ τὸ ζῷον εὕρομεν ἐν τῇ μοίρᾳ τῇ αἰσϑητιχῇ. τὸ ὃὲ Ott πᾶν 30
Ὁ

ζῷον ἐξ ὑγροῦ τινος χαὶ στερεοῦ διὰ τῶν ἀνατομῶν εἴληπται. πάλιν ἐπὶ
v,

~ ~ ~ b) “ wD SN
το pace yay εἰδῶν τοῦ fe οἷον τοῦ ὄρνιϑος ἣ τοῦ ἰχϑύος, ταὐτὸ

\ 6

ποιγτέο) τὰ yon yor TAOYO' ἢ δονιἣ 7 tye τὸ Sy 2) τῶν
τι ἴητ E0V, TA XOLVA χαὶ TAVTL ὑπάρχοντα Uf “ΟΣ ι Wk UL TH pe εχ

or

Lea ~ > ΄ ΄ - > ~ δα °
one σεων τοῦ ἀνωτέρω γένους ee ES σης τὰ δὲ 2% τῶν ἀνατομῶν. εἰ 5
Vv , \
20 γὰρ ταῦτα ἘΠῚ πρόχειρα, ἐπὶ πολλῶν εὑρήσομεν τὸ διὰ th ὅσα γὰρ
παντὶ τῷ γένει ὑπάρχει, διὰ τὸ γένος ὑπάρχει τοῖς εἴδεσι. διὰ τί σχιζό-
‘

>) ,
τερὴν ὃ GAsx ἘΠ: διότι ὄρνεον. διὰ τί | πνεύμονα οὐχ ἔχει 6 γλάνις: διότι 95
S εν 9) 5 ’
95 bs. “dv μὴ γένος OS 7 τὸ χοινὸν μηδ᾽ ὠνομασμένον ἑνὶ ὀνόματι, ἀλλὰ

ἜΝ

AG , ~ \
τάϑος τι χοινὸν πλξίοσιν ὑπάρχον ἐχ φύσεως, οἷον τὸ χερατοφόρον, σχοπεῖν χαὶ

τούτῳ δεῖ τὰ ἑπόμενα, οἷον τὸ ἐχῖνον ἔχειν, τὸ μὴ ἀμφώδοντα εἶναι (ταῦτα 5

bo
or

δ᾽ ἐχ τῆς ἀνατομῆς), χαὶ πάλιν τίσιν ἕπεται τὸ χερατοφόρον, οἷον βουσίν,
ἐλάφοις, προβάτοις" ἐχαστῳ γὰρ τούτων ὑπάρχει τὰ ἑπόμενα τῷ χερατοφύόρῳ
διὰ μέσον τοῦτο αὐτό. διὰ τί βοῦς ἐχῖνον ἔχει; ὅτι χερατοφόρον ἐστί. διὰ 10
τί ἔλαφος μαχρόβιον; ὅτι ἄχολον. ἀλλ᾽ ἐνταῦϑα ἐστι μέσον ὃ ἐξ ἀνατομΐῆς
80 εἴληπται, οὐ τὸ ἑπόμενον τῷ μέσῳ. συμβαίνει δὲ τοῖς μὲν χατὰ πάϑος
:

i
>

χοινοῖς τὰ ἑπόμενα ἐχ τῶν ἀνατομῶν ἐξευρίσχειν xal ἐχ τῶν διαιρέσεων.
ἔστι OF τινα χατὰ ἀναλογίαν χοινά, οἷον σηπεῖον χαὶ ἄχανϑα χαὶ ὀστοῦν" 15
τ jy περὶ τὰ προβλήματα εὐπορίαν.

10. Τὰ δὲ αὐτὰ προβλήματά ἐστι τῷ τὸ αὐτὸ αἴτιόν τε χαὶ μέσον

1 ἀλλ᾽ -- ὀ- poakees om. W τοῦ alt. om. C 2 τοῦ o. W 4 διαφοραὶ C 5 mhetov A
post οὖν add. τοῦ As 6 dozeitw ci. Spengel: ἀρχείσϑω libri s 7 to as: τοῦ ACW

9 προχείρως ACs 10 thy om. s 12 τὸ ζῶον W 14 et 15 ebpwyev CO

17 ταυτὸν Ο 19 ἀνωτέρω W: ἀνωτέρου Cs: non liquet A ἀτόμων A 20 tod A
21 διὰ τοῦ γένους C 21. 22 γιζόπτερον A 22 γλανίς, om. ὁ, W 23 εἴη AC
24 xeputopdpos W: χερασφόρον 5 25 οὕτω C tov (ante éy.) W μὴ om. AC
ἀμφόδοντα C 26 χερασφόρον ACs 27 yap] δὴ 5 χερασφόρω ACs 28 διὰ
μέσου δὲ τούτου αὐτοῖς (ἱ χερασφόρον 5 29 ἔλαφος C: ἄνϑρωπος AW post ἐστι
add. to s 80 οὗ C συμβαίνει bis C μὲν om. 8. ol ἀτόμων A εὑρίσχειν W
καὶ om. A ἐκ alt. om. C 92 τινα om. C χοινά CO: τινά A: ταὐτὰ W σήπιον 5

“αἱ pri ᾿ Papp ba 2» ae ὦ x, \
za. prius om, s ἄχαγϑαν Α vo an ταῦτα ? δὴ 5 τὴν om, pr. W

60 THEMISTII IN ANALYT. POST. B 15. 16 [Arist. p. 98224— > 33]

v > ΄ ΄ ~ ΄ »
ἔχειν, οἷον διὰ τί ἢ λίϑος ἢ μαγνῆτις ἕλκει χαὶ τὸ ἥλεχτρον χαὶ 7 σιχυῖα; 95

πάντων γὰρ τὸ αὐτὸ μέσον τε χαὶ αἴτιον, ἢ ἀντιπερίστασις, ὡς φησὶ Πλάτων. 20

ἔστι δὲ ταὐτὸν τὸ μέσον ἣ εἴδει 7 γένει" εἴδει μὲν ὃ ΡΠ χέρος

γὰρ ἀντιπερίστασις ἁπάντων αἰτία: γένει δὲ τας Od tt ἡ: καὶ ore te
5 ἐν τοῖς χατόπτροις ἑαυτοὺς ὁρῶμεν; χαὶ διὰ τ

ἶρις; πάντα μὲν γὰρ δι’ 5
ὃ

5 , > - ν
ἀνάχλασιν, ἀλλ᾽ οὗ μὲν ἀέρος, οὗ δὲ ὄψεως, οὗ δὲ φωτός. ὥστε χαὶ τὰ

i

προβλήματα ἀχολουϑήσει TH μέσῳ, χαὶ τὰ μὲν τῷ εἴδει τὰ αὐτὰ ἔσται,
τὰ ὃὲ τῷ γένει. ἔστι ὃὲ χαὶ xad?

τερον τρόύϊπον τὰ αὐτὰ ἀλλήλοις προ- 90

,

βλήματα, ὅταν ϑατέρου τὸ αἴτιον ἐξηρτημένον ἡ τῆς ϑατέρου αἰτίας χαὶ
10 τάττηται On ἐχείνην. οἷον διὰ τί ὃ

Νεῖλος φϑίνοντος τοῦ μηνὸς μᾶλλον

ε»Ἕ ΄ . Κ' Δ ΄ -

ῥεῖ; διότι χειμεριώτερος φϑίνων ὁ μήν. χαὶ ἔστιν ἕν πρόβλημα τοῦτο. ὅ
διὰ τί δὲ φϑίνων ie oes 0 μὴν: ὑιῦτι ἢ Gs ey τηνιχαῦτα ἀπο-
λείπει [τὸ φῶς]. χαὶ δύο ἤδη προβλήματα σχεδὸν bo ἕν μέσον ἐστὶ χαὶ

υἱαν αἰτίαν τὴν σύνοδον: ἀλλὰ τοῦ wey rire αἴτιον, τοῦ λείπειν τὸ 10
\

15 φῶς, χατὰ δεύτερον ὃὲ λόγον τοῦ γενέσϑαι τὸν μῆνα χειμεριώτερον, χατὰ
τρίτον 6& τοῦ μᾶλλον ῥεῖν τηνιχαῦτα τὸν ποταμόν.
16. Περὶ δὲ αἰτίου xat οὗ αἴτιον χαὶ τάδε dv τις ἀπορήσειε πρὸς τοῖς

τ

εἰρημένοις vere δὲ αἴτιον μὲν τὸ μέσον, οὗ αἴτιον δὲ τὸ συμπέρασμα), (et) 15

ὥσπερ τοῦδε ὄντος τοῦ μέσου τόδε ἕπεται τὸ SACRE TIE: οὕτω χαὶ τοῦδε

\

ξ ἀνάγκης τὸ αἴτιον. εἰ μὲν γὰρ

Ξ
ie
>
Ξ
Φ

20 τοῦ συμπεράσματος ὄντος τόδε ἐστὶν
οὕτως, ἀντιστρέφει τε ἀλλήλοις χαὶ χύχλῳ αὐτὰ Getxvvodar δυνατόν, ὥσπερ 20
ὅτι ἐχλείπει ἢ σελήνη διὰ τὸ τὴν γῆν ἐν μέσῳ εἶναι, οὕτως ὅτι ἢ γῇ ἐν
μέσῳ ἐστὶ διὰ τὸ τὴν σελήνην ἐχλείπειν. ἀλλ᾽ ἄτοπον ἐν ἀποδείξει τὸ δι
ἀλλήλων χαὶ ἅμα. ἀλλ᾽ οὐδὲ δι᾿ αἰτίου ϑάτερον οὐδὲ διὰ προτέρου τῇ

ἐπινοία"
Πα on

τῷ
σι

οὐ γάρ ἐστιν αἴτιον τοῦ τὴν γὴν ἐν μέσῳ εἶναι τὸ τὴν σελήνην ἐχλείπειν, 3
ἀλλὰ μέσον τοῦ συλλογισμοῦ χαὶ τοῦ συμπεράσματος ἴσως αἴτιον, τοῦ

ε

΄ ἊΝ 35 re ο- NW, > \ 5 ee a
πράγματος δὲ οὐδαμῶς. δῆλον δέ" οὐ γὰρ ἐν τῷ ὁρισμῷ τῇ
ivar ἢ ἔχλειψις ἐμφαίνεται τῆς Bess ἀλλ᾽ ἐν τι

τοῦ μέσην εἶν δρισμιῷ 80
\
ὶ

τῆς ce eae τὸ τὴν γῆν ἐν μέσῳ εἶναι. εἰ | δὲ οὐχ ἀντιστρέφει xa
i 1 ae | ϊ

ry

30 vay αἰτιατόν, (to) συμπέρασμα, τὸ δὲ οὐχ αἰτιατόν, τὸ μέσον τε χαὶ αἴτιον,
πλείω μέσα ἐνδέχεται εἶναι χαὶ αἴτια τοῦ αὐτοῦ συμπεράσματος. ἀλλ᾽

7 , ΄ " - ΄

ἀδύνατον: χαϑόλου γάρ ἐστι τό τε αἴτιον χαὶ οὗ αἴτιον, χαὶ ἄμφω ὁμοίως ὅ
΄ ΄ 4 ~ σ΄ ) 5. ἘΦ INI)
ὑπάρχειν ὀφείλει τῇ ὑποχειμένῃ φύσει, ἥτις TOT ἂν ἢ" οἷον εἰ τοῖς δένδροις

i ‘

1 τί superser. A ἡ primum om. W ΕΝ om. AC σιχύα b, at cf. Them. in Phys.
(V 2) p. 45,2 2 φησὶν o A Πλάτων] cf. Tim. 59 A 79B 4 τί prius superscr. A
5 τί superser. A Ttavta A ἐστι Ὁ ϑατέρω (post τῆς) © 10 τάττηται] ταύτην W
φϑίνοντος---11] χειμεριώτερος om. pr. W 12 τῇ σελήνῃ 5 12. ue τὸ φῶς ἀπολείπει W:
τὸ φῶς, quod om. Arist., delevi 14 τοῦ prius 5: τὸ ACW ἀπολείπειν 5 15 φῶς
om. pr. W 17 post δὲ add. tod 8 18 εἰ 5: om. ACW 2 an δυνατόν, (olov)?
22 ἐν prius superscr. A 23 διὰ τοῦ A 24 ahd’ οὐδὲ scripsi: οὐ ACW: ἀλλ᾽ οὐ 5
26 μέσον τοῦ as: μὲν τοῦ W: τοῦ μέσου AC post ἴσως add. τὸ W 28 μέσου C
éxpatvetar A 29. 30 zal τῷ μὲν αἰτίω ταὐτὸν συμπεράσματι δὲ οὐκ ἔτι δὲ ταυτὸν τὸ
μέσον W 90. toprimum addidi te om. C post zat add. τὸ ACs 91 χαὶ αἴτια

post συμπεράσματος collocat C 33 ὀφείλει ὑπάρχειν ὁ ἢ C: qv AWs

ΠΉΕΒΝΙΘΤΙ IN ANALYT. POST. B 16. 17 [Arist. p. θ8υ δ8-- 98. 18] 61

αἴτιον τοῦ φυλλορροεῖν τὸ πλατύφυλλον ἣ τὸ πήγνυσθαι τὸν ὀπόν, οἷς τε 91
τὸ φυλλορροεῖν, τούτοις χαὶ τὸ πήγνυσθαι τὸν ὀπόν, χαὶ οἷς τὸ πήγνυσϑαι
τὸν ὀπόν, τούτοις χαὶ τὸ πλοῦς οὐδὲν δ᾽ ἄτοπον, εἰ τὸ τοιοῦτον 10
αἴτιον ἕν χαὶ ἀντιστρέφει πρὸς τὸ συμπέρασμα" οὐ γὰρ ὁμοίως δειχϑηήσεται

5 δι᾿ ἀλλήλων, ἀλλὰ τὸ μὲν ὡς Suen μόνον, TO GS χαὶ ὡς ἀπόδειξις 70%.

~ \

17. Πλείω 62 ταὐτοῦ μέσα te χαὶ αἴτια εἶναι οὐχ οἷόν te, εἰ μὴ ἄρα διὰ 1h
συμβεβηχότος ἢ δεῖξις 7 διὰ σημείου προΐοι- οἷον διὰ τί τὰ δένδρα φυλλόρ-
~ ἵ . ~ mI Ns a” ~ Nn v
poet; διότι ῥυτιδοῦται ἢ διότι λευκαίνεται. ἣ τὸ πῦρ χέχαυται; διότι div-
ε , an a 7 , τ 5 Vv Ὁ», σ 5 4X 5 ,
ϑραχες ὑπολείπονται ἢ διότι τέφρα. ἀλλ᾽ εἴρηται πολλάχις ὅτι οὐδὲ aTO- 20
10 δειξις τὸ τοιοῦτον οὐδὲ αἴτια τοῦ πράγματος τὰ τοιαῦτα, ἀλλὰ τοῦ συμπερά-
GUATOS μύνον. ἐξοριστέον οὖν ἅπαντα μὲν τὰ τοιαῦτα, μάλιστα δὲ τὸ χατὰ
συμβεβηχὸς τῶν ἀποδείξεων: οὐ γὰρ τὰ προβλήματα περὶ τῶν χατὰ συμ- %
ϊ | Ii

> \

βεχηχὸς ἐρωτᾶται" οὐδεὶς γὰρ ζητεῖ, διὰ τί ἀναδενδρὰς φυλλορροεῖ ἢ μέλαινα
ἢ ἢ ἄμπελος ἢ. ἢ πλάτανος : ἄμφιλαφ φής te χαὶ ὑψηλή, ἀλλὰ διὰ τί

15 δένδοον φυλλορροεῖ. τούτου GE ἕν αἴτιον πᾶσι τοῖς δένδροις, χαὶ μάλα
εἰχύτως: τὸ γὰρ αἴτιον τοῦ φυλίλορροεῖν ὁρισμός ἐστι τοῦ φυλλορροεῖν 98
χαὶ τὸ τί ἦν εἶναι, οἷον τὸ πήγνυσϑαι τὸν ὀπόν, χαὶ τῆς ἐχλείψεως ἢ ἀντί-
Ppasts, yor ἔστιν ἐν ταῖς ἀποδείξεσιν οὗ μὲν αἴτιον τὸ μεῖζον ἄχρον τῶν
ἐν τῷ συμπεράσματι ὅρων, ᾧ δ᾽ αἴτιον τοὔλαττον, τὸ δ᾽ αἴτιον τὸ μέσον. ὅ

90 λόγος οὖν τοῦ μείζονος ἄχρου τῶν ἐν τῷ συμπεράσματι τὸ μέσον ἐστὶ χαὶ
πάντῃ ὅμοιον ἐχείνῳ εἰ μὲν δμώνυμον, ὅμοιον ἐχείνῳ χαὶ τὸ μέσον: εἰ
δ᾽ ἀνάλογον, χαὶ τὸ αἴτιον τὸν αὐτὸν τρόπον.

\ ἊΝ ~ > {a 35 ΄ , Vv \ - "4 χ ἕ
Περὶ O0& TOU ΟΥ̓ ma ΘΕΌΝ ἀλλήλοις τὸ TE ALTLOV XAL οὐ ALTLOV XAL ῳ 10

Vv a v a\ “ Vv. ΄ ’ ava Ἃ Ἁ
αἴτιον ὧδε ἔχει. λέγω ὃὲ ᾧ μὲν αἴτιον τὸ ὑποχείμενον, τὸ δένδρον ἢ τὴν

> v ‘ x4 ~ v ἮΝ la 5 ”
25 συχῆν, οὗ ὃὲ αἴτιον τὸ φυλλορροεῖν, αἴτιον ὃὲ τὸ πήγνυσθαι τὸν ὀπὸν ἢ

.

»ν \ - » Ὑ a vo Bh fe 2
αἰτιῶν χαὶ οὐ GALTLOV EtoyjTat OTL ες ἀναγχης προ 15

Ὁ
=
(η΄
<
oO

ὁτιδήποτε.
was > ΄ ν o vy \ v ε ΄ ,

GN ἀντιστρέφει, εἴπερ οὕτως ἔχει πρὸς ἄλληλα ὡς ὀριστὸν τε χὰ

΄ ~ fe
δρισμός. πρὸς δὲ (td) ὑποχείμενον πῶς; τοῦτο γὰρ διοριστέον. εἰ μὲ
~ ΄ - ΄ ) Ny

δή τι τῆς φύσεως τῆς ὑποχειμένης αἰσϑητόν te xat xa? ἕχαστον λάβοις,
sy ,’

~ ~ - “κι ~
30 οὐχ ἀντιστρέφει, οἷον ἐπὶ τοῦ φυλλορροεῖν εἰ λάβοις ἄμπελον ἡ συχῆν" 20
Ἁ

‘
ἐπὶ πλέον γὰρ Exdotovn χαὶ τὸ ἀποβάλλειν τὰ φύλλα χαὶ τὸ πήγνυσθαι τὸν

1 tod] τὸ A τὸ πλατύφυλλον ἣ τὸ in ras. ΟἹ τὸν] τὸ C 2 φυλλοροεῖν α
τούτων C πήγνησϑαι χαὶ τὸν W post ots add. χαὶ W ὃ τὸ alt. om. W 4 ἀντι-
στρέφοι pr. A συλλογισμῷ --- ἀποδείξει 5 5 ὡς χαὶ A 0 πλεῖσται W τοῦ
αὐτοῦ Cs 5 8 διότι alt. pr. W: διὰ τί W corr., 8 9. 10 οὔτε--- οὔτε ci. Spengel

10 ἀλλὰ---11] τὰ τοιαῦτα C: om. AW 13 ἡ] ἣ post lacun. 6 litt. W 14 ἣ primum
om. W πλατάνη C ἡ tert. om. W 15 αἴτιον ἕν A 17 τὸ prius om. pr. W
nar alt.) ἡ W ἡ om. W 15. οὐ Cy pr. ἘΞ οὐ Ag corr. W vév pr. W, s:
yap A, corr. W: om. C post τῶν add. γὰρ AW 19 ® 6’ ΟΣ pr. W: 008° corr.
W: οὐκ A τὸ prius CW: ὦ A: ὃ 5 21 εἰ alt.] ἡ A 22 ἀνάλογον C: ava-
λογία AWs 24 ἔχει om. A 4 Ὁ: μὴ AWs 25 τὸ prius] τοῦ A δὲ alt.
om. pr. W τὸ alt. ex τοῦ corr. W 26 post ἀνάγχης add. ta A 27 πρὸ
ἄλληλα ἔχει C 28 τὸ 5: om. ACW 29 τῆς alt. om. C 30 φυλλοροεῖν A

ots

λάβης A ἢ W: καὶ ACs 31 γὰρ om. pr. W τὸ alt. om. s

62 THEMISTIL IN ANALYT. POST. B 17—19 [Arist. p. 992 20—034]

΄ > Or ee Oo Ἂ - Ὥ ae oa 2 (
nov: εἰ ὃξ πάντα ὅσα φυλλορροεῖ, ἀντιστρέφει τε χαὶ ἐξισοῦται. det (67) 98

τεῖν ὃ χοινῇ πᾶσιν ὑπάργει τοῖς φυλλορροοῦσιν. ὅπως ἐχείνῳ αὐτὰ περι- 2
qj Al \ 7 9 t
αμβάνωμεν χαὶ ἐπ᾿ ἐχείνου ζητῶμεν τὸ διὰ te τούτῳ γὰρ πρώτῳ αἴτιον
ἔσται τὸ μέσον χαὶ πρὸς τοῦτο αὐτὸ ἀντιστρέφει. εὑρίσχω δὴ τὸ πλατύ-
φύλλον χοινῇ πᾶσι τοῖς φυλλορροοῦσιν ὑπάρχον" πρὸς τοῦτο οὖν ἀντιστρέφει 80

οι

χαὶ τὸ αἴτιον χαὶ οὗ αἴτιον. γίνονται G& ἐπὶ τῶν τοιούτων προβλημάτων

τέσσαρες ὅροι, τὸ φυλλορροεῖν, τὸ πήγνυσθαι τὸν ὀπόν, τὸ πλατύφυλλον, 99

«πὸ

Ne ΕΣ ~ ᾿Ν la ory ΄ ~ ε
συχῆ. δύο μὲν ἄχροι, δύο ὃὲ μέσοι" ἀλλ᾽ ὁ μὲν τῷ ὑποχειμένῳ
, . 5, A Nd ΄ >\ ~ , ΄ ‘
προσεχής te χαὶ ἐπὶ πλέον, ὃ GE τῷ χατηγορουμένῳ προσεχής τε χαὶ
10 ἀντιστρέφων.
Dae on ~ Vv ~ ? ΄ ΄
18. Tt δὴ μᾶλλον αἴτιον ἐρεῖς ἐφ᾽ ὧν πλείω τὰ μέσα; ἢ τὸ προσεχὲς 5
5. te ee \ > ~ ee ea ΄ ΞΕ τ
ἑχάστῳ Gt ἐχεῖνο γὰρ αὐτῷ χαὶ τὸ πορρωτέρω ὑπάρχει, οἷον τῇ συχῇ
~ Ὑ ~ ~ ~ ~
τὸ πλατύφυλλον μᾶλλον αἴτιον τοῦ φυλλορροεῖν: διὰ τοῦτο γὰρ αὐτῇ xat
ϑάτερον αἴτιον ὑπάρχει, λέγω δὴ τὸ πήγνυσθαι τὸν Gov. ἀλλὰ πῶς Ex’
15 ἐνίων πλείω φανερῶς τὰ αἴτια; ἐχλείψεως γὰρ χαὶ τὸ τὴν γὴν ἐν μέσῳ 10
> \ \ \ ΄ “ 5 ~ Of ew: " \ X ᾿ \
εἶναι χαὶ τὸ τὴν σελήνην. 7 οὐ τῆς αὐτῆς, ἀλλὰ TO μὲν τοῦ ἡλίου; τὸ
> ~ 5\ ate aD, > lg ~
G& τῆς σελήνης. ap’ οὖν οὐδὲ ἔσονται πλείους τοῦ ἘΠΕ ὁρισμοί; ἢ τοῖ
udy ὀνόματος, οὐχέτι ὃὲ χαὶ τοῦ πράγματος τοῦ αὐτοῦ. περὶ μὲν οὖν 1

ἀποδείξεως εἴρηται χαὶ πῶς ἐστι χαὶ πῶς γίνεται εἴρηται δ᾽ ἅμα χαὶ περὶ
20 ἀποδειχτιχῆς ἐπιστήμης" ταύτης γὰρ ἔργον ἀπόδειξις.
19. Περὶ δὲ τῶν ἀρχῶν τῆς ἀποδείξεως, πῶς τε γίνονται γνώριμοι
χαὶ τίς ἢ γνωρίζουσα ἕξις, ἐντεῦϑέν ἐστι δῆλον προαπορήσασι πρῶτον. 20
ἀνάγχη 1p ἤτοι γινώσχειν τὰς πρώτας ἀρχὰς i υὴ ὍΣ εἰ δὲ Yt
νώσχειν, ἤτοι Ov ἀποδείξεως ἡ ete PSTN, ἤτοι δι᾿ ἐπιστήμης ἢ δι

25 ἔτ pas δυνάμεως" πολλὰ γὰρ χωρὶς ἀποδείξεως ἐπιστάμεϑα, χαϑάπερ δὴ

20

a a

τ 5 ~ 5 =
χαὶ τοὺς ὁρισμούς. ὅτι μὲν οὖν ἀναγχαῖον γινώσχειν τὰς ἀρχὰς τῷ μέλ- 2%
Py

»
ΟΣ 2 ΄ Yj ΄, Naty, ΞΞ ΚΤ ες

λοντι ἡνώσεσϑαι τὰ ἐξ ἐχείνων, εἴρηται πρότερον, χαὶ ὅτι

δείξεως οἷόν τε. λείπεται τοίνυν ἐπισχέψασϑαι, πότερον ἐπιστήμη τῶν]
ἀμέσων ἀρχῶν ἐστιν ἣ ἕτερόν τι γένος δυνάμεως. ἀρχὴ δὲ ταύτης 100
80 τῆς Dewptass ἂρα ἐξ a apis ἘΠΕῚ διαλελήϑασιν ἡμᾶς 7 ὕστερον τελειου-
μένοις ἐγγίνονται; τό τε γὰρ ἐνούσας διαλανϑάνειν ἀδύνατον: οὐδὲ γὰρ ἀπό- ὅ
δειξιν ἔχοντας λανθάνειν δυνατόν, μήτι γε δὴ Ἰνῶσιν ἀποδείξεως ἀχρι-
βεστέραν- τό τε λαμβάνειν μὴ ἔχοντας πρότερον οὐχ εὐδιάϑετον τοῖς τιϑε-
μένοις πᾶσαν διδασχαλίαν χαὶ μάϑησιν ex προὐπαρχούσης Ἰίνεσϑαι γνώσεως"
80 οὐδὲν Ya πρότερον τῶν ἀρχῶν. ἄλλως οὖν οὐχ ἔστι διαφυγεῖν ταύτας 10
τὰς ἀπορίας, εἰ μή τις εὑρεϑείη δύναμις τῆς ψυχῆς xa) ἣν οἷόν τε γι-

1 ἐξισοῦσϑαι (sie) C δὴ addidi: οὖν 5 2 ἐχεῖνο A, pr. C; corr. ΟἹ αὐτὸ AC
ὃ πρῶτον W 4 τοῦτο] τὸ W αὐτοῖς A: αὐτὰ C ἀντιστρέφειν AW
6 post zat alt. add. τὸ W δὲ] οὖν 8 12 τῷ A πορρότερον 8 15 πλείω
om. As τὴν om. A 16 7%—17 σελήνης om. C ἤτοι W 18 post ὀνόματος
add. ἔσονται 5 τοῦ prius om. As τοῦ αὐτοῦ om. W 21 xat πῶς, om. te, ὦ
22 ἔσται 5 25 πολλοὶ C 27 εἴρηται] c. 3 ye om. W 28 πρότερον W
29 ἀρχὴ δὲ (ήδε) conicio cf. p. 44,5 post δὲ add. zat CW ταύτης CW: ἁπλότης A

ἁπλῶς 5 80 dpa A: dp Ο: ὅτι ἄρα W 32 μήτοι As 33 ἀδιάϑετον A

10

90

1

THEMISTIE IN ANALYT. POST. B 19 (Arist. p. 99>34—1002 13] 63

bP here! , s ΄
νώσχειν μηδὲν ἕτερον πρότερον αὐτῆς γινώσχοντας" ταύτῃ γὰρ μόνῃ προσήχοι 100
ἂν ἢ λῆψις τῶν ἀρχῶν. φαίνεται 6& αὕτη Ye πᾶσιν ὑπάρχειν τοῖς ζῴοις" 15
v Ν᾿ , , ~ v ΄ a?
ἔχουσι γὰρ δύναμιν σύμφυτον χριτιχήν, ἣν χαλοῦμεν αἴσϑησιν. ἐνούσης ὃ
~ ~ / > ~ la ΄
αἰσϑήσεως τοῖς μὲν τῶν ζῴων ἐγγίνεται μονὴ τοῦ αἰσϑήματος, χαὶ φυλάτ-

3

Sn \ ~ fe ee RTS >) 2
TOUSLY ETL TOAD TOUTO OV ῃσῦὕοντο, τοῖς OF Οὐ ἐγγίνεται, τοῖς wey ὅλως,

Fone Ze) ane \ , \ rt , ΩΝ iN) ἮΝ ἐς >
ὥσπερ εὐλαῖς χαὶ μυίαις xat ἐυπίσι, τοῖς δ᾽ ἀμυδρῶς χαὶ ὀλίγων, οἷον 20

‘

J
Q-

ὀρνέων τισὶ φωνῶν χαὶ ὁδῶν ὑποΐυ mee ὅσοις μὲν οὖν μὴ ἐμμένε'
La ~ ~ ~ v, ~ ΄

αἰσθήματα ἐν τῇ Ψυχῇ, τούτοις οὐχ ἔστι γνῶσις ἔξω τῶν αἰσϑήσεων.

σ S

ὅσοις G χαὶ δίχα τοῦ αἰσϑητοῦ δυνατὸν τὸ αἴσϑημα ἔχειν ἐν τῇ ψυχῇ:

>) χὰ -
οἷον χαὶ ἀπελϑόντος Σωχράτηυς τὸν τύπον χαὶ τὴν μορφήν, τούτοις προσ- 2%
ΠΣ ΝΣ ὙΠ ΣΝ ΠΤ ἄτι. παν heaven LU. ἀςξεχξαπέδοις., ὥστ “ἄγε
γίνεται χαὶ ἑτέρα γνῶσις, ἢ μνήμη, χαὶ τοῖς μὲν ἀτελεστέροις ὥστ᾽ ἔχειν

\ ΄ ᾿ τ - ΄ Sy atn\ de ~ Ἀν \
τὸν τύπον μόνον ἐπὶ πολὺ τῆς προλαβούσης αἰσϑήϊσεως, τοῖς GE ὥστε xat 101
τε χαὶ

Ὡς

‘ oo ΄ α΄, { Vy 2. ie \ ~ vw /

τὰ ὅμοια συνάπτειν δύνασϑαι χαὶ ἐφαρμόζειν: χαὶ ταῦτα ἤδη τέλει
΄ id ~ ΄ ΄ Ν ΄ 5) xx ~

λογιχά, ἐν ots ἢ τοῦ ὁμοίου ϑεωρία τε χαὶ διάχρισις. ἐχ μὲν οὖν τῆς

αἰσϑήσεως ἐγγίνεται μνήμη, ὥσπερ λέγομεν, ἐχ δὲ μνήμης πολλάχις τοῦ 5
~ 2 - ~ ~ 5 ’

αὐτοῦ γινομένης ἐμπειρία: at γὰρ πολλαὶ μνῆμαι τῷ ἀριϑμῷ μία ἐμπειρία

2 , o ᾿ \ ’> > \ 5) ΄, \ ~ yA Le) ᾿

ἐστίν. ὅτι μὲν γὰρ τόὸε ἐστὶν ἐλλέβορος τὸ χαϑῆραν, qaveto ual ἐμνη-

, 5. cy ay ~ μ ᾿
μόνευσεν: ἀλλὰ χαὶ ὅτι τόδε EhA ἔβορος τὸ πάλιν χαϑῆραν, ῃσῦὕετο avuts
χαὶ ἐμνημόνευσε, χαὶ αὐϑίς ye et poy χαὶ πάλιν ἄλλο. πολλῶν δὲ 10

- > ~ Weare ier > ΄ 3 lad ΄ -
υνηυῶν ἐχ πολλῶν αἰσϑήσεων γινομένων ἐμπειρία ἀϑροίζεται μία τοῦ
χαϑαίρειν τὸν ἑλλέβορον: ἧς συγαυξανομενης τε χαὶ πρῦσ, απ θανούσης
αἴσϑησιν ὁμοίαν χαὶ υνήμην πήγνυται ἤδη τὸ χαϑόλου χαὶ ἐμμένει τῇ 1

~ \ v σ
t πᾶς ἑλλέβορος χαϑαίρει. χαὶ ἔστι to χαϑόλου τὸ ὅμοιον χα

---

wr ee
ψυχῇ; 9
\

SN Qo \ > ~ ~ \ cae Le
ταὐτὸν ἐν τοῖς xa} gxactov χαὶ τὸ ἐν τοῖς πολλοῖς, χαὶ τοῦτο τέχνης
ἀρχὴ χαὶ ἐπιστήμης; τέχνης μέν, εἰ περὶ τῶν On αὐτῆς γινομένων, ἐπι-

. εἰ περὶ τῶν ὑπὸ φύσεως. οὔτε οὖν ἐξ ἀρχῆς ἐνυπάρχουσιν at 20
λειοι γὰρ ἂν ἐγενόμεϑα), οὔτε ἀπ᾿ ἄλλης ἕξεως ἐγίνονται γνω-

Ἂ ΄ σ δ BS) wea > ΄ \ ἘΣ EATS
στιχωτέρας Wat ἐξ ἀναγχης τι ἘρΡ ι ναι » ἀλλ and ποτ: ALL LVS

> , v ΒΞ
διεγείρονται χαὶ ἀϑροίζονται. οἷον γὰρ ἐν μάχῃ τροπῆς τ ἔγης εἷς ἔστη, 25
7 \ , , p
χαὶ πάλιν ἕτερος ἔστη, χαὶ πάλιν ἄλλος χαὶ ἤδη τοσοῦτοι ὥστε παράταξιν
+O ~ ~ ΄
χαὶ ἀρχὴν αὖϑις μάχης γενέσϑαι, οὕτω μείναντος ἐν τῇ ψυχῇ τύπου συν-
΄ la ~ \,~ c
ἡρμόσϑη χαὶ One χαὶ αὖϑις ἄλλος, χαὶ τοσοῦτον ἤδη τὸ TAT IOS ὡς
P ws λ λ Ω 74 Τὸ ΄ ! 4 > » vid εἰ ΄
ἰσχυρὸν τὸ χαϑόλου γενέσϑαι. ἢ ψυχὴ οὖν αἰτία τοιαύτην ἔχουσα φύσιν 30
σ =e , th ma -Ὁ rk? , Ρὰ , ~ ~ Γ᾿ ΄ fe αἱ \ 9
ὥστε τῶν | αἰσϑητῶν παραρρεόντων ἐπιλαμβάνεσϑαι τῶν δμοίων τύπων xat 102

οἷς
immo αὐτῇ ὁ ἔμφυτον W 4 τῆς A 6 ὡς A ὀλίγον Ws 7 ὀρνέοις Ws

οὐχ 8 11 καὶ alt. et μὲν om. CW post ἀτελεστέροις add. οὕτως s 16 γινομένου AC

11

ἐλλέβορος © itemque in sequentibus 18 ἀλλὰ --- 19 ἐμνημόνευσε om. W

18 αὖϑις C: οὖν A: om. 5 19 post Soa ech eI.) add. αὖϑις A: πάλιν 5 ἕτερόν

4e

τ
σ γνώσεως A 2

C 21 συναυξουένης 5 22 post ὁμοίαν add. δὲ W ante τῇ add. ἐν Ws
et ἡ
: - τ oe
ἔχγνης ---ἐ πιστήμης om. W 20 ἡ A: } C 26 εἰ.
7 ἐγεννώμεϑα 5 οὔτε] οὕτως pr. W ἐγγίνεσθαι C

»

29 ἐγείρονται W 90 ἔστηται pr. W Ol pdyns—32 αὖϑις om. W γενέσϑα

85: γενομένης AC 32 τοσοῦτοι b ἤδη τὸ superser. ΟἹ

64 HEMISTIL IN ANALYT. POST. B 19 Arist. p. 1004.18---" 5]

ἐναποτίϑεσϑαι τῇ μνήμῃ» συλλέγουσαν τὸ χαϑόλου τὸ ἐν τοῖς xa’ ἕχαστον 102
ὅμοιον, οὗ καὶ αὐτή πως ἢ αἴσϑησις συνεφάπτεται. ὅταν yap Σωχράτους ὅ
αἰσϑαάνηται, συ αν ΓΌΗΣ τ ταὶ χαὶ ΠΥ ΡΟ πους χαὶ ὅταν τουδὶ τοῦ λευχοῦ,
συναισϑάνεται χαὶ λευχοῦ- οὐ ce ὡς ταὐτοῦ παντελῶς συναισϑάνεται Καλλίοὺ

:

τε χαὶ ἀνϑρώπου- οὐχέτι γὰρ εἶπεν (ἂν) ἄνϑρωπον ἕτερον εἰ μὴ Καλλίαν" ἀλλ᾽
[Se i |

qo

ὅταν δρᾷ Σωχράτην, τότε ὁρᾷ ἐν αὐτῷ χαὶ τὸ πρὸς τοὺς ἄλλους ὅμοιον χαὶ 10
χοινόν. ὥστε τρόπον τινὰ χαὶ αἴσϑησις τοῦ χαϑόλου, ἀλλ᾽ οὐχ οὕτως ὥστε
\ 5 Ἃ Ὁ ΣῊ {2 ~ Ἂν ~
αὐτὸ χωρίσαι καὶ ἀφελεῖν χαὶ xa? ἑαυτὸ γνῶναι, ἀλλὰ συγχεχυμένον τε τῷ
Qo ΟΣ \ 2 ~ 3 , > ? 2 ΄ a7 LA =
xa’ ἕχαστον χαὶ μᾶλλον εἰς ἐχεῖνο ἀποτετραυμένον. ἀλλ᾽ stepa δοναμίς 15
ν ἐχ πολλῶν

ms

> «- ~ SEG) \ \ , ἘΠῸΣ ΄ \
10 SOTtv, ἢ τὴς naiacdic περὶ TO XATA es ενεργουσὴς TO

΄ 5 e 4 , > wv
χαὶ τὸ ἀδιάφορον ἐχ διχφόρων xal ταὐτὸν ἐξ ἑτέρων συνάγει, οἷον τὸν ἄν-

©

ὕρωπον ἐχ Καλλίου καὶ ᾿Αρίστωνος χαὶ τὸ ζῷον ἐξ ἀνϑρώπου xat λέοντος 20
χαὶ τὴν οὐσίαν ex φυτοῦ χαὶ ζῴου" ἄνεισι ie υέχρις ἂν εἰς ἕν παντελῶς
τὰ πολλὰ ἀναγάγῃ τε χαὶ συνδήσηται. ὥστε ἐπαγωγῇ ὃ τρόπος ἔοιχε τῆς

15 συστάσεως τοῦ χαϑόλου χαὶ τῆς γνώσεως, χαϑὸ τον: ἐπαγωγὴ. πᾶς 6
5 ~ \ Lé S A lé ΄ rs Ξ 2 Lae ar «Ὁ 7 on
ἐχ τῶν χατὰ μέρος τὸ χαϑόλου χεφαλαιούμενος λύγος. ἤδη GF τοῦ τοιούτου 35

΄ \ Ν , Ce” c ey ( ἐπ ΟῚ \ \ τι A pyey?
λόγου τὰ μὲν λήμματα ϑήσουσιν at αἰσθήσεις" apyat Yap αὗται χαὶ αἴτιαι
τῶν χατὰ μέρος ὑπολήψεων: τὴν δὲ χαϑόλου ἐπιφορὰν ὃ νοῦς ποιήσεται"
la \ Vv >. A \ Cc ~, Χ δ v = σ a \ ΄ 9,
τούτου yap ἔργον ἤδη τὰ πολλὰ Evodv χαὶ τὰ ἄπειρα, ὅπερ φησὶ Hratwy, 90
90 πέρατι συνδήσασϑαι" χαὶ γὰρ διαιρειτιχὸς καὶ συνϑετιχὸς τον υξταβατιχός 103

a. ΕΝ

τε unt ἄλλως πολυτρόπως εὐχινητότατος. ἔσται δὲ οὐχ by’ ἕν οὐδ᾽ εὐϑὺς
οὐδ᾽ ἐν χρόνῳ ὀλίγῳ ἥ τε τῶν λημμάτων τῆς ἐπαγωγῆς ee αἴσϑησις
χαὶ ἢ τοῦ χαϑύλου ἐπιφώνησις, ἀλλὰ πλείω χρόνον μεταξὺ παρεμπίπτειν ὅ
ἀμφοτέρων ἀνάγχη. καὶ τὰ υὲν λήμματα εὐθὺς ἢ πρώτη ἡμῖν ἀρξαμένη

oY

αἴσϑησις τίϑησι, πόρρω δὲ ἤδη προελϑούσης ὃ νοῦς ἐξ αὐτῶν τὸ χαϑόλου

τῷ
or

ἊΣ

Ὁ ,
συμπεραίνεται. διὰ τί μέντοι διὰ μαχροῦ; ἐπειδὴ διὰ χρόνου συναγείρειν
’ i >I la , ΄
πέφυχε τὸ χαϑόλουι λανθάνει δὲ αὐτὸς ὁ τρόπος ἐπαγωγή τις ὦν, τὸ

1 συνάγουσαν As post χαϑόλου add. πρῶτον δὲ τὸ χαϑόλου W 2 od χαὶ as:

οὐκ ACW αὐτῇ ACG 7, om. AC συνάπτεται A 3 post αἰσϑάνηται

add. συναντιλαμβάνηται A συναντιλαμβάνεται] ¢ ex 7, ut videtur, corr. A post
οὗ

λευχοῦ add. συναισϑάνηται (η corr.) W 4 ὡς A 5 εἶδεν Ο: εἶπας pr. W

ἂν, quod post γὰρ add. as, post εἶπεν addidi 6 τοὺς ἄλλους CW: ἀλλήλους As

7 ὥσπερ pr. W αἴσϑησιν C post χαϑόλου add. ἀντιλαμβάνεσϑαι C

οὐχ om. A 8 αὐτὰ © ἑαυτὰ Ὁ τε τῷ as: τε τὸ A: τὸ CW

9 ἀνατετραμμένον A 11 τὸ διάφορον W συλλέγει W 13 παντελῶς om. W

14 ἀναγάγῃ te as: ἀναγάγηται ACW zai] non liquet A συνδήσεται pr. C;

corr. C! 15 zat? ov W 16 Adyos om. pr. W 17 ante ἀρχαὶ add. at ©

19 ἑνοῦν] ἕν δὲ W post zat add. περαίνειν 5 Πλάτων] cf. Phileb. ec. 14

p- 2 Ὁ 20 συνϑήσασϑαι A: συνδεδέσϑαι C διαιρετιχῶς — συνϑετιχῶς --- peta-

βατιχῶς AC χαὶ tert. as: om. ACW 21 te om. As ὑφαινὸς pr. W: ὑφ᾽ ἑνὸς

corr. W post εὐθὺς superser., ut videtur, 7 A 22 σύνϑεσις W 23 ἐπι-

gopa W πολὺν 5 παρεμπίπτειν as: παραπίπτειν ACW cf. p. 54,18 24 ἀμφο-

πέρων as: ἀμφότερα (τερα renovavit A) AC et post ἀνάγχη W ἀρξαμένη ἡμῖν As

25 αὐτοῦ AC 26 διότι 5 ἐπειδὴ διὰ om. 5 συνεγείρειν AC

27 αὐτὸς C: αὐτὸν AW: om. 5

THEMISTIT IN ANALYT. POST. B 19 [Arist. p. 10065—15] 65

χαὶ παρὰ τῆς φύσεως λαμβάνειν ἀλλ᾽ οὐ παρ᾽ ἑαυτοῦ δόξειεν ἂν τὰς ἐννοίας 103
τοῖς ἀπειροτέροις. ὅτι GE νοῦς ἐστιν ὁ τὰς χαϑόλου χαὶ ἀμέσους προτάσεις

> aa Ὺ \ ὄδευ ΄ Ν (ea ee ἯΙ
ἐγχατασχευαζόμενος χαὶ οὐδευία (ἀλλη) δύναμις, δῆλον χἀντεῦϑεν: τῶν γὰρ 15
περὶ τὴν διάνοιαν ἕξεων ταῖς μὲν οὐχ ἀεὶ ἀληϑεύομεν, ταῖς G& ἀεί’ οὐχ

5

\ \ gle \ ~ 5 - X aCe We x2 Vay Vay ne , ak
ἀεὶ μὲν δόξῃ χαὶ λογισμῷ, ἀυφοῖν μὲν ὄντων περὶ τῶν ἄλλοτε ἄλλως ἐχόντων,

σι
Ὁ

sy >

ἀλλὰ τῆς μὲν εἰς αὐτὴν τὴν ϑεωρίαν ἀποτελευτώσης πολλάχις, τοῦ GE εἰς
πρᾶξιν ἀποτεινομένου τὸ σύνολον: αἷς OF ἀεὶ δυνάμεσιν ἀληϑεύουεν, ἐπι- 20
τα ἐστὶ χαὶ νοῦς" χαὶ οὐχ ἔστιν ἐπιστήμη τῶν ἀρχῶν" Gr’ ἀποδείξεως
τ} ye ἀχριβῶς ἐπιστήμη" λείπεται δλον ὅτι νοῦν εἶναι τὸν γνωρίζοντα

:

es al =, kas Ἂ ΟΡ ἀπ Ὁ SiR ὁ ΟΝ ΩΝ eye ee = ΤΕ
10 τὰς payee χαὶ γάρ OF προσήχει υὲν αξι TALS ἄρχαις ἀχριβέστερον {- 90

~ \ ὟΣ ΄ [2 a\ ~ 5
γώσχεσϑαι τῶν μετὰ τὰς ἀρχάς: μόνος GE νοῦς ἀχριβέστερος ἐπιστήμης.

co

~ > ~ >) ~ ~ ΧΑ ΄ ~ ’
νοῦς οὖν ὃ ληπτιχὸς τῶν ἀρχῶν, νοῦς GE ὃ πρῶτος χαὶ ὑπὸ τῆς φύσεως
~y ~ , > , x Te v + ΄
ἐγχατασχευαζόμενος τῷ λογιχῷ ζῴῳ. δυνάμει GE οὗτος WY ἐστιν ἁπλούστατος
Ἀν, τ Ho ΚΙ opi fo ἌΣ A
χαὶ ὥσπερ Ahoyos τις χαὶ ἄχριτος τῆς ψυχῆς ὄψις, uad’ | ἣν ἐξ ἀρχῆς 104

- wv cen \ ¢ ~ . ee ~ ΄ ~
15 ἐστι φύσει λογικὸν ζῷον 6 ἄνθρωπος. οὗτος GE 6 νοῦς χαὶ προϊοῦσιν ἡμῖν

A
o-

συναυξάνεται ἀεὶ χαὶ συνεπιδίδωσι, υὲν πρῶτον εἰς τὰς ἁπλᾶς, ἅσπερ
ΩΣ ὀνουμάζουεν, χαὶ τῶν ἀσυνθϑέτων χαὶ ἁπλουστάτων τοῦ λόγου στοι- 5
χείων ϑέσεις ual τὰς ἁπλᾶς ἀντιλήψεις: ἀνϑρωπον γὰρ ἣ λευχὸν ἄρχεται
χαὶ λέγειν πρῶτον τὰ παιδία χαὶ νοεῖν. ἐπειδὰν conc ζηται Χόγος

50 αὐτοῖς: προβαίνοντος ὃὲ ἤδη χαὶ τοῦ συντιϑέναι ταῦτα τὰ ἁπλᾶ δύναμιν 10

5 , \ LO ΄ 5 YD. > ~ 2} ἊΝ ΄
προσλαμβάνει χαὶ τί ἀνϑρωπός ἐστιν ἤδη διανοεῖσ)αι. ἐπειδὰν ὃς πλείονα

Daan ice A \ Nie X at τ 96) tio Ε \ ha a any aod
ἰσχὺν λάβῃ, zal πρὸς τὴν τοῦ χαϑόλου σύστασιν xat πο τθο δυνατώτεροι

΄ σ Ἃ . . σῷ >
jwousta, ἕως ἂν τὴν λογικὴν ἕξιν, xad? ἣν ἤδη λογιχοὶ γεγόναμεν, συστης-
σώμεϑα πασχούσης τι τῆς ψυχῆς pase στον τῷ σώματι" χαὶ ἜΣ τοῦτο 15

’
ἀρχόμενον υὲν τ τελειοῦσθαι πρῶτ TOV υὲν ἰσχὺν Δα ει πρὸς αὐτὴν τὴν

τῷ
σι

mere δὴ .
διανάστασιν χαὶ τὴν δι᾿ ἑαυτοῦ χαμόϑεν ὄοϑωσιν, ct)’ ὕστερον χαὶ πρόεισιν

> X ΄ >}

\ , Ὁ) , \ o 7. +
εις TO πρύσϑεν επι WLXDOY , UAL οὕτως GAEL TEAELOL WEVOY εἰς περ ἴπ ατόν τε 20

‘ , ow ~
χαὶ δρόμον χαὶ τὴν πρὸς ταῦτα ῥώμην προέρχεται. οὕτω δὴ χαὶ O νοῦς

1 παρὰ corr. W ὦ συγκατασχευαζόμενος A ἄλλη as: om. ACW γὰρ om. 5

4 παρὰ AC ταῖς prius corr. W 5 μὲν alt.] δὲ A τὰ --ἔχοντα S

6 αὐτὴν om. s τὴν om. ACs Yewplas A πολλάχις om. W: ante ἀποτελευ-
τώσης collocat 5 7 ἀποτεινομένου] ov corr. non liquet unde A 9 ἐπιστήμη om. W
10 ἀκριβέστερον W: τὸ ἀκριβέστερον As: τῶ ἀχριβεστέρω C 11 τῶν] ta A 15 δύνα-
pts, om. δὲ, W ἐστιν deletum W 15 φύσει om. A post ἡμῖν add. χαὶ W
16 συναυξάνεται C: συναυξανόμενος As: συναυξανομένοις Νὴ ἀεὶ χαὶ om. W post
μὲν add. yap As post ἁπλᾶς add. ἐνεργείας μόνον ἀρχῶν τε ἁπλῶν πραγμάτων τὰς
νοήσεις W ἅπερ CW 17 ante τῶν add. tas C χαὶ alt. om. AC 18 otot-
yetov A post story. add. τὰς AWs χαὶ om. W post λευχὸν add. ἀν-
ὕρωπον W 19 zat prius om. W πρῶτα A et post παιδία C 20 adtod AC
post δύναμιν add. ἐστι A, ἄρχεται C 21 προσλαμβάνειν AC τὸ AW 22 post
ἰσχὺν add. ὁ νοῦς W λάβη Ο: λάβοι Α: πρὸς "1 W: λάβωμεν 5 χαὶ prius
om. W σύνστασιν W συνετώτεροι As ) γινώμεϑα W: γενώμεϑα, π
νομεν μᾶλλον Ο γεγόνασιν W 24 πάσχει. γάρ τι ἡ Ψυχὴ C post πασχο'
add. γε s πρὸς ὅμοιον A 25 μὲν prius om. CW 26 adtod W 2
ci. Spengel: ἔτι libri 5 τελειουμένου, tehetov renovatum, A 27. 28 περιπάτους---
δρόμους W 28 δὲ C

Comment. Arist. V 1. Themist. in Analyt. Post. D

66 THEMISTIT IN ANALYT. POST. B19 (Arist. p. 100% 15—17]

pe NY oy > aa a7 ΄ \ \ CORRES δὰ 5. -
τ μὲν πρῶτον OVOUGLELY OOVATAL μόνον Kat TA LTO TA OVOWLATOL νοεῖν 104

a
"9
ae
-
c
R
a

but ota Ἂς \ Qe \ >I ae, > \ ~
a, ἕξῆς δὲ χαὶ συντιϑέναι χαὶ διανοεῖσθαι, εἶτα τὸ τελευταῖον

Ὁ ΄ ~ > ~ ~ 5 Α
χαϑόλου τινὰ χρίματα βεβαιωσάμενος ἐν αὑτῷ ἀποτίϑεται. νοῦς οὖν ἀρχὴ 35
= sf 4 A \ ne Ἁ >) Ἐ a ~ 5} ~ ᾿ ~ 5 c NX ~ 5 , τ ~
ἐπιστήμης, χαὶ ἢ μὲν ἀρχὴ τῶν ἀρχῶν γνῶσις, ἢ δὲ πᾶσα ἐπιστήμη τοῦ

5 παντὸς ἐπιστητοῦ: ὡς γὰρ ἢ ἀρχὴ πρὸς τὴν ἀρχήν, οὕτως ἢ πᾶσα πρὸς

παν.
1 δυνατὸς W 1. 2 τοῖς-πράγμασιν A τὰ ὀνόματα AS: τοῖς ὀνόμασι (ὀνόμασι
renov. A) ACW 3 post χρίματα add. ἀληϑῆ W αὑτῷ scripsi: αὐτῶ AC:
αὐτῇ W: ἑαυτῷ s ἐναποτίϑεται W 5 ἢ prius om. Ws 6 πᾶν C:
πᾶσαν AWs τέλος τῆς τοῦ ϑεμιστίου παραφράσεως εἰς τὰ τῆς ἀποδειχτιχῆς τοῦ

ἀριστοτέλους rubro subser. C

Peo: Ta. ios

πὸ. Oe

‘Vex

Reh te ~) Δ. 4“
᾿ et

ΠΝ x

Αβέβαιος 40,34

ἀγαϑός (tov a. λόγος) 47,26 sq.

ἄγαν 2,2

ἄγειν εὐϑεῖαν 7,24

ἀγενής (σχέψις οὐκ ἀ.) 32,25

ἀγένητος 21,80

ἀγεωμέτρητος expl. 26,2. ὃ

ἄγνοια (διττὸν εἶδος) 30,22 sq. χαλεπωτάτη
31,11

ayvonpa γεωμετριχόν 26,4

dyup.vacta (περὶ τοῦτο) 29,18

ἀγχίνοια οἷον ἀνάλυσίς τις οὖσα τοῦ συμ.-
περάσματος εἰς τὰς προτάσεις χαὶ εὕρεσις
ταχεῖα τοῦ μέσου 41,ὅ. 6

ἀγχίνους expl. 41,5

ἀδιάφορος 64,11

ἀδιδάκτως (πιστεύειν) 24,5

δύνατος. ὃ δι᾿ ἀδυνάτου τρόπος 24,18 sq.

ιχίνητος (ψυχή) 25,11

ἀνάχλασις) 60,3. 6

ἀϑάνατος (λογικὸν ζῷον) 58,17

ϑροίζειν (ἐχ πολλῶν αἰσϑήσεων) 63,20. 29

διος i. 4. ἀναγκαῖος 16,25 20,5 sq.

σϑάνεσϑαι τῆς αἰτίας dist. ἐπίστασϑαι 40,

24.25 αἰσϑητά (coni. broxeiueva) 37,12

αἴσϑησις (ta Or

ε
ἀήρ (ἀντιπερίστασις,

ί
ἰ
αἰσϑήσεως γινωσχόμενα)
2,23 3,26 τῶν χαϑ᾽ Exacta (ἐστί) --- ἀρχὴ
ἀποδείξεως --- οὐδέποτε τὸ διότι δείχνυσιν,
ἀλλ᾽ ἀεὶ μόνον τὸ ὅτι 88,10 54.
τινὰ τοῦ χαϑόλου (ἐστῇ 64,7. 10
αἰσϑητικχός 46,20 59,12. 14
αἰτεῖν τὸ ἐν ἀρχῇ (coni. λαμβάνειν) 46,2
med. 23,20

αἴτημα dist. ὑπόϑεσις

τρύπον

1.20 54. ἁπλῶς opp.
πρὸς τὸν διδόντα zal συγχωροῦντα ibid.

28 sy. μὴ συγχωρούμενον 58,21

VERBORUM

αἰτία. ὃ διὰ τῆς αἰτίας τοῦ πράγματος συλ-
λογισμός 27,138.16 (opp.
μείου) 28,16 προσεχὴς αἰτία 27, 26. 28
πόρρω, πόρρωϑεν 28,5 sq.
45,18
αἰτία 53,21

aitiatés 28,28. 29 53,28 sq. cf. αἴτιος

αἴτιος.

ὁ διὰ τοῦ ση-

αἰτίας ζήτησις

ἣ κατ᾽ εἶδος χαὶ τὸ τί ἦν εἶναι

πᾶν αἴ. χαὶ πρότερον τοῦ ποιουμένου
καὶ οἰχεῖον αὐτῷ ὅτι μάλιστα 5,26 ὅλως
4 v " ~ ‘

τὸ al. βούλεται μᾶλλον καταφατιχὸν εἶναι

ath. 30,3. 4

τὸ at. 38,19 ὥσπερ οὐδὲ πάντα τὰ αἴτιά

χαϑόλου ἐστὶ τὸ διότι χαὶ

ε χαὶ αἰτιατὰ ἀντιστρέφει xtA. 28,20 sq.
Ὁ 33,27

χατὰ συμβεβηκός, xata σύμπτωμα 11,12.

αἴτιά τινα χαϑ᾽ αὑτά opp.

18 τὰ πρῶτα ἁπάντων αἴτια — χαὶ τὰ

νάλιστα αἴ. expl. 22, 25. 26 maces,
προσεχῶς, πρῶτον, πορρωτέρω αἴτιον 28,
2564. 60,14 62,12 διὰ τῶν πρώτων αἱ.

ἀποδειχνύναι Opp. διὰ τῶν ὑστέρων 37,11
ἡ τῶν πρώτων αἰτίων νόησις ὅ8,28 αἴτιον
δέ: οὐδὲν γάρ 26,30

ἀκοή plur. 29,11

ἀχολουϑεῖν logice 21,7 45,235 sq. 60,7

ἀχολουϑία logice 54,25

inf. 3,8

ἀκρίβεια τῆς ἀποδείξεως 6.27 20,29

ἀχούειν C.

ἀκριβής (παιδεία) 1,14 (αἰτία) 50,10

ἀκριβολογεῖσθαι 20,15

ἄκριτος (coni. ἄλογος) 65,14

ἄχρος. τοῖς a. ἀμφοτέροις 26,21 τὸ μεῖζον,
ἔλαττον 61,18 sq.

ἀκτίς (διαβαινούσας) 38,33

ἀλεκτρυών 59,22

ἀλήϑεια 5,29 6,19

ἀχηϑεέδιειν 44,34 τινί 40,3

70 ἀληϑινός

ἀληϑινός (φιλία) 1,15

ἀλλά in apodosi post εἰ χαί, χἄν sim. 14,
25 17,11 44,24 ἀλλά---γε 24,24 20,4. ὃ
47,23 ν. praeterea ye

ἀλλαχόϑεν 53,7

ἀλλήλων. δι᾽ ἀ. δειχνύναι 29,2 τὸ δι᾿ a.
zat ἅμα 60,24

ἄλλοϑεν (γινώσχειν) 10,3

ἄλλος xat ἄλλος 4,33 20,
ἄλλῳ ἄλλο 11,30
51,138. 14

ἄλλοτε ἄλλως 65,5

ἀλλότριος superl. (ἀποδείξεως) 40,4. 2

ἄλογος 41,4 88,18 sq. 65,14

o NENTS
Apa. TO οἱ

19 29,5 ef. 37,3

ἄλλως μὲν --- ἄλλως δέ

ἀλλήλων χαὶ ἅμα 00,24

ἀμιαϑήῆς 3,8

ἁμαρτία παρὰ τὸν μέσον, παρὰ τὸ σχῆμα
20,20

ἀμιβλύ ς (γωνία) 56,7

ἄμεσος coni. ἀναπόδειχτος 81. 28 πρότασις
(coni. ἀξίωμα) 6,11 30,15 33,12 al.
pacts 33,13

ἀπό-
ἀμέσως ὑπάρχειν 30,18. 91
31,5 sq. ae 94 χατηγορεῖν (coni.
39 98 3 29

04,4

,
πρώτως)

τι 8,20 40,25
ἀμήχανος 3,2 9,1 22,23 35,25 36,2
58,23
ἄμπελος 61,14. 30
ἀμυδρῶς 63,6
ἀμφιλαφής (πλάτανος) 61,14
ἀμφισβητεῖν 47,2)
ἄμφω. xat d. 5,20
τάσεων 31,14

40,31

λευχή 32,10

ἀμφοῖν τοῖν δυοῖν προ-

ἄν c. opt. fut. 48,25 in apodosi irreali
omissum 13,24 26,22 43,22 c. optat. (?)

30,28
av πε 40,10. 11
logice 6,12

ἄν τε--
ἀνάγειν εἰς 90,10. 10 64.14
39,29 40,20

πάντως ἀναγχαῖον, οὐ

ἀναγκαῖος Opp. evdeydpevos ὃ
ἐκ μὲν γὰρ τῶν ἀ.

πάντως δὲ
20,6

16,27. 28

τὸ ἀ. ἐξ dvayzxatwy 16,23. 24
ἁπλῶς Opp. διὰ τὴν
ἔχειν τι ἀ. 46,14

ἀπόδειξ ιν

ἀνάγκη logice 24,20 ὅ82,91 84. οἷον ἑχού-
σιος ibid. ὃ 86.
ἀναγωγὴ εἰς logice 30,10 εἰς ἄπειρον 8,28

( .)

9,12
SO eee aimee? dais STG)
ἀναδενδρὰς ἡ μέλαινα 61,13
ἀναιρεῖν 8,22 9,14 10,21 14,90 sq. al.
ἀνάχλασις ἀέρος, ὄψεως, φωτός 60,6 ἀπὸ

τοιοῦδε νέφους ἐπὶ τὸν ἥλιον 29,26. 27

ΓΊΙΝΟΕΧ

ἀναλαμβάνειν (τὰ ᾿Δριστοτέλους) 1,11 8,2
9.21 ἄνωδϑεν --- ἀναλαβοῦσ! ῥητέον 17,30
sim. 49,12. 21

ἀναλογία. κατὰ ἀναλογίαν xowd 59,32

39,15. 16 61,22

ἀναλύειν expl. 26,23

ἀνάλυσις opp. σύνϑεσις 27,1.8 τοῦ συρ.-
περάσματος εἰς τὰς προτάσεις 41,5

ἀνάμνησις 1,10 ἀναμνήσεις ποιῶν τὰς μα-
ϑήσεις (Πλάτων) 4,29

ἀναπνεῖν 27,31 sq.

ἀνάλογον

ἀναπόδειχτος 9,3 sq.

ἀρχαί 5,14 37,25.

20 ἐπιστήμη expl. 40,1. 2 ϑέσις, λόγος
τοῦ τί ἐστιν ἀναπόδειχτος 51,23 sq.
ἀνατομιή. ἔχ τῆς ἀ. 99,26 sq.

ἀνατρέχειν ἐπί τι 56,13. 14

ἀναφορά (ἐπὶ τὰ εἴδη) 81.12.18

Anaphora 14,92 sq. 45,9. 10

ἀναφύεσθαι (ἐξ ὀστέου) 52,26

ἀνεπιστήμων λέγεται διχῶς 26,1 sq.

ἀνήκειν logice ἐπί τι 99,28

ἄνϑραξ 61.8.9

ἀνθ ρώπειος (σῶμα) 18,16 23,17

ἄνθρωπος 4,10 38,1 def. 45,1 sq. 40,10 sq.
47,10 sq. 55,28
της) τὸ Gtapdpodv τὴν ὄπα 48,28
μένος, ἔμψυχος δ7,11 sq.

ἀνιέναι logice 64,13 ἐπ’

“- > , > ,
οἷον ἀν)ρώπου (ἐτυμό-

γεγραμ-

ἄπειρον 30,0
"» ων Σ x ‘ Vv ‘ , Ler J
ἄνοδος ἐπὶ τὰ αἴτια, τὰ πρότερα 54,17
ἀντίϑεσις 12,3
ἀντιχείμενος

18,28
ἀντίληψις plur.

(τόπος ἀπὸ τῶν ἀντιχειμένων)
ἀντιφατιχῶς 81,19

(ἁπλαῖ) 65,18
ἀντιλύπησις 51,21

ἀντιπερίστασις ἀέρος 60,4

τὸ τῆς &. 19,2 “ἢ τῆς a. φύσις
24,10 τὸ ἕτερον τῆς a. μόριον 40,6
opp.

ἀντίφασις

> ~ Σ ’

ἀντιφατιχῶς ἐναντίος
91,19

ἀντίφραξις τῆς γῆς 11,2. ὃ

ἀντιχείμενος

ἀντιφράττειν pass. ὑπὸ τῆς γῆς 43,16 50,
6.7
ἄνω log. expl. 33,24 ἀνωτέρω 19,31 (γένος)
59,19 ἀνώτερος eo ΗΝ 14,3 20,1
22,20 ἀνωτάτω (coni. πρῶτον) 32,04 34,26
avwteyv ἀναλαμβάνειν 17,30 49,12 ἄρχεσθαι
54,1. 26
ἀνωφελής 1,3
ἀνωφερής 90,4
ἀξιοῦν 1,1
ἀξίωμα def. 0,11 Theophr. 7,3 sq.

ἡ προσ-

VERBORUM

ηγορία τοῦ ad. expl. ibid. 6 τοὺς ὅρους ἐξ
ὧν σύγχειται τὰ ἀ. 9.10 ἐπιστήμης 18,8
χοινά ibid. 80 19,8 24,26 ef. 23,9. 11 sq.
ἀπ τ τετὶ 59,2
ἀπαντᾶν (éxelvws) 4,11. (πρός τῇ 18 59,8
παρτᾶν seiungere, ἀπηρτημένος τινός 19,22
ἀπάτη error 13,12sq. (παρὰ τὸν μέσον)
26,17 οἱ τῆς ἀ. συλλογισμοί 31,18
ἀπαυδᾶν coni. ἵστασϑαι 8,29
ἄπειρος. συνδήσασϑαι Plat.
04,19 τὸν ἀ. χρόνον 49,25

οἱ ἀπειρότεροι 65,2

Εις

τὰ ἄ. πέρατι

πεῖρος wnperitus.
“a τεναντίον. ταῖς

Ὁ ἢ δ.) 9
ἀπλατής (μῆκος) 56,10 sq.

ἐντὸς χαὶ a. (γωνίαις)

ἁπλοῦς Opp. μιχτός (ἀπόδειξις) 37,6 (εἶδος)
56,22 coni. ἀσύνθετος 42,4 sq. superl.
(στοιχεῖον) 65,17 ἁπλῶς coni. κυρίως
δ.8

ἀποβάλλειν φύλλα 61,31

ἀποὺειχνύναὶ Cc. acc. ὃ: inf. 13,26 27,24

47,5 ὅμοιά τε ἁμαρτάνουσι τοῖς πάντα
ἀναπόδεικτα λέγουσιν οἱ rave τα ἀποδει-
χτὰ εἶναι τιϑέμενοι 9,4 cf. 33,11 98,
30. 31 50,21.30 ὡς se ee πρῶτον
20,21. 24

ἀποδειχτιχός (λήμμα) 6,5. (πρότασις) 32
10,10 16,3 (ἐρώτημα) 25,15 χυρίως
ἀντ ρο 17,22 27,14 6 ἀποδειχτιχός

01,24 52,5.21 ἀποδειχτιχῶς εἰδέναι 16,
29 ἘΣ ΕΘΝ 11,4
ἀπόδειξις. εἶδος τῆς ἐπιστήμης 5,16 ἔργον

τῆς ἀποδειχτιχῆς ἐπιστήμης 62,20 τῷ
ἐπίστασθαι τὸ χαϑόλου 3,26 τῶν χαϑόλου

(éott) 38,9
30,9) al τε

διὰ τῶν xad” αὑτὰ ὑπαρχόν-
ἀρχαὶ
εἶεν δήπουϑεν ἀποδείξεις 9,8 cf. 35,29
ξεως αἴσϑησις 38,15
τὴν οὐσίαν δείχνυσι χαὶ συμ.-

των τῆς a. οὐχ ἂν
62,25 ἀρχὴ ἀποδεί
οὐδευία ἀ.
περαίνεται, ἀλλὰ τίϑησι χαὶ λαμβάνει 44,
28 ἡ ἀκχρίβεια τῆς ἀ. ἐν τοῖς λήμμασι
20.29
10,28
ρίως 13,2 43,27 φαινομένη 31,9

TO διὰ thy d. (dvayxatov) expl.
ἁπλῶς Opp. πρὸς ἡμᾶς 9,22 χυ-
χατα-
φατική 34,8sq. 36,34 δι᾽
ίξεως λαμβάνειν 44,24

φατιχή, ἀπο
ἀποῦε χωρὶς a.
προλαυ βάνειν 40,9 ἀλλοτριῴτατον ἀπο-
>

εἰς τὸν περὶ ἀποδείξεως
λόγον (συντείνειν) 2,2

δείξεως ibid. 5

ἀποδιδόναι exhibere,

10,30

praestare 30,22 τὸν

λόγον τινός αἰτίαν, τὸ αἴτιον 28,7

ἀτελής ΤΙ

29,18 41,0 τὰς ἐτυμότητας τῶν ὀνομάτων
48,28 pass. 48,18. 50,14 52,5 al.
ἀπόδοσις (τοῦ διὰ τί) 59,7. 11
ἀ SECRET 49,4
ἀπολεπτύνειν pass. 35,17
ἀπορεῖν 32,02 εἰ 7,16 τοῦτο, τάδε 48,4
AIG 62,36
ἀποτείνειν med. ε
τοτελευτᾶν εἰς 65,6

Ai

pea ree med. ἐν αὑτῷ 66,3

ἀποτρέπειν (ἀποτετραμμένον εἰς) 64,9

ἄπους 46,12. 28
ἀπόφασις. τὴν χατάφασιν 7 τὴν a. 7,5 cf.

a

12,5 18,31 ἄμεσος 99.12.18 ἀεὶ προ
λήψει καταφάσεως δείκνυται 34,9 διὰ μόνης
ἀ. εἶναι 37,1 ν. κατάφασις
᾽ ΄ > LATIN: ato 3 ,
ἀποφατιχός. ἡἣ a. (ἀπόδειξις) διὰ μόνης
ἀποφάσεως οὖσα οὐ συμπεραίνεται 37,1
ἀποχρῆσθαι 14,9
vat 10,8. 33 20,30 44,1 οἵ. 14,9

ζητῶν doa ἔστι xevdv 43,7 cf. 2,32

et apa 44,4

ἀποχρῆ

apa.

ἄρα in apodosi 45,19
dpa 22,7 61,6

ἀργύριον 53,13

? Ἁ
ει μ ἢ

ἀρετή 11,4
ἀριϑμιητιχός (πρότασις) 19

28 ἰαρχή) 22,

11 (ἐρώτημα) 25,25 sq. ὁ ἀριϑμητιχός

2,10 23,17 39,17 ἡἣ ἀριϑμητική 18,13
39,8

apwvpos 19,2.10.27 23,7 sq.°35,3 39,17
ἄπειρος, ὡρισμένος 99,02

appovexos 25,24 ἡἣ ἁρμονική 18,13 19,28

20.8

ἀρτᾶν.

ἠρτῆσθαι ἐκ 1.21 17,14

ἀρτηρία 29,1
ἄρτιος 23,8 al. τὸ ἄ. διπλάσιον 34,32
ἀρχή. φυσιχή 3,0 ἡ λῆψις τῶν ἀναποδείχτων

d. 5,14

Get συγγενεῖς εἶναι τὰς ἀρχὰς τοῖς δειχνυ-
31,26 39,5

ἀρχαὶ τῶν ἀποδείξεων 6,31 al.
μένοις 22,31 οἵ. ἐχλειπούσης
τῆς ἀ. χαὶ τὰ μετὰ τὴν ἀ. ἐχλείπειν ἀναγ-
καῖον 38,32 ἁπλούστεραι opp. προσϑήχην
ποιησαμένοις
69,36

τινὰ ἔχουσαι 37,15 ἄλλην a.
ῥητέον 22,10 ἐξ ἀρχῆς 37,4
ἀρχάς

ΞΕ ΚΝ ῦ ἌΡΑ ἔτι
ναυτιχή, μαϑηματιχή

65,14 χατ᾽ 39,00
ἀστρολογία 27,24

29,8 37,19 ef. στερεομετρία
ἀσύμμετρος 24,21
ἀσύνθετος coni. ἁπλοῦς 42,4 63,17
ἀτελής 63,11

12 ἀτιμία

ἀτιμία 56,34 57,3
CcOPocweinii 19.13.15. 10
56,2 sq.

(εἴδη) 46,25

ἄτοπος 4,6 9,23 44,20 47,14 60,23 61,3

αὖ πάλιν 4,1

αὖϑις (οὔτε μὴν αὖϑις) 12,80 14,28 32,39

αὐλητρίς 28,13. 14

αὔξεσθαι ἐπὶ πολύ 39,19

αὔξησις τῶν
18 sq.

avdtaépxnes (πρός τι) 16

αὐτόϑεν 6,10 98

αὐτοχίνητος (ψυχή) 27,29

ἀφαιρεῖν (ἄφελε) 15,2sq. 34,7 51,23 (coni.
χωρίζειν) 64,8

ἀφαίρεσις 84,1

λόγων 21,1 sq. σελήνης 28,

19,4 36,24 58,15 al.

ἀφανὴς 2,21 5,2

ἀφιέναι (ἀφείσϑω) 30,24

ἀφορᾶν πρός τι 6,19

ἀφορμιἡ (ἔχειν ἀπό) 49,38. 29
ἐχ) 58,27

ayoko¢ 59,29

ἄχρι ὁ. gen. 33,3

(λαμβάνειν
(διδόναι πρός τι) 59,10

a

ἀχώριστος (τὰ a. συμβεβηχότα) 45.26
L i ‘ | ᾽
ἄψυχος 47,3 59,13

Βαδίζειν 15,33 34,32
βάδισις 35,2

22)
βαρύς 52,23 sq.
βέβαιος 40,24
βεβαιοῦν med. 66,5

βάϑρον

βέλτιστος. ὦ βέλτιστε. 15,20
ίαιος (ἀνάγχη) 99,9

ι
βιβλίον 1.2. 8. 110

pus (λευχός) 32,11

βούλημα plur. (τῶν ἐν
μένων) 1,1

βοῦς 59,26 sq.

τοῖς βιβλ ίοις γεγραρμ.-

βραχυλογία (συνήϑης
βωμός 49,24

eile us

Γάλα ἔχειν 17,21 28,16. 17
γαμεῖν 92,13

γάρ seilicet 3,27

Pee uct ey ba ΠΟΘ 29
γε. ἢ χυρίως γε ἀπόδειξις 13,2

sim. 4,11.

I INDEX

12 24,7 38,27 49,14 ἀλλά---γε 5,15 7,
ae 9,21 14,28 23,23 al. ἤτοι ye 19,25
2,12 12,27 62,27 63,19 al.
καίτοι ye 3,15 25,25 μέντοι ye 11,28
24,17 23,18. 25 40,20 50,19 al.
ye 46,21. 22
γελοῖος 9,24 16,3 23,19 47,10 49,5
γένεσις 54,7 ἐν χρόνῳ (ἐστί) ibid.
γενιχός compar. (ἐπιστήμη) 25,28
γένος: 12,29

”
ὅμως

χαϑόλου κατηγορεῖται ταῖς
προσεχέσι διαφοραῖς ὑπάρχει χαϑόλου 13,7
ἕν γ. οὗ αἱ πρῶται ἀρχαὶ αἱ αὐταί 37,22

γένει διεστηχέναι, ἕτερον εἶναι
«ς

39,65 Ὁ

ὡς γ. ὑπάρχειν 42,18 56,17

2% τῶν εἰδῶν σύγχειται ibid. 19 sq. 57,9

yewpetons 2,9 6,26 13,4 18,18sq. 28,
23 sq. 29,25

1,27 18,9 sq. 22,22 37,23. 24

ἴδια τοῦ y.

γεωμετρία
59,8

γεωμετριχός 25,23 sq. 39,22 (ἀ
19,7 (ἀρχή) 22,17
δεῖξαι 18,19

γῇ 13,14 sq. 50,7 sq. ὡς γῇ τὸ
(σύμφυτον) 53,4

πόδειξις)
γεωμετριχῶς ἀπο

χατωφερές
γίνεσθαι.

τὸ γεγενῆσθαι π

ρας ἐστὶ τῆς
γενέσεως 54,10 ἐν
1
>

προλαβούσης πέρατι
χρόνου τὸ ΤΊ ΤΣ: ibid. 13. 14

γινώσχειν δι᾽ αἰσϑήσεως 2,23 δυνάμει 36,
90 χαϑ᾽ ἑαυτό 04.8 γνωστός 8,31
στέον ὅτι 10,10

yAdvisg 59,22

γνω-

γλῶττα (Eurip.) 23,25
dist.

τῇ Ovavota 31,33
i i

91¢

γνωρίζειν vavidvery 3,12 sq. def.
4,31
γνώριμος (δύ (παιδῦ 23,15
ποιεῖν 44.20
31,00
v.ddnsis 3,10 ἡ

00,4

ἑαυτῶν) 9,6
γνώριμόν τι ἔχειν 43,26
γνωριστιχός (αἴσϑησις
ϊ |
γνῶσις cist.
6,19
49,5

γνωστ

ἡμετέρα γν.

“2. “ηπὴ Ὡεβη, “(ες
χυριωτάτη χατὰ συμ βεβηχός
τιχός compar. (ἕξις) 63,27. 28

γοῦν. Otay ἔχῃ τἄλλα γοῦν 27,15
γράμμα plur. (κατ᾽ ἀριϑμὸν ὡρισμένα) 39,19
Ypappatetov 3,28
γραμμιή 10,25 sq. 18,18 sq. (ἡ καϑόλου,
ἐξυσμένη) 24,1 54,11

περιφερής, χεχλασμένη) 56,6 sq.

ἀχηϑινή opp. ἡ
> ~

(εὐϑεῖα,
def. ibid.
ἔφειν ἐν τοῖς βιβλίοις 1,8 ἀνϑρῳπον,
ζῷον δ17,11 sq. geometr. 9,18. 29 (με-

ταξύ) 19,15 28,30 54. 26,11

VERBORUM

γρυπός (pis) 12,2
γρυπότης 11,30

γυμνάζειν med. (περὶ ταῦτα) 3,11 (ταῖς
ἀχοαῖς) 29,11 (διὰ τῶν λέξεων) 31,16

(ἐπὶ παραδείγματος) 50,5

γωνία 18,11 (ὀξεῖα, ἀμβλεῖα, opty) 56,6

Δάχτυλος 48,9
τὸ δειχνύμενον (πρᾶγμα) 5,21

46,8 47,29 al.

δειχνύναι.
24. 31,27. 28 39,5. 6.
med. 52,19

> >

δειχτιχός τινος 80,31 ἡ ὃ. ἀπόδειξις opp.
ἡ εἰς ἀδύνατον ἀπάγουσα 37,3 sq.
8,27 33,11 36,13 48,9

9,12 Sq-

δεῖν. τὸν δέοντα τρόπον 46, 23
1

ἡ κύχλῳ ὃ.

58, 29

δεχάς 99,0

dexttxos 11.20..12.,1- 6

eFC 27 99

oevapoy ofl, 52

δέρμα 2,14

δεσμός. τὰ δεσμὰ τῆς κρηπῖδος 1,6
δέχεσθα ee 34,24

ὃ ἡ. δὲ ae 45,14 58,30 λέγω δή 62,14

ov δέ: ὅταν γάρ 43,135 sim. 50,
δήλον ποιεῖν 20,31

52,12

6 9,8 22,14 45,13
διαβαίνειν 39,1

διάϑεσις. χατὰ διάθεσιν ἄγνοια expl. 30,
)

τῆ πῆ παρέ D2 6.3 fey προς
διαιρεῖν τὴν τροφὴν 2,2 γραμμήν, τὰς
γε 84.11.12 logice 23,6 88,18

34,6 εἰς 2,11 11,4 κατ᾽ ἐπιστήμην 40,
29 ἀπὸ τῶν γενῶν opp. ἀπὸ τ (6G
συντιϑέναι 57,16sq. med. 20,16 δίχα
(τὸν τόνον) 25,30

διαίρεσις log. (τῶν συνεχῶν, ἐπ᾽

ἄπειρον)

04,3.4 (τῶν προβλημάτων) 42,16 sq.

συλλογισμὸν οὐ ποιεῖ 46,21 sq.

605 64,20

διαχεῖσθαι βέλτιον περί τι 8,15 πώς 30,29

διακρίνειν 1,19

διάχρισις 14,29 69,14

διαλέγεσθαι 94,92

διαλείπειν intr. 54,8

διαλεχτιχός (coni. σοφιστιχός) 25,14 (προ-
βλήματα) 42,16

διαιρετικχ

ta 6. i. g. ta Tontae

δρόμος 19

18,27 ὃ διαλεχτιχός 2,16 31,22 32,6
ἡ διαλεχτιχή opp. ἡ σοφία 25,1 sq. δια-

λεχτιχῶς ἐπιχειρεῖν 32,20

dist.

ζητεῖν 43,1

διάλογος. οἱ ὃ. τὰ μαϑήματα 26.
29 56.

διαμαρτάνειν. * διημαρτημένος 30,27

διανάστασις 65,26

διανοεῖσθαι 69,21 66,2

διάνοια opp. αἴσϑησις 31,53 opp.
53,9 ὁ ἐν τῇ ὃ. λόγος opp. ὁ ἔξω λόγος

23,27

φύσις

δεαπορεῖν περί τινος 11,24

διαρϑροῦν τὴν ὄπα 48,28
24,24

διάστημα music. 18.14.15 τὰ

διαρρήδην 20,18
σύμφωνα O.,
τὸ διὰ

τεσσάρων, τὸ διὰ πέντε 19,27 sq.

διασώζειν 6,21

διαφέρειν. διενήνοχε i. 4. διαφέρει 6,21
58,6

διαφορά log. 12,22 προσεχεῖς 1] Tes
eyets xat ἀντιχείμεναι 58,12 sq. τελευταία,

πρώτη, μείζων ὅ7,21 544. 58,30 οὐσιώδης
ibid. 28
διάφορος 64,11
διδασχαλία. πᾶσαν ὃ. zat μάϑησιν ἐκ
προὐπαρχούσης γίνεσθαι γνώσεως 62,04
διδάσχειν. 6 διδάσχων 2,7. (διὰ λόγου)
16 7,10
t concedere (coni.
17,13 45,5 al.
Ἰὼ ιν ἐντὶ

συγχωρεῖν) 7, 32

75 el
a

19,26

-
-
Q Oo
a
iS
<
R
-

πόρρω διεστηχέναι log.
τῷ γένει 39,6

τος (φ ει 42,7

ἰδεῖν 12,8 16,7 27,15 3

32,8. 23 al. med.

8,2 46,12 56.

᾿Ξ
ges pes 25,30 Ὁ; 12,20 ὁ
3) ὑπ.)

ae 4,25

gen. |

\

δοχεῖν. ἐχ τῶν δοχούντων περὶ

opp.

δόξα ἀληϑής, Ψευδής 39,25
| he ig ] ἢ

ἑχάστου
ἐχ τῶν xa αὑτὰ ὑπαρχόντων 25,6
ὃ. ἀληϑὴς τῆς
2 , >. , » ’ Ld s 5] Ὕ
ἐπιστήμης διαφέρει δυσί ibid. 26 sq.
δρόμος 69,28

14 δύναμις

δύναμις (ἀξιώματος) 34,34 τῆς ψυχῆς 02,
25. 29. plur. 24,30
δυνάμει 69,13

χατὰ δύναμιν 1,9

δυνατός (πρός tt) 69,22
δύνειν 27,24
δυσίατος 6,25
δυσχεραίνειν 2,1

"Bay τε — - ἐάν τε 14,1. 2

- Ἂν Lg ~ > -
ἑαυτῶν. ἑαυτοὺς ὁρῶμεν 60,5
ἑβδομάς 59,12
ἐγγίνεσθαι 63,27
ἐγγράφειν πολύγωνον 19,15 sq.
ἐγκαλύπτειν. τοὺς λόγους ads eyxexa-

, > “ τ = , Ω

λυμμένους ὀνομάζουσιν οἱ σοφισταί 4,0

ἐγχατασχευάζειν pass. (νοῦς, λόγος) 69,

13.19. med. ibid.

εἰδέναι. ἰστέον ὅτι 3,6 13,6
εἶδος. τοῖς εἴδεσιν ἄνευ τῶν ὑὕποχε ἴμεν
29,19 τὸ ἄτομον εἴ. 57,6sq. χατὰ τὸ

εἷ., ὃ ταὐτὸν τῷ οὗ ἕνεχεν 52,29
εἰχότως V. ἐοιχέναι
παρά τινος ἔχειν 32,19 τὸ

εἶναι. τὸ εἶναι

τί ἦν εἶναι αἴτιον καὶ ἀρχή 51,2 οὐδὲν

μὲν πρὸς τὸν παρόντα λόγον ἐστί 19,12

εἴπερ 2,21 4,12 5,17 8,5.7.22.29 9,17 saepe

εἶτα. eld ὕστερον 65,26

εἴτε - εἴτε utrum — an 14,21. 22. 28
elte —elte μή 26,9 34,21 57,11

ἕχαστος i. 4. ἑκάτερος 23,12: τῶν

© " ᾿ Ὁ: Qf

ὁμωνύμως τὰ χαϑ᾽ ἕχαστον Peas tla ar
Q1,12 τὰ xad? ἕχαστα ἄπειρα (ἐστί) 36,27
26
1S)

βαίνειν. ὅϑεν

τὴ

έβημεν 9,91 55,3

Ne us

έχεσϑαι 32,24

cael 23,19

σχειν 91,11

κεῖνος praenuntians 91,11 50,19
58,20 ἐχείνως 4,10

cxhapPavety (τὰ βουλήματα) 1,7

59:59

28,26 38,31. 32
σελήνης 17,3 se def.

τοῦ ἡλίου 62,15 sq.

eee geom. 7,27
x0
40

54,16

ἐχλέγειν 55,13. 28
ἐχλείπειν. deficere
ἔχλειψις τῆς

51,9 opp.
ἔχλεξὶς 59,15
ἐκλιμπάνειν 38,29. 30 40,29 43,

‘

οἷον é.

ΤΡ
ἑχούσιος. (ἀνάγκη) 53,6
16,33

36,24 38,25

ἐχτιϑέναι med.
ἐχτός (γωνία) 21,4

I INDEX

éxoavns 23,18
59,27 sq.
ἐλέγχειν pass. ὑπὲρ τοῦ ὁ. inf. 25,3
ἔλεγχος 40,0
ἕλχειν (τὸν σίδηρον)
πλείω 99,0
ἑλλέβορος 63,17 sq.
ἐλλείπειν omittere 1,4 intrans. 14,12
ἔλλειψις opp. ὑπερβολή 12,4
ἐμβάλλειν pass. (μέσας) 39,10
ἐμμένειν τῇ Ψυχῇ 63,22

4
ἔλαφος

᾿

pass. ἐπὶ

2,29 60,1

ἐμμέσως ὑπάρχειν 31,6 sq.
ἐμπειρία 50,27
ἐμπίπτειν geom. 14,15

ἐν τοῖς ἔ.
εἰρημένων 45,11
ἐνφαίνεσθαι 48,22
60,28
ee Ὁ. 91,12 59,12 sq.

4417 διὰ τῶν ἔ.

τοῖς πράγμασι 36,19
ἐν τῷ ὁρισμῷ
ἔπ ἢ
ἐμιφοχο
τα ῴε 3
ἐναντίος opp.
31,19 ἄμφω ὁμοίως ἢ δῆλα ἣ ἄδηλα τὰ

ἐ. 41,29 πρός τι 31,21

ἀντιφατικῶς ἀντιχείμενος

ἐναποτιϑέναι med. τῇ μνήμῃ 64,1

ἐναργής 2,20 6,10 9,5. 6. 22,14 (λίαν) 24,
3sq. al. ἐναργῶς 36,18

ἐνδειχνύναι med. 44,1

ἐνδεχόμενος. ἐ. προτάσεις Opp. ἀναγχαῖαι
39,29 40,20 τὸ ἐ. ἐξ ἐ. προτάσεων 16,
24. 98

ἐνδιατρίβειν τινί 2,3

ἐνδιδόναι πρός τι 4,28

Evo (λόγον opp. χατὰ τὸν

ἔνδοξος. τῷ ἐ. χρίνειν 16,3 ἐχ τῶν ἐ.
>

συνιστᾶν ἀν το τῶν ἐ. οἱ πολλοὶ χριταί

1014. ὁ

τῇ 1,20 ἔνι 48,8
ἐνεργεῖν περί tt 64,10

σου 27,6

coni. παράδειγμα Opp. συλλογι-

ἐννεάς 99,13
ἐννοεῖν ἁπλῶς 38,24

ἔννοια τινός 2,10 χοινή 7,2 φυσιχή ibid.

99

21 ἁπλῇ (ἄνευ συλλογισμοῦ) 30,33 (coni.

.}" ,
ἄνευ αἰτίας) 38,23 ἔννοιαν ἔχειν περί
παρὰ τῆς

τινος 30,23 sq. λαμβάνειν

φύσεως, παρ᾽ ἑαυτοῦ 69,1

ἑνοῦν τὰ πολλά 64,19

VERBORUM

évonpatvery med. 24,2 pass. (τῷ λόγῳ)
48,21

ἔνστασις (φέρειν) 10,20
ζειν) 31,18. 21

τὰ ἐ. (ζῷα οὐχ ἀναπνεῖ) 28,3

3,17 21,4 38,24 sq.

(ποιεῖσθαι, xop.t-

ἔν τομ. 0s.
ἐντός (γωνίαι)
»,

ἔνυδρος 11,91
ἐξαγγέλλειν 1,8

ἐξαριϑμεῖν med. 0.4

ἐξαρκεῖν 47,32

ἐξαρτᾶν. ἐξηρτῆσθϑαί τινος 60,9

ἐξεργάζεσθαι τ

ἐξετάξειν 29,22 58,18

ἐξευρίσχειν 4,25. 27 26,24 43,13 sq. 57,195
59,31

éEqyetovar 23,19 49,5 51,4

ἐξήγησις plur. 1,2

ἑξῆς 66,2 of μετὰ τοῦτον é. 12,12 τὰ é. 23,0

eétévat. ἄλλος (λόγος) ἐχ τούτων ἔξεισιν
56,33 log. 6. ace. 55,13

ἕξις 63,27 λογική 65,23

ἐξισάζειν (coni. ἀντιστρέφειν) 13,6 os 32.00

ἐξισοῦν pass. (coni. ἀντιστρέφειν) 62,

ἐξορίζειν 61,11

ἔξω (coni. οὐχ ἀμέσως) κατηγορούμενον 28,5

πρὸς τὸν ἔ. λόγον opp. πρὸς τὸν ἐν τῇ
διανοίᾳ 23,26 ἐξωτέρω κχεῖσϑαι τῆς αἰσϑή-

σεως 31,92. 33
ὠϑεῖν. τὸ σκάφος ἐξωσϑέν 53,16
ue

ν προσλαμβάνειν 27,2 ἀλλὰ τοῦτο μὲν

:, 48, 24

18,21 xa τὰ τὸν ἔ.

τῶν λόγων, 9,30 τῆς οὐσίας
λόγον (opp. χατὰ
βίαιος

» 92

τὸν ἔνδον) 23,23 coni. παρὰ φύσιν,

(ἀνάγκῃ) 53,5
ἐοιχέναι τινί 39,25 43,8 64,14
vidert 1,16 4,28 ὡς ἔοιχεν 57,15
22,27 xat μάλα et. 61,16

ὁ. infin.
, ,ὔ
εἰχο-
τως ὃ,9 17,5
ταγγέλλειν med. 25,21

συλλογισμός opp.

ἐπ
ἐπαγωγή coni. παράδει-

ypu 2,17 ἐξ 2 (opp. ὃι ἀποδείξεως)

50,26
ἄλλου (opp. ὁρισμός) 47,54 sq. def. 64,15

5 : an ‘
ἐχ τῶν xa? ἕχαστον --- ἄλλο zat

‘

ἐπανιέναι ὅϑεν ἐξέβημεν 9,31 55,2 ἐπὶ τὸ
προχείμενον 37

ἐπάνω. αἱ ἐ. (ἐπιστῆμαι) 37,14

t etenim 13,8 27 9.14 31,32 48,3 ἐπεί γε

15,8 38,27 al.

ἐπεμβάλλειν μέσους τοῖς λήμμασι 27,3

ἕπεσθαι c. infin. 42,2 log. 26,21 46,8 sq.
SONI ὁ: 1πππη: 1.19

ἐπιβλέπειν εἰ 33,17

ων
[o)
ey
A
AS}
a
-
J
«ἷ
σι

ἐπιδειχνύναι 24,1

ἐπιζητεῖν τι 09,8 pass. 49,20

ἐπιχοινώνεῖν 20,1 (τῇ τύχῃ) 53,18

Σ , ) Ἀ ark
ἐπίχρυψις. εἰς ἐ. pepnyavyotar 1,17
ἐπιλαμβάνειν med. τῶν ὁμοίων τύπων

53,04

νοεῖν 2,9

πρότερον τῇ ἐ. 60,24
πεδος (σχῆμα) 48,20 τὸ ἐ. 18,19 sq.
ΤῊΝ eee τοῖς ἄχροις 56,10

ἢ 9 715 19:1} 8]:
mety 15, τώ

ἐπισχέπτεσθαι

om
al
-
a
Ν
=
°

ν 21: pass.

43,16
aa ἘΠ 21,29 ἀπὸ γῆς 50,15
στασθαι ὃ,ῦ 58. τοῦ χυρίως ἐ.

ibid. 13 def. ibid.

28 ἔστι γὰρ ἐπί-

τασϑαι πολλὰ χαὶ ἀναπόδειχτα ἔχοντας
9,3 cf. 62,25 opp. αἰσϑάνεσϑαι 43,24 sq.

ἐπιστητός 8,24 sq. 44,21 66,5

ἐπιστήμη coni. payors λογική 2,5 dist.
τέχνη ibid. 12. dist. ἡ ἀληϑὴς δόξα 39,
90. sq. χαὺ αὑτὴν 35,3 χυρίως χαὶ

ἁπλῶς 9.8 sq.

22,24

μάλιστα 2
IAT ic eee
στιν οὐδεμιᾶς ἐ. τὰς

aes
ἀχριβῶς 65,9 οὐχ
ἑαυτῆς ἀργὰς ἀποδεῖξα

4 ἐπιστήμην ἔχειν
U.

a

νυ
~ ὅν WN

ny συλλογισμοί 17,

Ow
al
d
a
a

Ue as μὴν εἰδέναι 22,27 sq.

Si

ETLOTHPOVLXOS συλλογισμός (expl.) 6,21 sq.
10,4 17,14
14 superl. λόγοι 51,31

μετιέναι 43,0

πρότασις 9,32 ἐρώτημα 25,

ἐπιστημονιχῶς

ἐπιτρέχειν τι συντομώτερον 2,2
ἐπίτριτος 18,14 λόγος 19,3
mipavera 11,17 15,7 32,1. 10

ἐπιφέρειν ὅτι 21,1
0

©

opd i. ἢ: Sarena 5; 20521 5:10:
11 (χαϑόλου) 64,18
πιφώνησις (τοῦ χαϑόλου) 64,23
πιχει ρεῖν 4,11 ὁ. infin.

διὰ τούτων 90,0

|

χείρησις plur. (κοινότεραι) 34,14

εἰπεῖν 53,8

ρμ.ηνεύειν paxpdtepov 1,20

eid are
ἐρωτᾶν 17,9 πὸ €. οὐὰ amo-

m

προτάσεις

δειχτιχὸν ὅλως ἐστίν ibid. 12

oO

,
ρώτηρια (ἐπιστημονιχόν, διαλεχτιχόν, σοφιστι-
χόν) 25,13 sq.

ἐρώτησις 49,4 opp. συγχώρησις 46,14

76 ἔσχατος

ἔσχατος ὅρος 33,12

ἑτερογενής 81,592

ἕτερος χαὶ ἕτερος 9,20

ἐτυμότης plur. (τῶν ὀνομάτων) 48,28

εὐαρίϑμητος coni. ὡρισμένος 26,33

εὐδιάϑετος 62,33 ἷ

εὐθύς. τὸ εὐϑύ (def.) 11,1. 2 29,22 εὐϑεῖα
(γραμμή) 7,24 10,26 14,18.16 18,11 29,
20. 24 def. 56,9.10 εὐθύς adv. logice
9,16 12,11. 13 22,30 51,1

εὐκίνητος superl. 64,21

εὔκολος 1,10

εὐλή 63,6

εὐϑέως 34,22
εὐχολώτερον 26,24

εὐποιητιχός (ἀνθρώπων) 51,1

εὐπορεῖν προτάσεων 10,7

εὐπορία (περὶ τὰ προβλήματα) 9,90

εὕρεσις (ταχεῖα τοῦ μέσου) 41,6 42,4 44,2

ἐφαρμόζειν coni. συνάπτειν 63,13 τί τινι
17,27 58,19 ἐπί τὶ 18,4 expl. ibid. 5
intrans. τινί 19,6 39,9 58,52 al.

ἐφαρμόττειν ἐπί τινι 12,17

ἐφεξῆς 6,32 16,33 32,31 94,18 42,12 χαὶ
oStwe ὁ. 27,6 χαὶ ὅσα 2. 35,21 ἕ- ἂν
εἴη 5,4 10,0 ἐν ἐ

j. ἐχ προδεδειγμένων συναγόμενα 20,23

τοῖς 2 199. τὰ Ge
2. γωνίαι 14,15 αἱ ἐ. (ἐπιστῆμαι) 22,22
ἡ ἐ. (χραμμή, γένεσις) 54,12. 1Ὁ
ἐφίεσθαι παίδων 52,13
ἔχειν οὕτως περί τινος 5,12 περί τι 8,16
ὅπως ἂν ἔχωμεν παρασχευῆς --- οὕτως
ἔχομεν παρασκευῆς 0,1. 2 ὁ. infin. 4,10

Ζητεῖν τι 2,20.84. 33,9

τὰς τῶν ζητουμέ-

τάἀληϑές 25,10
ἐπί, περί τινος 33,18
νων διαφοράς 42,2

ζήτημα 43,4 45,4

ζήτησις 32,32 33,13 36,23. 26

ἕνεχα τοῦ μανϑάνειν 4,21 εὑρέσεως χάριν

aa Ie
πᾶσα C.

42,3 ἀρχὴ πάσης ζ. τὸ τί σημαίνει 48,17

ἔν τινι ἔχειν τὴν ζ. 26,25 sq.

τὰ evpt-
σχόμενα ἐκ ζ. 42,3

ζωή. ἀρχὴ ζωῆς 27,30

ζῷον (αἱ τοῦ ζ. διαφοραί) 57,29 sq.

(Ep.-

Ψψυχον, αἰσϑητικόν) 59,12 sq.

Ἢ comparat. omissum ante dativ. 8,19 18,
23 βέλτιον διαχεῖσϑαι περὶ αὑτὰς τῆς

I INDEX

ἀποδείξεως (i. 6. ἢ περὶ. τὴν ἀπόδειξιν)
8.15. 10

ἤδη δέ initio enuntiati 7,28 logice 6,11
46, 15.16 49,31 61,5 63,13 al.

ἥκειν. τὸ διπλάσιον --- ἐχεῖϑεν ἥχει τοῖς
διαστήμασιν 18,14

ἤλεκτρον 60,1

ἥλιος 18,14. 15 84ᾳ. μείξονα εἶναι τῆς γῆς
ibid. 25 ἔχλειψις 21,29 sq. οἵ. 40,29 sq.

50,8 πῶς διὰ τῆς ὑέλου καίει 38,33

ἡμιόλιος. τὸ ἡ. 18,14 20,2
ἡνίχα ἄν ὁ. coni. 3.28 16,16 53,11
TOL, ἤτοι ye — 7 62,23. 24 19,25
Θαρρεῖν. ϑαρρῶν 58,32

ϑαρσεῖν ὁ. infin. 25,7
ϑαυμαστῷς πάνυ 97,25
ϑεῖος.
θεμέλιον 54,4 sq.

εἰ ἔστι Beds 2,32 42,6 sq. 48,11 49,
23 (οὐδὲ --- Or ἀποδείξεως γίνεται γνώρι-

ὃ. σώματα 25,22 τὸ ὃ, ibid. 24

ὃε OS.

μον" οὐ γὰρ ἀποδειχτὸν τὸ ϑεοὺς εἶναι)
50,29 sq. αὐτὸν (5011. τὸν χόσμον) ἐδη-
μιούργησεν 52,11 sq. def. ibid. 33

ϑεραπεύειν 49,25

ϑερμός 23,16

ϑερμότης 29,1

ϑέσις plur. τινός 65,18 θέσιν ἔχειν 37,17.
18 ϑέσει 49,70 logice εἶδος τῆς ἀμέσου
προτάσεως expl. 7,8 sq.

Yewpety 37,22 pass. 59,12 al.

ϑεώρημα 27,5

ϑεωρία 62,30 65,6
δι᾿ ὁρισμῶν ὃ. 5,14 τοῦ διότι 30,5 τοῦ
ὁμοίου 09,14

ϑηρεύειν (τοὺς ὅρους) 9.9 (τὸ μέσον) 21,18
pass. 38,17. 31 80,24

ϑνητός (λογικὸν ζῷον) 58,17

τεχνιχή 2,1 30,25 ἡ

ϑορυβεῖν. μὴ ϑορυβείτω δὲ ἡμᾶς 2,23 13,5
42,15
᾿Ιᾶσϑαι χαχῷ τὸ κακόν (v. Aeschylus)

9,13
ἰατρική 18,15
ἰατρός 6,24. 26 23,16 25,25
ἰδέα 21,8 sq.
ἴδιος.

ἧπερ ἴδιον τόδε τοῦδε 42,19 τὰ ἴδια

VERBORUM

45,26
τοῦ γένους 56,17

coni. τὰ ἐν τῷ τί ἐστι 47,8. 12

ἰδιαίτερον 24,25

ἰδιότης pl. 31,12

ἱέναι med. tots ποσί 48,29

ixavoas. ἐπὶ πλέον, πλείω τῶν ἱκανῶν 9,30
17,25 53,20

ἱπποχένταυρος 3,0. 4 42,6 48,27

ἵππος.
48,29

ἴρις def. 29,26

isodvvapety τινι 7,17 49,3. 7

ἵππου (ἐτυμότης) τὸ ἵεσϑαι τοῖς ποσί

ἰσόπλευρος 23,31. 32

ἴσος. 7,4 18,50 sq. 23,
10 καταλείπεσϑαι ἴσα τῶν ἴσων ἀφαιρε-

23,24 ἐξ ἴσου κεῖσϑαι τινί 11,2

ἵστασϑαι 25,12
33,11

ἰσχύς.

ἐὰν ἴσα ἀπὸ ἴσων

ϑέντων

εἰς τὰς ἀμέσους προτάσεις
μέχρι τοῦ γένους 55,8. 12

ἰσχὺν λαμβάνειν 65,22. 25

Καϑαίρειν 63,17 sq.
χαϑήχειν log. ἐπί τι 33,27 decere 52,13
o

χαϑόλου. τὸ x. expl. 63,23sq. συνω-
νύμως κατηγορεῖται τῶν xat? ἕχαστον
21,11 τὸ x. οὐδέν ἐστι 36,10

χοντος χωρὶς τῶν χατὰ μέρος

ὡς ὑπάρ-
ibid. 12.
τὸ zat? αὑτὸ μᾶλλον ἐν τῷ x. ἢ ἐν
τῷ χατὰ μέρος ibid. 14 οὐ γὰρ ὁμώ-

δ ‘ 2d. δ ΄ 2) >
γυμον τὸ χ. ἐστὶν οὐδὲ OWT) μόνην ἀλλ
ibid. 17. ἡ x. (ἀπό-

ὑπόστασις χτλ.

δειξις) τῶν πεπερασμένων μᾶλλόν ἐστιν

-

ibid. 27. δυνάμει γινώσκει τὸ κατὰ μέρος

ὁ τὸ χαϑόλου γινώσχων ibid. 30 τὸ x.
νοοῦμεν διὰ τὸ πολλάχις αἰσϑέσϑαι 38,15
coni. νοητά 37,13

χαίειν 5,22 38,33 61,8

χαινός 1,9

χαίτοι 7,13 13,2. 24 15,28 16,17 al. ὁ. par-
fie) 19.,.-.18 “xatzor ye v- ye

χαχός. εἰ tod x. λόγος ἐστὶ τὸ διαιρετόν
47,25 sq.

χαλός. κάλλιον μανϑάνειν 16,33

χανών 29,24 plur. (ἐπιστήμης) 31,12

χαπνός 17,21 28,24

χαταβάλλειν med. πραγματείας 1,5

χατανόησις 2,3

χατασιωπᾶν 1,16

χατασχευάζειν ὅτι 58,32

χατασχεὺυή (φυσιχή) 93,7

καταστρέφειν pass. 93,3

χοηινωνεῖν

κατάφασις. ἐπὶ παντὸς ἣ x. ἣ ἡ ἀπόφασις
7,4 12,5 18,30 t
ἁπλουστέρα 37,2

προτέρα ἀποφάσεω
, wv ων /
AATADATLXGS. εἴ τις ἐν δευτέρῳ σχήματι
δύο χαταφατιχαῖς προτάσεσι γρῷτο 26,
20. 21
φάσεως 37,1

ἡ κ. (ἀπόδειξις) οὐ δεῖται ἀπο-

καταφρονεῖν τῶν ἐχ τῆς τύχης 56,32
χαταφρονητιχῶς ἔχειν τῆς τύχης 56,34
57,3
i 2 ~ ~ ΕΚ
κατέχειν ἐν ταῖν χεροῖν 4,4. ὃ
χατηγορεῖν. τὸ χατηγορούμενον 17,32 οἱ
%. ὅροι Opp. οἱ ὑποχείμενοι 35,7 ef. 10,9

πρῶτον χατηγορούμενον 33,7 sq. κατὰ

Σ

φύσιν, παρὰ φύσιν 34,18 sq. ἐκ τῶν ἐν
τῷ τί ἐστι χαὶ ἰδίων 47,12

κατηγορία 42,6 παρὰ φύσιν 94.20 τὰ
γένη τῶν κ. πάντα πεπέρασται ἐπ᾿ ἄμφω
τὰ ἄχρα 30,0

χατηγοριχός (ἀπόδειξις) 37,6

χατιέναι logice ἐπ᾽ ἄπειρον 33,6

κάτοπτρον 60,5

χάτωῳ log. expl. 33,25

χάτωϑεν (ἄρχεσθαι) 54,1. 26

κατωφερής 53,4

χενός. τί σημαίνει τὸ x. εἰ ἔστι χενόν
1.0. Ὁ 491} 86:

χερατοφόρος 99,24 sq.

χεφάλαιον (ἡ τάξις τῶν x.) 1,19. 22

χεφαλαιοῦν med. é% τῶν χατὰ
χαϑόλου 64,16

ALVELY.

τὸ πρῶτον χινῆσαν D212 χινεῖσϑαι

διὰ ποδῶν 15,389 τὸν ἄπειρον. τὸν
ἅπαντα χρόνον 49,25 50,31
2,30 7,23

ἀρχὴ τῆς x. 92,2

χίνησις πέσσαρες x. 39,17

χύχλῳ 54,32

κινητιχός 92,16

ahdetv. κχεχλασμένη (γραμμή) 18,23 def.
56,12

χλίνη 93,17

κοιλότης ῥινός 11,1

70

χοινός (πρὸς ἀλλήλας) 37,28 ἔννοιαι 7,2

ἀξίωμα 19,8 ἀρχαί (coni. πρῶται opp.
χοινότεραι ἐπιχειρήσεις

προσεχεῖς) 99,4
34,14 τὸ x. 59,23 opp. τὸ xa? ἕχαστον

36,20 κατὰ πάϑος, χατὰ ἀναλογίαν 59,
81. 82 χοινῶς (opp. κυρίως) ὃ.ῦ. 0 χοι-

νότερον (ἐπίστασϑαι) 4,2
χοινοῦν med. τινί τι 1,14
13,31

κοινωνεῖν τῆς αὐτῆς ἀποδείξεως

ὀνόματος ἑνός 57,5

,ὔ
78 χουίζειν
χομίξειν οἴχοϑεν 1,1 ἔνστασιν 31,21
χόραξ 12,14
χόσμιος εἷς

3,14 πε

— - διὰ τί πεποίηχε τὸν

περασμένος 24,9 sq.
διὰ τί κάλλιστον:
2,11 sq.

χοῦφος 92,23 sq.

χ. ὃ ὑϑεῦς; ὃ

χρηπίς 1,0
χρίμα 66,3

κρίνειν τῷ ἐνδόξῳ 10,9 ταύτῃ 23,22 ἐξ
ὧν φυεοΥτοι 1014, 21

χριτής 20,90

κύκλος (tetpaywvitetv) 19.12.54. 20,10 sq.

def. 48,19
έρχεσϑαι 54,28 κίνησις
ibid. 32 7 χύχλῳ δεῖξις 9,12 sq. (expl.
ibid. 17) 56,24 sq. 60,21
κυχλοφοριχός.

17,1

χύχλῳ φέρεσθαι 13,17 περι-
γένεσις ibid. 23

TO χ. πέμπτον σῶμα ἐστι

χύχνος 10,27 12,13
χύριος (τινός) 3,26 superl. 30,4 χυρίως
(opp. χοινῶς) 5,6. (coni. ἁπλῶς) 8

Λαμβάνειν 37,19 παρ᾽ ἄλλου. 25,20 ὅτι
f ἢ

24.10 συλλογισμῷ 3,25 πρότασιν εἰς
δεῖξιν 8,20. 21 33,10 opp. ἀποδεικνύναι
44,25. 29 οοηϊ. τιϑέναι opp. συλλογί-

ζεσϑαι 40,10 ἐν τῷ λαμβάνεσϑαι ορρ.
ἐν τῷ εἶναι χαὶ προὐπάργειν 33,00

λέγειν. λέγω δέ 15,11 18,27 25,1 39,25
40,2 al. λέγω δή 62,14 ἴσως ἄν τι λέγοι
τοῦτο λέγων 20,15

λείπειν intrans. reliquum esse 48,2

60,14
ACC ὍΣ 1π|: 0.9.9

deficere
λείπεται ἐπισχέψασϑαι 62,28 ο.
λέξις plur. (Ἀριστοτέλους) 91,10
λεπτομερής. τὸ λεπτομερέστερον 52,20
(ὀστέον) 52,26
λευχαίνειν pass. 61,8

λεπτός compar.

λευχότης 30,2

λήμμα logice 2,19 5,20 19,21 20,10 22,30

5
(ἐν τάξει eee 24,6 27,3 47,15
64,17. 22 sq. ἀποδειχτιχόν 6,5 ἡ ἀκρί-
βεια τῆς ἀποδείξεως ἐν τοῖς A. 20,29

ληπτιχός (τῶν ἀρχῶν) 65,12
λῆψις τῶν ἀρχῶν 5,14 09,,). τῶν ἀμέσων

προτάσεων 40,2 τοῦ μέσου ibid. 33
τῶν ὅρων 54,20

λίαν ἐναργής 28,14 24,3
λίϑος 2,13 54,21 ἡ λ. (ἡ μαγνῆτις) 2,29 60,1

I INDEX

λογικός (opp. ἄλογος) 38,2 47,4 58,13 sq.
(coni. τέλειος) 63,14 A. ἕξις, xad? ἣν
ἤδη λογιχοὶ γεγόναμεν 65,23
μέθοδος 2,5. 92. 25 23,2
(ἐπιστῆμαι

μάϑησις,

αἱ λογικώτεραι

coni. μαϑηματικώτεραι χαὶ
υαᾶλλον χεχρημέναι τοῖς εἴοεσιν ἄνευ τῶν
ὑποχειμένων) 29,18. 19

λόγος coni. ἀπόδειξις opp. αἴσϑησις 3,26

φανερὸν xat ἄνευ λόγου 11,22 λόγον
διδόναι ὑπέρ τινος 18,22 i. 4. ὁρισμός

47,16. 17. 25 sq. 48,22 (56. “81. Ὁ tov A.

ἔχειν tov αὐτόν 16,18 ὁ τοῦ χύχλου
λόγος ἐνὼν ἐν τῇ ψυχῇ 26,19 χατὰ
δεύτερον, τρίτον λόγον (opp. προσεχῶς)

60,15. 16
λοιπός. λοιπόν adv. 20,24 21,22 35,27
57,32
λούειν med.

53,13

λωπίον 14,23

Μαγνῆτις λίϑος 60,1

μάϑημα 29,11 plur. ibid. 16 opp. ot διά-
λογοι 26,29 sq.

ναϑηματιχός (ἀστρολογία) 29,8. 9. (opp.
αἰσϑητιχός) 13. (compar.) 18

μάϑησις 2,8 coni. διδασκαλία 62,54 λογιχή
2,22 23,2

μνακρόβιος 59,29

ναχρός. διὰ μαχροῦ 64,26 paxpdtepoy
ἑρμιηνεύοντες 1,20
μᾶλλον... μᾶλλον δέ 4,27 17,15 18,10 23,6

31,4 84,24 48,29 al.
ἘΠΕῚ

μάλιστα superlativo

ἀλλ᾽ ἐκεῖνο μᾶλλον
39.99

c i ~ ,
ῥητέον μᾶλλον παντός 932,22

additum 51,31

μανθάνειν dist. γνωρίζειν 3,12 sq. 4,031
ot map ἄλλων pavddvovtes Opp. ὅσοι
αὐτοί τι ζητοῦσιν 2,19 ὁ μ. 1,230 plur.

26,15 sq.
watatos 49,15
μέγεϑος math. 19,2. 9.20 23,7
μεϑαρμόττειν med. (coni. μετατιϑέναι) 1,21
pedodedety (τὸ pale ele 50,5
μέϑοδος 47,32 5
pedooxety pass. 28,9

55,5 56,8
μείζων πρότασις 24,12 διαφορά 57,27 58,30
μέν Omisso οὖν 21,5
μένειν 15,9. 11
wévtou 1,7 4,33 7,9 al.
μέρος.

μέντοι γε V. γε
τὸ δ᾽ ἐπὶ μέρους (opp. τὸ xatddov)

VERBORUM

μᾶλλον ἔστι 36,10 ἡ xata μέρος (ἀπό-
NES set ~ 5 ͵ ᾿ ͵ “1. « εἰ τὶ
ὅειξις) τῶν ἀπείρων ἐγγύς ibid. 27 δυνά-

wel γινώσχει TO χατὰ μέρος ὁ τὸ χαϑόλου

γινώσχων ibid. 80 αἱ χατὰ μέρος ὑπο-
λήψεις 64,18

μεσημβρινός. τὰ μ. 31,24

μέσος. πᾶν μέσον αἴτιον τῆς συναγωγῆς

ες rae Daun he
τοῦ συμπεράσματος 27.10 cf. 43,29 op.

ἐστὶν οἷον ὕλη τῷ συλλογισμῷ 52,6 ἐπὶ

τῶν συμπερασμάτων τῶν ἄνευ τοῦ μέσου
λεγομένων 40,90 sq. ἡἣ μέση mus. 29,

ἐν wu. χεῖσϑαι 13,17

βαίνειν ἀπό τινος εἰς 50,1
μεταβάλλειν εἰς (τὰ προβλήματα) 50,14
μετάγειν εἰς 24,25

μεταχινεῖν (τὴν ᾿Αϑηνᾶν τὴν Φειδίου) 1.0
σεταλαμβ βάνειν τῶν ἰδεῶν ὁμωνύμως 21,135

20,19
πίπτειν 50,7

εἰς 25,17
μεταξὺ
μεταπίπτειν 40,24
μεταποιεῖσϑαί τινος ἐπιστήμης 9,11
μετατιϑέναι 1,21 21,30

μετιέναι τι ἜΣ ἡμονιχῶς) 43,95. (τὴν
αἰτίαν) 7 49.231. 22
μή, μηδέ, Ἐς post ὅτι 16,52 post

διότι 25,4 27,6 34,26 58,21
obl. 49,11 cf. εἴτε
1,12 geom. 12,

18 32,1 ἀπλατές 56,9 sq.

nn 4 a 5 ἐπ σ᾿
ἡ μὴ χαλὼς

in interr.
V%0S THY ὑπομνημάτων
τῶν ἱχανῶν 9.30

» ‘ y al 2
ἐπὶ πλέον

υηκύνειν
μήν 19,5 38,6 οὐ μὴν ἀλλὰ
pate γε δή 62,32

ν»ηχανᾶν. εἰς ἐπίκρυψιν μεμηηχανῆσϑαι 1,17
μηχανιχή 29,7
μικρός. οὐ μικρὸν διαφέρει 9,12 ἐπὶ μικρόν

65,27
μιχτός (ἀπόδειξις opp. any) 37,6

μοῖρα. ἐν τῇ μ. τῇ αἰσϑητιχῇ 59,15
μονάς 33,30
μόνος. μόνος 15,26

μορφή 63,10

μουσιχός (ἀρχή) 99.18 95,98. 32,12 39,22
ὃ μουσικός 25 23. 24 def, 29,10

νογχϑηρία plur. 9,28
μυτα 65,6
μυρίοι 58,9

«-."]

Pie Wie ᾿Ξ
0 WOAOYELY

Nat 4,4
ναὺ πὴ yety med. ΤΡ

ναυτιχ ός (ἀστρολογία) 29,8

κό
γέφος 29,2
νοεῖν (opp. φϑέγγεσϑαι, γράφειν) 23,28 sq.
(τὸ χαϑόλου) 38,15 65,19 66,1
(coni. χαϑόλου) 37,13

νοητά

νόησις ἣ ἁπλῇ zat ἄνευ αἰτίας 38,23 μετά,
ibid. 26

ἴυ1: 28 τοῦ

ἄνευ τοῦ διότι τῶν πρώτων

χαϑόλου (coni.
oe ᾧ
39,32 τὴν χαϑόλου ἐπιφορὰν ποιήσεται

64,18. 19

ληπτιχὸς τῶν ἀρχῶν 65,11 sq.

τοὺς ὕρους ϑηρεύομεν 9.9 expl.

΄ > OL 2
μόνης ἀχριβέστερος ἐπιστήμης;

γϑ ΄ ROA c
B7po0¢ 15,25 sq.
ξύλινος 36,24

Evytévae y. ovvigvar

¢ ~ Ἔ ns 9
O. παρὰ τοῦ ᾧ συμβέβηχε 32,19
60,17

o>

ὅδε. τάδε praenuntians εἰ

ὁδός 63,7
ὀδούς (οἱ ἔμπροσϑεν ὁ.) 52,25 53,1
ὅϑεν quare 40,11

͵

μ ι
οἴεσθαι.

olwat (in parenthesi) 4,25

οἴησις (ἐπιστήμης) 31,11

οἰκεῖος. οἰκείως (coni. ἀχριβῶς) διδάσχειν
00,8

οἰχέτης 9,8 4,28

οἰχία 54,5 sq.

οἰχοδομεῖν 2,13

οἴχοϑεν (φέρειν, χομίζειν) 2,8 7,1 25,20

οἶνος 15,25. 26 28,9

οἷον ws 44,29

54,11

ὀκνεῖν c. inf. 24,5

tamquam 37,16 52.6 53,6

seilicet 61,17

ὁλόχληρος (πραγματεία) 1,5
ὄμμια 48,3
ὁμογενής 1,4.
ὁμόγλωττος 35
ὅμοιος (τόποι ἀπὸ τῶν ὁμοίων) 18,28 τὸ
οὺς ἄλλους ὅμοιον 04,0

πρὸς τὸ ϑεῖον 52,24

ὁμολογεῖν 4,28 (ὁμολογείσϑω) 5,16 16,2

5 = Hs ΗΝ \ 2
(διὰ τῶν προτέρων ὡμολόγηται). 32,24

ς , ~ ΚΝ ts
ὁμολογούμενον (coni. φανερόν) 5,1. 2
‘ ‘ ' «

80 ὁμωνυμία

ς ῃ

ἐν τοῖς “ath” 6 (
ὁμιωνυμία. (ἐν τοῖς κα μωνυμίαν παρα-

λογισμοῖς) 26,17.18 (plur.) 49,8 57,
9 sq.

ὁμώνυμος 26,9 36,17 57,5 sq. 61,21
νύμως (τῶν ἰδεῶν μεταλαμβάνειν) 21,12
51... 19:

ὄνομα 49,6 sq.
ἐστι 26,10

τὰ ὁ. πράγματα 66,1

ὅὁμω-

TO 0. ἑκάστου σχεδὸν δεῖξίς
opp. πρᾶγμα 62,18 τὰ ὑπὸ
ὀνομάζειν 66,1

19 99
Sy ye)

ὠνομασμένον ἑνὶ ὀνόματι

πος 01:1 sq.
ὁ ὀπτιχός 18,12
193922939950, Stl. 25

ἡ ὀπτιχή

ὅπως. οὐχ 6. — ἀλλ᾽ οὐδέ 18,18
ὁπωσδήποτε 5,6

ὁπωσοῦν 34,15

ὁρᾶν. ὁρᾷς 46,13 47,27

ὀργή def. 51,27

ὀρϑός. pls 12,2 γωνία 7,27 14,15 sq. al.
ὄρϑωσις. τὴν δι᾽ ἑαυτοῦ χαμόϑεν 6. 65,
20

Η͂

ὁρίζειν. ὁρίσασϑαι obx ἐνδέχεται ἅπαντα 94,
«ς

26 τὸ ὁριστόν 58,32
ὁρισμός (τὸ τί ἣν εἶναι δηλῶν) dist. τὸ τί
expl. 7,11 sq.
τοὺς ὁ. μόνον ξυνίεσϑαι δεῖ. διὸ xat ἀπο-

σημαίνει 3,0 sq. ef. 44,27

ρήσειεν ἄν τις εἰ πρότασις ὅλως ὁ ὁρισμός
ibid. 15sq. ef. 40,1. 9. 48,1 αἴτιος ἑχάστῳ
τοῦ εἶναι (coni. τὸ τί ἣν εἶναι) 49,14 οὐχ
ἔστι Ov ἀποφάσεως 44,12 λόγος συγχεί-
μενος ἐχ τῶν ἐν τῷ τί ἐστι καὶ ἰδίων 47,8
ὁρισμὸς οὐδεὶς τῶν xa? Exactov ibid. 94
dist. λόγος ὀνοματώδης 51,4 ἐχ δύο
συμπληρούμενος, τοῦ γένους καὶ τῆς τε-
λευταίαις διαφορᾶς 57,21 πλείους τοῦ
αὐτοῦ ὁρισμοί (τοῦ μὲν ὀνόματος, οὐχέτι
δὲ χαὶ τοῦ πράγματος τοῦ αὐτοῦ) 02,17
7] δι᾿ ὁρισμῶν ϑεωρία 5,14
ὁρμᾶσϑαι ex (πρὸς τὸ ζητεῖν) 2.21 53,6
ὄρνεον 63,7
ὅρος expl. 65,17 -ot τρεῖς 6. 19,34 οἱ

πρῶτοι 6. 44,14 νοῦς ᾧ τοὺς 6. ϑηρεύ-

be
opev 9,9 ἐπιστήμη 7 τοὺς 6. γνωρίζομεν
40,1

ὀρύττειν 93,12

ὅς. δι οὗ μὲν — δι᾿ οὗ δέ 28,22

ὅσπερ 4,7 9.99 20,2 21,4.
ἧπερ adverb. 7,17 42,19

ὀστέον (λεπτότερον) 52,25

ΔΩ) ΕΝ

ὁστισδήποτε 61,26

IT INDEX

ὅταν ye 34,51
oté — ὁὃτέ 40,10
ὅτι ante verba citata 20,32

οὗ μὲν — οὗ δέ 52,16. 17 60,6
οὐ post ef 4,22 16,6 17,4 60,29. 30
οὐδέ — οὐδέ 53,5 60,24 61.9.10 altero

οὐδέ excipitur 35,28
οὐδέπω Jogice 45.4
οὐϑείς 2,9 24,19 cf. 50,5
οὐχέτι logice 11,16 28,2

14 62,18 al.
οὖν i. 4. γοῦν 3,8 O° οὖν 7,19 36,18 54,16
τί μὲν οὖν post gen. absol. 23,2 ἀλλ᾽

οὖν in apodosi (post χαὶ εἰ μή) 32,3

dp οὖν ibid. 29 διὰ τί οὖν 42,11
οὐρανός 13,16. (τὸ κύκλῳ φέρεσϑαι) 17
οὖς 52,30. ὃ
οὐσία 64,18

35,27

αἰσθητική 59,15 sq. τὰ τῆς οὐσίας κατηγο-

coni. ὑποχειμένη τις φύσις
yée 5 ease Arde

τινός 3,10 al. ἔμψυχος, ἄψυχος,
ρούμενα πάντως πεπέρασται 35,4 ἐκ τῆς
οὐσίας (τοῦ πράγματος) 12,27 17,29 40,15
πόρρω τῆς οὐσίας τοῦ πράγματος 49,22

οὐσιώδης (διαφορά) 58,28

οὔτε--- τε 54,14. 15 οὐδὲ

---αοὔτε 21.8. 9

οὗτος praenuntians infin. 9,2

οὐχ - οὔτε 7,51

ef 48,4 ad
sequentia referendum 16,9 17,25 χαὶ
ταῦτα (tovto?) 47,28

οὕτως post partic. 8,13 20,21 48,16 49,18
οὕτως ὅτι 21,18 40,17. 18 53,3

ὀφείλειν ec. inf. 60,35

ὀφϑαλμός 52,29 sq.

ὄψ vox. τὸ διαρϑροῦν τὴν ὄπα 48,20

ὄψις. ἀνάχλασις τῆς ὁ. 29,26

65,14

τῆς ψυχῆς

14ϑος. τὸ χαϑόλου π. (δυάδος) 4.0 χοινὸν
πλείοσιν ὑπάρχον 59,24

παιδαγωγός 8,9

παιδεία (ἀχριβής) 1,14

παιδίον 65,19

mats 8,10 23,15 30,23 52,13

παλαιός. of π. 6,11
πάμπολυς. πάμπολυ (διαφέρει) 3,6

πανσέληνος ὅ0,4. sq. 51,9
παντάπασι 19,26
πανταχόϑεν δ4,99

παντελῶς 4,12 10,8. 14 45,4. ὅ 64,4 al.

VERBORUM

πάντῃ 29,10 61,21

πάντως 7,23 11,30 12,3 13,5 16,23 20,
12 saepe οὐ 16,24 23,21 28,24. 25

31,28 al.

πάνυ 23,22 24,6 57,25

παρά. τίϑεσϑαι παρὰ τοῦ τεχνίτου 7,21 τῷ
παρ᾽ ἡμῖν (ἡμῶν 9) καλῶς λεγομένῳ 8,21

παραβάλλειν τί τινι 18,24

παράγειν (δεῖξιν) 9,12

παραγίνεσθαι (διὰ μαϑήσεως, ἐκ μεϑόδου
λογικῆς) 2,25

παράδειγμα (coni. ἐνθύμημα opp. ἐπαγωγή)

Zale 19. ΠῚ

παραδιδόναι docere 10,16 26,7

παράκουσμα 51,2. ὃ

παραλαμβάνειν (ἐν ταῖς ἀποδείξεσι) 10,29.

opm) 12,21

ene τασιν)

! (ἐν τῷ Opt
18,27 (τὴν αἰτίαν) 21,32
27,7 29,24 32.6 (εἰς τὰς ἀποδείξεις) τως

παραλείπειν (coni. ὑπερβαίνειν) 46,25

(ἐν τῷ λόγῳ) 82

παραλιμπάνειν 46,27 57,26
παράλληλος 14,17sq. 18,11
φαίνονται πόρρωϑεν at x.) 19,30 sq.
(zat? Dowlige

(συμπίπτειν

παραλογισμός ὁμωνυμίαν)
18 91,4. ὃ

παραρρεῖν 63,04

παρασχευάζειν (διαιρέσεις) 59,8

παρασχευή 0,1. 2

παράταξις 63,30

παρατηρεῖν 9,26 εἰς 18,20

παρεγχείρησις plur. 1,5

παρεῖναι. πρὸς TOY παρόντα λόγον, τὴν παροῦ-
σαν ὑπόϑεσιν 19,12 53,20 τοῦ
καὶ ὁρωμένου 98,19 ἐν τῷ παρόντι 39,32

παρέλκειν 24,0

παρεμβάλλϑιν 11,17

παρεμπίπτειν 84,18 64,23

παρέπεσϑαι 9,28

maptévat 23,19 34,21

πα ers συντου ῖο τοῦ Ὁ λοσόφου)ϊ 9
παρομαρτεῖν (TH συντομίᾳ τοῦ φιλοσόφῳ =

παρόντος

παρόραμα 51,2

Participium absolutum subiecto omisso
36,12 49,20 64,25 65,20

παύειν med. τοῦ ζητεῖν 52,9

πεζός 57,31

πείϑειν τοὺς ἀμφισβητοῦντας 41,21 ἱκανῶς
ἂν τοῦτο persueintey 44,22

πειρᾶσθαι ἄλλου 25,21

πέμπτος (σῶμα) 17,2

περαίνειν (περᾶν) πεπεράσϑαι 33,30 34,22
πεπέρασται 80,4. ὃ

Comment. Arist. V 1. Themist. in Analyt. Post.

πολύς 81

geom. 15,7. 9 sq.
1,22

r
TENAS

( χρόνου 54,13

περιγράφειν 20,22 geom. (opp.
ἐγγράφειν) 19,14 sq.

περιεργάζεσθαι (tt) 49,16

περιέχειν pass. geometr. 10,26 48,15. 20
log: év 21,19

περιίστασθαι (εἰς γελοῖόν τι) 9,24

περιλαμβάνειν logice τινί τι 02,2. ὃ

περιλείπειν pass. 4,23

περίοδος. τῶν χατὰ THY ὁμοίαν π. γΊινο-
μένων 22,3

περίπατος 69,27

περιπίπτειν τινί 4.20

2,10 11.9 praeterea saepe

~ > , ty oT
a πες (χινεῖσϑαι ἐπ΄ ἐλάττονος 7.)
27,25

περιφερής. τραῦμα 6,24 γραμμή
πῇ μὲν — πῇ δέ 4,16
‘ i Ε
πηγνύναι pass. (τὸν ὀπόν) 61,1. 2
χαϑόλου) 63,22
πηλός 2,13 54,22

πιϑανός (opp. ψευδής) 36,13 πιϑανῶς
(λέγειν) 20,23
πίνειν Φυχροῦ 50,15
πίπτειν log. ὑπό τι 58,23
πιστεύειν τσ τος i. ἢ. praes. 1,16 24,5

τεύεσϑαι 8,8
3 fio) 9,5 50,26
πιστός (αὐτόϑεν coni. ἐναργής) 6,10

οὖν med. (δι᾿ ἀποδείξεως) 8,26

979

πλάτανος 10,25 37,3 (ἡ ἀμφιλαφής τε
χαὶ ὑψηλή) 01,14

πλάτος 32,1

πλήν. πλὴν ἔστι γε 24,7

πλήρης. τοῦ πλήρους ἕνεχα 11,17

πλησιάζειν ἀνδρί 28,20

πνεύμων 28,1 54.

πόϑεν. π. δὲ ὅτι 45,21

ποιητιχός (συναγωγῆς, τοῦ γενέσθαι τὸ

συναχϑέν) 5,25 58,29

ποικίλος (χινήσεις) 49,25 compar. (coni.
χαλεπώτερον) 26,5 31,4
πόλος. τῷ πορρώτερον εἶναι τοῦ π. 27,27

πολυγραφία (παρέχειν) 31,17
12,30 15,16
περιγραφόμενον 19,13 sq.

πολύγωνον ἐγγραφόμενον,
πολύκοινος (τόποι) 18,28

πολύπους 46,26 sq.

πολύς.

ὧν ἐνδόξων οἱ πολλοὶ χριταί 25,

0

82 πολυτρόπως

89. ἐπὶ πολὺ αὔξεσϑαι, πρόοδος 39,19. 20
99

ὁ 7m. Acyopeva, γινόμενα 54, 16.32. 33

πολυύμνητος 22,24
πολύχρηστος (τόποι) 18,27. 28

Bente aaa Ἐν compar. (σχῆμα) 0,28’

28,8 (τῆς οὐσίας) 49,22
πορρώτερον εἶναι 27,21 τὸ
(αἴτιον) 62,12

πόρρωϑεν (φιλοτιμίας ἀνωφελοῦς) 1,9 αἴτιον
28,5

πρᾶγμα. τοῦ πρ. αἴτια τοῦ δειχνυμένου
opp. ἐπιφορά 5,21 sq. opp.
43,29 50,22 60, 27 61,10 opp. εὑρέσεως
ἀρχαί 44,3 ὁρισμός opp. ὄνομα 62,18

(προχειμένη) 54,14

πόρρω (αἰτία)

πορρωτέρω

συυ.πέραςσ
συμπέρασμα

πραγματεία 1,5

πραγματεύεσθαι περί τι 18,16 19,3 37,12
ὑπέρ τινος 23,6

προάγειν (thy διαίρεσιν) 58,31 pass. συλ-
λογιστιχῶς 59,2

προαιρεῖσθαι sibi proponere 1,13 2,3

προαποδειχνύναι 49,17

προαρπάζειν 93,30

προβαίνειν 65,20

πρόβατον 59,27

πρόβλημα (διαλεχτιχά) 42,16 sq. 60,7 sq.

προγινώσκειν 2,6 sq. 23,1. ὁ

πρόγνωσις 2,31

προδειχνύναι 20,23 33,13

πρόδηλος 39,25

προειδέναι 23,9 63,28

προεπίστασθϑαι 2,14.15 3,22

mpoépyestat 93,13 (πόρρω) 64,25 (Ets)

65,28
προέχειν γνῶσιν 2,13

προηγεῖσϑαι. προηγουμένως 1,14. 15

3)

προήκειν ἐπ᾽ ἄπειρον 22,14 ὃ

προϊέναι εἰς τὸ πρόσϑεν 69,26 aerate ibid.

15 παραδώσομεν προϊόντες 26,7 logice
27,5 49,18 (ἐν πρώτῳ σχήματι) 51,16
57,20 al. ἀπό τινων ὁμολογουμένων 5,2

éx 25,5 διά τινων 26,32 31,12.18 ὁ
46,14 61,7 ae εἰς ἄπειρον 32,26. 30
33,10 34,16 35,8.29 ἐπὶ τὰς

δείχτους ἀρχάς 31.25

ἀναπο-

eva (βιβλία) 1,17
54,14
προχτᾶσθϑαι perf. (ἔννοιαν) 2,10
40,9
cedere προλαυιβάνων (κατὰ χρόνον) 53,28

54,10 63,12

προχεῖσϑαι. τὰ προχεί;
τῆς πραγματείας τῆς Tp.
ce. inf.

προλαμβάνειν ὁ. ace. prae-

I INDEX

προλέγειν vaticinart 49,25

πρόνοια 2,32 48,11

πρόοδος τῶν συμπερασμάτων 39,20

προοίμιον 49,4

πρός.
53.22

O,<-

τοῖς πρὸς αὐτῆς ἢ οὖσιν ἢ γινομένοις
προσάγειν τὴν ἀνάγχην τῷ λόγῳ 24,20
προσαρμόζειν τί τινι 24,27
προσγίνεσθϑαι 7,18 63,10. 11
προσδεῖσθαι 6,10 9,6 58,19
προσδηλοῦν.
51,21

προσδιορίζειν 6,0

ἔχει προσδηλούμενον 48,23

med. 40,1
προσδιορισμιός (καϑόλου) 44,54
προσεῖναι 1. 6. civé, 8,2 11,25

14,30 sq. 16,7

προσεχδιδάσχειν Ol,dl

ὑπάρχειν
229)

προσεπιδιδάσχειν 90,9

προσέχειν πρός tt 2,6 τινί 23,32

προσεχής (τινί) 18,29 διαφοραί 13,7. 58,
12.22 αἰτία 27,26.28sq. ἀρχαί 39,4
προτάσεις (coni. οἰχεῖαι) ibid. 15 εἴδη 59

17 ὅρος (τῷ ὑποχειμένῳ, TH δεμένο υ

μένῳ) 62,9 sq. προσεχῶς (ὑπάρχειν coni.

za αὑτό) 27,22 (αἴτιον) 28,0 60,14

προσηγορία 7,6

πρόσϑεν. ὀλίγῳ πρόσϑεν 94,94

προσϑήκχη 4,14 12,23 19,1 θ7.15.

προσίεσϑαι 1,25

προσλαμβάνειν 37,18 63,21 65,21
19,11
δειχϑέντι) 27,2.4 ὁ

πρόσληψις pl.

logice

(ἔξωϑεν τῷ συμπεράσματι, τῷ

6,3. 4. 45,21 47,8

(τῶν π᾿ νῶν 34,10. 11

προσοιχειοῦν (τῷ οἰχείῳ γένει 39,14 med.
18,31

προσύμοιος 65,24

προσπίπτειν
ϑεῖαι 56,11

προσπταίειν 52,21

geom. αἱ προσπίπτουσαι εὐ-

προσχρῆσθαι 13 29 31,6

πρότασις. τῷ συλλογισμῷ δεῖ τὰς Tp.
αἰτίας εἶναι τοῦ συμπεράσματος ὅ.18 sq.

εἴπερ τῷ συμπεράσματι διὰ τὰς πρ. ὑπάρχε!
τὸ πιστεύεσθαι χαὶ γινώσκεσθαι, ταῖς Tp.

9ῶ9

ἂν μᾶλλον ὑπάρχοι 8,8 84. οἵ. ibid. 23

ἅπασα mp. ἐξ ὑποχειμένου. χαὶ χατηγορου-
μένου 10,9 ἀναγκαία, ἐνδεχομένη 39,29
2

ἐν προτάσει (coni. σύνϑετος) 42,5sq. τῷ
΄ - > 1 “|:
τρόπῳ τῆς Tp. διαφέρειν ibid. 18
’ ‘ , ΣΡ 4
πρότερον. τοὺς πρότερον (sc. ἐξηγητάς) 1,4

προτιϑέναι med. 9,14 14,29. 30 ὃ

VERBORUM

προῦὐπάρχειν (ἐνεργείᾳ) 34,1 sq.

Us
bo
οι

προὔργου ποιεῖν 46,17 50,6

πρόχειρος. πρόχειρόν τι ἔχειν

προχείρως λαμβάνειν 46,18
- >) ΄ ΄
πρῶτος. τὰ Tp. καῦ ἑχάστην

50,25 πρώτως (conl. ἀμέσως)

πυνϑάνεσθαι 7,25 dial. (ὃ πυνϑανόμενος)

43,5. 6
πῦρ 5,22 sq. 17,21 28,24 61,8

πυρέττεν (σημεῖα) 28,30

Ῥᾳστώνη 2,3

ῥήτωρ plur. 2,16 6,22
pis 111 sq-

ῥυτιδοῦν pass. 61,8

ῥώμη (πρὸς ταῦτα) 65,28

ery 1.19
σελήνη 19,14. 18. 54- 21,29 sq.
6 sq. 50,3 sq.

ony. atvetv. τὸ τί σημαίνει dist

ἱ
- , ON A
εἶναι δηλοῦν, τὸ τί ἐστι 3,0 Sq.

πάσης ζητήσεως 48,11 τῶν σημαινομένων

bo ἑχάστης φωνῆς 3,1 τὰ

τε wy

τοῦ χαῦ᾽ αὑτό 11,17 ἄλλο τ
μενον 26,11.19 τὸ πρῶτον σ.

J τῷ (a ΡΣ ΨΘΟΙ , PN Anse , "09
σημεῖον. οἱ διὰ σηυνείων συλλογισμοιῖ 6,20

iv

opp. ὁ διὰ τῆς αἰτίας 28,16 sq.

> > ἢ ae aes = ς ᾿ x
G. ἀποοείχνοναι (coni. οιά τῶν UGTEPWY)

o(,l1 geometr. (def.) 2,9
54,11
σίδηρος 2,29

Boe £005. Ll ὟΝ ols def. 12,

10,53 sq. 11,25 sq.
a.20520

χαληνός (τρίγωνον) 12,30 sq. 14,2

16.24

σχάφος 53516

κέμμια 3o,4

σκέψις (οὐχ ἀγενής) 32,25 44,5
σχυτεύς 406,15. 16
σκυτοτομεῖν 2,14

40,29 42,

σημαινόμενα

ι othe LLY O-

>

συμπ ταραλαμβάνειν S50
> 9
σμίλη 2,14

σοφία (4 πολυύμνητος) 22,24 (opp. δια-

λεχτιχή) 25,1

σοφιστιχός (CONi. διαλεχτιχός opp. ἐπιστη-
μονιχός) 25,14

σοφός 26,15
,
!

σπανίως 30,2
στερεομετρία. ἀχριβεστέρα ἀστρολογίας 37,

18.19 μία ἐπιστήμη γεωμετρία χαὶ στ.
1014.

στερεός 99,16

στοιχεῖον (ἀσύνϑετα χαὶ ἁπλούστατα τοῦ

λόγου) 65,18

στοχαστιχός (τέχναι) 99,19
συγγένεια 37,26

συγγενής (αἱ ἀρχαὶ τοῖς δειχνυμένοις) 22,51
9.9

συγγινώσκειν 1,19

συγγραφή 1,14

συγχατάϑεσις |

συγκεῖσθαι (ἐχ) 47,7.9 συγχείυενος (opp.
ἁπλοῦς) 42,14

συγχεῖν pass. τινί 64,8

συγχρήῆσϑαι 18,8. 15 31,20

συγχωρεῖν (coni. διδόναι) 7,32 9,10 46,9 al.

συγχώρησις (opp. ἐρώτησις) 46,14

Ὃ 62,8

συλλογίζεσϑαι ϑνητὴν τὴν Ψυχήν 25,9

συλλογισμός Coni. ἐπαγωγή Opp. ἐνθύμημα
σ AOT σμιὸς COhl. ἐπαγῶγη pp- VTP.

ol

2,17 τῷ G6. det Tas προτάσεις αἰτίας εἶναι
= ; eT RA nee ey
τοῦ συυπεράσματος 0,17. 18 ot τῆς ἀπάτης

συλλογισμοί 31,18 opp. πρᾶγμα 60,26

ἐν τοῖς περὶ συλλογισμοῦ 9,29 10,16 16,26
συν βαίνειν 22.4.5 τὸ συμβαῖνον 33,29

Εἰ ἜΘ 99, (Cac Οὐ Ini. 9 6:20
9,24 38,2 40,28 perfect. τινί 42,19 al.

ye
Bo εν ra na ee RP στε
το συμε 7ηλος EVOEYETAL αι U1) πάρχξιν
ιν ὅτε 6& χαὶ τὰ συμ βεβηκῦτα (scil.

στη 34.29 . ΠΡ δὶ On WoT OUT
ὥρισται) 34,29 sq. τὰ συμβεβηχότα πάντα
7 σίο

οὐσ U dose) ch. ibid: 26

8

ας ZATTYOPELT

vy

τὰ ἀχώριστα συμβεβηχότα 45,26 ef. 36,18

χατὰ συυνβεβηχὸς αἴτια (coni. χατὰ σύμ.-

r

πτωμα) 11,12 ἡ χατὰ συμιβεβηχὸς γνῶσις

συμβάλλειν med. πρός τι 57,25
ολον 23,30
;
ad Et - 2 ;
σύμιμετρο oe 21 sq.

συμπαρ pat apBdavetv 11,5

84 σύμπας

σύμπας. οἱ σ. δρισμοί 51,24
συμπεραίνειν 37,5 med. 10,5. 6 (περί
τινος) 24,8. 19 87,1 (coni. δεικνύναι) 44,29
συμπέρασμα. τῷ σ. διὰ τὰς προτάσεις
ὑπάρχει τὸ πιστεύεσθαι χαὶ γινώσχεσθαι
8,8 sq. cf. 5,18

ἀναγκαῖον

οὐχ ἁπλῶς εἶναι δεῖ

ἀλλὰ χαὶ διὰ τὴν ἀπόδειξιν
16,27 αἵτιον τοῦ συμπεράσματος Opp. τοῦ
πράγματος 43,29 50,22 60,26 61,10

συμπίπτειν geom. 7,28 18,11 19,380.32 23,9

συμπλέκειν log. 19,3

συμπληροῦν pass. (ἐκ δύο) 57,21

σύμπτωμα. χατὰ σύμπτωμα αἴτια 11,13

συμφυ ἧς (ὅροι) 19,34

σύμφυτος (τινί) 7,5 53,2

συμφωνία 29,17

σύμφωνος (διαστήματα) 19,21. 29 56.

συνάγειν (coni. συνάπτειν πρὸς ἄλληλα) 23,
3 i. 4. συλλέγειν (τὸ ἀδιάφορον ἐχ δια-
φόρων) 64,11 concludere 5,25. (c. ace.
Ὁ inf.) 318,20) (ex) 20524) 21519) (δια
τινων) 20,24. 21 46,12 al.

συναγείρειν (τὸ χαϑόλου) 64,26. 27

συναγωγή 9,20 τοῦ συμπεράσματος 27,10
ἡμαρτημένη (coni. συλλογισμιός) 31,8

συναισθάνεσθαι 64,4

συναναιρεῖν 14,91 sq.

συναναφαίνειν pass. 43,28 49,20

συναντιλαμβάνειν med. (ἀνθρώπου) 64,3

συναπολλύναι med. 15,5

συνάπτειν (πρὸς ἄλληλα coni. συνάγειν)
23,13 (coni. ἐφαρμόζειν) 63,13

συναρμόζειν pass. 63,31. 32

συναυξάνειν pass. 63,21 65,16

συναφαιρεῖν 15,3. (fut. med.) 7

συναφανίζειν pass. 15,17

συνδεῖν med. (coni. εἰς ἕν ἀνάγειν) 64,14.
(τὰ ἄπειρα πέρατι) 20

συνείρειν (τὴν γένεσιν) 54,7

συνεχφαίνειν pass. 43,32

συνεξευρίσχειν 43,27 49,19

συνεπιδιδόναι (coni. συναυξάνεσϑαι) 65,16

συνεφάπτεσθαί τινος (ἡ αἴσϑησις) 64,2

συνεφέλκχειν med. (τὰ ὑποχείμενα ἐν τῷ
λόγῳ) 10,31

συνέχειν (τὸν συλλογισμόν) 19,25

συνεχής 54,2. ὃ 54,8. 9 sq.
51,16

συν ἡ das (βραχυλογία) 1,18

σύνθεσις (Opp. ἀνάλυσις) 27,1. 7
δέχεσθαι) 37,16 (ἐν o. εἶναι) 42,17

συνεχῶς 1,12

(ἐπι-

ΓΝ ΕΝ

συνϑετιχός 64,20

σύνϑετος (coni. ἐν προτάσει) 42,5 sq.

συνίέναι τινός 3,8 20,4. τοὺς ὁρισμοὺς μόνον
ξυνίεσϑαι δεῖ 7,16

συνιστᾶν 25,3

συνιστάναι (τρίγωνον ἐχ τριῶν εὐϑειῶν)
48,10 med. 63,23. 24

σύνοδος 00,14

τὸ σ. adverb. 65,7

συντάττειν med. (ἐξηγήσεις) 1,2

t
σύνολος.

συντείνειν εἰς 2.2

συντελεῖν εἰς 2,8

συντιϑέναι (λόγον) 47,2
(ἐχ) 57,8. (opp. διαιρεῖν) 1 sq.
μούς, διαφοράς) ibid. 24. 26
65,20 66,2

συντομία 1,8

τῷ γένει) 56,15
(ὁρισ-
(τὰ ἁπλᾶ)

σύντομος. συντομώτερον 1,22

συντρέχειν 0,20. 24 12,15 τινί 50,11 (κατὰ
τὸν χρόνον) 53,21

συνυπάρχειν log. 11,22 11,10. 20 24,16

συνωνύμως (χατηγορεῖν) 21,11

συσσώζειν 15,17

σύστασις τοῦ χαϑόλου 64,15 65.292

συστέλλειν εἰς 24,28

σύστοιχος (τόποι ἀπὸ τῶν σ.) 18,28

σφόδρα (γνώριμος) 8,12
20,15 23,15

σχῆμα (coni. χρῶμα) 29,27

(ἀχριβολογεῖσϑαι)

ἐπίπεδον 48.20
Gy. Opp. παρὰ
δεύτερον, μέσον 28, 10

logice ἁμαρτία mapa τὸ
τὸν μέσον 26,20
30,2 sq.
oytContepos 99,21. 22
σχολή. σχολῇ γε 16.8
σώζειν 6,1 9,13 15,17 16,15sq. 20,18 53,31
σῶμα (τὰ σ. (πέμπτον)
11.2 (ἀνθρώπειον, φυσικόν) 18,16 24,11
(ἁπλῶς, κινούμενον) 91,19. 20

ἘΠ μον ἜΘ
τῶν ζῴων) 15,25

(διὰ τί
τὰ ἡμέτερα φϑαρτὰ σ.:) 52,9 sq. 65,24

Τάξις (τῶν χεφαλαίων) 1,18 52,15 57,18. 26
ἐν τάξει λήυματος 24,6

ταραχή (τῆς ἀρτηρίας) 29,1

τάττειν ὑπό τι log. 60,10

ταύτῃ (χρίνειν) 29, 22 (διαφέρειν) 26, 28
ταύτῃ τοι 93,27

τάχα 47,33 50,33 51,28

τὰ χύς.

΄ oOo»

el μὴ τάχα 8,93
τάχιον 27,24

τάχος. σὺν τάχει 1,8

VERBORUM

ce—te 62,31]. 33

τέλειος 63,13. 27

τελειοῦν pass. 62,30. 31 65,25. 27
τελευταῖος. τὸ τ. adverb.
τελευτᾶν εἰς log. 9,27 35,17 δ8,9]

66,2

τέλος. ὡς ἐπὶ τῶν τελῶν zat ὧν Evexev 52,17
τεμαχίζειν (τὴν ἀπόδειξιν) 14,7
τετραγωνίζειν τὸν χύχλον 19,11
τετραγωνισμός (Βρύσωνος) 19,7
τετράγωνον 12,29 15,16

τετράπους 46,28 ef. ad vs. 12

τέφρα 5,22.23 61,9
ἐπιστήμη 2,12

τέχνη dist. opp. φύσις 63,

95 τὰ ἀπὸ διανοίας

53,14

χοινωνοῦσι τῇ

τέχνης γινόμενα 7
οὐδὲ πᾶσαι αἱ τέχναι ὁμοίως ἐπι-
aa ibid. 18

τεχνιχός (ϑεωρία) 2,1 30,25
τεχνίτης 1,22

τηλαυγής. τηλαυγέστερον 52,21
τηνικαῦτα 49,29 53,11 60,12. 16

τιϑέναι εἰς 6,13 τί τινος, κατά τινος 12,

1.6 opp. ἀποδειχνύναι, συνάγειν (coni.
λαμβάνειν) 44,25. 29 46,12 47,11. (ταῖς
προτάσεσι τὸ συμπέρασμα) 13 med. προ-

ΠΕ 19
62,33. 3:

tlatety 17,21 28,16 sq.

TOL ταύτῃ TOL 93,27

τοίνον 2,26 5,24 8.3 9,32 10,9.11 11,24
12, 15. 31 al. 45,26 46,
21 ἃ].

ποιόσὸε 29,1. 21 §

τάσεις Ὁ: ace. δ. infin. 8,24 9... Ὁ

μὲν τοίνυν

99. 43,21. 22 56,12 se-
quentia praenuntians ibid.

τοιοῦτος Sequentia praenuntians 32,27. 32

τοῖχος 54,4 sq.

τόνος 25,30

τόπος dialectice 18,26

τοσοῦτος. εἰρήσθω τοσαῦτα 22,
--ότι 46,17

τραπεζίτης 41,3

τραῦμα (δυσιατότερα) 6,25

τριβώνιον 6,30

τρίγωνον 10,25 30,27 sq. 32,2 38,24 def.
44,7 sq.

τύπος τῆς συγγραφῆς
63,10. 12. 81. 84

τύχη. καταφρονητιχῶς ἔχειν τῆς τ. 97,3
τῶν ἐκ τῆς τ. ὅ0,92 κατὰ τύχην 4,20

τοσοῦτον

1.14 (coni. μορφή)

΄ , ~
ὑπόστασις 85

“Ὑγιαίνειν 53,15
ὑγιής log. 4,12

ὑγρός 15,25
ὕλη (ἐπιστήμης) 19,1 1. 4- ἐχ

sq. 59,16
τίνων ὑπο-
χειμένων 92,2 λαμβάνει τοῦ μέσου τὴν
χώραν ibid. ὃ sq. ἰδίως λεγομένη ibid. ὃ
ἡ δὲ oe χατὰ τὴν ὕ. καὶ τὴν ἀνάγκην
ibid.
ὑπάγειν τινί log. 51,
ὑπάλληλος 37,00. 31
ὑπάρχειν περί τι 3,22 μᾶλλον 8, 7 sq.
ἀδύνατον τὰ xad? αὑτὰ ὑπάρχοντα ἄπειρα
εἶναι 39,24
ὕπατος. ἡ ὑπάτη mus. 29,16
ὕπερ c. gen. 1 ἢ περί c. gen. 17,16 18,
19.22 23,6.29 24,28 25,28 42,9 43,1
44,28 al. ἐλέγχεσϑαι ὑπὲρ τοῦ c. inf. 25,30
mepBatvetv log. 46,25 57,27
56,19
ὑπερβολή (opp. ἔλλειψις) 12,4 28,6
ὑπερχεῖσϑαι log. 34,23

ὑπερπίπτειν log. TO γένος 56,18

τὸ γένος

ὑπερτείνειν log. τὸν ἀριϑμόν 05,10

ὑπό. μανϑάνομεν ὑπὸ τοῦ τοιούτου λόγου
- ᾽ ἘΠῚ Ὁ Qn. G
51,8 ody ὑφ εὐθύς 64,21

ὑποβαίνειν. τῆς ὑποβεβηκυίας ἐπιστήμης
(opp. τῆς ἀνωτέρας) 20,1

ἕν οὐδ᾽

ὑποδρομ᾿ ἡ (σελήνης) 21,29

ὑποζύγιον 63,7

ὑπόθεσις expl. 7,11 sq.
25 sq.

dist. αἴτημα ibid.

ἁπλῶς Opp. πρὸς τὸν διδόντα χαὶ
συγχωροῦντα ibid. 28 588. ὑποϑέσει προσ-
χρῆσϑαι 37,6 ἐξ ὑποθέσεως expl. i. 6.
ἐξ ὑποϑετικοῦ συλλογισμοῦ 41,24 ὡς πρὸς
τὴν παροῦσαν b. 53,21

ὑποϑετιχός (συλλογισμός) 47,24

ὑποχεῖσϑαί τινι 10,31 12,7 40,5 al. ὁ ὑπο-
χείμενος (ὅρος Opp. 6 κατηγορούμενος) 10,9
30,7 45,2

1534. τὸ ὑποχείμενον 61,24sq. ἐλάττονες οἱ

ἔσχατον ὑποχείμενον 32,27 33,

ὅροι τῶν ὑποχειμένων λαμβάνονται 3,16

ὑποχείμενά τινα καὶ αἰσϑητά 37,12 ὑπό-
χεῖται c. acc. c. inf. 13,25 14,20 al.
ὑπολαμβάνειν 5,10.29.30 saepe opp.

φϑέγγεσθϑαι 23,28

ὑπόληψις. τρόπος τῆς ὑ. 39,27. 30 40,9.
22 κατὰ μέρος 64,18

ὑπομιμνήσκειν 34,04

ὑπόμνημα 1,12

ὑπόστασις Opp. φωνή 36,18

80 ὑποτιϑέναι I

ὑποτιϑέναι 32,17
τὶ 98,14 33,15

inf. 23,16 32,27

τινὶ ὄνομα 14,6 med.
ὅτι 23,10 sq. ace. Ὁ:

ὑποτρέχειν (ἡ σελήνη) 13,20 (cov ἥλιον)
21,31 40,29
ὕστερος. δι᾽ ὑστέρων τὸ πρότερον συλλο-

γίζεσϑαι 17,22
ὑφαίνειν 2,15
ὑφηγεῖσθαι. χατὰ τὴν ὑφηγημένην μέϑοδον
56,8
£ a3 £ 4 = 2) ea NS ’ © ΄ 32
ὑφιστάναι. ὑφέστηχεν αὐτὰ xad’ αὑτά 32,
2.3 τὸ 60 ἕτερον ὑφεστώς ibid. 18 ἐν
τοῖς xa? ἕχαστον ὑφεστώσας (ἰδέας) 21,9

Φαντασία τινός 54,9
φᾶρος 14,23

φέρειν τι οἴκοϑεν 2,8 25,20 παρ᾽ ἑαυτοῦ
7,9 19,29 ἔνστασιν 10,21 φέρε 47,9

φέρεσϑαι ἐπί τι 26,11

φϑάνειν. φϑάσαντες εἴπομεν 52,5

φϑέγγεσθϑαι opp. ὑπολαυβάνειν, νοεῖν 23,
21 sq.

φϑείρειν pass. 15,17 16,15. 16

φιλάνϑρωπος (χωρίον) 53,16

φιλία ἀληϑινή 1,15

φιλομαϑής 19,12

φιλονειχεῖν 23,25

φιλόσοφος. ὁ φ: i. 8. Aristoteles 1,8. ὃ

φιλοτιμία (ἀνωφελής) 1,3

φρέαρ 53,12

φρήν (Kuripid.) 23,25

φυλάσσειν, φυλάττειν servare 10,18 15,
14.15 39,14 46,29 63,4. 5
τι 48,12

(apyat) 2,6

δείξεις) 18,15. (σῶμα opp. ἀνθρώπειον σ.)

φυλάττεσϑαί

φυσιχός (ἔννοια) 7.21 (ἀπο-

10 (ἐρώτημα) 25,20 (ἐπιστήμη) 27,29

(χατασχευή) 53,7 0 φυσιχός 23,16 29,25

39,17
φύσις opp. τέχνη 63,26 τινός 2,14 16,32
17,15 (τῆς ἀντιφάσεως) 24,15 plur.

18,7 ὅλως διττὴ ἣ φ. Exdotov 52,29 sq.
ὑποχειμένη 12,8 17,34

ἀνωτέρα 14,3
(coni. οὐσία) 39,27 55,8 60,35
)

19,22
61,29

plur. 24,27 é« τῆς αὐτῆς ©.

INDEX VERBORUM

(coni. τοῦ αὐτοῦ γένους) 17,29 ex φύσεως
(ὑπάρχον) 59,24 xatd φύσιν 6,20 17,10
παρὰ φύσιν 93,9. 8
yoptat 32,14 sq. 34,18 sq.
Opp. πρὸς ἡμᾶς 6,15 9,20
φυτόν 10,25 27,31 28,12.13 37,32

,

opp. ὑπόστασις. 36,17

χατηγορεῖν, χατης
πρὸς τὴν φ.

φωνή 3,¢ plur. 63,7

φῶς (ἀντίφραξις τοῦ φωτός) 43,17 50,7 sq.
φωτίζειν pass. (ἐχ τοῦ ἡλίου) 41,2

Χαλεπῶς ἔχειν πρὸς ἀτιμίαν 56,04 57,2

χαλκεύειν 2,15

χαμόϑεν 69,26

χρεών 43,01

χρῆσϑαι. χεχρῆσϑαι i. 4- χρῆσϑαι 2,17
QIAO D1 23.298 ἢ JOO woe lu

χρόνος 2,30 19,10 (τέσσαρες) 39,18 (συν-
eyys ὧν) 54,8 πρός twa yp. 10,17
χατὰ TOV YP. συντρέχειν, προλαμβάνειν 93,
22. 28

χρυσίον 53,12

διὰ χρόνου 64,26

χρῶμα 29,28
χρωννύναι. τὸ χεχρῶσϑαι 11,7

yoo. γώραν ἔχειν 20,24 54,24 λαρυβάνειν
Χ ρ χ iy χ ? > ᾿ ἱ

(τοῦ μέσου) 52,6

(coni. ἀφελεῖν) 64,8

παρὰ τὰ πολλὰ χεχωρισμένην οὖσαν καῦ᾽

χωρίζειν 45,12 57,4
ἑαυτήν (τὴν ἰδέαν) 21,10 γωριστός 36,18

χωρίς adv. 14,3 y. péev—y. δὲ ibid. 10

48,13

Ψυχή 23,26 (ϑνητή, ἀϑάνατος) 25,9 27,30
(ἀριϑμὸς ἑαυτὸν κινῶν) 43,2 ἔχειν, ἐνεῖναι
ἐν τῇ Ψ. 20:90) 26,14

Ψυχρός 23,16 53,15

a 29

ὥρα 22,4

ὥστε in apodosi post εἰ 4,25
ὠφέλεια 1,9

ὠφελεῖν 90,31

Hite N DX

᾿Αϑηνᾶ (τὴν Φειδίου) 1,6
Αἴας (μεγαλόψυχος) ex Arist.
fragm. 949. Nauck”

exempl. 56,28

913

᾿Αλέξανδρος (ἴσως ἄν τι λέγοι τοῦτο λέγων)
20,15

᾿Αλκιβιάδης (μεγαλόψυχος) ex Arist.exempl.
56,27

Aeschylus.

"Avahvtizd. τὸ πρότερον τῶν “Ἰστέρων
ἀνα)λυτικῶν 1,13
᾿Ανάχαρσις ex Arist. exempl. 28,7

᾿Αριστοτέλης. τὰ Ἀριστοτέλους 1,11 πολλὰ
μὲν οὖν ἔοιχε τῶν ᾿Δριστοτέλους βιβλίων
εἰς ἐπίχρυψιν μεμιηχανῆσϑαι, ody ἥχιστα
δὲ zal τὰ προκείμενα χτλ. ibid. 16
φησιν τρὶς, Πρ

τὰ οὕτως ὑπάρχον τα ἀναγκαῖα ΤΠ

TT /
yep
πὸ 9: Ὁ δ ἜΣ “ ΄
πρῶτον ἀπέδειξεν ὅτι μόνα
ἄυει-
νον δὲ μὴ σφόδρα ἀκριβολογεῖσϑαι μιηδὲ

20,16
τοῦτο xat αὐτὸς “A. δῆλον ποιεῖ ibid.

διαιρεῖσ)αι νομίζειν "Δριστοτέλην

οὔ φησι δὲ ἀχολουϑεῖν τῷ τὴν ἀπόδειξιν

εἶναι τῶν χαϑόλου χαὶ ἀιδίων συγχωρεῖν
εἶναι τὰς ἰδέας 21,7 δι᾽ αὐτῶν γυμνάσα-
σαι δεῖ τῶν ᾿Λριστοτέλους λέξεων 31,16
τὰς ἀνατομὰς ἔχειν δεῖ προχείρους ὕσαι
πεποίηνται ᾿Δριστοτέλει 59,9. 10

᾽᾿Λριστοτελιχός (βιβλίων) 1,1

᾿Αρίστων exempl. 64,12

᾿Αχιλλεύς (μεγαλόψυχος) ex Arist. exempl.
56,28

Bodowy (τετραγωνισμός) 19,7 sq.

Διογένης (μεγαλόψυχος), ubi Arist. Lysan-
dri exemplo utitur 56,30

“Ἑλένη 53,30

(ἐξηγηταί). τοὺς πρότερον 1,4 ef. 4,11 8,21

Ἐπίκουρος opp. Ἵππαρχος (fr. 547 Useneri)
40,28

NOMINUM

υὐριπίδης (Hippolyt. 612) 23,25
[Ocptotros|. “Evot — οὐχ ἐδόχει πόρρωϑεν
εἶναι φιλοτιμίας ἀνωφελοῦς --- χαινόν τε
ἐδόχει χαί τινα ὠφέλειαν παρέξεσϑαι --
τὸ δὴ πρότερον τῶν “Yor. ἀναλ. οὕτω σα-
φηνίσαι προελόμενοι σοὶ πρώτῳ τὸν τύπον
χοινούμεϑα τῆς συγγραφῆς 1,2 sqq. ἡμεῖς
δὲ χαὶ ταῦτα ἕτερα λέγομεν εἶναι κτλ. 4,
30 sq.

ἡμεῖς μὲν yap οἰόμεϑα κτλ. 8,22.
99

23 ἐγὼ γοῦν διὰ τί μὲν σύμφωνος 7

ὑπάτη πρὸς τὴν μέσην ἐστίν, ἐκ τῶν μαϑη-
μάτων ἐπίσταμαι xtA. 29,15
΄ a o .« Ἦν . eS 79
Θεόφραστος οὕτως ὁρίζεται τὸ ἀξίωμα 7,3
Ἴλιον 53,30

Ἵππαρχος opp. ᾿Ἰδπίκουρος 40,30

Καλλίας exempl. 11,11 15,33 36,7.8 58,
10 64,4 sq.
Μένων Platonicus vid. Ind. III

Μῆδοι 53,30
Νεῖλος ex Arist. exempl. 60,10
Ξάνϑος exempl. 58,10

= a ΝΣ ἌΓ ΛΟ ee ΡΣ ΤΙΝ Senta
Ξενοχράτης. ap ἐστὶν ἡ ψυχὴ ἀριθμὸς
Ω ‘ ~ ΄ ᾿Ὶ , » Len) AQ »
ἑαυτὸν χινῶν, ὡς ἐνόμιζε Ξ. 43,5
170, τ: x 251 49,1—3

Πλάτων ἀναμνήσεις ποιῶν τὰς μαϑήσεις 4,28

ρος a I.

πάντων TO αὐτὸ μέσον τε χαὶ αἴτιον, 7
ἀντιπερίστασις, ὡς φησὶ HA. 60,2
58,10 ef. Ind. IIL

Πρωταγόρας.

exempl.

χαϑάπερ weto IIp. ἀποδει-
“TIRES εἶναι προτάσεις καὶ ταῦτας τὸν ἐπι-

στάμενον ἐπιστήμην ἔχειν, τὸν δὲ ἔχοντα

ἐπιστήμην εἰδέναι τί ἐστιν ἐπιστήμη 16,4

52,28

Πυϑαγόρειοι ex Arist. exempl. !

Σάρδεις. τὸ εἰς Σ. ἐμβαλεῖν 53,29
: ς

’ a7
Σαρδώ. τὸν ἐν Σαρδοῖ βαδίζοντα 4,9

Σκύθαι ex Arist, exempl. 28,8 sq.

88 Σχύλλα II INDEX NOMINUM Χρύσιππος

Σχύλλα 3,4 Vorvna 4.10 58520 vend. {Π]
Σπεύσιππος οὐ καλῶς λέγει φάσχων dvay- Φειδίας. τὴν ᾿Αϑηνᾶν --- τὴν Φειδίου 1,6
καῖον εἶναι τὸν ὁριζόμενον πάντα εἰδέναι Φυσιχά 52,32 v. Ind. I]
08,4 Χρύσιππος. ὅτι εἰσὶ ϑεοί, ἀπὸ συμβεβηχό-
Σωκράτης exempl. 21,20. 21 36,20. 21 58, τος μέν, Ott εἰσὶ βωμοί, ὡς Xpdoumnds

10 63,10 64,2 sq. διὰ τί καϑήκει Σω- φησιν 49,24
κράτει γαμεῖν; 52,138 μεγαλόψυχος 56,30 :

ry ΟΡ ΟΝ ΠΟ Ea ARS ΙΠΙΝ

Plat. ἘΠ ΒΡ. ¢. 14 Ὁ ἡ ἢ πτΠὋΦἔὌΕοΕ.- ΌΠ ΠΟ Topic. 14 Sef ogee bg See lO
Menovecl4y 0. SO Dies ais, cuentas WSO eee ee ce oe τ 7907
Timaeus c. 24 p. 59 A c.36 p.79B 60,2 II—IV . 58,27
Arist. Anal. Prior. 1 1 p.24>29. . 10,16 Physic. II 8—9 Sry apes eee NOR

od gs ον ont VIE ey esas te eer Reta are ee ao

Te eae πΠοιὕ΄- - 999

ADDENDA ET CORRIGENDA

p: 2,28 not. ὑμᾶς SW] 1. CW

p. 3,14 not. μανθάνει --- ἐπίσταται om. SW] 1. CSW

ibid. 19 not. χαὶ W] 1. te xat W

ibid. 29. 30 not. ἄλλοτρόπον] 1. ἄλλον τρόπον

Ρ- 5,10 not. ὑπολαμβάνομεν, supra] 1. ὑπολαμβάνομεν W, supra
p. 39,29 not. ante ἑχατέρας add. 29

p. 42,7 not. 7 μὲν---8 et] 1. 8 εἰ--- αὲν

p. 48,1 1. συμπλοχῆς.

COMMENTARIA
IN ARISTOTELED
GRAECA

EDITA CONSILIO ET AUCTORITATE

ACADEMIAE LITTERARUM REGIAE BORUSSICAE

VOLUMINIS V

PARS Il THEMISTII IN PHYSICA PARAPHRASIS

BEROLINI
TYPIS ET IMPENSIS GEORGI REIMERI
MCM

ΤΗΒΜΙΒΤΙΙ
IN ARISTOTELIS PHYSICA
PARAPHRASIS

CONSILIO ET AUCTORITATE

ACADEMIAE LITTERARUM REGIAE BORUSSICAE

EDIDIT

HENRICVS SCHENKL

3EROLINI
TYPIS ET IMPENSIS GEORGII REIMERI
MOM

Ὁ ᾿ ᾿ ΝΥ n nage a
- π᾿ τ΄. a Ξ τῆς
ae ee

ἫΝ

Je? Inn Αὐ τ as 609)

Libri manuscripti, qui Physicorum paraphrasin a Themistio conscriptam
sive integram sive eius partes tantum contineant, mihi innotuerunt hi:

VINDOBONENSIS philosoph. et philolog. 1888 (descriptus a. P. Lam-
becio Comm. VII p. 85 sqq., quem exscribit ut solet Nessel Catal. part.
IV p. 106 sqq.), olim Ioannis Sambuci; chartae. saec. XVI, scriptus a
Mathusala monacho (fol. 134 v. Μαϑουσάλας 6 ἀσχητὴς — — ἐν νήσῳ τῇ
Κύπρῳ), de quo ef. quae infra exponam in describendo codice V. post
Simplicii prooemium (usque ad 8,30) et Georgii Pachymeris quaedam ad
Physica spectantia continet Themistii paraphrasin integram foll. 9—154.
singulis libris praefiguntur inscriptiones tales: Θεμιστίου παράφρασις τοῦ τῆς
Gin primo libro add. ᾿Δριστοτέλους) φυσιχῇς ἄλφα. inspexi Graecii.

VRATISLAVIENSIS Magdalenaeus 1442 (accurate descriptus a l[acobo B

Freudenthal Catalogi codd. graec. qui in bibliotheca urbica Vratisl. adser-
vantur p. 80 sq.); bombycinus, saec. XIV ineuntis. continet inde a fol. 44
(nam quae praecedunt, quippe ab alio scriba exarata, pro peculiari libro
habenda sunt) post Simplicii prooemium (usque ad 8,30) Themistii para-
phrasin mutilatam; exciderunt enim inter fol. 128 et 129 quattuor folia
integra, in quibus scripta fuerant Themistii verba inde a 139,8 περιϊφερείας
usque ad 148,16 ἀφο[ριστέον, et simili iactura factum est ut a 163,3 ᾧπερ
ἔοιχεν usque ad finem desiderentur omnia. singuli libri inseriptione carent,
nisi quod ante tertium librum legitur χεφάλαια tod 7° βιβλίου περὶ χινήσειως
περὶ ἀπείρου et ante quartum χεφάλαια τοῦ 694 βιβλίου περὶ τόπου περὶ χενοῦ περὶ
χρόνου; utrumque nisi fallor ab alia manu insertum. codex est leetu diffi-
cillimus, non solum propter minutissimas litterarum formas et compendia
plurima, sed etiam propterea, quod pleraque folia madore infecta sunt,
ut in marginibus haud pauea expalluerint aut paene prorsus evanuerint.
contuli ipse Graecii.

Paristnus 1888 (ef. H. Omont, Inventaire sommaire II p. 159); membr.,
saec. XV. continet Themistii paraphrasin in Aristotelis Analytica poste-
riora, deinde paraphrasin Physicorum (fol. 38Y’—143") cum Simplicii
prooemio (usque ad 8,30), quam excipiunt eiusdem Themistii paraphrases

L

VI PRAEFATIO

in libros De anima et in Parva qu. voc. Naturalia. libri singuli hune in
modum inscripti sunt: Θεμιστίου παράφρασις tod τῆς φυσιχῆς ἄλφα. contulit
et deseripsit diligentissime C. Kalbfleisch.

Parisinus 1890 (cf. Omont 1. ¢.); chartac., saec. XV. Physicorum
paraphrasin solam continet. liber primus inseriptus est: Θεμιστίου παρά-
wpacts (εἰς to πρῶτον add. manus altera) τῆς ᾿ Αριστοτέλους φυσιχῇς ἀχροάσεως.

,

χεφάλαια τοῦ πρώτου zth. excerpsit nonnulla A. Torstrik.

Parisinus 1889 (ef. Omont 1. ¢.); chartac., saec. XVI. nihil de eo
compertum habeo praeter paucas quasdam scripturas a Torstrikio enotatas.

OxoniENsis Baroecianus 152 (ef. H. Ὁ. Coxe Catal. codd. bibliothecae
Bodleianae 1 p. 564 et Diels Praef. in Simpl. I p. XV); chartac., 5866.
XV. continet post Simplicii in Aristotelis Physica libros I II II integros
et INI mutilatum inde a fol. 360 Themistianae paraphraseos librum
quartum; quem additum esse, ut iactura illa operis Simpliciani aliqua
quidem ex parte compensaretur, recte perspexit Diels. inseriptio haee
praefixa est: Θεμιστίου φιλοσόφου παράφρασις εἰς τὸ τέταρτον τῆς φυσιχῆς
ἀκροάσεως. specinina quaedam scripturae ipse sumpsi Oxonii.

Oxoniensis Bodleianus Miscell. 133 (ef. Coxe 1. ¢. p. 697); chartae.,
saec. XVI. continet post Themistii paraphrasin in Analytica posteriora
(inde a fol. 81) paraphraseos in Physica libros I et II, seripta a Leo-
nello Leono Patayii a. 1518. inseriptio primi libri haec est: Θεμιστίου
παραφράσεως εἰς τὰ περὶ φυσιχῆς ἀχροάσεως tod ᾿Αριστοτέλους βιβλίον πρῶτον:
secundi haec: Θεμιστίου Εὐφράδου (!) εἰς τὸ δεύτερον τῶν φυσικῶν ᾿Αριστοτέλους.
lectiones nonnullae excerptae sunt a Torstrikio et me ipso.

Parisinus 1886 (cf. Omont 1. ¢.); chartae., 5866. XVI, continet The-
mistil paraphrasin in Analytica posteriora, scriptam a Ioanne Francisco
Asulano, deinde ab alio scriba exaratam (inde a fol. 41) Physieorum para-
phrasin, tum paraphrasin in Parva Naturalia (rursus ab Asulano deseriptam),
denique iterum paraphrasin in Analytica posteriora, a tertio quodam
librario confectam. titulus primi libri: Θεμιστίου παράφρασις εἰς τὸ ἃ τῆς
᾿Αριστοτέλους φυσιχῆς ἀχροάσεως.. χεφάλαια τοῦ πρώτου. scripturae specimina
excerpsit Torstrik.

Parisinus 1891 (ef. Omont 1. c.); chartae., saec. XVI. continet The-
mistium in Physica et (inde a fol. 142) in Parva Naturalia, denique capi-
tula paraphraseos in Analytica posteriora (fol. 174—179). inscriptiones
librorum tales sunt: Θεμιστίου παράφρασις εἰς τὸ 2% τῆς (τοῦ add. manus
altera) ᾿Αριστοτέλους φυσιχῆς ἀχροάσεως. totum librum contulit et accurate
deseripsit C. Kalbfleisch.

Murinensis Estensis 4 (II. A. 4); bombyeinus, saec. XIV ineuntis.
continet Physica Aristotelis et (inde a fol. 108) Themistii paraphrasin
integram. formae minimae est litterisque minutissimis et compendiis satis
frequentibus memorabilis atque hactenus codicis Vratislaviensis (B) non
dissimilis; differt eo, quod multo nitidius conseriptus meliusque conser-

PRAEFATIO VII

yatus est quam ille. unum damnum sustulit, cum in fol. 120" parva
lacinia, qua agglutinata librarius chartae fissuram texerat, perdita ea
quoque, quae illic scripta erant, perierunt; ut nune eorum loco lacunae
exstent atque ea, quae huius editionis pag. 23 vv. 21—26 leguntur, hane
fere speciem praebeant:

ὡς χαὶ i

ϑέμεϑα ἐξ ἀρχῆς ὅταν λέγωμεν
7 étov

χὸν γίνεσϑαι

χα αυματου γραυ, ἴαγε ὅταν τὸ ἄμουσον

ὑουσι ραυματιχόν ταυτὸν γὰρ ont

\

χαν οὕτω ρυϑμίζωμεν ἐπεὶ 6& χαὶ χτλ.

quod detrimentum reparare studuit saeculo nisi fallor XV amanuensis
quidam verbis ὅταν -- υΞξταρυϑυίζωμεν in margine additis. — singulis libris
inscriptiones praefixae sunt hae: Θεμιστίου (inde a secundo libri Tod αὐτοῦ)
παράφρασις εἰς τὸ A φυσιχῆς ἀχροάσεως. librum pretiosissimum neque a
T. W. Allen Anglo neque ab Italis inter codices graecos Mutinenses
recensitum mihi indicayerat Hieronymus Vitelli, decripsit hune breviter
V. Puntoni in Indice dei cod. greci «εἰ. bibl. Estense d. Modena, Studi ital.
IV 384. ipse contuli.

Neapouitanus Borbonicus ΠῚ D 7 (ef. Cyrillus Catal. IL p. 380), iam
a Dielesio Simpl. I Praey. p. XVI, deinde a Vitellio Philop. Praef. p. XI
commemoratus; accurate denique librum deseripsit multaque specimina
excerpsit in Dielesii usum idem Vitelli, cuius schedis utor. praeterea
ex octavo libro nonnulla enotavit E. Lommatzsch. est chartac., saec. XIV,
continetque Aristotelis Physicorum et De generatione animalium libros.
Physica duplici commentario instructa sunt, cuius altera columna Philo-
poni nomine praefixo excerpta e Simplicio plerumque facta praebet, altera
(quae Simplicio nomen prae se fert) Themistii paraphrasin exhibet
integram praeter 54,1 (ταῦτα)--- 19 (Πρώταρχος), quae omissa esse ad-
notayit Vitelli.

Parisinus 1887 (ef. Omont 1. ¢.); chartac., saec. XVI. eadem The-

mistii scripta continet, quae in Parisino 1888 (C) leguntur eodemque
ordine collocata. inscriptiones librorum tales sunt: Θεμιστίου παράφρασις
τοῦ τῆς φυσιχῆς a specimina excerpsit Torstrik, descriptionem diligen-
tissime factam suppeditavit R. Heinze Argentoratensis.

Barzerinus I, 23 24 25; chartac., s. XVII potius quam XVI. tam
parvae est formae, ut e tribus, quibus constat, voluminibus primum 344
paginis compositum libros I et II tantum contineat, secundum libris II
et III], tertium libro VIII expleatur. desiderantur libri V, VI, VII.
singuli libri inseripti sunt hune in modum: ‘Tod Θεμιστίου εἰς τὰ
περὶ φυσιχῆς ἀχροάσεως βιβλίον a primo libro praefixa est pars pro-
logi Themistiani in Analytica posteriora usque ad δυναμένοις (p. 1, 16

&

ΥΠΙ PRAEFATIO

Sp.). seripturas quasdam enotavit Torstrik; ipse deinde librum Romae
inspexi.

Vaticanus 1025; membranac., 5860. XV (commemoratus a Dielesio
Simpl. I Praef. p. XVID). inde a fol. 8 usque ad 56” continet Themistii
libros I II ΠῚ integros et IIII usque ad 112,3 ἀποζλέλυται Aristotelis
verbis commentarii instar in margine adscriptis. quae praeterea in eo
insint, ignoro. librorum inscriptiones in eo non inveniuntur. ex exemplo
maculis vel foraminibus foedato eum descriptum esse aut saltem originem
ducere inde adparet, quod in omnibus paginis a scriba spatia vacua
relicta sunt. contulit totum librum accurate Io. Tschiedel.

LaurentTIAnus Mediceus LXXXV, 18 (cf. Bandini III p. 277); mem-
bran., saec. XV. continet Themistii paraphrasin in Physica nec quic-
quam ultra. inseriptio primi libri talis est: θεμιστίου παραφράσεως τὸ
πρῶτον εἰς φυσιχὴν ἀχρόασιν; in reliquorum librorum titulis ultima tria
verba omissa sunt, in tertio περὶ χινήσεως χαὶ ἀπείρου addita. totum librum
diligentissime contulit W. Kroll.

LavuRENTIANUS Mediceus LXXXV, 14 (ef. Bandini III p. 273); chartae.,
saec. XV, olim Harmonii.Atheniensis (αὕτη ἢ βίβλος ἐστὶν “Apuovion τοῦ
"Adyvatov . ἔχει φλουρία v fol. 1 scriptum est). continet (a fol. 1 usque
ad 151) Themistii paraphrasin in Physica a duobus librariis scriptam,

YC
cui subseriptum est χατὰ μῆνα av xe ἰνὸος é; deinde duobus foliis vacuis
interpositis Platonis quaedam sequuntur a tertio quodam seriba exarata.
inscriptione libri carent praeter secundum, cui rubricator hune titulum
praefixit: Tod αὐτοῦ παράφρασις εἰς τὸ β΄ φυσιχῇς ἀχροάσεως. hune quoque
librum totum excussit W. Kroll.

Lavrentianus Mediceus LXXXV, 13 (ef. Bandini III p. 272); chartac.,
saec. XV (non XIV, ut visum est Bandinio). Physicorum paraphrasin
solam continet. librorum singulorum inscriptiones tales sunt: Θεμιστίου
παράφρασις εἰς τὴν φυσιχὴν ἀχρόασιν τοῦ ᾿Αριστοτέλους βιβλίον a. scripturae
specimina a W. Kroll et me ipso enotata sunt.

VINDOBONENSIS philosoph. et philol. 110 (ef. P. Lambecii Commentar.
VII p. 79 et Nessel part. IV p. 65 sqq.); chartac., saec. XVI. in fol. 243°
haee subscriptio legitur: Μαϑουσάλας 6 μοναχὸς χαὶ ταύτην thy ἀγαϑὴν
βίβλον ἑαυτῷ ἐξέγραψεν ἐν τῷ ἁγιωνύμῳ ὄρει owa (ef. fol. 11° Μαϑουσάλας
μονάζων ὃ μαχείρ),. quem Mathusalam complurium codicum philosophorum
Vindobonensium scriptorem eundem puto atque librarium codicis Sinaitici
128 (cf. Gardthausen Catal. p. 25) a. 1548 exarati. codex ab Aug. Bus-
beckio Constantinopoli emptus post Georgii Pachymeris in Physica ad-
notationes Simplicii prologum (usque ad 8,30), cui inscribitur Θεμιστίου
παράφρασις προλεγόμενα εἰς τὴν φυσιχὴν Aprototéhovs ἀχρόασιν, alia quaedam
ad Physicen spectantia, deinde (a fol. 12) Themistianae paraphraseos in
Analytica posteriora prologum et initium (usque ad ἐλλείπει 22,14 Sp.),
denique fol. 28: Physicorum paraphrasin continet Simplicii commentario

PRAEFATIO IX

quasi scholiis marginalibus cireumdatam. sequuntur paraphrases in libros
de anima et in Parva quae vocantur Naturalia. inseriptiones librorum
eaedem atque in Parisino 1888 (C), nisi quod in primo libro ᾿Δριστοτέλους
additum est. ipse excussi Graecii.

Venetus 5. Marci 205 (ef. Zanetti Codd. graec. S. Marci p. 112); W
chartae., saec. XV ineuntis. continet (inde a fol. 17) Aristotelis Physica
et Metaphysica. Physicis praefixa sunt folia quaedam, in quibus inveniuntur
Simplicii prologus (usque ad 8,30) et Themistianae paraphraseos libri I
II integri et III initium usque ad 68,15 ἄλληλα (quod in primo folio 148
legitur foliis 15 et 16 vacuis relictis). deinde ab eodem, nisi fallor,
librario inde a tertio libro Themistii verba in margine textus Aristote-
lici adseripta sunt (ita ut initium tertii libri usque ad 68,15 bis in hoe
eodice exstet) usque ad ἐξίσταται χαὶ (193,16). primus liber inseriptionem
hane gerit: Θεμιστίου μετάφρασις tod τῆς φυσιχῆς ἄλφα; ceteri libri titulis
carent. ipse contuli Graecii.

x

Parisinus 1859 (ef. Omont, Inv. somm. II p. 153); bombycinus, 5860.
XIV. continet Aristotelis Physica et De partibus animalium libros et
illa quidem cum commentario marginali e Simplicio Philopono Themistio
conflato (de cuius indole ef. Diels Simpl. vol. Il Prag. XIsq.). loci
Themistiani, quos indicavit Torstrik, si exceperis pauca quaedam verba
e sexto libro excerpta (202,29 ἔτι--- 203,4 ἀδιαίρετον), ad octavum librum
spectant (sunt autem hi: 221,7 xp@tov—15 χινεῖν; 17 χαὶ yao—222,1
ὑγείαν: 14 doxep—19 ἀναπνέον; 223,15 χαὶ τῆς---11 φϑορᾶς; 20 οἷον --- 25
ἀνάγχης; 224,0. { χαὶ πάλιν ----ὁ τόπον: 15 6 γὰρ---19 διατίθησι; 26 εἰ γὰρ
—225,6 χινεῖται; 220,1 ὕστερα! ---4 ὑπάρχει; 229,30 ἔστι--- 230,12 ἀμερῶν:
20 χινούμενον --- 291,9 μελαίνεσϑαι; 233,1 ἀρχὴ- 8 εὐϑεῖαι; 16 ὑπὸ-- 254,10
ὀχοῦν) neque ipse, dum librum Parisiis evolvo, praeter haee quicquam
inveni.

TavuRINENsIs 158 (ef. Pasini Catal. p. 229); chartac., saec. XV Y
exeuntis. continet fragmenta codicis cuiusdam olim, dum integer erat,
Parisini 1888 (C) simillimi, nune turbato ordine, ut fors ferebat, congluti-
nata. indicabo, quae in codice etiam nune legantur, ne quis post me in
conquirendis laciniis denuo operam consumat.

Them. in Analyt. post. fol. 1—22 et 109—114

Them. in Phys. 85,14 πεπερασμέναι---111,0 τόπῳ fol. 23— 36
125,14 οὔτε βαρὺ --- 198,26 μεταβάλλει ταῦ fol. 82— 88
138,26 t12—154,23 ἀριϑμός τις [5 91

171,16 ἀλλὰ τὰς ---1817,11 ἡμεῖς fol. 108---ΤῸ8
181,11 συγχωροῦμεν --- 201,31 ἀποδοῦναι fol. 94—102

᾿ . . . . . . . .

Ζ

a

x PRAEFATIO

227,20 εἰς αὐτὴν usque ad finem; deinde

χεφάλαια τῶν περὶ Ψυχῆς βιβλίων ἀριστοτέλους fol. 61. 62
fol. 63. 64 vacua
Them. in librum 1 de anima—16,21 H. χινήσεις fol. 37— 45

libros II et HI 69,5 ον 19 0 ὀδὲν = fol. 89— 93
Them. in Parva Naturalia fol. 65—72 et 53—60
Escoriatensis © III 9 (ef. Miller p. 171); bombycinus, 5860. "XIV,

‘continet Aristotelis Physica cum excerptis liberioribus ex Simplicio et

Themistio quorum utrumque citare solet’ Diels Simpl. vol. II Praef. p. XII.
unum tantum specimen (52,16 ἀλλ᾽ —24 ἐστίν) suppeditavit Torstrik.

His libris manu scriptis XXII adnumeranda sunt duo exemplaria
typis impressa:

Epitio ALpINA a. 1534 a Victore Trinecavellio curata, descripta a
S. F. W. Hoffmann (Bibliograph. Lexikon vol. II p. 469); in qua Physi-
corum paraphrasis exstat inde a fol. 15b usque ad 63b. singuli libri
hune in modum insceripti sunt: Θεμιστίου παράφρασις εἰς τὸ πρῶτον τῆς τοῦ

᾿Αριστοτέλους φυσιχῆς ἀχροάσεως. usus sum exemplo quod adservatur in

bibliotheea universitatis Graecensis, in quo homo quidam vetus hie vel
illic menda, quibus seatet liber iste, sustulit.

Praeterea codicis instar habenda est:

Hermoal Barzani Patricii Veneti versio latina absoluta et Sixto IV
papae dedicata a. 1480, proximo anno (ef. Hain Rep. bibliogr. 15463
in lucem emissa. saepius repetita est (ef. Hofmann 1. ὁ. p. 470); ego
usus sum exemplo Graecensi editionis Venetiis per Iohannem Hertzog
a. 1500 impressae (Hain 15465), quae ex editione Veneta a. 1499 (Hain
15464) pendet emendata, si titulo fides habenda est, positis in locis
propriis castigationibus quam plurimis quas auctor idem post primam
huius operis impressionem addidit’.

Descripto librorum numero satis magno iam quanti singuli aesti-
mandi sint quibusque necessitudinibus invicem coniuncti ut cognoscatur,
proponam scripturae varietatem integram ad quosdam locos e quam
plurimis libris enotatam atque primum quidem ad prooemium (cap. 1)
insertis, ubi ex re visum est, lectionibus ex Hermolai Barbari versione
petitis. excerpti sunt libri ABCDEGKLMNOQRSTUV Wa;
moneo autem libri E scripturas non ultra 1,15, K non ultra 2,4.5, G
uate ad 2,7 tantum mihi praesto fuisse. litterarum apices elisiones

ἀπ δ τι talia non curavi.

p. 1,2 τῇδε] ἐν τῇδε E: δ᾽ ἐν τῇδε Q marg. (autem Hermolaus): τῇ K, || γραφῇ Q ||
ποιήσασϑαι W COVA: explicare Herm. || τῆς τε] τὴν τῆς DKLQa || ὁ ταῦτα non vertit
Herm. || 4 zat om. DKLQa et Herm. || ἂν om. DKLQa N || ἔχομεν O: possunt Herm. ||

PRAEFATIO XI

5 ye MoT W. DKLQa Ν (G?): te My COVAE BRSU || 6 τῷ ---γνωσομένῳ T: τῷ -- γινω-
σχομένῳ M WCOVAE BRSU NG: τοῦ --- γινωσχομένου DKLQa: is-que-cognoscit Herm. ||
9 gxastov om. DKLQa E || ὄνομα om. W COVA || 10 μελλῶν B KLa (de Q et D am-
bigo || διὰ τῆς] διὰ DKLQa || 11 δυναμένους αὐτὰ διαλύειν W COVAE || αὐτὰ om. R ||
χαὶ εἰς ἡμιτόνια DKLQa || ἂν] μὲν DKLQa || 12 περὶ ἀρχῶν MT WCOVAE SN: περὶ τῶν
ἀρχῶν BRU G DKLQa E || μετὰ] μὲν DL, || ἔχοιμεν λέγειν peta ἀποδείξεως N || ἔχομεν
MT 0, || εἴ ὥς DKLQa: ut-demonstretur Herm. || ἡ ex εἰ By || 13 τὰ πρότερον LQa || εὑρεῖν
superser. Ο || 14 post φύσιν add. ἐστί DKLQa: solet referri Herm. || 15 τὸ] τοῦ D,L, ||
νωριμότερον Ο || 16 post ὀνόματα add. τῶν γραμμάτων N || γραμμάτων M marg. (yp.)
BRSU G DKLQa: στοιχείων M text. T W COVA N || 17. 18 γράμματα τῶν ὀνομάτων]
δ΄ στοιχεῖα ἤγουν τὰ σύνϑετα N || 18 ἀνάπαλιν δὲ] ἀνάπαλίν te DKQLa (R?) || πορία K ||

τὰ
19 πρὸς δὲ τὴν φύσιν N: R om. haec vocabula in lacuna IV litt. || πρότερον T (in M
compend. scripturae) DKLQa || τῶν om. N || 20 σύνϑετα)] ἁπλούστερα U || p. 391 τῶν τῇ

φύσει N || ὑποδείξομεν DKLQa || τῶν om. N || 2 μὲν om. COVA || ἐκείνη post ἀπόδειξις
N || 3 μὴ in marg. suppl. U || 4.5 οὐ tapaxtéov MT WCOVA BRSU GlI2a: οὐ παραχτέον
NQ: οὕτως ἀρχετὸν DK: οὕτως ἀρχτέον Ly || 5 τούτου D, || γνωριμότερα C || γνωριμώτερα
— (6) μᾶλλον sic vertit Herm.: cognobiliora si quidem nobis communia sunt aliquanto quam
| 7 ὅσου

propria. sunt enim tamquam compositiora quam propria || 6 οἷον γὰρ] et ye DLQa
S || 8 χεφαλῇ D, || εἴποι ἂν τάχιον W COVA: τάχιον dv εἴποι N || ὅτι om. COVA ||
9 προσιὼν SU || ἢ om. D || ἢ MT: 7 ὅτι rell. libri || ὑπὸ] azo R || λόγον a ||
10. 11 καίτοιγε Ly: ὥς ye S.D2Qa || χαίτοι --- συγχεχυμένα] quippe que magis promiscua con-
fusioraque sunt quam particularia Herm. || 11 ὅλον μέν τι W COVA Dla N: ὅλον
μέντοι MTQ: μὲν ὅλον BRSU || 12 δὴ VA || ante μέρη add. τὰ N || 13 zat περὶ MT: περὶ
ν

cett. || χοινῶ D || χεφαλέων L || περὶ om. DLQ, (in marg. add. man. 2) a || 14 δὲ MT:
om. cett. || 15 τοῦ om. W COVA Ν || συλλογισμοὺς CO (in W compendium scripturae)
προτάττεται (τάττε in ras. man. 2) B: προτέταται V (et in marg. yo. προτέταχται) A: προ-
τέτταται O || zai διαλεχτιχοῦ om. Q || 16 τὰ ἴδια ἐκάστου W COVA || 17 τὰ om. DLQa |
διεχρίνομεν COVA || δὴ VA || 19 καὶ μητέρας] μητέρας δὲ W COVA || τὰς om. a |
ἄρρεν zat ϑήλυ DLQa, Herm.: ῥᾷον COVA || 19. 20 χαταλαμβάνοντες DL, || 20 χοινὸν
DLQa || πρὶν ἢ διορίζειν W COVA || γονοῖν 1)» (6 yevotv) LQa || εἴπειν D: εἴπειε L,
21 τὸ ὄνομα R || τοὺς ὁρισμοὺς DLQa || post δὲ add. zat Q || 22 ἀνθρώπου LQa || épr-
σμένον DL, || μὲν om. Q || 23 τέ] τί MT || καὶ om. OVA (CP) || 23. 24 xa ἁτέρων B,
24 τοῦ om. B, || γεγραμμένου] πεπερασμένου OVA (C?)

Deinde, ut de libris NXY iudicium fieri possit, addo lectiones ecodi-
cum quatenus mihi innotuerunt ad tres octavi libri locos spectantes:

p- 226,1—4 (MTCVSLaXN)

P. 226,1 ὡς ὑστέρα MTSL,: ὑστέρα Loa: ὕστεραι X (qui in hoe vocabulo incipit) V
(C2) || φϑορᾶς 5,0, || ὅτι om. XCV || αὐτόϑι X || σύγχρισις καὶ διάκρισις ἡ γένεσις χαὶ ἡ
φϑορὰ ὡς A. οἴεται σύγχρισιν λέγων τὴν γένεσιν, διάχρισιν δὲ τὴν φϑοραν εἴτε utd. Χ ||

2. ὃ ἡ γένεσις χαὶ ἡ φϑορὰ Χ || 4 ὑπάρχοι S (οι in ras.) Loa: ὑπάρχη M: ὑπάρχει XCV
NI, ||

p- 229,31—231,9 (MTCVYSULQaXN)

Ρ. 229,31 τὸ νῦν om. X [πέρας μὲν γὰρ X || 32 xad?] ped? VX (C?) || 230,2 μᾶλλον
— (2) ἔστιν ἐν ᾧ om. Q || δ᾽ X || 2 ἀποτέϑνηκε T: τέϑνηχεν X || ὁ Σωχράτης X || τί om.
CVY || 3 πρώτως CV (3) || ἀποτέϑνηχε TSUQNX: ἀποτέϑνησχε MLa: ἀπέϑνησχε CVY ||
ὡς superser. T — τὸν om. LQa X(?) || mpoojxe X || 4 ὡς δέχατοι πρᾶγμα Y || δὲ] δὴ N ||
D mpoohxe X || 6 ἔτι] ὅτι CVY || τὸν Σωχράτην T || ἐν τῷ ὅλῳ V: ὅλῳ (om. ἐν) Q ||
7 zat om. T(C?) VY || 7.8 τῷ μέλλοντι οὗτος (sic U!)] τῷ σώματι οὕτως S: τῷ μέλλοντι
οὕτως N || 8 εἰ --(9)ὺ ἀρχή om. Q || ἔχειν C || 9 λέγοιτο CVYN || ἀποϑνήσχει U || 10

ΧΙ PRAEFATIO

τοῦτο — τεϑνηχέναι om. V || καὶ om. Y || tov Σωχράτην CV(Y?) || 11 τὰ νῦν om. X ||
12 ἀλλὰ --- (20) ἄνω praetermisit X || 13 ofzetdtepov T Gn M compendium scripturae
ambiguum) || δὲ om. Q || 14. 15 λογικότερον U || 15 δείξειεν --- (10) φοράν om. Q || μηϑενὸς
V || 17 ἐπὶ τὸ" ἦλϑε (cum lacuna) || 18 ye in M non satis perspicue scriptum: te T ||
19 ἐφ᾽ ὃ-- συνεχῶς om. CVY || 20 δὲ MTYQLa || ἄνω MTCVYXN: ἂν καὶ SUL;: ἂν
QLea || μὴ superser. © || 21 εἰσυχάζει QLa || 22 κάτω ἄνω xat et κάτωϑεν συνεχῶς
χινεῖσϑαι X || 23 καὶ οὕτως] καὶ οὗτος T,: οὕτως (om. καὶ) X || ἅπαν] ἄρα ΟΥ̓Ὺ || 24 ἐκ τῶν
ἄνω Χ || 25 ἐπὶ τὸ κάτω om. QLa || ἀφαιροῖτο MTCVYSUNX: ἀφαιροῖτο ἂν Ly: φαιροῖτο ἂν

ει

Loa: φέροιτο ἂν Q || 27 λαμβανομένη T || στάσει] στασις M: στάσις TSUN || 28 τῶν εἰρημένων
om. X || 30 χρῶμα οἷον τὸ] ἐκ τοῦ μέλανος U || 30. 31 ὅτι τύχη χαὶ ἔσχε τὸ λευχόν Χ ||
231,1 δὴ] δὲ VY(C?) || 2 ὅτι] ἐν LQa || τὸ αὐτὸ X || μεταβάλλει] μεταλαμβάνει M || 2.3
éx τοῦ λευχοῦ πάλιν X || ὃ ἐν ἄλλῳ] ἕν ἄλλο X || εἴη] clev X || ἐν om. MTCVYN || φορὰ
N || 4 Eavrod Q || ἡ γένεσις Yi || γένεσις] πάλιν ἐκ Q || ἐκ] καὶ ἐκ X: ἡ ΟΥΥ || 6 καὶ
om. T || lacuna in M 9—10 litt., in T 8, S 13, U 15, Q 9, L et a 10: sine lacuna
CVY: σὺ πριάμῳ X: πρότερον εἴπομεν N || 7 εἴη] 7 X: εἴη τὸ αὐτὸ Qha || χαὶ] τὸ T ||
8 tod] in M compend. non satis certum: τὸ 1 || πέρας om. X || 9 τοῦ] τὸ T

p. 233,16—234,10 (MTCVSLaXN)

P- 233,16 χινεῖσϑαι om. CV || 18 πλείονά te X: πλέον ἅτε CV || 19 ἐν om. N || 20
t δισημερίαν MCSLaN: δυσημερίαν TV: ἡμισηυνε-

χινήσοι ἂν ΟΥ̓͂Ν: χινήσειεν ἂν X || 21 ἐπ
ov
ρίαν X || ἐν ἀκαρεῖ χρόνῳ] dvaxapet χρόνω τὴν X: ἐν ἀχαρεὶ ypovw T || περιάγει] περιέξει
π.
X: περιγράφει T || 24 πεπερασμένον M (πε alt. in ras.) || 25 λείπεται LaX: λεί M: λείπει
CVS || δὴ X || 26 ἤτοι! ἢ Υ || 27 ἄλλη μείζων CVN || 28 ὅσον om. X
ὄγχον κινεῖ T || πλείων C (wy in ras.): πλειόνων La: ob πλείων N || 29 ἔστιν X || ὅπερ]
ἥ τε X || 80 λόγον ἡ] χρόνον X || 31 ὥσπερ] ὥστε X || ὅσων MCV: ὅσον X || 394,1 ἡ
ἄπειρος δύναμις (ἡ ἄπειρος postea om.) X || ὅσωπερ N: ὅσον X || 2 τοῦ χρόνου ---(9) τοῦ]

| τὸν αὐτὸν

χαϑ᾽ ὃν χινεῖται ἣ ἄπειρος χίνησις τὸ διάστημα 4 X || χίνησις] δύναμις V (marg. yp.
χίνησις) || 3 ἢ V ἰοχί., marg. || σύνολον T (A 6 corr.) || 4 ἡ] TCS (marg. 7) L;:
κίνησις Χ || ὃ] δύναμις ἡ Χ || ἐλάσσων M: ἐλάττων CVSLaN: πεπερασμένη te χαὶ ἐλάττων

X || 5 ὅλως] ὅτι CV || ἀμιήχανον] ἀδύνατον X || 6 μείζω MCVS,N: μείζων Τ5..ἃ: μεῖζον

X || 7 dpxet δὲ] ἀλλὰ xat X || zat om. X || ὃ μὴ] zat X || 10 τὰ S: ἕλχων La

Ex his facile adparet librum Taurinensem (Y) quam arctissime cohae-
rere cum CV, sed ita ut propius ad Vindobonensem (V) quam ad Parisinum
(C) aceedat; id quod certius etiam demonstrabitur his scripturis e septimo
libro excerptis: 205,9 det τοῦ φϑίνοντος] xat tod od. C: om. haee verba
VY || 13 χαταμάϑοι C (2): μεταμάϑοι VY |] 18 χαλχὸν C: χαλχοῦν VY || 29 ye]
τίς C: ti V: τὶς ἂν Y || 30 τὸ CY,: thy V: Hv Y, || 382 7 OC @): xa VY. —
non eadem est constantia codicis Neapolitani (N), etsi haud paucis locis
cum CV congruit; immo mixtae ut dici solet recensionis eum esse multis
testimoniis evincitur. ef., ut exempla proferam praeter ea quae iam
antea indicata sunt, 8,22 τὸ πάντα MT: τὰ πάντα WCVBRSLa: τὸ δὲ τὰ
πάντα N || 5,12 ἔχον BRLa: ἔχοντα S: om. ΜΤΥΟΥ: in Ν superser. || 11,15
εἰς] ὁ εἰς NT |] 2,29 ye om. BRSUN et Simpl. || 13,27 λαβοῦσα] λαβοῦσαν
LaN || 4,12 6 Ἡράχλειτος N cum Philopono |] 16 οὐδὲν] οὐ N cum Aristot. |
28 ποσὸν χαὶ ποιόν (sic FI Aristot. 185°27): ποιὸν χαὶ ποσόν N et E Aristot.
(ef. Diels Zur Teatgesch. p. 13) || 35,11. 12 αὐτοῖς ἀρχὴν ἔχοντα] ἑαυτοῖς ἔχοντα

<
|

PRAEFATIO XII

ἀρχὴν N ex Aristot. multa poteram addere, quibus pro certo demon-
stratur eum qui Themistiani textus recensionem, qualis codice N traditur,
instituit seripturae varietatem undique non indiligenter congessisse; at
sufficiat exempla quaedam luculentissima adferre, quibus manifestum fit
Neapolitanum librum ex archetypo marginalibus notis referto derivatum
esse. cf. 1,16—18 (supra pag. XI) || 5,1 εἶναι] εἶναι συμβεβηχὸς ἄρα (ἄρα
superser. W) WC et (add. 7 οὐσίαν) V; ib. 2 ἵππος] ἵππος ἢ ὡς συμβεβηχὸς
ἕν τὸ ὃν N; ib. 3 οἴονται μὲν γὰρ συμβεβηχὸς om. WCVN || 8,20 (ef. app.
erit.); ib. 22. 23 ἀμήχανον] χαὶ tov ὁρισμὸν ἀμήχανον, οἷον N || 10,21 προσέτι δὲ]
et γὰρ ἔσται τὸ ὅπερ ὃν τὸ αὐτὸ χαὶ λευχόν N quae verba ad ea quae
in Themistio sequuntur εἰ-- -λευχόν ex Aristotele 186°6 olim margini
adseripta fuerant. praeterea homo ille multis locis suo tantum ingenio
innisus multa novavit: ef. 3,18 ἢ φυσιχὴ] 6 φυσιχὸς N || 5,13 ἱμάτιον] ἱμάτιον
χαὶ φάρος xat ἔνδυυα N || 7,4 φαμεν ταυτόν] ταὐτὸν φαμέν N || 9,14 χατάφασις (sic
leg.)] κατάφασις ἐστὶν N |] 10,30 εἶναι πάλιν αὐτὸ] πάλιν αὐτὸ εἶναι, multaque
alia. — quodsi iam in libro Neapolitano adeo grassata est interpolatoris
licentia, ut interdum paraphraseos paraphrasin legere tibi videaris, magis
etiam hoe verbum eadit in codicem Parisinum X, cuius excerpta Themi-
stiana e libro quodam codicum CV non dissimili sumpta esse videntur.

Codex Baroccianus F, qui quartum librum solum exhibet, iam propter
crebras lacunas quasi gemellus Vaticani (R) aestimandus est, ex eodem
libro mutilo atque ille descriptus. ne desint exempla, hos exscribam
locos, in quibus, quae desunt in R, uncis quadratis [ ], quae in F, rotun-
dis ( ) inelusa sunt:

103, 1 νῦν [χαϑάπερ (ἐν τοῖς ἀγγείοις χαὶ μένει μὲν)] ὃ
2 χαὶ [(ἕτερα τῶν σωμάτων) ἐχ δὴ] τούτου
20 αὑτὰ [(μὲν οὔτε ἔχει τόπον οὔτε) χαὶ] χεῖται
21 χαϑ᾽ ἑ[(αυτά τῇ δὲ πρὸς] ἡμᾶς) σχέσει
22 [xat νοεῖσϑαι]:;

104,10 λόγους [(ot πρὸς τῷ μηδὲν αὐτῷ προστι)ϑέναι χαὶ χαϑάπαξ αὐτὸν
\

ἀναιροῦσι(ν. εἰ γὰρ ἐπιχειρήσεις)}] φασί

30 [ἀλλὰ (ἀδύνατον. τί γὰρ) διοίσει] τῇ

ib. τῆς [στιγμῆς (οὐδὲ τῆς γραμμῆς)}] οὐ

vides Vaticanum librum aut ab homine sive segniore sive hebetioris
oculi aut eo tempore descriptum esse quo communis fons iam magis
depravatus erat. notabile praeterea, quod 103,1 pro ἔνεστι F habet ἔστι,
proximo versu autem pro δέχεται ἐνδέχεται; ib, 20 pro χινεῖται χεῖται R,
χαὶ χεῖται F. ceterum haud raro inter se dissentiunt velut 102,8 σφίγξ
R: ἢ σφίγξ F || 103,16. 17 ἢ φύσις ante πάμπολυ coll. || 20 ταῦτα] τὰ R; ex
F nihil adnotayi || 28 ὃς] of F || 29 αὐτῷ] αὐτὸ F; ut haud iniuria mireris
exempla ex uno eodemque archetypo descripta tantopere inter se dissen-
tire. — Bodleianus (G), ex quo in prooemio perpaucas tantum lectiones
enotatas habeo, ut suo generi adsignetur, sufficit has seripturas e secundo

XIV PRAEFATIO

libro adferre: 64,30 πολλαχοῦ] πολλάχις GSU || 66,3 ἕνεχα GSU || 14 γὰρ]
δὲ GSU; unde verisimile fit libris SU et ipsis artius inter se cognatis
quasi tertium socium eum adnumerandum esse. — minus certa res est
in E, quippe qui, cum alioquin cum CVA faciat (enotavit Torstrik ex
eo haec: 3,7 τοσαῦτα (om. ye) ΟΥ̓ ΔΕ || 10 οὖν om. CVAE || 11 τούτου CVAE,
tamen ter (ef. supra pag. 1,2. 9. 12) ad DKLQa propius accedere videatur.
mixtae fortasse recensionis est. — Escorialensem (Z) denique (si quid e
versibus paucissimis a Torstrikio collatis concludere licet; ef. pag. X)
cum B ubique facere scito, nisi quod non desunt in eo verba οὕτως xat
τὸ χομίσασϑαι 52,21 in B omissa, at similem propter causam omittuntur
v. 23 ὡς εἴγε εἴη τεταγμένον.

Restat Hermolai Barbari versio; quem, cum plus decem lustris ante
Trincavelli editionem in lucem emissam opus suum absolverit, codice
quodam manuscripto usum esse manifestum est. at quoniam verba
Themistii adumbravit magis quam vertit, multa male intellexit, multa
loquacius quam accuratius expressit: ipse effecit, ut etsi nonnumquam
sive verba latina sive sententiae cum hoe illove codicum genere (sae-
pissime cum WCVA) consentire videantur, tamen nusquam ad pristinam
scripturam redintegrandam immo ne ad textus quidem historiam quam
vocant illustrandam ullus libri sit usus. specimen propono e cap. 10 libri
octavi (usque ad 294,0 ἀδύνατα) sumptum.

Probatum est supra primum motorem oportere immobilem et sempiternum
esse: nune parte operis summa indiuiduum et incorporeum esse dicebamus.
ac primum quidem constituamus: omne quod monetur a corpore non natura
nutuue suo: sed aliena vi atque eatrinsecus movert : cernimus non eorum
quae hoc genere mouentur et mouent : vim maiorem diutius mouere idem
ponderis : quam minorem : sed et velocius idem spatii conjicit : quo valentius
fit quam quo infirmius. eadem mola asinus aut mulus die integro tantum
tritict eaterit comminuitque : quantum biduo sit optabile homini molere.
item mulus momento propemodum versat : quamquam homo vix hora tor-
queat. hec si latissime nota perspectaque sunt : tmpossibile est ut id quod
perpetua mouetur : moueatur a corpore. nam aut firitum dixeris corpus
mouens esse aut infinitum. certe infinitum esse non potest : finitum ergo.
si finitum deinceps : quero finita sit vi : an injinita. si finita : afferri igitur
poterit vis maior alia hec : aut diutius eandem molem ac magnitudinem
permouebit. aut quanto vis minor. non diutius quia tempore infinito nihil
est diutius. nec quanto vis minor : quia quae maior est equalis minore
esse non potest. dices infinitam esse vim corporis celum mouentis. quicquid
igitur tempore finita vis mouet : mouebit infinita non tempore : quia vires
alle nulla proportionis consensione tunguntur. prohine quemadmodum assi-
gnart non potest : quanto injinita vis jinitam excedat : ita non potest quanto
minus illud sit tempus : in quo injinita vis mouet : quam id in quo mouet
Jinita. aut ergo injinita vis non mouebit id quod finita et minor potest :
aut mouebit momento non tempore. quorum utrumque absurdissimum est.

PRAEFATIO XV

Hos quoque versus perlegere ne pigeat te, ut discas, qualibus lumi-
nibus Themistii orationem simplicem atque ieiunam exornare studeat
Italus ille (graeca verba leguntur 226,4 οὕτω piv—6 φϑείρεσϑαι).

Ita prima pars propositionis nostre asserta est : sine motu locali nullum
motum posse consistere. nune paucis altera quoque verissima esse monstra-
bitur : sine ceteris motibus motum localem posse institui. sed quid hoc
facilius? quenam obsecro necessitas? vt id quod in loco fertur : augescat et
alterascat : nascatur atque intereat.

Itaque operae pretium non esse visum est versionis illius scripturas
(duobus tribusve locis exceptis) in commentario critico commemorare.

Ex iis, quae adhue exposita sunt, satis puto manifestum est quattuor
librorum genera esse distinguenda haec:
I) MT
II) W COVAY (E?) NX
11) BGSU FR (Δ)
III) DKLQa (E?);
cumque hae discriptione omnino bene convenire titulorum, qui singulis
paraphraseos libris praefixi sunt, rationes qui operam impenderit non
negabit. at cum, hi libri omnes ut conferantur eorumque scripturae
accurate enotatae proponantur, nee facile fieri possit nec pro huius edi-
tionis rationibus necessarium sit, iam quaerendum est, quinam libri in
unaquaque classe optimi ideoque digni sint qui eligantur, ut totius classis
quasi imaginem referant; nee minus qui, ubi vetustiores aut meliores
deficiunt, in illorum locum substituendi sint.

Atque in prima classe res plana et aperta. etenim Laurentianum
85,14 (T) cum libro Mutinensi (M) coniunctissimum esse, ita ut ex eo
pendere aut certe iuxta eum nullius momenti esse videatur, vel eo
evincitur, quod quae in M desunt (ef. 6,30. 20,16. 28,20. 25. 53,10. 54,3
al.) in T quoque desiderantur cuncta quodque nonnunquam eiusmodi
iacturas T suo Marte explere vel sarcire conatus est; velut 151,16 ὃίς in
διὸ mutavit et 196,2 διελήλυϑέ τι τοῦ μεγέϑους post χινῆται inseruit. quin
etiam noya eaque satis gravia damna accesserunt in recentiore libro,
in quo, ut e multis exemplis pauca quaedam adferam, omissa sunt haec:
18,2 γένη---(9) πρόσϑεν; 38,22 obtw—(24) εἴδει; 57,2 νοῦς ἄρα ---(4) συμ-
βεβηχός; 66,7 χαὶ εἴπερ---(8) ἀνάγκης; 12,19 χαὶ πρὸς --ἑχάστου; 14,9 χαλε-
πὴν ---[(10) εἴπωμεν; 217,23 διὸ --- (28) χινεῖται. adde quod haud paucis
locis codicis T scripturas Υἱχ explicare poteris nisi e Mutinensis libri
lectionibus, ut 4,23. 7,15. 39,23. 47,2. 70,2 (ef. Corrig.) 131,14. 134,33
(ef. Corrig.). 137,16; et quod saepe vocabula in M per compendia exarata in
T corrupte scripta inveniuntur. cave igitur, ne Laurentiano libro pro-
priam quandam yirtutem attribuas sive propter ea quae in illo emendatiora

XVI PRAEFATIO

leguntur quam in reliquis libris (ef. 1,6. 53,6. 51,2. 188,27. 145,17) sive
ob Spengelii coniecturas nonnullas oceupatas (ef. 20,14. 89,13. 166,17.
196,10. 199,10. 201,2. 212,0. 51) neve te fallant menda tritissima, quibus
seatet M quaeque quilibet homo mediocriter doctus corrigere poterat, in
T sublata (velut 8,30. 16,17. 21,16. 17. 43,11. 47,23. 49,23. 57,10. 88,18.
95,20. 229,15). quae scripturae utrum ingenio nescio cuius grammatici
debeantur an ex aliis libris sumptae sint, parum refert; hoc verisimilius
puto, quoniam permultis locis T a M diserepans modo cum hae modo eum
illa classe consentit, atque saepissime eum secunda (27,13. 89,13 ἅμ᾽ εἰ,
100,2. 131,4..133,20. 156,247 111.25.. 184,23) 185,305 1935) 12 OB 10..209;
18. 216,22. 219,21. 221,8. 225,4. 19. 234,28), aliquanto rarius cum ce-
teris (cum tertia: 93,15. 99,17. 18. 160,16. 200,10. 203,27. 204,11. 230, 27;
cum quarta: 96,8. 101,1 οὖν. 142,2. 144,31. 145,10. 227,14; cum L,a: 36,4.
192,17. 18. 203,26; cum WB: 147,26. 149,25. 203,18; cum WL: 190,4.
234,17; cum BL: 85,9. 196,8. 210,5.6. 233,31; cum codd. Paris. 1888
et Vindob. 110 saepius, velut 27,15. 34,7 χαὶ om. 47,24 τί] οὐ; cum
Paris. 1888 198,26; cum Vindob. 110 212,3. 217,19). praeterea T ad
Simplicium eiusve libros propius accedit 8,20. 146,4.12. 150,26 (F).
153,17 (E). 163,5. 192,7. 223,2; secundum Aristotelis verba correctus
esse videtur 20,24. 108,19. 138,12 (E). 140,5. 148,12. 171,13 (E). 196,1.
his exemplis quae e schedis meis facili negotio augere poteram, satis
demonstratum esse puto T descriptum esse e libro codicis M alioquin
simillimo, sed scripturis diserepantibus et coniecturis asperso. mani-
festum tenes interpolatorem 63,16 (τὰ (ἐν τῇ) φύσει) et 199,25.

De secundae classis libris ut certius iudicium fieri possit, seripturis
antea p. Xsqq. enotatis adiciam selecta quaedam exempla ad primum librum
spectantia e Parisino 1888 (C) et Vindobonensi 110 (V), quos integros
collatos habui: 5,3 οὖν om. CV; 6,17 δὴ] μὴ; 8,14 μὴ pr.] μὲν; 8,29 ἐπεδεί-
ξαμεν] ἀπεδείξαμεν CV et N; 9,15 ody om.; 10,11 ay om.; 10,15 οὐδέν;
16,20 ἐν pr. om.; 16,30 ἀρχαί; 17,8 ἀνήνυτα (ut MB); 17,11 ἐν τῷ νῷ; 17,24
ef. app. er.; 25,32 γὰρ om.; 29,3 ef. app. er.; 31,23 ἢ] καὶ; 32,5 τὸ pr.
om.; 32,9 ἣ (ut MBL); 30 τὸ; ib. αὐτῆς} αὖ (C,VA); 33,32 φϑείρεται om.;
34,7 zat om. satis inde apparet in hae classe libros C(O)VA similem in
modum a W distare') atque in prima T a M: nempe ut quae W habet
sive bona sive mala in illis repetantur novis mendis plurimis, perpaucis

1) Notatu dignum est, quod eius discrepantiae vestigia in ipso codice W supersunt.
in quo initium libri tertii (usque ad 68,15) bis scriptum est, primum in fol. 142 (W’),
deinde in margine textus Aristotelici (W”), utriusque partis lectionibus 510 inter se dis-
sentientibus: 67,3 ἀναγχαῖον MBLW?’: ἀνάγκη W"C — 11 ὑπάρχοι MBLW!’: ὑπάρχει W''C
— 20 αὐτῆς MBLW’: αὐτῶν W'G --- 21 ἄλλο om. Ὗ "Ὁ — 68,2 οἷάν te MBLW’: οἵάν te
W''C. reliquae scripturae ambobus communes sunt. observabis ubique W’ cum reliquis
libris consentire, W” cum recentioribus secundae classis codicibus: unde iure colligas
librorum I et Il memoriam, qualis exstat in codicis W primis foliis, paulo meliorem esse
quam reliqua, quae in margine Physicorum exarata sunt.

PRAEFATIO XVII

quae probari aut saltem laudari possint; simulque in adhibendis libris
ΟΥ̓ inde a 193,16 (ubi W deficit) summa cautione opus esse, ne omnes
horum codicum scripturae toti classi adseribantur. nonnumquam in his
quoque libris Themistii verba ex Aristotele interpolata (ef. 29,7. 94,8.
155,3. 177,25. 179,4. 186,3) vel secundum Simplicii et Philoponi testi-
monia immutata leguntur (ef. 27,28. 76,1; 58,21. 149,8. 102,1. 153,25);
eum reliquis classibus rarius congruere videntur quam T (cum tertia
19,7; cum quarta 10,32. 60,14. 96,17. 152,15). neque desunt exempla,
quibus demonstretur singulos quoque libros, nec solum C et V(A),
sed etiam, quod magis mirum est, V et A ab eodem librario exaratos
interdum inter se diserepare. in quae accuratius inquirere operae
pretium non est. hoc unum commemorabo in librum Parisinum ἃ re-
ecentiore quodam amanuensi haud paucas scripturas illatas esse e diver-
sissimis fontibus congestas; et supplevit homo ille interdum quae in
WC,V omissa sunt (velut 19,10. 30. 27,2. 7. 33,2) et multa emendare
studuit sive alienis opibus usus (C,M 53,19; C,L 49,14; C,R 39,2 εἰ] εἶδος;
C, Simpl. 143,2. 198,26; C, Aristot. 171,24. 172,24) sive suo ingenio
(142,29). atque talibus scripturis, quae ne in V et A quidem prorsus
desunt, etsi nihil valent ad verba Themistii recensenda, hoc saltem
manifestum fit artem criticam vel per saec. XV et XVI numquam peni-
tus neglectam iacuisse. — longe aliter res in tertia classe se habet,
cuius libri plurimum inter se dissideant, nisi quod S et U propinqua
cognatione inter se coniuneti esse videntur; ef. praeter ea quae p. XIV
exscripsimus haec exempla: 4,27 χαὶ χατὰ τὰ πράγματα SU; 5,7 δὲ om.; ib.
μηδὲν; 7,23 ἀφωνία; 8,10 δεῖξαι] εἶναι; 10,9 6] τὸ; 10,10 ὃὲ] ye. a SUG)
aliquantum distant RF, multo magis Vratislaviensis (B), qui etsi reliquis
libris duobus fere sacculis est antiquior, tamen tantum abest ut illorum sit
archetypus atque fons, ut ne multis quidem numeris pluris aestimandus sit.
plurima enim in eo omissa sunt (ef. 45,2. 27. 51,18. 103,15. 104,27. 106,3.
116,32 al.) vel temere immutata (cf. 67,20. 103,5. 113,31. 114,25), quae
in reliquis incorrupta leguntur. quid? quod ex omnibus illis seripturis,
quas ut libro B peculiares in adnotatione critica commemoravi, hae
tantum ceterorum huius elassis codicum auctoritate confirmantur: 2,29.
3,145.33 (88). 6,7. 13,21. 15,19. 18,28. 25,13. 40,2. 49,24. 54,12. 55,17.
71,27 (ef. Corrig.) 76,8. 78,7 (ἐνεργῆ RS). 80,14 sq. 82,30. 84,4. 87,8
(οὕτως dvtws BRS). 88,19. 93,16. 19.32. 95,24. 99,5. 101,11. 104,10.
109,15. 112,3. 120,5. 8.31 (ὅλως). 186,8 sq. 154,4 (τὸ μέρος): reliquae in
solo B leguntur et praeter eas multae aliae quas consulto omisi. ubi
B deficit (139,8—148,16 et inde a 163,3 usque ad finem), 5 elegi, non
U, cum in hoe neglegentius scripto permulta omissa esse viderem.
quae in primae et secundae classis libris notavimus ea in tertia quoque
observare licet: scilicet S(U) et R nonnumquam ad alias classes propius
accedere (SL 5,8 ὑποχειμένου om.; 26 χαλλία SU, unde orta est stulta
illa codicis L scriptura xzaddias; praeterea 6,21. 36,3. 110,25. 120,24.

Comment. Arist. V 2. Themist. de Phys. B

XVIII PRAEFATIO

129,22. 162,11. — RL 1,1. 8 αὐτὸν εἶναι] εἶναι αὐτὸν L: αὐτόν R; 40,14 νυνί
RL; 100,2) vel eum Aristotelis libris consentire (S 98,28, 44,6. 159,20. --
R 94,4) vel cum Philopono (102,12) vel cum Simplicio (58,22. ‘93, 9)
coniecturas memoratu dignas enotavi 6 S 26,20. 32,7, R 101,8. 102,15.
atque haec exempla ut specimina pro multis similibus, quae adferre
poteram, hic posita esse scito. — ad quartam denique classem quod
attinet, in adferendis codicis L scripturis acquievi, quoniam is nisi spe-
cimina quae mihi praesto erant fallunt duplicis recensionis L, et La
vestigia exhibet plenissima et integerrima, D autem eius plane gemellus
aut paulo inferior est, cum K potius cum L,, Q cum L,a facere videantur.
Aldinam editionem e L, totam pendere e quavis fere huius libri pagina
cognoseitur (ef. 17,25, 58,91. 65,7. 110,25), etsi Trineavellius nonnutla
e L, recepit (70,7. 73,7. 115,19. 206,21), alia coniectura emendare conatus
est (cf: 19:23. 206,17.).

His igitur libris M (vel C) B (vel 5) L L,a nitendum nobis est in
Physicorum paraphrasi recensenda, plurimum inter se dissentientibus
quorumque nullus Prodromi Tzetzarumque immo ne Planudis quidem et
Metochitae tempora superet, plerique autem vel post Triclinii aetatem
exarati sint. en fundamentum nimis instabile. quo intentiore cura ali-
unde quaerenda sunt auxilia, quibus utamur in libris istis recte aesti-
mandis. circumspicientibus vero nonne ultro se offerre videntur elus-
modi adiumenta, quibus nihil optatius nobis contingere possit? habemus
ipsa Aristotelis verba, habemus Philoponi et Simplicii commentaria an-
tiquis et bonis libris tradita, quorum uterque haud exiguas Themistiani
operis partes exscripsit. et sane expedita esset via, si in arte critica
exercenda his testimoniis ita nobis liceret uti, ut denggmmties Themistii
libris scripturae eum Aristotele vel Simplicio vel Philopono consentientes
essent recipiendae, reiciendae quae dissentiant. sed invidit nobis hoe
fortuna. quid enim quaero faciendum, ubi ipsi quos adigi oportebat
arbitri inter se dissident? talis discordiae haec collegi exempla:

59.17 M = Arist. : WBL = Philop.

77,13 M = Bhilop. : BL = Arist.: W = Arist. et Simpl.

134.5 MW = Arist. : BL = Simpl.

184,11 BL = Arist., Simpl. : W = Philop. : M lacunosus

59,14 MBL = Philop. : W = Simpl.

75,1 MWB = Simpl. : L = Philop.

75,18 MWB x49’ : el” vel εἶτα Philop. : xat L, Simpl.

111 8) MW = Simpl. : BL = Philop.

151,25 MW = Alexander : BL = Simpl.

35,7 MW = Arist., Philop. : BL = Simpl.

84,12 χωλύει M, Philop., Simpl. : χωλύσει WBL; ef. 87,21 χωλύει M :
χωλύσει WBL, Philop.; 134,30 χωλύει M, Simpl. : χωλύσει WBL

43,27 M = Philop. 233,1 : WBL = Philop. 292,99

62,17 M, = Arist., Philop., Simpl. 377,25 (cf. Corrig.): WBL = Simpl. 385,23
161,25 MW = Simpl. 764,25 : BL = Simpl. 762,38

71,27 cf. adnot. cr.

4.3

PRAEFATIO XIX

praeterea frequenter accidit, ut iisdem locis et Themistii et Philoponi (vel
Simplicii) libri mirum in modum inter se et congruant et diserepent, velut

105,1 MBL Themistii = Καὶ Philoponi : W = GM
116,20 MBL - = MK - VV Gs
109.23 ΜΒ, - ΞΞΞ ΙΝ - >: W = GK
81,18 MBL - ΞΞΞ NK - eae
105,1 WBL - ΞΞΞΊ ΜΙ - SL eet
75,11sqq. MWL - ane - eee
15,26 MWB - ΞΞΞ |i! - ele — i
87,20 MB - ΞΞΞΝΝ - ΞΡ ΞΞΞῚ Kel
135,6 Ν - = E Simplicii : WBL = F
LAL Ge 80} Οἵ:

119,28 MWB, - ΞΞΞ - ee
179,10 MW - == }h - Bi FAC
149,7 MBL - a - veer
80,12 MB - an - : WL = E (ef. 66,16 sq.)
166,15 MWB~ - = M,ACEF - eas

Aliam adfert difficultatem, quod neque Philoponus neque Simplicius
quos adferunt Themistii locos ad verbum exseribere, sed eadem fere
licentia, quam ille in Aristotelis verbis reddendis adhibuit, uti solent’)
(ef. quae Diels adn. ad 951,30 = Them. 188,13) et ibi quoque ubi
yerbum verbo reddunt minutissima tamen quaedam immutata exhibent
(velut Simplicius 192,18—21 ter articalum a Themistio omissum in-
seruit). quod quin plus semel factum sit, ut sermo Themistii impolitus
et vulgari propior”) aliquanto elegantior evaderet, nullus dubito (οἵ. 52,4.
106,14 et imprimis 193,11; in Philopono simile quid observayvi 129,24).
neque prorsus neglegendum est fieri potuisse, ut iam Simplicio, quem
pluribus Themistii exemplis usum esse constat (cf. 1051,9 ὃ Θεμίστιος ἐν
οἷς ἔγνων ἐγὼ βιβλίοις), hic vel ille locus turbatus aut varie in variis
libris manuseriptis traditis legeretur (fortasse tale quid accidit 100,9).
denique, quod summi momenti est, Themistii verba ex utroque per medii
aevi tempora interpolari potuisse nemo puto negabit, qui secum reputa-
verit in libris NXZ commentaria extare e Themistio Philopono Simplicio
excerpta; Themistianae paraphrasi in V integrum Simplicii commenta-
rium in margine adseriptum, in ABRCOVW Simplicii prooemium prae-
fixum esse; in F Themistium ad supplendum Simpliciani operis defectum
adhibitum esse. quid? quod in libro B inter ipsa Themistii verba 4,6
post τριγώνου haec leguntur: πῶς τοῦτο ἀδύνατον: ὅτι οὔσης μὲν οὐσίας ἤτοι
ταὐτὸν ἔσται οὐσία χαὶ ποιόν, 7 ἅμα ἕν τε χαὶ οὐχ ἕν τὸ ὄν. μὴ οὔσης δὲ
ἐπειδὴ μὴ ἔστι τῆς οὐσίας χωριστὸν τὸ ποιὸν οὐδ᾽ ἂν αὐτὸ εἴη (del. man. 2

') Ne hoe quidem dedignatus est Simplicius, sententias e variis Themistiani sermonis
laciniis consutas pro genuinis venditare; ci. quae adnot. ad. 155,26.

*) Quin etiam obscurior interdum, nisi Aristotelis ipsius verba in comparationem
vocaveris. neque id Themistium egisse putaverim, ut quasi alterum Physicorum exemplar
conderet, quo lecto superseder possit labore archetypi inspiciendi, sed ut subsidia prae-
Staret ad reconditas philosophi sententias scrutandas.

Be

XX PRAEFATIO

\ See
et in marg. adscr. to ὠβελισμένον ἐξείληπται εἰς τὸ xetue | reliquis cum
margine abscissis), quae verba ad Aristot. 185°29 = Th. 5,7 spectantia
e Simplicii quodam libro ED simili (ed. Diels 75,14 sqq.) olim margini
adscripta deinde a librario inscito textui inculcata esse patet. his om-
nibus respectis longe absum, ut e libris Themistianis quo quis saepius
cum Philopono vel Simplicio congruat, eo meliorem habendum eum esse
existimem. immo contrarium sentio. itaque quod secunda et quarta
classes frequentius quam reliquae cum illis auctoribus faciunt (quod ex
tabula subiecta facile adgnosces), id suspicioni magis quam laudi verten-
dum esse censeo').

cum Philopono faciunt:
M 85,6. 107,13.
WBL 56,6. 62,1. (75,13.?) 91,15. 110,26. 119,8.
W 56,1. 75,13 (2). 79,9. 82,1. 106,1. 122,97.
35 104,33.
L 31,16. 55,15 sqq. 56,6. 10. 75,1. 6. 76,5. 19. 80,23. 82,4. 92,12. 113,13.
Loa 109,24.
MWB 91,16. 92,4.
MW 65,1. 68,24.
WB 190,2.
WL 96,18.
BL 56,1. 75,13
cum Simplicio:
M 119,27. 134,30. 148,14. 151,2 192,19 (10).
WBL 5,34 (W,). 43,9. 46,16. 47,8. 54,8. 61,14. 72,2. 114,12. 141,25. 163,22.
170,5
WBlLy,a 162,19.
W 53,14. 60,23. 77,13. 84,10. 98,18 (Ὁ). 184,9. 148,29. 150,29. 151,5. 154,23.
W, 152,8. 159,5.
M,BL 71,21.
B 2,29. 40,2. 109,15. 163,21. — B, 151,16.
L 4,2. 39,2. 49,17 sq. 52,1. 4. 98. 53,21. 61,2 62,3. 64,1. 73,21. 75,18. 84,10.
125,32. 133,21. 161,18.
La 162,17 sqq. 163,21. 192,17 sq.
MWB 43,29. 55,1 (MWB). 57,12 sqq. 64.3.54. 65,24. 77,4. 161,13. 163,6.
MW 88,1. 170,23. 188,20.
MW 192,16 sq.
W,B» 16,7.
WL 61,5. 66,16 sq. 117,18. — WlL,a 130,25.
BL 7,29. 43,27. 67,21. 130,18. 156,3.
praeterea notanda haec:
WBL cum Simplicio et Philopono 55,6 sq. 84,12.
Bley ac : 3 : 55,7. 117,6.
L - - - - ἢ
L cum Aristotele et Simplicio 32,30. 165,9.
Idem fere in Aristotelicis testimoniis examinandis experieris. nam cum

1) Interpolationis exempla manifestissima qui quaerit, inspiciat 162,11 sqq. (L2a) vel
159,5 sqq. (W).

PRAEFATIO XXI

Themistii paraphrasin non solum florente etiamtum antiqua doctrina sed
etiam recentioribus saeculis cum Physicorum textu conferre numquam de-
sierint grammatici (cuius rei documentum praebet ipsa paraphrasis in M
Aristotelis operi adiuncta, in WRNXZ sive integra sive una cum aliorum
commentariorum fragmentis margini scholiorum instar adscripta), mirum
plane esset, si nulla omnino talium studiorum in libris Themistianis super-
essent vestigia'). et exstant adhuc, cum in libro M, in quo bis (77,14.
198,1) Aristotelis nomen invenitur, olim in margine puto additum, ut le-
gentes ad philosophi ipsius verba revocarentur, semel (171,15) amplissimus
Physicorum locus simili quodam casu inter Themistii verba receptus le-
gitur, tum in multis codicum singulorum vel complurium scripturis cum
Aristotelis verbis consentientibus, quas maximam partem antiquitus e
Physicorum textu illatas esse mihi persuasum est. lapsum igitur opinione
esse censeo Torstrikium, qui in censura editionis Spengelianae (Litt. Cen-
tralbl. 1866 p. 1135) omnia ad Aristotelici textus amussim conformare
studuit. hac quoque ex parte observavi primam et tertiam classem ab
Aristotele saepius differre, secundam et quartam propius ad eius verba ac-
cedere. etenim cum centum eiusmodi loci colligi possint, ex his M ab
Aristotele discrepantem inveni 71 locis, W(C) 49, BCS) 58, L 48, L et
L,a 39

Quodsi iis quae adhue disseruimus effici videtur, ut M et B paulo digni-
ores fide esse videantur quam W et L, tamen incertiora haec esse quam
quibus iusta recensio inniti possit minime me fugit. itaque, ne quid in-
temptatum relinquerem, aliam viam ingredi atque instituta quaestione,
quali Physicorum textu usus sit Themistius, periculum facere constitui,
numquid inde fructus ad singulos Themistii libros aestimandos redundaret.
atque indagavi quaedam et per se haud spernenda quaeque sine dubio
magni facienda essent in quaestione quam tractamus solvenda: dummodo
frequentiores aut saltem minus inter se dissimiles essent loci, quibus et
Themistii et Aristotelis libri dissentiunt. at cum e cunctis octo libris
quadraginta tantum eiusmodi locos ut colligerem mihi contigerit cumque
in hoe numero ne duo quidem exempla inveniantur inter se congruentia
nisi semel (I, =I), in tanta penuria omnem spem abiciendam esse cognovi
certi aliquid eliciendi. ut ipse de hac re iudicare possis, locos in con-
spectu ponam.

27,31 M = E: WBL = FI an ieee ΜΠ} ΞΞΞ BE

23,22 M. = καὶ : M,\WBL = FI sca: ihe MWe = BY

171,23 M = FI: WBL = E 17,8 BL = FI: MWB, = ἢ
96,16 W = E: MBL = FI 90,27 L = F : MWB = ΠΣ I diff.

ἢ) Igitur si quis Aristotelis textum qualis fertur in M et W accurate conferendum
fuisse contenderit, we habebit adsentientem. neque neglegendum puto quod cod. Pari-
sinus 1859 (X), quem multum valere in Physicis recensendis perspexit R. Shute (Anecd.
Ozon. class. ser. vol. 1 p. 170 544.), in margine exhibet excerpta Themistiana ad secundam
classem pertinentia (cf. p. XIII). sed haee aptius iustae ac plenae Physicorum editioni,
quam ab H, Vitellio exspectamus, reservantur.

XXII PRAEFATIO

Donte le ΞΞ ee MW. Bee 146,2 B = EFGI] : MWL = H
44281; — HE: MWB ΞΞ ΤῸ 152,30 ΜΝ he ao ΠΗ
52,18 L, : Ey : MWBLoa = EFI SSS
AGS) Ip = IER WINNIE, = IN 179: ΜΕ ΞΞ Bee VE ΞΞῊΪ
22 Vosqq. MW — ΜΠ Bie 173,15 M sim. EH : WBL = FI

a 177,28 La = FHI : MWBL; = E
122,24 M =F: variant cett. et Arist. EG] 1786 MW = FH: BL = E
10232 W. — Gls MBE — EE

12233 Bo eeMW iE — BGI 1931020 — Be MWB) — Po
Pi es NV ane 197,12 L,a = EHIK : MWBL, = F
108510 = NGT = MWe = EF -------- ----

HELI WIN ce TEN 3 I a ἢ 23640 M = Fi MB BAK Gd dub?)

Se 226,22 M = EFIK : W = H; BL interpol.
129327 Mirsim. cE GHI Ὁ WBE = -t8;

214519 Wi = se Hie: MB Te
15213. — eM Bie — ENG Ὁ ΒΕ AG ἢ: ΜΒ ΞΞΞ ΠΕ
9.29 We ΞΞ- 2G) MiB ΞΞΞ ΜΗ 235,90) Lie ΞΞ ΠΟ ν΄. ΞΞῚ
140,25 W = FGHI : MBL = E 235,31 Loa = FH : MWBL, = EIK
1445 B= EB: MWh ΞΞ sim. GH 222,1 Lza = FHIK : MWBL, = ἢ

154,12 B = FI: MWL = EGH

Sed ne labor impensus pereat, liceat hic aliquanto longius excurrere
et quae de Aristotelis textu a Themistio adhibito explorata habemus ex-
ponere. itaque iam locos, quibus omnes Themistii codices cnm singulis
vel pluribus Aristotelis libris consentiunt, sedulo congestos et in unum la-
terculum collectos propono, omissis quae casui possint tribui (quamquam
in his quoque haud raro memoriae antiquitus traditae religiose adhaesisse
videntur vel recentissimorum saeculorum librarii) levioribusque discrepan-
tiis et excluso libro septimo. atque consentiunt libri Themistii

: in a a nie pa mia Ik, WY Thay ΠΥ in |. VIII
EFI EFGI EFGHI EFHI EFHIK

cum E 8 16 18 18 12 4 10 Hl

F Zi) Se Til eee 5 2 2 0

G 0 3

i 8 1 0 1

I 9 3 5 5 4 3 4 1

Ke) 0 0

EF Ω 3 1 4 1 1 0 1

EH 4 1 0 0

EI 3 2 7 2

τ 0 16

FG 2

FH 1 0 1

ππτε-- 19 2 1 5 1

PK ins i 1

GI 4 0

HI 1 1 1 0

=)
5:
|
τῷ
Ss

LEG) ; 0 l

PRAEFATIO XXII

ese Sn iy fanievl in) Vil

153 8: 11
EFGI EFGHL EFHI EFHIK
cum EFI 1 Εἰ 0 0 0

ΕΚ ἢ OF Ὁ
EGH 3
kal 1 Ι E eT
EHI 1 0 0 1
EHK 0 1
FGI 21 1
FHI 3 10 0 5
FHK i 2 0
GHI 1
HIK 0 iG
EFGI 4
EFGH 1
FHIK ary 0
FGHI DD
FHIK 15 ἀὴρ τ

His omnibus computatis atque ad centenarium numerum redactis si
quaesiveris quotenis locis inter centenos contra singulos Aristotelis libros
faciat Themistii memoria, hae evadunt rationes

1: He JM ἘΠῚ 1 Se TV, S14 eV ΠΡ ΠΠΠ
contra E 0.62 0.65 0.5 0.61 0.68 0.75 0.68 0.41
F ~§ 0.32 0.35 0.55 0.45 0.48 0.26 0.58 0.64
G 0.60 0.84
H 0.44 0.52 0.5 0.64
I 0.42 0.5 0.43 0.45 0.51 0.36 0.6 0.65
K 0.45 0.41

Mirum in modum numeros sibi constantes velim observes; scilicet
apparet Themistium in libris [—V omnino libris FI (praeter lib. IID) fa-
vere, praeterea in quarti libri parte priore ad librum H, in sexto ad K
‘magis inclinare, in his omnibus vero (excepto libro tertio) a codicis E me-
moria recedere; at rursus in octavo libro codicum EK vestigia sequi').
simulque manifestum fit Themistianis testimoniis, si qua iis inest auctoritas,
egregium in modum confirmari opinionem eorum, qui in Aristotelis Phy-
sicis recensendis non omnia ad unius libri E quamvis antiquissimi et
haudquaquam spernendi arbitrium deferenda esse contenderunt. nam,
si quid video, quod in octavo libro frequentius cum codice E congruit
Themistius, id non istius libri virtuti sed codici K potius tribuendum est.

Sed iam altera suboritur quaestio. utrum Themistius unum idemque
Physicorum exemplar fideliter expressisse putandus est an suo iudicio usus
e variarum scripturarum vel coniecturarum farragine quae vera sibi vide-
rentur elegisse? equidem cur hoc veri similius putem quam illud indicabo.
primum quibusdam Simplicii locis velut 950,3 ᾿Αλέξανδρος χαὶ ᾿Ασπάσιος

') Cf. quae Diels adnot. ad Simpl. 1123,7sq. memorabile certe est Simplicio nee
Porphyrium ultra quintum neque Aspasium ultra sextum librum praesto fuisse videri.

XXIV PRAEFATIO

χαὶ Θεμίστιος γράφουσιν (sim. 1253,6; cf. 441,38 ὁ πιϑανὸς Θεμίστιος) edo-
cemur, etsi Themistius ipse iustam Physicorum editionem non condidit
(cf. 854,20 χαὶ ὁ Θ. ταύτην ἔοιχε ἀποδέχεσθαι thy γραφήν; sim. 728,10),
tamen eius auctoritatem aliquanti aestimari solitam esse in arte critica
exercitanda. qui honor certe ei non contigisset, si uni tantum recensioni
addictus fuisset. deinde quod Simplicio plura Aristotelis exemplaria manu
versanti aliquotiens accidit, ut cum eundem Aristotelis locum bis terve
adferret, sibi ipse obloqueretur (cf. Diels Zur Teaxtgeschichte der Aristote-
lischen Physik Berol. 1882 p. 26), idem semel in Themistio quoque (149,11)
observare licet. inprimis autem ratio habenda est libri septimi, cuius re-
censionem duplicem iam ante Themistii aetatem exstitisse certum est.
cuius exordium, quale apud Themistium et in utraque Aristotelici textus
recensione legitur, exscribam, quo luculentius appareat, quam caute et con-
siderate paraphrastes modo ex hoc modo ex illo fonte hauserit modo sua
interposuerit.

Aristotelis recensio Aristotelis recensio vulgaris Themistii paraphrasis
principalis (245411) (248421) p. 204

ἅπαν δὴ TO φερόμενον ἢ ἅπαν δὴ τὸ φερόμενον ἤτοι ἐπειδὴ πᾶν τὸ φερόμενον ὑφ᾽
« ε ~ > Ν τ >] 2 iY a τὶ - ~ x ~ ~ x ”
ὑφ᾽ ἑαυτοῦ χινεῖται ἢ ὑπ᾿ αὐτὸ ὑφ᾽ αὑτοῦ xtvettar ἢ αὑτοῦ xtvettar 7) br” ἄλλου,

ἄλλου: ὅσα μὲν οὖν αὐτὰ ὑφ᾽ ἑτέρου" ef μὲν οὖν ὅσα μὲν
ὑφ᾽ αὑτῶν κινεῖται, φανερὼὺὼν ὑφ᾽ αὑτοῦ, φανερὸν So” ἑαυτοῦ χινεῖται, δῆλον

ἐν τούτοις, ὅτι ἅμα τὸ χινού- ὃ ὡς ἐν ἑαυτῷ τοῦ χινοῦντος 5 ὡς ἅμα ἐν ἑαυτοῖς τὸ χινοῦν

μενον zal τὸ χινοῦν ἐστίν: ὑπάρχοντος ἅμα τὸ χινοῦν χαὶ ἕγει. ἐν-

σι

ἐνυπάρχει γὰρ αὐτοῖς τὸ τὸ χινούμενον ἔσται -- -- --- υπαάρχει γὰρ αὐτοῖς ἡ χινητι-

πρῶτον χινοῦν — — — — Ὺ “ “-- τὸ δ᾽ ὑπ᾽ ἄλλου χινού- xh δύναμις. ὅσα δὲ ὑπ᾽

(15) ὅσα δ᾽ ὑπ᾽ ἄλλου χι- μενον ἄλλου κινεῖται τὴν χατὰ τόπον

νεῖται, 10 10 φοράν, ἐπὶ τούτων ἐπισχεπτέ-
(244218 οὐδὲν μεταξὺ τοῦ χι- ον, εἰ μηδέν ἐστι μεταξὺ τοῦ
νουμένου χαὶ τοῦ χινοῦν- τε προσεχῶς χινοῦνιτος χα
τος; infra v.27 τοῦ φερο- τοῦ φερομένου.

τ

~ ’ , , , - - , £ 3; »Μ
τετραχῶς ἀνάγχη γίνεσϑαι: μένου) τετραχῶς τετραχῶς τοίνυν ὑπ᾽ ἄλλου
τέτταρα γὰρ εἴδη τῆς ὑπ᾽ GA- 15 χινεῖται. αἱ γὰρ ὑφ᾽ ἑτέρου

μι

5 ταῦτα χινεῖται. ἣ γὰρ ἕλκοντος
hov φορᾶς, ἕλξις wats χινήσεις τέτταρες εἰσιν, ὦσις ἢ ὠϑοῦντος ἣ ὀχοῦντος ἣ ὃι-
ὄχησις δίνησις. ἅπασαι γὰρ ἕλξις ὄχησις δίνησις. καὶ γὰρ νοῦντος. πᾶσαι γὰρ αἱ κατὰ
αἱ κατὰ τόπον χινήσεις. τὰς ἄλλας πάσας εἰς ταῦτας τόπον χινήσεις εἰς τούτους

ἀνάγονται εἰς ταύτας — ἀἀνάγεσϑαι συμβαίνει --- --- -- τοὺς τρόπους ἀνάγονται. ἣ
-- -- --- - 90 90 γὰρ ῥίψις καὶ αὐτὴ ὑπὸ τὴν
(19) ὅταν τὸ ἀπ᾽ αὐτοῦ χινοῦν ὧσίν ἐστιν.
ἐπακόλουθον(ἐπαχολουϑοῦν 244921 ἡ δὲ ῥῖψις σφόδρα yap ὧσίς ἐστιν 7
dett.) O07 — (20) ἡ δὴ ῥῖψις, ῥίψις αὐτοῦ μὲν οὐχ ἐπ-
ὅταν σφοδροτέραν ποιήσῃ τὴν αχολουϑοῦντος σφοδροτέρας
ἀπ᾿ αὐτοῦ χίνησιν 25 ὅταν ϑάττων ἡ 25 ἡ ὑπὸ τῆς ῥύμης ἡ ὅταν αὕτη
τῆς χατὰ φὺ- κίνησις γένηται τῆς χατὰ γένηται τῆς κατὰ τὴν φύ-
σιν φορᾶς — — -- φύσιν τοῦ φερομένου σφο- σιν κινήσεως τοῦ ῥιφϑέντος.
δροτέρας γινομένης τῆς εἰ δὲ
(cf. supra v.15 τέτταρα yap ὥσεως τέσσαρες οὗτοι τρόποι τῆς
εἴδη τῆς ὑπ᾽ ἄλλου φορᾶς) 30 30 ὑπ᾽ ἄλλου φορᾶς,

(244414) ἀδύνατον δὲ ἀδύνατον δὲ 7 ὠϑοῦντα μὴ

‘

ἀφ᾽ αὑτοῦ πρὸς ἄλλο ἢ ἀπ ἅπτεσθαι 7 τὸν ἕλχοντα ἣ

"ψ' αὐ τὶ ‘ ~, Ν
ἄλλου πρὸς αὐτὸ χινεῖν μὴ
ἁπτόμενον, ὥστε φανερὸν

PRAEFATIO

(244.024)

φανερὸν δὴ ὅτι τὸ χινού-

ΧΧΥ

τὸν δινοῦντα ἣ τὸν ὀχοῦντα,
δῆλον ὡς τοῦ χινουμένου χαὶ

ὅτι τοῦ χατὰ τόπον xtvov- 35 μενον χαὶ τὸ χινοῦν ἅμα χαὶ 35 τοῦ προσεχῶς χινοῦντος οὐδὲν
, \ - ᾽ / 9. ge 2, ~ Σ ey = ty, ay) 9

μένου zal κινοῦντος οὐδέν οὐδὲν αὐτῶν ἐστι μεταξύ. μεταςῦ. ἀλλ

ἐστι μεταξύ. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τοῦ ἀλλοιου-ς οὐδὲ τοῦ ἀλλοιουμένου καὶ

τοῦ ἀλλοιουμένου χαὶτοῦ μένου χαὶ τοῦ ἀλλοιοῦντος τοῦ ἀλλοιοῦντος᾽
ἀλλοιοῦντος. τοῦτο δὲ δῆλον οὐδέν ἐστι μεταξύ. τοῦτο δὲ

ἐξ ἐπαγωγῆς. ἐν ἅπασι γὰρ 40 δῆλον ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς. ἐν 40

συμβαίνει ἅμα εἶναι τὸ ἔσχα- ἅπασι γὰρ συμβαίνει ἅμα ἅμα γὰρ συμβαίνει τε εἶναι
τον ἀλλοιοῦν χαὶ τὸ ἀλλοι- εἶναι τό τεῦ) ἀλλοιοῦν ἔσχατον τὸ ἔσχατον ἀλλοιοῦν καὶ
οὐμενον -- -- χαὶ τὸ πρῶτον ἀλλοιοῦ- τὸ πρῶτον ἀλλοιούμενον.
(24523) ἀλλοιοῦται τὸ ἀλ- μενον. τὸ γὰρ ποιὸν ἀλλοιοῦ- ἀλλοιοῦται γὰρ τὰ αἰσϑητὰ
λοιούμενον ὑπὸ τῶν αἰσϑη - 45 ται τῷ αἰσϑητὸν εἶναι. atoty- 45 xat ὑπὸ αἰσϑητῶν. αἰσϑη-
τῶν) τὰ δ᾽ ἐστίν, οἷς διαφέρουσι τὰ δέ ἐστιν ταῦτα, οἷς δια-

50

(244611) ἡ γὰρ αἴσϑησις ἡ
κατ᾽
διὰ τοῦ σώματος.

ἐνέργειαν χίνησίς ἐστι δῦ

τὰ σώματα ἀλλήλων "“), οἷον
βαρύτης χουφότης --
(24409) χαὶ ἡ ϑερμότης
χαὶ ἡ Ψυχρότης.

[*) te om. E] [**) αὐ σῶμα
σώματος διαφέρει sex
Bekkeri codices ad 2446 18.]

(244626) ἡ yap ἐνέρ-
yeta αὐτῶν χίνησίς ἐστι διὰ
σώματος.

δῦ

φέρει σῶμα σώματος, βαρύτης,
χουφότης χαὶ ϑερμότης ψυ-
χρότης χαὶ τὰ σύστοιχα.

ἅπτεται δὲ χαὶ τὸ ϑερμαῖ-
νον χαὶ τὸ Ψψῦχον χαὶ τὸ
λευχαῖνον χαὶ τὸ τὴν αἴσϑησιν
γὰρ
ΤῊΣ SNE : ;
ἐνέργειαν αἰσϑήσεις ἀλλοιώ-

- \ ¢ >
χίνουν. χαι at “aT

σεις εἰσίν.

similem in modum discrepantes Aristotelici textus scripturas conflasse νἱ-

deri Themistium adnotavi 92,22.

105,1 sqq.

Ultimo denique loco pono, quo res mihi confici atque absolvi videtur,

si quidem in materia tam subtili absolvi quicquam potest.

etenim fre-

quenter animadvertimus, ubi Aristotelis codices inter se discrepant sive
verbis varie collocatis sive alium in modum, Themistii paraphrasin neutram
partem sequi, sed quasi tertiam viam ingredi vocabulis aut aliter collo-
catis aut omissis aut nova quadam voce inducta. cuius consuetudinis ex-
empla potiora, cum permagni momenti sint ad Themistii rationes perspici-
endas, adponam additis ubi e re visum est Philoponi et Simplicii testi-
moniis correctisque vel suppletis nonnullis quae in adnotatione minus
recte aut minus plene scripseram') (Si! Sic Sie eadem significare scito
atque apud Dielesium Zur Textgesch.).
a) 45,27 (195425) οὐδὲν ἀγαϑὸν αὐτὸ εἰπεῖν Th. et (undév) DE Sic
ay. EK Arvistot.: ab. μ.. ef. dy. FI Aristot.: p. ad. dy. εἰ F Simpl.

299 9

322,2: μιηδὲν εἰ. αὖ.

49,31 (19605) τὴν τύχην αἰτίαν μὲν εἶναι Th.: μὲν εἶναι αἰτία ἡ τύχη Sil 923,
7 ἢ ς 5 ) ¢ . e
el. af. w. ἢ τι E Aristot.: el. p. ai. ἢ τ. FI Aristot.: elvar μέντοι (p. εἶ. M) ἡ τ

Phil 266,6.

ges ς *HOC b] , » mm ΓΑ - 5 "» 1° ᾿ \
93,31 (206628) δύο ἐποίησε τὰ ἄπειρα Th.: δυάδα ποιῆσαι ta ἄ. Sip 499,4: δύο τὰ
» 2 Δ - . Or v S 2 x .

an. ἐπ. E Aristot. et Philop. 479,0: ἄπ. δύο ἐπ. ΕἸ Aristot.

') Non recepi locum a Dielesio Zur Textgesch. p. 26 commemoratum 18423, quia
Themistii illa ζητοῦντες (3,4) et ἐζήτουν (2,5) ad Aristot. 184b22 )

et 20
existimo,

spectare

XXVI PRAEFATIO

99,14 (208410) ἄλλου γένεσιν εἶναι Th. et Simpl. 515,27: ϑατέρου ef. y. E Aristot.:
y. ὃ. ef. FI Aristot.

167,27 v. adn. er.

181,8 (231428) οὐδὲν ἔσχατον tod ἀμεροῦς Th.: & τ. a. ob. E Aristot.: & od. τ. a.
FHIK Aristot.

196,19 (287226) δὲ πᾶς χρόνος Th. (οὖν πᾶς yp. Philop. exe. Ven. 869,13): yp. δὲ
πᾶς E (δ᾽ ἅπας) FHI Aristot.: x. δὲ yp. K Aristot. (cf. Sip 995,5).

221,5 (257430) πρότερον det χαὶ αἴτιον Th.: αἴ. --- πρ. xat ἀρχιχῴτερον Sip 1233,3:
ov at. det xp. FHI Aristot.: ὃν det zp. at. EK Aristot.: zat πρῴτως at. zp. Philop.
Exe. Par. 833,02

224,32. 33 (26044) τὸν αὐτὸν ἀεὶ κινήσει Th.: det tov ad. x. K Aristot. (partim
erasa praebet EH” Diels ad Simpl. 1262,32): tov ab. x. Simpl. l.c¢.: det x. τὸν
αὖ. E Bekkeri: thy αὐτὴν del x. τ. ad. FHI Aristot. (det τὴν αὐτὴν σχέσιν φυ-
λάττον Philop. Exc. Paris. 839,22; cf. 894,4).

Ὁ) 39,11 (19366) φύσις Th.: αὕτη φ. E Aristot., Philop. 215,15. 21, Sic 277,24 et E
Sic 277,19: o. a. FI Aristot. et F Simpl. 277,19: αὖ. ἡ ». D Simpl. 277,19.

60,15 (19948) τέλος ἐστιν Th. et Sil 374,29: τέλος ἐστί τι E Aristot.: τέλος τί ἐστι
FI Aristot. et Sic 288,24. 375,26. 377,26: ἔστι τέλος τι Philop. 308,16.

63,23 (20041) ἐξ ἀνάγχης νομίζοι Th.!): ἐξ ἀ. yeyevjotat v. E Aristot.: yey. ἐξ av.
ν. FI Aristot.

73,22 (20130) δυνάμει πόσον Th.: δυνατὸν π. εἶναι E Aristot.: δυνατὸν el. x. FI
Aristot. 4

88,30 (205426) τὸ ἄπειρον Th.: ἄπ. Sip 484,9: ἕν ἄ. Sip 484,8: τὸ ἕν χαὶ ἄ. ΕἸ
Aristot., Philop. 440,21. 28 τὸ ἀ. χαὶ ἕν F Aristot.

99,12 (20847) ἀληϑεῖς Th.: ἑτέρας ἀ. Εἰ Aristot., Phil 493,22: a. ἑ, FI Aristot.

101,6 (20927. 28) ἑκάστου Th.: ἑ. ἐστίν Εἰ Aristot., Phil 522,18: 2. éx. FGI Aristot.

145,11 (21946) δοχεῖ Th.: Soxet τις EGI Aristot.: ὃ. τι F Aristot.: τὶς 6. H Aristot.,
Sie 710,6

154,2 (220629) φαμέν Th.: εἶναί φ. EF Aristot.: ©. εἴ. GHI Aristot., Sic 733,33.
761,15

154,10 (22147) δῆλον Th., Alexander apud Simpl. 735,9 (cf. Diels Zur Textgesch.
p. 6 et praeterea Philop. 749,19 sqq.): δὲ δῆλον H Aristot.: δῆλον δὲ EFGI Aristot.

118,0 (229029) ἡ κίνησις Th.: ὑποκειμένοις 7 x. H Aristot.: 7 x. ὕποχ. EFI Aristot.:
ὑποχ. Sic 907,2

225,2 (26027) διὰ τὸ ἄλλως zat ἄλλως ἔχειν Th.: ἤδη διὰ τὸ ἄ. χαὶ a. ἔ. FHIK
Aristot., Phil Exe. Ven. 894,6: διὰ τὸ ἄ, zal ἄ. ἔχ. ἤδη E Aristot.

{huic generi fortasse adscribendum est 79,17 (2020806) ταύτης τῆς ἐπιστήμης οἰχεία
ἡ Yewpia Th.: τῆς ἐπ. ταύτης οἱ. ἡ ὃ. Phil 390,24: ταύτης τῆς ἐπ. ol. ἣ ὃ. περὶ
αὐτοῦ F Aristot.: ταύτης τῆς ἐπ. οἱ. ἣ ὃ. ἡ π. ad. I et ed. Basil. Aristot.,
Sil 452,19 (E; ἡ περὶ om. F): τῆς ἐπ. οἱ. ἡ περὶ αὐτὸ ὃ. Aristot. (7 περὶ
αὐτὸ ὃ. E rec. in lit’ Bekker): τῆς ἐπ. οἱ. ἡ ὃ. ταύτης Bekkeri textus (unde?
num ex E pr.?). sed subesse videtur Bekkeri error.]

58,11 (1982) τὸ Th. (cf. Sip 367,18 sq,): τό te FI Aristot., Sic 367,22: yap τό τε
E Aristot.

74,8 (20241) λείπεται Th.: A. δὴ E Aristot.: A. τοίνυν FI Aristot. — ef. 27,13
(190231) τοίνυν Th.: δὲ EI Aristot., Sil 212,16, Phil 155,11.

for)
we

1

w

νομίζειν MWB, νομίζει L. at fortasse in illa littera vy latet compendium verbi

σϑαι ἈΠῸ : ie :
γίγνεσθαι Cy ; ef. quae exp. p. XX XIII), qua coniectura probata priori generi adnume-
randum esset exemplum.

PRAEFATIO XXVII

76,24 (202423) τὸ μὲν Th.: τὸ μὲν yap FI Aristot., Philop. 376,11.12: τὸ μὲν δὴ
E Aristot.

196,12 (237215) «ad? ἕχαστον Th.: x. ἕ. τῶν νῦν EFI Aristot., Sip 994,12 sq.: x.
ἕ. γῦν HK Aristot. om., Philop. Exc. Par. 811,9.

d) 97,17 (207625) ἀποδείξομεν Th.: πειρασόμεϑα λέγειν FI Aristot.: ἐροῦμεν E Aristot.

121,11 (212016) ἐστι Th.: περιέχεται E Aristot.: ὃ περιέχει FGI

219,12 (255434) χρώμενος Th.: ϑεωρῶν FHIK Aristot.: ἐνεργῶν ὦ Aristot. (cf.
Simpl. 1213,34).

Multa in his exemplis incerta sunt quaeque plures ansas ad dubitan-
dum dent, anne quae Aristotelis memoria in duas partes divergente in
alterautra leguntur, post Themistii demum aetatem ex ipsis Themistil
scripturis orta sint'). et sane quae in paraphrasi observavimus, discre-
pantibus testibus silere Themistium, idem in Aristotelis quoque singulos
libros cadere eis quae sequuntur exemplis demonstratur, in quibus saepius
itidem incertus haereas, utrum tot et tantarum turbarum causae In Ari-
stotele an in Themistio quaerenda sint.

29,1 (1900 30) τὰ αἴτια Th.: tas ἀρχὰς FI Aristot., Sil 218,13, Sie 218,17, Phil 165,4:
om. E Aristot.

86,24 (204633) ἅπαν Th., I Aristot.: ἅπαντα F Aristot.: ἅπαν μὲν E Arist.

99,11 (20846) xat ἐνεργείᾳ Th., Sip 515,20 (cf. Philop. 493,20): ἐπελϑεῖν E Aristot.:
om. FI Aristot., Phil 493,17.

107,3 (20924) ἣν ἀήρ Th. (ἣν πρότερον ἀήρ KM Philop. 522,14; zp. ἦν ἀήρ G):
ἀὴρ ἦν EGI Aristot., F Sic 543,8: ἀήρ F Aristot., Εἰ Simpl.

111,7 (21141) εἶναι τοῦ πράγματος Th., Philop. 540,5 (cf. Simpl. 565,13): tod xp.
et. FGI Aristot.: tod zp. E Aristot.

118, 11.12 (21247) τί μέγα εἶναι Th., Sic 581,9: μέγα τι εἶναι EGI Aristot.,
Phil 585,5, Sil 581,3: μέγα εἶναι F Aristot.

120,5 (2123) yap Th.: 6° EFG Aristot., Sil 591,9: om. I Aristot.

135,9 (216022) φανερὸν οἴονται εἶναι Th.: οἴ, φ. εἴ. FGHI Aristot., Phil 667,6,
Sie 682,28 (cf. lemma v. 19): ot o. E Aristot.

140,11 (217633) ἄν τις Th.: τις ἄν GHI Aristot.: τις ἂν zat E Aristot.: τις F Aristot.

165,6 (224423) εἶναι μουσικῷ Th.: μ. E, Aristot.: μι. εἴ. E,FHI Aristot., Sic 802,19.

171,18 (226224) χατὰ τὸ ποσὸν Th.: zat χατὰ τὸ π. F Aristot.: zat τὸ π. HI
Aristot. (cf. AC Sip 858,9; zat om. FM): zat ποσὸν E Aristot. et Metaphys.

177,24 (2298) γὰρ--- τὸ ὑγιάζεσθαι τῷ νοσάζεσϑαι Th.: τὸ voc. yap τῷ by. FHI Aristot.
(ef. Sip 903,25): τὸ νοσ. (cet. om.) E Aristot.

179,6 (2900 6) ἐναντίαι καὶ φϑοραί Th.: ἐν. ai of. FI Aristot.: at ἐν ot. E Aristot.:
ἐν. of. H Aristot., Sie 911,24: of. ἐν. Sie 911,19.

189,5 (233618) ἀλλ᾽ ὅτι χαὶ Th.: ἀλλὰ zat ὅτι EFIK Aristot.: ἀλλ ὅτι H Aristot.

212,2 (251621) χρόνου --- ἐσομένου Th.: -- ἐσ. yp. EHIK Aristot., Sip 1156,15: om.
χρόνου F Aristot.

1) Themistii Philoponi Simplicii libri sicut ex Aristotele interpolati sunt, ita Physi-
corum rursus codices ex illorum auctorum verbis damnum accipere potuisse ut credam,
jisdem adducor argumentis, quae supra adtuli p. XXI. fortasse hue spectat 118,7 (2123)
μήτε ὕλη μήτε εἶδος μήτε διάστημα Th.: p. τὸ cl. μ. ἡ ὃ. μ. ὃ. τι Aristot. (sed τὸ et ἡ
del. Ey; διάστ. ἀεί τι F); οἵ. praeterea 7,4 (18529) λελεύχωται Th., Sic 91,22, Philop.
45,13, Aristot. ed. Basil.: λελευχωμένος EFI Aristot., Philop. 43,21. — non liquet quid
Statuendum sit de 178,30 (230429) ef δὲ Th., Bekkeri textus (unde?): ef δὴ FI Aristot.:
ἢ εἰ ΕΗ et ed. Basil. Aristot.

XXVIII PRAEFATIO

230,28 (264421) οὐ pia ἐστίν Th.: οὐχ ἔστιν μία FHI Aristot.: οὐ μία EK Aristot.
Quantas difficultates illae discrepantiae afferant ad genuinam scrip-
turam recuperandam, luculentissime demonstretur hoe uno exemplo,
cuius forma in libris manuscriptis novies immutata adparet 224,20
(259° 24.25)

χαϑάπερ εἴπομεν ἔσεσθαί τις ἄπαυστος χαὶ ἀϑάνατος χίνησις MC Them.
- - = ἀπαυστός τις - - - SL Them.
Ξ - - ἐν τοῖς οὖσιν - - - - - ed.Bas. Aristot.
- - ἔμπροσϑεν τς Ἐκ - om. - - - E Aristot.
= - ἐν τοῖς οὖσιν ἔσεσϑαι - - = - - FH Aristot.
- - =e es - - xat ἀϑανατός τις - I Aristot.
ἔσεσϑαι χκαϑάπερ εἴπομεν - = - - - τις χαὶ ἀϑάνατος - K Aristot.
- - δέδειχται ἀἄπαυστός τις ἐν τοῖς οὖσιν καὶ ἀϑάνατος - ASie1260,12
- - - - - xat ἀϑάνατος ἐν τοῖς οὔσιν - MSimpl.

si variae istae scripturae in novem libris manuscriptis ad idem stemma
redeuntibus legerentur, numquid probabilius excogitari posset, quam olim
in archetypo communi totum locum sic exaratum fuisse
ἐν τοῖς οὖσιν τις
χαϑάπερ εἴπομεν, ἔσεσϑαι ἄπαυστος χαὶ ἀϑαάνατος χίνησις

atque deinde non solum quae superscripta sunt variis locis inserta esse
sed etiam in libro quodam, Simplicii et libri K Aristot. fonte communi,
ἔσεσϑαι illud et ἐν τοῖς οὖσιν sedes mutavisse indeque illorum librorum
scripturas ortas esse? at cum non soli Aristoteli, sed etiam Themistio
et Simplicio res agatur, talem explicandi rationem nemo puto adhibebit.

Sed etiamsi multa ex exemplorum a nobis adlatorum numero exi-
menda sunt ut nimis perplexa atque obscura itidemque multa, ut in
quibus labes e Themistio in Aristotelis libros fluxisse videatur, tamen
restant haud pauei loci, quibus Themistium, cum testes inter se dissidere
vidisset, consulto ab utroque recessisse veri simillimum est. quem mo-
rem neque primum eum induxisse et longo tempore post eum secutos
esse grammaticos haud est quod pluribus demonstrem. multo enim ante
Themistii aetatem paraphrases confectas esse idque scriptionis genus
secundum artis leges exercitari coeptum esse constat. quin ipse Themi-
stius Eugenium patrem his studiis se dedisse narrat or. XX p. 287,10
ed. Dind. idemque sese, cum admodum iuvenis se ad paraphrases conseri-
bendas adplicaret, thesauros tantum a patre et socero (de quo ef. or.
XXI p. 297,10) pro hereditate acceptos prompsisse fatetur or. XXIII
p. 355,26. quamobrem nemini mirum esse potest illius immutandi con-
suetudinis tot scriptorum memoriae perniciosissimae non solum apud
Philoponum Simpliciumque’) (quod iam e locis a me congestis facile per-
spicitur; ef. praeterea Diels Zur Textgesch. p. 26), sed etiam in The-
mistii libris frequentissima inveniri vestigia, e quibus ad Aristotelem
spectantia haee enotavi exempla:

1) 163,21 πασῶν εἶναι MWB Th.: divat πασῶν L The: πασῶν (εἶναι om.) Si 768,15.

talia saepe inveniuntur.

—

> _ ge a tama

PRAEFATIO XXIX

93,15 (189027) ἕν τὸ στοιχεῖον MB, Them., E Aristot., L Philop. 150,14, Sil 208,1,
Sic 208,4: τὸ ἕν τὸ ot. W: τὸ στ. Βι: ὃν στ. F Aristot.: ἕν τῶν στοιχείων L
Th., I Aristot., K Philop.

46,13 (195015) τὰ συμπλεκόμενα MW Th.: συμπλ. BL Th.: συμπλ. ταῦτα Aristot.

54,17 (19768) οὐδὲν---τι ποιεῖ MW Th.: οὐ.---ποιεῖ τι BL Th.: 03.—zotet Aristot.:
τι ποιεῖν (om. οὐ.) Sip 346,12.

82,18 (20328) πολλαχοῦ MW Th.: ἀλλαχοῦ BL Th.: πανταχοῦ Aristot., Sic 467,18,
Philop. 408,7.

94.11 (20743) ἀεί te ἔστιν ἄλλο a gin M Th.: ἀεί τι ἄ. ἔστ. ἔξω A. WBL Th.:

det τι ἄ. ἔξω λαμβάνειν ἔστι E Aristot.: ἀεί te ἔξω ἔ. λαμβ. F Aristot.: ἀεί TLE.
ἔξω λαμβ. I Aristot.: ἔ. τι ἀεὶ ene Wes βεῖν ἀεί τι F) ἔξω Sip 500,16: ἀεὶ---ἔστε
τι--ἔξω λαβεῖν Philop. 414,9. — cf. 94,9 (20741) μηδὲν ἔστι ἔξω λαβεῖν, ἡμεῖς
δὲ οὗ ἀεί τι ἔστιν ἔξω λαβεῖν Th., indeque Sip 500,10: μηδὲν ἔστι A. (A. τι 1)
ἔξω, ἐγὼ δέ —, οὗ -- ἀεί τι ἔστ tA. (A. om. L) ἔξω Philop. sigs υνηδὲν ἔξω,
ἀλλ᾽ οὗ ἀεί τι ἔξω ἐστί ANSTO — 94,16 (20748) det τι λαβεῖν ἔστιν ἔξω Th.,
Aristot. (λαμβάνειν E): ἀεί τι ἔστιν ἔξω Sic 500,26 sq.

120,0 (21263) τὰ μὲν ee a τὸ 6: — — ev τύπῳ MW Th.: τὰ [λὲν x. 6.

τ

ἐν τ., τὰ δὲ BL Th.: τὰ μὲν ἔστιν ἐν τ. Aristot., Sil 591,9: ἐν τ. om. Sip 591,13

122,24 (213410) τοῦ M Th et F Aristot.: οὖν τοῦ W Th.: οὖν BL Th.: om. EGI
πεδίον οὐ 511 591,4.

156,16 (221019) χαὶ τὴν ἐρημίαν M Th., Sic 144,25: χαὶ τὴν ἠρ. μετρήσει WBL
Th.: pele nai τ- 2p. Aristot.

187,28 (23306) ἔσται πᾶς χρόνος MW Th.: ἔ. yp. (πᾶς in marg.) S Th.: π. & yp.
L Th.: & 6 yp. =. F Aristot.: ἔ. ὁ =. yp. EHIK Aristot.

919.11 (25129) εἶναί τινα M Th. (τὴν) et E Aristot.: εἶναι CSL Th.: τινὰ εἶναι
FHIK Aristot.

His igitur locis in in examen vocatis mihi persuasi diversas serip-
turas quae in Aristotelis libris cireumferuntur plerasque novisse Themi-
stium inque iis sive probandis sive reiciendis non auris, ut ita dicam,
arbitrio usum esse, sed consilio et ratione operam posuisse. qua quid
effecerit tabula illa p. XXIIsq. expressa ostendit.

Sed iam unde digressi sumus revertamur quaestionemque incohatam,
cui codicum generi praeter cetera fides habenda sit, instauremus. quam
quaestionem iam missis omnibus extraneis testimoniis in propria singu-
larum classium yvirtute examinanda et aestimanda totam versari deberi
cognovimus. at priusquam de classibus illis vel codicum generibus
tractemus, nonnulla quae ad communem archetypum pertinent exponere
liceat. et constat quidem omnes quotquot exstant libros ad unum idemque
exemplar redire lacunis deformatum, e quibus duae adhue in eunctis
libris manuscriptis indicatae sunt spatiis vacuis relictis, 291,0 et 137,27.
his adde tertium exemplum omni dubitatione exemptum, 73,18, ubi συ-
στοιχίας tabula in libris MWB(RS) intercidit, in codicis B margine et in
L nonnullisque aliis quartae classis suppleta est aliunde; aliunde dico, non
quia Themistium aliud quicquam exhibere potuisse atque Philoponum et
Simplicium inter se consentientes negayerim, sed quod ea quae B marg.

XXX FRAEFATIO

et L praebent, propter illud νοῦς et δύξα aut ὁ doxographorum copiis
(ef, Diels p. 282) aut ὁ Iamblicho deprompta videntur. praeterea haud
pauci exstant loci, quibus etsi lacunarum memoria in chirographis eva-
nuit, tamen in seripturae discrepantia certissima supersunt vestigia, velut
47,20 sq. ἐπανήχοντα ML, ἥκοντα W, om. B. similia observari possunt
12,4. 14,5 (ubi in B pro ἐξ ὄντων ἄρα οὕτω haee relictis spatiis leguntur
fo. twv....06tw). 47,13. 78,4. 125,23. 132,9. 184,11 (BL ex Aristotele
vel Simplicio emendatos esse puto). 202,11 ((xp@)cov). id quoque me-
morabile in yariis libris frequentiores lacunas nonnumquam intra pau-
earum paginarum fines inveniri; velut 152,16 (W). 153,13 et 19° (B):
154,22 sq. (W). 157,21 (L). 159,9 (B); vel 117,28. 118,1 (B), vel 131,34
(B). 182,9 (W). 135,12 (B). quamobrem non dubitavi aliis quoque locis,
ubi oratio aut non cohaerere aut hiare videbatur sive in omnibus libris
sive in melioribus pluribusve, cum in reliquis damnum aliunde expletum
videatur, eandem vitii causum sumere'); velut 4,2 Cu = Simpl.). 31,16
(L = Philop.). 67,13 (L,a = Aristot.). 81,4, 85,9. 153,5. 160,9. 161,29.
166,2 (L,a = Aristot.) 171,10. 172,26. 193,1. 196,2. 201,5. 202,11. 204,10.
210,26. 218,1. 222.5. 229,15. et fortasse eadem ratione alibi quo-
que utendum erat; uf nune mihi persuasum est 47,1 post μόνον @X-
cidisse τὸ δυνάμενον vel τὸ οἷόν τε. quamquam cavendum est, ne temere
insertis quae si legerentur ferri possent Themistium emendes, non The-
mistii libros. velut saepius animadverti in Themistii libris brevitati ita
studeri, ut duobus contrariis inter se oppositis altera pars, quippe quae
facile audiri possit, omittatur (ef. inprimis 197,24 et 35,6. 196,14. 197,1.
202,10). — lacunae illae utrum librariorum socordiae tribuendae sint an

1) yereor ne in locis quibusdam tractandis, qui in libro M omissis aliquot verbis
mutilati sunt, nimium tribuerim huius codicis auctoritati; velut 6,30, 38,32. 47,8. 53,10.
54,3. 62,6. [nolo diffiteri mihi quoque non paucis locis praestantiam codicis M, quam
negare non ausim, nimis religiose observatam esse videri. mihi quidem quattuor classium
codices etsi puritate distant tamen omnes aliquatenus genuini fontis participes esse
videntur. velut p. 162,19 οὕτως yap ἂν ἕν ἅμα zat οὐχ ἕν γενήσεται Themistianum non
credo. sane sic M; at ἂν omittunt WB et pro ἕν exhibet ἂν L,. ergo in archetypo fuit
γὰρ ἂν ἅμα, correctum in yap ἕν ἅμα: idque quod unice verum est exhibet Simplicius.
neque magis credo ἀλλά φησι τό(δε) τις ἂν tows quod rescriptum est p. 170,8 ex M, qui
corrupte φήσαι τό τις ἂν habet. quidni simpliciter cum ceteris φήσαι τις av? similiter
erucem ego p. 114,12 tollam scribendo ὅλως δὲ οὐδὲ δυνατὰ ἐννοεῖς ubi MW οὔτε δυνατόν,
BL οὔτε δυνατὰ praebeat. nam Simplicius sententiam tantum referens scribit δὲ ἀδύνατα.
quodsi verum esset, quod eruditissimus editor sagaciter coniecit, bonas lectiones deterio-
rum e Simplicio aliisque commentis haustas esse, cur non simpliciter illud δὲ ἀδύνατα
descripserunt BL? ego in Themistio illud sequor quod in Platone et Demosthene aliis-
que neglegi a viris doctis graviter fero quodque in Aristotelis Physicis evicisse mihi
videor, ultra stemmatis rectas lineas ultra citroque vagari librariorum libidinem, quippe
qui non sint fere stupidi prototyporum sectatores, sed curiosi editores, quales nos, qui
sive melioribus libris sive ingenio nisi textum corruptum in pristinum nitorem restituere
studeamus. ergo non canone universali in eiusmodi scriptoribus recensendis, sed sensu
magis et iudicio ad singulos locos accommodato opus esse videtur. Drets.]

—

PRAEFATIO XXXT

archetypi condicioni, plerumque in incerto est; at ecodicem illum, e quo
omnia quotquot exsiant huius operis exemplaria manayerunt, passim
difficilem leectu aut situ corruptum fuisse multis lectionibus edocemur, ut
231,20 (ef. praeterea 166,23 et 225,16); eundemque adnotationibus modo
Pccinchve modo τ ἰδεῖς instructum fuisse multa emblemeta. testi-
monio sunt (ef. 8,20. 21,16 sq. 22,20. 175,21. 222,9 [Ὁ] in ἤδη latet ἤγουν
vel ἤτοι] al.). neque neglegendum est saepissime libros ita inter se disere-
pare, ut suspicio fiat vocabula vel singula vel compluria olim margini vel
inter lineas grips fuisse sive explanandi sive emendandi causa; ef. 4,12.
17,17. 25,5. 52,11. 73,2. 107,1. 124,1 sq. 198,16. 213,33. et nonnumquam
aeccidit, ut utraque Sanat scriptura in unum Comite: genuina The-
mistii leetio restituatur aut restitui posse videatur (ef. 84,4. 96,23. 132,29.
177,21. 197,12). inprimis codex M tales dittographias quae voeantur
servavit (ut 32,6. 61,14. 130,2. 230,27; ef. etiam quae postea p. XXXVII
de huius libri seripturis marginalibus exponuntur).

Denique in archetypo illo multa per compendia scripta fuisse vi-
dentur adhibitis non solum signis tachygraphicis ut aiunt, quibus sin-
gulae litterae vel syllabae, finales inprimis, exprimuntur, sed etiam alio
illo notandi genere, quo diversum in modum uti solebant qui diversas
artes exercebant, aliter grammaticus, aliter medicus vel iureconsultus
vel theologus: nempe ut vocabulorum ad artem spectantium primae
tantum litterae ponantur. utriusque generis exempla quaedam adponam
e codice M, qui plurima huius consuetudinis vestigia retinuit, collecta.

α λλ

ἀναγχαῖον: αν μεταβάλλοι: μεταβά
a τ
αὐτός, αὐτῷ, αὐτῆς: av (at interdum ταύτης: ταῦ

-.ο
τ

αὐτῷ accuratius av seribitur) πέρας: πρ
pas: πὶ

γεννητικὰ "ἢ ποιητιχοὶ: ποιή
γράφεται: ὙΗΓ 30

ε Ει

a παραδείγματος: π
δυνάμει: APE AY εἴ 0

ς παραχείμενος: π
ἔἐχάστου: ἔχα (at hie vel illic accu- : f
RASTON'S< LUGE Ξ ae σημαίνοι, σημαίνῃ al.:

. rae Tes
ratius ἔχ ) : ge)
8 a (at subinde 97
ἐλ aaa 34 al ΄ Ων
ἐλάττονι: ἐν συμπεράσματος: συμ
= ,0
ον, Ἐ συλλογισμῷ: συλλ΄
ἐνεργείᾳ : EVEN ἘΣ Ν
a Pee
᾿ LAG - WAXOATYS: σι

ἐξανάγχης: ἐξ’ vel ἐξαν aay oc eee

1 povos, — ov, — w, —ov: K (at Kor)

XXXII PRAEFATIO

Multa inde vitia, quae in Themistii libris inveniuntur, aut expli-
cantur aut emendantur; ef. 4,32. 16,10. 39,28. 47,2. 56,1. 67,12 (L; idem
error 70,32). 89,13. 136,8 sq. 174,22 (verbi γίνεσθαι compendia etsi in
M non apparent, famen in W inveniuntur; ef. 17,21 et 64,12). 188,9. 201,5.
297,14. nescio, an aliis quoque locis eadem medicina adhibenda sit
(de 63,23 ef. p. XXVI adn. 1). simul vero apparet in yoeabulis usitati-

oribus, quoniam una eademque seriptura # vel ou pro σημαίνει σημαίνῃ o7-
μαίνοι adhibetur, non nimium tribuendum esse librorum lectionibus quales
sunt σημαίνει dv, ὅταν σημαίνει (vel σημαίνοι) similia. sed restat aliud id-
que maioris momenti. etenim cum alterum illud compendiorum genus

(cou, on) frequentissimum sit in scholiis atque adnotationibus (maximam
partem semiuncialibus quae dicuntur litteris) in codicum marginibus ex-
aratis, nonne verisimile fit illud quoque Themistiani operis exemplar
unde omnes qui exstant codices derivati suut, scriptum fuisse commen-
tarii instar in libri cuiusdam Aristotelici marginibus? quidni autographum
Themistii exemplar eodem modo confectum fuisse censeamus?
Expositis quae de archetypi indole atque condicione cognosci
possunt iam inquirendum, quae classis proxime ad communem fontem
accedat. cuius quaestionis discrimen si positum esset in munditie qua-
dam sermonis et specioso nitore, ut quo commodius et expeditius le-
guntur eo maioris aestimandi essent libri, sine dubio secunda classis (W)
ceteris praeferenda esset. mirum profecto quot locis eius lectiones cum
Spengelii coniecturis consentiant; ef. 82,31. 86,12. 92,12. 94,24. 95,12.
9710. 104,8..11393., 1203212115, 24 D8) 196,075 aswel AOI Zo
141-21. 15099: {9.1 105 105 ΤΟ Wiis 1 1Otl 2. at SO ae ligaes
213,12; Victorii emendationes in W occupatae sunt 106,3. 142,1. at-
tamen id ipsum suspectum esse debet; nonne enim quae Spengelius
primo quasi impetu in Themistio emendavit eadem quoque graeculum
quendam grammatices atque philosophiae non ignarum divinando as-
sequi potuisse censes? quae suspicio eo confirmatur, quod in W_ praeter
paucas scripturas egregias (velut 170,22. 179,24) plurimae inveniuntur
aut falsae aut prorsus inutiles. saepe in W articuli a Themistio omissi
supplentur (12,1.7) 15,6. 17,9. 19,9. 26,23; ef. quae iam antea de
Simplicio exposui_ p. XIX) vel verbum εἶναι (73,20. 109,30); est ubi
praepositiones immutentur (20,29. 33,14) vel alium in modum Themistii
sermo corrigatur nulla necessitate cogente (1,2. 2,19. 20. 4,24. 13,29.
19,9. 22.13. 24,34. 29,27. 33,28. 68,13. 77,28. 102.8: 1051). quam au-
dacter interdum in W = grassata sit mutandi libido, his locis inspectis
facile cognoscas: 3,25. 5,28. 14,21. 21,24. 51,11. 105,9. 141,28. 170,83 sq.
179,10 al. eodem spectant frequentissima exempla, ubi in W voeabula

!) Ubi multa suppetunt exempla, in primi tantum libri locis exseribendis acquievisse,
e reliquis selecta quaedam addidisse me scito.

a

PRAEFATIO XXXII

alio ordine posita leguntur, quam in ceteris libris (ef. 1,11. 2,8. 16. 3,52 sq.
ΒΟ 20/21 sq. 22.12.27. 25,37. 26,1 sq. 27,18. 29,18. 30,13. 31.
31,10. 33,14). apparet classis W archetypum a grammatico quodam
studiose lectitatum atque quod ad sermonem correctum esse; quo tamen
studio haudquaquam prohibitum est, quin plurima et satis gravia vitia
adhue in istis libris legantur; cf. 3,18. 7,27. 11,21. 16,8. 17,4. 21. 24.
Pea το ΠὉ. τ ol 24,14. 25,9) 18. 26, 1113. 31,13. 32,14. 16. 29,
33,3. 12.22. addo elenchum innumerorum fere locorum qui singulis
vyocibus omissis in W mutilati sunt: 1,9. 2,15. 31. 3,26. 28.31. 4,25. 5,19.
πο ΠΠ lal 20.32. 19:8: 1959 10: 16530) 20:19/24. 29.3.
Bie Zante ed Ss i3. 32. 20551. 26,19. 27,2. 7.18. 28,16. 29,15 sq, 30,28.
30. 34. 31,23. 32,6 (v. Corrig.) 28. 33,2. 3.24.26. rarius plura vocabula vel
integra enuntiata exciderunt velut 5,3 (quae verba olim in margine
exarata postea falso loco rursus inculeata sunt 5,1) et 7,29. 168,8. 175,
30. — correctoris, qui librum W tetigit, non magna est auctoritas; semel
(13,27) verum sensit, saepius erravit (9,1. 104,33. 118,4): plerumque
cum L facit (3,15. 32. 7,15. 12,8. 13,29. 16,12. 100,18. 105,6. 115,16),
semel cum M (132,1). Aristotelem quoque et Simplicium adhibuisse
videtur (ef 152,8. 108,1).

Quae de W diximus, in L quoque cadunt. in hoe enim ut in illo
plurima omissa sunt (1,4.9.10. 2,13.17.27. 3,19. 4,26. 5,8. 6,19. 23.
8 0.9} 10 tages test. 27,2. 1. 18515. 19,14. 16. 30; 20:12.
20. 22,33. 23,4.7.10. 25,8. 26,14. 27. 28,7. 26. 29,1. 30,22. 32,30. 34,10),
plurima interpolata leguntur (1,11.14. 2,10sq. 4,17. 6,13. 7,8sq. 23. 9,5. 12.
oe OS ΠῚ Ὁ 10:19. 17,19. 190 15.20, 21,12) 20:9.
27,2. 28,6. 31,26. 28; cf. praeterea 69,19. 73,14. 74,6. 84,19. 105,20 al.),
plurima licentius et ad libidinem immutata (2,22. 3,4. 22. 5,26. 28. 6,23.
ΒΡ SAO IN Ado, 19.929: V4. 195 15,9) 1610 sq. 24. 17,2.°19,8.
poe teen ZO, alee. 20-30. 28,10, 20... 80/32. 31,2.) 70,23.
82,22), plurimis denique locis L verba aliter collocat (3,29. 4,10. 5,13 sq.
“7 sq. 9,9. 10,11. 13,10. 16,21. 17,11. 18,10. 20,1. 21,11. 28,25). quam-
obrem ut in W ita in L quoque diorthotae cuiusdam vestigia mihi ad-
gnoscere videor, qui etsi nonnulla feliciter emendavit in aliis saltem
acumen ingenii monstravit (cf. 2,4 sq. 3,34. 8,30. 10,11. 13,2. 14,5. 17,1. 20,3.
22,21. 33,18. 20. 60,9 [ubi in idem quod Diels suasit incidisse videtur]. 24.
96,4. 130,25. 137,6. 145,8. 175,34. 194,25 [idem Spengel coni.}. 199,25 sq.),
tamen saepe, ubi corrupti aliquid invenit aut odoratus est, coniecturis
indulsit aut supervacaneis aut perversis; ef. praeter exempla iam antea
adlata 1,6.12. 17,8. 19,11. 33,21. 46,5. 145,18. 169,10. 214,23. 218.20.
229,11 multaque alia. restat ingens agmen locorum, quorum.scriptura
in L socordia vel inscitia librariorum depravata est; ef. 1,2. 13.18. 2,1.
6.20.21. 3,14. 4,4. 510.19. 6,1.21.22. 7,25. 8,12. 9,6.8.13.14. 10,
ΡΤ 26. 12,7. 15,6: 21: 14,21. 31. 32. 16;2. 3.6 17,3..25. 18,10. 13.
20,10. 21,20. 22,28. 24,3. 12.18. 19.22. 25,30. 26,10. 18. 30,29. 31,10.

Comment. in Arist. V,2 Themist. de Phys. C

XXXIV PRAEFATIO

33,9. 34,9. — de codicis L correctore L, (cum quo tantum non ubi-
que editionem Aldinam consentire iam antea p. XVIII commemoravi)
non ita facile est iudicium. qui cum haud raro (ef. 7,25. 58,21. 142,10.
173,14. 176,17) manus primariae scripturas corruptas hariolando magis
etiam corruperit eumque aliis locis quin suo Marte rem gesserit dubitari
non possit (ef. 19,10. 22,1. 26,2. 27. 28,28. 33,1. 88,10. 108,18. 202,10 sq.
et inprimis 167,13 ubi quod olim temptaverat rursus delevit): ibi quoque,
ubi solus genuinam Themistii manum restituit, coniectura eum verum
assecutum esse putaveris, ut 15,19. 16,4. 32. 50,16. 205,9. 225,29. δί-
tamen eundem aliis libris usum esse in corrigendo libro L multis pro-
batur exemplis. etenim non solum nonnulla quae in L, omissa sunt
supplevit (ut 16,26. 18,7. 23,24. 70,17) et scripturas quasdam egregias
aut speciosas quae in L, inveniuntur (2,4 sq. 22,21. 194,25) delevit reli-
quorum codicum memoriam secutus, sed etiam ad singulas classes in-
clinat et saepissime quidem ad W (128,27. 130,25. 140,13. 184,4. 158,27.
161,3. 171,17. 175,14. 23. 183.9. 184,1 sq.; ad W, 134,14); rarius ad M
(162,13. 171,19. 183,28; M marg. 177,25), ad MW (199,20), ad M marg.
W (135,6). quo magis mirum est eum et multa alia vitia intacta reli-
quisse et inprimis lacunas vel maxime conspicuas praeteriisse (ut 9,13 sq.
123,6. 124,30. 143,18. 155,1). haud inepte inde suspiceris correctorem
L, exemplari quodam usum esse quartae quidem classis sed aut paulo
emendatiore quam L, aut passim ex aliis libris correcto et interpolato.

De tertia classe post ea quae iam p. XVII exposui non multa habeo
quae dicam, nisi etsi haud pauca in eius libris corrupta aut mutilata
leguntur, multo rarius in ea quam in secunda et quarta coniecturas et
interpolationes inveniri (cf. 3,15. 84,4 in solo B 22,22. 67,20. 87,23.
10335: A135 3312 111 D5, Adie ΠΟΘ ΘΕ 284):

Denique breviter eos locos tractemus, ubi bina codicum genera
consociata invicem inter se opponuntur. atque saepe W et L congru-
unt modo in probis seripturis (ut 21,7 63,1.27. 74,12. 77,25. 80,12.
12 sq. 89,11. 100,13. 101,8. 109,26. 120,25. 166,18. 188,9. 234,17; am-
bigua res est 87,16. 156,29. 197,12; quas tamen cunctas ab homine
vel mediocriter docto inveniri potuisse nemo negabit) modo in pravis
lectionibus quae frequentiores sunt (12,13. 13,4. 17,8. 19,31 [sim. 54,11.
65,21]. 21,2. 49,9. 54,23. 65,13 sq. 21. 82,12. 89,4. 90,12. 16. 93,6. 94,4. 99,
16. 27. 100,23. 120,24. 123,25. 30. 127,30. 161,1. 195,4. 234,11). haud raro
W et L leviter inter se differunt, sed ita ut utraque lectio ὁ codicum M et
B consentientium scriptura orta esse videatur; ef. 17,14sq. 18,26.
31.38.) Goa? 77,14. 9113. “1002: 29) 1822) 1934.) 215.19: πίοι Ὁ"
rabile sane et correctorem codicis B aliquotiens cum WL facere, non-
numquam recte, ut 8,31. 76,28. 107,13, saepius prave, ut 13,13. 40,6.
70,32. 119,8. 124,27. utramque lectionem corruptam deprehendas 90,16. —
quodsi quis ex his exemplis colligere posse sibi videretur duas illas
classes W et L e communi quodam fonte fluxisse, egregie falleretur. idem

PRAEFATIO XXXV

enim eodem iure, immo rectius, in classes B et L quadrare contenderis
multisque probaveris exemplis. easdem enim utraque classis lacunas
aut servat sive maiores (119,16. 202,15) sive minores (3,19. 4,26. 7,20. 32.
8,5. 11.14. 31,1. 32,17) aut (28,20) explet; easdem ambo exhibent con-
iecturas (15,21. 16,32. 21,16. 22,31. 25,26) vel interpolationes (1,12. 2,27.
513. 7,28) 10:23. 15,1.2.23. 23,12. 24,5. 28,14. 35,5. 105,14); denique
eundem saepissime exhibent verborum ordinem a MW _ discrepantem
(2,30. 3,24. 4,32. 10,8. 12,1. 19. 15,29. 18,26. 20,13. 32,27 sq.). artissimo
quodam cognationis vinculo B et L coniunctos esse inde quoque cogno-
scitur, quod quartae classis (12) scripturae interdum e tertiae classis (B)
corruptelis ortae esse videntur; ut 6,7. 36,4. 52,21. 57,26. 86,6. 87,29.
95,19. 100,25. 129,22. 134,14. 145,18. e contrario L propius abest
a fonte communi quam § (B deficiente) 188,20. ef. praeterea haec
pectipace be osoa. 4,02. 17,8. 28,1. 124.3. 203,18; Bl, 23,11.
107,24. 162,13; B,L, 12,4; B,L 86,8. 100,1. 119,28. (v. Corrig.). praeter
ceteros locos memoratu dignus est 130,25, ubi codicis B lectio ἀνα-

x 0
χροούμενον nisi ex huiusmodi scriptura ἀναιρούμενον explicari non potest

et similia observare licet 17,17. 65,3. 78,26. 129,12. neque negaverim
satis multis locis codicum BL scripturas ut emendatiores recipiendas
Peewee ith (?). Τὺ ΠῚ 218. 32.7. 30. 40:8. 49,12 91:
Petite Ort A112 17. 130,25, 2105 sq. 233,31.1) at omnino BL
ubi consentiunt, deteriores esse atque fide minus dignos quam MW mihi
concedes, si praeter exempla iam antea congesta hos locos respexeris:
36,4. 106,8 sq. 124,3. 126,16. 145,17. 196,8. 222.5 (quibus fortasse addi
debet 198,23). est ubi utrique parti fidem deneges velut 6,19. 17,1.
25,5. 119,28. ubi B et L consentientibus M et W inter se differunt,
primae classis scripturae plerumque genuinae videntur (17,31. 55,3.
156,16), rarissime secundae (132,11). — ne tertiae quidem quae excogi-
tari potest rationis (ML: BW) exempla desiderantur. praestantiores
plerumque codicum ML seripturae (ef. 41,11. 141,26; 12,27. 23,11.
33,4. 13,3; 36,25. 42,5. 49,6. 53,3. 81,23. 147,14. 149,25. 151,3. 190,17);
raro WB meliora exhibent (74,2. 118,3. 144,12). addo L, saepius cum
M, L, cum WB facere (ut 15,5. 85,29. 100,18. 127,7. 158,27).

Satis puto his exemplis demonstratum, quam late in plurimos rivu-
los dissipata sit operis Themistiani memoria, quam parum sibi constent
singula codicum genera, quam saepe inter se iterum iterumque sint
collata*), ut stemmatis quod vocant iusti conficiendi omnis spes sit abi-
cienda, attamen etsi hac ex parte minus prospere nobis res cessit, ali-

ἢ) Summa tamen cautione opus est, ne fucata specie decipiaris. velut nune 40,11
Dielesio adsentior, qui ὅπως illud in SL traditum reiciendum atque e corrupta codicum

Δ : ὁ Ξ 2 π τ :
MW scriptura ὥσπερ genuinum illud πῶς (ws) eliciendum esse recte perspexit.

*) Exempla luculentissima, ut perpauca e multis adferam, invenies 12,4. 14,16. 120,
16. 192,16 sq.

XXXVI PRAEFATIO

quid saltem fructus percepimus ex ingenti illa quam perserutati sumus
variarum lectionum farragine. etenim nisi toto caelo ut aiunt erravimus,
manifestum fit singulas classes eo digniores fide esse, quo propius ad
primam (M) acecedunt. iam hoe unum restat, ut de iis locis, quibus M
solus reliquis libris opponitur, quaestionem instituamus. atque initium
capiamus a primae classis scripturis vitiosis quae et numerosae sunt et
nonnumquam sat graves. multa in M corrupte scribuntur (ut 4,1. 23.
55471; 1800, 225 1035. ἢ 292515, 265 ΘΗΝ 2653. 28 Oe SOG: Si 8.
51,30. 62,1. 71,10. 94,14. 103,7. 10. 107,19. 174,6) vel lacunis deformata
sunt sive maioribus (6,30. 28,25. 5310. . 5453. 112;27. 1b ds 153018
214,30) ‘sive: minoribus (20,16. 26,1. 47,13. 58,10. 60/85 62,0. WL 12:
16,11. 84,12.16. 90,8. 110,14. 122,14. 126.8, 130,3. 206,11). neque
magni faciendum puto quod in M nonnumquam Spengelii (ut 47,3. 104,
23. 118,28. 119,20) et Victorii (46,15) coniecturae oecupatae sunt aut
aliae scripturae emendatiores exstant, quas invenire vel invita Minerva
cuilibet contingat (ut 11,18. 20,20. 25,5 [ef. Corrig.]. 198,23); certe talia
ne levissimum quidem momentum adferunt ad eiusmodi quaestiones dis-
ceptandas. at duo sunt inprimis quibus prima classis commendari vide-
atur. primum quod M haud paucas scripturas exhibet corruptas quidem
sed ab interpolationis labe immunes, ita ut vulneris sanandi spes relicta
sit, cum in reliquis libris coniecturis temere invectis omnia turbata
sint. ef. 17,1. 21,16. sq. 23,14. 24,10. 31.28. 84,2. 99,21. 113,10. 116.1.
124,1 sq. 126,14. 166,13. 171,10. 172,26. 173,14; et (quos locos a ceteris
segrego, quoniam Dielesii acumen virtutem codicis M sub tenui corrup-
telae tegmine delitescentem perspexit) 53,12.. 93,22. 174,22. de-
inde frequenter libri WBL coniecturis indulgent inutilibus, ubi codicis
M seripturae aliquid difficultatis indoctis praebeant vel offensionis fasti-
diosis, sive propter sententiam paulo reconditiorem (1,6. 33,29. 37,2.
167,7) sive propter breviloquentiam homine philosophante et inprimis
Aristotelico non indignam (ef. 6,23 sq. 8,22. 51,29 et inprimis verba di-
cendi ter in WBL interpolata 24,2 sq. 48,6. 169,6), sive propter simplex
atque incultum quo Themistius uti solet genus dicendi, quod indefesso
studio perpolire inde a Philoponi temporibus usque ad saec. XVI num-
quam desiisse videntur graeculi. velut inseruerunt WBL verbum εἶναι 4,7.
68,16; articulum 31,26. 109,8. 110,5. 131,25; πότερον in interrogatione dis-
iunctiva quae vocatur 17,18; ὅτι in enuntiati bipartiti parte altera (ἢ
ὅτι----ἢ (6tt)) 2,8. 31,5; ἀλλά, οὖν, xat, ut suavius enuntiata se excipiant,
32,3. 51,16. 37,2. at deleverunt quae abundare videbantur: xai 2,13.
18,28; τι 8,29; xat (= τουτέστι) 158,21; non tulerunt av repetitum 71,2;
τὲ pro δέ 110,4; ἀπό pro ὑπό positum 30,14; ἄν cum indie. fut.
coniunctum 14,25; ἀλλότριος eum dativo consociatum 4,19. ef. praeterea
0,27. 15,10. 18,20. 25,1. 69,27. 185,24 multaque alia quae enumerare
longum est. — liber M nonnullis loeis a recentiore quodam amanuensi
correctus est, qui hie illicve coniecturas adscripsit (53,9. 113, 10).

PRAEFATIO XXXVII

saepius cum reliquis codicum generibus congruit modo eum hoe modo
cum illo faciens, velut cum W 93,12; 117,12. 147,20; WB 87,9. 152,8.
199,1; cum WH 120,16. 156,1. 203,27; cum BL 127,9 (et fortasse 116,22);
eum L 20,19. bis homo ille lectiones in margine adseripsit: 107,13
(= WB,L) et 14 (B,L). reliquae quae in margine apparent seripturae
ab ipso codieis librario additae sunt, ut mihi quidem visum est"). atque
tribus his locis

71,21 M text. W: M marg. BL, Simpl.

109,21 M text.: M marg. WBL

214,23 M text. WB: M marg. (yp.), Simpl., Philop.; sim. L
quin praestantiores sint scripturae in margine exaratae, dubitare non
licet. ambigua res est

10,33 M text. W,B: M marg. (γρ.) W,L

106,24 M text.: M marg. (γρ.) WBL;
at primaria seriptura praeferenda videtur his locis:

8,31 M text. W: M marg. BL

15,27 M text., Simpl.: M marg. (yp.) WBL

55,1 M text. L: M marg. WB

114,21 M text. B,L: M marg. WB,
denique digna sunt quae hic commemorentur verba illa ad 83,4 ad-
seripta, quae fortasse ad commentarium quoddam Philopono et Simplicio
vetustius referenda esse in adnotatione significavi.

Atque his argumentis et rationibus adducor e quattuor (vel quinque) illis
quas distinxi codieum classibus optimam esse primam: non quo in ea solam
operis Themistiani salutem consistere credam, sed quia, cum Physicorum
paraphrasis omnino male tradita et multifariam corrupta sit, illa utpote
minus interpolata reliquis aliquanto saltem praestare videtur. quamobrem,
ubicumque diversae scripturae tamquam aequali examine inter se oppo-
nuntur, primam classem sequi non dubitavi. neque iterum iterumque omni-
bus quae hue spectant perpensis est cur hance opinionem deponam; nisi
quod de quibusdam ecodicis M lacunis aliter nune sentio; ef. p. XXX adn.

De editione Aldina a Victore Trincavellio curata quae e pessimo
quodam codice ad genus L, pertinenti expressa est, iam egi p. XVIII.
qui Trincavellium excepit Leonardus Spengel, ut erat ingenii acuti et
cum linguae Graecae tum philosophiae peritissimus, multa recte admini-
stravit, aliquantum adiutus collatione codicis 5. 7) a Pietro Victorio confecta.

1) Etenim propter atramentum pallidum et ductus minutissimos non ubique facile
dinoseuntur librarii et correctoris manus.

*) Hune esse librum a Victorio cum Aldinae exemplo nunc Monaci adservato (A. gr.
b 1070) collatum, non Laur. 85,15 (U), id quod suspicatus erat Spengel praef. p. VI,
certiores fimus cum inscriptionibus libri tertii et quarti tum scripturis nonnullis libro S
peculiaribus, velut 205,9 χαϑ᾽ καὶ --- 206,29 déyopev—206,31 πτώσεως. ceterum hoe loco
commemorare liceat neque codicem S a Victorio ea qua par erat diligentia excussum

XXXVI PRAEFATIO

sed cum neque primae neque secundae classis exemplis uti posset, eum
in tenebris micantem saepius errasse non est quod miremur.

Denique de hac editione quae dicenda sunt quam brevissime ab-
solvam. codicis M varietatem in adnotatione adscripsi integram vilissi-
mis quibusdam (velut ταὐμάτου pro ταὐτομάτου) omissis. e W_ enotayi
lectiones potiores fere omnes, e B selectas; denique e L L,a attuli
quibus opus esse videbatur, ut de Spengeliani textus fontibus certiores
fierent legentes. in Aristotelis verbis conferendis atque Simplicii et Philo-
poni commentariis adhibendis post ea quae antea p. XVIII sqq. exposui me
nimis prolixum fuisse nemo puto insimulabit. miram interpungendi quam
Spengelius secutus est rationem iam a Torstrikio merito reprehensam ut
par erat immutayi, qua in re me non semper constantem fuisse sero
intellexi. indices condidi, quales reliquis huius sylloges voluminibus
addi solent, nisi quod Aristotelis vocabula, quae in paraphrasin suam
transtulit Themistius, consulto omisi quippe quae commodius e Bonitzti
indice petantur.

esse (velut in prima et secunda pagina hae omissae sunt scripturae ab Aldina discre-
pantes: 1,5 ye] te—I11 εἰς alt. om. — 12 τῶν om. — 14 ἐστι om. — 18 τε] δὲ --- 2,1 ὅλου]
ὅσου — 19 τὰς γυναῖχας --- ἢ ϑῆλυ -- 21 τὸν ὁρισμόν: inde a 9,7 usque ad 13,29 nihil ὁ
S enotatum est) οἱ Spengelium nonnulla a Victorio adnotata neglexisse aut perperam
descripsisse; velut 9,8 S exhibet εἶναι --- 14,31 δὴ ad 126,27 Sp. pertinet, non ad v. 28
—27,25 περὶ om. S — 142,27 οὐ] zai S— 144,26 τὸ] τοῦτο S— 144,24 “δὲ om. V> Sp.:
at lineola a Victorio ducta non ad δὲ spectat, sed ad ᾿Αριστοτέλην in vy. 25; cf. prae-
terea 189,29.

oe

ADDENDA ET CORRIGENDA

3,2 adn. adde: post μελανίας deesse quaedam coni. Bonitz Stud. IV, 382 adn. 13 ||
4,20 adn. ante ἂν M adde 31 || 5,13 adn. post λώπιον MW adde (Aristot. 18520) ||
5,23 post οὖν adde comma || 5,25 ἰ. ὁμοίως; || 6,22 1. φιλόσοφον: || 6.23.24 1. καὶ ἕν τὸν
Σ, χαὶ πολλὰ || 6,26 adn. adde ot ὕστερον FI Aristot. 18526: ot ὕστεροι αὶ || 7,2 adn.
adde χαχῷ xth.] ef. Aeschyli fragm. 349 ed. Nauck? || 7,4 adn. ef. praef. p. X XVII adn. 7 ||
9,14 l. χατάφασις || 9,25 adn. 1. 186232 || 10,8 adn. 1. τὸ ὃν αὐτὸ BL || 10,30 dele comma
post εἶναι || 14,16 adn, l. διελεχϑεῖεν ML || 16,6 lL. ἐπιλείψει || 16,7 adn. ἰ. τὸ τῷ λόγῳ
Lya || 17,8 adn. l. ἀνόητος Ly || 18,31. ταῦτά || 23,15 adn. (ἕν τὸ στοιχ. κτλ.) of. praef.
p. XXIX || 23,17 adn. adde ἡμεῖς] sic E Aristot. 18930: ἡμεῖς ye FI λέγομιεν] sic
FI Aristot. ib.: λέγωμεν E || 23,22 adn. ἰ. λέγομεν WBL || 23,26 adn. 1. μεταρυϑμίζωμεν
ΜΒ || 24,10 adn. adde τὸν] ὁ FI Aristot. 19028: om. E || 24,32. 33 1. “τόδε (καὶ ---
μουσιχόν), ὁμοίως || 25,5 adn. ἰ. μὲν om. WBL || 26,21 adn. adde εἴγε] εἴτε M (ἣ ye Laur.
85,14) || 31,5 adn. et hic et alibi pro s. v. (supra versum) /. superscr. || 31,10 adn. l. τὸ
ἁπλῶς μὴ dv W || 32,5 adn. dele μὴ ὄντος om. W et v. 6 ἰ. τοῦ ὄντος om. W TOD
alt.) τὸ B,L, || 32,15 1. χωρίζει κατὰ τὸν λόγον || 36,23 adn. pro e v. 29 lev. 12 || 39,71
adn. cf. praef. p. XXVI|| 40,16 1. ἐπίπεδα. 7 οὐχ ὁμοίως, ἀλλ᾽ || 40,18 adn. pro 167,19 1.
42,11 || 41,2 adn. adde δὲ περὶ δὲ M || 41,14 adn. 1. μηδὲ BL——: μὴ MW || 43,26
adn. ante ἣ ὕλη yap adde 26.27 || 44,11 adn. 1. 194017 — 23 || 44,29 adn. pro 29 1. 28 ||
45,19 adn. pro δὲ] ἰ. δὲ pr.] || 45,22 dele signum corruptelae || 45,27 adn. ef. praef.
p. XXV || 46,11 1. αἴτιος᾽ ἢ “ὁ || 46,21 adn. 1. ἢ καὶ ὅλως FI || 47,1 of. praef. p. XXX ||
47,13 adn. pro διὰ] «th. haec ἰ.: διὰ --- ὐτόματον) sic I Aristot. 195>32, Simpl. 327,11:
διὰ τὴν τ. καὶ διὰ τὸ adc. E Aristot.: καὶ διὰ τ. καὶ διὰ τὸ abt. F Aristot.; cf. Philop.
259,13 || 48,9 ἰ. ἀεί, || 49,5 adn. pro L: ἰ. L, || 49,31 adn. ef. praef. p. XXV || 50,16

ε

adn. sic. l. οἷόν te Loa: οἴδνται M: οἴονται WB: οἷόν τε χαὶ L, || 50,22 adn. ἰ. ἱχανὸν
ἔστω || 52,1 adn. ἰ. L, Simpl. || 54,17 adn. cf. praef. p. XXIX ((. Aristot. 19767) || 55,1
adn. l. (cf. Simpl. 347,6) M marg., WB || 56,1 adn. ἰ. W, Philop.: || 58°11 adn. cf. praef.
p. XXVI; L: yap τό te E || 60,15 adn. cf. praef. p. X XVI || 60,25 adn. pro 25 1. 24 ||
62,2 dele semicolon post κότινον || 62,6 add. pro 196210 vel 1.19910 vel || 62,27 ef. praef.
p. XVIIT, ubi numeri Simpliciani corrig. || 63,16 1. ἁπλῶς || 63,23 adn. Ι. γεγενῆσϑαι ἐξ
ἀνάγχης νομίζοι FI (ceterum ef. praef. p. XXVI adn. 1 || 63,28 adn. adde πεφύχει L: ‘ malim
πέφυχε᾽ Spengel || 65,11 adn. ἰ. cf. v. 12 || 66,5 adn. pro ἀρχὴ L ἰ. ἀρχὴ I || 66,6 adn. ἰ.
γίγνεσθαι E || 66,16. 17 adn. post περὶ xapdlav MB adde ,Aristot. de anima 403231 (The-
mistii paraphrasis 7,31 ed. Heinze); post 392,27 adde (cod. T Aristot. de anima) || 67,4
l. δέ, || 67,8 1. φαμεν" || 67,14 ἰ. κινήσει, || 68,6 ἰ. ὥς || 69,72 ἰ. μὲν || 69,22 ἰ. γενέ-
σϑαι, || 70,2 adn. sic ἰ.: εἰ οὖν WBL: χαὶ οὖν M corr. (sed ita, ut prima littera sit in-
certa et compendium pro at adhibitum simillimum sit litterae y) ἃ χαὶ γοῦν Laur. 85,14 ||
71,27 adn. 1. ἐνεργείᾳ ἂν B || 72,211, χαλχὸς || 72,29 adn. dele (an Victorius?) || 73,16
l. διάγραμμα || 73,21 dele comma post ἐνεργείᾳ || 73,22 adn. cf. praef. p. XXVI || 74,20
adn. adde διότι «tA.) cf. Philop. 366,25 sqq. || 75,21 pro 7 Ll. ἣ || 76,14 dele punctum post
κινητῷ || 76,24 adn. cf. praef. p. X XVII || 77,13 adn. l. διαφόρους καὶ ἐναντίας ἅμα Simpl.
442,29 || 71,14 adn.: compendium illud pro ApistotéAns accipiendum est || 77,26 adn. pro
W, ἰ. W(?) || 78,18 1. ταὐτὸν || 78,26 adn. sic ἰ.: ἄν τω MBL: οὕτω W: αὐτῷ a || 79,15
adn. dele om. || 79,17 adn. cf. praef. p. X XVI || 79,26 adn. post Spengel adde (ex Them.
de anima 1],27 ed. Heinze) || 80,1 verba οὔτε --- τόπῳ parentheseos signis includenda ||

XL ADDENDA ET CORRIGENDA

80,10 adn. 1. ἥτις ἄπειρος WBL || 80,12 adn. dele B post Simplicii || 82,15 adn. adde
super τούτων in B legitur τῶν ἀνιδίων || 82,78 adn. post ὥστε W adde (ex Aristot.
203627) || ib. adn. cf. praef. p. X XIX || 87,8 adn. sic. ἰ.: οὕτως ὄντος MW: οὕτως ὄντως
B: ὄντως L || 87,21 adn. ef. praef. p. XVIII || 88,1 adn. 1. κάτω ἣ ἄνω BL || 88,50 adn.
cf. praef. p. XXVI || 89,3 dele comma post ἅπερ || 89,13 Spenyelii coniecturam occupavit
Bonitz Stud. 1,201 || 89,20 adn. 1. ἐν αὐτῷ M || 90,27. 28 pro Aristot. ib. 4. Aristot.
205032 || 93,31 adn. ef. praef. p. XXV || 94,11 adn. cf. praef. X XIX || 95,19 adn. pro
WL 1. WB || 98,11 0. συναφαιροῖτο || 98,19 adn. adde ᾿Αριστοτέλης] De caelo I’ 6 305225 sq. ||
98,24 {ταὐτὰ \| 99,11 adn. cf. praef. p. NOX || 99,12 adn. ef. praef. p- XXVI\| 99,14
cf. praef. p. X XVI || 99,21 adn. pro WBR ἰ. WBL || 100,5 adn. l. πεπέρασται W: || 102,2
adn. l. περὶ τοῦ τόπου W || 104,8 adn. pro WBL: 1. MBL || 104,25 Ι. ὅρα δὲ || 105,2
adn. dele ὅλως B || 105,9 ἰ. λέγειν || 105,13 1. καὶ ὃ τούτου || 107,3 adn. ef. praef.
». XXVII || 107,6 adn. cf. praef. p. XXVI || 107,13 et 14 adn.: quae in margine codicis M
leguntur, a man. 2 scripta sunt || 107,22 adn. ἰ. ἐπ᾿ αὐτὸν W || 108,9 lL. φησί || 108,15
adn. 1. σάϑρον By || 109,1 1. μέρει: ὡς || 109,13 1. σώματα, ὅτι || 110,5 adn. post WBL
adde ut EF Aristot. || 111,7 adn. (εἶναι) ef. praef. p. XXVII|| 113,13 adn. post καὶ MWB
adde (xan?) || 114,14 adn. ante pxdé τι ἕτερον L adde 15 || 115,25 dele semicolon post
οὐσία || 116,9 1. γὰρ || 116,20 dele comma post μέρος || 117,5 ἰ. ἄλλῳ || 118,11. 12 adn. cf.
praef. p. XXVII || 119,98 adn. sic. 1. ὅλως MWB, et E Simplicii: ὅλον BL: ὅλος a F
Simplicii || 120,5 adn. ef. praef. p. X XVII || 120,6 adn. cf. praef. p. X XIX || 122,24 adn.
cf. praef. p. X XIX || 125,19 adn, ἐ. ΒΤ) || 127,29 ἰ. καταβάλλειν; || 128,25 adn. 1. μιηδὲ Ev
χινεῖσϑαι E || 128,29 1. δέ, || 129,18 adn. sic 1. purtobytwy MW et (v super ι) B: ῥιπτο-
κύτων L || 132,28 adn. 1. κισσηρέως MWL, || 155,1 1. ἀδύνατα, thy ὑπόϑεσιν παραιτητέον,
δι᾿ || 134,30 adn. cf. praef. p. XVII || 134,33 adn. sic l. πγεται M (y ine.) || 135,9 adn.
ef. praef. p. X XVII || 137,4 ἐξαιρουμένου M recipiendum erat; cf. 114,1 || 136,7 adn. adde
γλεύκους πίϑοι] cf. Philop. 699,7 544. || 197,1 adn. pro 1 l. 2 || 137,19 1. μὲν || 140,25
adn. |. ταὐτὸν MSL || 141,15 adn. post Spengel adde (om. Simpl. 699,2) || 143,18 adn.
ante ἐν τῷ πολλῷ adde 19 || 145,11 adn. cf. praef. p. XXVI ; pro p. 12. 1. p. 18 || 149,
22 1. ᾿Αϑήνησι || 149,22 adn. post 85,14 adde a man.’ || 151,11 adn. Ἰ. Aristot. 22029 ||
151,16 adn. de Laur. 85,14 ο΄. praef. p. XV || 152,2 adn. ef. praef. p. XXVI || 154,4
adn. (ἢ] καὶ τὸ μέρος B) dele τὸ μέρος || 154,10 adn. cf. praef. ». XXVI || 154,12 1: &y ||
157,32 adn. ad 158,2 pertinet || 158,14 1. ἅμα yap ἂν εἴη || 160,5 1. ἠχριβολογήσϑω et in
adn. adde ἠκριβολογείσϑω libri: corr. Spengel || 160,24 comma post δηλαδή transfer || 165,6
adn. cf. praef. p. XXVII || 171,18 cf. praef. p. X XVII || 172,22 adn. pro ἘΠῚ ἰ. FHI ||
175,17 adn. l. in marg. add. man.! || 175,25. 29 l. προχειμένης. (non:) |
χρόνος parentheseos signis includenda || 175,34 adn. 1. ἀποδοϑη L || 176,21 pro δὴ ἰ. δὲ ||
177,24 adn. cf. praef. p. XX VII || 178,6 adn. cf. praef. ». X XVI || 178,30 adn. cf. praef.
p. XXVIL adn. 1 || 179,6 adn. cf. praef p. X XVII || 179,10 1. elvan post λυπηρὰν coll. (Sec.
Aristot. 2308) || 184,30 ἰ. ὑποτιϑοῖτο || 188,26 adn. num. 26 transfer ante διίῃ || 191,1
adn. 1. praeter I || 192,17. 18 adn. pro (v. 17. 18) ἰ. (v. 16.17) || 193,6 adn. pro FI Aristot.
l. EL Aristot. || 196,2 adn. de cod. Laur. 85,14 ef. praef. p. XV || 196,7 adn. pro ΟἿ ||
196,12 adn. cf. praef. p. X XVII || 196,19 adn. cf. praef. p. X XVI || 203,18 adn. pro (γε)
l. (yp.) || 212,2 adn. cf. praef. p. XX VII || 214,19 adn. pro La ἰ. L || 215,15 adn. dele
) post Laur. || 216,8. 9 adn. ante ὁποιασοῦν adde 9 || 219,12 adn. ef. praef. p. X XVII || 221,5
adn. ef. praef. p. X XVI || 222,1 adn. pro Iya ἰ. Lga || 222.5 adn. post ἑαυτό adde (sic MC:
αὐτό SL) || 224,20 adn. cf. praef. p. XXVIII || 224,532.53 adn. ef. praef. p. XXVI ||
225,2 adn. cf. praef. p. X XVI.

175,33 συνεχὴς —

Praeterea in locis Aristotelicis qui in summis paginis indicati sunt haec velim
emendes: 14. 2. p. 187230 || 16.17 2 18848 || 36.37 1. 19234 || 40.41 7. 193032 ||
55. 56 1. 197630 || 60 / 199216 || 78.79.80 4. 202021 || 79 80 4. 20328 || 96 2 b 13 ||
103 2. Ail (pro A 7) || 123 1. 213413.

THEMISTII

IN ARISTOTELIS PHYSICA

ashweok HR AS ES

7
7 ὦ Ὁ

δ ὶ Ὁ ae

i i aa ᾿ se =
Ἂ ᾿ LAS ᾿ ΒΝ κὰν. 7 ᾿ ᾿
ΝΟΥ abe

Ἐν | “We ὦ Ὁ

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ͂ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕἸΣ TO A ΦΥΣΙΚΗΣ AKPOASEQS.

Ed.
Spengelii
p. 105
r "Ὁ - ~ 9» ΄ \ ΄ ~
1. IIpdxertar τῇδε τῇ συγγραφῇ ἐπιστήμην τινὰ πορίσασϑαι τῆς τε ὅ
φύσεως χαὶ τῶν ὑπ᾽ αὐτῆς γινομένων. τὸ wey γὰρ ἄνευ λόγου ταῦτα
γινώσχειν ῥάδιον χαὶ πᾶσιν ἀνθρώποις: ἅπαντες γὰρ ἂν εἰπεῖν ἔχοιμεν οἵ

or

τὴν αἴσϑησιν ὑγιαίνοντες, ὅτι τοῦτο μέν ἐστιν γῆ, τοῦτο δὲ Gp, τοῦτο

οι
o-

΄

φυτόν, τοῦτο GE ζῷον: ἀλλὰ τῷ μετ᾽ ἐπιστήμης γνωσομένῳ χαὶ τὰς ἀρχὰς 10
F

oO- @

R
cy

|S πρότερον ἀνάγχη γινώσχειν. SY ὃὲ τοῦτο χαὶ at λογιχώτεραι τῶν
τεχνῶν: γραυματιχοὺς γὰρ λέγομεν οὐ τοὺς ἐπαχούοντας τῶν ὀνομάτων,
ἀλλὰ τοὺς εἰπεῖν ἔχοντας, ἐξ ὅσων ἕχαστον ὄνομα σύγχειται στοιχείων, μουσι- 15
10 χούς τε αὖ οὐ τοὺς αἰσϑανομένους τῶν μελῶν διὰ τῆς ἀχοῆς, ἀλλὰ τοὺς
διαλύειν αὐτὰ δυναμένους εἰς τόνους χαὶ ἡμιτόνια. πῶς ἂν οὖν τι
περὶ ἀρχῶν μετὰ ἀποδείξεως ἔχοιμεν λέγειν, εἴ ye ἣ μὲν ἀπόδειξις ἐχ
προτέρων, εἰ ὃὲ τὰ πρότερα ἐπιζητοίημεν, ἀρχὰς τῶν ἀρχῶν εὑρεῖν βου- 106
λησόμεϑα; τὸ πρότ τ οὖν διχῶς" χαὶ πρὸς ἡμᾶς χαὶ Tages af φύσιν.
15 πρὸς ἡμᾶς μὲν οὖν πρότερον τὸ γνωριμώτερον ἡμῖν χαὶ ὃ ῥᾷον ἂν χατα-
λάβοιμεν, οἷον τὰ ὀνόματα χαὶ at συλλαβαὶ τῶν γραμμάτων" πρὸς δὲ τὴν 5
φύσιν πρότερα τὰ χατὰ τὴν οὐσίαν ἁπλούστερα, οἷον τὰ γράμματα τῶν
ὀνομάτων, ἀνάπαλιν δὲ ἢ πορεία: ἡμεῖς μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν συνϑέτων ἐπὶ
τὰ ἁπλούστερα πρὸς δὲ τὴν φύσιν πρότερα ἀναλύουεν, ἢ φύσις δὲ ἐχ τῶν
20 ἁπλῶν τὰ σύνϑετα μηχανᾶται. ὅταν μὲν οὖν περὶ τῶν συγχειμένων ποιώ- 10

Inseriptionem dedi ex M; de ceteris libris οἵ. Praef. 2 πορίσασϑαι MBL: ποιή-
caster W τῆς te MBW: τὴν τῆς L 4 zat om. L ἂν om. L

ὃ ye M.W2L: te M,WiB 6 tH—yvwsopévm Laur. 85,14: τῷ---γινωσχομένῳ MWB:
tov—ywwwoxopévon L 7 αὐτῆς (sc. τῆς φύσεως; cf. Philop. 9,17) M: αὐτοῦ WBL
9 ἕχαστον om. L ὄνομα om. W 10 μελλῶν BL δι᾿ axons L

11 δυναμένους αὐτὰ διαλύειν W καὶ εἰς ἡμιτόνια L ἂν] μὲν 1, 12 περὶ
τῶν ἀρχῶν BL (cf. Simpl. 4,13) ἔχομεν M εἴ ye] ὥς ye L 13 πρό-
τερα] πρότερον L malim totum locum sec. Philop. 10,11 bune in modum consti-
tuere: πῶς ἂν ---ἔχοιμεν λέγειν; εἴ ye ἡ μὲν ἀπόδειξις. ἐκ προτέρων, del δὲ τὰ πρότερα ἐπι-
ζητοίημεν, ἀρχὰς τῶν ἀρχῶν εὑρεῖν βουλησόμεϑα. τὸ πρότερον οὖν κτλ. 14 post
φύσιν add. ἐστί 1, 16 γραμμάτων M in mrg. (γρ.) BL: στοιχείων M text. W

18 ἀνάπαλίν τε L 19 πρότερον a (in L compendium scripturae)

Comment. Arist. V.2 Themist. Phys. 1

Ὁ THEMISTII IN PHYSIC. A 1. 2 [Arist. p. 1844 10—1846 15]

> ~ - ~
peda λόγον," ἐχ τῶν φύσει προ τῶν αὐτὸ ἀποδείξομεν: ὅταν δὲ περὶ τῶν 106
Ψ ~ 3 ~
ἀρχῶν, ἐχ τῶν πρὸς ἡμᾶς ee Da χαὶ ἔστιν ἐχείνη μὲν ἢ χυρίως ἀπό-

Ne an 3. Ἢ ς \ Cow ς ~ 2A Ly > ΄ -
δειξις, αὕτη δὲ εἰ χαὶ yy χυρίως, ἀλλὰ ἡμῖν ἱχανῶς. ἐὰν οὖν ἀρχώυεϑα 15

Ἁ

τοῦ περὶ τῶν ey λόγου ἀπὸ χοινῶν τινων χαὶ πλείοσιν ὑπαρχόντων, οὐ

on
-Ὲ

ταραχτέον: ἀπὸ γὰρ τούτων ἐπὶ τὰ ἴδια βαδιούμεϑα. Ὑνωριμώτερα δ᾽ ἡμῖν
τὰ χοινὰ τῶν ἰδίων ἐστίν " οἷον γὰρ σύγχειται μᾶλλον χαὶ ὥσπερ ἐν τοῖς αἰσϑη-
τοῖς, εἰ προσίῃ τι ζῷον, ὅλου τοῦ σώματος 7 ὄψις ϑᾶττον ἀντιλαυβάνεται 20
χεφαλῆς τε χαὶ χειρῶν χαὶ ποδῶν (οὕτω γοῦν εἴποι τάχιον ἂν ὅτι ζῷον
τὸ προσιὸν 7 ἀνϑρωπος), οὕτως ἐν τοῖς ὑπὸ λόγου ϑεωρουμένοις τὰ
10 χαϑόλου τε χαὶ χοινὰ σαφέστερα ἡμῖν τῶν προσεχῶν χαὶ ἰδίων ἐστίν, χαί- 90
τοι μᾶλλον ἐχείνων συγχεχυμένα-: ἔστι γὰρ χαὶ τῷ νῷ οἷον ὅλον μέν
τὸ χαϑόλου, οἷον δὲ μέρη ὅσα ἐχεῖνο περιλαμβάνει. οὕτω δὲ ual οἵ ῥήτορες
ποιοῦσι χαὶ περὶ τῶν χοινῶν χεφαλαίων | πρῶτον, εἶθ᾽ οὕτως περὶ τῶν 107
ἰδίων εἴδους Exadotov διδάσχοντες. οὕτω δὲ ual ἐν τοῖς ἀναλυτιχοῖς ὃ περὶ
15 τοῦ συλλογισμοῦ λόγος προτάττεται τοῦ τε ἀποδειχτιχοῦ χαὶ διαλεχτιχοῦ
χαὶ σοφιστιχοῦ (ἀπὸ γὰρ τῶν χοινῶν ὁρμώμενοι ῥᾷον ἕχάστου τὰ ἴδια χαὶ ὅ
τὰ προσεχῆ διαχρίνομεν) χαὶ al πρῶται δὲ ἡμῖν φαντασίαι γίνονται ἀδι-
ἄρϑρωτοι χαὶ ἀπὸ τῶν χοινῶν: τὰ γοῦν παιδία προσαγορεύει πάντας τοὺς
ἄνδρας πατέρας χαὶ μητέρας τὰς γυναῖχας τὸ ἄρρεν ἢ ϑῆλυ χαταλαμβά- 10
20 γονταὰ ὡς χοινὰ ῥᾷον, πρὶν διορίζειν τοῖν γονέοιν τὰ ἴδια. εἴποις δ᾽ ἂν
χατά τινα τρύπον ὁμοίως ἔχειν χαὶ τοὔνομα πρὸς τὸν δρισμόν, λέγω δὲ
ὄνομα μὲν οἷον ἄνϑρωπον, ζῷον ὃὲ πεζὸν δίπουν τὸν ὁρισμόν" τὸ μὲν. γὰρ
ὁλοσχερῶς χαὶ συγχεχυμένως σημαίνει χαὶ οἷόν τέ ἐστι χεῖσϑαι χαὶ χαϑ᾽ 15
πλειόνων χατὰ τοῦ γεγραμμένου χαὶ πεπλασμένου, ὃ δὲ ὁρισμὸς
ς τὰ μέρη διαιροῦντι τὴν ὑποχειμένην οὐσίαν. ἀναλαβόντι οὖν

ῳ

ἀρχτέον ἐντεῦϑεν.
9. , τ “ nu > + s
2. ᾿Ανάγχη thy ἀρχὴν 7 μίαν 7 πλείους εἶναι: ἀλλ᾽ εἴτε μίαν, 7 χινου-

5

20
μένην ἢ ἀχίνητον, ἣ πεπερασμένην ἣ ἄπειρον" εἴτε πλείους, χαὶ ταύτας γε
αὖ ἣ χινουμένας γε ἣ ἀχινήτους, ἢ πεπερασμένας xat’ ἀριϑμὸν ἢ πάλιν
5 ΄, 5. ἢ ΄ \ (2S) ΄ ΄ \ > \ σ ;

80 ἀπείρους. εἰσὶ γάρ τινες χαὶ of ἀπείρους ϑέμενοι τὰς ἀρχὰς ὥσπερ ᾿Ανα-

τῷ

ξαγόρας τε χαὶ Δημόχριτος: ἀλλὰ Δημόχριτος μὲν μίαν οὐσίαν ταῖς ἀτόμοις 25

1 ὑποδείξομεν L 4.5 ob tapaxtéov MWBlva: οὕτως ἀρχτέον L, (ἀρχτέον commate
post λόγου posito Spengel; exspectes οὐ ϑορυβητέον vel simile quid; cf. Simpl. 18,32)

6 οἷον γὰρ MWB: εἴ ye 1, 7 προσίοι Spengel (at cf. Ind. i. vy. ef) 8 εἴποι ἂν
τάχιον W 9 7M: 7 ὅτι WBL 10. 11 xattot] χαίτοι ye Ly: ὥς γε Loa 11 ὅλον
μέν τι WL: ὅλον μέντοι M: μὲν ὅλον τι B 13 zat Μ: om. WBL περὶ (post οὕτως)
om. L 14 δὲ M: om. WBL 15 tod om. W mpotattetat B (tdtte in ras.
man. 2): προτέταται Vind. 188 text.: προτέταχται Vind 110 et mrg. (yp.) 188 16 ta
ἴδια ἑχάστου W 17 τὰ om. L 18 προσαγορεύει] sic F Aristot. 184613: dz0-
λαμβάνει 1: utrumque καὶ 19 χαὶ μητέρας MBL: μητέρας δὲ W τὰς om. ἃ

ἢ] καὶ 1, 20 χοινὸν L post πρὶν add. 7 W γονοῖν L 21 τοὺς
ὁρισμοὺς L 22 avtopmrov L 23 τέ] τί M 27 εἴτε] εἰ L (cf. Aristot. 184615)
post χινουμένην] add. ye BL 28 ἢ pr.—(80) ἀπείρους exscr. Simpl. 42,12 (ὃ μέντοι
Εὐφραδὴς Θεμίστιος παραφράζων --- φησὶν) 29 γε om. Β, Simpl. post πεπερασμένας
add. χαὶ Simpl. 90 zat of MW: of xat BL ol te om. W

THEMISTII IN PHYSIC. 2 [Arist. p. 1840 1 --- 188 414]

- =e Ὁ Sa ae λ) one τς 42 ah ξ aps DSN 2y mee
τοῖς σχήμασιν αὐτοῖς ἐξαλλάττει μόνοις, Ἀναξαγόρας ὃξ Ev ταῖς

λευχότητας μελανίας.10 8

ὑποτιϑεὶς
ra ΄ > ΄ ps ς Oe ΤΡ [ee ΘΝ τὰ
δμοιομερείαις | ἐναντιότητας, ϑερμότητας ψυχρότητας,

>

- ΄ aX \ > \
διῃρέϑησαν δὲ χαὶ εἰς τὰ

΄ ν \ OMe -
φησαντες᾿ ντα YAO SvOUlL

v \ > \ Des cpus ἢ
5 ὄντα, τὰς ἀρχὰς ἐζήτουν ὁπόσας

a
Μέλισσος ἕν
ἀχίνητον- ἣ
σ Vv > I , \ ( b) 4 A
ὅσων ἔστιν ἀρχή" πρός τι γὰρ ἢ ἀρχὴ

τὸ ὃν χαὶ ἀχίνητον

γὰρ ἀρχὴ πλείω δήπουϑεν
χαὶ

τ} τὸ ὃν φανεροὺς Tote

Εἰ
\ ἐξ > 5
γὰρ ἂν ἀρχῆς μὴ
τούτους λύγος οὐ τῷ φυσιχῷ ρου τις τί

αᾷᾶλλον ὃ

΄

τερὴν

(Ὁ

10 qe) γένοιτο ἐ

΄

Ὰ 9 σ ~
φυσιχὰς ἀρχάς, ὥσπερ
συστῆσαι δὲ τὰς sie ἀρχὰς

ae

v
ἔφην, μ

μενοι.
χαὶ σημεῖα,

\ >

ραΐνουσι το

9X

\
OU0E γεωμετρίας 1 χραυμαᾶς

wo

pees beet
πότερον

o ἊΣ

pl]

ε

χαὶ se ταύτης
τη
2 ΄ > τ
ἐχείνως, οὐχ Ἢ
πόσαι

χτιχὸς τὸ μὲν οὖν

ἀρχαὶ διδάσχειν ἀναγχαῖον τῷ Guinn, τὸ ὃ
ἔστι φυσιχοῦ. ἀλλ᾽
᾿ἐἔγουσι

διδοὺς

ΛΈΣ τὰ

τοῦτο

φανερῶς,

2

2 7

od δώσει τὴν ἀρχὴν
>

ει

΄ \
φύσις.
> ΓΔ

ἀχόλουϑον ἣν τῷ φυσιχῷ,

‘ ‘ ῃ

τος ees τὰς “dp αὐτὰς ἀνα!ιροῦσιν,

80 λόγους αὐτῶν τοῦ μετιόντος τὴν ἐπιστήμην,

g ἘΠ"
060, μὲν σῳζει τὰς γεωμετριχᾶς

aA7s

μάχεται πρὸς ἐχείνας, παραιτητέον, οἷον ὃ

τετραγωνίζειν Ἵπποχράτης τε ὁ Χῖος χαὶ

χράτους λυτέον: τὰς yap ἀρχὰς φυλάττων

1 αὐτοῖς M: αὐτὰ WB: αὐτὰς L

Ψυχρότητες, λευχότητες μελανίαι B, Wy 4 ὁπόσα 1, 7 συνεισάγει xth.] ex
Alexandro; ef. Simpl. 46,15 13 οὐδεμία a (compendium scripturae in L)

14 ἀριϑμητιχὸν L μονάδα L 15 ταύταις WoL: ταύταις ταῖς MW iB

ἡ ante φύσις add. B 16 ἂν om. W 17 φυσιχῶς B ἡ φυσικὸς] οἵ.
Simpl. 47,11 18 ἑαυτῷ W 19 περὶ bis B ἡ pr. om. BL

ἡ alt. om. L 22 ὁπόσαι L 24 χαὶ el MW: ef χαὶ BL 25 συμβαίνει]

ποιοῦσι W 28 δειχνύναι W
92 ἐκείνας WoL: ἐχείνους MW): éxetva B
33 τε] δὲ B,

29 τὰς
AS OG
Eyes Θὶϑ

ρησαν τετραγωνίζειν L ὁ alt.

ἄλλας aoe οἵ περὶ

>
Ov

4 Ἃ >) \ ~ 5 ~
υὴ TOOTS τὸ ὃν ἀντὶ τῆς ἀρχῆς
χινουμένης;

ae ἀλλ᾽ οὐχ 7] oe ἄπο
πιστήμην ἢ φυσιχή; παρ᾽ ἐχε
ἢ ἰατριχὴ χαὶ
χοινῇ πασῶν τῶν τεχνῶν μεϑόδῳ τῇ δι᾿
φυσιχὸς
χαὶ

τῆς
ἀρχὰς ἐν τοῖς

~

πῇ

vO

ὃ ᾿Αντιφῶν.

2 δμοιομιερίαις L
‘ Π

αὐτὰς ἀρχὰς L

τῶν ὄντων πάλαι φιλοσοη-

Kr. , Ἁ
ζητοῦντες 4 ποσᾶ TA

I~ A
WEVLOTS χαὶι

τάχα [app

δ \
ulay τὴν ἀρχὴν ἔλεγον χαὶ

ἑαυτῇ συνεισάγει. χαὶ τοσαῦτα χε

τινῶν. ἀλλὰ χαὶ τὸ ἀχίνητον

πῶς
\ > ε
ἔστι μὲν οὖν ὁ
fas)
΄ ΄ \ Qz
σιν αὐτήν, χίνησιν μὴ τιϑέ-

δήποτε; ἀναιροῦσι γὰρ τὰς
is
> 3 ΄
ἐστιν ἐπιστήμης,

ικῆς μονάδας, ἀλλ᾽

τὐὰς

‘
παρα γεωμετρίας q ὀπτιχή"

νδόξων᾽"

λόγον ἀλλ᾽ 3
| at τῆς φύσεώς

δώσει

SAGs = ον

f
τινες

\
Ξ
=

¢ pA σ ΄ >
ὡς ἔστιν ὅλως ἣ φύσις, οὐχ

τὴν φύσιν, ἀλλὰ μὴ
SO ELE ὃ γὰρ

χινήσεως, αὕτη

ἐ ἑξῆς τι παρελογίζοντο,
φεναχίζουσιν: εἰ
οὐχ οἰχεῖον τὸ

υδογραφήματα

-
[0]

[=

Ox,

A
12)
=
ῳ

τῷ YEW
"

My
τὶ

τινὲς χύχλον Eee σαντες

τὸν μὲν οὖν ἽἽππο-

παραλογίζεται τῷ μόνον μὲν

dl μὲν om.

om 2], 34 τῷ L:
#

13

\
προς

5

10

95

10

15

aunuriArnre ῶ ὅτ ες
ἐναντιότητες, ερμοτ τὴ τε

W
ὃ τετραγωνίζειν ἐπιχειρήσαντες W: ἐπεχεί-
τὸ MWB

4 THEMISTII IN PHYSIC. A 2 [Arist. p. 185214— 20]

ἐχεῖνον τὸν μηνίσχον τετραγωνίσαι ὃς γράφεται περὶ τὴν τοῦ page 109
ets τ χύχλον ἐγγραφομένου, ὁ Ὁ Ὁ ἀπόδειξιν πρὸς “Avtt- 20
ἂν ἔχοι λέγειν ὁ γεωμέτρης, ὃς ἐγγράφων τρίγωνον ἰσό-

5 > ce ΄ - ~ g > Χ
mhevpov εἰς τὸν ae χαὶ ἐφ᾽ Exdotys τῶν πλευρῶν ἕτερον ἰσοσχελὲς
τς ~ ” =
συνιστὰς πρὸς τῇ περιφερείο τοῦ χύχλου χαὶ τοῦτο ee ποιῶν ᾧετό 2

σι

ποτε ἐφαρμόσειν τοῦ τελευταίου τριγώνου τὴν πλευρὰν εὐϑεῖαν οὖσαν τῇ
περιφερείᾳ. τοῦτο δὲ τὴν ἐπ᾽ ἄπειρον τομὴν ἀναιροῦντος ἣν ὑπόϑεσιν 6

Ἂς ΞΖ ~ \ << DAV ~ VE ἘΦ ΄
Ἰξωμέτρης λαμβάνει. πρῶτον μὲν οὖν διὰ τοῦτο | ἄξιον ἦν παραιτήσασϑαι 110
τὸν Παρμενίδου χαὶ Μελίσσου λόγον, ἔπειτα ὅτι χαὶ ἀπίϑανος καὶ παρά-

10 δοξος τῶν ἀνδρῶν 7 δόξα. τί yap διαφ τ τὸ λέγειν ἕν τὸ ὃν τοῦ ey
ΟΝ,

Δίωνα τὸ ὃν εἶναι, ἢ πρὸς ἄλλην ϑέσιν τινὰ διαλέγεσϑαι τῶν λόγου ἕνεχα

or

΄ € ς ΄ ye δύο > AF ΄ \ ¢ L4 \
λεγομένων, ὡς Ἡραχλειτος cheye ταὐτὸν εἶναι τὰ ἐναντία; χαὶ Ot λόγοι ὃξ
ἀμφοτέρων οἷς χέχρηνται, ἄντιχρύς εἰσιν ἐριστιχοί" χαὶ γὰρ τὰς προτάσεις

ψευδεῖς χαὶ τὸ σχῆμα φέρουσιν ἀσυλλόγιστον, φορτιχώτερος 62 ὁ Μελίσσου: 10
it
a) \
ὶ

Ss Ὁ
al
oO

15 ποιεῖ γὰρ οὐδ᾽ ἡντιναοῦν ἀπορίαν. οὐ wry ἀλλ᾽ ἐπειὸ
f f

~ \ > 5 ΄
οὐδὲν λέγουσιν (πῶς γὰρ οἵ γε ἀναιροῦντες τὴν φύσιν :), ἼΣΟΣ ES ἀπορίας
συμβαίνει λέγειν αὐτοῖς,

5

2 -
ἃς ἐχ τοῦ χενοῦ χαὶ τοῦ ἀπείρου χαὶ τῆς χινή-

\

y y ~ \ \ A Q~ > > \ Ws
σεως, ἴσως ἔχει χαλῶς ἐπὶ μιχρὸν διαλεχϑηναι περὶ avutmy εἰ yap xat 1

=)

φυσιχῷ μὴ πρραήχων δλ soos: ἀλλὰ φιλοσόφῳ ye οὐχ ἀλλότριος. ἐροῦμεν

ὃ

20 δὲ πρὸς τοὺς ἄνδρας οὐχ ἵνα ΤΡ τς: αὐτῶν τὴν δόξαν ϑώμεϑα οὕτως

φύσιν χαὶ ΣΤ ταῦτα γὰρ ἡμῖν διὰ τὸ as ὑποχείσϑω, ἄλλως Ge 20
» \ a ?
2y περιόντος ἃ λέγουσιν ἐξεταστέον χαὶ πρῶτόν ye αὐτὴν τὴν δόξαν χαὺ
| i | |
t

ἑαυτὴν χωρὶς τῶν λόγων ots ἐπιχειροῦσιν αὐτὴν χατασχευαζειν.
4

᾿Αρχὴ δὲ DE) πασῶν Th σημαίνει τὸ ὃν αὐτοῖς ἐρωτῆσαι, TOT

ὃ

"

ρον οἴονται πολλαχῶς αὐτὸ λέγεσϑαι ἢ μοναχῶς" εἰ σὲν γὰρ πολλαχῶς, 2%
X

τῷ
qn

oe

My

ὥσπερ ἡμεῖς ἐν ταῖς Κατηγορίαι ς ἐδείξαμεν, κατὰ τὸ ὄνομα ἂν Mere τ

ὃν ἕν, πολλὰ δὲ χατὰ τὴν ὑπόστασιν χαὶ τὰ πράγματα" εἰ γὰρ ἔσται χαὶ

>

‘ 5 ~ “
οὐσία χαὶ ποιὸν χαὶ ποσόν, εἴτε χαὶ ἀπολελυμένα ταῦτα ἀπ᾽ ἀλλήλων
b)
εἴτε σὺν ἀλλήλοις τὸ εἶναι ἔχοντα, πολλὰ τὰ ὄντα γενήσεται, χὰν μία Ul
80 φωνὴ πάντων κατηγορῆται. εἰ ὃὲ μοναχῶς, οὕτω ὃὲ τῷ μὲ
~ 3 ~
λέγοιεν ἂν χαὶ τῷ σημαινομένῳ, ἀλλ᾽ εἰ ἕν πρᾶγμα σημαίνει. ἢ
- “᾿ a ΄ δ ε 3 BI c » ? »͵ €
ὡς γένος ἂν ἕν σημαίνοι ἡ ὡς εἰδος Ἢ ὡς ατομον. ἀλλ᾽ εἴτε ὡς ὅ
4 \ \ " bf ΄ τὸ ς ΄ \ \ ΄
ἡένος. πολλὰ τὰ ὄντα: εἴτε ὡς εἶδος, ὁμοίως" χατὰ γὰρ πλειόνων xat
3 9 t

1 παρὰ M 2 lacuna in L expileta est his verbis insertis: πάντα δὲ μηνίσχον οἷόν
τε τετραγωνίζειν λαβεῖν eis (e Simpl. 58,16) 4 τὸ Β ἑχάστῃ L 5 συνιστὰς
»L (compendium scripturae in B,): συνιστᾶ MW 7 68 M: δὲ ἦν WB, 8° Hy L
10 ἡ τῶν ἀνδρῶν δόξα L 12 ὡς M: οἷον ὡς WBL (ef. Philop. 29,13) 11 τὰς
γὰρ ἐκ 1, 19 φιλοσόφῳ M: φιλοσόφου WBL 21 ἄλλως δὲ] ‘fort. ἀλλ᾽ ὡς Spengel
23 λόγων WBL: ἀλόγων M (cf. Philop. 90,11), ἄλλων Laur. 85,14 24 αὐτοὺς W

25 yap om. W 26 ὡς L ταῖς om. BL 30 δὲ] καὶ mavult Spenee
ἂν M: ἂν (post 2 litt. ras.) ἕν W: av ἕν BL 32 ἄν ἕν MW et fort. By: ἕν dv BoL

σημαίνοι L: in MW compendium scripturae (on), σημαίνη By: σημαίνει B,
ἄτομον] cf. Porphyrius apud Simpl. 74,9

THEMISTII IN PHYSIC. A 2 [Arist. p. 185a20—»5] 5

διαφερόντων ταῦτα era ope? ἴται. λείπεται τοίνυν ὡς ἄτομον ἕν εἶναι τὸ 11]
ὄν, ὡς 6 Καλλίας, ὡς 6 Βουχέφαλος ἵππος, ὡς τοδὲ τὸ μέλαν. πότερον
ὧν οὐσίαν τοῦτο ἐροῦσιν 7 συμβεβηχός: οἴονται μὲν γὰρ συμβεβηχός, 10
οὖν οὐσίαν UT ρου 7 9597) > O Tat με γα( υξεηχος,
S "4 / VW. »
ὅταν ὃ μὲν ἄπειρον 6 δὲ πεπερασμένον λέγῃ τὸ ὄν: τὸ γὰρ ἄπειρον
5 ual πεπερασμένον ἐν γένει τῷ ποσῷ" τὸ μὲν γὰρ ποσὸν ἀδιεξίτητον,
τὸ δὲ ποσόν ὡρισμένον. εἰ μὲν οὖν ὑποχειμένου τινὸς ταῦτα χατη- 15
> 4 v ΄ > .
yopodat, δύο ἂν λέγοιεν τὰ ὄντα, οὐσίαν χαὶ ποσόν: εἰ δὲ χατὰ υνηδενὸς
΄ ~ ν᾿» Ὦ7
ὑποχειμένου φέρουσι τὸ ποσόν, τοῦτο ἤδη χαὶ ἀδύνατον εἶναι συμβε-
Η " ε ΄ =e) v να ΓΕ ΟΥΤΩΣ ΛΝ
βηχὸς ἄνευ ἢ οὐσίας. ἔτι τὸ ἕν xat ἀριϑμὸν ὥσπερ τὸ ὄν,
,2 \ \ & \ Q \ “᾿
10 λέγεται χαὶ αὑτὸ BOM: λέγεται yao ἕν χατὰ ἀριϑμὸν 7 ὡς συνε) Ec, 20
ὡς υἱαν ὩΣ εἴποιμι ἂν τὴν γραμμήν, ἣ ὡς τὸ ἀδ'αίρετον φύσει ὡς τὸ
- σ ν " 5
σημεῖον χαὶ ἢ στιγμή, ἢ ὡς Eva χαὶ τὸν αὐτὸν ἔχον λόγον, ὡς ἕν λέγεται
λώπιον χαὶ ἱμάτιον. χατὰ τίνα οὖν τῶν τριῶν τρόπων ἕν λέγουσιν χατὰ
os

= x \ v v 5) ΄ ret > \ \ > ~ Ff > =
ἀριϑμὸν εἶναι τὸ Ov: Oute γὰρ ὡς συνεχές (δια!ρετὸν Ὑσρυ εὐεινο γε τεῖς ἣν
, ~y > ΠΡ Ξ
15 πολλά). μᾶλλον δὲ εἰς ἄπειρα. εἰ γὰρ διότι ἥνωται, ἕν αὐτὸ λέγουσιν, ὅτι
3 ἃ Ἁ > ~ 2h eX \ 353)
ἐστὶ διαιρετὸν ἐροῦσιν αὐτὸ χατὰ τοῦτο πολλὰ εἶναι. ἀλλ᾽ ὡς ἀδιαίρετον
a ~ ΄ \ Τὰ σ , \ / \ cs 3
δεῖ λαμβάνειν τὸ μέρος τοῦ ὅλου: ταύτῃ γὰρ λέγεται χαὶ συνεχὲς ἣ χατ᾽ 80
τος ae ΄ > oc > " ~ Ν +5 αὐτὸ IS ~/)} x ) 5
evep|yetayv ἔστιν EV. ἀλλὰ πρῶτον μὲν οὐδαμῶς ὁιαστελλονται τὸ χατ 119
, “ ~ 7s
ἐνέργειαν τοῦ δυνάμει" ἔπειτα (συγχεχωρήσϑω yap αὐτοῖς τοῦτο) ἐχεῖνό ve

or

20 πάντως ὁμολογήσουσιν ὅτι συνεχῆ τε ual ἡνωμένα οὐχ ὁμοιομερῆ μόνον
» τὰ σώματα λέγω τῶν ζῴων χαὶ τῶν

ἐστίν, πλεῖστα δὲ χαὶ ἀνομοιομερῆ '
~ /

φυτῶν: ἥνωται γὰρ χαὶ τούτων τὰ μέρη. χαὶ οὐ σύγκειται ὥσπερ σωρός.
\ Foe > _~ ee δι: PE ΜΕΝ (EN ἰδ. NEE ese ες = ae τ
διὰ τί οὖν εἰ τῆς γραμμῆς τὸ μέρος ἕν τε χαὶ ταὐτὸν τῇ γραμμῇ, ὅτι μὴ
> =. 2 Fb cise ts Vad ane ALAC tale RANE

διήρηται τῆς ὅλης, οὐχ ἔστα! χαὶ ἢ χεὶρ ταὐτὸν Σωχράτει χαὶ 6 ποὺς δὲ 10
ἄμ.

΄ \ JN 5, / > ἃ
olws* G YAP αὐτὸς Λογος. ει @

΄ ΄ v > >)

που τὰ αὐτά. ἔσται οὖν ταὐτὸν
a

o7 Ov

πο ὡς τ 60 φϑαλμὶ ὡς Meee (a. τοῦτο τὸ
ζήτημα χατ᾽ ἰδίαν ἐτύγχανΞε λόγου παρὰ
΄ Ἃ

og 7, ἕτε τ ἀπήντα γὰρ ἄπορον Ἐξ ε

d
oy oO

[=

[Ὁ]

‘
ad σ΄ \ \ σ = 5 \ >. ΧΑ \ \ , σ AY
εἰ δ᾽ ἕτερον, ὅτι ual τὸ ὅλον ἑαυτοῦ" οὐ γὰρ δὴ τοδὶ μὲν τὸ μέρος ἕτερον, τοδὶ
as 4 ia , 4 - ὅλ yi > \ >) 5 \ ~
30 ὃὲ οὔ, ἀλλὰ πάντα ὁμοίως ἔτερα τοῦ ὅλου, πάντα δὲ ἣν τὸ ὅλον. χἂν ἐπὶ τῶν
δ >) ~ ΄ 5 »
ἐχ διωρισμένων GF μερῶν ἐρωτήσῃς τὸν λόγον, τὰ αὐτὰ ἄπορα ἀπαντήσεται 20

οἷον οἰχίας ἢ χοροῦ. λέγεται δὲ ἢ λύσις ἐν ἄλλοις: οὐ γὰρ ἀληϑές, εἰ
nav ἰδίαν ἕχαστον τῶν μερῶν λαμβανόμενον ἄλλο τοῦ ὅλου, διὰ τοῦτο χαὶ
πάντα ἅμ Wo. ληφὶ τα ἕτερα vive at τοῦ ὅλου" τὰ γὰρ πάντα Exdotov τῶν 2%
" post εἶναι ‘add. συμβεβηχὸς ἄρα οἴονται W (ἄρα 5. vy.) 9. οἴονται μὲν γὰρ συμβε-
βηχός om. W 8 ὑποχειμένου om. L εἶναι M: εἶναί τι WBL 10 γὰρ] δὲ L
11 τὸ ἀδιαίρετον] cf. Philop. 45,19 12 ἔχον BL (ef. Simpl. 81,9): om. MW
13 λώπιον MW: λώπιόν τε BL τρόπων Blea: τρόπον MWL, (fortasse recte)
3.14 κατὰ ἀριϑμὸν ἕν λέγουσιν L 14 οὔτε γὰρ --- {11 ἕν] ef. Simpl. 81,16 544.
11 καὶ om. L συνεχὴς M ἡ WBL: ἣ M, ἦ Βι 18 ἕν] ὄν M
19 συγχωρήσϑω L: συγχωρείσϑω Spengel γὰρ om. W 26 χοιλία] καλλίας L
(cf. Alexander apud Simpl. 85,8) 27 παλαιοῖς M: πάλαι WBL 28 ἄπορον]
ἄτοπον L προηπόρηται W 29 τὸ] tov B 32 ei—(p. 6,1) ὅλον]
eadem fere Simpl. (non Alexander, cuius verba ante illud μήποτε δὲ v. 29 finiuntur)

$4,54 sqq. 94. ἑχάστου W,BL Simpl.: ἑχάστῳ MW,

ῇ THEMISTII IN PHYSIC. A 2 [Arist. p. 185>5—25]

ἐν αὐτοῖς ἕτερα, τὰ πάντα δὲ ἦν τὸ ὅλον. elev. ἀλλ᾽ ὡς μὲν συνεχὲς διὰ 119
35

ν εἶναι TO OV, ὡς OF ἀδιαίρετον tows. μονὰς οὖν 7
’ p j

@>2

ταῦτα οὐχ ἐροῦσιν
σημεῖον ἔσται πάντα τὰ ὄντα γῇ ϑάλαττα οὐρανός, οὗ τί γένοιτ᾽ ἂν ἀπο-
πληχτότερον; πῶς GE ἐν σημείῳ ποιότητα ἀπολείψουσιν: | οὔτε γὰρ σχῆμα 113
5 οὔτε πάϑος ἐν τῷ ἀμερεῖ. φροῦδον δὲ αὐτοῖς ἔσται χαὶ τὸ ποσόν: οὐ γὰρ
ποσὸν τὸ σημεῖον, ἀλλὰ πέρας ποσοῦ χαὶ οὔτε ἄπειρον οὔτε πεπερασμένον
τὸ ὄν. ἀλλὰ ταῦτα γε αὐτοὶ ΠΣ τοῦ ὄντος. ἔτι τὸ Bape αἀδιαί- ὅ
ρετον, οὐ τὸ π wane τοι, 270 ἐστίν: ef ὃὲ ὡς πέρας ἀδιαίρετον τὸ ὄν, δηλονότι
nat οὗ πέρας ἐστί, χαὶ ἐχεῖνο συνεισαχϑήσεται: πρός τι γὰρ τὸ πέρας
10 χαὶ ἀεὶ σὺν ἄλλῳ. ἀλλὰ μὴν εἰ ὡς μέϑυ χαὶ οἶνος ἕν τὰ πάντα ἐστί, τὸν
Ἡραχλείτου λόγον συμβαίνει λέγειν αὐτοῖς: ταὐτὸν γὰρ ἔσται παρ᾽ αὐτοῖς 10
χατὰ τὸν λόγον τῆς οὐσίας φυτὸν ἀνϑρωπος πτηνὸν τὸ ἀγαϑὸν τὸ χαχόν,
ἁπλῶς τἀναντία. συναληϑεύει δὲ οὕτως χαὶ ἣ ἀντίφασις" εἰ γὰρ ταὐτόν ἐστι
τὸ λευχὸν εἶναι χαὶ μέλαν εἶναι, ταὐτὸν ἔσται λευχόν τε ual οὐ λευχόν" τὸ 1
15 γὰρ μέλαν ἣν οὐ λευχόν. εἰ δὲ ταὐτόν ἐστιν 7 χατάφασις χαὶ ἢ ἀπόφασις, διὰ
τί χαὶ τὸ ὃν οὐχ ἐροῦσι μὴ ὃν χαὶ τὸ ἕν οὐχ ἕν, χαὶ οὕτως ἀτοπώτερόν τι
νεανιεύσονται, οὐχ ἕν εἶναι τὸ ἕν ἀλλὰ μηδὲν ὅλως τιϑέμενοι; ἐὰν δὲ δὴ 20
λέγωμεν οὕτως, ᾿ Σωχράτης φιλόσοφός ἐστιν᾽, ᾿ Σωχράτης δίπηχύς ἐστιν᾽, dpa
ταὐτὸν ἐν ἀμφοτέροιν τοῖν λόγοιν σημαίνομεν; ἢ πολὺς 6 γέλως ταὐτὸν τῷ
90 ποσῷ τὸ ποιὸν ὑπολαμβάνειν χατὰ τὸν λόγον. εἰ οὖν τις ἔροιτο ἡμᾶς “χαῦ᾽
ὑμᾶς ὃὲ πῶς ἔσται Ev ὃ Σωχράτης, ὅταν λέγητε αὐτὸν ual σιμὸν χαὶ δίπηχυν 50
χαὶ φιλόσοφον: οὐ γὰρ δὴ πλῆϑος ἔσται ὑμῖν ὁ Σωχράτης ἁπλῶς, τὸ δὲ
ἕν αὐτοῦ παντελῶς ἀφαιρήσεσϑε, ἀλλὰ δώσετε χαὶ ἕνα τὸν Σωχράτην χαὶ
πολλοὺς εἶναι᾽, πῶς οὐχ ἀντιστρέψει χαὶ xa’ ἡμῶν | ὃ ἐχ τῆς ἀντιφάσεως 114
25 ἔλεγχος; ταὐτὸν γὰρ χαὶ οὕτως ἕν τε χαὶ οὐχ ἕν ἅμα γενήσεται. οὗτος 6
λόγος Λυχόφρονα μὲν χαὶ τοὺς ὕστερον τῶν ἀρχαίων οὕτως διεϑορύβησεν,
ὥστε Λυχόφρων μὲν ὑπολαμβάνων ὧν τὸ ἔστι χατηγορεῖται, ταῦτα εἶναι

or

μόνα, τῆς μὲν οὐσίας τὸ ἔστι χατηγόρει οἷον ᾿ Σωχράτης ἐστίν. εἰ δέ τι
~ id ? 5 ~ tf σ Δ ΠΡ ΑΝ , ΄ y ,
τῶν συμβεβηχότων xat αὐτοῦ λέγοιτο, ἵνα Pm πολλὰ γένοιτο ὁ τ
: a hat τὰ Γ βεβγ) : : Ἔ
30 (οὐχέτι τὸ ἔστι τῶν συμβεβηχότων προσχατηγόρει: οὐ γὰρ ἔλεγε ᾿ Σωχράτης

1 ἐν αὐτοῖς] ἐν αὐτῷ D Simpl., ἑαυτοῖς Ea εἶεν] εἶναι L μὲν BL: μὴ Ν et
fort. W, (in quo duae vel tres litterae erasae) 3 onpeta By 4 ἀπολεί-
Ψουσιν L: ἀπολήψουσι (—tw) MWB ὃ παῦο M (° in ras.) 6 πέρας ποσοῦ]
οἵ. Simpl. 82,11 7 ταῦτά γε MW: ταῦτά τε B, ταῦτα χαὶ L 12 num post
φυτὸν excidit ζῷον ? τἀγαϑὸν B 13 post ἁπλῶς add. δὲ L συναλη-
ϑεύει -- (11) τιϑέμενοι] ex Porphyrio; cf. Simpl. 82,28 564. 19 ἀμφοτέροιν scripsi:
ἀμφοῖν BL: αὐτοῖν MW ἢ ΜΝ: 7 WBL ὁ om. L ποιῷ et 20 ποσὸν M:
ποσῷ et ποιὸν WBL 20 ἡμᾶς] ὑμᾶς Loa 21 δὲ] ye L: ye δὲ Laur. 85,18 ἕν]
ὃν M (corr. man. rec.) 22 ὑμῖν MWB: ἡμῖν L 23 παντελῶς om. L

ἀφαιρεϑήσεσϑε L ἀλλὰ scripsi: ἀλλ᾽ εἰ libri ἕν et 24 πολλὰ M (οἵ. 91,5sq.): ἕνα et
πολλοὺς WBL 24. ἀντιστρέφει ἃ ὑμῶν M rec. BL éx om. W 28 μόνω M
(in W compendium scripturae) τῆς μὲν --- ἐστὶν] cf. Simpl. 91,8 29 γένοιτο M:
γίνοιτο WBL 30 quae uncis inclusi, habent WBL: omissa sunt ἴῃ M et puto iam olim

deerant in archetypo. ad explendam lacunam (si modo lacunosus est locus) sufficiunt verba
ἁπλῶς Σωκράτης; cetera a grammatico Philoponi (49,22) non immemori addita esse videntur

THEMISTII IN PHYSIC. A 2. ὃ [Arist. p. 185525— - 1801] 7
λευχός ἐστιν ἢ ᾿Σωχράτης διπηχύς ἐστιν᾽, ἀλλ᾽ ἁπλῶς “ Σωχράτης) λευχός 114
τε χαὶ δίπηχυς᾽, χαχῷ τὸ χαχὸν ἰώμενος. πρότασιν γὰρ ἀνήρει καὶ ἀπο-
πον λόγον. Πλάτων δὲ μετερρύϑμιζε τὸν λόγον ἀντὶ τοῦ “λευχός ἐστιν᾽
ὑτὸν εἶναι δύνασϑαι ἕν τε χαὶ οὐχ 15

ἔγων ᾿λελεύχωται. ἡμεῖ δέ φαμεν τὰ
\

ς
ἕν, ἀλλ᾽ οὐ χατὰ ταὐτὸν; οὐδὲ ἅμα. τοῦτο μὲν γὰρ ἀμήχανόν πως, ἐχεῖνο

‘
\ 5

ahydés τε χαὶ δ τόν. τὸν αὐτὸν τοῦτον Σωχράτην ἕν μὲν εἶναι χατὰ
ὑποχείμενον; πλείω δὲ χατὰ τὸν λόγον: ἄλλος γὰρ λόγος μουσιχὸν αὐτὸν 20
εἶναι χαὶ ἄλλος δίπηχυν. οὐχ ἀντιφάσεις οὖν ταῦτα, ὥστε μάτην ἐϑορυ-

a oOo MQ
Sof m-

wr

Bodvto, xat ἐπὶ τῆς τοῦ συνεχοῦς διαιρέσεως ταύτῃ εἰ μὲν γὰρ δὴ χαὶ
10 ἐνεδίδοσαν χαὶ ταὐτὸν ὡμολόγουν ἕν τε χαὶ πολλὰ εἶναι, ἀλλ᾽ ἕν μὲν ἔστω

\ , 2. \ Se ky \ > ΄ 5) ) , Ξ

ual πολλά, οὐχ ἅμα δέ, odds χατὰ ταὐτὸν τὰ ἀντιχείμενα, ἀλλ᾽ ἐνεργείᾳ 2

υὲν ἕν δυνάμει δὲ πολλά, ὥσπερ εἰ εἴ τὸν πυρὸν δυνάμει μὲν εἶναι

’ 5 S\ ’ > , > le ~
στάχυν ἐνεργείᾳ ὃὲ μή" ταῦτα yap οὐχ ἔστιν ἀντίφασις, εἰ μεμνήμεϑα τῶν

διορισμῶν οἷς χρώμεϑα πρὸς τὰς σοφιστιχὰς ἐνοχλήσεις. | 8
, ἃ Σι la 5 “ δῶ. / a Cy. \ Vv. \
15 3. Τόνδε δὴ τρόπον ἐπιοῦσιν ἀδύνατον φαίνεται ἕν εἶναι τὰ ὄντα χαὶ 115

τοὺς λόγους αὐτῶν λύειν οὐ χαλεπόν: εὐθὺς γὰρ ἀσυλλόγιστος ὁ λόγος
Μελίσσου: φησὶ γὰρ “εἰ γέγονε τὸ ὄν, ἀρχὴν ἔχει" οὐ γέγονε δέ, οὐχ ἄρα

\ \

ἀρχὴν syst’ διὸ χαὶ ἄπειρον χαὶ ἕν᾽. δέον yap τὸ τοῦ λήγοντος ἀντιχεί-

or

5

μενον προσλαβεῖν χαὶ ἐπαγαγεῖν τοῦ ἡγουμένου τὸ ἀντιχείμενον (οὕτως γὰρ
90 συνίσταται χαὶ συλλογισμὸς χατὰ τὸν δεύτερον τῶν PIS SE2E0) J 6 δὲ τοῦτο

υὲν οὐχ ἐποίησε" συνήγαγε γὰρ ἂν ὃ μὴ προὔϑετο, ὅτι τὸ ὃν οὐ γεγένηται, 10

τὸ ὃξ ἀντιχείμενον τοῦ ἡγουμένου προσλαβὼν ἐπήνεγχε τὸ τοῦ λήγοντος

5 ’΄ ’ ΝΑ ~ ae: =) © ΄ Ὁ >| » C ,

ἀντιχείμενον. τοιούτων ὃὲ συλλογισμῶν πολλή τις ἀφθονία" “et avdpwros

ἐστι, χαὶ ζῷόν ἐστιν’ οὐχ ἔστι δὲ ἄνϑρωπος, οὐδ᾽ ἄρα Cov. “el περιπατεῖ, 15
5 χινεῖται" οὐ περιπατεῖ δέ, οὐδ᾽ ἄρα χινεῖται. εἶτα χαὶ δμιωνυμίᾳ χρώμενος

τῷ

τῆς ἽΕΙ: ἀποτᾶν οἴεται: ἀρχὴ γάρ τίς ἐστι χατὰ χρόνον, ὡς λέγομεν
a ΄ Ch ¢ \ \

0 ς to ζῷον thy χϑὲς ἡμέραν ἢ δέ τις ἣ χατὰ τὸ
μα αὐτὸ χαὶ τὸ υέγεϑος, ὥς φαμεν ὁδοῦ χαὶ διαστήματος των εἶναι. 20
χαὶ τοίνυν ὅταν λέγῃ Μέλισσος “Grav τὸ γενόμενον ἀρχὴν τς “ ποίαν
> 5 \ ,

80 ἀρχὴν; ἐρησόμεϑα αὐτόν: ἅπαν μὲν γὰρ ἀρχὴν ἔχει τὴν χατὰ χρόνον ὃ
εὐξοῦ nav οὐσίαν ἁπλῶς, ὡς ἄνϑρωπος ἵππος ἐλαία πλάτανος, οὐχ ἅπαν

d= τὴν χατὰ τὸ μέγεϑος, οἷον ὃ γίνεται χατ᾽ ἀλλοίωσιν χαὶ ἀϑρόαν μετα- 2%

5 ἀμηχανόν πως Μ: ἀμήχανον ὄντως WBL 6 τὸν αὐτὸν --- (8) δίπηχυν] ex Alexandro

(ef. Simpl. 96,26) 7. ὃ εἶναι αὐτὸν 1, 8. 9 post ἐθορυβοῦντο add. μάτην δὲ
ἐθορυβοῦντο L 9 zat om. L 11 οὐδὲ om. MW 14 διορισμένων Laur.
85,18; unde διωρισμένων Spengel 15 τόνδε δὴ τρόπον MWB: τὸν δὲ δὴ τρόπον
τοῦτον 2: τόν τε δὴ τρόπον τοῦτον (ex Aristotele) L: τόνδε δὴ τὸν τρόπον Laur. 85,14

16 τοὺς λόγους αὐτῶν exser. Simpl. 102,31 17 δὲ om. B (ef. Simpl. 105,9) 20 χαὶ
m. BL 22 λέγοντος M 23 πολλή τίς ἐστιν ἀφϑονία L 24 xat om.
L (cf. Simpl. 100,1) 25 οὐδ᾽ (6° in ras.) M ὁμιώνυμος Ly: ὁμιωνύμως Loa
26 οἴεται] ef. Diels Zur Textgesch. p. 16 χατὰ γρόνον e corr. m. 1 (χρονιχή
Simpl. 106,1 et Philop. 52,28) 27 ἔχει W γεννήσεως L τὸ ζῷον
om. W(?)L 28 zat χατὰ τὸ μέγεϑος BL 29 ἔχειν BL (ut Simplicii libri
105,32) 29 ποίαν --- (Ξ0) ἔχει om. W 32 τὸ om, BL

8 THEMISTIT IN PHYSIC. A 3 [Arist. p. 186215 — 24]

3

βολήν: γίνεται γὰρ xat χρύσταλλος χαὶ τυρός, οὐ μὴν ἔστι λαβεῖν ἀρχὴν 115
τοῦ μεγέϑους ὅϑεν ἤρξατο πρῶτον τῆς πήξεως. πάλιν δὲ ὅταν ἐπαγῃ

“τὸ μὴ γενόμενον ἀρχὴν οὐχ ἔχει᾽, παραπλησίως ἐξεταστέον τίνα λέγει τὴν 80

ἀρχήν" | τὴν μὲν γὰρ χατὰ χρόνον οὐχ ἔχει τὸ μὴ γενόμενον, τὴν xara 116
5 μέγεϑος δὲ οὐδὲν χωλύεται ἔχειν, ὡς ἥλιος σελήνη χαὶ τὰ λοιπὰ ἄστρα,
ὥστε εἰ μὲν ἐν ταῖς προτάσεσι περὶ τῆς χατὰ peyates: ἀρχῆς διαλέγεται,

τῆς μὲν ἀχολουϑίας φροντίζει τοῦ συμπεράσματος, ψευδεῖς. Oe ἄμφω λαυ.- 5
ἄνει" εἰ δὲ τὴν χατὰ χρόνον ἀρχὴν αὐτῷ σημαίνει τὰ ἀξιώματα, ἄλη-
εύει μὲν ἐν οἷς τίϑησι, συμπεραίνει δὲ οὐχ ὃ ἐν ον βούλεται μὲν γὰρ

10 ἂν τὸ μέγεϑος ἄπειρον δεῖξαι τοῦ ὄντος, δείχνυσι dE οὐ τὸ μέγεϑος, ἀλλὰ 10

y

bane! \

= 5 "
τὸν χρόνον. ἔπειτα χαὶ ἀχίνητόν φησι τὸ ὄν: οὐδὲ γὰρ ἔχειν ὅπου χινη-

ΕἾΝ

Ἃ

ϑήσεται ἕν τε Ov ual ἄπειρον πανταχῇ. διὰ τί ὦ γενναῖε; ὅλον μὲν γὰ
σεται CV TE OV X πεῖρ χῃ τ ἵξ €5. 0 με ρ
οὐχ ἂν υεταβαίνοι, χινεῖσϑαι ὃὲ αὐτὸ χατὰ opt πῶς οὐχ ἐνδέχεται; εἰ
\ \ σ ἐξ
vn χαὶ τὴν ϑάλατταν ἀχίνητον εἶναι φής. ὅτι μὴ πᾶσα μεταβαίνει τόπον ts
> ΄ ΄ , - ΟῚ ΄ AY
15 3% τόπου, χαίτοι χινουμένην χατὰ μόρια φανερῶς, ἀλλοίωσιν δὲ ἥτοι χίνη-
σιν οὐ νενόμιχας; ἣ διὰ τί χαὶ ταύτην προσαφήρησαι τοῦ ἀπείρου" οὐ γὰρ
δὴ χαὶ τὸ ϑερμαίνεσϑαι χαὶ τὸ ψύχεσϑαι τόπου προσδεῖται. φορτιχὸς οὖν 20
σ y oN Uy. SW eit) \ 7 Ser, ~ = ΄ C \
ὅπερ ἔφην ὁ λύγος, χαὶ ἐφ ἑνὶ σαλεύων ἀτόπῳ τῷ μοναχῶς λέγεσϑαι τὴν
> ΄ “ \ ~ 5» ε 3 "
ἀρχήν, ὅπερ εἰ μὴ συγχωροῖτο, εὐφώρατος ἣ χαχουργία. ἀλλὰ γὰρ tows
\ \ , \ \ a >) ΄ X zy 3 ) > \ > \ ~
20 χατὰ τὸν λόγον [τὸν λογισμὸν] ἕν dv φαίη τὸ Ov. ἀλλ᾽ εἰ μὲν ἀντὶ τῆς

5 ~ . “᾿ 5 , ΄ ΄ \ > \ , \ i ΄ =
ἀρχῆς τὸ ὃν ἐλάμβανε Μέλισσος μίαν τὴν ἀρχὴν λέγων χατὰ τὸν λόγον, 25

ms

ταὐτὸν ἄν τισι φυσιχοῖς ἔλεγε. τὸ πάντα δὲ Ev εἶναι χατὰ τὸν λόγον ἀμή-
χανον, ἄνϑρωπον ἵππον τὰ Αι; πρὸς υὲν οὖν τοῦτον χαὶ ταῦτα πλείω
τῶν ἱχανῶν.

.»"

ΔΌΣ I] * I>. SBM € oa x y| > eee \ Ἁ
Πρὸς ΠΙαρμενίδην 62 ἑξῆς pn gov. ὅσα μὲν τοίνυν εἴρηται πρὸς τὴν 117

bo
σι

HEav, χοινὰ χαὶ πρὸς τοῦτον" ἴδια δὲ ὅσα safes τὸν λόγον ὃν ἐρωτᾷ, ὅς

ἘΣ

ι TOLOGOE χατὰ τὴν δύναμιν: “tO παρὰ τὸ ὃν οὐχ ὄν, τὸ οὐχ ὃν οὐδέν,

@a @- Se
a
a

Vv > 7 ~ ΄
ἕν ἄρα τὸ OV. Ψεύδεται μὲν οὖν ὅτι μοναχῶς λαμβάνει λέγεσϑαι τὸ ὃν ὅ

~~

5 ~ 9... τῷ

\eyouevoy πολλαχῶς, χαϑ᾽ ὅσους ἐπεδείξαμεν τρόπους" ὅμοιον γάρ τι λέγειν,

80 τὸ παρὰ τὸν χαρχῖνον οὐ χαρχῖνός ἐστιν, τὸ παρὰ τὸν χύνα οὐ χύων ἐστί:
δύναται Of χαὶ τὸ παρὰ τὸν χύνα χύων εἶνα! χαὶ τὸ παρὰ τὸν χαρχῖνον 10

= ἘΠῚ \ A) X i ΄ 5 Y \ Le C ΄
χαρχῖνος" τὸ γὰρ παρὰ τὸν θαλάττιον χύνα οὐχ ἔστι μὲν χύων ϑαλάττιος,

1 χρύσταλος MWL 2 δὲ om. B ἐπαγάγῃ L 5 ante ἥλιος in B una
littera erasa χαὶ om. BL 6 τῆς om. L 9 τίϑεται L 10 “ἂν delendum’
Spengel 11 zat om. E Aristot. 186216 12 πανταχοῦ L yevate L

μὲν om. W 13 μεταβαίη W, μεταβαίνῃ MB 14 φηξ M; num φήσεις (Ὁ)

20 τὸν ante λόγον om. B τὸν λογισμὸν MW (in quo ἕν superser.), B: ἤτοι τὸν λογισμὸν
Neapolit. ΠῚ Ὁ 1: τὸν ὁρισμὸν (e Simpl. 114,15) Laur. 85,14: τὸν λογισμὸν del. L

22 τὸ M: ta WBL 26 ὅσα om. W 27 sq. Parmenidei syllogismi formam,
qualem Theophrastus constituit, ex Alexandro desumpsit Themistius (ef. Pinphd Ἐπ ΠῚ
28. 29 ψεύδεται --- τρόπους] cf. Simpl. 117,16 sqq., ubi λέγεσϑαι om. 29 énedetEapev]
ἐν Κατηγορίαις add. Simpl. γάρ tt M: γάρ τοι WBL 90 τὸν a τὸ M
cancri exemplo Simpl. quoque utitur 117,19 sqq. 31 δὲ M (in marg. γὰρ) W:
yap BL τὸν ante χύνα] τὸ MB,

THEMISTIL IN PHYSIC. A 3 [Arist. p. 186424 — 32] 9

> , aX ’ ~ \ Vv \ \ Vv. > > > \ VN ~
οὐράνιος δὲ 7 χερσαῖος. χαὶ EL TL παρὰ TO OY ἔστιν, οἷον Et TO παρᾶ τὴν ΠῚ
οὐσίαν. ἐχεῖνο οὐχ οὐσία, ποιότης μέντοι γε ἢ ποσότης εἶναι δυνήσεται"
» 5 , > ἐπ
χαὶ εἴ τι παρὰ τὴν ποιότητα, οὐ ποιότης, οὐσία μέντοι γε 7 ποσότης εἶναι 15
, >I 7 = x 7 LY
δυνήσεται, χαὶ οὐδὲν κωλύει πολλὰ οὕτως εἶναι τὰ ὄντα. οὕτω μὲν οὖν
5 ψεύδεται Παρμενίδης" ὅτι ὃὲ uh συλλογίζεται, δῆλον ἂν γένοιτο ἐξ ὑποϑέ- 20
~ ~ ‘ ~ , ἊΝ;
σεως, εἰ τῷ αὐτῷ σχήματι τοῦ λόγου ἕτερα λήμματα ἐναρμόσαιμεν. ὗπο-
« ~ » ΄ Ὁ \
χείσϑω yap ὑπὸ τοῦ ὄντος μόνον ἘΠ τὸ λευχόν, τὸ δὲ παρὰ τὸ
X aA εν \ / [ἃ ’ e "4 bla \ \
εὐχὸν υγδὲν εἶναι, χαὶ πλεχέσϑω παραπλησίως ὃ λόγος" et τι Tapa τὸ
ὑπ ’ i | \
~ Vv , > > > -
λευχόν ἐστιν, ἐχεῖνο οὐχ ἔστιν λευχόν, τὸ δὲ μὴ λευχὸν οὐδέν ἐστιν. τί 2
a. , Ἀὶ ‘ X , a\ cs 5 / > ~ 3
10 δὴ συνάγεται; τὸ παρὰ τὸ λευκόν υηδὲν εἶναι. εἰ γέγονας ἐν τοῖς ἀναλυ-

~ > σ NE) , ΄ » YS) re > ) >
TLXOLS, BLOGS OTL τοῦτο σὺ YETAL ° 6 OF STAYEL “μόνον αρα τὸ λεῦχον EGTLY . IIs

διὰ τί οὖν ἔφη φορτικώτερον εἶναι tov Μελίσσου λόγον; ὅτι τούτῳ μὲν at
προτάσεις CSCI eS EN, οὐ yap ἀπόφασις τὸ οὐχ ὄν: οὐ γὰρ ἂν
ἔλαβεν ὑποχείμενον τὸ οὐχ ae ἐν Fe ae προτάσει, ἀλλὰ χατάφασιν ἐκ 5
‘
ὑγιῆ. ἀλλὰ δῆτα αὐτῷ συγχωρείσϑω συμπεραίνεσϑαι, μόνον ἄρα ἐστὶν τὸ
λευχόν. τί οὖν χωλύει πολλὰ εἶναι τὰ λευχά, χύχνον το Φιμμύϑιον 10
Ἰάλα: χαίτοι τί λέγω; ταῦτα μέν pea) ἀπ᾿ ἀλλήλων χαὶ τὸ πλῆϑος
εὐφώρατον ἅπαντι, ἀλλ᾽ ἕν eee μόνον τὸ λευχὸν συνεχὲς χαὶ ἡνωμένον.
90 ἀλλ᾽ οὐδὲ τοῦτο ἕν ἐστιν εἰ σχοποίης χατὰ τὸν λόγον, ἀλλὰ δύο τοὐλάχι-
στον ἐν αὐτῷ τό τε ὑποχείμενον σῶμα χαὶ ἣ λευχύτης; δύο ὃὲ οὐχ ὡς 1
δυνάμενα χωρὶς CIN GAME ὑποστῆναί note’ τοῦτο μὲν γὰρ ἀμήχανον ὅλως
λευχὸν εἶναί τι xalP ἑαυτὸ χωρὶς eae τινός. GAN ὅτι TaUTOAD
διαφέρουσαν ὃ λόγος αὐτῶν εὑρίσχει thy φύσιν: τὸ μὲν γάρ ἐστι σῶμα 20

ιῷ
σι

; > ~ Ὁ ~ Vv ,
λελευχωμένον, to δὲ γρῶμα διαχριτιχὸν ὄψεως. ταῦτα ὃὲ οὔπω διέχρινε
> > ‘ ~ vo μὲ ~ a)
Παρμενίδης. ἀλλὰ νὴ Δία συχοφαντοῦμεν τὸν ἄνδρα" τὸ γὰρ ὃν ἐχεῖνος ἕν
΄ » ~ 4 , 3 A |
λέγων οὐ συμβεβηχὸς ἔλε ie οὐδὲ τῶν ἐν ἄλλῳ τὸ εἶναι ἐχόντων, ἀλλὰ

ue

\ , ” \ , ἣν n ¢ ~ y Vee Ὑ ~

τὸ χυρίως Ov χαὶ μάλιστα ὃν χαὶ ὡς ἂν ἡμεῖς εἴποιμεν, τὸ ὕπερ ον" τοῦτο 5
\ Cc ~ Ἂ , 5"

γὰρ ἡμῖν σημαίνει τὸ μάλιστα ὄν, ὥσπερ Πλάτωνι τὸ adtodve οὐ γὰρ

4 τ

6 re > ΄ Ν ‘> 2 alds

9 “κῶς ns τος DU. NHS WOTEe (YVOEL ον ΤΟ & 40) TtO-

0 οὕτως ἀπόπληχτος Ἵν [ao EVLOT|S OTE ἀγνοεῖν. ὅτι τὸ συμᾷ ηχὸς ὕπο
lf

i μόνον εἴη τὸ συμ-

~
tT

΄ > > ¢
χειμένου τινὸς ἀεὶ δεῖται πρὸς τ ὑπόστασιν, ὅπερ

Σ
τερον γὰρ τοῦ ὄντος, μᾶλλον 119

βεβηχὸς ὄν, αὐτὸ δήπουϑεν οὐχ ὃν | ἔσται"
1 χαὶ --- (4) ὄντα exser. Simpl. 117,22 566. ἐστιν] ἔστι, τοῦτο οὐχ ὃν We εἰ τὸ]
εἰ Simpl.; εἴ τι vel to Spengel 2 post οὐσία add. μὲν Simpl. δυνήσεται) od
κωλύεται Simpl. 3 verba χαὶ εἴτι --- (4) δυνήσεται male repetita in L ὃ. 4 εἶναι
δυνήσεται om. Simpl. 4 οὕτως ante οὐδὲν Simpl. 5 μηδὲ L 6 évap-
υόσωμεν L (unde ἐναρμόσομεν Spengel 8 εἶναι] οὖν L (unde ὃν Spengel)
παραπλήσιος L 9 οὐχ ἔστιν éxetvo L 11 ὑπάγει μόνον (ἄρα om.) L
12 ἔφην Spengel φορτιχώτερον ἔφη W τὸν τοῦ Μελίσσου L 13 ἀπόφασιν
L (omissis verbis τὸ οὐχ ὃν v. s.; unde verba οὐ γὰρ ἂν delenda esse censuit Spengel)
14 χατάφασιν L 17 ef. Simpl. 119,13 sqq. Ψιμύϑιον By, ψιμμίϑιον W
19 μόνον ἔστω WL 24 6 λόγος αὐτῶν M: αὐτῶν ὁ λόγος WBL τὸ μὲν — (25)
ὄψεως] cf. Simp]. 119,22 566. 25 οὔπω Spengel ex Aristot. 186433: οὔτε libri

27 ἀλλὰ — (29) αὐτούν] cf. Simpl. 122,26 sqq. 28 εἵποιμεν Spengel: εἴπωμεν libri

10 THEMISTIT IN PHYSIC. A ὃ [Arist. p. 1862382. b12)

@-

ὃς συμβήσετα: ἅμα te εἶναι αὐτὸ χαὶ μὴ εἶναι, εἶναι μὲν εἰ τῷ ὄντι ὑπό- 119
>
U

‘ εν ἊΝ ΄ ΄ a μὴ ΄ 5
METAL, py εἶναι δὲ εἰ μόνον τέϑειται εἶναι τὸ SUP ΠΡ ἐπεὶ χαὶ τοῦτο

Ψ

οὐχ ἠγνόει πάντως, ὡς εἰ διὰ ταύτην τὴν ἀτοπίαν χαὶ τὴν οὐσίαν εἶναι ὃν ὅ
συγχωρήσειεν, ἐπειδὴ οὐχ οἷόν τε τὸ συμβεβηχὸς δίχα αὐτῆς ὑποστῆναι,
5 ~

ὃ μόνον εἶναι νομίζει. πολλὰ αὐτῷ Few orien ι τὸ ὄν, πολλὰ ὃὲ ὡς

‘

σι

ἕχαστον εἶναί τε χαὶ ὑφεστάναι xat ἴδιον λόγον, εἰ χαὶ uh χωρίζοιτο ἀπ᾽ 10

S

ἀλλήλων. ἀλλ᾽ οὐχ ἔχει χαλῶς Ἀνδρὶ παλαιῷ τοσαύτην . ἐναντιολογίαν

΄ 5 Sy, a ὉΠ ES \ >. f ‘ ΄ a“ \
προσάπτειν, ἀλλ᾽ ἔστω, δεδόσϑω αὐτὸ TO ὃν σημαίνειν τὸ μάλιστα ὃν χαὶ

΄σ Ἃ ΝΥ \ 5 / \ X 5 N ‘\ a > \ Ὡς aff
ὅπερ ὃν xal τὴν οὐσίαν χαὶ TO αὐτοὸν χαὶ ὃ μηδενὶ συμβέβηχεν ἄλλῳ,
10 He
μὴ Ov.

y 7 , , ~ 5 te τὰ ΄ ΄ 4 YB id ΄
δήποτε: ὑπάρχειν γάρ τι τῇ οὐσίᾳ δηλονότι συγχωρήσεις,, εἴπερ ὑπόχειται

A - ᾽ “" Ὑ ΕΞ

ᾧ τὰ ἄλλα συμβέβηχεν. ἀλλὰ χαὶ οὕτως αὐτὸ τὸ ὅπερ ὃν ἔσται 1ὅ
a\ Vv nn Νὴ σ Ἃ ~ \ Ἂν “ ’, μ σ

pa ὃὲ εἴποις ἂν τὸ ὅπερ ὃν τοῦτο χαὶ λευχὸν 7 μέλαν ἡ ὃ τι

πᾶσιν. ἔστω δὴ τὸ ὅπερ ὃν τοῦτο χαὶ λευχόν. ἀλλὰ τὸ λευχὸν οὐχ ἦν
2

σ 5 ~ X 4 \ / ~ ,
ὅπερ ὄν" ἐχεῖνο μὲν γὰρ ἐσήμαινε τὴν οὐσίαν, τοῦτο δέ ἐστι συμβεβηχός" :

~~

Ὁ

b

( 6& μὴ ὅπερ ὃν τὸ hevxdv, οὐδὲ Ov ὅλως" μόνον γὰρ ὑπόχειται εἶναι τὸ
περ ὄν. οὐχ οὕτως οὖν UH ὃν τὸ λευχὸν ὡς πῇ es) εἶναι πῇ δὲ μή,
ἀλλ᾽ ὡς παντελῶς Ee) εἶναι διὰ τὴν ὑπόϑεσιν: οὐδὲ γὰρ συμβεβηχέναι τῷ
λευχῷ τούτῳ τὸ Ov εἴποι τις ἄν: αὐτὸ γὰρ ὑπόχειται ἄλλῳ ὑπάρχον. τού-

τ
or

\ o " \ ~ ~ ~ \ y >
tov δὴ οὕτως ἔχοντος χαὶ τοῦ λευχοῦ παντελῶς pH ὄντος, εἰ λέγοιμεν
΄ ‘ ~ 5 - , 7 , "

20 ὑπάρχειν αὐτὸ τῷ ὅπερ ὄντι, τῷ μάλιστα ὄντι τὸ μάλιστα uy ὃν ὑπάρχειν
ἐροῦμεν. ἄτοπον μὲν δή, χαὶ τοῦτο τοις ἔτι δέ, εἰ τὸ ὅπερ ὃν ἔσται | 30
λευχόν, τὸ λευχὸν ὃὲ οὐχ ὄν, τὸ ὅπερ ὃν ἔσται οὐχ ὄν. χαὶ μηδεὶς ὕπο- 120
λάβῃ παραλογίζεσθϑαι ἡμᾶς" οὐ γὰρ ἐπειδὴ BUTS Daron ἐστι τὸ λευχόν, ᾧ
ἈΝ Ἃ ΄ td > ~ Vv / 6
τὸ λευχὸν ὑπάρχει, ἐχεῖνο ἔσται συμβεβηχός: οὐδὲν γὰρ ὅμοιον πο ταν

25 ται. 6 μὲν γὰρ λέγων συμβεβηχὸς τὸ λευχὸν εἶναί τι χαὶ αὐτὸ δίδωσι
παρὰ τὴν οὐσίαν: ὃν γὰρ αὐτὸ πάντως ὑπολαμβάνων οὕτως Se: συμ.-
βαίνειν HOG: et δὲ ἄλλο ὃν τὸ ὑποχείμενον ἄλλου ὄντος μετέ ᾿Ξ τοῦ

λευχοῦ, οὐχ ἔσται ταὐτὸν ὅπερ ἐχεῖνο. ἐνταῦϑα δὲ ἁπλῶς μὴ ὃν χαὶ 10

ε

τῷ
΄ = 4 Vv ax Α / oA ~ sa) = βεβηχὼς 9. δ A —
TAYTY) μὴ OV φησι tO hevxoy, ODXOVY ODO ὡς συμ εξ) Ὥχος αὐτὸ KATY \O-
΄
|

΄ ~ Vv 5 \ C LY. , >, at >. ν σ
90 ρήσει τοὺ OYTOS, EEL UNSETAL εινᾶι, πάλιν ὑτό. Et OF εἰναι. χαὶ περ

©

| ee \ ΄ ΄ \ Ἂ ΄ , > >
ὃν εἶναι: xat πᾶλιν ὡσαύτως τὸ ὅπερ ὃν πλείω σημαίνει. ἀλλ
=~ A (a mas La on we “ =>) = Ca ~ io 3 nv X =
et μὴ ws συυβεβηχός ἣ γένος ἣ εἶδος, ἁπλῶς οὖν οὐχ ὃν τὸ 15
ὅπερ ὄν. εἶεν: ἀλλ᾽ οὐδὲ σῶμα ἴσως τὸ ἄπειρον οὐδὲ Ὑμεγέϑους
ϑέσιν ἐροῦσιν, ἵνα μήτε εἰς μόρια πολλὰ διαιρεῖν ἀναγχάζωνται μήτε

35 συμβεβηχότα προσάπτωσι. πότερον οὖν δριοῦνται τὸ ὅπερ ὃν χαὶ λόγον 20

1 εἰ] ἡ L, item v. 2 5 ὃν] ἕν M 8 αὐτὸ τὸ ὃν MW: τὸ ὃν αὐτὸ BS: τὸ ὃν αὐτῷ Spengel
8. ὃ χαὶ ὅπερ ὃν M: zal τὸ ὅπερ ὃν WBL 9 μηδαμῶς L 10 δὲ] τὸ ἃ (γε
codd. Laur. 85,13 et 18) 11 δὲ] yap L εἴποις L: εἴπης MB, εἴπη W
λευχὸν xat μέλαν 1, 18 ἄλλῳ M, Ly, ἄλλο Μι ΒΙ.» ἃ 22. 23 ὑπολάβοι L
23 οὐ] οὐδὲ 1, post ἐπειδὴ add. χαὶ BL 28 ἔστι L 29 οὐδὲ W

32 7 γένος 7 εἴδος scripsi: ὡς γένος ἢ εἶδος MWB: ὡς γένος ἢ ὡς εἶδος Paris. 1888: ἢ ὡς γένος
ἢ ὡς eldos L 33 μεγέϑους ϑέσιν MWB: μέγεϑος ἔχειν M in marg. (yp.), W2L; quod

si probaveris, malim ἔχον vel potius μεγέϑους μετέχον. nec tamen ϑέσεως notionem ab hoc
loco prorsus alienam esse contenderim (cf. Philop. 500, 15) 84 ἀναγκάζονται By Wy

THEMISTI IN PHYSIC. A 3 [Arist. p. 1860 19 --- 99] 11

τινὰ αὐτοῦ τῆς οὐσίας ἀποδώσουσιν 7 χαὶ τοῦτο ἀφαιρήσονται: εἰ μὲν 120
γὰρ ἀφαιρήσονται τὸν δρισμόν, οὐχ οἶδα τί λοιπὸν ὑπὲρ αὐτοῦ δυνή-
> ΄ ε \ ΄ ε ἘΡΑΘΕ,
σονται λέγειν ἣ γράφειν, εἰ μὴτε ὡς συμβεβηχὺς υήτε ὡς γένος ΓΞ
ὡς εἶδος υνήτε ὡς διαφορὰν μήτε ὡς ὁρισμόν, ὅλως μηδὲ ὡς ὑπογραφὴν %
5 ἕξουσιν αὐτοῦ χατηγορίαν- εἰ δὲ ποιήσονταί τινα λόγον, τοῦτον aha
Ὁ a > > ey ed
διαιρεῖσϑαι εἰς ὅπερ ὄντα" οἷον (ὑποχείσϑω γὰρ ἄνθρωπος εἶναι τὸ ὅπερ
» \ σ \ \ e \ ~ >. Ὁ (2 3 "2 5» σ a Ὑ
ὄν) φημὶ ὅτι χαὶ τὸν ὁρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναγχὴ ἔξ ἜΤ ὄντων
~ \ > σ Ξ pla = ΕἾ Ν \ ΓΝ ny Ni ap mete A \
συγχεῖσϑαι χαὶ εἶναι ὅπερ ὄντα χαὶ τὸ ζῷον χαὶ τὸ πεζὸν χαὶ τὸ | ot
> \ \ a Dl Ld te fe > ) 5 >]
εἰ yap py ὅπερ ὄντα, συμβεβηχότα πάλιν γενήσεται, ἀλλ᾽ οὐχ ἐν
΄ ~ 5 ~ σ
10 τινι συμβεβηχέναι τὰ τὸν ὁρισμὸν αὐτοῦ συμπληροῦντα. ὅτι δὲ τοῦτο
δὲ" ἴος > Ae ο eda oe AP ,
ἀχηϑές, ῥαδίως οἶμαι διδάξειν. τὰ συμβεβηχότα τοίνυν 7 τοιαῦτά ἔστιν ὅ
ra PA ΄ ΄ \ \ ΄ ene (
ὡς οἷά τε ὑπάρχειν χαὶ μὴ ὑπάρχειν, ὡς τὸ meen χαὶ διαλέγεσθαι,
" ΄ - sox C
ἢ τοιαῦτα ὡς ἐν τῷ λόγῳ τοῦ συμβεβηχότος τὸ ὑποχείμενον περιέχεσϑαι,
ὡς σιμότης ἐν ῥινί, τὸ περιττὸν ἐν τῷ ἀριϑμῷ χαὶ τὸ ἄρτιον: σιμότης
΄ , ,
15 τε γάρ ἐστι χοιλότης ἐν prvi, περιττός te ἀριϑμὸς εἰς ἄνισα διαιρούμενος. 10
2 ~ ΄ Ἢ ~ la
χατὰ τίνα οὖν τῶν τρόπων τούτων συμβεβηχὸς ἔσται τὸ ζῷον; πότερον
~ Vv wv ~ vw v
χατὰ τὸν πρότερον; οὐχοῦν ἔσται ποτὲ οὔτε ζῷον 6 ἄνθρωπος outs
cA avs 4 > Le , Vv qa ~ Φ΄ας δ At Fs "
toy οὔτε δίπουν, οὔτε διαλέξεταί ποτε οὔτε χαϑεδεῖται. ἀλλὰ χατὰ
\ a 5 > “» 7 > \ ε YO > ἌΡΗ
τὸν δεύτερον: ἀλλ᾽ ἀδύνατον, οὐ γὰρ 6 ἄνθρωπος ἐνυπάρχει τῷ λόγῳ 15
nn »::; x Ν ai hoy a a nN δ \ ἘΞ εν λόγ ἘΞ a7 = Id)
od ζῴου ual τῷ λόγῳ τοῦ πεζοῦ χαὶ τῷ λόγῳ τοῦ δίποδος, ἀλλ᾽

- ~> ΄ - Ν ΄ \ σ \ 2) ae ad
τῷ τοῦδε ορισμῷ περι Ce χαϑόλου γὰρ ὅσα τινὸς ἐν τῷ

ar ὧν el
x
{)
aad
ς τὸ
R
[ΟἹ
<

c ,

Aptotinum λόγῳ παραλαμβάνεται, ἐν τῷ τούτων δρισιτῷ τὸ δριστὸν ὑπάρχειν 20

ἀδύνατον: ἔσται γὰρ οὕτως τὸ ὅλον τοῦ μέρους μέρος, μέρος μὲν γὰρ ἂν-
45 \ 9 4 ‘ ἐπὶ
ϑρώπου τὸ ζῷον: μετὰ γὰρ ἄλλων συντεϑὲν ποιεῖ τὸν ἄνϑρωπον: εἰ ὃὲ ὃ
“Ὁ t
vw 72 ΄ - Ya A
ἄνϑρωπος ἐνυπάρχει τῷ λόγῳ τοῦ ζῴου, τὸ ὅλον ἐνυπάρξει τῷ μέρει χαὶ

ry

τῷ
σι

Vv ~ , ἊΝ Vv Ἁ Vv 7 Ὗ ΜΝ \ ~
ἔσται tod μέρους soos’ οὔτε γὰρ εἴ τι σύγχειται ex mie ey οἷον τὸ 5
Η ΡΞ ~ - ~ 75 -
λελευχωμένον ἐχ τοῦ λευχοῦ χαὶ τοῦ σώματος, τοῦτο οὐχ ἐνυπάρξει τῷ

~ he 5 mee Ὁ a δ ~ ING Vv δὲς 3 ἢ 7 LN pax Ἁ \ ὴ
TOB Aevnod χρώματος" Sprayp. GAA’ toms oon αὐυρώπυ το ζῷον χαὶ τὸ

ς > τ᾿ rn Ἂ Ξ
δίπουν συμβέβηχεν, GAN ἑτέρῳ τινί. ἐγὼ δὲ τοῦτο | ἐμπαραλιμπάνω, ὡς 122
\ ~

t

~ ΄ 27 Y¥> o 4 5. 2 -
τοῦτο λέγων δύο ἤδη τὰ ὅπερ ὄντα ποιεῖ. ἀλλ᾽ ἐχεῖνο ἀπορῶ, μᾶλλον

oO.

30
\ > ΄ > ~ Vv / \ X > ,
& οἶδα, ὡς εἰ ταῦτα ἔσται συμβεβηχότα, χαὶ τὸ Ex τοῦ
σ Q 7 Le, > ‘ σ até δῶν
(ὃς ὃ ἄνϑρωπος ἢ ὅ τι δήποτέ ἐστι τὸ ὄπερ Ov. ὃ

ἔσται συμβε-

or

ὃ
βηχ τοῦτο μὲν χαὶ
1

rey πολλῆς μανίας, ef δὲ μὴ συμβέβηχε ταῦτα ὡς πέδειξα τῷ ανϑρώ-
ἵει ΛΝ ἢ μα hoy S Ξ 7, Ned hed wal bebe ταῦτα ξ πεοξςξὶς να (νύρῳ

2 @y

΄ ΄ , ~ 2.4 , > σ Vv QZ o
mw, δηλονότι 6 λύγος τοῦ ἀνθρώπου εἰς περ OVTH rate aiger ate ὅταν
Ἁ

> Vv Lf . -
δὲ εἴπω τὸν λόγον, τὴν οὐσίαν λέγω χαὶ τὴν φύσιν ἦτις ἂν ἢ τοῦ ὅπερ

co
σι

» > v 5

ὄντος. πολλὰ οὖν χαὶ οὕτω τὰ ὅπερ ὄντα, εἰ χαὶ ἀχώριστα χαὶ ἀδιαίρετα 10
~ Oo v - 5 , > ΄

τοῦ ὅπερ ὄντος, χαὶ τὸ ὅπερ ὃν ἐξ ἀχωρίστων μὲν χαὶ ἀδιαιρέτων ὑπάρξει

1 αὐτοῦ om. W 4 ἐπιγραφὴν L (ef. Philop. 12,12) ὃ ante ἄνϑρωπος add. L

9 ὄν τι EI Aristot. 186617 (sed ὄντα F) 11 τὰ ante τοιαῦτα add. L 14 zat ante
τὸ περιττὸν add. L (at cf. ex. c. Philop. 73,3); ceterum cum toto hoc loco ef. Alexander apud
Simpl. 76,12 sqq. τῷ om. BL 17 ὃ om. L (cf. Simpl. 128,12) 18 post δίπουν
add. ὥσπερ L οὔτε (ante καϑεδεῖται)}] οὐδὲ WBL 21 περιέχονται W 22 ὁριστιχῷ]}
δρισμιῷ a (typoth. err.) τὸ] τὸν L δριστιχὸν Wy 20 ἔστι L 29 ἐμπαρελιμ-

πάνω M (num ἐμπαρεκλιμπάνω ἢ de μὲν παραλιμπάνω cogitavit Spengel) Ὁ ἀπέδειξα L

7 THEMISTI IN PHYSIC. A 8 [Arist. p. 186>22— 187a1]

2- 7 μι Υ σ ΄ , ~ s \ ΄ ~ γ)
ἐς περ δὲ ὄντων. ὅμως τούτῳ μέντοι τῷ λόγῳ χαὶ προσέτι γε τῷ Ζή- 122
νωνὴς, ὃς ἐχ τοῦ συνεχές τε εἶναι χαὶ ἀδιαίρετον ἕν εἶναι τὸ ὃν χατεσχεύ- 15

Ὁ

ΞΕ \ 7 CaS > 9 SIN Evo > ~ σ \ \ Pye) AAS .Ν
ASE, λξγων Ws él OLALPELTAL, OVOE εσται ἀχριβῶς εν. OlA τὴν επ ATELOOV
ν

τον τῶν σωμάτων μάτην ἐνέδοσαν τινες ἤδη χαὶ ὑπεχώρησαν" λύειν γὰρ
5 αὐτοὺς ἐπεχ τ βου οὐχ αὐτοὺς ἐχείνους χινοῦντες, ἀλλὰ ἕτερα εἰσάγοντες
ἀπορώτερα. Bey NS μὲν πρὸς τὴν ἐπ᾽ ἄπειρον τομὴν τὰς ἀτόμους 20
γραμμας, ἵνα ΠΝ pee ἕν te χαὶ πολλὰ λέγειν, ἣν ἀντίφασιν χαχῶς
ὑπελάμβανεν, ἑτέρᾳ περιέπιπτεν ἀντιφάσει χαλεπωτέρᾳ ταὐτὸν ἅμα ποιῶν
μέγεϑός τε χαὶ οὐ μέγεϑος. χαίτοι ταὐτὸν μὲν ἕν τε χαὶ πολλὰ λέγειν 25
10 οὐχ ἔστιν ἀντιχείμενα, εἰ διαιροῖτό τις τὸ δυνάμει χαὶ ἐνεργείᾳ" ταὐτὸν δὲ
ποιεῖν Ἰραμμὴν τε χαὶ ἀδιαίρετον, ἀντιχρύς ἐστιν ποιοῦντος τὴν γραμμὴν
οὐ γραμμήν. [Πλάτων δὲ τὸ παρὰ τὸ ὃν οὐχ ὃν εἶναι διδοὺς τὸ πρότερον
Ayana τοῦ [lapus|vdefou λόγου, ἀλλὰ χαὶ τὸ ὃν ἕν εἶναι συγχωρῶν, ὅπερ 123
if ᾧετο 6 λόγος συνάγειν, οὐχέτι τὰ πάντα ἕν εἶναι συνωμολόγει: εἶναι γὰρ
ἘΠ

15 ἔφασχέ πως χαὶ τὸ μὴ ὄν: τὸ μὲν γὰρ ὄντως ὃν ἀπέφαινε τὴν ἰδέαν, 5
τὴν OF ἄμορφον χαὶ πρώτην ὕλην εἶναι μέν, μηδὲν δὲ τοῦ ὄντος εἶναι"

(oP)

συγχεῖσϑαι γὰρ τὸ dv πάλιν ἔχ te tod ὄντος ὃ χαὶ ἕν εἶναι ἐδίδου,
3 ~~ \ Vv fal x σ ς ΄ >} Χ aX 3) sD σ
χαχ τοῦ UN OYTOS ὃ τὴν ὕλην ὑπελάμβανεν. ἐγὼ δὲ οὐχ οἶδα ὅπως

a

χαὶ οὗτος φυγὼν τὴν ἀντίφασιν παραδέχεται: εἰ γὰρ ἕν μὲν σημαί- 10

Ἃ ~ a b) ~
20 νειν τὸ ὃν συγχωρεῖ, φησὶ δὲ παρὰ τὸ ὃν τοῦτο χαὶ

10)

ἕτερον εἶναι, ἅμα τ
ΐ

a ΄ \ Ἃ \ , - \ v ~ ar
cy λέγει τὸ ὃν χαὶ πλείω ποιεῖ τὰ ὄντα, τοῦτο δὲ τ

τς

3X ΄

διαφέρει τοῦ τὸ ὃν
ἕν τε χαὶ οὐχ ἕν λέγειν; οὐδὲ γὰρ διότι τὸ μὲν χυρίως εἶναί φησι, τὸ ὃ

o-

οὐ χυρίως, πὸ ἘΣ τὸ ἄτοπον, εἰ μὴ χαὶ μᾶλλον ἁλίσχεται" διαφορὰν 15
γὰρ τῶν ὄντων ποιῶν πλείω eS ἀριϑμὸν αὐτοῖς ἀποδίδωσιν. Nee
25 δέ φαῦυεν ef χαὶ ἕν σημαίνει τὸ ὄν, ὅμως ἐνδέχεσϑαι χαὶ τὸ μὴ ὃν εἶναι
λέγοντας μὴ τὰ ἀντιχείμενα λέγειν: οὐ γὰρ τὸ ἁπλῶς uh ὃν χαὶ ἔξω τοῦ
ὄντος εἶναί φαμεν. τοῦτο γὰρ ἄντιχρυς τὴν ἀντίφασιν ὑπομένειν ἐστίν χαὶ 20
συγχωρήσαντα μίαν εἶναι φύσιν τοῦ ὄντος πάλιν τ εἰσάγειν, ἀλλὰ τὸ
τὶ μὴ ὃν τοῦτο χαὶ τὶ ὃν οὐχ ὀχνοῦμεν λέγειν. τὸ γὰρ μίαν φύσιν σημαί-
80 νεῖν τὸ ὃν οὐ πάντως τὴν xat ἀριϑυὸν μίαν σηυαίνειν ἐστίν, ἀλλὰ χαὶ 9

1 ὄντων δὲ BL 1.2 ante ήνωνος add. τοῦ W 2 éx—xatecxedate] eadem
fere Simpl. 139,20 te αὐτὸ εἶναι Simpl. E: τὸ αὐτὸ εἶναι cett. Simplicii libri

3 et—(4) σωμάτων exscr. Simpl. (6 Oeulsttos) διαιροῖτο Simpl. οὐδὲν Simpl.
libri 4 μάτην scripsi coll. Simpl. 138,23: ἣν MW,B,L.a: om. B, Ly: eras. in W

7 φεύγῃ L 8 ὑπολαμβάνων LW. 9 μὲν om. B ταὐτὸν --- (12) γραμμὴν]
exser. Philop. 83,85 566. 11 avtixpv¢ ποιεῖν ἐστι Philop. 13 Παρμενίδου WL,
ἕν εἶναι τὸ ὃν BL: μὲν εἰ (εἰ om. Ὁ) ἕν τὸ ὃν Simpl. 134,19 (unde ex Alexandro haec
sumpta esse docemur) 14 + eto] ᾧετο τὸν λόγον vel ὡς ᾧετο ὁ λόγος συνάγει
Spengel; at mihi ᾧετο e Philop. 81,31 pro genuino vocabulo ὥφελεν (cf. Philop. 82,8
ὅπερ TO TOD συλλογισμοῦ συμπέρασμα ἐβούλετο) huc illatum esse videtur 17 συγκεῖσθαι
—(8) ὑπελάμβανεν] isdem fere verbis usus exscr. Philop. 82,5 sq. τὸ Ov πάλιν] τὸ
πᾶν Philop. 18 6 (ante τὴν) ὅπερ Philop. post ὕλην add. εἶναι Philop.

21 τοῦτο --- (24) ἀποδίδωσιν] cf. Philop. 82,16 sqq. 22 χαὶ ody ἕν post λέγειν Philop.
οὐδὲ] οὐ L 20 λέγοντες Spengel (commate post εἶναι posito) 27 post todto
add. μὲν WB 28 συγχωρήσαντα μίαν εἶναι thy τοῦ ὄντος φύσιν Philop. 82,20

THEMISTII IN PHYSIC. A 4 [Arist. p. 18741 -- 26] 13

\ τὸ ον ΣΝ ΒΞ ν᾿ s \ Ἂ = ΄ mp Ξ 9:
τὴν χατὰ γένος χαὶ τὴν xat εἶδος. τί οὖν χωλύει τὸ ὃν τοῦτο ὡς γένος 123
ὃν εἶναι: ἔστω δὴ ζῷον τὸ ὄν: ὃ τοίνυν λέγων τὸν κύνα μὴ ὃν εἶναι, οὐχ
ἔξω τοῦ ὄντος τὸ μὴ ὃν λαμβάνει, ἀλλ᾽ ὅτι sa ὃ χύων οὐχ ὧν ἵππος

/ ΕΞ τς » Loe 4 τ ΄ 2 5. \ Bi! δ» Ve ears 5 = 9
χύων ἐστίν. | οὐκ ἔστιν οὖν χρεία παρ᾽ αὐτὸ τὸ ὃν ἄλλης φύσεως εἰσαγο- 124

5 μένης, ἵνα μὴ πάντα γένηται ἕν, ἀλλ᾽ ἐχεῖνο μόνον σημαινέτω τὸ ὃν τὸ
\ 0 " 38 ᾽
αὐτοὸν χαὶ ὅπερ ὄν. ἀλλ᾽ ὅμως οὐχ ἀποχεχ ἘΠ σμεϑα τοῦ πολλὰ λέγειν
τὰ ὄντα XAT’ ἀριϑμὸν ἢ χατ᾽ εἶδος ὡς εἴρηται. πρὸς μὲν οὖν [lappevi- 5
δὴν χαὶ δΔίέλισσον ee ξίτω τὰ εἰρημένα.
4. Οἱ δὲ τὸ ὃν ἀντὶ τῆς ἀρχῆς ὑπ Πα τ τες οὺς χαὶ τ τὸς εἰπεῖν

ὮΝ

10 οὐχ ὀχνήσειεν ἄν τις, οὕτως λέγοντες τὸ ὃν ὡς μίαν ἀρχήν; εἰς δύο διῃρέ-

ϑησαν τρόπους- of μὲν γὰρ ἕν τι τῶν στοιχείων τὴν anny ὑποτίϑενται 10

‘
\

χἄπειτα ἐχ τούτου τὰ λοιπὰ Beau yet πυχνότητι χαὶ Ἔν, χρώμε-
Υ͂
νοι, ὧν ἐναντία χαϑολιχώτερα ἄν τις εἴποι τὴν ὑπεροχὴν χαὶ τὴν ἔλλειψιν,

a

be ἃ χαὶ τὸ μέγα χαὶ τὸ μιχρὸν at Πλάτωνος ἀρχαί. ἀλλὰ [Π]λάτωνι 15

ἊΝ mx ὁ ΦᾺΣ ἘΞ \ a Ξ \ ΘΝ SV a , ie ZN δὲ ἕν ‘ Ἃ Ἁ
15 ἕν τὸ υξεγὰ χαὶ TO μιχροὸν τῊν ὕλην σημαίῖνξι, 0 OF SY τὴν TOLYTLXYY

f

/ > ἘΥ ¢ \ αν "
αἰτίαν. τὸ δὲ τὸ εἶδος. οἱ φυσιχοὶ δὲ τὸ μὲν ἕν ποιοῦσιν ὑποχείμενον
\

>) [Z, sy aS , ΓΝ a A ~ ,
χαὶ ὍΣ τὰ ἐναντία δὲ διαφοράς te χαὶ εἴδη. ἕτεροι ὃὲ τῶν στοιχείων
[6 “4
Ot

μὲν οὐδέν, ἄλλο δὲ ὃ πυρὸς μὲν πυχνότερον ἀέρος δὲ λεπτότερον, ὡς ᾿Ανα- 20

ξίμανδρος. οὗτος δὲ οὐχέτι ἀλλοιώσει χρῆται πρὸς τὴν γένεσιν τῶν ἐφεξῆς,

90 ἀλλ᾽ ἐχχρίνεσϑαί φησιν ἐξ ἀπείρου τοῦ στοιχείου τὰς ἐναντιότητας ἐνυ-
παρχούσας, ὥσπερ γε χαὶ ot πολλὰς ὑποθέμενοι τὰς ἀρχάς, ἕν δ᾽ αἴτιον 2
τὸ ποιητιχόν, ᾿Αναξαγόρας τε χαὶ Ἐμπεδοχλῆς, ὃ μὲν τάς τε ὁμοιομερείας
yal τὸν νοῦν, ὁ δὲ τὰ στοιχεῖα τὰ τέσσαρα καὶ τὸν σφαῖρον" χαὶ γὰρ οὗτοι
παραπλησίως ᾿Αναξιμάνδρῳ οὐ χέχρηνται πρὸς τὴν γένεσιν ἀλλοιώσει, ἄλλ᾽

95 8% τοῦ μίγματος ἐχχρίνουσιν ὡς ἐνυπάρχοντα ἤδη τὰ ἡμῖν γίνεσϑαι δο- 80
χοῦντα- ἀλλ᾽ ὃ μὲν χαὶ παύει τὴν exxprlow ταύτην χαὶ πάλιν ἄρχεται 125
χατὰ περιόδους, ᾿Αναξαγόρᾳ 6& ἅπαξ ἀρχὴν λαβοῦσα οὐχέτι τελευτᾷ" χαὶ
τούτῳ μὲν ἄπειρα τὰ στοιχεῖα, τῷ δὲ τὰ τέτταρα. δύο δὲ ᾿Αναξαγόραν
ἔοιχεν εἰς ταύτην τὴν δόξαν ὑπάγεσϑαι ὧν μὲν ἕν ἐστιν τὸ ὁρᾶν ex τῶν ὃ

30 ἐναντίων γιγνόμενα τὰ ἐναντία: οὐ γὰρ ΠΡ μενος δύνασϑαι τὸ ἐναντίον εἰς
τὸ ἐναντίον μεταβάλλειν (φϑείρεσϑαι γὰρ ἂν οὕτως τὰς ἀρχάς) SORE D HE
ἡγεῖται τοῖς ἐναντίοις τὰ ἐναντία" δεύτερον δὲ χαὶ μάλιστα ἢ χοινὴ δόξα 10
τῶν φυσιχῶν xo ἣν ἅπαντες ὁμοίως οὐδὲν ex τοῦ μὴ ὄντος γίνεσϑαι
ὑπελάμβανον: διὰ τοῦτο γὰρ λέγουσιν “ἦν ὁμοῦ πάντα᾽ χαὶ “τὸ γίνε-

35 σϑαι συγχρίνεσϑαί ἐστι χαὶ τὸ φϑείρεσϑαι διαχρίνεσϑαι᾿. καίτοι γε

1 τὸ ὃν om. W 2 ἕν L: om. MB: post εἶναι W τοίνυν] οὖν 1, ὃν om. W
3 ὧν] ὃν ἃ 4 παρ᾽ MB (πρὸς 5. v.): πρὸς WL 6 ἀποκεχλείμεϑα L (de M ambigo)

9 zai om. W 10 ἄν τις ante εἰπεῖν 1, ὃν in ras. M 13 χαϑολιχώτερα MB
text.: χαϑολιχῴώτερον B superser. WL 15 ἕν] ov W 21 πολλοὶ B τὰς
ἀρχὰς] τὰ ὄντα αὶ Aristot. 1814 22; οἵ, Diels Zur Textgesch. p. 16 27 ἀναξαγόρα
W.: ἀναξαγόρας MW, BL λαβοῦσαν L (unde ᾿Αναξαγόρας --- λαβὼν coni. Spengel)
28 ἄπειρα M (ἄ e corr.) 29 ὑπαγαγέσϑαι W μὲν ἕν] ἕν μὲν WoL

32 χαὶ om. W. 34 τὰ πάντα Aristot. 187a 30 praeter "αὶ

14 THEMISTIT IN PHYSIC. A 4 [Arist. p. 187232—»13]

᾿Αναξαγόρας ἀλλοιοῦσϑαι τὸ γίνεσϑαι λέγει, ἀλλ᾽ ἐχ τῶν πραγμάτων δῆλός 125
ἐστιν οὐ γινώσχων τὴν οἰχείαν φωνήν" τὴν γὰρ σύγχρισιν ἀλλοίωσιν ὀνο-
υάζει, ἀλλὰ μήπω ταῦτα. ἀλλὰ χαὶ συλλογισμιῷ χέχρηται πρὸς ταύτην
τὴν δύξαν: ἐπειδὴ πᾶν τὸ γινόμενον ἐξ ὄντων 7] ex μὴ ὄντων, οὐχ Ex μὴ 20
5 ὄντων δέ, ἐξ ὄντων ἄρα" οὕτω δὲ ἀχολουϑεῖν τὸ πάντα ἐνυπάρχειν ἑχάστῳ
ἐξ οὗ γίνεσϑαί τί φαμεν, οἷον ἐν τῳδὶ τῷ ὕδατι τρίχας ὀστᾶ νεῦρα σάρ-
χας, avatodyta δὲ ἡμῖν εἶναι διὰ ents: τα. χαὶ τοῦτο προσέλαβεν ἐφε-
ξῆς πᾶν ἐν παντὶ μεμῖχϑαι λέγων, ἐπειδὴ χαὶ γίνεσϑαι πᾶν ex pine Te 2
ποτε οὖν αἴτιον τοῦ μὴ πάντα ὅμοια φαίνεσϑαι, εἴ ye πάντα ὁμοίως ex
10 πάντων; ὅτι UH πάντα, φησίν,
xa’ ἕχαστον ἕν τι πάντως

Ὧι

ὑδάτια, ἐν τῳδὶ ὃὲ σάρχια : χαὶ τοίνυν τὸ | φαινόμενον ὕδωρ ἀπὸ τοῦ πλεο- 126

ξ ἴσης ἐν Exdotw χατὰ τὸ πλῆϑος, ἀλλὰ
> X

Bepeye! χαὶ πλεονάζει, οἷον ἐν τῳδὶ μὲν

valovtos οὕτως δοχεῖν, ἐπεὶ μήτε ὕδωρ εἰλιχρινῶς τι μήτε σάρχα μήτε
γῆν εἶναι.
τ γ ΄ ἘΣ Ss \ \ > ~ ~ \ 5 \ \
15 Taya οὖν ἀχόλουϑον μετὰ τοὺς aan παντελῶς τὰς ἀρχὰς τοὺς 5
ἀπείρους τὰς ἀρχὰς λέγοντας TUDE εἰ γὰρ χαὶ αὐτοὶ διελεγχϑεῖεν,

4 5) \ YV> ~ ~
peer ἂν ἤδη τὸ tas ἀρχὰς εἶναι τῶν φυσιχῶν EEG ες πρῶ-

τον μὲν οὖν ἐχεῖνο ϑαυμάζω, πῶς ἐπιστήμην τινὰ περὶ φύσεως παραδώσειν

͵
ιν,

ἡμῖν ὑπισχνούμενοι λανθάνουσιν ἀδύνατον τὴν χατάληψιν αὐτῶν ἐπιδειχνύν- 10
20 Tes’ εἰ γὰρ ἐπίστασϑαι δ τότε ἕχαστον DBE Se Re. ὅταν εἰδῶμεν

αὐτοῦ τὰς ἀρχὰς χαὶ τὰ αἴτια, τῶν ἀπείρων δὲ ἔχειν γνῶσιν οὐχ ἐγχωρεῖ,

ὃ τὰς ἀρχὰς γοῦν λέγων oo ἀναιρεῖ τὴν ἐπιστήμην τοῦ πράγματος. 16

χαὶ εἰ μὲν τὸ πλῆϑος αὐτῶν ἄπειρον λέγων le τὰς το πος

ἀριϑμῷ περιώριζεν, ἐξ ὁπόσων μὲν ἕχαστον, οὐχ one Tone εν ἀποδιδόναι,

X

5» fe ’ὔ ar >) ΞΖ Ὑ ~ ai +f. ~ Vv ~
25 ες OTOLWY OF ee ae nee αν" yoy O& οὔοξ τοις εἴδεσιν Outs τῷ

oe

πλήϑει τὰς ὁμοιομερείας ἄγων εἰς aprthuov φεναχίζει διδάξειν ἐπα γγελλό- 90

ἢ“

τα

ὕενος, ἃ πρῶτος αὐτὸς ἀγνοεῖν οὐχ ἀρνεῖται. τοῦτο μὲν οὖν ἔξω τοῦ

πράγματος, ἐχεῖνο δὲ αὐτῷ πῶς οὐχ ἄτοπον ἀπαντήσεται διὰ τοῦτο

πᾶν ἐν παντὶ μευῖχϑαι λέγοντι, ὅτι τῶν ὁμοιομερῶν ἕχαστον δυνατὸν ἐπ᾽ 90
80 ἄπειρον χαὶ αὔξειν χαὶ χαϑαιρεῖν, χαὶ οὔτε τοὐλάχιστον οὔτε τὸ μέγιστον

λαβεῖν; ὅτι δὴ τοῦτο ἀδύνατον, ἐντεῦϑεν φανερόν. ὁμολογεῖται μὲν γὰρ

σ \ ΄ x > A re oS i, OX ἜΣ ψ, [9] AWE 97 97>

ἅπαν to σύνϑετον ἐχ μερῶν" éx μερῶν δὲ λέγω τοιούτων ἃ χαὶ yworsd7- 127

ναι δύναται χατ᾽ ἐνέργειαν ἀλλήλων τε χαὶ τοῦ ὅλου, τὸ ὅλον τοῖς

\

0.
μέρεσιν ἀχολουϑεῖν χατὰ τὸ μέγεϑος. οἷον εἰ μιχρὰ τὰ υὑέρη, μιχρὸν
ερξε LOKODUE ( v υμέγε 5.0 ct μιχρ τὰ WEY}, Ptxpo

4 ἐπεὶ B ἐξ ὄντων M: ἢ ἐξ ὄντων WBL (ex Aristot. 187433; cf. Philop. 89,9)

5 τὸ L: τῷ MWB; num ἀχολουϑεῖ αὐτῷ ? 6. 7 σάρχες a 7 σμικρότητα L (ut F
Aristot. 187437) προσελάμβανε L 8 μεμίχϑαι hic et ubique libri fere omnes

9 τὸ αἴτιον L μὴ] μὲν M (et Paris. 1888 a man. 1) ye] te yap M

15 tas om. L 16 διελεγχϑεῖεν My Wy: διελεχϑεῖεν My 1, (in quo ut in a διελέχϑειεν),
διαλεχϑεῖεν BW, 17 ὡμολόγητ᾽ Diels: ὡμολόγηται M: ὡμολόγητο BW): ὁμολογοῖτο We L
19 ὑποσχόμενοι L 21 αὐτὰς L ἀπείρων] apym@y W 25 εὐπορήσομεν M:
εὐπορήσαμεν WBL: “fort. εὐπορήσαιμεν᾽ Spengel οὐδὲ] οὔτε Spengel 30 χαϑαί-
ρειν Β 31 δὴ WB (de M ambigo; Laur. 85,14 δὴ): δὲ L ἐντεῦϑεν ἀδύνατον

libri: corr. Spengel 32 ἃ) ὧν L

THEMISTII IN PHYSIC. A 4 (Arist. p. 187018 -- 22] 15

\ ~ » v

Ne: > ΄ > ~ , \ 7 > > > ΄ qr
τὸ ὅλον" εἰ μεγάλα ἐχεῖνα, UEYA χαὶ τοῦτος, χαὶ εἰ ἿΞῈ εἰς ἄπειρον ἐπ ἐχείνων 127

Cc
~
2
ΩΝ
Ὡς.
[0]
oy
SS

ἢ πρόοδος ἐπ᾽ ἀυφότερα, én’ ἄπειρον εἶναι χαὶ τοῦ συνϑέτο
σάρχα χαὶ νεῦρα χαὶ ὀστᾶ ὁπηλιχαοῦν “6 αν τ δυνατόν, /
χαὶ ζῷον: χαὶ εἰ τὰ μέρη tod φυτοῦ, χαὶ αὐτὸ τὸ φυτόν" καὶ τὸ ἀντιστρέ-
f c , >} Q/ > Ἁ > \ \ σ Pa»! A / Oo
5 Gov τοίνυν ὁμοίως ἀληϑές, εἰ yy δυνατὸν τὸ ὅλον, οὐδὲ τὰ μέρη. ὥρισται 10
2

a\ \ \ >) \ ? - /
OF TA μεγέϑη τῶν τε ζῴων χαὶ τῶν φυτῷ ὧν χαὶ “AT GAVTOV Avagayopay:

ὥρισται ἄρα χαὶ τῶν μορίων χαὶ οὐχ ἐνδέχεται ὁπηλιχηνοῦν εἶναι σάρχα

ἀνϑρῴπου. ὡς δύνασϑαι χαὶ τὴν ἐν χέγγρῳ μετὰ παμμυρίων ἄλλων ὑπάρ- 15
ρ 3 | WA ry : μμ

τ'

» ~ ‘ b) ay la ΄ ~ ,
χουσαν ἔτι καϑαιρεῖν ἐπὶ τὸ ἔλαττον οὖσαν ἔτι σάρχα" τοῦτο γὰρ ϑαυμαστόν.
10 ἀλλ᾽ ἴσως φαίη ἂν πρὸς αὐτοὺς οὕτως αὐτῷ μαχομένους πα, ἣν ὡς
ἂν ἐγὼ συγχωρήσαιμι τῇ τῶν ὁμοιομερῶν αὐξήσει τε χαὶ μειώσει χαὶ

[ἴω
cy
Pa

1. 3 eae ee Rt ar Rear ~
τ bapspasd ἀχολουϑεῖν τὰς χατὰ μέγεϑος τῶν te ζῴων χαὶ τῶν φυτῶν᾽ 20
- ~ » ς ΄ ms e
τοῦτο γὰρ ὑπῆρχεν ἄν, εἰ ta ζῷα καὶ τὰ φυτὰ ἐξ ἑκάστου τῶν ὁμοιομε-
ρῶν εἴδους μίαν ὁμοιομέρειαν εἶχε, μίαν ὀστοῦ χαὶ μίαν αἵματος χαὶ πρὸς
΄ ree) ς ΄ - blast ~ >i ~C Seed. c ΄ ~ e
15 play ae ἑχάστου τῶν ἄλλων. νῦν δὲ πλῆϑος ἐφ ἕχαστου τῶν ὁμοιο- 25

-

- > ~ 4

μερῶν εἴδους xa)’ ἕχαστον εἶδος τῶν ζῴων. οὐδὲν οὖν ἄτοπον σάρχα μὲν

ἐπ᾿ ἄπειρον χαϑαιρεῖν, ζῷον δὲ μηχέτι’ τὴν γὰρ ἐν τῷ rsp σάρχα ex

πλειόνων σαρχῶν εἶναι τῶν ὡς ἀρχῶν χαὶ στοιχείων. GAN εἰ χαὶ τοῦτο

:
[τὰ ἌΡΑ 5 ? f- μ ΤΩΣ = σ ς

οὕτως ἔχει, ἀλλ τ: | ye χρὴ τῶν στοιχείων τούτων τὸ μέγεϑος" ὅρους 128
90 γὰρ δώσει δήπου τινὰ Τῆς, ἀφ᾽ οὗ συντεϑέντα τὰ στοιχεῖα ταῦτα τὴν

ἵ p ‘ i i]

> ΄ Tie At ~ Σ Ne ms A 9 ¢ 596 x ¢ > 9 pa TP

ἐν ζῴῳ σάρχα ποιοῦσιν. ἔστω δὲ xa)’ ὑπόϑεσιν οὗτος 6 ἀριϑμὸς τεττά-

ρων ἢ πέντε σαρχίων. εἰ δὴ δύναιτο τῶν σαρχῶν τούτων ἕχαστον ἐπ᾿ ὅ
ἄπειρον χαϑαιρεῖσϑαι, ἔσται ἐχ τεσσάρων τηλιχαύτη σὰρξ οὕτως μιχρά,
e ΄ / ΄ ΄ ὌΝ ἢ ᾿Ν >
ὁπηλίκην εἶναι thy ἐν ζῴῳ σάρχα ἀμήχανον, μᾶλλον 68 τί ποτε ἔστι τὸ

>I 7

>

λέγειν τὴν ἀνθρώπου σάρχα ἐκ πλειόνων εἶναι σαρχίων; διὰ τί (ae χαὶ 10

Lo
or

τῶν σαρχίων τούτων ἕχαστον οὐχ ἔσται ex πλειόνων σαρχίων, εἴγε ἐπ
ἄπειρον τῶν δμοιομερειῶν ἣ διαίρεσις; ἀλλὰ χἀχεῖνο παγγέλοιον τὴν μὲν
τοῦ ἐλέφαντος σάρχα ἐξ ἐλαττόνων εἶναι σαρχίων, τὴν ὃὲ τοῦ χώνωπος Ex
πλειόνων. οὐδὲν γὰρ ἔτι διοίσει τὸ ex πλειόνων ἢ ἐλαττόνων λέγειν 15
30 ἀορίστου τὴν ἀρχὴν ὑπάρχοντος τοῦ ΠΕ ὑὸς χαὶ ἐπὶ τὸ μεῖζον χαὶ
ἐπὶ τὸ ἔλαττον. ὅλως δὲ τὸ χαϑαιρεῖν ἐπ᾿ ἄπειρον σάρχα οὐδὲ σάρχα
ἔτι φυλάττειν ἐστίν’ ὡς μὲν γὰρ σώματος οὐχ ἀδύνατον ἐπ᾽ ἄπειρον

πὰ

1 χαὶ ante τὸ ὅλον add. BL ye] te M ἐπ ante ἐκείνων om. L 2 xat ef
scripsi: zat MW: χαὶ yap B: εἰ yap L 3 ὀστοῦν (sed ἃ 5. v.) B 6 αὐτὸν τὸν
ἀναξαγόραν W 9 χαϑαίρειν Β (ut v. 17) τοὔλαττον L 10 αὐτοὺς M: τοὺς
WBL 11 te om. Simpl. ὁμοιομερειῶν al’ Simpl. 12 τὰς xata μέγεϑος διαφορὰς
ἀχολουϑεῖν (om. xat) Simpl. 13 ei—(14) αἵματος, (11) tH—(12) φυτῶν, (15) 68 —
(16) εἴδους, (16) ἄτοπον -- (17) μηκέτι exscr. hoc ordine Simpl. 168,25 14 6v010-
μέρειαν] τὴν συντιϑεῖσαν add. Simpl., qui alia quoque immutat 15 ἐφ᾽] ἐξ Simpl.
ὁμοιομερῶν ML, Simpl.: ὁμοιομερειῶν ΝΥ ΒΙ,»ἃ 16 εἴδους ἃ 19 éyor B
ὅρους Loa: ὅρα MWBL, 21 δὲ) δὴ BL 23 éx] éx τῶν BL τεττάρων
L, 8’ B 26 εἴγε] εἴτε M 27 ὁμοιομεριῶν L διαίρεσις M text. (cf. Simpl.
170,17): χαϑαίρεσις M marg. (yp) WBL παγγελοῖον W 29 λέγειν ἣ ἐλαττό-

νων Β (ἢ in ras. 5 litt.) L 32 σώμα L, unde σώματα a

10 THEMISTII IN PHYSIC. A 4 [Arist. p. 187>22—188a 2]

νοεῖσϑαι τὴν τομήν, ὡς δὲ σαρχὺς ἀμήχανον παντελῶς" διαφϑείρεται γὰρ 128
οὐχ εἰς μαχρὸν τὸ σαρχίον. τοῦτο δὲ οὐχ οἶδα προσομολογούμενον ᾿Ανα-
ξαγόρᾳ" ἄφϑαρτοι γὰρ χατ᾽ αὐτὸν αἱ ἀρχαί. εἰ δὴ ταῦτα ἀληθῆ λέγομεν,
χαὶ τὸ μέγεϑος ὥρισται τῆς ἐλαχίστης σαρχός, ἀναγχαίως ἀδύνατον ἐν 8ὅ

5 ἑχάστῳ πάντα μευῖχϑαι. τί δήποτε; ὅτι πᾶν σῶμα πεπερασμένον, εἰ χαὶ
σμιχρότατα ἀπ᾽ αὐτοῦ τ ἀφαιροῖτο, ὅμως ἐπιλείψειέ mote, Yt-
Ἱνέσϑω ὃὲ ὁ λόγος μὴ χατὰ τὸ λόγῳ | ϑεωρητόν. χαὶ (et) τοίνυν ἐχ τοῦδε 129
τοῦ ὕδατος ἢ σὰρξ ἀποχρίνοιτο ΡΝ ΕΧ ΟΣ: ἀναλώσει ie πᾶσαν τὴν ἐνυ-
πάρχουσαν: οὐ γὰρ οἷόν τε εἰς ἄπειρον προϊέναι τὴν ἔχχρισιν τῆς ἐλαχίστης

10 σαρχὸς ὡρισμένης. δυοῖν τοίνυν ἀναγχαῖον ϑάτερον, ἣ τὴν ἔχχρισιν ἐπι- ὅ
λείπειν καὶ μιηχέτι τὸ λοιπὸν ὕδωρ σάρχα exew ἐν τῷ συγχρίματι, 7 ταύ-
τῆς μὴ παυομένης ἐμπεριειλῆφϑαι ΠΠΠπΠΠΠ υεγέϑει (λέγω 6& τὸ τοῦ
ὕδατος) ἄπειρα σαρχία τὸν ἀριϑμυὸν τὰ ἤδη χαὶ ἐνυπάρχοντα" τοῦτο γὰρ 10
ὑπεραίρει πᾶσαν ϑαυματουργχίαν. πρὸς δὲ τούτοις εἰ πᾶν μὲν σῶμα ἄφαι-

15 ρεϑέντος τινὸς ἔλαττον ἀνάγχη γίγνεσϑαι, τῆς ὃὲ σαρχὸς ὥρισται τὸ ποσὸν
χαὶ μεγέϑει χαὶ συιχρότητι, φανερὸν ὡς ex τῆς ἐλαχίστης σαρχὸς οὐδὲν

2

προ er ar σῶμα ἔσται yap ἔλαττόν. τι τῆς ἐλαχίστης. πῶς οὖν ἅπαν τ
ἐν ἅπαντι; ἢ ρθουν ieee ταῦτα λέ (Oe: εἰ γὰρ ἅπαν ἐν ἅπαντι, od
σὰρξ ἔσται μόνον ἐν τῇ ἐλαχίστῃ σαρχί, ἀλλὰ χαὶ αἷμα χαὶ ὀστοῦν xat
20 SESE not πάλιν ἐν ἑχάστῳ τούτων οἷον ἐν τῷ αἵματι σὰρξ ἑτέρα χαὶ
αἶμα ἕτερον χαὶ ὀστοῦν ἄλλο χαὶ πρός ye αὖϑις ἐν ἑχάστῳ τούτων ὁμοίως 20
ὰ ἄλλα πάντα" χαὶ τοῦτο ἔσται ἀπέραντον. χαὶ πῶς οὐ πλατὺς ὁ λῆρος
ν τῷ σμιχροτάτῳ σαρχίῳ σάρχα ἄπειρον ὑπάρχειν xat ὕδωρ ἄπειρον χαὶ
τῆν καὶ ἀέρα; χαὶ ταῦτα, ὅπερ δὴ χαὶ πρόσϑεν ἔφην, ὄντα ἤδη χαὶ ὕφε-
25 στῶτα xa? santa χαὶ ipso i (ere ὃ χαὶ μάλιστα ἄτοπον ἐν ᾧ 2%
γὰρ χεχώ ὑρισται; πεπεράτωται. ὅρους γὰρ τὰ τς όμενα ἀπ᾽ ἀλλήλων χαὶ
υεγέϑει χαὶ τόπῳ ΠΝ ἔσονται οὖν xat αὐτὸν at τοι χαὶ χατὰ

Ψ

TEL

TAT Vos ἄπειροι χαὶ χατὰ pao τοῦτο δέ ἐστιν ἀπειράχις amet
εἰ δέ τις βοηϑῶν ᾿Αναξαγόρᾳ τὰς μὲν ἀρχὰς οἴοιτο ἀμίχτους εἶναι; ΓΝ υ
80 χαὶ ἀρχάς, ἐν ὃὲ τοῖς αἰσϑητοῖς καὶ συγχρίμασι πάντα ἐν πᾶσι μεμῖχϑαι,

ἘΦ ΚΙ

΄ \ ΄ \ ey ~ ΄ > o> 5» - Zs
υετεν ξγχάτῷ TOV λόγον AGL ἐπὶ τῶν συγχριματωῶν OLOY VOATOS αἰσϑητοῦ: ὃ

τούτῳ γὰρ δήπουϑεν ὁμοίως ἐνυπάρξει σάρξ τε χαὶ ὀστᾶ ἄπειρα χεχωρι-

2 μαχρὰν L: μιχρὸν Wy οἶσϑα Wy, 9 δὲ L 4 ὡρίσϑαι We et fort. Ly
ἀναγχαίως Lea: ἀναγχαῖον MWBL,: num ἀνάγχῃ οὖν ? 6 ἐπιλείψειέ ποτε L

7 τὸ λόγῳ W.B (τὸ in ras.) cum Simpl. 170,27: τῷ λόγῳ MW,1, et fort. By: τὸ τῷ
λόγῳ L (τὰ λόγῳ Simpl. D) εἰ post καὶ addidi, post τοίνυν W 8 ἡ] εἰ L
8 συχνῶς W 10 dvayxatwy B, ἀνάγκη L (cf. Philop. 105,17) NO Sele
ἀπολείπειν L 12 τὸ] τῷ We Jee 13 ἤδη καὶ in ras. spatii angustioris M
post γὰρ ins. δὴ L 17 cw] te ὃ 19 χαὶ post αἷμα om. M; fortasse scriben-
dum αἷμα zat ἅμα ὀστοῦν (cf. Simpl. ΚΕῚ σάρχα χαὶ αἷμα ὁμοίως χαὶ ἐγκέφαλον)

21 ὀστοῦν ἕτερον καὶ αἷμα ἄλλο L 24 ἔμπροσϑεν L 26 πεπεράτωται] om. L;:
πεπέρασται Loa 29 εἰ δέ τις --(φ. 17,4) διαμαρτύρεται] ex Alexandro (cf. Simpl.
173,8) 31 χαὶ M: om. WBL 32 τούτῳ Lea: τοῦτο MWBL, ὀστοῦν
BL (εἴ. Simpl. 172,24)

THEMISTII IN PHYSIC. A 4.5 [Arist. p. 188a2—19] 17

‘4 4 wv. Ν a > 4 pata \ \ Nie Lanes [Ὁ ry
σμένα, συγχεχριμένα ὄντα χαὶ ταῦτα Ex πάντων" τος yap χαὶ ἐχχρίνεσϑαι 130
δυνάμενα, ὥστε χαὶ τούτων (év) ἑχάστῳ πάλιν ἕτερα ὑπάρξαι. οὐ γὰρ δὴ
διαχριϑήσεταί ποτε εἰς τὰς εἰλιχρινεῖς χαὶ πρώτας ἀρχάς: τοῦτο γὰρ ἡμῖν 10

-

αὐτὸς ἀμήχανον εἶναι διαμαρτύρεται. πῶς οὖν τοῦτο αὐτὸ πράττειν ὃ νοῦς

ἀδυνάτοις ἐπιχειρῶν; χαίΐτοι τὸ μνη-

qo
τῇ
-Ὁ
Θ
φΌ
Ὁ
a=
D
pile
a
2
&
Ὁ
Se
vy
δ
¢
Φ
(S
x
ῷ
Se
3S
cS}
a
°
DA
ἢ
πὲ
os SY

δέποτε τὰ ὄντα διαχριϑήσεσϑαι χατὰ τύχην Behe ey ᾿Αναξαγόρας" 15
ἀχώριστα yap τὰ συμβεβηχότα τῆς οὐσίας ἐστίν. τί οὖν ἕξει πέρας ὃ
φρονιμώτατος νοῦς 7] ἀνήνυτα μοχϑῶν; εἴγε μήτε χατὰ ποσὸν διαχρίνει
ποτὲ τὰς ἀρχὰς (εἰς ay {ap αὗται διαιροῦνται) wyjte χατὰ τὸ ποιόν
\ ὦ»
10 (ἀχώριστα γὰρ τῆς οὐσίας τὰ πάϑη, οἷον eae λέγω χαὶ ἕξεις χαὶ τὰ 20
λοιπὰ συυμβεβηχότα), ὥστε τὸ μὲν οὐδὲ ἐχεῖνος τῷ νῷ συγχωρεῖ, τὸ OF
c ~ Q \ \ > x 5 ’ὔ \ ~ 5 > ~ ? - ,
ἡμεῖς διὰ τὸ ἀληϑὲς ἀφαιρούμεϑα, ἐπεὶ χαὶ τοῦτο οὐχ ὀρϑῶς ᾿Αναξαγόρας
τὸ διὰ τοῦτο οἴεσϑαι τὴν σάρχα ex σα ΚΟΥ συντίϑεσϑαι χαὶ τὸν χρυσὸν 90
5 a7 5
18 tepa ὑπελάμβανεν" εἰ δέ τι eee διαλύεται, ἐξ
συντιϑέμενον. τοῦτο τοίνυ

ἐχ χρυσίων, ἐπειδὴ χαὶ διαιρεῖσθαι πᾶν δμοιομερὲς εἰς ὁμοιομερῆ σμιχρό-
ἐχείνων γίνεσϑαι
υν ΠῚ ἱχανὸν πρὸς ἀπόδειξιν. 6 γὰρ πηλὸς χαὶ |
εἰς πηλοὺς διαιρεῖται χαὶ εἰς ὕδωρ χαὶ γῆν. πόϑεν οὖν ἂν μᾶλλον εἴποις 131
γίνεσθαι τὸν πηλόν; ἐχ πηλαρίων μιχρῶν ἣ μᾶλλον ex γῆς χαὶ ὕδατος:
ἢ τοῦτο μέν ἐστιν ὄντως γίνεσϑαι πηλόν, ἐχεῖνο δὲ μείζω γίνεσϑαι; οὐ γὰρ 5
20 ὡς αἱ πλίνϑοι συντιϑέμεναι τὸν otxov ποιοῦσιν, οὕτως ὅταν ἐξ ἀέρος ὕδωρ
γένηται, ὑδάτια μιχρὰ συνιόντα τὸ πᾶν ὕδωρ ἐποίει" τοῦτο γὰρ αὐτοῖς ἢ
χαλὴ σύγχρισις βούλεται. ἀλλ᾽ αὐτὸν μὲν δρῶμεν εἰς τῶ μεταβαλλόμε- 10
γον τὸν ἀέρα χαὶ ἀλλοιούμενον χαὶ τοῦτό ἐστιν ἐξ ἀέρος ὕδωρ γενέσϑαι.
οὕτω ὃξ χαὶ ERE UE τὴν γένεσιν χατασχευάζει (χατὰ γὰρ σύγχρισιν

τῷ
σι

χαὶ διάχρισιν), ἀλλ᾽ ὅμως oe oe EE πεπερασμένας γὰρ τίϑεται
τὰς ἀρχάς. ἀλλ᾽ οὔπω χαιρὸς περὶ τούτων. 15
2 ARK? > ~ 2 ΄ σ > , oO > \ ~ σ
τον ἐχεῖσε ἐπάνειμι, ὅτι τἀναντία ἅπαντες ἀρχὰς ποιοῦσιν οἵ τε
oe Ξ a \ ~ Py \ 2. / Ὡς σ / ~ Δ» \
éyovtes ἕν τὸ πᾶν χαὶ ἀχίνητον, of τε πλείω, μᾶλλον OF ἄπειρα " χαὶ γὰρ
¢ > > ~ wae ~ 5 Σ
6 Παρμενίδης ἐν τοῖς πρὸς δόξαν τὸ ϑερμὸν ποιεῖ χαὶ τὸ ψυχρὸν ἀρχάς, 20
80 ὧν τὸ μὲν πῦρ τὸ δὲ γῆν προσαγορεύει, χαὶ ᾿Αναξαγόρας ἐν ταῖς ὅμοιο-
uepetars τὴν ἐναντίωσιν χαὶ ᾿Αναξίμανδρος ἐχχρίσει τὴν γένεσιν κατὰ σύγ-

1 συγχεχριμένα scripsi: συγχείμενα Μ: συγχρίματα WBL ἐχχρίνεσθαι L: ἐγχρίνεσϑαι
MW(?)B 2 ἐν addidi πάλιν om. L ὑπάρξαι M: ὑπάρξει WB: ἐνυπάρξει L

Ὁ τὸ εἰλιχρινὲς L 4 αὐτὸ W (in M comp.) 6 ὄντα M (@ in ras.) 7 τῆς
om. L 8 ἢ] χαὶ mavult Spengel ἀνήνυτα MB: ἀνύνητα W, ἀνόητος L, ἄννυτα
1. ἃ, ἄνυτα Spengel pite] μὴ M (fortasse recte) χατὰ τὸ ποσὸν BL (at cf. E
Aristot. 188211 et Simpl. 176,3 et 10) διαχρίνοι WL 9 ante xata add. ta W
11 τὰ μὲν M, ὁ μὲν Ly συγχωρεῖ τῷ νῷ L 12 τἀληϑὲς BL 14 χρυσίων BL:
χρυσέων M: χρυσίου W 14.15 σμιχρότερα MB: σμιχρότατα W: σμιχρότερον L

17 οὖν dv MW: ἂν οὖν B, οὖν L (ἂν in marg. add., sed rursus del.) a ἂν ante ylvecdat
add. L 18 ἐκ M: πότερον ἐκ WBL 19 tov ante πηλόν add. L 21 "γένηται
ML: γίνηται Β: Ἷ Ww σμιχρὰ L αὐτὴ W 24 γὰρ] thy W (om. in Par. 1888
et Vindob. 110) σύγχρισιν (σ pr. in ras.) M 25 διαίρεσιν L ὙΠ L (unde
κουφότερον a) 31 ἐχχρίσει BL: ἐγχρίσει Μ΄’: ἐν χρίσει W

Comment. Arist. V 2 Themist. in Phys. 2

18 THEMISTI IN PHYSIC. A 5 [Arist. p. 188419---86]

χρισιν, ὥστε χαὶ pune χαὶ Δημόκριτος πλῆρές te χαὶ χενόν, ἀλλὰ χαὶ 131]
ϑέσει xat σχήματι καὶ τάξει τὰς γενέσεις ποιῶν ἐναντιώσει ποιεῖ" γένη 2%
Ἰὰρ ἅπαντα ταὐτά ἐστιν ἐναντίων, ἣ -ϑέσις τοῦ ἄνω χάτω, πρόσϑεν
ὄπισϑεν, ἀριστεροῦ δεξιοῦ, τὸ σχῆμα εὐθυγράμμου περιφεροῦς, ἃ χατ’
ἐχεῖνόν ἐστιν ἐναν τία - περὶ ὃὲ Ἐϊμπεδοχλέους χαὶ Πλάτωνος χαὶ τῶν ἄλλων 132

σι

φυσιχῶν ὅσοι μάνωσιν χαὶ πύχνωσιν ἐτίϑεντο τὰ ἐναντία, ual πρότερόν γε
προειρήχαμεν. χαὶ νὴ Δία εὐλόγως ἔμοιγε δοχοῦσιν ἐπὶ τοῦτο ἅπαντες
a ~ 5 ~ > 5 ΄ \ a v
ἐληλυϑέναι: δεῖ γὰρ τὰς ἀρχὰς πρῶτον μὲν ἐξ ἀλλήλων μὴ εἶναι (ἔσται 5
5

Αἰ τ c , σ 3 ΄ \ b} / Ἐν: ὌΝ a\ ρον
yap οὕτως ἑχάστη ἅμα ἀρχή τε xal οὐχ ἀρχή), δεύτερον δὲ μηδὲ ἐξ ἄλλων
10 (εἰ γὰρ μὴ πρῶται εἶεν, πῶς ἂν εἶεν ἀρχαί:) χαὶ τρίτον ἐχ τούτων εἶναι τὰ

'
5

πάντα" τοῦτο yap μάλιστα ἴδιον τῶν ἀρχῶν. ταῦτα δὴ ἅπαντα τοῖς πρώ- 10
τοις ἐναντίοις ὑπάρχει. πρῶτα δὲ ἐναντία λέγω τὰ γενιχώτατα" οὐχ ἐξ
γ» ἈΝ ΄ σ ιν \ ~ > IF 5 ΄ Q7 ao SA \ =)
ἄλλων μὲν γάρ, ὅτι δὴ καὶ πρῶτα" οὐχ ἐξ ἀλλήλων dc, ὅτι δὴ χαὶ ἐναν-
΄ \ >i ~ ΄ \ > ὩΣ Ν ΄ ΄ C “
tia. χαὶ μηδὲν ταραχϑῇς" λέγομεν γὰρ éx λευχοῦ τὸ μέλαν γίνεσϑαι, οὕτως
-. Ἀ \ , δ > , \ 3 4 σ lA Vv Ἃ ΡΣ IF
15 μὲν γὰρ γίνεται ἐξ ἀλλήλων τὰ ἐναντία, ὅπερ χυριώτερον εἴπὸις ἀν οὐχ ες 15
ἀλλήλων, -ἀλλὰ μετ᾽ ἄλληλα. ἀλλὰ πῶς εἶπον μὴ γίνεσϑαι ἐξ ἀλλήλων
τὰ ἐναντία: ὡς λέγομεν ἐχ χαλχοῦ γίγνεσθαι τὸν ἀνδριάντα" οὐ γὰρ ὡς
ὑπομένοντος ϑατέρου ϑάτερον μετὰ τοῦ φυλάττειν τὴν οἰχείαν φύσιν γεννῶν- 30
τος τὸ ἐναντίον: δεῖ μὲν γὰρ αὐτὰ σῴζεσθαι ὡς ἀρχάς, εἰ ὃὲ σῳζόμενα
5 Ὑ' φΞ" Ψ" μ᾿ \ 3 ΄ σ > la ~
20 ets ἄλληλα μεταβάλλει, συνυπάρχοι av τὰ ἐναντία, περ ἀμηχᾶνον. πῶς

\

9 / \ v σ \ \ ig
ὶ ἐχ τούτων τὰ ἄλλα; ὅτι χατὰ μεταβολὴν ἢ γπ ρος: ὡς δειχϑήσεται,

[
(η΄
x
R

a ~ ΄ 3 ) -
εἰς δὲ τὰ ἐναντία πᾶσα μεταβολή. GAN ἐπειδὴ μὴ σφόδρα αὐτόϑεν γνώ- 9
t i iment t
nov τὸ λεγόμενον. ἐπισχεψώμεϑα αὐτὸ ωιχρὸν ἄνωϑεν ἀρξάμενοι. ληπτέον
‘ ᾿ ? ' ‘ ᾿ iy |
ay ~ ~ x ,f Vv ~ Vv ¢
δὴ πρῶτον ὅτι τῶν ὄντων οὐδὲν οὔτε ποιεῖν πέφυχεν οὔτε πάσχειν

τῷ
σι

~ ~ - Vv
τὸ τυχὸν ὑπὸ τοῦ τυχόντος" οὐ γὰρ ποιεῖν πέφυχεν ἄνϑρωπος ἵππον, οὔτε
amie ΞΕ Ξ SQ 7 var Gia a7 es \ i Ὑ Are Q oon ἘΠ25
πέφυχε πάσχειν | ἀδάμας ὑπὸ σιδήρου" χαὶ τοίνυν οὔτε γίγνεσϑαι πέφυχε lee
\

τὸ τυχὸν ἐχ τοῦ τυχόντος. οὐ γὰρ ἂν γένοιτο λευχὸν ἐκ μουσιχοῦ, ἀλλὰ
πάντως ἐχ μέλανος ἣ ξανϑοῦ ἡ τινος ne τῷ pace χρωμάτων. xattor 5
YY

30 ἐχ υουσιχῇς γεγονέναι. ἀλλ᾽ οὐχ ἣ μουσιχὴ πρότερον ἦν, ἀλλ᾽ 7 μέλαινα:
20 js γεγονξ : Ἶ X ql pe 7 TPOTEPO Ao Ἢ με
ἐπειδὴ γὰρ συμβαίη mot ἂν τῷ μέλανι χαὶ μουσικῷ εἶναι, τότε οὐχ
ἂν ἐχ μέλανος οἴει γίχγνεσϑαι τὸ λευχὸν ἀλλ᾽ ex μουσιχοῦ; ἀλλὰ διαίρει 10

1 πλῆρες] sic etiam I (et fort. E) Aristot. 188222: τὸ στερεὸν Aristot. vulgo et Simpl.
(ef. Diels Zur Textgesch. p. 11) 7 νὴ Ata om. τ (ut Aristot. 1888 27) ὃ μὴ εἶναι
om. W 10 μὴ γὰρ L πρῶτα L 1 δὴ M: 6& WBL (at Philop. 110,32)
12 yevrxmtata] sic Simp]. quoque 182,14: γενικώτερα Philop. 111,1 13 ἄλλου 1,
15 γὰρ om. L 16 εἶπον om. W,, add. We. in marg. 20 μεταβάλλει Ν΄.
μεταβάλλοι WBL πῶς —(22) μεταβολή] exscr. Philop. 118,7 566. 21 τὰ ἄλλα]
οἵ. Diels ad Simpl. 182,12 ὅτι! ἔστι W (ut vid.): διότι Philop. 22 τἀναν-
tla L 24 τῶν ὄντων M: ἁπάντων τῶν ὄντων WBL (ut FI Aristot. 188232: πάντων
τῶν ὄντων E cum Simpl. et Philop.) maoyer a 26 πάσχειν πέφυχεν BL
πέφυχε γίνεσθαι W οὔτε MB: οὐδὲ L (ex Aristot. 188433 vel. Philop. 111,11), οὐ
W; obversatur alterum membrum οὔτε φϑείρεσϑαι εἰς to τυχόν cf. 19,12 27 τὸ λευχὸν
Aristot. 188 ϑὸ praeter F 28 ἑτέρων B 32 λευχὸν] μουσικὸν W

THEMISTII IN PHYSIC. A 5 [Arist. p. 188836— 16] 19

~ τι QQ? Cd A an z peas) Q νος ΙΝ Ἁ , Es , a 5 us) 133
τοῦ χαῦ αὑτὸ τὸ χατὰ συμβεβηχὸς χαὶ πάντως εὑρήσεις ἐκ μέλανος 7 133

- C ~ ~ γ Cent Lien. \ ΄ >>. ἊΝ /
ξανϑοῦ 7 φαιοὺ χαϑ᾽ αὑτὸ γιγνόμενον τὸ λευχόν, οὐδὲν δὲ ee: τὸ μέλαν
τοῦτο ἢ μουσιχὸν εἶναι ἣ πολιτιχὸν 7 στρατηγιχὸν ἣ χαλχευτιχόν: ὥστε
οὐχ ἂν φϑαάνοις χαὶ ἐχ πολιτιχοῦ τὸ μέλαν γίγνεσϑαι λέγων χαὶ ἐξ ἀριϑωαη- 15
ὅ τιχοῦ πάλιν χαὶ ἐχ πτηνοῦ χαὶ ἐχ δίποδος, ἀλλὰ πᾶσαι αὖται χατὰ συῳ-
βεβηχὸς at γενέσεις, zat’ αὑτὸ ὃξ γίγνεται τὸ λευχὸν ἐκ μέλανος ἣ τὸ
σύνολον εἰπεῖν ἐκ μὴ λευχοῦ χαὶ ἐχ τούτου ye οὐχ ἅπαντος (χαὶ yao
ἱπποχένταυρος οὐ λευχὸν χαὶ σχύλλα οὐ λευχόν), ἀλλὰ. ἐφ᾽ οὗ τὸ φαιὸν ἢ 20
ἊΣ bp) Ἁ ἣν [π᾿ Ἁ in fw / a \ \ » 5 ‘
τὸ feces Ἢ TO ἐρυῦρὸν ἀρμοΐει Acystv. οὕτως χαὶ τὸ μουσιχὸν ἐχ μὴ
- ΔῸΣ - ~ , = 55 \ » y
10 μουσιχοῦ, ἀλλ᾽ οὐχ 2x τοῦ xlovos οὐὸξ τῆς νεώς: ἀλλὰ χαὶ ἄμουσον ἄν
τις ὀρϑῶς CU oa χαὶ εἴ τι os b μουσιχοῦ τέ ἐστι χαὶ ἀμούσου. 9
>)

. 75 aA 5» τὸ {
οὐδὲ δὴ φϑείρεταί τι εἰς τυχόν: οὐ φϑείρεται xa? αὑτὸ τὸ λευχὸν
i 4

Q- {ὃν

εἰς αουσιχὸν ae εἰ μὴ χατὰ πες οἷον φϑαρείη ποτ᾽ ἂν λευϊχότης 194

ἐπιχαυϑέντος ἀνθρώπου, φϑαρείη δ᾽ ἂν εἰς μελανίαν. εἰ δὲ χαὶ συμβαίη
15 “at μουσιχὸν εἶναι τὸν ἄνϑρωπον χατὰ συυβεβηχός, χαὶ εἰς μουσικὸν φϑα-

\ 5

ρήσεται ἢ λευχόύτης' Ouolws δὲ χαὶ τὸ μουσικὸν εἰ φϑείροιτο, εἰς τὸ ἄμουσον ὃ

or

5 ) \ ΄ C ὡς 5 , ὯΝ 5 ον αν 7 5 ,
οὐχ εἰς τὸ μέλαν τ ΡΠ σεται: οὐ υὐνον ὃὲ τ ὧν χατ ἀλλοίωσιν ἣ γένεσις,
bs ἐπὶ τῶν εἰρημένων. ἀλλὰ χαὶ ἐφ᾽ ὧν χατὰ σύγχρισιν χαὶ διάχρισιν ὡς ἐπὶ

jc \

τῶν συντιϑεμένων" ὁ γὰρ αὐτὸς λόγος, λανϑάνει ὃὲ ἐπὶ τούτων ἐνίοτε, ὅτι ut τὸ

20 χεῖται ἐπὶ πολλῶν ταῖς ἀντιχειμέναις διαϑέσεσι σύνηϑες ὄνομα ὥσπερ τῷ λευχῷ
᾿

μέλανι" ἀλλ᾽ ἐπ᾽ ἐνίων μὲν αἱ στερήσεις τούτων ὀνομάζονται, ἐπ᾽ ἐνίων

ῃ

‘
> x > 5 Ε
ὃξ οὐδὲ αὗται, ἀλλὰ αἱ τῶν ἑτέρων ἀντιφάσεις μόναι. τὰ μὲν γὰρ χοινὰ ὀνό-

_
or

\

υατα εἴποιμεν ἂν ἐπὶ τῶν συνθέτων ἁπάντων ἁρμονίαν te χαὶ ἀναρμοστίαν, ἐξ

σ Vv
ὧν at γενέσεις χαὶ εἰς ἃ at φϑοραί, τὰ δὲ ἴδια xa? ἕχαστον οὐχ ἔχομεν ἐχ τῆς

to
or

συνηϑείας, ἀλλ᾽ ὅμως ἅπαν γίνεται τὸ ἡρμοσμένον ἐξ ἀναρμόστου χαὶ φϑείρε-
ται εἰς ἀνάρμοστον οὐχ εἰς τὸ τυχόν, ἀλλ᾽ εἰς τὸ ἀντιχείμξνον" οὐ γὰρ ἣ ἀν- 20
ϑρώπου ἁρμονία φθείρεται εἰς τὴν ἵππου ἀναρμοστίαν ae ἢ τοῦ χυνὸς εἰς
τὴν τοῦ φυτοῦ οὐδὲ γίνεται ἐξ ἐχείνων, ἀλλὰ φϑείρεται μὲν ἄνϑρωπος εἰς
ανϑρώπου ἀναρμοστίαν. φϑείρεται ὃὲ ἵππος εἰς ἵππου, χἂἄν ἀντὶ τοῦ ἥρμοσ- 2%
80 μένου zal ἀναρμόστου τὸ τεταγμένον χαὶ ἄταχτον ὀνουάζῃς χἂν τὸ σύν-᾿
ὕετον χαὶ τὸ ἀσύνϑετον χαὶ τὸ ἐσχηυατισμένον χαὶ τὸ ἀσχημάτιστον, ὅμως
ταὐτὸν ἐν πᾶσιν εὑρήσεις. λάβε yap xz ἕχχστον παράδειγμα " ἣ τῆς

1 205] ta (ine. yy W 7 ye om. By 8 σχύλλα οὐ de ae Ι, 9 τὸ ante ξανϑὸν
om. W ante μὴ add. τοῦ W 10 οὐχ om. W οὐδὲ] οὐδ᾽ éx L post ἀλλὰ add. ὃ
Loa 11 προσαγορεύσειε xat scripsi sec. Simpl. 185,17: προσαγορεύσειεν MBW: προσαγο-
ἐστι (μουσικοῦ superscr. man. 2)

,

ρεύσειεν 7 L μουσιχοῦ τέ ἐστι M: τί ἐστι μουσικοῦ W: τί
Β: μουσικοῦ ἐστι L 18 εἰς] εἰς τὸ E Aristot. 18854 χατὰ τὸ συμβεβηχός Β (at ef.
Aristot. 1884) 14 éxxavtévtos Laur. 85,18 zat om. L 15 post ἄνϑρωπον ins.
τοῦτον L 16 δὲ om. L eLom. W 20 πολλαῖς W (at ef. Simpl. 185,27) post
ὥσπερ add. zat.L (éxet Simpl. 185,26) 21 τούτων] αὐτῶν κοινῶς Philop. 120,1

22 αὐταί MBW (αἱ στερήσεις Philop. ibid.) ἀντίφασις By: ἀποφάσεις Philop. ibid. et
114,51 23. 24 verba ἐξ @v—(27) ἀναρμοστίαν bis seripta in L, sed ita ut priore loco
(27) φῦ. εἰς 24 αἱ om. Lia 29 ἵππου] ἵππον

omittantur verba (25. 26) ἀνάρμοστον

an ἵππου in M legendum sit, incertum 90. zat (ante ἄταχτον) om. W dl τὸ ante

ἀσύνϑετον om. L καὶ (post ἀσύνϑετον)] κἂν L τὸ ante ἀσχημάτιστον om. WL
2"

20 THEMISTI IN PHYSIC. A 5.6 [Arist. p. 188010---] 894 12]

ἐν, ‘> + 9 ~ a. 7 l4 >) . |r
οἰχίας τάξις ἐξ ἀταϊξίας γίνεται οὐ τῆς τυχούσης οὐδὲ ofa γένοιτο ἂν 135
5 " , ~ ~ \ /
νεώς, ἀλλ᾽ οἵα γένοιτο ἂν οἰχίας ἀταξία ἐχ τοῦ μὴ συγχεῖσϑαι τοὺς λίϑους
ε \

Ὁ ὦ ‘ ‘4 ,ὔ » ΝΥ 57
ὡς δεῖ χαὶ τὰς πλίνϑους, χαὶ φϑείρεται τοίνυν εἰς ταύτην τὴν ἀταξίαν.
΄ ΄ ’ - ~ > ~ ‘ \ 3
πάλιν 6 σωρὸς γίνεται τῶν πυρῶν ἐχ τοῦ μὴ συγχεῖσϑαι τοὺς πυροὺς, οὐχ 5

[<i }

> ~ ~ 7 \ , Ρ ΄
ἐχ τοῦ μὴ συγχεῖσϑαι τὰ ξύλα, χαὶ φϑείρεται τοίνυν οὐχ εἰς ξύλων διαί-
7 5

{
> 5 - fa 7 A ΄ 53. Ἂς ΄ b) ΄
ρεσιν, ἀλλ᾽ εἰς πυρῶν. ὁ ἀνδριὰς ὁμοίως ἀνδριάντος ἀσχημοσύνης"

\ 4
στιν ὡς ἅπαν γώνεται τὸ γιγνο- 10

ὃ
a
+n

χαὶ ἵνα μὴ uad? ἕχαστον λέγω, δηλόν

5 “ " > ΄ \ x
μενον χαὶ φϑείρεται τὸ φϑειρόμενον 7 ἐξ ἐναντίων ἣ εἰς ἐναντία χαὶ τὰ
\ 5 ~ 5

΄ " “ , ¢ >} \ ~ = ,

τούτων μεταξύ, οἷς χαὶ αὐτοῖς ἐξ ἐναντίων ἢ γένεσις ὡς ἐπὶ τῶν χρωμα-

σ ΄ > , ς > , σ΄ , ‘ ΄ Cer ne ay

10 των: ὥστε χαϑόλου διορίσασϑαι ἀληϑές, ὅτι πάντα τὰ φύσε! γιγνόμενα Ἢ
> ΄ > \ Si sys ΟΝ , > ΄, \ Nv 2 BI ΄ Dee Neer
ἐναντία ἐστὶν ἣ ἐξ ἐναντίων, ἐναντία μὲν τὰ ἄχρα, ἐξ ἐναντίων ὃὲ τὰ 1d

΄ ‘ 2 » 5" ΄ ΄

ustaed. χρὴ δὲ υνημονεύειν, ὅταν λέγωμεν ἐξ ἐναντίων χαὶ εἰς τὰ ἐναντία

5
=
:
»
ς

‘ ‘ ΄ ΄΄ bd 4 Sak ΄
εἶναι τὰς γενέσεις χαὶ τὰς φϑοράς, ὡς οὐχ ἐξ ὑπομενόντων οὐδὲ εἰς ὕπο-

ϑένοντα λέγοιμεν (οὕτω γὰρ ἂν ἡμῖν αὐτοῖς μαχοίμεϑα), ἀλλ ὥς φαμεν 20
΄ \

15 τόδε ἀπὸ τοῦδε χαὶ τόδε γίγνεσϑαι μετὰ τόδε. μέχρι μὲν οὖν

: s
t ι τοσοὺ-

[Or
al

Tov σχεδὸν συνηχολουϑήχασιν χαὶ τῶν ἄλλων οἱ πλεῖστοι: πάντες γὰρ ot
τὰ στοιχεῖα χαὶ τὰς ὑπ᾽ αὐτῶν χαλουμένας ἀρχάς, χαίπερ ἄνευ τοῦ πείϑει"

ἐχ τῆς ἐπαγωγῆς, ὅμως τὰ ἐναντία ποιοῦσιν ὥσπερ ὑπ᾽ αὐτῆς τῆς ahy- 2%
ϑείας ἀναγχασϑέντες" διαφέρουσι ὃὲ ἀλλήλων τῷ τοὺς μὲν πρότερα χαὶ
90 γενικώτερα, τοὺς δὲ ὕστερα χαὶ εἰδιχώτερα λαμβάνειν, χαὶ τοὺς μὲν λόγῳ,

ἢ

ἈΞ ἈΝ ΞΟ ΤΕ ὦ Ὁ (eee οὐ χες A) NA Ore PN GRATE ea ΟΝ ΠΤ το
τοὺς δὲ αἰσθήσει γνωριμώτερα : οἱ usv yao Vepuov χαὶ ψυχρὸν χαὶ ξηρὸν 30
χαὶ ὑγρόν, ὕστερα δὲ uxt εἰδιχώτερα ual. γνωριμώτερα τῇ αἰσϑήσει" οἱ de 136
τὸ μέγα χαὶ τὸ μιχρὸν χαὶ τὸ ἄρτιον χαὶ τὸ περιττὸν χαὶ νεῖχος χαὶ φιλίαν

, , \ ‘ ~ κΥ ἢ σ᾿
πρότερα TE χαὶ γενικώτερα χαὶ γνωριμώτερα τῷ λόγῳ. πὼς μὲν ἕτερα

bo
or

λαμβάνουσιν (ἄλλοι γὰρ ἄλλα), πὼς 6 ταὐτὰ μόνα" πάντα ταῦτα γὰρ αἀνά- 5
hoyov ἔχει πρὸς ἄλληλα. ὡς γὰρ ἔχει τὸ νεῖχος πρὸς τὴν φιλίαν χαὶ τὸ
περιττὸν πρὸς τὸ ἄρτιον, οὕτως τὸ ψυχρὸν πρὸς τὸ ϑερμὸν χαὶ τὸ ξηρὸν
πρὸς τὸ ὑγρὸν ἔχει" τὰ μὲν γὰρ ἐχ τῆς συστοιχίας ἐστὶ τῆς ὑπὸ τὴν
σύγχρισιν χαὶ τὴν ὑπεροχήν, τὰ δὲ ἐχ τῆς ὑπὸ τὴν διάχρισιν zat τὴν ἔλλει- 10
30 Ψιν. GAN ὅτι μὲν ἐναντίας δεῖ τὰς ἀρχὰς εἶναι, φανερὸν ex τούτων.

6. ᾿Ιὐχόμενον δὲ εἰπεῖν, πόσα! τὸν ἀριϑμὸν εἶεν ἄν. δέδειχται γὰρ ὡς
οὔτε μίαν εἶναι δυνατὸν οὔτε ἀπείρους" μίαν usyv ὅτι δύο τὰ ἐναντία, ἀπεί- 15

1 ἂν γένοιτο L 3 τὰς πλίνθους L: τοὺς πλίνϑους MWB 9. ἐναντίον M

10 διωρίσασϑαι L 12 τὰ om. L 13 τὰς γενέσεις εἶναι BL 14 λέγομεν
Laur. 85,14 (ut coni. Spengel) 15 ἐπὶ τοσοῦτον] τούτου Aristot. 188 020 praeter καὶ
pr.; ef. Diels Zur Textgesch. p. 11 16 xat τῶν ἄλλων om. M 17 ἀρχάς
om. B 19 τοὺς M (in ras.) L: τὰ WB zat ante γενικώτερα om. W

20 τὰ δὲ WB εἰδιχώτερα M (ef. Philop. 270,28): ἰδιχώτερα WBL τοὺς in ras. By
(item v. 21) 21 γνωριμώτερον a 21. 22 ὑγρὸν xat Ψυχρὸν καὶ ξηρὸν W 22 εἰδι-
χώτερα M (cf. v. 20): ἰδικώτερα WBL 24 χαὶ γενικώτερα om. W aute πὼς add.
ὥστε Laur. 85,14 ex Aristot. 18836 25 yap ante ἕτερα transp. W ταῦτα
om. L 28 συστοιχείας L 29 ὑπὸ] περὶ W (at cf. Philop. 124,17) 32 μία
W (cum 1 Aristot. 1894 12) τὰ ἐναντία) sic 1 quoque Aristot. ib.: τὸ ἐναντίον EF
ante ta ἐναντία add. xat By

THEMISTII IN PHYSIC. Α 6 [Arist. p. 189Ἁ 12 --- 95] 4)

ὯΝ σ δὴ 5 4 > ΄ Ὑ εν Ὁ, \ Ἃ > C “ of
οὺς δὲ OTL τὰ ἐναντία ἀμήχανον ἄπειρα εἶναι" δίχα yao ἂν διαιρεϑείη 136
iy Ξ iY ᾿ς ‘ |
> ΄ ~ Vv > v ai
χαὶ προσέτι THY ἐπιστήμην THY ὄντων Ἔα ΜΕΥ ἔτι ὃς περὶ μίαν
΄ \ Ἂν ΄ 3 ~
φύσιν χαὶ περὶ ἕν γένος μία ἐστὶν ἐναντίωσις, γένος δὲ Ev λέγεται ἀχριβῶς
οὗ τὴν διαίρεσιν εἰς εἴδη ποιούμεϑα, οὐχ εἰς γένη: οὕτω περὶ yp@ua τὸ 2
is \ X\ \ bp! \ \ \ \ \ \ X Lesa >
5 wshav χαὶ τὸ λευχὸν ἢ περὶ τοὺς χυμοὺς τὸ γλυχὺ χαὶ TO TLxpOV" ἐναν-
~ ΡΝ ~ Vv 5
τίωσιν γὰρ λέγω τὴν σχέσιν τῶν δυεῖν ἐναντίων. χαὶ τοίνυν περὶ τὴν ἔνυλον
χαὶ ΡΥ οὐσίαν, 7s τὰς ἀρχὰς ἐπιζητοῦμεν, uta ἢ ἐναντίωσις, ἄλλως 2
τε τί χωλύει λέγειν πεπερασμένας; ᾿Εμπεδοχλῆς γοῦν πεπερασμένας ὕπο-
i ’ \ er) j
- la
ϑέμενος βέλτιον ποιεῖ τὰ γιγνόμενα ᾿Αναξαγόρου.
Ἂ ~ ~ , / > 5 \ ’ or
10 Εἰ G& δὴ ταῦτα ἀληϑῆῇ λέγομεν xat μία ἐστὶν | ἐναντίωσις περὶ μίαν 137
i) ‘

φύσιν, apa μόνας tas ἀρχὰς ὑποϑετέον ta δύο πρῶτα ἐναντία 7 δεῖ
συζεῦξαί τινα ὕλην αὐτοῖς χαὶ ὑποχείμενον; ἐμοὶ μὲν τοῦτο χαὶ ἀναγ-
io

χαῖον Goxet’ σχέψαι δὲ χαὶ σὺ χατὰ σαυτόν, εἰ

΄

ύναται πυχνότης μανότητα 5
ποιεῖν xa’ ἑαυτὴν ἢ ϑερυότης φυχρότητα ἣ τὴν φιλίαν τὸ νεῖχος 7

15 τοὔμπαλιν ἑχάστη τὴν ἄλλην, μᾶλλον δέ --- τί λέγω ποιεῖν; --- εἶναι xa} ἕαυ-
τὴν ἑχάστη χαὶ ὑφεστάναι ἣ ϑερμότης xa ἑαυτὴν 7 ψυχρότης [7 τ Ὁ: 10
σιν ἣ Staxprotv]|: ἣ μᾶλλον τρίτον τι τούτοις ἕτερον ὑποϑετέον, περὶ ὃ χαὶ

\

αὐτὰ ὑποστήσεται χαὶ γεννήσει τὰ ἐφεξῆς sae πως ava μέρος τὸ ὑὗπο-
΄ ‘ Ἃ re » In " ΄ 5
χείμενον. αὐτὰ μὲν γὰρ οὐδ᾽ ἂν ὑπουένοιεν ἄλληλα οὐδ᾽ ἂν ὑποδέξαιτο

20 σῳζομένη τὴν σύγχρισιν ἢ διάχρισις 7 τὴν μανότητα ἢ πυχνότης, ὗπο- 15
~ X

τέρου τινὸς Get τὸ εἰσιὸν δεχομένου.

Tt

x = Sh ἀλλήλ A wan ee or δὲ
χώρει: οξ AKT οἰς TO STEpPOV vO

Oe

διὰ τοῦτο χαὶ οἱ παλαιοὶ τοῖς ἐναντίοις ἢ μίαν τινὰ φύσιν ἢ πλείους Ome-

τίϑεσαν. πρὸς τούτοις δὲ ee χαὶ ἐχ TOD λόγου τὸ ἀναγχαῖον. τὰς ἀρχὰς 20
5) > ΄ Ὑ ΄
οὐχ ἐν ὑποχειμένῳ ϑετέον: εἴη γὰρ ἂν οὕτως τῆς ἀρχῆς ἀρχή" τὸ γὰρ

,ὔ ΄

25 ὑποχείμενον πρότερον χαὶ ἣ οὐσία τῶν ἐν αὐτῇ, τὰ ἐναντία O& ἐν ὕποχει-

, 5 bya > , ΄ ~ ~ b) ΄ ~
υένῳ TAVTMS' οὐχ ἄρα ἀρχαὶ τὰ ἐναντία. πάλιν οὐδενὶ τῶν ὄντων ὁρῶμεν
\ 5 at

ὑποχείμενα τὰ ἐναντία, τὰς ὃ

ἀρχὰς ὑποχεῖσϑαι det πᾶσιν" οὐχ ἄρα ἀρχαὶ 5
>

τὰ ἐναντία. πάλιν οὐχ εἶναί φαμεν οὐσίαν ἐναντίαν οὐσία, οὔχουν οὐσίαι

\ , De! a~ iG dX 3 ΄ 9 > 7
τὰ ἐναντία, εἰ δὲ μ᾽ οὐσίαι, δῆλον ὡς οὐδὲ ἀρχαί: οὐ. γὰρ δήπου τὰς
3 \ ~ Ξ) ~ ΄ ΄ ς \ ΄
80 ἀρχὰς τῶν οὐσιῶν οὐχ οὐσίας ποιήσομεν. εἰ τοίνυν ὃ μὲν πρότερος | λόγος 138

ἐναντίωσιν εἶναι δεῖν ἐν ταῖς ἀρχαῖς ἀναγχάζει, ὃ δεύτερος δὲ οὔ φησιν

2 ἀφαιρησόμεϑα WL te] τὸ W 3 γένος --- (5) πικρόν] verbis aliquantum mutatis
adfert Philop. 135,25 (ὁ Oep.tottos) 4 εἴδη] ἤδη B (corr. man. 1) Wy 5 7] ἀεὶ W

6 δυεῖν M: δύο W: δυοῖν BL 7 yevetqy MB (at ef. Simpl. 191,27) 7.8 ἄλλως
τε] “ὥστε ἢ Spengel 10 quae apud Aristot. leguntur 189417 ἔτι δὲ --- (20) μένειν
a Themistio praetermissa 11 μόνας M (cf. Simpl. 199,6): δύο (β΄) μόνας WBL
πρῶτα δύο L 12 αὐταῖς M (at cf. Simpl. 199,1 τὸ τοῖς ἐναντίοις ὑποχείμιενον)

μὲν] μὲν οὖν L 13 ἡ (ἢ ἡ E) πυχνότης Aristot. 189422 15 ἑχάστῳ W
oe τί L: δ᾽ ἔτι MWB 16 7 (ante ϑερμότης)) οἷον BL 16. 17 ἣ σύγχρισιν καὶ
διάχρισιν M (et Laur. 85,18), quae verba αὖ 6 v. 20 vel Philop. 140,8 illata delevi: ἢ σύγχρισις
zai διάχρισις WBL 18 γεννήσει BoL: γενήσει MWB, διατιϑέντα Laur. 85,18
(quod probat peeagel yy 10 οὔτ᾽ --- οὔτ᾽ seribendum esse monet Spengel ὑπομέ-
νειεν B,L (unde ὑπομείνειεν Spengel) 20. 21 ὑποχορεῖ L 22. 23 ὑποτί-

Yecav L 24 ϑετέον] εἶναι W 28 et 29 οὐσίαι] οὐσία bis L

oF THEMISTII IN PHYSIC. A 6 [Arist. p. 189b1—25]

» , , 4 aX
ἀρχὰς εἶναι τὰ ἐναντία, συναχτέον αὐτοὺς τὸ τρίτον προσϑέντας, λέγω δὲ 138
A} o ~s 5 , ΄ “5 > σ ~ 5 td =
τὴν ὕλην, ὃ χαὶ μᾶλλον ἀρχή (πρότερον γάρ), ἀλλ᾿ ὅμως δεῖται χἀχείνων" 5
ἂν oO ~

\ s 7 Ξ 3 is \
xa’? ἑαυτὴν γὰρ οὐδενὸς αὐτὴ ποιητιχή. ἭἥἭπτοντο οὖν τῆς ἀληϑείας xat

.

΄ > ~ ~ ΄ i Ὦ )
ot Spee χαὶ γὰρ ἐχεῖνοι μίαν τινὰ φύσιν ὑπετίϑεσαν τοῖς ἐναντίοις, dt

5 ἣν χαὶ ἕν τὸ πᾶν ἐχάλουν οἷον ὕδωρ ἢ πῦρ ἣ τὸ μεταξύ. βέλτιον δὲ of
τὸ μεταξύ: τὸ γὰρ πὺρ ἤδη φανερῶς συμπλέχεται τοῖς ἐναντίοις. ϑερμὸν 10

‘ sy J. ~ a ὦ > > ν ~

γὰρ χαὶ ξηρὸν xata thy οἰχείαν φύσιν τὸ πῦρ, det δὲ pyOEv ἔχειν τῶν

ἐναντίων ἐν τῷ οἰχείῳ λόγῳ τὸ ὑποχείμενον: ἀνάγχη yap ἣ μὴ δέχεσϑαι
Site Ἦν prt ἢ Φὐείμεσθο., cine ate ues were 5
ϑαάτερον τῶν ἐναντίων ἣ φϑείρεσϑαι: ἄμφω δὲ τῇ περὶ τῆς ἀρχῆς ἐννοίᾳ 15

10 διαμάχεται. διὸ οὐχ ἀλόγως ποιοῦσιν οἱ τὸ ὑποχείμενον ἕτερον τῶν

οιχείων τούτων ποιοῦντες. τῶν GE ἄλλων οἱ ἀέρα" zat yao 6 ἀὴρ
- com

χιστα ἔχει τῶν ἄλλων atadytds διαφοράς. τρίτοι δὲ of τὸ ὕδωρ

3a oO

ee ss ϑερμαίνεται γὰρ zat ψύχεται χαὶ χεῖται χαὶ πήγνυται br0- 20

΄ ~ >] 4 ¥ >
ἔένην. ἀλλὰ πᾶντες YE TO SY τοις EVAYTLOLS σχη ατίζουσιν οιον πυχνότητι

ΕΞ cS.

1"
15 μανότητι χαὶ τῷ μᾶλλον χαὶ τῷ ἧττον, ταῦτα δέ ἐστιν ὅλως ὑπεροχὴ χαὶ ἔλ-
lj

>
U

λειψις δηλονότι" χαὶ ἔοιχε παλαιά τις εἶναι xal αὕτη 7 δόξα, ὅτι δεῖ τρεῖς
ἵναι τὰς ἀρχὰς τὸ ἕν χαὶ τὴν ὑπεροχὴν χαὶ τὴν ἔλλειψιν, πλὴν τὸν μὲν 5
is χα το € τὴ Tel οχ ἢ ( f \ > TAT το [LEY Zo
ἀριϑυὸν τῶν ἀρχῶν τὸν αὐτὸν ἅπαντες λέγουσιν, ody ὡσαύτως δὲ ἅπαντες.
c X ’ + \ \ a7 \ ara ees ΄ ay
οἱ μὲν γὰρ παλαιοὶ τὰ μὲν δύο ποιεῖν, τὸ 6& ἕν πάσχειν: []λάτων δὲ
Εν κ \ a>. Se IN cy ay ΄ ΄ \ 24
50 ἘΣ ὥσπερ χαὶ τὸ πο τρία [τὰς 139
ἀρχὰς] τὰ στοι Be ees γὰρ στοιχείων τῶν ἐνυπαρχόντων τοῖς γινομένοις
ἡμῖν ὃ λόγος) δόξειεν ἂν χαὶ σφόδρα εὔλογον εἶναι, τὸ δὲ πλείω τριῶν
OUxETL’ πρὸς μὲν yap τὸ ase αὕταρχες τὸ ὑποχείμενον, πρὸς OF τὸ ὅ

ποιῆσαι τὰ ἐναντία. εἰ δὲ προσϑείη τις 7 ἐναντίωσιν ἄλλην 7 ὑποχείμενον.

25 xa? ἕχαστον ΠΣ το ἥσεται διπλασιάζειν εἴτε γὰρ ἐναντίωσιν ἄλλην, χαὶ
Ω͂ , ΄σ ΄ 4 \
ὑποχείμενον ἕτερον εἴτε ὑποχείμενον ἕτερον, ἑτέραν χαὶ ἐναντίωσιν. εἰ μὲν
οὖν ταὐτὰ ἐξ Exatépas τριάδος Ἰενήσεται, περιττὴ παντελῶς ἢ ἑτέρα’ εἰ δ᾽ 10

3 ξ
ἄλλα ἐξ Exatéoas, πρῶτον μὲν οὐχ ἔσονται πάντων τῶν γενητῶν αἱ αὐταὶ
. , ΟΣ > way Ay eN\ = = a ἊΣ Mea δ
ἀρχαί (οὐδὲ εἰς ἄλληλα μεταβάλλει τὰ στοιχεῖα (7%, πὺρ ὕδωρ ἀήρ), ἔπειτα
> > Υ͂ 4
30 τί δήποτε δύο μόνον ἔσονται τριάδες χαὶ οὐχὶ πλείους χαὶ οὐχὶ ἄπειροι: 15

οὐδένα yap εὑρίσχω λόγον, ὃς δύο μὲν εἶναι χατασχευάζει, πλείους δὲ uz
>) f
ἰ ΐ

Q-
a

Ἁ ‘ na ’ Ἁ ~ , 4 \ ~ ἊΝ
γὰρ OTL χρὴ διαφέρειν τὰς τῶν ζῴων χαὶ τὰς τῶν φυτῶν. Ot
\ Ἀ Ω᾽) eg NS ~ ‘eC f \ Q? σ 7 ~ ~
χαὶ TO χαῦ ἔἕἔχαστον εἶδος τῶν ζῴων χαὶ χα ἔἕχαστον εἶδος τῶν φυτῶν

> , coc ζω ΄ x x ~ ~ ~
οὐ διοίσουσιν: ἔπειτα ὁρῶμεν τρεφόμενα ta μὲν ζῷα ἐχ τῶν φυτῶν, τὰ 20

1 συνταχτέον Lea προστεϑέντας L 3 xa? αὑτὴν L αὐτὴ MWB (et
Philop. cod. Καὶ 199,5): αὕτη L καὶ om. W 6 ἤδη] sic E quoque Aristot.
18964; δὴ FI 10 διὸ zat οὐχ E Aristot. 1890 5 (διὸ οὐχ FD 12 τῶν
ἄλλων ἔχει W 19. ψυχραίνεται W 14 ye Spengel ex Aristot. 1890υ8:
MWB: om. L (ut Philop. 142,9) ἕν] év W 15. 16 καὶ ἔλλειψις δηλονότι MW
et FI Aristot. 189610 (ubi te zai legitur): δηλονότι χαὶ ἔλλειψις BL et E Aristot.
20 τὸ pr. om. W φάσχειν Εἰ Aristot. 18916 21 τὰ στοιχεῖα L, (ex Aristot. ib.) et
Spengel e coni.: tag ἀρχὰς (quae verba aut 6 Simpl. 204,28 aut e Philop. 148,20 illata esse
videntur) τὰ στοιχεῖα MWB: τὰ στοιχεῖα χαὶ τὰς dpyas Loa 22 παρ᾽ ante ἡμῖν add. Β
23 μὲν om. E Aristot. 189519 26 zat] superser. W: δὴ L, ἐπ ἐξ ses W

ΟῚ 9

ει
-
j

ἱ
2,
Wey
Θ᾽)
Θ
vy
oS
ἘΞ
Ξ
ron

παντελῶς περιττὴ W 91 χατασχευάσει BL 92 τὰς alt. om. B, 30 τ

ΤΗΒΜΙΘΤΙΓῚΝ PHYSIC. A 6.7 [Arist. p. 189b25—35] 23

‘

φυτὰ. ὃὲ γενόμενα Ex τῶν στοιχείων, ὡς εἶναι φανερὰν τὴν εἰς ἄλληλα 199
πάντων eee pe et 6& δύο υὲν ποιήσαιμεν ἐναντιώσεις, ἕν δὲ τὸ ὕπο-
μὲν μετ oe εἰς ἀλλήλας, τὰ αὐτὰ πάν ἄτοπα ἀχολου- 2%
θήσει" εἰ δὲ χαὶ γίγνονται ἐξ ἀλλήλων, περιττὴ πάλιν εὐϑὺς

5 αὐταὶ γὰρ ἀλλήλαις οὕτω (See ἐπεὶ γὰρ

i
τῶν ἐναντίων ἢ ϑεταβολῚὴ
ὧς { TG S τι | UST νὴ
τίωσις ἥ α β, Et :

εἰς PIES ἔστω uta μὲν ἐναν

\ >

TEpOV TEL υἱον φύσιν μίαν εἶναι χαὶ ἐναντίωσιν, υἱα οξ ἢ φύσις χαι ἢ 7
,

ὡς εἰς τὸ B, οὕτως χαὶ εἰς τὸ 6, ταὐτὸν ἂν ε
Nie Aue > \ > ea es Sean ” > er es \ Sek es \
τὸ B ws εἰς τὸ α. οὕτως χαὶ εἰς τὸ γ; ταῦτὸον ἄν εἴη τὸ a χαὶ τὸ γ᾽ χαὶ
\ 5 3 « CaN 2 7 \ a. \ v
γὰρ εἰς ἐναντίον 7. μεταβολὴ χαὶ Ev ἑνὶ ἐναντίον. ἀλλὰ δὴ χαὶ ἀποὺ 5
δ te a\ \
6

10 πρ
> ΄ ἂν >
οὐσια Ἢ γξνητῆ τε “AL ἐνυλος" ει γὰρ χαὶ πλείω eu peta bray d ἥσονται ὑπὸ

τὰς πρώτας τὰς ἐν τῷ γένει χαὶ προσεχεῖς τῆς οὐσίας οἷον pao a πὶ Bee ποιότη- 10
τος εὖ τς ἄν" τὸ τὴν μέλαν χαὶ τὸ λευχὸν χρώματός ἐστι

> ~ ~ .
οὐ απο τεῦς Ἢ et tts AOU ¢ THs paelle le προσεχὴς ναντίωσις εὑρεϑείη, εἰς

μ᾿» wv ~ »ν
15 ἐχείνην ἀναχϑήσονται χαὶ at ἄλλαι. ὅτι wey οὖν οὔτε ἕν τὸ στοιχεῖον οὔτε πλείω
δυεῖν ἣ τριῶν, φανερὸν Ex τούτων" πότερον δὲ δύο 7 τρία, πολλὴν ἀπορίαν ἔχει. 15

’ ic / /
1. ‘Qée οὖν ἡμεῖς λέγουεν πρῶτον περὶ πάσης χαϑόλου γενέσεως
Ὁ ‘4 3 ~ ΄ ig 5) ἔς 3, b) “4 ae
ἐπελϑόντες, οὐ τῆς zat οὐσίαν μόνον ἀλλὰ χαὶ τῆς χατ᾽ ἀλλοίωσιν, οἷον
οὐ μόνον πῶς ἄνϑρωπος γίνεται χαὶ φυτόν, ἀλλὰ χαὶ πῶς ἄνϑρωπος μου-
20 σιχὸς χαὶ πῶς Καλλίας γραυματιχός: ῥᾷον γὰρ ἐχ τῶν χοινῶν

τ
se 5 - ΄
ἕχαστον ἴδια ϑεωρήσομεν, ὡς χαὶ προὐϑέμεϑα ἐξ ἀρχῆς. ὅταν τοίνυν λέ-
σ 5 ΄ ΄ N fF ~ ΄
γωμεν ἕτερον ἐξ ἑτέρου γίγνεσθαι, 7 ἐξ ἁπλοῦ τινος ee ἢ ἐχ συν-

5

20

\ \
α περι

-

ξ ἀμούσου μουσιχὸν γίγνεσϑαι χαὶ ἐξ 25

(ΟΣ ἘΡΡῚ

ϑέτου- ἐξ ἁπλοῦ μὲν ὅταν λέγωμεν
Ν ΄ x μ \ ΄ \ Ll \ ΄
ἀγραμμάτου Ἰραμματιχὸν ἢ νὴ Ata ye ὅτι τὸ ἄμουσον μουσιχὸν γίνεται

τῷ
σι

\ x > , ld bea) \ ΄, vn σ ‘ /p
χαὶ τὸ ἀγράμματον τ ρον ταὐτὸν γὰρ σημαίνει χἂν | οὕτω τὴν λέξιν 141
et DutCwuev, ἐπειδὴ χαὶ ὅταν λέγωμεν tov ἀἄνϑρωπον γώγνεσϑα Ξ
υξταρρυϑυίζωμεν, ἐπειδὴ χαὶ ὅ Yousy τὸν ἄνϑρωπον γίγνεσϑαι μου

1 γινόμενα Β 4 δὲ om. L γίγνοιτο Ly, γίγνοντε Ly: γίγνοντο a (unde de γίγνοιντο
cogit. Spengel) 5 γεννήσονται BL 7 xat ante εἰς om. L εἰ] εἰς B, 10 ἡ om. L
zai post φύσις om. L 11 γεννητὴ M (at ef. Simpl. 207,30) ἡ ante ἔνυλος add. WB
πλείους BL, 12 χαὶ ante ἐπὶ add. BL 15 to —(14) οὐ ποιότητος legitur apud Simpl.
207,9 sq. (τὸ yap λευχὸν xat μέλαν) 14 οὐ ποιότης M ἢ εἴ τις scripsi sec. Ale-
xandrum (apud Simpl. 207,11), ex quo hausisse videtur Themistius: εἴ τις M: εἴ τις οὖν
WBL a5 M (compendio ambiguo usus); ἀντὶ W 15 οὖν om. W ἕν
τὸ στοιχεῖον MB, et KE Aristot. 189527 (cf. Philop. 150,14): τὸ ἕν τὸ στοιχεῖον W: τὸ στοι-
yetov By: ἕν στοιχεῖον F Aristot.: ἕν τῶν στοιχεῖων L et I Aristot. 16 δυεῖν M: δυοῖν
WBL τριοῖν W 21 ἰδία L (ut F Aristot. 18932) verba inde ὡς
καὶ usque ad ἐπεὶ (141,1) mutilata in M (cf. praef.); ὅταν --- μεταρυϑμίζωμεν in margine
add. M, ὅταν --- (22) συνϑέτου] cf. Philop. 152, 19 sq. 22 τῷ M (o in
ras. M2) λέγωμεν ΝΜ. et E Aristot. 189630 (cum quo consentit cod. M Philoponi
151,7): λέγομεν M,WBL (φαμέν Philop. 152,19) 23 xat— (24) γίγνεται om. Paris.
1888 et Vindob. 110 (de W ambigo) 24 7—-(25) γραμματιχὸν om. L, γίγνε-
ται MBLoa: γίγνεσϑαι M, Laur. 85,14 et archetypus codd. Paris 1888 et Vindob. 110 (ef.
quae adn. ad y. 23) ὅταν --- γίγνηται Victorius e coni. (ut videtur see. Spengelii
adnotationem; in Laur. 85,18 certe ὅτι --- γίγνεται legitur) 26 μεταρρυϑμίζωμεν L;
μεταρυϑμίζωμεν MIBW ἐπειδὴ scripsi: ἐπεὶ δὲ MWB: ἐπεὶ L

24 THEMISTII IN PHYSIC. A 7 [Arist. p. 190a1—20]

σιχόν, ἁπλοῦν xat τότε λαμβάνομεν οὐ μόνον τὸ μεταβάλλον οἷον tov 141
ἄνϑρωπον, ἀλλὰ χαὶ εἰς ὃ μεταβάλλει, τὸ μουσιχόν. ἐὰν μέντοι συμπλέ- ὅ
ξαντες τὸν ἄμουσον ἄνϑρωπον γίγνεσϑαι μουσιχόν, συντίϑεμεν ἐν τῇ λέξει
ταύτῃ τό τε μεταβάλλον, τὸν ἄνϑρωπον, χαὶ ἐξ οὗ μεταβάλλει, τὸ ἄμουσον.
τούτων τοίνυν τῶν δυεῖν τὸ σύνϑετον ἡμῖν ποιούντων, λέγω OF τοῦ ἀνϑρώ- 10

on

Tov χαὶ τοῦ ἀμούσου, διαφορά τις εὑρίσχεται χαὶ χατὰ τὴν λέξιν χαὶ χατὰ
τὰ πράγματα, εἰ ἁπλᾶ ual χωρὶς λέγοιντο. χατὰ μὲν τὴν λέξιν, ὅτι τὸ μὲν
διχῶς ἂν σχηματισϑείη: λέγομεν yap χαὶ ἐξ ἀμούσου γίγνεσθαι μουσιχὸν
χαὶ τὸ ἄμουσον γίγνεσθαι μουσιχόν, ϑάτερον ὃὲ οὐχέτι παραπλησίως, ἀλλ᾽ 15
10 ἐπὶ μὲν τῶν πλείστων τόδε μόνον: φαμὲν γὰρ τὸν ἄνθρωπον γίνεσϑαι μου-
σιχόν, οὐχ ἐξ ἀνθρώπου γίνεσϑαι μουσικόν, χαὶ Καλλίαν γραυματιχόν, οὐχ
ἐχ Καλλίου γραμματιχόν: ἐπ’ ὀλίγων ὃὲ τὸ “ex τοῦδε δόξειεν ἂν εὐλογώ- 20
pov λέγεσϑαι 7 τὸ ᾿ τόδε᾽, οἷον ex yadxod ἀνδριάντα γίνεσϑαί φαμεν, οὐ

T

>

\ 3 ἃ ΄ \ > ΄ ΄ C oh ἢ \
ν γχαλχὸν ἀνδριάντα χαὶ éx πλίνϑων γίνεσϑαι οἰκίαν, od τὰ
>

o- @

τ πλίνϑους

15 γίνεσϑαι οἰκίαν. χαὶ αὕτη wey χατὰ τὴν λέξιν ἢ διαφορά, ἐχείνη δὲ χατὰ τὴν

φύσιν χαὶ πολλῷ φανερωτέρα" τὸ μὲν γὰρ ἐν ταῖς μεταβολαῖς ὑπομένει, τὸ δὲ 2

or

οὐχ ὑπομένει" 6 μὲν γὰρ ἄνϑρωπος μουσιχὸς γενόμενος ἀνϑρωπός ἐστι χαὶ

c ΄ New ν 9 id 'é MeN RN ? (2) , \ wv

UTOUSYEL, TO OF G\LOUG0¥ οὐχ ὑπομένει" ODT ὧν xa αὐτο λέγῃς τὸ ἀμούσον

δι iy so Ae , x Vv | 2 72 a 3125) >I ~ 5 , . ς

γίνεσαι μουσιχον, τὸ ἅμοὺῦ σὸν ὑπομένει, OUT ἄν τῷ ἀνθρώπῳ συμπλέχῃς 142
‘ >

20 τὸν ἄμουσον avpwnov γίνεσθαι μουσιχόν, ὃ ἄμουσος avipwros ὑπομένει"

λέ: NX = ὅλ ἧ hog Ahad \ {4 Set ἢ 25 a 5 ον σ Ἂχ ΄
Sy OF τὸ ολὸν τοῦτο XAL συνὕξετον EX τῶν OVELY. OUTW ΟἿ TOUTWY διω-

o

ρισμένων τὸ μὲν ὑπομένον ὕλην χαλῶ, τὸ ὃὲ μὴ ὑπομένον στέρησιν, τὸ
” may δ) αν Ξ τς Ἃ ISIN = ie. By] \ ἌΚΩΝ se sear :
ἄμουσον τὸ ἀγράμματον. ταῦτα 6& φαντασϑείημεν dv τὰ αὐτὰ εἶναι τῇ ὕλῃ
) 3 ἢ ΄ ὯΝ ΄ > ¢ c ~ 55
nat ἀριθμόν: οὐδὲ γὰρ δύναται xa αὑτὰ ὑποστῆναί ποτε, ἀλλὰ περὶ τὸν
25 ἀνϑρωπον τὸ ἄσουσον zat τὸ ἀγράμματον ϑεωρεῖται: ὃ λόγος δέ σοι αὐτὰ 10
διαχρίνει. οὐ γὰρ ταὐτὸν ἀνθρώπῳ τε χαὶ ἀμούσῳ εἶναι ἀνθρώπῳ.

4

~ ~ ΄ Ὁ ~ c
μεμνῆσθαι ὃς χρὴ χαὶ τῶν προτέρων διαφορῶν ὅτι τὸ μὲν ὑπομένειν

ΤΡ

ὃ
δ οὐχ ὑπομένειν: τὸν usy γὰρ ἄνθρωπον σῴΐζεσϑαι. τὸ δὲ
‘ ‘ i iy iv 3
ἄμουσον wih

ἔφην, τὸ ὃ
υή. χαὶ τοῦτο εἰχότως" γινομένης yap εἰς τὸ μουσιχὸν τῆς 15

80 μεταβολῆς ὑπεξίσταται μὲν τὸ ἐναντίον τῷ εἰσιόντι, μένει δὲ ὃ
ἀντίχειται. txavy ὃξ χαὶ ἢ χατὰ τὴν λέξιν διαφορά, ἔφην δὲ ἐπὶ μὲν

¢€

~ ΄ » “iy 2
τῆς στερήσεως xal τὸ “ex τοῦδε λέγεσθαι xat τὸ ᾿ τόδε᾽ " χαὶ γὰρ ἐξ 20
ta

, \ \ a , C , ΄ ΄ ὯΝ NOES LN

ἀμούσου μουσιχὸν χαὶ τὸ ἄμουσον γίνεσϑαι μουσιχόν, ὁμοίως δὲ χαὶ ἐπὶ
~ > ~ wT, 5 / ΄ ΄ )

τοῦ συνϑέτου: ἐπὶ δὲ τῆς ὕλης οὐχέτι ὁμοίως xa ἑαυτὴν λεγομένης, GAN

2. ὃ συμπλέξαντες M: συμπλέξαντες εἴπωμεν WBL 9 τὸν] τὸ L 4 τὸ] τὸν L
5 δυεῖν M: δυοῖν WBL ante to add. τῶν BL 7 λέγοιτο L 8 xat om. W
10 τόδε scripsi sec. Aristot. 19047: te τόδε M: τὸ τόδε WBL 12 ὀλίγον L 13 τὸ
ante τόδε om. W 14 ἀνδριάντος W τοὺς πλίνϑους W 10 φανερώτερα: M: φανε-
ρώτερον L 11 γιγνόμενος Β 18 οὔτ᾽ ἂν] ὅταν MW (quo servato si in v.19 cum W dele-
veris verba τὸ ἄμουσον ὑπομένει et οὐδ᾽ scripseris pro οὔτ᾽, certe deterior evadet sententia)
λέγῃς] λέγομεν L 19 συμπλέχει L 21 δυεῖν M: δυοῖν WBL 22 τὸ μὲν ὑπο-
χείμενον L 25 σοι αὐτὰ] τοιαῦτα a 26 ‘fort. διακρινεῖ Spengel ταὐτὸν] sic F
Aristot. 190a17: ταὐτὸν τὸ ΕἸ ἀμούσῳ τε zat ἀνθρώπῳ εἶναι (alt. ἀνθρώπῳ om.) W

32 τὸ ante τόδε om. W 34 τῶν συνϑέτων W ἐπεὶ L

or

10

bo
σι

THEMISTIL IN PHYSIC. A 7 [Arist. p. 190490-- 861] 25

5 >) τὰ Ἁ , >) 2 a J
ἐφ᾽ ὧν μὲν ϑάτερον ἐφ ὧν ὃ

ϑάτερον μᾶλλον ἁρμόζει: τὸν μὲν ἄνϑρω- |

, x >) :
mov cea γραμματιχὸν οὐχ
Ψ , 7 “ 5 , Ἂν \ X
γαῦν, od τὰ ae Ἰίνεσϑαι ναῦν. χαίτοι φαίης ἂν olxerotepoy εἶναι τὸ μὲν
éx τοῦδε τῇ ae ϑάτερον δὲ τῷ ὑπομένοντι χαὶ τῇ ὕλῃ σημαίνει
υὲν vp uahhov ἐχ an ἢ πτῶσις τὸ ἐχχωροῦν, ἢ δὲ δὴ καὶ ὑφιστάμενον" 1
AC: ~o 9 \ oN ~ oc ΄
ἀλλ᾽ ὅμως τ Πρ τς πο τ τὰ; οἢ: ὕλης ὡς poet nae’; λέγεται
δὲ ἐπ᾽ ἐχείνων ἐφ᾽ ὧν οὐχ ἔστιν ὠνου, ασυένον τὸ ἀντιχείμενον, ἀλλ ἐνυπ-
ἄρχει μὲν τῇ ὕλῃ. δῆλον δὲ οὐκ ἔστιν. τότε γὰρ τὸ εχ TODOS χατὰ τῆς

ῃ 1

σ ς΄ 2 Ud > Ὁ ~ \ X 5 /
ὕλης χατηγοροῦμεν ὡς ἐχούσης ἐν αὐτῇ χαὶ TO EVAYTLOY

a
=
Se

᾿
~
——?
Φ
ς
a

μορφῇ: τὴν yao ἀντιχειμένην ἀμορφίαν τῷ σχήματι τοῦ sae οὐχ
7 nw ’,ὔ >) ’
ἔχοντες ὀνομάσαι ἐχ τοῦ χαλχοῦ λέγομεν γίγνεσϑαι τὸν ἀνδριάντα ὡς ἐνυ-

΄

42

» 2 δι δ ΤΥ; ἢ“
ξ ἀνθρώπου γραυματιχόν, ἐχ δὲ ξύλων τὴν 25

43

παρχούσης αὐτῷ χαὶ τῆς ἀμορφίας. σχεδὸν οὖν τοῦτο λέγομεν, ὡς ἐχ τοῦ 10

i
ἀμορφώτου χαλχοῦ χατὰ τὴν ἀνδριάντος ἀμορφίαν γίγνεται ὃ ἀνδριάς, χαὶ
ἐχ τῶν ἀσχηματίστων ξύλων χατὰ τοδὲ τὸ σχῆμα γίνεται ἢ ναῦς al 180
χαὶ τῇ λέξει pH gave ρῶς, τῇ. δυνάμει 7

5 > 4 4 { ~> 2 \ τὸ [4

ἀρχῆς διαιρούμενος ἔφην τὸ “ἐκ τοῦδε᾽ χαὶ ἐπὶ τοῦ συνθέτου λέγεσϑαι ὡς
΄ > l4 > x

ἐχ τοῦ πη τος ἀνθρώπου τὸν γραμματικόν, ἀλλ᾽ ἐπί τινων μὲν καὶ

Ὁ cd c tA » ? oes Si ~ > 2 δ >) ~ ~~ X
OLAONT Οὴν Ws ἐπὶ τοῦτου, ET EVvVIWY oS τῇῃ οὐυνᾶμξι WS CX TOU ese τον

~

ἂν
1 5 ~>. > ΄ fae ap 8 Ὑ -
μεν τὸ ἐχ τοῦδε ὡς ἐχ τοῦ συνθέτου" σύνϑετον γάρ ἐστι τὸ ὕδωρ ἔχ τε τοῦ
΄ ~ > ὟΝ ~ 3 , >
ὑπομένοντος χαὶ τοῦ ἀντιχειμένου τῷ ELOEL τῷ ἐνυπάρχοντι aunts ἀέρος

-

ὯΔ

γᾷ Dip τα o on
1: ἤσεσϑαι" διὰ τοῦτο yap οὐδὲ ὑπομενόντων αὐτῶν, ἅπερ ἦν, γίγνεται τὰ 25

ἐξ αὐτῶν οὐδὲ γὰρ τὸ σύνϑετα ἐλέγ ele: ὑπομένειν ὅλα, οἷον τὸν ἄμουσον

ἄνϑρωπον ὅταν γίνηται υουσιχός. ἀλλὰ ταῦτα Wey ἴσως ert τῶν ἱχανῶν.

\

Acizar 83 πάντως τῆς στερήσεως 7 ὕλη πρὸς τὰς γενέσεις" μὴ [5

=

t
οὔσης ταύτης περὶ αὐτὴν πῶς ἄν | τι γένοιτο; ἐξ αὐτοῦ; ἤδη γὰρ ἂν 1
φϑανοι y ri δεῖται μέντοι ὡς Πα, ἄλλης φύσεως ΠΟ

φύσει, εἰ χαὶ μὴ xual? ὑπόστασιν, χατὰ γοῦν τὸν λόγον: παλιν γὰρ εἴπερ

τοῦτο σηυαίνομεν" διόπερ ἐξ 15

δριάντα. χαὶ τοίνυν ὅταν λέγωμεν “ἐξ ὕδατος ἀὴρ γίγνεται᾽, χαὶ τότε λέγο- 20

44

ἐν τῇ οἰχείᾳ. οὐσίᾳ τὴν ποῦ ἔχει Γι φϑείροιτο ἂν ταῖς ὅ
80 εἰς τὸ εἶδος μεταβολαῖς, εἴγε τὸ εἶναι αὐτῆς ἐν τῷ ἐστερῆσϑαι. καίτοι
λέγομεν τῆς ὕλης τὸ εἶναι ἐν τῷ δυνάμει, ἢ δὲ δύν Byatt δηλονότι
μετὰ τῆς στερήσεως. οὐδὲ γὰρ ἔτι δύναμις (ἂν εἴη μὴ σὺν αὐτῇ
πάντως χαὶ τῆς στερήσεως νοουμένης. ἵνα οὖν μὴ τοῦτο διαταράττῃ, 10
χαλῶς ἔχει μιχρὸν ἄνωϑεν ἀναλαβεῖν. ἑχάστῳ τοίνυν τῶν ὁπωσδήποτε
85 ὑφεστώτων τὰ μὲν ὑπάρχει xa}? αὑτὸ χρινομένῳ, τὰ δὲ παραβαλλομένῳ
πρὸς ἕτερον, οἷον τῷ ξύλῳ τὸ μὲν εἶναι διπήχει aa αὑτό, τὸ δὲ διπλα- 1
σίῳ πρὸς ἕτερον. χαὶ τοίνυν τῇ ὕλῃ τὸ μὲν εἶναί τι καὶ ὑπάρχειν ὅλως
1 ἁρμόζει M: ἁρμόζειν WBL 5 μὲν om. BL ἐχείνη M: μὲν ἐχείνη W: ἐχείνη μὲν
BL ἡ δὲ δὴ scripsi: ἤδη δὲ MW: ἥδε δὲ BL zal ὑφιστάμενον M: τὸ ὑφιστάμενον
WEL 8 τὸ om. L 9 ἑαυτῷ W 12 αὐτοῦ a (in L compendium scripturae)
13 γίγνεσϑαι B 14 τὸ om. W 17 post τὸν γραμματικὸν add. ἄνϑρωπον W
18 ἐπὶ τούτων W 21 ἐνυπάρξαντι L 22 γενήσεσϑαι] γίνεσϑαι L 26 ἐξ αὐτοῦ
MW: ἐξ αὐτῆς BL (interrogationis signo ante ἐξ sublato) 27 7 M: εἶναι ὁ WBL

30 αὐτῷ L 32 ἂν add. Spengel 37 τῇ μὲν ὕλῃ τὸ εἶναι W ὅλως om. W

26 THEMISTII IN PHYSIC. A 7 [Arist. p. 190490-- 81]

2 > 7%
xa} abt, τὸ δὲ δυνάμει εἶναι πρὸς ἕτερον: οὐ yap δὴ ual πρὸς τὸ Thy 144
>, NBS δὲ , v, ἊΨ, Ἃ ! X >
εἶναι τὸ δυνάμει ἔχει" εἴη γὰρ ἂν οὕτως Ὁ ὕλη τὸ ὕλῃ εἶναι, ἀλλὰ δῆλον,
ὡς οὖσά τι πρῶτον αὐτὴ χαὶ ὑπάρχουσα ἐνεργείᾳ οὕτως ὕλη τινῶν ἐστί 90
χαὶ τὸ δυνάμει πρὸς ταῦτα ἔχει. τὸ μὲν οὖν ὄνομα τῆς ὕλης πάντως τὸ

΄

Ὁ- ’ Ἂ Ἁ a / σ΄ \\ ~ , >) ἢ
δυνάμει Ὅλ ie χαὶ πρὸς ἃ λέγεται ὕλη, πρὸς ταῦτα ἐστι χαὶ
5

or

δυνάμει, οὐ μὴν TO γε εἶναι αὐτῆς τοιοῦτόν ἐστιν ὡς μόνον πρὸς ἕτερα 5

εἶναι. ἀλλὰ χαλεπὸν μὲν ὡς ἀληϑῶς χαταληφϑῆναι τῆς σχέσεως ταύ-
7 2 - ΄ - >
τὴς ἀπογυμνουμένην: φανείη δ᾽ ἂν προσχαρτεροῦντι. πάλιν οὖν avady-
πτέον. δυεῖν γὰρ ὀνομάτων περὶ αὐτῆς λεγομένων ὑποχειμένου τε χαὶ
10 ὕλης τὸ μὲν ἔοιχεν ἅπτεσϑαι μᾶλλον αὐτῆς ἐχείνου τοῦ εἶναι ὃ eae 30
xa | ἑαυτήν, τὸ 68 7 πρὸς ἕτερα ἔχε!" ἀμφότερα μὲν yap τῶν πρὸς 145
ἢν: (5. 7 τρ ς ξτερ ξχξ' τε Ξ' τ e τ πρ ς :

A
πε χαὶ γὰρ ἢ ὕλη τινὸς χαὶ τὸ ὑποχείμενον τινί. ἀλλ᾽ ὅταν μὲν ὡς

\ ~

ὕλη τινὸς Nop paUmEats τότε ἔσται μετὰ στερήσεως χαὶ τοῦ δυνάμει" λέγεται 5

>. ΄

γὰρ ἢ ὕλη τοῦ μήπω γεγενημένου: ὅταν δὲ ὦ

if

ὑποχείμενον, οὐ πάντως
\
ὶ

ς
4 ΄ ~ , ~
15 μετὰ στερήσεως: ὑποχεῖσθαι μὲν yap od χωλύεται χαὶ τῷ τ τ:

> ΦΧ “- P») YW. \ x Vv

εἴδει, ὕλη δὲ πῶς ἂν εἴη τούτου οὐ τοῦ πρὸς ὃ μηχέτι ἔχει τὸ δυνάμει:
ὥστε χαὶ τὸν χαλχόν, μέχρι ee ἀσχημάτιστός ἐστιν, εἴποις ἂν ὕλην εἶναι 10
τοῦ ἀνδριάντος" ὅταν δὲ διορισϑ ῇ τῇ βορφῇ, οὐχέϑ᾽ ὕλη ἀλλ᾽ ὑποχείμενον.

~ a7 σ \ Ἃ Ὁ. oye c \ ™
σημεῖον δέ, ὅτι χατὰ τὸ ὑποχείμενον μένων ὁ γχαλχὸς αὐτὸς οὑτοσὶ ἄλλοτε
20 ἄλλως γίγνεται ὕλη: ὅπερ γάρ ao 6 Βοηϑός, ἢ ὕλη ἐν τοῖς ποιοῖς οὐχέτι
σ' Ὁ [2 yw ἊΝ > id Ἃ \ b) I~ » lad 5 > > es
ὕλη διαμένει: ἄμορφος yap xa’ αὕτὴην xat ἀνείδεος εἴγε ὕλη, ἀλλ᾽ εἰς 15
΄ ? ὟΝ ~ ΄
ὑποχείμενον ἤδη περιίσταται" wet εἴδους γὰρ τοῦτο χαὶ πέρατος χαὶ ὗπο-

Up "Ὁ X 4 x \ os, ‘ >} la 5 F220
χείμενον εἴδει χαὶ πέρατι. ἣ μὲν γὰρ ὕλη πρὸς τὸ ἐσόμενον ὠνομάσϑα!:

͵ x i ΄ » \ X Y> 2 ie \ YW. μ᾿ \ ~
φαινεται, TO GS UTOXSLUEVOY προς τὸ YO ἐνὸν" χᾶϊ εἴὴ ἂν TO πραγυα 30

- DA er A is ΩΣ ἐπι A yD nerve
τοῦτο, ὃ λέγομεν DATY, UV ὑποχείμενόν τι ὦ ΡΠ ΠΕ ΠΥ ΣΟ ἐν τη Οῦσξι τὸ OEXTt-

i

τῷ
or

\ ~ » ~
χὴν εἶναι τῶν ἐναντίων: ὥσπερ γὰρ τοῦ εἴδους, οὕτως χαὶ τῆς στερήσεώς
~ <3 ? δ ΄ ΄
ἐστι δεχτιχή. πῶς οὖν ἄποιος χαϑ᾿ ἑαυτήν; ὅτι νὴ Δία μὴ στέρησιν ἐν-
ταῦϑα ποιότητος σημαίνει τὸ ὅποιον, ἀλλ᾽ ἀπόφασιν ὡς τὸ ἀγράμματον, 2

΄

ὡς τὸ ἄμουσον ἀντὶ τοῦ μὴ γραμματιχοῦ χαὶ μὴ μουσιχοῦ. εἰ δὲ ἐσή-

1 δὲ om. M 1.2 εἶναι ὕλη W 2 ὕλη τὸ ὕλη εἶναι MWBL: τὸ δυνάμει τὸ ὕλῃ
εἶναι Loa. manifestum est aut contradictionis (velut εἴη γὰρ ἂν οὕτως ὕλη τὸ ὕλῃ εἶναι χαὶ
ἅμα τὸ μὴ ὕλῃ εἶναι) aut circuli qui vocatur vitiosi (velut εἴη γὰρ ἂν οὕτως ὕλῃ τὸ ὕλῃ εἶναι

χαὶ τοῦτο ἐπ᾽ ἄπειρον) mentionem desiderari; certe nibili est quod praebent Ly ἃ ὃ αὐτὴ

WBL: αὐτῷ M 7 καταλειφῦηναι MB ὃ ἀπογυμνουμένης Paris. 1888; in W compen-

dium ambiguum Ὁ δυεῖν M: δυοῖν WBL v.ev ante yap add. L 10 αὐτῆς (super ἧς
a

ras.) M, αὐτοῦ L 11 étepov W 12 ἄλληλα L: ἄλλ MWB ὅταν ---(1Ὁ) στερήσεως]

ex Alexandro; cf. Simpl]. 211,13 566. 13 hapBdvetar W 14 7 om. L 18 δὲ] τὸ a

(typothetae errore) διορισϑ ῇ BLL: διωρισϑῇ MWB, ὕλην L 19 αὐτὸς om. W

20 ἄλλως Laur. 85,18 (ὦ corr. ec 0): ἄλλος MB (fortasse recte, modo scribas ὕλῃ): ἄλλου WL
Βοηϑός] cf. Simpl. 211,15sqq., qui non ex Themistio (Zeller ΠῚ 1° 625), sed ex Alexandro

(Diels Simpl. IX p. XXXII) hausisse videtur ἀλλ᾽ — (22) περιίσταται bis ser. in W
23 ante πρὸς add. ἡ W 24 xat — (27) δεχτιχή ex Alexandro; ef. Simpl. 211,20 sqq.
25.26 δεχτιχὴν M (δε in ras.): δὲ χτητικὸν WB,: δεχτιχὸν BoL 27 χαὶ ante xad?

add. Lea αὑτὴν L νὴ Ata om. Ly

10

τῷ
σι

ae

THEMISTII IN PHYSIC. A 7 [Arist. p. 190231 —»9] Di

waive στέρησιν, ποιότητα ἂν αὐτῇ προσετίϑει τὸ ἄποιον. xal yap ἢ στέ-
ρησις οἱονεὶ ποιότης. ἐφ᾽ ὧν γοῦν ἀληϑὴς ἀπόφασις, ἣ | στέρησις οὐ |

, >) Ἁ >] 5 το Ἁ A} as \ \ Sar >) > >
συνέπεται" ob yap ἐφ᾽ ὧν τὸ μὴ δίχαιον, χαὶ τὸ ἄδιχον. οὐδὲ ἐφ΄ ὧν τὸ
᾿ ~ , > ~ - = os 9. Ἔν
uy χομῶν, χαὶ τὸ φαλαχρόν. οὐδαμῶς οὖν τὸ εἶναι τῆς ὕλης ἐν τῷ
~ 2. > 7 ΄ , xa nn >

ΕΠ πους ἀλλ ὥσπερ 6 χηρὸς δυνάμενος λέων γενέσϑαι (οὐδὲ γὰρ ἂν ἣν

ῃ

ἔτι χηρὸς ἡνίχα λέων ἐγένετο), οὕτω χαὶ τὸ πρῶτον ὑποχείμενον δυνάμενον
΄ , Ἁ 5 , ΄
ἁπάσας δέχεσϑαι τὰς μορφὰς ἐν στερήσει μέν ἐστιν ἁπασῶν, οὐ μὴν χαϑὸ

΄ , \ ~ v a.

UTOXSLLEVOY εστι, AATA τοῦτο εστιν ἐν στερησξει" OUGE γὰρ ἂν ἦν ὑποχεί-
ψ΄ ‘

Ne

46

v FAS eR Aa = . a > pee “5 Qn AN.
KEVOY Ett, Cl στερήσει τινα WOOOTY αφω Be αλλα LINO OUU GES XSY 10

Ay Sn \ wy 4 \ ~
αὐτῷ ὄντι τινὶ xa}? αὑτὸ καὶ πρὸς ἄλλα εὐφυῶς ἔχειν. διὰ τοῦτο. χαὶ
΄ ~ Ὁ Vv ΄ ’ 3 Ve > crs AN
δρισϑεῖσα ὑπό τινος εἴδους ὑποχείμενον μὲν οὐδὲν χωλύεται εἶναι, ὕλη OF
οὐχ ἔστιν ἔτι τούτου. τοῦτο μὲν οὖν χαὶ εἰς ὕστερον ἐπισχεψόμεϑα, ἐπανιτέον

δὲ ὅϑενπερ ἐξέβηυεν. πολλαχῶς τοίνυν τοῦ τ ee λεγομένου χαὶ τῶν

μὲν οὐ γίγνεσϑαι ἁπλῶς heyous νων ἀλλὰ τόδε τι γίγνεσϑαι, ἀπλῶς OF + Ἰώνεσϑαι
[ {{|

5 \ > ΄
λεγομένων τῶν οὐσιῶν (τὸ μὲν γὰρ λευχὸν οὐχ ἁπλῶς ὙΠ ἀλλὰ
'> ΄ - x + \ > =~
TOOS TL πάντως" σῶμα γὰρ γίγνεται λευχὸν χαὶ διπηχυαῖον γώνεται οὐχ

τς - > " \ \ al Ν / , ig ~ \ VEC
ἁπλῶς ἀλλὰ τουτὶ TO ενὸρον" ἘΠΕ Event νεται ἁπλῶς χαὶ ἀνῦρωπος
Ἰῶνεται ἁπλῶς), χατὰ τοσούτους οὖν τρόπους τοῦ γίγνεσϑαι λεγομένου ἐπὶ

‘ s

20

Ἀ ~ c Ἁ a“ —
μὲν τῶν συμβεβηκότων φανερὸν τὸ ὑποχείμενον: ἣ γὰρ ζῷον 7 φυτὸν 7 %

- a> > 2 » Xx ‘ Ἕ \ cy x \ Ne, ao 5 Η͂
σῶμα ὅλως ἐφ᾽ οὗ τὸ ποιὸν ἢ τὸ ποσὸν ἣ τὸ πρὸς ἕτερον γίγνεται, ἐπὶ
x ~ >] ~ ~ , q Ὁ “ει. 5 4 >] “4 Ts \
& τῶν οὐσιῶν τῶν γγνεοῦσι ἁπλῶς λεγομένων οἰήσεταί τις ἴσως paipeyes

ὃ
ὅεῖσ

Yar ὑποχειμένου: μὴ γὰρ γίνεσθαι τὴν γιγνομένην οὐσίαν: αὐτὴ δέ

ἐστιν 7 πρώτ τὴ χαὶ τ τὴ ἢ μήτε ἐν ὑποϊχειμένῳ μήτε xa} ὑποχειμέ- |
γου. ὡς οὖν χαὶ αὐταὶ δέονταί τινος ὑποχειμένου πρὸς τὰς γενέσεις, εἰ
χαϑολιχώτερον περὶ πάντων τῶν γιγνομένων ἐπισχεψώμεϑα, γένοιτο ἂν
φανερόν" ebpyisopev yoo χαὶ ἑχάστην τῶν λοιπῶν οὐσιῶν ἔχ τινος γιγνο-
μένην ὑποχειμένου, ὥσπερ τὰ ζῷα χαὶ τὰ φυτὰ ἐχ τοῦ σπέρματος. χαϑό-
hov τοίνυν ἅπαντα τὰ γιὔγζόμενα ἣ μετασχηματίσει γίγνεται uovy ὡς

7

ἀνδριάς (οὐδὲν γὰρ ἕτερον ἐξαλλάττεται ἐν τῷ χαλχῷ πλὴν τοῦ σχήματος

AG

~ ΄ ~ ΄ ε 5 "» , “" ΄
χαὶ τῆς ϑέσεως τῶν ΠῚ ἢ προσϑέσει ὡς τὰ αὐξανόμενα, ἡ ἀφαιρέσει 10

‘

)

ΟΣ ange os ee OVW - ΡΝ ΛΠ ἘΝ =
ὡς ἐχ λίϑου Ερμῆς; ἡ συνϑέσει ὡς οἰχία, 7 ἀλλοιώσει τῇ τε χατά τινα
ποιότητα παϑητιχήν. ἦτις ἰδίως ἀλλοίωσις, ual τῇ wat οὐσίαν, ἥτις

Ὁ πότ : ; PAE eae Ss
χυρίως μεταβολή: αὕτη δέ ἐστιν ἢ χατὰ τὸ cidos χαὶ τὸ τί ἣν εἶναι 15

1 zon οσετίϑη B ἄποιον M (4 in ras.) 2 7 ante ἀπόφασις add. L οὗ om. W

5 ἂν om. a 6 ἐγίγνετο Β: ἐγίνετο L 1 δέχεσϑαι τὰς μορφὰς om. W

10 ἄλλα scripsi: ἅττα M: ἄλληλα ἄττα W et (ἅττα) B, ἄλλα ἄττα L 12 ἐπανιτέων L
13 ὅϑεν παρεξέβημεν W et Laur. 85,14 16 γίγνεται alt. om. W 17 “ἀλλὰ del?
Spengel 18 ἁπλῶς γίνετα! W τρόπους om. W 22 αὕτη L (ef. Simpl. 212,29)
24 αὗται L 25 ἐπισχεψόμεϑα Laur. 85,14, Par. 1888, Vindob. 110: ἐπισχεψαίμεϑα
Spengel 28 σχηματίσει Par. 1888 et Vindob. 110 ut M Philoponi 156,20 29 apud
Aristot. 1906 post ἀνδριὰς add. in I ἐκ γαλχοῦ, sed omittunt haee verba KF; ef. Philop.
156,24 30 αὐξόμενα L 31 ὡς ἐκ λίϑου ἑρμῆς M (sim. E Aristot. 190 01): ὡς

ἐκ λίϑου ὁ ἑρμῆς BL (in quo ὡς ex ὁ corr. man. 2) et sim. Aristot. vulg. cum Phil

156,32: ὡς ὁ ἐκ λίϑου ἐρμῆς W

Ip.

28 THEMISTII IN PHYSIC. A 7 [Arist. p. 19069—29]

ἀπαλλαγή. ταῦτα 6& ἅπαντα ἐφ᾽ ὑποχειμένου τινός, οὐ μόνον τὰ ἄλλα, 147
ἀλλὰ ual ἐφ᾽ thy ἣ χυρίως μεταβολή" εἶναι γὰρ δεῖ πάντως χαὶ ὑπο-
χεῖσϑαι περὶ ὃ γίγνεται σῳζόμενον ἢ μεταβολή, ὡς περὶ ὃ γίγνεται ἢ πρόσ-
ὕϑεσις, περὶ ὃ Ἰήνεται ἢ ἃ λει, περὶ ὃ γίγνεται ἢ σύνθεσις: ὥστε 20

-

a~ 5 “4 "ὦ
δῆλον ἐχ τῶν εἰρημένων. ὅτι τὸ γιγνόμενον ἅπαν ἀεὶ σύνϑετόν ἐστιν ἔχ τε

σι

τοῦ ὑποχειμένου χαὶ τῆς μορφῆς; orp χαὶ Ξε od ἐγίγνετο χαὶ τοῦτο
σύνϑετον ἦν ἔχ τε τοῦ ὑποχειμένου χαὶ τοῦ ἀντιχειμένου τῷ ἐσομένῳ λέγω %
δὲ ἀντιχεῖσϑαι μὲν τὴν ἀμουσίαν, ὑποχεῖσϑαι δὲ τὸν ἄνϑρωπον χαὶ τὴν
μὲν ἀσχημοσύνην χαὶ τὴν ἀμορφίαν χαὶ τὴν ἀταξίαν ἀντιχείμενον, ὑποχεί-
10 μενον 6& τὸν χαλχὸν ἣ τὸν λίϑον 7% τὸν χρυσόν. φανερὸν οὖν ὡς εἴπερ
τῶν Oost ὄντων ταῦτά εἰσιν ἀρχαὶ χαὶ | αἴτια, ἐξ ὧν ὡς 22D τ τῶν 148
ἕχαστον γίγνεται χαὶ ἃ συμπληροῖ Exaotov τὸ εἶναι, ὅτι ταῦτα ἐστιν ἐξ

\

ὧν obyxettat ἕχαστον, τό te ὑποχείμενον χαὶ ἢ μορφή" σύγχειται δὲ οὐχ

or

ὡς ἐχ πλίνϑων ἣ οἰχία ἀλλὰ τῷ λόγῳ" ἄλλος γὰρ ἀνθρώπου λόγος χαὶ
ὅποχ

15 ἄλλος μουσιχοῦ. ἔστι ὃὲ τὸ (Ξξίμενον, ὅταν αὐτὸ νοῆται xa} αὑτό,

ἐς
΄

> { ~ \ “ ἊΝ 7 μον Sa ἊΣ A (aN Fis ig! 4
ἀριϑμῷ μὲν Ev, λόγῳ Ge δύο" λέγω Ge τοῦτο διὰ τὴν στέρησιν, ἣ συμβέ-
>
ν σ

βηχεν τῇ ὕλῃ. ἄχουε δὲ χαὶ νῦν. διαφέρουσι τῷ λόγῳ, εἰ χαὶ ἕν εἰσιν
ἀριϑμυῷ χαϑάπερ Σωχράτης σιμός, 6 υὲν ἄνϑρωπος χαὶ ὃ χρυσός" χἂν ἐπὶ 10
τὴν πρώτην ὕλην ἐχ τούτων ἀνέλϑῃς, ἀριϑμητὰ χαὶ τόδε τι, χρυσὸς wev
20 χαὶ ἄνϑρωπος φανερῶς. 4 δὲ πρώτη ὕλη μᾶλλον οι ἢ ἢ στέρησις
οὐ yao οὖσα xa ἑαυτὴν ἀριϑυητή, ὅμως μᾶλλόν ἐστιν seas) ἢ ἢ
στέρησις: ἣ γὰρ σύγχρισις αὕτη πρὸς τὴν στέρησιν: xa’ ὅσον γὰρ τῷ
συναμφοτέρῳ ὅ ἐστιν ἀχριβῶς τόδε τι, ταύτην υᾶλλον συμβαίνει συνεργεῖν
ἢ τὴν στέρησιν ὑπομένουσάν πως χαὶ ἀναφαινομένην ἐχείνης ὑπεξιούσης,
25 χατὰ τοσοῦτον ἔχει μᾶλλον αὐτὴ τὸ τόδε τι, ἢ OE στέρησις οὐδαμῶς ἔχει 20
τὸ τόδε τι’ πῶς γὰρ ἣ μηδὲ μένουσα; ἀλλὰ χαχ τῆς ὕλης μὲν οὐ χατὰ
συμβεβηχὸς γίγνεται τὸ γινόμενον (ἐνυπάρχει γὰρ αὐτῷ), ἐχ ὃς τῆς στερή-
σεως χατὰ συμβεβηκός" τὸ γὰρ τῇ ὕλῃ συμβεβηχέναι ἢ χυρίως ἐστὶν 2%

1 ὑπαλλαγή BLL; fortasse ἀλλαγή ex Alexandro, ἃ quo tota ista ἀλλοιώσεως bipartitio
pendet (cf. Simpl. 214,22), restituendum ὃ σωζομένη Laur. 85,18 (at cf. Philop.
157,22) 3.4 πρόϑεσις BL 6 post ὥσπερ add. ye L 7 tod ante ὑπο-
χειμένου om. L 9 ἢ ἀταξίαν FI Aristot. 190b15 (sed E χαὶ τὴν) 10 οὖν] δὲ L
11 ταῦτα delendum videtur Spengelio; at cf. Philop. 159,15 et Simpl. 216,18

12 ἑχάστου] ἑχάστω M (at cf. Simpl. 216,17; Philop. 159,16) 14 ἐχ τῶν πλίνϑων
BL (at ef. Simpl. 216,28) 15 voeitat W 16 τοῦτο om. W 19 τόδε τὸ M
20 φανερῶς BL: φανερὸς M: φανερὸν W (ἁπλῶς Simpl. 217,13) ἀριϑμητιχή 1, ἢ ἡ
στέρησις --- (21) ἀριϑυιητή om. MW 22 χαϑ᾽ doov—(25) τόδε τι] cf. Simpl. 217,17 544.
25 μᾶλλον ἔχει L αὕτη Spengel tacite ἡ δὲ στέρησις οὐδαμῶς ἔχει τὸ
τόδε τι om. M 26 τὸ om. L 28 τὸ] τῷ Lea collatis Philoponi
verbis 161,16 sqq.: ἣ μὲν ὕλη χαϑ᾽ αὑτὸ ὃν οὖσα xad? αὑτὸ ἂν εἴη καὶ ἀρχὴ καὶ κυρίως
ἀρχή, ἣ δὲ στέρησις, ἐπειδὴ κατὰ συμβεβηχὸς ὄν ἐστι, κατὰ συμβεβηκὸς ἂν εἴη ἀρχή haud
inepte in Themistio aliquid intercidisse coniciat quispiam. attamen ἐπέχειν malim in
loco difficillimo, in quo tractando Simplicius et Philoponus de εἴδους ratione prorsus
diversa tradunt; quorum apud illum (217,21) de materia primaria χἂν γὰρ ἔλαττον
τοῦ εἴδους ἔχῃ τοῦτο legitur, apud hune (164,8) μᾶλλον τόδε τι τοῦ εἴδους 7 ὕλη. at
Thewmistius εἴδους ne verbo quidem mentionem facit

THEMISTII IN PHYSIC. Α 1. ὃ (Arist. p. 190029---191491] 29

ἀρχή. διόπερ xvptws μὲν λέγων δύο ἐρεῖς εἶναι τὰ αἴτια προηγουμένως 148

τήν te ὕλην xal thy μορφήν, εἴποις 6 dv αὐτὰ χαὶ τρία διὰ τὴν στέρη-

σιν χαὶ ἔστι μὲν ὡς ταναντία εἰσὶν ἀρχαί τον ὃξ ἁπλούστερον νῦν

ἐναντία τὴν | στέρησιν χαὶ τὸ εἶδος" usta ταῦτα γὰρ ὅπως ἀλλήλοις ἀντί- 149
5

σι

χέιται ἐπιδείξω), ἔστι δὲ ὡς οὐ τὰ οτος πάσχειν γὰρ αὐτὰ On ἀλλή-
λων ἀδύνατον. ἀλλὰ χαὶ τοῦτο διεσωσάμεϑα ὑποτιϑέντες τὴν ὕλην αὐτοῖς.
πόσαι μὲν οὖν εἰσὶν ἀρχαὶ τῶν περὶ oss φυσιχῶν χαὶ ὅπως πόσαι, 5
προείρηται χαὶ ὄγλον ὅτι det tots ἐναντίοις ὑποχεῖσϑαί τ' χαὶ τὰ ἐναντία

> >

δύο εἶναι, τρόπον δέ τινα ἄλλον οὐχ eas ἱχανὸν γάρ ἐστιν τὸ ἕτερον
10 τῶν ἐναντίων ποιεῖν τῇ ἀπουσία χαὶ παρουσία. τὴν μεταβολήν, ὥστε τὸ 10
εἴὸος τὴν χώραν ἀποπληροῖ χαὶ τῆς στερήσεως. ἢ γὰρ στέρησ!ς οὐ φύσις
δός ἐστιν, ἀλλ ἀπουσία τοῦ εἴδους.

Ἢ δὲ ὑποχειμένη φύσις ἐπιστητὴ χατὰ ἀναλογίαν: ὡς γὰρ πρὸς ἂν-

7 5 ’ ~
πρὸς χλίνην ξύλον, οὕτως αὕτη πρὸς τὴν οὐσίαν Thy 1

δριάντα es \K0S ἡ

4
, Neier aee Si oes ΔΝ
15 σύνϑετον ἔχει χαὶ ἁπλῶς πρὸς ἅπαν τὸ ὄν" ὑποχειμένη γὰρ τῇ οὐσίᾳ ὁη-
΄ ΄ / ~~ 9. ’ a>)
λονότι χαὶ tots ταύτῃ συμβεβηχόσιν ὑπόχειται. πότερον ὃὲ οὐσία τὸ εἶδος

Ἃ
-

c ΄ v aw~ v ὯΝ aw~y o ts > ΄
ἢ τὸ ὑποχείμενον, οὕπω δῆλον: οὕπω GE δῆλον χαὶ ὅπως τὸ εἶδος ἀρχή" 20
( μὲν ἅπαν ἄφϑαρτον,

\ ΄ » o v \ € ΄ \
χαὶ πότερον ἄφϑαρτον ἅπαν ἥ τι χαὶ φϑαρτόν" zat ε
πῶς οὐχ αἴδιον ἅπαν, εἰ ὃὲ ody ἅπαν ἄφϑαρτον, πῶς ἅπαν ἀρχή. ταῦτα

ΦΧ

5 > , ~ sy N
20 ὃὲ ἅπαντα ἀναχείσϑω νῦν: ἴσως γὰρ οὐδὲ φυσιχῷ πρέπων 6 λόγος, ἀλλὰ

ἢ περὶ τῶν ἀιδίων ϑεωρία τοῦ ὑπὲρ τοῦτον. 25

οὐ ἢ, ἊΣ ΄ σ ΄ X ¢ ~ 5 ΄ 5 , , a

8. “Ὅτι 62 μόνως οὕτω λύεται χαὶ ἢ τῶν ἀρχαίων ἀπορία, λέγομεν
usta ταῦτα" ζητήσαντες γὰρ οἱ χατὰ φιλοσοφίαν πρεσβύτατοι τὴν ἀλήϑειαν
χαὶ τὴν φύσιν | τῶν ὄντων ἐξετράπησαν τῆς ἀληϑείας οἷον ὁδόν τινα ἄλλην 150
ῦ

25 ἀπωσϑέντες ὑπὸ ἀπειρίας τοῦ δια Deena, ὥστε φασὶν οὔτε γίγνεσϑαι τῶν

Ἀὶ

Ν 3 4
τὸ ἀναγχαῖΐην μεν αεὶ γώνεσϑαι το χινό-

ἐπ τῷ Εν
[0]
>»
a
=
Q
-
o7
or

> ὍΣ

ὄντων OLO0EY OUTE φ
δὲ ᾿ >

€ U

WEevoy 7 ἐξ ὄντο ἐχ μὴ oe GX. οὔτε. ἐξ ὄντος (εἶναι γὰρ ἤδη) οὔτε
= i τῆς Ἢ ξχ “ LOs VAN os Ys (oC 2 Se a ις

> ‘ jax Ἂ ~ ~ Cc , ΄ ad @ >]
cx WT) ὄντος (ἀμήχανον γάρ’ OEL yap ὑποχεῖσ σϑαί τι παντως). οῦξν ἄναι-

‘

ροῦντες τὴν γένεσιν ἐποίουν 2 προὐπαρχόντων τὰ ὄντα συγχρίσει χαὶ ϑέσει
> ΄ Τὰ ~ δ
30 “al ἐχχρίσει χαὶ τοιαύταις τισὶ μηχαναῖς προσχρώμενοι, τὸ δὲ ἐφεξῆς τούτῳ 10

1 τὰ αἴτια] τὰς ἀρχὰς FI Arist. 190080: om. E μὲν om. M, (et Laur. 85,18)

τὰ om. L ὃ εἰσὶν] at L: εἰσὶν ai Par. 1888 et Vindob. 110 5 τἀναντία L:
delevit Spengel 6 ὑποϑέντες L (6 Philop. 165,13) 7 εἰσὶν] sic I Aristot. 19143
εἰσιν αἱ Paris. 1888 et Vindob. 110; E Aristot.: ai F Aristot. et Philop. 160,1 (MK,;
om. K,L), Simpl. 219,20 ὅπως] πῶς Spengel ex Aristot. 191a4 8 δηλόν ἐστι
(ὃ. ἔσται F) ὑποχεῖσθαί τι (te ὑπ. F) τοῖς ἐναντίοις Aristot. 19124 11 οὐ φύσις om. B

ἡ γὰρ στέρησις --- (12) ἀπουσία] ex Alexandro (cf. Simpl. 222,22) 13 ὡς] ὥσπερ E
Aristot. 191 48 14 αὐτὴ L 15. 16 δηλονότι om, W 17 χαὶ ὅπως ---(19) ἀρχή]
exscr. Philop. 168,12 sqq., apud quem desunt verba (18) μὲν --- (19) εἰ δὲ, fortasse librariorum
culpa, ut coni. Vitelli 18 ἣ καί 7 W 20 ἅπαντα MW: πάντα BL 22 λέγωμεν
Aristot. 191424 praeter F 24 τὴν φύσιν τὴ τῶν ὄντων Aristot. 191425 praeter E
τῆς ἀληϑείας xtA.] cf. Philop. 169,15 sq. (ubi ἀπειρίας διαλεχτιχῆς) 26 ἀεὶ] aut εἶναι (sec.
Aristot. 191428) aut ἀεὶ εἶναι Spengel 27 ἣ ἐξ ὄντων 7 éx μὴ ὄντων W ante
εἶναι ins. ἀμήχανον γὰρ B 28, 29 ἀναιροῦντες --- (90) προσχρώμενοι] οἴ. Philop.

109,20 544.

oO

30 THEMISTII IN, PHYSIC. A 8 (Arist. p. 191431 --- 521)

συντιϑέντες οὐδὲ εἶναι πολλὰ 7 ἀλλὰ ἕν: εἰ γὰρ πολλά, διαφέροντα 150
ἔσται, τὰ δὲ τοῦ ὄντος διαφέροντα μα μὴ εἶναι. ἐχεῖνοι μὲν οὖν ταύτην ἔλαβον
τὴν δόξαν διὰ τὰ τς ἡμεῖς ὃὲ λύομεν τὴν ἀπορίαν χατὰ δύο τρό- 15

ἜΣ > 2 ἘΞ eve vv ES N \ Vv 4 a” Ν
nig S. Ξ MOOTEDOS ὦ ς ι5 © U 9) IS ξ
ποὺς ὧν ὃ υὲν πρό ξρη ς οὐτος’ 0 ξ οντος 1 .η OVTOS γίνεσϑαι vf] το

σι

uy ὃν ἣ τὸ ὃν eaten ἢ πάσχειν τι ἣ ποιεῖν, ἵνα χαϑολικώτερον εἴπω
(λάμβανε δή wor τὸ λεγόμενον οὐχ ἐπὶ τῆς χυρίως γενέσεως μόνον, ὡς
ὅταν λέγωμεν ἄνθρωπον γίγνεσθαι, ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ πάσης ἁπλῶς, . ὡς χαὶ 20
ὅταν λευχὸν γίνεσϑαι λέγωμεν 7 ponguxny)); tadtal δὴ πάντα λέγεται διχῶς
χαὶ δύο σημαίνει. χαὶ ἵνα σοι γένηται σαφέστερον τοῦτο, ἐπὶ παραδείγματος
10 πρῶτον χατάυαῦ:ε" λεγο Usy τὸν ἰατρὸν ποιεῖν TL ἣ πάσχειν, τοῦτο ὃξ διχῶς %
λέγομεν, ἣ χκαϑ’ αὑτό, τουτέστι χαϑό ἐστιν ἰατρός, ἣ χατὰ συμβεβηχός, ὅταν
υὲν ϑεραπεύῃ, xa? αὑτὸ ποιεῖ χαϑὸ ἰατρός, ὅταν δὲ οἰχοδομῇ, οὐ χαϑὸ ἰα-
τρός, GAR ὅτι τῷ ἰατρῷ συμβέβηκεν οἰκοδομιχῷ εἶναι" πάλιν ἂν μὲν γένη-
ται ἀπὸ ἀμελείας | SEDO, πάσχειν αὐτόν φαυεν χαϑὸ ἰατρός, ay [0]
15 65 1: λευχός, οὐ χαϑὸ ἰατρός, ἀλλὰ χατὰ συμβεβηχός, ὅτι ex
μέλανος, 0 συυβε oe αὐτῷ. χαὶ τοίνυν τὸ éx μὴ ὄντος γίνεσθαι 7 τὸ
Ἢ ὃν γίχνεσϑαι δύο σημαίνει" ἕν μὲν ὡς ἐνυπάρχοντος τοῦ μὴ ὄντος χαὶ ὅ

ὅδ 7

ὩΣ τὸ εἶναι, arp ἐστὶν ἀδύνατον: χαὶ τοῦτό ἐστιν ὃ σημαίνει τὸ ex

X

ἢ ὄντος γίγνεσϑαι 7] μὴ ὄν. τοῦτο δὲ wovts δηλοῦσϑαι μόνον éx τῆς

[ὩΣ]

ΓΕ

20 φωνῆς ταύτης of παλαιοὶ χαὶ διὰ τοῦτο ἀνῴρουν γένεσιν. ἕτερον δέ, ὡς
ἐξισταμένου τοῦ μὴ ὄντος χαὶ ἐχχωροῦντος τῷ ἐσομένῳ, ὡς ἐχ τοῦ ἀμού- 10

σου τὸ μουσιχόν- χαὶ τοῦτό ἐστι χατὰ συμβεβηχὸς ἐχ τοῦ μὴ ὄντος" τὸ
ap οὕτως λεγόμενον ἔχ τινος γίνεσθαι ὡς μὴ ὑπομένοντος χατὰ συμβε-
βηχὸς ἐχ μὴ ὄντος γίγνεται. οὕτω φαμὲν ἐχ μὴ ὄντος ἡμεῖς γίγνεσϑαι τὰ 15
25 γυνόμενα;, ἐπειδὴ ἐκ τῆς στερήσεως, ἥ ἐστι ual? αὑτὴν μὴ ov, ἐχχωρού-
σης χαὶ ἐξισταμένης γώνεται:" 7 χαὶ οὕτως χατὰ συμβεβηχὸς ἐχ μὴ ὄντος,
ἐπειδὴ ἐχ τῆς ὕλης ἢ συμβέβηχε τὸ μὴ ὃν ἣ στέρησις" οὕτω δὲ δύναται
χαὶ ἐνυπάρχειν τὸ μὴ ὄν, ἀλλ᾿ οὐ τὸ xa}? αὑτὸ μὴ ὄν, ἀλλ᾽ ᾧ τοῦτο συμ- 20

dF

~ as Care, c , δι 5)
βέβηχε, τοῦτο δέ ἐστιν ἣ ὕλη. ὡσαύτως δὲ χαὶ τὸ ἐξ ὄντος Ὑ ΠῚ χαὶ τὸ ὃν

Ἢ

Ν > fe \ Qe vN \ v
801 ὙΠ ἁπλῶς μὲν ἀμήχανον χαὶ χαϑὸ ov (ἤδη γὰρ 25) χατὰ eee Rs
δῷ 7

γί
δὲ ὁ ἐξ ὄντος οὐδὲν ἀδύνατον. ἵνα yap μᾶλλον μάϑῃς ὃ λέγω, τ 9} εἴς τι

τῷ

25
παράδειγμα. ὑποχείσϑω τοίνυν χύων εἰς ἵππον μεταβάλλειν ἡ ἄλλο ὁτιοῦν
ζῷον εἰς ὁτιοῦν ζῷον, ὃ Ἢ χαὶ τ ἐπ᾿ ἐνίων. ὡς οὖν ἐπὶ τούτων ὁ

λέ ὅτι ζῷον Cwov Ὑ οὐ τοῦτο λέγει. ὅτι H Coe ὃ γὰρ τὲ
λέγων, ὅτι ζῷον ἐχ ζῴου γίγνεται, οὐ τοῦτο λέγει, ὅτι ἡ Cwov (οὐ γὰρ τὸ

2 τὰ] τῷ ἃ Ὁ τὴν Groniey τὰ εἰρημένα B 4 7 ἐκ μὴ ὄντος Aristot. 191435
praeter E 6 δή M: δέ WBL 8 λευχὸν γίγνεσϑαι λέγωμεν M: λέγωμεν λευκὸν
γίγνεσθαι WBL 10 αὐτὸ

Aristot. 19102 12 xad? αὐτὸ] χαὶ καϑὸ L ποιῇ M 13 συμβέβηχε τῷ ἰατρῷ W
14 ἀπὸ M: ὑπὸ WBL ἰατρὸν M, av MW: ἐὰν BL 15 γίγνηται tacite Spengel:
γί(γγνεται MWBL: γίνηται Vindob. 110 16 δ] ᾧὧ M συμβέβηχε W, συμβεβήχοι B
18. 19 ἐκ μὴ] sic E Aristot. 19169: μὴ ἐξ FI 22 τοῦ om. L 24 γίγνεσθαι L,
(in quo 22 τὸ --- 24 ὄντος om.) a in Aristot. 191616 γιγνεταί τι, praeter F qui om. te
28 τὸ alt. om. W 29 co pr.] ca L 30 μὲν om. ΝΥ 31 μάϑῃς ὃ λέγω
μᾶλλον W 2

ante. πρῶτον ins. BL post διχῶς add. 7 πλεοναχῶς E

9

τοίνυν] yao L 33 δὴ] δὲ a 34 ὅτι alt. om. W
γὰρ ]

Co
be

THEMISTII IN PHYSIC. A 8. 9 [Arist. p. 191621—35] 31

ζῷον χαϑὸ ζῷον | μεταβάλλει εἰς ἄλλο ζῷον, ἂν μεταβάλλῃ εἰς ἄλλο, οὐδὲ 152

τὰ προ πὴ Ny ae τ ἴον ἐπ᾿ ϊου πᾶν MOLCON LG
γιγνόμενον ζῷον ἂν γίγνοιτο, χαϑὸ ζῷον éx ζῴου ἂν γίγνοιτο), ἀλλὰ τὸ

» , ΄ > σ Vv (oe 4 > wy / Ls

λεγόμενόν ἐστιν ὅτι ἔχ τινος, ᾧ συμβέβηχε Cwm εἶναι, ἄλλο γίγνεται w

χαὶ τῷ ζῴῳ εἶναι ὑπάρχει: οὕτως χαὶ εἰ γίγνοιτο ὕδωρ ἐξ ἀέρος, τὸ ὃν 5

>= v / C , 5 σ \ “ vN , Ἂν > aN \ /

ἐξ ὄντος γίγνεσϑαι λέγεται, οὐχ ὅτι τὸ ὃν ἤδη γίγνεται οὐδὲ τὸ γιγνόμε-

or

γον ἔστιν ἤδη, ἀλλ᾽ ὅτι Ex τινος, οὗ TO ὃν χατηγορεῖται, ἕτερον γίγνεται
ᾧ καὶ αὐτὸ τὸ ὃν ὑπάρχει. ὥσπερ δὲ εἰ γίγνοιτο ζῷον, χαϑὸ ζῷόν ἐστιν, 10
᾿] > , Ἃ ΟῚ ’ 1 \ , > led >
οὐχ ἐχ ζῴου ἂν γίγνοιτο, ἀλλὰ ex μὴ τοῦ οἷον σπέρματος, οὕτως εἰ
Ἰίνοιτο ἁπλῶς ὄν: ἐξ οὐδενὸς ἂν τῶν ὄντων γίγνοιτο, ἀλλ᾽ ἐχ τοῦ πάντῃ
~ > ΄ Ὁ Nn / ΄ - v
10 μὴ ὄντος, ὅπερ δὴ παντελῶς ἀμήχανον: οὐδ᾽ dy γώνοιτο τὸ ἁπλῶς ὄν.
> > \ \ ) ε ~ v > ΄ RE:
χαὶ ἐξ ὄντος οὖν χαὶ μὴ ὄντος ἢ γένεσις “al τοῦτο οὐχ ἔστιν ἀντίφασις" 15
ὺ γὰ ἃ ταὐτό. ἀλλ᾽ ἐξ ὄντο v, ἐπειδὴ ἕτερόν τί ἐστιν, ἐχ μὴ
οὐ γὰρ χατὰ ταὐτό. ἀλλ᾽ ἐξ ὁ τὰ ( ἐστιν, ἐχ μὴ

«Ὁ

ὄντος δέ, ἐπειδὴ τοῦτο οὐχ ἔστιν ὃ γίγνεται, χαὶ ἁπλῶς εἰπεῖν ἐχ τὶ μὲν
γίγνεται, τὶ 6& μὴ ὄντος ὃ γίγνεται, ὥστε ἣ στέρησις χαὶ 7 20

4 Δ >
OvtOS ὁ οὐ
΄ ~ ~ i) ΄ Ὑ ~ wv Ga δ ΄
15 τοιαύτη φύσις αὐτῆς THPSt τὴν γξενεσιν, οὐτς τοῦ οντὸς Ἢ ον χιγνομξνου,
a hs ΄ τον Ox ΚΕΙ͂Σ ~ \ Pe Sse Ἁ Vv NL δ. 2 ,
διότι συνυπάρχει τῇ ὕλῃ; (οὔτε τοῦ μὴ ὄντος ἢ μὴ OV, διότι οὐχ ἐνυπάρ-

>

χει τῇ ὕλῃ). εἷς μὲν δὴ τρόπος οὗτος τῆς λύσεως, ἄλλος δὲ

ΟἿ

᾿ % τοῦ
δυνάμει χαὶ ἐνεργείᾳ. ex yap τῆς ὕλης γίνεται τὰ γιγνόμενα ἐχ τοῦ δυ- 2%
>

νάμει μὲν ὄντος, ἐνεργείᾳ ὃ

@-

wh ὄντος, xal ταὔτης δὲ τῆς λύσεως ἣ τῆς
20 στερήσεως φύσις αἰτία: αὕτη γάρ ἐστιν ἢ ποιοῦσα τὴν ὕλην δυνάμει μὲν
rl 7 ΠΡ ταὶ | | i ὶ -
εἶναι, ἐνεργείᾳ δὲ μή. οὔχουν πάντῃ hee Nie ἣ στέρησις πρὸς τὰς
γενέσεις οὐδὲ ἐν | ἴσῃ χώρᾳ τοῖς ἄλλοις αἰτίοις τοῖς xata συμβεβηχὸς 153
λεγομένοις, ὡς τὸ λευχὸν 7 μέλαν, τὰ τῷ ἀνθρώπῳ συμβεβηκότα τῷ
~ \ ‘ \ 39X σ ὍΣ \ \
γηνομένῳ μουσικῷ τὰ μὲν γὰρ οὐδὲ ὅλως συντελεῖ τι πρὸς τὰ γιγνόμενα,

or

25 ἢ δὲ στέρησις τὸ ὅλον τοῦτο χατὰ συμβεβηχὸς αἰτία χαὶ ἀρχή" ἀδύνατον
γὰρ γενέσϑαι μὴ ὑπάρξαντος ἐν τῷ ὑποχειμένῳ ἐναντίου.
9. "Qcte μεμπτέον οὐχ ἀπειχότως τοὺς ταύτην παριδόντας τὴν φύσιν.

ὅσοι μὲν % % τοίνον ἐνεργείᾳ ποιοῦσιν τὸ ὑποχείμενον χαὶ τὴν ὕλην, εἴτε 10

1 ἄλλο pr. om. BL (at cf. Simpl. 239,17) 2 ἂν γένοιτο L, quae verba delenda esse
censet Spengel; mihi aptior videtur enuntiati conformatio qualis legitur apud Simpl.
239,12: οὐδὲ τὸ γινόμενον ζῷον, ἐὰν χαϑὸ ζῷον γίνηται, ἐκ ζῴου ἂν γίνοιτο ὃ ὅτι ---
(7) ὑπάρχει] exser. Philop. 179,9 564. 5 τὸ ἤδη ὃν Philop. (at in cod. M ὃν s. v.)
οὐδὲ M: οὐδὲ ὅτι WBL 6 ὃν in ras. M 7 ᾧ] ὃ Philop. αὐτῷ Spengel; at
ef. Philop. 179,14 (ubi to om.) 8 οὕτως χτλ.] cf. Philop. 180,35 sqq. -9 ahha
ἮΝ et: (Cxiesinv.)) B 10 ὅπερ δὴ] ὃ ἐπειδὴ L ἀμιήχανον δὴ παντελῶς W τὸ
ἁπλῶς μὴ ὃν W 11 χαὶ ἐξ ὄντος --- 1ὃ γίγνεται] exscr. Philop. 172,14 sqq.

12 χατὰ ταὐτὸ] κατ᾽ αὐτὸ BL 13 ὃ MBL: ἡ W (ἢ Vindob. 110) 15 οὔτε
—(17) ὕλῃ exsecr. Philop. 181,9 sqq. 16 sq. quae uncis incl. om. MWB: e Philo-
pono (οὔτε gx μὴ ὄντος ἡ μὴ ὃν διότι οὐχ ἔστι συνουσιωμένη ἣ στέρησις τῇ ὕλῃ) sup-
plevit L 17 ἄλλως B (comp.) é% τοῦ δυνάμει --- (19) ὄντος exser. Philop.
181,16 sqq. 20 αὕτη χτλ.] ef. Philop. 173,21 23 ἀνθρώπῳ om. B

τῷ om. W 26 προὐπάρξαντος L ἐναντίου M: τοῦ ἐναντίου WBL

28 ἐπ᾽ ante ἐνεργείᾳ add. L collatis, quae leguntur apud Simpl. 242,20 ὅσοι τὸ ὃν ἕν
ποιοῦσιν ἡ ὅσοι πάντα ἐνεργείᾳ προυπεβ ει λέγουσι et apud Philop. 182,14, lacunam indicavi,
quam WBL sarcire studuerunt verbo εἶναι post ποιοῦσιν inserto

32 THEMISTII IN PHYSIC. A 9 [Arist. p. 191635 — 192815)

~ »ν 7. Vv wv ~ ΄ 9 isa id ~ ,
πῦρ εἴτε ἀέρα εἴτε ἄλλο τι τῶν σωμάτων, οὐχ ἥπτοντο οὗτοι τῆς στερη- 153
σεως: Πλάτων ὃὲ τὴν ὕλην μηδὲν τῶν ὄντων εἶναι εἰπὼν ἐπέ Ἔρος πως
χαὶ τῇ στερήσει, οὐχ ἱχανῶς. συμβαίνει γὰρ αὐτῷ ποιεῖν τὰς γενέσεις ἐχ 15

~ Ὑ Cs Ἂ Ὑ Qs \ > ~ SD. a at. εἶ Bal [4
τοῦ μὴ ὄντος ἧ μὴ ὄν" χαϑὸ γὰρ ἐπαινεῖ Παρμενίδην ἕν εἶναι τὸ ὃν λέ-

x " ~ ny ~ ΄ ~ x Vv
5 Ἴοντα χαὶ τὸ παρὰ τὸ dv οὐχ ὄν, χατὰ τοῦτο αὖ ex τοῦ ἁπλῶς μὴ OVTOS
ποιεῖται τὰς (BE © ob γὰρ οἷόν τε ἑνὸς ὄντος τοῦ ὄντος χαὶ τοῦ παρὰ
τοῦτο μὴ ὄντος οὐ πῇ μὴ ὄντος, οὐδὲ χατὰ συμβεβηχὸς μὴ ὄντος, ἀλλ᾽ 30

2s \ ~

ἁπλῶς μὴ ὄντος, ὡς weto Παρμενίδης, σῴζεσϑαι τὴν τῆς ὕλης τ

[4] ~ τὰ Υ̓͂ ~ > ΨΜ Χ > ΄ Ἂ v > a ὯΔ
ἣ πῇ μὲν ἔστιν πῇ δὲ οὔ, χαὶ δυνάμει μὲν ἔστιν, ἐν epyeta δὲ
3 > bs ~ ~ lf
10 οὔ. εἰ δὲ ἐκ μὲν τοῦ ὄντος τοῦ ἑνὸς ὃ μόνον ἔστιν, οὐδὲν dy

ετάβλ Hee) γὰρ Bet) δεῖ δὲ εἴ τι γίγνεται ἐξ ἑτέρου τινὸς 2%

RQ.
Ἔ

,
Ἱένοιτο (
4 > pa) 9 Ὗ» ~ c X \
mean πᾶν δὲ τὸ παρ᾽ ἐχεῖνο τὸ ὃν οὐχ ὄν, παντελῶς ὁ THY μὲν
δόξαν ταύτην ἀπο δε SEOUL γένεσιν δὲ εἶναι διδοὺς ἐχ τοῦ μὴ ὄντος
ποτ εν | κἂν διαρρήδην τοῦτο μὴ λέγῃ. ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ἐχεῖνο ὀρϑῶς, 154
15 ὅτι wh χατὰ τὸν λόγον χωρίζει τὴν ὅν τῆς στερήσεως, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ τῷ

dou ταὐτόν εἰσιν, οἴεται ὁμοίως ἔχειν αὐτὰς χαὶ τῷ λόγῳ χαὶ τῇ ὃυ-

or

νάμει τῆς φύσεως. ἡμεῖς μὲν γὰρ thy ὕλην καὶ στέρησιν ἕτερον εἶναί φαμεν
χαὶ τούτων τὴν ὕλην κατὰ συμβεβηχὸς μὴ ὄν, ὅτι αὐτῇ συμβέβηκεν ἢ στέρησις
οὔσῃ πως τὸ πάντῃ μὴ ὄν" χαὶ αὖ τὴν uy ἐγγὺς τοῦ ὄντος εἶναι (ἐὺς γὰρ

τ
90 ἔστι τοῦ συνθέτου χαί πως ἤδη χαὶ μέρος αὐτοῦ), τὴν δὲ ἀπουσίαν ἐχείνου" 10

χαὶ οὕτως οὐχ ἐχ τοῦ ἁπλῶς μὴ ὄντος ἡμῖν αἱ γενέσεις, ἀλλ᾽ ἐχ τοῦ

χατὰ συμβεβηχὸς τ ὄντος χαὶ δυνάμει ὄντος: of δὲ τὸ μέγα καὶ τὸ

peo λέγοντες, εἴτε ἕν Cyjpas ue τοῖς ὀνόμασιν εἴτε δύο, τῆς ὕλης
ὅμως ἀμφότερα χατη] οροῦσιν. ἐκχεῖνοι μὲν οὖν οὐ πράγματα τρία λέγουσι 1ῦ

95 τὰς ἀρχὰς ἀλλ᾽ ὀνόματα" τὸ Ἰὰρ μέγα χαὶ τὸ μιχρὸν οὐ τὸ μὲν αὐτοῖς
τὴν ὕλην σημαίνει, τὸ δὲ τὴν στέρησιν, ἀλλ᾽ ἄμφω τὴν ὕλην, τὴν δὲ στέ
prot παρεώρων χαὶ οὐ χωρίζουσι τῷ λόγῳ: ἡμεῖς δὲ πάμπολυ διαφέ- 30
pel ταῦτα φαμεν: ἣ μὲν γὰρ ὅλη μένουσα συναιτία τῇ μορφῇ τῶν γινο-
υένων ἐστὶν ὥσπερ HTTP ἢ δὲ ἑτέρα μοῖρα τῆς ἐναντιώσεως, λέγω δὲ

80 τὴν στέρησιν, πολλάχις ἂν φαντασϑείη τῷ πρὸς τὸ φϑοροποιὸν αὐτῆς

3 οὐχ ἱχανῶς M: ἀλλ᾽ οὐχ ἱκανῶς WBL ex Aristot. 19135 et Simpl. 242,22 (at ody

ἱχανῶς δὲ Philop. 182,13) 5 αὖ seripsi: ἂν libri pn ὄντος om. W 6 ποιεῖται By:
ot ὁ
ποιεῖται M, ποιοῖτο WB,L (cf. Simpl. 249,1) ἂν --- ποιοῖ coni. Spengel τοῦ] τὸ By Ly
7 τοῦτο BL: τούτου MW οὐ BL: ἢ MW (quo servato fortasse enuntiatum ἢ πῇ μὴ
ὄντος post οὐδὲ κατὰ συμβεβηκὸς μὴ ὄντος collocandum est): ἢ (in marg. yp ὡς) Laur.
85,18 8 σῴζεσθαι --- (9) od] exser. Philop. 185,8 sqq. 9 7] of W 10 εἰ δὲ
ἐχ -- (14) λέγῃ] exser. Philop. 189,2 866. 14 αὐτὴν] αὐτὰ W 15 χωρίζει κατὰ τὸν
λόγον M: κατὰ τὸν λόγον χωρίζει WB et (χωρίξζῃ) L 16 αὐτὰ W 17 τὴν om. BL
17 φαμὲν εἶναι E Aristot. 192b4 (εἶναί φαμεν FI) τὴν ὕλην --- (20) ἐκείνου] exser.
Simpl. 246,21 566. 19 αὖ chy seripsi (πάλιν τὴν Simpl.): αὕτη MWL: αὐτὴ B: αὐτὴν
Spengel 23 εἴτε --- (24) χατηγοροῦσιν] exscr. Philop. 186,4sqq. 24 ἐχεῖνοι --- (27)
στέρησιν] exscr. Philop. 186,5 sqq. 27. 28 ταῦτα διαφέρειν BL 28 μὲν om. W
29 λέγω δὴ W 30 τῷ om. L φϑοροποιὸν scripsi sec. Simpl. 249,7: ποιὸν

MWB: χαχοποιὸν (ex Aristotele 192415 vel Simplicio 249,7) L αὐτοῦ MW

THEMISTII IN PHYSIC. A 9 [Arist. p. 1924 15—-28] 33

\

ἀτενίζοντι τὴν διάνοιαν οὐδὲ εἶναι τὸ παράπαν" φϑαρτιχὴ γὰρ τοῦ εἶναί 154

2 Ν ~ Y> Oe ps ΄ 4
EOTL χαὶ TOL ELOOVC, 0 EOTLY XAG τῷ τὸ εὖ χαὶ τὸ ἀγαϑόν. χαϊτοι ϑαυυσστὸν

usv, εἰ ἔστι φϑείρουσα τὸ εἶναι, θαυμαστὸν δέ, εἰ μή ἐστι ποιοῦσα τὸ
γήνεσϑαι: οὐ γὰρ ἂν γίγνοιτό τι μὴ φϑειρομένου τινός, GAR ἣν ἅπαντα 30
5 αἴδια. 155

\ \ > > ἊΝ -- \ o> ~ ΄
Τὰ χαχὰ οὖν ἐχ ταύτης χαὶ διὰ ταύτην. ἣ yap De, τῷ sass
΄

,
LU
> > \ \ νι 9 v 51 Ὁ ΄
εἶναι δεχτιχὴ χαὶ τὸ δυνάμει ἔχειν ἀσϑενεστέρα ἐστὶν 7 ὥστε χατέχειν ἀξ
\ L4 x
τὰς μορφὰς ὧν μεταλαμβάνει. πόϑεν οὖν μεταλαμβάνει; ὅτι ὀρέγεται τοῦ 5
΄ > ~ - + . > Ἂς
ϑείου χαὶ ἐφίεται τοῦ ayatod, λέγω δὲ ἀγαϑόν τε χαὶ ϑεῖον τὸ
~ 39 ~ Vv ,
10 πρῶτον εἶδος, τὸ πρῶτον αἴτιον, πρὸς ὃ πάντα véveoxev, ᾧ σπεύδει πάντ

e ~ Ω᾽ σ σ Q7 7 νι ΄ ,

ὁμοιωθῆναι xa ὅσον Exactov δύναται: δύναται dE ὥς πέφυχεν ἕχαστον.

x ΔΝ Ψ Ξε κω ΓΞ 2 τον ΟΝ δ -« ν > 3 ( ." fe ,

ἢ ὃξ ἔφεσις αὕτη πῶς ἐν τῇ ὕλῃ; ἢ τοῦτό ἐστιν ἀληϑινὴ ἣ πρόνοια 10

ΞΡ aie 5 ~ ~ ~ - - - ς ~ ,

ὄρεξιν ἐνυπάρχειν τοῦ xahod τῷ αἰσχρῷ xat τῷ ἐνδεεῖ τοῦ αὐτάρχους,
~ Y> \

τούτῳ δὲ τῷ εἴδει TH πρώτῳ χαὶ ἀύλῳ xat χωριστῷ χὰ παρὰ τού-

ad
(>)
-ὶ
vay

15 τοῦ χορηγουμένοις τοῖς ἐνύλοις pepe, μέν ἐστιν ἢ στέρησις, ἢ δὲ ὕλη
γένευχεν ἐπ᾿ αὐτὸ χαὶ ἐπ εἰ δὲ ἔχει τὴν στέρησιν ἐν τῇ φύσει, 15
‘

τῆς ἑαυτῆς φϑορᾶς dv ἐφίοιτο: φϑορὰ γὰρ τοῦ ἐναντίου ἢ παρουσία
ῦ ὰρ δὴ οὐχ ἄλλο te % στέρησις, ἀλλὰ ταὐτὸν πεῖς

τοῦ ἐναντίου: εἰ γὰρ
τῇ ὕλῃ. πῶς owCorto ἂν ἐν τῷ τινος εἴδους μεταλαμβάνειν; ὅτι 20
20 φησί, χαὶ τότε ἐνυπάρχει περὶ πὰ τοῦ γὰρ δστέρηται πάντως

ἢ ὕλη, χαὶ εἰ τοῦδέ τινος μεταλαμβάνει, εἴπερ ἐν τῷ λόγῳ ὕλης 7
| |" (ὃ cer L 7 c ἘΣ ΤῊ co. [ VEL Et περ Φ 5 t 216 τὴ: I> |
/ 5 ΄
cesar οὐχὶ τοῦδέ τινος ἀλλὰ πάντων ὁμοίως ἂν εἴη. φϑείροιτ᾽ ἂν οὖν
τς. ἊΣ ~ »~ oS > DQ. τὲ ΣΡ e a
χἂν (εἴ) τι μὲν ἔχοι τῶν εἰδῶν, τὶ Of uy. εἰ οὖν μηδὲ TO εἶδος ἐφίεται ξαυ- 95
Ψ ‘
~ aX 2 Ὅν c ~ ΄ \ 5
τοῦ (οὐδὲ γὰρ ἐπιδεὲς ἑαυτοῦ) μήτε τὸ ἐν

αντίον (pene γὰρ πο;

\

25 τὰ ἐναντίαν, λείπεται τὴν ὕλην εἶναι τὴν ὀρεγομένην τοῦ εἴδους, ὥσπερ ἂν
t ϑῆλυ ἄρρενος ἢ αἰσχρὸν χαλοῦ: αἰσχρὸν δὲ οὐχ ὡς αἰσχρότης" οὐ γὰρ!
οὐ αὑτὴν αἰσχρόν, ἀλλὰ χατὰ συμβε Byxos ἢ μετέχει τῆς στερήσεως. 156

Φϑείρεται δὲ χαὶ γίγνεται ἢ ὕλη ἔστι μὲν ws, ἔστι 68 οὔ χατὰ συμ-
βεβηκὸς μὲν γὰρ φϑείρεται, ἐπειδὴ τὸ supe βηχὸς αὐτὸ φϑείρεται xa? ὃ
>

‘

Ὁ ~ l4

30 αὗτό, τοῦτο δέ ἐστιν H στέρησις. φϑείρεται οὖν ἐπειδὴ τὸ ἐν α
ΕΣ ὩΣ πὴ ἢ ὩΣ el alias a Pe et ony
tea, OS Cay Tle CUS ee MTA, Ὁ τ τ GOs φθαρῇ

SX x PEA ΄ , > (DA ΚΎΩΝ 5.7 = ‘ ΄

χατὰ OF τὴν οἰχείαν φύσιν οὐ φϑείρεται" οὐδέποτε γὰρ ἀπόλλυσι τὸ δυνά- 10

" ry

1 ἐνατενίζοντι Loa φϑαρτιχὴ —(2) ἀγαϑόν] cf. Philop. 187,5 sq. 2 χαὶ ante
τὸ ἀγαϑόν om. W ϑαυμαστὸν --- (5) ἀΐδια] exser. Philop. 187,15 sqq. (ὡς 6 Oept-
στιός φησι) ὃ μέν om. W φϑείρεσϑαι W 4 ante φϑειρομένου add. χαὶ
WB (in quo φϑειρουμένου); at cf. Philop. 1. ὁ. 6 τῷ Laur. 85,14: τῆς MW: τῷ
τῆς BL 9 ἐμφίεται L 11 ὡμοιωϑῆναι B ἕχαστον om. L: in ras. By

12 ἀληϑινὸν W 14 γωριστῷ καὶ ἀύλῳ W περὶ W 10 ἔχοι Loa

18 εἰ L: οὐ MWB 20 ἐνυπάρχει L: ἐνυπάρχειν MWB 21 χαὶ ef scripsi: xat MWB:
χἂν L νεταλαμβάνῃ L (in B compendium scripturae) 22 πάντα W φϑείροιντ᾽
W 23 εἰ addidi ἔχοι M: ἔχει W: ἔχῃ BL poe] μήτε Spengel; cf. ind.
i. Vv. οὐδὲ 24 οὐδὲ] οὐ W 26 ef om. W 28 7 superser. B ante ἔστι
add. χαὶ W ante οὔ add. ὡς Lya (ex Aristot. 192426) 29 αὐτὸ M (cf. Philop.
190,11): αὐτῇ WBL 31 ὡς --- φϑαρῇ] exser. Simpl. 253,21 sq.

Comment. Arist. V 2 Themist. in Phys. 3

94 ΤΗΒΜΙΒΤΙΠ IN PHYSIC. A 9 [Arist. p. 1994 99 - 09]

ust, ἀλλ ἄφϑαρτος χαὶ ἀγένητος. εἴτε yap γώνεται, ὑποχεῖσϑαί τι δεῖ 156
πρῶτον ἐξ οὗ ἐνυπάρχοντος γίνεται, τοῦτο δέ ἐστιν αὐτή, ὥστε πρὶν γενέ-
σϑαι ἔστιν: εἴτε φϑείρεται, εἰς τοῦτο ἀφίξεται ἔσχατον, ὥστε ἐφϑαρμένη
ἐστὶ πρὶν φϑαρῆναι. χαὶ περὶ μὲν ὕλης ἀρχείτω ταῦτα, ὅτι ἄφϑαρτος, ὅτι 15

5 ἀγένητος, ὅτι ἕτερον τῆς στερήσεως, ὅτι πρῶτον ὑποχείμενον, ἐξ οὗ πρῶτον
γίνεται ἕχαστον ἐνυπάρχοντος μὴ χατὰ συμβεβηχός, τοῦτο δὲ ὃ προστε-
ϑείχαμεν πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῆς στερήσεως" γίγνεται γὰρ χαὶ ἐχ τῆς στε- 90
ρήσεώς τι, ἀλλὰ χατὰ συμβεβηχός. περὶ δὲ τῆς χατὰ τὸ εἶδος ἀρχῆς,
πότερον μία ἢ πολλαὶ χαὶ τίνες εἰσίν, οὐχέτι φυσιχοῦ διορίσαι, ἀλλὰ τῆς

10 πρώτης φιλοσοφίας: περὶ δὲ τῶν φυσιχῶν zat φϑαρτῶν εἰδῶν, ἃ μηδὲ

χυρίως ἀρχαί, ἀλλὰ τῶν ἐν γενέσει χαὶ ὡς στοιχείων ἐν τοῖς ὕστερον 2%
δειχνυμένοις ἐροῦμεν.
1 ἀγένητος W: ἀγέννητος MBL ἐγίγνετο Aristot. p. 192429; cf. Diels Zur
Textgesch. p. 5 2 τὸ ἐξ οὗ Aristot. 192229 FI (ἐξ οὗ E) γίνεταί te (sec
Aristot. ib. 32 et Simpl. 254,9) et postea γενέσθαι ἔσται (sec. Aristot. ib. 33 Spengel
(at ἔστι Simpl. 254,5 et M Philop. 190,32) αὐτή MWL,a: αὕτη (1) B: αὐτὸ L,
5 ἀγένητος MW: ἀγέννητος BL 9 πολλά L 10 χαὶ τῶν φϑαρτῶν FI Aristot.

1921 (cf. Diels Zur Textgesch. p. 8) poe) μὴ L

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ͂ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕἸΣ TO Β ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΘΑΣΕῺΩΣ,

1. "Ἄλλην τοίνυν ἀρχὴν ποιησάμενοι τῆς παρούσης ϑεωρίας οἰχειο- 5
τέραν πειραϑῶμεν ἀποδοῦναι, τί ποτέ ἐστι τοῦτο ὃ χαλοῦμεν φύσιν. ἔστι
\ \ >

δὴ τῶν ὄντων τὰ μὲν διὰ φύσιν, τὰ

ι & δι’ ἄλλας αἰτίας. δι᾿ ἄλλας μὲν

41. 9 > ΄ ΄ la ~ -“ ΄ 5) \
αἰτίας οἷον χλίνη Batpov στρατηγία ϑησαυροῦ εὕρεσις (τούτων γὰρ τὰ

or

δ RN Lis Ὁ

> / \ >\ \ , δὶ S\ SY \ / \ ,
μὲν διὰ τέχνην ἐστί, ta δὲ διὰ τύχην, τὰ GE διὰ προαίρεσιν), διὰ φύσιν 10
, ~ A ‘ , 7 ~ ‘ , \ ‘ ,

δέ ἐστι τά te ζῷα χαὶ τὰ μέρη τούτων: τῶν γὰρ φύσει xal τὰ μέρη

φύσει χαὶ οὐχ ὥσπερ ἐπὶ τῶν τεχνητῶν, οἰχία μὲν διὰ τέχνην, λίϑοι δὲ
οὐχέτι. χαὶ τὰ φυτὰ διὰ φύσιν, ἔτι δὲ χαὶ τὰ ἁπλᾶ τῶν σωμάτων, γῆ, 15

10 πῦρ, ὕδωρ, ἀήρ. εἰ δὲ λάβοιμεν, τίνι διαφέρει τὰ φύσει τῶν μὴ φύσει,

τοῦτ ἂν εἴη φύσις. διαφέρει δὲ τῷ τὰ μὲν φαίνεσϑαι ἐν αὐτοῖς ἀρχὴν

ἔχοντα χαὶ αἰτίαν χινήσεώς τε χαὶ στάσεως: φανερώτατα μὲν τὰ ζῷα:
χαὶ γὰρ χινεῖται τόπον ex τόπου χαὶ αὔξεται χαὶ φϑίνει χαὶ ἀλλοιοῦται ἐχ 20
τῆς | ἐν αὐτοῖς αἰτίας: τὰ φυτὰ δὲ τὰς μὲν ἄλλας ἔχει χινήσεις, τῆς δὲ 158

15 μεταβατιχῆς χατὰ τόπον ἀφήρηται, ὥσπερ γε χαὶ τὰ ἁπλᾶ τῶν σωμάτων

» ~ v ΄ ~ ‘

wovyy ἐξ αὐτῶν ἔχει τὴν χατὰ τύπον. οὐ μόνον δὲ χινεῖται, ἀλλὰ xat
ἵσταται διὰ τῆς ἐν αὐτοῖς αἰτίας τὰ φυσιχὰ σύμπαντα σώματα ἐχτὸς τοῦ 5

“4 ~ \ , > Ἁ v , > Ὁ ~ ΄ i Se Δ

ϑείου- τοῦτο γὰρ χινήσεως ἀρχὴν ἔχει μόνον ἐν ἑαυτῷ, χλίνη δὲ χαὶ

c ΄ \ v ~ y ͵ > ΄, ? σ A , ͵

ἱμάτιον χαὶ εἴ τι τοιοῦτον ἄλλο γένος ἐστίν, xa} ὅσον μὲν χλίνη λέγεται

al se ΄ > ΄ > \ Ὑ = Cae pd Ne - > at KI ΠΝ ᾿

20 χαὶ ἱμάτιον, οὐδεμίαν ἀρχὴν ἔχει μεταβολῆς ἔμφυτον: ἠρεμεῖ γὰρ ἀεὶ τὸ

εἶδος τὸ ἐχ τῆς τέχνης ἐπιτεϑέν, χαϑ᾽ ὅσον δὲ συμβέβηχεν αὐτοῖς λιϑίνοις

ἢ γηΐνοις εἶναι ἣ μιχτοῖς ἐχ πλειόνων στοιχείων, χατὰ τοῦτο ἂν χαὶ κάτω

1 OEMISTIOY] τοῦ αὐτοῦ M; de ceteris libris cf. Praef. 4. ὃ δι᾿ ἄλλας μὲν αἰτίας
om. W 5 post στρατηγία add. πολιτεία BL; cf. Simpl. 261,15 χλίνην οἰκίαν αὔλησιν

7 δὲ] cf. E Aristot. 19269 et Philop. 202,22 νέρη τούτων MW (μέρη αὐτῶν Aristot.
et Philop. 1. ¢.): τούτων μέρη BL (cum Simpl. 261,29) τῶν yap xtA.] ex Alexandro
(ef. Simpl. 261,29 544.) 8 τεχνητῶν Laur. 85,14 e corr.: τεχνητῶν M: τεχνιτῶν BL:
teyvov W 10 δὲ M: δὴ WBL (ef. Simpl. 261,9 et 266,6; Philop. 195,51 sq.)

11 τῷ] τὸ M 12 τε] de vel ye B φανερώτατον a (in L compendium scripturae)
13 χαὶ yap —(18) ἑαυτῷ] exser. Philop. 203,5 sqq. 14 αὑτοῖς tacite Spengel, αὐτῆς W
τὰ φυτὰ --([6) τόπον] ex Alexandro (ef. Simpl. 265,1 sqq.) χινήσεις ἔχει B (corr,
m. 1) 15 χατὰ] τῆς κατὰ Philop. γε χαὶ] om. Philop. (praeter L, in quo χαὶ)
18 ϑείου] 6 Porphyrio (cf. Simpl. 264,30) τοῦτο --- ἑαυτῷ] ut E Aristot. 192b13
19 χαὶ et] 7 E Aristot. 192416 χαϑόσον --- λέγεται] cf. Philop. 203,17; Simpl.
265,12 ante χλίνη add. ἡ W 20 ἀρχὴν] ὁρμὴν Aristot. 192618 (cf. Simpl.
265,15) ἠρεμεῖ --- (21) ἐπιτεϑὲν] exser. Philop. 203,21 22 εἶναι ante λιϑίνοις EB
Aristot. 19219 χατὰ] καὶ χατὰ E Aristot. 192620

90 THEMISTII IN PHYSIC. ΒῚ [Arist. p. 192} 18 -- 88]

AY \ » ar? ~ ~ i ~ 5 >
ἀρχὴ χαὶ αἰτία τοῦ χινεῖσϑαι χαὶ ἠρεμεῖν ἐν οἷς ἐστίν. ἄρα οὖν φυσιχὸν

2

σῶμα ὃ sae Capes γὰρ dv χάτω) χαὶ ἔχει thy αἰτίαν ἐν ἑαυτῷ τῆς

ae ἢ οὐχ ἐν ἑαυτῷ πρώτῳ χαϑὸ λέγεται ἀνδριάς, ἀλλ᾽ ἐν τῷ
) ¢ ~ ΄ ΄ ~ “

ἀλλ᾽ ἢ ναῦς ἣν ὃ χυβερνήτης χινεῖ, πῶς οὐ ταύτην τὴν χίνησιν

τῷ

}
or a > \ ΠΣ Ὡς δ > 3 ~ ΄ 3 ΄ ΄ A
ose ἕξει, ὅσον ye ἐπὶ τῷ λόγῳ; ἐν αὐτῇ yap ἐστιν ὃ χυβερνήτης xat
ἐν αὐτῇ maine οὐ γὰρ ἐν ἄλλῳ τινὶ χαὶ πρὸ τῆς νεώς: οὐ γὰρ τὴν
χυβε χὴν λέγω" αὕτη μὲν γὰρ ἐ Oty ἂν εἴη τῇ ψυχῇ, ἀλλὰ τὲ
χυβερνητιχὴν λέγω | μὲν γὰρ ἐν πρώτῃ ἂν εἴη τῇ ψυχῇ, ἀλλὰ τὸν
χυβερνήτην τὸν χατέχοντα τὸ πηδάλιον. ἀλλὰ ῥητέον ὡς οὐ xa αὑτὴν 20
10 ἢ ναῦς ὑπὸ τοῦ i χινεῖται. οὔτε γὰρ ἐν τῷ λόγῳ τῆς νεὼς ὃ
΄ y ε ω
χυβερνήτης οὔτε ἢ ναῦς ἐν τῷ λόγῳ τοῦ χυβερνήτου, τ ce δύο
= > τὲ Τὰ >
τρόποι τοῦ xa GOTO. Ot
CoN ¢ , ἈΞ =i apt 2 οἱ Ξ ‘ a. 5 ον \ c paaN Lan ἦγ > [πὸ
αὑτὸ ὑπάρχει τῇ νηΐ, ἐπεὶ χαὶ ὃ νοσῶν ἰατρὸς | χαὶ ἑαυτὸν ὑγιάζων ἐν 159

2
~
\

10)

χαὶ χωρίζεται χυβερνήτης γεώς. ἐπεὶ wT, “ay 30

ey

ἑαυτῷ μὲν ΕΠ πρώτῳ Φ χινοῦσαν τ τουτέστι τὴν τέχνην, τ
15 ἵεται ὃὲ χαὶ χινεῖται οὕτως οὐ xa? αὑτό: οὐ γὰρ ἧ νοσεῖ (πᾶς τ ὃ
νοσῶν ὑγιάζετο ἂν bo’ ἑαυτοῦ), ἀλλ᾽ ἣ συμβέβηχε τῷ νοσοῦντι χαὶ ἰατρῷ
> eX \ Mer ~ 2 =) aN aN ec “ ΕΣ x \ we ae)
εἶναι. διὸ χαὶ χωρίζεται ταῦτα ἀπ᾿ ἀλλήλων, ὁμοίως δὲ xat τῶν ἄλλων

cr

ἕχαστον τῶν ποιουμένων" ποιούμεναι γὰρ ὀνομάζω τὰ τεχνιχά" οὐδὲν γὰρ
αὐτῶν ἔχει ἐν ἑαυτῷ τὰς ἀρχὰς τῆς ποιήσεως, ἀλλὰ τὰ μὲν ἐν ἄλλοις
7 - vy > ~ ΄ oO
20 χαὶ ἔξωϑεν ἔχει, οἷον οἰχία χαὶ τῶν ἄλλων τῶν ele ἕχαστον, τὰ 10
+>\

oS ἐν αὑτοῖς μέν, ἀλλ᾽ οὐχ ἐν πρώτοις οὐδὲ xad? αὑτό, ὥσπερ εἰρήχαμεν.
OL

:
aA

δὴ ταῦτα τῶι προ ποιητέον τὸν ὁρισμόν, ὅτι φύσις ἐστὶν τ)

Ξ

‘

5 :

= αἰτία τοῦ χινεῖσϑαι χαὶ ἠρεμεῖν ἐν ᾧ πρώτως ὑπάρχει xad? αὑτὸ χαὶ 15
\ ΄ 4 X > Cea eae | ΄ ἊΝ Y. σ x

un χατὰ συμβεβηχός. φύσις μὲν οὖν τοῦτό ἐστιν, φύσιν dE ἔχει ὅσα τὴν

τῷ
σι

, x

τοιαύτην ἔχει ἀρχήν. xat εἰσι ταῦτα πάντα οὐσία: σύνϑετα γὰρ ἤδη ἐξ
οχείμενον ἔχει χαὶ ἐν O

σ \ Yo > , ΄ \ 7 9 72
ὕλης χαὶ εἰοοὺς ἐστιν" Ἢ YAP φύσις Get τι

=p

2 oi6* M apa B 3 yap post ἂν L, om. Laur. 85,18 4 πρώτως
Aristot. 199022 (οἵ. quae adn. Diels ad Simpl. 260,4) χαϑὸ scripsi: χαὶ οἱ
MW: χαὶ εἰ Β: χαὶ Ly: xat ἡ Loa 5. 6 φύσει ταύτην ἕξει τὴν χίνησιν L

7 πρὸ τῆς] πρώτης ἃ ὃ μὲν om. W εἴη L: 7 MWB. confidentius de hoe
loco agerem, si minus obscura essent, quae de Alexandri opinione tradidit Simpl. (268,
13 sqq.). Philoponus (196,26 sqq.) Themistium sequi nec tamen eius rationes intellegere
videtur 9 ἑαυτὴν L 12 διὸ] διὰ τοῦτο BL 12.13 χαϑ᾽ ἑαυτὸ FI
Aristot. 192022 15 ἐπεὶ suspectum est; aut 6 v. 29 male repetitum est aut aliquid
intercidisse videtur ἰατρὸς] ἰατρός τις EI Aristot. 192b24: τις om. F

14 πρώτῳ L: πρῶτον MWB 15 πᾶς ---([0) ἑαυτοῦ] cf. Philop. 204,10 ll an
om. I Aristot. 19227 19 αὐτῶν] αὐτὸν B, om. L ποιήσεως] χινήσεως Laur.
85,18, quod et hic et apud Aristot. a restituendum esse censet Spengel

20 ἔχει] ἔχειν M: om. L Oe Aristot. 1c) 21 xa? αὑτὸ M (cf. Simpl. 266,12):
nad? αὑτὰ WBL 22 δὴ] δὲ L ἀρχὴ --- καϑ᾿ αὑτὸ (23)] cf. Philop.
204,24 sq. 23 πρώτῳ dubitanter Spengel (cf. quae adn. ad v. 4) zat om. B
24 χατὰ om. E Aristot. 19222 τὴν om. EF Aristot. 1920 84 (habet I)

25 εἰσι] ἔστι Aristot. 192633 ταῦτα πάντα MWB et FI Aristot. 192633: πάντα ταῦτα
L et E Aristot. (cf. Simpl. 210,8) οὐσία ML: οὐσίαι WB (ef. Simpl. 270,3 et 11,
ubi ΔῈ οὐσία) σύνϑετα κτλ.] ex Alexandro (cf. Simpl. 270,15)

>] /
χειμένῳ ἐστίν,

>)

THEMISTI IN PHYSIC. B1 [Arist. p. 192>383—19349] 37
ἐν ὑποχειμένῳ δὲ ody ὡς τὰ συμβεβηχότα, GAN ὅτι ἀρχὴ 159
υάτων. χατὰ φύσιν δὲ λέγεται τά τε φύσιν

ἔνυλος. οὐ τῶν zat? αὑτὸ dour

πρὸς

ε

Vv \
ἔχοντα χαὶ
τοῦ πυρὸς

»
—_

ΤᾺ >] 3 \
φύσις, οὐχ AUTH

or

>

φύσιν ἔχειν.
ἔλαττον: φύσει
πηρώματα.

’ zx

10 xat ody ἢ

ξιρᾶσϑαι

=|

/ a > \
στίν, ἃ διὰ

, εἰ Mv
[Ὁ]
ς

oO
-
Ὡς
-
εὶ
al
wy

ἣν ὃ συλλογισμ,

6 συλλογισυὸς ὁ
γεται.

30 xdv συλλογισυοὺ

οὐ διδάξομεν. τοῦτο

Ζητητέον

λέγεται
2 \
ἐπὶ

τῷ
σι

c
WS

=
Qu

ϑένη χαλεῖται φύσις,

80 σις

φύσει

‘4

ἄνω φορᾶ" οὔτε
’, \ ’
ἐνέργεια), χατὰ φύσιν δέ
λέγετα
γάρ ἐστίν
Vv Ἁ \
ἔστι μὲν γὰρ
πέφυχε
δειχνύναι
φύσιν ἐστὶ
ἀφανεσ

>
v
PNT,

ει 07, τις

-
>

υέρους χαὶ τινὸς

οἰχίας
ἀνωτάτω “OL ἁπλῶς ἀνείδεος
ὃος χαὶ ἢ χατὰ τὸν λόγον οὐσία.

χαὶ ὁδός. ἄλλη δὲ ἢ ταύτης αἰτία τῆς
Vv
ὄντων,
οὐσία φύσις ὁπωσδήποτε
~ Ws
τῶν ἄλλων

~

>
τῶν φύσιν ἐχόντων χατὰ φύσιν ἐνέ pre tat, οἷον

4 ς
τούτοις at
- > ~

γὰρ ae τοῦτο (ἢ γὰρ φορᾶς ἀρχὴ 5ὅ

ἢ φορά ιν (οὐ γὰρ ὑποχείμενόν τί ἐστιν ἢ

>] \ , ~
ἐπὶ πλεῖον χατὰ φύσιν λέγεται τοῦ
> >

τὸ “χατὰ φύσιν χαὶ ᾿ φύσει᾽, ἀλλὰ τούτου γε |

γεν

φύσεως, σφαλλ θὰ

"

ἐστιν: ὥστε

-
[Ὁ
(η΄

‘ 5
χατὰ TH EX

τὰς
as

τινα οὐχ ὄντα φύσιν, ὡς

ταῦτα ἔργα

ταῦτα μὲν διωρίσθω " Ne δ᾽ ἔστιν ἢ φύσις,

χαὶ

προϊούσης.
- ‘

γελοῖον. φανερὸν γὰρ

τοιαῦτα τῶν ὄντων

χαὶ ἐστι τού-

>} >
ETLOE

χαὶ φύσει ναργέστερόν

Ἂ

τέρου τὸ φανερὸν ιχνύναι οὐχ εἰδότων ἐστὶν χρείαν

τοῦτο 10

συλλο-

τὸ χαὶ wh Ge αὑτὸ γνώριμον.

as sey Teese
ὧν EX YEVETTS 5 WOTE

ἀλλ᾽ st χαὶ ἑώρα,

αἀχούσεται

. ~ ’ b> a We, Vv /
ξει" οὐ τ eee χρώματα, ahd’ ober xpt-

νοῦν πηρὸς ὧν τὰ ἐναργῆ μὴ Ἵ χαϑορᾶν, τούτῳ

, ἴς , Ν > ~ , XY >a SY
Tapeymusta, λόγους μὲν ἐροῦμεν, πράγματα ὃὲ αὐτὸν

7 ,

ἄνευ λόγου ϑετέον.
o. ΄ ~ ε ΄ "᾿ a

πότερον ἕν τι σημαίνει mpPayua ἣ φύσις 7 τῶν

2 5 ΄
ἐμφαίνεσϑαι τῷ ὀνό-

ar e / Δ

ἔοιχε OF ομωνυμια τις lv
\ .
0

τρόπον ἣ ὕλη φύσις, διττὴ ὃὲ αὕτη, 7 μὲν %

σ

ὕλη τις ἀμόρφωτος μὲν πρὸς ἕτερον, οὐ μὴν

“ΧΩ 9\ ~ δὶ SIS ΒΞ ὍΝ NN \ ~
πλίνῦων OF γῇ χαὶ ὕδωρ, φυτοῦ ὃξ τὰ στοιχεῖα"

οὖσα.

πλίνϑοι,
ἄλλον ὃς τρόπον ἣἥ μορφὴ χαὶ
cow λεγο- 80

161

΄

ay

,
Arey

fea
υορφὴν χίνη-
! ἰ τού τι, j

ι χατὰ τὴν

αὕτη δέ ἐστιν 7

4 ~ ΄

o ΠΑ / ~~ , a
ἥτις δὴ χαὶ μάλιστα φύσις λέγεται. λέγεται 6& xal

συνεστῶσα, ὕνϑετος. περὶ

Y ¢ Bt) ~ \/F " a oy
ἔνϑα ἂν παρῇ λέξωμεν, τῆς Soe χαὶ τοῦ

οὐ WBL
4

271,12; Philop.

13 ἀφανεστέρων L

τυφλὸς ὧν W ex Aristot. 19347 (ubi ὧν τυφλὸς EI)
ἐν αὐτῇ L (at ἐναργῆ a)
πηρὸς

ὧν inserto, ita ut ad
χαϑορῴη Spengel

ἔχειν] exser. Philop. 200,7 7
200,8

χαϑ᾿ αὑτὸ M: xa? αὑτὰ WBL
φορᾶς ἀρχὴ WBL: φύσεως ἀρχὴ M
τοῦτο L
10 διορίσϑω ΜῈ 12
15 χαὶ περὶ χρωμάτων ἄν τις W

χατὰ φύσιν MWB: χατὰ
5 cl bis ser. in M
8 φύσει χτλ.] cf. Simpl.
ἐναργέστερόν L: ἐνεργέστερόν MWB
χρείας L πηρὸς ὧν]
19 ἐναργῆ]
χαϑορᾶν M (quod servari possit vocabulo ὥστε vel ὡς post
ὧν tacite addatur τοῦτο ἀξιώσειε 6 v. 11): χκαϑορῶν WBL, unde
21 μὲν] γὰρ W 22 ζητητέον κτλ.] cf. Philop. 207,19 sq.

17 μόνων BL

éxetvo M: ἐχεῖνο μᾶλλον WBL 24 δὲ] γὰρ L 29 ἡκ M 30 παρῇ MB:
παρήσοι W: παρῇ, mas L λέξομεν L post ὕλης add. te BL

98 THEMISTI IN PHYSIC. B 1 [Arist. p. 19829 --- 36]

εἴδους ἐπισχεπτέον, τί μᾶλλον ἂν νοοῖτο φύσις. ἐνίοις μὲν yap ἢ ὕλη φύσις 10]
υᾶλλον δοχεῖ, οἷον χλίνης φύσις τὸ ξύλον, ἀνδριάντος δὲ ὁ χαλχός. χατὰ 10
δὲ τὴν αὐτὴν αἰτίαν χαὶ ὕδατος φύσις τὸ πρῶτον αὐτῷ ὑποχείμενον ἀμορ-
φῴτατόν τε χαὶ ἀσχημάτιστον: σημεῖον δέ φησιν ᾿Αντιφῶν, ὅτι εἴ τις χατο-
5 ρύξειε χλίνην χαὶ λάβοι δύναμιν ἣ σηπεδών, ὥστε oe Bhactév, οὐχ ἂν
γενέσϑαι Ἄν ἀλλὰ ξύλον, ὡς τοῦτο μὲν χατὰ ee βηχὸς ὑπάρχον

δ

nie τὴν χατὰ ῥυϑμὸν διάϑεσιν: ῥυϑμὸν γὰρ χαλεῖ τὴν μορφήν, τὴν δὲ

ΠῚ
or

οὐσίαν ἐχείνην οὖσαν, ἣ διαμένει ταῦτα πάσχουσα συνεχῶς. εἰ ὃὲ χαὶ
ἄλλο τι πρὸς τὸ ξύλον λόγον ἔχει, ὥσπερ τὸ ξύλον πρὸς τὴν χλίνην, 30
10 οἱονεὶ ὥσπερ αὐτὸ ὑπόχειται τῇ χλίνῃ, οὕτως ὕδωρ ἢ γῇ ἢ τῶν ἄλλων
ὅτιουν ὑπόχειται τῷ ξύλῳ, ἐχεῖνα τὴν φύσιν εἶναι τοῦ ξύλου ὥσπερ
τὸ ξύλον τῆς χλίνης. διὰ τοῦτο ὅσοι μὲν πῦρ ἐνόμισαν τὴν ὅλην τῶν
ὄντων, χαὶ φύσιν τοῦτο ἐνόμισαν τῶν ὄντων: ὅσοι GE ὕδωρ ὕλην, %
ταὐτὸν χαὶ φύσιν: ὅσοι δὲ πλείους τὰς ὅλας, πλείους καὶ τὰς φύσεις, τὰ
15 δὲ ἄλλα πάντα πάϑη τούτων χαὶ ἕξεις xal διαϑέσεις" δεῖ μὲν γὰρ ἀεὶ τὴν
φύσιν σῴζεσϑαι τῶν ὄντων, τοιοῦτον δὲ τὸ | πρῶτον ὑποχείμενον μόνον, 162
τὰ δὲ ἄλλα γίνεται χαὶ φϑείρεται ἀπειράχις. οὗτοι μὲν οὖν τοῦτον τὸν
τρόπον τὴν ὕλην προσοιχειοῦσι τῇ φύσει.
Οἱ δὲ ὑπὲρ τοῦ εἴδους ἱστάμενοι χαὶ τοῦτο ἀληϑέστερον λέγεσϑαι ὅ
20 φύσιν OBO CIEE oes πρότερον Ὁ Ὁ τοῖς ἐπὶ τῶν τεχνητῶν παρα-
Sa! tyuacw. ὡς γὰρ ἐπ᾽ ἀνδριάντος καὶ νεὼς χαὶ τῶν ὑπὸ τ pou δημκουρ-
Ἰουμένων εὕροις ἂν οὐχ ἐν τῇ ὕλῃ τὴν τέχνην, ἀλλ᾽ ἐν τῷ εἴδει, οὕτω
χαὶ ἐπὶ φυτοῦ χαὶ ἐπὶ ζῴου χαὶ τῶν ὑπὸ φύσεως γινομένων εὕροις ἂν 10
οὐχ ἐν τῇ ὕλῃ τὴν φύσιν ἀλλ᾽ ἐν τῷ εἴδει" καὶ καϑάπερ ἐπὶ τῶν τεχνη-

ε

25 τῶν τὸ εἶδός ἐστιν ἣ τέχνη, οὕτως
>)

ὧν

πὶ τῶν φυσιχῶν τὸ εἰδός ἐστιν ἣ
φύσις: οὐ γὰρ τὰ ξύλα τῆς νεὼς τέχνη οὐδὲ ὁ χαλχὸς τοῦ ἀνδριάντος,
ἀλλὰ τὸ σχῆμα χαὶ ἢ μορφή; τοῦτο γάρ ἐστι τὸ χατὰ τέχνην γεγονὸς 15

Χ sh ~ ΄ ’, ΄ ’ >

, γ΄ "ἊΣ a ΄
χαὶ τεχνιχόν. οὕτως οὖν οὐδὲ τὸ πρῶτον ὑποχείμενον ἢ φύσις, ἀλλ᾽ ὃ
λόγος Exdotov χαὶ τὸ τί ἣν εἶναι" τοῦτο τ ἐστι τὸ χατὰ φύσιν γεγονὸς

“

30 χαὶ τὸ φυσιχόν" οὔτε γὰρ ὃ χαλχὸς τέχνην ἔχει, πρὶν τὸ εἶδος τοῦ ἀνδρι- 26

dvtos λαβεῖν, οὔτε ἢ ὕλη φύσιν, πρίν τινα μορφὴν ὑποδέξασϑαι, οἱονεὶ
Ἂ

δυνάμει σάρξ χαὶ τὸ δυνάμει ὀστοῦν, ὅταν γένηται ὀστοῦν ἐνεργείᾳ. εἰ δὲ

-

1 νοοῖτο M-(o alt. e corr.) post yap add. av L 2 δοχεῖ M (e in ras.): δοχεῖ---
εἶναι EI Aristot. 198210 (εἶναι om. F) 5 ἀφεῖναι libri et DE Simpl. 214,0: ἀνεῖναι
Aristot. 193214 et aF Simpl. 6 ws om. W 8 οὐσίαν (ut Aristot. 193416)
M: οἰχείαν οὐσίαν WBL 10 οἱονεὶ MB et (οἷον εἰ) WL: οἷον Lia 14 χαὶ φύσιν
om. W 15.16 τὴν φύσιν det Β et (αἰεὶ) L 16 μόνον om. L 18 τὴν ὕλην
προσοιχειοῦσι M: προσοιχειοῦσιν τὴν ὕλην WBL 20 τεχνῶν W: τεχνιτῶν L

24 φύσιν] τέχνην M (prave e v. 8 illatum) 25 post οὕτως add. καὶ L 27 ἀλλὰ
— γεγονὸς] exscr. Philop. 215,1sqq. γενόμενον Philop. '28 τεχνιχός a: TO τεχνικόν
Laur. 85,18 (ex Aristot. 193432) 30 πρὶν] πρὸς Lia 31 οἱονεὶ MWB: οἷον ἡ L
32 χαὶ τὸ δυνάμει ὀστοῦν om. M. Spengel γένηται {σὰρξ καὶ ὀστοῦν sec. Simpl. 276,20
supplendum esse coni.; mihi Philopono potius, qui solius carnis mentionem fecit 215,3,
obtemperandum atque δυνάμει σάρξ, ὅταν γένηται σὰρξ ἐνεργείᾳ scribendum esse videtur

εἰ δὲ -- (89,2) φύσις] exser. Philop. 215,4 sq.; Simpl. 276,21 sq.

THEMISTII IN PHYSIC. B 1 [Arist. p. 198 80 --- 13] 39

[ες ~ \ IN δ Στὸ Χ ἌΡΑ. ἿΞ Ἴσιν " ΘΝ ΄ δ δε [4 \ AN νος >)! 162
ἅμα τῷ τὸ εἶδος λαβεῖν καὶ cyer ΟΝ χαὶ KATA φῦσιν ἐστίν, τὸ Etdos ay 104
Sa am ΣΑΣ aN ea cee ue οὐδὲ ὡς εὐειδὲς ehévoue SS eee
ety} Ἢ φυσις. ει GF οὐχ ὡς oy jy. it ξΞ ὡς SvELOES ελε hee 7, δυσειδέ ς, 20
35 \ 42 CY ὦ = ΄ ᾿Ξ a , 2 = > ay \
ἀλλὰ xa ὃ ἕκαστον ὁριζόμενοι τὸ τί ἐστιν ἀποδίδομεν: χαὶ yap αὖ χαὶ

τοῦτο ἰστέον, ὅτι φύσις μὲν ἑχάστου τὸ εἶναι ἑχάστου χαὶ χαϑό ἐστιν

σ Ι σιν v δι σ = σ > \ aN \ Ἁ ¢ ©
5 Exalotoy 6 ἐστιν’ ἔστι δὲ Exactov 6 ἐστι χατὰ τὸ εἶδος, οὐ χατὰ τὸ ὑπο- [θὲ
ὃος οὐχ ἐλέγομεν

χείμενον: ὥστε τὸ εἶδος ἣ φύσις. τοῦτο δὲ ἡμεῖς τὸ ε

χωριστὸν xa? ὑπόστασιν, ἀλλὰ κατὰ λόγον, τὸ δὲ ex τούτου χαὶ 5

ἐν οὐχ ἔστιν, φύσει δέ’ τὸ γὰρ εἶδος χαὶ ἢ ὕλη συνδυα-
>

“Ὁ ἊΣ ,
τῆς ὕλης φῦσις p

, > , ΄ ΄ ΙΝ \ ΄ ΄ > Ἀ Ἀ
σϑέντα οὐχέτι λέγονται φύσις, ἀλλὰ τὸ γενόμενον ἐχ τούτων, οἷον τὸ φυτὸν
\ δὴ ~ 7 \ > = f > ΄ μ᾿. 7 QQ? ¢
10 χαὶ τὸ ζῷον φύσει μὲν εἶναι λεχϑήσεται, οὐχέτι ὃὲ φύσις. χαὺ ἑαυτὸ
/ σ \ 39 5 ‘4 ~ 7, \ τὸ -
uévtot ye ἕχαστον χαὶ ἰδία λαμβάνοντι μᾶλλον φύσις τὸ εἶδος τῆς ὕλης. 10

> >

εἰ γοῦν ἔτι ytyvortd τι χαὶ φύοιτο πρὶν ἅπαν τὸ εἶδος ἀπ τολαβεῖν, λέγομεν
τι τὴν αὑτοῦ φύσιν gyer > ἕχαστον γὰρ τότε καὶ ἔστι καὶ εἶναί τι λέ-
, τουτέστιν ὅταν ἀπειλήφῃ τὴν αὑτοῦ φύσιν χαὶ
15 τελειότητα, τὸ δὲ. εἶδος ἢ τελειότης, ὥστε χαὶ συλλογισαίμεϑα ἄν, οὗ τῇ 1
~ Vv ͵ ~ ar ~ MN
Get ἐστί, τοῦτο ἔστι φύσις" τῇ ὃὲ τοῦ εἴδους
σει ἐστί, τὸ εἶδος ἄρα φύσις. πρὸς ᾿Αντιφῶντα
Ὧν 5 ~ ΄ ~ Ἁ oo »
δὲ οὐ χαλεπὸν εἰπεῖν, ὡς εἰ διὰ τοῦτο τὴν ὕλην ᾧετο φύσιν, ὅτι γένοιτο 30
ἂν ἐχ χλίνης, εἰ λάβῃ σηπεδόνα βλάστημα, τὸ ξύλον οὐ χλίνη, γίνεται δὲ
ἌΝ ie > » ~~. 5 nN YW, IN 7 e \ v
20 χαὶ ἐξ ἀνθρώπου ἄνθρωπος, πῶς οὐχ ἂν εἴη τὸ εἶδος φύσις; 6 γὰρ ἄνϑρω-
πος εἶδος, ὡς ἐχ τοῦ δρισμοῦ δῆλον: τὸ μὲν γὰρ τεχνιχὸν εἶδος οὐδὲ ἡμεῖς 5
ἂν εἴποιμεν φύσιν, διόπερ οὐδὲ τῆς χλίνης τὸ εἶδος φύσις ἐστίν - οὐ γάρ ἐστιν
ἀρχὴ κινήσεως ἐ SIU τσ τὸ eee φυσιχὸν χαὶ ἔνυλον εἶδος ἀεὶ ἐξ ὁμοίου
τὴν γένεσιν ἔχει: χύων γὰρ ἐκ κυνὸς καὶ ἵππος ἐξ ἵππου. ἔτι πᾶν τὸ me νό-
sy τ fa) ΄ > \ > re} ia \ 2
εσϑαι τοῦτο, ἐφ᾽ ὃ ἢ πρόοδος χαὶ οὐκ ἀφ᾽ οὗ. διὰ τί 104

\ = [δ δ᾽ )Ὰ

ὑπὸ τοῦ τέχτ ἘΠ δος χαὶ οὐχὶ ξύλον
σ

μενον λέγετ ;
i τὸ ξύλον τ τώνεσϑαι λέγεις
ὅταν σχηματίζηται εἰς βάϑρον : “ὅτι πρόεισιν᾽, εἴποις ἄν, “els τὴν τοῦ βάϑρου
υ,

τῷ
σι

3 ~ ~ es ) Ὁ , s\ ‘\
ορφὴν ex τῆς τοῦ ξύλου. Gta τὶ O& τὸ

aa
ς
or
ξ
Oo
“ee
°
Aa
peu
a
Ό
(SH)
€ oO
@-
<
[Ὁ]
τὶ
(=)
ras
τ
τὶ
[0]
τω
a
Oo-
{
ae
ἴων
Φ
7
~
1
°o
ς

ἐν \ See Lt 5
ἀέρα φὴς αὐτὸ γίγνεσθαι, οὐχ

1 λαβεῖν om. W 2 εἴη om. L: post φύσις transtulit Simpl. φύσις] σὰρξ Philop.

εἰ] ἔτι Spengel 3 xa ὃ] ᾧ E, Aristot. 19902 αὖ] οὖν L 7 ἀλλὰ Μ et Aristot.
193b5: ἀλλὰ μόνον WBL 8 ἡ om. L 8. 9 συνδιασϑέντα WL 9 φύσεις
τὸ éx τούτων γενόμενον W 10 οὐχ ἔστι L Be αὑτὸ L 11 φύσις] αὕτη φύσις Εἰ
Aristot. 1936: φύσις αὕτη FI 13 ἑαυτοῦ B malim ἔχειν" Ppeuge ἕχαστον — (16)

=

φύσις] ex Alexandro (cf. Simpl. 277,31 sqq.) 14 ἀπειλήφῃ L: ἀπειλ

15 συλλογισαίμεϑα ---(11) φύσις exser. Philop. 209,33 sqq. 16 ante παρουσίᾳ add.
(compendio ambiguo) B 18 ὕλην] φύσιν W 19 λάβη M: λάβοι WBL

ἡ σηπεδὼν βλάστημα Spengel; at cf. Simpl. 278,11 εἰ γένοιτο βλάστησις 23 ἀργὴ
om. M (post χινήσεως ins. Laur, 85,14) 24 ἔτι --- (ρ. 40,3) φύσις] eadem fere
leguntur apud Simpl. 279,2 544. et Philop. 211,10 566. 25 τοῦτο yiyvecta: BL

26 γενέσϑαι W 27 εἴποις L: εἴποι MWB 28 δὲ τὸ MWB: δὲ ὅταν L:

; ἐᾶν, A a soar
δ᾽ ef τὸ Spengel μεταβάλλον scripsi: μεταβα΄ M: μεταβάλλη Blo: μεταβάλλει Lia:

'

μεταβολὴ W 29 οὐχὶ M: οὐχ WBL: καὶ οὐχ Philop. anohetrety W

40 THEMISTII IN PHYSIC. Β 1. 2 [Arist. p. 193>14—31]

δὲ σπεύδει λαβεῖν. οὕτως οὖν χαὶ τὸ φυόμενον Fina φύεσϑαι ΠΕΡΙ ς, 164
ἐπειδὴ εἰς φύσιν ἔρχεται, φύεσϑαι λέγεις" ἐπειδὴ χαὶ οὐχ ἀπὸ φύσεως 10
μέν, ἔρχεται δὲ ἐπὶ τὸ εἶδος, ὥστε χαὶ οὕτως τὸ εἶδος φύσις. οὐ γὰρ

- id

Ξ 60
ὥσπερ ἣ ἰάτρευσις ἔρχεται μὲν εἰς ὑγείαν, ὀνομάζεται δὲ ἀπὸ τοῦ ποιοῦν-
τῆς ἰατρικῆς, οὐχ οὕτως H φύσις ἢ ὡς γένεσις ἐ)

or
ad
Φ
σὰ

ἀλλὰ μᾶλλον ὡς ἢ ὑγίανσις, ὅτι ὁδὸς εἰς ὑγείαν, καὶ ὡς τ oa ὅτι 15
ὁδὸς -- ϑερμότητα, ἀπὸ τῶν τεχνῶν ὀνομάζεται, οὕτως ἢ φύσις ὅτι ὁδὸς
εἰς φύσιν ἐστί, διὰ τοῦτο χαλεῖται φύσις. ἐπεὶ οὖν ἐδείξαμεν ὅτι τὸ εἶδος
υᾶλλον τῆς ὕλης φύσις ἐστίν, Ἰνωστέον ὅτι ἢ. φύσις ἢ ὡς μορφὴ λέγεται 20
10 διχῶς" χαὶ γὰρ ἣ στέρησις εἶδός πώς ἐστι, διὸ
ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὅπως ἐνδέχεται λέγεσθαι, ὕστερον ἐπισχεφψόμεϑα- ἐπισχε-
ψόμεϑα δὲ χαὶ πῶς ἣ στέρησις ἐναντίον τῷ εἴδει ual πῶς ἐξ ἀντιχειμέ-
νων ἣ γένεσις ἁπλῆ καὶ ἣ τῆς οὐσίας. 25
2. Νῦν δὲ ἴσως οὐχ ἀπὸ τρόπου ΠΟΘ Ήσαν, τίνι διαφέρει ὃ μαϑημα-
15 τιχὸς τοῦ φυσιχοῦ: περὶ σώματα γὰρ dugw χαὶ τὰ σώματι συμβεβηχότα,
οἷον «ήχη | χαὶ στιγμὰς χαὶ στερεὰ χαὶ ἐπίπεδα, 7 οὐχ ὁμοίως; ἀλλ᾽ 6 165
μὲν φυσιχὸς ὡς ἀεὶ ue ὕλης ὄντα ϑεωρεῖ, 6 OF χωρίζει τῷ λόγῳ τῆς
ὕλης" χαὶ 6 μὲν τῆς ϑεωρίας ἔχει τὴν ἀναφορὰν ἐπὶ τὸ φυσιχὸν σῶμα τὸ
ἐν χινήσει (χαὶ γὰρ ὅταν τὰ σχήματα ϑεωρῇ, ὡς πέρατα φυσιχοῦ δι τος 5

΄

20 αὐτὰ ϑεωρεῖ), ὃ δὲ μαϑηματιχὸς οὐχ ὡς πέρατα, ἀλλ᾽ ὡς εἴδη τινὰ ὄντα

) ἘΠΈΝ cer Ve ΄ ~) Ὁ
χαϑ᾽ αὑτὰ ἁπάσης ἔξω χινήσεως. μᾶλλον δὲ ἴσως ἂν δό os: elev ὃ ἄστρο-
ΟΥ̓ he! > ~ ~ >
λόγος ἐγγὺς εἶναι τοῦ φυσιχοῦ" περὶ χινουμένων γὰρ οὗτος τὸν λόγον ποιεῖ- 10
ται. λέγει δὲ ual περὶ μεγέϑους χαὶ περὶ σχήματος, ἃ xa) bn υτὰ ὑπάργε
TAL, ASYEL GE χαι πέρι peyoua (α! TSS χη τος, & ξεαὺτ παργξ
~ ‘ > , >
τοῖς σώμασι τοῖς Ὅτε περὶ ὧν ἀνάγχη χαὶ τὸν φυσιχὸν εἰδέναι. εἰ
o> ~ > » ae. ΄ 59)
95 γὰρ τί μέν ἐστιν ἥλιος εἴσεται, τῶν δὲ zal? αὑτὰ αὐτῷ ὑπαρχόντων οὐδ
΄ v ΄ <y 5 =
δτιοῦν, οὐχ ἔσται ἀληϑῶς ἐπιστήμων. εἰ οὖν ἀμφότεροι héyous: χαὶ περὶ 15

΄

. X , a
σχημάτων 7 ἡλίου χαὶ σελήνης χαι ΤΟΣΣΡΩΝ 7 τῆ poe ons χαὶ 0 XOSUNS,

a7 \ \
τίνι διῶ ρον ἄν: ἣ χαὶ οὗτ ι πε pt ταὐτὰ υέν, οὐχ WOO ύτως OF; χα! γάρ

ἀστρολόγος δυοίως τῷ ἐδωμέτρῃ τὰ συμβεβηχότα τοῖς Delors σώμασι 20

~ ΄ σ ~ ΄
οὐχὶ τὴν οὐσίαν αὐτῶν προσεξετάζων, οὐδὲ OTL τὰ τοιαῦτα σχή-

2 λέγεις] λέγεται Β (e Simpl. 279,7) 3 οὐ γὰρ xth.] cf. Philop. 216,5 sqq.
4 7 om. W 4 (et 5) ὑγίειαν L 5 οὐχ οὕτως] οὕτως Philop.: ody οὕτω
Aristot. 199016 ἡ ὡς γένησις] οἵ. Simpl. 278,86; ἐπὶ τῆς γενέσεως Philop.
6 7 om. L ὑγείανσις B 7 ante ϑέρμανσις add. WBLL utrum ὅτι an ὅτε in
M scriptum sit, incertum 9 τῆς ὕλης μᾶλλον Ὗ 7, pr. superser. B 11 ὅπως
BL: ὥσπερ MW (‘fortasse πῶς Diels) λέγεσϑαι] σημαίνεσθαι L 12 καὶ post
δὲ om. L 13 ἁπλῆ M: 4 ἁπλῆ WBL 14 νυνὶ L 15 σώμα BL, σώματα
V; ‘fort. cwuact Spengel (at cf. Simpl. 290,34) 17 ὡς om. W 18 ἀναφορὰν
BL: διαφορὰν MW (εἴ. 167,19) 20 αὐτὰ WBL: αὐτὸ M 21 xad? αὑτὰ
ὄντα 1, 23 zat? αὑτὰ L 26 zai ante περὶ om. WL 27 ἡλίου xat
σελήνης] sic F Aristot. 193>29: σελήνης zat ἡλίου El χαὶ πότερον] sic E, Aristot.
193630: zat δὴ zm. Eyl,: καὶ δὴ χαὶ π. F σφαιροειδῶς L ὁ χόσμος χαὶ 7 γῇ αὶ
Aristot. 19330; οἵ. Diels Zur Textgesch. p. 19 28 ταὐτὰ Spengel: αὐτὰ libri

90 προεξετάζων B τὰ τοιαῦτα] cf. Philop. 220,21

THEMISTIL IN PHYSIC. B 2 [Arist. p. 198 080-- 194119] 4]

\ ΄ \ c Lie > ~ = ἌΝ, Sz >. Ls ΄ De
ματα χαὶ μεγέϑη ual at χινήσεις οἰχεῖα τῇ τοιαύτῃ οὐσία, οὐδὲ τὰς δυνά- 165
μεῖς αὐτῶν, οὐδὲ ὅτι βέλτιον οὕτως: τῷ φυσιχῷ δὲ τε ταῦτα χαὶ ἐχ
/

x

΄ δ { τα v \ ΄ - ig , πὰ
τουτῶν ἢ Ὀεωρία. χαι ὅλως CUOW μὲν περι XALVODUEYMY τῶν θείων σωμα- 95

At ~ \ \ \ e \ \
τῶν τὸν λύγον ποιοῦνται, GAA’ ὃ μὲν τὸ ποσὸν τῆς χινήσεως, ὃ δὲ τὸ
» σ ΄

o7
0)“

" Ψ' \ > ~ ’ ~
5 ποιὸν ἐξετάζει, ὁ. μὲν ὅτι ὁ ἥλιος ἐν τοσῷδε χρόνῳ τοσόνδε χινεῖται, ὃ
>

σ ΄ ΄ BDI ~ > > , ’ ΄ 5.5. \ \ >
ὅτι χύχλῳ φέρεται ἣ τοιῶσδε εἰ τύχοι, διὰ τὴν τοιαύτην οὐσίαν. χαὶ τὸ 166
mri ΑΝ ὅ hi 15 y 6 usy 73 Ξ δὴ \ ah yoy O02 “γϊνη) ἀλλ᾽ ἰῇ ἐ-
σχῆμα ὃξ ὅτι ὍΝ χόν, ὃ μὲν ἐπειδὴ μὴ πύρινον μηδὲ ie ὴν AAA atue

X > ΄

ριον, ὃ δὲ ἐπειδὴ πανταχόϑεν ὁμοίως ὁρᾶται" ὅλως γὰρ τὴν ὕλην οὐ

~ c \ ~ > \ \ SEN ~
προσποιοῦνται of μαϑηματιχοὶ παντελῶς, ἀλλὰ τὸ τρίγωνον αὐτὸ ἢ χύβον 5

τὰ

, oO { ~ wv 7 \ a ai > \
10 λαβόντες οὕτως ϑεωροῦσιν ἄνευ ὕλης te zat χινήσεως. ταῦτα δὲ εἰ μὲ
\ ? cm , > ΄ vr NA Pht (2 > ΄ > ¢ ΄
χαὶ xa ὑπόστασιν ἐχώριζον, ἀδύνατα dv ὑπετίϑεντο: οὐ γάρ ἐστιν ὑπό-
~ , ) [4 ~ a
στασις τῶν περάτων χαῦ ἑαυτὰ χωρὶς ὧν ἐστιν πέρατα: νῦν δὲ ἐπειδὴ

τῷ λόγῳ μόνον αὐτὰ Biargenoty, ὡς πέφυχε χαὶ γωρίζεσϑαι, οὐδὲν αὐτοῖς 10
n >. me NL

~ (el \ ἌΝ , ~
ἕπεται ψεῦδος" of GE τὰς ἰδέας λέγοντες ἃ μηδὲ τῷ λόγῳ χωριστά, ταῦτα

‘
15 χαὶ ὑποστάσει χωρίζουσι. xattor περιττὸν μὲν χαὶ ἄρτιον χαὶ εὐθὺ xat
χαυπύλον χαὶ σης χαὶ γραμμὴν ἔστιν δρίσασϑαι μὴ προσλαμβάνοντας 15

ἐν τῷ λόγῳ χίνησιν καὶ ὕλην, σαρχὸς δὲ χαὶ ὀστοῦ χαὶ ἀνθρώπου λόγον
oy

ἀποδοῦναι 7 τοῦ τοιοῦδε σώματος χαὶ ὅλως τῆς ὕλης ἐχλαϑόμενον ὁμοίως
"τ ὥσπερ τοῦ σιμοῦ χωρὶς τῆς ῥινός χαὶ τοῦ βλαισοῦ χωρὶς τῶν 20

,~ σ ἊΣ - 3 QZ > ~ Nt ow , σ > \ ,
20 σχελῷῶ ὅτι δὲ τοῦτο ἀληϑές, δηλοῖ χαὶ τῶν υαϑημάτων ὁσα ἐστὶ φυσιχώ-
>

TEPA" προσχρῆται γὰρ χινήσει τε χαὶ αἰσϑήσει, οἷον ὀπτιχὴ χαὶ dowovexy, χαὶ
i (μὴ WI i eal) i

ἀστρονομίοι.- Ὑραμμὴν yap λαβοῦσαι παρὰ γεωμετρίας, ἣν ἐχείνη φυσιχὴν
ξ

οὖσαν οὐχ ὡς φυσιχὴν ἐ St, ἀλλὰ χωρίσασα τῆς ὕλης τῷ λόγῳ λαβοῦσαι 3
- ~ 5) ε ,
οὖν THY τοιαύτην Ἰραυμήν, ἐπειδὴ χρηζοῦσιν αὐτῆς χατ᾽ ἐνέργειαν ὑφεστώ-

i

bo
qn
ad

σης, οὐχέτι χωρίζουσι χινήσεως te χαὶ ὕλης, ἀλλὰ ual χέχρηνται ὡς φυσιχῇ

i
>

τε xal χινουμένῃ" τῇ γὰρ διόπτρας εὐθείᾳ uel? ὕλης ἤδη τον χαὶ |
ΒΕ Lay a > ὧν Ἂ \ oo ~ ov ᾿Ν με Η ye aN BY rs 167
χινήσεως. εἰ δὴ χαὶ ὅσα τῷ λόγῳ δυνατὸν χωρίζειν ὅλως, ὅταν ἐνεργείᾳ 167
ὄντα λαμμαμητίς οὐδὲ τῷ λόγῳ χωρίζεται, πόσῳ μᾶλλον φυλαχτέον ἐστὶ

χωρίζειν τος τὰ μηδὲ “at ἐπίνοιαν χωριστά:

3 post περὶ add. Β (compendio ambiguo) 4 ὁ μὲν τὸ ποσὸν xth.] ex Alexandro
Ge Simpl. 291,30 sqq): Philoponus (221,1sqq.) Themistium sequi eee 6 tormde B
7 ἐπειδὴ] otc W 9. ἀλλ᾽ αὐτὸ τρίγωνον L 11 zat om. WB ἀδύ-
νατόν 1, 12 αὑτὰ 1, 14 περὶ ante τὰς ἰδίας add. F Aristot. 19336 p08
WBL (cf. Philop. 225,3. 227,13 et Simpl. 293;29; infra v. 29): μὴ M 16 ἔστιν] ut
F Aristot. 194°3 (ἔσται El) 19 βλαισοῦ Spengel: βλαισσοῦ MWB: βλεσοῦ L; ef.
discrepantiam scripturae ad Simpl. 124,8 21 προσχρῆται] cf. Philop. 226,16; Simpl.
294,25 22 λαβοῦσα L mapa] περὶ fortasse M 23 λαβοῦσαι Laur.
85,18 et Vatic. 1025: λαβοῦσα MWBL 25 te om. L χαὶ post ἀλλὰ

ἷ I
om. L 26 ante διόπτρας add. éx τῆς L 27 el—(29) ywotste;]
p ] ΧΟΙ

exscr. Philop. 227,11 sqq. δὴ] οὖν Philop. 28 ὄντα] ὀντος L;
ὑφεστηχότα Philop. 29 ἐνεργείᾳ] τῇ ὑποστάσει Philop. 6 Them. (v. 15) μηδὲ
Spengel, ut Philop. 227,13 (cf. 224,10; 225,2): μήτε libri; at cum apud Philop. 224,20
μηδὲ τῷ λόγῳ καὶ τῇ ἐπινοίᾳ legatur, Themistium μήτε χατὰ λόγον μήτε χατ᾽ ἐπίνοιαν
scripsisse haud inepte conicias

49 ΤΠΕΝΙΒΤΙΠ IN PHYSIC. B 9 [Arist. p. 194212—33]

> ~ ~ coo ε ᾿
Ἐπειδὴ τοίνυν i φύσις Hoe τό τε εἴδος χαὶ ἢ ὕλη, ὥσπερ ὁ περὶ 167
oer tos λέγων περὶ ἀμφοῖν ἐρεῖ, xat τῆς ὕλης χαὶ tod εἴδους (τοιοῦτο

“Ὁ ΄
U

yap τὸ χοιλότης ἐν "Ὁ. μᾶλλον μέντοι χατὰ τὸ εἶδος δριεῖ (χατὰ γὰρ

μον ον > \ \ ~ ~ l4

τοῦτο σιμῷ εἶναι), οὕτως χαὶ περὶ τῶν φυσιχῶν Aextéov ὡς ἐν ὕλῃ μὲν 10

r \ ef? Sh ai Vv XY ἾΖ = > iO” 2: ΕΞ \ ~ ax De ΄ =

5 χαὶ pe ὕλης ὄντων, τὸ μέντοι εἶναι ἅ ἐστι παρὰ τοῦ εἴδους ἐχόντων,
ὥστε χαὶ ὁ ὁριζόμενος προσχγρήσεται μὲν τῇ ὕλῃ, δριεῖται. δὲ χατὰ τὸ
εἶδος. χαὶ γὰρ δὴ χαὶ ἀπορήσειεν ἄν τις, ἐπειδὴ δύο αἱ φύσεις, περὶ
ποτέρας τοῦ φυσιχοῦ λέγειν πότερον περὶ ἑχατέρας ἰ ξ

ev εἰ
ov
On,

<

R

=

°

|
~ > > > \ \ ~ 6 \ Ρ ΄
φοῖν; ἀλλ᾽ εἰ μὲν περὶ τοῦ ἐξ ἀμφοῖν, det χαὶ περὶ ἑχατέρας ε

Le ᾽ ῃ L
10 εἰς μὲν οὖν τοὺς ἀρχαίους ἀποβλέψαντι δόξειεν ἂν μόνον ὁ περὶ τῆς ὕλης
, > ~ ~ \ ΄ i? >
λόγος οὔρῦ τῷ φυσιχῷ ἐπὶ μιχρὸν γάρ τι μέρος ᾿᾿μπεδοχλῇς χαὶ 20
ὙΠ τὸ εἶδος ee eae ὃ μὲν τὸ νεῖχος χαὶ THY φιλίαν ἀρχὰς

ϑέμενος εἰδοποιούς, Δημόχριτος δὲ τὰ σχήματα εἰς δὲ τὴν ἐχ τῶν προ-
εἰρημένων ἀνάγχην πο ὃ περὶ τῆς μορφῆς χαὶ τοῦ εἰδους, οὐ μέντοι
15 γε ὡς τῆς ὕλης παντάπασιν ἐχλανθϑάνεσϑαι. εἰ γὰρ ἣ τέχνη μιμεῖται τὴν 2%
τ τῆς δὲ αὐτῆς τέχνης εἰδέναι τὸ εἶδος χαὶ τὴν ὕλην μέχρ' τινὸς οἷον
ἰατριχῆς. ὑγείαν χαὶ γολὴν χαὶ φλέγμα ἐν οἷς ἢ ὑγεία, ὁμοίως δὲ χαὶ οἶχο-
ve 5Ὰ ~ ad \ \ leg σ NA \ δ. \
δόμου τό τε εἶδος τῆς οἰχίας xal τὴν ὕλην ὅτι πλίνθοι xat | ξύλα, χαὶ 168
τῶν ἄλλων οὕτως ὁμοίως, χαὶ τῆς φυσιχῆς ἂν εἴη τὸ γνωρίζειν ἀμφοτέρας
\ 7 Vv ~ αὖ ~ ΝΥ [4 δῷ ἢ \ \ \ \ ΄ >
20 τὰς φύσεις. ἔτι TE τῆς a ἀπ τέλος εἰδέναι χαὶ τὰ πρὸς τὸ τέλος, οἷον

Χ

ατριχῆς ὑγείαν χαὶ τὰ 1 pas γείαν. οὗ ἄρα τὸ εἶδος γινώσχειν, τούτου 5

cv

xal thy ὕλην. ἕνεχα γὰρ τοῦ εἴδους ἢ ὕλη. ὅτι γὰρ τὸ εἶδος χαὶ ἢ
τοιαύτη φύσις τέλος τῶν φυσιχῶν σωμάτων ἐστίν, οὕτως ἂν χαϑόλου
μάϑοις, ὅταν χινούμενόν τι συνεχῶς χᾶτα ἀφιχόμενον εἴς τι ἔσχατον χαὶ

25 seks παύσηται τῆς εἰς τὸ πρόσϑεν 6500. τοῦτο τ χινήσεως τέλος εἶχε 10
χαὶ τὸ οὗ ἕνεχα. νόει δέ μοι τὴν χίνησιν ἀνεμπόδιστον προϊοῦσαν χαὶ
περατουμένην xa’ αὑτήν, οὐχ ἔξωϑέν τινος αἰτίας αὐτὴν ἐπισχούσης.

τοιοῦτον οὖν τέλος τὸ εἶδος. ἐπὶ τοῦτο γὰρ at φυσιχαὶ χινήσεις ἐλϑοῦσαι 15
γένεσις χαὶ ἢ αὔξησις τελειοῦνταί τε χαὶ ἵστανται χαὶ ἔπειτα Ee

ς
ς

Vv
30 πτουσι. γελοίως OE ὃ ποιητὴς ἔχει τ τ εν ἧσπερ οὕνεχ᾽ ἐγένετο - ἔστι
υὲν γάρ τι ey χαὶ ὃ ϑάνατος, οὐ πᾶν GE τὸ ἔσχατον τέλος χαὶ
οὗ ἕνεχα, ἀλλὰ τὸ βέλτιον (πᾶν γὰρ ἀγαϑοῦ twos ἐφίεται), καὶ ἢ αὔξησις 20

οὐ Saved χάριν ἐγίνετο εἴγε xat πρὸ τοῦ ϑανάτου παύεται πολλᾶχις,

met E Aristot. 194412 2 ood E Aristot. 194413 περὶ ἀμφοῖν] ef. Simpl.
299,30 ὃ γὰρ τὸ] γὰρ ἡ dubitanter Spengel ὃ μέντοι WBL: μέν τι M παρὰ
M (comp.) L: περὶ WB 6 ὁ om. L 7 διχῶς ἀπορήσειεν E,FI Aristot. 194415
met EI Aristot. 194216 περὶ om. W 11 μιχρόν te γὰρ W 19 ὁ μὲν--
(13) σχήματα] ef. Simpl. 300,16: sqq. 13 εἰς] εἰ W 15 ἐχλανϑάνεσϑαι BL: ἐχλαν-
ϑάνεται MW 17 ὑγίειαν et ὑγίεια L 20 ce] ‘aut δὲ aut delendum’
Spengel τὸ alt. om. W 21 ὑγίειαν bis L 24 post μάϑοις iterat dv W
ὅταν M (6 e corr.) ὅταν --- (27) ἐπισχούσης] exscr. Philop. 235,13sqq- χἄτα]
εἶτα L, ut Philop. 27 οὐχ ἔξωϑέν τινος] οὐδεμιᾶς Philop. 30 ante τελευτὴν add. τὴν L
οὗπερ W οὕνεχ᾽ MW: οὕνεχα B: οὖν ἕνεχα L 31 τέλος te χαὶ WBL 32 βέλτιστον

Spengel (ut Aristot. 194383); at cf. Philop. 236,17 33 ἐγένετο WB εἴγε] εἴτε M

THEMISTII IN PHYSIC. B 2 [Arist. p. 1944 89 --- 194610] 43

»" X

\ ~ ¥ 2 ΄ ΄
ἀλλὰ τῆς τελειότητος χαὶ τοῦ εἴδους. χαὶ ἵσταται xa’ αὑτήν, ὅταν εἰς 168
τὸ τοιοῦτον τέλος ἀφίχηται, ὃ ὃὲ ϑάνατος τελευταῖον ony ὡς σχοπός, ἀλλ᾽ 2%

΄ > ~ ~ Vv ,
ὡς ἀναγχαῖον σύμπτωμα τῆς τοιαύτης οὐσίας. ἔτι χαὶ ποιοῦσιν αἱ τέχναι

-

τὴν ὕλην at μὲν ἁπλῶς, αἱ δὲ εὐεργόν: ἁπλῶς μὲν οἰχοδομιχὴ τὰς πλίν-

5 Yous, εὐεργὸν δὲ πλαστιχὴ τὸν χηρόν. εἰ δὲ ταῖς ποιητιχαῖς συμβαίνει
πολλαχοῦ τὸ ποιεῖν τὴν | ὕλην, πῶς οὐ ταῖς ϑεωρητιχαῖς τὸ γινώσχειν 169
αὐτὴν ἀναγχαῖον; ἀλλὰ χαὶ ἡμεῖς τέλος ὄντες (πολλὰ γὰρ χαὶ ἡμῶν γίνεται
χάριν) οὐ μόνον ἴσμεν τὰ ἡμῶν ἕνεχεν, ἀλλὰ χαὶ γρώμεϑα αὐτοῖς. πῶ

A ae Petes

Ξ
φὰς E - Χ 7 4 56 ~ 4 ve >
δὲ ἡμεῖς χαὶ ὅτι διχῶς τὸ τέλος, ἐν τοῖς ἠϑιχοῖς λέγεται σχέμμασιν. οὐ 5

τὸ \ 3. € Ae > ~ » l4 σ \ σ
10 χρὴ ὃξ ϑαυμαάζειν, εἰ ποιοῦσιν ἔνιαι τέχναι τὴν τς ὅπου γε χαὶ ὅσαι

3 ~ > ~ ΄

αὐτῶν ἀρχιτεχτονιχαί, αἵπερ δοχοῦσι μάλιστα τοῦ εἴδους ἕνεχεν ἐπιτάττειν
τω ς ) > ΄ σ \ ~ σι ΄ ~ 7 g7 2 v>

τοῖς OT αὐτάς, ὅμως χαὶ τῆς ὕλης λόγον ποιοῦνται. δύο δέ ἐστιν εἴδη 10

τῶν τοιούτων τεχνῶν χαὶ ὅμως ἄμφω τῆς ὕλης φροντίζει, ὧν ἢ μὲν

~ ~ YN ~ ΄ ~ > σ Ἃ
χρῆται τῷ εἴδει μόνῳ, τῇ δὲ ὑπ᾽ ati? ὁποῖον τοῦτό ἐστιν χαὶ ὅπως ay

= ΄ > ΄ - " v ΄ ~
15 γένοιτο, ἐπιτάσσει" οὕτω γὰρ ἔχει χυβερνητιχὴ πρὸς ναυπηγιχήν᾽ χρῆται

eke ἐν \ ἘΞ τῷ ΡΩΝ ers = aN = ΄ tn Si ΄ “ ΡΩΝ > fe ~
μὲν γὰρ TH εἴδει τῆς ves ὁ χυβερνήτης, ὑφηγεῖται δὲ ἐργαζομένῳ τῷ 15
ναυπηγῷ ποῖον σχῆμα νεὼς πλωϊμῴώτερον. οὐ μέντοι γε ἐκ παντὸς ξύλου
~ > ΄ v 35 . ΄ὕ 2 ee » ~ x \ > e
γαυπηγοῦντος ἀνάσχοιτο ἄν, ἀλλὰ μέλει χαὶ ὕλης αὐτῷ: τὸ γὰρ εἶδος ᾧ
ἊΝ

= = EN >). a ~ 5 ΄ \ id ~ Vv > 5 , ΕΞ Ρ
χρη ταὶ TOLAGOE DAS προσόειται, εἰ μέλει τὸ ἑαυτοῦ cpyov εὖ αποοώσξιν. 20

σι ΄ ΄ > ~
20 ἄλλη δέ τίς ἐστιν τῶν ἀρχιτεχτονιχῶν λεγομένων, ἣ χρῆται wey οὐχέτι τῷ

ψ GY 2) 5 \ ~ ΄ ? ΄
εἴδει, ἀλλ᾽ ἐργάζεται ae ee χαὶ ποιεῖ, tats δὲ OT αὐτὴν ἐπιτάσσει περὶ
~ ~ a ~ ~ ~ p )
τῆς oe ὡς τα τῇ τε ὑλοτουιχῇ χαὶ τῇ πριστικχῇ. ὥσπερ δὲ ἐν

τ
τοῖς “ATA τέχνην ὅταν γίνηται ὑπὸ τῆς Be) νης ἢ ὕλη, τὸ

- ~ ~ YA fae Se) on
Ὁ etdous χάριν 39
~ VY

γίνεται χαὶ tod ἔργου, οὕτως ἐφ᾽ ὧν od ieee ἀλλα ἐστιν, τοῦ εἴδους

25 ἕνεχέν ἐστιν χαϑάπερ ἐν τοῖς τος εἴ ae ται δὲ ὅτι τῷ τὸ τέλος
΄ = X Ἢ Ἁ \ / wy, 6. "
γινώσχοντι χαὶ τὰ πρὸς τὸ τέλος γνωστέον. ἔτι τῶν | πρός τι ἢ ὕλη" ἣ 170
Ἁ [τὰ \ W> Αι ve a+ aX ΄ ΄ σ
γὰρ ὕλη τινὸς εἴδους χαὶ ἄλλη γε ἄλλου, δῆλον GE ὡς προσεχής, ὥστε
δὲ Es

& 27 δὼ κ \ ΄ Vv > \ \ >

ὁ ϑάτερον εἰδὼς χαὶ ϑάτερον εἴσεται ἐξ ἀνάγχης. περὶ μὲν οὖν τῆς ὕλης
, ε

υέχρι τοσούτου ὃ φυσιχὸς ἐπισχέψεται

σ x \ >
» WOTE τ }¥ Tepe αὐτὶ 7S De ὡρίαν εἰς 9

1 ante χαὶ ἵσταται ins. ἀμέλει L zai] ὡς B 2 τοιοῦτο W 9. ἔτι]
ἐπεὶ Aristot. 194 ἃ ὃς 4 yap ante pr. ἁπλῶς add. L ἁπλῶς μὲν ---(() ἀναγκαῖον]
ef. Simpl. 902,9 566. τὰς] τοὺς W 8 οὐ --- αὐτοῖς] cf. Simpl. 304,6 sq.

9 post ἡμεῖς add. τέλος WB et (add. τὸ ante τέλος) L sec. Simpl. 303,29 (ἀλλὰ πῶς ἡμεῖς
τέλη χαὶ πῶς χρώμεϑα πᾶσιν; ἢ ὅτι διχῶς τὸ τέλος), qui genuina verba Themistii, qualia

M praebet, male intellexisse et interpunxisse videtur ἢ ὅτι in Themistio coni.
Spengel (sec. Simpl.): ὅτι (om. χαὶ) W 10 ei — (12) ποιοῦνται] οἵ. Simpl. 304,21 544.
11 μάλιστα om. W (at ef. Simpl.) ἐπιτάττει M 12 δέ] sic Εἰ Aristot. 194>1:
δή I: δὴ xat F 14 μόνῳ MW: μόνον BL 15 ἐπιτάσει La χρεῖται L
17 πλοιμιώτερον B 18 μέλλει MW ὕλης] in ras. My, εἴδους W 19 pe MW,
μέλλει B 22 ὥσπερ--( (24) ) ἐστίν] ef. Simpl. 305,17sqq. 26 τῇ t gott W
ἡ ὕλη γὰρ cod. M Philoponi 232, 33 27 εἴδους M: εἴδους ὕλη WBL (6 Philop. 1. c.;
at ef. Philop. 233,1) ἡ ante προσεχής add. BL (e Simpl. 305,51) ὥστε χτλ.]
ef. Simpl. 305,29 28 περὶ — (44,1) ἐπαναφέρειν) exser. Simpl. 306,5 sq. 29 6

φυσιχὸς ἐπισκέψεται MWB, Simpl.: ἐπισχέψεται ὁ quatxos L

44 THEMISTII IN PHYSIC. B 31 8. [Arist. p. 194 010 --- 86]

I)

οὗ εἴδους ἄχρι τινὸς ἢ ὥστε μὴ 170

(η΄
Ξ
ς
A
[9]
ς

x > > , \
τὸ εἶδος ἐπαναφέρειν, περὶ ὃ τ
χωρίζειν αὐτὸ τῆς Ὁ ἀλλ᾽ ὥσπερ 6 ἰατρὸς νεῦρον ἐξετάζει οὕτως ὃ
\ /

ί

φυσιχὸς ἄνθρωπον. εἰ γὰρ χαὶ χωρίζετ ᾿
ὩΣ ἢ - " ; ;
λόγῳ γε. ody ὑποστάσει. μαρτύριον δὲ τοῦ πάντα ἔνυλα εἶναι τὰ φυσιχὰ 10

Leics Wi { f

\ Vv aN 5 κ
ποτε τὸ ἔνυλον εἶδος, ἀλλὰ

Wd ‘ ΄ σ 7 {τ ἊΣ ἘΞ 7 \ 3 N A , ~ ϑ ~~ a
5 εἴδη τὸ πάντα, ὅσα γίνεται ὑπὸ τοιούτων, χαὶ αὐτὰ γιγνεσῦαι τοιαῦτα
vw \ vv ~ \ isd σ ΕΣ , wd \
ἄνϑρωπος γὰρ ἄνϑρωπον γεννᾷ χαὶ ἥλιος, ὥστε ἀμφότερα ἐνυλα TH ποιη-
\ Vv \ Ν \ ὃ vv «(6 \ \ ~ Ξ ΄- = >) Qf ἣν
τιχὰ αἴτια, χαὶ τὸ προσεχὲς ὁ Ban χαὶ τὸ πρῶτον ὃ ἥλιος. εἰ ὃξ 15
’ὔ

> d 5 >}
τι χωριστὸν εἶδος XAT οὐσίαν ἔστ

\ σ Ὑ \ \ X ΄

τὶ χαὶ ὅπως ἔχει πρὸς τὰ φύσει χαὶ τι

ἐστι, τῆς πρώτης τ φιλοσοφία ς διορίσαι. περὶ μὲν τῶν ἀρχῶν τῶν
Vv

10 ὡς Suey ον ἰχανὰ τὰ εἰρημένα ἔστω.
3. ᾿Αναλαβόντες 6& ἄνωϑεν περὶ τῶν αἰτίων πει το ἀποδοῦναι 20

ua ὅσους λέγεται τρόπους. ἕνα μὲν οὖν τρόπον αἴτιον λέγεται ἐξ οὗ
Ἰίνεταί τι ἐνυπάρχοντος, οἷον ὃ χαλχὸς τοῦ ἀνδριάντος χαὶ ὃ χρυσὸς τῆς
φιάλης χαὶ τὰ τούτων γένη" προσεχῶς μὲν γὰρ ὕλη τῆς φιάλης οὗτος ὃ

15 χρυσός, ὡς γένος δὲ ὃ jes χαὶ τὸ σῶμα. ἄλλον δὲ τρόπον TO εἶδος 25
χαὶ τὸ παράδειγμα, τουτέστιν 6 λόγος τοῦ τί ἣν εἶναι. παράδειγμα δὲ
ξ \

> 5 ε \ s yes, ? ΄ ¢ \
εἰπὸν οὐχ ὡς Ol TAS dca ς λέγοντες GOTO τὶ χαὺ αὐτὸ VOEGTWS χαι χγο-

\ co. 5 ? ΝᾺ \ tc. ~ Cc
ριστὸν εἶδος; ἀλλ᾽ | ἐπειδὴ ὥρισται τὸ εἰδος ἐχάστου τῶν ὑπὸ φύσεως 11]

΄ > ¢ ΄ σ X > ΄ - ΄ \
~voudvoy, οἷον ἀνθρώπου ἵππου βοὸς ἐλαίας συχῆς ated χαὶ ἢ ταῦτα

20 δημιουργοῦσα ἀρχὴ vsypt τοσούτου pee χινοῦσα τὴν ὕλην usyots οὗ
~ ~ led wv
τὸ εἴδος τοῦτο χαὶ τὴν μορφὴν τελείως ἐναρμόσαι τῇ ὕλῃ. ἔτι ὅϑεν ἥ ὅ
ἀρχὴ πρώτη τῆς μετα βολῆς, οἷον ὁ vouleudas αἴτιος χαὶ ὃ πατὴρ τοῦ
X

cénvov. πρώτην δὲ εἶπον ὅτι xal τὰ ὄργανα δοχεῖ χινήσεως αἴτια γέ

RH Ye! 5 ἈΝ ἣν σ Vv ΄ \ l4 ~
yveouat, aKK οὐ πρῶ τα. προς τούτοις ST τερον AtLTLOV ὡς TO τέλο 5 τοῦτο 10

σ - ~

5 δέ ἐστι τὸ οὗ ἕνεχα, οἷον αἴτιον tod περιπατεῖν ἢ ὑγεία χαὶ οὐ μόνον
7

τῷ

΄ (fa te,

~ ~ XS ~ ~ ,
τοῦ περιπατεῖν, ἀλλὰ πάντων ἁπλῶς, ὅσα ὑπὸ τοῦ ποιοῦντος τὸ τέλος
Ἰώνεται μεταξὺ τοῦ τέλους, ἄλλο ἐξ ἄλλου, τούτων ἁπάντων αἴτιον 7 ὑγεία,

οἷον ἰσχνανσίας χαϑάρσεως φαρμαχείας, τῶν πρὸς ταῦτα ὀργάνων" πάντα. τ

1 περὶ --- (Ξ) ἄνϑρωπον] exser. Simpl. 308,11 sqq. (ὁ Θεμίστιος --- --- παραφράζων -- — φησίν)

τινὸς codd. Themistii et Simplicii: τίνος: ee et Diels vy) superser. B 2 ἰατρὸν
EF Aristot. 194611: tov ἰατρὸν I 3 εἰ yap—(4) ὑποστάσει] ex Alexandro; ef. Simpl.
307,27 5 ante τοιούτων add. τῶν i 6 ante ἥλιος add. ὁ Laur. 85,18 (ut
F Aristot. 194613) 9 πρώτης τῆς φιλοσοφίας διορίσαι ἔργον F Aristot. 19415: gud.
ἔργον Stop. τῆς mp. I: φιλ. τῆς πρώτης ἐστίν HE τῶν ante ὡς om. W 10 ta
εἰρημένα ἔστω MW: ἔστω ες εἰρημένα BL 11 Aristot. 194b17—25 praetermisit
Them. 12 λέγονται W αἴτιον τρόπον W 14 προσεχῶς -- (19) σῶμα]
ef. Simpl. 510,13 sqq. ὕλην B 16 ὁ λόγος ὁ EL Aristot. 194627 (ὁ λόγος F)

παράδειγμα ---(18) εἶδος] cf. Simpl. 310,23 17 αὐτό τι BL: αὐτόϑι MW (αὐτὴν xad?
αὐτήν τινα E Simpl. 310,23; τινα om. cett.) 17. 18 χωριστὸν ---(21) ὕλῃ] ef. Philop.
244,20 sqq. 19 post ἵππου add. zat B 20 ἀρχὴν W υέχρι τοσούτου
χτλ.] ex Alexandro (cf. Simpl. 311,18) Aristot. 1940 27 — 29 praetermisit The-
mistius 22 6 ante πατὴρ om. L 23 πρῶτον W χαὶ τὰ ὄργανα --
(24) πρῶτα] ef. Simpl. 315,15 sq.; Philop. 245,25 25 αἴτιον om. W (ut Aristot.
19433 ὑγίεια L (item v. 27) 26 post ἀλλὰ add. χαὶ W 27 post

τούτων add. μᾶλλον Laur. 85,18 29 ἰσχνανσίας MWB et I Aristot. 194086: ἰσχνασίας L

THEMISTII IN PHYSIC. B 8 [Arist. p. 195a3—27] 45

᾿ὰρ τοῦ τέλους ἕνεχα ταῦτα xal ὅσα ἔργα, ὡς τὸ περιπατεῖν, χαὶ ὅσα ὄργανα, 11]
ὡς σιχυῖα σμίλη. τὰ μὲν οὖν αἴτια σχεδὸν τοσαυταχῶς λέγεται, συμβαίνει
δὲ πολλαχῶς λεγομένων τῶν αἰτίων πολλὰ τοῦ αὐτοῦ γίγνεσϑαι αἴτια, οὐ 30
χατὰ συμβεβηχὸς μέν, οὐ μὴν χατὰ τὸν αὐτὸν λόγον οἷον φιάλης χρυσο-

5 χόος τε χαὶ χρυσός: ἄμφω μὲν αἴτια χαϑ’ αὑτά, ἀλλ᾽ 6 μὲν ὡς δημι-

ουργός, ὃ δὲ ὡς ὕλη. δύναται δέ τινα χαὶ ἀλλήλων αἴτια εἶναι, οἷον οἵ
πόνοι τῆς εὐεξίας χαὶ αὕτη τοῦ πονεῖν, ἀλλ᾽ οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ 2%
τὸ μὲν ὡς τέλος ἢ εὐεξία, of πόνοι ὃ ὡς ἀρχὴ τῆς χινήσεως: ποιητιχοὶ
yap οἵ πόνοι τῆς εὐεξίας χαὶ τέλος ἥ εὐεξία τοῖς πόνοις. ἔτι δύναται

ὲ

ΘΝ WV. “ 2 , > ? > (τ \ ‘
10 ταὐτὸν αἴτιον εἶναι τῶν ἐναντίων. ἀλλ᾽ οὐχ ὡσαύτως ἔχον. ὃ γὰρ | παρὼν 172
YW ~ ~ cx > ~ > ~ ΄ ΄
αἴτιος τῆς σωτηρίας τῆς νεὼς οὗτος ἀπὼν τῆς ἀνατροπῆς, ὡς ὃ χυβερνή-

σ Vv
τῆς. ἅπαντα μέντοι ye ὥσπερ ἔφην εἰς τέσσαρας τρόπους πίπτει τοὺς
ανερωτάτους χαὶ πάλιν γε αὐτοὺς ἀχριβείας ἕνεχεν ἐξαριϑμητέον. πρῶτον ὅ
X > -“ \ c » . ε ~ o
by εἰς thy ὕλην χαὶ τὸ ὑποχείμενον, ody εἷς δὲ ὃ τρόπος τῆς ὕλης"

15 ἄλλως γὰρ ὑπόχειται τὰ στοιχεῖα ταῖς συλλαβαῖς (χατὰ σύνϑεσιν γάρ) καὶ
Ν᾽

ἄλλως ἢ χυρίως ὕλη δέχεται τὸ εἶδος (χατὰ ἀλλοιώσεις γάρ)" γῇ OF xat

se -C

\

σ

ὕδωρ χατ᾿ ἄμφω τοῖς τῶν ζῴων σώμασι. χαὶ τὰ μέρη τῷ ὅλῳ χαϑ᾽ ἕτε- 10
pov τρόπον χαὶ αἱ προτάσεις τοῦ συλλογισμοῦ τῷ συμπεράσματι. der τ
ὅλον

΄

X ΞΡ κυ >
δὲ τὸ τί ἦν εἶναι χαὶ tov λόγον. χαὶ τοῦτο ὃὲ λέγεται πολλαχῶς,

O2

δὲ ον τὰ ~ > ~ ΄ [7 ὯΝ > \ ~ ΄ ~ Ξ
20 μὲν ἐπὶ τοῖς ἐχ μερῶν συγχειμένοις, ὅλον ὃξ οὐ σὺν τοῖς μέρεσι (τοῦτο 15
δὴ τὸ συναμφότερον), ἀλλὰ τὸ ἐπὶ πᾶσιν αὐτοῖς ἐπιϑεωρούμενόν τε
1 teers 9
χαὶ ἐπιγιγνόμενον οἷον ἢ τελειότης, καὶ ἡ xa ὃ ὅλον λέγεται ὅλα, σύν-

π oF Νὴ ~ > a ~ ΄
ϑεσις δὲ ἐπὶ τοῖς συντιϑεμένοις, εἶδος GE ἐπὶ τῆς χυρίως ὕλης. εἰς τρίτον
ἊΝ τὶ > Ἔ \ ~ ah > Ν he | δὰ > \ \ \
Ἐν σεν, Ὁἷον πὸ σπέρμα. χαὶ τὸν ἰατρὸν χαὶ τὸν βου- 20

λεύσαντα χαὶ ὅλως τὸ ποιητιχὸν αἴτιον. τέταρτον ὃὲ τὸ τέλος χαὶ τὸ ἀγα-

τῷ
or

ϑόν: τὸ γὰρ οὗ Evexa ee χαὶ τέλος τῶν ἄλλων ἐϑέλει εἶναι, ὃια-
/ ὯΔ > ~ gr a
φέρει δὲ οὐδὲν ἀγαϑὸν αὐτὸ εἰπεῖν ἢ φαινόμενον ἀγαϑόν. τὰ μὲν οὖν 2%
αἴτια ταῦτα χαὶ τοσαῦτα ἐστιν.
af INN ar 1 ~ b) ε , Va ~
Αποδιδόντες δὲ αὐτὰ πολλαχῶς ἀποδίδομεν ἐφ᾽ ἐχάστου εἴδους τῶν

2

80 αἰτίων, οἷον ἐπὶ τοῦ ποιητιχοῦ χαὶ τῆς ΠΕ αἰτίας: ἥτοι γὰρ προσεχῶς

ὡς σιχυῖα σμίνη om. B (οἴ. Simpl. 910,1) συκύα Spengel τοσαῦτα
χαὶ -- (Θ) εὐεξίας om. W αὕτη Spengel: αὐτὴ libri (αὐτὸ L,) 8 τῆς om. L
ἔτι δύναται κτλ. cf. Simpl. 319,4sq. 10 ἔχον Spengel e Simpl. 319,9: ἐχόντων libri
γὰρ παρὼν αἴτιος] ὃ γὰρ παρὸν αἴτιον et postea τοῦτο ἀπιὸν Spengel coll. Aristot. 198 412 et
Simpl. 319,11: at fortasse in scriptura illa vitiosa ἐχόντων ansa emendationis quaerenda est
12 téttapas WL πίπτει τόπους E Aristot. 195215; ef. Diels Zur Textgesch. 18
13 ἕνεχεν MWB et ed. Ald. Simpl. 319,22: ἕνεχα L (om. libri Simplicii) 15 ἄλλως]
ef. Simpl. aie 6 ,o2 σύνϑεσιν (et v. 16 ἀλλοιώσεις)] ex Alexandro (cf. Simpl. 520, 1)
19 δὲ] ‘fort. 6° εἰς Spengel (cf. Simpl. 320,12) 20 ὅλον δὲ οὐ —(22) ἐπιγιγνόμενον] cf.
Simpl. Ἐπ (ubi post οὐ add. τὸ) 22 xa? ὃ ὅλον] ὃ om. L; ego in loco —
cillimo quicquam decernere non ausim 23 συντεϑειμένοις WB, 23.24 τρίτον δ᾽ els
Spengel 24. 25 βουλεύσοντα W 25 ὅλον L 25. 26 τἀγαϑόν L 27 οὐδὲν
M: οὐϑὲν WBL (μηδὲν εἰπεῖν αὐτὸ ἀγαϑὸν E Aristot. 195225: αὐτὸ μηδὲν εἰπεῖν dy. FI)
αὐτὸ ---ἀἀγαϑὸν ow. B 30 γὰρ om. W

oF ὦ 9) τῷ

48 THEMISTII IN PHYSIC. Β 8 [Arist. p. 195227 — 091]

ἢ χοινότερον, προσεχῶς μὲν ὅταν λέγωμεν αἴτιον τῆς | ὑγείας τὸν ἰατρόν, 173
σ \

΄ a. ΄ BI ? CEN TP \ 4
χοινότερον δὲ ὅταν τὸν τεχνίτην. πάλιν ἢ xad’ αὑτὸ ἢ χατὰ συμβεβηχός"

ν

.

2

> ΄ Χ \ “ὥω ς ΄ e 4
xa αὑτὸ μὲν yap αἴτιον τῆς ὑγείας ὃ ἰατρός, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ συμβέβηχεν
αὐτῷ ᾿Αχουμενῷ εἶναι, αἴτιον ἂν εἴποιμεν χαὶ τὸν ᾿Αχουμενὸν τῆς ὑγείας. ὅ
\ \ ΄ \ « \ Y. \ δ ἘΝ \ » »"

5 χαὶ τὰ περιέχοντα τὸ συμβεβηχὸς [αἴτιον] χαὶ αὐτὰ τὰ αἴτια πολλάχις
λέγεται, οἷον ἀνῦρωπος τῆς ὑγείας αἴτιος χαὶ τὸ ζῷον. ἔστι δὲ χαὶ τῶν
συμβεβηχότων ἄλλα ἄλλων πορρώτερα χαὶ ἐγγύτερα, οἷον ὃ λευχὸς χαὶ ὃ 10

τ ΝΞ γ. ὌΕῚ χε Sven Ἂς ἐς ἘΣ ΡΟ ἡ ox ares δ
υουσιχὸς αἴτιος γίνεται τῆς ὑγείας, συμβέβηχε τῷ ἰατρῷ λευχῷ 7
- > ΄ ~ y > > 5 7
μουσιχῷ εἶναι. πάλιν ταῦτα ἔστιν ἀποδιδόναι 7 συμπλέχοντας 7 χωρίς,

ΖΕ ας X COAG ar Jer δι ° πάθω: Me SC ene P| ἘΝ NE aD Lae
10 συμπλέχοντας μὲν 0 ᾿Αχουμενὸς ἰατρὸς αἴτιος τῆς ὑγείας 7 λευχὸς ἰατρός

ce

\ Qh 3 a oN Gee Pa ON ig) >) \ Y, ) 2F =
χωρὶς δὲ “ὃ ᾿Αχουμενὸς αἴτιος ἢ ὁ ἰατρὸς αἴτιος᾽. ἐξ οὗ of πρύτο: τῶν 15
4

2

ἀποδόσεων᾽ ἣ γὰρ ὡς τὸ προσεχὲς χαὶ xad’ ἕχαστον, ἢ ὡς τὸ γένος, ἣ
fF χατὰ συμβεβηχός, ἢ ὡς τὸ γένος, ἢ ὡς τὰ συμπλεχόμενα, ἢ χωρίς. τοῦτο
δὲ οὐχ ἐπὶ τοῦ ποιητιχοῦ μόνον, ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων εὕροις ἂν οὕτω
15 γηνόμενον, οἷον ἐπὶ τῆς ὕλης. οὗτος ὁ χαλχὸς αἴτιος τοῦ Διαδουμένου χαὶ 20
ἁπλῶς χαλχὸς χαὶ τὸ σῶμα. παλιν τὸ ἐρυϑρὸν (ἔστω γὰρ ἐρυϑρὸς ὃ
χαλχὸς) χαὶ ἁπλῶς 6 ἐρυϑρὸς χαὶ ἔτι μᾶλλον ὃ χεχρωματισμένος χαὶ
συντιϑεὶς ὃ apbues τος ἢ ὃ μέλας τοῖς τοῖς δὲ αἰτίοις ἀνάλογόν 2%
τε χαὶ ἐξίσου χαὶ | τὰ αἰτιατὰ λέγεται: ἢ γὰρ προσεχῶς αἰτιατὸν ἀποδί- 174
20 ὅομεν 7 τὸ γένος τούτου, οἷον [Πολύχλειτος ἐποίησε τόνδε τὸν Διαδούμενον 7
τὸν ἀνδριάντα ἣ ὅλως τὴν εἰχόνα: ὁμοίως ἐπὶ τοῦ χατὰ SUS ea, ἵνα
uy χαϑ᾿ ἕχαστον ἀπομιηχύνωμεν. ἕχαστος ὃὲ τῶν EE τούτων οι Bye 5
αὖϑις ἀποδίδοται, 7 γὰρ δυνάμει 7 eee διαφέρει δε, ὅτι τὰ μὲν

~ >

ἐνεργοῦντα αἴτια ἅμα τέ ἐστι χαὶ οὐχ ἔστι τοῖς ἐνεργουμένοις αἰτιατοῖς

\
ὶ
25 οἷον ὃ τέμνων τῷ τεμνομένῳ χαὶ ὁ πρίζων τῷ πριζομένῳ, τὰ ὃ

[5
> o ς ΒΕ Το ἢ ~ > Qu ¢
ι

δύναμιν οὐχ ἀεί: φϑείρεται γὰρ οὐχ ἅμα ὃ οἰχοδόμος τῇ οἰχία οὐδὲ

1 χοινώτερον L ὑγιείας L (et sic ubique fere) 2 tov om. W ὃ. ὃ om.
E Aristot. 195230 4 ἀχουμενῷ ΝΜ: ἀχουμένῳ WB: χαχουμένῳ L ἂν] ἄρ᾽ W
εἴποιμεν post ᾿Αχουμενὸν L τὸν om. L ᾿Αχουμενὸν] cf. quae adn. antea

5 τὸ συμβεβηχὸς αἴτιον MWB: delevi αἴτιον (coll. Aristot. 195236): τὸ xata συμβε-
βηχὸς at. L (6 Simpl. 929,8) τὰ ante αἴτια om. Loa (et EL Aristot. 195229

7 τῶν ante ἄλλων add. L πορρώτερον zat ἐγγύτερον Spengel (ex Arist. 195»2);
malim πορρωτέρω χαὶ ἐγγυτέρω (cf. Simpl. 928,1) ὃ ὑγείας Β: ὑγιείας L, αἰτίας MW
ἢ] ‘fort. καὶ Spengel 10 (et 11) ᾿Αχουμενὸς] ef. quae adn. ad ν. 4 (v. 11 in M quoque
ἀχούμενος legitur) 11 οὗ MWB: ὧν L 13 7 ὡς τὸ συμβεβηχὸς Spengel ex

Aristot. 195>14 et Simpl. 324,14sqq.: possis etiam 7) (ws ta) xata συμβεβηχὸς supplere

post ἢ ὡς τὸ γένος inserendum esse τοῦ συμβεβηκότος (sec. Simpl. |. 6.) censet Spengel

τὰ ante συμπλεχόμενα om. BL: συμπλεχόμενα ταῦτα Arist. 195b15 ὡς ante χωρὶς
excidisse putat Spengel; at cf. Simpl. 924,10 15 Gtadovpévov M et pee e coni.:
διδομένου WBL 16 τὸ ἐρυϑρὸν M: τόδε τὸ ἐρυϑρὸν (e Simpl. 825,9) WB: τοδὶ τὸ
ἐρυϑρὸν L 17 6 pr. om. M (in quo ρυϑρὸ in ras. man. 2) W 19 αἰτιατὰ] ef.
Simpl. 824,23 20 τόνδε τὸν scripsi (sec. Simpl. 324,27): τοδὶ τὸ MWB: τὸ L
(unde τὸν Spengel) 21 7 ὅλως] sic E Aristot. 195>8: 7) χαὶ ὅλως F an συμ.-
βεβηχός ? 22 ἀπομηχύνομεν W ἕχαστος MW: in B comp. ine.: ἕχαστοι L

23 ἀποδίδοται MWB: ἀποδίδονται L 25 ὃ bis om. E Aristot. 195» 18. 19 πρίζων]
οἵ. Philop. 253,15 26 6 ante οἰχοδόμος om. M (cf. Simpl. 326,3; Philop. 253,18)

THEMISTII IN PHYSIC. B 3. 4 [Arist. p. 19ῦυ29] --- 196045] 41

Me ~ 7C αν ἮΝ 4 i SAL ~ 3 ’ 5 ~ zy VA | \ "
τέχτων τῷ βάϑρῳ. τὸ δυνάμει GE λέγω νῦν οὐ μόνον ἐνεργῆσαι, ἀλλὰ χαὶ 174
\

τ ~ S ~ » (τ ,
τὸ πεπαυμένον τῆς ἐνεργείας. det OF ἀεὶ τὸ αἴτιον ἐχάστου τὸ ea
?

᾿

> ) κ ~ ~~
εστιν ed ῳ παύεται 7 qt Was TOV 15

χαὶ ea ζητεῖν, τοῦτο

ον ΄ ὔ “Ὁ ἌΡΑ ες σ > ὉΠ > A ΄

διὰ τί, οἷον “διὰ τί αἴτιος οὗτος τῆς οἰχίας; ὅτι οἰχοδόμος. διὰ τί δὲ ὅλως

> as y See σ > ᾿ » ΄ ) > ~ ᾿

5 οἰκοδόμος αἴτιοξε οἰκίας; ὅτι τὴν οἰχοδομιχὴν ἔχει τέχνην . ἐνταῦϑα ὃὲ
’ ΄ ~ , » €.

ἐλϑόντα τοῦς. ἀνάγχη" ἣ γὰρ ἑξῆς εὐήϑης ἐρώτησις. πρώτη ἄρα 7 20
τέχνη αἰτία τῆς οἰκίας. λεχτέον δὲ χαὶ τὰ γένη τῶν γενῶν αἴτια χαὶ τὰ

Ω σ > iN \ x > 9 W σ >.
χαῦ ἔχαστον ἃ ἃ %, OLOV ανοριαντήποιῆς μὲν ὧν Opto ἄντος αἴτιος. OOF OF
\
at

τουδί, χαὶ τὰ μὲν δυνάμει αἴτια τοῖς δυνάμει, τὰ ὃὲ ἐνεργοῦντα τοῖς ἐνερ- 2
= 4 ~ > >/>
10 γουμένοις αἰτιατοῖς. πόσα se οὖν τὰ αἴτια χαὶ ποσαχῶς ἀποδίδοται,

διώρισται xa? ἕχαστον ἡυῖν.
4. Λέγεται δὲ χαὶ ἢ τύγη πολλῶν αἰτία χαὶ τὸ αὐτόματον χαὶ πολλὰ
i Cy t

χαὶ εἶναι χαὶ γίνεσθαι διὰ | τύχην χαὶ τὸ αὐτόματον. ταῦτα μὲν ὑπὸ 175
τίνα τρόπον τῶν προειρημένων αἰτίων ἐστὶν χαὶ πότερον ταὐτὸν τύχη

τρόπ
15 χαὶ τὸ αὐτόματον 7 ἕτερον χαὶ ὅλως τί ἐστιν ξχάτερον, ἐπισχεπτέον.
πρότερον τατον δέ, εἰ ἔστιν ὅλως" ἀρχὴ γὰρ αὕτη. φαίη γὰρ 5
ἄν τις χενὸν ὄνουα τὴν τύχην εἶναι" χαὶ γὰρ ἐφ᾽ ὧν αἰτία λέγετα
χαὶ ὀνομάζεται, πάντως ἔστιν αἴτιον ὡρισμένον λαβεῖν ἐχ. τῶν προ-
αποδεδομένων τρόπων ἡμῖν ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν, οἷον εἰς τὴν ἀγοράν τις
20 ἐλϑών, ἵνα τῷ δεῖνι διαλεχϑείη, χατέλαβε τὸν ἑταῖρον ἐξ ἀποδημίας ἐπανή- 10
χοντα, ὃν τ το vey ἰδεῖν, οὐχ ᾧετο δὲ τηνιχαῦτα. τούτου γὰρ εἰ ἔροιο
τὴν αἰτίαν χαὶ ὅπως ee τὸν ἑταῖρον, ἀπὸ τὺ Π8 μὲν ἂν φαίη,
χενολογεῖ δέ. πῶς γὰρ ἀπὸ τύχης; ἀλλ᾽ οὐχ ἀπὸ τῆς αὐτοῦ το τσ ως.

>

xa) ἣν προείλετο εἰς thy ἀγορὰν προελϑεῖν; τί γάρ; εἰ μὴ τούτου προ- 15

»

25 ἤλθεν ἕνεχεν, ἀλλὰ ἄλλου tov, ἄλλην τινὰ αἰτίαν τῆς ϑέας τοῦ φίλου
InAs

περιβλεπτέον χαὶ οὐ thy πρόοδον. εἰ δὴ τὴν μὲν τύχην ἀόριστον αἰτίαν

1 τὸ δυνάμει --- (2) ἐνεργείας] cf. Simpl. 326,7 2 det— (5) τέχνην] ef. Philop. 259,90 ---
254,1 τὸ κυριώτατον Spengel: τὸ καιριώτατον W: τὸ xatpubtepov M (praeterea vy. 3
προσεχέστερον Laur. 85,14): τὸ χυριώτερον BL; at vide, ne illa verba ut glossema e
Philopono 253,80 illatum delenda sint (cf. 258,16) 3 δὲ WB ᾧ M et Spengel
e coni.: 6 WBL 4 διὰ τί χτλ.] οἵ. Philop. 258,20 sqq. ὃ ἐνταῦϑα “--
(7) οἰκίας] exser. Philop. 258,21 564. 8 lacunam indicavi, quae in WBL verbis
ἀντιϑετέον τοῖς xa? ἕχαστον (sec. Simpl. 326,31) expleta est; fortasse Themistius scripsit
τὰ χαϑ᾽ ἕχαστον τῶν xad? ἕχαστον ἕχαστα bis FI Aristot. 190 020 ὅδε scripsi:
ὁ δὲ M: ὁδὶ WBL 9 μὲν om. W 13 χαὶ εἶναι om. M: χαὶ om. B διὰ] διὰ
τὴν E Aristot. 195632: χαὶ διὰ F (διὰ post χαὶ repet. EF) μὲν M (μὴν Laur. 85,14):
μὲν οὖν WB: οὖν L 14 αἰτιῶν L ἡ τύχη Arist. 195634 praeter I 15 ταὐτόματον
WBL 15. 16 alterum ἐπισχεπτέον excidisse recte sensit Spengel; sed erravit eo, quod
γὰρ delendum esse censuit, cf. Simpl. 328,16 et Philop. 259,18 17 xevov ὄνομα]
ef. Simpl. 330,28; Philop. 259,25 18 ἔστιν αἴτιον] εἶναί τι αἴτιον Arist. 19641 (at τι
om. F): τὰ αἴτια Simpl. 328,27 18. 19 προαποδιδομένων a 20 ἑταῖρον] χρεώστην
Simpl. (v. 33), φίλον Philop. (v. 28) 20. 21 ἐπανήχκοντα ML: ἥκοντα W: om. B

21 ἐβουλεύετο L (et Καὶ Philop. 259,29) 23 ante ἀπὸ τύχης add. οὐχ M solus

αὑτοῦ Spengel 24 προείχετο L τί γάρ; εἰ scripsi: ef yap εἰ libri: zal γὰρ εἰ

Spengel 25 ἕνεχα L 26 εἰ δὴ «th.} οἵ. Philop. 260,6 sqq. (ubi τιϑέμενοι)

48 THEMISTII IN PHYSIC. Β 4 [Arist. p. 19625—11]

χαὶ ot τιϑέντες νομίζουσιν, ἐφ᾽ Exdotm δὲ τῶν ἀπὸ τύχης Nee τὺ: ἐστὶν 175
αἴτιον ΕΠ λαβεῖν, πῶς οὐχ ὄνομα eae ἄνευ πράγ
τύχην ὡς αἰτίαν τινῶν ἀποσεμνύνοντες; οὐ παροπτέον ὃὲ οὐδὲ τοὺς παλαι-

΄ σ \ » is > 5 / Ψ baw 5 ‘ , ¢
ous, Οοσοι περι αἰτιῶν ἐφιλοσοφήσαν, WY οὐοξ τις αὑτὴν ἐν τούτοις XATA-
4

ριϑμνήσαιτο.. ταῦτα μὲν οὖν εἴποιεν ἂν τὴν τύχην ἐξελαύνοντες ἐχ τῶν 2%

σι

πραγμάτων, μεῖς G& τὸν μὲν πρότερον λόγον τοὐναντίον περαίνειν οὗ
βούλεται. βούλεται | μὲν γὰρ ἀναιρεῖν τὴν τύχην, AavOdver δὲ αὐτὴν 176
μᾶλλον χρατύνων. εἰ γὰρ ἔχοντες ἅπαντες ἅπαντα τὰ γιγνόμενα

ὡρισμένας αἰτίας ἀνάγειν ἀεὶ, χαὶ τοῦτο οὐχ ἀγνοοῦντες ὅμως οὐχ ἅπα

10 ἀπὸ τύχης γενέσϑαι λέγομεν, ἀλλὰ τὰ μὲν τὰ δὲ οὔ, δῆλον ὡς αἴτιόν τι ὅ
παρὰ τὴν ὡρισμένην αἰτίαν ἢ τύχη, εἴγε ἀποροῦμεν μὲν οὐδέποτε ὡρισμέ-

A

νης ἀρχῆς, αἰτιώμεϑα ὃὲ ἐπ᾽ ἐνίων οὐ τὴν U2 a χαὶ το ee

5 , 25 ‘ \ , 6. > oa > , Ἃ ἌΝ ’΄ Re ‘
ἀρχήν. ἀλλὰ τὴν τύχην ὡς οὖσαν ἕτερον παρ᾽ ἐχείνην. διὰ τί γὰρ 10
᾿Αχιλλεὺς μὲν x προαιρέσεως λέγεται ἀνῃρηχέναι τὸν “Extopa, “Aépactos

ε δὲ -ὡπὸ «τύχης τὸν: Κροΐ δα cea BAe τρδὶ Δούκαν, ὃ Lee

15 Ge ἀπὸ τύχης tov Κροίσου παῖδα; ἐχρῆν yap χαὶ τοῦτον éx προαιρέσεως
λέγειν χαϑάπερ τὸν ᾿Αχιλλέα. ἐξήρχει γὰρ αὐτοῖς χἀπὶ τούτου ληρεῖν, ὡς
εἰ μἢ προείλετο ἀφεῖναι τὸ δόρυ, οὐχ ἂν ὃ Κροίσου παῖς ἀνῃρέϑη ἀλλὰ 15

΄ \ σ b) ~ \ als tA ar 5 \ ~ 7 ΤᾺ
προείλετο μὲν ὅτε ἀφῆχε τὸ δόρυ, προείλετο ὃὲ οὐ χατὰ τοῦ Κροίσου
παιδός, ἀλλὰ χατὰ τοῦ ϑηρίου. τῆς wsv οὖν ἀφέσεως αἰτιῶ τὴν προαίρε-

20 GLY, τοῦ φόνου GE μή πῶς γάρ; ὃ εἰ προγδει ais ge ey οὐχ ἂν 20

4°
mews τὸ ἀχόντιον: ὥστε χαλῶς ἀπὸ τύχης λέγεται χαὶ οὐχ ἀπὸ προνοίας
τοιοῦτος φόνος. οὕτως χαὶ συγγνώμης ἐπὶ τούτοις του ζώιου σε χαὶ ὃ
Κροῖσος εὐγνώμων ἣν οὐ παροξυνόμενος πρὸς τὸν sean εἰ ὃς υμηδεὶς
iA

, 4 ~ ~ ~ 5
ἐμνημόνευσε τύχης τῶν παλαιῶν, τί τοῦτο; ἐχείνων γὰρ ἔγχλημα τοῦτο,

25

~ > r ’ δ ~ o> oS
25 οὐχὶ τῆς τύχης ἀναίρεσις. φαίνονται μὲν γὰρ ὡς ἀληϑῶς οὐδαμοῦ λόγον
\

~ ? 5 , 5 ws
πεποιημένοι περὶ αὐτῆς, οὐχ ᾿Εἰμπεδοχλῆς, οὐχ ᾿Αναξαγόρας, οὐχ ἄλλος

‘
” > ᾿ τ ,ὔ -=—
τις" οὔτε γὰρ ἕν ὧν ἔλεγον αἰτίων, movto εἶναι τὴν τύχην, | οἷον φιλίαν 177
" ΄ 2 δον ~
[τὸ] vetxos ἢ νοῦν 7 πῦρ, οὔτε τι προσόμοιον τούτοις. ἀλλ᾽ οὐδὲν τοῦτο

1 xatom. W 8 οὐδὲ om. L 4 ἐφιλοσόφισαν L οὐδεὶς (an οὐδὲ εἷς Ὁ)

— (5) κατηριϑμιήσατο Spengel; οὐδεὶς --- ἀπηριϑμιήσατο Philop. 200, 18 sq. 4.5 xata-

pydprcarco W 5 εἴποιεν scripsi: εἴποιμεν libri 6 μὲν om. W ante

τοὐναντίον add. φαμὲν WBL περαίνειν Spengel: παραινεῖν libri (mepavetv Laur. 85,18)

7 βούλεται μὲν --- (22) τυγχάνουσιν] isdem fere verbis Simpl. 329,27 566. 8 τὰ om. L

Ὁ. det om. Simpl. 10 ἀπὸ --- τὰ δὲ οὔ] aliter Simpl., ef. Philop. 260,26 6 WB

11 τὔχνη Ὁ M τύχη καὶ τὸ αὐτόματον. εἰ yao Simpl. 13 ὡς --- ἐχείνην] aliter

Simpl. 15 ἐχρῆν --- 16) ὡς] καίτοι καὶ οὗτος Simpl. 17 ἀφῆναι BL

6 τοῦ Κροίσου Simpl. 18 ὅταν ἀφῆχε libri (quod defendere non audeo; ef. Schmid

Atticismus 11, 60): corr. Spengel: ἀφεῖναι Simpl. et Philop. 261,7 19 apycews W

(inc.) αἰτιῶ] aittay —pytéov Simpl. 20 μή" πῶς ydp;|] οὐδαμῶς: πῶς yap

προείλετο Simpl. 21 ἔπεμψε om. W 22 οὕτως] διὸ Simpl. τούτοις]

τοῖς τοιούτοις Simpl. 23 εὐγνώμων ἦν scripsi: εὐγνώμων ὧν libri fere omnes
Wy

(εὐγνωμὼν B, εὐγνωμῶν L,, εὐγνωμῶν ὧν Loa): εὐγνώμων Spengel; εὐγνωμονῶν Victorius

26 ἄλλ" M 27 αἴτιον L 28 τὸ del. Spengel (cf. Arist. 196218; Simpl. 830,11)

πῦρ ἢ νοῦν FI Aristot. ib.

THEMISTIT IN PHYSIC. Β 4 [Arist. p. 196411 -- "8] 49

πρὸς τὸν λόγον ἐστίν, ἐπεὶ χαὶ περὶ ἄλλων πολλῶν οὐδένα ἐποιήσαντο 177
λόγον, ἀλλ᾽ ὅ γε χρόνος ἱχανὸς ἐξευρεῖν τὴν ἀλήϑειαν. χαίτοι ϑαυμαστὸν 5
ἴον, . Ι ‘
έν. εἰ δὲν ook ἤν Ὶ Ἴ) Hume οὐχ ἔπειϑον τοὺς ἀνϑροώ
μέν, εἰ μηδὲν ὑπολαμβάνοντες τὴν τύχην ὅμως οὐχ ἔπειϑον τοὺς ἀνϑρώ-
ποὺς ὡς ἐπὶ χενὸν ὄνομα φέρονται, ϑαυμαστὸν δέ, εἰ γινώσχοντες οὖσαν
΄ Ὁ» σ ΄ 2 >\ > ale c >is > \~
5 χατέλιπον διδάξαι ὅπως ἐστίν. ἐγὼ δὲ ἀναμιμνήσχομαι, ὡς ᾿Εμπεδοχλῇς
χαὶ ἄχων περιπίπτει Tov τῷ ὀνόματι χαὶ χρώμενος εἰς ἀπόδοσιν τῆς 10
, ~ b pate Vv. ~ ~ >
φυσιολογίας τῇ τύχῃ πολλάχις λανθάνειν οἴεται: τῆς γὰρ tod ἀέρος ἀπο-
A ‘4 = ney σι é ee ~ 5 ᾿ς
χρίσεως τὴν τύχην αἰτιᾶται λέγων
Δ) Ὑ
ἄλλως,
10 χαὶ τὰ μόρια τῶν ζῴων τὰ πλεῖστα ἀπὸ τύχης γενέσϑαι φησίν. ἀλλ᾽ 15

» oa s / 4 ,
ὡς οὕτω συνέχυρσε ϑέων τότε, πολλάχι

οὗτος μὲν εἰς μιχρὰ αὐτῇ χαταχρώμενος, εἰ undéva αὐτῆς πεποίηται λόγον,
ga Ve ΄ Ἃ » Lf μι \ ~ wv ~
ἥττονος ἄξιος χατηγορίας dv ety, Δημοχρίτῳ δὲ χαὶ τοῖς ἄλλοις πῶς

γχαλεῖν; οὗ τὰ μέγιστα αὐτῇ προστιϑέντες οὐδὲ ἐλαχίστου

©

Ξξδώχασιν alee τοὺς ἀπείρους BipEONs χαὶ τὴν δίνην 20

bE

15 χαὶ τὴν χατέχουσαν τάξιν εἰς ἄλλο μὲν οὐδὲν αἴτιον ἀναφέ OES, τύχης
ὃὲ ἀνάψαντες μόνης χαὶ τοῦ αὐτομάτου. χαίΐίτοι χαὶ τοῦτο αὐτὸ xa} ξαυτὸ

ϑαυμάζω τῶν ἀνδρῶν, εἰ τὰ μέγιστα χαὶ ϑειότατα τῶν φαινομένων, τὸν 2
οὐρανὸν χαὶ τὴν τῶν ἄστρων χορείαν, ἐν οἷς οὐδὲν ἀόριστον οὐδὲ ἄταχτον,
υτὰ χαὶ τὰ
~ Ω᾽ ε ΄, ae \ ΄ , Ὑ , BA ~
20 ζῷα nat’ ὡρισμένας αἰτίας χαὶ τεταγμένας γινόμενα, εἴτε φύσιν εἴτε νοῦν
ΧΩ 2 σ Lj 5 4 7 \ aes, \ lA
εἰῦ ἕτερόν | τις ὀνομάζειν βούλοιτο τὰς αἰτίας: ob yap περὶ τούτου νῦν 178
5

διαφέρομαι, ἀλλ᾽ ὅτι ve πόρρωϑεν τὸ ἄλογον χαὶ ἄταχτον χαὶ αὐτόματον
t ’ i t

εἰς τὸ αὐτόματον ἀνάγουσι χαὶ τὴν τύχην ὁρῶντες χαὶ τὰ

-6

tis [Se aus τούτων Spee ἐστιν. διὰ τί Ὧι οὐ γίγνεται ὅ τι ἔτυχεν ἐξ
ὅτου τ, εἰ τύχη τὸ αἴτιον ἦν, ἀλλ᾽ ἐξ ἀνθρώπου μὲν ἄνθρωπος, ἐχ 5

25 δὲ ἐλαίας ἐλαία; χαὶ οὐδεὶς ἀπὸ τύχης φησὶν ἵππον ἐξ ἵππου τετέχϑαι ἢ
τὸν ἄσταχυν éx τοῦ πυροῦ βεβλαστηχέναι. εἰ ταῦτα μὲν οὕτως, ἃ χαὶ
europea χαὶ διαχόπτεται πολλάχις, ὃ δὲ οὐρανὸς χαὶ τὰ ἄστρα χαὶ ἣ τὸ

OLY di χαὶ διαιωνίζουσα τάξις οὐ χατὰ νοῦν οὐδὲ χατὰ λόγον συντέταχται,
ἀλλ᾽ ἐχ ταὐτομάτου χαὶ τύχης, ἀμφότερα οὖν ἁμαρτάνουσι, χαὶ ὅτι πάν-

>)

~ rf > ~ ¢ ~ 2 a 7 SEN
30 τῶν αὐτὴν αἰτιῶνται χαὶ ὅτι μηδὲν ὑπὲρ αὐτῆς ἡμᾶς διδάσχουσιν. εἰσὶ

Oo
Ἢ
a
=
τ
@
vay
25
a
se
<

έ τύχην αἰτίαν μὲν εἶναι χαὶ πάνυ πολλῶν πεπιστεύχασιν, 1
οὐχ ἔχοντες ὃς (περὶ) τὴν φύσιν αὐτῆς ἀποδοῦναι εὐσχήμονα λόγον ἀπο-

2 ϑαυμαστὸ --- (2) ὅπως ἐστίν] exser. Simpl. 330,27 ὃ παρέλιπον (6 Simpl. 330,29)
L: I Aristot. 196420: παρέλειπον EF Aristot. post ἀναμιμνίσκομαι add. νῦν WBL

6 περιπίπτοι WB 9 Emp. 167 Stein πολλάκις WL 10 φησίν] φησὶν οὗτος
E Aristot. 196424 11 μηδὲν a 12 κατηγορίας] cf. Philop. 261,31 (ἐπιστάσεως
Simpl. 991,16) δημοκρίτῳ BL: δημόχριτος MW 14 λόγοις W δίνην
L et Paris. 1888 corr.: δίχην MBW 16 αὐτὸ om. E Aristot. 196228 χαῦ»
αὑτὸ L 11 τὰ μέγιστα --- {19) τύχην] exscr. Simpl. 331,30 17. 18 τὸν οὐρανὸν
L (6 Simpl.): τῶν οὐρανῶν MWB 18 τὴν om. W ἀστέρων W (ut aDF
Simpl.) 19.20 ta ante Coa om. BL 21 et τι ἕτερον Aristot. 196430 (τι om. F)
23 διὰ τί --- (25) τετέχϑαι) exser. Simpl. 331,26 sqq. 6 τι] δίότι M 24 τύχοι B
29 οὖν om. L 31 εἶναι αἰτία μὲν ἡ τύχη E Aristot. 1965, εἶναι μὲν αἰτία ἡ τύχη FI
92 περὶ addidi αὐτοῖς M, post ἀποδοῦναι add. εἰς L

Comment. Arist. V.2 Themist. Phys. 4.

50 THEMISTII IN PHYSIC. B 4. 5 [Arist. p. 196>6—21]

6pdoxovew ἄδηλον αὐτὴν αἰτίαν ἀνθρωπίνῃ διανοίᾳ τιϑέμενοι. ἐοίχασι 178
ἐξ ὧν λέγουσιν ϑεῖόν τι χαὶ δαιμονιώτερον αὐτὴν ὑπολαμβάνειν" ταύτης!50
χαὶ οἱ πολλοὶ τῆς δόξης εἰσὶ σεβόμενοι τὴν τύχην χαὶ νεὼς οἰχοδο-
μοῦντες αὐτῇ μετὰ τῶν ϑεῶν. σχεπτέον οὖν ἡμῖν ὥσπερ ἔφην, περὶ

ὃ
ὃ
in)
ὃ

X
Ξ
S
Χ
Ξ
co

5 αὐτῆς χατὰ thy συνήϑη μέϑοδον.
5. “Ὅτι μὲν οὖν ἔστιν xat ἐν οἷς ἐστιν ἢ τύχη, λάβοιμεν ἂν οὕτως. 2%
τῶν γιγνομένων τὰ μὲν ὡσαύτως ἀεὶ γίγνεται ὡς τὰ ἀίδια, τὰ δὲ ὡς ἐπὶ
τὸ πλεῖστον ὡς τὰ φύσει, τὰ δὲ ἀντιχείμενα τούτοις ὡς τὰ ἐπ᾽ ἔλαττον.

i
> \

> ἊΝ ΄ See ε \ ~ , ~ ε > ΄ ἌΓ ἘΣ
ἐπειδὴ γάρ εἰσί τινα ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον γιγνόμενα, δῆλον ὡς ἐστί τινα χαὶ ἐπ
,ὔ

Vs a 4 > > {2 ΄ 2 r 4 Y > ~ -»
10 CAaTTOY, ἃ | THY αναγχαιᾶὰν ξχξεινῶν γένεσιν OLAKOTTEL. TOTEPOY OLY EY τοῖς 179

ἐξ ἀνάγχης ἣ τύχη; xat τίς ἂν εἴποι tov ἥλιον and τύχης ἀνατέλλειν ἢ
δύεσϑαι τήμερον; ἀλλ᾽ ἐν τοῖς ἐπὶ τὸ πλεῖστον; ἀλλ᾽ οὐδεὶς λέγει Καλλίαν
éx τύχης πενταδάχτυλον γενέσθαι 7 χαῦμα ἐν τοῖς ὑπὸ χύνα ἣ χειμῶνα ὃ
χατὰ τὸν τοξότην ὄντος ἡλίους ap οὖν ἐν τοῖς ἐπ᾽ ἔλαττον ἣ τύχη;
15 τοῦτο γὰρ 7% χοινὴ δόξα φησί: τά τε γὰρ ὑπὸ τύχης γινόμενα σπανίως
οἷόν τε συμβαίνειν χαὶ τὰ σπανίως συμβαίνοντα ἀπὸ τύχης οἷόν τε γίνε- 10
σϑαι: χαὶ τοῦτο μὲν ἐνταῦϑα μενέτω τὸ τὴν τύχην ἐν τοῖς ἐπ᾽ ἔλαττον
εἶναι. πάλιν δὲ ἄλλως διαιρουμένοις τῶν γινομένων τὰ μὲν ἕνεχαά τινος
γίνεται, ὥσπερ ὅσων διάνοια χαὶ ὅσων ἣ φύσις δημιουργός, τὰ δὲ οὐδενὸς
20 χάριν, ὥσπερ ὅταν ἡμεῖς ἐχτείνωμεν τρίχας ἣ χάρφος ἀναιρώμεϑα. τούτων 15
δὴ ποῦ ταχτέον τὴν τύχην; φημὶ ὡς ἐν τοῖς ἕνεχά του. πῶς δέ, ἀναμεῖ-
var μιχρὸν βούλομαι" νῦν δὲ ἀναϑεμένοις τοῦτο. οὐ γὰρ εἰς μαχρὰν ἀπο-
δειχϑήσεται, τὸ συμβαῖνον δὲ éx τῶν λημμάτων συλλογισώμεϑα. χεῖται 20
ἢ τὴν τύχην ἐν τοῖς ἐπ᾽ ἔλαττον εἶναι, χεῖται δὲ χαὶ ἐν τοῖς ἕνεχα του.
τὸ ἐχ τούτων συμπεραινόμενον; τό τινα γίνεσϑαι χαὶ ἐπ᾽ ἔλαττον ἐν

τῷ
σι
Aa
ταὶς
o7
=

τοῖς ἕνεχαά τινος γιγνομένοις. τοῦ δὴ χάριν ὑπήχϑην τουτὶ συλλογίσασϑαι
πρὸ τῆς ϑατέρου τοῖν λημμάτοιν διδασχαλίας; ὅτι τὸ ἕνεχά τινος οὐχ ἐν 2

~ ca )

~ ς ΄ Vv ΄ 3 > ~ ama \ ΄ »
τοις ὡσαύτως εχουσι μόνον. Οὐχ ἕν THLS ETL TO πλεῖστον ομοιῶώς. αλλ
5 a ~ ΄ > \ > ~ 5» ) Μ'' c ΄ με ~ 3
od δεῖ ϑαυμάζειν, εἰ xat ἐν tots ἐπ᾽ ἔλαττον εὑρεϑείη. εἶεν. πῶς οὖν

ς
80 ἣ τύχη χαὶ τὸ αὐτόματον ἐν τοῖς ἕνεχά tov; | προσδεῖ γὰρ δὴ τούτου 180

1 ἄδηλον χτλ.] οἵ. Simpl. 990,9 3 σεβόμενοι χτλ.] οἵ. Simpl. 333,12 6 λάβοιμεν
Spengel: λάβωμεν libri (an λάβωμεν αὖ οὕτως scribendum?) 7.8 ἐπὶ τὸ πολὺ FI
Aristot. 1960011: ἐπὶ πολὺ E 9 ἐπειδὴ MW(?)B: ἐπεὶ fort. e Philop., qui haec verba
usque ad (10) διαχόπτει a Themistio mutuatus est 267,7 εἰσὶ] ἐστί BL (ut Philop.)

11 εἴπη B ἥλιον] cf. Simpl. 343,14 12 λέγει om. W 13 πεντα-
δάχτυλον] cf. Philop. 267,25 χειμῶνι M, 14 dpa L 15 τουτὶ W

χαὶ post τοῦτο yap add. WBL ὑπὸ τύχη B σπανίως] cf. Philop. 267,27

16 οἷόν τε] οἴονται B, οἷόν τε] οἴονται ΜΙ ΒΥ : οἷόν τε χαὶ Ly 18 πάλιν] cf.
Philop. 267,29 19 τὰ δὲ MWB: τὸ δὲ L 20 ὥσπερ om. W ἐχτεί-
νωμεν MWB: ἐκτείνομεν L; οἵ. Simpl. 335,14 ἀναιρούμεϑα WB 21 ποῦ
ταχτέον χτλ.] cf. Philop. 268,3 τύχην] ψυχὴν L 22 σμιχρὸν L ἀναϑέ-
μένοι Spengel; at audiendum puto ἀναϑεμένοις τοῦτο ἱχανόν ἐστιν 23 συλλογισόμεϑα W

24 δὴ] δὲ tacite Spengel (fort. B,) 26 ὑπείχϑην W 27 πρὸς tots (τοῖς in
τῆς corr.) B 28 οὐχ MWB: οὐδ᾽ 1, 30 τούτου scripsi: τούτῳ MWB: τοῦτο L

THEMISTII IN PHYSIC. Β 5 [Arist. p. 196b21—29] 51

~ ΄ ’ \ ~ » σ σ , ¢ \ > / Nae X\ >
τῷ λόγῳ. πάντες δὲ συμφαῖεν ἄν, ὅτι ὅσα γίνεται ὑπὸ διανοίας χαὶ ὑπὸ 180
φύσεως, ἕνεχαά τινος γίνεται, οἷον τὸ προελϑεῖν ἔξω τῆς οἰχίας (ἢ γὰρ τοῦ
λούσασϑαι ἕνεχεν ἣ τοῦ τῷ φίλῳ διαλεχϑῆναι) χαὶ τὸ πεσεῖν Ex τοῦ ὅ
στέγους τὴν χεραυίδα (τοῦ γὰρ εἰς τὸν οἰχεῖον ἐνεχϑῆναι τόπον, φημὶ δὲ
, Ἂν ~ Ὁ c ~ 3 , σ
5 εἰς τὸν χάτω τὸ βαρὺ χαὶ γήϊνον σῶμα, ἐπειδὴ ody ἱχανῶς ἀνείχετο). ὅταν
Χ ae > ~. x fy >) ahs > ΄ ΄ Ψ 5 \ \ > A Aone,
μὲν οὖν ἐχεῖνο τὸ τέλος αὐτοῖς ἀπαντήσῃ μόνον, οὗ χαὶ THY ἀρχὴν χάριν 10
ἐγίνε

a

ο, οὐδὲν ἐνταῦϑα ἔχει χοινὸν ἢ τύχη ὅταν δέ, ὥσπερ εἴωϑε πολλά-
χις, ἕτερόν τι παρὰ τὸ προχείμενον ἐξ ἀρχῆς, ἐνταῦϑα ἀναφαίνεται ἣ τύχη
nal τὸ αὐτόματον. προΐῆλϑε μὲν γὰρ ὑπὲρ τοῦ λούσασϑαι, περιέπεσεν δὲ

10 τῷ λυττῶντι χυνί: χαὶ χατηνέχϑη μὲν q χεραμὶς ὑπὲρ τοῦ τὴν οἰχείαν 15
χώραν ἀπολαβεῖν, ἐπειδὴ παρὰ φύσιν ἣν αὐτῇ τὸ αἰωρεῖσϑαι, ἔπληξε δὲ
παριόντα τὸν ἄνθρωπον. ἔστι μὲν οὖν χαὶ τῶν οὕτως συμβαινόντων 7
X ΄ “᾿ \ ΄ Af? > ~ > > > τ Cues. >
τὴν φύσιν ἢ τὴν προαίρεσιν αἰτίαν πως εἰπεῖν, ἀλλ᾽ οὐ xad? αὑτήν οὐ 20
γὰρ τούτων χάριν οὔτε προῆλϑεν ὃ ἄνϑρωπος οὔτε ὃ χέραμος χατηνέχϑη,

15 GAN εἰ ἄρα, κατὰ συμβεβηχός. τοῦτο οὖν ἐστιν ἢ τύχη χαὶ τὸ αὐτόματον,
ὅταν αἰτία γίνηται χατὰ συμβεβηχὸς ἢ φύσις τινὸς ἢ ἢ προαίρεσις. οὕτως
ἔλεγον τὴν τύχην ἐν τοῖς ἕνεχά τινος εἶναι, ὅτι ἐν τοῖς ἀπὸ διανοίας χαὶ %
ἀπὸ φύσεως, ὅταν γένηται ταῦτα χατὰ συμβεβηχός τινων αἴτια, γίνεται δὲ
χατὰ συμβεβηχός τινων αἴτια, ὅταν ἄλλα τινὰ αὐτοῖς ἀπαντήσῃ χαὶ μὴ ὧν

΄ Sees. Vv \ σ ~ “4 \ \ Q? ¢ , SEEN
20 χάριν ἐγίνετο: ἔστι γὰρ ὥσπερ τῶν ὄντων ta μὲν xa’ | αὑτά, ta δὲ 181]
\ , ) ¢ \ \ Cc Ds [4 \ X Si \ /
χατὰ συμβεβηχός, xa) αὑτὰ μὲν ἣ οὐσία, χατὰ συμβεβηχὸς δὲ τὰ ταύτῃ
συμβεβηχότα, οὕτως χαὶ τῶν αἰτίων τὰ μὲν xa? αὑτὰ αἴτια, τὰ ὃὲ χατὰ
συμβεβηκός, xa? αὑτὸ μὲν αἴτιον τῆς οἰχίας ὃ οἰχοδόμος, χατὰ συμ- 5
“ wi ime BNE ς λ aly gis 4 \ \ X Q? Ce aN ¢ ΄ X
βεβηχὸς ὃς ὁ λευχὸς 7 ὃ μουσιχός" xat τὸ μὲν χαῦ αὑτὸ ὡρισμένον, τὸ
ὌΝ \ \ "7 y \ 5 ~ > as r

25 δὲ χατὰ συμβεβηχὸς ἀόριστον: ἄπειρα γὰρ ἂν τῷ οἰχοδόμῳ συμβαίη.
τοιοῦτον O& χαὶ ἢ τύχη χαὶ διὰ τοῦτο ἀόριστον. διαφέρει GE τῶν ἄλλων
~ A X\ >) ΄ Ὁ 7 ao ms tA Ἂν ΥΩ I] aN ~
τῶν χατὰ συμβεβηχὸς αἰτίων ἢ τύχη, ὅτι ἐχείνων μὲν ἕκαστον, ἐπειδὴ τῷ 10

? i MY ΘΕ, oO v \ > \ l4 \ \ Ἃ
xa) αὑτὸ αἰτίῳ συμβέβηχε, οὕτως αἴτιον χαὶ αὐτὸ λέγεται τὸ λευχὸν 7
τὸ μουσικὸν ἣ τὸ περιπατοῦν ἢ τὸ χαϑήμενον, διόπερ οὐδὲ αἴτιον χυρίως
2 οὐ \ a TEEN NS ~ ΄ c S25 ~P \ , ΣΥΝ Χ -
80 ἐστὲ τὸ τοιοῦτον, ἐπὶ δὲ τῆς τύχης ἣ αὐτὴ πρᾶξις χαὶ μία ἄλλου μὲν 15
) ΕΥ̓ΞῸΝ ΟΡ »» SX \ ‘4 \ \ > Aled ~~ X
χαῦ᾽ αὑτὴν αἰτία, ἄλλου δὲ χατὰ συμβεβηχός: τὸ γὰρ ὀρύξαι τοῦ μὲν

1 6 MWB: 67 L ὅσα te Aristot. 19622 praeter F, qui om. te γίνηται L

2 ylvovtat L προελϑεῖν Laur. 85,14: προσελϑεῖν libri rell. ὃ ἕνεχα L τὸ Scripsi:
τοῦ libri ἐγίνετο M: ἐγένετο WBL 9 γὰρ om. W 10 xat om. a τὴν om. M
(cf. Philop. 261,15) 11 αἰωρεῖσϑαι MB: ἄνω κεῖσϑαι W: ἠωρεῖσϑαι L 12 tov
παριόντα W: παριόντα (om. τὸν) L 14 γὰρ] δὲ B 16 γίνηται MWB: γένηται L
post οὕτως add. οὖν WBL 17 post ὅτι add. ἐστὶν L ἐν tots (ante ἀπὸ dta-
νοίας) om. W 18 αἴτια] om. Aristot. 19623; ef. Diels Zur Teatgesch. p. 26
γίνεται --- (19) αἴτια om. B 20 ἐγίνετο MWB: ἐγένετο L 23 xai ante xa? ὃ
add. Laur. 85,14 24 6 ante μουσιχός om. L 26 zat alt. om. W Stapépet — (27)
συμβέβηκε] exser. Simpl. 337,15 sqq. 27 ὅτι] διότι Simpl. ἐπειδὴ] κατὰ συμ-
βεβηχὸς αἴτιον λέγεται, διότι Simpl. 29 τὸ ante μουσιχὸν om. L zal τὸ χαϑήμενον B
αἴτιον M: αἴτιόν τινος WBL 90 éxt—(p. 52,6) γινομένοις] Simpl. 337,19—27 οἱ
32-—35 τύχης] ὕλης M

4*®

52 THEMISTIL IN PHYSIC. B 5 [Arist. p. 19629—19746]

φυτεῦσαι xat)’ αὑτὸ αἴτιον, tod δὲ τὸν ϑησαυρὸν εὑρεῖν χατὰ συμβεβηχός, 181
σ A ~ NG 2 ~ SZ, ΟῚ τὸς ΄ \ δ \ qQ? Ce, \ \
ὥστε ἐχεῖ μὲν ἐν τοῖς αἰτίοις ἢ διαφορά (τὸ μὲν γὰρ xad’ αὗτό, τὸ δὲ
χατὰ συμβεβηχός), ἐνταῦϑα 6& ἐν τοῖς τέλεσι τοῦ μὲν χαϑ᾽ αὗτό, τοῦ δὲ 20
χατὰ συμβεβηκός. ἔχει μέντοι ye χαὶ τὸ ἀόριστον μηδὲν ἧττον, εἰ μὴ zal

5 μᾶλλον, ἣ τύχη" τὸ γὰρ εὑρεῖν τὸν ϑησαυρὸν πολλοῖς ἂν χαὶ ἀπείροις
αἰτίοις ἐπισυμβαίη χάριν ἄλλου τινὸς γινομένοις, τοῦ φυτεῦσαι χάριν 2
ὀρύσσοντι, τοῦ ϑεμέλια χαταβάλλεσϑαι, τοῦ διαγαγεῖν ὀχετὸν φρεατείας
ἕνεχεν λάχχου νήματος ἠρίου μυρίων ἄλλων. χαϑάπερ οὖν ἐλέχϑη χαὶ
πρότερον (οὐδὲν γὰρ ἄτοπον σχολὴν ἄγοντα τὰ αὐτὰ πολλάχις σαφηνείας
σ b] ΄ σ \ v4 be 4 4 ΄ WY.

10 ἕνεχεν ἀναλαμβάνειν), ὅταν | ta Evexa tov γινόμενα γένηταί τινος αἴτια 182
χατὰ συμβεβηχός, τὰ τούτοις οὕτως ἀπηντηχότα ἀπὸ τύχης λέγεται γεγο-
γέναι 7 ταὐτομάτου, οἷον ἕνεκα μὲν τοῦ λούσασϑαι προῆλϑεν, ἀπέλαβε dé
τὸ ἀργύριον περιτυχὼν τῷ δεδανεισμένῳ χομιζομένῳ τὸν ἔρανον: τοῦ γὰρ 5
> - Vv. \ \ X ~ bl \ ΄ ΄
ἀπολαβεῖν αἴτιον χατὰ συμβεβηχὸς τὸ προελϑεῖν (οὐ γὰρ τούτου χάριν

15 ἐγίνετο): ὡς εἰ τούτου γε ἕνεχεν, οὐχ ἂν ἐλέγετο ἀπὸ τύχης ἀπειληφέναι
τὸ ἀργύριον: ἀλλ᾽ οὔτε εἰ χατὰ ἀνάγχην εἰς τὸν τόπον ἐχεῖνον ἐφοίτα, οὔτε 10
εἰ χατὰ συνήϑειαν ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον οὐχέτι γὰρ παράλογον τὸ τοιοῦτον
οὐδὲ σπάνιον. χαὶ τοῦτο δὲ ἐπὶ τῆς τύχης ϑεωρητέον, ὅτι τὸ χατὰ συμ-

\ 5 BN) ~ ~ ΄ ar > \ NESEY ~ ΄
βεβηχὸς οὐχ ἐπὶ τοῦ ποιητιχοῦ μόνον αἰτίου, ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ τοῦ τέλους
CLs σ \ Χ Ω,-" \ \ Y ~ ΄ =

20 εὑρίσχεται: ὥσπερ yap τὸ προελϑεῖν χατὰ συμβεβηχὸς αἴτιον τοῦ χομίσασϑαι., 15
οὕτω χαὶ τὸ χομίσασϑαι χατὰ συμβεβηχὸς τέλος τοῦ προελϑεῖν- χαὶ τὸ μὲν

2 ~

c \ Υγ / ~ \ Inet ¢ \ " Ὁ Ἃ ΄ ᾿
ὡς ποιητιχὸν αἴτιον τύχη χαλεῖται, τὸ δὲ ὡς τελιχὸν τὸ ἀπὸ τύχης. de

~ τ ς » Y,
δὲ χαὶ τοῦτο ἀόριστον εἶναι χαὶ μὴ τεταγμένον, ὡς εἴγε εἴη τεταγμένον, 20
οὐχέτ᾽ ἀπὸ τύχης ἐστίν. εὐλόγως δὲ χαὶ τοῦτο ἀόριστον: χατὰ συμβεβη-
KOS γὰρ χαὶ τοῦτο χαὶ οἷόν τε ἣν οὐ τὸ χομίσασϑαι ἀπαντῆσαι μόνον τὸ
προελϑεῖν, ἀλλὰ χαὶ τὸ πληγῆναι χαὶ τὸ ϑεάσασϑαι τὴν πομπήν: ἕν μὲν
γάρ ἐστιν οὗ χάριν ἐγένετο τὸ προελϑεῖν, ἄπειρα δὲ τὰ τούτῳ δυνάμενα 2
ἐπισυμβῆναι. δῆλον ἄρα ἐχ τῶν εἰρημένων, ὅτι τύχη ἐστὶν αἰτία χατὰ

Ἢ 3 τι y ἔς Sse ” py Ν \ ΄ > 5.5
συμβεβηχὸς ἐν τοῖς οὔτε ἐξ ἀνάγχης οὔτε ἐπὶ τὸ πολὺ γινομένοις, ἀλλ᾽ ἐν
χά τοῦ χατὰ προαίρεσιν" 183

τῷ
or

leg
a

30 τοῖς ἐπ᾽ ἔλαττον χαὶ τούτων γε ἐν τοῖς Eve

1 τοῦ δὲ Τ, Simpl.: τὸ δὲ MWB 4 ἔχοι 1, τὸ ante ἀόριστον om. BL
μηδὲν MWB: οὐδὲν L, Simpl. el xat μὴ W 5 post μᾶλλον add. τῶν ἄλλων
τῶν κατὰ συμβεβηχὸς αἰτίων Simpl. 6 αἰτίοις om. L τοῦ φυτεῦσαι --- (8)
μυρίων ἄλλων] cf. Simpl. 335,35sqq. 9 τὰ αὐτὰ πολλάχις MW: πολλάχις τὰ αὐτὰ BL
σαφηνείας) συναφείας Laur. 85,18 10 παραλαμβάνειν L 11 λέγεται 1,: λέγεται
χαὶ
zai MWB (fortasse in archetypo λέγεται γεγονέναι ἢ ταὐτομάτου scriptum erat; οἵ. Aristot.
196631 ἀπὸ ταὐτομάτου καὶ ἀπὸ τύχης) 10 χομιζόμενος Ly (ut E, Aristot. 196634;
ef. Diels Zur Textgesch. p. 5) 15 éyéveto W 16 et] ἡ L 11 τὸ τοιοῦτον
MBL: ὁ τοιοῦτον W 19 μόνον MWB: μόνου L 20 αἴτιον M: αἴτιον ποιη-
τιχὸν WB, ποιητιχόν ἐστι L 20 χομιίσασϑαι MWB: ἀπολαβεῖν L 21 χομίσασϑαι
MW (in B verba οὕτω xat to χομίσασϑαι om.): ἀπολαβεῖν L 22 ὡς ante τελιχὸν
om. W 23 εἴγε] cite M post τεταγμένον add. te καὶ ὡρισμένον L (fort. ex
Simpl. 898,2) 25 “ἀπαντῆσαι delendum videtur’ Spengel; at cf. Simpl. 338,34
25. 26 τὸ προελϑεῖν MWB: τῷ προελϑεῖν L 28 ἐπιβῆναι L

THEMISTII IN PHYSIC. B 5 [Arist. p. 19747 — 26] 53

Q

διόπερ ἐν ὅσοις διάνοια, ἐν τούτοις χαὶ τύχη" ἣ γὰρ προαίρεσις οὐχ ἄνευ 183
διανοίας. ἀόριστα μὲν οὖν τὰ αἴτια ENE εἶναι ἀφ᾽ ὧν γένοιτο ἂν τὸ
ἀπὸ τύχης, ὅϑεν δοχεῖ ἣ τύχη ἀόριστον εἶναι: πάντα γὰρ τὰ χατὰ συμ- 5
βεβηχὸς αἴτια τὸ ὡρισμένον οὐχ ἔχει" ταύτῃ γὰρ μάλιστα τῶν xad’ αὑτὰ

5 διαφέρει, ὅτι ἐπ᾽ ἐχείνων μὲν ἔστιν ὁρίσαντας εἰπεῖν τόδε τοῦδε αἴτιον,

ὮΝ Ὁ 4
οἷον τὸν οἰχοδόμον τῆς οἰκίας, ἐπὶ δὲ τῶν χατὰ συμβεβηχὸς οὔ’ οὐχέτι
\ ~ c σ te \ ~ Lf \
yap μᾶλλον ὃ λευχὸς ἢ ὃ μουσιχός. οὕτως οὖν χαὶ τοῦ χομίσασϑαι τὸ 10
> 7 4 » \ ~ Y, \ \ 5 \
ἀργύριον προελϑόντα ἄπειρα τὸ πλῆϑος αἴτια: καὶ γὰρ ἰδεῖν τινα χαὶ βου-
λόμενος χαὶ διώχων χαὶ φεύγων χαὶ ϑεασάμενος. εἰ μὲν οὖν τὰ xa’

ov

10 αὑτὰ αἴτια λέγει, οὐδὲν ἂν γίνεσϑαι δόξειεν ἀπὸ τύχης. παράλογον δὲ οὐδὲν 15
ϑαυμαστὸν τὴν τύχην λέγεσϑαι (6 γὰρ λόγος ἐν τοῖς ἐξ ἀνάγχης 7 ὡς ἐπὶ
τὸ προς ἀλλ᾽ ἐπεὶ χατὰ συμβεβηκὸς αἴτιον ἢ τύχη. ἀεὶ δὲ ἐν τούτοις ἣν
τινα ἐγγυτέρω τε χαὶ πορρωτέρω (ἐγγυτέρω μὲν 6 [Πολύχλειτος αἴτιος τοῦ 20
ἀνδριάντος, πορρωτέρω δὲ ἄνθρωπος), οὕτω γένοιτο ἂν καὶ ἐν τοῖς ἀπὸ

15 τύχης αἰτίοις, οἷον ὑγείας αἴτιον ἐγένετο τῷ νοσοῦντι ἢ πνεῦμα ἣ εἰλη-
ϑέρησις ἢ τὸ χείρασϑαι χαὶ ἀραιωϑῆναι τὴν χεφαλὴν μηδὲν τούτων ἕνεχα 2%
τῆς ὑγείας ποιήσαντι, ἀλλ᾽ 7 τοῦ πρᾶξαι χάριν ἣ τοῦ ϑεάσασϑαί τινα 7
τοῦ τὴν χόμην ἀποϑέσϑαι- χαὶ γὰρ ἐνταῦϑα προσεχέστερον τῆς ὑγείας τὸ
πνεῦμα αἴτιον τοῦ χείρασϑαι. ὅταν μὲν οὖν τὰ χατὰ συμβεβηχὸς ἀλλήλοις

20 ἀντεξετάσωμεν, | ἔστιν ΠΝ προσεχέ Epa χαὶ Fanaa ies ὅταν δὲ 184
ἁπλῶς ζητήσωμεν, τί dy αἴτιον (eae τοῦ ἀπὸ τύχης. οὐχ ἔστιν ὁρίσαν-

τας εἰπεῖν τόδε τι ἄπειρα γὰρ χαὶ ἀόριστα ληφῦηναι δύναται, χαϑάπερ

ἔφϑημεν πολλάχις προειρηχότες.
Εὐτυχία δέ ἐστιν, ὅταν τοιοῦτόν τι ἀπαντήσῃ τέλος, οἷον ἀν τις χαὶ
HpE a ἐξ ap; ἧς, ἀτυχία δέ, ὅταν μὴ τοιοῦτον. τύχη δὲ ἀγαϑὴ μὲν
ἀγαϑόν τι ἀποβῇ, φαύλη δέ, ὅταν φαῦλον. εὐτυχία δὲ χαὶ 10

to
οι

λέγεται, ὅταν ἃ

1 xat MWB: ἡ L ὃ ἀπὸ τῆς τύχης ὅϑεν καὶ ἡ τύχη -- εἶναι doxet EK Aristot. 197 a9

ἀόριστον ML (cf. Aristot. ib. τοῦ ἀορίστου): ἀόριστος WB 4 ταύτῃ —(6) οὔ] exser.
Simpl. 940,22 566. τῶν xa? αὑτὰ BL: τῆς xa? αὑτὰ MW ὃ ὅτι] χαϑὸ
Simpl. μὲν om. Simpl. post αἴτιον add. εἶναι Simpl. 6 ofov —olxtas
om. Simpl. οὔ] οὐχέτι Simpl. 8 χαὶ ante βουλόμενος om. BL 9 χαὶ
ϑεασάμενος M,WBL: καὶ ϑεασόμενος ΝΜ. Spengel e coni.; om. haec verba E Aristot. 197417,
ante zal φεύγων leg. in FI; cf. Diels Zur Textgesch. Ὁ. 6 10 iy τύχης ins. WBL

haec: ef δὲ χαὶ τὰ (τὰ om. W) χατὰ συμβεβηχὸς παραδέχοιτο, γίγνοιτ᾽ ἄν τι χαὶ ἀπὸ τύχης,
quae ex Aristot. 197419 546. ficta esse videntur. ceterum qui sententiarum ordinem apud
Themistium ab Aristotelis verbis valde discrepantem respexerit, non sine veritatis specie
coniciat in Themistii libris hic nonnulla turbata esse; cf. etiam Simpl. 341,20

12 ἀεὶ δὲ ἐν Diels: οὐδὲ ἐν M: ἐν δὲ WBL; cf. Philop. 277,24 sqq. 13 xepat-
τέρω W ἐγγύτερον L 14 πορρώτερον WL ἄνϑρωπος MBL: ὁ ἄνϑρωπος W,
Simpl. 942,90 15 αἰτίοις fort. delendum (cf. Simpl. 342,28) 19 αἴτιον M
(Par. 1888 in marg.), Spengel e coni.: αἰτίου WBL τοῦ] τὸ W ὅταν χτλ.] cf.
Simpl. 949,10566. 20 ὅταν --- (22) δύναται] exscr. Simpl. 343,12 sqq. 21 γίγνοιτο
L, Simpl. τοῦ] τῶν Simpl. ante οὐχ add. τότε Simpl. 23 ἔφημεν W

24 Ἐῤτυχία --- (25) τοιοῦτον] paraphrasis sunt eorum quae in cod. E Aristot. ante 197 aQ5
leguntur (cf. Diels Zur Textgesch. p. 36); mirum in modum Themistii verba cum iis quae
sequuntur confusa reddidit Philop. 279,17 566.

δά THEMISTII IN PHYSIC. B ὅ. 6 [Arist. p. 197226 —b15]

ἀτυχία, ὅταν μέγεϑος ἔχῃ ταῦτα. χαὶ τὸ παρὰ μιχρὸν μέγα ἀγαϑὸν λαβεῖν 184

Χ ld 5 ‘ > ΄ ΄ σ Cc c , “ΝᾺ vu fZ e
χαὶ γενόμενον ἐγγὺς ἀτυχία μεγάλη. ὅτι ὡς ὑπάρχον αὐτὸ ἤδη λέγει ἢ
διάνοια. (τὸ γὰρ παρὰ μιχρὸν (ὥσπερ οὐδὲν ἀπέχειν δοχεῖ). ὁμοίως GE χαὶ
τὸ παρὰ μιχρὸν) μέγα χαχὸν λαβεῖν εὐτυχίας λέγεται εἶναι μεγάλης. ἀλλὰ 16

\ b} ΄ c 5 if 5 if c \ tA 5 {Z Vv \ 5"
χαὶ ἀβέβαιος ἢ εὐτυχία εὐλόγως: ἣ γὰρ τύχη ἀβέβαιος: οὔτε γὰρ ἐξ
ἀνάγχης, οὔτε ὡς ἐπὶ τὸ πολύ.

σι

» \ ay \ \ > , YW. \ Le ΄
6. "Eott μὲν οὖν χαὶ τὸ αὐτόματον αἴτιον χατὰ συμβεβηχός, ὡς προ-
είρηται, ἐν τοῖς én’ ἔλαττον γενομένοις χαὶ vex του, διαφέρει δὲ τῆς 20
7 σ \ 9 , PL EON ἐξ ».} \ \ / \ \ \ > een
τύχης, ὅτι τὸ αὐτόματον ἐπὶ πλέον ἐστὶ χαὶ λέγεται. τὸ μὲν γὰρ ἀπὸ
10 τύχης πᾶν χαὶ ἀπὸ ταὐτομάτου, οὐ πᾶν δὲ τὸ ἀπὸ ταὐτομάτου καὶ ἀπὸ
τύχης" ἣ μὲν γὰρ τύχη χαὶ τὸ ἀπὸ τύχης ἐστίν, οἷς ἂν ual τὸ εὐτυχῆσαι
ὑπάρξῃ, χαὶ ὅλως πρᾶξίς τις διὸ χαὶ ἀνάγχη περὶ τὰ πραχτὰ εἶναι τὴν 3
τύχην, πραχτὰ δὲ τὰ χατὰ προαίρεσιν, ὡς ἐν Ἠϑιχοῖς εἴρηται. σημεῖον
ὃέ 6 ς =, ΄ > ~ Baan) S ae? D0 ἐφ CHES εὐὸ 7 185
é, ὅτι ἢ εὐτυχία δοχεῖ | ταὐτὸν εἶναι τῇ εὐδαιμονία, ἢ OF εὐδαιμονία 18:
15 εὖ
ἀπὸ τύχης τι ποιῆσαι τούτοις ἐνδέχεται. χαὶ διὰ τοῦτο οὔτε ἄψυχον

ε΄’ \ \ ~F σ σ΄ \ ΝΣ, -ξ Ὑ
πρᾶςια τις χᾶι περὶ TPAcly, WMOTE οσοις μη EVOEYETAL TPACAt, OUTE

39X Y ΄ ~ 3 / v4 > Υ,͵ ia OX
οὐδὲν οὔτε ϑηρίον τι ποιεῖ ἀπὸ τύχης, ὅτι οὐχ ἔχει προαίρεσιν, οὐδὲ 5
εὐτυχία οὐδὲ ἀτυχία ὑπάρχει τούτοις, εἰ μὴ ἄρα xa’ ὁμοιότητα,

σ 4 ff > rs, >, \ cA > Kd € \ \ \
ὥσπερ ἔφη Πρώταρχος εὐτυχεῖς εἶναι τοὺς λίϑους ἐξ ὧν ot βωμοὶ καὶ τὰ
90 ἀγάλματα, ὅτι σεβόμεϑα αὐτοὺς μηδὲν εἰς τοῦτο συντελέσαντας, τοὺς δὲ 10
δυόζυγας αὐτῶν, ἂν οὕτω τύχῃ. χαταπατοῦμεν. ὑπάρχει ὃὲ τῶν ἀψύχων
τισὶ χαὶ οὕτως τὸ ἀπὸ τύχης, ὅταν τις ἀπὸ τύχης τι πράξῃ διὰ τοιούτων
5 ΄ ra . Ν 7 2 Κι ΔΕ \ ΄ Ν ~ >) ~
ὀργάνων, οἷον ὁ tov τύραννον IIpouydéa πλήξας μὲν ὑπὲρ τοῦ ἀνελεῖν,

διαχόψας δὲ τὸ φῦμα χαὶ ἰασάμενος" εὐτυχὲς γὰρ ἂν οὕτω λέγοιτο τὸ 15
25 ξίφος, ἐπεὶ προσχυνοῖτο ὑπὸ τοῦ ϑεραπευϑέντος. τὸ δὲ αὐτόματον οὐχέτι
xa) ὁμοιότητα ἀλλὰ χυρίως ἂν χαὶ τοῖς ἀψύχοις ὑπάρχοι χαὶ τοῖς ἄλλοις

>

τῶν ζῴων ἀλόγοις, οἷον ἵππος ἐχ ταὐτομάτου ἐσώϑη ληφϑεὶς ὑπὸ τῶν

1 ἔχῃ. ταῦτα δὲ χαὶ τὸ W 2 ἀτυχία et v. 4 εὐτυχίας] apparet Themistium sequi
scripturam codd. FI Aristot. 197428 δυστυχεῖν ἢ εὐτυχεῖν (εὐτυχεῖν ἢ ἀτυχεῖν E); similiter
Philop. 279,24sqq. erravit igitur Spengel, qui εὐτυχία et ἀτυχίας edidit ὃ ὥσπερ --
(4) μιχρὸν om. M: in WBL fort. ex Aristot.197230 locus expletus est; nam Themistium illud
ἀπέχειν sine ulla explicatione transcripsisse mibi persuadere non possum (cf. Simpl.
243,32 ἀπέχειν tod ὅλου et Philop. 280,6 τοῦ τέλους ἀπέχειν) 4 εἶναι λέγεται L

5 οὔτε γὰρ MBL: οὔτ᾽ (om. γὰρ) W 8 γενομένοις M: γινομένοις WBL, Simpl. 345,10
(at cf. Philop. 283,27) 10 πᾶν καὶ] καὶ deest in Aristot. 197437 (FI om. πᾶν), at cf.
Simpl. 345,21 11 τὸ ante ἀπὸ τύχης om. WL ois] ὅσοις EF Aristot. 197>1
(ἐν ὅσοις I): ἐν οἷς Philop. 284,25 12 ὑπάρξει (WP) B: ὑπάρξαι Spengel: ὑπάρξειν
Aristot. 1972 πραχτὰ WBL: πράγματα M (nonnulli alii) τὴν om. E Aristot.
19703 13 τὰ om. B Ἤϑιχοις] Nic. A 1, p. 1094219; cf. Simpl. 345,23
λέγεται W 15 ὅσοις] ὁπόσοις EH Aristot. 1975 16 ἔμψυχον W 17 ϑηρίον
τι ποιεῖ MW: ϑηρίον ποιεῖ τι BL: om. τι Aristot. 19708 21 ὑπάρξει E Arist. 191012
22 πράξει W (cf. E Simpl. 346,22) 23 otov—(25) ϑεραπευϑέντος] exscr. Simpl.
346,23 προμυϑέα WL, ut E Simpl. ὑπὲρ] ἀπὸ W: ἐπὶ Simpl. 20 fortasse ἐπεὶ
{χἂν): χαὶ τάχα ἂν χαὶ Simpl. προσχυνεῖτο W (ut E Simpl.) ϑεραπεύοντος a
τὰ δὲ αὐτόματα W 26 χυρίοις W ὑπάρχοι L: ὑπάρχει MWB 27 τῶν
ζῴων ἀλόγοις MWB: ἀλόγοις τῶν ζῴων L ληφϑεὶς ἐσώϑη (corr. m. 1)

THEMISTIL IN PHYSIC. Β 6 [Arist. p. 197>15 — 24] 55

πολεμίων, ὅτι ἦλϑε μὲν τοῦ πιεῖν ἕνεχεν, ἐλϑὼν δὲ ἐσώϑη παρὰ τοῦ 185
δεσπότου: χαὶ ὁ τρίπους ἐχ ταὐτομάτου χεῖται οὕτως ὥστε ἘΠ ἐπ᾿
αὐτοῦ, οὐ τούτου χατέπεσεν Evexev: χαὶ τὸ τέλος GE τὸ ἀπ ντῆσαν ἔξωϑεν
εἶναι δεῖ χαὶ οὐχ ἐν τῇ φύσει τοῦ πράγματος" εἰ ἘΠῚ ὃ πεσὼν λίϑος 25
5 χυβιχὸν ἔχει τὸ σχῆνα, οὐχ ex ταὐτομάτου χεῖται πρὸς τὸ χαϑέζεσϑαι
ἐπιτηδείως: ἐν τῇ φύσει γὰρ ἦν αὐτοῦ τὸ πάντως, εἰ πίπτει, χατὰ τοιοῦτον
πεσεῖν τρόπον. χαὶ διὰ τοῦτο οὐδὲ | τὸ πῦρ ἀπὸ ταὐτομάτου χινεῖται ἄνω: 186
φύσις γὰρ αὕτη τοῦ πυρός. τὸ μὲν οὖν ἀπὸ ταὐτομάτου τοιοῦτον λέγω, τὸ δὲ
χοινὸν ὃ χαὶ ἐπὶ τῆς τύχης ἂν λέγοιτο. ἀπὸ τύχης δέ ἐστιν ὅσα γίνεται
10 ἀπὸ ταὐτομάτου ἐν τοῖς προαίρεσιν ἔχουσιν, οὐχέτι ὃὲ ἅπαντα τὰ παρὰ ὅ
τὴν προαίρεσιν εὐθὺς ἀπὸ τύχης ἐστίν: τῷ γὰρ πλεύσαντι χειμῶνος ἀπήν-
τησε μὲν οὐ χατὰ προαίρεσιν ἣ ναυαγία, οὐ μὴν οὐδὲ ἀπὸ τύχης" ἐπὶ τὸ
πολὺ γὰρ οὕτως συμβαίνει. ὅτι δὲ τὸ αὐτόματον τοιοῦτόν ἐστιν οἷον εἰρή- 10
χαμεν, σημεῖόν ἐστιν ὅτι μάτην λέγεται ἐχεῖνα γενέσϑαι, οἷς οὐχ ἀπήντησε
15 τὸ τέλος, ὧν χάριν ἐπράχϑη. ὅταν γὰρ βαδίσωμεν ὑπὲρ τοῦ τὴν γαστέρα
διαχωρῇσαι, τοῦτο ὃς μὴ συμβεβήχῃ, μάτην pope BeBadexévar, ὡς τούτου 1s

ὑπάρχοντος μάτην τὸ π Uae ἄλλου Evexa, ὅταν μή τι (eases ἐχεῖνο, οὗ
o > ” > 7 > » , ἢ» 7,
ἕνεχεν ἣν ἢ ἐπεφύχει" ἐπεὶ εἴ τις φαίη λελοῦσϑαι en, ὅτι οὐχ ἐξέλιπεν

Ὁ

ὃ ἥλιος, γελοῖος ἂν εἴη: οὐ γὰρ ἦν τοῦτο ἐχείνου ἕνεχα. οὕτω δὲ χαὶ
20 τοὔνομα τοῦ αὐτομάτου παρὰ τὸ μάτην γεγονέναι. πολλάχις μὲν οὖν τῷ 20
μάτην γιγνομένῳ οὐδὲν ἕτερον ἠχολούϑησεν, ἀλλὰ μόνον τὸ τοῦ οἰχείου
τέλους ἡμαρτηχέναι, ὡς τῷ ἘΞ SLs τὸ μὴ LEVEN es χαὶ τοῦτό ἐστι
μάτην, πολλάχις ὃὲ ἕτερόν τι χαὶ οὐχ οὗ ἀπο ετος ἕνεχεν, ὡς τὸ χρυσίον 9ὅ
εὑρεῖν τῷ βαδίζοντι διὰ χάϑαρσιν, χαὶ τοῦτό ἐστι τὸ ἀπὸ ταὐτομάτου.

1 ἕνεχα L παρὰ ML: ὑπὸ (ef. Simpl. 346,6) margo MWB 2 χαϑεῖσϑαι By: xate-
a

σϑῆναι L ὃ ἕνεχ B zat— (8) πυρὸς exscr. Simpl. 347,14 566. χαὶ τὸ
τέλος δὲ τὸ ἀπαντῆσαν) καλῶς δὲ τὸ ἀπαντῆσαν τέλος Simpl. ἀπαντῆσαν BL: ἀπαρ-
τῆσαν M: ἀπαρτίσαν W 4 δεῖ MWB (δεῖν φησι Simpl.): δοχεῖ L post πράγματος
add. Simpl. εἴπερ ἐκ ταὐτομάτου γίνοιτο εἰ yap —(8) πυρὸς] exscr. Philop. 288,19544.

5 ἔχει libri Themistii et Simplicii (ἔχοι E corr.): πέσοι --- ἔχων Philop. τὸ om. L
χεῖται --- (6) ἐπιτηδείως} ἂν λέγοιτο πρὸς χαϑέδραν ἐπιτηδείως parce Simpl. χαὺῦέ-
ζεσϑαι" ἐπιτήδειος γὰρ ἐν τῇ φύσει Philop. 6 πίπτει MWB: πίπτοι L, Simpl., Philop.
6.7 κατὰ τοιοῦτον πεσεῖν τρόπον M: τοιοῦτον χαταπεσεῖν τρόπον W BL: τοῦτον τρύπον χαταπεσεῖν
Simpl.: τοῦτον χαταπεσεῖν τὸν τρόπον Philop. 7 χαὶ om. BL, Simpl., Philop.

8 τὸ pév—(9) λέγοιτο] ef. Simpl. 347,25 10 παρὰ MBL: περὶ W 1] τῷ
yap — (12) τύχης] ex Alexandro (cf. Simpl. 348,12 sqq.) 12 οὐ in ras. My

ante ἐπὶ add. ὡς BL 14 σημεῖόν ἐστιν om. W 15 τὸ τέλος M: τὰ τέλη WBL
βαδίσωμεν MWB: βαδίσῃ μέν τις 1, (6 Philop. 290,2) 10 συμβεβήχῃ scripsi: συμβέ-
βηχε MWB: συμβῇ 1, (6 Philop.) post μάτην ins. αὐτὸν L et Philop. τούτου
ὑπάρχοντος μάτην libri: τοῦτο ὑπάρχον τὸ μάτην Spengel (at cf. Philop. 290,5) 11 ἄλλου]

α

ἀλλ᾽ οὗ M μή τι Μ: μήτε Β: μήτε τοῦτο W: μὴ L 18 ἕνεχ M: ἕνεχα WBL
ἦν ἢ libri Them. et Simpl. 348,25: ἦν χαὶ FI Aristot. 1970 27, om. Εὶ Aristot. 19 δὲ]
δὴ Spengel (sec. Aristot. 19729) 20 τοῦ ταὐτομάτου W μάτην] αὐτὸ μάτην Spengel
(sec. Philop. 290,7) πολλάκις χτλ.] cf. Simpl. 348,28 24 ἐστι τὸ ΜΝ: ἐστιν WBL

56 THEMISTII IN PHYSIC. B 6 [Arist. p. 197624 — 19825]
> τᾷ Dey Χ SS 3 ΄ ~ ΄ ©. \ x \ ~ =
διαφέρει OF τὸ ἀπὸ ταὐτομάτου τοῦ μάτην, ἡ χαὶ τελιχὸν TOD ποιητιχοῦ,
χαϑάπερ χαὶ τὸ ἀπὸ τύχης τῆς τύ ὅλ xp ὅταν | οὗτον 187
χαϑάπερ ual τὸ ἀπὸ τύχης τῆς τύχης. ὅλως γὰρ ὅταν | τι τοιοῦτο
ἀποβῇ. ὅπερ ἔχει μὲν οἰχεῖα ποιητιχά, γίνεται 02 μὴ τῶν οἰχείων προ-
ὑπαρξάντων, ἀλλ᾽ ἑτέρων τινῶν, οἷς χαὶ αὐτοῖς ἕτερον οἰχεῖον ἠχολούϑει
-- , a ΄ Ff
5 τέλος, τότε τὰ μὲν προῦπάρξαντα μάτην λέγεται γεγονέναι, ὅτι uy γέγονεν ἐξ
αὐτῶν ἅπερ προέχειτο᾽ τὰ δὲ ἐπισυμβάντα ex ταὐτομάτου ὅτι uy προῦπαρξά- ὅ
~ ~ ξ΄ ΄ ῇ
σης ἐγένετο τῆς οἰχείας ἀρχῆς, οἷον ὃ λίϑος χαταπεσὼν ἐπάταξε τὸν παριόντα"
ἐνταῦϑα γὰρ τὸ μὲν πατάξαι τέλος, τὸ δὲ πεσεῖν ποιητιχὸν αἴτιον εἴποιμεν
ἄν. ἀλλὰ χαὶ τὸ πατάξαι ἑτέραν εἶχεν οἰχείαν ἀρχὴν οὐ τὸ πεσεῖν, ἀλλὰ 10
10 φέρε τὸ βληϑῆναι ὑπό τινος, ὥστε τι πατάξαι" χαὶ τὸ πεσεῖν οὐ τὸ πατάξαι
s >. 3 > 5 \ 24 ~ > ~ , 5 δΧ PLA Le
τέλος εἶχεν, ἀλλ᾽ εἰς τὸν οἰχεῖον ἐνεχϑῆναι τόπον, ἀλλήλων δὲ ἐγένετο
‘ \ X \ » \ ὧι Γ eC νιν oo XN X . Νὴ and κ
χατὰ συμβεβηχὸς τὸ μὲν αἴτιον, τὸ ὃὲ τέλος. 6 GE προϊὼν μὲν ὑπὲρ τοῦ 15
πρᾶξαί τι, πληγεὶς δὲ καὶ ἀναστρέψας μάτην μὲν προῆλϑεν, ἀπὸ ταὐτομάτου
δὲ ἐπλήγη, τάχα δὲ οὗτος χαὶ ἀπὸ τύχης" τὸ ἀπὸ ταὐτομάτου γὰρ ἐπὶ
15 πλέον. γνοίης δ᾽ ἂν χἀχεῖϑεν. ὅταν γάρ τι παρὰ φύσιν γένηται, οἷον
πολλὰ τέρατα τίχτεται, τότε οὐχ ἀπὸ τύχης, ἀλλ᾽ ἐχ ταὐτομάτου φαμὲν 50
γεγονέναι, οἷον τὸν ξξαδάχτυλον 7 στρουϑοχέφαλον: 7 ταῦτα οὐχ ἔστιν ἀπὸ
ταὐτομάτου; ἔχει γὰρ οἰχείαν αἰτίαν τὴν προὐπάρξζασαν ἐν αὐτοῖς: ἣ γὰρ
! Se μ ΔΡᾺ λε ! al λ A PA OA > id) \ La "2 σ x A ΄ QA ox
ψύξιν 7 ἔλλειψιν ἢ πλεονασμὸν τῆς ὕλης. ἀλλὰ φήσει τις ὅτι χαὶ 6 πεσὼν 3
90 λίϑος ἔνδον εἶχ

Ye
Ψ
Vv a
0

\ ΄ > x ~ ~ \ cy AY ΄ -
τὴν βαρύτητα. ἀλλὰ τοῦ πεσεῖν μὲν αὐτὴ ποιητιχή, τοῦ
ἔφαμεν éx ταὐτομάτου. τί μὲν οὖν ἐστὶν ἢ τύχη χαὶ τί
τὸ αὐτόματον, εἴρηται, χαὶ τίς ἢ πρὸς ἄλληλα τούτων διαφορά. ἀνάγονται

ὲ εἰς τὸ ποιηϊτιχὸν εἶδος τῶν αἰτίων, ὅτι ποιητιχοῖς αἰτίοις ἐπισυμβαίνει 188
ml , Dt Ὁ / vd δ \ (2 { ὌΝ \ , > td

ἢ φύσει ἣ διανοίᾳ. φύσει μὲν χατενεχϑεὶς ὁ λίϑος διὰ τὸ βάρος ἐπάταξε,

τῷ
σι

διανοίᾳ. ὃὲ διορύττων ϑεμέλιον ϑησαυρὸν εὗρεν: ἔστι δὲ οὔτε τὸ διορύττειν ὅ
τύχης χαϑ᾽ Eavtd, οὔτε τοῦ ϑησαυροῦ ἣ εὕρεσις" ὀρύξειε γὰρ ἄν τις ϑη-
,

Ἁ aS , κε 2 se 5 ss) lod ~ 5 ἘᾺ ‘ re Ἢ ,
σαυρὸν εὑρήσειν ἐλπίζων, ἀλλ᾽ ὅταν τοῦτο ἐχείνου μὴ γένηται χάριν,
ἀπαντήσῃ ὃὲ ἀλλήλοις. χαὶ οἷον συγχρούσῃ, % τούτων συνδρομὴ τύχη

1 διαφέρει --- {18) τέλος] exscr. Philop. 290,25 sqq. τὸ ἀπὸ ταὐτομάτου τοῦ μάτην
W: Philop. τὸ ἀπὸ ταὐτ. τοῖς μάτην M: τὸ ἀπὸ tabt. τὸ μάτην B: τοῦ ἀπὸ ταῦτ. τὸ
μάτην 1, τὸ ante τελιχὸν add. BL Philop.; τελικὸν αἴτιον Alexander apud Simpl.
349,18 (ex quo totum hunc locum sumpsit Themistius) 3 post ἀποβῇ add. τέλος
Philop. post ποιητιχά add. αἴτια, item post olxetov (v. 4) αἰτίων Philop.

6 ἅπερ M: ὃ WBL, Philop. éx ταὐτομάτου L, Philop.: ἐξ αὐτομάτου MWB

7 ὃ om. Philop. παριόντα] προϊόντα Spengel 10 post φέρε add. εἰπεῖν Philop.
τι scripsi: τὸ MWB: om. L et Philop. 11 ἐγένοντο Philop. 14 οὗτος MWB:
οὕτως L 18 ἔχει -- (22) οὔ] exser. Philop. 291,13 spp. προὐπάρξασαν
MWB: προὐπάρχουσαν L 19 φήσει MWB, Vitelli ad Philop. e coni. (φήσειε
codd. Philop.): φησί L 20 μὲν om. W 21 οὔ, ὃ L: οὐκ MWB (fortasse plura
exciderunt) 24 φύσει χτλ.] cf. Simpl. 353,26 566. 25 διανοίᾳ δὲ διο-
ρύττων WBL: διανοίᾳ διορύττον M; non desideratur τὶς (quod habet Simpl. 353,29),
sed ante φύσει μὲν deesse videtur οἷον εὗρε M 26. 27 χαὶ ante
ϑησαυρὸν add. BL 27 εὑρήσχειν a (unde edpicxety Spengel) 28 συγχρού-
cee L

THEMISTII IN PHYSIC. Β 6.7 [Arist. p. 198 --- 27] 57

>] ’,

χαλεῖται. ἐπειδὴ O& ἢ τύχη χαὶ τὸ αὐτόματον ἐπ᾽ ἐχείνων ἐπεδείχϑησαν, 188
ἐφ᾽ ὧν νοῦς 7 φύσις γένοιτο ἂν αἴτια χατὰ συμβεβηκός, νοῦς ἄρα χαὶ
φύσις πρότερα τύχης χαὶ αὐτομάτου" ἀεὶ γὰρ πρότερα τὰ xa? αὑτὰ τῶν
χατὰ συμβεβηχός, ὥστε ὅσοι τοῦδε τοῦ παντὸς τύχην αἰτίαν ἀποδιδόασιν,

5 δῆλον ὅτι νοῦν πρότερον χαταλείψουσιν. εἰ οὖν ἐξ ἀνάγχης αὐτοῖς ἀχολου- 15
Det τὸν νοῦν αἴτιον τίϑεσϑαι, ὅρα πῶς τὸ λειπόμενον γελοῖον" εἰ γὰρ χατὰ
συμβεβηχὸς αἴτιος ὃ νοῦς τοῦ οὐρανοῦ, οὐχ εὑρίσκω τίνος xad’ αὑτὸν ἔστι
ποιητιχός.

7. “Ὅτι δὲ τοσαῦτα αἴτια τὸν ἀριϑυὸν ὅσα λέγομεν, δῆλον ἐχεῖϑεν. 20

10 ἐρωτώμενοι γὰρ ἐφ᾽ ἑχαάστου διότι ἔστιν Exastov, 7] τὸν ὁρισμὸν ἀποχρινό-
μεϑα ἔσχατον, ὡς ἐν τοῖς μαϑηματιχοῖς, οἷον “διὰ τί ade ἴσαι: ὅτι ἐν

ν

ot

ie SEEN ~ / 9. \ LA (- ϑυνὶ Εν ~ i > ΄ δ) 4 >
χύχλῳ απὸ TOV χέντροῦυ" Ola TL OF αἱ ATO τοῦ XEVTPOD CY χύχλῳ ἴσαι: Ot- 2
> ΄

γ ~ Ὁ 2 \ ΄ c ΄ "Ἢ
ότι χύχλος ἐστὶ σχῆμα ἐπίπεδον᾽ χαὶ ὥσπερ ὁρίζονται οἱ γεωμέτραι" 7 τὸ

~ ~ > ς \ ,
χινῆσαν πρῶτον, οἷον Oia τί
15 οἱ Φωχεῖς τὸν νεών᾽, 7 τὸ οὗ

βασιλεύς; ἵνα ἄρξῃ τῶν “λλήνων᾽, 7 ἐπὶ τὴν ὕλην ἐσχάτην ἐρχόμεϑα,

|

οἷον “Out τί ἐσάπη τὸ βάϑρον; ὅτι ξύλινον Fy’.

ἐπολέμησαν Φωχεῦσι Θηβαῖοι; ὅτι ἐσύλησαν
| ἕνεχεν, “διὰ τί ἐπολέμησε τοῖς “ἔλλησιν ὃ 189

> \ aa

‘O φυσιχὸς δὲ εἰς ἁπάσας ἀνάγων τὸ διὰ τί ἀποδώσει. διὰ τί 5
Ὑ ἢ es > , = mI ᾿ ΟΣ fe ~s J \ Ld Mo \
ἄνϑρωπος ἀποῦνησχει; ἣ γὰρ ὅτι ζῷόν ἐστι λογικὸν ὕνητόν, 7 ὅτι τὸ
80 ποιητιχὸν αὐτοῦ ἢ Ψυχὴ πρόεισι χαὶ ἄπεισιν, 7 ὅτι ἐξ ὕλης ἐστὶ φϑαρτῆς,
ΦῚ , Ὑ ’ ,
τὸ ἀποῦνῃσχειν. ἔρχεται δὲ τὰ τρία εἰς ἕν πολλάχις, 10
f! ἢ

cy
a
“Ea

ἢ ὅτι βέλτιον a

MQ
[0]

τὸ εἶδος, τὸ οὗ ἕνεχα, ὅϑεν ἣ ἀρχὴ τῆς χινήσεως᾽: ἥ γὰρ φύσις χαὶ ὡς

΄ “4 ~ ,
χαὶ ὡς ποιητιχὸν αἴτιον τῶν φύσει γιγνομένων ἐστίν,

[Ὁ]
(>)
aN

τέλος χαὶ ὡς ε
Guotus δὲ χαὶ ἢ Ψυχή, ἀλλὰ χαὶ ἄνϑρωπος ἀνϑρωπον * ¥ ὁ αὐτὸς ὧν χατὰ
25 τὸ εἶδος τῷ γεννωμένῳ: χαὶ πάντα δὲ ὅλως ὅσα χινούμενα χινεῖ τε προσεχῶς 15
χαὶ οὐ δι’ ἑνὸς μέσου ὁμοιοειδῇ ἐστι τοῖς ὕπ᾽ αὐτῶν γινομένοις, λέγω

1 ἐπεὶ W (cf. Philop. 299,8 et quae adn. Vitelli) ἐπεδείχϑησαν M: ἐδείχϑησαν W:
ἀπεδείχϑησαν BL 3 xad? ἑαυτὰ W 4 ὥστε ὅσοι χτλ.] cf. Simpl. 354,19

τοῦ om. E Aristot. 198212 ἀποδίδωσιν 1, 7 οὐρανοῦ Spengel: ἀνθρώπου libri

za} αὑτὸ Spengel ἔστι MW: ἔσται BL 10 ὁρισμὸν WB: ἀριϑμὸν M: ὅρον L
(εἶδος Simpl]. 361,24) 11 ἴσαι hic et sim. saepius MB 12. 13 διότι MWB,
Simpl. 561,29: ὅτι L 14 οἷον om. W τί] todto L Φωχεῦσι Θηβαῖοι]
ef. Simpl. 361,33 ἐσύλλησαν M 15 ἕνεχα L;, malim ἕνεχεν, οἷον διὰ τί] διότι

L (et sic saepius) 16 ἔσχα L, ἔσχατα a 17 ἐσάπη] ἐσώϑη M 18 πάσας
BL, Aristot. 198223 et Alexander ap. Simpl. 366,18 19 ὁ ἄνϑρωπος Philop. 297,24
cod. nonn. ἢ] hie et in vy. 20, 21 zat Simpl. 962,8 20 ἡ ψυχὴ αὐτοῦ BL (αὐτῶν a);
ceterum cf. Philop. 297,27 πρόσεισι Simpl. 362,9 et Philop. 297,26 (praeter L)

21 αὐτοῦ W εἰς τὸ ἕν Aristot. 198625; cf. Diels Zur Textgesch. p. 6 22 ὅϑεν MBL:
zai ὅϑεν W, τὸ ὅϑεν Spengel (sec. Simpl. 363,33), τὸ δ᾽ ὅϑεν Aristot. 298226 2229
καὶ ὡς εἶδος καὶ ὡς τέλος W 24 ψυχή) cf. Philop. 902,9 544. quae in lacuna
interciderint, cognoscitur e Simpl. 364,11 χαὶ ἔστιν αἴτιος ὁ πατὴρ τῷ γεννωμένῳ ταὐτὸν
ὧν αὐτῷ κατὰ τὸ εἶδος; in L γεννᾷ 6 (ex Aristotele) insertum est 25 γεννωμένῳ Scripsi
sec. Simpl.: γενομένῳ M (t super ye) B, γι(γγνομένῳ L, γινόμενον (om. τῷ) W πάντα δὲ]
πάντων W τε] τὸ M. nescio an totus locus aliquantum turbatus sit; cf. Simpl.
364,22 sqq. 26 οὐ δι᾽ ἑνὸς MW (ef. Simpl. 364,22): δι᾽ οὐδενὸς BL ὁμοιοειδῇ
MWB (in quo ὅμοιο δῇ cum lacuna): ὁμοειδῆ L (ut Simpl. 364,21 544.)

58 THEMISTIL IN PHYS. B7 [Arist. p. 198427 —»9]

oO

m= ἡ

Se
ral

ὶ τῶν φυσιχῶν᾽ ee. γενέσεως γὰρ τοῦτον τὸν τρόπον σχοποῦσι τὰς 189

τίας, τί γίνεται μετὰ τί (ἕνεχα γὰρ τοῦ εἴδους ἢ φύσις χινεῖται πρὸ 20

τοῦ χαὶ ὅταν αὐτὸ ἐεεργασηται, παύεται τῆς εἰς τὸ πρύσϑεν προόδου),
ed ς \ cy , > \

τί ἔπαϑε nat ἠλλοιώϑη ὅπερ ἐστὶν ὕλη, τί ἐποίησεν χαὶ ἐχίνησεν. ἀλλὰ

2

cy

α

5 τοῦτό ye οὐ πᾶν, ἀλλὰ τὸ προσεχὲς χαὶ εἴ τι χινούμενον. εἰ -δέ τι ἀχίνη-
Ἃ AY \ ΄ “ 9 / \ Ἃ 3 > c ~
tov ὃν ἀρχὴ χαὶ χινήσεως γίγνεται, οὐχέτι φυσιχὸς dv ἀλλ᾽ ὃ πρῶτος 2%
φιλόσοφος δϊορίσειεν: διὸ χαὶ τρεῖς αἱ Bio TPR ἢ μὲν fe χινούμενα
χαὶ φϑαρτά, ἣ δὲ περὶ χινούμενα ἄφϑαρτα δέ, ἣ δὲ ap ae Napes χαὶ
ἀχίνητα. διτταὶ γὰρ at ἀρχαὶ at χινοῦσαι φυσιχῶς, ὧν 7 ἑτέρα οὐ φυσι:
, 5" ΓΝ Vv iL a \ >] c Ὁ 3 δ , ~ ΄ 5
10 χή" οὐ γὰρ ἔχει χινήσεως ἀρχὴν ἐν αὑτῇ οὐδὲ φύσιν, τοιοῦτον δέ ἐστιν 190
εἴ τι χινεῖ μὴ meepueyey Binney τὸ παντελὲς ἀχίνητον χαὶ τὸ πάντων
πρῶτον. χατὰ πάντας οὖν τοὺς τρόπους ἀποδοτέον τὸ διὰ τί, Kae 5
yok προειρήχαμεν χαὶ πάλιν ἐροῦμεν γυμνασίας χάριν" διὰ τί τόδε ἐγένετο;
ἐπειδὴ τόδε ἦν αὐτοῦ ποιητικόν, ὅπερ ἐν μὲν τοῖς ἀιδίοις ἁπλῶς ποιεῖ χαὶ
15 ἐξ ἀνάγχης (τῷ γὰρ πρώτῳ τὸ δεύτερον ἕπεται), ἐν δὲ τοῖς γενητοῖς ὡς
>) \ TO - \ 2
ἐπὶ τὸ πλεῖστον, χαὶ ἐπειδὴ τόδε μέλλει π΄ ΤΣ THVOE Tr 10
ΠΕΣ τὴν ὕλην, ὥσπερ ἐν τῷ συλλογισμῷ οὐχ οἷόν τε γενέσϑαι τὸ
συμπέρασμα μὴ προληφϑεισῶν τῶν προτάσεων, καὶ ὅτι τοῦτ᾽ ἦν τὸ τί ἣν
εἶναι χαὶ ὃ λόγος τοῦ πράγματος, ὃ πολλάχις, ὥσπερ ἔφην, συντρέχει 15
~ im σ σ 4 σ , oa Ρ) 4 5 ~ » \
20 τῷ οὗ Evexa, ὅταν λαμβάνηται ὅτι βέλτιον οὕτως ἔχειν αὐτῷ " ἄμεινον γὰρ
si (pron) c.f Ἂν» 3 C , \ ‘\ vv XN ΄ \ 5 ic. ~
ἣν τοιόνδε εἶδος εἶναι ἀνθρώπου xat μὴ ἄλλως. τὸ βέλτιον δὲ ody ἁπλῶς,
3 \ \ Ἁ Ὁ 4 5 / / 5 \ a ~ / \ »
ἀλλὰ πρὸς τὴν ἑχάστου οὐσίαν ληπτέον" οὐ γὰρ ἕν πᾶσιν τέλος τὸ ἀριστον"
a \ Ἃ te ~ Ἀ [ὦ id ΄ \ ,ὔ 34 3 oO ~ > ~
ἕν yap ἂν ἣν τοῦτον τὸν τρόπον ἁπάντων τὸ τέλος, ἀλλ᾽ ἅμα τῶν ev τῇ 20
οἰχεία; φύσει δυναμένων ἑχάστου γενέσϑαι. ὅταν μὲν οὖν οὕτω λαμβάνηται
΄ , ε 5 κ v \ ΄ o δι Vv ξ΄ Cys \ , ~
25 ὃ NooGs ὡς εὐθὺς ἔχειν τὸ βέλτιον οὕτως ἣ ἄλλως, ὃ αὐτὸς γίνεται TH
οὗ ἕνεχα, ὥσπερ ἐπὶ τῶν φυσιχῶν᾽ ὅταν δὲ μηχέτι ἐγχωρῇ τοῦτο ποιῆσαι, %
μένει τὸ εἶδος μόνον, ὥσπερ ἐπὶ τῶν μαϑηματιχῶν- οὐ γὰρ ὥσπερ ἐπὶ
ἀνθρώπου χαὶ ἵππου χαὶ φυτοῦ δυνάμεϑα ἐπιδειχνύναι ὑπάρχειν ἀεὶ τῷ

1 περὶ---(4) ἐκίνησεν leguntur apud Aristot. 198233—35; (5) εἰ δέ tr—(9) ἀκίνητα ib. 198228
—31l. unde apparet Themistium in ordinandis enuntiatis Alexandri opinionem secutum

esse, de qua rettulit Simpl. 366,15 2 τί μετὰ τί γίνεται FI Aristot. 198434, τί
μεταγίνεται E ἕνεχα --- (9) προόδου] cf. Philop. 303,21 sqq. 3 παύεται WBL:
παύηται M 4 ἡ ὕλη W 6 ἀρχὴ καὶ] ἀρ L, ἄρχον a 9 αἱ post
ἀρχαὶ om. 1, 10 ἐν ἑαυτῇ Laur. 85,18 (ut FI Aristot. 198} 1): om. M 11 τὸ] τό te
FI Aristot. 198>2, yap to E παντελῶς Spengel 12 post πρῶτον desunt,
quae leg. apud Aristot. 198>3 καὶ τὸ τέ ἐστι --- δεῖ χατὰ πάντας] χαὶ πάντως Τὰ
Aristot. 198 0ῦ, πάντως FI 14 αἰδίοις BL, Philop. 805,19: αἰδίως MW 15 τῷ
γὰρ —(16) πλεῖστον] ef. Philop. 305,19 544. 16 pro ἐπὶ --- γενήσεσϑαι in W legitur
τὸ διὰ τί χαϑάπερ χαὶ πρότερον εἰρήκαμεν (cf. supra v. 12sq.) 20 τῷ] τὸ W, τῶν Ly
οὕτως βέλτιον W 21 εἶναι εἴδους W ἄλλως Par. 1888 et Simpl. 969,0:
ἄλλοις MWB: ἄλλας Ly: ἄλλος Lo: ἄλλο a τὸ βέλτιον --- (22) οὐσίαν] cf. Simpl.
909,0 22 οὐσίαν ληπτέον] οὐσίαν. Aextéov (hine cap. 8 incipit) Aristot. 1989. 10
ἕν ML: ἐν WB ἀόριστον Laur. 85,18 (ut E Simpl. 369, 10) 23 ἂν] lac. 2 litt.
in M 24 ὅταν μὲν χτλ.] ef. Simpl. 368,33 546. 25 ἄλλως] ἀληϑῶς W

τῷ] to B 26 ἕνεχεν L ἐγχωρεῖ W

ΤΗΕΒΝΙΒΤΙ IN PHYS. Β 7.8 [Arist. p. 198>10—34] 9

σι

Y> X ~ ΄ > “ ΐ “6 > ΄σ = ~ Cc ~
EAU ans ODI pS ετονος SBE Bele οὐχ οὕτως ἐπὶ τῶν μαϑηματιχῶν᾽"

“ὩΣ ld σ ~ Sy ΄

λῆρος γὰρ εἴ τις ἐπ ΠΠΕ τη δειχνύναι, ὅτι τῷ μὲν χύχλῳ βέλτιον ἦν τὸ 191
Ἁ 5» ἊΜ, ~ Ὁ

τὰς ἀπὸ χέντρου Ἰραμμὰς ἴσας ἔχειν, τῷ τετραγώνῳ δὲ τὰς περιεχού-
σας αὐτό.

5 8. ᾿Αλλ᾽ ἐπειδὴ thy φύσιν Evexd tov ποιεῖν πολλάχις ἡμῖν ἔμπροσϑεν &
εἴρηται, χαὶ τοῦτο αὐτὸ ὃδειχτέον" ἔχει γάρ τινας ἀμφισβητήσεις. ἀπο-

1 ~ ΄ 5 ΄ > ¢

δειχτέον δέ, ὅπως ἔχει τὸ ἀναγχαῖον τὰ φυσιχά, ἐπειδὴ πάντες σχεδὸν οἵ
> \ 5 ΄ \

περὶ φύσεως διαλε suse εἰς thy ἀνάγκην ἀνάγουσι τὰς αἰτίας, οὐδὲν
\

ἄλλο τὴν ey ἢ thy ὕλην νομίζοντες εἶναι. ἐπεὶ γὰρ τὸ ϑερμὸν τοι- 10

Ix

τ
10 ονδὲ χαὶ τὸ ψυχρὸν χαὶ ἕχαστον τῶν ὑλικῶν, ὃ τίϑεται ἀρχὴν ἕχαστος, ἐξ
ἀνάγχης τόδε ἐγένετο. χαὶ γὰρ ὅσοι ποιητικῆς αἰτίας ἐμ

ἁψάμενοι χαίρειν ἐῶσιν ὡς ᾿Εἰμπεδοχλῆς τε χαὶ ᾿Αναξαγόρας, χαὶ εἰ δή τις 15
\ σ

ἄλλος τῶν παλαιῶν. λέγουσι δέ τινες τὴν φύσιν οὐχ ἕνεχά του ποιεῖν,
>

b>»!

οὐδὲ ὅτι βέλτιον οὕτως, GAA’ ὥσπερ ὕει φασὶν 6 Δεὺς οὐχ ἵνα τὸν τοῦ
15 δεῖνος σῖτον αὐξήσῃ, οὐδ᾽ ἵνα διαφϑείρῃ τὸν χείμενον ἐν τῇ ἅλῳ, ἀλλ᾽

Φ
S

Ber υὲν διὰ τὴν ὑλιχὴν ἀνάγχην᾽ Get γὰρ thy ἀναχϑεῖσαν ἀτμίδα ψυχϑῆναι
Dee cca rl f its Ξε Cel τη λάυξ: plod: GOK yal
χαὶ ὕδωρ γενομένην χατενεχϑῆναι, χατεγεχϑείσης δὲ τ - τὸν wey

αὐξηϑῆναι σῖτον, τὸν ὃὲ ἀπολέσϑαι. οὕτω δὴ τί χωλύει χαὶ τὰ pepy τῶν
ζῴων γενέσϑαι μὲν ἐξ ἀνάγκης τοιάδε, ἐπειδὴ ἐξ ὕλης τοιᾶσδε, ἀλλ᾽ ὅταν %
20 μὲν οὕτω συνδράμῃ ὥστε ἐπιτ ηδείως ἔχειν ἀλλήλοις καὶ πρὸς ἕν ne
΄ 9

ἅπαντα συντελεῖν, ὥσπερ ἐγένετο ἄν, εἰ χαὶ ἕνεχά tov ἐγένετο, ταῦτα μὲν
σῴζεσϑαι ἀπὸ ταὐτομάτου συστάντα, οἷον ἐπὶ τῶν ὀδόντων; φαίη γὰρ av 192

(η΄

τις = ae μὲν αὐτοὺς ἀνατέλλειν τοὺς μὲν ἔμπροσϑεν ὀξεῖς, τοὺς ὃ
Ἰομφίους πλατεῖς, οὐχ ἵνα of μὲν διαιρῶσιν, οἱ δὲ λεαίνωσιν, ἀλλὰ ava-

φι

25 as υὲν οὕτως διά τινα ὑλικὴν ἀνάγχην, συμπεσεῖν μέντοι τὴν τοιαύτην
ϑέσιν αὐτῶν ἐπιτηδείως ἔχειν πρὸς τὴν ἐργασίαν τῆς τροφῆς. ὅσα δὲ uy
οὕτως συμπίπτει, ὥστε μίαν χρείαν ἅπαντα συμπληροῦν, ταῦτα eg Dl Tele
ὥσπερ ᾿Εμπεδοχλῆς τὰ popieya χαὶ ἀνδρόπρῳρα. ἃ μὲν οὖν λέγουσι,
ταῦτά ἐστιν, λέγουσι δὲ λίαν ἀσύνετα. διὰ τί; ὅτι τὰ μὲν τῆς φύσεως 10

1 τὸ om. W (de M ambigo) χρείσσονος B ἐπὶ --- (4) αὐτὸ] ex Alexandro;
ef. Simpl. 968,1 sqq. 2 λῆρος] γελοῖος L (e Philop. 306,7) 3 ἀπὸ] ἀπὸ τοῦ
W: ὑπὸ B,: ἐχ tod Alexander (τοῦ om. Simpl. ed. Ald.) τῷ δὲ τετραγώνῳ Alex.
6 χαὶ] ἤδη L 7 δὲ] δὲ χαὶ BL: δὴ E Aristot. 198>10 8 οὐδὲν ἄλλο κτλ.]
ef. Simpl. 369,21 9 εἶναι νομίζοντες BL ἐπεὶ M et F Simpl. 369,23: ἐπειδὴ
WBL (ex Aristot. 198612 vel Simpl. Ea) 10 χαὶ τὸ ἕχαστον F Aristot. 198>13
τίϑεται ἀρχὴν ἕχαστος] ef. Philop. 312,6 11 ἐγένετο] γίνεται αὶ Aristot. 198614,
γίνεται καὶ re FI ποιητικῆς) ef. Simpl. 369,26 12 te] ye Laur. 85,18
14 d&snep—(18) ἀπολέσϑαι] cf. Simpl. 371,6 sqq.; Philop. 907,1 sqq. φασὶν MBL et
Philoponi libri (ut vid.): om. W (ut Simpl.): φησιν ed. Philop. 14. 15 τοῦ δεῖνος
MWB: τοῦ δεῖνα L: τοῦδε Philop. 16 ἀναχϑεῖσαν MWB: ἀνενεχϑεῖσαν L (fort. e Simpl.
vel Philop.) 17 συμβαίνει M (ut Aristot. 198 021): συνέβη WBL et Philop. (συμβαίνειν
Simpl.) 18 δὴ MWB: δὲ L: οὖν Simpl. 371,16 23 αὐτοὺς ἐξ ἀνάγκης ava-
τέλλειν μὲν W 24 λεαίνουσιν L 25 συμπεσεῖν χτλ.] cf. Philop. 307,13
27 συμπίπτει M,WBeL: συμπίπτοι M.B μίαν] pn W 29 τοιαῦτά fort. M,
τὰ μὲν ---(Ρ. 60,3) οὕτως] cf. Simpl. 372,50

00 THEMISTII IN PHYSIC. B 8 [p. 198594 --- 199415]

pg ae Ἃ \ plop SN , Υ ml ΄ X ~ ΄ ,
ἐργὰ Ἢ TOY αὕτον ἀεὶ γίνεται τρόπον " “ata γε τὸ πλεῖστον Opole. 192

,

ἄνθρωπος γὰρ ἐξ ἀνθρώπου χαὶ ἵππος ἐξ ἵππου δ ας χαὶ οἵ ὀδόντες

οὕτως. τὰ δὲ ἀπὸ τύχης ἐπ᾽ ἔλαττον χαὶ σπανίως" τότε γὰρ λέγεται ἀπὸ 15
τύχης Sew, ὅταν ὑπὸ χύνα, xal χαῦμα ἀπὸ τύχης, ὅταν ἐν χειμῶνι. εἰ

5 τοίνυν τῆς φύσεως μὲν πάμπολυ τὸ ὡρισμένον, τῆς τύχης δὲ πάμπολυ τὸ
ἀόριστον, οὐχ ἂν εἴη τὰ τῆς φύσεως ἔργα ἀπὸ τύχης τε χαὶ ταὐτομάτου,

ἀλλ᾽ ὡς ἡμεῖς λέγομεν, ἕνεχά του. φύσεως δὲ ἔργα τὰ ζῷα χαὶ τὰ φυτὰ 90
ΌΣ ~ 39%

\ \ Le Ὁ 5. ΣΧ > , SX A] fd +9\ fe
χαὶ τὰ τὴν: ἐν οἷς οὐδὲν εἰχῇ οὐδὲ μάτην οὐδὲ ἐνδέον οὐδὲ περιττόν

10 ἀλλὰ τ vexa ὕειν: οὐ γάρ, εἰ μὴ τῶν ἐμῶν

ἐστιν. ὃ δὲ Ζεὺς ὕει + τὸ μὲν μὴ ἕνεχα τοῦ τὸν ἐμὸν σῖτον αὐξῆσαι,
{ τοῦτο πρὸς τὸ ἘΞ: 2
ξ

LM)
or

πυρῶν ἕνεχεν, οὐδενὸς ἕνεχεν: ἀλλ᾽ "ὃ μὲν δετὸς ἕνεχεν ἄλλου tov γίνεται
προηγουμένως ὑπὸ τῆς φύσεως, χαὶ τοῦτο βοῦς ἄν ἐν οἷς περὶ τοῦ
χόσμου διαλεξόμεϑα: προσχρῆται μέντοι τῷ χατὰ φύσιν γιγνομένῳ τούτῳ
ἢ Ἰεωργική" σπείρει γὰρ τηνιχαῦτα, ἡνίκα | χαὶ ὑσθήσεσϑαι προσδοχᾷ. ἐν 193

σ ~ ~
15 ὅσοις τοίνυν τῶν γιγνομένων τέλος ἐστίν, εἰς ὃ περατοῦται 7 χίνησις χαὶ

2 ὦ

προϊοῦσα συνεχῶς τελευτᾷ, ἐν τούτοις ἅπαντα τὰ πρὸ τοῦ τέλους τοῦ
> ἢ

or

τέλους ἕνεχεν γίγνεται, ἐν δὲ τοῖς τῆς φύσεως ἔργοις τὸ τοιοῦτον ἔστιν
εὑρεῖν ἀχριβῶς: συνεχῶς γὰρ χινεῖται καὶ πρόεισιν ἀδιαλείπτως μέχρι τοῦ
τὸ τέλος ὁλόχληρον περιποιήσασϑαι: χαὶ γὰρ ἢ πόα χαὶ ἣ χαλάμη χαὶ ὃ
90 στάχυς χαὶ αἵ ποιχίλαι χαὶ παμπληϑεῖς αὗται μορφαὶ προΐασι μέχρι τοῦ
πυροῦ, εἶτα ἐντεῦϑεν στάσις ἤδη χαὶ ἠρεμία, ὥστε το ὅτι πάντα ἐχεῖνα 10
τοῦ πυροῦ χάριν ἐγένετο. οὐ συμπίπτει ἄρα τὸ πρὸ τοῦ τέλους τῷ τέλει,
;

7 7 - 2} , > Tx
γα 10 ει ἡ φύσις OLXLAY ETTOLEL,

‘

> 3 »)] / / σ - δ.
ἀλλ᾽ ἐχείνου πέφυχεν ἕνεχα γίγνεσϑαι- οὐδὲ
ἄλλως ἂν ἐποίησεν ἢ ὡς πέφυχεν οἰχία [ἕνεχα] ΤΣ: εσϑαι, πέφυχεν δὲ 15

bo
σι

γύνεσϑαι οἰχία τῶν πρὸ τοῦ τέλους τοῦ τέλους ἕνεχεν γιγνομένων" λίϑοι
γὰρ ἁρμόζονται χαὶ ξύλα πρίεται καὶ πλάσσεται χέραμος τῆς σχέπης
ὃ τέλος ἐστὶν οἰχίας. ἀλλ᾽ οὐδὲ εἰ ἢ τέχνη ζῷον ἐποίει, ἄλλως ἃ
ὃ τέλος ἐστὶ ς. αλλ οὐὸ ζῷον ἐποίει, ἄλλως ἂν
” ¢ c ’ > > >) x σ ~ ,
σεν ἣ ὡς ἣ φύσις ἐποίησεν: ἐποίησε δ᾽ dv ἕνεχα τοῦ τέλους τὰ πρὸ 20
αὐτοῦ. τὸν αὐτὸν ἄρα χαὶ ἢ φύσις τρόπον. ὅλως δὲ ἢ τέχνη τὰ μὲν
80 ἐπιτελεῖ, ἃ ἣ φύσις ἀδυνατεῖ ἀπεργάζεσϑαι, ὑγείαν χαὶ σαρχώσεις φαρμα-

2 ὁμοίως om. BL 0 χαὶ ἀπὸ ταὐτομάτου W 7 φύσεως δὲ ἔργα χτλ.] ef. Philop. 311,17

8 οὐδὲν WBL: om. M οὐδὲ] ‘scrib. ubique οὔτε᾽ Spengel ἐνδέον] ἐνδεῶς Laur.

85,18 9 τὸ] τὸ τῷ Ly, del. Lo, om. a; détw μὲν Diels 11 πυρῶν ἕνεχα W

ἕνεχεν ἄλλου του M(?)B: ἕνεχα ἄλλου tov L: ἄλλου tov ἕνεχεν W 14 ὁ γεωργιχὸς L
ὑσϑήσεσϑαι L et Par. 1888: ὑσϑήσεται MWBa ἐν ὅσοις --- (21) ἠρεμία] exscr. aes

375,15sqq. (ex Alexandro Themistium haec sumpsisse apparet e Simpl. 374,31 sqq.); ἐ

ὅσοις --- (16) γίνεται exser. Philop. 308,15 ad. 15 γινομένων MB et (γιν.) W: yevo-

vévoy L τέλος ἐστί tt E Aristot. 19948: τέλος τί ἐστι FI: ἐστὶ τέλος τι Philop. 308,16

16.17 τοῦ τέλους alt. om. W (ut F Simpl.) 17 ἕνεχα BL (a Simpl.)

20 ποικιλίαι W 23 ἕγεχα ἐκείνου πέφυχε W, ἐχείνου ἕνεκα πέφυκεν Simpl.

25 οἰχία ἕνεκα M(?)WB: ἕνεχα del. L 27 ἄλλ᾽ - (29) αὐτοῦ] exscr. Simpl.

9.1.1. 4.8ῆ- 29 τρόπον χαὶ 7 φύσις L δὲ] τε ΕἸ Aristot. 199215 (δὲ E)

30 ἀπεργάσασϑαι E Aristot. 19915 et Simpl.: ἀπεργάζεσθαι FI post σαρκώσεις add.

THEMISTII IN PHYSIC. Β 8 [Arist. p. 199410 --- 59] 61

χείαις tatpixy, ὅταν ἣ φύσις ἐξασϑενήσῃ, τὰ OF μιμεῖται lop eonce χαὶ 193
πλάσσουσα παντοίας ζῴων χαὶ φυτῶν ἰδέας. δμοίως οὖν ἔχει xat ἀμφο-
τέρας τὰ τέλη πρὸς τὰ πρὸ αὐτῶν. μάλιστα δὲ φανερὸν ἐπί τινων ζῴων,
ὅτι ἢ φύσις ἔχει τὸ ἕνεχαά tov, οἷον μυρμήχων 7 ἀραχνῶν, ἃ μηδὲ τέχνῃ
5 μηδὲ προαιρέσει | ποιοῦντα ὅμως Evex tov ποιεῖ, χαὶ ἢ χελιδὼν οἰχοδομεῖ 194
τὴν νεοττιὰν ὅτι μάλιστα ἀσφαλῶς συνδέουσα χάρφεσι τὸν πηλὸν χαὶ σχῆμα
πολυχωρότατόν τε χαὶ ἰσχυρότατον ἐργαζομένη χαὶ ἣ μέλιττα ϑαυμαστὴ
τῆς τῶν ἑξαγώνων συνθέσεως, τῆς ὃὲ ἀλχυόνος τὴν χαλιὰν ἥχιστα dv 5
ὕδωρ λυυαίνοιτο. πολλὰ ἂν ἜΧΟΙ εν λέγειν, εἰ βουληϑείημεν τὸ λογοειδὲς
10 τῶν ζῴων ἐπιδειχνύναι. χαὶ τί δεῖ cle περὶ τῶν ζῴων, ὅπου χαὶ ἐν
τοῖς φυτοῖς διώχει πάντως 7 φύσις TO ἕνεχά του; τά τε γὰρ φύλλα ἕνεχα 10
τῶν χαρπῶν χαὶ αἱ ῥίζαι ἕνεχα τῆς ἘΠ. ἐπεὶ διὰ τί τ Διὸς οὐχ
ἄνω μὲν at ῥίζαι, χάτω δὲ οἱ χλάδοι: διὰ τί 5
σπέρματα τῶν χαρπῶν τὰ μὲν ξύλοις τὰ ὃὲ nee ἐνδύουσα, εἰ μὴ πολλὴν
15 εἶχε πρόνοιαν τοῦ μὴ διαλείπειν τὴν γένεσιν τὴν ἐξ ἀλλήλων, ὥστε δῆλον τ
ἐξ ἁπάντων τῶν εἰρημένων, ὅτι ἢ φύσις ἕνεχαά tov ποιεῖ. διττὴ δὲ αὕτη;
ἢ pev ὡς ὕλη, ἣ δὲ ὡς μορφὴ χαὶ τέλος" αὕτη ἕνεχεν ἄρα τοῦ εἴδους"
χυριωτέρα γὰρ αἰτία τὸ εἶδος χαὶ ὁ λόγος χαὶ ἢ μορφή, ot ὃὲ παλαιοὶ τὴν 20
ὅλην ἐσέμνυναν περιττῶς" μόνην γὰρ ἤδεισαν. χαὶ φαίη τις ἂν “ἀλλ᾽ εἰ
20 τὸ ἕνεχά του διώχει πάντως ἢ φύσις, πῶς οὐχ ἀεὶ χατορϑοῖ; πῶς δὲ οὐχ
ἀεὶ χατορϑοϊ τὸ ἕνεχαά tov ἢ τέχνη; ἀλλὰ χαὶ τὸ φάρμαχον ἔβλαψε πολλά- 2
χις τοῦ σώματος Gv ἀσϑένειαν οὐχ ἐνεγχόντος χαὶ ὁ χλινόπους χατεάγη
συμπηγνύμενος- ἀλλ᾽ ὅμως ἐδόϑη τὸ φάρμαχον, ἵνα ὠφελήσῃ. χαὶ ὃ χλι-
γόπους occas διὰ τὴν χλίνην, ὥστε 7 χαὶ τῆς τέχνης ἀφαιρετέον τὸ
25 ἕνεχά tov ἣ χαὶ τῇ φύσει | συγχωρητέον: ἀμφότερα γὰρ ἐπὶ τὸ πλεῖστον 195
μὲν χατορϑοῦσιν, ἐν οἷς χαὶ μάλιστα φανερὸν τὸ οὗ ἕνεχα, ἐπ᾽ ἔλαττον δὲ
ἁμαρτάνουσιν, ἀλλ᾽ ὅμως opener χαὶ ἐν τούτοις, ὅτι ἐστοχάζοντο μέν
τινος ἀγαθοῦ, διήμαρτον ὃὲ ἄχουσαι τοῦ ey διὰ τὴν τῆς ὕλης ἀσϑέ- 5
νειαν. χαὶ γὰρ ὅταν διαμαρτάνωσιν, οὐχ ἐχτοπίζεταί που μαχράν, οὐδὲ
80 πόρρω τοῦ προχειμένου τὸ σφάλμα. οὐδέποτε γοῦν ἐξ ἀνδρὸς πλάτανος
ἐτέχϑη. ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἀνήρ" εἰ ὃὲ μή, γυνή" εἰ O& μή, ζῷον" εἰ δὲ 10

1 ἐξασϑενήσῃ] ef. Philop. 316,21 2 παντοίων L et Simpl. 378,10 aute ὁμοίως
quaedam excidisse putat Spengel coll. Aristot. 199417 (et Simpl. 578,12) οὖν ἔχει
scripsi: ἂν ἔχη MWB: ἂν ἔχοι L 2.3 χατ᾽ ἀμφοτέρας MBL: ἀμφότερα W

3 τινων] ‘malim τῶν" Spengel; at ef. Philop. 911,1 ὃ xat ἡ χελιδὼν ---(9) λυμαίνοιτο]
cf. Simpl. 379,8sqq. οἰκοδομεῖ WL et Simpl.: οἴχονομεῖ MB 6 χαὶ] libri et
E Simpl.: κατὰ a F Simpl. 7 ἰσχυρώτερον W, ἰσχυρώτατον B 8 ἑξαγόνων L
ἀλχιόνος B χαλλιὰν L 9 dvpatvorto MWB: Avpdvorto L 10 xat τί
δεῖ χτλ.] οἵ. Philop. 317,6 11 ἡ φύσις διώκει πάντως BL τά τε γὰρ -- (15)

οὗ οὔ

ἀλλήλων] οἵ, Simpl. 379,19 564. ἕνεχέν W 14 τῶν χαρπῶν M post
καρπῶν add. ἀχριβῶς WBL (ἀσφαλῶς Simpl.) 17 post tod εἴδους add. ἡ ὕλη WBL
18 χυριωτέρα] cf. Alexander apud Simpl. 880,15 19 ἐσέμνηναν L χαὶ
MWB: ναὶ 1, 20 πῶς MW: πῶς αὐτὸ BL (at οἵ, Philop. 918,9) 28 ἀγαϑοῦ]

ἀριϑμοῦ W 29 ἐχτοπίζεται χτλ.] cf. Simpl. 984,1 546.

62 THEMISTIT IN PHYHIC. B 8 (Arist. p. 199>9 — 26]

un, scape. xal ἣ xéyypos ἣ συχῆν ἐποίησεν ἣ ὙΠ οὐ ὃρῦν οὐδὲ
ὄχνην: ἥ τε ἐλαία πάλιν ἐλαίαν ἣ κότινον: χαὶ οὐ πλάτανον ἢ πίτυν.

τοιαῦτα χαὶ τὰ ᾿Εμπεδοχλέους ᾿ βουγενῆ᾽ χαὶ ᾿ ἀνδρόπρῳρα᾽ ἐπὶ τῆς τῶν ζῴων
συστάσεως, eae ὃὲ ἐπὶ τῶν ζῴων οὐδὲ ἐχεῖνος ἐτόλμησεν εἰπεῖν, 15

9 λ

5 υᾶλλον ὃὲ οὐδὲ ἐπὶ τῶν ao ἀμπελογενῇ xat τοιαῦτα ἄλλ᾽ ἄττα ὃραμα-
τουργῆσαι ἐθάρρησε, χαίτοι μᾶλλον ἐχρῆν: ἧττον γὰρ ἐν τοῖς φυτοῖς τὸ
ἕνεχά του. περιττὸν μὲν οὖν Bega Oy cee ee λόγου τινὸς ἀξιῶσαι, 20

ὅμως ὃὲ ῥητέον, ὡς εἰ χαὶ ἐγένετο χατὰ ay ἐξ ἀρχῆς σύστασιν βουγενῇ

ἐ
\ > , oa nn > 4

χαὶ ἀνδρόπρῳρα, οὕτως ἂν ἐγένετο ὡς τὰ τέρατα τοῦ σπέρματος ἐξασϑε-

~ IN 4 \ , / is lA

10 νοῦντος χαὶ διαφϑειρομένης τινὸς ἀρχῆς, οὐχ εὐϑὺς ἡμιτόμων ζῴων ἡμιτό-

wos συγχολλωμένων" οὐδὲ γὰρ τὸ ὁλοφυές, ὡς αὐτὸς ὀνομάζει, χαὶ ὁλόχλη- 3
ΑἸ ΄ Ὁ 560. - ΄ 3 2 SEN ἘΞ

pov χαὶ δυνάμενον σῳζεσϑαι εὐϑὺς ζῷον συνίσταται, ἀλλ᾽ ἀπὸ σπέρματος
γίνεται χρατούσης τῆς μορφῆς. ὅλως δὲ of τὸ ἕνεχά tov τῆς φύσεως
5 if 51 Hf Ss) Ἃ \ lA bed A / ὃ
ἀφαιρούμενοι (to) τί ἐστι χαὶ τὸ ὄνομα αὐτῆς χαταλείπουσιν: ὃ γὰρ φύσει

15 μέν τινα γενέσϑαι λέγων ody ἕνεχά tov δέ, μάτην χαὶ τοὔνομα λέγει: | 30
τῆς φύσεως" φύσει γάρ ἐστιν ὅσα ἀπό τινος ἀρχῆς ἐνυπαρχούσης χινού- 196
μενα ἀφιχνεῖται χατὰ τάξιν ἐπί τι τέλος, ἀλλ᾽ οὐχ ἐπὶ τὸ τυχὸν
ἀπὸ τῆς τυχούσης ἀρχῆς. τοῦτο μὲν yap ἐν τοῖς ἀπὸ τύχης

>

συμβαίνει χαϑάπερ εἴ ἐνταῦϑα δὲ ὥριστ' io ἀστης ἀργῆ
ἱ ep εἴρηται, ἐνταῦϑα ὃὲ ὥρισται ἀφ’ ἕχαάστης aay

τὸ
vy
or

\

20 ἕχαστον τέλος xat er teak ἐπὶ τὸ πλεῖστον, οὐ σπανιάχις οὐδ᾽ ἐπ᾽
ἔλαττον Paine τὰ TWX HPA. τί οὖν ἀπὸ τύχης τὰ φύσει γίνεσϑαι λέγουσιν;
οὐχ ἔστι γὰρ συνάψαι φύσιν χαὶ τύχην, εἰ wh τηνάλλως ὀνόματι συγχολλᾶν 10

΄ a \ ΄ 2 ἢ» > ~ , - 5 a ,
βούλοιο, ἐπεὶ τά γε ἐξ ἀμφοῖν σημαινόμενα παντελῶς ἀλλήλων διέστηχε.
νὴ Ata: οὐ γὰρ δρῶμεν βουλευομένην τὴν φύσιν, ὥσπερ ὁρῶμεν τοὺς ἕνεχά

~

25 τοῦ ποιοῦντας. οὕτω δ᾽ dy οὐδὲ ταῖς πολλαῖς τῶν τεχνῶν συγχωροῖεν τὸ

1 xéyypos M: χεγχραμὶς WBL ἐρρινεόν W οὐ δρῦν WBL, Philop. 318,32:
ἢ δρῦν M 2 ὄχνην MWB: ὄγχνην L ἐλαίαν πάλιν W ἢ κότινον MBL: χαὶ οὐ
χότινον W, (xat 7) κότινον We) ἢ πίτυν MW: οὔτε πίτυν BL (οὐδὲ πίτυν coni. Spengel)

ὃ χαὶ] δὲ W τὰ MWB: om. L et Simpl. 381,7 (τὰ βουγενὴ E Aristot. 199>11:
βουγενή FI) ᾿Εμπεδοχλέους] v. 258 Stein 4 εἰπεῖν ἐτόλμιησεν L

5 οὐδὲ MWB: om. 1, post ἀμπελογενῆ add. twa WBL 6 ἧττον γὰρ WBL:
om. M (quae verba ex Aristotele 196410 vel. Philop. 319,17 inserta esse videntur loci
lacunosi vel alium in modum corrupti emendandi causa) 7 τοιαύτην M: τοσαύτην
W (in quo post ἀξιῶσαι legitur) BL 9 obtws—(10) ἀρχῆς] οἵ. Simpl. 381,9 sqq.;
Philop. 319,5 τὰ om. 1, 10 τινὸς] τῆς aF Simpl. 381,11 et 15: om. E

11 συχκολλωμένων M 14 ἀφαιροῦντες Philop. 319,21 et 320,12 τὸ τί ἐστι
scripsi: τί ἐστι MW: τί BL φύσιν W 15 μάτην] cf. Philop. 920,22 λέγει]
λείπει Β 16 φύσει γάρ χτλ.] cf. Philop. 320,13 546. ἐνυπαρχούσης om. W: συνεχῶς
Alexander apud Simpl. 984,6 17 ἐπί τι WBL: εἴς τι M (εἰς in ras.), Aristot. 199617,
Simpl. 383,23, Philop.: πρός τι Alexander apud Simpl. 384,6 18 τυχούσης] τύχης W

τοῦτο WBL: tod M 19 ὥρισται] ef. Philop. 320,25 20 κατορϑοῦνται (se.
πάντα ta τέλη) MWB: χατορϑοῦται L σπανιάχις] cf. Simpl. 384,23 22 ἔσται L

τύχην] τέχνην L τηνάλλως Spengel: τηνάλως libri συγκολλᾶν] οἵ. Philop.
920,29 23 βούλοιο scripsi: βούλοιτο libri (βούλοιντο aut ὀνόματί τις συγχκολλᾶν βούλοιτο

Spengel)

THEMISTII IN PHYSIC. B 8. 9 [Arist. p. 199>28— 20026] 63

ἕνεχά tov" οὐδὲ γὰρ ὃ téxtwy βουλεύεται, πότερον det πρίειν ᾿ a τερον ἢ 196
ἀποξέειν, οὐδὲ ὁ ἡραυματιστής, πῶς αὐτὸν δεῖ Ἰράφειν a B, οὐδὲ ὅταν

γράφῃ Κλέωνα ἐπιτυχοπεῖται. τί πρότερον ἣ δεύτερον τῶν στοιχείων αὐτῷ
Ἷ 3 ‘ ry |

ypantéov: 6 οἰχοδόμος ὡσαύτως οὐ βουλεύεται, πότερον τοὺς ϑεμελ fous 20
5 πρώτους 7 τοὺς τοίχους ἢ τὴν ὀροφὴν ἐξεργαστέον, 6 ὑφάντης, ὃ λαοξόος

ἀλλ᾽ ὥρισται χαὶ τῶν ἔργων ἕχαστον uot ἢ τάξις ἢ φέρουσα ἐπὶ τὸ προ-

χείμενον τέλος χαὶ τὴν δδὸν ἕχαστος τῶν δημιουργῶν ὁδεύει τὴν τεταγμέ-

yyy. ὁμοίως δὲ χαὶ ἢ φύσις" παράδειγμα γάρ ἐστι τῆς τέχνης. ἣ διαφορὰ 2%

δὲ 3 ~ \ A Ve pen SX Vn > ~ Vv 5 \ ~ >
& ἐν τῷ τὴν μὲν ἔξω, thy δὲ ἔνδον εἶναι tod ἔργου, ἐπεὶ ϑῶμεν ἐν
10 τοῖς ξύλοις εἶναι τὴν τεχτονιχήν, χαὶ οὖχ ἂν ἕτερον τρόπον ἐργάσαιτο | τὴν 197

χλίνην, ἀλλὰ χαϑάπερ νῦν ἔξω οὖσα. ὥστε εἰ νῦν ἔχει τὸ ἕνεχά του, χαὶ
τότε ὃν εἶχεν ὁμοίως, πὶ ἂν ὡς φύσις εἰργάζετο. μάλιστα δὲ ἔοιχεν 7
τέχνη τῇ φύσει, ὅταν αὐτός τις ἑαυτὸν aaa ἀλλ᾽ εἴρηται ἢ διαφορά. ὃ
τοῦτο μὲν οὖν gx τούτων ἀν τις {x

15 9. Μετὰ δὲ ταῦτα σχεπτέον, πῶς ἐν τοῖς Rode τὸ ἀναγχαῖον χαὶ
πότερον τὰ φύσει γινόμενα ἁπλῶς ἐξ ἀνάγχης γίνεται, ὡς τὸ τέλος ἁπλῶν
ἕπεσϑαι τοῖς πρὸ αὐτοῦ γενομένοις, 7 ὡς ἐνόμιζον of φυσιχοί, ἐν ταῖς τῆς 10

Vv

ὕλης χινήσεσιν ἔπεσϑαι τὰ neuer ἐξ ἀνάγχης οἰόμενοι. ἔστι μέν πως
τὸ ἀναγχαῖον ἐν τοῖς φυσιχοῖς, οὐχ οὕτως ὃὲ ὡς ἐχεῖνοι λέγουσιν. ἐχεῖνοι
20 μὲν γὰρ πάνυ γελοίως τὸ ἀναγχαῖον εἰσάγουσιν εἰς τὰ τῆς φύσεως ἔργα᾽ 15
φασὶ γὰρ ἐξ ἀνάγχης τὴν μὲν γῆν χάτω χεῖσϑαι διότι βαρεῖα, τὸν 62 αἰϑέρα
ἄνω διότι χοῦφος, ταῖς φυσιχαῖς τῆς ὕλης χινήσεσιν προσάπτοντες τὴν
ἀνάγκην τῶν γενομένων, ὥσπερ εἴ τις χαὶ τὸν τοῖχον ἐξ ἀνάγχης νομίζοι,

σ \ \ / , / L ἢ \ Ὧν ~ 2 ~ \ ΄« >
OTL THA [LEV βαρέα XAT πέφυχξ φερεσ αι, TA OF χουφὰ ἐπιπολῆς, χαὶ τῶν 20

τῷ
or

μὲν λίϑων διὰ thy βαρύτητα χάτω πεσόντων, τῶν πλίνϑων δὲ διὰ τὴν
χουφότητα ἄνω καὶ ἔτι τῶν ξύλων, οὕτω τὸν τοῖχον συνεστηχέναι" ἐμβρον-
τήτου γὰρ τοῦτό γε χαὶ οὐδέποτε οἰχκοδομουμένην οἰχίαν ἰδόντος. οὐχ οἵ %
λίϑοι χατ᾽ αὐτούς, οὐδὲ αἱ πλίνϑοι χαὶ τὰ ξύλα χινούμενα, ὡς ἐπεφύχει,

χατασχευάζουσιν οἰχίαν, ἀλλ᾽ ἣ σύνϑεσις ἢ τοιάδε χαὶ ἢ μορφὴ χαὶ ἣ

τῇ
tO
>]
Ξ
Φ

0 τέχνη, οὐχ ἄνευ μὲν ἐχείνων, οὐ μὴν δι᾿ | ἐχεῖνα, προηγουμένως αὐτὴ 198
vey jo 9 ν 30) tow EXELVWMYV, 0u μη = . ρ iY ξενως αὐτῇ

1 6 τέχτων] cf. Philop. 921,8 βουλεύεται WL: βούλεται MB 2 ἀποξέειν M (é 6
corr.) ἄλφα βῆτα B 3 Κλέωνα] ef. Simpl. 385,18; Philop. 921,9 πρότερον
MBL: πρῶτον W δεύτερον MWB: τί δεύτερον 1, 4 ante οἰχοδόμος add. καὶ L
πότερον] πρότερον W ὃ λευοξόος L 6 ὥρισται) οἵ. Philop. 321,9

9 ἐπεὶ L: ἐπὶ MWB 10 ἐργάσαιο L 13 ἰατρεύει W (η super et)

14 ἄν τις ἐχ τούτων WL 15 δὲ om. L 17 γενομένοις MWB: γινομένοις L
et Philop. 326,9 19 62 om. B 21 BH μὲν γῆν ἐξ ἀνάγκης W

χεῖσϑαι] κινεῖσϑαι Spengel; num γενέσϑαι (cf. Simpl. 386,28) ? 22 κινήσεσιν τῆς ὕλης 1

23 γινομένων L ὥσπερ ἂν ef τις FI Aristot. 20041 (ἂν om. EF) TOY τοῖχον
WBL: τῶν aor M ἐξ ἀνάγκης νομίζοι Spengel: ἐξ ἀνάγχης νομίζειν MWB et
(νομίζει) L; ἐξ ἀνάγκης γεγενῆσϑαι νομίζοι E Aristot. ib.; γεγενῆσϑαι ἐξ ἀνάγχης ΕἸ

24 ἐπὶ πολλῆς W 25 μὲν om. L τὴν] sic F Aristot. 20044 (om. EI) 26 τὸν
τοῖχον BL: τῶν τοίχων MW 27 οἰκοδομουμένην WL: οἰχοδομιημένην MB ante oby
ins. ὡς L ody — (30) τέχνη] Simpl. 987,8 sqq. οὐχ] οὐ γὰρ Simpl. 28 zat?

αὐτούς M (a Simpl.): xa}? αὑτούς WBL

θά THEMISTII IN PHYSIC. Β 9 [Arist. p. 20026—13]

προελθοῦσα, τοὐναντίον δὲ Gt αὐτὴν χἀχεῖνα παράγουσα. ἔστι μὲν χαὶ 7 198

ὕλη τῶν xaP αὑτὰ αἰτίων Ὅν προ ἀλλὰ χυριωτέρα γε ἣ μορφὴ

χαὶ ὃ λόγος χαὶ τὸ τί ἦν εἶναι χαὶ οὐ τοῦτο ταῖς ἐχείνης χινήσεσιν ἐξ 5

ἀνάγχης BONES. ἀλλ᾽ ἐχείνη μᾶλλον τῷ λό © πέφυχε συναρμόζεσϑαι.

ὅ οὐδὲ γὰρ ἐπειδὴ Papas διὰ τοῦτο ἐξ eis γίνεται σμίλη χαὶ ἄροτρον,
ἀλλ᾽ ἐπειδὴ σμίλης χαὶ UD δεόμεϑα, διὰ τοῦτο χαὶ σίδηρον μεταλλεύ-
ομεν" οἰχίας δὲ οἰχοδομούμεϑα οὐχ, ἐπειδὴ πλίνϑους ἔχομεν χαὶ ξύλα: χρεία 10

,

\ \ > d DUNN ~~ 14 » | > s 3 \
μὲν γὰρ χαὶ τούτων, ἀλλ᾽ οὐ διὰ ταῦτα προηγουμένως οἰχοδομούμεϑα, ἀλλὰ

-» (ἡ

\ ’΄ Vv A ἥσει σ Ps \ / Be 557, ἐν ΄ ΄ Ὁ
διὰ τὸ χρύπτειν ἄττα χαὶ σῴζειν, ὅπερ ἐστὶ λόγος τῆς οἰκίας. ὁμοίως ὃ
10 χαὶ ἐν τοῖς ἄλλοις τοῖς ἕνεχαά τινος γινομένοις. διὰ τί γίνεται χιτών; ἵ
Ὁ, 7 > \ ~ ΕῚ wv τ Εν " , ς ~_¢ Noe,
ἐνδυώμεϑα. ἀλλὰ τοῦτο οὐχ ἄνευ ἐρίων: χρὴ τοίνυν ὑποχεῖσϑαι τὰ ἔρια.
ae ΄ alta ἡἥποδΥ πε" A A ἮΝ (7 =} β δίζο ae IK ~ 9:
διὰ τί γίνεται ὑποδήματα; ἵνα μὴ τριβώμεϑα βαδίζοντες. ἀλλὰ τοῦτο οὐχ
ἄνευ δερμάτων" φροντιστέον ἄρα πρῶτον τῶν ποτ εἰ μὲν οὖν εἵπετο
χαὶ ἐρίῳ παντὶ τὸ χιτῶνι γίγνεσϑαι χαὶ δέρματι τὸ ὑποδήματι, ἐξ ἀνάγχης 20
18 ἂν εἵπετο ταῖς ὅλαις τὰ εἴδη. νῦν δὲ πρίονι μὲν ὑποχεῖσϑαι τὸν Boge
ἐξ ΠῚ χαὶ ϑριγγίῳ λίϑους, οὔτε ὃὲ τῷ σίδηρον εἶναι τὸ πρίονα
γενέσϑαι ἐξ ἀνάγχης ἀχολουϑεῖ οὔτε τῷ λίϑους ὑπάρχειν τὸ ϑριγγίον 2%
5 yv x + δ er \ > ~ 5 5 > 9) fe ΄
ἘΠ ἢ ἔχει μὲν οὖν ἢ ὕλη τὸ ἀναγχαῖον, ἀλλ΄ οὐ δι᾿ ἑαυτήν,

AY \ \ >> 7 \ \ bab! Pi ad > ΄
ἀλλὰ διὰ τὴν ΒΟῊΝ χαὶ τὸ E100S. ταὐτῃῇ μὲν Yap οὐδεν ἐξ αἀναγχης
- 5

20 axohovdet, αὐτὴ ὃὲ ἐξ ἀνάγχης ὀφείλει eee et τῷ εἴδει, ὥστε οὐ

τὸ τέλος ἐξ | ἀνάγχης ἀχολουϑεῖ τοῖς πρὸ αὐτοῦ, ἀλλ᾽ ὑποθεμένοις τοῦτο 199
διὰ τὴν ὑπόϑεσιν ταύτην τὸ ἀναγχαῖον ἕπεται χαὶ ἣ ἐξ Bee αἰτία. οὐχ
wv 2& 3 τ ἂς A IF b} ΄ ma A AS \
ἄρα τὸ τέλος ἐξ ἀνάγχης, ἀλλὰ διὰ τὸ τέλος τὸ ἐξ ἀνάγχης. διὰ yap τὸ
τέλος ἢ ὕλη χαὶ διὰ τὴν μορφὴν τὸ ὑποχείμενον, ἢ δὲ ὕλη zat τὸ Ono- 5

͵7 ne IF > ΄ ΚΑ Seer c \ > ΄ 31: ἡ Ἁ ied QZ
25 χείμενον ἢ ἐξ ἄναγχης αἰτία. οἱ μὲν οὖν μόνην αἰτίαν τὴν ὕλην τιϑέμενοι
σ

είνης φυσικαῖς χινήσεσιν ἕπεσϑαι τὰ γινόμενα ketenes ἁπλῶς

Mv

χαὶ ταῖς
ay 5

(ἂν) ἐξ ἀνάγχης Ἰήνεσϑαι τὰ γιγνόμενα λέγοιεν: ἐπειδὴ ἀποδέδειχται ἡμῖν 10

»

ἄλλη παρὰ τ Ὅν αἰτία, θύσεις, τὸ εἶδος, χαὶ ταύτης ἕνεχεν ἢ ὕλη

ἘΠ ΠΕΣ) οὐχ αὐτὴ Tape τρυσα τὴν μορφήν, οὐδ᾽ ἂν ἁπλῶς αἰτία λέγοιτο
80 οὐδ᾽ ἂν ἁπλῶς ἀναγχαία, ἀλλ᾽ ἐξ ὑποθέσεως, χαϑάπερ ἡμῖν ἔϑος πολλαχοῦ
λέγειν: ὑποϑεμένοις γὰρ τὸ εἶδος οὕτως εὑρίσχεται χαὶ τῆς ὕλης τὸ 15

1 δὲ om. W éott— (5) ἐξ ἀνάγκης] exscr. Simpl. 387,12 sqq. ἔστι μὲν χαὶ
MWB: ἔστι μὲν γὰρ χαὶ L, xat γὰρ ἔστι μὲν Simpl. 2 χυριώτερόν L 3 εἶναι
om. a 3.4 ἐξ ἀνάγκης ἀκολουϑεῖ MWB et Simpl.: ἐξακολουϑεῖ 1, 4 τῷ λόγῳ]
τούτῳ Simpl. ὅ γίνεται ἐξ ἀνάγκης W 11 ἐνδυσώμεϑα L 12 γίνεται] γὰρ W
13 πρῶτον MWB: πρότερον L 14 χιτῶνι WBL: χιτώνιον M τὸ] τοῦ Mp 15 ταῖς
ὕλαις MWB: τῇ ὕλῃ 1, 16 ϑριγχίῳ By δὲ om. a τῷ] τὸ W
σιδήρῳ L 11 ϑριγχίον Β 18 οἰχοδομῆσϑαι Β ἔχει --- (22) ἕπεται] εἴ.
Simpl. 387,18 20 ὥστε om. Simpl. 21 ἀνάγκης] ἀνάγκης ὑλιχῆῇς Simpl.
23 τὸ ἐξ ἀνάγκης" διὰ γὰρ τὸ τέλος, om. B 25 of μὲν —(p. 65,2) τὸ ἀναγκαῖον] exscr.
Simpl. 387,29 26.27 ἀπλῶς ἂν Simpl.: ἁπλῶς libri 27 ἐπειδὴ} ἐπεὶ δὲ Simpl.
(ἐπεὶ δέδειχται cod. E); sic vel ἐπειδὴ δὲ Spengel 28 7 om. L 29 οὐδ᾽]
οὐκ Simpl.; ‘malim οὔτ᾽ --- οὔτ᾽ ᾿ Spengel ἁπλῶς αἰτία λέγοιτο οὐδ᾽ ἂν om. L: οὐδὲ

ἡ ὕλη Simpl. 90 ἀλλ᾽ om. M (fort. legendum ἐξ ὑποϑέσεως δέ) 91 εὑρίσχεσϑαι W

THEMISTIT IN PHYSIC. B 9 [Arist. p. 200 418 --- 80] 65

ἀναγχαῖον. δὲ ἐξ ὑποθέσεως ἀναγχαῖόν ἐστί πως χαὶ ἐν τοῖς μαϑή- 199
»
Ξ 5

< al.

μασιν" Snode ἔνοις γὰρ τὰς προτάσεις ἐξ ἀνάγχης ἕπεται χαὶ τὸ ov

ασυα. οὐ μέντοι, εἰ τὸ συμπέρασμα τοῦτο, ταδὶ πάντως χαὶ τὰ AT HUUATA. 20
(eat) ‘ ’ t i 2 ii

Ν 5 Ἁ , >) , "

δύναται γὰρ ταὐτὸν ἀποδείχνυσϑαι διὰ πλειόνων, ἈΠΌ ΕΠ ἐν τοῖς τ ροπτς

= 5" DoS , by 5 - ἮΝ ας ἡ > AY Ne ΡΞ a oY
ὃ εἰ μὲν ξ χᾶι €, TAYTWS ἐς αὕτων TA ὀξχα, εἰ OF OEXG, od πᾶν τως ξ KOU SS KO
ee oe ~ Venn) ae Ὁ ae UL ore ΟΕΥ̓ΤΕΕΙ ΄
4 ETTA XAL TOES KAL ES χαὶ τεσσαρες, WOTE OL τεθεῖσιν επετα ι τὸ συυπερασυα
᾿) ᾿ ! Yeas,
7 \

WV >
ese UT ὄντος μέντοι Ye ἀναγχαίου 95
΄ ΜΆ ΜΆ." ce
προτάσεις ἔσονται ἀναγκαῖαι. dp’ οὖν διοίως

ἔχει ταῦτα τοῖς φυσιχοῖς τὸ ἐξ ὑποϑέσεως ἀναγχαῖον: οὐδαμῶς, ἀλλὰ ἢ 200

10 τάξις ἀντέστραπται" ἐνταῦϑα μὲν γὰρ εἰ αἱ προτάσεις, χαὶ τὸ συμπέρασμα,
τουτέστιν = τὰ πρῶτα, xual ta ὕστερον: ἐπὶ δὲ τῶν φύσει τοὔμπαλιν: εἰ
~ \ fe 4 c ΄“ ΄
γὰρ τὰ ὕστερον, χαὶ τὰ πρῶτα’ εἰ γὰρ ἢ μορφή, χαὶ 7 ὕλη, ἐπεὶ τά ye 5

“Ket ὃς ἐπὶ τῶν φυσιχῶν ἐξ ἀνάγκης υὲν ἐδεῖτο τὸ εἶδος
if ἐξ ἀνάγχης τῇ ὕλῃ, οὕτως ἐπ
΄ \ / ¢ , \

15 ποιοῦσι ee ἐξ ἀνάγχης τὸ συμ πέρασμα αἱ OE ὄντος δὲ οὐχ

τς
a
S$ G2
<
Qa
Cc
>

a
ἴῳ
>
ἃ
i=

ὧν ξὶ
Ἂς

ay

΄ ΄ Vv ΝΑ >
ἀνάγκης ὑπάρχουσιν. 7 τάξις οὖν ἀνάπαλιν ἔχει, τάχα δὲ οὐδὲ αὕτη. 10
σχόπει γάρ’ ἐν ταῖς ποιητιχαῖς τέχναις ἄλλη μέν ἐστιν τῆς ϑεωρίας ἀρχὴ
χατὰ τὸν λόγον χαὶ τὸ οὗ ἕνεχα, ἄλλη δὲ ἢ τῆς πράξεως. ἐπὶ γὰρ τῆς
οἰχοδομιχῆς τὸ μὲν εἶδος τῆς οἰχίας ual ὁ λόγος ἀρχὴ τῆς ϑεωρίας ἐστὶν 15
΄ 9% ~ 5 > Vv , 5
20 χαὶ οἱ ϑεμέλιοι d= τῆς πράξεως. ὅπου δὲ οὐχ ἔστι ποίησις οὐδὲ ταξις,
ἐνταῦϑα ἀχόλουϑον μίαν ὑπολείπεσθαι τὴν ἀρχὴν τὴν χατὰ τὴν ϑεωρίαν
\ \ ΄ » 5 y > av σ΄
τε χαὶ τὸν λόγον. ἄλλη γὰρ οὐχ ἔνι. αὗται δέ εἰσιν αἱ προτάσεις, ὥστε
εἰ ἐνταῦϑα μὲν at προτάσεις αἱ χατὰ τὸν money ἀρχαὶ éxst ὃὲ τὸ ε

ἐν ἀμφοτέροις ἂν ὁμοίως ἢ ἀχολούϑησις γένοιτο" ταῖς γὰρ χατὰ τὸν λόγον

Sean

περ ἐπὶ τῶν ποιητιχῶν μὲν ὕλη

ὩΞ: ὃ.
<<

τὸ ἀναγχ αἴον, >

, ~ σ
25 ἀρχαῖς ἕποιτο [
τῶν ϑεωρητιχῶν τὸ συμπέρασμα. ἀπέφηνεν ἄρα διὰ πάντων πῶς ἔχει τὸ %

1 χαὶ ἐν MW et Philop. 332,14: xav BL 2 ὑποϑεμένοις xth.] cf. Philop. 327,11

3 πάντως MW et Philop. 327,25: διὰ πάντως L: πάντα B ὃ λήματα M: λίυματα L

5 ε΄ χαὶ ε΄] πέντε καὶ πέντε utrobique BL δέχα] τ bis W εἰ δὲ δέχα
MW(?): εἰ δὲ τὰ δέχα BL (cf. Simpl. 389,29) 6 C χαὶ 7 καὶ ς (86) χαὶ ὃ WL

τ΄

7 τεϑε L: τεϑέντα a 9 ταῦτα] ‘fort. τούτοις ἐν Spengel: malim ταῦτα πάντα, vel
πάντως 10 τάξις] ef. Philop. 327,14 546. 11 τὰ ὕστερον scripsi (cf. v. 4 et
Simpl. 590,6 sq.): to ὕστερον libri 12 τὰ ὕστερον MB: τὰ ὕστερα W: τὸ ὕστερον L
13 post ὡς add. γὰρ L φυσιχῶν] ἀντιστροφῶν W 13. 14 τῆς ὕλης τὸ εἴδος WL

14 τῇ ὕλῃ] τῆς ὕλης W 16 αὕτη Spengel: αὐτή libri 11 ἄλλο 1, 18 χατὰ
λόγον (om. tov) W ἢν ths) ἐκ τῆς W 19 “χαὶ (ante ὁ λόγος) delendum nisi
scripseris zat τοῦ λόγου" Spengel; at cf. ind. verb. i. v. χαί 20 τάξις] “immo πρᾶξις"
Spengel; at defendi possunt verba οὐδὲ τάξις, si hunc in modum explicaveris: οὐδ᾽ ἄρα
ἀπορία τις περὶ τάξεως 21 τὴν ante ϑεωρίαν om. WL 22 χατὰ λόγον (om.
τὸν) W 23 ἀρχή MWB (ef. Philop. 328,26 ἔστιν ἀρχὴ μὲν αἱ προτάσεις: idem 336,14):
ἀρχαί L (cf. Simpl. 390,29 elot—ai χατὰ τὸν λόγον ἀρχαὶ αἱ προτάσεις): fort. ἡ --- ἀρχή
legendum, ut Spengel coni., aut αἱ delendum 24 ἀμφοτέροις MWB et Simpl.390, 27. 28:
ἀμφοτέραις 1, 25 ἐπὶ τῶν ποιητιχῶν μὲν MW: ἐπὶ μὲν τῶν ποιητιχῶν BL 20 ἀπέφηνεν

libri: ἀπέφημεν Spengelii typographus. ἀπεφήναμεν Spengel: at exegetae non paraphrastae
in modum hic vel illic Themistium locutum constat; ef. Praef. (πέφηνεν coni. Diels)
Comment. Arist. V. 2 Themist. in Phys. ἢ

66 THEMISTII IN PHYSIC. B6 [Arist. p. 200230-—»8]

ἀναγχαῖον, % ὕλη uot αἵ ταύτης χινήσεις te χαὶ ἀλλοιώσεις" ταύτης yap 200
χωρὶς ἀδύνατον γενέσϑαι τὴν μορφὴν χαὶ τὸ εἶδος. καὶ ἄμφω μὲν τῷ
φυσικῷ τὰς αἰτίας ἐπισχεπτέον, υδλλον δὲ τὴν τοῦ | οὗ ἕνεχεν (αἴτιον 201
γὰρ τοῦτο τῆς ὕλης), ἔφην δὲ ἐπὶ τῶν φυσικῶν ταὐτὸν εἶναι τὸ εἶδος καὶ

5 τὸ οὗ ἕνεχεν: αὕτη γὰρ ἀρχὴ μάλιστα ee τοῦ λόγου χαὶ tod τί ἦν
εἶναι, ὥσπερ χαὶ ἐν τοῖς τ ἐπεὶ οἰχία τοιόνδε, τάδε δεῖ γενέσϑαι ὅ
καὶ ὑπάρχειν ἐξ ἀνάγκης ual, εἴπερ ὑγεία τοιονδί, τάδε γενέσθαι χαὶ

ξ ἀνάγχης. οὕτω δὲ χαὶ εἰ ἄνϑρωπος, ταδὶ χαὶ εἰ χύων, ταδί.

ρ τῶν τεχνητῶν οὐ συντρέχει πολλάχις τὸ εἶδος τῷ οὗ ἕνεχεν,

10 ἐπὶ πολλῶν ἐμφαίνεται ἐν τῷ λόγῳ χαὶ τὸ οὗ ἕνεχεν᾽ οἰχία γὰρ ἐκ 10

ie te)

\ Nx » ΑΥ ~
πὶ δὲ τῶν φύσει ταὐτόν ἐστιν. εἴτε ὃὲ τῶν

7 Vv (2
ούσει γινομένων εἴτε τῶν κατὰ τέχνην λαμβάνοις, εὑρήσεις, ἂν ὡς φυσιχὸς

Ms

τοιῶνδε τοιόνδε σχέπης ἕνεχεν.

ἐξετάζῃς, ἐν αὐτῷ τῷ λόγῳ τὴν ὕλην καὶ τὸ ἀναγκαῖον αἴτιον περιεχό- 15
μενον" δρισαμένοις γὰρ τὸ ἔργον τοῦ πρίειν, ὅτι διαίρεσις τοιάδε ξύλων,

15 ede ἐμφαίνεται ἢ τοῦ σιδήρου χρεία" χαὶ οὕτω μὲν δύναται χαὶ ἐξ ἐπι-
λογισμοῦ τινος, πολλάχις δὲ χαὶ ἐνεργείᾳ. τί ἐστιν ὀργή; ζέσις τοῦ περὶ
χαρδίαν αἵματος δι’ ὄρεξιν ἀντιλυπήσεως. ὥστε τῷ φυσιχῷ γενήσονται 20
μὲν of λόγοι χατὰ τὸ εἶδος, ἐμπεριέξουσι δὲ χαὶ τὴν ὕλην: τοιοῦτον γὰρ
τὸ φυσιχὸν εἶδος, ὥστε ἀεὶ σὺν ὕλῃ ual ὑποχειμένῳ τινὲ ϑεωρεῖτα!ι. |

1 ai om. W 2 γενέσθαι ἀδύνατον L 3 ἕνεχα Me ὃ τὸ οὗ] tod οὗ M
(εἴ. Simpl. 391,19. 20; idem vitium in E Aristot. 200a 34) γίνεται] ἡ ἀπὸ L; cf. Aristot.
200235 (ubi ἡ ἁρχή EF, ἀρχὴ L). fortasse γίνεται ἀπὸ tod λόγου legendum 6 χαὶ
ὥσπερ zat B τεχνιχοῖς L οἰκία] 7 olxta FI Aristot. 200%1 γενέσθαι KE
Aristot. ib. 7 ὑπάρξειν 1, ὃ δὲ] δὴ Β χαὶ εἰ ἄνϑρωπος τοδί, ταδί
FI Aristot. 20003 9 τῷ] τὸ W 10 ἐπὶ --- ἕνεχεν om. W 12 φύσει
MWB: φύσει τι L 13 ἐν τῷ αὐτῷ λόγῳ L 14 ὁρισαμένοις] ὁρισαμένοι κα Aristot.
20065 Ae F, ὁρισαμένου 1) πρίειν] πρίονος Philop. 337,26 15 δύνα-
ται] δυνάμει P. Shorey Class. Review X 328 15. 16 ἐπιλογισμιοῦ] cf. Philop. 338,14
16.17 περὶ καρδίαν MB: περιχαρδίου WL et E Simplicii 892,27: mepraapo’ libri Philoponi
998,9: περὶ τὴν χαρδίαν F Simplicii 19 σὺν ὕλῃ ἀεὶ L τινὶ post ὕλῃ B
θεωρεῖται M: ϑεωρεῖσϑαι WBL

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ͂ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕἸΣ TO Γ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ.

1. ᾿Βπεὶ δὲ τὴν φύσιν ὡρισάμεϑα ἀρχὴν κινήσεως χαὶ μεταβολῆς, 5

δεῖ μὴ λανϑάνειν τί ἐστιν χίνησις- ἀναγχαῖον γὰρ ἀγνοοῦντας αὐτὴν ἀγνοεῖν
χαὶ τὸν λόγον τῆς φύσεως. ὥσπερ δὲ, ὅτι χίνησις τῷ λόγῳ τῆς φύσεως
΄

b)
5 ἐμπεριέχεται, ἀναγχαῖος 6 λόγος ὃ περὶ αὐτῆς, οὕτως εἴ τι τῷ περὶ χινή-
σεως δρισμῷ εὑρίσχοιτο ἐμφαινόμενον, ἐφεξῆς ual περὶ τούτου διαλεχτέον. 10
ἐμφαίνεται d& εὐϑὺς τῷ τῆς χινήσεως λόγῳ τὸ συνεχές, τούτῳ δὲ πάλιν
v \ \ ’, ~ ~ > / a
τὸ ἄπειρον: τὴν μὲν γὰρ χίνησιν τῶν συνεχῶν εἶναί φαμεν dorCduevor δὲ
τὸ συνεχὲς ἔσϑ᾽ ὅτε συγχρώμεϑα τῷ ἀπείρῳ: λόγος γάρ τις χαὶ οὗτος 15
10 τοῦ συνεχοῦς “συνεχές ἐστι τὸ εἰς ἄπειρα διαιρετόν, ὥστε πρώτως ἂν
ὑπάρχοι τὸ ἄπειρον τῷ συνεχεῖ ποσῷ χαὶ οὐ τῷ διωρισμένῳ: τοῦ μὲν
Ἰὰρ συμπληροῖ τὸν ὁρισμόν, τοῦ δὲ οὐδαμῶς. ὁ μὲν δὴ τοῦ ἀπείρου
λόγος οὕτως ἔχεται τοῦ περὶ χινήσεως ἐφεξῆς, ἀλλὰ ual ὃ περὶ τόπου (καὶ 20
ε Yaa ὑν ΄ FPA χες ἜΞΩ ἐπ ~ \ \ ΚΑ ΟῚ ἘΠ , c GRE RRA a
ὃ περὶ χρόνου) χαὶ 6 περὶ | xevod- τὰ μὲν γὰρ ἀναγχαίως ὑπάρχει xv7cer203
18 τόπος χαὶ χρόνος, τὸ χενὸν δὲ οἵ φυσιχοὶ νομίζουσι. σχεπτέον οὖν, εἴτε
ὀρθῶς ὑπολαμβάνουσιν εἴτε μή. ἀλλὰ χαὶ χοινὰ τοῖς φυσικοῖς σώμασι 5
ταῦτα ἣ χίνησις ὁ τόπος ὃ χρόνος: ἔφην δὲ χαὶ ἀρχόμενος ἐπιστημονιχώ-
τερον εἶναι τῶν ἰδίων ἑχάστου τὰ χοινὰ πρότερα ϑεωρεῖν.
Λέγομεν δὴ περὶ χινήσεως πρῶτον ὅσα χρήσιμα πρὸς τὸν λόγον
20 αὐτῆς ὑπειπόντες. τῶν ὄντων τὰ μὲν ἐντελεχείᾳ μόνον, οἷον τὰ ἄυλα 10
W> \ ~ > \ \ ww ΄ . \ ? ied / > 2 ἢ
εἴδη χαὶ πρῶτα οὐδὲν γὰρ ἄλλο γενέσϑαι δυνατὸν παρ᾽ ἅ ποτέ ἐστιν ἐξ
᾿ ~ Ἁ \ > f \ J ’, ? \ , »» [γὰ \
ἀρχῆς" τὰ δὲ ἐντελεχείᾳ te καὶ δυνάμει, οἷον τὰ σύνϑετα ἐξ ὕλης χαὶ

Inscriptionem dedi ex M (in quo τοῦ αὐτοῦ pro Θεμιστίου) ; de ceteris libris cf. Praef.

2 ἐπεὶ δὲ MBL: ἐπειδὴ W ὡρισάμεϑα] cf. Philop. 339,12 ὃ ἀναγκαῖον MBL:
ἀνάγκη W 6 εὑρίσκοιτο MWB: εὑρίσχει τὸ L ἐμφαινόμιενον] ef. Philop. 394,13

8 ὁριζόμενοι] cf. Simpl. 394,18 10 συνεχὲς δέ ἐστι W ὥστε πρώτως χτλ.]
οἵ. Simpl. 396,13sq. (quae ex Alexandro petita esse videntur) 11 ὑπάρχει W

12 ὅρον L 13. 14 verba χαὶ ὁ περὶ χρόνου hoc loco inserui, post χενοῦ add. Lea:
(sec. Aristot. 201> 21): om. MWBL, 16 σώμασι] πράγμασι Philop. 346,17

20 αὐτῆς MBL: αὐτῶν W ἐπειπόντες W ἐντελεχείᾳ ---(08, 4. 5) ἅμα ἔστω]
exscr. Simp]. 398,7 sqq. Guha] dina B 21 ἄλλο om. W δυνατὸν MW:
δύναται BL (et Simpl.) 22 ἀρχῆς MWB et Simpl.: ἀρχῶν a (in L comp.)

δυνάμει] ef. Diels Zur Textgesch. p. 29

Disk

08 THEMISTII IN PHYSIC. ΓῚ (Arist. p. 9300026 --- 20] 461

a> 3 A mY XA ς as y. = \ Va Τῷ nt , δι σ \

εἰδους, ἐντελεχείᾳ μὲν ὅτι ἔχει τινὰ ἤδη βΌρφην, δυνάμει OF OTL χαὶ 203

Lome 4 7 ae ΤῊ ας S/F \ ΔΝ, \ > ΄ 2

ἑτέραν οἷά τε δέξασϑαι" τὸ δὲ αἰϑέριον σῶμα χατὰ μὲν τ οὐσίαν ἐντε- 15
> >)

heyeta μόνον ἐστίν (οὐ γὰρ ἂν μεταβάλλοι ποτὲ χατ᾽ οὐσίαν), μετέχει δέ

πως χαὶ τοῦ δυνάμει διὰ τὴν χίνησιν τὴν τοπιχήν᾽ οὐ γὰρ πανταχοῦ ἅμα
>] Dal

pee ὯΝ * ΩΣ Co See >_\ Ἃ ΄ Ve ὸς ere \
ὃ ἔστιν. OOM OF EV TEE cys Sta. ἐστιν, Ἢ ws οὔσιαι εἰσιν Ἢ ὡς ποσοσ᾿ Ἢ ὡς TOG 90

yy

ἢ ὡς τις ἄλλη χατηγορία. εἶεν. τοῦτο μὲν δὴ χείσϑω χωρὶς λόγου τὸ
ὩΣ ἘΞ ἀπο. ΤΠ SLE ey Oy) τξ GDS OE. Ὁ

εἶναί τινα τῶν ὄντων oe χαὶ TO δυνάμει.

Πάλιν δὲ ἕτερον δεύτερον χαὶ οὐδὲν ἔλαττον ee ἵές. φημὶ γὰρ

sige τι μὴ μόνον εἶναι τὸ χαϑ᾿ On περοχὴν χαὶ χατ᾽ ἔλλειψιν, τὸ ἄνισον 90
10 χαὶ τὸ μεῖζον ἢ μιχρότ Ἐρον, ἀλλ᾽ εἶναι πολλὰ μὲν χαὶ ἕτερα εἴδη τοῦ
πρός τι, τὸ zal’ ὁμοιότητα τὸ χατ᾿ ἰσότητα χαὶ πολλὰ ἕτερα, εἶναι ὃ
οὖν χαὶ τὸ ποιητιχὸν χαὶ τὸ παϑητιχὸν τοῦ πρός τι" λέγεται γὰρ πρὸς
\

ἄλλην Ὁ πῶ τς thoy ΤΥΣΞ ὃν χαὶ | τοῦτο αὖ 204
ἄλληλα φανερῶς, ὥστε χαὶ τὸ χινητιχὸν πρὸς τὸ χινητὸν χαὶ | τοῦτο αὖ

Nfs Aes y al See ὦ \ ~ > ᾿ ᾿ ᾿
πρὸς SXEtVO. EOTW οὖν Ἡμῖν χαὶ τοῦτο εὐπρεπες TO ἔγεσϑαι ταῦτα προς

΄-.

15 ἄλληλα.
Τρίτον πρὸς τούτοις, ὅτι ἢ χίνησις ἐν τοῖς χινοῦσι χαὶ χινουμένοις

Xx 5) » CEN 58 f > 99. > ~ ~ \ 4
xat OD xa αὐτὸ OvG ye τσ τον, εἰ O& EY τοις χινοῦσιν XAL ALVODILEVOLS, 5

ὃξ
δηλονότι τοσαυταχῶς ἂν βἴη ES SB (us ay ENE χαὶ με πο τὰ
χινούμενα, μεταβάλλει δὲ 7 xat οὐσίαν ἣ χατὰ ποιότητα 7 χατὰ ποσὸν 7
20 χατὰ τόπον. πολλαχῶς οὖν ἢ χίνησις. εἰ μὲν γὰρ ἦν τι χοινὸν γένος 10
τῶν εἰρημένων χατηγοριῶν ἐν αἷς 7 Ἔθος ἐξ ἀνάγχης ἂν χαὶ ἢ χίνησις
ἦν πρῶτον ἐν ἐχείνῳ τῷ γένει χαὶ οὐχ ἂν ἐλέγετο πολλαχῶς, ἀλλ᾽ ὥσπερ
χεῖνο γένος oEnPYS τῶν τεσσάρων χατηϊοριῶν, οὕτω χαὶ ἢ χίνησις ἀεὶ ἣ

[4

~ ΄ ~ ~ ? > ~ -
v ἐχείνῳ γένος ἂν ἦν τῶν χινήσεων τῶν ἐν ταῖς ὕπ᾽ ἐχεῖνο τὸ γένος. 15
ἘΝ

Mv Wy

\ » >

΄ 5 ¢ ’, σ D4 > 2
ὡσαύτως SCEL Ἢ χινησις, WOTEH ΤΣ τὰ πραγματα ἐν οἷς ἔστιν.

ιοιφέροντες οἵ λόγοι τῶν PEER γενῶν, διαφέροντες χαὶ ὁ
e ‘ >

λόγοι τῶν REE ὥστε εἰ xat ἕνα Ἀν ἐπιχειροίημεν τῆς χινήσεως

τὰ

ἀποδιδόναι, ἰστέον ὅτι χαὶ αὐτός ἐστι τῶν πολλαχῶς λεγομένων. 30
Κείσθω δὴ χαὶ τοῦτο πρὸς τοῖς εἰρημένοις τὴν χίνησιν εἶναι τῶν
80 πολλαχῶς λεγομένων. ἔτι πρὸς τούτοις, ὅτι τούτων ἕχαστον ἐν οἷς εἴπομεν
εἶναι τὴν χίνησιν, διχῶς ἐστί τι χαὶ λέγεται 7] ὡς ἄμεινον ἣ ὡς φαυλό- 2%
Ay,

tas τὸ διττὸν τὸ εἶδος xal 7 στέρησις, ἐπὶ δὲ

τερον. ἐπὶ μὲν οὖν τῆς οὐ
~ x Ἁ “4 Si 3 , > Ἃ \ ~ ~ ‘ Xx ,
τοῦ ποσοῦ TO μὲν τέλειον τὸ ὃξ ἀτελές, ἐπὶ ὃξὲ TOD ποιοῦ τὸ μὲν μέλαν

1 post μορφήν add. Simpl. xat διάϑεσιν ἐνεργείᾳ ὥσπερ ὃ γαλχός 2 οἵαν te W

3 μεταβάλλοι MBL: μεταβάλλει ΝΥ: μεταβάλοι Simpl. 4 ante οὐ γὰρ quaedam add.
Simpl. 9 zat” ante ἔλλειψιν om. FI Aristot. 20029 10 ἕτερα εἴδη χκτλ.]
οἵ. Philop. 341,17 13 αὖ] oby W 16 post χινουμένοις add. ἐστὶ WBL

18 ἂν χινῆται MBL: χινεῖται W 19 χατὰ τὸ ποσὸν F Aristot. 200 0 34

20 εἰ μὲν γὰρ ---(28) λεγομένων] exser. Philop. 348,25sqq.; ef. Simpl. 402,20566:-

23 ὑπάρχει L 24 τῶν ἐν ταῖς ὑπ᾽ éxetvo τὸ γένος MW et Philop. (in quo add.
INS: τῶν ἐν ταῖς ἐπ᾿ ἐν vo τὸ γένος Β: τῶν ἐν τοῖς ἐπ᾽ ἐχεῖνο γένος L: τῶν ὑπ᾽
αὐτὴν χινήσεων Simpl. 402,27 20. 21 χαὶ οἱ λόγοι MWB: οἱ λόγοι καὶ L

29 πρὸς MWB: πρὸ L Ἷ ἐστί τι MWB: ἐστί τε L 92 οὖν om. L

διττὸν τὸ ΜῊΝ ΒΙ,,, Spengel 6 coni.: διττόν τι Lea εἶδος xat MWB: εἴδός te χαὶ L
99. 69,1 τὸ μὲν μέλαν τὸ δὲ λευχὸν MW: τὸ μὲν λευχὸν τὸ δὲ μέλαν (ex Aristot. 20125) BL

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 1 (Arist. p. 201a7—16] 69

Ἁ σ » - 2 ’ 5 \ aX ~ 4 ἘΝ x 9()5
τὸ δὲ λευχὸν ἢ ἕτερα ἅττα τῶν ἐναντίων, ἐπὶ 6&| tod τόπου τὸ μὲν 205
ἄνω τὸ δὲ χάτω. ἐπεὶ τοίνυν χαὶ ἢ χίνησις οὐδὲν ἄλλο παρὰ ταῦτά

ΘᾺ

> > b] μὴ , Ἃ DA >? ΄ ~ >.
ἐστιν, elxdtws χαὶ αὐτὴ διττή τις ἄν εἴη xad? Exactov γένος. πῶς ὃὲ

ἕξει τοῦτο, ἐν τοῖς ἐφεξῆς ἐροῦμεν: νῦν δὲ ἀποδῶμεν, τί ἐστιν χίνησις, ὅ

5 προσχρώυενοι τοῖς ee ἔχειτο δὴ πρῶτον ἡμῖν xa? ἕχαστον γένος

τῶν ὄντων εἶναι, οἷς ἐνυπάρχει χαὶ τὸ ἐντελεχείᾳ χαὶ τὸ δυνάμει. λέγω

τοίνυν χίνησιν εἶναι τὴν τοῦ δυνάμει χινητοῦ ἐντελέχειαν ὗ τοιοῦτον. τί
σ

> & ~ ?
οὖν πρόσχειται “ἢ τοιοῦτον ; ἵνα ἐντελέχεια γένηται μενούσης ἔτι χαὶ σῳ- 10

Ζ ΄ - > ? ee > 5 4 > \ \ ol see) CRA ΄

Ξομξνηξ τὴς ουνάμεοως, ἡσπερ Ἢν ἐντελέχεια" OLT τὴ γαρ ἐεῷ εχάστοῦ ἢ

> "7 » Μ᾿, AN ~ ~ ΄ > 5 , \
10 EVTEASY ELA, οἷον ἐπὶ τοῦ χαλχοῦ τοῦ ODYAUEL avant avtos" ἐντελέχεια γαρ

αὐτοῦ ἐστιν χαὶ ὅταν γίνηται ἀνδριάς, ἐντελέχεια χαὶ ὅταν γένηται ἤδη. 15

Wp iS ae λέγε - ΚΠ earth tr =A YP

ἀλλ᾽ αὕτη μὴν ἢ ἐντελέχεια οὐχέτι σῳζομένης ἐστὶ τῆς δυνάμεως χα

ἣν ἠδύνατο γενέσϑαι ἀνδριάς. ἤδη γάρ ἐστιν χαὶ οὐχέτι ἔχει τὸ δυνάμει,

.νι \ > ~ ΄ ΄σ ~ \

διὸ χαὶ τελειότης Od τῆς δυνάμεως αὕτη (πῶς γὰρ ἣν ee ἀλλὰ τοῦ
i, τελέ

ν ᾧ ἢ δύναμις ἦν. ἣ δὴ πρότερον δηῦε ἔχεια “ary 20

οι
τὶ
oO
Ry
2
——
XR
A
Ό
wy

i
a >) > ἂς " a ΄ ‘ 5
YY ἐγίνετο ανὸριας εἰ τὸ δυνάυ, WEL διαφυλάττει τὴν TOLALTHY ἔν TE) \sye ειᾶν,

χίνησιν λ

"

ιότητα τῆς δυνάμεως. πᾶσα γὰρ τελειότης σῴζει ὃ

Ὗ

M2 Os
-2
5
x
Ὁ 2
Ξ-
a
@
al
@

> , \ e
δύναμις σῴζεται, σῴζεται xat ἢ χίνησις, παυσα-
>i

΄ >) , ΄ ¢ ΄ ¢ x > > >=
υενης OF παύεται. TAVETAL GE Ἢ δύναμις, ἡνίκα ἂν τὸ εἰὸος ἐπι Ἱένηται 25

τ
΄ vy ay > ε ΄ ΄ \ 2 , \ ΄ >
90 χαὶ % μορφή. ἄλλο δὲ ἐν Exdotm γένει τὸ δυνάμει χαὶ χαϑό ἐστι τὸ
> ΄ \ ~ ¢ / ~ 35 ~ a
δυνάυξι, χατὰ τοῦτό ἐστι χαὶ ἢ χίνησις, οἷον τοῦ μὲν ἀλλοιωϑῆναι δυνα-
, “" ~ δ >] \ ὅδε
ὑένου χαὶ γενέσϑαι εἰ τύχοι, μέλανος 7 λευχοῦ | 7 ἐπὶ τὸ λευχὸν ὁδὸς 206

Ve

3 ~ ΄ Ἃ >] \ / > ~ ~ 5 , A Kye |

éx τοῦ μέλανος ἣ ἐπὶ τὸ μέλαν ἐκ τοῦ λευχοῦ. Gypoteoac Ge τὰς οδοὺς
ia) ~

ὲ ΠΡ Hat δυναμένου 7% μειωϑῆνα! αὔξησιν χαὶ

ἀλλοίωσιν ὀνομάζω. τοῦ ὃ
i , 5» 5) ¥ >) ε Eee a 5» Ξ
25 φϑίσιν (οὐ γὰρ ἔχω χοινὸν ὄνομα ἐπ᾽ ἀμφοῖν ὡς ἐχεῖ τὴν ἀλλοίωσιν), τοῦ 5

δὲ γενητοῦ χαὶ τὴν γένεσιν χαὶ φθοράν, τοῦ ὃξ φορητοῦ φοράν" πάλιν
γὰρ ἐπὶ τούτου διττὴ μὲν ἢ ὁδός: ἣ γὰρ ἄνω 7 χάτω, ἢ ἔμπροσϑεν ἣ

> Neel a! ” >) Ἂ , a aX Mv >} \ ~ ΄ ΄
πισϑεν, Y εἰς GECla Ἢ εἰς teases ξεν OF GYOUG ἔπι TACWY ἢ φορα.

Ss

a

uty χαὶ τοῦτο διχῶς 10

O7 ὧς
eS

~ is oh Ue 4
ιχῶς οὖν ἣ χίνησις xa ἕχαστον γένος" ἔχειτο γὰ
30 ἕχαστον τῶν γενῶν λέγεσϑαι, ἔχειτο G& αὖ πάλιν τὸ μηδὲν εἶναι τὴν χίνησιν
παρὰ τὰ πράγματα. ταῦτα μὲν οὖν Ex τῶν προδιωρισμένων. ὅτι δὲ
γῶν δι Ὁ > rad ΄ - \ 37 v Ns \ ~
τοιοῦτόν ἐστιν ἢ χίνησις, δῆλον χαὶ ἐξ ἄλλου παραδείγματος. τὸ γὰρ 15
.

οἰχοδομνητὸν ὅταν ἐνεργείᾳ γένηται οἰχοδομούμενον, auCov ἔτι χαὶ τὸ

εἰχότως χτλ.] ef. Simpl. 401,11 sqq. αὐτὴ MB: αὕτη WL 4 χίνησις MWB:

ὃ
ἡ κίνησις L 7 évteheyetav] εἴ. Simpl. 414,17sqq., ubi Themistii mentio fit

ἢ τοιοῦτον sic E Aristot. 201211; ἢ τι (om. τι 1.) τοιοῦτόν ἐστι FI 9. διττὴ γὰρ
ἐφ. ἐκ. 7 ἐντελέχεια om. L 11 αὐτοῦ MWB: ἀπ᾽ αὐτοῦ L γίνηται] ‘fort. γένηται
Spengel γίνηται W 12 αὕτη L: αὐτὴ MWB (item v. 18) 15 δὴ
M(W?)B: δὲ 1, 16 ἐγένετο MWB: ἐγίνετο L τοιαύτην MWB: ταύτην L

11 τελεότητα ΝΜ, 18 σῳζεται alterum om. ἃ zat ἡ χίνησις om. W

18. 19 παυσαμένης] cf. Simpl. 414,6 19 παύεται MWB: συμπαύεται L 20 τὸ] τῶ Β
22 ἣ (ante ἐπὶ) ML,: ἡ ΒΙ,,8ἃ 27 ἔμπροσϑεν M: πρόσϑεν WBL 28 πᾶσιν L

31 προδιωρισμένων MBL: προσδιωρισμένων WB 32 τοιοῦτόν ἐστιν] τοῦτό ἐστιν ΕἸ

Aristot. 201415, ἔστι τοῦτο F 39 οἰχοδομούμενον (quod om. Laur. 85,18) del. Spengel

70 THEMISTI IN PHYSIC. Γ 1 (Arist. p. 201416—27]

> , 4 ~ ¢ σ >) > ~ ~ v NES ΄
δυνάμει, TOTE χινεῖται, ὡς OTAV YE οἰχοδομνηϑῇ παντελῶς, οὔτε τὸ δυνάμει 206
σῴζει λοιπὸν οὔτε χινεῖται. εἰ οὖν ἢ τοῦ οἰχοδομ ητοῦ ἐντελέχεια μένοντος
~ Ὁ 5 Χ >} , ’, δ ~ Ὁ
οἰχοδομητοῦ οἰχοδόμησίς ἐστιν, ἢ δὲ οἰκοδόμησις χίνησις, Ἢ τοῦ οἰχοδομη- 20
τοῦ ἄρα ὡς οἰχοδομητοῦ ἐντελέχεια κίνησίς ἐστι χαὶ ἢ τοῦ αὐξητοῦ ἄρα
5 ὡς αὐξητοῦ χαὶ ἢ τοῦ φορητοῦ ὡς suger ἔστι δὴ χαὶ μεταλαυβάνοντα
εἰπεῖν χίνησιν εἶναι τὴν τοῦ δυνάμει ὄντος πρώτην ἐντελέχειαν: ὑστάτη
μὲν γὰρ ἢ εἰς τὸ εἶδος μεταβολὴ ἐν ᾧ ἠρεμεῖ λοιπόν, πρώτη δὲ ἢ ἐπ᾽ 2
5 la Vv , , >) > ) > X δ \ > > /
ἐχεῖνο πορεία aie ἔτι κίνησίς ἐστιν. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ χαὶ τὸ εἶδος ἐντελέ-

\

pera hey ἴομεν τὴν χυρίως τε χαὶ ἁπλῶς, δῆλον ὡς 7 ἐπὶ τὸ εἶδος πορεία

10 ἐστὶν ἐπ᾽ ἐντελέ 15: ap χυρίως τε χαὶ ἁπλῶς. οὐχοῦν οὐδὲ ἁπλῶς 30
ἐντε Ἔχεια: πῶς τ ἢ ἐπὶ τὴν ἐπ Ὁ πορευομένη ἀλλ᾽ ἀτελὴς ἐντε- 207

2

λέχεια; οὕτως οὖν ἢ eats ἐντελέχεια οὐχ ὡς ΦΌΩΣ οὐδὲ ἁπλῶς, ἀλλ᾽

ὡς at ae ob μὴν χαὶ ἐνέργεια ἀτελής, ἀλλ᾽ ὡς ἐνέργεια τέλειος. ἐπεὶ
δὲ ἔνια τὰ αὐτὰ ual δυνάμει χαὶ ἐντελεχείᾳ πὰ οἷον τὸ ὕδωρ ἐντελε- ὅ

in wey ϑερμόν, δυνάμει

RL ON
» ὦ
σὰ

Σ ψυχρόν, ἀλλ᾽ οὐχ ἅμα οὐδὲ πρὸς ταὐτόν
ey Xf ? oO) ies ᾿ Pes nated
3 ΕΞ 3 \ os Η͂

εἰ μὲν πρὸς τὸ αὐτό, οὐχ ἅμα" οὐ γὰρ οἱ ἴόν te ϑερμὸν εἶναι χαὶ

υνάμει χαὶ ἐνεργείχ" εἰ 68 ἅμα, οὐ πρὸς τὸ αὐτό, ἀλλὰ ψυχρὸν μὲν

o7

δυνάμει, ϑερμὸν δὲ ἐνεργείᾳ" = οὖν τινα τοιαῦτά ἐστιν, cuuBatver’ ἅμα 10
χινεῖν te χαὶ χινεῖσϑαι πολλοῖς ὑπ᾽ ἀλλήλων χαὶ ποιεῖν χαὶ bsg) oe οἷον
20 ὃ πρίων mptoet τε χαὶ UD leech ἀλλ᾽ οὐ χατὰ ταὐτὸν οὐδὲ dua,
ἀλλὰ πρίσει μὲν χατὰ τὸ εἶδος, χατὰ δὲ τὴν ὕλην ἀμ λον θήσεται: 6 μὲν 15
yap σίδηρος ἀμβλύνεται, πρίσει δὲ τ ὃ σίδηρος ἀλλὰ ἢ μορφή. χαὶ τὸ
mop ve pusiwer te χαὶ ψύχεται dua ὑπὸ τοῦ ϑερμαινομένου, ἀλλὰ ϑερυιαῦσι
μὲν χαϑό ἐστιν ἐνεργείᾳ ϑερμόν, ψύχεται δὲ χαϑό ἐστι δυνάμει ψυχρόν.

΄

πᾶν γὰρ ἁπλῶς τὸ δυνάμει τε ὃν χαὶ ἐντελεχεία; χαὶ χινοῦν φυσιχῶς avTt- 20

τῷ
σι

ra \ pS) > , 5
χινεῖται ὑπὸ τοῦ χινουμένου, ἀλλὰ χινεῖ μὲν χαϑό ἐστιν ἐντελεχείᾳ, ἄντι-
χινεῖται ὃὲ χαϑό ἐστι χαὶ δυνάμει, τουτέστι χινεῖ μὲν χατὰ τὸ εἶδος, ἀν-
τιχινεῖται O& χατὰ τὴν ὍΣ οὐ πάντα δὲ ἁπλῶς τὰ χινοῦντα φυσιχῶς

- 35 ~ ~ l4 7
ἀντιχινεῖται, ἀλλὰ κινεῖ μὲν πάντα, ἀντιχινεῖται δὲ μόνα τὰ ἔχοντα nat’ 2%
X
ὶ

\ cin

30 οὐσίαν χαὶ τὸ δυνάμει χαὶ τὸ εἶδος. xattor δοχεῖ τισιν οὐ τὰ φυσικῶς

μόνον χινοῦντα χινεῖσϑαι, ἀλλὰ χαὶ πάντα ἁπλῶς τὰ χινοῦντα. τοῦτο μὲν
δὴ χαὶ εἰσαῦϑις ἐπισχεψόμεϑα, τέως δὲ | ἐπανέλθωμεν ἐπὶ τὸν δρισμὸν 208
Ἃ 3

τῆς χινήσεως. ὅταν δή τι ἄλλο ὃν ἐν

®

ργεία δυνάωξι ἄλλο ἢ. ἢ ἐνέργεια
ργξεια τ δον Af [he estes 0

2 Coe: L

2 χαὶ εἰ οὖν] καὶ γοῦν My 5 ἔστι- (8) ἐστιν] aliquantum mutata
exser. Philop. 901,9 (ἀποδίδωσι --- --- ὁ Θεμίστιος ὀλίγον μεταβαλών, ὅτι xtA.; at μεταλαβών
Alexander quoque apud Simpl. 416,27sqq., ex quo haec hausisse Themistium manifestum
est) δὴ MWB: δὲ L 6 ὄντος πρώτου πρώτην W 7 7 om. L

11 τοσαύτην MWB: τοιαύτην L 12 ἐντελεχείᾳ L 13 ἐνεργείᾳ bis W

17 εἰ δὲ --- 18) ἐνεργείᾳ om. Lia 90 χατὰ ταὐτὸν MWB: zat? αὐτὸν L 21 μὲν alt.
om. L 22 πρίει Spengel 23 πῦρ MWB: ὕδωρ 1, (ef. Philop. 352,4; Simpl.
423,19) te ἅμα χαὶ boy. L 25 τε om. L nat ἐντελεχείᾳ ὄν W 25.26
ἀντικινεῖται MWB: χινεῖται L 32 ἐπισχεψόμεϑα (ut voluit Spengel) MB,: émoxepopeda
WB,L ὁρισμὸν MWB: ὅρον L 33 ὅταν δή tt χτλ.] cf. Simpl. 422,19: διχῶς
φέρεται ἡ τῆς λέξεως ταύτης Ἰραφή" κατὰ μὲν τὸν ᾿Δσπάσιον καὶ θεμίστιον -- --- οὕτως

uth. (ef. Diels Zur Textgesch. p. 348q.), δή τι] δή τοι W

THEMISTII IN PHYSIC. ΓῚ [Arist. p. 201 197 --- 901 08] 71

αὐτοῦ, ἣ χαϑὸ δυνάμει ἐστί, χίνησίς ἐστιν" οὐδὲν γὰρ ἁπλῶς δυνάμει ὃν 208

΄ 5 , X ὑδὲ vv τ ᾿ς , > v a
μόνον, ἐνεργείᾳ δὲ οὐδὲν ἂν χινηϑείη mot av. διὰ τοῦτο οὐδὲ ἢ Shy 5
δεῖ οὖν ἐνερ-

ἦ,
UY»
δύναται εἶνα! ἄλλο

κω > v )
χινεῖται xa ξαυτήν, ὅτι μηὸξ ἔστι ual ἑαυτὴν ἐνεργε
/, τ \ > om 3 , ’ 3
γείᾳ τι εἶναι χαὶ ἐνεργεῖν οὐ χαϑό τί ἐστιν, ἀλλὰ χαϑὸ
5) ~
5 τι, λέγω δὲ τὸ “xadd δύναται᾽ τοῦτον τὸν τρόπον" ἔστι γὰρ ὃ yadxds
δυνάμει ἀνδριάς, ἀλλ᾽ ὅμως οὐχ ἣ τοῦ χαλχοῦ ἐντελέχεια, ἣ yadxds
δυνάμει ἀνδριάς, ἃ ums οὐχ % τοῦ χαλχοῦ ἐντελέχεια, ἣ χαλχός, 10
΄ fi 5 ΟῚ “Ὁ \ \ ~ δ Ld ΝᾺ), ~ 5 ~
χίνησίς ἐστιν (ἠρεμεῖ yap χαϑὸ χαλχός). ἀλλ᾽ ἢ τοῦ δυνάμει αὐτῷ προ-
σόντος, ὑπάρχει δὲ αὐτῷ δυνάμει τὸ ἀνδριάντι γενέσϑαι. 7 δὴ τούτου
> a1 aN ΄ \ \ , > » -
ἐνέργεια χίνησίς ἐστιν. οὐδὲν GE χωλύει χαϑὸ μὲν χαλχός ἐστιν, ἠρεμεῖν, 15
10 χαϑὸ ὃὲ δυνάμει ἀνδριάς, χατὰ τοῦτο χινεῖσθϑαι: οὐ γὰρ ταὐτὸν ἁπλῶς
χαλχῷ τε εἶναι χαὶ δυνάμει ἀνδριάντι. ἢν γὰρ ἂν χαὶ τῷ λόγῳ ταὐτόν,
~ ΔΑ σ ~ XN [4 5 \ \ \ c , σ \
νῦν ὃὲ ἕτερα ταῦτα χατὰ tov λόγον, εἰ χαὶ χατὰ τὸ ὑποχείμενον ἕν. χαὶ
- I> 39. ΡΝ ΕΥ κι - Vv ΄ » Ὁ ω»
τοῦτο δέδειχται μέν, οὐδὲν OE χωλύει χαὶ νῦν ἔτι σαφέστερον ἐπιδεῖξαι. 20
,

5 Vv bre Al ~ fe / >: \ a7 ¢ “᾿ ,
οὐχ ἔστι ταὐτὸν τῷ λόγῳ σώματί τε εἶναι χαὶ δύνασθαι ὑγιαίνειν 7 χαὶ
ὄνασϑαι

[Ὡ

. 2 .» = x ἜΝ ~ Qa * δον, oA SON c a, Ἀ ax
15 0 δύνασϑαι VOGELY* TO μὲν γάρ σῶμα EY χα! ταῦτον SAUTW, TO OF

ὑγιαίνειν χαὶ δύνασϑαι νοσεῖν οὐ μόνον ἕτερα ἀλλήλων, ἀλλὰ χαὶ ἐναντία" 2%

ς 2 > > ~ ~ ΄
χαὶ γὰρ at ἐνέργειαι αὐτῶν ἐναντίαι. εἰ OF ταὐτὸν ἣν τὸ σῶμα ταῖς duva-

ἊΝ
ox >) | e “Ἀν \ XN € § 24 4 >) Vv 5 \\
uesty, ἦσαν ἂν at αὐταὶ χαὶ at δυνάμεις ἀλλήλαις. πάλιν οὐχ ἔστι ταὐτὸν
τῷ λόγῳ χρώυατί τε εἶναι χαὶ ee ᾧ εἶναι (χρῶμα υὑὲν yoo ἐστι τὸ 209
τῷ i¢ XP ᾿ Stak as par τ ΟΝ xe tae a jap SOTL TO ave
~ > ~ ~
20 uivytixdy τοῦ χατ᾽ ἐνέργειαν διαφανοῦς, ὁρατὸν ὃς τὸ συμβεβηχὸς τῷ
, xn Oa »7 ε ~ ' \ ε , 22. \ \
χρώματι 7 ὃ οἷόν te ὁραϑῆναι f χαὶ τὸ Opatov) οὐδὲ μὴν ψόφῳ χαὶ

NX

\ ᾿ ~ \ c ~ Sai (2 ,\~ ~ > ] 5 ,
ἀχουστῷ οὐδὲ δὴ ϑερμῷ χαὶ anti: οὐδὲ ἁπλῶς τῷ χατ᾽ ἐνέργειαν ὄντι ὅ

~ , Ὁ κυ Ly, ‘ ~
τὰ δυνάμει αὐτῷ προσόντα. δῆλον οὖν ws οὐδὲν ψεῦδος, οὐδὲ ταὐτὸν ἄρα

2
nae
o7
Cc
<
>
Se
@
ἴω
ad
-

ἠρεμεῖν μὲν χαϑό ἐστιν ἐνεργείᾳ. χινεῖσϑαι ὃς χαϑό ἐστι x
ἐστι τ ear τις ἐνέργεια σῴζουσα τὸ δυνάμει, δῆλον ἐντεῦϑεν. ἐνδέ-

τῷ
σι
[ὩΣ]
On

CUEN a

e \ X > ~ \ Q7 \ a7 =
Yea ι γὰρ ἔχασ OY OTE WEY ξνεργειν χαϑὸ οὐυναται, OTS GF UFOS TW, OLOV 10
5

2

> S \ \ ε y
τὸ οἰχοδουνητὸν 6 ἐστι δυνάμει, ποτὲ μὲν ἐνεργεῖν ὡς οἰχοδομητόν, ὅταν

2 ἂν (post οὐδὲν) M: om. BL: ov W οὐδὲ ἡ MWB: γὰρ οὐδὲ 1,

3 xa¥ αὑτήν L (ut v. 6) οὖν MW: οὖν xat BL 5 χαϑὸ MBL: zaddc W

8 ἀνδριάντα W 10 χινεῖσϑαι WBL: γενέσθαι M ταὐτὸν ἁπλῶς] τὸ αὐτὸ TO
I Aristot. 201231: τὸ αὐτῷ τῷ F: τὸ αὐτὸ E (cf. Diels Zur Teaxtgesch. Le 30

11 χαλκοῦν B τε om. W 12 τὸ om. M 15 ἐπιδεῖξαι MWB: ἀπο-
δεῖξαι L 14 σώματί te MWB: σώματι μὲν L 15 δὲ δύνασϑαι MWB: δύνασϑαι
δὲ L 18 πάλιν χτλ.] ef. Philop. 992,28 sqq. 19 γρῶμα ---(21) ὁραϑῆναι] ef.
Simpl. 425,19 544. et Philop. 358,5sq. (Aristot. de anima II 7 4188 91) 21 ypw-
ματι M in marg. BL, Simpl.: σώματι M text. W ἢ del. ὌΡΗ χαὶ τὸ ὁρατὸν
del. Spengel: at coll. Aristot. 1. c. 418426 οὗ μὲν (οὖν) ἔστιν (ἡ) ὄψις, τοῦτ᾽ ἔστιν ὁρατόν
fortasse scribendum 7 ὃ οἷόν τε ὁραϑῆναι, τοῦτο ματα ψήφῳ M 22 ante dmhac
ins. 64 W τὸ nat ἐνέργειαν 1, 25 ἐντεῦϑεν δῆλον L; δῆλον FI Aristot. 2010 7,
φανερὸν E (cf. Diels Zur Teatgesch. p. 14) 25. 26 ἐνδέχεται --- (72,2) τεχνίτου] exser.
Simpl. 1132,27 sqq. (τοῦ Θεμιστίου τὴν παράφρασιν) 20 μὲν γὰρ F Arist. 2016 7
μήπω Simpl. 27 to—(72,2) ὑπό tov (!)] exser. Simpl. 427,8sqq. τὸν L

ἐνεργεῖν F Simplicii p. 1132: ἐνεργεῖ ἂν MW: évepyela B: ἐνεργῇ ἂν L (ut E Simplicii
p. 427): ἐνεργεῖς M Simplicii p. 1132: ἐνεργοῖ ἂν al Simplicii p. 427 (ἐνεργοίη ἂν Victorius
in Them.) ws] cf. Diels Zur Textgesch. p. 14 27. 72,1 ὅταν οἰκοδομεῖται W

72 THEMISTII IN PHYSIC. Γ 1. 2 [Arist. p. 201>8—21]

οἰχοδομῆται, ποτὲ δ᾽ οὔ, οἷον εἰ χέοιντο ἀπλῶς of λίϑοι χαὶ ὁ πηλὸς 209
ινηδέπω χινούμενοι ὑπὸ τοῦ τεχνίτου. ἔστιν οὖν τις αὐτοῦ ἐνέργεια ἢ τὸ
φυλάσσουσα αὐτὸ οἰχοδομητὸν ἔτι. αὕτη δέ ἐστιν οἰχοδόμησις" εἰ γὰρ μὴ
αὕτη. τίς ἄλλη; οὐ γὰρ δὴ τὴν οἰχίαν εἴποι τις ἄν: οὐ γὰρ ἔτι οἰχοδομη-

\ or ~ oO fo AY a ei NX >. δ, ~
τὸν αὐτὴ λαβοῦσα Ye ἅπαξ τὴν μορφήν, ἢ OE οἰχοδόμησις σῳζομένου τοῦ 20

Ὁ
οἰχοδουνητοῦ γίνεται. ὥστε αὕτη ἐστὶν ἢ ἐνέργεια τοῦ οἰχοδομητοῦ. ἀλλ᾽
αὕτη ἢ ἐνέργεια χίνησις. οὔτε οὖν πρότερον, ἡνίκα μόνον οἰχοδομητὸν ἣν,
ἐχινεῖτο οὔτε ὕστερον ἡνίχα ὠχοδομήϑη, ἀλλ᾽ ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ, ἡνίχα
ἐχ τοῦ δυνάμει ἐπὶ τὴν ἐντελέχειαν ἐπορεύετο.

10 2. "Or ὃὲ χαλῶς ἐν tH τοῦ δυνατοῦ χαϑὸ δυνατὸν ἐνεργείᾳ τὴν 2%

χίνησιν ἐθϑέμεϑα, δῆλον ual ἐξ ὧν ἕτερο! λέγουσιν, ἑτερότητα χαὶ dvrod-
τὴ τα ual τὸ wh ὃν φάσχοντες εἶναι τὴν χίνησιν, ὧν εἴπερ τις χίνησις |
ἦν, οἷς τι τούτων ὑπῆρχε, τούτοις ἂν προσῆν πάντως χαὶ ἣ χίνησις. 210
πολλὰ δὲ ἕτερα μέν ἐστιν ἀλλήλων, οὐ χινεῖται ὃὲ διὰ τοῦτο; ἐμοὶ γὰρ
15 ἑτερότης ὑπάρχει πρὸς τὸν ἵππον χαὶ οὐ διὰ τοῦτο χινοῦμαι. ἀλλὰ χαὶ 5
ἄνισα τὰ δέχα τοῖς πέντε χαὶ ὅμως οὐ χινεῖται διὰ τὸ ἄνισον. ‘vat’,
φησίν, “ahha τὴν ἐν αὐτῷ Ἔρος χίν ie Neen . ἀλλὰ χαὶ ἐν αὐτῷ

.

ρότης γὰρ ἐν τοῖς μορίοις ἑχάστου
ν τῷ δυνάμει ξἐχάστου χαὶ ἐνερ- 10

lo
P)

cS
—

:
ἑτερότης μὲν πάντως. ΟΞ δὲ οὔ. ἔτ
χαὶ πρὸς ἄλληλα χαὶ ἔστιν ἐτερήρης χαὶ
20 ela, ἀλλ᾽ ὅμως οὐχ εὐθὺς οὔτε ὧν τὰ μόρια πλείω, ταῦτα χινεῖται, οὔτε
> wy 5 \ 2 ΄ ba ) » a1 > ΄ ε ΄ > , \

χατ ἄλλο μὲν δυνάμει ov, xat ἄλλο δὲ ἐνεργείᾳ, ὡς χαλχός δυνάμει μὲν

a) SS ΄ >) ,ἷ ἂν ΄ σ σ᾽ 23. 39\ ΄ > INA) > =

ἀνδριάς, ἐνεργείᾳ ὃὲ χαλχός, ὅμως ὅπερ εἶπον οὐδὲν τούτων, ἐπειδὴ ἐν 1ὅ

5 ~ Vv Ὁ. ΄ - , ~ ¢ x i“ 2 δ At [4 ,
αὐτῷ ἔχει τὴν ἑτερότητα, εὐθέως χινεῖται, “νὴ Ata, ἀλλὰ τὴν ἜΕΡΣη τὰ
ie ? > A

τὴν ὡς Etepotwow λέγουσιν. οὐχοῦν οὐδὲν ἄλλο ἣ τὴν χίνησιν διὰ χινή-

25 sews ἀποδιδόασιν. ἣ γὰρ Etepotwors τί ἂν ἕτε τ σημαίνοι: ἢ γὰρ ἀλλοί-

“)

Mow, εἴπερ ταὐτὸν σημαίνει τὸ ἕτερον χαὶ τὸ ἄλλο ἢ ππτὴ τινα. 30
? Ly | ὶ i
ἡμῖν δὲ ἢ ἐντελέχεια χαὶ 4 eve ργξια. γένος ἐστὶ τῆς χινήσεως. οἵ δὲ τὸ
uy OY φάσχοντες εἶναι τὴν χίνησιν (οὗτοι dé ay εἶεν οἱ [Πυϑαγόρειοι) μᾶλλον
μη i 1 | ‘
x ~ >) oO 4 . ~
(ἂν) αὐτῆς λαμβάνοιντο, εἰ μὴ ὃν αὐτὴν οὕτω λέγουσιν, οὐχ ὡς pydapa
3 + ~ > , > on
80 μηδαμῶς ὄν, ἀλλ᾽ ὡς τοῦ χινουμένου μηδέπω τούτου χατ᾽ ἐνέργειαν ὄντος, 2%

1 οἷον ἐν LTD Οἵ: Philop. 351,5sqq. et 358,24 sqq. ἡ πηλὸς WB,: om. artic. M
Simplicii p. 1132 2 μηδέπω M: μήπω WBL, Simpl. utroque loco τις om. W

ὃ αὕτη ML: αὐτὴ WB 6 ἡ (post ἐστὶν) om. EF Arist. 201}10 (habet I)

τοῦ οἰχοδομητοῦ om. FI Arist. ib. 10 χαϑὸ] ἡ W 11 λέγουσι M

12 Aristotelis verba 201017 χαὶ ἐχ τοῦ μὴ που δύναιτ᾽ ἄν τις nec Themistius
reddidit neque Alexander interpretatus est, qui ταύτην τὴν λέξιν (puto haec omnia; aliter
Diels Zur Textgesch. p. 32) in multis codicibus non inveniri adnotavit (cf. Simpl]. p.429,23sq.)
τις MWB: τι Τὶ 16 ἄνισα χτλ.] cf. Philop. 999,9256. τὰ δέχα τοῖς ε M, τὰ
( τοῖς ε΄ W, τοῖς δέχα τὰ πέντε Β, (ut vid.) 16.17 “ναί; φησίν, “ἀλλὰ χτλ.] contra
Platonicos haec dicta ἃ Themistio, qui Alexandrum (cf. Simpl. 490,0 sqq.) sequitur

18 ἑτερότητα Ly χίνησιν L 19 χαὶ ἐν τῷ ἐνεργείᾳ W 20..21 οὔτε τὸ
zat’ ἄλλο L 22 ὅπερ MWB: ὥσπερ L 24 οὐδὲ L 25 σημαίνει B (in
MW compend. scripturae) 28 padkov —(7d,1. 2) λέγομεν] exser. Philop. 968,5 566.
vahhov ἂν ἅπτεσθαι Philop. 29 ἂν add. Spengel (an Victorius ?) αὐτοῖς WBL,a
εἰ] οἱ W λέγοιεν Philop. 30 ἀλλ᾽ ὡς -- (2,1) δυνάμει] exser. Simpl. 430,32 sq.
τοῦτο Simplicii libri (em. Diels)

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 2 [Arist. p. 901091- 99] 13

~ 5 ~ 7 -Ὁ
ἐφ᾽ ὃ χινεῖται, ἀλλ᾽ ἀτελοῦς ἔτι" τοιοῦτο γὰρ χαὶ ἡμεῖς τὸ δυνάμει λέγο- 210
> “ιν ἐν B) ~ > wad
υεν. GAN ὅμως ἀσαφῶς οὗτοι. δόξεις γὰρ ἂν συμβεβηχός τι μᾶλλον
~ 7 nn σ / 3 > XA ὦ ἡ / τ Ἂ neo Vil
τῇ κινήσει λέγειν, 7 ὅ τι ποτέ ἐστιν ἀποδιδόναι: συμβέβηχε γὰρ τῇ 2
χινήσει μὴ ὄν τί πως εἶναι, xa}? ὃ τοῦ ὄντος ἐξίστ τήσιν" ἀλλ᾽ οὐχ εἴ τινι

σι

συμβέβηχε μὴ ov τί πως εἶναι, εὐθὺς χαὶ χινεῖται- οὕτω γὰρ πάντα ἦν ἐν
ὑμρξερὴχξ μὴ πῶς € 5 ς LL χινξι τ γὰρ πᾶντα ἣν ἐ

΄ σ - δ a, > 3 ~,
χινήσει" ἔχαστον γὰρ τῶν ὄντων ἕν μέν ἐστιν, ἄπειρα O& οὐχ ἔστιν. ἀλλ᾽ 5

\

εἴ tt μεταβάλλει, φήσουσιν, ἐξ Etepo i tog εἰς &t epee a: ἢ ἐξ
ἀνισότητος εἰς ἀνισότητα. διὰ τί ὃς μᾶλλον τς χαὶ ἐκ ταὐτότητος εἰς

ταὐτότητα: ἀπὸ γὰρ εἴδους εἰς εἶδος xual ἀπὸ χρώματος εἰς χρῶμα. 10
10 αἴτιον δὲ αὐτοῖς τοῦ εἰς ἑτερότητα χαὶ ἀνισότητα χαὶ τὸ μὴ ὃν τιϑέναι
τὴν χίνησιν, ὅτι ἀόριστον δοχεῖ εἶναι ἣ χίνησις" ὅταν γὰρ δρισϑῇ, παύεται.
ἀόριστα δὲ αὐτοῖς χαὶ τὰ προειρημένα πάντα ἐστὶν ἢ ἑτερότης ἣ ἀνισότης
τὸ un ὄν, καϑάπερ γε χαὶ at ἄλλαι τῆς ἑτέρας συστοιχίας ἀρχαὶ πᾶσαι. 16

πᾶσαι va χατὰ στέρησιν, οὐδὲν GE ὥρισται τῶν χατὰ στέρησιν λεγομένων,

> ε x v ε Tass Vv ΄ LI Vv ΄ ve
15 οὔτε ὡς τόδε, οὔτε ὡς τοιόνδε, οὔτε ὡς τοσόνδε, οὔτε ὡς ἄλλη τις χατη-

γορία. eee at δὲ τῆς ἱστορίας ἕνεχεν τὸ διάγγαυμα Exatépas τῆς
συστοιχίας τῆς χατ᾽ εἶδος χαὶ τῆς χατὰ στέρησιν. 20
ἢ: ἢ:

5 ὡ;

τ:

1 ἢ ~ “Ἂν , y \ ~
20 χαὶ διὰ τοῦτο οὖν ἀόριστον wWovto τὴν χίνησιν, χαὶ ὅτι τῶν ὄντων διῃρη- 212
\ > , > ΄ > +> / ΄ ¢ ,»

μένων εἰς τὸ δυνάμει χαὶ ἐνεργείᾳ. ἐν οὐδετέρῳ τούτων ἣ χίνησις. οὔτε 5

/ ~ ~ - ,’ Vv
γὰρ τὸ δυνάμει ποσόν, οἷον τὸ πηχυαῖον, κινεῖται ἐξ ἀνάγχης χαὶ αὔξεται,

1 6 in ras. M χαὶ om. W 2 ante οὗτοι add. χαὶ B, ante ἀσαφῶς WL
3 yap ML: pév yao WB 6. 7 ἀλλ᾽ ἔτι xth.] ex Alexandro (cf. Simpl. 431,27 sqq.)
7 μεταβάλλει (ante ἢ)] μεταβάλλειν Lya 8 μᾶλλον om. W 11 τὴν χίνησιν
om. FI Aristot. 20124; in E ‘post τιϑέναι deletum nescio quid’? Bekk. ἀόριστόν
τι Aristot. ib. (at οἵ. Philop. 364,21) τὴν χίνησιν W 12 ἀόριστος L
13 αἱ ἄλλαι αἱ L συστοιχίας Aristot. et Simpl.: συστοιχείας L (sic ubique) 14 post
στέρησιν add. ἐστὶν L 15 τόδε, οὔτε] τόδε ὅτι M (sed Ge et 6 in ras.) τοσόνδε]
sic I quoque Aristot. 2010 20 et Philop. 365,9: τοιόνδε EF Aristot. ἄλλη χοατηγορία
τις L 16 ὑπόχειται] ‘immo ὑποχείσϑω᾽ Spengel (ἐχχείσϑωσαν Philop. 360,25)
ἱστορίας χάριν Philop. ib. 11 xata to εἶδος καὶ τὴν L omissa est tabula in
MW et B text.; in B marg. (ab ipso librario exarata) et in L haee leguntur:

περιττόν ἄρτιον

πέρας ἄπειρον

δεξιόν ἀριστερόν

ἄρρεν ὕηλυ

ἠρεμοῦν χιούμενον

εὐ χαμιπύλον

τετράγωνον ἑτερόμηκχες

νοῦς δόξα

ἕν πολλά

φῶς σχότος
20 χαὶ διὰ τοῦτο xth.] ex Alexandro (ef. Simpl. 491,99 546.) τὴν κίνησιν εἶναι
χαὶ W τῶν ὄντων χτλ.] cf. Philop. 361,18 sqq. 20. 21 διηρημένην τῶν
ὄντων W 21 ἐν L, Simpl.: καὶ MWB 22 ποσόν] ποσὸν εἶναι E Aristot.

201» 80, εἶναι ποσόν FI τὸ om. BL

74 THEMISTIT IN PHYSIC. T 2 [Arist. p. 201b29—202a3]

” ~ 4 ΄ ~ s>
οὔτε τὸ γενόμενον πηχυσῖον Foy, οὔτε τὸ δυνάμενον ἐλϑεῖν Méyapdde 212
v IF 5 Vv X 5 \ vo yy A at ΄, Ν ’,ὔ
ἔρχεται ἐξ ἀνάγχης οὔτε τὸ ἐλϑὸν ἤδη, οὔτε τὸ δυνάμει λευχὸν λευχαί-

y y Q\ YD 5» 32 v ΄ Des 5: Σοῦ, 2
vetat οὔτε τὸ hevxavilév ἤδη. ἀλλ᾽ οὔτε στέρησιν εἰπεῖν aoe ἐστιν 10
οἷόν tes ἐν ὑπάρξει γάρ ἐστιν ἢ χίνησις, οὐ στερήσει, χαὶ ἅμα od πᾶν τὸ

σι

> , ~ QA ΚΝ, Ἂχ Sy 2 ,
ἐστερημένον χινεῖται. διὰ τοῦτο δὲ χαλεπὸν ἐνομίσϑη τὸ λαβεῖν αὐτὴν χαὶ
ἡνῶναι τί ἐστιν. εἰ γὰρ ἢ εἰς τ ἀναγχαῖον ϑεῖναι αὐτὴν ἢ εἰς to
δύναμιν ἣ εἰς ἐνέργειαν, τούτων ὃὲ οὐδὲν φαίνεται ἐνδεχόμενον τοῖς ἁπλῶς

/

\eyouewv, λείπεται ὁ προειρημένος τρόπος ἐνέργειαν μέν τινα εἶναι, τοιαύτην
δὲ ΤΠ ΓΟ οἵαν εἴπομεν χαλεπὴν μὲν ἰδεῖν, ἐνδεχομένην δὲ εἶναι. ποίαν 20
\
ὶ

\

10 οὖν εἴπομεν, ἀναμνησθῶμεν πάλιν: χα ρὶς χαὶ πολλάχις τοῦ

SS
—
Q-
Ὁ
A oe
vy
BS
R

-
5
ε
Ξ
Φ

σαφοῦς ἕνεχεν ταῦτα ῥητέον. διττὸν εἶδός ἐστιν ἐν ἑχάστῳ τῆς ἐνεργείας,
ἕν μὲν ὅταν ἤδη τελειωϑῇ χαὶ ἀπολάβῃ τὴν αὑτοῦ φύσιν, οἷον ὀφθαλμός,
ὅταν ἤδη γένηται ὙΠ ΠῚ ἐνέργειαν ἔχει τὴν ὅρασιν, αὕτη δὲ ἢ ἐνέρ- 25
γεια τῆς μορφῆς οὐδὲν διαφέρει: τοῦτο γάρ ἐστιν ὀφθαλμῷ εἶναι τὸ ὁρᾶν

15 χατ᾽ ἐνέργειαν οὕτως. χαὶ οὐ λέγω ταύτην τὴν ἐνέργειαν χίνησιν᾽ μορφὴ
γάρ ἐστι χαὶ εἶδος χαὶ ἠρεμία μᾶλλον προσέοιχεν. ἄλλη | δέ ἐστιν ἐνέρ- 219
(eta ἢ τοῦ δυνάμει ὄντος ἐν τῷ πράγματι σῴζουσα αὐτοῦ τὸ δυνάμει.
οἷον ὄμματος ἢ περιαγωγὴ xopys’ χαὶ γὰρ ὅταν περιάγηται, ἔχει τὴν δύ-

΄

~ ΄ © ΄σ > > \ 9 , IO \ oy kN
ναμιν τοῦ περιάγεσϑαι. αὕτη δέ ἐστι χαὶ ἀτελὴς (σπεύδει γὰρ ἐπὶ

τὸ
o-
Φ

-

20 τέλος) χαὶ τοῦ δυνάμει ἐστίν, πᾶν δὲ ἀτελὲς χαϑὸ δυνάμει. διότι μὲν
σ > l4 Ἃ 4 ita | i l4 2d \ 4 - ἡ S\
ὅλως ἐχβέβηχε τὸ δυνάμει, διὰ τοῦτο ἐνέργειαν αὐτὴν λέγουεν, διότι δὲ
συνεφέλχεται αὐτὸ χαὶ συνδιατηρεῖ, διὰ τοῦτο ἐνέργειαν ἀτελῆ χαὶ τὴν
τοιαύτην ἐνέργειαν ἐϑέμεϑα εἶναι χίνησιν. ταύτῃ μὲν ἀποχρώντως. 10

[Πάλιν 6& ἀναλαβόντες λέγομεν, ὅτι χινεῖται χαὶ τὸ χινοῦν ὥσπερ

Β Ἵ 5» ? 5» ~ > γσ Ὁ , ΄ > ΄ o
25 εἴρηται, ἀλλ᾽ οὐ πᾶν, ἀλλ ὅσον δυνάμει χινητόν ἐστὶν, τουτέστιν ὅσον

ἊΝ

\ >) ~ \ “ἂν, (2 >} = 14 Ἐν ‘4 >} 4 > \ , -
TOTE UAL οὐ UALVELTAL, χαὶ οὐ 7 αχινησια ρεμια ἔστιν. Ols YAP χινησις 15

ἣν al

ὑπάρχει, ταῦϑ᾽ ὅταν μὴ χινῆται, epee λέγεται. εἰχότως δὲ τὸ τοιοῦ-
Tov χινοῦν χαὶ χινεῖται: ἔχει γὰρ τὸ δυνάμει. δεῖ γὰρ αὐτὸ ἐξ
\

μεταβάλλειν χαὶ οὕτως ἐνεργῆσαι πρὸς τὸ χινητὸν Ox αὐτοῦ. διὰ τοῦτο 20
80 οὖν ἀντιχινεῖται. διὰ τοῦτο οὖν χαὶ ἀντιπάσχει: χαϑὸ μὲν γάρ ἐστι ἐνερ-

~ >< > ἢ ΄ ~ Ὁ > 5 ΄ ~
γείᾳ, ποιεῖ, χαϑὸ δὲ δυνάμει, πάσχει. τοῦτο O& ἐν Ὁ ον 5 ὙΠ:
a

= ~ ~ , 5 5 ΄
χινοῦντι “OL τῷ χινουμένῳ: ἐν ἀμφοῖν γὰρ τό τε ἐντελεχείᾳ χαὶ τὸ δυνά-
ela τὸ ἀντιποιεῖν, χατὰ 5

Ψ > ΔΩ \ \ X 3 ἐπ =
Vel, ὥσπερ ἴσα ἀντιδιδόντων χατὰ μὲν TO ἐντελεχ

λ

1 μέγαρά oe BL: εἶ δέ M, μεγάλα δὲ W 2 ἐλϑὸν WB: ἐλϑεῖν ML 9 οὔτε]
οὐδὲ Spengel αὐτὴν εἰπεῖν W ἐστιν om. W 4 ἐστιν om. W

6 στέρησίν ἐστιν L θεῖναι M (ὃ in ras.) 8 post λείπεται add. δὴ KE Aristot.
20241, τοίνυν FI 9 εἴποιμεν L 10 εἴπαμεν E Aristot. 20242 nat
γὰρ zat δὶς W 12 ὅταν M (6 in ras. maioris spatii) ἀπολάβῃ WL: ἀπο-
λαύῃ MB οἷον ὁ ὀφὴαλμοὸς L 18 αὕτη L: αὐτὴ MWB 18 περιά-
γεται W 20 πᾶν δὲ] χαὶ 1, μὲν MWB: μὲν οὖν L 22 συνδιατηρῇ W
23 évidveda L μὲν MWB: μὲν οὖν L 27 χινεῖται W 27. 28 τοιοῦ-
tov M: τοιοῦτό WBL 30 ἀντιχινεῖται χτὰλ.] ex Alexandro (cf. Simpl. 434,35sqq.)
διὰ τοῦτο οὖν ἀντιχινεῖται Om. W οὖν alt.] δὲ 1, 92 τό τε δυνάμει καὶ ἐντε-

λεχείᾳ W 30 loa Β τῷ ἐντελεχείᾳ B

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 2 [Arist. p. 202a23—7] 15

οι \ IN ’ \ , o Ν' “Ἥ \ ~ OQ’ \ 9 ΠῚ
δὲ τὸ δυνάμει τὸ πάσχειν. ἅπαντα μὲν οὖν τὰ χινοῦντα παραϑίξει χαὶ 213
ἁφῇ τῶν χινουμένων ἐνεργεῖ πρὸς αὐτά, ἀντιχινεῖται ὃὲ μόνα ὅσα δυνάμει

ae ΔΕ > 9

i
ἐστὶ χινητά. ἄρα οὖν ἔχει χαλῶς ὁ τῆς χινήσεως ὁρισυὸς χαὶ | πᾶσα ἢ 214
τοῦ δυνατοῦ χαϑὸ δυνατὸν ἐντελέχεια χίνησίς ἐστιν; 7 τι προσδιοριστέον :
’ Ἁ Ww Ὁ ao pee δι XN 3: A ARM
5 φαίη γὰρ ἄν τις, ὅτι τὸ δυνάμει δεξιόν, ὅταν γένηται δεξιὸν ἐνεργείᾳ
μεταστάντος ἐμοῦ πρὸς τὰ εὐώνυμα, eae μὲν εἰς ἐντελέχειαν 5

τ 5

2% τοῦ δυνάμει, οὐ χινεῖται δέ. λέγεται μὲν οὖν zal τοῦτο χαλῶς πρὸς

τοὺς ἀποροῦντας. ὅτι τὸ δυνάμει ε ἢ ἐχινήϑη, μία ὃξ ἢ δύναμις τῶν
A ™ =

πρός tte αὕτη γὰρ ἢ σχέσις 7 δύναμίς ἐστιν ἣ ἐνέργεια ἐν ἣ χαὶ τὸ

10 δεξιὸν χαὶ τὸ εὐώνυμον πρὸς ἄλληλα ἔστι τε χαὶ λέγεται, ὥστε εἰ τὸ 10

\

σ \ ing ZR A 4 = τὴ aA Loe
ST ss ἐχινήϑη- πάντως TOD χαὶ τὸ STEN. Sym OF does τῊν XATA nee

Qe

τι ἐνέργειαν μὴ διασῴζειν τὸ δυνάμει, ἀλλὰ ἀὐρύαν ἢ (vector μεταβολὴν ἐχ
τοῦ δυνάμει εἰς ἐντελέχειαν. μία οὖν ἐνέργεια ἐπ᾿ αὐτῶν ϑεωρεῖται ἣ 15

ε

΄ \ ~ ΄ ΦΧ > \ 5 ΄ » \ ) 5 4 - tant
χυρίως τε χαὶ ἁπλῶς, ἢ OE ἀτελὴς οὐχξτι᾽ οὐ γὰρ xat ὀλίγον δεξιὸν

Aa

ἐξ , \ Q/7 9 ~ Ee: ἘΠΕ Nes 4 mee > \ hs , ᾿Ξ
15 γινεται τὸ GSYONOY WETOXLVODIZEVOD μὴ} προς τα SUWMVOUE, αλλὰ AY POVvus.

‘

b>) Ἂν S\ 3 \ \ >) ‘ , ~ δῦ Ὰ ld >)

χαγῷ OF ἐπὶ TH ἀριστερὰ μεϑιστάμενος χινουμαι μὲν χατὰ τόπον, οὐ
\

~ δι \ \ i σ \ 2 ~ ΄ > / A ~
χινοῦμαι O& χατὰ τὸ πρός TL’ ὅλως γὰρ ἐπὶ τῶν τοιούτων δειχνύναι δεῖ 20

- \ pV \ 2 o ᾿ σ΄ 5... Α > )
πρῶτον τὴν ἐνέργειαν τὴν ἀτελῆ, x40’ οὕτως tov ὅρον ἐλέγχειν. ἀλλ

\

2 ie Ὁ ΄
ὅμως ἐπειδὴ τὸ δυνατὸν ἐν ἁπάσαις ταῖς χατηγορίαις ἐστίν. ἢ δὲ χίνησις
ἄσαις, μεταϑῶμεν τὸ δυνατὸν εἰς τὸ χινητὸν χαὶ ὁρισώμεϑα

ἐντελέχεια τοῦ χινητοῦ ἢ χινητόν᾽, χαὶ μὴ νομίσῃ τις ἡμᾶς δι᾿ 90
397

ἀδήλου τοῦ ee τὴν χίνησιν περ τοῦτα δηλοῦν. μάλιστα μὲν

(=)
.eE
(=)
€
“

yao, ἐπειδὴ ἣ χίνησις πρός τι (χεῖται γὰρ χαὶ τοῦτο ἐν τοῖς πάλαι προ-
διωρισμένοις), χαὶ ἔστι πρὸς τὸ χινητόν, ἀδύνατον | αὐτὴν ἄλλως ὁρίσασϑαι 215
\

\ re es / σ aX ah A Ve c~ InN
U7 προς 9 εστι GPRM τας cag tag O00E TATED χῶρις υἱοῦ, G09E

bo
on

διπλάσιον Keats ies OS* ἔπειτα χαὶ Ἰνωριυμώτερον TO χινητὸν τῆς χινή-

ie πάσχειν MWB (cf. caer 436,6): ἀντιπάσχειν L (et Philop. 367,26) ὃ φαίη —
(9) ἐνέργεια] leguntur haec aliquantum aucta apud Philop. 108,1 566. δεξιὸν (alt)
om. L (et desideratur haee vox in L Philoponi) 6 ἐμοῦ MWB: ép.00 φέρε L, Philop.
7. 8 πρὸς τοὺς codd. Them. et L Philoponi: πρὸς τοὺς τοῦτο cett. Philoponi 9 ἐν ἡ--
(11) ἕτερον] exser. Philop. 368,13 sqq. 11 thy κατὰ --- (18) ἐλέγχειν] paululum mutata
exscr. Philop. 368,18sq. (6 Θεμίστιος); τὴν κατὰ ---([9) ἐντελέχειαν, (14) οὐ yap—(15)
γίνεται, ἀλλ᾽ ἀϑρόως, (17) δεικνύναι ---(18) ἐλέγχειν exser. Simpl. 457,11544. (6 Θεμίστιος)
11.12 χατὰ πρός τι MWB et Kt Philoponi: κατὰ τὸ πρός τι L Them. et ΜΠ, Philoponi: xata
τὰ πρός tt Simpl. 12 ἀϑρόαν] ἀϑρόος Simpl.: ἀϑρόον cod. M Philoponi 1] ἐκ
τῆς δυνάμεως εἰς τὴν ἐντελέχειαν Philop. 13 ἐντελέχεϊαν] ἐνέργειαν W (cf. quae apud
Philop. ante ἀλλὰ ἀϑρόαν inserta leguntur: ὥσπερ — — ἐν τῇ μεταβολῇ — — εἰς τὴν
τελεὶαν ἐνέργειαν) ἐνέργεια ἐπ᾿ αὐτῶν M: ἐνέργεια post ϑεωρεῖται W, post ἐπ᾿ αὐτῶν
BL et Philop. 15 τὸ δένδρον μετακινουμένου pov] TO ἀριστερὸν μεταχινούμενον Philop.
ἀχρόνως codd. Them. et Philop.: ἀϑρόως Simpl. et Spengel 17 ὅλως γὰρ] πρῶτον
οὖν Philop.; οὖν in Themistio Simplicius quoque legisse videtur bet] δὴ M

18 «g} MWB: zat L et Simpl.: εἶτα Philop. (et? L) 21 évtehéyeray W χαὶ
μὴ --- 22) δηλοῦν] εἴ. Philop. 969,9 sq. 22 μάλιστα --- (21) κέχρηται] exscr. Philop.
369,7 566. 23 χαὶ (ante τοῦτο) om. W 23. 24 προδιωρισμένοις B: προσδιωρισμένοις
MW (ef. v. 4): διωρισμένοις L (ἐν τοῖς ἔμπροσθεν Philop.) ἄλλως αὐτὴν cod. L
Philoponi 26 ἡμίσεος MWB et LM Philoponi: ἡμίσεως L (et Καὶ Philoponi)

76 THEMISTII IN PHYSIC. Γ 2. 3 (Arist. p. 202a7—25]

a σ

σεως: οὐ γὰρ ταὐτὸν εἰδέναι ὅτι ἔστι χίνησις χαὶ τί ἐστιν: τὸ μὲν γὰρ 215

τ
ὅτι ἔστιν, ἅπασι γνώριμον, τὸ δὲ. τί ἐστι χαὶ ἡμεῖς ζητοῦμεν. ἀλλὰ μὴν
, 9 - =~! INL = Ὁ. ΄
ὅτι ἔστι χίνησις ἀπὸ τῶν χινουμένων Ἰνώρητον; ταῦτα GE ἐστι τὰ χινητα,

ὥστε 6 τῷ χινητῷ πρὸς τὸν ὁρισμὸν τῆς ie Se ς χρώμενος τῷ ηνωρι-

σι

μωτέρῳ πρὸς τὸ ἀγνωστότερον χέχρηται. εἶδος δὲ πάντως ἕξει τὸ χινοῦν 10
ὅταν χινῇ ἢ χατ᾽ οὐσίαν ἢ χατὰ ποιότητα ἣ χατὰ ἄλλην τινὰ τῶν χατη-
γοριῶν" τῷ γὰρ εἴδει χινεῖ χαὶ τοῦτ᾽ ἔστιν ἀρχὴ τῆς χινήσεως.

9 °~6~*~&S ΄ Δ) 2 [τ σ΄ τσ σὸν ~ Ζ 2 ~

3. Ζητητέον δ᾽ ἐφεξῆς, ὅταν ἕτερον by’ ἑτέρου χινῆται, πότερον ἐν 15
~ ~ nv ~ fe ~ ,
τῷ χινοῦντι 7 ἐν τῷ χινουμένῳ ἢ χίνησις. ἔστιν οὖν ἐν τῷ χινουμένῳ.

x \ “Ὁ, ~ >) , , 4 \ σ > iA 5 \
10 τὴν γὰρ τοῦ xwytod ἐντελέχειαν χίνησιν λέγω χαὶ ὅλως ἐν τούτῳ ἐστὶν
τὸ δυνάμει. οὗ χίνησις ἢ ἐνέργεια. ἐν τούτῳ υὲν οὖν ἐστιν, γίνεται dé
ὕπ᾽ ἄλλου (τοῦ γὰρ χινητιχοῦ) χαί ἐστι μία: οὐ γὰρ ἄλλη μὲν ὑπὸ τοῦ 20
χινοῦντος γίνεται, ἄλλη δέ ἐστιν ἐν τῷ χινητῷ, ἀλλὰ ἢ ἐνέργεια τοῦ χινη-
τιχοῦ αὐτή ἐστιν ἐν τῷ χινητῷ. χαὶ μία οὖσα Gua τε τὸ χινητιχὸν χινοῦν

or

15 ποιεῖ χαὶ τὸ χινητὸν χινούμενον. μία μὲν ἀμφοῖν ἢ ἐνέργεια τοῦ χινοῦν- 2
TOS χαὶ τοῦ χινουμένου, ὅταν τὸ μὲν χινῇ τὸ δὲ χινῆται, μία δὲ τῷ ὕπο-
χειμένῳ. τῷ γὰρ λόγῳ δύο χαὶ τὸ τί ἣν εἶναι, ὥσπερ τὸ ἄναντες χαὶ τὸ
χάταντες. ὡς γὰρ ἐπὶ τούτων τὸ μὲν αὐτὸ διάστημα, ἀλλ᾽ | ἔνϑεν μὲν 210
ἀρχομένῳ ἄναντες, ἔνϑεν δὲ χάταντες, χαὶ διὰ τοῦτο τῷ λόγῳ δύο: οὕτως

a ΘΕῚΣ

\ Ὁ id ~
20 χαὶ ἐπὶ τῆς χινήσεως χατὰ μὲν τὸ ὑποχείμενόν ἐστι ula ἢ ἐνέργεια τοῦ

χινοῦντος χαὶ τοῦ χινουμένου, GAA? ἀπὸ μὲν τοῦ χινοῦντος ἀρχομένο!ς 5

2 > \ >i aed / 4, δὴ ΄σ Ἃ v ~ [4
ποίησ iS EOTLY, ATO OF TOV χινοῦμξενοῦ παϑησις" χαὶ OVUTWS AY Sev τῷ λόγῳ

΄

>} \ \ . / ~
δύο, ἐπεὶ uy οὕτως τιϑεμένοις ἔχει τινὰ λογιχὴν ἀπορίαν. δεῖ μὲν Ὑ
> ΄ - ~ ς > ~ ~ X
εἶναι ἐνέργειαν τοῦ χινητιχοῦ, δεῖ δὲ εἶναι χαὶ τοῦ παϑητιχοῦ, ὧν τὸ μὲν

΄ ΦΧ ΄ UA > > δι σ > 4 δ \
29 ποιησις τὸ ὃὲ παϑησίς εστιν. αὗται OF OTL ηιαφεροηῦσιν, ὅλον" χαι γὰρ 10

v Sneed, ‘ 2 . ~ ᾿ ΄ 5
τὰ ue αὐτῶν χαὶ τὰ ἀποτελέσματα διαφέρει" τῆς μὲν γὰρ ποίηυα ἀπο-
τέλεσμα, τῆς δὲ πάϑος. χείσϑω τοίνυν ἑτέρας εἶναι τὰς ἐνεργείας ~
τελεῦσ τὴς OF παῦος. XELGUW TOLVOY STEDAS εἰναι TAS SVEPYELAS. TWS
ai ,

δὴ χαὶ ἐν τίνι ἔσονται, σχεψώμεϑα. ἢ τοίνυν ἄμφω ἐν τῷ ποιοῦντι ἢ 15

1.2 γὰρ ὅτι ἔστιν] γὰρ om. Par. 1888 et 1, Philoponi: ὅτι om. K Philoponi: ὅτι ἔστιν
om. M Philoponi 5 ἀγνωστότερον L et Philop.: γνωριμώτερον M: ἀγνωριμώτερον WB
ad εἶδος add. τὶ FI Aristot. 20229 6 ἢ χατ᾽ οὗσίαν --- κατηγοριῶν] ἢ τόδε 7 τοιόνδε
ἢ τοσόνδε FI Aristot. ib. (at 7 τοσόνδε om. E) 8 ὑφ᾽ ἐφ᾽ B 9 ἐν pr. (ef
Simpl. 499,0 et Philop. 869,25. 26) om. BL 10 χαὶ ὅλως --- (11) ἐνέργεια] exscr. Philop.
369,30 sq. ii τὸ δυνάμει (quae vocabula vix desideres) om. M οὗ 7 κίνησις
ἣ ἐνέργεια cod. Par. 1888: οὗ ἡ κίνησις ἐνέργειά ἐστιν Philop. 12 ὑπὸ] ἐπὶ Β

14 χαὶ μία οὖσα -- (19) χάταντες] exser. Philop. 370,4sqq. 15. 16 τοῦ χινοῦντος ---
χινῆται] om. Philop. 17 τῷ γὰρ λόγῳ -- εἶναι] od τῷ λόγῳ ἀλλ᾽ Philop. τῷ τί
ἣν εἶναι W (ut coni. Spengel) 18 ὡς yap ἐπὶ τούτων τὸ μὲν] ἕν μέν ἐστι xal τὸ
Philop. 19 ἀρχομένων L, (ut Καὶ Philoponi): ἀρχομένοις cod. M Philoponi (ἀρχό-
μενον L) 21 ἀρχομένοις] in M compendium scripturae non satis certum: variant codd.
Philoponi (ἀρχομένη, — wy, ἀρχόμενον) ἐνέργειαν ἄλλην FI Aristot. 2024 22 24 εἶναι
ante χαὶ om. L post to μὲν add. yap FI Aristot. 202223, δὴ Καὶ 25 διαφέρει L
26 αὐτῶν] fort. αὐτῷ in M scriptum ἀποτέλεσμια] cf. Philop. 376,12 τῆς] τοῖς L
20. 27 ποίημα ὡς ἀποτέλεσμα 1, 28 ἐν τίνι WBoL: ἕν τι MB, ποιοῦντι] de
χινοῦντι cogit. Spengel; at Themistium erravisse statuit Diels Zur Textgesch. p. 30 adn. 2

THEMISTII IN PHYSIC. Γ ὃ [Arist. p. 202225—b5] 77

5 ~ / mai ist \ 5 ~ ~ at 7C
ἄμφω ἐν τῷ χινουμένῳ ἢ ἣ μὲν ποίησις ἐν τῷ ποιοῦντι, ἢ GE πάϑησις 216
ἐν τῷ πάσχοντι: ἀνάπαλιν γὰρ οὐχ ἐνδέχεται, οἷον τὴν ποίησιν ἐν τῷ
‘ - - ‘

΄ > > , \ ~ ΄
πάσχοντι εἶναι, εἰ μή τις τὴν τοῦ πάσχοντος ἐνέργειαν ὁμωνύμως ποίησιν
> oe ἃ 294 w= Δ ΠΑ ἐκ ται ¢ x ἜΜ: ΜΡ ΤΥ ΚΒ δ’ ΡΝ Clana
ὀνομάζειν ἐθέλοι. ἔστω δὴ πρῶτον ἣ μὲν ποίησις ἐν TH ποιοῦντι, ἢ GE 20
4

5 πάϑησις ἐν τῷ πάσχοντι. οὐχοῦν ὥσπερ τὸ χινούμενον ἔχει χίνησιν ἐν
ἑαυτῷ τὴν ἰδίαν ἐνέργειαν, οὕτω καὶ τὸ χινοῦν ἕξει χίνησιν ἐν ἑαυτῷ τὴν

>? > ~ 5% 2) 5)

.ο“Ξ- « > ld c \ 2 bea , 5 ~ a ~
ἰδίαν ἐνέργειαν. ὁ γὰρ αὐτὸς λόγος Ex ἀμφοῖν, ἀλλ᾽ εἰ τοῦτο, δυοῖν

(yd

> , ΄ 5 a FS Cc nn \ oO ~ \ ΄ bd =
ἀτόποιν ϑάτερον ἀναδεξόμεϑα: 7 γὰρ ἅπαν τὸ χινοῦν χαὶ χινησεται Ἢ τι 25

Vv 7 ΕῚ ΄ > > >? v » 5 ~ la \
ξχον χινησὶν Ov χινήσεται. εἶεν. GAA ἔστω GUOw cy τῷ χινουμξνῷ χα!
=e = ς pe a Vee 7Q. με > VN 6 ΣΡ» Ne 7Q. 5
10 πάσχοντι ἢ ποίησις χαὶ ἢ πάϑησις, οἷον καὶ ἣ δίδαξις xal ἢ rama ἐν

~ QO” ~ \ id »Μ Ἁ [4 ΄ >
τῷ μανϑάνοντι. πρῶτον μὲν τοίνυν ἄλογον | τὸ τὴν ἑκάστου ἐνέργειαν 217

~

i ‘
X > Coe, = ; = a ye oe =p ἢ ARTO Op EN 2 τ
"ἡ ἕν εχαάστῳ ει ivan τα) ξνξργο! ῦντι, STELTA VAVUASTOY, πὼς TO TAGY OV

ry

δύο χινήσεις διαφερούσας χινήσεται. τίνες γὰρ ἔσονται αὖται, χαλεπὸν
ἐξευρεῖν μάλιστα xa’ ἕν εἶδος χινήσεως τοῦ πάσχοντός ποὺ χινουμένου.
15 τὰ αὐτὰ δὲ χαὶ ἔτι πλείω τὰ ἄτοπα ἀχολουϑήσει, εἰ ϑείημεν ἐν τῷ

χινοῦντ' τὰς δύο χινήσεις ὑπάρχειν: προσέσται γὰρ χαὶ τὸ μὴ χινεῖσϑαι τὸ
χινούμενον ἐν τῷ χινοῦντι τῶν δύο οὐσῶν χινήσεων. ταῦτα μὲν οὖν τὰ

ἄτοπα ἠχολούϑησεν ἑτέρας εἶναι τὰς κινήσεις ὑποθεμένοις, ὅϑεν χαὶ τῆς 10
ὑποθέσεως ταύτης ἀποστατέον. ἔστω τοίνυν μία ἀμφοῖν ἢ ἐνέργεια τοῦ
90 τε χινοῦντος χαὶ τοῦ χινουμένου" τοῦτο γὰρ τὸ λοιπόν. ἀλλ᾽ ἄτοπον δύο
διαφερόντων zat εἶδος τοῦ τε ποιοῦντος χαὶ τοῦ πάσχοντος μίαν ἐνέργειαν 1
εἶναι: ὡς yap οὐχ ἔστι λευχοῦ χαὶ μέλανος μία ἐνέργεια, οὕτως οὐδὲ
ποιοῦντος χαὶ SEE τς χαὶ εἴπερ τοῦτο ἀληϑές, ἔσται ἣ μάϑησις χαὶ
ἢ δίδαξις τὸ αὐτὸ χαὶ τὸ διδάσχειν τῷ μανθάνειν χαὶ τῷ ποιεῖν τὸ
25 πάσχειν, ὥστε τὸν διδάσχοντα ἀνάγκη ἔσται μανθάνειν ἐν αὐτῷ τῷ Ot- 20
δάσχειν χαὶ τὸν ποιοῦντα πάσχειν ἐν αὐτῷ τῷ ποιεῖν. ποῦ δὲ ἔσται ἢ
uia αὕτη ἐνέργεια: κατὰ μὲν γὰρ τὸν δρισμὸν ἐν τῷ χινουμένῳ᾽ Ὧ γὰρ
χίνησις ἐντελέχεια τοῦ χινητοῦ ἦν. xal τοῦτο ἄτοπον τὸ = τοῦ ποιοῦν- 25
τος ἐνέργειαν μὴ ἐν τῷ ποιοῦντι εἶναι. οὐδὲν οὖν ὁ λόγος εὐπορώτερον
80 ἀπαλλάττει μίαν ὑποθέμενος εἶναι τὴν ἀμφοτέρων ἐνέργειαν, ὥστε εἰ

ἕτεραι μήτε μία, τάχα ἂν καὶ μία xal ἕτεραι. οὕτω ὃὲ χαὶ ἐξ ἀρχῆς

2 ἀνάπαλιν γὰρ οὐκ ἐνδέχεται] exscr. Philop. 370,25; ἀνάπαλιν --- (4) ἐθέλοι] exser. Simpl.
442.4sqq. (6 πιϑανὸς ΘΞμίστιος) γὰρ s. v. M 4 ἐϑέλοι MWB et Simpl.: ϑέλει L

5 ὥσπερ --(6) ἐνέργειαν] exser. Philop. 370,28 sqq. 9 od χινηϑήσεται M 12 ἑχάστῳ
scripsi sec. Aristot. 202434: ἑαυτῷ MWB: αὐτῷ L (ἐν τῷ ἐνεργοῦντι αὐτὴν Simpl. 442,27

13 Biapeponads M et Philop. 371,7: ἅμα διαφερούσας BL: ἅμα διαφόρους W: διαφόρως xat

oo

ἐναντίας ἅμα Simpl. 492,29: ἅμα Aristot. 20243 14 in M inter ἐξευρεῖν et μάλιστα
Jitterae ayp in unum signum contractae leguntur πάσχοντός TOV ScripSi: πάσχοντος τοῦ
MB: πάσχοντος χαὶ τοῦ W: πάσχοντος L 15 τὰ ante ἄτοπα del. Spengel 18 ὑπο-
ϑεμένας L 19 ἔστω MWB: ἔσται L 23.24 ἡ μάϑησις καὶ ἡ δίδαξις M et FI (nisi
quod i I alterum ἡ om.) Aristot. 2022: ἡ δίδαξις xal ἡ μάϑησις WBL et E Aristot.

24 τὸ αὐτὸ] sic F quoque Aristot. ib.; ταὐτὸ EL τῷ ποιεῖν τὸ πάσχειν MB: τὸ ποιεῖν
τῷ πάσχειν WL et Aristot. 20204 25 ἔσται WBL et Aristot. 2025: ἐστὶ M

αὐτῷ WL: ἑαυτῷ MB 26 δὲ ἔσται MWB: δὲ χαὶ ἔστιν L 28 χαὶ ΜΒ],: ἀλλὰ

nat W 31 δὲ] δὴ Par. 1888 (in W scriptura incerta)

THFMISTII IN PHYSIC. Γ 3 [Arist. p. 20265—23]

ἐλέγετο, ὅτι ula μὲν τῷ ὑποχειμένῳ, | τῷ λόγῳ δὲ διαφέρουσαι, χαὶ 218
δῳνλ

οὐδὲν ἄτοπον ὑπομένουσιν.
γειὰ μία οὖσα

’ (τ \
χινουμένῳ. ὥσπερ χαὶ sx
‘ we)

or

χινουμένου

TOS γίνεται

voyta δὲ ἐνεργεῖν μόνον, ἀλλὰ

τοσοῦτον ἐνεργεῖν

ε

χατὰ τὸ ὃ

πρὸς τὸν μανϑάνοντα οὐχ ἀποτεμνομένη ἢ Ot
ἐν τῷ μανϑάνοντι,

~

BY \ 5 Wwe ς ~ ~ ͵
οὔτε γὰρ ἀποτμηϑήσεται ἣ τοῦ χινοῦντος ἐνέρ-
ποχείμενον ἐν ἀμφοτέροις χαὶ ΤΕ ἐν τῷ

τῆς ἐναργείας ὁρῶμεν: τοῦ γὰρ διδάσκοντος 5

ὅαξις τοῦ διδάσχον-

Ὁ

ὥστε τὸν μὲν ἀνενέργητον εἶναι, τὸν μανϑά-

τοῦ διδάσχοντος παρόντος χαὶ ἐνεργοῦντος 10

4 σ c
μανθάνων, οὕτως 7

χαὶ ποιεῖν τοῦτο ὃ πάσχει ὃ
~ C ΄ 2) Χ , , > 5) Bes

τοῦ μανϑάνοντος τοῦτο γίνεται. οὐδὲν δὲ χωλύει μίαν εἶναι τὴν ἐνέργειαν
10 τῶν ee ae “aT εἶδος eee ποιήσεως χαὶ παϑήσεως. χατὰ γὰρ τὸ
χείμενον μόνον ταὐτὸν γὰρ χαὶ ἕν

~

ἔσονται μία, ὅτιπερ ἕν εἰσιν duow-

σχει ὃ διδάσχων χαὶ ὃ μανϑάνει ὃ μανθάνων, χαὶ 7

BY

q

>
tog
΄ > Peo NUN AP X ΄, ΄

τι EX τοὺ OLOAGKELY UAL wavilavery γινομέξνον.
ἀλλὰ

3 \ SX ~ lf
ταὐτὸν Of τῷ λόγῳ"

οὐχ ἄλλο ἐστιν

TADTA ὡς μὲν ὑποχειμιένῳ 20
ἀλλὰ
5 , ~ \ wv c ~ ’

ἐπιστήμης λῆψις χαὶ ἄγεται ἢ τοῦ μανθάνοντος

μι \ is D4 ~
ὡς OF XA Ἢ UAT TLS. εφάμεν τῷ

a X 2
οὐ μξν ETLOTH WTS

>

μάϑησις dé

ye Ὁ “ἢ . Υ̓ ey NNN
τοῦ διδάσχοντος εἰς EV ene ElAY. οὐχ ἔστιν οὖν TO OLOMOXELV

τῷ
or

> 4 > \ SSN , » be! κ᾿ Ἀ , ~
νειν ταῦτον. El XAL ερὶ ταῦτο ϑεώρημα αυφῳ * οὐδὲ γὰρ TO ανιξεναι τῷ

oD Ἁ ΄ \ wv > ΄ \ 3 ~ Cains \
ὶ ὑτὴν ὁδὸν duow (διάφοροι γὰρ αὐτῶν ot λόγοι χαὶ
\ »
ὶ ἔνϑεν

? 3 4 wv
ἦν εἶναι), χα ἔνϑεν μὲν βαδίζειν προ εις ἄναντες,

ΝΣ
EY
ee
χάταντες, ἕν ὃὲ μεταξὺ τὸ διάστημα, οὕτως ἀπὸ TOD διδάσχοντος μὲν
a “δ ΟῚ 3 XN δι ~ a i > >) ~
ἀρχομένοις δίδαξις, and δὲ τοῦ μανθάνοντος μάϑησις. ἕν δὲ év ἀμφοῖν 219

\ { f NS 5 fe ay ΤΠ \ > A > > \ 3 \ 4 4
τὸ ϑεώρημα. δεῖ yap οὐχ ἁπλῶς ta αὐτὰ εἶναι, οἷς τὰ αὐτὰ μέλλει
πάντα ἀχριβῶς ἀχολουϑήσειν, ἀλλὰ τῷ λόγῳ χαὶ τῷ δρισμῷ, ἐπεὶ χαὶ τὸ

25 Αϑήναζε éx Θηβῶν χαὶ τὸ ἘΣ Θήβας ᾿Αϑήνηϑεν ἀπιέναι οὐ ταὐτὸν οὐδὲ 5
dua ἄν τῳ ὑπαρξει, χαίτοι μία γε ὁδὸς χαὶ τὰ αὐτὰ ὄρη χαὶ αἱ αὐταὶ
χαταλύσεις. ἀλλ᾽ ἐχ περιόντος ἔστω χαὶ δίδαξις μαϑήσει ταὐτόν. ἀλλ᾽
Ir σ > € \ \ δ) av \ X Qs =
οὐδὲ οὕτως ἀχολουϑήσει ταὐτὸν εἶναι χαὶ τὸ διδάσχειν χαὶ τὸ pavidverv,
ἐπεὶ χαὶ ἢ διάστασις % αὐτὴ ἐνθένδε ἐχεῖσε, χἀχεῖϑεν δεῦρο, ἀλλ᾽ οὐ 10

ὩΣ , Vv > ~ \ X > yy ~ 5 ) vy
30 ταὐτὸν τό τε ἔνϑεν ἐχεῖσε χαὶ τὸ ἐχεῖϑεν δεῦρο διίστασϑαι. ἀλλ᾽ οὔτε ἢ

~

τῃ .α

ἀλλὰ

\ [4 ,
TO UTOXELWEVOY 15

δίδαξις si ταὐτὸν οὔτε ἥ ποίησις ἐχεῖνα οἷς

ν
ταῦτα ὑπάρχει, ἣ χίνησις χαὶ ἣ ἐνέργεια, ἥτις χατὰ μὲν

4 ὥσπερ χαὶ ΜΒ: ὥσπερ L: ὡς W ἐναργείας B: ἐνεργείας MWL 5 ἀποτε-
tunpévws in nonnullis Aristotelis libris invenit Alexander (cf. Simpl. 446,12 et Diels Zur
Textgesch. p. 31) 7 ἐνεργεῖν (ἢ super εἴν) B παρόντος] cf. Simpl. 445,27

et Philop. 381,15 (qui mirum in modum de discipulo praesente loquitur) 8 τοσοῦτον
M: τῷ τοῦτον W: τὸ τοῦτον BL; locus non sanus, cui fortasse inserto ὥστε post τοσοῦτον
medendum 11 tadto W 13 καὶ τοῦ μανϑάνειν W 17 πρὸς ἐνέργειαν B,

18 ταὐτὸ ϑεώρημα L 19 οἱ] superscr. Β: t in ras. M 23 ἁπλῶς] ὁπωσοῦν Spengel
(sec. Aristot. 202615); at cf. Simpl. 445,4 23. 24 πάντα μέλλει W 24 ἀκολουϑήσεϊν
MB et (compendio paululum obscuro) W: 26 ἄν tw MB:
ὑπάρξῃ L ye MW: pla ye ἡ B, ye pia ἡ L
Alexander apud Simpl. 448,23 28 χαὶ τὸ

29 (et 30) éxeicev L 30. 31 ἡ ante δίδαξις
τῷ παϑήσει om. L

ἀχολουϑῆσαι L οὕτω W:

3 ~ / μὴ
αὐτῷ L υἱα ὅρη ἃ

21 ἐχ τοῦ περιόντος Νὴ; ἐχ περιουσίας
διδάσχειν M: τὸ διδάσχειν nek
superser. B ol ὁ

,
τε ἣ ποίησις

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 3. 4 [Arist. p. 202>23—20327] 719

, ’
uia, χατὰ δὲ τοὺς λόγους διάφορος. τί μὲν οὖν ἐστι χίνησις χαὶ χαϑόλου 219
χαὶ χατὰ ae εἴρηται χατὰ δύο λόγους, xa ἕνα μὲν ἐντελέχεια τοῦ
δ

δυνάμει ἢ τ

~ ? δι >] / ~ - ὃ , Ἁ
οιἰοῦτον, xa)’ ἕτερον δὲ ἐντελέχεια τοῦ χινητοῦ ἣ χινητόν. χαὶ
οὐ χαλεπὸν ae οδοῦναι λοιπὸν χαὶ τὰς xat εἶδος ἀλλήλων διαφερούσας" 20

or

ἀλλοίωσις μὲν γὰρ ἐντελέχεια τοῦ ἀλλοιωτοῦ ἣ ἀλλοιωτόν, αὔξησις δὲ

2 ΄ - 5 ~~ Oe ἢ ΄ 4. NS ἰῷ \ r , Quy
ἐντελέχεια τοῦ αὐξητοῦ 7 αὐξητόν. εἰ δὲ det χαὶ τρίτον λόγον προσϑεῖ-
ναι, τοῖς νῦν εἰρημένοις προσχρώμενοι οὐχ ἀπορήσομεν" 7 γὰρ τοῦ δυνάμει 90
ποιητιχοῦ χαὶ τοῦ δυνάμει παϑητικοῦ πρὸς ἄλληλα ἐντελέχεια πος ἐστιν.

ς ΄ ΦΧ \ ~ e 4 Ἂν aN \ yeh Ge = Le
ἁρμόσει δὲ χαὶ οὗτος ὁ λόγος χαὶ ἐπὶ τὰς xa’ ἔχαστον χινήσεις μεταφέ-
10 ρεσϑαι,

οἷον οἰχοδόμησιν αὔξησιν ἰάτρευσιν. | δήλη δὲ ἢ μετάϑεσις μετα- 220
λαμβανομένου τοῦ δυνάμει χαϑ'᾽ ἕχαστον εἶδος. περὶ μὲν οὖν χινήσεως

:

? AV Ne) ΄ \ > CE ΟΞ \ ΄ \ Ly
A, ᾿Ἐπεὶ δέ ἐστιν ἢ περὶ φύσεως ἐπιστήμη περὶ peel χαὶ χίνησιν ὃ
χαὶ χρόνον, τούτων ὃὲ ἕχαστον ἀναγχαῖον } πεπερασμ υένον ἣ ἄπειρον εἶναι
\
ὶ

i
15 (οὐ γὰρ ὡς πάϑος 7 στιγμὴ ταῦτα λέγεται), ἀχόλουϑον ἂν χαὶ περὶ ἀπείρου

, l4 x 5 , 5 ~ A
ποιήσασϑαι λόγον, εἰ ἔστιν ἢ uh xat, εἰ ἔστι, τί ἐστιν. σημεῖον δὲ ὅτι
ταύτης τῆς ἐτιστήμης οἰχεία 4 ϑεωρία. ἅπαντες yap ὅσοι τῆς τοιαύτης 10
ἥψαντο φιλοσοφίας ἀξίως λόγου, εἰρήκασί τι περὶ ἀπείρου χαὶ πολλοί γε

i
ε

EEN: \ X ee 4 \ ΄
αὐτὸ χαὶ ὡς ἀρχὴν ἀπεσέμνυναν. ot μὲν οὖν [Πυϑαγόρειοι χαὶ [Πλάτων
20 ὡς οὐσίαν τινὰ χαὶ ον nav’ ἑαυτὴν οὕτως ἀρχὴν ποιοῦσι τὸ ἄπειρον, 15
οὐ γῆν ἄπειρον 7 ὕδωρ 7 ἄλλο τι σῶμα λέγοντες, ἀλλ᾽ αὐτήν τινα φύσιν

ῃ

ἄπειρον οὐσιωμένην ἐν τῷ ἀπείρῳ, διαφέρονται δὲ ἀλλήλοις ὅμως χατὰ
’ ec \ Ay δὴ 3 αὶ x » 4
πολλά. οἱ μὲν γὰρ ΣΝ τὸν ἀριῦμὸν τὸ ἄπειρον λέγουσιν,

ἀριϑμὸν ὃξ 00. χωριστὸν οὐδὲ ἀσώματον, ἀλλὰ ὡς ἀρχὴ τῶν αἰσϑητῶν 20

? , ΄ - 5 ~ ΄ ΄
25 ἐστι xat ἐχείνους. πάντα γὰρ ἐχ τῶν ἀριϑμῶν παράγουσι τὰ αἰσϑητά,

5

χαντεῦϑεν τῷ ἀριϑμῷ

o7

. , Ji: ε ΄
& πᾶντ᾽ ἐπέοιχε χαὶ ἣ πηγὴ τῆς φ φύσεως ἣ τετραχτύς,
εἶναι δέ τι ἜΣ ἔξω τοῦ οὐρανοῦ προστερατεύονται ἄπειρον οὔτε ὁποῖον 2%

΄ Vv

τ
- PES! = >>
σωμα OLOEY OLTE AG ὦώματον ὕπολαυ. αβανει" OUTE γάρ τᾶς LO

-
-

l4 , at Vp
οὔτ εἰς ὁ τι χρη σιμον διορίζοντες: [[λάτων ὃξ ἔξω υὑὲν τοῦ pores οὔτε
/

ας ἔξω τίϊϑησι 22]

os

3.4 ante χαὶ οὐ χαλεπὸν add. ἔστι L 9 zat ante οὗτος om. W nad? ἕχαστ
W et Philop. 386,8 10 δήλη MWBL, (compendium scripturae in L,): δῆλον a: διττὴ
Spengel 10. 11 μεταλαμβανομένου] cf. Alexander apud Simpl. 450,30 12 τέως
τὰ εἰρημένα om. L 13 te χαὶ χίνησιν F Aristot. 202631 15 ἂν om. M: ἂν
εἴη WBL (ex Aristot. 20234) 17 ταύτης post ϑεωρία leg. in E Aristot. 20341:
ἡ ϑεωρία ἣ (ἣ om. F) περὶ αὐτοῦ FI ἅπαντες --- (18) ἀπείρου] οἵ. Philop. 387,11 sq.
18 περὶ τοῦ ἀπείρου Philop. et FI Aristot. 20343 (cod om. E); ef. Simpl. 452,25

19 χαὶ ante ὡς om. L ἐπεσέμνυναν B οἱ μὲν οὖν [ΠΙωυϑαγόρειοι --- (80,3)
νοητῶν] exscr. Philop. 387,24 546. 20 τινὰ in marg. add. B zad αὑτὴν L
23 ΠΙ|υϑαγόρειοι] ἐκ Πυϑαγόρου L 26 δὲ] δὴ W: om. Laur. 85,18 τῷ — ἐπέοιχε]
ef. Nauck in epimetro ad Jamblichi vit. Pythag. p. 234sq.: τὸ (sie cod. M Philop.) ἀριϑμῷ
δέ te πάντ᾽ ἐπέοιχε Spengel; at Themistium numeros quoque, non verba tantum, adferre

voluisse nullatenus constat 7 ante πηγὴ om. B πΉὴ — τετραχτύς] cf. carm.
aur. v. 47 27 τι καὶ] καὶ Laur. 85,18: to EL Aristot. 20347: δὲ (τὸ ante ἄπειρον
collocato) F: δὲ χαὶ τὸ Spengel προστερατεύονται BL: προτερατεύονται M: tepa-

τεύονται W post ἄπειρον add. δὲ W

80 THEMISTII IN PHYSIC. Γ 4 [Arist. p. 2038 7—18]

τοῦ οὐρανοῦ" οὔτε γὰρ ὅλως ἐν τόπῳ, τὸ μέντοι ἄπειρον οὐ μόνον ἐν τοῖς 291
5 ~ ΄ 7] ~ ΟΥΑΙ \ > ~ ~ $x Des AF. ς, ΘΕ ΩΝ \ A \
αἰσϑητοῖς ὡς ἐχεῖνοι, ἀλλὰ χαὶ ἐν τοῖς νοητοῖς εἶναι ἀρχήν" ἀρχὴ μὲν γὰρ
ὃ ἀριϑμὸς αὐτῷ χαὶ αἰσϑητῶν χαὶ νοητῶν: ποιεῖ ὃς τὰς ἰδέας ἀριϑμούς" 5
ἀρχὴ ὃ :
χαὶ

Χ

5 ~ ΄ > 4 >) κς 3 \ X 4 SAN ,
& ἀριϑμοῦ dvds, δυάδος δ᾽ αὖϑις ἀρχαὶ τὸ μέγα xual τὸ μιχρόν,
> , \ ΔῊ eZ \ ~ AVS) r Ἄς A
διπλάσιον χαὶ TO ἥμισυ, χαὶ πλῆϑος χαὶ ὀλιγότης, χαὶ ὑπεροχὴ

δι

τ

ΕΣ ΧΙ Σ ΔΝ Lee BEN oye 3Q\ 5 7 \ Nees ΄

χαὶ ἔλλειψις, οἷς ἅπασι τὸ ἄπειρον εὐϑὺς ἐμφαίνεται χαὶ τὸ ἀτερμάτιστον
χαὶ ἀόριστον χατά YE τὰς τῶν σωμάτων τομὰς χαὶ τὴν αὔξησιν τῶν 10
5 - > ΄ 2) \ ΄ τ X ΄ € f ᾳ
dopey. διαφέρονται δὲ χαὶ ταύτῃ πρὸς τὸν [Πλάτωνα οἱ [Πυϑαγόρειοι, ot
τὸν ἀριϑμὸν οὐχ ἅπαντα ἄπειρον λέγουσιν, ἀλλὰ τὸν ἄρτιον μόνον" τοῦτον

10 γὰρ εἶναι τῆς εἰς τὸ ἴσα τομῆς αἴτιον ὅτι ἄπειρος. χαὶ τὸ μὲν αὐτοῦ 1b
φύσει γεννητιχὸν ἀπειρίας τὸ ἄρτιον εἶναι ἐν οἷς ἂν ὑπάρξῃ, περαίνεσϑαι
& ὑπὸ τοῦ περιττοῦ τοῦτον γὰρ χωλύειν τὴν εἰς ἴσα διαίρεσιν προστιϑέ-

μενον τῷ ἀρτίῳ. φέρουσι O& ual ἄλλο σημεῖον τοῦ πέρατος μὲν εἶναι αἴτιον

τὸν περιττόν, ἀπειρίας ὃ ἐφεξ

A » , ‘ 4> \ ~
TOY ἄρτιον" λαβόντες γὰρ wovaom τοὺς ἐφεζὴς 20

@-

5. πεῖν ᾿Ξ Η > ΄ \ oO > ei se \ - 1. OQ
15 αὐτῇ περισσοὺς ἐπισυντιϑέασι χωρὶς ἕχαστον, οἷον Ὑ χαὶ ε χαὶ C χαὶ v.
χαὶ ἐχάστη τοίνυν τούτων ἐπισύνϑεσις τὸ συναγόμενον ἀεὶ τετράγωνον δια-
sean (ey 2a τ here -.ι ~ , ~ ς By \
φύλαττει ὃ ὃ tc χαὶ ue. διὰ τοῦτο γνώμονας xahodow of ἀριϑμητιχοὶ
τοὺς περιττούς, ὅτι φυλάττουσι τὸ εἶδος τοῦ τετραγώνου οἱ ἐφεξῆς τοῖς
ς ΄,ὕ ΄ ?
πρώτοις περιτιϑέμενοι ὥσπερ of γραμμιχοί. πάντως δὲ 6 τι πότ᾽ ἐστι
20 γνώμων, ἐν γεωμετρίᾳ γινώσχεις" οὐ γὰρ ἀμαϑέσι παντελῶς ταῦτα συγγρά-
σ ἘΣ ς ~ ἊΝ ‘ a .
φεται. οὕτω μὲν ody of περιττοὶ | φυλαχτιχοὶ τοῦ εἴδους εἰσὶ χαὶ τὸ ἕν 222
~ \ 7 ~ 4> ~ >
τηροῦσιν, οἱ δὲ ἄρτιοι προστιϑέμενοι TH μονάδι χατὰ τοὺς ἐφεξῆς Ast τι
\ [« ΄ >

χαινὸν εἶδος ποιοῦσι χαὶ ἢ διαφορὰ πρόεισιν εἰς ἄπειρον τρίγωνον, εἴτα
id ΄ QO? σ \ ΄ ΄σ ay ~ 7 ec ” ΡΞ
Entaywvoy, εἶθ᾽ O τι χαὶ τύχοι. οὕτως οὖν τοῖς []υϑαγορείοις ὃ ἄρτιος ὅ

bo
on

4 > ᾿ Ὑ ν- ΄ SX 7 ~ \ bd \ fd
μόνος ἀριϑμὸς ἄπειρος γίνεται. [lAdtwy δὲ δύο ποιεῖ τὰ ἄπειρα τὸ μέγα
’ Ww \ 3 wv ~ ~ , ~ Ἁ ᾿
χαὶ τὸ μιχρόν: ἄμφω γὰρ ἐπ᾽ ἄπειρον ἐν τῇ τῶν σωμάτων τομῇ τὸ μὲν
~ ς

χαϑαιρεῖται, τὸ δὲ αὔξεται. τῶν OF φυσιχῶν οἱ περὶ ἀπείρου διαλεχϑέντες 10
XN ~ » \ Ἃ OMG
συμβεβηχὸς ποιοῦσιν τὸ ἄπειρον ἑτέρᾳ φύσει, ταύτην ὃὲ ἢ πῦρ ἣ ἀέρα ἢ
υἵγμα τούτων ὑπολαμβάνουσι, διαφερόμενοι 6&8 πρὸς ἀλλήλους ἐν ταῖς
> ~ igd in] a / ~ ~ 3
30 ἀρχαῖς εἰς μίαν ἅπαντες δόξαν συναπαρτίζουσι περὶ τῆς ϑέσεως τοῦ ἀπε
ρου. τῷ μεγέϑει γὰρ πάντες τὸ πᾶν ἄπειρον ποιοῦσιν, of μὲν μίαν τὴν 1

1 0d] μὴ (vel xat) Philoponi libri 2 μὲν om. L 3 δὲ] γὰρ καὶ L 5 διπλά-
σιον xtA.] e Porphyrio; οἵ. Simpl. 454,11 544. 7 xaté ye BL: χατά te MW
10 ὅτι ἄπειρος M: ἥτις WBL τὸ μὲν M: τῇ μὲν WBL 11 γενητιχὸν ἃ
τὸ ἄρτιον M: τὸν ἄρτιον WBL περαίνεσϑαι --- (12) ἀρτίῳ] cf. Simpl. 453,23 sq.

12 εἰς ἴσα WL et Ea Simplicii 455,34: ἴσα MB οἱ F Simplicii B: εἰς τὰ ἴσα Par. 1888
et Simpl. 455,24; fortasse legendum τὴν det διαίρεσιν (cf. Simpl. 455, 29)

12.13 προστιϑέμενον WL: προτιϑέμενον MB 13 εἶναι αἴτιον M: αἴτιον εἶναι WBL
14 μονάδα BL: μόνους MW τοὺς ---([5) περιττοὺς W: τὰ --- περισσὰ B

15 γ ¢ ζ' ϑ' (καὶ ter om.) W 16 χαὶ ἑχάστη M: ἑχάστη WBL 17 χαὶ xe M:
xe WBL διὰ τοῦτο ---(19) περιτιϑέμενοι] cf. Philop. 392,25 20. 21 συγγρά-
φεται MWB: γράφεται L 23 χενὸν ΝΥ; εἶτα M(?)WB: εἶτα zai L (6 Philop.
994,12) 25 ἄπειρος om. M 28 συμβεβηχὸς MWB cupBeByxévar L

ταύτη L (ταύτην a) 30 cuvanaveloucr L

THEMISTIT IN PHYSIC. Γ 4 [Arist. p. 303 .419--- "941 91

δὲ πλείους 222

Nu
Ss
oS

x.
\~
ςι
Al
Φ
πο

οτιϑέμενοι χαὶ ταύτην ἄπειρον χαὶ πάνυ σαφῶς,
μέν, οὐ πεπερασμένας δὲ τῷ ἀριϑμῷ ἀλλ᾽ ἀπείρους, χαϑάπερ ᾿Αναξαγόρας

\ 4 \ \ c ’, a. \ \ la
τε χαὶ Δημόχριτος ὁ μὲν χατὰ τὰς δμοιομερείας, 6 δὲ χατὰ τὰ σχήματα. 20
Υ ὯΝ αἱ
T Hes t¢ δὲ ἀχολουϑεῖ χαὶ αὐτὸς Δημόχριτος ἄρχεσϑαι μὲν ἐχ τοῦ χατ᾽
3 rs

5 ἀριϑμὸν ἀπείρου, τελευτᾶν δὲ εἰς τὸ χατὰ μέγεϑος ἄπειρον. τῇ γὰρ τῶν

ἀπείρων χατὰ τὸ πλῆϑος πρὸς Ὡς ἁφῇ καὶ συνθέσει τὸ πᾶν ἐξ αὐτῶν
imetpov γίνεται κατὰ μέγεϑος, ἐπεὶ ὅσοι πλείους μὲν τὰς ἀρχάς, πεπερασμέ- 25

o)

ees 7¢ "Ὁ ~ > , ΄ Ὑ ~

vas δὲ τίϑενται, οὐδεμίαν γώραν τῷ ἀπείρῳ χαταλείπουσιν οὔτε ἐν ταῖς

10 οὔτε μετὰ τὰς ἀρχάς" τὸ | γὰρ éx πεπερασμένων a πλήϑει χαὶ μεγέϑει 223

πεπερασμένον. τούτοις μὲν οὖν ταῦτα ese
OLY ah \ , ς

Εὐλόγως δὲ χαὶ ἀρχὴν αὐτὸ τιϑέασιν ot τ τὴ ἢ Ξ

΄ \ y 5 “ SV td > »
15 τί yap ἄλλο ἕνεχά tov λοιπόν, εἰ τοῦτο μάτην: εὐλόγως δὲ χαὶ ἘΠ ΩΣ

τ “τεῦ: εἴτε γὰρ γέγονέ ποτε, ἀρχὴν ἔσχε τὴν χατὰ μέγεϑος: οὐ
ἀϑρόον 0, χαϑαάπερ τὰ ἀλλοιούμενα"

=
ao
Ω2

ε φϑαρήσεταί ποτε, 10
Δι

, 5 > a > ~ >
ates ecet τι χατὰ υέγεϑος εις ὁ 7 φϑορὰ ATOMS, ἥξει. Ola τοῦτο ἀρχὴν

(
-
εὶ

ἄπειρον χαὶ ἀΐδιον χαὶ περιέχειν αὐτὸ πάντα φασὶ χαὶ χυβερνᾶν χαὶ

~ f 3» \ ~ lod > \ Wy \ . tA σ -

20 τοῦτό γε εἶναι τὸ ϑεῖον ᾿Αναξίμανδρός τε χαὶ ἄλλοι τινὲς διατείνονται, ὅσοι 15
Un νοῦν ἢ oes ἢ ἑτέραν τινὰ ποιητιχὴν αἰτίαν ἐφιστᾶσι τοῖς γινομένοις.

ὅτι μὲν οὖν ἀναγχαῖος ὃ λόγος τῷ φυσιχῷ, ταῦτα
alg >.
Λέγομεν δὲ

opens διδάσχει.
ἔστι, χαὶ πρῶτόν 1 ἐχ πόσων ἂν δόξειεν εἶναι. 20

aad Pls meyers αλ στο ΠῚ roy 4 ἐχ ἢ ἦν . rs c
συμβαίνει ὃξ ἐχ πέντε μάλιστα σχοποῦσι, πρῶτον μὲν ἐχ τοῦ χρόνου: οὗτος

~

γὰρ ἄπειρος. δεύτερον δὲ ἐκ τῆς ἐν τοῖς μεγέϑεσι ane. χρῶνται

τῷ
or

γὰρ xat ot σῦν υστιχοὶ τῷ ἀπείρῳ ὡς ΠῚ χαὶ ὑποϑέσει. τρίτον ὅτι
οὕτως ἂν μόνως ἀνεπίλειπτος ἣ γένεσις eon, et ἐξ ἀπείρου ποϑὲν χορηγοῖτο, 2%
ὅϑεν ἀφαιρεῖται τὸ γινόμενον. τέτο τ τς ᾧ χαὶ τῶν ὑστέρων τινὲς χατε-

Μ

χρήσαντο, ὅτι τὸ πεπερασμένον πρός τι περαίνειν ἀνάγχη, ὥστε μηδὲν εἶναι

a

80 τὸ πέρας, εἰ τὸ λαμβανόμενον ἀεὶ πρὸς ἕτερον | περατοῦται. πέμπτον ὃ χαὶ 224
ΑἹ

τοῖς προειρημένοις παρέχει τὴν πιϑανότητα τὸ τὴν νόησιν ἡμῶν μὴ προσίεσϑαι

4 τοιούτοις M: τούτῳ W: τούτοις BL; emendatio incerta, quoniam excidisse manifestum
est paraphrasin eorum, quae de Anaxagorae doctrina exposuit Aristoteles 203a23—33

(τούτοις δὲ ἀχολουϑεῖ zal αὐτοῖς ἄρχεσθαι coni. Spengel) ἄρχεσϑαι --- (Ὁ) ἄπειρον]
exscr. Philop. 596,17 sq. dpyetat L 5 τελευτᾷ Loa 6 ἄπειρον --- (7)
χατὰ μέγεϑος om. B πᾶν] παρὸν W 9. τέσσαρες W 11 ταῦτα MWB:
τοιαῦτα L 12 αὐτῶ Β 10 ἀγένητον MWea (Ε Aristot. 2098): ἀγέννητον
W,BL (ΕἸ Aristot.) 18 χαταλήξει W (ἀπο super xata) et Mt Philoponi 407,6
διὰ τοῦτο M: διὰ τοῦτο οὖν WBL 20 ὁ ᾿Αναξίμανδρος EF Aristot. 2080 14. (6 om. 1)
21 μὴ νοῦν WBL: μὲν οὖν M 23 λέγομεν ML: λέγωμεν WB 27 ἀνεπίλειπτος
MW (sic vel ἀνέχλειπτος Spengel e coni.): ἀνεπίληπτος M,B: ἀνεπείληπτος L; ef. praeterea
Simpl. 465,8 διὰ τὴν ἀνεπίλειπτον τούτου χορηγίαν et Philop. 405,5 ἡ om. EI Aristot.
20319 (habet F) 29 τὸ om. F Aristot. 209 0 90; ef. Philop. 405,8 sqq.

ὥστε ἀνάγχη Aristot. 203621 (μηδὲ E ib.) 30 λαμβανόμενον (τὸ om.) 1,1: ἕτερον
Aristot. ib. ὃ xal— (82,4) 7 σῶμα] exser. Philop. 405,15 sqq.

Comment. Arist. V 2 Themist. in Phys. 6

82 THEMISTII IN PHYSIC. Γ 4 (Arist. p. 203b24— 20424]

πέρας xat τέλος, ἀλλ᾽ det τοῦ νοουμένου πλέον τι προσφαντάζεσϑαι: διὰ 224
Ἰὰρ τοῦτο χαὶ τὸν ἀριϑμὸν ἄπειρον ὑπολαμβάνομεν χαὶ τὴν τῶν σωμάτων 5
τομὴν καὶ τὸ ἔξω τοῦ οὐρανοῦ: οὐ γὰρ ἔχει στάσιν ἣ φαντασία, ἀλλ᾽ ὅταν
Ὁ ~ \ 5 γ΄ ~ Xx Ῥ Ve nN ~ ~ a\
ὑπερβῇ τὸν οὐρανόν, ζητεῖ xevov ἄπειρον ἔξωϑεν ἢ σῶμα, μᾶλλον δὲ

>

5 σῶμα" eu γὰρ εἰ χενὸν ἄπειρον εἴη, ἀχολουϑεῖ τὸ χαὶ σῶμα ἄπειρον

[4 >) Δ a7 QF ~ X v XR
εἶναι" yao χενόν ἐστιν ὃ δύναται δέξασϑαι σῶμα, τὸ ἄπειρον χενὸν 10
ἄπειρον “ἂν δέξαιτο σῶμα, ὥστε χαὶ δέδειχται ἤδη. οὐ γὰρ ἐπειδὴ δύναται
δέξασϑαι, ἐνδέχεται αὐτὸ χαὶ μὴ δέξασϑαι: τοῦτο γὰρ ἐπὶ τῶν φϑαρτῶν

> \ Na ΄ > ΄ " ΄ 4187 15 νὰ» iz
ἐγχωρεῖ, χαὶ TO sn ενον οὐ πάντως ἂν ia εξ ἀΥσΎ Μη: προαπολλυ- 15

10 μένου πολλαάχις ᾧ ὑπάρξαι εἰμεν τ τ s, ἐφ᾽ ὧν δὲ οὐδὲ πε ἘΠ Όισ σοι

τὸ εἶναι ὑπὸ τοῦ χρόνου ἀλλ᾽ ἔστιν ἀεί, δεῖ γενέσϑαι ποτὲ ἐξ ἀνάγχης τὸ

ε 9) 5

ἐνδεχόμενον, ὡς εἰ ἢ Ἱένοιτο, οὐδ᾽ ἐνδεχόμενον ἔτι, διόπερ οὐδὲ
χυρίως ἐπὶ τῶν ἀιδίων τὸ 5: οὐ γὰρ ἔχει τὴν ἐπ᾿ ἄμφω ῥοπήν, 20

- >» » Me Shee ι \ 2 97

GAN ἐξ ἀνάγχης ἔσται ποτέ, μᾶλλον ὃ ἔστιν ἐξ ἀναγχης. τὸ γὰρ EVvOE-

15 χεσϑαι ἐπὶ τούτων τοῦ εἶναι οὐδὲν διαφέρει" οὐ γὰρ ἔχει τὸ ἄλλο τε
ἄλλως, ὥστε εἰ ἄπειρον χενόν, ἄπειρον χαὶ σῶμα. ἀμέλει χαὶ λέγουσιν 2

οὕτως ἀπείρους εἶναι τοὺς χύσμους χαὶ πανταχοῦ εἶναι τοῦ χενοῦ, τί γὰρ

Sr

χει ὃὲ ὄντως

Mz,

μᾶλλον ἐνταῦϑα; ὥσπερ εἴπερ ἐνταῦϑα, -xat πολλαχοῦ.

ἀπορίαν ἢ τοῦ ἀπείρου ϑεωρία: ual γὰρ μὴ εἶναι τιϑεμένοις αὐτὸ πολλὰ
90 ἄτοπα ἀχολουϑεῖ: ἀναιρεῖται γὰρ τὰ μαϑήματα, ἀναιρεῖται ἢ ad ξησις τοῦ 225
ἀριϑμοῦ, ἀναιρεῖται ἢ αὔξησις τοῦ χρόνου. ταῦτα ὃὲ ὁ χινῶν οὐ τῶν
χρασπέδων ἅπτεται τῆς φύσεως, ἀλλ᾽ αὐτοῦ τοῦ χόσμου τὴν ἀφϑορίαν
διασαλεύει: οὐ γὰρ δὴ σῳζομένου τοῦ οὐρανοῦ χωλυϑήσεται ἐπ’ ἄπειρον 5
αὔξεσϑαι χρόνος. ταῦτα μὲν οὖν ἀναιροῦσι, τιϑεμένοις ὃς ἕτερα ἀπορώ-
τερα, ὡς ἔσται δῆλον προϊούσης τῆς ζητήσεως. ἄξιον οὖν ἐπισχέψασϑαι

bo
or

εἴτε ἔστιν εἴτε μὴ καὶ πῶς ἐστιν, εἰ ἔστιν: ἄρα ὡς οὐσία τις ἣ ὡς
συμβεβηκὸς xa? αὑτὸ φύσει τινὶ ἢ ἕτερον τρόπον; μάλιστα δὲ φυσιχοῦ 10
/

> SN hg > X
ἐπισχέψασϑαι, et ἔστιν αἰσθητὸν τοῦς ἄπειρον.

ι
) 4 κι 5 Bo IN ταν ~ am \ » ΄
Αρχὴ δὲ οἰχειοτάτη διελεῖν πρῶτον, ποσαχῶς τὸ ἄπειρον λέγεται.
80 λέγεται τοίνυν ἄπειρον. ἕνα μὲν τρόπον τὸ μηδὲ ὅλως ποσὸν τῷ μὴ πεφυ-
A)

χέναι διεξοδεύεσϑαι, ὡς χαὶ τὴν φωνὴν ἀόρατον λέγομεν ἐν τῷ μὴ πεφυ- 15

χέναι ὁρᾶσϑαι: οὕτως ἢ στιγμὴ ἄπειρος χαὶ ἢ ποιότης, ὅτι μηδὲ ὅλως

1 πλεῖον W προσφαντάζεται M: φαντάζεσθαι W (ut Philop.) 2 ἀπολαμβά-
vopey L 4 ἄπειρον ἔξωϑεν MWB: ἔξωϑεν ἄπειρον L (ut Philop.) 7 δέδεκται W
8 ἐπὶ MWB: ἐπὶ μὲν L 12 ws—(17) κόσμους] exscr. Philop. 406,10 sqq.

ἔτι MB: ἔστιν WL 14 ἐνὸ. γὰρ (τὸ om.) E Aristot. 20303 15 tod] ἢ Καὶ Aristot.
ib. 16 εἰ om. M (εἰ ἄπειρον τὸ xevdv Simpl. 467,24) 18 ἐνταῦϑα; ὥσπερ]
ἐνταῦϑα ἢ ἐνταῦϑα, ὥστε W πολλαχοῦ MW: ἀλλαχοῦ BL (πανταχοῦ Aristot. 209 028)
ὄντως MWB: οὕτως L 22 ἀφϑορίαν MWB: ἀφϑαρσίαν L 24 6 χρόνος L

26 7 om. E Aristot. 203> 33 27 φυσιχοῦ WL: φυσιχῶς MB 28 ἐπι-
σχέψασϑαι MBL Simpl. 469,14: ἐστιν ἐπισκέψασθαι W: ἐστὶ σχέψασϑαι Aristot. 20441,
Philop. 408,22 (ef. Diels Zur Textgesch. p. 6) 29 λέγεται xtA.] cf. Philop. 409,
17 sqq. 30 τῷ] τὸ By 31 ἐν om. W, del. Spengel

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 4. 5 (Arist. p. 20444 --- 23] 83

ποσά. ἄλλον δὲ τὸ διέξοδον ἔχον ἀτελεύτητον ἐφ᾽ ὃ μάλιστα χαταφερό- 225
peta σημαινόμενον. ἄλλον δὲ τὸ μόλις χαὶ χαλεπῶς: οὕτως ἄπειρος ἣ 30
τῇ μὲν αὐτοῦ φύσει διεξίτητον ἐστιν χαὶ ὥρισται

δὸὸς μαχρά. ἄλλον δέ, ὃ
; ἀδύνατος ἢ διέξοδος: οὕτως ἄπειρον τὸ βάϑος τοῦ
5 πελάγους. ἄλλον δὲ τῇ ἀεὶ προσϑέσει, ὡς ἀριϑμός. ἄλλον δὲ τῇ de
ἀφαιρέσει. ὡς τὸ συνεχές. καὶ ἀμφοτέρως" τεμνομένου γὰρ τῷ μὲν de
προστίθεται μέρει, τοῦ ὃὲ ἀφαιρεῖται.
5. Τούτων οὖν προδιωρισμένων ἐπισχεψώμεϑα πρῶτον, εἰ δύναται
ἄπειρον εἶναι χεχωρισμένον τουϊτωνὶ τῶν σωμάτων τῶν αἰσϑητῶν αὐτό 220
10 τι χαϑ᾽ αὑτὸ ἄπειρον ὄν, ὁποῖον αὐτὸ of []υϑαγόρειοι λέγουσι. τοῖς οὖν
οὕτως αὐτὸ τιϑευένοις ἀνάγκη ποιεῖν τὸ ἄπειρον ἀδιαίρετον: εἰ γὰρ διαιρε-

ϑήσεται, 7 χατὰ μέγεθος ἣ χατὰ πλῆϑος διαιρεϑήσεται, οὕτως δὲ ἔσται ὅ
μέγεϑος ἢ πλῆϑος χαὶ ποσόν, οὐχ οὐσία xa? αὑτήν. ἔσται ἄρα αὐτοῖς

ὩΣ Ἀ, ΠΕ =P} SL AIS

τὸ ἄπειρον ἀδιαίρετον, εἴγε βούλοιντο τὴν ὑπόϑεσιν διασῴζειν. εἰ δὲ ἀδι-
15 αίρετον, οὐχ ἄπειρον, εἰ μὴ ὡς στιγμὴ τῷ μὴ Te χαὶ ὡς ἢ φωνὴ 10

ἀχρωμάτιστος. ἀλλὰ τὸ οὕτως ἄπειρον οὔτε ἐχεῖνοί φασιν οὔτε ἡμεῖς

ζητοῦμεν, ἀλλὰ τὸ ὡς ἀδιεξίτητον χαὶ ἀτελεύτητον. εἰ δ᾽ ἄλλῃ φύσει τὸ

ἄπειρον ἐροῦσιν συμβεβηχέναι, οὐχέτι ἂν εἴη στοιχεῖον τῶν ὄντων τὸ

» NG 2 ΄, ΄ , = A Ἢ Le \ ee σ I>. X
ἄπειρον, ἀλλ᾽ ἐχείνη ἢ φύσις, ἣ συμβέβηχε τὸ ἄπειρον, ὥσπερ οὐδὲ TO 15

90 ἀόρατον στοιχεῖον τῆς διαλέχτου, ἀλλ᾽ ἢ τῶν γραμμάτων δύναμις, ἧ συμ-

βέβηχε τὸ ἀόρατον. ἀλλ᾽ ὡς στοιχείου χαὶ ἀρχῆς πο τοῦ ΠΣ
ϑαυμαστὸν δὲ ἀριϑμὸν μὲν χαὶ μέγεϑος μὴ εἶναι xa αὑτὰ χωριστὰ τῆς 20

t
οὐσίας, τὸ ὃξ τούτοις συμβεβηχός, εἰ ἄρα xat συμβέβηχε, (τὸ ἄπειρον
λέ ὃ (oh . Ne ἫΝ Τὰ ory dX 5 Va oo >
gym) xad? αὗτό τι εἶναι xal χωριστόν. ὅλως δὲ ἀυνήχανον οὕτως εἶναι
eles td / \ ς

τὸ ἄπειρον ὡς ἐνέργειαν χαὶ οὐσίαν χαὶ ὡς ἀρχήν, ἁπλῆν τινα φύσιν αὐτὸ

ιῷ
or

τοῦτο ἄπειρον μόνον, οὐδὲν ἔχουσαν ὑποχείμενον, οἵαν τὴν Ψυχὴν λέγομεν 3
X la

ἢ τὸν νοῦν, ὡς ταὐτὸν εἶναι χατὰ τὸν λόγον τό τε ἀπείρῳ εἶναι χαὶ ἄπειρον

1 ἐφ᾽ 6—(2) σημαινόμενον] cf. Simpl. 470,22 2 μόγις FI Aristot. 20425
2.3 ἣ ὁδὸς μαχρά MB: 7 paxpa ὁδὸς W: ὁδὸς ἡ paxpa L 3 διεξήτητόν M (cf. prae-
terea Simpl. 470,28) 4 διέξοδος] ὡς ὁ λαβύρινϑος M in marg. m. 1, quae verba

fortasse genuina sunt. Alexandrum quoque in quarto modo illustrando hoe exemplo usum
esse testatur Simplicius (470,29 sq.), qui ipse (sicut Philop. 410,53) in tertio collocat

5 ὡς ὁ ἀριϑῦμός W - 6 ἀφαιρέσει] cf. Simpl. 471,9 zai] ἢ W TEUVO-
μένου] ef. Philop. 410,26 sq. 8 προδιωρισμένων L: προσδιωρισμένων MWB 9 xe-
χωρισμένων L (at —ov a) ante τουτωνὶ add. ἀεὶ L 10 ὄν L: om. MWB 11 εἰ
γὰρ χτλ.] Themistii verba magis lectioni codd. FI apud Aristot. 204 11 respondent, quam
cod. E 13 τὸ ante μέγεθος add. B 15 7 om. B 16 ἀλλὰ --- 11) ἀτελεύ-
τητον] exscr. Philop. 411,11 54. 17 ἀδιεξίτητον] sic E quoque Aristot. 204 14 (ἀδιέξοδον
FI, cf. Simpl. 471,15) εἰ δὲ] sic FI Aristot. ib.: ἔτι εἰ E (ef. Diels Zur Textgesch.
peut) 18.19 τὸ ἄπειρον WBL et Philop. 414,2: ἄπειρον M: 7 ἄπειρον Aristot.
2042 16 19 οὐδὲ om. E Aristot. ib. 22 ϑαυμαστὸν χτλ.] ex Alexandro; ef.
Simpl. 472,36 za αὑτό FI Aristot. 204019 χωριστὰ scripsi: ἀχώριστα
MWB: ἀχώριστα γὰρ L 24 λέγω] ‘fort. λέγειν" Spengel 25 ἐνεργείᾳ ὃν Aristot.
204421; idque in Themistio restituendum esse censet Spengel ἁπλῆν τινα xtA.]
ef. Simpl. 474,16 sqq. 27 νοῦν] ef. Philop. 414,19 τῷ te ἀπείρῳ W

65

a

84 THEMISTII IN PHYSIC. Γ 5 (Arist. p. 904.98- - 59]

(αὕτη γὰρ ἣ φύσις τῶν ἁπλῶν ἀχριβῶς) μηδὲ ta λόγῳ διῃρῆσϑαι εἰς 226
f Le! , Sar σ ς , 5 ‘ 5 A ,

πλείονα (ἣ τοῖς συνθέτοις οὐδὲ ὅλως ὑπάρχει: οὐ γὰρ ταὐτὸν λευχόν τε

zat | λευχῷ εἶναι, ἀλλὰ λευχὸν μὲν σῶμα λελευχωμένον, τὸ λευχῷ δὲ εἶναί 227

ἐστιν τὸ χρώματι εἶναι διαχριτικῷ ὄψεως)" ἀλλ᾽, ὅπερ ἔφην, εἰ τοιαύτη

φύσις [τὸ ἄπειρον] ἁπλῇ χαὶ ἀσύνϑετος. ἄπειρος μόνον, πᾶν αὐτῆς υέρος 5
Ὶ 1 5] t ’ I>

qn

ἄπειρον ἔσται. σχέψαι yap ἐξ ἀρχῆς. τὸ μέρος τῆς τοιαύτης οὐσίας ἢ
N/e [4 nn -

\ yk . 5 ? X A Sang 4 \ se)

τὸν αὑτὸν GECETAL AGTVOV Ἢ ξτέρην" αλλ é μὲν τὸν αῦτον, EOTAL UAL τῷ
᾿"

D ὃς

ov

5

μέρει ταὐτὸν TO τε εἶναι χαὶ ἀπείρῳ εἶναι. εἰ δὲ ἕτερον, ἀνομοιομερ

Vv A v 5) ~ Sai San 5 A τῷ 5 mt
ἔσται τὸ ἄπειρον, οὐχοῦν οὐδὲ ἁπλοῦν οὐδὲ ἀρχή. εἰ μὲν οὖν τις ἜΣ 10
10 FESO) λέγει ἢ μέγεϑος ἄπειρον, οὐχ planes τούτῳ χαὶ τὰ μέρη
>

τούτων ἄπειρα ποιεῖν. ὑποτίϑησι γὰρ τῷ ἀπείρῳ ἐτέ ἔραν φύσιν χαὶ οὐδὲν

‘

οἷ

Va X ΄ ~ 5 ~ > \ X > >
χωλύει τὸ μέρος τὸ TOD ἀριϑμοῦ ἀριϑμὸν μὲν εἶναι, ἄπειρον δὲ μή. οὐ
> - = \ ΄ > >
ve ταὐτὸν ἀριϑμῳῷ τε εἶναι χαὶ een εἶναι. ἀριϑμὸς μὲν γάρ ἐστιν
ἐχ μονάδων Ὅλοι a πληῦος, ne ὃς ποσὸν αδιεξίτητον. ὅστις
15 οὕτως οὐσίαν τὸ ἄπειρον λέγει, ὡς ἐν τῷ Ady τοῦ ἀπείρου τὸ εἶναι
» \ ~ o ~
ἔχουσαν, τούτῳ πῶς οὐχ ἂν εἴη χαὶ τῶν μερῶν ἕχαστον [ody ὁρῶ] 20
. δαὶ
» ΄ ~ oO oO X ν
ἄπειρον; ὡς γὰρ τὸ μέρος τοῦ ὕδατος ee ἐστίν, ἐπειδὴ τὸν αὐτὸν ἔχει
, ΄ \ 5 v
λόγον, οὕτω χαὶ τοῦ ἀπείρου TO μέρος ἄπειρον. ὃ γὰρ αὐτὸς λόγος ὅλου
5, YY
αμεν. πολλὰ οὖν ἄπειρα ἔσται τὸ ἄπειρον, εἴγε

ck

τε χαὶ μέρους, ὡς προξιρὴ Xx

»" 5

20 πολλὰ μέρη εἴτε ταύτας φεύγοντες τὰς ἀπορίας ἀδιαίρετον αὐτὸ ποιήσουσι, 2%
τοῦτο ἐχεῖνο πάλιν ὑπομένουσι στιγμὴν ὑπολαμβάνειν τὸ ἄπειρον. βούλον-
ται μὲν οὖν, ὅτι λέγουσιν ἄπειρον, οἱ ΠΠυϑαγόρειοι τὸ ἄπειρον οὐσίαν ποιεῖν,
ob φυλάττουσι δέ, ἀλλ᾽ ἀποχλίνουσιν εἰς τὸ | συμβεβηχὸς αὐτὸ λέγειν. “τὸ 228

ἐγ EUS τινι TO ἄπειρον τιϑέασι χαὶ

ἘΣ
9 , \ Vv 35 \ \ 5
DU) οὐσία TO απξιρον. ἀλλὰ τὸ μεν ει

γὰρ ἄρτιον ἄπειρον λέγουσιν, ὥστε
, , ~ 34
μερίζουσι δὲ αὐτό. πλῆϑος οὖν,

τῷ
σι
a
a
τ
o

>

τοιοῦτόν ἐστιν ἄπειρον eae οὐδὲν διαφέρει τοῦ ΕἼ εἰ νοητόν
ἔνου) χαὶ εἰ δύναται χαν τοῖς μα-

ἄπειρον (τοιοῦτον γὰρ τὸ ἄνευ HAs

2 >)

μοῦ εἶναι χαὶ ἐν ταῖς ἰδέαις, 7 τις ἔξω τῆς προχειμένης μεϑόδου
σχέψις ἐστίν" εἰ δή τοι σῶμα αἰσϑητὸν ἄπειρόν ἐστιν χατὰ μέγεϑος, ἐπισχε-

1 ἁπλῶς Ν τῷ λόγῳ --- πλείονα] cf. Philop. 414,25 2 ἣ seripsi (8011. φύσις):
7 M: ὃ WBL 4 τὸ WL: τῷ MB ὅπερ MWL: ὥσπερ B εἰ WBL:
7 M; fort. et 7 5 τὸ ἄπειρον ut glossema delevi; εἰ τοίνυν τοιαύτη ἐστιν ἡ τοῦ ἀπείρου
φύσις Philop. 414,25 sq. ἄπειρος del. Spengel 6 et 7 7—7 WBL: ei—ei M

9 ei— (19) ἄπειρον] exser. Philop. 415,4sqq.; et — (14) ἀδιεξίτητον exser. Simpl. 474,11 sqq.
10 ἄπειρον λέγοι W: λέγει ἄπειρον L: ποιεῖ ἄπειρον Philop.: λέγοι τὸ ἄπειρον Simpl.

12 χωλύει M, Philop., Simpl.: χωλύσει WBL τὸ μέρος WBL, Philop., Simpl.: τὸ
μέγεϑος Spengelii editio: om. haec verba M 14 ὅστις --- {[1) ἄπειρον] cf. Simpl.
474,19 566. 10 οὐχ om. M 10. 11 ἄπειρον (cum signo interrogationis) Philop.:
οὐχ ὁρῶ ἄπειρον M: ἄπειρον οὐχ ὁρῶ WBL; fort. cum M πῶς ἂν εἴη-- οὐχ ὅλως ἄπειρον;
scribendum τὸν αὐτὸν] ταὐτὸν L 19 μέρους MWB et Philop.: τοῦ μέρους L

τὸ ἕν ἄπειρον Philop. 20 cite] “ἡ. εἰ δὲ Spengel 21 ὑπομενοῦσι tacite Spengel

22 ποιεῖν] εἰπεῖν L 24 dottoy WBL: αἴτιον M 25 μερίζουσι δὲ scripsi: μερίζουσί
τε libri: μερίζουσιν Spengel 26 εἰ] ἢ M: 7 εἰ Laur. 85,18 28 ἐν ταῖς ἰδέαις]

ex Alexandro; cf. Simpl. 410,1 29 ef δή tor M: ef δή τι WBL: ἡ ef δή τι Spengel

THEMISTII IN PHYSIC. Γ ὅ (Arist. p. 2049 -- 11] 85

STIS ESS. ae eet οὶ senate Oe τε πε γῇ 298
πτέον, ἐπειδὴ χοινῶς τε χαὶ φυσιχῶς ἐξετάζων χαὶ οὕτως ἂν ἐπιχειρήσαις. 22
~ ~ />
πᾶν σῶμα ὥρισται ἐπιπέδῳ, οὗτος 6& σώματος λόγος, τὸ δὲ ἄπειρον
ἀόριστον: οὐδὲν ἄρα σῶμα ἄπειρον οὐδὲ νοητὸν οἷον τὸ μαϑηματιχόν, οὔτε
Ἁ

> \ σ 5 ~ ΄ -;

ποῖτν οἷα τὰ φυσιχά. πᾶς ἀριϑυὸς ἀριϑμητὸς ὅ τε ἐν ταῖς μονάσιν 1
~ ” v > ™

5 αὐταῖς 6 te ἐν ἵπποις 7 ἐν ὄνοις, πᾶν δὲ τὸ ἀριϑμητὸν ἐνδέχεται διελ-

\ \ » Dee Nee, a O_™~. SIN » > [Ὁ ΝΣ »

6 δὲ ἄπειρον οὐχ ἐνδέχεται διελθεῖν: οὐδεὶς ἄρα ἀριϑμὸς ἄπειρος.

> ? > “ἢ > ΄ hae ΄ > y
αλλ ὅπερ εἶπον, φυσιχῶς μᾶλλον ἐπισχεπτεον. ee τοίνυν εἰ ἔστιν

o

ἄπειρον, (ee σύνϑετον αὐτὸ 7 ἁπλοῦν εἶναι, ἀλλ᾽ οὔτε σύνϑετον οὔτε 20

ἁπλοῦν + ἄπειρον dpa. σύνϑετον μὲν οὐχ ἔστι διὰ τάδε, εἴγε πεπερασμένα

10 ἐστὶ χατὰ ἀριϑμὸν τὰ στοιχεῖα. ἣ γὰρ ἐκ πάντων ἀπείρων ἔσται τὸ

, δ ~ A ~ Ὁ) 1 a” [4 Vv »» ¢ 72 5» σοὺ \
σύνϑετον 7 τῶν μὲν τῶν δ᾽ οὗ ἢ τό ye ἔσχατον ἐξ ἑνός. ἐξ ἑνὸς μὲν 96

οὖν ἀδύνατον. διὰ τί: ὅτι πᾶν σῶμα φυσιχὸν δύναμιν ἔχει σύμφυτον ἐν

- nn ΓΖ nn [4 la nn - , ~ 7

ἑαυτῷ, Yeowotyta 7 ψυχρότητα ἣ ὑγρότητα 7 ξηρότητα. τῶν μὲν οὖν

΄ \ ¢ , ~ > x v

πεπερασμένων πεπερασμέναι χαὶ αἱ δυνάμεις, THY ἀπείρων δὲ ἄπειροι,

15 πᾶσα δὲ ἄπει ρος δύναμις τιον τῆς ESD Man χαὶ φϑαρτιχὴ ὡς 229

μείζων τῆς ἐλάττονος, ὥστε εἴπερ ἕν ἄπειρον εἴη ἐν τῷ συνϑέτῳ, διαφϑεί-

ρει τὰ ἄλλα στοιχεῖα, τὰς δὲ δυνάμεις αὐτῶν διαφϑεῖραν ἘΞ τὸ

Φι

wv >) / lA 5 2) ic ~ σ σ i ~
eee) οὐχέτι σύνϑετον, GAA ἁπλοῦν. ὅπερ OTL μηδὲν ἥττον ἀδύνατον,
b} ¢ 5. ») σ ᾿ ~ Xx ’, v v ΄
ἑξῆς ἐπιδειχϑήσεται: ἀλλ΄ ὅ Ye πρὸς τοῦτον τὸν λόγον ἰσως ἂν τις ὑπο-
20 λάβοι, πρότερον διαλύομεν. φαίη γὰρ ἄν τις ὡς οὐδὲν χωλύει τὸ ἄπειρον
~ v sn Μ'
σῶμα τῷ μὲν ὄγχῳ μέγιστον εἶναι, τῇ δυνάμει GE ἔλαττον τῶν πεπερασμέ- 10
νων. ἐπεὶ χαὶ ἀέρος ὄγχον, εἰ πολλῷ πλείονα λάβοις, Traps 6& ἐλάττω, 7
ye δύναμις ἢ τοῦ πυρὸς ἔσται πολλῷ πλείων, χαίτοι χατὰ τὸν ὄγχον ὄντος
ἐλάττονος. ἀλλὰ τοῦτο ὅταν μὲν ἀμφότερα Ἢ πεπερασμένα τὰ σώματα,

Ἂ h θές: (eg A ak ἘΞ 3 IN ss t λόγο 00) a Ξ eh a 6 15
ene ἂν aha ὅταν OF TO μὲν TO OE μὴ. AOYOV OVX ἔχει. πῶς; OTL 1d

Wo
σι

{4 b} € 72 = Ὁ ,
a0 ἀσϑενέστερος Ἢ. παραυζηντας TE

΄
χἀν πολὺ τοῦ πυρὸς ἰσομεγέϑης
αὐτοὺς εἰς τὸ πολλαπλάσιον DL

ὃ
s [Ὁ Vv \ 5 ~ \ as
ἔγεϑος ἔσται ποτὲ ἀντανισῶσαι τὴν. δύναμιν,
εἰ ὃὲ τοῦτο, χαὶ μείζω ποιῆσαι ἐνούσης γε ἥμῖν τῆς παραυξήσεως, χαὶ 20
εἴγε μηδέποτε ὑπολείποι, χαὶ ἀπείρῳ μείζω. τί οὖν ἐνταῦϑα ὠφελεῖ, εἰ

80 τὸ ἴσον πυρὸς τοῦ ἴσου ἀέρος ἰσχυρότερον; ἔστω γὰρ ἰσχυρότερον χαὶ δεχα-

πειδὴ MW: ἐπεὶ BL χαὶ οὐ φυσιχῶς L χαὶ ante οὕτως om. W
é] yap W 3 οὔτε MWB: οὐδὲ 1, (v. 13 et 14 οὔτε --- οὔτε coni. Spengel)

πᾶς --(6) ἄπειρος] exscr. ates A17,6 586. (cf. 428,17 et 21) 5. 6 διελϑεῖν libri et
F Aristot. 20459: διεξελθεῖν EI Aristot. et Philop. 6 τὸ δὲ ἄπειρον οὐχ ἐνδέχεται διελθεῖν
om. M; certe memorabile est idem membrum deesse apud Philop. 428,29 7 ἀνάγκη
—(9) ἄρα] cf. Philop. 417,29sqq. 9 ἄπειρον MW: οὐδ᾽ ἄπειρον Laur. 85,14: οὔτε
ἄπειρον BL: οὐχ ἄπ Eston Spengel. mihi aut ἄπειρον ἄρα (elvat ἀδύνατον» aut ἁπλοῦν ἄπειρον

>
ἐ
ὃ

= τὸ!

ἔνδέχεται εἶναι" οὐδ᾽) ἄπειρον ἄρα supplendum esse videtur τάδε) ταῦτα W

12 διὰ τί] διότι a (in L compendium scripturae) πᾶν --- (13) ὑγρότητα] exscr. Philop.
418,17 13 ante θερμότητα add. ἢ Philop. ὑγρότητα ἢ ξηρότητα MW: ξηρό-
τητὰα ἢ ὑγρότητα BL 15 μείζων WBL: μείζω M (fortasse hoc vocabulum ut super-
fluum delendum) 16.17 διαφϑερεῖ W 20 διαλύωμεν W (ut coni. Spengel)
φαίη xth.] cf. Simpl. 478,32 544. 26 te om. W 29 ef om. ML,

30 πυρὸς] πῦρ W zal scripsi: κατὰ libri (fort. δεχαπλάσιον vel χατὰ delen-
dum’ Spengel)

80 ΤΗΒΝΜΙΒΤΙΙ IN PHYSIC. Γ 5 [Aristot. p. 204617 — 20523]

, Cj , as , > \ 7 seat. ~ > ΄ - δ -“ Ὁ
πλασίῳ: πάντως γάρ τινα ἀριϑμὸν δώσεις τῇ τῆς δυνάμεως ὑπερβολῇ. ὁ 229
ΟῚ ΄ Ὑ ΄ - 5 ΄ -
δὴ χιλιοπλάσιος ὄγχος ὁ τοῦ ἀέρος ἰσοστάσιος ἔσται χατὰ τὴν δύναμιν τῷ 2
πυρί: μείζων οὖν ὃ μυριοπλάσιος, πολλῷ δὲ μείζων 6 ἑχατοντάχις τοσοῦ-
TOS χαὶ χιλιάχις, 6 ὃὲ ἄπειρος ὑπὲρ πάντα λόγον. φϑείρει τοίνυν οὐδὲν

5 ἧττον τὸ πῦρ τὸ πεπερασμένον ὃ ἄπειρος ἀήρ, ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς ἐρρέϑη"
δεῖ γὰρ | ἰσάζειν τὰς δυνάμεις τῶν ἐναντίων, εἰ μέλλοι τὸ σύνϑετον σῳζε- 230
¢ \ X ey : Neal ~ Sy fe > ΄ >) In
ota. τὸ μὲν οὖν ἐξ ἑνὸς διὰ ταῦτα ἀμήχανον. ἐκ πλειόνων ὃξ (ἡ)
πάντων ἀμηχανώτερον ἔτι. πῶς γὰρ ἀλλήλοις ὑπολείψει χώραν ἕχαστον
αὐτῶν πᾶσαν χατειληφός: τοῦτο δὲ παρῆλϑε χαὶ ἐπὶ τοῦ ἑνὸς ὑπομνῆσαι. ὅ
> \ Ὁ "7 > ~ , ~ \ "7 Ὑ o \ > 5

10 εἰ yap ἕν ἄπειρον ἐν τῇ συνθέσει, ποῦ τὰ ἄλλα ἔσται; ὅτι μὲν οὖν οὐχ
οἷόν τε ἄπειρον εἶναι (σύνθετον) σῶμα, éx τούτων δεδείχϑω, ὅτι δὲ μηδὲ
ἁπλοῦν, οὕτως μαάϑοιμεν ἄν. . ἤτοι γὰρ ἕν τι τῶν στοιχείων ἐστίν, οἷον 10
ἀὴρ ὕδωρ ἣ πῦρ 7 τις ἑτέρα φύσις ὡς ᾿Αναξίμανδρος οἴεται. οὗτος γὰρ
ἦλϑεν ἐπὶ τὴν ὑπόνοιαν ἐξορίσαι τῶν στοιχείων τὸ ἄπειρον, ὅπως μὴ δι᾽

15 ἑνὸς ὄντος ἀπείρου τὰ λοιπὰ φϑείρηται αὐτῷ ὑπὸ τῆς ἐν τῷ ἀπείρῳ δυνά-
ὑεως, ἐπειδὴ ἐν τοῖς στοιχείοις εἴη πρὸς ἄλληλα ἐναντίωσις. ὁ μὲν γὰρ 1ὅ
ἀὴρ ψυχρός, τὸ δὲ ὕδωρ ὑγρόν, τὸ δὲ πῦρ ϑερμόν, ὡς εἴπερ ἣν ἄπειρον
fed v Bit v \ » s \ ~ " (ef ΄ \ »
ἕν, ἔφϑαρτο ἂν ἤδη τὰ ἄλλα. διὰ τοῦτο οὖν ἑτέραν φύσιν τὴν ἄπειρον
λέγει, ἐξ ἧς τὰ στοιχεῖά te ual τὰ λοιπά. διττῆς οὔσης περὶ τούτου τῆς 20

20 σχέψεως, πρῶτον μὲν εἰ ἔστιν ὅλως τοιαύτη τις φύσις ἔξω τῶν λεγομένων
στοιχείων, ἔπειτα εἰ χαὶ ἄπειρος, δοχεῖ μοι περὶ μὲν τούτου χοινῷ τινι
χρήσασϑαι λόγῳ, ὃς οὔτε τῶν στοιχείων οὔτε ἔξω τι τῶν στοιχείων ἄπειρον
εἶναι διδάξει, πρότερον de ἐπιδεῖξαι, ὅτι ἀδύνατον εἶναί τινα φύσιν ἑτέραν 25
παρὰ τὰ χαλούμενα στοιχεῖα. ἅπαν γάρ, ἐξ οὗ ἐστιν, χαὶ διαλύεται εἰ

ς
Si
os

25 τοῦτο τὰ μὲν sx γαίης φύντα εἰς γαῖαν, φησὶ χαὶ ἢ τραγῳδία, τ

2 Q-

ἀπὸ | αἰϑερίου βλαστόντα γονῆς εἰς αἰϑέρα. διὰ τί οὖν οὐχ ὁρῶμεν δια- 231
λυόμενον εἴς τι τοιοῦτον σῶμα τῶν γιγνομένων, ὃ μήτε TOP μήτε ἀὴρ
und ὕδωρ ἐστίν; ὅλως γὰρ ἕν τι στοιχεῖον ὑποτίϑεσϑαι οὐ μόνον ἕτερόν 5
τι τῶν τεσσάρων, ἀλλὰ χαὶ εἰ τούτων αὐτῶν, λῆρος πολύς" ἕν δὲ στοι-
80 χεῖον ὡς σῶμα ὃν ἤδη χατ᾽ ἐνέργειαν: τοῦτο γὰρ ἄτοπον εἶναί φημι, χἂν
ἄπειρόν τις αὐτὸ χἂν πεπερασμένον ποιῇ, ὥσπερ ᾿ Ἡράχλειτος τὸ πῦρ οἴεται

MA
1 δώσει Loa 2 thy om. L 3.4 τοσοῦτον L 6 μέλλοι MW: pe B:

μέλλει L 7 4 addidi 8 ‘fort. ἀμηχανῴτατον᾽ Spengel ἔτι MW et
fort. By: ἔστι By: ἐστιν L 9 ‘fort. παρῆλϑον᾽ Spengel 11 σύνϑετον add. Spengel;
ἄπειρον εἶναι ἁπλοῦν σῶμα L 12 μάϑοιμεν ἂν W, Spengel e coni.: μάϑωμεν ἂν MBL
14 post ὑπόνοιαν add. ταύτην WBL 6mws— (16) ἐναντίωσις] ef. Simpl. 480,2 sqq.
14. 15 μὴ δι᾽ ἑνὸς scripsi: μηδενὸς MWBL,: μὴ ἑνὸς Loa 18 ἐν τῷ ἀπείρῳ WL: ἐν τῇ
ἀπείρῳ MB 11 ὡς] ὧν Aristot. 204} 28 19 λέγει 1,: λέγειν MWB

ἐξ ἧς WL: ἑξῆς MB διττῆς -- (21) ἄπειρος] cf. Philop. 433,12 διττῆς M οὐ
Philop.: διττῆς οὖν WBL 20 πρῶτα μὲν εἰ ἔστι τις ὅλως τοιαύτη φύσις W

21. 22 χοινῷ τινι χρήσασϑαι λόγῳ] cf. Philop. 427,13 24 τὴν χαλουμένην L
καλούμενα στοιχεῖα FI quoque Aristot. 204633: στοιχεῖα χαλούμενα HE ὅπαν 1 Aristot.
ib.: ἅπαντα F: ἅπαν μὲν E 25 τὰ μὲν xth.] Euripides Chrysipp. fragm. 890 ed.
Nauck? γαῖαν B: γέαν ML: γαίην W

THEMISTII IN PHYSIC. [5 [Arist. p. 208 58 --- 14] 87

μόνον στοιχεῖον xal ἐκ τούτου γεγονέναι τὸ πᾶν. ἐντεῦϑεν γὰρ ἡμᾶς χαὶ 29]
δεδίττεται συμφλεγήσεσθαί ποτε τὸ πᾶν ἀπειλῶν, ἐπειδὴ διαλυϑήσεται εἰς
τοῦτο, ἐξ οὗ χαὶ γέγονε. χαὶ γὰρ οὗτος ἁλίσχεται τῷ αὐτῷ λόγῳ τὰς τῆς
Ξ τ ae Soon aa γτ τα ἘΝ ieee
γενέσεως ὑποϑέσεις προϊέμενος, ὥσπερ ye χαὶ ᾿Αναξίμανδρος. ᾿Αναξιμαάν-
ἢ πρὸς οὐδὲν ἐναντίωσιν ἔχει τῶν τεσσάρων, ἐχεῖνο τὸ 1ὅ
μεταξὺ οὐδ᾽ ἂν εἰς ἕν τούτων μεταβάλλοι. οὕτως δὲ οὐδ᾽ ἂν γένοιτο
αὐτοῦ i ταῦτα ἣ χαὶ ἄλλο τι, εἰ ποιεῖν δεῖ χαὶ τὰ τ ΠΣ ἐ
τί οὖν ἔτ᾽ αὐτοῦ EPO οὕτως ὄντος ἀχρείου πρὸς τὰς γενέσεις: τὸ δὲ 20
Ηραχλείτου πῦρ ἣ εἴ τι ἄλλο στοιχεῖον τῶν ἜΧΕ ΟΣ σῶμα ὃν χατ᾽
10 ἐνέργειαν ὑποτιϑοῖτο, ἕξει μὲν ἐν αὑτῷ πάντως ἐναντιότητα χαὶ οὕτω γε
οὐδὲν αὐτὸ χωλύει μεταβάλλειν εἰς τοὐναντίον, ἀλλ᾽ ἤτοι φυλάξει τὴν
ἐναντίωσιν ἐν τῇ μεταβολῇ καϑ᾿ ἥν ἐστιν, οἷον εἰ πῦρ εἴη, διατηρήσει 26
τὴν ϑερμότητα ἐν τοῖς ἐναντίοις, ὅπερ ἀδύνατον, ἣ ταύτην ἀπολιπὸν δέχοιτο
dy τὴν ψυχρότητα, οὕτως ὃὲ οὐχέτι ἂν σῴζοιτο πῦρ. δεῖ δὲ σῴζεσϑαι τὸ
18 στοιχεῖον. διὰ τί ὃς οὐ τὸν ἀέρα στοιχεῖον | οὕτως ἐροῦμεν, ἀλλὰ τὸ πῦρ: 292
χαὶ γὰρ οὗτος ὁμοίως εἰς ἐχεῖνο ἂν μεταβάλλοι. τάχα οὖν ἀν τις εἴποι,

7 id ~ ~ ? 7 , 3 leg Vv
ὅτι χαὶ ἡμεῖς τοῖς ᾿Αναξιμάνδρου περιπίπτομεν͵ ἀτόποις τὴν ὕλην ἄνευ

᾿

\ 5 , ~ ἊΝ \ \ > , ΄ \
ινὸς ἐναντιώσεως ποιοῦντες 7 TOAD τὸ διά ἄφορον αὐτό τι (RATA: χαὶ 5
ὑτῷ γίνεσϑαι τὰς μεταβολάς; αὐτὸ μὲν οὖν τι με ΠΕ G

ν αὐτῷ γίνεσϑαι τὰς μ λᾶς; τὸ υὲν οὗ μεταβάλλειν οὐχ οἷόν
20 τε, εἰ μή τινα ἔχει καὶ ἐναντίωσιν, ἐν αὐτῷ δὲ γίνεσϑαι τὰς μεταβολὰς
τῶν ἐναντίων εἰς τὰ ἐναντία τίς χωλύει λόγος: οὕτω δὲ ἡμῖν a ula.

‘
,

οὖσα ἢ ὕλη ἐνυπάρχει παντὶ τῷ γινομένῳ, ὅπερ τοῖς Ev τῶν στοιχείων 10
ὑποτιϑεμένοις οὐ σῴζεται. ἀλλὰ ταῦτα μὲν 6000, φασίν, πάρεργον εἰρήσϑω.
ἐπανιτέον δὲ ὅϑεν ἐξέβην, ὅτι μηδὲν ἄπειρον σῶμα. πέφυχε τοίνυν ἅπαν
25 τὸ αἰσϑητόν, ὅπερ γέ ἐστιν ἐν γενέσει χαὶ φϑορᾷ (νῦν γὰρ εἴ τι τοιοῦτον 15
ἄπειρον, ζητοῦμεν) ἐν τόπῳ εἶναι χαὶ ἔστι τις τόπος οἰχεῖος ἑχάστου χαὶ
ὃ αὐτὸς τοῦ τε μορίου χαὶ ἅπαντος, οἷον ὅλης τε τῆς γῆς χαὶ μιᾶς βώλου
χαὶ πυρὸς χαὶ σπινθῆρος. 6 αὐτὸς ὃὲ οὐ τῷ ποσῷ, GAN ὅτι ἀμφοῖν 7
ἄνω ἣ χάτω. τούτου τοίνυν ὄντος ἐναργοῦς οὕτως τὸ ἄπειρον σῶμα ἤτοι 20
80 ὁμοειδές ἐστιν ἢ ἀνομοιοειδές. ἔστω δὴ πρῶτον ὁμοειδές. ὁμοειδὴς

τοίνυν αὐτοῦ χαὶ ὃ τόπος χαὶ O αὐτὸς ὅλου τε χαὶ τῶν μορίων χαὶ οὕτως

ἄπειρος. τὸ δὴ μόριον τοῦ ἀπείρου, φέρε βῶλος 7 τοσονδὶ ὕδωρ, πότερον 2%
ἀχίνητον ἔσται 7 χινηϑήσεται; χινεῖσθϑαι μὲν γὰρ αὐτὸ ἀδύνατον. τί γὰρ

4. ὃ ἀναξιμάνδρῳ WL: ἀναξίμανδρος M: in B compendium scripturae ὃ γὰρ] δὲ B

8 οὕτως ὄντος MWB: ὄντως L 9 7 εἴ τι ἄλλο My: 7 εἴ τι ἄλλο τι MLB et (εἴ τι
superser.) W: ἢ εἴ τις ἄλλο τι L; ef. Philop. 434,10 γινομένων W 10 αὐτῷ MB ©
χαὶ οὕτω —(14) σῴζεσϑαι] ef. Philop. 434,11 sqq. οὕτω ye MBL: οὕτως W

13 τὴν ϑερμότητα ἐν τῇ εἰς ἀέρα μεταβολῇ ψυχρὸν ὄντα καὶ εἴη ἂν ἅμα ἐν τοῖς ἐναντίοις
Philop. 16 οὗτος WL: οὕτως MB (fortasse recte) τάχα --- (29) σῴζεται]
exscr. Philop. 438,4 sqq. 19 t om. W 20 ἔχει MB et M Philoponi: ἔχοι
WL et LK Philoponi 21 χωλύει M: χωλύσει WBL et Philop. 23 φασὶν ὁδοῦ B
25 ἐν γενέσει --- (20) ζητοῦμεν] ef. Philop. 441,15 γὰρ εἴ τι] γάρ τι W 20 τόπος
τις L 27 μιᾶς βώλου] sic FI quoque Aristot. 205212: βώλου μιᾶς E 29 οὕτως
ante ὄντος coll. B: om. L 00 ἀνομοιοειδές M: ἀνομιοειδές WBL 91 τοίνυν om, B

88 THEMISTII IN PHYSIC. Γ 5 [Arist. p. 205214—29]

~ uv Ἃ ΄ Υ͂. \ 2 ~ > ~ > ΄ τ» x
μᾶλλον ἄνω 7 χάτω; συγχωρείσϑω γὰρ αὐτοῖς ἐν τῷ ἀπείρῳ nat ἄνω χαὶ 232
χάτω. πᾶς γὰρ τόπος οἰχεῖος αὐτῷ χαὶ οὐδὲν μᾶλλον οὗτος ἐχείνου.
πότερον οὖν ἐπὶ πάντας ὁμοῦ χινήσεται χαὶ πάντας ὁμοῦ πληρώσει 7 | 30
Ὁ 2 , c a! ~ Si \ (4 Qs σ΄ ~ ai
διασπασϑήσεται ἁπανταχοῦ; πῶς δὲ χαὶ στήσεται ἘΠ ἅπαξ: πῶς δὲ 233

\ 5 7 . 5 ΤᾺ σ Ξ ave a ae ‘ \

5 χαὶ ἠρεμήσει; od yap ὅταν [te] εἰς τὴν οἰχείαν παραὴ évytar χώραν: χαὶ
γὰρ ἣν ἀπέλιπεν, ὁμοίως εἶχεν οἰχείαν. τοῖς μὲν οὖν μορίοις ἀμήχανον ὅ
οὕτως ἣ χίνησις. ὅλως τε ἄπειρόν τε ἅμα χαὶ χινούμενον χαὶ Μέλισσος
3 , 3 = Ὁ, σ ~ lA 5 ~ \ Ὑ Die (Nig
PRE UTELON ONG) Ca, CE EGE) προ ἀλλοιοῦσϑαι γὰρ ἴσως ἐνδέ-

9X 9

χεται. ἀλλὰ οὐδὲ οὕτω χινεῖσϑαι τὸ ὅλον τιον ὡς 7 σφαῖρα ἐν ταὐτῷ

id \ \ \
10 τόπῳ χατὰ τὰ μόρια. πρῶτον μὲν γὰρ ἐχρῆν, εἴπερ ὁμοιοειδές, χαὶ τὰ 10
υόρια πάντα χύχλῳ χινεῖσϑαι, οὐχ δρᾶται δὲ οὕτως, ἀλλὰ ἐχεῖνα ual ἐπ
ed Nel (as, οἷον γῇ ὕδωρ. ἔπειτα εἰ χύχλῳ, χαὶ CEH PEELE σχΉ ΠΟ γὰρ
ἕξει. μένει τοίνυν Ὁ τό τε ὅλον χαὶ τὰ μόρια. ἐγὼ δὲ τοῦτο μὲν 1ὅ
οὐ λέγω, ὅτι χαὶ μονὴ τῆς φορᾶς οὐδὲν ἥττον ἀδύνατος: ὥσπερ γὰρ χι-
15 νεῖσϑαι ἐφ᾽ ἕνα τόπον ἀμήχανον τοῦ παντὸς ὁμοίως ὄντος οἰχείου, οὕτως

χαὶ ἠρεμεῖν ἐν ἑνὶ τόπῳ μηδὲν μᾶλλον ἑτέρου προσήχοντι. ἀλλ᾽ ἔστω,

δεδόσϑω μένειν. χαὶ xa’ ὅλον χαὶ χατὰ μόρια τοίνυν ἢ χώνησις οὐχ 20

ἔσται, Taya οὕτως ἐναργὲς χαὶ οὐδὲ λόγου δεόμενον, εἰ μὴ πρὸς ἀχινή-

τοὺς YE ὄντως δεόμεϑα λόγου.
20 "Eotw δὴ πάλιν ἀνομοιοειδὲς τὸ ἄπειρον χαὶ ody ἁπλοῦν. σύνϑετον 25

SAN >

ἄρα xat τῷ ἅπτεσϑαι ἕν. οὐχοῦν οὐδὲ ε

> ~ \ if 4 > γ
αὐτῷ χατὰ φύσιν τόπος, GAA
ἑχάστῳ τῶν σωμάτων οἰχεῖος τόπος, ἐξ ὧν σύγχειται τὸ ὅλον. χαὶ |

χίνησις μὲν δὴ σῴζοιτ᾽ ἄν: ὅρα δὲ τὰ λοιπά. τὰ ἀνομοιοειδῇ ταῦτα 294

πότερον ἄπειρα ἢ πεπερασμένα; ἀλλ᾽ εἰ μὲν πεπερασμένα xat ἀριϑμόν,

τῷ
σι
or

ἕν τι ἐξ αὐτῶν ἀπείρου ἔσται χατὰ μέγεϑος ἣ χαὶ πλείονα: οὕτω γὰρ ἂν
τὸ ὅλον ἄπειρον εἴη. ἥξουσι τοίνυν αὐτοῖς οἱ πρότερον λόγοι, Os ἄρτι
λέγοντες Somme ἄμεϑα. προσέτι δὲ οὐδὲ οἷόν te ἕν τῶν στοιχείων ἄπειρον

5]

εἶναι ἐν τῇ συνθέσει ὃν πῦρ 7 YH. ὥρισται γὰρ

ι

ἑχάστου τούτων ὃ τόπος,
χαὶ οὐ πᾶς οἰχεῖος ἅπαντι, ἀλλὰ τῷ μὲν ἄνω τῷ δὲ χαάτω" χαὶ διὰ τοῦτο 10
80 οὐδεὶς τῶν φυσιολόγων πῦρ τὸ ἄπειρον ἐποίησεν 7 γῆν, ἀλλ᾽ ὕδωρ ἣ ἀέρα,

>

ὅτι ἐχείνων μὲν ὃ τόπος Exeotov δῆλός ἐστι, τούτων ὃὲ ἐπαμφοτερίζει τῷ

1 ἄνω 7 κάτω MW et Simpl. 489,14: χάτω ἢ ἄνω WBL 4 πανταχοῦ BL

τε
δὲ pr.] δὴ W 5 τε delevit Spengel et om. Laur. 85,14 (ortum puto ex ὅταν): ye W
6 οἰχείαν] οἰχείως L - ἀμήχανον M: ἀμήχανος WBL 7.8 Μέλισσος ἀπεγίνωσχεν]
ef. Philop. 498,12 sq. 10 post μόρια add. πάντα χύχλῳ κινεῖσθαι Loa (in Ly πάντα --
υόρια om.); ‘fort. χινεῖται᾽ Spengel 11 ἐπ᾽ WL: ἀπ᾿ MB 12 post ἔπειτα
add. δὲ L (in L, εἰ om.) 13 ἕξει Laur. 85,18: ἕξειν MWBL 14 dobvvatoy L
16 μᾶλλον μηδὲν L 17 ὅλον] ‘immo ὅλου" Spengel 18 πρᾶγμα --- δεόμενον]
exscr. Philop. 438,15 οὕτως BL et Philop.: οὔτε MW 19 Adyous B
20 ἀνομοειδὲς WL 22 ἑχάστῳ] ἔστω L 23 χινήσεις et σώζοιντ᾽ L
ἀνομοιοειδῇ MWB: ἀνομοειδῇ L 25 ἂν om. M (quae particula fortasse post ἄπειρον
aptius inseratur) 29 οὐ πᾶς] οὔπω B 30 τὸ ἕν χαὶ ἄπειρον EI Aristot. 205226:
τὸ ἄπειρον χαὶ ἕν F ἀλλ᾽] sic E quoque Aristot. 205227: ἀλλ᾽ ἢ ΕἸ exetvwy |

σως - ~~ 3
éxety. (sic) M dl τῷ W: τῶν MBL

THEMISTIL IN PHYSIC. Γ ὃ (Arist. p. 205229 —»13] 99

ἄνω χαὶ χάτω. ἄπειρα ἄρα χατὰ ἀριϑμὸν τὰ ἀνομοιοξιδὴ μόρια τοῦ 294
ἀπείρου. ΟΤΕΙΒΟΣ ἄρα χαὶ of τόποι. ἀλλὰ τοῦτο ἀδύνατον: πεπε- 15
‘lies γὰρ of τόποι χαὶ αἱ τῶν τόπων διαφοραί: ὃ γὰρ ἄνω xat χάτω.

χαὶ

ἥ-

δεξιὰ χαὶ εἰς ἀριστερά, ΠΡ Π χαὶ ὄπισϑεν. πεπερασμένα ἄρα
5 τὰ πολ xav ἀριϑμόν- οὐ τ Ἢ πλειόνων ὁ αὐτὸς τόπος" οὐχέτι 20

Εν
>

yap ἐχεῖνα χατ᾽ εἶδος διοίσει οἷς ὃ αὐτὸς ἀφώρισται τόπος, εἰ μὴ ὥσπερ
, ~

Δημόχριτος. οὕτω δὲ ὁμοειδὴς ἢ χίνησις, οὕτω ὃὲ ὁμοειδῇ τὰ στοχεῖα,

οὕτω 6& χαὶ ἑχάστῃ τῶν ἀτόμων οἰχεῖος ὃ τοῦ παντὸς ἔσται τόπος. χαὶ

ταῦτα ἢ ἄτομος ὑπομενεῖ, ἅπερ, εἰ τῇ ἰδέα πεπερασμένα zat ἀριὺ μὸν 95᾽
10 χαὶ χατὰ μέγεϑος. πῶς τὸ ἐξ αὐτῶν ἄπειρον ἔσται: ὅτι δὲ ἀναγχαίως
ἀχολουϑεῖ τῷ πεπεράνϑαι | τοὺς τόπους πεπερᾶσϑαι χαὶ τὰ σώματα, τίς 390
οὐχ οἶδε: συναπαρτίζειν γὰρ τοῖς τύποις pie ἀναγχαῖον: οὔτε γὰρ ὃ

/

τόπος μείζων ἢ [ἀναγχαῖον] ὅσον ἐνδέχεται τὸ σῶμα εἶναι (χαὶ ἅμα εἰ

φι

είζων ὃ τόπος, οὐχ ἄπειρον τὸ σῶμα) οὔτε τὸ σῶμα μεῖζον 7 ὅσος

5

Ὧν

15 ἐστὶν ὁ τόπος" εἰ γὰρ ὑπερβάλλει τὸν τύπον, ἣ ἐν χενῷ ἔσται ἢ οὐδαμοῦ,
ὧν τὸ ee οὐχ εἰς μαχρὰν λόγου τεύξεται, τὸ δὲ αὐτόϑεν ἐστὶν χαταγέλα-
στον: οὔτε γὰρ χινεῖσϑαί τι δυνατὸν οὔτε ἠρεμεῖν ἄνευ τόπου. ᾿Αναξαγό- 10
pas 6& ἄτοπον αἰτίαν ἀποδώσει τοῦ μένειν χαὶ Cal τ᾿ εἶναι τὸ ἄπειρον
μίγμα" περιέχεσϑαι μὲν γὰρ ὕπ᾽ οὐδενὸς ἄλλου διότι ἄπειρον, στηρίζειν δὲ

90 ἐν αὑτῷ χαὶ ἐπερείδεσϑαι χαὶ ἀντιβαίνειν, διὰ τοῦτο δὲ αὐτῷ χαὶ χατὰ
φύσιν εἶναι τὴν μονήν. τοῦτο δὲ οὐχ ἀληϑές. οὐ γὰρ ὅπου τι ἂν 7, 15
ἐχεῖ πάντως χαὶ πέφυχεν εἶναι: εἴη γὰρ ἄν πού τι χαὶ βίᾳ χαὶ ὅπου οὐ
πέφυχεν εἶναι, ὡς ὁ λίϑος ἐκ τοῦ παττάλου χρεμάμενος, τὸ δὲ στηρίζειν ἐν
ἑαυτῷ χαὶ ἐπερξίδεσϑαι βιαίου μονῆς αἰτία μᾶλλον ἢ τῆς χατὰ φύσιν ἐστίν"

25 τόπου τ ἀπορίαν ὑποδηλοῖ χαὶ τὸ μὴ ἔχειν ὅπου κινήσεται, ἄδηλον δὲ
εἰ παρούσης χώρας ἠρέμησεν ἄν, ὥσπερ τὰ Ἐξυρτο τ μένειν γοῦν οὐ
πέφυχε. διὰ τοῦτο yap χαὶ τῇ γῇ τὸ μένειν χατὰ φύσιν ἐστίν, ἐπειδὴ
χαὶ τόπου ὑπάρχοντος ὅμως οὐ χινεῖται, διότι πέφυχεν ἐν τῷ μέσῳ μένειν, 2

1 ἀνομοιοειδῃ MW: ἀνομοειδὴ BL 2 ἄπειροι --- (4) ὄπισϑεν) cf. Philop. 440,5 566.
ἄπειρα W ὃ ὁ γὰρ τόπος ἄνω vel εἰσὶ γὰρ ἄνω et v. 18 καὶ ἔμπροσϑεν scribendum
(vel χαὶ ante ὄπισϑεν delendum) esse censet Spengel 4 ἄρα MB: dpa χαὶ WL

6 ἀφορίζεται W: ἀφόρισται L 7 o& pr. MWB: δὲ zat L 9 ὑπομενεῖ Spengel:
ὑπομένει libri 11 cy WL: to MB nerepavdae MWB: πεπεράσϑαι L
πεπερᾶσϑαι MB: πεπεράσϑαι WL (πεπεράνϑαι Paris. 1888). librorum optimorum scripturam
πεπερᾶσϑαι et hie et alibi non attigi, quoniam posterioris aetatis Graecos τὸ περῶ τὸ
τελειῶ pro περαίνω adhibuisse plus uno etymologicorum testimonio constat. idem de
πεπέρασται valet 13 μείζων WBL: μεῖζον M (ut M Philoponi 448,10) ἀναγχαῖον
del. Spengel (et Laur. 85,14): ἀναγκαίως W. nescio an in ἀναγχαῖον, quae vox in libris

philosophicis per compendium (4%) seribi solet, vena lateat vocabuli ἅμα, quod in FI
Aristot. 205434 inter σῶμα et εἶναι legitur ia εἰ W: ἅμα MBL 14 οὔτε
MWBL,: οὔτε γὰρ Loa 15 χοινῷ M, 18 ἀποδίδωσι Spengel (ut Philop. 448,15)

18 περιέχεσθαι] cf. Simpl. 485,25 ὕπ᾽.) an L 20 ἐπ᾽ αὐτῷ L αὐτῷ M
(sic saepe) 23 λίϑος --- xpep.dpevos] cf. Simpl. 485,51 sq. 24 βιαίου μονῆς] cf. Philop.
449,15 25 ténov — (90,1) ἔχει] exser. Philop. 449, ld 566. 26 ‘fort. πεφυχότα μένειν.
(μένειν) γοῦν" Spengel οὐ L: οὗ MWB 28 ante πέφυχεν add. οὐ FI Aristot. 30 υ1ὃ

90 THEMISTII IN PHYSIC. Γ ὃ [Arist. p. 205>13— 34]
ὥστε et xa? ὑπόϑεσιν ἄπειρος ἣν ἐν τῷ μέσῳ χειμένη, ὡς νῦν ἔχει, οὐ

\ y

2 £ ne \ > ’ 5 id ~ v ὍΝ 2 σ ld 3 ~
διότι ἄπειρος ἦν χαὶ ἐστήριζειν ἐν aie ἔμενεν, ἀλλ᾽ Ott μένειν ἐν τῷ
uzow βάρος ὙΠ | éxepdxer. λεχτέον οὖν τοῦ τὸ ἄπειρο

5

ν μένειν αἰτίαν 290
φυσιχήν" ἣν γὰρ λέγει νῦν αἰτίαν, οὐκ ἐχ τῆς φύσεως τοῦ μίγματός ἐστιν
5 ἢ ὅπερ ἄν τις ὑπόϑηται σῶμα, ἀλλ᾽ ἐχ τοῦ BET ον ἐπεὶ .τί mot ἐρεῖ

περὶ τῶν μορίων τοῦ μίγματος ; εἰ μὲν γὰρ χαὶ τούτων Exdotw χατὰ φύσιν 5
ἐστὶ τὸ στηρίζειν ἐν ἑαυτῷ, πάντα ᾿ἀχίνητα μένειν, ὅπερ οὐδὲ αὐτὸς ἂν
26 ΄ SHENG LNCS ΄ \ ~ -, \ ~ >
ἐθελήσειεν: εἰ δὲ διότι πεπέρανται. διὰ τοῦτο οἷά te χαὶ χινεῖσθαι, οὐ

χατὰ τὴν φύσιν ἄρα τοῦ σώματος τὸ ATED [εἶναι] ὑπῆρχε τῷ ὅλῳ, 10

10 ἐπεὶ χαὶ τοῖς μορίοις ἂν τοῦτο Be Ξ 8) ὁμοειδὲς τὸ μίγμα, διόπερ
χαὶ πᾶν ἐν παντί, ἀλλὰ διὰ τὸ ποσὸν χαὶ τὸ μέγεϑος. ὅλως δὲ εἴπερ μὴ
ἐξ a "ΠΣ ἀλλὰ πέφυχεν εἶναι τὸ ὅλον ἐν ἑαυτῷ χαὶ τόπον ἔχειν ἑαυτῷ,
διὰ τί οὐ χαὶ τῶν μορίων ἕχαστον; ὁμοειδεῖς γὰρ οἱ τόποι τοῦ τε ὅλου 1ὅ
χαὶ τοῦ μέρους, ὅλου τε τοῦ ὕδατος χαὶ χυάϑου χαὶ πυρὸς χαὶ σπινϑῆ-

15 pos. εἰ on τοῦ ἀπείρου τόπος τὸ ἐν αὑτῷ μένειν, ἄρα χαὶ τὸ ὅλον
χαὶ τὰ μόρια. παρύρηται οὖν χαὶ οὕτως ᾿τὴν χίνησιν ὁμοίως τοῖς ἄλλοις, 20
ὅσοι χαὶ ἐξ ἀρχῆς ἀχίνητον εἶναι τὸ πᾶν ὑποτίϑενται. ἁπλῶς ὃδὲ ἀδύνατον
ἄπειρόν τι λέγειν σῶμα χαὶ ἐν τόπῳ εἶναι. εἰ γὰρ πᾶν σῶμα αἰσϑητὸν

βάρος ἔχει ἣ χουφότητα χαὶ χατὰ τὰς ῥοπὰς ταύτας ἐπὶ τοὺς οἰχείους

20 φέρεται τόπους, ἀδύνατον G& τὸ ἄπειρον σῶμα 7 βαρὺ ἢ χοῦφον εἶναι, 3ὅ
ἀδύνατον ἄρα χαὶ τόπον αὐτῷ προστιϑέναι. ἥτοι γὰρ πᾶν βαρὺ xat ἐστιν

ἐν μόνῳ τῷ χάτω, ὁ δὲ ἄνω αὐτοῦ περιττεύσει, ἢ πᾶν χοῦφον χαὶ ἔσται
μόνον ἐν τῷ ἄνω, ὃ δὲ χάτω αὐτοῦ ὑπερβαλεῖ, ἣ τὸ [ μὲν ἥμισυ βαρὺ 237
ς

a Vv ~
τὸ O& ἥμισυ πρῦφον: χα τὸ ἄπειρον διαιρεῖν; ἔπειτα εἰ

My
Εἰ
R
a
cS
-
a
o-
on
@-
low

25 τὸ μὲν ἐν TH ἄνω τε χα ν τῷ χάτω τε χαὶ μέσῳ, περαν-

΄

ς Vv ΄ ΄
ϑήσεται ὑπὸ τῶν τόπων" τὸ γὰρ ἔσχατον χαὶ τὸ μέσον περάτων ἐστίν
>
ἰ

on

ὀνόματα. χαὶ yao εἰ ἐν τόπῳ ἄπειρον, τούτου OF διαφοραὶ τὸ ἄνω xat
χάτω, χαὶ ἔμπροσθεν χαὶ ὄπισϑεν, χαὶ δεξιὸν χαὶ ἀριστερόν, ἀνάγχη χαὶ
τοῦ ἀπείρου ταύτας εἶναι τὰς διαστάσεις" ἀλλὰ πεπερασμένων al διαστάσεις
80 αὗται χαὶ at διαφοραί. οὐδὲ γὰρ ἐχεῖνό ἐστιν εἰπεῖν, ὡς at διαφοραὶ τοῦ 10
τόπου τὸ ἄνω χαὶ χάτω χαὶ τὰ λοιπὰ χατὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς εἰσι σχέσιν,
οὐχ ἐν αὐτῇ τῇ φύσει τοῦ τόπου: χαὶ γὰρ τοῦτο μιχρὸν ὕστερον ἐπιδεί-

|
Eouev, ὅτι διχῶς Exactoy τούτων χαὶ πρὸς ἡμᾶς χαὶ τῇ φύσει. χαὶ τὰς 15

1 χειμένει (sic) M 4 ἣν — (15) μένειν] exser. Philop. 450,2sqq. φύσεώς ἐστιν τοῦ
νίγματος L 7 ‘fort. μένει" Spengel 8 χαὶ om. M 9 εἶναι om. Laur. 85,18

10 ἂν om. L τοῦτο] adtod L 12 ἔχειν ἑαυτῷ MB: ἔχειν ἐν ἑαυτῷ WL (ἑαυτὸ L,); ef.
αὐτὸ ἑαυτοῦ εἶναι τόπος apud Philop. 450,17.18 15 διὰ τί] διότι a (in L comp.) 15 ‘malim
μένειν, (ἐν αὐτῷ μενεῖ) dpa” Spengel 16 παρήρηται scripsi: προείρηται MB: περιή-
ρηται WL οὕτως] οὗτος WL 17 ὅσαι M 18 ef yao—(25) τόπων] exscr.
Simpl. 488,1 566. 23 ἐν μόνῳ τῷ ἄνω W 24 χαὶ] ἢ L πῶς 1,: πρὸς
MWB διαιρεῖν MWB: διαιρεῖ L 24. 25 ef τῷ μὲν M 25 τὸ —(26) ὀνόματα]
ef. Simpl. 488,34 sq. 27 ante ἄπειρον add. to L 27. 28 xai χάτω MWB et E Axistot.
ib.: καὶ τὸ κάτω L et F Aristot. (τὸ χάτω I Aristot.) 28 χαὶ τὸ ἔμπροσϑεν FI Aristot. ib.
(πρόσϑεν I) 90 ai post xaiom. L 33 τὴν φύσιν L τὰς L: τάς te MWB; an τάσδε ὃ cf.

τὰς TOD τόπου ταύτας διαφορὰς apud Simpl. 489,20, qui ex Alexandro haec sumpta esse testatur

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 5. 6 (Arist. p. 308 υ 84 ---906 490] 41

τοῦ τόπου Bae Gy ἐν εἰ ἄρα ἔστιν, ἀνάγχη τῇ 237
)

φύσει εἶναι, οὐ τῇ σχέσει τῇ πρὸς ἡμᾶς. νῦν δ᾽ ἔτι χἀχεῖνο προσχείσϑω,

εὶ
or
Al
o
2
t=)
So.
<
6
[9]
a
=
<

ὡς

ὡς εἰ ἀδύνατον ἄπειρον εἶναι τόπον, ἐν τόπῳ δὲ πᾶν σῶμα, ἀδύνατον
ἄπειρον εἶναι σῶμα: τὸ πρῶτον δέ, τὸ ἄρα δεύτερον. ἀλλὰ μὴν τὸ ἐν 20
’

\ >
5 τόπῳ χαὶ ἔν τινι τόπῳ: ef yap ἐν μηδενί, οὐδὲ ἐν τόπῳ, ὥσπερ οὐδὲ

πὶ

ποσόν, ὃ μήτε δίπηχυ μήτε τρίπηχυ μηδὲ χατ᾽ ἄλλον τινὰ ἀριϑμόν. εἰ

δὲ ἔν τινι τόπῳ, πάντως ἢ ἐν τῷ ἄνω 7 ἐν τῷ χάτω ἤ που ἀλλαχοῦ,
τοῦτο δὲ Ἴδη πολλάχις ἀδύνατον ἀπεδείξαμεν. ὅτι μὲν οὖν ἐνεργείᾳ οὐχ 2%
ἔστι σῶμα ἄπειρον, φανερὸν ἐχ τούτων.

10 6. Ὅτι δὲ xat ἁπλῶς ἀναιροῦσι τὸ ἄπειρον πολλὰ | ἀδύνατα συμ- 238
βαίνει, εἴρηται μὲν χαὶ πρότερον ἤδη, λεγέσϑω δὲ χαὶ νῦν. τοῦ τε γὰρ
χρόνου ἔσται τις ἀρχὴ χαὶ τελευτή, πρᾶγμα τῶν πάντων ἀμηχανώτατον᾽

o

τὸ γὰρ λέγειν, ὡς ἤρξατό ποτε γίνεσϑαι χρόνος, οὐδὲν ἄλλο. ἐστὶν H ὅτι
ὶ ρ εγξ 5 ς ως a) V8 c 4 © LE ISs 0 ξ GAAO. ἔστιν Ἢ
χρόνος ἦν, ὅτε χρόνος οὐκ ἦν. πᾶν γὰρ τὸ γινόμενον ἐν χρόνῳ γύνεται,
15 χαὶ τὸ ᾿ ποτέ᾽ χρόνου χατηγορεῖται, δείκνυται δὲ χαὶ ἢ χίνησις οὖσα ἀΐδιος, ἧς
παραχολούϑημα ὃ χρόνος. ἕν μὲν οὖν τοῦτο ἄτοπον μὴ παραδεχομένοις
τὸ ἄπειρον. τ δὲ ἢ τῶν συνεχῶν διαίρεσις ἱσταμένη χαὶ πάλιν ἣ 10
ὅταν ὃὲ μήτε εἶναι μήτε μὴ εἶναι τιϑεμένοις αὐτὸ
ὃ λόγος το τοῦ τοῦτες χρεία χαὶ δῆλον ὅτι πως μὲν ἔστι, πὼς
90 δ᾽ οὔ. λέγεται δὴ τὸ μὲν δυνάμει τὸ δὲ ἐντελεχείᾳ χαὶ αὕτη Ὁ. ἢ 15
διαίρεσις τῶν ὄντων πολλαχοῦ δέδειχται, ὥστε εἴπερ εἶναι μὲν τὸ ἄπειρον
ἀνάγχη χαὶ προσϑέσει διὰ τὸν ἀριϑμὸν χαὶ τὸν χρόνον χαὶ διαιρέσει διὰ
τὴν τομὴν τῶν μεγεϑῶν, οὐχ ἔστι δὲ ἐνεργείᾳ διὰ τοὺς ἔμπροσϑεν λόγους,

:
[Δ

λείπεται αὐτὸ εἶναι δυνάμει. χαὶ τοίνυν τοῦ σώματος τοῦ συνεχοῦς εἰ 20
28 ἀνάγχη ἄπειρον εἶναι τὴν τομήν, (τὸ γὰρ ἀνελεῖν τὰς ἀτόμους γραμμὰς οὐ
M4 > ΄ Vv / ~ ΄
χαλεπόν) ἔσται δυνάμει ἄπειρον, οὐχ ἐνεργείᾳ: τοῦτο γὰρ ἀμήχανον παν-
τελῶς. τὸ γὰρ ἐνεργείᾳ τὴν διαίρεσιν εἰς σις ὑποτίϑεσϑαι χαὶ τὴν 2%

>

΄ 2F 2D Ψ. > \ ~ > o
σύνϑεσιν So ATELOWY cOTL TOLELY’ εἰς OOa 14p διαιρεῖται τὸ συνεχές, ε)

~

τοσούτων δήπου χαὶ σύγχειται" τὸ δὲ ἐξ ἀπείρων συγχείμενον ἄπειρόν ἐστι
80 χατὰ μέγεϑος, τοῦτο ὃὲ ἀδύνατον ἐπιδειχνύντες ἄρτι πεπαύμεϑα. ὅταν ὃὲ
λέγωμεν τὸ ἄπειρον εἶνα! δυνάμει, οὐχ οὕτω λέγομεν, | ὡς τὸν χαλχὸν 239

“τὰς , Ύ Ὁ ΄ Ω >)! ΄ Le 3 2 \ > / > ) > ees |
GYOPLAYTH εἰναι OUVAULEL, OTL χαν γένοιτο TOTE ανοριᾶς ἐνέργεια, ἀλλ᾽ ἐπὶ

2 δ᾽ ἔτι L: δέ τι MWB 3 τόπον ἄπειρον εἶναι Εἰ Aristot. 20641: τόπον εἶναι ἄπειρον F
et (τὸ τόπον) I εἶναί τι σῶμα EI Aristot. 20642: τι εἶναι σῶμα F 4 τὸ ἐν om.
E Aristot. 200 ὃ 5 γὰρ om. ἃ οὐδὲ MWB: οὔτε L 6 τρίπηχυ ἢ δίπηχυ
E Aristot. 200 4 (idem paulo post χάτω 7 ἄνω) 11 xat ante πρότερον om. L
zai νῦν δὲ B 12 πρᾶγμα τῶν L: πραγμάτων MWB 13 τὸ yap Agyerv —(19)
χρεία] exser. Philop. 456,5sqq. ἐστίν MB: ἐστὶ λέγειν W: λέγειν ἐστίν L et Philop.
15 ἡ M: om. WBL et Philop. js] libri et Lt Philoponi: ἢ KM Philoponi: 7
seripsit Vitelli 16 οὖν MWB et Philop.: om. L 19 εὐωδὴ B: εὐδῆ a
πως WL: πᾶς M: πῶς B (item postea) 21 πολλαχῆ W 22 διαιρέσει] sic F
quoque Aristot. 206415: ἀφαιρέσει El 24 αὐτὸ] αὐτῴ B 27 τὴν] τὴ (sic) B
28 σύνϑεσιν M (pr. σ in ras.) γὰρ om. W dl Aéyopev a οὐχ οὕτω
— (92,4) λέγεται] exser. Philop. 459,18

99 THEMISTII IN PHVSIC. Γ 6 [Arist. p. 206220 — 31]

μὲν τοῦ χαλχοῦ xual τοῦ ἀνδριάντος παύεται ἢ δύναμις ἐπελϑούσης τῆς 239
ἐνεργείας. 6 γὰρ γενόμενος ἀνδριὰς οὐχέτ᾽ ἔχει δύναμιν ἀνδριὰς γενέσϑαι: 5
λέγεται ody ἐπὶ τῶν τοιούτων τὸ δυνάμει πρὸς thy ἐνέργειαν, διόπερ οἷόν
τε αὐτὸ χαὶ προελϑεῖν εἰς ἐχείνην πρὸς ἣν χαὶ λέγεται, ἐπὶ δὲ τοῦ ἀπείρου
5 ταῦτόν ἐστιν ἐνέργεια ὡς ἀπείρου τοῦ δυνάμει χαὶ ἐνεργείᾳ... 7 γὰρ τοῦ 10
,

pov τὸ δύνασϑαι ἀεί τι πλέον, ἐπεὶ εἴγε τοιαύτην

oy

ἀπείρου ἐνέργεια ὡς ἀπε
5 , \ \

τις ἐντελέχειαν ἐπιζητοίη. οἷον στάσιν τινὰ χαὶ μορφὴν καὶ εἶδος, οὗτος

-

οὐδὲν ἄλλο ἣ πέρας τι ζητεῖ τοῦ ἀπείρου, μᾶλλον δὲ vanes τοῦ ἀπείρου,

‘

τοῦτο δὲ ἀμήχανον. πᾶσα γὰρ ἐντελέχεια σῴζειν ὀφείλει τὸ ὑποχείμενον. 15
10 ὥσπερ τοίνυν τὴν τοῦ χινητοῦ ἐντελέχειαν ἢ κινητὸν φυλάττουσαν ἐπι-

΄

δείκνυμεν τὴν δύναμιν τοῦ χινεῖσϑαι, οὕτως ἐντελέχεια τοῦ ἀπείρου καὶ
τελειότης τὸ δύνασϑαι ἀεὶ πορρωτέρω. εἰ δὲ παύσαιτό ποτε ἢ δύναμις 20
αὕτη, παύεται παραχρῆμα F τοῦ καὶ ἄπειρον εἶναι. χαϑάπερ γὰρ οἷς ἐν
τῷ γίνεσϑαι τὸ εἶναί ἐστιν, ταῦτα παυσάμενα τοῦ γίνεσθαι οὐδὲ ἔστιν ἔτι,
15 ὡς ἀγὼν χαὶ ἡμέρα καὶ χρόνος χαὶ φλόξ, οὕτως οἷς τὸ εἶναι ἐν τῷ δύνα-
σϑαι, ταῦτα ἀπολέσαντα τὸ δύνασϑαι συναπόλλυσιν εὐϑὺς χαὶ τὸ εἶναι. 2
ἀλλ᾽ εἴ τις ἄρα χαὶ τὴν τοιαύτην δύναμιν τοῦ ἀπείρου ζητεῖ, ἣ πρὸς
ἐν τς λέγεται, καὶ αὐτὴν αὐτῷ δειχτέον ἐπὶ τῆς τομῆς τῶν μεγεθῶν"
7
ὅτ

= γὰρ μήπω διαιρεῖται. | τότε ἐστὶν οὕτως ἄπειρα τῇ διαιρέσει. ὡς χαὶ 240
| ϊ 2 t il i ’

20 6 χαλχὸς ἀνδριάς. ἔλϑοι γὰρ dv εἰς τὸ κατ’ ena εἰς ἄπειρα ὃδιαι-
panes ap διαφέρει. τοῦτο μὲν γὰρ ἀδύνατον ual ἑαυτὸ ἀνατρέπει. εἰ 5
γὰρ μὴ διήῴρηται, οὐχ "ἢ ἄπειρα πάντως" πῶς 14 ἂν ἔληξεν 7 τομή; τὸ
δὲ διαιρεῖσϑαι εἰς ἄπειρα οὐδὲν χωλύει ἀεὶ δυναμένου τέμνεσϑαι τοῦ λειπο-

μένου. μηδεὶς οὖν ἀϑρόαν ζητείτω τὴν ἐντελέχειαν τοῦ ἀπείρου, οὐ 10

υ

οἰχίας 7 χλίνης, ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸν ἀγῶνα φαμεν ἐνεργείᾳ παρεῖναι χαὶ τὴν

bo
σι

΄ ΄ Wes \ ~ ,
ἡμέραν χαὶ ὅλως τὸν χρύνον οὔτε τῶν ᾿Ολυμπίων ἀϑρόων δυναμένων

4 αὐτὸ MWL (τὸ δυνάμει Philop.): αὐτῷ L 5 ἐνέργεια Wa: ἐνεργεία MBL

τοῦ δυνάμει MWBL,: τὸ δυνάμει Loa ἡ yap—(11) ἀπείρου, (13) καϑάπερ --- ([4) ἔτι,
(15) oStws—(17) ζητεῖ] οἵ. Simpl. 493,20 566. 6 τὸ] τοῦ By: om. L εἴγε
—(16) εἶναι] exser. Philop. 460,5 564. εἴτε M τις om. W 8 τι
Sigg! ἐπιζητεῖ Simpl. 12 τελειότητα a (in L compendium scripturae) πορρω-
τέρω W (et Spengel e coni.): προτέρω MB: προσωτέρω L et Philop. 13 τοῦ χαὶ
libri: τὸ χαὶ Spengel: χαὶ τὸ Philop.; puto παραχρῆμά ποὺ xat scripsisse Themistium

15 οὕτω ΜΝ 17 ἣ WL: 7) MB 18 τῆς τομῆς τῶν peyed@y scripsi: τῶν τῆς τομῆς
μεγεθῶν libri; τῆς τῶν μεγεθῶν τομῆς Spengel 19 ὅτ M (Gtav?) ὅτε — (20)
ἀνδριάς) exscr. Philop. 461,5 544. 21 post διαφέρει in L haec inserta leguntur: ὅτι,
χαίτοι διαιρεῖσϑαι εἰς ἄπειρα δύναται τὰ μεγέϑη, οὐχ ὅμως δύναται ἐνεργείᾳ els ἄπειρα διαι-
ρεῖσϑαι (διήρεισθαι Loa), quae verba nihili sunt: significare studuit Themistius vocabulis
πλὴν διαφέρει ea, quae Philoponus pluribus circumscripsit, 401, ὃ 566. 22 ph om.
Philop. 460,25, qui totum hune Themistii locum adeo discerptum reddidit, ut vix
disiecti scriptoris membra agnoscas. quae res fortasse eo excusatur, quod Themistius,
si quid video, in loco Aristotelis (cuius duplex in libris manuseriptis fertur recensio ; cf.
Diels Zur Textgesch. p. 33) peculiarem quandam verborum conformationem secutus est

ex utraque recensione conflatam 22. 23 τὸ δὲ —(23. 24) λειπομένου) exscr. Philop.
461,2 sqq. 24 υμηδεὶς --- (20) χρόνον] exser. Philop. 461,10 sqq. post ὥσπερ add.

ἢ BL 25 otxetas B, 25.26 τὴν ἡμέραν] ἡ ἡμέρα I Aristot. 206531: 7 om. EF

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 6 [Arist. p. 206231 — 217] 93

outvestar οὔτε ἡμέρας οὔτε ὅλω ὡς χρόνου, ἀλλ᾽ ὅτι γίνεταί τι αὐτῶν ἀπὸ 240
μέρους: οὕτω δὴ χαὶ τὴν εἰς ἄπειρα διαίρεσιν, οὐχ ὡς αἀϑρόαν οὐδ᾽ ὡς
te

>

ἅμα δυναμένην γίνεσϑαί ποτε, ἀλλὰ χαὶ ὅτι γίνεται ἀπὸ μέρους, ἀεί τινος
ὑπολειπομένου πάντως μεγέϑους. τὸ μὲν οὖν εἶναι ὅμοιον τῷ τε χρόνῳ
5 χαὶ τῇ εἰς ἀπ ee διαιρέσει (ἀμφοτέροις γὰρ ἐν τῷ γίνεσϑαι χαὶ ἐχ τη} ΠΕ: 30
ὶ μὴ ἀϑρόοις, ἀλλὰ χαὶ τὸ ἄπειρον ἐν ἀμφοτέροις ὁμοίως" τὸ ae
ἄλλο χαὶ ἄλλο ἀεὶ τὸ λαμβανόμενον εἶναι χαὶ τοῦτ

/ >\ σ ὍΣ NX Χ \ ,
φέρουσι δὲ ὅτι ἐπὶ μὲν τοῦ χρόνου τὸ ληφϑὲν ἀεὶ μέ
Ν x 5 \ ὌΧ 5
τὸ παρελϑὸν ἔφϑαρται), ἐπὶ δὲ τῆς διαιρέσεως ἀεὶ
a , ς - , Y
10 οὔτε δὲ χρόνον ὑπολιπεῖν πρὸς γένεσιν οὔτε τὸ μέ ,
> ΄

\ ΄ a\ c ~ Ὁ 5 ~ ,
uy λανθανέτω δὲ mete ὡς ἐν τοῖς μεγέϑεσιν οὐ χατὰ διαίρεσιν μόνον τὸ
>.

“gi
ἄπειρον, ἀλλὰ καὶ χατὰ | πρόσϑεσιν: ἐν γὰρ τῷ πεπερασμένῳ μεγέϑει, 241
ὅσον χατὰ ϑάτερον ἢ διά ίρεσι ις γίνεται, ἐπὶ τοσοῦτον ἢ πρόσϑεσις κατὰ
ρον. εἰ οὖν ἣ διαίρεσις ἐπ᾽ ἄπειρον, χαὶ ἣ πρόσϑεσις, ἀλλ᾽ ἀντε-

15 στραμμένως" ὃ γὰρ ἀφαιροῦμεν Ὅτ τούτῳ προστίϑεμεν. οὐ πᾶσα ὅ

δὲ διαίρεσις ἐπ᾿ ἄπειρον οὐδὲ πρόσϑεσις" Av γὰρ ἴσα τις ἀλλήλοις ἀεὶ
Ἁ χρῷ » SY ~ = ἘΝ σὴ ec pen are ἋἊ as
τὰ eras ᾿αμβάνῃ, διαιρῶν ποτε ἀναλώσει τὸ ὅλον ὁπηλίχον av Ἢ"
ἀλλὰ χρὴ ποιεῖσϑαι τὴν τομὴν τῷ αὐτῷ μὲν λόγῳ, οὐ τῷ αὐτῷ δὲ με- 10

te
, > ἢ > > σσ ~
γέϑει. ἐὰν γὰρ ἐξ ἀρχῆς εἰς ἥμισυ διαιρῶν ἀεὶ τὸ ἥμισυ λαμβάνῃς, τοῦ
90 λειπομένου τὸν μὲν αὐτὸν φυλάξεις λόγον ἐν τῇ τομῇ, οὐ τὸ ἴσον δὲ
οὕτως ἢ διαίρεσις οὐχ ὑπολείψει: οὕτω δὲ οὐδὲ 7

>

ἄπειρον ἔστι μὲν ἐν ἀμφοτέροις δυνάμει, διαφέρει δέ, 15
ττον ἀεὶ λαβεῖν παντὸς ὡρισμένου μεγέϑους,

ζς
ὅτι διαιροῦντας μὲν ἔστιν ἔλα

Ἁ

προς τ της a Ree ek ger ae
προστιῦεντας OF οὐ TAYTOS WELCOY WE S001 OUS 16) γα TAYVTOS EOTLY WeLllov
‘ ‘ Ἱ ‘ b)

ὲ
oo ὧν

25 οἷον τοῦ οὐρανοῦ, GAN ἐχείνου δυνατοῦ μόνον, ὃ τὴν αὔξησιν εἶχεν ἐκ τοῦ

5)
᾽ὔ O 7 Vv ’ εν
τέμνεσϑαι τὸ ἕτερον μέρος, ἐπεὶ εἴγε οἷόν τε ἦν παντὸς μεγέϑους μεῖζον 20

λαβεῖν, i ἄν τι σῶμα ἄπειρον ἐντελεχείᾳ, ὁποῖον λέγουσιν of φυσιχοί.
ve δὲ οὐ δυνατὸν εἶναι σῶμα τοιοῦτον, οὐ δυνατὸν οὐδὲ χατὰ πρόύσϑεσιν
ἄπειρον εἶναι, ἀλλ᾽ ἄπειρον μὲν πρόσϑεσιν οἷόν τε εἶναι, ἐπεὶ χαὶ διαίρε- 25

80 σιν’ ἄπειρον δὲ χατὰ πρόσϑεσιν οὐχέϑ᾽ οἷόν τε. διὰ ταῦτα μέντοι χαὶ
Πλάτων δύο ἐποίησε τὰ Ὁ ἢ τὸ μέγα χαὶ τὸ μιχρύν, τ
- ~ \ > Α΄ Υ͂ ὃν

ϑέσει, τὸ GE τῇ διαιρέσει προσομοιῶν χαὶ Ex τούτων T |

ὃ ἀλλὰ καὶ M: ἀλλὰ WBL 6.7 τὸ γὰρ ἄλλο MB: τῷ γὰρ ἄλλο WL; cf. Simpl.
494,18 566. Ἴ γε om... W 9 τμηϑὲν] ληφϑὲν Laur. 85,18 e Simpl. 494,28
10 τὸ om. L 11 6 om. B 11. 12 μόνον ὃν τὸ ἄπειρον Spengel (recte puto)
12 ἐν MoW: εἰ M,BL 13 ἐφ᾽ 6cov—(15) προστίϑεμεν] exscr, Philop. 469,4sqq.; cf.
praeterea Simpl. 495,26 15 τοῦτο B et Laur. 85,14 (ut KM Philoponi) 16 τις] τοῖς B
16.17 τὰ μεγέϑη ἀεὶ L 19 λαμβάνῃς WL: λαμβάνοις M (quod vix quisquam commen-
det): λαμβάνεις B 20 φυλάξης ΜΝ 21 ἡ διαίρεσις οὐχ ὑπολείψει) οἵ. Simpl.
496,4 sq.; Philop. 470,4 21 6) W (ut vid.) οὐδὲ om. B 23 ἐστιν ---
μεγέϑους] cf. Simpl. 498,24; Philop. 472,20 28 ὅτε] ὅτι W πρόσϑεσιν M (ot
in ras.) 31 δύο τὰ ἄπειρα ἐποίησε αὶ Aristot. 206028; ἄπειρα δύο ἐπ. FI

32 ἐνεῖναι M: ἐχεῖναι B: ἐχεῖνα WL. in loco difficillimo tractando iuvat mentionem
facere Asclepii in Metaph. 98725 6 δὲ ΠΙλάτων δυάδα, εἴγε τὸ ἄπειρον ἐκ μεγάλου καὶ

94 THEMISTII IN PHYSIC. I’ 6 [Arist. p. 206627 — 207410]

μενος, ἀλλ᾽ ὅμως δύο ποιήσας οὐδετέρῳ χρῆται ἐν ταῖς ἀρχαῖς (ἀρχαὶ 242
δὲ xat’ αὐτὸν οἱ ἀριϑμοί)" οὔτε τὸ χατὰ διαίρεσιν ἄπειρον ἐν τοῖς ἀριϑμοῖς

Ὑ Ἢ x , 5 \ \ x > y σ \ >
οὔτε τὸ χατὰ πρόσϑεσιν, ἀλλὰ τὸ μὲν οὐχ ἔχουσιν (ἵστανται γὰρ εἰς
μονάδα), τὸ δὲ αὐτὸς οὔ φησιν" αὔξει γὰρ αὐτούς μέχρι γὰρ δεκάδος φησὶν ὅ
x. \ 3 , 2 ~ a. 9) nN 3 ~

εἶναι tov ἀριϑμόν, ἐντεῦϑεν ὃὲ αὐτὸν ἀναχυχλεῖσϑαι.

3) INN \ ~ ie ~ 4 \ \ » \ , X fp
Εἰ δὲ χαὶ χαλῶς ἡμεῖς λέγομεν χαὶ τὸ ἄπειρον χατὰ μόνην τὴν διαί-

σι

ρεσίν ἐστι τῶν σωμάτων, ὅταν μὴ παύσηται 7 τομή. συμβαίνει τοὐναντίον
ἄπειρον εἶναι 7 ὥς τινες βούλονται λέγειν: of μὲν γὰρ ἄπειρον λέγουσιν, 10
τ ar Vv Vv, ~ Cc ~ A (ἂν 950. Ὑ vy, ~ ~
οὗ μηδὲν ἔστιν ἔξω λαβεῖν, ἡμεῖς δὲ οὗ det τι ἔστιν ἔξω λαβεῖν. μαρτυρεῖ
10 ὃς ἡμῖν χαὶ ἢ συνήϑεια: χαὶ γὰρ δαχτυλίους ἀπείρους λέγουσι τοὺς μὴ
» X ὉΠ σ 524, Vv yw Ve ~ ~ \ Vv ἊΣ,
ἔχοντας τὴν σφενδόνην, OTL Get τι ἔστιν ἄλλο ἔξω λαβεῖν. τοῦτο δὲ ἔοιχε 1ὅ
μὲν τῷ ἀπείρῳ, διαφέρει δέ: οὐ γὰρ μόνον ἀεί τι δεῖ λαμβάνειν ἕτερον
ἐπὶ τῶν ὄντων ἄπειρον, ἀλλὰ χαὶ μηδέποτε ταὐτόν, ὅπερ οὐχ ὑπάρχει τοῖς
χύχλοις: διὰ τοῦτο γὰρ χαὶ ὕπ᾽ ἀριϑμὸν πίπτουσιν af στροφαί. ὡς οὖν
15 οἷόν τε χαὶ ἀφορίσασϑαι τὸ ἄπειρον, τοῦτ᾽ ἂν ἄπειρον εἴη, οὗ χατὰ ποσὸν 20
λαμβάνουσιν ἀεί τι λαβεῖν ἔστιν ἔξω, ποσὰ δὲ ἀριϑμῷ χαὶ μεγέϑει, ἐν
Ὡ ? μ» 1 9
3) ~ aX σ΄ ΜΝ nA 2) \ Vv Ue ~ 2) Ay , ed
ἀμφοῖν OF οὕτως TO ἄπειρον: ἀεὶ γὰρ ἔστιν ἔξω λαβεῖν ἀριϑμὸν πλείονα 7
τομήν. τὸ ὃὲ χατὰ ποσὸν λαμβάνουσι προσϑεῖναι ἣν ἀναγχαῖον, ὅτι χατὰ 90
τὸ εἶδος ἐν τῇ διαιρέσει πεπέρασται τὰ συνεχῆ" τὸ γὰρ αὐτὸ εἶδός ἐστιν

\ \

γραμμαὶ yap 7 ἐπιφάνεια 7 243

> Ge > , 5 \ \ X 5 Χ 4
20 ἐν τῇ διαιρέσει, εἰ χαὶ μὴ τὸ αὐτὸ ποσόν"
σώματα ἄμφω. τὸ μὲν οὖν ἄπειρον τοιοῦτόν ἐστιν.
Οὗ δὲ μηδὲν ἔστιν ἔξω λαβεῖν, τοῦτο τέλειον μᾶλλον ἂν εἴη χαὶ ὅλον-
οὕτω γὰρ χαὶ δριζόμεϑα τὸ ὅλον, οὗ υηδὲν ἄπεστι τῶν πρὸς τὴν οἰχείαν 5
5 ~ ΄ ΄ - y σ ” 7 σ >
αὐτοῦ συμπλήρωσιν συντελούντων, οἷον avilpwroy ὅλον 7 χιβώτιον ὅλον ἦν,

μικροῦ, τὴν ὕλην αἰνιττόμενος διὰ τὸ ἀόριστον αὐτῆς, quocum comparanda sunt Sim-
plicii verba 499,4 δυάδα ποιῆσαι τὸ ἄπειρον, αἰνιττόμενον τὸ ἀορίστως. unde ὕλην The-
mistio reddiderim (ἕν εἶναι Diels coll. Metapb. 987>21. 108323 al.) ef. praeterea Philop.
473,7 sq. 1 οὐδ᾽ ἑτέρῳ MB, οὐδετέρῳ — (5) ἀνακυχλεῖσϑαι] exscr. Philop. 473,13 sq.

2 δὲ] yap B οὔτε] οὔτε yap Spengel: οὐχ ἔστι δὲ Philoponus. male intellexit
haec Simplicius 499,12sq., qui ἐδύνατο ϑεωρεῖν addidit 3 ἵστανται MWB:
ἵσταται L 4 μονάδας L Par. 1888 et Vindob. (fortasse W quoque) αὔξει
γὰρ αὐτούς] aut haec verba delenda aut μέχρι δεκάδος inserenda esse censet Spengel

yap alt. om. Vatic. 1025 et F Aristot. 206%32 7 nabyta L 8 ἄπειρον εἶναι]
ἄπειρον Par. 1888 οἱ Vindob.: εἶναι ἄπειρον Aristot. 206 98 (cf. Diels Zur Textgesch. p. 6)

7, om. E Aristot. ib. 9. ἡμεῖς--λαβεῖν om. L 10 ἡμῖν om. L συνήϑεια]
ef. Simpl. 500,15; Philop. 474,3 11 ἐστὶν ἄλλο ἔξω λαβεῖν M: ἄλλο ἐστὶν ἔξω λαβεῖν
WBL (ἄλλο ἔξω λαμβάνειν ἐστιν E Aristot. 20723: ἔστιν ἔξω λαμβάνειν I: ἔξω ἔστι Aap-
βάνειν F; λαβεῖν leg. in FI Aristot. 2018 8) τοῦτο -- (14) κύχλους] cf. Philop.
414.11 566. 12 dct] δὴ Β 13 ὄντων ἄπειρον MWB: ὄντως ἀπείρων L

14 ὕπ᾽ seripsi sec. Simpl. 500,22: ὑπὲρ libri στροφαί WBL: γραφαί M

15 ποσὸν] sic EF quoque Aristot. 20787: τὸ ποσὸν I et Simpl.; cf. Diels Zur Textgesch. p. 19
16 λαμβάνειν E Aristot. 20748 17 ἀεὶ --- (21) σώματα] cf. Philop. 477,4 sqq.

19 πεπέραται Laur. 85,18; πεπέρανται Spengel 20 ἐπιφάνειαι 1, (e Philop.)

22 μᾶλλον ἂν εἴη M: ἂν εἴη μᾶλλον WBL 34 συμπλήρωσιν συντελούντων] cf. Philop.
41τ8.0 χιβωτὸν E Aristot. 2074 10 ἦν] om. W: εἶναι Spengel

THEMISTII IN PHYSIC. Γ 6 [Arist. p. 901110---90] 95

2 Ἃ >) X =P) ν ἐλλεί σ io Si 3 ὶ ’ ~ 943
ois ἂν οὐδὲν εἰς τὴν μορφὴν ἐλλείπῃ. ὥσπερ δὲ ἐπὶ τούτων τῶν χατὰ 248
μέρος, οὕτως ἕξει χἀπὶ τοῦ mee ὅλου" ἔστι γὰρ χυρίως χαὶ ἁπλῶς ὅλον 10
>
οὗ

» ~ > lg ~
υηδὲν ἄπεστιν, τοῦτο δὲ χαὶ τέλειον ΕΠ τσὶ ἔοιχε γὰρ τὰ δύο ταῦτα
6 τε ὅλον χαὶ τὸ τέλειον ἢ ταὐτὸν σημαίνειν 7 σύνεγγυς εἶναι"

qn
ἴω
>
Ὁ
<
x
Q
~~

Ἁ , XN Ἁ σ \ >} /
γὰρ λέγομεν πρὸς τὰ μόρια ἀναφέροντες, ὅταν μηδὲν ἐχείνων
ἐλλείπῃ, τέλειον δὲ τὸ ἔχον πέρας χαὶ τέλος, ιέγεται δὲ ὑπ χατὰ 15
πράγματος τοῦ αὐτοῦ. εἰ δὴ τέλειον τὸ πέρας ἔχον, χαὶ ὅλον ἂν εἴη τὸ
ἐν ’ |
ἣν

πέρας ἔχον. ἄμεινον οὖν ᾿ΠαΡ ΠΕ ης Μελίσσου τὸ ὅλον πεπερασμένον
ποιῶν ᾿ μεσόϑεν ἰσοπαλές᾽. ὃ δὲ τὰ ἀσύνϑετα συντάττει xat οὐ λίνον λίνῳ 20
ς

10 χατὰ τὴν παροιμίαν τὸ ᾿ πάνϑ᾽ ὁμοῦ᾽ χαὶ ἄπειρον λέγων. εἰ γὰρ πᾶν ἐστιν

od μηδὲν ἔξωϑεν ἄλλο, ἄπειρον δέ, οὗ a

ἴ τι ἔξωϑεν ἄλλο, οὐχ ἂν εἴη
ς \

» (1) ς ~) Ni » \ f > 7 A Vv
naviY 6uod τι χαὶ ἄπειρον. διὰ ταύτην δὲ τὴν πλάνην, xa ἣν οἴονται
ἐμφερῶς ἔχειν th ὅλον χαὶ τὸ πᾶν χαὶ τὸ ἄπειρον, ἤδη χαὶ σεμνύνουσι τὸ 2%
ἄπειρον, ἃ τῷ ὅλῳ προσήχει καὶ τῷ παντί, ταῦτα ἐπὶ τὸ ἄπειρον μετα-
18 φέροντες, τὸ πᾶντα περιέχειν χαὶ τὸ πάντα ἔχειν ἐν ἑαυτῷ. ταῦτα δὲ
\ \ ὅλ a = he 5 \ Qi ~ 5 ae = wv = DAA
χατὰ μὲν ὅλου χυρίως λέγεται, χατὰ | δὲ τοῦ ἀπείρου, ὅτι τὸ ἄπειρον
ὕλη ἐστὶν τοῦ ὅλου te χαὶ τελείου, ὅ ἐστι μετὰ εἴδους ἤδη xat συναμφό-

ἐρον᾽ ἣ γὰρ ὕλη χατὰ μὲν τὸν αὑτῆς λόγον ἄπειρος ἔσται χαὶ ἀόριστος,

or

τ
δυνάμει δέ ἐστιν ὅλον te χαὶ πᾶν: δεχτιχὴ γὰρ τοῦ εἴδους χαὶ αὐτῆς τε
\ ~ W> X 4 « , > 4 a 4 Ν Ἁ σ
20 χαὶ τοῦ εἴδους τὸ σύνϑετον. ὃ τοίνυν δυνάμει εἶχε, λέγω ὃὲ τὸ ὅλον,

τοῦτο ἁπλῶς αὐτῆς cm) pane χαὶ οὕτως ἃ τῷ ὅλῳ προσήχει, ταῦτα τῷ

ἀπείρῳ προσάπτουσι. ὅτι δ᾽ ἐν τῇ ὕλῃ τὸ ἄπειρον, δῆλον. καὶ γὰρ 7 10
ἃ» » Ὁ > Bb] ἄ \ ¢ ΄, ς ΕῚ ΄

τυ χοϑαίεαις ἢ ἐπ᾽ ἄπειρον χαὶ ἣ πρόσϑεσις ἣ ἀντίστροφος

a
€
<
ΝΠ

χατὰ τὸ ὑποχείμενον οὐ χατὰ τὸ εἶδός ἐστιν, ὥσπερ ἔφην: μένει γὰρ τὸ
\ \ σ > ) ς ΄ 3 \
, χαὶ ἄλλως τὸ πέρας αὐτῇ xat τὸ ὅλον οὐ χαϑ' αὑτήν, ἀλλὰ

bo
σι
[0]
ow
ov
o
wy
d
2
(oy)
d
Φ

ous ὑπάρχει χαὶ det τι περιέχεται ὕπ᾽ ἄλλου χαὶ ἀεί τι αὐτῆς 15

x
A
o
ce
[0]

ὡς ὦ»
8

στιν ἔξω λαβεῖν τό te εἶδος χαὶ thy μορφήν. “διὰ ταῦτ᾽ οὖν ἄπειρος,

[ὩΣ

ἃ χαὶ ἄγνωστος cE τὴν ἑαυτῆς φύσιν: τὸ γὰρ ἄπειρον ἄγνωστον.

ς
ς τί δὴ περιελήλυϑεν ἡμῖν ὃ λόγος ἐκ τῶν εἰρημένων: ἔστι μὲν γὰρ ἄγαν

5 οἷς ἂν MWB: ἂν οἷς L ἐλλείπῃ Spengel: ἐλλείπει MBL: ἐλλείποι W 4 τὸ
ὅλον FI Aristot. 207213; τὸ om. E τὸ ante τέλειον om. L 5 μὲν om. L
ὅταν --- (6) ἐλλείπῃ] ef. Philop. 478,15 6 ἄμφω W et Laur. 85,14 (de M ambigo)

7 δὴ] ἤδη W 8 οὖν om. B 9 μεσόϑεν M (W?)BL, ἃ Aristot. 207417,
Simpl. 502,6: μεσσόϑεν Spengel (ut FI Aristot. et Philop. 475,3 ἀσύνϑετα MWB:
dobvarta L συντάττει M: συνάπτει WBL (ex Aristot. 207217; cf. Simpl. 502,9
τὰ ἀντιχείμενα συνάγει) λῖνον λίνῳ M: λίνῳ λίνον B 10 παροιμίαν] ef. Philop.
478,21 et Simpl. 502,10 τὸ πάνϑ᾽ MWB: πάνϑ᾽ L; τὸ πᾶν Spengel 11 μηδὲν
MWB: μηϑὲν L ἀεί τι MWB: ἀεὶ to L nav’ MW: πᾶν Spengel

12 τι] te W et Spengel 6 coni. 13 σεμνύνουσι] cf. Simpl. 502,15 sq. 15 περιέχον
FI Aristot. 2074 19 zai—éavt om. E Aristot. ib. 16 ὅλου MBL: τοῦ
ὅλου W 17 ante τελείου ins. τοῦ Laur. 85,14 (et fort. M) 18 ἡ γὰρ — (23)
ἀντίστροφος] exscr. Philop. 479,12 546. 19 δεχτιχὸν L αὐτῆς M: ἑαυτῆς WL:
ἐξ αὐτῆς L 20 λόγῳ Ν 21 αὐτῆς χατηγοροῦσι MWB: χατηγοροῦσιν αὐτῆς L.
cf. praeterea Philop. 475,28 et Simpl. ae 528 24 ἔφη B 26 ὑπ᾽ ax L
25.

--

28 ἄγνωστον] sic F quoque Aristot. 2074

6 » τ »"»ν ᾿
26; ἄγνωστον 7 ἄπειρον El

96 THEMISTII IN PHYSIC. [ 6.7 [Arist. p. 207226 — 13]

\

παρὰ τὴν δόξαν, ἀληϑέστατον δέ, τὸ ἄπειρον μόριον εἶναι μᾶλλον τοῦ ὅλου 244
ἢ ὅλον. % γὰρ ὕλη poprov τοῦ συναμφοτέρου, χαϑάπερ ὁ χαλχὸς τοῦ
Διαδουμένου. τοῦτο γὰρ ἴσως εὐλογώτερον ἢ τὸ μέγα χαὶ τὸ μιχρὸν
ἄπειρά τε ποιοῦντας χαὶ ὕλην τον το τε χαὶ Boney, προσαν αι ΚΠ ΞΕ σϑαι 2

5 συγχωρεῖν περιέχεσϑαι χαὶ τὰ νοητὰ ὑπὸ τῆς ὕλης, εἴγε ἅπαντα ὑπὸ τοῦ
ἀπείρου περιέχεσϑαι βούλονται. οὕτως γὰρ ὑπὸ τοῦ epee Te alt
ἀγνῴστου τὰ γνωστά te xal ἐπιστητὰ περιέχοιτό te xal ome ζοιτο. ἡμῖν
88 τὸ ἄπειρον ὑπὸ τοῦ | ὅλου περιέχεσϑαι τιϑεμένοις, λέγω δὲ τὴν ὅλην, 340

\ , bls X Q7 X ς ἴς l4
χατὰ λόγον συμβαίνει ἔλαττον μὲν δύνασϑαι παντὸς ὡρισμένου μεγέϑους

10 λαβεῖν, μεῖζον δὲ μή ἣἥ γὰρ ὕλη ἔνδον ἐμπεριέχεται τῷ τεμνομένῳ
υεγέῦει.

(le Σμιχρότερον υὲν οὖν αὐτὸ ποιεῖν poo δίδωσι τὴν χορηγίαν ὅ

\ ~_ YF

το τος τῆς ἀπειρίας, μεῖζον δὲ οὐκέτι: δεῖ γὰρ τῆς ἔξωϑεν προσϑή-
uns, ἐνδέχεται δὲ μηδὲν ἕτερον ἔξωϑεν εἶναι, χαὶ ε
15 ἀνάγχη εἰς τοῦτο στῆναι τὴν αὔξησιν. εὐλόγω ms δὲ χαὶ ἐν μὲν τοῖς 10
> ~ ΞΔ \ 2 5 / > ΄ SAN ἊΝ \ ~ 3 ΄ 2 x
ἀριϑμοῖς ἐπὶ τὸ ἐλάχιστόν ἐστι πέρας, ἐπὶ δὲ τὸ πλεῖστον οὐχετι" ἔν OS
- ZA \ 5 , > ~ x 5 "2 ~ a) μ
τοῖς μεγέϑεσι τὸ ἀνάπαλιν, διαιροῦσι μὲν οὐχ ἔστιν, προστιϑοῦσι δ΄ ἐστι.
τί ποτ᾽ οὖν 2) τοῦτο; ὃ μὲν ἀριϑμὸς ἐχ μονάδων οἶμας σύγχειται- οὐδὲ

2

΄-- \ ᾿ \ ΄ ΄ -
“ap ἄλλο ἐστὶν ἀριϑμὸς ἢ πλείους μονάδες: τὸ γὰρ δύο χαὶ τρία πλειόνων 15
\ ΄, - Wel.
20 μονάδων ἐστὶν ὀνόματα, Sxactov δέ, ἐξ ὧν σύγχειται, εἰς ἐχεῖνα χαὶ διῃ-

i ~ > \ c ΕῚ ἴ 4 5 A ‘> ᾿ aL \

ρηται. διαιρεῖται οὖν χαὶ ὃ ἀριῦμὸς εἰς τὰς μονάδας. αὗται Os χαϑὸ
΄ Pe SN Tyee ~ \ a Q. Q "Ὁ ΄ ε > » OS
μονάδες ἀδιαίρετοι. πᾶν γὰρ ἕν χαϑὸ ἕν ἀδιαίρετον ὡς εἷς ἄνθρωπος 20

ὄρια, ἀλλ᾽

ἘΞ

~

αλλ v 35 Jo = ᾿Ξ 5 \ > ey ENS >
χαϑὸ dvdpwnos ἀδιαίρετος: οὐ yap εἰς ἀνθρώπους, εἰ de εἰς
τ χατὰ τοῦτο cic ἦν. 7H δὲ πος παντελῶς ἕν: οὐδὲ γὰρ ὕλη ad

)
ὑπόχειται, ὥστ᾽ ἀνάγχη σ

τῷ
σι

τ
‘
>} [Ὁ ~ X at
πό ἦναι τὴν διαίρεσιν εἰς ταύτην ἐλθοῦσαν, τὸ GE
μέγεϑος οὐχέτι σύγχειται ἐξ ἑνάδων, ἀλλ᾽ ἐκ μεγεϑῶν. οὐ χαταντᾶ οὖν 3ὅ
εἰς ἀδιαίρετα ἢ διαίρεσις. διὰ ταύτην δὲ χαὶ ἀριϑμὸς ἐπ᾽ ἄπειρον αὔξεται,
2

ε ΄ ζχε ς ,
ὅτι χαὶ ἢ διαίρεσις ἀριϑυνητὴ ual παντὸς ὡρισμένου πλήϑους ὑπερβάλλει
τὰ λαμβανόϊμενα- οὐ γὰρ δὴ xa αὑτὸν ὁ ἀριϑμὸς τὸ ἄπειρον ἔχει, ἀλλὰ 246

apa] περὶ By 2.3 τοῦ διαδιδομένου L 4 ποιοῦντες L προσαναγ-
nal ad L (et Laur. 85,14): προαναγχάζεσϑαι MB: παραναγχάξεσϑαι W 7 ‘add. av’
Spengel 10 ἔνδον χτλ.] cf. Philop. 481,2 12 Xprxpdtepov —(13) ἀπει-
ρίας] exser. Simpl. 504,8 566. βουλομένου a 13 ἐνυπάρχουσαν MWB: ἐνυ-
παρχούσης L; ἐνυπάρχουσα χατὰ thy ἀπειρίαν ἣ ὕλη Simpl. 14 μηδὲν ἕτερον] μηδέ-
τερον L 15 ἐν] ἕν E Aristot. 20102 16 ἐπὶ μὲν τὸ ἐλάχιστον W (et E
Aristot. ib.) τὸ πλεῖστον] τὸ πλεῖον EF Aristot. 2073: ta πλείω I ἐπὶ δὲ
τὸ μεῖζον οὐχ ἔστι Simpl. 504,20. 217 17 προστιϑοῦσι ΜΕΥ ΒΤ,» : προστιϑεῖσι [1 Par. 1888
18 τοῦτο] τούτου τὸ αἴτιον W ante ὁ μὲν ins. ὅτι WL et Philop., qui 481,10sq. ὅτι ---
σύγχειται EXSCr. οἶμαι M in rasura angustioris spatii: om. Philop. οὐδὲ]
οὐδὲν W 19 ἀριϑμὸς om. Β 20 ἕχαστον --- (24) εἷς ἦν] exscr. Philop. 481,11 566.
21 διαιρεῖται --- (22) ἀδιαίρετοι] exscr. Simpl. 804,94 566. : 6 ἀριϑμὸς M (nisi fallor)
WB, Philop., Simpl.: ἀριϑμὸς L 23 cis ἀνθρώπους BL: εἷς ἄνϑρωπος MW. at for-
tasse sec. Philoponum εἰς ἀνθρώπους ὡς ἄνθρωπος scribendum est el δὲ] εἰ διαίρετος
οὐδὲ W (οὐδὲ postea corr. in εἰδὲ) 27 διὰ ταύτην] ‘fort. διὰ todto” Spengel
29 οὐ γὰρ -- (97,1) ὕλην] exscr. Philop. 481,29 sq.

THEMISTI IN PHYSIC. [7 [Arist. p. 307018 ---817 97

χαὶ οὗτος διὰ τὴν ὕλην, ὥστε πανταχοῦ τὸ ἄπειρον διὰ τὴν ὕλην. χαλῶς οὖν 340
xt δυνάμει τὸ ἄπειρον, ἐνεργείᾳ δὲ οὔ" χαὶ γὰρ ἢ ὕλη δυνάμει. χαλῶς δὲ ἐν τῷ
γίνεσϑαι τὸ ἄπειρον, οὐχ ἐν τῷ εἶναι" χαὶ γὰρ ἢ ὕλη ῥεῖ καὶ οὐχ ἵσταται. ὃ μὲν 5

2

οὖν ἀριϑμὸς διὰ τὴν ὕλην ἔχει τὸ ἄπειρον, διὰ ὃὲ τὸν ἀριϑμὸν

ἐν
5 ϑεσιν οὐχ ἔστι τὸ ἄπειρον ἐπὶ τὸ μεῖζον, ὅτι προχωροῦσιν ἐπὶ τὸ μεῖζον τὸ

ὅλον ἀπαντᾷ χαὶ πᾶν, ὥσπερ ἐν τοῖς ἀριϑμοῖς ἢ Eves. οὐ γάρ ἐστιν τὸ πᾶν 10
αὔξεσϑαι τ οὕτω γὰρ ἂν εἴη τι τοῦ οὐρανοῦ μεῖζον, ἀλλὰ τὸ ὅλον

σ > a7 Ss \ Qs \ ΄ὔ
Set εἴπερ ὅλον. εἰ δέ τι ἣν δυνατὸν προστιϑέναι παντὶ σώματι, οὐδὲν

?

ἂν ἣν πᾶν οὐδὲ ὅλον, ἀλλ᾽ οἷον of φυσιχοὶ λέγουσι τὸ ἄπειρον, ἐνεργείᾳ 1

. wv >) ’

10 αἰσϑητόν τι σῶμα χαὶ μέγεϑος. ὅταν λέγωμεν τὸ ἄπειρον χαὶ ἐν μεγέ
i t aime | ||

εἶναι χαὶ ἐν χινήσει χαὶ ἐν eae ἰστέον ὅτι ay ὡς γένος οὐδὲ ὡς μίαν

- >>

αὐτῶν φύσιν κχατηγοροῦμε ἀλλ᾽ ὡς ἔχει τάξεως ταῦτα πρὸς ἄλληλα,

o ~ ¢ -" wv \
οὕτω χαὶ τὸ ἄπειρον τὸ ᾿ eee ὃ μὲν οὖν χρόνος ἄπειρος διὰ τὴν 20
x Ων ) » ΄ ΄
χίνησιν, ἐπειδὴ χαὶ τὸ εἶναι an αὐτῆς ἔχει, ἣ χίνησις δὲ ἄπειρος διὰ τὸ
15 μέγεϑος" πᾶσα γὰρ χίνησις περὶ μέγεϑος αὔξησις μείωσις ἀλλοίωσις ἢ κατὰ
wv

τόπον μεταβολή. τὸ μέγεϑος ὃὲ πρώτως ἄπ τειρον ἤδη διαιρεῖται γὰρ εἰς 2%

υεγέϑη. νῦν μὲν οὖν χρ usta τούτοις, ὕστερον δὲ χαὶ ἀποδείξομεν. οὐχ

’
WU.
ΧΕΙ
οξ

ἰφαιρεῖται ὃξ ὃ λόγος οὐδὲ τοὺς μαϑηματιχοὺς τὴν ϑεωρίαν τὸ ἄπειρον

3
a
΄ Ν Ἃ \ iy >] 4 > \ X Ve 2a) Ps Sart δ ΄“
ὑποδειχνὺς μὴ εἶναι ἐνεργείᾳ ἐπὶ τὴν τ Ἀττι τος aya puyay |
20 δέονται τῆς οὕτως ἀπείρου γραμμῆς" ἀεὶ γὰρ χέχρηνται πεπερασμένῃ, 247

ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ ἔχειν ὅσην ἂν βούλωνται.

a Ἔξω a7 =~ ~ ‘ ~ 5 S/F 2 es πα, ie , 7 =
Απορεῖ δέ tis, πῶς τὸ πρῶτον ἀποδείξουσιν ἐν τοῖς στοιγείοις ϑεώ- 5
ry , ry
ΝΕ - ~ ΄ ς ᾽ > a ~ ,
ρημα. δεδόσϑω γὰρ αὐτοῖς ἢ τοῦ χύσμου διάμετρος, ἐφ᾽ ἧς δεῖ τὸ τρί-
a7

γωνον συστήσασϑαι: πῶς γὰρ ἕξουσι γύρον αἱ δύο πλευραὶ τοῦ τριγώνου:

τῷ
σι

ἢ πρῶτον μὲν οὐ δίδως, ὁποῖον ἤἥτησαν ἐξ ἀρχῆς: ἤτησαν δὲ ἣν οἷόν τε
χαὶ ἐχβάλλειν, ἔπειτα τί διοίσει τῷ γεωμέτρῃ, εἰ μηδέν ἐστιν ἔξω τοῦ 10
χύσμου; τῇ γὰρ ἐπινοίᾳ δύναται αὔξειν τὴν δοϑεῖσαν ρα μη εν: οὐχ avay-
χαῖον ὃὲ αὐτῷ τίϑεσϑαι πᾶν τὸ νοούμενον ὡς dv ἐνεργείᾳ, χαϑ’ ἑαυτὸ
χεχωρισμένον. ἴσως γὰρ οὐδὲ γραμμὴ τοιαύτη χεχώρισται ἐν τοῖς οὖσιν, 15
80 ὁποίαν οὗτος νοεῖ, οὐδὲ σῶμα ἐπὶ τρία διεστὼς ἄνευ τινὸς ἀντιτυπίας,

'
Tet μήχει χεχρῆσϑαι χαὶ ἀδιαστάτῳ σημείῳ,

2 δὲ MWB: δὲ zai L 5 ὅτι -- (6) évds] exser. Simpl. 507,18sqq. (qui iam inde a
506,26 hic vel illic singula Themistii verba vel sententias expilasse videtur) 8 εἰ--
(10) σῶμα] exscr. Simpl. 507,21 sqq. προστεϑῆναι ΔΕ Simplicii 8. 9 οὐδὲν ἂν]
οὐδέ γ᾽ ἂν W 10 ὅταν δὲ λέγωμεν W (Spengel e coni.): ὅταν λέγομεν M
10. 11 ἐν μεγέϑει καὶ χινήσει ΕἸ Aristot. 207521: ἐν χινήσει χαὶ μεγέϑει F 12 ἀλλ᾽ —
(14) χίνησιν] ef. Philop. 482,9 544. 14 ἀπ᾽ αὐτῆς BL: ἀπ᾽ αὐτοῦ MW (nescio an recte,
pro ἀπ᾽ αὐτοῦ τούτου) ἡ κίνησις χτλ.]. cf. Simpl. 510,12 sq. 17 οὖν om. B
ὕστερον χτλ.] ef. Philop. 482,17 ἀποδείξωμεν By: πειρασόμεϑα λέγειν FI Aristot,
207625: ἐροῦμεν αὶ 19 μὴ εἶναι] οὕτως εἶναι FI Aristot. 207 028: μὴ εἶναι οὕτως E
αὔξησιν ἀδιεξίτητον]) sic E quoque Aristot. 207029: αὔξην ὡς (ὡς del. Ε.). ἀδιεξίτητον FI
20 κέχρηται B; cf. praeterea Simpl. 511, 22 ἀπορεῖ δέ τις (scil. Alexander;
ef. Simpl. 511,50 sqq.) MWB: ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις L ἀποδείξουσιν B (οὐ in ras.)
24 πῶς MW: ποῦ BL 25 ὅποῖον MWB: ὁποίαν 1, 20 γεωμέτρει L
30 νοεῖ M (vo in ras.)

Comment. Arist. V. 2. Themist. in Phys.

7

98 THEMISTII IN PHYSIC. ΓΤ [Arist. p. 207>31—35]

ἃ at αὑτὰ μὲν οὐχ ὑφέστηχεν Zr: νοεῖσϑαι ὃὲ οὐχ ἐξείργεται, οὕτω 247
\ » ὯΝ 9
ὶ δια

μέτρου τῇ χατ᾽ ἐπίνοιαν. εἰ δὲ μηδείς 20

a
SESY
R
cy
ivy

SHOE τῆς
ἐστιν ἔξω τοῦ χόσμου τύπος. οὐδεῦ ἄτοπον: οὐδὲ γὰρ τόπου δεῖται ὅλως
ἢ τοιαύτη γραμμή" οὐ γὰρ φυσικόν ἐστι μῆχος ἅπαν τὸ ὃ δεῖται χαὶ φύσει

τόπου, ἀλλὰ μαϑηματιχόν, οὗ τόπος ἢ τοῦ ϑεωροῦντος διάνοια. . τὸ γὰρ ἐξ

σι

.

ἀφαιρέσεως εἶναι τὰ μαϑηματιχὰ τοῦτό ἐστιν, ὅτι πάντα ἀφαιροῦντες ὅσα 2%
τοῖς φυσιχοῖς σώμασιν ee τόπον se eres χρόνον τὸ ποιεῖν τὸ
πάσχειν τὸ χινεῖσϑαι τὰς ἄλλας χατη (ρίας; αὐτὰ μόνα xad? | ἑαυτὰ τὰ 248
διαστήματα ἐξετάζομεν χαὶ τὸ ποσὸν τὸ ὡς συνεχὲς ἐν αὐτοῖς. εἰ μὲν
10 οὖν προσεχρώμεϑα πρὸς τὴν χαταγραφὴν τοῦ ἰσοπλεύρου τριγώνου τόπῳ

τινὶ χαὶ χώρα γραμμῆς, ὃ τὸν τόπον αὐτοῦ ἀφαιρούμενος συναπαιροῖτο ἂν ὅ
χαὶ τὴν ἀπάδείξιν: νῦν ὃὲ οὐδαμοῦ λέγομεν, ἐπειδὴ χεῖται evdade 7

ἐν) ὃς ἢ δοϑεῖσα γραμμή, ἀνάγχη ταδὶ OU ay ὥσπερ οὖν Δημό-

Sg a =f (PEL) » ἵΧὴ gs aie ὃ περ i

χριτος χατασχευάζειν ἐπιχειρῶν, Ott τὰ χρώματα od pee! φύσει
τῇ 1

15 τοῖς σώμασιν, ἀλλὰ νόμῳ χαὶ τῇ ϑέσει πρὸς Ἴμας, οὐδὲν ἂν βλάπτοι 10
, 3 \ ς ΄
!

met μὴ χρῆται, οὕτως 6 τὸν τόπον τὸν ἐπ᾽ τοι ἀναιρῶν,

39.

TLS χαὶ ὅλως ἀναιρεῖ τόπον, οὐδὲν ἐμποδὼν (vetar ταῖς
ε

2
Ζ
πα 12.

~ ~ Vv
γραμμιχαῖς ἀποδείξεσιν: ἀφαιρεῖται γὰρ οὗ μὴ δέονται. ὅτι δὲ οὐχ ἔστιν
Saka, τ : valve Bela aot Satine Gra eet SA TON erie
ἐν τόπῳ τὰ μαϑηματιχά, φησὶν ᾿Αριστοτέλης ἐν τῷ ἐχομένῳ συγγράμματι" 15

X

- > ~ \ \ C \ , Vv ~ > 4 σ \ \
20 δηλοῖ γὰρ τὰ μαϑηματικὰ οὐχ ὄντα γοῦν ἐν τόπῳ ὅμως χατὰ THY πρὸς
ἡμᾶς σχέσιν. ἀλλὰ τίς ἂν βλάπτοι γεωμετρίαν τῶν περὶ φύσεως λόγων:

2 τὰ ἀυερῇ xual ἐλάχιστα ἀρχὰς ὑποτιϑέμενος χαὶ στοιχεῖα" τὴν γὰρ εἰς 20
τ 07) ξλαχ τ LOY AS TOTLUSILEVOS U XE | { ρ ols
ἄπειρον τομὴν ἀναιρεῖ. ἣ συναναιρεῖται πολλὰ τῶν ἐν τοῖς μαϑήμασιν νῦν

5 ~ > Nae aeeN

ταῦτα δυνατὸν χαὶ ἐπὶ τῆς μείζονος

o
mi

προχείρως δειχνυμένων. ὅλως δὲ
25 γραμμῆς χαὶ ἐπὶ τῆς ἐλάττονος ἀποδεῖξαι, χαϑάπερ χαὶ ποιοῦσι χαὶ
λέγουσι, τί δέονται τῆς Polen Ἰραυυΐῆς; τέμνουσι γὰρ χατὰ τὸν αὐτὸν 2%
λόγον τ τε μεγίστην χαὶ ay ἐλαχίστην, ἣν οἴονται xat a. οὕτω
γὰρ χαὶ ἄπειρον ὑποτίθενται οὐ τὴν ὡς ἀδιεξί ξίτητον, ἀλλὰ τὴν οἷόν τε χαὶ
αὐξηϊϑῆναι. τὸ μὲν οὖν ἄπειρον οὕτως ἐστίν, ἀνάγεται O& ἐχ τῶν διῃρη- 249
80 μένων αἰτίων εἰς τὴν ὕλην ὡς προειρήχαμεν" αὕτη γὰρ τὸ ἄπειρον, εἰ
μόνον λαμβάνοιτο xa? αὑτήν. ἐν στερήσει γάρ’ χαὶ ἣ ἀπειρία δὲ στέρη- 5

2 τῇ χατ MWB: τῆς χατ᾽ L 4 ἅπαν τὸ ὃ MWB: to0om.L Ὥὅὅ οὗ τόπος-- (34) δειχνυ-
Rae paucis mutatis verbisque nonnullis (9 ἐν abtotis—11 γραμμῆς et 20 δηλοῖ.--
21 λόγων) omissis exser. Simpl. 512,21 566. 8 ἑαυτὰ MWB: αὑτὰ L τὰ om. M
11 συναφηρεῖτο W 15 τῇ om. Simpl. (in cuius cod. F διαϑέσει legitur)

post ἡμᾶς add. ἔχει τὸ εἶναι Simpl. 10 γεωμετρία codd. Simplicii post χρῆται
ins. πρὸς τὰς ἀποδείξεις τοῖς γρώμασιν Simpl. τὸν -- ἄπειρον] τὸν ἄπειρον τόπον
Simpl. 17 ὅλως Spengel (cf. Simpl., qui pro verbis μᾶλλον --- ἀναιρεῖ haec tantum
habet xat ὅλως): ἄλλος libri ἀναιρεῖ MWB: ἀναιρῶν L 18 γραμματιχαῖς B
γὰρ] γάρ τι Simpl. οὗ μὴ] μηδὲν W post δέονται add. οἱ ἀποδεικνύντες Simpl.
δὲ] δὴ W: γὰρ Simpl. 19 φησὶν ᾿Αριστοτέλης] δειχϑήσεται Simpl. 20 μαϑη-
ματικὰ L: μαϑήματα MWB γοῦν scripsi: γὰρ MWB: om. L 24 ταὐτὰ MWB:
τὰ αὐτὰ L 25 χαὶ ante ποιοῦσι om. L 28 τὴν οἷόν te] ἣν οἷόν te Spengel;
fort. thy, ἣν οἷόν te vel τὴν οἵαν

THEMISTII IN PHYSIC. [ 7.8 [Arist. p. 20841---14] 99
σις. οὐ μέντοι γε, εἰ τὸ ἄπειρον στέρησίς te xal περὶ τὴν ὕλην, ἢ ὕλη 249
μόνη zak αὑτὴν ὑπόχειται τῇ εἰς ἄπει
Guveyes σῶμα xat αἰσϑητόν: det
πῶς οὖν λέγεται περὶ τὴν ὕλην τὸ ἄπειρον ἐν τῇ διαιρέσει; ὅτι τοῦ συν- 10
5 ϑέτου σώματος εἰς ἄπειρα τεμνομένου, ἐπειδὴ μὴ χατὰ τὸ εἶδος ἢ τομὴ
γίνεται (μένει γὰρ ἐχεῖνο ταὐτόν), ἀνάγχη χατὰ τὴν ὕλην γίνεσϑαι τὴν διαί-

΄

ρεσιν. φαίνονται δὲ χαὶ οἱ ἄλλοι πάντες
/

,

ὅλῃ χρησάμενοι τῷ ἀπείρῳ.

~ > o ΄ ΄ ~ ~
πῶς OF οὕτως } περιέχεσθαι λέγουσι, τοῦτο 15

oS
τ

ὦμενοι περιέχειν αὐτό, ὁ
>) > 5
οὐχ ἀχολουϑεῖ.

v

10 8. Λοιπὸν 68 ἐπελϑεῖν xat τοὺς Adyous, xat? οὺς τὸ ἄπειρον εἶναι
(α.

> ~ > re > ΄ 2 ? / \ > c νὴ \
OOXEL οὐ μόνον ODYOWEL, ἀλλ ως αφωρισμενὴν χαι SVENVELG Ol μὲν γάρ

ὰ
i ‘
Spas, > > > ~ e aN yv ~ > c X ΄
αὐτῶν εἰσιν οὐχ ἀναγχαῖοι, οἱ OF ἔχουσιν ἀληϑεὶς eae ς, ὃ μὲν yap, 20
ἵνα μὴ ἐχλίπῃ ἣ γένεσις, ἀξιῶν τὸ ἄπειρον εἶναι οὐχ ἀναγχαίαν τὴν ἀχο-
λουϑίαν λαμβάνει: ἐνδέχεται γὰρ τὴν ἄλλου φϑορὰν ἄλλου γένεσιν εἶναι
15 τοῦ παντὸς ὄντος π τὸ πεπερασμένον πρός τι περαίνειν 2
οἰόμενος πιϑανῶς μέν, ὅρα δὲ ὅπως ἐλέγχεται σοφιζόμενος: οὐ γάρ φημι
τὸ τ τ clear ἐξ ἀνάγχης πρός τι περαίνειν: τὸ γὰρ πρός τι περαίνειν
= Ἃ ϑ Nf ae SX aredre ὃ a » 9 0
ταὐτὸν τῷ ἅπτεσϑαί τινος ἁπτομένου, | ἄλλο δὲ τὸ πεπεράνθαι χαὶ ἄλλο 25
τὸ ἅπτεσθαι. τὸ μὲν γὰρ ἅπτεσϑαι πρὸς ἕτερον Seder λέγεται, τὸ δὲ
, ΄ \

20 T 1 1} πρὸς ἑαυτό: ἁφὴ μὲν ἐν τῷ ἄλλου ϑιγγάνειν, πέρας δὲ ἐν τῷ
αὐτό τι ἔσχατον ἔχειν.

᾿ς O74
‘GN
3
ῷ
A
R
-

υ, τ'
\ led Qe 9,3? > 3) 3 ᾿"
περαίνειν χαὶ ἅπτεσϑαί τινος, ἀλλ΄ οὐ ταὐτὸν αὐτοῖς τὸ

πεπερᾶσϑαι" συμβέβηχε γάρ τισιν τῶν πεπερασμένων νον ἐστίν,
> ‘ ~ 7, \ , 5
ἀλλὰ χαὶ μόρια τοῦ παντός, οὐ χαϑὸ πέρας Ἔχει; ἀλλὰ χαϑὸ μέρη τοῦ ‘ah yee 10

+ Vz

ἐστίν. εἰ δέ τι μόνον ὅλον ἐστὶ xat ἀχριβῶς ἅπαν τοῦτο, διὰ τί πρός

wo
or
ἴω
>
Φ
ς

Vv
τι ἕτερον περαίνει; ἔπειτα χαὶ πεπεράνϑαι μὲν πρὸς ἅπαντά ἐστιν, ἅπτεσϑαι

> \ leg NJ

οὐ πρὸς ἅπαντα, οἷον ἢ πηχυαία γραμμὴ πεπέραται μὲν πρὸς ἅπαντα

Ἂς

τὰ ἄλλα ϑεωρουμένη: ἤδη γάρ ἐστιν Ft τέρατα, ἔχουσα
Ὁ ΛΝ, ρουμένη" ἤδη γάρ ἐ Ί ΚΙ ΤΟΥ ἢ
δὲ οὐχέτι πρὸς ἅπαντα, ἀλλὰ δεῖ γραμμ

80 ἔχαστον γὰρ πεπέρασται μὲν πρὸς τὸ τυχόν, ἅπτεται

1 οὐ μέντοιγε ἣ ὕλη ---(6. 7) διαίρεσιν] exscr. Simpl. 514,10 544. 3 δεῖ (6. 7) διαί-
ρεσιν] exser. Philop. 493,7 post ἐνεργείᾳ add. διεστὼς Simpl. 4 παρὰ L

5 χατὰ τὸ εἶδος) κατ᾽ εἶδος B 117 χαὶ ἐνεργείᾳ] ἐπελϑεῖν E Aristot. 20846, om. FI
12 ἀληϑεῖς] ἑτέρας ἀληϑεῖς E Aristot. 20827: ἀληϑεῖς ἑτέρας FI 14 ἄλλου γένεσιν
εἶναι] ϑατέρου εἶναι γένεσιν E Aristot. 208210: γένεσιν ϑατέρου εἶναι FI 15 τοῦ om.
EF Aristot. ib. 16 πιϑανῶς MB: πιϑανὸς WL 17 ἐξ ἀνάγκης om. B, et
Laur. 85,14 18 τῷ] to B et Laur. 85,14 20 πεπεράνϑαι.---(100.4) τῆς
σιγῆς] multa hine desumpsit Simpl. 516,12sqq. ἁφὴ —(24) ὅλου ἐστίν] exser
Philop. 484,31sq. οἱ 480,2 546. μὲν MW (ut vid.) Β: μὲν γὰρ L 2] αὐτά
τι Philop.: αὐτῶ M: αὐτὸ WBR πεπερασμένα τινὰ MW οἱ τς τινὰ πεπε-
ρασμένα BI, 23 (item 100,2 et 7) πεπερᾶσϑαι MB: πεπεράσϑαι W: πεπεράνϑαι L

26 post περαίνει propter homoeoteleuton verba quae apud Simpl. ὃ 16,17 7—21 leguntur
excidisse suspicatus est Spengel 27 (et 100,1) πεπέραται MB: πεπέρανται WL
90 πεπέρασται MWB: πεπέρανται L τὸ συντυχόν W οὐ om. B

(iad

100 THEMISTI IN PHYSIC. Γ' 8 [Arist. p. 908 114 -- 11]

Ἁ ic LIC ia) ~ 3 ~ 3 ἐᾷ [4 5 σ a7 2) 250
μὴ ἁπτέσϑω δὴ γραμμῇς. οὐχοῦν ef πεπέρασται μέν, οὐχ ἅπτεται δέ, οὐ
SEEN »ν XN fate] Y ~ f [4 3 >. 3 X > ες Ἅ:
ταὐτὸν ἄρα τὸ πεπερᾶσϑαι τῷ πρός τι περαίνειν" } οὐδὲ ἀριϑμὸς οἷον ἢ δεχὰς
πεπέρασται μέν, τίνος δὲ ἅπτεται; ἣ φωνὴ ἣ τοσήδε πεπέρασται μὲν ὑπὸ
τῆς σιγῆς. οὐχ ἅπτεται δὲ τῆς σιγῆς. τοῖς δὲ τὸ χενὸν περὶ τὸν οὐρανὸν
5 ὑποτιϑεμένοις πεπέραται μὲν ὃ οὐρανός, οὐ ϑιγγάνει δὲ τοῦ xevod: σῶμα 3291
γὰρ σώματος ἅπτεται. xat ταῖς ᾿[ὑπιχούρου δὲ ἀτόμοις ἐν τῷ χενῷ φερο-
~ ΄ x 7 fond
ϑέναις πεπερᾶσϑαι μὲν ὑπάρχει, πρός τι δὲ περαίνειν οὐχέτι én’ αὐτῶν
X

or

τοῦτο ἣ τὸ ἅπτεσϑαι. καίτοι τὸν λόγον τοῦτον ἠγάπησεν οὕτως ’ Extxovpos,
ὥστε παλαιότερον ὄντα εἰσποιήσασϑαι χαὶ ὑποβάλλεσθαι μιχραῖς τισι χαὶ
10 φαύλαις προσϑήχαις, χαϑάπερ οἱ τὰ φώρια μετασχηματίζοντες ὑπὲρ τοῦ
λανθάνειν. εἶεν. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ καὶ τὸ πρός τι περαίνειν ἐπ᾽ ἐχείνων ἐστίν,
ὧν ἀεί τι λαβεῖν ἔστιν ἔξω, οὗ δ᾽ ἣν λαβεῖν ἔξω, τοῦτο ἄπειρον ἡμῖν 10
΄ > ~ , c ΄ \ ΄ ia c ΄
διωμολόγηται, εἰ τοῖς πεπερασμένοις ὑπάρχει τὸ πρός τι περαίνειν, ὑπάρχοι
ἂν τοῖς πεπερασμένοις ἀπείροις εἶναι. ἢ τοίνυν δεικτέον αὐτοῖς, ὅτι τὸ
4 ΄ 5 "} , 5 ~ > , Ve Vv DI 2) ~ ~
15 πρός τι περαίνειν οὐ ταὐτόν ἐστιν τῷ ἀεί τι ἔξωϑεν ἔχειν, ἣ οὐ χαλῶς 15
ἄπειρον εἴρηται ἤ, μέχρι περ ἂν ταῦτα μένῃ, οὐ κατηγορητέον αὐτοῖς τοῦ
πεπερασμένου τὸ πρός τι περαίνειν, εἰ μὴ χαὶ τὸ ἄπειρον ἐξ ἀρχῆς τοῦ

ov

πεπερασμένου χατηγορήσουσιν. παράβαλλε δὲ χαὶ τὸν ἡμέτερον hoyov, ε
ἄρα ἔχει τὴν αὐτὴν ἰσχὺν ἐν τοῖς λήμμασιν. ἄπειρον μὲν λέγομεν, οὗ 20
20 ἀεί τι ἔστιν ἔξω λαβεῖν, πᾶν δὲ χαὶ ὅλον, οὗ μηδὲν ἔστιν ἔξω λαβεῖν, χαὶ
οὕτως ἣμῖν συμβαίνει τὸ πᾶν μὴ ἄπειρον εἶναι. τὴν μὲν οὖν ἑτέραν
πρότασιν χαὶ αὐτοὶ συγχωροῦσιν, ὅτι τοῦ παντὸς οὐδέν ἐστιν ἔξω" χαὶ γὰρ BW

Ὁ

4
> , \ 2 ~ \ c / Cc ~ S Ῥ 5 ~ δ
ξεναργεστᾶτον χαι AVAVXALOV, τὴν GS STENAY ἡβμξις πεοξιζαὺξ a7. προς,

ὲ
\ > ~ A l4 c \ Ν 5 hd \ >2 ~ DI 4
ἐν οὖν τοῦτον τὸν λόγον ἱχανὰ τὰ εἰρημένα, τὸν δὲ ex τῆς διανοήσεως
ϑεάσασϑαι, εἰ ἄρα ἔχει τινὰ διανόησιν. “adel te, φησὶν, ᾿ἐχτὸς νοοῦμεν |
, ΄ me

τοῦ λαμβανομένου μεγέϑους xual ἢ νόησις οὐχ ἐπιλείπει προσεπιλαμβά- 202
γουσά τι χαὶ προστιϑεῖσα τῷ νοηϑέντι. οὐδὲ γὰρ εἰ χαὶ πάνυ βούλοιτό

<>

τῷ
σι

τις, ἀπαλλάξειεν ἂν τὴν διάνοιαν τοῦ προσωτέρω προϊέναι ual προσεπισω- 5
ρεύειν ἄλλο det’. ἀλλὰ τίς ἀνάγχη, πρὸς Διός, εἰ νοδῦμεν ὑπεροχήν τινα

80 ἐπ᾽ ἄπειρον φανταζόμενοι τοῦ μεγέϑους, εἶναί
πράγμασιν; οὐ γὰρ τὰ πράγματα ἀληϑῆ, ὡς ἔχει τὰ διανοήματα. νοῶ

τινα τοιαύτην χαὶ ἐν τοῖς

1 δὴ] δὲ ByL 2 ἄρα MWB: ἔστι L et Vat. 1025 πρός τι περαίνειν] πρός
τι τῷ ἅπτεσϑαι W οὐδὲ MB: ὁ δὴ W: ὁ δὲ Laur. 85,14: καὶ 6 L: καὶ γὰρ o Simpl.:
fort. etd? 6 3 πεπέρασται M (nisi fallor) WL: πεπερᾶσϑαι B ante ἡ φωνὴ add.
χαὶ L πεπέρασται MW: πεπέραται B: πεπέρανται L 5 πεπέραται M (ut vid.)
B: πέπέρασται: πεπέρανται L 6 "Extxobpov] Usener Epicur. fragm. 298 (p. 212,17)

8 τὸ ἅπτεσϑαι] τινὸς ἅπτεσθαι Usener 13 ὑπάρχοι WL: ὑπάρχει MB 15 ταὐτό
ἐστι B 18 πεπερασμένου L et W marg.: ἀπείρου MW (text.)B; num τοῦ μὴ ἀπείρου ἢ

δὲ ML,a: δὴ WBL, 19 μὲν MWB: μὲν γὰρ L 23 δὲ ἑτέραν M: ἑτέραν δὲ
WBL ἐπεδείξαμεν MB: ἀπεδείξαμεν WL 25 ϑεάσασϑαι M: ϑεάσασϑε W:
ἐθεασάμεθα B: ϑεασώμεϑα L 26 τοῦ] μετὰ tod L (ef. Philop. 485,17) νόησις]
χίνησις Β 29 ἄλλο ἀεί. ἀλλὰ seripsi (cf. Philop. 1. ¢.): ἄλληλα MB: ἄλληλα, ἀλλὰ
W: ἄλλοις ἄλλα. χαὶ L τίς ἡ ἀνάγχη W 30 φανταζόμενοι τοῦ μεγέϑους

MWB: τοῦ μεγέϑους φανταζόμενοι L 31 ἀληϑῇ] “fort. ἀληϑείᾳ ἔστιν" Spengel

THEMISTIL IN PHYSIC. Γ 8 [Arist. ρ. 208217—23] 101

γοῦν σε ἔξω τοῦ ἄστεος: νοῶ os πολλαπλασίονα tod ὄρους. ap’ οὖν ἔξω 252

- » - \ > » > Ὁ Vv Vv ~ , ΄ >
τοῦ ἄστεος et; χαὶ et ἄρα χαϑ' “Ὅμηρον ἴσος ὄρεος χορυφῇ; χάριεν μέντ
a

;
Dil oe >) > ~ >: \ ~ ἽΝ / σ μ᾿ ,ὔ { 3-7
ἂν ἣν ἐφ᾽ ἡμῖν εἶναι τὸ ποιεῖν ἀληϑές, ὅ τι περ ἂν βουλοίμεϑα: ἐξήρχει
\ fe ud [4 σ 7 > \ ~ , 3 ) 5 4
yap ὑπολαμβάνειν μόνον, Ott xpetttous ἐσμὲν tod Διός. ἀλλ᾽ οὐ πάντα
> ~ Ne, 5 5) > y 5.
5 οἷα νοεῖται, χαὶ ἔστιν, ἀλλ᾽ οἷα ἐστιν, OA
χίνησις οὐχ ἀναγχασϑήσονται ἀρχὴν ἔχειν 7 τελευτήν ἔστι γὰρ ἐν τούτοις
w > NY
ὃ

\ 9 \ 56 ΄ \ ~ oO
TO ἄπειρον, OD μὴν αἀὐρόον χαὶ πᾶν ἅμα, οὐ

(ya νοεῖται: ὃ χρόνος 6& χαὶ ἣ 15

mi

3X

& ἐνεργείᾳ (οὐδὲ γὰρ ὕπο-
μένει τι ὅλως), ἀλλὰ τῷ γίνεσϑαι χαὶ ἀπὸ μέρους. οὕτω δὲ χαὶ 7 τῶν 20
συνεχῶν τομὴ τὸ ἄπειρον ἔχει. εἰ δὲ σφόδρα ἣ νόησις φιλονειχοίη,

10 συγχωρήσομεν αὐτῇ τὸ ἄπειρον -ἐπινοίᾳ μὲν εἶναι, ἐνεργείᾳ δὲ χαὶ ὕπο-
στάσει μηδαμῶς. οὐδὲ γὰρ αὐτὴ δύναται ἀϑρόον νοῆσαι: προσϑείη γὰρ
dv αὐτῷ πέρας, ἀλλὰ πρόεισιν ἀεὶ πεπερασμένον τι προσϑεῖσα, μέχρις 2%
οὗπερ ἂν ἀποχνήσασα ἀπαυδήσῃ.

1 γοῦν MWB: οὖν L ἄστεος MWB: ἄστεως L; cf. praeterea Diels Zur Zextgesch.
p. 39 2 dotews a et ἄρα] ef L “Opnpov] Odyss. X,113
3 βουλώμεϑα Vatic. 1025 (Spengel e coni.); cf. Philop. 485,23 7 atpoov] cf.
Philop. 486,9 ἅμα in ras. B 8 τῷ WL: to MB 9 νόησις] κίνησις
a (errore typogr.) 10 συγχορήσομεν B; cf. praeterea Philop. 486,13sqq.
11 αὐτὴ] αὐτὸ B ἀϑρόον] ἀϑρόον αὐτὸ 1, ἂν om. MW 12 μέχρις M

(nisi fallor) WB: μέχρι L

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ͂ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕἸΣ TO Δ ΦΥΣΙΚΗ͂Σ AKPOASEQS.

5

1. “Ὁμοίως δ᾽ ἀνάγχη χαὶ περὶ τόπου τὸν φυσιχὸν ἐπισχέψασϑαι χατὰ 5
υ [πὶ ὶ Te Ψ
> + ~ v ~
τὴν αὐτὴν ἀχολουϑίαν: πρῶτον μὲν εἰ ἔστιν, ἔπειτα πῶς ἐστι, πότερον
οὐσία χαὶ xa¥ αὑτὸ ἣ ἐν ἄλλῳ τὸ εἶναι ἔχει χαὶ ὅλως τί ἐστιν 6 τόπος.
5 ὅτι γὰρ 6 περὶ τόπου λύγος προσήχει τῇδε τῇ ϑεωρίᾳ 1, δηλοῖ χαὶ ἢ παλαιὰ
δόξα. τὰ γὰρ ὄντα πάντα ὑπολαμβάνουσί που εἶναι" νοεῖ ὃὲ τὴν ὑπόληψιν 10
4 F; 7 >) \ \ “i Ἃ 9 ὦ ~
ταύτην λόγος οὐχ ὑγιής. ἐπεὶ γὰρ τὸ μὴ ὃν οὐδαμοῦ (τραγέλαφος yap
οὐδαυοῦ χαὶ σφὶγξ οὐδαμοῦ), χαὶ οἴονται ἀχολουϑεῖν τὰ ὄντα που εἶναι
ΙΧ \ » ~ > ~ 3 ? > \ ~ Is / 6
διὰ τὴν ἄγνοιαν τῆς ἀντιστροφῆς. ἀλλ᾽ εἰ χαὶ τῇ χαϑόλου ϑέσει ἅμαρ-
10 τάνουσιν, ἐχεῖνό ye ἴσως ἀληϑές, ὅτι τὰ φυσιχὰ σώματα ἐν τόπῳ γῆ πῦρ
\

oO > - we ΄ Ὁ
ὕδωρ ἀὴρ ual τὰ ἐχ τούτων, ὥστε τῷ φυσικῷ ῥητέον χαὶ περὶ ταύτης τῆς

Us ,
φύσεως" χαὶ ὅλως εἰ χινήσεώς ἐστι θεωρητικός, χινήσεως GF ἢ πρώτη χαὶ

~

KOWOTATY, πᾶσι τοῖς σώμασι το οἷς φυσιχο

~
U

ς ἢ χατὰ τόπον, οὐδὲ χατὰ τοῦτο 20
pd Χ > e , ΄
ἂν ἀμελήσειε τοῦ σχέμματος. ἔστι μὲν οὖν χαλεπὸς 6 | λόγος" εἰ γάρ τις 254

ὧν

- 5 ΄
15 ϑεωρήσειε τὰ χαϑ᾿ αὑτὸ προσόντα τῷ τόπῳ. οὐχ ἂν ἐξ ἁπάντων ἔχοι τὸν
I) ry we)

αὐτὸν δρισμὸν ἀποδοῦναι, ὡς ἔσται δῆλον yrupdy ὕστερον, ἀλλ᾽ οὐδὲ ἔχο-
΄ ᾽΄ ~ 4 σ
μεν χοινωνόν τινα εἰς τὴν ζήτησιν τῶν προλαβόντων: οὐ γὰρ ὅπως ἡ
> - ~
ρησέ τις εἰς τὸ ἀληϑὲς εὐ τοῦ τόπου, ἀλλ᾽ οὐδὲ ἠπόρησεν ἱχανῶς. ὅμως
δὲ ὅπως ἂν ᾧ δυνατόν, οὐχ ἀποχνητέον.
> X “ σ \ , 5 ~ ἄν 5

20 Εἶναι μὲν οὖν ὅλως τὸν τόπον ἐχ τῶνδε ἄν τις ὑπολάβοι ἄν. ἀντι-

, 5.5 7s 7 ~
μεϑίσταται ἀλλήλοις τὰ σώματα, χαὶ ὅπου 1 πρότερον ὕδωρ, ἐχρυέντος τοῦ 10

1 Θεμιστίου] τοῦ αὐτοῦ M; de ceteris libris cf. Praef. 2 ae τοῦ αὐτοῦ W (ut
Aristot. GI 208427) 6 πάντα MWB: πάντες Aristot. 208229: om. L 7 τὸ
om. Aristot. 208230 (praeter EF) 8 zat ante οἴονται om. W 9 ἀντιστροφῆς
cf. Philop. 496,15 et Simpl. 521,23 10 ye tows] te ἴσϑι W 11 ἀὴρ]
ἀεὶ M 12 πρώτη] οἵ. Diels Zur Teatgesch. p. 36 χαὶ] te xat Laur. 85,18:
δὲ zat Philop. 497,6 14 ἀμελήσειε] ἐθελήσειε B 15 αὐτὰ Vat. 1025, Spengel
e coni. ἔχει By 17 χοινωνόν] ef. Simpl. 523,16 19 7) MWB: ἢν L
οὗν. superser. in B 20 ὅτι — — ἔστιν (ἔστι te E) ὁ τόπος Aristot. 2081

ὑπολάβοι ἄν scripsi: ὑπολάβοιεν libri: ὑπολάβοι Spengel 21 ὕδωρ Μ: ὕδωρ ἦν WBL

(ἦν ὕδωρ Simpl 524,5)

THEMISTII IN PHYSIC. A 7 [Arist. p. 208»2—33] 103

,

ee eae a reek fon cAtek ἢ τ χαὶ μόνε υὲν δ᾽ αὐτὸς 904
ὕδατος ἀὴρ ἔνεστι νῦν, χαϑάπερ ἐν τοῖς ἀγγείοις. χαὶ μένει μὲν ὃ αὐτὸς 2:
τόπος, δέχεται δὲ ἕτερα χαὶ ἕτερα τῶν σωμάτων. ἐχ δὴ τούτου δύο ἄν

σ 5 , > a a7

ἕτερον ἐχείνων εἶναι, ἃ δέ-
χεται" ἔτι φέρεται ἕχαστον τῶν σωμάτων εἰς τὸν αὑτοῦ τόπον μὴ χωλυό- 15
,

Tv
~ XY » ΄ δι ~ oan > >I 5 ,
WEVOV, πὺρ LEY Av, χάτῷ OF γῆ. τοῦτο οἰνὺν επιοειχνῦσιν οὐ UWLOVOY,

σι

τ
σ Μ ΄ , 3 δ᾽ fre \ \ > ΄, \ >
OTL EOTL TL Ὁ TOTOS, ἀλλ ὅτι χαὶ cyst τινας οιαφῴοραᾶς Pees xat οἷον
δι fa) ~ \
ας χινειται τὰ 20

8,
Ξ
a
a
Ὡς
[9]
[0]
δὰ
Oy
6.

δυνάμεις, τὸ ἄνω χαὶ χάτω χαὶ τὰς λοιπὰ
σώματα. μὴ γὰρ δή τις ὑπολάβῃ τῇ πρὸς τ: seat υόνον τὸ ἄνω
χαὶ χάτω χαὶ ἔμπροσϑεν χαὶ ὄπισϑεν εἶνα! χαὶ δεξιὸν χαὶ ἀριστερόν, ἀλλ᾽
10 ἴστω πολλῷ noes ὅτι χαὶ τῇ φύσει ταῦτα διώρισται, 7 διαφορὰ δὲ

οὐχ ἄδηλος. ποὺς ἡμᾶς μὲν γὰρ ταὐτὸν πολλάχις τὸ ἄνω χαὶ χάτω, οἷον 2%
χέραμος τῆς οἰχίας νῦν μὲν ἄνω, ἀνελθοῦσι δὲ ἐπὶ τὸ στέγος γίνεται

χάτω χαὶ ὃ στύλος νῦν μὲν δεξιός, μεταστάντι ὃὲ εὐώνυμος: τὸ OF τῇ

i
ταχέχρι ται,

oO?

φύσει χάτω χαὶ ἄνω ταῖς τῶν φυσιχῶν σωμάτων χιϊνήσεσι
15 ἄνω μὲν ἐφ᾽ ὃ χινεῖται τὸ πῦρ χαὶ τὸ χοῦφον, χάτω ὃὲ ἐφ᾽ ὃ τὰ βαρία

χαὶ γεηρά, χαὶ ταῦτα οὐ μόνον τῇ ϑέσει πρὸς ἄλληλα πάμπολυ διέστησε

ἢ φύσις, ἀλλὰ χαὶ τῇ δυνάμει" δεχτιχὰ γάρ ἐστι τῶν μήχιστον ὃ

τῶν. μάλιστα ὃὲξ δῆλον γίνεται, ὅτι μὴ ταὐτὸν τό τε πρὸς ἡμᾶς ἄνω χαὶ

he
0
, \ \ UA > Le ς 2 ~
“ATW χαι τὰ φυσξ'ι οιωρισμενα ὡς ἔπι τῶν υαϑη. υστιχῶν Be MOT. aTwy*

20 ταῦτα yap xa αὑτὰ μὲν οὔτε ἔχει τύπον οὔτε χινεῖταί που (οὐδὲ, γάρ
ἐστιν ὅλως xad’ ἑαυτά), τῇ O& πρὸς ἡμᾶς τς δεξιὰ χαὶ ἀριστερὰ δύ- 10
\ ~ A C σ ve 7 LA
ναται χαὶ νοεῖσϑαι χαὶ γράφεσϑαι, ἀλλ᾽ au ὥστε ἔχειν φύσει τούτων

ἕχαστον, ἀλλὰ τῇ παρ᾽ ἡμῶν ἐπινοίᾳ" ὡς γὰρ νοοῦμεν αὐτά, οὕτως χαὶ
τόπον αὐτοῖς συμφανταζόμεϑα μὴ ὑπάρχοντος αὐτοῖς χατὰ φύσιν τύπου. 15

τῷ
σι

χαὶ of τὸ χενὸν δὲ εἰσάγοντες ὡς τόπον αὐτὸ εἰσάγοιεν ἄν: τὸ γὰρ χενὸν

ξ-

κων Vv b] A δὼ" ve ” ,ὔ
νοοῦμεν. εἴγε ἐστὶν οὐδὲν ἄλλο ἢ τόπος O
3 |
Ὁ σ

ματος ἐστερημένος: ἰχανὰ μὲν
οὖν χαὶ ταῦτα δεῖξαι, ὅτι ἔστιν 6
7

εὶ

ξ ὃ τόπος, οὐχ ἀτιμαστέον δὲ ὁ
ie φῦλον οὐδὲ “Holodov, ὃς χαὶ πρῶτον ἁπάντων τὸν τόπον ποιεῖ" 20
τὸ γὰρ χάος τὸ

80 ὑπάρξαι τοῖς ὁ

ΝΣ
ῦτο τ αὐτῷ σημαΐνειν ὡς δέον πρῶτον χώραν τινὰ
Bore χαὶ γὰρ οὗτος Fy ὡς ἔοιχε τῶν οἰομένων πάντα τὰ

1 ἔνεστι] ἐκεῖ ἔνεστιν Εἰ Aristot. 20803; οἵ, Diels Zur Textgesch. p. 14 μένει] cf.
Simpl. 524,22 1.2 τὸν αὐτὸν τόπον F Aristot. 208>4: τοῦτον post τόπον add. EG:
ante τόπον | 2 δὴ M: δὲ WBL τούτου MWB: τούτων L 2.3 dy τῖς
ἅμα MW: ἅμα ἄν τις BL 4 αὑτοῦ Aristot. 208b11: αὐτοῦ MW: ἑαυτοῦ BL

5 yi δ χαάτ B 7 τὸ ἄνω χαὶ χάτω] sie ἢ quoque Aristot. 20813 (τό te ἄνω
χαὶ τὸ κάτω Cett.) λοιπὰς) διὰ λοιπὰς M 8 ὑπολάβῃ Spengel: ὑπολάβοι libri
σχέσει] cf. Philop. 499,31 10 ἴστω] ἔστω M 12 χέραμος et (18) στύλος] cf
Simpl. 525,18 et 26 13 ‘malim μεταστᾶσι aut supra ἀνελϑόντι᾽ Spengel 14 δια-
χέχριται]) οἵ. Philop. 500,4 15 χαὶ τὸ χοῦφον] om. B: τοῦτο χοῦφον W

ἐφ᾽ ὃ MWB et Spengel 6 coni.: ἐφ᾽ ᾧ L 11 δεχτιχὰ χτλ.] cf. Simpl. 525,29

19 τὰ φύσει MW: τὰ τῇ φύσει BL 22 φύσει] sic FGI quoque Aristot. 20825
(φύσιν E); ef. Alexander apud Simpl. 526,16 sqq. (Diels Zur Textgesch. p. 22

23 ἐπινοίᾳ 1 ef. Philop. 500,19 24 συμφανταζόμεϑα W (συμ. superscr.) 25 elod-

’

γειεν L 26 τόπον σώματος éotepnuévoyv W 28 “Ησίοδον] Theog. 116

104 THEMISTII IN PHYSIC. A 1 [Arist. p. 208533 — 209 412]

5

ὄντα εἶναί που. εἰ δὲ ᾿ Πσίοδος ὀρϑῶς λέγει, θαυμαστή τις ἢ τοῦ τόπου 255
φύσις ἀναφαίνεται. πρώτη γάρ ἐστιν ἁπάντων τῶν ὄντων, εἴγε ἅπασι προ-

--΄

υποβέβληται: χαὶ τῶν μὲν ἄλλων οὐδέν ἐστιν ἄνευ τόπου, τὸ χάος δὲ χα
ἄνευ τῶν ἄλλων: προύπηρξε γὰρ τῶν ἄλλων τῷ χρόνῳ. ἀλλὰ χαὶ

εἰ
ΞΕ

φύσει. πρῶτος ὃ τύπος: συναναιρεῖ μὲν γάρ, οὐ συναναιρεῖται δέ" οὐ γὰρ

or

>

ἀπόλλυται τῶν ἐν αὐτῷ φϑειρομένων: οὐ γὰρ εἰ τὸ πῦρ φϑαρείη, συν- 256
ἀπόλλυται χαὶ ὃ τόπος, φϑειρομένου ὃὲ τοῦ τόπου συμφϑείρεται χαὶ τὰ
ὄντα, εἰ τὸ μηδαμοῦ εἶναι ταὐτὸν τὸ μὴ εἶναι.

"AMV ὅρα, μὴ περαιτέρω τοῦ δέοντος τὸν τόπον ἀποσεμνύνωμεν"

or

\ κ ed > 5 “-
10 σχέψαι γὰρ καὶ τοὺς ἐναντίους λόγους, ot πρὸς τῷ μηδὲν αὐτῷ προστιϑέναι
ἱ , ξ 5 ~ Ὁ ς
χαὶ χαϑάπαξ αὐτὸν ἀναιροῦσιν. “εἰ γὰρ ἐπιχειρήσεις᾽, φασί, “τί ἐστιν ὃ

τύπος ἀποδιδόναι, εἰς τὸ μὴ εἶναι αὐτὸν ὁμολογεῖν περιαχϑηήσῃ: πρῶτον 10

Ἃ a~ 7 ~ \ ΄
γὰρ εἴς τι yévos ἀνάξεις τὸν τόπον, ἣ δῆλον ὅτι εἰς σῶμα" χαὶ γὰρ ὁ
τόπος ἐπὶ τρία διέστηχεν. ἀλλ᾽ οὕτω τὸ πάντων ἀτοπώτατον ἀπαντήσεται:"
Ὁ Ν ,
ὃ

15 σῶμα γὰρ διὰ σώματος χωρήσει δι᾿ ὅλου χαὶ δύο σώματα τὸν αὐτὸν
Ν»

te)

‘
ἐφέξει τόπον" 2 γὰρ χαὶ 6 τόπος σῶμα χαὶ τὸ γενόμενον ἐν αὐτῷ σῶμα 15
> v ~ “4 Cee,

χαὶ ἴσα τοῖς διαστήμασιν ἄμφω, τὸ σῶμα ἔσται ἐν ἴσῳ ἑτέρῳ σώματι᾽.

~ a\ 7 ~ Onn Wr > as , 5» °

τοῦτο ὃὲ Χρυσίππῳ μὲν xat τοῖς ἀπὸ Ζήνωνος (ev) δόγμασίν ἐστιν, οἱ
Σ ἀπάγουσιν ὡς εἰς ἀδύνατον ἐναργῶς χαὶ πολλοὶ παρίστανται 20

ἊΝ ~ ~ > Lied ~ ΄

90 τῷδε τῷ λόγῳ γενιχῶς, ὅ te ᾿Αφροδισιεὺς ᾿Αλέξανδρος ἐν τῷ περὶ upd

~ ΄ 4 ,

σεως συγγράμματι χαὶ τοῖς ὕπο τορος σιν τοῖς φυσιχοῖς χαὶ ἄλλοι τινές, οἷς οὐ

χαλεπὸν ἐντυχεῖν. εἰ δὲ σῶμα οὐχ ἔστιν ὃ τόπος, σχολῇ γ᾽ ἂν ἕτερόν

τ
ὃ γὰρ εἰς τρία διεστάναι τοῦ σώματός ἐστιν 5

τι φανείη δυνάμενον εἶναι" τ

αύνου. ἀλλὰ ε΄ ὕδωρ ἐξ ἀέρος" τοῦτο γὰρ ὑπολαμβάνομεν τὴν ὕπαρ-
95 ἔιν δειχνύναι τοῦ τόπου. ὅσα GE ὡς οὐ διαφεύγει χαὶ τοῦτο δυσχερεῖς

τινὰς ἀτοπίας: ὅταν γὰρ ὕδωρ ὁ τόπος δέχηται, ἐν ᾧ πρότερον ἀὴρ | ἦν, 201

OFhov ὡς χαὶ τὴν ἐπιφάνειαν ae αι τὴν τοῦ ὕδατος, ὥσπερ πρότερόν γε

A

tay δέχεται, δέξεται χαὶ τὰς γραμμάς,

57
=
a
Φ
ς
Q

AS)
Φ
vy

.
o
ov
or
a@-
a

=<
My
A
fou

-6C
&;

Sy oO

) voy τις χαὶ σημείου τόπος ὥσπερ xal 5

a7 \ > ~ ~ ¢ , ~ ~w ἢ

30 ἀδύνατον. τί γὰρ διοίσει τῆς στιγμῆς ὃ τόπος τῆς στιγμῆς;
~ ΄ ΄ ~ 3

οὐδὲ τῆς (ee urs οὐδὲ τῆς ἐπιφανείας: τί γάρ ἐστιν ὁ τόπος τῆς ἐπι-

, Ρ 5 Vv 2

wavelas map αὐτὴν τὴν ἐπιφάνειαν: μείζων μὲν γὰρ αὐτῆς οὐχ ἔστιν (w

πος. ἐστὶ χατὰ 10

Φ-- 32
Q
oO
τὶ
o
Az)
=
εἰ
εἰ
fo)
[es
a)
45
Oy
ΣΌΣ
@
-
1
(=)
(=)
a
S
e
a]
on
@-
<
R
cv
a
ase
wy
τὶ
)
oO
-
(
ΩΝ
°
ww
°
[ὩΣ
@-
a ὦ

1 ἡ om. E Aristot. 208>34; cf. Diels Zur Textgesch. p. 14 5 συναναιρεῖ χτλ.] οἵ.
pec 8 ταὐτὸν (i. 6. pariter) τὸ WBL: ταὐτὸν τῷ W et Spengel 6
coni. 9 ἀποσεμνύνωμεν MW: ἀποσεμνύνομεν BL 10 τῷ] τὸ B 11 φασί MWB:
φησί L 15 7 a ιαχϑήσῃ] cf. Philop. 504,12 13 ἡ MWB (ef. 6. g. Simpl. 576,7):
zai 1, 14 ἐπὶ τρία] τριχῇ Philop. 505,6 17 ἔσται (at 6 corr.) B 18 τοῦτο
δὲ χτλ.] ef. Simpl. 530,10 sqq. év add. Diels 20. 21 χράσεως συγγράμματι scripsi (xpa-
σεως Diels): χράσεων γράμματι libri 20 διεστάναι M, Spengel e coni.: διιστάναι WBL
26 δέχοιτο By 27 δέχεται --- (28) ἐπιφάνειαν om. B ye superscr. W
90 τί γὰρ--- στιγμῆς et (92) petCwv—(106,1) ἐπιφάνεια] exser. Philop. 511,23sqq. 6 τῆς
ἘΠ: τόπος αὐτῆς τῆς στιγμῆς Philop. 92 μεῖζον Β (et Καὶ Philoponi)
33 τούτῳ libri et Philop.: τοῦτο Philoponi G,, Spengel tacite περιέχον MW,BL (et
G, Philoponi): περιέχει We: περιέχων Philop. 6 δὲ] οὐδὲ By, Philop. (commate deleto)

THEMISTII IN PHYSIC. A 1. 2 [Arist. p. 209 412 ---Ὁ1] 105

~ x 9 ~ Σ >
τοῦτο), ἴσως δὲ ὃν αὐτὸ τοῦτό ἐστιν ἐπιφάνεια. εἰ δὲ τόπος μὲν τῆς 2
Ἰραμμῆς οὐ διοίσει γραμυ

παρὰ τὴν ἐπιφάνειαν, χαὶ περιέχον σημεῖον χαὶ αὐτὸς σημεῖόν ἐσ
| I It

See

ὅταν σώματος ee χώρα, σῶμα γενήσεται. ὅλως δὲ τῶν ὄντων ἕχαστον
5 ἣ στοιχεῖόν ἐστιν ἣ ex στοιχείων συνέστηχεν, εἴτε σῶμα τις εἴτε ἀσώματον
\ ~

λέγει: ἔστι G8 τῶν μὲν σωμάτων σώματα χαὶ τὰ στοιχεῖα, τῶν δὲ ἀσω-
μάτων ἀσώματα, ἐν οὐδενὶ ὃὲ τούτων ὃ τόπος OBOE ἐν τοῖς νοητοῖς (μέγε- 20
Dos γὰρ ἔχει) οὐδὲ ἐν τοῖς σώυασι (σώματα μὲν γὰρ ὡς PROS sion?
δέχεται). τὸ δὲ χαὶ πρῶτον λεγειν τὸν τόπον χαὶ ὡς ἀρχὴν reece
10 σφαλλομένων ἐστίν: πῶς γὰρ ἔσται ἀρχή; πότερον ὡς ὕλη; τί οὖν ἐξ
αὐτοῦ συνέστηχεν: ἀλλ᾽ ὡς εἶδος: ἀλλ᾽ ὡς τὸ χινοῦν; ἀλλ᾽ ὡς οὗ ἕνεχεν; 2%

ὟΝ \ ~ Vv Q9 »
ἀλλὰ πῶς; ἔχοι δ᾽ ἄν τινα λόγον χαὶ ἣ Ζήνωνος ἀπορία, ὡς εἰ Sly τῶν

τ
ὄντων ὁ τόπος, χαὶ αὐτὸς ἂν ἐν τόπῳ εἴη χαὶ ἣ τούτου τοῦ τόπου τόπος
ὃ

~ Vv , ,
χαὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον. εἰ δὲ τὸ χενόν TIS ἀναιροίη παντάπασιν, ὥσπερ 30
~s ΄ ὋΣ »
15 ἔχει χαὶ τἀληϑές, | δῆλον ὡς, εἰ τόπος ἐστίν, οὐχ ἂν εἴη ποτὲ χενὸς 258
7 ~ > ΄ ΄ > OX ~ > ΄ \ a
σώματος, ἀλλὰ πᾶς ἐμπέπλησται τόπος" ef δὲ τοῦτο ἀληϑές, περὶ τῶν

ἘΣ ΄ ΄ \ se ΄ ΄ ΄ c »
αὐξανομένων τί λέξομεν; ᾧ γὰρ μείζω γίνεται σώματι, τούτῳ πόϑεν ὑπαρξει
τόπος: πάντα {Ap ἤδη χατέχεται. ἀνάγχη δὴ μείζω Ἰίνεσϑαι τὸν τόπον 5

" Vv

χαὶ ἘΠ τῷ σώματι. πῶς οὖν ἣ πόϑεν αὔξεται τόπος; χαλεπὸν

20 γάρ ἐστιν ἀποδοῦναι. χαλῶς οὖν ὡς ἔοιχεν εἴρηται ὃ πειραϑεὶς ἀποδοῦναι,
τι ἐστι τόπος, ὁμολογεῖν αὐτὸν μὴ εἶναι ἀνα’ του τες 10

2. [dhkw οὖν ἄλλην ἀρχὴν ποιησάμενοι λέγομεν, ὅτι τόπος 6 μέν τις

~ ΄ ΄ δι ? Ὑ > wy 5 \ Ὁ X ΄

πρῶτος λέγεται, 6 δὲ xat ἄλλο" χατ᾽ ἄλλο μὲν ὃ χοινὸς πλειόνων σωμά-
των, πρῶτος δὲ ὃ ἑἕχάστου ἴδιος μόνου. χατ᾽ ἄλλο μὲν χαὶ τὴν οἰχίαν 15

25 ὅλην σοῦ τόπον εἴποιμι ἂν χαὶ τὴν πόλιν, μᾶλλον ὃὲ χαὶ τὴν γῆν ἢ χαὶ

δὶ SF X X 5 ’ 3 \ / >) ΄ ~ lA lé [οἷ ,
τὸν ἀέρα χαὶ τὸν οὐρανόν. ἀλλὰ τίς ἐστιν ὃ πρῶτός Gov τόπος; ὃς περιέ-

ἧς ἀληϑεύσεται εἰ γὰρ

¢
Φ
>
€

>>. ΄ STAN \ ΕΝ ᾿ ΣΕ
χει οὐδὲν πλέον ἢ σέ’ διὰ γὰρ τοῦτον χαὶ τὰ ἐφε
ἐν τῇ otxta, ὅτι ἐν φαρμόζει, χαὶ εἰ ἐν τῇ 20

ἢ γῇ». ὅτι ἐν τῇ πόλει: ἀλλ᾽ εἴπερ 6

1 ἴσως MBL (et K Philoponi): ἴσος W, Philop. ὃν M (et Καὶ Philoponi): ὧν WBL,
Philop. duplicis recensionis vestigia et per Themistii et per Philoponi codices
sparsa esse adparet ἐπιφάνεια] στιγμή Philop. εἰ a 6 τόπος W

μὲν om. W 2 ἐστι MW: ἔσται BL 3 περιέχων We τὸς MWB: αὐτὸ L

4 ὅλως B 6 “λέγει M“W,: λέγοι W2BL τὰ om. a 1 8 οὐδὲ ---οὐδὲ] ‘malim
οὔτε --- οὔτε᾽ Spengel (vy. 8 οὔτε W) 8 ἐν τοῖς σώμασι MW: ἐν σώματι BL
γὰρ superscr. B 9 post δέχεται add. σῶμα δὲ οὐχ ἔστιν W δὲ χαὶ MWB: δὲ χἂν L
11 αὐτοῦ MWB (in L compendium scripturae), Aristot. 209421: αὐτῆς Laur. 85,18:
αὐτῷ a 12 ef om. B, 12.13 τι τῶν ὄντων FG Aristot. 209423; ef. Diels
Zur Textgesch. p. 10 14 dvatpot B ὥσπερ MW: ὥσπερ οὖν BL

11 λέξομεν MWB, Victorius e coni. (ἐροῦμεν Aristot. 209427): λέξωμεν L 18 δὴ
(ἢ in ras.) M 20 post ἀποδοῦναι add. τί ἐστιν L ὁ] ὡς 6 W
πειρασϑεὶς M 21 τί ἐστιν ὁ τόπος BL 22 λέγωμεν Β 23 ὁ δὲ κατ᾽
ἄλλο xth.] cf. Philop. 519,1 25 πόλιν] οἵ. Simpl. 536,14 sq. 28 el—(29) πόλει
et (100,2) εἰς τοῦτο --- (106,4) μεταξύ] cf. Simpl. 536,33sqq. 29 εἴπερ] εἰ δὴ Aristot.

20901 (sed E e corr.)

106 THEMISTII IN PHYSIC. A2 (Arist. p. 209>1— 21]

χυρίως τόπος ἐστι τὸ πρῶτον περιέχον ἕχαστον τῶν σωμάτων, πέρας τι 258
ἂν εἴη ὃ τόπος" εἰς τοῦτο γὰρ περατοῦται τὰ σώματα χαὶ εἰς πρῶτόν γε
τοῦτο (οὐ γὰρ δὴ εἰς ἄλλο τι πρὸ αὐτοῦ) χαὶ προσεχῶς γε εἰς τοῦτο (οὐδὲν 2%
γὰρ μεταξύ). εἰ ὃὲ ὃ τόπος χαὶ πέρας χαὶ πρῶτον χαὶ προσεχές, τὸ εἶδος
5 ἀναφαίνεται ἑχάστου χαὶ τόπος ἑχάστου" ἐχεῖνο γὰρ τὸ | πρώτως περατοῦν 259
χαὶ ὁρίζον ἕχαστον τῶν σωμάτων χαὶ τὴν ὑποχειμένην ὕλην τοῖς μεγέϑεσιν.
οὕτω μὲν οὖν σχοποῦσι τὸ εἶδος ἂν τόπος δόξειεν εἶναι. εἰ δὲ ἄλλο τι
τῶν περὶ τὸν τόπον ὑπαρχόντων νοήσαιμεν, μᾶλλον ἂν ἢ ὕλη φανείη προσ- ὅ
ἡμμένη τῷ τόπῳ. δοχεῖ μὲν γὰρ εἶναι τόπος διάστημα τοῦ μεγέϑους
10 χαὶ τοῦ σώματος, τοιοῦτον δέ τι χαὶ ἢ ὕλη φαντάζεται. ὁρισϑεῖσα μὲν
γὰρ ὑπὸ τοῦ εἴδους χαὶ περισχεϑεῖσα ἐπιπέδοις χαὶ πέρασι μέγεϑος
γίνεται χαὶ σῶμα" xa ἑαυτὴν διάστημα μέν ἐστιν, διάστημα dé 10
ἀόριστον: ὅταν γὰρ ἀφαιρεϑῇ τῆς σφαίρας τὸ πέρας χαὶ τὰ συμβεβη-
χότα, λείπεται οὐδὲν παρὰ τὴν ὕλην χαὶ τὸ διάστημα: οὐ γὰρ ἐν τῷ
15 πέρατι τὸ διάστημα, ἀλλὰ ὁρίζεται usy ὑπὸ τούτων, ἔστι δὲ οὐχ ἐν τού-
τοις ἀλλ᾽ ἐν τῷ ὑποχειμένῳ. ἔστι μὲν οὖν χαὶ διὰ τοῦτο προσοιχειοῦν τῇ 15
ὅλῃ τὸν τόπον, μᾶλλον δὲ ὅτι δέχεται πλείους μορφάς τε χαὶ εἴδη τὰ ἐν
τοῖς σώμασιν ὃ αὐτὸς μένων. ἀπὸ γὰρ ταύτης τῆς δμοιότητος χαὶ [Πλάτων
τὴν ὕλην χαὶ τὴν χώραν ταὐτόν φησιν εἶναι ἐν τῷ Τιμαίῳ: τὸ yap μετα- 20
90 λαμβάνον τῶν εἰδῶν (ὅπερ ὕλη) χαὶ τὴν χώραν (ὅπερ ἐστὶν ὁ τόπος)

aN
5
>
0)

Os

Ὡς
[Ὁ
a
SS
=
a
R

ταὐτὰ λέγει. χαίτοι τὴν ὕλην ἄλλως μὲν ἐν Τιμαίῳ φησὶ
1 i iy |
εἴδη. ἄλλως δὲ ἐν τοῖς ἀγράφοις δόγυασιν- ἐχεῖ μὲν γὰρ χατὰ
1 ὶ |

N -

- 5) ΄ a1 ) ΄ / > oy (re ΄ > Σ
τοῖς ἀγράφοις ὃὲ xa’ ὁμοίωσιν. ἀλλ᾽ ὅμως, ὅπερ εἶπον, δόξειεν ἄν 2%

SEEN > Lf ΄σ \ f
ταὐτὸν ἀποφαίνεσθαι ὕλην χαὶ τόπον"

τῷ
σι

Ἂν ων. τ) 9 \ ΄ ei > 3 Φ ~ 3 ) Vv
TOY ποτὸν; TL GO EOTLY μονος OUTOS ETEYE ρηῦσεν ἀποδοῦναι: GA ἔοιχε

~ ae ~ eee δῶν \ > ~ ΄ ΄
μεταφοριχῶς χεχρῆσϑαι τῷ ὀνόματι: οὐδὲν γὰρ διασαφεῖ περαιτέρω. ἣ 80

4 ~ / ~ > γ΄ >
μέντοι χαλεπότης τοῦ σχέμματος xal| ἐντεῦϑεν δήλη εἴτε γὰρ εἶδος 260

εἴτε ὕλη μᾶλλον ὃ τόπος, χαλεπὸς γὰρ τὰς

|
@
ἘΠ
QR
(AD
a
ἴω
ς
»:
os
2
Ο
ὧν
ry
@
τ
σὰ

ρ
5 1 » - ΄ Q/ Q? c \ 5 5 c a7 a fF 7
ἀρχὰς ἄπεισιν ὧν ἢ Vea xad’ αὑτὴν ἀχροτάτη χαὶ οὐ ῥαδία, διότι πειρώ-

30 μεϑα χωρίζοντες γινώσχειν ἃ γνῶναι χωρὶς ἀλλήλων οὐχ οἷόν τε. 5

1 χυρίως] χυριώτατοι (i. 6. χυριώτατα, quod exhibet Philop. 514,26) W 2 τῶν
σωμάτων ἕχαστον ἢ Aristot. 2092 9 δὴ W, Victorius e coni.: δεῖ WBL: om.

Simpl. τι] superscr. W, τι T (compendio ambiguo) B ye om. B

4 προσεχής W ὃ éxetvo—(6) σωμάτων] Simpl. 536,21 sq. πρώτως] πρότερον L
8 ὑπαρχόντων] ef. Philop. 515,13 8.9 προσημμένη W: προσημένη M: προσήχειν BL

9 τόπος MW: ὁ τόπος BL τὸ διάστημα FGI Aristot. 20966 (τὸ om. BE)

10 δέ (6 e corr.) B ὁρισϑεῖσα χτλ.] cf. Simpl. 537,15 sq. 12 ἑαυτὴν M: ἑαυτὴν
δὲ WBL 14 xat] ταὐτὸν δὲ εἰπεῖν Simpl. 537,17: ἢ Philop. 515,18 15 οὐχ]
zat M 16 προσεοιχέναι Philop. 520,28 18 μένων] ef. Philop.. 515,23

ὁ Πλάτων FGI Aristot. 209>11 (6 om. E) 19 ταὐτό αὶ Aristot. 209612:
αὐτό FGI 22 τοῖς] sic E, Aristot. 209614: τοῖς λεγομένοις Eo FGI

24 ἀποφαίνεσθαι M marg. (yp) WBL: εἶναι M text. πάντες αὶ Aristot. 20916
25 tov om. E Aristot. ib. 26 μεταφορικῶς) ex Alexandro haec; ef. Simpl. 540,22
27 χαλεπώτης L εἴτε yap—(30) οὐχ οἷόν te] exscr. Philop. 521,29 564. τὸ
eldog et ἣ ὕλη Aristot. 2090 19. 20 (4 om. FG)

a
o-

THEMISTIT IN PHYSIC. A 2 [Arist. p. 209521 —210@10] 107

᾿Αλλὰ μὴν ὅτι ἀδύνατον ὁποτερονοῦν εἶναι τὸν τούτων τόπον, οὐ 260
a ἰδεῖν: ταῦτα μὲν γὰρ ἀχώριστα τοῦ πράγματος, ὃ τόπος δὲ οὔ:
iS oe eles > 7 , te I> > ΄ > ΄

vw γὰρ ἦν ἀήρ, ἐν τούτῳ πάλιν γίνεται ὕδωρ ἀντιμεϑισταμένων ἀλλή- 10

, y ~ ΄

ἫΣ τῶν σωμάτων ὡς ἔφαμεν: οὐδὲ γὰρ ὅλως τι τοῦ σώματος ὃ τόπος
οὐ υέρος οὐ πᾶϑος οὐγ ἕξις οὐ δύναμις: οὐδὲν γὰρ τούτ iCetat, 6
5 οὐ υξρος Ὄπ ς IC eets ὁ μις Ὁ οξ γὰρ τοῦτων Yop S > O
τόπος δὲ χωριστὸς Exdotov. χαὶ γὰρ doxst τοιοῦτόν τι εἶναι ὃ τόπος

οἷον τὸ ἀγγεῖον: ἔστι γὰρ τὸ ἀγγεῖον τόπος μεταφορητός, τὸ ὃξ ἀγγεῖον 15
οὐδὲν τοῦ πράγματός ἐστιν. ap’ οὖν, εἴποι τις ἄν, οὐδὲ συμβεβηχός ἐστι
τοῦ σώματος, εἴπερ χαὶ χωριστός: 7 οὐ τοῦ σώματος χατὰ συμβεβηχός,
10 οὗ χωρίζεται, ἀλλὰ τοῦ περιεχομένου πέρας ἐστὶν χαὶ ἐπιφάνεια: ὕλη δὲ

οὐχ ἂν εἴη χαὶ ov ἄλλον λόγον: ἣ μὲν γὰρ περιέχεται, περιέχει" 20

(2h)
Ὧν (0)

Nie, SY: δ. \ 4 σ νον» ~ ΄ YW, ΝΣ
χαὶ ἔτι ὃ μὲν τόπος ἕτερος χαὶ ἔξω τοῦ πράγματος, οὔτε ὃὲ ἢ ὕλη οὔτε
Ν > “Ὁ ΄ Ὅν > Ix , ‘ σ
τὸ εἶδος τοιαῦτα. [Πλάτων ὃὲ εἰ σφόδρα βούλεται τὴν ὕλην ποιεῖν τόπον,
σ Ὅτ \ ee, IN SF 2 , ld = \ 4 ὟΝ \ 5 ὃ ΄ ei eis \ ox
ὅρα αὐτὸν xat τὰς ἰδέας ἐν τόπῳ λέγειν χαὶ τοὺς εἰδητιχοὺς ἀριϑμους" χαὶ 2%
ld
15 ει τούτοις ὑποτίϑησι τὴν ὕλην, ὥσπερ ἔφην, ἣν ποτὲ μὲν τὸ μέγα χαὶ

a7

>I ς , 7
τὸ μιχρόν, ποτὲ δὲ τὸ μεϑεχτιχὸν ὀνομάζει. χωρὶς OF τούτων, εἰ τὰ χινού-

τοὺς οἰχείους ἘΞ τόπους, ἐπὶ de τὴν ὕλην χαὶ

ΟΣ
a
ae

ὑενα χατὰ φύσιν
΄

“Ὁ Ἀ ia - \ \ - δι ~ ’ ’
τὸ εἶδος οὐδὲν t (σὺν αὑτῷ γὰρ χαὶ ἐν αὑτῷ τούτων ἕχάτερον), 80

<a
On

m=)
[0]

υ
‘
~

οὐδέτερον τούτων τόπος Zotar; ἡδέως 0 ἂν ἔγωγε μάϑοιμι, πῶς ἂν ὅλως
20 χαὶ χινοῖτο τὰ σώματα | ἔχοντά ye τὸν οἰχεῖον ἀεὶ σὺν ἑαυτοῖς τόπον, εἰ 20]

τούτων ϑάτερον τόπος: πῶς δὲ τὸ ἄνω χαὶ χάτω διοίσει λοιπὸν ἐν τοῖς

τόποις 7 πῶς ἐπ᾽ αὐτὰ χίνησις ἔσται: τί γὰρ ἐν τῇ ὕλῃ τὸ ἄνω χαὶ
ν τῷ εἴδει; περὶ ταῦτα ὃὲ ζητητέον τὸν τόπον, ay ὃ τοῖς ὅ

Ms

χάτω; τί δὲ
΄ ΒΞ i vi 6 το τ ἘΝ ΓΑ , ἘΝ NN ΨΥ ΞΕ , Ἃ ὅλ one
σώμασιν 7 χίνησις ἢ χατὰ φύσιν. εἰ δὲ ἔσται τόπος ἢ ὕλη 7 μορφή:

τῷ
or

συγχινεῖται OF ταῦτα τοῖς σώμασι xal συμπαραγίνεται οὗπερ τὸ πρᾶγμα,

~ Vv ~ ~ »
πρῶτον μὲν ἄτοπον χινεῖσϑαι τοὺς τόπους, ἔπειτα πῶς οὐχ ἔσται ὁ τόπος
ἐν τόπῳ: εἰ γὰρ τὸ σῶμα γίνεται ἐν τόπῳ, ὅταν ἔνϑεν ἐχεῖσε μεταβο 10
εν τόοπῷ: St ἢ (ρ tO μ γινετ εν τοπῷ, ταν EVUSY EXELOE WET τς
δῆλον ὅτι χαὶ τὸ εἶδος ἐν τόπῳ συμμεϑίσταται γάρ. ὅν τοίνυν εἰς

ἄλληλα μεταβάλλῃ τὰ σώματα χαὶ γένηται ἐξ ἀέρος ὕδωρ, εἰ μὲν τὸ εἶδος

1 μὴν] μὴν καὶ E Aristot. 209521; cf. Diels Zur Textgesch. p. 14 εἶναι τὸν τούτων
τόπον M: εἶναι τούτων τὸν τόπον B: τούτων εἶναι τὸν τόπον W (et Aristot. 209622): εἶναι
τούτων τόπον L 3 ἀὴρ iy Aristot. 2090 24 (ἦν om. F) 4 ὡς φαμὲν FGI
Aristot. 20925 ὁ τόπος om. J, 6 éxdotov] ἑκάστου ἐστίν E Aristot. 209 027:
ἐστὶν ἑκάστου FGI χαὶ γὰρ δοχεῖ] δοχεῖ γὰρ E Aristot. 209628; cf. Diels Zur Text-
gesch. p. 14 9 χατὰ om. a 10 οὗ MWBa: οὗ od L 19 Πλάτων
χτλ.] ex Alexandro; cf. Simpl. 546,19 946. Πλάτων] πάντων By: παρόντων M (corr
"

in marg.) τόπον M, Philop. 524,5: tov τόπον WBL 14 ‘Opa B αὐτὸν
M marg. B,L: αὐτῷ M text. WB, 1) τούτοις BL: τούτους MW τὴν ὕλην]
τῇ ὕλη W ἣν] ἦν Β: ἣ Spengelii ed. (typoth. errore) 16.17 εἰ τὰ κινούμενα
χτλ.] ex Alexandro; cf. Simpl. 541,2 566. 18 αὐτῷ M (compendio ambiguo, quod
pro αὐτὸν possit accipi) αὑτῷ αὐτῷ M: ἑαυτῷ WBL 19 ἡδέως] ὁμοίως M
91 τὸ om. ἃ 22 ἐπ᾽] αὐτὸν W 23 ταῦτα δὴ B 24 εἰ] ἡ BL,

ἢ ὕλη ἣ μορφὴ] οἵ, Diels Zur Textgesch. p. 6 21 ἐνθένδε W ἐχεῖσεν L
μεταβαίνει B 28 συμμεϑίσταται)] cf. Simpl. 548,11 29 el, peéy xth.] ox

Alexandro; cf. Simpl. 549,26 sqq.

108 THEMISTIL IN PHYSIC. A 2. ὃ [Arist. p. 210210 —29]

ἐρεῖς tov τόπον, φϑείρεις τὸν τόπον (φϑείρεται γὰρ τὸ εἶδος ἐν ταῖς pera- 261
βολαῖς: τίς 6& τόπου φϑορά, χαλεπὸν ἀποδοῦναι): εἰ δὲ τὴν ὕλην, διὰ τί
ἐν ἄλλῳ τόπῳ γίνεται τὸ ὕδωρ χαίτοι τῆς ὕλης οὐχ ἐχστὰν οὐδὲ χωρισϑὲν
ἐξ αὐτοῦ; αὕτη γάρ, φησι, μένουσα δέχεται διαφέροντα εἴδη. ταῦτα μὲν 20

5 οὖν ἡμῖν προηπορήσϑω.

3. Λέγομεν δὲ ἐφεξῆς, ποσαχῶς τὸ ἔν τινι λέγεται: προὔργου γὰρ ἄν
τι γένοιτο πρὸς τὸν λόγον. ἕνα μὲν δὴ τρόπον ὡς ὁ δάχτυλος ἐν τῇ χειρὶ
χαὶ ὅλως τὸ μέρος ἐν τῷ ὅλῳ. ἄλλον δὲ ὡς τὸ ὅλον ἐν τοῖς μέρεσιν, ὡς 2%
τὸ πρόσωπον ἐν ὀφϑαλμοῖς χαὶ ῥινὶ χαὶ στόματι. ἄλλον δὲ ὡς τὸ εἶδος

10 ἐν τῷ γένει, ὡς ἀνϑρωπος ἐν τῷ ζῴῳ. ἄλλον δὲ ὡς τὸ γένος ἐν τῷ
εἴδει, ὡς τὸ ζῷον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ: χαὶ μὴ ϑαυμαάσῃς, εἰ τὸ ζῷον ἐν 262
τῷ ανϑρώπῳ λέγεται εἶναι, τὸ πλεῖον ἐν τῷ ἐλάττονι" εἰ γὰρ ἐπιστήσειας
ἀχριβῶς, σχεδὸν ὡς μέρος εὑρήσεις τὸ ζῷον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ" ἐν γὰρ τῷ
λόγῳ αὐτοῦ περιέχεται. ἔν τινι δὲ λέγεται χαὶ ὡς τὸ εἶδος ἐν τῇ ὕλῃ;

ow

= ce \ ῃ (ἢ ) Ἔν, e/> \ “δ᾽ ea 5 Se ~ A ! A rs σ ΄
15 ὡς τὸ βάϑρον ἐν τῷ ξύλῳ χαὶ ὑγεία ἐν ϑερμοῖς χαὶ Ψυχροῖς. ἕχτον ὡς
ἐν βασιλεῖ τὰ τῶν “λλήνων, χαὶ ὅλως ἐν τῷ πρώτῳ χινητικῷ, ὥσπερ
iS ~ 71) > ~ ΄ \ ~
Ὅμηρος “Atos δ᾽ ἐν γούνασι xettar’. ἕβδομον ὡς ἐν τῷ τέλει χαὶ τῷ
bs ~ € ? ~ 2) ~ PHN ie} > ees | S\ \ Ve ,
ἀγαϑῷ: “πάντα wor χεῖται ἐν τῇ εὐδαιμονία᾽. εἰσὶ δὲ χαὶ ἄλλοι τρόποι 10
τοῦ ἔν τινι, ἀλλὰ χαὶ τῶν εἰρημένων χαὶ τῶν παραλελειμμένων χυριώτατός
5 >] a c > \ Ὁ >
20 ἐστι, xa’ ὃν ἔν τινι λέγεται τὸ ὡς ἐν ἀγγείῳ χαὶ ὡς ἐν τόπῳ.

Τούτων ἡμῖν διωρισμένων ζητητέον ἐφεξῆς, εἴ τι δύναται ἔν τινι 15
εἶναι, ὡς ἐν ἑαυτῷ, χαὶ πότερον οὗτος ὃ τρόπος OY ἕνα πίπτει τῶν εἰρη-
μένων 7 ἀδύνατόν τι παντελῶς αὐτὸ εἶναι ἐν ἑαυτῷ, ἀλλὰ τοῦτο ἀληϑές,

σ ~ x” x. ~ NN 9 » ε ΄ \ ” ~ > ε ΕΣ
ὅτι πᾶν ἣ οὐδαμοῦ 7 ἐν ἄλλῳ, ὡς λέγομεν τὸν ἀνϑρωπον εἶναι ἐν ἑαυτῷ.
25 Ἰνωστέον τοίνυν, ὡς οὐ πρώτως λέγομεν, ἀλλὰ χατ᾽ ἄλλο, ὅτι γὰρ ἢ ψυχὴ 20
τοῦ ἀνθρώπου ἐστὶν ἐν τῷ σώματι τοῦ ἀνθρώπου χαὶ τοῦ ὅλου τούτου
τὸ μόριον ἐν ἄλλῳ μορίῳ - οὕτω γὰρ δύναται μόνως αὐτό τι εἶναι ἐν ἑαυτῷ,

2 τίς- ἀποδοῦναι] cf. Simpl. 549,15sqq.; Philop. 526,5 4 αὐτοῦ M: αὐτῆς WBL

τὰ διαφέροντα Alexander apud Simpl. 550,4 ὃ προηπορείσϑω M 6 λέγωμεν W:
ληπτέον Aristot. 210214 (Aextéov E); cf. Diels Zur Textgesch. p. 14 ποσαχῶς] cf.
Simpl. 551,11 7 γένηται M χειρί M (ει in ras.) ὃ ἄλλον δὲ τρόπον ὡς
E Aristot. 210216 ἐν om. L ws— (9) ῥινὶ] cf. Simpl. 550,21 10 ‘malim
ὁ ἄνθρωπος" Spengel τῷ om. L (et Aristot. 210418 praeter F) 11 τὸ et
τῷ om. Simpl. 551,27 χαὶ μὴ ---([2) ἐλάττονι] cf. Philop. 528,25 12 εἶναι
om. L yao MW: γοῦν BL 14 περιέχεται] cf. Simpl. 551,28 ἔν τινι]
ἔτι Aristot. 210220 15 βάϑρον] σάϑρον B ante ὑγεία add. ἡ We (ine.) BL
et Aristot. ibid. ὑγίεια MW 17 διὸς δ᾽ ἐν L, Laur. 85,14; Simpl. 552,12;

δὲ

Philop. 529,9: δυὸς ἐν M: διὸς δὲ ἐν W: διὸς B; ‘immo ϑεῶν 6° ev’ Spengel 11. 18 τά-
γαϑῷ BL 18 ante πάντα add. ὡς Loa; ef. 57,15 ubi similem in modum ante exemplum
οἷον abest 19 παραλελειμένων L; ef. praeterea Philop. 529,16 χυριώτατον
(ut Aristot. 210224) Laur. 85,14 Gin M compendium ambiguum) 20 ὡς alt.] ὅλως
Aristot. ibid. 22 πότερον οἵ, Simpl. 553,21 23 τι παντελῶς αὐτὸ εἶναι M
(cf. Philop. 529,22): τι παντελῶς εἶναι αὐτὸ W: παντελῶς αὐτό τι εἶναι BL ἀλλὰ
MWB: ἀλλ᾽ εἰ L (puncto ante ἀλλ᾽ posito) 24 nav] sic E quoque Aristot. 210226:

πάντα FI: ‘om. G ὡς Μ: πῶς BL: πῶς οὖν W 21 οὕτω] οὔτε W

THEMISTII IN PHYSIC. Δ 8 [Arist. p. 3104 29—b 19] 109

΄

ἐπειδὴ τὸ ugpoc ἐν τῷ μέρει ὡς χαὶ αὐτοχίνητον λέγεται τὸ ζῷον, ὅτι τὸ 262
μέν τι μόριον αὐτοῦ χινεῖ τὸ δὲ χινεῖται, ἄλλως ὃς ἀμήχανον, ὡς ὅλον

ρει Bhp. ἀλλ᾽ οὐ λέγομεν φησί τις τὴν ψυχὴν ἐν σώματι εἶναι, ἀλλὰ
~ c ~ ~ » 5 ~ Ἁ S} ΄ ~ ΄ >

τὸ ζῷον ἐν ἑαυτῷ. οὗτος δὲ ἔοιχεν ἀγνοεῖν τὴν ἐξουσίαν τῆς | cuvydetas, 208

σ ᾿ \ 9. ὃν - ie > sy rie > ΤᾺ τ᾿ , ε πο

ὅτι πολλὰ χαὶ ἀπὸ τῶν μερῶν ὀνομάζει. ὡς οὖν λέγει Lwupaty ὑποδε-

σι

δέσϑαι, οὐχ ὅτι χαὶ ὅλον ὑποδέδεται τὸ σῶμα, ἀλλ᾽ ὅτι τοὺς πόδας, οὕτω
χοὶ τὸ τ a εὐ ὅτι τὸ μέρος αὐτοῦ ἐν τῷ μέρει, ἐπεὶ χαὶ τὸν ὅ
ος τὸ χεραμεοῦν μετὰ οἴνου) φήσαιμι

ἂν εἶναι ἐν ἑαυτῷ, ὅτι δ οἶνός ἐστιν ἐν τῷ σχεύει, οὔτε ὃὲ τὸ σχεῦος
10 yw
5 3 ς ~ e 4. ors ε ᾿ \ ΄ ν κα oC
αὐτό τι ἐν ἑαυτῷ, ὡς xat ἄλλο: ὡς γὰρ χατὰ μέρος. πολλὰ GE οὕτως 10
Loe

5 ~ ’ Vv e > >) ~ Vv σσ ν᾿
ρὶς ἐν τῷ σχεύει οὔτε ὁ οἶνός ἐστιν ἐν τῷ οἴνῳ. οὕτως οὖν μόνως

> “ῇ᾽Ίῖλ x ~ 5
αι ἔν τινι, ὥς xat ἄλλο" τεῦς γὰρ τὸ λευχὸν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ, ὅτι

-2
[0]
aA

5

ἐν τῷ σώματι, xal ἐν σώματι ὅτι ἐν τῇ ἐπιφανεία, ἐν ταύτῃ ὃὲ οὐχέτι

nar’ ἄλλο, ἀλλὰ πρώτως: οὐ μὴν ἐπειδὴ πρώτως ἐν ἐπιφανείᾳ τὸ λευχόν, 15
15 ταὐτόν ἐστιν ἐπιφάνειά τε χαὶ λευχόν. ὡς διὰ τοῦτο δύνασϑαι αὐτό τι
εἶναι ἐν ἑαυτῷ: ἄλλος γὰρ λόγος ἐπιφανείας, ἄλλος λευχοῦ χαὶ ἄλλη

ῳ -G
Cc.
Qa
-
ay
ΓΟ
=
a
a

ἥμης, ἄλλη ψυχῆς. xattor πρώτως ἐν ψυχῇ ἐπιστήμη" χαὶ yap
NEE

ἐν ἀνθρώπῳ, διότι ἐν ψυχῇ. ἀλλ᾽ ὅμως εἰ xad’ ἕχαστον ἐπισχοποίης, 2

Ὁ
ς

πάντα τὰ τ πρώτως ἔν τινι ὄντα ἕτερα ἐχείνων τὴν φύσιν εὑρήσεις, τούτου

γοντος πῶς ἔσται τι πρώτως ἐν ἑαυτῷ; ἕτερον γὰρ ἕξαυτοῦ

ἔσται. εἰ O& χατά twa ὧν ἀπηριϑμησάμεϑα τρόπων, ἐστὶν ἐν ἑαυτῷ %
σ > [« ΄ 5φνχ \ \ σ σ 2 -

ip ἕτερα ἐν ἑἕτέρῳ: οὐδὲ γὰρ τὸ ὅλον, ὅταν λέγωμεν ἐν τοῖς

5

ὺ

μορίοις αὐτό, ἐν ἑαυτῷ λέγομεν εἶναι. ἄλλο yap τὸ ὅλον χαὶ ἄλλα τὰ
μέρη τὸ μὲν γὰρ ἕν χαὶ ταὐτὸν [ἐν] ἑαυτῷ, τὰ δὲ πλείω χαὶ διαφέροντα.

25 GAN οὐδὲ ὁ λύγος ἐφίησιν ὃν εἰρήχαμεν, | ὅτι διαφέρει τὸ τί ἣν εἶναι χαὶ 264
at φύσεις ἘΣ τοῦ τε ἔν τινι πρώτ ὄντος χαὶ ἐν ᾧ πρώτῳ

/

ἐστίν, ὥστε εἴπερ tt γένοιτο ἐν ἑαυτῷ, τοὺς διαφέροντας λόγους ἀναδέξεται;

μᾶλλον 6& ἔσται ἅμα τὰ διαφέροντα: ἀλλὰ χαϑάπερ οὐχ ἐνδέχεται τὸν 5

οἴνηον οἶνόν τε ἅμα εἶναι χαὶ ἀυφορέα χεραμεοῦν 7 τὸν χεραμεοῦν ἀμφορέα
80 ἀγγεῖόν τε ἅμα χαὶ οἶνον, οὕτως odd αὐτό τι ἐν ἑαυτῷ: GAN ὥσπερ

,

εἴρηται; χατὰ τὰ μόρια τάχα ἂν ἐνδέχοιτο μόνον αὐτό τι εἶναι ἐν ἑαυτῷ,

1 αὐτοκίνητον] οἵ. Philop. 527,20 2 μόριον] μέρος W ὃ ἐν σώματι MW:
ἐν Ξ σώματι BL (ut Philop. 527,25) 4 συνηϑείας] οἵ. Philop. 527,27 sqq. (ubi itidem
Socratis exemplum adfertur) ὃ τῶν MBW: πολλῶν τῶν L σωχράτη L: σω-
κράτην Par. 1888 et Laur. 85,18: in MWB compendia ambigua 8 τὸ σχεῦος τὸ
κεραμεοῦν MW: τὸ xebapcodv σχεῦος B et (χεραμειοῦν [ω8) Ly οἴνου M: τοῦ οἴνου
WBL 9 -/.68 et in marg. "}. τὸ σχεῦος B 10 οὕτως] οὕτως μὲν Laur. 85,18
(e Aristot. 210433) μόνως) ef. Philop. 528,9 14 οὐ pyyv—(16) Aevxod]
exser. Simpl. 555,15 sqq. 15 ὡς B, Simpl.: καὶ MWL dbvacdac] “immo δύναται"
Spengel 21 εἴπερ χατά τινα We; ‘fort. ἔτι δὲ xata tive’ Spengel τρόπων M, sed
τρόπον in marg. 22 οὐδὲ — (24) διαφέροντα] exscr. Philop. 534,4sqq.; cf. Simpl. 556,2

23 ἄλλα] ἄλλο W (et Philoponi codd. praeter M) 24 tox M ἐν ἑαυτῷ MWBLI,:
del. ἐν Τωᾶ; om. haec verba Philop. 26 ὄντος WL: ὄντως MB 27 ὥστε ---
διαφέροντα] οἵ. Philop. 534,10 sqq. 29 τε] tt M χεραμοῦν bis Laur. 85,18

ἢ τὸν χεραμεοῦν] καὶ L 30 ἅυα] ἅμα εἶναι W τι αὐτὸ GI Aristot. 21012

110 THEMISTII IN PHYSIC. Δ 8 [Arist. p. 210b12 — 261.

ὥσπερ εἴποι τις ἂν χαὶ tov ἀμφορέα τοῦ οἴνου, ἵνα τὸ μέν τι δέχηται 264

΄ Ξ ~ >
μέρος τὸν οἶνον, οἷον ὃ χεραμεοῦς ἀμφορεύς, ΠΝ ὡς αὐτὸς οἶνος ὥν, ἀλλ᾽

σ᾽ ~ vy ΄ τ
ἕτερον τοῦ οἴνου, τὸ δὲ ἐγγίνεται ἐν τῷ σχεύει οἷον ὁ οἶνος, οὐχ ὡς ἐν
c_~ ΄ bl > yD) Cin? ea ~ is
αὑτῷ σχεύει ὄντι ἀλλ᾽ ἐν ἑτέρῳ: ὅλως te γὰρ ἕτεροι οἵ λόγοι παντελῶς 15
5 τοῦ τε ἐν ᾧ χαὶ ἐν τούτῳ. ὅτι μὲν οὖν. Bes “ay αὗτό τι εἶναι χαὶ
Pay ES 2 δ 5. \ 9)
ἐν ἑαυτῷ, ἐχ τούτων δῆλον: ἀλλὰ why οὐδὲ χατὰ συμβεβηκός. οὐ ταὐτὸν
δὲ τὸ χατὰ συμβεβὴη τῷ χατὰ μέρος, εἰ χαὶ ἄμφω xat ἄλλο, ἀλλὰ
΄ . \ \ \ ~ [ἃ ~ 4 \
πάμπολυ διαφέρει. τὸ μὲν γὰρ ζῷον ὁρᾶν λέγεται χατὰ μέρος (μέρος yap 20
> ~ 1. » ¢_~ ae τὶ ε ~ ~
αὐτοῦ τὰ ὄμματα οἷς δρᾷ), ὃ δὲ ἱστὸς χινεῖται χατὰ συμβεβηκὸς ἐν τῷ

΄ >] ar ~ 5 l4 a ~ \ ΄ ΄ ~
10 πλοίῳ, ἐπειδὴ τῷ πλοίῳ συμβέβηχεν, ὃ χινεῖται, χαὶ ἢ λευχότης χινεῖται
\ ΄ Pd > ΄ v Kier τς ΄ > la
χατὰ συμβεβηχός, ἐπειδὴ 6 ἄνθρωπος, ᾧ ὑπάρχει" δύο γὰρ οὗτοι τρύποι 2
τοῦ χατὰ συμβεβηχός, ὅταν ἣ τὸ μέρος τινὸς ταὐτόν τι λέγηται πάσχειν,
σ \ Ν τὰ Dal A 2 σ Ἁ z= , ~ vn i
ὅπερ χαὶ τὸ ὅλον, 7 τὸ συμβεβηχός, ὅπερ χαὶ ᾧ συμβέβηχε. πῶς ἄν οὖν
>) \ c - a ~ x be) , ~
εἴη τι χατὰ ΠΡ ΞΡ ἐν ἑαυτῷ; δεῖ γὰρ αὐτὸ ἢ μέρος 7 πάϑος ἑαυτοῦ
15 εἶναι ὅπερ οὐδὲ ὌΠ τς δυνατόν. χαὶ οὕτως δὲ ἂν εἴη τι χατὰ συμβε- 30

Bein. 3) las } Ν ᾿ 5 χὰ 265
βηχὸς ἐν ἑαυτῷ, οἷον FT αὐτῷ οὕτω χαὶ τὸ ἀγγεῖον ὃ ἀμφορεὺς χατὰ
ΠΟ fepaxes ἐν ἑαυτῷ, εἰ μέρος ἢ πάϑος ὑποτεϑείη τοῦ ὕδατος. ἐπ Se
6) [49s tw, Et f EOS | TAUOS UTOTE Ely] τοῦ DOATOS ETS (2p
τὸ ὕδωρ ἐν τῷ ἀγγείῳ, ἔσται χαὶ τὸ ἀγγεῖον ἐν ἑαυτῷ μέρος τι ὃν ἢ

πάϑος τοῦ ὕδατος. ἀλλὰ τοῦτο γελοῖον: χωρὶς γὰρ τοῦ τὴν ὑπόϑεσιν 5

as

20 ἄτοπον εἶναι καὶ δύο σώματα ἔσται ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ, τό τε ἀγγεῖον,
εἴπερ τοῦτο ἐν ἑαυτῷ, χαὶ τὸ ὕδωρ, εἴπερ καὶ τοῦτο ἐν τῷ ἀγγείῳ.
τούτων μὲν οὖν ἅλις. ἐκ δὲ τῶν προειρημένων τρόπων τοῦ ἔν τινι χαὶ 10

\ Ws 3 ΄ δ 24 Pp] n Υ Qo ~ Xx

τὴν Ζήνωνος ἀπορίαν λύειν ἔστιν, zat ἣν weto δεῖν τὸν τόπον εἰ.
5" ~ 3 μ

χαὶ ἔν τινι εἶναι: τὸ γὰρ ἔν τινι πολλαχῶς χαὶ ἔσται ὁ τόπος Ev τινι

ὲ

A

[0]

ἴω

=

(oO)
͵

25 μέν, οὐχ ἐν τόπῳ δέ: 6 γὰρ χυρίως λεγόμενος τόπος τὸ πέρας τὸ
yovros ἔν τινι (καὶ γὰρ ἐν τῷ σώματι οὗ μέρος ἢ πέρας ἐστίν), οὐ μὴν 1
ς

΄ 5

is
la \ c Vv 2 ~ ᾿ \ ~ > ?
ὡς ἐν τόπῳ“ χαὶ yap ἢ ὑγεία ἔν τινι (ἐν ϑερμοῖς yap xat ψυχροῖς), ἀλλ

1 τι] a B δέχεται M 2 xepapeods MW: κεραμεοὺς L: xepapems (ut vid.) B
ἀμφορεοὺς a 3 τὸ] τῷ B ἐγγίνηται W 4 αὐτῷ MW: ἑαυτῷ BL τε OM.
WBL 5 χαὶ ἐν M: χαὶ τοῦ ἐν WBL: χαὶ ὁ τοῦ ἐν GI Aristot. 210017; ef. Diels Zur
Textgesch. p. 17 χαϑ᾽ αὑτό τι εἶναι καὶ ἐν ἑαυτῷ M: καϑ᾽ abcd τι εἶναι ἐν ἑαυτῷ WB
(ἐν αὐτῷ) L; πρώτως καὶ χαϑ᾽ αὑτὸ --- --- ἐν ἑαυτῷ Simpl. 557,19; αὐτό τι ἐν ἑαυτῷ xad?
αὑτὸ εἶναι Philop. 537,21 (quod in Themistio quoque restituendum esse putaverim)

8 ὁρᾶν] ef. Simpl. 558,3 9 ἱστὸς] πλωτὴρ Philop. 530,10; Simpl. 558,1 post χινεῖται

add. ἀλλὰ Laur. 85,18 10 πλοίῳ] πλείῳ bis 1, 12 μέρος M: μόριον WBL

λέγεται 1, 13 χαὶ alt. superser. M 14 τι om. M ἑαυτοῦ WBL: ἑαυτῷ M

15 ἐπινοῆσαι MWB: ἐπινοεῖσϑαι L 16 αὐτῷ οὕτω libri (αὐτῷ om. Laur. 85,18);
collatis quae leguntur apud Aristot. 210019 (αὐτός te yap ἐν αὑτῷ ὁ ἀμφορεύς) legendum esse
puto αὐτὸς οὗτος τὸ ἀγγεῖον ὁ ἀμφορεὺς 17 ἑαυτῷ MB (et 1 Aristot. ib.): αὐτῷ
WL 19 ἀλλὰ MW: ἀλλὰ καὶ BL 20 τόπῳ post ἑαυτῷ a 21 εἴπερ
BL: ὥσπερ MW 23 ἣν (v in ras.) M post ἔστι add. τι Aristot. 210» 23

24 τὸ γὰρ --- (21) τόπῳ] cf. Philop. ὅ90,9 566. 25 τόπῳ δέ ΜΒΙ,: τῷ δέ zw Laur.
85,18: τό de mw Ly: τόπῳ a 26 xai (comp. inc., quod οὐ quoque legi possit) yap
ἐν M: μέν, ἐν yap WBL (sim. Philop.) 27 ὡς om. Simpl. 562,16 ὑγεία W: ὑγίεια

MBL ἐν τοῖς ϑερμοῖς Aristot. 210626 praeter αὶ

THEMISTII IN PHYSIC. Δ 8. 4 [Arist. p. 210020 --- 211422] 111

> , >) .

ὡς ἕξις, χαὶ τὸ ϑερμὸν καὶ τὸ ψυχρὸν ἔν τινι, GAN ὡς πάϑος. οὕτως δὲ 265
\ e , Vv 5 > 5 nl 4 ~ >) > Ἁ » Ἁ \

χαὶ ὃ τόπος ἔν τινι; GAA’ οὐχ ἐν τόπῳ. τοῦτο ὃ FY TO ἄτοπον χαὶ τὸ

εἰς ἄπειρον προϊέναι. ταῦτα μὲν οὖν ἔσται Sajna niente 20

VFS , > > >
4. Τί δ᾽ ἐστὶν 6 τόπος", ce dy γένοιτο φανερόν. ἐπειδὴ γὰρ δυσϑή-
c ~ ΄ , ~ ?

5 patos ἣ φύσις αὐτοῦ, ἘΠ μον LeU er ὅσα ὑπάρχειν τῷ τόπῳ xad
αὑτὸν αἱ χοιναὶ βούλονται ἔννοιαι. τ δὴ τὸν τόπον πρῶτον μὲν %
Ἐπ χε ἐχεῖνο, οὗ τόπος ἐστίν, δεύτερον μηδὲν αὐτὸν εἶναι τοῦ πράγματος,

ὃ περιέχει" τουτὲ γὰρ ἤδη καὶ ἀποδέδειχται" oe υήτε ἐλάττω μήτε
“4 ae , Ξ >. ΓΝ lone hae - ἐλ x K \ Pin 266
υείζω τοῦ σώματος εἶναι τὸν πρῶτον τόπον" | ἐλάττων μὲν γὰρ οὐχ 266

10 ἔσται: πῶς γὰρ περιέξει; μείζων δὲ εἴπερ εἴη. χαὶ ἄλλο ἂν δ Χο σῶμα,

εἴ
σ > >) VW. ~ x δον
ὥστε οὐχ ἂν εἴη πρῶτος, λοιπὸν οὐδὲ τούτου μόνου. ἔτι ule τούτοις
ἀπολείπεσϑαι χαὶ χωριστὸν εἶναι τοῦ σώματος. οὕτω yap ual ἐξ ἀρχῆς ὅ
ἐνοήϑη ἐχ τῆς ἀντιμεταστάσεως τῶν σωμάτων. ἔτι πάντα τόπον ἔχειν τὸ
ἄνω ἣ χάτω χαὶ ἕχαστον τῶν σωμάτων ἐν ἕνὶ αὐτῶν. ὑποχειμένων δὴ
bd ‘ \ 4 ~ Xr ~
15 τούτων τὰ λοιπὰ ϑεωρητέον. δεῖ δὲ τοιοῦτόν τινα λόγον ἀποδοῦναι τοῦ
τύπου; ὃς TH TE epogga nent λύσει χαὶ τὰ δοχοῦντα ὑπάρχειν τῷ τόπῳ 10
φυλάξει χαὶ τὸ αἴτιον τῆς περὶ αὐτὸν δυσχολίας ἐμφανιεῖ. πρῶτον μὲν
οὖν δεῖ χατανοῇσαι, ὅτι οὐχ ἂν ἐζητεῖτο 6 τόπος, εἰ μὴ ΧΕ ἦν ἥ
χατὰ τόπον: διὰ γὰρ τοῦτο χαὶ τὸν οὐρανὸν μάλιστα οἰόμεϑα ἐν τόπῳ 15
20 εἶναι, ὅτι μαλιστά ἐστιν ἐν χινήσει. τρία δὲ τῆς χατὰ τόπον χινήσεως
as, Mg - ter - + ᾽ Υ =e . ξ on
εἴδη, φορὰ xat αὔξησις xat φϑίσις. χαὶ γὰρ ἐν τῇ αὐξήσει ὑετη βάλλει
τόπον ἐχ τόπου xat, ὃ πρότερον ἦν ἐνταῦϑα, πάλιν μεϑέστηκεν εἰς ἐλάττονα
7 μείζονα. ἔπειτα ὅτι μὴ πᾶντα τὰ χινούμενα εἰς τὴν περὶ τοῦ τόπου 20
ἔννοιαν ἥ προήγαγεν, ἀλλὰ μόνα τὰ xa αὗτά, τὰ δὲ χατὰ συμβεβηχό
nay μᾶς προήγαγεν, ἀλλὰ μόνα τὰ xa αὗτά, τὰ ὃὲ χατὰ συμβεβηχός,

be!

ὥσπερ οὐδὲ χινεῖται χυρίως, οὕτως οὐδὲ τόπου προσδεῖται οὔτε εἰς THY

τῷ
σι

“vow αὐτοῦ συντελεῖ. χαίτοι διαφορὰ μέν τις ἔστιν τῶν χατὰ συμβεβη- 2%
χὸς χινουμένων: τὰ μὲν γὰρ ἐνδέχεται χαὶ xa αὑτὰ χινηϑῆναι, οἷον τὰ

υόρια τοῦ σώματος χαὶ τοὺς ἥλους τῆς νεὼς εἰ διαιρεϑεῖεν, τὰ δὲ οὐδα-

πα»: 2 INE = > Pa) λ 5 Le = \ \ 2 -Ξ ΕΞ ry 67
υῶς ἐνδέχεται, οἷον thy λευχότητα zal τὴν ἐπιστήμην. ἀλλ᾽ | ὅμως οὔτε 267
\

80 ταῦτα οὔτε ἐχεῖνα εἰς τὰς πρώτας ἐννοίας ἤγαγεν Tuds τοῦ τόπου, ἀλλὰ

©

“zal fort. del. Spengel 3 Aristot. 210027 (éxetvo)—31 (μορφή) praetermisit The-
mistius ἔσται M: ἔστω WBL et Aristot. 210031 5.6 xa} αὑτὸν MWB (et G Aristot.
210633): za¥ αὑτὸ L et EFI Aristot. 7 περιέχειν] εἶναι--- περιέχον (περιέχειν FI) Aristot.
210 084 δεύτερον] cf. Philop. 840,2 54. τοῦτο δὲ ὁ μὲν Θεμίστιος δεύτερόν wnat” αὐτὸν
W: αὐτὸ MBL: om. Aristot. 21141 εἶναι om. Εἰ Aristot. ib.: post πράγματος coll. FGI

9 εἶναι om. Aristot. 21142 (praeter 1) τόπον om. FG Aristot. ib. ἐλάττω BL; cf.
Philop. 540,18sqq. 11 λοιπὸν] cf. Simpl. 565,17 12 ante ἀπολείπεσϑαι add. μιήτε
EGI Aristot. 21142 εἶναι om. E(?)GI Aristot. 21145 14 broxewévwy—(17) ἐμ.-
φανιεῖ] ef. Philop. 541,9sqq. (qui φησίν addit) δὴ MW (οὖν Philop.): δὲ BL

16 λύεσϑαι Aristot. 21148 et ἐπιλύεται Philop. 541,11 (at ἐπιλύσεται Gt Philoponi) 17 αὐτὸν
MWB(?)L: αὐτῶν Spengel tacite (τῆς τοῦ τόπου ϑεωρίας Philop.) 18 χίνησίς τις Aristot.
211213 (τις om. F); οἵ. Diels Zur Textgesch. p. 13 19 ἐν τόπῳ oldpeta FGI Aristot.
211414 20 τρία --- (30) τόπου] exser. Philop. 541,25 (qui add. φησίν) 24 οὔτε] οὐδὲ
nescio unde Spengel, qui adn. ‘malim οὔτε --- οὔτε" 27 χαὶ om. L na ἑαυτὰ B
28 ci om. M; puto διαιρεϑείσης legendum 29 épws—(112,1) μόνα] ef. Philop. 542,12 sqq.

112 THEMISTII IN PHYSIC. A 4 (Arist. p. 211222—011).

A >} c ~

τὰ “av? αὑτὰ χινούμενα μόνα. xual’ αὑτὰ δὲ χινεῖται, ὅσα ἀπολελυμένα 267
τοῦ περιέχοντος ἅπτεται αὐτοῦ, οὐκ ὄντα αὐτῷ συνεχῆ, ἣ δὲ χεὶρ χινεῖται ὅ
μὲν γράφουσα. νῦν δίχα τοῦ λοιποῦ σώματος, οὐχ ἀπολέλυται δὲ τοῦ σώ-.

> ~

μᾶτος, ἀλλὰ συνεχὴς αὐτῷ xal οὐχ ἅπτεται τοῦ Muov. οὐχοῦν οὐδὲ

τὶ
2 @

5 χινεῖται KATA τοῦτο TO Soe xa αὑτὴν οὐδὲ ἐστὶν ἐν τόπῳ, ἀλλ᾽ ὅπερ
εἶπον, ἐκ τῶν zal αὑτὸ χινουμένων ἀναμφιλέχτως ϑηρευτέον τὴν φύσιν 10
τοῦ τόπου. χινεῖται δὲ τὸ ζῷον χαϑ’ αὑτὸ ἐν χόσμῳ. ἄρα οὖν τὸν
χύσμον εἴποις ἂν εἶναι τόπον τοῦ που, οὐδαμῶς. ἀλλὰ τὸν ἀέρα; οὐδὲ
τοῦτον. τί δήποτε; ὅτι BEE. τὸν τόπον μήτε μείζω μήτε ἐλάττω τοῦ

10 σώματος εἶναι. τίς οὖν ὃ τόπος τοὺ Καλλίου; τὸ ἔσχατον τοῦ ἀέρος, ὃ 1
περιέχει μόνον Καλλίαν: διὰ γὰρ τοῦτο ἦν ἐν τῷ ἀέρι χαὶ διὰ τοῦτο ἦν

Or

ἐν τῷ χόσμῳ, ὥστε οὗτος ὃ πρῶτος τόπος. ὅταν μὲν οὖν μὴ διῃρημένον
Ἢ τὸ περιέχον, ἀλλὰ Ὅς ΕΣ ὡς ἐν τόπῳ seek εἶναι, ἀλλ᾽ ὡς 20

5

βέρος ἐν ὅλῳ, ὡς τ χαὶ τὴν χεῖρα ἐν τῷ σώματι" ὅταν δὲ διῃρημένον
5 ἢ χαὶ ἁπτόμενον, ὡς ἐν τύπῳ ἔσται τοῦ 25,8708 τοῦ περιέ ἔχοντος, τοῦτο
δὲ οὐδὲ μέρος τοῦ σώματος (ἔξωϑεν γάρ) οὔτε μὴν μεῖζον οὔτε ἔλαττον,
ἀλλ᾽ ἴσον πανταχοῦ τοῖς πέρασι τοῦ σώματος, ὃ περιέχει" ἅμα γάρ ἐστι τὰ 2%
ἔσχατα τῶν ἁπτομένων. τὰ μὲν οὖν μόρια τοῦ συνεχοῦς οὐχ ἐν τῷ ὅλῳ
χινεῖται, ἀλλὰ μετὰ τοῦ ὅλου, τὰ διῃρημένα δὲ ἐν τόπῳ. οὐ μετὰ τόπου
20 χινεῖται, πλὴν εἰ μὴ τὰ ἐν ἀγγείοις: μεταφορητὰ γάρ ἐστι τὰ ἀγγεῖα. ἀλλὰ
ταῦτα οὐχ εἰσὶν οἱ πρῶτοι τόποι" μείζω γὰρ τῶν | σωμάτων, ἀλλὰ τὰ ἔσχατα 268
αὐτῶν ἣ χοίλη ἐπιφάνεια τοῦ χάδδου χαὶ ἢ χοίλη ἐπιφάνεια τοῦ χεραμίου οἷς
συμβάλλει τῷ ὕδατι 7 τῷ οἴνῳ. εἰ δὴ ταῦτα ἀληϑῇ λέγομεν, φανερὸν ἐχ τούτων,
τί ἐστιν ὁ τόπος, ὅτι τὸ πέρας χαὶ τὸ ἔσχατον τοῦ περιέχοντος, ὃ τοῦ σώματος ὅ
ἅπτεται, ὃ περιέχει. τοῦτο δὲ ual ἄλλως ἂν ἀποδειχϑείη. ἐπειδὴ γὰρ τέτταρα

τῷ
σι

τ ΄ S > ‘
ἐστιν, ὧν εἶναί τι τὸν τόπον ἀνάγχη (λέγω δὲ εἶδος, ὕλη, διάστημα τὸ
~ 4 ~ ~ IG,
μεταξὺ τῶν ἐσχάτων τοῦ περιέχοντος, αὐτὰ τὰ ἔσχατα τοῦ περιέχοντος); 10
~ ~ > 5 ΄ > ao X
εἰ μηδὲν τῶν τριῶν ἐστιν, ἀνάγχη τὸ λειπόμενον εἶναι τὸν τόπον. ὅτι μὲν

7 > Vv ς σ > /> ~ > \ Ni, δι X
οὖν οὐχ ἐστιν ἢ ὕλη, δέδειχται ἱκανῶς. ἀλλὰ χαὶ ὅτι woe TO ε
4 XN X

30 φανερὸν γέγονε τὸ φεναχίσαν τοὺς τὸ εἶδος ὑπολαμβάνοντας εἶναι τ

‘

o-
Ὧν
εὶ
fas
a
ἴω
<
Φ

1 xad? αὑτὰ δὲ --- (2) συνεχῆ] cf. Simpl. 568,10 2 αὐτῷ] αὐτὰ M (nescio an recte)
χεὶρ] cf. Philop. 546,17 ὃ. μὲν] μὲν νῦν B A ἅπτεται] οἵ. Mt Philoponi
545,20. 21, et quae adn. Vitelli 5 xad? αὑτὸ MW: xad? αὑτὰ BL 8 οὐδαμῶς
om. L 13 εἶναι om. FGI Aristot. 211230 15 τοῦ ἐσχάτου]: τῶ ἐσχάτω Wo:
om. a 16 μὴν om. a 17 τοῖς πέρασι τοῦ σώματος BL: τοῖς σώμασι τοῦ
πέρατος MW 18 τὰ μὲν οὖν μόρια χτλ.] ex Alexandro (cf. Simpl. 570,25)

19 ἐν τόπῳ] ef. Diels Zur Textgesch. p. 27 22 xdddov libri (it. 118,9) et FI

Aristot. 21163 et 5, quapropter hane formam non attigi: χάδου utrobique Spengel
de iis quae apud Aristot. 211b1 ἔτι étav—(5) χάδῳ leguntur iam ab Aspasio et Alexan-

dro in suspicionem vocatis ef. Diels Zur Textgesch. p. 32 χεραμίου MW: xspa-
μείου BL 23 τῷ οἴνῳ] 6 οἶνος W δὴ] 6& W 24 ὅτι--- (25) περιέχει]
ef. Simpl. 571,17sq. τὸ ante ἔσχατον om. BL Ὁ ὃ] «a3? ὃ Simpl.

τέσσαρά BL 26 τὸν τόπον] ὁ τόπος Aristot. 2110 6 (om. εν 26. 27 τὸ
ante μεταξὺ om. Εἰ Aristot. 2118 27 αὐτὰ] 7 Simpl. 571, 26: αὐτὰ Philop. 547,3

(ubi πέρατα pro ἔσχατα) αὐτὰ --- περιέχοντος om. M

THEMISTII IN PHYSIC. A 4 (Arist. p. 211010--19] 113

ἐπειδὴ γὰρ περιέχει μὲν ἣ μορφή, περιέχει δὲ χαὶ ὃ τόπος, τὸ εἶδος 208
ὑπέλαβον εἶναι τὸν τόπον δι᾿ ἄγνοιαν τῶν συλλογισμῶν" καίτοι πέρατα μὲν
ἄμφω, οὐ τοῦ αὐτοῦ δέ, ἀλλὰ τὸ υὲν Εἶδος τοῦ Ἐν πη τς ὃ τόπος δὲ
τοῦ περιέχοντος σώματος. ἐγὼ δὲ οὐ εἴποιμι ἂν τὸ εἶδος: οὐδὲ 20
5 γὰρ ἢ ἐπιφάνεια τὸ εἶδος, ἀλλ᾽ ὃ λόγος τοῦ [τὸ] τί ἦν εἶναι, ἀλλ᾽ ἴσως
ἐπεὶ περατοῖ τὴν ὕλην χαὶ δρίξει (πέρας yap λέγεται ὥσπερ χαὶ μέτρον
ἀριϑμός), λείπεται τοίνυν ἣμῖν, ὅτι μηδὲ τὸ διάστημα ὃ τόπος τ ἀπο-

2

δεῖξαι. διάστημα ὃὲ τὸ μεταξὺ νοούμενον τῶν περάτων τοῦ περι ἔχοντος, 2
οἷον τὸ μεταξὺ τῆς χοίλης ἐπιφανείας τοῦ χάδδου. παλαιὰ μὲν οὖν ἢ δόξα

10 χαὶ τοῖς τὸ χενὸν τιϑεμένοις προσήχουσα, ἠχολούϑει δὲ ὅμως αὐτῇ χαὶ ὃ
περὶ Χρύσιππον χορὸς χαὶ ᾿Εἰπίχουρος ὕστερον. εἰσποιοῦσι δέ τινες χαὶ 269
τὸν [Ιλάτωνα τῷ δόγματι: ἤρτηται δὲ 2x πιϑανῆς μὲν αἰτίας, ψευδοῦς δὲ
ἰχανῶς. ἐπειδὴ γὰρ εἰς ἐπίνοιαν ἤλθομεν ὅλως τοῦ τόπου ἐχ τῇ
ταστάσεως τῶν σωμάτων χαὶ τοῦ Ἰίνεσϑαι συνεχῶς ἄλχοτε ἄλλα ἐν τῷ 5

, SS AP Qs \ lh

~ a A ~ >) ~ c
15 αὑτῷ TOTW, OLA τοῦτο αὕτοις O τόπος ἔδοξ εν εἰναι TO οιαστημα TO υὑξταάςυ.

R

ὃ ταὐτὸ μένον ὑπελάμβανον ὑποδέχεσϑαι τὰ ἀντιμεϑιστάμενα σώματ

χεχωρισμένον ἑχάστου τούτων τῶν εἰσιόντων σωμάτων: ἐνῆγε δὲ αὐτοὺς

4, Ἁ ¢ , >) ~ \ ~
εἰς ταύτην μάλιστα τὴν ὑπόνοιαν τὰ ἀγγεῖα" ἐπειδὴ yao τῆς ἐπιφανείας ἐν 10
τῷ χεραμείῳ τῆς pl a τῆς αὐτῆς χαὶ περ 7: Ὁ ἰδίοις
ται, ποτὲ δὲ ἀὴρ ἐν τῷ σχεύει, διὰ τοῦτο
πιφανείας διάστημα ὑπενόησαν, ὃ ταὐτὸν μένον 15
χαὶ τῶν σωμάτων χε ἐπ σαν τι ὥσπερ χαὶ ἣ ἐπιφάνεια τοῦ ἀγγείου δέ-
Pew) > y ᾿Ξ ε
χεσϑαι ἀνὰ μέρος τὰ σώματα. ἀλλ᾽ οὐχ ἔστι τοῦτο ὕὅγιές. εἰ μὲν οἷόν τε
2 ao ebiene 2 ean τὰ “ΧΕ " 2 fees
ἣν χενὸν σώματος γενέσϑαι ποτὲ τὸ ἀγγεῖον, ἴσως ἂν ἐφωράϑη xa? ἑαυτὸ

|
τὸ λεγόμενον τοῦτο διάστημα" νῦν δὲ ἅμα ἐχχεῖται τὸ ὕδωρ χαὶ ὁ ἀὴρ 20

τῷ
σι

ἀντεισέρχεται, χἀντεῦϑεν ἢ πλάνη" ἐπεὶ γὰρ σῶμα πᾶν μετὰ διαστήματος,
βετοφε θοαὶ τὸ τῶν σωμάτων διάστημα ἐπὶ τὸν τόπον οὐχ ἐννοοῦντες. ὅτι
διὰ τοῦτο ἀεὶ διάστημά ἐστιν ἐν τόπῳ, ἐπειδὴ χαὶ σῶμα ἀεί, δηλοῖ δὲ τὰ 90
χαλχᾶ χαὶ στεγανὰ πανταχόϑεν ἀγγεῖα: οὐ γὰρ ἂν ἐχρύσεις τὸ ὕδωρ, εἰ

4" >) 5 ΄ / ar ,
30 μὴ χώραν εἰσρύσεως ὃ ἀὴρ λάβῃ. φεναχίζει δὲ αὐτοὺς καὶ τὸ μένειν ἀ
A)

ἀσύγχυτον χαὶ τὴν xothyy ἐπιφάνειαν τῶν ἀγγείων, ὡς εἴγε συνέπιπτεν

5 τὸ del. Spengel: num. τουζτέστ᾽ τὸ 6 γὰρ om. W 6.7 zat μέτρον χαὶ
ἀριϑμός WBL 9. κάδδου] cf. quae adn. ad. 112,22 παλαιὰ] ef. Simpl. 571,24
10 ἠχολούϑει Ma: ἠχολούϑη My: ἠχολούϑησε WBL 11 χορὸς Victorius: χρόνος libri
᾿Ἐπίχουρος] ef. Usener Ep. fr. 273 (p. 194) 13 éx L (e Philop. 547,12): χαὶ MWB: ἀπὸ
Simpl. 572,83 17 κεχωρισμένον L (cf. Simp]. 572,37): χεχωρισμένων MWB 19 xepa-
vin codd. Laur. 85,14 et 18 21 εἶναι] τόπον εἶναι Wy ταὐτὸν M: ταὐτὸ WBL
23 μὲν] μὲν γὰρ W, Spengel e coni. 24 ποτὲ BL: τόπον MW ἐφωρέϑη a
zat] xai Spengelii operae 25 δὲ om. L εἰσχεῖται MW, χαὶ ὁ ἀὴρ
bis ser. in W 27 μεταφέρουσι --- τόπον] cf. Simpl. 573,4 sq. 28 ἐν τῷ τόπῳ W
δηλοῖ --- (90) λάβῃ] ef. Simpl. 573,17 sqq. 29 στενὰ W ἐχρεύσειεν Usener
30 εἰσρύσεως MWB (fort. E Simplicii): εἰς ῥύσιν L (unde εἰς εἴσρυσιν Usener): εἰσρυήσεως
Simpl. λάβῃ libri: λάβοι Spengel e coni. et Simpl. (praeter a) 31 ἀσύγχυτον]
δύσχυτον Β εἴτε M ξυνέπιπτεν (σ super ξ) B; ceterum cf. Simpl. 573,6

Comment. Arist. V.2 Themist. Phys. 8

ΤΠ THEMISTII IN PHYSIC. Δ 4 [Arist. p. 211} 19]

ἐπὶ τῶν ἀσχίων, οὐχ ἂν ὁμοίως ἐξη- 270
épt φανταζόμεϑα ὑπομένειν τὸ διάστημα

δὲ ΄ ~ 7D x αὐτῶν
εξζαιρουμένου τοῦ ὑδατος, ὥσπερ

πατῶντο. οὔχουν δυοίως ἐν τῷ ὁ
τοὐμοῦ σώματος" συγχεῖται γὰρ εὐθὺς χινηϑέντος ἢ περι ἔχουσα με ἐπιφά-
vera χαὶ Evodtat πρὸς ἑαυτήν, τῆς δὲ ἐν τοῖς προ us ἀγγείοις ἀεί τι 5
5 ἅπτεται ἕτερον σῶμα ἀσυγχύτου φυλαττομένης, τὸ δὴ τὸ σῶμα τοῦτο ἐν
διαστήματι εἶναι δ'ὰ τοῦτο χαὶ ἐχείνης ἀεὶ διάστημα μεταξὺ εἶναί φασιν.
᾿Αλλ ὑποθώμεϑα ἐξαιρεϑέντος τοῦ ὕδατος μηδὲν ἕτερον εἰσρυῆναι 10
σῶμα. μένει τοίνυν μεταξὺ τῆς ἐπιφανείας διάστημα χεχωρισμένον. ἀλλ᾽
ἄλογος ἢ ὑπόϑεσις, ὦ σοφώτατε [«ληνέ (αὐτὸ γὰρ ὑποτίϑεται ὃ eae

ε ~ >» > ΄ ΄ »

10 ζητούντων γὰρ ἡμῶν. εἰ δύναται εἶναι διάστημα χεχωρισμένον, πλάττεις
- > ~ Nr, ΄ ix -
σεαυτῷ ual ἀναζωγραφεῖς, ὃ βούλει εἶναι διάστημα χεχωρισμένον, οὐχ ὅτι 15

as. > ΄ σ ἐψι Be => 2 meeps ve 7) ξεῖν τὶ
ὑπάρχει GELAYDELS. ὅλως τε ! OUTE δυνατὸν EVYVOELS tO γὰρ αναιρειν THY

Q Ὁ

3 , ~ ~ , 3 - ~ be! ων
αντιμεταστασιν τῶν σωμάτων τοῦ παντάπασιν αἀναίῖρειν σωμα OUOEY οια-

, v c ~ ΄ 5 5 =
φέρει, οὐδὲ δὴ τὸ λέγειν, ὡς εἴ τις ὑποϑοῖτο uyte οὐρανὸν ἔσεσϑα! ποτε 20

~ ΄ ~ ~ fe ΄ 5 ᾿ x Ω͂
γῆν pyre ἄλλο τι τῶν νῦν ὑπαρχόντων σωυατων. ἀλλὰ υηἣὲ ἕτερον
΄

σι
iS
Ta
©

͵
ἂν τούτων Ἰενέσϑαι σῶμα: χαὶ γὰρ οὕτως μόνον χαταλιπεῖν Ὁ2ὴ ἤθει

διάστημα, ἐν ᾧ τὰ σώματα νῦν ἐστι, τηνιχαῦτα δὲ οὐχ ἔσται. ἀλλ᾽ οὔτε

~ > ΄ 5 a. » b) vw 4 -
τοῦτο δυνατὸν οὔτε ὃ βούλεται ὁ ['᾿ληνός: διάστημα γὰρ ἄνευ σώματος %
5 ΄ ~ 35 ~ ‘ , ~ ip
Be Ea Ts mote, ἀλλὰ ϑᾶττον ἂν 6 yadxos συμπέσοι τῆς χοίλης

x

σ » 5 ,
20 ἐπιφανείας 7 δίχα σώυατος μείνειεν: τὸ Yap χενὸν ὅτι χενὸν ὄντως ἐστίν,

εὐθὺς ἐπιδειίχϑήσεται, τί δὲ δήποτε; ἐπὶ μὲν τοῦ τοίχου οὐχ av ὕπο- 2%
λάβοις, ὅτι οὐ δύναταί ποτε αὐτοῦ μηδὲν σῶμα ἅπτεσθαι παντελῶς, εἴγε
μὴ τὸ χενὸν οὕτως προσίεσϑε, ἐπὶ δὲ τοῦ χρατῆρος οὐχέτι: χαὶ > γὰρ τούτου
παραπλησίως ἀεί τι ἅπτεται, 7 διαφορὰ δὲ ἐν τῷ σχήματι μόνον ἐστί. 5
25 “πῶς οὖν, φησίν, ᾿ἐπινοοῦμεν τὸ διάστημα ὡς ἄλλο. τι τῶν σωμάτων:
~ aX ΄

πῶς OF λευχότητα, πῶς δὲ μελανίαν; ἕχαστον yap τούτων ἀφαιροῦντες τοῦ
σώματος xa αὑτὸ νοοῦμεν, οὐχ ὡς xa? αὑτὸ ὑφεστὼς χαὶ τοῦ σώματος 10
>
ET

[4 >) Ἁ ~ > aed 7
χεχωρισμένον, ἀλλὰ τῷ λόγῳ μόνον χωρίζ Covtec.

‘

~

τῷ ὕδατι τοσοῦτόν τι διεστάναι χαὶ ὕδατι εἶναι, ὁμοίως χαὶ τῷ οἴνῳ,

80 ὁμοίως χαὶ τῷ ἀέρι, ἀφαιροῦντες τῷ νῷ τὰς ποιότητας, xa ἃς τὸ μὲν

1 ἀσχείων B,: ‘fort. ἀσχῶν᾽ Sp. (ut leg. apud Simpl.) 5 δὴ] δὲ L τὸ om. L
6 φασιν MW: φησιν BL τ “AA? —(12) ἐννοεῖς exscr. Simpl. 573,19 sqq. et (cum
Themistio nominatim litigans) Philop. 576,13sqq. ἐξαρϑέντος Philop.

8 μεταξὺ libri et Philop.: τὸ μεταξὺ Simpl. indeque Spengel 8. 9 ἀλλ᾽ ἄλογος
Philop.: ἀλλὰ λόγος MW: ἀλλὰ ἄλογος BL, Simpl. 9 ὑποτίϑεται libri, Simpl., Philop.:
ὑποτίϑεσαι Spengel (ὑποτίϑεισαι Gt Philoponi) 10 πλάττεις] πλάτεις L. ante hoc

vocabulum Simpl. add. ὑποτίϑεται εἶναι διάστημα χεχωρισμένον ody ὅτι ἔστι δειχνὺς (cf. v.

11. 12), “ὑποϑώμεϑα", λέγεις, “εἶναι διάστημα κεχωρισμένον" ; quorum simile quippiam apud

Themistium excidisse suspicor 12 ὅλως te οὔτε δυνατὸν M et (δὲ pro te) W: ὅλως
δὲ οὔτε δυνατὰ BL: ὅλως δὲ ἀδύνατα Simpl.: οὐδὲ pro οὔτε coni. Spengel 13 ἀντιμετά-
στασιν}] ἀντι superscr. B οὐδὲν] οὐ L 14 τὸ MW: τοῦ LB ὑποϑεῖτο Β μηδέ
τι ἕτερον L 19 ϑᾶττον --- χοίλης] Philop. ae 28 συμπέσοι Spengel: συμπέσῃ libri

20 μένειεν L ὄντως WL: ὅπως M (num zat πῶς ἢ): ὄντος B 21 ἐπιδειχϑήσεται M marg.
WB, (ἐπι super ἀπο): aod. M text. By L ἫΝ ρησίν] φησὶ μόνον Β 27 χατ᾽ αὐτὸ utro-

bique L 29 τι 1,: τε MWB 30 ἀφαιρο ee χτλ.] cf. Philop. 577,10sqq. (ὃ Θεμίστιος)

THEMISTII IN PHYS. A 4 [Arist. p. 211019] 115

ὕδωρ, τὸ δὲ οἶνός ἐστιν, τὸ δὲ ἀήρ, οὕτω νοοῦμεν τὸ διάστημα μόνον 271

xa)’ ἑαυτό: εἶτα ἐπειδὴ συμβαίνει τὰ τρία σώματα ἐν τῷ αὐτῷ παρὰ
μέρος ἀγγείῳ γίνεσϑαι, ἃ ταῖς μὲν ἄλλαις ποιότησι διαφέρει, ἴσα δέ ἐστι

τ διαστήματι αὐτῷ, χαὶ μᾶλλον ὑπονοοῦμεν ἄλλο τι εἶναι τὸ EEO 20

ὃ παρὰ τὰ σώματα δρῶντες, ὅτι εἰσρυεὶς ὃ ἀὴρ μετὰ τὸν οἶνον τὰς μὲν ἄλλας
ποιότητας οὐχ ἔχει τοῦ οἴνου, τὸ διάστημα ὃΣ μόνον ταὐτὸ φυλάττει τῷ
οἴνῳ: χαὶ ἐπειδὴ χατὰ μὲν τὰς ἄλλας ποιότητας οὐχ ἔστιν ἐν τόπῳ τὰ

iy ; | ᾿
σώματα οἷον ϑερμότητα ἢ ψυχρότητα, χατὸ δὲ τὸ διάστημα μόνον, οὕτω 2%
τὸ διάστημα τὸν τόπον ὑπολαμβάνομεν, οὐ χαλῶς: οὐ γὰρ εἰ χατὰ διά-

10 στημα ἔστιν ἐν τόπῳ, ὃ τόπος ἐστὶ τὸ διάστημα ἢ χαὶ ἢ χίνησίς ἐστιν

iP: vr? it | i
, 5 A ΄ 7) ΄ la \ \ Ἵν YW ~ , ~ ‘
ὁρμῇ, ἐπειδὴ χινούμεϑα χαϑ' ὁρμήν. τὰ μὲν οὖν αἴτια τῆς πλάνης τοῖς 80

Dy

2 > ~ \ Q/F > 7.
ἐπὶ ταύτην ἐλθοῦσιν τὴν δόξαν ταὐτά ἐστιν. |
uo i 5 Vv X -\ ~ rd = ἘΞ ἊΣ ΓΞ SN “4 a 979
ὅτι δὲ οὐκ ἔστι τὸ μεταξὺ τῶν ἐσχάτων τοῦ περιέχοντος διάστημα 272
τόπος, ἀναμνησϑῆναί σε δεῖ μόνον, ὅσα ὑπάρχειν τῷ τόπῳ ταῖς χοιναῖς
15 ἀχολουϑοῦντες ἐννοίαις ἐξ ἀρχῆς διωρισάμεϑα. τὸν τόπον δεῖν περιέχειν, 5

> rh) Na LA x aN ἘΠ >», , MP ς ~ =

ἀλλ᾽ ἐμπεριέχεται τὸ διάστημα. τὸν τόπον δεῖν γωρίζεσϑαι τῶν σωμάτων,
ἀλλὰ τὸ διάστημα ἑἕἑχάστῳ τῶν σωμάτων σύνεισί τε καὶ συναπέρχεται"
εἰρήχαμεν γάρ, ὡς ὁ μένειν αὐτὸ χωρὶς τῶν σωμάτων ἀξιῶν τὸ χενόν, χἂν

le σ A ‘ \ ~ >I
06, OTL χαὶ TO WEY ποσὸν τοῦ οια- 10

‘

μὴ βουλήσηται, παραδέχεται" εἰρήχαμεν
t Ἢ “ 124 5 +t SY st CL Ae μεν
΄ > , sy

20 στήματος μένει ταὐτόν, ταὐτὸν 6 od μένει διάστημα. ἔτι τὸν τόπον
φόμεϑα δεῖν μηδὲν τοῦ σώματος εἶναι, τὸ διάστημα δέ ἐστιν μιχροῦ δεῖν

ς ΤΟΥ Xx ~ uh νι ΄ A

αὐτὸ τὸ σῶμα. ὅλως δὲ ὃ τὸ διάστημα τόπον λέγων τί μᾶλλον τὸ σῶμα

ἐν τόπῳ ποιεῖ 7 τὸν τόπον ἐν τῷ σώματι: μᾶλλον γὰρ τὸ διάστημα ἐν τῷ τὸ

σώματι ἢ τὸ σῶμα ἐν τῷ διαστήματι, εἴγε τὸ μὲν συμβεβηχός (ποσὸν

τὸ δὼ >)

γάρ), τὸ δὲ οὐσία" (σῶμα γὰρ αἰσϑητόν). χαὶ τοῦτο δὲ ἡδέως ἂν πυϑοίωτγν
ε ' i | 1 "ΠῚ

τῷ
σι

[σὰ

αὐτῶν, ὅταν ἐν τόπῳ γένηται σῶμα, πότερον φυλάττον τὸ διάστημα 20
τὸ οἰχεῖον (πᾶν γὰρ σῶμα ἐν διαστήματι) οὕτω γίνεται ἐν τῷ τόπῳ
ἢ τὸ μὲν οἰχεῖον ἀποβάλλει, μόνῳ δὲ γίνεται τῷ τοῦ τόπου: εἰ μὲν
τοίνυν ἐροῦσι τὸ δεύτερον, διδαξάτωσαν ἡμᾶς, πῶς φϑείρεται τὸ διάστημα
80 μὴ φϑειρομένου τοῦ σώματος, πῶς δὲ τὸ μὲν ἴδιον αὐτοῦ φϑείρεται, προς- 2%
Ἰίνεται δὲ τὸ ἀλλότριον: εἰ δὲ ἄμφω τὰ διαστήματα σῴζεσϑα: λέξουσι χαὶ
τὸ τοῦ σώματος χαὶ τὸ τοῦ τόπου, πῶς ἅμα ἔσται τὰ δύο χαὶ πότερον ἐν
ποτέρῳ; ποῖον γὰρ ἐρεῖς pete eal ποῖον O& περιέχειν; πῶς δὲ δύο μὲν 30
διαστήματα ἅμα χαὶ ἐν τῷ | αὐτῷ eee γενέσϑαι δυνατόν, ἐν ᾧ χαὶ τὸ 273
35 ἕτερον ἦν, δύο Gt σώματα οὐχέτι; οὐ γὰρ τὰ ἄλλα ye συμβε βηχότα χωλύ-

σει οὐ γὰρ ϑερμότης ἢ ψυχρότης ἣ λευχότης ἢ nee τὸν ὄγχον μείζονα

1 ἐστίν post ὕδωρ BL 6 δὲ ἀήρ libri: corr. Spengel 4 αὐτῷ BL: αὐτοῦ MW
tt superser. B 6 ταὐτὸ om. L 10 ἐν τῷ τόπῳ W 11 τῆς] τοῖς ἃ

14 τῷ superser. B 16 δεῖν W.L,, Victorius: δεῖ ΜΊΝ, ΒΙ,.ἃ 17 τὸ]
πῶ Β 19. βουλήσηται MWBL:, Spengel e coni.: βουλήσεται Lia 20 od]
οὗ a 27 ἐν MW: σὺν BL 27. 28 ἐν τῷ τόπῳ MW: ἐν τῷ τόπου B: ἐν τῷ
τοῦ τόπου L 28 ἢ] χαὶ Β μόνον B τοῦ om. B 94 τῷ αὐτῷ
WL (ef. Simpl. 622,16): αὐτῷ τῷ MB γενέσϑαι M: γίνεσϑαι WBL 36 ϑερμότης])

ef. Simpl. 622,20
gi

116 THEMISTIL IN PHYHIC. Δ 4 (Arist. p. 311019 -- 25]

ποιοῦσιν, ἀλλὰ μόνον τὰ διαστήματα. ἣ τοῦτο μὲν ὡς ἐχείνῳ ἀχόλουϑον 273
c

παραδέχονται, ἡμῖν δὲ ψεῦδος τοῦτο ἀποδειχνύουσι συναναιρεῖν ὑπάρχει: χαὶ
τὸ ἡγούμενον. ἔτι πότερον αὐξανομένου τοῦ σώματος αὔξεται χαὶ τὸ τοῦ
τόπου διάστημα ἣ τὸ μὲν τοῦ σώματος αὔξεται, τοῦ τόπου δὲ οὔ; αὐξε- 10
5 σϑαι μὲν γὰρ πῶς ἂν εἴποι τις eee υέγεϑος ἑτέρῳ γενομένης προσϑή-
χης; ὅμοιον γὰρ ὡς εἰ ἔλεγε καὶ τὸν πῶλόν τις αὐξάνεσϑαι Ex τῆς τρο-
φῆς τοῦ σχυλαχίου. μένειν δὲ ἴσον ἀμηχανώτερον: πῶς γὰρ ἔτι τοῦ μεί-
ἕονος τόπος: οὐχ ἐπιστρέφει δὲ ὃ λόγος οὗτος ἐπὶ τὸ τοῦ περιέχοντος 1

΄

πέρας: οὐ γάρ ἔστιν αὔξησις ἐπιφανείας nat’ ἑαυτήν.

Ὁ \ ὩΣ . - 2 X X S/F ~ MS) > AA ~
10 A υὲν οὖν ἡμεῖς λέγομεν πρὸς τὴν δόξαν, ταῦτα ἐστιν Gls OF χρῆται
᾿Αριστοτέλης, ἀσαφέστερον μὲν ἔ) BE πειρατέον δέ, ὅπως ἐνδέχεται, χάἀχεῖνα
[3 2 3
a 5 7
ὡς ἐξ ae ἀρχῆς mfg ΠΕ ΟΣ ἐχχαλύπτειν. εἰ, φησίν, ἣν τι διάστημα xa) 20

TEL
τε
ε

is
5

~ a > - ΄
αὑτὸ πεφυχὸς εἶναι χαὶ μένειν ἡ αὐτῷ, ἄπειροι ἂν ἦσαν ot τόποι. τί

ἱ
“7 ΄

~ “ ΟΝ ἋἋ 77
oy ἡπὴτε: ὅτι ἡνίκα ἂν μετας- ὑπ. τὸ ἀγγεῖον πλῆρες ὃν ὕδατος Ἢ ἄξρος,.

"

15 ὃ ποιεῖ τὸ ὅλον ὕδωρ ἐν τῷ ἀγγείῳ, τοῦτο ποιήσει χαὶ τὰ τοῦ ὕδατος 2
μόρια. ὡς οὖν τὸ ὅλον ὕδωρ χατέχον τὸ οἰκεῖον διάστημα σὺν τῷ ἀγγείῳ
χινεῖται μεταφερομένῳ, οὕτως ἔχαστον τῶν μορίων κατέχον τὸ οἰχεῖον διά-
στηυα το πξ αὶ σὺν τῷ ἀγγείῳ. ὅταν τοίνυν ἐν ἄλλῳ τόπῳ 1 γένηται ὃ
ἀυφορεύς, δηλονότι χαϑέξει | τι διάστημα τὸ μεταξὺ τῶν ee τοῦ 274

20 περιέχοντος ἀέρος, οὗ διαστήματα χαὶ τὸ ὕδωρ μέρος, χαϑέξει χαὶ τὰ τοῦ

ὕδατος μόρια. ὅρα δέ, πόσα ἐν ταὐτῷ (eee διαστήματα" ὃ χατέσχεν

ὅλος ὃ ἀμφορεύς, ὃ χατέσχε τὸ τούτου μέρος τὸ ὕδωρ, ὃ χατέσχεν ἕχαστον 5

\ ~ 5

~ 7 ~ oa , cay / a aon >
τῶν υοριωὼν τοὺ ὕδατος, παλιν ὃ χατεῦσ σγξν λῶν TO DOWD εν τῶ AUC φορεῖ

‘

~

ty / ~ > ~ A X ~ 5 ΄
ἣν γὰρ ἐν τόπῳ τῷ ἀμφορεῖ) χαὶ τὸ μεταξὺ τῶν ἐσχάτων αὐτοῦ τῆς
i Veet ‘ ῃ Uy ere ‘ - |
3 fat ~ lA ~ &
ς ἐπιφανείας, πρὸς τούτοις ὃ χατεῖχεν ἕχαστον τῶν μορίων τοῦ ὕδατος. 10
,

25 χοίλη
΄ 3 yg ~ 3 ε ~ sy , \ \ ~
τούτοις εἰ προσϑείης xal τὸ τοῦ ἀμφορέως ὡς τοῦ VOATIS σώματος χαὶ TO τοῦ
la 3 3 ~ >> , fay ~
μέρους ὡς σώματος, πολλὰ εὑρήσεις ἐν ταὐτῷ διαστηματα. ἕν υὲν τοῖς μορίοις
χαὶ ἕτερον ἔγωγε ἀτοπώτερον ὑφορῶμαι. ἕχαστον γὰρ ev τε τῷ οἰχείῳ δια-
, v 5 ~ ‘a ~-
στήματι ἔσται χαὶ ἐν τῷ μείζονος μέρους" apvonewnc 8 δὲ εἰς ἄπει Be τῆς τομῆς 15
30 εἰς ἄπειρον χαὶ 7 τῶν τόπων πρόσϑεσις προελεύσεται. ὅλως γὰρ εἰ Srey θα ὃ
a ?.
οὐδὲν ἄτοπον χαὶ τῶν μορίων ἕχαστον ἐν τόπῳ εἶναι χαϑ᾽ αὑτό: χαὶ γὰρ

ἐν διαστήματι χαϑ᾽ αὑτό ἐστιν ἕχαστον, ὃ διάστημα μόριον ὅλου τοῦ τόπου. 30

1 μόνα L ἢ] εἰ (commate antea posito) Spengel: malim «at μὲν ὡς ἐχείνῳ
scripsi: μὲν ὡς ἐχεῖνοι M: ἐχεῖνοι μὲν ὡς BL? μὲν ἐκεῖνοι ὡς W 2 Ψεῦδος τοῦτο
MW: τοῦτο ψεῦδος BL A 7] xat B 12 et —(117,3) τόπῳ]. exscr. Philop.
550,9sqq. (6 Θεμίστιος δὲ ἐξηγεῖται τὸ χωρίον οὕτως) ἣν om. M 13 ἑαυτῷ]
ταὐτῷ Philop. et τῷ αὐτῷ F Aristot. 211020: τῷ αὐτῷ τόπῳ EGI Aristot.; cf. Diels
Zur Textgesch. p. 11 17 χινεῖται] χεῖται a vopiwy libri et M Philoponi: μορίων
αὐτοῦ GKt Philop. 90 διαστήματα MBL et K (διάστημα M) Philoponi: διαστήματος W et
Gt Philoponi χατέξει L 21 δὲ] δὴ Philop. (οὖν cod. M) ἐν ταὐτῷ] ἐνταῦϑα W:
ἐν τῷ αὐτῷ Philop. 22 τοῦτου Μη: τοῦ τούτου W 24 χαὶ] λέγω δὴ Philop.

τὸ BL: τῶν M: τῶ W 25 “χατέσχεν᾽ Spengel 27 εὑρήσεις] ἂν εὑρήσεις
GK Philoponi (εὑρήσοις 1) ἕν] ἐν Hermolaus Barbarus; recte puto; ἕν --- (29) μέρους

om. Philop. piv MW: μέν ye BL 28 te om. W 32 τοῦ ante τόπου om. B

THEMISTII IN PHYSIC. Δ 4 [Arist. p. 211625—29] ry

~ / [4 ᾿ Ἁ Lo]
ρας τοῦ περιέχοντος τιϑεμένοις κατὰ συμβεβηχὸς τὸ 274
id 2 2 . X σ > 4 ~ >\ σ'
μέρος ἐν τῷ τόπῳ, ἐπειδὴ τὸ ὅλον ἐν τύπῳ- τοῖς ὃξ ὅλον τὸ μετὰ
[4

1 Φ
> ~ 3 l4 , ΕΣ >
διάστημα πῶς οὐχ ἔσται TA μόρια x20 αὑτὰ ἐν τόπῳ; ἔστιν οὖν ἐν

ἀπείροις ἕχαστον τόποις. ὅτι δὲ χαὶ 6 τόπος ἐν τόπῳ γίνεται, δῆλον. 2%
5 τὸ γὰρ διάστημα τὸ μεταξὺ τῶν χοίλων τοῦ ἀμφορέως ἔσται ἐν ἄλλω

διαστήματι μετατεθέντος τοῦ ἀμφορέως. ἄρ᾽ οὖν ταὐτὰ ἄτοπα ἀπαντᾷ

τοῖς τὸ Zaycreoy τοῦ περιέχοντος λέγουσι τόπον; οὐδαμῶς. διὰ τί; ὍΡΟΥ

τς
-΄ι
or

τ
Ἃ » v ς
Ἰὰρ ἂν εἴποιμι ἐν ἄλλῳ τόπῳ γίνεσθαι τὸ ὕδωρ χαὶ τὰ | τοῦ ὕδατος ᾿

, , , ~ ~ ,
μόρια χινουμένου τοῦ ἀμφορέως" ἐν. τῇ αὐτῇ γάρ ἐστιν ἐπιφανείᾳ χαὶ
> 3F ΄“ ΄ » ΄ 5 ΄ , δ
10 οὐχ ἐξαλλάξει ταύτην οὐδὲ ἐτέραν προσεπιλαυβάνει τινά, ὥσπερ ἕτερον

¢€ ~

Ε \ 5 , zs εχ Digs JN Te ΄ ΄ > ‘ q?
“AL GLAST LG. πῶς OVY, εἰ TOV GAVTOV XATEVEL TOTOY 0 OLVOS, αὶ way ὅ

a νὴ , ~ be a WSS > ~ > ~ > , 9, \
ὅλον χαὶ χατὰ μόρια χινεῖται ἐνθένδε χάχεϊῖσε ἐχ τοῦ οἰχήματος εἰς τὸ
=) > a \ ~ ? ς ΄ >
ταμιεῖον: ἐρήσεταί τις. ὅτι μηδὲ χινεῖται xa αὑτόν (μένει γὰρ ἐν τῷ

ἀμφορεῖ), ἀλλὰ χινεῖται χαὶ μεϑίσταται ὃ ἀμφορεύς, ἐν ᾧ ὁ οἶνός ἐστιν" ἐν
15 ᾧ γάρ ἐστιν ὃ ἀὴρ ἣ τὸ ὕδωρ ἢ ὅ τι δήποτε, τοῦτο μεϑίσταται, οὐχ 6 10
ἀὴρ οὐδὲ τὸ ὕδωρ οὐδὲ τὰ μόρια τούτων, ἀλλά ποτε ταῦτα χινεῖται, εἰ
ν τὸ το (Ee ὃ

5. ἧς > i “ἜΝ

ἀλλήλοις ἀντιμεϑίσταται τὰ ἐν τῷ χεραμείῳ. εἰ de
2! Ἁ > Ὧι
τόπος, συυμεϑίστατο ἂν τοῖς ἀγγείοις τὰ σώματα χαϑ' αὑτὰ χαὶ τὰ μόρια

S

Gunts γε ἐχείνοις ἐξαλλάττοντα τὸ διάστημα uot ἐγίνετο ἂν ἐν ἄλλῳ χαὶ 15
ΕΓ λ ύπο οὐ πατῇ βεβηχός, ὧν ἕχαστος τόπος μέ Am Se εἰξαῦσε
20 GAAW TOT οὐ χατὰ GVUIEDTYAOS, ὧν EXAGTOS TOTOS μέρος TOV UELLOVOS

χαὶ πάλιν ὃ μείζων τοῦ μείζονος, zat τοῦτο ἄχρι τοῦ ἀπ ποῦ τόπου χαὶ
= ΄

ΞῈ

¢

διαστήματος, ἐν ᾧπέρ ἐστιν ὁ οὐρανός. xual γὰρ δὴ καὶ τοῦτο ὑπάρχει 20

τῷ ϑαυμαστῷ λόγῳ τόπον τόπου μέρος ποιεῖν, χαϑάπερ χαὶ διάστημα
- Ve » ~
διαστήματος: χαὶ τοῦτο μὲν ἔξωϑεν αὐτοῖς ἐπισυμβαίνει.

᾿Εχεῖνο ὃς ὅρα. 7 γὰρ χαϑ᾽ αὑτὸν χινεῖσϑαι τὸν οἶνον ἐν τοῖς χεραΞ

to
σι

΄ ~ τ Ὑ o v " , =
ustors ἐροῦσιν, ὅταν ἐχεῖνα μεταχομίζηται, χαὶ εἴρηται, ὁσα atone αἀναδέ- 25
y , > “ ε + > ) ΟἿΣ
ξονται, 7 παντάπασιν Fee εἶναι: χαὶ ὅσος ὁ γέλως ἀχίνητον ᾿Αϑήναζε
ΡΞ Θ , τ = = 1 € 5 ΕΑ We 5 2 AS ὍΝΤΑΝ iE: νι ᾿ Le
τὸν Θάσιον μεταχομίζεσϑαι. οὐ γὰρ ἕξουσιν ἀποδιδόναι, πῶς χινουμενου
τοῦ σχεύους 6 οἶνος δύναται ua ἑαυτὸν μὲν ἀχίνητος μένειν, χατὰ |

X

~ ΄ > σ Or
30 συμβεβηχὸς δὲ χινεῖσϑαι, of τόπον τὸ διάστημα λέγοντες. ὅτι μὲν τοίνυν 276

1 ante συυβεβηχὸς add. τὸ B 2 τῷ om. BL τοῖς--- (3) τόπῳ om. M

3 ἔστιν --- (4) τόποις] ex Alexandro; τ Simpl. 576,35 ὃ τὸ γὰρ —(9) ἀμφορέως]} exscr.
Bee 554,20 sqq. (cf. 551,20: τὸ δὲ ἐφεξῆς ἐπιχείρημα χαὶ ὁ Θεμίστιος ὡσαύτως ἐξηγεῖται)

6 dp —(28) μεταχομίζεσθϑαι] εἴ. S Simpl ε 76,6 sqq. ταῦτα ἄτοπα libri (“aut ταὐτὰ aut
ταῦτα τὰ Spengel”): τὰ αὐτὰ ἄτοπα Simpl.: τοῦτο τὸ ἄτοπον Philop. ἀπαντᾶν (ut vid.) M
τόπον MW: τὸν τόπον BL, Philop., Simpl. 8 γίνεσθαι MW, Simpl.: Tere BL, Philop.
zat M: 7 WBL, Simpl. 9 μόρια om. L αὐτῇ ML (ἐν τῷ αὐτῷ Simpl., ὑπὸ
τῆς αὐτῆς --- ἐπιφανείας Philop.): a5 Β: αὐτοῦ W (et Laur. 85,18) . 12 χαϑ᾽ ὅλου
L (et a Simplicii) 12 χαὶ κατὰ BL, Simpl.: κατὰ My: καὶ τὰ My W se ταμεῖον Ι,
4a) αὑτόν WL, Simpl.: xad? αὑτό MB 16 ἀλλὰ ποτὲ libri: ἀλλὰ τότε Spengel: ἀλλ᾽ ὁπό
(om. εἰ ante ἀλλήλοις) Simpl. 17 τὰ Simpl.: τὸ libri (τῷ 1.) 19 ἐξαλλάττοντα Νὴ Ἢ
ἐξαλάττοντα B: ἐξαλλάττοντας M 19. 30 ἐν ἄλλῳ καὶ ἐν ἄλλῳ W (et aF Simplicii)

25 γὰρ superser. W 25. 26 χεραμίοις W 21 ᾿Αϑήναζε κτλ.} cf. Simpl. 576,11 et
26; μεταχομίζεσϑαι Alexandri est (cf. Simpl. 576,53) 28 χινούμενα B οἱ τόπον]

lacuna VII ᾿π|. B

118 THEMISTII IN PHYSIC. Δ 4 [Arist. p. 211>29—21220]

5 v \ ὃν ΄ , ΄ ~ "ὦ > Q7 δι ΄ 3O\ or
οὐχ ἔστι TO διάστημα ὃ τόπος, ἱχανῶς εἴρηται: ἀποδέδειχται GE ὡς οὐδὲ 276
ἣ Bopp οὐδὲ a Ὁ τι Ὁ eS πολλῶν ὄντων, ὅτι ἐνηρεμεῖν 5
c 4 Wate ΄ ΕῚ
7 παραβολὴ τῆς ὕλης 7 : πρὸς τὸν τύπον ΞΕ τινὰ ὁμοιότητα " &
oh “Ὁ 4 >

ὃ

5 λέγομεν ᾿ ὃ πρότερον ὕδωρ ἦν. νῦν ἐστιν aro, ἐπὶ τοῦ τόπου
you | IP Ὁ

d > / ἡ

TS πείνης μεν

ὲ “οὗ πρότερον

~ > > ye
ὕδωρ ἦν, νῦν ἐστιν ἀήρ᾽. ἀλλ᾽ ἐχεῖνο ὁμολογούμενόν ye ἤδη, ὡς εἴγε τ: ἐστι 10
τῶν τριῶν 6 τόπος, μήτε ὕλη | Bite εἶδος ATE διάστημα, avayxy τὸ λοιπὸν
τῶν τεσσάρων εἶναι, τουτέστι τὸ πέρας τὸ περιέχοντος χαϑὸ συνάπτει τῷ
περιεχομένῳ σώματι.

10 Ἔν τόπῳ δέ ἐστι πᾶν σῶμα, A χατὰ φορὰν οἷόν τε χινεῖσϑαι καὶ 15
παλιν ἠρεμεῖν: οὐ ταὐτὸν δέ ἐστιν περιφορά τε χαὶ φορά. δοχεῖ δέ τι
μέγα εἶναι χαὶ χαλεπὸν γνωσϑῆναι ὃ τόπος" πολλὰ γὰρ παρεμφαινόμενα
ἐπιϑολοῖ τὴν περὶ αὐτοῦ ϑεωρίαν χαὶ μάλιστα τὸ διάστημα" ὁμοιότητα 20
γὰρ ἔχει τούτου πολλήν: μένειν γὰρ ἀκχίνητον χαὶ τοῦτο δοχεῖ χαϑάπερ 6

15 πρῶτος τόπος χαὶ θυ ἕτερα χαὶ ἕτερα τῶν σωμάτων. εἴρηται ὃὲ

\

TO αἴτιον τῆς ἀπάτης, ὅτι τοῖς σώμασι συνεισιόν τε χαὶ ἐξιὸν (τῷ ταῖς

2

wiv ἄλλαις ποιότησιν αὐτὰ διαφέρειν, τῷ διαστήματι δὲ ἴσα εἶναι, τά γε 2%

τὸν ἴσον ἐχπληροῦντα ᾿τόπον) ταὐτὸν εἶναι δοχεῖ χλεπτομένης αὐτοῦ τῆς

ἐναλλαγῆς διὰ τὴν ὀξύτητα τῆς ἀντιμεταστάσεως τῶν σωμάτων. συμ-
20 βάλλεται δέ τι χαὶ ὃ ἀὴρ δοχῶν ἀσώματος εἶναι"

eA a \ > 207
διὰ τοῦτο γὰρ οὐ 2%
[4 \ / ~ 3 4 / > 3 ’ Y \ ~ \
UOVOY τὰ πέρατα τοῦ ἀγγείου τόπος εἶναι δοχεῖ, GAA ἤδη χαὶ πᾶν τὸ
a ; ‘ g Ξ
μεταξύ: χενὸν γὰρ εἶναι φαντάζεται οὐχ ὁμοίως χινοῦντος τὴν αἴσϑησιν

or

TOD ἀέρος τοῖς ἄλλοις στοιχείοις. ἔστι δὲ by ἅπαν τὸ ἀγγεῖον ὁ τόπος,

ἀλλὰ τὰ ἔσχατα αὐτοῦ τῆς χοίλης ἐπ τς ίας, ὃς χαὶ ΡΣ ἂν εἴη"
25 μεταφορητὸς δὲ οὐχ aT ἀλλὰ χατὰ SUS τὸ γὰρ σῶμα μετα-
ρεται, λέγω ὃὲ τὸ χεράμειον 7 6 χάδδος, οὗ πέρας ἐστίν. ἔστι δὲ ὥσπερ
τὸ ἀγγεῖον τόπος μετ αφορητύς, οὕτως ὃ τόπος αγγεῖον ἀμεταχίνητον" 10
διόπερ ἐπειδὰν ἐν χινουμένῳ τι χινῆται ὡς πλοῖον ἐν ποταμῷ, τῷ περι-

ἔχοντι ὡς ἀγγείῳ χρῆται τι μᾶλλον 7 ὡς τόπῳ. βούλεται δὲ
80 ἀχίνητος εἶναι ὃ τόπος xa αὑτόν, εἰχότως (πέρας γάρ ἐστιν), χαὶ Gua τῷ

1 οὐχ ἔστι] om. B, add. in marg. 3 ἐνηρεμεῖ γὰρ WB: ἐνηρεμεῖν γὰρ ML (num recte?)

4 παρεμβολὴ We 7] ἢ Ὗ μὲν] μὲν yap W 6 ὕδωρ ἦν, νῦν ἐστιν
ἀήρ M (Philop. 556,20; Aristot. 211036): ὕδωρ, νῦν ἀήρ WBL ye superscr. W
τούτων τῶν τριῶν GI Aristot. 21242 7 μήτε τὸ εἶδος μήτε ἡ ὕλη μήτε διάστημά τι
Aristot. 21243 (τὸ et ἡ. 46]. E,) ὃ χαϑὸ -- (9) περιεχομένῳ Aristotelis libri om. haec
verba, quae genuina esse evicit Diels Zur Textgesch. p. 4sq. 10 4 scripsi: ἢ ΝΜ:
ὃ WBL 11 ob ταὐτὸν χτλ.] ex Alexandro; cf. Simpl. 589,6 12 μέγα τι εἶναι
Aristot. 21247 (μέγα εἶναί τι F) πολλὰ -- (28) στοιχείοις exscr. Philop. ὅ85,10566.
15 μάλιστά ye τὸ M Philoponi 14 τούτου] τοῦτο W 16 ἐξιὸν] συνεξιὸν Philop.
τῷ] τὸ By 11 τά γε Philop.: τὰ δὲ Themistii libri (‘corrupte’ Vitelli) 18 πλη-
ροῦντα Ὗ χλεπτομένου W 19 ἐξαλλαγῆς Μ ee τῆς] τῶν τῆς M
20 ἀσώματον 1, 23 ἔστι --- (20) πέρας ἐστίν] exscr. Philop. 590,16sqq. 26 χερά-
voy WL χάδδος) cf. quae adnot. ad 112 ae 27 οὕτως] οὗτος M,: οὕτω
χαὶ E Aristot. 212418 28 χινῆται M, Spengel e coni.: κινεῖται WBL 30 ὁ τόπος
εἶναι GI Aristot. 212418

THEMISTII IN PHYSIC. Δ 4. ὅ [Arist. p. 212220—3] 119

, \

ἐξ ἁπάντων τούτων τὸ τοῦ περιέχον- 277

πράγματι (ἅμα γὰρ τὰ πέρατα), ὥστε
τος πέρας ἀχίνητόν τε χαὶ πρῶτον ὃ τόπος ἐστίν.
5. Διὰ τοῦτο δὲ τὸ μέσον τοῦ χόσμου χαὶ τὸ ἔσχατον τοῦ οὐρανοῦ
αἱ τῆς τῶν ὅλων φορᾶς δοχεῖ εἶναι μάλιστα πᾶσι χυρίως τὸ μὲν ἄνω, τὸ 20
>] 9

ὲ χάτω, ἐπεὶ ἑχάτερον αὐτῶν ἀχίνητον τὸ Be ἐν ἐστιν, TO O& φαίνεται: χαὶ

a)
,

χούφοις χαὶ τοῖς βάρος ἔχουσιν

ἐπὶ ταῦτα ἢ χίνησις χατὰ φύσιν τοῖς τ
τῶν σωμάτων. χοῦφον μὲν γάο ἐστι τ

\

‘
ἄνω φερόμενον, βαρὺ δὲ τὸ χάτω.
τὸν μὲν οὖν χάτω ποιεῖ τόπον αὐτὸ τὸ μέσον χαὶ παρὰ τὸ μέ

ς — ~
cov ἣ γῇ %
A \ ican} \ e Sez σ \ ~ , ΄ Ὶ ’
χαὶ τὸ ὕδωρ χαὶ ὁ ἀήρ' ἕχαστον γὰρ τῶν Ferber σωμάτων ὑπὸ τοὔτων

10 περιέχεται τῶν στοιχείων ἣ πάντων, ὡς οἱ τῶν ποταυῶν ἀνέχοντες λίϑοι,

~ Ἃ

ἢ τοῖν δυοῖν, ὡς ot βαδίζοντες 7 νηχόμενοι. τὸν δὲ ἄνω τόπον τό τε

(τ > Or
ᾧ μὲν οὖν 278

= i >
ἔσχατον τῆς χύχλῳ φορᾶς χαὶ εἴ τι πρὸς ἐχεῖνό ἐστιν.
~ = >
σώματί ἐστι σῶμα ἐχτὸς περιέχον αὐτό, τοῦτό ἐστιν ἐν τόπῳ: ᾧ δὲ μή,
14 > Ὁ \ 7 / 5 ει >) Ψ \ Ve
οὐ. διόπερ ἣ μὲν YH χαΐτοι μένουσά ἐστιν ἐν τόπῳ (ἔχει γὰρ ἔξωϑεν
~ κι / 4 Ὁ
15 ἄλλο σῶμα, οὗ τὸ πέρας ταύτην περιέχει), οὐχέτι δὲ τὸ χύχλῳ χινούμενόν
3 > , be! \ 5 Ἁ 5 Ἃ
ἐστιν ἐν τόπῳ (οὐδὲν γὰρ ἐχείνου ἔξωϑεν): οὐδὲ yap εἰ ἀὴρ 7 ὕδωρ ἦν, 5
5 i x ἘΣ Ve P+ -ϑῷ μεν 5 N ‘ “Ἂ >]
μηδὲν δὲ εἶχεν ἔξωϑεν, ἣν ἂν ἐν τόπῳ. πῶς οὖν χινεῖται ὃ οὐρανὸς μὴ ὧν ἐν
τόπῳ; ἣ ἔστι μὲν ὡς χινεῖται, ἔστι δὲ ὡς οὔ; ὅλος μὲν γὰρ οὐ χινεῖται"
5 ‘ a , ~
οὐδὲ γὰρ ἀμείβει τὸν ὅλον τόπον (αὕτη γὰρ χίνησις τῶν ὅλων ὥσπερ τῶν
> 3 ΄ iy >. ~
20 ἐπ᾿ εὐϑείας μεϑισταμένων), χύχλῳ ὃὲ χινεῖται. αὕτη δὲ χίνησις τῶν
>) ~
wuoplwy ἐστὶν χαὶ τούτοις ἐστὶ τόπος" ἔχαάστη γὰρ σφαῖρα τῶν ἐν χύχλῳ 10
΄ » ~ re , , , ΄
φερομένων ἀμείβει τῆς ἐφεξῆς τὸς: ἐχείνης τὴν ἐπιφάνειαν. ταύτης
? ~
οὖν xal τόπος ἐστίν me ΠΣ (ep ὑπ evi: ὁμοίως ὃὲ χαὶ τὸ πᾶν
οὐχ ἐν τόπῳ, τὰ μόρια δέ. τὰ μὲν γὰρ αὐτῶν 15
wv , o Vv ,
; Σ ἄνω χαὶ χάτω, ὅσα ἔχει πύχνωσιν χαὶ μάνωσιν.
~ δι > > ~ ~ ΄ ~ ~ lA , >.
ταῦτα δὲ Εὔδημος ἐν τῷ τρίτῳ τῶν αὑτοῦ Φυσιχῶν παρίστησι, λέγει δὲ
ς > / ΄ x >) " « ΄ ΄
δὲ πότερον ἐστιν ἐν τόπῳ 7 οὐχ ἔστιν: 7 πῶς ἕχάτερον:

20

σ᾿ \ >) vy ,
ὅλως wey γὰρ οὐχ ἔστιν UN ἔστι τι ἐχτός: οὕτω γὰρ ἂν περι-
Ἁ

ΠΣ rn. Ae (Sariceaeed ΠΣ aN ἢ ΔΝ aie 4
εχοιτο TOUTO GE ee GOTO" “AL OOM EyTOS TOV ECWTATwW

~ 7 4 2 i Vv
30 σώματος ἐν τῷ ἐχείνου πέρατί ἐστιν, ἡἣ περιέχον ἐστίν. τὰ ὃὲ οὕτως ἔν

1 πράγματί πως GI Aristot. 212429 et Simpl. 587,28; cf. Diels Zur Texigesch. p. 5
Aristot. 212421 —26 praetermisit Themistius 5.6 χαὶ éxt—(11) νηχόμενοι] cf.
Philop. 591,25 (ὁ δὲ Θεμίστιος οὕτως) 6 τοῖς τε βάρος καὶ τοῖς χούφοις ἔχουσιν B
8 αὐτὸ τὸ μέσον M: αὐτό τε τὸ μέσον WB (τὸ postea ins.) L et Philop. παρὰ τὸ μέσον
MWB: περὶ τὸ μέσον L: τὰ περὶ τὸ μέσον Philop. 12 χύχλῳ φορᾶς] οἵ, Simpl. 585,30sq.
16 τόπῳ --πῶς om. Β (add. man. 1 in marg.) 1, (ef. Philop. 593,16sq.) ἡ BW:
εἰ M 19 οὐδὲ γὰρ ἀμείβει χτλ.] οἵ. Philop. 594,2 τῶν ante ἐπ᾿ M e corr.
20 χινήσεται Aristot. 212b1; οἵ, Diels Zur Textgesch. p. 6 κίνησις M, Spengel e
coni.: ἡ κίνησις WBL 22 ἀμείβει κτλ.] cf. Alexander apud Simpl. 589,8

23 bn] ἀπὶ L: ἐπὶ Laur. 85,18 26 Εὔδημος] fr. 44 p. 60,28 Sp.; οἵ, Simpl.

ν
590,9 544. τρίτων My αὐτοῦ MW: ἑαυτοῦ BL 27 αὐτὸς Simpl.: ἀῦ MWL,:
αὐτὸ Blya ἢ πῶς WBL: ὃ πῶς M: ἣ ὅπως Simplicii libri 28 ὅλως MWBL,
et E Simplicii: ὅλον B,La: ὅλος ΔῈ Simplicii οὕτω Simpl.: τοῦτο MW: τούτῳ BL
29 ἐξωτάτω Simpl.: ἐξωτάτου Themistii libri

190 ΤΗΒΜΙΘΤΙΙ IN PHYSIC. Δ ὅ [Arist. p. 9195 8-- 19]

\

re -
τινι ἐν τόπῳ λέγεται, ἐν ᾧ GE τὰ μόρια χαὶ τὸ ὅλον λέγομεν εἶναι. 278
o A a Vv x“ 3 , Ψ δι \ bid 5. ~ iy
οὕτω μὲν οὖν εἴη ἂν ἐν τόπῳ, ἔστι δὲ χαὶ ἄλλως move ἐν τοῖς μορίοις
΄ 5 δ τὰ ~ Si \ “Ὁ
yap ἐστι τὸ ὅλον, Tales ὃξ TO ποῦ.
Ἵνα δὲ σαφέστερον ieee πῶς λέγομεν ἐν τόπῳ εἶναι τὸν οὐρανὸν 279
\ ~ 4 \ » σ \ PAS 24 \
5 χαὶ πῶς Ov, μιχρὸν ἄνωϑεν εἴ πεν eave ὥσπερ yap ἐλέχϑη, τὰ
μὲν χατὰ δύναμιν, τὰ δὲ χατ᾽ ἐνέργειάν ἐστιν ἐν τόπῳ χατὰ δύναμιν μὲν 5

.

τὰ μόρια τοῦ συνεχοῦς τοῦ ἐν τόπῳ ὄντος, ἃ χαὶ οἷά te διαιρεϑῆναι:
ταῦτα γάρ ἐστι χατὰ δύναμιν ἐν τόπῳ, ὅτι γένοιτο ἂν χατ᾽ ἐνέργειαν διαι-
ρεϑέντα χαὶ ἀντὶ τοῦ συνεχῆ εἶναι ἅψαιτο ἂν ἀλλήλων ὥσπερ σωρός"
10 “aT ἐγεργειαν ὃὲ αὐτά τε τὰ συνεχῆ, ὅταν ὑπό τινος περιέχηται, καὶ τὰ 10
υόρια τούτων, ὅταν HEEL πάλιν τὰ μὲν xad’ αὑτά ἐστιν ἐν τόπῳ,
ὡς τὰ σώματα, ὅσα χατὰ φοράν ἐστιν χινητὰ ἣ xat a αὔξησιν χαὶ μείωσιν"
τὰ ὃξ χατὰ συμβε βηχός, ὡς τὰ τος: ὡς Ἷ Ψυχή, se οὐχ ἂν γένοιτό 15
mote ἐν τόπῳ xa? adta, ὥσπερ τὰ χατὰ δύναμιν, οὐδὲ χωριστὰ τῶν
15 ὑποχειμένων ἐστί. πῶς οὖν ὃ οὐρανὸς ἐν τόπῳ; ἄρα χατ᾽ ee ἀλλ᾽
ὑπ᾽ οὐδενὸς ἔξωϑεν περιέχεται. ἀλλὰ χατὰ OUTDO ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ἂν περι-
σχεϑείη ποτέ. ἀλλὰ χαϑ᾽ ἑαυτόν; ἀλλ᾽ οὐχ ἔστι χινητὸς χατὰ φοράν. οὐ 20
γὰρ ταὐτὸν τὸ φέρεσθαι τῷ eat ἀλλὰ τὸ μὲν ὅλον ἀμείβει
τύπον, τὸ ὃὲ ἐν ταὐτῷ μένον ἐν ταὐτῷ χινεῖται. ἄρα οὖν χατὰ συμβε-
20 βηχός; Ἃ
γὰρ τὰ ὃ

LOT BEN μὲν οὕτω βούλεται xat οἱ ἐξηγηταὶ oi χωροῦσιν: φησὶ 2%
χατὰ συυβε ὑπ: οἷον ἣ ψυχὴ χαὶ ὃ ee ἐγὼ δὲ
ἀπορῶ, πῶς οὐ μάχοιτο ἂν πρὸς αὑτόν, νῦν μὲν τὸ χατὰ συμβεβηκὸς ταὐτὸν
Kae ‘ Ι

ρ
ΝΣ
ξ

οὐ: τῷ χατὰ μόρια, πρὸ τοῦ δέ, ἐν οἷς ἐπεδείχνυε μηδὲν εἶναι ἐν ἑαυτῷ

ὡς ἐν τόπῳ, τὸ μὲν χατὰ μόρια συγχωρῶν, τὸ χατὰ συμβεβηκὸς δὲ οὐ διδούς: 80
Vv > Pl ~ >) ~ ry

25 ἴσως οὖν ἐνταῦϑα xorlvotepov χέχρηται τῷ χατὰ συμβεβηχὸς ἀντὶ tod 280

> ve ς ΠΥ 5 =~ , ~ VA > \ ~ ~ ~ ε΄
xat ἄλλο. ἔϑος GF αὐτῷ πολλάχις τοῖς εἴδεσιν ἀντὶ τῶν γενῶν χεχρῆσϑαι,

.

Ὑ7 " > \ , ΜᾺ i 3 ‘> 2 ~ \ DIA) X\ , >
ἄλλως μὲν ἐχεῖ χατὰ μόρια, ἄλλως ὃς ἐνθάδε: exet μὲν ἐπειδὴ τὸ μέρος ἐν

τῷ μέρει, ἐνταῦϑα δὲ ἐπειδὴ τὸ ὅλον ἐν τοῖς υορίοις. πῶς οὖν ἐν τόπῳ 5

χατὰ συμβεβηχός: ὅτι μὴ πᾶσι συνεχής, ἀλλὰ ἅπτεται ἀλλήλων αὐτοῦ τὰ
80 μόρια χαὶ ἄλληλα περιέχει, οἷον αἱ σφαῖραι, χαὶ χίνησιν ἑχάστη ἰδίαν

χινεῖται. ἐν τόπῳ μὲν οὖν τὰ μόρια διὰ τοῦτος ἐν τόπῳ δὲ χαὶ 6 ὅλος 10

\ Q fay Le 5 \ ~ ,ὔ σ \ 5 vn 5 ~ ,
χατὰ Des Ey γὰρ τοῖς μορίοις ὅλος χαὶ οὐχ ἂν αὐτῶν. χωρισϑείη.

1 λέ έγεται Hoa et E Simplicii: ἐστίν aF Simplicii zat om. Simpl. εἶναι λέγομεν B

2 ἐν om. ἃ ὃ εἴπομεν Ba γὰρ] δ᾽ Aristot. 21263 (om. I) ἐλέγχϑη W 6 ἐστὶν
ἐν τόπῳ in BL post δύναμιν, apud Aristot. 2123 post ta μὲν legitur κατὰ δύναμιν μὲν --
(11 ᾿ διαιρεϑ 7] οἴ. Simpl. 591,14 566. 8 ταῦτα] χατὰ ταῦτα W zat] χαὶ xat Β
11 πάλιν --- {19) ψυχή] ef. Philop. 898,9 546. za αὑτό FGI Aristot. 2120 7 οὐ Philop.
12 quae leguntur apud Aristot. 2128 6 δ᾽ οὐρανός --- (11) ἐστίν, praetermisit Themistius
14 post οὐδὲ add. γὰρ BL 15 πῶς -- (19) χινεῖται] cf. Philop. 595,10 sqq. 16 ἔξωϑεν
BL et Philop.: τῶν (num tov? cf. Philop. 593,23) ἔξωϑεν MW οὐδ᾽ ἂν MWh: οὐχ ἂν
Μι: οὐδενὸς B 11 ἑαυτὴν W 22 ἀπορῶ χτλ.] cf. Philop. 595,18 (ἀπορεῖ δὲ πρὸς τοῦτο
ὁ Θεμίστιος χτλ.) 22 αὑτόν ML: ἑαυτόν BW τὸ om. WL 24 ἐν om. WL μὲν]
τῷ ἃ δὲ om. L et Laur. 85,18: ante χατὰ συμβεβηχὸς ins. Spengel 25 χοινώτερον L
τῷ WL: to MB 29 αὐτοῦ L: in MWB compend. ambig. ol μὲν om. WBL

ὃ οἵη. B ὅλως Β 32 ὅλοις (ut vid.) B ywptotetn W, Spengel e coni.: χωρισϑῇ MBL

THEMISTII IN PHYSIC. A 5 [Arist. p. 212b12—26] 121

1 2 Le ΘᾺ ΄ 2d. \ δ Φῶς c Me 990
οὐ πάντα ὃξ ἐν τόπῳ τὰ μόρια (οὐδὲ γὰρ ἅπαντα περι eee): οὐδὲ ἢ ἔξω 2
σφαῖρα, GAN αὕτη χατὰ μὲν τὸ ἐντὸς εἴη ἂν τ τόπῳ (ἅπτεται γὰρ

mete

~ ~ 7 ld \ > / , \ Q° ~ ~
τῆς τοῦ Κρόνου χαὶ οἷον περιέχεταί πως), χατὰ 6& τὸ ἔξω παντελῶς 15
> ~ A) i) , Vv
ἀμοιροῖ τόπου. χαὶ τὰ μόρια δὲ ταύτης. τὰ συνεχῇ ὁμοίως Eyer

wv ’ =) / ΄ , ~ Ἁ > >
οὔτε γὰρ χατ᾽ ἐνέργειαν ἐν᾿ τόπῳ οὔτε δυνάμει: πῶς γὰρ ἀχώριστα ὄντα

σι

σιν , ΄ ΄ Ὁ Vv Vv Ἃ
τῆς ὅλης: οὔτε μὴν xad? αὑτά. τον δέ, εἴπερ ἄρα, χατὰ συμβεβηχὺς

\ » ~ fe πῶς: 98
χαὶ οὐδὲ τοῦτο ἁπλῶς" οὐὸ

©
=
ῳ

ἐ γὰρ ἁπλῶς ἢ ἐξωτάτω σφαῖρα ἐν τόπῳ, GAN 2

5
ἐ
D] \
χεῖνα χατὰ συμβε oe ἐν τόπῳ ἐχείνη δὲ ἐπὶ

>
Ξ
~
34 ΄ 2 \ \ c

| τοῦτον τὸν τρόπον, ἐπεὶ χυρίως γε χαὶ ἁπλῶς
\

σ νὰ , σ
ὡς ὅλη ἐν τόπῳ, οὕτως
\ Vv \ \ ,
TH ἔσω. χαὶ τὰ μορια

τ. Ἃ Vv > , \ ~ \ > "4 4 ~
10 πως ἂν Sty, ἕν TOTW TO TAY; TOLD YOO Sv TOTM ἔξωϑέν τι, TOLD GE πᾶντος 25

ba! ν ~ Vv , ve
οὐδὲν ἔξωϑεν: πῶς γὰρ ἔσται τι πᾶν, εἴγε πᾶν ἀληϑῶς, εἰ χαὶ ἄλλο
Wa 1] \ ~ 2 ah Bb) Eee SSX \ \ eG a 929]
εἴη | παρὰ τοῦτο, ἐν ᾧ ἐστι; τί δὲ χαὶ τὸ ἔξωϑεν τοῦ παν τάς: χενὸν μὲν
’ 5 Vv ~ la
γὰρ οὐχ ἔστιν, σῶμα δὲ εἰ μὲν πεπερασμένον, ἄρα χαὶ ἐχεῖνο ἐν τόπῳ χαὶ
~ la ΄σ Ὁ Vv ,
πῶς; εἰς ἄπειρον γὰρ ἢ πρόοδος. εἰ GE ἄπειρον, ot ἘΠ πον λόγοι διαμα-

Sey σ > ~ =

15 χοῦνται. εἰ 68 ἀληϑὴς ἢ παλαιὰ δόξα, ὅτι πάντα ἐν τῷ Ne χαὶ πᾶν ὃ 5
οὐρανός, ἴσως δὲ οὐδὲ ϑεμιτὸν ἔξωϑέν τι αὐτοῦ eae αὐτὸς μὲν τι οὐ
εἴται τόπου, ἐν ἐχείνῳ G& ὡς ἐν τόπῳ τὰ ἄλλα πάντα, οὐχ ἐν ἅπαντι δέ, ἀλλ᾽

ἡυᾶς χαὶ ἁπτομένῳ τοῦ πο τος σώματος" 10

Ov
I
A
~
Cc

3 Mf ~
ξσχατῷ αὐτοῦ τῷ TAOS

Mr
=

i
χαὶ διὰ τοῦτο ἢ μὲν γῇ ἐν τῷ ὕδατι, τοῦτο ὃὲ ἐν τῷ ἀέρι, οὗτος δὲ
- 1G 2 e SN QO) 2 ~ 3 ~ ef 9) > \ > ie ws
20 τῷ αἰϑέρι, ὃ 68 αἰϑὴρ ἐν τῷ οὐρανῷ, 6 δ᾽ οὐρανὸς οὐχέτι ἐν ἄλλῳ.
a ς 7 ~ . ς ΄,
O τοίνυν ὑπεσχόμεϑα, δείξομεν, ὅτι πᾶσαι λύονται at ἀπορίαι, τί 15
ca ΄ - ~ v ΄ Ve \
ἐστιν 6 τόπος, χαλῶς διαποροῦσιν. οὔτε γὰρ οὖν ἀνάγχη αὔξεσϑαι τὸν
ὄπον" οὐδὲν γὰρ αὔξεται πέρας xa’ Eavtd, ἀλλ᾽ ὑποχωροῦντος τοῦ πεέρι-
χοντος σώματος ἤτοι χατὰ ἀντιπερίστασιν ἢ χατὰ πύχνωσιν χαὶ ene

τῷ
oe

Re cea πες ες πε ig ma Te Nees fara mie
χαὶ τὰ πέρατα ὑπείχει, ὥστε xal τὰ αὐξανόμενα ἐν μείζονι γίνεσϑαι τόπῳ.

τῷ
σι

ϊ ek διάστημα ἦν ὃ τόπος, ηὐξάνετο dv ὃ τόπος xa’ ἑαυτὸν χαὶ
& ἦν ἂν ἐν τόπῳ τόπος. ἀλλ᾽ οὐδὲ
στιγμῆς τόπος" οὐδὲ γὰρ χωριστὸν ἢ στιγμὴ οὔτε Ono τινος περιέχεται. 2
ἀλλ οὐδὲ δύο σώματα ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ οὐ γάρ ἐστι διάστημα σωμα-

1 οὐ πάντα δὲ ἐν τόπῳ τὰ μόρια] τὰ γὰρ μόρια ἐν τόπῳ πως πάντα Aristot. 21212 sqq.,
ad quae Simpl. 592,22 haec adnotat: 6 δὲ Θεμίστιος τὸ πῶς ἤχουσεν, ὡς εἴρηται, διότι ἡ
ἐξωτάτω σφαῖρα χατὰ μὲν χτὰ. usque ad (4) τόπου ὃ χρόνου L οἷον om.
Simpl. 4 dpotpot libri: ἀμοιρεῖ a e Simplicio ante τόπου add. tov L

δὲ ταύτης BL: δὲ ταῦτα MW 6 ὅλης Lea: ὕλης MWBL, nad? αὑτὸ L

7 οὐδὲ γὰρ --- τόπῳ] exscr. Philop. 603,13 9 τὸν om. B 12 παρὰ] περὶ L
ἐστι] περιέχεται ἃ Aristot. 212016: ὃ περιέχει FGI ἔξωϑεν MW et FGI Aristot. ib.:
ἔξω BL et E Aristot. 13 χἀκχεῖνο BL 15 ἀληϑὲς a (de 1, ambigo) et Laur. 85,18:
corr. Spengel e coni. 16 δὲ om. W (‘fort. delendum’ Spengel) 18 παϑητιχοῦ a:
παϑητοῦ libri: κινητοῦ Aristot. 212619 post σώματος add. πέρας ἠρεμοῦν FGI Aristot.
ib.; ef. Diels Zur Textgesch. p.4 adn. ὃ 21 λύονται libri et E Simplicii 595,28
(ef. Philop. 604,20): λύοιντ᾽ ἂν a F Simplicii et Aristot. 212 >23 23 οὐδὲν --- (25)
τόπῳ] exscr. Philop. 597,14 544. et Simpl. 596,10 sqq. οὐδὲ vel οὐ Philoponi libri
“ad? αὑτό a 26 μέντι M 27 μείζονα 1, 28 στιγμῶν M οὐδὲ — περι-
ἔχεται] cf. Simpl. 596,17 sq. 28 οὐδὲ et 29 οὐ γάρ] οὔτε --- οὔτε EF Aristot. 212025:
οὐδὲ --- οὐδὲ GI 29 ante ἐν add. ἐστὶν E Aristot. ib.

OY THEMISTII IN PHYSIC. A 5. 6 (Arist. p. 212>26—213 413]

5

τιχὸν ὃ sie pape δὲ oe: τως διάστηυα, ἀλλὰ πέρας, ἐν ᾧ διάστημα 281
ὅτό, ἀλλὰ τι τοῦ σώματος τοῦ τυχόν-

“ ΄ ΄ ΠῚ ΄ > ΄ ὃξ

τος. ὁ τε τύπος ποὺ μέν, ODY ὡς ἐν τόπῳ δέ, ἀλλ᾽ ὡς τὸ πέρας ἐν τῷ 30
5 Ἁ 2 4 5 \ 4 “a \ ~ \ YS
πεπερασμένῳ. OV γὰρ πᾶν TO Ov ἐν τόπῳ, ἀλλὰ τὸ χινητὸν σῶμα χατὰ
ὃ φορᾶν. χαὶ φέρεται δὲ εἰς τὸν ἑαυτοῦ τόπον ἕχαστον, εὐλόγως" τὰ γὰρ
\ / 6: 5 , aie "ἂν. SN
wn βίᾳ ἁπτόμενά te ἀλλήλων χαὶ περιέχοντα ἄλληλα συγγενῆ: οἷον ὕδωρ 5
~ Ins long aL SPY,

μὲν γῇ, ἀὴρ δὲ Boat, πῦρ δὲ ἀέρι, συγγενῇ

‘ i
ἐφεξῆς μεταβάλλει: ἔχει γάρ τι χοινόν. φερόμενα οὖν ἐπὶ τὰ συγγενῆ
vs ὑπὸ γὰρ τῶν Solero περι-

As
0c

Og, ὅτι ῥᾶστα εἰς ἄλληλα τὰ

Ο

f 4 5 \ \ > / J;
σώματα φέρεται ἐπὶ τοὺς οἰχείους τόπ
5 Vv ~ ΄
10 ἔχεται" τὸ γὰρ ἅπτεσϑαι ἀλλήλων χαὶ ἔστιν ἐν τόπῳ χαὶ ποιεῖ χαὶ πάσχει 10

-

εἰς ἄλληλα, ἐπεὶ τῶν ye συμπεφυχότων χαὶ ἡνωμένων τὰ μόρια οὔτ 3 ἐν

/ ¢ \ “4 ¢ ? > ΄ x l4 ~
τόπῳ xa’ αὑτὰ οὔτε πάσχει tt ὑπ᾽ ἀλλήλων. χαὶ μένει δὲ ἐν τῷ
οἰχείῳ τόπῳ ἕχαστον, εἰχότως" εἰ γὰρ εὐλόγως φέρεται πρὸς τὸ συγγενές,
- ~ > f ~

\OYws ἐν τῷ συγγενεῖ᾽ σχεδὸν γὰρ μέρος γίνεται τοῦ περι- 15
15 ἔχοντος ὥσπερ ὃ τ τοῦ ὕδατος, μόριον ὃὲ ody ὡς συνεχὲς ὡς ὕδατος

I> 3} ? c tf

ὕδωρ, aK ὡς ἁπτόμενον zat Wipe: a γὰρ γίνεται ἀλλήλων" usta:

, \ 5 "ὰ ὴ Ih \ 5"
βάλλει yap εἰς ἄλληλα, st χαὶ μὴ τὸν αὐτὸν τρόπον. ἀλλ᾽ ὕστερον περὶ 10

id oJ) \ rad ~ ~ 5 ~ > ) > - 7 Pied ~ > \
τούτων. οὐ γὰρ οἷόν τε νῦν σαφῶς εἰπεῖν, “an ἐχεῖνό ye ἐξαρχεῖ. εἰ γὰρ
σ
ω

ὅπερ τοίνυν τὰ συμπεφυχότα μόρια μένει ἐν τοῖς

ὕλη, πῶς ἀλλήλων; ὁ
20 ὅλοις, οὕτως χαὶ τὰ ἁπτόμενα. . τῷ δὲ διάστημα λέγοντι τὸν τόπον πῶς
\ ΄

5 ΄ ΄ὔ ee \ 5 ΄ ᾿Ξ x \ \ tL ἐξ > ΟΞ
οἰσϑή ETAL τὰ GWUGATHA ETL τοὺς OLXELOLS τοποὺῦς’ TO bea (2p TEAS 0D 59

παντὸς σώματος οἰχεῖον αὐτοῖς, ἀλλὰ τοῦ συγγενοῦς, πρὸς ὃ φέρεται, εὐλό-

γως" τὸ GE διάστημα ἀδιάφορον χαὶ οὐδὲν μᾶλλον ἕτερον ἑτέρου προσήχει
τῷ φερομένῳ. περὶ μὲν τοῦ τόπου, ὅτι τέ ἐστι χαὶ τί ἐστιν, εἴρηται. "] 80

ὶ
Leto G& ἐφεξῆς ὁ περὶ χενοῦ λόγος τῷ φυσιχῷ. χαὶ γὰρ ὅσοι 289

τῷ
σι
er)

Ὁ

διάστημα τὸν τόπον ὕπολα πη τείας τῷ μὲν ὑποχειμένῳ ταὐτά φασιν εἶναι

χενόν τε χαὶ τόπον, τῷ λόγῳ δὲ διαφέρειν: τὸ γὰρ αὐτὸ τοῦτο διάστημα, 5
» ~ >

ὅταν ye ἔχῃ σῶμα, τύπος αὐτοῖς ἐστιν’ ὅταν δὲ μὴ ἔχῃ, χενόν. βού-

λονται γὰρ εἶναι τὸ χενὸν διάστημα, ἐν ᾧ μηδέν ἐστι σῶμα. οὕτω μὲν

a.

= ; = i Sis y
80 οὖν ἐφεξῆς ἡμῖν ἐστιν 6 λόγος, ϑεωρητέον δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον, εἰ ἔστιν
BD) , ~ > ΄ ~ i) ey ess
ἢ μή, χαὶ πῶς ἐστι χαὶ τί ἐστι. πρῶτον δὲ ϑετέον, ἐξ ὧν te δοχεῖ εἶναι 10

Ὁ /F

f
χαὶ ἐξ ὧν οὔ, καὶ τάς γε χοινὰς δόξας προτέρας ἐξεταστέον. νῦν μὲν οὖν

om. Β et F Aristot. 212628 4 τὸ ὃν om. E Aristot. 212629: post ἐν τόπῳ
a et Simpl. 595,28; cf. Diels Zur Textgesch. p. 14 4.5 κατὰ μεταφορὰν Wy,
‘serib. δὴ ex Aristot. Spengel εὐλόγως om. E Aristot. 21203 6 οἷον ὕδωρ
Ἂν ef. Simpl. 597,15 544. τὸ] malim τῷ 12 δὲ] δὴ φύσει πᾶν Aristot. 21233
13 ἕχαστον libri et I Aristot. 10.: om. FG: post πᾶν coll. E εἰχότως libri et Philop.
600,7: οὐκ ἀλόγως EFG Aristot. 212034: εὐλόγως I Aristot. 14 μενεῖ scripsi: μένει M Gin
quo ἂν εὐλόγως om.) B: μένοι WL (ef. στο Bs 598,15) 15 ὥσπερ om. M (add. man. 1 in
marg.) 24 τοῦ M et F Aristot. 2138210: οὖν τοῦ W: οὖν BL: om. EGI Aristot.
ἐστι xat τί om. M 25 ἐφεξῆς] οἵ. Simpl. 645,26; Philop. 606,27 26 ὑπο-
λαμβάνωσι L τῷ piv—(27) διαφέρειν] ef. Philop. 611,22 sqq. 27 te om. W
et Philop. 91 zat (ante τί) libri et Simpl. 040,9: 7 Aristot. 218213; cf. Diels Zur

or S (5%)
o Ξ o
m

Textgesch. p. 6

THEMISTII IN PHYSIC. A6 [Arist p. 21213—213b10] 123

νας ,

σ΄ ZN \ > 4 τς 0s 5) , > - ρος

οἱ δειχνύναι πειρώμενοι, ὅτι τὸ χενὸν οὐχ ἔστιν, οὐ χατὰ ϑύρας ἀπαντῶσι 283

\ ~ ~ “4 Ss / ~

τῷ πράγματι" οὐ γὰρ πρὸς τὴν τοῦ χενοῦ φύσιν ἀντιλέγουσιν, ἣν ὀνειρο- 15
πολοῦσιν οἱ προϊστάμενοι τῆς oasis; ἀλλ᾽ ὃ πλανώμενοι χενὸν ὑπολαμβά-

νουσι, τοῦτο ὅτι μὲν χενὸν οὐχ ἔστιν, ἐπιχειροῦσι δειχνύναι. ἣ γὰρ νόησις
5 τοῦ χενοῦ γίνεται τοῖς ὑπάρχειν αὐτὸ τιϑεμένοις διάστημα εἶναι τὸ χενόν.
ἐν ᾧ μηδέν ἐστι σῶμα αἰσϑητόν, οἰόμενοι ὃὲ τὸν ἀέρα μὴ εἶναι σῶμα 20

5

αἰσϑητὸν τὸ πλῆρες ἀέρος χενὸν νομίζουσι. δεῖ δὴ τὸν ὀρϑῶς πρὸς τὴν

δόξαν ταύτην ἐνιστάμενον οὐ τὸν ἀέρα uN ὄντα χενὸν ἐπιδειχνύναι, ὥσπερ
~ \ >) Ὁ [ε
᾿Αναξαγόρας ἐποίει στρεβλῶν τοὺς πεφυσημένους ἀσχοὺς χαὶ δειχνύς, ὡς

"
΄

5 \ a \ =a ye! ΄ = Ds eo Nae Li Ξ aN on~ > We ma OF
10 ἰσχυρὸς ὁ ἀήρ, χαὶ τὰς χλεψύδρας οὐχ εἰσδεχομένας τὸ ὕδωρ, εἰ μή τις %
ἔξοδον τῷ ἀέρ! συγχωρήσειεν: ἀλλὰ πῶς χρὴ τὸ χενὸν ἀναιρεῖν: ὃ βού-

(

λεται σημαίνεσϑαι διελέγχοντας, οὐχ ὃ λέγουσιν. ὅτι τοίνυν οὐχ οἷόν τ

εἶναι διάστημα ἕτερον τῶν σωμάτων χαὶ χωριστὸν ἐνεργεία, τοῦτο δειχτέον.
o 1 X

ὅπερ ἣ διαλαμβάνει τὸ πᾶν σῶμα χαὶ οὐκ ἐᾷ συνεχὲς εἶναι | ἣ τοῦ 284
15 παντὸς οὐρανοῦ συνεχοῦς ὄντος ἔξωϑέν ἐστιν τειν: αὐτόν" δύο ee
οὗτοι τῆς ϑέσεως τοῦ χενοῦ τρόποι, ἣ παρεσπάρϑαι τοῖς σώμασιν adTO,
χαϑάπερ λέγουσι Δημόχριτός τε χαὶ Habeas χαὶ ἄλλοι πολλοὶ χαὶ ’Ent-
xovpos ὕστερον (οὗτοι γὰρ πάντες ty τοῦ χενοῦ παρευπλοχὴν αἰτιῶνται
τῆς διαιρέσεως τῶν σωμάτων, ἐπεὶ τό ye ἀληϑὲς συνεχὲς ἀδιαίρετον χατ᾽
20 αὐτούς), 7 χεχωρισμένον χαὶ ἀϑρόον ν εἶναι, xa? αὑτὸ περιέχον τὸν οὐρανόν,
ὡς πρότερον μὲν ᾧοντο τῶν ἀρχαίων τινές, a δὲ =e ot περὶ Ζή- 10
vova τὸν Κιττιέα.
᾿Επισχεπτέον τοίνυν, ἃ λέγουσιν οἱ συνιστάμενοι τῷ χενῷ. λέγουσι δὲ
ἕν μέν, ὅτι χίνησις ἢ χατὰ τόπον οὐχ ἂν εἴη μὴ συγχωρουμένου τοῦ

~ , ΟΣ \ ~
25 χενοῦ" χίνησις 6& χατὰ τόπον φορὰ χαὶ αὔξησις χαὶ φϑίσις. χαὶ πρότερον 15
~ >) Vv , 5 a ~ ~ > , >
πῶς οὐχ ἔστι φορά: τὸ γὰρ χινούμενον εἰ μὴ διὰ τοῦ χενοῦ, ἀναγχη διὰ
- ΄ - 34 > ble SM eZ ~ Q \ ᾽ὔ Q.Z
τοῦ πλήρους χινεῖσθϑαι: ἀλλ᾽ εἰ διὰ πλήρους, σῶμα διὰ σώματος χινηϑή-
Geta χαὶ σῶμα ἐν σώματι ἔσται, ὅλον ἐν ὅλῳ, χαὶ δύο σώματα ἐν τῷ 20
>) ~ 4 Vv >) a\ a7 / \ δὶ , 9 \ INA} ~s
αὐτῷ τόπῳ ἔσται. εἰ δὲ δύο, διὰ τί μὴ καὶ πλείω; οὐ γὰρ δὴ μᾶλλον
80 νῦν ἐστι τ ἼΓΕ-; ὅτε διπλοῦν γέγονεν ἣ πρότερον ἦν, ἡνίχα μόνον ὑπῆρχεν"
¢ / X X e / \ A Ἁ ~ ὟΝ >] σ 5 ,
ὁμοίως γὰρ ἣν συνεχὲς χαὶ ὁμοίως μεστὸν χαὶ πρὸ τοῦ, ἀλλ᾽ ὅμως ἐδέ-
\ ν᾿ ΄Ν May wf v ao
canto χαὶ ἄλλο. διὰ τί οὖν οὐ πάλιν χαὶ ἄλλο χαὶ αὖϑις ἄλλο χαὶ οὕτως 20
v > ~ ΄
ἔσται ἐν τῷ σμιχροτάτῳ τὸ μέγιστον: πολλὰ γὰρ μιχρὰ τὸ μέγα ἐστίν. οὐ
μὲν om. 5 οἰόμενοι --- (¢) αἰσθητὸν om. L 7 ante τὸ πλῆρες add. καὶ
Αι W 6 oid ) αἰσϑη I 7 ante τὸ πλῆρες add. καὶ W
9 πεφυ σημεγους! οἵ. punel. SPER 13 χαὶ χωριστὸν ἐνεργείᾳ] οὔτε χωριστὸν οὔτε
ἐνε ΓΕ ὄν Aristot. 21343 16 τόποι L παρεσπάρϑαι) κατεσπάρϑαι Philop.
ih tga es id. 608,8 17 te superser. M: om. Aristot. 215434
λεύχιπος 18 ᾿ηπίχουρος ὕστερον cf. Simpl. 648,16sq.; Usener Epic. fr. 274,
hed M 18 °E 0 f. Simpl. 648,1¢ ἰ Epic. fr. 274
p- ὩΣ 19 τ ἢ M: ἀλη)ῶς WBL 23 τῷ κενῷ WBL: τὸ κενὸν M 25 χαὶ
(ante αὔξησις) MB et Spengel e coni. (cf. Aristot. 213>5, ubi deest καὶ φϑίσις, quod legitur
211415): μὲν WL πρότερον] “πρῶτον ὃ" Spengel 26 διὰ χενοῦ χτλ.] οἵ. Simpl. 649,9
28, 29 τῷ αὐτῷ libri et GI Aristot. 21807: ταὐτῷ EF Aristot. 29 τόπῳ deest apud
Aristot. οὗ γὰρ --- (124,2) ἄνισα] exser. Philop. 614,18sq. 80 ὅτε MB, Philop.:

ὅτι WL 32 χαὶ αὖϑις χαὶ ἄλλο M dd μιχρά ἐστι τὸ μέγα E Aristot. 213411

194 THEMISTII IN PHYSIC. Δ 6. 7 [Arist. p. 918010--914 1]

υόνον τοίνυν τὰ ἴσα σῴματα ἑξαυτῷ, ἀλλ᾽ ἤδη χαὶ ἄνισα δέξεται" ἄν γὰρ 284
ἴσα πλείω χαὶ ἄνισα ἑτέρως χαὶ ἑτέρως διαιρούμενα γίνεται, | ὥστε 285
ἀνάγχη χενὸν εἶναι, εἰ χίνησιν διασῴζομεν. τούτῳ δὲ χαὶ Mak λίθδος εἴξας

Ὁ ule >] ὮΝ x > a. ἊΝ ~ 0) X ~ > σ΄
τῷ λόγῳ, ἐπειδὴ χενὸν οὐχ ᾧετο, μηδὲ χινεῖσϑαι τὸ πᾶν ἀπεφαίνετο. ὅτι
5 δὲ μᾶλλον αὔξησις οὐχ ἔστι μὴ ὄντος χενοῦ, φανερόν. τὴν μὲν γὰρ αὔξησιν ὅ

ὙΠ tveodat een) προσχρινημένης τῷ αὐξανομένῳ σώματι τῆς τροφῆς
τοῦτο ὃς οὐχ ἂν γένοιτο wy πάντη διιούσης ants ἀδύνατον δέ ἐστι σῶμα
οὖσαν δι᾿ ὅλου χωρεῖν τοῦ σώματος, πλὴν εἰ μὴ χενόν τ' παρενείροιμε
τοῖς σώμασιν. οὕτω μὲν οὖν ἐχ τῆς χινήσεως ἐπιχειροῦσιν, ἄλλον δὲ 10
10 τρόπον, ὅτι φαίνεται ἔνια συνιόντα χαὶ πιλούμενα εἰς ἐλάττονα ὄγχην μέ-
Span ~ 3 ~ Ce ye ς \ ΄ ᾿ ¥ a7 > qQ?
vovta ἐπὶ τῆς αὐτῆς οὐσίας" of γὰρ πίϑοι tov ἴσον δέχονται οἶνον χαὺ
αὑτόν τε χαὶ εἰς ἀσχοὺς ἐυβληϑέντα μετὰ τῶν ἀσχῶν, δῆλον ὡς χενῶν 1ὅ

<

τινων ὄντων ἐν TH οἴνῳ, εἰς A σύνεισι χαὶ πυχνοῦται ἐχϑλιβόμενος ὑπὸ τῆς

βίας. μαρτύριον δὲ ποιοῦνται χαὶ τὸ περὶ τῆς τέφρας, ἣ δέχεται ἴσον
15 ὕδωρ, ὅσον τὸ ἀγγεῖον χενόν. ὅλως τε οὔτ᾽ ἂν διαιρεῖσϑαι τὰ σώματα

οὔτ᾽ ἂν ἀπ᾿ ἀλλήλων διαχεχρίσϑαι, εἰ μὴ Qe: τ: τὸ χενόν, χαὶ ἐχώ- 20

λυεν αὐτὰ πάντα ἀλλήλοις ἡνῶσϑαι: ταύτην γὰρ χαὶ οἱ [[υϑαγόρειοι τὴν

Stes, ~ ~ Qf > SN) ὦ SS. Aaa \ >

αἰτίαν τῷ χενῷ το οὐχ οἷὸδ᾽ ὅπως αὐτὸ χαὶ εἰσπνεῖσϑαι λέγοντες

ὑπὸ τοῦ παντὸς ἔξωϑεν περιχεχυμένον, ἐπεὶ χαὶ τῶν ἀριϑμῶν τὴν φύσιν 25
20 μίαν εἶναι διωρισμένην, μᾶλλον δὲ μηδ᾽ ἂν ἀριϑμοὺς εἶναι μὴ τοὺ χενοῦ
διαχρίνοντος τὰς μονάδας.
1. “Δ μὲν οὖν εἶναι λέγουσιν οἱ τὸ χενὸν εἶναι τιϊϑέντες, ταῦτα 286
Ὁ κα : vos

ν
5 vy a > ΄ ar
ἐστιν, εἴρηται δὲ χαὶ ὅτι μὴ πρὸς ἔπος ἀντιλέγουσιν of πρὸς τὸ δόγμα

ra ΄ ἘΞ ΄ ς - , 5 QZ 5 τ τὸν
ἱστάυενοι. λέγομεν τοίνυν Ἡμεῖς πότερον ἔχει ees ἀρχὴ ὃξ, πάσης

er

ξετάσαι" χαὶ et μὲν ἕν

95 ζητήσεως τοιαύτης, τί σημαίνει τὸ προς ἱ
»γ
i

2

ες

Ὑ ΄ Qi πλεί
0c

ones τοῦτο ἰδεῖν εἴτε δυνατὸν εἴτε μή είω, τίνα μὲν. οἷόν TE,

τίνα δὲ οὔ, χαὶ εἰ μηϑὲν ὅλως τῶν σημαί see δυναμένων, τότε ἀνυ-

πόστατον τὴν φωνὴν ἐπιδειχνύναι. αὐτῶν οὖν πυϑώμεϑα τῶν τὸ χενὸν

τιϑεμένων, ὅ τι δοχεῖ τοὔνομα αὐτοῖς τοῦτο σημαίνειν. ἐροῦσι GE ot μὲν 10
80 ἁπλῶς τόπον, ἐν ᾧ μηδέν ἐστι σῶμα, τοῦτο δὲ ἴσον, ἐν ᾧ μηδέν ἐστιν"

~ \ Ἃ - ς , > 5 Yea) ~ \
πᾶν yap τὸ ὃν σῶμα ὑπολαμβάνουσιν εἶναι. εἰ δὴ τοῦτο xevov h
ὃ

5 = la >} ~ ~ a. ~ ΄ ‘ >? 5 A
ἐν ᾧ μηδέν ἐστι σῶμα, πᾶν GF σῶμα ἁπτὸν XAT αὑτοὺς, ἅπαν

ῃ τ

1,2 τὰ addidi yap ἴσα πλείω M: γὰρ πλείω ἴσα πλείω B: πλείω γὰρ ἴσα πλείω WL; cf.
Simpl. 649,32sq. καὶ τὰ ἄνισα δέξεται τὰ γὰρ πλείονα ἴσα ἄνισον ποιεῖ ὃ εἰ Laur. 85,18
ἢ Β: 7 εἰ MWL τούτῳ δὲ MW: τούτῳ B,, Victorius e coni.: τοῦτο B,L εἴξας
MW et Philop. 018,0: εἶξαι By: εἶξε Β.1, 5 αὔξησιν --- (8) σώματος] cf. Philop. 615,
10 544. 6 πᾶσι ytyveotar EI Aristot. 213619: γίνεσϑαι πᾶσι FG Aristot., Simpl. 650,50
a i
et 651,8; ef. Diels Zur Texigesch. p. 14 πάντη W: παντὴ M: πάντ᾽ B: παντὶ L
προχρινομένης L 7 διιούσης} ef. Simpl. 651,3 15 τὸ ἀγγεῖον to xevov Aristot.
213 22 ce om. W 17 πυϑαγόριοι WB, τὴν om. L 18 αὐτῷ G Aristot.
21323; cf. Diels Zur Textgesch. p. 18 19 ἀπὸ tod ἔξωϑεν περιχεχυμένου Simpl.
651,28 20 μίαν BL: μὴ MW 24 λέγωμεν Victorius 25 τοιαύτη M
27 μηδὲν W δυναμένων ΜΒ, : φαινομένων WBLL τότε W: τόγε MBL 28 πυϑώ-
μεϑα W et Spengel e coni.: πυϑόμεϑα MBL 30 ἐστι σῶμα --- ἐν w om. L

THEMISTII IN PHYSIC. A7 [Arist. p. 21421—19] 125

βάρος ἣ χουφότητα ἔχει, εὑρίσκεται συλλογιζομένοις τὸ χενόν, ἐν ᾧ μηδέν 286
ἐστι χοῦφον ἣ βαρύ. τούτοις μὲν οὖν οὕτως ἐχλαμβανοῦσιν ἕπεται χαὶ
τὴν στιγμὴν χενὸν λέγειν: οὐδὲν γὰρ ἐν αὐτῇ οὔτε βαρὺ οὔτε ἘΠ
ἐστιν εἰ γὰρ χαὶ τὸν τόπον προστιϑέασι. πλέον ἀνύσουσιν οὐδέν, ἕως ἂν

σι

ut) διορίζωσιν, εἰ τοιοῦτον λέγουσιν τόπον, ἐν ᾧ διάστημα ἐστιν δεχτιχὸν 20
σώματος ἁπτοῦ. ἄλλοι δὲ διὰ τοῦτο προσϑήσουσι τὸ διάστημα καὶ φή-
σουσιν εἶναι τὸ χενὸν Suaotjya od πλῆρες αἰσϑητοῦ σώματος χατὰ τὴν

Ἁ

c ΄ » = > ‘Pp Qs ar (es sya ο
ἁφήν. τὴν μὲν οὖν στιγμὴν οὗτοί ye ἀποφεύξονται, Vea Gs ἕτερον ano- 8,

}

\ >

ρώτερον, εἰ τὸ διάστημα τοῦτο ἢ χρῶμα ἢ ψόφον προσλάβοι 7 τινα ἄλλην
i ? ih ) Yar i |
, “᾿ " ~ ὩΣ τ
10 ποιότητα χωρὶς βάρους ἢ κουφότητος. πότερον ἔτι χενὸν ἐροῦσι τὸ διά-
Ἂν ἌΡ \ \ De € \ ’ 5 / \ ~ 2 S /P \
στημα χαὶ ἔσται τὸ χενὸν αἰσϑητὸν 7 οὐχέτι; χαὶ πῶς ἐπιόέζεται τὸ
Ἂ , ~ ~ 5» \ δ Ἄγ ᾿ σ ἐς copes 28
σημαινόϊμενον τοῦ xevod (οὐ γὰρ ὃν χενόν); ὅμως οὐ ἘΠ: ἐστιν 287
αἰσϑητοῦ σώματος κατὰ τὴν ἅφήν. οὐχ ἔστι δὲ ἀδύνατος 7 ὑπόϑεσις εἶναι

-

σῶμα οὔτε χοῦφον οὔτε βαρὺ οὔτε ἁπτὸν ὅλως; τοιοῦτον γὰρ τὸ ϑεῖον

o

sae > QZ v at τὸ BA ~ > / \ ΄ , ΄ lad

15 ἐπιδειχϑήσεται. εἴπερ οὖν εἴη τι τοιοῦτον ἐν τόπῳ, χενὸς ὁ τόπος ὑπάρξει
χαίτοι σῶμα ἔχων ὁρατόν. ἕτεροι τοίνυν ἵνα μηδὲ τούτῳ περιπίπτωσιν,

x > τ >
ἄλλον τρόπον ἐξηγήσονται τὸ χενὸν διάστημα, ἐν ᾧ μὴ τόδε ἔστιν ἐνερ-
> ~ , Ν ΄, ,

vein, τουτέστιν ἐν ᾧ μηδὲν ὅλως σῶμα ἐστιν, μηδὲ φύσις σωματιχὴ μήτε 10
ς y \ vO 5. Ὁ ΄ , ἊΝ > Q _~ \
ee) uite χατ᾽ ἄλλην τινὰ αἴσϑησιν αἰσϑητή. τούτοις ὃς ἀχολουϑεῖ xat

90 μέντοι καὶ λέγουσ! τὴν ὕλην εἶναι τὸ χενόν: αὕτη γὰρ οὐδέν ἐστιν ἐ ἐνεργείᾳ
σῶμα. of δὲ αὐτοὶ χαὶ τόπον τὴν ὕλην ποιοῦσιν. ἄμεινον μὲν οὖν τῶν
ἄλλων συνίασιν οὗτοί ye τοῦ σώματος. τὸ μέντοι χαὶ τὴν ὕλην χενὸν 15
ποιεῖν πάντη μέμψαιτο ἄν τις αὐτῶν: ἢ γὰρ ὕλη οὐ χωριστὴ τῶν πραγμά-

> ~ > \
των, εἰ μὴ τῷ λόγῳ, τὸ χενὸν δὲ ζητοῦσιν εἶναι χωριστὸν xat’ ἐνέργειαν,

>
0
σ΄
0

χαὶ τοῦτο ὃς αὐτῶν παριᾶσιν. ums οὐδὲ xat αὐτὴν τὴν δόξαν οἷόν τε 20

τῷ
σι

ΙΖ

εἶναι τὸ χενόν. ἤδη μὲν οὖν ἐξήτασται ἡμῖν ὃ λόγος. ὅτε γὰρ τὸν τόπον

ἐδείχνυμεν οὐχ ὄντα διάστημα τῶν σωμάτων χεχωρισμένον, τότε ὅτι μηδὲ
τὸ χενὸν οἷόν τε εἶναι συναπεδείχνυμεν. εἰ γὰρ ἀδύνατον εἶναι διάστημα
δίχα σώματος, οὔτε τόπος ἐστὶ διάστημα, ὃ οἷόν τε χωρίζεσϑαι τῶν σωμά- 2%

80 τῶν, οὔτε μὴν διάστημα ἤδη uar’ ἐνέργειαν τῶν σωμάτων χεχωρισμένον᾽
τὸ γὰρ χενὸν χαὶ 6 τύπος τοῖς οὕτως αὐτὸν τιϑεμένοις ἐπινοίᾳ μόνον ἀλλή-

-

λων διοίσουσιν, ὥσπερ εἰρήχαμεν, ἵ τὸν μὲν τόπον ὅταν ἤδη δέξηται σῶμα, 30

2 βαρύ τι (tt om. .Ε) Aristot. 2148 ὁ 4 εἰ -- [[1) οὐχέτι] exser. Philop. 611,9 546.
ἀγνύσουσιν I, 5 διορίζουσιν 1, ἐστιν δεχτιχὸν] ἐστι KM Philoponi et Aristot.
21445: δεχτιχόν Gt Philoponi 8.9 ἀπορώτερον et 10 ποιότητα] cf. Alexander apud
Simpl. 655,4 et 654,22 13 οὐχ — (15) ἐπιδειχϑήσεται] cf. Philop. 621,5sq.

7, om. L εἶναι] εἶναί τι W 14 ϑεῖον] cf. Alexander apud Simpl. 655,56
16 ἔχων Spengel: ἔχον libri 17 μὴ] μηδὲν E Aristot. 214412 TOOE ἔστιν
libri et I Aristot. ib.: τόδε τι EFG Aristot.: τόδε tt ἐστιν Simpl. 656,4; cf. Diels Zur
Textgesch. p. 19 19 ἁπτὴ Blo (ἁπτὴν Ly): ἁπλῆ MW 20 thy ὕλην WBL
et Philop. 618,7: ὕλην M: thy τοῦ σώματος (τῶν σωμάτων 1) ὕλην Aristot. 214915

23 πάντη M: πάνυ BL: om. W 24 εἶναι] ὡς Aristot. 214216 (ὡς χωριστόν om. 1)
26 τὸ οἴῃ. BL 30 ἤδη Superser. B 31 τὸ yap—(126,3) ὑπάρχει] exser. Philop.
618,21 sqq. 32 4 scripsi: ἢ MWB: καὶ L et Simpl. 657,11, qui exser. verba xat

τὸν μὲν τόπον -- (120,9) ὑπάρχει: χαϑὸ Philop.

190 THEMISTIT IN PHYSIC. ΔΊ [Arist. p. 214219—b 17

᾿

- = NS A \ (τὶ ’ ἘΞ. δι oa ivf ‘6 N/P ~ OSs
vooduey (τινὸς γὰρ ὁ | τόπος), τὸ ὃὲ χενόν, ὅταν ψήπω δέξηται σῶμα, 2
"

|

ἐπεὶ τό γε εἶναι τυ το τῶν σωμάτων τῇ φύσει χεχωρισμένοις ἀμφοῖν
zat αὐτοὺς ὁμοίως ὑπάρχει. ἐξήρχει μὲν οὖν ἴσως χἀχεῖνα, δειχτέον δ᾽
ὅμως zat νῦν, ὅτι μηδὲν τοιοῦτον χενὸν οἷόν τε ὑπάρχειν μήτε ἀϑρόον 5

5. μήτε ἐγχεχραμένον τοῖς σώμασιν, ὥσπερ τὰ λεπτομερέστερα σώματα παχυ-

4

\ 3 /
τέροις, χαϑάπερ τὸν ἀέρα

δὰ

πιδειχνύουσιν οἱ χενὸν αὐτὸν ὑπολαμβάνοντες, οἵ
μηδὲ τοῦτο ἴσασιν, ὅτι τὸ χενὸν οὐ σῶμα ἀλλὰ διάστημα σώματος βούλεται 10
εἶναι. διὰ τοῦτο γὰρ ἔδοξε χαὶ τὸ χενὸν ἀναγχαῖον, ὡς, χαὶ 6 τόπος, τοῖς δια-
στημα αὐτὸν τιϑεμένοις, ὅτι ἀεὶ δεῖ χώραν τινὰ εἶναι τῶν σωμάτων δεχτιχήν.
10 ἄμφω παράγουσιν χαὶ duow χατασχευάζουσιν ἐκ τῶν αὐτῶν ὁρμώμενοι: ἀπὸ
γὰρ τῆς χινήσεως τῶν σωμάτων χαὶ οἱ τὸν τόπον φάσχοντες εἶναι διάστημα 15
παρὰ τὰ ἐμπίπτοντα σώματα χαὶ οἱ τὸ χενὸν τοιοῦτον: αἴτιον γὰρ τῆς χινή-
σεως τίϑενται τὸ χενὸν οὐχ ἁπλῶς ἀλλ᾽ οὕτως αἴτιον, ὡς χώραν τινά, ἐν ἣ
χινεῖται τὰ σώματα. τοῦτο δὲ ἂν εἴη χαὶ ταὐτὸν τῷ λέγειν ὡς τόπον αἴτιον
15 εἶναι τὸ χενόν. εἰ γὰρ μή, σῶμά φασι διὰ σώματος χαὶ ὅσα εἴρηται πρότερον. 20
᾿Επειδὴ τοίνυν 2x τῆς χινήσεως μάλιστα οἴονται χατεσχευάσϑαι τὸ
χενόν, τοῦτον αὐτὸν πρῶτον ἐξετάζομϑν τὸν λόγον. ὅλως μὲν οὖν ἁπάσης 2
χινήσεως αἴτιον οἴεσϑαι τὸ χενὸν οὔτε πιϑανόν, οὔτε λέγουσιν" οὐ γὰρ χαὶ
ἀλλοίωσις τύπου προσδεῖται, ἀλλὰ τοῦτο χαὶ Μέλισσον ἔλαϑεν. ἀλλ᾽ οὐδὲ
20 τῆς χατὰ τόπον χινήσεως" δύναται γὰρ ἀντιμεϑίστασϑαι ἀλλή λοις τὰ 289
σώματα χαὶ χινεῖσϑαι χατὰ τόπον ἀμείβοντα τοὺς ἀλλήλων τόπους χαὶ μὴ
προσδεόμενα, χενοῦ διαστήματος χεχωρισμένου: ὁρῶμεν γὰρ χαὶ τὸ ὕδωρ
μὴ προσεπιλαμβανόμενον μήτε διάστηυνα μήτε τύπον, ὅμως οὐ χωλύεται 5
χινεῖσθαι τῶν μορίων ἀλλήλοις ἀντιμεϑισταμένων ὥσπερ ἐν ταῖς δίναις. τίς

\

οὖν ἐνταῦϑα τοῦ χενοῦ MPS ἵνα un σ σῶμα διὰ σώματος χωρήσ Ἢ: ὃν γαρ

τῷ
oO

εἶχε τόπον τουτὶ τὸ μόριον ἐν τῷ ὕδατι, τοῦτον ἔχει τὸ ἕτερον νῦν.
« ι .
5

Δεύτερον τοίνυν ἔλεγον, ‘ct πυχνοῦται τὰ σώματα, ἔσται χενόν" συνίε- 10
ται γὰρ εἰς τοῦτο. χαὶ τοῦτο δὲ ψεῦδος: πυχνοῦται γὰρ ἐχϑλιβομένου
τοῦ λεπτοῦ σώματος χαὶ οἷον ἐχπυρηνίζοντος, οἷον ὕδωρ μὲν πιλοῦται

30 ἀέρος ἐχπυρηνιζομένου χαὶ τ δὲ πυρός, γῇ δὲ ὕδατος: ἐγχέχραται γὰρ 1
ἀεὶ λεπτότερόν τι τῷ παχυτέρῳ, διὸ πυρὸς πίλησις οὐχ ἔστι.

5 λεπτομερέστερα] cf. Philop. 625,15 et 27 7.8 εἶναι βούλεται W, 8 xevov om. M

9 adto W δεχτιχόν ἃ 11 τὸν om. E Aristot. 214422 12 παρὰ M
(comp.) Loa: περὶ WBLy, τὰ σώματα τὰ (τὰ Om. ἢ) ἐμπίπτοντα Aristot. 213223;
cf. Diels Zur Textgesch. p. 28 τῆς om. Aristot. 214224 et Philop. 619,14; at
ef. Philop. 623,14 14 χαὶ ταὐτὸν scripsi: xat αὐτὸν M: ταὐτὸν WBL

16 οἴονται Victorius: οἷόν τε libri χατεσχευάσϑαι Scripsi: χατασχευάσϑαι MW: xata-
σχευάζεσθϑαι BL 17 αὐτὸν MW: αὐτῶν BL ἐξετάζομεν libri: ἐξετάζωμεν vel
ἐξετάσομεν Spengel ἁπάσης) πάσης KH Aristot. 2144 27 18 ob —(19) προσδεῖται]
exscr. Philop. 024,9 20 δύναται --- (23) χεχωρισμένου] exscr. Philop. 624,6sqq.

21 τοὺς] τῶν B μὴ] οὐ Philop. 24 μορίων M (o in ras.) 26 τοῦτον] τοῦτο
WL τὸν B 27 ἔσται M: ἔστι WBL συνίε a 28 δὲ om. W
ἐχϑλιβομένου χτλ.] ef. Philop. 625,26 sqq. et Simpl. 660,3sq. 29 σώματος om. B

οἷον om. W ἐχπειρηνίζοντος et v. 14 ἐχπειρηνιζομένου M 31 “dtd πυρὸς πίλησις
οὐκ ἔστι" ὥς φησιν ὁ Θεμίστιος᾽ Philop. πίλασις L

THEMISTII IN PHYSIC. A7. 8 [Arist. p. 21401 —13] 127

ἢ lf \ Cea Dens fe 26 y \ Ὁ , _ “5 - δ Α \ οὐ a ( OSL 289

pa Mina ane aPan AIS Se τιν. χαὶ διάστημα: σῶμα yap οὐ χωρεῖ 28!

διὰ σώματος. εἰ μὲν οὖν αὔξησιν ἔχουσιν πᾶσαν μεγέϑους ἐπίδοσιν,

ἀπιϑάνως ψεύδονται: πάνυ πολλὰ γὰρ αὔξεται εἰς πλείονα Eizo υνηῦξ 20
\ on ¢ >

προσϑήχης τινὸς αὐτοῖς γινομένης. ὡς χαὶ τὸ ὕδωρ, ἡνίχα ἂν εἰς ἀέρα
μεταβληϑῇ. ἐνταῦϑα 6 μὲν ὄγχος αὔξεται, σῶμα ὃὲ οὐ προστίϑεται. εἰ
?

qo

‘
΄

9X \ δ \ » ~ ~ r) 4 v 5 ‘ ~ ¢ ~ io
δὲ τὴν χυρίως thy ex τῆς τροφῆς, οὐχέτι Om ἄλλων,. ἀλλὰ τοῖς αὑτῶν 3

~ (- , \ ~ σ \ ΄ A ~ 5» Ὑ7ἢὲ /
πτεροῖς ἁλίσχονται τὸ τοῦ λόγου: ὅλως yap ὃ περὶ τῆς αὐξήσεως λόγος
αὐτὸς ἑαυτὸν ἐπιλυμαίνεται. ἵνα γὰρ λύσῃ χοινὴν ἀπορίαν, τὸ χενὸν εἰσά-
“ew ἐπιχειρῶν, ὅταν φαίνηται χαὶ εἰσαχϑέντος μηδὲν περαίνων, τὴν 1 neta

~ , Vv
10 αὐτοῦ διαβάλλει: βούλεται | γὰρ σῴζειν τὴν αὔξησιν τὰς ἐπιφερομένας 290
iY ‘ | | 7
ἀπορίας διαφυγγάνων, φυλάττει δὲ αὐτὰς μᾶλλον ἢ φυλάττεται. εἰ γὰρ

διιούσης διὰ τοῦ χενοῦ τῆς τον ἧς πρόσχρισις γένηται τῷ λοιπῷ σώματι,
σ f ~ aD \ > ΄ ’, Ὁ x
ὅρα δέ, πῶς ταῦτα pay ἔνεστιν. ἣ γὰρ οὐ πάντη γίνεται ἢ προσϑήχη 5

τῷ σώματι, ἀλλὰ χατὰ μόνα τὰ χενὰ χαὶ οὐχ ἔστιν αὔξησις" ἤ, εἰ πάντη,

τερον ἀναγχαῖον, ἢ πάντη χενὸν εἶναι τὸ σῶμα 7 σῶμα

—

σι
a
59
<
&
ς
So
-
<

dat
χωρεῖν διὰ σώματος 7, εἴπερ ἄτοπα ταῦτα, πάλιν ϑάτερον τοῖν δυοῖν, 7 10
τὴν τ εἶναι χενὸν ἢ eee αὔξησιν εἶναι. Gpa σοι προὔργου τι
πεποι eee δοχοῦσιν of τὸ χενὸν εἰσάγοντες πρὸς τὴν ἀπορίαν, ἀλλ᾽ οὐχ
ἑαυτοὺς χαταβάλλειν φάσχοντες μὲν γὰρ ἀναγχαῖον εἶναι διὰ τὴν αὔξησιν
‘ 7 Δ fd Pr Q\ ΓΞ ΚΑ ae, ἘΣ Nic , 5 \ ar =
20 τὸ χενόν, wy σῴζοντες δὲ αὐτήν, εἰ χαὶ τοῦτο παραδεξαίμεϑα: ταὐτὰ δὲ 15
- ΄ " Vs > a >
χαὶ περὶ τῆς τέφρας ὑπομένει ὃ λόγος. ἢ γὰρ ἔλαττον ἐχρῆν εἶναι τὸ
o>? ἊΣ \ X ’ ~ iA > > \ \ \
ὕδωρ τὸ μετὰ τὴν τέφραν ἐμβαλλόμενον τῇ χύλιχι, ἐπειδὴ χαὶ τὰ χενὰ
ἐλάττω τὰ μετὰ τῆς τέφρας τῶν πρὸ τοῦ: 7, εἴπερ ἴσον (τοῦτο fee ς 20
ἄπορον λέγεται), ἀνάγκη διὰ τῆς τέφρας χωρεῖν τὸ ὕδωρ ὅλον δι’ δε
95 ὃ πάνυ χαλῶς ποιοῦντες οὐ παραδέχονται. ὅλως ὃὲ οὐδ᾽ ἀπόδειξις τοῦτο"
οὐ (op, πῶς ἐστι κενόν, ἐπιδειχνύουσιν, ἀλλὰ πρὸς ἄπορον ἵστανται. ὃ μηδὲ
αὐτοὶ διορϑοῦνται.
rr ~ x x σ ed ΄ >) ΄ \ ~ ~ ΄ -
8. Ταῦτα μὲν οὖν ὅπως δεῖ λύειν, εἰρήσεται χαὶ τοῦ χενοῦ χωρίς. 2%
νῦν ὃὲ ἐπειδὴ μάλιστα χινήσεως αἴτιον τὸ χενὸν ὑπολαμβάνουσιν, αὖϑις
30 τοῦτο ἐπισχεψόμεϑα" χαὶ ἐπειδή τινες μὲν αὐτὸ ἐν τοῖς σώμασι χαταμι- |
|
5 \ “
εἰ τὸ τοιοῦτον χενὸν (λέγω
Fz,

\

vybovatv, τινὲς δὲ ἀϑρόον χεχωρισμ, ae ποιοῦσι, ΤΠΩτον τοῦτο ἐξετάσομεν, 59]
δὲ τὸ χε ὙΠ ΡΟ τ δύναται χινήσεως αἴτιον

εἶναι. ἄτοπον δὴ τὸ λέγειν χενὸν αἴτιον εἶναι χινήσεως δρῶντας Exdotov ὅ

Ι φησὶν L 3 εἰς] “ὡς W 6 τοῖς αὑτῶν πτεροῖς ἁλίσχονται] cf. Aeschyli fragm. 159
Nauck?; Simpl. 661,23; Philop. 577,35 αὑτῶν] αὐτοῖς W 7 τὸ τοῦ λόγου ML, Diels
6 coni.: τοῦ λόγου Νὴ ΒΙ,,ἃ 8 tva—(16) σώματος] in brevius contracta leg. apud Simpl.
661,24 sqq. 9 ἐπιχειρῶν MBL: ἐπιχειρεῖν ΜΝ εἰσαχϑέντος M (ος in ras.)
12 ἡ πρόσχρισις γίνεται Simpl. 13 δέ] δή Victorius 14 αὔξησις Ν: αὔξησις
τοῦτο WBL εἰ om. W 15 τοῖν Paris. 1888 (Spengel e coni.) δυεῖν B
πάντη] πᾶν Simpl., quod fortasse Themistio quoque restituendum 17 προύργου Par.
1888, Spengel e coni.: προύργον M Bmarg. (in textu om.) L: προῦργον W 18 πεπο-
yyzevat B οὐχ L (οὐχ a) 20 παάραδεξόμεϑα W ταῦτα W 22 xeva
1ωᾶ: κοινὰ MWBL, 23 τῶν MWB: τῷ L 24 ἄπορον Blya: ἄπειρον MWL,
30 ἐπισχεψόμεϑα MBa: ἐπισχεψώμεϑα WL ol ἐξετάσωμεν W 32 ei] εἰς M

33 δὴ] δὲ Paris. 1888: δὲ δὴ L ante χενὸν add. τὸ W ὁρῶντας MW: ὁρῶντα BL

198 ΤΗΒΜΝΙΒΤΙΙ IN PHYSIC. Δ 8 [Arist. p. 214018--21 a4]

τῶν ἁπλῶν σωμάτων τὴν οἰχείαν φύσιν τῆς χινήσεως αἰτίαν οὖσαν. Exdatov 291
i |

5

οιχ
γάρ ἐστι φύσει φορά τις ἰδία ue wey γὰρ ἐπὶ τὸ ἄνω, γῆς δὲ ἐπὶ τὸ
χάτω" τὸ χενὸν GE πῶς αἴτιον τοῦ ἄνω ἣ χάτω χινεῖσϑαι; ἀδιάφορον γὰρ

\

eggs τὸ χενόν, ὥστε ἡνίκα ἂν ἐν αὐτῷ τεϑῇ τὰ σώματα, ἢ πανταχοῦ 10

σι

δεῖ αὐτὰ ϑρεσβθαΐ ἢ πανταχοῦ μένειν χαὶ μονῆς αἴτιον μᾶλλον εἶναι τὸ
χενὸν ἢ χινήσεως. οὗτος 6 λόγος ἁρμόζει xual πρὸς τοὺς ποιοῦντας διά-
στημα τὸν τόπον χεχωρισμένον. πῶς γὰρ ἐπὶ τὸν οἰχεῖον τόπον οἰσϑήσε- 15
ται ἔχαστον τῶν φυσιχῶν σωμάτων 7 πῶς ἐν αὐτῷ μενεῖ, δειχτέον αὐτοῖς"
ἡμεῖς μὲν γὰρ τὸ πέρας τοῦ περιέχοντος λέγοντες ἐφελχόμεϑα τῇ συγγε-
10 νείᾳ χαϑὰ προείρηται, τὸ δὲ διάστημα ἀδιάφορον πανταχοῦ. τί γὰρ διοίσει
τὸ ἄνω τοῦ χάτω; νῦν μὲν γὰρ ἐπειδὴ τὰ σώματα διαφέρει τὰ ἄνω ὄντα 20
τῶν χάτω, χαὶ τὰ πέρατα αὐτῶν διαφέρει, οἷς περιέχει τὰ συγγενῆ (οὐ γὰρ
xa αὑτὰ τὰ πέρατα ποιοῦμεν τόπους ὡς τὴν μαϑηματιχὴν ἐπιφάνειαν,
ἀλλὰ τὴν ἐν oor σώματι χαὶ ἀχώριστον), οἱ δὲ τὸ διάστημιοι λέγοντες 2
15 εὐϑὺς χωριστὸν αὐτὸ βούλονται εἶναι τῶν aay “Ol ἁπλῶν σωμάτων.
οὐδὲν οὖν διοίσει τὸ ἐν πυρὶ τοῦ ἐν ὕδατι: οὐδὲ γὰρ ἀπολαύει τι τοῦ
πος ἀλλ᾽ ἔστι xa αὑτό, χαϑάπερ δὴ χαὶ τὸ χενόν, εἴπερ ἔστιν"
ἈΝ

εἴρηται γάρ, ὅτι τὸ χενὸν οὐδὲν | ἄλλο 7 τόπον ἣγοῦνται of τὸ διάστημα 999

>

παράγοντες εἰς τὸν τόπον. εἰ μὴ οὖν τοῦτο αἴτιον χινήσεως τὸ διάστημα,
΄

20 ἀναίτιον ὁμοίως χαὶ τὸ χενόν: χαϑάπερ γὰρ ἄλληλα συνεισάγει, οὕτως
aA \ ΄ Ζ QL 2 4 σ , ei.
ἀλλήλοις xat συναπόλλυται. προστίϑησι δὲ ᾿Αριστοτέλης, ὅτι τῷ διάστημα ὃ
τι λέγοντι τὸν τόπον ἕπεται χαὶ τὰ μέρη xa? αὑτὰ ποιεῖν ἐν τόπῳ. τοῦτο
δὲ προλαβόντες ἡμεῖς ἐν τοῖς περὶ τοῦ τόπου τί ἂν πάλιν ef OE
Συμβαίνει δὲ tots λέγουσιν ἀναγχαῖον εἶναι χενόν, εἴπερ ἔστι χίνησις, 10
τοὐναντίον μᾶλλον, ἐάν τις ἐπισχοπῇ μὴ ἐνδέχεσϑαι χινεῖσϑαι μηδέν, ἂν

τῷ
or

ἢ χενόν. ὥσπερ yap λέγουσί τινες διὰ τὸ ὅμοιον τοῦ περιέχοντος τὴν
γῆν ἠρεμεῖν, τοῦτο ἀχολουϑεῖ χαὶ τοῖς τὸ χενὸν τιϑεμένοις. οὐ γὰρ ἔστιν
οὗ μᾶλλον ἣ ἧττον χε σεταν: ἡ γὰρ χενόν, οὐχ ἔχει ὁ 6 διαφοράν. ἔπειτα 15
ὅτι πᾶσα χίνησις ἣ βίᾳ ἢ χατὰ τυ ΤΠ ὃὲ oe ἢ ees πρώτ a
ey \

30 εἶναι τὴν χατὰ φύσιν: ὑστέρα γὰρ αὕτη ἐχείνης χαὶ sae οὐδὲ γὰρ

2. ὃ τὸ ante χάτῳω om. Μ 4 τὸ χενὸν πανταχῆ B ὃν om. M Ὁ μονῆς]
οἵ. Simpl. 664,28 6 ἁρμόσει Simpl. 665,1 6.7 τὸν τόπον διάστημα W

ὃ ἑχάστων L ἐν αὐτῷ BL: ἐν ἑαυτῷ MW μένει BL Ὁ ἡμεῖς --- λέγοντες]
exscr. Philop. 631,22 10 to—(11) κάτω] exser. Simpl. 665,8 TO — ἀδιάφορον
et (11) νῦν μὲν --- (10) ὕδατι] exser. Philop. 651,28 sqq. 13 τόπους MWB et Philop.:
τοὺς τόπους L 11 χαὶ] γὰρ ἃ 19 εἰ μὴ οὖν τοῦτο scripsi: εἰ μὲν οὖν τοῦτο
M: εἰ οὖν τοῦτο WBL,: εἰ οὖν τοῦτο μὴ Lea; ef. Simpl. 665,12 20 γὰρ om. W
21. 22 διαστήματι MBL: διάστημα W 23 λέγοιμεν Spengel 25 χινεῖσϑαι μηδὲν]
sic FGI Aristot. 214>30: μηδὲ ἕν χινεῖσϑαι F dv] ἐὰν 1 Aristot. ib. 26 ὥσπερ

zth.| multa inde transtulit Philop. 637,1 544. et haec quidem iisdem fere verbis: ὥσπερ
τὸ χινήσεται, (80) ὑστέρα --- (129,1) ἀντιχειμένῃ, (4) χαϑὸ -- (8) xevod, (16) πᾶσα --(18)
τοξευόντων, (21) ὑπὸ -- (22) χατεχλυϑῇ 21 τοῦτο Wha: τούτοις MBL, 28 7] sic
F Arist. 214634: xat EGI χινηϑήσεται Aristot. ib. et Philop. ἔπειτα] ἔπειθ᾽ 1
Aristot. 211: πρῶτον μὲν οὖν FH: utrumque (sine οὖν) in E; ef. Diels Zur Textgesch.
p. 19 29 βίαιος Spengel 30 ἐκείνη L (et Laur. 83,18)

THEMISTII IN PHYSIC. Δ 8 [Arist. p. 215a3—19] 129

“.

~

BI ΄ v \ \ , \ =~ τ ΄ > ΄ x , 292

dv βίαιος εἴη χαὶ παρὰ φύσιν uy τῇ χατὰ φύσιν ἀντιχξιμένῃ. ay τοίνυν 292
’ \ 7 5 ~ ~ a

ἐπιδείξωμεν uy σῳζομένην τὴν χατὰ φύσιν ἐν τῷ χενῷ; ὃ

5 7hov ὡς οὐδὲ
ἄλλη τις τῶν παρὰ φύσιν σωϑήσεται. ἀλλὰ μὴν φύσει πῶς ἔσται
υηδεμιᾶς οὔσης διαφορᾶς ἐν τῷ χενῷ xat ἀπείρῳ; χαϑὸ μὲν γὰρ

5 ἄπειρον λέγουσιν, ἀναιροῦσι τὸ ἄνω ual κάτω χαὶ ὅλως τὸ μέσον χαὶ 2%
ἔσχατον, ἐφ᾽ ἃ χατὰ φύσιν ἣ χίνησις τοῖς σώμασιν τοῖς φυσιχοῖς" χαϑὸ
δὲ χενόν, πᾶσαν αὐτοῦ διαφορὰν ἀφαιροῦσιν: ὥσπερ γὰρ τοῦ μηδενὸς
οὐδεμία ἐστὶ διαφορά, οὕτω χαὶ τοῦ χενοῦ: τὸ γὰρ χενὸν μὴ ὅν τι χαὶ

στέρησιν | λέγει Δημόχριτος. ὥστε, Ure) ἢ χατὰ φύσιν ἄγ ηοὶς ἰσουρᾶς 295

> ΄

10 δεῖται τοῦ περιέχοντος, αὕτη δὲ οὐχ ἔστιν ἐν τῷ KEV), οὐδ᾽ ἂν 7) rele

φύσιν χίνησις. εἴη, μὴ οὔσης δὲ ταύτης οὐδ᾽ ἂν aye) τις τῶν μετὰ ταύ-
\

΄ ’ >! cy / wv
τὴν ὑπάρχοι. οἴχεται οὖν ἢ χίνησις, εἰ τὸ χενὸν εἴη, καὶ ames ἄρα τὸ 5

΄

ce Vv
εἰρημένον, ὡς εἴπερ ἔσται χίνησις, ἀναιρετέον τὸ χενόν, οὐχ εἰσαχτέον.
> Ve pt δ ἐν x \ Oe a > Nite x ἘΞ ‘ ΄ ‘nae ‘ ΕΚ
ἐξήρχει μὲν οὖν χαὶ οὕτως ἀποδεῖξαι τὴν παρὰ φύσιν χίνησιν μὴ σῳζομέ-
- / a \
15 νὴν ἐχ τοῦ μὴ σῳΐζεσϑαι thy χατὰ φύσιν. τυγχανέτω δὲ xat xa? αὑτὸ 10
i - iy 7 VA
~ e Ὁ iy \
λόγου τινός: πᾶσα γὰρ ἢ παρὰ φύσιν χίνησις ἡ παρόντος χαὶ βιαζομένου
i | | | H
τοῦ χινοῦντος γίνεται 7 eta χοαὶ οὐχ ἁπτομένου τοῦ THY ἀρχὴν

τα! αὐτῶν

[ὩΣ
@-

ὩΣ

~ ,
ἐνδόντος, ὡς Ext τῶν ῥιπτούντων χαὶ τοξευόντων, owl
5 ye Sar \ Al ΓΞ ΡΣ ἋἋ bid = δ. a0 ΄“ Xx A \ ~ =
οὐδετέρα. οὐδὲ γὰρ ῥίψις ἔχοι ἂν εὔλογον αἰτίαν: νῦν μὲν γὰρ χινεῖται 15
‘ \ Ne ‘ |
20 τοῦ ῥίψαντος xal ὥσαντος οὐχ ἁπτομένου 7 τῷ ἀντιπεριίστασϑαι τὸν ἀέρα
ὃν πρὸ τοῦ ῥιπτομένου SEPT ὑπὸ τῆς ῥύμης χαὶ yivesdat χατόπιν
Ξ εἴτ

πωϑοῦντα μέχρι τοσούτου, μέχρις ἂν ἢ ῥύμη yahacdy) χατεχλυϑῇ . 20

ι ἐπισυρρυέντος

> 3 “ΚᾺ big Bey? \ v ΄

αὐτῷ τοῦ wet αὐτὸν ἀέρος αὐρόου: εὐχίνητος γὰρ wy, εἰ μόνον ἀρχὴν
25 λάβοιτο. τοῦ ἐπὶ πλεῖστον τὴν ἐνδοθεῖσαν χίνησιν διαφυλάττων χαὶ
ϑάττω χινούμενος χίνησιν τὴς τοῦ ὠσϑέντος φορᾶς, ἣν φέρεται χατὰ φύσιν 2%
ἐπὶ τὸν οἰχεῖον τόπον. τούτων δὲ οὐδὲν ὑπάρχει λέγειν ἐν τῷ χενῷ.

ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ὡς παρόντος τοῦ βιαζομένου χαὶ οἷον ὠϑοῦντος 7% ἕλχοντος

,
..

1 τῇ W et Laur. 85,14: τὴν MB GR) L τῆς --- ἀντιχειμένης Spengel: cf. Philop.
637,12 et quae adnot. Vitelli 2 ἐν M (ἐ in ras.) A οὔσης διαφορᾶς M (σης et δια
in ras. minoris spatii) ἐν -- ἀπείρῳ] χατὰ τὸ xevov χαὶ τὸ (τὸ om. ἢ) ἄπειρον Aristot.
218 41 7 αὐτοῦ] αὐτῶ Μ (οὗ in marg.): in B comp. 8 ἐστὶ] sic G Aristot. 215210:
ἔσται FHI: om. E τοῦ χενοῦ" τὸ yap χενὸν] sic H Aristot. ib.: tod μὴ ὄντος" τὸ δὲ
χενὸν EFGI 9. ἢ στέρησις E Aristot. 215411: στέρησις cett. ὥστε εἴπερ ἡ] ὥσπερ
εἰ ἃ 12 ὑπάρχοι L: ὑπάρχει MW: ὑπάρχει (οι super et) B 14 οὕτως (οὔ in ras.) M

16 πᾶσα ---([ 8) τοξευόντων] exser. Philop. 637,31 sqq. 18 ῥιπτούντων Β (v super. ι),
Philop. 098,2: ῥιπτοκύντων MW: ῥιπτοχύτων L 19 post οὐδετέρα add. τοῦ χενοῦ
τιϑεμένου W ante ῥίψις add. ἡ W ἔχει M 20 tod ῥίψαντος καὶ ὥσαντος]
τοῦ ὥσαντος E Aristot. 2154214: τὰ ῥιπτούμενα tod ὥσαντος FGHI; cf. Diels Zur
Textgesch. p. 10 οὐχ] μὴ E Aristot. ib. 22 χατεχλυϑὴ MWB: χαταχλυϑῆ
Laur. 85,18: xataxAvoty L: ἐκλυϑῇ Simpl. 669,135; ef. Philop. 638,27 23 ἐπισυρρυέντος
—(24) ἀϑρόου)] exscr. Simpl. 669,6 24 ἀρχὴν MW et Philop. 688,10 (ubi λάβοι):
ἀρχῆς BL 26 ὠσϑέντος L: ὠϑοῦντος MW: ὠϑέντος Laur. 85,18: in B lectio incerta

27 ἐπὶ libri et Philop. 678,9: εἰς Aristot. 215417 ὑπάρχει WBL et αὶ Aristot.

215418: ὑπάρχειν M: ἐνδέχεται ὑπάρχειν FGHI Aristot.

Comment. Arist. V. 2. Themist. in Phys. 9)

130 ΤΠΈΕΝΙΒΤΙ IN PHYSIC. Δ 8 [Arist. p. 215219—29]

Da δι aie χε a a a 5 7 τ \ , DD) 293

αὐτὸ γὰρ ἐχεῖνο τὸ βιαζόμενον πῶς χινεῖται: πότερον χατὰ ᾿ς ἢ | 39:
\ f Cy Al v

παρὰ φύσιν; ἕξει γὰρ πάλιν τὸ αὐτὸ ἄτοπον. ἔτι οὐδεὶς ἂν ἔχοι εἰπεῖν, 294

διὰ τί χινηϑὲν στήσεταί που; τί γὰρ μᾶλλον ἐνταῦϑα 7 ἢ: εἰ δὲ

ε

ἐνταῦϑα, διὰ τί οὐ πανταχοῦ ὥς τε ἠρεμήσει; ἣ γὰρ ἀεὶ ἑστάναι ἀναγχαῖον

ὧι

5 ἢ ἀεὶ φέρεσϑαι. ἀλλ᾽ ἴσως ἐυποῦδιεῖ τι τῇ χινήσει τὸ χρεῖττον zat ἰσχυ-
ρότερον, μεταβήσεται δὲ πάλιν ἐπὶ τοῦτο ὁ λύγος. τοῦτο γὰρ τὸ χρεῖττον
πότερον ἕστηχε χαὶ διὰ τί ἐνθάδε χαὶ οὐχ ἀλλαχοῦ; 7 χινεῖται χαὶ πῶς
χινεῖται 7 πῶς ἐμποδιεῖ; ἔτι φασὶν αὐτοὶ διὰ μὲν τοῦ πλήρους μηδὲν 10
χινεῖσθϑαι" uh γὰρ ὑπείχειν, διὰ τοῦ χενοῦ δέ, ὡς οὐχ ἔχοντος ἀντιτυπίαν

10 οὐδὲ χωλύοντος: οὕτω γὰρ χαὶ δι᾿ ἀέρος μὲν μᾶλλον χινεῖσϑαι, ἐπειδὴ

ἄλλον ἐγγὺς τοῦ χενοῦ, ἥττον δὲ δι’ ὕδατος, διὰ γῆς δὲ οὐχέτι. ἐν χενῷ 15

υ

‘

δὲ ἀπείρῳ οὐχ ἔστιν pee οὐδὲν ἄλλο ἄλλου, ὥστε πάντη ὁμοίως
5

οἰσϑήσεται. τοῦτο χαὶ πρὸς τοὺς περὶ Χρύσιππον ῥητέον" διὰ τί ὃ χόσμος
οὐχ εἰς ἄπειρον οἰσϑήσεται φε eee ἐπὶ πᾶν τοῦ xevod ὑέρος ὁμοίως ἢ
15 διὰ τί ἐνταῦϑα μὲν poms στηρίς Sty αὐτόν: πρὸς μὲν γὰρ τὸ μὴ δια- 20
σπᾶσϑαι ἀρχείτω ἣ συνέχουσα ἕξις: πρὸς δὲ τὸ ὅλον μετὰ τῆς συν-
ἐχούσης ἕξεως ἐνταῦϑα μένειν τί ἂν ποιοῖ:
"Ett δὲ χαὶ ἐχ τῶνδε φανερόν, ὅτι οὐχ ἔστιν ἢ χίνησις ἐν χενῷ. 25
ἀναιρεῖται γὰρ τὸ ϑᾶττον χαὶ βραδύτερον ἐν χινήσει. πρᾶγμα SUE es χαὶ

20 οὐδὲ λόγου δεόμενον. ὁρῶμεν γὰρ τῆς ἀνισοταχοῦς χινήσεως τοῖς ὁμογε-
νέσι σώμασι χαὶ διμοίαν ἔχουσι τὴν βοπὴν οἷον ἐπὶ τ χάτω ἣ ἐπὶ τὸ ἄνω
NS, ΄ 2) \ BA is

δύο οὔσας αἰτίας, εἰ xat τὰ σχήματα | ταὐτὰ εἴη: 7 γὰρ τῷ διαφέρειν 295

X >) = — ~ 5 \ \ Q >) on ΄ va
ὃ δι᾿ οὗ χινεῖται (οἷον ef TO μὲν dt ὕδατος wars τὸ δὲ διὰ βορβόρου

ad

an \ Ν ὃς 9 “- \ Si 92 2 δὰ ᾿ \ αν Ld Χ ἊΝ a)
ἢ τὸ μὲν δι᾿ ὕδατος τὸ δὲ Ge ἀέρος ἣ τὸ pev διὰ μένοντος τὸ δὲ δι
ἀντιχινουμένου " ρα γὰρ ὑπὸ τούτου βράδιον χινεῖται) ἣ τῷ τὸ βάρος 5
αὐτὸ μὴ ἴσον εἶναι τῶν φερομένων. χαὶ γὰρ ἂν τἄλλα πάντα ταὐτὰ ὑπάρχῃ;
ϑᾶττον τὸ βαρύτερον χινηϑήσεται, οἷον εἰ σφαῖρα χρυσοῦ τε χαὶ ἀργύρου

dv ἀέρος ἄμφω χινοῖντο. ἀλλ᾽ αὕτη μὲν ἣ διαφορὰ ἀναβεβλήσϑω" λόγου 10

‘

τῷ
σι

> > ) ἜΣ >
γὰρ τεύξεται χατ᾽ ἰδίαν. ἀλλ᾽ ὅταν γε τὸ μὲν παχύτερον ἢ τὸ δὲ λεπτό-
’, /

~ ΄ >) ~
30 Tepov τῶν σωμάτων, Ot ὧν φέρεται τὸ χινούμενον, σχεπτέον τὸ συμβαῖνον.

οι

2 ἥξει W ἔχει M 3 ante χινηϑὲν add. τὸ Laur. 85,18 ante τί yap
add. διὰ W ἢ ἐνταῦϑα om. M 4 ἡρεμήσει] ‘fort. ἡρεμήσει ἢ εἰς ἄπειρον ἀνάγχη
φέρεσθαι" 7 yap Spengel 5 “fort. thy χίνησιν᾽ Spengel 6 τοῦτο] ‘fort. tadtov
Spengel 8 μηδὲν] οὐδὲν W 11 δὲ δι᾿ MWB, Spengel e coni.: δι᾿ L
12 ὁμοίως om. Aristot. 215224 praeter I 13 τοῦτο xat χτλ.] cf. Alexander apud
Simpl. 671,4 sqq. διὰ τί] διότι M 15 βούλεται M (nescio an recte, si Χρύσιππος
audias) 18 δὲ] sic FHI Aristot. ib.: om. EG ἔστιν ἡ χίνησις MW (ef.
Philop. 646,2): ἔστι χίνησις BL οὐ aF Simplicii 671,19: ἔσται κίνησις E Simplicii
20 οὐδὲ] οὐ B ἀνισοταχοῦς MWB (cf. Simpl. 671,25): ἀντιταχοῦς L 21 σώμασι]
σῶμα 1 Aristot. 215225: βάρος xat σῶμα EFGH οἷον om. L 22 ταῦτα L

yap —(29) xat” ἰδίαν] ef. Simpl. 671,28 544. τῷ W, FGI Aristot. 216226, Victorius
e coni.: τὸ MBL, EH Aristot.; cf. v. 25 25 ἀντιχινουμένου WLea, Simpl.: ἀντιχει-
μένου MBL, ἀναχρουόμενον L: ἀναχροούμενον B: ἀναιρούμενον MW τῷ] τὸ

GH Aristot. 2108 21 26 ὑπάρχει L

THEMISTIL IN PHYSIC. Δ 8 [Arist. p. 215.90.---Ὁ19] 131

to yap ἴσον βάρος, εἰ xal τὸ σχῆμα ταὐτὸ ἔχει, διὰ tod λεπτοτέρου ϑᾶττον 295
δίεισιν 7 παχυτέρου, λέγω δὲ τὸ ἴσον διάστημα" οὐ γὰρ δυοίως εὐδιαί- 15
ρετον ὕδωρ ἀέρι. οἷον ἔστω σφαῖρα χρυσοῦ χαὶ χινείσϑω δι᾿ ἀέρος te χαὶ
ὕδατος σταδιαίαν γραμμήν, ὧν ϑᾶττον δὴ χινηϑήσεται διὰ τοῦ ἀέρος yi
σφαῖρα χαὶ τοσούτῳ ϑᾶττον, ὅσῳπερ ὃ ἀὴρ λεπτότερος τοῦ ὕδατος 7.

σι

Yd a ~ , Lal
ἔσται OF χαὶ τῶν ἀρ ἀναλογία, OUS χινεῖται ἢ σφαῖρα, πρὸς τὰ σώματα 20
τ ers ~ v τὰ ΄ San
Ot ὧν χινεῖται. ὡς yap ὕδωρ πρὸς ἀέρα ἔχει, οὕτως 6 χρόνος, ἐν w Gr’
ὕδατος χινεῖται. ΠΣ τὸν χρύνον. ἐν ᾧ δι’ ἀέρος. ὅσῳ γὰρ μανώτερον
χαὶ λεπτότερον ἀὴρ ὕδατος, τοσοῦτον ὁ χρόνος ἐλάττων τοῦ χρόνου χαὶ 3
> ΄ 3 , ~ > 4 fe 4 yy

10 ἀνάπαλιν ἀρχόμενος τῆς ἀναλογίας ὁμοίως ἔχει. ὡς γὰρ ὃ χρόνος πρὸς
τὸν χρύνον, οὕτως τὸ στα, πρὸς τὸ σῶμα. τούτων οὖν χειμένων φανερόν.

5 ~ Cf ~

ὅτι τὸ χενὸν οὐδένα λόγον ἔχει πρὸς τὸ πλῆρες, ᾧ ὑπερέχει αὐτοῦ χατὰ

ea fe

λεπτότητα: οὐδὲ γάρ | ἐστι σῶμα ὅλως, εἰ δέ, ὡς τὸ σῶμα πρὸς τὸ χενὸν 296

΄
υ

4 TES ~ Ce
ἔχει, οὕτω xat ὃ χρόνος. ἐν ᾧ διὰ σώματος χινεῖται, ταὐτὸ διάστημα
Ὁ

/, 3, ὃ ΕΣ ὁ Ά, ΝΣ \

15 πρὸς τὸν χρόνον, ἐν w διὰ τοῦ χενοῦ, τὸ ὃὲ σῶμα πρὸς τὸ χενὸν οὐχ

»
or

ἔχει λόγον, οὐδὲ ὃ χρόνος ἕξει πρὸς τὸν ὙΠῸ ἀλλὰ παντὸς χρόνου
πεπερασμένου πρὸς πάντα χρόνον ἐστὶ λόγος" πρὸς ὃν ἄρα οὐχ ἔσται λόγος,
οὐδὲ χρόνος ἐστίν. οὐχ ἄρα ἐν χρόνῳ διὰ τοῦ χενοῦ χινηϑήσεται: οὐδὲ
χινηϑήσεται ἄρα. πᾶσα γὰρ χίνησις ἐν χρόνῳ. ἵνα γὰρ μᾶλλον γένηται 10
20 τὸ λεγόμενον δῆλον, ὑποχείσϑω τὸ αὐτὸ βάρος ἐν ὥρα μιᾷ Gr’ ἀέρος
λεπτοτάτου σταδιαῖον χινεῖσϑαι τς διὰ τοίνυν τοῦ χενοῦ τὸ στάδιον
τοῦτο ἐν πόσῳ πεν σεται pe εἰ γὰρ ἐν ἡμίσε: χαὶ διπλασίων ὃ
χρόνος τοῦ oe χαὶ ὃ ἀὴρ ἔσται διπλασίῳ παχύτερος τοῦ χενοῦ χαὶ 15
εἰ ἐν τριτημορίῳ τῆς ὥρας χαὶ εἰ δεχατημορίῳ χαὶ εἰ μυριοστῷ, παρα-

ὑν

πλήσιον ἄτοπον" οὐδένα γὰρ ἔσται λόγον εὑρεῖν τοῦ σώματος πρὸς τὸ

τῷ
χε

χενόν, ἀλλὰ παντὸς ὑπερβάλλει τοῦ λαμβανομένου. εἰ γὰρ δή τις βιάζοιτ
χαὶ διὰ τοῦ χενοῦ. χινεῖσϑαι ἐν χρόνῳ τὸ βάρος, ὅρα χαὶ ἄλλο τι ἄτοπον. 20
χινείσϑω 14p διὰ τοῦ χενοῦ τὸ σταδιαῖον μέγεϑος ἐν ὥρᾳ μιᾷ. χινηϑήσε-

?

ται τοίνυν αὐτὸ Gv ἀέρος ἐν πλείονι χρόνῳ, χινείσϑω λόγου χάριν ἐν δυσὶν
80 ὥραις. δῆλον οὖν, ὡς ἐν ὥρᾳ μιᾷ μόριόν τι χινηϑήσεται, χινείσϑω τὸ 2%

’~ ~ Si, » ys , 5 la
ἡμιστάδιον τοῦ ἀέρος ἐν ὥρᾳ ug. ἐν tom ἄρα χρόνῳ διά te πλήρους
χαὶ διὰ χενοῦ χινηϑήσεται. εὐθὺς μὲν δὴ καὶ τοῦτο ἄτοπον, ἔσται δὲ χαὶ
“ > ΄ " ν᾿ cy on ded ΄ \ ~ X \ ,~

ἕτερον ἀτοπώτερον. τὸν γὰρ αὐτὸν ἕξει λύγον τὸ πλῆρες πρὸς τὸ πλῆρες,

τὸ ἡμιστάδιον tod ἀέρος πρὸς τὸ στάδιον χαὶ τὸ χενὸν στάδιον πρὸς τὸ 297

1 ταὐτὸν Β ἔχοι BL 4 ὧν scripsi (vix ἐν ᾧ): ᾧ MBL: om. W et Laur. 85,14
5 6 ἀὴρ MW: ἀὴρ BL ἡ om. W (ἂν add. Spengel) 8 μανότερον Par. 1888
10 ἀρχομένοις W 11 πρὸς τὸ σῶμα τὸ σῶμα BL 13 ante λεπτότητα add. τὴν BL
14 «ai om. Laur. 85,14: utrum οὕτως an οὕτω χαὶ in M scriptum sit, incertum 16 οὐδὲ
— (19) χρόνῳ] ef. Philop. 649,3 sqq. 19 ἵνα γὰρ] ἵνα δὲ W 20 δῆλον ante γένηται
coll. BL broxetodw—(26) λαμβανομένου οχϑοι. Simpl. 672,3sqq. δι᾿ om. δ
22 χαὶ διπλασίων ---(29) χρόνου] οἵ. Philop. 648,11 23 διπλασίῳ scripsi: διπλασίων libri:
διπλασίως Spengel sec. Simpl. 24 εἰ] of B post ἐν add. τῇ ἃ 25 ἄτοπον M:
τὸ ἄτοπον WBL ἐρεῖν ἃ 26 ‘fort. scrib. ὑπερβαλεῖ" Spengel 27 χαὶ ante
διὰ om. L 28. 29 κινήσεται By 32 δὲ] δὴ W 34 στάδιον πρὸς τὸ B in marg.

95

132 THEMISTIL IN PHYSIC. A 8 [Arist. p. 215>12—216220}

~ sa ~ Sth wv \ ΄ 5 ~ ~ , v Land
πλῆρες στάδιον τοῦ ἀέρος, εἴπερ χαὶ ὁ χρόνος ἐν ἀμφοῖν τῆς χινήσεως ἔν 297
τε τῷ σταδιαίῳ χενῷ χαὶ ἡμισταδίῳ ἀέρι (τουτέστιν ἢ ὥρα) πρὸς τὸν χρόνον τῆς 5
χινήσεως τὸν ἐν τῷ σταδιαίῳ ἀέρι, λέγω δὲ τὰς δύο ὥρας. ταῦτα μὲν οὖν σφόδρα

> > ~ ΄ 5) ΄ - ~ ΄ an ~ ~
ἀποδειχτιχῶς προσηπόρησεν ᾿Αριστοτέλης τοῖς χινεῖσϑαί τι διὰ τοῦ xevod τιϑε-
\

Λ ΄ ” , > Vo PD ,
προστίϑησι τούτοις, οὔτε πάντη ἀληϑὲς χαὶ ὄχλον ἂν παρά-

DS
x
οξ

σι

μένοις - ὃ
σχοι πάνυ ἀσαφῶς εἰρημένον. τοῦτο μὲν οὖν, ὅτῳ σχολὴ περίεστιν, ex 10
τῶν ἐξηγήσεων ἀναλέξεται. ὄντων ὃὲ οὕτως ἀτόπων τῶν ἀχολουϑούντων
τῇ τοῦ χενοῦ ϑέσει τὴν ὑπόϑεσιν ἀναιρετέον, ἢ ταῦτα ἕπεται, ἢ δέ αἰτία
φανερὰ τῆς ἑπομένης ἀτοπίας ἐστίν. ἐπειὸη γὰρ πᾶσα χίνησις ἐν χρόνῳ, 1
10 ἀνάγχη χαὶ τῆς ἐν τῷ χενῷ χινήσεως εἶναί τινα ypovov, ἀλλὰ παντὸς
χρόνου πρὸς πάντα χρόνον, ἂν wor πεπερασμένοι, λόγος ἐστίν. ὃ αὐτὸς
ἄρα ἔσται χαὶ τοῦ χενοῦ πρὸς τὸ πλῆρες, ὃν οἱ χρόνοι πρὸς ἀλλήλους

ἔχουσιν, ἐν οἷς τι διὰ τοῦ χενοῦ χαὶ διὰ τοῦ πλήρους χεχίνηται ἴσον διά-
στηυα. αὕτη μὲν οὖν οὕτω τῆς ανισοταχοῦς χινήσεως ἢ αἰτία παο-

= , ~ XN A , \ c / \ c ’ t A a
15 ἀπόλλυται τοῖς τὸ χενὸν τιϑεμένοις χαὶ ἑτέρα δὲ ὁμοίως ἢ περὶ τὴν δια-
\ ~ a) 4 l4 5 \ 7s ah Ἂν ~ ~ l4 \ ar
φορὰν τῶν Or ὧν φέρεται: οὐ γὰρ οἷόν τε τὸ μὲν TOD χενοῦ μένειν TO δὲ
3 - ~ , vw Vs
ἀντικινεῖσϑαι: τίς γὰρ χενοῦ χίνησις γένοιτο ἀν; ἴδωμεν δὲ xal τήν γε 25
\

si SQ ἐς \ ΄ > ~

τοῖς βαναύσοις γνώριμον διασῳζουσι; χαὶ γὰρ χαλχοτύποι χαὶ σιδηρεῖς xat

χρυσοχόοι χαὶ υάγειροι χαὶ ναῦται χαὶ ἁλιεῖς χαὶ ἁπλῶς οἱ τὴν ϑάλασσαν

20 ἐργαζόμενοι, ὅταν ἢ τρυτάνην ἕλχωσιν 7 δίχτυα χαλῶσιν 7 βυϑίζωσιν τὰς
αἀγχύρας χαὶ συμβαίνῃ τοῖς μὲν ϑᾶττον, τοῖς δὲ σχολαιότερον φέρεσϑαι χάτω. 298

3 ~ 5 >) ~ ~ in) \ ~ ~ ΄

οὐχ ἀποροῦσιν ἀποχρίσεως, εἰ πύϑοιο Tap αὐτῶν, πῶς διὰ τῆς αὐτῆς ϑαλάσσης

τὸ ἴσον βάϑος ὅμοιον ἔχουσα τὸ σχῆμα ἥ τε δεχατάλαντος ἄγχυρα χαὶ ἢ τριτά-
τ Δ as b) x =) ai » ZL 4 IAA PS δὰ $a ἘΣ ΕΞ ΩΣ Ἢ Jn
havtos οὐ χατὰ τὸν ἴσον φέρονται χρόνον, ἀλλὰ τῆς μὲν ϑᾶττον αἰσϑάνονται 5

τῷ
σι

προσερεισαμένης τῷ βυϑῷ, τῆς δὲ βράδιον. ἐροῦσι yap ἐπιγελάσαντες, οἶμαι.
ὅτι τὰ δέχα τῶν τριῶν ἐστι βαρύτερα. ταύτην τοίνυν οὐχ ἕξουσιν ἡμῖν οἱ πάν-
σοφοι οὗτοι τὴν αἰτίαν ἀποδιδόναι, ἀλλ᾽ ὅταν ἐν τῷ χενῷ χινῶνται μολίβδου τε 10
σφαῖρα χαὶ χισσήρεως, 7 χινεῖσϑαι ἰσοταχῶς ἐροῦσιν αὐτὰς ἣ τοῦ γε
ϑᾶττον τὴν μολιβδίνην χινεῖσϑαι τίνα ἕξουσι λόγον λέγειν; ἐν μὲν γὰρ τοῖς
80 πλήρεσιν ἐξ ἀνάγχης ϑᾶττον φέρεσϑαι τὸ βαρύτερον: μᾶλλον γὰρ διαιρεῖ 15
ὑποχειμένην οὐσίαν τῇ δυνάμει, av τε ὕδωρ av τε ἀὴρ H, Ov οὗ
φέρεται. ἐν δὲ τῷ χενῷ τί πλέον ἕξει τάχους μόλιβδος τοῦ φελλοῦ; εἴχει

yv ~

~ Ὁ ‘ ~
φητέροις ὁμοίως, μᾶλλον GE οὐδὲ εἴχει: χαὶ γὰρ τοῦτο τῶν ματαίων
ΝΥ

2

>
<2)
2
os
-6

la

|
ἐστίν. ἀνήρηται γοῦν τὸ βαρύτερον xat χουφότερον χαὶ πάντα ἰσοταχῶς 20

1 εἴπερ W,BL: ὅπερ MW,: ἐπειδὴ Philop. 649,20 (num ὅνπερ ἢ) 0 ἀσαφῶς WBL:
σαφῶς M 9. ἀτοπίας BL: αἰτίας M: lacuna VII litt. in W 10 παντὸς χτλ.]
οι

ef. Simpl. 673,9sqq. 11 λόγος ἐστίν BL: λόγοι ἐστίν W: Aoy (in τ aliqnid corr.)
οὐχ ἐστίν M (οὐχ illud fortasse e Simpl. 673,24 hue illatum est) 15. χαὶ 50 evs
litt. in W ἕτερα L 17 δὲ] δὲ εἰ W 18 βαναύσοις χτλ.] ef. Philop. 660,26 sq.

20 βυϑίζωσι W: βυϑίζουσι MBL 21 ἀγχύρας B: ἀγγύρας MWL συμβαίνῃ WL: cup-
βαίνει M: in B comp. script. 22 modo. M 23 ἄγγυρα MW 28 χισσηρέως
MWL: χισηρέως BLoa 29 λόγον λέγειν scripsi: λέγειν MW: λόγον BL 32 év—(34)

ἐστίν] ef. Philop. 661,4 τάχος W o4 γοῦν MW: οὖν BL

THEMISTIL IN PHYSIC. Δ 8 [Arist. p. 216220—34] 133

>) ~ n
χινηϑήσεται, ὥστ᾽, et ταῦτα ἀδύνατα τὴν ὑπόϑεσιν, παραιτητέον ov ἣν 298
ταῦτα συμβαΐνει. ἀλλὰ τὴν am τὰ σχήματα τῶν χινουμένων τῆς χινή-

σευ ὃς διαφορὰν φυλάττουσιν μόνην" ζητεῖται γάρ, διὰ τί πλατὺς σίδηρος ἣ 2%
ΠΑ: ἐπιπολάζει τῷ ὕδατι, τος ύλος δ᾽ οὐχέτι, οὐδὲ μαχρὸς χἂν

,

> - ᾿ ἮΝ
5 πάνυ μιχρότερος ἢ- ἡμῖν μὲν γὰρ ὑπάρχει λέγειν, ὅτι τὰ πλατέα μὲν διὰ
τὸ πολὺν ἐπι eeu ἀέρα ἣ ὕδωρ, ots ἐποχεῖται, οὐ ταχέως φέρεται
χάτω; οὐδὲ γὰρ διασπᾶται ῥαδίως τὸ ὑποχείμενον ὑπὸ τῆς BU λύτητος 30

‘ | 9) >

τοῦ σχήματος: τὰ | δ᾽ ἄλλως Soy eam apie ὀλίγον ἐπιλαμβάνει τύπον, 299

διὸ τάχιστα, ὅπῃ ἂν ῥέψῃ; ῥή ges ὃ ἀήρ υαλαχώ nhs γὰρ ὧν Oe
10 δὲ διίσταται. τούτοις δὲ ef τὰ αὐτὰ δυνατὸν λέγειν, οὐχ οἶδα. ταῦτα {ao

ξ

χαὶ ὑπὲρ τῶν ἀτόμων ἐρωτητέον- εἴτε γὰρ ἡνισοταχῶς ἐν τῷ χενῷ φέρον- ὅ
t

Y. 2 ~ δ" r)
ται, τὴν αἰτίαν λεγέτωσαν ἡμῖν, εἰτε σοταχῶς, δειχνύτωσαν, πῶς ἀλλήλας
σ
0

χαταλήψονται ἢ πῶς συμπλαχήσονται χαὶ γεννήσουσιν ἕτερον. ὅτι μὲν οὖν
ἀναιρεῖ χίνησιν μᾶλλον τὸ χενὸν ἢ χατασχευάζει, δῆλόν ἐδ στιν. 10
χὰ ἐδ “- Sar Say DENN 5 4 \ qQ? στον \ ΝΥ >-
15 Καὶ τῆς χινήσεως δὲ ἀφισταμένοις χαὶ xa? αὑτὸ τὸ χενὸν ἐξετάζουσι
>| / ¢ 5) ~ > Ὁ σα
φανείη ἂν τὸ λεγόμενον χενὸν ὡς ἀληϑῶς χενόν. ἐπεὶ γὰρ δέδειχται σῶμα

9

ὃς ἘΝ , \ ~ σ΄ ΩΦ "7 - 2 ΄
διὰ σώματος μὴ χωρεῖν, ὅταν τιϑῦηται ἄλλο σῶμα ἐν ἀλλῷ σώματι, 1

o

> ~ > ~ ~ 2) , + ΄ -

ἀναγκαῖον ἐχστῆναι τῷ ἐπιόντι τὸ προὐύπάρχον χαὶ τοσοῦτόν γε, ὅσον ὀγχος
- iG ΄ \ ~ Q~ τ, ? Pl / 9 ‘ σ VY >

τοῦ τιϑεμένου" χαὶ τοῦτο ὄχλον ἐπ ἐνίων εὐϑὺς, ὥσπερ εἴ τις εἰς ὕδωρ

ε

υβάλλοι λίϑινον χύβον. τοσοῦτος γὰρ ὃ ὄγχος τοῦ ὕδατος ὑπεχστήσεται,

τῷ
i=)

5) \ = ΤΩ ot) 2 ΄ 9\ >) IO \ x Γ
ὅσοσπερ ἐστὶ τοῦ χύβου. ἐπ᾽ ἐνίων ὃὲ οὐ πρόδηλον μὲν τῇ αἰσύ τίσει, 0

τῷ

i
συμβαίνει δὲ ὁμοίως χαὶ φωρᾶται ἔχ τινων χατασχευασμάτων. ἐν γὰρ
~ / σ ~ Vv +7 > on Ld ~
ταῖς χλεψύδραις ὅταν μεσταῖς οὔσαις ἀέρος ἐγχέηται ὕδωρ, δίοδον τοῦ
- ΕῚ - " ra li τ
ἀέρος γλῶσσαι αὐλητῶν ἡ SEEN προστιϑέμεναι ταῖς ὀπαῖς Gre ΠΣ 25

~

\ 2 Ld 3 NN > ΄ VP
ψοφεῖ γὰρ ἐπειγόμενος πρὸς τὰ ὄργανα. εἰ δὲ μηδεμίαν ἔξοδον δοίης,

τῷ
σι

βιάζοιο δὲ ἕτερον σῶμα ἐπεμβάλλειν, ἢ πιλοῦται εἰς αὑτὸν μεταβάλλων εἰς
ὄγχον ἐλάττω καὶ τ συστελλόμενος, ὥστε δέξασϑαι τὸ ἀγγεῖον τοῦ
ἐπεισαγομένου τοσοῦτον, ὅσον ἢ πίλησις τοῦ πρώτου ὄγχου συνέστειλεν, 7] 30
ϑᾶττον ἂν διαρρήξεις τὸ ἀγγεῖον, εἰ σῶμα ἕτερον ἐχβιάσαιο: ταῦτα τοίνυν 300

80 οὕτως ἐναργῶς φαινόμενα. χαὶ δειχνύμενα ὑπὸ τῶν ὅσαι ἡυέραι
ὃ τ τοῦ χενοῦ λόγος οὐ προσποιεῖται 7 ἀγνοεῖ. χαίτοι τί ποτε ἐροῦσιν, ὅ
~ ~ ~ ΄ ΕΣ
ὅταν ἐν χενῷ τιϑῆται σῶμα; πότερον ὑπεξίστασϑαι τὸν ἴσον ὄγχον τοῦ

2 ἀλλὰ --- 10) οἵδα]. exser. Simpl. 619,4 5 μιχρότερος M: σμικρότερος WB, Simpl.:
σμιχρότατος LL 6 ταχέως] βαρέως B 7 διασπᾶται] χατασπᾶται Philop. 660,24
10 δὲ om. W et Laur. 85,14; del. Spengel ταῦτα LL, (ἐκ δὴ τούτων Alexander apud
Simpl. 679,13): ταὐτὰ WMB; cf. praeterea Usener Epicur. fr. 279 p. 198,12 866. 13 χατα-
λήψονται MWB et Alexander |. 6.: χαταλήγονται L 15 Kat] om. E Aristot. 216226
(idem zat? ἑαυτὸ) 17 ὅταν τιϑῆται -- (198,1) προσελευσόμεϑα] maximam partem verbo-
tenus exser. Simpl. 680,53 5664. τιϑῆται Spengel: τιϑηται (sine ace.) W: τίϑεται MBL
18 ὄγκος M (cf. Simpl. 681,4): ὁ ὄγκος WBL (εἴ Simpl. 681,2 19 δῆλον ἐπ᾽ ἐνίων ive
ἐπ᾿ ἐνίων μὲν δῆλον BL 20 6 om. W (superser. Laur. 85,14) 21 πρόσδηλης L (0
Simpl., ubi tamen add. ἡ ὑποχώρησις) 23 δίοδον τοῦ aépos om. M 25 ἔξοδον M marg.
(add. signo yp.) B marg.: ἔχειν M et B text., L: δίοδον (om. ἔχειν) W; εἰ--- ἔξοδον ἔχει Simpl.
26 βιάζοιο M: βιάζοιτο Simpl. (et fortasse Paris. 1888 ante corr.) ἕτερος Simplicit libri
29 ἐχβιάσαιτο W 30 ὁσημέραι Laur, 85,18 32 τιϑῆται Spengel: τίϑηται W: τίϑεται MBL

8
134 THEMISTII IN PHYSIC. Δ 8 |[Arist. p. 216 94 --- 5117

χενοῦ: χαὶ πῶς οὐ γελοῖον; ἀλλὰ μένειν; ual πῶς οὐ ϑαυμαστὸν διεξιέναι 300
διὰ τοῦ χύβου τὸ ἴσον διάστημα τοῦ χενοῦ; εἰ γὰρ μηδὲν παντάπασίν ἐστι
τὸ χενόν, οὐδὲ ἡμεῖς ἄλλο τι λέγομεν" εἰ δέ τινα ἔχει φύσιν χαὶ ἔστι 10
a ἐπὶ τρία, πῶς διὰ TOD τοιοῦτου διαστήματος δίεισι; τοῦτο γὰρ
5 δμοίως ἄτοπον, ὡς εἰ μηδὲ τὸ ὕδωρ μεϑίστατο τῷ λιϑίνῳ χύβῳ, μηδὲ ὃ
;

ἀήρ. ἀλλὰ πάντη διήεσαν δι᾿ αὐτοῦ. οὐ γὰρ ταῦτα μὲν χωλυϑήσεται δι᾽’

τι
o

ἀλλλήλων χωρεῖν xat ἐν ταὐτῷ γίνεσϑαι τόπῳ, ὅτι ϑερμὰ χαὶ ψυχρὰ xat
χοῦφα δὴ χαὶ βαρέα χαὶ μετὰ τῶν ἄλλων παϑῶν, τὸ χενὸν ὃὲ ἁπάντων
πὸ suas leap ἐστερημένον odxétt’ εἴρηται γὰρ χαὶ πρότερον ἤδη, ὅτι τοῖς
10 σώμασιν τὸ εἶναι ἐν τόπῳ χατὰ μόνα ὑπάρχει τὰ διαστήματα, ἅπερ εἰ 30
χαὶ ἀχώριστα τῶν ἄλλων τοῦτ τ ἐστίν, ἀλλὰ τό γε εἶναι αὐτοῖς
διαστήμασιν ἕτερον, χαὶ 6 λίϑος οὐχ, ἐπειδὴ λευχὸς 7 μέλας ἢ ϑερμὸς 7j
Φυχρὸς ἢ χοῦφος 7 βαρύς, τοσόνδε δεῖ χατέχειν τόπον, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ τοσοῦ- 2ὅ

- 5 , \
TOV αὐτοῦ τὸ διάστημα. χαίΐτοι φέρεται μὲν διὰ

ἣν βαρύτητα εἰς τοῦτον

X / σ -Φ

> »» \ > , \
15 τὸν τόπον, ὅταν ὃὲ ἐν τὰν Ἢ; “ata τὸν ὄγχον ἐστὶν ἐν τόπῳ“ χαὶ γὰρ

\
x
ξ
2
υπ

ω
/ ΄ ~ μι \ A ~ ΄ / wv
τούτῳ μόνῳ τῶν ὑπαρχόντων τῷ χύβῳ χαὶ τὸ τοῦ τόπου μέγεϑος ἔσται,

-

οὐ τῇ βαρύτητι ἣ χουφότητι 7 τισιν | ἄλλοις τῶν παϑῶν. εἰ τοίνον χαὶ 301

i
c ΄ “7 ΄ ΄ ~ v
ὑπόϑοιο λόγου χάριν τὸν λίϑινον χύβον ἁπάντων χεχωρίσϑαι τῶν ἄλλων
Q , 5 ΄ aX > ~ >) we = SNe Ξ Β Qe =)
συυβεβηχότων, ἐν μόνῳ δὲ εἶναι τῷ διαστήματι, οὐδέν ἧττον χαϑέξει τὴν
y , o \ ~ ws QO~ σ wv > ~
20 ἴσην χώραν, ὅσην χατεῖ Ue χαὶ μετὰ τῶν ἄλλων παϑῶν, ὥστε χαὶ ἐν τῷ 5
Sd παρ πον Qe o \ ~ s σ᾽ =,
χενῷ τὸ ἴσον χαϑέξει χενόν, ὅταν te μετὰ τῶν συμβεβηχότων ὅταν τε
Ἃ , ~ , > ~ oT Uf A ~ 7 ~ ~
χωρὶς τούτων νοῆται. τί οὖν τηνιχαῦτα διοίσει τὸ τοῦ χύβου σῶμα τοῦ
" ~ \ ~ ~ ») ~ τ δ ΄
ἴσου χενοῦ χαὶ τόπου: χαὶ εἰ δύο τοιαῦτα ἐν τῷ αὐτῷ, διὰ τί
πλείω χαὶ ἄπειρα: ΠῚ τοίνυν ἀναλαβὼν χαὶ τὴν ἀνάγχην τῆς ἀποδείξεως"
25 εἰ σῶμα ἐστιν ἐν ἐχείνῳ, διάστημα ἐστιν ἐν διαστήματι (οὔτε yao ὑπεξ-
\ [> , \ ω».
ἴσταται τὸ χενὸν χαὶ τῷ σώματι τὸ εἶναι ἐν τόπῳ χατὰ διάστημα μόνον
ΡΖ - » <
τον εἰ δὲ διάστηυα ἐν ποτ ον, χαὶ σῶμα ἐν σώματι ἔσται" ἐπεὶ 15
΄ , ? +8
γὰρ χατὰ μόνους τοὺς ὄγχους τὰ σώματά ἐστιν ἐν τόπῳ, χαὶ XAT οὐδὲν
ἄλλο τῶν ὑπαρχόντων, εἰ δυνατὸν τὸν ὄγχον ἐν ὄγχῳ εἶναι, τά fie ἄλλα
ἊΝ - > Oy A
30 συμβεβηχότα οὐδὲν χωλύξι τὸ σῶμα ἐν σώματι εἶναι. ἀλλὰ μὴν ἄτοπον 20
- - "ἙΝ vy “τὸ 5 =~ > y
σῶμα ἐν σώματι εἶναι" ἀδύνατον dpa χαὶ σῶμα ἐν χενῷ εἶναι: ὄγχον μὲν
> ” =) - ~ ~ ς ~ > v :
γὰρ ἐν ὄγχῳ ποιεῖ τὸ σῶμα ἐν χενῷ, ποῖον GF σῶμα ἐν σώματι ὄγχον ἐν
vv ‘ co aa ΄ [2 »
ὄγχῳ; χαὶ οὕτως μὲν οὖν ἐξήλεγχται μάταιον τὸ χενόν, εἴγε παράγεται μὲν

2 εἰ W, Simpl.: εἰ μὴ MBL: εἰ μὲν Laur. 85,14 et Spengel e coni. Ὁ ἔχοι W

5 λιϑίνῳ BL et Simpl.: ξυλίνῳ MW et Aristot. 2161 6 om. WBL (cf. Aristot. 2162)

6 πάντη] sic EHI Aristot. ib.: πάντα FG διώεσαν L 10 to om. Εἰ
Simplicii 14 αὐτοῦ MW (in B comp. scr.), Simpl., Spengel e coni.: αὐτὸ L
φέρεται Wolea (et Laur. 85,14): φαίνεται MW, By 15 dyyov L( ὄγχον a)

18 χεχωρεῖσϑαι Ι, 20 ὅσην] ὅσην ἂν ΔΕ Simplicii 22 νοεῖται L 23 χαὶ
(ante τόπου) superscr. in Paris. 1888: om. aK Simplicii 25 ἐν ἐχείνῳ) ἐν χενῷ
Simpl. διάστημα ἔσται ak Simplicii οὔτε — (27) διαστήυατι] om. Simpl.

28 τά ye] τὰ γὰρ Simpl. 30 χωλύει M et Simpl.: χωλύσει WBL ol ὄγχον
— (135,2) ἐντεῦϑεν] om. Simpl. 88 ἐξήλεγχται M (ut vid.) W: ἐξήλεχται LB

ὙΠ : ᾿ ¥ ε ΕἾ, ; F
malim pétatoy dv’ Spengel εἴτε M παραπγεται M (τ ine.): παράπεται Laur. 85,14

THEMISTIL IN PHYSIC. Δ 9 [Arist. p. 216011—27] 135

ὑπὲρ τοῦ τὰ σώματα δέχεσϑαι,. δέχεσϑαι δὲ αὐτὸ σῶμα ody οἷόν te. 30]
> ~ > [᾿ ΄ a , ~
φανερώτερον δὲ ἐντεῦϑεν: ef yap τὸ ἐν ἑχάστῳ διάστημα χωριζόμενον τῷ
5 ~ a\ \
χενοῦ, χινούμενα δὲ χαὶ μεταφερό-

@-
Y=
on
=
2
Θ
Os,

AS)
[ω
A
ἘΞ

‘
λόγῳ τῶν παϑῶν οὐδ ἶ
μενα τὰ σώματα σὺν τοῖς ἰδίοις χινεῖται διαστήμασιν, τί δεῖ τὸ

»

ἄλλων τοιούτων διαστημάτων; εἰ γὰρ χαϑὸ διάστημα ἕχαστον ἔχει, | ἕτέ- 309

σι

SN vy 4

pov διαστήματος δεῖται, πῶς οὐ τὸ χενὸν ἄλλου Gs neat, χαἀχείνου ἄλλο,

᾿ ἄπειρον οὕτω προελευσόμεϑα; ὅτι μὲν τοίνυν οὐχ ἔστι χεχωρισμέ-

\ 5
χαὶ ἐπ
γὴν χενόν, ἐχ τούτων δῆλον.

ΘΕ Ποῖ δ όσεινεῖς τὸ ἀπὸ “τοῦ δὴ πα τ αὐοῦ νδοδ σεν τ
9. Εἰσὶ δέ τινες, οἱ ἀπὸ τοῦ μανοῦ χαὶ πυχνοῦ φανερὸν οἴονται εἶναι, ὅ

Vv 5 ΄ ΄ > ~ ~
10 ὡς ἔστι χενόν. εἴπερ ἐστὶ πύχνωσις 7% εἰς ἐλάττονα ὄγχον τοῦ αὐτοῦ
c

σώματος συστολὴ χαὶ μαάνωσις 7 εἰς πλείονα χαὶ μείζονα ὄγχον τοῦ αὐτοῦ

‘
σώματος ἄνεσις, ἀνάγχη χενὸν ἐν τοῖς σώμασι παρεσπάρϑαι, εἰς ὃ τὰ 10
7 , 5 \ y ~
πιλούμενοαι συστέλλεται χαὶ διαχεῖται τὰ ἀραιούμενα. οὐ μόνον ὃὲ πύχνω-
σιν χαὶ μάνωσιν ἀναιροῦσι τὸ χενὸν ἀναιροῦντες, ἀλλ᾽ ἤδη χαὶ πᾶσαν

σ ,ὔ ~
15 χίνησιν. χαὶ yap ὅταν τι χατὰ τόπον χινῆται, συστελλόμενα τὰ παραχεί-

\

? > J oan =
ὑενα σώματα Ot ὧν δίεισι, παρέχει χώραν τοῖς GY αὐτῶν χινουμένοις, 15
oar " ΣΞ οὐ τ . “ἢ - Q ιν» aj τὶ ΔΝ BN \ Ως A > per /
ὥσπερ tors διὰ πλήϑους βαδίζουσιν. εἰ δὲ μὴ τὸ χενὸν ἐν τοῖς σώμασιν

ε ΄ > ΄ - ~ 3 ~
ὑπάρχει, ἀνάγχη χινουμένου τινὸς TO πᾶν χυμαίνειν, προωϑοῦντος ἀεὶ τοῦ

᾿ ᾿ Ἁ 5 δὴν \ > ΄ mG τὶ 5 \ 5 \ Ve σ \
TAT SLO TO SMECTS χαι OLOV pra Ses ovat τὸν οὐρᾶνον εις TO ECW, περ χα!

20

20 ἐν ταῖς χολυμβήϑραις συμβαίνει, ὅταν τι χινῆται ἐν αὐταῖς σῶμα. τοῦτο
Ἂ - Vv , ~ ΄
ὃΣ χαὶ Ξοῦϑος ἔλεγε, τὴν ἀντιπερίστασιν τῶν σωμάτων οὐ προσποιούμενος,
ἣ γίνεται οὐχ ἐπὶ μόνων τῶν χύχλῳ ῳεϑισταμένων. φανερώτερον μὲν 2%

A ΄ σ Laws C ~ ~ “7 Ὁ σ ,
πὶ τούτων" Goov ἔμπροσῦεν προωϑεῖται, τοσοῦτον ὄπισϑεν ἕπεται. γίνεται
Jos ual τοῦτο

A

τ ‘ > ~ v ΄ ΄ -“ a κι ε
οὖν χαὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων δυοίως. οὕτως δὲ χαὶ ὃ Eat

Cc?
=

td ΄ ΄ > A) \ \ Nae Q 3
ὑπελάμβανεν, ὡς, εἰ μὴ τὸ χενὸν | παραδεξόμεϑα, ἀνάγχη tas μεταβολὰς 303

bo
or

a, , ) ; - oD
τῶν σωμάτων χατ᾽ ἴσον γενέσϑαι ὄγχον, οἷον εἰ ἐξ ὕδατος χυσϑιαίου χυα-
ϑιαῖον ἀέρα γενέσθαι: ἐπεὶ πῶς ἂν γένοιτο μείζων οὐχ ἔχων τόπον χαὶ

7 \ -
-

ΞΡ τὰν τα > r Q.7 = > Li ~ ἘΞ orn Ἂ
χώραν, εἰς ἣν διαχεϑήσεται, εἰ wy τις, φησί, χυμαίνειν τὸ πᾶν συγχωροίη ὅ

1 τοῦ τὰ (οὔ et ἁ in ras.) M 4 τὰ σώματα (ἁ et ult. α in ras.) M 6 δια-
στήματος M marg. WLya: διάστημα M text. BL, χἀχείνου ἄλλο M et E Simplicii:
χάχεῖνο ἄλλο WBL et aF Simplicii 7 προελευσόμεϑα] sic F Simplicii: διελευσόμεθα E:
πορευσόμεθα a 7. 8 χωρισμένον M Ὁ. οἴονται φανερὸν εἶναι Aristot. 21622
(εἶναι om. E) 12 εἰς ὃ in spatio relicto add. B, 13 διαχεῖται a οὐ μόνον —
(15). κίνησιν] οἴ. Simpl. 089,0 544. 14 τὸ om. M (ἀναιροῦσιν οἱ χενὸν Laur. 85,14)
15 χινεῖται L συστελλόμενα --- (117) βαδίζουσιν] cf. Philop. 668,19 sqq.; Simpl.
683,11 sqq. 16 αὐτὸν B 18 προωϑοῦντος δῇ (o ult. in ras.) 19 πλησίον
MWBL: πλήσειεν. a: πλήϑους Laur. 85,18 ὅπερ ---(22) σῶμα] cf. Philop. 668,28 sq.
20 χινεῖται L αὐτοῖς M 21 τὴν ἀντιπερίστασιν κτλ.] cf. Simpl. 683,28 sq., quem
contrarium contendere Themistio adnot. Diels 22 ἐπὶ μόνων] éx μέσου Laur. 85,18.
ἐπὶ μέσων Ly μὲν M: μὲν γὰρ WBL 23 διωϑεῖται (ut vid.) B text. (corr.
in marg.) 25 ἐπελάμβανεν L παραδεξόμεϑα M: παραδεξοίμεϑα (nisi fallor)
W: παραδεξαίμεϑα BL μεταβολὰς] ef. Alexander apud Simpl. 684,3sqq.

26 γίνεσϑαι W ὄγκον --- (27) γενέσϑαι om. L: οἷον el —yevéctat om. a ἐξ ὕδατος

- (21) γενέσϑαι] Themistii nomine addito adferunt Philop. 671,21 et Simpl. 684,2
27 γένηται M 28 συγχωροίη MWB: συγχωρῇ L: svyywpot Spengel

130 THEMISTIT IN PHYSIC. Δ9 [Arist. p. 216027—217a8]

\

Vv 7 Weer Vv ~ ~
χαὶ τοὔλαττον φεύγων χενὸν πλεῖον ἔροιτο; ποῦ γὰρ δὴ τὸ πᾶν κυμαίνει: 303
mel / es x aA oe, 2, Sf Ξ 5 Ay, δέ eles ‘ 19 , VP Ge
εἰς σώματα μὲν γὰρ οὐχ ἐνδέχεται, ἀναγχη δέ εἰς χενὸν ἀϑρόον ἔξωϑεν
περιχεχυμένον. ὅτι δὲ τὰ μανούμενα σώματα εἰς ὄγχον πλείονα μετα-
βάλλει. δῆλον χαὶ ἐχ τῶν ῥηγνυμένων ἀγγείων ἐξαερουμένου τοῦ ὕδατος ἢ 10
τοῦ ὑγροῦ, ὡς χαὶ ot τοῦ γλεύχους πίϑοι ee oe og εἰς ἀέρα. ποῦ δὲ

σι

ΠΣ, er as ΕΙΣ ers Pte ee mrs δ ΠΗ"
χώρα ἔσται τῷ μειζονι ογχῷ, EL UA τὸ περί: ἔχον ἐνδιδοίη σὺν iJouEevoy

\

εἰς τὰ χενά; εἰ μὲν οὖν οὕτω λέγουσιν ἐν τοῖς σώμασι τὸ χενὸν παρ- 15
εσπάρϑαι. ὡς εἶναι ἐν τῷ μανῷ διαστήματα χεχωρισμένα δεχτιχὰ σω-
μάτων, ἐχ τῶν αὐτῶν ἂν χαὶ τοῦτο ἀναιροῦμεν, ἐξ ὧν χαὶ τὸν τόπον χαὶ
10 τὸ χεχωρισμένον χενόν: οὐδὲν γὰρ ποιεῖ τὸ πο ον Ὁ αὐτοὺς τὸ
χενὸν πρὸς τὸ διαφεύγειν ἐχείνας τὰς ἀπορίας, αἷς περιέπιπτον of τὸ 20
αϑρόον λέγοντες" err Ud γὰρ ποιοῦσι χεχωρισμένον χαὶ οὗτοι. εἰ δὲ uy
χωριστόν, ΠΗ χεχραμένον GE “aL, ὡς ἂν εἴποι τις, τ τ. τοῖς μανω-

δον

τέροις τῶν σωμάτων λέγοιεν μὲν ἄν τι πιϑανώτερον, ὅμως δὲ οὐδὲ τοῦτο 50

15 ἀληϑές: συμβαίνει γὰρ αὐτοῖς πρῶτον μὲν οὐ πάσης τῆς χατὰ τόπον χινή-

\

σεως αἴτιον τὸ xevdv, ἀλλὰ μόνης τῆς ἄνω. εἰ yap ὅπου ἂν πλέον ἐνῇ,
τοῦτο μανώτερον ποιεῖ χαὶ χουφότερον, τὰ δὲ | μᾶλλον τοιαῦτα μᾶλλον 804
ἐπὶ τὰ ἄνω xtveitar, τὸ χενὸν αἴτιον γίνεται τῆς ἐπὶ τὰ ἄνω χινήσεως
μόνον. διὰ τοῦτο χαὶ τὸ πῦρ oni μανὸν εἶναί φασιν, ὅτι μάλιστα ἐπὶ
80 τὰ ἄνω χινεῖται. ἔπειτα οὐχ ὡς τόπον που ος αἴτιον χινήσεως τὸ χενόν, ὅ
ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ ἀσχοὶ τῷ φέρ ahs αὐτοὶ ἄνω χαὶ δίχτυα μετεωρίζουσιν.
οὕτω χαὶ τὸ χενὴν τῷ φέρεσϑαι αὐτὸ ἄνω ἀνέχει χαὶ χουφίζει τὰ μανὰ
σώματα. χαίτοι πῶς οἷόν τε φορὰν εἶναι χενοῦ ἣ τόπον χενοῦ;: δεῖ γὰρ,
ἄλλο χενὸν εἶναι πάλιν, ἐν ᾧ γίνεται τὸ xevdv. ἔτι δὲ ἐπὶ τῶν βαρέων 10
25 τίνα αἰτίαν ἀποδώσουσι τοῦ φέρεσϑαι χάτω; οὐ Ἰὰρ δὴ χαὶ τὸ ἐν τούτοις
χενὸν χάτω ῥέπον αὐτὸ συγχαϑέλχει. τί ποτ᾽ οὖν ἐρεῖς αἴτιον: εἰ γὰρ
τὴν φύσιν τῶν ee ἐξαρχέσει σοι χαὶ πρὸς τὴν ἑτέραν χίνησιν ἣ 15

΄

Vv
αὐτή. ἔτι πρὸς τού εἰ ὅσῳ μανώτερον χαὶ χενώτερον. τοσούτῳ ϑᾶττον

οις
IS 5
~ aw~s ΄ >} \ \
χινεῖται, δῆλον ὡς αὐτὸ TO χενὸν τάχιστα ἂν φέροιτο τῶν ἄλλων. ἀλλὰ

\ “ ) 5 a δ ~ > raed +9. \ ΄ σὰ ~
30 TO TAY LOTTO ἐπ αὑτοῦ λαβεῖν ODY οἷον τε" οὐὸξ 4p ras ολως ἜΔΕΙ

i)

7 4 Vv CO
χινήσεως" εἰ γὰρ ἔσται τις ypovoc, λόγον ἔξει xal τὸ χενὸν πρὸς τὸ πλῆ- 2

Ι φεῦγον W ἔροιτο] ἕλοιτο W ποῦ -- (3) περιχεχυμένον] exscr. Philop.
669,16 566. 2 σώματα ML: σῶμα WB et Philop. μὲν MWB et Philop.:
om. L 4 ἐξαιρουμένου 5 χαὶ of Laur. 85,18: of xat MWBL peta-
βάλλοντες W δὲ MW: δὴ BL 6 εἰ μὲν χτλ.] cf. Philop. 672,21 566.

8 χεχωρισμένα om. L 8. 9 σωμάτων MW: σώματα B: σώματος L 9 τῶν

ἘΞ

avtmy —(15) ἀληϑές] cf. Philop. 669,24sqq. ἀναιροῖμεν W, Spengel 6 coni.

11 ἀπορείας L αἷς MWB, Victorius e coni.: ὡς L 13 ἐγχεκραμμένον My (cf. éyxe-
κρυμμένον in GK Philoponi) εἴπη B 14 λέγειεν Li: λέγει a μὲν om. L

5 χατὰ τόπον B in marg. 19 μόνον M: μόνης WBL 21 μεϑωρίζουσιν L

re φέρεσϑαι --- ἀνέχει] cf. Philop. 673,14 sq. 23 οἷόν te BL: οἴονται MW

4 εἶναι om. M (fortasse ἄλλου xevod scribendum) 25 τοῦ] τὸ M; cf. Aristot. 21726
πῶς -- ἀποδώσουσι τὸ φέρεσθαι ἄνω et Simpl. 685,11 πῶς τὴν αἰτίαν ἀπ. τοῦ φ. δὴ}
det M, Bloa 26 αὐτὰ] in M comp. (αὐτὸ ?) 28 μανότερον Μ᾿ χενότερον δου
31 εἰ - πλῆρες] ef. Philop. 670,25 zal om, W

THEMISTIT IN PHYSIC. A 9 [Arist. p. 217a8—25] ei

bt dN te X aa QQ? iG \ \ 4 SN ~ \ aN 304
pec. εἰ δὲ φήσουσι μὴ χινεῖσϑαι xa? αὑτὸ τὸ χενόν (διὰ τοῦτο γὰρ αὐτὸ 90
΄ ~ ) ~ Ἢ
χαὶ ἐγχιρνάναι τῷ σώματι, ἵν᾿ ἀχώριστον ἡ ἢ). διδαξάτωσαν ἡμᾶς. ἡνίχα ἂν
΄ / \
συστέλλωσι τὰ πυχνούμενα σώματα εἰς τὰ χενά, ap ἐχϑλίβουσι ta χενὰ
x , ~ ~ 7 es
ἢ χαταλιμπάνουσιν ἐν τοῖς σώμασιν. ἐχϑλιβόμενα μὲν γὰρ oy ὅτι 25
5 χινεῖται xa αὗτα, μένοντα δὲ τί συμβάλλεται πρὸς thy πίλησιν, εἴγε χαὶ
~ , ~ 5 4 la ~
πιλουυένων τῶν σωμάτων οὐχ ἐχχωρεῖ, ἀλλ᾽ ἔστιν ὁμοίως ἐν αὐτοῖς;

i}
ε

χαίτοι τὸ χενὸν μάλιστα ἐν ταῖς πιλήσεσιν ἀναγχαῖον ὑπολαμβάνουσιν, 305
σ 5 > ~ \ ΄ / \ 4 ~ Ἐν PN ye
ὅπως εἰς ἐχεῖνο τὰ σώματα συστέλληται χαὶ συνϑλίβηται. πῶς οὖν ἐνδέ-
χεται τὸ ἴσον ἐγχεχρᾶσϑαι χενὸν πρὸ τῆς πιλήσεως χαὶ μετὰ τὴν πίλησιν

΄, 5 \ » pf ot “ \ -

10 αὖϑις:; πῶς δέ, εἰ τοῦτο δυνατόν, οὐ τὸν ἴσον ὄγχον ἀεὶ φυλάττει τὰ ὅ

7 SEN

Tihobusva urosvos ye ἐξ αὐτῶν ἀπιόντος WATE χενοῦ μήτε σώματος; πῶς
y ~ ~ y ~
ἔνεστι πιλοῦσϑαι τὰ σώματα ast τῶν ἴσων χενῶν ἐνυ-

> 3 ΄
ὃὲ οὐχ εἰς ἄπειρον
Ὑ τ τ πὴ, ΣΕ πεν δ πάρεῖεν GCI SE LUA eee
Tapyovtwy; εἰ οὖν ἐξίσταται τὸ χενόν, πῇ χωρεῖ; πῶς δὲ χινεῖται; τίς δὲ
ἢ χατὰ φύσιν χίνησις τοῦ χενοῦ; λέγουσι μὲν γὰρ τὴν ἄνω. πῶς οὖν ἐν 10
΄ Sree, ks ΕΝ \ Fine
15 χρόνῳ ; ἀσύμβλητα γὰρ τὰ τάχη
? ~ a\ aA γι φ ~ S ςτὸ 5 , XN , io A ,
Exedy 68 μάλιστα πιϑανῶς δοχοῦσιν εἰσάγειν τὸ χενόν, ἵνα πύχνωσιν
> , > Ὑ - ΄ ΄ ~ 14
διασῴζωσι χαὶ τὴν εἰς ἀνίσους ὄγχους τῶν σωμάτων μεταβολήν, πῶς ἔνεστι
χαὶ ταῦτα φυλάττειν χαὶ un προσδεῖσθαι τοῦ χενοῦ, λέγομεν ἤδη. ἐνῆν 15
μέν τοίνυν χαὶ οὕτω μὴ νομίζειν τὸ χενὸν ἀναγχαῖον, ὅταν ἐξ ὕδατος ἀὴρ
20 γίνηται: wat ἐξ ἐλάττονος μείζων ὄγχος, ἐννοοῦντας ὡς οὐδὲν χωλύει χατὰ
sax γι > oN \ > ~_O
ταὐτὸν ἀἄλλοϑί ποὺ ΠΡ αν εν ἀέρα εἰς ὕδωρ χαὶ ἀντανισοῦσϑαι τὸν 20
σύμπαντα ὄγχον, ἀλλ᾽ ὅμως χὰκ τῶν χειμένων ιν ἐπιδείξομεν. ὡς ἐνδέ-
χεται πυχνοῦσϑαι χαὶ μανοῦσϑαι τὰ σώματα μὴ ὄντος χενοῦ. εἴρηται
τοίνυν ἡμῖν, ὅτι τῶν ἐναντίων μία ἐστὶν ὕλη ϑερμοῦ xat ψυχροῦ, σχληροῦ 2%

~ ~ 4 ~ Ξ ~ ΄ ~
χαὶ μαλαχηῦ, πιχροῦ γλυχέος, ὑγροῦ ξηροῦ, πάσης ἐναντιώσεως φυσιχῆς

τῷ
or

5] / , \ wv € QQ? τ ἐξ 5 ᾿ , Vv 5) ’ i
ἀγένητος χαὶ ἄφϑαρτος χαῦ'᾽ ἑαυτήν, ἐχ δυνάμει ὄντος ἐνεργείχ γινομένη
\ 5

a
χαὶ αὐτὴ οὐ χωριστὴ μέν, τὸ δὲ εἶναι ἄλλο χαὶ ἄλλο, ἐπὶ ἃ % ¥ δυιλήσασα TH 80

χατὰ λόγον οὐσία χαὶ συνδυασϑεῖσα, χαὶ Uta. υὲν οὖσα τῷ apiduo, υυρίας δὲ

μεταμπισχομένη μορφάς, χεομένη χαὶ Eiko χαὶ παντοίως σχηνατιζομένη 306
80 τε χαὶ ἀλλ ΤΠ πιληϑεῖσα μὲν γὰρ πυχνόν τε χαὶ βαρὺ ὑπο τ ἀραιω-

>

Deion δὲ μανόν te χαὶ χοῦφον. ὥσπερ δέ, ὅταν μεταβάλλῃ εἰς τὸ ϑερμὸν ἣ 5

ἐγχιρνάναι WL: ἐγχιρνᾶναι B: ἐγχιρνᾶται M 5 πίλησιν] πιλοῦσιν ἃ 6 πιλου-
μένων L: περιειλουμένων MWB 10 tva—(17) πῶς om. Ν᾽ (ὅτι ante ἔνεστι ins.
Laur. 85,14) 18 λέγωμεν W, Spengel e coni. 19 ἀὴρ] ἀϑὴρ (sic) B
90 γένηται L 21 ἀέρος εἰς ὕδωρ GHI Aristot. 2174817: ἐξ ἀέρος ὕδωρ EF; ef.
‘ | p ‘ ρ
Diels Zur Textgesch. p. 14 22 quae post ὄγχον apud Aristot. 2174 18 (det) — 21 (εἶναι)
leguntur, praetermisit Themistius χειμένων ἡμῖν BL: χειμένων ὑμῖν MW: ὑποχειμένων
Ε ε Ρ iy I
Aristot. 217a21 22. 23 ἐνδέχεσθαι δ 23 μανοῦσϑαι 1, (ot e corr. εἴρηται “TA.
χ ἱ \ l
cf. Philop. 695,17sqq.; Simpl. 688, 7566. 24 ὕλη MW: ἡ ὕλη BL 25 πιχροῦ
zal γλυχέος W 26 ἑαυτὴν MWB: αὑτὴν L 27 τὸ libri et EFG Aristot.
2174224: τῷ HI Aristot. et Spengel e coni. εἶναι M (ef in ras.) post ἐπὶ

spatium vacuum relictum est in M XIV litt, in W et L XII, in B X, in a XXIII.
ansam emendationis fortasse praebet ἐπινοίᾳ. illud, quod legitur apud Simpl. 688,15
28 συνδιασϑεῖσα WL

138 THEMISTIT IN PHYSIC. A 9 [Arist. p. 217825—33]

ψυχρόν, ob μίξει τῶν διαφόρων φύσεων ϑερμὴ γίνεται χαὶ ψυχρά (χαΐτοι τὸ ϑερ- 806
\

\ \ 1 σ 5 ? δ 3 » ON = , x Μ
μὸν χαὶ τὸ τ παντελῶς ἕτερα, ἀλλ᾽ ἣ αὐτὴ ὕλη μένουσα χατὰ τὴν

_

Ἴς φύσιν παρὰ μέρος γίνεται τἀναντία μεταβάλλουσα ἐχ τοῦ δυνάμει
\ 2

i
τὸ ἐνεργείᾳ), οὕτω δὲ χαὶ ἐπὶ πασῶν ὁμοίως τῶν ἐναντιώσεων χροιᾶς 10
δ εἰ τύχοι ual χυμοῦ χαὶ τῶν λοιπῶν ποιοτήτων. ὥσπερ δὲ pe Kar

do uov οὖσα ϑερμὴ γίνεται χαὶ ψυχρὰ χαὶ οὐχ ἄλλη υὲν ἢ ϑερυή, ἄλλη
[ ξρμὴ 1 LE eee a at eae 2 as as 2
δὲ ἢ ψυχρά, οὕτω χαὶ μεγάλη χαὶ μιχρὰ γίνεται μία οὖσα καὶ ἢ αὐτή.

δῆλον δέ: τὸ γὰρ αὐτὸ μόριον τῆς πάσης ὕλης ποτὲ υὲν ὕδωρ γίνεται, 1
| | i ‘ Ἢ i i 1
A

’ ΄ Vv a
ποτὲ OF ἀήρ, χαὶ ποτὲ μὲν ἐπ᾽ ἐλάττονος ὄγχου, ποτὲ δὲ ἐπὶ μείζονος"

͵
5 , A 5 Vs Ν
10 οὐ γὰρ ἄλλο μέν ἐστιν τὸ γενόμενον ἀήρ, ἄλλο δὲ τὸ ere: ὕδωρ,
Se
α

> ? ΄ =) δ , σ \ a ς
αλλ ἢ αὐτὴ φύσις ἀμφότερα. χαὶ ὅταν μὲν οὖν αὐτὴ ἥ ὕλη ἐξ ὕδατος

φΦ
φ

δ , rd \ ΄ 5 Ἁ \ Ve Q / — al
Arp γένηται, μείζων μὲν γίνεται, οὐ μὴν vat ἐξωϑέν τι Ἐπ πὶ ἢ 3
Le,

xevod μιχϑέντος" χαὶ ὅταν ὕδωρ ἐξ ἀέρος, ἔλαττον μὲν οὖν. οὐ μὴν ἀφαι-
ρεϑέντος τινός. τούτῳ γὰρ μάλιστα τῶν συγχρίσει χαὶ διαχρίσει ποιούν-

= > σ΄ ς > Ξ
15 τῶν τὰς γενέσεις διενηνόχαμεν, ὅτι of μὲν προσϑέσει χαὶ ἀφαιρέσει τὰς 25
\ \ ~ \ ~ 5
γενέσεις χαὶ tas φϑορὰς μηχανῶνται χαὶ οὐ ποιοῦσι τὸ αὐτὸ ὑποχείμενον

~ ΄ pi [4 3, X cs, ao a) Ὁ 5
πᾶσι τοῖς στοιχείοις, ἡμεῖς δὲ μίαν εἶναι τὴν ὕλην ὅλην δι᾿ ὅλης ἀλλοιου-

΄ ΄ ΄ὔ ΄ ent Ἐν ? > X Q i)
υξνὴν χαὶ τρεπ το ξνὴν. WMOTED TOLYDYV ἡ αὐτὴ 906% χατ ἀριϑυὸν ϑερυὴ
΄ ~

Σ > g / ? g δ “a > 5]
po, οὐ διότι μίγνυται αὐτῇ τι ἕτερον ἢ προστίϑεται, ἀλλ᾽ 80

γίνεται χαὶ boyy [
σ > ΄ >) 7 >) ὩΣ \ \ he \ ~

20 OTL OUVAUEL ταῦτα ἔστιν, οὕτω χαὶ ULAPA YLVETAL χαὶ wees τῷ δύνασϑα!
wv \ ~ i“

προσλαμβάνειν μέγεϑος ἣ ἀπολλύναι. χἄν τοίνυν 6 ἀὴρ 307

ec &
Ox

-

7g

ἘΞ

ayo εἰς aes ova ὄγχον χέηται λεπτυνόμενος ἣ εἰς ἐλάττονα συ-

’ ε , cry > , Lr

στέλληται παχυνόμενος, THY Cay ὕλην αἰτιατέον, ὅτι δυνάμει οὖσα
\ ἊΝ >

σμιχρὰ χαὶ μεγάλη μεταλαμβάνει ποτὲ μὲν ἐνεργείᾳ, ποτὲ

σ

L
΄ ᾿ς \ o > C ~ >
TOUTWY EXATEDOV εἶναι. ἐλ εν, 740 GTAY cx Jepu.od εις

τῷ
or

, ~ oO

fod a) \
μεταβάλλει: οὐχ οὕτω μεταβάλλει τῷ τὰ πρότερον οὐχ ὄντα τῆς ὕλης
ϑερμὰ νῦν γεγονέναι ϑερμά (i: pov γὰρ ὁμοίως πᾶν ἣν τοιοῦτον τὸ ὗπο-

Ἔ - σ δ ἀν αι >
ein χαὶ οὐχὶ μίξει τινῶν οὐ ϑερμῶν, χαὶ νῦν, ὅτε ἐπιδίδωσιν εἰς 10
΄ \
'

Veppotyta, πᾶσα ὁμοίως εἰς τοῦτο πᾶν ἐπιδίδωσιν" ἂν yap ἄλλα μένῃ τῆς

vay

σ > ΄ -

σι ΄ὕ 7 Vy 7 ~
30 ὕλης ϑερμά te, ὅτε ἧττόν ἐστι Bepuy, ἄλλα δὲ ὅταν μᾶλλον, οὐχέϑ᾽ ἢ

ω

- 5

1 φύσεων] μιξέσεων B 2 τὸ ante ψυχρὸν om. W 5 εἰ τύχοι WBL: εἰ toy (puto
τύχῃ legendum) M: εἰ ἔτυχε Aristot. 217225 τῶν λοιπῶν ποιοτήτων] cf. Simpl.
088,98 56. 6 ἡ ante ϑερμή om. M (fortasse 7 et hic et ante ψυχρά delendum)

9 ὄγγου W 10 γενόμενον M: γινόμενον WBL 11 ἡ αὐτὴ ὕλη Aristot. 217428
12 γίνηται Laur. 85,14 (αἱ E Aristot. 217427) μείζων M, Spengel e coni.: μείζω WBL
14 τούτῳ BL: τούτων MW 21 οὐχὶ τῷ om. W 26 οὐχ οὕτω — (139,5)
φύσιν] exscr. Simpl. 689,4sqq., sed ita ut nonnulla aut ipse immutaverit aut aliter in
Themistii quo utebatur exemplo legerit τῷ τὰ MBWL: ταῦτα Laur. 85,18 (unde
ὡς ταῦτα coni. Spengel): ὥς τινων -- -- ὄντων -- ζεγονότων Simpl. πρότερον ΝΒ:
πότερα W: πρότερα ἃ (in L comp. scripturae) 27 γεγονέναι Laur. 85,14: γέγονε
MWBL 28 τινῶν MBL: τῶν W (τῶν μὴ ϑερμῶν Simpl.) 29 ἐπιδέδωχεν
Simpl. (qui haee cum iis quae praecedunt coniungit) μένῃ] μὲν εἴη in Themistio
Jegisse videtur Simpl. 30 τε om. Simpl. (cf. Schmid Atticismus IV, 562); ἂν yap
ἄλλα péon—7, ὅτε Laur. 85,14

THEMISTIT IN PHYSIC. A9 [

‘

αὐτὴ γίνεται xat ἀριϑμὸν δεχομένη τὸ

wo ee

Woy τῷ προυὐπάρχοντι
i ‘ th

leg ν \ >

των.

΄ > NEES ΄ Ν > Vr QZ

ὕλη ταὐτὰ δεχομένη χαὶ οὐχ

5 5 ~ \ eye Ἁ

εἰσάγοντες" αγνοοῦσι γάρ οὔτοι

or

πῦρ
ak yet χαὶ

΄’΄ ΄ , σ
χύχλου TAVTA χυρτᾶ, ὅταν

0

> al? es ΄ nee ee,
10 εχ μειςονος ς OWUOLWMS τὴς

wey αι χυρτό τερα

>

ν τος ots, ἃ οὐχ ἣν
ee αὐτὰ

\
τα προ

χυρτότερα τ

=

tt

TEL
ol

A

χαὶ

= Ν a)
15; TO OL
ὡς TO ks epov" ὁ

σ

βοῦσα ἣ ὕλη ἕτερον

τ \ Ν >) ,
λέγουσιν οἵ τὸ χενὸν αἰτιώμενοι,
ἐπεὶ ἔλαπτ
ἐπὶ τῆς π Die χαὶ συστολῇ
τὸ αὐτὸ τοίνυν ἐστὶ
προσλήψει χα

a\ \ Ἁ Ἀ Δ
ἔστι ὃς TO WEY πυχνὸν βαρύ,
τὸ “ATO χινεῖται.
προσδεῖται
\
τὸ

χάτω. ἔστι

\ 6s

το

Ρ.ν: Ae eX X
οὐῦξ πρὸς τὸ μὲν

,
σχληρόν,

πάντων: οὐ

γὰρ
΄,

σιδήρου χαὶ μολίβδου. ex δὴ

΄ , 3 SQ 7 >
30 UEVWS XEVOY EOTLY aoooyv οὔτε εν

1 zat τὸ ἧττον W: τε χαὶ ἧττον Simpl.
μανομένου W πηγνουμένου L ἐστιν
σίδηρος M: σίδηρος ὧν WBL 7 40m. W
τῆς mept|| usque ad (148,16) [[ριστέον exciderunt
substituo potiores cod. Laur.
696,17 15
Simpl. 689,50 sqq. μᾶλλον WSL:
quem legitur ἐπιτείνεται et ἀνίεται):

μαλαχὸν
ἄλλα ἃ

τητος “at μεγέϑους libri, Philop. 696,30
17 ἀποβαλλοῦσα MSL, (ἀποβάλλουσα aE
19 ἦν om. M

προσγίνεταί te χαὶ

οὕτως ἔχει χαὶ ἐπὶ τοῦ μανουμένου χαὶ πηγνυμένου" ἢ

περιφερείας
1 ‘ ‘

τηνικαῦτα,
5 ~ ΄" 7) . ΄ Stn QZ

ἐν τῷ μείζονι χύχλῳ χυρτά, ἀλλ εὐϑέα,
DOV ὄντα χυρτά.
ιν τι χαὶ αὖϑις
ὡς τὸ ϑερυότ Ep

ovos πο τς εἰς πλεῖον ὕστερον
ς, χαϑάπερ ἐπὶ τῆς περιφερείας ἐδείχ,
ἈΝ

|
, A \ A »\ ‘4
TO Use em TVAVOY χαὶ μᾶνον XAL ULE

Ν pd ~ (ἢ
τὸ ἄνω χινεῖσϑαι χαὶ
\ \ \ \ 3
πυχνὸν πρὸς τὸ βαρὺ εἶναι
μανὸν πρὸς τὸ χοῦφην εἶναι χαὶ μαλαχόν, ἀλλ᾽ οὐχ
ἅπαντα τὰ βαρύτερα χαὶ BA ares

τῶν stony. ένων φανξ ρόν,

ἀλλ᾽ ἄλλο τι Simpl.

85,18 (8) scripturas
πρότερα a (in L comp. scripturae)
, ἃ Simplicii:

23 quae post χοῦφον leguntur
ὕλης praetermisit Themistius; ef. Diels Zur Teatgesch. p. 32

Arist. p. 217233 —21] 139

υᾶλλον χαὶ ἥττον, ἀλλ᾽ ὅτι Yeo- 307
,ὔ΄ ς΄ “Ἀν »} \ ,
προσωμΐγνυται. ὡς οὖν ἐπὶ τού-

> \ ” IP 7 ε΄ ΄ \ \
εἰσιὸν 7 ἐξιόν, ὡς Ot TO χενὸν
7 εν ΄ © ΄ >) \ ¢ 2°
ὕλης φύσιν, χαϑάπερ δὴ χαὶ ot 20
σ ς ΄Ν \ ~ INS ?
ὅτι σίδηρος τὸ TOP ἐδεξατο,:

υε See χρῆσϑαι Xe
μέρη τῆς περιῖφερ
33
εὰλ

αττονα ὄγχον συνάγη ταὶ =

ς Ὅς: ἅπανταγ OVE v,

ἀλλ᾽ οὐχὶ τῷ γενέσϑαι χυρτὰ
ἀλλὰ
ὃ μᾶλλον 308

τὸ μᾶ
uy διαλείπειν, ἀλλὰ

τῷ

2 \
ὅλως γὰρ

4 "

ον, ὡς τὸ γλυχύτερον,

σμιχρότητος χαὶ εν οὐ epee

΄

\ Δ ,
TO OXELUEVOY, O TEWS

> , \ 5 ,
EXTELVOUEVOY XOL AVO- 10

7Ost χενοῦ TO wavov χαὶ

μανὸν χοῦφον χαὶ TO μὲν

> \ > \
ει οὖν πρὸς το υανὸν Stat W7)
\
TO

> Ἁ \ ΄
St μὴ TAOS TUDUVOV,

1 20

~ ‘ 5 \
διαφ WYEL γὰρ ST

΄ v > )"

Ws οὐτε xo
~ ~ »

τοις μᾶνοις Οὐτξ

τοῖς σώμασιν

τε om. W

superscr. W 6 πεπυρομένου L
μετέβαλεν B (fortasse recte) 8 post
quattuor folia in B, in cuius locum

9 ὅταν δὲ xtd.] cf. Philop.
ὅλως --- (18) ὑποχείμιενον͵] exser.
14 ἀλλὰ libri et Simpl. (apud

ἐπιτείνασϑαι W

M
15 16 σμιχρό-

wey. καὶ σμικρ. Simplicii libri

Simplicii): ἀποβαλοῦσα WS,Loa et F Simplicii

in Aristotelis libris (21712) ἔτι -- (16)

24 εἶναι] ἦν W μὴ 6

corr. M 25 προσδεῖται (at e corr.) M 27 ἀλλ᾽ οὐχ ἐπὶ πάντων] cf. Philop.
697,7 29 ws] sic FGHI Aristot. 217520: ὅτι E 29. 30 ἀποχεχρυμένως

L (ἀποχεκχριμ. a)

140 ΤΗΕΝΙΒΤΙΤ IN PHYSIC. Δ 9.10 [Arist. p. 217021—218219]

‘ - >} + AtZ if , ~

μὴν ὡς ἐγχεχραμένον χαὶ οἷον δυνάμει. εἰ δέ τις βούλεται πάντως χαλεῖν 308
χενὸν τὸ τοῖς σώμασιν τῆς χινήσεως αἴτιον χαὶ τοῦ βαρύ τι εἶναι 7
χοῦφον, τὴν ὕλην ἂν οὗτος λέγοι τὸ χενόν: αὕτη γὰρ ἐστιν ἢ υσνότητος 80

A

χαὶ πυχνότητος Gexttny, | οἷς ἕπεται τὸ βαῤὺ χαὶ χοῦφον xat τὸ σχληρὸν 309

@-

\ ἊΝ 4 UA ιν \ ~ Vv δ ΄ \ a\ ,
5 xaL TO υσλοχόν" TOUTWY OF τὰ μεν φηραᾶς Atta χαὶι a Ta OF πᾶ-:

ous te χαὶ ἀπαϑείας καὶ ἀλλοιώσεως μᾶλλον. περὶ μὲν οὖν χενοῦ διω-
ρίσϑω τοῦτον τὸν τρόπον.

10. “Eyouevoy δὲ τῶν εἰρημένων ἐστὶ σχέψασϑαι περὶ χρόνου: πρῶ- ὅ
τὸν ὃὲ χαλῶς ἔχει διαπορῇσαι περ ew

αὐτοῦ χαὶ διὰ τῶν ἔξωϑεν λόγων,

\
ὶ
, 5 <5 ip) 5 f~ Taner. \ cx NN
10 πρότερον et ἐστιν, εἶτα τί ἐστιν ἐφεξῆς. ὅτι μὲν οὖν ἢ ee οὐχ ἔστιν 7
μόλις ἐστὶ χαὶ ἀμυδρῶς, ἐχ τῶνδε ἄν τις ὑποπτεύσειεν. σύγχειται ἐχ μὴ 10
\

Vv
ὄντων" τὸ Wey ΠΣ αὐτοῦ γέγονε χαὶ οὐχ ἔστιν; τὸ O& μέλλει χαὶ οὔπω

ὃ >

ἔστιν, ἐχ δὲ τούτων χαὶ why χαὶ ἐνιαυτὸς καὶ 6 ἄπει ρος χαὶ ὃ ἀτελεύτητος

4 XN ai Ff 5 Vv ’ 5 Ἃ IF 3 ,
χρόνος" τὸ OF εξ οὐχ ὄντων συγχείμενηον οὐχ ὃν ἐξ ἀνάγχης F ἀναγχαίως.
᾿ς i ' / {
15 οὐδὲ rap τὸ νῦν μέρος τοῦ χρόνου, ἀλλὰ πέρας ἐστίν. ἔτι πᾶν μεριστόν, 1
Ἂν >] ΄ ~ ~ ~
ἔστ᾽ ἂν ὑφεστήχῃ, πάντως αὐτοῦ ual τῶν μερῶν ἤ τινα — τηχεν ἣ χαὶ

PY ΄ >

σύμπαντα: σύμπαντα μὲν ὡς ἐπὶ τῆς πηχυαίας γραμμῆς, ἔνια δὲ ὡς ἐπ

oe

~ ~ ~ « "7 ~ ΄
πολέμου χαὶ πομπῆς xal ἀγῶνος. μεριστοῦ δὲ ὄντος τοῦ χρόνου χαὶ συνε- 20

5 \

ι
χοῦς μόριον οὐδέν ἐστιν ὅλως. ἀλλὰ τὰ yey γέγονε τὰ δὲ μέλλει, τὸ δὲ

\ \

20 νῦν προέφην εἶναι μὴ μέρος: ἣν γὰρ ἂν χαὶ αὐτὸ μεριστὸν χαὶ χατεμέτρει

τὸ ὅλον χαὶ εἶχεν ἄν τι διάστημα (τοιαῦτα γὰρ τὰ μέρη τῶν μεριστῶν),

©

ἀλλ᾽ οὐδὲ σύγχειται 6 χρόνος ἐχ τῶν νῦν, GAN ἐχ τοῦ παρελϑόντος χαὶ 25

SA Vv ~ ~ δ ?
μέλλοντος. οὐχ ἄρα μέρος τὸ νῦν τοῦ χρόνου, ὅλως γὰρ xat xa αὑτὸ
ie: τη 2 \ ~ ~ AQ 9 , \ ᾿ \ \ ts ~ a
ξήτητεον περὶ TOD VOY, ὁ διορίζει τὸ παρελϑὸν χαὶ τὸ μέλλον, πῶς ποτε

Le

, ,

id ἃ / \ ~~ 1a) \ ») \ ‘ wv \
UGSOTHXEY, TOTEPOY ὁιάαμενον TO νῦν ἕν χαὶ ταὐτὸν γίνεται 7 ἄλλο | χαὶ 310
\

τῷ
σι

~

(var πλείω τὰ νῦν

4 - τὴ dy Selnea9 τὸ δὲ γίνεσϑαι:" “Δ
αλλης ὡς tO μεν ρυειρεσύῦσι tO O€ yw EOUGL ἅυα (2p 2

παντελῶς ἀμηχανώτατον, οὐδὲ ἄλλα μέρη τινὰ τοῦ χρόνου δυνατὸν ἅμα

1 ὡς om. W ἐγχεχραμένον] εἴ. Alexander apud Simpl. 692, 546. 1.2 πάντως
καλεῖν χενὸν τὸ] sic FGHI Aristot. 917099: χαλεῖν τι χενὸν παντὸς E ὃ λέγοι L,
et Laur. 85,14: λέγη ΜΝ], 8 5 τὸ ante μαλαχόν om. Laur. 85,14 (ut Aristot.
217625) 6. 7 διώρισται E Aristot. 217027 τοῦτον τὸν τρόπον] sic F Aristot.

217628: tov τρόπον τοῦτον EGHI 8 σχέψασϑαι M: διασχέψασϑαι WSL: ἐπελϑεῖν

Aristot. 217629 περὶ tod χρόνου H Aristot. ib. 10 ἢ et 11 μόλις sic Εἰ
Aristot. 21732: ἢ om. et μόγις FGHI 11 ἄν τις] τις dv GHI Aristot. 217533:
τις ἂν χαὶ BE: τις καὶ 13 χαὶ ante ἐνιαυτὸς om. MSL,; fortasse scribendum xat

(ἡμέρα) μὴν ἐνιαυτὸς ; cf. Simpl. 698,10sq.
(fortasse recte)

ὃ ante ἀτελεύτητος om. Par. 1888

14 ἀναγχαίως om. W,

delendum esse censet Spengel. mihi aut

ἂν εἴη seribendum aut verba dvayzatwes: οὐδὲ (15) πέρας ἐστίν post γρόνος (v. 14) trans-

ponenda esse videntur 16 ὑφεστὶ
erasa 17 γραμμῆς] cf. Simpl. 697,15

Philop. 708, 20 dv om. S

μένον W et Laur. 88, “ in M compend. ambiguum: διαμένει SL
Aristot. 218410: ταὐτὸ W: τὸ αὐτὸ FGHI Aristot.
φϑείρεται τὸ δὲ γίνεται Ww et Spengel e coni.

23 οὐχ dpa — ypdvov] cf. Simpl. 697,12
φαίνεται διορίζειν Aristot. 21829 (at ὁρίζειν EB; ef. Diels Zur Textgesch. p- 15) 25 δια-

ἤχει Sol, ante πάντως in M una littera

ante ὡς add. zat 5 18 ἀγῶνος] ef.
24 διορίζει]

ταὐτὸν MBL et
26 ws scripsi: 7 libri
γενέσϑαι ὃ πλείω εἶναι S

=)

THEMISTII IN PHYSIC. A 10 [Arist. p. 218a12—25] 141

>

πλείω συνυπάρχειν ἀλλήλοις, εἰ μὴ τὸ μὲν αὐτῶν ὡς περιέχον τὸ δὲ 310

περιεχόμενον ὑπολαμβάνοιμεν, ὡς φαμὲν ἐνεστάναι τὸν αὖνα χαὶ τὴν νου-

unviav. ἐπὶ δὲ τοῦ ἀχριβῶς νῦν χυρίως tod) ὑπονοεῖν οὐχ ἔστιν" οὐ

γάρ ἐστι" τὸ μὲν περιεχόμενον νῦν τὸ δὲ ERO νῦν. οὐδὲ TO μὲν πλέον
; 2

t
Vs >) ~ , \
EAATTOV, ὥστε ἀναγχη ove ἔρεσϑαι τὸ πρότερον νυν. τινὰ γένηται τὸ 10

5 τὸ δὲ ὅ Ἵ porter
3 πω 5 \ 7 ~ X > 4 [ δ᾿ > \ =
ἐφεξῆς. ἐπεὶ τοίνυν πᾶν τὸ φϑειρόμενον ἐν χρόνῳ GUEtpetat, χαὶ τὸ νῦν
Ἃ 2 τοὶ der =) Ἃ δ a λ 2 © TAK AT; NS Pd - ee, σ
ἡ ἐν αὑτῷ φϑείροιτ᾽ dv ἣ ἐν ἄλλῳ χρόνῳ. ἀλλ΄ εἰ μὲν ἐν ξαυτῷ, ἅμα
oy LAN = ΄ \ \ = \ ΄ yay a \ “εν C Re oe
ταὐτὸν εἶναί te χαὶ μὴ εἶναι χαὶ γίνεσϑαί te χαὶ φϑείρεσϑαι συμβήσεται,
ὥσπερ εἰ καὶ τοῦτο τὸ ξύλον ἐν αὑτῷ τις φϑεί τ λέγοι χαὶ εἰς ἑαυτὸ 15
10 μεταβάλλειν. εἰ ὃὲ ἐν ἄλλῳ χρόνῳ, πότερον χἀχεῖνό ne νῦν 7 ἕτερον
~ ~ Vv ΄ ᾿ - - > {-
τοῦ νῦν: εἴτε γάρ, δύο ἅμα γίνεται νῦν, τὸ φϑειρόμενον νῦν χαὶ ἐν ᾧ
aod “᾿ + v x ia
φϑείρεται" ef δ᾽ ἕτερον, ἣ τὸ τ τιν ἔσται ἣ τὸ μέλλον. ἐν οὐδετέρῳ 20
δι ͵ ΑἹ / ~
GS τούτων ee ίρεσϑαι δυνατόν: τῷ μέν, ὅτι προλαμβάνει: THY γένεσιν τοῦ
~ 4 3 yy as σ sas 2
νῦν (ἔσται οὖν ἐφϑαρμένον πρὶν γενέσϑαι), τῷ μέλλοντι δέ, ὅτι οὐδέποτ
ape, | C ΄ \ ~ > \ Ir n > Sy ’ > Coe
15 ἂν φϑείροιτο τὸ νῦν, ἀλλὰ μέλλει ἂν ἀεὶ φϑαρήσεσθϑαι: ἀεὶ yap ev ᾧ
, ~ - 1 ~ 7 ΄ ε 5 Ξ
φϑείρεται μέλλει. ἢ τοίνυν οὕτως 7 μᾶλλον ὅτι ὁ χρόνος ὃ παρελϑὼν 3

χαὶ ὃ μέλλων, ἐν χρόνῳ δὲ φϑείρεσϑαι τὸ νῦν οὐ δυνατόν: συμπαρεχτεί-
yorto γὰρ ἂν τὸ ἀμερὲς ual ἐλάχιστον αὐτοῦ ἔχοντι ποσόν τι διάστημα.
χαὶ τοιαῦτα μὲν ἁπλούστερον ἔτι λέγεται. εἰ 68 μὴ ἔχεϊται τὰ νῦν ἐξ 311
20 ἀλλήλων μηδὲ σύγχειται ὃ χρόνος ἐκ τῶν νῦν, ὥσπερ οὐδὲ ἐχ τῶν στιγμῶν
Ἰραμμή, χαὶ ἄλλο ἀτοπώτερον ἀπαντᾷ. οὐ yelp, εἰ ἐν ἄλλῳ νῦν φϑεί-
ρεται τὸ νῦν, πάντως μεταξὺ ἑαυτοῦ χαὶ ἐν ᾧ φϑείρεται χρόνος ἐστίν, 5
ὥσπερ ἐν τῷ μεταξὺ τῶν σημείων Ἰραμμή; τοῦτον 6& πάντα τὸν χρόνον

fa 7 ~ 9" > ~ eX l4 \ ~ Vv >
ὑπάρξει τὸ νῦν. GAN ἄπειρα ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ τὰ νῦν, εἴγε διότι

cs ΄ , » » Oy nie \ »
95 συνεχὴς 6 χρόνος χαὶ εἰς ἄπειρα διαιρετέος: ἔσται ἄρα πλείω χαὶ ἀπειρα.
εἰ υὲν τοίνυν ἄλλο χαὶ ἄλλο τὸ νῦν, τοσαῦτα ἄτοπα ἀναφαίνεται. εἰ δὲ 10

5 ~ ~ “ A . (2 ,
ταὐτὸν ἀεὶ διαμένει, πρῶτον μὲν πῶς συνεχὴς ὧν χαὶ διὰ παντὸς ὁ χρόνος
σ 4 "y ,
οὐχ εἰς δύο πέρατα διαστίξει ἀλλ᾽ εἰς ἕν: χαὶ μάλιστα ὅταν πεπερασμένος
?

wy ~

~ ΄ v =~ -
νοῆται ὡς ὃ μὴν χαὶ ἐνιαυτός: πῶς ΠῚ ἕν ἔσται χαὶ ταὐτὸν τὸ νῦν, aD 15

rao
[0]
ov
ΠῚ
°
ον
Ὁ
(
(πὸ
a
ae)
a
©
=
Ο
Cc
[=
[Ὁ
-
on
uv
a
[ΟἹ
Ο
"πα
wy
o7
=
[Ὁ]
=
oO
Ἵ)
εὶ
Φ
ς

80 οὗ τε ἤρξατο « υὴἣν χα
δὶ
ὶ

πεπερασμένου ἐπ

oO

1 αὐτῶν MW: αὐτοῦ ae 2 ἐνεστάναι] cf. Simpl. 698,11 4 τὸ δὲ περιέχον
νῦν om. W 6 ἐπεὶ τοίνυν πᾶν WSL: ἐπεὶ πᾶν ΝΜ: ἐπειδὴ Simpl. 698,19 sqq.

13 τῷ μέν WL: τὸ μέν MS 15 μέλλοι W ἂν del. Spengel 16 6 ante
χρόνος om. WSL 17 οὐ δυνατόν M et (τὸ νῦν post οὐ δυνατὸν) S: ἀδύνατον L

19 τοιαῦτα] ταῦτα W εἰ δὲ μὴ -- (25) ἄπειρα] ef. Simpl. 098,21 sqq. 21 οὐ
γάρ, εἰ scripsi: εἰ γὰρ εἰ MSL: εἰ γὰρ W, Spengel e coni. νῦν om. W 23 δὲ
M: δὴ WSL 25 ἄρα M: ἄρα νῦν WS (γὰρ pro dpa, ut solet) L: ἄρα ἅμα νῦν Simpl.
26 post ἄλλο zal ἄλλο add. εἴη SL ἀναφαίνεται ML: φαίνεται WS 28 διαστίξει a:
(δύο νῦν -- διαστίξονται Philop. 704,14): διαστήξει MSL: διεστήξει W (cf. διεστηχότων apud
Philop. 704,19) 29 ταὐτὸ W 91 πεπερασμένον a ante μέρος add. μόνον W
(ἕν πέρας Aristot. 218423) 32 σώματος M (idemque in Themistio legisse videtur Philop.
704,12. 13): οὐ σώματος WSL (cum quibus facit Simplicius 699,14. 15) ἕν διαμένει τὸ

νῦν] ἑνὶ (sie Bonitz, ἐν codd.; οἵ. Diels Zur Textgesch. p. 31) τῷ νῦν Aristot. 218426

142 THEMISTI IN PHYSIC. A 10 [Arist. p. 218225—»b 4} .

χαὶ εἶναι χαὶ γεγονέναι τὰ χατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἣ ὄντα ἣ γεγονότα, τὰ 811
παλαιὰ τοῖς ἄρτι χαὶ τὰ νεώτατα τοῖς πρεσβυτάτοις εἴη ἂν ἅμα, ἢ Νηλέως
χαὶ ἢ Καίσαρος βασιλεία: οὐδὲ γὰρ ὅλως ἔσται τι παρῳχημένον, εἰ δια-
μένει τὸ νῦν ἕν ἀχριβῶς. ἐξ ὧν μὲν οὖν ἔστιν χατασχευάσαι, ὅτι μὴ ἔστιν 2%

3

ὃ χρόνος, εἰρήσϑω τοσαῦτα.

or

Τὰ 6 πρότερον παραδεδομένα περὶ τοῦ χρόνου τοσοῦτον ἀπέχει τοῦ

δῆλον ὅτι ποιεῖν ὑπὲρ αὐτοῦ, ὥστε ἐπιχειροῦντας τὴν οὐσίαν τοῦ χρόνου

διδάσχειν ἀμ]φισβητήσιμον αὐτοῦ ποιεῖν χαὶ τὴν ὕπαρξιν ἐξ ἴσου τοῖς 312

ἀρτίως bo ἡμῶν εἰρημένοις. πῶς γὰρ οὐχ ἀσαφῆ χαὶ ἀλλόχοτα τὰ λεγό-
σ / Vn τ: ~ ~ ot . ,
10 μενα; ὅπου γέ τισιν ἔδοξεν ἢ τοῦ ὅλου σφαῖρα χρόνος εἶναι, διότι ἐν χρόνῳ
ey
τὰ πάντα χαὶ ἐν τῷ οὐρανῷ τὰ πάντα οὃς ΤΩΣ τον μὲν αἰτιάσαιτο ἀν τις 5

αἀγνοήσαντας τὴν δμωνυυμίαν τοῦ ἔν τινι, εἶθ᾽ οὕτως ἀπείρως ἔχοντας τῶν
)

O23

ἀναλυτιχῶν, ὥστε μὴ χαταμαϑεῖν τὴν μοχϑηρίαν τοῦ Sea τος: δι

ταὐτὸν ὑπελάμβανον τὸν χρόνον τε εἶναι χαὶ τ στο τοῦ οὐρανοῦ χαὶ 10
15 ἄλλα πολλὰ χαὶ ἀδύνατα. τοῦ χρόνου μὲν yop μέρη τὸ παρελϑὸν χαὶ τὸ

μέλλον, τῆς σφαίρας δὲ οὔ, χαὶ ὃ μὲν γίνεται, ἢ δὲ ἔστι, χαὶ ἢ μὲν οὐσία,

ὁ. δὲ οὔ: ἀλλὰ ταύτην Su τ Πα ἴσως ἐπὶ πλέον ἐξετάζειν τὴν δόξαν

λίαν οὖσαν ἁπλῆν χαὶ ἀρχαίαν. ἕτεροι δὲ οὐ xa? αὑτὸν διὰ ταῦτα τὸν 15

οὐρανόν, ἀλλὰ τὴν περιφορὰν τοῦ παντὸς οὐρανοῦ τὸν χρόνον ποιοῦσιν;
20 xa? οὖς πρῶτον μὲν ἡμέρα χρόνος οὐχ ἔσται οὐδὲ νὺξ xa? αὑτήν οὐδὲν
γὰρ τούτων περιφορὰ τοῦ παντὸς οὐρανοῦ, ἀλλὰ τῶν ἡμισφαιρίων χαὶ 20
μέρος τῆς ὅλης περιφορᾶς. πρὸς τούτοις δὲ ἢ μὲν περιφορὰ τοῦ παντὸς
οὐχ ἁπλῆ ἀλλὰ ἐχ πλειόνων χινήσεων χαΐ τινων ἐναντίων, ὃ χρόνος δὲ εἷς
χαὶ ἁπλοῦς χαὶ χίνησις μὲν οὐχ ὁμοία τοῦ παντὸς Tegan, ἀλλὰ xat

τῷ
or

25 ϑάττων αὐτοῦ χαὶ βραδυτέρα, ϑάττων μὲν oe tov ἰσημερινόν, βραδυτέρα
Ἂν ΄

δὲ περὶ τοὺς πόλους, ὁ χρόνος δὲ ἅπασιν ὃ αὐτός. πῶς δὲ ἐν γῇ ὁ χρό-

\ ΕΝ ~ ΄
Op δὴ χαὶ ταῦτα συμπεριφέρεται τῷ παντί.

~ δ >)
vos; πῶς O& ἐν ϑαλαάττῃ; οὐ yar

πὶ

ς τινὰς ἐχ παίδων ἐν ὑπογείαις 818

δ᾽, ὥσπερ αὐτοὺς [ἰλάτων ποιεῖ.

ov

Sites, ΄ - yv v , >
οἰχήσεσιν διαζῶντας ὑποϑοίμεϑα, τούτοις πῶς ἔστιν αἴσϑησις χρόνου. οἷς

5 ~ ~ ~ v , SE
30 οὐχ ἔστιν αἴσϑησις τῆς περιφορᾶς tod παντός; ἔτι εἰ πλείους ἦσαν ot
eg
ὅυ.

>) \ Q 4 , tf \ ΄ \
οὐρανοὶ χαϑάπερ Δημόχριτος λέγει, πλείους ἂν ἧσαν dua χαὶ χρόνοι χαὶ 5

2 νεώτερα L (corr. in marg.) et Laur. 85,14 ante ἡ Νηλέως add. οἷον WBL

6 τοῦ alt. M in marg. 7 δῆλον ὅτι MSL (6 τι 1. 4. ὁτιοῦν): δῆλόν τι W (ut vid.), Victorius
e coni. 9 ἀρτίως om. W: ante ὑφ᾽ ἡμῶν transp. SL 10 γέ] τέ W διότι ἐν
χρόνῳ --([9) ὁ δὲ οὔ] cf. Simpl. 700,31 sqq. χρόνος Spengel: χρόνῳ MW: χρόνου SL:
χρόνον Loa 14 tex M 16 ἡ e corr. M 17 ὁ δὲ] ἡ δὲ L εὐηϑέστερον M
(η 8 corr.) 20 χαϑ' ἃς ἃ 22 πρὸς δὲ τούτοις: W 25 αὐτοῦ MW: ἐν αὐτῇ SL
26 δὲ ante περὶ om. M méAous] τόπους a ἅπασιν MW: ἁπασῶν SL

πῶς δὲ ἐν γῇ χτλ.] ex Eudemo haec petita sunt (cf. Simpl. 702,7sqq.) vel potius ex
Alexandro Kudemum antestato, id quod docemur Simplicii verbis 702,25 566. 27 ϑα-
λάσση L οὐ] zai ὃ 28 αὐτοὺς scripsi: αὐτὰς MWSL: αὐτὸς Laur. 85,14 et corrector
cod. Paris. 1888: “αὐτὰς abundat” Spengel Πλάτων] Polit. VII, 514 ὑπογείοις
dubitanter Spengel 29 διαζῶντας corrector cod. Paris. 1888, Spengel e coni.: διασώ-
ζοντας libri 30 ἔτι] sic F Aristot. 21803: ἔτι δ᾽ EGHI Ol καὶ χρόνοι ἅμα xat SL

THEMISTIL IN PHYSIC. A 10. 11 [Arist. p. 91804--95] 143

ἐν τῷ αὐτῷ, ἀλλ᾽ ἄλογον: χινήσεις μὲν γὰρ ἅμα δύνανται εἶναι πλείους 313
ἐν τῷ αὐτῷ. Ὄρος πλείους δὲ [οὐρανοὶ] οὐ δυνατόν: πλὴν δὲ ual πρὸ

τοῦ γενέσϑαι τὸν οὐρανὸν ὃ χίνησιν ἄτακτον ὑποτιϑέμενος οὐ συμπαραγει
χαὶ χρόνον πρὸ τῆς περιφορᾶς τοῦ παντός: πᾶσα yap κίνησις ἐν χρόνῳ, 10

~

5 χἂν τεταγμένη χἂν ἄταχτος ἢ. ἀλλὰ ταῦτα μὲν οὐ πολλοῦ λόγου

ab} x La ~ > , Ds ANI 4 , > \
Τὸ δὲ χαϑόλου μᾶλλον ἐπισχεπτέον, εἰ δύνατα! χίνησις εἶναι χαὶ μετα-
΄ ΄ > ~ fi ~
βολή τις 6 χρόνος. ἣ μὲν οὖν ἑχάστου ee ἐν τῷ χινουμένῳ μόνον 15
ἐστὶν χαὶ ὅπου ἂν ἢ τὸ χινούμενον (οὐ περιγράφεται γὰρ τῇ οὐσία τοῦ
‘ ᾿ : ἡ ͵
Γ ἊΝ , ΄ at Ὁ
10 χινουμένου), ὃ δὲ χρόνος ὁμοίως χαὶ πανταχοῦ ual παρὰ πᾶσιν. ἔτι δὲ ἢ

’ὔ a > ἣ © , 5 \ \ >. “4 a ’ ar Vv >) 4 ΟΝ ‘A
χινῆσις Wey DYATTWY εστιν χα! ροαοῦτξερας O0VOS OF οὐ" OTED οὐ αλεπον 20
i H i i 6) @

~

2 \ ~ a° | ὩΣ Α : { pu X
ἐπιδεῖξαι. τὸ μὲν γὰρ ϑᾶττον zat ἀρὴν ὁρίζεται χρόνῳ: ϑᾶττον μὲν

΄ 5 3 > ’ ΄ > a. x
yap ἐστι to ἐν ἐλάττονι γρόνῳ πλεῖον διάστημα ie Poses pov ὃξ τὸ
ἐν πλείονι ἔλαττον. ὃ χρόνος δὲ οὐχ ὁρίζεται χρόνῳ: οὐ γὰρ οἷόν te ἐν

΄ - πὶ , xn
15 ὀλίγῳ ἼΠ ΝΡ πολὺν γεγονέναι χρόνον 7 τοὔμπαλιν. οὐ μόνον δὲ χατὰ τὸ 5
s \ 4 >
ποιόν, τουτέστι χατὰ τὸ ταχὺ χαὶ βραδύ, διαφέρουσιν ἢ χίνησις χαὶ ὃ
΄ - (Cee ~ os) v >
χρύνος, ὅτι τῇ μὲν ὑπάρχει τῷ δ᾽ οὔ, ἀλλὰ χατὰ τὸ ποσὸν τὸν αὐτὸν
~ \ ΄ ΄
τρύπον. τῆς μὲν γὰρ χινήσεως χαὶ τὸ ποσὸν ὁρίζεται χρόνῳ (μαχρὰ γὰρ |
\ , ε > "ον ΄ \ N77 > ὸλ ee
χαὶ πολλὴ χίνησις ἢ ἐν πολλῷ χρόνῳ χαὶ ὀλίγη ἢ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ). tod 314

,

Α ΄ ΄ /
ποσὸν ὁρίζεται χρόνῳ: λέγεται μὲν γὰρ χαὶ πολὺς

o-

nn 4“ Φ-ὰ
90 χρόνου ὃὲ οὐδὲ τ
, CXS ve) > A 3 , » ΄ὕ
χαὶ ὀλίγος χρόνος, ἀλλ᾽ οὐχὶ χατὰ τὴν ἐπὶ χρόνον ἀναφοράν, ὥσπερ
΄σ΄ ΜΕ be ὍΝ ὙΠ (5 ἘΞ ta ΄ wa. 2 alae QE ΄ AL 7 ‘
4 a ΦιΟΘ iS aw 5 > CWeoclis = a te = .
Ἢ χίνησις, αλλ poy τρόπον, ὦ ξῃς μαϑησόμεϑα OTL υὲν
3 ; ΄ “- mae ε , ~
τοίνυν οὐχ ἔστιν ἢ χίνησις ἢ μεταβολή τις ὃ χρόνος, φανερὸν ἐχ τῶν
εἰρημένων.

>)

£2 ’ Ly >>. σ ΄ ΄ ΝᾺ 2 ΄
11. ᾿Αρ᾽ οὖν οὐδὲ ὅλως χινήσει προσήχων, οὐδὲ τς ποὺ χινήσεως

τῷ
or

San | ~yy \ ~ v
αὐτὸν ζητητέον, ἀλλὰ μᾶλλον στάσις χαὶ ἠρεμία: πῶς οὖν τοῦτο ἄν τις 10

> 2 x ~ v ~
ἐννοήσωμεν εἰ Goxel, πότε χαὶ πῶς ἔχοντες αἰσϑανύόμεϑα τοῦ
”

χρόνου. τάχα δὲ ἂν οὕτω γένοιτο φανερόν. ἀναμνήσθητι γάρ, εἰ [ποτε]

2 χρόνους scripsi (an χρόνῳ, (ypdvous)?): χρόνῳ libri οὐρανοὶ delevi: χρόνοι in marg.
cod. Paris. 1888 adnotatur cf. Simp]. 701,32sq. κινήσεις μὲν yap ἅμα πλείους εἶναι δυνατόν,
χρόνους δὲ ἀδύνατον ἀδύνατον cod. Laur. 85,14 3 ὑποτιϑέμενος] Plato (Tim.
p- 80 A?); cf. Eudemus ab Alexandro laudatus (Simpl. 702,28) 4 ante πρὸ add.
χαὶ SL 5 μὲν om. SL 8 ἑχάστη L μόνον ἐστὶν] sic EH Aristot.
218b11.12: ἔστι μόνον FGI 10 zat ante πανταχοῦ om. H Aristot. 218513; cf.
Diels Zur Textgesch. p. 18 παρὰ] περὶ L δὲ] δὲ zat E Aristot. ib.

10.11 ἡ χίνησις MW: κίνησις SL: μεταβολὴ --- πᾶσα Aristot. 218>14 (πᾶσα om. E)

11 ὅπερ scripsi: καίπερ MW: zat πῶς SL 12 μὲν om. cod. Laur. 85,14 (ut Aristot.
218615) βραδὺ καὶ ταχὺ Aristot. ib. (ef. Diels Zur Textgesch. p. 6) 13 ἐν
om. SL ἐλάσσονι SL 14 οὐ γὰρ —(15) τοὔμπαλιν] ef. Simpl. 706,12 sq. 16 ταχὺ
MW: παχὺ S(?)L 17 τῇ] τῷ M (fort. recte) ἀλλὰ M: ἀλλὰ καὶ WSL 18 τῆς
μὲν γὰρ κτλ. ef. Simpl. 706,22sqq. ἐν τῷ πολλῷ ἃ καὶ --- (21) χρόνῳ om. L
20 οὐδὲ WS: οὐ M: fortasse οὔτε reponendum (cf. Simpl. 706,14, ubi pro μήτε, quod
libri exhibent, Diels scripsit μηδὲ hoe ipso Themistii loco in auxilium yocato)

22 ypdvov M: tov χρόνον WSL, Simpl. 23 ἡ] 7 WL, (ἡ om. Aristot. 218418)

vw 2

27 ἐννοήσωμεν MW: ἐννοήσομεν SL 28 ἂν WSL: ἄρ᾽ M mote post ef delevi

144 ΤΗΕΜΙΒΤΙΙ IN PHYSIC. A 11 [Arist. p. 91809238.---99].

ἐχ χρόνου πολλοῦ ποτε χαὶ συνεχοῦς ἀγρυπνίας βαϑὺν ὕπνον ἐχάϑευδες, 314
οἷον ὃ ποιητὴς ex ᾿Οδυσσέως φησίν,
νήγρετον ἥδιστον ϑανάτῳ προσεοιχότα"
~ TQ? σ >) lA τ , ΄ τῇ i> σ PF ,
τηνιχαῦτα οἷσϑ᾽, ὅτι χἂν νύχτα ἡμέρᾳ συνάψας χαϑεύδων ὅμως ἐξεγειρό-
5 μενος οἴξι μηδένα μεταξὺ γεγονέναι χρύνον. τοιοῦτον δέ τι χαὶ ἐν Σαρδοῖ
υυϑοληγεῖται τοῦτον τοῖς λεγομένοις χαϑεύδειν παρὰ τοῖς ἥρωσιν ὅταν 20

ἐγερϑῶσιν: οὔτε γὰρ οὗτοι τοῦ χρόνου λαμβάνουσιν αἴσϑησιν, ὃν ἀνάλωσαν
ἐν τῷ ὕπνῳ, ἀλλὰ συνάπτουσι τὸ πρότερον νῦν τῷ ὕστερον νῦν χαὶ ἕν

ποιοῦσιν ἐξαιροῦντες τὲ

wn
a
[ω

υεταξὺ διὰ τὴν ἀναισϑησίαν. ὥσπερ τοίνυν, ὅταν
10 χατ᾿ ἀλήϑειαν ἢ ταὐτὸ χαὶ Ev τὸ νῦν, οὐχ ἔστι χρόνος, οὕτως ual οἷς οὐχ 9ὅ
ἔστι μὲν ἕν, δοχεῖ δέ, οὐδὲ χρόνος εἶναι δοχεῖ’ ὅλως γάρ, ὅταν ἣ μηδὲν
αὐτοὶ μεταβάλλωμεν χαὶ χινώμεϑα ἣ λανϑάνωμεν ἑαυτοὺς μεταβάλλοντες 315
χαὶ χινούμενοι, οὐδεμίαν αἴσϑησιν ἔχομεν χρόνου, οὕτω χαὶ ἔλαϑε νὺξ
ἐπελθοῦσα πολλάχις χαὶ ἄσιτοι διηγάγομεν, ὅταν ἐνεργοῦντές τι wed?
15 ἡδονῆς χαὶ προσχείμενοι πρὸς τὸ ἔργον διὰ μὲν τὴν ἡδονὴν μὴ χάμνωμεν ὅ
ὑπὸ tis χινήσεως, διὰ OF TO μὴ χάμνειν μηδὲ αἰσϑανώμεϑα τῆς χινήσεως,
ἐπεὶ ὅσοις γε ἢ ἐνέργεια σὺν πόνῳ χαὶ ἀλγηδόνι, οὗτοι διὰ τὸ σφόδρα αἰσϑά-
γεσϑαι τῆς tet σφόδρα αἰσϑάνονται xat τοῦ χρόνου. διὰ τοῦτο καὶ of
νοσοῦντες μείζους ὑπολαμβάνουσι τὰς ἡμέρας χαὶ cc εἴπαντος ἀναβοῶσιν 10
20 ὦ Zed βασιλεῦ τὸ χρῆμα τῶν νυχτῶν ὅσον.
éx δὴ πάντων τῶν εἰρημένων δῆλόν ἐστιν, ὡς τῇ τῆς χινήσεως αἰσϑήσει
συνυφίσταται χαὶ ἢ τοῦ χρύνου χαὶ συνέζευχται ἐχείνῃ χαὶ συνήρτηται
ἀχριβῶς. δῆλον οὖν, ὡς οὐχ ἔστιν ὁ χρόνος ἄνευ χινήσεως, ἄνευ χινή- 1

οὕτω γὰρ ὑπολαμβάνει λέγειν ᾿Αριστοτέλην, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ. τῇ τῆς

Hots Ue οὐχ ὃν τρόπον οἴξται Γαληνός, ἐπειδὴ χινούμενοι νοοῦμεν τὸν
nv"

΄ ~ , ,

mY ΄ wv > ~
ἐννοίᾳ συνήρτητ TAL ἴ τοῦ YPOVGD. TL οὖν UATYY Tdaer 7 πρὸς τοῦτο 20

nN
=
~
ic
[Ὁ
ξΞ
wy

᾿ν , 5 \ 5» , ) iA €
O7Vev ἀντιλέγειν ἐπιχειρῶν; “xal γὰρ τὰ ἀχίνητα᾽, φησί, ᾿ νοοῦμεν χινού-
> ΄ ~ ~ x y
Usvol, οἷον τοὺς πόλους TOD χόσμου χαὶ TO χέντρον τῆς γῆς; χαὶ ὅμως οὐχ ἔστι
- ΄ 3 ~ \ 5 ~ ἊΝ ΟΝ 3, la
ταῦτα μετὰ χινήσεως᾽. ἐχρῆν γὰρ καὶ ἀχοῦσαι διαρρήδην λέγοντος ᾿Αριστοτέλους

cw

30 ἅμα γὰρ χινήσεως αἰ σαν μενα χαὶ χρόνου" πλεῖστον δὲ δήπου

τῷ
S

διαφέρει ἢ διὰ τοῦτο χινήσεώς τι TOV χρόνον ὑπολαμβάνειν, διότι τῇ τῆς

1 πολλοῦ ποτε M: πολλοῦ WSL 2 6 ποιητὴς] Od. XIII,80 A συνάψης SL:
συνάψας MW: συνάψῃς SL χαϑεύδης W ὅμως seripsi: ὅπως libri

5 χρόνος αὶ Aristot. 218623: ὃ χρόνος FGHI τι MW:. τοι SL ἐν capdot MWL et F
Aristot. 218>24: σαρδοῖ S et ἃ Aristot.: ἐν τῇ σαρδοῖ GHI Aristot. 6 παρὰ] περὶ L

8 τῷ ὕστερον MW et FGHI Aristot. 218525: τῷ ὑστέρῳ SL: τὸ ὕστερον E Aristot.
10 ταὐτὸ καὶ ἕν Aristot. 218b27 (ἕν καὶ ταὐτὸν H): ταὐτὸν ἕν MWS: ταὐτὸν καὶ ἕν L
ὃ χρόνος FI Aristot. 218 028 11. 12 αὐτοὶ μηδὲν Η et (μηϑὲν) F Aristot. 2180 21.222
12 λανϑάνωμεν WS: λανθάνομεν ML ἑαυτοὶ SL 16 αἰσϑανόμεϑα M
20 Aristoph. Nub. v. 1 24 Γαληνός] ef. Simpl. 708,27 564. 25 ἀριστο-
τὰ

τέλην S,L: ἀριστο MW: ἀριστοτέλη Sy 26 τοῦτο MWS: τὸ, L 27 φησί
νοοῦμεν χινούμενοι M: νοοῦμεν φησὶ κινούμενοι W: φησὶ χινούμενοι νοοῦμεν SL (unde ad-
paret νοοῦμεν olim superscriptum fuisse) 30 “Δριστοτέλους)] 219a3. 4

τῇ om. L, et Laur. 85,14

THEMISTII IN PHYSIC. A 11 (Arist. p. 218ν5υ29--919415] 145

χινήσεως ἐπινοίᾳ συνήρτηται. 7 διὰ τοῦτο, ὅτι χινούμενοι νοοῦμεν τὸν 3
χρόνον. ἀλλ᾽ οὗτος μὲν ἐν πολλοῖς τοιοῦτος.
“Hust δὲ ἀναλαβόντες λέγομεν, ws, εἴπερ tote | μὲν οὐχ αἰσϑανόμεϑα 316
χρόνου. ὅταν μηδεμιᾶς αἰσϑανώμεϑα τερον ον ἀλλ᾽ ἐν ἑνὶ χαὶ ἀδιαιρέτῳ
᾿

φαίνηται ἣ ψυχὴ μένειν χαταστήματι, ὅταν ὃξ αἰσϑανώμεϑα χαὶ Oolowusy

qn

τὴν μεταβολήν. ὅτι τοσήδε. tote ὑπολαυβάνομεν γεγονέναι τὸν χρόνον. φανερὸν 5
ὡς οὐχ ἔστιν ἄνευ μεταβολῆς χαὶ κινήσεως ὃ ypovos, ἐπεί, κἂν ἠρεμιῶμεν αὐτοὶ
χαὶ μηδ᾽ ὁτιοῦν μεταβάλλωμεν, ἐννοῶμεν OF χίνησιν μόνον τινά, συνεννοοῦμεν
εὐθὺς χαὶ χρόνον. χαὶ γὰρ ἂν σχότος ἢ χαὶ υνηδὲν διὰ τοῦ σώματος πάσχωμεν,

10 φανταζώμεϑα ὃὲ ἄλλους 7 χαὶ αὑτοὺς δδοιποροῦντας ἣ πλέοντας ἣ γυμναΐζο- 10
μένους 7] πολεμοῦντας. εὐθὺς ἡμῖν χαὶ χρόνος δοχεῖ γεγονέναι. οὐ μόνον δὲ

ὃ χρύνος ἀχολουϑεῖ τῇ κινήσει, ἀλλὰ χαὶ ἢ χίνησις τῷ fie πάλιν γάρ,

ὅταν χρόνος τις δοχῇ γεγονέναι, ἅμα χαὶ χίνησίς τις γεγονέναι δοχεῖ. οἷον 1

ς >
“δύο ὧραι παρεληλύϑασι. πόϑεν τοῦτο GrAov; ᾿ἐβαδίσαυεν τοσονδί,
i j Ι 3 I

15 file τοσονδί᾽. ἀχώριστον ἄρα Exutépov. ὃ ev οὖν πρότερος
λ “γος οὐχ εἶναι ταὐτὸν χίνησιν ἔφη χαὶ χρόνον, ὃ δ᾽ ἐφεξῆς οὐχ εἶναι τὸν 20
χρύνον δίχα χινήσεως. ap’ οὖν τι συμβεβηχὸς 7 πάϑος ἣ ὑπάρχον ὅλως

ἢ χινήσει ϑετέον τὸν χρόνον: χαὶ γὰρ ταῦτ ἀχώριστα μὲν τῶν ὑὕπο-

χειμένων, οὐ τὰ αὐτὰ δέ. λέγωμεν οὖν ἄνωϑεν ἀναλαβόντες" ἀπε τὸ

χινούμενον χατὰ τόπον, ὥσπερ Ex τινος εἴς τι χινεῖται, οὕτω χαὶ ἐπί τινος 25

~

ιαστήματος. πᾶν ὃὲ διάστημα συνεχέ

OF καὶ

ς, πᾶν ἄρα χινούμενον χατὰ τόπον
~ ΕΝ ΄ ~ ΄ Vv US, ~
ἐπὶ συνε χοῦς χινεῖται διαστήματος. τοῦτο τοίνυν αἴτιον λέγω τοῦ χαὶ τὴν

χίνησιν εἶναι συνεχῆ συμπαρεχτείνεται γὰρ τῷ μεγέϊϑει χαὶ συμπαρισοῦ- 317
ται τῷ διαστήματι χαὶ ἘΠῚ ὑπομένοντι wx ὑπομένουσα. ὥσπερ δὲ 7

\ >

πη - διὰ υέγεϑος συνεχής, οὕτως ὁ χρόνος διὰ τὴν χίνησιν. τὸ μὲν δὴ

τῷ
or

, ~ ~ , > ΄
συνεχὲς οὕτως ὑπάρχει τῇ χινήσει τε χαὶ τῷ τῷ διὰ τὸ μέγεϑος 5
~ > > Le Τὰ Cc / \ or
πρῶτον, ἐφ᾽ οὗ γίνεται ἢ χίνησις, λέγεται GE τι χαὶ πρότερον χαὶ ὕστερον

~ , ~ σ > >\
ἐν τῷ μεγέϑει. πρότερον μὲν τοδὶ TO σημεῖον, ὕστερον δὲ τοδὶ χατὰ τὴν

3 αἰσϑανώμεϑα M (αἰσϑανόμεϑα Laur. 85,14) ὃ φαίνηται WS, (EFI Aristot. 218631):
φαίνεται MS.L (GH Aristot.) 6 γεγονέναι om. L 7 ἄνευ χινήσεως χαὶ μετα-
βολῆς EFG Aristot. 218633: ἄνευ χινήσεως I: μεταβ. καὶ κιν. ἄνευ Η Aristotelis
verba ὅτι (21941) —(8) ἐστιν praetermisit Them. ὃ ἐννοῶμεν L (ef. Simpl. 707,16):
ν
νοῶμεν MWS μόνον χίνησίν τινα SL συνενοῦμεν M 9. πάσχομεν M
ο
10 φανταζώμεϑα L: φανταζόμεθα MWS: φάνταζωμεϑα Laur. 85,14 11 δοχεῖ] δοχεῖ
τις EGI Aristot. 21946: δοχεῖ τι Ε: τις δοχεῖ H; οἵ. Diels Zur Textgesch. p. 12
13 ὅταν] sic FH Aristot. 21947: ὅταν ye EGI γεγονέναι (pr.)] sic EGH Aristot. ib.:
γενέσϑαι FI δοκεῖ] sic E Aristot. 21948: φαίνεται FGHI; cf. Diels Zur Texigesch.
p. 15 15 “fort. ἀχώριστος Spengel 15. 16 πρότερον λόγον a (in L comp. script.)
16 ἔφη χίνησιν W 17 τι Laur. 85,14: to MW: om. SL (cf. Philop. 716,10)
18 ϑετέον MW: detéov (sic) S: οἰητέον L ταῦτ᾽ ἀχωριστὰ Lya: ταῦτα χώριστα (sic)
M: ταῦτα χωριστὰ WSL, 19 λέγωμεν --- ἀναλαβόντες] cf. Eudemus apud Simpl.
710,35 25 οὕτως — κίνησιν] διὰ δὲ τὴν χίνησιν ὁ ypdvos H Aristot. 219413:
om. EFGI τὸ μὲν χτλ.] ef. 149,11 quaeque ibi adnot.
Comment. Arist. V 2 Themist. in Phys. 10

140 THEMISTII IN PHYSIC. A 11 [Arist. p. 219216—22]

ϑέσιν, οἷον ἀπὸ τῶν ἀϑλοϑετῶν ἐπὶ τὸ πέρας τοῦ σταδίου. ἐπειδὴ de ἐν 317
τῷ μεγέϑει τὸ πρότερόν ἐστι χαὶ τὸ ὕστερον, ἀνάγχη ἐν χινήσει ε
πρότερον χαὶ τὸ ὕστερον: προτέρα γὰρ ἣ χίνησις 7 χατὰ τὸ πρότερον

~ Ce ’ ΝᾺ x A lea > 3 » \ A ~ / f
σημεῖον, ὑστέρα δὲ χατὰ τὸ ese ἀλλ᾽ ἐπὶ μὲν τοῦ Ὅς ὃ πρό-
5 τερον χαὶ τὸ ὕστερον ἅμα τέ ἐστιν ual συνυπάρχει" dua γὰρ τοδὶ τὸ oy

\

ἐπ ἀεὶ τὸ πρότερον ἀπόλλυται χαὶ οὐχ 15
x >

¢
> ΄ \ ΄ > ~ ΄ ΄ >
OVOILEVE!L TO ἐν χιν qs SEU 1 TOOT tEpOV, μη ξεν τῷ υξγξϑει Ba Bie 2)

\

μεῖον χαὶ τοδί, ἐπὶ δὲ τῇ

υὴν ὑπομένει γε ales) éxetvo’ ὥσπερ ye χαὶ to συνεχὲς τ: wey τῇ
χινήσει διὰ τὸ πρότερον ὑπάρχειν τῷ διαστήματι, οὐ μὴν τὸν αὐτὸν τρό- 10
10 mov: ἐχείνῳ μὲν γὰρ ἅπαντι συνυφεστῶτι. τῇ χινήσει ὃὲ οὔ, ὅτι μὲν
τοίνυν ὑπάρχει τὸ τὸς τε χαὶ ὕστερον ἐν χινήσει χαὶ διὰ τί, φανερὸν
% τῶν εἰρημένων: πότερον δὲ [κίνησις] ταὐτὸν ἣ διαφέρει τῆς χινήσεως,
πισχεπτέον. ἣ τῷ Ἵν ὑποχειμένῳ BE ἄμφω τὸ πρήτερον χαὶ ὕστερον, 25
τῷ λόγῳ OF διαφέρει τῆς χινήσεως. οὐ γὰρ ταὐτὸν χινήσε! τε εἶναι χαὶ

\

, A, ~ , \ CO
15 πρότερῳ τε χαὶ ὑστέρῳ, ὥσπερ χαὶ τὸ τῇ ϑέσει πρότερόν τε χαὶ ὕστερον

Ὁ

τῷ μὲν ὑποχειμένῳ τ τος τὸ δὲ εἶναι προτέρῳ χαὶ μεγέϑει εἶναι οὐ 30
ταὐτόν: τὸ μὲν γὰρ πρότερον ἀποδιδοὺς τὴν χατὰ τόπον ϑέσιν συμπαρα-
λήψῃ; τὸ μέγεϑος δὲ Ὅς οὐ συνεφάψῃ τοῦ | τόπου. ὁμοίως τοίνυν 818
διαφέροντες of λόγοι χινήσεώς τε χαὶ τοῦ ἐν αὐτῇ προτέρου χαὶ ὑστέρου"

90 χίνησιν μὲν γὰρ δριζόμενοί φαυεν ἐντελέχειαν τοῦ χινητοῦ, τοῦ δὲ ἐν αὐτῇ
τέον ὃ πατὴρ τῷ ὅ

προτέρου τε χαὶ ὑστέρου ξητης ἕτερον λόγον. ὥσπερ οὖν

μὲν ὑποχειμένῳ Σωχράτης, οὐ ταὐτὸν ὃὲ τὸ πατρὶ εἶναι χαὶ τὸ Σωχράτει,
χαὶ ὥσπερ τὰ πέντε τῷ υὑὲν ὑποχειμένῳ ξύλα, τὸ μέντοι πέντε
\
0

εἶναι χαὶ ἄλλο τί ἐστι παρὰ τὰ ξύλα (ἀριϑμὸς γὰρ τὰ πέντε χαϑὸ πέντε, 10

3) ᾽ 5 τὴ Ps ie \ A ‘ Ἂς o 3 la ~ \
5 ἀλλ᾽ οὐχὶ ξύλα), οὕτω χαὶ τὸ πρότερον χαὶ τὸ ὕστερον ἐν χινήσει τῷ μὲν

τῷ

ὑποχειμένῳ χίνησις ἄμφω, τὸ μέντοι Ye εἶναι αὐτοῖς προτέρῳ τε χαὶ ὑστέρῳ
ἄλλο τι ἐστιν χαὶ οὐ χίνησις. τί οὖν τὸ εἶναι αὐτῶν, ζητητέον, χαϑὸ δια-
φέρουσι τῆς χινήσεως, ἐπισχεπτέον δέ, πῶς νοοῦμεν τὸ πρότερόν τε χαὶ 1ὅ

1 ἐπὶ τῶν ἀϑλοϑετῶν Laur. 85,14 a man. pr.: πρὸς τοῖς ἀϑλοϑέταις Simpl. 712,11 2 τὸ
ὕστερον MWL et H Aristot. ib.: ὕστερον S et EFGI Aristot. ἐν] χαὶ ἐν Aristot. 219217
ὃ τὸ ante ὕστερον om. Aristot. ib. (praeter H) mpotepa —(6) ἀπόλλυται] exser. Simpl.
12,12 sqq. 4 δὲ] δὲ 7 Laur. 85,14 et Simpl. 10 συνυφεστῶτι MW: συνεφεστῶτι SL
11 xat τὸ ὕστερον W 12 χίνησις delevi: χινήσει Laur. 85,14 (e Simpl. 712,16)
ταὐτὸν MWS: ταῦτα L 15 7 τῷ pev—(14) διαφέρει) exscr. Simpl. 712,18sq.
χίνησιν M et fort. W (certe Par. 1888, in cuius marg. χινήσεϊς adn. man. alt.) 14 οὐ
γὰρ — (16) μεγέϑει] exscr. Simpl. 712,16 sqq. 17. 18 συμπαραλήψη M: συμπαραλήψαι
S et (--αλῆψαι) L: οὐ παραλήψη W 19 (et 20) αὐτῇ MI,a: αὐτῷ SL, et Paris.

1888: in W compendium non satis certum (ade ) προτέρου xat ὑστέρου MW: πρό-
τερον χαὶ ὕστερον SL 21 προτέρου τε χαὶ ὑστέρου M et (om. te) W: πρότερόν τε
καὶ ὕστερον SL 22 σωχράτης M: σωχράτης ἐστίν WS: σωχράτῃ ἐστι a: in L compend.
script. 22 τὸ utrobique M: τῷ WSL 22 σωχράτη Ma (in L comp.)

23 worep—(24) εἶναι] exscr. Simpl. 712,19 sq. 25 ἐν τῇ χινήσει W

21 ζητητέον -- (147,10) χινήσεται] exscr. Simp]. 712,28 sqq. 28 δὴ W

THEMISTII IN PHYSIC. A 11 [Arist. p. 319 99. 96] 147

oo 3 , σ 7 >. \ ~ ~ σ \ 5 ’, 18
ὕστερον ἐν χινήσει. ὥσπερ τοίνυν ἐπὶ τῆς γραμμῆς, ἕως μὲν ἂν μίαν 9518
> ~ ~ ~ ᾿] - ~

αὐτὴν χαὶ συνεχῆ πᾶσαν νοῶμεν, οὐ νοοῦμεν αὐτῆς τὸ μέν TL πρότερον

Oem , \ \ [τὰ σ >. > , \ id , ~
τῇ ϑέσει μέρος, τὸ OF ὕστερον, ὅταν δὲ διελώμεϑα χαὶ δρίσωμεν τοῖς
f > l4 X Lt fs ~ Qs / ~ Ἁ >.
σημείοις, εὐθέως τὸ μέν τι πρότερον τῇ ϑέσει μέρος ποιοῦμεν τὸ δὲ 20
κι ν᾽ ~ ΄ A ld
5 ὕστερον, οὕτως χαὶ ἐπὶ τῆς χινήσεως οὐχ ἄλλως νοοῦμεν τὸ πρότερον ἐν

>) ~ Ν [τὰ >) Ἁ >. ‘4 5 \ \ δε /, 5 l4
αὐτῇ χαὶ τὸ ὕστερον, εἰ μὴ διελοίμεϑα αὐτὴν χαὶ διορίσαιμεν εἰς μέρη
ἈΝ τος »» ς es v5 i aA , ~ oy Ξ
χαὶ λάβοιμεν αἰσϑησιν ὡς ἄλλου χαὶ ἄλλου. πότερον οὖν αὐτὴν στιγμαῖς 2
τω > , 5) 3 ,
διαιρούμεϑα: χαὶ πῶς; οὐ γὰρ ἔχει ϑέσιν: ἀλλά fF τινα ϑέσιν: οἷον τς
γῦν ἐγὼ τες χαὶ ὑποχείσϑω χινεῖσϑαι τὴν χεῖρα μὴ διαλείπουσαν

10 ὅλως. λέγω τοίνυν προτέραν εἶναι χίνησιν ἣν χΞεχίνηται, ἧς χινήσεται. τί
i | | j 2. ἢ KS

΄ σ΄ ~ > o 7
δήποτε; ὅτι | τοίνυν τὴν μὲν ἐπλήρωσε, τῆς δὲ ἄρχεται. εὕρηται τοίνυν 319

,’΄ ΄ ~ ~
τὸ THY χίνησιν δυνατὸν διαιρεῖν χαί τι λάβοις ἂν ἐπ᾽ αὐτῆς οἷον σημεῖον
᾿ ~ Qa ~ Ὑ ΄ ~ a 5 ~
ἐπὶ γραμμῆς, ὃ τοῦ μὲν αὐτῆς μέρους ἔσται πέρας, τοῦ δὲ ἀρχή. εἶεν.
εἰ δὴ

a ν δὰ , ΚΙ ΄ ~ \ a ~ ΄ τ
| πάλιν χαὶ δὶς βουληϑείη τὴν Sa τῆς χειρὸς διελεῖν, πότερον 5
15 ταὐτῷ χρήσομαι νῦν, ᾧ χαὶ πρότερον ἐχρησάμην, ἣ τῷ παρόντι νῦν, ὃ

Ἶ Ξ δὲ Si arene - ‘
hey, μᾶλλον d& ὃ μὴ δύναταί τις εἰπεῖν: omy οὖν, ὡς

ay

fe i \
ξτερῷ XAL
7

τῷ παρόντι. τούτων δὴ τῶν νῦν τί μὲν πρότερον εἴποις ἂν, τί O& ὕστερον; τὸ
" > / ΄ σ 2 , e le
ἢ πρὶν σε ἀποχρίνασϑαι γέγραπται, ὅτι πρότερον μέν, ᾧ πρότερον ἐχρη-

\

~ ΄ > Cz S
σάμην εἰς τὴν τομὴν τῆς χινήσεως, ὕστερον δέ, ᾧ μετὰ ταῦτα. διὰ τί
: ~ ἊΝ ΡΟ te - > >
20 οὖν πρότερον ἐχεῖνο τοῦδε: Gp ὅτι τῆς σελίδος éevbdds γέγραπται, τὸ δὲ

a> zy > i} > >
ἐνθάδε: εἰ οὖν μὴ Ἰέγραπται ὅλως, οὐχ ἂν ἣν πρότερον; τὸ pee 15

Sana Oo Ro CCW py > σ \ ΤΟΥ. ἢ
ἀλλὰ γελοῖον. ἀλλὰ διὰ τί; φανερὸν οὖν, ὅτι τὸ μὲν πρότερον παρελήλυϑε,
τὸ δὲ ἐφεξῆς. ὅταν τοίνυν διαιρῶμεν τὴν χίνησιν χαὶ τοῖς νῦν τέμνωμεν

2

εἰς πολλά, τί ποιοῦμεν ἄλλο 7 χρόνον ἐροῦμεν χαὶ χρόνου μέρη; τὸ γὰρ 30

»
\ ia SYS &e {es La 3 y\ 7. Ἃ > \ \ fe
παρελθὸν χαὶ to μέλλον, ἐξ ὧν ὁ χρόνος, οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἣ τὸ πρότερόν

bo
or

ι

τε χαὶ τὸ ὕστερον τῆς χινήσεως, ἃ τοῖς νῦν ἀεὶ διορί

8.

a » . 5 »ν»ν
ς ἄλλα χαὶ ἄλλα. ταὐτὸν ἄρα χρόνος τε χαὶ τὸ πρότερόν τε χαὶ ὕστε pov
>)

, en evel eer re ΣΟ ΜΩ͂Ν ΠΕΣ Saeco eee ox
ν χινήσει, ὅταν διορίζηται xat ἀριϑμῆται, διορίζεται de οὐχ ἄλλως, ἢ %

Og ὧν
2

ταν δύο προσπέσῃ τῇ ψυχῇ τὰ νῦν, τὸ μὲν ὡς πρότε

§

ον χαὶ προτέρας

1 μὲν ἂν μίαν WSL: ἂν μίαν Μ: μὲν μίαν aF Simplicii: μὲν μίαν μὲν E Simplicii

2 νοοῦμεν Sa, Paris. 1888, aF Simplicii αὐτὸ W μέν τι F Simplicii, C. Kalb-
fleisch e coni: μέντοι Them. libri et a Simplicii 4 μέν τι M (nisi fallor; certe
Laur. 85,14), a Simplicii: μέντοι WSL et Simplicii (in E quaedam exciderunt); et hic
et v.2 μὲν pro μέντοι coni. Spengel ὃ post ὕστερον Simpl. inserit χαὶ ἕτερα τὰ
ἄχρα τῆς μέσης γραμμῆς τῆς ὑπ᾽ αὐτῶν περιεχομένης, quae spectant ad Aristot. 219a26. 27
6 διελώμεϑα Simpl. διορίσωμεν a Simplicii (ὁρίσωμεν E: διορίσομεν F) 7 λάβωμεν
a Simplicii (λάβοιμεν EF) στιγμαῖς αὐτὴν WSL ὃ ἀλλά τινα ϑέσιν non intellego:
ἀλλ᾽ EIN τινὰ τρόπον Simpl. 14 δὶς ML: διὸ WS ‘fort. βουληϑείην᾽ Spengel
18 dnoxpivectar W, 20 ἐνθάδε δὲ ΜΌΝ 21 ‘fort.yéypanto’ Spengel

ἪΝ
πρότερον ΜΎΥΘΙ,, : τὸ μὲν πρότερον Ly τὸ δὲ] num οὐδὲ ἢ Ja coc eu: τὺ MM (ut
vid.): to ΝΥ Ὁ) 24. 25 τὸ yap παρελϑὸν --- (30) ὑστέρας] cf. Simpl. 713,6 sqq. 25 τὸ
ante πρότερον om. W 26 to ante ὕστερον om. WS et Laur. 85,14 tots] to Wy
27. 28 χαὶ ὕστερον ἐν χινήσει] sic E Simplicii: καὶ τὸ ὕστερον ak 29 δύο om. ak
Sim plicii τῇ om. W

148 THEMISTIE IN PHYSIC. A 11 [Arist. p. 219226—05]

Le ΄ x x ς ied X ΄ ΄ \ σ σ »
χινήσεως πέρας, τὸ δὲ ὡς ὕστερον χαὶ ὡς ὑστέρας, χαὶ ὥσπερ ὅταν ἄχρα 319
αὐτὰ χαὶ τυ τοῦ μέσου νοήσωμεν: ὅταν γὰρ ὃ νοῦς ἀναϊανησϑεὶς τοῦ 320

σ

s

ερον πάλιν εἴπῃ τὸ τήυερον, τότε χαὶ 1 ρῦνη εὐϑὲ
€00 Ξἰπ TO THUEPOV, TOTES XAL χρόνὴν SUUUS

ἘΞ
vay

vov, ὃ xd

5 ~ C4 , ~
ἐνενόησεν ὑπὸ τῶν τ νῦν ὁριζόμενον οἷον ὑπὸ περάτων δυεῖν, χαί, οὕτω

a
[0]
a

ied , > ¢ ~ mI c ‘> > IF 3 » =
5 λέγειν, ὅτι ποσόν ἐστι πεντεχαίδεχα ὡρῶν 7 ἐχχαίδεχα, οἷον ἐξ ἀπείρου 5
ἡραυμῆς πηχυαίαν δύο σημείοις ἀποτεμνόμενος. ἐξαρχεῖ μέντοι γε πολλάχις
- - 2
χαὶ ἕν τὸ νῦν προσπεσεῖν TH Ox πρὸς TO eet ee ἀλλ᾽ οὐχ
ἁπλῶς, ἀλλ᾽ ὅταν ὡς πέρας χαὶ ἀρχή" γίνεται γὰρ χαὶ τηνιχαῦτα προτέ-
pov τε χαὶ ὑστέρου συναίσθησις: οὗ μὲν γὰρ πέρας, τοῦτο πρότερον: οὗ 10
10 ὃὲ ἀρχή, τοῦτο ὕστερον ὥστε σιὼ ἐστιν. ὅτι ἘΠ ἢ 7, τοῦ χρόνου

φύσις ἀναφαίνεται τὸ εἶναι ἔχουσα ἐν τῷ διαλαμβάνεσϑαι τὸ ΠΡ ΠῚ Te χαὶ
ὕστερον τῆς χινήσεως. τὸ πρότερον ἄρα χαὶ τὸ ὕστερον ἐν χινήσει χρόνος ἐστίν, 15
ὅταν διαλαυβάνηται ὡς ἄλλου χαὶ ἄλλου, τουτέστιν ὅταν τρῶς; ὃ (ee
ao u.os ob) ἑνὸς οὐδὲ ταὐτοῦ πανταπασίν ἐσ τ ἀλλὰ τοῦ ἔχοντος ἄλλο χαὶ

2 3

τ
18 ἄλλο. οὐχ ἄρα ji χίνησις 6 χρόνος ἐστίν, ἀλλὰ τ page ούμενον τῆς κινήσεως

τῷ
—

χατὰ τὸ πρότερόν τε χαὶ ὕστερον. συνάγοντι δὴ τὰ τ τὸν τοῦ ἄφο-
οιστέον, ὅτι ἐστὶν ἀριϑυὸς χινήσεως χατὰ τὸ πρότερον χαὶ ὕστερον. ὅτι μὲν οὖν
ἀριϑμός. τοῦτο σημεῖον. πᾶν πλέον 7 ἔλαττον ἀριϑμῷ χρίνεται, ἀριϑμὸς
ἄρα τις ὃ χρόνος. ὅτι ὃὲ χατὰ τὸ HEED χαὶ ὕστερον Ὁ ΩΣ προσ- 2
20 τεϑείχαυεν, ἐχεῖϑεν δλον" ἀριϑμοῦνται γὰρ χινήσεις χαὶ πλείους Gua ὡς
ἐπὶ σοῦ, φέρε, ὅτι χαὶ αὔξεις χαὶ ϑερμαίνῃ χαὶ προβαίνεις τόπον ἐχ τόπου
χαὶ ὅτι τρεῖς ἅμα χινήσεις xvi, ἀλλ᾽ οὐχ ὃ τοιοῦτος ἀριϑμὸς τῆς χινή- 80
οὐ δεῖ 391]

΄ 5 th 5 5) “ ΄
Gews χρόνος ἐστίν, ἄλλ᾽ ὃ χατὰ | τὸ πρότερόν τε χαὶ VOT

vw ὦ
[=]
Φ
=
.

΄ ~ ΄ Up , >) ~
ὃὲ θαυμάζειν, εἰ τὸ ἀριϑμούμενον τῆς χινήσεως χρόνον εἰπόντες Ev TH

¢ ~ A > ee ‘ ν Ν -
δρισυῷ τὸν ἀριθμὸν uv eee anneal: λέγεται γὰρ χαὶ τὸ ἀριϑυούμενον

τ
qn

> \ ᾿ ν =
ἀριϑμός, ὡς χαὶ τὸ μετρούμενον μέτρον: διχῶς yap xal τὸ μέτρον, ᾧ 5
μετροῦμν, οἷον ἢ χοῖνιξ ἢ ξυλίνη καὶ 6 χοεὺς ὃ χεράμειος, καὶ τὸ μετρο-

ύμενον ἀπ᾿ αὐτῶν, ὃ σῖτος ὃ ἐν τῇ yotvext χαὶ ὁ οἶνος ὃ ἐν τῷ Yor:

Ey V4

3 ~
ἐσθίομεν γὰρ χοίνιχα οὐ thy ξυλίνην xat you πίνομεν οὐ τὸν χαλχοῦν.

΄ AY x > . Dia ε o> ΄, > \ Nie 5 ΄
80 οὕτως δὲ χαὶ ἀριϑμὸς οὐχ 6 ἐχ τῶν μονάδων μόνον, ἀλλὰ χαὶ ὃ ἀριϑμού- 10

2 νοήσομιεν a 4 ἐννόησεν W: ἐννενόησεν S δυεῖν MS: δυοῖν WL 4. ὃ οὕτω
λέγειν (i. q. ὡς εἰπεῖν) M: οὕτω λέγειν ἔχει WSL 5 ‘leg. ποσός Spengel 7 ἕν
hy W; in cod. Paris. 1888 marg. adn. man. 2 yp xat ἣν (zat ἢ in ras.) τὸ νῦν προσ-
πέσῃ τῇ ψυχῇ 10 πανταχόϑεν --- (14) ἄλλο] exser. Simpl. 713,17 566. 12 ἐν τῇ χινή-
cet Καὶ χρόνου M 3 ἄλλου χαὶ ἄλλου vix sanum; ὅταν ὡς ἄλλο χαὶ ἄλλο ληφθῇ
Simpl. 14.15 ἄλλο χαὶ ἄλλο M et Simpl.: τὸ ἄλλο καὶ ἄλλο WSL 15 7 κίνησις ὁ χρόνος
MWL: ἡ χίνησις χρόνος 8: χίνησις ὁ χρόνος Aristot. 2192. ὃ 10 συνάγοντι --- (17) ὕστερον
om. M: ante οὐκ ἄρα (v. 19) Aristot. ἀφοριστέον] a ριστέον rursus incipit B 17 τὸ
om. L 19 ὅτι ---(149.9) δόρυ] exser. Simpl. 713,31 sqq. 21 αὔξεις] sic F Simplicii:
αὐξήσεις Laur. 85,14: αὔξῃ Simpl. (αὔξει E: αὔξης a) ϑερμένης L 22 ὅτι] sic aF Sim-
plicii (ὅταν E) zw7, MBW et Simpl.: «wets L 23. 24 οὐδὲν δὲ ϑαυμαστόν Simpl.

24 εἰ BL: om. MW 25 μεταβάλλομεν M 26 xal ὡς E Simplicii 21 χερά-
petos E Simplicii: χεραμεύς MWB,L: χεραμεοῦς Β5, Laur. 85,14 et ΔΕ Simplicii: χεραμοῦς
Spengel 28 τῷ yot MWB: τῷ yoet Laur. 85,14: τῇ yot L 29 χόα] χόον

W: χοᾶ Bp: χοῦν Simpl. πίνωμεν By 90 μόνον superscr. M καὶ post ἀλλὰ om. W

THEMISTIL IN PHYSIC. ΔῚΙ [Arist. p. 219>5—15] 149

ΕΝ ataiGicvec. καὶ Db. συνε RC χαὶ GON
Pevaes ἐχεῖνος μὲν! γὰρ "διωρισμένος καὶ οὗ. συνεχὴς χαὶ οὐδὲ
οὐσίαν ἐσήμαινεν ἡμῖν τοῦ. χρόνου, ἀλλὰ μᾶλλον ἔργον xat τι ἐποίξι, τὸ

δι 3 ’ » aN ΝΑ Ὁ \ >. \ c Ὁ ΄ as ἜΣ
ὃὲ ἀριϑμούμενον οὐδὲν xwAvEL χαὶ συνεχὲς εἶναι, WS τὸ Ξε ΚΠ Π χὺ Gopv. 15
x ly

mM ~ ς 5 > / a ΄ -
Γαληνῷ δὲ οὐ προσεχτέον οἰομένῳ τὸν ypovoy ἀφορίζεσϑα: δι’ αὑτοῦ"

, ~ \
αριϑυησάμενος σημαινόμενα τοῦ προτέρου τε χαὶ ὑστέρου τὰ

iy

\ \ 5

πολλὰ γὰρ ἐ
XY 7) : Δ ΔΖΕ. Ἶριν 8 $2 ~ ΕΝ Ξ Ἐξ , ἊΝ ΄ σ

μὲν ἄλλα οὐχ ἐφαρυόζειν φησὶ τῷ δρισμιῷ, τὸ χατὰ χρόνον ὃὲ μόνον, ὥστε 20

or

> " ~ ΄ , 345 ? ao
εἶναι τὸν χρόνον ἀριϑυὸν -- χινήσεως χατὰ χρόνον. ἀλλ᾽ ἰστέον, ὅτι τὸ
\ /

/ \ “4 5 ΄ >) SN \ Ld \ ,
TPOTEDOYV χαὶ TO VOTEPOV EV ALYY GEL OU OLA TOY Vpovoyv TO μὲν THOTEOOY

9

@v
a
A
iS
«
1
o-

\ 7 5 \ 5 v ~ ~ Ἁ 5 , ‘
δὲ ὕστερον, ἀλλὰ αὐτὸ μᾶλλον ποιεῖ τὸ ἐν χρόνῳ πρότερον χαὶ
?

---

΄, 2 ~ \ 5 Q Ζ ies
γίνεται GS εχ TOV χατὰ υξέγεϑος χα! alle ὑέσιν. TAG Οὐ χαὶϊὶ TO 2

cs
a
a
(
[]
°o
ον τ
ΕῚ

10 (
συνεχὲς ἔχει" χαὶ τοῦτο διαρρήδην φησὶν ᾿Αριστοτέλης: τὸ δὴ πρότερον

> 4 > > ~¢ - ΄
ov ἐν τόπῳ πρῶτόν ἐστιν, ἐνταῦϑα μὲν τῇ ϑέσει"

\
p

X ax 5 ~ re δι , \ 5 SC, | . = A
ἢ ὃξ ἔν τῷ wexyeder, | ἀναγχη χαὶ ἐν χινήσει. ἀλλὰ χαὶ 392

3
εν XLYFOEL

on
(ἢ
[Ὁ
Φ
a
&
Ἔ
Sy
[ὩΣ
@-
Ὁ
i
~~
Φ
Q
«Ὁ
ΝΞ
Q
Soh
o
nd
i
ad
o-
τ]
[>]
Ox --
εὶ
[]
[Φ]
[ἴω
SS.
a
[0]
x
[Ὁ]
CQ
a
ol
[0]
[ῳ]
Φ
=

ΣΑΣ ΧΡ Δ a WR rapper ae ΣΝ orem aad A 1315 OE τς δ eee Srey
15 qf TO XAT χρόνον, ὡς OLETAL, TL OF GtTOTOY EX TOVOSE σὺυυ IOLVEL | ol de (20

΄ - v fs ΓΕ > \ Ε ΄ “᾿ \ be \ > “J
Fuste ἄλλο τι λέγουεν εἶναι τὸν Yoovey 7 τὸ πρότερόν τε χαὶ ὕστερον ἐν 5
1 Lt i 1 i i

~ a. τι ΄ \ ΄
χινήσει, πᾶσα ὃὲ ἀναγχη ταὐτὸν σημαίνειν τοὺς ὁρισμοὺς τὸ

a , me Oe να
ὥστε λανθάνει τοῦτο ὑεμφόμενος τοῦ λόγου, δι᾿ ὃ μᾶλλον ἐχρῆν αὐτὸν
> a7 Cc 7
Bennie ova
20 Kat τὸ ὕπο δὲ ἄλλον χαὶ ἄλλον ἀεὶ τ ee ὄνον ὑπάρχει διὰ τὴν 10

“᾿

χίνησιν: ἀεὶ γὰρ ἢ e's ἄλλη χαὶ ἄλλη. ἀλλ᾽ ὅταν ye πλείους με

, ~ 5 7 7 ~
γίνωντα! ὑπ τυ: οἷον ᾿Αϑήνῃσί τε χαὶ Μεγαροῖ xav Κορίνϑϑῳ, πῶς οὐχέτι

+ ~ 5 ~ i ~ a \ a
πλείους γίνονται τ ι; ὅτι τὸ νῦν τὸ αὐτὸ πανταχοῦ. χατὰ τοῦτο δὲ xa 15

“σ΄

~ ΄ a a
τὸ ξτερὴν χαὶ ταὐτὸν νοξιτα! TOD YP γόνου χαὶ εἰς υὲν yYeovos, Otay cy τὸ

~ “4 / 5 n
νῦν, πλείω δέ, ὅταν πλείω χαὶ διαφέρ

bo
or

‘
΄, a. > / ΄

GOVTS, πλείω ὃξ χαὶ coe DOVTA γινεται

\ ~ σ X X [4 [χά ΄ a \
TA νῦν. τάν TO μὲν WS TOOTENOY, TO 6s ὡς ὕστερον λαυ. βάνηται, QO χαὶι

> ΄ v ~ \ ΄ ΄ ,
απορήσξιξν αν τις, πῶς TOTS XL διαφέροντα γίνεται τὰ τοιαῦτα νῦν" μια 20

1 διηρημένος Simpl. 2 ἔριον W ‘fort. xat delendum Spengel 5 πολλὰ---
(13) xtvfoer] exscr. Simpl. 718,15sqq. (ὁ Θεμιίστιος v. 19) τε om. Simpl.
6 ἐφαρμόζει My δρισυῷ] ἀριϑμῷ W 7 ὅτι om. W οἱ E Simplicii 8 τὸ
ante ὕστερον om. Par. 1888 et Simpl. ὃ. αὑτὸ W, Laur. 85,14 et Simpl.: in M comp.
script.: αὐτὰ BL 11 AptstotéAns] 219414 sqq. (cf. 145,25 sqq.) δὴ Them. et Simpl.
p. 718 (= Sic), Alexander apud Simpl. 715,13, Philop. 719,8, EH Aristot.: δὲ δὴ FGI
Aristot.: δὲ pelts 712,4; cf. Diels Zur Textgesch. p. 15 adn. 1 12 te om. Aristot.
Alex., Simpl. p. 712 Philop. te zal] χαὶ to aF Simplicii πρότερόν ἐστιν W
μὲν] μὲν δὴ Sic, ἘΝ Simpl., Philop., Spengel 13 ἐπειδὴ δὲ Them. (hic et 146,1),
E Sic: ἐπεὶ δὲ Aristot. et a Sic: ἐπειδὴ F Sic: ἐπεὶ (yap) Philop. 719,25 μεγέθει} sic
Sie et E Aristot.: peyéder ἐστὶ Them. 140,2, FGHI LEE Philop. ἀλλὰ ---(19) ἀπο-
δέχεσ) αι] exscr. Simpl. 719,35 544. χαὶ om. W (see. 140,3) 14 διδόσϑω W
νηδὲν Simpl., indeque Spengel 15 ἢ κατὰ τὸν χρόνον ak Simplicii τί δὲ BL:
τό δὲ MW: τί οὖν Simpl.: τί δὴ coni. Spengel 16 εἶναι λέγομεν εἶναι (sic) W

α
18 αὐτὸν om. W 20 Kat (ante τὸ) superscr. W 22 Meyapot Spengel: peyap M:
μέγαρα WBL “ay scripsi: zat libri (cf. Simpl. 720,20) 25 γίνονται WB, Laur,
85,14 27 zat om. BL

150 THEMISTII IN PHYSIC. ΔΊΙ [Arist. p. 919515---9904 δ]

\ ia s 5 9 ~ vn \ Ἂν: ΄ 4 \ X 6
γὰρ Ἢ φῦσις ἐν ἄμφοιν ὑποφαίνε ται, χᾶν τὸ μὲν ὡς πρότερο νοῆται, τὸ ὃξ 323
e \

«

σ
ὡς ὕστερον, εἰ μὴ χαὶ Σωχράτης ἕτερος, ὅταν

Q

ν Λυχείῳ χαὶ ὅταν ἐν

ι

ἀγορᾷ, χαϑάπερ of σοφισταὶ λαμβάνουσιν. ἣ ὥσπερ Σωχράτης τῷ μὲν 2

΄ v > ΄ wv > ~ Tagsd red , δι
ὑποχειμένῳ ταὐτόν, ἄν τε ἐνθάδε ἄν τε ἐχεῖσε μεταχινῆται, τῷ λογῳ δὲ

or
2

Ω͂. τ \ \ > > ΝΗ o \
ἕτερον we yop ταὐτὸν τὸ ἐν Λυχείῳ te εἶναι χαὶ τὸ ἐν ἀγορᾷ). ovtws χαὶ
\ ,

,

τὸ νῦν: ἕν μὲν τῇ φύσει χαὶ τῇ οὐσία χατὰ τὸ ὑποχείμενον, διαφέρει δὲ
yos τοῦ νῦν, ὃ πρὸς τοὺς ἵππους λέγει ὁ

τῷ re ἄλλος yap ὃ λό

323
“Ἑχτωρ
γῦν μοι THY χομιδὴν ἀποτίνετον,
\ ys ΄ - ~ ΄ ΄ \ ~ ΄ a ΄
10 χαὶ ἄλλος τούτου τοῦ νῦν γραφομένου. ἵνα γὰρ μᾶλλον uddys, ὃ λέγω
Ue at ᾿ ry 1139 ?
unpee ἄνωϑεν ἀναληπτέον.
᾿Ελέχϑη τῷ μὲν μεγέϑει τὴν χίνησιν ἀχολουϑεῖν, τῇ χινήσει δὲ τὸν 5

χρόνων. εὔλογον τοίνυν χαὶ τὰς ἀρχὰς τούτων χαὶ οἷον ποιητιχὰ χαὶ

‘
τὰ
\ \ 5 ΄ « \ ὌΝ \ ¢
τὰ γεννητικὰ ἀλλήλοις ἕπεσϑαι: ποιητιχὸν ὃὲ μεγέϑους μὲν ἣ στιγμή;
΄ \ ~ σ ΤῊΝ
15 χινήσεως δὲ τὸ φερήμενον, χρόνου GE τὸ νῦν. rae τοίνυν μία στιγμὴ 10

Ne ie > v SIG τον uv ΠΟΥ ~ ΄ \
χαὶ ὁ λίθος cls, ov te evilads av te ἀλλαχοῦ μετο αφέρηται, τῷ λόγῳ ὃξ

Ὁ , ὮΝ ss \ ~ ~ \ / ~~ σ
OLAWENEL, οὕτῷ OE χαὶι τὸ νῦν. τῷ γάρ φέερόομξνῳ ἀχολουῦεῖ τὸ yu, WOTSP

‘ ‘ 1
~ ~ Ὰ xm wv " - ΄
ὃ χρόνος TH Copa, χαὶ γνωρίζεται τὸ νῦν οὐχ ἄλλῳ τινὶ ἢ τῷ φερομένῳ"

i

agp a γὰρ τὸ πρότερόν te χαὶ ὕστερον τῆς χινήσεως χατὰ τὴν TOD 15
ξ

\ ν᾿ ΄ ~ ~ ΄ὔ
20 φερομένου μετάβασιν: οὐ γὰρ ἂν διεχρίϑη ταῦτα μένοντος τοῦ φερομένου,
τ᾿ > \ l4 ’
GM ἐπειδὴ τὸ φερόμενον ποτὲ μὲν χατὰ τὸν πρότερον γίνεται τόπον, ποτὲ

\ ~ ~ ΄
ὃὲ χατὰ τὸν ὕστερον, διὰ τοῦτο ual τῆς χινήσεως γίνεται τὸ υὲν πρότερον 30
\ ar

5 ν
egy Ἀ ΝᾺ > © ΄ ’ ΡΞ 4 \ lad \ ~ 5» vA
τὸ OF VOTEPOY, TO οξ ἀριϑυούμενον πρόοτξρὴῶν TE χαὶ ὑστερὴν TO νὺν ἐστιν.

ὥστε χαὶ ἐν τούτοις τῷ μὲν ὑποχειμένῳ ταὐτὸν τὸ πρότ aay γῦν χαὶ τὸ

τῷ
σι

ὕστερον, τῷ λόγῳ δὲ ἕτερα: αὐτὸ γὰρ τὸ ἀριϑμητὸν αὐτὸ εἶναι χαὶ ὡς

ἄλλο χαὶ ἄλλο διαλαμβάνεσϑαι δίδωσιν αὐτῷ τὴν χατὰ τὸν λόγον διαφορᾶν. 2%

~ ~

σ νιν " y > , , ϑ X
WMOTED OF τὴς φορᾶς τὸ φερόμενον γγωριμώτερον (τόδε χαρ τι EOTL XAL

‘

οὐσία), οὕτως xal tod χρόνου τὸ νῦν: ἐν ὑπάρξει γὰρ τοῦτο μόνον χαὶ οἷον

τόδε. φανερὸν δέ, ὅτι χαὶ ἀλλήλοις | ἀνταχολουϑεῖ τὰ νῦν χαὶ ὃ χρόνος 824
80 χαὶ ὅτι ϑατέρου μὴ ὄντος οὐδὲ ϑάτερόν ἐστιν. ὃ χρόνος γὰρ ἔσται τῶν νῦν
1 νοεῖται L 2 Σωχράτης] οἵ. Philop. 727,32 ae μεταχινεῖται Bylya 6 μὲν]
μὲν γὰρ L 7 τοῦ om. M ὃ WB: ὃν ML 8 “Extwp] Il. VII, 186
9 ἀποτίνετον WB: ἀποτείνετον M: ἀποτείνεται Laur. 85,18: ἀποτίνεται a (in L comp.
script.) 10 γὰρ] 6 W vation W 13 ποιητικὰ χτλ.] οἵ. Philop. 727,8 sq.
et Simp]. 722,27 sqq. 14 ἡ om. B (ut vid.) L 16 μεταφέρηται MWB: φέρηται L
19 te W et Spengel e coni.: ye MBL 20 μετάβασιν] cf. Simpl. 724,17 οὐ γὰρ
ἂν —(23) ὕστερον et (24) τῷ μὲν --- (26) διαφοράν] exscr. Simpl. 723,26 21 τρόπον By

22 ad τῆς χιυ ήσεως in mare. adnot. L, haec (deleta aL.): ἤγουν τοῦ φερομένου. ὥσπερ γὰρ
1) ] 2 ; 2): HY pepo} ρ
τῆς φορᾶς 6 γρόνος ὁ ἀριϑμιούμενός (leo. ἀριϑυός; οἷ, Philop. 731,11; Simpl. 725,31) ἐστι
| ‘ Ὁ ᾿ ‘ ! 5 iy ' , ? "} ) .}
οὕτω τοῦ φερομένου τὸ νῦν 25 τῷ δὲ λόγῳ E Simplicii ᾿ς ἕτερον Simpl. et
Spengel e coni. αὐτὸ yap to] τὸ yap Simpl. 26 αὐτῷ WBL, Simpl.:
αὐτὸν M: de B, non liquet tov om. Laur. 85,14 et aF Simplicii 27 ὥσπερ

4th.) ef. Simpl. 724,12 sqq.; Philop. 730,2sqq. 29 τὸ νῦν W et Simpl. 726,2
᾽ 19 | I ;
30 6 χρόνος" χτλ.] οἵ. Philop. 731,15 sqq. τῶν νῦν M,WB (ef. Philop. 731,18 ὁ

χρόνος ἐχ τοῦ νῦν γεννώμενος μετρεῖ τὴν χίνησιν) : τῷ νῦν MLL
νὴ ἱ ‘ f ι «

THEMISTIL IN PHYSIC. A 11 [Arist. p. 22023—21) 151

5 αν > a \ Ἁ ας ἢ 7 lores ΧῚ \ σ δ Me, ὌΠΙΝ Ἐν , ως
dou: οἷον γὰρ μονὰς τοῦ χρόνου τὸ νῦν: χαὶ ὥσπερ ἣ μονὰς τῷ πάλιν 394
\ , , ~ \ 5 π ΄ Oo \ \ ~ \ , ἐς
unt πάλιν λαυβάνεσθϑαι ποιεῖ τὸν ἀριϑμόν, οὕτω xal τὸ νῦν τὸν χρόνον. 5
ν σ (2 \ 5 δ Ἂς »5Ὁ , a μ᾿ \ δι κὰν \ > Cc 4
γαὶ ὥσπερ ἢ μονὰς αὐτὴ μὲν ἀδιαίρετος. διαιρετὸν δὲ ποιεῖ τὸν aprduoy,
οὕτω χαὶ τὸ νῦν πάλιν τὸν χρύνον" 7% διαφορὰ δὲ ἐν τῷ τὸ τὴν μὲν συνεχές,
5 τὴν δὲ διωρισμένον ποιεῖν. χαὶ συνέχει δὴ τὸ νῦν χρόνον χαὶ διαιρεῖ
Q 7 \ a ΄ Ν , ie a \ Ay ¢ \ 7 am \ mops ΤΣ
χαϑάπερ τὸ φερόμενον τὴν φοράν: xal γὰρ ἢ φορὰ ula χαὶ συνεχὴς τῷ 10
, ΕΝ ε μ᾿ ΄ ε x
τὸ φερόμενον ἕν εἶναι. ἕν O& οὐχ ἁπλῶς" δύναται γὰρ ὡς μὲν τόδε τι χαὶ
- a > > “Ὁ MN FS ε , ay ΄ oma a ΄
σῶμα ἕν εἶναι οἷον λίϑος 7 ξύλον, ὡς φερόμενον OF μή, sav διαλιμπαάνῃ
χινούμενον: οὐχέτι γὰρ τότε μία χαὶ συνεχὴς. ἢ ἢ χίνησις xattor τοῦ φερο- 15
.) y ε
10 μένου ἑνὸς ὄντος, ἀλλ᾿ ὅταν ὡς φερόμενον ἕν one y, τοῦτο O& ὅταν μὴ
Sum Mesa ΞΘ, Shin well δή ξας ἘΚ πεν ea ΝΣ
ἠρεμῇ μεταξύ: τότε γὰρ χαὶ διορίζει “ἢ: προτέραν τε χαὶ oot χίνησιν
\ ΄ ΄ ets vu, a ~ eke & Ἐς δέ ΄
χαὶ πάλιν συνέχει, χαϑάπερ ye 7 στιγμὴ τὴν γραμμήν: διαφέρει δέ, ὅτι
τὴν μὲν στιγμὴν ἔστι τὴν αὐτὴν dls λαβεῖν ποτὲ μὲν ὡς πέρας, ποτὲ δὲ 20
ὡς ἀρχήν (ὑπομένει γὰρ χαὶ ἐν ϑέσει τὸ εἶναι αὐτῇ), τὸ δὲ φερόμενον
bs ἀρχήν (ὑπομένει γὰρ χαὶ ἐν ϑέσει τὸ εἶναι αὐτῇ), τὸ δὲ φερόμενον
= >) Vv ΝΑ - ¢ , ἢ \ wv \ A \ ws AY
15 οὐχ ἐστι δὶς λαβεῖν ὡς φερόμενον: ἀεὶ yap ἄλλο xal ἄλλο. χαὶ ἄλλο δὲ
Ὁ] σ “ ε ~ 5 d σ >) ws \ v > δὶ >) 5 ~ as
οὐχ ὅτι ἕτερον ἑαυτοῦ, ἀλλ᾽ ὅτι ἐν ἄλλῳ χαὶ ἄλλῳ εἰ γὰρ ἐν ταὐτῷ δίς,
ἀνάγχη στῆναι, χινεῖσϑαι δὲ ὑπόχειται συνεχῶς. οὕτω δὴ χαὶ τὸ νῦν οὐχ 2%
v > ~ v > ~ > C ~
ἔσται δὶς λαβεῖν. εἰ οὖν μὴ ἔστι δὶς λαβεῖν τὸ τ πῶς ἐν τῷ ἀριϑμεῖ-
ῷ ot >
ctor τὸ | νῦν ody ὡς τὸ αὐτὸ σημεῖον δὶς ἀρχήν te χαὶ τελευτήν, ἀλλ᾽ 395
» ΄ > ~ 3 > ~
20 εἴπερ ἄρα, ὡς τὰ δύο πέρατα τῆς αὐτῆς eerie TOOL TOOL; ταῦτα δ᾽

7

Sn ee: ~ " o ~
τὸ μεταξὺ διάστημα τῆς γραμμῆς ἕτερον ual ἕτερον ὄντα. οὕτω δὴ
ι ἐν | | ἱτε τ ἢ 1

x ὧν
it)
-ςἠῪ
ξ
om
-

Ἃ ~ 5 « ~ ΄ Ὑ, \ ws A XN f A av πὰ
αἱ τὰ νῦν ἀριϑωξῖτα! ὡς ἄλλο χαὶ oe TO μὲν πρότερον, TO OE ὕστερον, 5
{ ᾽ 3 POV,
χαὶ

2
ὧν
on
(η΄
«
2
cv
εἰ
ῶ-
᾿ς"
~
2
τί 6}}
oO
oe
we
ΞΡ: ᾿
€
SIs SIS
oN
2
SS
o
.~
J
Ca
as
a
al
[0]
Xe)
Q.
qe
Sis
tas
RQ
<
[)
<
Qa
a
ve 2
a
Ξ
Aa
o-
<
2eN
oOo
Os
<
ἴω
See

i

ἔτι φανερόν, ὅτι ΠΝ μόριον τὸ νῦν τοῦ ΤΕΣ οὐδε, 1p τὸ φερόμενον
Ὡς φορᾶς, οὐδὲ F στιγμὴ τῆς γραμμῆς" γραμμῆς γὰρ μέρος nto χαὶ 10

to
οι
Aa
oS}

χινήσεως χίνησις χαὶ γρόνου γρόνος. τίνος οὖν πέρας TO νῦν; πότερον τῆς
i | 3 ὧι ν ry |
χινήσεως ἢ τοῦ χρόνου; ἐλέγετο γὰρ ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν τὸ νῦν dratpstadae

1 χρόνου τὰ νῦν B, τῷ] τὸ B et fortasse M, 2 οὕτω — (9) ἀριϑμιόν] om.
M et Simpl. 726,6sqq.; vereor, ne ista in WBL propter πάλιν illud v. 4 (quod fortasse
idem valet atque πάλιν χαὶ πάλιν λαμβανόμενον; cf. Philop. 731,17) e Philopono ficta

atque hoe loco inculeata sint τὸ νῦν] τὸν νῦν W 3 ἀδιαίρετον WB

4 τῷ τὸ] W et Spengel e coni. (sec. Simpl.): τῷ thy WBL 5 διωρισμένον W et fort. B,
Simpl.: διωρισμένην MBL ποιεῖ B δὴ MB: δὲ WL: te δὴ Aristot. 22045
11 διοιχίζει M προτέραν τε xat ὑστέραν] sic (sine te) F Aristot. 9: πρότερον καὶ
ὕστερον EGHI 13 ποτὲ μὲν --- (21) ἀμήχανον] exscr. Simpl. 21,0 566: 14 αὐτῆς
Simpl. 15 xat ἄλλο. καὶ ἄλλο --- (16) ταὐτῷ] om. M 16 post ἀλλ᾽ ὅτι add. ἄλλο
Simpl. ταὐτῷ B, et Simpl.: αὐτῷ Themistii MWB,L 17 δὴ] δὲ Simpl.
18 δὶς λαβεῖν] διαλαβεῖν M, (ut vid.) el οὖν --- ἐν] πῶς οὖν Simpl. 19 νῦν] νῦν 6
χρόνος: 7 Simpl. δὶς] δὶς ws Simpl. 20 τοδὶ χαὶ τοδί ΡΝ 21 δὴ]
δὲ Simpl. 20 ταὐτὸν] τοῦτο Simpl. στῆναι Laur. 85,18: στῆσται (ut vid.) B

24 οὐδὲ] οὐδὲν Simpl. 728,12 (ἣ ἐν τοῖς πολλοῖς τῶν ἀντιγράφων εὐ ΤῊΝ γραφή, ἣν χαὶ ὁ

>

Πορφύριος καὶ ὁ Θεμίστιος εἰδότες φαίνονται) et EG Aristot. 229*19; ef. Diels Zur Teat-
gesch. p. 22 25 μέρος γραμμὴ W et (γραμμαὶ) M, Alexander apud Simpl. 728,5:
vépy γραμμαὶ BL, Simpl. 728,14. 14 26 χινήσεως κινήσεις BL 27. τὸ]

τῷ W

152 THEMISTIL IN PHYSIC. A 11. 12 Arist. p. 220821—v3)

᾿ ΄ Ἃ ? CEN 4 > ~ i , ~ Ar \ ΄
τὴν χίνησιν: ἢ χαϑ' αὑτὸ μέν ἐστι τοῦ χρόνου πέρας, τῷ ὃὲ τὸν χρόνον 925
εἶναι ἄλλο μηδὲν ἢ τὸ ἀριϑμούμενον τῆς χινήσεως χατὰ τὸ πρότερόν τε 15
χαὶ ὕστερον, ὅταν ὡς ἀριϑμούμενον λαμβάνηται τὸ νῦν, τότε χαὶ τῆς χινή,
σεως γίνεται πέρας; διὰ τοῦτο ἄρα αὐτῷ συμβέβηχε χαὶ πέρατι εἶναι χαὶ
a ~ oo > Ὑ ΔΖ σ a \ 4 7 > ) δι X tL 9
PMD AIG CT SCANT Sey Gul (0) Sheets) eel zany’ αὑτὸ πέρας 20
(οὐ γὰρ ἐν ἐχείνῃ τῇ χινήσει μόνῃ. ἧς πέρας Fv), ἀλλὰ χρόνου, ὃς ἀριϑμός
οὐ γὰρ ἐν ἐχείνῃ τῇ χινήσει μόνῃ, ἧς πέρας ἦν), ἀλλὰ χρόνου, ὃς ἀριϑμός
> ΄ i) [Ὁ X 5. 3, κ΄ γ΄ , Ὡς. 3 / ~
ἐστιν τῆς χινήσεως" ἀριϑῦμὸν ὃς ταὐτὸν ἅμα πλειόνων εἶναι ἐνδέχεται, otov
\ Ἂ

΄Ν ° \ CZ ia 2} [Ὁ \ b) ce ΄ 5 ~
Thy δεχάδα ἵππων χαὶ ξύλων. χαίΐτοι ὃ χρόνος ἀριϑμὸς ody ὡς ὃ ἀριϑμῶν,

ἀλλ᾽ ὡς ὃ ὁ ἀριϑμούι ϑενος ἣ χρόνος πρὸς μοναδιχὸν ἀριϑμόν, ἀλλ᾽ ὅμως ἀνα- 9

A

ς
10 δέχεται μόνης τὸ τοῦ ἘΠ τος tou

WUA πανταχοῦ γὰρ ἅμα χαὶ τῶν
πολλῶν Ὁ ἕν χαὶ ταὐτὸν τὸ ἀριϑμούμενον αὐξήσεως φορᾶς ἀλλοιώ-

>

>} I> ao \ 5 A ΄
σεως. ταύτῃ μὲν οὖν ἱχανῶς ἐπιδέδειχται, ὅτι χαὶ ἀριϑμὸς | 6 χρόνος 326
χαὶ χινήσεως ἀριϑμὸς χατὰ τὸ πρότερον χαὶ ὕστερον, δῆλον δέ, ὅτι χαὶ
τ ἢ γὰρ τὶ ἢ σύμπασα γίνεται συνεχής.
= δὲ x See \ ee > > ~ Q. ΄ ὃ ρα τῆι
18 . Πῶς δὲ αὐτὸν ἀριϑυὸν λέγοντες οὐχ ἀναγχαῖον ϑησόμεϑα χαὶ ὅ
foe τινα χρ ἜΠΗ, ποιεῖν; τὸ γὰρ ἐλάχιστον ἐν ἀριϑμῷ οἷον ἢ δυάς"
οὐ γὰρ εἰς ἄπειρον ἢ χαϑαίρεσις τοῦ ἀριϑμοῦ- διώρισται yop. ἢ διττὸς 6

ε

ἵ
5 f iA δὰ ») tan) ai \ J , ΄ ari > c ~
ἀριϑμός, ὃ μὲν ἐχ μονάδων, αὐτὸς δὲ χαὶ ὁ ἐλάχιστος, ὃ ὃὲ οὐχ ἁπλῶς

5 ~ > ? 3) ~ > 4d tz σ δ
ἐχ μονάδων, αλλ ex τῶν τοιῶνδε μονάδων, οἷον ἵππων 7 γραμμῶν: 10

- we

20 λέγεται yop ἀριϑμὸς χαὶ at πέντε γραμμαὶ χαὶ τὰ πέντε τρίγωνα. τὰ
τοιαῦτα OF χατὰ μὲν τὸ πλῆϑος ἕξει χαὶ αὐτὰ τὸ ad I ἐλάχιστον
~ \
γὰρ δύο γραμμαί. χατὰ τοῦτο δὲ χαὶ ἀριϑυητά ἐστι τὰ τοιαῦτα, χατὰ
μέγεϑος δὲ οὐχ ἕξει" ἕχαστον γὰρ αὐτῶν εἰς ἀεὶ διαιρετόν. χαὶ ὃ χρόνος 15
lA e a7 r \ Χ “A /, 5 Sr \ \ oy) i
τοίνυν at δύο ὧραι, χαϑὸ μὲν συνεχής τίς ἐστιν: οὐχ ἕξει δὲ τὸ ἐλάχιστον,
/

οὐ γὰρ ἀριϑμεῖται χατὰ τοῦτο: χαϑὸ δὲ GpiCetar χαὶ οἷον τέμνεται τῷ νῦν

τῷ
σι

τῷ τε πρότερον χαὶ τῷ ὕστερον, χατὰ τοῦτο δὲ ἀπὸ μπὰς χαὶ τὸ ἐλά- 20
\ > ~ X 3 - 2) 7” > ~
yrotoy ἔχει. at yap δύο ὧραι τῷ μὲν τ δ τὸ ἐλάχιστον ἕξουσι, τῷ
LC Sh 3 Ὁ IY , \ \ DF Ν Ne
wsyeter δὲ οὔ. εἰχότως τοίνυν ὃ χοόνος χαὶ πολὺς χαὶ ὀλίγος χαὶ μαχρὸς
χαὶ πὸ Us λέγεται. ἄμφω γὰρ ἀναδέχεται χαὶ τὰ τῶν συνεχῶν χαὶ τὰ τῶν

80 διωρισμένων. χαϑὸ μὲν συνεχής, μαχρὸς χαὶ βραχύς: χαϑὸ δὲ ἀριϑμητός, 25

χαὶ οὕτως ἀριϑμὸς πολὺς χαὶ ὀλίγος, οὐχέτι μέντοι ταχὺς χαὶ βραδύς

1 ἢ (ἐπειδὴ Simpl.)— (4) πέρατι εἶναι] exscr. Simpl. 728,27 566. τοῦ om. aF Sim-
plieii τῷ δὲ τὸν] τὸ τοῦ τὸν Εἰ Simplicii: τῷ τὸν aF: τῷ δὲ τὸ τὸν Par. 1888
Themistii 3 ὅταν] sic aF Simplicii: μὲν E (unde ὅταν μὲν Diels) 6 οὐ
scripsi (cf. Simpl. 729,6): “ἂν MW: ἣν BL ὃ δεχάδα Wy et Simpl. 729,20: δέχα
MW,BL: sed fortasse cum Laur. 85,14 secribendum τῶν δέχα ἵππων ὁ χρόνος --
(9) ἀριϑμούμενος] ex Alexandro; cf. Simpl. 729,8 ὡς 6 ἀριϑμιῶν MoWB: ὁ om. M,L

9 ὡς 6 ἀριϑμούμενος MWB: 6 om. L χρόνος M: ὁ χρόνος WBL 11 αὐξή-
sews χτλ.] cf. Philop. 738,12 sq. 12 tavty] ταῦτα W et fort. B 13 χαὶ
τὸ ὕστερον W et I Aristot. 22025 δέ MW, Spengel e coni.: zat BL 15 ταὐτὸν
L,: tov αὐτὸν Par. 1888 16 οἷον] lac. III litt. W: om. Par. 1888, Aristot. 220a27
19 οἷον superser. W 23 αὐτὸν (comp.) B 24 δὲ M: om. WBL

25 δὲ] δὴ W 26 τὸ ὕστερον M 27 αἱ MWB: zat L 28 μιχρὸς L
29 τὰ (ante τῶν συνεχῶν) in ras. B 30 μὲν MW, I Aristot. 2202: μὲν οὖν BL:

μὲν yao EFGH Aristot. 31 οὐχέτι] cf. Simpl. 730,29

4

THEMISTIL IN PHYSIC. A 12 [Arist. p. 22063 —98} 153

= A b! { ΑἹ \ 1 5 ΄ i \ ied τ ΄ Pica Ρ =
οὐδεὶς γὰρ ἀριϑυὸς BaP χαὶ βραδὺς. εὐλόγως 08 uat Gua μὲν ὁ αὐτὸς 327
Υ͂ 5 ς \ baa eee
πανταχοῦ, ὁ δὲ πρότερος χαὶ ὕστερος χρόνος οὐχέτι Of αὐτοὶ πρὸς ἀλλή-
λους" χαὶ γὰρ Ἢ χίνησις ἢ ὑὲν παροῦσα pla, ἢ ὃὲ γεγενημένη ual ἢ

υέλλουσα ἕτεραι. ἔπειτα ἀριϑμὸς ὃ χρόνος οὐχ ᾧ ag ἀλλ᾽ ὃ ἀριὃ- 5
5 7.

΄ > ~ > ᾿ἣΝ ΄ v > ΄
5 μούμενος. * % % ὃ αὐτὸς ἐν πᾶσιν οἷον ἢ δεχάς, ἄν τε ἵππων ἄν τε ἀνὺρώ-

a

΄ VY γῶν eC ΄ \ Say CaN \ ra
πων το τὰ 6& ἀριϑμούμενα οὐ τὰ αὐτὰ οἱ δέχα ΠΥ ἢ χαὶ οἵ
δέχα ἵπποι. ἀριδϑμεῖται O& χαὶ ὃ χρόνος χατὰ τὸ πρότερόν τε χαὶ ὕστερον,

v ~ Vv ΄ avs , >, ΕῚ
ὥστε εἰχότως ἕτερα ταῦτα. ἔτι ὡς ἐνδέχεται χίνησιν [εἶναι] τὴν αὐτὴν χαὶ 10
,ὔ

ae a “ ΄ > ) eS
uiov εἶναι πάλιν, οὕτω χαὶ χρόνον ἐνδέχεται οἷον ἔαρ ἡ ΠΟ ΟΝ

~

= >

10 μὲν οὐσία τοῦ χρόνου τοιαύτη: τὸ γὰρ τῆς χινήσεως πρότερόν τε χα
ὕστερον ἀριϑωούμενα χρόνος ἐστίν, ἔχοντι ὃὲ αὐτῷ τὸ εἶναι ἐν τούτῳ συμ-
βέβηχε προηγουμένως μὲν τὴν erie υξτρεῖν, χατὰ Goupe pros ὃξ χαὶ 15
br αὐτῆς ἀντιυξ τροῖσϑαι" οὐ γὰρ. μόνον λέγομεν ΤΡ ἢν τὴν χίνησιν τὴν
ἐν τῷ πολλῷ χρόνῳ, ἀλλὰ χαὶ χρόνον πολύν, ἐν ᾧ ἣ πολλὴ χίνησις.

2 7

ὥσπερ οὖν xat ἐπὶ τῶν ἄλλων μέτρων ἁπάντων: ἀντιμετρεῖται γὰρ ὑπὸ 20

_—
qn

~ », \ ΄ lee! \ ~ ms
τῶν υξτρηουμξνῶν τα ετρα" τῷ γάρ τῶν πυρῶν WEOLUYOD χρίνουεν τὸ
»Ἵ""ὔ, ΄Ν > J Ay Ὡς Ἃ Ba ~ / > δὴ a= ΠΙᾺ τῇ “« WV ‘
ξύλινον USOLUVOY, Et μὴ μειςὴν 7 ἐλαττόν ἐσ τιν. ALL τῇ χητυλῃ TOU OLVOD τὴν

yohuyy ἀντιμετροῦμεν χοτύλην, χαὶ τί ϑαυμαστὸν ἐπὶ τῶν συνεχῶν μέτρων
~ , ΄ ᾿Ν 5 τῷ
τοῦτο συμβαίνειν, ὁπότε χαὶ αὐτὸς ὃ μοναδιχὸς ἀριϑμὸς τρόπον τινὰ ὑπὸ 2

a7 >

~ =) / > ~ \ 7. f
20 τῶν ἀριϑμουμένων avtapiducitar; ὥσπερ γὰρ τὰ δέχα δέχα ἵππους φαμέν,
Cl \ 4> Sy Ld iN) “ / Oo ΄
οὕτως “OL τὰς μονάδος λέγομεν δέχα, ὅτι δέχα ἵπποις ἰσώϑησαν. υήποτε
\

\ 39) xn > Vv Jy ~ Ne x “ σ΄ \ \ σ
ὙΟῸ ODO ἂν εἰς ἐννοιᾶν HAVOWEY τῶν δέχα vy τὸν ἕνα ἵππον χαὶ τὸν Eva 30
bt i ϊ bo

ἵππον ual τὸν ἕνα ἄνϑρωπον τοσαυτάχις AauBalvovtec. χαὶ τοῦτο εὐλόγως 328

>

~ A > ~ le GN ἂν ~ ,
Boa aie τὸ ὅτ τε χαὶ ἀντιμετρεῖσθαι τὸν χρόνον: ἀχολουϑεῖ γάρ,

ὥσπερ ἐλέχϑη. τῷ μὲν μεγέϑει ἢ χίνησις, τῇ χινήσει δὲ ὁ χρόνος ὥσπερ
WOTED ἐλέχὶ " ι Φ Φ,.« 1 4 [9% s ἢ - Xe Iss Ones

bo
or

oa Ω͂ "τὰ =
οὖν ἣ χίνησις ἔχει πρὸς μέγεϑος, οὕτως χαὶ ὃ ypovos πρὸς τὴν χίνησιν, 5

:

1 οὐδεὶς --- βραδύς om. M εὐλόγως Victorius: εὔλογος libri ἡ: πρότερος χαὶ ὕστερος]
sic G Aristot. 22000: πρότερον δὲ χαὶ ὕστερον EFHI; cf. Simpl. 731,8sqq. 5 excidisse

quaedam perspexit Torstrik, qui ᾧ μὲν οὖν ἀριϑμοῦμεν Be ες fortasse 6 ἀριϑμῶν οὖν
excidit ἢ superser. B 7 68 MW: ὃ BL χατὰ τὸ πρότερον] sic I Aristot.
2209: πρότερον EFGH 8 εἶναι delevi coll. Philop. 744,20 et Simpl. 733,1;
Eudemum sequi Themistium adparet 9 εἶναι πάλιν MBL: πάλιν χαὶ πάλιν W et Aristot.
220613, Torstrik ἐνδέχεται om. ἃ Aristot. 220614 ἔαρ] ἐνιαυτὸν 7 ἔαρ Aristot. ib.,
Torstrik 10 μὲν. M: μὲν οὖν WBL 12 προηγουμένως -- (154,4) κίνησις] exscr. (inde
a τῷ γὰρ v.20 ad verbum fere) Simpl. 788,16 sqq. 15 μόνον om. B 16 to] tov
Simpl., Spengel ὁ coni.; at οἵ. Philop. τὸ

85,14 (ut αὶ Simplicii) μείζων ἡ Disa Simpl., Spengel e coni. ἔλασσον BL

27,8 et quae adn. Vitelli 17 μὴ om. Laur.

18 ἀντιμετροῦμεν MWB, Simpl.: μετροῦμεν], χαὶ τί —(19) μοναδιχὸς} paulo aliter
' ἵ 3 ᾿ i [ [ 3
Simpl. 19 τοῦτο om. B 20 ἀριϑυεῖται Simpl., qui post ἀριϑμουμένων addit

bx” αὐτοῦ ὥσπερ γὰρ] zat ὥσπερ K Simplicii τὰ δέχα ---φαμέν)] δέχα
ἵππους φαμέν, ὅτι δέχα μονάσιν αὐτοὺς ἠριϑμήσαμεν Simpl. 21 λέγομεν δέχα Spengel:
(δέκα λέγομεν Simpl.): λέγομεν δὲ χαὶ libri (λέγομεν δὲ Laur. 85,18) 22 ἂν post
qVopev E Simplicii: om. aF τὸν ἕνα ἵππον] ἕνα ἵππον εἶναι Simpl. 23 λαβόντες
Simpl. χαὶ — (24) χρόνον] aliter Simpl. 25 ws Par. 1888 et Simpl. μὲν om.
FI Aristot. 22025 τῇ δὲ κινήσει Laur. 85,18 et Aristot. ib. 25. 26 ὥσπερ οὖν]
ἐπεὶ οὖν ὡς Simpl. πρὸς τὸ μέγεϑος W, Simpl. 26 χαὶ ante 6 om. Simpl.

154 ΤΠΕΝΙΞΤΙΠ IN PHYSIC. A 12 [Arist. p. 990 098. 991] 18]

\ σ ΄ , ~ sy , \ 5 ~ ΄ >) 3 ~
χαι WOTED ἡ χίνησις ETHEL TO οτος χαι ἀντιμέετρειται UT αὕτου. 328
πολλὴν γάρ φαμεν τὴν ὁδόν, ἐὰν ἣ πορεία πολλή. χαὶ πολλὴν τὴν πορείαν.

ΠΑ Cc ear , ¢ ar SEN Ci / \
ἐὰν ἢ ὁδὸς πολλή. ὁμοίως GE xual τὴν χίνησιν πολλήν, ἐὰν ὃ χρόνος, χαὶ 10
\ ᾿ς , ΟΝ re aes, τ a wee > — γεν AS we Z , ΞῈ ~

TOV χρόνον, ἐὰν ἢ χινησις. πῶς οὖν μετρεῖ THY χίνησιν ὃ χρύνος: ἣ τῷ
Δ

, 3 ~ 5 , ΄ ~ ~
μέρος αὐτῆς ἀφορίσαι, ὃ χαταμετρήσει τὴν ὅλην, ὥσπερ ὃ πῆχυς τὸ μῆχος

σι

τῷ λαβεῖν τι μῆχος, ὃ χαταμετρήσει τὸ ὅλον. ἢ γὰρ ὥρα τί ἐστιν ἄλλο

ἢ τοσηδε χίνησις τοῦ ἡλίου; χαὶ ὃ μὴν χαὶ τὸ ἔτος. 15

oR SA) INE AED ¢ , > ΄ ~ wind \ >
ὑἡπειδὴ δέ ἐστιν ἢ χίνησις ἐν χρόνῳ τῷ χαταμετρεῖσϑαι τὸ εἶναι

Cc Ἂς ΕΞ = , 5 4 Vw A My ~ , >) \ /
jf ὑπὸ τοῦ YPOVOLD οὐ {a0 ἄλλο τὸ εἶναι τὴς χινησεως (7, TO yyvesdar
0
i

10 ᾧ Guurapextetvetat ὃ χρόνος χαὶ ὃ χαταμετρεῖ), δῆλον ὅτι χαὶ τοῖς ἄλλοις 20

τὸ εἶναι ἐν ors ἐστὶν τὸ χαταμετρεῖσϑαι aay τὸ εἶναι! ὑπὸ τοῦ χρόνου.
7

΄ > ο > Ξ
τό γὰρ ἐν χρόνῳ διττόν ἐστιν, ἕν μὲν τὸ εἶναι τότε, ὅτε ὁ χρόνος ἐστίν,

σ \ 7 5 ~ 5
ἕτερον ὃὲ ὥσπερ ἔνια λέγομεν, ὅτι ἐν ἀριϑμῷ ἐστίν. ἀλλὰ χαὶ οὗτος 6

f ” > 5 ~ σ ΄ “᾿ ΄ > ~ ε =

τρόπος διπλοῦς" ἣ γὰρ οὕτως ἐν ἀριϑυῷ, ὅτι μέρος 7 πάϑος dorhuod, ὡς 2%

ΣΝ v \ ᾿Ν \ ‘ f Ἃ σ > ‘ τ) ~ 5" Ὁ , c ς ΄

15 τὸ ἄρτιον τὰ δύο χαὶ τὸ περιττόν - ἣ ὅτι ἐστὶν αὐτῶν ἀριϑμός, ὡς ot δέχα

>
U

σ \ (ef a7 la 5 b} ~ ar 5» « \ “ἢ ΄ a~ (a
ἵπποι: xat ot δέχα βόες ἐν ἀριϑμῳῷ. εἰ οὖν ἀριϑμὸς ὃ χρόνος, δῆλον ὡς
ν χρόνῳ ὄντα ἐν ἀριϑυῷ ἐστι. τὸ μὲν οὖν νῦν χαὶ τὸ πρότερον 80
¥ γρόνῳ χαὶ ἀριϑῦμῷ., ὡς ἐν τῷ μοναδιχῷ ἢ | μονὰς χαὶ τὸ 39
χρονᾳ ᾿ [ρ EOS iad Gee tee Sactear Ι ‘ (ς ς 0 829
νι

\

, ~ ἊΣ ~ ~ ,
ἐριττόν: τὰ μὲν γὰρ τοῦ ἀριϑμοῦ, ta ὃξ τοῦ χρόνου συμβεβηχότα" τὰ

ΟῚ -“ ΄ 2 ε > ~ 239 € ~ ς ἡ Ὑ

20 δὲ πράγματα οὕτως ἐν γρόνῳ ἐστίν, ὡς ἐν τῷ ἀριθμῷ οἵ δέχα ἵπποι.
σ ἘΝ ~ oa > 2 oe 4 / ‘4 >
ae τοίνυν ἀεὶ τῶν οὕτως ἐν ἀριϑμῷ λεγομένων πλείων τίς ἐστιν 5

Qu

ἘΣ ΄ Dee Ἢ Ne ἐν a ΄ SG Lies oe >
nea ἐστὶν ὃ χρόνος" χαὶ yuo ὃ χρόνος ἀριϑυός τις. εἰ

S- το

ν ΤΣ ὡΣ GE

~ \ ΄ Ὁ ΄ 7
δὲ τοῦτο, τὰ ἐν γρόνῳ ὄντα περιέχεται ὑπὸ τοῦ χρόνου, ὥσπερ χαὶ τὰ ἐν

\

1 χαὶ ὥσπερ --- μετρεῖ] 7 δὲ κίνησις μετρεῖ te ἅμα Simpl. 2 φαμεν] εἶναί. φαμεν EF
Aristot. 2200.29: φαμεν εἶναι GHI (cf. Diels Zur Textgesch. p. 15) ἐὰν ἡ] ἂν ἡ I
Aristot. 220030: ἂν cett.; cf. Diels Zur Texigesch. p. 27 πορία L 3 δὲ om. W
et Simpl. 4 τὴν κίνησιν ὁ χρόνος] cf. Alexander apud Simpl. 734,11 sqq-; Diels Zur
Teatgesch.p.33 ἢ] zat τὸ pépos B τῷ WlLea: to MBL, ὃ αὐτῆς BL: αὐτοῦ MW

ὃ πῆχυς τὸ μῆχος] sic HI Aristot. 22142. ὃ: τὸ μῆχος ὁ (χαὶ G) πῆχυς EFG 9 αὐτῆς]
αὐτὴν E Aristot. 22145 ἄλλο --- χινήσεως]} οἷ. Alexander apud Simpl. 735,31

10 συμπαρεχτείνεται] cf. Simpl. 741,28 δῆλον] δῆλον δ᾽ EFGI Aristot. 22147: δὲ δῆλον
H; cf. Diels Zur Textgesch. p. 6 11 to (ante χαταμετρεῖσϑαι)] τῷ Spengel

12 ὃ om. B et FI Aristot. 221410 13 ὥσπερ] sic αὶ Aristot. 221211: τὸ ὥσπερ
FGHI 15 ὡς -- (16) ἀριϑμιῷ} exser. Simpl. 738,16 16 ef οὖν] ἐπεὶ οὖν
Simpl. ib.: ἐπεὶ δ᾽ Aristot. 221413 18 xai—povadizd] ὡς zal ἐν τῷ μοναδιχῷ
ἀριϑμιῷ Spengel sec. Simplicium ee at χαὶ ἀριϑμιῷ hoc loco idem valet atque tovt-
ἐστιν (vel ἢ) ἐν ἀριϑμιῷ (sc. ταχτιχῷ; cf. Simpl. 118,0); de χρονιχῷ ἀριϑμῷ vix cogitari
posse puto 2] Bere ον ale 95,10) iva] ad verbum plerumque exser. Simpl. 738,22 sqq.
πλείων MW: πλείω BL 22 6 ὁρισμός] lac. VIII vel IX litt. W et Par. 1888: ὁ ἀριϑμὸς

Par. 1888 man. 2 et Victorius e coni. mihi neque hoc neque illud aptum esse videtur;
desideratur, quae Alexandri verbis apud Simpl. (740,10) respondeant: πεπερασμένων yap

aprdp.os 22. 23 τοῦτον τὸν τρόπον om. W et Simpl.; del. Spengel 23 ἀεὶ
om. W: post ἐστὶν Simpl. 24 bro — περιέχεται om. F Simplici ὥσπερ --

(25) ἀριϑμοῦ om. ἃ Simplicii (et Themistii cod. Paris. 1888, in quo χρόνου erasum eiusque
loco ἀριϑμοῦ scriptum, deinde a man. 2 χρόνου in marg. additum est)

THEMISTII IN PHYSIC. A 12 [Arist. p. 391418-- "9] 155

b) ιν ke ς ~ > C ~ \ WF) , γ᾽ ΄
ἀριθμῷ οντα περιξεχξται LTO τοὺ apo XO TH EV TOTW GYTA TELS YETAL 329
\ ~ ΄ ~ 7s , \

΄ >) P, ~

ὑπὸ τοῦ τόπου χαὶ τοῦτό ἐστι τὸ χυρίως σημαινόμενον ὑπὸ τοῦ ἐν

2 ΄ χων "ἢ 2 τ ΄ a τ το ἘΣ Ρ ΩΣ, py a o Ki ,

χρόνῳ. τὸ δὲ λέγειν ἐν χρόνῳ εἶναι, ἐπειδὴ τότε ἐστίν, ὅτε 6 ypovos
᾿ ξ

> ΄ \ > ΄ > > \ / > ΄ ΄ > be!
COTY, χαὶ TO EV XLVYGEL Elva, STELOY] TOTES ἔστιν. OTE χινησ ς στιν, OVOEY

χέγχρῳ εἶναι, ae

. a ~ \ > \ > ΄ \ , > , =
5 Ota αφερει TOV λέγειν χαὶ τὸν OLPAVOY EY χε Ἢ TOTE ἔστιν, 1ὸ
σ \ ΄ ΡῸΥ ΤΥ ΑΕ \ \ ἂν 5 »
OTE χαὶ ἢ χέγχρος ἐστίν. ἀλλὰ τὸ μεν ἅμα εἶναι πολλο συμβέ Pie, TO

ὍΝ > Cc 4 , > c Ν ~ ἣν
ὃξ εἶναι dar ξΞρὴν ἐν ϑϑατέ pw τὸ τ δῷ ESTLY ὕπο τοῦ ἑτέρου το

-
U

σ leg > 3 3 > ar
ἕτερον. τούτοις μέντοι γε axodovde τὸ Gua εἶναι, ἀλλ᾽ οὐχ ἐπειδὴ

20

~
5

διὰ τοῦτο ἐν ἀλλήλοις: ἀλλ᾽ τ ἢ χαὶ ἐν ἀλλήλοις, διὰ τοῦτο χα
0

7 τοῦτο ΚΕ δ ΠΣ Been a Neat τὶ Ga) SenaneGye
10 ἅμα. τοῦτό te δὴ συμβέβηχε tots ἐν χρόνῳ χαὶ τὸ λέγεσϑαι, ὅτι πάσχει

΄ \ / σ ΄
τι ὑπὸ τοῦ χρόνου: εἰώϑαμεν γὰρ λέγειν, ὅτι χατατήχει 6 χρόνος χαὶ

, ~ ; 5 ,
γηράσχει navta ὑπὸ τοῦ χρόνου χαὶ ἐπιλανθάνεται διὰ tov γρόνον" οὐ γὰρ 2%
Ἁ

c Si: +7 \ "" ‘4 \ © ,ὔ { >) ‘
ὁμοίως λέγομεν γίνεσϑαι ὑπὸ TOD χρόνου τὴν οἰχίαν zat φϑείρεσϑαι, ἀλλὰ

x

Ear \ ΄ ~ 7 > = , Qs ( Ne ,
γίνεσθαι μεν ὑπὸ τοὺ οἰχοδόμου cy χρόνῳ. φϑείρεσθαι Of χαὶ ey χρόνῳ

15 χαὶ ὑπὸ χρόνου" χαὶ μανθάνειν μὲν ὑπὸ τοῦ διδάσχοντος ἐν χρόνῳ, ἐχ-
[Ὁ ar Ὁ XN ~ ΄ ta Sar \ vg 5 Εἰ ’
λανϑάνεσϑαι δὲ | ὑπὸ τοῦ χρόνου μόνον: οὐδὲν γὰρ ἕτερον ἐπὶ τούτων 330
- 55.7 ἊΣ Q? ΄
αἴτιον ϑεωρεῖται. εὐλόγως δὲ xa? αὑτὸν ὃ Meas φϑορᾶς αἴτιος λέγεται"
ἀριϑυὸς γὰρ oe ἢ O& χίνησις ἐξίστησι τὸ προῦύπαρχον. εἰ δὲ ταῦτα
λ

λέγεται χα

ε

- τ σ Ay a) al ὄ τῇ Sat bls Si δ) > ΄ x
ῶς ay ον ὅτι τὰ ἀεὶ ὄντα ἣ ἀεὶ ὄντα οὐχ ἔστιν ἐν χρόνῳ" ὃ
, SX φ \

ἔχεται ὑπὸ χρόνου οὐδὲ πάσχει τι ὑπὸ χρόνου (οὔτε γὰρ

20 οὐ γὰρ περι
συναλλοιοῦται αὐτῷ οὔτε συμπάρεισιν)" οὐχοῦν οὐδὲ μετρεῖται τῶν τοιούτων

= ~ , δῶ. i /e Ὑ Ud ~ >) ,ὔ
τὸ εἶναι ὑπὸ τοῦ χρόνου οὐδὲ ὁρίζεται οὔτε περιττεύει τις τῆς οὐσίας 10
~ , say ~ >
αὐτῶν χρόνος, ἀλλὰ τοὐναντίον παντὸς τοῦ ληφϑέντος χρόνου τὸ εἶναι
~ ~ 35 ΄ , a BVI
αὐτῶν περιττεύει. πῶς οὖν 7 χίνησις ἐν χρύνῳ; χαίτοι δέδειχται ἀΐδιος
ao

1 9 ” 5 € \ ε
χαὶ δειχϑησεται. ἢ ὅτι ἀεὶ ἄλλη χαὶ ἄλλη χαὶ οὐδέποτε χατ᾽ ἀριϑυὸν ἢ

τῷ
or

αὐτή, ἀλλὰ συμπάρεισι χαὶ συνετεροιοῦται τῷ χρόνῳ, μᾶλλον ὃὲ 6 ypovoc 15
ὭΣ NEN > ry \ “ 5 σ΄ > \ \ ΄
ταύτῃ χαὶ δεῖται ον ον πρὸς τὴν ὕπαρξιν, ὥστε εἰ χαὶ μὴ περιττεύει

(
τῆς χινήσεως ὃ χρόνος, μηδὲ οὕτως αὐτὴν 1 περιέχει; ἀλλ᾽ ὅτι ye ἀλλήλοις
συνήρμοσται, διὰ τοῦτό ἐστιν ἣ χίνησις ἐν τῷ χρόνῳ.
30 ᾿Επειδὴ 62 ἐστιν 6 χρόνος μέτρον χινήσεως, ἔσται χαὶ ἠρεμίας 20
μέτρον (στέρησις γὰρ 7 ἠρεμία κινήσ ews)" τοῖς GE αὐτοῖς χρίνομεν τάς τε

; -

5
ἕξεις χαὶ τὰς στερήσεις, οἷον ὄμμασι φῶς χα

--

σχότος χαὶ ἀχοῇ φωνήν

1 τοῦ] sic H Aristot. 221418: om. EFGI dpttp.oo — (2) τοῦ] om. L 2 tod] sic
FGHI Aristot. ib.: om. E 2. 3 ἐν χρόνῳ] ypdvou W 3 6 om. Par. 1888,
E Aristot. 2214219, EF Simplicii 5 tod om. M ἐν τῇ χέγχρῳ E Simplicii
et Aristot. 221422 13 οἰχείαν L: οἰχεῖαν a 14 οἰκοδόμου) cf. Simpl]. 741,9
15 zat ante ὑπὸ χρόνου om. M 17 αἴτιον E Aristot. 221>1 18 εἰ δὲ MW:
εἰ δὴ BL 19 τὰ om. E Aristot. 2210 ὃ οὐχ ἔστιν superscr. B

20 οὐ yap in ras. B 24. 25 ἀΐδιος χαὶ δειχϑήσεται) cf. Simpl. 741,22. fortasse ex
Alexandro haee (cf. Simpl. 739,22) 25 ἣ ὅτι -- (29) χρόνῳ] exscr. Simpl. 741,25 564.
(ὁ Θεμίστιος) ἀεὶ om. M 26 συνήρμοσται (cf. v. 29) συμπαρεχτεινόμιενα (cf
154,10) zat συνετεροιούμενα Simpl. συνεταιροιοῦται My 27 χἂν μὴ περιττεύῃ
Simpl. 20 post μέτρον add. κατὰ συμβεβηχός FGHI Aristot. 2218 (om. haee E)

91 στέρησις --- χινήσεως) cf, Simpl. 742,24

156 THEMISTII IN PHYSIC. A 12 [Aristot. p. 221>9—32]

Cr

τε- χαὶ OD YON? ὥστε χαὶ DEL aye ems δ πάντ Se Sees
τε UAL FOVYVLAY* ὥστε UAL Ἡρεμῖαν ἐν YpOVWD, οὐ πάντως GE, & ἐπειδὴ ἐν 330
> ~ 4 ΄
χρόνῳ, διὰ τοῦτο χαὶ ἐν χινήσει" οὐ γὰρ χίνησις ὁ χρόνος, ἀλλ᾽ ἀριϑμὸς
= BL Ἐπ ΡΞ \ IP eae LS a Vv >) Shed > B29, = Z BANS
χινήσεως χαὶ συμβεβηχός τι. οὐχ ἔστ' δ᾽. εἰ Ev τῳ εἶναι | συμβέβηκέ τι, ἤδη 331
3

\ iz ~ LQ. > ‘ Y > ΟΡ an Wo 3) ~ ~
χαὶ SY ὦ τοῦτο συμβέβηχεν: ου (2? €t TL EV μξερὰ. Yor “AL EY τῇ 900d.

'
5 τοῦ Ἡλίου. τὸ τοίνυν ἠρεμοῦν ἐν χινήσει μὲν οὐχ ἐνδέχεταὶ εἶναι, ἐν
ἀριϑυῷ δὲ χινήσεως: λέγομεν γάρ, ὅτι ὃ χάυνων ἐν τοσῷδε ἠρέμησε 5

> ~ cS ΄ ΄ ou
χρόνῳ: οὐχ ὥσπερ G2 τὴν χίνησιν μετρεῖ zal’ αὑτὴν ὁ χρόνος, οὕτω χαὶ
΄ 344 ‘
ap PEED ἀλλὰ χατὰ συμβεβηχός: τῷ γὰρ χίνησιν a υξτρεῖν. Ἷ

\ ~

γὰρ γὺξ υέτρον αὲν “ay αὑτὴν τῆς Papas TOD ἡλίου τῆς ὃ TO γὴν} χατὰ

~ ΄

‘
Ὁ 5 εἶ
10 συμβεβηχὸς δὲ χαὶ τῆς ἡσυχίας τῶν ζῴων, ἠρεμεῖν C& λέγεται οὐ «τὰ 10
Ν
ρη"

πάντη ἀχίνητα, ἀλλὰ τὰ πεφυχότα υὑὲν χινεῖσϑαι, ἐστε

Ω2

0)“
<
Cc
oS
Aa
SS}
mn

ένα

~ , \ 4 ,
χινήσεως" τῶν γὰρ οὕτως αἀχινήτων ὡς ἠρεμούντων πλείων ἐστὶν ὃ χρόνος
χαὶ διὰ τοῦτο εἰχότως τὰ ἠρεμοῦντα ἐν γρ

Ξῷ

Awe, 5 ~ σ
γόνῳ ASYETAL es tg OTL

-~o

.

, 5 ~ ~ ~-
Yeovas αὑτῶν EGTLY TYS Fpsutas, WET χρόνος τὸ χινούμενον χαι 15

5 Sy
ῳ
[0]
co
on
@-
[ἴω]

15 τὸ ἠρεμοῦν, ἢ τὸ μὲν χινεῖται τὸ ἠρεμεῖ" τὴν γὰρ χίνησιν αὐτῶν

Ἢ
χαὶ τὴν ἠρεμίαν πόση τις. οὐχ ἁπλῶς οὖν μετρητὸν τὸ χινούμενον

Ν ~ fA x3 aX

ὑπὸ τοῦ χρόνου: οὐδὲ γὰρ ὁ Ἴλιος ἁπλῶς μετρητὸ ae ὑπὸ ee τὸ 20

τρητὸν ὑπὸ τὴ ἀλλ᾽ ἢ χίνησις αὐτοῦ, xado
εἰς ur λανθάνειν, ὅτι μέτρον μὲν χαὶ χινήσεως χαὶ

90 ἠρεμίας λέγεσϑαι δύναιτ᾽ ἄν ὁ χρόνος. ἀριϑμὸς δὲ χινήσεως μόνης" τὸ γὰρ

Dy

πρότερον χαὶ τὸ ὕστερον, ὧν ἀριϑμός ἐστιν 6 χρόνος, ἐν χινήσει μέν ἐστιν, 2%
5 v 5 \ ~ > ,
ἐν ἠρεμίᾳ δὲ οὐ" οὐ γὰρ χαὶ ταύτῃ ἐν μεταστάσει TO εἶναι ἀπὸ προτέρου

‘
TOs ἐπί τι ὕστερον, ὥστε φανερὸν ex τῶν εἰρημένων, ὅτι, ὅσα write χινεῖ-
~ ~ 5 ~ c ΄ \ , ΄
εμεῖ, ταῦτα οὐ μετρεῖται ὑπὸ χρόνου" ὁ γὰρ χρόνος χινήσεως se
“ \

>. XV ΄
επεται OF τούτοις τὸ μὴτξε τὰ ae ὶ υὴ 332

τῷ
or

[2 ΄
μόνης χαὶ ἠρευίας μέτρον ἐστίν.

» 4 a was
ὄντα εἶναι ἐν χρόνῳ. οἷον ὅσα μὴ ἐνδέχεται ἄλλως, ὥσπερ χαὶ τὴν διά-

+ ~ ~ >
μέτρον σύμμετρον εἶναι τῇ πλευρᾷ οὐδὲ qe χιγεῖται ταῦτα οὐδὲ ἠρεμεῖ"
4 S ~ ar
χινήσεως OF μόνης χαὶ τυ μέτρον ὃ χρόνος τῆς μὲν xa’ cori, τῆς Of ὅ
‘ \ X X
nar. συμβεβηχός. ὅσα μὲν οὖν φϑαρτὰ ual γενητὰ χαὶ ἁπλῶς ὅσα ὁτὲ μὲν
4 (ἢ at , ΟῚ ΄ - 5 ,ὔ - Vv \ e , 5 [4
80 ὄντα OTe δὲ μή, ἀνάγχη ταῦτα ἐν χρόνῳ εἶναι" ἔστι γὰρ ὃ χρόνος τις ae

ὃς ὑπερέχει τοῦ εἶναι αὐτῶν χαὶ τοῦ μετροῦντος THY οὐσίαν αὐτῶν. τῶν 10

] ἠρεμίαν M,B (Torstrik e coni.): ἠρεμία ΜΟΥ], ἐπειδὴ WBL: ἐπειδὲ M Ὁ χαὶ συμ.-
BeByxds—(5) ἡλίου] exscr. Simpl. 149,19 566. ἔστι δ᾽ εἰ ἔν τῳ OH (ef. Philop. 756,18
τὸ ἔν τινι ὑπάρχον): εἴ τι δὲ ἐν τῷ Themistii libri et aF Simpl.: ἔστι δὲ to ἐν τῷ E Simplicii
ἔστι δὲ εἴ τι ἐν τῷ συμβεβηχότι Torstrik) συμβέβηχέ τι M: συμβέβηχε W: συμβεβηχότι BL
et Simpl. (ubi εἶναι om.) 4 εἴ τι] ἤτοι M “al OM. ἃ 6 ἠρεμήση W ὃ τῷ —
(10) ζῴων] exser. Simpl. 743,1 sqq. (6 Θεμίστιος) 10 τῆς τῶν ζῴων ἡρεμίας Simpl.

11 πάντα Lia 13 ὁ om. BL 14 χρόνος αὐτῶν (ος αὖ et ὧν in ras.) B 16 ante πόση
add. μετρήσει WBL (om. M et Simpl. 744,25): post αὐτῶν colloc. Aristot. 2910 18 πόση τις
Aristot. 221019 : πόση τίς ἐστιν ΠΕΣ πῶς ἐστιν M (η τις Super ἐστιν): πῶς 7 τίς ἐστιν Wy
19 χαὶ pr. om. BL 20. 21 τὸ γὰρ πρότερον xth.] ex Alexandro: cf. Simpl. 744,5

21 χρόνος (ρό in ras.) M 22 ἐν τῇ μεταβάσει Simpl. 24 οὐ superser. Β ὑπὸ

>
ὰ
©

τοῦ χρόνου W et Laur. 85,14 25 μιῆτε] ‘scrib. μηδὲ Spengel 26 ἄλλως] μὴ ἄλλως M
29 χαὶ (ante γενητὰ) om. MB 31 τοῦ te εἶναι E Aristot, 2213 αὐτῶν] sic Καὶ
E Aristot, 2210 51; om. FGHI

THEMISTII IN PHYSIC. A 12. 13 [Arist. p. 291039.- 9999} 157

i

δὲ μὴ ὄντων ὅσα μὲν περιέχει O χρόνος, ταῦτα ἐν χρόνῳ᾽ περιέχει δὲ ἣ 339
ξΞ UN ὠντῶν ὁ WEY TEPLEYVE χρόνος. Tavt XEe TEPLEYEL OF ἢ 332
΄ y ε “᾿ > = ~

6 παρελθὼν ἢ ὁ μέλλων ἢ χαὶ ἀμφότεροι. ἃ μὲν οὖν ὁ παρελϑών, ταῦτ᾽

u Ὁ a. c / ~ at Vv
ἣν οἷον “Ourpos, ἃ δὲ ὁ μέλλων, ταῦτα ἔσται οἷον ἔχλειψις, ἃ δὲ ἄμφω,

σ
“ἢ ἦεν ιν > ε , ε ΄ o ἊΝ 5 ΄ =
ταῦτα χαὶ ἣν καὶ ἔσται οἷον ὃ πόλεμος ὃ [Περσιχός: ὅσα δὲ μὴ περιέχει, 15
~ is Ww v Vv δι ~ Vv
5 ταῦτα δὲ οὔτε Fy οὔτε ἔστιν οὔτε Zotar, ἔτι δὲ τὰ τοιαῦτα τῶν μὴ ὄντων,
ὅσων τὰ ἀντιχείμενα ἀεί ἐστιν, οἷον τὸ ἀσύμμετρον

2

Vv ~ ς
ἐστιν, χαὶ οὐχ ἔσται τοῦτο ἐν γρόνῳ, οὐ τοίνυν ὁ γὴν, διότι 20
2

cy
o

ivan τὴν aed ἀεί
Ἴ URS
‘

ἐναντίον ἐστὶν τῷ ἀεὶ ὄντι- ὧν δὲ τὰ ἀντιχείμενα μὴ ἀεί, aa & δύναται

Ν

> τ ye ON, ~
χαὶ εἶναι χαὶ uy εἶναι χαὶ ἔστι γένεσις χαὶ φϑορὰ αὐτῶν.

10 18. Τὸ δὲ νῦν λέγεται διχῶς χυρίως τε χαὶ ἐν πλάτει. περὶ δὲ τοῦ
. Vv a ΄
χυρίως λεγομένου πρῶτον λεχτέον. ἔσται δὲ τοῦτο χαϑάπερ χαὶ πρότερον 25

συνέχει aay

(op. τερ
» ane συνέχεται ὃ χρόνος χαὶ διαιρεῖται: χαὶ γὰ

»

εἴρηται, «
Ya Νὰ \

χρόνον τὸν napehyAvdota χαὶ τὸν ἐσόμενον (συνάπτουσι γὰρ πρὸς χοινὸν
- ᾿ , ~ ΄ \ \

τοῦτον ὅρον πος χαὶ αὖϑις διαιρεῖ χαϑάπερ χαὶ τὸ σημεῖον τὴν

UN 555

Ἷ ‘ A ~ Ὁ , ar
15 Ἰραμ μήν. διαφέρει OS, OTL TO WEY σημεῖον ὑπομένει. τὸ O€ ν
\

x
Q@- Oo

aN wy X ΄ > ~ \ ΄
ἀεὶ ἄλλο χαὶ ἄλλο, zat τὸ μὲν ἐνεργεία διαιρεῖ τὴν γραμμήν, τὸ δὲ δύναμει:
7+ , + ~ 2 . ΄
τὸν χρόνον: οὐδὲ γὰρ ὅλως perl ληφϑτναι δύναται (προλαμβάνει γὰρ 5
> + > ~ ,
ἀεὶ tov βουληϑέντα αὐτὸ λαβεῖν), ἀλλὰ μόνῃ τῇ ἐπινοίᾳ. χαϑὸ μὲν τοίνυν
l4 μ᾿

- A ΄ ~ Q 7 ~
διαιροῦν λαμβάνεται χαὶ ὡς τοῦ μὲν πέρας, τοῦ δὲ ἀρχή. δύο γίνεται τῷ

80 λόγῳ (οὐ γὰρ ταὐτὸν τὸ πέρατὶ χαὶ τὸ ἀρχῇ εἶναι, εἰ χαὶ ἄμφω περὶ ἕν
Ox > ΄ \ ~ al 3 - ,
Eee χαϑὸ ὃὲ WS συνέχον, χατὰ τοῦτο Ev ἀχριβῶς χατά τε τὸ 10
aire μενον χαὶ τὸν λόγον. χαϑάπερ ἐπὶ τῶν μαϑηματιχῶν γραμμῶν 7

στιγυ.ή εἰ μὲν διαιροῦσαν αὐτὴν Ἐπ: ἄλλη χαὶ ἄλλη τῷ λόγῳ
5 aX ξ΄ ᾽’ὔ , \ ΝΥ

χαὶ τῇ νοήσει, εἰ ὃξ ὡς συνέχουσαν, μίαν χαὶ τὴν αὐτήν: οὕτω δὴ χαὶ

Σ \ ~ A ΄ s ΄ “ ~ ΄ ai a \ 3 Φ Ω“ f =
25 τὸ νῦν τῷ μὲν ΤΕ πάντως ἕν, τῷ hoyw ὃὲ ἕν χαὶ οὐχ ἕν, ἕν μέν, 15
or c Lele Q-; po ie. ca 7 oS ¢e > ~ X
ὅταν ὡς συνέχον λαμβάνηται, οὐχ Ev δέ, ὅταν ὡς διαιροῦν, δυνάμει δὲ

> 4 o x x > ΄ ba
ταῦτά. χαὶ αὕτη πρὸς THY στιγμὴν διαφορά, ἄμφω γὰρ περὶ ταύτην χαὶ

A σὰ >

~ 4 Ὁ > 3 ~
τὸ διαιρεῖν χαὶ τὸ συνέχειν, τὸ δ᾽ εἶναι οὐ ταὐτὸν TH τε διαιροῦντι χαὶ 20

v ΄

τῷ OE Se TO μὲν οὖν χυρίως νῦν τοῦτό ἐστιν.
a) | ~ \ > ) ce ~
tL ἄλλως τὸ νῦν. ὃ γὰρ ἐφ᾽ ἑχάτερα παραχείμενος τῷ

90 Λέγεται OF χα
Ἁ \ ΄ 4% \ 5 \ ia! \ Ὁ \
τοιούτῳ χρόνος 6 te παρελϑὼν χαὶ ὃ μέλλων χαὶ ἐγγὺς ὧν ual αὐτὸς

p

ε

(Bs νῦν. ἥξει γὰρ ὃ δεῖνα 96

Ἁ

λέγεται νῦν χατὰ τὴν γειτνίασιν πρὸς TO ax

οὔτε ἔστιν om. LL. ἔτι] ἔστι Aristot. 2224 ὃ 9 χαὶ ante εἶναι om. Aristot.
22228 ἔστι] ὅτι M 10 χυρίως κτλ.] cf. Simpl. 747,33 544. 11 δὲ MW:
δὴ BL ante πρότερον add. τὸ L (ef. Simpl. 747,35) 13 παρεληλυϑότα] sic
G Aristot. 222411: παρελϑόντα EFHI 14 ὅρον] cf. Simpl. 748,17sqq. et Diels
Zur Textgesch. p. 9 16 ἐνεργείᾳ] cf. Alexander apud Simpi. 748,23 18 ἐπι-
φανεία L (lineola subducta; ἐπινοία a) 19 ante διαιροῦν add. we Torstrik (item v. 23)
τοῦ μὲν ἀρχή, τοῦ δὲ πέρας W 21 ἀχριβῶς] lac. X litt. Ly (et Laur. 85,18): om. La
23 λαμβάνοιμεν libri: λαμβάνοι μὲν a: λαμβάνομεν Spengel ἄλλη καὶ ἄλλη] sic F
Aristot. 222817: ἄλλη EGHI; cf. Simpl. 749,5 24 μία καὶ ἡ αὐτή Torstrik

25 τῷ] τὸ L 20 ὡς alt.| εἰς Β 29 οὖν] sic GFI Aristot. 222220: om. EH; ef.
Diels Zur Textgesch. p. 6 30 ὁ γὰρ --- (92) νῦν] exscr. Simpl. 750,1 544.

91 χαὶ (ante ἐγγὺς) om. W: ἅτε Simpl. post ὧν add. αὐτοῦ νῦν Simpl. 32 νῦν]
γέγονε νῦν FGI Aristot. 2224 29: ἔσται νῦν H: in E desunt verba οὐδὲ ὁ κατακχλ. 7. νῦν

158 THEMISTIT IN PHYSIC. A 13 [p. 222223—»17]

Nb ING)

~ lod ΄ N35 ~ σ » 5 ᾿] 7 5 » ~
νῦν, OTL τήμερον, χαὶ ἡλὺς VOY, OTL τημερον" TAO ἐν Ἰλίῳ οὔ γέγονε γυν, 333
οὐδὲ ὃ χαταχλυσμὸς νῦν, χαίτοι συνεχὴς 6 χρόνος εἰς ταῦτα, ἀλλ᾽ ὅτι

πόρρω τοῦ παρόντος νῦν.

ὃ GF ποτὲ χρόνος ὡρισμένος ὑπὸ τοῦ παρόντος νῦν χαὶ τοῦ προ- 334
WF kG ΄ \ ¥
& ἐλήφϑη Τροία χαὶ ποτὲ ἔσται χατα-

ἈΝ

5 τέρου ae τοῦ ὑστέρου, οἷον ποτ
p πεπεράνθαι χαὶ ὡρίσϑαι πρὸς τὸ νῦν τὸ πρότερον νῦν ὅ

A

v

τς aN Ἂ τῷ ~ as >} > τος A ΄ ’ὔ
WY TO TOTE λέγεται. σημξιον ΟΞ" EO ὧν 4p ορισαι

χαὶ τὸ ὕστερον, ἐφ
>) a. , Cc >) , > i A , VEIN SAY ~ ΄ Ν , ,
ov dvvausta, οὐ λέγομεν εἰδέναι πότε- εἰ δὴ πᾶς 6 λαμβανόμενος χρόνος τὸ

ποτὲ χατηγορούμενον ἔχει, πᾶς ὁ λαμβανόμενος ὥρισται. ap’ οὖν ὑπολείψει
10 ποτὲ 7 οὔ, ἐπείπερ οὐδὲ ἢ χίνησις; ἄλλος οὖν 7 ὃ αὐτὸς πολλάχις: 7, δῆλον ὅτι 10

ὡς ἂν ἢ χίνησις, οὕτως χαὶ ὁ χρύνο OS; εἰ μὲν γὰρ 7 αὐτὴ χαὶ μία γίνεταί ποτε,
οὐχ ἔσται. δῆλον δὲ ἐχ τοῦ νῦν,

b] \

v \ ie la Caz 3 ar
EOTAL XAL O χρώνος st χαὶ 6 αὐτός" él OF 7
Ug O

ys
οξ
=
vo

ied v ‘ vy oO
ὅτι ἄλλος χαὶ ἄλλος" ἐπεὶ γὰρ τὸ νῦν ἅμ ἜΤΙ δῆλον ὅτι ἄλλου χαὶ

ἀρ; τε
ἄλλου" οὐ γὰρ δὴ τοῦ αὐτοῦ: ἅμα γὰρ εἴη περὶ me ὃ τὰ ἀντιχείμενα. χαὶ οὐχ 15
Ἶ :
ὶ ὃ

15 ὑπολείψει δὴ ὁ χρόνος, ἀεὶ γὰρ ἐν ἀρχῇ" ἀεὶ δὲ ἐν oor Tj, ὅτι χαὶ ἀεὶ ἐν τῷ νῦν.

, ~ , ~
To ὃὲ ἤδη ἐγγύς ἐστι τοῦ παρόντος νῦν αἀτόμου, μέρος τοῦ μέλλοντος 20
4 vu ΄ a ,
χρόνου. πότε βαδίζει; ἤδη, ὅτι ἐγγὺς 6 χρόνος ἐν ᾧ μέλλει. χαὶ τοῦ τ
τος χρόνου αὖ τὸ UN πόρρω τοῦ νῦν. πότε βεβάδιχας: ἤδη. ὅτι τήμερον 7 γϑές.
ἢ. UIE it tig
δὲ ΄ OC x, 7 ,

δὲ Throv φάναι 76 ἡ ξαλωχέναι οὐ λέγομεν, ὅτι λίαν πόρρω τοῦ νῦν. 25

20 Kat τὸ dow τὸ ἐγγὺς τοῦ παρόντος νῦν μόριον τοῦ παρελϑόντος: πότε

ΠῚ εν
ε

56 " v So ΄ ~ 5» - - ΄ μ .
ἤλϑες; ἄρτι, χαὶ ἐὰν ἢ ὃ χρόνος ἐγγὺς τοῦ ἐνεστῶτος νῦν. παλαι δὲ τὸ

?) \

΄ \ > , A ~
πόρρω. τὸ ὃ αιφνης λέγετ αι μὲν χαὶ ETL τῶν ἀπροσδοχήϊτως γίνου υέ- 335
& μάλιστα ἐπὶ τῶν ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ χαὶ διὰ σμιχρότητα
σχεδὸν ἀναισϑήτως ἐξισταμένων.

<3 ) PN δι > ~ , ΄ κ \
25 Ἐπειδὴ οξ Ev τῷ χρόνῳ TAVTA “Al τὰ yu

[fos
7
o

2 7

va γίνεται χαὶ τὰ ober 5
εἰχότως οἱ μὲν σοφώτατον, οἵ ἀυσϑέστατον λέγουσιν

9 ᾿ ἱ
hei

τι, υωνίδης υὲν γὰ σοφώτατον οτι γίνονται ἐπιστήμονες
i i i ’ | (i

2 ὃ] sic E Aristot. 2224224: om. FGI: ἐστι H 4 πότε plerumque libri 9 χατηγοροῦύ-
μενον] cf. Simpl. 750,21 8 δὲ La 10 ἐπείπερ scripsi: ὡς εἴπερ MBL (ὡς del. Spengel):
ὥσπερ W οὐδὲ ἡ] ἀεί ἐστι Aristot. 222 a3 11 zat ὁ] χαὶ E Aristot. 222432:
om. FGHI 12 δῆλον χτλ.] cf. Simpl. 751,6sqq. 13 ἐπεὶ yap] χαὶ yap W: ἐπειδὴ F
Aristot. 222233: ἐπεὶ δὲ FGHI 14 αὐτοῦ] quae postea apud Aristot. leguntur (222 1)
a\ha—(5) τὸ νῦν, praetermisit Themistius γὰρ ἂν εἴη MWB, Spengel e coni.: yap
εἴη L τὰ ἀντιχείμενα] τἀναντία dv E Aristot. 2226; ef. Diels Zur Teatgesch. p. 21

15 ὅτι MWB: ὃ 1, ‘17 βαδίζεις EFI Aristot. 22208: βαδίσεις GH 17. 18 παρελ-
ϑόντος]) sic FGHI Aristot. 2220 9: παρεληλυϑότος E 18 αὖ scripsi: οὐ libri: del.
Spengel 19 λίαν πόρρω EH Aristot. 222012: πόρρω λίαν FGI 20 tov
παρόντος τὸ ἐγγὺς B, 21 χαὶ (i. qu. τουτέστι) M: om. WBL ὃ χρόνος ὁ ἐγγὺς
23 διὰ
μικρότητα ἐχστάν FI Aristot. 222015; διὰ μιχρότητα GH: om. E ef. Diels Zur Textgesch.
p. 21; quae sequuntur Aristotelis verba (222616) μεταβολὴ --- ἐκστατιχὸν apud Themistium
infra (159,2) leguntur 24 ἀναισθήτως] ἐν ἀναισϑήτῳ χρόνῳ EFGI Aristot. ib.: ἐν

ἀνεπαισϑήτῳ yp. H 27 σοφώτατον WLea: σαφέστατον M: Pee B: σωφώτατον L,;
cf, omnino Simpl. 759,8 sqq. et 741,lsqq. (Simon. fr. 19 p. 1123 Bergk)

E Aristot. 222014 22.23 γινομένων M (ytv in rasura maioris spatii)

—_—

THEMISTIL IN PHYSIC. A 13. 14 [Arist. p. 2990 17--298 8] 159

og . ΄ ΄

ὑπὸ χρόνου, Πάρῶν ὃς ἀυαϑέστατον, ὅτι χαὶ ἐπιλανϑαάνονται ὑπὸ χρόνου, 335
πολὺ λέγων οὗτος ὀρϑότερον" μεταβολὴ γὰρ πᾶσα φύσει ἐχστατιχόν. δῆλον 10
οὖν, ὅτι φϑορᾶς μᾶλλον αἴτιος zat’ αὑτόν ἐστιν ἣ γενέσεως, χαϑάπερ
\ , \ \ c ΄ \ ¢ yes QQ? \ δ

ἐλέχϑη χαὶ πρότερον" χαὶ γὰρ ἢ x ἘΡησις χαὶ ἢ μεταβολὴ χαϑ' αὑτὴν μὲ

2

5 ἐξίστησι τοῦ προὐπάρχοντος" ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίοτε συμβαίνει τισὶν ἐξισταμένοις 1
~ id μ᾿} ,
πῆς mpore pas αὑτῶν οὐσίας μεταβάλλειν εἰς ἑτέραν, τούτοις ἂν ual γενέ-

7

sews αἰτία γίνοιτο χατὰ πο β νὸς 4 τε χίνησις χαὶ ὃ ταύτης ἀριϑμός,

~ ΄ > > ~
λέγω δέ, ὅτι τοῖς μὲν γινομένοις οὐ μόνον ὃ χρόνος ἀρχεῖ πρὸς τὴν γένε-
>>} ~ , τ 7
σιν, ἀλλὰ προσδεῖταί τινος ἐνεργείας, ὑφ᾽ ἧς γίνεται, οἷον Ge Wie τς: 20
~ AN ~ »» - » > ,
10 ἢ διδασχαλίας 7 πράξεως, τοῖς 6& φϑειρομένοις αὐτὸς ἀρχεὶ μόνος πρὸς

, \ >) 4 ~ ~ ,
τὴν a xdv ἔξωϑεν αἰτία (a προσῇ, ὡς τοῖς ἐν χρόνῳ σηπομέ-

_

408

Ἔ

νοις. χαὶ ταύτην μάλιστα λέγειν εἰώϑαμεν ὑπὸ τοῦ χρόνου γίνεσϑαι τὴν 2%
φϑοράν. οὐ μὴν οὐδὲ ταύτην ὁ χρόνος ποιεῖ, ἀλλὰ συμβαίνει χαὶ τὴν
ΩΝ ἐν χρόνῳ γίνεσθαι τὴν μεταβολήν: 7 δὲ Exdotov φύσις χαὶ 7

ie ~ ~ / / \ Ὁ , ~
ἡ ὕλη χαὶ τούτοις τῆς φθορᾶς αἰτία. usétpa yap Exdotov τῶν

τῆς φύσεώς ἐστιν | ὡρισμένα χαὶ αὐξήσεως χαὶ ἀχμῆς χαὶ 336
~ \ τα Vv ΄
παραχμῆς. ὅτι μὲν οὖν ἔστιν ὁ χρόνος χαὶ τί χαὶ προ γος λέγεται τὸ
γῦν χαὶ τὸ ποτὲ χαὶ τὸ ἄρτι χαὶ τὸ ἤδη χαὶ τὸ πᾶλαι χαὶ τὸ ἐξαίφνης,
εἴρηται.
14. Τούτων δὲ ἡμῖν οὕτω ὃ ἔνων φανερόν, ὅτι πᾶσα μεταβολὴ 5
20 . Τούτων δὲ ἡμῖν οὕτω διωρισμένων φανερόν, ὅτι πᾶσα μεταβολὴ 5
χαὶ πᾶν τὸ χινούμενον ἀνάγχη χινεῖσθϑαι ἐν γρόνῳ: τὸ γὰρ ϑᾶττον χαὶ τὸ
Ι a t ἱ
a ~ “τὰ vrs > \ “᾿
βραδύτερον χατὰ πᾶσαν ἐστι μεταβολήν, τὸ ὃς ϑᾶττον οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν 7
X Lj > Α Ὁ
τὸ πρότερον PES a εἰς τὸ ὑποχείμξενον " τ ὃξ ὑποχείμενον, εἰς ὃ 7 10

,

χίνησις γίνεται, οἷον τόπον 7 σχῆμα ἣ πάϑος. ἵνα γὰρ σ agate pov εἴπω-

~ ~ Cs X » 4 >
25 wev, ἐπὶ τῆς χατὰ τόπον φορᾶς, ὅταν τὸ ἴσον διάστημα δύο τινὰ χινῆται
χίνησιν δυαλήν, ϑᾶττον λέγεται χινεῖσϑαι τοῦτος ὃ πρότερον διέξεισι τὸ

QQ ~ \

διάστημα. det ᾿δὲ χαὶ τὸ διάστηυα. ταὐτὸν ὑποχεῖσϑαι τοῖς χινουμένοις, 15

1 παρῶν ἃ 2 οὕτω E Simplicii 4 ἐλέγχϑη W zat— (12) τηχο-
μένοις] exscr. Simpl. 754,19sqq. 5 ἐνίοτε om. W et Simpl. τισὶν Simpl.:
τισὶ Wy: τί ἂν LW,BL (τινὰ Laur. 85,18): τοῖς Spengel ἐξισταμένης M
: αἴτια 1, γένοιτο BL 8 6 χρόνος superser. W: post ἀρχεῖ colloc. ἡ Simplicii

9 ὑφ᾽ ἢ B oiov—- odcews Om. B 10 μόνος] μόνον ὁ ypdvos Simpl.
12 εἴωϑα E Aristot. 222625 14 οὐ μὴν om. E Aristot. ib. 13. 14 χαὶ τὴν
τοιαύτην] καὶ ταύτην W: post γίγνεσθαι colloc. BL 14 thy om. BL ἡ δὲ---
(17) παραχμῆς} exser. Simpl. 754,34 sqq. 15. 16 τῶν ἐν γενέσει W et Simpl.
16 ἐστιν] εἰσιν W 17 ἔστιν ὁ MWB: ἔστι L χαὶ τίς E Aristot. 22227:
om. H λέγεται] sic H Aristot. 222>28: λέγομεν FGI: τί te E 18 to ante
ποτὲ om. BL τὸ ante ἄρτι om. ἃ Aristot. ib. zat τί τὸ ἤδη GHI Aristot.
222629 τὸ ante πάλαι om. Βα Aristot. ib. τὸ ἐφεξῆς L 90 διω-
ρισμένων) sic H Aristot. 22230, E Simplicii 150,1: M Philoponi 768,21: διηριϑμιημένων
EFG et aF Simpl.: διῃρημένων I Arist.; cf. Diels Zur Textgesch. p. 18 πᾶσα μετα-
βολὴ] sic E Aristot. 2220 30. 31 et M Philoponi: ἄπασα ἣ μετ. H: ἅπασαν μεταβολὴν FGI
21 ἀνάγκη κινεῖσϑαι] sic FGHI Aristot. ib. (et Philop.): om. E 22 quae post peta-
βολήν apud Aristot. (2220 32. 33) leguntur ἐν πᾶσι yap οὕτω φαίνεται praetermisit The-
mistius 23 εἰς] ws M 25 φϑορᾶς L awettat L 27 ταὐτὸν
MWB, Torstrik e coni.: τοῦτο L (cf. Simpl. 756,18)

160 THEMISTIL IN PHYSIC. A 14 [Arist. p. 228. 8---96]

οἷον εὐθεῖαν ἢ περιφερῇ γραμμὴν ἀμφοτέροις χαὶ ὁμαλὴν τὴν χίνησιν 336
ἄμφω χινεῖσϑαι. οὕτως γὰρ ἂν τὸ ϑᾶττον γνωρίζοιτο τῷ πρότερον ἐφι-
χέσϑαι τοῦ πέρατος, ἐπεὶ παρὰ thy ϑατέρου τούτων διαφορὰν συμβαίη ποτ᾽ 20

\ \ a4 \ ~
ἂν χαὶ τὸ βραδύτερον χινούμενον πρότερον μεταβάλλειν χαὶ τὸ ϑᾶττον

σι

ὕστερον. ἀλλὰ τούτων μὲν ἔξωϑεν ἠχριβολογείσϑω. ὅτι ὃ’. οὖν ἢ πᾶσα
i“ \ ~ Vv \ \ NWA Δ \ 4 4 > \ \
χίνησις τὸ ϑᾶττον ἔχει χαὶ τὸ πτεροῦ ὃ τὸ πρότερον ἐστιν χαὶ τὸ
ὕστερον, ἐν χρόνῳ ἐστίν: πρότ του γὰρ χαὶ ὕστερον λέγεται χατὰ τὴν πρὸς 95
τὸ νῦν ἀπόστασιν: τὸ γὰρ νῦν ὅρος τοῦ mage eye χαὶ τοῦ μέλλοντος"

\

ὥστε, ἐπεὶ τὸ νῦν ἐν χρόνῳ, (χαὶ τὸ πρότερον χαὶ ὕστερον ἐν χρύνῳν
10 ἔσται’ ἐν ᾧ γὰρ τὸ νῦν, χαὶ FH τοῦ νῦν | ἀπόστασις. δῆλον ὥς, ὅπερ 337

~ ΄ ” Vv
λέγομεν, τ᾿ εἰ γὰρ πᾶσα χίνησις τὸ πρότερον χαὶ τὸ ὕστερον ἔχει,
ταῦτα GE ἐν χρύνῳ, χαὶ πᾶσα χίνησις ἐν χρόνῳ.

\ ,ὔ \ le , > τὶ 5 — τὶ > C , =
Διὰ τί 68 ὃ χρόνος ἐν παντὶ δοχεῖ εἶναι χαὶ ἐν γῇ χαὶ ἐν ϑαλάττῃ ὅ
Ee) > ~ o ΄ , \ OP > ΄ 5» . DIC ΄
χαὶ ἐν οὐρανῷ; ὅτι χινήσεώς τι πάϑος ἢ ἕξις ἐστίν: τὸ γὰρ ἀριϑμούμενον
15 αὐτῆς ὃ χρόνος, τὰ δὲ προειρημένα πάντα χινητά- ἐν τόπῳ γὰρ ἅπαντα
ἢ “a0? ὅλα ἣ χατὰ μόρια χαὶ συνέζευχται ἀλλήλοις ἥ τε χίνησις χαὶ ὃ
χρόνος, ὥστε ἐν οἷς ἐχείνη. χαὶ οὗτος. τὸ ὃὲ ὅπερ λέγω δυνάμει καὶ 10

ἐνεργείᾳ. ὅσα μὲν γὰρ δυνάμει χινητά, δυνάμει χαὶ ἐν χρόνῳ ἐστίν, ὡς τὰ

σ Ὧν 3 2 ΄ > 3, ) 5} \ > [Ὁ ie
ἠρεμοῦντα ὅσα δὲ ἐνεργείᾳ. ἐνεργείᾳ ἐν τῷ χρόνῳ. ἀλλ᾽ εἰ τὸ ἀριϑμού-
, > , > > N ~ X » > \ a
20 μενον τῆς χινήσεως χρονος ἔστιν, Goa, εἰ τὸ ἀριϑμοῦν UN εἴη. Οὔνατον 15

εἶναι τὸ ἀριϑυούμενον; εἰ ὃὲ μηδὲν ἄλλο πέφυχεν ἀριϑμεῖν ἣ Ψυχὴ χαὶ
ιναᾶι LOU υε 5 DS μὴηὸξ TEOUXKE OLUILEL i YX
πε ἢ we Salita a ately ty SaaS Soy ἘΠῚ πὴ Ὄπ nth aah
ψυχῆς ὃ νοῦς, apa μὴ οὔσης Ψυχῆς δυνατὸν εἶναι τὸν χρόνον; εἰ τοίνυν
διχῶς λέγεται ὃ ἀριϑμός, τό τε ἀριϑωητὸν χαὶ τὸ ἀριϑμούμενον, τὸ μέν,

\ ar

\ > Ὁ ΄ 9. 3 ἊΝ > 2. > s ~ Si > >)! ς ve
TO ap.du.y toy, OF AA07, ODVAWEL, TO OF EVEPTVELE, ταῦτα OF GUX αν UROSTALY) 20

τῷ
σι

μὴ ὄντος τοῦ ἀριϑμήσοντος ute δυνάμει μνήτε ἐνεργείᾳ, ΠΟ ὡς οὐχ

ἂν ὃ ypavos εἴη μὴ οὔσης Ψυχῆς. χαίτ ye ὃ Βοηϑὸς ᾿ οὐδὲν χωλύει
ὁ Ὁ χρώνος Sth WT σης YOY 7S. τ {= ae OEV (2

Φ

-

6

=

RE a
-ὩςἘἈ

Χ > X ey \ a7 re Ἄ, σ \ -
τὴν ἀριϑυὸν Stvat χαι οἰχὰ τοὺ εὐ ἀν ως 5 WOTED olwae τὸ αἰσϑ ητὸν 25

RS
~
ae
o

χαὶ δίχα τοῦ Se eas σφάλλεται 66° dua γὰρ τὰ πρός τι χαὶ τὰ

i \

>) ld SOX a 3
ἡ χαὶ aprduytixoy, οὐδὲ τὸ apidurtoy,

Cc?

30 ἀλλ᾽ ᾧ συμβέ Ns τ εἶναι, τοῦτο εἶναι ἐνδέχεται χαὶ χωρὶς τὸ

1 ὁμαλῇ Simpl. 3 παρὰ MW: περὶ BL ϑατέρου W: ϑάτερον M: ϑατέραν L:
in B compend. script. 5 τούτων] ταῦτα W ἠχριβωλογείσϑω M 6 τό
γε πρότερον Aristot. 22324 praeter F 8 τὸ yap vov—(12) ἐν χρόνῳ] exser. Simpl.
706,27 544. (quod fugit Torstrikium) παρελϑόντος] παρήχοντος Aristot. 22346

J χαὶ τὸ πρότερον--- γρόνῳ addidi e Simpl. 12 χρόνῳ] quae apud Aristot.
leguntur (22348) ἐναντίως --- (11) Ψυχήν praetermisit Themistius 14 ὅτι] sic EB
Aristot. 223218: 7 ὅτι FGH: διότι 1 ἢ] ἡ BL, ut KM Philoponi 774,1

16 ὅλα] ὅλου B et Laur. 85,14 (Spengel e coni.): ὅλον Simpl. 757,17 17 χρόνος]
τόπος I Aristot. 223220; ef. Diels Zur Textgesch. p. 22 ὅπερ BL: ὅπως MW

20 dpa M 21 ἡ ψυχὴ ἀριϑμεῖν FGI] Aristot. 229 25 26 ὁ Βοηϑὸς] exser,
Simpl. 759,18sqq. μηδὲν χωλύειν Simpl. (κωλύειν e coni. Spengel) 27 τὸν
ἀριϑμὸν] to ἀριϑμιητὸν Simpl. (quod in Themistio restituendum esse censet Diels)

29 ἀριϑρμιητιχόν) malim ἀριϑμῆσον sec. Simpl. 760,8 30 ἀλλ᾽ ᾧ συμβέβηκεν xth.]
ex Alexandro; cf. Simpl. 759,29

THEMISTII IN PHYSIC. A 14 (Arist. p. 998197- υ8] 161

ἀριϑμοῦντος, οὐ uxyy ἀριϑμηϊτόν, οὐδὲ ὡς ἀριϑμυητόν, ὥστε χίνησιν 338
ριῦι 25.) Ὑ: (ριύμη τον. οὐῶξ > LLU LA TOV, στε | DD
μὲν ἐνδέχεται εἶναι χαὶ χωρὶς τοῦ ἀριϑμεῖσϑαι,. τὸ δὲ πρότερον ad-
τι, \ co ~ 7h eG , "5 Wea FERC Ξς > £ NAN we
τῆς χαὶ TO ὕστερον peat ανεο αἱ TS χαὶ διαχρίνεσϑαι, ὧν ἣ διάληψις

-

a \ \ ἊΝ ~
πῶς ODVATOY WY οὐσὴς Ψυχῆς; 5

χαὶ διάχρισις χαὶ apruocs τὸν χρόνον ποιεῖ,

5 μᾶλλον ὃὲ οὐδὲ χίνησιν εἶναι δυνατὸν ἄνευ ψυχῆς: ἀρχὴ υὲν γὰρ πάσης
χινήσεως ἢ χυχλοφορία" ὑπὸ γὰρ ταύτης ἀλλοιοῦται τὰ πάϑη τὰ σωματιχὰ
\ Lan ΠΕΣ BE ce \ ~ \ —) - ΝΣ ~ in t ὯΝ
χαὶ αὔξει χαὶ φϑίνει, αὕτη ὃὲ ὑπὸ νοῦ χαὶ χατ᾽ ὄρεξιν. χαὶ τῶν ζῴων δὲ 10
΄ ~ lé ΄ , ~
ἢ χίνησις ψυχῆς ἔργον ἐστίν, πάσης OF ἜΣ ews ἀριϑμὸς ὃ χρόνος" πᾶσα
» ΄,
14 χίνησις ἔχει χαὶ τὸ πρότερον χαὶ τὸ ὕστερον, εἴγε συνεχὴς χαὶ μία οὐ
10 μόνον ἢ χατὰ τόπον φορά, ἀλλὰ χαὶ αὔξησις χαὶ φϑίσις ual γένεσις χαὶ
ἀλλοίωσις. πῶς οὖν οὐχ Gua πλείους οἱ χρόνοι, ὅταν dua πλείους χινή- 15

> , ΄ 5 ΄ , x ~ ΄
σεις; εἴγε πάσης χινήσεως ἀριϑυὸς ὃ χρόνος ἣ τὸ νῦν ταὐτὸν ἐν πάσαις

\ fal 3 3 , Ἃ [ Ν , ce δι ἍΝ , ΕΣ \ ‘ ~
χαὶ EV XAT ἀριδυνόν. χαν Ἢ WEY φόρα, Ἢ OS ἀλλοίωσις Ἢ- TO OS νὺν
΄ \

2 ἘΞ τον Ἢ Saint oa οἱ ἄμε. te ke Ca Sega ὮΙ ο
5) € TO ς € Te ἘΞ τε - ὦ
στιν ἐν πάσαις τὸ ἀριϑμουμενηον χαὶ τὸ πρότερον TE χαὶ ὑστερον hay 54V0- 20
~ S) > a > ΄
15 USVOV, ὥστε εἰ τοῦτο ταὐτὸν ἐν πάσαις. εἰχύτως ὃ αὐτὸς ἐν πάσαις ὃ
iy 3 ?
“LY

oy

ypoves. εἰ μὲν yap ἄλλως συμβεβηχὸς ἣν ταῖς ἥσεσιν ὃ χρόνος, εὐλό-

yws ἂν ἐχείναις συνδιῃρεῖτο: ὥσπερ γὰρ τὸ hevxov 7 μέλαν τοῖς σώμασιν"

>) >. ἊΝ \ N re) γᾷ >) ~ ἊΣ N >! , Sah , ~

ἐπειδὴ 6& χαὶ τὸ ἀριϑμούμενον αὐτῶν ἐστιν xat τὸ ποσόν, οὐδὲν χωλύει 2%
\

~ \ <7 \ Lal 5 ~ 4 Ga a\ \ 5 ~
TOUTO ταὐτὸν εἶναι χαὶ ἕν ἐν τοῖς πλείοσιν. WOTED OF χαι ETL τοῦ μονᾶ-

20 διχοῦ ἀριθμοῦ ταὐτόν ἐστιν οἶμαι τὸ Sam pu ΤΕΤΟΣ χἂν πλείω τὰ ΕΠ γα
χαὶ διαφέροντα ἀλλήλων ὑπάρχωσιν (οἱ μὲν γὰρ χύνες, οἱ ὃὲ ἵπποι, Exd- 30

ε

ar , 5 os YA co a ~ , ~
τεροι OF ἑπτά, ταὐτὸν τὸ dptuovUsvov), | οὕτως GE χαὶ τῶν χινήσεων τῶν 339

> > ) > ¢ > ΄ 5» ε By ΄
ἅμα ὃ αὐτὸς χρόνος, ἀλλ᾽ οὐχ ἢ αὐτὴ ταχυτής, οὐδὲ ὃ αὐτὸς τόπος" οὐ

> " B) Ἴ ΄ ΄ ~ A -
(ap δὴ χατὰ ταὐτὰ ἀριϑμούμενοι τὸν χρόνον ποιοῦσι, λέγω δὲ τάχος ἣ

ε > ¢ \ at cof ΄
25 βραδυτῆτα ἢ 7 eagondy τινα ἑτέραν. οἷον εἰ ἢ μὲν ἀλλοίωσις, ἢ GE φορά, ὃ
7, G& αὔξησις et eae χατὰ μόνον TO πρότερον χαὶ ὕστερον, ὅπερ ταὐτὸν

,
ροτξε
ἊΣ Ἢ rae A ΓΞ τέλη + a ae ΄ὕἹ 2 = ὸ na a) Vv
ἐν πάσαις ταῖς dua. ἃ μὲν ody ᾿Δριστοτέλης φησί, ταῦτα ἐστιν. ἃ δ᾽ av
τις ἀπορήσειε πρὸς τὰ εἰρημένα. εἰς χοινὼν eee asus σχηπεῖν.
Εἰ τὸ πρότερόν (te χαὶ ὕστερον) πρῶτόν ἐστιν ἐν τῷ μεγέϑει χαὶ τῷ

γ > 36 > >
30 διαστήματι, ἐφ᾽ οὗ ἣ χίνησις, et? οὕτως ἐν τῷ Keay TOS ἐπὶ Ti

αὐξήσεως xal τῆς ἀλλοιώσεως τὸ πρότερόν te χαὶ ὕστερον; οὐ γὰρ ἐν

1 οὐδὲ om. Simpl. χίνησιν MB et Aristot. 2238227: χίνησις WL

3 ἡ WL,a: εἰ MBL, διάλειψις B 12 τὸ vov—(27) dpa] exser. Simpl.
764,13 566. 12 ἐν] μὲν ev W 13 χὰἂν MWB, Simpl.: ἐὰν L 14 te om.
Simpl. zat τὸ ὕστερον Laur. 85,18 (sed τὸ rursus del.) 15.16 ὁ ante χρόνος
om. MW 17 ὥσπερ -- σώμασιν om. Simpl., apud quem post χρόνος (v. 16) haee
inserta leguntur ὥσπερ τὸ λευχὸν zat τὸ ϑερμόν γὰρ om. W, Simpl.

18 χαὶ (pr.)] εἰς L: om. Simpl. τὸ ante ποσόν om. M 19 “ἕν fort. delendum’
Spengel: om. Simpl. 20 ante χἂν add. οἷον to τοσόνδε Simpl. 21 ὑπάρχῃ
Simpl., qui om. οἱ μὲν --- (22) ἀριϑμούμιενον 22 δὲ] οὖν Simpl. 24 ταὐτὰ WB:
ταῦτα ML ταὐτὰ ---(20) οἷον] aliquantum immutata apud Simpl. 25 φορά
MW et Simpl., Spengel e coni.: φϑορά BL e Simpl. 762,35 26 χαὶ] te xat Laur.
85,14 (et fort. B) ἅπερ ταὐτὰ Simpl. 29 Wi τὸ --- (102,11) ὑστέρου] exser. Simpl.
102,11 (6 Θεμίστιος) te zal ὕστερον e Simpl. add. Spengel 30 ἐν τῇ χινήσε
χαὶ τῷ χρόνῳ Simpl. Ὁ] χαὶ τῆς] τε χαὶ Simpl. τε om. Simpl.

Comment. Arist. V. 2 Themist. in Phys. 1

162 THEMISTII IN PHYSIC. A 14 (Arist. p. 2238—14]

J ΄ SAX / wy ὟΝ ey 7? ») ~ .
διαστήματί ys αὗται, οὐδὲ ποϑέν ποι [ἄλλο], ἀλλὰ ὁλόχληρον τὸ σῶμα 339

ϑερμαίνεται xat ὀλίγον χαὶ δλόχληρον αὐξάνεται. πόϑεν οὖν ἐπὶ τούτων

ἕξει τὸ πρότερον te χαὶ ὕστερον ὃ χρόνος, ὥσπερ ἐπὶ τῆς φορᾶς Ex τοῦ

ἐφ: χαὶ τῆς ϑέσεως; πῶς 68 μὴ ἔχων παρ᾽ αὐτῶν τὸ πρότερόν
ἐπὶ μὲν τῆς αὐξήσεως 20

[ὩΣ

o > ἊΝ ~ ΠΟΥ SY) δ) 4
= χαὶ ὕστερον τὸν ἀριῦμὸν αὐτῶν ἕξει; ἀλλ᾽ ἴσως
> ~ > \ ΄
ξείποι τις ἂν εἶναι τὸ ποϑέν ποι’ ἀπὸ γὰρ τοῦ ἐλάττονος εἰς τὸν μεί-
,

Cova τόπον ἢ μεταβολή ἐπ᾽ ἀλλοιώσεως δὲ zal γενέσεως χαὶ φϑορᾶς τί
26 ΄ ~ \ 4 ΄ . oF
ἐξ αὑτοῦ τὸ πρότερόν τε χαὶ ὕστερον 340

canny

ἐροῦμεν; ἄντι χρυς γὰρ ἐπὶ τούτων
- =~) ΄
ὃ ρεῖ προηγουμένως τὴν χατὰ τόπον

T
We Sa
7

~ ~ ,
νως, οὐδὲν προσδεῖται τοῦ τῇ ὕέσει

χρύνος οἴσει. 7 τοίνυν μόνην us
10 χίνησιν, 7 εἰ χαὶ τὰς ἄλλας προηγουμ,
προτέρου τε χαὶ ὑστέρου. ἔπειτα εἰ

χοινὸς πάσης χινήσεως ἀριϑμός, ὁ ὅ
ie ΄ ΕἾ - ark a op ety ξ . Ὁ ΕΝ ᾿ ὴ
χρύνος φαίνεται οὐ πηι τῆς χινήσεως τὸ εἶναι τ εἰ γὰρ μὴ παρὰ
~ a ~ wv σ ᾿

τῆσδε ἡ eet οὐδὲ παρὰ χινήσεως ὅλως" ἄτοπον γὰρ τὸ λέγειν, ὅτι τὸ πρότερόν 10
τε χαὶ ὕστερον ταὐτὸν ἐν πάσαις χινήσεσιν: αὐτὸ γὰρ τοῦτο ζητητέον ἐστί,

= C ~ =r . arm
ἀριῦμῷ. st μὲν γὰρ γένει

-

15 πῶς ταὐτὸ τὸ νῦν, πότερον γένει ἢ εἴδει ἡ
~ Va , as , >) Ὧι tal > ~ ~ ae. 9
ἢ εἴδει, πλείω cape xat ἀριϑμόν: et 6& ἕν ἀριϑῦμῷ, πῶς τῶν χατ
7 x ’ 3) 5 ΄
ἀριϑμὸν διαφερόντων ἕν χατ᾽ ἀριϑμὸν i οὕτως OF χαὶ αὐτὸς ὀνομάζει 1d

μέ ? >
τὸν χρόνον tis χινήσεως" ἀμήχανον γὰρ ταὐτὸν χαὶ ἕν zat aprduoy
΄ . o o ς
πάρχειν πλείοσιν. οὕτως γὰρ ἂν ἕν ἅμα χαὶ οὐχ ἕν γενήσεται: ὡς,

~

/ Ἁ ~ , \ Y
20 εἰ πλείω τὰ νῦν Ext τῶν πλειόνων χινήσεων, ἐπὶ τῶν dua τὰ dua,
x)

@-

Ἂν τ το > et a5 ai! oS ΄ Ἄν ΄ 5 297 5
πρᾶγμα οὐδ᾽ εἰς ἐπίνοιαν ἐλθεῖν δυνάμενον: εἰ δὲ ux, ταὐτὸν οὐδέν ἐστι 20
~ , ΄ Ξ , bib! ‘ 5 ~ » wv {A σ σ Xx
τῆς χινήσξως ὃ χρόνος" οὐδὲ γὰρ ἐχεῖνο πλοῦ τ λόγον, ὅτι ὥσπερ τὸ
ἀριϑμούμενον ταὐτὸν ἐν τοῖς δέχα ἵπποις χαὶ τοῖς δέχα Ayes οὕτως 90

χαὶ ἐν ταῖς χινήσεσιν: οὐδὲ γὰρ ταὐτὸν τὸ ἀριϑμούμενον, εἰ μὴ τῷ λόγῳ]

΄ A Oo wv as 5] ΐ
25 μόνον, ὅτι [ὅπερ] ἄμφω δέχα, ὅπερ ἡυετέρα ἐπίνοια χαὶ θεωρία τοῦ ἐν 34]
1 ye om. M (superser. in Laur. 85,18) ἄλλο om. Simpl., seclusit Spengel
2 αὔξεται xat πήγνυται Simpl. 3 ἐπὶ] ἐκ aF Simplicii 4 χαὶ]) te καὶ Simpl.
παρ᾽ αὐτῶν om. Simpl. 5 te om. aF Simplicii aat τὸ ὕστερον W
I ρ

τὸν ἀριϑμὸν αὐτῶν] τὸν zat’ αὐτὰ ἀριϑμὸν aF Simplicii (ὃ χρόνος τὸν χατὰ ταῦτα ἀριϑμιὸν Ε)
ἀλλ᾽ ἴσως] 7) Simpl.
Simpl. J ὃ χρόνος οἴσει] ἕξει ἡ κίνησις ἢ ὁ χρόνος Simpl. τοίνυν] οὖν Simpl.

προηγουμένως μετρεῖ post κίνησιν Simpl. (qui add. ὁ χρόνος) 11 πρότερόν τε καὶ
ὕστερον L et Laur. 85,18: προτέρου καὶ ὑστέρου, ἵνα καὶ αὐτὸς σχῇ τὸ πρότερόν τε χαὶ
ὕστερον Simpl. indeque Spengel el—-(163,7) ἐστίν] exscr. Simpl. (ὁ Θεμίστιος)
765,82 566. χοινῶς Simpl. ἀριῦμός ἐστιν Simpl. 12 περὶ bis L,

ἔχον Simpl. 13 παρὰ (ante χινήσεως) MLoa: περὶ BL,: om. W ὅλως
om. W τὸ (post ὅτι) om. E Simplicii 14 τε om. aF Simplicii 15 ταὐτὸ
M: ταὐτὸν WBL, Simpl. 16 πλείω] 7 πλείω F Simplicii (in E nonnulla hic omissa)

17 πάϑος) πάϑος ἢ ἕξις e Simpl. L.a, qui in iis quae sequuntur saepius verba Themistii
ad Simplicii exemplar interpolata exhibent zat om. Simpl. 19 πλείοσιν] οὕτω
πλείοσιν Simpl. ἂν ἕν M: ἕν ὙΥΒΙ,,.4, Simpl.: ἂν L; ὡς] ὥστε Simpl. 20 τὰ alt.
(num ταῦτα 3}] οὐσῶν Loa, Simpl. 21 πρᾶγμα] πλείω ἔσται νῦν, ὅπερ Simpl. et (servato
πρᾶγυα) Loa δυνατόν Simpl. μή, ταὐτὸν (i. qu. ὡσαύτως) οὐδέν ἐστι] μὴ πλείω,

6 ZF ef

ἐξείποι] εἴποι Simpl. ὃ ἄντιχρυς -- αὑτοῦ) πόϑεν γὰρ ἔτι

ἀλλ᾽ ἕν χαὶ ταὐτόν, ἐξῃρημένον ἔσται χαὶ οὐδὲν Loa, Simpl. 22 ἔχοι ἄν τινα WBL:
ἔχει ἄν τινα M: ἔχει τινὰ Simpl. 24 γὰρ] γὰρ ἐκεῖ Loa, Simpl. 25 ὅπερ (post
ὅτι) del. Loa, om. Simpl. ἡ ἡμετέρα ak Simplicii

THEMISTII IN PHYSIC. A 14 [Arist. p. 229014---22] 163

~ Ld > IND. €
τοῖς διαφέρουσιν ὁμοίως: ὑπόστασις δὲ οὐδεμία xa? ἑαυτήν. τοῦτο δὲ ἐπὶ 91]
τοῦ χρύνου πῶς εὔλογον ἔννοιαν εἶναι τῆς ἡμετέρας ψυχῆς τὸν ΧΓΟΣΟΝ 5

, “ΝᾺ 5 4 x Vv σ Vv > |
φύσιν δὲ οἰχείαν uy ἔχειν, ὥσπερ ἔοιχεν ἐνδώσειν ᾿Αριστοτέλης, ὅταν
~ ΝῚ v ~ ar \ ᾿ς c , 5 ,
συγχωρῇ μὴ οὔσης ψυχῆς μηδὲ τὸν χρόνον ὑπάρχειν, ἐπεὶ χαὶ τὸ μέτρον

σι

a)

Χ \ > { X f \ A 4 , >) \ 5 / >) 2 ὦ ἡ σ
χαι TO ἀριϑυνὸν λέγειν τὸν χρόνον τοιαυτὴν EOTLY ETLVOLAY SYOLONVTOS. WMOTEP
ov 10

Τὴ φησι Βοηϑός, οὐδὲν μέτρον ὑπὸ τῆς φύσεως γίνεται, ἀλλ᾽
ἤδη χαὶ τὸ μετρεῖν χαὶ τὸ ἀριϑμεῖν ἔργον ἐστίν. ταῦτα μὲν οὖν ἐξετάζειν
πολλάχις τε χρῆν χαὶ ἀβασανίστως μὴ παραδέχεσϑαι, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ
μετρεῖται ἕχαστον τῶν μετρητῶν Evi συγγενεῖ, μονάδες μονάδι, γραμμαὶ

10 Ἰραυμῇ- wst aie τε χαὶ ὃ χρόνος, δῆλον ὡς χαὶ ὃ χρόνος ἂν ὑπό τινος 15
ὡρισμένου χρόνου μετροῖτο. τίς οὖν οὗτος, ἐπισχεπτέον. φανερὸν τοίνυν, ὅτι
χαὶ οὗτος χινήσεώς τινος ἔσται μέτρον. πᾶς γὰρ χρόνος μέτρον χινήσεως" εἰ δὴ
λάβοιωέν τινα χίνησιν, ἣ τῶν ἄλλων χινήσεων ἔσται μέτρον. δῆλον ὅτι χαὶ ὃ ταύ- 20
τῆς χρόνος τοῦ χρόνου μέτρον φανήσεται. τίς οὖν αὔτη ἢ ῇ χίνησις: ἀλλοίωσις μὲν

15 οὖν ἣ αὔξησις ἢ γένεσις οὐ πάντη εἰσὶν ὁμαλεῖς, φορὰ δέ ἐστι χαὶ φορᾶς ἢ τοῦ
παντὸς χυχλοφορία, ἅμα δὲ χαὶ γνωριμώτατος 6 ταύτης ἀριϑμός. αὕτη ἄρα μέ- %
τρον ἐστὶν τῶν χινήσεων, μέτρον δὲ γίνεται ἀριϑμηϑεῖσα ὑπό τινος χρόνου χαὶ
γενομένη τοσήδε: 6 γὰρ ἐνιαυτὸς χαὶ ὃ μὴν χαὶ ἣ ἡμέρα χρόνου τε ὀνό-
ματα χαὶ ὅροι τοσῆσδε χινήσεως, | οἷον ἢ ὥρα χρόνος ἡ χρόνος μέν 342

90 ἐστιν, ὁρίζεται 68 τοσήνδε χίνησιν τῆς περιφορᾶς τοῦ παντὸς χαὶ τοῦ ἡλίου,
δρίσασα δὲ μέτρον αὐτὴν πασῶν εἶναι ἐποίησε τῶν κινήσεων" χαὶ οὐ μόνον
τῶν χινήσεων, ἀλλὰ χαὶ τοῦ χρόνου τοῦ πλείονος. αὐτὸς γὰρ μετρεῖ τὸν ὅ

, , ΑἹ c X σ - iP / c aX Ὁ. ’ὔ ~ ΄ [4 ai

χρόνον" μέτρον yap 7 μὲν ὥρα τῆς ἡμέρας, ἢ δὲ ἡμέρα τοῦ μηνός, ὁ de
~ ~ 5 Ἁ . 3 ~ ’ Ὁ a , ~

μὴν τοῦ ἐνιαυτοῦ, αὐτὸν ὃὲ ἀντιμετρεῖ πάλιν ἢ τοσήδε περιφορά. τοῦτο

& χαὶ ἐχ τῆς ἐναργείας δῆλόν ἐστιν. χρόνου μὲν γὰρ μέτρα ἐνιαυτοὶ 10

τῷ
σι
Υ

f
~ ΄ ΄ - ~ ἊΝ ts Sh ~ PLENTY, ~
pve sie 055 ὦ ραν ταῦτα ὃ" τοσαίδε χινήσεις τῆς τοῦ ἡλίου περιφορᾶς.
οὐχ ἀλόγως οὖν ἔδοξέ τισι χρόνον εἶναι τὴν χίνησιν τῆς τε πιοοος τοῦ
οὐρανοῦ, ὅτι ταύτῃ μετροῦνται αἱ ἄλλαι χινήσεις χαὶ τῷ αὐτῆς χρόνῳ.

~

΄ ‘ " Ὁ as a Ὄ
πόσον χρόνον τὸ “Ihtov ἑάλω: δέχα ἔτεσι, τοῦτο δέ ἐστι τοσαίδε περιφοραὶ 15

1 χαϑ᾽ αὑτήν a 2 εἶναι] μόνον εἶναι Simpl. 3 in ἔχειν desinit B
ὥσπερ MW Simpl.: ὅπερ 5: ὑπ L δώσειν Simpl. 6 ἀριστοτέλης [ὦ Simplicii
5 ἐπίνοιαν] ἔννοιαν Laur. 85,14: ὑπόνοιαν Simpl. fi eee zat Βοηϑός φησιν,
ὅτι Simpl. οὐδὲν MWS, Ἐπ οὐδὲ L πὸ Bee Simpl.; ἐπὶ SL
7 ἤδη — ἐστίν] ἔργον ἐστὶν τὸ μετρεῖν χαὶ ἀριϑμεῖν Simpl. 8 χρὴ W 10 μετρητὸν
ὲ W 12 πᾶς γὰρ χρόνος μέτρον κινήσεως MW (cf. Simpl. 768,2sqq.): πῶς yap χρόνος
χινήσεως SL 10 γνωριμώτατα ἃ 17 γίνεται] sic E Simplicii 768,12: γίνεται
χινήσεως al 19 χρόνος alterum om. W, del. Spengel: χρόνοις χρόνος Ly: χρόνου
μέν ἐστι μέρος Simpl.; et simile quid Themistium quoque scripsisse suspicor
20 ὁρίζει Simpl. 21 ὁρίσασα Simpl.: ὁρίσας libri αὐτὴν om. S, Simpl.: αὑτὴν Diels
πασῶν εἶναι MWS: εἶναι πασῶν L: πασῶν Simpl. ἐποίησε Loa 6 Simpl.: ποιήσεων
MW: ποιήσων S: om. L, 22 αὐτὸς γὰρ M: αὐτὸς μὲν yap WSL: ὁ μὲν yap πρότερος
καὶ ἐλάττων χρόνος Simpl. μετρεῖ χτλ.] exser. Simpl. 768,17 566. 25 μέτρον W
26 ταῦτα Simpl. 768,19: ταύτῃ libri 28 τῷ αὐτῆς χρόνῳ SL: τῷ αὐτῷ χρόνῳ MW:
ὃ χρόνος Simpl. 769,28. (cf. Aristot. 229ν 20 29 πόσον χρόνον M: πόσου χρόνου WSL

1:

104 THEMISTIT IN PHYSIC. A 14 [Arist. p. 298094 -- 9949]

~ es > ~ S ᾽ ΄ 5 f ¢

TOD ἡλίου. διὰ τοῦτο δὲ χαὶ τὸ εἰωϑὸς λέγεσϑαι οὐ φαύλως λελέξεται 342
> . aoe . ΄ Lf a

χύχλον εἶναι τἀνϑρώπεια πράγματα, τοῦτο δέ, ὅτι πάντα χρόνῳ χρίνεται xat

2

~

» , 5 ‘ 5 , 7 , 7a ~ ἐν, ΄
λαμβάνει ἀρχὴν χαὶ τελευτήν, ὥσπερ χατά τινα περίοδον τοῦ χρόνου" ὃ
ld ΄ τ > ~ Ν ~ ‘4 \ >
BS χρόνος χύχλος εἶναι δοχεῖ, διότι τοιαύτης φορᾶς ἐστι μέτρον zat ἀντι- 90

~ c d 5, w~ δον “OX wn SS ~ ny x ΄ A
μετρεῖται UT αὐτῆς, οὐδὲν GE ἄλλο δοχεῖ εἶναι τὸ μετρούμενον ἣ πολλὰ
, > . » 4r
μέτρα, οἷον πολλοὶ πήχεις TO στάδιον.

ἈΠῸ ΠΕ - ο : :
2 τἀνϑρώπια W ypov M (0 superser. in ras.) quae leguntur apud Aristo-
telem inde a (22422) λέγεται usque ad finem libri, praetermisit Themistius.

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ͂ MAPA®PASIS ΕἸΣ TO E ΦΥΣΙΚΗ͂Σ AKPOASEQS. 343

\

Exel δὲ τὰ μὲν xa αὑτὰ μεταβάλλει, τὰ δὲ χατὰ συμβεβηχός,

\ > ΄ >
τὰ εἶ τος μόριον, ἀνάγχη ταῦτα προδιελέσϑαι. τὰ μὲν οὖν χατὰ συμ- ὅ
/

ΠΗ πὶ ἘΠΩ͂Ν eh ς ie aha ee τες aes τὰ

βεβηχὸς μεταβάλλοντα τοιαῦτά ἐστιν, οἷον ὅταν λέγωμεν τὸ μουσιχὸν

Ξ fy τ £ ! x 5 \ = OS) ra

5 βαδίζειν 7 ψύχεσϑαι 7 ϑερμαίνεσϑαι. ov yap Ἢ αουσιχός,. ἀλλ᾽ ᾧ συμ-
βέβηχεν ἘΝῚ μουσικῷ, οὗτος βαδίζει. πάλιν ὃ τόπον ἐχ τόπου, χατὰ συμ- 10

~

βεβ Spe PS) δ rv pS ee 4 ane “ΩΣ σ᾽ 5 ϑ᾽ Sty ὑτταῦ
Ξρηλὴς OS χαι OvTOS ξν ῳ γὰρ EOTLY, τοῦτο ZAI αὐτὸ WET αβάλλει.

‘

χατὰ Haga δὲ ταῦτα χινεῖσϑαι λέγεται χαὶ μεταβάλλειν: ὑγιάζεται γὰρ τὸ
\

cua, ὅτι ὁ ὀφϑαλυὸς ἢ ϑώραξ. xa? αὑτὰ δὲ ἐχεῖνα μόνα χινεῖται, ἃ

΄ \ \ ΄ \ ε :σ ΄, 3

10 μήτε χατὰ συμβεβηχὸς μήτε χατὰ μόριον μεταβάλλει, ὡς ὃ ἵππος τρέχει Ib
\

\ leg Ξ 95: N (J ¢ \ ( C/ \ >) {
χαὶ ἅπτεται τὸ ἰᾳάτιον zai ϑερμαίνεται ὅλον τὸ ξύλον χαὶ 6 ὀφθαλμὸς
δγιάζεται: οὐ γὰρ πάντα πᾶσαν χίνησιν xa) αὑτὸ χινητά, ἀλλὰ τὰ μὲν

5
, , ΄ A 5. , \ ar ὟΝ “- , [. { ,ὔ fad Ὁ
μεταβαίνει ΠΌΛΟΣ ὡς τὰ οὐράνια, TH OE ἀλλοιοῦται μόνον. ὡς ὃ ϑώρας, ὡς 20
\

΄ 9 5 ΠΕΡ \ ae Pol. ae X \ = f \ ‘

ὃ ὀφϑαλμός" εἴποις δ᾽ ἂν χαὶ τῶν | χινούντων τὰ μὲν KATH συμβεβηχὸς 344
15 χινεῖν, ὡς τὸν μουσιχὸν οἰχοδομεῖν, τὰ δὲ χατὰ μέρος, ὡς τὸν ἀλοῦντα
ἣ

\

ively τὴν μύλην, τὰ δὲ xa? αὗτά, ὅσα χατὰ υηδένα τούτων τῶν τρόπων.
, ar {2 >) ἢ)» ~ ~

πέντε δὲ τούτων περὶ τὰ xa αὑτὰ χινούμενα ϑεωρουμένων, τοῦ χινοῦντος, 5
~ ΄ - ΄ 7 "5 - ΄ > °

τοῦ χινουμένου, τοῦ χρόνου, ἐν ᾧ 7 χίνησις, EC OD μεταβάλλει, εἰς ὅ, ἐν

, , τ ΄ σ \ τ 5 ~ ~ Ν /-
τινι TOUTWY Ἢ χινησις: OTL μὲν οὖν Οὐχ ἐν τῷ χινοῦντι, TOOK πεδείξαυεν,

Ἦν Ὑ i ae) awe s 5 > 32) 2» > ΄ iC (Ayo > a
20 χαὶ OTL UNOS ἐν τῷ YPOVO, ἀλλ΄ οὐδ᾽ εξ οὗ γίνεται ἡ YETAPOAT, οἷον OTav 10

5

3 i >i \ 3 Μ᾿
ἐχ λευχοῦ μελαίνηται" οὐδὲ γὰρ ovo"

΄ ΄ 4. 12 ΄, 5
ἵεται ἢ χίνησις ἐξ ἐχείνου, AAA Ex

ΘΕΜΙΣΊΤΟΥΊ τοῦ αὐτοῦ M; de ceteris libris cf. Praef. 2 ἐπειδὴ τὰ δὲν S

τὸν μουσιχὸν HI Aristot. 224422, aF Simplicii 802,18; Spengel e coni. 6 εἶναι om. Ky
Aristot. 224423: post μουσιχῷ colloc. E,FHI 9 ώραξ MWS: ὁ ϑώραξ L, Aristot.
224426, Simpl. 802,23 10 6 om. M 12 ‘immo zat’ αὑτὰ Spengel
ie M 13. 14 6 utroque loco om. ML (et Paris. 1888): priore W (cf. A Simplicii

802,23) 14 εἴποις MW: εἶπον SL 15 ἁλοῦντα Wa 16 μύλην] cf.
Sani 803,19 17 πέντε xth.] ef. Simpl. 807,15 δὲ M: δὴ WSL
τοῦ xtvodvtos] τὸ κινοῦν πρῶτον Aristot. 224454; πρῶτον illud aliter ab aliis explicatum
(ef. Simpl. 804,1sqq. et 805,11) et hic et postea omisit Themistius 18 els 6, év

τίνι Spengel: εἰς ἕν τι MW (in quo p.6 post ἐξ οὗ add. καὶ els ὃ) 5: els ὃν ἐν τινι Le

(in L, ἐξ οὗ---χίνησις om.) et (ἔν τινι) a

166 THEMISTIL IN PHYSIC. E 1 [Arist. p. 224>8—19]

5

ϑατέρου μᾶλλον, εἰς ὃ πρόεισι χαὶ μεταβάλλει (οὕτω γὰρ μελαίνεσϑαι 544

ι εἰς μέλαν μεταβάλλει), χαὶ οὐ λευχαίνεσθϑαι χαίτοι ἐχ λευχοῦ-

διὰ τοῦτο ae χαὶ 7, | ae οὕτως ὀνομάζεται, ὅτι εἰς τὸ μὴ ὃν (xmttor 15
΄ ΄

\

ὄντος χαὶ ἢ (évE oe εἰς Ov) xattor ἐχ μὴ ὄντος. λείπεται τοίνυν ἐπι-

iY

σι
wy Oy
cSt

εὶ

@

a

a

~ ~ >
ἐν ποτέρῳ τοῖν δυεῖν ἢ χίνησις, εἴτε ἐν τῷ χινουμένῳ xad’ αὑτὸ
" ~ Vs ~ a , (a ~
εἴτε ἐν τοῖς εἴδεσι χαὶ τοῖς πάϑεσιν, εἰς ἃ γίνεται ἢ μεταβολή. ἰχανῶς

Ὁ 7

οὖν χαὶ πρότερον ἐπεδείξαμεν, ὡς - ἢ χίνησις ἐν μόνῳ τῷ χινουμένῳ, 20

(η΄
S=

=)

OVS

R- “Υ

᾿ήρχει OF χαὶ τοῦ ὁρισμοῦ ais χινήσεως ὑπομνήσαντας ἀπηλλάχϑαι (ἔφαμεν
ρ τὴν χίνησιν SES (2 ιαν εἶναι TOD χινητοῦ), ὅμως OF ἄξιον ἐπισχέψασθαι,

oO «Ὁ

A
Qe σὺ

10 et ἔστιν ὅλως χίνησις ἐν τοῖς εἴδεσι χαὶ τοῖς πάϑεσιν ἣ τοῖς τόποις, εἰς δ 50
χινούμενα ἅπαντα χινεῖται. ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν τόπων, ὅτι ge ale
Thov gov wsuvyueta γὰρ αὐτῶν τῆς πρὸς τὰ ἀγγεῖα διαφορᾶς. δόξειε
ἂν τὰ πάϑη χινήσεις εἶναι οἷον λευχότης μελανία ϑερμότης Ψυχρότης"

OEt
ῳ--
>
Ξ
7

\ ~ ΄ ΄ ΄ > , >) "4 €
εἰ 62 | τοῦτο ἀληϑὲς Ext τῶν τοιούτων, ἢ χίνησις εἰς χίνησιν ἂν εἴη μετα- 345

Ν σ / iA WV. 5
18 βολή. οὕτω δὲ ἔσται τι, χαὶ ὅτε "πο Lied ἔτι HUGE ESIER, 2018. SIs
χίνησιν μεταβέβληχεν, ἢ ὅτε γέγονεν ἐν χινήσει. wyxéett εἶναι χινούμενον.
> ‘ a> ΄ >) 2 ΞῚ ᾿ , Nee -
ἀλλὰ δῆλον, ὡς οὐ χατ αὐτὰ τὰ πάϑη χίνησις, ἀλλὰ τὸ πάσχειν χαὶ ἢ ὅ
? =} \ X A 5 id , >) ) ΄ ». σ ε >
XAT αὐτὰ USS χαὶ οὐχ ἢ Beis Is ἀλλ ἢ λεύχανσις. ὅτι μὲν οὖν
οὐ χινεῖται οὐδὲ ἔχξι ae οὐδὲ εἶδος οὐδὲν οὔτε πάϑος, δῆλον ex τού-
ΝΕ δὲ IS πα, τῶν, εἰδῶν. ΙΝ, νὰ πὸ ΝΣ ane
20 των: χινεῖν ὃὲ λέγεται ἔνια τῶν ELOWY, OLOY Ἢ Ψυχὴ τὸ (ον, Ἢ βαρύτης 1
\ + “ΣΝ ~ ~ Ω᾽ Cmny δ τ, ΜᾺ > Sea
τὸν λίθον, ἀλλ᾽ ὅμως οὐδὲ ταῦτα χινεῖται xa? αὗτά, ἡνίχ ἂν εἰς αὐτὰ
: "6 τ ; évnv. ἀναϑυ-
γένηται 7 μεταβολή οὐ Hep ἢ βαρύτης πήγνυσι τὴν λιϑουμένην ἀναῦυ
9?

"ἴασιν. εἰ δ᾽ ἄρα. + χαχεῖνοι 7 twa ἐξ avavuns. GAN ὅτι ve ἢ
[ PA, ἢ f | i |

΄ > ~ ΄ 5 > ~ ~ os > ε ΄ 55 —
χινησις EV τοις XLVODWEVOLS οὐχ EV τοις XLVOUGLY EGTLY, O λύγος sce εύρετο. 1

τῷ
ou

\ CL ee τὸς ΄ C ΄ ΝΟΥ \ ~
τοῦτο μὲν οὕτως ἡμῖν dtwptodw: προσϑετέον δὲ ἔτι χαὶ ταῦτα τοῖς ἄλλως

ΕΝ a Na \ Q ΝΣ \ \ \ ΄ \ \ QQ? CREE
φιλομαϑέσιν, ὡς τὸ χατὰ συμβεβηχὸς χαὶ τὸ χατὰ μέρος χαὶ τὸ xa? αὑτὸ

΄

χαὶ περὶ τούτων λέγεται, εἰς ἃ γίνεται ἢ μεταβολή, οἷον τὸ λευχαινόμενον 20

> \ , “\ Ἃ δ , Ὡς ᾿ τ- DZ Aan
εἰς TO νοούμενον μεταβάλλει χατὰ συμβεβηχός (τῷ γὰρ χρώματι συμβέβηχε

2 χαὶ om. Spengelii operae; in Aristot. 2240 8 om. EF χαίτοι --- (4) ὃν om. MWSL,:
locum lacunosum (cui antea μὴ v.4 in tod mutato mederi frustra conatus erat Ly) ex
Aristot. 22469. 10 expl. Iya 3 χαίτοι zat Aristot. ib. praeter F (cf. Simp). 807,24)

4 χαίτοι] sic Aristot. FI: χαίτοι xat EH 5 δυεῖν S: δυοῖν M(?)WL ὃ ἐξήρχει --- (9)
χινητοῦ] exser. Simpl. 807,10 546. 13 χινήσεις Aristot. 224014: κίνησις M: χίνησιν WSL
15 ὅτε --- (16) xtvobpevov] exser. Simpl. 808,10 5646. ὅτι M (et M Simplicii)

ἔτι τὸ χινούμενον L (et M, Simplicii) 17 οὐχ αὐτὰ Laur. 85,14 et Spengel e coni.
18 xa}? αὑτὰ margo Laur. 85,18 οὐχ ἡ WL: οὐχὶ MS ἀλλ᾽ ἡἣ λεύχανσις]
om. E Aristot. 224b15 19 οὔτε εἶδος W 20 xwetv—(21) Atdov] exscr.
Simp]. 807,7 566. zai ἡ βαρύτης Simpl. 21 zat” αὐτά S (in marg. za?
avta) 1, ἡνίχ᾽ ἂν scripsi: ἡνίχα M: ἡνίχα ἂν WSL 22 πύήγνυσι --- ἀναϑυμίασιν]
cf. Meteorol. I 6 378a28sqq. et De partibus anim. A 1 641218sqq. 23 “f. xdxet
awvotr twa? Spengel, κἂν χινοίη τινα (conl. Simpl. 807,9) Diels 20 μὲν οὖν 5

26 ὡς τὸ W (ef. Aristot. 294016): ὡς MSL χαὶ τὸ καϑ᾽ αὑτὸ] Aristotelis verba (22417)
(de quibus ef. Bonitz Arzstot. Studien I p. 205) cum librorum discrepantiis tractare non
huius loci est; sufficiat adnotasse Themistium ut supra (165,17) ita et hic et infra (167,4)
πρώτως illud aut non noyisse aut neglexisse 28 μεταβάλλειν a (μεταβάλ in ultima pagina L)

THEMISTII IN PHYSIC. ΕῚ [Arist. p. 394}19 ---995 7] 167

τὸ νοεῖσϑαι), ets χρῶμα χατὰ υὑέρος (μέρος γὰρ τοῦ χρώματος τὸ 940
tO IS εις ὃξ 7? ee 40 Wes ἢ wepes WEPOS (Ft 9 YP { τὼς ι
. 5 ‘ nS) , ‘ /, ao > > © .Ζ 5 ‘4 \
λευχόν): χαὶ εἰς τὴν Εὐρώπην χατὰ μέρος, ὅτι ets ᾿Αϑήνας, εἰς μέντοι τὸ

δ

> b) Q.7 ye fe , ~ XL > Q? (tS
λευχὸν χρθια i εἰς ᾿Αϑήνας xa? ἑἕαυτό. πῶς μὲν οὖν χαὺ αὑτὸ χινε

~
U

TOL 2d
\ δ ~ \ , νι ΄ ΄ » >
yal πῶς χατὰ συμβεβηχὸς χαὶ πῶς χατὰ μόριον, χαὶ OTL Ἢ χίνησις οὐχ ἔν

- > > 2 » ~ , > ~ > ΄
5 τῷ εἰῦει ἀλλ᾽ ἐν τῷ χινουυένῳ. φανερὸν ἐχ τῶν εἰρημένων. τὴν υὑὲν οὖν.

yard συμβεβηχὸς μεταβολὴν χαταλειπτέον᾽ οὐ yap | ἐν ὡρισμένοις ἐστίν, 940
᾿] A ’ LY Ὁ 4x A fs > A \ ~

ἀλλὰ πάντα εἰς ἅπαντα μεταβάλλειν δύναται χαὶ ταύτῃ. οἷον χα' τὸ χρῶμα

> , \ \ >) / > , as ἣν € ἊΣ ~

εἰς udyeoc ual τὸ υουσιχὸν εἰς μέλαν- ἀεί τε δύναται περὶ ἕχαστον ϑεωρεῖ-

.

Ἁ \ wv > ν \ DI] \ ‘ ,
σϑαι τῷ πολλὴ χαὶ ἄπειρος εἶναι" εἴποις yao ἂν ἀεὶ τὴν λευχότητα μετα- 5
i f ὃ = | | \
10 βάλλειν, χαὶ ὅταν μεταβαίνῃ τὸ ee χαὶ ὅταν ψύχηται χαὶ ὅταν ὑγραίνηται
σ δ ~ ) > . \ ~ ΄
χαὶ ὅταν χαίηται: διὰ ταῦτ᾽ οὖν ἀφείσϑω, Rete taey δὲ περὶ τῆς xa? αὑτὸ
> 27

ϑεταβολῇς. αὕτη τοίνυν ἐν ΓΕ ἀεὶ γὰρ εἰς ἐναντία χαὶ ἐξ ἐναν-

Ξ ye ἘΠ ἘΠῚ: Ξ ΟΞ δὴ πᾳ N aa he \ by é) κε NF Oo.~ x
τιον AGL EC αντιφάσεως OAWS tO (22 KEVKXOV EX με \AVOS 7 ξαν οῦ 7, 10

:]

x“
ταγωγῆς ἂν βεβαιώσαιο.

σ sae? ~ 5 ~ \ ~ \ ἢ >
ὅλως ἐχ τοῦ οὐ λευχοῦ. χαὶ τοῦτο WEY Ξε: τὴς ξ {

15 uy ϑορυβείτω δὲ ὑμᾶς. εἰ πρότερον τὰς bate διορίσαντες ἐξ ἀντιχει-
αένου εἰς ἀντιχείμενα ποῦς νῦν χαὶ μεταξὺ παρειλήφαμεν: χρῆται γὰρ 15
χαὶ τούτοις ὡς ἐναντίοις τὰ ἐξ αὐτῶν μεταβάλλοντα: τι γὰρ τὰ μεταξὺ
χατὰ αἱξιν τε χαὶ χρᾶσίν πως τῶν ἐναντίων, ὅταν εἰς ϑάτερόν τι τῶν
ἐναντίων ἐχ τοῦ μεταξὺ μεταβάλλῃ, οὐ χαϑὸ τούτου υξτέχει, γίνοιτο ἂν ἢ
90 [2 δ οὐδὲ γὰρ εἰς αὐτὸ μεταβάλλει), ἀλλὰ χαϑὸ τοῦ ἐναντίου" Ke 20
ται 1ὰρ th χλιαρὸν οὐ χαϑόσον μετέχει ψυχρότητος. ἀλλὰ χαϑόσον ἔνεστιν
ἐν αὐτῷ χαὶ ϑερμότης. διὸ χαὶ τὸ μέσον πρὸς τὰ ἄχρα χἀχεῖνα πρὸς

~ \

τοῦτο λέγεταί πως ἐναντία, we ἢ μέση βαρεῖα πρὸς τὴν νήτην χαὶ ὀξεῖ

»

Das

πρὸς τὴν ὑπάτην χαὶ τὸ φαιὸν λευχὸν πρὸς τὸ μέλαν ual μέλαν πρὸς τὸ 3
΄ , ; , ~ Vv

λευχόν. τούτων τοίνυν οὕτως διωρισμένων χαὶ πάσης Beeepohs EX τινος

ior

τῷ
οι

εἴς τι γινομένης, ὡς χαὶ τοὔνομα ἐμφαίνει σαφῶς, τετραχῶς ἂν τ
τὸ μεταβάλλον: ἣ γὰρ ἐξ ὑ ποχειμένου εἰς ὑποχείυμενον ἣ ἐξ οὐχ ὕποχε!:- 80
μένου εἰς οὐχ ὑποχεί μενον ΜΝ ἐξ ὑποχειμένου εἰς ἢ ὑποχείμενον 7 οὐχ 947
ἐξ ὑποχειμένου εἰς ὑποχείμενον. λέγω ὃὲ ὑποχείμενον μὲν τὸ χαταφάσξει
30 σὴ χατάφασιν ὃὲ τὸ ϑερμόν, τὸ ψυχρόν, τὸ μέλαν, τὸ ena τὸ

ΟΝ

\ , ΄ ~ , , ~ ΄
ὕπαρ, (ον ὅλως. εἰ OS TO UTMOXELWSEVOY TUWLY χαταφᾶσιν AGHUAGLVESL δῆλον Wo "Ὁ
! iy i ΠῚ 3 i >

1 τῷ νοεῖσϑαι M, 2 εἰ μέντοι ΜΝ 3 χαϑ᾽ ἑαυτό M: xad? αὑτό WSL

4 ef. quae adnotavi ad 166,26 6 ἐν ὡρισμένοις] cf. Simpl. 811,2 (eae)
ταύτῃ M: om. W: καὶ πάντη SL (Aristotelis verbis 224>28 male intellectis; ef. Simpl.
810,17) 11 λέγωμεν W 13 ἐξ ante ἀντιφάσεως om. SL (Ly in marg. adscripsit
χαὶ ἐχ τῶν petaed, sed rursus delevit) 14 χαὶ om. Spengelii operae 15 ὑμᾶς
MW: ἡμᾶς SL 16 χαὶ τὸ μεταξὺ W, Spengel e coni. 18 utéw] ef. Simpl. 811,18
20 εἰς τὸ αὐτὸ S τοῦ ἐναντίου MW: τοῦ ἐναντίον 51,1: τοὐναντίου La 22 χαὶ
θερμότης) θερμότητος S 23 ὡς om. W 25 οὕτως om. W 26 ὡς -- σαφῶς
om. W 27 % γὰρ χτλ.] pro ordine a Themistio adhibito (1 m mr αν) in EF Aristot.
225a3sqq. hic invenitur 1 ΠῚ iw oo, in Hl 1m iv m, apud Simpl. $12,7sqq. (cuius
tamen libri valde inter se discrepant), 1 rv ΠῚ ΤΙ 27 ἐξ ody] sic F Aristot.: οὐχ
ἐξ EHI 28 els οὐχ] sic FHI Aristot.: εἰς μὴ "ἃ py] τὸ ὃ 28. 29 ἣ

οὐχ ἐξ] sic EI Aristot.: 7 μὴ ἐξ FH 29 δὲ] sic E Aristot. 22526; δὲ τὸ FHI

168 THEMISTIL IN PHYSIC. FE 1 [Arist. p. 995417-- 18]

τὸ μὴ ὑποχείμενον ἀπόφασιν ἂν σημαίνοι, ὥστε ἀναγχαῖον τῶν ee 347

‘
~

τρεῖς εἶναι tas πάσας ustaBoddc, τὴν μὲν ex χαταφάσεως a που εἰς
ἀπόφασιν Of τελευτῶσαν, τὴν GE ἀνάπαλιν, τὴν ὃὲ ἐκ χαταφάσεως εἰς χατά- 10

φασιν ὁ γὰρ λοιπὸς τρόπος ἀδύνατος διὰ τὸ Uy εἶναι nat ἀντίϑεσιν: οὔτε

qn

τ αἀντίϑεσις τοῦτο (ἀποφάσεις γάρ εἰσιν ἄμφω) οὔτε ἐναντία (καταφάσει
γὰρ δηλοῦται τὰ ἐναντία). λέγετα! τοίνυν ἐχ uh λευχοῦ γίνεσϑαι τὸ λευχόν,
ἐπε

Ξ

A In » τσὶ ΄
ὕδατος τὸ ὕδωρ. ἄμφω μὲν οὖν οὐχ ἐξ ὑποχειμένου 15

ιέγετα! χαὶ μὴ ἐ
‘

els ὑποχείμενον χαὶ ἐξ ἀποφάσεως εἰς χατάφασιν, ἀλλ᾽ ὅρα τὴν διαφοράν"

φημὶ γὰρ ἐν τῷ τὸ μὲν λευχὸν οὐχ ἁπλῶς γίνεσϑαι χαὶ τὸ μουσιχόν, ἀλλὰ
10 τὸν ἀνϑρωπον γίνεσϑαι λευχὸν χαὶ μουσιχόν, τὸ ὃὲ ὕδωρ ἁπλῶς γίνεσϑαι" 20

» " ay , a ~ τῷ \ -

οὐχ ἔχω γὰρ εἰπεῖν, τί γίνεται ὕδωρ, ὡς εἶχον ἐπὶ τοῦ λευχοῦ χαὶ τοῦ

ϑουσιχοῦ, ὅτι ὁ ἀνϑρωπος ἢ ὅτι Καλλίας, εἰ μή τὶ ἄρα thy ὑποχειμένην

75 ~ ΓΙ ον 35.5 5"

ὕλην τοῖς σώμασι" ταύτην γὰρ ἂν φαίημεν γίγνεσθαι ὕδωρ, ἀλλ᾽ οὐχ ἔστιν

lad I's ΄ δι >

αὕτη τόδε, ὡς Καλλίας 6 γινόμενος epee, χαὶ λευχός. ap οὖν σοι %
15 δοχοῦσιν μηδὲν ἀλλήλων δια cae αἱ δύο γενέσεις ἥ te τοῦ λευχοῦ χαὶ ἢ

τοῦ ὕδατος: FH διοριζόμενος ἀχριβῶς τὴν μὲν οὐδὲ γένεσιν ἂν εἴποις ἁπλῶς

3 Ul itl I | )

> ΄ , \ fe. TN) 3 \ e Ξ ~ ." J ΄ \ >i

ἀλλά τινα γένεσιν χαὶ τοιάνδε (οὐ γὰρ ὁλόχληρον ποιεῖ τὴν οὐσίαν), τὴν ὃὲ 80

΄ ΄ τ ἧς, Nee ΄ ὅλ ἜΝ atta OS Φ \ 3 ΄ Ὅν 348

yévesty ἁπλῶς χαὶ uvptms: | ὅλον yao γίνεται τὸ ὕδωρ χαὶ od γίνετα! αὐτὸ :

ὕδατος ὄντος, οἷον τὸ θερμὸν 7 τὸ ψυχρὸν ἣ τὸ λευχὸν ἣ τὸ μέλαν. ἐπεὶ
20 τοίνυν ἅπαν τὸ γινόμενον ἐχ μὴ ὄντος, γίνεται μὲν χαὶ τὸ μουσιχὸν ἐχ μὴ

" 75 Bay ε ~ ”

ὄντος, γίνεται OF χαὶ TO ὑδωρ' ἀλλὰ τὸ μὲν οὐχ ἁπλῶς ἐχ μὴ ὄντος, GAN 5

. \ >.

“ἊΝ v > γ ΄ - \ Vv i ~ 5 \
% τοῦδε wn ὄντος, οἷον Καλλίου μουσιχοῦ uy ὄντος, τὸ δὲ ἁπλῶς ἐχ μὴ

Mv

Bia , Ἀ σον ΄σ 5 TS v
OVTOS. XALTOL φαΐης ἂν χαὶ TO DOWD, OTL EX TOD ἀέρος ὕδατος μὴ OVTOS*

ἐχφεύγει δή σε πάλιν ἣν προς εἶπον pee οὐ 1p ὑπομένων ὁ ἀὴρ 10

bo
σι

χαὶ ὕδωρ γίνεται, ὡς ὑπομένων ὃ Καλλίας χαὶ λευχὸς γίνεται. ϑέα τοίνυν
ἄυφω τὰ συμβαίνοντα ἐχ τοῦ λόγου. ἵνα μᾶλλον hee THY διαφοράν "
γίνεται Καλλίας ἐχ μὴ λευχοῦ λευχός: ἀλλ᾽ ὅταν λέγῃς ‘ex μὴ hevxod’,

Wo τὶ ( ~ Bil ys NF « - ~ at - 5 ΄ Η 2

ἐξ ἐρυϑροῦ λέγεις ἡ μέλανος ἢ ξανθοῦ: ταῦτα δὲ ἅπαντα ἀντίκειται πρὸς 15
Cc v Vv ΄ c

τὸ λευχόν, ἀλλὰ χατάφασις χαταφάσει χαὶ ὡς ὄντα πρὸς ὄντα χαὶ ὡς OT-

x \

΄ ΄ on ~ co

80 ἄρχοντα πρὸς ὑπάρχοντα. γίνεται χαὶ τὸ ὕδωρ ex τοῦ μὴ ὕδατος. ὥσπερ
ty >] ene, Ἁ \ X YN le s ΄ ΄ an A ω - ΄ ἵν,
οὖν ἐχεῖ τὸ μὴ λευχὸν ἔδειξα μέλαν ὑπάρχον 7 φαιὸν ἣ ξανϑόν, οὕτω 20
5 ~ εὐ \ eat \ 7) , ς΄ ~ ¢ A 9,» Vv wv
ἐνταῦϑα τὸ μὴ ὕδωρ σὺ δήλωσον χατάφασιν ἡμῖν. “νὴ AC’, εἴποις ἄν,

co 77 5» Sr \ o> b) 3 Ὧν σ x \ μοὶ ᾿ ξ \ ἐν
οτι ΚΝ So GZepos (4p vOMp. ap OUY WOTED TO λευχὸν Ἢ τὸ ξαν ϑὸν ΠΩ

5 ΄ J ry o > Ip ” \ "7 > , ὥζω:
εναντιον τῷ WEAVE οὕτως ETLO det ξαις αν σὺ TOV GENOA εναντιῶὼν τῷ VOATL:

cot 9 ‘ ᾽
΄

as > , 7, ΄ ” © 5
35 χαὶ πῶς: οὐσία YON ἀντίχειται πρὸς οὐσίαν. ἐπεὶ τοίνυν ἔυπροσϑεν εἰρή- 25
; 7: i eit |

1 τῶν MW,SL: ἐκ τῶν We et Aristot. 22527 2 τὴν μὲν χτλ.] alius ordo apud
Aristot. 298 ἃ 8566. 5 χαταφάσει -- (6) ἐναντία] ef. Simpl. 812,22 eco
om. L ὃ χαὶ --- κατάφασιν om. W διαφοράν χτλ.] Aspasii est distinctio
a Simplicio (814,29) et Themistio sine dubio ex Alexandro hausta (cf. Dielesii index i. v.
"Ασπάσιος) 9 ἐν τῷ del. We 12 6 om. SL 15. 16 ἡ ante τοῦ Ὁ}
om. L 16 ἁπλῶς ἂν εἴποις SL 23 φαίης ἂν ὅτι καὶ τὸ ὕδωρ SL 24 δή}
δέ WSL ὑποχειμένων fort. W, 29 ἀλλὰ] ἀλλ᾽ ὡς W 30 χαὶ] δὲ καὶ i
92 χατάφασιν ἡμῖν M: ἡμῖν κατάφασιν SL: ἡμῖν καταφάσει W νὴ AC] μηδὲ M

ως:

do τὸ ante Eavdov om. W 35 yap M: yap οὐχ WSL ἐπεὶ (et e corr.) M

ΤΗΒΜΙΒΤΙΙ IN PHYSIC. E 1. 2 [Arist. p. 225417—b11] 169

ε ov se "Ὁ , ΄ , ws ΄ ΄ Ἃ «€ γ
χαμεν, ὡς ὅταν ἐξ ὑποχειυένου λέγωμέν te μεταβάλλειν εἰς ὑποχείμενον, 7 348
mf =) 2 ΄ ” > ΄ κῶν ὦ Ὁ ΟΣ > ‘
ἐξ ἀποφάσεως λέγομεν ἢ Ex χαταφάσεως χαὶ TOD ἐναντίου, τὸ OS Ex μὴ
wr >) ΄ " a ’ ΄ ~ \ 5
ὕδατος οὐ σηναίνει κατάφασιν χαὶ ἐναντίον, ἁπλῶς ἂν σημαίνοι τὴν ἀπό-
΄

» Cy > \ Vv px 16. Fries , 5» ΝᾺ Ὁ ἂν τῷ "49
φασιν. ἁπλῶς οὖν ἐχ μὴ ὄντος ἣ τοιαύτη γένεσίς ἐστιν | (λέγω ὃξ ἁπλῶς 94:

σι

~ ~ " ” 5 Ὁ
υὴ ὄντος οὐ τοῦ παντελῶς ἢ GYTOS, ἀλλὰ τοῦ δυνάμει υὲν ὄντος, ὥσπερ
Ν
10)

λέγομεν ἔχειν τὴν ὕλην), τὸ αὐτὸ δὲ ὁμοίως χαὶ Ext τῆς φϑορᾶς ὅτι
\SY OWES ἔχε | har) tC US ὶ 5 fj cat tas g ρα 4 ἢ

\ ao . ΄ “ \ ‘ nn ΄ ~ > a\ “7 co Vv ~
χαι αὐτὴ παραπλησίως εἰς τὸ UN OV ἁπλῶς. εἰ ὃὲ ταῦῦ OUTWS ἔχει; 9

Ὁ Ul ~ \ Ἁ Vv \ Ἁ \ 5 \ x a“ \ s\ 5
δηλονότι πλεοναχῶς TO μὴ OV? χαὶ γὰρ TO οὐ λευχὸν μὴ ὧν χαὶ τὸ οὐχ

ἄνθρωπος μὴ Ove λέγεται ὃὲ χαὶ τὸ ψεῦδος μὴ Ov, ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἀφεί-

‘
10 ow: περὶ λόγου γάρ ἐστι σύνϑεσιν ἡ wegen, τῶν δὲ προειρηυένων
ἷ

δυεῖν ποῖον ἂν χεχινῆσϑαι λέγοιτο; ἐγὼ δέ φημι τὸ οὕτως μὴ ὄν, ὡς τὸ μὴ 10

5 Τὰ Cc \ ‘ b) Cc ΄ >) a 5 XN ‘ 5 N ~ Ἀ 9 A
AEVKOV, WS TO Ly ayavoy, Οὐχ OTL AUTO τὸ 7, AEDKOVY ULVELTAL UAL GOTO
δ >

Χ ῃ7 - \ » [4] > v σ Ὡς S27 \ 5)
τὸ μὴ ἀγαϑόν (πῶς γὰρ av, ὃ οὐχ ἔστιν, ὅλως χινεῖσϑαι δύναται;), ἀλλὰ
Καλλίας 6 μὴ λευχὸς χαὶ Καλλίας 6 μὴ ayatos χινεῖται. οὐχοῦν οὐδὲ 15

—_—
σι

ἁπλῶς τὰ τοιαῦτα χινεῖσϑαι λέγω, ἀλλὰ χατὰ συμβεβηχός, ὅτι τοῖς χινου-
ἐν τω, ml x 7 νἀ aN Σ een Η \ \ fed a) Vicon
μένοις συμβέβηχεν, τὸ OF un ὕδωρ χαὶ τὸ μὴ πῦρ χαὶ τὰ οὕτω μὴ ὄντα
πῶς ἂν χινοῖτο: doa xa}? ἕαυτά: χαὶ πῶς, ἃ μὴ ταὸς ἐστίν: ἀλλὰ χατὰ
, br IN 7 led
συμβεβηχός; τίσιν οὖν; χινουμένοις eo pies. ἀδύνατον τοίνυν τὰ οὕτω 20
un ὄντα χινεῖσϑαι, εἰ ὃὲ τοῦτο, ἀδύνατον χαὶ τ γένεσιν Ὁ γεν εἶναι.
+9\ > >

20 οὐχοῦν οὐδὲ χινεῖται οὐδὲ Tosust τὸ Ἢ Ov’ οὐδὲ γὰρ ἐν τύπῳ. οὐ μόνον

ὃὲ ἢ Ἰένεσις οὐχ ἔστι χίνησις, ἀλλ᾽ οὐδὲ ἢ φϑορά" τς γὰρ ἣ χίνησίς 90

9
5 5» ΄ nw "» ,ὔ ϑι. ΟΝ A Diy Ἃ ΄
εστιν ἐναντίον ἢ ρξμια, εἰ οξ χίνησις 7j φϑορά, 4 γέν σις ξ ety] ὧν 7, χινησις

ἠρευία. συλλογίσασϑαι δὴ λοιπὸν ἅπαντα χρὴ τὰ εἰρημένα: πᾶσα χίνησις
υεταβολή, πᾶσα μεταβολὴ ἐξ ἐναντίου εἰς ἐναντίον ἣ χατ᾽ ἀντίφασιν, |

πᾶσα ἄρα eva ἐξ ἐναντίου εἰς ἐναντίον ἡ χατὰ ἀντίφασιν. ἀλλὰ μὴν 390

τῷ
σι

οὐ “at ἀντίφασιν, εἰς ἐναντίον ἄρα ἐξ ἐναντίου ἐναντία ὃὲ λέγω τὰ
χαταφάσει δηλούμενα, οὕτω δὲ ἐπὶ τῶν χινήσεων δηλοῦται χαὶ τὰ λεγό- ὅ
USVE, χατὰ στέρησιν, τὸ γυμνόν, τὸ ἀγράμματον.
2. Ἰυπισχεπτέον τοίνυν τὰς χατηγορίας ἡμῖν, ἐν ὁπόσοις ἐστὶν ἐναντί-
80 wots χατ᾿ ἐχείνας γὰρ μόνας eaten THY χίνησιν ἀναγχαῖον. πρῶτον τοίνυν

΄,

χατ᾽ οὐσίαν οὐχ ἔστι χίνησις" οὐδὲν γάρ ἐστιν ἐναντίον οὐσία. οὐδὲ γὰρ 7 10

3 zai τὸ ἐναντίον W ἂν σημαίνοι ἂν τὴν S 4 λέγω δὲ xti.] οἵ. ae
814,1 sqq. 5 μὲν ὄντος SL: μένοντος M: ὄντος W 6 post φϑορᾶς add. ἐπ
δείκνυμεν WSL 7 ταῦῦ MW: τοῦϑ᾽ SL 9 τὸ Ψεῦδος] cf. Simpl. 815,25

ὧν M, 10 σύνϑεσιν ἢ διαίρεσιν MW, Spengel e coni.: σύνεσις 7 διαίρεσις S: συνϑέσεις
χαὶ διαιρέσεις L 11 δυεῖν M: δυοῖν WSL χεχινεῖσνθαι L (unde κινεῖσθαι Spengel)
δή W 12 αὐτὸ τὸ] to αὐτὸ SI, 17 χινοῖντο L (χινοῖτο a) na? ἑαυτά
MW: xza¥? été S: zat? αὑτά L 18 τίσιν (quod spectat ad cupfeByxds) MWlya:
τόσην SL,: tots Spengel 21 ἡἣ γένεσις χτλ.] ef. Simpl. 819,20 sqq. ἢ κίνησίς]
sic I Aristot. 225433: ἡ χίνησις EH: χίνησις F 22 φορά 8 ἡ γένεσις Wea:
ἢ γένεσις MSL, ἢ κίνησις ΜΥΥ 5.1.8: ἡ κίνησις 8:1.) 24 ἐξ] οὐχ ἐξ M

28 τὸ γυμνόν] ef. Alexander apud Simpl. 892,1 29 ὁπόσοις MW (similiter ἐν τούτοις
et ἐν αὐτοῖς Alexander apud Simpl. 880,1sq.): ὁπόσαις SL 31 οὐδὲ γὰρ — (170,18)

χινούμενον} multa hine exscripsit Simpl. 833,20sqq.

170 THEMISTII IN PHYSIC. E 2 [Arist. p. 225>11— 15]

~ VN ~ ~ ΄ ~
στέρησις τῷ εἴδει, τοῦτο γὰρ ἐν τοῖς πρώτοις ἁπλούστερον συνεχωρεῖτο: 350
5 , , e v _ ~ v
ἀπουσία γάρ τις ἢ στέρησις ual μὴ ov, οὐχ ὃν ἐναντίον τῷ ὄντι" τὸ γὰρ
5 Vv { Ν >) 7, a
ἐχ σπέρματος τὸ ζῷον γίνεσθαι λέγοντας οἴεσϑαι τὴν με ταβολὴν ἐξ οὐσίας 15

.

εἰς οὐσίαν χίνησιν ἐπιδειχνύναι, πάλιν ἐπὶ τὴν γένεσιν χατᾶφε ρομένων ἐστίν,

5 ἣν οὐχ οὖσαν χίνησιν ἀπεδείξαμεν: τί γάρ oa τὸ χινούμενον ἐν τῇ τοι-
adty μεταβολῇ οὐχ ἔσται γὰρ τὸ ζῷον (οὐ γὰρ ἔστι πω, γίνεται γάρ)
οὔτε τὸ σπέρμα (οὐ γὰρ ὑπομένει" διαφϑείρεται γάρ)" πῶς γὰρ ἐναντίον τὸ 50
σπέρμα τῶν ζῴων; ἐξ ἐναντίων δὲ ἢ χίνησις εἰς ἐναντίχ. ἀλλὰ φήσαι τό-

χίνησις ἂν γένοιτο χατ᾽

ΕΝ yn Vv i ae E
Ὁ τις ἂν ἴσως “ὅταν ὕδωρ εἰς πῦρ μεταβάλλῃ
ὃ

©

Is

΄ sf , \ > ει Pp 5) \ ~ ΄ \ >) > Pe

10 οὐσίαν" EC ἐναντιῶν YOO εἰς εναντια. πρὸς 5 τοῦτο ὁ ὑξν ᾿Αλέξανδρος 25
>

ἀντιλέγει ἐνίας μὲν ποιότητας τοῦ πυρὸς ἐνίαις ποιότησι τοῦ ὕδατος ἐναν-

τίας εἶναι διδούς, οἷον τὴν ψυχρότητα χαὶ ὑγρότητα τῇ ξηρότητι χαὶ ϑερμό-
THT, οὐ μὴν αὐτό γε τὸ πῦρ ὅλον τῷ ὕδατι" χαὶ γὰρ ἐν ἄλλαις ποιότησιν
ἑχατέρῳ τούτων τὸ εἶναι. ἐγὼ ὃὲ χαὶ τὴν ὑπόϑεσιν οἶμα! ψευδῆ πῦρ 80

15 γὰρ εἰς ὕδωρ μεταβάλλειν ἀμήχανον un πρῶτον εἰς ἀέρα μεταβάλλον, 351
ἅπερ φανερῶς οὐδὲ ἐναντία. τί δὲ ὅλως τὸ χινούμενον ἐν ταῖς τοιαύταις

υεταβολαῖς; οὔτε τὸ 06 ὃ φϑείρεται, οὔτε τὸ πῦρ, ὃ μήπω ἐστίν"
υεταβολαῖς: οὔτε γὰρ τὸ ὕδωρ, είρεται, οὔτε τὸ πῦρ, ὃ μήπω ἐστίν

al

ee EE
ὃ δέ ἐστιν μετὰ τὴν χίνησιν χεχινημένον, τοῦτ᾽ ἦν πρότερον τὸ χινούμενον. 5
ὅτι μὲν οὖν χατ’ οὐσίαν οὐχ ἔστι χίνησις, χαὶ éx τούτων δῆλον.
20 "AML οὐδὲ χατὰ τὸ πρός τι" μεταπίπτει γὰρ ἄνευ τοῦ γενέσϑαι περὶ
‘

αὐτὸ χαὶ THY τυχοῦσαν μεταβολήν: γίνεται γὰρ ὁ χίων δεξιὸς οὐδὲν αὐτὸς
μεταβάλλων ἐμοῦ μεταστάντος χαὶ τὰ δέχα διπλάσια μηδεμίαν λαβόντα τὸ
ZL.

΄ 3 =
προσϑήχην τῶν πέντε αὐτοῖς ἀντιτεϑέντων χαὶ ἢ πρότασις ποτὲ μὲν ἀληθής;
ποτὲ O& ψευδὴς τῶν πραγμάτων μεταπιπτόντων, ἃ Siow ταὶ on αὐτῆς:
= \ \ Cr 4 5 ΔΕ» 5», Ἀ 5 \ A \ ΄ , \ ~,
25 τὸ γὰρ ἡμέρα ἐστὶν ἀξίωμα τὸ αὐτὸ μὲν χαὶ ὡσαύτως ἔχον ἀληϑὲς μὲν 1ὅ
οὔσης ἡμέρας, ψεῦδος δὲ ἐπιγινομένης νυχτός. εἰ ὃὲ χίνησις μὲν πᾶσα
&,

nN ~ ~ 5 ~ ~ ΄ \ 5
δια τινος μεταβολῆς χαὶ τροπῆς αὐτοῦ τοῦ χινουμένου, τὰ πρός τι δὲ οὐ;

leg Q 7 , Vv ἵ
οὕτως χαὶ προσγίνεται χαὶ ἀπογίνεται, οὐχ ἂν δήπου χίνησις εἴη χατὰ τὸ

,
πρὸς τι.

29
(=)

) ) PD! \ \ ~ \ So?
Αλλ οὐὸξς XATA τὸ TOLELY χαι TO πάσχειν. τι οἡποτε
\

ὑπὸ TO χινεῖν ἐστιν χαὶ TO πάσχειν ὑπὸ τὸ χινεῖ

a’
a)
R
ἫΝ
Φ
ca
[ΟἹ
(ey) 2%
(η΄
=
=
{
<=
=
Oz
A
εἰ
ἐξα

1 ἐν τῷ πρώτῳ Simpl. 2 οὐχ ὃν] τὸ δὲ οὐχ ὃν W Ὁ γενέσϑαι 5 τὴν
etaBoAny M: τὴν geen μεταβολὴν W SL ὦ Simpl. 833,29; at cf. infra v. 18)
Ὁ ἐστι M: ἔσται Simpl.: est: zai WSL 6 ἔστι mw Scripsi: ἐστὶν to MSL: ἐστι W:

ἐστιν Loa 8.9 φήσαι τόδε τις ἄν Scripsi: φήσαι τό τις ἄν M: φήσαι τις dv So: φῆσαί

τις ἂν SiLoa: φησί τις dv Ly: φαίη ἄν τις W 9 μεταβάλλει L χίνησιν ἃ
10 πρὸς τοῦτο δὲ SL ᾿Αλέξανδρος χτλ.] eadem fere sine auctoris nomine adfert Simpl.

Daas

894,1 sqq. 12 ξυρότητι M 14 ἑχατέρῳ MW: ἑκατέρου SLL: ἑκατέρων Laur. 85,14

18 μετὰ] χατὰ S 22 μεταβάλλον 5 δέχα διπλάσια W: δεχαπλάσια MSL: ‘fort.
ἜΠΟΣ ΤΣ διπλάσια" Spengel 29 μὲν MW, Simpl. 895,1: om. SL 24 “6
ἢ M αὐτῆς) αὐτοῦ Par. 1888 (in W compendium ambiguum) 25 ἡμέρα
MWa: ἡμέτερον SL μὲν. om. W ἀληϑὴς 1, 20 ἐπιγινομένης M:
ἐπιγενομένης WSL 30 χαὶ M et Aristot. 220014: 7 WSL,a: οὖν ἢ Ly (quod ex οὐδὲ
(91) ztwetodar] cf. Alexander apud Simpl. 837,29 sq.

ortum esse videtur) τὸ ποιεῖν

THEMISTII IN PHYSIC. E 2 [Arist. p. 225>15—226433] 171

χατὰ τὸ χινεῖν οὔτε ἔτι μᾶλλον χατὰ τὸ xwwetadar’ χαὶ γὰρ εἰπεῖν τοῦτο 35]
γελοῖον χαὶ νοῆσαι πολλᾷ γελοιότερον ᾿Δριστοτέλης ὃὲ χαὶ πλείω προσάγει 25
τῇδε τῇ ὑποϑέσει τὰ δυσχερῆ. μεταβολῆς γὰρ μεταβολὴν χαὶ χινήσεως
χίνησιν παραδέχεσθαι πρᾶγμα ἀνεπινόητον παντελῶς. πρῶτον μὲν γὰρ εἰς

Vv

4 ΠΥ. ον Seay oye ea wee FA ave Ξ ereic ΝΞ alee >r Κῶ
OTELDOV βαδιεῖται HAL COTAL GEL GAA νὴ πρὸ AKAYS, ETSLTA “AL TPE WErv OLOY 0046

σι

TS ἔσται τὴν χίνησιν χαὶ χινεῖσϑαι, ἔπειθ᾽ ὑποχείμενόν τι χαὶ τόδε εἶναι.
ὥσπερ τὸ σῶμα χινούμενον ἢ τὴν ψυχήν. ἔτι ἄλλο τὸ χινούμενον ual ἢ
χίνησις: ἄλλο γὰρ ὃ ἄνθρωπος χαὶ ἢ χίνησις ual ἄλλο ἵππος χαὶ δρόμος" 5
7 ἄλλο dv zal ἢ χινουμένη χίνησις εἴη χινήσεως, ὥσϑ᾽ ἅμα τε χίνησιν χαὶ
10 οὐ χίνησιν x αὶ τὸ γελοῖον φέρεσϑαι τὴν ἀλλοίωσιν ἢ τὴν φορὰν ἀλλοι-
οὔσϑαι ἣ τὴν ea τούτων ϑάτερον ὑπομένειν: ταῦτα γὰρ πάντα ἐν
ὑποχειμένοις ἑτέροις χαὶ οὐδ᾽ ἔστιν ὅλως xa? Eavtd, χατὰ συμβε- 10
Pyros ϑέντοι μεταβάλλειν τὴν μεταβολὴν χαὶ χινεῖσθαι τὴν χίνησιν
ἔγειν ἐνδέχεται, οἷον, εἰ συμβαίη τινὶ τρέχυντι ὑγιάζεσϑαι, λέγοιμεν ἂν τὸν

15 δρόμον ὑγιάσϑαι τινὰ μεταβολήν, οὐχ ὅτι ὃ δρόμος αὐτός, ἀλλ᾽ ὅτι ἄνϑρω- 15
πος, ᾧ συμβέβηχεν 6 δρόμος. ἀλλὰ τὰς χατὰ συμβεβηχὸς χινήσεις
τῆς, υϑερὴχξ O00\LOS. LAK LS τ με χης χινῃ ets
ἀφεῖμεν πάλαι. φανερὸν τοίνυν, ὅτι χατὰ τρεῖς χατηγορίας μόνας εἰσὶν at
χινήσεις, χατὰ τὸ ποιόν, χατὰ τὸ ποσὸν χαὶ τὸ ποῦ: χαὶ γὰρ ἐναντιώσεις
ἔνι τούτων ἕχάστῃ. τὴν μὲν οὖν χατὰ τὸ ποιὸν χίνησιν ἀλλοίωσιν ὀνομά- 20

20 Couey (λέγω δὲ ποιὸν OW; ὡς λέγομεν ποιὸν thy ἐν τῇ οὐσίᾳ διαφοράν,
τὸ λογιχὸν ἢ τὸ πεζὸν ἣ τὸ πτηνὸν ἣ τὸ ἔνυδρον, ἀλλὰ τὸ κατὰ παϑητιχὴν

, ΄ ΄, ᾿ ~
ποιότητα μόνην, οἷον ψυχρότητα λευχότητα ϑερμότητα μελανίαν), τὴν δὲ
c - ΕΝ =
χατὰ τὸ ποσὸν χίνησιν ἑνὶ μὲν οὐχ ἔχομεν ὀνόματι προσαγορεῦσαι" χαϑ᾽ 90
΄ ΄ ay Vp \ , i Xx 5 \ ~ , C ν»» ΄
ξχάτερον δὲ αὐξησις χαὶ φϑίσις, ἢ μὲν εἰς τὸ πλεῖον μέγεϑος αὔξησις, ἢ

a) >] 4 GQ 7 id Sr \ , ΄ \ "ἢ \ \ \ Vn
GS EX τοῦτοῦ gvttars: ἢ OF “ATA TOTOY χινησις χαὶι τὸ XOLVOV χαὶ τὸ LOLOV

t
σι

2 γελοιότερον MW: γελοιώτερον SL πλείω] cf. Simpl. 842,5 ὃ μεταβολῆς]
μεταβολῇ W 4 post παραδέχεσϑαι add. ἀνάγχη W 4. 5 εἰς ἄπειρον χτλ.] ex
Alexandro; cf. Simpl. 845,15 86. 5 πρὸ M,WL: πρὸς M,S 7 post ἔτι ins.
et (sec. Simpl. 854,17) Spengel 8 ὁ δρόμος 8 9. ἄλλο] locus corruptus
aut mancus 10 κίνησιν utrobique M: κίνησις WSL; cf. Simpl. 854,16sqq. quaeque
101 adnot. Diels lacunam, cuius vestigia solus M servavit, sic fere explendam

puto: κίνησιν (εἶναι > χαὶ (vel ἔτι) τοῦτο γελοῖον: κίνησίς ἐστι γελοῖον SL: χίνησίς ἐστι χαὶ
γελοῖον δὲ W: ἔτι γελοῖον ci. Spengel 13 μέντοι] μὲν Laur. 85,14 et E Aristot.
226421: μόνον H: pdvws FI; ef. Simpl. 857,16 ubi μὲν ὡς (ὦ in ras.) cod.

post μέντοι in M (et Laur. €5,14) sine ullo signo inserta leguntur Aristotelis verba

225b21) μεταβολῆς μεταβάλλειν 226416) οὐδέ τις τινός (quae a Bekkeri textu his locis
{ POANS f {

diserepant: 25 εἰς om.— ἀντιχείμεναι --- 35 εἰ ὑστεραία --- 296 3 ἀλλὰ τὸ γινόμενον ἤδη

ἢ ες
χαὶ πῶς ---Ιὃ ἡ

ὅ. 6 οὖν γίνεσθαι --- ( οὐδέν --- 10 δεῖ ὕλην --- 14 εἰς τόδε om.—xal om.

om.) 15. 16 ὅτι 6 ἄνϑρωπος W 17 πάλαι WLea: πάλιν MSL, εἰσὶν αἱ
MW: εἰσὶ SL 18 χαὶ τὸ ποσὸν HI Aristot. 226224: zat χατὰ τὸ ποσὸν F: zal ποσὸν
E (et libri optimi Metaph. 1068» 17) ἐναντιώσεις MWSL,: ἐναντίωσις Loa

19 ἔνι ML: ἔνιαι SL: ἐν W, Aristot. 226425, at om. Metaphys. 1. ο.: ἑνὶ a

21 ἣ τὸ ΤΕ om. SL (cf. Simpl. 898,0 sq.) 22 ϑερμότητα, λευχότητα SL

23. 24 zat? ἕτερον EH Aristot. 226430 24 πλεῖον] τέλειον Par, 1888 margo (ex
Aristot. 226431) 25 τούτων SI,

2 THEMISTIT IN PHYSIC. E 2.3 [Arist. p. 226a83— 31]

> / ie ὯΝ LER \ OF , ΄ Ἂ 5 309
ἀνώνυμος, ἔσται GE χαλουμένη φορὰ τό γε χοινόν. χαίΐτοι ye οὐχ ἀγνο- 909

Ὁ

~ ~ / ΄ c ~ .
οὔμεν, ὅτι φέρεϊσϑαι ταῦτα μόνα xvptws φαμέν, ὅσα μὴ ἐφ᾽ ἑαυτοῖς 353
ν» ~ \ ~ ,
ἔχει TO στῆναι χαὶ ὅσα μὴ αὐτὰ ἑαυτὰ χινεῖ χατὰ τόπον, ὥσπερ τὰ
ἄψυχα. ἀλλὰ περί ye τῆς ἀλλοιώσεως χαὶ τοῦτο μᾶλλον ἐπισχεπτέον,

\ , ~ ay \ ~ -᾿ v >
τὸ λευχότερον ἐχ λευχοῦ το Da) τὸ σῶμα 7 τοὐμπαλιν ex ὅ

σι
Φ
aA
2
<
[0]
=
Day

~ ayy BI A ioe ~ μ᾿ ~ δ᾿» > /,
τοῦ μᾶλλον εἰς τὸ ἧττον λευχύν, πῶς ἂν γένοιτο τηνιχαῦτα ἐξ ἐναντίων
> > , δ \ \ “ΔΝ \ \. Φ tp ~ > ΄
εἰς ἐναντία ἣ χαὶ τὸ μᾶλλον λευχὸν χαὶ τὸ ἧττον μίξει τῶν ἐναντίων
ἐστίν- μᾶλλον γὰρ λευχὸν τὸ ἐλάττονος μετέχον μέλανος χαὶ Frtov λευχὸν 10

\

\ 5 / σ ἢ io c \,\~ >]
τὸ πλείονος. ὅταν μὲν οὖν ἁπλῶς εἰς τὸ λευχὸν ex τοῦ μέλανος μετα-

\

10 βάλῃ, ex τοῦ ἁπλῶς ἐναντίου χινεῖται εἰς τὸ ἐναντίον, ὅταν δὲ ἐπὶ τὸ λευ-
χότερον ex τοῦ λευχοῦ, 2x τοῦ πως ἐνυπάρχοντος ἐναντίου: τῷ γὰρ ἧττον
λευχῷ τὸ μέλαν πως ἐνυπάρχει. ὅτι μὲν οὖν αὗται τρεῖς μόναι χινήσεις 15
εἰσὶν χατὰ τρεῖς μόνας χατηγορίας, φανερὸν ἐχ τῶν εἰρημένων: ἀχίνητον δὲ
λέγεται τό τε ὅλως ἀδύνατον χινηϑῆναι, ὥσπερ ὃ ψόφος ἀόρατος ual τὸ
ν πολλῷ χρόνῳ μόλις χινούμενον, ὃ χαὶ δυσχίνητον ἄν τις εἴποι, χαὶ ὃ 20
βραδέως τς τῆς χινήσεως, ὡς λέγομεν ἀοργήτους τοὺς βραδέως ἀρχο-
μένους ὀργίζεσθαι. λέγεται 6& ἀχίνητον χαὶ τὸ πεφυχὸς μὲν χινεῖσϑαι

δὴν ΤΣ ‘ Q7 σ ΄ 4 ao 9 ~
χαὶ δυνάμενον, μὴ κινούμενον δέ, ὅτε πέφυχεν χαὶ ὡς πέφυχεν, ὅπερ ἠρεμεῖν
χαλῶ τῶν ἀχινήτων μόνον. στέρησις γὰρ ἠρεμία χινήσεως" ἥ στέρησις γὰρ 36

~ , Ν ,
20 τῶν πεφυχοτῶν χαι ὡς TEOUAASLY.

"

4) Ee DA) ay ~ > ~ 5 ΟΣ 2 aN “-»
9. LTElON OF πᾶσα WET τ EY TOLS ἀντιχειυένοις, WS εἐπεοξίςαμεν,
\ ἊΝ > , ΄ > Nee 5 ΄ ΄ ἊΝ >>)
TA OF GAVTLAELWEVA TH TE ἐναντία χαι ἢ AVT φασις. ἄντιῳ Yo GAGEws OF οὐδὲν
΄ \ σ > ease 5. ΄ \ -/ ξλ NVA: > a
ξσον, φᾶνερον τὸ ἐν TOLS EVAVYTLOLS TO μξεταςυ. υξταζὺ OF EOTLY, εἰς ὁ 90

πέφυχεν πρότερον ἀφιχνεῖσϑαι τὸ μεταβάλλον 7 εἰς | ὃ ἔσχατον μεταβάλλει, 354
4

= ὍΣΑ Ω a > δὲ ποῖ ue, ἘΞ phar k ἘΝ
25 ὅταν WET ΡΝ συνεχῶς χατὰ φύσιν. ἐν ἐλαχίστοις δέ ἐστι τὸ μεταξὺ

er σ᾿ 4 ὯΝ ΄
τρισίν" δυοῖν γάρ τινῶν τ & & τῶν μεταςὺ" μεταβάλλειν Oc λέγεται σὺν-
΄ ~ ΄ ~
EY MS τὸ Bigs! pare TOD χρόνου διαλεῖπον UATE τοῦ πραγματος, é ῳ 5

χινεῖται" οἷον μελῳδῶν τις μετὰ τὴν ὑπάτην φϑέγξαιτο τὴν Duele εὐϑύς-
οὗτος μὲν γὰρ τοῦ χρόνου οὐδὲν διέλιπε, τοῦ πράγματος δέ, ἐν ᾧ χινεῖται.

1 ἔστω W (ex Aristot. ree ye (ante οὐχ) om. L (et E,F Aristot. 2264 35; ceteri
variis locis επί; 2 μόνον EH Aristot. 2290 495 ἐφ᾽ ἑαυτοῖς] sic FH Aristot. ib.:
ἐφ᾽ αὑτοῖς E: ἐπ᾽ αὐτοῖς I 6 τοῦ μᾶλλον χτλ.] ef. Simpl. 864,15 (6 μὲν οὖν ᾿Αλέξανδρος
zat ὃ θΘεμιίστιος) γένοιτο M: γίνοιτο WSL 9. 10 μεταβάλῃ M: μεταβάλλῃ WSL

10 ἐπὶ τὸ] ἐπὶ 5 11 ἐναντία ἐνυπάρχοντος W, 15 μόλις] sic E Aristot. 226611;
(17) ὀργίζεσθαι] exser.

μόγις FHI εἴπη M 16 τῆς om. ὡς λέγομεν
Simpl. 865,27 sq. 18 xat ὡς πέφυχεν om. L χαὶ οὗ xat ὡς Aristot. 226b14
21 Ἐπειδὴ — (28) μεταξύ] Aristot. 227a7—10 δὲ om. L τοῖς OM. a 22) ca cel]
ta KE Aristot. et Metaphys. 106923 ἡ ἀντίφασις) ἀντίφασις E Aristot. et Metaphys.
J. c.: τὰ χατὰ ἀντίφασιν HHI 23 φανερὸν δὲ ὅτι S 24 πρότερον] sic Metaphys.
I. ¢.: πρῶτον Aristot. 22624 (et margo Paris. 1888) 25 συνεχῶς χατὰ φύσιν M:
συνεχῶς χαὶ χατὰ φύσιν WSL: χατὰ φύσιν συνεχῶς Aristot. 226625 26 τῶν M:
WSL; lacunam expleas aut ζἐχατέρωϑεν ὄνγτων (cf. Simpl. 871,23) aut ζἐσχάγτων seri-
bendo δὲ] yap L 27 μήτε ---υιήτε] Themistium in Aristotele 226628 7 τοῦ
χρόνου legisse Diels coni. ad Simpl. 872,25 τοῦ ante χρόνου om. S 28 ts]
puto (av) τις legendum esse; οἷον (εἰζ Spengel 29 ἔλιπε L χεῖται S

[2}}

10

5
n

THEMISTII IN PHYSIC. E 3 (Arist. p. 226>31—227a17] 173

\ ΄

υᾶλλον ὃὲ τοῦτο δῆλον ἐν ταῖς χατὰ τόπον μεταβολαῖς οὐ γὰρ Of πηδῶντες 504
πένταϑλον χινοῦνται συνεχῶς, ὅτι τοῦ διαστήυατός τι διαλιμπαάνουσιν, ἐν ᾧ 10
χινοῦνται. ἢἣ τοῦτο οὐχ ἁπλῶς ϑετέον: οὕτως γὰρ ἂν οὐδὲ τοὺς AZuthro-
υένους ἵππους εἴποιμεν ἂν χινεῖσϑα! συνεχῶς. ἀλλὰ χρόνῳ μᾶλλον ἀφο-
ρίστέον τὴν χίνησιν τὴν συνεχῆ χαὶ τῷ υνηδὲν αὐτοῦ διαλείπεσϑαι, ἐπεὶ 15
τοῦ YE πραγματος, ἐν ᾧ χινεῖται, τάχ᾽ οἷόν τε χαὶ διαλείπειν χαὶ ΕΠ

JAN > , C , Soe Ὧν ΩῚ) «ἂν " >
οὐδὲν ἧττον φαίνεσθαι μεταβάλλοντα, αὐτὸ ὃὲ xa’ αὑτὸ τὸ συνεχὲς axpt-

βέστερον ἀφοριστέον.

ΓΝ ~ ~ ΄ > 4

ὑπεὶ τοίνυν τοῦ συνεχοῦς χοινότερον τὸ ἐχόμενον, τοῦ ὃὲ ἐχομένου 20

Tas »- ~ \ > »- a4 , 2 as τς 5 . ~ 3.3. ἢ

τὸ ἐφ εῦς: πρῶτον τὸ ἐφεξῆς διδαχτέον. ἐφεξῆς τοίνυν ἐστὶ ταῦτα ἀλλή-
fod ΄ v \ ΄ ~

Ev ἕτερον Gwoyevec. ἄλλο μὲν yap τι τῶν ἐφεξῆς

Pal
hots, ὧν ὠξταξὺ 7d

@-

> f e Ὧν 5 7 > Eye [2 5 »
οὐδὲν χω beta εἰναι eGov OWOSLOES ὃ ODY OLOY TE, οἵον OLxtat SwMEens
3 ‘ ¢, 3 Mes}

aN > ,

‘
ὧν Uh ais 2 ἴα μεταξύ, γραυμαί, ὧν uy γραμμή, ἄνθρωποι, ὧν uy %
HU) ΞΘ, Oneness kh ἽΡ : CEU Oats Se pay ὧν (τὴ 9}
> aw ) oa τὰ
ἐφεξῆς det δεύτερόν τι ual ψετ΄ ἄλλο τι πρῶτόν ἐστι"

Vv Ὁ Ν Xx

ανῦρωπος. TO δὲ
~ Ἁ i) Ao , ξ΄ - \ ~ ~ “ ~ Ὗ ~ ™s ~

πρῶτον δὲ τῇ ϑέσει, ὡς ἐπὶ τῶν γραμμῶν ἣ τῶν οἰχιῶν, ἣ τῷ εἴδει,

i
> \ 43 δ᾽ Ὁ >. δι- Ss \ ar PALA \ was
χαϑάπερ επὶ υοναῦης TE χαὶ OVA ξεῴξςυης οὔὐας μῆνᾶοι (οὐδεὶς {4p AAAOS
\

fet Ὁ - ~ 16 \ ~ > ΄
ἀριϑμὸς μεταξύ), ἢ τῇ τάξει" πρῶτον τῇ τάξει τὸ προοίμιον τῆς διηγήσεως 355

δὶ

ἐφεξῆς ἢ διήγησις τῷ προηιμίῳ: οὐδὲν γὰρ αὐτῶν ὁμοειδὲς μεταξύ.

> , > -~ ~ Y> - ΄ > ~

TO μὲν οὖν χυρίως ἐφεξῆς τοιοῦτον, ἤδη δὲ λέγεται ἐφεξῆς χαὶ ὁμογενῆ
5 ΄ ~ , > --" \ ε > ~ ~

usv, οὐχ ὁμοειδῆ ὃὲ TOAAdxIc? ἐφεξῆς γὰρ O ἀγὼν τῇ πομπῇ καὶ τὸ 5
- ~ 4

γυμφαῖον τῷ γυμνασίῳ.
Ὁ σ Ὅν ούτε δ ὙΠῸ yp) ΤΙΝ > ΄ - >
Εχόμενον δέ ἐστιν, ὃ πρὸς τῷ ἐφεξῆς τινος εἶναι χατά τινα τῶν εἰρη-

/ ΄ iva l4 ~ > [4 ΄
UEYMY τρύπων χαὶ ἅμα τὸ πέρας ἔχει τῷ ἐχείνου πέρατι. τούτων δὲ τὰ

A , ΄ δι ΞΣ Q. / ~ lA x \ \
υὲν λέγεται μόνον, ὡς ὁ παρελϑὼν ypoves tod μέλλοντος, ta δὲ χαὶ 10
το

ε \ , ’ ᾿Ν ΄
ἅπτεται, ὡς τὰ σώματα. ἅπτετα! δέ, ὧν τὰ ἄχρα ἅμα, ἄχρα ὃὲ λέγω τὰ

πέρατα. ὅταν μὲν οὖν δύο Ἢ ταῦτα τ Dar μὲν ἀλλήλων

Q-

ἘΝ
°
8
8

ny

A
°
εὶ
(0)

ων:
os
[0]
οι

> 5 ΄ ‘ Α
λέγεται χαὶ εἶναι ἐφεξῆς, οὐχέτι ὃξ εἶναι συνεχῆ ὅταν δὲ ἕν cones τὰ
τε

δύο πέρατα αὐτοῦ τε χαὶ τοῦ ἐφεξῆς, τότε γίνεται συνεχὲς χαὶ ἕν τὸ 1ὅ

σ , ar > , \ » “4 κω 34 a lA
ὅλον. γίνεται 6& οὐ πάντα τὰ ἐχόμενα συνεχῆ, ἀλλ᾽ ὅσα ἕν yivecdar

4 eg \ Δ ae ~ + 2( 5 ) 2 >) , / 5
TEQUVAEV? ἅπτεται γὰρ TO ξύλον τοῦ τον, ἀλλ᾽ οὐχ ἂν γένηται Oey ee οὐ
a ἜὍ ἃ 5 ~ σ ΄ ΄ ΄ ΟῚ
δεῖ δὲ αγνοεῖν, ὅτι χυρίως συνεχῆ γίνεται, ὧν ἢ ἁφὴ σύμφυσιν ἀπεργάζεται. 20

» ΄ - \ ~
γραμμῶν χαὶ τῶν a Aes φυτῶν “QE TOD} /00V00,
τὶ ὶ Ly ‘

ἐπὶ τεχνήσεώς τινα συνεχῆ. οἷον ξύλα γόμφοις 7 χόλλῃ, ἅπερ

1 post χατὰ τόπον add. καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις Aristot. 22631 praeter I οὐ M: οὐδὲ
WSL 6 ye om. W διαλειπεῖν L 7 τὸ χαῦ᾽ αὐτὸ συνεχὲς L

9 δὲ om. S 12 οἰχίαι Loa: οἰχία MWSL, 14 pet’ MW: μὴ SL: οὗ Lea
ἄλλο τι scripsi: ἄλλον M: ἄλλο WSL 15 τῶν (ante γραμμῶν) om. S τῷ εἴδει
seripsi sec. EH Aristot. 22635, Metaphys. 1068531, Simpl. 874,28: τῇ ϑέσει M: τῇ φύσει
WSL et FI Aristot. 16 te om. L 17 μα ef. Simpl. 875,2 19 ἤδη] ἥ 67
margo S ὁμιογενὴς S: ὁμογενῆς L 20 ὁμοειδῆς S. ἐφεξῆς ---(21) γυμνασίῳ]
exscr. Simpl. 870, 1854. (6 Θεμίστιος) 21 νύμφαιον L 22 πρὸς τὸ τῷ SL
23 τρόπον Wa 27 δὲ δε ὅταν) om. S 30 γένηται] ‘immo yévorzo” Spengel

91 γίνεται συνεχῆ SL 92. ἐγχεντριζομένων φυτῶν] ef. Simpl. 878,20 oo καὶ δι᾽

ἐπ τεχνήσεως W οἷον

(114,1) συνεχῆ om. S

114 THEMISTIT IN PHYSIC. E ὃ. 4 [Arist. p. 2274 17—» 20]

23 ~ , . x Δ ΄ “ =~ Ns
οὐδὲ συνεχῆ xvpims. Pavepov τοῦ ΜΟΥ ‘MpoctpyKaper, Ott RpwrOy | T 355
ἐφεξῆς εἶναι tod ἔχεσθαι" τὸ μὲν γὰρ ἐχόμενον ἀνάγχη ἐφεξῆς εἶναι, τὸ 90
ΕΝ > ~ v \ \ ΄ ~ ΄ ἀν». 19 ξι- >
ὃς ἐφεξῆς ob πᾶν ἔχεσθαι: διὸ xal πρότερον τῷ λόγῳ τὸ ἐφεξῆς" ἐν

\

σ ΄ \ \ b) 3 ~ sy ) ξι
πλείοσι γὰρ ὥσπερ γένος" χαὶ γὰρ ἐν ἀριϑμοῖς τὸ ἐφεξῆς, τὸ δὲ ἔχεσϑαι
ἀλλήλων οὐχ ἔστιν. παλιν τὸ ἔχεσϑαι πρότερον tod | συνέχεσϑαι: δεῖ 356

or

aN ot , ἘΡῚ ΄ a~ ia σ 2 Ὥς > v
γὰρ ἅψασθαι πρότερον, ef συμφύσεται. δῆλον οὖν, Ott, ἐν οἷς οὐχ ἔστιν
ἁφή, οὐδὲ σύμφυσις ἐν τούτοις ἐστίν. οὐ wuévtor γε ἐν ἅπασιν, ἐν οἷς
ἔστιν ἁφή; χαὶ σύμφυσις ἤδη γενέσϑαι δύναται: χαὶ γὰρ τὸν ee ἅψα- 5
σ ~
ovat φησιν Ourpos τῆς ἜΣΤΕ ἀλλὰ συμφυῆναί ye ἡμιόνῳ ἀνϑρωπον
> SP moe > / ~ > ~ sv \ 5 igen δὴ > δι
10 οὐχ ἐνδέχεται. εἰ τοίνυν ταῦτα ἀληϑῇ λέγομεν χαὶ οὐ ταὐτὸν τὸ ἐφεξῆς
χαὶ τὸ ἅπτεσϑαι, οὐχ ἂν εἴη ταὐτὸν στιγμῇ μονάς. χατὰ μὲν γὰρ στιγμὴν
ἅψασδϑαι SUNG “ATA μονάδα δὲ οὐχ ἐνδέχεται, ἀλλ᾽ ἐν ταῖς μονάσιν τὸ 10

.

a r~ XN aX ΄ ἣν 3 FN ,

ἐφεξῆς, τὸ δὲ ἅπτεσθαι οὐχ ἔστι: χαὶ σηυξίων έν ἐστι μεταξὺ youuu

ὰ ’ ΠῚ ‘ t ὶ al bd
ay ἊΝ 9 ἡ 4 aX a ar \ > δου “- σ \ ἈΝ

υονάδων ὃὲ οὐδέν, ἀλλ᾽ οὐδὲ δυάδος χαὶ μονάδος. δῆλον οὖν, ὅτι τὸ μὲν

15 ἅπτεσθαι ἐν τοῖς ϑέσιν ἔχουσιν υόνοις. τὸ ὃὲ ἐφεξῆς χαὶ ἐν τοῖς uh 1d
& ᾿ τὶ 7
Vv 5
ἔχουσι ϑέσιν, ὥσπερ χαὶ τὸ ἐχόμενον.

4. Μία δὲ χίνησις λέγεται τ gas: τὸ Ἔν ἕν πολλαχῶς λέγομεν.
γένει μὲν οὖν μία χίνησις χαὶ τῇ αὐτῇ χατηγορίᾳ, οἷον re πᾶσα πρὸς
, im) ~ ~
φοράν (ἐν yap τῷ ποῦ), ἀλλοίωσις πρὸς ἀλλοίωσιν (ἐν γὰρ ποιότητι). 20
20 εἴδει δὲ μία ἐν ταὐτῷ τῆς χατηγορίας εἴδει, ὅταν ἄτομον 7. χαὶ eee,
~ > ~ a 5
ἀπὸ τῶν αἰσϑητῶν, ws λεύχανσις ἔχει nope λεύχανσιν: ἢ yap λευχότης ἕν
εν \ » 5 a) Vv wv a \\ ἽΝ Q~
St00S χαὶ ἀτομον. εἰ δ΄ ἔστιν ἄττα, ἃ χαὶ γένει ἅμα 7 γὰρ χαὶ εἴδει, δῆλον
Ὑ ὌΝ ΄, s wv =
ὅτι ἔστι τις χίνησις πὼς μὲν εἴδει μία, πὼς δὲ ov. ζητήσειε δ' ἄν τις; 5

>

ἊΝ - - ὟΝ σ > > > ~ ,
εἰ μία χίνησις αὕτη τῷ εἴδει, ὅταν εἰς ταὐτὸν éx ταὐτοῦ μεταβάλλῃ ταὐ-

τῷ
σι

τὸν χινούμενον: εἰ γὰρ ἁπλῶς τοῦτο συγχωρηϑείη χαὶ τούτῳ τὴν αὐτὴν
΄
0

egw) τῷ εἴδει δριζόμεϑα, | ἔσται ἢ χυχλοφορία τῇ εὐϑυφορίᾳ ταὐτὸν 357
χατ᾽ εἶδος: δύναται γὰρ ταὐτὸν ἐπὶ ταὐτὸν ἐχ ταὐτοῦ ποτὲ μὲν ἐπὶ

εὐθείας εινεῖσϑα ποτὲ O& ἐπὶ περιφεροῦ ἢ χαλῶς ἐθέμεθα μίαν τῷ
εἴδει γίνεσϑαι χίνησιν, ὅταν ἄτομον εἶδος aS xavo γίνεται; ἢ δὲ εὐϑεῖα 5

1 ὅτι om. Loa πρῶτον] ‘scrib. πρότερον Spengel; at cf. Simpl. 879,8 πρῶτόν ἐστι
τὸ ἐφεξῆς τοῦ ἁπτομένου 2 εἶναι om. W ἐφεξῆς ἀνάγκη KE Aristot.
227418. 19 6 συμφύσεται WSL, Aristot. 227225: συμφύεται M 6. 7 οὐχ
ἔστιν οὐδὲ σύμφυσις Aristot. 227226 (sed οὐχ ἔστιν om. H); ef. Simpl. 879,31 sq.

8 ᾿Κπειὸν] Hom. I]. XXIII, 666 9 συμφῦναί ye SL 11 στιγμή] στιγμὴ SL

12 χατὰ δὲ μονάδα W 15 μόνον W 16 ϑέσιν om. W 17 πλεοναχῶς
MW: πολλαχῶς SL (ex Aristot. 227 ὺ ὃ vel Simpl. 881,18) 18 γένει --- (19) ποιότητι]
exscr. Simpl. 882,1 566. χαὶ] ἡ ἐν Simpl. 19 τῷ ποῦ WSL: τὸ ποῦ M: τῇ ποῦ
κατηγορίᾳ Simpl.: fortasse τῇ ποῦ vel τόπῳ scribendum 20 εἴδει δὲ χτλ.] cf. Simpl.
8892.,195664. 21 λευχότης] λεύχανσις coni. Spengel; at cf. Simpl. 882,26 22 ἃ xat
γένει dua yap καὶ εἴδει) sic M: yap (in quo γίνεται latere recte perspexit Diels) om. SL et (ἃ
χαὶ γένη ἅμα xat εἴδη ἐστὶ) W (ex Aristot. 227» 12) 23 τίς χίνησις MS: τὶς χινήσει W:
τῆς κινήσεως L; de Aristotelis verbis cf. Torstrik Philol. XII, 527 et Bonitz Aristotel. Studien
I, 241 adn. 1 24.25 ταὐτὸ W: τὸ αὐτὸ Aristot. 22715 27 xat? ae cf. quae
adnot. Diels ad Simpl. 883,24 δύναται --- (29) γίνεται] exscr. Simpl. 883,22 566.

ταὐτὸ ἐπὶ ταὐτὸν 5: ταὐτὸ L

σι

10

90

THEMISTII IN PHYSIC. E 4 [Arist. p. 2276 20—228a 20] 175

"

τραμμὴ χαὶ ἢ περιφερὴς διαφέρουσ! χατ᾽ εἶδος ἀλλήλων. γένει μὲν οὖν 357
χαὶ εἴδει χίνησις τοῦτον τὸν τρόπον γίνεται μία παρὰ τὴν διαφορὰν τῶν
πραγμάτων, ἐν οἷς γίνονται, ἀριϑμῷ δὲ μία χαὶ χυρίως μία πῶς ἂν εἴη 10
χίνησις, ἐπισχεπτέον.

δ) A \ ¥. \ \ ΄ ial ΄ wl ΄

Exel τοίνυν τρία λέγομεν εἶναι περὶ τὴν χίνησιν, ἣν δριζόμεϑα, to τε
χινούμενον (οἷον τὸν ἄνϑρωπον ἢ τὸ ἄστρον) χαὶ χαϑὸ χινεῖται (τοῦτο Ge
r , I , ~ ΄ χὰ σ ~ ~ IN pe c = , > INS ~
διττόν, H πάϑος ἣ τόπος) χαὶ ὅτε χινεῖται (τοῦτο Ge ἔστιν ὁ Ypovos), Ost 5

΄

Al 4 4 ~ 3 ~ σ lA Vv 5 { ~ 7.
τὴν μίαν χίνησιν τῷ ἀριϑμῷ ἕκαστον τούτων ἔχειν ἕν ἀριϑυιῷ, τό τε etOns,
xa ὃ γίνεται (οἷον τὴν χρόαν ἣ τὴν γραμμήν) χαὶ τὸ χινούμενον (οἷον
Ὁ γίνεται (0 iy epeay ἢ τὴν ypare yl τὸ χινούμενον (9t0

fy
on
@-

τὸν Koptoxoy 7 tov Καλλίαν) xat τὸν χρόνον ἕνα. ὃ συνεχὴς χαὶ

>

o-

= av > , Qf , Δ ? C a Vv. ΟΣ LATED, y
OD υηὸξν διαλείπει. Et OF TL τοῦτῶν WY] XAT aot > cy Sty, ODX%ET 20

>

Ἃ ig , ΄ ΄ > 4 , ΄σ Ar [4
ἂν ἢ χίνησις uta φυλάττοιτο, οἷον εἰ ΚΚορίσχος ἅμα βαδίζοι χαὶ λευχαίνοιτο᾽
i | ᾿ ’ ‘
΄ , > 5 na
τὸ μὲν γὰρ ὑποχείμενον ἕν χαὶ ὃ χρόνος εἷς χαὶ ee ἀλλὰ δύο, xa)?
ax ΄

ἃ ἣ χίνησις, ΠΣ χαὶ τόπος, ὥστε οὐδὲ μία χίνησις 7 τοιαύτη. πάλιν

Καλλίας χαὶ Σωχράτης ὑγιαζέσθϑωσαν τὴν αὐτὴν ὑγείαν, οἷον ὀφϑαλμίαν " 2%

3) ) 39) leg i“ en ΄ \ Ὅι , \ Ὧν SY Pie
ἀλλ᾽ οὐδ᾽ αὕτη uta χίνησις- δύο γὰρ τὰ Oroxetueva. ἀλλὰ ᾿ Σωχράτης

ε ΄, ale \ ΄ \ ΄ CHa ΄
ὑποχείσϑω βαδίζειν μετὰ νουμηνίαν γε χαὶ πάλιν ἑβδόμην. ταύτην τοίνυν
ὃ χρόνος μόνος οὐχ ἐᾷ γίνεσϑαι μίαν τὴν χίνησιν οὐχ εἷς ὧν οὐδὲ συνε ἧς: 30

>

ς
"» ΄ LF Gh ad ΄ 4
ἐπεὶ χαὶ ἄλλο ἀτοπώτερον ὑπομείνειεν ἂν ὃ λόγος. εἰ yap εἷς ὁ χϑές 3
>) Vv ~
Won περίπατος χαὶ ὃν τήμερον βαδίζω, ταὐτὸν ἔσται τὸ soda ὙΠ τῷ

ὄντι [ἢ τοῦτο xual ἐφ᾽ ὧν συνεχὴς ypovoc;], ἀεὶ yap ἢ προτέρα χίνησις
α.7 - > Ψ 55}

v o , ~ ~ ~
Go SltOETAL. πῶς οὖν EOTAt υἱα; αλλ tows οὐτῷ ta τῷ συνεχξι χαὶ τῷ

\ ς ‘ > re [᾿ ~ AJ s ~ Ὁ \ ,
TAOS EAUTTY οἰχξειοῦσϑαι χαὶ τῷ UT διασπᾶσθαι τὸ φϑειρύμενον τῷ γινη-
4 > \ ~ >

, , > >
μένῳ. ὅπερ οὐχ ἔστιν ἐπὶ τῶν ἐχ διαλείμιματος γινομένων. ἀλλ

ay
ξιπερ υ (a

\

χίνησις πάντως ἕν ἔχειν ὀφείλει χατ᾽ ἀριϑμὸν τὸ ὑποχείμενον, ῥέοντα δὲ 10

φαίνεται πάντα τὰ σώματα, οὐδεμία χίνησις ἕξει ταὐτὸν ὑποχείμενον ἄχρι
- σε v

βῶς. τοῦτο δὲ χαὶ περὶ τῶν ἕξεων ἄν τις διαπορήσειε, πῶς μία ὑγεία
i“

΄ Vv ~ fe b) ~ Vp ~
οὐχ ἑνὸς ὄντος TOD ὑγιαίνοντος. ἢ ταῦτα ἔξω τῆς σχέψεως τῆς προχει-

» " ς > ΄ > ~ σὴ =
υένης; πῶς γὰρ at αὐταὶ μένουσιν οὐσίαι χαίτοι συνεχῶς μεταβάλλουσαι, 15

- > ὃ ~ Vv ~ ~ , ND,
τοῦτο ἀποδοῦναι οὐχ ἔστιν οἰχεῖον τοῦ περὶ χινήσεως λόγου, πλὴν τοῦτό
\e παραχείμενον μὴ πρρε λυ Δ Εν: ὡς τὴν ἕξιν μίαν χαὶ τὴν αὐτὴν ποιεῖν
τὴν χϑὲς χαὶ τὴν τήμερον, οἷον τὴν ὑγείαν ἣ τὴν ΕἸ ΤΠ ὙΠ οὐδὲν ἄτοπον"

΄

; 2 Sr \ >
συνεχὴς γάρ εὄτι ΟΕ SCEWS ὃ χρόνος, τὴν ἐνέ ἐργξ αν δὲ αἵαν οὐχ 20

\

>) ~ 5 , a\ b) ~ Ἁ 5
ξγχώρε', ξι υὴὴ συνεχὴς αἀποδιδοῖτο, τουτῷ Oc αἀχολουῦεῖ τὸ μιᾶς μὲν SVED-

2

12 βαδίζει M, 14 χρῶμα ΝΥ] ἃ: χρόνος MSL, 15 ὑγείαν S: ὑγίειαν MWL
16 αὐτὴ SL 17 βαδίζειν om. M (add. in marg. 1): βαδίζων W ye om. 5
19 ὑπομείνοιεν W 21 ἢ] ἢ W, Spengel e coni. (nisi potius integrum comma 7—
χρόνος: locum commutavit’): delevi verba utpote ex aporia margini adseripta orta

22 οὖν ἔσται] μὲν οὖν S 20 πρὸς] πρὸ L τῷ μὴ ὝΤ,ωα: τὸ μὴ MSI,

26 ante οὐδεμία add. ὥστε W, 27 ὑγίεια L 29 αὐταὶ] αὐτοὶ M 30 τοῦτο
ἀποδοῦναι om. W 91. ante ποιεῖν una littera erasa in M 32 ὑγείαν S: ὑγίειαν
MWS 33 μίαν] μίαν εἶναι W 94 συνεχὴς L: συνεχῶς MW: συνεχῶν S ἀπο-

διδοῖτο scripsi: ἀποδιδῶτο M: ἀποδιδότω W: ἀποδίδο S: ἀποδοδῇ L; “fort. ἀποδίδοται Speng

al

ἷς

ve]

176 THEMISTIL IN PHYSIC. FE 4 [Arist. p. 228a 20—b25]

5 Ὄπ or . ge ὑπο ,

jelas μίαν εἶναι χαὶ ἕξιν πάντως, μιᾶς δὲ ἕξεως χαὶ πλείους τὰς ἐνεργείας. 358
ἐπεὶ ὃὲ πᾶσα χίνησις πυνεχής: εἴπερ πᾶσα διαιρετή. τῇ τε αν, ἀνάγχη WH
ἁπλῶς ae εἶναι “at τὴν συνεχῆ μίαν: οὐ γὰρ ἂν γένοιτο συνεχὴς
mais, ὥσπερ οὐδ᾽ ἄλλο οὐδὲν τῷ τυχόντι τὸ τυχόν, οἷον γραμμὴ φωνῇ,

5 ἀλλ᾽ ὅσων ἕν τὰ ἔσχατα γενέσϑαι δύναται. ee 6&8 τῶν μὲν οὐχ ἔστιν
(οὐδὲν γὰρ

τῆς μονάδος ἔσχατον οὔσης ἀδιαιρέτου. διόπερ οὐδὲ γίνεταί 359
2 Ὁ Ὁ
τι συνεχὲς ἐξ αὐτῶν), τῶν δὲ ἔστι μέν, ἀνομοιοειδῇ ὃὲ χαὶ διαφέροντα χαὶ
Vv 5, nw Ν
ὁμώνυμα χοινὸν ἔχοντα ὄνομα τὸ ἔσχατον 7 τὸ πέρας. τὸ γοῦν γραμμῆς

v \ 5 5

ἔσχατην χαὶ βαδίσεως ὁμωνύμως ἀλλήλοις ἔσχατον" διὸ οὐδὲ γίνεται ex ὃ

10 τούτων ἕν τι χαὶ συνεχές. ἐχόμενα: μὲν οὖν ἀλλήλων εἶεν ἂν χαὶ αἱ uy
~ ,

~ ὟΝ»
αὐταὶ τῷ εἴδει μήτε τῷ γένει: δραμὼν γὰρ ἄν τις πυρέξειεν εὐϑὺς χαὶ

οἷον ἢ λαμπὰς ἢ ἐχ διαδοχῆς φερομένη ἐχομένας μὲν χινεῖται χινήσεις 10
χαὶ ἀλλήλαις ὁμοΞιδεῖς, συνεχεῖς δὲ οὔ οὐ γὰρ γίνεται ἕν τὸ ae eee τῶν
δρόμων, ἀλλ᾽ ἐχάστου τῶν τρεχόντων οἰχεῖόν τι τοῦ δρόμου πέρας ἐστίν,

15 ὥστε δῆλον, ὅτι ἔχεσθαι μὲν ἀλλήλων δύνανται χινήσεις χαὶ διὰ μόνον
τὸν χρόνον, ὅταν GS Ge if χον αὐταὶ πάμπολυ διαφέρωσ!, συνεχεῖς δὲ 15

A

γίνεσϑαι οὐ δύνανται διὰ μόνον τὸν χρόνον. ἐὰν μὴ ταὐτὸν ἔχωσιν εἶδος.
“ \ >) ΄ ~
οὕτω γὰρ ἂν τὰ ἔσχατα ἀμφοῖν Evwhety, διόπερ ἀνάγχη τὴν αὐτὴν τῷ
Ὑ ty ΄ ΄ ΄ ~ ~
εἰδει εἶναι χαὶ ἑνὸς χαὶ ἐν ἑνὶ τὴν ἁπλῶς συνεχῆ xat μίαν, ὥσπερ xat 20
, © ΟΥ S X ~ ~ ͵ \ 4
20 πρόσϑεν διωρισάμεϑα. εἰ δὲ πρὸς πᾶσι τοῖς προειρημένοις χαὶ τέλειος sty,
, ~ >) fe x > SY ~ δ 7 ΄
μᾶλλον δὴ λέγεται μία τῆς ἐχούσης μὲν τἄλλα, ἀτελοῦς δέ: τέλειος δέ
ἐστι χίνησις ἣ λαβοῦσα τὸ οἰχεῖον πέρας: τὸ γὰρ ἕν ἐπὶ τῶν τελείων
υᾶλλον ἣ ἐνδεῶν χατηγοροῦμεν. μᾶλλον δὲ ula χίνησις χαὶ ἢ ὁμαλὴ τῆς 35

> > > ν᾿ a ΄ ε Ὡ y
ἀνωμάλου: τὴν γὰρ ἀνώμαλον διαιρεῖν ἐοίχασιν at ἐξαλλαγαί. ἔστι de ἐν

=

΄ ΄ ν 5 5 5".
[TAG χινήσει τὸ ὁμαλὸν χαὶ τὸ ἀνώμαλον; χαὶ ἐν ἀλλοιώσει: χαὶ ἐν αὐξήσει

- , ΟΣ ?
zat ἐν φϑορᾷ. γίνεται 68 τὸ ἀνωμαλὲς OTS μὲν παρὰ τὴν | oe ἐφ᾽ 360

e

\

οὗ χινεῖται, οἷον ἐπὶ τὴ: χεχλασυένης γρα ΠῚ ἀδύνατον γὰρ ὁμαλὴν

\

γενέσϑαι χίνησιν μὴ ἐφ᾽ duahod peyédovs> ὁμαλὲς δὲ μέγεϑος, οὗ τὸ τυχὸν

1 πάντως χαὶ ἕξιν SL 3 ai εἰ συνεχὴς Aristot. 228221. 22 (‘ei] ἡ om. T° sic adnot.

3ekker) AFa Simplicii 889,29: zat 7 συνεχὴς CM Simplicii; δέ add. ACa Simplicii

via Aristot. libri ib.: μία ἐστίν Simpl. 1. e. 4 ἄλλου L φωνὴ Sly 5 τὰ
ἔσχατα ἕν W 6 τῆς μονάδος -- (ΤΟ) συνεχές] exser. Simpl. 890, 14sqq- 7 συνεχὲς
om. SL ἀνομοιοειδῆ M: ἀνομοειδῇ WS: ἀνομοειδεῖ L δὲ om. M 10 at μὴ]
sic Aristot. 228227 praeter E (μὴ at) 12 ἡ λαμπὰς zat ἣ éx S 18 συνεχεῖς]
de Aristotelis verbis (228429) varie traditis ef. Simpl]. 891,29 566. 14 ἀλλ᾽ -- πέρας]
exscr. Simpl]. 891,11 16 συνεχὴς MW, Bonitz Aristot. Stud. | 210, Spengel e coni.:
συνεχῆ SL χἂν WSL: zat M αὐταὶ Spengel: αὗται libri διαφέρουσι L
17 γενέσϑαι 5 ἐὰν μὴ MWS: ἐὰν καὶ Ly: ἀλλ᾽ ἐὰν χαὶ Loa 18 ἂν om. M (quod
fort. aptius ante évwiety inseratur) ἐνωθϑείη MW: ἕνα ϑείη SL (ὃν ϑείη Spengel)
18. 19 εἶναι τῷ εἴδει αὶ Aristot. 2280 2 10 ἐν ἑνὶ χρόνῳ Aristot. ib. 20 εἰρημένοις
W (ex Aristot. 2280 15?) τέλος M 21 δὴ scripsi: δὲ MSL: om. W et Spengel
tacite τἄλλα L: τἄλλα MW: τὰ ἄλλα S 22 τὸ γὰρ ---(24) ἀνωμάλου] exser. Simpl.
894,15 et 895,9 24 thy MW: tov SL 26 φϑορᾷ MWSL, (φϑίσιν Aristot.
22821): φορᾷ Loa 27 οὗ] ὧν E Aristot. 228522: ᾧ FHI οἷον —(28) μεγέϑους]
exscr. Simpl. 890,20: cf. praeterea 895,17 (ubi Alexandri mentio fit)

THEMISTI IN PHYSIC. Ε 5 [Arist. p. ϑ98υ95--99υ 90] 177

=) , = end He are \ τὴ ΓΞ -. ΡΣ [τὸ ποτὲ 360
ἐφαρμόττει TH τυχόντι μέρει: 7 παρὰ τὸν τρόπον τῆς χινήσεως, ὅταν π

ἘΣ ΩΣ ) vy , ar. 74
μὲν ἢ ταχυτέρα ποτὲ Ge βραδίων: xdv γὰρ τὰ ἄλλα πάντα συνδράμῃ,
οἷον τὸ pales Guahés, ὃ χρόνος συνεχής, τὸ εἶδος ταὐτὸν τῆς χινήσεως,
\ ΄ AY , > , ΄ a 7 x. >
τὸ τάχος δὲ UH ταὐτόν, ἀνώμαλος εὐϑὺς ἣ τὸ οὐδὲ εἴδη

Wa , > ~

5 χινήσεως τάχος xat βραδυτής ἐστιν: ἐν πᾶσι γὰρ τοῖς εἴδεσίν ἐστι τῆς 10
χινήσεως. χαὶ γὰρ ἀλλοιοῦται ταχέως χαὶ βραδέως χαὶ αὔξεται χαὶ μετα-
βαίνει τόπον éx τόπου, οἷον τὴν ἐπὶ τὸ χάτω φορὰν ϑᾶττον υὲν τὸ βαρύ-
τερον, βράδιον δὲ τὸ χδυφότερον. διόπερ οὔτε βαρύτης χαὶ χουφότης πρὸς 15

UNC ΤΡ ΑΜ ΤΩΣ

τὴν ἐπὶ τὰ αὐτὰ ῥοπὴν χατ᾽ εἶδος ἀλλήλων διοίσουσιν, ἐπεὶ μηδὲ χινήσεων
10 διαφύρων wav εἶδός εἰσι ποιητικαί. χαὶ χυρίως μὲν οὖν ἢ ὁμαλὴ μία,

c 5 , ~ A τ" ἘΣ Ὁ σ bp] \
γένοιτο δ᾽ ἂν χαὶ ἢ ἀνώμαλος uta τῷ συνεχὴς εἶναι, ἧττον δέ, ὅπερ ἐπὶ

\

~ / / a. > sm ~ , 5
τῆς χεχλασμένης εὐθείας συμβαίνει. τὸ GE ἧττον υίξει τοῦ ἐναντίου. εἰ 20
τοίνυν τὴν wev συνεχῇ χαὶ μίαν χίνησιν ἐνδέχεται χαὶ ὁμαλὴν εἶναι, τὴν

δὲ ἐχ τῶν εἴδει διαφερουσῶν χινήσεων συγχειμένην ἀδύνατον ὁμαλὴν εἶναι,
3 " ΄ ΄ ΄ ΄ σ a> τὰ ΄ \ \ Ξ
15 οὐχ ἄν ποτε γένοιτο ἣ τοιαύτη μία συνεχής, ὅτι μηδ᾽ ὁμαλής" τὸ γὰρ %
¢ aes re Hd [Ὁ τοι \ f , > , om ~ 3 Pee
vores ὑπεϑέμεϑα, οὗ τὰ μόρια πάντα ἐφαρμόττειν πᾶσιν ἐνδέχεται,

λευχάνσεως ὃὲ χαὶ δρόμου πῶς οἷόν τε ἐφαρμόσαι τὰ μόρια:
Διοριστέον δὲ χαὶ τὰ περὶ τὰς ἀντιϑέσεις. ἀντίχειται ὃ

χίνησις χινήσει χαὶ στάσις χινήσει" | ἀλλ᾽ ἣ μὲν ὡς ἐναντίον, ἢ
20 στέρησις. ποῖαι οὖν ἐναντίαι χινήσεις; ἐπεὶ τοίνυν πᾶσα χίνησις ἔχ τινος

εἴς τι χαὶ ἐξ ἐναντίου εἰς ἐναντίον, αἱ ἐξ ἐναντίων ἀρχύβενδι χαὶ εἰς

τίον λήγουσαι εἶεν (ἂν) ἐναντίαι χινήσεις, οἷον ἢ ἐξ ὑγείας agave" “at 5

λήγουσα ets νόσον (xat) ἢ ἐχ νόσου μὲν ἀρξαμένη, παυσαμένη δὲ εἰς

ὑγείαν. δῆλον δὲ χαὶ οὕτως ἐχ τῆς ἐπαγωγῆς" ἐναντίον yap δοχεῖ τὸ ὕγι-

>

ἀΐζεσϑα! τῷ νοσάζεσϑαι χαὶ τὸ ἀνιέναι τῷ χατιέναι χαὶ τὸ εἰς δεξιὰ τῷ εἰς 10

τῷ
σι

ἀριστερὰ βαδίζειν χαὶ τὸ ἔμπροσϑεν τῷ ὄπισϑεν ἐναντία γὰρ ταῦτα περὶ τύπον
ἐστίν. ὅσοις μέντοι γε οὐκ ἔστιν ἐναντία τῶν μεταβαλλόντων, ἣ ex τοῦ
αὐτοῦ μετ ταβολὴ εἰς τὸ αὐτό ἐστιν ἐναντία ἐξ οὗ 14 ἢ φϑορὰ μεταβαλλει,
εἰς τοῦτα ἢ ἢ γένεσις ἔρχεται. ἐχ μὲν ep ὄντος ἢ φϑορὰ μεταβάλλει, εἰς 15

‘
30 τὸ Gv δὲ ἢ γένεσις ἔρχεται χαὶ ἐξ οὗ ἣ γένεσις, εἰς τοῦτο πρόεισιν ἣ

1 παρὰ] περὶ SL, ὅταν MW: ὅτε SL 2 βραδίωνα SL ὅ τὸ
τάχος 5 7.8 βαρύτερον] βραδύτερον S 10 χαὶ om. W ὁμαλὴ ΜΝ:
ὁμαλὴς W: ὁμαλὸς SL 12 μίξει] μίξις ἀεὶ Aristot. 22942; at ἐν παντὶ μίξει
Simp]. 899,16 15 μία (ἡ μία EK) καὶ συνεχὴς Aristot. 22945 18 τὰ] τὰς M
τὸ
ἡ οἵη. W 21 εἰς (pr.)] τὸ M (in archetypo εἰς scriptum fuisse videtur i. 6. εἰς τὸ)
22 ἂν add. Spengel 7 om. E Aristot. 22949 ὑγιείας M 23 καὶ 7 scripsi:
ἡ MSL: τῇ W (et Laur. 85,14) ex Aristot. 229410 ἀρχομένη SL 24 ὑγίειαν
MW 25 νοσίζεσϑαι Par. 1888 et E Aristot. 22963 εἰς δεξιὰ M mare. Lea:
ἐκ δεξιὰ M text. SL: éx δεξιῶν W 26 τῷ ἔμπροσθεν τὸ ὄπισϑεν S τῷ εἰς
ὄπισϑεν Laur. 85,14: τῇ εἰς τὸ ὄπ. Aristot. 22909 (at εἰς τὸ om. EH); οἵ. Simpl. 904,18
τόνπον So (τὸν τόπον Par. 1888) 28 εἰς MWSL, et E Aristot. 2290υ12: τῇ εἰς Lea
et FHI Aristot. ἐξ οὗ γὰρ χτλ.] cf. Simpl. 905,10 sqq. 30 πρόσεισι Simpl.

(‘quod emendandum erat’ Diels)

Comment. Arist. V.2 Themist. in Phys. 12

178 THEMISTIE IN PHYSIC E 5. 6 [Arist. p. 229>20—2302 31)

>)

4 C. \ \ > ~ \ v \ Vv ΄ ἊΝ 5 Ny \ ay ᾿ κ'
φϑορά. ἣ μὲν yap ἐχ tod μὴ ὄντος εἰς τὸ ὄν, ἣ δὲ εἰς τὸ μὴ ὃν ex 90]
τοῦ ὄντος.

6. Κίνησις μὲν οὖν χινήσει ἐστὶν ἐναντία, χινήσει ὃὲ στάσις ὡς στέ-

Os

20

2

3 as >? ¢e aah χὰ pes Q.7 \ sag Lire 3 a be,
ρησις: τὸ δ᾽ ὡς στέρησις λέγω. διότι μὴ στέρησις ἀχριβῶς. ποία δὲ
στάσις ποίᾳ χινήσει, διοριστέον: οὐ γὰρ ἢ τυχοῦσα γε τῇ τυχούσῃ. δῆλον

σι

a7 σ > ἊΣ 2 \ ©. , ~ X » (4 3 X\ 5 i“ Cc
δέ, ὅτι ἐπειδὴ ἐν δυσὶν ἢ χίνησις, τῇ υὲν ἐχ τούτου εἰς τὸ ἐναντίον ἢ
ἐν τούτῳ μονή, τῇ δὲ ἐχ τοῦ ἐναντίου εἰς τοῦτο ἢ ἐν τῷ ἐναντίῳ μονή. %
οἷον τῇ υὲν χάτωϑεν ἄνω % ἐν τῷ χάτω μονή, τῇ δὲ ἄνωθεν χάτω 7

> i? ~ τ ΄ Ν 5 4 > a

ἐν τῷ ἄνω μονή ἄλογον δὲ ἐναντίαν ποιεῖν ἠρεωίαν τὴν ἐν ἐχείνῳ, εἰς ὃ
det μεταβάλλειν - τέλος γὰρ ἐχεῖνο χαὶ ἔσχατον, οὐδὲν δὲ τέλος ἐναν- 362

10 σπεύ
4 Ὁ > ? Pit Nad 9 \ “ἊΝ 5 ~s \ , Vv
τίον τῇ ἐπ᾿ αὐτὸ σπουδῇ, ἀλλὰ μᾶλλον οἰχεῖον TE χαὶ Προ σ ΠΌΡΟΣ: ετι

>

ἃ χατὰ φύσιν χινούμενα τέλος ἔχει τῆς χινήσεως τὴν ἐν ἐχείνοις ἠρεμίαν,

or

~
[5
5

is

ἐφ᾽ ἃ χινεῖται. τὸ O& τέλος τινὸς πῶς ἂν αὐτοῦ στέρησις εἴη; λείπεται

ἄρα τὴν ἐν ἐχείνῳ μονὴν ἐναντίαν εἶναι τῇ ἐξ ἐχείνου χινήσει.

15 ἾΆρα δὲ χαὶ οὕτως ἀντίχειται χίνησίς te χαὶ ἠρεμία, ὥστε τὴν μὲν χατὸ

φύσιν, τὴν δὲ παρὰ φύσιν εἶναι τοῖς χινουμένοις; ἐπὶ μὲν οὖν τῆς ἘΣ 10

τόπον μεταβολῆς τὸ τοιοῦτον ἄν τις εὕροι λίαν ἐμφανῶς. τῇ γὰρ γῇ κ

ρύσιν oy χίνησις ἢ εἰς τὸ χάτω, παρὰ φύσιν δὲ 7 εἰς τὸ ἄνω χαὶ μονὴ
εἰς

\ , , >

viv χατὰ φύσιν ἢ εἰς τὸ χάτω, παρὰ φύσιν δὲ ς τὸ ἄνω. ἐπὶ δὲ 1ὅ

90 ἀλλοιώσεώς τε χαὶ αὐξήσεως οὐχέτ᾽ ἂν δόξειεν εἶναι τὸ χατὰ φύσιν χαὶ
παρὰ φύσιν: οὐδὲν ἼΩΝ udhhov τοῦ μελαίνεσϑαι τὸ λευχαίνεσϑαι χατὰ
φύσιν ἣ παρὰ φύσιν ἢ τὸ yeas ζεσϑαι τοῦ νοσάζεσϑαι: διοίως γὰρ δοχεῖ
τὸ σῶμα τῶν ζῴων ἀμφοτέρων εἶναι δεχτιχόν, ἀλλ᾿ οὔτε ἢ μὲν αὔξησις 20
χατὰ φύσιν, ἣ δὲ μείωσις παρὰ φύσιν οὔτε ἀνάπαλιν. ἀλλ᾽ οὔτε αὔξησις

25 αὐξήσει τῇ κατὰ φύσιν ἣ παρὰ τὴν φύσιν ἀντίκειται. ὁμοίως ἐπὶ γενέσεως
χαὶ φϑορᾶς ὃ αὐτὸς λόγος. οὐ γὰρ ἥ μὲν γένεσις χατὰ φύσιν, ἢ δὲ
φϑορὰ παρὰ φύσιν (τὸ γὰρ γηράσχειν χατὰ φύσιν), οὔτε γένεσιν ὁρῶμεν 5
τὴν μὲν χατὰ φύσιν, τὴν δὲ παρὰ φύσιν. ταῦτα μὲν οὖν ἄν τις διαπο-
ρήσειεν.

30 Ei δέ ἐστι τὸ βίᾳ παρὰ φύσιν, χαὶ φϑορὰ φϑορᾷ dv ety ἐναντία 7
βίαιος ὡς παρὰ φύσιν οὖσα τῇ χατὰ | φύσιν. ἄρ᾽ οὖν χαὶ γενέσεις εἰσὶν 368

3 χίνησις μὲν οὖν κινήσει (κινήσει 6 κίνησις corr.) M et Aristot. 2290 21: χινήσεϊ μὲν οὖν χίνησις
WSL ἐστὶν ἐναντία M: οὕτως ἐστὶν ἐναντία WSL: ἐναντία οὕτως Aristot. ib. (ubi
tamen post οὕτως plura sequuntur) 5 τῇ om. SL (add. Spengel e coni.)

6 ἐπειδὴ MW et FH Aristot. 22929: ἐπεὶ SL et EI Aristot. ante 7 χίνησις add.
ὑποχειμένοις H Aristot. ib. et Simpl. 907,2: post ἡ χίνησις EFI 11 αὐτὸ MWS:
αὐτῷ L 11. 12 ἔτι τὰ χτλ.] οἵ, Simpl. 907,23 sqq. 19 ἐν τῷ χάτω Simpl. 910,11
εἰς τὸ ἄνω 5: ἐν τῷ ἄνω MWL et Simpl. (fortasse utroque loco ἐν τῷ Themistio red-
dendum 23 ἡ μὲν ἡ αὔξησις L 24 δὲ] δὴ W ἡ δὲ ἡ μείωσις SL

25 χατὰ φύσει L: ὡς φύσει Aristot. 230225 ἡ] ἢ EFH Aristot. ib.: ἡ δὲ 1 τὴν φύσιν
M: φύσιν WSL οὐ Aristot. ib. 27 τὸ yap γηρᾶν I Aristot. 230228: τὸ yap γῆρας F
(Simpl. 910,24): 4 yap γήρανσις EH οὔτε om. S (add. in marg.) 28.29 δια-
πορήσειε My 30 εἰ δέ] sic vulgata Aristot. 230429: ef δὴ FI: 7 εἰ EH φϑορᾷ
Spengel ex Aristot. 2901 90: φϑορᾶς libri

THEMISTII IN PHYSIC. E 6 [Arist. p. 230831—» 29] 179

‘

: Ἶ ‘ Fe SN Nin τὸ χα ἢ sae Ὁ:
ἔνιαι ἔσο χαὶ οὐχ εἱμαρμέναι (εἱμαρμένον δὲ λέγω τὸ χατὰ φύσιν, F ap 36:
οὖν παρὰ φύσιν ἀντίχειται) χαὶ αὐξήσεις βίαιοι χαὶ φϑίσεις; αὔξησις μὲν

ΚΝ Ny!

ς ~ ς ᾿ ed ΄ \ Ἁ ΄ ΄ ΄ ΄ =
οἱ σῖτοι οἱ ταχὺ ἁδρυνόμενοι χαὶ uy πιληϑέντες. ἐπὶ δὲ ἀλλοιώσεως ὡσαύ- 5

΄

> \ », Ὁ X Qs δον ΄ Nie ,
TWS* StEY γὰρ αν τινες αἱ πὸ ῥιαιοι. αἱ οξ φυσιχαι ἀλλοιώσεις, WS TO υγιᾶ-
΄

σι
SN
@
a
6S
ἜΣ
ΓΕ
δα
(
<
ὃς
ἘΞ
Εἰ
Ἔ

ols ἡμέραις ἀλλοιοῦσϑαι παρὰ φύσιν ἐστίν, τὸ ὃὲξ ἐν
χρισίμοις ὑγιάζεσϑαι χατὰ φύσιν. ἔσονται δὲ ἐναντίαι χαὶ φϑοραὶ ἀλλήλαις 10
χαὶ φϑορὰ γενέσει χαὶ οὐδὲν χωλύει" οὐ γὰρ χατὰ ταὐτὸν ἢ φϑορὰ γενέσει
τε ἀντίχειται χαὶ φϑορᾷ, ἀλλὰ χαϑὸ μὲν φϑορά, γενέσει μόνον ἐστὶν ἐναντία,
χαϑὸ δὲ τοιαύτῃ φϑορά ἐστι χατὰ φύσιν, τῇ παρὰ φύσιν: χαὶ γὰρ εἰ τὴν

X

Ὁ \ , > \ ~ > ~
v 6& λυπηρὰν συμβέβηχεν, ἣν χατὰ τοῦτο αὐταῖς 15

10 μὲν 70¢
>) a ~ ai c , v4 ΄ 9 « , = \
ἐναντίωσις. οὐ δεῖ δὲ DONE ἕτερον βού τον ἀντιϑέσεως εἶναι τὸν
? SI

?
voy εἰρημένον, ἀλλ᾽ ἃς ἐϑέμεϑα τ χινήσεις TE χαὶ μονὰς ἐναντίας χαὶ nad

΄

ὃν ἐθϑέυεϑα τρόπον, αὗται διανέμονται τὸ χατὰ φύσιν χαὶ παρὰ φύσιν, 20
οἷον ἔναντίαν porary εἶναι φορὰν thy ἄνωϑεν χάτω τῇ

χάτωϑεν ἄνω.

\

15 τούτων τοίνυν ἢ υὲν χατὰ φύσιν τῷ πυρί, ἢ ὃὲ παρὰ φύσιν ἐστὶ xat

υ

v ~ ~ \ ‘ ΝΥ Cc ΩΝ \ \ A wv \ τ
ἔμπαλιν τῇ γῇ χαὶ μοναὶ ὃὲ ὡσαύτως. ἐπεὶ γὰρ τὴν ἄνω μονὴν τῇ

ἄνωϑεν χινήσει διωρισάμεϑα ἀντιχεῖσϑαι. γίνεται χαὶ τούτων τῇ γῇ 7 μὲν 35

ἄνω μονὴ παρὰ φύσιν, ἣ δὲ ἄνωϑεν χίνησις χατὰ φύσιν, ὥστε χίνησις

ἐναντία χινήσει ἐστίν, τουτέστιν ἢ χατὰ φύσιν τῇ παρὰ φύσιν, χαὶ μονὴ

> =i? ΄ ε΄ ~ , ~ \ , Sy \ , ΕῚ ᾿) ΟΣ a 904
20 ἐναντία χινήσει, ἣ τοῦ αὐτοῦ παρὰ φύσιν | τῇ χατὰ φύσιν: ἀλλ᾽ οὐ τοῖς

αὐτοῖς, ἀλλ᾽ ἄλλῳ zat ἄλλῳ, οἷον ἐναντίαι χινήσεις εἰσὶν ἢ ἄνωϑεν χάτω

τῇ χάτωϑεν ἄνω, χαὶ ἄμφω ye χατὰ φύσιν ἢ μὲν πυρί, 7 δὲ γῇ. ἀλλ᾽

> ra

~ 4 / δὴ \ ΡΣ ν lg > ΣΡ ~ \ 7 >)
Et TOV XLVODUEVOD ποϑέν TOL τὸ WEV EXELGE EOTLY, EF οὐ ALVELTAL, TO OE, εἰς ὃ

2

, -

ὃ χινεῖται, ἐναντία δὲ ἐχεῖ μονὴ τῇ ἐξ ἐχείνου χινήσει. πῶς 00)
) i iY | A| | \e

1. 2 dp? οὖν ex 178,31 male repetitum; desideratur ¢ τὸ vel ᾧπερ τὸ vel simile quid. nihil
iuvat ἀντίχεινται, quod praebet W et Spengel e coni. reposuit ὃ οἱ] ἡ 5

4 εἶεν] sic E Aristot. 29008: εἴησαν FHI γὰρ ἀν τινες] μὲν γὰρ ἄν τινες Par. 1888:
γὰρ ἂν (ἂν om. I) αἱ μέν τινες ΕἸ Aristot. 23064 ὡς scripsi: 7 libri: εἰ Spengel: οἷον
Aristot. ib. 5 δὲ M et EF Aristot. 25066: δὴ WSL et HI Aristot. (Simpl. 911,24)

6 ἐναντία L ἐναντίαι zat ov.] ἐν. αἱ ov. FI Aristot. ib.: αἱ ἐν. φῦ. E: at om. H
ἀλλήλοις W, 7 γενέσει] οὐ γενέσει; EFI Aristot. 23007 (cf. Simpl. 1. ¢.): χαὶ od
γενέσει μόνον H 8 zai om. SL, (et fortasse M,) μόνῃ Simpl. 911,28, qui
exscr. zato μὲν --- (11) ἐναντίωσις 9 τοιαύτη om. Simpl. φϑορά ἐστι MW:
φϑορὰ καὶ SL: φϑορὰ Simpl. κατὰ τὴν φύσιν S τῇ Ὗ7ωα: τὴν MSL,

10 εἶναι post λυπηρὰν coll. W: om. My (« κὃ ξαν, fort. “5 ἡδεῖαν M,): εἶναι olim in marg.
scriptum fuisse vid. συμβαίη W ἦν Scripsi: ἦν ἂν Simpl.: ἂν MSL: εἴη ἂν W; συμ.-
βεβήκει ἦν ἄν Diels χατὰ MW et aF Simplicii: καὶ κατὰ SL et ACM Simplicii
τοῦτος M 11 τὸν MW: τὸ SL 14 οἷον εἰ S, εἴπομεν (sc. in cap. 5) MW: εἴποιμεν
SL (unde ἂν εἴποιμεν Spengel) 16 μοναὶ MW: μονὴν SL 17 ἄνωϑεν χάτω χιν. Aristot.
230616 praeter E 17. 18 ἡ μὲν μονὴ ἐχείνη Aristot. 230017 (ἣ ἄνω add. H)
18 ἄνωϑεν κίνησις] χίνησις αὕτη E,FI Aristot. ib.: κίνησις αὐτῇ H: κίνησις E, ὥστε
MW, Aristot. 290018: ὥστε καὶ SL 19 μονὴ] μόνον E Aristot. ib. 22 γῇ]
Aristot. 230b21—28 praetermisit Themistius 23 ποι WSL: πη M ἐχεῖσέν
ἐστιν L (ἐχεῖϑέν ἐστιν Laur. 85,14) 24 éxet W: ἐχείνου M: ἐν ἐκείνῳ SL: ἐνταῦϑα
Aristot. 23028

180 THEMISTH IN PHYSIC. E 6 [Arist. p. 230b25—2314 4]

περὶ ταὐτὸν τἀναντία; λύειν γὰρ οὐ χαλεπόν: ἣ γὰρ ὅτι μὴ % ταὐτὸν 364
περ τὸν τἀναντία; λύειν γὰρ οὐ χαλεπόν: ἣ γὰρ ὅτι μὴ χατὰ ταὐτὸν :
τἀναντία, ἀλλὰ xat’ ἄλλο μὲν ἐν ἐχείνῳ μένοι av, χατ’ ἄλλο δὲ ἐξ

ἐχείνου χινεῖται (οὐ γὰρ ἀμερές ἐστιν τὸ χινούμενον, ὡς ὃδειχϑήσεται), 7 10
ὅτι μηδὲ ἐναντία χυρίως χίνησις χαὶ μονή, ἀλλὰ χίνησις μᾶλλην χινήσει.
5 χαὶ περὶ μὲν τῶν ἀντιϑέσεων τῶν ἐν ταῖς χινήσεσι χαὶ ταῖς ἠρεμίαις

ἱχανῶς εἴρηται.

Ι γὰρ om. W μένοι ἄν scripsi: μένομεν MSL: μένει W et Spengel e coni.
3 οὗ γὰρ---δειχϑήσεται] exscr. Simp]. 917,25 ἀμερόν SL ἐστιν om. W et Simpl.
5 ταῖς ante ἠρεμίαις om. S Aristot. 23125—17 om. H nonnullique alii libri et

>

praetermisit Themistius (ἅπερ οὐδὲ 6 [Πορφύριος συνοψίζειν οὐδὲ ὁ Θεμίστιος παραφράζειν
7 ' ρ T >
εἵλετο Simpl. 918,15 sq.)

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ TAPA®PASIY ΕἸΣ TO Z ΦΥΣΙΚΗ͂Σ AKPOASEQS. 365

Aw <3. ~ ΄, - . σ > ε , as >
t δέ ἐστι συνεχῆ μέν, ὧν τὰ ἔσχατα ἕν ἐστιν, CUGERE OG, ΟἽ 5
Gud, ἀδύνατον ἐξ ἀδιαιρέτων εἶναί τι συνεχές, οἷον γραμμὴν ἐχ τὺ: υῶν.,
¢ AS X e ΑΞ is γα, \ ai 5 » - a Pry
εἴπερ ἢ γραμμὴ μὲν συνεχής, ἢ στιγμὴ δὲ ἀδιαίρετος. det γὰρ τὰς
5 στιγμὰς ἣ ὅλως, ὁποῖα atta ἂν ὑπόϑηταί τις τὰ ἀδιαίρετα, πρῶτον ey
ἅπτεσθαι δύνασϑαι, ef μέλλοι τότε χαὶ συμφύσεσϑαι" 1 ee ἦν 710

\ Ὑ

~ ~ ~ Ὁ Vv
γένεσις τῶν ae πῶς δὲ ἔσται dua τὰ eoyata, ὧν οὐδὲν ἔσχατον:
~ 5" ~ ie
οὐ γὰρ ἔστιν οὐδὲν ἔσχατον τοῦ ἀμεροῦς: ἕτερον γὰρ τὸ ἔσχατον χαὶ οὗ

~ ΄ a
ἔσχατον, ὧν δὲ οὐχ οἷόν te Gua yiveodar τὰ ἔσχατα, πῶς οἷόν τε ἕν

~ ὦ.
ay

10 αὐτῶν ἔσχατον γίνεσθαι: χαὶ γάρ τινι τς τεύει μέρει τοῦ ἐσχάτου τού- 1
TOD τὰ ἀυερῆ συντιϑέμενα: 7, γὰρ ἁφὴ τοὺς ὄγχους αὐτῶν ὅλους χατ-
αναλώσε!" οὐ γὰρ δήπου μέρεσιν ἢ πέρασιν ἅπτεται ἀλλήλων τὰ ἀμερῆ,
9})? & σ᾿ δ ΟΣ το = >
GW ἅμα ὅλοις ἐνδύσεται χαὶ ὅλα δι᾿ ὅλων χωρήσει, εἴπερ ὅλα δεῖ χαλεῖν, ὧν 20

~

Q\ , 5 γ᾿ 66
υηδὲν μόριον. οὐχοῦν οὐδὲ ἢ σύνϑεσις αὐτῶν ποιήσει τι μέγεϑος 3
15 περιττόν, ὥστε διαιρεῖσθαι εἰς ἄλλο χαὶ ἄλλο μέρος: οὐδὲ γὰρ ἂν τόπος

\ )

ἔσται μείζων τῶν παμμυρίων ἀυερῶν eae ἢ ἑνὸς xat αὐτὸ (οὐδὲ
|

or

γὰρ προσοίσξι ὀιάστηυ, Wo τὸ προηστιϑέωξενον τῷ προσλαβ όντι χαίτοι παντὸς
et t ἐν i ϊ 1 ‘ ’

70 ~ Iie ca , - ~ oOo Bl ~ ΄ ¢ Tears v
υεγέϑους GUYEYOUS WSLS WY OG TOTOS TOV ὅλου 7 τῶν (Opty εχαστοῦ" ETL

\ \

‘
δέ, εἰ τὰ μόρια τῶν συνεχῶν χεχώρισται ἀλλήλων τῷ τόπῳ, χαὶ τὸ μὲν

τ
50 ἐνθαδὶ ἀνάγχη εἶναι, τὸ ὃὲ ἐνθαδί, οἷον ἐπὶ γραμμῆς, ἣ δὲ ΞΕ τῶν 10
,

5» >>>!

ἀμερῶ ὧν οὐδὲν TOLEL
)

~ ’
μέγεϑος, πῶς τος υόρια, χεχωρισμένα τῷ τόπῳ;
ἀλλ᾽ ἴσως τὸ μὲν ἅπτεσϑαι ΘΝ τὰ OU. μερῇ ἢ ἀλλήλοις γίνεσθαι συν-
εχῇ χαὶ οὕτως ποιεῖν τι μέγεϑος auyeyee ἄτοπον ὑποτίϑεσθϑαι δι᾿ ἃς
Ν
>

bes
> i“ > -~ \ 33k ΄ , > =
εἴπομεν δυσχερείας, ἐφεξῆς δὲ ἀλλήλοις οὐδὲν xwAder 1ίνεσϑαι τὰ ἀδι- 1b

1 OEMISTIOY) τοῦ αὐτοῦ M: de ceteris libris cf. Praef. 2 δέ ἐστι] δὲ Spengelii operae
ὧν om. W ὃ ἅμα ΜΟΥ et Aristot. 231423: ἄμεσα M,SL γραμμὴν M.W
et Aristot. 231424: γραμμὴ M,SL 4 γὰρ M: μὲν γὰρ WSL 6 μέλλοί ποτε W
συμφύσεσθαι WSL.: συμφήσεσθαι M: συμφύεσθαι Lia 7 γένεσις] κίνεσις (!) M, 8 yap
ἔστιν MW: γὰρ SL οὐδὲν post ἔσχατον colloc. FHIK Aristot. 231428: post ἀμεροῦς E
8. 9 οὗ ἔσχατα W 9 ὧν τε οὐχ S 10 ἔσχατον] συνεχὲς Wy 12 πέρασιν ἣ
μέρεσιν M, 15 οὐδὲ MSW: οὐ L et Laur. 85,14 16 ἀμερῶν om. SL 7, HWermolaus

Barbarus, Brandis: μὴ libri 17 προτιϑέμιενον L προλαβόντι SL 24 γενέσϑαι M
) μη " [ ρ t Y

189 THEMISTIL IN PHYSIC. Ζ1 [Arist. p. 231>7—22]

αίρετα. οἷον στιγμὴ καὶ τὸ νῦν ἐφεξῆς εἶναι τῷ νῦν, ὥστε χαὶ τὸ Bere Dos xat 366
τὸν χρύνον συγχεῖσϑαι μὲν ἐχ τῶν ἀμερῶν, οὔτε δὲ ἁπτομένων οὔτε συνεχο-
20

on‘
(η΄

΄ > ΄ σ \ \ 5 - > ΄ > , > > , ΄
μένων ἀλλήλοις, ἵνα wy τὰς ἐχ τῶν ἐσχάτων ἀπορίας ees) ipa ὃ
ΙΝ

τοιοῦτος λόγος πρῶτον μὲν οὐδὲν ποιεῖ μέγεϑος συνεχές, ἀλλὰ πάντα 2:

~

5 διωρισμένων χαϑάπερ tov ἀριϑμόν, ἔπειτα οὐδὲ αὐτὸ τοῦτο δυνατὸν bro-
οἱ

΄, © , a -“ v \ JAY ~ v PX ~
τίϑεσϑαι. σχόπει δὲ οὕτως: ἥτοι γὰρ οὐδὲν παντελῶς ἔσται μεταξὺ τῶν

o

ἐφεξῆς χειμένων σημείων ἣ ἔσται μεταξύ. εἰ μὲν τοίνυν οὐδὲν παντελῶς, 2

πάλιν ἅπτοιντο ἂν ἀλλήλων τὰ ἀμερῇ (οὐδὲν γὰρ αὐτὰ παρεγχείμενον
χωλύσει)- εἰ δὲ ἔσται τι μεταξύ, τί τοῦτ᾽ dv εἴη, σχεψώμεϑα. ἐπεὶ γὰρ

10 τὸ χενὸν ἀνῃρή χασιν ἡμῖν οἱ πρότεροι λόγοι, δῆλον ὡς, Bue? ἔσται τι 367
μεταξὺ τῶν ἐφεξῆς aay σημείων, 7 σῶμα τοῦτο ἔσται 7 ἐπιφάνεια ἢ
Ἰραμμή nat δῆλον ὅτι γραμμή" γραμμὴ γὰρ σημείων ἀεὶ μεταξύ, ἀλλ᾽

ἐπεὶ δυνατόν, μᾶλλον ὃὲ ἀναγχαῖόν ἐστιν ἐν ἁπάσῃ γραμμῇ σημεῖον λαβεῖν, 6

λάβοις ἂν χαὶ ἐπὶ τῆς μεταξὺ τῶν σημείων ἄλλο σ EDLY, ὃ αὐτὸ γίνεται

15 μεταξύ. πῶς οὖν ἐχεῖνα ἐστιν ἐφεξῆς, ὧν σημεῖον ἘΠῚ μεταξύ: ὥστε

δυοῖν ϑάτερον, 7 ἅπτεσϑαι ἀλλήλων τὰ ἀμερῇ 7 μηδὲ ἐφεξῆς εἶναι" ε
>}

‘

δὲ 10
σῦν ἅπτεσϑαι, ἀμήχανον εἶναι χαὶ ἐφεξῆς. οὐδὲ χατὰ τοῦτον οὖν
τὸν ayy δυνατὸν συγχεῖσθαί τι μέγεϑος ἐξ ἀμερῶν. δῆλον τοίνυν ex

τῶν εἰρημένων χἀχεῖνο, ὅτι πᾶν μΕυῸ- συνεχὲς HEEL εἰς ἀεὶ διαιρετά. 15
20 χαὶ γὰρ τοῦτο ἐχ συλλογισμοῦ τις ἂν συναγάγοι" πᾶν γὰρ μέγεϑος συνεχὲς

- \ yv

Ἃ a5 i“ 34 b) 5 >) ΄ Ἃ
ἢ διαιρετὸν ἣ ἀδιαίρετον. ἀλλ᾽ οὐχ ἀδιαίρετον (πῶς γὰρ dv ἔτι μέγεϑος

\

εἴη χαὶ συνεχές:)" ὥστε διαιρετόν. πᾶν τοίνυν διαιρετὸν εἰς ἀεὶ διαιρετὰ

4) Diy ,
Ἢ εἰς ἀδιαίρετα. ἀλλ᾽ οὐχ εἰς ἀδιαίρετα (καὶ γὰρ ἐξ ἀδιαιρέτων συγχέοιτο 20

\

wv ἘΣ Ae: τὰ Ὁ / { > > / Ὁ , Vv >) s
dv, ὅπερ ἀδύνατον ἀπεδείχϑ), εἰς ἀεὶ τοίνυν διαιρετά. ἔτι εἰ μέγεϑος

ων
ov ny

25 Guep@y, χαὶ γραμμὴν μείζω σημείῳ γραμμῆς δυνατὸν γενέσϑαι, ἀλλ᾽ ε

Φ
γι

- SQ 7. > ROAR = ~ ἜΣ ΣΝ oxi πῇ Δ ᾺΛ > aS.
τοῦτο, δίχα διαιρεθήσεται τὸ σημεῖον. εἰ γὰρ πᾶσα γραμμὴ δίχα διαιρετή, 50
χαὶ ἢ μείζων σημείῳ χαὶ ἢ ἐλάττων. ὅταν τοίνυν ἢ μείζων τέμνηται
δίχα, χαὶ τὸ σημεῖον δίχα τμηϑήσεται: χαὶ ὅλως ὅταν ἢ ἐχ περισσῶν

~ I Yd ~
στιγυῶν συγχειμένη. χαὶ χύχλος δ᾽ ἂν εἴη τις Ex περισσῶν σημείων συγ-

x ΄ - ἘΣ > V4 > Ὁ
80 χείμενος. πῶς οὖν οὗτος διαιρεϑήσεται | δίχα: οἴχεται ὃὲ χαὶ τὸ τῇ 368
Ὁ 4 iw 4 { Ἂν ye ~ ai dar σ Vv Ὁ ,
διαυξτρῷ δίχα τέμνεσθαι τὸν χύχλον, μᾶλλον ὃξ οὐδὲ ὅλως ἔσται διά-

5 ΄ ’ a 9 ~
petpos* τὸ γὰρ χέντρον ἀμερὲς ὑποχείμενον τὴν δι᾿ αὐτοῦ γραφομένην
€ ~ as σ >) >, as LC > ~ 90} ΄ ΄ =
ὑϑεῖαν οὐ παραδέχεται, ὥστ᾽ εἰς δύο γενέσϑαι. οὐχοῦν οὐδ᾽ ἡμιχύχλιον 5
ἔσται. ἀλλὰ τὸ χέντρον ἀεὶ ϑατέρῳ μέρει τοῦ χύχλου προσνεμόμενον ἐν

Ι στιγμὴ MSL: στιγμὴν ἐφεξῆς στιγμῇ W: στιγμὴ στιγμῆς Spengel sec. Aristot. 23167; at
μὴ νη γμῇ γμη γυὴς openg

Ἷ

οἵ. Simpl. 928,15 to] sic Aristot. libri ib. (τῶν H): tod vulg. Aristot. et Spengel

3 ἐκ τῶν om. W ὃ παρεγχείμενον M (xet in ras.) 11. 12 ἢ γραμμαί W

12 ἀεὶ σημείων SL 15 μεταξύ; wWote—(16) μηδὲ om. Ly: μεταξὺ add. et ἐφεξῆς εἶναι
del. L. (itemque a) 20 συναγάγοι MW: συνάγοι SL 21 ἀλλ᾽ οὐχ ἀδιαίρετον W:
om. MS: οὐχ ἀδιαίρετον δὲ L 22.23 εἰς (ἣ εἰς W) ἀεὶ διαιρετὰ 7 εἰς ἀδιαίρετα (ἀδ. διαι-
ρετόν W) τ εἰς ἀεὶ διαιρετὰ (cett. om.) M 24 εἰ μέγεϑος κτλ.] ex Alexandro; cf.
Simpl. 930,34 sqq. ὁ ᾿Αλέξανδρος éx tod Εὐδήμου (fragm. 62 Sp.) λαβών 25 γραμμῆς
σημείῳ W 27 7 ante ἐλάττων om. M τέμνηται) γένηται W 28 ὅταν

7 M: ὅταν ἣ W: ἡ SL 30 οὖν om. M τῇ om. S

THEMISTII IN PHYSIC. Z 1 [Arist. p. 231>22—232a3 183

‘4

TH τομῇ μεῖζον ἐχεῖνο ποιήσει. πολλὰ ἄν τις St oa προσεπιβάλλοι τὰ 868

᾿Αριστοτέλους ἐξεργάσασϑαι φιλοτιμούμενος. ἔτι πρὸς τούτοις εἰ συγχεῖσϑα!
δ

τι μέγεϑος δυνατὸν ἐξ ἀδιαιρέτων χαὶ ἀμερῶν, ἀνάγχη χαὶ τὴν ἐπὶ τού- 15
a

τοῦ χίνησιν ἐξ ἀμερῶν συγχεῖσϑαι χινήσεων: ἀχολουϑεῖ γάρ, ὥσπερ χαὶ
Ν , “ / id ΄ ? 7 \

5 προ τ μον ἐπεδείχϑη; τῷ μεγέϑει ἢ χίνησις, ἐφ᾽ οὗ γίνεται, χαὶ ὥσπερ, εἰ
τὸ μέγεϑος συνεχές, χαὶ αὕτη συνεχής. οὕτως, εἰ τὸ μέγεϑος ἐχ διωρι- 15
βαύνωῦ χαὶ ἀυερῶν., χαὶ αὕτη SHES ἵνα. δὲ χαὶ SIMO γένηται τῆς
ἀχολουϑίας ταύτης ἢ ἀνάγχη, ὑποχείσϑω τι μέγεϑος ἐχ τριῶν συγχείμενον
Ἂν ~ 7 ΄ὔ΄ ιν \ QO ΓΑ >
ducp@y ABT, χινούμενον δὲ ἐπὶ tod μεγέϑους τούτου τὸ 2 χίνησιν, ἧς

10 σημεῖα τὸ ΔΕΖ. ἔσται τοίνυν ἢ ALZ χίνησις ἐχ τριῶν ἀμερῶν xat αὐτὴ 20

te le, \ ~ l4 ΄ / \ Vv ~
one χινήσεων: ἕχαστον γὰρ αὐτῆς μόριον ὁμοίως ἀμεοὲς ἔσται τῷ
ἐφ᾽ οὗ γίνεται. εἰ γὰρ τὴν ἐπὶ tod A χίνησιν διαιρετήν τις εἶναι βιάζοιτο,

7
95

χαὶ τὸ A ποιήσει διαιρετόν: συνδιαιρεῖται γὰρ ἀεὶ τῇ χινήσει τὸ διάστημα. 2%

τοίνυν χαὶ τὸ τ τῆς χινήσεως ἐφ᾽ ἥμισυ ἔσται tod A, ἀλλ᾽ ὑπόχειται

15 ἀδιαίρετον εἶναι τὸ A. ὅτι μὲν οὖν ἐξ ἀνάγχης ἀχολουϑεῖ τῷ τὸ μέγεϑος
ἐξ ἀμερῶν ae τὸ ποιεῖν ual τὴν χίνησιν ἐξ ἀδιαιρέτων χι νήσεων, 369

ἱποδέδειχται" ὅτι OF ἀυνήχανον se τινα ἐξ ἀδιαιρέτων εἶναι χινήσεων,
λέγομεν πάλιν. φανερὸν τοίνυν, ὅτι τὸ χινεῖσθϑαι παρουσίᾳ χινήσεως γίνεται

or

7 ΄

nat, ὅπως ἂν ἔχῃ ἣ χίνησις, οὕτως ἔχει χαὶ τὸ χινεῖσϑαι. εἰ τοίνυν 7
20 χίνησις ἀδιαίρετος γινομένη ἐπὶ tod A, ἀδιαίρετον ἔσται χαὶ τὸ χινεῖσϑαι ἐπὶ

τοῦ Α΄ τοῦτο δὲ ἀμήχανον: ὥστε οὐδὲ ἢ χίνησις ἀδιαίρετος. πῶς οὖν ἀμήχανον

af “4 ἊΝ Nis 9 \ ~ ~ > , Ἂ ΄ Q/ Ν ied

ἀδιαίρετον εἶναι τὸ ἐπὶ τοῦ A χινεῖσϑαι; ἀνάγχη τὸ χινούμενον ποϑέν ποι μὴ ἅμα 10

χινεῖσϑαι χαὶ χεχινῆσϑαι, οὗ ἐχινεῖτο, τουτέστι (uy) dua πορεύεσϑαι Θήβαζε

χαὶ πεπορεῦσϑαι χαὶ εἶναι ἐν Θήβαις, μὴ ἅμα βαδίζειν εἰς Πειραιᾶ [χαὶ εἶναι]
ἀλλὰ πρῶτον μὲν τὸ εἰς Θήβας πορεύεσϑαι

ω

25 χαὶ βεβαδιχέναι εἰς Πειραιᾶ
he Eh) ΄ 3;

τοῦ ἐν Θήβαις εἶναι, τὸ

γεγονέναι. τοῦτο τοίνυν

a

& εἰς τὸν Πειραιᾶ βαδίζειν τοῦ ἐν τῷ [Πειραιεῖ 15
δ
πὶ

2

τοῦ αὐτοῦ ἀμεροῦς πῶς ὑπάρξει, ὅταν χινῇ-
) ~ cs, ΄ ε

tat ἐπ᾿ αὐτοῦ τὸ Q τῆς Δ αὐτῷ χινήσεως παρούσης, ἣν ἀδιαίρετον ὗπ-
Ὁ ΓΑ εἰ s τ ζι Fs \
evéusta; aunyavoy γὰρ

~ \ \ , ~ STN J \ \ PD or is

80 χεχινῆσϑαι χαὶ τὸ πορεύεσϑαι τοῦ πεπορεῦσϑαι" διαιρετὴ γὰρ ἂν οὕτως 7

ον ἧς ον

~ 5 ~ / ~~ ~ ~
πὶ τοῦ ἀμεροῦς πρότερον εἶναι τὸ χινεῖσϑαι τοῦ 20

1 ἄν τις ἕτερα M: ἕτερα ἄν τις WSL προσεπιβάλλοι MW: a ἄβοι SL 2 ἀριστο-
τέλη a (in 1, compend. scripturae) el Superser. W . 4 ἐπὶ τούτου MW: ἐπὶ τούτοις
SL: τούτου Aristot. 291 022; ἐπ᾽ αὐτοῦ Simpl. 939,9 10 5 ἀπεδείχϑη S 7 ἐχδηλό-
τερον L (in M compend. ambiguum) 8 τὸ MW (cf. v. 9): τὸ SL 9) co oy!) Dina,
Simp]. 932,13: τὶ w’ W: τὸ β΄ MSL, ἧς] ets (superser. ἧς) ML 10 αὕτη libri (ef.
Simpl. 1. 6.) 11 συγχειμένων 5.1, (--ἔνη a) 14 ἔσται ante τοίνυν coll. Lia

16 τοῦ ποιεῖν M τὴν κίνησίν τινα ἐξ L 11 ὅτι] ἔτι M 18 λέγωμεν W, Spengel
e coni. 19 ἔχοι W 20 ante γινομένη add. ἡ W et Laur. 85,14

23 οὗ ἐκινεῖτο] sic I Aristot. 2315380: οὗ ἐκεῖτο ὅτε ἐχινεῖτο E: ὅτε ἐχινεῖτο FK et
(lacuna pro ὅτε ἐχινεῖτο relicta) H vy addidi 24 py M: μηδὲ W: χαὶ SL
χαὶ εἶναι delevi 20 ‘malim πρότερον τὸ pév’ Spengel (immemor Simplicii
933,19) 26 τὸ δὲ] τοῦ δὲ W 28 Ω] w’ Lea: β΄ MWSL, (ut F Simplicii
934, 7) Δ] δὲ W αὐτῷ κινήσεως MLga: κινήσεως αὐτῷ W: αὐτοχινή-

σεως SL,

184 THEMISTIL IN PHYSIC. Z 1 [Arist. p. 9398. 99]

χίνησις εἴη. πῶς δὲ ὅλως ὑπάρξει τὸ χινεῖσϑαι: τὸ (yap) μὴ ἠρεμεῖν ἐστι 869
μήτε χεχινῆσϑαι χαὶ μήτε ἐν ἐχείνῳ εἶναι ἐξ οὗ χινεῖται, μήτε ἐν τούτῳ,
ἐφ᾽ ὃ χινεῖται: εἴτε γὰρ ἐν ἐχείνῳ, ἠρεμοίη av, εἴτε ἐν τούτῳ, οὐχέτ᾽ ὃν 90
ἐπ᾽ αὐτοῦ χινοῖτο. ἐν τῷ μεταξὺ ἄρα τοῦ ἀφ᾽ οὗ χαὶ ἐφ᾽ ὅ. διαιρετὴ
ἄρα χαὶ ἣ χίνησις χαὶ τὸ μέγεϑος, ὥστε δυοῖν ϑάτερον ἀναγχαῖον ἢ τὰ

a

Or

υερῇ ποιεῖν πάλιν διαιρετὰ ἣ τὴν ϑέσιν ταύτην φυλάττοντας περι πίπτειν 370
Ἵ sins τῷ ἀδυνάτῳ τῷ τὸν βαδίζοντα εἰς tov [[ειραιὰ ἐν αὐτῷ τῷ βαδίζειν
» 2 > ~ \ \ b] , > , >) , ~ ~ b} ΄
βεβαδιχέναι εἰς [Πειραιᾶ χαὶ τὸν ἀπιόντα εἰς Μέγαρα ἐν αὐτῷ τῷ ἀπιέναι
> ) ὍΝ Ὁ ~ ἢ
ἀπεληλυϑέναι εἰς Μέγαρα. ἀλλ᾽ 6 σοφώτατος ἡμῖν Extxovpos οὐχ αἱ- 5
10 σχύνεται χρῆσϑα: φαρμάχῳ τῆς νόσου yakexwtépw χαὶ ταῦτα ᾿Αριστοτέλους
, ~ , a Pp SN X τ ~ o ~
τὴν μοχϑηρίαν τοῦ λόγου προεπιδείξαντος. ἐπὶ μὲν yap τῆς ὅλης τῆς
ABIL χινεῖται, φησί, τὸ χινούμενον, ἐφ᾽ Exdotov δὲ τῶν ἀμερῶν, ἐξ ὧν
σύγχειται, οὐ χινεῖται, ἀλλὰ χεχίνηται" εἶτ᾽ οὐχ αἰσϑάνεται περιπίπτων ἀναρι- 10
ὕμήτοις τισὶν ἀτοπίαις, πρῶτον μέν, ὅτι τὴν χίνησιν τὴν ἐφ᾽ ὅλης τῆς
7 ZG >) > la 34 ) > “4 ΄΄ \ ~
15 ABT’ συντίϑησιν οὐχ éx χινήσεων, ἀλλ᾽ ex περάτων χινήσεως χαὶ τοῦ χε-
χινῆσϑαι: ἢ γὰρ ὅλη χίνησις ΔΕΖ οὐχ ἕξει χίνησιν τὰ μόρια, τὸ Δ χαὶ 15
E \ i; ~ ~ ? , “ΙΝ
τὸ E χαὶ τὸ Z (χεῖται γὰρ οὐ χινεῖσϑαι καϑ' ἑχάστην τούτων, ἀλλὰ χε-
- » ~ ΟῚ ἣν > > >
χινῆσϑαι): ered? ὅτι τὸ χεχινῆσϑαί φησιν ἀληῦές, ἐφ᾽ οὔ μηδέποτε τὸ
~_¢ \ \ > 5 Q 7 ¢ Pixs τ: " eo,
χινεῖσϑαι γέγονεν ἀληϑές, χαὶ τὸ διεληλυϑέναι ὑπάρχειν, ᾧ μὴ πρότερον
> , © Ἁ >
20 TO διιέναι, χαὶ τὸ ῃ- οὐ ταν ᾧ μὴ πρότερον τὸ βαδίζειν, χαὶ ὅλως τὸ 20
5 7 > ~
παρῳχημένον τες οὗ τὸ ἐνεστὼς οὐδέποτ᾽ ἦν ἀληϑές. ἔτι δὲ εἰ. πᾶν
τὸ χινεῖσϑαι πεφυχός, ὅτε πέφυχεν, ἤτοι χινεῖται ἐξ ἀνάγχης 7 ἠρεμεῖ
"" \ ~ \ Ἢ \ \ ax o > ων 5 - j ΄ ΄ ""
εἰ μὴ χινεῖται τὸ QD χατὰ τὸ A, δῆλον ὅτι ἠρεμεῖ ἐν τῷ A, ὁμοίως ὃξ 2%

4 5 ~ ΄ ’ὔ ΝΑ Ἃ >) ~ 7 5 Cy Ay Ἁ ~ ~ [Ὁ -" ‘A ~
χαὶ ἐν τῷ B, ὁμοίως δὲ xat ἐν τῷ [> ἀλλὰ χαὶ χεῖται χινεῖσϑαι ἐπὶ τῆς

95 συγχειυένης ἐχ τῶν ABI, ὥστε χατὰ πᾶν μέρος ἠρεμοῦν τῆς ABI’ πᾶσαν
οὐδὲν ἧττον δυήξει. ὅλως δὲ εἰ υὲν ἐφ’ ἑχάστου τῶν ἀμερῶν χίνησις ὑπ-

>)

γί En, σὴ O yy) ) Ὁ / Ξται: EL > "πο ἔξ) yn C 371
Acct TO oe, TY χινησιν οὐ χιν σεται > ξι [) οὐχ ι5 Pset χίνησις,
Vv

ἔχ Ov

ἀλλ᾽ ἠρευία, ἐξ ἠρεμίας ἢ χίνησις συντεῦ σεται. ἔτι χαὶ τὸν χρόνον

5 - "7 >] "5,5 = C >} \ PAP Ad = 24 Ξ ἘΦ] ,
ἀναγχαῖόν ἐστιν ἐξ ἀδιαιρέτων συγχεῖσϑαι, ef τὸ μέγεϑος ἐξ ἀμερῶν: εἰ γάρ

-

80 τις μέγεϑος μὲν ἀμερὲς ὑποτίϑοιτο, μηχέτι δὲ χρόνον τινὰ ἀμερῆ, ἀλλὰ ὅ
πάντα διαιρεῖσϑαι πο τ; οὗτος πάλιν προήσεται χαὶ τὴν τοῦ μεγέϑους

x

5 > ~ Sin oe:
ἀμέρειαν: Guokoyettae yop, ὅτι πᾶν τὸ ἰσοταχὲς ἐν τῷ ἐλάττονι χρόνῳ

Ve ΄ ce ΄ Ὁ "ι
ἔλαττον χινεῖται διάστημα. εἰ τοίνυν χαὶ οὗτος ὁ χρόνος εἴη διαιρετός, ἐν 10

1 ὑπάρξει τῷ W τὸ γὰρ Scripsi: τὸ M (τοῦτο γὰρ to Laur. 85,14) WS: εἰ τὸ 1
(in Ly τὸ μὴ-- χεχινήσθαϊ om.) a μὴ om. W ἔστι] ἔτι W Ὁ 6] ᾧ M
(item v. 4) 6 περιπατεῖν S 7 et ὃ αὐτῷ τῷ Wea et Laur. 85,14: αὐτῷ τὸ MSL,

9 *Extzovpos] Usener Epicur. fr. 278 p. 197,17 9.10 αἰσχύνεσϑαι 1, 11 προῦπο-
δείξαντος W τῆς ὅλης τῆς SL, Arist. 23246, Simpl. 934,5: ὅλης τῆς W, sre
Exe. Ven. 862,30: τῆς ΜΝ 16 ἡ (ef. Simpl. 954,14)] εἰ Usener 17 κινεῖσϑαι WS

χινεῖται MS: χεχινεῖσθαι L 20 ᾧ] ὃ M 21 qv] ἂν L 23 εἰ add. Teencie
ef. Simpl. 992,1 564. τὸ] δὲ to W et Laur. 85,14 Ω] w’ Loa: β΄ MWSL,
(item v. 27) 26. 27 ὑπάρχει L, et Laur. 85,14 man. 1 27 τὸ MW et sic
correctum in Aldinae exemplo Graecensi: τῷ SL 28 ἔτι zai χτλ.] cf. Alexander
apud Simpl. 936,25sqq. 31 προσήσεται W 33 χεῖται 5 εἴη] ἔσται ΕἸ

Aristot. 2924 923: om. KHK

—_— ——

THEMISTII IN PHYSIC. Ζ 1.2 [Arist. p. 232a22— 28} 185

4 ~ , \ > ~ \ 5.5 ,ὕ > ~ la ~ 371
ῳ XLVELTAL TL χατὰ αυξρηὺς χαι ἐλάχ!στου, oP Ov ὡς cy τῷ μέρει TOU of
΄

χρόνου τούτου μέρος τι τοῦ ἐλαχίστου διήξει. ἀνάγχη τοίνυν χαὶ χρόνους

ἀμερεῖς ὑποτίϑεσθϑαι τῷ συντιϑέντι τὸ μέγεϑος ἐξ ἀμερῶν.
, ,

2. Ὁ δὲ duspets τ aos χρόνους διαφϑείρει τὸ ϑᾶττον xat βρα- 15
>

5 OL Vv ~ Vv
5 δύτερον, ἀπ ἐν ὀφθαλμοῖς ὄντα χαὶ πᾶσι γνώριμα. τίς γὰρ ἔστιν,
ὃς οὐχ οἶδεν, ὅτι ταχύτερος inn τος χελώνης χαὶ ἅρματος ἅμαξα βραδυτέρα:
\ Vv πα ~ ~ > , , a 7
χαὶ εἴ γέ τινα τῶν πολλῶν ἐπανέροιο, τί δήποτε ταχύτ τερον λέγεται τῆς 20
ἁμάξης τὸ ἅρυα, ἀποχρίνοιτο ἂν οὐ δεηϑεὶς τῆς Επιχούρου σοφίας, ὅτι τὸ
.
0

Oc
29
>
Ξ
ς

μὲν ἅρμα ὥρα. ute σταδίους ἂν διέλθοι τριάχοντα, τὴν ἅμαξαν δὲ ἐν τρισὶν

vs
ία
Ξ

ἋἋ ΄ σ δὰ 3 \ >) , a7 5 κι ‘ e σ
10 ἢ τέτρασιν ὥραις τοὺς αὐτοὺς ἀνύσαι σταδίους. ἐν ᾧ γὰρ οἱ ἵπποι τοὺς

΄ = Ὁ BL, τ Ff, ay >) c δ = [Ὁ _, - p< [4 ΠΣ \ = ~ 4
τριάχοντα διαϑέουσιν, ot βόες μόλις ἂν ἑπτὰ πορευϑεῖεν ποίας γὰρ ταῦτα 2
΄ x ~ > Ψ Φ΄ 7
σοφίας εἰδέναι, ὅτι τὸ μὲν ϑᾶττον ἐν ἐλάττονι γρόνῳ δίεισι τὸ ἴσον διά-

ὌΝ 5 a ΄ ~

στημα, τὸ Ge βραδύτερον ἐν τῷ ἴσῳ χρόνῳ ἔλαττον διαπορεύεται μῆχος,

ὥσπερ ae χαὶ of ἐμοὶ παῖδες τὴν αὐτὴν ὁδὸν τὴν | éx Nixatas εἰς τὴν 302

15 πατρίδα. ἐγὼ μὲν ἀπήνην δημοσίαν ἔχων, of ὃὲ ἅμαξαν, οὐχ ἐν ἴσῳ διηνύ-
σαμεν χρόνῳ, ἀλλ᾽ ἐγὼ μὲν ἐν δύο νυχϑημέροις, οἱ δὲ ἐν τέτρασιν.
ταῦτα τοίνυν οὕτως ὄντα ἐναργῆ χαὶ πρὸ ὀφθαλμῶν πᾶσιν ἀνϑρώποις 5

”

5 ΄ owl δ ΄ ΄ > ΄
ἀπολλύουσι προϊόντα ἢ διαφῦείρ βοῦσιν ot χρόνους ἀμέρεϊῖς χαὶ ἐλαχίστους
ὶ

΄ ΄ ΄ ΄ > 35 ΄ ΄
ὑποτιϑέμενοι. σχόπει δέ: εἰ γὰρ ἔστιν ἐλάχιστος χαὶ ἀμερής τις χρόνος,

> 3 ~ ~ > Ἃ > ALY » 397
20 πότερον ἐν αὐτῷ χινεῖσϑαι δυνατὸν ἣ ἀδύνατον: ef μὲν γὰρ ἀδύνατον,
ἝΝ \ > ~ Ρ - , > - \ Vy ~
ἀδύνατον χαὶ ἐν τῷ ἐξ αὐτοῦ συγχειμένῳ- οὗ γὰρ ἐν οὐδενὶ μορίῳ χινεῖ- 10

> \ > > Aaa
OUVATOY EV αἀμξρει

oy
[Ὁ]
o-

{ ἊΝ , Ὁ Ἂ >) ~ a> «
σϑαι δυνατόν, πῶς ἔσται δυνατὸν ἐν τῷ ὅλῳ:
a 7 ~

χρόνῳ χινεῖσϑαι, δυνατὸν δήπου χαὶ pce ἐν αὐτῷ xat ϑᾶττον χινεῖ-

7

> ΄ ΄ Μ

car χαὶ οὐ λέγω πάντως ταὐτὸ χινούμενον, ἀλλ᾽ ἄλλο χαὶ ἄλλο. εἰ τοί- 1
25 voy προσπαίζων ἡμῖν 6 λόγος ὑπόϑοιτο χελώνην ἐν τῷ οὐρανῷ χινουμένην
ἢ ἕτερον βραδὺ χελώνης παραπλησίως, τοῦτο δήπου χαὶ αὐτὸ χινηϑήσεται

ν τῷ ἀμερεῖ χρόνῳ χαὶ ἐλαχίστῳ, χινούμενον δὲ ἐξανύσει ποσόν τι πάντως

΄ «χοροὶ Ss a 7 ~

ιάστηυα. Gp οὖν τὸ διάστημα τοῦτο τὸ βραχύ, τὸ τον τὸ ὁπόσον 30
Ἃ 5Ωη 7 6 ’, σ Cre \ > 5
ἂν ἐθέλῃς. ὁ τ οτος ἥλιος “ὃ τὸ πτηνὸν ἅρμα ἐλαύνων᾽ χαὶ οὗτος ἐν
" 5» “ ~ > ~ \

30 ἀμερεῖ χρόνῳ διάξει ἣ ἐν ἐλάττονι τοῦ ἀμεροῦς: εἰ μὲν τοίνυν ἐν ἀμερεῖ, THY

~ we SF Vv / =

ἢ ἡλίῳ: ἰσοταχὲς γὰρ τὸ ἴσῳ χρόνῳ τὸ ἴσον 2%

D5 de 7 > rt 5 > ΄ ~ > ~ 5 , ΄ 5 ,

ανύον διάστημα. εἰ ὃὲ ἐν ἐλάττονι TOD ἀμεροῦς, οὐχέτι φυλάττουσιν ἐλά-

χελώνην ποιοῦσιν ἰσοταχῆ τι

X ie. x c ΄ ΄ -
χιστόν τινα je πρὸς ev οὖν τὴν ὑπόϑεσιν τὴν τοιχυτὴν χαὶ ταῦτα

85 φανερώτερον τὸ UATE χρόνον ἐξ ἀμερῶν uyte μέγεϑος συγχεῖ isa, ἐπει- 910
δὴ γὰρ ἀναγχαῖον ἐν ἐλάττονι χρόνῳ τὸν ἵππον τῆς χελώνης ταὐτὸν
ἀνύειν διάστημα, ὑποχείσϑω ταχύτερόν τι χαὶ βραδύτερον, ταχύτερον μὲν

3 τῷ μέγεϑος SL, 6 βραδύτερον 5 εἰ δέ τινα 8. (om. καὶ) L 8 τὸ

om. ὃ 10 ante ἀνύσαι add. μόλις W τοὺς om. W 11 μόλις om. ὃ

15 πατρίδα] Paphlagoniam 16 τέσσαρσιν S 18 ἀπολύήουσι MW 22. 23 ἐν

τῷ ἀμερεῖ χρόνῳ S 24 χαὶ ἄλλο om. M 26 χελώνη W 29 ἐϑέλοις W

ὁ] ὅτι S οἵ. Plato Phaedr. 246 καὶ ταχύτατον 8) 30 διήξει W et Laur. 85,14

31 τῷ ἴσῳ SL: τὸ ἐν τῷ ἴσῳ Spengel 32 avowy L (em. Spengel 6 coni.) 94 ἐπὶ

πλέον om. M 80 μέγεϑός τι SL 35. 86 ἐπεὶ SL 36 ταὐτὸν MW: ταὐτὸ SL

180 THEMISTII IN PHYSIC. Ζ 2 [Arist. p. 232628—2334 29]

τὸ A, βραδύτερον ὃὲ τὸ B, χαὶ χινείσϑω τὸ βραδύτερον, τουτέστι τὸ B, 373
τὴν [Δ εὐθεῖαν τῷ ΖΗ χρόνῳ. δῆλον τοίνυν, ὅτι τὸ ϑᾶττον, λέγω GE τὸ
A, ἐν ἐλάττονι χρόνῳ τοῦ ΖΗ ταὐτὸν χινηϑήσεται μῆχος, λέγω δὲ τὴν
ΓΔ εὐθεῖαν. χεχινήσθϑω τοίνυν ἐν τῷ ZO. παλιν δὲ ἐπειδὴ τὸ ϑᾶττον
ὃ τὸ A ἐν τῷ ZO διελήλυϑς τὴν ὅλην, τὸ βραδύτερον τὸ B ἐν τῷ αὐτῷ 10
χρόνῳ τὴν ἐλάττω τῆς VA διεξίτω τὴν ΓΚ. ἐπεὶ τοίνυν τὸ βραδύτερον
ἐν τῷ ZO χρόνῳ τὴν ΓΚ διῴει, τὸ ϑᾶττον ἐν τῷ ἐλάττονι χρόνῳ τὴν
PK διεξήει, ὥστε πάλιν τὸ ZO ὃ χρόνος διαιρεϑήσεται: τὸ yao A τὴν
ΓΚ ἐν τῷ ZO χρόνῳ διαπορεύεται. τὸ Β τοίνυν ἐν τῷ αὐτῷ τούτῳ 15
10 χρόνῳ οὐχέτι τὴν ΓΚ, ἀλλ᾽ ἐλάττω τῆς ΓΚ, τὴν Γ᾿ μόνον. νοήσομεν τοί-
νυν, ὡς ἀεὶ τὸ ϑᾶττον ἡμῖν χαὶ βραδύτερον μεταλαμβάνουσι χαὶ τῷ ὕπο-
δεδειγμένῳ τρόπῳ χρωμένοις τῆς μεταλήψεως τὸ μὲν ϑᾶττον ἀεὶ διαιρήσει 20
τὸν χρόνον, τὸ βραδύτερον δὲ ἀεὶ διαιρήσει τὸ payee: τὸ μὲν γὰρ

at AD
Oc EY

O~ ον - - ΄ ΄

θᾶττον ἀεὶ τὴν αὐτὴν εὐϑεῖαν ἐν τῷ ἐλάττονι χρόνῳ, τὸ βραδύτερον

~ 5 ~ a ~ int , \ ἊΣ >) a ~ ~

15 τῷ αὐτῷ χρόνῳ τὴν ἐλάττονα εὐϑεῖαν διήξει. ἀεὶ δὲ οὔσης δυνατῇς τῆς
\

μεταλήψεως (ἀεὶ yop δυνατὸν τὸ ϑᾶττον νοεῖν χαὶ τὸ βραδύτερον) ἀεὶ χαὶ 25
τὸν χρόνον χαὶ σὺν τῷ χρόνῳ τὸ μέγεϑος διαιρεῖν δυνησόμεϑα: ἀχολουϑεῖ
γὰρ ταῦτα ἀλλήλοις, λέγω δὲ ἥ τε τοῦ μεγέϑους διαίρεσις χαὶ ἢ τοῦ
χρόνου, χαὶ εἰ διαιρετὸς 6 χρόνος χαὶ ὁσάχις διαιρετός, διαιρετὸν χαὶ τὸ
20 péeye|Dos χαὶ τοσαυτάχις. χαὶ τοῦτο μάλιστα ἐχ τῶν ἰσοταχῶς χινουμένων 374
γνώριμον γίνεται: ἀεὶ γὰρ ἐν ee τ τὸ ἥμισυ δίεισι μέγεϑος χαὶ
ἐν τῷ τριτημορίῳ τὸ τριτημόριον χαὶ ἐν τῷ πολλοστημορίῳ τὸ πολλοστη- ὃ
μόριον, ὥστ᾽ εἰ τὸν χρόνον ἐπ᾽ ἄπειρον, χαὶ τὸ μέγεϑος" συμπαρεχτείνεται γὰρ

΄ ~ / ~ ~
ὃ τῆς χινήσεως χρόνος τῷ διαστήματι, ἐφ’ οὗ τὸ συνεχῶς χινούμενον

‘
25 μεταβαίνει xat διὰ τοῦτο, xa’ ov dv τρόπον ὃ χρόνος τὸ ἄπειρον ἔχ:
25 μετα ( a 528 0 f τρύπο 0 YOOVOS τὸ ἀπειρὴν EY7),
KATA τὸν αὐτὸν ἕξει χαὶ τὸ διάστημα, εἰ μὲν ἀδιεξίτητος χαὶ ἀτελεύτητος 10
χαὶ μηδὲν ἔσχατον ἔχων, ὡς ἀδιεξίτητον χαὶ τὸ μῆχος, εἰ δὲ τῷ διαιρεῖ-
σϑαι χαὶ τος πάλιν χαὶ τὸ μῆχος παραπλησίως, εἰ δὲ ἐν ἀμφοῖν,
ἐν ἀμφοῖν χαὶ τὸ μέγεϑος.
Ἦν ar Ἂς nn ~ σ Ὑ Ἁ ΄ 9 -
80 Τοῦτο δὲ ἀγνοεῖ Δήνων ἢ προσποιεῖται, ὅταν οἴηται τὴν χίνησιν ἀν- 1

αἱρεῖν éx τοῦ μὴ δυνατὸν εἶναι λέγειν ἐν πεπερασμένῳ τῷ χρόνῳ τὰ
v Ὁ af, ΠΝ ᾿ Ψ a \ oc X , > ΄ \ Q? ὦὦ
ἄπειρα διελϑεῖν τὸ χινούμενον χαὶ ἅψασϑαι to A ἀπείρων καὶ xa) ἔχαστον.

> \ X ~ \ ὦ > y

εἰ τὸ μὲν μῆχος TO ποδιαῖον εἰς ἄπειρα διαιρετὸν χαὶ ἐπ᾽ ἄπειρον, ὁ δὲ 20

1 χινείσϑ ] sic I Aristot. 292 28: χεχινήσθω EFHK 3 χρόνῳ om. Par. 1888, Aristot.
232 30 τοῦ ζη MW, Spengel e coni.: τῷ ζη SL Tavto W χινή-
σεται E Aristot. ib. 5 διελ λυϑε τὴν ὅλην ἐν τῷ ζ΄ (pro ζ) W τῇ ὅλη My
τὴν γα ---ἰ(10) χρόνῳ om. L τὸ] εἰ W 9 ZH] ζῦλ S 11 xata-
ne 5 16 μεταλήψεως] cf. Simpl. 943,25 τὸ alt. om. ὃ 19 ὁσάκις
M (ὁσ in ras.) 21 ἐν] zat ἐν E Aristot. 2994 14 22 τριττημόριον W (ut
vid.) 23 ἐπ᾿ om. L: ὥστε tov vel ὥστ᾽ ef ὁ χρόνος ἄπειρος, ἄπειρον coni.
Spengel 25 μεταβάλλει M éyet SL et fort. M, 28 ante zat τὸ
μῆχος add. τῇ διαιρέσει et post εἰ δὲ (ἐν 0m.) ἀμφοῖν add. 6 χρόνος FHIK Aristot. 233420
om. utraque E) 32 τὸ A] @ om. W, ἄπειρον SL: τῶν ἀπείρων (del.
εἰς

zat) coni. Spengel 30 εἰς S (5 in ras.): ὡς W

THEMISTII IN PHYSIC. Z 2 (Arist. p. 233a22—>17] 187

~ ~ ? ~ ς ‘ ~ a7 or
χρόνος τῆς χινήσεως τῆς ἐπ’ αὐτῷ πεπερασμένος. οἵ yap ἐπὶ τοῦ σταδίου 3174
χυλιόμενοι τροχοὶ τῶν ἁρμάτων οὐδὲν ere: φησί, παραλείπουσι τῆς διαι-

ρέσεως τοῦ σταδίου, ἀπείρου ὃὲ οὔσης αὐτῆς χαὶ τῶν ἐπ᾽ αὐτῆς γινομένων

~ ~ w -. , ~ ~ ἂν
μερῶν, πῶς ἄπειρα διαϑέουσιν ἐν χρόνῳ πεπερασμένῳ; τοῦτο γὰρ αὐτῷ 35
δὴ “ΝΑ , 5 ζ΄ >] ea \ aN a mM \ +¢ Pn Vx ΟΕ, She kes,
TO αδύνατον aie SX τοῦ μὴ χατιδεῖν ἡ "ἢ ἐϑελῆσαι, ὅτι διχῶς
λέγεται ἄπειρον χαὶ pijxos χαὶ πᾶν ὅλως τὸ συνεχὲς 7 τῷ διαιρεῖσθαι ἐπ

or

»

\

ἄπειρον ἣ τῷ μηδὲν ἔσχατον ἔχειν μηδὲ πέρας τι τοῦ μεγέϑους. τὸ μὲν 80
οὖν τοιούτου | μήχους [τῆς] χατὰ τὸ πηλίχον ἀπείρου φαίην ἂν ὡς οὔτε ᾿
ἅψασϑαι παντὸς δυνατόν, οὐδὲ πᾶν διελθεῖν ἐν χρύνῳ πεπερασμένῳ, τοῦ
10 ὃὲ ποτ μὲν χατὰ τὸ πηλίχον, χατὰ δὲ τὴν τουὴν χαὶ διαίρεσι
ἀπείρου χαὶ δυνάμει ἀπείρου, οὐχ ἐνεργείᾳ, ἐνδέχοιτ᾽ ἂν ἐν πεπερασμένῳ ὅ
χρόνῳ χαὶ ἅπτεσϑαι παντὸς χαὶ διελϑεῖν. χαὶ γὰρ αὐτὸς οὗτος ὃ χρόνος
πεπέραται ἐν τῷ πηλίχῳ, ἄπειρος δέ ἐστιν τῇ διαιρέσει χαὶ οὕτως
a Ci ,

΄ ~ > , \ Ww >
OTELBOS WS τὸ WY 40s. ODVAUSL γάρ GUOW, WOTE CV ἀπείρῳ τι; τὸ 10
oO

15 ἄπειρον δίεισιν, ἐν τῷ δυνάμει τὸ δυνάμει, καὶ ἅπτεται τῶν χατ᾽ ἐπί-

5» ~ ~ ~ ,
VOULY ae ν μερῶν τοῖς κατ᾽ ἐπίνοιαν ἀπείροις τοῦ χρόνου μέρεσιν, ἐπεὶ
ual) ἑχάτερόν Ys σημαινόμενον τοῦ ἀπείρου χαὶ τ συγχωροῦμεν, μᾶλλον

0g oi ἘΠῚ ἴχνυμεν; ὡς οὔτε τὸ ἄπειρον μέγεϑος δυνατὸν παρελϑεῖν ἐν 15

΄ ΄, ΄ 94,52 9 ε
χρόνῳ πεπ Ξξρασμένῳ οὔτε ἐν ἀπείρῳ χρόνῳ Bene eon, ἀλλ᾽ ἐάν te ὃ
, ΝΜ 9 ἃ & ΄
20 χρόνος ἄπειρος ἢ, χαὶ τὸ μέγεθος, ἐάν τε τὸ μέ εϑος, χαὶ ὃ χρύνος.
, , \ \ » ‘
ἔσται yao μέγεϑος μὲν πεπερασμένον τὸ AB, χρόνος ὃὲ ἄπειρος τὸ I’, 20
ἮΝ

‘

>» , c ~ ’ ἄξων, τ," XN fra 2) , Le

εἰχήφϑω δέ τι τοῦ χρόνου πεπ τερᾶσμέ γον, οἷον τὸ [Δ. ἐν τούτοις τοίνυν

Ὁ - ~ Vv 5 ~

διήξει τι τοῦ μεγέϑους τὸ χινούμενον χαὶ ἔστω διεληλυϑὸς τὴν BE. τοῦτο

΄ Ἂν 4 ~ ΄ ἊΝ di ‘ i ml σ ΄

τοίνυν τὸ μέρος τοῦ μήχους, λέγω δὲ τὸ BE, ὅλην χαταμετρήσει τὴν AB

Se >, _~ ~ ~ > ΄ a7 “Ἂν =
25 ἣ ὑπερβαλεῖ τοῦ τς τοῦ τελευταίου. διαφέρει γὰρ οὐδέν, eee ἀεὶ τὸ 2

΄ A fF > -
ἴσην τῷ BE μέρει ἐν ἴσῳ χρύνῳ διήξει, τοῦτο δὲ χαταμετρεῖ τὸ ὅλον

δον ss ;
εν χαὶ Smaps τοῦ μέρους τοῦ τελευταίου: πεπερασμένος γὰρ

δ

ἔσται πᾶς ypovos, ἐν ᾧ διῆλϑε τὸ ὅλον. πὰ ἴσα γὰρ μέρη διαιρεθήσεται

a
©

eis ὅσαπερ ual τὸ μέγεϑος. ef δέ ae ταράττει τὸ μὴ | πάντως ἀπαρτίζειν 376

4 αὐτῷ] αὐτοῦ W 6 πᾶν om. We post ὅλως leg. apud Aristot. 253425 ἢ τὸ ὃδιαι-
ρεῖσϑαι Sy: ἤτοι (sic E: ἢ τῷ FK: 4 τὸ HI) κατὰ διαίρεσιν Aristot. ib. 8 τῆς MW: τοῦ
SL: delevi χατὰ τὸ πηλίχον libri (κατὰ τὸ πόσον FHIK Aristot. 233226: χατὰ ποσὸν Ef):
χατὰ τὸ τηλίχον Spengel tacite; item v. 10 9 οὔτε S τοῦ] to M 10 μὲν om. W
11 οὐχ ἐνεργείᾳ, ἐνδέχοιτ᾽ ἄν] male haec asellexisse videtur Simpl. 947,25.26 13 πεπέ-
ρανται WL οὕτως] οὗτος W 15. 16 κατ᾽ ἐπίνοιαν ---τοῖς om. ὃ 18 zat om. L
ὡς οὔτε M 6 corr. οὔτε --- (19) οὔτε] οὐδὲ ---οὐδὲ Aristot. 2994], 32 τὸ om.

19 ἐάν] sic E Aristot. 233432: ἄν FHIK 21 ἔσται MW: ἔστω SL, Aristot. 299 94
μὲν om. W, Aristot. ib. δὲ] sic E Aristot. 253435: δὴ FHIK 22 πεπε-
ρασμένου Spengelii operae τούτοις MW: τούτῳ SL ex Aristot. 233» 1

25 ὑπερβαλεῖ eae ὑπερβαλῆ L: ὑπερβάλλη S: ὑπερβάλλει MW 26 μέρει] μένει S;
νέγεϑος Aristot. 23304 χρόνῳ om. L 28 ἔσται πᾶς χρόνος MW: ἔσται χρόνος (πᾶς
in marg.) S: πᾶς ἔσται χρόνος L: ἔσται ὁ χρόνος πᾶς F Aristot. 23306: ἔσται ὁ πᾶς γρόνος
ΒΗΙΚ ie —(29) péyedos] exscr. Simpl. 950,5 εἰς om. αὶ Aristot. ib.

\

29 els ὅσαπερ χαὶ] χαὶ Καὶ Aristot. 2990 1 (ὡς ᾿Αλέξανδρος χαὶ Δσπάσιος zat Θεμίστιος γράφου-
f "
σιν Simpl. 1. 6.), quod εἰς ὅσα καὶ interpr. Simpl.: ὡς χαὶ FHIK

188 THEMISTII IN PHYSIC. Z 2 [Arist. p. 233517]

τὸ BE χατὰ τὸ μετροῦν τὴν AB, ἔξεστί σοι τὸ BE τηλιχοῦτον ποιεῖν, 376
ἡλίχον χαταμετρήσει τὴν ΒΑ. εἰ γὰρ χαὶ χατὰ τὴν πᾶσαν ἐν ἀπείρῳ

ry

΄

χρόνῳ διέξεισιν, ἀλλὰ τό γε BE πάντως ἐν πεπερασμένῳ, ὥστ᾽, εἴπερ τὸ ὅ
BE χαταμετρεῖ τὴν ΒΑ, χαὶ ὃ χρόνος, ἐν ᾧ φαίη τις ἄν, ὅτι χαὶ τὸ BE
>

ae > ,ὕ FS , ὃ Ken ᾿ς > ) S57 \ σ X

5 μέρος ἐν ee ιέξεισιν. ἀλλ᾽ ἀδύνατον. εἰ γὰρ ὥρισται χατὰ
ϑάτερον πέρας ὃ χρόνος xual ἄρχεταί ποτε τῆς χινήσεως τὸ χινούμενον
SKY ~ , 5 ΄ ἢ ΕΝ > ~ 5 ῇ if
ἀπὸ τοῦ B σημείου, ἀνάγχη thy BE διελϑεῖν ἐν χρόνῳ πεπερασμένῳ. 10

πεὶ γὰρ ἐν ἐλάττονι χρόνῳ τὸ μέρος δίεισιν 7% τὸ ὅλον, ἀνάγχη τὸν

@ ὦ
ve
Ὡς

~ \ , x > 5) \ Ἁ >) Ἁ σ NET,
ττονα τοῦτον χαὶ πεπεράνθαι. τὴν μὲν ἀρχὴν τὴν αὐτὴν ἕξει τῷ ὅλῳ,
10 τὸ ὃὲ πέρας éx τοῦ ἐλάττων εἶναι προσλήψεται. 7 αὐτὴ ὃὲ ἀπόδειξις χαὶ 15
LTO μῆχος ἄπειρον ὑποϑοίμεϑα, τὸν χρύνον ὃὲ πεπερασμένον. ἔσται γὰρ
΄ \ X ~ x Z ie eae ‘> ᾿ς /
ἡμῖν πάλιν χαὶ τὸ μῆχος πεπερασμένον τῇ παραπλησίᾳ μεϑόδῳ χρωμένοις,
\ 5. ἘᾺΝ 5, eT ΠΕ ς « x ea) ~ \ ΄ ε , >
E αὐτὴ ἀπόδειξις ἡμῖν, xdv μὴ ἰσοταχῇ thy χίνησιν ὑποϑοίμεϑα. εἰ

on

γὰρ χαὶ μὴ ἐν tow χρόνῳ τὸ ἴσον χινεῖται Suistqua χατὰ thy ὑπόϑεσιν 20
΄ 5 ) Ἃ > ld \ v ἋἋ >] ΄ δι» σ \ > Q/

15 ταύτην, ἀλλ᾽ ἢ ἐν πλείονι τὸ ἴσον ἢ ἐλάττονι, δῆλον ὅτι χαὶ διαιρεϑέντος
τοῦ πεπερασμένου διαστήματος εἰς τὰ ἴσα μέρη, Ὅτ τές χαὶ ὃ
ypovos εἰς τοσαῦτα μὲν μέρη, οὐχέτι δὲ ἴσα ἀλλήλοις. ἀλλὰ τ εἴς γε
τὸ πεπερασμένον αὐτὸν ἐπιδεῖξαι ἐξαρχεῖ τὸ ἐχ μορίων ὡρισμένων τῷ 2
ἀριϑμῷ συγχείμενον αὐτὸν ἐπιδεῖξαι, χὰν ἄνισα ταῦτα τὰ τ τυγχάνῃ;

΄ te Vv ar .
90 χαὶ ἀνάπαλιν, εἰ ὃ eas πεπερασμένος μέν, Ey δὲ ὑπέχ ee
μόνως τοίνυν ἐνδέχεται ἐν ee χρόνῳ πεπ HagOS με a χινξ τ διάστημα, 80

εἰ τὸ αὐτὸ πάλιν] πὶ πάλιν χινοῖτο, ὥσπερ ὁρῶμεν χαὶ τὰ ϑεῖα σώματα. εἰ ὃ:

\

οὐ δίεισιν ἄπειρον διάστημα ἐν πεπερασμ, ean χρόνῳ τὸ πεπερασμένον
/

on
y)-

~ a wv
σῶμα, φανερὸν ὡς οὐδὲ τὸ ἄπειρον σῶμα, εἰ χινούμενον ὑποϑοίμεϑα, δι-
/

25 ἔλθοι ἂν πεπερασμένον διάστημα ἐν πεπερασμένῳ χρόνῳ. ΠΣ γὰρ ἂν

or

διΐῃ τὸ ὄπειρον σῶμα τὴν πεπ a Yay saat δγλον ὡς ΕΠ
\ v a 5» >
χαὶ ἢ π᾿ (oes TO ἄπειρον σῶμα διέξεισιν, ἀλλ᾽ ἀποδέδειχται

τοῦτο ἀδύνατον. χαὶ μὴν εἰ χαὶ τὸ Αδιστηδὰ ἄπειρον Orovotucta χαὶ τὸ 10

Q-

~ ΄ Ὁ y / 5 ,
χινούμενον σῶμα, μόνος OF ὃ χρόνος εἴη πεπερασμένος, ἀνάγχη χαὶ

2 τὴν om. S ὃ ἀλλά ye W, BE] fe W (e e corr.) 4 6 (e corr.) M
5. 6 ἐπὶ ϑάτερον F Aristot. 233012: ἐπὶ ϑάτερα EHIK 9 ὅλῳ WL: λόγῳ MS
10 ἐλάττον (!) 8 11 ante ke add. μὲν SL (ex Aristot. 23315)
13 ὑποϑώμεϑα Spengel 13. 14 ef yap—(189,1) πεπερασμένα] exser. Simpl. 951,30sqq.
(‘non verbum verbo reddens’ Diels) 13. 14 et γὰρ xat] xdv ACM Simplicii: zat
F: ef xat a (6 Themistio) 14 xtvettat Simplicii libri praeter C, in quo χινῆται
TOV
15 χαὶ om. SL: ante οὕτω coll. Simpl. (qui om. δῆλον ὅτι) διαιρεϑηῦεν (sic) Wy:
διαιρεϑήσεται We 16 διαιρεϑήσεται Par. 1888 et F Simplicii 17 δὲ els ἴσα Simpl.
18 to (post ye) om. S 19 αὐτοὶ W τυγχάνη W (η e corr.) 20 πεπε-
ρασμένον W (πεπερασμένων C Simplicii: —vws F) ὑπέχειτο MW (ὑποχέοιτο τὸ AC
Simplicii: ὑποχέειτο τὸ Μ: ὑπόχειται τὸ aF): ὑπάρχει τὸ 8: ὑπέχεϊ τὸ L 22 χινοῖτο
MW, Simpl.: χινεῖτο SL (unde κινεῖται tacite Spengel) 24 ὡς] ὅτι aF Simplicii
οὐδὲ S (ὃ in ras.) 25 τὸ πεπερασμένον CM Simplicii 26 ἂν om. aCM Simplicii
um A Simplicii: δίεισι Themistii libri et aF Simplicii: διίοι CM Simplicii 28 ἀλλ᾽

™~

ἀποὃ. τοῦτο δὲ (δὲ om. F) τοῦτο Simpl.

THEMISTII IN PHYSIC. Z 2. 3 [Arist. p. 233b17—234 22) 189

~ , --
λοιπὰ ἀναφανῆναι πεπερασμένα. ταῦτα μὲν οὖν ἔξωϑεν tod προχειμένου 377

i

΄ ΄ .»"» sy r > >. TC
προσείληγρεν ἡμῖν ὁ λόγος διὰ τὴν Ζήνωνος ἀπορίαν, ἐπανίωμεν δὲ ὅϑεν
τ v \ Vv 2 ᾿ς ὑδὲ ey
ἐξέβημεν, ὡς οὔτε γραμμὴ οὔτε ἐπίπεδον OV ὅλως οὐδὲν τῶν συνε ἐχῶν 15

[Ὁ
Cc
c 1
[0]
R
1
δὶ
(=
Φ
x
ἣν
wt
on
}
3
ἢ
Aa
2
=
@
ow
x
2

ι οὔτε ἐξ ἀτόμων Side οὐ μόνον διὰ τὰ
Ξ
ξ

‘
a > ΄ 93)? 9 \ > ~_¢ X v oS
5 πρότερον εἰρημένα, ἀλλ᾽ ὅτι χαὶ διαιρεῖσθαι τὸ ἄτομον ἐξ ἀνάγχης συυ-
Yost ἐπεὶ γὰρ ἐν παντὶ χρόνῳ τὸ ϑᾶττόν ἐστιν χαὶ ce δύτερον, 20
βήσεται. ἐπεὶ γὰρ ἐν παντὶ χρόνῳ τὸ ϑᾶττόν ἐστιν χαὶ τὸ βραδύτερον, 2
X >\ ~ , Nes ~ 2 γῶν ὦ Ld pe \
τὸ GE ϑᾶττον πλέον διέρχεται μῆχος ἐν τῷ ἴσῳ χρόνῳ, ἐνδέχοιτ᾽ ἂν τὸ
Ἂ ~ BDI > ΄ “ ΄ Ἅ Ν Cc , : > 4
πλέον τοῦτο ἣ διπλάσιον ἣ τριπλάσιον 7 χαὶ aetoR tov εἶναι. ἐνηνέχϑω

la ς , ΄ ἋΣ \ Q~ > ~ \ nD as
τοίνυν ἡμιόλιόν τι διάστημα τὸ ϑᾶσσον ἐν τῷ tow χρόνῳ; ἥπερ τὸ βραδύ-

\ ΠῚ ΄ ΝΥ / 0 > 7) 3 \ \ 7
10 τερον, χαὶ τς τὸ μέγεϑος εἰς τρί᾽ ἀμερῆ, ἐφ᾽ οὗ τὸ μὲν ταχύτερον 30

ΡΞ ὌΝ, fQ Se > fy bh \ ~ > -
ὅλου διαπορεύεται, δὲ βραδύτερον οὐ χαϑόλου, ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶν δυεῖν

\
ὸ
~ ΄ 4) id > ~ ~
jusp@y ἐν τῷ ἴσῳ χρόνῳ. οὕτω γὰρ ἂν ἡμιόλιον ety τὸ μῆχος τοῦ

2.

΄ > ? v x ~ > Se te ΄ - 9.1}. > ~
Se ene ahh ELTED TO γῆς ες AZTOWOMY συγχειται τρίων, SO οὐ XLVEL-

χ
εἶ 2 ~ > ΄ Cath)
ται τὸ ϑᾶσσον, χαὶ ὃ χρόνος ex τριῶν ἀμερῶν συντεϑήσεται, ἐν ᾧ 30

ke :
15 χινεῖται, εἴπερ ἐξ ἀνάγχης ὃ χρόνος ἀχολουϑεῖ τῷ διαστήματι, χαϑάπερ
ἐδείχϑη. ἀλλ᾽ ἐπεὶ | τὸ βραδύτερον ἐν ta ἴσῳ χρόνῳ, (ἐν ᾧ) τὰ δύο πάρ- 378
εισιν ἀμερῆ, ὅταν ϑαάτερον διανύσῃ τῶν ἀμερῶν, τότε δήπου τὸν ἥμισυν

΄

ex > ~
ἀναλώσει χρόνον: ἣν δ᾽ οὗτος ἐχ τριῶν συγχείμενος ἀυερῶν. ὥστε
δίχα τὸ ἕν τῶν ἀτόμων τοῦ χρόνου διαιρεϑήσεται, εἴπερ ὃ
90 ἐχ τριῶν.
\ Sk ~ - “Ὁ » \ 5 - ἐφ \ 4
ὃ. Περὶ 68 tod νῦν tod χυρίως te χαὶ ἀληϑῶς λεγομένου χαὶ πρό-
τερον μὲν ἱχανῶς ἀπεδείξαμεν, ὅτι ἐστὶν ἀμερὲς χαὶ ἀδιαίρετον χαὶ ἐν
΄ ~ >! Nn ~
παντὶ eet ἕν ταὐτὸ νῦν, πέρας μὲν τοῦ γεγονότος, ἀρχὴ δέ ἐστι τοῦ 10

ΝΠ τῶ ΣΡ ΕΙΣ EGTA τ τ
& οἷον χαὶ νῦν ἐπισχέψασϑαι, εἰ τοιοῦτον τὸ νῦν.

~ -υ

σ Ἃ

> Ἃ ΄ ~ ~
OLUGL τοίνυν ATAYTAS ὧν ὁμολογῆσαι, OTL τὸ νῦν ἔσχατόν ἐστι τοὺ γεγονότος

τῷ
oO

X x27

χαὶ TOO τοῦ νῦν οὐδέν ἐστιν ὅλως τοῦ μέλλοντος" πρὸ ey τῆς τοῦ ἘΠ 15

’΄ ~ ~ δ > Ἃ τ ΄ , Ὑ
γότος τελευτῆς πῶς δύναιτ᾽ ἂν εἶναί τι μέλλον- εἴη γὰρ ἂν οὐδὲν οὐχέτι
/ \ >) ,
ushhov, ἀλλὰ γεγονὸς ἐμπεριεχόμενον τ

τοίνυν χαὶ τοῦτο παραπλησίως ἅπασι γνώριμον, ὅτι τὸ νῦν ἐστιν ἀρχὴ τοῦ

πέρατι τοῦ γεγονότος. πάλιν

Sas

30 μέλλοντος χρόνου χαὶ ἀρχὴ πρώτη, uscd’ ἣν οὐδέν ἐστι παρεληλυϑότος. :

ts
ξΞ

πῶς γὰρ ἄν τι παρεληλυϑὸς μετὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ μέλλοντος: doa γοῦν τὸ

ὃ γραμμὴ MW, Aristot. 299016: γραμμὴν SL οὔϑ᾽] οὔτε τι E Aristot. 233017
5 ἀλλὰ χαὶ ὅτι EFIK Aristot. 233618: ἀλλ᾽ ὅτι H 6 τὸ ϑᾶττόν --- βραδύτερον] τὸ
ϑᾶττον χαὶ (τὸ add. I) βραδύτερόν ἐστι EFIK Aristot. 233019: τὸ βραδύτερόν ἐστι χαὶ τὸ
ϑᾶττον Η 7 τῷ om. E Aristot. 2990 20 9 ἥπερ Spengel tacite (et Anonymus
Graecensis; cf. 184,27): εἴπερ libri 10 τρί" ἀμερῆ Diels: τρία μέρη libri 11 δυεῖν
Μ: δυοῖν WSL 14 ἀμερῶν WSL: μερῶν M 16 ἐν ᾧ addidi: χαὶ pro τὰ
Spengel tacite 19 δίχα om. Lya 22 ὅτι---(24) μέλλοντος] exser. Simpl. 955,18sqq.
23 ταὐτὸ νῦν] καὶ ταὐτὸν Simpl.: malim ταυτὸν ὃν “ἐστι abundat” Spengel: om. Simpl.
24 οἷον] ἧττον S τοιοῦτον] cf. Aristot. 23> 35 (ubi E τοιοῦτο) 25 ὅτι τὸ νῦν---
(91) μέλλοντος] multa hine sumpsit Simpl. 955,20 sqq. ἔσχατόν τι Ε΄, Aristot. ib.
21 εἶναί τῇ εἶναι SL 29 χαὶ---νῦν om. L zat a Victorio in Aldinae exemplo
Monacensi enotatum omisit Spengel παραπλήσιον SL 30 pel] za? 8

‘serib. παρεληλυϑός aut tod παρεληλυϑότος᾽ Spengel: tod γεγονότος Simpl.

190 ΤΗΒΜΊΘΤΙΓΠ IN PHYSIC. Z 8 [Arist. p. 2944. 89]

ἔσχατον τοῦ παρεληλυϑότος χαὶ 4 tod μέλλοντος ἀρχὴ δύο ἐστὶν ἀχριβῶς 378
ὀλλήλων χεχωρισμένα ἣ ἕν καὶ ταὐτὸν πέρας τε ἅμα τοῦ παρεληλυϑότος 2%
χαὶ ἀρχὴ τοῦ ἐσομένου; λέγω τοίνυν ἕν χαὶ ταὐτόν: εἰ γάρ ἐστιν ἀλλήλων
χεχωρισμένα, ἅπτεσϑαι μὲν ἀλλήλων οὐχ ἂν δύναιντο: ἀμερῇ γὰρ ἄμφω

5 ual οὐδὲν αὐτῶν ἔσχατον, ἀλλ᾽ αὐτὰ ἔσχατα. οὐχ ἐῶσι | δὲ οὐδὲ οἱ 379

πρότεροι λόγοι συγχεῖσθϑαι τὸν χρόνον éx τῶν νυνὶ ἐφεξῆς ὄντων ἢ ἅπτο-
μένων" οὐδὲν γὰρ ἐξ ἀμερῶν συνεχές. εἰ δὲ οὐχ ἅπτεται ἀλλήλων δύο

ὄντα χεχωρισμένα, ἀναγχαῖον αὐτῶν εἶναί τι μεταξύ. τί δὲ τοῦτ᾽ ἐστίν, εἰ 5
μὴ χρόνος; πέρατα μὲν γὰρ ἀμφότερα χρόνου χαὶ τὸ ἔσχατον τοῦ γεγο-

10 νότος χαὶ τοῦ μέλλοντος Ἷ ἀρχή, μεταξὺ ὃὲ τῶν περάτων τῆς τραμ-
UTS οὐδὲν 22300) ἢ γραμμή, ὥσπερ μεταξὺ τῶν περάτων τοῦ σώματος

οὐδὲν ἕτερον ἢ σῶμα. τὸ γὰρ χενὸν χαλῶς ποιοῦν ἐχποδὼν γέγονεν. 10

.

ι

οὖν χρόνος ἐστὶ μεταξὺ τοῦ πέρατος τοῦ τὙεγονότος ual τῆς τοῦ
᾿ ϊ ὶ i

ia) a] ~ δου Vv \ > Vv , 9, 4
μέλλοντος ἀρχῆς, δῆλον ὡς οὔτε γεγονὼς οὗτος οὔτε μέλλων ἐστίν.
15 τί δήποτε; ὅτι τὸ νῦν αὐτὸ περιέχει, οὔτε δὲ μετὰ τὸ νῦν ὃ εγονώς
οὔτε πρὸ τοῦ νῦν 6 μέλλων, ἀλλ’ εἰ μήτε παρεληλυϑώς ἐστι μήτε 15
μέλλων ὅλος ἐστὶ νῦν. χαὶ ἐπειδὴ πᾶς χρόνος διαιρετός, δύναται διαιρεῖ-
{ Ἀ ~ a ~ >} \ ~ ~ , , \ \ ar
ovat χαὶ οὗτος ὃ νῦν, ἀλλὰ πᾶσα διαίρεσις χρόνου τὸ μὲν παρεληλυϑὸς
ΟῚ \ ~ ἊΣ φ ᾽Ἀ σ 9. ml he bed ce \ x PX o
αὑτὸ ποιεῖ, τὸ GE μέλλον" ὅρα GE τὰ συμβαίνοντα ἄτοπα. ὃ γὰρ μεταξὺ 2
313 \ Qs Neat. AN
ἰς τὸ παρεληλυθὸς xat τὸ

()

, > id A ~ “a Ἂ a
20 χρύνος οὗτος ὃ μαχρὸς νῦν, ὃν διῃρήχαμεν
fy qQ? ied , 3 \ \ wv ~ / σι ΄
ϑξλλον, χαῦ ὅσον μὲν ἐστι μετὰ τὸ ἔσχατον τοῦ γεγονότος, ὅλος μέλλων
, Vv ~ νὰ ~
ἐστίν (ἔσται τοίνυν τοῦ μέλλοντός τι παρεληλυϑός), χαϑόσον δὲ πρὸ τῆς
ἀρχῆς τοῦ ἐσομένου, ὁλόχληρος ἔσται γεγονώς. ἔσται τοίνυν τοῦ γεγονότος 30

σγ Lila \

ἐάσω TO προχειρότατον, OTL τοῦ νῦν τὸ μέν ἐστι παρελη-
( ’ |

τι μέλλον,

λυϑός, τὸ δὲ μέλλον, χαὶ ὅτι τῆς γε τομῆς ἀλλαχοῦ χαὶ ἀλλαχοῦ γινο-

τῷ
σι

Mv

΄ \ ~ ~ > \ ~ \ > iva σ ? γ “ἷ
ϑένης πολλὰ ἐν τῷ νῦν ἐστι τὰ γῦν χαὶ οὐχ ἅμα, ὥστ᾽ εἴπερ ταῦτα
ἀδύνατα, ἀνάγχη ταὐτὸν εἶναι νῦν πέρας te χαὶ ἀρχὴν ᾿ | ἀχριβῶς 380
5 ΄ =r ΄ δι
Guraipetov. τί οὖν ἐκ τούτων συμβαίνει; Eas ρος ον μέν, ἀληϑέ-

στατὸν δέ, τὸ μηδὲν ἐν τῷ νῦν χινεῖσϑαι. εἰ γὰρ ἐνδέχεται χινεῖσϑαι ἐν

ν

Dy

~ ~ \ ~ Nn a7 ~ _¢ / μ.
30 τῷ VOY, χᾶὶϊι ϑᾶττον ἂν ἐνόεχοιτο χινεῖσϑαί τι χαὶ βραδύτερον. χινείσϑω 5
τοίνυν τὸ βραδύτερον ἐν τῷ νῦν πηχυαῖον εἰ τύχοι διάστημα. ἐχ δὴ τῶν
tb / \ ~ 5 > ~ ~ 3 > 5" 5) ΄ - ~ 5
προτέρων λόγων τὸ ϑᾶσσον οὐχ ἐν τῷ νῦν, ἀλλ᾽ ἐν ἐλάττονι τοῦ νῦν ταὐ-
τὸν ἀνύσει διάστημα. διαιρεϑήσεται ἄρα τὸ νῦν, ὃ ἀδιαίρετον ἀπεδείξαμεν.

ὧν 4 5 ~ ~ ; Ὁ > 4 ὅ Ni ‘ INAS 2D ~ Ὁ
οὐδὲν ἄρα ev τῷ νῦν χινεῖσϑαι δυνατόν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἠρεμεῖν. ρε- 10

Ι ἀκριβῶς] ἀληϑῶς W 6 συγχεῖσϑαι 5 νυνὶ MW: νῦν SL 7 οὐδὲν γὰρ

κτλ.] nonnulla hine mutuatus est Simpl. 950,19 54. et 957,5sqq. ὃ ἀναγχαῖον SL: ἀν
Μ: ἀνάγχη W et Laur. 85,14 9 ὁ 7povos W 13 τοῦ πέρατος om. W 15 δή-
mote] mote a 16 παρεληλυϑός W 17 ὅλος ML: ὅλως WS πᾶς ὁ W (sed 6
rursus del.) 18 to μὲν χτλ.] cf. Simpl. a 19 ὅρα] He M 21 μετὰ
τοῦ ἐσχάτου W, 22 πρὸ] πρὸς W 23 ἐσομένου ΝΜ. (ut vid.) W: ἑ
μένου M, γεγονώς MWS: γεγονός I 26 zai (ante οὐχ) in ras. M 37 ἀρχὴν WSL,
Simpl. 960,5: ἀρχὴ M 30 xat ϑᾶττον] τὸ ϑᾶττον S ante zat βραδύτερον add. ἐν αὐτῷ
Aristot. 234425 praeter E 32 ϑᾶττον L ἀλλ᾽ — νῦν om. L 33 ὃ ΜΝ: ὅπερ WSL

ομένου SL: σπο-

πᾶσ ΨυνβΑ,

THEMISTII IN PHYSIC. Z 3.4 (Arist. p. 384489--Ὁ17] 191

SSE ENS στ Tete Ree 5 Peay ee a aN aE πο ἢ
υεῖν γὰρ λέγομεν τὸ πεφυχὸς χινεῖσϑαι χαὶ μὴ χινούμενον, ὅτε πέφυχεν. ᾿
st 6 0 ἠρεμεῖν. ἐπεὶ

5

& ἐν τῷ νῦν οὐδὲν Ἐν xe χινεῖσϑαι, δῆλον ὡς οὐδὲ ἡ
txav@s, ws, ὅτι ταὐτόν ἐστιν τὸ νῦν ἐν ἀμφοῖν τοῖν 15

τοίνυν ἀποδέδειχται
χρόνοιν, λέγω δὲ τῷ παρεληλυϑότι καὶ τῷ μέλλοντι, τοῦ μὲν πέρας τοῦ
> >

ΝΣ Ως Ξ δ ΚΣ ee On) ΣΙΝ
5 ὃὲ ἀρχή, εἰ τοίνυν ἐν τῷ παρεληλυϑότι χρόνῳ χινούμενον τι νοήσαιμεν,
> ~ / ai 5» ~ o~ σ 2 ~ ~ oO ἌΣ \ a
ἐν τῷ μέλλοντι Of ἠρεμοῦν, δῆλον ὅτι ἐν τῷ VOY ἅμα χινήσεται Kat ἠρε-
υήσει. χαϑὸ μὲν γὰρ τοῦ παρελϑόντος ἐστὶ πέρας, χινήσεται, χαϑὸ δὲ 20
δι σιν ΞΞΩ ee = Ae OTS ἐν ταὐτῷ χινύήσετ δ ΞΟ RE ς
ἀρχὴ τοῦ μέλλοντος, ἠρεμήσει; ὥστε ἐν ταὐτῷ χινησεται “AL ἡρεμήσξθι,
εἴγε ἐν τῷ νῦν πέφυχεν (seven χαὶ χινεῖσϑαι. νῦν μὲν yap οὐδὲ ἀναγ-
10 χαῖον τοῦτο συμβαίνειν, ὅτι μηδὲ ἐν τῷ νῦν κινεῖσθαι δύναιτο, τότε δ᾽ 5
» IF > , , 7O \ » \ \ ΩΣ ~ ~ ~
ἂν ἐξ ἀνάγχης ἠχολούϑει τὸ ἄτοπον. τὸ γὰρ πεφυχὸς ἐν τῷ νῦν χινεῖσϑαι
χαὶ ἐν παντὶ τῷ παρελϑόντι χρύνῳ χινούμενον χαὶ ἐν τῷ νῦν ἂν ἐχινεῖτο
/ 5 ~ ~
πέρατί ye ὄντι tod παρελϑόντος, ὁμοίως ὃὲ καὶ τὸ πεφυχὸς Ev τῷ νῦν
eS =~ ΝΜ, 9. aN ~ \ 2 hes ~ Ἃ pie ae 381
ἠρεμεῖν χαὶ ἐν παντὶ τῷ μέλλοντι ἠρεμοῦν | χαὶ ἐν τῷ νῦν ἄν ἠρέμει ὁ:
/

ἘΞ > ~ v >. 4 >)! 2 5 —~ ΩΣ =
15 ἀρχῇ γε ὄντι τοῦ μέλλοντος: οὕτω ὃὲ συνέβαινεν ἂν ἐν ταὐτῷ Kal YOEWstv

Coat}
a
eS
=

\ Ip \ ὌΝ > ~ ~ ~_¢ | oes
χαὶ χινε ξαι τ᾽ ἂν ἴσως τὸ μηδὲν ἐν τῷ νῦν χινεῖσϑαι πιϑανώτερον,

v

τὸ δὲ μήτε ἠρεμεῖν οὐχ εὔλογον παραπλησίως. καὶ τοῦτο ὃὲ ἄν τις οὐ 5
΄ ΄ - σ
ato ἐννοήσας, ὅτι τότε λέγομεν nse τὸ σῶυα, ὅταν

ny

χαλεπῶς παραδέ
e ~ \ 4 >. ~ ὭΣ v ,
ὁμοίως ἔχῃ νῦν te χαὶ πρότερον, ἐν δὲ τῷ νῦν οὐχ ἔστι τὸ πρότερον,
90 ὥστε οὐδὲ ἠρεμεῖν. ἀνάγκη τοίνυν τὸ χινούμενον χαὶ τὸ ἠρεμοῦν ἐν
χρόνῳ χινεῖσϑαι χαὶ ἠρεμεῖν. 10
, ar wv ied \ δ ola ἂν ἢ
Πότερον δὲ ἄρα ἅπαν τὸ. μεταβάλλον διαιρετὸν 7 χαὶ ἀμερὲς ἐνδέ-
χεται, χαϑάπερ οἱ μαϑηματιχοί φασι τὴν στιγμὴν τος χαὶ ποιεῖν τῇ
φηρᾷ τὴν Ἰραμμήν, ἐπισχεπτέον. εἰ τοίνυν ἀνάγχη τὸ μεταβάλλον τὴ

9 /
SXELVC

25 ἐν » εἶναι, εἰς ὃ μεταβάλλει (μεταβεβληχὸς yap ἂν εἴη), μήτε ἐν 5
ἐχείνῳ, ἐξ οὗ μεταβάλλει (οὐδὲ γὰρ οὕτως ἂν μεταβάλλοι), δῆλον ὡς 1 Tage

/ > at ον) 4 > \ a\ > ΄ wv

Sv τι ALUTOUV EY τουτῷ ξινᾶι, TO Qs ἐν ϑατέρῳ οὐτξε γὰρ ἂν

Δ πο ἃ Nemes δ =n pp, «Pe ΟΞ Pal Δ er 9
εν ZUOOLY, OUTE SY OUGETEOW OUVATOV, WOTE ες Fete αν ει Ἢ διαιρετόν. 20

ἀλλὰ τοῦτο ἐπὶ μὲν τῆς χατὰ τόπον μετ ae χαὶ αὐτόϑεν ἐναργὲς Sx τῆς

? r i!

Aorbaems 7 αὐξήσεως. ἐφ᾽ ὧν δὲ συμ-

> > , ἂχ > \
30 ἐπαγωγῆς. γνωριμώτερον ὃξ ἐπὶ

ah
ifs ἈΝ 5 ΄ s: \ ἊΝ ~
βαίνει ποτὲ ἀϑρύόαν εἶναι τὴν μεταβολήν, πῶς ἀναγχαῖον τὸ μὲν ἐν τῷ

ἐλέγομεν Aristot. 234432 praeter L, Spengel e coni. 2 ὡς] sic E Aristot. 2544 34
ὅτι FHIK 4 τῷ ante μέλλοντι om. SL 7 παρεληλυϑότος S et Laur. 85,14
9 χινῆσϑαι L yap om. L οὐδὲ M: οὐδὲν W: οὐχ SL 12 ἅπαντι S
15 ἀρχή 1, χαὶ ἠρεμεῖν om. W 16 ‘fort. δόξαι δ᾽ Spengel u.noey
WSL: μηδὲ M νῦν Loa (et Paris. 1888 man. 2): om. MWSL, 17 δὲ superscr. W
vite] num μηδὲ ἢ sed totum enuntiatum graviore vulnere laborare videtur παρα-
πλήσιον 1, zat om. W 18 post ἠρεμεῖν add. μὲν EFI Aristot. 254> ὃ
19 τε Diels: ὃε (sine accentu) M: δὲ WL: τι S et Laur. 85,14: del. Spengel (sec. Aristot.
23406); χαὶ νῦν zat πρότερον Simpl. 962,18 21 χαὶ χινεῖσϑαι καὶ χινούμενον ἐν χρόνῳ
χαὶ ἠρεμεῖν τὸ ἠρεμοῦν Aristot. 2348.9 (sed ἠρεμεῖν τὸ om. Ε) et Simpl. 962,14 546.
(cf. v. 21 et 30) 22 dpa om. WSL ἅπαν om. MW ἢ χαὶ] 7 in rasura
maioris spatii M 23 φέρεσϑαι (p in ras.) M 24 εἰ τοίνυν χτλ.] cf. Simpl.
963,15 τὸ μεταβάλλον om. W 25 yap om. 5 26 ἂν μεταβάλλει M

(sed et in ras.) 26. 27 περιείληπται Wy 27 “ἂν del’ Spengel

192 THEMISTIT IN PHYSIC. Z 4 [Arist. p. 234017—2352 12]

a ~

λευχῷ εἶναι, τὸ ὃὲ ἐν τῷ μέλανι: τοῦτο δὲ ὃ Θεόφραστος ἀπορεῖ διαρρήδην 881
5) a ae anes , A aN FS ΚΟ ΕΑ ed eed v fae
ἐν τῷ [Περὶ χινήσεως πρώτῳ χαὶ τοῖς ἐξηγηταῖς ὄχλον παρέσχεν. τὸ μὲν
“3» ie ΄ Vv s ΕΣ
οὖν λέγειν, ὡς οὐχ ἔστιν οὐδενὸς ἀϑρόα μεταβολὴ xual? ὅλα τὰ μόρια πα:
ραπλησίως, ἀλλ᾽ ἐν πᾶσιν, ἐν οἷς ἀϑρόα δοχεῖ γίνεσθαι μεταβολή, τὸ 382
5 μέν τι πρότερον μεταβάλλει μέρος, τὸ δὲ ὕστερον, χαὶ ἐπὶ τοῦ πηγνυμένου
γἸάλαχτος χαὶ ἐπὶ τοῦ μελαινομένου σώματος éx τῆς ἀχτῖνος: 7 γὰρ τὸ ὃ
»"} , , ~ ”“ x \ μὴ Ἁ ~ Ὁ
εὐπαϑέστατον μόριον πρῶτον ἣ τὸ ἐγγύτερον τοῦ τὴν χίνησιν ἐνδιδόντος"
\ a ~ 4% mx ΄ ΄ (2. x) ε y
τὸ δὲ ταῦτα λέγειν οὐ σφόδρα ἀληϑές" δείκνυσι γὰρ ἡμῖν ἢ αἴσϑησις, ὅτι
γίνονταί τινες ἀϑρόαι μεταβολαὶ σωμάτων χαὶ ἀλλοιώσεις, χαὶ πρὸς τὴν
10 Μελίσσου ϑέσιν οὕτως ἐξ ἀρχῆς ἀντεϑήχαμεν. ἀλλ᾽ οὐδὲ ἐχεῖνό ye, ὅτι 10
μόνον ἐπὶ τῶν χατὰ τόπον μεταβολῶν τὴν δεῖξιν ᾿Αριστοτέλης πεποίηται"
φανερῶς γὰρ περὶ παντὸς λέγει τοῦ μεταβάλλοντος. ἃ τοίνυν ἡμῖν ἐπ-
Ἶλϑεν εἰς βοήϑειαν τῷ λόγῳ, ταῦτά ἐστιν. οἰόμεϑα τὸν ᾿Αριστοτέλην περὶ 15
τῶν αἀϑρόως μεταβαλλόντων, ὅτι διαιρετά ἐστι χαὶ μεγέϑη, μηδὲ λόγου
>_> ~ > \ 4¢ fo ND) ~ ΄ , > o
15 Tposdetadar νοῆσαι" et yap avpows ἐχεῖνα μεταβάλλειν φαμέν, ὧν ἅπαντα
\ 4 \ ) σ , Ἃ > ~ ἊΝ Ve a ε > \ =
τὰ μέρη χαὶ ual’ Eva χρόνον ἣ ἀλλοιοῦται ἣ αὔξεται, δῆλον ὡς ἐπὶ τῶν

©

΄ A 4 [π ἐς ΄ a\ a ,
μέρη τινὰ χεχτημένων ἢ τοιαύτη μεταβολή. ἃ δὲ οὐδὲν χέχτηται μέρος, 20

a > ~ δ σ 5. Ὁ \ , x ΄, > ~ Ff 9
πῶς ἀλλοιοῖτο dv ἅμα xa’ ὅλα τὰ μέρη; ἢ τοίνυν οὐ τοῦτό ἐστι μετα-
βάλλειν ἀϑρόως τὸ χατὰ πάντα ὁμοῦ τὰ μόρια μεταβάλλειν ἤἥ, εἰ τὸ
20 ἀϑρόως τοῦτό ἐστιν, γελοῖον τὸ ζητεῖν, εἰ διαιρετὰ τὰ τοιαῦτα " διόπερ 2
) Ἂς: t EN \ ΄ σ dar 5 , “7 er Ve =~ €
Ἀριστοτέλης ἐπὶ μὲν τούτων ὅλως | οὐδὲ ἐποιήσατο λόγον, ἐπὶ δὲ τῶν 383
χατὰ τοὺς ἄλλους τρόπους μεταβαλλόντων.

MQ

Tite ar a ~ a ΄ σ \ / ~ ν᾿ a
Κύνησις δὲ διχῶς διαιρετή, ἕνα μὲν τρύπον τῷ χρόνῳ, ἕτερον δὲ κατὰ

ῇ

τὰς τῶν μερῶν τοῦ χινουμένου [ἰδιχὰς] χινήσεις. τῷ μὲν οὖν χρόνῳ διαι- 5

2

Or ἐξ x eae ail ὅτ td Th LZ 2 Naty a \ δι ha > ἐλ α΄
20 PETH γίνεται χινησις, τι Ἢ πλειῶν Sy πλείονι χαὶ Ἢ CAATTWY EV EAATTOVL,

1 Θεόφραστος] fr. 53 Wimmer ἀπορρεῖ SL (ἀπορεῖ a) 2.3 τὸ μέν οὖν λέγειν
χτλ.] Πᾶθο contra Alexandrum dicta esse adnot. Spengel (cf. Simpl. 968,30sqq. ὁ δὲ
Εὐφραδὴς Θεμίστιος οὐκ ἀποδέχεται tod Ἀλεξάνδρου τὸ χτλ.). A ἅπασιν S

Om

ny,
ante οἷς om. L ὃ μέντοι SL μεταβάλλειν Spengel Simplicii verbis 909,2
obiter inspectis 7 εὐπαϑέστερον Laur. 85,14 (e Simplicio 968,24) ὃ ἀληϑές
M: ἀληϑῆ WSL 10 ἀντιϑείχαμεν W ἐκεῖνό γε] cf. Simpl. 967,4 (τινές φασι)
12 ἃ (τοίνυν om.) ἡμῖν --- (22) μεταβαλλόντων] exscr. Simpl. (6 Θεμίστιος) 969,14sqq.

13 ἀριστοτέλη S (et ἃ Simplicii) post περὶ add. μὲν Simplicii libri praeter F
14 xat μεγέϑη om. Simpl. 15 νομίσαι Simpl. (quod in Themistio quoque restituendum
puto) 15.16 ἅπαντα ἅμα ta μέρη Simpl. 16 zal om. L ἢ post
ypovey om. Simpl. - 16.17 ἐπὶ τῶν μέρη M marg. (yp.) W, et Simpl.: ἐπὶ μέρη
Loa: ἐπὶ πέρατος M text.: ὅτι πέρατα SL, 17 ante ἡ add. ἐστὶν Simpl.

17. 18 μέρος, πῶς Lya et Laur. 85,14, Simpl.: πέρας (superscr. μέρος) M: μέρος W et 5
marg. (yp.): πέρας S text. Ly; unde apparet πῶς olim in πέρας corruptum fuisse, quae

corruptela alteram labem (vy. 17. 18) traxit 18 post ἐστι add. to Simpl. (τὸ peta-
βάλλον F) 19 χατὰ πάντα ὁμοῦ MWS et A Simplicii: τὰ πάντα ὁμοῦ L: χατὰ τὰ
πάντα ὁμοῦ Spengel: ὁμοῦ χατὰ πάντα ἃ Simplicii: ὁμοῦ CFM Simplicii εἰ Mo,
Spengel 6 Simpl.: εἰς ΜΠ ΝΥ 51, 20 ἀϑρώως 1, (ἀϑρόως a) 21 6 ᾿Αριστοτέλης Simpl.
(praeter a) ante Adyov add. tov Simpl. ὅλως οὐδὲ} sic A Simplicii: ὅλως
οὐχ CM: οὐδ᾽ ὅλως ak 23 δὲ om. M 24 tétxas seclusi, ut ab interpolatore falso

hue ex 198,1 translatum 25 ἡ πλείων ἐν πλείονι] cf. Simpl. 969,30sqq.

THEMISTII IN PHYSIC. Z 4. 5 [Arist. p. 235a9— 632] 193

μετὰ δὲ κα κα (κατὰ) τὰς τῶν μερῶν τοῦ χινουμένου ἰδιχὰς χινήσεις" 38d
ἢ μὲν γὰρ ὅλη χίνησις ἐν τῷ ὅλῳ, τὰ μόρια δὲ αὐτῆς ἐν τοῖς μορίοις τοῦ
ΕΝ ΟΝ EOS IM Cob κῶν φῶ νος ἘΞ ΘΟ | eA:
χινουμένου ἐστίν. διαιρετὰ xat xa’ ἃ ἢ χίνησις γίνεται, οἷον ὃ τόπος 10
\ ΄ Vv ν \ , 642 De c {2 = 3 \ \ \ Υ Ω᾽
χαὶ ὃ ὄγχος χαὶ τὰ χρώματα, ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως, ἀλλὰ τὰ μὲν ποσὰ χαὺ
5 αὗτά, τὸ δὲ ποιὸν χατὰ συμβεβηχός: τῷ γὰρ τὸ σῶμα διαιρεῖσϑαι, ἐν ᾧ
τὸ λευχὺν ἣ τὸ μέλαν. uaa δὲ wodtota τὸ xal τὴν aes 15
χαὶ xa ἃ ἣ χίνησις εἶναι διαιρετὰ τῷ πρώτῳ, εἶναι τὸ χινούμενον
διαιρετόν.
5. Ἐπειδὴ ὃὲ πᾶν τὸ μεταβάλλον ἔχ τινος εἴς τι μεταβάλλει, ἀνάγχη
\ , oe
10 τὸ πε cas ὅτε πρῶτον μεταβέβληχεν, εἶναι ἐν ῳ μεταβέβληκεν,
οἷον τὸν ἐλϑόντα ᾿Α ϑήναζε, ὅτε πο ἐλήλυϑεν, ᾿Αϑήναζε εἶναι [καὶ τὸν γενό- 30
usvoy| χαὶ τὸν αὐξηϑέντα ὃ τα ὅτε πρῶτον ηὐξήθη, ὃ ΣΤῸΝ εἶναι, χαὶ τὸν
ὑγιασϑέντα, ὅτε πρῶτον στο ὑγιαίνειν. τὸ Os ὅτε πρῶτόν oe supe νει
37 ) =
γὰρ αὐτὸν δ ηχοῦότα πέρυσιν ᾿Αϑήναζε. uy εἶναι ᾿Αϑήναζε νῦν, ὅτε μέντοι 25
15 πρῶτον ἐλήλυϑεν, ἀνάγχη ᾿Αϑήναζε εἶναι. δῆλον δὲ χαὶ ἐχ τοῦ λόγου.
τὸ γὰρ μεταβάλλον ἐξ οὗ μεταβάλλει, ἐξίσταται χαὶ ἀπολείπει ὃὲ αὐτό.
οὐδὲν γὰρ ἄλλο ἐστὶν | τὸ μεταβάλλειν ἔχ τινος 7 τὸ ἀπολείπειν ἐχεῖνο. 384
~ ied v ~
ὅτι τοίνυν τοῦϑ᾽ οὕτως ἔχει, σχεψώμεϑα μίαν τῶν μεταβολῶν τὴν χατὰ
ἀντίφασιν. ὅταν τοίνυν τι μεταβέ fey εἰς τὸ Ov ἐχ τοῦ μὴ ὄντος, δῆλον
Ξ 5 ᾽ are ; ᾿ =~
20 ὡς ἀπολέλοιπε τὸ wy Ov. ἔσται ἄρ᾽ ἐν τῷ ὄντι. μεταξὺ γὰρ οὐδὲν τοῦ 5

a? wv \ 3) \ ~ ~ ~
τοῦτο O AVY TLS XAL Sl τῶν λοιπῶν μεταβολῶν

\

Dewpyoste. ποῦ γὰρ ἔσται τὸ μεταβεβληχός, εἰ μὴ ἐν ᾧ μεταβέβληχε; τὸ
/

(0)
~~

<

R

-

x

RQ

-

a

°
ce

c=
>is

[ΟἹ
“πὴ

SS

QR

oe

iy
\ \ 55 > (ae) y a7 DI vi) ΄ "
wey γὰρ ἐξ οὗ χεῖται ἀπολελοιπέναι. ἐν ἄλλῳ GE τινι ἄν sty , φαΐη τις ἄν, 10
ὡς ἐν τῷ μεταξύ" οὐ γὰρ πᾶσαι χατὰ ἀντίφασιν αἵ χινήσεις᾽. ἀλλ᾽ εἴπερ

25 ἐν τῷ μεταξύ, μεταβάλλον αὐτὸ ποιοῦμεν, οὐ μεταβεβληκός, ὡς ὑπεϑέμεϑα
ry 2 at | μ ’
εἰ δὲ μεταβέβληχεν ἤδη, πῶς ἂν ety ἐν τῷ μεταζύ; πῶς γὰρ ἂν δύναιτο

| 4% mb

τὸ wetaBeBhyxoc, ὅτε Pee ee”, ἔτι μεταβάλλειν εἰς ὃ μεταβέβληχεν; 15
\ {A σ \ \

φανερὸν τοίνυν, ὅτι χαὶ τὸ γεγονός, ὅτε Ἐν πρῶτον, εὐϑὺς ἔστιν χαὶ τὸ
ἐφθαρμένον, ὅτε ἔφϑαρται πρῶτον, οὐχ ἔστι, τὸ G& πρῶτον τοῦτο, ἐν ᾧ

1 μετὰ MSL: χατὰ W et Laur. 85,14, Spengel e coni.; sic fere lacunam explendam puto

μετὰ δὲ (ταῦτα διαιρετὴ χατὰν 2 τὰ δὲ μόρια W 3 χαὶ ante xa}? om. W

3.4 ὃ τόπος χαὶ ὁ ὄγχος] cf. Alexander (apud Simpl. 975,24sq.) περὶ tod τόπου καὶ τοῦ
μεγέϑους 4 ποσὰ] ποσοῦ Aristot. 255418 ex Alexandri coniectura pro τόπου; ef.
Simpl. 1. e. 5 tH—év ᾧ] exser. Simpl. 975,19 sq. 6 ἠχολούϑησε)] sic FAK
Aristot. 23561 (et CM Simplicii 978,20): ἠκολούϑηχε FI Aristot. (et aA Simplicii)

7 ἢ om. L πρώτῳ MS: πρώτως W: πρῶτον L 9 δὲ et ἔχ τινος om. Τὶ
Aristot. 25566 10 εἶναι ἐν ᾧ μεταβέβληκεν om. L et E Aristot. 28508

11 τὸν éhddvta—(15) ecivat] ef. Simpl. 979,17 sqq. ᾿ἈΑϑήναζε] frustra hic Spengel ᾿Αϑή-
νῃσιν scripsit et vv. 14,15 e cod. 1, recepit: ἐν ᾿Αϑήναις Simpl., ut decet cultioris sermonis
seriptorem 11. 12 χαὶ tov γενόμενον delevi 13 ὅτε pr.| ὅτι M 15 πρώτως
Simpl. 16 τὸ μὲν γὰρ E Aristot. 2358 ἐξίσταται χαὶ] in his verbis desinit W,
in cuius locum substituo C (i. e. Paris. 1888 cum Vindob. phil. 110 consentientem

“dé del” Spengel 18 ὅτι M (6 in ras.) 19 ὅταν] ὅτε Spengel ex Aristot. 255614
20 ἄρ᾽ ἐν scripsi: ἄρα MCSL,: ἄρα ἐν Lea ex Aristot. 235b15 24 ἐν τῷ μεταξύ]
ἐν μεταξύ τινι Simpl. 980,21 25 ὑποϑέμεϑα L

: 9
Comment. Arist. V.2 Themist. Phys. 12

194 THEMISTIL IN PHYSIC. Z 5 [Arist. p. 235>32—236a6]

λέγεται πρῶτον μεταβεβληχέναι τι χαὶ γεγονέναι xat ἐφϑάρϑαι ἣ ἤλλοι- 384
d

ὥσϑαι, ἀνάγχη
ὯΝ » Cte nN ~ wv ~ <7 \ » ΕΑ
υνηδὲν ἄλλο πρῶτόν ἐστιν χαὶ ὃ μὴ τῷ ἄλλο τι τοιοῦτον εἰναι χαὶ αὐτὸ

Νὴ

τ

τοῦδε σὴ By wk ἂν τῶν ry. NETS ῇ

μερὲς χαὶ ἕν μόνον εἶναι. πρῶτον γὰρ ἐχεῖνο λέγεται, οὗ
\

~ ΄ > 5 \ \ ς , ΄ - 5 if 5 a, 3
τοιοῦτόν ἐστιν, ἐπεὶ χαὶ τὸ δρᾶν ὑπάρχειν λέγομεν τῷ τας, ἀλλ᾽ οὐ
5 πρώτῳ, διότι τοῖς ὄμμασι πρώτοις, χαὶ τὸ δύο ὀρϑὰς 2 τῷ. ἰσοσχελεῖ, 25
ἀλλ᾽ οὐδὲ τούτῳ πρώτῳ τῷ τριγώνῳ γὰρ πρὸ αὐτοῦ. ἐφ᾽ ὧν τ ἣ τῷ
υέρει πρῶτον 7 τῷ γένει τὸ λεγόμενον ee ὑπάρχει, τούτοις οὐ πρώ-
τοις ὑπάρχει, χαὶ ἐν ᾧ δὴ χρόνῳ πρῶτόν τι μεταβέβληχεν, εἰ διαιρετὸς
ἐστιν, οὐχ ἐν τούτῳ πρώτῳ μεταβέβληχεν, ἀλλ᾽ ἐν τῷ μέρει, ὥστε 385

- or
οὗτός
10 7 τοῦ πρώτου πρῶτον 7 τὸ πρῶτον ἄτομον χαὶ ἀμερές. φανερὸν τοίνυν,
σ οὗ X δ ‘ \ > © ΄ 2 3) , \ Χ Vv C XN aL
ὅτι χαὶ τὸ γεγονὸς χαὶ τὸ ἐφθαρμένον ἐν ἀτόμῳ τὸ μὲν ἔφϑαρται τὸ δὲ 5
Ἰέγονε, χαὶ οὐχ ἀπορήσομεν τοῖς σοφισταῖς ἀποχρίνασϑαι πότε ἀποτέϑνηχε
ὺ τεϑνηχὸς Say & Ic 9 ed οἴω ΄ 4 a \ 2 me ΣΕ
τὸ τεϑνηχὸς πυνθανομένοις χαὶ ἐν ποίῳ χρόνῳ: εἴτε γὰρ ἐν ᾧ ἔζη, γίνε
ται ζῶν ἅμα χαὶ τεῦνηχός, εἴτε ἐν ᾧ τέϑνηχε, γίνεται πάλιν τεϑνηχός,
15 ἡνίκα ἤδη τεϑνήχει: εἰ δὲ ἐν μηδενὶ χρόνῳ, οὐδέποτε ἔσται τεϑνηχός. 10
ἀλλὰ τοῦτο οὐχ ἀληϑές. τέϑνηχε γὰρ οὐχ ἐν χρόνῳ, ἀλλ᾽ ἐν πέρατι
χρόνου, χαϑάπερ ἐδείχϑη. τὸ μὲν οὖν πέρας τῆς χινήσεως ἔστι τε χαὶ
γνώριμον γίνεται" ἐνδέχεται γὰρ πο το τ τὴν ὑπ ἢ χαὶ τέλος
ἐστὶ μεταβολῆς, ὃ δὴ χαὶ δέδειχται, ἀδιαίρετον ὑπάρχον διὰ τὸ πέρας εἶναι 15
50 χαὶ ἄτομον. apa & ὥσπερ τὸ πέρας λαβεῖν ἐνδέχεται, οὕτω χαὶ τὴν

ι

5

ἀρχὴν τῆς χινήσεως; λέγω δὲ ἀρχὴν thy χατὰ χρόνον, ἐν ᾧ πρῶτον
ἄρχεται χρόνῳ μεταβάλλειν τὸ μεταβάλλον. αὕτη τοίνυν ἣ χρόνος ἐστὶν 30
ἢ ἀρχὴ χρόνου χαὶ οἷον τὸ νῦν. εἰ μὲν τοίνυν χρόνος, χρόνος δὲ πᾶς δι-

‘

δ ΦΟΡΑ͂Σ ΚΣ ΜΨ, ΕΞ va ὃ Ἀ = 4 τ Ἀ past, τι σ ον
αιρετος. οὐχ εστι TALGAGUAL τὸν YOOVOY αὑτον τέμνοντας. WOTE εἰς τὴν

τῷ
σι

>) ~ ΟᾺ ~
ἀρχὴν χαταντῆσαι, χαὶ ὅλως οὐχέτι πρώτη. ἣ γὰρ ἐν τῷ μορίῳ προτέρα.
ἊΝ \ ~ 5

εἰ δὲ τὸ νῦν ἀρχὴ τῆς wstaPoAys, πρῶτον μέν, ἐπειδὴ πᾶν τὸ ἀρχόμενον BW

‘
μεταβάλλειν εὐϑὺς ee ἐν τῷ νῦν ay τι μεταβάλλοι, ὅπερ ἀμήχανον,

- ) Ἵ 32 Nu? 2F 2D ε Ὑ ΄ ~

sit’, εἴπερ ἐνδέχεται ἐξ ἠρεμίας τι μεταβάλλειν, δῆλον ὡς ἔσται πέρας τῆς

’ | ea i |
ἠρεμίας ἐχείνης τὸ νῦν. τοῦτο τοίνυν τὸ πέρας | πότερον ταὐτόν ἐστιν 386

- > ~ ~ ~ SURG >>} \ σ v δὴ ~ ,

30 τῇ ἀρχῇ τῆς μεταβολῆς 7% ἕτερον: add’ εἰ Ὁ EN, Ξοῦθον θα ἐχό-

μενα ἀλλήλων" τό τε γὰρ πέρας τῆς ἠρεμίας ἔσται νῦν καὶ ἀδιαίρετον χαὶ
ς ~ ~ =) \ Ἄ ΄ pate ry 5 yv A , 2
ἢ τῆς μεταβολῆς ἀρχὴ παραπλησίως: ῳεταξζὺ γὰρ οὐχ ἔνεστι χρόνον ποι- 5

1 πρῶτον] πρώτῳ ‘hic et ubique’ Spengel; at cf. Simpl. 982,1 et quae adnot. Diels

1.2 ἀλλοιοῦσθαι S 2 ἕν μόνον εἶναι MC: ἕν μόριον εἶναι SL: ἕν εἶναι μόνον
Laur. 80,14 4 ὑπάρχειν λέγομεν SL et ACM Simplicii 982,12: ὑπάρχει λέγομεν M:
ὑπάρχειν λέγεται C: λέγομεν ὑπάρχειν alk Simplicii 8 δὴ] δὲ Spengel tacite

9 οὐχ] οὐδὲ C πρώτῳ ML: πρῶτον CS 12 τοῖς ' σοφισταῖς] οἵ. Alexander
apud Simpl. 982, 2 546. dnoxptvestat C 15 ἐτεϑνήχει C 18 ἐπι-
τελεσϑῆναι χτλ.] οἵ. Simpl. 984,14 sqq. 19 ante νεταβολῆς add. τῆς C 20 ‘fort.
dod ye” Spengel 22 ἄρχεται M (& in ras.) τοίνυν om. L 25 οὐχέτι]
οὐχ ἔστι L,, Spengel e coni. 28 elt” εἴπερ SL: εἴ τι περ M et Par. 1888: ἔτι εἴπερ

ε
Vindob. 110 30 ἔσται S (at in ras.) 3d2 παραπλήσιον. 5 ἔνεστι] ἔστι
S et Laur. 85,14

ΤΗΕΜΙΒΤΙΓ IN PHYSIC. Z 5.6 [Arist. p. 236«6 —»32]

χινηϑείη (ἂν)
αἱ ἀρχή,

εἶναι τῆς χινήσεως. ἅμα

OK χινεῖται. οὐ μόνον

ωξ

ταβάλλον 7 ρξατο τῆς

τὸ πρῶτον μέρος

ony, χαὶ ὅλως εἰ ᾿ ἄυφω

10

>) A aL wv,
ἀρχὴ δὲ οὔ,
ἐπαύσατο τοῦ

τρέχειν

Vie »
Ὥρξατο, οὐχ

χινήσεως, ZA a Ὡς οὐχ ἔστιν αὐτὴν λαβεῖν; ἀλλ᾽

τῆς χινήσεως ἀδιαίρετον ἀποδείχνυσι χαὶ
ἀδιαίρετον οὔτε ληπτήν:
γὰρ σημεῖον πέρας γραυμ,

rs \
-
*

ίωμα εἶναι τὸ μὴ ταὐτὸν εἶναι

πὰ
ει

χίνησις ἢ ual τῆς χινήσεως
2 Ant Ξ,
ν χρόνῳ, ἀλλ᾽ ἐν τῷ νῦν, χαϑάπερ

~ ΄ it \
τῆς χινήσεως δώσει ληπτὴν εἶναι.

΄ vv > Qi ~
χίνησιν ἄληπτον, χαὶ ἀληϑὲς τοῦτο.

ΡῚ
εν
i)

~ \
τοῦτο OF

΄-

ἄπειρα διαιρεῖν δυνατόν.

~ , a~ Q7
πιμελῶς προσέχοντι. δῆλον δέ,

τῷ
σι

᾿ ΄ ΄ 5) Ἃ Vv. ὙΠ ‘
SOYATY χινησις οὐχ ἄν ELT; λήηπτη

ἀδιαίρετον.

τὴν.

5 > ΦΧ ~ , +9.
πρῷ OAK’ οὐδὲ τοῦ τόπου τς: το
χαὶ εἰς ἃ

χαὶ γὰρ ταῦτα συνεχῆ

μόνον ἀμφισβητήσειεν. ἔστι γὰρ λαβεῖν

80 γίνεται ἢ μεταβολὴ τοῦ
ἀδιαίρετα: διαιρεῖται γὰρ χατὰ συμβεβηχὸ
6. Τούτων

7
χαὶ πᾶν μέγεϑος ἀεὶ διαιρετόν, φανερὸν ὅτι

1 ἂν ins. Spengel (qui add. “οὐ fort. ἠρεμήσειε ));
2 ἀρχὴ MC et Spengel e coni.:
Par. 1888, Laur. 85,14

9 Θεόφραστος] fragm. XXV _
φησιν ἀριστοτέλης MC: ἐστὶν φησιν Ly: φησιν SLoea

ἀρχὴν SL

6 αὐτοῦ τοῦ libri

15 ληπτόν]) οἵ. quae adnot. Diels ad Simpl. 980,8

18 ante ἀρχὴν add. τὴν C 19 ἡ om. ἡ

ἐν αὐτῷ οὔτε ἤρξευ,

ὥσπερ ἀποδέδειχται,

τῷ πέρατι τῆς Parkes οὔπω χινεῖ

λαβεῖν,
5 ’

ς ἐννοίας, εἰ μὴ

πεπερασμένα,

\

χαὶ τέλος Ws

ὃ

~ ~ 8, ΄
i οὐ τοῦτό aie ιν ᾿Αριστοτέλης,

σ a 2) si ,
ὅτι χατὰ τὸν αὐτὸν λόγον
Vv aN ~ , ~
οὔτε δὴ τοῦ χρόνου λαβεῖν
πειρα διαιρετά
ϑερμοῦ χαὶ τοῦ ψυχροῦ"

τοίνυν οὕτω διωρισμένων χαὶ δειχϑέντων, ὅτι

166 Wimmer; ef. Simpl. 986,5

195

΄

wo

\ ~ ὯΝ b) 286
ει τὸ σῶμα. ὃξ ταὐ- 386
συμβήσεται τὸ πέρας τῆς

τε

οὖν χινήσεται χαὶ οὐ χινήσεται.

-

\ a\ 5 - 5 ~
THL, TO GS EV TH] APY) 10

δὲ τοῦ ypovov λαβεῖν
ἀλλ᾽

ἥγχανον,

ἵν any
> ἊΝ 5 ~ ~
ustaBoh7s, οὐὃξς αὐτοῦ τοῦ

ὃ πρῶτον Tee αβέβληχεν. 15
Javuactoy τοίνυν, χαϑάπε
ἔστιν ἀρχὴ χινήσεως,

ἀλλὰ
ἀρχὴ ὃ

, \ Vv
τέλος μὲν EOTL

\

Ξ

- 5 ~ v
ν τοῦ πλεῖν, ἃ οὐχ ἔστι, 20

΄σ Vv 5 - ΄ ΄ ΔΝ
ἵππος, COTLY εἰπειν, νιχα OF

c - ες NS) aS.
ὡς οὐχ EOTLY ἀρχὴ τῆς

b ~ ~ Ἁ ἈΝ /,
EXEtVO πῶς TO WEY περᾶς

διὰ τοῦτο εἶναί φησι ληπτόν, τὴν 2

~ ΄ , »
χαίτοι τοῖς πέρασιν δμοίως ἔχουσιν

\

Ξ edie τ Nees
Ὡς χαὶ ἀρχὴ σημεῖον, χαὶ δοχεῖ

5 Ἁ A >
ἀρχὴν χαὶ οὗ
UN χίνησις,
τάχα οὖν τὴν

TENS, THY

neous Re αὕτη χαὶ τὸν χρόνον

a” A”

χαὶ αὐτὸς γνώριμον ποιεῖ

χαὶ 7 10

Os , \
ς αὐτῆς ληπτὸν te xat

v Vv ~ x
ἔστιν οὔτε TOD μεγέϑους τὸ

ΠΣ

ῦ ογχοῦ; χαϑὰ γίνεται ἢ χίνησις.

5
S
ci

ow

ἀλλοιώσεως 15

e Z et Meal
Φ μη τις

~ tay
τοῦ Pe IS TO πρῶτον, εἰς ὃ

, Ἁ ~ \
πάϑη γὰρ ταῦτα χαὶ
ς τῷ τοῖς διαιρουμένοις ὑπάρχειν.

“-ῳ,
S -'

~ U
TAS χρόνο

πᾶν TO χ'νούμενον ἀνάγχη πρότερον

at οἵ, .200,7. ὃ (ἀεὶ---διεξελεύσεται)
4 μὲν om. (
, Spengel e coni.:

οὔπω] οὕτω Ly,
τοῦ αὐτοῦ ἃ
οὐ CSL: ἡ M

πως

13 7
14 malim ἀλλ᾽ et éxetvo,
16 ληπτήν] ληπτόν S

20 ante χρόνῳ add. τῷ C

21 ληπτὴν] ληπτὸν C (in Par. 1888 corr.) 22 yap om. © 24 λόγον) τρόπον C
26 οὔτε δὴ κτλ.] cf. Simpl. 989,18 sqq. δὴ] δὲ Spengel tacite vel Spengelii operae

28 zat ante εἰς om. M 91 διῃρημένοις L
992,13: χαὶ μέγεϑος SL: om. Simplicii libri
992, 14sqq.

33 χαὶ πᾶν μέγεϑος MC, a Simplicii

πᾶν tTo—(196,3) χκεχινήσϑαι) exscr. Simpl.

3%

190 THEMISTIL IN PHYSIC. Z 6 [Arist. p. 286632—23 378 34)

κεχινῆσϑαι, ody ὡς πεπαῦσϑαι τῆς τς ἀλλ᾽ ὡς ἤδη τι διεληλυϑέναι 38%
τὸ διιόν. ἐπεὶ γὰρ τὸ χινούμενον ὅταν χινῆται, * * * δῆλον ὡς τὸ χι- 3ὅ
πο ἀναγχαῖον χεχινῆσϑαι. ληφϑέντος οὖν οὗ χεχίνηται μεγέϑους,

nel τοῦτο εἰς ἄπειρον μερίζεται, συμβήσεται τὸ χινούμεννον τὸν αὐτὸν 388

a ’

(η΄

5 τόπον ἄπειρον χεχινῇσϑαι πρότερον: ὁμοίως ὃὲ χαὶ τὸ χεχινημένον χεχινῆ)-
\ 5 ~ ,
σϑαι. τεμνομένου γὰρ ἀεὶ τοῦ μεγέϑους πάσας χεχινημένον ἐστὶν τὰς

re Id Sh 5 λέ: = By Ὁ ὃ ~ ) ΞΕ Ἁ lass 5 ~ ee
TOUES. ST. OF EL εγοιμεν χεχινὴσ αι τῷ ᾿αβεῖν το εσχάτον αὐτοῦ τῆς

or

ax

l4 ~ X\ ~ \ ~~ ΡΣ ied oh aM} , Ὁ X\ ~ 4
χινήσεως, οἷον τὸ νῦν, τὸ νῦν δὲ ἐν ἅπαντι ἀεὶ χρόνῳ δυνατὸν λαβεῖν, χαὶ
~ ΄ Vv > ~
τὸ χεχινῆσϑαι ἐν ἅπαντι χρόνῳ π΄ ἔτι 06 τὸ G Beye Tete

a\

πεπαυμένον τῆς μεταβολῆς PEI ἢ vsta-

10 βάλλον χαὶ μὴ φϑαρὲν μηὸ !

΄ [δ᾿
βεβληχέναι ἐστὶν ἀναγχαῖον ἐν ᾧ δή τινι τοῦ χρόνου, ἐν δὲ τῷ νῦν οὐχ 10
ἔστιν μεταβάλλειν, ἀναγκαῖον ἄρα μεταβεβληχέναι χαϑ' ἕχαστον, ὥστε εἰ
τὰ νῦν ἄπειρα, πᾶν τὸ μεταβάλλον ἄπειρα ἔσται pec rape βληχός. οὐ μόνον
Ἁ \ , 3 ~ VW ~ \ ΄
δὲ τὸ χινούμενον ἀναγχαῖον ἤδη προχεχινῆσϑαι πρότερον: οἷον γὰρ πέρας 15
15 ἢ παῦλα τὸ χεχινῆσϑαι χινήσεως: ἅπαν γὰρ τὸ ἔχ τινος εἴς τι pera
x 2 4 ‘IY [ν᾽ μ᾿ , S fi > \ 5 -
βεβληχὸς ἐν χρόνῳ μεταβέβληχεν, ὃ δὲ χρόνος διαιρετὸς. εἰ γὰρ ἐν τῷ
νῦν. ἐν υὲν τῷ αὐτῷ, ἐν ᾧ ἐστιν, ἐξ οὗ μεταβάλλει, οὐ μεταβέβληχε
ὃν, ἐν μὲν τῷ αὐτῷ, ἐν ᾧ ἐστιν; ες οὗ μεταβμάλλει, μεταβέβληχεν,
ΤΙ τ νι τ το
εἰ δὲ ἐν ἄλλῳ, μεταξὺ ἔσται χρόνος" οὐ γάρ ἐστιν ἐχόμενα τὰ νῦν ὥσπερ 3
"δὲ Sa ede Iya SES ncaa renege. Eb) ek τ 7
ὑδὲ (στιγμὴ) στιγμῆς. ἐπεὶ δὲ πᾶς χρόνος διαιρετός, ἐν τῷ ἡμίσει ἄλλο
΄ \ > >) lA , ¢ if \ \ SEN Oo σ
20 μεταβέβληχξ, χαὶ ἐν ἐχείνῳ πάλιν ὁμοίως" χαὶ γὰρ ἀεὶ οὕτως, ὥστε μετα-
βάλλοι ἂν πρότερον" πέρας γὰρ ἀεὶ τοῦ μεταβάλλειν τὸ ἐετα, 0} πον τΣ
τοῦτο ὃὲ ἐπὶ τῆς χατὰ τόπον χινήσεως γνωριμώτερον διὰ τὸ συνεχὲς εἶναι BW
d& τῶν
αβολή, 389

25 ἀληϑὲς τὸ λεγόμενον χαὶ τὸ μεταβε ληχὸς avayun διὰ τοῦ υξταβαλεὶν
| t | ἐπ v

κ ΄ >
τὸ μέγεϑος χαὶ τὸ διάστημα καὶ ὁμοίως τέμνεσϑαι τῷ χρόνῳ, ἐπὶ
" -- id
μὲν γὰρ πᾶσα ἐν χρόνῳ με

A

ov

Vv . ~ ,
ἄλλων μεταβολῶν διοριστέον. ε

2 post κινῆται quaedam exciderunt, quorum loco haec apud Simplicium leguntur: μετήλ-
hayev ἔκ τινος εἴς τι (εἰ yap ἐν ταὐτῷ -εἴη οὐχ ἀν χινοῖτο), τὸ δὲ μετηλλαχὸς χεκχίνηται:
inter Themistii verba haec recepit Spengel 3 ἀναγκαῖόν ἐστι Simpl. οὗ] ὃ
coni. Spengel 4 μερίζεται om. © 5 πρότερον--χεχινῆσϑαι om. L et Laur.
85,14 χεχινημένον χινεῖσϑαι Spengel 6 τεμνόμενον M λέγοιμεν
MC!SL: λέγομεν Laur. 85,14 ex Aristot. 23744 τῷ Spengel e Simpl. 993,11: τὸ libri
(et A Simplicii) 8 ἀεὶ scripsi: δεῖ MC: om. SL et Laur. 89,14 9 παραπλήσιον L
δὲ libri et F Simplicii: δὴ M Simplicii 994,6: δ᾽ ef Aristot. 237212 et aAC Simplicii,
quod fortasse servato πέπαυται (y. 10) in Themistio restituendum 10 πεπαυμένον
Laur. 85,14 et Spengel e coni.: πέπαυται MCSL 11 ᾧ δέ teve C 12 post
ἄρα add. τι C ἕχαστον τῶν νῦν EFL Aristot. 237215 indeque in Themistio Spengel:
ἕχαστον νῦν HK Aristot. 14 ‘fort. προχεχινῆσϑαι, ἀλλὰ χαὶ τὸ χεκχινημένον ἀνάγχη
κινεῖσθαι πρότερον᾽ Spengel; at ef. quae adnot. ad 197,24 17 ἐν μὲν τῷ om. Ο
ἐξ] ‘fort. ἐν τῷ eG” pane - tradita verba ef γὰρ-- μεταβάλλει optime respondent iis
quae ap. Aristot. 237421. eguntur: οὐχοῦν ἐν μὲν τῷ αὐτῷ νῦν ἐν ᾧ ἐστιν ἐν τῷ A
19 στιγμὴ addidi ape: στιγμαί L δὲ πᾶς χρόνος] πᾶς δὲ ypovos K Aristot.
237426: χρόνος δὲ πᾶς FHI: χρόνος δ᾽ ἅπας αὶ ἄλλω Ο et Laur 85,14

20 μεταβέβηχε 5 21 dei—(197,8) χρόνου] exser. Simpl. 998,9 566. 24 ἅπασα
Simpl. μεταβολὴ ἐν χρόνῳ Ο e Simplicio 25 μεταβαλεῖν MC: μετα-
βάλλειν SL

THEMISTII IN PHYSIC. Z 6 [Arist. p. 237234 —b18] 197

\ 5

πρότερον ἐλϑεῖν εἰς τὸ μεταβε βληχέναι, εἰ ὃς χαὶ ἀϑρόως γίνονταί τινες 389
μεταβολαί, οὐχέτι ἴσως συγχωρητέον. λέγω δὲ νῦν ἀϑρόως οὐχ ὡς

, \ , , 5 > ἘΝῚ b} 5 ΄ 5» ᾿Ὶ > ~ 3 κὮΏ
χαϑόλου τὰ μόρια μόνα, ἀλλ᾽ ὡς οὐχ ἐν χρόνο, ἐφ΄ οὗ τοῦ μεταβεβλη-
χέναι πρότερον τὸ μεταβάλλειν οὐχ ἔστιν. ᾿Αλέξανδρος υὲν οὖν οἴεται

‘

5 πᾶσαν μεταβολὴν εἶναι ἐν χρόνῳ, Θεόφραστος δὲ ἔοιχε διαποροῦντι χαὶ 10
ἴσως ὑφεωρᾶτο τὰς ἀπὸ σχότους εἰς φῶς μεταβολάς, ὅταν εἰσχομισϑέντος
εἰς τὸ δωμάτιον λύχνου πᾶς ὃ οἶχος ἀϑρόως ἀναπλησϑῇ τῆς αὐγῆς καὶ
τοῦ φωτὸς ἄνευ χρόνου. ἀλλὰ τοῦτο μὲν χαὶ αὖϑις σχεπτέον. χρατύνει
>» > BR SY , o Cy ee X \ sy \ Nieto
δ᾽ οὖν 6 ᾿Αριστοτέλης, ὅτι ἀνάγχη τὸ μεταβεβληχὸς μεταβάλλειν χαὶ τὸ 15

10 μεταβάλλον μεταβεβληχέναι χαὶ ἔστι τοῦ μὲν μεταβάλλειν τὸ μεταβεβλη-

χέναι πρότερον, τοῦ δὲ μεταβεβληκέναι τὸ μεταβάλλειν, χαὶ ὅτι οὐδέποτε
: ν
Cine) v >
ληφϑήσεται τὸ πρότερον' αἴτιον δέ, φησί, τούτου τὸ ἐπ᾽ ἄπειρον εἶναι τὴν 20
(Aue 19's f
διαίρεσιν τῶν te μεγεϑῶν χαὶ τοῦ χρόνου χαὶ μὴ εἶναι ἀμερὲς ἀμεροῦς
΄ - ~ ~ 3 I 4 oy ,
ἐχόμενον, ἀλλ’ ὥσπερ ἐπὶ τῶν γραμμῶν οὐχ ἂν λήξειξ ποτε ἢ. διαίρεσις
15 τῷ μὲν προστιϑεῖσα μέρει, τοῦ δὲ ἀφαιροῦσα, οὕτως A χαὶ ἐφ᾽ ἁπάντων

τῶν συνεχῶν. φανερὸν οὖν, ὅτι χαὶ τὸ γεγονὸς avayxy γίγνεσϑαι πρότερον 2%
χαὶ τὸ γιγνόμενον γεγονέναι, λέγω δὲ οὐχ ἅπαν. ἀλλ᾽ ὅσα διαιρετὰ χαὶ μεγέϑη,

mel χαὶ ἁφὰς | σωμάτων τος μὲν εἴποις av, οὐ διὰ τοῦ γίνεσθαι 390

»

Ε; Ἰήνεται 6& ἀϑρόως χαὶ οὐχ ἐν χρόνῳ. πιστωτέον ὃξ χαὶ ἐχ τῆς ἐπ-
20 ἀγωγῆς γέγονε γὰρ τοῦτο ὕδωρ οὐχοῦν ποτε χαὶ τς γέγονε τοῦτο
Sees, 3 ~ Nie a l4 >a? \ ΄ “4
οἰχία- οὐχοῦν χαὶ ἐγίνετό ποτε οἰχία, χαὶ yap, ὅτε ta Deuchia χατεβάλλετο, 5
SENG LS ~ ᾿ \ Sy, ~ , ς ΠῚ
γίνετο 7 οἰχία. εἰ 62 ἀχριβολογῇ μὴ τὴν οἰχίαν τηνικαῦτα γίνεσϑαι, ἀλλὰ
τὰ ϑεμέλια, ἀλλ᾽ ὅτι γε τῆς οἰχίας τι ἦν τὰ ϑευμέλια συγχωρήσεις. ἡμῖν
τ ~ oy τ ,
δὲ ἀπόχρη εἰς τὸ λέγειν, ὅτι τοῦ γεγονέναι τὴν οἰχίαν τὸ γίνεσθαι πρό- 10
-- > a” δ Ὁ AY wn 5 , i ¢ 7 \ 5 \ ~ [
25 τερον ἦν, ἢ τὴν οἰχίαν πο ΤΠ τι Cte kalee re) τοῦ φϑείρε-
Νὴ [2

>

σϑαι. χαὶ ἐφθάρϑαι: ἀεὶ γὰρ ἔσται τοῦ μὲν φϑείρεσϑαι τὸ ἐφϑάρϑαι πρό-

1 μεταβεβληχέναι] “fort. addendum χαὶ τὸ μεταβάλλον διὰ τοῦ μεταβεβληχέναι εἰς τὸ μετα-

βάλλειν Spengel (coll. Simpl. 998,8. 9); at ef. Aristot. 237434. 35 ἀϑρόως MSL,
Simpl. (ἀϑρόαι Μὴ: ἀϑρόον C et Laur. 85,14 3 τὰ] τὴν C (in Vindobonen-
sibus post τὴν II litt. spatium) ὡς οὐχ] οὐχ ὡς aAF Simplicii: ὡς CM

4 ᾿Αλέξανδρος] cf. Simpl. 997,31 5 Θεόφραστος) fragm. LIV Wimmer; cf. Simpl.
998,13 sqq. 6 ὅταν M (αν 6 corr.) 7 6 olxos atpdws M: ὁ οἶχος ἀϑρόον Laur.
85,14: ἀϑρόως 6 οἴχος CSL et Simpl. (ἀϑρόον Μὴ αὐτῆς My 10 μεταβάλλον
MCSa: βάλλον L (A i. 6. λείπει praefixit L.) ἔσται EK Aristot. 287 5 10. 11 τὸ pév-
τοῦ, τὸ δὲ---τοῦ LL 12 πρότερον MCSL, et F Aristot. 237>7: πρῶτον Lea et EHIK
Aristot. (Simpl. 996,15) αἴτιον bis scriptum in MSL; ef. τὸ πρῶτον xat τὴν ἀρχὴν
apud Simpl. 1]. ὁ. τούτου to Lea, Aristot. 2971 7: τοῦτο MS: τὸ CL, τὸ ἐπ
ἄπειρον εἶναι bis scriptum in MS (num τοῦ τοῦτο ἐπ᾽ ἄπειρον εἶναι τὸ ἐπ᾿ ἄπειρον εἶναι 3)
ἐπ᾿ om. E Aristot. 23768 15 ἀφαιροῦσα M (αι in ras.) 16 ὅτι] ἔστι (per com-
pendium ser.) M 17 ὅσα] ἃ E Aristot. 237b11 18 ἁφὰς χτλ.] ex Alexandro;
ef. Simpl. 997,31 μὲν om. Spengel tacite 19 δὲ (alt.)] yao C TLOTWTEOY
MCLy2a: πιστώτερον S: πιστότερον L, 20 τοῦτο τὸ ὕδωρ C ἐγένετο CL,

24 “fort. τὸ γίγνεσϑαι καὶ τὸ γεγονέναι" Spengel; at Themistius hic et alibi alterum tantum
membrum commemorasse satis habuit

198 THEMISTII IN PHYSIC. Z 6. 8 (Arist. p. 237>18—239»1]

τερον, τοῦ ὃς ἐφϑάρϑαι τὸ φϑείρεσϑαι, ἐξ ὧν ἔτι μᾶλλον πιστευτέον, ὅτι 390
τὸ πρῶτον οὐχ ἔστι λαβεῖν οὐδεμιᾶς μεταβολῆς. rb
8. To δὲ ἵστασϑαι tod στῆναι πολὺ διαφέρει. στῆναι μὲν γάρ ἐστι

τὸ παύσασϑαι τῆς χινήσεως, ἵστασϑαι δὲ τὸ ἐπὶ τὴν παῦλαν ταύτ τὴν ἰέναι.

ὃ ἔστι 68 τὸ μὲν ἵστασϑαι ταὐτὸν τῷ ἠρεμίζεσϑαι, τὸ δὲ στῆναι τῷ ἠρε- 20

UTC. τὸ τοίνυν eaters, χαὶ τὸ ἠρεμιζόμενον χινεῖται. πᾶν γὰρ χινεῖς-
BI > 31ND \

Tat ἣ ἠρεμεῖ, εἰ δ᾽ οὔπω ἠρεμεῖ τὸ ἱστάμενον, δῆλον ὡς χινεῖται. δῆλον
>

σ
οὖν, ὡς χαὶ ἐν χρόνῳ ἵστασϑαι ἀναγ κη, πεὶ χαὶ ϑᾶττον χαὶ βραδύτερον

ἵστασϑαί φαμεν, ταῦτα ὃὲ ἐν χρόνῳ: ὅσα δὴ τῷ χινεῖσϑαι SDE EE 25
~ ~ ὃ
10 ταῦτα χαὶ τῷ ἵστασϑαι ἅπαντα, οἷον τό τε, ἐν ᾧ πρώτῳ ἵσταται χρόνῳ, |
5 ΄ re ΄ σ en \ \ \ > ~ = , 391
ἐν ὁτῳοῦν τούτου ἵστασϑαι μέρει, χαὶ τὸ μὴ εἶναι λαβεῖν, ἐν ᾧ πρώτῳ

v4
LOTATAL τ

o-
a
a

a
τὸξ
(
SS

πειδὴ τὸ ἴστασϑαι χαὶ τὸ κινεῖσϑαι ταὐτὸν ἀπεδείχϑη.
\ σ

δῶν SA ~ 5 / Vv τυ 5 > rs
Οὐδὲ δὴ τὸ ΕΣ ts OTE πρῶτον ἠρέμησεν, ἔστι λαβεῖν. ἐν ἀμερεῖ 5
- ,
γὰρ οὐχ ἠρέμησεν. ὅτε γὰρ πέφυχε χινεῖσϑαι, τότε πέφυχε χαὶ 7

‘ ‘

πὸ»
{)
ἿΞ
o
o
SS

΄ a\ 3 ’ ~ 3 , \ 5 ~
15 πεφὺχε OF SY χρονῷ χινεῖσϑαι, WOTE EV Pov χαὶι "Pe EWELY

λέγομεν ἠρεμεῖν, ὅταν ὁμοίως ἔχῃ νῦν χαὶ πρότε

λὰ δυοῖν τοῖν shay (ἴστοιν, ὥστε οὐχ ἔσται ἀμε - ἐν ᾧ ἠρεμεῖ. ἀλλὰ 10
2 1 3

χρόνος, χρόνος δὲ οὐχ ἔστι πρῶτος οὐδξῈ μέγεϑος οὐδ᾽ ὅλως συνεχές, ὥστε

3. ΄

= x
οὐχ ἔσται λαβεῖν οὐδὲ τῆς ἠρεμίας τὸ πρῶτον. ἘΠ δὴ πᾶν τὸ χινούμενον

ς

> ὃ ~ DA x;

20 ἐν χρόνῳ χινεῖται, ἀδύνατον, ἐν ᾧ πρώτῳ χινεῖται χρόνῳ, ἐν τούτῳ χατά 15
τι εἶναι τοῦ τ: (λέγω ὃξ χατά τι εἶναι τὸ χαὶ αὐτὸ τὸ χινούμενον

χαὶ τῶν μερῶν ἕχαστον ἐν ταὐτῷ εἶναι χαὶ ἴσῳ διαστήματι): ἠρεμεῖν

γὰρ ἂν οὕτω τε ἅμα χαὶ χινεῖσϑαι συμβαίη. τί γὰρ ἄλλο ἐστὶ τὸ
| ‘ ‘ beth Ἵ ὶ ry

Ov

5 ἌΧ ~ > 7
ἠρεμεῖν ἣ τὸ ἐν ταὐτῷ χρόνον τινὰ εἶναι ual αὐτὸ ὅλον τὸ χινούμενον χαὶ 20

τὰ μέρη; εἰ οὖν ἐν μηδενὶ χρόνῳ τὸ χινούμενόν ἐστι χατά τι τοῦ δια-

ιῷ
or

) > ~

ΓΟ Vv ~
OD XZLVELTAL, pe TOY ισὸν an τῷ
΄

bad

4 2) “4 ’ ~
OTHUATOS, ει DTEYEL χρόνον, Tw

Das

xo

a ΄ \ > a 7 \ lf Sey, >

διανύξι τὸ ὅλον ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ διάστημα χαὶ διέξεισιν; ἢ ὅτι ἐν τῷ
~ Vv ΄ ~ “4 ~ , ~
νῦν ἔστι “ATL τι τοῦ διαστήματος, τοῦτο δὲ πέρας τοῦ χρόνου, ual ἐν τῷ

΄

‘
~ ΄ v (radi z me, >
γῦν μόνον χατέχει τὸν ἴσον αὑτῷ τόπον, ἐν ᾧ οὔτε ἠρεμεῖν πέφυχεν οὔτε;

1 ante ἐξ in M ap’ i. 6. Ἀριστοτέλης superser. πιστευτέον ἐστίν, ὅτι CSL 2 Cap. VII
praetermissum a Themistio ὃ ταὐτὸν to L (τῷ a) et Par. 1888 5. 6 τὸ δὲ
ἠρεμῆσαι a; corr. Victorius, anonymus Graecensis (cf. 184,27), Brandis ὃ zat
τὸ ϑᾶττον C 10 ἵστασϑαι χρόνῳ C 11 τούτου om. C 12 τὸ ante ἱστάμενον
om. L 13 ἀμερεῖ] ἀμερῇ μὲν L 14 οὐχ L 15 δὴ zat C: δὲ χαὶ τότε Aristot.
288215 (praeter EK) 16 οὐχ ὡς M: zal οὐχ ὡς C: οὐχ 5: ὡς ody L (Aristot.) 18 οὐδὲ
od pny C 19 δὴ M: δὲ CSL 21 τοῦ διαστήματος et (22) χαὶ tow διαστήματι e Them.
recepit Simpl. 1010,3 sqq. δὲ M: δὲ τὸ CSL 22 ἴσῳ] ἰδίῳ 5 23 ἂν om. MC;
at fortasse pro οὕτω te scribendum ἂν τότε συμβαίη M: αὐτῷ συμβαίνει Ca: αὐτῷ
συμβαίνοι S (οἱ in ras.): αὐτῷ συμβαίνη L 24 χρόνῳ M, 20 εἰ οὗν -- (98)
χρόνου] exscr. Simpl. 1010,21 544. 26 post χινεῖται add. ef χατὰ τόπον χινεῖται aCFM
Simplicii (om. A) χατέχειν Ο (in Par. 1888 corr. man. 2) L, χρόνον) τόπον
Simpl. indeque Laur. 85,14, Par. 1888 a man. 2, anonymus Graecensis 27 post
διέξεισιν add. αὐτὸ Simpl. 28 πέρας] παρὰ S 29 μόνον] sic aF Simplicii:
vovw ACM αὑτῷ Spengel: αὐτοῦ libri: ἑαυτῷ Simpl. 1010,29

THEMISTIT IN PHYSIC. Z 8. 9 [Arist. p. 25901---18] 199
χινεῖσϑαι; xat τοῦτό te αὐτὸ δυνάμει ual τῷ ἐπινοεῖν ἥμᾶς, ἐπεὶ ἐνεργείᾳ 392
\ 6

"Ὁ - σ \ " ΄ oye \ > ~ Ἢ
ye ODOGUWS* LOTALTO yap ay πάλιν χαὶ ΕΟ TH απειρα διαιροῖτ᾽ αν χρόνος

χαὶ γίγνοιτ᾽ ἂν ἐντελεχείᾳ τὰ ἄπειρα.

9. Οὕτω δὲ χαὶ Ζήνων παραλογίζεται. εἰ γὰρ ἠρεμεῖ, φησίν, ἅπαντα, ὅ
5 ὅταν ἢ χατὰ τὸ ἴσον αὑτῷ διάστημα, ἔστι δὲ ἀεὶ τὸ φερόμενον χατὰ τὸ
ἴσον ἑαυτῷ διάστημα Eye ees) τὴν ὀιστὸν εἶναι τὴν φερομένην.
τοῦτο δὲ ψεῦδος: οὐ ἢ ast τὸ φερόμενον χατὰ τὸ ἴσον διάστημα. μᾶλλον 10
δὲ οὐδὲ ὅλως ἐν τὴς ἐστίν, ἀλλ᾽ ἐν τῷ νῦν μόνον, χαϑὰ προείρηται, οὐ
σύγχειται δὲ ὃ χρόνος ἐχ τῶν νῦν, οὔτε ἐντελεχείᾳ τὰ νῦν ὑπάρχει οὐδὲ
10 μόριον ὅλως τοῦ χρόνου νῦν, ὥσπερ οὐδὲ ἄλλο τὶ συνεχοῦς, ἀμερές τε
χαὶ ἀδιαίρετον μόριον. 15
Téscapes δέ εἰσιν ot thy χίνησιν ἀναιροῦντες λόγοι τοῦ Ζήνωνος χαὶ
παρέχοντες δυσχολίαν τοῖς λύουσιν, ἔστι δὲ ὃ μὲν πρῶτος τοιοῦτος. εἰ
ἔστι χίνησις, ἀνάγχη τὸ χινούμενον τὸ ἥμισυ πρῶτον διεξιέναι τοῦ δια- 20
15 στήματος, ἄπειρα δὲ τὰ ἡμίση (ἀεὶ τς τοῦ ἤδη ληφϑέντος ἡμίση σηυεῖα
δυνατὸν λαβεῖν)" οὐχ οἷόν τε ὃς τὰ ἄπειρα διεξελϑεῖν ἐν πεπερασμένῳ
χρόνῳ, οὐχ οἷόν τε οὖν οὕτω χινεῖσϑαι. ῥητέον δέ, ὡς οὐχ ἐνεργείᾳ
πρῶτον ἐπ᾽ ἄπειρον ἣ διαίρεσις ἐν τοῖς συνεχέσιν, ἀλλὰ δυνάμει, χαὶ τὸ 9
χινούμενον οὐ διαιροῦν δίεισι τὸ διάστημα, οὐχέτι γὰρ ἂν ὡς ἐφ᾽ ἑνὸς χαὶ
20 συνεχοῦς αὐτοῦ χινοῖτο οὐδὲ χίνησιν συνεχῆ. | χαὶ ὁμοίως τὸ ἄπειρον ἔν 393
τε τῷ χρόνῳ χαὶ τῷ μεγέϑει, χαϑάπ ἘΠ εἴρηται πρότερον, ὥστε οὐχ ἐν
πεπερασμένῳ τὸ ἄπειρον, ἀλλ᾽ ἐν ὁμοίως ἀπείρῳ.

Δεύτερος δέ ἐστιν 6 λόγος ὃ χαλούμενος ᾿Αχιλλεὺς τετραγῳδημένος 5
χαὶ τῷ ὀνόματι" οὐ γάρ, ὅπως φησίν, τὸν “Extopa χαταλήψεται 6 ποδωχέ-
στατος ᾿Αχιλλεύς, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὴν βραδυτάτην χελώνην. εἰ γὰρ τὸ διῶχον
ἀνάγχη πρότερον ἐλϑεῖν ἐπὶ τὸ πέρας τοῦ διαστήυατος, οὗ τὸ φεῦγον προ-
ελήλυϑεν, ἀδύνατον ἄλλο ὑπ᾽ ἄλλου χαταληφϑῆναι. ἐν ᾧ γὰρ ὃ διώχων 0
τοῦτο δίεισι τὸ διάστημα, δῆλον ὡς ὁ φεύγων ἕτερόν τι προστίϑησιν: εἰ

ἌΝ

γὰρ χαὶ ἔλαττον ἀεὶ τῷ βραδύτερος ὑποχεῖσϑαι, ἀλλ᾽ οὖν προστίϑησί γέ τι.

τῷ
οι

1 ‘fort. τοῦτ᾽ αὐτὸ Spengel τε] ye? τῷ M,L: τὸ MCS 2 ἵσταιτο Spengel:
ἵσταται libri (ἵστατο Vindob. 110) διαιρεῖται (om. ἂν) S 3 γένοιτ᾽ C 4 ante
Zijywy add. τὸ L (unde 6 Ζήνων Brandis) 5 αὑτῷ Spengel (ἑαυτῷ Simpl. 1011,20):
αὐτοῦ libri “xata—(6) διάστημα] ἐν τῷ νῦν Aristot. 239>7 (at F rec. ἐν νῦν τῷ χατὰ
τὸ ἴσον) 6 “ἑαυτῷ Spengel: ἑαυτοῦ MSL: αὐτοῦ ( 8 ‘fort. χαϑάπερ εἴρηται.
Spengel 9 ἐχ τῶν] ἐν τῷ ΜΝ οὔτε---νῦν om. C 10 τὸ νῦν Laur.
85,14 et Spengel e coni. 12 τέσσαρες] sic F Aristot. 23969: τέτταρες EHIK

εἰσὶν οἱ] εἰσι E Aristot. 239>10 13 ὁ μὲν πρῶτος --- (22) ἀπείρῳ] cf. Simpl
1013,4 sqq. 14 τὸν κινούμενον M 17 οὕτω M: οὔτε CSL: οὐδὲ Spengel
20 συνεχοῦς SL, (et Vindob. 110), Simpl., Spengel e coni.: συνεχῶς ΜΠ, et Par.
1888 awetto L (χινοῖτο a) 21 peyéder] sic af Simplicii 1013,17: διαστή-
ματι ACM 25 χαλλούμενος 1, (χαλούμενος a) ἀχιλεὺς Laur. 85,14

24 “Extopa| ef. Simpl. 1014,22 24. 25 ποδοχέστατος ὃ: πωδεχέστατος L

- Sy) πὰ ΄ ν . . ᾿ ~ »Ὰ ἃ / αὖτε

25. 26 τὸ διῶχον ἀνάγκη (a) scripsi propter τὸ φεῦγον (vy. 9) et ἄλλο (v. 10), etsi in pro-
ximo enuntiato masculino genere utitur Them.: tov διώχοντα MOS: δεῖ tov διώχοντα Laur,
85,14; τὸν διώχοντα ἀνάγχη L (cf. Simpl. 1014,14sqq.)

900 THEMISTIL IN PHYSIC. Ζ 9 [Arist. p. 239>18—39]

ἔστω τοίνυν δεχαπλασίονι τάχει τῆς χελώνης ποδωχέστερος Αχιλλεύς, 393
σταδιαίου 6& ὄντος τοῦ διαστήματος ὅλου mposthyyétw τὸ ἡμιστάδιον 7
χελώνη. ἐν ᾧ δὴ τὸ ἡμιστάδιον ᾿Αχιλλεὺς διατρέχει, τὸ δέχατον ἂν τοῦ
ἡμισταδίου τοῦ λοιποῦ ἢ χελώνη διαπορεύοιτο: ἐν ᾧ δὲ τὸ δέκατον τοῦτο

ὃ πάλιν ὃ ᾿Αχιλλεύς, αὐτοῦ τοῦ δεχάτου τὸ ὙΤΡΣ “προσλαμβάνοι ἂν 7 20
χελώνη ἐξ οὗ μήπω πο τς: διαστήματος: ἀεὶ ὃὲ τοῦ προστιϑεμένου με-
γέϑους ὑπὸ τῆς χελώνης δέχατον ἔχοντος, det τι χαὶ προσλαμβᾶνοι ἂν ἣ
χελώνη “at οὐδέποτε ἔχάτερον αὐτῶν τὸ στάδιον διεξελεύσεται. χανταῦϑα
δὴ τὴν ἐπ᾽ ἄπειρον διαίρεσιν αἰτιατέον, ὡς ἘΠ ποιεῖται ὁ λόγος αὐτήν,

10 οὐ δυνάμει. τοσοῦτον γὰρ οὗτος τοῦ 7 τὸ αὐτοῦ διαφέρει τῷ as ποιεῖν εἰς
a τὴν διαίρεσιν ἐπ᾽ ἄπειρον, ἀλλ᾽ ἴσον δήποτε λόγον. εἰ, δ᾽ ἄλλως
συγχωρηϑείη τὴν πεπερ βασμένην δύνασθαι τὸ χινούμενον διεξεχϑεῖν, | ὡς 394

ἐδείξαμεν, Ὄπ) Seek πάντως ὑπὸ τοῦ ϑαάττονος τὸ ποτῶν ἂν γὰρ

ἢ δωδεχαπλάσιον αὐτοῦ ϑᾶττον, ὃ τὸ τυ ἐν ἡμέρα FARES, τοῦτο

φι

15 χινηϑήσεται τὸ ϑᾶττον ἐν ὥρᾳ τῇ τελευταίᾳψ τῶν δώδεχα ual χαταλήψεται
αὐτὸ ἐν τῷ πέρατι τῆς ὥρας. νῦν ὃὲ ἀναγχάζουσιν ὡρισμένον τι μέρος

\ 5 ~ > ἄ > ΄ ~
{tGwos Ex τῆς εἰς ἄπειρον Οιαιρέσεως" ee us
c >)

ὃς μέρος μέν τι πρῶτον χι-
νεῖσϑαι τοῦ ὅλου φαμέν, ὁρίσαι δ᾽ αὐτὸ οὐχ ὁ

) > Ὁ Ν - \
tov τ᾽ Elva: Gtatporto yao 10
Ἃ Vv \ \ ΄ Χ ¢ >) / ΄ .
20 ἂν ἤδη χαὶ τὸ μέγεϑος χαὶ ἢ χίνησις χαὶ οὐχέτι ἂν φυλάττοιτο συνεχὴς
οὔτε ἢ χίνησις μία. Ζήνων ὃξ προσνεανιεύετα! ἐν τῷ λόγῳ τὸ γὰρ προέχον

~

"

φησὶν ἀδύνατον Ἔτους ἡνίχα μὲν οὖν προέχει, χαὶ ἡμεῖς λέγομεν 15
ὡς ἀδύνατον (ἅμα τε EP ἂν Bide ΜΝ χαὶ οὐ apne YOU), ἀλλ᾽ οὐχ ἀεὶ πρθέχειν.
αὐτοῦ συλ ἱχωρησόμεϑα, ὥστε ἀεί τι ὙΠΟ yee =) μέρος ὡρισμένον TOD ΠῚ

υατος, ἀλλ᾽ ἥξειν ποτὲ ἐπὶ τὸ πέρ ρας, ὥστε χαὶ τὸ θᾶττον ὃ ὁμοίως. ὅταν τοίνυν 20

bo
or

ὃ τος τοιοῦτος ἢ τῆς XL ince τοῦ ταχυτέρου, ὥστε μὴ πλείονι λείπε-
σῦαι ἡ ὴ ὅσῳπέρ ἐστιν ἀργότερον τὸ βραδύτερον, ἀναγχαῖον αὐτὸ ὑπὸ τοῦ
ταχυτέρου χαταλαυβάνεσϑαι.

2
v

Ah ine Sh ‘3: , ΄ \ ~ i ’ a Q.” a
pitos δὲ ἣν λόγος ὁ περὶ τῆς ὀιστοῦ τῆς φερομένης, Ov φϑαάσαντες 25
80 ἤδη λελύχαμεν: ἀεὶ μὲν γὰρ ἕχαστον τῶν χινουμένων ἐν τῷ νῦν τὸ ἴσον
ἑαυτῷ χατέχει διάστημα, ἀλλ᾽ οὐ σύγχειται ἐχ τῶν γῦν ὃ χρόνος οὔτε

εἰς τὰ νῦν διαιρεῖται, μὴ συγχωρουμένου δὲ τούτου οὐ πρόεισι συλλογισμός.

1 ποδωκχέστερος τῆς χελώνης S (ποδοχ.) L 1 et 3 ante ἀχιλλεὺς add. ὁ SL

2 σταδίου ὁ ὃ χατατρέχει C (in Par. 1888 διατρέχει a man. 1) 10 πρὸς
αὐτοῦ SL (emend. iam Brandis et Spengel) εἰς) ὡς S: om. Laur. 85,14

11 ἥμισυ Ly demote ( 14 τὸ] δὲ S χεχίνηται) χινήσεται C

15 ϑᾶσσον SL ἐν τῇ wpa C τῶν libri: 7 a (quod pro tod accepit Spengel)
18 μέρος om. ὃ μέν τι] μέντοι CS, 21 προνεανιεύεται MC ἐν]-ἔτι ἢ
22 φυσὶν L (φησὶν a) προχαταληφϑῆναι δ προέχει M, Spengel 6 coni.: προέχῃ CSL
23 ἂν] ἀεὶ et bis προέχει MC! (vix recte) 24 ὥστε MS: ὡς οὔτε C: odte L
vépos ὡρισμένον M: ὡρισμένον μέρος CSL 29 δὲ ἦν] & ἣν L: δ᾽ οὖν Spengel
nescio unde τῆς alt. om. ὁ 30 ἤδη λελύχαμεν)] ἐδηλώσαμεν C

31 τῶν νῦν Spengel (ex Aristot. 2990 92): τοῦ νῦν libri 32 πρόεισι] πρόεισιν ὁ

Spengel

THEMISTII IN PHYSIC. Z 9. 10 [Arist. p. 239633—2405 11] 201

9

, \\ 2 ~ πο δὰ " 95
τὰ ὃξ ἐστιν λόγος O περὶ τῶν EY τῷ σταύιῷ φερομξενὼων" τρεῖς 999

-
ως

γὰρ ὄγχους ἴσους χατὰ τὸ fe (ὃς ποιήσας τὸν μὲν χινεῖ, τὸν de ἵστησι, τὸν
ντιχινεῖ. ἐπεὶ ὃὲ ϑᾶττον ὃ χινούμενος δίεισι τὸν ἀντιχινούμενον ὄγχον ὅ

>\ (< ~ , , 5 ζ \ \ Vv Q 7 7
Ἢ τὸν SOTWTA, OLETAL σοφισυα πλέχειν ἐντεῦϑεν. τὸ γὰρ ισὸὼν οιἰαστη μοι,

»

Vv \ ὩΣ, / Y \ e CF 9 ,
φησίν, * * π(ίσοι γὰρ ὅ τε μένων ὄγχος χαὶ ὁ φερόμενος) “ἐξ ἐναντίας

‘

or

ε

οὐχ ἐν ἴσῳ δίεισι χρόνῳ. xat σφόδρα ye, ὦ ϑαυμάσιε: ὁ μὲν γὰρ

_

co ᾿Ν » ~ aX v » WX xn ΄ >
Zotyxev, ὃ δὲ ἀντιχινεῖται. εἰ δὲ ἔμενον ἄμφω, τότ᾽ ἂν παράλογον ἦν. 10
τ ~ > oO , ,
Ἐρωτᾶται δέ τις χαὶ ἕτερος λόγος παρὰ τοὺς τέσσαρας τοὺς εἰρηυένους
περὶ τῆς χατὰ ἀντίφασιν ὑπο τ" ἐπειδὴ γὰρ χεῖται τὸ χινούμενον

‘
10 χαὶ ἔχ τινος εἴς te ὑπ Ὁ ἐν μηδετέρῳ εἶναι, ὅτε χινεῖται, writ ἐξ

‘
.

> » , ς

cv τῷ εἰς ὅ, ἡνίχα ἂν γίνηται, φασί, χατὰ αντιφᾶσιν 1

εἰ
fc

| μεταβολή, 15
0

i
> ~ ~ > \ \ \ BI > ~ γ >
οἷον ἐχ τοῦ λευχοῦ εἰς τὸ Uy λευχὸν ἣ Ex τοῦ εἶναι εἰς τ

[0]

Ἁ ctv

UT εἶναι,

αν ra v 5 , > v 5) (5 ΄ Ba δ᾿ v ΟῚ 1 \

δῆλον ὡς οὔτε λευχύν ἐστιν οὔτε οὐ λευχόν, οὔτε ὃν OUTE οὐχ ὃν TO UETA-
OOO eS Auer ERG CR οὐδὲν ERIE. See oe ae:

βάλλον, ἀλλ᾽ ἀδύνατον. ἀντιφάσεως γὰρ οὐδὲν μεταξύ. ἡμεῖς δέ φαμεν 20

SN Λ

15 ὡς ἀμφότερα μᾶλλόν ἐστι τὸ ψετα ΓΑ ΤῸ: οὐχ ὡς οὐδέτερον, χαὶ λευχὸν
\ \ \ XV , be 9 > Oo +
χαὶ wae υχὸν χαὶ wovatxov χαὶ οὐ μουσιχόν, ἀλλ᾽ οὐχ ὅλον, ἀλλὰ χατά

, aX >) 5 , ov ὯΝ Ν Pm \ 5) aed \ 9
TL wey he υχόν, “ATA τι OS οὐ AEVKOV? OUTMS OF χαὶ ξσται χαὶ οὐκ ἔσται 5.9) 5.

΄ 4 (- ΄ ΟῚ σ 3 e Ἢ
φϑειρόμενον χατά τι μέντοι γε ἐχάτερον, οὐχ ὅλον ἐν ἑχατέρῳ, μέχρις
N ~

ἂν φϑείρηται. ἣν ὃς χαὶ οὗτος ἐπὶ τῆς ἀντιφάσεως διορισμὸς ὁ py |

\ ve Ὦ v ε - AY Pogo \ Ζ εν Vie \ 900

20 χατὰ ἄλλο χαὶ ἄλλο. ἣ σφαῖρα ὃὲ χινουμένη περὶ μένοντα τὸν ἄξονα χαὶ vt

χύχλος 6 περὶ τὸ χέντρον ὁμοίως πῶς ἠρεμοῦσιν ; οἴονται γὰρ χαὶ τοῦτο
id € i ΄ > ΄ 2 x Dee Su ? ss \ ΞΕ ae
παραλοηίζεσϑαι. “μένουσι γάρ, φασίν, “ev ταὐτῷ τόπῳ΄. ἀλλὰ πρῶτον
3 )
> ἄλλ

~ ~ Vv
ἕχαστον αὐτῶν ἐν ἄλλῳ χαὶ ἄλλῳ γίνετα! συνεχῶς, ἔπειτα οὐδὲ τὸ ὅλον"

)

\ \ , ~ ov / 5 σ i: 5 - ΄
μὲν τὰ μόρια τῶν οὕτω χινουμένων οὐδ᾽ ὅλως ἐν ταὐτῷ μένει

5

οὐ γὰρ ἢ αὐτή ἐστιν περιφέρεια ἀπό te ἄλλης χαὶ ἄλλης ἀρχῆς hauBavo-

bo
or

, ὟΝ > c ’
μένη; εἰ wy χατὰ συμβεβηχός, ὅτι περὶ ταὐτὸν ὑποχείμενον, ἀλλ᾽ ἑτέρα 5
\ 3 XN ta >} , id / QA >) Ν ~ 1 \ ΄' Ὁ 4
μὲν ἀπὸ τοῦ A ἀρχομένοις, ἑτέρα δὲ ἀπὸ τοῦ B, χαὶ πάλιν ἑτέρα ἀπ
A , σ 3aQATl 5 ~ >, ~ \ σ >}
ἄλλου σημείου, ὥστε οὐδέποτε ἐν τῇ αὐτῇ τὸ ὅλον ἐστίν.

? = ey ὌΝ ’ / (V4 \ ee 5 > LN
10. ᾿Αποδεδειγμένων ὃὲ τούτων λέγομεν, ὅτι TO ἀμερὲς οὐχ ἐνδέχεται

80 χινεῖσϑαι πλὴν χατὰ ee i οἷον χινουμένου TOD σώματος 7 τοῦ με- 10
΄ ’,

fe ΄ \ \ \ ~ ΄
γέϑους, ᾧ ἐνυπάρχει, χαϑάπερ στιγμὴ χαὶ ὥσπερ τὸ ἐν τῷ πλοίῳ χινού-

bh

1 ἐν σταδίῳ Aristot. 259633 praeter E 2 ὄγχους Laur. 85,14; sic aut v. 1 φερο-
μένων (ὄγκων) Spengel e coni.: ὄντας MCSL 5 ante ἴσοι exciderunt quaedam velut
ἴσα ὄντα vel ἰσοταχῆ καὶ ἴσα ὄντα ἐναντίας MC, Aristot. 23934: ἐναντίου S: ἐναν-
τίων L 6 ὁ μὲν Spengel: τὸ μὲν libri 8 ἐρωτᾷ L Ὁ χεῖται CM Simplicii
1020,12sqq.: κινεῖται Themistii libri et aAF Simplicii 10 “zat fort. delendum Spengel
ἐξ] ἐν τῷ ἐξ Spengel 11 γίγνηται MC (γίνηται SL), Brandis et Diels e coni.: γίνεται ἃ
(unde γὰρ pro ἂν Spengel) 14 ante ἀλλ᾽ ins. ἀλλὰ μεταξὺ Spengel ex aF Simplicii
1020,17 (ef. quae adnot. Diels) 15 zai ante λευχὸν om. C 18 τὶ om. S ὅλον
MC: ὅλως SL 19 ὁ] τὸ Simpl. 1021,12 21 6 χύχλος δὲ ὁ C 22 φασίν Spengel
φησίν MSL: om. C 23 μένη C 25 ἀρχῆς om. SL 26 περὶ] παρὰ L

30 πλὴν] πάλιν S ke τοῦ σώματος] sic E Aristot. 2400 9: τοῦ σώματος
χινουμένου FHIK 31 ᾧ ἐνυπάρχει] τοῦ ἐν ᾧ ὑπάρχει FH (τὸ) IK Aristot. 24010:
τῶν ἐνυπάρχειν E τὸ om. M

202 THEMISTI IN PHYSIC. Ζ 10 [Arist. p. 3400 11--9418 15]

ε Ἢ ~ ~ , ~ led \

UEVOY ὑπὸ τῆς τοῦ πλοίου φορᾶς. οὕτω δὲ χαὶ τὰ πν χατὰ το βηχὺς 396
~ τῶν AS ΄ ~ + e

χινεῖται τῷ προ τῷ ὅλῳ, πλὴν οὐχ Hine τὰ μὲν γὰρ μέρη xt-

γεῖται ὅμως χαὶ xa? αὑτά, ἀμέλει χαὶ διαφέρουσαι τούτων χινήσεις εἰσὶ 20

Y> Ὁ vw ~ , , ~
τῆς τοῦ ὅλου. ἴδοι δ᾽ ἄν τις ἐπὶ τῆς σφαίρας μάλιστα τὴν διαφοράν" τῆς

a

Ξ \ \ σ ΄ τ ς , , , ~
5 μὲν γὰρ ὅλης ἰσοταχής ἐστιν 7% χίνησις, οὐ ταὐτὸν ὃὲ τάχος ἑχάστου τῶν

A

ὑερῶν τῶν τε περὶ τοὺς πόλους χαὶ τῶν περὶ τὸν μέγιστον χύχλον. 25

ἢ

To ἊΝ > je sf. ~ >? > ΄ ΟἿ ἊΝ i
Gd ὃξ ἀμερῆ οὐδαμῶς οἷά τε χινεῖσθαι χαὶ xa? αὐτὰ πλὴν xara
συμβεβηχὸς χαὶ τῷ Ὁ ΩΣ εἰ γὰρ οἷόν τε (ὑποχείσϑω τι χινούμενον
ἰ εἰς [ ποι- 397
»

> , Vv ἊΝ > 5
ἀμερές) ἔσται, εἴτε ἐχ μεγέϑους ε i
, > "
10 ότητα, εἴτε μετ se ἐν τοῦ εἶναι εἰς τὸ μὴ εἶναι, ἐν ᾧ δὲ χρόνῳ
>
i

ἐχ ποιότητος

cay

Ἔ
On

--
[0]
ς-
°
Day
2
[0]
ἐπ
a
[0]

πρῶτον “ΠῚ Beccpa ey % oe & & ἡρεμοῖ ἄν" εἰ δὲ ἐχεῖνο, εἰς ὃ μετα-

>

βάλλει, μεταβεβληχὸς ἂν εἴη, οὐ μεταβάλλον λείπεται! ἄρα τὸ μὲν. ἐν τού- 5

eas; > a a
τοις εἶναι, τὸ OF ἐν ἐχείνῳ. ἀλλὰ weptatov οὕτως τοῦς υοναχῶς γὰρ ἂν

‘

o > ~ ΄ > ~ ~ 5 \
OUTWS ἫΝ Uf χινησις τῶν AU ρῶν. εἰ συγχε EtTO ὃ χρόν OS EX τῶν νῦν τ πεῖ
Vv ,
ἴπ

Ἔ \ \ ~ ΄ ε se
15 γὰρ χατὰ τὸ νῦν ἕχαστον χεχίνηται, ὃ χεχίνηται, εἴπερ σύνϑετος ὃ χρόνος

.

éx τῶν νῦν, ἣν ἂν λέγειν τὸ ἀμερὲς χεχινῆσϑαι χαϑ’ ἕχαστον νῦν, οὕτω 10
ὃὲ χαὶ xal)’ ὅλον τὸν χρόνον, οὕτω δ᾽ ἂν ἠχολούϑει χαὶ τὴν χίνησιν ex
χινημάτων χαὶ περάτων συγχεῖσϑαι χινήσεως χαὶ τὸν χρόνον ἐχ τῶν νῦν
χαὶ τὸ διάστημα ἐξ ἀυερῶν χαὶ μηχέτ᾽ ἂν εἶναι τοῦ χινεῖσϑαι πρότερον
20 τὸ χεχινῆσϑαι. ἔτι πᾶν τὸ χινούμενον χατὰ τόπον εἰ μέλλει μεῖζον αὑτοῦ 15
χινήσεσϑαί τι διάστημα, πρότερον ἐξ ἀνάγχης ἔλαττον ἑαυτοῦ χινηϑήσεται
ἢ χαὶ ἴσον: ᾿ εἰ γὰρ εἴη τὸ χινούμενον πηχυαῖον, οὐχ ἂν διέλϑοι τὴν
ὄργυιαν, εἰ μὴ πρότερον ΕΠ ΤΠ χινηϑῇ τοῦ διαστήματος 7 πηχυαῖον, 20
τοῦτο δέ ἐστιν ἔλαττον ἣ ἴσον. εἶναι μὲν γὰρ ἐν ἐλάττονι τόπῳ χινούμενον

-“ = > y ~
ὅτως ἔχοντος εἰ χινοῖτο χατὰ τόπον τὸ ἀμερές, ἔλαττον μὲν Eavtod 2

᾿

5 PINES \ Prd ? Μ Toye 4
PENIS NS (eee χινεῖσϑαι δὲ χαὶ προϊέναι χατ᾽ ἔλαττον οἷόν te. τούτου
τοίνυν ὁ
a ΄ DI o , aX 5 ν ‘
οὐ ἘΠ ϑήσεται διάστηυα" ety γὰρ ἂν οὕτως ye μεριστόν. εἰ δὲ ἀεὶ χατὰ
τὸ ἴσον ἑαυτῷ χινηϑήσεται, ὅταν διεξέλϑῃ τὴν γραμμήν, ἔσται ταύτην
χαταμευετρηχός" εἰ 58 τοῦτο, | ἔσται σύνϑετος ἐξ ἀμερῶν ἢ γραμμή. ἔτι 398

"

80 εἰ πᾶν ἐν χρόνῳ. χινεῖται, χινεῖται δὲ χαὶ ἣ στιγμὴ τὸ ἴσον αὐτῇ διά-

4 διαφορὰν CSL: φοράν M 6 πόλους χτὰ.] ex Alexandro; cf. Simpl. 1026,7 sqq.
τῶν ante περὶ om. ἡ 9. post ἔσται add. δὲ C ποιότητος] cf. Simpl. 1026,25
10 post μὴ εἶναι exspectes 7 ἐχ tod μὴ εἶναι εἰς τὸ εἶναι (coll. Simpl. 1026,27); at cf. quae
adnot. ad 197,24 δὲ om. L 11 ae scripsi (cf. 194,21): tov MSL: τὸ νῦν C: om.
Laur. 85,14 10. 11 verba ἐν ᾧ δὲ γρόνῳ πρῶτον ἄρχεται μεταβάλλειν spectant ad Aristot.

240b22 6 δὲ χρόνος ἔστω ἐν ᾧ πρώτῳ μεταβάλλει ἐφ᾽ οὗ A; cetera omnia incerta propter
orationem hiantem. locum Jacunosum esse intellexit iam L,a, qui suo Marte eum sanare
conatus est his verbis post μεταβάλλειν insertis 7 ἐν ἐχείνῳ ἐξ οὗ μεταβάλλει, καὶ οὕτως

11 ἐχεῖνο ΜΟΒ],» (ἐκεῖνος 1,.): ἐν ἐχείνῳ ἃ 11. 12 μεταβάλλοι M 12 οὐ
om. SL ἄρα] γὰρ aoa L 14 τῶν ἀμερῶν] tod ἀμεροῦς Simpl. 1029,16
σύγχοιτο SL 15 ὃ χεχίνηται om. SL 20 μέλλοι SL et fant 85,14
awnoestat Spengel: χινήσασϑαι libri 24 ἢ] ἂν 8 25 ante zat” add. χαὶ SL
28 ἑαυτῷ Spengel: ἑαυτοῦ libri διεξέλθοι M (ut F Simplicii 1028,21)

30 αὐτὴ L (ut FHIK Aristot. 241412): om. M

μου δον οιενς

THEMISTII IN PHYSIC. Z 10 [Arist. p. 241 18 --- 520] 903

στημα, ἐν χρόνῳ δήπου χαὶ τοῦτο xweltar> ἀλλὰ παντὸς χρόνου λαβεῖν 398
ἔστιν ἐλάττω χρόνον, ὥστε χαὶ τούτου λάβοιμεν ἂν ἐλάττω, xa’ ὃν ἢ ὅ

a

\ . » >» ΄ ¢ ee, Ν > > {Ns > ’ ~
τιγμὴ τὸ ἴσον αὐτῇ μετελήλυϑε διάστημα, GAA ἀδύνατον. ev γάρ τῷ

5 , Vv 3 ΄ ~ σ Vv a \ ‘ by) ΄
ἐλάττονι ἐλαττον αναγχὴ Χχινεισ ὅλαι. WOTE εσται οιαιρετοὸν τὸ αοιαιϊρξετην"

or

~ \ xn gu ἈΝ > ΄ > ISVS VA) Ἁ 9 ὃ. ΄ 2 9. ~ ~
μοναχῶς γὰρ ἂν χινοῖτο τὸ ἀμερές, ἀλλὰ χαὶ ἀδιαίρετον, εἰ ἐν τῷ νῦν χι- 10
~ > X
νεῖσϑαι δυνατὸν ¢
Δ >i > >> ΄ » σ ΄ Ἔνι eee
Μεταβολὴ 6& οὐχ ἔστιν οὐδεμία ἄπειρος. ὥρισται γὰρ ἐχάστης τὰ
΄ \ \ X ~ vy y a~ DEC Ve ca ΄ Ω ~
πέρατα. χαὶ περὶ μὲν τῶν ἄλλων δῆλον εὐϑύς, οἷον γενέσεως φϑορᾶς
5 , 3P? ’ / X Ἁ / \ ~ \ a
ἀλλοιώσεως αὐξήσεως φϑίσεως" γενέσεως μὲν γὰρ πέρατα χαὶ φϑορᾶς τὰ 15

10 τῆς ἀντιφάσεως μέρη. τὸ εἶναι χαὶ τὸ uh εἶναι, ἀλλοιώσεως Ge τὰ ἐν-

αντία. ταῦτα 6& ἄχρα μεταβολῆς: ὁμοίως δὲ χαὶ αὐξήσεως μὲν τὸ πέρας
ὃ a. id ~~ "
τοῦ χατὰ τὴν οἰχείαν φύσιν τελείου μεγέϑους, φϑίσεως ὃὲ ἢ τοῦδε ἐχ-
>)

στασις. περὶ ὃὲ φορᾶς οὕτως μὲν οὐχ ἔστιν ἀποδεῖξαι" οὐ γὰρ πᾶσα ἐν 20
5 ’ >) 7, \ ΄ ~ , ΄ ~
ἐναντίοις, οὐδὲ ἐν ἀντιφάσει, ὥσπερ ἔχει χαὶ ἢ τῶν ζῴων χίνησις χαὶ ἢ τοῦ

ξ

ε \ ~ "7 > >
15 παντὸς περιφορά" ἣ μὲν γὰρ τῶν ἀόριστος χαὶ οὐχ ἐ

τ 8
ΕΝ
"3
ς τὴ
G
Ἔ
ee
wy

> , \ 5 5 ΄ wy 4 > >
ἐναντίου εἰς ἐναντίον, ἢ 6& περιφορὰ ἀπ᾿ αὐτοῦ εἰς αὐτό. ἄλλως GE ἀπο- 3
; oe νεσϑαι δυνατόν (λέγω 6

δειχτέον: ἐπεὶ γὰρ τὸ ἀδύνατον τρνηϑῆναι οὐδὲ

.

Os
(=

‘

΄ a

35 ΄ o ~ Ὁ τ = \ ΝΖ
ἀδύνατον, ὃ τῷ μὴ ἐνδέχεσϑα: οὕτω χαλεῖται), χαὶ ὅλως τὸ ἀδύνατον. γενέ

΄

,ὔ ΠῚ ’ ΑΚ , 5 ἮΝ ~
σϑαι οὐδὲ γίνεσϑαι δυνατόν: ἀδύνατον yap ἐστι τὴν διάμετρον σύμμετρον τῇ
5 ~ 3. Ν ΄ > A 5 2 >
20 πλευρᾷ γενέ σϑαι, odxody οὐδὲ yiveodar δυνατόν. εἰ ὃὲ τοῦτο ἀληϑές, ἐπειδὴ 399
Q~ sas ΕΟ , Δ xi ΄ τ᾿
woody ἄπειρον este ἀδύνατον, οὐδὲ φέρεσϑαι δυνατόν. ἣν δὲ φέρεσθαι ὃυ-
Σ n
νατόν, χαὶ ἢ φέρεται eva δυνατὸν ἐνεχϑῆνα!" πεπερασμέ νη ἄρα, ἣν ὅ
φέρεται χαὶ τ ζῷα χαὶ ta ϑεῖα σώματα ἅπαντα. μίαν δὲ ἄρα χίνησιν

>
LO

os πάλιν χαὶ πάλιν γινομένην χαὶ συνεχῆ xat

v > ~ ΄ v Ε \ \ ΠΕΣ ἌΡΑ >. v > ΄ > >
25 ATELOOY ξεξινα!: τῳ χρονῳ: ἄλλην Woy γὰρ απ αλλὴς LOWS GUVATOY, Οἷον EL
\ GV Mele v \ \ x58 ΄ Ve ”
WETZ OO pav αλλοιώσιῃς Ξι χαὶ WsTA τὴν αλλοίωσιν συςῆσις παλιν 10

“
γένεσις. οὕτω γὰρ ἀεὶ μὲν ἔσται χίνησις, ἀλλ᾽ οὐ μία διὰ τὸ μὴ εἶναι
τ ἐξ ἁπασῶν, ὥστε ὃὲ χαὶ γίνεσϑαι μίαν οὐχ ἐνδέχεται ἄπειρον εἶναι

+

τὸν χρόνον πλὴν μιᾶς αὕτη δέ ἐστιν ἢ χύχλῳ φορά. |
| 5 | 1 ΤΟΣ {

5 yap om. EI Aristot. 241423 ἀλλὰ del. Spengel εἰ ML: ἡ C: εἴη S

6 δόξαι scripsi: 666) MC: δόξει SL: δόξειεν Spengel 11 μεταβολῆς M: τῆς
μεταβολῆς CSL “serib. αὐξήσεως χαὶ φθίσεως: αὐξήσεως Spengel υὲν om. (

13 φορᾶς Spengel: φϑορᾶς libri doa] sic E Aristot. 24163: ἅπασα FHIK

ἐν om. L (habet a) et Laur. 85,14 ae M, a 16 ἀπὸ ταὐτοῦ εἰς ταὐτό
Spengel 17 ἐπεὶ] sic HK Aristot. 2415: ἐπειδὴ EFI post τμηϑῆναι add.
οὕτω Aristot. 24164 (in E erasum) 18 ὃ τῷ 8 marg. (ye) L: ὅτω MCS text.
ἐνδέχεται CS, et Laur. 85,14 χαλεῖσϑαι C et Laur. 85,14 21 ἣν --- δυνατὸν
om. S 22 ante ἐνεχϑῆναι add. χαὶ SL 25 ἄλλα μὲν γὰρ ἀπ᾿ ἄλλων Ὁ

26 μετὰ φορὰν Simpl. 1031,17 sqq.: μεταφορὰν Vindob. 110: μεταφορὰ MSL, et Paris. 1888:
peta τὴν φορὰν Loa et Laur. 85,14 ex Aristot. 241615 26. aaa πάλιν γένεσις om. L
27 yap My (in rasura maioris spatii) CL: γὰρ av S et Laur. 85,14 28 ὥστε] ὡς

δὲ χαὶ MS,: δὲ CS,L et Aristot. 214b18 γενέσϑαι C 29 τῷ χρόνῳ ΠΝ
(sec. Aristot. 241b 19) ἡ κύχλῳ φορά] sic 1 Aristot.241b20: ἡ χ. μία φ. E: ἡ μία

h x. o. FAK

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕἸΣ TO H ΦΥΣΙΚΗ͂Σ AKPOASEQS. 400

or

) a ~ ~
Z. Exedy πᾶν τὸ φερόμενον be’ ἑαυτοῦ χινεῖται 7 ὑπ᾽ ἄλλου, ὅσα μὲν
ἑαυτοῦ χινεῖται, δῆλον ὡς ἅμα ἐν ἑαυτοῖς τὸ χινοῦν ἔχει (ἐνυπάρχει

γὰρ αὐτοῖς ἢ χινητιχὴ δύναμις), ὅσα δὲ ὑπ᾽ ἄλλου χινεῖται τὴν χατὰ
ὃ τόπον φορᾶν, ἐπὶ τούτων ἐπισχεπτέον, εἰ μηδέν ἐστι μεταξὺ τοῦ τε προσεχῶς
χινοῦντος χαὶ τοῦ φερομένου. τετραχῶς τοίνυν ὕπ᾽ ἄλλου ταῦτα χινεῖται" 10

ἢ γὰρ ἕλχοντος ἢ ὠϑοῦντος ἢ ὀχοῦντός ye 7 δινοῦντος: πᾶσαι γὰρ αἱ
χατὰ τόπον χινήσεις εἰς τούτους τοὺς τρόπους 2 ἴγονται: ἣ yap ῥίψις xat

αὐτὴ ὑπὸ τὴν wotv ἐστιν. σφοδρὰ yap ὥσίς ἐστιν ἢ ῥίψις αὐτοῦ μὲν οὐχ 15

5 ~ Υ > ΄ ΄ ~ CLP. -“ -
10 ἐπαχολουϑοῦντος Ὑ σφοῦδροτέ ὑπὸ τῆς ῥύμης, ὅταν αὕτη γένηται fT τῆς 401

\ ‘ ‘4 , ~ ¢ 4 >} Qr > r ΄ ~
χατὰα τὴν Ovolyv χινησεως τοὺ ῥιφϑέντος. ει Oc τεσσαρες ὁ οὗτοι τρόποι ae
τὴ [2

Ox ἄλλου φορᾶς. ἀδύνατον OS 7 ὠϑοῦντα uN ἅπτεσθαι 7 τὸν ἔἕλχο
T \ QOf S5 Ξ ἢ - μη) € ] EAKOVTA 7

or

τὸν δινοῦντα 7% τὸν ὀχοῦντα, δῆλον ὡς τοῦ χινουμένου χαὶ τοῦ προσεχῶς
χινοῦντος οὐδὲν μεταξύ. ἀλλ᾽ οὐδὲ τοῦ EN Guenye τς χαὶ τοῦ ἀλλοιοῦντοης"
15 ἅμα γὰρ Sone vet TE εἶναι TO ἔσχατον ἀλλοιοῦν χαὶ τὸ ape @tov ἀλλοιούμενον,

aty
5» \ >) \ (ες Ν - ~
ἀλλοιοῦται δὲ τὰ αἰσϑητὰ χαὶ ὑπὸ αἰσϑητῶν, αἰσϑητὰ δέ ἐστιν ταῦτα, οἷς 10

1 OEMISTIOY] Τοῦ αὐτοῦ M: οἵ. Praef. Non integrum librum sed selectas tantum
partes circumseribendo reddidisse Themistium iam Simplicius animadvertit; cf. 103

15 544. καὶ ὁ Θεμίστιος δὲ thy ὅλην πραγματείαν παραφράζων ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ γενόμενος
πολλὰ τῶν ἐν αὐτῷ χεφαλαίων χατενωτίσατο et 1051,9sqq. 6 Θεμίστιος ἐν οἷς ἔγνων ἐγὼ
βιβλίοις ἀπὸ ταύτης τῆς ῥήσεως τῆς λεγούσης (243211 vel 21) ἅπαν δὴ τὸ φερόμενον ἣ
αὐτὸ (at 7 αὐτὸ om. Them.; cf. Simpl. 1049,1 quaeque 10] adnot. Diels) ὑφ᾽ ἑαυτοῦ
χινεῖται ἢ ὑπ᾽ ἄλλου ἤρξατο τοῦτο τὸ βιβλίον παραφράζειν τῶν μέχρι τοῦδε ῥηϑέντων ἐν

αὐτῷ χαταφρονήσας χαὶ οὐδὲ ἐν τοῖς ἑξῆς τὴν συνέχειαν φυλάττει. 3 ἅμα] ἄρα SL

5 πὲ om. C 8 ἀνάγονται] ἄγονται: ἁλίσχεται yao τοῖς ἐαυτοῦ Adyots C 9 αὕτη libri
Ὶ η

ἡ ῥίψις χτλ.] ab Aristot. 243420 ad vers. vulg. 2442291 transit Them. ἡ] 4 Lea

10 post γένηται add. ϑάττων ex Aristot. vers. vulg. L; quo additamento locus graviter
corruptus non sanatur. nam post ἐπαχολουϑοῦντος desideratur (tod ὠϑοῦντος» ; reliqua
intacta relinquere praestat. σφοδροτέρας γενομένης τῆς ὥσεως Aristot. vers. vulg.

11 τὴν om. S et Laur. 85,14 δὲ MC: δὴ SL τρύποι om. L 12 ἀδύ-
νατον «tA.] Aristot. 244414 ὠϑοῦντος C: tov ὠϑοῦντα Spengel 14 οὐδὲ C et
Laur. 85,14 οὐδὲν MSL 15 te om. Ο et E Aristot. vulg. 244227: εἶναι τότε FHIK

Aristot, 16 τὰ αἰσϑητὰ] τὰ ἀλλοιούμενα Simpl. 1058,10 et Aristot. 24543

THEMISTI IN PHYSIC. H 2. 3 [Arist. p. 244 28—246a 9] 205

Ἂν

2 4 ~ l4 i PRR \ \ 2
διαφέρει σῶμα σώματος, ΠΣ χουφότης χαὶ ϑερμότης ψυχρότης χαὶ τὰ 401
ἅπτεται ὃξ χαὶ τὸ ϑερμαῖνον χαὶ τὸ ψῦχον ual τὸ λευχαῖνον χαὶ

τὸ τὴν αἴσϑησιν χινοῦν: χαὶ γὰρ at χατ᾽ ἐνέργειαν αἰσϑήσεις ἀλλοιώσεις 15
ε

>| , ~ s\ \ \ XN IN! hy dé
Eto τῷ μξν γὰρ TUPL συνεχὴς ο ἀήρ, τῷ OS GEN

oO
a
oO,

σῶμα, χαὶ τὸ μὲν
5 χρῶμα τῷ φωτί, τὸ 6& φῶς τῇ ὄψει. οὕτω a καὶ ἐπ᾿ ἀχοῆς χαὶ ἐπὶ

ast a πο πα . τς “ἡ - WAN OSL - 5, ᾿ a + - as
τῶν ἄλλων αἰσϑήσεων: ἅμα γὰρ τῇ γεύσει ὁ χυμὸς χαὶ ὄσφρησις τῷ
ὀσφραντῷ χαὶ οὐδὲν βιϑταζύ. ὁμοίως δὲ οὐδὲ αὐξανομένου χαὶ αὐξάνοντός 20
ἐστι μεταξύ. αὐξάνει γὰρ προσγινομένου τινὸς χαὶ ΠῚ χαὶ πάλιν

7 ΩΣ ἫΝ if = SPN ὃ \ eal = 5) ~
φϑίνει ἀπόντος ἀεὶ tod φϑίνοντος. xa? ὅσα μὲν τὸ ἄψυχον ἀλλοιοῦται,
10 χατὰ πάντα χαὶ τὸ ἔμψυχον: οὐ μὴν τὸ ἀνάπαλιν. αἱ γὰρ αἰσϑήσεις af 50

? V> ~ S| ΤᾺ Se,
χατ ἐνέργειαν ἴδιαι τῶν ἐμψύχων ἀλλοιώσεις εἰσίν.
Ad 4 in τ 5 ~ ΄ ~ ~
Ort δὲ τὸ ἀλλοιούμενον ἀλλοιοῦται ὑπὸ τῶν αἰσϑητῶν χαὶ ἐν
ἄλλοις οὐ γίνεται ἀλλοίωσις, ὧδε ἄν | τις χαταμάϑοι σαφῶς. μάλιστα oe 402
τῶν λοιπῶν ἐν σχήμασιν χαὶ πε: χαὶ Seow χαὶ ταῖς τούτων Lge
15 σιν χαὶ μεταβολαῖς ἀλλοιώσεις ἂν γίνεσϑαί τις EOE, οὐχ ἀληϑὲς δέ"
τὸ μὲν γὰρ σχηματισϑὲν οὐχέτι χαλοῦμεν τῷ ὀνόματι τῆς ὑποχειμένης 5
3 i“ > \ 5. ἃ ΄ \ μι . i δι΄ 35 \ ΄
οὐσίας οἷον τὸν ἀνδριάντα χαλχὸν ἣ τὴν χλίνην ξύλον, ἀλλὰ παρωνυμιά-
Covtes τὸν μὲν Lede τὴν ὃξ ξυλίνην, τὸ δὲ τ υεῦο ἔτι χαλοῦμεν
ὁμοίως" Sense γὰρ τὸν χαλχὸν χαὶ ψυχρόν, χαὶ τὸ ξύλον ὑγρὸν ἢ oxhy-
20 ρὸν ὡς ἐνταῦϑα μὲν ὑπομένοντος ἀχριβῶς πρότερόν τε χαὶ νῦν τοῦ τὸ 10
ζ΄ ΟῚ ᾿Ν» , \ c \ ~ 5 77 >} Agee 4 = ἐν ᾿ a\ ~
TAVOS ἀναδεξαμένου TO ὑπὸ τῆς ἀλλοιώσεως ἐγγενόμενον, ἐπὶ δὲ τῶν
σχημάτων που οὐχέτι μενούσης παντελῶς ἐν ταυτότητι τῆς
ὑποχειμένης οὐσίας: ἐγγὺς γὰρ γενέσεώς εἰσιν at τοιαῦται πόθου συμ.- 15
βάλλουσι γὰρ ἀμωσγέπως χαὶ τὴν ὑποχειμένην φύσιν ἥτις ἂν εἴη. χαϑάπερ

Ὁ v “ ~ Ν vw Q Ἢ Ἁ ΄ >I \ ’

25 οὖν ἄλογον ἠλλοιῶσϑαι τὸν ἀνϑρωπον λέγειν τὸν γενόμενον 7 τὴν οἰχίαν
ἢ τὴν ναῦν (μένειν Hee δεῖ ταὐτὸν τὸ ἀλλοιούμενον ἀχριβῶς), οὕτω χαὶ
ἐπὶ τῶν Haile ᾿ατίσεων ἔχει. γενέσϑαι μὲν οὖν tows ἕχαστον χαὶ ἐπὶ τῶν 20

Ι
γενέσεων ἀναγχαῖον ἀλλοιουμένου τινός, οἷον τῆς ὕλης πυχνουμένης 7
Ψυχομένης, οὐ eee. τὰ γινόμενα γε ἀλλοιοῦται, οὐδὲ ἢ γένεσις αὐτῶν

80 ἀλλοίωσις: ἔστι γὰρ χαὶ αἵρεσις ἐπὶ τῶν γενέσεων ἀλλοιοῦσϑαι τὸ πρότερον 2
τὴν ὑποχειμένην ὕλην, ἀλλ᾽ οὐχ ἐπὶ τῆς αὐτῆς φύσεως μένειν, ἣν εἶχε

~ 9 \ ~ \ σοι δὶ , σοὶ ΄ ΄ 3) ? , id
πρῶτον. οὐ γὰρ γὴ χαὶ ὕδωρ ὃ χέραμος ἢ ὁ πηλός, ἀλλ᾽ εἰς ἑτέραν

1 χουφότης et Ψυχρότης 1,.ἃ: χουφότητος et ψυχρότητος MCSL,: num βαρύτητες χουφό-

τῆτες χαὶ ϑερμότητες Ψψυχρότητες scrib. (coll. Simpl. 1058,1 5464.) ? ὃ καὶ γὰρ χτλ.]
Aristot. 244011: cf. infra v. 10 564. 4 τῷ μὲν χτλ.] Aristot. 24545 πυρὶ] cf.
Philoponi exc. Venet. 875,29 6 yap] δὲ ὁ ante ὄσφησις add. ἡ Ὁ

Ὁ ἀπιόντος Car. Schenk! (ἀπογινομένου Aristot. 345 4 14) zat” ὅσα χτλ.] Aristot. 244019
zoe CL et Laur. 85,14: ped? Μ: χαὶ 5.“ ἄψυχον -- ([0) ἔμψυχον Loa: ἔμψυχον --- ἄψυχον
MCSL, 10 τὸ ante ἀνάπαλιν om. SL (ef. Alexandri verba apud Simpl. 1093,22)

12 “Ort χτλ.] Aristot. 24563 13 μεταμάϑοι C 19 χαὶ ψυχρόν om. C 20 tod
SL: τοῦτο MC 21 ἐγγινόμενον CS 22 σχημάτων om. C 24 εἴη] ‘scrib. ἡ"
Spengel 27 σχηματίσεων MC: μετασχηματίσεων SL ye Spengel ex Aristot.

24649: te MSL: τι Vindob. 110: τις Par. 1888: τις ἂν Taurinensis

206- THEMISTIT IN PAYSIC. H

᾿Αλλὰ μὴν οὐδὲ τὰς τοῦ σώματος ἕξεις ἣ τὰς τῆς Ψυχῆς,
%

3. 4 [Arist. p. 246a9—2492 10]

ἣν πρὸ τούτων πλίνϑος ἢ τρτῦνος |

δῶν

\ c \ , = \ 9 ἘΞ , Vv a“ 5 ’ὔ 5 ~ C
Te χαὶ ὑγείας χαὶ χαχίας χαὶ ἀρετάς, εἴποις ἂν ἀλλοιώσεις οὐδὲ ἀλλοιοῦσϑαι

ὃ χατὰ ταῦτα τὰ ἘΠ
ΟἹ ,

τελειώσεις εἰσί, διὸ μάλιστα τό

Ν
τὴν οἰχείαν ἀρετήν.

μενον ἀπο τὰν (ἄτοπον γάρ,

΄

λέγει χαὶ μὴ ὀροφοῦσϑαι), τὸν
10 τε τοῦ σώματος χαὶ

εὶ

On

συμμέτρῳ χαὶ ἀσυμῳ,

οὐχ ἔστιν ἀλλοίωσις.

᾿Αλλὰ μὴν οὐδὲ at τοῦ νοητιχοῦ μέρους ἕξεις οὔτε

ἕξεων, χαὶ οὐχ ὅπως γε ἀλλοιώ
15 ἐπιστῆμαι ἐχ τῶν χαϑόλου, τὰ

οὐδὲ τῆς ἐνεργείας τοῦ νοῦ τένε

χρόνῳ οὐδὲ συμπληροῦται αὐτο

μάλιστα χρόνου ὄντος νοοῦμέν τε

χρόνου μὲν ὄντος γίνεται, οὐχ

20 παντὶ μορίῳ τοῦ χρόνου ὁμοίως ἅπ

τῶν ζῴων χαὶ
Vv A iA σ Co

te ἔχει xata φύσιν ἕχαστον, ὅταν

at oc χαχίαι διαφϑοραί.

~ ~ ! Ria ue

ὧν τῆς ψυχῆς. ἔτι
- > ~ f

τρῳ, ταῦτα δὲ τοῦ πρός τι.

τὰς ψυχάς: at μὲν γὰρ ἀρεταὶ

ἀπολάβῃ
σ Κ᾿" 3S AN Ν ΄
ὥσπερ οὖν οὐδὲ τὸ τελειού-
Vv Ἁ 4} vA 5 / 5 ~

εἰ τις THY ὀροφουμένην οἰχίαν ἀλλοιοῦσϑαι

\

αὐτὸν τρόπον χαὶ ἐπὶ τῶν ἀρετῶν oe. τῶν

>

πᾶσα ἀρετὴ χαὶ xaxta ἐν τῷ
\

“ATA τὸ πρῦς τι

αἱ λήψεις τῶν
2) > 3 9\ 4 σ ΄ δ \
σεις, ἀλλ΄ οὐδὲ γενέσεις ὅλως. αἵ μὲν γὰρ

ΟΣ

χαϑόλου ὃξ ἐχ τῶν χατὰ μέρος ἀϑροίζονται,

Gis ἐστιν 7 ἀλλοίωσις: οὐδὲ γὰρ ὅλως ἐν
>

ς TO εἶναι ὑπὸ τοῦ χρόνου, εἰ xat ὅτι

χαὶ SEO ern EY, ὥσπερ δὴ χαὶ to ἅπτεσϑαι
ἐν χρόνῳ δέ. xat τοῦτο δῆλον ἐχ τοῦ ἐν

σ΄ ¢ ext

= \ fe ΄ Qi
τεσϑαι τὰ ἁπτόμενα, ὡς οὐδὲν τοῦ

ΩΤ Naan Be ES δε ΘΝ ΠΡῸΣ τς OQ >. > Ὁ ,
χθρύνοὺ οξομξνα εις ΤῊΝ TOU απ εσθαι Ἱένεσιν, α Ὁξ OV προσόειται χρόνου.
‘

σ Ὁ) > > Sy ie
ὥστε EX τῆς δυνάμεως εἰς τὴν ἐνέργειαν μεταβάλλειν,

ιῷ
σι
Qr
al
RQ
a
ξ
c=
a

\
Vay ὅμοιον

’

t
5 \ \ biG v \
ἐστὲ χαὶ εὐθείας: οὔτε γὰρ

ypu μμὴ χαὶ ἢ εὐϑεῖα: οὔτε γὰρ

5 \
ταχύτερον ἐπὶ
΄ ΄, a7 ΄ > -
ὁμοίως OF, ὡς εἰ Naas ὀξύ

2

‘
30 ξίφος τῆς νήτης. ἀλλ᾽ tows

πᾶσα χίνησις

παϑους χαὶ φορᾶς; ἀλλ᾽ οὐδὲ

Fase πρὸς

ταῦτα ἀχρόνως

, wi δῶν
πάσῃ συμβλητὴ οὐδὲ
φορᾶς τῆς χύχλῳ
τὰ SEcein aes oan ing: ἥ τε περιφερὴς

μείζων ἣ ἑτέρα τῆς ἑτέρας οὔτ᾽ ἐλάττων "

\

πάσας οὔτε το

\

τερον εἶναι TO

βραδύτερον,

ἡραφεῖον τοῦ οἴνου χαὶ τὸ

ἐρεῖ τις, ὅτι χοινὸν μέτρον ἁπασῶν ὁ χρόνος

5

φορᾶς νεύσεως πτήσεως βαδίσεως αὐξήσεως ψύξεως χαὶ τῶν τοιούτων: ἐν
> pA Ὁ 5 ΄ >

ἴσῳ γὰρ χρόνῳ τὸ μὲν ἠνέχϑη, τὸ OF erate, τὸ δὲ ηὐξήϑη ἀλλ᾽ οὐ διὰ

ὑδὲ MCS: οὐδὲν L 4 te om. C ὑγιείας M χαὶ xaxtas om. C

10 τῶν om. C

Simpl. 1118,9 sqq.
Laur.
(exstat in a)
~th,| Aristot.
MCa, Vict. δ᾽ coni.:

tov om. O

22 thy om. C
248410;
πᾶσι SL 26

1085,13 27 οὔτε yap xtA.] Aristot.

ἐλάττων MCS
zth.| Aristot. 2488

Spengel e coni.: εἰ λέγομεν ὃ: εἰ ἐλ

28 οὔτε (ante

9 ‘immo λέγοι᾽ Spengel
ἔτι χτλ.)] Aristot. 24663

85,14 (in M compend. seripturae) 16 ἢ ἡ
Οὐχ ἔστι--(ὦ
τὸ βραδύτερον) Spengel:

ὁμοίως ΝΟ:
ἔγοιμεν 1,

py om. SL ὀροφεῖσϑαι SL
11 zai ἀσυμμέτρῳ om. M;
3 ᾿Αλλὰ χτλ.] Aristot. 247>1

ετέστη, οὔτε μὴν TO γεγονὸς οἷον τὴν πλίνϑον 7 τὸν ἀμφορέα’ 402

90

οἷον νόσους 408

φι

10

15

©

20

χοινὸν μέτρον 404

or

10

cf.

νοητοῦ L, et

γὰρ om. a 17 et om. L
ἀχρόνως) ef. Simpl. 1076,6 24 Οὐχ
5) ἁπασῶν] cf. Simpl. 1082,18 546. πάσῃ

ς Ε ? Da amr S| zB
fort. οὐδὲ γὰρ --- συμβλητὴ Spengel;
248434 οὔτ᾽
οὐδὲ libri

ἐλάττων L: οὔτ᾽

ὡς om. ©
30 ἀλλ᾽ ἴσως χτλ.] Aristot. §

ὅμοιον SL
249a8

at cf. Simpl.
οὖν
20 ὁμοίως

εἰ λέγοιμεν MC,

ΤΗΒΜΙΒΤΙΠ IN PHYSIC. H 4. 5 [Arist. p. 349. 14—250a 18] 207

en ΄ τ ’, [ΟΣ hk. , ὯΝ PA) 5 , f 4 404
τοῦτο γὙεν!χὴν τινὰ εἰναι χινησιν ρήτξον. LOVE GE τὰ συνώνυμα συμβλητα,

7 ~ ~ ΄ v ΄ fo δὴν " ε
χαὶ ἰστέον, ὅτι τῶν δὁμωνυμιῶν αἵ μὲν ἔχουσί τι χοινὸν αἱ δὲ οὔ, χαὶ αἱ
> , Κ
μὲν ἐγγὺς αἱ δὲ πόρρω. 15
- ‘ S , - ν - la Ν
5. ᾿Επεὶ δὲ τὸ χινοῦν δυνάμει τινὶ χινεῖ χαὶ ev τινι διαστήματι “al

5 ἐν ποσῷ χρόνῳ, ἄρα ὡς 7 πολλαπλάσιος δύναμις πολλαπλάσιον χινεῖ βάρος,
οὕτως ἢ πολλοστηυόριος πολλοστημόριον: οἷον εἰ τὸν χίονα οἱ πεντήχοντα, 20

\

τὸ πεντηχοστὸν τοῦ χίονος εἷς δυνατὸς χινῆσαι xa αὑτόν: χαὶ εἰ στάδιον
a
t

poe ἐν ἡμέρα Uta. τὸν στύλον ὅλον χινοῦσι, τὸ ἡμιστύλιον ot

. ~ ΄ - Ὁ A ‘ ,
πεντήχοντα δύο σταδίους ἐν τῇ ἡμέρα, of GE πέντε χαὶ εἴχοσι τὸ στάδιον
10 μόνον. χαὶ εἰ, χαϑάπερ τὸ στάδιον of πεντήχοντα, τὸ πεντηχοστὸν τοῦ 2%

ἢ Ι |
τ οι χινήσει τὸν χίονα τοῦτον, ἀνϑρωπος sis ἐν τῷ ἴσῳ γρόνῳ, ἐν
i 2 i - iy
ὅσῳπερ τὸ ὅλον of πεντήχοντα. τούτων γὰρ τὰ μὲν ΠῚ exew τὴν
ἀναλογίαν. τὰ δὲ οὐ | δύναται. οἷον οὖν χαὶ τὸ τελευταῖον τῶν εἰρημένων" 405
ἱ ᾽ 7 feud
συυβαίνει γὰρ ἂν οὕτως τῷ ἰσγυροτάτῳ τὸ ἀσϑενέστατον τὸ αὐτὸ χινεῖν
ι ᾿ - ‘ y]
, Δ᾽ ΄ ‘rN 4» ~ \
15 οὐ τὸν ἴσον υὲν τόπον 006 ὡσαύτως. παραδοξον OF χαὶ ὁπωσοῦν χαὶ
‘ 2 ‘
ὁτιοῦν, ὥστε χαὶ τὸν ἕνα χινεῖν τὸ πλοῖον χαὶ τὸ δεχατάλαντον βάρος. 5
φαίνεται γάρ, ὅτι χατά τινα δυνάμεως ὑπεροχὴν τὸ χινοῦν χινεῖ χαὶ ἔστιν
ἢ μέν τις ἀπολειπομένη πόρρω τοῦ χινητοῦ χαὶ ὥσπερ ἀσύμβλητος αὐτῶν,

6 a) > Lies ΜΕ ς΄ SON > 5 ie »ῷ Cc Sh δὴ ~ ,
Ἢ ὃ οἷον Ἡττωμξένὴ. Ἢ OS οἷον ἰσάςοῦσα 707, Ἢ OF χαὶ χρατοῦυσα λοιπόν" 10
20 διὰ τοῦτο γὰρ ὃ μὲν εἷς πόρρω τοῦ χινῆσαι τὴν ναῦν, οἱ δέχα δὲ ἐλάττους,

\

οἵ τριάχοντα δὲ οὐδὲ χρατοῦσιν O0GE χρατοῦνται, προσγενομένου ὃὲ ἑνὸς

= ρέχουσιν ἤδη τοῦ χινητοῦ, ποιεῖ ὃὲ οὐχ εἷς, ἀλλ᾽ ἢ τῶν συμπάντων
΄ “ Nall eles ~ > ΄ πὸ - ᾿ HEN Ὁ πὰ ᾿Ξ
ἐλ ἀμ: ὥσπερ χαὶ ἐπὶ τῶν ἰσοῤβοπιον ζυγῶν. εἷς yap χαλχὸς προστεῦϑεὶς 15
τὸ σύμπαν βάρος ἐχίνησεν, ἀεὶ δὲ ἐ το τοῦ χινεῖν τὸ πλέον τοῦ ἐλάττο-

Ν

γος, ΡΤ χαὶ ἐπὶ τῶν μεγεθῶν ἐγγυτέρω, τοῦ τρίπηχυ εἶναι τὸ παλαιστοῦ

τῷ
σι

y ᾿ “᾿ - a "7 NN
δέον ἣ τὸ πήχεος, ἔτι δὲ μᾶλλον τὸ δυοῖν δαχτύλοιν, χαὶ ἔτι. μᾶλλον τὸ 20

δαχτύλου ἑνός, οὐδέ πη GE οὐδὲ ταὐτόν, πρὶν ἂν προστεϑῇ τὸ δαχτυλιαῖον.

(Se

αἴτιον δὲ οὐ τὸ ὕστατον προστεϑὲν tod τριπηχυαίου, ἀλλὰ τὸ ἐξ ἁπάντων

μέγεϑος. ἀλλ᾽ ἐπὶ μὲν τούτων ὥρισται τὸ ποσὸν χαὶ ῥάδιον εὑρεῖν χαὶ 25
80 τῇ αἰσϑήσει χαὶ τῷ λόγῳ τὸ μέγεϑος προσελϑόν, ὅ τι τρίπηχυ μέγεϑος
πρῶτον ἐποίησεν, ἐπὶ δὲ τῆς νεὼς νεωλχίας χαὶ τοῦ ζυγοῦ χαλεπὸν ἀποδοῦ-
ναι, πότε τοσοῦτον ἐγένετο, ὥστε πρῶτον χινῆσαι. τὸ γὰρ παρὰ μιχρὸν |

ἐνταῦϑα ἀναχύπτει χαὶ ὃ σωρίτης χαϑάπερ ἐπὶ τοῦ πλούτου χαὶ τῆς 406

4 ᾿Επεὶ χτλ.] Aristot. 249027 5 ἡ SL: 6 MC; cet. οἵ. Simpl. 1103,3 sqq.
πεντιχοστὸν L χίονος M (ovos e corr.) 8 ante ἐν add. zat S στόλον et
ἡμιστόλιον C 10 πεντιχοστὸν L (sed πεντηχοστὸν a) 13 ἀναλογίαν] cf. Simpl.
1103,17 14 συμβαίνοι Spengel; cf. ind. verb. i. v. ἄν τὸ (ante ἀσϑενέστατον)
S text.: τὸν S marg. 15 zai ante ὁτιοῦν om. C 16 ὁτιοῦν] ποσὴν Aristot. 2504 17
(sed ποσὸν HI) 17 χινεῖ] χινεῖται C 18 zai om. L 23 εἷς χτλ.] ef. Simpl.
1197,21 25 τοῦ τρίπηχυ" εἶναι scripsi: εἶναι tod τρίπηχυ libri: τοῦ εἶναι τρίπηχυ Spengel
20 ἣ τοῦ M (super οὔ rasura) 27 οὐδέ πη MC: οὐδέπω SL ταὐτόν scripsi:
τοῦτον libri: τοῦτο Spengel mooctedy, L (xp), Spengel e coni.: mpoted7 MCSa

28 ‘fort. τῷ τριπηχυαίῳ᾽ Spengel 30 προσελῦόν, 6 τι scripsi: mpocehddvee libri:

προσελϑὸν to Vindob. 110): 6 προσελθὸν Spengel 31 νεολχίας SL
ρ ! peng

208 THEMISTIL IN PHYSIC. H 5 [Arist. p. 2502 18—20]

\ Lo INRA

>
R
~
2
x

©)
oO.

4 4 a. ΄ Vv
% ἐχίνει, μετὰ O08 τριάχοντα τυχὸν ἴσως, won περ οἶμαι χαὶ βοῶν μόνος ὅ

\ » 4.» » ΄ \ ~ Qi 3 ς
μὲν οὐχ ἄν ἐξάχουστος γένοιτο, μετὰ πολλῶν ὃὲ ἐν τῷ ϑεάτρῳ" ἄλλο γὰρ
δ
ξ

5)
SEEMED: re \ > ΄ algae: Come Nope
ἐξ ἁπάντων ἑχάστου, πλὴν ἐωφαίνεταί γέ πω: τὸ ἐξ ἁπάντων χαὶ τὸ
ἐχάστου. ἀεί τε ἢ ἀϑροόος aces πλείω τῆς υξευερισμένης. ἐπεὶ xual
| t | τ Ξ τ τη. t 49

Fo ? X A Cc , 5 \ \ ΄
τὸ σιτίον τὸ τηλιχοῦτον xa’ αὐτὸ μὲν ὑγιεινόν, πολλὰ δὲ 6

ἘΞ
Φ
€
a
x
>
ΣΞ

2
2
ὩΣ
aA
Ὡ
--
Φ

\ aN \ ΄ Vv > ΄ Vv ᾿ς >} aX ΄ lA
νοσερὰ ἤδη xat βλαβερά. οὔτ᾽ οὖν, ὡς οἴεται Ζήνων, ἐπειδὴ ὃ μέδιωνος
ie ‘
ὴ

τῶν χέγχρων ψοφεῖ, καὶ ἢ μία χέγχρος ψοφήσει, οὔτ᾽ ἐπειδὴ τὴν πέτραν
χοιλαίνουσιν of πολλοὶ σταλαγμοί, ἀνάγχη τι χαὶ τὸν ἕνα χοιλαίνειν" οὐ γὰρ 15
10 συν εοιαχίςουται τοῖς μεγέϑεσιν at δυνάμεις, GAM’ ἔστιν ἐφ᾽ ὧν προαπολεί-
πουσι τοὺς ὄγχους ἔτι τέμνεσϑαι δυναμένους: χαὶ περὶ μὲν τούτων ἅλις.
Μάλιστα δὲ τὰ τοιαῦτα zat’ ἑαυτὰ ϑεωρίαν τινὰ ἔχει χαὶ ζήτησιν,
πότερον ᾿ πάντες τηλιχοῦτον χινήσουσι βάρος, ἡλίκον ἐχ τῶν χαϑ᾽ 20
ἕχαστον γίνεται. λέγω δὲ οἷον, εἰ ταλαντιαῖον ἕχαστος, af πάντες ξχατὸν
15 ταλάντων βάρος ἣ μεῖζον ἣ ἔλαττον. ἔλαττον μὲν οὐχ εὔλογον, μεῖζον δὲ

τῷ
or

‘ A 5 , \ , oo \ A 355 4
υδλλον" ποιεῖ yap τὸ ἀϑρόον χαὶ φιλότιμον ἅμα χαὶ παρορμητιχὸν ἀλλήλων,
>] σ , ») \ oa Q 7 ~ Vv
hones ἐν τοῖς ἵπποις cau Ue as els τὸ DUE Uspuys μᾶλλον Ὁ εἴτε
“OL δυνάμεως ἐπιγενομέν "5 υείζονος, διὰ τὴν ἐπίτασιν ἐχϑερμαινομένων χαὶ

διαμιλλωμένων. ἀλλὰ τοὐναντίον οὐχ ἄλογον, ὥστε διαιρούμενον εἰς τοὺς

oe

20 χαϑ’ ἕχαστον βάρος ἣ τὸν ὄγχον | μὴ δύνασϑαι πάντα φέρειν, τάχα δὲ 407

5» ~ Vv ~ - 5 ~ , ~ nw 4
χαὶ ἀναγχαῖον. εἴπερ ἐχεῖνο ἀληϑές. ἀφαιρεῖται γάρ τ' τῆς δυνάμεως weor-
| 3 ἢ 1 1 ᾿ υ ry

ἊΝ >) ? x
Cousvoy, ὃ προσεπέϑηχεν ἢ ἐπέδωχεν ὃ ἀϑροισμός. ὅμοιον δ᾽ ἂν δόξειεν

ὡς διὰ πολλοῦ τοῖς ἐπὶ τῶν διαγραμμάτων συμβαίνειν: ἐχεῖ τε γὰρ ἢ ὅ

διπλάσιον τε δ στον χαὶ ἐνταῦϑα οἱ ἀϑρόοι πολλαπλάσιον. διαφορὰ ὃ

2

25 χαὶ ἐν τῷ τὰ χινούμενα τοιαῦτα εἶναι τῷ DEERE χαϑάπερ χαὶ ὅταν ὃι

CDE O λζ΄ --:

αὑτῶν χινῶνται" τὸ 1: σφαιροξιδὲ το γέγονεν. ἐνταῦϑα γὰρ τὸ 10

ἥχιστα βεβηχὸς χαὶ χατ᾽ een ἁπτόμενον, οἷον γὰρ ὙΠ νυ ιεῖται

πρὸς τὴν χίνησιν. διὸ χαὶ ὅλως τὸ χινούμενον ῥᾷον 7 τὸ ἀκίνητον,

ὡσαύτως δὲ χαὶ ὅσα ἄλλα παραπλήσια τούτοις" ἅπαντα γὰρ ταῦτα ἑτέραν
80 τινὰ ἔχει ϑεωρίαν. |

2 de τυχὼν vix cogitandum 4 τὸ (post γὰρ) MSL et Par. 1888: τῷ a: om. Vindob.
110: tod Spengel exaotov MC: ἕχαστον SL ὃ det—(7) βλαβερά om. C

ἡ] καὶ L πλείων Spengel 6 ἐἑαυτὸ L 9 ce] “τις Spengel

10 συντεμμαχίξονται C 10. 11 παραλείπουσιν C 12 Μάλιστα χτὰλ. usque ad
finem libri Themistii sunt τὰ om. SL 13 ot SL: ef MC 14 éxatov]
ἢ ἑχατὸν Vindob. 110: ἢ χατὰ Par. 1888 17 ὑποζευγνυμένοις C εἴτε non
intellego: aut ἔτι aut εἴτα scribendum 18 ἐπιγενομένης Vindob. 110, Spengel 6
coni.: ἐπιγενομένου ceteri libri 20 ‘serib. τὸ βάρος" Spengel πάντως C
22 ἐπιδέδωχεν Ὁ δ᾽ om. SL 23 num διαγραμμισμιόν haee spectant?
‘fort. cupBatver’ Spengel (συμβαίνουσιν Neapol.) ἡ om. a 24 zat om. C (in Paris.

1888 lacuna III litt.) 26 χινοῦνται L (et Par. 1888): χινοῦντα a yap om. SL

τητος. οὐχοῦν ϑαυμαστέον, διὰ τί δήποτε οὗτος μόνος μὲν ΤΟΣ 400

—

OEMISTIOY ΠΑΡΑΦΡΑΣῚΣ ΕἸΣ TO © ΦΥΣΙΚΗ͂Σ AKPOASEQYS. 408

id ~
1. “Emetar δὲ ἐφεξῆς ἐπὶ σχεψασϑαι, πότερον γέγονέ ποτε χίνησις οὐχ 5
\

cr

boa πρότερον καὶ φϑείρεται πάλιν οὕτως, ὥστε χινεῖσϑαι μηδέν, ἢ οὔτε
τ οὔτε φϑείρεται, GAN ἀεὶ ἣν χαὶ ἀεὶ ἔσται χαὶ τοῦτο ἀϑανατον χαὶ

x

tov ἐν τοῖς οὖσίν ἐστιν, οἷον ζωή τις ὑπάρχουσα πᾶσι τοῖς ὑπὸ
, ~ » ~
ὕσεως συνεστῶσιν. χαὶ γὰρ ὅτι μεν ἔστι χίνησις, ἅπαντες ὁμολογοῦσιν, 10

σι
2-6 Qe My Φ
8
ς

φύσεως πραγματεύονται χαὶ eae γενέσεως χαὶ τ διαλέγονται,
ὅτι δὲ ἀΐδιος, οὐχέϑ᾽ ἅπαντες, ἀλλ᾽ ὅσοι μὲν ἀπείρους τοὺς χόσμους εἶναί
φασι χαὶ ἀεὶ τοὺς μὲν γίνεσϑαι τοὺς δὲ φϑείρεσϑαι, ἀεί φασιν εἶναι τὴν 15
10 χίνησιν: ἕπεται γὰρ αὐτοῖς τὰς γενέσεις χαὶ τὰς τυρὸς εἶναι μετὰ χινής-
σεως. ὁμοίως δὲ τούτοις, ὅσοι χαὶ ἕνα χύσμον χαὶ ἀΐδιον ὑποτιϑέντες,
συνομολογοῦσι χαὶ τὴν χίνησιν ἀΐδιον εἶναι: ὅσοι 6& ἕνα μὲν οὐχ ἀΐδιον
δέ, τούτοις ἀχολουϑεῖ ταῖς περὶ τοῦ παντὸς ὑποϑέσεσι χαὶ περὶ τῆς χινή- 20
σεως χρῆσϑαι. δύο δὲ οἱ τρόποι τῶν οὐχ ἀΐδιον ποιούντων τὸν χόύσμον, 409
15 χαὶ παρὰ τούτους οὐχ ἔστιν ἄλλος: ἣ γάρ, ὡς ᾿Αναξαγόρας φησίν, ἁπάντων
δμοῦ μεμιγμένων τὸν ἄπειρον χρόνον ἄρξασϑαί ποτε τὸν νοῦν τοῦ χύόσμου
χαὶ τῆς ESOS, ἢ ὡς ᾿Εμπεδοχλῆς" οὗτος μὲν γὰρ ἐν μέρει χίνησιν ποιεῖ 5
τοῦ παντὸς χαὶ ὑπο ὌΠ] μέν, ὅταν ἢ φιλία τὸ πᾶν εἰς Ev ἐχ πολλῶν
συνάγῃ 7 αὖϑις τὸ νεῖχος εἰς πολλὰ ἐξ οἷς ἠρεμίαν δὲ ἐν τοῖς μεταξὶ

(Se

,

Ve - = “ sy Ὑ yyy - ἄν)" a4 C Ξ
20 χρόνοις. ὥστε ᾿Αναξαγόρα μὲν ἢ χίνησις ἀρξαμένη συνεχῶς ἔστι χαϑο περ 10
δὴ ual ὁ χύσμος, ᾿Εμπεδοχλεῖ ὃὲ ἐν μέρει ποτὲ μὲν ἔστι, ποτὲ δὲ οὐχ
΄ ΄ , S 4 ~ Vv
ἔστι, ὥσπερ ual ὃ χόσμος. σχεπτέον δὲ περὶ τούτων, πῶς ἔχει" γένοιτο
γὰρ ἂν ἴσως πρὸ ἔργου οὐ μόνον εἰς τὴν περὶ φύσεως ϑεωρίαν, ἀλλὰ χαὶ

1 ΘΕΜΙΣΊΤΟΥ] Τοῦ αὐτοῦ M; de ceteris libris ef. Praef. 2 note om. E Aristot.
25011 Ὁ ὥστε om. E Aristot. 250012 6 yap om. L 7 διαλέγονται]
ef. Simpl. 1120,24 sqq. 8 ὅσοι] sic EK Aristot. 25018: ὁπόσοι FHI τοὺς]
τε EHI Aristot. 10.: om. FK et Simpl. 1120,28 8.9 εἶναι φασιν εἶναι L (εἶναι alt. del.
Spengel) 10 τὰς ante φϑορὰς om. αὶ Aristot. 250b21 19 συναγάγῃ C ἠρεμίαν
Spengel e Simplicio 1125,22 (φαίνεται δὲ χαὶ ὁ Θεμίστιος ταύτης τῆς ἐννοίας ἐχόμενος, 501].
interpretationis ab Alexandro prolatae; cf. Simpl. 1. c. v. 11 sqq.): ἠρεμία libri ἐν] ἔν
τε 5 21 χαὶ] εἶχαν CO 22 δὲ] sic E Aristot. 25145: δὴ FHIK τούτων]

sic EF Aristot. 10.: τούτου ΠΙΚ et Simpl. 1125,25

Comment. Arist. V 2 Themist. in Phys. 14

210 THEMISTII IN PHYSIC. ΘῚ [Arist. p. 235141-- 21]

πρὸς τὴν υέϑοδον τὴν περὶ τῆς πρώτης ἀρχῆς χαὶ τοῦ πρώτου τῶν πάντων 409
αἰτίου. ἀρξώμεϑα δὲ πρῶτον ἐχ τῶν διωρισμένων ἡμῖν χαὶ ἤδη χειμένων.
φαμὲν δὲ τὴν χίνησιν εἶναι τὴν ἐντελέχειαν τοῦ χινητοῦ χαϑὺ χινητόν.
ἀναγχαῖον ἄρα, εἰ μέλλοι ποτὲ xtvyous ἔσεσϑαι μὴ οὖσα, προὐπαρξαι τὰ 20

προῦπαο-

5 πράγματα δυνάμενα χινεῖσϑαι xa? Exdotyy χίνησιν: χαὶ γὰρ χωρὶς τοῦ

- ΄ ~ ~ a6 y ~
τῆς χινήσεως δρισμοῦ τοῦτο δῆλον. εἰ yap ἀλλοίωσις ἔσται, det
>:
ὃ

Ξ - x > ~ Ὁ ΄ > \ \ ΄ 5 ~ ΄
Ext πρῶτον τὸ ἀλλοιωϑῆναι δυνάμενον: εἰ pape χατὰ τόπον, GEL πάντως
τὸ

πρότερον ὑπάρξαι τὸ χατὰ τόπον οἷόν τε φέ a2 star χαὶ δὴ τὸ χαυστὸν 2

εἶναι πρὶν χαίεσϑαι χαὶ τὸ χαυστιχὸν πρὶν χάξιν. τούτου τοίνυν οὕτως
10 ἔχοντος τοῦ δεῖν ἐξ ἀνάγχης προὐπάρχειν τὰ πράγματα τῆς χινήσεως ἐπι-

τηδείως ἔχοντα πρὸς αὐτήν, τοὺς ὑποϑεμένους alien γενέσϑαι ποτὲ μὴ 80

οὖσαν χαὶ ἀρχὴν αὐτῇ προτιϑέντας τὴν χατὰ yodlvoy περὶ τῶν πραγυάτων 410

πο bese. GOO 2 ἜΡΙΝ
ἐρωτητέον, ἐπεὶ μὴ ual? αὐτὴν 7 χίνησις, GAN ἐν πράγμασι, τὰ πραγ-
ματα ταῦτα προὐπῆρχε τὸν ἄπειρον ypovoy zat ἀΐδια ἦν ἣ χαὶ αὐτὰ

or

15 yevéoews ἔσχον ἀρχήν; εἰ μὲν τοίνυν ἐγένετό ποτε μὴ ὄντα, ταύτην
χεχίνηται πρότερον Le δι᾿ ἣν εἰς τὸ εἶναι ἦλϑεν ex τοῦ μὴ εἶναι τ
οὗ λέγω νῦν, ὅτι ἢ γένεσις χίνησις, ἀλλ᾽ ὅτι πάντως διὰ πη σεῶς. ὥστε τῆς
ληφϑείσης αὐτοῖς πρώτης χινήσεως ἄλλην ἀναφαίνεσθαι Ἴ Π ὑπὸ ἢ
λόγου. ἵνα μὲν nee aH γένηται, δεῖ πρότερα yeveodat τὰ χινησόμενα, 10

20 ἵνα δὲ γένηται τὰ MTS Ost πρότερον χίνησιν ἄλλην γενέσϑαι, ὥστε
χατὰ τοῦτον τὸν τρόπον οὐχ οἷόν τε λαβεῖν τὴν ἀρχὴν τῆς χινήσεως" ἀεὶ

γὰρ τῆς πρώτης λαμβανομένης ἄλλη τίς ἐστι προτέρα. ‘vat’, φησίν, “ἀλλ᾽ 15

᾿ ,

2 ΄ ΄ ‘ , New \ ~_¢ > ΄ 2
ξχξινὴν KEY TPOTSOAY τὴν χίνησιν, οι Ὡς ξγξνετο Co “LVSLovae οὐυνησομενα .

GAN εἰ μέμνησαι τοῦ τῆς χινήσεως δρισμοῦ χαὶ δίδως ἀεὶ προὐπάρχειν

τῷ
[] ι
Aa

0 ae: δυνάμενον τῆς χινήσεως χαί, ὅταν γένηται τὰ πραγματα διὰ

΄ \ fé » ~ , Ai 5 4
χινήσεως, χαὶ μετέχειν πάντως ἐν TH γενέσει χινήσεως, * ¥ ἃ ΠΡΌΤΕΡΟΝ 20
πρὸς ἐχείνην τὴν χίνησιν ἐπιτηδείως, xa? ἣν εἰς τὴν γένεσιν ἔρχεται.
2

3c ~ ,~ » 2
πειδὴ γὰρ οὐδὲν ex τοῦ παντελῶς uy ὄντος, ἀλλ᾽ ex τοῦ τὶ μὲν ὄντος

εν

Φι

τὶ δὲ μὴ ὄντος, ἀνάγχη προὐπάρχειν πως τὸ τὴν πρώτην ταύτην μεταβολὴν 2
30 “at χίνησιν ὑφιστάμενον. πάλιν οὖν ἐρησόμεϑα ὁμοίως, τὸ προὐπάρχον

ἀΐδιον ἣν ἢ γενητόν; εἰ γὰρ πάλιν λέγομεν, ὅτι γενητόν, προήξομεν ταὐτὰ

ἀποροῦντες: μόνως γὰρ οὕτως ἣν δυνατὸν ἀρχὴν λαβεῖν τῆς χατὰ χρόνον

) > > ~ ~ 5 -
χινήσεως, εἴπερ ἦν δυνατὸν éx τοῦ παντελῶς μὴ ὄντος ποιεῖν τὴν γένεσιν. 30
\ ~ =P / , [4 ΄ 5. 3,

ee d7ta προύπαρχέτω τὰ πράγματα τὸν ἅπαντα χρόνον ἀίδια " ἄρχεται All

35 ὃὲ τῆς χινήσεως ἀπό τινος γρόνου. φαίνεται μὲν δὴ χαὶ αὐτόϑεν ἐπιστή-

1 τὴν περὶ Loa ex Aristot. 251 47 (τὴν om. F): τοῦ περὶ MCSL, 3 δὴ Spengel sec.
Aristot. 25149 ἐντελέχειαν] sic FHI Aristot. ib.: ἐνέργειαν EK 4 χίνησιν et
οὖσαν © 5.6 τοῦ τῆς SL et Laur. 85,14: τῆς τοῦ MC 8 δὴ M,C et E Arist.
251215: δεῖ M,SL 9. χάεσϑαι fort. S,; et Aristot. 251416 (praeter H) 12 προσ-
τιϑέντας C 14 ἣν ἀίδια SL 15 ἔσχεν Spengel ταύτην MC: ταῦτα SL

17 τῆς om. M 23 thy e corr. M 26 μετέχειν scripsi: μετέχει libri: μετέχῃ
Spengel lacunam significavi; desideratur secundae personae verbum velut προήξεις :
ἕξει πάντως inserunt CSL (ἥξει π. vix aptum videtur) 31 λέγομεν πάλιν C
προήξομεν MSL: πράξομεν C 34 ἄρχεται MC: ἀρχέτω SL

ἃ Δ» Δ.

THEMISTII IN PHYSIC. ΘῚ [Arist. p. 251221—»19] ὉΠ

a

[4 \

σασιν ἄλογος ἢ ὑπόϑεσις: tt yap δήποτε νῦν ἄρχεται χινεῖσϑαι πρότερον All

9? 13

»ν ’ >)
δ᾽ οὔ; ὁμοίως δὲ xal προάγουσιν sis τὸ πος τὸν λόγον ἀτοπώτερα 5
Vv

΄ » \ ~ \ >r ~ ~ ὌΝ -7 Ὑ
συμβαίνει: εἰ γὰρ τῶν μὲν οἷόν τε ὄντων χινεῖσϑαι τῶν δὲ οἷον τε ὀντῶν
~ σ , \ > ~ ~ ~
awety Ouers πρότερον μεν τῆν ἀυφοῖν ἠρεμία, νῦν δὲ ἄρχεται τὸ μὲν χινεῖ-
ax 5 ~ Q ~ ,
5 σϑαι τὸ δὲ ἠρεμεῖν, δεῖ πρότερον ὑπάρχειν αἰτίαν τῆς μεταβολῆς, δι’ ἣν 10

4 b} [4 \ Q7 9\ \ > ΄ >)
πρότερον odx evvjpyet xata δύναμιν, νῦν 6& ἀπείληφε τὴν ἐνέργειαν: οὐ
γὰρ δὴ χωρὶς αἰτίας ὁμοίως ἔχοντα πρὸς ἄλληλα νῦν τε χαὶ πρότερον, νῦν

\ > ~ , ΠῚ a) Cy 7 τὶ ry ΄
υὲν ἐνεργεῖ πρότερον δ᾽ οὔ, ἀλλ᾽ ἢ πλέον ἀλληλων πρότερον ἀφειστήκει
’

νῦν ὃὲ ΤΉ γέγονεν, ἤ τι μεταξὺ πάντως Fy τὸ χωλῦον, ὃ νῦν ἀνήρηται. 1.
o 5)
10 ὅ τι δ᾽ ἂν τούτων ὑπόϑῃ, χίνησιν ἑτέραν ὑποτίϑεσϑαι ἀνάγχη τῆς προτέ-
\

5

Tv
[4 ἘΞ Ps a 5 Νὰ 13» 5 ol AN Qi \ ἊΝ
pas ὑποχειμένης. € γὰρ ast υξν τα TPO (στα Ἢν. οὐχ GEL ὃς τὸ wey

χινεῖται τὰ δὲ χινεῖ, ἀλλὰ ἤρξατο νῦν, δῆλον ὡς πρότερον οὐχ εἶχε τὴν 90
5) iy 3 i G i

ὧ
’ ΄ vs a ~ Vv δ \ ~ \ X
σχέσιν “ταύτην πρὸς ἄλληλα, ἣν νῦν ἔχοντα τὸ πον ΤΡ Στ, τὶ ὃξ
ἀλλὰ μετέβαλλεν αὐτῶν ϑάτερον ἢ ἀμφότερα, ἣ τὸ χινητιχὸν μόνον ἣ τὸ
15 χινητόν. εἴπερ οὖν, ἵνα τῆς πρώτης ἄρξηται κινήσεως, προτέρας χινήσεως
δεῖται ταῦτα, ὑπομένει χαὶ οὗτος ὃ λόγος" εἰ δὲ δὴ καί τις ἐχείνην πρώτην 2%
\ , ᾽ ‘ , ~ ~
λέγει ep BG, xa) ἣν τὸ χινητιχὸν μεταβέβληχεν εἰς τὸ νῦν χινεῖν χαὶ
xa’ ἣν πρὸς τὸ χινητὸν τὴν σχέσιν ταύτην ἀπείληφεν, οὐδὲν πλέον οὐδ᾽
f f i i ee

~

οὕτως συμπερανεῖ: πάλιν γὰρ ταύτης τῆς Π τα ον: τὴν αἰτίαν ἐπιζητήσομεν"
j | ἿΞ | [fet Pedy

oo

0

20 οὐ γὰρ ἕξει λέγειν | μὴ πάλιν ἄλλης προτέρας τ τστῶς ἐφαψάμενος. ἀλλὰ 412
τί ταῦτα ἐξὸν αὐτοὺς ἐπιδεῖξαι διελεγχομένους bo ἑαυτῶν; of γὰρ λέγοντες
πρότερον οὐχ εἶναι χίνησιν λέγουσί τινα εἶναι τς τότε, ὅτε οὐχ ἦν

χίνησις" τὸ Yap πρότερον αὐτοῖς τοῦτο σημαίνει. ἀλλὰ υὴν ἀδύνατον ὅ

χρόνον εἶναι δίχα χινήσεως, χαϑάπερ ἀποδέδειχται πρότερον. ἀχολουϑεῖ

25 τοίνυν τοῖς λέγουσιν, ὅτι ἦν ποτε χρόνος, ὅτε οὐχ ἦν χίνησις, τὸ λέγειν ὅτι
ἣν ποτε χίνησις, ὅτε οὐχ a χίνησις. εἰ yap Oy χαὶ περὶ tod χρόνου τις 10
ἡμῖν διαμάχοιτο, ὅτι γέγονέ ποτε πρότερον οὐχ ὦν, ὥσπερ δὴ χαὶ [[λάτων
δοχεῖ ποιεῖν ἐν τῷ Τιμαίῳ (γεννᾷ γὰρ αὐτὸν σὺν τῷ οὐρανῷ), πρὸς τοῦτον
ἐξαρχεῖ μὲν καὶ τὴν ἁπάντων δόξαν τῶν φυσιχῶν χαὶ συμφ ὠνίαν ἐπιδειχνύειν

80 περὶ τῆς ἀιδιότητος τοῦ jee. Δημύχριτος υὲν ite τοῦτο αὐτὸ μέγιστόν 15

φύσι τεχμήριον εἶναι τοῦ υ πάντα. εἶναι γενητὰ διὰ τὸ τὸν χρόνον ἀγένητον

εἶναι. ἀλλ᾽ ἵνα μὴ μόνον πλήϑει μαρτύρων δυσωπεῖν δοχῶμεν, τὸν λόγον

Ὁ
—]

> \ QQ? Ὁ X\ ΧΩ ΄ >] rae ld - ve
αὐτὸν χαῦ αὑτὸν εςεταάσομεν, EL ἸΌΝ Te TOTE Ὺ Ἱενέσϑαι υὴ ὄντα τὸν χρόνον. =

΄ ς oo ΄ 7C \
υάχεται ὃὲ xal αὕτη πρὸς ἑαυτὴν ἢ seen? τὸ γὰρ ποτὲ xal μὴ εἶναι
\

I: A / ~ Ἢ ,’ , ,
35 πρότερον χαὶ τὸ γενέσθαι νῦν ἐν χρόνῳ πᾶντα χρόνου χατηγορήματα χαί,

:

1 δεῖ ποτε C 4 ante ἠρεμία add. 7 C 5 ἠρεμεῖν] χινεῖν marg. L (at
ἠρεμεῖν a) et margo cod. Par. 1888 6 πρότερον M: πρότερον μὲν CSL ἐνεργήσει
S: ἐνείργει Laur. 85,14 8 ἀφεστήχει C 10 ὑπόϑῃ Spengel: brototy libri
(yévqnta Simpl. 1128.13 12 ἀλλὰ ἤρξατο νῦν om. C 14 μετέβαλλεν MSL (ut Καὶ
Aristot. 25107): μετέβαλεν C et Laur. 85,14 (ut E Aristot.: ἔδει μεταβάλλειν FHI)
μόνον om. SL 18 χινητὸν] χινεῖν ὁ 21 αὐτοὺς CSL: αὐτὰ M 25 ποτε
om. C 27 ποτε om. C ante Πλάτων add. ὁ L 28 Τιμαίῳ] p. 37 Ὁ

31 πάντη C 33 ἐξετάσωμεν (, Spengel e coni. 34 χαὶ μὴ ΜΝ: zat τὸ μὴ CSL

14}

212 THEMISTI IN PHYSIC. ΘῚ [Arist. p. 251υ19---252 459]:

σ τ wy ~ => 5 102) ἊΣ Vv A ~ » = , 2 en Γ᾿ 419
ἵνα τὰ ἄλλα παρῶ, τίς οὐχ οἶδεν, ὅτι οὔτε τὸ νῦν ἄνευ γρύνου οὔτε 6
χρύνος ἄνευ τοῦ νῦν: μεσότης γὰρ χρόνου τὸ νῦν χαὶ ἀρχήν τινος χρόνου 2%
χαὶ τελευτὴν ἔχον dua, ἀρχὴν μὲν τοῦ ἐσομένου, a 6& τοῦ παρελ-

ϑόντος, ὃ μόνον ἐστὶ τοῦ χρόνου δυνατὸν feos et οὖν ἐφ’ ἁπάσης

5 γενέσεως χαὶ ἐφ᾽ ἅπαντος γινομένου τοῦ νῦν | συνεπινοεῖν ἀναγχαῖον, 413
ἀναγχαῖον αὐτῷ συνεπινοεῖν ἐπ’ ἀμφότερα χαὶ τὸν χρόνον, ὥστε εἰ νῦν
ἤρξατο ὃ χρόνος, χαὶ πρότερον ἣν χρόνος, οὗ πέρας τὰ νῦν εἰ δὲ ἀδύνατον
ταῦτα, ἀΐδιος δήπουθεν ὃ χρόνος, εἰ δὲ ὃ τ ἀΐδιος, χαὶ ἥ χίνησις, ὅ
εἴπερ ἄνευ ΠΣ χρόνον ἐπινοεῖν ἀδύνατον ἐπιδέδειχται.

10 Tots 68 αὐτοῖς Meno λόγοις χαὶ ἐπὶ tod ἀἄφϑαρτον εἶναι τὴν
χίνησιν. ὡς γὰρ ἐπὶ τοῦ γίνεσϑαι χίνησιν συνέβαινε, προτέραν εἶναί τινα
χίνησιν τῆς πρώτης λαμβανομένης, οὕτως ἐνταῦϑα ὑστέραν τῆς τελευταίας" 10
φϑαρείσης γὰρ τῆς χινήσεως 7 ττῦθει χαὶ τὰ Ties pee i μένει. εἰ
υὲν οὖν φϑείροιτο, ἐπειδὴ μηδὲν εἰς τὸ παντελῶς τ ὃν ἀφανίζεται, δῆλον

15 ὡς εἰς ἄλλο τι μεταβάλλει, μεταβολὴ δὲ πᾶσα διὰ χινήσεως" ἔσται ἄρα 15
μετὰ τὴν φϑορὰν τῆς χινήσεως χίνησις. εἰ δὲ ἀεὶ διαμένει, τὰ αὐτὰ πάλιν

εἰπε ἃ ἅπερ χαὶ ἐπὶ tod γίνεσϑαι τὴν χίνησιν. τί γὰρ δήποτε τὰ μὲν
yay 5

hee ὄντα τὰ δὲ χινητιχὰ ἠρεμεῖ τὸν ἄπειρον χρόνον χαὶ πρότερον μὲν

\ > ~ ~ δι 5 7 Χ \ Ὑ \ 5 i“ ,
χίνει καὶ ἐχινεῖτο, νῦν δὲ οὐχέτι: τὸ yap ἄλογον χαὶ ἀναίτιον μάλιστα 20
20 ἐπὶ τῆς φύσεως φυλαχτέον, ὡς σχεδὸν ἅπαντες παρορῶσιν, ἐπεὶ xa!

oN ~ >] , ~ ‘ ΄ \ 5 / , X ς Ν
{1553} λῆς ὦ -ωὩς ἐν) [5 4 JS a
Epredouhys ἐν μέρει ποιῶν τὴν χίνησιν χαὶ ἠρεμίαν χίνησιν μὲν ὑπὸ τῆς
φιλίας χαὶ τοῦ νείκους, ἠρεμίαν δὲ ἐν τοῖς μεταξὺ χρόνοις οὐ προστίθησι 90
τὴν αἰτίαν, δι’ ἣν ἐν μέρει ταύτην ἀποδίδωσιν: ἀλλ᾽ οὐδὲ ᾿Αναξαγόρας τὴν
,

a) fe ~ 5 ~ la
αἰτίαν προσεπιλέγει, Gt ἣν τύδε τὸ μῖγμα ἠρευοῦν τὸν ἄπειρον χρόνον

“

25 ἤρξατό ποτε χινεῖν ὃ PEE EADS νοῦς. διὰ τί γὰρ οὐ θᾶττον χαὶ τοῦ
Ὁᾶττόν γε διὰ τί μὴ ϑᾶττον “πῇ χαὶ οὐδὲν γὰρ ἄλογον οὔτε ἄταϊχτον ἐν 414
τοῖς παρὰ τῆς φύσεως γινομένοις, ἀλλ᾽ ἢ φύσις αἰτία πάσης τάξεως χαὶ

τοῦ γίνεσϑαι χατὰ λόγον: τὸ δὲ τὸν ἄπειρον χρόνον ἠρεμεῖν, νῦν δὲ ἄρξα-

σϑαι τῆς χινήσεως, εἴτε εἰς ἄπειρον χινησόμενα εἴτε ἠρεμήσοντα πάλιν ὅ

80 τίνα λόγον ἔχεϊ, τίνα δὲ τάξιν U. ae ἐπῆη: NE διαφορᾶς, Ov ἣν νῦν
υδλλον 7 πρότερον; ἣ ER ἁπλῶς ἔχειν δεῖ τὰ φυσιχὰ χαὶ οὐχ ὁτὲ μὲν

οὕτως ὁτὲ δὲ ἄλλως, οἷον τ πῦρ Aa

τοῦ μὴ ὡσαύτως ἔχειν ἀεὶ λό χποὺ

» , \ fe A 3 , nn
σει ἄνω φέρεται χαὶ ἣ 7H χάτω, ἡ
, ~ ~
οτέον τῷ φυσιχῷ. χαίτοι οὐδὲ ὅσα 10

ἀεὶ ἔστιν οὕτως ἣ γίνεται, οὐδὲ ταῦτα ἅπαντα ἄνευ λόγου τε χαὶ ἀρχῆς"

2 zat (ante ἀρχὴν)] sic EK Aristot. 251}21: om. FHI χρόνου post ἐσομένου coll.
EHIK Aristot.ib.: om. Καὶ 3 ἔχον Vindob. 110 et Laur. 85,14 ex Aristot. ib.: ἔχων
cett. libri 3.4 παρεληλυϑότος C (ut FHI Aristot. 25122) 5 τὸ νῦν Laur. 85,14
et Spengel e coni. 76 M: om. CSL τὰ] 70S 11 χίνησιν alt.] sic FHIK Aristot.
251629: καὶ κίνησιν E εἶναί τινα scripsi sec. E Aristot. 25130: εἶναι τὴν M: εἶναι
USL: τινὰ εἶναι FHIK Aristot. 19 xai pr. om. M et Par. 1888 20 ὡς] ὃ Sturz ad.
Kmped. p. 269 24 μίγμα M 29 χινησόμενα CL et Laur. 85,14: χινησόμεϑα MS

90 ἔχοι C dl ἢ γὰρ Laur. 85,14 et Spengel (ex Aristot. 252417): εἰ γὰρ cett. libri

χαὶ] sic _ Aristot. ib.: om. FHIK 33 τοῦ Spengel: τὸ libri 34 ἀεὶ] sic EK

Aristot. 252433: det 7) FHI

a a ae

10

to
οι

30

THEMISTII IN PHYSIC. 0 1.2 [Arist. p. 25262-25323 213

dst γὰρ τὸ τρίγωνον δυσὶν ὀρϑαῖς ἔχει ἴσας τὰς γωνίας, ἀλλ᾽ ὅμως ἐστὶ 414

- ~ σ > 5 ~
τοῦ ἀεὶ τοιοῦτον εἶναι ἕτερον αἴτιον: ἀλλ᾽ ἐχεῖνα τῶν ἀιδίων αἴτια, ὅσα 15

τ
αἴτια, πρῶτα χαὶ ἀρχαὶ

σῇ» ’ ὥς Ἁ 2 ELS > ὃ ἜΣ = , hae πρὶ "5 > ‘
σχευάζοντι φαίνεται μὴ ἐνδέχεσθαι εἶναι χρόνον, ὅτε χίνησις οὐχ ἦν 7

~ leg \ x
πρῶται. OVTWS υξν ObY προηγουμένως XATO-

5 v
οὐχ ἔσται.
2. Λυτέον ὃὲ χαὶ αὖϑις, ἅ τις ἂν ὑπολάβοι πρὸς τὴν ϑέσιν ταύτην

‘4 vw ΄
φαίη γὰρ av τις πρῶτον μέν, ws, ε

, WV.
ἐναντίως ἔχειν. υηδευία χίνησις 20
37> ΡΑ 9 Ὁ) 6) 37> Ξ na ᾿Ξ \ a σ mane ~ Ἄν ~
ἀίδιος, οὐδ᾽ ὅλως ἀίδιος χίνησις. ἀλλὰ μὴν ὥρισται πᾶσα μεταβολὴ (πᾶσα
\ Vv » ς “"
yap ex Tivos εἰς tt) χαὶ τὸ ies EXAOTYS ταναντία, ἀφ᾽ οὗ τε ἄρχεται
A

΄ " Sai , >

Δ vo
χαὶ εἰς ὃ λήγει, ἴσμεν: ἄπειρον yap οὐδὲν χινεῖται. δεύτερον δέ, εἴπερ
- - σ 5
ἐναργῶς δρῶμεν, ὅτι δυνατὸν ἜΤΕΙ τὸ παντελῶς πρότερον UT χινούμενον, 25

χαὶ νῦν ἄρξασϑαι τῆς χινήσεως πρότερον μηδ’ ἡντιναγῦν ἔχον χίνησιν ἐν
Ψ ,

ἑαυτῷ μήτε χαϑόλου μήτε χατὰ μέρος, φανερὸν ὅτι [ δυνατὸν γενέσϑαι 415
χίνησιν οὐχ οὖσαν. χινεῖται γὰρ χαὶ ἄψυχα ἀπό τινος ἀρξάμενα χρόνου,
οἷον 77 πῦρ ὕδωρ ἀήρ, χαὶ τὰ σύνθετα οὐδεμίαν ἔχοντα πρότερον μετα-
5339 ΄ - Ὑ > 5 ~ 5 ,
βολήν, ἀλλ “PGE es πάλιν χινεῖται χαὶ τὰ ἔλμψυχα ἐχ παντελοῦς ἠρεμίας. 5
5 v 7 ~ ΄ vs ΄
χαΐτοι πρὸς μὲν τὰ ἄψυχα ἐνσταίη τις ἄν, ὅτι χινεῖται ὕπ᾽ ἄλλου πρότερον
5 ~ + ΄ ’ 9 ΠΝ
αὐτοῦ χινουμένου, ὡς μὴ λίαν ἐχ τούτων τὴν χίνησιν fea αἀποδείχνυσϑαι.
᾿ ae \ Sit peta ἐν ΠΝ cps δία, ΡΥ ΣΝ πα
πρὸς ὃς δὴ τὰ ἔμψυχα χαὶ τὰ ζῷα οὐδὲ ἔνστασιν ἐξευρεῖν τινα pasty τὸ
- ~ \ Cree ~ ~ ,
ἐστι: ταῦτα γὰρ bp Eavtay χινεῖται πολλάχις 2x παντελοῦς τῆς προτέρας
Ὁ 2 , ~
τς εἰ 6& ἐν ζῴῳ δυνατὸν τοῦτο, τενέσϑαι ὌΠ οὐχ οὖσαν οὔτε
ἢ Ve , 4 \ 3 οἵ 5 ~ , τ᾿
ἐν αὑτῷ οὔτε ἔξωϑεν, τί χωλύει τὸ αὐτὸ συμβῆναι χαὶ ἐν τῷ παντί; εἰ
, ζ΄»
γὰρ ἐν σμιχρῷ χόσμῳ δυνατόν, χαὶ ἐν τῷ μεγάλῳ. 15
Πρῶτον δὴ τὸ πρῶτον ἐπισχεπτέον. ὅτι μὲν οὖν, εἰ πᾶσα γένοιτο
ἘΠΕῚ ἐξ ἐναντίων εἰς ἐναντία, ὁρίζεται ὑπὸ τῶν ἐναντίων χα
55) 5 ΄ ΄ ,
οὐχ ἔστι συνεχὴς οὐδ᾽, εἰ πάλιν ἀναχάμπτει χαὶ πάλιν, dp
\ \ \ 9, ΠΝ \ 7 >r Ἄν \ , σ
δ γὰρ τὴν αὐτὴν χαὶ μίαν οἷόν τε εἶναι τὴν τοιαύτην, ὥσπερ ο
χορδῆς eis ἀριϑμῷ χαὶ 6 αὐτὸς φϑόγγος, ὅταν πλήττηται πάλιν χαὶ πάλιν,
~ al >) 5
χαὶ τοῦτο ὃὲ προϊόντες ἀχριβέστερον ἐπιδείξομεν: ἀλλ᾽ ὅπερ ἔφην, εἰ μὲν
ἅπασα χίνησις τοιαύτη, χαλῶς λέγεται τὸ wydeulav μνήτε ἀΐδιον εἶναι χίνη- 50
~ Vv \ 5 5
σιν μήτε συνεχῆ εἰ ὃὲ ἔστι τις xat pla συνεχὴς ual οὐχ ἐξ ἐναντίων εἰς
ἐναντία, ὅλον ὡς οὐχέτι προσεχ χτέον τούτῳ τῷ λόγῳ. ἀλλὰ μὴν περί γε

?

τοῦ χινεῖσθϑαι τὰ ἄψυχα μήτε χινούμενα ῥάδιον εἰπεῖν, ὡς Oo ἑτέρων χινού- 80

usva οὐδὲν ϑαυμαστὸν χινεῖσϑαι μέν, ὅταν αὐτοῖς παρῇ τὸ χινοῦν, μὴ

χινεῖσϑαι ὃέ, ὅταν μή" οὐ γὰρ ἐν τῷ ταῦτα | ἄρχεσϑαί γε τοῦ χινεῖσϑαι 416

1 éyet ἴσας MC (cf. Aristot. 2520 2); ἴσας ἔχει SL 2 αἴτια om. Iya 4 μὴ]

uno C 6 Λυτέον el C ἂν om. © 7 εἰ MC: ef δὲ SL: ef δὴ Spengel

py | ] 2

8 ἅπασα Aristot. 25210 (praeter K) 12 ‘scrib. τὸ mpétepov’ Spengel

ἡντιναοῦν C, Spengel e coni.: ὁντιναοῦν MSL 23 μιχρῷ SL 24 τὸ om. C

26 ἀναχάμπτοι SL 29 ἀποδείξομεν CO 30 μήτε M: πρότερον μήτε CSL:
ἔ ‘ νη ρ t eed |

πρότερον illud, si genuinum esset, ant post χινούμενα transponendum (cf. Simpl. 1189,28)

au
oo

t praeposito ἠρεμοῦντα (οἴ. ib. v. 25) supplendum esset ὡς M: ὡς τὰ CSL
γε (τε Simpl. 1189,29) τοῦ χινεῖσϑαι MC: om. SL

914 THEMISTI IN PHYSIC. © 2.3 [Arist. p. 958. 8- 94]

‘ 37 re 3 > τ

χαὶ πάλιν παύεσϑαι δείκνυται ἁπλῶς Ἶ χίνησις οὐχ ἀΐδιος. bo’ ὧν γὰρ 410
ἔξωϑεν ὄντων ταῦτα χινεῖται, ἐχεῖνα τί χωλύξι χινούμενα συνεχῶς χαὶ ἀεὶ

~ , ΄ , 5) ΄ τ \ ἊΣ \ ~ ἊΝ ἊΞ
τὴς τουτῶν παρὰ υξρος χινησε ς AttTta γίνεσϑαι: τὸ γᾶρ OF Χχαὶ τοῦτο ον 5b
ys ” 5

yess | ie ~ 97 2) \ \ ΄ ~

αὐτο ζητεῖν, tt δήποτε οὐχ ἀεὶ χινεῖται τὰ ἄψυχα ἀεὶ χινουμένηυ τοῦ
~ , 5 ΄ 5

χινοῦντος αὐτά, οὐχέτι περὶ χινήσεως du

σι

, >) / Y. 3S7N
φισβητούντων EOTLY, εἰτε BLOLOS

Le 55 ) σ / , A ~ Vv
ELTE 1, OAK ὅλως προσαπορηῦντων. τι δήποτέ τιν τιν THY OVTWY, α

3

ποτὲ μὲν χινεῖται, ποτὲ δὲ ἠρεμεῖ, τοῦτο ἀρχὴν τῆς παρούσης συμ- 10

A
St &
<= A)

BUS σχέψεως εἶναι, διὰ τί πολλὰ ὄντων τοιαῦτα. φαίνεται γὰρ χαὶ

, a ~ wig, ~
τὰ ζῷα ποτὲ μὲν χινούμενα, ποτὲ δὲ ἡ vps μοῦντα παντελῶς, χαὶ ὅταν χινῆται
m ; x “Ὁ x ’ 5
10 ἐν αὑτοῖς ἔχοντα τῆς χινήσεως τὴν αἰτίαν. ἢ τὸ μὲν ἐπὶ ζῴων Adew οὐ 15

Ξιν

te

χαλεπόν, εἰ χαὶ μάλιστα οὗτος ὁ λόγος δοχεῖ πιϑανῴώτερον χατασχευά
σ

δῶν 5) emt μος

ὅτι δυνατὸν χίνησιν οὐχ οὖσαν Ἱενέσϑαι" οὐδὲ γὰρ ἠρεμεῖ ποτε παντελῶς

Ὁ,

ἀλλ᾽ ἀεί τινας χινήσεις χινεῖται συυφύτους, οὔτε πάσης χινήσεως ἐν αὑτοῖς
»X 5 ~ l4 5 X
ἔχει τὴν αἰτίαν ual thy ἀρχήν, ἀλλὰ μόνης τῆς “ATA τόπον’ πολλὰς. δὲ 20
15 χινεῖται χαὶ ἔξωϑεν ὑπὸ τοῦ περιέχοντος- χαὶ yap ϑερμαίνεται χαὶ ψύχεται
χαὶ λευχαίνεται χαὶ μελαίνεται χαὶ ὁρᾷ χαὶ ἀχούει τῶν ἐνδιδόντων ἔξωϑεν
ὍΣ ΄ SS Ge AO er Pani 39. ς Tipe ~ NS Perea = tyes toe
Tas χινήσεις ταύτας τῷ Cw. οὐδὲν οὖν χωλύει, μᾶλλον δὲ ἴσως χαὶ 25
ἀναγκαῖον ἐν μὲν τῷ σώματι πολλὰς ἐγγίνεσϑαι κινήσεις ὑπὸ τοῦ περιέ-
΄ i SI tA x ieee: DI x Ὑ 5 ~ > 4 ἈΝ Ἐπὶ
χοντος, τούτων OF ἐνίας τὴν διάνοιαν ἢ τὴν ὄρεξιν χινεῖν, ἐχείνην δὲ τὸ
~ ΄ \ ᾿ 5 ΄ὔ ~ ~
20 ὅλον ζῷον. ἢ μὲν γὰρ ϑερμασία τὴν ἐπ ιϑυμίαν ἐχίνησεν τοῦ ποτοῦ. 4

—
—
~l1

> \ εὖ 5 \ ΄ oa ~ ~
δὲ ἐπιθυμία τὸ ζῷον Ext τὸ ὕδωρ, μάλιστα OF ὃ ὕπνος δῆλον ποιεῖ" τότε
\ IF >) th 7 \ gw σ΄ ~ Ν \ >
γὰρ τὴν ἐξ αὑτῶν od χινούμενα χίνησιν τὰ ζῷα ὅμως χινοῦντα! πολλὰς
~ ~ > 5 1 ΄

χινήσεις πεττομένης τῆς τροφῆς, φανταζομένης τῆς διανοίας, ἀλλοιουμένων, ὅ

~ 9 ~ l4 “ , (od
τινῶν ἐν αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ περιέχοντος, ϑερμαινομένων ἣ ψυχομένων. οὕτω

γοῦν χαὶ διανίσταται πάλιν αἰτίας τινὸς γενομένης τῶν τοιούτων ἀλλοιώσεων,

ho
or

~ ἡ 3 \ be \ “Ὁ
τοῦ διεγείρεσϑαι. ἀλλὰ χαὶ περὶ τῆς τῶν ζῴων χινήσεως χαὶ περὶ τῆς
~ > \ ΄ Ὃ: ~ ~ hi x
τῶν ἀψύχων xal περὶ πάσης ἁπλῶς τῆς προχειμένης σχέψεως ὅπως πὸ Es 10
3 » ΄ , ᾽
ἔχει; γένοιτ᾽ ἂν φανερόν, εἰ μάϑοιμεν, ὃ χαὶ προεῖπον, τί δήποτε ἔνια τῶν

A XN ~ " X \ 5 ~
ὄντων TOTS WEY ALVELGU GL φύσιν ξχξ' TOTE OS ἡρξυξιν.

30 3. Ἄνωϑεν οὖν ἀναλαβοῦσι διαιρετέον. ἀνάγχη δὴ ἥτοι ἠρεμεῖν πάντα 1s
1 χαὶ --- (9) κινήσεως om. S 3.4 τοῦτο ὃν αὐτὸ] τοῦτ᾽ αὐτὸ Spengel: num τοῦτο ὃν αὐτὸ
(ζητήσεως ἄξιον) ζητεῖν: cf. Simpl. 1189,33 ζητεῖν ὡς ἄξιον ζητήσεως 4 χινῆται C
(sed in Vindob. 110 corr. man. 1) ὃ διαμφισβητούντων SL 0 ὅλως] ὡς 8
11 πιϑανώτερον MC: πιϑανώτερος SL (‘fort. πιϑανωτέρως᾽" Spengel) 12 οὐδὲ] ‘scrib.
οὔτε᾽ Spengel 16 τῶν -- (17) χωλύει om. L ‘fort. τῶν ἔξωϑεν ἐνδιδόντων
vel ἐνδιδόντων τῶν Ewe’ Spengel 17 ταύτας — (18) χινήσεις om. C 18 ἐν
μὲν] om. FHI Aristot. 253416 19 ἐχείνην C et EFHI Aristot. 253417: ἐκείνη
MS,La οἱ Καὶ Aristot.: ἐχεῖνο S, 20 γὰρ MC, Spengel e coni.: om. SL Uep-
pavota S, τὴν] ἡ δὲ 5 ποτοῦ] αὐτοῦ S 22 ἑαυτῶν C οὐ CSL:
ὁ Μ (om. Laur. 85,14) ὅμως ποιοῦνται πολλὰς τὰς χινήσεις CO (at cf. Simpl.
1191,11 sqq.) 23 πεττομένης M marg. (yp.): παυσαμένης M text. CS: πεψαμένης
L; cf. Simpl. 1258,20 quaeque ibi adnot. Diels 26 περὶ μὲν τῆς τῶν ζῴων Ὁ

28 ἔχει Spengel e Simpl. 1191,23: ἔχη libri προεῖπον] προῦπτον C 90 ΓΑνωϑεν
—(215,1) ἠρεμεῖν om. M Αλνωϑεν οὖν] cf. Simpl. 1193,12 δὴ ἤτοι! sie ΕΚ

Aristot, 253424: δ᾽ ἤτοι EI: δή τοι ἢ

μεν ΝΜ ὗς δ ννι

THEMISTIL IN PHYSIC. Θ 3 [Arist. p. 253a24—» 19] 215

x ~ δ \ X ~ NAN \ \ \ ~ -
ἢ χινεῖσϑαι ἡ τὰ wsv χινεῖσϑαι τὰ δὲ ἠρεμεῖν: χαὶ εἰ τὰ μὲν χινεῖται τὰ 417
>) ~ ΄ - - ΒΡ ἣν a »

δὲ Fpsuct, πάλιν τοῦτο τριχῶς ἂν συμβαίνοι: ἢ γὰρ τὰ μὲν χινούμενα ἀεὶ

5" ~ BS) ΄ ΄

χινεῖται, τὰ δὲ ἠρεμοῦντα asl ἠρευεῖ, 7 RAVI πέφυχεν ὁμοίως χινεῖσϑαι

\ Χ >

V \ , > / \ ~ Ὑ
TOV ETL χαὶ TOLTOV" ἐνδέχεται γὰρ τὰ ὑὲν GE ὶ τῶν OVTWY 20

ὥς ὧσ“

ἡ

χαὶ ἠρεμεῖν, τὸ λοι ι
5 ἀχίνητα εἶναι, τὰ OF ἀεὶ χινούμενα, τὰ ὃὲ ἀμφοτέρων μεταλαμβάνειν, ὅπερ
ἡμῖν ἀποδειχτέον ἐστίν. τοῦτο γὰρ ἔχει λύσιν ye πάντων τῶν ἀπορηϑέντων

fe

χαὶ τέλος Fulv τῆς περὶ χινήσεως πιο τς ὅτι μὲν οὖν οὐ πάντα %

to

toe

Des ao ἌΝ le na K — ΣΦΕ: a) WC a) τὰ ’ ΄
ρεμεῖ, γελοῖον ζητεῖν τινα λόγον ἀφέντας τὴν αἴσϑησιν (ἀρρωστία γάρ
, 5 ,
ἐστι διανοίας wh διαχρίνειν τά τε λόγου δεόμενα χαὶ τὰ μή ὑπὲρ ἐνίων
\ Pd » a) 7 a ~ \ \ Ἁ ΄
10 γὰρ βέλτιον cyousy ἢ λογοὺ Gero dat) χαὶ Gut 00 πρὸς τῶν φυσιχῶν ἢ
9 5 ΄ ΟΝ o ΄
ἀυφισβήτησις, ὥσπερ | εἰρήχαμεν χαὶ ἀρχόμενοι. ἀλλὰ χαὶ ὅτι wH πᾶντα 418
Syd) ΟῚ 5 5 s , ,
χινεῖται, ἀεί ἐστι μὲν ὁμοίως ἐναργὲς χαὶ οὐ προσδεύμενον λόγου, προσήχει

΄

S\ Y, land 5Σ - >) \ oS (7
GE ἰσως τοῦτο ΤΣ τον τιν οὗ γὰρ οὕτω παρὰ τὴν ee ὃ ες
iy

:
ὃ
5 φασὶ ὃὲ δή τινες fae μὲ ash τα, λανδάνειν ὃ ὃὲ τοῦτο τὴν ἡμετέ-

pay αἴσϑησιν, πρὸς οὺς χαίπερ οὐ διορίζοντας, πότερον μίαν χίνησιν λέ-

γουσιν ἅπαντα χινεῖσϑαι ee χαὶ ποίαν ye ταύτην ἣ χαὶ πάσας ἁπλῶς 10

> ~ \ » \ > v Ve

εἰπεῖν τὰς τορος ὁυοίως οὐ χαλεπὸν ἀπαντῆσαι: οὔτε γὰρ αὐὔξεσϑαί τι
/ ~ ~ ~ Vv 4 Vp

πέφυχε συνεχῶς οὔτε πάλιν συνεχῶς μειοῦσϑαι οὔτε συνάπτειν τὴν αὔξησιν

- "» ) 7 ΄ ΄,
50 τῇ ὑειώσει, ἀλλ᾽ ἔστι στάσις χαὶ ἠρεμία ἐν ucow, ἐπεί, εἰ συνεχὴς ἢ

wi aN 52 LB δ 5) Nig
ELMOLY, TO ZUCAVOWEVOY Gay εἰς TO lo

[0]
ὯΝ
wy
1
ΒΡ
ἘΠ
cS
{
@
=
cS

χίνησις ἣν ἀπὸ τῆς αὐξήσεως
a ~ 9 Ἐφ Psp) hey oo PDE NS EH oe a fo on = ee ὰ >
υειουσῦασι υξτερᾶλξν. OUTE, εἰ OVO πῆχξις WUCHTAZL CV TOLS ειχῶσιν ἐνιαὺυ-
πος Vie ΄ » a7 ay a >) σ — ing \ \ l4
τοῖς, ηὐξηταί τι μύριον τῶν δύο πηχῶν ἐν ὥρᾳ μιῦ" ὅμοιον γὰρ τὸ λέ-
΄ > , >
Ye, Ws, ἐπειδὴ τὴν πέτραν ἐχοίλαναν ot πενταχισχίλιοι σταλαγμοὶ τοσονδί, 20

\ T ταὶ 5
χαὶ ἔχαστος τῶν σταλαγμῶν μέρος τι πάντως ἐχηίλανε χαΐ, εἰ διέστησε

25 Wer
Nena Zi 3 5 ~ > κι ~ , (aa ~ 5 ~
τοὺς λίϑους ἐχφυεῖσα εἰς σπιϑαμὴν ἢ cuxy, xual, Ἡνίια πρῶτον ἐχ τῆς
a /> Ca hee , Sez ane —& 3 ? σ ¢
χεγχραμίδος ὑπεφύετο, μέρος τι διίστησι τῆς σπιϑαμῆς" ἀλλ᾽ ὥσπερ. οἵ

Ὁ \ ied 4 \ ~ XV σ 5
SXATOV GILG χαϑέλχο ὉὑὉσι τὴν ναῦν. εἰς OF EXAOTOS OVO AY σαλεύσειξ πρησ- 25

NYG On e X as TEN oe \ = ὯΝ ἘΣ Wis oa 5] ~
Adwy, οὕτως οἱ μὲν τοσοίδε σταλαγμοὶ τοσονδὶ τῆς πέτρας oak BN εἷς

“-“

€

‘
SX > Goan ΄ 5) “« - 3 \ > Δ \ \ 4
30 6& zat? αὑτὸν μέρος οὐδ᾽ ὁτιοῦν. οὐ γὰρ εἰ διαιρετὸν τὸ μέγεϊ

2 συυβαίνη M 5 ἀκίνητα SL (Aristot. 253429): ἀειχίνητα (vel ἀεὶ κινητὰ) MC

6 ye πάντων] te πάντων EK Aristot. 253431: πάντων te FHI ἀπορρηϑέντων L

9 post ἐνίων Ae av C 13 ἐπεξελθεῖν C 15 φασὶ δὲ δή M (φασὶ δὲ Laur.)
85,14) 5: φασὶ μὲν δή C: φασὶ δή L: φασί E Aristot. 25359: zat φασί FHIK Aristot.
λανϑάνειν Spengel: λανϑάνει libri δὲ om. C 11 ἅπαντα χινεῖσϑαι) cf. Simpl.
1196,14 18 εἰπεῖν M: om. CSL ὁμοίως} ὅμως Spengel αὐξάνεσϑαί

19 πάλιν συνεχῶς χτλ.] οἵ. Simpl. 1196,21 566. 21 ὑπὸ L 22 μετέβαλλεν SL
οὔτε SL: εἴτε M: els ©; εἴτ᾽ si scribas, post μιᾷ interrogationis signum ponendum erit,
quod minus placet ηὔξηται (scil. τι v. 11) MCL: at fortasse excidit arboris nomen
(velut συκῆ): ηὔξηνται S 25 χαὶ om. L éxothave CSL: ἐχοίλαν M

27 διέστησεν Laur. 85,14 (6 Simpl. 1197, 10) 28. 29 προσέλϑη F Simplicii
1197,15: προελθών aAM, quod def. Diels 29 τοσοίδε] sic FH Aristot. 255618
(?) Simpl.: τοσοιδὲ EIK Aristot., Spengel τοσονδὶ] sic KE Aristot, ib.: τοσόνδε

FHIK

216 THEMISTII IN PHYSIC. 0 3 [Arist. p. 253019 —2545] ᾿

bid τ ’, σ b] ~ 3) , ~ , 35

ἐς ἀνάγχης ἕχαστος αὐτῶν [ἐχοίλαναν] τι μόριον τοῦ | υεγέϑους, ἀλλ᾽ ὑπὸ 419
- ~ ος σ Sa Las SS ab AY ~ ,

τῶν τοσῶνδε ὅλον ἐπλϑε τοσόνδε. πάλιν γὰρ ve ἐπὶ τῆς νεωλχίας

t ~ , ~

ὑπὸ τῶν πότ VES τέως ἢ ναῦς UN χινουμένη προσελθόντος ἑνὸς Bte-

σαλεύϑη χαὶ ὥσπερ ἐπὶ τῆς τρυτάνης τὰ μὲν δέχα τάλαντα οὐχ ἐποίησεν ὅ
ὃ

τὴν ῥοπήν. δραχμὴ
τὴν ῥοπήν. δραχμὴ

σι

A LN ~ o ce A i~
& προσελθοῦσα χαϑείλχυσεν, οὕτως of μὲν τοσοίδε
΄

σταλαγμοὶ οὔπω δύναμιν ἔσχον χοιλᾶναι τὴν πέτραν, προσελϑόντος δὲ ἑνὸς

ἐδυνήϑησαν. φανερὸν τοίνυν, ὡς οὐδὲ ἐπὶ τῶν μειουμένων ἀναγχαῖον ἀεί τι 1ὸ
ἀπιέναι ὅτι διαιρεῖται τὸ μειούμενον εἰς ἄπειρα, ἀλλὰ χαὶ ὅλον ποτὲ ἀπιέναι
ἐνδέχεται, ὁμοίως δὲ χαὶ ἐπ᾿ ἀλλοιώσεως pean ον οὐ γὰρ εἰ μεριστὸν

> " \ 5 ’ a \ ~ Ree bh , > ’,
10 εἰς ἄπειρον τὸ ἀλλοιούμενον, διὰ τοῦτο χαὶ ἢ ἀλλοίωσις, GAN ἀϑρόα πολλά-

x

=~ anes, ELE Ie as ees Pay? σ = ane τὰ τ wan é
MLS γίνεται EO ολοὺ TOV weyevo DUS, WOTED Ἢ THES’ OAWS γάρ ἀλλοίωσις 15

οὐδεμία συνεχὴς χαὶ ἐπ᾽ ἄπειρον: ἐξ ἐναντίου γὰρ πᾶσαι εἰς ἐναντίον. χαὶ

aA
a

\ ~ > Pai Us Q,/ δ ~ 35
τὸ νοσοῦν εἰς ὑγείαν με τ As Sune iG: ἀλλοι-

΄

>)
αβάλλον, ἕως μὲν ἂν us
ἢ ex a ἤδη τὴν ἀλλοίωσιν.

~ a\ ’ ΄ 7 Ὁ

οὔται, μεταβάλλον δὲ εἰς ὑγείαν ἦρεμε

Ee ‘ sk /, Paes ΄ ~ ~ 5 ~

15 τοὺς GE λίϑους οὐχ ὁρῶμεν πρὸς Dewy πολλῷ χρόνῳ μήτε μαλαχωτέρους 20
4 ΄ Ἁ , , ΄

γινομένους μῦτε σχληροὺς μήτε χινουμένους χατὰ τόπον’ ϑαυμαστὸν γάρ,

5 ~ δ΄ \ 4 \ ve ~ ἈΝ 5

εἰ λέληϑεν “tye ac ταῦτα συμβαίνοντα περὶ τοὺς xtovac. xual ἢ γῇ δὲ οὐχ

ἐξ ἀνάγχης ἐν τῷ χάτω μένει, τῶν τε ἄλλων ἕχαστον τῶν φυσιχῶν σωμά- 9ὅ

> ~ δ ΄ - »
τῶν οὐχ ἐν τῷ οἰχείῳ τόπῳ γενόμενον ἠρεμεῖ. ποίαν γὰρ εἴπωμεν αὐτὸ

~ - 6 ae Vv ’ \ \ 7 vu , PI
20 τηνιχαυτα χινεῖσθαι χινησιν:; OvTE γάρ τὴν χατὰ φύσιν (737, γαρ εστιν

Ν 0).
<

\

Ὁ
\ 4 \
ἣν παρὰ φύσιν (μένει γὰρ

[Or

τῇ προσηχούσῃ χώρα) οὔτε τ ν τῷ οἰχείῳ

΄ , av ΓΝ ‘ x 5 5 ‘ aX Si) a
τόπῳ). ὁμοίως δὲ τόδε ἀδύνατον τὰ μὲν ἀεὶ χινεῖσϑαι, τὰ ὃὲ ἀεὶ ἠρεμεῖν" | 30
΄ ~ ~ / ΄ \
ὁρῶμεν γὰρ ἐπὶ πολλῶν τὰς εἰρημένας μεταβολάς, οἷον αὐξήσεις te χαὶ 420

\ \ "4 >) > 5 ,
υξιώσεις χαὶ TAS παρα φύσ ιν χινησεις, OUT οὖν ash χινεῖται τὸ χινοῦυ-

SS

4 [ἃ ms eee
ενον (τὰ γὰρ ΑΝ ἵσταται, ὅταν ἀπολάβῃ τὸ μέγεϑος) οὔτε ἀεὶ ὅ
μ "ΠῚ ' 5) Pil

Lo
or

\ > if

~ . ~ A ᾿ ’ 5
ἠρεμεῖ τὰ ἠρεμοῦντα (τὰ yap παρὰ φύσιν χινούμενα ex τῶν ἰδί
\

, re 3359 ”
χινεῖται, ἐν οἷς πρότερον ἠρέμει) GAN οὔτε τὸ γιγνόμενον ἀεὶ γίνεται,

5 , , ~ ~ σ v \
ἀλλὰ παύεται ταύτης τῆς μεταβολῆς, ὅταν γένηται: οὔτε τὸ ode ειρόμενον
© ,ὕ 353) v 4 Ἃ 5 ~ ~ > \ Vv διὰ
φϑείρεται, ἀλλ΄ ἐστι πέρας αὐτοῦ τῆς odogiie εἶεν. ὅτι usy οὖν οὔτε 10

A = " ΄ > 5 - » \ \ \ \
30 πάντα (ἀεὶ χινεῖται οὔτε mavta) ἀεὶ ἠρεμεῖ οὔτε τὰ μὲν del χινεῖται τὰ
\ - ΠΩ ‘
I>» 5 ~ \ ~ 2+ ΄ 4 ’
vel, δέδειχται ἐναργῶς. λοιπὸν δὲ ἡμῖν ἐξετάσαι τοὺς δύο τρόπους,

πότερον ἅπαντα ἔστι τοιαῦτα, οἷα ποτὲ μὲν χινεῖσϑαι ποτὲ δὲ ἠρεμεῖν, ἡ

1 ἐχοίλανάν MSL: ἐχοίλανέ C: del. Spengel; fuit, cum excidisse putarem quaedam velut τὸ

μέγεϑος, (ὃ ἅπαντες ot ctahaypol) éxothavayv, ἐξ dv. ἕχ. αὐτῶν ἐχοίλανέν τι χτλ. 2 τῶν
om. (ὑ; exspectes ὑφ᾽ ὅλων τοσῶνδε (cf. Simpl. ὑπὸ γὰρ τῶν ὅλων ἀφηῃρέϑη) ἐπὶ
Spengel sec. Simpl.: ὑπὸ libri 4 τῆς om. SL 5 χαϑείλχησεν L

7 υὐουμένων M 8. 9 ἐνδέχεται ποτὲ ἀπιέναι C ὁποιασοῦν] ὁποιασποτοῦν E Aristot.
25323 οὐ yap ef Ca: ef yap ef M: οὐ γὰρ SL 10 ἄπειρον] sic FHI Aristot.
253024: ἄπειρα EK 12 πᾶσα ὁ 16 ‘scrib. σχληροτέρους᾽ Spengel 17 συμ-
Batvovtas SLy περὶ SL: παρὰ MO 18 μένει] μέρει C 19 τῷ om. S γινό-
μενον © εἴπωμεν scripsi: εἴποιμεν MC: ἂν εἴποιμεν SL 22 τόδε scripsi
(an tovto?): τὸ MC'SL,: om. Toa ἀεὶ ἠρεμεῖν SL: det ἠρεμεῖ M: ἠρεμεῖν ‘del C:
ἠρεμεῖν (om. ἀεὶ) Laur. 85,14 23 γὰρ] sic FHIK Aristot. 25447: yap zat E

25 ἀπολαύοι M 27 ἠρέμει Spengel tacite: ἠρεμεῖ libri 29 αὐτοῦ] “ταύτης

Spengel 30 lacunam explevit Spengel 32 μὲν] μὴ M

THEMISTII IN PHYSIC. 0 8. 4 (Arist. p. 254>5—32] 917

~ ‘ ν᾽] 5» »»" P4 ~ Ss id 4 e Vv QA ied Vv ~ »ν 420
τοῦτο μὲν οὐχ ἀληϑές, ἐχεῖνο GE ῥητέον, ὡς ἔνια μὲν οὕτως τῷ τῶν ὠντων 42

τὶ ~ , ~ Vv a ~ 5
ὡς ἀνὰ μέρος χινεῖσϑαί te zal ἠρεμεῖν, ἔνια ὃὲ ἀεὶ υᾶλλον ὃὲ

~

ἀχίνητά ἐστιν ἀεί, ἔνια δὲ ἀεὶ χινεῖται. ὅτι yap τούτου τι ἔσται χαὶ
σύμφωνον μόνον πρὸς τὴν ἀλήϑειαν, δειχτέον ἡμῖν πάλιν ax ἄλλης ἀρχῆς 20

i
\

- ” > > >
ἀρξαμένοις. οὕτως γὰρ av χαὶ thy χίνησιν ἀΐδιον εἶναι ἀχριβέστερον

or

[4
πιστωσαίμεϑα.
; 7

ὧν δὴ χινούντων χαὶ χινουμένων τὰ μὲν χατὰ συμβεβηχὸς χινε

ἘΣ
ἘΞ

v
-

\ μι \ , \ >. ? e ΄ a/ ~
Tat, τὰ OF χατὰ μόριον, τὰ OF xa αὐτά. ἴσμεν δέ, εἴγε μευνήμεϑα τῶν
, , = ‘ , /
πρότερον εἰρημένων, τίνα ἐστὶν τὰ χατὰ συμβεβηχὸς χινούμενα ual τίνα τὰ 5
Ἁ , >, ~ ᾽ὔ wv \ >) >.
10 χατὰ ee ἐχεῖνα μὲν ἐατέον (ἄπειρα γὰρ χαὶ ody οἷα te εἰς ὡρισμένην
’ὔ

ἐλϑεῖν 0EO τῶν δὲ 3 9? Sry yt Dus yc Sy τοήῇσει. τὸ > ΩΓ, 9
ε ἵν διαΐρεσ > τῶν GE χα αὐτὰ χινουυενωὼν TO μεν φύσει, τὰ δὲ pia 42]

4 \

~ , , Vv 5s ‘ ~ ,
“OL παρὰ en χινεῖται. φύσει μέν, ὅσα ἔχει τὴν ἀρχὴν τῆς υχινήσεως
5 c ~ \ ~ ~ b) , ΄ σ΄
ἐν ἑαυτοῖς, οἷον τὰ ζῷα χαὶ τῶν ἀψύχων ὅσα, ὡς πέφυχεν, οὕτως χινεῖ-
, \ Vv X\ a.
ται, χάτω μὲν τὰ pages χαὶ γεηρά, ἄνω δὲ τὰ x00Ga’ παρὰ φύσιν δέ, 5

SOGe \ x ΄ \ “© cs “᾿

15 ὅσα βίᾳ χαὶ μὴ ὡς πέφυχεν, οἷον εἰ τὸν λίϑον τις ἄνω ῥίπτων ἣ τὸ πῦρ
, \ ~ , 5 ΄

τὸ tw βιάζοιτο. χινεῖται ὃς χαὶ τὰ σώματα τῶν ζῴων πολλάχις

SS
Ὡς

παρὰ φύσιν τὴν ἑαυτῶν (βαρέα γὰρ ὄντα χαὶ ΠΕΡ χινεῖται ἄνω πηδώντων
ἢ ἀλλομένων τῶν ζῴων): τὸ μὲν δὴ ζῷον οὐδέποτε παρὰ φύσιν χινεῖται" 10

"» ~ Vv 5 ‘ ~
ἐν ἑαυτῷ γὰρ ἔχει τὴν ἀρχὴν xal τῆς τοιαύτης ay τὸ σῶμα δὲ

᾽’ὔ >) \ ὃ ~ 39) SG 7 σ Ἁ ar ‘
20 παρα Overy’ οὐ γὰρ Ἢ σῶμα OvO ἢ βαρύ. OOM ἕν OF TANK Ovotyv

a τὸ 5 ΄ -“ ~ ΄ , (Jn) wes ι ΄
χινεῖται, ὄγλον εὐϑύς, ὅτι χινεῖται ὕπο τινος" Ox ἄλλου γὰρ βιαζομένου
Ἁ / >) \ xa) ” ‘ 7, >] 2) Ὁ ν ws σ ar Ξ
τὴν φύσιν. ἐπεὶ ODO ἄν παρὰ φύσιν ἐχινεῖτο, εἰ μὴ Om ἄλλου" ὅσα δὲ 15

SiN ΄ > ~ > , ΄ ~ a
χατὰ φύσιν, ἐπὶ τούτων ἀμφισβητεῖται, εἰ πάντα ὑπό τινος χινεῖται: διὰ
~ a ~ \ \ {é σ ΄ c ~ \ bs) d
τοῦτο γὰρ χινεῖσϑαι Goxet τὰ χατὰ φύσιν, ὅτι ὑφ᾽ ἑαυτῶν χαὶ οὐχ
Nuke ΄ - - (

‘ X 22 ~ >) ΄΄ \
ἐπὶ Ev TOLYOY τῶν ἐμψύχων φανερῶν τὸ ὑπὸ τινος ταῦτα χινεῖσυ αι" 20

τῷ
ot
Ὡς
ΕΣ
ς,
ΩΣ
ς

i \ ¢ Ἂ we τὴ Vp ἢ SIC Ye? "Ὰ 5 ~ v
i yap zat uy Ox ἀλλου μηδὲ ἔξωϑεν, ἀλλ᾽ οὖν ye ἐν ἑαυτοῖς ἔστιν
Ed \ ~ [τὰ ἊΝ
(ἕτερον μὲν τὸ χινοῦν, ἕτερον ὃὲ τὸ eboney) χαὶ οὐ τοῦτο ἀμφισβη-
~ > ΄ ~ Os "ἋΣ ΄ ΄
τοῦσιν, εἰ UH ὑπό τινὸς χινεῖται (κινεῖται yap ὑπὸ ψυχῆς), GAN ἢ ζήτη-
~ a» ~ 4 ~ > ~ \ , ΄ Ἢ
σις, πῶς δεῖ λαβεῖν ἐν αὐτοῖς τὸ χινοῦν zal τὸ χινούμενον: ἐῴχε! γάρ, 3
5S ~ 5 , \ ~ Ν᾽ ’ὔ 4 co >! ~
30 ὥσπερ ἐν τοῖς πλοίοις χαὶ τοῖς μὴ φύσει συνισταμένοις, οὕτω χαὶ ἐν τοῖς

ν᾿ Ν / A ~ \ \ ’ led ied 5 ΄
ζῴοις ειναι οἰῃβρήημξενον τὸ χίνουν “AGL TO χινουμενὴν χαὶ οὕτω τὸ ἅπαν αὐτὸ ξαυτὸ

2 ἀεὶ ἠρεμεῖ Spengel: ἀεὶ ἠρεμεῖν libri (quod utpote nimis neglegenter dictu mvix quisquam

defendet) 3 ἔσται M (στ 6 corr.) 4 ἀρχῆς ἄλλης C 8 ἴσμεν δὴ εἴγε C

9 προτέρων CS τὰ ante χατὰ συμβ. om. MC (fortasse recte) 9.10 τὰ ante zara
μόρια om. ( 11 τῶν δὴ C za} αὑτὰ MCS et EIK Aristot. 2ῦ4019: χαϑ᾽
ἑαυτὰ L et FH Aristot. 18 ἐν αὐτοῖς C 14 ἄνω δὲ Spengel: ἄνω τε libri
15 μὴ ὡς MC: ὡς μὴ SL 19 ἐν αὐτῷ C zat om. Laur. 85,14 et Vindob. 110
20 7 σῶμα] ἦν σῶμα C 25 post ἄλλου add. μηδὲ ἔξωϑεν SL τῶν OM.
Spengelii operae 26 ἐν αὐτοῖς ( 21 μὲν MCS: μὲν γὰρ 81)

28 χινεῖται alterum om. © χινεῖται yap ὑπὸ Ψυχῆς] cf. Simpl. 1208,31 29 Get]
on C διαλαβεῖν et ἔοιχε (sec. Aristot. 254629 et 30) scribendum esse coni.
Spengel ἐν αὐτοῖς L: ἐν ἑαυτοῖς MCS: αὐτοῦ Aristot. ib. ol ante τὸ
χινοῦν add. zai C οὕτως οὐ τῷ ἅπαν L ἑαυτὸ] sic aM Simplicii 1206,33;

αὑτὸ Aristot, 254b32 et AF Simplicii
Ρ

218 THEMISTII IN PHYSIC. Θ᾽ 4 [Arist. p. 254>32—255a 32]

~ > b) ~ ~ ~ ‘ 2
χινεῖν. ὁ ἃ ἃ λέγεται Ox’ αὐτοῦ χινεῖσθαι τὸ ζῷον, ἀλλ᾽ ὅτι ἐν 499
Prony, ~ 5 ~
ἑαυτῷ ἔχε: zal τὸ χινοῦν χαὶ τὸ χινούμενον. ἐπὶ δὲ τῶν ἀψύχων, ὅταν
~ Ss ~ “7 ¢
“ATA φύσιν χινῆται, pee αἀποδηῦναι, ὑπὸ τίνος: οὔτε γὰρ ὕπ᾽ ἄλλου
\ Ve fe \ +9 ΄ x ~ VD 3 ~ 2! ec ~ \ ~,
χαὶ ἔξωϑεν, ὡς τὰ παρὰ φύσιν; οὐδ᾽ ὑπὸ τῆς ἔνδον ἀρχῇ ς ἐν ἑαυτοῖς χαὶ 5

og σ΄ ΖΞ Po ΟΡ Ἃ é Δι \ ν νας 5, € ~ \ us
αιτιᾶς, ὠσπερ ὁρῶμεν το ξυμνυχα OvVOS γαρ ἐστιν ἐν ξεαῦυτοις τὸ υὲν χινοῦν

σι
cy

a > , ΄
τὸ ὃς χινούμενον, οὔτε διήρηται εἰς τὸ πάσχον χαὶ τὸ ποιοῦν; mene τὰ
- , mie ote
ζῷα εἰς ψυχὴν χαὶ σῶμα" οὐδὲ yap διήρηται ὅλως, GAN ἔστι covey χαὶ 10
ἡνωμένα" ἄλλως τε εἴπερ εἶχεν ἐν ἑαυτοῖς τὴν αἰτίαν τῇς χινήσεως, οἷόν
τινα ψυχήν, οὐ χινεῖν αὑτὰ μόνον, ἀλλὰ χαὶ ἱστάναι δύνασθαι, ὥσπερ ἐπὶ
-Ὁ-7 , ΟῚ O ~ Ie ΑΝ
10 τῶν ζῴων, συμβαίνει. χαὶ οὐ xa ἕνα τρόπον ἐχινεῖτο ἄν, ἀλλὰ χατὰ

Ἂ ~ 7 ‘ ~ -»"
πλείους, ὥσπερ τὰ ζῷα" χαὶ γὰρ βαδίζει χαὶ τρέχει χαὶ πηδᾷ ual ὀρχεῖ- 15

TOL “Ol φέρεται ἄνω χαὶ χάτω" ταῦτα δὲ ἀπλῆν χαὶ utav χινεῖται χίνησιν,

ὥσπερ ἠναγχασμένην. ap οὖν ὑπό τινος χαὶ ταῦτα; σχεπτέον δή, πῶς.

Ἔστι χαὶ τῶν χινούντων τὰ μὲν χατὰ φύσιν ὌΝ τὴν ἑαυτῶν τὰ 20

15 ὃὲ παρὰ φύσιν: παρὰ φύσιν μέν, ὡς ὃ uapekes χινεῖ tov λίϑον: οὐ γὰρ 7

σίδηρος οὐδ᾽ ἢ Papbs ἀναχουφίζει τὴν πέτραν οὐδ᾽ a τὴν ἂρ ὑοῦ: ταύτην
ἐν ἑαυτῷ, ἀλλ᾽ ἔξωϑεν: φύσει: δέ ἐστι χινητιχὰ τὰ ἐν αὑτοῖς NUE τὴν

ἀρχὴν τῆς χινήσεως, ἣν χινεῖ. πᾶν δὴ τὸ ἐνεργεία αἴτιον χινητικόν ἐστι 25

φύσει τοῦ δυνάμει τοιούτου, οἷον τὸ ἐνεργείᾳ ϑερμὸν τοῦ δυνάμει ϑερμοῦ.

ς

\

, \ Tr Ν ΡΝ Cc ~
90 τὸ γὰρ Yepuov, ὅταν ϑερμαίνῃ τὸ οἷόν τε Deo ρμανϑῆναι, χατὰ τὴν ἐν αὑτῷ
> , \ Sete / Cc X , ἊΣ , ὧν
ἀρχὴν τε “AL αἰτίαν θερμαίνει" ὡς γὰρ χινητιχὸν | φύσει τὸ ξἐνεργειᾷ ὕερ- 498
μὸν τοῦ δυνάμει ϑερυοῦ, οὕτω ἜΣ oboe! τὸ δυνάμει ϑερμὸν ὑπὸ τοῦ
> ~ 74 ~ , ~
ἐνεργείᾳ ϑερμηῦ: ὥσπερ yap ἐχεῖνο tod ποιεῖν, οὕτω τοῦ πάσχειν τοῦτο τὴν
~ ν - ~ c ~ ΄ =
τι ἐν ἑαυτῷ ἔχει. τὸ δὴ πῦρ χαὶ ἕχαστον τῶν ἁπλῶν σωμάτων ὅ
= aa ΄ toa ~ ΄ ΕῚ io bi ,ὔ ΄ oa \
25 χινοῦνται μέν, ὅταν χινῶνται πάντως ὕπ᾽ ἄλλων, ἀλλὰ Bia μέν, ὅταν παρὰ
. > ,
φύσιν χαὶ ἐφ᾽ ὃ μὴ πεφύχασι, φύσει δέ, ὅταν εἰς τοὺς οἰχείους τόπους

Ξ
A \ 2 > Cols if iZ ἧς a\ ma = ΄ , \
χαὶ 50 οὕς ep ages OEPEG dor. Ἢ GE εἰς TOY XATA φύσιν τοπὸν Copa

‘ ᾿ IY
5 D] DD) > , > 5
οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ δυνάμεως ἐνέργεια χαὶ τελειότης, ἣν ἕχαστον εἶχε πρὸ 10
τοῦ χινεῖσϑαι. ταύτην δὲ ἀπολαμβάνει τὴν ἐνέργειαν ὑπὸ τοῦ ποιήσαντος

80 αὐτὸ τοιοῦτον, ὁποῖον γενόμενον οὐχέϑ᾽ οἷόν τε μένειν ἐν τόπῳ, ἐξ οὗ

1 χινεῖν] sic EFK Aristot. 254532: χινεῖ HI lacunam indicavi; exciderunt talia fere
(οὐχ ὀρϑῶς οὖν αὐτὸν λέγεται xtA.; ef. Simpl. 1208,38 sqq. ‘scrib. ὑφ᾽ αὐτοῦ Spengel

2 δὲ MC: δὲ δὴ SL 4 οὐδ᾽ M: οὐδὲ 5: οὔϑ᾽ CL ὃ οὐδὲ] οὔτε Spengel

9 post χινεῖν add. ἂν L μόνον CL: μόνα MS ἑστᾶναι Vindob. 110:
ἵστασϑαι a δύνασῦαι MCS, quod non attigi, cum e συμβαίνει pendere videatur:
ἐδύνατο L ex Aristot. 25547 (δύναιτο F) 10 ἕνα] ἕτερον C 12 δὲ om. C
13 post ὑπό τινος add. ἀεὶ Aristot. 255419 praeter I 14 ante τῶν add. δὲ (ex
Aristot. 255220) Lya τὴν αὐτῶν Loa: αὐτῶν Aristot. 255421 15 παρὰ
φύσιν alt. om. C 11 δέ ἐστι] δὲ L χινητὰ CO ἐν αὐτοῖς MCS: ἐν
ἑαυτοῖς L 18 δὴ) δὲ C 20 ϑερμαίνῃ τὸ οἷόν τε scripsi: ΤΣ τὸ οἷόν
τε Par. 1888 man. 2 et Vindob. 110: ϑερμαίνηται τοιόνδε MS et Par. 1888 man. 1: ϑερ-
μαίνῃ τὸ ἐπιτήδειον L: τὸ δυνάμει τέως ϑερμόν Simpl. 1211,30 ἐν ᾿Ξ Laur.
85,14: ἑαυτῷ MSL, et Par. 1888: ἑαυτῶν Vindob. 110: ἐν ἑαυτῶ Lya 22 χινη-
τικὸν CL, ϑεμὸν L (ϑερμιὸν a) 24 δὲ Ὁ 20 κινοῦνται πάντως ὑπ
ἀλλήλων S

THEMISTII IN PHYSIC. Θ 4 [Arist. p. 255a32—»27] 9210

“

\

χινεῖται. τὸ τοίνυν ποιῆσαν μεταβάλλειν εἰς πῦρ τὸν ἀέρα τοῦτο τὸ αἴτιον 428
αὐτὸ τοῦ χαὶ ἐνεργῆσαι ὡς πῦρ χαὶ ὡς χοῦφον, ἐνέργεια δὲ αὐτὸ τὸ φέρε-
ota: ἄνω: πᾶν γὰρ τό γινόμενον ἣ χινούμενον, οἷον νοεῖς. OO τινος THLOVGS
ἣν χαὶ ΠΑ ον τὴν ἕξιν, ἣν πρότερον εἶχε δυνάμει, εὐθὺς χαὶ ἐνεργεῖ

~

) b) Db) , fea ΄ \ Q 7 σ Q. ¢
xat ἐχείνην, dv uy τι χωλύσῃ. ὃ γὰρ μανθάνων, ὅταν vay, ϑεωρεῖ 20

or

4

a ; ahs ;
παραχρῆμα, ἐὰν wr τι ἕτερον ἐμποδίσειεν οἷον προαίρεσις 7 ἀσχολία. ὥσπερ

x

> b} , ~ te la > ~ CP
οὖν αἴτιος τῷ μανϑάνοντι τῆς ϑεωρίας ὃ ποιήσας οἷόν τε ϑεωρεῖν, οὕτως

-8,

ἊΝ ~ wv 5 Ὁ , 5 δὴ ~ ~ |
αἴτιος τῷ χούφῳ τὸ ἄνω φέρεσθαι ἐχ τοῦ χάτω ὃ ποιήσας αὐτὸ χοῦφον BW

5 , Vv ar ~ \ as 5
ex βαρέος. ἔστι ὃὲ ἄλλως υὑὲν δυνάμει χοῦφον τὸ Ἐν τι ὅτι δύναται εἰς
tw dee

10 πῦρ μεταβάλλειν, ἄλλως δὲ δυνάμει τὸ πῦρ, ὅτι δύναται ἤδη φέρεσϑαι ἄνω,

‘

= \ ΄ Q.> - 5 pA
ὥσπερ ἄλλως μὲν δυνάμει μουσιχὸς ὃ patty οἷος τε ik ἐπιστήμην.
ἄλλως δὲ ὁ ἔχων | υὲν ἤδη, μὴ χρώμενος ὃέ. χαὶ ἔστιν υξϑορίῳ τοῦ 494
AWS So cy Need 07, ὶ ἢ χί Φ ς Ss . EOTLY. Lot ies 5 Za
΄ ΄ \ ead ~

τε ἁπλῶς δυνάμει χαὶ τοῦ ἁπλῶς ἐνεργείᾳ, χαϑάπερ ὁ τὴν ἕξιν ἔχων τῆς

- ~ ΄ , x 5) ~
μουσικῆς τοῦ τε μήπω μαϑόντος χαὶ τοῦ χρωμένου. τὸ μὲν δὴ Ex τῆς

5 rn , ε ) ΕΝ \ Ve
15 πρώτης ἐχείνης δυνάμεως τὰς. πάντως On ἄλλου χαὶ ξξωϑεν: τὸ 5

Ss

a ~ 5) ΄ ¢ + C5) vy “ ᾿Δ ΄ \
yap πῦρ ody bo Eavtod γίνεται, ἀλλ᾽ ὑπ᾽ ἄλλου" ὅταν ὃὲ ustaBahhy χαὶ
Z \ Cr Δ Ψ . \ ~ 2 3 / 5» x 4
λάβῃ τὴν ἕξιν, ἣν εἶχε δυνάμει ὑπὸ τοῦ χὰτ ἐνέργειαν ᾿ χεχτηυένου,
ἔστι μὲν χαὶ τότε δυνάμει χοῦφον, ἂν μὴ ἐνεργῇ;, ahha τ τέρα τε αὕτη 10
τί WEY XAL TOTS WS DUGOV, α real) Boreal f vEAELOTE DS (τὴ
Cc Qs Ἀ 5 Ἁ Vv 6. "ὦ ‘ 5 a\ Ve
ἢ δύναμις χαὶ εὐθὺς ΠΣ Tai τὴν ἐνέργειαν, εἴπερ μηδὲν ἔξωϑεν
΄ a \ > κῷ
20 χωλύοι. ὃ γὰρ ἀήρ. vs ἔχρι υὲν ἂν οὕτω δυνάμει λέγηται χοῦφος, ὡς εἰς
~ ?>/ au
πῦρ οἷός te μεταβάλλειν, οὔπω χινεῖται ἄνω- ὅταν δὲ οὕτω δυνάμει λέγηται
AIG a ax aS ia ἣν hry AIS eS iw εὐθὺς Υ κε στο πὰ δὲν τ 15
200005, ὡς ἤδη μεταβεβληχὼς εἰς πῦρ, εὐθὺς ἄνω φέρεται, εἰ pyoey 31g, 1
Vv ~ Ρ ἣΝ
χατέχει. τὸ τοίνυν αἴτιον τοῦ τὴν πρώτην δύναμιν εἰς τὴν δευτέραν μετα-
βάλλειν αἴτιον εὐθὺς δευτέρως τῆς ἐνεργείας. οὕτω τοίνυν λέγομεν χαὶ

τῷ
or

~ ΄ > ve ~ \ v \ \ ~ =) = ff
ταῦτα ὕπ᾽ ἄλλου χινεῖσϑαι, τὸ TOO ἄνω xual τὴν γῆν χάτω, ὅτι ἐγένετο 20
τι

΄ 2 " ~ \ ~ ΟῚ ΄ 5 ταῦ , ὯΝ ΄
ὅπ ἄλλου πῦρ χαὶ γ᾽ οὐ γὰρ ὑπ΄ αὐτῶν. γενομένοις ὁξ εὐϑὺς ἡχολού-

or
o7
@-
aA

o-

ῃ. ) ΄“ See / \ > la >) ne x
ὕησε, zat’ ἣν ἐγένετο φύσιν, χαὶ ἐνεργήσειν, ἄν μὴ τι χωλύῃ-
, a 5 ~ v . ΄
ὑφιστάμενον χαὶ χωλῦον χινήσας ἔστι μὲν χαὶ ὡς αὐτὸς χινεῖ; ἐστὶ ὃὲ ὡς
0 ὧν

\ >

J, οἷον ὃ tov χίονα ὑποσπάσας ἣ τὸν λίϑον ἀφελὼν ἀπὸ τῶν ἀσχῶ

ἈΠ ΕΣ
ξεν Zo

80 τῷ ὅδατι. προηγουμένως μὲν γὰρ τὸν κίονα χινεῖ χαὶ τὸν λίϑον, χατὰ

1 τὸ alt. om. Ο et Laur. 85,14 2 αὐτὸ MCS: αὐτῷ L malim zat tod ἐνεργῆσαι
évepyela Ὁ 4 ἦν] ἣν L ἀπολαβὸν scripsi (sec. Simpl. 1217,12 et 17):
ἀπολάβοι MCS: ἀπολαύβῃ Ly: ἀπολάβῃ Iya εἶχε L: ἔχειν MCS: ἔχει Laur.
85,14; num ἔχειν (xepdzet)? 6 éav py τὶ MC (cf. ind. verb. i. v. gay): ef ph S:
εἰ μή τι L 9 εἰς Loa: ὡς MCSL, 11 et 12 ἄλλος M 12 χρώμενος]
ἡεωρῶν FHIK Aristot. 2094 94: ἐνεργῶν 15 μεταβάλλειν SL 18 τελειο-
τέρα] ef. Alexander apud Simpl. 1215,25 566. te αὕτη scripsi: δὲ αὕτη libri: αὕτη a
20 χωλύοι ML,a: χωλύει CSL, λέγεται C et Laur. 85,14 ὡς] zat C

21 δυνάμει λέγηται M: δυνάμει λέγεται Ο et Laur. 85,14: λέγηται δυνάμει SL

22 μεταβεβληχὸς S,Lya et Laur. 83,14 (qui χοῦφον quoque) 23 xateyor C

26 yap M: yap δὴ CSL yevopevyns MC 27 ἐνεργήσειν scripsi: ἐνεργήση Mz
(η alt. in rasura maioris spatii) CSL: ἐνεργῆσαι Lya χωλύῃ CL: χωλύει MS

28 μὲν] sic H Aristot. 255525: om. EFIK χαὶ ὡς] “ὡς χαὶ᾽ Spengel 29 ἢ]

sic ΕΚ Aristot 25526: 7 ὁ EHI 30 μὲν yap] γὰρ Ly: μὲν Loa (ut Simpl. 1217,25)

9290 THEMISTII IN PHYSIC. θ 4. ὃ [Arist. p. 2δῦ υ91-- -ϑῦθυϑ; 951 20, 27]

S ~ La υ
συμβεβηχὸς δὲ τὸν τοῖχόν τε χαὶ τὸν ἀσχόν. εἰ τοίνυν ἅπαντα ἣ βίᾳ ἡ 434
χατὰ φύσιν χινεῖται, ταῦτα 6° ὑπό τινος, ἅπαντα ἂν τὰ χινούμενα ὑπό
>

~

! ~ , 5 Vv
τινος χινοῖτο. πῶς οὖν λέγομέν τινα χινήσεως apa ἔχειν ἐν ἑαυτοῖς, οἷον 425

A ,

τὰ φυσιχὰ σύμπαντα PEE S ἢ χινήσεως ἀρχὴν ἔχειν τὸ τοῦ χινεῖσϑαι

c

5 ὉΠ.» τὸ ian 200 “OL ἐπιτηδειότητα πρὸς τὸ εἰς τοῦτο eee 5
εἰς ὃ μεταβάλλον ὑπό τινος χινήσεται τήνδε τὴν χίνησιν; ὅτι μὲν οὖν ἅπαν

΄

Ἀ , a J
τὸ χινούμενον ὑπό τινος χινεῖτα!, ἱχανῶς διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἀποδέδειχται.
Κινεῖτα 1 O62 ἅπαν ὑπὸ τοῦ χινηῦντος διγῶς. ὕτοι vYoO τὴν Goyn
5, LVELTAL OF ATAY ὕπο TOU χινοῦντος OLY WS, Tol γὰρ τὴν “oyny 10

~

~ ΡῚ γ΄ N Ve \ > ~ 4 > ΄ ΄
τοῦ χινεῖν ἐν ἑαυτῷ ἔχοντος 7 ἔξωϑεν χαὶ αὐτοῦ χινουμένου, οἷον ὁ λίϑος"

ταὶ
ay a) ¢ >) ταὶ γ΄ \ < ~ N ve ΧΗΣ ΄ \ \ ἜΘ
10 7 γὰρ ὑπ᾽ ἀνθρώπου ἡ ὑπὸ μοχλοῦ 7 ἄλλου τινὸς ἑαυτὸ μὴ χινοῦντος,
ae ; : 35
ἔρας ἀρχῆς χινουμένου. οὐχ εἰς ἄπειρον δὲ πρόεισιν, ἀλλ᾽
’ ΄

~ ~ >
τὴν GL αὑτῆς χινοῦσαν dpy

3350 c
ἀλλ᾽ ὑφ᾽ ἕτ
σ >] \ e ἈΝ δ yi Cc A ~ Ξε
ἵσταται ἐπὶ ἦν. ὃ μὲν yap λίϑος ὑπὸ τοῦ 15

΄ Ν ~ ΄

a at \ “ὦ \ ας 3 , ΄
ὑπὸ τῆς χειρός, Ἢ OF χεὶρ ὑπὸ τοῦ ἀνϑρώπου, 0

τὴ

~ ΄ Ν
μοχλοῦ, ὁ μοχλὸς
5 7Q)? is 2 ~ »»ὔ a 7 ~
ἀνϑρωπος δὲ οὐχέϑ᾽ ὑπ᾽ ἄλλου, ἀλλ᾽ bo ἑαυτοῦ. ἄμφω δή φαμεν χινεῖν
15 χαὶ τὸν μοχλὸν χαὶ τὸν avilpwrov, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχεῖνον - ἐχεῖνος γὰρ χινεῖ
χαὶ αὐτὸν τὸν μοχλὸν χαὶ ἄνευ μὲν τοῦ τέχτονος ὃ μοχλὸς οὐ χινήσοι ἄν, 20
” Ὡς τὸ ) ᾿
ἄνευ ὃὲ τοῦ μοχλοῦ δύναιτ᾽ ἂν 6 τέχτων χινῆσαι τὸν λίθον. δῆλον τοίνυν,
ὡς χαί, ὅταν μὴ HLS χινῇ τὸ χινοῦν ξαυτό, ἀλλὰ διά τινος μέσου,
C/ Vv ~ ~
χαὶ οὕτως ἐχεῖνο THY ἀρχὴν ἔχει τῆς χινήσεως, ὥστε πᾶν τὸ χινούμενον 2%
90 ὑπό τινὴς ἂν χινοῖτο ἑαυτὸ χινοῦντος" ἣ γὰρ εὐϑὺς τὸ Ἐπ Ἐν ὑπὸ τοι-
aA la

~ uM Vv 5 ἢ
ODTOD χινεῖται ἢ EMYETAL ποτε εἰς τὸ τοιοῦτον" οὐ γὰρ δὴ εἰς ἄπειρον
f é

5. Ὑγὴ5 - σ΄ > ~

πρόεισιν, ὥστ᾽ ἀεὶ τοῦ χινοῦντος ἕτερον | αἴτιον εἶναι τὸ χινητιχόν. πρῶ- 426
‘ 5 , >] , 5 ~ ~ a

tov μὲν γὰρ οὐχέϑ᾽ οἷόν te ἔσται λαβεῖν ἀρχὴν τῆς χινήσεως, ies δὲ

Ξ στε ΠΑ ΤῈ Ξ 7
ὄντος, ὅϑεν ἢ ἀρχὴ τῆς χινήσεως. οὐδ᾽ ἂν χίνησις εἴη λοιπόν" ἔπειτα συμ-

ld , 5 »
95 βήσεται ἐν πεπερασμένῳ χρόνῳ ΕΠ LpaL υεγέϑους χαὶ ἄπειρον aes 5
΄ aw~s Vv ~ ,
xivyow? δῆλον γάρ, ὡς, εἴπερ ἄπειρα εἴη τὰ χινοῦντά τε ual χινούμενα,
5 ~ gd fF , ar ὯΝ 5 oO
ἀναγχαῖον ἕν τι μέγεϑος ἐξ αὐτῶν ΠπΕΙρΩΝ γενέσϑαι. λέγω δὲ ἕν, οὐχ ὅτι

x. σ 5» ΄ \ ~ ~ 5 ~ 5
συνεχές, ἀλλ᾽ ὅτι ἐξ ἁπτομένων" πάντα γὰρ τὰ χινοῦντα τῷ αὐτὰ χινεῖσϑαι 10
΄ - , ~ ΄ > ,
“OTA τόπον ἁπτόμενα χινεῖ. τί οὖν συνήγαγεν Ὁ ὃ λόγος; et τὸ μὲν
- ι

3
΄ - ΄ » “7
80 ὑπό τινος χινεῖσϑαι τοῖς pe SEI ἀναγχαίως ὑπάρχει, τὸ δ᾽ ὑπό τινος

Ve . ΄ 5 ’, ” 5
ἔξωϊ εν αὐτοῦ χινοὺμςξ ἔνοῦ οὐχ OVALS, δυοῖν ϑαάτερον περιλειίπεται γ εἰς
‘ μοὶ > ΄

αἀχίνητον ἱστασῦαι προϊόντας TO πρῶτον χινοῦν γ) εἰς GAVTOALVT TOY. ἐπεὶ 15
| ’ ΐ 3... ] [ie

2 ἂν τὰ] αὐτὰ C 4 ἔχει 1, 5 post ἀρχήν add. 7 L,a, quo probato τὸ δύναμιν
ἔχον coni. Spengel τῷ δύναμιν ἔχειν Simpl. 1218,8 6 μεταβάλλειν Simpl.
(errore puto typothetae) 8 ‘fort. yap del” Spengel 9 ὁ om. C et Laur. 85,14

10 ἀνθρώπου] ἄλλου S 14 οὐχέ) ] ody C ἄμφῳ M et Aristot. 25628: ἄμφω
υὲν CSL 15 ἐχεῖνον Spengel: ἐχεῖνος libri: malim (cov) ἄνθρωπον; cf. Simpl.

1221,19, ubi ad Aristotelicum τὸ πρῶτον (256410) additur τουτέστιν ὁ ἄνϑρωπος
16 χινήσοι ἂν M (num χινήσαι ἄν): χινοίη ἂν Cl: χινήσειεν ἂν SL: χινήσει Aristot. 2564 12

indeque Spengel 22 wor] ὡς CO} 24 ὅϑεν --- (29) xtvet] exscr. Simpl.
1223,24 sqq. 28 αὐτὰ Spengel 6 Simpl: αὐτὸ libri 29 χατὰ τόπον ante
χινοῦντα (v. 28) Simpl. τί οὖν ath.] ad Aristot. 257226 (cf. Simpl. 1523, 30 sqq.)

transit, Themistius. quae leg. inde a πρὸς δὲ (25603) usque ad ἀμιγὴς wy (ib. 27), post
κινήσεται (25844) collocavit Alexandrum secutus (cf. Simpl. 1224,26sqq. et quae adn,
ad 223,12) εἰ] εἰς C

———— σο ννδαν, πὰρ » μν) μἱ..

THEMISTII IN PHYSIC. Θ 5 [Arist. p. 2578 91-- υ8] 294

γὰρ τὸ χινοῦν ἢ χινεῖσϑαι ἀναγχαῖον ἢ μὴ χινεῖσϑαι, ef μὲν un χινεῖσϑαι, 426
ἀχίνητόν ἐστιν" εἰ δὲ χινεῖσϑαι, ἤτοι bo’ Eavtod 7 On’ ἄλλου, χαὶ δέδει-
χται, ὡς οὐχ ἐξ ἀνάγχης ὕπ᾽ ἄλλου" λείπεται ἄρα dy’ ἑαυτοῦ" χαὶ γὰρ 20
ἄλλως εὔλογον τὸ αὐτοχίνητον αἴτιον εἶναι μᾶλλον χινήσεως ἣ τὸ ὕπ᾽ ἄλλου

σι

, Ἂν \ oN ) ὐϑν \ Vv. ~ 9.)
χινούμενον' τὸ γὰρ αὐτὸ xa’ αὑτὸ πρότερον ἀεὶ χαὶ αἴτιον τοῦ dt ἕτερον.
τω ΄ SEEN ᾿ δ. “-
Τοῦτο τοίνυν αὐτὸ σχεπτέον πὸ ἄλλην ἀρχήν, πῶς τ
_~ e \ =
χίνητον χινεῖ καὶ τίνα τρόπον. πρῶτον δὲ ἁπαντων διαιρετέον, χατὰ πόσους 2%

΄
i
> ΔΝ \ ~
7

᾿ 5 TELON) {YAO KELTAL

5 Dar λέγεσϑα: αὐτοχίνητ
τρήποὺς TO αὺ τοχίνητον δύνασ At λέγεσ ae pope eee

\ 4 4 7 »ἤ ΄ ~ Oo
τὸ χινούμενον μέγεϑος εἶναι χαὶ oN) es α οὕτω λέγοιτ᾽ ἄν, ὡς τοῦ ὅλου
- ΄ l4 id ~ =
10 χινοῦντος ἅμα ἑαυτὸ | xat χινουμένου 09” sete ἢ ὡς μέρους ἑαυτοῦ 427
, δ ΄
αὗτό τε χαὶ τὸ ὅλον χινοῦντος ἢ τοῦ ὅλου μέρος τι ἣ πάλιν μέρους τινὸς
τοῦ ὅλου μέρος ἕτερον τοῦ ὅλου: χαὶ εἰ τοῦτο, οὕτως, ὥστε ἕχαστον ὑπὸ
Ld ἊΝ
ἑχάστου ἀντιχινεῖσϑαι 7 ὡς τὸ μὲν χινεῖν μόνον τὸ δὲ χινεῖσϑαι, χαὶ xa ὅ
. ΄ > , ε
ὃν υόνον τρόπον δειχϑήσεται αὐτοχίνητόν τι εἶναι δυνάμενον" of γὰρ ἄλλοι
΄ - > Yo CaN ~ “ ie 2 » , Η
15 πάντες τελευτῶσιν εἰς τὸ ὅλον τι αὑτὸ χινεῖν, ὅπερ αὐτόϑεν ἄτοπόν te χαὶ
S “« σ ~ ~
10 ὡς ἐπιδείξομεν. πρῶτον δὲ ὑπομνηστέον, Ott εἰς τοῦτο τελευτῶ- 10
oO ε \ ΄ \ ~ ¢ , \ \ >
σιν ἅπαντες of λοιποὶ τρόποι χωρὶς τοῦ ὑστάτου: χαὶ γὰρ εἰ
Ὁ Χ σ ~ \ [4 Ἔν, >] " A ? eC \
τινὸς TO ὅλον χινοῖτο, τὸ μέρος τοῦτο, εἰ τὸ ὅλον χινεῖ, χαὶ τὸ χαϑ᾽ αὑτὸ
μέρος χινήσει, ὥστε ἀφαιρεϑέντος τοῦ λοιποῦ μέρους, τοῦτο τὸ μέρος ἔσται
- ; ~ oO + E
20 ὅλον Eautd χινοῦν. ἀλλὰ xdv ὑπὸ τοῦ ὅλου τὸ μέρος, ὃ αὐτὸς λόγος. ἀλλ᾽ 1
5 \ ) \ \ ΄ , wy oe ~ aN 5. ἘΝ ΤῈ > ᾿
εἰ χαὶ αὐτὰ τὰ μέρη πάλιν ἄλληλα ἀντιχινοῖ, τὸ αὐτὸ ἄτοπον" εἰ yao ἕχα-
~ ~ ~ ~ σ΄ ~ »
στον αὐτῶν, Oy οὗ χινεῖται, τοῦτο ἀντιχινεῖ,. ἕχαστον αὐτῶν ἔσται αὐτὸ

ἑαυτὸ χινοῦν διὰ μέσου τινός. ὅτι μὲν εἰς τοῦτο τελευτῶσι πάντες οἱ τρό-

©

st Ὁ ~ 5 τς "ἢ Ως 9. en ποτῷ 6h Cc ) ἐπ ps ~ 6h >
ποῖ. φᾶνξρον εχ τῶν εἰρηϑξενῶν OTL OF ATOTOY Οολῶν τι UO εαύτου GADD 20

»

χινεῖσϑαι, πολλαχόϑεν (dv) χαταυάϑοιμεν. πότερον γὰρ τὴν αὐτὴν χινεῖται

τῷ
οι

ε

A πὶ 3 Η 5 ΤῊΝ Sl οἰ ee) Ng ἊΣ Ze 5. Πρ ον, Sy)
χινησιν, Ἣν ALVEL TO ZUTOALVI/TOY, fi STSPAY 5 ει εν 0 Se OUXST ἂν

5

25

ῃ
>) ~ >) / Vv ~ ar as 3 ? σ A ~
ἀχριβῶς αὐτοχίνητον εἴη, μᾶλλον ὃὲ ὅλως, ἀλλ᾽ ἕτερον μὲν αὐτοῦ τὸ χινοῦν, 2
ἕτερον ὃὲ τὸ χινούμενον, εἴπερ χαὶ at πῶσ: αὐτῶν ἕτεραι. εἰ 6& δὴ τὴν
΄ ) ΄ v
αὐτήν, οὐδ᾽ ὑπονοήσαι τις ἄν, πῶς φέροι ἂν dua χαὶ φέροιτο thy αὐτὴν

80 φορὰν ἣ ἀλλοιοῖτο χαὶ ἀλίλοιοῖ, ὥστε διδάσχοι ἂν χαὶ μανϑάνοι dua χαὶ 428

5 πρότερον ἀεὶ καὶ αἴτιον] ὃν αἴτιον ἀεὶ πρότερον ΗΕῚ Aristot. 257230: ὃν ἀεὶ πρότερον

ν αἴτιον EK; unde zai in Themistio del. Spengel 6 ἄλλην om. C 8 δύνασθαι
MSL: δύναται Ο et Laur. 85,14, Victorius e coni. κεῖται] ὁμολογεῖται 1,
9 zai om. C ἢ οὕτω xth.] Eudemi sunt; cf. Simpl. 1233,36 sqq. 10 ὑφ᾽
ἑαυτὸ ὁ 11 τὸ ὅλον X (i. 6. exe. cod. Paris. 1859), Spengel e coni.: τοῦ ὅλου libri
13 ἀντιχινεῖσθαι SL: ἀντιχεῖσϑαι MC zat om. X, del. Spengel 14 τὰ om. C:
post τρόπον coll. Laur. 85,14 16 ὑπομνητέον C 18 ef] els “ay?
αὐτὸ] ἑαυτὸ 1,ἃ 19 ἀφαιρεϑέντος] οἵ. Philoponi Exe. Par. 836,35 et ὌΝ 1240,32
20 τὸ om. M (add. man. 1) 21 ἀντιχινοῖ MCS: ἀντικινοῖτο L; cf. Philoponi Exc.
Ven. 886,25 22 ὑφ᾽ SL: ἐφ᾽ MC 23 dt: —(24) εἰρημένων] om. L
24 bp” ἑαυτοῦ Ma: by” ἑαυτὸ C: ἐφ᾽ ἑαυτοῦ SL ὅλου L: ὅλον MCS: ὅλως X;
ef. Simpl. 1235,29 25 ἂν add. Spengel: ἂν τις χαταμάϑοι X (fortasse χαταμάϑοι τις
ἄν scribendum; ef. 229,1 26 δὴ CSL: δι᾿ M 29 οὐδ᾽ ody C φέροι ἂν
ὅλον καὶ φέροιτο E Aristot. 2573 (ef. Simpl. 1234, 13): péporto — φέροι FHIK 30 ἢ]

sic E Aristot. 2574 et Simpl.1234,14: zat FHIK

ΘΟ THEMISTIT IN PHYSIC. Θ 5 (Arist. p. 27 υ8---Θοῦδε5; 256b3—13]

c

ὑγιάζοι χαὶ ὑγιάξοιτο τὴν αὐτὴν ὑγείαν. ἄτοπα μὲν δὴ καὶ εὐθὺς ταῦτα, 428
2) Bt) ~ , a ane: ΄ ε ΄ σ ~ \ \
ἀτοπώτερα δ᾽ ἂν μᾶλλον φανείη, εἰ ὑπομνήσομεν ξαυτούς, ὅτι πᾶν μὲν τὸ
2 ΄ ~ >
χινούμενον εἴς τι δυνάμει ἐστί, xa? 6 χινεῖται, οἷον τὸ ϑερμαινόμενον, 5
, Υ͂. o Ὁ ΄ ~
ὅτι δυνάμει ἐστὶ ϑερμόν, xat τὸ ψυχόμενον, ὅτι δυνάμει ψυχρόν: πᾶν δὲ
ὅ τὸ χινοῦν ἐνεργεία ἐστὶν Ἴδη, χαῦ ὃ uivet? τὸ γὰρ ϑερμαινόμενον ayeo-
Aare Wenetnietes Ξ NS ae y. ᾿ Ἐς ΝΡ Δ > x c 7
yet. ψυχρόν. εἰ ὃξ tad’ οὕτως ἔχει, τὸ αὐτοχίνητον ἐχινεῖτο Ἵ ξαυτό" 10
~ ze 7% ΄ Vv
χινεῖται οὖν ὑφ᾽ ὅλου, dua te dv δυνάμει χαὶ ἐνεργείᾳ εἴη ee τὸ αὐτὸ
x. , Δ \ ~ 5 ‘4 ai \ ~ \ 2) A o Ν
(θυνάμει μὲν χαϑὸ χινεῖται, ἐνεργείᾳ δὲ χαϑὸ χινεῖ) χαὶ ἀτελὲς ἅμα χαὶ

.

\ , 5 Ἂ
τέλειον χατὰ ταὐτό (ἀτελὲς ον χαϑὸ δυνάμει, τέλειον 68 ἤδη [Depudv χαὶ
XN vx ied lf γ΄ x %
10 ψυχρὸν ἤδη] eve pret): ὥσυ᾽ dua εἴη ϑερμόν te ἤδη χαὶ οὔπω ϑερμὸν 15
, , ~
χαὶ ψυχρὸν ἤδη χαὶ οὔπω ψυχρόν. λείπεται τοίνυν τοῦ αὐτοχινήτου τὸ μέν

ν χινοῦν ἀχίνητον πάντως ἐστίν,

i (η΄

5

~ ΄ X ai ~ τ \
τι χινεῖν μέρος, TO δὲ χινεῖσϑαι, ὧν TO μ,
ἌΣ

\ 9. ΄ὔ b) ΄ Ὅν a.
TOROS XLVODULEVOY VLOTE υὲν χαὶ ἄλλοις α AtTLOYV γίνεται χινησεως, EVLOTE ὃξ 20

” " > 5 ΄ 5 ~ r δῦ το ~ ,
οὐ, GAA αὐτὸ μόνον κενοὶ αὶ ὥσπερ ἐπὶ τῶν ζῴων ὁρῶμεν: ταῦτα γάρ

ῃ

Di as 9 aie σοὶ » Ὁ Ὁ χα τ τῇ ΄ Ὁ 5 5 an \ -ῷ
15 ξῦτιν αὐυτοχινητα xan Oy διωρισάυεῦα Ree χαὶ ἐστιν EV ALTOS TO XLVOVY

ἀκίνητον, ἢ Ψυχή, τὸ δὲ χινούμενον μὲν ὑπὸ τῆς ori, οὐχέτι δὲ ἐξ ἀνάγχης
χινοῦν, ἀλλὰ ποτὲ μὲν ποτὲ δὲ οὔ, τὸ σῶμα" ὅταν μὲν γὰρ oy τὸν Atibov, 25
τότε χαὶ χινεῖ TH σώματι xat χινεῖται, ὅταν δὲ χαϑεύδῃ, χινεῖ μὲν τῷ
σώματι οὐδέν, χινεῖται δὲ τρεφόμενον ἣ αὐξανόμενον ἣ σφῦζον ἣ ἀνα-

20 πνέον. ἐν τοίνυν τῷ αὐτοχινήτῳ τὸ μὲν ἕν ὅτι σῶϊμα, δῆλον (ἐδείχϑη 429

, a ~ Χ 4 5 δὲ ot xX ~ vn Vv 3 \
γάρ, ὅτι πᾶν τὸ χινούμενον συν sesh εἰ GE χαὶ TO χινοῦν, ἀδηλον Ett, ἀλλὰ
τοῦτο μὲν ἴσως χαὶ xa αὑτὸ τεύξεται λόγο

>)

as \ v ” I Ξ »
ν ἀχίνητον δέ, χαὶ ἄλλως ἂν δόξειεν ev-

(η΄

ivi

Ot δ᾽ ἔστι τι τὸ χινοῦν v
Ἔν εἶναι. εἰ γάρ τινα ἀμφοῖν μετέχει τοῦ χινεῖν χαὶ χινεῖσϑαι, τινὰ δὲ ὅ
ϑατέρου τοῦ χινεῖσϑαι μόνον, εὔλογον (ἵνα μὴ εἴπωμεν ἀναγχαῖον) χαὶ τοῦ

bo
Oo

aX

λειπομένου τινὰ μόνον μετέχειν, a Of TOD χινεῖν, uy χινεῖσϑαι δέ: ἐφ᾽ 10

1 χαὶ ὑγιάζοι om. MCSL, (et E Aristot. 2575): add. (ex Aristot.) X [ἃ ὑγείαν S
et Vindob. 110: ὑγίειαν ML et Par. 1888 2 ἀτοπώτερον Ὁ μὲν τὸ ML:
τὸ μὲν C: τὸ (om. μὲν) et Laur. 85,14 4 ὅτι] puto utrobique ἔτι, quod sive in The-
mistio sive in communi. fonte invenisse videtur Simpl]. (ef. 1235,14) ὃ χινεῖ CSL:
χινεῖται M τὸ γὰρ ---ἰ(() ὅλου] totus locus lacunis, nisi fallor, deformatus est; etenim
v. ὃ haec fere supplenda videntur to yap (ϑερμαῖνον ἐνεργείᾳ ϑερμόν, ὡς to) ϑερμαινόμενον
χτλ. et Bic lis, quae leguntur vy. 6, tale quid requiritur, quale praebent Philoponi Exe. Paris.
834,21 ef τὸ ὅλον αὐτοκίνητον χινεῖ, xal τὸ ὅλον xtvettat; quapropter meliorum librorum

lectionem ἑαυτό non attigi 7 ὅλον C εἴη χαὶ ἐνεργείᾳ SL πρὸς τὸ
αὐτὸ] ‘malim χατὰ ταὐτὸ Spengel 9. χατὰ τοῦτο C 9. 10 ϑερμὸν καὶ ψυχρὸν ἤδη
eieci 10 ὥστε (om. ἅμα) Ὁ 15 διορισάμεϑα M χαὶ ἐν αὐτοῖς ἐστιν
zat τὸ χινοῦν Ο (τὸ μὲν κινοῦν X) 10 μὲν om. CX ἐξ ἀνάγχης scripsi (εἴ.
Simpl. 1244,5 et Alexander ib. 1242,26): ἐξ ἄλλο MSL,: ἐξ ἄλλου Ο: ἐξ ἀνάγχης ἄλλα
X et (ἄλλο) Ly: ἄλλο a 17 γὰρ om. SL (μὲν om. X et Laur. 85,14) 18 zai
ante χινεῖ om. L 18.19 τῷ σώματι οὐδὲν M: οὐδὲν τῷ σώματι CSL 19 αὐξανό-
μενον M: αὐξόμενον CSL σφύζον M 22 χαὶ om. C 23 Ὅτι xth.] Arist.
2563 24 twa MC: twa μὲν SL ἀμφοῖν μετέχει χτλ.] cf. Simpl. 1227,17 sqq.

νετέχειν C twa—(25) χινεῖσϑαι om. C 25 εὔλογον --- (26) μιόνον om. L,: restituit

L., sed ita, ut post μόνον (v. 25) addiderit μετέχει, alterum μόνον (vy. 26) omiserit; item-

v or 3 Ἵ
que a etrovev Lya 26 λοιπομένου Loa

— “«

THEMISTII IN PHYSIC. Θ ὅ. ὁ [Arist. p. 956υ18--96; 258>10—259a31] 993

ἁπάντων γὰρ τουτὶ καταμάϑοι τις dv, ὅσα σύγχΞιται 2x δυοῖν. ὡς εἴπερ 429
ϑαάτερον οἷόν τε γίνεσϑαι xa ἑαυτὸ τῶν ἐν τῷ μίγματι, χαὶ ϑάτερον xa
ἑαυτὸ οἷόν τ᾽ εἶναι" ἐπει δὴ γὰρ ἐξ οἴνου χαὶ μέλιτος τὸ τς At, to δὲ
μέλι χαὶ Os οἴνου, καὶ ὁ οἶνος ἔστι χωρὶς μέλιτος. χαὶ τοίνυν εἴ τινα ἔστιν, 15

‘
a7

ἃ χαὶ χινεῖ χαὶ χινεῖται, ἔστι δέ τινα, A χινεῖται μόνον, εἶναί τινα, ἃ χινεῖ

σι

, 5 , \ ΄ ~ σ Vv ~ ~
U.GVOY, σαναγλη. φάνξρὴν τοινὺν ἐχ τῶν εἰρημένων, OTL ξστι τὸ πρῶτον χινοὺν

5 , ΄ / ~
ἀχίνητον. oT τει δὴ \a20, ὡς “OL πρήτξρον eae Ὁπὸ τίνος XLVELTAL τὰ

he \ >) » b) ~ > ~
χινούμενα Tamia ΠΡ ον οὕτως εἰς ἄπειρον χαὶ ἀναιροῖτο ἂν ἀρχὴ τῆς 20
Ὄπ a) δυοῖν ϑάτερον ee 7 εὐϑὺς ὑπὸ ἀχινήτου χινεῖσϑαι 7

? ΄
10 bx αὐτοχινήτου ye πάντως" ἀλλὰ χαὶ ὅταν ὕπ᾽ αὐτοχινήτου, χαὶ τότε Ox

ἀκινήτου πρὸ τοῦ. χαλῶς οὖν ᾿Αναξαγόρας ποιεῖ τὸν νοῦν ἀχίνητον ποιῶν, 2
, bh 5 Ὁ , 7 ΚΝ 3) Ξ > ΄
ἐπεὶ χινήσεως αὐτὸν ἀρχὴν ὑποτίϑεται. ὅτι μὲν οὖν ἀχίνητον ἐξ ἀνάγκης
τὸ poe χινοῦν, ἱχανῶς ἀποδέδει χται.
δι " 3 I> 5 a~ >] \ , a ~ bi An)
6. Ὅτι δὲ χαὶ ἀΐδιον, ἐντεῦϑεν δῆλον. ἐπειδὴ; γὰρ | πὰ δεῖ ἀίδιον 430
~ S/S

15 εἶναι, δεῖ χαὶ τὸ ταύτης αἴτιον τῆς τ σεως αίδιον εἶναι χαὶ τῆς τες

ἄρα μεταβολῆς ἀνεπίδεχτον παντελῶς τὸ πρῶτον χινοῦν τῆς ὡς
χαὶ φϑορᾶς. εἰ μὲν οὖν χαὶ ἅπαν ἀΐδιον χινεῖ μέν, οὐ χινεῖται Ἢ
ν

Vv ΄ >) ~
πρὸς tov νῦν λόγον. ἔστω yap, et τις βούλεται πολλὰς ἐνδέχεσϑαι. τῶν

ἀρχῶν τῶν χινητιχῶν μὲν ἀχινήτων δὲ ποτὲ μὲν εἶναι ποτὲ δὲ UH εἶναι
5)

90 οἷον εἴ τις τὰς τῶν ἐπὶ γῆς ζῴων ψυχὰς τοιαύτας ὑπάρχειν ἀμφισβητοίη"
ἀλλ᾽ οὔτι γε πάσας δυνατόν. αὐτοῖς ice τούτοις τοῖς ζῴοις τοῦ γίνεσθαι 10
συνεχῶς ἐξ ἀλλήλων χαὶ ταῖς τούτων ἀρχαῖς τοῦ ποτὲ μὲν εἶναι ποτὲ δὲ

UT εἶναι, χαὶ τοῦ μηδέποτε ἐπιλείπειν τ we διαδοχὴν ἕτερον αἴτιον

ἐξ ἀνάγχης οὐχὶ ποτὲ μὲν ὃν ποτὲ δὲ μὴ ὄν" οὐδὲ γὰρ ἂν αἴτιον εἴη τῆς 15

Sw / oes pt (A) oo 345 d bes] pif ἧς eee Vv. IX \ 5 ~
Gtolod TAUTTS eta S075 αλλ ἀίδιον χαὶ ες ἀνά (XS GY° Οὐὸξ YAN EXELVO
i I [>9 ety

τῷ
σι

- fed ~ ΄ ΄ 5) ~ > ~ »-" ,

ἔστιν εἰπεῖν, ὅτι τῶν φϑειρομένων τούτων ἀρχῶν ἀεὶ τῆς ἐφεξῆς γίνεται
~ λὰ \ 1 ~

προλαβοῦσα. ucts μὲν γὰρ τὴν Ἐπ αἰτίαν ἐπιζητοῦμεν χαὶ τὴν

ἊΨ τὶ f fe art >) oa 4 ~s ΣΝ
ὄντως ἀρχήν, at δὲ ἘΠ ΠΩΣ ἄπειροι χαὶ οὐχ ἅμα χαὶ τί μᾶλλον fee 20
ἥπερ Nos: ὅλως δὲ τοῦ μὴ διαλείπειν τὰς ἐξ GAAVA γεν a ς
ἥπερ Hoe; ὅλως δὲ τ υὴ κείπειν τὰς ἐξ ἀλλήλων γενέσεις τὴν μὴ
ων ’΄ >) \ Cc / Ὁ 9. = A 5 a A mor ᾿Ξ ΕΑ pt
30 διαλείπουσαν ἀρχὴν Vetéov, at 62 φϑαρταὶ, ἀρχαί, εἴπερ φϑαρταί τινες ἐν

~

Ι͂ > , ~ Nez > ΄, > , ΄
τοῖς ζῴοις ἀρχαί, τοῖς ζῴοις δήπου συνδιαφϑείρονται. ἄλλη τοίνυν αἰτία

1 ὡς εἴπερ] ὥσπερ S 2 γίνεσθαι scripsi: χινεῖσϑαι MCSL: εἶναι Laur. 85,14 a (6
Simpl. ν. 27) 3 μέλιτος) ὕδατος M οἰνόμελον M 4 xat pr. del. Spengel

6 ἔστι om. C 7 ἀεικίνητον M εἴπωμεν .Ο: εἴρηται Ly 8 προΐοιτο C

10 ye om. SL 11 ἀχινήτου Loa: αὐτοχινήτου MCSL, (malim ἄλλου τινὸς ἀχινήτου)
πρὸ τοῦ scripsi: πρότου M,: πρώτου M,CSL ποιεῖ ἀναξαγόρας SL 12 ἀρχὴν
ante αὐτὸν C: superser. S ὑποτίϑεται] quae leguntur apud Aristot. ἀλλὰ μὴν (256 » 27)
— ἄρα (257426) praetermisit Themistius (cf. 220,19) 13 πρώτως Paris. 1888 man. 1
et Vindob. 110 14 καὶ om. L 16 ἀνεπίδεχτον xtA.] ef. Simpl. 1250,36

17 ἅπασαν M 20 ἐπὶ γῆς om. C 21 ye πάσας] sic EF Aristot. 28> 22: πάσας
ye HIK (et X Them.) 22 tod X, Spengel 6 coni.: τὸ MSL: om. C 23 εἶναι om.
X et EK Aristot. 258>24 24 οὐδὲ MOS: οὐδὲν L 25 “ἀίδιον ἐξ ἀνάγκης --Ὦἢ ὡς
ὁ ᾿Αλέξανδρος χαὶ ὁ Θεμίστιος Ἰρώφθυσο ἀίδιον καὶ ἐξ ἀνάγκης Simpl. 1253,6 (καὶ om. X!)

C 28 dvtwy C 29 μὴ] μὲν L (μὴ a) 30 εἴπερ MC: εἴπερ elev SL

τῷ
συ
a
Ὁ
=
uy
mw
-Θ
ο)

ΟΟΑ. THEMISTIT IN PHYSIC. Θ 6 [Arist. p. 259 231—26025]

παρ᾽ ἑχάστην τούτων ἐστίν, ὅταν καὶ τούτων ἑκάστην γενητιχὴν τῶν ἐφεξῆς 2
τινος. ὅλως δέ, εἴπερ ἀποδέδειχται διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἱχανῶς, ὅτι 43]
ἀνάγχη χίνησιν ἀΐδιον εἶναι χαὶ συνεχῆ (τὸ γὰρ ἐφεξῆς οὔτε συνεχὲς οὔτε
ἀΐδιον), ἀνάγκη καὶ τὸ ταύτης αἴτιον τῆς χινήσεως ἀΐδιον εἶναι χαὶ ἕν- εἰ

5 γὰρ ἄλλο νῦν χαὶ ἄλλο πάλιν, οὐχέτι σύγε χης ἢ χίνησις, ἀλλ᾽. ἐφεξῆς. ex 5
τε δὴ τούτων πιστεύσειεν ἄν τις εἶναί τι πρῶτον ἀίδιον καὶ ἀχίνητον χαὶ

πάλιν ἐπιβλέψας ἐπὶ τὰς λοιπὰς ἀρχὰς τῶν χινήσεων τὰς ἐν τοῖς ζῴοις,

ὅτι μηδὲ (υρίως αὗται ἀρχαί. μάλιστα μὲν γὰρ οὐδὲ πᾶσαι ἐξ αὐτῶν at 10
χινήσεις, ἃς τὰ ζῷα χινεῖται, ἀλλὰ μόνη ἣ χατὰ τύπον: αὕτη γὰρ χαὶ

10 μόνη xa) δρμήν, at πλεῖσται δὲ ἔξωϑεν χαὶ φυσιχαί, αὔξησις φϑίσις ava-
πνοή, ἃς χινεῖται τῶν ζῴων ἕχαστον οὐχ ὑπὸ τῆς ἐν αὑτῷ ἀρχὴς, ἀλλ᾽

ca ~ ἥν

~ be 3 nx
᾿ ὑπὸ τοῦ περιέχοντος τῆς εἰσιούσης τροῷ pis. GAM’ οὖν χαὶ ἣν δοχεῖ μόνην 15

χίνησιν by ἑαυτῶν χινεῖσϑαι, λέγω δὲ τὴν χατὰ τύπον, χαὶ ταύτης τὸ
uf

ἐνδόσιμον ἔξωϑεν, ὥσπερ ὅταν τῆς τροφῆς διαχριϑείσης eyelowvtat, ὅϑεν
ε

15 οὐδὲ συνεχῶς οἷά te χινεῖσθϑαι ταύτην τὴν χίνησιν-: 6 γὰρ ὕπνος διὰ τὴν

\ > ~ ΄- ar 3 ~ ‘ ~ \ ΟῚ - oy τ-
TOOONY αναγχαιος. χαϊεύδοντα οξ YPSWEL TH ζῷα χαὶ οὐ ALVELTAL Ὁ εαὺ- 20

~ 4. > σ Vv ᾿ς 5 = ~ x Ae =) = ~ \ fed ~ Ν Sy ~

TWY, ἀλλ ξτέρον GtTLOV SOTlLY τοῦ TOTS μὲν ἡρξθξιν τοι Ξοα TOTE OF χῖνει-
Δ τὶ Ὁ, παν > ¢ , >. ΘΝ Ni 9 δ SIND Ee ,

σϑαι, ὃ χινούμενον μὲν ἀεί, οὐχ ὁμοίως GE ἀεὶ πρὸς αὐτὰ ἔχον OVO ομηίως

> »

αὐτὰ διατίθησι. δῆλον τοίνυν ἐξ αὐτῶν τῶν εἰρημένων, ὡς εἶναί τι δεῖ 25
20 πρῶτον χινοῦν ἀχίνητον, εἰ μέλλει, καϑάπερ εἴπομεν, ἔσεσϑαί τις ἄπαυστος
χαὶ ἀϑάνατος χίνησις χαὶ διατελέσειν τὸ πᾶν αὐτὸ ἐν αὑτῷ χινούμενόν τε χαὶ
μένον: τῆς γὰρ πρώτης ἀρχῆς χινούσης μὲν ἀχινήτου ὃξ μενούσης συμ-
βαίνει | χαὶ τὸ χινούμενον ἀμφοῖν ἀπολαύειν, ὥστε χαὶ χινεῖσϑαι χατὰ μόρια 432

> ) oy) ,
χαὶ ἀχίνητον εἶναι xat} ὅλον τὸν τύπον.

‘ Vv 3 A S/S x ~ X 9) Fi as =) , \ =
25 Αλλὰ μήν, εἴγε ἐστὶν ἀΐδιον τὸ χινοῦν μὲν, ἀχίνητον δέ, ἀνάγχη xual ὅ
Xx ~ ic ) 5 χω ΄ “ΖΦ > > \ »» \ » ΄
τὸ πρῶτον ὑπ᾽ αὐτοῦ χινούμενον αἰδιον εἶναι" εἰ ae ἄλλο xat ἄλλο, πάλιν
ἣΝ ? x
οὐ eo is ἣ τ σις οὐδεμία. τί TOT οὖν εἶπον τὸ πρῶτον χινούμενον

χαὶ οὐχ ἁπλῶς τὸ χινούμενον: ὅτι χινεῖται eae χαὶ τὰ ἐν γενέσϑι χαὶ φϑο-

τὸ a ΄ > ~ as Η

ρᾷ ὑπὸ τῆς ἀχινήτου ἀρχῆς; οὐ πρώτης δέ, ἀλλὰ διὰ μέσου τινός οὐ γὰρ 10
80 ἂν ἄλλως ἦν γένεσις χαὶ φϑορά, εἰ μή τι σῶμα ἣν μεταξὺ χινούμενον μὲν

ὑπὸ τοῦ πρώτου χαὶ ἀχινήτου, χινοῦν δὲ τὰ ἄλλα χαὶ γινόμενον αὐτοῖς
Vrrov τῆς εἰς ἄλληλα μεταβολῆς. ἣ μὲν γὰρ ἀχίνητος ἀρχὴ τὸν αὐτὸν 1ὅ
αἴτιον τῆς εἰς ἄλληλα μεταβολῆς. ἣ μὲν γὰρ ἀχίνητος ἀρχὴ τὸν αὐτὸν 15
b) ΄ f \

\ \ ΄ ΄ o ὯΝ > , \ \
ἀεὶ χινήσει τρόπον χαὶ μίαν χίνησιν ἅτε οὐδὲν αὐτὴ μεταβάλλουσα πρὸς τὸ

1. 2 twos τῶν ἐφεξῆς SL “desunt pauca, nisi scripseris ἑχάστη 7 γενητική, Spengel;
at verbum 6 ϑετέον (vy. 23) facile auditur 5 γὰρ] sic EK Aristot. 259219: γάρ τι Ἡ:
tt yap I: yap xat F 5. 6 ἔχ te MC, Spengel (sec. Aristot. 259420): éx δὲ SL

6 τούτων] πάντων C 9 ds ML: af S: ἃ © 11 ἕχαστον om. 8 18 οὐδ᾽]
οὐχ ἡ 20 ἔσεσϑαι] multum variant libri Aristot. 25924. 25 τις amavotos MC:
ἄπαυστος E Aristot. 259525: ἄπαυστός τις SL et HK Aristot. (in I tts post ἀϑάνατος
legitur) 21.22 te χαὶ μένον om. SL 25 εἴγε] sic EK Aristot. 259632: εἰ FHI
28 xal— χινούμενον om. C 28. 29 χαὶ ta ptoog L 30 zat φϑορά om. SL

εἰ MC: xat εἰ SL,: ef χαὶ Loa 31 χινοῦν MCS: χινοῦντος L 32 εἰς] ἐς L

32. 33 ἀεὶ τὸν αὐτὸν χινήσει Καὶ Aristot. 2604 4: det κινήσει τὸν αὐτὸν E et (praemissis τὴν

αὐτὴν) ΕΠῚ

THEMISTI IN PHYSIC. θ 6. 1 (Arist. p. 26025—» 13] 295

— at

, PASE ANY, ΄ Co Syne > ε > μὰς \ NY ΚΦ ἢ - 432
ZLVOUULEVOY* τὸ Ge χινουμξνον UT ZUTTS, OLOY ὁ OLO0ZV0s, χαι TO ὑπὸ TOU 94
οὐρανοῦ πάλιν χινούμενον, οἷον 6 ἥλιος, διὰ τὸ ἄλλως χαὶ ἄλλως ἔχειν 30

΄ ~ ΄ yv 7
πρὸς τὰ πράγματα οὐ τῆς αὐτῆς ἐστι χινήσεως αἴτιον, ἀλλὰ προσιὸν μὲν

~ Ὁ , X νι κα Ὁ ΟΜ \ x ΕΞ ~ -ἰς \ >\ (
τῆσδε, ἀπιὸν δὲ αὖϑις ἑτέρας καὶ ποτὲ ἠρεμεῖν ποιήσει ποτὲ ὃὲ χινεῖσϑαι"
΄ (AMIN Sz ΄ ~~ ~ ~ ~ wv
5 ἐξ οὗ χαὶ φανερὸν γέγονε, τί δήποτε οὐ πάντα ἣ χινεῖται ἢ ἠρεμεῖ 7 τὰ
,

2)

\ Ne NN > ~ ΄ 344) Vv \ \ Va UN v =
USY χινεῖται U.OVOV TH OF YPSwer \LOVOYV, GKK EVLA ποτε υξν ποτ Ὁ 0° 25
\
α

,

ἐπειδὴ γὰρ τὰ μὲν ὑπὸ ἀχινήτου χαὶ ἀιδίου χινεῖται, ὃς ὑπὸ ἀιδίου
S 5 ‘ ΄ ΄

μὲν χινουμένου ὃὲ αὐτοῦ χαὶ "πὶ 08s, δῆλον ὡς τὰ μὲν ὡσαύτως

7

\ Pp] ρ΄ -
ἀεὶ χινήσεται τὰ ὃ wae ὡσαύτως: χαὶ γὰρ 7% χινοῦσα ἀρχὴ τῶν μὲν 30

ε v ~ ; ε
10 ὡσαύτως ἔχει. τῶν ὃὲ οὐχ ὡσαύτως.
35 zy lad =~ 5 ~ ~
7. Διεξήρχει μὲν οὖν χαὶ οὕτως ἀΐδιον ἀποδεῖξαι τὸ πρῶτον χινού- 433

>

μενον ὑπὸ τῆς ἀετοῦ ἀρχῆς - φανερώτερον ὃξ ἐντεῦϑεν. εἰ γὰρ ἀναγχαῖον

or

υὲν ἀίδιόν τινα χίνησιν εἶναι συνεχῆ thy χύχλῳ φοράν, ταύτην ἄρα χινεῖ
τὸ πρῶτον χινοῦν χαὶ σῶμα τοίνυν, ᾧ τὸ χύχλῳ φέρεσϑαι χατὰ τυ πῶς
15 οὖν οὐδευίαν τῶν ἄλλων χινήσεων δυνατὸν οὔτε ἐπῶν εἶνα! οὔτε συνεχῆ;
τοῦτο γὰρ 7 ἔν τε τῷ λόγῳ λεχτέον ἄλλην ἀρχὴν ποιησαμένοις. τριῶν
τοίνυν οὐσῶν χινήσεων, τῆς “ATA ποιότητα, τῆς χατὰ βείεθος; τῆς χατὰ 10
τόπον, λέγω τὴν φορὰν εἶναι τὴν πρώτην χαὶ τῇ φύσει χαὶ τῷ χρόνῳ χαὶ
τῷ τοῖς τελειοτέροις ὑπάρχειν: τῇ φύσει μὲν ὄντως ἀδύνατον τῶν ἄλλων
90 τινὰ χινήσεων εἶναι δίχα φορᾶς, ταύτην ὃὲ χωρὶς ἐχείνων οἷόν τ᾽ εἶναι. 15
αὔξησις μὲν γὰρ οὐχ ἔσται χωρὶς ἀλλοιώσεως: πῶς γὰρ ἂν αὔξησις γένοιτο
Uy πρότερον τῆς τροφῆς ἀλλοιωϑείσης, ΠλλΠΓο ναι δὲ τὸν aay ἢ τὴν
πόαν ἣ τὸ ὕδωρ πῶς δυνατὸν un προσεν ἘΞ ἣ πλησιάσαντα ὅλως τῷ
ζῴῳ ἣ τῷ φυτῷ; δεήσει οὖν ἐξ ἀνάγκης χατὰ τόπον πρότερον χινηϑῆναι 20
ἢ τὸ ΓΝ ἢ τὸ τρέφον ἣ χαὶ ἀμφότερα. αὔξησις μὲν οὖν 7 φῦϑίσις

wo
σι

΄

οὐχ ἂν ἄλλως a χωρὶς τ - ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἀλλοίωσις, ὅτι πάντων τῶν
παϑηυμάτων ἀρχὴ πύχνωσις χαὶ μάνωσις" χαὶ γὰρ βαρὺ χαὶ χοῦφον χαὶ μαλα- 2%
χὸν χαὶ σχληρὸν χαὶ ϑερμὸν χαὶ ψυχρὸν πυχνότητες δοχοῦσι χαὶ ἀραιότητες
εἶναι, πύχνωσις GE χαὶ μάνωσις συγχρίσει γίνονται χαὶ διαχρίσει" συγχρινό-

᾿ La ΄ ΄ a Ἢ
80 μενα ὃὲ χαὶ διαχρινόμενα ἀνάγχη χατὰ τόπον μεταβάλλειν. εἶεν. γένεσις δὲ |

1 τὸ δὲ χινούμενον om. 1, (ut E Aristot. 26025) 2 post ἔχειν add. ἤδη E Aristot.
26027: ante διὰ FHIK 3 et 4 προσιὸν et ἀπιὸν Spengel: προσιὼν et ἀπιὼν libri
4 ante ἠρεμεῖν add. μὲν CX et Laur. 85,14 ὃ ἢ χινεῖται ἢ ἠρεμεῖ] sic EK Aristot.
260412; 7 ἠρεμεῖ ἢ κινεῖται FHI 9 δ] δ᾽ ὡς Ὁ καὶ γὰρ ἡ] ἡ γὰρ C 12 φανε-
ρότερον SL εἰ γὰρ el ef. Simpl. 1265,2 sqq. 15 οὖν om. M ante δυνατὸν
add. φέρεσϑαι ὁ 16 “ἔν te corruptum” Spengel; puto aut ἐναντίῳ aut ἐπαχτιχῷ (cf.
Aristot. 21068) ποιησαμένοις Aristot. 260420: ποιησάμενοι MC: ποιησάμενον SL
17 ante χινήσεων add. τῶν C χατὰ τὸ péyetos FHI Aristot. 260227 19 τῷ
, Laur. 85,14 et Spengel e coni.: τὸ τοῖς M: τοῖς SL τελειοτέροις] TETE-
hewwpévots Philoponi Exc. Ven. 898,25 ὄντως SL: οὕτως MC post ἀδύνατον
add. yao Loa 20 φϑορᾶς Ο (in utroque cod. corr. man. 1) 23 7 alt.) καὶ C
24 γοῦν ἡ 25 ἢ ---τρέφον] cf. Philop. Exe. Ven. 895,26 27 xat (ante μάνωσις)
superser. δ 28 Goxovdor] δὲ οὐχ εἰσὶ S text. (yp. δοχοῦσι marg.) 29 πύκνωσις
δὲ Loa: πύχνωσίς te MCL: πύχνωσις S

Comment. Arist. ἡ. Ὁ. Themist. in Phys. 15

220 THEMISTH IN PHYSIC. © 7 (Arist. p. 26013—2614 29]

χαὶ φϑορὰ F ὡς ὑστέρα φορᾶς, ὅτι, εἴτε αὐτόϑεν σύγχρισις ἢ γένεσις, ὡς 434
Δημόχριτος οἴεται, χαὶ διάχρισις 7 φϑορά, εἴτε χατὰ ἀλλοίωσιν μὲν ἢ γένε-

͵
\ >

σις, προηγεῖται δὲ σύγχρισις χαὶ διάχρισις, xat οὕτως ἂν ἢ φορὰ πρώτη 5
ὑπάρχοι. οὕτω μὲν οὖν οὐδεμία τῶν ἄλλων χινήσεων ἄνευ φορᾶς" ὅτι δὲ

5 αὕτη χαὶ χωρὶς τῶν ἄλλων, φανερόν: οὐδεμία γὰρ ἀνάγχη οὔτε αὔξεσϑαι
οὔτε ἀλλοιοῦσϑαι τὸ φερόμενον οὔτε γίγνεσϑαι 7 φϑείρεσϑαι. tH φύσει
μὲν τοίνυν οὕτω πρώτη, τῷ χρόνῳ δὲ πῶς; τοῖς γὰρ ἀιδίοις μόνην ἐνδέ- 10
χεται χινεῖσϑαι ταύτην τὴν χίνησιν" Pa γὰρ συνεχὴς χαὶ ἀΐδιος αὕτη

δύνατα! εἶναι, ὡς δείξομεν. εἰ 6& πρότ ae τῷ χρόνῳ τὰ ἀΐδια τῶν yevy-

10 τῶν, προτέρα τῷ χρόνῳ χαὶ ἣ τούτων χίνησις τῆς ἐχείνων. λοιπὸν τοίνυν 15
ὅτι χαὶ τὸ τοῖς τελειοτέροις ὑπάρχειν. χαὶ τοῦτο δῆλον" τελειωϑέντα γὰρ

τὰ ζῷα μεταβαίνει τόπον ἐχ τόπου, γινόμενα ὃὲ χαὶ αὐξανόμενα ἔτι παν-

τάπασιν ἀτελῆ. ἀλλὰ τοῦτο δόξειεν ἂν εἶναι ὑπεναντίον τοῖς πρότερον
fe c ΄ ΄ ~ la a ~

εἰρημένοις" εὑρίσχεται γὰρ γένεσις προτέρα φορᾶς, εἴ γε δεῖ γενέσϑαι πρῶ- 20

309 “ a SUNG eos γα το \ ΄ - - ΄
15 tov, εἶθ᾽ οὕτω χινεῖσϑαι. τοῦτο ὃὲ ἐφ᾽ ἐνὸς μὲν ὁτουοῦν τῶν γινομένων
ρας

ἀληϑές, ἁπλῶς δὲ οὐχ ἀληϑές: ἀναάγχη γὰρ ἕτερόν τι πρότερον χινηϑῆναι
χατὰ φορὰν τὸ γενητικὸν τοῦ γιγνομένου, ὃν ἤδη χαὶ οὐ τηνιχαῦτα γιγνό- 2

ἐ
4

usvov χαὶ τούτου ἕτερον πρότερον. ἔτι γένεσιν ἀδύνατον εἶναι πρώτην"
πάντα. γὰρ ἂν εἴη τὰ χινούμενα γενητά, εἴ γε ἀνάγχη γενέσϑαι πρῶτον τὰ
20 xa ebeae, χίνησιν χινησόμενα. οὐχ ἄρα πρώτη φορᾶς ἢ Ὑένεσις.
εἰ δὲ μὴ γένεσις, σχολῇ γ᾽ ἂν αὔξησις 7 ἀλλοίωσις δευτέρα ἐχείνης χαὶ 435
vet ἐχείνην. ἔτι τὰ ἀτελέστερα τῶν ζώντων ταύτης τῆς χινήσεως ἀμοι-
pet, οἷον τὰ ζῳόφυτα χαὶ φυτά. ἔτι ἥχιστα τῆς οὐσίας ἐξίσταται χατὰ
μόνην τὴν φορὰν τὰ χινούμενα" zat’ οὐδὲν γὰρ ἑαυτῶν μεταβάλλει, ὥσπερ᾽ ὅ
τὸ αὐτο-

Lo
or

αἀλλοιούμενα μὲν τὴν ποιότητα, αὐξανόμενα GE THY ποσότητα. ἔτι
χίνητον ἀρχὴ χαὶ τῶν χινουμένων χαὶ τῶν χινούντων, χινεῖτα! δὲ τὸ QUTO-
χίνητον ὡς αὐτοχίνητον χατὰ μόνην τὴν φοράν: χαὶ οὕτως ἄρα πρώτη 10

1 ὡς om CL,a; φανερὸν excidisse suspicor (δῆλον Diels); ceterum οἵ. Simpl. 1266,52 sqq.
ὕστεραι C: num ὕστερα leg. φϑορᾶς S, et Par. 1888 man. 1 ὅτι om. C
4 ὑπάρχοι S,L.a: ὑπάρχει CL: ὑπάρχη M; num οὕτως αὖ ---ὑπάρχειῦ 5 αὔξεσϑαι]
sic E Aristot. 26026: αὐξάνεσθαι FHIK 7 μόνον ἐνὸ. EK Aristot. 260530: évé.
μόνον FI: ἐνὸ. μόνην H; cf. Simpl. 1270,12 et Philop. Exc. Ven. 899,20 8 τὴν
χίνησιν ταύτην S 9 προτέρα L; cf. praeterea Simpl. 1270,9 564. 11 ὅτι
om. Loa 12 μεταβάλλει © 13 ὑπεναντίον εἶναι SL 15 ὁτουοῦν Par.
1888, Victorius e coni.: 6étwodv MSL: ὁτονοῦν Vindob. 110: ὁτιοῦν Philop. Exc. Ven.
899,22 17 tod om. CG 19 γενητά] φϑαρτά Aristot. 26149 (cf. Philop. Exc. Ven.
900,9) Vel πε ὦ 20 χινησόμενα CSL: χινούμενα M πρώτη] “fort. προτέρα᾽
Spengel; at cf. Simpl. 1271,16 et ind. verb. i. v. πρῶτος 21 σχολῇ om. in spat. V
litt. 5 7 M et Vindob. 110: χαὶ SL (et Par. 1888?) 22 ἀτελέστερα] cf. Simpl.
vt
1271,30 ζώντων M (ut EFIK Aristot. 260216): ζώων C (ut H Aristot.): ζώων
Laur. 85,14: σωμάτων SL 23 ta φυτὰ χαὶ τὰ ζῳόφυτα SL 25 τὴν ποσότητα
L,a: τῇ ποσότητι MOSL,; τὸ ποιόν et τὸ ποσόν Aristot. 201] 422, 23 (χατὰ add. Simpl.
1212..22 sq.) 27 ὡς αὐτοχίνητον om. L (ut Simpl. 1272,32 sq.) τὴν φοράν M:

φοράν OSL

THEMISTIL IN PHYSIC. Θ 7. 8 [Arist. p. 901598---"80] 227

φορά. ἔτι χυρίως χινεῖσϑαί τιν μόνον τὸ χινούμενον χατὰ τόπον. ὅταν 490

ὃ ἠρεμῇ μὲν χατὰ τόπον, αὐξάνηται ὃὲ ἢ φϑίνῃ 7 ἀλλοιούμενον τυγχάνῃ,

KATH τι χινεῖσϑαι, ἁπλῶς ὃὲ χινεῖσϑαι οὐ φαμέν.

Ὅτι μὲν τοίνυν τῶν χινήσεων φορὰ πρώτη: φανερὸν ἐχ τῶν εἰρημένων" 15

5 τίς ὃὲ φορὰ πρώτη, νῦν δειχτέον. Gua γὰρ χαὶ τὸ πρότερον ὑποτεῦϑέν, ὅτι
ἐνδέχεταί τινα χίνησιν εἶναι συνεχῆ χαὶ ἀΐδιον, δῆλον ἔσται τῇ αὐτῇ
υεϑόδῳ. τῶν γὰρ λοιπῶν οὐδεμίαν εἶναι ἐνδέχεται συνεχῆ πᾶσαι γὰρ ἐξ
ἀντιχειμένων εἰσὶ χινήσεις χαὶ μεταβολαί, γενέσεις μὲν xat φϑοραὶ εἰς τὸ 20

" > 7Q. aed ay \
Ov, ἀλλοιώσεις δὲ εἰς τὰ ἐναντία ram 7: Of “at

Ἢ >

tO μὴ τ
, ΄ \ 4 > ΝΣ Χ ΄
10 φϑίσις εἰς μέγεϑος χαὶ es ἐπεὶ οὖν τὰς μὲν ἀντιχειμένας μίαν
ς

γενέσϑαι οὐχ οἷόν τε, ἢ O& συνεχὴς πάντως χαὶ μία, οὐχ ἂν εἴη τις τῶν BW

SS}

ve
wv , pa ao Ἂν \ ἌΟΡ, A > f ’ 7
ἄλλων χινήσεων συνεχής. ὅτι 6& μὴ οἷόν τε τὰς ἀντιχειμένας μίαν γενέ-
oar ἢ χινεῖσϑαι τὰς ἀντιχειμένας ὡς μίαν, δῆλον. εἰ γὰρ εἴη μᾶλλον
uid, ἀνάγκῃ τὸ λευχαινόμενον ἅμα ἂν χαὶ μελαίνοιτο | χαὶ τὸ ὑγιαζόμενον 436
15 ἅμα ἂν χαὶ νοσάζοιτο καὶ τὸ αὐξανόμενον ἅμα ἂν μειοῖτο χαὶ τὸ γινύ-
Ξ - δ᾿ \ Ὧ f2 > oY RENE ΄ oe σ΄ \ “
μενον ἅμα ἂν χαὶ φϑείροιτο. εἰ οὖν τὸ λευχαινόμενον οὐχ ἅμα ual μελαί-

νεται (τέλος γὰρ ἂν εἴη τοῦ λευχαίνεσθϑαι τὸ μελανϑῆναι), δῆλον os, ἡνίχα 5

-

ἂν μελαίνηται, ἑτέραν χινεῖται χίνησιν τῆς προτέρας. εἰ δὲ νῦν μὲν ταύτην
~ Vv ~ “a ~
χινεῖται, πρότερον δ᾽ οὔ, ὑπ δὲ χαὶ τότε χαὶ νῦν, δῆλον ὡς ἐχ μιᾶς
20 εἰς αὐτὴν μεταβέβληχεν: εἰ γὰρ μὴ ἠρέμησεν μεταξύ, ἐχινεῖτο ἂν ὡς μίαν
{2 A

τὰς ἐναντίας. ὁμοίως δὲ ἕξει χαὶ ἐπὶ γενέσεως χαὶ τ S* χαὶ γὰρ αὗται 10
εἰ χαὶ μὴ ἐναντίαι, ἀλλ᾽ ἀντιχείμεναι, ἀλλ᾽ ἢ διαφορὰ πρὸς τὰς ἀληϑῶς
χινήσεις, ὅτι χαὶ ἐχείνων μὲν οὖν τι μεταξὺ πάντως, ἀλλ᾽ ὅτι οὐ πάντως
ἠρεμία μεταξύ, ἀλλὰ χρόνος" τὸ γὰρ φϑειρόμενον, ὅταν εἰς τὸ νὴ ὃν μετα- 1ὖ
25 βάλλῃ, ἠρεμεῖν μὲν οὐχ ἂν λέγοιτο ἐν τῷ μὴ ὄντι, χρόνον δ᾽ οὖν γίνεσϑαι
ἀεί τινα wetaed τῆς εἰς τὸ μὴ ὃν ua χαὶ τῆς ἐχ τοῦ μὴ ὄντος πάλιν

5

γενέσεως. παντελῶς τ ἂν ἄτοπον δόξειεν εἶναι, εἰ γενόμενον εὐθὺς ἀνάγχη

> ~ Ya 5 «“ Υ͂
φϑαρῆναι χαὶ μὴ χρόνον τινὰ μεῖναν πρότερον ἐν τῷ εἴδει, εἰς ὃ προΐει 20
γενόμενον.
80 8. Ὅτι μὲν οὖν τῶν ἄλλων οὐδεμία συνεχής, ἀρχείτω ταῦτα: ὅτι δὲ
\ ΄

φορὰ μόνη χαὶ φορᾶς ἢ χύχλῳ, λέγωμεν νῦν. πᾶν γὰρ χινεῖται τὸ φερό-

μένον 7 χύχλῳ 7 εὐϑεῖαν 7 μιχτήν, ὥστε, εἰ τὴν ἑτέραν ἐχείνων ἀδύνατον 2

2 ἠρεμεῖ C et Laur. 85,14 αὐξάνηται)] αὐξάνεται αὐξάνεται (sic!) C φϑίνει
CS; τυγχάνῃ Sy: τυγχάνει ΜΟΙ, 4 ante φορὰ add. ἡ (e Simpl. 1273,16) L
5 τὸ om. Vindob. 110 (ut EK Aristot. 261429) 6 zat om. SL 7 ἐνδέχεται
εἶναι S 9 χαὶ εἰς τὸ] xat Laur. 85,14 et FHI Aristot. 261234: zat τὸ EK

11 γενέσϑαι] χινεῖσϑαι C 12 ὅτι δὲ χτλ.] cf. Simpl. 1274,16 sqq. 13 “μᾶλλον
delendum et om. Simpl’ Spengel 14 ἀνάγκῃ scripsi: ἂν MC: ὃν 5: om. L et Laur.
85,14 15 ἅμα ἂν μειοῖτο SL: ἂν p. MC 22 χαὶ om. L 38 οὖν om. (
24 ἠρεμίαι S 25 μὲν om. S ἐν μὴ ὄντι τινὶ Simpl. 1275,21 21 ἂν
om. (ὑ, post δόξειεν repet. S γινόμενον OC εὐθὺς ἀνάγχη] sic BK Aristot. 26123:
ἀνάγκη εὐθὺς FHI 28 μεῖναι C (ex Aristot. 2060124) 29. γενόμενον MC: γινό-
μενον SL 31 λέγωμεν MC (ut EI Aristot. 261528): λέγομεν SL et Laur. 85,14 (ut
FHK Aristot.) γὰρ] sic FHI Aristot. ib.: μὲν γὰρ EK

98 THEMISTIL IN PHYSICI Θ 8 [Arist. p. 201υ80---9034 26]

εἰ ον! ‘ 24 >) x6 ἊΣ Qs ‘ 9 and A 436
εἶναι oS Ue οὐδὲ τὴν ἐξ dugoty συγχειμένην: ἐμποδίζει yap αὐτῆς thy 4
συνέχειαν τὸ τούτων ἐν τῇ συνθέσει μὴ ὃν συνεχές. δειχτέον τοῦς ὅτι
τὸ | φερόμενον τὴν εὐϑεῖαν χαὶ πεπερασμένην οὐ φέρεται συνεχῶς: ἀνα- 437

χάμπτει γάρ, τὸ ὃὲ ἀναχάμπτον τὴν εὐϑεῖαν ἐναντίας χινεῖται χινήσεις"

=f Ae , \ \ , ς a ~ , \ ε > \ ” ~ >
5 ἐναντία γὰρ χατὰ τόπον ἢ ἄνω τῇ κάτω χαὶ ἣ εἰς τὸ προσ τῇ εἰς ὅ
τὸ ὄπισϑεν χαὶ 7 εἰς ἀριστερὰ τῇ εἰς δεξιά: τόπου γὰρ ἐναντιώσεις αὗται.
2 οὖν μὴ ἵσταται, πρὶν ἀναχάμψαι τὸ ἄνω φερόμενον, φέροιτο ἂν ἅμα χαὶ

\ ~

νωϑεν χάτω: χαὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ὁμοίως. ὅλως δὲ τὰς ἐναντίας χινήσεις
~ > > > > ie v ~
πῶς μίαν γενέσϑαι δυνατόν: διαφέρει γὰρ xat εἶδος ἢ ἄνω τῇ χάτω χαὶ 10
10 at λοιπαί. Get δὲ οὐ χατά γε τὴν αἵαν χίνησιν χαὶ συνεχῆ. ἀλλ᾽ ὥσπερ
ἕν τὸ χινούμενον χαὶ ἕνα τὸν χρόνον, οὕτω χαὶ ἕν τὸ τῆς χινήσεως εἶδος
¢ 4 ~ 9) σ΄ > ΄ μ᾿ ¢ PIA aes 2 ~ a
ὑπάρχειν. σημεῖον δ᾽, ὅτι ἐναντίαι χινήσεις ἢ ἐνθένδε ἐχεῖσε τῇ ἐχεῖϑεν 15
δεῦρο (ἵστησι ya ee χαὶ παύει τὸ χινούμενα, ἂν ἅμα χινῆται διὰ τὸ
> ) ΄ ΄ "᾿
co. ovet foe χαὶ χωλύειν ἄλληλα), ἀλλ᾽ ody ἣ εἰς τὰ πλάγια τῇ ἄνω.
0 , + = ? ΄
15 ὅτι δ᾽ ἅπαν τὸ χάμπτον, xdv ἐπὶ χύχλου χινῆται χἂν ἐπ᾽ εὐϑείας, ἀνάγχη
~ ς΄ >) ~
πρότερον τ νον ‘i πίστις οὐ μόνον ἐπὶ τῆς MEH CEOS, ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ τοῦ 20
λόγου. πᾶν ee τε: ἐν ᾧ γενέσϑαι τε χαὶ ἀπογενέσϑαι ἀνάγχην
Vv \ pW ed τς > ὧν ~ 3 μὰ Ww ἐγ > ΄
ἔχει, χαὶ εἰς ὃ ἐλϑεῖν χαὶ ἐξ οὗ ἀπελϑεῖν, ἐν τούτῳ χαὶ ἴστασϑαι ἀνάγχην
~ ~ >, =
ἢ ual πέρατι τῆς xwvioews’ οὐ γὰρ οἷόν τε 2%

.

Ms,
ῃ

- I - Bd ~ i wd
(EL χρώμενον αὐτῷ ὡς Ap

ν ταὐτῷ νῦν γενέσϑαι τε ἔν. τινι χαὶ EE CUBS: ἐξ αὐτοῦ χαὶ ἐλϑεῖν
ay

wo
fo)
My

χαὶ ἀπελϑεῖν- ἅμα yap ἂν εἴη te χαὶ οὐχ εἴη ἐν tH αὐτῷ, ὥστε ἐν ἄλλῳ

1
νῦν χαὶ ἐν ἄλλῳ. εἰ δὲ τοῦτο, πάντων ὃὲ τῶν νῦν χρόνος μεταξύ, τὸν
Σ ~ Y = ~ /
μεταξὺ χρόνον τοῦτον ay εἴη τοῦ ἐν ᾧ χεῖται γεγονέναι [ τε χαὶ 438
ἀπογεγονέναι ἀπ᾿ αὐτοῦ. ἐπὶ μὲν οὖν τῶν μέσων σημείων τῆς πεπερα-
, 3) ΄ i
25 σμένης εὐϑείας οὐχ ἀνάγχη τὸ φερόμενον γενέσϑαι te ἔν τιν: χαὶ ἀπογενέ-
bb! \ >) ew) > x 2} , > > ~ > f a ~
σϑαι: οὐδὲν γὰρ αὐτῶν ἐστὶν SEK ON) ΤΩΣ σημεῖον ἐνεργείᾳ" δεῖ 5

yap τὸ ἐνεργεία σημεῖον χαὶ ἐνεργείᾳ μέσον χαὶ ἀρχὴν εἶναι χαὶ πέρας χαὶ

τῷ psy ὑποχειμένῳ ἕν, τῷ λόγῳ δὲ δύο. τοῦτο GE οὐχ ἔστιν ἐπὶ
τῆς συνεχοῦς, ἐπὸν ἢ συνεχής. ἀλλὰ τότε (eset ἐνεργείᾳ μέσον xat
80 ἐνεργείᾳ σημεῖον, ὅταν στῇ ἐπ᾽ αὐτοῦ τὸ φερόμενον χαὶ ἐπιστὰν παλιν 10

ἐν ἢ
ΕΣ τσ ἤα- LOGE ἘΠ ΤΠ es Aa ee
ἄρξηται χινεῖσθϑαι’: οὕτω yap xat one χαὶ ἀρχὴ xat τελευ υτὴ γίνεται,
δὲ τῆς πρώτης. ἅμα οὖν στάσις

\ \

ἀρχὴ pey =e ὕστερον χινήσεως, τελευτὴ ὃ
τε τοῦ φερομένου χαὶ εὐθὺς τὸ χατ᾽ ἐνέρ

ργειαν μέσον, τουτέστιν ἀρχή TE 1s

2 ὃν om. SL 5 εἰς (post ἢ) om. C 6 εἰς δεξιὰ L: ἐκ δεξιᾶς MCS 8 post
χάτω add. zat χάτωϑεν ἄνω a (fort. e Simpl. 1279, 6) 9 τῇ χάτω SL: om. MC; seri-
bendum puto τῆς κάτω 10 ye] te C 12 ὑπάρχον L: ὑπάρχει Laur. 85,14 ΟΝ
ἐνθάδε OC ἐχεῖσεν S,L 14 ἐναντία MCS: τἀναντία 1, et E Aristot. 262411:
τὰ ἐναντία FHIK ἄλληλα abundare videtur οὐχ ἡ ets SL et EHIK Aristot.
262412: οὐχὶ εἰς MC: οὐχὶ ἡ Laur. 85,14: οὐχὶ ἡ εἰς F Aristot. 20 τε] τι
20. 21 ἐλθεῖν χαὶ om. C 21 te MS: om. CL 22 ἐν om. C 25 ἀνάγχη M:
ἀνάγκην ἔχει CSL 26 οὐδ᾽ --- ἐνεργείᾳ om. C 28 τῷ δὲ λόγῳ FI Aristot.
20242] 29 ἘΠΕῚ πότε S χαὶ om. a 32 ὕστερον M (στ in ras.)

ΟΣ

33 τουτέστυ --- (229,1) μέσον om. CO

10

τὸ
οι

90

THEMISTIL IN PHYSIC. Θ 8 [Arist. p. 362426--209 010] 229

Ov
so
On
oOo
-
Oo
=~
8
~~
Se

x , \ σ )
χαὶ TEPAS, χαὶ ἀμὰ AAT

Oo
.

ἂν ἦν ἀρχὴ χαὶ πέρας χαὶ ἐνεργείᾳ σημεῖον uy, iy υένης στάσεως
Vv >;

αὐτοῦ: ὅταν δὲ συνεχῶς φέρηται, οὔτε γεγονέναι οὔτ᾽ ἀπογεγονέναι τὸ φερό-

=

> Ἁ ~ , εὖ >) ~ >) / oi
μενον οἷόν τε χατὰ σημεῖον, ἀλλὰ μόνον εἶναι ἐν τῷ νῦν, ἐν χρόνῳ Os
95 \ ‘ 5 4 leg > , σ X ~ , τὶ
οὐδενὶ πλὴν εἰ λέγοι τις οὕτως ἐν χρόνῳ, ὅτι τὸ νῦν χρόνου τὶ ἐστιν"
Ν , ~ > ic χ' ¢ / 5 \ , ~
διαίρεσις γὰρ τοῦ ὅλου. ap’ οὖν ὁμοίως ual ἐπὶ τῶν περάτων τῆς ὅλης
+ ¢ 4. \ b>) ’ 5 , a Vv =~» = / / τῷ = Ἁ Me [᾿
εὐθείας, χαὶ οὐδευίαν ἀνάγχην ἔχει: τὸ φερόμενον πρότερον μὲν γενέσϑαι

\ ~ 0 σ΄ >} ~ 3 , >

ἐπὶ tod πέρατος, et)? οὕτως ἐπ᾽ αὐτοῦ ΠΡ χαὶ ἀπογενέσϑαι; χαὶ
μὴν εἰ, ὅτι δυνάμει ἦν τὰ μεταξὺ σημεῖα τῆς ὅλης γραμμῆς, διὰ τοῦτο

‘ v>

|
~ >) ~ ~ > / ~ ΄
συνεχῶς ἐπ᾽ αὐτῶν ἐχινεῖτο, διότι ταῦτά ἐστιν ἐνεργείᾳ (ux γὰρ ἤδη

.
x
»

\ ¢

χαὶ ἀρχὴ πρὸς ἑκάτερα τὰ δύο), διὰ τοῦτο στήσεται τον αὐτῶν: εἰ γὰρ

ἔσον χαὶ στάσις ἐπ᾿ αὐτοῦ" οὐ γὰρ 438

20

25

συνεχῶς χινοῖτο ἐν τῇ ἀναχάμψει, οὐδ᾽ ἂν πέρας εἴη οὔτ᾽ ἂν | ἀρχὴ τὸ 439

σημεῖον od ὅλως ἐνεργείᾳ σημεῖον, ἀλλὰ δυνάμει, ὥσπερ τὰ μεταζύ.
σ᾿ a7 > \ SN ~ δλ ΄ i) ΄
ὅλως δέ, εἰ χαὶ ἐπὶ τῶν μεταξὺ σημείων τῷ ἐνεργείᾳ ciel πέρατι
5 ~ ~ ~ > ) 3 ~ ὌΝ ε -
χαὶ Ὅροι, eae συ νι + ἦν ἐπ᾽ αὐτοῦ τὸ φερόμενον, δῆλον ὡς ev τῷ

? \ 5 ~ ~
χατ᾽ ἐνέργειαν ἤδη πέρατι zat ἀρχῇ τοσούτῳ μᾶλλον στήσετα
ἠρεμήσει. πρόσαγε τοίνυν ἤδη χαὶ τὴν ἐκ τοῦ συλλογισμοῦ ἀνάγχην τῷ

i
΄ > X , ΑΨ) > ΄ Sia ΝᾺ " 3
λόγῳ. εἰ τὸ φερόμενον, ἐφ᾽ οὗ φέρεται συνεχῶς, οὐδενὶ χρῆται ὡς EvEp-
, ~ 4 > Se) > ~ 5 ” >
ela σημείῳ, μᾶλλον 6& ἐφ’ οὗ χρῆσϑαι αὐτῷ ἀναγχαῖον, οὐχ ἄν ἐπὶ

τούτου φέροιτο συνεχῶς. ἀνάγχη ἄρα στῆναι τὸ ἀναχάμπτον ἐπὶ τῆς
εὐθείας. τῷ O& δυνάμει εἶναι τὰ μεταξὺ τῆς εὐθείας σημεῖα χρηστέον χαὶ

‘

»

" γ᾽ " τ 7 σ » >) =~
πρὸς thy Ζήνωνος ἀπορίαν thy λέγουσαν, ὅτι οὐχ οἷόν τε χινηϑῆναι τὴν
vet

πεπερασμένην: ἄπειρα 1ὰρ ἐν τῇ συνεχεῖ τὰ ἡμίση. ἐνεργείᾳ αὲν γὰρ
i i Sa | Ι i | 7)

A

΄

ody ὅπως ἄπειρα ἐν τῇ συνεχεῖ τὰ ἡμίση, ἀλλ᾽ οὐδὲ δύο (ἅμα τε γὰρ
ξ (a χαὶ πέπαυται συνεχὴς εἶναι), δυνάμει ὃὲ οὐδὲν ἄτοπον
πεῖρα τὰ Futon τῆς συνεχοῦς εἶναι" τὰ δυνάμει ὃὲ ἄπειρα οὐχ ἀδύνατον
ιελϑεῖν, ὥστε 6 διαιρῶν χαὶ ἀριϑυῶν τὰ ἡμίση διαφϑείρει τὴν ὑπόϑεσιν
τοῦ προβλήματος. ἡμεῖς μὲν γὰρ εἰν ὦ εἰ ἄπειρα ἐν τῇ συνεχεὶ τὰ
\

συνδιαιρεῖ γὰρ τῇ τῆς εὐϑείο

΄ ΄ ~ > ~ Vv ‘ ΄
ἡμίση, ὃ ὃὲ συνεχῆ φυλάττει λοιπὸν οὔτε τὴν εὐθεῖαν οὐτε τὴν χίνησιν"
, ~ ar ~
(as του ἢ xat τὴν χίνησιν. ἔστι ὃὲ χαὶ ἐν τῷ
χρόνῳ χαϑάπερ σημεῖον τὸ νῦν: τὸ γὰρ αὐτὸ πέρας χαὶ ἀρχή, πέρας υὲν

-

ΡΥ ee Sara ORL eee och ach agit
τοῦ παρελθόντος ἀρχὴ G& τοῦ μέλλοντος, ἀλλὰ χατὰ τὸ πρᾶγμα, χαὺ ὃ

10

15

20

25

1 ἐνέργειαν -- (2) πέρας καὶ om. S οὗ γὰρ —(2. 3) ἐπ᾿ αὐτοῦ om. L 8 τοῦ om. (
πρὸς scripsi (cf. Aristot. 262420 τὸ μέσον πρὸς ἑκάτερον ἄμφω a et Simpl. 1280,38

11

ἀρχὴ καὶ πέρας ἐστὶ πρὸς ἑκάτερον τῶν ἄχρων): καὶ L: om. MUS 12 χινεῖτο L:
ἐχινεῖτο O 14 πέρατα S 15 ἀρχῇ Lea: ἀρχὴ MCSL,; puto scribendum τὸ ἐν. γεν.
πέρας τι χαὶ ἀρχὴ τοῦ στῆναι (αἴτιον) ἣν χτλ. ἐν τῷ CSL et Laur. 85,14: ἐκ τῶν M

16 τοσούτῳ seripsi (πολλῷ Simpl. 1281,9): ἐν τούτῳ libri 19 μᾶλλον δὲ] “delenda

‘

sunt, nisi ante haee pauca exciderunt, v.c. τὸ ἐφ᾽ οὗ χρῆται ὡς ἐνεργείᾳ σημείῳ Spengel;

mihi totum enuntiatum μᾶλλον δὲ --- ἀναγχαῖον post σημείῳ transferendum esse videtur

20 ς

φέροιτο SL: φέρηται MC 21 τὸ δὲ δυνάμει C τὰ om. L 22

a

τοῦ ζήνωνος ὁ 23 ἄπειρ M (a super p in ras.) συνεχῆ L 24

MC, Spengel e coni.: τῷ SL

τὴν

230 THEMISTII IN PHYSIC. 0 8 [Arist. p. 263>10—26466]

γέγονεν ἢ μεταβολή, τῷ μέλλοντι μᾶλλον Tpocveurtéov’ λέγω δὲ οἷον, 440

for

> ~ τ ’ "δ᾽
πειδὴ τοῦ χρόνου, ἐν ᾧ ain SEs, πέρας τί ἔστιν, ἐν w

»}
ἀπ
πρώτῳ ἀποτέϑνηχε, τοῦτο ὡς WEY χατὰ τὸν ὯΝ, προησήχει χαὶ τῷ παρελϑόντι ὃ

oars

πέρας γὰρ ἐχείνου ἐστίν), ὡς δὲ χατὰ τὸ meee Caio: ὃξ τὸ τεῦν κέναι)
5 μᾶλλον προσήχει τῷ μέλλοντι, ἐν ᾧ ὅλον λέγεται τεϑνηχέναι. εἰ δὲ ἐρεῖ τις ἐν

>
ὃ
ελϑόντος ἔτι ἀποϑνύσχειν Σωχράτην, ἐπειδὴ χαὶ ἐν ὅλῳ

ΓΕ
πος
<<
τὶ

-ξ,
a
On

x ΠΩΣ
R

ἘΦ

εὶ

[Ὁ]
ἊΞ τ ἐπι
al

Ὁ

oO

τῷ παρελϑόντι, ἐν δὲ τῇ ἀρχῇ τοῦ μέλλοντος τεϑνηχέναι, ἐπειδὴ nat ἐν ὅλῳ τῷ 10
Vv
ς eyet, πέρας

n σ΄ Neo ον, " Ni? al mn Siavannine =
τε ὃν Gua χαὶ ἀρχή, dua ἂν λέγοι xat ἀποῦνῃσχειν Σωχράτην καὶ tedvy-

͵
μέλλοντι, οὗτος εἰ μὲν ἐφυλάχϑη τὸ νῦν, ὥσπερ χαὶ τὐληῦὲ

10 χέναι, τοῦτο ὃὲ οὐδὲν διαφέρει τοῦ ζῆν τε ἅμα χαὶ τεῦνηχέναι Σωχράτην" τὸ
εἰ 68 δύο ποιήσει τὰ νῦν, ἐφεξῆς ἀλλήλων ποιήσει τὰ νῦν- ἀλλ᾽ ἄτοπον"

>

5 \ ΄ c / 27
od γὰρ σύγχειται ὃ χρόνος ἐξ ἀυερῶν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἴσως tots χαϑόλου

=

περὶ χινήσεως λόγοις ὙΠ ἘΠῚ ὅτι δὲ ἀνάγχη τὸ φερόμενον ἐπὶ τῆς 20
πεπερασμένης εὐϑείας ἵστασθαι πρὶν ἀναχάμπτειν, χαὶ ὧδε av τις λογι-

Ἂς

15 χώτερον δείξειεν. ἅπαν γὰρ τὸ φερόμενον συνεχῶς, ἐὰν ἀπὸ μηδενὸς ἐχ-
,
OO NERY εἰς ὅπερ Ade xata τὴν φοράν, εἰς τοῦτο ual ἐφέρετο πρότερον"

εἰ ἐπὶ τὸ B ἦλϑε, χαὶ ἐφέρετο ἐπὶ τὸ B χαὶ οὐ μόνον, ὅτε πλησίον ἦν 2%
εὐθὺς ὡς ἤρξατο χινεῖσϑαι, εἴ γε χινεῖται μὲν ἐπὶ τὸ αὐτὸ

54

συνεχῶς, ἐφ᾽ ὃ δὲ χινεῖται συνεχῶς, ἐπ᾽ ἐχεῖνο τὴν ὁρμὴν εἶχεν. τούτου
i)

20 ὃὲ ὄντος ἀληϑοῦς τὸ χάτωϑεν ὄνω χινούμενον. εἰ γενόμενον ἄνω μὴ
\ ~ 35 \ ~ > x es Ζ ἈΞ “Ὁ een
er | χαὶ ἠρεμεῖ, ἀλλὰ τῇ αὑτῇ δρυῇ συνεχῶς φέρεται ἔπι τὸ 44]
΄ σ
χάτω, αὶ OTE 7

\

ἤρχετο χάτωϑεν χινεῖσϑαι, ἐπὶ τὸ χάτω doa ἐφέρετο.
A ? .ς f ~~ a\ \ [τὰ 5 Ἁ Ω͂ ᾿
ὶ xa’ αὗτό, μᾶλλον ὃὲ χαὶ οὕτως. εἰ γὰρ ἅπαν τὸ

γελοῖον μὲν δὴ χὰ
χάτω φερόμενον ἐχ τοῦ ἄνω φέρεται χάτω, δῆλον ὡς τὸ χάτωϑεν χινού- 5
μενον εἴπερ συνεχῶς ἐπὶ τὸ χάτω χινεῖται, ἤδη ἀφῃρεῖτο ex τοῦ ἄνω

τῷ
σι

χαὶ οὔπω γέγονεν ἐν αὐτῷ. τοῦτο O& ἀδύνατον: ἀνάγχη ἄρα πρότερον
ἴστασϑαι ἐν τῷ ἄνω" οὐχ ἄρα μία ἣ χίνησις" 7 γὰρ διαλαμβανομένη στάσει 10

e >

οὐ μία ἐστίν. χαὶ ὃ λόγος δὲ μᾶλλον οἰχεῖος τῶν εἰρημένων. πᾶν γὰρ

Ὁ

\ 45 5 X \ 3 -" , mal ~ Ἂ ~ ied
τὸ υὑεταβάλλον εἰς τὸ λευχὸν ἐχ τοῦ μέλανος Ἢ τοῦ μὴ λευχοῦ ἅμα τε
80 ἀποβέβληχε τὸ uy λευχὸν χρῶμα, οἷον τὸ ξανϑὸν ἢ τὸ φαιὸν ἢ ὅ τι τύχοι,

x

χαὶ γέγονε hevzsve ἐν yap τῷ πέρατι τῆς εἰς τὸ λευχὸν μεταβολῆς ἔφϑαρ- 15

1 ἣ om. Spengelii operae προσνεμητέον) cf. Simpl. 1294,23 2 τί om. C

ὃ πρώτως Ὁ ἀποτέϑνηχε S, Laur. 85,14, Brandis 6 coni. (μεταβέβληχεν Simpl.
129415): ἀποτέϑνησχε ML: ἀπέϑνησχε C τὸν (ef. Simpl. 1294,16) om. L 6 ἔτι]
ὅτι C 7 xai om. C 7. ὃ τῷ σώματι οὕτως ὃ 9 λέγοιτο C 10 tov Σωχρά-
την © 15 ἀπὸ] ὑπὸ Spengel 19 ἐφ᾽ ---συνεχῶς om. ( 20 δὲ ML:
δὴ CS τὸ χάτωϑεν xth.] cf. Simpl. 1502,15 sqq. ἄνω MC: av zat SLi:
ἂν Lea 21 εἰσυχάζξει L 23 ἅπαν] ἄρα ὁ 25 ἐπὶ τὸ xdtw om. L

ἀφῃρεῖτο scripsi: ἀφαιροῖτο MCS: ἀφαιροῖτο ἂν Ly: φαιροῖτο ἂν (?) Lea (φέροιτο ἂν Barb.)

ει
21 7 om. E Aristot. 204420 στάσει CL: στάσις S et Laur. 85,14: στάσις M

28 ἐστίν ante μία FHI Aristot. 264221: om. EK quae leguntur apud Aristot. ἔτι
δὲ ἐς(Θύ581) ---ὖ κίνησις (2041) praetermisit Themistius ὅδε ὁ λόγος Aristot. 26462,

τς ὁ λόγος ὅδε in Them. coni. Spengel

THEMISTIL IN PHYSIC. Θ 8 [Arist. p. 264>6—20] 234

ται TO πρό yoo χαὶ Ἰέγονε τοῦτο, ὃ νῦν λαμβάνει. εἰ OH ἐν τῷ 44]
ται τὸ πρότερον χρῶμα χαὶ γέγονε τοῦτο, O νῦν λαμβάνει. εἰ ON ἐν τῷ

3 ~ , ~ Nees σ ~ >) ~ ~ , , 5

αὐτῷ πέρατι. τοῦτο δέ ἐστιν fF ὅτι τῷ αὐτῷ νῦν μεταβάλλει πάλιν ex τοῦ

ῃ

, >)! YY. \ {é > ~ 5) ~ “ ῦ
λευχοῦ χαὶ μὴ ἐν ἄλλῳ, τρία ἂν εἴη τὰ γινόμενα ἐν τῷ αὐτῷ, ἥ τε φϑορὰ
, 5 ~ " ~ ΄ 7 5 wv
τοῦ faved, γένεσις τοῦ λευχοῦ, ἐχ λευχοῦ παλιν μεταβολή. οὐχ ἄρα 20

sy ΄ δ

5» ΟΥ̓Δ > ΄ 45) > f x
GUVEY js G sts tO λευχὸν υξταβολὴ τῇ Sk TOUTOD, αλλ ἕν χρόνῳ υξν
> P

or
ie

συν χει χαϑάπερ χαὶ «- « κ᾿ ὍΣ γὰρ ὅλος ὃ χρόνος" αὗται δὲ ἐφεξῆς

co
‘

5

» , v ‘
(Sv χαὶ ταὐτό); οὐτε γὰ
λευχανϑῆναι τοῦ υὑελαίνεσϑαι.

~ YW.
ai χινήσεις, ἐπεὶ πῶς ἂν εἴη | πέρας τοῦ λευχαίνεσϑαι χαὶ μελαίνεσθαι 442
0 τὸ μελανϑῆναι τοῦ λευχαίνεσθϑαι πέρας οὔτε τὸ

ry ~ Vs Lé Ἁ ~ ~
10 Ταῖς υὲν τοίνυν ἄλλαις χινήσεσιν, εἰ υὲν συνεχεῖς ὑποτεϑῶσι, τοσαῦτα
ϊ ἢ ᾽ ‘ τ)
ριφεροῦς οὐδὲν 5

ἀδύνατα ἕπεται: uovyn 6& τῇ χύχλῳ χαὶ ἐπὶ γραμμῆς πε

\ \ > = , σ ‘ > \ ΄

ἄτοπον ἀχολουϑεῖ. τὸ γὰρ ἐχ τοῦ A χινούυενον ἅμα χαὶ εἰς τὸ A χινή-
’

ἄλλο πρότερον ἥξει 10

a

δ Γι \ e Δ >) \ >
Stat χατὰ τὴν αὐτὴν πρόϑεσιν Xt ONUTV" οὐ γάρ Et

\

σημεῖον (οὐδὲ yap ἐνεργείᾳ σημεῖον ἐπὶ τοῦ χύχλου) ode ἀναχάυψει motley
> \ XN \ >) \ > >)
τε ἐπὶ τὸ A χαὶ ἐπὶ τὰ B χινεῖται χαὶ οὐχ ἅμα tas

:
15 ἐπὶ τὸ A, ἀλλ᾽ ἅμα
5 / bP] ΄ 5 \ o (2 πὶ ~ Ἶ ~ >
ἐναντίας οὐδ᾽ ἅμα τὰς avtixetugvas: οὐ γὰρ ἅπασα ἢ éx tod A τῇ εἰς

> + ) ~ eS) ΄ τ
τὸ A ἐστὶν ἐναντία, ἀλλ᾽ ἢ χατ εὐθεῖαν: ἐπ᾽ ἐχείνης γὰρ ἐνεργείᾳ τὰ 1ὅ

πέρατα χαὶ ἀρχαὶ καὶ δὶς χέχρηται τὸ χινούμενον [ἐν] τῷ αὐτῷ ὡς πέρατι

> ΄ ΄ 5 ΄ ν 5 ~
χαὶ ὡς ἀρχῇ χαὶ ἀνάγχη yevéodar αὐτό te ἐν αὐτῷ χαὶ ἀπογενέσϑαι ἀπ
΄

~ 5 ~ > > ΄ ~ \ ΄ Ξ ~
90 αὐτοῦ. διόπερ οὐ συνεχῶς fF ἀνενδυάσει νῦν ual ὃ μεταξὺ χρόνος τῆς 20

5 , 5 A ~~ "» ~ q ~ Ἁ /
Ὠρξυϊας" ἐπὶ ὃξ τῆς περιῴξροὺς τι χῴλῦξι χινεῖσθαι συνε] WMS χαι υμηῦεένα
ὙΠ τὶ | ᾿ θ teed
,
;

ἽΝ ἊΝ ~~ ’ ~ ἣ Pl a 5 = ‘Ss δ , Sey 5 ΡΥ ned ae a) >
χρόνον ora oe ti γάρ ἐστιν ἐνεργείᾳ πέρας, τί OF ἀρχή, τί O Ohms
~ ὟΝ 2 4 v 5 “ἃ / Niet κι Ἂς { = ἰδ x = ,
ἄλλο σημεῖον ἤδη ἐνεργείᾳ ov, ἐν ᾧ πρότερον det γενέσθαι; μόνη τοίνυν
Sates). 3 ~ > 5 ΄ ς ΣΧ ? > Se) 5 ~ > a
ἢ χύχλῳ χίνησις ἀπ αὐτοῦ εἰς αὐτό, 4 ὃὲ χατ εὐθεῖαν ἀπ αὐτοῦ εἰς 3
=. Vs ΝΜ πὶ 4 ~ ’ 5 Ia 7 5 \ ~ She ~ x Pp = 9aN
25 ἄλλο χαὶ μὲν ἐπὶ τοῦ χύχλου οὐδέποτε ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ διαστήματος (οὐδὲν

\ σ ΣΝ - ΄ > 4 2 SMe) ple ee

γὰρ ὥρισται ἐπὶ τοῦ χύχλου διάστημαι ἐνεργείᾳ οὐδ᾽ ἔστιν ὅπως περιφερείας
v ~ ΄ ν ΄ ᾿ sy 4 \ wv ἡ wy 4

τινὸς εἴη τοῦ | χύχλου τὰ πέρατα εἰλημμένα, ἀλλὰ xual ἄλλη χαὶ ἄλλη, 443

“ x La) ww >) Le nN , ~ ,3 ΄
υᾶλλον ὃὲ ἀεὶ ἄλλη), ἐπὶ G2 τῆς εὐϑείας ταὐτὸν διάστημα χινεῖται πολλάχις
SIC Za > ~ > σ \ \ ΄ Ἀν doy ΛΝ YD
ἐνθένδε ἐχεῖσε uduciley δεῦρο, ὥρισται γὰρ τὰ πέρατα χαὶ εἴληπται 707.

80 ἵστασϑαι οὖν ἐν αὐτῷ ἀνάγχη" διὰ τοῦτο γὰρ πολλάχις ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ δια- ὅ

στήυστος, ὅτι ἵσταται ἐπὶ τῶν περάτων χαὶ ἀναχάμπτει. εἰ OF μὴ ἵστατο,

2 ὅτι MCS X, cod. Neapol.: ἐν L; fort. ὅτ᾽ ἐν μεταλαμβάνει ΜΝ ὦ ἐν (ante
τῷ αὐτῷ) SL: om. MC 4 ἐκ) 4 © 6 post zat in M IX litt. spatium, in
S XII, in L X: sine spatio continuat C: σὺ πριάμω (!) ins. X, πρότερον εἴπομεν (quod
ad yerum proxime puto accedit) Neapolit. 7 πέρας] ἔσχατον Aristot. 2648: cf,
Alexander ap. Simpl. 1307,6 sqq. 8 ἕν χαὶ ταὐτό addidi e Simpl. 1307,5; ante πέρας
ins. τὸ αὐτὸ L (ex Aristot. ib.) 13 οὐ] χαὶ S 14 ἀναχάμπτει M 15 τὸ α χαὶ
1.8: τοῦ α καὶ MCOSL, τὸ β SL: τοῦ 8 MC 16 ἅπασαι 5 18 ἐν delevi: ‘fort.
ἑνὶ Spengel. at fortasse pro χέχρηται sec. Simpl. 190 0,00 κινεῖται restituendum est

19 ἐν τῷ αὐτῷ ὁ 20 ἀνενδυάσει νῦν] et corrupta haec et lacunosa; cf. Simpl.
1309,55 sqq. ‘scrib. μεταξὺ 6° Spengel 22 διαλειπεῖν SL 24 ἀφ᾽ αὑτοῦ εἰς
αὑτό---ἀφ᾽ αὑτοῦ Spengel 25 χαὶ μὲν M: zat ἡ μὲν CSL (ex Arist. 2645 20); num
zat ἐπὶ μὲν ? ἐπὶ (post μὲν) Spengel: ἀπὸ libri (ἐν τῷ κύχλῳ Arist. ib.)

20 ὥρισϑαι L ὅπως margo § (γρ.): ὅλως MCS text. L 27 χαὶ ἄλλη alt. om. Spengelii

operae 28 ἡ δὲ ἐπὶ Aristot. ib. 29 ἐχεῖσεν L κἀκεῖσε U 31 ἵστατο] ἵσταται ("

232 THEMISTIL IN PHYSIC. 0 8.9 [Arist. p. 264b20—265b4]

ἀεὶ ἂν ἐπ᾽ αὐτοῦ xat BPE) (os ἐχινεῖτο, ὥσπερ ἐπὶ τῆς περιφερείας. οὐ 443

\

μόνον δὲ ἐπὶ τῆς εὐϑείας οὐ χινεῖται δ ἀλλ᾽ οὐδὲ ἐπὶ τῆς τς ὅταν 10
py χύχλῳ χινῆται, ἀλλ᾽ ἀναχάυπτῃ" οὐ γὰρ συνάπτει τῇ ἀρχῇ τὸ πέρας,
οὐδ᾽ ὡς ἑνὶ χρῆται, ἀλλ᾽ ὡς δυσί. xal τότε οὖν τὴν αὐτὴν γραμμὴν πολλά-

X SOX ΝΥ aye) 2) τ σ aX 7 c ce 7 \
5 χις (οὐ γὰρ συνεχῶς οὐδὲ ὡς μίαν, ἀλλ in) ὅταν GE χύχλῳ, ὡς υἱἵαν (κατὰ

uty γὰρ opt), οὐ πολλάχις. πῶς γὰρ ἀριϑυήσεις πολλάχις; οὐ γὰρ ἔχεις 15

ι
bab!

ἀρχὴν οὐδὲ πέρας. ὅταν δὲ ἐπ᾽ αὐτῶν λάβῃς στάσιν, ἤδη προτιϑεῖς τῷ μὴ
ἑστῶτι. οὕτως οὖν χαὶ οἴξι πολλάχις, ὅτι σαυτῷ λαμβάνεις τοδὶ τὸ σημεῖον ὡς
ἀρχὴν χαὶ πάλιν ὡς πέρας. δῆλον οὖν ἐχ τούτων, ὅτι υνηδὲ οἱ φυσιολύγο: χαλῶς 20
10 λέγουσι πάντα τὰ αἰσϑητὰ χινεῖσθϑαι φάσχοντες ἀεί, χαίτοι μὴ πάντα λέγοντες
χύχλῳ χινεῖσϑαι, ἀλλὰ χαὶ ἀν χαὶ φϑειρόμενα χαὶ αὐξανόμενα χαὶ
υειούμενα χαὶ ὅλως ἀλλοιούμενα: χαὶ γὰρ τὴν γένεσιν χαὶ τ a 25
ἀλλοίωσιν λέγουσιν. ὃ δὲ λέ pyos νῦν ἔδειξεν, ὅτι εἰς τὰ ἐναντία οὐχ οἷόν
τε συνεχῶς οὐδὲ ἀεὶ χινεῖσϑαι. ὅτι μὲν οὖν μόνη ἣ χύχλῳ φορὰ συνεχής,
Vv ~ ΄ -
18 ἔστω τοσαῦτα ἡμῖν εἰρημένα.
id aX ‘ ~ wv ~ fy! va ~
9. “Om δὲ χαὶ πρώτη τῶν ἄλλων φορῶν, λέγομεν | ἤδη. πᾶσα 444
μ' , y " x“ ~ ἊΝ » ~
φορά, ὥσπερ χαὶ πρότερον εἴπομεν, 7 χύχλῳ ἣ εὐϑεῖα fi (EA ἘΠ μὲν
οὖν μιχτῆς πρότεραι αὗται" συγχειμένη γὰρ ἐχ τούτων. ὅτι ὃὲ τῆς εὖ Wales
ἢ χύχλῳ προτέρα, δειχτέον. ἣ γὰρ ἄπειρον ἣ πεπερασμένην εὐϑεῖαν χινεῖ- 5
20 tar πᾶν τὸ χινούμενον. ἄπειρος μὲν τοίνυν οὔτε ἔστιν οὐδ᾽, εἴπερ ἦν,
5 ~ Ἃ Δ ? 5 ma 5 A s A Xa 7 Ὁ a τον ay
ἐχινεῖτο ἂν ἐπ᾿ αὐτῆς. οὐ γὰρ γίνεται τὸ ἀδύνατον γίνεσϑαι, διελϑεῖν δὲ

ΟῚ

τὴν ἄπειρον ἀδύνατόν ποτε χαὶ διιέναι, Bee yee Of εἰ χινοῖτο, εἰ μὲ

τ

> , Vv ΄ »
ἀναχάμπτει, οὔτε συνεχὴς χίνησις οὔτε ἁπλῆ. et ὃὲ παύοιτο χαὶ Uy ἀναχάμ.- 10
Trot, φϑαρτὴ ἢ χίνησις. μόνη τοίνυν ἣ χύχλῳ χαὶ ἀΐδιος χαὶ ἁπλῇ. πρό-

a/>

τερον οὖν χαὶ φύσει χαὶ χρόνῳ. χαὶ γὰρ εἰ μὴ δέδειχται οὖσα ἀίδιος,

τῷ
σι

μόνην δέ τινα ἀΐδιον δυνατὸν εἶναι, χαὶ οὕτως ἂν ἦν προτέρα τῆς τοῦτο es 5
δυναμένης. εὐλόγως δὲ συμβέβηχε μόνην εἶναι συνεχῆ χαὶ ἀΐδιον τὴν

a

χύχλῳ φοράν" τῆς μὲν yap εὐϑείας ὥρισται ual ἀρχὴ χαὶ τέλος χαὶ μέσον,

\

ὶ

o > σ΄ vf X ΄ \ = ~ De!

ὥστ᾽ ἔστιν, ὅϑεν ἄρξηται τὸ χινούμενον χαὶ οὗ τελευτήσει" τῆς δὲ περι-

30 φεροῦς οὐχ ἔστιν οὔτε ἀρχὴ οὔτε πέρας: οὐδὲν γὰρ μᾶλλον τόδε ᾿ ὅποιον- 30
οὖν πέρας τῆς Ἰραμμῆς" ὁμοίως γὰρ ἕχαστον χαὶ ἀρχὴ χαὶ μέσον χαὶ
πέρας. ἀεὶ οὖν ἐν ἀρχῇ χαὶ ἀεὶ ἐν τέλει χαὶ ἅμα χινεῖται χαὶ ἠρεμεῖ πως

c ~ 5 " ΄ \ σ , ~
ἢ σφαῖρα" ob γὰρ μεταβάλλει tov ὅλον τόπον. τῆς

ὯΝ

ο)

τοιαύτης υονῆς τε 25
σ Η Ἀν δ wf A VW ὅτ aa ~ i ΄ om es , ys Ἢ \ \ Ν ,
AU χαι χινησεως GtTtOv, OTL ξπι τὴς σφαιρας ἢ XVPLWS ἀρχὴ χα! τὸ KVPLWS

3 ἀναχάμπτη Laur. 85,14 et Spengel e coni.: ἀνακάμπτει MCSL ὃ δὲ] δὴ C

7 προτιϑεῖς scripsi: Beets MS: προτιϑῆς L: Be ῃ ᾿α(πρθατινεῖς Laur. 858,14)

8 τοδὶ om. © 11 αὐξανόμενα χτλ.] cf. Simpl. 1312 12 χαὶ yap καὶ ©

14 μόνη om. © 16 λέγωμεν Vindob. 110, ΣΕΥ e ἜΤ πᾶσα MO: πᾶσα γὰρ
SL (ex Aristot. 208 14) 18 συγχειμένη a: συγχείμεναι libri 19 πρότερον M: πρώτη
Simpl. 13813,29 21 “fort. del. yivectar? Spengel 23 συνεχὴ L 23. 24 ava-
χάυπτοι CL: ἀνακάμπτει MS 24. 25 προτέρα C 25 καὶ φύσει] τῇ φύσει S
26 av om. L τοῦτο] tod Par. 1888, om. Vindob. 110 μὴ om. M

29 ἄρξηται MSL (malim ἂν ἄρξηται) : ἄρξεται C, Spengel e coni. τὸ χινούμενον on. (

33 σφαῖρα) φορὰ C

THEMISTII IN PHYSIC. Θ 9. 10 [Αὐϑί. p. 265%4—266423 233

ἔρας τὸ μέσον ἐστίν: ἀρχὴ uv, ὅτι ἀπὸ τούτου ἢ σφαῖρα (ἣ γὰρ 444
περας τ Ξ € PX ] ἕν, τ τοῦτο Ί φ Lp ( 1 YA
. Ay ΄ ΄ Ὑ ΠΝ ΄ a7 ΄ > ~
ἀπὸ τούτου πανταχόϑεν ton ἀπόστασις χύχλος), πέρας δέ, ὅτι εἰς τοῦτο

- ec > x ~ ‘4 > \ , Ὁ) >] \
τελευτῶσιν αἵ ἀπὸ τῆς See εὐϑεῖαι. ἐπεὶ τοίνυν οὐχ ἐπὶ τὸ 445

ieee k

, 5 \ λὶ Ν / ~ ~ ar \ > 5 Τὰ

πέρας, ἀλλὰ περὶ τὸ πέρας χινεῖται, τοῦτο δὲ ἀεὶ ἐν ταὐτῷ μένει,

\ Ἁ σ κω Μη 5 \ / 5 >) ~

5 ἀεὶ μὲν διὰ τοῦτο χινεῖται, ὅτι οὐδὲ πεπέρασται ἐπὶ τὸ πέρας, ἐν ταὐτῷ

ὃὲ Ἢ ὅτι ἀεὶ περιμένει τὸ πέρας. ἢ οὖν χύχλῳ ἣ πρώτη φορὰ τῶν 5
τὰς ἄλλας: ἡμέρα yap χαὶ νὺξ χαὶ ὧραί εἰσιν

οἶμαι τ σεις πᾶσαι χαὶ μετροῦνται ἀπὸ τῆς χύχλῳ φορᾶς, τὸ εἶναι δὲ
- \ ~ , 5 , { Vv ὯΔ
χύχλον τὰ ea 1a πράγματα ἀπὸ τῆς χυχλοφορίας ἐλήλυϑεν. ἔτι δὲ

ΔΝ > ~ 5 >) 5 Ἕ 7
10 xat ὁμαλὴν τὴν χύχλῳ ἐνδέχεται μόνην εἶναι, τῶν δὲ ἐπ᾽ εὐϑείας ὅσα 10
Bia χαὶ παρὰ φύσιν χινεῖται, δῆλον ὅτι χαὶ ἀνώμαλα: ὅσα δὲ χατὰ

φύσιν, τοσούτῳ ϑᾶττον ἅπαντα φέρεται, ὅσῳ ἂν πλείω ἀφίστηται τοῦ τόπου,
ἐν ᾧ πρότερον ἠρέμει" χεχίνηται γὰρ ἐγγυτέρω τοῦ συγγενοῦς. 15
~ \ "» - v

10. “Ὅτι μὲν οὖν ἀΐδιον χαὶ ἀκίνητον τὸ πρῶτον xwodv, ἐν τοῖς Zu-

15 προσῦεν ἀποδέδειχται" ὅτι δ᾽ ἀμερὲς χαὶ ἀσώματον, λέγομεν ἤδη. χείσϑω

a

δὴ πᾶν τὸ χινούμενον ὑπὸ σώματος μὴ χατὰ τὴν Eavtod φύσιν χινεῖσϑαι, 20

ἀλλὰ Bia χαὶ ἔξ ΠΣ δρῶμεν δὲ ἐπὶ τῶν οὕτω χινούντων τε χαὶ χινουμέ-

ὧν A

\

γων ἀεὶ τὴν μείζονα δύναμιν τῆς ἐλάττονος ἐπὶ πλέονά τε χρόνον δυνα-
ϑένην χινεῖν τὸν αὐτὸν ὄγχον ual ἐν ἐλάττονι χρόνῳ ταὐτὸν διάστημα" τὴν
20 γὰρ αὐτὴν μύλην ἡμίονος μὲν ἐφ᾽ ἡμέραν ὅλην χινήσει ἄν, ἀνϑρώπῳ δὲ 90
πητὸν ἐπὶ μεσημβρίαν: χαὶ ἢ μὲν ἐν ἀχαρεῖ χρόνῳ | μίαν περιάγει 446
repo, 6 65 ἐν πλείονι. τούτων τοίνυν φανερῶν ὄντων ἀυνήχανον τὸ χινού-
evov ἐν ἀπείρῳ χρόνῳ oe τε UAL αἴδιον Beyehy ὑπὸ σώματος τοῦ πρώτου
ΠῚ ἣ vie ἄπειρον ἢ πεπερασμένον ἔσται τὸ χινοῦν σῶμα: χαὶ ἄπει- 5

>\

Ψ oS , , . ,
ρον μὲν οὐχ ἐνδέχεται" eee ὃξ πεπερασμένον. εἰ ὃξ πεπερασμένον,
> ΄

bo
σι

\e
v

ἥτοι πεπερασμένην ἣ ἄπειρον ἕξει τὴν δύναμιν. εἰ μὲν οὖν πεπερ δσμένην,

>) 7 2)
εἰλήφϑω τῆς αὐτῇ

Ν

ἱ
Ἔ τς Ms Qs = a \ if

ς μείζων ἄλλη δύναμις χαὶ πλείονα χρόνον χινήσει 7 10
ὅσον ἣ πεπερασμένη χινεῖ τὸν αὐτὸν ὄγχον, τοῦ δὲ

ἀπείρου πλείων οὐχ

ἔστα ee os πειρῶν ay ἢ ὑδενὶ + 5 Ager τὴ πὶ Ane Yo - men +7
c t. Et OF ATE pov, ἔν ODOEVL x pov XLY σε! τὸ ALTO μεγξι BSS ὅπερ tj
30 πεπερασμένη τε χαὶ ἐλάττων ἐν τοσῷδε χρόνῳ: οὐ γὰρ ἔχει λόγον ἢ

΄ = Δ ων ΒΕ ταν , Ξ 5 ? σ δ 7 - σ se 5 \ ΓΑ
ὑπεροχὴ τῆς δυνάμεως, ἀλλ᾽ ὥσπερ ἀδύνατον λαβεῖν, ὅσῳ μείζων ἐστὶν 15

2 ἴση (cf. Simpl. 1916,14) om. M 4 ἀλλὰ περὶ τὸ πέρας om. C Ὁ πεπέ-
pata S marg. 6 det post πέρας coll. 7 ὥρα ( 13 ἠρέμει Spengel
e coni.: ἠρεμεῖ libri χεχίνηται M, Spengel e coni.: χεχίνηχε CS: χεχίνη (") L

14 quae leguntur apud Aristot. “Ὅτι δ᾽ (265>17) — φαμεν (26645) praetermisit Themistius
15 λέγωμεν Spengel (ut EIK Aristot. 266411) χείσϑω Loa: κινείσθω MCSL,

16 χινεῖσϑαι om. © 18 πλέον dte C 20 χινήσει ἂν MSL ΤΡ ον Simpl.
321,10) κινήσοι av C et Neapolit.: χινήσειεν dv X, Spengel e coni. (vel xvi joer), Diels
ad Simpl. 1. e. 21 ἐπὶ μεσημβρίαν scripsi: ἐπὶ δισημερίαν libri: ἐπὶ των

Paris. 1859: ἕως μεσημβρίας Simpl. 1321,11 (ubi pro ἀγαπητὸς scribendum esse

ἀγαπητόν <, el) coni. Diels) 24 πεπερασμένον M (πε alt. in ras.) 25 λείπεται
π΄
L: λει M: λείπει CS 21 τῆς αὐτῆς] τις αὐτῆς Spengel: malim ταύτης ἄλλη

μείζων ὁ 28 πλειόνων L 31 ὅσῳ SL et Laur. 85,14: ὅσων MC: ὅσον X

234 THEMISTII IN PHYSIC. 0 10 [Arist. p. 2662 23—267a 2]

ἢ δύναμις τῆς πε περασμένης ἣ =a οὕτως ἀδύνατον ἔσται λαβεῖν, ὅσῳ 446
ἐλάττων ὁ χρόνος τοῦ χρόνου, χαϑ᾽ ὃν ἢ ἄπειρος χίνησις χινεῖ ταὐτὸν
διάστημα τοῦ xa? ὃν ἣ πεπερασμένη. τοίνυν ἢ οὐ χινήσει τὸ σύνολον
ἢ ἄπειρός τε χαὶ μείζων, ὃ χεχίνηχεν ἢ ἐλάττων, 7 οὐχ ἐν χρόνῳ χινήσει" 20

σι

" \ v \ Ne σ᾿ aA 5 , v Ὁ >
ἄμφω of ahoya χαὶ ἀδύνατα. ὅλως δὲ ἀμήχανον τ δύναμιν ἐν
πεπερασμένῳ μεγέϑει" ὅπου γὰρ τοῦ μεγέϑους ἔστι μείζω πρπΞ tv, ἐπεὶ χαὶ
[τὰ] τῆς δυνάμεως. ἀρχεῖ ὃὲ ἄνευ πάσης ie aos ἀποδεῖξαι χαὶ 2
:

% τῶν διωρισμένων, ὅτι μὴ σῶμα τὸ πρῶτον χινοῦν: εἰ γὰρ ἀχίνητον ὅλως
τὸ πρῶτον χινοῦν, ἀμήχανον τοῦτο σῶμα εἶναι. πᾶν γὰρ σῶμα χινοῦν χαὶ
10 χινεῖται" ἣ γὰρ ὠϑοῦν 7 ἕλχον 7 δινοῦν 7 ὀχοῦν ἣ 7 ῥιπτούντων ἄλλος | λόγος" 447
δοχεῖ vp χαὶ ἢ χατά τινα τῶν ἄλλων τρύπων, περὶ δὲ τῶν + ἠρεμούντων

a een

7 v
αὐτῶν ἔτι χινεῖσϑαι ἐπὶ πολὺ τὰ βληϑέντα. φέρεται ve χρόνον τινὰ τὸ
νεῖτο

βέλος χαὶ nes eriog ves τοῦ ἀφέντος χαὶ το πῶς χινεῖται ταῦτα χαὶ ὅ

ὑπὸ τίνος: οὔτε γὰρ bo’ αὑτῶν (οὐ γὰρ τῶν αὐτοχινήτων ra οὔϑ᾽ ὑπὸ

15 τοῦ βάλλοντος τ ἢ γὰρ ἐχεῖνος ἀφεὶς χαὶ ἡσυχάζει). λέγεται μὲν οὖν.

ὅτι μὴ τὸ βέλος μόνον ἐχίνησεν ὁ τοξεύων, ἀλλὰ χαὶ τὸν ἀέρα τὸν πλησίον,
tal ~ CaN ~ ea A DN IS. aN ¢ ἣξ ea ee Len
ὃς χινεῖται ὑπὸ τοῦ ῥίψαντος αὐτὸ ἤδη τὸ Prodév. οὗτος GE ὁ λόγος μετα- 10

i“ . 5 UA \ ia ΤΑῚ ~ ~ ~ ~
τίϑησι τὴν ἀπορίαν, οὐ Avet* πάλιν γὰρ ὃ ἀὴρ πῶς χινεῖται τοῦ χινοῦντος
> c ΄ ὈΡΗΣ ΣΤΟΝ Ὁ, ΓΕ Ἐπ DEN AWE AY Κι. YQ? CoN xe °° κι

οὐχ ἁπτομένου: οὔτε UT αὐτοῦ (οὐδὲ γὰρ ζῷον) ov’ ὑπὸ τοῦ ῥίψαντος

20 (πέπαυται γάρ)" ὑπὸ τίνος οὖν, εἴπερ πᾶν

πό τινος χινεῖται τὸ χινούμενον; 1

Χ

ὑ:
ἐπεὶ χαὶ 4 λίϑος οὐ τὸ πλησίον ἕλχει σιδήρ

By ΠῚ Ἢ rays >
jptov, ἀλλὰ χαὶ τὸ ἐφεξῆς, οὗ

ny

\

9
uy ἅπτεται: GAN ὅταν anéh0n, πέπαυται χαὶ τὸ ἐγγὺς Gua ual τὸ ἐγό-
iad ily ti «
Vv aZs Oo \ 9.7 5 ΄

WEVOY. αἴτιον δέ, ὅτι τὸ σιδήριον ἐχε
» ΄ 5 5 2 τ χὰ ~
ἔσχε δύναμιν τὸ ἐπισπᾶσϑαι, ἀλλ᾽ ἐλάμβανε παρὰ τῆς λίϑου. Fe εἴπερ 20

oY ‘ t i ? j i

5 © , TOWN ον us πον \ Ae a7 US ee 4 oN
ἀφαιρεῦειης εὐϑὺς συναφαιρξ TTA “at ΤῊΝ ουναμιν. EQEL τοινῦν χαὶ τὸν

bo
or

ἀέρα ταὐτὸν ὑπομένειν χαὶ παύεσϑαι ἐπελϑόντος τοῦ ῥίψαντος 7 βάλλοντος,

ν VN be Ve ~ =
οὕτως δὲ εὐϑὺς ἔδει χαταφέρεσϑαι χαὶ τὸ διπτούμενον: 7] οὐ μόνον χινεῖται 25
ὁ πλησίον ἀήρ, ἀλλὰ χαὶ δύναμιν τοῦ χινεῖν λαμβάνει; χαὶ ταύτην δὴ οὐχ

~ 5 > 5s) 5 ’ ων ~
οἵαν τὸ παρὰ τῆς λίϑου σιδήριον, ἀλλ᾽ ὥστε οἰχείαν ποιῆσαι χαὶ ἑαυτοῦ,

5 ὅλως] ὅτι ( ἀμήχανον) “adde εἶναι vel λαβεῖν Spengel; cf. Aristot. 266225 et
Simpl. 1524,7, quorum testimonio εἶναι commendari videtur. at puto λαβεῖν 6 v. 1 audiri

δύναμιν ἄπειρον CSL 6 μείζω MCS, et Neapolit.: μείζων 5.1, et Laur. 85,14:
μεῖζον X, Victorius e coni.: τὸ μεῖζον Simpl. 1342, 7 ta del. Spengel; at
fortasse ἔστι vel ἔσται scrib. 10 ἕλχων S,: ἕλχων L ῥιπτούντων MSL: (et Par.

1888 3) ῥιπτοῦν Laur. 85,14: ῥιπτοῦν ... (cum lacuna) Vindob. 110: ‘fort. ῥιπτοῦν, τοῦτον
ὧν totum locum sic

Ἵ

δὲ Spengel. equidem transpositis verbis (v. 11) χατά --- περὶ δὲ
to} ‘

ς
restituendum puto: 7 ὀχοῦν 7) κατά τινα τῶν ἄλλων τρόπων. περὶ δὲ τῶν ῥιπτούντων ἄλλος
ΠΧ i}

λύγος" Ooxet γὰρ zal [7] ἠρεμούντων αὐτῶν ἔτι χινεῖσϑαι ἐπὶ πολὺ τὰ βληϑέντα 11 ἡ

i Ι. iy [ ry 1 1
del. a τῶν ἄλλων τρόπων MS: τῶν ἄλλον τρόπον CL: ἄλλον τρόπον Spengel

( §

περὶ ---(132) χινεῖσϑαι] ἐπεὶ αὐτῶν ἠρεμούντων ἔτι χινεῖται a 13 χαὶ tert. om. S
14 ἑαυτῶν L οὔϑ᾽] οὔτε 1, 15 χαὶ ἡσυχάζει ἀφεὶς C 17 αὐτὸ CL
et Laur. 85,14: αὐτὸς MS ῥιφέν C 21 ἀλλὰ χαὶ ML: ἀλλὰ CS 24 παρὰ
τοῦ λίϑου © 25 συναναιρεῖται M τοίνυν M (τοί in ras.) 27 fui Bere M.CSL
28 δὴ scripsi: 7 MSL: om. C et Laur. 85,14, Spengel e coni. 29 co L: τῆς. MCS

1

|
ahh” ὥστε] ἄλλοτε S οἰχείαν La: οἰχεῖον MCSL, αὐτοῦ SL

THEMISTIL IN PHYSIC. Θ 10 [Arist. p. 26722—b5] 235

ὥσπερ οἶμαι zat ὑπὸ τοῦ πυρὸς τὸ πύρινον οὐ ϑερμαίνεται μόνον, ἀλλὰ 447
Ἂν δ \

χαὶ δύνα μιν οἰχείαν τοῦ ϑερμαίνειν λαμβάνει χαὶ ταύτην ἀεὶ δίδωσιν 448

5 , , > >
ἐφεξῆς χαὶ τοῦτο πρόεισιν μέχρι τινός, εἶτα xat ὀλίγον παύεται μειουμένης
> . , >
ἐν τῇ διαδοχῇ τῆς δυνάμεως τῆς ἀπὸ τοῦ πυρὸς ἐνδοϑείσης. οὕτω. δὲ χαὶ 5

[χὰ

Ζ i pes Ἃ oe EN =N Ὁ > = ΄΄ ᾿
ἜΡΟ ElTOL Tl¢ AY ZAL TO vOWD STAU.OOTEDLLOVTA ταῖς δυνάμεσι χαι

a. "
4 \ a >] =) σ Ἃ ~ , A
STEYOVTA χαι ik τος; χαὶ χοῦ UOOTYT9S, SO οπξρ AY TOU φέρεσϑα: THY

> \

πτοντὸος χαὶ τὸ ἐνδόσιμον τ ἐπὶ τοῦτο λοιπὸν

>

ρχὴν παρὰ τοῦ

φέρεσϑαι ἐξ αὐτῶν χαὶ οἷον αὐτοχίνητα γίνεσϑαι χρόνον τινὰ χινούμεναά τε 10

‘

σ Ἔ yobue. SSN 9. LOY 2 ΘΕΌΝ | Fee a7 ae Ὁ ΛΓ ΑΝ pak tae a ey

ἅμα χαὶ χινοῦντα, ea Oe o0xé0 . ὑπὸ τοῦ βάλλοντος, ἀλλ᾽ ὑπὸ τῆς
10 οἰχείας δυνάμεως, ἧς τὸ ἐνδόσιμον παρὰ τοῦ ῥίψαντος ἔσχεν, ὥσπερ χαὶ τὸ

> OQ. ’ > , ~ 5
dwp ὑπὸ τοῦ πυρὸς Vepuavdey χαὶ ἀπελθόντος τοῦ πυρὸς οὐχ αὐτὸ μόνον 15

on | \ ~ ΄ St > 5 7
ξρμον SOTLy, GKADZ χαὶ τοῦ ϑερμαίνειν oie TOAD φ Ὁλα (TT. TEL THY OUVAULY.

ce (Οὐ
"»
υ

΄ ΄ ‘

οὕτως γὰρ ἄμεινον λέγειν 7 τὴν ἀντιπερίστασιν alte ἜωΣ ἢ γίνεται μὲ
ἐξ ἀνάγκης παρὰ τῶν ῥιπτομένων: ἀντιμεϑίσταται γὰρ ὃ ἀήρ: οὐ υὴν

Εν " c \
15 διὰ ταύτην ἣ χίνησις" χαὶ γὰρ βαδιξόνξων ἀντιπερίστασις, ἀλλ᾽ οὐ διὰ 20
~ a7 ΄ ~ /, 5 ~
τοῦτο βαδίζουεν ἁπλῆ τέ ἐστι μετάστασις χαὶ μεταχώρησις τῶν τόπων.
» "»

δραστιχὸν δὲ οὐδὲν οὔτε χινητιχὸν ἢ ἀντιπερίστασις ἔχει

.
Φ
εἰ
o

=
RQ
πο
a
a
[0]
<
ἴω

ι

χωρεῖτα: ἀντιμεϑιστάμενος ἀήρ, ὥστε βιάζεσϑαι χαὶ προσωϑεῖν- οὐδὲ γὰρ
γίνεται πλείων Et χατὰ τὴν ἀντιπερίστασιν ἅμα τε γὰρ τὸ Holey ἀπω- %

i
ae c \ ss ~ ς ar ἘΞ, A =P ta Lees A \ 5» ἘΞ ΡΞ Lin) — ia dN 5
20 ϑεῖται ὑπὸ τοῦ ῥίψαντος εἰς τὸ πρόσϑεν χαὶ ἀντιπεριίσταται ὁ ἀὴρ εἰς

\ BA 4 cx VW ~ ‘ τα I~ as a ar
τὸ ὄπισϑεν. τί οὖν αἴτιον τῆς μετὰ ταῦτα προόδου; φανερὸν δέ, ὅτι μηδὲ
συνεχὴς ἣ τοιαύτη σε: οὐὸξ γὰρ ἕν τὸ χινοῦν, ἀλλ᾽ ἐχόμενα ἀλλήλων,

>) > 399 , fA “5 yA ~
ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ὁμαλής" οὐ γὰρ ὁμοίως | φέρεται, ἐγγύς te χαὶ πόρρω τῆς ἀρχῆς. 449
εἰ τοίνυν ὡς ἐπὶ τῶν O11 πτουμένων τὴν χίνησίν τις λέγει γίνεσϑαι εἴτε ὡς

SN ~ 5 ΄ 5
ETL τῶν ὠϑούντων τε χαὶ ἑλχόντων, ΩὉ συνεχὴς οὐδ᾽ ὁμαλὴς οὕτω γινο-

to
οι

" ’ Ἂν »: >) \ Na ~ , ἋΣ wv XQ vw NX ~ 3) A
νη χίνησις" ἐπὶ υὲν τῶν ῥιπτουμένων, ὅτι ἄλλο χαὶ ἄλλο τὸ χινοῦν, ἐπὶ 5

Ἔ
(ως

a

~ ΄ c σ - 4
ὃς τῶν ὠϑούντων te zat ἑλχόντων, ὅτι εἰ χαὶ ἕν τὸ χινοῦν, ἀλλὰ xa?
΄ ΄ 4 ” σὰ» τι ᾽΄ , b) ~
εχάστην ὦσιν ἢ shew ἀρχή τὶς γίνεται ἀναπαυομένου τοῦ ἕλχοντος χαὶ
7 ¢ aa ἂν Ἁ vv \ o ~ aes ν᾿ σ Ξὶ Ἁ Ἀ
ὠϑοῦντος. οὐ γὰρ ἄπονον τὸ οὕτως χινοῦν. δῆλον οὖν St (ee TO 10
~ “ YW. ~ ~ ~ Ὁ
80 πρῶτον χινοῦν, εἴπερ μὴ τῷ χινεῖσϑαι χινεῖ μηδὲ συμβάλλει, ἀλλ᾿ ὁ

΄

ne ~ » o = , ΄
COVATAHL χινξιν (ἄπονον γὰρ τὸ οὕτως χινεῖν) χαι μαλὴς αὕτη χινησις (OV).

J
>) ard ν ΞΞ ΟῚ X ~ +2 , > \ », = \ Ld \
οὐ γὰρ ἔχει μεταβολὴν τὸ χινοῦν οὐδεμίαν, det δὲ οὔτε τὸ χινούμενον πρὸς

3 τοῦτο πρόεισιν χτλ.] οἵ. Simpl. 1346,18 sqq. zat ὀλίγον CSL, Simpl. 1349,1:
pet ὀλίγον M: πρὸς ὀλίγον Alexander apud Simpl. 1347,6 7 ptxtovtos MC
(malim ῥιπτοῦντος): ῥίψαντος SL 11 τοῦ πυρὸς] tobtov... (cum III litt. lacuna) C
12 ϑερμόν] IV vel V litt. lac. C τῷ ϑερμαίνειν C 13 λέγειν ἣ M (v et 7j
in ras. WL fere: litt.) 14 παρὰ CSL: περὶ M ῥιπτουμένων Spengel
(ον ἢ μεϑίσταται C 15 ταύτην MC: ταῦτα SL; an ταῦτ᾽ ἦν ?

18 Bralectar] βαδίζεσϑαι L 19 ῥιφὲν ΟἹ 19. 20 ἀποϑεῖται L 24 ὡς]
ὥσπερ L λέγει MC: λέγοι SL2, Spengel e coni.: λέγη Lia 26 μὲν] μὲν odv C
29 χινοῦν] χινεῖν Spengel 30 συμβάλλει MCS (ut I Aristot. 26762): συμμεταβάλλει
L (et EFHK Aristot.) ἀεί te scripsi sec. EIK Aristot. 26753: det τὸ MCSL,: ἀεὶ
L,a et FH Aristot. ol ἄπονον ---χινεῖν om. C 32 τὸ χινοῦν οὐδεμίαν] sic

EK Aristot. 267%5: οὐδεμίαν τὸ χινοῦν ΕἼΠ δὲ --- χινούμενον] γὰρ

236 THEMISTIL IN PHYSIC. Θ 10 [Arist. p. 26765—9]

ἐχεῖνο ἔχειν μεταβολήν, ἵνα ὁμοία ἢ χίνησις ἧ. ἀνάγχη δὲ ἣ ἐν 449
μέσῳ ἢ ἐν χύχλῳ εἶναι: τοιαῦται γὰρ at ἀρχαί, ἀλλὰ τάχιστα χινεῖται
τὰ ἐγγύτατα τοῦ χινοῦντος, τοιαύτη δὲ ἢ τοῦ ὅλου χίνησις" ἐχεῖ ἄρα τὸ
χινοῦν.

ν

1 ἐκεῖνο CS et EHK Aristot. 2017 08: ἐχείνου M et FI Aristot.: ἐχεί L: ἐχείνην ἃ

ante μεταβολήν add. thy ἡ δὲ] sic FI Aristot. 2676: δὴ EHK quae
apud Aristotelem post χινοῦν (26769) usque ad finem operis leguntur, praetermisit The-
mistius

ΝΟ τ - 15

Ξ'ἰ χο V Bek BO ΕΝ

Verba asterisco notata desiderantur

᾿Αβασανίστως παραδέχεσθαι 109,8
ἀγαϑόν, τό (coni. τὸ εὖ) 33,2
ἄγαν παρὰ τὴν δόξαν 95,29
ἄγαλμα 54,20
ἀγαπᾶν (ἠγάπησεν

᾿Ἐπίχουρος τὸν λόγον)

100,8 ἀγαπητόν 233,21

ἀγγεῖον (opp. οἶνος) 109,30 pl. 112,20
166,12

ἄγειν τι εἰς ἀριϑμόν 14,26

ἄγκυρα (ἄγγυρα codd.) 152,21. (δεκατάλαν-

τος) 29
ἄγνοια 102,9 118,2
ἀγνοεῖν c. ace. 6. inf. 48,9. ὁ. ace.. 133,31
ἄγνωστος. τὸ ἀγνωστότερον 76,5
ἀγράμματος (opp. γραμματιχός) 25,17 τὸ
ἀγράμματον 23,24 24,23 169,28
Ca ke συνεχής 144.1
ἀγών 92,15 140,18
ἀδάμας 18,26
ἄδηλος (ἣ διαφορὰ οὐκ &) 103,11
ἀδιαλείπτως 60,18
ιάρϑρωτος (φαντασία) 2,17

΄

a6
ἀδιάστατος (σημεῖον) 97,31
ἀδιάφορος 122,23
ἀδιεξίτητος (Opp. ὡρισμένος) 5,5 (coni. ἀτε-
λεύτητος) 186,26
ἀδύνατος 108,4
fe wv 18,29
fp (πῦρ). 85,22 (ὕδωρ) 104,24 (τόπος)
112,8 γῆ; πῦρ, ὕδωρ, ἀήρ (περιέχουσιν
ἄλληλα) 122,7 (φυσικὰ σώματα) 102,11
(ἄψυχα) 213,15
ἀϑλεῖν μάτην πρός
ἀϑλοθέτης 140,1]

τι 144,26

in lexicis

ἀϑροίζομιαι ἔκ τινος 206,15

ἀϑροισμιός 208,22

atodos (opp. 208,5 (opp.
χεχωρισμένος) 123,20 (ἀήρ) 129,24 a.
μεταβολή 75,12 192,3 ἀϑρόον (adv.?) 81,
11 τὸ atpdov 208,16 atpdws (def.)
Το 7 9:7

ἀίδιος (χίνησις ἐν χρόνῳ) 155,24

νεμερισμένος)

ἀιδιότης τοῦ χρόνου 211,30

αἰϑέριος (σῶμα) 41,1 08,2

aipa (ἐν σαρχί) 16,19 (τὸ περὶ
66:17

αἰσϑάνεσθαι (τῶν μελῶν) 1,10

αἴσϑησις (αἴσϑησιν λαμβάνω τινός) 144,7
192.8

αἰσθητός. αἰσθητά 2,6 79,25

αἰσχρότης 33,26

αἰσχύνεσθαι c. inf. 184,9

αἰτεῖν in demonstrando 97,25

ay
καρδίαν)

αἰτήσεται

τὸ ζητούμενον 3,16
αἰτία. εὔλογον αἰτίαν ἔχειν 129,19
αἰτιᾶν 48,19 med. 49,8 c. gen. 49,30
123,18

αἰτιατά (opp. αἴτια) 46,19. 24 47,10

gen. 47,8 115,11 c. dat. 47,9?
τὸ πρῶτον αἴτιον 33,10 210,1

οἱ παλαιοὶ,

αἴτιος ο.
115.11
αἴτια (= ἀρχαί) 28,11 29,1
ὅσοι περὶ αἰτίων ἐφιλοσόφησαν 48,4

αἰωρεῖσθαι 21,11

ἀκαρής 233,21

ἀκίνητος (ἀρχή) 3,7 17 28 (τάξις) 49,28

ἀκχμιὴ καὶ παραχμή 159,16

χοή 1,10 155,32

ἀχολουϑεῖν 718,24 (6 ypdvos 4. τῇ κινήσει)

240 ἀχολούϑησις
145,12 (ἃ: ταῖς
τοῦτο ἘΠΑΣΗΣ τοῖς.

ἀκολούθησις 60,24

ἀχολουϑία (τοῦ συμπεράσματος) 8,1
τὴν αὐτὴν dz.) 102,29 ν. ἀνάγχη

(χατὰ

ἀχόλουϑος. ἀχόλουϑον ἣν ἐπιδεικνύναι τῷ
φυσιχῷ 9,28

ἀχόντιον 48,21

ἀχούειν (ἄχουε) 28,17

ἀχουστός (Ψόφος) 71,22

ἀκριβείας ἕνεκεν 45.13

ἀχριβής. ἀκριβῶς (ταὐτὸν ἀ.) 33,18 {τὰ

αὐτὰ πάντα) 78,24 95,3

2. ἀχριβέστερον 119,1

τὸ ἀ. νῦν 157,
ἀκριβολογεῖσθαι 191,22 ἠχριβολογήσϑω
(sic pro ἠκριβολογείσϑω emend.) 160,5
ἄκρος. ta dxpa 167,22 (4. δὲ λέγω τὰ

πέρατα) 173,25
ἀχτίς 192,6
ἄχων ΟΕ μπεδοχλῆς ἄ. περιπίπτει τῷ ὀνό-
ματι 49,6
ἀλγηδών 144,11
ἀλεῖν 169,15
ἀληϑεύειν. τὰ ἐφεξῆς ἀληϑεύσεται 105,27
ἀληϑής. πρᾶγμα παράδοξον μέν, ἀληϑέστα-
cov δέ 190,28 οὐκ. . ἀληϑῶς ἐπιστήμων
40,26 τὸ ἀληϑὲς 17,12
ἀληϑινός. ἀληϑινὴ ἣ πρόνοια 33,12
ἄληπτος (opp. ληπτός) 195,22
ἁλιεύς 152,19
ἅλις. τούτων μὲν οὖν ἅ. sim. 110,22 208,11
ἁλίσχεσϑαι (opp. ἀποφυγγάνειν) 12,23 (ξάλω
Ἴλιον) 163,29

ἄλογος 114,9 τὸ ἄλογον (τῆς γενέσεως) ANS)

99 (τὸ &. χαὶ ἀναίτιον) 212,19 v. ata-
“tog οὐχ ἀλόγως 163,27

ἀλχυών 61,8

ἀλλά post μέν 1.6 post εἰ 154,11 ἀλλ᾽

οὖν post εἰ xat 199,29
ἀλλόχοτος.
ἅλλεσϑαι. πηδώντων

ζῴων 217,18
ἀλλοίωσις v. χίνησις
ἄλλος (ὁ. gen.) 208,3 de philosophis:

ἄλλοι τινές 81,20 a. πολλοί 129,11 ot

ἄ. 125,21. 32. -- ἄλλως 161,16 166,25

ἄλλως μέν --- ἄλλως δέ 100,21. 22
ἀλλότριος.
ἅλως 59,15
ἅμα (adi.) 109,28 (τινῦ 149,2 160,28 (τὰ

ἅμα) 102,20

142.9
ἢ ἁλλομένων τῶν
λλοι

ἀσαφὴς χαὶ ἀ.

6 λόγος... φιλοσόφῳ οὐχ ἀ. 4,19

I INDEX

apadns (ἀμαϑεῖς παντελῶς) 80,20

ἅμαξα (opp. ἅρμα) 185,6 (opp.
δημοσία) 185,15

ἁμαρτάνειν χουφότερα 17,25

ἀμβλύνειν pass. 70,20

ἀυιβλύτης (τοῦ σχήματος) 133,7

ἀμείβειν (τὸν τόπον) 119,19

ἀμέλει 82,16 202,9

ἀπὸ ἀμελείας 90,14

ἀπήνη

ἀμέλεια.

ἀμελεῖν (τοῦ σκέμματος) 102,14

τς 180,39 (ἀ. καὶ ἕν) 194,2 τὸ ἀμερές

5 141,18

ἀυ. oe τος 32,11

apnyavos 8,22 πρᾶγμα τῶν πάντων ἀμη-
χανώτατον 91.12

ἄμιχτος (ἀρχαί) 16,29

ἁμιλλᾶσϑαι (οἱ ἁμιλλώμενοι ἵπποι) 110,0

dpotpety 121,4 226,22

ἀμορφία 25,12

ἄμορφος καὶ ἀνείδεος 26,21

ἀμόρφωτος ἘΞ 5,13
20

ἀμουσία 28,8

ἄμουσος (= μὴ μουσικός) 23,23 sqq.

ἀμφιεννύναι (ἣ φύσις ta σπέρματα ξύλοις)
61,13

ἀμφισβητήσιμος 142,8

ἀμφισβήτησις (ἔχει τινὰς ἀμφισβητήσεις)
59,6 (ἄνευ πάσης ἀμφισβητήσεως) 294,1

ἀμφορεύς (opp. οἶνος) 33,31 (a. τοῦ οἴνου
expl.) 109,8 (coni. πλίνϑος) 116,19 300,1

ἀμφότερος (e coni.; ἀμφοῖν vel αὐτοῖν
codd.) 6,19

ἀνιωσγέπως 205,24

ἄν. opt. sine ἄν 96,7 (MW) 101,11 172,28
177,22 198,1 ἄν cum coniunct. in enun-
tiatis primariis (corr.) 50,6 114,19 120,32
173,30 226,3 ἄν c. opt. sequente indi-
cativo fut. 21,1 195,1 200,7.8 av c.
indic. fut. 14,25 78,26 (e coni.) 122,14
181,15 ἄν ὁ. indic. praes. 190,9 (corr.)
188,26 ἄν c. opt. in enuntiatis secunda-
tiis 33,22 143,26 188,26(?) 205,24 av
c. inf. 8,10 18,32 189,25 207,14 indic.
imperf. 73,5 al. coniunct. in
enunt. relat. sine ἄν 131,5 ἄν bis positum

(e coni.) 102,20 (8) 227,27 τί ἂν
128,23 v. ἐάν; xdv

sine ἄν

λέγωμεν;
ἀνὰ μέρος 211,2
ἀναβάλλειν. ἀναβεβλήσϑω 190,28
ἀναβοᾶν 144,19

VERBORUM

ἀνάγειν eis tt 48,9 104,13

ἀναγκάζειν. ὃ πρότερος λόγος ἐναντίωσιν
εἶναι δεῖν... ἀναγχάζει 21,351

ἀναγκαῖος. ὅρα ἐκ τοῦ λόγου τὸ ἀναγκαῖον
21,23 πῶς οὐχ ἀναγκαῖον ϑησόμεϑα ..
ποιεῖν 152,15

ἀνάγκη (τῆς ἀποδείξεως) 134,24 (τῆς ἀχο-
λουϑίας) 189,3 (i ἐκ τοῦ συλλογισμοῦ
ἀνάγκη) 229,17 in libris saepe per com-

a

pendium ἀν scriptum; ef. 227,14

ἀναδέγεσϑαι ἄτοπα, ἀπορίας sim. 77,8 109,
27 117,26 182,3 τὸ πάϑος sim, 125,29
205,21

avaCwypagety 114,11

ἀναϑυμίασις (λιϑουμένη) 166,22

ἀναιρεῖν (opp. χρατύνειν) 48,8 120,11
interficere 48,14 54,23

ἀναισθήτως 158,24

ἀναίτιος Vv. ἄλογος

ἀναχάμπτειν 42,29 (πάλιν καὶ πάλιν) 210,
20 290,14

ἀνάκαμψις 229,12

ἀναχεῖσϑαι: ταῦτα ἀναχείσϑω νῦν 29,20

ἀναχουφίζειν (6 μοχλὸς τὴν πέτραν) 218,10

ἀναχρούεσθαι 190,20

ἀνακύπτειν. τὸ παρὰ μιχρὸν ἐνταῦϑα ἀνα-
κὐπτει 201,99

ἀναλαμβάνειν 2,25 194.24 πάλιν ἀ. 26,
8 74,24 μιχρὸν ἄνωϑεν 25,34 150,11

ἀναλέγεσϑαι (ἐκ τῶν ἐξηγήσεων) 192,1

ἀναλίσκειν 16,8 93,17 (ἀνάλωσα) 144,1

ἀναλογία (ἔχειν τὴν a.) 207,15

ἀνάλογος. ἀνάλογον ἔχειν πρός τι 20,25

ἀναλύειν abs. (ἀπό τινος ἐπί te) 1,19

ἀναλυτικός v. Ind. II

-» ἀ.) 50,21

(ὡς) 49,5 (ποίαν) 74,

ἀναμένειν (πῶς.

ἀναμιμνήσχεσθαι
10 (ὅσα) 115,14

ἀναμφιλέχτως 112,0

ἀνάπαλιν (4 πορεία) 1,18 22,20 (a. ἔχειν)
65,16 178,24 (τὸ ἀνάπαλιν) 205,10

ἀναπνεῖν 222.19

ἀνάπτειν 49,16

avaptturntos 184,13

ἀναρμοστία (opp. ἁρμονία) 19,23

ἀναστρέφειν 06,13

ἀνατέλλειν (opp. δύεσθαι) 50,11

avatitévarmed. (viv δὲ ἀναϑεμένοις τοῦτο)
50,22

ἀνατρέπειν (τοῦτο... ἑαυτὸ ἀνατρέπει) 92,21

Comment. Arist. V.2 Themist. in Phys.

ἀντιμεϑιστασϑαι 241

ἀναφαίνεσθαι 28,24 (opp. ὑπέξειμι) 51,8
ὁ. adi. 141,26 189,1

ἀναφέρειν 189,1 (τὴν ἀνενεχϑεῖσαν ἀτμίδα
L 59,16; v. ἀνάγειν)

ἀναφορὰ τῆς ϑεωρίας 40,18 (διαφορά mell.)

ἀνείδεος V. ἄμορφος et ἀμόρφωτος

ἀνεμπόδιστος (προϊοῦσα χίνησις) 42,26

ἀνενέργητος 18,0

(c. gen.) 223,16

ἀνεπίλειπτος 81,27

ἀνεπίδεκτος
(ἀνεπίληπτος var.)
ἀνεπινόητος 171,4
ἀνέρχεσϑαι (ἐπὶ τὸ στέγος) 103,12
ἀνέχειν. οἱ τῶν ποταμῶν ἀνέχοντες λίϑοι
119,10 ἀνέχεσθϑαί τινος ὁ. partic. 49,18
pass. (fuleiri) 51,5
ἀνήρ Parmenides 9,26 et (add. παλαιός) 10,7
pl. Parmenides et Melissus 4,10 Demo-
eritus aliique 49,17
ἀνήνυτος. ἀνήνυτα μοχϑῶν 17,8
ἀνϑδρώπειος (πράγματα) 233,9
ἄνϑρωπος 7,31 18,25 44,19 (57,7 codd.)
175,6 def. 2,22 def. Stoica (cf. Arr.
Epict. II, 9,2) vel Pythagorica (cf. Ari-
stot. fragm. 187 et Doxogr. Gr. 282427)
eels)
aviectat (opp. ἐπιτείνειν) 139,15
ἄνισος 137,17 (ὄγκου
ἀνισοταχής (κχίνησις) 130,20
133,11
ἀνόητος

ἀνισοταχῶς

(vod¢ Anaxagorae) 17,5

ἀνομοιοειδής (sic, non ἀνομοειδής libri
mell. semper) 87,30 176,7 saep.

ἀνομοιομερής 9,21 84,8

ἀνταχολουϑεῖν 150,29

ἀντανισοῦν 83,27 pass. 137,21

ἀντεισέρχεσθαι 113,26

avtecetaCery (τινὰ ἀλλήλοις) 53,20

ἀντεστραμμένως 93,14

ἀντιβαίνειν 89,20

ἀντιδιαστολή 34,7

ἀντιδιδόναι (ἴσα) 74,33

ἀντίϑεσις (τὰ περὶ τὰς ἀντιϑέσεις) 177,18

ἀντιχείμενος (Ορρ. ἐναντίος) 221,22

ἀντικινεῖσϑαι 10,26 14,90

ἄντιχρυς 102,8 ὁ. gen. 4,13 12,11 ©. ace.
ce. inf. 12,27

ἀντιλαμβάνεσθαι 2,7

ἀντιλέγειν (πρός τῇ 129,2
124,23

ἀντιλύπησις 66,17

ἀντιμεϑίστασθϑαι (ἀλλήλοις) 102,20

10

ἔπος)

(πρὸς

242 ἀντιμετάστασις

ἀντιμετάστασις (τῶν σωμάτων) 118,19

ἀντιπάσχειν 14,90 (75,1 L)

ἀντιπεριίστασθϑαι (εἰς τὸ ὄπισϑεν) 239,20

ἀντιπερίστασις 121,24 235,13

ἀντιποιεῖν (opp. πάσχειν) 74,33

ἀντιστρέφειν 6,24 (τὸ ἀντιστρέφον) 15,4
ἡ τάξις ἀντέστραπται 65,10 ν. ἀντεστραυ.-
υένως

ἀντιστροῳή (οὐχ ὑγιής) 9,15 102,9

ἀντίστροφος 95,20

(ἀντιταχής pro ἀνισοταχής L 130,20)

ἀντιτιϑέναι (abs. πρός τι) 192,10

ἀντιτυπία 97,30 180,9

ἀντίφασις 6,13 12,7 19,22 31,11 203,10

ἀνυπόστατος (φωνή) 124,27

ἀνύειν (πλέον οὐδέν) 125,4 (σταδίους) 185,
10

ἀνωτάτω. ἡ ἀ. (φύσις) 37,27

ἄνωϑεν ν. ἀναλαμβάνειν, ἄρχεσϑαι

ἀνωμαλής 176,26 ἀνώμαλος 176,24 290,
11

ἄξιος (ἥττονος &. χατηγορίας) 49,12

ἀξιοῦν 6. ace. ec. inf. 115,18

>

ἀόργητος 172,16

ὄριστος 15,30 47,26 (οὐδὲν ἀόριστον οὐδὲ

ἄτακτον) 49,18

ἀπάγειν (ὡς εἰς ἀδύνατον) 104,19

ἀπαλλάττειν (οὐδὲν εὐπορώτερον ἀ. ὁ λό-
70s) 17,30 ἀπηλλάχϑαι c. partic. 100,8

ἀπαντᾶν. ἀπαντᾷ ἄπορον ἔχ τινος 9,28. ὁ
sim. (ἄτοπον) 104,14 141,21 τὸ τέλος
τὸ ἀπαντήσαν 59,3

ἀπαριϑμεῖσθα!: 109,21

ἀπαρτίζειν 181,29

ἀπάτη. τὸ αἴτιον τῆς ἀπάτης 118,10

ἀπαυδᾶν 101,13

ἀπειχότως (οὐχ ἀ.) 31,27

ἀπειλεῖν (ὁ. ace. c. inf.) 87,2

(ἀπεῖναι 205,9 libri)

ἀπιέναι 137,11 (ἀπόντος libri) 205,9 225,4

πειράκις. ἄπειρος 16,28

πειρος. ἄ. βάϑος τοῦ πελάγους 83,4

Rs 5.

οὐρανοί 49.14 πολλὰ χαὶ a. αἴτια 52,5

ἄπειρον 10,53 (opp. ἀριϑμός) 84,13 def.

84,14 ἡ ἐπ᾽ ἄπειρον τομή 4,7 ἀπείρως

ἔχειν τινός 142,12
ἀπέραντος 10,22
>

ἀπεργάζεσθαι (c. dupl. ace.) 137,31
anépyestat (ἔκ τινος) 228,18

I INDEX

ἀπέχειν (τοσοῦτόν τινος, ὥστε xt.) 142,6

ἀπήνη δημοσία 185,10

ἀπιϑάνως ψεύδεσθαι 127,3

ἁπλοῦς: ἁπλούστερον 170,1 τὰ xata τὴν
οὐσίαν ἁπλούστερα 1,17 ἁπλῶς in fine
enumerationis 132,19 saepe τὸ ἁπλῶς
pi) ov def. 169,4 ἡ ἁπλῶς ἐνέργεια 75,
14 ἁπλούστερον adv. 141,19

ἀπό pro ὑπό 30,14 209,8 ν. γνώριμος

ἀποβαίνειν 56,3

ἀποβάλλειν (χρῶμα) 290,00

ἀπόβλητος 31,21

ἀπογίνεσϑαι (opp. mpocylvestat) 170,28
(opp. yivectar) 228,17

ἀπογινώσχειν 88,7

ἀπογυμνοῦσϑαί τινος 26,8

ἀποδεικνύναι ἀδύνατόν τι 91,8 182,24
abs. περί τινος 203,13 ν. ἐπιδεικνύναι

ἀποδειχτικὸς λόγος 2,10 ἀποδειχτιχῶς
192,4

ἀπόδειξις (ἡ χυρίως a.) 2,2 (μετὰ ἀπο-
δείξεως) 1,12 (ἀπόδειξιν λέγειν πρός
τινα) 4,2 (χρεία ἀποδείξεως) 37,14
(γραμμικαὶ ἀποδείξεις) 98,18 (ἡ ἀνάγχη
τῆς ἀποδείξεως) 134,24

ἀποδέχεσθαι (δόξαν) 32,13

ἀποδημία 41,20

᾽

ἀποδιδράσκειν (in disputando) 49,32

ἀποδιδόναι (ἀριϑμόν τινι) 12,24 (τὸ ἔργον
ἑαυτοῦ εὖ) 42,19 (ὁρισμόν) 168,28 (ἀ,,
πῶς) 111,28 pass. (ἡ ἐνέργεια συνεχής)
175,34 v. εὐσχήμων

ἀποϑνήσκειν 57,19 230,2

ἄποιος 26,27

ἀποκλίνειν (εἴς tt) 84,23

anozvety 101,13 102,19

dmoxpivesdat i. qu. ἐχχρίνεσθαι 16,8
respondere 57,10

ἀπόκρισις i. qu. Exxprats 49,7

ἀπολαμβάνειν (τὴν οἰκείαν χώραν) 51,11

ἀπολαύειν (τί τινος) 128,10 224,28

ἀπολείπειν (ποιότητα ἐν σημείῳ) 6,4 (opp.
σπεύδω λαβεῖν) 39,29 195,23 med. (πόρρω
τινός) 207,18

ἀπολήγειν (εἴς τι) 81,18

ἀπου.ηχόνειν 46,22

ἄπονος 235,29

ἀποξεῖν 63,2

ἀπόπληκτος (οὗ τί ἀποπληχτότερον) 6,3
(οὐχ οὕτως ἀ. ἦν Ilappevidys) 9,30

ἀποπληροῦν χώραν τινός 29,11

VERBORUM

ἀπορεῖν (ὅτ) 75,8 (οὐχ 4.) 79,7 (ἀ. τι
πρός tt) 161,28 (οὐχ a. ἀποχρίνασϑαι)
194,12 ἀπορεῖται, πῶς 234,13

ἀπορία (λύειν ἀ.) 80,8ϑι (μετατιϑέναι, οὐ
λύειν) 234,17 (ἡ Ζήνωνος) 110,25 (αἱ
éx τῶν ἐσχάτων ἀ.) 182,9

ἄπορος. ἄπορον ὅ,28. 51] 127,26
ἀπορώτερον) 125,8

ig
(ἕτερον

>

ἀποσεμνύνειν (τὶ ὥς τι) 48,5 (τὸν τόπον)

104.9
ἀπόστασις (ἀπὸ μέσου πανταχόϑεν ἴση ἀ.)
299,2

ἀποτέλεσμα. pl. (opp. ἔργα) 76,26
ἀποτέμνεσθαι 148,06

ἀποτίϑεσθϑαι v. κόμη

ἀπουσία (τοῦ εἴδους) 29,12 110,2
ἀποφαντιχὸς λόγος (coni. πρότασις) 7,2
ἀπόφασις opp. κατάφασις 6,15 ne sqq.

109,2 (at προτάσεις) 9,13
ποφεύγειν (στιγμήν) 125,8
ἀποφυγγάνειν (τὸ ἄτοπον) 12,23
ποχρῆναι (εἴς τι, ὅτι) 197,24
ποχρώντως 74,23 81,22
εἰ ἀν 1 τῶς 158,22

SF

=

πτειν. ἅπτεται τὸ ἱμάτιον 165,11 ἅπτε-
σϑαί τινος 29,0 20,10 32,1 82,22

antes 11,22

eee Ὁ 9 9.19

ἄρα 190,12 in apodosi (ἄρα... καὶ... ἄρα)

14,4 100,2 οὐδὲ κινηϑήσεται ἄρα 151,19

ἄρα δέ 194,20

ἀραιοῦσϑαι ὅ9,10 (τὴν κεφαλήν) Opp. πιλεῖ-
σϑαι 135,13 137,30

ἀράχνη 61,4

ἀργός 200,27

ἄργυρος.

ἀριϑμεῖν v. ἀριϑμιός

διδαξάτωσαν ἡμᾶς, dp” 191,9

ἀργύρου σφαῖρα 130,27

ἀριϑμητικός 19,4 ἀριϑμητική 3,14

ἀριὺὃ μιός (Pythagoreorum) 79,25 (def.) 84,15
μέτρον 119,1 163,4 (ὁ ἐχ τῶν μονάδων,
opp. ὁ ἀριϑμούμενος) 148,30 μοναδιχός
152,9 154,18 161,19 χατ᾽ ἀριϑμόν 198,0

ἀριστερός (opp. δεξιός) 18,4 (τὰ ἀριστερά)
75,16

ἀρκεῖν (τινι πρός tt) 159,8 ἀρχείτω ταῦτα,
ὅτι (περὶ ὕλης) 94,4 221,50

ἅρμα 185,6 ν. ἅμαξα.
νὸν ἅ. ἐλαύνων 185,29

apy.dCery.

¢ [2 ,
6 ἥλιος ὁ τὸ πτη-

ὃ λόγος ἁρμόζει πρὸς ee ποιοῦν-
τας «th. 128,0 sim. (ἐπί τὸ 79,9 ἁρμόζει
λέγειν sim. 19,9 λίϑοι ἁρμόζονται 00,20

ἁρμονία Vv. ἀναρμοστία

ἀρνεῖσθαι (ἃ ᾿Αναξαγόρας ἀγνοεῖν οὐχ ἀ.)
14,21

ἄροτρον 64,5

ἄρρεν (opp. θηλυ) 2,19

ἀρτᾶσϑαι (δόγμα ἤρτηται ἐξ.
12

ἄρτι ν. παύομαι; τὰ ἄρτι (Opp. τὰ
142,2

ἄρτιος. τὸ ἄ. (Opp. τὸ περιττόν) 11.14 ἀρ-
τίως (εἰρημένον) 142,9

ἄρτος 225,22

ἀρχαῖος. οἱ ἀρχαῖοι 22,4 123,21

ἀρχή (opp. οὐχ ἀρχή) 18,9 (ἡ κυρίως
ἀ.) 29.1 (ἣ ταῦτα δημιουργοῦσα ἀ.) 44,
20 pl. (φύσεως) 1,6
yoy) 1,138

. altlas) 113,

παλαιά)

(ἀρχαὶ τῶν ἀρ-
τὰς ἀρχὰς οἱ
(at εἰλικρινεῖς
ἀρχὴ

ποιησάμενοι sim.

(ὄντα ἐνόμιζον
πάλαι φιλοσοφήσαντες) 9,4
zat πρῶται ἀ.) 17,3
82,29 παν BE
Joe 10522402

ἀρχιτεχτονιχός ae 43,11

ἄρχειν (τῶν “Βλλήνων) 57,16 — ἄρχεσθαι
(τοῦ λόγου ἀπό τινος) 2,0 sim. 141,30
(μιχρὸν ἄνωϑεν) 18,23 (ἔνϑεν) 76,19
(opp. πληρῶσαι) 147,11 (ς. inf.) 194,

20 ἀρχόμενοι m initio operis 215,11

οἰχειοτάτη

ἀπ᾿ ἄλλης ἀρχῆς 211,4

ἀσαφής (καὶ ἀλλόχοτος) 142,9
192,0

ἄσιτος (διάγειν) 144,14

ἀσκίον 114,1

ἄσταχυς 49,26

ἀστρολόγος 40,21

ἄστρον (ἣ τῶν ἄ. χορεία) 49,18, 27 119,29
115,0

ἀσύγχυτος 113,31 114,5

ἀσύμβλητος 137,15

(ἀσύναπτος 95,9 L)

as

ἀσαφῶς

ύνετος (λίαν ἀσύνετα λέγειν) 59,29
ἀσύνθετος 19,31 95,9
ἀ ΝΕ rate (opp.
31 25,14
ἀσχολία 219,6
ἀσώματος (ἀριϑμός) 79,24
ἄτακτος (Opp. τεταγμένον) 19,30 49,18
(χίνησις) 148,32 τὸ ἄταχτον (coni. τὸ ἄλο-
yov) 49,22 212,36
ἀτελεύτητος (χρόνος) 140,13
176,21

ἐσχηματισμένος) 19,

τὸ ἀ. 37,2

222.8

ἀτελής opp. τέλειος
τελειωϑείς 226,13

opp.

16*

244

ἀτενίζειν 990,1
ἀτερμάτιστος (χαὶ ἀόριστος) 80.0
τὸ ποιητιχὸν

“ ,
ἀτενίζειν

ἀτιμάζειν (οὐκ ἀτιμαστέον
φῦλον) 103,27

ἀτμίς 59,16

ἄτομιος (ἕν zal ἄ.) 114.22 ἡ ἄ

ἀτοπία 104,20 192,9 184,14

ἄτοπος (5,28 L) (τὰ ᾿Δναξιμάνδρου ἄτοπα)
87,17 sim. 190,19
Co int: #229525
104,14 ef..,

2,31 89,8

οὐδὲν ἄτοπον ὁ. acc.
τὸ πάντων ἀτοπώτατον
παραπλήσιον ἄτοπον 131,25

sim. 191,21 ἕτερον ἀτοπώτερον 131,
33

ete (cf. adn.) 54,1. 2

ad (te ad) 1,10 (xat γὰρ αὖ xat) 39,3 68,

18 (ad πάλιν) 69,30 saep. — emend.
32,9. 19

αὐγὴ 197,7

αὖϑις (καὶ πρός ye αὖϑις) 16,21 46,23
197,8 διαλείπειν χαὶ αὖϑις μὴ ὃ. sim.
187,10 159,14

αὐλητής (γλῶσσαι αὐλητῶν:
133,24

ἄυσλος: dudov εἶδος 33,14 67,20

αὔξειν intr. 148,21 161,7

αὔξησις def. 121,2

αὐτάρχης (πρός tt) 22,23

num αὐλῶν ἢ)

(opp. ἐνδεής)
30,13

αὐτόϑεν 226,1

αὐτόματον (τὸ τῆς γενέσεως) 49,22

αὐτοόν, τό (Platonis) 9,29

αὐτός (= Aristoteles) 195,23

15,6

\ >
TA κατ

(κατ᾽ αὐτὸν
i. qu.

αὐτὸ ἀσώματα

᾿Αναξαγόραν) (αὐτό αὑτὸ

τοῦτοῦ) 97,14

37,2 ἀπ᾽ αὐτοῦ εἰς αὐτὸ 203,16 τῷ
αὐτῆς χρόνῳ 163,28 ταὐτόν ο. dat. 92,
16 pariter 104,8

ἀφαιρεῖσθαι 208,21]
ὁ. gen. 35,15

ἀφαίρεσις. ἐξ ἀφαιρέσεως 98,6

ἄφεσις (τοῦ δόρατος) 48,19

ἁφή (opp. πέρας) 99,20 173,31
pl. 197,18

(ἀφϑαρσία 82,22 L)

BQ ον τὸς (apyat) 16,3

ἀφϑονία (πολλή tts) 7,23

ἀφϑορία 82,22

pass. 0. acc. 21,2

181,11

ἀφιέναι βέλος 234,15 pass. 36,1 τοῦτο
ἀφείσϑω sim. 167,11 169,9

ἀφικνεῖσϑαι εἴς τι 42,24

ἀφίστασθαι (τινός) 77,19 234,15

I INDEX

ἀφορίζεσθϑαι (μορφήν teva) 27,9 149,4
ἀκριβέστερον ἀφοριστέον 173,8

expt (τινὸς ἢ ὥστε c. inf.) 44,1

ἀχρόνως 75,15 206,22

ἀχρωμάτιστος (φωνή) 83,16

ἄψυχα 112,4 213,14

χψυτγος
ZY OS.

Βαδίζειν (ἀπό τινος εἴς te) 2,5 (διὰ χά-
ϑαρσιν) 55,24 119,11 (διὰ πλήϑους) 198,
11 (τοσονδί) 145,14

βάϑος (τοῦ Το γος 80,4

βάϑρον 39,5 39,26 47,1 57,17 108,15

βαϑύς (ὗπνος) 144,1

βάναυσος 132,18

βαρύτης 56,20 166,20

βεβαιοῦσϑαί (τι ἐκ τῆς ἐπαγωγήφ) 167,14

βιάξεσθαι 129,16 ὁ. ace. c. inf. 131,26
183,12

βλαισός 41,19

βλάπτειν 61,21

βλαστάνειν (Ex τινος) 49,26

βλάστημα 39,19

Bor era (ἐπελϑεῖν τινι εἰς βοήϑειαν τῷ λόγῳ)
192.18

βοηϑεῖν 10,29

βόρβορος 130,23

βούλεσθαι 1,13
48,7 114,18 ὁ.

βοῦς 44,19 185,11

βραδύς. ὃ βραδύτατος νοῦς (Anaxagorae)
212,25

βραδυτής 161,25

βυϑίξειν tas ἀγκύρας 132,20

βυϑός 132,25

βῶλος 87,32

τοῦτο β. id agere 17,22
acc. 6. inf. 122,28

Γάλα 9,18 πηγνύμενον 192,0

1άρ. οὐκ ἔχω γὰρ εἰπεῖν 108,11 nempe,
scilicet 17,24 76,12 84,0 199,5 ὅτι γὰρ

108,25

Ἰαστήρ (thy γ. διαχωρῆσαι) 55,15

ye. καὶ πρός γε αὖϑις 10,21 ὥσπερ γε xat
35,15

γειτνίασις (πρός tt) 157,32

γελοῖος 37,11

γέλως. πολὺς 6 7. 6,19
ὃ. inf.) 117,27

ὅσος ὃ y. (6. ace.

VERBORUM

γενετή V. πήρωμα

γενιχός 207,1 γενικώτερος 20,20
τατος 18,12 γενιχῶς 104,20

ὦ yevvate 8.12

ὃ γεννώμενος (sic 6 coni.

γενιχώ-

γενναῖος.

γεννᾶν 18,18
pro γενόμενος) 97,25

γεννητιχός (sic scribendum fuit) τινος
224,1

γένος τὸ ποσόν 9,5
pet) 194,7

γεωμέτρης 40,29 97,26 pl. 57,13

γεωμετρία 3,19 41,22

τῷ γένει (Opp. τῷ μέ-

γἹεωργιχή 60,14
γῇ terra 102,10 105,25 122,7
γήινος (opp. λίϑινος) 35,22

αἰϑέριος) 41,7

el γέγονας ἐν τοῖς

tellus 119,14
(opp.
(βαρὺ καὶ y. σῶμα) 51,5
᾿Αναλυτιχοῖς

πόρινος,

γίγνεσθαι.
9,10 χατόπιν 129,21

γιγνώσκειν. γνοίης δ᾽ ἂν éxetdev 56,15

γνωστέον 43,26 ὁ γνωσόμενος (Laur. 85,
14: ὁ γηνωσκόμενος cett.) 1,6
ΘΟ

γλεῦχος 136,5

γλυκύς 137,25

ἡλῶσσαι αὐλητῶν (Ὁ) ἢ σαλπίγγων 133,24

γνωρίξεσϑαί τινι 100,2

γνώριμος (ἀπό τινος) 76,3 185,5 (ἔχ τινος)
186,21 (ἐπί τινος) 191,30 (ποιεῖν) 195,
28 γνωριμώτερος 36,22 75,26 150,27

γοῦν 14,22 21,8

γράμμα litera 1,16.17
libri corrupt. 104,21)

Ἱραμματιχός 1,8 23,20 v. ἀγράμματος

γραμματιστής 63,2

γραμμὴ (μία) 5,11 41,22 (ἡἣ μεγίστη) 98,
20 (ἐχ στιγμιῶν σύγχειται) 141,21 173,32
175,9 116,4. (χεχλασμένη) 27 181,20
(στιγμὴ φέρεται χαὶ ποιεῖ yp. 191,24 pl.

ὅ0, ὃ (ἐπιφάνεια)

τὰ γνωστά

(pro σύγγραμμα

αἱ ἀπὸ κέντρου γρ.
94,20 et 104,28
γραμμιχός (ἀριϑμός) 80,9 (ἀποδείξεις) 98,18
γράφειν (α β) 63,2 145,15 147,8 pass.
103,22 πρίν σε ἀποχρίνασϑαι γέγραπται
147,18 ἡ διὰ χέντρου γραφομένη 182,32
γυμνάζεσθαι 145,10
γυμνασία. γυμνασίας χάριν 58,13
γυμνάσιον (opp. νυμφαῖον) 173,21
γυμνός. τὸ γυμνόν 169,28

Δανείζεσϑαι 52,13
δέ in apodosi 4,30 7,20 22,32 127,13 150,17
(ubi falso δή seripsi) 176,21 post parti-
cipium 133,10 ἔτι δέ 196,7
149,20 193,16 οὐ χρή δέ 43,10 τὰ μόρια
δέ sim. 199,2
εδίττεσϑαί τινα 87,2
saepius vy.

χαὶ---ὃδέ 63,19

saepe χἂν -- — δέ 5,31

ειχνύναι 11,15 ἐπιδειχνύναι

ety (i. qu. δέον) 115,15
ovtos 104,9 δεῖσθαί τινος πρός τι 25,25
ΘΠ μικροῦ δεῖν 115,21

6 47,20

τὴν δεῖξιν ποιεῖσϑαι 192,11

oo oO

περαιτέρω τοῦ δέ-

πποι, πρόβατα 162,23 τάλαντα 210,4
ae ασίων 200,1
exa¢ 152,8

9 ) 92

εχατάλαντος ἀγχυρα 132,23 βάρος 207,16
᾽ t 5)

on

or 7 2 7

Ο᾽ o

Ν nN oc
wr <
-
Day

g Ra
Ξ

7 Oo OFF ὦ
o

χατημόριον 131,24
dextixos¢ 103,17

δένδρον 27,17

δεξιός ν. ἀριστερός, εὐώνυμος

7

2

δέρμα corium 64,13

δεσμώτης (Platonis Resp. VII, 514) 142,28
δεσπότης (τοῦ ἵππου) 55,2

δεῦρο (opp. ἐχεῖσε) 228,13

δευτέρως 219,24

δέχεσθαι 82,6 (ἔχ τινος) 104,24

δή. st δὲ δή 21,10 211,16 εἰ δή τοι 84,29
μὲν δή 70,31 διὰ δὴ ταῦτα sim. 36,22
109,2 ἡ δὴ πρότερον ῥηϑεῖσα sim. 69,
15 11,8 114,5 οὐ γὰρ. δή 26,1 ὅτι δή
18,138 ἐν ᾧ δὴ χρόνῳ sim. 194,8. 19
ἐν w δὴ tive 196,11 πῶς δή 76,28

ἰσίμιν 30,8 ν. δέ δήπου δήποτε δήπουϑεν
δῆηϑεν 144,27
δηλαδή 160,24
δῆλος ἔχ τινος

106,27 δῆλον δέ 198,8
δηλονότι 25,31 saepissime.

c. partic. 14,1 (évteddev)

postpos. 22,16

δηλοῦν τι Gt ἀδήλου 75,20 τὸ καταφάσει
δηλούμενον 167,30

δημιουργεῖν. ἐχ τούτου τὰ λοιπ

a (de phi-
losophia) 13,12 v. ἀρχή pass. t

ὑπὸ τέχνης

38,22

δημόσιος V. ἀπήνη

δήποτε. 22,30 τί δήποτε; 3,11 16,5 τί
6.; ὅτ 112,9 170,80 τί δὲ δήποτε;
114,21

δήπου in conclusionibus 3,26 15,20 91,29
162,16 170,28 185,26 203,1

240

δήπουϑεν

“-

δήπουϑεν

qu. δήπου 9,1 9,32 16,32

212,8
δῆτα. ἀλλὰ ὃ. προὐπαρχέτω 210,54
διά, βαδίζειν διὰ χάϑαρσιν 55,24 ὡς διὰ

πολλοῦ 208,23
διάγειν (ὀχετόν) 52,1 (ἄσιτος) 144,14 (ἐν
ἀμερεῖ χρόνῳ) 185,30
διάγραμμα (τῆς συστοιχίας Pythagoreorum)
73,16 pl. (num διαγραμμισμιός ) 208,20
διαδογή 290,4
δια ζῇν (e coni. pro διασῴζειν) 142,29
διαϑεῖν 187,4
διαϑορυβεῖν (ὃ λόγος ὃ. τινα) 6,26
διαιρεῖν τι 90,24 med. 12,10 pass.
5,24 εἰς tas δύξας 9.9 εἰς
13,10 δίχα 182,26
διαίρεσις (ὡρισμένη) 217,11
τοῦ διαιτήσοντος χρεία 91,19

τινός

δύο τρόπους

διαιτᾶν.

διαιωνίζειν 49,28

γένεσιν 50,10 τὸ φῦμα 54,
24 pass. (ἐμποδίζεσθαι χαὶ ὃ.) 49,27

διαχρίνεσϑαι (τὸ φϑείρεσϑαι ὃ. ἐστί opp.

Empedo-

διαχόπτειν.

τὸ γίνεσϑαι συγκχρίνεσϑαι sec.
elem) 13,35 distingui 150,20

διάχρισις (opp. σύγχρισις) 138,14 . (διάληψις
χαὶ ὃ. zat ἀριϑμός) 161,4

διαχριτικός. χρῶμα διαχριτικὸν ὄψεως 9,25
84,4

διαλαμβάνεσϑαι distingui 148,11 divide
230,27
διαλέγεσθαι 11,18 τινί 51,38 (de philo-

sophis) περί τινος 59,8 60,13 209,7
διάλειμμα 175,24
διαλείπειν 61,15 147,9 πὸ 172,29
διαλεχτιχὸς λόγος 2,15 subst. (opp. φιλό-
soos) 3,21

7

7

διάληψις v. διάχρισις

διαλιμπάνειν c. part. 151,8 τί 179,2
pass. 17,15
διαμαρτάνειν τινός 61,28

διαλύειν (εἴς τὸ 1,11

διαμαρτύρεσθαι c. acc. c. inf. 17,4
μαρτυρ

διαμάχεσθαι 121,14 ἐννοίᾳ 22,10 ἡμῖν
περί τινος 211,27

διάμετρος τοῦ χόσμου 97,23 τῇ ὃ. δίχα
τέμνεσϑαι τὸν χύχλον 182,91 ἀδύνατον

τὴν ὃ.
203,19

διαμιλλᾶσθϑαι 208,19

διανέμεσθαι 179,13

dtavictactar (ta ζῷα post somnum) 214,
25

σύμμετρον τῇ. πλευρᾶ yevecdat

I INDEX

διανόημα pl. (opp. πράγματα) 100,31

διανόησις 100,24

διάνοια opp. φύσις 50,19 56,25 φανταζο-
μένης τῆς ὃ. 214,23

διανύειν (ὁδὸν) 185,15 (διάστημα) 198,27

διαπορεῖν 197,5 τί 178,28 τί περί τινος
175,27 χαλῶς δι, τί ἐστιν 6 τόπος 121,22

διαπορεύεσθαι μῆχος 185,13 sim. 200,4

διαρρηγνύναι 133,29

διαρρήδην (i. qu. τῇ λέξει φανερῶς, opp.
τῇ δυνάμει) 25,18 ὃ. λέγει τι sim. Par-
menides 32,14 Aristoteles 144,29 149,
11 Theophrastus 192,1

διασαλεύειν (τοῦ xdopov τὴν ἀφϑορίαν)
82,23 pass. (ναῦς ἐπὶ τῆς νεωλκίας)
216,3

διασαφεῖν (οὐδὲν περαιτέρω) 106,2

διασπᾶσϑαι ΕΣ τ οὔ) 8854 190, ? 138,7
175,23

διάστασις. διαστάσεις τοῦ ἀπείρου (coni,
διαφοραί) 90,29

διαστέλλεσθαι med. (τί τινος) 5,18

διαστίζειν τὸ νῦν εἰς δύο πέρατα 141,28

διασῴζειν 75,12 83,14 137,17 (142,29 libri
pro διαζῇν) med. 29,6

διατείνεσθαι ὁ. ace. c. inf. 81,20

διαφανής. τὸ
71,20

διαφέρειν.

χατ ἐνέργειαν διαφανές

τούτῳ τῶν .. ποιούντων τὰς
γενέσεις διενηνόχαμεν 138,15
εἴδη 108,4
διαφερόμενοι πρὸς ἀλλήλους ἐν ταῖς ἀρχαῖς
80,29

διαφεύγειν ἀτοπίας 104,25

διαφέροντα
διαφέρομαι περί τινος 49.22

διαφϑείρειν ὑπόϑεσιν 229,27
διαφϑορά (opp. τελείωσις) 206,1
διαφορά 80,23 (falso MW pro ἀναφορά
40,18)
διάφορος.

81,18
διαφυγγάνειν (ἀπορίας) 127,11

πολὺ τὸ διάφορον c. ace. ὁ. inf.

διαφυλάττειν 69,16
διαχεῖσϑαι εἴς τι 135,13. 28
διαχωρεῖν (γαστήρ) 90,10
δίδαξις def. 78,15
διδασχαλία (λημμάτων) 50,27 (opp. πρᾶξις)
159,10
διδάσχειν τινὰ ὑπέρ τινος, 49,30 6., ὅτι
81.292 διδαξάτωσαν ἡμᾶς (πῶς) 115,29
(ἄρα) 187,2 τὸ ἐφεξῆς διδαχτέον 173,10
διδόναι praebere ἀριῦμόν 15,20 86,1

con-

VERBORUM

cedere c. acc. ὁ. inf. 32,13 120,24 170,12
195,21 δεδόσϑω 10,8 88,17
φάρμαχον 61,

ἐδόϑη τὸ

διελέγχειν 190, 12 133,24 pass. ὑφ᾽ ἑαυτῶν
211,21

διεξάρχεῖν 225,11

dreGlévae διάστημα 159,26

?

διεξίτητος 83,3

7

διεξοδεύεσθαι pass. 82,01
διήγησις (opp. προοίμιον) 173,17
διήκειν (γραμμήν) 184,26

7

2

\

διίστασϑαι (ἀλλήλων) 62,23 ἐπὶ τρία 97,
90 104,14

ἰέναι πάντη 124,7
κτυον (χαλᾶν) 132,20 (μετεωρίζειν) 190,2]
ινεῖν. τὸ δινοῦν 234,10

ὃ ίν (Democriti) 49,14

διό 116,9 206,0

διομιολογεῖν. διωμολόγηται ἡμῖν 100,13
διόπερ 20.15 53,1 176,18 177,4.8
ιόπτρα 41,26
ιορϑοῦσϑαι ἄπορον

ὃι τὸ διιόν 196,2
al
ot
5

o7

27

»

=

127,27

7

,

διορίζειν. ταῦτα διωρίσϑω sim. 37,10
166,25 διορίζεσϑαι med. (ὅτι) 20,10 168,16
7,14 201,19

διορόττειν ϑεμέλιον 56,25

διορισμός 7
διότι quoniam 31,16 διότι βαρεῖα (audi ἐστίν)
63,21 Str .., Sta τοῦτο 74,20 90,8

eur 57,10

δίπηχυς 6,18 193,12
διπλασίάζειν 22,25

διπλασίων 131,22 διπλάσιον 75,26
δίπους 19,5

δίς 231,18

(δισημερία libri 233,21)

διττός. τὸ διττόν 68,32

δίχα τινός 10,4 112,9 ν. διαιρεῖν
διχῶς 24,8

διώκειν (διώχει ἣ φύσις
11 τὸ διῶχον (Opp. τὸ φεῦγον) 199,25

τὸ ἔνεχά tov) 61

sim. 27

δόγμια (τοῦτο Χρυσίππῳ .. ἐν δόγμασίν ἐστιν)
104,18

δοχεῖν 6. ace. 0. inf. 163,27 εἰ doxet 145,27

»

δόξα veterum philosophorum 3,5 Parme-
nidis 32,13 P. et Melissi 4,10 ἡ παλαιὰ
6. 102,6 113,9 121,15
ἁπλῆν καὶ ἀρχαίαν 142,17 κοινὴ δόξα 50,
15 122,32 # 6. 8,25 116,10 Tappevt-
ys ἐν τοῖς πρὸς δόξαν 17,29

δόρυ hasta 48,17 (ἐνδεχάπηχυ) 149,3

δόξαν λίαν οὖσαν

ἐγώ 247

δόσις
δραματουργεῖν (de Empedocle) 62,5

ἐπιστήμης 78,15

ὃρᾶν. ὁ δράσας 48,23

δραστιχός. δραστικόν Opp. κινητικόν 239,17

ὃραχν. ἡ (opp. δέκα τάλαντα) 210.

δρόμος 110,14 ἵππου (opp. κίνησις ἀνϑρώ-
mov) 171,8

ὁρῦς 62,1

δυὰς ἀριϑμοῦ ἀρχή 80,4 opp. μονάς 178,16

δύεσθαι (ἥλιος) 50,12

δύναμις (τοιόσδε χατὰ τὴν ὃ.)
δυνάμει def. 47,1
ἐπ Ὄρος

8,27 tO
χινητιχὴ ὃ. 2 i 4 νυ.
δύνασϑαι.

οἴ

δυνατός

εσῆαι δυνάμενον

olds te 147,12 207,7
εὐειδής) 39,2
τόπου 111,4

πλείω τὰ δυσχερῆ

1. qu.

δυσειδής (opp.

δυσϑήρατος ἡ φύσις τοῦ

δυσχερὴς ἀτοπία 104,20
171,38

δυσχέρεια 181,24
δυσωπεῖν (πλήϑει μαρτύρων) 211,52

δωδεχαπλάσιον adv.

900,14

δωμάτιον 191,1

ἵν᾽ ἐάσω 190,24

.. dy τε 132,31

‘Kiaveceace-¢, rat. [90:5

ἐάν c. opt. M 33,23

cas

Lf
βδόμ.η.

»
αν τε

νουμηνίαν γε χαὶ πάλιν

[0]

μετὰ
ἑβδόμην 118,17

ἐγγίνεσθαι (ἔν τιν) 110,8
205,21

ἐγγύς (opp. πόρρω) 207,38

ἐγγυτέρω (Opp. πορρωτέρω) 53,13

γχαλεῖν τινι 49,13

(ὑπό τινος)

+ 0».

re 3 29

ἐγχεντρίζεσθαι (φυτά) 173,32

ἐγχεράννυσϑαι. ἐγχεχρᾶσθϑαι 151,9 (τινῦ
196,8. ὃ

ἐγκέφαλος 16,20

ἐγκιρνάναι τινί 181,2

ἔγκλημα 48,24

(ἐγχκρίνεσϑαι MWB pro ἐχχρίνεσϑαι 17,1;
sim. ἐγχρίσει MW 11,91)

ἐγχωρεῖν. ἐγχωρεῖ c. inf. 14,21 58,26
c. acc. c. inf. (om. εἶναι) 175,34 τοῦτο
ἐπί τινος 82,9

ἐγώ Aristoteles 11,29 12,18 Them. 75,11

(ἔγωγε) 107,9 118,4. 120,21 185,14 in
exemplis 72,14 114,5 μοι dat. qu. v. ethi-
cus 42,26

248 ἔϑος

ἔϑος. xatdnep ἡμῖν ἔϑος πολλαχοῦ λέγειν
64,30 sim. 120,26

et c. coni. (cod. Μὴ 2,7 27,25 39,19 127,11
202,23 fort. 198,5 εἰ τύχοι 69,22

εἴγε c. opt. 83,14 sine verbo 84,19 161,9
saepe (in codd. haud raro εἴτε)

εἰδέναι te 37,12 43,28 0. partic. 16,2
περί τινος 40,24 42,9 ὅτι (ἴστω) 103,10
(ἰστέον) 207,2 ὅπως 12,18

εἰδητικὸς ἀριϑμός 107,14

εἰδιχ ός (opp. γενικός; ἰδιχός WBL) 20,20

εἰδοποιὸς ἀρχή 42,13

εἶδος 2,14 τὸ πρῶτον 89,9 coni. ἡ τελεὶ-
ὅτης 39,15 opp. στάσις, μορφή 92,7
coni. μορφή 106,17 opp. πάϑος 166,19
opp. στέρησις 110,1 ἕν xat ἄτομον 174,
22 ταὐτὸν el. ἔχειν 176,17
μένειν 227,28 εἴδει, opp. ϑέσει e coni.
(ϑέσει M, φύσει WSL) 173,15 v. ἄυλος

εἴχειν. εἴξας Μέλισσος τούτῳ sim. 124,8
132532

etxotws 24,29 69,3 74,27 152,28 postpos.
118,30 122,13

εἰχτιχός 130,12

εἰλιχρινής Vv. ἀρχή

εἱμιαρμένος. εἱμαρμένον def. 179,1

εἶναι. εἶεν 6,1 68,6 77,9 100,11 147,13 216,
29 225,30 ἀλλ᾽ ἔστω, δεδόσϑω 10,8 88,16

ef. 28,12
92,16 τὸ μάλιστα ὃν 10,8 ὄν, οὐχ ὄν 201,
13 τὰ dvta 9.9 21,2 94,13 τὸ “Eort? 6,27

εἴπερ 85,16 111,10 saepissime

εἰσάγειν (παρά τι MB: πρός te WL) 13,3
137,16

εἰσαῦϑις (opp. τέως) 70,32

εἰσδέχεσθαι 123,10

εἰσχομιίζειν λύχνον 197,6

εἰσπνεῖσθϑαι 124,18

εἰσποιεῖσϑαι λόγον 100.9

εἰσρεῖν.

Σ ~ νὰ
εν τῷ ELOEL

τῶν τοιούτων τὸ εἶναι 155,22

εἰσρυεὶς ὁ ἀήρ 115,5
εἴσρυσις 113,30

εἴτε ---εἴτε 2,27 4,32 22.25 εἴτε -- εἴτε μή
67,16 ter 49,20 εἴτε--εἴτε---εἰ δέ 194,

13 etye—eite 84,20

EXATOVTAXLS τοσοῦτος 86,3

ἐχβαίνειν 74,21 in demonstrando (ὅϑεν
sim.) 27,13 189,3

ἐκβάλλειν 97,26 98,27

ἐχβιάζεσϑαί τι 133,29

ἔχδηλος 189,1

ἐκεῖνος. ἐχεῖνο corr. 195,14 (num εἰ ἐκεῖνοῦ)

I INDEX

éxetteyv δεῦρο (opp. ἐνθένδε ἐκεῖσε) 228,12

ἐχϑερμαίνεσθαι 208,18

ἐχϑλίβειν 137,3 pass. 124,13 v. χαταλιμ-
πάνειν

ἐχχαλύπτειν (ἀσαφέστερον ἔχοντα) 116,12

ἐχχρούεσθαι 230,15

ἐχλαμβάνειν οὕτως 125,2

ἐχλανϑάνεσθϑαι τῆς ὕλης 41,18 42,15

ἔχλειψις 157,3

ἐκποδὼν γίγνεσθαι 190,12

éxpety 113,29

éxtetvety τρίχας 50,20

éxtontCecdar 61,29

ἐχτός praeter 35,17

ἐχτροπή 128,30

ἐκφεύγειν 168,24

ἐκφύειν.
215,26

ἐχχωρεῖν (opp. ὑφίστασϑαι) 25,5
ἐξίστασϑαι) 30,21

ἐλαία 7,31 44,19 62,2

ἐλάχιστον 152,21

ἐλέγχειν tov ὅρον 75,18

ἐλέφας 15,28

ἕλχειν (coni. ὠϑεῖν) 129,28 234,10

ἔλλειψις 56,19

ἕλξις (coni. ὦσις) 235,28

ἐμβάλλεσθαι (οἶνος εἰς ἀσχούς) 124,12
(ὕδωρ τῇ χύλιχι) 121,22

ἐμβρόντητος 63,26

ἔμπαλιν (τινί) 179,16
νος) 65,11 148,15

ἐμπαραλιμπάνειν τοῦτο we 11,29

ἐμπεριέχειν 66,18 (νῦν τόπον δεῖν περι-
ἔχειν, ἀλλ᾽ ἐμπεριέχεται τὸ διάστημα) 115,
10 pass. 017,0 (ἔνδον τινί) 96,10 (τιν)
189,28

ἐμπεριλαμβάνεσθαι 16,12

ἐμπιμπλάναι. ἐμπέπλησται 105,16

ἐμποδίζεσθαι (coni. διαχόπτεσϑαι) 49,27

ἔμ προσϑεν (πρόσϑεν WBL; opp. ὄπισϑεν)
69,27 168,35 τὰ ἔ. 151,27 220,7

ἐμφαίνεσθαι 37,23 67,6

ἐμφανής. λίαν ἐμφανῶς 178,17

ἐμφανίζειν 111,17

ἐμφερῶς ἔχειν 98,18

ἔμφυτος 30,20

ἔμψυχος. τὰ ἔμψυχα 213,16

ἐν in definitione 99.20 τὸ “ἔν τινι 108,6

ἐνάγειν εἴς τι 113,17

ἐναλλαγή 118,19

ἐχφυεῖσα εἰς σπιϑαμὴν ἣ συχῇ

(coni.

τοὔμπαλιν (ἐπί τι-

VERBORUM

ἐναντιολογία 10,7
169,26 opp.
τοὐναντίον περαίνει, οὗ

ἐναντίος def. ἀντιχείμενος
227,22 6 λόγος
βούλεται 48,6

ἐναντίωσις 137,25

ἐνάργεια. ἐχ τῆς ἐν. (ὁρᾶν) 78,4 (δῆλον)
169,25

ἐναργής 37,12 191,29
133,30 216,31

ἐναρμόζειν τί τινι 9,6 44,21

évag 97,6

ἐνδεής (opp.
hetos) 176,23

ἑνδεχάπηχυς Vv. δόρυ

ἐνδέον (coni. περιττόν) 60,8

ἐνδιδόναι (τὸ τὴν ἀρχὴν ἐνδόν) 129,18 pass.

concedere 1,

ἐναργῶς 104,19

αὐτάρχης) 33,13 (opp. τέ-

(δύναμις ἀπό τινος) 235,4
10 168,39 τῷ λόγῳ (coni.
12,4

ἔνδον (ἔχειν τι) 56,20 ἔ.
ἔξω) 63,9
218,4

ἔνδοξος. ἡ δι᾽ ἐνδόξων μέϑοδος 3,20

ἐνδόσιμιος. τὸ ἐνδόσιμον 224,14 235,6
ἐνδύεσθαι 64,11 (τινῇ) 181,19

eee (ἔνι) 65,22 103,1 corr. 93,32 (ἕν
εἶναι Diels) ἔνεστι c. inf. 127,13 137,18
194,32 c. acc. ec. inf. 137,12 ἐνούσης
ἡμῖν τῆς παραυξήσεως 85,28

ὑποχωρεῖν)

τινὸς εἶναι (Opp.
ἡ ἔ. ἀρχή (opp. ἄλλο ἔξωϑεν)

ἐνέργεια v. ἐπίνοια ἡ χυρίως καὶ ἁπλῶς
ἐνέργεια (Opp. ἡ ἀτελής) 75,13

ἐνεργεῖν (τὰ ἐνεργοῦντα αἴτια ; opp.
ἐργούμενα αἰτιατά) 46,24 47,1
15,2 ἐ. τι 144,14

ἐνεργής (MWB pro ἐναργής) 37,12

ἔνϑα (i. qu. ὅπου) 37,33

ἐνθαδί — ἐνθαδί 181,20

ἔνϑεν δέ 76,18

ἐνθένδε v. ἐχεῖϑεν

ἐνηρεμεῖν τινι 118,2

ἐνιαυτός coni. μήν 140,13 163,18

ἐνίστασϑαι πρός τι 123,8 213,17 τὸ ἐνεστώς
(opp. παρῳχημένον) 184,21

ἐννοεῖν 143,27

ἔννοια (περί τινος) 22,9 at χοιναὶ ἔννοιαι
111,6 αἱ πρῶται ἔ. 111,30
ἐννοίας 195.9

ἐνοῦσϑαι 5,15 (πρός τι) 114,4 176,18 ἡνω-
μένος 9,19 (coni. συμπεφυχός) 122,11

ἐνόχλησις (σοφιστική) 7,14

ἔνστασις 213,19

τὰ ἐν-
πρός τι

ἔνϑεν μέν

παρὰ τὰς

249

ἐπαχούειν

ἐνταῦϑα. dtav.., & 51,8

ἐντελέχεια 92,7 146,20

UE eee τινί 104,22

ἔνυδρος. τὸ ἔνυδρον 171,21
(ἐνυπάρχειν τινι 1, 17,2)

ἑξάγωνος. τῶν ἑξαγώνων (in examine)

σύνϑεσις 61,8

ἑξαδάκτυλος 56,17
ἐξαεροῦσϑαι. ἐξαερουμένου ὕδατος 196,4

(recte ἐξαιρουμένου M!)
ἐξαιρεῖσθαι 114,1. 1
ἐξάχουστος 208,8
ἐξαλλαγή 176,24
ἐξαλλάπεεῖν tivt 3,1 117,19 pass. 27,29
ἐξανύειν (διάστημα) 185,27
ἐξαπατᾶσθαι 114.1
ἐξαριϑμεῖσθϑαι 45,13 149,8
ἐξαρκεῖν 122,18 126.
ἐξασϑενεῖν 61,1 62,9
(ἐξατενίζειν cod. Li; v. ἀτενίζειν) 33,1
2Eeyetpectar 144,4
ἐξείργεσθϑαι 98,1
ἐξελαύνειν (thy τύχην ἐκ τῶν πραγμάτων)

48.5

ἐξελέγχεσθαι (μάταιον τὸ χενόν) 134,33

ἐξεργάζεσθαι med. 58,3 189,2

ἐξέρχεσθαι 215,13

ἐξετάζειν 122,32 pass. 125,26 abs. 66,
15

ἐξευρίσκειν 49,2 77,14 143 ὁ λόγος

ἐξεύρετο, ὅτι 1 66,24

ἐξήγησις. at ἐξηγήσεις 132,7

ἐξηγητής: οἱ ἐξη pices 120,20 192.2

ἑξῆς 85,19 ἑξῆς ἐρώτησις 47,6 τὰ ἑξῆς
3,27

ἐξιέναι. ἐξιόν (opp. συνεισιόν) 118,16

ἕξις 130; 16 175,27

ἐξιστάναι τινός 73,4 ἐχστάν τινος 108,3
ἐξίστασϑαι 198,18 158,24

ἔξοδος 123,11

ἐξορίζειν (τῶν στοιχείων τὸ ἄπειρον) 86,14

ἐξουσία. ἡ ἐ. τῆς συνηϑείας 109,4

ἔξω ν. ἔνδον. ἡ ἐξωτάτω σφαῖρα 131,17

ἔξωϑεν (opp. οὐκ ἐν τῇ φύσει) 55,5 160,5

ς

οἱ ἔ. (ἐξωτεριχοὶ Aristoteles) λόγοι 140,9

ἐπαγγέλλεσθαι διδάξειν 14,26

πάγειν 9.11

Taywy7. ex τῆς é.
αργέφ) 191,30

ἐπαινεῖν 32,4

Om OO

(πείϑειν) 20,18 (év-

ἐπακούειν τινός 1,8

250 ἐπαχολουϑεῖν

παχολουϑεῖν 204,10
παμιφοτερίζειν ταῖς δυνάμεσι 290,0
παναφέρειν ϑεωρίαν εἴς τι 44,1

πανέρχεσθϑαι ἐπί τι 70,32

ὅϑεν ἐξέβημεν

m

mavlévar (ἐκεῖσε, ὅτι) 17,27
sim. 27,12 189,2
ἐπανερωτᾶν 185,7
ἐπανήχειν ἐξ ἀποδημίας 47,20
ἐπεί c. opt. 54,25
ἐπείγεσθαι πρός τι 139,25
ἐπεισάγεσθαι 133,28
βάλλειν ΠΡ
ἐπεξέρχεσϑαι ἐπὶ

ἐπεμβ
πλέον τῷ λόγῳ 185,34

ἐπερείδεσθϑαι (sec. Anaxagoram) 89,20
ἐπέρχεσθαι 92,1 (νὐξ) 144,14. ὑπὸ τῶν
τοσῶνδε ὅλον τοσόνδε 210,2 βοήϑεια

ἔπεσϑαι τινί 41,14 125,2
152,9 ἕπεται ἐπισχέψασθαι 209,2
ἐπέχειν τι 42,27 τόπον 104,16
πί ς. gen. (ἐξ Aristoteles) 28,1
πιβάλλειν τινί 32,2
πιγελᾶν 132,25
ἐπιγίγνεσϑαι ἐπὶ
σϑαι) 45,22
ἐπιδεὴς ἑαυτοῦ 33,24
ἐπιδεικνύναι (δειχν. W) 3,28 8,29 (ἀπο.
L) 11,33 29,4 ἐ. τι (ἀποὺ; L) 71.19. pass.
ἀποὸ. BL) 57,1
ἀποὺ. LL) 85,19

ἡ ἑπομένη ἀτοπία

dow (coni. ἐπιϑεωρεῖ-

(ἐπί τινος; δειχν. W,

(ὅπερ, ὅτι ἀδύνατον:
ἐπιδέχεσϑαι 125,11
ἐπιδιδόναι (εἴς tt) 198,28. τὶ (coni. προσ-

επιτιϑέναι; opp. ἀφαιρεῖσθαι) 208,22
ἐπίδοσις 127,2
ἐπιζητεῖν 1,13

χτλ. 100,4
ἐπιϑεωρεῖσθαι 45,21
ἐπιϑολοῦν 118,18
ἐπιχαίεσθαι 19,14
ce. partic. 100,26

ἐπιλογισμός 66,15

1,7 92,7

om
ὦ
om,
<
a
°
τὶ
on
το
iS
ἘΞ

ἐπιλείπειν 16,6

πιμελής. ἐπιμελῶς προσέχειν 195,24

ὲ
ἐπίνοια. εἰς

162,21
(ἡ παρ᾽ ἡμῶν ἐνέργεια) 103,23

ἐπίνοιαν ἔρχεσϑαι (τινός) 113,18
opp. φύσει
(τῇ) ἐπι-

coni. θεωρία 162,25

ἐπίνοιαν (opp. ἐνεργείᾳ vel
909 125:91 10 0
σχῆμα ἐ. 57,13 ἐπίοην 85,2

νοίᾳ vel xat’

κατ᾽ ἐνέργειαν) 41,2
ἐπίπεδος.
ἐπιπολάζειν τῷ ὕδατι 198,4
ἐπισκέψασθαι 119,29 τοὺς --- — λέγον-
τας 14,16 2., εἰ sim. (ἐπισχεπτέον) 166,9

209,2 ἐπί τινος, εἰ 204,5

I INDEX
ἐπισχοπεῖν (χαϑ᾽ Exactov) 109,18 med.
(τί γραπτέον) 63,3
234,24
ἐπιστήμη (τῶν ὄντων) 21,2 - (opp. Ψυχή)
109,17 175,382 αἱ ἐπιστῆμαι ἐκ. τῶν
χαϑόλου ἀϑροίζονται 206,15
ἐπιστημονιχός 67,17
ἐπιστήμων 40,26 158,27
ἐπιστητός (coni. γνωστός) 96,7
ἐπιστρέφειν (6 λόγος ἐπί τι) 110,8
ἐπισυμ βαίνειν αἰτίοις 52,6 56,23
52,28
μάτου 96,6
ἐπισύνθεσις 80,16
ἐπισυντιϑέναι 80,15

ἐπισπᾶσϑαι pass.

τούτῳ
ἔξωϑεν αὐτοῖς 117,24 ex ταὐτο-

ἐπισυρρεῖν τινι 129,25

ἐπίτασις 208.18

ἤττειν. τινί 43,11

ἐπιτείνεσθαι (opp. ἀνίεσϑαι) 199,10

ἐπιτελεῖσϑαι 194,18

ἐπιτηδείως ἔχειν 59,20 82,10

χεῖσϑαι πρός τι 55,26

πρός τι 220,5

ἐπιφάνεια 104,27
(plur. L) 94,20 μαϑηματιχὴ ἐ.. 128,13
ἡ xothn, 2. 112,22 118,9.18 114,19

ἐπιχειρεῖν 99,2

2TUT

ἐπιτήδειος.

2 Ὁ 7
ἐπιτηθειοτῆς

coni. γραμμαί, σώματα

a

ἔπος V. ἀντιλέγειν

ἐποχεῖσϑαί τινι 133,6

ἐπωϑεῖν 129,22

ἐργάξεσϑαι τὴν ϑάλασσαν 132,20
ἐργασία τῆς τροφῆς 99,26

ἔργον. τὸ μετρεῖν ἡμέτερον ἔ. ἐστίν 163,7
ἔρια 64,11

ἐρινεός 62,1
ἐρυϑρός 46,15
ἔρχεσθαι ἐπί τι 18,8 86,14

299,9 v. ἐπίνοια

εἰς εἰ 1.1}
ἀπό τινος

ἐρω τᾶν λόγον 8,26 201.8 ὑπέρ. τινος 133,
11 ἐρωτᾶσθϑαι ἐπί τινος, διότε 57,10

“πῶς obv...3 ἐρήσεταί τις sim. 117,13

(περί τινος) 210,18. 80

47,6

ἔσχατος V. χίνησις, ὁρισμός

ἐρώτησις. ἡ ἑξῆς ἐ:

ἑταῖρος 47,20
σις (coni.
ἕτερος παρά τι 105,2
ἔτι 110,9 saepe
ἔτος 154.7

εὖ ν. ἀγαϑόν
εὐγνώμων (εὐγνωμονῶν codd.) 48.23

eres ee ee NS) Oi
ἑτεροίωσ ἑτερότης) {3,35
é ἑτέρως χαὶ ἑ. 124,2

ἔτι τε 21,2

ἔτι χαὶ 91,12

VERBORUM

εὐδαιμονία 108,18
εὐειδής V. δυσειδής
εὐεξία 45.8

εὐήϑης (ἐρώτησις) 47,0 εὐηϑέστερον (ἐξ-
ετάζειν) 142,17

εὐθύγραμμον (opp. περιφερές) 18,4

εὐϑύὺς (opp. χυρτός) 139,12 adv. 177,4
εὐθύς, .. πάλιν 67,7 εὐθέως κινεῖσθαι

72,23 εὐϑέως statim 147,4
εὐχίνητος 129,24
εὔλογος 96,3 191,17

122,13. 22
edodet ὁ λόγος τιϑεμένοις 91,19

εὐλόγως 52,24 81,15

εὐοὺ εἴν.

εὐπαϑής. μόριον εὐπαϑέστατον 192,7

εὔπορος Υ. ἀπαλλάττειν

εὐπρεπής 68,14

εὕρεσις v. ϑησαυρός

εὑρίσκειν 55,24 pass. (ἐπί τινος) 52,20
(τινῦ 125,1 v. ϑησαυρός

εὐσχήμιω ν. εὐσχήμονα λόγον ἀποδοῦναι 49,52

εὐφυής. εὐφυῶς ἔχειν πρός τι 27,10

εὐφώρατος 8,19 9,19

εὐώνυμος Opp. δεξιός (τὰ εὐώνυμα) 75,6 103,
19

φάπτεσθϑαί τινος 211,20

αρμόξειν τινί 105,28 149,6

φέλχεσθϑαι (τῇ συγγενείᾳ) 128,9

εξ Ξ 16,8 122,25 209,2 «τὸ 2. 9.10 105,
27 122.8

ἔφεσις 33,12

ἐφιέναι 109,25 ἐφίεσθαί τινος 42,32

ἐφιχνεῖσθαι τοῦ πέρατος 160,2

ἐφιστάναι (αἴτιον τοῖς γινομένοις) 81,21 εἰ
ἐπιστήσειας ἀχριβῶς 108,12

ἔχειν (τι ὥς τῇ 11, ἔ.

inf. 117,28 ἐπὶ πλεῖον 37,6 ἐναντίως πρός

τι 219,0

τὸ ἐχόμενον (coni. τὸ ἐγγύς) 204,22 τὸ

é. σύγγραμμα (i. 6. De anima libri) 98,19

ς ἂν μή 125,4

-6

OO OM OM OM

v

ταξεώς 91,12 zc.

ἔχεται ἐφεξῆς ὁ λόγος 122,25

Ζέσις (v. ὀργή) 66,16

ζητεῖν Vv. αἰτεῖν

Ἤ post interrog. 104,15 saepe

Hy 0.19
ἡμέρα. ὅσαι ἡμέραι 133,30 v. νύξ

ἡμισφαίριον 142,21

ϑησαυρός 201
ἡνίκα 72,8 ἡνίχ᾽ ἄν 166,21
ἤπερ (emend. pro εἴπερ) 189,9 223,29
ἠρεμία (coni. στάσις) 60,21
ἠρεμίζεσθαι (coni. ἵστασθαι) 198,5
ἠρίον 52,8
ἡσυχάζειν (coni. ἠρεμεῖν) 290,21 234,15
ἡσυχία (opp. φωνή) 156,1]

156,10

jrot—7 87,11 121,24 182,6 233,26
ἥττων V. ἄξιος

(τῶν ζῴων)

Θάλασσα ν. ἐργάζομαι
ϑαλάττιος χύων 8,32

»

ϑάνατος. ὁ. ὃ. ἔσχατόν te 42,3

ϑαυμάζειν τοῦτο τῶν ἀνδρῶν 49,17 dav-
μαστός (τινος propter aliquid) 61,7

ϑαυμάσιος. ὦ Davudore 201,6

ϑαυματουργία 16,14

ϑεᾶσϑαι thy πομπήν 52,26 ϑέα imp. 168,25

ϑέατρον 208,0

τὸ θεῖον def. (coni. ἀγαθόν) 33,9
τὰ ϑειότατα τῶν φαινομένων 49,17 ὃ.
σῶμα 40,29 125,14 188,22 203,23

ϑεμέλιον. ϑεμέλια καταβάλλεσθαι 52,7 197,

91

Φ

ὕϑετος.

ϑεμέλιος 65,20
γάζεσϑαι 63,4

ϑεμιτός 121,16

ϑεός. πρὸς ϑεῶν 210,10

ϑεραπεύειν medic. 30,11 pass. 54,25

coni. 6t-

(διορύττειν) 56,25 ἐξερ-

ϑέσις positio ὃ. τοῦ κενοῦ 125,16
ἄστηυνα 102,4. assumptio
ϑέσις corr. 10,38) Béors μερῶν 27,30
ἡ καϑόλου ὃ. 102,9 Μελίσσου ὃ. 192,10
φυλάττειν ϑέσιν 184,6 v. εἶδος

ϑερμαίνεσθαι 148,21 100,11

ϑέρμανσις 40,6

ϑερμότης 85,13

ς ΠΏ ΟΣ
(ἡ μεγέϑους

᾿

Dewpetodar ἐπί τινος 75,13 τὸ λόγῳ ϑεω-

ρητόν 16,7
ϑεώρημα ἀποδειχνύναι 97,22
PN
99.9]

ϑεωρία περί τινος 29,2 περὶ ταῦτα χαὶ

ἐχ τούτων 41,2 opp. πρᾶξις 65,17 ἦδε

ἡ ὃ. 102,5 ϑεωρίαν ἔχειν καὶ ζήτησιν
208,12 ν. ἐπαναφέρειν, ἐπίνοια

ϑηρεύειν investigare 112,6
θηρίον 48,19
ϑησαυρός (εὑρεῖν) 52,1

56,25 ϑησαυροῦ

εὕρεσις 85,0

202 θιγγάνειν

θιγγάνειν τινός 99,20

ϑορυβεῖν. μὴ ϑορυβείτω ὑμᾶς, εἰ 167,15
ϑριγγίον 64,16

ϑρίξ pl. 14,6 50,20

Ιᾶσϑαι (χαχὸν χαχῷ v. Aeschylus in ind.
nom.) 7,2 54,24
ἰατρική 3,19 61,1
ἰδέα def. 41,14 44,17
τῇ ἰδέο. 89,9
ἰδιχός (interpol. 192,24) 193,1 v. εἰδιχός
ἴδιος 113,19 120,80 205,11 216,26 opp.
χοινός 2,0 τινός 18,11 ἰδίᾳ (coni. xad”
αὑτό) 39,11 ἰδίως (opp. κυρίως) 27,32
ἰδίωμα 152,10
ἱχανὸς πρός τι 17,16
180.0
ἱμάτιον 35,19 165,11
ἱπποκένταυρος 19,8
ἵππος 7,31 13,38 18,25 39,24 44,19 49,25
85,5 165,10 171,8 173,4 185,6 208,17
ἰσάζειν 86,6 (coni.
207,19
ἰσημερινός (opp. ot
ἰσομεγέϑης 85,26
ἰσόπλευρος (τρίγωνον) 4,3 98,10

opp. μάϑημα 84,28

txavOs 2,3 113,13

ἡπττᾶσϑαι, χρατεῖν)

πόλοι) 142,25

>

ἰσόρροπος (ζυγός) 207,23

ἴσος (ἀπόστασις) 233,2 ἐξίσου 40.19 ἴσως
27,21 40,14 208,25 saepissime
ἰσοσχελής (τρίγωνον) 4,3 τὸ ἰσοσχελές

194,

ἰσοστάσιος (τινί) 86,2

ἰσοταχής 185,31 202,5

ἰσοῦσϑαι 153,21

ἵστασθαι (ὑπέρ. τινος) 38,19 (ets τι) 94,3
(opp. ῥεῖν) 97,3 (πρὸς τὸ δόγμα) 124,24

ἱστορία. τῆς ἱστορίας ἕνεκεν 73,16

ἱστός 110,9

ἰσχνανσία 44,28

ἰσχυρός (σχῆμα) 61,7

ἱξαδὸος 112,22 113,9 118,26

χαϑά 128,10 195,27

καϑάπερ 194,17

χαϑαιρεῖν opp. αὔξειν 14,380 80,27

xatatpects (τῶν peyed@y) 95,23 (τοῦ dprd-
μοῦ) 152,17

I INDEX

χαϑάπαξ 104,11

χκάϑαρσις 55,24

zaveCectar 11,18 55,5

χαϑέλχειν 215,28 216,5

χαϑεύδειν 222.18

χαϑῆσθαι 51,29 55,2

χαϑολιχός. χαϑολικώτερον adv. 27,25

χαϑόλου 197,3
17 τὰ x. (opp. ta προσεχῆ) 2,10

zavdopay 187,5

πᾶσα χαϑόλου χίνησις 23,

καί. χαὶ οὐχ 40,2 χαὶ μηδὲν ταραχϑῆς
18,14 χαΐ i. qu. τούτεστι 65,19 106,14
(ταὐτὸν δὲ εἰπεῖν Simpl.) 199,17 154,18
108,21 in apodosi 102,8 etiam bis pos.
2,12 125,19 saepius. zat abundare vi-
detur 2,30 149,2 201,10 202,7

χαινός (del te x.) 80,23

(καίπερ libri; emend. ὅπερ 143,11)

(xatptos MW pro χύριος 47,2)

καιρός. οὔπω %. περὶ τούτων 17,26

καίτοι cum partic. 85,23 119,14 quamquam
62,6 166,2. 3

(καχοποιός L 32,30)

χαλάμη 60,19

χαλεῖν (ἕν τὸ πᾶν) 22,5 (ὃ καλοῦμεν φύσιν)
90,9 pass. 6. dat. causae 203,18

χαλιά (τῆς ἀλχυόνος) 61,8

χαλός ironice 17,22 χαλῶς λέγειν 94,6
%. διαπορεῖν 121,22

χάμνειν 144,15 156,6

χἂν et emend. 39,23

χαρδία 66,17

καρκῖνος 8,32

καρπός 61,14

κάρφος 50,20

κατά. σὺ χατὰ σαυτόν 21,13

χαταβάλλειν (ἑαυτόν) 191.19 v.
λιον

ϑεμέ-

κατάγνυσθαι 61,22

χαταγραφή (τριγώνου) 98,10

καταχερματίξζειν τὶ πρός τι 136,10

χαταλαμβάνειν (τι ὥς τι) 2,19 pass. cum
partic. 26,7

χαταλείπειν (νοῦν) 57,5 114,16

χαταλιμπάνειν (opp. ἐκϑλίβειν) 137,4

χατάλυσις deversorium 78,27

χαταμανϑάνειν 30,10 142,13 205,13

καταμετρεῖν 140,20

καταμιγνύειν τι ἔν tive 127,30

καταναλίσχειν 181,11

χαταντᾶν εἴς τι 96,26

VERBORUM

χαταριϑμεῖσθϑαι med. (ἐν τούτοις) 48,4

χατασχευάζειν δόξαν 4,23 ο. ace. 6. inf.
22,30 coni. παράγειν 126,10 x. ὅτι
214,11

χατασχεύασμα 133,22

χατάφασις V. ἀπόφασις

χαταφέρεσθαι ἐπί τι 110,4

καταχρῆσϑαί τινι εἴς τι 49,11

χατεχλύεσθαι (coni. χαλᾶσϑαι) 129,22

χατέχειν (πηδάλιον) 36,9 (χατέχουσα τά-
ξις) 49,15 116,19 pass. 105,18

AATHYOPEtY τοῦτό τινος 95,21

κατηγόρημα 211,35

κατηγορία (ἥττονος ἄξιος χατηγορίας) 49,
12 — (philos.) 75,19 169,29 v. Ind.
nom. i. v. AptstotéAys

χατόπιν 129,21

zatoptody (ἀεί) 61,20

καῦμα opp. χειμών 50,19

κεγχραμίς opp. συχῆῇ 215,27

κέγχρος 15,8 (opp. συχῆ; κεγχραμίς WBL)
62,1 208,8

κείρεσϑαι 90,16

χεῖσϑαι. χεῖταί τι χατά τινος 2,23 κεί-

σϑω χωρὶς λόγου τὸ “th. 08,0 χειμένων

τούτων 131,11 ὁ. ace. ¢. inf. 50,23

otw) 76,27 112,9 193,23

χεῖται ἐν τῇ εὐδαιμονίᾳ 108,18

(χεί-

πάντα μοι

κενολογεῖν 47,23

χενός. χενὸν ὄνομα 47,17

κέντρον χύχλου 57,12 59,3 182,92 201,21
γῆς 144,28

χεραμεοῦς (σχεῦος) 109,8 110,2

κεράμιον 112,22

κεραμίς 581,4

κέραμος tegula 51,14 103,12
205,02

κεφάλαιον.

lutum 60,26

τὰ χοινὰ χ. 2,13

χηρός 27,5 43,5

κινεῖν μύλην 165,16 233,20
περί te 299,4

κίνησίς ἐστιν ὁρμή 115,10 (emend. pro
ποίησις) 36,19 ἐσχάτη 195,25
ἀλλοίωσιν, κατ᾿

χινεῖσϑαι

“aT
οὐσίαν 25,18
χινητιχός V. δραστιχός, δύναμις

κίσσηρις (opp. μόλιβδος) 132,28

κίων 19,10 170,21 207,6 216,17 219,30
κλάδος (opp. ῥίζα) 61,13

κλάειν Vv. γραμμή

κλέπτεσθαι 1. ᾳ. λανϑάνειν 118,18
κλεψύδρα 133,23

χυρτός 209
χλίνη 35,18

χλινόπους 61,22

χοιλαίνειν (πέτραν) 215,24

χοιλία (Καλλίας falso L) 5,26

χοῖλος.
κοιλότης V. σιμότης

τὰ χοῖλα τοῦ ἀμφορέως 117,5

χοινὸς πρός τι 8,20
σχοπεῖν 161,28
85,1

wad ΄ ΄ ”

v. δόξα, χεφάλαιον, λόγος, ὄνου α
κοινωνός subst. 102,18
χολυμβήϑρα 135,20
χομίξεσϑαι 52,20

εἰς χοινὸν προχείσϑω

χοινῶς (OPp. φυσιχῶς)
, ~ Ὁ

χοινότερον (Opp. προσεχῶς) 46,1

κομᾶν. τὸ μὴ χομῶν (Opp. τὸ φαλακρόν)
27,4

κόμη.

κόρη pupilla 74,18

κόσμος 60,13 112,7 119,3

κότινος 62,2

κοτύλη (οἴνου, opp. yahx7y) 153,17

χουφίζειν 136,22

κοῦφος V. ἁμαρτάνειν

κόμην ἀποϑέσϑαι 53,18

χρᾶσιν (τῶν ἐναντίων) 167,18

κράσπεδον.
22

κρατεῖν 62,15

χρατήρ 114,23

κρατύνειν (opp. ἀναιρεῖν) 48,8

χρέμασϑαι ἔχ τινος 89,23

κρύσταλλος 8,1

κέχτηναι 26,10 192,17

κυαϑιαῖος 135,26

κύαϑος (opp. ὅλον τὸ ὕδωρ) 90,14

κυβερνᾶν 81,19

κυβερνήτης 36,9

κυβερνητιχή 43,15

χυβιχός 59,0

κύβος 41,9

χύκχλος (τετραγωνίζειν) 3,33 57,12

59,2 94.14 (éx περισ-

σῶν σημείων συγκείμενος) 182,29 (πε

τῶν χρασπέδων ἅπτεσθαι 82,

(opp. χρατεῖσϑαι) 207,21

χτᾶσϑαι.

ς 2 ‘ i
ai ἀπὸ χέντρου)

τὸ χέντρον κινούμενος) 201,21 def. 233,
χυχλοφορία (ἀρχὴ πάσης κινήσεως) 161,6

163,16 299,9
χυχνος 9,17
κυλίεσθαι (τροχός) 181,2
κύλιξ 127,22
κύριος. κυρίως 155,2 (opp. ἐν πλάτει)
157,10 ἡ κυρίως ἀπόδειξις sim. 2,2 27,
33 28,28 45,23
κυρτός 139,9

κυριώτερον ἃν. 18,15

954 χύων

χύων 8,90 13,3 39,24 66,8
10 τὰ ὑπὸ xbva 50,13

χ. λυττῶν 51,

Λάχχος 52,8

λαμβάνειν (ἁπλοῦν τὸ μεταβάλλον) 24,1
A., τίνι διαφέρει sim. 35,10 50,6 λάβε
παράδειγμα 19,32 λαμβάνεσθαι med.

(λαμβάνειν Philop.!) 129,25 εἴληπται ἤδη
τὰ πέρατα (coni. ὥρισται) 231,29 (cf. 27)
ληπτός 195,21 —

λανθάνειν ὁ. partic. 48,7 149,18

λαοξόος 63,5

λέγειν. τοῦτο Τ ἐντετωι fF λόγῳ λεχτέον
225,16 ἃ: λόγον 109,25 132,29
ἕν A. sim. 9,27 10,11 saepe
λύσις ἐν ἄλλοις 5,32

τὸ ὃν
λέγεται 7
τὸ λεγόμενον τοῦτο
διάστημα 113,25
ρησιν 109,21
λως λελέξεται 104,1 --- λέγω c. ace. 6. inf.
37,6 115,31

λεγόμενόν ἐστιν, ὅτι 31,3 εἰρήσεται, ὅπως
127,28

xis ἐρρέϑη 86,5

τὰ λεγόμενα χατὰ στέ-
τὸ εἰωϑὸς λέγεσθαι οὐ φαύ-
ἐχεῖνο ῥητέον, ὡς. 217,1 τὸ
ὅπερ εἶπον 72,22 womep ἐξ ἀρ-
τὸ σύνολον εἰπεῖν 19,7
οὕτω λέγειν 148,4.ῦὉ ὡς ἂν εἴποιμεν 9,
28 λέγω in parenthesi 186,18 222,26
τί λέγω “ποιεῖν᾽; ---εἶναι 21,15
λείπεσθαι vinci (πλείονι) 200,26 τὸ λειπό-
μενον 57,6 112,28
λέξις 24,3
24,15
λεπτομερής. τὰ λεπτομερέστερα 126,5
λεπτός (σῶμα) 126,29 (opp. παχύς) 190,29

χατὰ λέξιν (opp. κατὰ φύσιν)

λεπτύνειν 198,29

λεύχανσις 174,21

λευχότης (opp. μελανία) 114,26 101,9
174,21

λέων 27,5

λήγειν ὁ. partic. 197,14
ἑπόμενον in syllogismo) 7,18

λήμμα 9,6. 15 50,23

Anpety 48,16

λῆρος. A., εἰ 59,2 A. πολύς c. inf. 86,29
πλατὺς ὁ A, Ὁ acc. c. inf. 16,22

λῆψις 78,16

Alay 59,29 142.18 178,17 195,9

λίϑινος 35,219 χύβος 133,20 194,18

λίϑος 35,8 (ἁρμόζονται) 60,25 89,23
166,21

λιϑοῦν ν. ἀναϑυμίασις

τὸ λῆγον (= τὸ

34,12

I INDEX

λογικός. αἱ λογικώτεραι τῶν τεχνῶν 1,7
τὸ λογικόν 171,21 λογιχώτερον adv.
230,14

λογοειδής. τὸ λογοειδὲς τῶν ζῴων 61,9

λόγος verbum 37,20 sermo λόγον ποιεῖσϑαι

περί τινος 2,1 ν. μεταφέρειν τὸ τοῦ

λόγου 121,1 αἰηιοηοίγαίίο 121,14 143,5

184,11 ἄνευ Adyou 87,21 ἐκ τοῦ λόγου
21,23 193,15 ὁ λ. σοι αὐτὰ διαχρίνει

24.280 ἐρωτᾶν λόγον ἐπί τινος 5,31 ν.
λέγειν ἀναγκαῖος 6 λόγος ὃ περὶ αὐτῆς
Ὕ ~ MJ 4

67,5 A. διαλεχτιχός 2,16 χοινὸς λόγος

86,22 mens (opp. αἴσϑησις) 207,30 τὰ
ὑπὸ λόγου ϑεωρούμενα (opp. αἰσϑητα)
2,9 notio (= εἶδος: cf. Aristot. AZ
190416) 11,54 28,16 36,6 45,19 67,9
108,14 122,27 (opp. ὑποχείμενον) proportio
ὑπὲρ πάντα λόγον 86,4

ὁ λοιπὸς (quartus) τρόπος 168,4
λοιπόν adv. 79,4 107,21

λοιπός.
τὰ λοιπὰ 18,12
ΠῚ 719

λούεσθαι 51,3

λυμαίνειν med. 61,9

λυττᾶν Vv. χύων

λύχνος 197,7

λύειν 218,0

λύσις 5,32

Μάγειρος 132,19

υάϑημα pl. 84,21 98,23

υαϑηματικός (opp. φυσιχός) 98,5 οἱ μα-

ϑηματικοί 191,23 τὰ μαϑηματιχά 57,11
58, 27

ναχρός.

μαλακός (opp. σχληρός) 191,20 (ἀήρ) 199,9

μᾶλλον. ἵνα μᾶλλον μάϑης 30,31 διὰ τί
δὲ p. οὐχί ---: 73,8 μ. δέ 17,28 124,20
(post οὔτε) 5,14 ὅτι μάλιστα 206,18

μανθάνω 30,31 (μ. πῶς) 107,19 abs.
2 1919

μανία 11,33

οὐχ ἐν τύπῳ 98 19 Wis ἐπιφάνεια
ῃ 9
εἰς μαχράν 50,22

μαρτυρεῖν τινι 94,9

μαρτύριον 44,4

μάρτυς 211,32

νάταιος. τοῦτο τῶν ματαίων ἐστίν 132,33
v. ἐξελέγχεσϑαι

υιάτην (e coni.) 12,4 56,5

νάχεσϑαι (ἡμῖν αὐτοῖς) 20,14
τὸν) 120,22 sim. 211,34

4 ς
(πρὸς αὗ-

VERBORUM

μέγας. μέγα zat μιχρόν (Platonis) 107,15
μέγιστος V. γραμμή

μέγεϑος 10,d¢

v.édty.vos, ὃ 208,7 τὸ μέδιμνον 153,17

μεϑεχτιχόν, τό (Platonis) 107,16

μέϑεξις (Platonis; opp. ὁμοίωσις) 106,22

υεϑίστασθϑαι 103,18 170,22

εἰς ἑτέραν φύσιν 206,1

πρὸς τὰ εὐ-
ώνυμα 75,6

μέϑοδος v. ἔνδοξος, προχείμενος, συνήδης

μεθόριον 219,12

μείωσις (Aristot. φϑίσις) 178,24

νελαίνεσθαι éx τῆς ἀχτῖνος 192,6

μελανία v. λευχότης

μέλας 40,18

μέλι 223,3

wéehitta 61,7

μέλλειν (εἰ μέλλοι --- σῴζεσθαι) 86,6 ἡ μέλ-
λουσα μορφή 25,9

μέλος 1.10

νελῳδεῖν 172,28

υέμῳφεσθαι 91,21 149,18

μέν solitarium 77,27 105,1 om. 192,14

(add. Simpl.) 225,4 in ultimo enuntiato
40,3 71,13

μένειν 108,4. ν. εἶδος

οὐ p. 65,5

Boyce oe, (Aaa
μέντοι. p. ye Ὅ9.,

μερίζεσθαι (εἰς ἄπειρον) 190,4 208,5. 21
peptotés 140,20 v. ἀϑρόος
μέρος V. ἀνά, γένος, παρά
μεσημβρία 233,21 (e coni.)
μέσος (χρώματα) 18,28 μέσον subst. 57,26
9») yo
221,23
μεστός 123,31
- εἰ σχεῦης 4 7" M) v0) 109.8
μετά. σχεῦος χεραμεοῦν μετὰ οἴνου 10),
Π , uv (AN a ΟῚ ΟἹ 2
μεταβαίνειν εἴς τι παράδειγμα 90,91
μεταβατιχός (χίνησις) 35,15

Es,

μεταβολή. κυρίως μ. 27,33 ἀπό τινος εἴς
τὸ 19756
μεταδιδόναι τινί τινος 49,14
μετάϑεσις 9,15 79,10
vetaxiverotar med. πρός τι 75,15
μεταχομίξεσϑαι 117,26. 28
petahap.Bavety 138,24 abs. 70,5 pass.
79,10
μεταλλεύειν σίδηρον 64,6
μεταμπίσχεσθαι μυρίας μορφάς 137,29
μεταξύ 167,16
πίπτειν 110,24
μεταρρυϑμίζειν τὴν λέξιν 23,26

μετα

μετάστασις 230,16
μετασχηματίζειν ta φώρια 100,10

μόλιβδος 255

vetativevat Vv. ἀπορία
υεταφέρειν λόγον ἐπί τινος 16,01
μεταφορητός 112,20 118,24
μεταφοριχῶς 106,26
vie , ᾿ .-. Ο9 6 10

μεταχώρησις 250,16
υετιέναι τὴν ἐπιστήμην 3,30
μετιε VY 5 τ ΜῊΝ ὁ:
υετέρχεσθαι διάστημα 203,3
μετεωρίζειν ν. δίχτυον
μετρητός. μετρητὸν ὁ χρόνος 109,10
νέτρον ν. ἀριϑμός

ἌΣ
μέχρι. μι.

τοσούτου 44,20 μ.. ἐπὶ τοσοῦτον

20,15 (= μέχρις 00) 26,17 Ομ πὲρ ἀν
100,16 μέχρις οὗπερ ἄν 101,12

υ. ἡ (μηδέ ete.) in enuntio primariis 52,4 60,9
in interrog. 123,29 (apud opt. corrupte
103,8) post ὅτι 26,27 32,15 49,30 56,5
71,5 86,11 234,16 post ὅτι cum od alter-
nans 165,20 post ἐπεί 36,12 post ἐπειδή
18,22 post ὅτε 92,19 in enunt. relat.
86,27 170,17 194,3 200,6 apud ace. c.
inf. 6,17 18,8. 16 22,7 32,2 71,26 75,12
77,12 96,14 105,21 163,4 191,24 193,
14 197,22 201,10 206,9
inf. Ὁ: dv 202,19

χινούμενον sim.

apud ace. c.
TO μὴ xtvetovar τὸ

175. GRE οὐ 105 99
διορισμὸς ὁ μὴ κατὰ ἄλλο 7 ἄλλο 201,19
apud participium saepe velut 25,25 54,
20 65,7

v.Aoau7 μηδαμῶς 72,29. 30

τὸ μὴ ov 12,28

νηδέ--- μήτε libri 33,23

νυ ηδείς Vv. καί

υνηϑείς 124,27

μήκιστον 103,17

υἱὔκος (coni. πλάτος) 97,51 185,15

pty.
μήν 229,9

aN

οὐδὲ μήν — — οὐδὲ δή 71,21 xat

pay 141,2 v. ἐνιαυτός

pyviaxos 4,1

υἱήποτε οὐδ᾽ dy ἤλθομεν 153,21. 22

υήτε pro μηδέ 191,17

μηχανᾶσϑαί τι (ἔκ τινος) 1,20 138,16

vetypa (Anaxagorae) 212,24

μιχρός ν. ἀναλαμβάνειν, δεῖν

μυμιν ήσκχειν.
24,21

υἱξις 198,1

μνῆμα 92,8

μεμνῆσθαι δεῖ τινος, ὅτι

μ. τε καὶ, χρᾶσις 167,18

μνημονεύειν τινός 48,24 59,11 ὡς 20,
12

μολίβδινος (σφαῖρα) 132,29

μόλιβδος 192,21 159,4

206 υόλις

μόλις 185,11

μοναδιχός ν. ἀριϑμός

μονάς (ἀριϑμητιχῆς) 3,14 6,2 84,14 124,21
176,6 v. ἀριϑμός, δυάς

μονή (opp. φορά) 88,14
128,5

uovos. ἕν μόνον 194,2 μόνον adv. (tamen )
84,5 μόνως (Aristot. μοναχῶς) 29,22
108,27 109,10 188,21 210,32

μορφή 25,9 137,29 ν. εἶδος

ϑουσιχός 1,9 219,11

υοχϑεῖν Vv. ἀνήνυτος

μοχϑηρία (τοῦ σχήματος) 142,10
you) 184,11

μοχλός 220,10

μυριοπλάσιος 86,4

μυρίος 52,8 137,29

μυριοστόν (coni. τριτημόριον) τῆς ὥρας
131,24

oA V. χινεῖν

(opp. κίνησις)

(τοῦ λό-

υύὐρμηξ 61,4

Ναί 12,10

ναυαγία 55,12

ναυπηγεῖν 40,18

γναυπηγική 43,15

ναυπηγός 43,17

ναῦς 19,10 36,5 205,26 215,28

ναύτης 132,19

νεανιεύεσϑαι (ἀτοπώτερόν tt) 6,17

νεῖχος et φιλία Empedoclis 42,12 48,28

νέος. τὰ vewtata (opp. τὰ πρεσβύτατα)
142,2

νεῦρον 14,6

νεῦσις 206,31

νεύειν (πρός tt) 33,10 (ἐπί te) 33,16

νεωλχία 216,2

νεώς 50,3 6 v. (t. Delphicum) 57,15

νήχεσθαι 119,11

νοεῖν. νόει pot τὴν κίνησιν προϊοῦσαν 42,26
pass. 38,1 (opp. γράφεσϑαι) 103,22 118,8
ὁ. acc. 6. inf. (susp.) 192,15 v., ὡς 186,
10 οἷον νοεῖς 219,38
αὑτό 28,15

νόησις 100,26 123,4

νομίζειν τι 8,16 fort. restituendum 192,15

νοσάζεσϑαι (opp. ὑγιάξεσϑαι) 178,22

νοσερός 208,7

νοεῖσϑαι αὐτὸ χαϑ᾽

I INDEX

νοσεῖν. οἱ νοσοῦντες 144,19 τὸ νοσοῦν
216,13

νόσος. φάρμαχον τῆς νόσου γαλεπώτερον
184.10

νουμηνία 141,2 v. ἑβδόμη

νοῦς hominis 2,11 114,30 148,2 161,7
v. χαταλείπειν Anaxagorae 13,23 48,28
81,21 209,16

νυμφαῖον V. γυμνάσιον

νῦν. ἄχουε δὲ χαὶ νῦν (hoe operis loco)
sim. 28,17 71,13 τὸ νῦν 141,32
(190,6?) 194,50

vuvi. τὰ νυνί (puto leg. ta νῦν ἢ) 190,0

νύξ (opp. ἡμέρα) 142,20 150,9

νυχϑήμερον 185,16

τὰ νῦν

Ξανϑός 230,30

ξηρός (opp. ὑγρός) 137,25

ξηρότης (opp. ὑγρότης) 85,13

ξίφος 54,25

ξύλινος 57,17

ξύλον 108,15 165,11 (δυνάμει κοῦφον)
219,90 ξύλα 61,14 146,23 173,33

‘O articulus a Themistio omissus in dett.
libris saepe additus ef. praef. p. XXXVI
τὸ ὃ δεῖται sim. 98,4 234,3
S127 (2a 223,11
6€25,1
185,28
ὄγκος (opp. δύναμις) 85,21 (coni. τόπος,
χρώματα) 199,4. plur. 181,11 (τέμνεσθαι
δυνάμενοι) 208,11
ε. τόνδε δὴ τρόπον 7,15 τοῦδέ τινος 33,21
{05;9 98,13
εὐειν ὁδὸν τεταγμένην 63,7
οιπορεῖν (coni. πλεῖν) 145,10
ὃς εἴς τι 40,6 ὁδοῦ πάρεργον 87,23
ἴεσϑαι 6. 860. 6. ἰηἴ. (οἴει) 18,32 (οἰήσε-
tat cts) 27,21 192,23 197,5 ὁ: inf. fut.
11,11 ¢. inf. 7,26 οἶμαι (in parenthesi)
132,25 160,27 208,2 233,8
οἰκεῖος 14,2 56,3 108,6 otxetdtepds τινι
230,13
οἰχειοῦσϑαι πρὸς ἑαυτόν 175,23
οἴχημα (Opp. ταμιεῖον) 117,12
οἴκησις 142,29

πρὸ τοῦ 123,
ἐφ᾽ ὧν μέν -- ἐφ᾽ ὧν
τὸ διάστημα τὸ ὁπόσον ἂν ἐϑέλης

VERBORUM

οἰχία 5,32 35,8 105,24 158,18

οἰκοδομεῖσθαι οἰχίας 64,7

οἰχοδομική 49,4

οἰχοδόμιος 51,25 155,14

οἰνόμελι 223,3

οἶνος (ὃ ἐν τῷ yor) 148,28 220,8 v. ἀμφορεύς

οἷος. ἔστιν οἷόν τε 74,4 οἷον --Ξ ὡς Τί,2
150,13 (οἷον οὖν) 207,138 al. (αὐ 27,27sqq.
pertinenter ὡς vel ὥσπερ pro Aristo-
telico οἷον adhibet Themistius) ¢amquam
(οἷον γάρ) 2,6 56,28 109,6 (οἷον περιέχεταί
πως) 121,3 129,28 194,23 ante exempla
οἷον vel ὡς omittitur 57,15 108,18
οἷον ὡς 23,12 (Ὁ) et in dett. 4,12 οὐ-

δὲν δὲ οἷον χαὶ νῦν ἐπισχέψασθαι 189,24
οἱονεί 9,1 27,2 38,10. 31

οἴχεσθαι 129,12

ὀχνεῖν. οὐχ ὁ. ὁ. inf. 12,29 13,10

ὀλιγότης (opp. πλῆϑος) 80,5

ὁλόκληρος 60,19 62,11 162,1 168,17 190,20

ὅλος. ὅλον τοσόνδε 210,2 δι᾽ ὅλου τοῦ
σώματος 124,8 διὰ σώματος χωρήσει ov
ὅλου 104,15 χαὶ xa? ὅλον χαὶ χατὰ
μόρια 88,17 τὸ ὅλον (diff. τὸ τέλειον)
def. 95,5 11,4
92,26 omnino (ὅλως --- παντελῶς) 41,8
56,2 194,25 (οὐδέ --- 6.) 206,14
νοιαν ἤλϑομεν 6.

ὁλοσχερῶς 2,29

ὁλοφυής (Empedoclis) 62,11

ὁμαλής 163,15 176,28 117,10 W). 15. 16
235,23

ὁμαλός 160,1 (ὁμαλής Simpl.) 176,23. 25.
27.28 177,10. 14

ὁμιλεῖν 137,27

ὄμμα 74,18 pl. 110,9. (opp. ἀκοή) 155,32

ὁμογενής 130,20 173,11

ὁμοειδής 173,12 176,18

ὁυυοιοειὃ ἧς 97,26

ὅλως ut brevi dicam
εἰς ἐπί-
τοῦ τόπου 113,13

(57,26 1)

δμοιομέρειαι (Anaxagorae) 3,2 13,22

ὅμοιος. ὅμοιον γάρ τι λέγειν χτὰ. 8,29
ὁμοίως 196,23 201,21 210,30

ὁμοιότης 106,18

ὁμοιοῦσϑαί τινι 33,11

ὁμοίωσις (opp. μέϑεξις) 106,25

δμοῦ. ἦν ὁμοῦ πάντα Anaxagorae 13,34

ὁμιωνυμία 7,25 142,12 201,2

ὅμως (6 coni.) 144.4 ὅμως καί 191,22
902,32 δέ --- ὅμως (ὅ. quarto loco) 79,22

ὀνειροπολεῖν 42,12 120,2

χενόν

ὄνομα. ὄ. ἄνευ πράγματος 48,2

Comment. Arist. V2. Themist. Phys.

ὥσπερ Did
49.4 χοινόν 176,8 ἑνὶ ὀνόματι προσ-
ἀγορεύειν 171,23 pl. χρόνου 163,18

πλειόνων μονάδων 96,20
ὀνομάζειν ο. dupl. ace. 36,18 09,,Ὼ4 οὕ-
tws τι 162,17

ἐπί τινος 25,7

οὐχ ἔστι ὀνωμασμένον τι

ὡς γίνεσθαί τι 17,19

οι

ς τῆς ἀντιμεταστάσεως 118,19
99 9
90,24

ς 93,17
1

oO
a
«5»

oO.

ηλίχο
χοσοῦ

ἡλιχ

Ὁ Υ 92

οὐδ᾽ ἔστιν ὅπως c. opt. 231,26 ὅπως
φησί 199,24 οὐχ ὅπως -- ἀλλ᾿ 206,14
229,24 v. ὁρᾶν

ὁπωσδήποτε 20,34 37,32

ὁπωσοῦν 207,15

ὁρᾶν (ὄμμασι) 110,8 194,4 ὅρα (τὸ avay-
χαῖον) 21,23 (τὰ λοιπά) 88,20 sim. 151,
97 ὕπως 99,16 Ὁ: ace. Ὁ. inf. 107,14

ὅρασις 74,13

ὄργανον 54,23 (mus.) 133,25

ὀργή def. 66,16

ὀργίζεσθαι 172,17

ὄρεξις 66,17
161,7

dp dds. dptat (sc. γραμμαί) 194,5
104,1 123,7

épiCery 53,5 145,5 med. 140,20 pass. 149,

τὸ ὁρι-

ὑπὸ νοῦ καὶ xat ὄρεξιν

ὀρϑῶς

18 ὡρισμένος ὁ ὁρισμός 154,22
στόν 11.22
ὁρισμός (Aristot. λόγος) 2,21 11,22 36,22
39,21 (ἔσχατος) 57,10
6.) 67,6 154,22
δριστικὸς λόγος 11,20

(ὁ περὶ χινήσεως

δρμᾶσϑαι ἔκ τινος 126,10

ὁρμή 115,11

ὄρος 18,26 101,1

ὅρος 163,19

ὀροφή 63,0

ὀροφοῦν 206,9

ὀρύσσειν 51,91

ὀρχεῖσθαι 218,11

ὅς in interrog. indir. qu. vy. 50,6 παρ᾽ ἅ
(= παρὰ ταῦτα, ἅ) 67,21

ὕσπερ saepe pro ὅς ut 56,6 63,25 140,1]
182,24 ὅπερ εἶπον 112,5

17

- ΄σ
258 ὅστις
Gorrie, ὅτι χαὶ τύγοι 80,24 at ἥτις ἂν εἴη
& ? 1 ij

205,24

ὁστισδήποτε 10,11

ὁστισοῦν 207,16

ὅστισπερ 18,1]

ὀστοῦν 14,6 16,19 38,32

ὅταν ce. indic. saepe in libris 39,14 48,18
55,16 (92,19 M?) 138,17 193,19 ς. opt.
(M). 202,28 dtav=el ra

6., tote 92,19

ὁτὲ μέν---ἢὄ 176,26

ὅτιτ-- ὁτιοῦν 142,1

“
OTE.

ὅτι Vv. ἀναμιμνήσχεσναι, γάρ

od. οὐ λευχόν (201,13) et μὴ λευχόν (19,7)
sim. promiscue οὐχ οὐσίαι (Aristot. μὴ
οὐσία) 21,30 οὐ apud ace. 6. inf. 25,2
48,9 72,1 80,1 125,14 saepe apud partic.
6,17 25,10 37,8.10 48,9 69,12 206,20 αὖ
in enuntiatis condicionalibus 33,18 74,7
182.7 188,28 od—xw 110,0 198,1
od pay 8,1 26,6 οὐ μήν--, ἀλλά 70,18

οὐδαμῶς 65,9

οὐδέ--οὔτε 14,25 85,2

19 οὐδέ--οὐδὲέ 21,19 105,7.8 207,21
saepe ὥσπερ οὐδέ --- οὕτως οὐδέ 111,25
οὐδὲ μήν --- οὐδὲ δή 11,21 οὐδέ πη δὲ
οὐδὲ 207,27 οὐδέ τις 48,4

οὐχ -- οὐδεμία 203,7 οὐδὲν ἄτοπον
ἃ. ace. ὁ. inf. 52,9

οὐχέτι 52,17 188,17 (Aristoteles οὐ) 205,16
209,8 235,9

οὖν 1,11 70,18 227,13

οὐράνιος 9,1

οὐρανός. (ὃ νοῦς τοῦ οὐρανοῦ) 57,7 (ὁ
od. ἐν τόπῳ) 120,15 135,19 (περιφορὰ
τοῦ οὐρανοῦ) 163,28 185,25 pl. ν. ἄπειρος

οὐσία 155,22

φύσις ἄπειρος οὐσιωμένη ἐν
τῷ ἀπείρῳ 19,22

οὔτε pro οὐδέ 11,26 18,20
οὔτε---οὔτε ἔτι μᾶλλον 170,31

οὐσιοῦσθαι.

14,0 saepius
οὔτε μιήν

206,1
οὗτος. τοῦτο αὐτό 59,6 ad sequ. spectat
67,9 ταύτῃ 74,23 ὅτι---, οὕτως 42,25
οὑτοσί. τουτί 50,26 111,8

οὐχί 22,20 73,8

ὀφείλω ec. inf. 92,9 175,25
12,14

ὀφθαλμία 175,15

ὀφθαλμός 5,26 165,11 pl. 108,9. πράγματα

πρὸ ὀφθαλμῶν

ὥφελεν conieci

ἐν ὀφθαλμοῖς ὄντα 185,5

ὄντα πᾶσιν ἀνθρώποις 185,17

111,25 206,13 214,

I INDEX

ὀχεῖν 284,10
ὀχετός 52,7

ὄχλος. ὄχλον παρέχειν 132,5 192,2
ὄχνη 62,2 (ὄγχνη. 1)

ὄψις 2,7 ν. διαχριτιχός

Hayyéhotos 15,27

παϑητιχός (σῶμα παϑητόν libri); 121,18

πάϑος (coni. τόπος, σχῆμα) 159,24 (opp.
φορά) 206,25 v. εἶδος

παῖς. οἱ ἐμοὶ (Themistii) παῖδες 185,14
πάλαι. οἱ πάλαι φιλοσοφήσαντες 3,3 (5,27

οἱ πάλαι WBL) τὰ πάλαι προδιωρισμένα

οἱ παλαιοί (philosophi) 5,27 21,

99; 22.19) (30520 748,3,.24 59,13 Oiled
104,19 παλαιὰ ἡ δόξα 119,9 παλαιό-

τερος λόγος 100,9
ἄρτι) 142,2
παλαιστής (palma) 207,25
πάλιν in enumeratione 19,5 (= ὡσαύτως)
194,14 π. δέ 50,18 π. δὲ ἀναλαβόντες 74,
24 τοῦτο προλαβόντες ---τί dv π. λέγωμεν

τὰ παλαιά (Opp. τὰ

128,23 ἀναμνησθῶμεν π. 74,10 τὰ αὐτὰ

πάλιν ἄτοπα ἀκολουϑήσει 20,0 εὐϑύς --
δὲ πάλιν 67,7

mappoptos 15,8 181,16

παμπληῦ ἧς 60,20

πάμπολυ 60,5 διαφέρειν 9,28 32,27 110,8
176,6 διίστασϑαι 103,16

πάνσοφος. οἱ πάνσοφοι οὗτοι 132,26

παντάπασιν 42,18 220,12

πανταχόϑεν (στεγανός) 113,29 (ἴσος) 253,2

παντελής (ἠρεμία) 213,16 (ἡσυχία) 213,20
παντελῶς 14,15 16,1 22,27 96,24 110,4
203,15

πάντη 124,7 (πάνυ BL) 125,23

παντοίως 137,29

(x. που) 75,11 86,1

παντοῖος 61,2
πάντως 25,25 55,6

παρά. παρὰ μέρος 115,2 ὁ. gen. (= ὑπό)
δῦ,1 v. εἰσάγειν

παραβάλλειν 10,24

παράγειν ἔχ τινος 32,14 79,25. 126,10

opp. παράγεσθαι 64,29
παράδειγμα (coni. εἶδος) 44,16 (λάβε x.
χατά tt) 19,82 (χρῆσϑαι τοῖς ἐπὶ τῶν
τεχνητῶν παραδείγμασι) 38,20 (δῆλον ἐξ
ἄλλου παραδείγματος) 69,32
παραδέχεσϑαί τι ὥς τι 110,]

VERBORUM

παράδοξος v. ἀληθής

παραάθιξις, 15,1

(παραινεῖν 48,6 libri)

παραιρεῖσϑαι (e coni.) 90,16
παραιτεῖσθαι 4,8 παραιτητέον 3,32 192,1

παραχεῖσϑαί τινι 101,90 παραχείμενον
175,32

παραχμή V. ἀχμή
παρακολούϑημα 91,10
παραχρούεσθαι διά τινος 3,29
παραλαμβάνειν πρός τι 19,29 ὁ. ace. 6.
inf. 167,16
παραλείπειν 187,2 τὸ
(opp. τὰ εἰρημένα) 108,19
παραλογίζεσθαι 3,27 10,29
(τοῦτο) 201,22
παραλογισμός 200,11

παραλελειμμένα

(τιν 3,04

παράλογος 92,17
παραπλήσιος (9.) 188,12
24 169,7
παρασπείρεσθαι. παρεσ
ἔν τινι 195,12 196,1
avéety 85,26
παραύξησις 85,28

παραπλησίως 114,
πάρϑαι τινί 123,16
παρ

παραχρήμα 92,13

mapeyxetovat 182,8

παρεῖναι. παρούσης χώρας 89,20 ἔνϑα ἂν
παρῇ 371,33

παρεμπίπτειν 124,10

παρεμπλοχή 123,18

παρενείρειν τινί 124.8

παρέρχεσϑαι τὸ παρελῦόν 93,9

παρέχειν v. ὄχλος med.
τι 31,20

παρὶέναι 125,25

παρίστασθαι τῷ λόγῳ 104,19

παροίχεσϑαι.
21

παροξύνεσθαι πρός τινα 48,23

παρορᾶν 31,27 32,27 οὐ παροπτέον 48,3
ὡς σχεδὸν ἅπαντες παρορῶσιν 212,20

παρορμιητικός (ἀλλήλων) 208,16

παρουσία 33,17
183,18

πᾶς V. ἀμφισβήτησις τὸ πᾶν ὕδωρ 17,21 ἡ
τοῦ παντὸς περιφορά 163,20 203,15

πάσχειν εἰς ἄλληλα 122,10

πατάσσειν δ0,7

πατήρ (coni. υἱός) 75,25 146,21

πατρίς 185,15

πάτταλος 89,23

παρέχεσϑαί τινί

παρῳχημένον 142, ὃ 184,

γίνεταί τι παρουσίᾳ τινός

περιποιεῖσθαι 959

partic. 88,27 91,80 c. inf.

47,2 195,12 198,4

παῦλα 196,15 198,4.

παχύνεσθαι opp. λεπτύνεσθαι 138,23

παχὺς (opp. λεπτός) 130,29 (opp. Aerto-
ὑερής) 126,5

παύεσϑαι ἄρτι c.
9999 ἃ
229,25 c. gen.

πεζός. τὸ πεζόν 171,21
πείϑεσϑαί τι ἔχ τινος 63, Id

πειρᾶσϑαι (πειραϑῶμεν) 39,0
πέλαγος Vv. ἄπειρος
πέμπειν τὸ ἀχόντιον 48,21
πενταδάχτυλος 90,13
πένταῦλον v.
πέντε. τὰ π. 146,23

πηδᾶν

περαιτέρω 106,26
Vv. δεῖν

περαίνειν τὰ ἐφεξῆς ἐπί τινὶ 8,10 τοὐναν-
τίον οὗ βούλεται (6 coni.; Vv. παραινεῖν)
48,0 περαίνεσθαι 88,12 de formis ver-
borum περαίνειν et περᾶν promiscue ad-
hibitis cf. quae adn. ad 89,11

πέρας (opp. ἁφή) 99,20 def. 113,7

mepatovy (coni. ὁρίζειν) 113,6 pass. 16,26
A227 εἴς τι 60,15 106,2
30

περιάγεσθαι εἴς τι 104,12

περιαγωγὴ κόρης 74,18

(περιαιρεῖσϑαι corr. WL 90,16)

περιβλέπειν 47,26 121,16

περιγράφεσϑθϑαι (a ἐπιφάνεια πέρασι) 113,19

mpds τὶ 81,

(ἣ κίνησις τῇ οὐσία τοῦ χινουμένου) 143,9
περιεῖναι. ὅτῳ σχολὴ περίεστιν 192,0 ἐκ
18,21

λόγος ἐκ

περιόντος 4,22
περιέρχεσϑαι (6
ets te) 95,29

περιέχειν 46,5

τῶν εἰρημένων

(γραμμαὶ περιέχουσαι) 59,3
(τόπος π. σημεῖον) 100,09 (opp. περιέχε-
σϑαι) 99,8 pass. 121,

περιίστασθαι εἴς τι 26,22
(περιχάρδιον 60,10. 11 WL)
ΘΙ ΟΣ Ὁ

reg Ποὺ δι acc. 6. inf.

220 0,3 51

περιορίζε

περιπατεῖν.

σϑαι ὑπό τινος 82,10

τὸ περιπατοῦν (coni. τὸ καῦ-
ἤμιενον) 51,29

περίπατος. ὁ γϑές μου π. χαὶ ὃν τήμερον

pele ὉΠ χ " ome HT) po

βαδίζω 175,20

περιπίπτειν (ἀντιφάσει) 12,8 (ὀνόματι)
49,6 (χυνὶ λυττῶντῇ 51,9 (ἀδυνάτῳ)
184.0

περιποιεῖσθαι 00,19

11

260 περιττεύειν

περιττεύειν 90,22 155,22 μέρει τινί 104,
33 181,10

περιττός (opp. ἄρτιος) 11,14 181,15 (περισ-
σός) 182,28 supervacaneus (coni. ἐνδέον)
60,8. (περιττόν ὁ. inf.) 62,7

περιτυγχάνειν τινι 92,13

περιφέρεια τοῦ χύχλου 4,5

περιφέρεσθαι (opp. τὸ φέρεσθαι) 120,18

περιφορά (opp. φορά) 118,11 (τοῦ παντὸς

οὐρανοῦ) 142,19 τοῦ παντός 109,20
203,15

περιχεῖν. χενὸν ἔξωϑεν περιχεχυμένον
136,2

πέρυσιν 199,14

πέτρα 215,24
πέττεσϑαι (τροφή) 214,23
πῇ (χωρεῖν) 191,18. οὐδέ πη ν. οὐδέ
πηγὴ τῆς φύσεως ἡ τετραχτύς 79,26
πηγνύναι 166,22 v. γάλα
πηδάλιον V. χατέχειν
πηδᾶν πένταϑλον 119,1 ἄνω 217,17
πηλάριον 17,18

πηλίκος. χατὰ τὸ πηλίχον ἄπειρον 187,8

πηλός 61,6 72,1
πῆξις 8,2

iv

πήρωμα (τὰ ex γενετῆς πηρώματα) 37,9
40,10

πηχυαῖος 74,1 190,31 202,23

πῆχυς 164,6

πιϑανός (αἰτία) 113,12
inf. 126,18 πιϑανώτερον χατασχευαζει ὃ
λόγος, ὅτι 214,11 πιϑανῶς 99,16 137,16

πιϑανότης 81,91

πιϑανόν C. ace. 6.

πίϑος γλεύχους 190,0

πιχρός opp. γλυχύς 137,25

πιλεῖσϑαι v. ἀραιοῦσϑαι

πίλησις (πύχνωσις χαὶ π.) 121,24

πίπτειν ἐχ τοῦ στέγους 51,3
94,14

πιστεύειν 6. acc. 6. inf. 49,31 103,38 ἐξ

€ 9: 3 /
ὑπ᾽ ἀριϑμόν

ὧν ἔτι μᾶλλον πιστευτέον, ὅτι 198,1
πιστοῦν. ἀχριβέστερον πιστωσαίμεϑα av ο.
ace. ὁ. inf. 211,0 πιστωτέον χαὶ ἐχ τῆς
ἐπαγωγῆς 191,19
πλανᾶσϑαι. πλανώμενοι χενὸν ὑπολαμβά-
νουσιν 123,3
πλάνη 95,12 τὰ αἴτια τῆς mA. 115,11
πλάσσειν V. πλάττειν
πλαστιχή 43,5
πλάτανος 1.91 44,19 01,80. 62,2

I INDEX

πλάττειν. πλάττεις σεαυτῷ τι 114,10
πλάσσειν χαὶ γράφειν ἰδέας 61,2 πλάσσε-

ται χέραμος 60,26

ἐν πλάτει (opp. κυρίως) 157,10
γ- βηχὸς ς

πλατύς (σίδηρος, μόλιβδος) 199,9 v. λῆρος

πλεῖν 55,11 145,10

πλάτος.

πλείων. ἐπὶ πλεῖον 91,0 πλείω τῶν ἱχανῶν
8,28

πλέχειν σόφισμα 301,4 πλεχέσθϑω ὁ λόγος
9,8

πλεονάζειν 14,12

πλεονασμὸς τῆς ὕλης (opp. ἔλλειψις) 56,19

πλευρὰ τοῦ τριγώνου 97,24 ν. διάμετρος

πλῆϑος μαρτύρων 211,32 v. βαδίζειν

πλήν. mA. οὐχ ὁμοίως 202,2 mA. εἰ μή
124.8 xh. διαφέρει 92,21

πληροῦν 88,3 (opp. ἄρχεσϑαι) 147,11

πλησιάζειν τινί 225,23

ὁ ἀὴρ ὁ mA. 234,16

πλήσσειν (ἡ χεραμὶς τὸν παριόντα) 51,11
(pass.) 52,26 56,13
τοῦ ἀνελεῖν 54,25
218,28

πλίν ϑος (coni. ἀμφορεὺς) 200,1

πλοῖον 110,10 207,16

πλοῦτος 207,33

πλησίον.

τὸν τύραννον ὑπὲρ
πλήττεται ἣ χορδή

πλώιμος (ποῖον σχῆμα νεὼς πλωϊμιώτερον)
43,17

πόα 60,19 225,23

ποδιαῖος 186,33

ποδώχης. ᾿Αχιλλεύς (ποδωχέστερος) 200,1
(ποδωχέστατος) 199,24

πόϑεν 3,15 162,2 saepe

ποϑέν 231,14 ποϑέν ποι 162,1

ποιεῖν (opp. πάσχειν) 122,10 αἱ προτάσεις

τὸ συμπέρασμα 65,15 π. διάστημα τὸν

τόπον 128,0

209,14 med. διαίρεσιν εἰς εἴδη 21.4 ἐκ

ποῦ ἁπλῶς ὄντος τὰς γενέσεις 32,6 τὰ

37> ᾿

π. οὐκ ἀίδιον τὸν χόσμον

ποιούμενα def. 36,18

ποιητής (Homerus) 144,2

ποιητιχός (τινος) 127,10 π. αἴτιον 13)22
(52,20 WB) π᾿ αἰτία 81,21
65,17 τὸ. x. (opp. τὸ τελιχόν) 96,1 —
poeticus τὸ π. φῦλον 103,28

ποικίλος 60,20

ποιότης 82,92 114,30

πολεμεῖν 145,11

π. τέχνη

πολέμιος 59,1

πόλεμος 140,18 6 π. ὁ ΠΠερσιχύς 157,4

VERBORUM

πόλις 105,25

(πολιτείᾳ 35,5 BL)

πολιτιχός 19,3

πολλαχόϑεν ἂν χαταμάϑοιμεν 221,25

πολλοστημόριος (δύναμι:) 201,6 neutr.
186,22 201,0

πόλος pl. (τοῦ χόσμου) 144,28 (opp. ὁ
ἰσημερινός) 142,26 (opp. ὁ μέγιστος χύ-
χλος) 202,6

πολύς. ἐπὶ πολύ 235,12 ὡς διὰ πολλοῦ
208,23

πολύχωρος (σχῆμα πολυχωρότατον) 61,7

πομπή 140,18 173,20

πόνος. οἱ πόνοι (Aristot. τὸ πονεῖν) 45,7

πορεία 70,8

πορίξεσθαι 1,2

πόρρω (opp. ἐγγύς) 201,9
λεσϑαι 105,9 (opp. ἐγγυτέρω) 53,13

πόρρωϑεν 49,22

πόσος. ἣ δύο 7 πόσαι 81,9
τὸ ᾿ϊλιον ἑάλω 163,29

ποταμός 119,10

ποτέ 117,16

πότερος. ἐν ποτέρῳ τοῖν δυεῖν 166,5 (πό-
τερον ante ἤ add. WBL 17,18)

ποὺ 49,6 6 coni. 77,14 (92,13?)

πούς 5,24

mpaypy.a (opp. ὄνομα) 32,24 162,21 (54,

πορρωτέρω σφάλ-

πόσον χρόνον

12. Μὴ
πρᾶξις 51,30 ν. διδασχαλία

οὐδὲ φυσιχῷ πρέπων ὁ λόγος

πρέσβυς. οἱ κατὰ φιλοσοφίαν πρεσβύτατοι

(πρῶτοι Aristot.) 29,23 τὰ πρεσβύτατα

(opp. τὰ νεώτατα) 142,2

ξύλα πρίεται 60,26

ἰζειῖν (opp. πρίζεσ αι) 46,25

ιστικ ἡ 43,22

πρίων 64,15 70,20

πρό. πρὸ τῆς νεώς (Opp. ἐν αὐτῇ) 36,7

προάγειν ets te 211,2

προαιρεῖσθαι 47,27

προαίρεσις 47,23 219,6
ὃ

προαποδειχνύναι, ὅτι 165,19

προαποδιδόναι. ἐκ τῶν προαποδεδομένων
τρόπων 47,18

προαπολείπειν 208,10

προαπορεῖν. ταῦτα ἡμῖν

108,5

προβαίνειν τόπον ἐχ τόπου 148,21

προηπορήσω

πρόβατον 162,29

προσάγειν 261

πρόβλημα. ὑπόϑεσις τοῦ προβλήματος
229,28

Tpodtatpetovat ἀνάγχη ταῦτα προδιελέ-
σϑαι 105,0

προδιορίζειν. τούτων προδιωρισμένων 83,8
προδιωρισμένα 69,31 75,25

προειδέναι 48,20

προεπιδειχνύναι 184,11

προέρχεσθαι 110,00 ets τὴν ἀγοράν 47,24
52,20 ἐπ᾽ ἄπειρον 135,7

προηγεῖσθαι 226,3 προηγουμένως 29,1

60,12 63,30 162,10

TPONAELY. προήξομεν ταὐτὰ ἀποροῦντες
210,51

προϑυμεῖσθαι c. inf. 17,5

προϊέναι (ody ἣ πέφυχε) 37,10 (ἀνεμπό-

διστος) 42,26 Aristotele)

195,23 (οὐ πρόεισι συλλογισμός) 200,32
7

(zpotwy de

(ets τὸ 220,28
προίεσθαι (προήσεται) 184,51

t

προίστασϑαι. οἱ προϊστάμενοι τῆς δόξης

123,3
προχεῖσθαι 36,6
ce, inf. 1.2 et: χοινὸν προχείσϑ ROTTER
ὁ. inf. 1,2 εἰς χοινὸν προχείσϑω σχοπεῖν
161,28
25 πόρρω τοῦ προχειμένου 61,30 sim.
189,1
μέϑοδος 84,28

TO χινούμενον ἤδη προχεχίνηται

, Ss =
πρόχειται τῇ συγγραφῇ
τί σημαίνει τὸ προκείμενον 124,

προχειμένη σχέψις 175,18 zo.
TOOXLVELY.
πρότερον 196,14
128,23
ἐφεξῆς γίνεται ἡ προλαβοῦσα 229,2

προλαμβάνειν 141,13 ἀεὶ τῆς

ἵ προ-

ληφϑεισῶν τῶν προτάσεων 58,18

προλέγειν. προειρηχέναι (πρότερον περί
τινος) 18,7 ὡς προειρήχαμεν 98,30 105,8
χαϑάπερ ἔφϑημεν πολλάχις προειρηχότες
93,23 φανερόν, ὃ προειρήχαμεν 174,1
χαϑὰ προείρηται 199.8
90,10)

πρόνοια 33,12 (opp. τύχη) 48,21

(προείρηται MB

τὰ προειρημένα 81,51

πολλὴν
ἔχειν πρόνοιαν τοῦ μὴ διαλείπειν 61,15

προοδοποιεῖσθαι πρός τι 208,27

πρόοδος 41,26 (ἐπί τι, ἀπό τινος) 39,25

(εἰς τὸ πρόσϑεν) 58,3 (εἰς ἄπειρον) 121,

ld

προοίμιον (opp. διήγησις) 173,17

πρός. τὰ πρὸς TO τέλος 43,26

(μετὰ ταῦτα) 235,21

πρὸς 7p.
1.14 (πρὸς αὐτὸ
229,11 adv. 16,

Opp. πρὸς τὴν φύσιν
WL 13,4) e coni.
21

προσάγειν ct τινι 171,2 229,17

202

προσαγορεύειν

προσαγορεύειν ὁ. dupl. ace. 19,11 ὀνό-
pate 171,23

προσαναγχάζεσθϑαι 96,4

προσαπορεῖν τί τινι 192,4

προσάπτειν τί τινι 95,22 (ἐναντιολογίαν)

10.8

μένη τῷ τόπῳ 106,8

(ἀνάγκην) 63,22 ἣ ὕλη προσημ-

προσαφαιρεῖσϑαι τί τινος 8,10

προσγίνεσθαι ν. ἀπογίνεσϑαι

προσδεῖν. προσδεῖ τούτου τῷ λόγῳ 50,30
προσδεῖσθαί τινος 43,19 111,25 206,21

προσδιορίζειν 19,4

προσδοχᾶν (ὑσϑήσεσϑαι) 60,14

προσεῖναί τινὶ 11,28 72,13

προσεξετάζειν 40,3

προσεοιχέναι τινί 14,10

προσεπιβάλλειν 180,1

προσεπιλαμβάνειν 117,10 med. 126,23

προσεπιλέγειν 212,24

προσεπισωρεύειν ἄλλο ἀεί 100,28

προσεπιτιϑέναι V. ἐπιδιδόναι

προσερείδεσθαί τινι 132,25

προσέτι 10,21 21,2 88,27

προσέχειν Tahnvp 149,4. λόγῳ 213,32
ὃ ἐπιμελῶς προσέχων 195,24

προσεχής 23,13 43,27 (τῆς οὐσίας) 23,12
(opp. πρῶτος) 44,7
(ota; Opp. χαϑόλου καὶ χοινά) 2,10 προσ-
εχῶς (opp. κοινότερον) 46,1 (προσεχῶς
χινεῖν) 204. 220,18

προσήγορος (coni. οἰχεῖος) 118,1]

τὰ προσεχὴ (xat

προσήχειν 143,25 τινί 102,5 ἡ προσήκουσα
χώρα 210,21

πρόσϑεν. ὅπερ δὲ xat zp. ἔφην 16,24
Vv. ἔμιπροσϑεν, ὄπισϑεν

πρόσϑεσις 110,90 (opp. διαίρεσις) 91,22
93,3

προσϑήχη (i ἔξωϑεν zp.) 96,13 100,10
116,5 127,4

προσχρίνεσϑαι 124.6

προσχυνεῖσηαι 54,25

προσλαμβάνειν τι ἐν τῷ λόγῳ 41,16
τι ἔξωϑεν τοῦ προχειμένου ὁ λόγος 180,2

προσμίγνυσϑαί τινι 199,2

προσνέμεσθαί τινι 182,34 290,1

προσόμοιός τινι 48,28

TPOGOMOLODY τί τινι 90,02

I INDEX

Tpocopokoyetavat τινι 16,2
προσνεανίεύεσθαι. év(?) τῷ λόγῳ 200,
21
προσοιχειοῦν τί τινι 38,18 106,16
προσπαίζειν.
185,25
προσποιεῖσϑαί τι 41,9 133,31
προστερατεύεσϑαί τι 19,21
προστιϑέναι 192,5 προστιϑοῦσι (dat. partic.)
Opp. διαιροῦσι 96,17
προσφαντάζεσθαί τινος πλέον τι 82,1
προσφέρειν. προσοίσει (τί τινι) 181,17
προσχρῆσθϑαί τινι 29,30 41,21 60,13 69,5
79,7 98,10
προσωϑεῖν 235,18
πρόσωπον facies 108,9
προσωτέρωῳ προϊέναι 100,28
πρότασις (ἡἣ ἑτέρα) 100,22 170,23 pl. (coni.
σχῆμα) 4,10 (coni. συμπέρασμα) 65,2
V. ἀποφαντιχὸς λόγος, ἀπόφασις
προτάττεσθαί τινος 2,15
πρότερος. τὰ πρότερα 1,18
ady. 22,20
προτιϑέναι τινί 292,1
ἀρχῆς 29,21
προὐπάρχειν (ἄλλων) 204,4
(opp. ὄντα) 29,29
προὐποβάλλεσθαί τινὶ 104,2
προὔργου.

προσπαίζει ἡμῖν ὁ λόγος

τὸ πρότερον
ὡς προυϑέμεϑα ἐξ

προὐπάρχοντα

πρ. ἄν τι γένοιτο πρὸς τὸν λό-
yov 108,6 πρ. τι πεποιηχέναι 127,17

προφάναι 140,20

πρόχειρος. τὸ προχειρότατον 190,24 προ-
χείρως 98,24

προχωρεῖν ἐπί τι 97,5

προωϑεῖν 135,18

πρῶτος. ἐν τοῖς πρώτοις (initio operis)
170,1 tw

"9
ἀνθρώπῳ, ἀλλ᾿ οὐ πρώτῳ

194,5 ἐν ᾧ πρώτῳ 280,9 ὁ. gen. 114,1
194,10 226,20 πρώτως 97,16 100,5
> , , Δ 4 > } ”>

οὐ πρώτως λέγειν τι, ἀλλὰ κατ᾿ ἄλλο

108,25 v. εἶδος, προσεχής
τ

πτερόν. τοῖς αὑτῶν πτεροῖς ἁλίσχεσθαι

πτηνός (coni. πεζός, ἔνυδρος) 171,21
δίπους) 19,5 ν. ἅρμα

πτῶσις 29,5

πύκνωσις (Opp. πίλησις) 121,24

πυνϑάνεσθαί τί τινος 115,25

τὸ π. (coni. τὸ πύρινον) 235,1

(coni.

Vv. ἀήρ
πύρινος V. πῦρ, γήϊνος

VERBORUM

5

(σωρὸς τῶν

7,12 49,26 60,21

πυρός
πυρῶν) 20,4 60,11
eee πεπυρωμένος σίδηρος 139,6

πῶς. πῶς γάρ; 48,20 πῶς; ὅτι χτὰ. 85,25
πῶς 1,5 Ὁ 15. 9. 51:19 65,1 167,18
210,29

Ῥεῖν 175,25 opp. ἵστασϑαι 91,9
ῥέπειν (ὅπῃ) 199,9 (κάτω) 136,26

ῥίπτειν libri 129,

ἡ 129,21 204,10

Σαλεῦειν te 215,28 abs. ἐπί τινι 8,18
σάλπ τγξ
σαρκίον opp. σάρξ 15,25 16,23 17,13
σάρχωσις 60,50

σάρξ 62,1 σάρχες 14,6
aed vera 52,9

σαφῶς 205,13

Sake ates 50,3 54,20
σελήνη 8,5

σελίς. τῆς σελίδος ἐνθάδε 147,20

σεμνύνειν 61,19 95,19

σημαίνεσθαι 123,12

σημεῖον. σ. δ᾽, ὅτι 36,19. punctum (geom.)
5,12 6,3 (ἀδιάστατον) 97,31 104,29 148,6

σηπεδών 36,1 39,19

159,11 σαπῆναι 57,17
σιδηρεύς 152,18

παν 254,21

σίδηρος 18,26 64,6.15 139,6
σικυῖα 43,2

ciu.d¢ 6,21 28,18 41,19
σιμιότης (ἐν pvt) 11,14

ΠΣ 42,5

(expl. χοιλότης ἐν

τῇ χοίνικι 148,28

σῖτος. OG. ὁ ἐν
Λ

ἀμελεῖν τοῦ σχ. 102,14 ἡ χαλε-

στροφή
πότης τοῦ Gx. 106,27 ἐν τοῖς ἠϑικοῖς
λέγεται σχέμμασιν 43,9
σχέπης ἕνεχεν 60,26 66,11
o¢ 19:5. 117,29

£00
κέφις ji προ τειβένη 175,28

π σχύπει (γάρ) 65,17
(82 aan re
σχοπός 43,2
oxocos 155,32 197,6
σχυλάχιον 116,7
σχύλλα 19,8
σμιχρολογεῖσϑαι 16,18
Gp.thy 45,2 64,6
σοφίζεσϑαι 99,16
201,4

΄

σόφισμια πλέχειν

σοφιστής pl. 194,12
σοφιστικὸς λόγος 2,16 v. ἐνόχλησις

΄,

σοφός. σοφώτατος (χρόνος) 158,27
ληνός) 114,9
σπανιάχις 62,20
σπάνιος 52,18 σπανίως 50,15 60,3

σπείρειν 60,14
σπέρμα 61,14 110,9
σπεύδειν 6. inf. ὃ 995 10 178 ,10
σπιϑαμιή 215,26

(Va-

σπουδή. ἐπί τι 178,11
σταδιαῖος 191.4. 200,2

στάδιον 104,0 181,1

σταλαγυός 215,24

στάσις. στάσιν ἔχειν 82,)9 coni. ἠρεμία

60,21 148,26 opp. κίνησις 177,19 v. εἶδος

poe 7,13 60,20

τεγανός 113,29

came 51,4 103,12

στενοχωρεῖσθαι 235,17

τ πους 114,4

στέ τ cus 19,11 169,28

τηρίζειν 130,15

στιγμή 9,12 82,32 141,20 181,5
191,23 196,19 v. γραμμή

στοιχεῖον gramm. 1,9
τέσσαρα) 13,23 (τὰ καλούμενα) 86,24
105,5 118,23 138,17

στόμα 108,9

στοχάζεσθαί τινος 59,1 61,27

def. 29,11 155,31

&

132329

63,5 philos. (τὰ

προς
τρατηγία 9θῦ,ῦ
pasa τος 19,3

στρογγύλος 189,4
ἐν ουϑοκέφαλος 56,17
τροφή 94,14

204 στύλος

στύλος 103,13 207,8

σὺ χατὰ σαυτόν 21,13 σοι (dat. eth.) 24,25

συγγνώμη 48,22

σύγγραμμα 98,19 104,21

συγγράφειν 80,20

συγγραφή 1,2

συγκαϑέλχειν 136,26

συγκεῖσθαι 1,20 (M 17,1)

συγλινεῖσθαί τινε 107,25

συγκολλᾶν τι ὀνόματι 62,22 pass. (de
Empedoclis monstris) 62,11

σύγχριμα 16,11. 30 (17,1 WBL)

συγχρίνεσθαι e coni. 17,1 v. διακρίνειν

σύγχρισις. ἡ χαλὴ σ. 17,22 v. διάχρισις

συγχρούειν τινί 56,28

συγχεχυμένως 2,29

συγχωρεῖν τί τινι 123,11 abs. 120,20
συγχωρησόμεθα ὁ. acc. c. inf. 200,24
pass. (svyywoetsdw) 88,1 170,1

συζευγνύναι ὕλην τινί 21,12 pass. (tvi)
144,22

συχὴ 44,19 62,1 215,26

συχοφαντεῖν τινα 9,26

συλλαβή gramm. 1,16

συλλαμβάνειν. συνειλημμένον ἔχειν τι ἔν
τινι 25,29

συλλογίζεσθαι τουτί 50,26 τὰ εἰρημένα
109,20 τὸ συμβαῖνον ἐκ τῶν λημμάτων
50,23 cum enuntiato primario 39,15

συλλογισμός (cuvictatat) 7,20.23 58,17
182,20 v. ἀνάγχη

συμβαίνειν. συμβήσεται ὁ. acc. 6. inf.
195,2 190,4 τὰ συμβαίνοντα ἄτοπα 190,
19. v. συλλογίζεσθαι

συμβάλλειν τινί 112,29

συμμεϑίστασθαι 107,28

σύμμετρος ν. διάμετρος

συμπαράγειν 143.3

συμπαραγίνεσθαι 107,25

συμπαραλαμβάνειν 146,17

σοι ταρεῦτο tive 155,21

συμπαρεχτείνεσϑαί τινι 145,23

συμπαρισοῦσϑαί τινι 145,93

σύμπας. ἡἣ τῶν συμπάντων δύναμις 207,22

συμπεραίνειν 211,29 pass. 9,16 (ἔχ
τινος) 90,25

συμπέρασμα 8,7 (coni. προτάσεις) 65,2

συμπήγνυσθαι 61,23

συμπίπτειν 59,27 corruere 114,19

συμπλέχειν τί τινι 24,19 abs. 24,2 (opp.
χωρίς) 46,9 συμπλακήσεσϑαι 133,13

I INDEX

συμπληροῦν ὁρισμόν 11,10 μίαν χρείαν
59,27 τὸ εἶναί τινος 28,12 pass. (τινῦ
200,11

συμπλήρωσις 94,24

σύμπτωμα ἀναγχαῖον 43,3

συμφάναι. πάντες συμφαῖεν ἄν, ὅτι 54,1

συμφαντάξεσθαι τόπον τινί 103,24

συμφϑείρεσθϑαι 104,7

συμφλέγειν. συμφλεγήσεσϑαι τὸ πᾶν (He-
racliti doctrina) 87,2

συμφύειν. τὰ συμπεφυχότα μόρια 122,19
γ. ἑνοῦσϑαι

=) ©

συμφυσις 13,0

σύμφυτος δύναμις 85,12
συμφων ἔα (philosophorum) 211,29

σύμφωνος (πρὸς τὴν ἀλήϑειαν) 311,4

συνάγειν 22,1 τί ἡμῖν συνήγάγεν 6 λύγος;
220,29 pass. 9,11

συναίσθησις 148,9

συναληϑεύειν (4 ἀντίφασις) 6

συναλλοιοῦσϑαί τινι 155, 21

συναμφότερος 90,17 τὸ συναμφότερον
28,25 45,21 96,2

Guvavatpety (Opp. συναναιρεῖσϑαι) 104,5
pass. 98,25

συναπαρτίζειν εἰς μίαν δόξαν 80,30 σ. τι
τοῖς τόποις 89,12

συναπέρχεσθαι 115,17

συναποδειχνύναι 125,28

συναπολλύναι 92.16

συνάπτειν (νύχτα ἡμέρᾳ) 144.4 215,19

συναρμόζεσθαι τῷ λόγῳ 64,4

συναρτᾶσθαι 144,99

συναφαιρεῖσθαι 234,25

(συνάφεια Laur. 85,18 52,9)

συνδεῖν χάρφεσι τὸν πηλόν 61,6

συνδιαιρεῖν 229,30 pass. (εἰς μέρη) 188,10

συνδιατηρεῖν 14,22

συνδρομιή 0,28

συνδυάξζεσθαί τινι 137,28 εἶδος χαὶ ὕλη
39,8

σύνεγγυς εἶναι (coni. ταὐτὸν σημαίνειν) 95,4

ΩΣ ΠΕ (πλείω ἑαυτῇ) 3,7 pass. 6,9

Guveratévat 118,16

συνεννοεῖν 145,8

συνέπεσθαι 21,9

συνεπινοεῖν (τινος ἢ) 212,5 (τὸ 219,6

συνεργεῖν 28,23

συνετεροιοῦ σϑαι 155,26

συνεφάπτεσθαι 146,18

συνεφέλχεσθαί τι 26,5 74,22

VERBORUM
συνέχειν. ἡ συνέχουσα ἕξις 130,16

συνεχής 121,4

συνήϑεια. (χατὰ συνήϑειαν ; opp. ἀνάγκῃ)
52,17 94,10 109,4

συνήϑης μέϑοδος 50,5

σύνϑεσις 181,14 v. ἐξάγωνον

συνϑλίβεσθϑαι 190,0

συνιέναι 17,21 115,17

συνίστασθαι 59,22 (τινῦ 123,23 v. συλ-
λογισυός, τρίγωνον

συνογχοῦσϑαι 105,19

συνομολογεῖν 209,12

συντελεῖν εἴς τι (μηδέν) 54,20 111,26 πρός
τι 31,24 59,21 94,24

συντεμαχίζεσθϑαι 208,10

συντιϑέναι. σύνϑετος (Aristoteles ouyxet-
μενος) 23,22. 23

συντρέχειν 59,20 66,9

συνυπάρχειν 31,16

συνυφίστασθαι 144,22

συνωϑεῖν 129,23

συστέλλειν εἴς te 137,53 pass.

133,27
σύστοιχος. τὰ σύστοιχα 205,2

συστολή (καὶ μάνωσις) 135,11

σ (nat πίλησις)
139,20

σφαῖρα 88,9 119,21 120,30 (Κρόνου) 121,3
201,20

σφαιριχός 41,7

σφαιροειδής 208,26

σφαῖρος (Empedoclis) 13,23

σφάλλεσθαι 160,28 πορρωτέρω 105,10
φύσις σφαλλομένη 37,9

σφάλμα 61,30

σφόδρα 144,17 oy. αὐτόϑεν 18,22 oo. γε
201,6

σφύζειν 222.19

σχεδόν. (oy. οὖν τοῦτο λέγομεν) 25,12

59,7 108,13 122,14
σχέσις 211,18 πρός τι 90,31 109,8 211,13

σχῆνα 27,29 53,5 159,24 208,25 (log.)
142,13 σχήματα Democriti 3,1 42,13
σχηματίζειν. σχήματα σχηματιζόμενα 205,

22 pass.
(διχῶς) 24.8 ν. ἀσχημάτιστος
σχημάτισις 205,27
σχολαιότερον (opp. θᾶττον) 132,21
σχολή. σχολῇ
929

(ξύλον εἰς βάϑρον) 99,21

σχολὴν ἄγειν 52,9

104,

σῴζειν ὑποϑέσεις 3,31

σῶμα. τῶν σωμάτων τομή 82,2

σωματιχός (πάϑος) 161,0

τηνικαῦτα 205

Taptetov 117,13
(ἀκίνητος) 49,28
(ὡς ἔχει τάξεως

τάξις (κατέχουσα) 49,15
(ἀντέστραπται) 65,10
ταῦτα πρὸς ἄλληλα) 97,12 173,17

ταράττειν (οὐ Besa corrupt. 2,5) (μη-

8,14 187,29

μὴ τεταγμένος 52,23 (coni. pr

σμένος) ἘΠ 20 v. ἄταχτος

5 20 8 929

--. 5

δὲν ταραχϑῇς) 1

Aa

AGEEtV.

εἰ a ey 3,5 56,14 65,16 77,31

TAY OG 137, 15 161,24 200,1 202,

tayutys 161,23

τε abundare videtur 138,30 coniungit
enuntiata 42,20 110,4 194,31 τε.
195,39 198,10 τε ---τε 85,4

τεχμήριον 211, ail

.. Kat

Ex τονιχή 63,10
τέχτων 47,1 63,1 220,16

τέλειος (def.) 95,6 222,9 226,11 τελείως
44,21 ν. ἐνδεής
τελειότης 39,15 45,22 69,17

τελειοῦν 69,18 pass. 226,11
τελευταῖος 187,25
μένων 207,13
τελιχός opp.
πέλος 60,27 ἀπαντᾷ τὸ τ.

τὸ τελευταῖον τῶν εἰρη-
6 ϑάνατος τελευταῖον 43,2
52.92, 56,1

sim. 95,0. [9

ποιητιχός
τὰ τέλη (opp. τὰ αἵτια)" 52,3

τέμνειν (opp. τέμνεσϑαι) 46,25 dividere
194,24 (geom.) 182,27

τέρας 56,16

tepatodoyia 62,7

τετραγωνίζειν Vv. κύκλος

Bates lin 59,3

~ '

τραχτύς. πηγὴ τῆς φύσεως 79,26

A

Tey v7.
159:
τέχνησις 173,33

ΕἸ ΡῈ 127,21

ς 5 , ~ ~ -
(at λογικώτεραι τῶν τεχνῶν) 1,7

TEIN UEAS

TEY VIA 05.
τεχνικῶς 9,19

ἕως 70,32 79,12 139,18

np.epov 50,12 opp. χϑές 148,9

ἡνάλλως 62,22

τὰ τεχνητά 39,8 38,20
τεχνιχά (== ποιούμενα) 36, 18

a

a

175,20

a

τηνικαῦτα 47,21 172,6

200

τηρεῖν

τηρεῖν τὰς ἀρχάς 3,27
τιϑέναι. τοῦτο ἄνευ λόγου ϑετέον 37,21

ἀναγχαῖον ϑήσομαι ὁ. inf. 152,15 med. ἔν

τινι 72,11 οἷς τεϑεῖσιν ἕπεται xtA. 65,6
τίκτειν. ἵππον ἐξ ἵππου τετέχϑαι 49,25
ti¢ interrog. τῇ (= tl aAdo) -- ἡ 17,7

ἐστι 62,14 τοῦ χάριν 50,26 v. δήποτε
_tts. in def. εἰποι τίς av 107,8 110,1
(philosophi quidam) 163,27
μίαν τινὰ ἐὰν

αν ΧΡ
ΒΟ. τον

τινές

τῆς οἰχίας

τι ἦν τὰ ϑεμέλια 197,25

21,22 22,4 ὅμοιον γάρ τι λέγειν χτλ. 8,29

v. ἄχρι. --- τῷ (post dv) 18,306 ἄλλου

τοῦ 47,25 ἀλλ᾽ ἄττα (27,10) 62,5

γάρ τοι WBL 8,29)

τοίνυν saepissime οἵ. 191,9. ὃ 199,18. 19
194,22.23 in apodosi 188,21 χαὶ τοίνυν
18,26 21,6 τὸ τοίνυν αἴτιον 219,23 τ:
primo loco 183,14 2384,5

τοιῶσδε 41,6

τοιοῦτος. Tadnvos ἐν πολλοῖς
145,2 τ΄ sine articulo 55,6

τοῖχος 63,5 114,21 220.1

τομὴ σωμάτων 82,3 pl. 80,7 τῆς

(tot.

τοιόσδε 8,27
τοιοῦτος

TOPS
ἀλλαχοῦ γινομένης 190,25 portio 196,7
coves 1.1]

6 τοξεύων 129,18 234,16

τοξότης seu

τοξεύειν.

΄, \

τοπιχός. τοπιχὴ κίνησις 68,4
τόπος 159,94 199,9 materia 104,9

~

τοσονδὶ ὕδωρ 87,52
7 τότε 20157

)
TELE ee εὖ - -

Be oe (Euripides) 86 20
τρέπεσϑαι (coni. ἀλλοιοῦσϑαι) 138,18
τρέχειν 165,10 171,14

ιν

td¢ 22,27

τρίβεσϑαι (τρίβομαι Bay) 64,12

crake) νον 41,9 (συστήσασθαι) 97,23 152,20
Vv. ἰσοσχελής, eae χαταγραφή

ἔς εἰ αντος ἄγκυρα 132,23

τριτημόριον 186,22

τριχῶς 215,2

τροπή (coni. μεταβολή) 170,27

τρόπος. οὐχ ἀπὸ τρόπου ϑεωρῆσαι 40,14

τροφή 110,0 214,23 ν. ἐργασία

τροχός 187,2

τρυτάνη trutina 210,4 τρυτάνην (pisca-
torum vel nautarum instrumentum) ἕλκειν

132,20

τυγχάνειν. ylyverat ὅ τι ἔτυχεν ἐξ οὗ ἔτ.

I INDEX

49,29 4. . ἢ Ott ees 230,30
41,6 69,99 190,31 dv ἄνισα ταῦτα τυγ-
yavy 188,19 ‘<. ee 222,22 τυχών 122,2
τυχὸν (adv.) ἴσως 208,2

τύραννος 84,29

εἰ τύχοι

τυρός 8,1

(τυφλός 37,15 W)
τύχη (Opp. τὸ ἀπὸ τύχης) 56,2 ἐχ τύχης

50,10 κατὰ τύχην 17,6
τυχηρός,. τὰ τυχηρὰά 62,21

“Ὑγεία (γιάζεσϑαι τὴν αὐτὴν ὑγείαν) 175,15
216,13

bytd€eotar 165,11 171,14 193,13 v. ὑγεία

ὑγιαίνειν (τὴν αἴσϑησιν) 1,5 193,13

ὑγίανσις 40,6

ὑγιεινός (Opp. νοσερός, βλαβερός) 208,0

ὑγιής 9,16 οὐχ ὃ. ὁ λόγος 102,7 sim. 119,29

ὑγρός 190,8

ὑγρότης 85,13

ὑδάτιον 17,21

ὕδωρ 61,9 104,24 ν. ἀήρ, ἐπιπολάζειν

ὕειν 60,9. 14

ὑετός 60,11

ὕλη 97,3 (fort. 93,32)

ὑλιχός 59,10

ὑλοτομιχή 43,22

}

©

ὑπάγεσθαι pass. ὑπό τι 23,11
lees) Ὁ: aie, Ὁ

ὑπαινίττεσθαι 93,32

ὕπαρξις 74,4 104,24 142.8
ὑπάρχειν (ἀπὸ κοινῶν τινων χαὶ πλείοσιν ὑπ-
ἀρχόντων) 3,4 (ἔν τινι, sed ἐν om. libri)
17,2 123,5
ὑπείχειν 121,25
ντίος τινί 226,13
αἱ 28,24
ὑπέρ ὁ. gen. (ὑπέρ τινος λέγειν ἢ γράφειν)
112 G χάρι) 51,9 54,23 Ὁ: ace. (ἢ
περὶ τῶν ἀιδίων ϑεωρία τοῦ ὑπὲρ τοῦτον)
29,21
eapelpeny (πᾶ

ὃ

c

σαν ϑαυματουργίαν) 16,14
περέχειν τινός 207,22

ἐροχὴ τῆς δυνάμε
ὑπερχοῖσϑαι εἴς τὶ oo)

ὑπό τι εἶναι 170,3
ἐν ὑπογείαις οἰχήσεσιν) 142,28
11,4

ὑπόγειος
ὑπογραφή

VERBORUM

©

ὑποδεῖν. ὑποδεδέσϑαι 109,5

ὑποδέχεσθαι 21,19

SEDGE, 89,25

ὑπόδημα 64,12

ὑπόϑεσις 170,14 τὸ i ὑποϑέσεως avay-
χαῖον 65,1 ἡ 5. τοῦ προβλήματος 229,27

ποϑετιχός. κχατὰ τὸν δεύτερον τῶν ὑπο-
ϑετιχῶν 7,20

ὑποχεῖσϑαι 64,11 ὑποχείσϑω (τι) 189,8
(c. nom. ὁ. inf.) 175,17
διάγραμμα 73,16 ὑποκείμενον (opp. λόγος)
122,26 (def.) 167,29

πρὸς τὸν λόγον τινὸς ὑπειπόντες

ὑπόχειται τὸ

πολέγειν.
67,20

ὑπόληψις 103,6

ὑπομένειν ἄλληλα 21,19 168,24 ὑπομένει
ὃ λόγος περί τινος 127,21 211.10. ἄλλο

- τὶ ἀτοπώτερον ὑπομείνειεν ἂν ὁ λόγος
175,19 sim. 78,2

ὑπομιμνήσκειν 86,9

ὑπομνήματα v. ᾿Αλέξανδρος “Agpod. in
ind. Il

ὑπονοεῖν 113,21 τι ἐπί τινος 141,3

ὑπόνοια ταύτην͵ τὴν ὑπόνοιαν
3,18 ἐλϑεῖν ἐπὶ τὴν ὑπόνοιαν ὁ. inf.
80,14

ὑπόστασ ts.

ἐνάγειν εἰς

χατὰ τὴν ὑπ. (χαὶ πράγματα;
opp- ὄνομα) 4,27 καϑ' ὃ. (opp. κατὰ
λόγον) 99,7 (opp. τῷ λόγῳ) 41,11

ὑποτίϑεσθαί τι (τὰς προτάσεις) 65,2 142,
28) Υ Bees fe. ἹΠῚΡ ἘΠΕ 110,17

ὑποφύεσθαι ἔχ τινὸς 215,27

pass.
ὑποχωρεῖν τι concedere 12,4 reeedere 121,

10 121,23
otepov. zat Extxovpos ὕ. 113,11 123,18
τὰ ὕστερον (opp. τὰ πρῶτα) 65,11
ὑφάντης 63,0
ὑφηγεῖσθαι 43,16
ὑφίστασθαι 21,18 ν. ἐχχωρεῖν
ὑφορᾶσθαί τι 197,6 ἀτοπώτερον
110,28

ἕτερον

Φαίνεσθαι. τὰ φαινόμενα 49,17 φανείη
6 ἂν προσκαρτεροῦντι 20,8

gatos 19,2 230,30

φαλακρός Vv. χομᾶν

φαλαχρότης 208,1

φησίν (Aristoteles) 33,20 116,12

(Galenus) 114,25

φάναι.

149,11

φασί (adver-

φυσιχός 267

sarii) 104,11 cycles 13,7 φήσαι ἄν τις
170,8 ut atunt 87,23 ὁ
QF

τοῦτο ἣ χοινὴ δόξα φησι0,1Ὁ

ὕσπερ ἔφην 3,12 φή-
͵ '

σαιμι ἄν 109,8

. λέγειν φανεροὺς ποιεῖ μὴ

68,15

φανερός. τὸ
} Brivo. ς “τὴ 3.9 DONEDMC
᾿αυβάνοντας “tA. 3,9 φανερῶς

39,12

φαντάζεσθαι c. ace. et partic.

94.93 114,2 v.

φανερώτατα
ΤΉ 5:10 τ:
ACCU welts. 2 διάνοια
φαντασία 82,3

ἷ pl. 60,30
φάρμακον 61,21 184,10

φάσκειν (Plato) 12,15

φαῦλος 100,10 οὐ φαύλως 164,1

φελλός 132,32

φαρμακεία 44,28

pevantCerv τινά 112,30 113,30 abs. 3,28
14,26
φέρειν τὸ
87,32 148,21

49.4 122,21
φεύγειν ἀπορίας 84,20 v.
ὃ. partic. (οὐχ ἂν φθάνοις) 19,4

X , = a] , i wd
ποσὸν χατά τινος D,9 φέρε:
φέρεσθαι 191,23 ἐπί τι
> Γ᾿
διώχειν,
φϑάνειν

53,23

ἤδη φϑάνοι ἂν ἢ γίγνεται 25,27

λόγος, ὃν φϑάσαντες ἤδη λελύχαμεν 200,29
φϑίσις (opp.
φϑορά 166,3
φιλία 81,21 v.
othopatys 166,26

αὔξησις) 123,25

(αὔξησις) 176,26

νεῖχος

φιλοσοφεῖν περί τινος 48,4

φιλόσοφος. ὃ πρῶτος φ. 55,7 ν. διαλεχτιχός

φιλοτιμεῖσθαι c. inf. 183,2

φιλότιμος. τὸ φιλότιμον 208,16

φλόξ 92,15

φοιτᾶν εἰς τόπον 52,16

φόνος 48,20

φορά (Opp. 7
ἄπειρον φέρεσϑαι 203,21

περιφορά) 118,11 191,24. φορὰν

φορητός 10,5

7
ret AD 7
QPEaTE a 2,6

f
φρόνιμος. ὃ φρονιμώτατος νοῦς (Anaxa-
gorae) 17,8
φροντίζειν τινός 8,7 43,13 64,15
φροῦδος 6,5
φυλακτιχός 80,21
φυλάττειν 3,04 V. ϑέσις cavere (φυλαχτέον)
212,20 c. inf. 41,28
φῦλον. τὸ ποιητικὸν φ. 103,28

φυσιχός (opp. μαϑηματιχός) 98,4. σώματα

102,11 τὰ φυσικά 65,9 ν. Εὔδημος in
ind. If subst. 3,11 (opp. φιλόσοφος) 4,19

(opp. πρώτη φιλοσοφία) 34,9 42,11 63,17
67,15 97,9 102,11 212,33

\ ,
TIVES φυσιλοι

208 φῦμα
8,22 ᾿Κμπεδοχλῇῆς χαὶ Πλάτων χαὶ οἱ
ἄλλοι φυσιχοί 18,0 φυσιχῶς (opp. χοινῶς)
85,1

φῦμα 04,24

φυσιολογία 49,7

φύσις (ἣ ἀνωτάτω χαὶ ἀνείδεος) 87,27 159,9
(173,15 WSL) 212,20

φυτεύειν 92,1

φυτόν 37,26

φωνή vor 155,32 176,4 v. ἡσυχία vocabulum
(via φωνὴ πάντων χατηγορεῖται) 4,30
14,2 124,28

φωρᾶσθαι 113,24

φώριον 100,10

φῶς 155,32

(Ex tevoc) 133,22

Χαλᾶν v. δίχτυον, χατεχλύεσϑαι

χαλεπός 12,8 104,22 φάρμαχον νόσου χαλε-
πώτερον (Sophocl. fragm. 530,4 Nauck?)
184,10 χαλεπῶς (coni. μόλις) 83,2 191,18

χαλεπότης τοῦ σχέμματος 106,27

yakxevtixds 19,3

χαλκός 114,19 (= χαλχοῦς) 207,23

χαλχοτύπος 132,18

χαλκοῦς adi. 113,29

τινὸς χάριν 42.33 50,20

yetpwy δδ,11 ν. χαῦμα
tp 5,24 112,2 141,9 290,13

etodat 137,29

χελώνη 185,6. 25

χερσαῖος (χύων) 9,1

χϑές. ἡ χϑὲς ἡμέρα 7,27 γ. τήμερον

χιλιάχις 86,4

χιλιοπλάσιος 86,2

χιτών 61,14 64,10

yoy 917

χλιαρός 167,21

χοεὺς ὁ χεράμειος 148,27

χοῖνιξ ἡ ξυλίνη 148,27

χοῦς (χόα τὸν χαλκοῦν) 148,29

χορδή 213,28

χορεία 49,18

χορηγεῖσϑαι 33,15 (ἔχ τινος) 81,27

χορηγία 90,12

χορός 9,32 ὁ περὶ Χρύσιππον χόρος 113,11

χρεία 37,13

χρῆναι c. inf. 20,12 ‘
éyp7jv?) 163,8

χρῴζειν τινός 41,24

(τε χρῆν; an τ

I INDEX VERBORUM ὥστε

ypoa 175,9

χρόνος 49,2 92,15

χρυσός 49,9 σφαῖρα χρυσοῦ 130,27

χρυσοχόος 40,4 132,19

χρῶμα 21,4 98,14 120,13 175,14 v. δια-
χριτιχός

χρωματίζεσθϑαι 46,17

χυρμός 21,5 198.

χώρα. χώραν

εἰσρύσεως λαμβάνειν 113,30 χ. τῶν σω-

ἐν ἴσῃ χώρᾳ εἶναί τινι 51,22

μάτων δεχτιχή 120,9

216,21 ν. ἀπολαμβάνειν
χωρεῖν διά τινος 104,15
χωρίζειν 32,15

χωριστός 33,14
χωρίς.

λέγοιντο 24,7

ἡ προσήχουσα γ.

χεχωρισμένος τινός 113,22

τὰ πράγματα, εἰ χωρὶς καὶ ἁπλᾶ
γ- ὧν εἴπομεν 118,2 εἰρή-
εταί τι τοῦ χενοῦ χωρίς 127,28

Ψεύδεσθαι 9,5
ψευδὴς αἰτία 1
Ψευδογράφημα 3,00
Ψεῦδος. δῆλον, ὡς οὐδὲν Ψ. 71,23
Ψιμμύθιον 9,17

Yovety 133,25 208.8

Ydgos 71,21

Ψύξις 56,19 206,31

Ψυχή 161,4 166,20

ψύχειν. τὸ ψῦχον 209,2 pass. 59,16 167,20
buy pots 85,13

72. 114,9

ὧδε 230,14

ὠϑεῖν v. ἕλχειν

ὦμος 112,4

ὥρα 145,14 184,0 200,15

ὡς i. qu. ὥστε ὁ. ace. c. inf. (οὕτως, ὡς)
10,16 23,1 (MW ec. indic.) 42,15 109,2
i. q. ὅτι 221,53 φϑείρεται 7 ὕλη ἔστι μὲν

ι εὐθὺς ὡς 230,18
τὴν ὡς ἑτεροίωσιν 72,24 sim. 44,10 v. διά

» Nel ”
ἢ

« oo a}
ὡς, ἔστι 6 οὔ 33,28
«

ὥσπερ (-Ξ οἷον, tamquam) 207,18

ὥστε ὁ. inf. (66,19 WBL) 194,24 198,15
200,26 ὁ. indice. 66,19 72,6 sine verbo
68,13 182,22 199,21

ΠΕ EN ΠΝ NO MIN UM

Loci asterisco notati apud Aristotelem quoque inveniuntur

OR eile (Herodot. I 35) 48,14
bates 167,72.3 ᾿Αϑήναζε *78,25 117,27
93, 11. 14 a qu. ‘Adyvyst) 193,11. 15
ae *78,26 ᾿Αϑήνησι 149,22
Aeschylus. aoe ad fragm. 189 Nauck?
127,6; ad fragm. 349 7,2
᾿Αχουμενός 46,4. 10. 11
᾿Αλέξανδρος. ᾿Αφροδισιεὺς 7A. ἐν τῷ
Περὶ χράσεως συγγράμματι χαὶ τοῖς “Ὑπο-
υνήμασι τοῖς φυσιχοῖς (de loco) 104,20
°A. (de motu zat? οὐσίαν) 170,10 °A.
οἴεται πᾶσαν μεταβολὴν εἶναι ἐν γρόνῳ
197,4 Alexander)
de primo elemento Euclidis 97,22 ce-
lato nomine saepissime exscribitur
᾿Αναλυτιχά. εἰ γέγονας ἐν τοῖς A. 9,10
ἐν τοῖς Ἀναλυτιχοῖς 2,14
τῶν “A. 142,13
᾿Αναξαγόρας. ἀπείρους τίϑεται τὰς ἀρχάς
2,30 14,23 (peius Empedocle) *21,9 *81,2
ἀφϑάρτους 16,2 ἀμίχτους 16,29 πολλάς,
ἕν δὲ τὸ αἴτιον τὸ ποιητιχόν, τάς τε ὁμοιο-

ἀπορεῖ δέ τις (scil.

> / »
OTEIDWS EYELV

μερείας καὶ tov νοῦν *13,22 ἐν ταῖς duoto-
pepelats ἐναντιότητας 3,1 17,30 cf. *81,2
μένειν καὶ ἀκίνητον εἶναι TO ἄπειρον μίγμα
Bogs lad

223,11 νοῦς ποιητιχὴ αἰτία 59,12

ὁ νοῦς ἀχίνητος κινήσεως ἀρχή
φησὶν
ἁπάντων ὁμοῦ μεμιγμένων τὸν ἄπειρον
χρόνον ἄρχεσϑαί ποτε τὸν νοῦν τοῦ χύσμου
*209,15. τὴν
προσεπιλέγει 212,29

ie grees αἰτίαν οὐ
ἡ κίνησις ἀρξαμένη
συνεχῶς ἔστι xal ὁ κόσμος 209,20 ἔχχρισις
13,27
ἀλλοιοῦσϑαι τὸ γίγνεσθαι λέγει οὐ γιγνώ-

*14,.1 cf. 19,24

μηδέποτε τὰ ὄντα διαχριϑήσεσθϑαι *17,6

ἐχ τοῦ μίγματος οὐκέτι τελευτᾷ

σχων τὴν οἰχείαν φωνήν

τὴν σάρχα ἐκ σαρκίων συντίϑεσθαι 11,12
οὐδαμοῦ λόγον πεποίηται περὶ τύχης 48,26
υὧρίσϑαι τὸ μέγεϑος τῶν ζῴων χαὶ τῶν
φυτῶν 15,6.10 στρεβλῶν τοὺς πεφυση-

μένους ἀσχούς *123,9 v. in ind. verb.

᾿Αντιφῶν (de circuli

᾿Αριστοτέλης.

ἀνόητος, ἀρνεῖσθαι, βραδύς, ἐπερείδεσθαι,
νοῦς, ὁμοιομέρειαι, ὁμοῦ, ees

3 ee
Ἀναξίμανδρος ἀρχὴν (Ὁ) ποιεῖ τἀναντία.

ἐχχρίσει τὴν γένεσιν χατὰ σύγχρισιν 17,
31 τὸ ἄπειρον *81,20 cf. 13,24 ἦλϑεν ἐπὶ
τὴν ὑπόνοιαν ἐξορίσαι τῶν στοιχείων τὸ
ἄπειρον 86,13 οἵ. 18,18 ἁλίσχεται τούτῳ
τῷ λόγῳ 81,4. 11 ν. in ind. verb. ἄτοπος
quadratura) *3,53
4.2 (de natura) *38,4 39,17

ὅτι οὐχ ἔστιν ἐν τόπῳ τὰ
υαϑησνατιχά, φησιν ἐν τῷ ἐχομένῳ συγ-
γράμματι (De caelo Γ᾿ 6 305425) 98,19
οἷς χρῆται, ἀσαφέστερον ἔχει 116,11 οὕτω
βούλεται 120.20 προστίϑησι, ὅτι 128,21
ταῦτα σφόδρα ἀποδειχτιχῶς προσηπόρησεν
τοῖς χινεῖσϑαί τι διὰ TOD χενοῦ τιϑεμένοις "
ἃ δὲ προστίϑησι τούτοις, οὐ πάντη ἀληϑὲς
χαὶ ὄχλον ἂν παράσχοι πάνυ ἀσαφῶς εἰρη-
μένον 192,4 οὕτω (Γ᾿ αληνὸς) ὑπολαμβάνει
λέγειν ᾿Αριστοτέλην 144, 25
λέγοντος 144,26
: ἼΑΣ

ἀπορήσ Gete πρὸς τὰ εἰρημένα χτὰλ. 161,27

διαρρήδην
διαρρήδην φησί 149,11

, ~ ΄ gy 49 »
φησί, ταῦτά ἐστιν. ἃ O° ἀν τις

>

ὥσπερ ἔοιχεν ἐνδώσειν 169,9 xat πλείω

προσάγει 171,2 πολλὰ ἄν τις ἕτερα προσ-

επιβάλλοι τὰ ᾿Αριστοτέλους ἐξεργάσασϑαι
φιλοτιμούμενος 183,2 τὴν μοχϑηρίαν τοῦ

προεπιδείξαντος 184,10
πεποίηται 192,11

λόγου τὴν δεῖξιν
οἰόμεϑα τὸν "A. περὶ
τῶν ἀϑρόως μεταβαλλόντων -- --- --- μηδὲ

192,13 ἐπὶ

τούτων οὐδὲ ἐπ τοιήσατο λόγον 192,21 οὐ

λόγου προσδεῖσθαι νοῆσαι

τοῦτό φησιν, os — —, GN ws A ak 195;
18 xpatbver, ὅτι 197
ταῖς κατηγορίαις (cf. Simpl.
εδείξαμεν 4,26 cf. 8,29 adn. ἐν τοῖς
᾿Ἤϑιχοῖς σχέμμασιν (Περὶ φιλοσοφίας) 45,
ἔφη (Aristoteles) 9,12 sim. 65,26 οἱ ἐξη-
γηταί 120,20 y. ind. III et in ind. verb.

ὥσπερ ἡμεῖς ἐν

75,7) ἀπ-

αὐτός, ἐγώ, ἐξήγησις, ἔξω, προϊέναι, φάναι

270 Aristophanes
Aristophanes Nub. 1 144,20
᾿Αφροδισιεύς v. ΛΑλέξανδρος
᾿Αχιλλεύς 48,14. 16
199,23. 25 200.1. 3.5
Βοηϑός.
διαμένει 26,20 οὐδὲν χωλύει τὸν ἀριϑμιὸν
Ὁ ἀριϑμοῦντος 160,26
οὐδὲν μέτρον ὑπὸ τῆς φύσεως γίνεται 108,0

ὃ χαλούμενος “Ay.
ἡ ὕλη ἐν τοῖς ποιοῖς οὐχέτι ὕλη
x \ 7
εἶναι καὶ δίχα τοὶ
Βουχέφαλος 5,2

Γαληνός de clepsydris 114,9. 18
pevot νοοῦμεν τὸν χρόνον 144,24

χινού-
ald-
μένος τὸν χρόνον ἀφορίζεσϑαι δι᾿ αὐτοῦ
149.4 ν. in ind. verb. τοιοῦτος
Anp.dzptitos ἀπείρους ἀρχὰς τίϑεται *2,3
*81,13 89,71 πληρές τε χαὶ χενόν “18,1 τὰ
σχήματα ἀρχὰς εἰδοποιοὺς τίϑεται 42,12.13
(ef. 3,1) *81,3

αἴτιον ἀναφέρων, τύχης ἀνάψας μόνης καὶ

τὴν δίνην εἰς ἄλλο οὐδὲν

τοῦ αὐτομάτου 49.12 ἄρχεται μὲν ἐκ τοῦ

=) 3 \ ’ () ~ D2 5] κ
zat ἀριϑμὸν ἀπείρου, τελευτᾷ δὲ εἰς τὸ
1 ΄

χατὰ μέγεϑος ἄπειρον 81,4 τὰ γρώματα

οὐ φύσει, ἀλλὰ vouw xat ϑέσει 98,15 τὸ

ἡ" παηηςεσπτε A Λ #199 17
χενὸν παρεσπάρϑαι tots σώμασιν “123,17
τὸ χενὸν μὴ ὄν τι χαὶ στέρησιν λέγει
129,9

ρους οὐρανούς 49,14) 142,31

πλείους οἱ οὐρανοί (cf. τοὺς ἀπεί-
νὴ πάντα
εἶναι γενητά *211,30 σύγχρισις ἡ γένεσις
220,2 ν. in ind. verb. ἀνήρ, δίνη
Διαδούμενος (Polycleti) 46,15. 20 96,3
Δίων nomen 4,11
"Kxtwp 48,14 150,8 199,24
"EAAnves 57,15. 16 *108,16
"Epredoxhis πολλὰς ὑποτίϑεται ἀρχάς, ἕν
δ᾽ αἴτιον ποιητικόν, τὰ στοιχεῖα τὰ τέσσαρα
χαὶ τὸν σφαῖρον “13,22 πεπερασμένας
ὑποθέμενος τὰς ἀρχὰς (βέλτιον ᾿Αναξα-
γόρου) *21,8
θέμενος “42,11

σύγαρισιν καὶ διάχρισιν *17,24

vetzos χαὶ φιλίαν ἀρχὰς
γένεσιν κατασχευάζει χατὰ
πύχνωσιν
καὶ μάνωσιν τὰ ἐναντία τίϑεται 18,5 τύχης

οὐ λόγον πεποίηται 48,26 ἄχων

,

πίπτει

περι-
τῷ ὀνόματι (τῆς τύχης) *49,5
ποιητικῆς αἰτίας ἁψάμενος yatpew ἐᾷ 59,
12 βουγενῆ χαὶ ἀνδρόπρῳρα 59,28 62,3
κίνησιν καὶ ἠρεμίαν ἐν μέρει ποιεῖ *209,
υ we Ὡς
17. 21 *212,21
verborum

v. Πλάτων et in ind.

διαχρίνεσϑαι, ὃραματουργεῖν,
νεῖχος, ὁλοφυής, συγχολλᾶν

cit. fragm. 167 (Stein) 49,9
209 = 62,3

*"Exetds 174,8

II INDEX

"Extxovpos (fragm. Usener 298) 100,6.8 -
(fr. 273) 113,11 (fr. 274) 123,17 (fr. 278;
6 σοφώτατος ᾽1..) 184,9 (ἡ ᾿Επικούρου
σοφία) 185,8

“Ἑρμῆς ἐχ λίϑου *27,3

Εὔδημος ἐν τῷ τρίτῳ τῶν Φυσικῶν (fr. 44
Sp.) 119,26 fr. 62 182,24

Euclides τὸ πρῶτον ἐν τοῖς Στοιχείοις ϑεώ-
ρημα 97,22 ν. ᾿Αλέξανδρος

Kuripides fragm. 839 Nauck? 86,25

Εὐρώπη *167,2

Ζεύς. ὕει *59,14 60,9 χρείττους ἐσμὲν τοῦ
Διός 101,4 Διὸς 6’ ἐν γούνασι χεῖται 108,
17 νὴ Ata 9,26 18,7 23,24 26,27 62,24
72,23 168,32 πρὸς Διός 61,12 100,29

Ζήνων (El.) ἀπορία de loco *105,12 110,23
de motu *186,50 189,2 229,22 quattuor
sophismata “199,4. 12 200,21 de grano
et aecervo 208,1

Lijvwv (St.) ot περὶ Ζιήνωνα tov Kictréx (de
inani) 123,21 οἱ ἀπὸ Ζήνωνος (de loco)
104,18

“‘HApdzhettas ἔλεγε ταὐτὸν εἶναι τὰ ἐναντία
*4,12 50,11 τὸ πῦρ οἴεται μόνον στοι-
χεῖον χαὶ ἐκ τούτου γεγονέναι τὸ πᾶν δύ,
31 δί,9 ν. in ind. verb. συμφλέγειν

“Ἡσίοδος (Theog. 116) 103,28

Θάσιος (οἶνος) 117,28

Θεόφραστος ἐν τῷ [Περὶ χινήσεως πρώτῳ
(fr. 53 W) 192,1 fr. XXV (p. 166) W.
19559) air. SUL ὖν ἸΌ. ec eveacn:
v. in ind. verb. διαρρήδην

Θῆβαι. ἐκ Θηβῶν, εἰς Θήβας 78,25 ev
Θήβαις 183,24—26 Θήβαζε 189,29

Θηβαῖοι 57,14

“voy “158.16 #19) 109:99

Ἵπποχράτης ὁ Χῖος (xdxdov τετραγωνίζειν
ἐπιχειρήσας) 3,30

Ἱζαῖσαρ. ἡ Καίσαρος βασιλεία 142,8

Καλλίας 5,2 (5,26 L falso) 23,20 24,11.
12 50,12 168,12. 14.22. 25.27 169,14
L750: 15

Katyyoptar v. ᾿Αριστοτέλης et in ind. verb.
χατηγορία

Κλέων nomen 63,3

Κόρινϑος 149,22

Koptoxos *175,10. 12

Κροῖσος 48,15. 17. 18. 23

Κρόνος. Kodvov σφαῖρα 121,3

Λεύχιππος *123,17

Abxetoy *150,2. 5

NOMINUM

Λυχόφρων *6,26. 27

Μέγαρα 184,8.9 Meyapot 149,22 Μέγαρά-
a2 TA,

Μέλισσος.

εὐθὺς ἀσυλλόγιστος ὁ λόγος Με-
λίσσου: φησὶ γὰρ εἰ γέγονε τὸ ὄν, «ch. 7,

17.29 8,21 φορτικώτερος 6 Μ. λόγος
0.12. 15 μηδὲ κινεῖσθαι τὸ πᾶν “124,9
126,19 ἡ Μελίσσου ϑέσις 192,10 ν. Ilap-

μενίδης et in ind. verb. ἀνήρ, εἴχειν
Νηλεύς 142,2
Νικαία 185,14

Ξενοχράτης.

Ξοῦϑος de inani 135,21. 24
᾿Οδυσσεύς 144,2
τὰ 92,26
LOST S13

. » ἘΠ 12.6
αἱ ἄτομοι ypayuat 12,6

"᾿θλύμπια,
Ὅμηρος 101,2
ποιητής 144,2

174,9 6

Il. VII, 186 150,8
XXIII, 666 174,9
Od eek, 113s 1012
XIII, 80 1443

Ilappevideroc λόγος (τὸ πρότερον Aijuun

τοῦ Il. A.) 12,13
Παρμενίδης. II. zat Μέλισσος ἕν τὸ ὃν
zat ἀχίνητον λέγοντες οὐ μίαν τὴν ἀρχὴν
ἔλεγον καὶ ἀχίνητον “3,5
χαὶ Μελίσσου λόγος 4.9

Παρμενίδου
Ψεύδεται, ὅτι
υοναχῶς λαμβάνει λέγεσϑαι τὸ ὃν λεγόμε-
γον πολλαχῶς 8,25.28 9,5.26.30 πρὸς
Παρμενίδην καὶ Μέλισσον ἀρχείτω τὰ εἰρη-
μένα 13,7 ὁ ID. ἐν τοῖς πρὸς δόξαν τὸ
θερμὸν ποιεῖ χαὶ τὸ Ψυχρὸν ἀρχάς *17,29
ἄμεινον Παρμενίδης Μελίσσου τὸ ὅλον πε-
Pe a Oe The :
περασμένον ποιῶν 90,8 v. Πλάτων οἱ in

ind. verb. ἀνήρ, ἀπόπληχτος, διαρρήδην
Πάρων *159,1
[Πειραιτεύς 183,24. 25. 26 184,7.8
πόλεμος ὃ Il. 157,4

Πλάτων ἀντὶ τοῦ

Περσικός.
“λευχός ἐστιν

λέγει “Ac-

»} « ν᾿
λεύχκωται᾽ 7,3 τὸ adtody 9.29 εἶναί

σ᾿) TO ἢ ) ἤν 12 9 = ¢ “οὐ σὴ
πως τὸ μὴ Ov 12,12 τὸ μέγα xal τὸ
μιχρὸν ἀρχαί. τὸ μέγα καὶ τὸ μιχρὸν

ὕλην σημαίνει, τὸ δὲ ἕν τὴν ποιητιχὴν αἰ-
τίαν 13,14 et (coni. Empedocles) 18,5
ef, 22,19

εἶναι εἰπὼν ἐπέβαλέ πως χαὶ τῇ στερήσει

τὴν ὕλην μηδὲν τῶν ὄντων
οὐχ ἱκανῶς 92,2 ἐπαινεῖ [Παρμενίδην ἕν
εἶναι τὸ ὃν λέγοντα 32,4 οἱ ΠΠυϑαγόρειοι καὶ
π 9.10

Μ ~ b) - Μ» - γ) αν A
ἔξω του οὐυράνου οὐτε σῶμα GUGEV οὔτε

Πλάτων ἀρχὴν ποιοῦσι τὸ ἄπειρον

211

Χρύσιππος

ἀσώματον ὑπολαμβάνει *79,28 δύο ποιεῖ
τὰ ἄπειρα τὸ μέγα καὶ τὸ τς (differt
a Pythagoreis) *80,8. *25
ὕλην καὶ τὴν χώραν
18 107,13

é
τ τ τς ; ce
δέ τινες xat τὸν [Πλάτωνα τῷ δόγματι

93,01 “THY
ean φησιν εἶναι
ἐν τῷ Τιμαίῳ. “106, εἰσποιοῦσι
(διάστημα εἶναι τόπον) 113,12 δεσμῶταί
τινες ἐν ὑπογείαις οἰχήσεσι 142,28 χρόνος
wy *211,27

verb. μέγα, μέϑεξις, φάσχειν

γέγονε οὐχ vy. [Ιυϑαγόρειοι
et in ind.
φυσιχός cf. ind. III

Πολύχλειτος 46,20 53,13

Hpopnteds τύραννος (Thessalus; ef. Plu-
tarch. de inimicorum util. ὁ. 6) 54,23

Πρῴώταρχος *54,19

Πυϑαγόρειοι of τὸ μὴ ὃν φάσχοντες εἶναι

οἱ IL.

οὐσίαν τινὰ χαὶ φύσιν καϑ᾽

ἀρχὴν

ἀριϑρμὸν τὸ ἄπειρον λέγουσιν

τὴν κίνησιν 12,28 χαὶ Πλάτων ὡς
ἑαυτὴν οὕτως
ποιοῦσι τὸ ἄπειρον “79,19 τὸν
ἘΠ 0.90. dta-

φέρονται ταύτῃ πρὸς [Πλάτωνα τὸν ἀριϑμὸν

5 oe wee ᾿ γ» Ὃν x
οὐχ ἅπαντα ἄπειρον λέγοντες ἀλλὰ τὸν
380,8. 24

zat? αὑτὸ ὃν λέγουσιν 83,10

ἄρτιον μόνον τὸ ἄπειρον αὐτὸ
βούλονται
τὸ ἄπειρον οὐσίαν ποιεῖν ἀλλ᾽ οὐ
τουσι 84,22 de inani doctrina 124,17
Carm. aur. (Nauck epim. ad Jambl. vitam
Pyth. p. 234) 79,26
ὕρωπος, διάγραμμα; cf. praef. p. XXIX sq.
Σαρδοῖ 144,5

φυλάτ-

γ. in ind. verb. ἀν-

Σιμωνίδης (fr. 19 p. 1123 Bgk) 158,27

Sophocles. alluditur ad fragm. 530,4
Nauck? 184,10 (v. in ind. verb. χαλεπός)

Stoici v. Zivwv, Χρύσιππος et in ind. verb.
ἄνϑρωπος

Χο τῆς 5,24 6,6. 21. 22. 23. 28. 29. ἐ

7,1.6 28,18 109,5 146,22 *150,2.3 ae

15. 16

Ttpatos (Platonis)

*158,5

Τύχη 50,3

philosophi v. in ind. verb. ἄλλος, ἀνήρ;

*106,19. 21
Τροία

ἀρχαῖος, διαλέγεσθαι, δόξα, μαϑηματικός,

παλαιός, τις indef.,
Φωκχεῖς 57,14. 15
Χρύσιππος. de loco doctrina 104,18 de

inani (6 περὶ Χρύσιππον χορός) 113,11

φάναι, φυσιχός

de motu (οἱ περὶ Χρύσιππον) 190,10 ν.
in ind. verb. δόγμα

LIPO Cl ΡΟΝ Ak LS Oe tne

kia) Ine, BAG Is 6 oho 6s 185,29
PolssVile AS cuca cured fey ec 142,28
ΙΑ ΡΥ neat 143,3

a Che ἃ 1 98
ὌΨΑ ΤῊΝ is ee eae 106,19

ἐν τοῖς ἀγράφοις δόγμασι ib.

Aristoteles Katyyoptat generaliter 4.230
BAYS! ΕΘ ce ce τ 144,50
ΙΝ Sein BAN ΝΣ 149,11

De caelo [' 6 305225 (ef. Add.). 98,19
Meteorolog. I’ 6 378228 = 2 166,22
De anima 403431 (ef. Add.) . . 66,16
De partibus animal. A 1 641418 . 166,22
Eth. Nic. (ἐν Ηϑιχοῖς) 1094219
(ch Add: 5. 54,15
ἐν τοῖς ἠϑιχοῖς σχέμμασι

(i. 6. Περὶ φιλοσοφίας). 43,9

{ 8 eed “i ig ii Nit:

ΠῚ τῶ δι re

COMMENTARIA
IN ARISTOTELEM
GRAECA

EDITA CONSILIO ET AUCTORITATE

ACADEMIAE LITTERARUM REGIAE BORUSSICAE

VOLUMINIS V

PARS III THEMISTIL IN LIBROS DE ANIMA PARAPHRASIS

BEROLINI
TYPIS ET IMPENSIS GEORGI REIMERI
MDCCCIC

————>

THEMISTIL

IN LIBROS ARISTOTELIS

DE ANIMA
PARAPHRASIS

CONSILIO ET AUCTORITATE

ACADEMIAE LITTERARUM REGIAE BORUSSICAE

EDIDIT

RICARDUS HEINZE

BEROLINI
TYPIS ET IMPENSIS GEORGI REIMER!
MDCCCIC

"""

De

4

Polk ACE PsA ΓΘ

Codicum omnium quotquot Themistii de anima libros servaverunt
vetustissimus idemque praestantissimus est Parisiensis Coislinianus 386
(P) 5. XI; eum ducem secutus sum praecipuum. scriptus est diligen- P
tissime; errores aliquot scriba ipse correxit (P*), alios manus recentior P'
(P*). adiunxi ei eiusdem stirpis librum Laurentianum 87,25 (Q) 5. XIII, P’?Q
pretii multo minoris. eius mendorum magnam partem sustulerunt, nova
non pauca intulerunt correctores libri, qui complures fuerunt; distinxit
quamquam non raro dubitans duos Guilelmus Kroll qui codicem in nostrum
usum contulit; eorum prior quominus aequalis fere sit primi scribae nihil
obstare (Q?), alterum saeculi XV videri (Q*). atque hie certe adhibuit Q?Q°®
librum classis alterius. ubi Krollius neutrum ne dubius quidem adgnovit,
signo Q' correctionem distinxi a prima scriptura, si quidem distinctione ΟἿ
opus erat.

Reliquorum codicum pars maxima ad unum redeunt archetypum,
qui quamquam aliquot locis genuinam servavisse videtur memoriam in
prioribus illis oblitteratam, at multo pluribus ab ea aberravit; recensitum
autem fuisse puto a Byzantino quodam non indocto, qui nonnulla feliciter
correxit Aristotelis quoque libris usus. discernuntur quantum video for-
mae praecipuae tres. proxime absunt a PQ codices VU. novae recen-
sionis vestigia certa conspicua sunt in CH. denique pessimae notae
sunt infimae aetatis codices multi. selegi ex tota hae elasse eodicem
Parisinum 1888 (C) 5. XV, cuius lectiones potiores adnotarem, quoniam is ©
praeter ea quae V utilia praebet haud paucis aliis locis vera suppeditat
quae dubitare possis utrum antiquitus tradita dicas an ex ingenio emen-
data; certum est eius exemplar Aristotele rursus adscito satis libidinose
pertractatum esse. neque ego tota variae lectionis mole editionis ad-
notationem onerare volui, quod non improbabit spero qui plenius illud
quod dedi in Supplemento specimen inspexerit; sed quae cum V aut
editione Aldina ei sunt communia, recepi omnia.

a

VI PRAEFATIO

Titulos operis totius et singulorum librorum dedi ex PQ. in codiei-
bus noyiciis plerisque, ut C, dispositio operis eo obscurata est quod
septem quos Themistius esse voluit libris Aristotelis tres substituti sunt;
velut libro quinto C praemittit haec: Θεμιστίου παράφρασις εἰς τὸ τρίτον
τῶν περὶ ψυχῆς ᾿Αριστοτέλους, librum sextum et septimum sine inscriptione
continuat.’)

Editio est prima a Victore Trinecayello Aldi aedibus anno MDXXXIIII
emissa”*), expressa paucissimis mutatis ex libro affini C nostro, id quod
vel ex nostra adnotione elucet; ubi enim sigla C et s vides coniuncta,
Spengeli fons semper fere erat Aldina.

Spengelius in editione Lipsiensi anni 1866 praeter Aldinam adhibuit
codicem Monacensem 330 (M), qui descriptus est ex Q codice qualem
nos habemus; praeterea in usum vocavit adnotationes eas quae adiectae
sunt exemplo editionis Aldinae quod ex libris Petri Victorii in biblio-
thecam Monacensem pervenit (A gr. Ὁ 1070). earum notarum partem
longe maiorem ipsius Victorii manu exaratas esse vidi collatis eius leetioni-
bus quas exemplo Monacensi Alexandri Zanettiani (A gr. Ὁ 27) adscripsit,
de quibus rettulit Ivo Bruns in Alexandri quaestionum praefatione
p. XXV; altera manus eaque nitidior Victorianae vices suscipit in foliis

64>—694 et 805. 9018. amicus videlicet vel discipulus laborem madgistri
} ] Ξ

paulisper sublevavit. contulerunt autem duo viri codicem Q, unde
potiora exscriberent spretis eis quae falsa videbantur. coniecturas non
multas Victorius adspersit, signo yp. plerasque distinctas a eodicis lectio-
nibus. his igitur adiumentis debetur quod Spengeli textus multo purior
est quam Trincayellianus; quamquam pro ea quam dixi codicis Q indole
fieri non poterat quin qui huius apographis fontibus praecipuis uteretur
saepe in errorem induceretur. Spengelius ipse pauca novavit. discre-
pantiam editionis universam in adnotatione critica proposui.

Restat ut exponam quas rationes secutus sim in Aristotelis verbis
conferendis. itaque eas mihi leges posui ut adnotarem ubi Themistii
quae fuisse videtur lectio a libris Aristotelis aut omnibus aut optimis
(EL) disereparet, deinde ubi aut cum optimis solis aut cum paucissimis
praeterea faceret contra plerosque.

1) Eandem divisionem exhibet Aldi editio, utramque coniunxit Spengelius. — Primo
libro titulum peculiarem non dat P; λόγος πρῶτος, id quod reliqui quantum scio praebent
ownes, Q! addidit in margine.

*) Omnia Themistii opera, hoc est paraphrases et orationes. Alexandri Aphrodisiensis

libri duo de anima et de jato unus.

SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS
CONSPECTUS CODICUM

ParisINus graecus 1888, forma maxima membranaceus 5. XV. continet
Themistii paraphrases quae quidem exstant omnes, libros de anima
fol. 153®—225", singulis summaria praemittit. totum contulit Carolus
Kalbfleisch. ef. praef. p. V. VI. propono specimen discrepantiae omissis
eis quae in editione aduotavi.

pe 1,4 μὴ] καὶ || 5 ἐξεργάσασθαι] ἐπεξεργάσασϑαι || 11 ἀρχομένους || 17 τῷ] τῇ ||

18 ἄμφω om. || p. 2,9 ante τῶν φυτῶν add. τοῖς || post ἀξιόπιστος add. ἐστὶ || 9 ante od
aS] | :}: Ϊ

λίαν add. zat || 11 zat (post ἔσει om. || 14 περὶ om. [[.τῶν om. || 16 τὰς om. || 22 τῆς

φύσεως iterata del. || 30 ὑπάργει || 34 μὲν om. 41 δένδρον] ζῶον || p. 3,1 οὕτω om. ||

Τ PY ' | il

πολυδύναιιν 14 ἐφ᾽} ὑφ᾽ || 17 ὑφ᾽ ἐφ᾽ || 27 ὃϑνητόν om. || 30 προσεχομένοις ||

᾿ r I τ T i 1 εχ

Ρ. 4.8. 6 ἀλλὰ --- καὶ ἕκαστον] ἀλλ᾽ οἱ xad? ἕχαστον || 7 χαταληφϑείη || 11 ὧν] ᾧ || 20 ai-

σϑητιχοῦ zat om. || 29 μέν τινα || 26.27 πρῶτον αἰσϑ. τοῦ ὅλου || 32 περὶ (alt.) om. |

| ἔ | ρ ]

ΠῚ i=

P- 5,4 xad? αὑτὸ || 9. 10 ἀδύνάτον -- ἀποδέίξεως om. || 18 ὅτι] ὁ || 22 xdv] xat ||
ParisieNsis Mazarinus 4456 [olim 1228, Omont III 348 n. 7]
chartaceus scriptus a. 1450. fol. 52—112 Themistius. specimen misit

B. Haussoullier.
pe 1,3 éxdécdat τῷ om. || 9 Exacta || 11 at om. || 21 ἐρχοβη Ι p. 2,4 τοῖς alt.]
ς || 24 ἄλλων γὰρ ἄλλαι || 26 χαὶ (prius) om. || 29 ὅσα] ὅτ éyopev add. xat ||

|| 37 post οἱ add. τῶν ε

fe ws tov om. || 32 ἐνυπόστατον || he || ls φύσεως || 6 ép-
Ψυχαι || 7 χκαταληφϑείη || 26.27 τοῦ ὅλου post αἰσϑανόμεϑα

Parisinus gr. 1851 forma maxima chartaceus scriptus anno 1402.
continet praeter Themistium (fol. 23—75) Aristotelis libros de anima et

de lineis insecabilibus. contuli usque ad ᾿ 4,32

p- 1,2 λαβεῖν] εὑρεῖν || 3 ἐχϑέσϑαι om. || 4 ἐπιστῆσαι] καὶ συστῆσαι || 5 συγγραμμάτων,
sed corr. || 21 dpyouévys || p. 2,7 ϑεωρίας marg. eens πραγματείας text. || 19 ἤτοι] ἤ τι,

sed corr. || διαιρέσεις || 23. 24 ἄλλων γὰρ ἄλλαι || 29 ὅσα] ὅτι || p. 3,18 δὲ suprascr. G?
24. 25 τῆς] tod: τῆς supraser. G? || 30 προσεχομένου G: προσχρωμένου G? || 31 ἤδη om. ||
p. 4,9 tod om. || 2

Parisinus gr. 1921 quadratus maior bombycinus 5. XIV. fol. 258 —
278 Themistius. contuli ut G. prope abest a C, nee tamen eius est
exemplar, cf. e. gr. 3,21. 38; 4,26.

Ρ. 1,9 ἐχϑέσϑαι om. || 4 μὴ] καὶ || ὃ καὶ ἐξεργάσασϑαι] ἐπεξεργάσασϑαι || 7 ἃς || 8 ἐξί-
κοιντο || 18 ἄμφω om. || 19. 20 καὶ ταῖς ἄλλαις --- ὅτι add. post in marg. || 21 ἀρχομένης

0. 21 αἰσϑανόμεϑα πρῶτον || 30 προτέρας] πρότερον: corr. G? ||

C

Η

Ρ

Q

ὙΠῚ SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS

p. 2,5 ante τῶν φυτῶν add. τοῖς || 9 ante od λίαν add. καὶ || 11 καὶ (post ἔτι) om. ||
18 τούτου : τοῦτο m. post. in marg. || 34 ante ἐξευρεῖν add.

14 περὶ om. || 16 τὰς om. |
τὸ || 40. 41 τὸ μὲν γὰρ — φυτόν add. m. post. in marg. || 41 δένδρον] ζῶον || p. 3,4 év-
teheyela || 10 ἀνέχφατος || 21 ἐπεσχεμμένους || 26 ὅτι om. || 380 προσερουμένου || 37 τῶν
εἰδῶν χαὶ τῶν γενῶν || p. 4,10 oixerdtepov || 12 δὴ] δὲ || 15 χαϑεζομένου διαφέρειν ||
26 τρόπον τινά om.

Oxontensis Cottecir Noyr 243 [catalogi p. 88], forma maxima char-
taceus s. XVI ineuntis. primo loco Themistii (fol. 1—84), ultimo Sim-
plicii de anima libros habet (ef. Hayduck p. VI). inspexit Torstrik.

p- 1,3 τῷ καὶ add. in marg. || supra μὴ ser. xat || 14 te supraser. || 21 ἀρχομένη ||

Σ

26 δὲ] δὴ || p. 3.5 post ἀξιόπιστος add. ἐστι || 7 ἐστὶ post τοσαύτη ||

Marcianus 230 forma maxima chartaceus 5. XV. exhibet Themistium
fol. 326—357 a compluribus deinceps exaratum. correctorem s. XVII (?)
adgnovit Guilelmus Kroll, qui contulit totum. sufficiunt pauca ad indolem
eius cognoscendam: est enim ex bono exemplari neglegentissime descriptus.

pe 1,5 éxdécdar om. τὸ || 4 ἐπιστῆναι || 6 ἄγασϑαι post πραγματείαν (7) || μᾶλλον]
20

ρμητήριον post τοῦτο || εἴη τοῦτο ἐφόδιον || Pp. 2,2 ῥάδιον ||

μάλιστα || 9 ἕκαστα || ἐπ τῆν ωχε “ἢ 11 εὐθὺς ἀρχόμενος |j 14 τε om. || 18 ἀνάγχη ταῦτα |
onesie aL all ce

6 ἂν om. || 8 σχεδὸν om. || i φιλοσοφοῦσιν || post τίς add. ὁ || 18 τ ΟΣ ΠῈΣ εἶναι ||
26 χαὶ (prius) om. || 28 ἂν εἴη ληπτέον ||
31.32 ἡδονὴν καὶ λύπην zal αἴσϑησιν καὶ φαντασίαν || 35 διῃριϑμημένον || 36 ἢ om. || 41

διότι

21 οἰκείων] ἰδίων || 23 αὖϑις post αὐτὴν |

post φυτόν del. ὁ δὲ ὁ ὄρνις καὶ ||

Monacensis 330, membranaceus quadratus 5. XV, fol. 165 continens
Aristotelis libros de anima et Themistium. ef. praef. p. VI.

Pauatinus Vaticanus 237, forma maxima chartaceus s. XIV. | in-
spexit Torstrik. codex aaa ut videtur notae.

Ρ- 1,3 ἐχϑέσϑαι om. |! p. 2,15 τὸν ὁρισμὸν || 37 ὁρίζομεν || p. 394 ἐντελεχείᾳ ||

p. 39,13. 14 ἀπολαῦον tod — τοῦ

Po 9536 ἢ ὕλη γίνεται

ParisIENsis ΟΟΙΒΙΙΝΙΑΧῸΒ 386 quadratus minor s. XI foliorum 342.
continet Aristolelis de anima libros et inde a fol. 97 Themistium. contu-
lerunt in huius editionis usum Hippolytus Dulac partem priorem (usque
ad p. 36,21), reliqua Albertus Martin. cf. praef. p. V.

LAvRENTIANUS 87,25 quadratus membranaceus 5. XIII. continet post
Aristolelis de anima libros eorumque summarium fol. 82*—283° The-
mistium. scriptus est a duobus librariis, quorum alter incipit a nostra
pagina 51,28. de correctoribus v. quae dixi praef. p. V.

Paristnus gr. 2503 quadratus maior 5. XVI. prima tantum Themistii
capita exhibet, explicit in verba χατὰ τόπον p. 16,16. enotavi haee:

p- 1,3 ἐχϑέσϑαι om. || 9 ὅσων || 14 τε om. || 20.21 τῶν ὄντων om. || 21 ἀρχομένη ||

TAURINENSIS 128 ex Themistii libris de anima servavit prima capita
(usque ad p. 16,21 χινήσεις) fol. 37—45, et ex libro quarto p. 69,3
ὄσφρησις — p. 80,19 οὐδέν fol. 89—93. in excerptis e Physicis Henricus
Schenkl, cui haee quae refero debeo omnia, conspirare eum seripsit cum
Vindobonensi 110 (nostro I’).

|
|

SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS ΙΧ

LavrentTIANus 85,17 quadratus chartaceus fol. 161 5. XV, fol. 17—
24 alia manu (s. XVI?) suppleta. nihil continet praeter Themistium.
inspexit N. Festa. a codice V proxime distat.

Ρ. 1,3 om. ἐχϑέσϑαι || 4 ἐπισυστῆσαι || p. 2,29 ὅσα] ὅτι || p. 3,2 τῶν om. || 10 οὐ]

ἐν: corr. m. rec. || 18 δὲ om. || 24 ἦν om. || 27 τὸν om. || 33 καὶ om. || p. 4,26 τοῦ
ὅλου om. || p. ὅ96 τριγώνου, corr. m. rec. || 14 χαὶ (ante ϑυσίας) om. || 25 ἐπὶ] ἐστι || p. 6,2

οὐχ om. || 7 post peta add. τοῦ || 16 αὐτὴν χαὶ ywottecdat] κεχωρίσϑαι Ι
VinpoponeENsis phil. gr. 199 quadratus chartaceus 5. XIII vel XIV,
ex libris Sambuei. fol. 197—249 exhibet Themistium; desinit in voce
ὑπερβολαί p. 125,37. totum contuli. vide praef. p. V.
p- 1.9 ἐκϑέσϑαι ¢ om. || 4 ἐπισυστῆσαι || 21 ἀρχουένη || p. 2,28. 24 ἄλλων γὰρ ἄλλαι ||
29 ὅσα] ὅτι || Pe 8921 τὸν om. [[ 80 μετεχομένου ex περιεχομένου || 33 χαὶ om. || p. 4,26
τοῦ ὅλου om. || pe Bld zai (ante ϑυσίας) om. || p. 6,2 οὐκ om. || 9 post εἴπερ add. ye ||

Ι!
10 αὐτὴν καὶ χωρίζεσθαι] eee || 29 τῆς Ψυγῆς ἔργον || 39 alley — dF om. ||

P- 4,3 ante μισεῖν add. to || 3.4 post ofa te add. ἐστι || 13 ἐνοχλεῖται || 34 τὸν λόγον]
thy ὕλην || pe 8910 εὐϑεῖαν] αἰτίαν || 14 ὁπόσα] ὅσα || 36 τούτους] τούτων || ϑεωρίας] xpay-

ματείας, sed corr. || p. 9,1 συμπεριλαβεῖν || 7 τυχὼν, sed corr. || 29 post τῶν add. ϑ᾽ ||

". 10,5 πολλαχόϑεν || 29 φυσιχὴν

V

Lavrentianus 87,20 forma maxima chartaceus 5. XIV, fol. 240, W

quorum 73—114 exhibent Themistium inde a p. 4,21 χωρίζεται. inspexit
N. Festa. classi priori adscribendus videtur.

p. 4,21 —9,27

p. 4,24 ταῦτα be 6 τρόπον τινὰ om. || 28 ad ta] αὐτὰ || p. 5,19 ὁ om. || 23 ῥᾷον ||
22 προσδηλοῦται || 2 dee ἐλώμεϑα ex ὠφελούμεϑα || p. 6,2. ὃ οὐχ évdd (lac. VI vel VII
litt.) τοῦτο ἄνευ || 12 ee del. m. post., éz . .. in extr. v. || 20 bis εὐπλοίσαι, corr.
τη. post. || 38 εὐθὺς || p. 7,3 ante μισεῖν add. τὸ || 12 ὑπὸ] ἀπὸ || 13 oss οἷον || 14 γίνεται ||
24. 25 λόγοι --- εἶσι om., λόγοι ἔνυλοι add. m. post. || 28 τὸ] τοῦ, corr. m. post. || p. 8,18
εἴτε πάϑος om. in lac. {| 19 ὀνομάζειν αὐτὸ || 21 μόνῳ || 30 ὄντα || 36 ae τούτων ||
p- 9,1 post εἰς add. τὴν || 4 τῷ (ante aistdvectat)] τὸ || 9 ϑερμήν, corr. m. post. || 14

zal τὸ σῶμα: ἐν τῷ σώματι m. post. || 15 ξύμματα, corr. m. post. || 20. 21 συνάγοντος -- éx-
ϑλίβοντος om. || 22 αἴτιον

Marcranus 261 forma maxima chartaceus 5. XV (?); continet praeter
Themistium aCe) 202: —238") Alexandri Aphrodiensis scripta (ef. Bruns 1
praef. p. X;2 praef. p. XIX) et Simplicii exegesin enchiridii Epictetei. libra-
ri0s ΠΣ distinxit Guilelmus Kroll, qui totum contulit, correctores duos,
alterum (Z*) aequalem fere scripturae primariae, alterum (Z*) recentiorem.
elassis bonae exemplum non magni pretii; initio affinitas quaedam cum
CH deprehenditur.

p- 1,9 ae om. || 4 vi] zat || 5 καὶ ἐξεργάσασϑαι) ἐπεξεργάσασϑαι Il 7 a) as || 8

II

8

ἐξίχοιντο : corr. Z? || 14 τε om. || 18 ἄμφω om. || 21 ἀρχομένη) ἡ ex ὃ Z? || p. 25 post

ἀξιόπιστος add. ἐστι Z? || 9 ante οὐ λίαν add. καὶ || 11 χαὶ (post ἔτι) om. | 1 παρὰ om. ||
By περὶ om. || 15

τῶν om. || 16 τὰς om. || χαλεπώτητα: corr. Z? || 18 τοῦτο] to ex ὃ
Z? || 25 porary ey || 34 ante é

ξευρεῖν add. τὸ || 36 τὸ (ante ἀνωτάτω) ex ἢ Z? || 41
6 ex ἡ Z? ζῷον, corr. Ζ5 || po 399 ὑποχειμένη ex πο ata || 4 ἐντελεχείᾳ || 7
el ex ἢ Z? || 7) ex j Z? || 10 ἀνέχφατος || 14 ἐφ᾽] ἀφ᾽ || 17 ὑφ᾽ ex ἐφ᾽ || 18 οἷον ἡ] ν
ἢ Z* || 20 post οὐχέτι del. χαὶ || 21 ἐπεσχεμμένους || 24 τὸ τί εἶναι ἦν, corr. Z? in

τ
marg. || 26 ὅτι om. || 29 ὡς περὶ ex ὥσπερ Z? || τοῖς ex ? Z? || 80 προσεχομένου] προσ-
7

ἐροῦμεν: suprascr. περιεχομένου Z* || Ὁ] ὡς περὶ ex ὥσπερ Z* || 387 τῶν εἰδῶν καὶ γενῶν ||

ΔΙ

Xi

ΣΧ SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS

p. 4,9 ἀποπίπτει || 10 οἰχειότερον || 11 ὧν ex ᾧ Z || 12 δὴ] δὲ || 12.13 ψυχὰς ϑετέον ||

15 ϑεῖος supraser. Ζ3 || xade nee ας ex ? Z3|| ante φέρειν del. III litt. Z3 || 28 ab τὰ
μέρη] αὐτὰ: corr. Z? || ς ἔστερα : corr. Z? || 33 ὑποχειμένων] ἀντι supraser. Z? || 37
αἰσϑητιχὸν || pe S18 ἤδη ex : Z? || 19 6 om. || 23 ῥᾷον || 33 εἰσὶ !

Lavrenrianus 85,16 forma maxima chartaceus, s. XV (non XIV)
auctore N. Festa, cui specimen infra adpositum debetur.. Themistii libris
f. 58” subscripta haee sunt: ΕΣ τέλος ἢ βύβλος αὕτη τοῦ σοφωτάτου
Θεμιστίου παραφράττουσα τὸ περὶ ψυχῆς ᾿Αριστοτέλους βυβλίον μεταγραφεῖσα
ἐμοὶ Φιλίππῳ [Πῤιμιχυρίῳ ἐν τῇ νήσῳ Κρήτῃ ὠφελείας ἐμῆς te χαὶ τῶν
ἐντευξομένων ταύτῃ χάριν. sequitur expositio de nominibus animalium ter-
restrium et aquatilium. codex parvi pretii.

pe 1,3 ἐκϑέσϑαι τῷ om.
16 αἱ] χαὶ || 21 ἀρχομένης || 22 δὲ] δὴ || p. 2,4 τοῖς] τῆς || 7 ἐστὶ post τοσαύτη || 10

αὐυμάσιε || 8 ἐξήκοντο || τῶν] τῆς || 9 ὅσων || 12 ὑπάρχει

τίνας || 24 ai om. || 25 πωσόν || 27 λέγομεν || 28 διοριστέως, || 29 ὅσα] ὅτι || 30 ἐχείνων ||
31 ἐν tots ζώοις || 33 τὴν om. || 36. 87 προσεὶ υχέστερον || 41 post λέγομεν add. xat || p. 3,8
εἰς γεν zal ὄγχος || 14 ἐφ᾽] ὑφ᾽ || 16 ὁμοιειδὴς || 18 δὲ om. || 19 post οὐχέτι add.

καὶ || 22 προτέρων || 24.25 μὲν --- ἄλλος om. || 27 τὸν om. || 30 προσερχομένου || Σωχράτη

31 οὐ] οὐδὲ || 34 nad? ἕχαστον || ΠῚ zat’ ἕχαστον || 2 εἶναι om. || ὃ τὰ] τί || Ὁ ζῶα --
καϑ᾽ ἕχαστον om. || 11 ὧν] ᾧ || 15 χαϑεζομίας || 26.27 τοῦ ὅλου post αἰσϑανόμεϑα || 32
περὶ (post dpa) om. || 36 ἀντίχεινται || p. a 2 ζητημάτων || 2 ye om. || 5 ἐστιν om. ||
μαϑήμασι] ποιήμασι || 9.10 ἀδύνατον -- ἀποδείξεως om. || 14 καὶ (ante ϑυσίας) om. || 15
τὴν om. || 16 ἀπηρτημένην || 22 χἂν τῷ] χαὶ τὸ || 26 τῶν om. || 34 ὑποχειμένου ||
Neapouitanus ΠΠ E 9 (991) εἰια τα όσις fol. 104 saec. XV; novi ex

eatalogo tantum. sed quoniam et subseriptio (praeterquam quod librarii
nomen est ᾿Αντώνιος Medtohavtos) et quae secuntur Themistii libros plane
consentiunt cum Laur. 85,16 (4), omnino simillimum huius esse licet conicere.
Marcranus 228 forma maxima chartaceus 5. XIV vel XV. fol. 107
188 Themistius. specimen dedit E. Schwartz.
p- 1,2 —2,8

P- 1,2 ἀκολουϑοῦντα || 3 ἐχϑέσϑαι τῷ om. || 7 Evexa || 8 μόνως || ἐξήχοντο || 11
δὲ] γὰρ || 21 φυσικῆς || 25 περὶ] παρὰ || 25.26 οὐχ ἀληϑὲς om. || 27 χατανοήσομεν || εἴη

τοῦτο ἐφόδιον i πᾶσαν || pe 2,5 οὖν om. || 6 ἄλλου ἂν.
3

p- 3,12 ξξα λάττει || 18 δὲ om. || 19 ὁ ἵππος || 22 προτέρων ||

PARISINUS gr. 2029 quadratus chartaceus s. XV vel XVI, Aristotelis
et Themistii libros de anima continens. inspexi post Torstrikium. textum
praebet depravatissimum, exemplar proxime aberat a X.

Ρ- 1,2 ἀχολουϑοῦντα || ὃ ἐκϑέσϑαι τῷ om. || συστῆσαι || 7 ἕνεχα || 8 ἐξήχοντο || 9 ἂν

ἔδωκε || 10 ἐστί || 11 δὲ] γὰρ || εὐϑὺς ἀρχόμενος || post μὲν add. οὖν || 12 δὲ om. || 18
τῷ τιμιωτάτῳ 11 15 γὰρ om. || 16 post ἧς add. φύσεως || ye] γὰρ || 18 ταῦτα] πάντα || 21
ἀρχομένη || 25 περὶ] παρὰ || 25.26 οὐχ -- ἀληϑὲς om. || 26 τις || 27 κατανοήσομεν, sed
corr. || εἴη τοῦτο ἐφόδιον || 28 γὰρ om. || p. 2,4 δὲ om. || 5 οὖν om. || 7 μὴν] μὲν || 13

δοχοῦσι || 14.15 ὥσπερ -- μία om. || 19 ἤρεσε || 21 γὰρ om. || 22 μέλλομεν ||

πεπειρῶντ

24 αἱ om. || 25 τὸ om. || 31 καὶ (primum) om. || 36 ye om. || 37 ὁριζόμεϑα

ΧΗ Oxontensis Canontcranus 123 [eatal. cod. mser. bibl. Bodleianae III

105}, quadratus chartaceus 5. XVI. componendus videtur cum ΧΧΙ.
Torstrikius enotavit haee:

|

SUPPLEMENTUM PRAEFATIONIS XI

pe 1,3 om. ἐχϑέσϑαι || 7 Evexa || 8 μόνως || ἐξήχοντο || 10 ἐστὶ || 11 δὲ] γὰρ || 21.22
ἀρχομένοις --- πρώτης OM.

AmprosiANus D 80 inf. forma maxima chartaceus 5. XV. textum
Themistii vulgatum esse Torstrik rettulit.

Vinpoponensis phil. gr. 110 chartaceus 5. XVI, ef. 1. Bruns Alexandri
Scripta minora praef. p. XIsq. fol. 250—256 Themistius. specimen
(1,2—2,12) dedit Torstrik. composui cum aliis libris eiusdem generis.

Parisinus gr. 1877 forma maxima chartaceus 5. XVI. inspexi ut
qui secuntur quattuor Parisinos.

Paristnus gr. 2049 quadratus chartaceus 5. XV.

Parisinus gr. 1868 forma maxima chartaceus 5. XY.

Vaticanus 2170 (Columnensis 9), chartaceus s. XVI. foliis 177 con-
tinet Themistium. specimen (1,2—2,12) misit Otto Cuntz.

Parisinus gr. 1916 forma maxima chartaceus 5. XVI.

pe 1,3 ἐχϑέσϑαι τῷ om. || xai om. Γ΄ || 6 ἂν] οἷν W || ὃ τῶν om. ΣΘ: τῆς TO
9 τῶν om. VY || ὅσων || 11 post μὲν ape οὖν revo: i 14 te om. || 19 ἀχριβὴ Σ || 20
δὲ ϑαυμασίῳ ΓΘΨῺΩ || 21 ἀρχομένης || 22 δὲ] δὴ || 23 εἴη om. O || 27 χατανοήσομεν ᾧ
sed corr. || po 2,1 αὐτῇ [I || zat—(2) αὐ ae om. V i i τ τῆς ΣΦ || post ἀξιόπιστος
add. ἐστι ΠΕΣ | 6 ὑπὲρ] περὶ W || 1 ἐστὶ post τοσαύτη || 9 ὁρισνῶν V ᾿ 10 τρόπον πρό-
εισι Σ || 12 χρῆσαι WV || 13 δοχεῖ εἶναι ΣΦ sed corr. || 17 χαλεπώτητα Q || 20 ὁ Agtoto-
τέλης OQ ; 24 ἄλλων yap ἄλλαι || 29 ὅσα] ὅτι || 30 ἐν τοῖς ζώοις || ὑπάρχει OQ ll
33 τὴν om. || 37 ὁριζόμεϑα ZQ || 41 post λέγομεν add. χαὶ || p. 891 εἰ) ἡ Q || 8 εἰς
ὄγχους] χαὶ ὄγκος || 13.14 ἀξιοῦσιν post Ψυχὴν Σ || 14 ἐφ᾽] ὑφ᾽ || 18 δὲ om. || 20 δὲ
ψυχαὶ ΘΩ || 31 διαχρίνειν OQ || 22 ον ΤΣ || τῆς om. Θ || 23 post εἷς add. 6 OQ || 21
τὸν om. || 30 προσερχομένου ΘΩΣ || Σωχράτη OQ || 31 οὐ] οὐδὲ ΦΘΩ || 33 ὁμοιότητα ΣΦ:
ὁμοιοτήτων Θ᾽ || p. 4,2 εἶναι, οι. || 6 CHa—xad? ἕχαστον om.

Paristinus gr. 2050 quadratus chartaceus s. XVI foliis 105 The-
mistium continens.

Ρ. 1,3 ἐχϑέσϑαι τῷ om. || 9 ὅσων || 17 τῷ] τῶν || 21 φυσιχῆς || p. 2,10 χατὰ om. ||
19 ἤτοι] εἴτε || 26 xai om. || 27 λέγομεν || 29 ὅσα] ὅτι || 36 τὸ (ante ἀνωτάτω) τῷ ||

41 post λέγομεν add. zat || p. 3,7 εἰ] ἡ || ἀμερής) ἀμέριστος, corr. in marg. || 8 καὶ (post
γὰρ) om. || 10. 11 οὐ ϑεωρεῖται] ἐνθεωρεῖται || 27 τὸν om.

Teer vs et
IN LIBROS ARISTOTELIS
DE ANIMA

PARAPHRASIS

Ὁ

σι

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ MAPA®PASIS ΤῸΝ ΠΕΡῚ ΨΥΧΗΣ ΑΡΙΣΤΟΤΈΕΈΛΟΥΣ.

Ed.
Spengelii

p. 1
1. Περὶ ψυχῆς ὅσα δυνατὸν σὺν ἐπιστήμῃ λαβεῖν, ἀχολουϑοῦντας
᾿Αριστοτέλει πειρατέον futy ἐν τῇδε τῇ πραγματεία ἐχϑέσϑαι τῷ [χαὶ] τὰ
μὲν ἐχχαλύψαι, τοῖς O& συστῆναι, τοῖς δὲ ἐπιστῆσαι, τὰ δὲ (εἰ μὴ φορτι-
χὸν εἰπεῖν) χαὶ ἐξεργάσασϑαι. χαὶ γὰρ πολλῶν ὄντων συνταγμάτων ἅ τις
ἂν ϑαυμάσειεν ᾿Αριστοτέλους, πάντων ἄγασθαι μᾶλλον προσήχει τὴν [Περὶ 10
ψυχῆς πραγματείαν χαὶ τοῦ πλήϑους ἕνεχεν τῶν προβλημάτων, ἃ μηδὲ
ἐξαριϑμήσασϑαι μόνον ot πρὸ ᾿Αριστοτέλους ἐξίχοντο, χαὶ τῆς εὐπορίας τῶν
is ἔχαστον ἀφορμῶν, χαὶ τῶν μεϑόδων ὅσας ἐνέδωχε τῇ ϑεωρίᾳα: δῆλον
& ἐξ αὐτῶν ἔσται τῶν λεγομένων.

Φησὶ ὃὲ ἀρχόμενος εὐθὺς τοῦ λόγου πᾶσαν μὲν γνῶσιν χαὶ
ἐπιστήμην χαλὴν χαὶ τιμίαν ὑπάρχειν, πλεονεχτεῖν δὲ ἑτέραν ἑἕτέρας
ἢ τῇ τῶν ἀποδείξεων ἀχριβείᾳα ἣ TH τιμιότητι τῶν ὑποχειμένων πρα-
μάτων", ὃ πεπόνϑασι πρὸς ἀλλήλας γεωμετρία te χαὶ ἀστρονομία" τῆς
μὲν γὰρ | πλέον τὸ ἀχριβές, τῆς δὲ πλέον τὸ ϑαυμάσιον διὰ τὴν ὑποχει-
μένην φύσιν, πεοὶ ἧς πραγματεύεται, ἐπεὶ μαλαχώτεραί γε αἱ ἀποδείξεις
ἀστρονομίας" τῷ γὰρ ἔγγιστα χρῆται ἐπὶ πολλῶν. μόνῃ δὲ τῇ περὶ ψυχῆς
ἐπιστήμῃ συντρέχειν ἄμφω ταῦτα ἀνάγχη χαὶ νιχᾶν αὐτὴν χαὶ τῷ ἀχριβεῖ
χαὶ τῷ ϑαυμασίῳ- τῷ μὲν ἀχριβεῖ, διότι χαὶ ταῖς ἄλλαις ἐπιστήμαις παρὰ
ψυχῆς ἢ ἀχρίβεια. τῷ ϑαυμασίῳ δέ, ὅτι σχεδὸν διὰ πάντων διήχει τῶν
ὄντων ἢ τῆς ψυχῆς φύσις ἀπὸ τῆς ἐσχάτης ᾿ἀρχομένοις) τῆς φυτικῆς μέχρι
τῆς πρώτης, λέγω GE τοῦ vod, ὃς εἴτε μέρος εἴτε δύναμίς ἐστι τῆς ψυχῆς
εἴτε συγγενὴς ἄλλως χαὶ ἐμφύεσϑαι δυνάμενος, τί ἂν εἴη τῆς φύσεως
ταύτης θαυμασιώτερον: τρίτον ἡμᾶς πρὸς τούτοις παραχαλεῖ πρὸς τὴν προ-

25 χειμένην φροντίδα, ὅτι εἰ μὲν περὶ ἄλλου tov μάϑοιμεν τἀληϑές, οὐχ ἔστιν
ἡμῖν τὸ ἀληϑὲς τοῦτο πρὸς τὰ λοιπὰ ὁρμητήριον: εἰ δέ τι περὶ ψυχῆς
ἀληϑὲς χατανοήσαιμεν, πάμμεγα ἂν ἐφόδιον εἴη τοῦτο πρὸς σύμπασαν τὴν
3 oe \ \ σ »,) ~ , Ὗ» , a7
ἀλήϑειαν. πρὸς γὰρ ἅπαντα τὰ μέρη τῆς φιλοσοφίας ἀξιολόγους δίδωσιν 2

1 de titulo y. Praef. 3 ἐχϑέσϑαι suprascr. Ὁ": om. PC χαὶ om. Q in ras.

11 post μὲν eras. οὖν Q 18 ταῦτα om. Arist E 21 ἀρχομένοις] ots ex ἧς

Q: ἀρχομένη Cs φυσιχῆς QC 26 λοιπτ Q (Τ᾽ in ras.) 28 post

δίδωσιν add. τὰς Qs

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima. i

10

80 ὃ

je)
on

40

THEMISTI DE ANIMA A [Arist. A 1 p. 4028 --- 26]

> ΄ \ ι ΄ “ 5 ~ \

ἀφορμάς, τὸ μὲν πραχτιχόν, Ott τὰς ἀρετὰς αὐτῆς χαὶ τὰς τελειότητας
-“ ΕῚ σ.- , . , ~ ,
οὕτως ἂν ῥᾷον χαταστησαίμεϑα, εἰ τὴν οὐσίαν αὐτῆς πρότερον χαταμά-
ϑοιμεν" τὴν ὃὲ περὶ φύσεως ϑεωρίαν, ὅτι πηγὴ xual ἀρχὴ πάσης χινήσεως

τῶν φυτῶν. γιγνώσχουσα μὲν οὖν ἑαυτὴν ἀξιόπιστος χαὶ περὶ τῶν ἄλλων,
ὑπὲρ SUES δὲ ἀπατωμένη περὶ τίνος ἂν ἄλλου ἘΠΕῚ vou. piapen ἢ υὲν
οὖν χρεία τοσαύτη τῆς προχειμένης oe ἐστί: οὐ μὴν ῥᾶᾷστόν | ye τὸ
ἔργον, ἀλλὰ χαὶ σχεδὸν χαλεπώτατον. αὐτὸ γὰρ πρῶτον τὸ γνῶναι τί ἐστι
χαὶ τὸν ὁρισμὸν αὐτῆς ἀποδοῦναι. οὐ λίαν πρόχειρον οὐδὲ εὐπετές. ὅλως

\ \ , ΄ a ,
τὰ 1p ἢ μέϑοδος ἢ ὀριστιχη; τίς ποτε ἐστι χαὶ χατὰ τίνα πρόεισι τρόπον,
τι χαὶ νῦν παρὰ τοῖς φιλοσόφοις ἀμφισβητήσιμος, χαὶ οὐ μόνον γε παρὰ τοῖς

cookies ἀλλὰ χαὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν, ὅσοι τι διὰ λόγου διδάσχουσι..

nae ot Optoum χρῆσϑαι πειρῶνται, χαὶ τοῖς usy εἶναι δοχεῖ uta, υέϑοῦος

τὰς τῶν ὄντων Areas διαφόρους εἶναι xal τὰς περὶ τῶν ie ὧν πραγυα-
»

τείας.ὃ τὴν χαλεπότητα τὰ τῆς σχέψεως He ποιεῖ. δεήσει ap λαβεῖ ἵν περὶ 1
a ΄

ἑχάστου τῶν ὄντων, τίς τ τροπῆς οἰχεῖος | τοῦτο δὲ εἰ χαὶ υἱαν τις εἶναι συγχω-

ρήσειξ τ: δριστιχὴν πραγματείαν, ἥτοι χατὰ διαίρεσιν, EE jocoxe [Πλά-

Vv ᾿" a ~ ~
| Woy ἴσως μὲν ual πᾶσι τοῖς σώμασι, υάλιστα δὲ τοῖς τῶν ζώων xal 9

τωνι, 7 συνϑέσει μᾶλλον, χαϑάπερ βούλεται ᾿Αριστοτέλης, ἣ τρόπον τινὰ 20

σ In σ Sai > 5 ~ > , ‘ \ Ὁ ρ x
ἕτερον ἀποδείξεως, ὅμως οὐδὲν ἧττον ἀπαντᾷ δεήσει γὰρ χαὶ οὕτως ὑπὲρ
ἐχάστου τῶν οἰχείων ἀρχῶν, εἰ μέλλοιμεν σὺν ἐπιστήμῃ τῆς φύσεως τοῦ πρά-

ματος Henle στ, χαὶ εἰς τὴν αὐτὴν χαλεπότητα ὃ λόγος αὖϑις ἡμῖν περι-
,

συγγενεῖς αὗται αἱ μέϑοδοι χαὶ περὶ τὸ ποσὸν ἀμφότεραι 1 πραγματεύονται.
ἐὐοηχαία χαὶ ἐργώδης ἣ ELE διὰ τοσούτων

@y

welts, ὅσα τῷ | χαϑ' ὁδὸν μετιόντι περὶ ψυχῆς

διοριστέον. πρῶτον μὲν ληπτέον ἂν εἴη τὴν φύσιν αὐτῆς χαὶ τὴν οὐσίαν,
τῶ) σ ΄ aot 5 , r 4 ἐν Vs 7Q. ~ ῃ ~ >
εἶθ ὅσα συμ evi περὶ αὐτήν, ὧν τὰ μὲν ἴδια πάϑη τῆς Ψυχῆς εἶναι

[Ὁ
[ΟἿΣ
x
ον
cS.

νὴν χαὶ τοῖς ζώοις ὑπάρχειν: ἴδια μὲν νόησις xat

ms ὌΝ NX Ἄ A = = r ’ > ΕΞ , C ἐς ‘A \ , x ἼΞ X
χείνην GE χαὶ τοῖς ζώοις προσγίγνεσϑαι ἡδονὴ χαὶ λύπη xat

\
Ξ
Ψ
δὲ. 9 ra
cS

Dewpta, ot
Vv , Ὁ ~ ἣΝ Ὑ ~ ~ ~
αἴσϑησις χαὶ φαντασία. δυοῖν δὲ ὄντων τῶν περὶ αὐτῆς ζητουμένων, τῆς
ληπτέον. χρήσιμον δὲ πρῶτον μὲν ἐξευρεῖν τὸ γένος τὸ ἀνωτάτω τῶν ἐν
- ΄ > Ἢ > ty ΄ TAD 2 Ds: Ἃ
ταῖς χατηγορίαις διηριϑμημένων, ἐν ᾧ ταχτέον τὴν ψυχήν, ap ἐν οὐσίᾳ 7

5 ~ ow 5 ~ 5 , - ΄ 3 \
ἐν ποσῷ ἢ ἐν ποιῷ: χαὶ οὐ μόνον 12 TO ἀνωτάτω, ἀλλὰ zat τὸ προσε-

΄ὔ ΑΔ Ως; ἐς SHINING | a Ἄς ε er © \ ey ’
χέστερον χαὶ τὸ ἐγγυτέρω οὐδὲ γὰρ ὅταν ἀνῦρωπον opts Mucva, THY οὐσίαν 1b

΄

λαυβάνομεν, ἀλλὰ τὸ ζῶον. δεύτερον ἡνίχα ἂν τὸ γένος διαχριϑῇ; ἐπειδὴ
ιχῶς ἕχαστον λέγεται γένος. τὸ Pa δυνάμει τὸ δὲ evepysta, χαϑάπερ τὸ

o

©

ae \ \ peal - = δὴ \ Ἁ \ \ , eras
ζῶον χαὶ τὸ φυτόν: τὸ μὲν γὰρ. ὠὸν χαὶ TO G7 τ: α δυνάμει ζῶον χαὶ
φυτόν, ὃ δὲ ὄρνις χαὶ τὸ δένδρον ἐνεργεία ζῶον χαὶ φυτόν, ὅπεο λέγομεν

7 ἐστὶ post τοσαύτη as 24 αὗται] αὐτῶν C 29 ante εἴθ᾽ eras. δεύτερον P

32

δυοῖν ex δυεῖν Q 33 τὴν om. C 41 post λέγομεν add. καὶ Ὁ

20

5 ~ Ἁ 2) ΓΝ -
ίσταται" ἄλλαι γὰρ ἄλλων at ἀρχαί, χαϑάπερ ἀριϑμῶν χαὶ ἐπιπέδων χαίτοι 25

τε οὐσίας χαὶ τῶν συμβεβηχότων, πρῶτον ὅσα poe πρὸς THY οὐσίαν 10

THEMISTIL DE ANIMA A [Arist. A 1 p. 402 422 --- 8] 3

Pl [4 , yr lad , >] ~ >] ~ Vv δου » τ
ἐντελεχείᾳ, διότι δὲ οὕτω λέγομεν ἐν τοῖς ἐφεξῆς ἔσται δῆλον εἴπερ οὖν 4
\ Se: -“ Α ΠΣ ΠΤ ΡΥ 2 τ ~ > Ἂ - τς αὶ > Rance
τὴν οὐσίαν εὕροιμεν τῆς ψυχῆς. ἐν τίνι τῶν διαφορῶν τούτων ἀποταχϑή
> ΄ a7 ς 4 ~ Ἃ 5
σεται, ap ὡς δύναμις ὑποχειμένη ual πρὸς οὐσίαν ἔχουσα εὐφυῶς, 7 2%
~ v \ -ρ ~ a
μᾶλλον ὡς ἐντελέχεια; ἔστι GE χαὶ τῶν ἐντελεχειῶν τις ee χαὶ ἢ μέν
, δ 5\ > , ε -΄
5 τις πρώτη, ἣ 6& δευτέρα πρώτη μὲν ἣ ὥσπερ ἕ
ἕξεως ἐνέργεια.
δι , Ae \ 5 ἘΞ A} mI 3 = , A X Vv Ae = nee
Σχεπτέον ὃὲ | χαὶ ef μεριστὴ 7 ἀμερής, ιχαὶ εἴπερ φανείη μεριστή, ὅ
πότερον ὡς σῶμα εἰς ὄγχους, ἣ ὡς τέχνη χαὶ ἐπιστήμη: \eyetar γὰρ χαὶ
ἰατρικῆς εἶναι μέρη χαὶ φιλοσοφίας. εἰ δὲ ἀμερής, ἄρα παντάπασιν ἁπλῇ
10 τις χαὶ πλήϑους ἀνέμφατος φύσις, ἢ μερῶν μὲν πλῆϑος περὶ αὐτὴν οὐ ὅ
ϑεωρεῖται, δυνάμεων δὲ ποιχιλία; διαφέρει γὰρ οὕτως ἢ ἐχείνως. | μέρους

Ν \ / \ X ¢ , a7 ὧν > ΄ -
μὲν γὰρ μέρος KATA τὸ ὑποχείμενον ἐξαλλάττει, δύναμις δὲ δυνάμεως τῷ
διάφορα ἐνεργεῖν. διενήνοχε᾽ διὰ τοῦτο γὰρ οἱ μὲν πολυδύναμον ἀξιοῦσιν 10

τ x \ δ... ς ΄ , e ~ > fy
εἶναι τὴν ψυχὴν ep ἑνὸς οὖσαν ὑποχειμένου, οἱ δὲ πολυμερῇ,, διορίζοντες
15 χαὶ τοῖς τόποις τὰ τ; ὥσπερ οἱ Στωιχοί, τυχὸν δὲ χαὶ []λάτων.
4 (ς ~
ς πᾶσα ψυχὴ

, ~ ,
Té a ἂν εἴη ζήτημα τῶν εἰρημένων, dox ὁμοειδὴ
> ~ c >) ἘΣ > -
πρὸς πᾶσαν ἐστιν, 7 οὐδαμῶς, χαὶ εἴπερ ὑφ᾽ ἕτερον χαὶ ἕτερον εἶδος, ap’ 16

eine} Ὁ το Le > Ὁ > >. Χ SN wv.
οὐδ᾽ ὕφ᾽ ἕν γένος: οἷον 7 ἐπ χαὶ ἵππου: εἰ 6& μὴ ταὐτὸν ἔχουσιν
> - cree) > ¢ » ΄
εἴδος ψυχῆς, ap οὐδὲ γένος ταὐτόν ἀλλ᾽ 6 μὲν ἄνϑρωπος χαὶ ἵππος ὑπὸ
\ ~ S ~ ¢ ? ~ ~ a "
20 τὸ ζῶον, αἱ ψυχαὶ δὲ αὐτῶν οὐχέτι by’ ἕν γένος ψυχῆς: ταῦτα δὲ οὐχ 20
οἷόν τε διαχρῖναι τὰ προβλήματα μὴ περὶ πάσης ψυχῆς ἐπισχοπουμένους,

ὅπερ ἔνιοι τῶν πρότερον παρεώρων: περὶ γὰρ τῆς ἀνθρωπίνης μόνης
ἐοίκασι πεφροντιχέναι, ἡμῖν ὃὲ τὴν χαϑόλου φύσιν ἐπισχεπτέον, ἄρα εἴς
΄

a XN Lame eo! re τί ΄ -Ὁ nN wv \ " , =
δρισμὸς xal ἕν τὸ τί ἦν εἶναι πάσης ψυχῆς, ἢ ἄλλος μὲν τῆς τος 25

to
σι
Ὡ
>
Paes
[ῳ
wv

y

ΡΛ ESN 2 1F 7 ἜΝΙ “ ε \ eT

δὲ τῆς ἵππου. λέγω δὲ ὧδε: ἔστιν ὁρισμὸς tod ζώου χαϑόλου, ὅτι

v >) \ >
οὐσία ἔμψυχος αἰσϑητική, ἔστι δὲ καὶ ἀνθρώπου χωρίς, ὅτι ζῶον λογιχὸν
ὕνητόν. ζητοῦντας οὖν τῆς ψυχῆς τὸν ὁρισμὸν dpa τοιοῦτον | προσήχει 6

ζητεῖν, οἷός ἐστιν 6 τοῦ ζώου, ἢ μᾶλλον οἷος 6 τοῦ ἀνθρώπου; τοῦτο δὲ
~ ~ > \ ~

SuaN ἘΞ ἜΣ ΞΕ Aya te AR Piha aie Ὁ δ
ταῦτον τῷ τειν. LOE. WOTED ξιοηὺς SYTAteoy

a
Coy

ἣν εἶναι tots xa?

wxpatet χαὶ Δίωνι xat ὃ

Ke a

30 ἔχαστον προσεχομένου, ὥσπερ ὃ avbownos
Θεαιτήτῳ, ἢ ὥσπερ γένους εἰς εἴδη ἤδη διαιρουμένου" διαφέρει ὃὲ οὐ
παρὰ μιχρὸν ἢ ϑεωρία" τὸ μὲν γὰρ γένος ieee ἐστιν ἀνυπόστατον ἐξ
: δ ὦ ~ 7) c , ‘ b) ,
ἀμυδρᾶς τῶν xa) ἕχαστον ὁμοιότητος χεφαλαιούμενον χαὶ ἤτοι παντάπασιν

- wf 5 ~ led ~ σ a\ a. ͵
οὐδὲν τὸ γένος, ἢ πολλῷ ὕστερον τῶν xad’ Exacta, τὸ δὲ εἶδος φύσις τις 10
35 εἶναι βούλεται χαὶ μορφή" μόνης yap ὕλης προσδεῖται ὃ τοῦ ἀνθρώπου
ov x ᾿ \ 4 » ὃ pe IS. ἧς p ae τὴ \ Ω᾽ ΄ \ ἌΡΑ “ἃ ad \ FP 75 PA
ογος χαὶ ἔστιν ἀνῦρωπος ἤδη ἐπεὶ xat xa αὑτὸ ἔχει τινὰ ἀξιόλογον
ὔ Ἢ ~ ~ \ ~ ~ ξ΄ ΄ > ΄ x
Dewptay, ap’ of τῶν γενῶν χαὶ τῶν εἰδῶν ὁρισμοὶ νοημάτων εἰσὶν ὁρισμοὶ 15
? poate " '

2.3 ἀποταχϑήσεται scripsi: ἀποτμηϑήσεται 3 ὑποχειμένη] ὑπομένει Q 4 μᾶλλον]
μόνον Arist. E 7 wat (ante εἰ μεριστὴ) om. Q 8 els ὄγχους] καὶ ὄγκος Cs:
χαὶ ὄγκος els ὄγχους a 9. εἶναι om. Q: inel. s 14 ἐφ᾽ corr. ex ? Q 16 ὁμο-
εἰδὴς etiam Arist. ESy: ὁμοιοειδὴς Arist. rell. 18 δὲ om. Cs 90. post
οὐκέτι add. χαὶ Cs 22 μόνης) μόνου Arist. Ey 24 et 25 post τῆς add.
τοῦ Ms 27 tov om. C 36 ἤδη in ras. Q?

1%

10

τῷ
σι

30

THEMISTIL DE ANIMA A [Arist. A 1 p. 402b8— 16]

i , a 2 ~ 2) σ΄ (2 4 , ‘ ΄ Ὁ ΧΝ
ἡ φύσεων ἐν τοῖς ual)’ ἔχαστα ὑφισταμένων: ἐοίχασι γὰρ βούλεσθαι μὲν
εἶναι τῶν νοημάτων & συναϑροίζεται éx τῆς τῶν ua? ἕχαστον ὁμοιότη-
τος, ἀποπίπτειν δὲ εἰς τὰ χαϑ’ ἕχαστον χαὶ εἰς τὰς φύσεις τὰς ὁφεστη-
= 4 σὺ » ᾿Ξ 3 ν᾿ \ = ~ ἐᾷ / Τὰ 5 ’ Δ ma a4 ! a A 5 th = , aC τς
xvias’ οὔτε γὰρ τὸ τοῦ ζῴου νόημα οὐσία ἐστὶν ἔμψυχος αἰσϑητιχή, οὔτε
υᾶλλον τὸ τοῦ ἀνθρώπου ζῶον λογιχὸν ϑνητόν, ἀλλὰ τὰ χαϑ᾽ ἕχαστον
ζῶα οὐσίαι ἔμψυχοι αἰσϑητιχαί, χαὶ ot xa¥ ἕχαστον ἀνϑρωποι ζῶα λογιχὰ
ὕνητά. δῆλον δὲ ἐντεῦϑεν: εἰ γὰρ χαταλειφϑείη πρὸς ὑπόϑεσιν ἄνϑρωπος
ets, οἷον οἱ μῦϑοι ποιοῦσι tov Δευχαλίωνα ἐν τῷ χαταχλυσμῷ,, τηνιχαῦτα
ὃ τοῦ ἀνθρώπου λόγος εἰς τὸν τοῦ τινὸς ἀνϑρώπου περιορισϑήσεται. ἀλλὰ
ταῦτα μὲν τῆς περὶ γενῶν χαὶ εἰδῶν ϑεωρίας οἰχειότερα, νῦν δ᾽ ἐπεξιτέον
τῷ ἀριϑμῷ, ὧν περὶ ψυγχῆς ἄν τις ζητήσειεν.

res ὑπάρχειν τῷ ζώῳ οἷον ὑπο ϑρεπτικὴν ὀρεχτιχὴν διανοητιχήν,

» \ ~ ~ Ἁ ΄»
Αξιον δὴ καὶ τοῦτο πολλῆς ἂν εἴη φροντίδος, apa πολλὰς ϑετέον
ety
sy \ “= dy 2 i Wise ΄ ~ \
ἐφ᾽ ὧν χαὶ αὐτοῦ 7 πολλαὶ μὲν οὐχ εἰσὶν ἐν ἐχάστῳ ψυχαί (γελοῖον γὰρ
oY ΄ > ἘΠ σ΄ Q-7 as Lene
ὥς φησιν ὁ ϑεῖος [Π᾿λάτων, χαϑάπερ ἐν δουρείῳ ἵππῳ χαϑεζομένας φέρειν
“ ΄ ~ 5 v4 , ~ mY Wy, , ~ c 7 \ ἐᾷ
ἕχαστον ἡμῶν πλείους ψυχάς), μιᾶς ὃξ ὅλης αὐτῆς ὑπαρχούσης τὰ μόρια
διεγήνοχε᾽ χαὶ εἰ μιᾶς ϑετέον μέρη. fakery τὸ διορίσαι, ποῖα χαὶ πῶς
eG) σ΄

οἷον εὐϑύς, ap ἕτερον τὸ pee τοῦ BUS) e200 χαὶ ἄμφω τοῦ fen

»
\
Ξ
[-

τιχοῦ, 7 τῷ λόγῳ μὲν ἕτερα, τῷ δ᾽ ὑποχειμένῳ ταὐτά; χαὶ ταῦτ᾽ doa τὰ

τρία ἕτερα τοῦ πολ χαὶ φανταστιχοῦ χαὶ ὀρεχτιχοῦ; δοχεῖ ie ἐν τούτοις
ἤδη χαὶ τῶν ὑποχειμένων εἶναι διαφορά, ἅ γε χαὶ χωρίζεται ἀπ᾿ ἀλλήλων"
πολλὰ γὰρ τρέφεται μὲν χαὶ αὔξεται χαὶ γεννᾷ, αἰσϑάνεται δὲ οὔ, χαὶ αἰσϑά-
νεται μὲν, νοεῖ δὲ οὔ. εἰ δ᾽ οὖν φανείη τινὰ μὲν ἕτερα τῶν μερῶν χαὶ πῶς
ἕτερα, τινὰ δὲ ταὐτά, apa ὑπὲρ τῆς ΤῊ: ψυχῆς σαφέστερον ἡμῖν ἢ 1 cep
τῶν μορίων πρῶτον ἐπισχοπεῖν; δόξειε γὰρ ἂν πὼς μὲν τὸ ὅλον σαφέ-
Gtepov εἶναι. χαὶ γὰρ ἐν τοῖς μεγέϑεσι Hye τινὰ τοῦ ὅλου πρῶτον
αἰσϑανόμεϑα [7 τῶν μερῶν] xat ἐν ταῖς ἐ ἐπστ μα: ἀπὸ τῶν χαϑόλου
eta ὡς σαφεστέρων: πὼς ὃδὲ αὖ τὰ μέρη πρότερα" ἀεὶ γὰρ
ξ ὦν, ἐχ δὲ τῶν ὑερῶν τὸ ὅλον. χαὶ εἰ δόξειε περὶ τῶν

πρῶτον ΓΟ

πρότερα τὰ

μερῶν, πότερον τὰς οὐσίας αὐτῶν ἣ τὰς ἐνεργείας ἡμῖν eae ς διδαχτέον:
>

σαφέστεραι γὰρ ἐπὶ πολλῶν ἡωῖν at ἐνέργειαι" ὅτι μὲν γὰρ | αἰσϑανόμεϑα,

On) pt USS, KS v es \ 5 ace ~ 5) _ τ \
δῆλον" τί GF ἢ αἴσϑησις, οὐ σαφές. χαὶ εἰ περὶ τῶν ἐνεργειῶν, apa περὶ
») - ’ - »

αὐτῶν πρότερον ἣ see τῶν ὑποχειμένων ταῖς ἐνεργείαις; σαφέστερα γὰρ

πὶ πολλῶν ἡμῖν τὰ πράγματα περὶ ἃ γίνονται χαὶ at ἐν τοῖς μέρεσιν

o for

π
νγέργειαι, ὥσπερ τὰ ὁρατὰ τῆς ὑμᾶσ EWS χαὶ τὰ ἀχουστὰ τῆς ἀχοῆς, ἴσως
χαὶ τὰ νοητὰ τοῦ νοῦ" χαὶ γὰρ ἀντίχειται ὡς τὰ πρός τι τὸ μὲν νοητὸν
λας \ ~ \ ΔΑ Q. \ \ x Vv
πρὸς τὸν νοῦν, τὸ δὲ αἰσϑητὸν πρὸς τὴν αἴσϑησιν.

1 ἕχαστον Qs 4 ἐστιν οὐσία Qs 10 οἰκειότερον C 14 ante ἐφ᾽
καὶ αὗται (i. 6. quae quidem animalia has quoque habent) add. ὥσπερ xat ta μέρη Cs
ὁ ϑεῖος om. Q Πλάτων] Theaetet. p. 184D 22 μὲν om. C 26 τρόπον
τινὰ om. 9 πρῶτον] ‘fort. πρότερον" Spengel 21 7 τῶν μερῶν delevi

15

o4

zat om. C αἱ supraser. Q 36 ἀντίχεινται C

20

«1

$° 10

-
wy

oe

10

τῷ
οι

1.

ληφϑείη C 22

23

39

THEMISTI] DE ANIMA A [Arist. Al p. 402616 —403a7]

Τὰ μὲν οὖν χεφάλαια ταῦτα χαὶ τοσαῦτά ἐστι τῶν περὶ ψυχῆς ζητου-
μένων, χαὶ πάντα γε προὔργου χαὶ ἀναγχαῖα πρὸς τὴν εὕρεσιν τοῦ τί ἦν
εἶναι. ἔοιχε δὲ οὐ μόνον τὸ τί ἐστιν ἐφ’ Exdotov προληφϑὲν χαλῶς χρή-
σιμὸν εἶναι πρὸς τὸ ϑεωρῆσαι τὰ xa αὑτὰ συμβεβηχότα τῷ πράγματι.
ὅπερ μάλιστά ἐστιν ἐν τοῖς μαϑήμασι" προλαβόντες {ap τὸ τί ἦν εἶναι τῆς
εὐϑείας χαὶ τῆς χαμπύλης χαὶ τριγώνου καὶ ἐπιπέδου ῥᾷον μανθάνομεν τὰ xa)
αὑτὰ συμβεβηχότα τοῖς σχήμασιν": ἀλλὰ χαὶ τ ποτ τὸ προλαβεῖν τὰ oe
βηχότα χαλῶς σ ene οἱ υέγα ἐπ τ: τοῦ τί ἣν εἶναι.
τὸ δὲ χαλῶς εἴπον οὐχ ὅτι usta αν ον Ἐς 140 ἄνευ τοῦ γνώριμον

8..-
On
[>]
Φ

> vay
A
7S)
4

wy

εἰ

-Ξ5΄

γενέσθαι τὸν ὁρισμὸν ϑηρεῦσαί τι τῶν ὑπαρχόντων δι᾽ ἀποδείξεως: ἀλλ᾽
ἱἰχανὸν χαὶ τὸ φαινόμενον καὶ ἢ φαντασία. τὰ μὲν yap ἀπηρτημένα τῶν
\

, , Ve ~ 7 ~ = Jar id ~ 5 ’΄ Ἃ Ἁ
συμβεβηχότων χαὶ λίαν ἔξω τῆς φύσεως οὐδὲν ἡμᾶς ὀνήσει πρὸς τὴν
΄- ~ ΄ ~ 4 . 5 XY ‘
εὕρεσιν τῶν ὁρισμῶν, ὥσπερ et τις ϑεὸν ὁρίσασϑαι προξλόμενος τὸ βωμοὺς

εἶναι ϑεῶν χαὶ ϑυσίας χαὶ νεὼς χαὶ ἀγάλματα οἴοιτο αὐτῷ συμβαλεῖσϑαι

πρὸς τὴν ἀπόδειξιν τοῦ τί ἦν εἶναι, | καϑάπερ ὑπελάμβανε Χρύσιππος
λίαν γὰρ ἀπηρτημένα ταῦτα τῆς οὐσίας ἐστὶ τῶν Dey: τὸ μέντοι γε
~ Sew \ \ T= x \ > ΄ 7 >. \
χινεῖσϑαι ἀεί, χαὶ τὸ προλέγειν μὲν τὸν ᾿Απόλλω, ϑεραπεύειν δὲ τὸν
> 7, ΄ X ΜᾺ ΄ 5 ΤΣ τὰ > σ , Μ᾿ Ὡς
Ασχληπιόν, ἱχανὸν ἤδη το τ τος ἐν τντ ττλ a Beds ἐστι ζῶον
αἴδιον εὐποιητιχὸν ἀνϑρώπων. ἀρχὴ μὲν οὖν πάσης ἀποδείξεως 6 δρισμός.
ἔστι μέντοι γε ὥσπερ χύχλος τις" Ἐπ ἢ γὰρ ἐν τοῖς xa αὑτὰ ὑπαρ-
χουσιν ἐμφαίνεται τὸ τί ἣν εἶναι, εἰ χατὰ τὸ φαινόμενον ὀρϑῶς προληφϑείη,
oOo ~ > x A d ΄ ΄ ΄ ᾿Ν ~ \ 5
οὕτω χἂν τῷ τί ἦν εἶναι τὰ xa αὐτὰ ὑπάρχοντα προδηλοῦται, χαὶ ἐφ᾽

‘

> Xx COP. Sd Pla ρα ΄ ~ 5 ΄ SDEN \ ΟΣ ΄
WY μὲν ραων Ἢ TPGG00S EX τῶν ὁρισμῶν ἀρχομένοις ἐπι τὰ χαὺ αὖ

-

τ

\ ~ , , , ?) >

συμβεβηχότα, ὅπερ ἐπὶ τῶν μαϑημάτων μάλιστα συμβαίνει, ἐφ’ ὧν δὲ
> ΄ 5 ~ > ¢ ‘ ΄ ΄ >. ,

ἀνάπαλιν éx τῶν xual’ αὑτὰ ὑπαρχόντων, ὡς σχεδὸν ἐπὶ πάντων τῶν

ο

φυσιχῶν. | χαχία ὃὲ χαὶ τῆς τῶν συμβεβηχότων ἐχλογῆς, ὅταν μηδὲν πρὸς
τὸν ὁρισμὸν ὠφελώμεϑα, χαὶ τῆς τῶν ὁρισμῶν χατασχευῆς, ἐξ ὧν οὐδέν
ἐστι παραδηλῶσα! τῶν ὑπαρχόντων τῷ πράγματι" ὥστε ὁπόσοι τοῦτον τὸν
τρόπον εἰσὶν ἀποδεδομένοι. ὡς μηδὲ εἰχάσαι τι περὶ τῶν συμβεβηχότων
ὑπάρχειν εὐμαρῶς, ere λογιχῶς εἴρηνται χαὶ χενῶς ἅπαντες.
Οὐδενὸς οὖν ἧττον τῶν εἰρημένων ἀναγκαῖόν ἐστι πρὸς τὴν εὕρεσιν
τῆς οὐσίας αὐτῆς τὸ διελέσϑαι χαὶ τὰ ἔργα χαὶ τὰ πάϑη σύμπαντα τῆς

~ σ nn 7 ᾽ὔ , ἊΝ ~ ~
φυχῆς. ὅπως ἄν γνοίημεν, πότερον ἅπαντα χοινά ἐστιν αὐτῇ πρὸς τὸ σῶμα,
zat τοῦ ζώου σύμπαντα ἐστι τοῦ συγχειμένου ἔχ τε ee καὶ =e σώμα-
>\

TOS, ἢ τινὰ μὲν χοινὰ τινὰ
τος, Ἢ τινὰ μὲν xO v

nN
os
ς
om
oe yi)

wy
aA
°
cr
a
Φ
Φ
ΤΥ
πῶ
“πὶ
a=)
oO

'

& αὐτῆς μόνης τῇ
Ul 5 ~ ~
λαβεῖν | μὲν ἀναγχαῖον, οὐ ῥάδιον δέ: λέγεται εἰ γὰρ ὑπὸ Tare τῆς

ψυχῆς εἶναι τὸ ὀργίζεσθαι χαὶ τὸ ϑαρρεῖν χαὶ τὸ ἐπιϑυμεῖν χαὶ τὸ αἰσϑα-

γεσϑαι ὅλως, φαίνεται δὲ τὰ πλεῖστα πάϑη τοῦ ζώου χοινὰ τῆς ψυχῆς

20

20

15

20

oe

“Ὁ

10

2 ζητουμένων] ζητημάτων Ὁ 10 ὁρισμὸν ex ἀριϑμὸν Q 12 ὀνήσει]
ὠφελήσει Q 14 zat (ante ϑυσίας) om. C 15 τὴν om. C 21 προσ-

ροδηλοῦται] post οὔ eras. v P: προσδηλοῦται as, fort. recte
Ὁ εὐμαρὲς Cs et ex εὐμαρῶς Q? 33 γνοίοιμεν PQ

T
2
oO

ῥᾷον PQ
τῆς om. Q: incl. 5

10

ho
or

30

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. A 1 p.403a7—16]

i Pe π Ἄ ΄ Nae cee Y> ie raat PEN αν OES oY
χαὶ τοῦ σώματος, μάλιστα δ᾽ ἔοιχεν ἴδιον τῆς ψυχῆς τὸ νοεῖν. εἰ δ᾽ ἔστι
χαὶ τοῦτο φαντασία τις ἣ μὴ ἄνευ φαντασίας, οὐχ ἐνδέχοιτ ἂν οὐδὲ
τοῦτο ἄνευ σώματος εἶναι: ἐξ αἰσϑήσεως γὰρ χαὶ δι’ αἰσῦήσεως ἢ φαντα-
, σε Barats) > 5 τὸ ἴοι ΄ὔ ε 5 \ »" % ῳ ~ =
σία. ὅϑεν ed0bs ἐν ἀρχῇ ᾿ διοριστέον, ὡς εἰ μὲν ἔστι τι τῶν τῆς ψυχῆς
ἔργων χαὶ παϑημάτων ἴδιον τῆς ψυχῆς, ἐνδέχοιτ᾽ ἂν αὐτὴν καὶ χωρί-
ἕεσϑαι τοῦ σώματος: εἰ μέντοι γε μηδέν ἐστιν ἴδιον αὐτῆς, μηδὲ μόνης
τῆς πυχῆς, ἀλλὰ πάσας τὰς ἐνεργείας μετὰ σώματος ἀποδίδωσιν, 7 τούτου
ve τοῦ δρωμένου, ἢ ἑτέρου τινὸς ἀφανεστέρου, πάντως δὲ σώματος, οὐχ
ἂν οἵα te εἴη σῴζεσϑαι χαὶ χωρὶς σώματος, εἴπ = υηδὲν 7, φύσις παρή-

ψ

γαγεν ἀργὸν παντελῶς, ἀλλὰ παντὶ τῷ ὄντι χαὶ Ὁ; τ' gee oat

0 δὲ ἐνιστάμενος πρὸς τοῦτον τὸν λόγον, ὡς μὴ thy ἀγωγὴν ἔχοντα Ὁ

ὑγιῆ. λίαν τῆς δυνάμεως αὐτοῦ παραχήχοε. / δέον γάρ φησι τὸ τοῦ λήγοντος
ἀντιχείμενον προσλαβόντα ἀνελεῖν τὸ ἡγούμενον, 6 GF προσλαβὼν τὸ ἀντι-
χείμενον τοῦ ἡγουμένου πειρᾶται ἀναιρεῖν τὸ ἑπόμενον. 6 δὲ τῶν οὕτω
προχείρων ἐν διαλεχτιχῇ ἄγνοιαν ἐγχαλῶν ᾿Δριστοτόλε ι αὐτὸς ἔοιχεν ἀγνοεῖν,
ὅτι τὸ eee ἂν αὐτὴν χαὶ χωρίζεσϑαι᾽ οὐχ ἣν ἀναγχαίας ἀχολουϑίας,
fas ἢ ἀναίρεσις τοῦ ἑπομένου συναναιρεῖ τὸ ἡγούμενον, ἀλλ᾽ | ἐνδε-
χομένης, ἐφ᾽ ἧς ἔμπαλίν ἐστι τὸ συμβαῖνον: 7 γὰρ ἀναίρεσις τοῦ ἥγου-
μένου συναναιρεῖ τὸ ἑπόμενον" εἰ μὲν γὰρ πλευσεῖται Δίων, ἐνδέχεται αὐτὸν

“Ὁ ΩΣ 9.5 » ~ 5)
χαὶ εὐπλοῆσαι, εἰ δ᾽ οὐ πλευσεῖται Δίων, οὐδ᾽ εὐπλοῆσαι αὐτὸν ἐνδέχεται".

> 2 SAE, > \ SAN 3 ἘΔ 2 (ἐδ b) SPAN ee 3 >)
ἀλλ᾽ οὐχί, ef μὴ εὐπλοῆσαι αὐτὸν ἐνδέχεται, οὐχ ἐνδέχεται αὐτὸν οὐδὲ

πλεῦσαι. ὁμοίως ὃὲ χαὶ ἐπὶ τοῦ τυ τα χαὶ ἐπὶ τοῦ πρᾶξαι χαὶ ἐφ᾽ ἁπάντων,

Da}

oN at

ἐφ᾽ ὧν 7 ἀχολούϑησις evdeopevn ἦν, οὐχ Shiai οὕτως δὲ xat, ef μὲν
ζῶόν ἐστι τὸ πόρρωϑεν προσιόν, ἐνδέχεται αὐτὸ ἵππον εἶναι, εἰ δὲ μὴ ζῶον.
Sad 0 > 2) 5 ‘ > N σ σῶν ~ ce ~ ‘ \ rhe 4
οὐδ᾽ ἵππον: ἀλλ᾽ οὐχὶ et μὴ ἵππον, οὐδὲ ζῶον. ἁπλῶς yap τὸ ἐνδεχομένως
ἀχολουϑοῦν ὡς μέρος γίνεται τοῦ ἡγουμένου, εἴ γε ποτὲ μὲν αὐτῷ ὑπάρχει,
ποτὲ ὃὲ οὔ, ἐπὶ τούτων 6& ἢ τοῦ ὅλου ἀναίρεσις συναναιρεῖ χαὶ τὸ μέρος.
οὐχ ἀδιάβλητον οὖν χαὶ τοῦτο τὸ συνημμένον “εἰ μὲν ἔστι τι ἴδιον ἔργον
~ ~ 5. ΤΟΝ ἐν, Ἃ ΞῪΝ a 7 plas 5) Py 3 ¢ 5 ὩΣ "ΒΞ STAN
τῆς ψυχῆς: ἐνόέχοιτο ἄν αὑτὴν χωρίζεσϑαι᾽ - οὐ γὰρ ἐξ ἀνάγχης. τί γὰρ
5 . Ws X v ae = \ pS Vike 4 σ 5» \ \ aid ἧς
εἰ χαὶ ἴδιον μὲν ἔργον ἔχει, pH χωρίζεται δέ, ὥσπερ ὀφθαλμὸς χαὶ χείρ:
ἀναγχαία ὃὲ “al ἢ τοῦ queue: aged συναναιροῦσα τὸ ἑπόμενον" ‘et
δὲ μηδέν, οὐχ ἂν εἴη χωριστή᾽ -" ταύτην γὰρ τὴν ἀχολουϑίαν ἐναργὲς ἀξίωμα
~ \ ὌΝ AEN ~ ΄ > \

βεβαιοῖ, τὸ μηδὲν ὑπὸ τῆς φύσεως ἀργὸν γεγενῆσθαι.

Πῶς οὖν λέγομεν τὴν ψυχὴν φιλεῖν χαὶ μισεῖν χαὶ ὀργίζεσθαι; πῶς
δὲ λέγομεν τὴν εὐθεῖαν ἅπτεσϑαι τῆς σφαίρας χατὰ στιγμήν; οὐ γὰρ ὅτι
ἢ εὐθεῖα xa ἑαυτήν (οὐδὲν γάρ ἐστιν), ἀλλ᾽ ὅτι ὃ χανὼν ὃ εὐϑύς, οὐδὲ
σ Ψ, ἜΣ ) c ΄ 5 > σ΄ ~ = roe 5. , BYP \
ὅτι τῆς σφαίρας xa’ ἑαυτήν, ἀλλ᾽ ὅτι τῆς χαλχῆς" ἀχώριστον yap χαὶ
τὸ εν χαὶ τὸ oxre τοῦ ξυλίνου xavovos χαὶ τῆς χαλχῆῇς σφαίρας, xat
ἢ χατὰ | στιγμὴν ἁφή, μᾶλλον δὲ ὅλως ἁφὴ τοῦ συνόλου πρὸς τὸ σύνολον.

1 ἴὸ
τοῦ Cs

͵

10

20

26

90
12

tov etiam Arist. ΤΌΝ: ἰδίῳ Arist. rell. 2 obx om. ὦ 7 post peta add.
12 λήγοντος] ἑπομένου Cs 14 ἀνελεῖν 9 16 αὐτὴν χαὶ χωρί-

ζεσϑαι] χεχωρίσϑαι C 28 οὖν καὶ] δ᾽ αὖ οὐδὲ C συνημένον Q 29 τῆς Ψυχῆς
ἔργον Qs 36 εὐϑής (ex εὐϑύς ?) Q 39 μᾶλλον ---ἀφὴ om. Q

α΄

THEMISTI DE ANIMA A [Arist. Α 1 p. 403416 — 7]

οὕτω δὲ χαὶ τὰ τῆς ψυχῆς πάϑη πάντα ἔοιχεν εἶναι χοινὰ μετὰ τοῦ σώ- 19
ματος, τὸ ϑυμοῦσϑαι χαὶ τὸ πραὔνεσϑαι χαὶ τὸ φοβεῖσϑαι χαὶ τὸ ϑαρρεῖν
χαὶ τὸ χαίρειν, ὁμοίως GE χαὶ τὸ φιλεῖν χαὶ μισεῖν: οὐδὲν γὰρ τούτων οἵα 5
τε ποιεῖν 7 ψυχὴ μὴ τὸ σῶμα ἐφελχομένη, εἰς ὃ χαὶ τὰς Siemens ἑαυτῆς
5 ἐμφανῶς ἀποστηρίζεται" ἐρυϑραίνονται γὰρ χαὶ ὠχριῶσι χαὶ τρέμουσι, xat
οὐδὲ τοῖς ποιηταῖς ταῦτα ἄδηλα" “ὄσσε δέ οἱ πυρὶ λαμπετόωντι ἐΐχτην᾽. 10
wat ᾿ὦχρος τέ μιν εἷλε παρειάς, χαὶ ᾿ἄραβος δὲ διὰ στόμα γένετ᾽ ὀδόν-
των᾽. , μηνύει δὲ μάλιστα ἐναργῶς τὸ ταῦτα εἶναι τὰ πάϑη χοινὰ τῆς
ψυχῆς χαὶ τοῦ σώματος τὸ ποτὲ μὲν ἰσχυρᾶς προσπεσούσης τοῖς ζώοις
10 αἰτίας χαὶ ἱκανῆς εἰς ὀργὴν ἐχχαλέσασϑαι 7 φόβον ἐμποιῇσαι, μηδὲν 1
παροξύνεσϑαι 7 φοβεῖσθαι. ἐνίοτε δὲ curxpmy γινομένων χαὶ ἀμυδρῶν τῶν
αἰτιῶν χινεῖσϑαι λίαν, ὅταν ἐνδεὲς ἢ τροφῆς τὸ ζῶον 7 ὑπὸ χυμῶν τινῶν
ἐνοχλῆται" ὃ a ἐπὶ τῶν με τορος Νὰ ἔχδηλον γίγνεται, of μηδενὸς 20
15 τὴν χρᾶσιν τοῦ ΛῈΣ χαὶ Sever τὰ ἀδεῦ. χαὶ ἔοιχεν ἅπαντα τὰ τοιαῦτα 2
πάϑη ταῖς χράσεσιν ἕπεσϑαι τοῦ σώματος χαὶ ἐπιτείνεσθαι χαὶ ἀνίεσϑαι τοίας
7 τοίας αὐτῆς ὑπαρχούσης" χαὶ οὐχ ὡς τ, τούτοις τοῖς πάϑεσιν πῆρε.
τεῖται τὸ σῶμα, ὥσπερ τῇ ee ον τὰ αἰσϑητήρια, ἀλλὰ πλείων ἢ
συγγένεια τῷ σώματι πρὸς τὰ πάϑη ἣ τοῖς ὀργάνοις τῆς αἰσϑήσεως πρὸς
20 τὴν αἴσϑησιν. Κ ταῦτα μὲν γὰρ παρὰ φύσιν διατεϑέντα ἐμποδὼν γίνεται 13
μόνον ταῖς τῆς αἰσϑήσεως ἐνεργείαις" τοῦ σώματος ὃὲ ἢ φαύλη χρᾶσις οὐχ
ἐμποδίζει τοῖς πάϑεσιν, ἀλλ᾽ ἐγείρει μᾶλλον αὐτὰ χαὶ ἐπιτείνει ἅτε τῆς

or

τούτου φύσεως προσεχέστερον ἐξημμένα. εἰ ὃὲ ταῦτα τοῦτον ἔχει τὸν
΄ π᾿ o \ ΄ ~ \ τ v4 ~ ~ ~ ,
τρόπον, δῆλον ὅτι τὰ πάϑη ταῦτα χαὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα τῆς ψυχῆς, λόγοι
5 ΄ > “ > Y. CAG la
25 ἔνυλοί εἰσι. τουτέστιν ἐν ὕλῃ τὸ εἶναι ἔχοντες: ὥστε χαὶ οἱ ὁριζόμενοι
τούτων ἕχαστον τῆς ὑποχειμένης ὕλης οὐχ ἀποστήσονται, ὡς 6 τὴν ὀργὴν 10
ἀποδιδοὺς ζέσιν τοῦ περὶ χαρδίαν αἵματος δι᾽ ὄρεξιν ἀντιλυπήσεως. χαὶ
διὰ ταῦτα οὖν peas τὸ θεωρῆσαι περὶ τῆς τοιαύτης ψυχῆς, ὅση πρὸς
τὰ ἔργα αὐτῆς ἣ τὰ πάϑη τὴν ὕλην συνεφέλχεται. διαφερόντως δ᾽ ἂν 6
30 φυσιχής τε χαὶ 6 διαλεχτιχὸς ἕχαστον αὐτῶν ἀφορίσαιντο- ὃ υὲν γὰρ ὄρεξιν 1
ἀντιλυπήσεως, ὁ δὲ ζέσιν τοῦ περὶ χαρδίαν αἵματος, ὁ διαλεχτιχὸς μὲν τὸ
rm = ΄ Ἂ \ A Ss Ἁ co - ¢ %, np χὰ = yA 5 ὌΝ vv Ale = ν
εἶδος, ὃ φυσιχὸς δὲ τὴν ὕλην: ὁ μὲν γὰρ λόγος τῆς ὀργῆς ὄρεξις ἀντι-
λυπήσεως, ἀνάγχη ὃὲ ἐγγίνεσϑαι τοῦτο τὸ εἶδος ἐν ὕλγ, τοιᾷδε: ὥσπερ 20
οἰχίας ὁ μὲν τὸ εἶδος χαὶ τοῦ εἴδους τὸν λόγον ἀποδίδωσιν, ὅτι σχέπασμα
35 χωλυτιχὸν φϑορᾶς τῆς ὑπ᾽ ἀνέμων χαὶ ὄμβρων χαὶ χαυμάτων, ἄλλος δὲ
τὴν ὕλην, ὅτι λίϑοι καὶ πλίνϑοι χαὶ ξύλα, ἕτερος δὲ ἄμφω συλλαβών, ὅτι
σχέπασμα ἜΡΗ ἐξ ὕλης τοιᾶσδε. τίς οὖν 6 φυσιχὸς τούτων: πότερον ὁ

no
oo

5 ante μισεῖν add. τὸ Qs 3.4 post ofa te add. ἐστι C 6 ὄσσε] A 404

7 ὦχρος] T 35 ἄραβος) K 375 γίνετ᾽ Homer. 8 μηνύει] σημεῖον Arist. E
19 πρὸς iteravit Q 20 διαταϑέντα Q! 25 ἔνυλοι] ἐν ὕλῃ Arist. ET

28 ὅση Q'C: ὅσα QP 91 ante διαλεχτιχὸς add. δὴ (ex 62?) Qs 34 τοῦ εἴδους
τὸν λόγον] τὸν λόγον τοῦ πράγματος C, cf. Arist. 40362: τοῦ εἴδους delendum putat
Spengel 39 καυμάτων] πνευμάτων Arist. E

ou

10

τῷ
οι

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. A 1.2 p. 40367— 20]

\ κι ΄ ΄ Ἵ o aX > ~ “oF ~ -“ ΄

περὶ τὸν λόγον μόνον, τὴν ὕλην δὲ eee os ὅλης μόνον πεφροντι-
xs, τοῦ λόγου δὲ ἐχικανθανόμενος, ἢ μᾶλλον ὁ ἐξ GU ἐχείνων δὴ
τίς Exdtepos; ὃ μὲν δὴ τὸ εἶδος ὁριζόμενος xa’ αὑτό, ὃ μὴ πέφυχεν εἶναι
xa αὑτό, διαλεχτιχός, ὅϑεν αὐτῷ χενολογεῖν συμβαίνει πολλάχις: 6 δὲ
περὶ τὴν ὕλην μᾶλλον πραγματευόμενος χαὶ τὰ ἀχώριστα πάϑη τῆς ὕλης
οὐδεὶς ἄλλος ἐστίν, ἀλλ᾽ ὁ φυσιχός. 6 γὰρ φυσιχὸς περὶ πᾶντα, ὅσα τῆς
σ Ὑ \ \ fet \ X\ £3 ») , Qi
ὕλης ἔργα χαὶ nady. / GEC Se ται μὲν οὖν xal τὸ εἶδος, ἀποστήσει δὲ
αὐτὸ οὐδέποτε τῆς ὕλης, οὐδ᾽ εἴπερ ὃ λόγος δύναιτο συγχωρήσει., δεῖται
yap ἀεὶ τῆς ὕλης “χαὶ οὐχ ὥσπερ 6 μαϑηματιχὸς ἐφήσει τῷ λόγῳ τὴν
ἘΣ τ ἧς Ὡς x ρ i [reer > ea] 1 Oya Ἢ
εὐϑεῖαν ἄνευ τῆς ὕλης ὁριζομένῳ; οὐ γὰρ προσδεῖται τῆς ὑποχειμένης
ὕλης αὕτη. χαϑόλου γὰρ ἄνωθεν ὑπομνηστέον, ὅτι τοῦ φυσιχοῦ σώματος
τὰ μέν ἐστι φυσιχὰ πάϑη χαὶ ἔργα, τὰ δὲ ἔξωϑεν αὐτῷ προσγίγνεται - φυσιχὰ
υὲν ϑερμότητες ψυχρότητες, τς ces τες, τροφή, αὔξησις χαὶ φϑίσις"
ἔξωϑεν δὲ προσγίγνεται ὁπόσα αὐτῷ at τέχναι προστιϑέασιν 7 χοσμοῦσαι

τὴν ὕλην 7 διορϑούμεναι τὸ ἐνδεὲς αὐτῆς καὶ ἐλλεῖπον, χαλχευτιχὴ μὲν 2

χαὶ τεχτονιχὴ χοσμοῦσαι τὴν ὕλην. ἰατρικὴ δὲ χαὶ γεωργία βοηϑοῦσαι
Ce ~ 5 ΄ v , νι Ὁ - » , \ x
αὐτῆς ταῖς ἐλλείψεσιν. ἔστι μέντοι 18 χαὶ ἕτερον ε ἰδος SNe Soe μὲν τοῦ
φυσιχοῦ σώματος, οὐχ ἧ δὲ φυσιχὸν σῶμα ea Ce αὐτῷ. εἴτε πάϑος
εἴτε συμβεβηχὸς ἐϑέλοι τις αὐτὸ ὀνομάζειν, οἷον τὸ εὐϑὺ τὸ χεχλασμένον

ε

ι
τὸ τρίγωνον τὸ χοῖλον τὸ χυρτὸν χαὶ ὅσα ἄλλα ἢ μαϑηματιχὴ ϑεωρεῖ,

X 9

ἀφαιροῦσα μὲν τὰ φυσιχὰ σύμπαντα πάϑη, μόνα δὲ αὐτοῦ τὰ πέρατα χαὶ
τὰ διαστήματα ἐξετάζουσα χαὶ μηδαμοῦ προσλαμβάνουσα ἐν τοῖς λόγοις τὴν
ὕλην ἣ τὰς φυσιχὰς ποιότητας. |

ΠΠάλιν οὖν ἄνωϑεν ἀναληπτέον, ὅτι πολλαὶ ϑεωρίαι περὶ τοῦ εἴδους,

Ef
Ν

Ξ
i

a

oO
ov
@-

εἶδος ἤτοι φυσιχὸν ἢ μαϑηματιχὸν 7 τεχνιχόν. τὸ μὲν οὖν φυσι χὸν

φυσιχὸς χαὶ ὃ διαλεχτιχὸς ϑεωρεῖ, ἀλλ᾽ ὃ μὲν ἄνευ τῆς ὕλης, ὃ δὲ

“oc ο.

ετὰ τῆς ὕλης, τὰ λοιπὰ δὲ οἱ ἐπιστήμονες χαὶ of τεχνῖται, of μὲ
¢ ~ 3 ‘ , ς δ XN >) , > if \
ϑεωροῦντες αὐτὰ μόνον, ot δὲ ual ἐργαζόμενοι ἐν τῇ ὕλη, διὸ xat of μὲν

v

(veo τῆς ὕλης, ot δὲ wed? ὕλης. τούτων δὲ ἁπάντων ἐστὶν ἀνωτέρω ὃ

περὶ τὰ ὄντως εἴδη πραγματευόμενος τὰ παντάπασι χεχωρισμένα τῆς ὕλης
ᾧ λόγῳ χαὶ τῇ ὑποστάσει, ὥσπερ ὁ προ τος φιλόσοφος. ταῦτα μὲν

ὡς 3,

δεν banpnste οὐ λίαν ὄντα τῆς EES πραγματείας ἀλλότρια"
pais δὲ ὅϑεν ὁ λόγος. ἐλέγομεν δὲ ὅτι τὰ πάϑη τῆς ψυχῆς ἀχώριστα
τῆς φυσιχῆς ὕλης τῶν ζώων ἐστί, χαὶ οὐχ ὥσπερ γραμμὴν χαὶ ἐπίπεδον
τῷ λόγῳ δυνατὸν ἀποστῆσαι τῆς ὑποχειμένης ὕλης, οὕτω χαὶ ϑυμὸν xat
φόβον, ἀλλὰ δεῖ τοὺς ὅρους τούτους συμπλέχεσθϑαι τοῖς παϑήμασι τοῦ
σώματος.

Ταῦτ᾽ οὖν προδιορισάμενοι ἁπτόμεϑα λοιπὸν τῆς περὶ Ψυχῆς ϑεω-
ρίας. ἀνάγχη O& πρότερον τὰς τῶν παλαιῶν δόξας ἐπιδραμεῖν χαὶ χοινω-

>

14

2
>

30

15

15

20

2 δὴ (post ἐκείνων) an δὲ dub. Q: δὲ 5: δὲ δὴ Arist. 5 περὶ om. Q 14 ὁπόσα]
ὅσα Cs 19 ὀνομάζειν αὐτὸ Qs 24 post πάλιν add. μὲν as 27 post

ras.

36

Ρ 30 post παντάπασι ras. Ῥ 33 ἀχώριστα] οὔτε ὡς χωριστὰ Arist. Καὶ
τούτους] τούτων (8 38 προσδιορισάμενοι Οἱ ἁπτώμεϑα C

τὰ

nog

10

90

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. A 2 p. 408520 --- 404429}

vovs συμπαραλαβεῖν εἰς σχέψιν, ὅσοι tt περὶ αὐτῆς ἀπεφήναντο, ὅπως τὰ
piv χαλῶς εἰρημένα λάβωμεν, τὰ δὲ μὴ χαλῶς φυλαξώμεϑα.
al Ἁ Ψ ἌΣ 6.59 ΄ 2 ΄
᾿Εἰπειδὴ τοίνυν τὸ ἔμψυχον τοῦ ἀψύχου δύο τούτοις μάλιστα διενήνοχε,
τ - 2 ς - \ ~ > ΄ > \ 97 ~ >Q)
τῷ τε χινεῖσθαι ἐξ ἑαυτοῦ χαὶ τῷ αἰσϑάνεσϑαι, εἰς τὰ δύο ταῦτα εὐϑὺς

΄

οἵ παλαιότεροι ταῖς δόξαις ὃ διενεμήϑησαν, οἵ μὲν ἀπὸ τῆς χινήσεως μάλιστα, |
οἱ δὲ ἀπὸ τῆς αἰσϑήσεως ὁρισάμενοι τὴν Dui χινήσεως μὲν Δημόχριτος

ὶ ᾿Αναξαγόρας, τυχὸν 6& χαὶ Πλάτων. οὗτοι δὲ προστιϑέντες, ὡς wove,
χαὶ τὸ ἐφεξῆς, ὅτι τὸ μὴ χινούμενον αὐτὸ οὐχ ἐνδέχεται χινεῖν ἕτερον,
τῶν χινουμένων τὴν ψυχὴν ἀπεφήναντο. ὅϑεν Δημόχριτος πῦρ χαὶ ϑερμόν
φῆσι τὴν ψυχήν" ἀπείρων γὰρ ὄντων τῶν σχημάτων ἃ ταῖς ἀτόμοις προς-
τίϑησι, τὸ μὲν πανσπερυίαν αὐτῶν στοιχεῖα ποιεῖ τῆς oa φύσεως, τού-
τῶν ὃὲ τὰ σφαιροειδῆ a ψυχῆς. διὰ τὸ μάλιστα διὰ παντὸς τοῦ σώματος
διαδύεσϑαι τοῦτο τὸ σχῆμα ual χινεῖν τὰ λοιπὰ αὐτὴν χινουμένην. εἰ δὲ
uh δρᾶται ἢ ψυχὴ χαίτοι σῶμα οὖσα οὐ ϑαυυαστόν: χαὶ γὰρ τὰ ἐν τῷ
ἀέρι χαλούμενα ὥς φησι ξύσματα, ἃ φαίνεται ἐν ταῖς διὰ τῶν ϑυρίδων
ἀχτῖσιν, οὐχ ἂν φανείη Uy ἐλλάμποντος τοῦ ἡλίου, ἀλλὰ χενὸς παντάπασιν
υῖν ὁ ae δοχεῖ χαίτοι σωμάτων στερεῶν πεπληρωμένος: ὧν ἔτι πολὺ
Gulxpotépas χαὶ ταχυτέρας τὰς ἀτόμους ὑπ θυ της, χαὶ μάλιστα YE ἅπα-
σῶν τὰς σφαιροειδεῖς, ἐξ ὧν ἢ ψυχή. διὸ χαὶ τοῦ ζῆν ὅρον εἶναί φησι
τὴν ἀναπνοήν’ τοῦ γὰρ περιέχοντος συνάγοντος τὰ τῶν ζώων σώματα
χαὶ διὰ τῆς τοιαύτης συναγωγῆς ἐχϑλίβοντος ἐν αὐτοῖς τὰ σ΄ Pepe]
σχήματα, ἅπερ αἰεὶ χινούμενα τῆς τῶν ζώων χινήσεως αἴτια γίνεται,

βοήϑειαν ytyvectdar τῷ Cow, ϑύραϑεν ἐπεισιόντων ἄλλων τοιούτων ἐν

τῷ ἀναπνεῖν χαὶ ὥσπερ ἀντισηχώσεως γιγνομένης τῶν ὑπὸ τῆς or.
σχεδαννυμένων χαὶ τῶν ὑπὸ τῆς ἀναπνοῆς steele ομένων, χαὶ ον δὴ τε ἔχρις
ἂν δύνηται τὰς σφαιροειδεῖς ταύτας ἀτόμους εἰσέλχειν τε χαὶ ἀποπέμπειν.

΄ >. \ ~ © ‘ > ΄ 3 >
υήποτε δὲ xat τῶν []υϑαγορείων τινές, | φησὶν ᾿, τε αν, (οὐχ οἷδα
οὕστινας λέγων τοὺς οὕτως λέ ses Τσθαγορείους, τοιαύτην δόξαν περὶ

τῆς ews ὑποφέρονται, οἱ μὲν αὐτὰ τὰ ἐν τῷ ἀέρι χινούμενα σώματα, οἵ

Ὁ
OF =

HY ταῦτα χινοῦσαν αἰτίαν thy ψυχὴν ἀποφηνάμενοι, διότι wrosnote

ΠΣ χἂν παντελὴς ἡ νηνεμία. ἴδιον δὲ μάλιστα τῆς ψυχῆς τὸ χινεῖν

ὑπολαμβάνουσι χαὶ ὅσοι τὴν ψυχὴν τῷ αὐτοχινήτῳ χαραχτηρίζουσιν ἐοίχασι
Ω͂

ΙΝ, ἅπαντες οὗτοι πεπιστευχέναι τὴν χίνησιν οἰχειότατον εἶναι τῇ ψυχῇ,
Ν SS = τ ΠΣ pact aa, SN. ὅς (Apne) ate —~
χαὶ τὰ μὲν ἄλλα χινεῖσϑαι ὑπὸ τῆς ψυχῆς, ταύτην δὲ μόνην be éavtis.

“Opie δὲ χαὶ ᾿Αναξαγόρας ψυχὴν λέγει τὴν χινοῦσαν ἀρχήν. zal εἴ

,

τις ἄλλος εἴρηχεν ὡς τὸ πᾶν ἐχίνησε νοῦς. οὐ μὴν ὁμοίως ὥσπερ Δημό-
~ Vv ~ Ἁ a . Ἂν
upitos* ἐχεῖνος μὲν γὰρ οἴεται νοῦν χαὶ ψυχὴν μηδὲν διαφέρειν: τὸ γὰρ
374 A co A ~ ’ ΄ ᾿ ~ 4
ἀληϑὲς εἶναι τὸ φαινόμενον τῇ αἰσϑήσει, ὡς χαὶ τὸν νοῦν συλλαμβανούσῃ,
χαὶ ταὐτὸν ὑπολαμβάνει τῷ αἰσϑάνεσϑαι τὸ φρονεῖν, χαὶ ἐπάγεται μάρτυρα

25

16

20

25

30

»ἁ

0

ft ‘aupmepiNaBety Ρ post εἰς add. τὴν Q 10 ταῖς VL: tots PQC 11 μὲν

om.

Arist. praeter E στοιχεῖα λέγει τῆς ὅλης φύσεως Arist. praeter E qui τῆς

φ. στ. λέγει 13 αὐτὴν κινουμένην add. Q in marg. 16 ἐχλάμποντος as

il
ὃ

ὅλ.

τὰ ante ἐν C 23 ἐπεισιόντων] εἴτ᾽ εἰσιόντων Arist. E 24 post τῶν add,
ὃ

C 25 ἀναπνοῆς scripsi: πνοῇς 34 δὲ] οὖν Qs

10 THEMISTII DE ANIMA A [Arist. A 2 p. 40429 --- 516]

ov a ~ ΄ αἱ id J Θ᾿ ΔΛ Vv a
Opypov, ὅτι χαλῶς πεποίηχε τὸν "Extopa ἡνίκα ἔχειτο ἀναισϑητῶν, ὅτι
Vv 5 , 5 ὯΔ ~ ~ ~ ΄ ων ,
ἔχειτο ἀλλοφρονέων. οὐ δὴ χρῆται τῷ νῷ ὡς διαφέροντι τῆς αἰσϑήσεως
\ μι , αὐ \ -- ~ \ v
χαὶ δυνάμει τινὶ περὶ τὴν apa ἀλλὰ ταὐτὸν ποιεῖ νοῦν te xat αἴσϑη-
σιν, τουτέστι ταὐτὸν ψυχήν te χαὶ νοῦν. ᾿Αναξαγόρας ὃὲ ἧττον υὲν δια-
5 σαφεῖ περὶ τούτων, πολλαχόϑι μὲν γὰρ τὸ αἴτιον τοῦ καλῶς χαὶ ἐρυῶς
τὸν νοῦν λέγει ὡς ὄντα ϑειότε ἘΠ τῆς as Ψυχῆς; πολλαχύϑι ὃὲ χαὶ
συγχεῖ, ταὐτὸν λέγων νοῦν χαὶ τ ἐν ἅπασι γὰρ αὐτὸν Braye
τίϑεται tots ζῴοις χαὶ μεγάλοις χαὶ μιχροῖς χαὶ τιμιωτέϊροις χαὶ ἀτιμοτέ
ροις. οὕτω δ᾽ ἂν τ αἴσϑησιν νοῦν λέγοι" αὕτη γὰρ σχεδὸν πᾶσιν
10 ὑπάρχει τοῖς ζώοις: οὐ γὰρ δὴ ὃ χατὰ φρόνησιν νοῦς λεγόμενος πᾶσιν
΄ ΄ foaes ~ eae Ξ 9 ? SUNN ene 5 ἢ , v p= ~ ~
δμοίως ὑπάρχει τοῖς ζώοις, ἀλλ οὐδὲ τῶν ἀνῦρωπων LOWS τοις πολλοῖς.
“Ὅσοι μὲν οὖν ἐπὶ τὸ χινεῖσϑαι ἐξ ἑαυτοῦ τὸ ἔμψυχον ἀπέβλεψαν,
οὗτοι τὸ χινητιχώτατον ὑπέλαβον εἶναι τὴν ψυχὴν ὡς αὐτὴν χινοῦσαν τὸ
~ o 9) Ν Χ , Χ \ 3 4, = ~ Ψ τς ον.
ἕῶον - ὅσοι δ᾽ ἐπὶ τὸ γινώσχειν χαὶ τὸ αἰσϑάνεσϑαι τῶν ὄντων, οὗτοι δὴ
Ἂ 5 , c \ , ~ Δ 3} A ,
15 λέγουσι τὴν ψυχὴν τὰς ἀρχάς, of μὲν πλείους ποιοῦντες τὰς ἀρχὰς ταῦτας

χαὶ τὴν ψυχήν, οἱ δὲ μίαν ταύτην. οὕτω γὰρ αὐτὴν ἐχ τῶν ἀρχῶν συγ-

~

χειμένην αὐτῶν τε ἐχείνων ἀντιλαμβάνεσϑαι χαὶ τῶν ἐξ αὐτῶν, ὥσπερ

᾿Βμπεδοχλῆς ἀρχὰς ἡ θύμενος εἶναι πάντων τὰ τέτταρα στοιχεῖα χαὶ τὸ

+ @ (7

νεῖχος χαὶ τὴν φιλίαν ἐκ ταὐτοῦ ποιεῖ τὴν ψθχην ual τὴν ἜΣ λέγει
90 yap ὡς “ταίῃ μὲν γαῖαν ὀπώπαμεν, ὕδατι 6 ὕδωρ᾽ - τίϑεται δὲ χαὶ ἕχαστον

©

7

25

ml

10

15

τούτων ψυχήν, ὡς οὐχ ἂν ἄλλως αἰσϑανομένης τῶν ἔξωϑεν, εἰ μὴ τῷ 20

ὁμοίῳ: χοινὴ γὰρ καὶ τούτων αὕτη ἢ δύξα τὸ γιγνώσχεσϑαι τῷ ὁμοίῳ τὸ
ὅμοιον. διὰ τοῦτο δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον χαὶ ὁ Τίμαιος τὴν ψυχὴν ἐχ τῶν
στοιχείων ποιεῖ, ἐχ τῆς ἀμερίστου φύσεως χαὶ πάντη αὔλου χαὶ ἀσωμάτου

bo
qr

μὲν οὖν ἀμέριστον χαὶ ἀῦλον ἥντινα λέγει, μᾶλλον ἄν τις ὑπονοήσειεν"
περὶ δὲ τὰ σώματα μεριστὰς εἰ μὲν τὰς πρώτας ὉΠ ποιότητας. οἷον
ὑγρότητα uot ξηρότητα χαὶ τὰς συστοίχους, οὐχ ἂν elev αὗται περὶ | τὰ
σώματα μερισταί, ἀλλὰ περὶ τὴν ὅλην" εἰ δὲ τὴν φυτιχὴν δύναμιν, εἴη μὲν
80 ἂν αὕτη περὶ σώματα μεριστή᾽ προσχρῆται γὰρ οὐ τῇ ὕλη τῇ ἀυόρφῳ
παντελῶς, ἀλλὰ τοῖς στοιχείοις, χαὶ ταῦτα συγχρίνει τε χαὶ διαχρίνει, χαὶ
περὶ ταῦτά ἐστι μεριστή. διὰ τί δὲ οὐ χαὶ τὴν αἰσϑητιχὴν τοιαύτην ἂν
εἴποιμεν χαὶ τὴν ἐπιϑυμητιχὴν χαὶ τὴν ϑυμιχήν; ἅπασαι γὰρ περὶ σώματα
χαὶ ἐν σώμασι, χαὶ ὅσαι αὐτῶν ἄλογοι παντελῶς χαὶ ὅσαι ὑπήχοοι λόγῳ.

5

Ν

λοιπὸν μόνην ψυχὴν μέσην ‘dat ποιοῖ τῆς τε ἀμερίστου xat τῆς περὶ τὰ

χαὶ τῆς περὶ τὰ σώματα μεριστῆς μέσην αὐτὴν συγχεχρᾶσϑαι λέγων. τὴν 2

19

or

35 εἰ δὲ ταύτας ἁπάσας λέγοι περὶ τὰ σώματα μεριστάς, τὴν λογιχὴν ἂν 10

Ϊ ἽὍμηρον] non exstat, sed cf. VY 698 2 od δὴ] οὐδὲ C 5 πολλαχόϑεν Ms
7 ταὐτὸν λέγων νοῦν χαὶ ψυχήν] similia Arist. plerique: τοῦτον εἶναι τ Ἔα Avist. ESX
χαὶ] te χαὶ Ὁ 9 λέγει PQ 10 οὐ yap—(11) ζώοιε] ὁ νοῦς οὐ πᾶσιν Ο
14 τὸ (ante αἰσϑάνεσϑαι) etiam Arist. EUX: om. Arist. rell. δὴ Arist. U:
Arist. rell. praeter VW qui om. 15 τὰς ἀρχὰς ταύτας etiam Arist. SXy: om. Arist. Εἰ
18 zai] ἢ Q 20 γαίῃ] Emped. v. 921 Karst., 333 Stein 6° (post ὕδατι) om.
Arist. E 26 μᾶλλον] τὸν νοῦν C 27 λέγει Qs 29 φυσιχὴν C 30. post

περὶ add. ta Cs 31 zat ταῦτα] ταῦτα yap C 33 τὴν (ante ϑυμικήν) om. Q: inel,

5

10

15

30

30

THEMISTI DE ANIMA A [Arist. A 2 p. 404616 — 21]

σώματα μεριστῆς χαὶ ἐχ τούτων συντεϑεῖσϑαι χαὶ συγχεχρᾶσϑαι, οὐ χυρίως
λέγων τὸ συγχεχρᾶσϑαι" οὐ γὰρ δήπου συμφϑαρέντος τῷ ἀμερίστῳ τοῦ
μεριστοῦ χαὶ τὴν μὲν οἰχείαν δύναμιν ἀπολεσάντων, συστησάντων δὲ ἐν τῷ
χράματι ποιότητα ἰδιάζουσαν, οὕτω γέγονεν ἢ ψυχή, ἀλλ᾽ ὅτι ἣ φύσις τῆς
λογιχῇς Ψυχῆς νοῦ μέν ἐστι φαυλοτέρα τῶν δὲ ἀλόγων δυνάμεων πολὺ
βελτίων, ἔχουσα πρὸς Exdtepa συγγένειαν, ὥσπερ χαὶ τὰ χεχραμένα πρὸς
τὰ στοιχεῖα ἐξ ὧν ἐχράϑη. xat διὰ τοῦτο χρῆσϑαι δύο δυνάμεσι πρὸς

χατάληψιν τῶν ὄντων τῇ τε ταὐτοῦ χαὶ τῇ ϑατέρου. ὅταν μὲν γὰρ τὰ

Ἰένη χαὶ τὰ εἴδη τοῦ» τὴν ταὐτότητα ἀνιχνεύει: ὅταν δὲ τὰς διαφορὰς 2

προσλαμβαάνῃ, τὴν ἕ ee ξευρίσχει. ἃς χαὶ αὐτὰς ἀπὸ τῶν στοιχείων

ΟΝ τὴν ταὐτοῦ μὲν ἀπὸ τῆς ἀμερίστου φύσεως, τὴν ϑατέρου ὃὲ
ἀπὸ τῆς μεριστῆς. ἘΣ μὲν οὖν χαὶ ὃ Τίμαιος τὴν ψυχὴν ἐχ τῶν στοι-
Se ποιεῖ, χαὶ μήποτε ὅπερ | εἴρηται οὐ πᾶσαν ἀλλὰ τὴν λογιχὴν μόνην,
ἥπερ ἂν εἴη χαὶ τοῦ χόσμου ψυχή; τὰς γὰρ παϑητιχὰς δυνάμεις ὕστερον
- , > » " - ~ Van
προσυφῆναί φησι τοὺς Seva ϑεούς, τοὺς τῶν ὕνητῶν ζώων δημιουρ-
yobs. GAN ὅτι ye χαὶ αὐτὸς προσεδεήθη τῶν ΟΣ εἰς τὴν

va

σύστασιν τῆς ψυχῆς, ἵνα γινώσχειν ἔχοι τοῖς ὁμοίοις τὰ ὅμοια, δῆλόν
ἐστιν.

Τς , aA \ 5 ~ \ , τῷ 2 beh \ \
Quotws δὲ zat ἐν τοῖς περὶ φιλοσοφίας, διώρισται αὐτὸ μὲν τὸ ζῶον

ἐξ αὐτῆς τῆς τοῦ ἑνὸς ἰδέας εἶναι χαὶ τοῦ apes υνήχους χαὶ πλάτους χαὶ
βάϑους, τὰς δ᾽ ἄλλας ὁμοιοτρόπως.) τὴν γὰρ ἀσώματον φύσιν τοῦ μὲν
συνεχοῦς ποσοῦ πόρρωϑεν εἶναι παντάπασιν ὑπελάμβανον οἱ ἄνδρες ἐχεῖνοι,
ἅτε ἐν ὄγκῳ μὴ ὑφεστῶσαν, τοῦ διωρισμένου O68 οἰχείαν εἶναι. πλῆϑος

3

5]

γὰρ χαὶ ἐκείνη is εἶναι τῆς φύσεως ἐξ ἑνάδων ἀληϑινῶν συντεϑειμένον ὕπε-

2

νόουν, οὐχ οἵαις ἡμεῖς χρώμεϑα ἐπὶ τῶν σωμάτων μονάσιν, ὧν, οὐδέν
ἐστιν ἕν ἀχριβῶς, ἀλλὰ πλείω, palnoy) δὲ ἄπειρα", διὸ χαὶ εἰδητιχὸν ἐχά-
hovy τοῦτον τὸν ἀριϑμὸν ἅτε συγχείμενον ἐξ εἰδῶν, χαὶ τοὺς ἀριϑμοὺς
ἐχείνους εἴδη τῶν ὄντων ἐτίϑεντο" ἀριθμῷ δέ τε πάντ᾽ ἐπέοιχε᾽. τοῦ
μὲν οὖν αὐτοζώου, τουτέστι τοῦ χόσμου τοῦ νοητοῦ, στοιχεῖα τὰ πρῶτα
ἐποίουν τῶν εἰδητιχῶν ἀριϑμῶν, thy τοῦ ἑνὸς ἰδέαν χαὶ τὴν τῆς πρώτης

ὶ τὴν τῆς πρώτης τριάδος χαὶ τὴν τῆς πρώτης τετράδος; ἐπειδὴ
ὕ νοητῷ χόσμῳ δεῖ πάντως τὰς ἀρχὰς παρεμφαίνεσϑαι τοῦ αἰσϑη-
τοῦ, ὁ δὲ αἰσϑητὸς ἐκ μήχους ἤδη χαὶ πλάτους χαὶ padavs, | τοῦ μὲν

΄ Sy 7 > \ ΄, 3 ΄ yore |
UNOS ἰοξᾶν εἰναι THY TPWTHY OTEDTVAVTO Ova0a" απὸ γὰρ ἑνὸς εφ ἕν

τὸ μῆχος, τουτέστιν ἀπὸ σημείου ἐπὶ σημεῖον: τοῦ ὃὲ μήχους ἅμα χαὶ
πλάτους τὴν πρώτην τριάδα’ πρῶτον yap τῶν ἐπιπέδων σχημάτων ἐστὶ τὸ
τρίγωνον: τοῦ δὲ μνήχους χαὶ πλάτους χαὶ βάϑους τὴν πρώτην τετράδα᾽
πρῶτον γὰρ τῶν στερεῶν ἐστὶν 7 πυραμίς. ταῦτα δὲ ἅπαντα λαβεῖν ἔστιν

1

19

20

ἘΞ

20

o

10

τῷ
ὧι

6 χεχραυμένα as 15 φησι] Tim. p.41D 428 17 ἔχη C 18 ἐν τοῖς
φιλοσοφίας] οἵ. Bernays D. Dial. d. Arist. p. 170 20 tas δ᾽ ἄλλας] bane lectionem
testatur Philop.: τὰ δ᾽ ἄλλα Arist. ὁμοιοτρόπως Spengel ex Arist.: ὁμοιοτρόπους
συντιϑέμενον Q: συντεϑειμένων C 25 ἀκριβὲς C 26 post ἀριϑμοὺς add,

7
ἐς.

23
δὲ

9 27 dptipo) ef. Zeller Ph. d. Gr. I 1 p. 346,2

12

15

30

40

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. A 2 p. 404621 — 40542)

ἐχ τῶν [Περὶ φύσεως Ξενοχράτους. τὸ μὲν ody αὐτοζῶον, τουτέστι τὸν
χύσμον τὸν νοητόν, ἐχ τῶν πρώτων ἐποίουν ἀρχῶν, τὰ δὲ ἐπὶ μέρους Ex
en he ΄ σ΄ ΡΨ eta a bY x y 4 apres
τῶν Opesvwv’ ὥσπερ yap τὰ αἰσϑητὰ ἔχει πρὸς ἄλληλα, οὕτω χαὶ τὰς
IN 7 p - = 333.7 v

ἰδέας αὐτῶν πρὸς ἀλλήλας ἔχειν.

"Ett δὲ χαὶ ἄλλως τὸν αὐτὸν τοῦτον λόγον μετηεσαν" ἐπειδὴ γὰρ ἣ
ψυχὴ πλείοσι δυνάμεσι χρῆται εἰς πολιν τῶν ὄντων, νῷ χαὶ uae
xat δόξῃ χαὶ αἰσϑήσει, τὸν μὲν νοῦν ἔχειν éx τῆς τοῦ ἑνὸς ἰδέας αὐτὴν

Se N >\ > Lanna ΡῈ ~ 7 Σ , 5 Sian), ς Ses \ 2 )
διωρίζοντο, τὴν δὲ ἐπιστήμην ἐχ τῆς πρώτης δυάδος: ap ἑνὸς γὰρ ἐφ
ἕν χαὶ ἢ ἐπιστήμη, ἀπὸ γὰρ τῶν προτάσεων ἐπὶ τὸ συμπέρασμα: τὴν
ΝΡ» ‘ 3 ~ , aa σ > \ ~ 5 / ») l4 ~
δόξαν 6 ex τῆς πρώτης Πῶσ; ἀπ τ aa ἐπιπέδου ἀριϑμός" τῆς
γὰρ δόξης ἤδη χαὶ τὸ ἀληϑὲς χαὶ τὸ ψεῦδος ἐχ τῶν προτάσεων - αἴσϑησιν
δὲ ἀπὸ τῆς πρώτης τετράδος, ἐξ ἧς χαὶ 7 τοῦ π σώματος ἰδέα"
περὶ γὰρ τὸ τοιοῦτον σῶμα 7% αἴσϑησις. τῶν μὲν γὰρ ὄντων ἁπάντων
ἀρχὴ τὰ εἴδη χαὶ ὃ εἰδητιχὸς ἀριϑυός, αὐτοῦ ὃὲ τοῦ ἀριϑμοῦ στοιχεῖα τὸ
ἕν χαὶ ἢ δυὰς ἢ ἀόριστος ἣν ὑπετίϑεσαν τῷ ἐνὶ πρὸς γένεσιν τοῦ πλήϑους

- 5 ~ 3F 3) ~ X 4 Cr Le , » a » ~ Vv. SOX
τῶν ἀριϑμῶν: ἐξ αὐτοῦ μὲν γὰρ τοῦ ἀν εν τ Ὁ ὄντι, οὐδὲν
” σ͵ ij ἐς μ᾿: 2 - ¢
dy ἕτερον παραχϑείη, πλήϑους δὲ ἐν τοῖς εἴδεσιν ὄντος Get φύσεως ἑτέρας
ὑποχειμένης τῷ ἕνί, ἡ) παρ᾽ ἧς τὸ πλῆϑος, ἣν ἀόριστον δυάδα ἐχάλουν"
ΒΩ ‘> \ σ \ \ 4 YS nite Sv Χ σ Ν
δυάδα μὲν ὅτι μεριστὴ χαὶ πλήϑους ἤδη, ποιητιχή. ἀόριστον δὲ ὅτι μὴ
εἶχεν οἰχεῖον ὅρον, ἀλλὰ παρὰ τοῦ ἑνὸς αὐτῇ 6 ὅρος Exdotov εἴδους ἐχο-
ρηϊεῖτο,χαὶ ταύτης τῷ Evl παρυποστάσης τῆς φύσεως οὕτω πληϑυνϑῆναι
τὸν εἰδητιχὸν ἀριϑμόν, χαὶ ταύτης εἶναι εἰχόνα τὴν ἐν τοῖς σώμασιν ὕλην,
ὥσπερ τοῦ ἑνὸς τὸ ἔνυλον εἶδος. τὴν οὖν ψυχὴν συγχειμένην ex τῶν
αὐτῶν ἀρχῶν ἐξ ὦνπερ ὁ εἰδητιχὸς ἀριϑμύς, συγκειμένην ὃὲ οὐ τῷ χεχρᾶ-
σϑαι ἀλλὰ τῷ μέσην ἔχειν τάξιν: ὑπὸ μὲν τοῦ ἑνὸς παραχϑεῖσαν, τὴν δὲ
περὶ τὰ σώματα μεριστὴν φύσιν παραγαγοῦσαν: συγχειμένην οὖν éx τῶν
αὐτῶν ἀρχῶν τοῖς εἰδητιχοῖς ἀριϑμοῖς εἰκότως γἱνώσχειν τὰ ὄντα.

“ \ > κι ε \ , Vy \ SN ,

Οὕτω μὲν οὖν χαὶ ὃ παρὰ []λάτωνι Τίμαιος xat αὐτὸς [Πλάτων ex
τῆς πρὸς τὰς τς συγγενείας τῇ ψυχῇ τῶν ὄντων τὴν χατάληψιν ἀποδι-
δόασιν. ἦσαν δ᾽ ἕτεροι of χαὶ τὰ δύο dua συμπλέχοντες εἰς τὴν ἀπόδοσιν
τῆς ψυχῆς, τό τε χινεῖν χαὶ τὸ γιγνώσχειν, ὡς ὁ τὴν ψυχὴν ἀποφηνάμενος
ἀριϑυὸν χινοῦντα Eavtov, διὰ μὲν τοῦ ἀριϑμοῦ τὴν γνωστιχὴν δύναμιν
ἐνδειχνύμενος, διὰ δὲ τοῦ χινεῖν ἑαυτὸν τὴν χινητιχήν.

"Aravtes μέντοι γε ὅσοι τὸ γιγνώσχειν οἰχεῖον ἔϑεντο τῇ ψυχῇ χαὶ
διὰ ταῦτα ἐκ τῶν ἀρχῶν αὐτὴν συνεστήσαντο, τῇ περὶ τῶν ἀρχῶν δια-

ν -

φορᾷ χαὶ περὶ τῆς ψυχῆς συνδιηνέχϑησαν. | περὶ δὲ τῶν ἀρχῶν διαϊφέρον- 2

ται πρὸς ἀλλήλους οὐ μόνον, τίνες εἰσίν, ἀλλὰ χαὶ ὁπόσαι, καὶ ual)’ Exd-
τερόν γε αὐτῶν οἱ μὲν μᾶλλον, οἱ δὲ ἧττον" μᾶλλον μὲν οἱ σωματιχὰς
ποιοῦντες τὰς ἀρχὰς τοῖς ἀσωμάτους, ἧττον ὃὲ πρὸς τούτους οἱ μίξαντες
χαὶ τὰς μὲν τοίας τὰς GE τοίας τὰς ἀρχὰς ἀποφηνάμενοι" χαὶ πάλιν γε αὖ

α

20

eo

20

10

a

20

-
9

1 Ξενοχράτους] fr. 39 Heinze 5 post tov αὐτὸν add. δὴ Qs 9 συμπέρ P

28

χαὶ (post οὖν) om. C 40. post τοίας (bis) ras. P

΄ι

10

τῷ
ζι

1

90
22

ol

THEMISTIL DE ANIMA A (Arist. A 2 p. 405 2 ---ὐ 8]

_ \ ~ , ~ X\ - “4 ~ ‘J ‘4 > s\ c ,
περὶ τοῦ πλήϑους μᾶλλον μὲν ot μίαν τοῖς ἀπείρους, ἧττον δὲ ot πλείους

υἱᾶς πρὸς Exatépous. ἑπομένως δὲ ταῖς περὶ τῶν ἀρχῶν ὑποϑέσεσι χαὶ
ὶ τῆς ψυχῆς διορίζονται. τοῦτο δὲ ἠχολούϑει μὲν μάλιστα τοῖς οἰχειότα-
TOY τῆς ψυχῆς τὴν πάντων γνῶσιν ὑπολαμβάνουσιν χαὶ διὰ τοῦτο éx τῶν
ἀρχῶν χαὶ ταύτην ποιοῦσιν: 00 μὴν ἀλλὰ χαὶ ὅσοι τὸ χινεῖν τῆς ψυχῆς
σύμφυτον δύναμιν ὑπενόησαν, sixdtws χαὶ οὗτοι͵ συγγενῆ ταῖς ἀρχαῖς αὐτὴν
ἀποφαίνονται: εὔλογον yap χαὶ Atay πιϑανὸν τὴν χινητικωτάτην αἰτίαν ἐν
ταῖς πρώταις ἀρχαῖς χατατάσσειν. ὅϑεν ἔδοξέ τισιν ἐχ πυρὸς εἶναι μάλιστα
ε ΄ “ \ ~ , ν o! wy Dae,
ἢ ψυχή, ὅτι τὸ πῦρ λεπτομερέστατον χαὶ ἥχιστα σωματῶδες χαὶ αὐτό τε
- Ὁ Ua ε ~ > \ Nis ~ ~ ΕῚ ΄ ΄
χινεῖσθαι ἐξ ξαυτοῦ Goxet χαὶ τὰ ἄλλα χινεῖν, οἷσπερ ἂν πελάσῃ. Δημό-
χρῖτος ὃὲ τούτων ἑχάτερον xa γλαφυρωτέρως ἐδείχνυ, τὸ μὲν χινεῖν διὰ
τὴν σμιχρομέρειαν, τὸ δὲ χινεῖσϑαι διὰ τὸ σχῆμα" ἄμφω γὰρ οἴεται ὑπάρχειν
-ι wa 8 rs 2-5 UF ΄ > , A A ee > \
ταῖς σφαιροειδέσιν ἀτόμοις, ἐξ ὧν συνίστησιν οὐ μόνον thy ψυχὴν ἀλλὰ
χαὶ τὸ πῦρ. ᾿Αναξαγόρας δέ, ὥσπερ χαὶ πρότερον εἴπομεν, διασαφεῖ μὲν
νιν ~ WY. Jie 7C ~ \ \ Vv. σ > \ ΄
οὐδὲν φανερῶς, εἴτε ταὐτὸν τίϑεται νοῦν χαὶ ψυχὴν εἴτε ἕτερον, ἀλλὰ τόν
1Ξ νοῦν ἀρχήν φησι σχεδόν τι τῶν ὄντων ἁπάντων. ᾿μόνον γοῦν αὐτὸν
~ ’ Ἂ AY ΄ 7 [4 σ 5 ~ c
ΥἿ προσαγορεύει, τὰς δὲ ὁμοιομερείας ὡς ὕλην αὐτῷ ὕπο-

ἁπλοῦν χαὶ aut

τίϑησιν: οἴεται! μέντοι χαὶ αὐτὸς ἄμφω τῇ ψυχῇ ἀναγχαῖα, χαὶ τὸ γινώ-
σχεῖν χαὶ τὸ χινεῖν, χαὶ τὸ μὲν χινεῖν χαὶ πάνυ σαφῶς: “Fy ὁμοῦ πάντα
χρήματα, νοῦς δὲ αὐτὰ διέχρινεν ἐπελϑών᾽ “ τὸ γιγνώσχειν δὲ ὅτι μάλιστα
νοῦ ἴδιον τοῦτο. | core δὲ χαὶ Θαλῆς χινητιχόν τι τὴν ψυχὴν ὑπολαβεῖν,
» μι ~ "4 δ. ο ~ 7 ~ ce ,
εἴπερ διὰ τοῦτο ἔφη τὸν σίδηρον ἕλχεσϑαι ὑπὸ τῆς λίϑου τῆς ἡραχλείας,
σ Vv > , [2 4 [ oOo S\ ΑΓ >} » ’ ἐπ τ 4 \
ὅτι ἔμψυχος ἐχείνη ἢ λίθος. / οὕτως δὲ χαὶ ᾿Αναξιμένης xat | Διογένης χαὶ

Ζ

Gon ἀέρα λέγουσι τὴν Ψυχὴν ἀμφότερα πειρῶνται διασώζειν, χαὶ τὸ χινεῖν

TN x LB Ν᾿ \ , QA ‘ /C 7 Bb} 12
διὰ τὴν λεπτομέρειαν, χαὶ τὸ γιγνώσχειν διὰ τὸ τίϑεσϑαι ταύτην ἀρχήν.

ΙΞ \ ἢ ΄ λ ΝΣ Nx Δ 5 Ἂς 4 ἢ ~ Vv fe tite \ ! « ΄
AGL pax EtTOS of Ἣν ἀρχὴν TLUETAL τῶν οντῶν, TALTYY τιὕεται XAL ψυχὴν"

πῦρ γὰρ xat οὗτος. τὴν γὰρ ἀναθυμίασιν ἐξ ἧς τὰ ἄλλα συνίστησιν οὐχ
ἄλλο τι ἣ πῦρ ὑποληπτέον, τοῦτο ὃὲ χαὶ ἀσώματον χαὶ ῥέον ἀεί, | ἐν
χινήσει δὲ εἶναι τὰ ὄντα ἅπαντα χἀχεῖνος ᾧξετο χαὶ Ol πολλοί. τούτοις δὲ
παραπλησίως χαὶ ᾿Αλχμαίων) ὃ Κροτωνιάτης φυσιχός" ᾿φησὶ γὰρ αὐτὴν
ἀϑάνατον εἶναι διὰ τὸ μάλιστα ἐοιχέναι τοῖς ἀϑανάτοις αἰξὶ χινουμένην"
χινεῖσϑαι γὰρ χαὶ τὰ ἀϑάνατα ᾿πάντα συνεχῶς, ἥλιον σελήνην τοὺς ἀστέρας
τὸν οὐρανόν. ᾿φορτιχῶς δὲ Ἵππων χαὶ oftwes Ἵππωνι παραπλησίως ὕδωρ
τὴν ψυχὴν ἀπεφήναντο διὰ τὴν γονήν, ὅτι πάντων ὑγρά. φορτιχῶς δὲ χαὶ
ὅσοι αἷμα, χαϑάπερ χαὶ Κριτίας, τὸ αἰσϑάνεσϑαι τῇ ψυχῇ οἰχειότατον
ὑπολαβών; todto ὃὲ ὑπάρχειν διὰ τὴν τοῦ αἵματος φύσιν" τὰ γὰρ ἄναιμα,
οἷον | ὀστᾶ χαὶ ὄνυχας χαὶ ὀδόντας, ἀναίσϑητα εἶναι. χαίτοι τά γε

10

—
cr

20

bo
or

24

10

1b

20

C
ou

γλαφυροτέρως PQC 12 σμικρομέρειαν) λεπτομέρειαν Arist. ET 13 ἀτόμοις
om. Q 14 post xat (alterum) add. τὸ as: om. Arist. 15 post τίϑεται ras. P
χρήματα πάντα C 21 ὑπολαβεῖν etiam Arist. EX: ὑπολαμβάνειν Arist. plerique

τὴν λίϑον vid. legisse: sie Arist. X: tov λίϑον Arist. rell. 32 ἀϑάνατα scripsi:
ἄλλα 3d οἵτινες] εἴ τινες Q 35 post Κριτίας add. χαὶ Qs: om. Arist.

post οἷον add. τὰ Qs

ιῷ
or

30

90

THEMISTIT DE ANIMA A [Arist. A 2.3 p. 4058—40624]

>)

γεῦρα ἄναιμα ὄντα αἰσϑητικώτατά ἐστι. “πάντα δ᾽ οὖν τὰ στοιχεῖα χριτὴν 25
δ “Ὁ ~ 7 > 5 Ὁ ἊΝ
εἴληφε πλὴν τῆς γῆς, ταύτην δὲ οὐδεὶς ἀποπέφανται πλὴν εἴ τις αὐτὴν 5
εἴρηχεν ἐχ πάντων εἶναι τῶν στοιχείων ἢ πάντα.

KR; WAS wr fae ee Need ΡῚ σ 7 \ ΄ \

4% OY τῆς ἱστορίας δῆλόν ἐστιν, ὅτι δύο μὲν προτίϑενται περὶ τὴν

ψυχὴν ϑεωρεῖν χίνησιν χαὶ γνῶσιν, ὑποφέρονται δὲ ὥσπερ χαὶ ἄχοντες ἐπὶ
τρίτον ἕτερον τὸ ἀσώματον: of γὰρ λεπτομερέστατον αὐτὴν τιϑέμενοι χαὶ 10

διὰ τοῦτο εὐχίνητον ὀνειροπολεῖν ἐοίχασι ταύτην τὴν φύσιν, λέγω δὲ τὴν
3 ΄, > Sy, 5 \ 3) \ 5 ΄ [2 τὶ x Ὁ
ἀσώματον. ἀλλ᾽ ὅτι ye εἰς τὰς ἀρχὰς ἀνάγουσιν, ἅπαντες τὴν ψυχὴν οἵ
μὲν ὡς χινοῦσαν, οἱ δὲ ὡς γιγνώσχουσαν πάντα διὰ τὴν πρὸς ἐχεῖνα συγγέ-
νειαν, δῆλόν ἐστιν. ᾿Αναξαγόρας δὲ μόνος τὴν συγγένειαν ταύτην αὐτῆς 15
9 ~ \ , ΄ c 5 >] ~ ~ 4 Μ ta
ἀφαιρεῖται, xal γιγνώσχεσθαι πάντα bx αὐτῆς συγχωρῶν τὰ ὄντα, πάντη
ἀμιγῆ χαὶ ἁπλοῦν φησιν εἶναι τὸν νοῦν, χαὶ οὐδενὶ ὅμοιον ὧν γιγνώσχει"
διὰ τίνα δὲ ἑτέραν αἰτίαν γινώσχει, οὔτε ἐχεῖνος εἴρηχεν, οὔτε ἐχ τῶν 20
εἰρημένων συμφανές ἐστιν. of δὲ ἄλλοι πάντες οὐχ ἀφίενται τῶν ἀρχῶν,
ἀλλὰ χαὶ ὅσοι τιϑέασιν ἐν ταῖς ἀρχαῖς ἐναντίωσιν, καὶ τὴν ψυχὴν συνι-
στᾶσιν ἐκ τῶν ἐναντίων; ὥσπερ ᾿Εἰμπεδοχλῇς. δοὺς γὰρ ἐν τοῖς στοιχείοις

( , exe , (en gee ees hie 7D \ = ἔπε X ἊΣ _ OF
θερμότητα ψυχρότητα, ὑγρότητα ξηρότητα, δίδωσι χαὶ τῇ ψυχῇ τὰς ἐναν- %
τιώσεις ταύτας ὑπάρχειν: γαίῃ μὲν γάρ φησι γαῖαν ὀπώπαμεν, ὅδατι δ᾽

“Ὁ σ ον ἢ ἘΠ τ τ - Pe: X ! ) YC \ 2 ΄
ὕδωρ. ὥσϑ᾽ ὅσοι ye ἕν τῶν στοιχείων τὴν ψυχὴν ἔϑεντο τὴν ἐχείνου
ποιόϊτητα μόνην προστιϑέασι καὶ τῇ ψυχῇ, of μὲν πυρὸς τὴν ϑερμότητα 26

, 7 ΄ fF SL σὰ ΄ Ω͂ ied
χαϑάπερ ᾿ Πράχλειτος, of δὲ ὕδατος τὴν ὑγρότητα χαϑάπερ Ἵππων. οὕτω
γοῦν καὶ ex τῶν ὀνομάτων χομψεύονται, οἷς ἐπὶ τῆς ψυχῆς χέχρηται 7 ὅ

΄ i \ \ / σ \ \ ~ ‘ \ ~ >)
συνήϑεια,. of μὲν τὸ ϑερμὸν λέγοντες ὅτι χαὶ τὸ ζῆν παρὰ τὸ ζεῖν ὠνο-
΄ ςὰ \ x σ \ Ὑ ~ ~ 5 ~ Qe \ Ay
μάσϑη, of δὲ τὸ ψυχρὸν ὅτι xal τοὔνομα τῆς ψυχῆς ἐντεῦϑεν- διὰ γὰρ τὴν
χατάψυξιν ἣ σώζει τὸ ζῶον éx τῆς ἀναπνοῆς. τὴν μὲν οὖν παραδοϑεῖσαν
ἡμῖν ἱστορίαν περὶ ψυχῆς διεληλύϑαμεν, τὰ μὲν οἷς λέγουσιν ἀχολουϑοῦν- 10
\ Ἂν τ > beat > \ 7 C ,

τες, τὰ OF οἷς εἰχὸς αὐτοὺς βούλεσϑαι λέγειν.

9. ᾿Επισχεπτέον δὲ πρῶτον μὲν τοὺς τὴν χίνησιν οἰχειότατον ϑεμένους
τῇ ψυχῇ καὶ διὰ τὸ χινεῖν χινεῖσϑαι χαὶ αὐτὴν ὑπολαμβάνοντας, ὡς χαὶ
τὸν ὅρον αὐτῆς τοιοῦτον ἀποδιδόναι, ψυχὴν εἶναι τὸ κινοῦν ἑαυτὸ ἢ δυνά- 15
wsvov χινεῖν ἑαυτό οὕτω yap χαὶ ΠΠλάτων ἐν τῷ δεχάτῳ τῶν Νόμων. ᾿ ἴσως

~

γὰρ οὐ τοῦτο μόνην ψεῦδός ἐστι τὸ τὴν ψυχὴν διὰ τὸ χινεῖσϑαι χινεῖν, ἀλλ᾽

σ δῷ ἢ c , ΕἾ 5 ape \ ~ σ A i, > ει >) ΄ Ά, ~ 9,
ὅλως ἀδύνατον ὑπάρχειν αὐτῇ τὸ χινεῖσϑαι.. ὅτι μὲν οὖν οὐχ ἀνάγχη πᾶν 30
\ Led \ > \ ~ Q/7 \ 5 ~ ~ se A /
τὸ χινοῦν χαὶ αὐτὸ χινεῖσϑαι, δέδειχται μὲν ἐν τοῖς Φυσιχοῖς διὰ πλειό-
γων, ὅμως ὃὲ χαὶ νῦν τοῦ σαφοῦς ἕνεχα ἐχεῖϑεν ὀλίγα μετενεχτέον. εἰ γὰρ
ἅπαν τὸ χινοῦν χαὶ xtvertat, ἤτοι ὕφ᾽ ἑαυτοῦ χινεῖσϑαι αὐτὸ ἀναγχαῖόν
ἐστιν 7 Om ἄλλου. ὑπ᾽ ἄλλου μὲν δὴ οὐχ ἀνάγχη" εἰς ἄπειρον γὰρ ὃ 90

λόγος προήξει. by’ ἑαυτοῦ δὲ ἀδύνατον διὰ τάδε: ἣ γὰρ xat ἄλλο μέν
| Ὥ fr

1 δ᾽ οὖν etiam Arist. TU: yap Arist. rell. 2 ἀποπέφανται etiam Arist. EUy: ἀποφαί-
vetat Arist. rell. 8 ye om. Q 11 ἀφήρηται C 12 φησιν om. Q

13

αἰτίαν ἑτέραν C 16 ἐν fort. delendum 18 γαίῃ] Empedocl. v. 321 Karst.,

033 Stein. 21. 22 οὕτως οὖν Qs 23 post οἱ μὲν add. γὰρ Arist. E ζεῖν]
ζέειν (ex Cetv?) Qs 31 τῶν Νόμων] X p. 896A 34 Φυσιχοῖς] θ 5

10

NB

τῷ
σι

THEMISTI DE ANIMA A [Arist. A ὃ p. 40624—22]

τι αὑτοῦ χινεῖ, KAT ἄλλο GE χινεῖται TO αὐτοχίνητον, ἡ χατὰ ταὐτόν. =
usy | δὴ xat ἄλλο, ἔσται τι αὐτοῦ χινοῦν μόνον μὴ χινούμενον δέ, ὅπερ
μὸν
μὲν αὐτοῦ τὸ χινοῦν ἕτερον δὲ τὸ χινούμενον. τοῦτον δὲ τὸν το πο οὐδὲν
χωλύει χαὶ τὰ ζῶα λέγειν αὐτοχίνητα χαὶ τὰ φυτά" χινεῖται γὰρ καὶ ταῦτα
ὑπὸ τὴς φυτιχῆς ψυχῆς τρεφόμενα χαὶ αὐξόμενα. εἰ δὲ xa’ ὅλον ἑαυτὸ
χινεῖ χαὶ χινεῖται, οὐδ᾽ ὑπονοήσαι τις ἄν, πῶς τ ἂν Gua χαὶ φέροι,
χαὶ ἀλλοιοῖτο χαὶ ἀλλοιοῖ, ὥστε Gua διδάσχοι ἂν χαὶ μανϑάνοι, χαὶ ὑγιάζοι

> v > ἐν \ 5 > Ἃ > ~ 5 Ve » > ) v4
οὐχ οἴονται δυνατον" χαὶ OUAET ἂν ἀχριβῶς αὐτοχίνητον εἴη, ἀλλ᾽ et

. ὃ

χαὶ ὑγιάζοιτο τὴν αὐτὴν ὑγείαν. ἄτοπα μὲν δὴ χαὶ ταῦτα, ἀτοπώτερον δ᾽
ἂν μᾶλλον φανείη, ὅτι πᾶν μὲν τὸ χινούμενον ἔτι δυνάμει ἐστὶ χαϑὸ
χινεῖται, πᾶν ὃξ τὸν χινοῦν PRES χαϑὸ χινεῖ, ὥστ᾽ εἰ τὸ αὐτοχίνητον
χινεῖται αὐτὸ ὅλον ὑφ᾽ ἑαυτοῦ, ἅμα τε ἂν δυνάωει εἴη χαὶ ἐνεργείᾳ πρὸς

τ
Ps Pas \ a) ἌΝ σ δ σ led Ἃ » [Ὁ Ἁ LINE a \
τὸ AUTO, χαὶ ἀτελὲς ἅμα χαὶ τέλειον, ὥστε ἅμα ἄν ety ϑερμὸν 707 xat

“Οἱ

΄ \ oo Pp v ~ \ YN ~ ~ x > σ
οὕπω ϑερμόν, χαὶ ἅμα ἂν οὔπω νοοῖ χαὶ ἤδη νοοῖ. ταῦτα μὲν οὖν ὅπερ
oh > ? 5 ‘ 5 - IF οὶ \
εἶπον ἐπ᾽ ἀχριβὲς ἐν tots Φυσιχοῖς ene loyactar, xaxettev τὰ λοιπὰ

΄σ \ 5 2 \ 5 ΄ a1. a
ληπτέον, ὅτῳ μὴ αὐτάρχη τὰ εἰρημένα ἡμεῖς δὲ ὃ προὐϑέμεϑα τέως ὅτι
Uy οἷόν τε ὅλως χινεῖσϑαι τὴν ψυχὴν ἀποδείξομεν.

Ar ~ at / ~ ΄ ΄ \ qQ? στον δὰ
ἵἴχως 07, χινουμξνοῦ TOV ALVGUILEVOD TOAYTOS 4p χαὺ αὐτο Uf]

8
a
“Grav

wat ἄλλο: χατ᾿ ἄλλο δὲ λέ: ἴομεν ὅσα χινεῖτ
a

> ~ τοὶ - b) c ΄ -
οἷον ἐπὶ τῆς νεὼς xal τῶν δεν (ὴ oe ναῦς “ad ἑαυτήν, ot

ὃὲ πλωτῆρες xat ἄλλο’ χείσθωσαν γὰρ ἠρεμοῦντες ἐν τῇ νηὶ χαὶ μὴ
χινούμενοι τὴν οἰχείαν | χίνησιν ἀνθρώπου. οὕτω δ᾽ ἂν φαίης χαὶ τὰ
tn , ~ 5 f 5 ΄ as ’ ΄

συμβεβηχότα τοῖς σώμασιν οἷον λευχότητα μελανίαν τὸ δίπηχυ χαὶ τρίπηχυ

τῷ

χινεῖσϑαι, xad? ἕτερον Gg, τῷ ἐν χινουμένοις ὑπάρχειν" τὰ ὃ

τρόπον χινούμενα ἐνδέχεται UATE σώματα εἶναι μήτε προσδεῖσθαι
xay’ ἑαυτά) — ιδιχῶς οὖν λεγομένου τοῦ χινεῖσϑαι σχοποῦμεν νῦν ἐπὶ τῆς
ψυχῆς. εἰ xa αὑτὴν χινεῖσϑαι πέφυχε χαὶ μετέχειν τοῦτον τὸν τρόπον
χινήσεως" ἐπεὶ ὅτι χατὰ συμβεβηχὸς χαὶ χατ᾽ ἄλλο χαὶ ἡμεῖς ἂν ΘΟ XO;
ροίημεν, οὖσάν ye ἐν σώματι χινουμένῳ. ἵτεσ Bono τοίνυν mage οὐσῶν

φορᾶς ἀλλοιώσεως φϑίσεως αὐξήσεως, 7 μίαν τούτων χινοῖτ᾽ ἂν ἡ πλείους

ἡ πάσας. ἀλλὰ δέδειχται ὡς πᾶν τὸ φύσει χινούμενον χατά τινα τῶν
τεσσάρων τούτων χινήσεων μὴ χατὰ συμβεβηχὸς πάντως. ἐν τόπῳ χαὶ
σώματι: ὅτι δὲ οὐ χατὰ συμβεβηχὸς χινοῦσιν αὐτήν, δῆλόν ἐστιν, οἵγε χαὶ
τὴν οὐσίαν αὐτῆς ἐξάπτουσι τὴν χινήσεως. εἰ δὴ σῶμα ἢ ψυχή, δῆλον

5
“;

> >
ἐν χινουμένοις εἶναι, 25

10

15

20

10

ὶ 1ὸ

ὅτι χαὶ τόπον οἰχεῖον ἕξει. τίνα οὖν τοῦτον; εἰς ἐχεῖνον γὰρ φύσει χινή- 20

σεται χαὶ γενομένη ἐν ἐχείνῳ φύσει RPE δ. τῷ GF ταῦτα συγχωροῦντι

οἰ dé δὴ ΄ /,
λόγῳ χαὶ βιαίους συγχωρητέον τινὰς εἶναι χινήσεις τῆς ψυχῆς χαὶ ἠρεμίας"

1 αὑτοῦ seripsi: αὐτοῦ 3 οὐκ οἴονται 1: οὐχ οἷόν te PQC post οἴονται add.
εἶναὶ Q? δυνατόν om. © 6 αὐξανόμενα Cs 7 ὑπονοῆσαί P

9. 10 δ᾽ ἄν ex δὲ (?) Ὁ 14 οὖν om. 9 ἅπερ Q 18 δὴ] δὲ Qs

22 οὕτω δ᾽ ἂν φαίης om. Q 24 post χινεῖσϑαι add. δὲ Q? post ἕτερον ras. Q
τῷ Οὐ: τὸ PQ 26 δισσῶς Arist. E οὖν etiam Arist. U: δὲ Arist. rell.

30 φϑίσεως om. Arist. E 34 δὴ] δὲ Ὁ

10

σι

10

90

(at)
σι

THEMISTI] DE ANIMA A [Arist. ἃ 3 p. 406222 —b5]

εἰς ὃ γὰρ χινεῖται φύσει, ἐκ τούτου καὶ βίᾳ χινήσεται" ποῖαι δὲ βίαιοι τῆς

28

ψυχῆς χινήσεις ἔσονται χαὶ ἠρεμίαι, οὐδὲ πλάσαι βουλομένοις τ ἐστιν" 25

τὸ eV ee ἔμψυχον το aoe χαὶ βίᾳ πολλάχις χαὶ τ: τ
χινούμενον, ὅταν ὠϑῆται a aout τς τῆς ὃὲ pox οὐχ οἷόν te ταύ-
TAS τὰς βιαίους κινήσεις ἔγειν: εἶεν ice αὐτῇ | χατὰ φύσιν at ἀντιχεί-
μεναι. ἀλλ᾽ ἴσως τὴν μὲν παρὰ φύσιν χίνησιν τῆς ψυχῆς Spee τοι:
χατὰ φύσιν δὲ αὐτὴν κινεῖσϑαι φήσουσι πάσας τὰς χιν ήσεις, χαὶ τὰς ἐναντίας.
ἀλλ᾽ οὐδὲν ὁρῶμεν τῶν στοιχείων οὕτω χινούμενον ἐξ ὧν αὐτὴν ποιοῦσιν
οἵ μὲν ἐξ ἑνός, of δὲ ἐχ πλειόνων: ἀλλὰ τὸ μὲν πῦρ αἰεὶ ἄνω, τὴν δὲ
iy κάτω: τὰ ὃὲ λοιπ τὰ στοιχεῖα μεταξύ. / ἔτι δὲ εἴπερ διὰ τοῦτο ἀναγ-
χαῖον εἶναι νομίζουσι τὸ χινεῖσϑαι τὴν Ὁ} ἐπειδὴ τὸ σῶμα χινεῖ, ὡς
ἀδυνάτου χαϑεστῶτος τοῦ χινεῖν τὸ σῶμα μὴ πρότερον αὐτὴν BOS
ἑπόμενον ἂν οὕτω καὶ εὔλογον εἴη χαὶ τὸν τρόπον τῆς χινήσεως τὸν αὐτὸν
αὐτήν τε χινεῖσϑαι χαὶ χινεῖν τὸ σῶμα" εἰ δὲ τοῦτο ἀχόλουϑον, δηλονότι
χαὶ ἀντιστρέψασιν ἀληϑές, ὡς κινεῖται τὸ σῶμα, οὕτω χινεῖσϑαι χαὶ τὴν
ψυχήν" τὸ δὲ σῶμα χινεῖται χατὰ τόπον, ὥστε χαὶ ἢ ψυχὴ χατὰ τόπον
ἤτοι γε ὅλη ἢ χατὰ μόρια μεϑισταμένη. τούτῳ δὲ ἕπεται χαὶ ἐξελθοῦσαν

\

εἰσιέναι πάλιν, τούτῳ δὲ TO ἀνίστασϑαι τὰ τεϑνεῶτα τῶν ζώων.

,

ς - 5 >
O δὲ τῶν ᾿Αριστοτέλους ἐξεταστὴς ἐνίσταται τοῖς εἰλημμένοις" οὔτε 3

vdo φησιν ἃς αὐτὴ χινήσεις χινεῖται, χαὶ τὸ σῶμα χινεῖ" χρίσεις μὲν γὰρ
χαὶ συγχαταϑέσεις αἱ κινήσεις αἱ τῆς φυχῆς, τοπιχαὶ G& αἱ τοῦ σώματος"
[4] ᾿

οὔτε τὴν ἀντιστροφὴν ἀναγκαίαν εἶναι" οὐ γὰρ πάντως ἣν τὸ σῶμα χινεῖται,
ταύτην χινεῖσϑαι καὶ τὴν ψυχήν" καὶ γὰρ ἕλκεται τὸ ξύλον ὑπὸ τῶν avipw-
>) σ ar ¢ YY ( A σ X » > 3 ~
πων, οὐχ ἕλχονται δὲ of ἄνϑρωποι, χαὶ ἕλχει μὲν ἄνω χατ εὐϑεῖαν
Ἰραμμὴν τὰς ἀναϑυμιάσεις ὃ ἥλιος, χύχλῳ ὃὲ αὐτὸς περίεισιν. πρῶτον
μὲν οὖν τὰς χρίσεις αὐτῷ χαὶ τὰς συγχαταϑέσεις δειχτέον χινήσεις
- Lh Se
τηροῦντί ye τὰς ὑποϑέσεις͵ ἐφ᾽ αἷς τὴν χίνησιν eras συνεχῆ τε εἶναι
χαὶ χρόνῳ παρατείνεσϑαι χαὶ μὴ συγκεῖσθαι ἐξ ἀυερῶν χινημάτων χαὶ

> 25 ” ᾿ > ΄ |

προϊέναι ἐκ τοῦ δυνάμει εἰς ἐντε Ne Ge σῴζουσαν ἔτι τὸ δυνάμει:

2

ἔοιχεν ἐχλελῆσϑαι παντάπασι xaltor σύνοψιν ἐχδεδωχὼς τῶν περὶ χινήσεως
εἰρημένων ᾿Αριστοτέλει. of ὃὲ΄ ἕλχοντες τὸ ξύλον ἄνθρωποι χαὶ ὃ χύχλῳ
φερόμενος ἥλιος ay χινοῦσι χίνησιν χαὶ αὐτοὶ χινοῦνται: χινοῦσι γὰρ καὶ

ὯΝ

χινοῦνται τὴν χατὰ τόπον. εἰ δὲ ἑτέραν τῷ ἀριϑμῷ ἣ χαὶ τῷ εἴδει, οὐδὲν
πρὸς τὸν λόγον: οὐδὲν γάρ πλέον πρόχειται νῦν τῷ ee ῳ 7 ὅτι τὸ
χατὰ τόπον uivodv, εἰ διὰ τὸ χινεῖσϑαι χινεῖ, χαὶ αὐτὸ ἂν χατὰ τόπον
χινοῖτο. GAN οὐδὲ τοῦτο ἀνάγχη φησίν,

5 is Ἁ -
i χατὰ τόπον ἢ ψυχὴ χινεῖται,
τὰ

\
& a
δῶν e am, X ! \
UGE yap οι πνευμα τὴν ψυχὴν

χαὶ ἐξελϑοῦσαν αὐτὴν εἰσιέναι παλιν: ὁ
λέγοντες χαὶ τὴν χίνησιν αὐτῇ τὴν χατὰ τόπον διδόντες ἐξελϑοῦσαν εἰσιέναι

-

᾿ς
WY

30

or

10

πάλιν συγχωρήσειαν ἄν. χαχῶς οὖν ὦ βέλτιστε χαὶ οὐχ ἀχολούϑως τῇ 20

4 ἀναρριπτῆται Qs 5 post yap add. ἂν © 6 ἀφαιρήσεται PC 8 αὐτὴν]
αὐτοὶ C 16 χατὰ τόπον (alt.)] κατὰ τὸ σῶμα Arist. 11 μεϑισταμένη] wed in ras. Q*
19 ἀριστοτελιχῶν C ἐξεταστὴς] τὸν Πορφύριον λέγει adscrib. Q in marg. 20 χινεῖται

χινήσεις Cs 26 αὐτῷ post obv Q 39 συγχωρήσειεν C

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. A ὁ p. 406υ8---11] 1

ὑποϑέσει, ἣν δογματίζουσιν, εἰ 12 ὡς σῶμα ἔξεισιν ex τοῦ σώματος, διὰ 30
τί χαὶ οὐχ εἴσεισι πάλιν; τοῦτο γὰρ ἐπὶ τῶν ἄλλων δρῶμεν, οἷον τῶν ἐν

,

\ ~ > 3 δ᾽, 5 ? σ γ 4 X c ’ , Ψ
τύπῳ χαὶ τῶν ἐν ἀγγείῳ. ἀλλ᾽ ὅμως Ζήνωνι μὲν ὑπολείπεταί τις ἀπο-

5)

~ σ ee) σ ~ ,
λογία χεχρᾶσϑαι ὅλην Gt’ ὅλου τοῦ σώματος φάσχοντι τὴν ψυχὴν χαὶ τὴν 2
Vp ., ~ ” ~ ~ ~ ~ ΄
5 ἔξοδον αὐτῆς ἄνευ φϑορᾶς τοῦ συγχρίματος μὴ ποιοῦντι, τοῖς δ᾽ ὡς ἐν

΄, - Ὁ) , ~ ,
τόπῳ τῷ σώματι περιέχεσϑαι αὐτὴν ts Spevote χαὶ ὡς ἐν ἀγγείῳ τοῦτό
\

φησι τὸ ἄτοπον ἀχολουϑεῖν ᾿Δριστοτέλης, οὗτοι δὲ ἂν ot | περὶ ee 31
εἶεν, χαὶ εἴ τις πῦρ, χαὶ εἴ τις ὕδωρ at ψυχὴν τ Κρ στο.

.

24 2 Ὁ 2 ν᾽ i)
Αλλ᾽ ἴσως τὰς μὲν σωματιχὰς ταύτας χινήσεις διὰ τοῦτο τὴν ψυχὴν

on

10 χατὰ συμβεβηχὸς ἐροῦσι χινεῖσθϑαι τῷ ἐνυπάρχειν τῷ σώματι: ταύτας γὰρ
\ ς ) vs ~ Sees SAN ΄ \ ‘ ΟῚ ~

χαὶ ὑπ᾽ ἄλλου χινεῖσϑαι αὐτὴν οὐδὲν xwhder xal γὰρ ὠϑουμένου βία τοῦ
ζώου συναπολαύειν ἀνάγχη τὴν ψυχὴν τῆς βιαίου ταύτης χινήσεως. ἀλλὰ

‘ ~ ~ ΄ ΄ ~ ~ cow
τὰς τῆς Ψυχῆς χινήσεις χαὶ ὡς ψυχῆς ταύτας ἐροῦσιν αὐτὴν ὕφ᾽ αὑτῆς
χινεῖσϑαι, χαὶ ταύτας εἶναι ἐχ τῆς οὐσίας τῆς ψυχιχῆς, ἃς οὐχ οἷόν τε 10

δον -- a
15 αὐτὴν On’ ἄλλου χινεῖσϑαι, ὡς τῆς ἔνδοϑεν φύσεως ἐξηρτημένας. τίνες
- a 8 / 6. ~

οὖν αὗται, διδασχέτωσαν ἡμᾶς σαφῶς: ἢ υὲν

ῃ

αἴσϑησις ὑπὸ τῶν
7

γὰρ
Ve ἊΝ ~ ΄ ὌΝ v »
ἔξωϑεν σχεδὸν ϑυροχοπουμένη χινεῖται, ἢ δὲ ὄρεξις

σύρεται ὑπὸ τῶν 15
ὀρεχτῶν, at διανοήσεις ὃὲ ἐξήρτηνται τῶν αἰσϑήσεων, εἴπερ οὐδέποτε ἄνευ

‘
>\ >

φαντασίας" εἰ 6& xa? αὑτάς, ἀλλ᾽ οὐ συνεχεῖς οὐδ᾽ ἐν ov οὐδὲ χινή-
20 σεις. “εἰ οὖν χαὶ ταύτας ὕπ᾽ ἄλλων χινεῖται, τίνας by’ ἑαυτῆς; οὐ γὰρ

\ \ ΄ ~ ‘ ~

δὴ τὰς αὐτὰς dua zat ὑπ᾽ ἄλλων χαὶ bo ἑαυτῆς" οὐδὲν γὰρ τῶν ὑπαρ- 20

if fA ? CN 5 o ΄ , 3X ing 9 Cae
χόντων τινὶ χαὶ “xa αὐτο χαὶ ἔξωϑεν αμα. υπάρχϑξι». 900E GUA Ol αὐτὸ
΄,

) D| > ~ > >
χαὶ GU ἄλλο, ὥσπερ οὐὸὲ τοῖς ποταμοῖς ἣ κίνησις οὐδὲ τῇ φλογὶ οὐδ᾽ εἴ
τι ἄλλο τοιοῦτον: ἀχώριστα yap τὰ xa? αὑτὰ χαὶ τῆς αἰτίας τῆς ἔξωϑεν

= 5 ? 5 ~ Vv , ΟΝ
25 οὐ δεόμενα. ἀλλ᾽ οὐ χινεῖ, φησί, τὴν αἴσϑησιν τὰ αἰσϑηταά, ἀλλὰ τὸν ὧν 95
>] vw , a) ΄ ΄ ~ BI , \ »
nt savwron 2 οὐχ ἄνευ λόγον ἐπέχει, χαὶ παραβάλλει τοῖς ἀράχναις τὴν αἴσϑησιν, ot

\
προσπηδῶσι τοῖς ἐμπίπτουσι ζώοις εἰς τὰ Ee οὗ τῶν ἐμπιπτόντων
χινούντων ἀλλὰ τῆς οἰχείας ὁρμῆς" οὕτω γὰρ. τὰ αἰσϑητὰ ἐμπίπτοντα τοῖς 30
αἰσϑ ητιχοῖς ὀργάνοις τὴν | ψυχὴν εἰς ee αὐτῶν ἐχχαλεῖται. ἀλλ᾽ εἰ 39
80 μέν τι δεῖ τοῖς χομψοῖς τούτοις ἀχολουϑεῖν παραδείγμασιν, ὥσπερ τὸν
ἀράχνην ἣ ἐμπὶς χινεῖ χαὶ πᾶν ϑήραμα τοὺς ϑηρῶντας χαὶ πᾶν ὀρεχτὸν
τὸν ὀρεγόμενον, οὕτω χαὶ τὴν ψυχὴν τὰ ἔξωϑεν ἂν χινοῖεν- “νῦν OF χαὶ 5

> v 4“ > , ΄ - 5 ~

αὐτὸς ἔοιχεν αὐτῶν ὡς μὴ οἰχείων ae α ἀπὸ γὰρ τῶν ἀραχνῶν
v 4 ~ >] , ’, ΄ Ἁ

πὶ τοὔδαφος μεταβὰς τοῦτον ἐπέχειν τὸν λύγον, φησὶ τὸ ὁρατὸν πρὸς τὴν

O2 My

ρασιν, ὃν τοὔδαφος πρὸς τοὺς περιπατοῦντας. χαίΐτοι γελοῖον εἰ χώρα χαὶ 10
τόπος ἐστὶ τὰ αἰσϑητὰ ταῖς τῶν αἰσϑήσεων ἐνεργείαις, ἀλλὰ «ἡ μᾶλλον
ἔοιχε τοῖς ἕλχουσιν ἣ χαλοῦσιν 7 νύττουσι. τοῦτο O& ἐπὶ τῶν ὀρεχτῶν
φανερώτερον πᾶν γὰρ τὸ ὀρεχτὸν ἀτεχνῶς ἕλχοντι χαὶ σύροντι προσέοιχε

.

τὴν δύναμιν τὴν ὀρεχτιχήν, χαὶ οὐ τῷ τόπος αὐτῆς εἶναι χαὶ χώρα. {᾿ ἔτι 1
, ~
40 τοίνυν τὰς ψυχιχὰς ταύτας χινήσεις apa χαϑό ἐστιν [ἢ] ψυχὴ χινεῖσϑαι

8 ἀπεχρίνατο PQC: ἀπεφήνατο Q? in marg. (γρ.) 5 22 χαὶ (prius) om. C
25 αἰσϑητὰ])] a in ras. Q: αἰσϑητήρια P 92 τὸν] τὸ C 34 τὸν λόγον ἐπέχειν C
35 χαίτοι ex χαὶ to P 40 7, delevi

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima. 2

18 THEMISTI DE ANIMA A [Arist. A 3 p. 406011 —15]

αὐτὴν ἐροῦσιν ἢ χατ᾽ ἄλλο τι; εἰ γὰρ χαϑὸ ψυχή (κατὰ τοῦτο γὰρ καὶ 32
\ 7 »»7,

χινεῖ), ὥσπερ τὸ χινούμενον χατὰ χρῶμα ἐξίσταται τοῦ χρώματος χαὶ τὸ 20
χινούμενον χατὰ τόπον ἐξίσταται τοῦ τόπου, οὕτω χαὶ ἢ ψυχή, εἰ χινεῖται
χαϑὸ ψυχή, ἐξίσταιτο ἄν τοῦ ψυχὴ εἶναι. of μὲν γὰρ χατά τι τῶν συμ-

5 βεβηχότων αὐτὴν χινοῦντες, οἷον τόπον ἣ μέγεϑος ἢ ποιότητα, οὐχ ἀνάγχην
ἔχουσιν ἔχστασιν ὁμολογεῖν τῆς οὐσίας αὐτῆς εἶναι τὴν χίνησιν, ἀλλὰ μόνου 50
τοῦ συμβεβηχότος χαϑὸ μεταβάλλει: ὅσοι δὲ χινεῖσϑαι αὐτὴν χαϑὸ ψυχή
ἐστι λέγουσι χαὶ σχεδὸν ποιοῦσι τὴν χίνησιν αὐτῆς τὴν οὐσίαν, ἀνάγχη
προσίεσϑαι τούτοις τὴν ἐχ τοῦ λόγου συμβαίνουσαν | ἀτοπίαν- εἰ γὰρ χινεῖ- 33

10 tat χαϑὸ ψυχή, ἢ δὲ χίνησις αὐτῆς οὐσία αὐτῆς ἐστί, χινουμένη χαϑὸ

ψυχὴ ἐξίσταιτο ἂν τῆς οὐσίας αὐτῆς. ὥσπερ γὰρ ἣ φλὸξ χαὶ of ἄνεμοι

χαὶ ot ποταμοί, ἐπειδὴ xat’ οὐσίαν αὐτοῖς ἢ χίνησις, οὐδὲ ἀχαρεὶ μένουσιν 5

ὧν
Aa
τὰ

~ Sw >) f Ἁ (ave ‘ 3 , SI 5 ? ean} Ἁ \
τῆς αὐτῆς οὐσίας (μὴ ῥέων γὰρ οὐχέτι ποταμὸς ἀλλ᾽ ὕδωρ, χαὶ μὴ
΄ And) v \3y) "Ὁ. mn“ ΄ -“ > , ~
χινούμενος οὐχέτ᾽ ἄνεμος ἀλλ᾽ ἀὴρ ἣ ἀναϑυμίασις)" οὕτως ἀνάγχη ual τῇ
15 ψυχῇ ἐν συνεχεῖ χαὶ ἀπαύστῳ ῥοῇ χαϑεστάναι αὐτῆς τὸ χινεῖσϑαι. πόϑεν
τ ld ~ ΄ ig A , A ς ~ 2 ~ A , = 4 ἊΝ σ τὶ
οὖν ἡμῖν ἢ μνήμη; πόϑεν ἢ τῶν ἐπιστημῶν βεβαιότης; τούτῳ δὲ ὥσπερ τὺ
ὁμόσε χωρῶν χαὶ ὁμολογῶν τὴν χίνησιν τῆς ψυχῆς οὐσίαν εἶναι χαὶ φύσιν,
διὰ τοῦτό φησιν, ὅσῳ ἂν μᾶλλον χινῆται, τοσούτῳ μᾶλλον τῆς οὐσίας
αὐτῆς μὴ ἐξίστασϑαι: ζωὴ γάρ φησιν ἐστὶν αὐτῆς ἣ χίνησις χαὶ τὸ ζῆν 15
- ῳ ~ ε x ~ ~ v a
20 αὐτῇ ταὐτὸν τῷ χινεῖσϑαι. ὁ ὃὲ ταῦτα λέγων ἀγνοεῖν ἔοιχε διαφορὰν
χινήσεως χαὶ ἐνεργείας, χαὶ ὅτι τὸ μὲν ἐνεργεῖν xat οὐσίαν διατηρητιχόν
ἐστι τῆς φύσεως τοῦ ἐνεργοῦντος, οἷον χαὶ τῆς ὄψεως τὸ ὁρᾶν, τὸ δὲ
~ > 5 , ΄ Vv Vv ~ ») ΄ ὌΣ ΄ 9 +
χινεῖσϑαι χατ᾽ οὐσίαν πάντως ἔχστασιν ἔχει τῆς οὐσίας ἐχείνης ἐξ ἧς 20
χινεῖται,, χαὶ ἐνέργεια μὲν χαϑ’ ἕχαστον μόριον τοῦ χρόνου τέλειος ἐν ᾧ

τῷ
or

γίνεται, ὥσπερ χαὶ ἢ ὄψις ual ἢ νόησις, ἀτελὴς δὲ 4 χίνησις ἐντελέχεια

χαὶ ἀεὶ τὸ ἄλλο χαὶ ἄλλο προσλαμβάνουσα, τόπον μὲν εἰ χατὰ τόπον,

υέγεϑος δὲ εἰ χατὰ μέγεϑος, οὐσίαν δὲ εἰ χατ᾽ οὐσίαν, ὥσπερ of ποταμοὶ 2%
\

A

΄ κω 2
χαὶ τὰ πνεύματα" ἐπεὶ χαὶ τὰ οὐράνια σώματα διὰ τοῦτ᾽ ἄφϑαρτα παντε-
\

h@s, ὅτι χινεῖται χατὰ tov ἔξωϑεν τόπον. χαὶ ἢ υὲν odors αὐτῶν ὡσαύτως
δ ἢ |

9?

hos. et δ᾽ ὅπερ ἡμεῖς ἐνέργειαν 34

80 ἔχουσα μένει, ὃ τόπος δ᾽ ἄλλος χαὶ ἄλ
΄ ~ ~ ~ ~ 5
ὀνημάζομεν, τοῦτο χίνησιν χαλεῖν φιλονιχοῖεν, περὶ μὲν τοῦ ὀνόματος οὐ
διοισόμεϑα: χρῆσϑαι γὰρ ἐφεῖται ὥς τις βούλεται τοῖς ὀνόμασι. χαὶ μάλιστα

’ ft | t b) ὶ

Y>

τοῖς εἴδεσιν ἀντὶ τῶν γενῶν" εἶδος γὰρ ἐνεργείας ἢ χίνησις, χαὶ εἰ μέν τι

cr

χίνησις. χαὶ ἐνέργεια“ εἰ δέ τι ἐνέργεια, οὐ πάντως χίνησις, ἃ οὕτω πολλα-
35 χοῦ χαὶ 6 [ἰλάτων μεταλαμβάνων δῆλός ἐστι. διὸ περὶ μὲν ὀνόματος od

χρὴ φιλονιχεῖν, τὰ δὲ πράγματα δεῖ εἰδέναι πάμπολυ διαφέροντα, τήν τε 10
ἀτελῆ χαὶ τὴν τέλειον ἐντελέχειαν. ἀλλ’ οἵ γε ὑπολαμβάνοντες χινεῖσϑαι
τὴν Ψυχὴν αὐτὴν μὲν ἴσως οὐδεπῴποτε εἶδον χινουμένην xx? ξαυτήν, τὸ
μέντοι ζῶον χαὶ τὸ σῶμα ἰδόντες προσυπέλαβον αὐτὴν εἶναι τὴν πρώτην

2 χινεῖται C ὃ τόπον iteravit Q: corr. Q! ποιότητα 7) μέγεϑος C 14 χινού-
pevos] ος et accentus in ras. Q? 15 αὐτῇ C 16 ἡμῖν om. C τούτῳ
Ξι 2 = 2 ἐξ κέ : te aa

95: τοῦτο PQC 25 ἐντελεχεία Ρ 27 εἰ (prius) ex ἡ Q 30 bis ἄλλως P

31 φιλονειχοῖεν libri od τῶν om. Ὁ 36 φιλονειχεῖν libri

σι

10

τῷ
σι

30

ς᾽
σι

THEMISTIL DE ANIMA A.B [Arist. A ὃ p. 406 18 --- 26] 19

- 5 Vv 5 ‘
χινουμένην, ὅπερ αὐτοῖς ἐπὶ πολλῶν χαὶ ἢ αἴσϑησις ἐμαρτύρησε: πολλὰ
dp τῶν ἄλλα χινούντων καὶ αὐτὰ συνεχινεῖτο. εἰ δὲ χινεῖται ὅτε χινεῖ τὸ

~ \ 5 ~ ἋἋ σ = 5 Ls a Ν ~ 5 ~s » ὦ =
σῶμα. χαὶ ἠρεμοῖ ἂν ὅτε ἠρεμίζει τὸ σῶμα οὐ μᾶλλον ἄρα αὐτῇ τουτὶ
‘ [Lash ‘ ᾿ il

, » Va ,
πρόσεστιν ἢ τουτί οὐχ ἄρα χατὰ τὸν ἴδιον λόγον oe χίνησις αὐτῇ»

91

json δὲ ἢ ἀΐδιος χαὶ ἄπαυστος. πόϑεν yap ἢ τον τοῖς ζώοις; τοῦτο 20

δὲ ἀπαντᾷ υὑὲν χαὶ τοῖς ἀσωμάτους χινήσεις ὀνειροπολοῦσι τῆς ψυχῆς;

Δημοχρίτῳ δ᾽ ἄντικρυς διὰ τὸ χινεῖσϑαι τὰς ἀτόμους αἰεὶ xal μηδέποτε
ἠρεμεῖν χινούσας τὸ ζῶον" ὅλως γὰρ of χινουμένην χατὰ τόπον τὴν ψυχὴν
χινεῖν τὸ σῶμα ἀποφαινόμενοι παραπλήσιόν τι λέγουσι Φιλίππῳ τῷ χωμῳ-

‘
\

δοδιδασχάλῳ: φησὶ yap 6 Δαίδαλος παρ᾽ αὐτῷ χινουμένην ποιῆσαι τὴν
e ΄ : a EGY, » , ESN ay \ > ΄
ξυλίνην ᾿Αφροδίτην ἐγχέας ἄργυρον χυτόν. ταὐτὸν δὴ χαὶ οὗτοι λέγουσι
χαίτοι γε ἐναργὲς λίαν ὅτι χινεῖται τὸ ζῶον οὐ προχινηϊϑείσης χατὰ τόπον
eS SS aie b] \ cena la A x λ Pa a sam DH UN ct = ΒΞ
ἔνδοϑεν τῆς ψυχῆς, ἀλλὰ προελομένης μόνον χαὶ χρινάσης εὐϑὺς ὑπηρε-
τεῖται τὸ σῶμα.

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΕΡῚ ΨΥΧΗΣ
ΛΟΓῸΣ ΔΕΥΤῈΡ

qa) N \ > pets) s ~ λ
ee dy τὸν αὐτὸν τρόπον χαὶ ὁ Τίμαιος Δημοχρί τῷ φυσιολογεῖν περὶ
> ~ 5

ψυχῆς" καὶ yap οὗτος τῷ χινεῖσϑαι τὴν ψυχὴν τὸ σῶμα χινεῖν ἀποφαίνε-
ται. διὰ γὰρ τὸ συμπεπλέχϑαι πρὸς αὐτὸ συνεστηχυῖαν ἐχ τῶν ἐχχειμένων
στοιχείων χαὶ μεμερισμένην χατὰ τοὺς HERE ἐπ ΠΕΣ τῇ ἑαυτῆς
χινήσει “al τὸ σῶμα συμπεριάγειν, χινεῖσϑαι δὲ αὐτὴν χατὰ χύχλον. ὅτι

Ne “3. I] = »} 2 ~ mas ᾿Ξ >
υὲν οὖν Πλάτων οὐχ οἴεται σῶμα τὴν ψυχήν, πολλαχόϑεν ἐστ

-

Ἁ
ὶ
3 Pond > ree SS “Ὁ ss hee = ΄ 24 / a\ A
2x τῶν ἐν πολλοῖς διαλόγοις αὐτῷ γεγραμμένων. ᾿Αριστοτέλης G2 οὐ πρὸς

oa)

΄ , > 5 5 Ἁ ΄' ~ ~
Πλάτωνά φησιν ἀντιλέγειν, ἀλλὰ πρὸς Τίμαιον, ὃς εἴτε σῶμα vost τὸν
a lee wv = ‘ ΄σ ΞΕ id , f 2 Ἂ ~ S/F.
χύχλον, εἴτε μὴ νοῶν σῶμα οὕτως ὠνόμαζεν, ὑπεύϑυνός ἐστιν 7 τῆς δόξης

7, τῆς φωνῆς ὑπὸ τῶν μὴ προαιρουμένων ἐν φιλοσοφίᾳ χαὶ μάλιστα ἐν

΄“ ον

,

ἡλιχούτοις προβλήμασιν ἄλλα μὲν νοεῖν, ἄλλα δὲ λέγειν" ἀγαπητὸν γὰρ

πὶ τῶν τοιούτων ταὐτὰ (AT tes χαὶ φϑεγγουένους σαφεστέρους γίνεσϑαι
τῆς ἐν τοῖς πράγμασιν ἀσαφείας. , ἄλλως τε πρὸς οὐδεμίαν | οὕτω δόξαν
ἀγωνιστέον τοῖς μήτε τὴν ψυχήν, μήτε μᾶλλον τὸν νοῦν σῶμα εἶναι πεπι-
στευχόσιν, ὡς πρὸς ἐχείνην ἣ πάντα τὰ ἐν ποσὶ σώματα ἀτιμάσασα ἐχ τοῦ
ϑείου χαὶ οὐρανίου σώματος καὶ τὴν ψυχὴν ποιεῖ χαὶ τὸν νοῦν" πιϑανό-

ΓΑ ZN ΡΥ Σ 5 ᾿ o> ¢ ΠΡ \ \ ΄ \ " 3 = REN
τῆητὰα yap ἔχει ae Foe 7 δόξα, χαὶ παρὰ []λάτωνι ὑεῖ τὸ αὐγοξιὸες

Me

v
Sine ταύτης

‘

ἔχεται τῆς ὑπονοίας, παρὰ ᾿Δριστοτέλει δὲ τὸ ἀνάλογον τῷ
a

πέμπ τῷ σώμα τι ὁ φησιν ὑπάρχε ειν ἐν πάσαις σχεδὸν ταὶς τῶν ζώων φυχαῖς"

τῷ
Φ

10

al
or

20

9 ἀποφηνάμενοι © 9.10 κωμῳδοδιδασχάλῳ] Go superser. Q?: χωμῳδιδι C φησὶ]
Πρ. 172 Kock 11 δὴ] δὲ Q 14 σῶμα] ζῶον C 15 de titulo ν. Praef.
ἐγχειμένων QCs 26 ὑπὸ] ὑπὲρ C 29 ἀσαφίας Q: corr. Q? 352 χαὶ om. C
34 ὑπονοίας] ἐπινοίας C mapa] τῷ Cs

192

\*

qo

10

1d

ιῷ
σι

2}
v

co
σι

THEMISTIL DE ANIMA B [Arist. Δ ὃ. p. 406026 — 40749)]

2 " , Υ > ~ Ἃ aon Ay Ἁ a! > nN \ δ Ὸ-υ
comet τὸ γε UY ξινᾶι TOP 7 vOW) τη Ψυχὴν Ἢ Atk. ἢ TAs σφαιρηξιόξις
΄ ΄

2

μοὺς οὐδὲν σεμνὸν ἦν διελέγχειν, ἀλλὰ παντὶ ῥάδιον χαὶ τῷ τῆς ᾿Αριστο-

, 3 ΄, Ν ’ > , ΓΔ ~. QF Df \
τέλους ἀγχινοίας πολὺ λειπομένῳ. εἰ τοίνυν μέλλων χινεῖν δόξαν ἰσχυρὰν
unt ἀρχαίαν, προσιοῦσαν ἐγγὺς τῇ φύσει τῆς ψυχῆς, ἐπιφανὲς ἐν φιλοσοφίᾳ
πρόσωπον προεστήσατο, ᾧ χαὶ [ἰλάτων ἀνέϑηχε τὸν διάλογον, οὐχ ἄν τις
ἐπιχαλοίη διχαίως ἢ ὡς [Πλάτωνα 7 ὡς Τίμαιον συχοφαντοῦντι: σχεδὸν
γὰρ ὃ λόγος αὐτῷ πρὸς τὴν δόξαν, οὐ πρὸς τοὺς ἄνδρας, εἰ χαὶ διδόασιν
ὑπονοίας ἐξ ὧν λέγουσιν ὡς χαὶ αὐτοὶ τῆς δόξης προεστηχότες. ὑὗπο-
μιμνήσχει γὰρ ἐφεξῆς τῶν εἰρημένων ὑπὸ Τιμαίου xat φησιν χατασχευά-

‘
>

= aN Ἔ ἘΝ δ (eee 2 ~ εὖϑ Ὁ» ἊΣ ey χύχλ oy
σαντα τὸν δημιουργὸν τὴν Ψυχὴν ἐκ τῆς εὐϑυωρίας εἰς χύχλον αὐτὴν
χαταχάυψαι, χαὶ ἐπειδὴ πλάτος περὶ τὴν εὐθυωρίαν ἣν τῆς ψυχῆς, διελεῖν
τὸν ἕνα χύχλον χαὶ ποιῆσαι δύο δισσαχῇ συνημμένους, τὸν μὲν ἐχτός τε
χαὶ περιέχοντα, τὸν 6& ἐντὸς χαὶ περιεχόμενον, χαὶ τὸν εἴσω διελεῖν εἰς
ς \ 4 NINA: ~ , =~ τ 3) 4 σ 4 ox
ἑπτὰ χύχλους χαὶ διὰ τοῦτο χύχλῳ χινεῖσϑαι τὸν οὐρανόν, ὅτι χύχλος ἦν
ζ. ! nels \ ar > Le iy ~ _C A ~ r = . Tex * \ 3 ‘
ἡ Ψυχή, χαὶ δὴ xa? ἁρμονίαν χινεῖσϑαι ta deta σώματα, διότι χαὶ αὐτὴ
πον RIG ULOUG TOL GLEN ONE AG Lae hee Si) sain aueatnin ELS
ἢ Ψυχὴ μεμέρισται χατὰ τοὺς ἁρμονιχοὺς ἀριϑμούς: δύο yap τούτων ἕνεχα

΄ ~ / ,
εἰς τοὺς λόγους τοὺς μουσιχοὺς αὐτὴν διῃρῆσϑαι, ὅπως αἴσθησίν te σύμ-
id v δὴ - ,
φυτὸν ἁρμονίας ἔχῃ χαὶ τὸ πᾶν φέρηται συμφώνους φορᾶς.
2) τ

Πρῶτον μὲν οὖν οὐχ εὖ λέγει τὴν Ψυχὴν μέγεϑος εἶναι. χαὶ ταῦτα

A ἐφ Ἁ ~ A a , , ΄ 2 Ad “"
λογικὴν τιϑέμενος: τὴν γὰρ τοῦ παντὸς δηλονότι τοιαύτην ὃ Τίμαιος εἶναι
4% >? (o>) >) Ἢ ~ >) 4 a. ~ v a ,
βούλεται, οἷόν πότ᾽ ἐστιν ὁ χαλούμενος νοῦς" οὐ yap δὴ τῶν ἄλλων δυνά-
- a ΄ > ΄ Ww 4
usw 7 τοῦ παντὸς ψυχὴ προσδεήσεται: οὔτε yap αἰσϑήσεως οὔτε ἐπιϑυμίας
v ~ ΄ -“ ΄ , ~ ~
οὔτε ϑυμοῦ: ταύτας γὰρ ὕστερον ot δεύτεροι tent προσυφαίνουσι τῇ ψυχῇ ἐπὶ
~ ~ ~ ΄ ΄ , - > id >
τῶν ζώων τῶν μεριχῶν, χαὶ ὅλως τούτων 7 χίνησις τῶν δυνάμεων οὐ χυχλο-
΄ \ \ ε vy σ ? 5 ~ “Ἂν ᾿ Vp \ :
φορία" χαὶ γὰρ ἢ αἴσϑησις ὥσπερ xat eddetav ext τὰ ἔξω, xal παραπλη-
σίως ἢ ὄρεξις. οὐχ ὀρϑῶς οὖν τὸν νοῦν μέγεϑος ποιοῦσιν, εἴτε ὡς χύχλον
εἴτε ὡς σφαῖραν αὐτὸν σχηματίζοιεν: μέγεϑος usv γὰρ ἅπαν συνεχές, χαὶ
ν ‘ ‘
~ sy ~ ΄ ~ , σ
ν τῷ συνεχὲς εἶναι χαὶ τῷ συνάπτειν αὐτοῦ πρός τινα χοινὸν ὅρον

>

όρια" ὁ δὲ νοῦς εἷς xat συνεχὴς xat ἄλλον τρόπον, εἰ δεῖ τὸ συνεχὲς

ΓΝ

σ > 7 5 ~ l4 \ A Need >} »-" σ Es | e ion dpa
ὅλως επ αὑτου λέγειν. πει γάρ ὀξιζομεν εφεζὴς, OTL ταῦτον ὁ νηοὺς τῇ
xf. 4 ar \ ~ τὴ > , a~ 7 σ a Ἃ τ:
νοήσει, λέγω δὲ τὸν νοῦν τὸν ἐνεργείᾳ, δῆλον δήπουϑεν ὅτι ὅπως ἂν ἢ

, v Α ΄ \ ΄ ~ On ΟῚ 3 A f “ Single 4
γόησις ἔχῃ TO συνεχές, χαὶ ὁ νοῦς ἕξει τὸν αὐτὸν τρόπον. AAA ἢ νόησις
5 Ὁ - ~ - lg
ταὐτὸν δείχνυται τοῖς νοήμασι, ταῦτα O& τῷ ἐφεξῆς τὸ Ev ἔχει ual ὡς
> { ax 953)? Ψ ΄ € σ \ > \ lan) ~ in la
ἀριϑωός, ἀλλ᾽ οὐχ ὡς μέγεϑος. ὅταν γὰρ τόδε μετὰ τόδε νοῶμεν, διωρισμένα
UsY τὰ νοήματα, τὸ ἶ
\ , σ 5 ~ ‘ , 3 A ld
τὰ πλείω, | ὥσπερ ἐν τοῖς συλλογισμοῖς τὰ λήυματα εἰς τὸ συμπέρασμα,
ἈΝ

3 ) - ~ hr 5 ~ ,
ἀλλ᾽ οὐ τῷ συνεχῆ εἶναι, οὐδὲ τῷ πρὸς ὅρον χοινὸν συνάπτειν. εἴπερ

2
ἘΞΞ

οὖν τὰ νοήματα οὕτως ἕν, δηλονότι χαὶ ὃ νοῦς, χαὶ ἤτοι παντάπασιν

90

90

or

ae

©

20

a

ὃ

20

to
=

30
38

1 ἢ αἷμα τὴν Ψυχὴν Cs 2 ἦν om. C 5 ὑπεστήσατο C 6 ἐπεγχαλοίη

Qs
17

10 thy Ψυχὴν post εὐϑυωρίας Cs 15 post xat δὴ add. zat Qs
αὐτὴν om. C 19 λέγειν C μέγεθος) os et accentus Q* 28

(post xat) ex τὸ Q3 29 δεῖ ex δὴ 43 303. 04 ὡς ὁ ἀριϑμὸς Arist. EU

94

ὡς τὸ μέγεϑος Arist. 35 post ἔχει add. ὡς ἀριϑμυὸς zat οὐχ ὡς μέγεϑος C

τῷ

νυν νι» δι φνς

ΝΣ

or

10

τῷ
οι

90

THEMISTII DE ANIMA B [Arist. ἃ ὃ p. 40749 — 18] 723 |

b} , σ wv. e ~ , ica i) > Ne ¢ 7 =< Fm
ἀμερής, ὥσπερ ἔχει 6 τῶν πρώτων ὅρων, ἣ ody ὡς μέγεϑος συνεχής,
> Ty ern } ad ~ , i.

ἀλλ᾽ ὡς thy ἀριϑυὸν εἴποιμεν ἄν, εἰ ἐφεξῆς ἀριϑμοίημεν μονάδα, εἶτα

δυάδα, εἶτα τριάδα. ual γὰρ ἄλλως ἀνάξιον καὶ Τιμαίου καὶ Πυϑαγόρου

A ~ , ¢ ἊΝ Ώ » - Ἁ aN \ ~ , pail wv \
τὸν νοῦν weysilos Ueto πῶς yap δὴ zat vost weyetos ὧν, xat 10

υάλιστα, st χαϑάπερ ee ὁ Τίμαιος ἁφῆς χρεία τῇ ψυχῇ χαὶ τῷ νῷ

i ‘

χαὶ πελάσεως πρὸς τὸ νοούμενον ; ἢ γὰρ τῶν μορίων ἑἐχάστῳ ϑιγγάνων τὸ

λον νοήσει, ἢ οὐχ ἑχάστῳ μὲν τῶν μορίων, ὅλῃ OF τῇ τοῦ χύχλου mop

©2

~

‘
ε - > > \ , - BS ΄, >
εχαστ τῶν υορίων τὸ ὅλο ν γοξῖ. ἐπειοὴ τὰ WOOLA ταῦτα ἢ στιγμαι εἰσιν
,

ry
ἢ μεγέϑη. εἰ δεῖ χαὶ τὴν στιγμὴν μόριον λέγειν. εἰ μὲν χατὰ στιγυὴν
i ΞιΞ [ ει Φ | ς ἰ μον NS pots Φ re ᾿αἂνϊς 9] 1 55
9
ΗΠ

“Ἁ id , \ , ‘ a. Ἁ σ 5 NX. =
9004, 7, εχαάστῷ μὲν τῶν οριὼν TA UOOLE, ὅλῳ οξ TO ὅλον. St Wey οὖν 15
x

> aX vv x7 nN se 5 “οι
αὗται δὲ ἄπειροι, ay ὡς οὐδέποτε διέξεισιν. εἰ dé
΄ eas 35.5 8 \ \o | ae ip a πιὰ ἜΧΗ ἣν
πολλάχις ἢ ἀπειράχις ταὐτὸν νοήσει. ἀλλὰ μὴν χαὶ ἅπας ἀποχρη" TO γάρ 20
<x 2) rs ~ 5 , > , 2 ~ 9 - \ 3 vas ae ΟΝ ἢ ( X
εὖ οὐχ ἐν τῷ πολλάχις ταὐτόν, ἀλλ᾽ ἐν τῷ ἅπαξ τὸ ἀληϑές. εἰ ὃξ txavov
- e ~ ~ , ,/ a _~ ~ ” tes ΄ ἌΡΑ fs i
θιγεῖν ὁτῳοῦν τῶν μορίων, τί Get χινεῖσϑαι 7 χαὶ usyetos ἔχειν: ᾧ
OQ? CL -
γὰρ οὐδὲν συντελεῖ τὸ μέγεϑος εἰς τὴν φύσιν, τοῦτο ἀμέγεϑες χα αὑτό, 2

εἰ χαὶ χατὰ συμβεβηχὸς διαιροῖτο: οὐδὲ γὰρ τὸ πηχυαῖον λευχὸν ἜΣ

\ ~ > ΄ 9 ἢ \ x ~ ~ { , Ne Δ κτλ
λευχῶὼν τοῦ TOOtALOD, OVOS YE τὸ TOOLALOY τοῦ σπιϑαμιαίου. OlOo χᾶϊ TO

/, = ~ , >) . ~ 5. Ἁ 3f , ΄ Laan ξ΄ 5 =
αξγεϑος ταῖς ποιότησιν οὐ συντελεῖ, ἀλλὰ ἀδιαίρετος ἢ λευχότης ὡς λευ-
‘ | 3 Ly Ι H

lee ~ ΄ > \ ~ ~ ~ ,
χότης χαὶ ] ἐν τῷ μεγέϑει. ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ νοῦ χαὶ τῆς τούτου
a , ~ , ΄ ΄ \ x
δυνάμεως" εἰ τοῦ Poe χαὶ τοῦ μεγέϑους τό τε μεῖζον ὁμοίως χαὶ TO

΄ , ~ ~ \ ΄

σμιχρότερον μόριον νοήσει, οὐδὲν πρὸς τὴν οὐσίαν τοῦ νοῦ τὸ υαξγεῦος,
» > ~ ΄ ΄ 3 ΄ C
εἴπερ οὐσία αὐτοῦ ἢ ἐνέργεια. οὕτω Yip τινα χαὶ ἀχρόνως γίνεσϑαι

ϊ | ri Vek '
λέ: = ΓΘ JENIN: ce rs , \ \ ΠΣ 2 ae ay PQNye
ἔγομεν, οἷς οὐδὲν 6 χρόνος πρὸς τὴν τελείωσιν συνεισφέρει, ἀλλ΄ suUUS
plan a \ ΄ s ’, > e ~ ΄ ~ > ἊΣ
τέλεια χαὶ ὁλόχληρα τίνεται ἐν ὁτῳοῦν μορίῳ τοῦ χρόνου. εἰ d5 ἑχάστῳ

\ ~ > ~ ΄ ~ + τ ,
μὲν τῶν μορίων οὐχ ἐροῦσι τὸν χύχλον νοεῖν, ὅλῳ δέ, τίς αὖ γίνεται πάλιν 10

ΚΕ Ἐν τι ἀπὰς Pe Σ πῶς ‘Oy. δὲ ἦε
ἢ χρεία τῆς ἁφῆς τῆς χατὰ μόριον; ἣ πῶς ἐχ μορίων μηῦξν νοούντων
σ ΄ > a NX , >i ΄ -
ὅλος νοήσει: xattor εἰ διὰ τοῦτο ἐφάπτεται, ἐφάπτεται GE τοῖς μορίοις, τοις
΄ ΡῚ -- ἊΣ a , > ~ o \
μορίοις ἂν πρῶτον vooty. εἰ G2 ταῦτα ἄμφω διαφυγγαάνοντες ἐρουσιν, ὁτι τὰ

LV.
ΑΙ
~ oy

Ἀ ΄ - Δ - \ > a , ~
viv μόρια τοῖς μορίοις, τὸ ὃξ ὅλον τῷ ὅλῳ νοήσει, πῶς τὰ ἀμερη γνώσεται, 19

5» ~ ~ , ~ 5 5 7

ἐπειδὴ πολλὰ χαὶ ἀμερῆ τῶν νοουμένων; χαὶ τί μάτην ταῦτα ἀχριβολογού-
> 1 ΄ ΄ « - \ elles

ucla; εἰ γὰρ μέγεϑος ὅλως ὃ νοῦς χαὶ ἢ νόησις διὰ ϑίζξεως χαὶ ἁφῆς,

‘ ~ 2) ~ , n ~
οὔτε χατὰ σημεῖον αὐτῷ ϑιγγάνοντι δυνατὸν νοεῖν, οὔτε χατὸ

ΓΕ
On

-2

“ὦ
ς-:

Φ

vy

Py, mAs . yarn Ν “ΤᾺ ἘΠ aoe “γα, rye cen - - -
COATT TOS va χατὰ υὑξν (20 9) σημξιὴν ὃ: ἵ (AVOv πῶς τῶν υςξοῖσ τῶν GAYTL-
΄ \

AAs Cate eee eee : ee Ake ee aeee it ΤῊΣ
λήψεται; εἰπερ ἀδύνατον ἐφαρμόσαι πρὸς τὰ PEPLOTA τῷ AVENEL’ ATH

Ί

- ΕΣ mS pal eran ZAC \ Rae a a= PaaS —

ἔγεϑος ὃξ ἐφαπτόμενος πῶς αὖϑις τὰ oe χατ αλήψεται: φαίνεται ὃ
‘

1 ὥσπερ] ὦ ex o Q? ὃ τῶν πρώτων ὅρων] cf. 6. gr. Eth. Nic. 11454 36 5 6 Q3
ras. III litt. φησὶν] cf. p. 37A 6 καὶ om. ὁ 11 ὡς ---ἰ([2) ἀπειράχις ac
P in marg. 12 post ἀπειράκις add. δήλον Q: add. δῆλον ὅτι as: eras. ὅτι (?) P
ταὐτὸν] ταῦτα Q: ταὐτὰ as: τὸ αὐτὸ Arist. 13 ἐν Victorius: ἦν 14 diyew P
16 λευχὸν om. Q: inel. 5 22 τινα om. Q 27 ὅλος ex ὅλως PQ: ὅλως

‘fort. ὅλως, ὅλος Spengel

ως
92

ϑιγάνοντι Q 30 ϑιγάνων Q

20

ἄμφω ταῦτα ποιῶν 6 νοῦς χαὶ οὐ μᾶλλον τὰ μεριστὰ νοῶν ἢ τὰ ἀμέριστα, 2

in
ld.

C

29 THEMISTII DE ANIMA B [Arist. A3 p. 407218 — 407» 1]

ὥστε οὐχ ἂν εἴη μέγεϑος οὐδ᾽ ἂν ἁφῆς δέοιτο πρὸς τὴν σύνεσιν, ἀλλά TIS 39
ἑτέρα φύσις ὃ νοῦς ἔξω παντελῶς σωματιχοῦ pee τος χαὶ τὰ ἀμερῆ
μὲν νοεῖ, διότι μηδὲ αὐτὸς ἐν μεγέϑει, τὰ μεριστὰ OF χαταλαμβάνει, ὅτι 80
χαὶ ταῦτα ἑαυτῷ συναιρεῖ χαὶ ποιεῖ ὡς οἷόν τε ἀμέριστα. τὸ γὰρ εἶδος 40

5 ἑχάστου χαὶ τὸ τί ἣν εἶναι ἀμερὲς ἑαυτῷ. ποιεῖ ual ἁπλοῦν, χαὶ of πρῶτοι
ὅροι ταῦτα τὰ εἴδη, ἃ ἐχλαμβάνων τῆς ὕλης, χἂν ἐν Shy ἢ, οὕτω νοεῖ.

or

ὅτι δὲ ἀχολουϑεῖ τοῖς τὸν νοῦν οὕτω νοεῖν τιϑεμένοις, λέγω δὲ τῷ περι-
φέρεσϑαι χύχλῳ, συγχωρεῖν εἶναι τοῦτον τὸν νοῦν χύχλον χαὶ μέγεϑος,

δῆλον. εἰ μὲν γὰρ ἄλλως ἐνεργῶν νοεῖ, τί μάτην αὐτῷ προσάπτουσι τὴν
10 περιφοράν; εἰ ὃὲ τῷ περ τυ χύχλῳ χαϑάπερ φασί, χύχλος ἂν εἴη
χαὶ μέγεϑος. εἴπερ διὰ τοῦτο εἰς χύχλον τὴν εὐθυωρίαν χατέχαμψεν ἵνα 10
τὶ i i nets
δὴ

νοοίη. τὸν οὖν οὕτω νοοῦντα περιπίπτειν οἷς εἴπομέν ἐστιν ἀναγχαῖον"

x \ δι 5) 2 3)? > ᾿ \
γὰρ χατὰ στιγμὴν avayxy νοεῖν, ἢ χατὰ μέγεθος" ἀλλ᾽ εἰ μὲν χατὰ
f 5. οἱ eel i
στιγμήν, ἐχφεύξεται αὐτὸν ἢ νόησις τῶν μεριστῶν: εἰ δὲ χατὰ μέγεϑος, 15
15 ἐχφεύξεται αὐτὸν ἣ νόησις τῶν ἀμερῶν. ἀλλὰ xual ἀΐδιος ἢ BAG ye
\

ἀΐδιος οὖν χαὶ ἢ νόησις. ἢ τοίνυν αἰεὶ vost xat διὰ τοῦτο ταὐτὸν αἰεί, 7

Vv Ἢ vw 5.2 >) "ὦ ~ ΝΜ , 4

ἄλλο χαὶ ἄλλο. εἰ μὲν γὰρ ταὐτὸν, ἠρεμήσει μᾶλλον ἢ τοιαύτη νόησις
χαὶ cua 20

ἔοιχεν: εἰ δὲ ἄλλο χαὶ ἄλλο, πῶς τῆς αὐτῆς οὔσης περιφορᾶς,
πότε συντελέσει τὴν νόησιν; μάτην οὖν ἔτι περιενεχϑήσεται, εἰ οὐδέποτε

ς
90 συντελέσει. οὐδέποτε οὖν ἔσται τον χαίτοι πάσης νοήσεώς ἐστι

πέρατα, “AL τῆς πραχτ ικῆς (πᾶσαι γὰρ ἑτέρου χάριν) χαὶ τῆς ϑεωρητιχῆς
αὕτη γὰρ τοῖς λόγοις ὁμοίως ὁρίζεται, o

»

" 25

ἣν

οἷς χαὶ χέχρηται πρὸς τὴν ϑεωρίαν,
οἱ μὲν δρισυοὶ πάντες πεπερασμένοι"
΄ la

λόγος 6 7% ὁρισμὸς ἡ ἀπόδειξις. χαὶ
Ὁ a Ἁ 9 » “i a
ἀπόδειξις δὲ οὐδευία τὴν πρόοδον Ex ἄπειρον ἔγει οὐδ ἀναχάμπτει εἰς
ϊ i t i ,
an

25 τὰς προτάσεις | τὰς ἐξ ἀρχῆς, ἀλλ᾽ εὐϑυπορίᾳ μᾶλλον ἐοίκασιν at ἐπιστῆ- 41
υαι. φαίνεται δὲ οὐχ ὅπως χατὰ φύσιν ἣ χίνησις Ἐπ τῷ νῷ, ἀλλὰ
παρὰ φύσιν μᾶλλον χαὶ λυμαντιχὴ τῆς ἐνεογείας- ἐπιστάσει γὰρ comme
υᾶλλον ἢ νόησις, ἥ μὲν τῶν ἁπλῶν ὅρων χαὶ παντελῶς, οὐδὲν δὲ ἧττον ὅ
χαὶ 7 χρωμένη συλλογισμῷ στάσις μᾶλλόν ἐστι πρὸς τῷ συμπεράσματι

30 χαὶ ἠρέμησις ἢ χίνησις χαὶ ἀναχώρησις τοῦ δεδειγμένου. διὰ τοῦτο ὃ

(η΄

χαὶ οἱ νήφοντες τῶν μεϑυόντων μᾶλλον νοοῦσι, χαὶ ἐν νυχτὶ μᾶλλον 7 ἐν 10
ἡμέρα. χαὶ χαϑεστῶτος τοῦ σώματος ἣ Seen ee) χαὶ ἧττον ot νέοι
τῶν gee τερον; διότι πλείους αὐτοῖς χινήσεις τὸ σῶμα χινεῖται. μᾶλλον

as

bv ἢ χίνησις apes ρύσιν τῷ νῷ τῆς ἠρεμίας, ὥστε οὐδὲ μακάριον τ τὸ μὴ
εν

ῥάδιον" βίαιον γὰρ ἅπαν τὸ παρὰ φύσιν. οἱ δὴ τὴν χίνησιν οὐσίαν αὐτοῦ 15

iat)
or

~ ~ ~ 5 ~ 5 4 v »
ποιοῦντες φύσιν αὐτοῦ ποιοῦσι τὴν λυμαινομένην tats ἐνεργείαις. ἔτι εἴπερ
ἢ χίνησις οὐσία tod νοῦ, πῶς νοήσει τὰ ἀῦλα χαὶ ἀκίνητα; τοῦτο ὃξ οὐχ

6 post ταῦτα add. δὴ Qs 7 ἀχολούϑως (ex dxohovdet?) Qs δὲ

τῷ] δὴ τὸ C
8 συγχωρεῖ Qs τοῦτον εἶναι Qs 10 τῷ ex εὖ 05 13 post μέγεϑος
add. ἀλλ᾽ εἰ μὲν χατὰ στιγμὴν ἀνάγκη νοεῖν 7 κατὰ μέγεθος Q: del. 95 15 ἐχφεύ-
Eetat] ἐκ ex ὃ Q? 18 dpa P 22 χαὶ ois P: xai om. Qs 23 7 ὁρισμὸς
etiam Arist. Uy: 7 om. Arist. rell. 24 ἀπόδειξις legit ἡ ἀπόδειξις ut Arist. Εἰ:
at ἀποδείξεις Arist. rell. 35 δὴ] δὲ QCs οἱ δὴ τὴν κίνησιν οὐσίαν αὐτοῦ

ποιοῦντες] εἰ δ᾽ ἐστὶν ἡ χίνησις αὐτῆς μὴ οὐσία Arist. sine dubio corrupta

THEMISTIT DE ANIMA B [Arist. A ὃ p. 407b1— 34] 23

οἷόν τε ἀντεπιστρέφειν χαὶ πρὸς ἡμᾶς τοὺς τ τς αὐτὸν τιϑεμένους, πῶς AI

i ῃ
sf \

νοήσει τὰ ἐν χινήσει; vost yap χαὶ τὰ xwobueva οὐχ ὡς χινούμενα, ἀλλὰ
χαϑόσον τὴν αὐτὴν ἔχει μορφήν" οὐ γὰρ χατὰ τὴν ὕλην ἀλλὰ χατὰ τὸ
εἶδος χαὶ τὸ τί ἦν εἶναι ὅ ye noe? ave ἔργειαν νοῦς, χαὶ ὅταν τῶν pep
εἶδος αὐτῆς 25

o-

ὕλης ἀντιλαμβάνηται: οὕτω G3 χαὶ αὐτὴν vost thy χίνησιν, τ
In >) A ~ na
;

~ σ id
νοῶν xat τὸν λόγον, ὅτι torade ἐστὶν ἢ ἐνέργεια. τοῖς

or

(η΄

τὴν χίνησιν

Ψ ’ 5 ~ a X 5 in) ~ Ἁ la ~ b] ,

οὐσίαν αὐτοῦ τιϑεμένοις χαλεπὸν ἀποδοῦναι thy νόησιν τῶν ἀχινήτων.
ἐπίπονον τε χαὶ τὸ μεμῖχϑαι τῷ σώματι μὴ | δυνάμενον ἀπολυϑῆναι, χαὶ 42

‘
προσέτι φευχτόν τ} βέλτιον τῷ νῷ τὸ μὴ μετὰ σώματος εἶναι, χαϑάπερ

10 εἴωϑέ τε λέγεσ Fey χαὶ πολλοῖς συνδοχεῖ χαὶ τῶν πάλαι χαὶ τῶν xa
a

ὶ ὩΣ, -» ver fsa Ὡελτί pe ) γε BaD png hs
% BELONGS: τὰς τῶν ζώων ψυχὰς βελτίους ὁμολογεῖν τῆς τοῦ ὃ
ne εἴπερ τὰς μὲν οἷόν τε ἀπολυϑῆναι τοῦ σώματος, τὴν δὲ οὐχ

SEs >. σ > ~ > ΄ \ ~ , €
cvoc/coriat. 0S Φ YOO - L5 ξ ξ & 5 & Ocpc
EVOSYSTAL ἄδηλο Oc) ΟΟΌν SH τῶν Et LOT UEVOOY αὶ τοὺ χύχλῳ φέρεσθαι

ἣν ~ >)

τὸν οὐρανὸν 7 αἰτία. εἰ γὰρ δεῖ προσέχειν τοῖς γεγραμμένοις, οὐχ ἔστι 10
15 τῆς ψυχῆς ἣ οὐσία χυχλοφορία ἀλλ᾽ ἐχ τῆς εὐθυωρίας εἰς χύχλον ὕστερον

΄ ¢ 5 le ~ wv 5 ~ ~ » »ν { bs) ~

χατεχάμφϑη, ὡς ἐχείνης μᾶλλον οὔσης αὐτῇ τῆς φύσεως οἴχοϑεν 7 τῆς

τοῦ χύχλου χαὶ χατὰ συμβεβηχὸς ἔξωϑεν ὑπαρξάσης τῆς περιφορᾶς, οὐ
Ἃ \

διὰ τὴν οὐσίαν thy ἐξ ἀρχῆς, ἀλλ᾽ ὅπως ἂν τὸ πᾶν φέρηται συμφώνους 15

Ψ

~

φοράς: ὥστε TO σῶμα αἴτιον ποιξῖ τῇ ψυχῇ τῆς χινήσεως, οὐ τῷ σώματι
20 τὴν ψυχήν. ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ὅτι βέλτιον αὐτῇ τὸ χινεῖσϑαι τοῦ ἠρεμεῖν, χαὶ τὸ

΄

χινεῖσϑαι τοῦτον τὸν τρόπον δίδωσι λόγον 6 Τίμαιος: χαίτοι τοῦτο μάλιστα 20
ἐν τοῖς ἔργοις τοῦ ϑεοῦ ζητητέον.
ed τ - >\ » ,ὔ \ , ~ We \ ~ ,
Exetvo ὃὲ ἄτοπον συμβαίνει xat τούτῳ τῷ λόγῳ χαὶ τοῖς πλείστοις
τῶν περὶ ψυχῆς" συνάπτουσι γὰρ χαὶ τιϑέασιν εἰς σῶμα τὴν ψυχὴν οὐχέτι

προσδιορίζοντες, διὰ τίνα αἰτίαν χαὶ πῶς ἔχοντος τοῦ σώματος χαὶ τίνα 2%

τ
σι

συγγένειαν Ἐπ TCO EE es αὐτήν. οὐδὲ γὰρ τὸ τυχὸν τῷ τυχόντι σύνεισι

χαὶ συνάπτεται, οὐδὲ ἅπαν εἰς ἅπαν τὸ μὲν ποιεῖ, τὸ OF πάσχει, οὐδὲ τὸ

μὲν χινεῖ, τὸ δὲ χινεῖται, ἐὰν μή τις ἢ χοινωνία χαὶ συγγένεια τούτων
τῶν φύσεων, ἐξ ὧν ἕν | τι γίνεται ἔργον συντιϑεμένων ἑχάστων: ἐχ δὲ 43
ὃ

~~ , ~ > eno) a >
80 τῶν τυχόντων ὁ EDS Ὁ ἐχ λίϑου χαὶ φωνῆς, ἣ ἐξ ἀνθρώπου χα

“τ.

δένδρου. οἱ G& μόνον ἐπιχειροῦσι λέγειν ποῖόν τι ἣ ψυχή, ποῖον δέ τι τὸ

cr

σῶμα τὸ δεχόμενον αὐτὴν οὐχέτι προσδιορίζουσιν, ὥσπερ ἐνδεχόμενον χατὰ
τοὺς [Πυϑαγοριχοὺς μύϑους, οἷς ἐχεῖνος μὲν ἐχρῆτο πολιτικῶς, οὗτοι δὲ
φυσιχῶς [ὑπολαμβάνουσι]. τὴν τυχοῦσαν ψυχὴν εἰς τὸ τυχὸν εἰσδύεσϑαι
σῶμα: ὁρῶμεν γὰρ ὅτι τῶν ζώων ἕχαστον, μᾶλλον δὲ τῶν ἐν τοῖς ζώοις 10

co
or

΄ v> > iw ΄ >
σωμάτων ἰὅϊιον εἶδος χέχτηται χαὶ ἰδίαν μορφήν, χαὶ πολὺ διέστηχε τὸ

ὋΝ

=r Peni: A - ~ a \ = = ing \ \ ! / = \ = »* oh, 18 , — « >
σχώληχος σῶμα πρὸς τὸ ἵππου, χαὶ τὸ Ψύλλης πρὸς τὸ ἀνθρώπου. οἱ ὃ

1 ἀντιστρέφειν Qs αὐτὴν Q 4 τῶν] τὸ Q 5 δὲ] δὴ Cs 6 ἡ om.
Q in ras. 11 of] of6 C 11. 12 τῶν ἀνϑρώπων Qs 14 οὐρανὸν] νοῦν C

16 αὐτῇ ex αὐτῆς P 20 τὸ (alterum) Q': tod PQC 21 supra τοῦτον scr.
τὸ βέλτιον 9 post τρόπον fort. addendum ἢ ἄλλον 27 οὐδὲ πᾶν Q

30 φωνῆς] δένδρου Cs 94. ὑπολαμβάνουσι delevi 36 σωμάτων] legit ἕκαστον
ἴδιον ἔχειν εἶδος σῶμα καὶ μορφὴν ut Arist. E: om. σῶμα Arist. rell. 37 post

πρὸς τὸ (prius) add. τοῦ Qs

24 THEMISTII DE ANIMA B [Arist. A 3.4 p. 407034 --- 408 2]

Vv “ , ἊΝ ΕΣ οἵ ~ aan im a Η ‘ >) τ ‘a ὃ oi A ~
οἴονται εἰς τὸ τυχὸν σῶμα τὴν τυχοῦσαν ψυχὴν εἰσοιχίζεσϑαι, εἰς τὸ τοῦ 43
Shea “ὦν οὕτω τύχῃ, τὴν τῆς ἐμπίδος, παραπλήσιον δὴ οὖν τι τὸ
λέγουσιν, ὥσπερ εἴ τις φαίη εἰς αὐλοὺς ἐνδύεσϑαι τὴν ὑφαντικήν, ἣ τὴν

i 3 f [μα τὸν Nee) f

+ ~ , > ~
cen εἰς χερχίδας: xattor χαὶ ταῖς τέχναις εἰ φύσις ἣν ἐξ ἑαυτῶν

5

5 εἰσδύεσϑαι εἰς τὰ ὄργανα. αὐλητιχὴ μὲν ἂν εἰς αὐλοὺς εἰσέδυ, χαὶ. οὐχ εἰς 20

ς
λύραν, χιϑαριστιχὴ δὲ εἰς χιϑάραν, χαὶ οὐχ εἰς αὐλούς" χαὶ ταῖς ψυχαῖς
τοίνυν, εἴπερ ὄργανά ἐστι τὰ σώματα, Exdotyy εἰς τὸ οἰχεῖον εἰσφοιτᾶν
προσήχει, μᾶλλον δὲ οὐδὲ εἰσφοιτᾶν, ἀλλὰ ποιεῖν οἰχεῖον αὑτῇ χαὶ ἐπιτή-
δειον" πλάττει γὰρ αὐτὴ τὸ σῶμα χαὶ οὐχ ἕτοιμον παραλαμβάνει, χαϑάπερ 2
10 % χιϑαριστιχὴ τὴν χιϑάραν. τί οὖν τὸ οἰχεῖον ἑκάστῃ χαὶ πῶς αὐτὸ χαὶ
τίς οὖσα | πρὸ τοῦ σώματος εὑρήσει τε χαὶ ἐργάσεται, παντελῶς ὁ Τίμαιος 44
ἀπεσιώπησεν.
4. Καὶ ἄλλη δέ τις δόξα παραδέδοται περὶ ψυχῆς πιϑανὴ μὲν οὐδε-
υἱᾶς ἧσσον τῶν λεγομένων, δεδωχυῖα ὃξ εὐθύνας χαὶ ἐξητασμένη χαὶ ἐν ὅ
15 τοῖς χοινοῖς λόγοις χαὶ ἐν τοῖς ἰδίοις: λέγουσι yap τινες αὐτὴν ἁρμονίαν’
χαὶ γὰρ τὴν ἁρμονίαν χρᾶσιν χαὶ σύνϑεσιν ἐναντίων εἶναι χαὶ τὸ σῶμα
συγχεῖσϑαι ἐξ ἐναντίων. τὴν οὖν τἀναντία ταῦτα εἰς συμφωνίαν ἄγουσαν 10
yor ἁρμόζουσαν, ϑερμὰ λέγω χαὶ ψυχρὰ ual ὑγρὰ χαὶ ξηρὰ καὶ σχληρὰ
χαὶ μαλαχὰ χαὶ ὅσαι ἄλλαι ἐναντιώσεις τῶν πρώτων σωμάτων, οὐδὲν ἄλλο
90 εἶναι ἡ τὴν ψυχήν, ὥσπερ χαὶ ἣ τῶν φϑόγγων ἁρμονία τὸ βαρὺ χαὶ τὸ
ὀξὺ συν σρρόξες. πιϑανότητα μὲν οὖν ὃ λόγος ἔχει, διελήλεγχται δὲ 1
πολλαχῇ χαὶ ὑπ᾽ ᾿Αριστοτέλους χαὶ ὑπὸ [Ιλάτωνος. χαὶ γὰρ ὅτι τὸ μὲν
πρῶτον τοῦ σώματος, τουτέστιν ἢ ψυχή, ἁρμονία δὲ ὕστερον, καὶ ὅτι τὸ 1

‘
υὲν ἄρχει χαὶ ἐπιστατεῖ τῷ σώματι χαὶ μάχεται πολλάχις, ἁρμονία δὲ οὐ

‘

bo
or
—
R
ἊΝ
[0]
εἰ
2
-
a
Φ
et

ς ἡρμοσμένοις, χαὶ ὅτι τὸ μᾶλλον χαὶ ἥττον ἁρμονία μὲν δέ- 20 :
ὯΝ " \ ς ,ὔ ΄ >)

yetat, ψυχὴ δὲ οὔ, xat ὡς ἁρμονία μὲν SS οὐ προσίετο τ Πρ

στίαν, ψυχὴ δὲ χαχίαν προσίεται, καὶ ὅτι εἴπερ τοῦ σώματος ἢ ἀναρμοστία

“-

νόσος ἐστὶν ἣ αἶσχος 7 ἀσϑένεια, 7% ἁρμονία τοῦ σώματος χάλλος ἂν εἴη 25

Φ

χαὶ ὑγίεια χαὶ δύναμις ἀλλ᾽ οὐ ψυχή, ταῦτα μὲν ἅπαντα εἴρηται ὑπὸ τῶν
80 φιλοσόφων ἐν ἄλλοις: ἃ δὲ νῦν ᾿Αριστοτέλης φησί, τοιαῦτά ἐστιν. ἣ ap-

woviz λύγος ἐστὶ τῶν ἡρμοσμένων | χαὶ σύνϑεσις τῶν μεμιγμένων, ἢ Ψυχὴ 45

δ᾽ οὔτε σύνϑεσις οὔτε λόγος" “καὶ ἢ μὲν οὐσία ἢ δὲ οὔ: χαὶ ἢ μὲν χινεῖ
τὸ σῶμα, ἁρμονία ὃ

x
8
τ
0

>) ~ \ 3 ) 5 , \
οὐ χινεῖ τὰ πος αλλ΄ ἐπιγίγνεται μὲν

υοσμένοις, ἁρμόζει ὃὲ ἄλλος, ὥσπερ τὰς χορδὰς ὁ μουσιχός" ἄλλης οὖν 5
ήσ

(ee)
or
ov
[0]

Get τῇ Ψυχῇ τῆς ποιούσης αὐτῇ τὴν ἁρμονίαν. φανερῶς δ᾽ (ἂν)
ἄτοπος ὃ λόγος φανείη πειρωμένοις τὰ παάϑη τῆς ψυχῆς χαὶ τὰ ἔργα
ἕχαστον εἰς ἁρμονίαν τινὰ ἀναφέρειν. ποίας γὰρ ἁρμονίας τὸ αἰσϑάνεσϑαι,

1 εἰς τὸ τοῦ] τὴν τοῦ C 2 τὴν] εἰς τὸ C παραπλησίως Cs οὖν om. Cs

3 φαίη] λέγοι C 6 post λύραν add. zat Cs 7 ἑχάστη Q post ἑχάστην
add. ἂν Cs αὑτῇ scripsi: αὐτῇ 14 ἥττων Arist. praeter EU δεδω-
“via δὲ εὐϑύνας λόγους δὲ ὥσπερ εὐϑύνας δεδωχυῖαλ Arist. 15 τινες etiam Arist.
VWy: om. Arist. rell. 34 ἄλλος] ἄλλο Ms ὅσπερ ex ὥσπερ P 35 ἂν

add. Spengel

or

τῷ
σι

90

THEMISTIL DE ANIMA B [Arist. A 4 p. 408a2—27] OF

ual ποίας τὸ φιλεῖν 7 μισεῖν; ἐλήλυϑε ὃὲ αὕτη ἢ δόξα μάλιστα μὲν ἐχ
τῶν μεγεϑῶν, ὅσα ἔχει ϑέσιν ual χίνησιν, ἐπειδὴ ταῦτα, ὅταν οὕτως ἀλλή-
λοις παρατεϑῇ ὥστε μηδὲν συγγενὲς παραδέχεσθαι, τότε λέγεται ἡρυόσϑαι
χαλῶς, χαὶ ἣ σύνϑεσις αὐτῶν ὀνομάζεται ἁρμονία, ὥσπερ ξύλα ual λίϑοι

1 2 eae een : Fe RT ene ime Cea
χαὶ ὅσα ἁρμόζουσιν αἱ τέχναι φυσιχὰ σώματα. ἐντεῦϑεν ὃὲξ χαὶ τὰ με-
υἱχμένα χατὰ λόγον τινὰ ἢ χεχραμένα πρὸς ἄλληλα ἡρυόσϑαι φαμέν, ὅτι

ΠῚ Eat i i ha Tek ?
συυφώνως μέυιχται χαὶ οὐ ὃ ὃὲ παραδέχεταί

oa ‘ ‘

ιέστηχεν οὐδὲ ἀπήρτηται οὐ
Ω͂ Pal ΄ ~s

τινα ἕτερον ὑεταξὺ λόγον, ὃς μᾶλλον αὐτὰ dou

χαὶ τοὺς φϑόγγους τοὺς μουσιχοὺς ἡρυόσϑαι τηνιχαῦτα οἰόυεϑα, ὅταν

υηδεὶς εὑρίσχηται μεταξὺ λόγος ὃς ἡδίω ποιήσει τῶν φϑόγγων τὴν συμφω-

νίαν. χατὰ τίνα οὖν τούτων τῶν τρόπων ἁρμονίαν χαλεῖν ἔνεστι τὴν ψυχήν vs
οὔτε γὰρ ὡς σύνϑεσιν 7 παράϑεσιν, οἷον τῶν ὀστῶν πρὸς τὰ ὀστᾶ, ἣ τῶν
ὀστῶν πρὸς τὰ νεῦρα" γελοῖον τὰρ τοιούτων μορίων ἣ τὸν | νοῦν ἡ

, 9,39

y , 5 v \ ΄
αἴσϑησιν σύνϑεσιν λέγειν. ἀλλ᾽ οὔτε ὡς τὸν λόγον τῆς μίξεως a

upasems’ ἄλλης γὰρ οὔσης τῆς ἐχάστου μορίου χράσεως ἄλλη ἂν εἴη χαὶ
ee ΟΞ PANNING ἐγαστον ὅγειν UDG! πποῦτο. δὲ- χα: παρ πὲ
η ψυχὴ: WOT τ LS εἐχᾶάστο ξχξιν YoY as. τοῦτο OF χαὶ παρ᾽ υπε-
δοχλέους ἀπαιτητέον. χίρνησι yao χαὶ οὗτος ἔχαστον τῶν τοῦ σώματος
μορίων τς ἰδίῳ λόγῳ, ἄλλως μὲν ὀστᾶ, ἄλλως δὲ σάρχας. πότερον οὖν

? ΄ oN
ὃ λόγος οὗτος ἔσται zat’ αὐτὸν 7% Ψυχή, χαὶ εἰ πολλοὶ of λόγοι, πολλαὶ

‘
verry ς ody 7. τι sf = Napyas - re λήν 1) Ar -
a ἢ ἄλλο τι οὖσα ἢ ψυχὴ παρὰ τὸν λόγον τῷ λόγῳ προ-
βάλλοντι ἐμφύεται; ἔτι δὲ πότερον ἥ φιλία ταύτης αἰτία τῆς υἵξεως ἣ τῆς
τυχούσης: χαὶ αὕτη πότερον ὁ λόγος ἣ ἔτερόν τι παρὰ τὸν αν

uo \ ΄ .
Oz: μὲν οὖν ot λέγοντες ἁἀρυονίαν th ς
΄ ~ 3 , D/P >) ~ ~
οὔτε πόρρω Ths Ghydstas βαλλειν ἂν αὐξεύῦ ε “wal ἐχ τῶν νῦν
ἰρημένων χαὶ ἐχ τῶν ἐν ἄλλοις δῆλόν ἐστι" πιϑανότητα δὲ πολλὴν ὁ λόγος
χει: OEE χαὶ πρότερον ἔφην. πάλιν γὰρ εἰ παντελῶς ἕτερον ἢ ψυχὴ
τ ἴξεως χαὶ τῆς χράσεως, διὰ τί τούτων φϑειρομένων φϑείρεται εὐθὺς
ἢ ψυχή; λυομένου γὰρ τοῦ λόγου τῆς σαρχὸς χαὶ τῶν ἄλλων ἑχάστου τῶν
πο δον λύεται εὐθὺς χαὶ ἢ ψυχή. ἀλλὰ χαὶ ἔμπαλιν ἀπορητέον, διὰ τί

~

a
SY vy
-E
Cc
~
~
vr
QR
:]
Φ
~~
ΓΞ
a
Φ
S
Qa
a}
ay
o
[=]
a
8
ΓΞ
[Ὁ]
if
cy
(2)
ce
v\
G
Φ
ῷ
4s)
Ἢ
A
R
x
R
ἜΝ
~
[ὩΣ
R
Q
δ
x
8
=

=
aN

wy

Ἐπ Y=

‘
; ee φασιν ἁρμονίαν. τοῦ σώματος. εἰ γὰρ χαὶ τῇ

ΕΞ

ς
γης φϑείρεται 7% ψυχή, xal τῆς ψυχῆς ἀπολιπούσης φϑείρεται 7 χρᾶσις,

cr ὡς

wm ἂν εἴη ταῦτα ey ἀλλ᾽ od φϑείρεταί φησιν ἢ ψυχὴ τῆς

Φ
τὶ
Ov

5)

ee over ἰρομένης, ἀλλ᾽ ἢ ἐυψυχία, ἣν ἢ ψυχὴ τῷ σώματι ἐπιδί-

. >) \ 5 a %

Gwsiy, αὐτὴ μὲν οὖσα shen ἐλλάμπουσα ὃς τὴν ζωήν, ὥσπερ ὁ ἥλιος

~ ~ Δ 3 ‘ , ~ ~ .
τὸ φῶς TH ἀέρι. ἐγὼ ὃξ ϑαυμάζω τῶν ταῦτα λεγόντων, ὅτι πρῶτον μὲν
» κι"

ἀποδείξεις οἴονται τὰ παραδείγματα" χαΐτοι τῶν πίστεων ἀσϑενέστατον τὸ

ρ

> >. ~ ΄ - ΄ x
παράδειγμα" ἔπειθ᾽ ὅτι μηδὲ αὐτοῖς τούτοις ἀχολουϑοῦσιν. ὃ μὲν γὰ

3 συγγενὲς] συγγενέσϑαι Arist. E 6 χεχραυμένα PQ 7 καὶ --- ἀπήρτηται om. Q

10.

11 συμφωνίαν] συμμετρίαν C 11 χαλεῖν ἔνεστιν ἁρμονίαν ( 19 ἔα

όσε L χαὶ συγ χερᾶσει. WMOTED 20
oa

,
χράσξεως φύξ!ρη- 25
[4

15

25

10

20

47

Tat

x ‘ " ς a7 oc ' ~ ͵ 4:
οὗτος Cs ἡ ψυχὴ om. Q 21 φιλία -- (22) τυχούσης] φ. τῆς τυχούσης αἰτία

»

μίξεως ἢ τῆς κατὰ λόγον Cs et Arist. 22 τυχούσης] τυ ex ἑ (?) Q3 31 φα
Victorius: φησιν 08 αὐτοῖς] fort. αὐτοὶ

σιν

10

to
or

| Ἁ Ἂ' QS A \ ,
τὴν ual διὰ παντὸς τεταμένην; μάλιστα ἂν

9
[3]

90 1

THEMISTIL DE ANIMA B [Arist. A 4 p. 408427]

ἥλιος εἷς ὧν χορηγεῖ τὸ φῶς πᾶσι τοῖς σώμασι, τὴν ψυχὴν ὃὲ οὐχ ἂν
Vv Σὰ , A} 2} , a ‘ ~ om wi Ἕ A A Nas A ΄ Oo

εἴποιεν μίαν τὴν ἐλλάμπουσαν τὴν ζωὴν πᾶσι tots ζώοις. διὸ χαὶ ὁ ἥλιος
μὲν εἷς, μεταλαμβάνει δὲ τοῦ φωτὸς οὐχ ἅπαντα παραπλησίως, GAN
-" κ ἘΣ ve A ore v ᾿ ” v a ,

ἄλλως μὲν ἀήρ, ἄλλως δὲ ὕδωρ, ἄλλως Ge ἄργυρος, ἄλλως δὲ Atdos,
ἄλλως 6& ξύλον, χαὶ ἑτέρως μὲν τοδὶ τὸ χρῶμα, aan & τοδί- τὴν
τὸν τρύπον ἀπολαύειν αὐτῆς alles

Ot
9,
EW
at

ψυχὴν o& et μίαν τις λέγοι, δεῖ τὸν a
ιοίσει τὰ ζῶα GAN

=

xat ἄλλως τὰ ζῶα, χαὶ od ψυχαῖς ἔτι αΨυχίαις.
Vv 3 ΄ ΄ a ΄ 5) \ iva ἀπ - ?
ἔπειτα ἐχείνη ἢ μία Ψυχὴ τίς ἔσται; ual ἥτις ἂν ἢ, τῷ γε ἴΠΟΣ ἔλους

λόγῳ οὐδὲν διοίσει. φησὶ γὰρ ἐχεῖνος τὴν μὲν Ψυχὴν ἐχείνην τὴν μίαν

(η.

Ὁ ΞΕ δῖος τι) wer ταν, ΄ )} "ὡς bd Ως ῷ “Ὥς ϑ ἐπι ee aw ΝᾺ ν᾿
OUTE &7 ιζητεῖν WA eld) πάροντι 07H OUTE οριςεσ αι, oT ll TELY OS TYY
fe

dvilpwrov a) τὴν ἵππου χαὶ τὴν βοός, ἣν εἴτε ἐμψυχίαν ὀνομάζειν

ΟΣ
SS
Ors (OKs

o
;»

λουσιν εἴτε ψυχήν, συγχωρήσει" ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ φῶς ὁριζόμενος ἐντ
χειαν τοῦ a ἐνέργειαν διαφανοῦς οὐ τὸν ἥλιον τ τ φησιν, ἀλλὰ
ὃ δίδωσιν ὁ ἥλιος, χαίτοι ye τὸν ἥλιον ἄλλως ἔχων εἰπεῖν ἐντελέχειαν τοῦ
χατ᾽ ἐνέργειαν διαφανοῦς, οὕτω χαὶ νῦν τὴν Ψυχὴν ὁριζόμενος οὐ τὴν
ἔξωϑεν χαὶ μίαν δρίζεσϑαί φησιν, ἀλλὰ τὴν παρ᾽ ἐχείνης | ἐγγινομένην τοῖς
σώμασι τοῖς ὀργανιχοῖς ἐντελέχειαν. δυνάμενος ἴσως ὁρίσασϑαι χαἀχείνην
τὸν αὐτὸν τρόπον. οὐδὲν γὰρ χωλύει τῶν SEI) τῶν δυεῖν τοῦ
διαφανοῦς τὴν μὲν εἶναι τελειοτέραν, οἷον τὸν ἥλιον, τὴν δὲ ἀτελεστέραν,
οἷον τὸ φῶς: οὕτω τοίνυν χαὶ τῆς cy a Thy μὲν εἶναι τελειοτέραν, οἷον
τὴν ἔξωϑεν, τὴν δὲ ἀτελεστέραν, οἷον τὴν ἑχάστου. ταύτην οὖν τὴν ἑχάστου
Ψυχὴν ἣν σὺ usv ἐμψυχίαν ὀνομάζεις, ἐγὼ δὲ oe, ἀχώριστόν φησι xat
φϑαρτήν, φϑαρτὴν ὃὲ οὐχ ἁπλῶς ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ ἐν τῷ ὕδατι φῶς, χαὶ

σὺ GE ὡς Eolas παραπλησίως" περὶ γὰρ τοῦ ὀνόματος ἀμφισβητῶν τὸ πρᾶγυα

περὶ
χαὶ λίαν σαφῶς ὁμολογεῖς. ὅτι δὲ τὴν τοῦ παντὸς Ψυχὴν εἰχὸς ἐλλάμπειν
τοῖς σώμασι τὴν εἴτε ψυχὴν εἴτε πο Ὁ δύναυνν τινα ὑπάρχουσαν ζωτι-

δόξειε δῆλον ποιεῖν τῶν ζώων
τὰ αὐτομάτως γινόμενα, ἃ τῇ τ χρᾶσει τοῦ σώματος ἅμα εὐϑὺς ἐμπνε

σ t

\ oo~ \ ~ ~ \

TE XAL CY] AAL ALVELTAL (LOS φασὶν ἐν Αἰγύπτῳ, χαι
) ΄

TL

Oy, ὧν
ec sy
- ΟΝ
R
Cc
a
ee
pel ae
~
ἘΝ
Ὁ
[~)
«
Φ
--
“ὦ,

ἘΞ ΓΕ εὐλαὶ - \ =a an NAN = : Bk = ep Ie
παρ Ἵν εὐλαὶ χαὶ πιὸες χαὶ πολλὰ εἰὸη ζώων τοιαῦτα. α

~ zy ΄ 35 Vv
τοῦτο πρὸς TO χωριστὰς εἶναι τὰς τοιαύτας ψυχάς: GAA’ ἴσως τοῦ μὲν

α το
παραδείγματος ἀμελήσουσι, φήσουσι δὲ ξἑχάστῳ παρεῖναι Ψυχὴν ἰδίαν τῆς

Χ

ἐμψυχίας τῆς Exdotov ποιητιχήν. λεγέτωσαν οὖν ἡμῖν, ap ἐπὶ πάντων
τοῦτο τῶν ζώων ἣ ἐπὶ μόνων rcpt ἐπὶ πάντων μὲ

‘
5 > ~ b] \ 7% ‘ 35 7
Ἰελοιότερον ἢ τῶν μύϑων ἐφεστάναι τινὰ ψύλλης ψυχὴν ἐλλάμπουσαν

τ ἔ
Si el A\ , ~ > ,
δὲ ἐπὶ μόνων τῶν ἀνθρώπων, τίς 7

Qu

τῇ Ψύλλῃ τὴν ἐυψυχίαν"

Ν
on @

EAS TRS χαὶ ιαφορὰ ταῖς avOowntvars ταύταις Ψυχαῖς,

9) δ, Ο᾽ι

‘
λέγω 62 ταῖς ἔξωϑεν ἐφεστώσαις; ὁμοειδεῖς γὰρ πᾶσαι, τὸ δ᾽ ὁμοειδὲς

ι
εξ Τα = \ > \ , σ΄ es
ἅπαν τῷ τῆς ὕλης μερισμῷ τὰς διαφορὰς προσλαμβάνει. ὅλως te H τὴν

2 εἴποιμεν C 8 ἥτις] et τις ἢ 11 ante ἀνῦρ. οἱ ἵππου add. τοῦ Ms

τὴν (alterum) om. C ante βοός add. τοῦ Cs 18 ἐντελεχειῶν]) ἐνεργειῶν C
δυοῖν Cs 28. 29 éuavet te C: ἐμπνεῖται PQ 29 αὐτῶν Q 90 é
στάναι Qs 91 ἀποπλήρωσις P: corr. P? 39 ὕλης QIC: ὅλης PQ

47
10

15

20

΄

25

48

20

25

49

ee

10

90

THEMISTI] DE ANIMA B [Arist. A 4 p. 408484-- "18

φυτιχὴν ζωὴν χορηγοῦσα πῶς ἔξωϑεν ἐφεστήξει τῷ σώματι, ἣ ἢ τὸν
ϑυμόν, 7 ἢ τὴν ἐπιϑυμίαν; ὃ νοῦς μὲν γὰρ ἴσως οἷός τε χαὶ ἔξωϑε
ἐφεστὼς ελλαμπεῖν δύναμιν νοερὰν τῇ ψυχῇ, ταύτας δὲ ayaa τὰς φύσεις
5
ι

ἐνυπάρχειν χαὶ ἐμπεπ ea τοῖς σώυασιν, ε ουσι τὰ αὑτῶν ἔργα

5
\AG
5
ξ

A

παρέξεσθαι. ἀλλ᾽ ἣ μὲν το χομψεία χαὶ xa? ἑαυτὴν ἴσως τεύξεται
λό ὄγου, ὅτι ὃξ οὔτε ἁρμονίαν οἷόν τε a τὴν τοιαύτην Ψυχήν, οὔτε ἄνευ
ἁρμονίας, παντάπασιν δῆλον ἐχ τῶν εἰρημένων.

Εὐλογώτερον ὃὲ ἀπορήσειεν ἄν τις περὶ αὐτῆς ὡς χινουμένης εἰς τὰ
τοιαῦτα ἀποβλέψας. φαμὲν γὰρ τὴν ψυχὴν φοβεῖσϑαι ϑαρρεῖν λυπεῖσϑαι,
ἔτι δὲ ὀργίζεσϑαι χαὶ atotavecdar χαὶ διανοεῖσθαι" ταῦτα δὲ ἅπαντα χινή-
σεις εἶναι δοχοῦσιν, ὅϑεν οἰηϑείη τις ἂν αὐτὴν ταύτας τὰς DOTS χινεῖ-
ator τὸ δὲ οὐχ ἔστιν ἀναγχαῖον. διπλοῦν γὰρ ἔχει τὸν ἔλεγχον οὗτος ὃ
λόγος οὔτε yap χινήσεις ταῦτα τὰ πάϑη, χαὶ εἰ δοϑεῖεν χινήσεις εἶναι,
οὐ τῆς ψυχῆς χινήσεις εἰσίν, ἀλλ᾽ ὑπὸ ψυχῆς ὅλου τοῦ ζώου, οἷον ἐ
ταῖς ὀργαῖς χρίνει μὲν ἀξιον εἶναι τὸ πρᾶγμα ὀργῆς ἢ ψυχή, τοῦ ζώου δὲ
7 χαρδία χινεῖται χαὶ ζεῖ τὸ περὶ αὐτὴν αἶμα χαὶ ἀνοιδαίνει. εἰ μὲν οὖν
ἢ ζέσις χαὶ ἢ πήδησις τῆς Ψυχῆς ἐστιν, ἢ ψυχὴ χατὰ τὰς ὀργὰς ἂν
χινοῖτο" εἰ 68 ἀδύνατον τοῦτο συγχωρεῖν τοῖς ἀσώματον αὐτὴν τιϑεμέϊνοις,
τὸ ζῶον μὲν ἄν χινοῖτο ὅτε ὀργίζεται, % ψυχὴ δὲ χρίνοι ἂν usvov, ἢ
χρίσις G2 οὐ χίνησις, GAN ἠρεμία χαὶ στάσις μᾶλλον. οὕτω δὲ ἔχει χαὶ
πρὸς τοὺς φόβους" ἣ μὲν χρίνει τὸ φοβερόν, συστέλλεται δὲ μόριόν τι τοῦ
σώματος χαὶ ET 36 χαὶ ἀλλοιοῦται" “yAwpot yap’ φησιν “ὑπαὶ δείους᾽
ὃ ποιητής, χαὶ “ὦχρός τέ μιν εἶλε παρειάς", ταῦτα δὲ τοῦ μὲν σώματος
τοῦ ἐμψύχου, τουτέστι τοῦ "Cabo Tay χαὶ χινήσεις φανερῶς ἂν εἶεν, τὴν
Ψυχὴν δ᾽ αὐτὴν ὠχριᾶν 7 ἐρυϑραίνεσϑαι γελοῖον πάνυ. χαὶ τὸ διανοεῖσϑαι

τοίνυν, εἴπερ χίνησις, ὅλῳ ἂν τῷ ἀνθρώπῳ προσήχοι, οὐ τῇ ψυχῇ τῇ
τοῦ ἀνθρώπου, μορίου τινὸς ἔνδοϑεν ἀλλοιουμένου τοῦ ἀνάλογον τῷ αἵματι
7 τῷ πνεύματι. διχῶς γὰρ ἴσως ἐν τοῖς πάϑεσι τοῖς τοιούτοις ὑπὸ τῆς
ψυχῆς χινεῖται τὸ ἔμψυχον σῶμα, ἣ χατὰ φοράν τινα μορίων αὐτοῦ
χινουμένων, ὥσπερ τὸ atua ἐν τοῖς ϑυμοῖς προπηδᾷ ἐπιπολῆς χαὶ προ-
εξάλλεται τοῦ λοιποῦ σώματος, ἣ χατὰ ἀλλοίωσιν, ὅταν χαταψύχηται ἐν
τοῖς φόβοις. ποῖα δὲ πάϑη ποίας συναπολαύει xine σι ματι; ἕτερος
λόγος. of 6& τὰς ὑπὸ τῆς Ψυχῆς χινήσεις εἰς τὴν ψυχὴν αὐτὴν αὐσφέρουτες
ὁμοίως ποιοῦσιν, ὥσπερ εἴ τις λέγοι τὴν ψυχὴν ὑφαΐνειν ἢ οἰχοδομεῖν ἣ

χιϑαρίζειν: χαὶ one τούτων αἰτία μὲν ἢ ψυχὴ τῶν χινήσεων: ἣ γὰρ ἕξις

ἢ οἰχοδομιχὴ ἐν αὐτῇ. GAN ὥσπερ 6 οἰχοδόμος οἰχοδομεῖ, οὐχ ἢ τέχνη, 2

‘ td Ἁ /@ 5 id , 4 e \ 5 als ,
xat O χιϑαριστὴς χιϑαρίζει. ΟΥΧχ 7 ἘΣ ΠΟ ame χαιτοι G WEY οἰχηοῦμος OLXO-

δομεῖ τῇ οἰχοδομιχῇ, 6 δὲ 3 sen τὴς χιϑαρίζει τῇ χιϑαριστιχῇ" οὕτω χαὶ

il

20

25

50

or

10

τῷ

:0

οὐχ ἢ ψυχὴ ἐλεεῖ ἀλλ᾽ ὁ ἄνθρωπος, τῇ μέντοι ψυχῇ; | ὡς χαὶ λούεται 5]
4 αὑτῶν C: αὐτῶν PQ 5 post tows fort. addendum od 6 οὔτ᾽] οὐδὲ C 16 εἰ
μὲν oov—(18) xtvoito add. P in marg. praemisso χείμενον 22 χλωροὶ] O 4
ὑπ᾽ αἰδείους P: ὑπὸ δέους C 23 ὦχρος] [3d 24 χινήσεις} χιν in ras. ὃ
25 éovt|atvestar eraso p Q 34 λέγοι ex λέγει Q

or

10

to
or

30

THEMISTH DE ANIMA B [Arist. A 4 p. 408>13—18]

χαὶ ἀριστᾷ χαὶ νήχεται 6 ἄνθρωπος, οὐχ ἣ γνώμη ἀφ᾽ ἧς ταῦτα ποιεῖ.

ὅταν δὲ λέγω τῇ ψυχῇ, οὐχ οὕτω λέγω ὡς ἐν ἐχείνῃ τῆς χινήσεως ἐνυπ-

΄
OST: ὥσπερ ὅταν λέγω χινεῖσϑαι τὸν ἄνϑρωπον τῇ χειρί: τότε γὰρ
αὐτὴ ἣ χεὶρ τὴν χίνησιν ὑπομένει. ἀλλὰ πῶς λέγω χινεῖσϑαι τὸν ἄνϑρω-
TOV τῇ ψυχῇ; ἣ ws μέχρις ἐχείνης ἢ ὡς ἀπ᾽ ἐχείνη vise ὅταν μὲν yap
τῶν ἔξωϑεν αἰσϑητῶν ἀντιλαμβάνηται, μέχρι τῆς ἐπ᾽ ἐχείνην avacpopts τὸ

.

σῶμα χινεῖται, τῶν αἰσϑητηρίων εἰς τὴν ἀρχὴν αὐτῆς παραπεμπόντων τὰ
πάϑη. ἃ ἀπὸ τῶν ἔξωϑεν ἀνεμάξατο, ὧν ἀντιλαμβάνεται αὐτὴ ἀχίνητος
μένουσα. λεγόμεϑα τοίνυν τῇ Ψυχῇ ταύτην χινεῖσϑαι τὴν χίνησιν, ὅτι τοῦ
πάϑους τῶν αἰσϑητηρίων ἢ ψυχὴ ἡμῖν αἰτία, χαὶ τῆς δι᾿ αὐτῶν ὀὁιαδό-
σεως, ἐπεὶ νεχρωϑέντων it τῶν ὀργάνων τὸ τοιοῦτον πάϑος οὐχ ἅπτεται.
αἱ δὲ ἀναμνήσεις οὐχέτι μέχρις rae ἀλλ᾽ ax ἐχείνης" εἰς ὃ γὰρ ἐτε-
λεύτησεν ἢ αἴσϑησις, ἐντεῦϑεν ἢ ἀρχὴ τῆς ἀναμνήσεως" προβάλλουσα γὰρ
τὰ φαντάσματα ἀφ᾽ αὑτῆς ἢ ψυχὴ χαὶ ταῦτα ἀνελίττουσα ἐπὶ τὴν ἀνάμνη-
σιν ἀφιχνεῖται. τῷ οὖν ἀπ᾽ ἐχείνης doyestar τὴν προβολὴν τῶν φαντασμά-
των, ἃ ὦ ἀπο σοῦ ἔχει, λέγεται dn’ ἐχείνης ἢ ἀνάμνησις.
οὐ ὦ

μονὴν μᾶλλον χαὶ ἠρεμίαν, πρός Ξ τὸν παρόντα λόγον οὐδὲν διοίσει.

ῳ > ~ 5 ‘
w7, ede τις λέγοι τὰ ἐγχαταλείμματα τῶν αἰσϑητῶν, ἀλλὰ

πολλάχις μὲν γὰρ ἢ ἀνάμνησις ἀπὸ τῆς προβολῆς ἀρξαμένη τῶν φαντασμά-
τῶν εἰς αὐτὸ τοῦτο amet ea! ἄνευ τοῦ χίνησιν σωματιχὴν ἐφελχύσα-
σϑαι, πολλάχις ὃὲ ἀναμνησϑέντες αἰσχροῦ τινὸς Ὁ τοι es 7; φοβεροῦ
ναυτιῶμεν, πολλάχις δέ βαδίζομεν χαὶ διαλεγόμεϑα ἐξ ἀναυνήσεως. ἀλλὰ
τὸ μὲν βαδίζειν χαὶ διαλέγεσθαι χαὶ ναυτιᾶν χαὶ ἐρυϑραίνεσϑαι χαὶ πάντα
τὰ τοιαῦτα χινήσεις ἐναργῶς, τὸ δὲ χρίνειν χαὶ ἀντιλαυβάνεσϑαι χινήσεις
wey οὐδαμῶς ἣ οὐ τοιαῦται, ἐνέργειαι δὲ τῆς ψυχῆς. εἰ ὃὲ χαὶ τὰς
ἐνεργείας τις χινήσεις λέγοι, πρὸς τοὔνομα ὅπερ εἶπον χαὶ πρότερον οὐ
re φιλογιχεῖν, διορίζεσθαι δέ, ὅτι εἴπερ χαὶ τὰ τοιαῦτα χινήσεις, ἀλλ᾽
(dos τοῦτο χινήσεως, ὅπερ χαὶ αὐτὸς διαρρήδην ἐφεξῆς συγχωρεῖ.

€
\ \ a 5
—

\ ~ ¢ ~ \ ~ ΄ ~
Tt τοῦ ὑεωροῦντος ual φρονοῦντος χαὶ διδασχομένου ὅπερ 7
5 ν \ ΄ 5

y ~ >
οὐχ ἔστιν οὐ θα λ μος (εἰς αὐτὸ γὰρ ἣ ἐπίδοσις χαὶ εἰς
\

‘

on

Y Me oo

héyetav) 7 ἕτερον γένος ἀλλοιώσεως. χαὶ πάλιν: τὸ

(

<

a
o
'

δυνάμει ὄντος μανϑάνον χαὶ λαμβάνον τον συν ὑπὸ τοῦ ἐ

’΄ S 2X

λεχεί td ἐπισταμένου ἤτοι OvOE πάσχειν φατέον, ἣ δύο τρόπους

7

εἶναι ἀλλοιώσεως. χαὶ ἐν τῷ τρίτῳ ye αὖϑις. φαίνεται δὲ τὸ μὲν
αἰσθητὸν ἐκ δυνάμει ὄντος τοῦ αἰσϑητιχοῦ ἐνεργείᾳ ποιοῦν" οὐ
\

τα
769 πάσχει οὐδὲ ἀλλοιοῦται, διὸ ἄλλο τοῦτο εἶδο
ἣ γὰρ χίνησις τοῦ ἀτελοῦς ἐνέργεια: ἣ δὲ ἁπλῶς ἐν

7

5

20

25

52

2 ἐν om. C Ὁ post τότε add. μὲν as 16 ἃ scripsi: ἣν ϑησαυρίσασα]
ϑησαύρισμα Qs 21 ἐρυϑαινόμεϑα P et eraso 23 ἐρυϑαίνεσϑαι PG
| ‘ i ‘ ρ
29 φησὶ] Β 5. 41706 ὅπερ ἢ] ὅτι C 30 εἰς ἐντελέγειαν] ἡ ἐντελέχεια C 31 xat
] Pa} if ] χ
πάλιν] 10. 12 do ἐπισταμένου] ὄντος χαὶ διδασχαλιχοῦ Arist. post φατέον add.

ὥσπερ εἴρηται Arist. praeter SUX 94 ἐν τῷ τρίτῳ] 7. 43104 96 τοῦτο εἶδος
etiam Arist. TUVy: εἴδος τοῦτο Arist. vulg.

THEMISTIT DE ANIMA B [Arist. A 4 p. 408 18 --- 29] 29

\ Cc ~ , >| » - A A ΄ ,
ἐστὶν ἢ tod τετελεσυμένου. ἐν οἷς ons τὴν μὲν; χυρίῶς λεγομένην 59

I~

ε

, ΕῚ - > \ AY ‘3
| χίνησιν οὐχ ἁπλῶς το ἀλλ᾽ ἀτελοῦς ἐνέργειαν λέγει, τὴν O& τοῦ 9
τετελεσμένου ἁπλῶς ἐν ἡ ρΊεῖαν: χαὶ διὰ τοῦτο ἄλλη εἶδος χινήσεως, ὥστε
δηλονότι μάχοιτο ἂν οὐ πρὸς τὸ χινεῖσϑαι προηγουμένως τὴν ψυχήν,
ἀλλὰ πρὸς τὸ [μὴ] χινεῖσϑαι τὰς τοῦ σώματος χινήσεις. χαὶ ταῦτα μὲν

Cn

>) ied ~ ” iN} { i“ [2 \ ~ 3 \ e , = ξ
οὖχ οὕτω χαϊλεπῶς ἂν διαχριθϑείη, χαΐτοι χαὶ ταῦτα οὐ πολλὴ ῥᾳστώνη 53
διιδεῖν. εἰ γὰρ ὥσπερ ἢ μάχαιρα τέμνει τῷ σχήματι, χαὶ ἢ σφαῖρα
χυλινδεῖται τῷ σχήματι, αὐτὸ δὲ τὸ σχῆμα οὔτε τέμνει οὔτε χυλιν-
δεῖται, οὕτω χαὶ ὁ ἀνθϑρωπος ὀργίζεται μὲν τῇ ψυχῇ, αὐτὴ 63 οὐχ 5
> te ce ann yap f ἴ, διατὶ ‘sf τοῖς eBnud ᾿

10 ὀργίζεται ἢ ψυχή, ἄγαν ὁμοίαν ἐστὶ ποιούντων τοῖς συμβεβηχόσι τὴν
! τε le. τ >] igs x ~ Su γ΄ 5 "5 c ae wy a b} > ws
ψυχήν. ἀλλ᾽ ἢ μὲν σφαῖρα οὐχ ofa te ἐξ ἑἕαυτῆς ἄλλας am’ ἄλλων
χινεῖσθϑαι χινήσεις, οὐδὲ ἢ μάχαιρα τέμνει ποιχίλας τομὰς ἐξ ἑαυτῆς, 7
62 ψυχὴ τῶν χινήσεων αὐτὴ χατάρχει χαὶ μεταβαίνειν οἵα τε ἐξ ἄλλης εἰς 10
a \ \ 7, oy) 9...» \ \ ‘
ἄλλην, χαὶ τὸ μεταβαίνειν ex’ αὐτῆς, χαὶ τὸ μεταβάλλειν od λέγεται τὸν

15 αὐτὸν τρόπον ὅνπερ ἐπὶ τῶν σωμάτων" ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν σωμάτων ἅπασαι

b) ‘

αἱ τοιαῦται φωναὶ σημαίνουσι τὸ χινεῖσϑαι αὐτὰ σωματιχῶς, τοῦτο ὃ

ἐν χρόνῳ χαὶ συνεχεῖ χινήσει χαὶ ἐξ ἀτελοῦς εἰς τὸ τέλειον: ἐπὶ
ψυχῆς at τοιαῦται μεταβολαὶ ἄχρονοί τε πᾶσαι χαὶ διωρισμέναι χαὶ οὐχ
ἠρέμα προϊοῦσαι ἐκ τοῦ δυνάμει εἰς ἐνέργειαν, ἀλλὰ ἀϑρύως; Ogre 7

20 ὄψις ἀπὸ τῶν λευχῶν εἰς τὰ μέλανα. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὅπερ ἔφην οὐ λίαν 20

ἐργώδη ἃ δὲ ἐπάγει περὶ τοῦ νοῦ, πολλῆς δεῖται ἐπισχέψεως χαὶ φροντίδος.

᾿Αναγχαῖον δὲ αὐτὴν παραϑέσϑαι τοῦ φιλοσόφου τὴν ῥῆσιν μηδὲν

αϑέντας ἕνεχα τῆς σαφηνείας" οὐ γὰρ οὕτως ἀσαφῇ τὰ λεγόμενα ὡς

)

25

[Ὁ]
a

,

σχριτα εἶναι χαὶ δυσδιόριστα. λέγει τοίνυν 6 δὲ νοῦς ἔοιχεν ἐγγίγνε-
αι οὐσία τις οὖσα χαὶ οὐ φϑείρεσϑαι" μάλιστα γὰρ ἐφϑείρετο
ὑπὸ τῆς ἐν τῷ γήρᾳ ἀμαυρώσεως" | νῦν δὲ ὅπερ ἐπὶ τῶν 54
σϑητηρίων συμβαίνει. εἰ γὰ Rete ὃ πρεσβύτης ὄμμα τοι-
Hee Ὲ ς Ὁ OS TEPE 1S ORE ὃ
ονδί, βλέποι ἂν ὥσπερ χαὶ ὃ νέος, ὥστε τὸ γῆρας οὐ τῷ τὴν
ψυχὴν πεπονθέναι, GAN ἐν ᾧ, χαϑάπερ ἐν μέϑαις χαὶ νόσοις.

ἘΠ

τῷ

οι
Ὁ Σὺ 2.
ov < 9

80 χαὶ τὸ νοεῖν δὴ χαὶ τὸ ϑεωρεῖν μαραίνεται ἄλλου τινὸς εἴσω ὃ
φϑειρομένου, αὐτὸ δὲ ἀπαϑές ἐστι τὸ δὲ διανοεῖσθαι χαὶ
φιλεῖν ἡ μισεῖν οὐχ ἔστιν ἐχείνου πάϑη, ἀλλὰ τουδὶ τοῦ ἔχοντος

ἐχεῖνο ἣ ἐχεῖνο ἔ ἔχει. διὸ χαὶ τούτου φϑειρομένου οὔτε μνημονεύει

οὔτε φιλεῖ: οὐ γὰρ ἐχείνου ἣν, ἀλλὰ τοῦ χοινοῦ ὃ ἀπόλωλεν" ὃ δὲ 10

‘

ἴσως ϑειότερόν τι xat ἀπαϑές ἐστιν. ἐν γὰρ τούτοις πρῶτον

qo
σι
S
ἴω
ς
wn

μὲν ἐπιζητητέον ὑπὲρ τῆς ἀχολουϑίας τῶν λεγομένων: περὶ γὰρ τοῦ μὴ
χινεῖσϑαι τὴν ψυχὴν λέγων τὸν νοῦν οὐσίαν φησὶν οὖσαν ἐγγίγνεσϑαι xat 15

1 ἐστὶν om. Arist. 4 δῆλον ὅτι QCs 5 μὴ delevi Lan) ore
13 αὐτὴ] αὐτῶν Q 17 co om. Cs 19 ἠρέμα] ἡ et ε in ras. 9

20 ὅπερ] ἅπερ Q 24 λέγει τοίνυν] 40818 26 νῦν δὲ ὅπερ] νῦν δ᾽ tows ὅπερ
Arist. EU: νυνὶ δ᾽ ὥσπερ Arist. rell. 28 τῷ] τὸ PQ, τῷ uterque p. 30,12

28. 29 post τὴν ψυχὴν add. τι Arist. praeter S 29 ἐν νόσοις καὶ pédars Q

32 ἢ éxetvo éyet a (cf. p. 187,83: 194.12 Sp.): om. POG 37 οὖσαν ante φησὶν P sed corr.
1 & ? ᾽ γι

90 THEMISTIT DE ANIMA B (Arist. A 4 p. 408 >18—29]

\

\ 9.5 - v ΄ 2 - ~
uy φϑείρεσϑαι, οὐδεμιᾶς οὔσης ἀνάγχης περὶ eg γῦν ἐπισχοπεῖν τοῦ 54
~ Q 7s >\ \ ~ vs ~ 5 ΑΥ ~ ~
νοῦ, διότι wyGE περὶ τῆς ἄλλης ψυχῆς, ἀλλ᾽ εἴπερ ἄρα περὶ τοῦ χινεῖσϑαι
τὸν νοῦν 7 μὴ χινεῖσϑαι. εἶτα ἃ φέρει εἰς σύστασιν τοῦ μὴ φϑείρεσϑαι
τὸν νοῦν, πῶς οὐ ταῦτα ἁρμόσει χαὶ ἐπὶ τῶν αἰσϑήσεων ἄντικρυς; χαὶ 20

>

~. eb Why?) ον, ld ΄
δεῖ προσαπορεῖν, ἀλλ᾽ αὐτός φησι διαρρήδην: μάλιστα
es ὅ

σι
Φ
cv
~~
Ἔ
ὩΣ
vr
ad
re)
ce
a
o

γὰρ ἐφϑείρετ᾽ ἂν ὑπὸ τῆς ἐν τῷ γήρᾳ ἀυαυρώσεως, νῦν δὲ
ὅπερ ἐπὶ τῶν αἰσϑητηρίων συμβαίνει. εἰ γὰρ λάβοι ὁ πρεσβύ-
7

ΝΡ ΄ \ XY ¢e~ ΣΦ

τῆς ὄμμα τοιονδί, βλέποι ἂν ὥσπερ χαὶ ὃ νέος χαὶ τὰ ἑξῆς" ἐξ 25
ς ἐστι, χαϑάπερ τὴν αἴσϑησιν τίϑεται μὴ συμπάσχειν χκαμοῦσι τοῖς
10 ὀρ (άνοις ὑπὸ τοῦ γήρως, οὕτω χαὶ τὸν νοῦν μὴ συγχάμνειν τῷ ἔνδον
ὀργάνῳ. χαὶ οὐδὲ ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεως ἵσταται | μόνης: ἀλλὰ τί φησι 55
ὥστε τὸ γῆρας οὐ τῷ τὴν ψυχὴν πεπονϑέναι, ἀλλ᾽ ἐν ᾧ, ὙΠ ἢ
ἐν μέϑαις χαὶ νόσοις; εἰ οὖν μάλιστα μὲν ὃ νοῦς ἐφϑείρετ᾽ ἂν ὑπὸ τῆς
ἐν τῷ γήρᾳ ἀμαυρώσεως, οὐ φϑείρεται δέ, ἀλλὰ ἄλλου τινὸς εἴσω φϑειρο- ὃ
15 μένου αὐτὸς ἀπαϑὴς χαὶ ἀϑάνατος, ταὐτὸν ἁρμόζει χαὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς" εἰ
ae τὸ γῆρας οὐχ ἐν τῷ τὴν ψυχὴν πεπονϑέναι, ἀλλ᾽ ἐν ᾧ, χαϑάπερ ἐν

‘
9. ΑἹ

‘ , >) ‘ μ} Vv. \ id , A Co 3 ,
wears χαὶ νόσοις, ἀπαϑὴς ἂν εἴη χαὶ ἢ ψυχή, χαὶ διὰ τοῦτο ἀϑάνατος. 10
" ~ ~ ΄ a eK ~ ~
ἀλλὰ καὶ τὸ ὄργανον tod vod τί ποτ᾽ ἂν εἴη τὸ τοῖς ὄμμασιν ἀναλογοῦν,
οὗ φησιν εἴσω φϑειρομένου τὸν νοῦν ἀπαϑῇ διαμένειν: χαὶ τοῦτό ye τὸ
20 ὄργανον apa μόνον ἐν ἀνϑρώπῳ ἣ χαὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ζώοις ὑπάρχει; χαὶ
~ » “ ~ Vv
ὅλως εἰ χρῆται ὀργάνῳ ἀφανεστέρῳ, πῶς οὐχ εὔλογον καὶ τὴν ψυχὴν thy 15
αἰσϑητιχὴν χωριστὴν ποιεῖν τῶν ὀργάνων; οὐ γὰρ δὴ ὅτι τοῦ μὲν εἴσω τὸ
ὄργανον, τῆς δὲ ἔξω χαὶ ἐν προδήλῳ, τοῦτο ἀρχέσει πρός γε τοσαύτην
διαφοράν. τί δὲ δὴ διαφέρει τὸ διανοεῖσθαι τοῦ νοεῖν; apa τὸ νοεῖν μὲν 20
σ ‘ c ~ ἊΣ ΡΞ \ μ᾿ ὩΣ Ὁ al > ~ ῃ 4
25 ὅταν τοὺς ἁπλοῦς ὅρους χαταλαμβάνῃ. τὸ διανοεῖσθαι δὲ ἐν τῷ συντιϑέναι
τούτους χαὶ διαιρεῖν; τίς οὖν ἀμείνων δύναμις: apa ἢ τῶν ἁπλῶν ἀντι-
λαμβανομένη ἢ ἢ τὰ ἁπλᾶ ταῦτα συντιϑεῖσα χαὶ διαιροῦσα; δόξειε γὰρ ἂν
τοῦτο μείζονος εἶναι δυνάμεως, ὥσπερ χαὶ ἐπὶ τῶν τεχνῶν. τὸ μὲν γὰρ %
τὰ ἁπλᾶ γιχνώσχειν ξύλα χαὶ λίϑους, οὐ τέχνης: τὸ δὲ τὴν τούτων σύν-
80 ϑεσιν, τοῦτ᾽ ἤδη τέχνης. ἢ τοῦτο μὲν οὐ χαλεπὸν ἀπολύσασϑαι: τὸ γὰρ
ψεῦδος ἐν τῇ συνϑέσει χαὶ τὸ ἀληϑές, χαὶ νοεῖν μὲν οὐχ οἷόν te | ψευδῶς, 56
δὲ >? b) ~ Ἁ \ Q 7“ > \ ~ 4
διανοεῖσθαι ὃὲ οἷόν te χἀχεῖνο μὲν ἐπιβολὴ xat ϑίξις ἐστὶ tod νοουμένου,

\ σ

- > ἌΝ \ Seen Ve \ See ~
paso πε ΟΣ Ὁ ete Oe nar ἐπέλευσις χαὶ ἀσϑένεια tod χατα-

4 > ε p > >
σχεῖν ἄϑρουν, ὥσπερ χαὶ of τυφλώττοντε: παρὰ τοὺς ὀξὺ δρῶντας. ἀλλ᾽ 5

35 ἃ μὲν ἀπορήσειεν ἄν τις, ταῦτα χαὶ τοιαῦτά ἐστιν- ἃ δ᾽ ἄν τις περὶ

5 ~ , c ~ Ὑ ’
αὐτῶν ϑαρρήσειεν ὑπονοῆσαι, εἰς ἕτερον χρὴ χαιρὸν ταμιεύεσϑαι, ἐν ᾧ
χαὶ ὃ φιλόσοφος φανερόν τι περὶ αὐτῶν διορίζεται. νῦν γὰρ ἀποροῦντι

χαὶ αὐτὸς μᾶλλον 7 διδάσχοντι προσέοιχεν. 10
9 δηλόν Cs 17 post νόσοις add. εἰ δὲ τοῦτο, καὶ ἡ φυσιχὴ Cs 21 post χρῆται
add. τῷ Qs 22 χωριστὴν om. Q δὴ ὅτι] διότι C 30 ἐπιλύσαι (ex
ἀπολύσϑαι) 93 oo περὶ om. C 38 προσέοιχεν C et marg. P (yp.): ἔοικεν

Q et text. P

THEMISTII DE ANIMA B (Arist. A 4 p. 408089 --- 409.96] 31

Π

~ , ~ ~ os
Μετὰ δὲ ταῦτα διελέγχει τὸν Ξενοχράτους δρισμὸν τῆς ψυχῆς, οὔ 56
πρὸς τοὔνομα τοῦ ἀριϑμοῦ μαχόμενος, ὥς φησιν ᾿Ανδρόνιχος χαὶ [Πορφύ-
\

. ‘ , \ Q 7 2
τος, ἀλλὰ χαὶ πάνυ τὴν διάνοιαν ἔπι

uN

τῶν τὴν Ξενοχράτους, ὡς δηλόν 15
στιν ἐχ τῶν [Περὶ φύσεως αὐτῷ γεγραμμένων, ἐν οἷς ἂν δόξεις μοναδιχὸν

ποιεῖν ἀριϑμὸν aie Ψυχὴν ὃ Ξενοχράτης. τοῦτον yap τὸν λόγον φ

qn

πολὺ τῶν εἰρημένων ἀλογώτατον εἶναι" ὑπάρχειν γὰρ adv
>

ὕνατα τοῖς οὕτω
ia at ‘ ~
ta δὲ τὰ Ex τοῦ 20

λέγουσι πρῶτον μὲν τὰ ἐχ τοῦ χινεῖσϑαι συμβαίνοντα, ἰδία,
λέγειν αὐτὴν ἀριϑμόν. πῶς γὰρ χρὴ νοῆσαι μονάδας χινουμένας: χαὶ
πότερον at υὑὲν χινοῦσιν αὐτῶν, αἱ δὲ χινοῦνται, ἣ ἐχάστη ἅμα χινε
υερὴς “al ἀδιάφορος οὖσα χινη-

-
t
ν᾿

10 χινεῖται: εἰ μὲν ie Exdoty ἅμα, πῶς oy
τιχή τε ἅμα ἂν εἴη xual χινητή; ταῦτα yap πολὺ διαφέρει. εἰ δὲ αἱ μέν 90
χινοῦσι τῶν μονάδων, at ὃὲ χινοῦντα!, οὐ τὸ στη οι αὐτῶν ὅλον Ψυχή,
ἀλλ᾽ εἴπερ ἄρα af χινοῦσαι μόνον ἐν τῷ συστήματι. ὅλως | GF εἰ χινεῖται 57
unvdc, ἀναγχαῖον δήπου ϑέσιν ἔχειν αὐτήν, ϑέσιν ὃὲ προσλαμβάνουσα

15 μονὰς στιγμὴ γίνεται, στιγμῆς δὲ χίνησις Tomyery | υὲν ποιεῖ, ζωὴν δὲ οὔ.
ἀναγχαῖον δὲ τὴν ἐν τῇ ψυχῇ μονάδα ϑέσιν ἔχειν, χαὶ ἤδη ποὺ εἶναι" ὅ

\ ¢ v >. >) 5 X\ ΦΟΝ LAN 5 Ἁ nN
χαὶ 1: χαὶ ἢ ψυχή. ἔτι 6& ἀπ᾽ ἀριϑμοῦ μὲν ἐὰν ἀφέλῃς ἀριϑμὸν ἣ
3 {2 \ \ ~ , \ >
metat ἄλλος ἀριϑυός: τὰ δὲ φυτὰ χαὶ τῶν ζώων πολλὰ οἷον
πὶ ἕντο 0 γεν » = ie Ἡ \ Nee 5 αὐτὴν ΖΞ x 1)" ἣν πρὸς εἴδει
ge GUBERGREN CEE Saal ay ἔχειν ψυχὴν τῷ εἴδει.
90 πρὸς δὲ τούτοις εἰ ϑέσιν ἔχουσιν αἱ μονάδες αἱ τῆς Ψυχῆς, οὐδὲν διοίσει 10
A

sr Δ La ‘ ,
υονάδας λέγειν 7 σώματα σμιχρὰ τὴν ψυχήν, ota χαὶ Δημόχριτος τὰ

\ \ Vv . ΄ A , , ΄
σφαιριχά" χαὶ γάρ St τι ὑπόϑοιτο τας Δημοχοίτου σφαιραᾶς υξτι σφαιρας,

Aa
wy

\

> ~ ΄ ΄ 39. ΄ \ \ τ:
AUTWY TY POLY TO πόσον, OUOEY xmdver τας μὲν 15

(η΄

ἀλλὰ στιγμάς, μόνον ὃ

~ ~ ~ Nts 3
χινεῖν αὐτῶν, τὰς δὲ χινεῖσϑαι, ὥσπερ εἰ σμιχρὰ σώματα ἦσαν. οὐ γὰρ

on ὦ

= a a “Ὁ aa / = eT , ms ae A Vv ! 5 , ΄ ad "
25 OLA TO υξγέϑει οιἰαφξρξῖν ἢ OWULXPOTYTL At μὲν ξεσονται ψῦχαιϊι, &@t 0 οὐ’

5... =) 3 A 4 € / 5 \ Xa s
ἀλλ᾽ εἰ tov ἀριϑμὸν φυλάττοιεν, ἢ σμιχρότης Ye αὐτὰς οὐδὲν χωλύσει.

Ἂν

πῶς δὲ δὴ χαὶ δυνατὸν μονάδας εἶναι τὴν ψυχήν; τίνι γὰρ διοίσουσι τῶν

20
vy x > ’ ΄ - ΄ \ ~ ~ ᾿ ΤᾺ
ἄλλων μονάδων; εἰ γὰρ μόνῃ τῇ ϑέσει χαὶ τῷ χινεῖσϑαι, στιγμὰς αὐτὰς
» ΄ ~ » ΄ -
ἤδη προσήχει χαλεῖν, οὐχὶ μονάδας. ἐπειδὴ τοίνυν ἅπαν σῶμα στιγμὰς
ΓΑ ΠΑΝ Χ ~ Q~ σ ¢ es τῷ π φ- -ιν" δ »D ὑτῷ

80 ἔχει χαὶ πρὸ τῆς Ψυχῆς, δῆλον ὅτι at τῆς Ψυχῆς στιγμαὶ ev τῷ αὐτῷ
Vv , ~ ~
ἔσονται τόπῳ ταῖς ἐν TH σώματι, χαὶ χαϑέξει ee ἑχάστη στιγμὴ τῆς 2
ψυχῆς τῆς ἐν τῷ σώματι’ χαὶ τί χωλύσει ἐν τῷ αὐτῷ εἶναι χαὶ δύο; zal
> a7 Ὁ A / 2) A . , ~ ‘ 5 4 ? Ἁ δ΄ ΄ Ὁ ,
εἰ δύο, διὰ τί uy χαὶ πλείους ἣ χαὶ ἀπείρους; ὧν γὰρ ὁ τόπος ἀδιαί- 58

\ 5 \ [4 μυ \ - ~ Δ DENA μα Ly.
pstos, χαὶ αὐτὰ συντιϑέμενα διαιρετὸν οὐ ποιεῖ μέγεϑος, οὐδὲ δεῖ πλείονος
΄

΄

85 τόπου. εἰ 68 ὁ τῶν ἐν τῷ σώματι στιγμῶν ἀριϑμός ἐστιν ἢ ψυχή, διὰ

1 62 eras. P: om. Q Ξενοχράτους] fr. 61 Heinze 6 ante ἀδύνατα add. ta as

7 πρῶτον etiam Arist. X: πρῶτα Arist. rell. ἰδίᾳ] ἴδια Arist. E 9 ἅμα om. ὁ
14 dvayxatov—(15) μονὰς om. C 15 ζῶον C 16 ante ee be add. οὐχ
BearasncG 17 ἀφέλῃ Ms: ἀφέλῃ τις Arist. 18 ἄλλος om. Q: incl.

19 αὐτὴν om. Arist. KE ἔχειν Ψυχὴν Arist. EWX 22 σφαίρας] oie σφαιρῶν
ut Arist. E'TX: σφαιρίων Arist. rell. 24 οὐ γὰρ --- σμικρότητι C et marg. PQ (γρά-
getat) Arist.: οὐ yap δῆτα pey. ἢ Gutxp. text. PQ 35 ante τῶν add. ἐκ Arist.

praeter E

σι

10

15

bo
qn

30

35

THEMISTIT DE ANIMA B [Arist. A 4.5 p. 409228 —v 19]

\

aA 5 , ! ἜΗΝ, vy. a pa , Ξ Vv aL ~ >) I 3 , ~ ,
τι οὐ TAVTH yoy Ty εχξ TA σωματα; ETL OF πως ἂν απολύοιντο τῶν σωμα- ῃ

των, εἴπερ μηδὲ at στιγμαὶ τῶν γραμμῶν, μηδὲ αἵ γραμμαὶ τῶν ἐπιπέδων;

5. Συμβαίνει γὰρ τοῖς οὕτω τιϑεμένοις τὸ μέν τι χοινὸν ἄτοπον, ὃ
χαὶ τοῖς σῶμα λεπτομερὲς ἘΝ ψυχὴν ποιοῦσιν, ἕτερον ὃὲ παρὰ τούτους,
ὃ χαὶ τοῖς συνιστᾶσιν αὐτὴν ἐχ μιχρῶν Se τ ον, ὥσπερ Δημόχριτος. τὸ

μὲν οὖν χοινὸν τοῖς σῶμα αὐτὴν τ τς ὅτι ἐχεῖνοι μὲν δύο σώματα

~

ποιοῦσιν ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ, οὗτοι δὲ ἐν μιᾷ στιγμῇ πολλὰς στιγμάς" ἴδιον
δέ, ὅτι χινοῦσι τὸ ζῶον ὑπ᾽ ἜΣ χαϑάπερ χαὶ Δημόχριτον ἔφαμεν
ὑπὸ τοῦ ἀριϑμοῦ τῶν σφαιρῶν: τί γὰρ διαφέρει σφαίρας μιχρὰς ὑποτί-.
ἐσϑαι τῆς χινήσεως αἰτίας τῷ μεταρρεῖν ἢ μονάδας, εἴτε μεγάλας εἴτε
σμιχράς, ἀλλ᾽ ὅμως χινουμένας, xal χατὰ τοῦτο χινούσας: τοῖς δὴ συμπλέ-
5) \ Ny ΄ \ 305 70 \ Ὁ, τὰν ΄ \ NUNN GLY
ξασιν εἰς τὸ αὐτὸ χίνησιν χαὶ ἀριϑμὸν ταῦτά τε συμβαίνει καὶ πολλὰ ἕ ερὰ
~ - 5 A σ Ξ AG YN ~ ! ~ 3) v b) ~ τ -
τοιαῦτα" οὐ γὰρ ὅλως τοῦ εἴδους τῆς Ψυχῆς εἰς ἔννοιαν ἐλϑεῖν ἐχ τοῦ
΄ Ls a Le σ i ~ ec ΄ 5 ) δν -
τοιούτου λόγου δυνατόν, ὅπερ βούλεται πᾶς δρισμός, ἀλλ᾽ οὐδὲ τῶν συμ-
βεβηχότων τι λαβεῖν. δῆλον δὲ εἴ τις ἐπιχειρήσειεν ἐχ τοῦ λόγου τούτου
, Vv ~ ~ 5 ga 4
τὰ πάϑη χαὶ τὰ ἔργα τῆς ψυχῆς ἀποδιδόναι, οἷον λογισμοὺς αἰσϑήσεις,
a ΄ o oa ~ ΄ y >
ἡδονὰς λύπας, ὅσα ἄλλα τοιαῦτα" ὡς γὰρ εἴπομεν πρότερον, οὐδὲ μαντεύ-
σασϑαί τι ῥάδιον ἐξ αὐτῶν. |
Qa Ἂ Se >) if Lo See 3 ~ \ X = ΄ ΄ \ ~
A μὲν οὖν ᾿Λριστοτέλης ἀπορεῖ πρὸς τὸν Ξενοχράτους ὁρισμὸν THs
ψυχῆς, ταῦτά ἐστιν: ἃ 6 6 τὰ ᾿Αριστοτέλους ἀδιανόητα ὀνομάζων, χαὶ τὰ
χαλῶς ἄλλοις εἰρημένα καὶ ἐν χαιρῷ οὔτε χαλῶς οὔτε ἐν χαιρᾷ μετα-

3

φέρων αὐτός, ἄλλης ἂν εἴη σχολῆς ἐξετάζειν. ἀλλὰ χρὴ παραβάλλειν τὰ

᾿Ανδρονίχου πρὸς τὰ ἐχείνου, ὅσῳ χαὶ σαφέστερα χαὶ πιϑανώτερα πρὸς

σύστασιν τοῦ λόγου τοῦ Ξενοχράτους. “dprbuov γὰρ ἐχάλουν᾽ φησὶ τὴν
ψυχήν, ὅτι μηδὲν ζῶον ἐξ ἁπλοῦ σώματος, ἀλλὰ χατά τινας λόγους χαὶ
ἀριϑμοὺς χραϑέντων τῶν πρώτων στοιχείων. σχεδὸν οὖν ταὐτὸν ἀπεφαί-
vovto τοῖς ἁρμονίαν αὐτὴν τιϑεμένοις, πλὴν ὅσῳ σαφέστερον οὗτοι τῇ
προσϑηήχῃ τὸν λόγον ἐποίουν, οὐ πάντα ἀριϑμόν. ἀλλὰ τὸν χινοῦντα ἑαυτὸν
τὴν ψυχὴν ἀφοριζόμενοι, ὥσπερ ἂν εἰ χαὶ ἐχεῖνοι μὴ πᾶσαν ἁρμονίαν,
ἀλλὰ τὴν ἁρμόζουσαν ἑαυτήν: αὐτὴ γάρ ἐστιν ἢ ψυχὴ τῆς χράσεως ταύ-
της αἰτία χαὶ τοῦ λόγου χαὶ τῆς μίξεως τῶν πρώτων στοιχείων. ἀλλ᾽
ὅπερ εἶπον, ὅπως μὲν ἔλεγε τὴν ψυχὴν ἀριϑωὸν εἶναι χινοῦντα ἑαυτὸν
Ξενοχράτης, éx τῶν ἐχείνου ληπτέον χαὶ μάλιστα ἐχ τοῦ πέμπτου τῶν
Περὶ φύσεως τἀνδρὶ γεγραμμένων: τὰ δὲ ἐφεξῆς ὑπόμνησιν ἔχει τῶν
ἀχολουϑούντων ἀτόπων τοῖς τε χινεῖσϑαι λέγουσι τὴν ψυχὴν χαὶ τοῖς
σῶμα αὐτὴν τιϑεμένοις, κἂν τὸ λεπτομερέστατον αὐτὸ ποιῶσι, xdv τὸ τῶν

ἄλλων ἀσωματώτατον.

9
v

10

15

20

25

©

59

or

20

25

γὰρ] fort. δὲ 10 éx C: χαὶ PQ 17.18 μαντεύσασϑαι etiam Arist. EX:

pavtevectat Arist. rell. 18 τι om. Q (sed scribit pavtedboacdat) s Arist. 19 ὁρισμὸν

ἀριϑμὸν PQ 20 ὁ mop) adscrib. Q in marg. 23 dow] ὅ in ras. 6:

πόσῳ PC 24 Eevozpdtous] fr. 61 Heinze yap om. C 25 ἁπλοῦ Q'C
ἄτελο

C:

et mrg. PQ (γρ.): ὁ

(prius) in ras. 9 30 ἑαυτῷ Q 32 ἀριϑμὸν thy Ψυχὴν Q

οὕς text. PQ 27 ὅσῳ] ὅσου C 28 χινοῦντα] χ et v

THEMISTIL DE ANIMA B [Arist. A ὃ p. 409υ29---410118] 33

Λείπεται δέ φησιν ἐπισχέψασϑαι. πῶς λέγεται to ἐχ τῶν στοιχείων
| ’ | &

’ , ~ Cyets. ao Vv
αὐτὴν εἶναι: λέγουσι μὲν γάρ, ἵνα αἰσϑάνηται τῶν ὄντων χαὶ ἕχαστον ὅπως CYT,
i {%P, f (Ἢ
νωρίζῃ; | ἀναγκαῖον ὃὲ μηδὲ οὕτως συμβαίνειν ὃ προαιροῦνται. ϑέμενοι 60

o-

a (2a hed fa ος = o ans rere ma na 8 > A
{Zp OTL Se ie ETAL τι ομο Φ τὸ OVOLoY, OLA τοῦτο ποιοῦσιν GALT τὴν ἐχ τῶν

la , ‘ isa \ 4 ow, >

ry
>) \ x
στοιχείων, tov. WEYOL TAYTA αὐτὴν GUTW τὰ TOA) LATO Yyooplety. ει υξν GUY 9

or

~ ~

\ , 5 Ὑ ~ a. 5 ~ 5 A ‘ 5» ~

τὰ στοιχεῖα μόνα ἣν τὰ ὄντα, χαλῶς" νῦν GE πολλῷ πλείω τὰ EX τῶν

στοιχείων, μᾶλλον δὲ ἴσως χαὶ ἄπειρα" γαίῃ μὲν οὖν γαῖαν ὀπώπαμεν χαὶ

S o ς » © ~ a Ν ’ > ΄

ὕδατι ὕδωρ, ϑεὸν δὲ πῶς; το τ πῶς; τὰ GE ἄλλα σύνϑετα οἷον σάρ-

\ > ~ ~ b \ wf αὐ Ὁ δ. ὠὰ τ ΟΣ \ Ve ΠΣ Ε

χας χαὶ ὀστοὺν (πῶς); ob γὰρ ὁ δήπ ποὺ τῷ ἐν ἡμῖν (TT τὸν ecw ἱππον᾿ 10

>) \ ~ Oo \ \
10 οὐ γὰρ ὁπωσοῦν ἔχοντα τὰ στοιχεῖα τούτων ἕχαστον, ἀλλὰ λόγῳ τινὶ χαὶ

συνϑέσει, χαϑάπερ φησὶν ᾿Ειμπεδοχλῇς τὸ ὀστοῦν"

ς οἱ δὴ > > > ΄ ΄

ἢ ὃὲ χϑὼν ἐπίηρος ἐν εὐστέρνοις χοάνοισ

~ ~ / » ΄

τῶν δύο τῶν ὀχτὼ Bee λάχε νήστιδος αἴγλης:

΄ ᾿ 2 5) ΄ us
τέσσαρα δ᾽ ᾿ Πφαίστοιο, τὰ δ᾽ ὀστέα λεύχ᾽ ἐγένοντο. 15

15 οὐδὲν οὖν ὄφελος εἶναι τὰ ἜΗΝ τὴν ψυχήν, εἰ μὴ χαὶ 6 λόγος Exdotov

ma \ ,

ἐνέσται χαὶ ἢ σύνϑεσις ἢ Exdiotov’ γνωριεῖ yap οὕτως ἑχάστῳ τὸ ὅμοιον, τοῖς μὲν

, 2 Ὁ ἘΞ 214. IF ~ aX Ω 4 - 3
στοιχείοις ἐξ ὧν αὐτὴ τὰ στοιχεῖα ἐξ ὧν τὸ πρᾶγμα, τῇ ὃὲ συνθέσει τῇ ἐν 30

3 ~ 7 >] ΄ av ao 5 ἊΝ a ΟὉ

αὐτῇ τὴν σύνϑεσιν τὴν ἐν τῷ πράγματι. τοῦτο 6& ὅτι ἀδύνατον, οὐδὲν δεῖ

λέγειν pares an 2 pee Asey rey = ὃν ἜΑ ἘΝ λ oc “᾿ ΝᾺ Yo Ae of ΤᾺ ἘΠ

ἔγειν. τίς γὰρ ἂν ἀπορήσειεν, εἰ ἐν τῇ ψυχῇ λίϑος ἢ ἀνῦρωπος, χαὶ εἰ

90 πλάτανος, ual εἰ συχῇ. δμοίως δὲ χαὶ τὸ ἀγαϑὸν χαὶ τὸ un ἀγαϑόν, χαὶ
ΓΖ ΄φ \ v \ 5 \ \ Ore >) ~ / Yea! 5 \ > A ἊΝ
ὅλως πάντα τὰ ὄντα, χαὶ οὐ τοὺς λόγους αὐτῶν μόνον, ἀλλὰ αὐτὰ ὅλα τὰ 2%

ΔΑ »» \ \ ΄ ~ ~ s
πράγματα. τὰ δὲ γένη χαὶ τὰ χαϑόλου πῶς γνωριεῖ, ἃ διηρίϑμνηται ἐν χατηγο-
[4 2) 7 Ν \ , \

ρίαις, οἷον οὐσίαν, ποσὸν χαὶ πρός τι χαὶ τὰ ἐφεξῆς; τὴ: γὰρ δὴ καὶ τὰ γένη
- ) 5 ~ + ~
HEU τὸ, ἀλλ᾽ οὐδὲ éx τῶν στοιχείων, ἀλλὰ τὰ | μὲν πλείω τῶνδε χαὶ 6]

bo

5 πόρρω παντάπασι TOD χαὶ eee! στοιχεῖα, οἷον TO πρός τι ἣ TO ποιεῖν
ἢ τὸ HE ay ἢ τὸ χινεῖσϑαι 4 τὸ ἔχειν: τὸ ποιὸν δὲ εἴπερ apa χαὶ τὸ
ποσὸν ἀυφισβητήσιμα" ἀλλ᾽ οὐδὲ ταῦτα. νοήματα γὰρ ἣν 7,
τῶν ὄντων. ἀλλ᾽ ἔστωσαν χαὶ al χατηγορίαι στοιχεῖα.

μέτερα τὰ γένη ὅ
χαὶ οὐ στοιχεῖ

.

~

Vv eal ee Ὁ -
ἁπασῶν ἔσται ἢ ψυχή; ἀλλ᾽ οὐ δοχεῖ χοινὰ πασῶν εἶναι

εἴα
Ξ
-
>

2
TOTEPOV οὖν ξ

~ > ~ ~ ~ Ἁ 5»
80 στοιχεῖα, οἷον ἀνθρώπου χαὶ τοῦ ποιεῖν χαὶ τοῦ πάσχειν καὶ τῶν ἐφεξῆς.

sy > , ~ 5) ~ > ~ “᾿ ΄
OKK EX μόνης τῆς οὐσ σίας; πῶς οὖν γνωριεῖ τὸ ποσόν: Ἢ φῆησοῦσιν 10
΄ / ~ A] a7 5
ἑχάστου γένους εἶναι στοιχεῖα χαὶ ἀρχὰς ἰδίας ἐξ ὧν τὴν ψυχὴν συνεστά-
3 ΄ ιν

λα "ἡ ¢ . > ~ ~ ~ x
var; ἀλλ᾽ ἢ μὲν ψυχὴ οὐσία, ἐκ δὲ τῶν τοῦ ποσοῦ στοιχείων ποσὸν

, \ 5 > ΄ ‘ ~ ΄

γίνεται χαὶ οὐκ οὐσία, χαὶ ἐκ τῶν τοῦ πρός τι πρός τι γίνεται ual οὐχ 15

> ~ oa a ~ ~ ΄ - ~~ Ἃ
88 οὐσία: τοῦ δὲ δὴ ποιεῖν χαὶ τοῦ πάσχειν χαὶ τοῦ χινεῖσϑαι χαὶ τοῦ ἔχειν

2 ἔχει Qs 3 μὴ δὲ PQ 9 πῶς addidi 11 ᾿Εμπεδοχλῇς] v. 211sqq.
Karst., 199 sqq. Stein 12 δὲ] δὴ Arist. εὐρυστέρνοις CZ 13 τῶν
prius] ὧν in ras. Q: ta Z μοιράων Ζ 14 λεύχ᾽ ἐγένοντο etiam Arist. SUX:
λευχὰ γένοντο Arist. rell. 15 εἶναι] ἐνεῖναι Arist. E τὴν ψυχὴν] ἐν τῇ ψυχῇ
Arist. 18 αὐτὴ L: αὕτη PQC 20 τὸ (ante μὴ) om. Q 21 post ἀλλὰ
add. zai Qs 23 χαὶ πρός τι] ποιὸν Cs 29 post εἶναι add. τὰ Cs: om. Arist.
praeter Ky 34 οὐχ add. 99

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima. 3

34 THEMISTIT DE ANIMA B [Arist. A 5 p. 410221 —»v 10]

(e

Ἰξλοῖον Nee τὸ ἀδύνατον. ἕτέραν 6]

i

~
U

totysta ζητεῖν μὴ γελοῖον q, εἰ be
οὖν αἰτίαν ζητητέον τοῦ τὴν Ψυχὴν γιγνώσχειν τὰ ὄντα χαὶ τοῦ τὰ ὄντα
πως εἶναι" τοῖς γὰρ διὰ τοῦτο λέγουσιν ἐχ πάντων αὐτήν, ἵνα πάντα 50
γνωρίζῃ xa ἅπαντα ἦ, ταῦτα χαὶ τοιαῦϑ᾽ ἕτερα ἄτοπα συμβαΐνει.

\

\ la C UNS, X > X > σ ΄ \ ~
S τοῦτῶν OL GOVTES μεν ἀπαϑὲς εινᾶι τὸ OWOLOY ὑπὸ τοῦ

o7

2 f
ATOTRMTEPOL

qn

ς΄ ig 5 ΄ ἊΝ ΄ / \ ~ 16 / Ξ eae X =
ὁμοίου, αἰσϑάνεσϑαι δὲ πάλιν τιϑέμενοι τὸ ὅμοιον τοῦ ομοίου, εἶτα TO 25

\

Cy ae Z ἜΣ: Wars ΑΙ ee

αἰσϑάνεσϑαι πάσχειν τι λέγοντες χαὶ τὸ νοεῖν χαὶ τὸ γιγνώσχειν. ϑαυμα-
a. > ~ ς _~ 2 cow

τὸς δὲ ᾿Εμπεδοχλῆς, γαίῃ μὲν γὰρ γαῖαν ὀπώπαμεν᾽ λέγων, οὐχ δρῶν

ὃὲ ὅτι χαὶ ἐν τοῖς τοῦ ζώου μορίοις ὅσα γῆς ἁπλῶς, οἷον ὀστᾶ γεῦρα |
10 τρίχες, ταῦτα τῶν ἄλλων ἀναισϑητότατα: xaltor προσῆχεν τῶν γοῦν 62

ὁμοίων ταῦτα αἰσϑάνεσϑαι. ἔτι δὲ ἑχάστῳ τῶν στοιχείων ἄγνοια πλείων
ἢ σύνεσις ὑπάρξει. γνώσεται μὲν γὰρ ἕν, πολλὰ δ᾽ ἀγνοήσει" πάντα yap 5

>

τὰ ἄλλα. συμβαίνει δὲ ᾿Εμπεδοχλεῖ χαὶ ἀφρονέστατον ποιεῖν τὸν ϑεόν"

ὃ μὲν γὰρ σφαῖρος αὐτῷ ὃ ϑεὸς παριὼν ἐχ τῆς χατὰ τὴν φιλίαν συγχρί-
15 σεως, ἀμέτοχος δὲ ὧν τοῦ νείχους, οὐ γνωριεῖ μόνος τὸ νεῖχος, τὰ δὲ
ζῶα χαὶ ὑνητὰ πάντα τῷ πάντων μετέχειν ἅπαντα Ἰνωριεῖ: ἐκ πάντων 10

Ἁ ~ , σ ὌΠ , Saas i! 5 (ς N
γὰρ TOL ὑνητὰ τῶν στοιχείων. ὅλως τε διὰ τίνα αἰτίαν οὐχ ἅπαντα ψυχὴν
ἔχει τὰ ὄντα, ἐπειδὴ πάντα 7 στοιχεῖά ἐστιν ἣ ἐχ στοιχείων; πῶς δὲ δὴ

a v 5 ΄ ~ \ \ ~ Sy or
χαὶ ἕν ἔσται xat αὐτοὺς ἢ ψυχή; πλῆϑος yap τὰ στοιχεῖα. διὸ καὶ ὕλῃ

ἴ δὲ ταῦτα καὶ χίρνησιν ἄλλη τις φύσις χυριωτέρα 15

ov
ς
Aa
[9]
ἐξ
[0]

20 μᾶλλον ἔοιχεν, εἰ
ἢ χαὶ συνέχουσα ἔπ χαὶ ἑνοποιοῦσα. ἐχείνην οὖν μᾶλλον εἶναι τὴν
ἀρ: ϑετέον ἢ τὰ στοιχεῖα" τὸ γὰρ βέλτιον χαὶ χρεῖττον ψυχή" χρεῖττον

δὲ αἰεὶ τὸ συνέχον τοῦ σχεδαννυμένου. of δὲ οὐχ αἰσχύνονται χαὶ τοῦ νοῦ 20

τὰ στοιχεῖα ποιοῦντες στοιχεῖα τ γὰρ βέλτιον αἰξὶ ποιεῖ]. ὥσπερ ὃν εἰ

χαὶ τοῦ τεχνίτου τὴν ὕλην" χαίΐτοι γε εὔλογον τὸ aw εἶναι χαὶ προ-

to
ot

γενέστατον χαὶ χυριώτατον. οὐ τὰ στοιχεῖα. χοινῇ δὲ ἅπασιν ἄν τις τοῦτο

ἐπιχαλέσειεν, ὅτι uy περὶ πάσης λέγουσι τῆς ψυγῆς. ἀλλ᾽ of μὲν ἐπὶ τὴν 95
eT (Λξοξίεν, OTL μὴ TE TAGS EY iS POL NS \ ξεν εἰ 7 4

\ a7 5S ~ >) / ~ “ ἣν s e Qi >, \
χινητιχὴν δύναμιν αὐτῆς ἀπενεχϑέντες τῶν λοιπῶν ὠλιγώρησαν, of δὲ ἐπὶ
τὴν χαταληπτιχὴν χαὶ γνωριστιχὴν, τὰς δ᾽ ἄλλας οὐ προσπεποίηνται. χαί-

\ ~ , ὥς . ΡΤ Δ ΄ NY \

80 Tot γε ἔστι πολλὰ τῶν ζώων φανερῶς μὲν ἔμψυχα, | μόνιμα δὲ χατὰ 63
7 2 δἰ > 3 > > ~

τόπον, ὥστε οὐχ ἂν ἔχοι τὴν χινητιχὴν Ψυχὴν ἧς οὐχ ἀπολαύει. δυοῖν

9, , ~ Ἂ wv ~ ue: “Ὁ Vv Vv

τοίνυν ϑάτερον ἀναγχαῖον: ἢ γὰρ ἄψυχα ταῦτα ϑετέον, ἣ εἴπερ ἔμψυχα ὡς

ς ~ 5 \ /

Goxet, ζητητέον, τί δήποτε οὐ χινεῖται χατὰ τόπον, ἀλλὰ τρέφεται μὲν ual 5

Ἂ

, 4
αὔξεται χαὶ αἰσϑάνεται, μεταβαίνει δὲ οὐκέτι. χαίτοι ταύτας μὲν τὰς χινήσεις,
\eyw ὃὲ τὴν αὔξησιν χαὶ τὴν αἴσϑησιν, εἰ ual χινεῖται ὡς ἔμψυχα, ἀλλ᾽ οὐχ

Φ9
on

~ ~ | 5 ΄ ~ \ fod ~
ὑπὸ μόνης τῆς ψυχῆς, ἀλλὰ συναίτια γίνεται αὐτοῖς χαὶ τὰ ἔξωϑεν, τοῦ

oo 2 eae κά

4 συμβαίνει ἄτοπα C 6 post εἶτα add. zat a 7 τι λέγοντες πάσχειν Cs 8 Ἔμ-
πεδοχλῆς} v. 521 Karst., 333 Stein 11 πλείων etiam Arist. ET: πλέον Arist. rell.

12. 13 πάντα yap τἄλλα om. Arist. E 14 6 om. C 15 γνωρίζει Arist. E 17 te
etiam Arist. EX: δὲ Arist. rell. 18 πάντα om. Arist. E: πᾶν Arist. rell.. ἢ prius]
ἤτοι Arist. E 20 μᾶλλον ὕλῃ as 22 τὸ] χαὶ C 24 στοιχεῖα (alt.) suspectum
τὸ ---ποιεῖ seclusi, fort. collocanda post σχεδαννυμένου 27 πάσης etiam Arist. E: ἁπάσης

Arist. rell. τῆς om. Arist. 92 ἔμψυχα] οὐχ (add. 95) ἄψυχα Q
l Le x. χ

THEMISTII DE ANIMA B [Arist. A 5 p.410621—411413] 35

2
@-

μὲν τρέφεσϑαι τὰ τρέφοντα, τοῦ δὲ αἰσϑάνεσϑαι τὰ αἰσϑητά" τῆς δὲ 63

χατὰ τόπον χινήσεως ἢ ψυχὴ μάλιστα χυρία εἶναι doxst. “ ὁμοίως OF χαὶ

σ ~ Vv ~ ~ a)
ὅσοι τὸν νοῦν χαὶ τὴν αἴσϑησιν 2x τῶν στοιχείων ποιοῦσι χαὶ μαλιστα
ἰδίας εἶναι ὑπέλαβον τῆς Ψυχῆς ταύτας τὰς δυνάυεις, ἀμελοῦσι τῆς Putty. 15

σι
ον
os
Al

οἵας οὖν λέγετα! ζῆν τὰ φυτά; οὐχ ἔχει γὰρ αἴσϑησιν οὐδὲ νοῦν ταῦτα
μέν γε οὐδὲ χίνησιν τὴν χατὰ τόπον. ὅταν δὲ δὴ χαὶ ταὐτὸν λέγωσιν
αἴσϑησίν τε χαὶ νοῦν, ὥσπερ Δημόχριτος, πῶς οὐ λέγουσι παρὰ το
ἐναργῆ; δῆλα γὰρ δὴ πολλὰ τῶν ζώων αἰσϑήσεως nay χοινωνοῦντα, ὅδια- 20

, a ak ee sD) οὗ a very οὗ τη ἘΣ οΥα Ξ εν 2 UNS Erpard, any NG
volds OF μὴ» ει O DVY τὶς XAL τοῦτο O ἵχώρησ ειεν ναζαγζορα XAL ὕξιη

ι
10 τὸν νοῦν ἐνυπάρχειν ἁπάσῃ ψυχῇ, καὶ μέρος τι εἶναι ταύτης τῆς φύσεως,
χαὶ πᾶσαν εἶναι ψυχὴν π πασῶν τῶν δυνάμεων: (οὕτω γὰρ ἂν δόξειεν 25
ὑπ τ χαὶ ὃ οὕτω λέγω
ἤδη γάρ ποτ᾽ ἐγὼ Pen χούρη τε χύρος TE
ϑάμνος τ᾽ οἰωνός te) |
15 ὅμως οὐδ᾽ ἂν οὗτοι λέγοιεν χαϑόλου περὶ πάσης φυχῆς" οὐδὲ γὰρ ἐπεξ- 64
ἴασιν ἁπάσαις ταῖς δυνάμεσιν, οὐδὲ περὶ ὅλης οὐδεμιᾶς διαλέγονται.
πονῦε χαὶ ὃ λόγος 6 λεγόμενος ἐν τοῖς χαλουμένοις 5
᾿θρφέως ἔπεσι: φησὶ γὰρ τῆς Το χης πο τὰ ζῶα παρὰ τὴν
πρώτην ἀναπνοήν. πόϑεν οὖν τὰ ey ἀναπνέοντα ζῇ; λέγω δὲ τὰ φυτὰ

a ‘
20 χαὶ τὰ χαλούμενα ζώφυτα χαὶ τὰ ἔντομα. χαὶ τοῦτο δὲ λέληϑε τοὺς διὰ

-

τοῦτο ἐχ τῶν στοιχείων ποιοῦντας τὴν ψυχήν, ἵνα γινώσκῃ τὰ ὄντα, ὡς 10
5 2 ~ 2 ox Ὁ » Δ \ , x aoe δ >) ‘ QZ ς \
οὐχ ἐχρῆν ye ἐξ ἁπάντων διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν αὐτὴν συντιϑέναι- ἱχανὸν
yap ϑάτερον μέρος τῆς ἐναντιώσεως ἑαυτό τε χρίνειν χαὶ τὸ ἀντιχείμενον "

\ X

\ \ mel PQ ae δι 3 QQ. , \
χαὶ yap τῷ εὐϑεῖ χαὶ τὸ εὐθὺ χρίνομεν χαὶ τὸ χαμπύλον" UI

L
5 = ᾿ 5 v rs ΄ v 5»
ἀμφοῖν 6 χανών, τὸ δὲ χαμπύλον οὔτε χαμπύλου χριτήριον οὔτ᾽ εὖ

25 6 )έος.
” SS. \ Gees A/F \ \ > ΄ \ ! paps 5 \
ἔστι δὲ χαὶ ἑτέρα τις δόξα παρὰ τὰς εἰρημένας περὶ ψυχῆς, ἐν παντὶ
~ Vv ~ s | \ \ \ “Ὁ ~ ,
τῷ ὄντι μεμῖχϑαι Ἀέγουσα τὴν ψυχὴν χαὶ διὰ παντὸς διήχειν τοῦ χύσμου
χαὶ πᾶν αὐτοῦ μόριον ἔυμψψυγον εἶναι. διὰ yoo ταύτην τὴν δόξαν χαὶ 20
i ere | |
ul pl Areas, Sr 8 oe C ~ > ~ S\ \ \
Θαλῆς φήϑη πάντα πλήρη ϑεῶν εἶναι. τοιοῦτον Ge χαὶ τὸ
30 uectat δὲ Διὸς πᾶσαι μὲν ἀγοιαί,

πᾶσαι 0’ ney ἀγοραί:

τάχα δὲ ual τοῖς ἀπὸ ΖΔήνωνος σύμφωνος ἢ δόξα, διὰ πάσης οὐσίας %

A Lé
πεφοιτ arya τὸν ϑεὸν τιϑεμένοις, χαὶ ποῦ μὲν εἶναι νοῦν, ποῦ ὃὲ ψυχήν,
ΠΤ ΩΝ ἜΝ ΠΩ ἧς So eens oar
mod 6& φύσιν, τὸ ὃς ἕξιν’ τάχα δὲ χαὶ αὐτῷ [ἰλάτωνι- ψυχὴν γάρ

¢

te
3 ἃ > \ NN , Ne ae AC \ ~ Υ
90 ρησιν εις τὸ με ἴσον ὃς εῖς GLA πᾶντος TE ETELVE | χαὶ ETL ECMUEy TO OWUG 65

\

>) ~ ? ΩΣ [τὰ fe 5»
αὐτῇ περιεχάλυψεν. ne! δὲ χαὶ αὕτη ἢ δόξα πολλὰς ἀπορίας. διὰ τίνα

> / 5 A A ~ \ 5 ΄ 5 ~
γὰρ αἰτίαν ἐν μὲν τῷ ἀέρι χαὶ τῷ πυρὶ evo maipyavad ἢ Ψυχὴ οὐ ποιεῖ
on~ Ὁ a\ ~ | ~
ζῶον, ἐν O& τοῖς μιχτοῖς; xattor φασὶ τὴν ἐν τῷ aE spt βελτίω, uyos αὐτοῦ 5

, ‘ ΠΣ ας 5 ΄ 5
TOUTOD THY αἰτίαν ἀποδιδόντες, διὰ τί βελτίων ἢ ἐν τοῖς ἁπλοῖς σώμασι

12 λέγων] Emped. v. 380 sq. Karst., 383sq. Stein 15 χαϑόλου om. C
"Ορφέως] fr. 241 Abel 20 ζωόφυτα Qs 24 zal primum] ἐν © χαὶ TO
edd) om. C 27 λέγουσα] α in ras. Q? 30 peotat] Aratus v. 2 ἀγυιαί]
ἀ in ras. Q? 32 ἀπὸ] ὑπὸ C 39 φησιν] Tim. p. 34B τε om. OG

2D) τς
Ὁ

36 ΤΠΕΜΙΒΤΙΙ DE ANIMA B [Arist. A ὅ p. 411418--8]

Ψυχὴ τῆς ἐν τοῖς συνθέτοις. ἀλλ᾽ ἀμφοτέρως ye ἀτοπόν τι χαὶ παράλογον 65
ἀπαντᾷ" χαὶ γὰρ τὸ λέγειν ζῶον τὸ πῦρ ἣ τὸν ἀέρα τῶν gabjpe| an wee pea
ἐστί, ual τὸ μὴ λέγειν ζῶα σώματα ἔμψυχα ὄντα οὐδὲν nee χαὶ αὐτὸ 10
ἄτοπον. ὑπολαβεῖν δὲ. ἐοίκασι τὴν ψυχὴν εἶναι ἐν ὅλοις τοῖς ἁπλοῖς σώ-

5 pact, οἷον ἐν ὅλῳ τῷ ἀέρι χαὶ ἐν ὅλῳ τῷ ὕδατι, ὅτι ἑώρων ἕχαστον
τούτων τοῖς ἑαυτοῦ μορίοις ὁμοειδές, ὥστε εἴπερ τὸ ἐν ἡμῖν ὕδωρ ἔμψυχον, 15
χαὶ τὸ πᾶν ὕδωρ: ὥσπερ γὰρ τὰ μόρια τῶν ἁπλῶν σωμάτων ἐναπολαμ-
βανόμενα τοῖς ζώοις σύνϑετα αὐτὰ ἐχ πάντων ποιεῖ, οὕτω χαὶ τὰ μόρια
τῆς ἑχάστου τῶν στοιχείων ψυχῆς ee αὐτὰ EE 2 ap οὖν

XQ

τε ἐν Fuly χαὶ τὸ τοῦ ὅλου. οὕτω 20
ΠῚ 9

on

10 ὥσπερ τὸ σῶμα ὁμοειδὲς τοῦ ἀέρος τ

\ ~ Tene ~ > εἰς ¢ A » ἜΘ > "Ὁ πὸ > \

ual τῆς Ψυχῆς τῆς ἐν τῷ ὅλῳ ἀέρι Osis μόριον τὸ ἐν ἡμῖν; ἀλλὰ
NY ΣΕ X Vv A > νῚ \ (ἢ , f

δυοειδὲς udvy οὔ φασι’ βελτίω yap ἐχείνην χαὶ ἀϑανατωτέραν τιϑέασιν.

νι ΝᾺ Ὑ v. 5 » 5) PDI 9 ~ δῷ ὦ ΄, \ v =
AVOWNE tOES OF ειπερ ane Οὔχετ GAY AvTtots 00W capa tetial TO ξύλογον τοῦ YD 25

ὃ

"

λόγου « OU SEE ὅτι διὰ τοῦτο ἔμψυχος ὃ ὅλος ile ἐπειδὴ χαὶ τὸ
15 πόριον αὐτοῦ τὸ ἐν ἡμῖν, εἴπερ ἄλλο μὲν ἐν τούτῳ εἶδος ψυχῆς, ἄλλο δὲ

ἐν ἐχείνῳ ἐστίν, χαὶ τὸ μέν τι ὑπάρχει τῆς ψυχῆς εἶδης τῷ ἢ τῷ ἐν

¢ ~ A as b) rd 5 a4 Lact σ =I Ἐπ 5 ec td ‘ Ἂ P) ~

ἡμῖν, τὸ δέ τι οὐχέτι, | ἀλλὰ τῷ ὅλῳ. ἡ οὖν οὐ ὑπ τὴν μὲν ἐν τῷ 66

ὅλῳ ἀέ LOO. yy δὲ ἐν ἡμῖν οὐχέτι οὐδεμία ἀνά ὅσον ἐν
ὅλῳ ἀέρι ἀϑάνατον, τὴν G& ἐν Fp ἔτι, ἣ odds yan, ὅσον ἐχ
5

τῶν παρ᾽ αὐτῶν λεγομένων, ἐπειδὴ τὰ ἐν ἡμῖν στοιχεῖα ἔχει ψυχήν, xat

\ > ~ \ ed v Thane cy ee he ee INN en Tie ἘΠ σ᾽ \
20) τα ἐν τῷ ποντι στηϊχξια EUUDY A εἰναι. ταυτὴς GS τῆς λέξεως OTL WY

or

χατεχράτησαν οἱ πρὸ ἡμῶν, ῥάδιον συνιδεῖν τοῖς βουλομένοις. ἄλλην οὖν
αἰτίαν ζητητέον τοῦ γινώσχειν τὰ ὄντα τὴν ψυχὴν χαὶ μὴ τὴν σύνϑεσιν
τὴν ἐχ τῶν στοιχείων, ἄλλον δὲ χαὶ τρόπον χινήσεως αὐτῇ δοτέον, εἴπερ 10
ἄρα ἀναγχαῖον αὐτῇ τὸ χινεῖσϑαι, χαὶ μὴ τούτων τινά, ὧν om αὐτῆς
\ ΄ SX f 2 )

Se ERE a ὲ ᾿ς: τὴν τοῦ ἀτελοῦς ἐντελέχειαν, ἀλλ΄ εἴπερ

bho
σι
>
=
—
(0)

πειδὴ δὲ τὸ ᾿ πὴ Ν χαὶ τὸ αἰσϑάνεσϑαι χαὶ τὸ δοξάζειν τῷ 15

τὸ ϑυμοῦσϑαι χαὶ τὸ ἐπιϑυμεῖν

>] < > pales - - = ΔΑ
ΠῚ ὑπάρχει διὰ τῆς ψυχῆς. ἔτι
Ἁ

Ἃ \ (a =. , € » σ ΡΞ, iC Q7 id >] a 7 ὯΝ \ c
χαὶ τὸ βουλεύεσϑαι, χαὶ ὅλως ἢ δύναμις ἢ ὀρεχτιχή, γίνεται Ge χαὶ ἢ χατὰ
~ ~ > Vp
30 τόπον χίνησις τοῖς ζώοις ὑπὸ τῆς ψυχῆς, πρὸς τούτοις OE αὔξησις χαὶ

΄

ἀχυὴ χαὶ φϑίσις, ἀλλὰ αὔξησις μὲν χαὶ ἀχμὴ προηγουμένως, φϑίσις δὲ 20
χατὰ συμβεβηχός, ὅταν περιῇ τῆς ἐπιρροῆς ἢ ἀπορροή" ταῦτα δὴ ἅπαντά
Vv

4 ~ ~ , % » ΟἿ ΄ὕ
τις ἐννοήσας τὰ ἔργα τῆς Ψυχῆς χαὶ ὁπόσην ἔχει πρὸς ἄλληλα διαφοράν,

" > ΄ o> ~ ~ ΄ σ > = "4
εἰχότως ἂν ἀπορήσειεν, πότερον ὅλῃ τῇ ψυχῇ τούτων ἕχαστον ἐνεργοῦμεν, %

5

\ ~ ΄ ~ ΄ ΄ὔ 5» ΄ ͵ “ΚΡ. ‘ / is \ Ne ΕΣ νὴ
χαὶ πᾶσα ἡυῖν ὁμοίως atodysems τε αἰτία χαὶ ἐπιστημης χαὶ δόξης nat

oo
on

a

C ΄ AG ~ \ Ἵ ae \ ~ ws >. 7 NINE
ἐπιϑυμίας xat ϑυμοῦ χαὶ βουλήσεως zal τῶν ἄλλων ἃ διηρίϑμηται, χαὶ δι

σ c ~ ~ led > Asa A Ἂ “Ὁ Ν , 5 ic A
ὅλης ξαυτῆς ταῦτα ἅπαντα ἀποδιόωσι" χαὶ TO ζῆν δὲ πότερον ἐξ ἑνὸς

1 τῆ τε (ὗ 2 παραβολωτέρων etiam Philop. p. 189,0: παραλογωτέρων Cs et
Arist. 4 εἶναι thy Ψυχὴν Arist. E 6 ὑμῖν as 17 ὑμῖν as

τῷ ὅλῳ (prius) C: τὸ ὅλον PQ 18 ante ἀέρι add. τῷ Qs 22 xai om. C

25 ἀτελοῦς scripsi: τέλους 27 ἐπειδὴ etiam Arist. E4}U Wy: ἐπεὶ Arist. rell.

29 βούλεσϑαι Victorius s et Arist. ES 30 ante πρὸς add. zat Qs 31 αὔξησις]
αὔξη Arist. E

10

90

ja)
σι

THEMISTIT DE ANIMA B [Arist. A 5 p. 411504--10]

, > \ δ , δ Ὁ ΄ “ ΄ \ a 6 v
τούτων ἐστὶν ἣ πλειόνων ἢ | χαὶ ex πάντων, ἣ τούτων μὲν οὐδενός, ἄλλης
δέ τινος αἰτίας συνυπαρχούσης. ὅπερ οὖν εἶπον, ἣ διὰ πάσης ἅπαντα, ἣ

\ ar >

μέν τι μόριον αὐτῆς alodyttxov, τὸ δὲ ἐπιστημονιχόν, τὸ δὲ

ἥ

πιϑυυη-

a
- .

τιχόν: ὡς δόξειεν ἂν ποιεῖν χαὶ ὁ Τίμαιος ἄλλῳ μὲν ἐννοεῖν ἡμᾶς λέγων,
ἄλλῳ δὲ ἐπιϑυμεῖν, ἄλλῳ δὲ ϑυμοῦσϑαι, χαὶ διοιχίζων ye ταῦτα τὰ μόρια
Hs Ψυχῆς τὸ μὲν ἐν χεφαλῇ, τὸ δὲ ἐν χαρδία, τὸ ὃξ ἐν ἥπατι. τί οὖν
δήποτε πος τὴν ay χαὶ μίαν ποιεῖ χαὶ υάλιστα, εἴπερ τοσοῦτον
ἐξήλλαχται αὐτῆς τὰ μόρια, ὅσονπερ χαὶ αἱ ἐνέργειαι, ὧν αἱ πλείους οὐδὲ
ἀλλήλων EOE) τί οὖν τὸ συνέχον τὰς τοσοῦτον διεστηχυίας
οὐ γὰρ δὴ τὸ σῶμα συνέχε! τὴν Ψυχὴν χαὶ ἕνοῖ: δοχεῖ γὰρ
ον αὐτὸ μᾶλλον συνέχεσθαι ὑπὸ ψυχῆς ἀπολιπούσης γοῦν αὐτὸ
τὸ τες εὐθὺς χαὶ διαπνεῖται χαὶ διασήπεται. εἰ οὖν ἕτερόν τι μίαν
αὐτὴν ποιεῖ, ἐχεῖνο μάλιστα ἂν εἴη Ψυχή, δεήσει τε πάλιν χάχεῖνο ζητεῖν
apa ἕν ἣ πολυμερές. εἰ μὲν 14p ἕν, διὰ τί οὐχ εὐθὺς χαὶ ἢ ψυχὴ ἕν:
αἰτίαν γὰρ Ἐπ Ov ἣν ἐχεῖνο μὲν συνέχον τὰ διεστῶτα μέρη τῆς
ψυχῆς ἕν, ψυχὴ δὲ αὐτὴ συνέχουσα τὰ τοῦ σώματος μόρια πολλῷ μᾶλλον
διεστηκότα οὐχ ἕν. εἰ GE μεριστὸν ἐξ ἀνάγχης ἅπαν ὅπερ ἂν συνεχτιχὸν

\

τοῦ μεριστοῦ, δηλονότι χαὶ τὸ τὴν ψυχὴν συνέχον ὕπ᾽ ἄλλου τινὸς

=

συσχεϑήσεται, χἀχεῖνο On’ ἄλλου, χαὶ οὕτω δὴ πρόεισιν ἐπ᾽ ἄπειρον, xat
οὐ συστήσεται εἰς τὸ ἕν οὔτε ὃ λόγος οὔτε ἢ ψυχή" ἐπεὶ χἂν τῷ | ὑπο-
χειμένῳ τις μίαν αὐτὴν λέγῃ, πλείοσι ὃὲ χρῆσϑαι δυνάμεσιν, ὥσπερ τὸ
υἵλον τῷ μὲν ὑποχειμένῳ ἕν, διαφόρους δὲ cs δυνάμεις, τὴν εὐωδίαν
τὴν εὔχροιαν τὸ σχῆμα τὸ χρῶμα, ἀλλ᾽ οὐδ᾽ αὕτη γε ἢ ὑπόϑεσις ἀναμφι-
σβήτητος, “at μάλιστα χατ᾽ ἐχείνους, ὅσοι τὴν μέν τινα δύναμιν ἀϑάνατον
αὐτῆς ποιοῦσιν, τὰς δέ τινας ὕνητάς" ὅ μοι δοχοῦσιν ὑπειδόμενοι [Πλάτων
χαὶ ᾿Αριστοτέλης, ὁ μὲν εὐθὺς ἐν τῇ συστάσει τὸν νοῦν τῶν ἄλλων διοιχί-
ζειν, ὃ δ᾽ ἐπεισχρίνεσϑαι ϑύραϑεν, ὅπως av ὃ περὶ tis ἀφθαρσίας αὐτοῦ
λόγος ὑπὸ τῶν φϑαρτῶν εἴτε μερῶν εἴτε δυνάμεων μὴ nope τοῦτο
γὰρ δὴ χαὶ τοῖς éx μερῶν αὐτὴν ποιοῦσιν ὁμοίως ἐμποδών, τὸ διηλλάχϑαι
τοσοῦτον αὐτῆς τὰ μέρη, ὅσον τὰ ὕνητὰ τῶν ἀϑανάτων. χαλεπὸς OF ὧν
ὃ λόγος zat ἄμφω, χαὶ εἰ πολυδύναμος εἴη χαὶ εἰ πολυμερὴς ἢ Ψυχή,
ὕθως χαλεπώτερος, εἰ πολυμερής. εἰ γὰρ ὅλη ἢ ψυχὴ ὅλον τὸ σῶμα
συνέχει. προσήχει δὴ χαὶ τῶν μερῶν αὐτῆς ἔχαστον συνέχειν τι μέρος τοῦ
σώματης" ποῖον ὃὲ μόριον 7 πῶς ὃ νοῦς συνέξει, δύσχολον χαὶ πλάσαι. χαίτοι
1ε ὅτι τοῖς τς τοῖς τοῦ σώματος οὐ συνδιῴχισται τὰ μέρη τῆς ψυχῆς,

δῆλον ee ἐπὶ τῶν φυτῶν" οὐ γὰρ ἐν ταῖς ῥίζαις μὲν ἄλλο μόριον τῆς

ὃ. 4 τὸ δὲ ἐπιϑυμιητικόν om. Q: incl. 5 4 ὃ Τίμαιος] Tim. p. 44 Ὁ τὸ B 71

“

37

67

10

20

25

10

20

4 et 5 ἄλλῳ] ter ἄλλως C: ἄλλο Arist. EW 10 δὴ om. Q 11 post ὑπὸ add.
Qs γοῦν] yap Q: οὖν Cs 14 ἡψυχὴ etiam Arist. E: τὴν ψυχὴν Arist. rell.

τῆς

16

pial
ἀπ

ἕν C: évot PQs 17 ἐξ ἀνάγχης ἅπαν] ἐπειδὴ πᾶν C: excidisse puto ante ἐξ

velut συνέχεται δὲ 18 post μεριστοῦ add. μεριστὸν ὃν ὑπ᾽ ἄλλου συνέχεται Cs
στήσεται (8 21 ἐπεισχρίνεσϑαι) yp. ἐπεισχρίνειν marg. PQ 6 post αὐτοῦ Qs

20

99
{5 5]

δὴ] δὲ C 84 συνέχει Arist. EV

ἀν.

38 THEMISTIT DE ANIMA B.T [Arist. A 5. B 1 p. 411619—41249)]

φυτιχῆς Ψυχῆς, ἐν τῷ στελέχει δὲ ἕτερον, χαὶ ἕτερον ad ἐν τοῖς χλάδοις, ἀλλ᾽ 68

ἐν ὅλῳ τῷ φυτῷ πᾶσα χαὶ ἢ αὐτή. i jody διατεμνόμενα, χαὶ φυτευϑέντα

δμοειδὲς φυτὸν ἀποδίδωσιν. ὁρῶμεν δέ, ὅτι χαὶ τῶν ζῴων τινὰ τῶν ἐντόμων
διαχοπτόμενα ὅμως ἐπὶ πολὺ ζῇ χαὶ χινεῖται ἑχατέρῳ χωρὶς τῶν μερῶν ὡς 80
ae ; Pe Ao learnt ate cae
5 ἐνυπαρχούσης τῆς ψυχῆς, ἀριϑμῷ μὲν οὐχέτι μιᾶς, | (πῶς γὰρ ἐν tots υέρεσι 69

τοῖς διῃρημένοις :) εἴδει δὲ μιᾶς. πάσας γὰρ ἑχάτερον τῶν μερῶν τὰς
δυνάμεις ἀποδίδωσιν ἐπί τινα ave: χαὶ γὰρ αἰσϑανόμενα δηλά ἐστι χαὶ

NT

χινούμενα χατὰ τόπον. εἶδον O& ἐγὼ τοῦτο χαὶ ἐπὶ ἰγϑύων τινῶν συμ.- ὅ
ἢ t

Fe

~ ΄ S ΄ \ f ~ σ΄ > / Ὁ
βαῖνον ὡς δυσχάϑεχτα StLVAL > te κῶν τοῦ ὅλου οιαχοπξεντος" ἑτέρω wv os

i

10 οὐραὶ δῆλαί εἰσιν ἰλυσπώμεναι ἐπὶ πολύ, Seep ὃὲ τὸ ἄλλο σῶρα ἄνευ

τῆς χεφαλῆς, ὥσπερ τῆς στρουϑοῦ τῆς χαταγαίουι ἐξ ὧν ἁπάντων δῆλόν
ἐστιν, ὅτι ὁμοειδῆ τὰ μόρια τῆς ψυχῆς χαὶ ἀλλήλοις χαὶ τῇ ὅλῃ, ἀλλήλοις 10
ἐν τὰ ἐν τοῖς paged Bs “it ρημένοις τοῦ σώματος, ὅλῃ δὲ TH πρὸ τῆς

Pa)
=

Ow, χαὶ φαίνονται ἐν ταὐτῷ μὲν ἅπασαι εἶναι
18 χαὶ περὶ ἕν τι ee eva) χαὶ pees. ἀλλήλων, διαιρεῖσθαι δὲ % ψυχὴ 1

μὴ χαϑ᾿ ἑαυτήν, μηὸὲ χατὰ τὰς ἰδίας δυνάμεις, ἀλλὰ χατὰ τὸν ὄγχον τοῦ

΄
διαιρέσεως ἐνυπαρχούσῃ
/

\

σώματος, ἐν ᾧ ὑπάρχει. εἰ δὲ μὴ διατελεῖ τὰ μέρη τῶν ἐντόμων χαὶ

τῶν ἰχϑύων ζῶντα χαὶ χινούμενα, οὐδὲν ϑαυμαστόν: ὄργανα γὰρ αὐτοῖς 20

οὐχ ὑπάρχει. ὥστε σώζειν τὴν φύσιν, ἀλλ᾽ οὐδὲν ἧττον Exatgom τῶν
20 μορίων ἅπαντα ὑπάρχει τὰ χαὶ ἐν ὅλῳ τῷ σώματι προὐπάρχοντο μύρια
τῆς ψυχῆς" τὰ δὲ δὴ φυτὰ zat διατελεῖ ζῶντα χαὶ ὁλόχληρον ἀποδίδωσι
τὴν ζωήν: οὐ γὰρ δὴ ἀξιόν γε ἀμφισβητεῖν περὶ τῆς φυτιχῇῆς δυνάμεως, 2%
παρὰ ψυχῆς ual ψυχῆς ἐστὶν ἢ ϑρεπτιχὴ χαὶ αὐξητιχὴ χαὶ γεννητιχή᾽
ἧς γὰρ μόνης χοινωνεῖ. ψυχῆς τὰ ζῶα χαὶ τὰ φυτά, αὕτη ἐστίν. πῶς

ae, ἘΠ ΄ Phas! > 4
25 οὖν 7 αὐτὴ ξ

al

si 7 ~ rf ~
v Chm μὲν οὖσα ψυχή. ἐν φυτῷ δὲ οὔ; πόϑεν δὲ τὸ ζῆν
τοῖς φυτοῖς, εἰ wy | παρὰ ψυχῆς; διαφέρει γοῦν χαὶ ἐ

» \ “4 \ ὯΝ
πὶ τοῦτων τὰ ξῶν
δ ῃ

τ
~ > Ἂχ
τῶν UY ςὠντῶν τῷ δύνασϑαι τρε SE σϑαι “at αὔξεσϑαι χαὶ γεννᾶν. Et ὁξ

etat ἐπὶ τῶν φυτῶν χαὶ xa? ἑαυτὴν ἐνεργεῖ, οὐδὲν ϑαυμαστόν: χαὶ
ΤΟ τ ΟΣ tT ERC πε ΤΑΣ hey Gre ΕΣ
γὰρ ἢ αἰσϑητιχὴ τῆς χινητιχῆς χατὰ τόπον ἐπί τινων ζώων χωρίζεται, 5
v ¢
‘

Ν᾿ oO ΄ > ie ~ > “
80 ἀλλ᾽ ὅμως ψυχή. μήποτε δὲ χαὶ ἢ ζῶμεν δυνάμει, αὕτη πρώτη ἐστίν,

ξ
wy
(Sp)

στερον ἀχριβέστερον ἐπιδειχϑήσεται.

ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΕΡῚ ΨΥΧΗ͂Σ. 71
AOLOS TPIT

~ 4 γ S

Q | Ἁ --,

1. Ἃ μὲν παρὰ τῶν cia εἴχομεν παραδεδομένα περὶ ψυχῆς, 5

88 εἴρηται ἱχανῶς. νῦν δὲ ἀρχὴν ἄλλην ποιησάμενοι πειραϑῶμεν αὐτοὶ διο-
bead | ͵ ͵

γὰρ etiam Arist. ET: οὖν aut γοῦν Arist. rell. 18 οὐδὲν ex οὐϑὲν P ;
Ἷ i

20 ἅπαντα om. Q ὑπάρχειν Q 20. 21 μόρια τῆς ψυχῆς C et Arist.: om. PQ

23 χαὶ γεννητιχὴ om. Ὁ 27 post δύνασϑαι add. χαὶ C d2 de titulo v.

Praef, 34 post μὲν add. οὖν Cs

THEMISTIL DE ANIMA I [Arist. B 1 p. 41959-- 19] 39

ρίσαι τί ἐστι ψυχὴ χαὶ τίς dv εἴη χοινότατος λόγος αὐτῆς, ὃς ἁπάσῃ TH 71
5

- ΄ ~ 5 σ ye, ¢
ψυχῇ ἐφαρμόσει χαὶ οὐ μόνῃ τῇ τοῦ SURG UD, εἰς οἵους λόγους of πρὸ 10
ς΄
t

φέροντο. λέγομεν δὴ γένος Ev τι
μ |

on
On
[Olay
~
Ό
<
A
o
ay
[om
A
@
reo

ἡμῶν ot υὲν ἄχοντες, 0

τῶν ὄντων TO πρῶτον χαὶ χυριώτατον τὴν οὐσίαν, ταύτης ὃὲ TO UEY ὡς
~ ΩΝ ’ \ νι ΄ τὸ \ / \ "5 > ~ ΟῚ lA a\
5 ὕλην gaudy, τὸ δὲ ὡς εἶδος, χαὶ τρίτον τὸ ἐξ ἀμφοῖν. περὶ τούτων δὲ
- ~ ~ > ~ ~ σ ~ Ὁ -
εἴρηται μὲν ἱχανῶς ἐν τοῖς περὶ τῶν ἀρχῶν τῆς ὅλης φύσεως, χαὶ νῦν dé 15

΄ , σ Cc X ΄ σ > γι Ὁ ΄ > \ 5 , \ Vv >

ὑπομνηστέον, ὅτι ἣ μὲν ὡς ὕλη οὐσία δυνάμει ἐστὶν οὐσία χαὶ οὕπω τόδε
¢ ΄ > ) > > i δ ~ \ \ Χ \

τι χαῦ αὑτήν, ἀλλ᾽ οἷον εὐφυία πρὸς τοῦτο χαὶ παρασχευὴ πρὸς τὸ

γενέσϑαι τόδε τι, τὸ δὲ εἶδος ἣ τελειότης χαὶ ὥστ περ EVE ΠΠ THS 72

Ὡς

10 εὐφυίας χαὶ τοῦ δυνάμει πρὸς τὸ τέλος προαγωγή, χαὶ τοῦτό ἐστι
χαϑὸ λέγεται ἤδη τόδε τι. τρίτον GE ἦν τὸ ex τούτων WoT = συγχείμενον,
ᾧ πάρεστι μὲν ὕλη, πάρεστι δὲ μορφή, χαὶ τοῦτό ἐστι τὸ σύνολον, χαὶ 5
ΝᾺ Vv 4 ~ l4 See Al \ ~ Sy AIG) I> 5 ~ ~
οὐχ ἔστι μόνως TH λόγῳ, ἀλλὰ χαὶ τῇ αἰσϑησει τόδε τι, ἀπολαῦον τοῦ
ἐν γίνεσϑαι παρὰ τῆς ὕλης, τοῦ O& εἶναι παρὰ τοῦ εἴδους. ἀλλ᾽ οὖν

iv τὸ

ἘΞ ὩΣ A ne; Sy Ὁ) ele, ve ἜΣ. ” YEAS Aca).
15 λέγεται τηνικαῦτα τέλειον εἶναι χαὶ ἐντελῶς ἔχειν. ἡνίχα ἂν ἀπολάβῃ τ
οἰχείαν τ ἐφ᾽ ἣν ἐσπουδάχει. ταύτην οὖν τὴν μορφὴν χαὶ τὸ εἶδο
εἴ τις ἐντ ee ὀνομάζοι, οὐ διχαίως ἂν συχοφαντοῖτο ὡς πάνυ ξένῳ τι
Pls 24 ἐᾷ > »" \ pe Ξ A By 8 Vs 5 \ τς ΓΞ ath =
ὀνόματι χεχρηυένος. εἰ γὰρ τὰ προειρημένα ἀληθῆ, χαὶ ἣ τελείωσις
Ce ’ ~ Ν i) δ la ~ ~ S
Exdotm παρὰ τοῦ εἴδους χαὶ τὸ ἐντελῶς ἔχειν παρὰ τῆς μορφῆς, σημαίνοι 15
ἋἋ » Vv ΄ >] Les Ἃ \ Tre ~ LC “ ‘ es
20 dv οὐδὲν ἄλλο ἢ ἐντελέχεια 7 τὴν ἕξιν τῆς τελειότητος. ἀλλὰ διχῶς γε
΄ >) Ὁ ,
ἢ ἐντελέχεια ἐφ᾽ Exdotov, ἢ μὲν ὡς ἐπιστήμη, ἢ GE ὡς τὸ ϑεωρεῖν, χαὶ -
30

»Μ \ x ΄ eed XY. OX ε v σξ
eoTt TO [Lev ὡς εςῖς. TO OF WS epyov τὴς Ecews. ταῦτ᾽ οὖν ἀναμνήσαντες

©

τοὺς ἀχροωμένους προαγάγωμεν εἰς τὸ ἐφεξῆς.
Οὐσίαι τοίνυν μάλιστα δοχοῦσιν εἶναι τὰ σώματα, χαὶ τούτων τὰ
95 φυσιχαά, οἷον γῇ πῦρ ὕδωρ ἀήρ, χαὶ ὅσα ex τούτων ἢ φύσις ἀπεργάζεται"
ταῦτα Yap τῶν ἄλλων ἀρχαί: χλίνη ὃὲ χαὶ πρίων χαὶ ἱμάτιον χαὶ ὅλως 35
τὰ τεχνιχὰ συμβεβηχότος χώραν ἔχει πρὸς τὰ τῆς φύσεως. ἐπισυμβαίνει
γὰρ τὸ μὲν ξύλοις, τὸ δὲ σιδήρῳ, τὸ δὲ ἐρίοις, χαὶ πᾶν σῶμα τεχνιχὸν

My

ν ὑποχειμένῳ τῷ φυσιχῷ ϑεωρεῖται. τὰ μὲν | οὖν τεχνιχὰ GEN τῶν 73
\

΄

30 δὲ © φυσιχῶν σωμάτων τὰ μὲν ἔχ ει ζωήν, τὰ δὲ οὐχ ἔγει. Cw Ἣν os λέγο-
j i
μὲν τὴν ot ἑαυτοῦ τροφὴν τε χαὶ αὔξησιν. OT

λον τοίνυν, ὅτι πᾶν cua
φυσιχὸν τ ζωῆς οὐσία, οὐσία δ᾽ οὕτως ὡς συνθϑετή, συνϑετὴ ὃξ ἐξ 5
Ξ e fan ἘΞ p y > =
ὕλης χαὶ εἴδους. ἐπεὶ τοίνυν οὐχ ἁπλῶς σῶμα τὸ ζωὴν ἔχον, ἀλλὰ σῶμα
> 7 ~ \ ~ 5
τοιονδὶ χαὶ ἔστιν ἐν αὐτῷ τὸ μὲν σῶμα ὥσπερ ὑποχείμενόν τι χαὶ ὕλη,

X X μ᾿"

ΩΝ SNA ‘ v ‘ ~ >
τοιονδὶ 7, 009 7 χαι TO εἰδος" οὐόεις 4p αν EtTOL TO σωμα ειοος

x
τοῦ ζῶντος σώματος" τοῦτο γὰρ ὑποχειμένου χώραν ἔχει ual ὕλης, χαὶ 7 10

6 ἱχανῶς μὲν εἴρηται Cs εἴρηται] Metaphys. ΠῚ 7 δυνάμει) legit ἔστι O° ἡ
ς

μὲν ὕλη δυνάμει ut Arist. y Philop.: δύναμις Arist. rell. 13 μόν Q? (ς in ras.)

ἀπολαῦον C: ἀπολαβῦν (0 ex w) P: ἀπολαβὸν Qs τοῦ] τὸ (ex τοῦ) Q's 14 τοῦ]

τὸ Qs 15 ἐντελῶς] ras. inter A et w Ρ: ἐντελεχῶς Cs ἀπολάβῃ] B ex v Q3

17 od ex ὃς (Ὁ) 93 19 ἐντελεχῶς Cs 20 ἣ ex ἣ 9 21 ὡς τὸ om.

Arist. ἢ 20 ὅλως C: om. PQ 31 δι᾿ αὐτοῦ Arist. πᾶν om. Q

dd τοίνυν] vid. legisse δὴ ut Arist. Ey: δὲ Arist. rell. 34 τοιόνὸς Arist. HT

40

10

90

THEMISTII DE ANIMA Γ᾽ [Arist. ΒῚ p. 412219)

> \ 5 - " \ x ~ , 5 τὸ ~ 5 ? te res

διαφορὰ αὐτῷ πρὸς τὰ μὴ ζῶντα σώματα οὐχ ἣ σῶμα, ahd’ ἢ τοιόνδε
= ~ . " - v > >

τουτέστιν ἧ ζῇ χαὶ ψυχὴν ἔχει’ ἀναγχαῖον ἄρα τὴν ψυχὴν εἶδος εἶναι χα

Mv

ντελέχειαν χαὶ οὕτως οὐσίαν ὡς εἶδος.
σ = = δὲ c Ξ & , Aaa SES a
Ox γὰρ οὐ σῶμα ἣ ψυχὴ οὐδὲ ὑποχειμένου χώραν ἔχει, δέδειχται
υὲν ἤδη χαὶ πρόσϑεν, οὐ χαλεπὸν δὲ χαὶ νῦν Sa τὰ γὰρ. ἔνψυχα
τῶν ἀψύχων τς υὲν τῷ ζωὴν ἔχειν, οὐ διαφέρει 68 τῷ σώματα

Ὑ \

‘
εἶναι, ὥστε OD σῶμα 7 soup οὐδ᾽ apa 7 PHT ἢ τῆς ζωῆς ταύτης αἰτία.
ἔτι χαὶ ὧδε ταὐτὸν τοῦτο γένοιτ᾽ ἂν φανερόν. ἐπεὶ γὰρ ἐν τ

σον ϑέτῳ
5 la Vv v ΄ σον τα ~ Vv v ”> ~ >X
οὐσιὰ OUTE σμφῷ ὑποχειμενα οἷον TE εἶναι, OLUTE GOW E107), τὸ σωμα OF

Ὄπ

ὑποχεί ΠΕΥΟ δγλόν ἐστιν ἐν τῷ ὅλῳ (τὸ γὰρ ἀγόμενον χαὶ πλασσόμενον

χαὶ 1.0 τὸ χαὶ χρατούμενον χαὶ τ πρὸς σχέδασιν χαὶ φϑορᾶν,

. ~

; ἥ- ΞΕ 2 ΕΣ = “| id
εἰ μὴ συνέχοιτο ὑπὸ ψυχῆς, τοῦτό ἐστιν), ἀνάγχη πᾶσα [τὸ] εἶδος

5 c

> \ ex ie \ \ >Q2 oH v5 4 » ὦ
εἶναι τὴν ψυχὴν χαὶ ἐντελέχειαν. χαὶ γὰρ οὐδ᾽ ἂν ἄλλως ἔχοιμεν εἰπεῖν
\ en 2 / =e \ ! BS ΟΑΣῸΣ > A el ca (edi \ Y>

τὸ ζῶον ἐχ σώματος χαὶ ψυχῆς, εἰ μὴ ὡς ἐξ ὕλης χαὶ εἴδους. τριχῶς |

γὰρ τὸ ἐχ τῶνδε ὡς ἐνυπαρχόντων, φανερώτατα μὲν ὡς ex τῶν
σ x os 2 am. 7G on a \ \ ἕ
ὅταν THY οἰχίαν ex τῶν πλίνϑων ἢ τῶν τοίχων sywuev, χαὶ τὸ ζ
5 l4 \ Le X a. ΄ > 2.

ὀστέων “AL σαρχός. εἷς μὲν δὴ τρόπος οὗτος. ἄλλος δέ, ὅταν ἐξ ὕ

“OL μέλιτος τὸ μελίχρατον, χαὶ ὅλως Ex τῶν χερασϑέντων τὸ τ"
διαφέρει δὲ οὗτος τοῦ προτέρου, ὅτι ἐπ᾽ ἐχείνου μὲν χαὶ τὰ μέρη χαὶ τὸ
ὅλον τόπῳ χεχώρισται, ἐπὶ GE τούτου τὰ χεχωρισυένα χατὰ τόπον οὔπω
χέχραται: δοχεῖ μὲν γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ χαὶ τὸ ὅλον εἶναι χαὶ τὰ

\ X NEC \ v ΄ [ὦ >
μέρη; τῇ δὲ ἀληϑεία ta μὲν διέφϑαρται, τὸ O& ἔστι. τρίτος δέ, ὅταν ex

΄

΄ 4 >) s , ~ ‘ ~ "κῃ
τοῦ χαλχηῦ χαὶ τοῦ σχήματος TOV ανοριᾶντα φωμξν, χαι ἐχ τῶν πλίνϑων

NV ab] = Qs = gas yale \ \ ~ De 2
χαὶ ἐχ τῆς συνθέσεως τὴν οἰχίαν. ὥστε χαὶ τὸ ζῶον see φαμεν EX
> X \ \

ψυχῆς χαὶ σώματος, εἰ μὲν χατὰ τὸν πρῶτον τρόπον, οὐχ ἂν εἴη τὸ σῶμα
τ ody) we) (oA 5) >>] , a) Ν 5) »
ἔμψυχον ὅλον Gt ὅλου, οὐδ᾽ ἂν αἰσϑάνοιτο ὅλον δι᾿ ὅλου, οὐδ᾽ ay τρέ-
¢ “ ) [τ ~ x x ,
@orto, ἀλλὰ apoE σεται ἢ ψυχὴ ἣ ὅλη ὅλῳ τῷ σώματι, ἣ τὰ μόρια

\

, > ~ > 4 x ἌΝ
τοις ee be ὅπερ ODOE SVVOT OAL ODVATOV" χαὶϊι sts TO ποσὸν GUVYTEAECEL

~ 3 X\ , σ \ , - σ 2)
τῷ Cow 7, ἢ ψυχή; ΟΟΧ Els TO TOY, ὠσπερ TA WENN τῷ ὅλῳ. ου υὴγν
΄

iY
>) \ / ~ ~ >
οὐδὲ χατὰ τὸν δεύτερον τρόπον: οὐ γὰρ φϑειοομένης τῆς ψυχῆς οὐδὲ

Q ᾿ SAN απ ΝΣ AG a ἜΚ τῇ ἴ ἜΠΟΣ ΩΣ
φϑειρομένου τοῦ σώματος τὸ ζῶον γίνεται, ἀλλὰ τοὐναντίον σώζοντος
[4

ἑχατέρου τὴν ἑαυτοῦ χαὶ φύσιν χαὶ ἐνέργειαν. λείπεται τοίνυν τὸν τρίτον

τρόπον ἐκ ψυχῆς χαὶ σώματος εἶναι τὸ ζῶον. ἦν de οὕτω τὸ μὲν ὕλη,

2
U

\ 5 \ ~ ~ -“ » > ~
» χαὶ οὐ τὸ σῶμα τῆς ψυχῆς εἶδος- αὕτη ἄρα εἶδος τοῦ σώ-

eS, > \ X 7
UATOS. ὥσπερ οὖν ἀνδριὰς ὀνουζεται χατὰ τὴν μορφήν, οὕτω χαὶ τὸ |

(ar . “τὰ πὴ ny bn - ey Genny λέγετ ΤΣ ΘΗΝ. δὶ -
Woy AGATA γὰρ Ἣν ψυχὴν τὸ USY CWOY AEYETAL, TO OS VEXPOY εἰναι

a

dua γὰρ ταύτῃ πάρεστι χαὶ ἄπεστι τὸ ζῆν αὐτοῖς. εἶδος ἄρα τι χαὶ ἐπὶ
τοῦ ζώου χαὶ μορφὴ ἢ Ψυχή.

15

20

25

τὰ

or

10

—

5

20

25

nm 5 ἜΣ t el x, 9 1 2527 29 S 2 v Υ Ἢ
{ ἡ ζωὴ--Φἁυχὴ] ἡ ψυχή, ἀλλ᾽ C οὐδ᾽ 6° ex 30 8 post ἔτι add. δὲ C
ταὐτὸν] ταὐτὸ Cs 12 τοῦτο] 501]. ὑποχείμενον τὸ delevi 15 εἰπεῖν
om. PQ 23 χαὶ (post φῶμεν) om. Q 26 αἰσϑάνοιτο ---ἀἂν om. Ο

32

zai (prius) om. Os

C:

A ——

10

bo
οι

90

90

40

THEMISTIL DE ANIMA IT [Arist. ΒῚ p. 412a822—28]

Αὕτη δὲ λέγεται διχῶς, ἣ μὲν .ὡς ἐπιστήμη, ἢ ὃξ ὡς τὸ ϑεωρεῖν,
Vv

Ὑ» ‘ Frog τῖν “3.
ζεῶς. χαι TAUTYY GUY εστιν

σ

ΠΣ - Cn flan Oe NE tg i=
AGL 7 μεν ὡς ξεξζιςς { oc ws ξνεργεια τὺ ς

μὰν Ἵ

΄ - oust eA \ Nee) ΄ Αἱ ‘ o > Op ~
SUDELY ἐπι AS a τὴν διπλο qv" 0 μεν γαρ UTVOS οἷον ἐξις τις τὴς
wyT, ἥ ἐγρ Yopsts οἴην ayenves YON oD τοῦτη hév ὅτι ἐν τοῖς
DIGS 7, εξ 00 τον SVEPYELA, XA 0 τοῦτο ASYW OTL EV τοις
Tee Uf 55, Ὁ] ea ? ἴω,
Ca ΗΞ ἧς τι porate ἌΝ mR AL ee Bea as ONS “το Te ay oe
UTVOLS συμπασα παύξ ται qj ξνξερ ἵξιαὰ τ iS YO Ns> ees (lS υονὴ i SELS (τὸ

yao ϑρεπτικὸν αὐτῆς χαὶ ἢ δύναμις ἣ τοιαύτη ἀχοίμητος χαὶ ἐν τοῖς
α

\ . ΄ ~
ὕπνοις)" Ὡς τοῦς ye δυνάμεις αὐτῆς χαϑευδόντων τῶν ζώων οὐχ ἐνερ-
= Ε ng
γοῦσι, λέγω δὲ thy αἰσϑητικὴν χαὶ τὴν χατὰ τύπον χινητιχήν. ἐντελέχεια

> ΄ - . Vv , ΄ > ε

ane Ψυχὴ τοῦ ζωὴν ἔχοντος σώματος χαὶ ὥς ἥ πρώτη; οὐχ ὡς ἢ
Ἂ ~ », > ~ > “ ε΄ 5 ,

δευτέρα. προτέρα γὰρ τῇ γενέσει ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ ἢ ἐπιστήμη" πρότερον

Ἁ

γὰρ λαμβάνει τὴν ἐπιστήμην Σ
i ‘

le

OQ) σὺ ΄ is l4
ae ct)’ οὕτω ϑεωρεῖ. ὁ οὖν λέγων,

> oe c 5 / lA 5
OTL ELEM SVTEASYE!A ἢ Uv) t οὐχ ἂν ὕπνος EYEVSTO, Sen παθτός ει WT
ἃ UL sue fe) i ’ Ὁ |

\ 9 ΄ ὉΞ Ὁ ry . , > ~
συνιησι τοι δισρρήδην UT Δριστοτέλους λεγουενα" εν γὰρ τῷ ϊ παρχειν:
5

. “ >

ρησί, τὴν ψυχὴν καὶ ὕπνος χαὶ ἐγρήγορσις. ἀλλ᾽
, “ i) Q~ ~ 29 > ΄ ;
σχεπτέον: ὅταν γὰρ προσϑῶμεν τῇ ἐντελεχείᾳ τὴν πρώτην, μήποτε τὴν
υὲν ἄλλην ψυχὴν ὃ λόγος περιλαμβάνῃ, τὴν ϑρεπτιχὴν δὲ οὐχέτι" ἐπ
υξ LAT - Ras SOYOS TELA “αν τῇ Pont f OF OUAET επ

aycly) “ὦ ae 5 oe τὸ 4 fre τ ayeovelgc eal ΣΝ t aye VEU.
ἐεχείνης (AP οὐ χώρ!:-εται γ Scts τς ξνερῆξιας. Y, OTOD μἕν ἢ ξνξεργξίια,

΄ ὙΦ cia Rae \ “ > ~ ~ a ce 5. - Ve Os
πάντως AAL YF Sots, AGL υαλιστα εν τοῖς ee α γίνεται οὐχ ἐξωδέν
> ~ I9Y 0 7% σ΄ ς σ᾿ ᾿Ὶ RE SO Ὁ
τινος STLOTATOUYTOS OLDOE Οιἰοσασχοντος" ποὺ δὲ 7 Sel, οὐ TAVIWS AGL 7

5 rd σ ΄ Ὁ “4 ‘ -
ἐνέργεια. ὥστε ὁ πρώτην ἐντελέχειαν ὁριζόμενος τὴν ψυχὴν ἁπασας τὰς

Ι
= _ > \ Se Jeo ἃ [ae
δυνάμεις περιλαμβάνει. ἐν γὰρ τοῖς ὕπνοις τῶν μὲν ἢ ἕξις ἔστι μόνη,
~ { "ΞΒ oa ay ΕΞ ane. Te ames 2 7,
THs ρεπτιχής. Ge μετὰ τῆς ἕξεως ἣ ἐνέργεια:
΄ x ey 2 \ is 4 \ x ΄ » 9 , \ ¢

Τί μὲν οὖν ἐστὶν ἢ ψυχὴ κατὰ τὸ γένος, εἴρηται" οὐσία γὰρ ἢ χατὰ
\ , \ "» ΄ ΄ ΄ ᾿ o ΕΥ̓ \ > “
τὸν λόγον χαὶ ἐντελέχεια 7 πρώτη. τίνος δὲ αὕτη, λο'πὸν ἀποδοῦναι. ὅτι
Α ΑΔ ~y ΄ ΄ pr ,
μὲν δὴ σώματος, δῆλον" ὁποίου δέ, σαφέστερον ἐφεξῆς διοριστέον. φαίνετα!
> wa) ~ ? \ \ = Vv
δὴ τῶν σωμάτων τὰ μὲν εἶναι φυσιχά, τὰ δ᾽ οὔ, λέγω δὲ φυσιχὰ μὲν ὅσα
es a Qe ἜΝ ᾿Ξ shim - Sa BR > ie \ a > 5
ἔχει χαϑ᾽ ἑαυτὰ χινήσεως ἀρχήν, οἷον γῇ καὶ ὕδωρ χαὶ φυτὰ χαὶ Coa,
Ψ ‘ δι σ A) Vv > TVG ~ ΄ , \ ~
οὐ φυσιχὰ δὲ ὅσα μὴ ἔχει, οἷον χλίνη χαὶ ναῦς ae LUGTLOV. χαὶ ταῦτα

~ Ἁ c ~ \ 5 ~ ‘ ~

διώρισται σαφῶς χαὶ ἡμῖν χαὶ πρώτῳ ᾿Αριστοτέλει ἐν τοῖς περὶ τῶν

‘

“ ~ ~ Ω 7 ~ Vv , \ δι 9
ἀρχῶν τῆς ὅλης φύσεως. τῶν δὲ φυσιχῶν τὰ μὲν ἔχει ζωήν, TA GE οὐχ

ἣν

pe = awh DPS ΩΣ A zr , » Cc = 5 , “ ‘ ᾿

ξΞγΞ:. τίνα O& λέγομεν τὴν ζωὴν εφῦηυεν εἰπόντες OTt τὴν OL
Ω δε i = [Me 7 i 1) |
οὐ Ὑ ~ ὯΝ τ: \ ~ Ν ΄ Ἁ 5

τροφὴν TS χα! αὔξησιν. ταῦτα OF ἪΝ το ζῷα χαὶ το φυτα TH YAP Λεγο-

~ \ / iA , 5 Ἁ Vv 5 om as a 4

μενα er tag φύσιχα WV, OTL XLV TIES aoyty cyst, OD GWYTH OS, OTL μὴ

\

_ ς aad - τς ee Ὁ je. ia -- ΒΝ Ἄ ὡς ἧς
εται Or ἑαυτῶν" 7 γὰρ τῶν λίϑων αὔξησις ὁμώνυμος, ὅτι προσϑήχη;

Aa
53

Os
ν.

>

” = 5 \ (a HON LLG > om ΝΑ͂Ι ἋἋ \ a ey ae Se.
ἢ εἴπερ χαὶ of λίϑοι διῤλρῦ αὔξονται, εἴη ἂν χαὶ ἐν τούτοις εἶδος ζωῆς,
9. eh es) ΄ » a Aw > ε 74 ,
GAL λίαν γε ἀμοδρᾶς" ἐπεὶ χαὶ γεννᾶν τινὲς λίϑοι λέγονται, ὡς Κλέαρχός

9 δ᾽ A >] ‘ , = ΄ ~ Vas
φησιν. ἀλλὰ vol ἐπὶ τούτων ἣ δυιώνυμος ἢ γένεσις ἢ ἄλλον τρόπον"

πολλαχοῦ γὰρ ἢ φύσις δήλη γίνεται χατὰ σμιχρὸν μεταβαίνουσ 64, ὥστε 3

i f=
> f oe 2 = τὸ = w~ “᾿ a ΘῈ Be ms
ἀυφισβητεῖσθαι ἐπι τινῶν, πότερον ζῷον Ἢ φυτόν, χαὶ πότερον φυτὸν ἢ

ΕΟ εὐ ΄ \ ᾿ \ i. Whigs ap ee \ ~
επει τῶν σωματῶν TH μεν φυσιχα TH OF Ovyl, χαὶ τῶν

ὃ μόνη δὲ μένει Cs 9 oby δ: χαϊ QC 14 φησί C: φύσει PQ 24
om. Q: incl. s 25 δὴ om. Q: incl. 5 27 post ἔχει add. καὶ Q

29

Ἀριστοτέλει) Phys. B 1. 192613 37 ἢ ὁμώνυμος ἡ] ἡ ὁμώνυυνος Q

41

1

10

15

20

25

30

10

15

20

ἢ
τον

10

90

isv)
or

THEMISTIL DE ANIMA Γ [Arist. B 1 p.412a28—» 19]

χῷ" ᾿ Ly 2ye Cony τὰ δὲ ovyl OTE αντὸς σώ oc ἐντελέγε

φυσιχῶν τὰ μὲν ἔχει ζωὴν τὰ δὲ οὐχί, οὔτε παντὸς σώματος ἐντελέχεια
ε > ~ ~ v ~ ~ ~
ἢ ψυχή, ἀλλὰ τοῦ φυσιϊχοῦ, οὔτε παντὸς φυσιχοῦ, ἀλλὰ τοῦ χαὶ ζῶντος.
~ 9X \ - ~ ie ΟῚ , ΓΕ SX σ οἷς \ \ > /
πᾶν Ge τὸ ζωῆς μετέχον ὀργανιχόν, λέγω ὃξ ὅσα ϑνητὰ χαὶ ἐν γενέσει"
πᾶντα γὰρ ταῦτα προσδεῖται τροφῆς χαὶ οὐδὲν αὐτῶν ie χαὶ ἔστιν
ἁπλῶς, ἀλλ᾽ αἰεὶ καὶ συνεχῶς γίνεται τῆς τοιαύτης ψυχῆς οὐ δυναυένης
ποτὲ ἠρεμῆσαι: διόπερ ὀργάνων προσδεῖται τῶν πρὸς τοῦτο διαχονούντων.

‘ ‘
~ \ ,

ee Sea x er Ἀπ ΄ \ \ Ν , \
χαὶ ἐπὶ μὲν τῶν ζώων δῆλον, στόμα γὰρ χαὶ γαστὴρ χαὶ φλέβες χαὶ τὰ
λοιπὰ ὄργανα τῆς τροφῆς" ἐπὶ δὲ τῶν φυτῶν τὸ ἀνάλογον ϑηρευτέον ἐχ
τῶν ἔργων: αἵ μὲν γὰρ ῥίζαι τῷ στόματι ἀνάλογον (ἄμφω γὰρ ἕλχει τὴν

a

΄ > Sk \ >
τροφήν), tves δὲ χαὶ ἐντεριῶναι gee nat φλοιὸς μὲν χαὶ ξύλον ὥσπερ
ὀστοῦν χαὶ σάρξ, τὸ φύλλον GE οἷον σχέπασμα περιχαρπίου, τὸ δὲ περι-
΄ l4
χάρπιον χαρποῦ, λέγω δὲ περιχάρπιον μέν, ᾧ τὰ Ἐπ ΡΠ ἀμφιέννυσιν ἢ

ey
φύσις͵ εἴτε ἐδώδιμον τοῦτο εἴτε χαὶ μὴ, χαρπὸν δὲ τὸ εν ΟἹ εἰ πὶ

Ὁ DF

\ >] =! ΄ ~ a ὦ 4 Vv ” Cc 5
χοινὸν ἐπὶ πάσης ψυχῆς δεῖ λέγειν, εἴη dv ἢ ψυχὴ ἐντελέχεια ἢ ae
~ ~ 3 > ~ ~ ~ ‘
σώματος φυσιχοῦ ὀργανιχοῦ. διὸ χαὶ οὐ δεῖ ζητεῖν, πῶς ἕν 6 χηρὸς χαὶ

\ ~ Jad σ \ c 7 Ὁ me 5 σ
το σχημα, [9199] ὅλως τὴν εχαστοὺῦ ὕλην χαὶ τὸ Ξπίχξειμ, ξενον αὐτί πῶς εν»
σ Y> \

τὸ

ὥσπερ γὰρ τὸ εἶναι παρὰ τοῦ εἴδους, οὕτω χαὶ τὸ ἕν aap. ἐχείνο". πολλα-

> \ \ a ~ ΄ 5 > σ ?
χῶς OF χαὶ τὸ εἶναι χαὶ τὸ Ev εἶναι (δεχαχῶς γάρ)" ἀλλ᾽ ὅμως ἐφ
Ἂν

ἁπάντων τὸ εἶδος ἀυφοῖν αἴτιον χαὶ ἣν λέγομεν ἐντελέχειαν. οἷον εἰ φυσιχὸν
σῶμα ὃ πέλεχυς ἦν χαὶ τὸ εἶδος τοῦτο εἶχεν, ὡς δύνασϑαι τέμνειν οὐ παρὰ

= ee: ~ >) ss a \ XN x ~ 5 ἕ
τῆς τέχνης ἀλλὰ παρὰ τῆς φύσεως, ζῶον ἂν ἣν, χαὶ τὸ μὲν σῶμα αὐτοῦ

ε

ὃ σίδηρος. 7 Ψυγὴ δὲ τὸ τοιόν ἢ ἀχμὴ χαὶ τὸ τέμνειν" | τοῦτο
[POS, Ἢ YYZ | neal

ε σχῆμα χα
iit

\
ὶ
cy τ 2 Cy b) Ὁ -Ὁ
γὰρ ἣν τὸ πελέχει εἶναι: auf NEM eae ὃ

5‘)

ὁμωνύμως, ὥσπερ οὐδὲ Σωχράτης ἀἄνϑρωπος μετὰ τὸ
χώνειον ἀλλ᾽ τ ὙΠ νῦν ὃς xdv σώζηται ἢ μορφή, πέλεχυς μέν ἐστι,
ζῷον δὲ οὐχ ἔστιν: οὐ γὰρ τεχνιχοῦ ὀργάνου τὸ εἶδος χαὶ ὃ λόγος ἢ ψυχή,
ἀλλὰ φυσιχοῦ ζωὴν ἔχοντος, τοῦτο δὲ ἦν τὸ ὀργανιχόν. εἰ δὲ ἀντὶ τοῦ
ὀργανιχοῦ τὸ δυνάμει τὸ ἔχοντος ἐϑέλοις λαμβάνειν, ληπτέο

σοι δυνάμει τῇ παρούσῃ, ἡ δὴ ὑποβέβληται ἐνέργεια, ὡς λέγεται δυνατὸν
εἶναι βαδίζειν, ὅ τι βαδίζει, χαὶ ὅλως δυνατὸν εἶναι, ὅ τι 4 ἐστὶ χατ᾽
ἐνέργειαν: ἦν γὰρ χαὶ οὗτος ὃ τρόπος τοῦ δυνατοῦ, ὥσπερ εἴρηται ἐν τοῖς
εν προτάσεων. τοῦ ζῶντος οὖν ἤδη χαὶ τοῦ οὕτω ζῆν δυναμένου ὡς

΄ ΄ ~ 2 > \ 2. \ 2+ > ~
Be πρώτη 7% ψυχή, τοῦτο G& ἣν τὸ σύνϑετον χαὶ τὸ ἐξ ἀμφοῖν,

ΣΙ
[ΟἹ

ηὐδὲ

σι 5 \ nn ‘ i \ \ ax τ , a x. 5 ~ oO δι 5 wv AY
UGEY ἄλλο ἐστὶν ἡ TO ζῶον" τὰ γὰρ ELdy γίνεται μεν ἐν TH ὕλῃ, οὐχ ἐστι δὲ

ea ὧν
ὃ

“
-΄κ

δ᾽ - 35 \ ~ ΄ oa ΄ τῷ > ΄-Ν DF
εἴδη τῆς ὕλης, ἀλλὰ τοῦ συνθέτου: τούτων γάρ ἕχαστον ἤδη τόδε τι. ἐξήγησιν
\ ~ dr ΄ Vv 5 ΕΣ
οὖν τὸ ὀργανιχὸν νομιστέον τοῦ δυνάμει ζωὴν ἔχοντος, χαὶ οὐχ ὡς ἄλλο μὲν
΄ was \ 5 ΄ , > ~ ~
τούτου, ἄλλο δὲ ἐχείνου σημαίνοντος. ϑεώρει ὃς xual ἐπὶ τῶν μερῶν τὸ
5

~

heydév. ef γὰρ ἦν ὃ ὀφθαλμὸς ζῶον, [ἢ] ψυχὴ ἂν αὐτοῦ ἢ ὄψις Ty
αὕτη γὰρ οὐσία ὀφϑαλμοῦ χαὶ εἶδος χαὶ μορφή, 6 ὃς ὀφϑαλμὸς τὸ σύνολον,

11

Ω
23

Arist. rell. 17. 18 zox

τὸ prius] χαὶ Qs τὸ--(12) καρποῦ C: om. PQ 13 δὴ etiam Arist. UWX:
hay@s| πλεοναχῶς λέγεται Arist.: om. λέγεται Arist. SUWX
ap.Brudevtos Q 81 ἐν τοῖς

delendum 30 τούτων] τοῦτο Q 08 7 delevi 39 ὁ δὲ ὀφθαλμὸς 6.

s.]

ὁ δ᾽ ὀφθαλμὸς ὕλη ὄψεως Arist.: corr. Torstr. ex Them.

on

10

20

ἃ χαὶ μεταβαλόντος τὸ σχῆμα͵

10

90

[Ὁ
ΓΝ

περὶ προτάσεων] Anal. pr. A 3. 25438 32 ὡς fort.

64:

THEMISTII DE ANIMA I [Arist. B 1. 2 p. 4129υ20-- 419411] 43

Ξ Η Ἵ τ Ss ον ὶ
τὸ O& σῶμα τοῦ ὀφθαλμοῦ ὕλη τῆς ὄψεως, ἧς ἀπολιπούσης οὐχέτ ὀφϑαλ-
\

wos πλὴν ὁμωνύμως, καϑάπερ ὃ λίϑινος χαὶ ὃ γεγραμμένος. δεῖ δὴ λαβεῖν

»)
τὸ ἐπὶ μέρους λεχϑὲν ἐφ᾽ ὅλου tod ζῶντος σώματος" ἀνάλογον γὰρ ἔχει τὸ μέρος 30

πρὸς τὸ μέρος, τουτέστιν ἢ ὄψις πρὸς | τὸν ὀφθαλμόν, χαὶ ἣ ὅλη αἴσϑησις

Ξ \ X σ΄ - \ >) ala OF Ἔ \ ie AEN SON ἢ ΤΟΝ y x

5 πρὸς τὸ ὅλον σῶμα τὸ αἰσϑητιχόν, xat ἢ Ψυχὴ πρὸς τὸ ἔμψυχον σῶμα.
/

“ - > ΄ a Vv ~ me
τ τοίνυν EX τῶν εἰρημένων, ὡς οὐτε τοῦ νεχροῦ σώματος ἀπ τς
΄ \ \ ‘ 5 wv ΄ ~ ΄

ἢ Ψυχή, οὔτε τοῦ on ἐῶν τὸ μὲν γὰρ οὐχ ἔχει ζωήν, τὸ de οὐδέπω,

\ Tame Ese = NN Q7 NE ὟΝ σ΄ \ \
χα! τὸ Wey οὔτ τῶι Ἦν Ett, TO OF οὐνᾶται μεν αλλ ὑστερῶν. χαι TO

>
> , mS) > ~ ἊΣ 27 a an eae ς yo
οὐνᾶμξει ST αὑτοῦ, ὅτι οὐυνατᾶι YE γέσϑαι ὀργανιχὸν χαὶ δέξασθαι τ ν"
σ

ΒΥ ΄ > , » ΄
10 ὥσπερ γὰρ 6 σίδηρος ὃ ἀμόρφωτος δυνάμει πρίων, ὅτι δέξασϑαι δύναται

La ~ > ) τ SQL , > ? Cis Ἃ Q~ \
TOLOVGS σχῆμα, ἀλλ ὅμως οὐδέπω πρίων, ἀλλ᾽ ἡνίχα ἂν μορφωϑῇ χαὶ 10

v ro ΄ -“ \ iZ ΄ ΡΞ °C -
ἔχῃ τὸ σχῆμα τὸ τμητιχόν, οὕτω χαὶ τὸ σπέρμα δυνάμει ζῶον, ὅτι δύναται

\ ~ > ) σ΄ 55. ἘΞ 5 € τ

γενέσϑαι ὀργανιχὸν σῶμα, ἀλλ᾽ ὅμως οὐδέπω ζῶον, ἀλλ᾽ ἡνίκα ἂν ov

- ΄ a7 ε . > ε ΄ ε oO or

αὑτοῦ τρέφεσϑαι δύνηται. ὡς μὲν οὖν ἢ πρίσις χαὶ ἢ ὅρασις, οὕτω χαὶ
Dee ey ἐν πελχειας. ὧς δὲ ἢ τ COLONEL χατασχεοῦ χοὶρ «Ἐξ ἜΣ ἢ

ἐγρήγορσις ἐντελέχεια" ὡς δὲ ἢ τοιάδε χατασχευὴ xal 7 ἕξις, do’ ἧς
΄ - ΄ - , e >

τὸ πρίειν χαὶ τὸ ὁρᾶν, οὕτως ὁ ὕπνος. τούτων ὃὲ τὸ μὲν ἣἥ πρώτη ἦν

5 ἊΨ ‘ a. ΄ ͵ ! aN AM 3 vw ς Ξὶ ΖΦ \

ἐντελέχεια, τὸ ὃξ ἢ δευτέρα. ψυχὴ μὲν οὖν ἄμφω af avtehéystar χαὶ

- \ € ΄’ ΖᾺ .ν σ

:
΄ > > ie! ~ ΄ ~ > or
πρίων, ὅτε σίδηρος ἣν χαὶ τὸ τοιονδὶ σχῆμα ὁμοῦ, χαὶ ὀφθαλμὸς αὖϑις ἥ
Ἁ ΄

lA 6 Vv 7 ~ Oo ~ ~
20 τε χύρη χαὶ ἢ ὄψις, οὕτω χαὶ τὸ ζῶον ἥ te ψυχὴ ὁμοῦ χαὶ τὸ σῶμα.

> > v ΄

ὅτι μὲν οὖν οὐχ ἔστιν H ψυχὴ χωριστὴ τοῦ σώματος, ᾿ ὅλη, εἴπερ ὅλη

εἶδος τοιοῦτον, οἷον ἦν χαὶ τὸ σχῆμα τοῦ σιδήρου, ἢ μέρη τινὰ αὐτῆς εἰ
4

, 5 Vn ἊΝ \ v /
μεριστὴ πέφυχεν, οὐχ ἄδηλον: ἐνίων yap μερῶν τοῦ Gian ἔνια μέρη
~ ~ 4 ‘ , ~
τῆς ψυχῆς προφανῶς ἐντελέχεια χαὶ τελειότης, ὥσπερ ἢ ὄψις τοῦ ὀφθαλμοῦ.
Be ΕῚ AN 5 bin! ΄ - ~ ~ ~ a7 ( \
25 οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἔνιά ye | οὐδὲν χωλύει τῶν μερῶν τῆς ψυχῆς δύνασϑαι χαὶ
"% ~ ὩΣ ΄ a> ~ , ~ ~
χωρίζεσθαι τοῦ σώματος, ὅσα υνήτε ὅλου τοῦ σώματος μήτε μερῶν τινῶν

5 > s ε ~ ΄ “ Nine ~
gree ἐστὶν ἐν Beng ey ὡς TO σχῆμα χαὶ ἢ μορφή. οὕτω δὲ χαὶ ὃ νοῦς

~ ΟΡ ? wv
ἔχειν δοχεῖ. οὔπω γὰρ δῆλον, εἰ ual οὗτος σώματός τινος ἐντελέχεια ἄρα

> ᾿ ΄ ΄ ε ,
τοιαύτη ὥστε αγώριστος εἶναι. ἢ ὥστε γωρίζεσϑαι. ὥσπερ ὃ χυβερνήτης
/ Ne »} | Ne ᾿ 7) Ἢ i ‘ | |

> 35 ΄ ,

α

κα \ 2 Nh = 2 >) \ \

οὔτος γάρ EVvTt ae Kod μέν, ἀλλὰ χώριστ Ὁ aoe OF χαι περὶ
95.4)

30 τοῦ πλοίου.
’΄ ~ ~ LA X - ΄
πάσης τῆς τ: τύπῳ μὲν ἤδη διώρισται, ἀχριβῶς ὃὲ οὔ: ἀλλ ὑπογραφῇ
Ὁ

΄

προσέοικε, τέως ὃ λόγος, ἕως ἂν ἐπέλθωμεν πάσαις τῆς ψυχῆς ταῖς δυνά-

OQ

west’ οὕτω γὰρ ἂν γένοιτο δῆλον, εἴτε ὅλη χωριστὸν εἶδος τοῦ σώματος,

υᾶλλον ἢ πρώτη, τὸ GF σῶμα τὸ ὑποχείμενον. πάλιν δὲ ὥσπερ ἐχεῖ 6 20

25

80

εἴτε τὰ μέν τινα “μέ tal χωριστὰ αὐτῆς, τὰ ὃξ οὔ.

35 2. Λέγωμεν οὖν, ὃ πολλάχις εἰώϑαμεν λέγειν, ὅτι τὸ πρὸς ἡμᾶς 15
σαφὲς χαὶ τὸ πρὸς τὴν φύσιν τοὔμπαλιν ἔχει, χαὶ τὰ μὲν σύνϑετα uty
σαφῆ, τὰ GE ἁπλᾶ τῇ φύσει. χαὶ τῷ λόγῳ πρότερον οὖν προϊτέον ἀπὸ
τῶν ἡμῖν φανερῶν ἐπὶ τὰ τῇ φύσει τοιαῦτα, ὥστε χαὶ περὶ ψυχῆς ὁμοίως 20
ὑποληπτέον, αὐτὴν μὲν ἁπλῆν, τὸ ὃὲ ζῶν σῶμα τὸ σύνϑετον εἶναι. ἐχ

1 ἀπολιπούσης etiam Arist. TVW: ἀπολειπούσης οὐ Arist. rell. οὐχέτι etiam

Arist. EX: οὐχ ἔστιν Arist. rell. 2 ὁμώνυμος Arist. ἢ 11. 12 xat ἔχῃ om. C

ἔχει Q 19 ὅτε fort. delendum 20 to ζῶον etiam Arist. SUWX: om. τὸ

>

Arist, rell. 25 ψυχῆς add. P in marg. 30 λέγομεν Ms 37 οὖν om. Q: incl. 5

44

σι

10

15

30

THEMISTIT DE ANIMA Γ [Arist. B 2 p. 415a13—»10)

ee τ ἐπ᾽ a ἽΝ ΤΉ ΕΝ οὕτω nee γένοιτο ἂν ἡμῖν ὃ 80
\

χαὶ ἽΝ. αἰτίαν Bian teiina ee vov ὮΝ ὥσπερ συμπεράσματα ἀποδείξεων 25

’΄ ~ lad ὋΣ UZ » 7, 5 / \ v c ’
οἱ πλείου US τῶν ὁρῶν εἰσιν, OLOY τι EOTL τετραγωνισμος; TO ισὸν ετερομῆχει

τετράγωνον χατασχευάσασϑαι: χαὶ οὗτος μὲν ὥσπερ συμπέρασμα, ὁ OF |

υέσης εὕρεσις, τοῦ πράγματος λέγει τὸ

λέγων ὅτι, ἐστὶ τετραγωνισμὸς
αἴτιον. λέγομεν οὖν ἀρχὴν ποιησάμενοι φανερωτέραν ἡμῖν πρὸς τὴν
εὕρεσιν τῶν ἀφανεστέρων.
Δ [4 στῇ a) \ a { “70 nih a ds ~ ζῆν -- λλὰς BN re ,
ιώρισται δὴ τὸ ἐμῴυχον tod ἀψύχου τῷ ζῆν, πολλᾶς ὃξ ἐχούσης
δυνάμεις τῆς Ψυχῆς, ἃς πολλάχις ἀπηριϑμήσαμεν, πρὸς μὲν τὸ ζῆν αὐτὸ
ἀποχρῶσαν χαὶ μίαν ὁρῶμεν, οἷον Ἢν Ὁ ΑΛ θ᾽ φυτιχήν, ἧς ἔργα πρῶ-

Nt ἜΝ Gy ΤῊ] ΑΥ̓ΤΈΟΥ τῇ ἈΝ ΕΣ -~ ae ~ ph Νὰ os ~
τὸν [Lev TO ὕρέψαι, OSUTEDOV oc TO αὐξῆσαι, TEAEUTALOY OF TO ἵεννησαι.

8]

διὸ χαὶ τὰ φυόμενα πάντα δοχεῖ ζῆν: φαίνεται γὰρ ἐν ἑαυτοῖς ἔχοντα 10

δύναμιν χαὶ ἀρχὴν τοιαύτην, δι᾿ ἧς χινεῖται ἅμα ἐπὶ τοὺς ἐναντίους τόπους "
x ‘ » , leg ~ ’>d > \ X » 4 ie \
τὸ γὰρ αὐξανόμενον dua τοῖς χλάδοις ἐπὶ τὸν ἄνω τόπον αὐξάνεται χαὶ

~ C lye i 5 \ ‘ 7 σ bY \ ~ A fd ΄
ταις Ply Gls STL TOV XATW, OTEP ODOEVE τῶν μὴ ζώντων φυσιχῶν δὲ σωμα-

A

τῶν συμβαίνει, ἀλλὰ PONE τς τούτων ἣ χίνησις τὰ 6& φυτὰ οὐχ αὔξεται 15

υόνον ἐπὶ τοὺς ἐναντίους τόπουν, ἀλλὰ καὶ φϑίνει χαὶ μειοῦται. ἀλλ᾽ οὖν

πρὸς τὸ Cry Sse Ὁ τ ἐστιν ἢ δύναμις αὕτη ἣ χαλουμένη φυτιχή, χαὶ

ταύτης μάλιστα τὸ We: μέρος: πολλὰ γὰρ μήτε αὐξανόμενα ἔτι

υήτε γεννῶντα ὅμως ζῇ zat φυτὰ χαὶ ζῶα. τ ὃὲ αὕτη μὲν ἢ
nae

Ζ' ,
δύναμις τῶν ἄλλων δύναται, at δὲ ἄλλαι ταύτης οὐχ οἷαί te, λέγω δὲ ἐν

- { - > \ ΄ - ΄ >. cc \ ~
ye TOLS ὑνητοῖς, ξπει TALS γε φυσεσ σι TALS ϑειοτέραις ELKOS εἰνᾶι τὸν νοὺν

©

20

» ~ ΄, 35 wy x , a δ
οὐχ ἄνευ φυτιχῆῇς μόνης, ἀλλὰ χαὶ τῶν ἄλλων δυνάμεων. ὅτι GS ἐπὶ τῶν 2%

ὕνητῶν χωρίζεται αὕτη ἢ δύναμις, φανερὸν dx τῶν φυομένων: οὐδεμία
ap αὐτοῖς ὑπάρχει δύναμις ἄλλη ψυχῆ ὁ μὲν οὖν ζῆν διὰ τὴν ἀρχὴν
γὰρ αὐτοῖς ὑπάρχει δύναμις ἄλλη ψυχῆς. τὸ μὲν οὖν ζῆν διὰ τὴν ἀρχὴ
ταύτην τὸς ι πᾶσι τοῖς | ζῶσι, τὸ δὲ ζῶον διὰ τὴν αἰσϑητιχὴην πρώτως.
χαὶ γὰρ τὰ μὴ χινούμενα χατὰ τόπον, ἔχοντα δὲ αἴσϑησίν τινα, ὥσπερ τὰ
v b) a” ~ , ~ tA

ὄστρεα, ἤτοι ζώφυτα ἣ χαὶ ζῶα. αἰσϑήσεως ὃὲ πρώτη πᾶσιν ὑπάρχει
τοῖς ζῶσιν ἁφή. ὥσπερ ὃὲ τὸ ϑρεπτιχὸν δύναται χωρίζεσϑαι τῆς αἰσϑη-
σεως, οὕτως αὖ πάλιν ἢ ἁφὴ τῶν λοιπῶν αἰσϑήσεων χες ἐπὶ τῶν
ζωφύτων, χαὶ τἀύτην ἅπαντα φαίνεται τὴν αἴσϑησιν ἔχειν, λέγω ὃξ τὴν

ἊΝ

82

antinyy: ov ἣν δὲ αἰτίχν ἢ μὲν φυτιχὴ τῆς alobytixys, ἢ ὃὲ ἁφὴ τῶν 10

wy 5 5 ΄ ΄ as - 5 ~
ἄλλων αἰσϑήσεων χωρίζεσϑαι δύναται, ὕστερον ἐροῦμεν.
Gg) Ὧν = IOs 5 , 5 ,ὔ la IO Vek ~ vo
τι δὲ τῆς αἰσϑήσεως προσγενομένης οὐχέτι φυτόν, ἀλλὰ ζῶον ἤδη;
φανερὸν éx τῶν ὀνομάτων, οἷς χρώμεϑα πρὸς τὴν δήλωσιν τούτων τῶν

πραγμάτων. ζῆν μὲν γὰρ ἄμφω χαὶ τὰ φυτὰ χαὶ τὰ CHA φαμεν, ὅτι

1 ἂν γένοιτο ὃ om. © 2 cl] ὅτι Q's Arist. ὅπερ] ὥσπερ Qs Arist.
A πλείους] πλεῖστοι C ante τετραγωνισμὸς add. ὁ Arist. praeter VW 12 ante
τελευταῖον add. to Cs 17 αὔξεται] post € eras. av P 18 φϑείνει Q: corr. ΟἿ

OF
99
929

ve

éx Q et text. P: ἐπὶ C et marg. P 27 πᾶσι om. Arist. praeter SUX
ζωόφυτα Q'Cs zat om. Με: incl. 5 30 τοῖς ζῶσιν add. ΡΞ in marg.

T > t=)
ξῳωοφύτων Q'Cs 35 προγενομένης Q: corr. Οἱ

10

20

bo
or

THEMISTII DE ANIMA Γ [Arist. B 2 p. 4136 11—22] 45

7, 5» ξ΄ ~ I pate aX 5 we 2 » ~ σ 5 v > § ,

τρέφεται ἐξ αὑτῶν, ζῶα ὃὲ οὐκέτ᾽ ἄμφω χαλεῖται, ὅτι οὐχ ἄμφω atcda-
> \ Ἁ τ % aN Day ro \ > \ en >a e! > [4 9.5

vetat, ἀλλὰ τὸ μὲν φυτόν, τὸ ὃε Cwov. τὸ Oe ζῆν ἐπ ἀμφοτερῶν οὐχ
»» ’, 7, \ / > ~ ὮΝ ~

διώνυμον, ὡς οἴονταί τινες, ὅτι τὸ μέν ἐστι φύσει χρῆσϑαι, τὸ d& ψυχῇ.
> \ X , \ eS, , , >! \ >} ~ 4 ΄ fe

ee et τ τουσεύς cart athe ψυχῆς, ἥτοι ῥητέον

unos ζῆν ἡμᾶς, ὅταν μὴ αἰσϑανώμεϑα, ἣ δύο ζωὰς ἡμῖν ὑπάρχειν, ὧν

΄ Vv
ἑχάτερον ἄτοπον. ἔτι δὲ χαὶ τὴ χινούμενα χατὰ φύσιν, ὥσπερ τὰ

ῷ ὧν

S.A
»

© Re

So

X lA \ mv 3 \ X Ce! ,
τὸ φύσει χρῆσϑαι τὸ ζῆν, ἀλλὰ τὸ ψυχῇ χαὶ Sena τῷ oe

δι
ἘΦ
=|
Θ
=

'

Doertinm. πῶς ὃὲ ὁμολογούμενον τὸ μὲ!" Ἐπ": υέρος αὐτο

x
2
a

~ l4
tv Ψυχῆς | μέρας, τὴν φυτιχὴν ὃὲ αὐτὴν δύναμιν, ἧς ἔργον χαὶ aie τὸ
εννῆσαι, uyxétr λέγειν ψυχήν, | ἀλλὰ φύσιν; ῥητέον τοίνυν χαὶ τὰ φυτὰ

Ψυγῆγς υόριον ἔγοντα χαὶ ζῆν χαὶ ἔμψυχα εἶναι. ζῷα δὲ οὐχέτι. χαὶ τού-
YOY NS Y00t0 SyYovet ( Ff tL EWUYDY Etvat, OF OVUZETL. 4 τοῦ
, 5 > E. sis aN u ex = 5 “»"» Pd 35 ? 9. Ἔ
τοῦ λύγον οὐχ ἀπαιτητέον διὰ τί ζῶντα οὐ ζῶα λέγεται, ἀλλ᾽ ἐπιχλητέον

Η " ΄ ΄ὔ Oo ~ \ \
τὴν χοινὴν συνήϑειαν μόνον, ὅτι Cry μὲν τὰ φυτὰ λέγομεν, ζῶα δὲ μὴ

> >. \ \ , , > , 5. EN , ΄
ELVAL® OVOE YAO τὸν TOEYOVTA παντὰ OONOWEG, OVOE τὸν παλαίΐηντα παλαιστὴν
ὶ ὕ "σι ’ 17

‘
ἀλλὰ τῆς τελειοτέρας τοῦ πράγματος ἕξεως ταῦτα ὀνόματα. μέσος τοίνυν
ὶ

I a \ lee = ἊΝ Ken olf ! X A \
\ATWVOS χαὶ τῶν πὸ TTS στοᾶς ; ριστοτέλης ξυψυχα Wey τὰ φυτὰ

ay

͵
΄ ~ ὌΧ > X \ v aN ya
λέγων, Coa ὃὲ μή: ἐχείνων δὲ ὁ μὲν ἄμφω, OL CE οὐδέτερον.
τῇ τ
Ὅτι μὲν οὖν τὰς πρώτας ταύτας δυνάμεις, xa? ds ἔμψυχο
\ a τὸ x V4 A Ὁ af 2 > = τὰ
χαὶ Coa, λέγω δὲ τήν τε φυτιχὴν χαὶ τὴν αἰσϑητιχήν, ἐντελεχείας εἶναι

2
~
(-
=
m
a
R
-

σώματος φυσιχοῦ ὀργανιχοῦ ἀναγχαῖον. οὐ πολλοῦ a δεοίμεϑα ees αλλ
͵ " ‘ | ν) |
MELON χαὶ ἑτέρων ἐστὶν ἢ Φυγὴ δυναάυεών τε ὶ ἔρ᾽ ων ἀρχ . λέγω
1 t iar Oy ϊ
ρέξεως διανοίας χινήσεως τῆς χατὰ τόπον Ἐπ pene εἴτε χαὶ
i Ὁ ’
,

ταύτας ἐντελεχείας εἶναι ἐθθθσια τος ταῖς cipmpevate ἐστὶν ἀναγχαῖον, ἣ
\ ἊΥ

\
TAS wey TAS O οὔ" τοῦτο δὲ γένοιτο ἂν φᾶνξ ρόν. εἰ πρ ρύ pov διαχρίναιμεν,

TE
νῷ
>
e
—

ott ψυχὴ χαῦ

~

ς΄ ΄ ἌΝ ~ ΄
TOTSHOV εχαάστῃη TOUTWY τῶν προειρημένων δυνάμεώ DY
7

΄ ” , ΄ ~ ΄ ao >.
ἑαυτήν, 7 μόριόν τι Ψυχῆς, χαὶ εἰ μόριον, πότερον οὕτως, ὥστε εἶναι

, oh , ¥ ~ >) \
χωριστὸν τῷ λόγῳ μόνον, 7 χαὶ τόπῳ. περὶ μὲν οὖν τινῶν οὐ τως 25

oR ~ σ , δι ἢ Ρ.
LOELY, OTL λόγῳ υὲν χεχωώρισται, τόπῳ OF οὐ τὸ γὰρ Ἐπ χαὶ aver ἡτι-

φύσει μὲν χρῆται, οἷον γῇ χαὶ ὕδωρ, ζῆν δὲ οὐ λέγεται, ὥστε οὐχ 9

20

or

10

15

20

30 “ov χαὶ γεννητιχὸν οὔτε ἐπὶ τῶν ζώων χεχώρισται, οὔτε μᾶλλον "πὶ τῶν
φυτῶν, ἀλλὰ διὰ παντὸς τοῦ σώματος τῶν τριῶν | ἅμα πεφοίτηχεν ἣ τοι- 84
ΕΣ AE OTA NL “4 a \ Ὁ ’ = Ko Nae ἊΝ a ὥς 2) > Se) 4
αύτη ἀρχή. δῆλον δέ, ὅτι χαὶ διαιρούμενα ζῇ χαὶ χεχωρισμένα ἀπ ἀλλή-
λων, ὡς οὔσης τῆς ἐν αὐτοῖς ψυχῆς ἐντελεχεία. μὲν μιᾶς ἐν Exdotm φυτῷ.
bd i> i> ‘ . | i ‘ ‘ ‘ ‘ i
δυνάμει O& πλειόνων. Ouotws δὲ χαὶ τὸ αἰσϑητιχὸν τοῦ χινητιχοῦ χαλεπὸν 5
35 τόπῳ διαστῆσαι, ἀλλ᾽ ὅπουπερ ἴχνος Pee ae πάντως ἐχεῖ χαὶ ἴχνος
΄ wv \ ~
χινήσεως, ὥσπερ ἔφαμεν ἐπὶ τῶν ἐντόμων. χαὶ γὰρ αἴσϑησιν ἕχαάτ zoey
τῶν μερῶν τ χαὶ χίνησιν THY χατὰ τόπον" ε ὃς αἴσϑησιν, χαὶ χρίσιν
τινὰ τοῦ οἰχείου χαὶ ἀλλοτρίου, χαὶ διὰ τοῦτο λύπην χαὶ ἡδονήν, χαὶ διὰ 10
9 μέρος fort. delendum 10 φυσιχὴν C 12 ante ψυχῆς eras. τῆς P
14 μόνην Cs 15 οὐδὲ γὰρ] οὐ yap Q 19 ταύτας om. C 23 elye Q
24 τοῖς εἰρημένοις Ο 26 ante ψυχὴ add. 7 Qs 28 ante τόπῳ add. τῷ as
οὖν om. QC: [πο]. 8 30 γεννητιχὸν χαὶ αὐξητικόν Ο 30 αὐτοῖς etiam Arist.
SUVX: τούτοις Arist. rell. ἐν (ante éxdotw)] we Q 37. 38 καὶ xplow—

ἀλλοτρίου) καὶ κίνησίν τινα καὶ φαντασίαν δήπου C

40

or

10

30

THEMISTIL DE ANIMA I [Arist. B 1 p. 4138b23—414227]

ταῦτα ὄρεξιν, ὥστε ὅπερ εἶπον, ταύτας ἅπάσας τὰς δυνάμεις τῷ λόγῳ μὲν
ῥάδιον διαστῆσαι (ὧν γὰρ ἕτερα τὰ ἔργα περιφανῶς, οὐχ 2a ae ὡς χαὶ
αὐτὰ ἕτερα), τόπῳ δὲ ἀδύνατον. περὶ μέντοι τοῦ vod χαὶ τῆς ϑεωρητιχκῆς
δυνάμεως οὐδέν πω φανερόν, ἀλλ᾽ ἔοιχε Ψυχῆς γένος ἕτερον εἶναι τοῦτο
μόνον ἐνδέχεσθαι, χαϑάπερ τὸ ἀΐδιον τοῦ φϑαρτοῦ. τῇ μὲν οὖν πρώτῃ

~ ~ c

διαφορᾷ τὰ ζῷα ταύτῃ διήνεγχεν, ὅτι τοῖς μὲν ἅπασαι τῆς Ψυχῆς ὑπάρ-

5 ἊΨ, ar , ~ ay 5 ~ ay
χουσιν at aie uevat δυνάμεις, τοῖς ὃξ πλείους, τοῖς dE ἐλᾶἄττους, τοῖς δὲ

7 oO = s i) \ i dd = a ταν ὦ Q 7 T=. ~ Ἁ
χαὶ μία μόνη, ἅπερ οὐ ζῶα φαμεν, ἀλλὰ ζῶντα. δευτέρα δέ, ὅτι τοῖς υὲν
ass ~ ay > > 3859 o \ ΄ ~ a
μᾶλλον. τοῖς G& ἧττον ἀχριβής, ἀλλ᾽ ὕστερον περὶ τούτων: νῦν δὲ τοσοῦ-
= ese 3 ie Dy , Vv a Nee i= at \ Vv wy ~
τον λάβωμεν ἐν τῶν εἰρημένων. εἴρηται δέ, ὅτ' τὸ μὲν ἔμψυχον τοῦ

\ δι

3 4 > ~ ~ NS ~ ~ ΄
ἀψύχου διώρισται τῷ ζῆν, τὸ ὃὲ ζῶον τοῦ μὴ ζώου χαὶ τῷ αἰσϑάνεσϑαι.

ὃ , “-" \ “Ὁ ts
(δι τοίνυν ζῶμεν χαὶ ᾧ αἰσϑανόυεϑα, διχῶς τ ὥσπερ χαὶ ᾧ
τ

ἐπιστάμεϑα: διχῶς γὰρ χαὶ ᾧ | ἐπιστάμεθα" χαὶ γὰρ τῇ Ψυχῇ χαὶ τί
3 [We χῶς γὰρ χαὶ a ἐπιστάμε «αἱ γὰρ τῇ Ψυχῇ χαὶ τῇ
5 , ~ κι , \
ἐπιστήμῃ. διχῶς OF χαὶ ᾧ ὑγιαίνομεν" χαὶ ice τῷ σώματι χαὶ τῇ ὑγιείᾳ,
ΤΡ » \ X ἃς ἐς ὅδ ΔΝ Tal A
χαὶ ἐστι τούτων TO μὲν ᾧ δεδέγμεϑα, τὸ OE ὃ δεδέγμεϑα, χαὶ ὙΠ οἷον ὕλη, τὸ
> > 5 ,

Oz οἷον εἶδος. ἐπ rere δὲ πρῶτον τῇ ἐπιστήμῃ χατὰ γὰρ το Ὁ; ν ἐπίστασϑαι

~ 4 \ id ων \ ΄
AGL τῇ ψυχῇ λεγόμεϑα, χαι υγιαϊνομεν πρῶτον TY ὑγιεία" Ove yao ταυτὴν

i

~ ~ ~ νὰ ’ ~

χαὶ τῷ σώματι. χαὶ τοίνυν ζῶμεν τῇ ψυχῇ πρώτῃ χαὶ αἰσϑανόμεϑα τῇ
nes iy v ΄ Ste, pear ie Ps ἘΣ τ ἀξ πες ἢ ἢ ΜῈ ν΄ = 4 δ ΟἿΟΣ

ψυχῇ. πρώτη ἄρα αὕτη αἰτία τοῦ ζῆν οὐχ ὡς ὑποχείμενόν τι χαὶ ὕλη,

~~) ΄ >) 5 Ὁ 5 ? , ΄ 5 \ c

τ ὡς εἶδος χαὶ ἐντελέγεια. we γὰρ ἐπ᾿ ἐχείνων ἢ ἐπιστήμη χαὶ 7

C ἱ Ι hy ie j

ὑγίεια μορφή τις χαὶ εἶδος χαὶ λόγος ual ἐντελέχεια τῶν δεχτιχῶν, τοῦ τε

ἐπίστασϑαι δυναμένου χαὶ τοῦ ὑγιαίνειν, οὕτως χαὶ Gal τῶν ὭΣ 77

΄ > ba ε ΄ ο΄
Ψυχή. χαὶ γὰρ a map ἄλλων ἐνίοτε ἢ ἐπιστήμη χαὶ ἣ ὑγίεια, οἷον παρὰ
ὦ Ὁ ἐν ΄ a, ~ 3490
τοῦ διδάσχοντος χαὶ τοῦ ἰατροῦ, ἀλλ᾽ ἔν ye τῷ πάσχοντι χαὶ διατιϑεμένῳ

Ἂν ᾿) ΄
τὰς τῶν ποιούντων ea γον ἐνεργείας ἔφϑημεν ἐν τοῖς περὶ φύσεως ἀπο-
ΓῪ sy lod ~ \
δείξαντες, ὥστε χαὶ ἢ Ψυχὴ ἐν τῷ σώματι ὡς εἶδος ἐν ὅλῃ. τριχῶς γὰρ

7

\eyouevys τῆς οὐσίας (πολλάχις yap τὰ αὐτὰ ὑπομνηστέον εὐλαβουμένους,

~
(

—, ‘ ἊΣ A \ ὯΝ ᾿Ξ = dr IF -» ~ ὧν
τι παρίδωμεν) τὸ μὲν ὕλη, τὸ δὲ εἶδος, τὸ δὲ ἐξ ἀμφοῖν. τούτων δὲ
x \ o a7 a. > 5 ΄ ΦΧ 5 > - > \
| μὲν ὕλη δύναμις, τὸ Oe εἶδος ἐντελέχεια, tO Oe ἐξ ἀμφοῖν τόδε TL χαὶ

‘

μὴ

ν᾿ ἢ
τὸ σύνϑετον ἤδη. ἐπεὶ δὲ τὸ ἔμψυχον ἐξ ἀμφοῖν, οὐχ ἢ ψυχὴ δήπουϑέν
το Ὁ STO 19 ὴ- ξπεξει OF TO EUUDYOV ἔς UCOLY, OLY | χὴ π ΕΣ
ἐστιν ὑποχείμενον τῷ σώματι, ἀλλὰ τῇ Ψυχῇ τοῦτο: χαὶ διὰ τοῦτο χαλῶς
ὑπολαμβάνουσιν, οἷς δοχεῖ μνήτε σῶμα εἶναι τε ἄνευ σώματος ἢ ψυχή;
~ Vv
σῶμα μὲν γὰρ οὐχ ἔστι, σώματος δέ

x

, ee, ~ b] τῷ \ >.
τοιούτῳ, λέγω Ge φυσιχῷ | χαὶ ὀργανιχῷ, χαὶ οὐχ ὥσπερ ο

Tl, ual ἐν σώματι ὑπάρχε! χαὶ σώματι
{ ι

>)
ει

πρότεροι τὴν
τυχοῦσαν εἰς τὸ τυχὸν σῶμα ἐνήρμοζον, χαίπερ οὐδαμοῦ φαινομένου τοῦ
τυχόντος δέχεσϑαι τὸ τυχόν: οὐδὲ γὰρ λίϑος φωνὴν δέξαιτο ἂν οὐδὲ φυτὸν
ἐπιστήυνην. νῦν δὲ γίνεται χατὰ λόγον" οὐ γὰρ πᾶσα ψυχὴ παντὸς σώματος
elds ἐστιν, ἀλλὰ τοῦ πρὸς αὐτὴν ὀργανιχῶς χατεσχευασμένου χαὶ ἔχοντος
πρὸς τὰς ὑπαρχούσας τῇ ψυχῇ δυνάμεις ἐπιτηδείως. δρῶμεν γὰρ ταῖς

84
15

20

25

10

15

20

25

86

4 οὐδέ C ἕτερον γένος Cs 4.5 τοῦτο μόνον ἐνδέχεσθαι) sic Alexandrum legisse
tradit Philop. ad ἢ. 1.: χαὶ τοῦτο μόνον ἐνδέχεσϑαι χωρίζεσθαι Cs ex Arist., qui ἐνδέχεται

sed χαὶ om. Arist. S, γωρίζεσϑαι om. Arist. X 25 ὑπάργειν C ἐν
> LP PY.

Περὶ φύσεως] T ὃ 28 παρίδωμεν) παρέδραμε C 94 ὥσπερ] ὡς C

τοῖς

THEMISTIT DE ANIMA Γ (Arist. B 2.3 p. 414591--ὐ 14] 41

~ ~ ~ > ε , \
ζωαῖς χαὶ τοῖς βίοις τὸ σῶμα ἐπιτηδείως πλασσόμενον ἐχάστου ζώου χαὶ 80
οἰχείως ἔχον πρὸς τὰς ἐνεργείας τῆς Ψυχῆς, χαὶ ἔστιν ἁπλῶς οἰχεία ὕλη 10

6 f
χοινὴ GE ἡδί, zat Cow μὲν ἁπλῶς τὸ φυσιχὸν

c , YD 3 ’, Ν
ξχάστῳ SLOSt, οἰχξια μὲν

ay

i .
~ 5 Ἂ la ne SSN Fd ,ὔ aN = LE ow Ἁ ne Qua
σωμα ὠργάν!τχον, τοιῷ OF OF CWM TO TOLOVOE op ery: OTL WEY οὖν CYTE-

, ~

, > a7 , x ΟῚ Ὁ
EYELA TLS EOTL χαὶ λόγος TOU Οὐνᾶσιν Ξε) ἔχοντος ει ἵνα! τοϊοῦτου, Φανερον εχ 1ὅ
i ‘ , ͵ ‘

or
CG
ο

oe
ee
ὲ

ὧν δὲ δυνάμεων τῆς ψυχῆς αἱ λεχϑεῖσα: τοῖς μὲν ὑπαρχοῦσι
~ ’ 14 ~ ~ ΝΣ
πᾶσαι, χαϑάπερ εἴπομεν, τοῖς δὲ τινὲς αὐτῶν, ἐνίοις OF μία μόνον. χαὶ
΄ ὍΝ τ 2 , \ ~ wf \ ΄ > »-" >
πάλιν ye αὐτὰς ἐν χεφαλαίῳ (mp0) τοῦ προϊέναι τὸν λόγον ἐφεξῆς dva- 20
> 4 S , ‘
10 ληπτέον. δυνάμεις ὃὲ εἴπομεν ὕϑρεπτιχὴν atodycxyy ὀρεχτικὴν χινητιχὴν
5 ΄ ΄ ων ~ ~ ~
χατὰ τόπον διανοητιχήν. Ondpyer δὲ τοῖς μὲν φυτοῖς ἢ ϑρεπτιχή, τοῖς ὃὲ
΄ ΄ τ > ~
ζῴοις χαὶ ἢ αἰσϑητική, ἡ ἀχολουϑεῖν ἀναγχαῖον τὴν Ἐς τὰ ὀρεχτιχὴ
\ 5

- aa > - 5 2
δέ ἐστιν [ὄρεξις] ϑυμὸς χαὶ exrtouta χαὶ βούλησις, χαὶ οὐ τοῦτο λέγω, ὅτι 25

τοῖς αἰσϑανομένοις ἅπασιν ἢ ὀρεχτιχὴ πᾶσα προς πολλοῖς γὰρ οὔτε

x,

15 ϑυμὸς οὔτε βούλησις, ἀλλ᾽ ἐπιϑυμία μόνον. ὅσοις | γὰρ οὐδὲ ἢ αἴσϑησις 87

΄ δι ἐν , 29. [3 Ψ σ ~ SX ΄ c \
ὁλόχληρος, τούτοις οὐδὲ ἢ ate ὅλη. τοῖς 6& χαλουμένοις ζωφύτοις ἁφὴν
υὐνην προσοῦσαν ὁρῶμεν: ὥσπερ οὖν τῆς ἐσχάτης αὐτοῖς μέτεστι τῶν

αἰσϑήσεων, οὕτως χαὶ τῆς ἐσχάτης τῶν ὀρέξεων χαὶ χοινοτάτης, λέγω δὲ
»

τῆς ἐπιϑυμίας- ὅπασα γὰρ αἴσϑησις χρίνει τό τε οἰχεῖον χαὶ τὸ Bhd niay: 5

>

ὃ

20 ἀχολουϑεῖ δὲ τοῖς usv οἰχείοις δονή. τοῖς ὃξ ἀλλοτρίοις λύπη χαὶ ἀπο-

στροφή. χαὶ δονῇ μὲν ἐπιϑυμία, λύπῃ GE ἀποστροφή. αἰσϑανεται ὃ

ζώφυτα τῆς YE τροφῆς’ τῇ γὰρ GOT χρῆται χαὶ ἀντὶ γεύσεως. ξηροῖς 10
γὰρ χαὶ ὍΣ: χαὶ ϑερμοῖς χαὶ ψυχροῖς pi τὰ ζῶντα πᾶντα, τοι
Ob αἴσθησις ἁφή. ἁπτόμενα οὖν τῶν ξηρῶν χαὶ τῶν ὑγρῶν χαὶ τῶν Ξ

ε

μῶν χαὶ τῶν ψυχρῶν χαὶ οὐχ ὡς ἁπτῶν μόνον, ἀλλὰ χαὶ ὡς γευστῶν

τῷ
σι

Ἃ ~ Ἁ Ἂ SAL Te b) , =
συναισϑανόμενα. τὰ μὲν οἰχεῖα προσίεται. τὰ ὃς ἀλλότρια ἀποσχευαζεται, 15
σ΄ \ ~ \ Ses) \ WA .9 ΄ ¢ Tr a~4 ὌΝ -
ὥστε χαὶ τῶν μὲν ὀρέγεται, τὰ δὲ ἐχχλίνει ὡς οἷόν te. δῆλον GE τοῦτο

~ ») Ὦ»-» σ >. > ~ ἴῃ - f,
ἐπὶ τῶν ὀστρεωδῶν ἁπάντων. ὅτι 62 ex THY ἁπτῶν τούτων ἐναντιώσεων

I]
φ

"» ΄ ΄ ΄ ~ ~ ~ \ ~

προηϊουμένως ἐστὶν ἢ τροφή, λέγω GE τῶν ϑερμῶν te χαὶ ψυχρῶν χαὶ τῶν 2
80 ὑγρῶν χαὶ τῶν ξηρῶν, δῆλον ποιοῦσιν at τῆς τροφῆς ἐπιϑυμίαι, πεῖνα χαὶ
>)

Old “OL οἱ λόγοι αὐτῶν: πεῖνα υὲν γάρ

2 ΠΕ ~
στιν ἐπιϑυυία ξηροῦ χαὶ ϑερμοῦ

δίψα δὲ ἐπιϑυμία ψυχροῦ χαὶ δγροῦ. τῶν ὃὲ ἄλλων αἰσϑ ητῶν χατὰ συμβεβ:
>)

b

3

q- 25
’

HOS TALS τρ οφαῖς ὀρεγόμεϑα" ODOEY γὰρ εἰς τροφὴν cuba λεται ψόφος Ω

΄ ΄ ὯΝ

» \ , ‘ Vv
χρῶμα οὐδὲ ὀσυ,ήἡ. ὃ ὃὲ χυμὸς μάλιστα μι χαὶ ἁπτός, εἴπερ γευστός" γεῦσις

7 (eo 555} 39. x73) -“
35 γὰρ ἅπασα Ov ἁφῆς" ἀλλ᾽ οὐδὲ τροφὴ ὃ χυμός, ἀλλ Fata τροφῆς. δια-

ον νῶν ὃδὲ τοσοῦτον διωρίσϑω, ὅτι τῶν 88

σαφητέον O& περὶ αὐτῶν ὕστερ

4 ante ὀργανιχὸν add. zat as τὸ om. Q 8 χαϑάπερ εἴπομεν om. Arist. ETy
μόνη C Ὁ. πρὸ addidi 10 legit αἰσϑητικὸν ὀρεχτιχὸν ut Arist. ΟΥ̓Χ : ὀρ.
ais}. Arist. rell. 12 zat post add. P: om. © 13 ὄρεξις delevi suadente
Speng. 15. 16 4 bis om. C 16 ζωοφύτοις Q'Cs 22 ζωόφυτα Q'Cs
24 ante αἴσϑησις add. ἡ Cs 27 ante τοῦτο add. χαὶ C 30 τῶν om. Cs
πείνη C: πεῖνα ex πείνη (?) P 92 δίψη C ἐπιϑυμία om. C 33. 34 οὐδὲ
χρῶμα om. Arist. K 94 ὁ] οὐ C 36 διωρίσϑω etiam Arist. SUVX: εἰρήσϑω

Arist. rell.

48 THEMISTIL DE ANIMA I [Arist. B 8 p. 414015--89]

@-

ζώων τοῖς ἔχουσιν ἁφὴν χαὶ ὄρεξις ὑπάργει: εἰ ὃ
=U LOLS oh . ed | G95 URSS ἐς (ρχξ — t

la ~ ΄

~ S ~ a 4 Cc
ταῦτα ἐπισχεπτέον. τοῖς GE τελειοτέροις τῶν ζώων πρὸς ταύταις ὑπάρχει

χαὶ ἢ χατὰ τόπον χινητιχή, ἑτέροις OF χαὶ ἥ διανοητική te zal ὃ νοῦ
» eG r \ YY BIDS 2 σ Ba! \ Τὰ wv
οἷον ἀνθρώποις χαὶ εἴ TL τοιοῦτόν ἐστιν ἕτερον 7 χαὶ τιμιώτερον. οὔπω

" ΄ a7 > ΄ al ~ \ ~ ~
5 γαρ φᾶνξερον. εἰ δύναιντο εἶναι OUGELS ἄλλαι τοιαῦται, αἷς μξτα TOW VOU

‘
~ c / 4 5: . ~
χαὶ τῶν OTOXELUEvMY τινὲς δυνάυεων ἀχολουϑοῦσι.

σ 5:

~

\

ξῆς, οὕτω χαὶ ἐπὶ τῶν δυνάμεων τῆς ψυχῆς. ὥσπερ

, ΄ - >
ΠΠέφηνε τοίνυν, ὅτι χαϑάπερ ἐν τοῖς σχήμασι τάξις ἐστὶ χαὶ τὸ ἐφε-
0
‘

΄ 7 » Ἁ 5 ~ ’ , Cd ¢ >) 7 >I
σχημάτων τούτων EGTL XOLVOV λαβεῖν ἤξνος χαὶ UIAY ομηιῶς αἀπᾶάντων Ol)

4 leg Si 9 \ ~ ~ 4 ΄ >)
10 χουσὰν OUSLY, οὕτως 000s ἐπὶ TOY Ψυχιχῶν TOUTWY δυνάμεων. εν οἷς

‘
x

xt PE DN 2 \
οὖν ODOS ETL TW

\ \ \ ied >) ἐξ -Ὁ
γάρ τὸ πρότ ξΞρὴν χαὶ τὸ ὑστερῶν. EY τοῦτηις τὸ XOVT) χατηῆ (ορούμενοην οὐ

γένος οὐδὲ φύσιν μίαν ἘΠ Ἐν ay δυνατὸν ἐπ Tiare χωρίσαντα τῶν ὑπ᾽

> ~ » ~
αὐτῆς δηλουμένων. διόπερ χαὶ τοὺς ὁρισμοὺς αὐτῶν ἘΠ} ἢ St μᾶλλον

΄ 5 Γ “ Ὁ
ἐοιχότας ἀποδιδόασιν, ἢ γενιχὴν τινα φύσιν δηλοῦντας. τοιοῦτος γὰρ χαὶ ὃ το

~

΄ ΄ ΄ - ~ ΄ Ὄπ“ 5
15 σχήματος ὁρισμός, τοιοῦτος χαὶ ὁ τῆς προτάσεως. δῆλον δὲ Ex τοῦ μνηδὲ OAOxAr

3) \ > ε ΄ - 7 “ >
PHS αὑτοὺς ἐφαρμόζειν ἐχάστῳ τῶν εἰδῶν. ὅμως δὲ χαίπερ οὕτω ς ἐχόντων

δ᾽ >

πολλῶν οὐ 7 τς σχολαίνεν. ἀλλὰ

νους τῇ φύσει τῇ τῶν πραγμάτων. ὥσπερ οὖν ὃ τοῦ σχήματος νῦν ἀποδεδομένο

δέχεσϑαι τοὺς ἀποδεδομένους λόγους Exo ομέ-

5 X Ya \ 3 Vv Ν , oa
λόγος περιείληφε μὲν πάντα τὰ σχήματα, ἴδιος δὲ οὐχ ἔστιν οὐδενός, οὕτω χαὶ ὃ

1

~ Vv

~ c ΄ ΄ ΄ ] ΄ -
20 τῆς ψυχῆς λόγος ὃ εἰρημένος περιείληφε μὲν ἅπασα: τὰς δυνάμεις αὐτῆς,
\

~ ΄ ΄

5 4 \ > \ A , ~
πλήσιον. εἴτε γὰρ ἀπὸ τῆς χινήσεως ὁριούυεϑα τὴν Ψυχήν, μιᾶς οἰχεῖος

‘
Vv > ΄ ~ ~ > SN

5 ~ S\ 4 5 ¢- -~
μιᾶς OVX EOTL* TOUTOY OS ἄφεντας χαλεπὸν ξυρξὶιν ξτερὴὼν παᾶραᾶ-

v ~ la ~ ε -
ἔσται δυνάμεως τῆς χινητιχῆς, εἴτε ἀπὸ τῆς αἰσϑήσεως, μιᾶς ὁμοίως τῆς

τῷ
or

b Und tal x. Χ ὟΝ Vv ~ ¢ X ~ 5
Λόγον, ὡς GLGEVOS LOLOS ξεσται τῶν ὕπο τὺςς 7 χοηινῆς φωνῆς δηλουμένων, 00

ὟΝ

- > , ~

2
δ ΡΟΝ Ἂ Δ yw \ oye ep) :
(εἴπερ εἴδη χρὴ χαλεῖν τὰ τοιαῦτα, ἐφ

͵

Sates 5 ΠΑ μὰ: x pee
πο στ διὸ γελοῖον ἐπὶ τῶν οὕτω χοινῇ χατηγορουμένων, ὡς μᾶλλον

- 4 Ἕ ~ ~
ἐοιχέναι τοῖς πολλαχῶς λεγομένοις ἣ τοῖς γένεσι, τοιοῦτον ζητεῖν τὸν χοινὸν

~/ ~ , ~ 5 \ »
χεῖός τινος THY ἀτόμων εἰδῶν, ἀλλὰ πᾶσιν ὁμοίως ἐφαρμόσει τοῖς εἴδεσιν
7 = ‘2 \ ΄ὔ 9.“ -
ὧν μία χοινὴ φύσις οὐ Vewpetta),

"
> ~ ay \ ΟΣ IS , ~ ~ , 7 oO ~
(μὴ) ἀγαπᾶν δὲ tov ἐνδεχόμενον τρόπον τῶν χοινῶν λόγων, οἵῳ χαὶ νῦν
τ >

ε > \ > + , ~ 5
30 ἡμεῖ 1: Yas χαὶ γὰρ εἰ μηδὲ οὗτός Ye τέλειος ἁπάσης Ψυχῆς, ἀλλὰ

χοινότατός γε ἁπάντων τῶν νῦν λεγομένων. διὸ χαϑάπερ ἐπὶ τῶν σχημάτων

᾿ ~ EA Vp tod | ee >
χαὶ τῶν ἀριϑωῶν ἀεὶ τῷ ἐφεξῆς ἐνυπάρχει δυνάμει τὸ πρότερον, οἷον
4x

‘

“Ζ 9.
τετραγώνῳ τρίγωνον, zal δυάδι μονάς, οὕτω χαὶ ἐπὶ τῶν gud)

\

ΠΡ ΣΤ
χων ἐν act,

a τ X ae { ane, ΄ 2 Sea A κα ~ a. > ΄ Ἂ ἊΣ
τχ SY τὸ ὕρεπτιχόν, ἐν GDEKTLAW ΟΞ TO αἰσϑητιχόν. τύυπῷ μὲν GLY

~ ~

ἢ :
35 εἴρηται περὶ ψυχῆς χαὶ ὡς οἷόν τε ἦν εἰπεῖν χαϑόλου περὶ τοῦ μὴ ὄντο

-

χαϑόλου" tov δὲ μέλλοντα ἀχριβέστερον δριεῖσϑαι ἀπτϑδον ἦν ἰδία, τίς ἐστὶ

σ

=p a = - ayrehen =n!) -
λόγος ἑχάστης ψυχῆς, οἷον τῆς φυτοῦ, ὅτι ἐντελέχεια τοῦ πρὸς τροφὴν

2 ταύταις] ταῖς τοιαύταις Q 4 χαὶ (post 7) etiam Arist. UX: om. Arist. rell.

χαὶ φαντασία, μετὰ 88

ot

10

15

25

89

—

a

20

12 ἐπινοῆσαι) ἔστι νοῆσαι C 17 ἀποδιδομένους Q 22 χινήσεως mrg. P (yp.):

χοινῆς οὐσίας text. P sed expuncta 24 οὕτω] τοιούτων Q 29 μὴ addidi
τῷ χοινῷ λόγῳ Q et mrg. P (yp.): τοῦ xowod λόγου Ο et mrg. Ὁ (γρ.) 30 τέλειος
scripsi: τελείως 30 ἦν om. Q mept— (36) καϑόλου om. C 37 φυτοῦ]

φυτιχῆς σ

΄ι

10

THEMISTII DE ANIMA Γ (Arist. Β 3. 4 p. 414b29—415a25]

ὑργανιχοῦ, χαὶ αὖ πάλιν τῆς ϑηρίου, ὅτι ἐντ

~ σ΄ 2 - 5
χαὶ ὄρεξιν ὀργανιχοῦ: χαὶ οὕτω δὴ ταῖς τελειοτέραις ἐφεξῆς τὰς τ
΄ ΄ ~ + x ~ / , ὌΝ ~ ΄
περ oth A πτξον SV Ol τὴς τελευταίας (Sv τῇ γξνξσει, πρώτης 0& τῇ δυνάμξ!

~

~ τς - Fi ~ >
τῆς λο γιχῆς, εἰς ἣν προελθοῦσα ἐπὶ τῶν φϑαρτῶν ἢ φύσις ἀπεπαύσατο

τ. »ν ~ Ἃ ~ , \ \ 5 ΄ ΄

οἷς μὲν γὰρ ἔδωχε λογισμὸν τῶν ὕνητῶν, τούτοις χαὶ τὰς λοιπὰς ἁπάσας
, - ass ~ ar >! ~

δυνάμεις εἰς δορυφορίαν τοῦ λόγου προὐ ποβαάλλεται" οἷς δὲ ἐχείνας, οὐ πᾶσι

λογισμόν, ἀλλὰ τοῖς μὲν οὐδὲ φαντασίαν, τὰ δὲ τελειότερα τῶν ἀλόγων
ταύτῃ μόνῃ ζῶσι. περὶ ὃὲ τοῦ ϑεωρητιχοῦ νοῦ ἕτερος λόγος. urjnote γὰρ
οὗτος οὔτε δύναμις οὔτε μέρος THS προειρημένης Ψυχῆς, οὐσία δὲ ἕτέ
βελτίων ἐγγιγνομένη τῇ χείρονι. ὅτι μὲν οὖν οἰχειότερον ἀποδίδωσιν 6 τὰς

> 2, ~ ~ ΄ ΄ an ΄ » 45
δυνάμεις τὰς Ψυχῆς χωρὶς εχαστὴν ἀφ DOGS ζόμενος, Ἢ ὃ φιλονιίχῶν ἐςξύρειν
’

i
Δ ΣῊ ς ν᾽ ~ ΄ ΄ \ 5 ~
τινα λόγον ὥσπ TSO ULES gus σξως σπᾶάσης Ψυχῆς, φάνξρον EX τῶν Ξἰρημένων.

ὃ a af Ne oe 4)) IG A ad
4. ᾿Αναγχαῖον δὲ τὸν μέλλοντα περὶ τούτων σχέψιν ποιήσασϑαι λαβεῖν
c , ~ , ~ ~ δὰ ’ὔ >
ἐχάστης τῶν δυνάμεων τῆς Ψυχῆς πρῶτον τὸ τί ἐστι ἘΠ τὸν ὁρισμόν, εἶθ᾽
“ > , - > , li 5 ε ε
οὕτω περὶ τῶν ἐχομένων ἐπιζητεῖν. ἐχόμενα δέ ἐστι τὰ xa αὑτὰ Orap-

Sar ΟἿ 72 ’ > , Ἃ ’
γχοντα ἐχάστῃ δυνάμει. St OF χρη KEYElV, τί 240.6 TOY τοῦτων. OLOV TL TO VOTTLAOY,
c

»ὶ ~ x a
at enka ἘΠΕ BiEY γὰρ αὐταῖς χαὶ τὰς δυνάμεις ἀπὸ τούτων
~ o \ a 5 \

. £2 S\ ς SLY; ~
ἐπινοοῦμεν, χαὶ τὸ εἶδος GE ἑχάστης χαὶ ὁ λόγος χατὰ τὸ ἔργον" τοῦτο γὰρ

>) ~ xX ay bm , >) ἊΝ ἔς. , ΕΣ, ’ 1
αὑτῶν TO τέλος ἐστίν. εἰ GE Ἢ φύσις προὐποβάλλεται τὰς δυνάμεις χαὶ
΄ >} , > arsA ~ Dts be X , v . \
προτέρας ἐχείνας ἐνδίδωσι τῶν ἐνεργειῶν, οὐδὲν θαυμαστόν: ἄλλο yap τὸ
~ 4 f A > A ΡΞ x6. fans 75 fe > A \
τῇ φύσει πρότερον χαὶ ἄλλο to πρὸς μᾶς. παλιν τοίνυν, STELOT, | το
Vv , ΄

΄ a , ς Α - 5) 4
ENJOY ἕχάστης δυνάμεως περί τι ὑποχείμενον Yewpettar, χαὶ od πάσης

-

25 περὶ ἅπασαν ὕλην ἐστὶν ἢ ἐνέργεια, ἀλλὰ τῇ μὲν ὁρατιχῇ περὶ τὸ ὁρατόν,
τῇ ὃδὲ Ue περὶ τὸ ἀχουστόν, χαὶ ταῦτα ὥσπερ ἀντίχειται ἀλλήλοις 5
χατὰ τὸ πρός τι; ἘΠῚ ἴσως ἂν προσήχοι τὰ ὑποχείμενα ταῖς ἐνεργείαις
πρὸ τῶν ἐνεργειῶν διορισϑῆναι. ταῦτα γὰρ σαφέστερα ἡμῖν τῶν ἐνεργειῶν.
πρὸ τοίνυν τοῦ νοεῖν τί τὸ νοητὸν ἐξεταστέον, χαὶ πρὸ τοῦ αἰσϑάνεσϑαι τί

80 τὸ αἰσθητόν, χαὶ πρὸ τοῦ τρέφειν τίς ἢ τροφή. 10

Ὅτι μὲν οὖν τὸ αἰσϑητὸν xal ἢ τροφὴ σαφέστερα τῆς ϑρεπτιχῆς δυνά-
wsws χαὶ τῆς αἰσϑήσεως χαὶ τῶν χατὰ ταύτας ἐνεργειῶν, δῆλον- τὰ μὲν
ΠΡΟ Sy halla ; Aes ΜΡ. τον eee :
γὰρ τῇ αἰσϑήσει πρόχειται εἰς τοὐμφανές, at δὲ ἐνέργειαι χαὶ ἔτι μᾶλλον 15
αἱ δυνάμεις τῷ λόγῳ μόνῳ ϑηρεύονται. εἰ 6& χαὶ τὸ νοητὸν τοῦ νοεῖν

80 πρότερον, οὐ ῥάδιον ἀποφήνασθαι. ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἐπισχέψεται προϊὼν 6
λόγος, νῦν ὃὲ ἀχολουϑοῦντες ᾿Αριστοτέλει τὴν χοινοτάτην χαὶ πρώτην τῶν

1 zal ab—(2) ὀργανικοῦ om. C ὅτι scripsi: οἷον 2 χαὶ (ante οὕτω). om. 5

errore typoth. ὃ μὲν om. Ὁ ἀπάσας om. Q 7 τελεώτερα Q

9 προχειμένης C 11 φιλονεικῶν libri 13 τούτων ex τούτου Q ποιεῖσϑαι

Arist. 18 πρότεραι etiam Arist. Ey: πρότερον Arist. rell. 20 τοῦτο] τούτων C

25 ἡ om. CO 29 νοητὸν] ov in ras. Ὁ 35 ἐπισχεπτέον προϊόντος τοῦ

λόγου Cs

Comment. in Arist. V,3 Themist. de anima. 4

49

89

90

10

15

20

on

ἘΦ)

91

10

bo
σι

THEMISTII DE ANIMA I [Arist. B 4 p.415225— 28]

τῆς ψυχῆς δυνάμεων προχειρισώμεϑα xat oop) (ον αὐτῆς χαὶ τὴν ὕλην
περὶ ἣν πραγυατεύεται" ἀπὸ γὰρ pas ἀρχτέον.

Κοινοτάτη δὲ ἢ ϑρεπτιχὴ ψυχὴ χαὶ πᾶσιν ὑπάρχουσα τοῖς ζῶσι"
παρὰ ταύτης γὰρ τὸ ζῆν πρῶτόν ἐστιν, ἧς ἐστὶν ἔργα ϑρέψαι te χαὶ
αὐξῆσαι χαὶ γεννῆσαι χαὶ ἕτερα παραπλήσια: τοῦτο γὰρ ὥσπερ τέλος χαὶ

τῶν ἄλλων ἔργων τῆς ϑρεπτιχῆς ψυχῆς χαὶ φυσιχώτατον ἁπάντων τοῖς
~ Oo pe μ᾽ \ x Ἔ 7 νοὶ δ & 5 ΞΕ as Nn
ζῶσιν, ὅσα τέλεια xal μὴ πηρώματα, μηδὲ THY γένεσιν goer ey) oe!
unt ἐκ τέχνης πεπορισμένην, τὸ ποιῆσαι ἕτερον οἷον αὐτό, Ἵ ζῶον way
ζῷον, φυτὸν ὃὲ φυτόν, ἵνα τοῦ ἀεὶ χαὶ τοῦ ϑείου μετέχωσιν ἣ δύναται τὰ
΄ 3 LL ΄

ἐν γενέσει. πάντα γὰρ ἐχείνου ὀρέγεται, χαὶ ἐχείνου ἕνεχα πράττει. ὅσα
πράττει χατὰ φύσιν. τὸ δ᾽ οὗ ἕνεχα δισσόν, τὸ μὲν οὗ, τὸ ὃὲ ᾧ" ὥσπερ
\ NV >) ~ C ~ Nr \ ἘΝ LON es Ἂν Χ RACERS UN ΄

γὰρ χαὶ ἐν τοῖς ᾿Ηϑιχοῖς ἐλέγετο, διττὸν τὸ τέλος, ὡς μὲν τὸ οὗ εὐδαιμονία,
ὡς 68 τὸ ᾧ αὐτὸς ἕχαστος αὑτῷ. χαὶ γὰρ τὴν εὐδαιμονίαν δι᾿ αὑτὸν

αἱρεῖται, χαὶ ὥστε ἑαυτῷ ταύτην περιποιήσασϑαι, ὥσπερ χαὶ ἐπὶ ἰατριχῆς
Ἀ ¢ ΄ ’ὔ Φ 8 ~ ΄ ied aA \ 5 ~ \
οὗ μὲν ἢ ὑγίεια, ᾧ δὲ τῷ χαάμνοντι' οὕτω δὴ χαὶ ἐν τῇ φύσει THY
διπλόην sa) ϑετέον tod τέλους, χαὶ οὗ μέν ἐστι, ῥητέον τοῦτο εἶναι
3/> δ > ~ 3; Ἃ \
τὸ ϑεῖον χαὶ τὸ ἀΐδιον, ᾧ δέ, τοῦτο εἶναι τὸ ἔμψυχον χαὶ τὸ ἐν γενέσει"
τούτῳ γὰρ περιποιῆσαι βούλεται εἰχόνα ϑειότητος χαὶ ἀιδιότητος ἢ φύσις,
χαϑόσον δύναται: δύναται δὲ τῇ συνεχείᾳ μόνῃ διὰ τὸ udev ἐνδέχεσϑαι
~ ~ > ‘ τ ~ S δ΄ τι ΄
τῶν φϑαρτῶν ταὐτὸ χαὶ ἕν ἀριϑμῷ διαμένειν. x οὖν δύναται μετέχειν
4, ROA ts ταπτηὴ ϑείοῦ aye eno ari
EXAGTOV, ταύτῃ χοινωνεῖ τοῦ Yelovo τὸ μὲν μᾶλλον, τὸ δὲ ἧττον. μᾶλλον
\ σ iC. fe re τ) Me P) ay. ἂς ΕΞ a oi c > ,
μὲν ὅσων ἢ γένεσις ἐξ ἀλλήλων οὐδεπώποτε διαλείπει, ἥττον δὲ ὡς ἐπί
τινων ζώων, ἃ ταῖς ὥραις δοχεῖ ποτὲ μὲν φϑείρεσϑαι aaa ποτὲ δὲ
΄ in] 4 ,ὔ 5 >) Ἁ σ κὰν Χ
γίνεσϑαι. διαμένει τοίνυν οὐχ αὐτὸ ἕχαστον, ἀλλ᾽ οἷον αὐτό, ἀριϑυῷ μὲν
οὐχ ἕν, εἴὸ
7 aX Τρ τ \ an ~ os = , S07 \ Sy ae , = ~ al
ἔστι 6& ἢ ψυχὴ τοῦ ζῶντος σώματος αἰτία χαὶ ἀρχή. πλεοναχῶς δὲ

λεγομένης τῆς ἀρχῆς χαὶ τῆς αἰτίας ὁμοίως ἢ ψυχὴ χατὰ τοὺς διωρισμέ-

ὯΝ σ
El O& EY.

vous ἐν τοῖς περὶ τῶν ἀρχῶν τρύπους τριχῶς ἐστὶν αἰτία tod ζῶντος σώ-
\ \ SC ς ΑΞ - Siete 4 \ ae \ ¢ em) σ ᾿
ματος" χαὶ γὰρ ὅϑεν ἢ χίνησις αὐτή, χαὶ οὗ ἕνεχα, χαὶ ὡς εἶδος. ὅτι μὲν
fy TC ¢ v2 Vv c ΄ “ an~ > \ Vn ~
οὖν ὅϑεν ἢ χίνησις αἴτιον ἢ ψυχή, tee ἂν δῆλον, εἰ τὰ εἴδη πρῶτον
τῆς χινήσεως ἀριϑμήσαιμεν. πάντων γὰρ εὑρεϑήσεται τοῖς ζώοις αἰτία,
χαὶ τῆς χατὰ τόπον, εἰ χαὶ μὴ πᾶσι, χαὶ τῆς χατὰ ἀλλοίωσιν (ἢ μὲν γὰρ
αἰ σις ἀλλοίωσίς τις εἶναι δοχεῖ, αἰσθάνεται δὲ οὐδέν, ὃ μὴ ψυχὴν ἔχει),
αὐξήσεως αὕτη αἰτία: οὐδὲν yap αὔξεται φυσιχῶς μὴ

A
ι
΄ ὯΝ
S
ξ

ρεται O& οὐδέν, ὃ uy χοινωνεῖ ζωῆς. ᾿Εμπεδοχλῇς δὲ οὐχ
| |

ἊΝ
ὁμοίως OF χα

τρεφόμενον, τρ

προχειρισόμεϑα PQ 2 πεπραγμάτευται C 6 φυσιχώτερον Arist. Ey
9 μετέχουσιν Arist. EU 11 od om. Q in ras.: ὃ Ms 12 ἐν τοῖς “Hdtxoic]

ef.
14
18

Δ} 2

Bernays Die Dialoge des Arist. p. 107 sqq. 168 546. οὗ] ὃ in ras. Q's

91

5

25

92

10

20

πορίσασϑαι C 15 et 16 οὗ] ὃ Q (alt. in ras.) 5 17 τὸ (alterum) om. C
τούτῳ ex τοῦτο Q 19 δύναται δὲ τῇ συνεχείᾳ] negat. Arist. 21 χοινωνεῖ
ταύτῃ Arist. praeter SUX 22 ὅσον Q 28 ἐν tots περὶ τῶν ἀρχῶν] Metaph.

τρύποις Q 29 αὐτῇ Arist. ES non interpretatur Arist. 415» 12

(ὅτι μὲν obv)—21 (xal τὸ ᾧ) 90 Ψυγὴν ἔγχει etiam Arist. SUX: μετέχει Ψυχῆς Arist. ΕΤῪ
ἱ | ψυχὴν EY μβεέτεχει ψύχη

10

15

20

25

80

90

THEMISTI DE ANIMA I [Arist. B 4 p. 41828---410 4217]

~

ποιεῖ thy αἰτίαν τῆς αὐξήσεως ἀνάπτων ταῖς ῥοπαῖς τῶν στοιχείων,
τ “5... τὰ νὴ i ; χήτ sy ῥιζοῦσϊ διὼ τὸ τὴν YT.
od τῇ ψυχῇ τὰ γὰρ φυτά φησι udtw μὲν ῥιζοῦσϑαι διὰ τὸ τὴν γὴν
l4 ΄ \ σ 2. 5 ~ ~ ~ar uv ΝᾺ - ΄Ν
φέρεσθαι χάτω χαὶ ὅσον ἐν αὐτοῖς μᾶλλον γεῶδες, ἄνω GE τοῖς χλάδοις
χαὶ ὅσον ἐν αὐτοῖς μᾶλλον πυρῶδες. οὔτε γὰρ τὸ ἄνω χαὶ χάτω χαλῶς
λαμβάνει: οὐ γὰρ τὸ αὐτὸ πᾶσι τὸ ἄνω χαὶ χάτω, GAN’? ἡμῖν μὲν ταὐτὸν
' \ ’ if)
v ~ ~ ~ » Ν Vv ,
τὸ ἄνω, ὅπερ xal τῷ παντί, τοῖς φυτοῖς δὲ τοὔμπαλιν ἔχει. TO γὰρ χάτω
τοῦ παντὸς ἐχείνοις ἄνω ἐστίν: ὃ γὰρ ἢ χεφαλὴ τῷ ζώῳ, τοῦτο 7 ῥίζα

/

τῷ φυτῷ, εἰ χρὴ τὰ ὄργανα λέγειν ἕτερα χαὶ ταὐτὰ tots say per

τροφήν, οὕτω τοῖς φυτοῖς αἱ ῥίζαι ἄνω, δι᾿ ὧν ἕλχουσι τὴν τροφήν. “ve
de χαὶ τοῦτο av τις παρὰ ᾿ιμπεδοχλέους οὕτω λέγοντος Pec ππιδι τί
τὸ συνέ oy εἰς τἀναντία φερόμενα τό τε TOP χαὶ THY γῆν; διασπασὺ ἥσετα
γὰρ ἐπὶ τὰ ἀντιχείμενα γινομένης | τῆς φορᾶς τῶν στοιχείων, εἰ μὴ τὸ
συνέχον ἄμεινον ἔσται χαὶ διαχρατήσει τὰς ἀντιχειμένας ῥοπάς. τοῦτο δὲ
οὐ τῶν στοιχείων ἄν τι εἴη, ἀλλὰ φυχή. εἰ δὲ τοῦτο, αὕτη αἰτία τοῦ

4. ial

᾿μπεδοχλῆς μὲν οὖν τὴν

αὐξάνεσϑαι χαὶ τοῦ τρέφεσϑαι, οὐ τὰ στοιχεῖα. ἱ

{iy καὶ τὸ πῦρ τῆς αὐξήσεως αἰτιᾶται, ἄλλοι δὲ εὖ συναριϑμοῦσι τὴν γῆν,
ἀλλὰ τὴν τοῦ πυρὸς φύσιν xa’ ξαυτὴν ἀποχρῆν ὑπολαμβάνουσι πρὸς τὰς
αὐξήσεις" φαίνεται γὰρ μόνον τῶν στοιχείων τὸ πῦρ τρεφόμενον χαὶ αὐξα-
γόμενον, ὥστε χαὶ τοῖς ζώοις χαὶ τοῖς φυτοῖς ἐν τούτῳ ϑετέον τὴν αἰτίαν
τῆς αὐξήσεως. τὸ ὃὲ συναίτιον μέν πώς ἐστιν, οὐ μὴν xad’ αὗτό γε αἴτιον,
ἀλλ᾽ ἢ χρωμένη τούτῳ ψυχή ἣ μὲν γὰρ τοῦ πυρὸς αὔξησις ἀόριστος,
ἕως ἂν ἔχῃ τὴν ὕλην τὴν πρὸς τὸ χαίεσϑαι ἐπιτηδείαν, τῶν δὲ φύσει συν-
Sey

ισταμένων πάντων ἐστὶ πέρας ual λύγος χαὶ μεγέϑους xat αὐξήσεως, λόγος
& οὐ πυρὸς aa (ov, ἀλλὰ ψυχῆς, χαὶ εἴδους ἄ ἢ ὕλης.

2

>] ~ w A 5 ~
AX οὖν ἐπειδὴ ἢ δύναμις αὕτη τῆς ψυχῆς ἄρχεται μὲν ex τοῦ
τρέφειν, τελευτᾷ δὲ εἰς τὸ γεννᾶν, περὶ τροφῆς ἀναγχαῖον διορίσασθαι
~ ~ Vv ~ ~ ΄ “Ὁ
πρῶτον: τούτῳ γὰρ τῷ ἔργῳ πρώτῳ διενήνοχε τῶν λοιπῶν δυνάμεων τῆς
~ Σ ~
ψυχῆς. tots μὲν οὖν ἔδοξεν εἶναι ὙΠῸ τὸ ἐναντίον τῷ ἐναντίῳ, οὐ πᾶ
δὲ ἐναντίον παντὶ ἐναντίῳ, ἀλλ᾽ ὅσα τῶν ἐναντίων μὴ μόνον γίνεται ἐ
ἀλλήλ iA χαὶ τρέφεται ἣ χαὶ αὔξεται: ἔστι ya a ἃ γίνεται wd)
ἰλλήλων, ἀλλὰ χαὶ τρέφεται 7 χαὶ αὔξεται: ἔστι γάρ τινα ἃ γίνεται μέν,
οὐ τρέφεται δέ, οἷον τὸ χάμνον gx τοῦ ὑγιαίνοντος, τὸ λευχὸν ex τοῦ
la ᾿ Vv a. cal Ἀ ~ , © \ / 2) κι / σ =
μέλανος. ἔστι OF ἃ πρὸς τῷ γίνεσθαι χαὶ τρέφεται EF OV γίνεται, ὥσπερ
τὸ TOP’ τρέφεται γὰρ ὑπὸ τοῦ ὑγροῦ χαὶ τῆς φύσεως τῆς | ὑδατώδους "
\ \ \ y ox , > \ »7 ~ AN ς ΄ \ ΄ σ
χαὶ γὰρ τὸ ἔλαιον ὕδατός ἐστι χαὶ ἀέρος, ταῦτα ὃὲ ὑγρά, χαὶ πάντα ὅσα

ων
ΞΞ

λιπαρὰ χαὶ τηχτά. οὐχ ἀναχάμπτει μὲν οὖν οὐδὲ τούτων ἣ τροφή.
ΛΝ Ν - - ? ¢ ~ ᾿ >
ἀλλὰ τὸ μὲν ὑγρὸν τροφὴ τοῦ πυρός, τὸ πῦρ δ᾽ οὐχέτι ὑγροῦ. αἴτιον δὲ

σ 35 , Ἀ A ~ ξν ͵ ar \ aon Ys \ ἡ τ Oo
OTL ELOLAWTENOV {ey TO TUP, υλιχώτερον O& TO UGWP. ELOct μεν οὖν ὕλη

2 φησι χάτω] φυσιχὰ tH Q 6 χαὶ om. Q: incl. 5 ante τῷ add. ἐν C

10

μεγ.

21

ἄνω] κάτω Q 19. 20 αὐξόμενον Arist. ET 23 thy (alt.) om. Q 24
χαὶ avg. etiam Arist. S: tet (te) καὶ Arist. rell. 25 τῆς Ψυχῆς Arist. ET

51

93
15

20

94

10

26

nar

τὸ suprascr. Q χαὶ περὶ Arist. ETW διορίσασϑαι etiam Arist. y: διω-
ρίσϑαι (διορίσαι) Arist. rell. 31 χαὶ αὔξεται] αὐξάνεται C 37 οὐχέτι] οὐχ ἔστιν Q

4 Po

52 THEMISTIL DE ANIMA Γ [Arist. Β 4 p. 416229—»13]

τροφή. τῇ ὕλῃ ὃὲ οὐχέτι τὸ εἶδος. ὅσα τοίνυν τῶν ἐναντίων φασὶν οὕτως 95
ἔχει πρὸς ἄλληλα, ὡς ὕδωρ unt πῦρ, ἐπὶ τούτων % τροφὴ φαίνεται οὖσα
aw, ~ ~ st > ~ vy
τοῦ ἐναντίου τῷ ἐναντίῳ. τοῖς μὲν οὖν οὕτως ἀρέσχει, τοῖς ὃὲ ἔμπαλιν" 10
΄ ς \ ~ ¢ , We , \ “» “7 ΄ ὌΝ
τρέφεσϑαι γὰρ τῷ ὁμοίῳ τὸ ὅμοιον, χαϑαάπερ χαὶ αὐξάνεσϑαι. λόγους δὲ
Vv ἣν ~
5 ἔχουσιν éxdtepor βοηϑοῦντας ὧν ἀχουστέον.
ς ~ x -
O μὲν δὴ 2x τῶν ἐναντίων τρέφεσϑαι λέγων ἀπαϑὲς εἶναί oe τὸ
σ ¢ \ ~ ¢ ΄ ‘ ὧν x aA ~ ~ \ “ἂμ Ὁ M! »
ὅμοιον ὑπὸ τοῦ ὁμοίου. τὴν δὲ τροφὴν δεῖ παϑεῖν χαὶ μεταβαλεῖν: 7 γὰρ 15
Ke ς ~ > A \ ΄
πέψις μεταβολή. ἣ ὃξ μεταβολὴ πᾶσιν εἰς τὸ ἀντιχείμενον ἢ τὸ stad,
ὥστε ἐχ τῆς ἐναντίας ὁρυ ηϑῆναι esac φύσξως εἰς τὴν ὁμοίαν, ἵνα
’

10 προσχριῦ, ἀυνήχανον δὲ peeve vat μηδὲν παϑοῦσαν THY τροφήν, ἀλλὰ

,’ >) ~ 5 ~ τ te δὴ wv aN cA
WUELVAOAY EY τῇ αὐτῇ φύσει, οἷόν TOY αρτὴν 7 τὸ χρξαᾶς. ST ταβάλλει ὃὲξ 20

ϊ ἡ υ
ς X ς x ~ , ~ ΄ 5} 7 > \ ~
ἢ τροφὴ ὑπὸ τοῦ σώματος τοῦ τρεφομένου, ἀλλ οὐ τὸ σῶμα ὑπὸ τῆς
τ \ 5 Ν X ~ \ >) ~ f ak Vv
τροφῆς" ἕλχει Yap αὐτὴν TO σῶμα xat ἀλλοιοῖ, λέγω de ευψυχον
σῷμα χαὶ ζῶον. ὥσπερ οὖν ὃ τέχτων οὐ μεταβάλλεται ὑπὸ τῶν ξύλων,

On

ἐχείνου μεταβάλλεται τὰ ξύλα, οὕτω χαὶ τὸ σῶμα τὸ ἔμψυχον 3

—

σι
᾿ΕΝ
μὴ
΄
>
7
cn
=

ἔχει πρὸς τὴν τροφήν. et δὲ χαὶ τοῦτο μεταβάλλειν φιλονιχοίη τις;
υγχωρητέον μὲν τοὔνομα, ἕτερον δὲ εἶδος τοῦτο ϑετέον εἶναι τῆς
μεταβολῆς, | χαϑὸ μεταβάλλει εἰς ἐνέργειαν ἐξ ἀργίας. οὕτω yap χαὶ τὸ 90
ἔμψυχον σῶμα περὶ τὴν τροφὴν χαὶ ὃ τέχτων μεταβαλλει περὶ τὰ ξύλα.
20 οὕτω μὲν οὖν ὃ ἐξ ἐναντίων, ὁ ὃὲ ἐχ τῶν ὁμοίων ἰσχυρίζεται τῇ φρο
προσχρίνεσϑαι γὰρ οὐ τὸ ἐναντίον τῷ ἐναντίῳ, ἀλλὰ τὸ ὅμοιον τῷ ὁμοίῳ. 5

Q>

‘
υὲν οὖν ἑχάτεροι λέγουσι, ταῦτα ἐστιν: ἡμᾶς δὲ esp διαιτῶντας αὐτοῖς
ἄξιον προσανέρεσϑαι, τί λέγουσι τὴν τροφήν; πότερον τὸ τελευταῖον
προσχρινόμενον τῷ σώματι, ἢ τὸ πρῶτον, οἷον πότερον τὸν ἄρτον ἣ τὸ 10

‘
, TO OE αἶμα ἢ ἐσχᾶτη. yey

bo
σι

αἷμα: ὃ μὲν γὰρ ἄρτος ἢ πρώτη TOG

ς \

- ἊΝ
οὖν ὡς οἱ μὲν τὸ of ὃξ τὸ ἐροῦσιν ἡμεῖς GE ἀμφότερα χατά τινα Seu
wv ,
τὴν μὲν γὰρ ἄπεπτον τροφὴν τὴν ὃὲ πεπεμμένην. οὕτω ὃὲ ἀμφοτέρους
© > δ v oe
ἐνδέχοιτο ἂν λέγειν ὀρθῶς" 7 μὲν γὰρ ἄπεπτος, ὡς ἐναντίον ἂν εἴη τροφὴ 15

= c σ 3 - c ,
τῶν ἐναντίων, ἣ δὲ πεπευμένη, ὡς TO ὅμοιον. ὥσπερ οὖν ἐξ ἡμισείας

ε

30 ἐχάτεροι χαὶ ἐπι νὸς χαὶ ἀληϑεύουσιν, ἀληθεύει 62 ὃ ἄμφω συνάγων.

ὃ
y ᾿ Ἃ y. ~ πὰ
ἐμψυχον av εἴη σῶμα τὸ

9

αψυχον, χαὶ ody λευχὸν οὐδὲ μέλαν, ὥστε χαὶ ἥ τροφὴ

/ A f ~
δὲν τρέφεται UH υετέχον ζωῆς, τὸ
Υ 30

πρὸς τὸ Lone ἐστι, χαὶ οὐ πρὸς τὰ ΠῚ. τῷ τοιούτῳ σώματι.
-“ -- =~ > ΄
ἔστι δὲ ἕτερον τροφῇ χαὶ αὐξητιχῷ εἶναι, χαὶ τῷ μὲν ὑποχειμένῳ ταὐτόν,
ρέφει μὲν γὰρ xavo τὴν οὐσίαν διαφυλάττει, 2%

~ tA ΝᾺ ΄
Tc OY ΩΞ διενήνο ce
τῷ AOYW GS οἰξενηνοχξ Tp

ς᾽
σι

“ᾳ

αὔξει ὃὲ χαϑὸ τῷ ποσῷ προστίϑησιν. οὐχ ἀεὶ GE ἄμφω ταῦτα συνάπτεται,

2 ἔχειν 7 ὑπὸ τοῦ ὁμοίου om. Arist. EW ὃ 7 δὲ μεταβολὴ C: om. PQ

ἢ scripsi ex Arist.: xat τὸ om. Arist. E 11 δὲ] yap Cs 13 héyer Q
14 ζῶον καὶ σῶμα Cs 16 φιλονειχοίη libri 18 χαϑ 6 P ἀργίας] post
ἀρ ras. II litt. P: dpyetas as 24 προσχρινόμενον] προσγινόμενον Arist. 27 ap-pd-
τερον aS 28 et 29 ἡ] ἡ PQ 31 εἰ] ἐπεὶ Arist. 32 οὐδὲ] 7 Cs

90 τὸ om. Arist. 94 τροφὴ C et Arist. E 36 συνάπτεται scripsi: συναύξεται

30
PQs: συνάγεται C

a ee

THEMISTIL DE ANIMA T [Arist. B 4 p.41615—31] D3

> ) AG ee δ Ve ἊΣ v ~ \ A / C > g

ἀλλ΄ ἐνίοτε τρέφει μὲν αὔξει δ᾽ οὔ: τοῦ μὲν γὰρ. τρέφεσϑαι δεῖται, ἕως 96
» > ΔΝ ΤῊΝ - ~ fF ἊΝ i x uy

dy Ἢ τὸ ἐμψυχον σῶμα, τοῦ αὐξεσϑαι | ds οὐχ ἀεί. ἢ μὲν οὖν τόδε τί 97

pie > lod ~ 22 I ~ ΄ \ ~ \
εστιν, οἷον ἵππος ἡ αἀνῦρωπος, τοῦ τρέφεσϑαι δεῖται, Ἢ Ge πῶλος χαὶ

a

Ἔ ΄ \ ~ Ve ¢ o aN > 5) Vy) Q. \ Vv ἢ
μειράχιον, χαὶ τοῦ αὐξεσϑαι: ὅταν ὃὲ ἤδη εἰς ἀχμὴν ἐλϑῃ τὸ ἔμψυχον

~ ωὡϑ ve ε - ~ ΜΗ
5 σῶμα, τοῦ μὲν αὐξεῖιν παύεται ἢ τροφή, τοῦ τρέφειν GE οὐδαμῶς, ἀλλ᾽ 5
ἤδη ποιεῖ χαὶ γεννητιχόν [τοῦ ὁμοίου γάρ" τὸ γὰρ σπέρμα πε

‘

> ΄ \
τὴς ἐσχάτης τροφῆς. γίνεται οὖν τηνιχαῦτα χαὶ γενέσεως αἰτία τροφή,
/ in

X
YEVSOEWS OF οὐ τοῦ ΠΟ γον (τοῦ UTO τὰρ ἔσ στιν) ἀλλὰ τ

γεννωμένου. τριῶν οὖν ἔργων τῆς τροφῆς ὄντων, τοῦ Aver τοῦ αὔξειν 10
10 τοῦ γεννᾶν, τὸ πρῶτόν got τὸ ἀναγχαιότατον τῷ ζῶντι σώματι:
πρὸς γὰρ τὸ εἶναι αὐτῷ συντελεῖ χαὶ πρὸς τὴν οὐσίαν: τὰ ὃὲξ πρὸς τὸ

ποσὸν εἶναι ἢ ποιητιχὸν ἄλλου ὁμοίου. ὀρέγεται γοῦν ἢ δύναμις αὕτη τοῦ 15
ϑείου χαὶ μιμεῖται ἐχεῖνο, ὡς ἐνδέχεται, σώζουσα ys τὸ ὑποχείμενον χαὶ
συνείρουσα τὴν γένεσιν. διὸ στερηϑὲν τροφῆς τὸ ζῶον οὐ δύναται εἶναι"
15 οὐ γὰρ οἵα τε ἐνεργεῖν 4 σώζουσα αὐτὸ δύναμις χωρὶς τῆς ὕλης. τρία δέ
ἐστιν οὐ μόνον ἔργα ταύτης τῆς δυνάμεως, ἀλλὰ χαὶ ἁπλῶς τρία, ἃ περὶ 20
:

Ss © ~ by
αὐτὴν ὕξωρεῖται: τὸ γὰρ τρεφῦρυ.

͵

Ἐν

υξνόν ἐστι χαὶ ᾧ τρέφεται χαὶ τὸ τρέφον.
τὸ μὲν οὖν τρέφον ἐστὶν ἢ πρώτη ψυχή. τὰ 0g τ τὴν ϑρεπτιχήν,
τὸ G& τρεφόμενον τὸ ἔμψυχον σῶμα χαὶ τὸ ταύτην ἔχον τὴν ψυχήν, ᾧ δὲ
20 τρέφεται, τοῦτ ἔστιν ἢ τροφή᾽ ὥστε ἀνάγχη ᾿ τρία ὑπάρχειν εἰς σύστασιν 25
τοῦ γεννητιχοῦ ζώου. εἴτε ὃξ γεννητιχὸν - τὸ τοιοῦτον ζῶον, εἴτε
ϑρεπτιχόν, οὐ λίαν τῷ λόγῳ διοίσει, πλὴν ὅσον γε ἀπὸ τοῦ τέλους μᾶλλον
ἅπαντα προς αγορεύειν δίχαιον, τέλος ὃξ τὸ γεννῆσαι οἷον αὐτό, ὥστε χαὶ 98
τὴν τοιαύτην ψυχὴν γεννητιχὴν ἂν διχαιύτερον χαλοίημεν τοῦ ὁμοίου 7

@vhaxtixhy τοῦ ὄντος" τέλος γὰρ ἐχεῖνο, χαὶ οὗ χάριν χαὶ τὸ φυλάττειν.

τῷ
σι

a a7 » ~ ¢ \ fé \ v ~ ~
ot: δὲ δύο οἷς χρῆται ἢ ψυχὴ πρὸς τὸ τρέφειν τὸ ἔμψυχον σῶμα, τῇ te 5
δυνάμει τῇ ϑρεπτιχῇ χαὶ τῷ ϑερμῷ τῷ ἐμφύτῳ, ἀλλὰ τῇ μὲν ἑαυτῇ

- ~ 7 , ΄ DI)
συμφυεῖ, τῷ ὃς ὥσπερ ἔξωϑεν ὑποβεβλημένῳ ὀργάνῳ, χαϑαάπερ ἂν χαὶ
\ \

Vv ~ ~ ~ ~ \ \
τὸν χυβερνήτην εἴποις τ πρὸς τὸ χινεῖν τὴν ναῦν τῇ τε χειρὶ χαὶ 10
x) 74 ~ ) Vz ΄ ε \
30 τῷ πηδαλίῳ, ἀλλὰ τ τῇ υὲν συυφουεῖ, TWH ὃ ἔξωϑεν KEY WPLOUSVW). ἢ WEY

[4 \

+ lf \ ΩΝ ~ Ἂ ~
ον ete ἀχίνητος οὖσα. χινεῖ μόνον, τὸ ϑερμὸν ὃὲ χινεῖται μεν ὑπὸ τῆς

δυνάμεως, χινεῖ ὃὲ τὴν τροφήν, 7 ΤῸ O& αὖϑις χινεῖται μόνον ὥσπερ

τὸ πλοῖον. πᾶσαν ὃς ἀναγχαῖον τροφὴν δύνασϑαι πέσσεσϑαι: 7% γὰρ μὴ 1
~ ΄ ᾿ , ~ ΄ v

τοῦτο πάσχειν “δυναμένη οὐδὲ τροφή. ἐργάζεται GE τὴν πέψιν TO ἔμφυτον

’

΄ X ~ v Ψ Χ > ΄
35 ὕϑερμήν, διὸ πᾶν ἔμψυχον ἔχει τοιαύτην ϑερμότητα. τύπῳ μὲν οὖν 7
΄ > Ὑ / ΄ Ρ or \ 5 ~ >
τροφὴ τί ἐστιν εἴρηται’ διασαφητεον ὃξ ἐστιν ὕστερον περὶ αὑτῆς ἐν
- 5 ΄ ΄ - ay ~ v τω o Vee ie ς el AT ee
τοῖς οἰχείοις Anyots. νῦν 6 τοσοῦτον ἔστω δῆλον, ὅτι ἔστιν ἢ ὕρεπτιχὴ 20
as a ! pias ‘ ~ ss a ἌΞΕΙΝ [J Zn 2 δὲ ae, 2 2 = pene =
ούναμις τῆς Ψυχῆς σωστιχὴ τοῦ ἔχοντος αὐτὴν OLA τῆς οἰχείας ἐνεργείας
2 αὐξάνεσθαι C 6 τοῦ ὁμοίου γάρ delevi: γάρ om. as 7 yevésews] Ἰεγν σεως
Arist. ES αἰτία Q3: οὐσία PQ(?)C 8 γενέσεως] γένεσις C 21. 22 ette—
ϑρεπτιχόν] εἴτε δὲ ϑρεπτιχὴν λέγεις τὴν τοιαύτην ζωὴν εἴτε γεννητιχήν C 22 ὕρεπτι-
χόν (ὕρεπτι in ras.) Q: γεννητιχόν P 26 vid. legisse τρέφει ut Arist. Ty: τρέ-
getat Arist. rell, 33 πέψεσθαι as 36 (35) τί ἐστιν ἡ τροφή Cs

54 THEMISTII DE ANIMA I [Arist. Β 4. ὅ p. 4160υ89.- -41719]

παρουσίᾳ τροφῆς, ἢ πρώτη δύναμις τῆς ψυχῆς γεννητιχὴ τοῦ ὁμοίου τῷ 98
ἔχοντι.

/, ah 7 l4 ~ ~ \ , 5 ΄

ὭΣ Hoel μένων ὃς τούτων λέγομεν χοινῇ πρῶτον περὶ πάσης αἰσϑή-

bo
or

σεως, εἶτα οὕτω περὶ Exdotys ἰδίᾳ. δοχεῖ δ᾽ ἅπασα οαἴσϑησις ἐν τῷ
5 χινεῖσϑαί πως χαὶ πάσχειν συμβαίνειν, χρὴ ὃὲ ἁπλούστερον τέως ἀχούειν |

τοῦ πάσχειν τε χαὶ τοῦ ΚΣ Nowe bones yap πῶς ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεως 99
ταῦτα λέγομεν διορισϑήσεται. πᾶν γὰρ τὸ ἀλλοιούμενον διὰ παάϑους τινὸς

~

“OL χινήσεως ἀλλοιοῦται, ἢ δὲ αἴσϑησις ἀλλοιουμένη δοχεῖ τὰ εἴδη τῶν

αἰσϑητῶν ἀναμάττεσϑαι, ὥστε χαὶ πάσχουσα. δείξει δὲ ὁ λόγος προϊὼν 5
10 χαὶ τὴν ἀλλοίωσιν ἐπ᾿ αὐτῆς ὅπως χρὴ λέγειν, ual τὸ πάσχειν ἐπ’ αὐτῆς

ὅτι Wy χυρίως" τος ὃὲ ὅπερ ἔφην, ἁπλούστερον ἀχουστέον τούτων ἁπάντων

τῶν ὀνομάτων. ἐπεὶ δὲ χαὶ πάσχειν τὴν αἴσϑησιν ot μὲν ὑπὸ τοῦ ὁμοίου 10

φασίν, οἱ ὃς ὑπὸ τοῦ ἀνομοίου, ταῦτα δὲ διωρίσϑη τε ἤδη ἐν τοῖς χοινοῖς
λόγοις Περὶ γενέσεως χαὶ φϑορᾶς, ὅτι ἀμφότερά πώς ἐστιν ἀληϑῇ οὐχ ἐπὶ

DESAY ΄

15 τῆς Baraca μόνης, EA? ἐπὶ πάντων ὁμοίως ἃ λέγομεν πάσχειν, χαὶ νῦν

-

9 X

δὲ διορισϑήσεται. ἐπειδὴ yap τὸ πάσχον ὑπό τινος δυνάμει ἐστὶν οἷον τὸ 15
ποιοῦν, πεπονϑὸς μὲν ὅμοιόν ἐστι τῷ ποιοῦντι, πάσχον δὲ ἀνόμοιον. ἀλλ᾽
ὅπερ εἶπον, περιμένειν προϊόντα προσήχει τὸν λόγον" διοριεῖ γὰρ ταῦτα

ἘΣ δ᾽ ΞΕ - 5.4 7 ΄ ΄ δὲ σ »
ἅπαντα ἀχριβῶς πῶς ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεως λέγεται: πρότερον δὲ ὅσα ἄν τις 20
90 ἀπορήσειεν ὑπὲρ αὐτῆς ἐπεξίωμεν.
als) 4 ΄ 5 x ~ SG ~ Vv ar A
Εἰ totvov ἢ αἴσϑησίς ἐστιν ἢ ἀντιληπτιχὴ τῶν αἰσϑητῶν, ἔστι δὲ χαὶ
τῶν αἰσϑητηρίων ἕχαστον αἰσϑητόν (σῶμα γὰρ ἕχαστον χαὶ ἐχ τῶν στοιχείων,

οἷον ὀφϑαλμὸς χαὶ γλῶττα χαὶ οὖς)" διὰ τί οὐχὶ χαὶ τῶν αἰσϑητηρίων %

΄ Ὑ > ΄ ε > ,
αὐτῶν 7 αἴσϑησις ἀντιλαμβάνεται, ὡς zat μηδενὸς ἔξωϑεν παρόντος ὑπὸ

τῷ
σι

τῶν αἰσϑητηρίων χινεῖσϑαι; πῶς οὖν οὐχ ὁρῶμεν τοὺς ὀφθαλμούς, ἣ τὰ
χρώματα τῶν ὀφθαλμῶν, ἀλλὰ τοῖς ὀφθαλμοῖς τὰ ἄλλα; χαὶ πῶς οὐχ
ἁπτόμεϑα τῆς σαρχὺς χαὶ τῆς περὶ τὴν σάρχα ϑερμότητος, ἀλλὰ τῇ σαρχὶ 80

~

vs Ἂ ΟΝ -» σ ‘ >) \ \ ic Vv tf >)
τῶν ἄλλων; δῆλον οὖν ὅτι to αἰσϑητὸν χαὶ 4 αἴσϑησις συνείληπται ἐν

φν

τοῖς | ὀργάνοις χαὶ δυνάμει ἐστὶν Exatepov, οὐχ ἐνεργείᾳ. χαϑάπερ οὖν τὸ 100
80 χαυστὸν οὐ χάεται bo Eavtod, ἀλλ᾽ dy ἑτέρου τοῦ χαυστιχοῦ (ἔχαξ γὰρ

ἂν ἑαυτὰ δήπου τὰ ξύλα, νῦν δὲ δεῖται ee οὕτω χαὶ τὸ αἰσθητικὸν

οὐχ οἷόν te, χαῦ᾽ a ἔχει δύναμιν, ἐνεργῆσαι μὴ xtvodvtos αὐτὴν τοῦ 5
t

Que x >) x Nie? g
αἰσϑητοῦ, χινεῖ ὃὲ ὅταν ἔξωϑεν ἢ χαὶ Ὁ συνειλημμένον χαὶ ὥσπερ ἕν"

οὐδὲ γὰρ ἢ σφύρα αὐτάρχης χινῆσαι τὴν τέχνην οὐδὲ τὸ τρύπανον οὐδὲ ὃ
΄ ᾿ 15 * > 5 -
35 πρίων, ἂν μὴ τὸ ΠΥ πρίεσϑαι 7% μέλλον τρυπᾶσϑαι ἔξωϑεν 7. doxe
Ὁ ΟῚ 2
δέ μοι ταύτην μὴ ἁπλῶς χινεῖν τὴν ἀπορίαν ᾿Αριστοτέλης, ἀλλ᾽ ὡς 10

χαϑαπτουένην μάλιστα τῶν χαὶ γωρισϑεῖσαν τὴν ψυγὴν τοῦ σώματος
t | { ἷ | ᾿ς, i

3 λέγομεν etiam Arist. VWX: λέγωμεν Arist. rell. 14 Περὶ γενέσεως χαὶ φϑορᾶς]
A’ 7. 3230.1 ante zai add. te Q 15 ἐλέγομεν s errore typoth.

15. 16 χαὶ νῦν δὲ διορισϑήσεται om. Arist., sed Ἀλέξανδρος λέγει φέρεσϑαι zat ταύτην γραφήν"
λεχτέον δὲ zat νῦν Philop. ad ἢ. 1. 24 αὐτῶν om. C 30 χαίεται Q

bo” ἑαυτοῦ (αὑτοῦ) etiam Arist. SUV: xad’ ἑαυτὸ (αὑτὸ) Arist. rell. 31 αἰσϑητὸν C
90 ΣΝ ἢ add. τὸ Cs

αἰσϑητιχὴν
αἰσϑάνεσϑαι,

THEMISTIT DE ANIMA Γ [Arist. B 5 p. 41749 ---ὐ 7] 55

fo)

ΒΥ \ \ ~ ,

εἶναι λεγόντων. εἰ γὰρ ota τε χαὶ πο το ὀργάνων 100
\ ~ ,

διὰ τί οὐχὶ χαὶ αὐτῶν αἰσϑάνεται τῶν ὀργάνων:

? \ > ΄
Exst οὖν τὸ αἰσϑάνεσϑαι λέγομεν διχῶς (καὶ γὰρ τὸν χαϑεύδοντα ἀχούειν 15

ρᾶν λέγο

᾿᾿ ἈΝ 5 - 5 ΄
ἐνεργξι. τὸ GS ἐνεργοῦν οὐ πᾶντος χινε

ομεν ἀλλὰ δυνάμει, χαὶ τὸν ἀχούοντα ἤδη xat δρῶντα ἀλλ᾽ ἐνερ-
>

} € ,
ἂν λέγοιτο χαὶ ἢ αἴσϑησις χαὶ τὸ αἰσϑάνεσϑαι, τὸ μὲν δυνάμει,

ὍΝ 2 ae ‘= » Ἐς OQ) EAN 2 "ἃς ~ \ \ ~ > ‘ Ἂ >) , ΜᾺ ΝᾺ
TO OF SVENYELA. ἐστὲ OE TO SVEPYEty χᾶαι TO χινεῖσϑαι οὐχ! TO BUTI, αλλ 20

‘
sp a Ξ ν a ἫΝ ΞΕ ᾿ - ΄ 7
εῖν ταὐτὸν χαὶ TO πάσχειν, ἀλλ᾽ εἴ τι μὲν χινεῖται, πάντως χαὶ
~ , 4; Ἁ ν᾿
ἴται, ἀλλ᾽ ὃ τὰ fet TETOVUE πρὸς τὰ
5

\ x

Ya ~ \ id ΄ , ς
εἴδη, τοῦτο πάσχε! χαὶ ἢ ἑνέργεια πρὸς τὴν χίνησιν" τῆς γὰρ ἐνεργείας ἢ μέν

5 ΄ ~ , ~ ἴω ΄ ΄
10 τις αἰεὶ τελεία χαὶ ἐν ὁτῳοῦν μέρει τοῦ yeeros at ὃν γίνεται ἢ αὐτή,

>~
ΐ =0

χαὶ Get eS ἢ GE χίνησις οὐχ ἣν 7 τέλειος ἐνέργεια, χαϑάπερ

hee)

/ > , a ~ ΄σ ‘
εἴρηται BEL, ἀλλ᾽ 4 | ἀτελής. πάσχει ὃ ΕΝ τὰ δυνάμει τοιαῦτα ὑπὸ 10]
Vv y

τῶν ἐ ἐνερηξ a.

͵ ἡ λ δ ΄ ’,ὔ Ἁ ἂν
TOLOUTWMY, GLO εὄτι μὲν ὡς ὑπὸ τοῦ GUOLOVD, ξστι GE ὡς ὑπὸ

΄ ΄ Ν \ \ See. a Qs sk ΠᾺΡ fase
τοῦ ἀνομοίου. παάσχει μὲν γὰρ τὸ ἀνόμοιον, πεπονθὸς ὃὲ ὅμοιον γίνεται.

Ξ- ΠῚ - ΩΣ ἮΝ aa γε: > ess PN ἈΠ ὶ Σ wee ~
15 Τοῦτό te οὖν διαιρετέον, ὅτι οὐ ταὐτὸν τὸ ἐνεργεῖν zal τὸ χινεῖσϑαι, 5
+i >. \ > ~. \ \ σ: π᾿ \ ye AN , OQ 7Ὰ \
οὐὸξ 07, TO SVEDYELY XAL TO TAS yey χα! Eth προς TOUT χαϑόλου περι

> «5 ᾿ σ oe ~ eee \ . \
ODVAWUEWS ZAAL EVTEAEYELAS, OTL οὐχ ἘΠΕ Λέγεται. ἔγεται υξὲν γὰρ χαι

2 ΄ v> \ 5 ΄
ἐπιστήμων ὃ γεωμέτρης, ὅτι ἔχει ἤδη τὴν ἐπιστήμην: ἕἑἕχάτερος
> ) Ω

90 τούτων οὐ

τοιοῦτον “al

> ΄ ic 57 a / NL [ἢ > eee νι
οὕτως ἐπιστήμων ὁ ἀνῦρωπος, ὅτι πέφυχε δέχεσϑαι ἐπιστήμην, λέγεται δὲ
ce ( Vv AA , 0s 10

5 , , ΄ ΄
τὸν αὐτὸν τρόπον ᾿δυνατός ἐστιν, GAA’ ὃ μὲν ὅτι τὸ γένος

ἴω

- ς ε > aa ἊΣ
7 φύσις % τοῦ ἀνθρώπου, ὡς εἶναι δεχτικὴ ἐπιστήμης, ὁ 6&
’΄

ὅτι βουληϑεὶς veda εὐθὺς δύναται, ef μή τι κωλύει τῶν ἔξωϑεν: τρίτος 15

ἈΠ Ry tea
Οο. ἐπι τούτο

”

bo
σι

αλλοιώσεως

Ns εἰς

do

ἔχει μὲν τὴ

80 τοῦ τε μὴ E

o-

χα

εὐ σαι γὰρ ἢ ἄγνοια χαὶ ἐχχωρεῖ

> ~ 5 », yt ΄ SEAN ΄
μόνου τοῦ ἐνεργησα!ι ΟΌΧ εστιν ODY O ALTOS τρόπος αἀυφοῖν τῆς ἐνδείας 5 <2
ΝΜ

? > ~ >
τον τὸ TA) (ELV ἐπ αὐφροτερῶν τοῦ TE υσανϑαάνοντος τὴν επιστη μὴν
‘ Y ‘ H ii

\ ~ 5 >
ts ἐστὶν 6 γεωμετρῶν ἤδη χαι ὑξωρῶν, ἐντελεχείᾳ τις οὑτῆς

΄ ft, e oh > " \ a7
ὧν ἐπιστήμων χαὶ τέλειος μόνος, οἱ δὲ πρότεροι ἀμφότεροι μὲν χατὰ δύ-

νυ

ναμιν ἐπιστήμονες" ἀλλ᾽ ὃ μὲν δεῖται μαϑήσεως χαὶ τῆς χατὰ τὴν Πρ πο

ἝΞ

χαὶ τοῦ μεταβάλλειν ἐχ τῆς ἕξεως τῆς ἐναντίας (ἐκ γὰρ 3ὅ
i ie Ι
ὃ

ι
γνῶσιν χαὶ ἐξ ἀνεπιστηυοσύνης εἰς ἐπιστήμην χινεῖται):"
ἱ ἐν | itd
op \ ΄ a ΝΑ
ν ἕξιν, οἷον τὴν ἀριϑμητιχὴν ἢ τὴν γραμματιχήν, δεῖται δὲ

as

355 N

yew ὅλως ἀλλὰ πεφυχέναι, χαὶ τοῦ ἔχοντα μὴ χεχρῆσῦϑαι, χαὶ

c=
΄

Thr

΄ Ων Vv
τοῦ ἔχοντος ἡρεμοῦσαν, ἀλλ᾽ ὃ μὲν ἣν ἔχει διά ϑεσιν, ταύτην ἀπόλλ 02
Π i | ( i
>

, 7 ΄ ar
TELSLOLVGNS Dace οἱ Ὁ ὧδ ἢ νίχα
1 ed | i

-
‘

2

S

Ἃ 2 ~ > \
ἂν ἐνεργῇ χατὰ τὴν ἐπιστήμην, ἣν ἔχει, ταύτῃ χρῆται, ὥστε ἐχεῖ μὲν

Ξ a , , > ~ >i See “Δ. =

39 φϑορὸ τὴς προ) πο) σὴς TOLGTY TOS, ξἔνται to OF TEAELWGLS WAKAO = ϑεωροῦν 5)
A ‘ Ἂς ’ » xX γ΄ 5 ΑΓ, ~ > >) > ~ Δ Ἃ τ 2
{Zp γινεται τὸ cyov THY ETLOT "τὰ OUT OS οὐχ αναϊιρξει τὴν ee
ssa 4 = ee ~ Uy a rae 2X ΄ - { ΄ Vv > ,
αλλα τέλειοι. OL ταῦτα οὖν ODOE ee τοῦτο VETEOY, ELTED αλλοίωσ

~ δὲ 5 ~ oo ἊΝ hs 2 = ~ Qh 5 5 X “ 2 ‘> 5

πᾶσα ἐςίστῆσι Tov προυπαρχόντοξ, SYVTAU Ja, ὃὲ εἰς αὐτὸ ἢ ξπιόοσις AGL εἰς 10

12 εἴρηται] Phys. Γ 2. 201091 post εἴρηται add. zai Qs 18 post d¢yectat
add. τὴν Cs 19 post ἐπιστήμων add. χαὶ Cs 21 δεχτιχὴν C 23. 24 οὗτος
ὧν] ὥν. οὗτος Cs 21 ὁ δὲ 6. 4. 8.1 ὁ δὲ (Scil. μεταβαλὼν) ἐκ τοῦ ἔχειν τὴν αἴσϑησιν

ἢ τὴν γραμματικήν Arist. 33 ante ἐπιστήμης add. τῆς Cs 90 ϑεωροῦν Q'C:

ϑεωρῶν Q(?)P

91 τοῦτο] ταῦτα Qs

56 THEMISTII DE ANIMA TI [Arist. B 5. 6 p. 41767—418a6]

THY τελειότητα τοῦ προὐπάρχοντος. εἰ δέ τις τοὔνομα Ὅσοι τῆς 102

ἀλλοιώσεως χαὶ ἐπὶ τὸ γύτων, ἀλλὰ διοριστέον γε ἀχριβῶς, ὅτι τὸ υὲν ὄνομα
ἴσως ταὐτόν, τὸ δὲ πρᾶγμα τ ταὐτόν, ἀλλ᾽ ἕ τερον τοῦτο γένος ἀλλοιώσεως.

ἊΝ oO
διὸ οὐ χαλῶς ἔχει λέγειν τὸν ἔχοντα τὴν φρόνησιν ὅταν φρονῇ ἀλλοιοὔσϑαι" 15
ὅ οὐδὲ γὰρ τὸν οἰχοδόμον ὅταν οἰχοδομῇ, οὐδὲ τὸν γχαλχοτύπον ὅταν χαλχεύῃ,

ὯΝ 58
=

υήποτε δὲ οὐδὲ τὸν μανθάνοντα χαὶ λαμβάνοντα τὴν ἐπιστήμην ὑπὸ τοῦ

5
—

XAT ἐνέργειαν aie οὐδὲ τοῦτον πάσχειν χυρίως ϑετέον, ἀλλὰ δύο 20
τρόπους εἶναι τοῦ τε πάσχειν χαὶ τοῦ ἀλλοιοῦσϑαι, χαὶ τὸν UEY χυρίως, τὸν

δὲ οὐ πάνυ" οὐ τς ὃ wag πάσχειν ῥητέον τὸν μεταβάλλοντα ἐξ ἐπιστήμης
10 εἰς ἄγνοιαν χαὶ τὸν ἐξ ἀγνοίας εἰς ἐπι ἰστήμην, ἀλλ᾽ ἐχεῖνον μὲν meee

χυρίως (μεταβάλλει γὰρ ἐπὶ τὴν στέρ σιν), τοῦτον ὃξ οὐχέτι' πρόεισι γὰρ

to
cr

ἐπὶ thy ἕξιν χαὶ thy τῆς φύσεως τελειότητα, εἰς ἢ ἣν ἢ χίνησις. wore
πιστήμης ὃ μὲν ἄρτι μανθάνων τὴν πρώτην χινεῖται
X γ΄ Χ a>) \ Sp yw Ὧν ~
υεμαϑηκὼς ἔχει μὲν Hon τὴν ἕξιν, προς δεῖται δὲ τῆς 103
15 ἐνεργείας, οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεως τὸ μὲν σπέρμα τοῦ ζώου χαὶ τὸ ὠὸν
‘ CY yA Ω) ΄ὶ ,ὔ 9. Ὁ , σ >.
τὴν πρώτην μεταβάλλει το lip χαὺ ἣν γίνεται αἰσϑητιχόν: ὅταν δὲ
γένηται ζῶον, ἔχει ἤδη τὴν ἕξιν, ἐλλείπει δὲ αὐτῷ. ἢ ἐνέργεια. διαφέρει 5
f OV, ξχει ἢ τῇ ἕξιν, ἐλλείπε ξ D % ἐνέργε DIADEPSl 9
δὲ τοσοῦτον τῆς ἐπι τ 77 αἴσϑησις, ὅτι τῇ μὲν ἔξωϑεν = παραγε-
νέσϑαι τὰ προαξόμενα αὐτὴν εἰς ἐνέργειαν, τὸ ὁρατὸν χαὶ τὸ ἀχουστὸν χαὶ τὸ
20 ἅπτόν' 7 δὲ ἐπιστήμη οἴχοϑεν ἔχει τὰ ἐπιστητά: τὰ γὰρ νοήματα ἐπιστητά 10
ἐστι τὰ χαϑόλου. & ἅπερ αὐτὴ συναϑροίζει χαὶ ἑαυτῇ ὑησαυρίζεται" χαὶ ἐπ᾿ αὐτῇ
προχειρίζεσθαι, ὅταν βούληται, τῇ δὲ αἰσϑήσει τὰ χαϑέκαστα ὑπέχειτο χαὶ

\ > Ν᾽
TH Ἐν μέρει, ταῦτα ὃ ἔξωϑεν χαὶ τῆς φύσ σεως ἔργα, οὐ τῆς: Ψυχῆς. GLO

ὯΝ

νοῆσαι μὲν ἐφ᾽ ἡμῖν, ὅταν βουλώμεϑα, αἰσϑέσϑαι δὲ οὐχ ἐφ᾽ ἡμῖν, ἀλλ᾽ 15
25 ἀνάγχη ἔξωϑεν ὑπάρχειν τὸ αἰσϑητόν. διὰ δὲ τοῦτο χαὶ ὅσαι τῶν τε χνῶν

ποιητιχώτεραι, ἃς τῶν αἰσϑητῶν ἐπιστήμας ὠνόμασεν ᾿Αριστοτέλης; χαὶ

περὶ τὸ zal’ ἕἔχαστον μᾶλλον 7 περὶ τὸ χαϑόλου, οὐδὲ αὗται ἐνεργοῦσιν, 20

σ

- - Ve δ a =
ταν προαιρῶνται. ἣ γὰρ ὕλη χαὶ ταύταις ἔξωϑεν, ὡς χαλχευτιπῇ υὲν ὃ

5 \ 5 A ΝΡ ΄ > \ 5 Cc \ »]
γομξν ὅτι εστι τὸ poe ODVOAWEL, OLOY TO αἰσθητὸν €

<
εὶ
{
Ὁ»
[ΟἹ
~S
[0]
°
a
ὥς

5 δι [εἰ Ζ΄ρ > ἌΝ Ἁ Ν ΄’ ~ ΤΕ
χαλχός, οἰχοδομιχῇ δὲ of λίϑοι. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ὕστερον, νῦν ὃὲ
λ ᾿
> ΄ ΄ σ » ε \ ~> ΄ se
δυνάμει ὅπως ἀχουστέον, προείρηται, ὅτι oby ὡς τὸν παῖδα λέγουεν 25
a ΄ 38 ε εν ΄ v \ tj Vv ΄
δυνάμει στρατηγόν, ἀλλ᾽ ὡς res ἐν ἡλικίᾳ ὄντα χαὶ ἕξιν ἔχοντα. πάσχον

> 7 ΄ ΄ \ Ὑ ~
υὲν οὖν aby ὅμοιον, πεπονθὸς 6 ὡμοίωται xat ἔστιν οἷον éxeivo. |

>) πὸ 5 lef , ,
6. Πῶς δὲ ἐπ᾿ αὐτοῦ τὸ πάσχειν αχούστέον, “AL ὅτι υὴ χύυριως, προξίρηται. 104

, , \ 55 , ™
ὃ τινα γάρ ἐστι τὰ πάσχοντα χυρίως, χαὶ τίνα τὰ ἀλλοιούμενα, διώρισται ἐν

~ , , ΄ ~ 5 ss) 2) ἊΝ , ~ ~ , Vv ~
τοῖς πρήτεροις λύγοις ἱχανῶς. GAL ETELON [YTS τῆς δυνάμεως ἔχομεν 5
Vv Ys yeh ~ \ ΡΞ » , ΄ - ;. OF >
ὄνομα ἰόϊον ἐπὶ τῶν THY ἕξιν ἐχύντων, μήτε τοῦ τὴν ἕξιν μεταβάλλειν εἰς
) a ,ὔ -

Ψ

uw
‘
5 / , ἴῃ \ Ξὶ >) ὩΣ ~ J
ἐενξργειαᾶν, χρώμεθα WSyY ET αὕτων τῇ χοινὼς heyousy Ἢ ov ASL χαὶ το

cy

χοινῶς λεγομένῳ πάσχειν. διαστελλόμεϑα δὲ τὰ bee δεν ὅτι γὰρ ὁ
ἱ KEY, ἱ i ἱ |

1 δέ suprascr. Q: om. PG 2 μὲν om. Q: inel. 8 11 τοῦτο as 19 χαὶ
I [
0st ὁρατὸν) om. GC 22 χαϑέχαστα)] xa¥ αὑτά Ὁ 24 αἰσϑάνεσϑαι QCs et
] ρ
Arist. 26 ἐπιστήμονας C ante Ἀριστοτέλης add. 6 Q 30 λέγωμεν P

ἔστι om. Q 34 μὴ supraser. P 38 et 389 χοινῇ Cs

THEMISTIT DE ANIMA T [Arist. Β 6 p. 418a6—19] 51

o7

messy τος χυρίως i iets ὑπὸ τῶν αἰσϑητῶν, GV οὐδὲ ἀλλοιουμένη 104
>]

Ὁ 7 an ~C b) \ + \ a ~ ~
δέχεται αὐτῶν τὰ εἴδη, δῆλον ἐχεῖϑεν- od γὰρ λευχὴ γινομένη τῶν λευχῶν

΄ ~ > ~ ~ Puc)
ἀντιλαυβάνετα', οὐδὲ Veouy τῶν ϑερμῶν, οὐδὲ γλυχεῖα τῶν γλυχέων, ἀλλ

ἐχμάττεται μὲν τὰ εἴδη τῶν αἰσθητῶν χαὶ τοὺς λόγους ἄνευ τῆς ὕλης, 1τῦ

XN μ᾿ ~ “nN » ~ ~ >) Ἁ
χηρὸς τὸ εἴδος τῆς γρυσῆς σφραγῖδος ἄνευ τοῦ χρυσοῦ, OD μὴν

or
Σ &
a
A
o
oO
ἴω

VQ

ὅλη γινομένη τῷ εἴδει, οὐδὲ τρεπομένη σωματιχῶς, ἀλλ᾽ οὐδὲ σχηυατι-
Copévy ἐπιπολῆς" ὃ γὰρ χηρός, εἰ χαὶ μὴ τὴν ὕλην δέχεται τῆς σφραγῖδος,
ἀλλ᾽ ἐπιπολῆς ἐσχηυαστίζετο, ἢ δὲ αἴσϑησις ὅλη δι᾿ ὅλης τὸ εἶδος ἀναλαμ.- 20
΄ ΄ > ~ , >
βάνει τοῦ seo gua χαὶ οὐ μεταβάλλουσα ἐχ τῆς ἕξεως, ἧς πρότερον εἶχεν,

10 ἀλλὰ τοὐναντίον ἣν ἔχει τελειοῦσα καὶ βεβαιουμένη τῷ ἐνεργεῖν. τοιοῦτον μὲν
Ἐν ΄ 7» Q? ξ , aX NZ Lon ,ὔ Sart A [4 \ =
οὖν ἢ χαϑόλου αἴσϑησις, zat’ Exciotyy ὃὲ ἰδίᾳ ῥητέον" οὐδὲ tee ὃ χοινὸς 2
λόγος αὐτῆς ἀχριβῶς ἂν εἴη χοινός, ἐπειδὴ χαὶ ἐν τῇ αἰσϑήσει τὸ πρότερον
χαὶ τὸ ὕστερον. τοῦ δὲ περὶ ἕχάστης αἰσϑήσεως λόγου τ ξεν τὰ
>) A iy ,
αἰσθητὰ διαιρετέον.

Ε ΠΠ-ν ΄ >_¢ - \ \ Q? ΄ O15) δ Ὡς ΄ . ai \

15 Τῶν τοίνυν αἰσθητῶν τὰ μὲν χαῦ᾽ αὑτα ἐστιν αἰσϑηταά, ta δὲ χατὰ

~ ? ς ΄ ΄ ~ ~
συμβεβηχός. χαὶ τῶν xa? αὑτὰ τὰ μὲν χοινά ἐστιν ἁπασῶν (τῶν at- 105
ΓΟ \ Spe ὙΝ ΩῚ Cc aan Yd \ c ΄ 5 r 3.5 77 Bs
σϑήσεων), τὰ ὃὲ ἴδια xa? ἐχάστην: ἴδια μὲν Exdotys, ὧν οὐχ οἷόν τε
ἄλλην ἀντιλαμβάνεσθαι χαὶ περὶ A ἥχιστα ἀπατᾶται, εἰ χατὰ φύσιν τε
ῳ 73
ἔχοι χαὶ μηδὲν ἐυποδίζο! τῶν ἔξωϑεν, οἷον 7 ἣ ϑέσις ἡ Tee ἀσύμμετρον" 5
΄ v

20 ἀνεξαπάτητος γὰρ περὶ τὰ χρώματα ἢ ὄψις, ὅταν αὐτή te ἔχῃ εἰλιχρινῶς χαὶ
5 ~ ~ τῷ Ape
διὰ χαϑαροῦ τοῦ ἀέρος τὰς ἐνεργείας τον χαὶ ἀπὸ συμμέτρου διαστήματος
χαὶ τῶν χρωμάτων οὕτως χειμένων. οὕτως OF ἔχει χαὶ ἢ ἀχοὴ περὶ τοὺς ψόφους:
δεῖ γὰρ αὐτήν τε ὑγιαίνειν χαὶ τὸ μεταξὺ ἠρεμοῦν εἶναι χαὶ τὸ διάστηυνα σύμμε- 10
τρον. οὕτως HAL περὶ χυμοὺς ἣ γεῦσις. ἢ OF ApH πλείους μὲν ἔχει

Ὁ 5 , c ~ ~
25 διαφορὰς χαὶ οὐχ οἷόν τε ἑνὶ περιλαβεῖν ὀνόματι τὸ ὑποχείμενον ταύτῃ τῇ
5

Σ δ πω v \ a > ~
αἰσϑήσει, ὡς τὸ χρῶμα ἐστιν ἐπὶ τῆς ὄψεως χαὶ of Ψόφοι ἐπὶ τῆς ἀχηΐῆτ᾽ 15
χαὶ γὰρ λείων χαὶ τραχέων χαὶ σχληρῶν χαὶ μαλαχῶν χαὶ βαρέων χαὶ
χούφων χαὶ ϑερμῶν χαὶ ψυχρῶν χαὶ ξηρῶν χαὶ ὑγρῶν ἀντιλαμβάνεται, χαὶ

΄-“ ~ > ΄ > 4 \
ἔστι πεντὰς αὕτη συζυγιῶν ἀνώνυμος ἑνὶ χαϑάπερ εἶπον ὀνόματι. OD μήν, εἰ zat 20

80 πλείω ταύτῃ τὰ ὑποχείμενα, ἕτερον gece ἐνεργεῖ περὶ αὐτὰ ἢ τὴν ἐχάστη
τῶν λοιπῶν me τὰ ἴδια, ἀλλὰ χαὶ ae) wet τὰ αὑτῆς apenas εὐεξαπάτητος"
χαὶ ὥσπερ ἢ ὄψις οὐχ ἐξαπατᾶται τί τὸ χρῶμα, ἀλλὰ τί τὸ χεχρωσμένον, 2%
NAN en es ὍΣΣ. ΤΠ ᾿ΕΝ ἢ ~ MN 3 , ΄ ὩΣ oy. Ν᾿ ὑπὸ
οὐδὲ ἢ ἀχοὴ τίς ὁ ψόφος, ἀλλὰ τί τὸ Ψψοφοῦν ἡ ἐν ποίῳ τόπῳ, GIDE ον ΟΣ es

5 ~ “ov " Ὑ

ἢ ἐν ἀριστερᾷ, ἢ ὄπισϑεν 7 ἔμπροσϑεν: οὕτως χαὶ ἢ ἁφὴ τοῦ σχληροῦ μὲν

τ > ΄ Q? δ Γ᾿ , \ ‘ >

35 ἀντιλαμβάνεται xad’ αὑτήν, τί ὃὲ τὸ σχληρόν, οὐχ οἵα τε εἰπεῖν xa)

αὑτήν. τὰ μὲν οὖν | τοιαῦτα λέγεται ἴδια ἑχάστης εἶναι αἰσϑήσεως, χοινὰ 106

ὃς πλειόνων χίνησις ἠρεμία ἀριϑυὸς σχῆμα μέγεϑος. ἀλλὰ χίνησις μὲν

ἁπασῶν χοινόν τι τῶν αἰσϑήσεων: ἀντιλαμβάνεται γὰρ αὐτῆς χαὶ ὄψις χαὶ

> ΄ ) > > \ > 4 >} 3, κ

ἀχοή" “ἵππων μ᾽ ὠχυπόδων ἀμφὶ χτύπος οὔατα βάλλει. ἀλλὰ χαὶ ὄσφρησις 5

10 τοιοῦτο Cs 12 αὐτῆς] αὐτὸς Qs 16. 17 τῶν αἰσϑήσεων addidi
18 post ef add. zat Cs 22 ἔχοι PQ 27 μαλαχῶν zai σχληρῶν Q
31 αὑτῆς] αὐτῆς Q εὐεξαπάτητος (ἢ (εὖ in ras.): ἀνεξαπάτητος PC Od τόπῳ eX

τρόπῳ 39 ἵππων] K 536

58

σι

10

τῷ
σι

90

THEMISTII DE ANIMA 1". Δ [Arist. Β 6. 7 p. 418219— 31]

προσιόντος χαὶ ἀπιόντος TOD ὀσφρητοῦ, χαὶ γεῦσις ὁμοίως, 7 ὃὲ ἁφὴ χαὶ 1
A

σαφέστερον. τάχα δὲ οὐ μόνον χίνησις, ἀλλὰ χαὶ ἠρεμία ual ἀριϑμὸς χοινὰ

>

06

πασῶν αἰσϑητὰ τῶν αἰσϑήσεων᾽" ἘΠῚ γὰρ οἵα τέ ἐστι τῶν ἰδίων αἰσϑητῶν 10

συμπαρατηρεῖν τὸν ἀρ'ὃ μόν. μ, peut © OF χαὶ OY FU χοινὰ μάλιστα τὶ
χαὶ τῇ ἁφῇ. χατὰ συμβεβηχὸς δὲ λέγεται αἰσθητὰ ὃ xa? αὑτὰ μὲν οὐχ ἔστιν

΄

αἰσϑητά, τῷ ὃὲ συμβεβηχέναι τοῖς ἁπλῶς αἰσϑητοῖς: αἰσϑητὸς γὰρ ὃ Διάρους τὸ

υἱὸς ἢ ὃ Διάρης οὐχ ἢ τοῦ, ἀλλ᾽ ὅτι συμβέβηχε τῷ Διάρει χαὶ λευχῷ
εἶναι. ᾿Αριστοτέλης δὲ τὰ χατὰ See αἰσϑητὰ οὕτως ἐρμηνεύει"
χατὰ συμβεβηχὸς γὰρ τούτου αἰσϑάνεται, διότι τῷ λευχῷ τοῦτο συμβέβηχεν

>

οὔ αἰσϑάνεται, ὥσπερ ἂν εἰ λέγοι ὅτι χατὰ συμβεβηκὸς tod Διάρους 20

αἰσϑάνεται, ὅτι τῷ λευχῷ συμβέβηχε Διάρει εἶναι. ἔϑος ὃξ αὐτῷ πολλάχις

Pp

χαὶ ἐπὶ τῶν Onoxetucvwy τῷ τοῦ συμβεβηχότος ὀνόματι χεχρῆσϑαι, ὥσπερ

,

zat ἐν Κατηγορίαις" περιαιρουμένων γάρ erst τῶν ἄλλων, ὅσα συμβεβηχότα 25

x >

~ +>
ἐστὶ τῷ δεσπότῃ, οἷον τοῦ ἀἄνϑρωπον εἶναι χαὶ τὰ ἑξῆς. διὸ χαὶ οὐδὲν
΄ - ΄ τὰν ~ , is pid
πάσχει φησὶν ὑπὸ τῶν τοιούτων 7 αἴσϑησις ἢ τοιαῦτα ἐστιν, οἷον ἢ ὀψις
΄ X ~ / ΄ = ΄ 5) ’ > x » \ e , > , > \ \
ὑπὸ tod Διάρους 7 Διάρης ἐστίν: οὐ yap ὁρατὸν 6 Διάρης ἐστίν, | ἀλλὰ τὸ 1
- ΄ ~ \ 4) Ὁ \ x) ~ εἰ Y> 2 3, 556 , "
χρῶμα Διάρους. τῶν δὲ xa) αὑτὰ αἰσϑητῶν τὰ ἴδια χυρίως αἰσϑητά. χαὶ
πρὸς ἃ ἢ Exdotys πέφυχεν οὐσία τε χαὶ ἐνέργεια. περὶ ὧν χαὶ δὴ λέγομεν
τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆς ὄψεως ποιησάμενοι.

@EMISTIOY ΠΕΡῚ ΨΥΧΗ͂Σ.
AOTOS TETAPTOS.

Lew A ΤΊ v ! ἧς Ἢ ΨᾺ : >) ἢ) =e - \ ¢ a f Α c ar v4 = σ ss
(. Τῆς ὄψεως ἴδιον αἰσϑητὸν τὸ ὁρατόν: ἢ γὰρ ὄψις ὅρασις,
σ [4 ΄ Χ δ S
ὅρασις ois τὸ ὁρατόν. ὁρατὸν δὲ λέγω πρώτως τὸ γρῶμα" εἰ δέ τι χαὶ

Γ 72 /

\ 2 ~
τὶν ὁρατόν, προϊὼν ὃ λύγος μηνύσει" δοχεῖ γάρ τινα ἐν φωτὶ μὲν

2
Pag
>
Φ

΄

5 ΄ 2 »
0D) ee ὅπερ ἴδιον τῶν } χρωμάτων, ἐν OXOTEL 0s λάμπειν, ἀνώνυ
Θ' ΐ ’ ‘

st ἜἝ
R
on
@-

νῦν

ΕΞ

Vv ΄
περ ἔφην προϊὼ by ὃ λόγος διαχρινεῖ,
6 δ

ὅτι τὸ ὁρατόν ἐστι ounce rab 0g

\ 5 / 33 \ ~ \
L ὀνόματι. ἀλλὰ ταῦτα μὲν Wor

oo mM
@-

τοσοῦτον χείσϑω THY πρώτην,
εἶναι πέφυχεν αἰεὶ ἐπὶ τῆς τῶν σωμάτων ἐπιφανείας, ἣ χαϑ᾽ HOE Opat τῇ:
>

T
> iP ON a) > ΄ >, ὦ
χαὺ αὐτὴν ὦ οὐχ ὅτι ξνυπάρχΞει tepals ν τῷ λόγῳ το δρατόν, οὐδὲ ὅτι
\ > ~ ΄ ~ ¢ ~ σ > 7 ~ qq?
αὐτὴ ἐν τῷ λόγῳ τοῦ ὁρατοῦ περιέχεται, οἵπερ ἦσαν δύο τρόποι τῶν xad
ΟΥΡΑ ΄ , 5 ) o b) ~ wv \ ~ \ ΕῚ
αὐτα ὑπάρχόντων, ahh OTL πάντως ξεν ἑαυτῇ cyst TO YOWUG, χαι οὐχ
, v , Ba

οἷόν TE ἄνξῦ χρώματος ἐπιφά νειᾶν σώματος GUTS EVPE

~ \ >

Ὺ ΄ b. |
τοίνυν τὸ αἴτιον τοῦ δρατὴν εἶναι τὴν ἐπιφάνειαν ἐν αὐτῇ ἐστὶ τῇ ἐπιφα-

07

10

15

90

τ ὑπ ἢ 9 διότι] ὅτι Arist. τοῦτο -- [][0) αἰσϑαίνεται scripsi ex Arist.:
ee τοῦτο συμβ. 11 ὅτι τῷ λευχῷ C: om. PQ, sed ὅτι λευκῷ in marg.

οὗ
ἐν
δὲ]

10

μὴ

yap Cs “ 1Ὁ ἐν Κατηγορίαις] 7. 7235 non ad verbum relata φησι add. P?

ὁρατὸν om. Ms ἐστὶν (alterum) om. QC 20 de titulo v. Praef. 25 ody]

C 27 τοῦτο Οἱ in marg. a: οὕτω PQC 28 post ἣ add. ἐστι Cs

<

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. B 7 p. 418a31—»13 59

[4 Nye! ) Ἃ [- > ~ \ τ
SU, Ole τοῦτο λέγοιτ av 7, ἐπιφάνεια “ay αὑτὴν ὁρατή. τῷ μὲν οὖν 108

΄

,
οχειμένῳ ταὐτὸν TO τε ὁρατὸν χαὶ τὸ γρῶμα, τῷ λόγῳ GE ἕτερον" τὸ

΄ x X ‘ σ 4 \ ~ νι Ω᾽ \
OO0ATOYV προς τὴν Opaoly ξγξῖαι, TO χρῶμα 6& χαῦ αὑτό, χαὶ 5

Vv 5 5 7 x , ~ a
ὁρατὸν μὲν οὐχ ἔστιν ἀπελϑούσης τῆς ὁράσεως, εἰ py δυνάμει, χρῶμα δὲ

5

vn e ~ ~ ΟΥ ~ , ~
οὗ χωλύεται εἶναι, κἂν μὴ ὁρᾶται. πᾶν δὲ χρῶμα χίνησ'ίς ἐστι τοῦ χατ᾽

- ’ a io ΟΣ -« ς ΄ ε
a διαφανοῦς, χαὶ τοῦτό ἐστιν αὐτοῦ ἢ φύσις, χαὶ οὐχ ἔστιν ὁρατὸν

ἜΝ \ , ~ , a
ἄνευ φωτός. ad πάντως ἕχαστον γρῶμα ἐν φωτὶ ὁρατόν. διὸ περὶ φωτὸς 10

tov hextéov, τί ἐστιν, εἴπερ διὰ τοῦτο γίνεται ὁρατὸν τὸ χρῶμα. πρῶτον

τὸ διαφανές: τούτου yap τὸ

ε a
ὡς ἀτλῶς

, ‘ ~

> ie , \ ld
ἐνέργειά τις ual τελειότης.

ὋἜ
~
vay
re)
-
Ὁ
τ τὶ

v > NC ὍΣ Ἁ Γ᾿ ΄ > qQ? c Ἀ ar [- Ἁ =
τοίνυν εἶναι OLAOUVES ὁ ἔστι WEY OOATOV, OD “a αὐτὸ GE ορᾶτον 15
> ~ b) \ Ὁ) 5. , ~ ~ Nile) ἽΝ \
τ᾿ ἀλλὰ Gt ἀλλύτριον χρῶμα. τοιοῦτον δέ ἐστιν ἀὴρ χαὶ

») >)! \ yi ΄ a \ 5 ~ (é ~ 2. ,
ηῖς 0 αν Xt λίϑους TLYAS, Ol Xt αὐτῷ τοῦυτῷ τῷ OGYOUGTL

προσαγορεύονται, χαὶ τὴν ὕελον χαὶ τὰ χέρατα χαὶ ἄλλας φύσεις το ee

~
ΩΦ

37>

μάλιστα Gf τὸ ἀΐδιον χαὶ ϑεῖον σῶμα. χαὶ τοῦτο μὲν πρώτως διαφανές, 20

΄

Ne , Dee ΄ ot? , \ on v σ 5 » νὰ iz
δευτέρως OE ὁ AYP, τρίτον GE τὸ ὕδωρ, ἔπειτὰ Hou ἐφεξῆς See

a > X > δ as 5 Ὁ) Ἔ ) = ~
ἔχαστον διαφανὲς οὐχ ἣ ὕδωρ οὐδ᾽ ἢ ayo, GA ἢ χοινῆς

-΄ > ΄ > ~ δ ov te
ς φύσεως ἅπαντα χεχοινώνηχεν. Or ἣν évuTdoyovoay αὐτοῖς ual ἔστι 9
T i >) i vs

διαφανῆ, χαὶ ὀνομάζεται. γίνεται οὖν ἅπαντα ταῦτα ὁρατὰ οὐ Od: οἰχεῖον

=) \ vn Vv NY \ , x33) σ “
οὐ γὰρ ἄν εἴη τι διαφανὲς χεχρωματισμένον, ἀλλ᾽ ὅσα μάλιστα

ΕΣ ΄ - ΄“"» a ~ ΄ ~ > Vv ΄ ~ a)
AY PWUATLOTA, ταῦτα μαλιστα οἰαφανΊ). OOGTAL οὐν, ELTED οραται, Ot

ἀλλότριον ὦ

Vv

ἔφην χρῶμα" χινεῖται yap ὑπὸ τῶν ἀλλοτρίων χρωμάτων, 30

wy

3 ΄ ΄

& οὐχ ws | ἀλλοιοῦσϑαι, οὐδ᾽ ὡς μεταβάλλειν εἰς αὐτά, οὐδ᾽ 109
’ i

ὃ χηρὸς τῶν σφραγίδων δέχεται τὰ γλύμματα. οὗτος μὲν γὰρ

bo
qn

΄ oo \
ὑνετρέπετο τοῖς χρώμασι χαὶ συνηλλοιοῦτο. παραπέμπει GE οὐχ ale

Κη. , = 2 Η͂ vy v ΄
τοι OWUATA TOOS Try οψιν OUTE ὁ α
Gis i

,

ὃ δὲ ἀὴρ ὅλος δι’ ὅλου παραπέμπει tH ὄψει τὰ χρώματα, χαὶ

ote ἅμα τὰ ἐναντία πλείοσιν ὄψεσιν, ὅπερ οὐχ οἷός τ᾽ ἂν ἦν, ὅ
Y= χ' f

v /
ρ οὔτε τὰ ἄλλα τὰ προειρημένα δια-
΄ ΄ Ἃ

es αν ὑπ ται ἐνε ξργξ' Ὁ

ιαφαν" γίνεται ὃξ ἐνεργείᾳ διαφανῆ 10

Ἁ 5 5 ’ὔ e >.‘ PPA.

ὁ μὲν οὖν ϑεῖον σῶμα ἀεὶ διαφανὲς ἐνεργείχ ἀεὶ γὰρ

\ A ~ ¢ A A X Ἀ Ὁ ΄ Ἀ

ἄρεστι χαὶ τὸ Ξ ee χαὶ τὰ λοιπὰ ποτὲ μὲν δυνάμει, ποτὲ

φνι \ wv >] \ ” αἵ ΝΟ ΄ . / ‘ Ny =

δὲν γὰρ ἄλλο ἐστὶ τὸ σχότος ἢ τὸ δυνάυει διαφανές, τὸ OE φῶς Ii
5 ΄ ~ ~ ὩΣ z

τελειότης τοῦ διαφανοῦς Ἢ διαφανές. οὐ γὰρ ἢ ἀήρ,

’ oO te, e Η

0a γὰρ Exdotov xa’ 6 ἐστιν ἕχαστον τελειότης, ἡἣ δὲ

΄ 5 \ ΡΝ ke
πάντων τξλειότὴς τὸ φως" οἷον γὰρ χρωμα ἐσ τι τοῦ διαφανοῦς, τὸ 90

Qh pie peed σ 5 2 Ya A > \ ~ ‘
GE οἷον ELTOY, OTL οὐ ρωμνατιςξι TOV ἀέρα τὸ OWs, ὥσπερ 7 λευχότης τὴν

͵
5

ἌΡΕΩΣ ΝΣ τῶν - ΄ ~ oy ay Ξε ΄ , .
αιτιον ἔστι τῷ GEpt Tov γξενεσ ovat auto OpPAZtoV, ὥσπ τερ τὰ

0 i om. Q

7 πάντως ἕχαστον etiam Arist. SUX: πᾶν τὸ éxdotov Arist. rell.
ὁρατόν] ὁρᾶται Arist. ETy 9 post τί add. ἐστι Ms 17 τινὸς] legit ἐστί τις
UX: tte om. Arist. rell. ἐνυπάρχουσαν)] legit ἐνυπάρχουσα ut
Arist. SUVX: ὑπάρχουσα Arist. rell. 24 ἐπὶ πολλῆς Q τὰ om. Q
25 ἂν supraser. Q 27 τὰ (post ἄλλα) om. Cs προδιειρημένα Q 28 γίνεται

-- διαφανῆ add. Q* in marg. 37 γίνεσϑαι C

60 THEMISTIT DE ANIMA A [Arist.B 7 p. 4180 13—29]

χρώματα τοῖς σώμασι τοῦ ὁρᾶσϑαι αἴτια γίνεται, χαὶ προάγει τὸ δυνάμει 109
διαφανὲς εἰς τὸ γίγνεσϑαι ἐντελεχεία. ἔστι δὲ οὔτε τὸ πῦρ αὐτὸ φῶς 5
οὔτε 6 ἥλιος οὐδὲ τὰ λοιπὰ ἄστρα, GAN ἢ ἐν τῷ διαφανεῖ αὐτῶν παρουσία,
χαὶ τοῦτο χοινὸν ὑπάρχει τοῖς τοιούτοις ἅπασι σώυασ' τὸ δύνασϑαι τὰ

-

> ΄ > | ~ , ~ > ~ ΄ ᾿ - »"
5 δυνάμει δια φανῇ ἐνεργεύχ ποιεῖν, χαὶ μάλιστα τῷ ἡλίῳ χαὶ τοῖς λοιποῖς 110
at 2 97 ἊΝ ~ \ \ Ὑ v ~>s> y Se
Delors σώμασι, δεύτερον ὃὲ τῷ πυρὶ χαὶ εἴ τι ἄλλο πυρῶδες. ἔοιχεν οὖν
9 > = A Ἂν τι Ἐς ΟἹ Σ
οὐχ ἢ πῦρ ὑπάρχειν αὐτῷ τὸ φωτίζειν, ἀλλ᾽ ἢ τινὸς ἄλλης φύσεως χεχοι-
~ ~ ? ~ ~ Ν ΄
ὑπ oe δὲ χαὶ ἐχ τῶν Tap ἡυῖν ζώων, οἷον τῶν χαλουμένων 5
v ΄ ~
υγολαμπίδων, ἃ πῦρ μὲν οὐχ ἔχει, φωτίζει ὃὲ ὅμως χατὰ τὸ μέγεϑος τοῦ
\ ΄
10 σώματος τὸν πέριξ ἀέρα.
ia Bea “" ᾿Ν » \ te ΄ \ 4 δ i)
ἴ μὲν οὖν τὸ δ'αφανὲς εἴρηται, εἴρηται GE ὁμοίως ual τί TO φῶς, 19
a Vv ~ v ~ Ὁ > EN , Vv \
ὅτι οὔτε πῦρ ODP ὅλως σῶμα οὐδὲ ἀπορροὴ σώματος οὐδενός (εἴη γὰρ ἂν
χαὶ οὕτως σῶμα)" ἀλλὰ πυρὸς ἣ τοιούτου τινὸς ἐν τῷ διαφανεῖ
, > 5 ΄ ς - AN 5 9 ἃ) la ~ » -
παρουσία ὃὲ οὐχ ὡς ἣ τῶν χιρναμένων πρὸς ἄλληλα, οὐδ ὡς τῶν ἐν τῷ
2 5 ~ ΄ ΄ 5» ΄ o \ ~ ΄ \ «τς ~
15 αὐτῷ τόπῳ παραχειμένων ἀλλήλοις (ἅπαντα γὰρ ταῦτα σωμάτων ta παϑη)" 13
x5) ε δ > ~ ΄ ~ 5 ΄
GhK ὡς ἢ τοῦ ὁρῶντος ἐνέργεια ἐν τῷ πάσχοντι, μᾶλλον δὲ τελειουμένῳ.
a6 Δ ~ o ' >) σ S , Ὑ a7
οὔτε γὰρ σῶμα διὰ σώματος χωρεῖν ὅλον Ge ὅλου δυνατόν, οὔτε δύο
; - ΠΣ \ oy τὶ hal ε Net ~ Qs Ὡς Oat 2
σώματα GUA χατέχειν τὸν αὐτὸν τόπον, ὡς διὰ πολλῶν ἔμπροσϑεν ἀποηδέδειχται. 20
- ᾿ ΄ > ΟῚ » ~ “ ΄ »
ἐχρῆν ὃὲ παχύτερον εἶναι τὸν ἀέρα, ἡνίχα ἂν ἔχῃ τὸ φῶς ἣ ὁπηνίχα ἂν
Mis \ 4 ~ dX se 9] ΄, ” ΄ > \ , Ξ te
20 ἐχῃ TO σχύτος, νῦν Ge τὸ ἐναντίην Goxet. ἄλλως δέ, εἰ TO GKOTOS στέρησις
5 Om ~ ~ ~ , 2 , ~ > i“ ~
ἐν τῷ διαφανεῖ τῆς τοῦ πυρὸς meponeles, ἢ τούτου παρουσία τὸ φῶς ἐστί. 3
παρουσία 6& ἅπασα σχέσις τοῦ παρόντος πρὸς ἐχεῖνο, ᾧ πάρεστι, χαὶ οὐχὶ σῶμα.
ἔτι δὲ εἰ σῶμα τὸ φῶς, χἂν ἐχινεῖτο ὑπὸ τῶν EUAN: ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ἂν ἢ atvAsts
αὐτοῦ χατὰ | εὐ R ἢ εἰς τὸ χάτω, εἴγε χαὶ λεπτότερον τοῦ πυρὸς τὸ
25 φῶς. ἔτι ἐχρῆν ἐν | χρόνῳ χινεῖσϑαι τὸ φῶς, εἴπερ σῶμα Fv, νῦν ὃὲ Il
“0 YWMs. ctl Sf PT c χρο ! KUVE LUT Ὁ CMs, TSO μ 1.) ς
+C ΄ isd ΄ > \ > Qf ΄ ~ SX ΄ ἐπ ῖς
αὐρύως ἅπας ὃ οἴχος πυρὸς εἰσχομισθϑέντος φωτίζεται, μᾶλλον ὃὲ ἅπας ὁ
ἽΝ b) lay ΕΞ ~ ΄ ΄ >} Ὁ) ἘΣ 5 QO~ {2 53. τὰ ὃ Vv
dnp ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου. ᾿Εἰμπεδοχλῆς 6 οὐχ ὀρϑῶς λέγει, οὐδ᾽ εἴ τις 5
σι oO ΄ ε , - ΞΕ
OS οὕτω λέγει, ὡς ἜΑ τοῦ φωτὸς χαὶ γινομένου πρῶτον petacd
\

τῆς γῆς (καὶ tod περιέχοντος), εἶθ᾽ οὔτ Os τὴν γῆν, ἡμᾶς ὃ
tys TOU EPlEYOVTOS), Et τῷ TOPOS THY γὴν. Ἡμᾶς

-

30 ‘are διὰ τὴν ταχυτῆτα τῆς xwyoews: τοῦτο yap ἐστι χαὶ παρὰ τὴν
ἐν τῷ λόγῳ αἀλήϑειαν χαὶ παρὰ τὰ φαινόμενα. ἐν μιχρῷ μὲν γὰρ δια- 10
’ δ ~ , - > >) ad as ‘
στήματι χαὶ μιχροῦ φωτὸς χίνησις λάϑοι dv, an’ ἀνατολῆς δὲ εἰς δυσμὰς

+ ΥΩ ΄ ΄ ΄ i
λανθάνειν τηλιχούτου σώματος χίνησιν μέγα λίαν τὸ αἴτημα.
a i ΝΘ A a v ΄ \
ἔστι 62 χρώματος μὲν δεχτιχὸν τὸ ἄχρουν. Ψύφου ὃὲ τὸ ὄἄψοφον,
5 εὴ hey, st MINIS 5 τι ΕΞ Η ὩΣ ΕΚ, i =
35 ὥσπερ σχήματος TO μὴ EYOV οἰχεῖον σχημας χαὶ χυμοῦ τὸ wy, ἔχον οἰχεῖον 1
, S

‘
v a7 > ὃ ,
youov, ὄχρουν OF ἐστι τὸ διαφανὲς οἰχείου ypwuatoss διὰ

R- =

τοῦτο γὰρ

5

> \ \ ~ ¢ ~ ΄ -
οιαφαᾶνες χαι ALVELTAL ὑπὸ τῶν ἀλλοτρίων YPWUATWY* ὡς εἴπερ οἰχξῖον
ra ee DiI 2 , Ἂ eA YE ~ 34 maa A Ὁ
εἶχεν, ἐχεῖνο ἄν ἀντιφράττον ἐχώλυξ τὴν αἴσϑησιν τῶν ἀλλοτρίων. ἀλλ᾽ 20

2 post αὐτὸ add. τὸ C ὃ δὲ] δὴ Ms 9 ὅμως] ἴσως Q 11 εἴρηται
iteratum vid. legisse ut Arist. V 15 ta πάϑη om. Q 17 ὅλον] ὅλως C

19 post δὲ add. zat as 26 ἀϑρόως add. P (P??) in marg. 28 πρώτου ὁ
29 «at τοῦ περιέχοντος addidi 91 ἐν τῷ λόγῳ etiam Arist. SUX: tod λόγου Arist.

rell, ἀλήϑειαν etiam Arist. SUVX: ἐνάργειαν (ἐνέργειαν) Arist. rell.

σι

τῷ

os

THEMISTILE DE ANIML A [Arist. Β 1 p. 418b29—419a11)

ὅταν τ ἐνεργείᾳ γένηται διαφανὲς Ord τοῦ φωτός, τότε γίνεται αὐτοῦ 1]
μα τὸ φῶς, καὶ τηνιχαῦτα γίνεται καὶ αὐτό πως ὁρατὸν χαὶ αἴτιον
οὖ

oo

~ (ae “ a > ~ ~ δὴ , >
be: τοῦ ὁρᾶσϑαι: ὅταν δὲ δυνάμει, οἷον Goxet τὸ σχώτος εἶναι,
τότε χαὶ αὐτὸ ἀόρατον χαὶ ἀφαιρεῖται τῶν ἄλλων χρωμάτων τὴν ϑέαν. 2
>) a ~ ~ 443 σ
ἀόρατον δ᾽ ἔφαμεν τὸ σχότος οὐχ ὅτι παντελῶς οὐχ ὁρᾶται, ἀλλ᾽ ὅτι

, / τ \ \ ΄ »Ξ KS ὌΠ] σ ee \ ied Vv Q. =
wodtss διαχρίνει γὰρ “al τὸ σχότος Ἢ ψις, ὥσπερ χαὶ ἅπασα αἴσθησις

7

~ ς ὦ - > ΄ 5 ς
τὴν στέρησιν τοῦ αὑτῆς αἰσϑητοῦ, ἢ δὲ αὐτὴ φύσις | χαὶ τὸ αὐτὸ ὑπο-
σχότος, ὁτὲ δὲ φῶς ἐστίν, ὥσπερ τὸ αὐτὸ ὑποχείμενον

cv
Η͂ ον ἘΞ > pace, See ΄ Ὁ \ ΄
τε ὃ τυφλοῦυται. Οὗ παντὰα OF τὰ ὁρατὰ εν Owl ὁρατὰ,

΄ A ia ~ e X

ὁτὲ μὲν Opa, OTE GE

5 \ \ \ 5 - ς ΄ ~ 2 \ 4 » μ᾿: 2 X ~

ἀλλὰ τὸ μὲν οἰχεῖον ἑχάστου χρῶμα ἐν φωτὶ μόνον, Evia os ey μὲν τῷ
> ~ , ~ Ὑ o BS >

φωτὶ οὐχ ὁρᾶται, ἐν δὲ τῷ σχότῳ χινεῖ τὴν αἴσϑησιν, ἅπερ ἡ οὐ χρώματα

i \ ‘ ‘ ν ‘

δ 7 τ -

ῥητέον, εἴπερ ὀρϑῶς ἀφώρισται ἴδιον χρώματος εἴναι τὸ χινητιχὸν τοῦ HAT

By) we , te ‘
ἐνέργειαν διαφανοῦς, ἢ ἄλλον τρόπον, οἷον τὰ πυρώδη φαινόμενα χαὶ ἐν

9X \

\ , rd x [2 5 Ψ Ὁ ΠΛ ex Ἂς | 4 id
voutt λάμποντα, ὧν ἕν μὲν γένος οὐχ ἔστι, διόπερ GOS ὀνομάζεται vt
5 la ~ aX cy \ > ἊΝ 2 > > Ae a \
ὀνόματι, πολλοῖς GF οὖσι χαὶ διαφέρουσι “aT εἰόος ἀλλήλων ἕν χοινὴν

- ἮΝ - ΜΝ > ~
ὑπάρχει th πυρώδη εἶναι δοχεῖν χαὶ λάμπειν ἐν σχότει" τοιοῦτοι ὃξ χαὶ
υύκητες χαὶ χέρατά τινων ζώων χαὶ “Ὁ; χεφαλαὶ χαὶ λεπίδες χαὶ
ὀφϑαλυοί, καὶ ξύλα δέ τινα σεσηπότα" χαὶ τούτων δὲ ἑχάστου τὸ μὲν
οἰχεῖον Ce ἐν φωτὶ ὁρᾶται, τὸ 6& πυρῶδες τοῦτο χαὶ ἐχλάμπον ἐν τῇ
- > 5) ~ Q 4 70 AG ~
γυχτὶ ἴσως οὐδὲ χρῶμα, ἀλλὰ τῶν ἡμετέρων nravos ὀφϑαλμῶν.

Δι ἣν μὲν οὖν αἰτίαν ταῦτα ὁρᾶται, ἄλλον εἶναί φησι λόγον χαὶ 3

΄ ~ ~ \ > ΄ \ EAC ~ , 3h Shay
προσήχοντα μᾶλλον τοῖς περὶ αἰσϑήσεως χαὶ αἰσϑητῶν: λέγει ὃὲ αὐτὸν
τι δ. ΣΝ PFrOS eI ἐπ 2 pose ΄ ΠΠΞοὶ ὉΠ a
Σωσιγένης ὃ ᾿Αλεξάνδρου διδάσχαλος ἐν τῷ τρίτῳ Llept oews, εἰ τῷ
πιϑανὸς 6 Σωσιγένης, μετέχειν χαὶ ταῦτα φάσχων φύσεώς τινος ἐπ᾽ ὀλίγον
τοιαύτης, οἵας χαὶ τὸ πέμπτον σῶμα χαὶ τὸ Ene: αὕτη OF ἐστι τὸ δύνασϑαι
λάμπειν τε χαὶ φωτ ΤῊ τὸν παραχείμενον ἀέρα ἣ τὸ σῶμα τὸ διαφανές.
φωτίζεσϑαι οὖν πως χαὶ ὑπὸ τούτων τὸν ἀέρα νύχτωρ, ὅταν μὴ ὑπὸ τοῦ
υᾶλλον φωτίζοντος χαταλάμπηται | χαὶ ἀφανὲς τὸ παρὰ τούτων γίνηται 113

~ ’ ~ ~ ΄ ,
φῶς ἀμαυρούμενον τῷ λαμπροτέρῳ. ἐν μέντοι τῇ νυχτὶ μέχρι τινὸς οἷά
τε φωτίζειν τὸν πλησίον αὐτῶν ἀέρα, οὐχ ὥστε χαὶ ἄλλα ποιεῖν ὁρατά,
Ν᾿ \ ~ > ,ὕ ¢ INA \ 2
ἀλλ᾿ ὡς αὐτὰ ἀγαπητῶς διαφαίνεσϑαι διὰ τὸ τὴν οὐσίαν ἐχείνην ὀλίγην

3 2 ~ \
αὐτοῖς ὑπάρχειν, map ἧς τὸ φῶς. χαὶ τὸ πῦρ δὲ αὐτὸ τὸν μὲν πλησίον

ite \ ~ wv
ἀέρα οὕτω φωτίζει, ὥστε χαὶ τὰ τῶν ἄλλων χρώματα ποιεῖν ὁρατά, τὸν
πό

i),

πόρρω δὲ οὕτως, ὥστε ἑαυτὸ μόνον ποιεῖν ὁρατόν. νῦν δὲ ἐπὶ τοσοῦτον
ἔστω δῆλον, ὅτι τὸ μὲν ἐν φωτὶ δρώμενον τοῦτο χυρίως χρῶμά ἐστι" τοῦτο
τὰρ ἦν αὐτῷ χρώματι εἶναι τὸ χινητικῷ εἶναι τοῦ χατ᾽ ἐνέργειαν διαφανοῦς, τὸ
ὃὲ ἐν σχότει ἢ οὐ χρῶμα, ἣ ἕτερον τρόπον" ὥστε δύο εἶναι διαφορὰς ταύτας
τῶν ὁρατῶν τε χαὶ χρωμάτων, ὅτι τὰ μὲν ἐν φωτὶ ὁρᾶται ἐν σχότει δ᾽
οὔ, τὰ δὲ ἐν σχότει μὲν ἐν φωτὶ δὲ οὔ. τὸ πῦρ OE ἐν ἀμφοῖν ὁρᾶται, χαὶ

7 αὑτῆς scripsi: αὐτῆς 17 χέρατα mrg. Cla: χρέα PQC λοπίδες Arist. E
21 ὁρατὰ Arist. ἢ 26 τὸ (alt.) supraser. P 27 ὅταν C: ὅτε PQ 33 τὸν]
to Q 35 ἔστω δήλον] φανερόν ἐστιν Arist. 36 ante χρώματι add. τὸ

Arist. praeter S 37 διαφορὰς εἶναι Q 39 τὸ πῦρ---ὁρᾶται Ο et Arist.: om.

(τῷ)

62 THEMISTIT DE ANIMA A [Arist. B 7 p. 419211—» 3]

εἰχότως" τὸ γὰρ διαφανὲς ὑπὸ τούτου γίνεται διαφανές, χαὶ TO φῶς τοῦ 118
πυρὸς ἣν τις δύναυις χαὶ παρουσία, ὥστε ᾿ γκαίώς χαὶ ἐν τον χαὶ ἐν 90
νυχτὶ τὸ πῦρ ὁρατόν: φῶς γὰρ πάντως περὶ αὐτό. χαὶ τοῦτο μόνῳ τῷ τοῦ
πυρὸς χρώματι ὑπάρχει τὸ φωτίζειν δύνασϑαι τὸν πλησίον τ τοῖς

λοιποῖς GF χρώμασιν οὐχέτι, τάχα δὲ οὐδὲ τῷ τοῦ πυρὸς χρώματι i res

or

\

Σ
ἀλλ᾽ ἡ τινὸς ἄλλης φύσεως χεχοινώνηχεν" διὸ ἐχεῖνο μὲν ὁρᾶται χαὶ ἐν 3
ᾧ σχότει, τὰ λοιπὰ δ᾽ οὔ. ὅτι δὲ τὸ γρῶμα χινητικόν ἐστι τοῦ xaT’
΄ - Vv ~ >
veo ργειαν τς σημεῖον: ἐὰν γάρ τις ϑῇ τὸ ἔχον χρῶμα ἐπ᾿ αὐτὴν
τὴν ὄψιν, οὐχ ὄψεται, ἀλλὰ τὸ μὲν χρῶμα χινεῖ τὸ διαφανές, οἷον τὸν
10 ἀέρα, ὑπὸ | τούτου GE ἤδη συνεχοῦς ὄντος χινεῖται τὸ αἰσϑητήριον. εἰ δὲ 114
υἢ χρεία τοῦ διαφανοῦς ἣν, ὥστε διαπορϑμεύειν τὸ χρῶμα τῇ ὄψει, χαὶ
ἐπ᾿ αὐτὴν ἂν τὴν ὄψιν τιϑέμενον ἑωρᾶτο. οὐ χαλῶς οὖν λέγει Δημόχριτος ὃ
οἰόμενος, εἰ γένοιτο χενὸν τὸ μεταξύ, ὁρᾶσϑαι ἂν ἀχριβέστερον: τοῦτο γὰρ
ἀδύνατον: ἀλλοιουμένης γὰρ τῆς αἰσϑήσεως χαὶ οἷον πασχούσης γίνεται
15 τὸ ὁρᾶν. On’ αὐτοῦ μὲν οὖν τοῦ δρωμένου χρώματος οὐ πάσχει: ἢ γὰρ
” ~ yv > ΄ ~ Lae la ὌΝ ς \ ~ A
ἂν μᾶλλον τη Ὄπ: τῇ χόρῃ λείπεται δὲ ὑπὸ τοῦ μεταξύ" 10
τοῦτο δέ ἐστι τὸ τος ὥστε οὐχ ὅπως ἂν ἀχριβέστερον ἑωρῶμεν διὰ
τοῦ χενοῦ, ἀλλ᾽ οὐδὲ ἂν ἑωρῶμεν ὅλως μηδενὸς ὄντος, ὃ πρῶτον αὐτὸ
ὟΝ ΄ o ‘ YC 5 -
ἀλλοιούμενον οὕτω τὴν αἴσϑησιν ἀλλοιοῖ.
90 “Ὃ δὲ αὐτὸς λόγος χαὶ περὶ vege χαὶ περὶ ὀσμῆς ἐστίν: οὐδὲ γὰρ 15
οὐδὲ τούτων οὐδὲν ἁπτόμενον τῶν ὀργάνων χινεῖ τὴν αἴσϑησιν, ἀλλ᾽ ὑπὸ
μὲν ὀσμῆς χαὶ Ψόφου τὸ μεταξὺ χινεῖται, ὑπὸ δὲ τούτων τὰ αἰσθητήρια.
ἐὰν O& αὐτοῖς τις τοῖς ὀργάνοις ἢ Ψόφον ἣ ὀσμὴν προσαγάγῃ, οἷον τῷ
πόρῳ τῶν ὥτων ἣ τῷ Top τῶν μυχτήρων, ἣ οὐδ᾽ τε ἄν χινήσειξ 20
95 ταύτας τὰς αἰσϑήσεις ἡ οὐχ τς περὶ δὲ ἀφῆς nat γεύσεως ἔχει μὲ
ὁμοίως, οὐ δοχεῖ δέ" 60 a 6& αἰτίαν, ὕστερον λεχϑησεται. τὸ GE μεταξὺ
Aas ae > es bya) ἢ a) Se Ae ὟΝ ἘΝ ΟΝ he σ rs or
ψόφου χαὶ ὀσμῆς ἀὴρ χαὶ ὕδωρ, οὐχ ἢ ἀὴρ χαὶ ὕδωρ, ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ 30
διαφανὲς χοινὸν ἦν πᾶάϑος τῶν δύο μάλιστα τούτων στοιχείων, Ot οὗ

la \ r ov vv c , \ s 26
παραπέμπει τὰ χρώματα, οὕτως ἄλλο τι ὑποληπτέον χοινὸν εἶναι πάϑος
80 τῶν αὐτῶν τούτων στοιχείων, ὃ παραϊπέμπει τοὺς ψόφους, χαὶ αὖ ἄλλο, 115

ὃ παραπέμπει τὰς ὀσμάς" ὀνομάζουσι δὲ οἱ ἐξηγηταὶ τὸ μὲν διηχές, τὸ
δὲ ont οὐ γὰρ αὐτός ye Aptototédys. φαΐνεται yap χαὶ τὰ ἔνυδρα
τῶν ζῴων ἔχειν αἴσϑησιν ὀσμῆς, ἀλλ᾽ ὃ μὲν ἌΡΓΟΣ τος χαὶ τῶν ζώων ὅσα ὅ

ἀναπνεῖ ἀδυνατεῖ ὀσμᾶσϑαι μὴ ἀναπνέοντα, τὰ δὲ ἔνυδρα χαὶ μὴ ἀναπνέοντα
\

35 ὅμως ὀσμᾶται. ἢ δὲ αἰτία χαὶ περὶ τούτων ὕστερον ἀπο ει, νῦν ὃ

o-

,

2 TOY ee, OjAov ἐστι, τί ποτέ ἐστιν χαὶ 7 ὄψις" 7 γὰρ δύναμις ἣ

δεχομένη τ ὺς τῶν χρωμάτων λόγους ἄνευ τὴν ὕλης διὰ τοῦ μεταξὺ δια-
φανοῦς ‘ne ἂν εἴη. Η
3 τοῦτο] τούτῳ P 15% Cs ἢ PQ 16 δὲ] Arist. ETW 18 ἂν

C2 o7
(SIP
ο
co
Φ9
ἘΞΙ

om. © 23. 24 bis τῷ πόρῳ C: τὸ πόρρω PQ )] ᾧ C, fort. recte

36 ὁρατῶν] εἰρημένων Cs zai om. Cs

THEMISTIE DE ANIMA A [Arist. Β 8 p. 419b4—29] 63

ε

8. Μετὰ δὲ τὴν ὄψιν περὶ ἀχοῆς ῥητέον χαὶ πρό γε τῆς ἀχοῆς περὶ 115
ψόφου. ἔστι δὲ διττὸς ὃ ψόφος ὃ μὲν ἐ

νεργείᾳ τις, ὃ δὲ δυνάμει" τὰ μὲν
\ 99) ie X 4 Re > , > hey
γὰρ οὐδ᾽ ὅλως φαμὲν ἔχειν ψόφον οὔτε δυνάμει οὔτε ἐνεργείᾳ, οἷον σπόγγους 15
χαὶ ἔρια, τὰ δὲ ἔχειν, ἀλλὰ ποτὲ μὲν δυνάμει ποτὲ δὲ χαὶ ἐνεργείᾳ, οἷον
χαλχὸν χαὶ λίϑους χαὶ ὅσα στερεά τε χαὶ ie ἅπερ ὅταν μὲν ἠρεμῇ; ὃυ-

σι

νάμει tov ψόφον ἔχει, ὅταν 6& πλήττηται ὕπ᾽ ἀλλήλων, τότε δὴ χαὶ 20

ἐνεργείᾳ ψοφεῖ. pope δέ, ὅταν δύνηται Eavtod μεταξὺ χαὶ τῆς ἀχοῆς

,

> 4 ΄ ) δ
ἐμποιῆσαι τὸν χατ Jen SN ψόφον. γίνεται ὃὲ 6 xat ἐνέργειαν ψόφος
aist τινος πρός τι xal ἔν τινι’ σώματος γὰρ στερεοῦ πρὸς σῶμα στερεὸν

\ > eye 5 \ ~/ Vv ~ \ 4 “Ὁ ον ΄ -
10 χαὶ ἐν ἀέρι" οὐ γὰρ οἷόν τε ἄνευ φορᾶς πληγὴν γενέσϑαι, αὕτη ὃὲ πάντως 80
9\ © ~ ~ 4 ~ /

ἐν ἀέρι, πληγὴ δὲ οὐχ ἢ τυχοῦσα ποιεῖ τὸν ψόφον οὐδὲ τῶν τυχόντων
σωμάτων, οἷον χαὶ ἐρίου χαὶ σπόγγου, ἀλλὰ δεῖ εἶναι στερεὰ χαὶ λεῖα 7

χοῖλα ἣ πλατέα τὰ | μέλλοντα ποιήσειν τὸν ψόφον. ἣ μὲν γὰρ λειότης 116
αἰτία τοῦ uy ϑρύπτεσϑαι τὸν eens δεῖ γὰρ αἀϑρόον χαὶ μὴ διῃρημένον
18 προσπεσεῖν, ὥστε ener τὴν axoyy? 7 RG δὲ τοῦ πλείω τὸν ἀέρα

or

χαταλαυβάνεσϑαι ὑπὸ τῶν ψοφούντων" τὰ χοῖλα δὲ ὅτι πολλὰς ἤδη πληγὰ
ποιεῖ μετὰ τὴν πρώτην ἀδυνατοῦντος ἐξελϑεῖν τοῦ χινηϑέντος ἀέρος, ἀλλ᾽
ἐνειλουμένου zal ἐπὶ πολὺ σειομένου, 9 μάλιστα ἐπὶ τῶν χαλχῶν ἀγγείων
? ΄ 4 \
συ Hee χαὶ τῶν δυοίων, ἐφ᾽ ὧν χαὶ ἢ λειότης συντρέχει. Logos ὃὲ χαὶ 10
ἐν ἀέρι χαὶ ἐν ὕδατι, ἀλλ᾽ ἧσσον ἐν ὕδατι. ὅμως GE εἰ χαὶ μᾶλλον τοῦ
ica ΄ Ν ~ \ , b) \ 3. 3} , e 3. 7 9 ΦΧ ’ὔ
ὕδατος ὃ ἀὴρ συντελεῖ πρὸς ψόφον, ἀλλὰ οὐχ αὐτάρχης ὃ ἀήρ, οὐδὲ χύριος

\ ~ ΄ \ ~

τοῦ ψόφου, ἀλλὰ Get χαὶ ποιῶν σωμάτων χαὶ ποιᾶς πληγῆς» ποιῶν μὲν 15
στερεῶν τε χαὶ λείων χαὶ πλατέων χαὶ χοίλων, ὡς προειρήχαμεν, ποιὰν δὲ
\ > Νὴ ~ σ ‘ 4 Ὁ \ {- ba) \
τὴν πληγὴν ὅτι σφοδρὰν χαὶ ταχεῖαν, ἵνα μὴ φϑάσῃ διαιρεϑεὶς ὁ ἀὴρ χαὶ

τῷ
σι

aan re hae ae via Ἐπ Πα 8 ΕΣ > oP bs ὶ εὐόλ oc eA \
διαφύγῃ τῊν χινησιν τοὺ PATLLOVTOS SUUPUTTOS γάρ χαι ELVOALOVOS, οἷο XAL

©

ταχείας δεῖ τῆς πληγῆς, ἐπεὶ εἰ χαὶ τύμπανον τυμπάνῳ ἠρέμα Tpocdyotc, 20

ιγες ποιοῦσι τὸν ψόφον χαὶ αἱ ῥάβδοι ὙΠῸ
ἀέρα, “av τῇ ταχυτῆχτι πὰ αὐτοῦ

3 la , e gr ΄
οὐ ποιήσεις ψόφον, αἱ ὃξ μαάστ
΄ ΒΕΔ i“ αἱ
πλησίως αὐτὸν τύπτουσαι τὸν
τὴν ϑρύψιν, ὥσπερ χαὶ εἰ ἄμμου σωρὸν φερόμενον παίσοι τις προλαμβάνων 2
΄ ~ ar Ὰ a7 2) az nae Δ, | ΄
80 τῇ πληγῇ τὴν φοράν" τηνικαῦτα GE τοὺς δύο ἀναδέχεται λόγους ὃ ἀὴρ τόν
~ ~ ze
τε τοῦ τυπτομένου σώματος χαὶ τὸν τοῦ ἐν ᾧ τύπτεται.
GaN Dp! ΄ σ e τ VS bya) €. \ ~ ! , ἊΝ
Ηχὼ ὃὲ γίνεται, ὅταν ὃ πληγεὶς ἀὴρ ὑπὸ τοῦ ψοφήσαντος ἣ
φωνήσαντος αν στερεῷ τε χαὶ λείῳ χαὶ Evi | ὄντι διὰ τὸν τόπον 117
τὸν ὁρίζοντα αὐτὸν χαὶ χωλύοντα. ϑρύπτεσϑαι εἰς τοὐπίσω πάλιν ἀποπάλληται,

- oN iA > > > oN ΄
35 ὥσπερ σφαῖρα. ἔοιχε δὲ ἀεὶ μὲν γίγνεσϑαι ἠχώ, ἀλλ᾽ οὐχ ἀεὶ σαφής.
ἀναχλᾶται μὲν γὰρ ἀεὶ ὃ πληγεὶς εἷς ἀήρ’ οὐδὲ γὰρ οἷόν τε ἄν ἣν αὐτόν 5

355 4

τινα ἀχούειν ἑαυτοῦ φωνοῦντος: ἀλλὰ τὰ πολλὰ συμβαίνει τὴν ἀνάχλασιν

εν

nx C , , A > \ ~ \ \ \ \ ~ A -)
διαλανϑάνειν, χαϑάπερ χαὶ ἐπὶ TOV φῶτος" χαι γὰρ TO φως GEL μὲν ανα-

1 ἀκοῆς prius] ψόφου καὶ ὀσφρήσεως Arist. EWXy: ψΨ. κ. ἀχοῆς Arist. rell. 2 ἐνεργείᾳ
.. δυνάμει etiam Arist. Εἰ: ἐνέργεια .. δύναμις Arist. rell. 4 χαὶ (post δὲ) om. C
10 ἐν om. Q οὗ yap—(11) ἀέρι add. P in marg. 14 μὴ Q?(?) in marg. et C:
om. P 16 ὅτι fort. delendum 20 ef om. Q 22 post πληγῆς add. xat Cs

28 χἂν] καὶ Z 39 post ὥσπερ add. zat Cs 36 det om. Q

04

10

τῷ
Ou

4)
Ὁ

THEMISTIL DE ANIMA A [Arist. B 8 p. 419>29—420a13]

,~ ~ ~ ~ \ ΄
χλᾶται" οὐ γὰρ ἂν ἐγένετο φῶς χαὶ ἐν τοῖς σχιαῖς, ἀλλὰ σχότος παντελὲς 117

Ve ~ ΄ i? =) Je > ? 5 “, ΕῚ ~ Cc la σ
ἔξω τοῦ ἡλιουμένου ἀέρος. ἀλλ οὐχ οὕτως ἀναχλᾶται ἁπανταχόϑεν, ὥσπερ
> ~ fy tes σὺ a” >) 4 (Vie) ~ ay 3 >\ oA eal f
ἀπὸ τῶν λείων οἷον ὕδατος 7 ἀργύρου: διὰ τοῦτο GE οὐδὲ avaxhacdat
Const’ ἐχ γὰρ τῶν λείων χαὶ στιλπνῶν 7 ἀνάχλασις ἐχδηλοτέρα διὰ τὸ χαὶ

‘

™ ~ "» 5 a ᾽ x σι 3 ‘3
σχιὰν δύνασϑαι ποιεῖν τὸ ἀποπαλλόμενον φῶς, ὅπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων ava- 15

ΝΟ “ > © ~
χλάσξων οὐ συμβαίνει. οὕτως οὖν xal ἡχὼ πανταχόϑεν μὲν γίνεται τοῦ

2 5

΄ 7O δὴ
ἄἀέρης ἀναχλωμένου, οὐ πανταχόϑεν δὲ iio

~ 3 x c Δ
t, ξαν μὴ 0 πληγεὶς 410

\

i?
, \ a ΄ὔ 4’ ὑεῖ τς Τὰ a \ ,
λείῳ “aL ZOLA προστ πεσ Ἢ χαι εν ἐπιπεοὺν ἔχοντι" εν {Zp TO TOD λείου 2

5 ’ Ἂ , ax > / ig4 \ \ \ 5 ay
ἐπίπεδον" τότε OF χαὶ αὐτὸς εἷς γίνεται Gua χαὶ συνεχὴς xual ἀποπάλλεται
ὡς sis χαὶ ἅμα. ἢ ὃὲ τραχύτης διαιρεῖ καὶ ὥσπερ πλείω ποιεῖ τὰ ἐπίπεδα

- ΟἿ 7) ~ ΄ ΄ >
τοῦ ἀέρος Yadupod xara Bint ὄντος χαὶ εὐδιαιρέτου. χύριος μὲν οὖν οὐχ

=

ἔστιν ὃ ἀὴρ τοῦ ψόφου, χυριώτατος ὃὲ τῶν ἄλλων στοιχείων" διὸ χαὶ ὅσοι
τὸ χενὸν χύριον ὑπολαμβάνουσι τοῦ ἀχούειν, χενὸν ἡγούμενοι τὸν ἀέρα, οὐ
πάντη διαμαρτάνουσι.

ψοφητιχὸν μὲν οὖν ἐστὶ τὸ χινητιχὸν ἑνὸς ἀέρος συνεχοῦς pexprs IS AXO7S,

ς \

τοῖς ὠσὶν ἀὴρ ὑπὸ τῆς 1

(Ὁ. τί
τ

ἀκοὴ ὃὲ συμφυὴς ἀέρι" ἐγχατῳχοδόμη ται γὰρ
~ >, ~ Ὅλ 5) ὃ ΄

φύσεως τῇ μήνιγγι συμφυὴς χαὶ τῷ ἐν αὐτῃ πνευμᾶτι εν ὦ πρώτῳ Ἢ
7 ἱ 1 ' i

1
a Jo (5 4 / ~ Ver ΄ QAR >) Χ »
αἰσὕτησις. MLVODUEVOD τοινὺν TOD ECW GEpos γίνεται OlLZOOGLS εἰς τὸν εἰσ
ig,

~ 5 ~ ΄ \ 5.4. wid \ 5 ΄σ
συνεχῆ αὐτῷ γινομξενον" συνεχὴς γαρ ATO GEpt, UAL οὐχ AOTTETAL, Ὁ ὥσπε ρ οὐδὲ
Ve yy A

ao~ oc b) > fal , , ᾿ ΄

ὕδωρ ὕδατος, ἀλλ᾽ ἕν γίγνεται. παραπέμπει οὖν ὁ ἔξω διὰ τοῦ εἴσω τὴν
abe Ὁ Lo a 2. mi te. ᾽ὔ Ἂν; ΕΣ Ὁ} ’ 5» »} pe = ,

φωνήν, διόπερ οὐχ 2% παντὸς μορίου τὸ ζῶον ἀχούει, ἀλλ΄ ἐν ᾧ μόνῳ

ὑπὸ τῆς φύσ
5 i“ \ 3 Νὴ ΄ 5" Vv 34 ? γι \ 5 ὦ / \
OLASIAY γάρ ἀρχὴν ΨΦοόφου OUX ξχϑει- αλλ εὐὕρυπτος χαι εὐυοιαιρξτος χαὶι

εὔειχτος in TAavTt σώματι. ὅταν δὲ xwhvdy ϑρύπτεσϑαι xat eee ae 7
΄ ἣν

τούτου χίνησις ψόφος. ὃ δὲ ἐν τοῖς ὠσὶν ἀὴρ γίνεται μὲν συνεχὴς χαϑάπερ

:

!

> ΄ - Ve ΄ \ , CAIN
αἰσϑάνεται πάσας τὰς διαφορὰς τῶν ἐξωῦεν ψόφων μὴ TAPATTOUSYOS ὑπὸ

dN

ς
> Τὰ δος tA LA c ~ f x nd
OLXELOD σαληῦ" γίνεται γὰρ ὥσ περ υεϑόριον O τῇ μηνιγης: συμφυὴς αῊρ TOV
>]

20

25

18

c ἽΝ Q7 δ >
ὕσεως ὃ ἀὴρ ἐγχατῳχοδόμηται. αὐτὸς μὲν δὴ ἄψοφον ὁ arp: 10

Ver \ “Δ Sean --Ψ >) / 4 Ξ
ἔφην τῷ ἔξω, ἄψοφος δὲ μᾶλλον αὐτὸς τῇ οἰχείαᾳ φύσει: ὥστε ἀχριβῶς 15

ΡΣ Bik ἘΌΝ Ὡς ΣΟ nope eee (A Wee eg Ε Τς ἈΞ ot Or
TE εἴσω πνεύματος TOD αἰσθητικοῦ χαὶ τοῦ ἐξωϑεν ἄέρος, χαὶ οὐχ EX τὸν 20

ΕῚ \

rd \ EAN af) = RSS Cee Ne ee a Yr.
ἀέρα τὸν ἔξωϑεν πλήττειν τὴν μήνιγγα, ἀλλὰ αὐτὸς ὑποδεχόμενος τὰ ELdy

τῶν ψόφων διὰ τὸ εἷς χαὶ ἤρεμος χαὶ ἀϑρυπτος εἶναι τῇ αἰσϑητιχῇ ἀρχῇ
διαπέωπει. ὅτι ὃὲ οὐχ εἰσιόντος τοῦ ἔξωϑεν ἀέρος odds τὴν μήνιγγα αὐτοῦ
πλήττοντος, ἀλλὰ τὸν ἐν τοῖς ὠσὶν ἀέρα τὸ Gunde συμβαίνει, δῆλον
μάλιστα, ὅταν ἀχούωμεν χαὶ ἐν ὕδατι. οὐ γὰρ εἴσεισι τὸ ὕδωρ ἄχρι τῆς

zi 2)? σ ~ 93 ~ Sean bia sy > “Ὁ . ᾿
wyviyyos, ἀλλ΄ ἅπτεται τοῦ ἐν τοῖς ὠσὶν ἀέρος. ἀλλὰ ἐνταῦθα ὑὲν 7
~ Ξε ΙΝ v + ~ , \ yo, BN
διαφορὰ τῶν στοιχείων THY ἁφὴν ἔνδηλον ποιεῖ" ἀέρος ὃὲ πρὸς ἀέρα ἁφὴ

σ

ΟῚ Vv 4,80 > Q\ a " ΄ ΄ ΄ ΄ EN SON
οὐχ ἔστιν, ἀλλ᾽ εὐϑὺς συνεχὴς γίνεται ὁ ἁπτόμενος. ἀλλ ὥσπερ τὸ ὕδωρ [19
la

Vv 5 \ εν ΄ f Ὁ 3 ΄ o 4 ΄ - (QV 5.
εἴπερ εἰς τὸ οὖς παραρρυξίη, χωλυόμεϑα ἀχούειν, οὕτω χαὶ ὁ ἐξωϑεν ἀὴρ

1 ob} οὐδὲ Αὐἱϑί. EW ἐγίνετο C et Arist. 2 ἡλιωμένου C πανταχόϑεν Q
Ὁ οὖν om. Q: incl. 5 14 πάντη] πάνυ Cs 22 αὐτὸς] αὐτὸ Arist.

26 post ἔφην eras. ἐν Q 27 αἰσϑάνεσϑαι Cs 36 ἔχδηλον C 37 ὃ suprascr. P
38 παραρρυείη Q(?)C: παραρρύη PQ': “‘scrib. παραρρύει vel παρερρύη Spengel

10

i)
or

30

co
or

3

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. B 8 p. 420213—26) 65

ὅταν διὰ σφοδρότητα πληγεὶς αὐτῆς ἅψηται τῆς υήνιγγος. χαὶ τοῦτο ἢ 119
΄ \

‘
τε εὐλαβου; ϑένη ἐν τῷ διὰ τῶν ὥτων πόρῳ τὰς ἕλιχας ἐμηχανήσατο, ὥστε

-

a uN OS ie aE ieee ΟΣ i ΒΡ ~ Ve Ὁ Ἐς es ι
βαδίαν εἶναι τὴν εἴσδυσιν μνήτε τοῦ ὕδατος ΕἾ re TOD ECWUEY ἄέρος εἰς THY
> 4 σ τὸ VN γνῷ AG ed ΚΣ \
AXON. ὥσπερ OLY TO vOMp TO STL TIS KOOTS χαι

αὐτὸ διαφανὲς ὑπάρχον δέχεται
-ν ; ~ \ ~ , ΕΞ
παρὰ τοῦ ἔξω διαφανοῦς τοὺς τύπους τῶν χρωμάτων χαὶ παραπέμπει τῇ 10

2 awe yey δὲν Te ἘΞ oe ee Fae (A \ 17
εν τοις ὦσιν GO οξχξεται παρὰ τοὺ εξωϑεν τοὺς φοφοὺς

4
o
te
[9]
ς
εἰ
(5
wy
oOo.

χαὶ τῇ ἀχοῇ παραπέμπει. ἀλλὰ tod μὲν ὑγροῦ tod ἐπὶ τῆς χόρης προε-
tx >
μένας ἢ φύσις τὴν σχέδασιν αὐτοῦ φυλαττομένη (οὐ eo. οἷόν te 15

>

υυμένειν uy ὥσπερ ἀγγείῳ τινὶ συνειλημμένον)" ἢ | υἦνιγξ

σα
<
Qa

ὧν

\ > A) ” ι “Ἐν
jy περιέχει μᾶλλον (τὴν ἀχοὴν 7) τὸν ἐν τοῖς ὠσὶν ἀέρα (ἔὸ

ς
dA > - ΡΟ > \ ΄ a1 ςο 3
γὰρ αὐτὸν συνεχῆ εἶναι τῷ ἔξω), ἀντὶ σχεπάσματος ὃὲ af Zines οὐχ ἐῶσαι
ἷ i
ϑρούπτεσϑαι τῶν χαὶ διαχεῖ raDat. χάματος OF μήνιγγος βλάβη τῆς ἀχοῆς, 20
σ

ὥσπερ χαὶ χάματος πὶ τῇ χόρῃ ὑμένος βλάβη τῆς ὄψεως. οὐ μήν.

Ὁ 2
Ms >

|
> >
ἐπεί ye ἀχίνητον ἔφην τὸν ἐν τοῖς ὠσὶν ἀέρα, παντελῶς αὐτὸν ὑποληπτέον

ἀχίνητον εἶναι, ἀλλὰ ἀχίνητος οὕτως, ὅτι οὐ μεϑίσταται ὅλος οὐδὲ ἄλλος 90
| 3 ἿΣ Ὁ

χαὶ ἄλλος ὕπο PYF, ἀλλ᾽ 6 αὐτὸς ast διαμένει συμ φυὴς WY τῇ στη χαὶ

ι
τῇ ἀχοῇ, ἐπεὶ τοῖς ye μορίοις οἰχείαν τινὰ χίνησιν ἀεὶ χινεῖται ἤρεμον χαὶ
ἀτάραχον" διὸ χαὶ ἠχεῖ τὸ οὖς ἀεὶ ὑπὸ τῆς τοιαύτης χινήσεως. ὃ δὲ
, , > Bry > c > o>
ψόφος οὐχ ἣ τοιαύτη | χίνησις ἦν, ἀλλ᾽ [6] ἀλλότριος χαὶ μὴ ἴδιος. χατὰ 120

, Ὧι , \ Χ 4 Q. \ \ > vay) la
φυσιν O& GEOL πᾶντι τὸ χινεῖσθϑαι. OlO χαὶ Ev ταις μαλιστα νηνέμιαις

ee

χινεῖται ὁ ἀήρ' zal τοῦτο γίνεται ἔχδηλον διὰ τῶν ξυσμάτων, οὐδεπώποτε
γὰρ ἠρεμεῖ. διὰ τοῦτο ὃὲ χἂν προσϑῶμεν χέρας τοῖς ὠσίν, ἀκούομεν ψόφου, 5
χινεῖται γὰρ ὁ ἐν τῷ χέρατι τὴν οἰχείαν χίνησιν. σημεῖον 6& τοῦ ὑγιαίνειν
τὴν ἀχοὴν τὸ ἠχεῖν τὸ οὖς" δῆλος γὰρ ὃ αἱ le ὃ συμφυὴς TH μήνιγγι χατὰ

Vv 4 > ~ at
φύσιν ἔχων χαὶ οἷον ζῶν. πότερον δὲ ψοφεῖ 10

a
S
τὶ
Bai
rex
Ὡ
o
<
ἴω
—
=
ε
Φ
a
Gare
al
a
Φ
<

?
~ am~s ΄ 5, δα αν aN Ἂ a ~ ~ nN
ἢ δῆλον ws ἄμψω: ἀλλὰ τὸ μὲν ὡς πάσχον, τὸ GE ὡς ποιοῦν, πεῖσις δὲ

΄ ~ ’ > > > di ΄
ποιήσει τῷ μὲν ὑποχειμένῳ ταὐτόν, τῷ λόγῳ δὲ διενήνοχεν. ἔστι δὲ 6
i ᾿ MOV G
ε ~ , Α ie = τ - ε \ \ ~
ς ἁπλῶς εἰπεῖν πάϑος ἀέρος, att Be οὗτος. ὁ μὲν γὰρ τοῦ
- ~ ε Ὧν > ΄ ,
μεταξὺ τῶν ὌΠ ee eae) σωμάτων, ὃ δὲ ish τὴν ἐχείνου χίνησιν ἐχ 1
; : : ganic a. we
ὃ js ἀποπαλλόμενος: ὅπερ ἐστὶ τὸ ἀχουόμενον, ὅταν ἀχοῆς ἐπιλάβηται.
ὑδὲ τὸ παράδειγμα ᾧ χέχρηται ᾿ Αριστοτέλης πάντη gore: φησὶ γὰρ τὸ"
οὐὸξ τὸ παράδειγμα ᾧ χέχρητ οτέλης πάντη ἔοιχε" φησὶ γὰρ τὸν
ψόφον εἶναι χίνησιν τοῦ δυναμένου χιν eon τὸν τρόπον τοῦτον, ὃν τὰ 20
\ ~ Ω ΄ ᾽ +
ἀφαλλόμενα ἀπὸ τῶν λείων, ὅταν τις χρούσῃ. τὰ υὲν yap ἀφαλλόμενα
any ΄ ‘ ΄ ba}
χωρίζεται ὧν ἀφάλλεται, ὁ δὲ yeas ψοφήσας ἀὴρ οὐχ αὐτὸς ἀφάλλεται
ἐπὶ τὴν ἀχοήν, ἀλλὰ τὸν συνεχῇ ἀέρα κινεῖ, καὶ ἔοιχε μᾶλλον τοῖς χύμασιν,
hho ὑπ᾽ ἄλλου προωϑεῖται. 25

\ ~ > ~ ) ἊΝ ~
e as τῶν φόφων ἐν τοῖς χατ᾽ ἐνέργειαν ψόφοις δηλοῦνται,

Os
|
[0]
~-
=
sy
oS
Sa) [ὩΣ

"3. 1 ~ 4 » 5 ts ~ , ~
(pis ἂν ἢ φοφητιχὰ τῇ δυνάμει, ἄδηλος ἢ τῶν ψόφων τῶν παρ᾽

ἔξωϑεν Ms 7 ἀλλὰ) καὶ C 7. ὃ προεβάλετο Q 9 μῆνιγξ Ο: μῆνιξ PQ

10 αὐτὴν scripsi: αὐτὴ τὴν ἀχοὴν ἢ addidi 13 ὥσπερ] ὥς versu alter-
nante iteravit Q κάματος) vid. legisse 420a15 ὅταν κάμῃ: om. Arist. ET Wy
19 6 delevi 28 διττῶς P 29 συνταραττόντων ( τὴν om. Q: inel. 5

92

δυναμένου) δυνάμει P ὃν] ὄνπερ Arist. 3d μὲν om. C 34 πρῶτος Q

Φοφήσας C: Ψοφίσας PQ 38 ψόφων etiam Arist. Ty: Ψοφούντων Arist. rell.

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima. 5

66 THEMISTII DE ANIMA A Arist. B 8 p. 420227—25]

αὐτῶν γινομένων διαφορά. ὥσπερ γὰρ ἐπὶ τῶν ἄλλων αἰσϑήσεων, 120
ὅταν αἰσϑητὰ τ ἐνεργείᾳ, τότε χαὶ τὰς διαφορὰς παρα- 80

- “ ld ἊΝ ~

δείχνυσιν, οὕτως ἔχει | xal ἐπὶ τοῦ ψόφου. ψόφου δὲ πρῶται διαφοραὶ τὸ 12]
ὀξὺ χαὶ τὸ βαρύ, ταῦτα δὲ λέγεται χατὰ μεταφορὰν ἀπὸ τῶν ἁπτῶν" τὸ

5 μὲν γὰρ ὀξὺ τῷ σχήματι χινεῖ τὴν σάρχα ἣ τὸ σῶμα ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ
3 \ ΄ Ἁ ἊΝ 3 y \ >] >] 33 . l4 led art ne pe τ 2
ἐπὶ πολύ, TO OF we ἐπ᾿ ὀλίγον ἐν πολλῷ χρόνῳ. οὕτω GE ἔχει χαὶ 5
5 \ ~ , νὰ A 4 SPN τι ἘΞ τ. εἴ X ΑΔ
ἐπὶ τῆς ἀχοῆς τὸ ὀξὺ χαὶ τὸ ΠΕΡῚ τὸ wev γὰρ ὀξὺ οἷον χεντεῖ, “τὸ δὲ

,

το

‘ ~ σ \ Δ A \ ~ A X 5 5 ὧν
αρὺ οἷον wt εἴς WSTEO χαὶι τὸ ἀμ) AD, οἷά TO χινεῖν TO μεν cy ὀλίγῳ

oy NN \ ὌΝ > ~ ΄ Sto, ὅδ ἢ > Cy > \
χρόνῳ ἐπὶ πολύ, to ὃξ ἐν πολλῷ χρόνῳ ἐπ τ. οὐ ταύτον οὖν τὸ 10
δὰ ~ γῶν X ἊΝ » >) ph fee lf
10 ὀξὺ τῷ ταχεῖ, οὐδὲ τὸ βραδὺ τῷ βαρεῖ ὡς οἴονταί τινες, ἀλλ᾽ ὅτι συμβαίνει
τοῦ μὲν ὀξέος ταχεῖαν. εἶναι τὴν χίνησιν, τοῦ δὲ ἀμβλέος ἢ τοῦ βαρέος
βραδεῖαν, διὰ τοῦτο ἀπὸ τῶν λειοτέρων χαὶ λεπτοτέρων χαὶ μᾶλλον
4 ie ) ὶ i
4 > Ven σ ~ >
τεταμένων ὀξύτερος ἦχος ἀποτελεῖται, ὅτι θᾶττον τὴν χίνησιν ἐνδίδωσι
5 ~ , - > ~ =
τῷ ἀέρι χαὶ διὰ τοῦ ἀέρος τῇ ἀχοῇ: 15
15 Φωνὴ δέ ἐστι ψόφος ἐμψύχου: τῶν γὰρ eae οὐδὲν φωνεῖ. ἀλλ᾽
σ , Vv c 9 δὴ / ων oe A
ὅταν λέγηται εὔφωνος 6 αὐλὸς xal ἢ λύρα, zal? ὁμοιότητα λέγεται τῷ ὑπὸ
| τ I i 1
, \ 5 S
τοιούτων ὀργάνων ἐνίοτε ual τὰς λέξεις ἀποσαφεῖσϑαι. ae ὃξ τῶν 20
i
4 “

ζώων οὐχ ἔχει φωνήν, οἷον τά τε ἄναιμα πάντα, ταῦτα δέ ἐστι τὰ ἔντομα

“OL τὰ ὑστραχόδερμα χαὶ τὰ μαλαχόστραχα" ὃ γὰρ ἀπὸ τῶν τεττίγων

. 5 5 ? ς ~
20 ἀποτελούμενος ἦχος ὑμένος τινός ἐστι ψόφος. ἀλλ᾽ οὐδὲ οἱ ἰχϑύες φωνοῦσι,

νΨ

[Ors

στιν ἢ φωνή, οἱ δὲ οὐ δέχονται τὸν 25
ν τοῖς βραγχίοις
ἢ ἄλλη ΝΣ αν 1’ τις Yynt / a1e\ CH nN! \ OvD\ Γ > we nr
μᾶλλον ἢ φωνεῖν ἄν τις νομίσειεν. ζώου μὲν οὖν τς ἢ φωνή, οὐ

χαὶ τοῦτο εὐλό ἡγῶς" ἀέρος γὰρ χίνησ σίς

ied [4

> \ x 5
ἀέρα ἅτε ἐν ὕδατι διαιτώμενοι. τοὺς δὲ ἐν τῷ ει Looe

~
ιν

A ai σ Vv = 9 3 OX \ ΄ ~ ,
παντὸς OF ὥσπερ pale ἀλλ᾽ οὐδὲ παντὶ | Ee ob yap τῷ τυχόντι" 122

τῷ
οι

ψοφοῦμεν γὰρ χαὶ τὰς χεῖρας συμπαταγοῦντες" τινὶ οὖν χαὶ πώς. ἐπειδὴ
) 7 oe

οὖν τρία ταῦτά got", Ov ὧν ἅπας ψόφος, τὸ τύπτον τὸ τυπτόμενον ἐν ©
ics

TORTETAL, TO μὲν ᾿ ᾧ τύπτεται οὐχ ἐπὶ τῆς φωνῆς μόνον ἀλλὰ χαὶ ἐφ᾽ 5

ἅπαντος ψόφου ἐστὶν ὃ ἀήρ, οὐχ ἁπλῶς δὲ ἐπὶ τῆς coum ὃ ἀήρ, GAN

ὃν ἐχπνέομεν χαὶ ὃν εἰσπνέομεν. τούτῳ γὰρ χρῆται ἐπὶ δύο ἔογα, χαϑάπερ

80 τῇ γλώττῃ ἐπί τε τὴν γεῦσιν χαὶ τὴν διάλεχτον ὧν γεῦσις ἀναγχαία" 10

A 4 \ ΄ S \ \ Cc i ar
πρὸς γὰρ τὸ εἶναι συμβάλλεται, διὸ χαὶ πλείοσιν ὑπάρχει: ἢ ὃὲ ἑρμηνεία

~
!

΄ ~ rc 4 . 4 (¢ σ΄
χάριν τοῦ εὖ: διὸ χαὶ τοῖς τελειοτέροις ὑπάρχει τῶν ζώων. οὕτω δὴ

χαὶ τῷ ἀναπνεῖν χρῆται ἢ φύσις πρός τε τὴν ϑερμότητα τὴν ἐντὸς ὡς

ἀναγκαίῳ χαὶ πρὸς τὴν φωνήν, τοῦτο δὲ τοῦ βελτίονος ἕνεχεν. ὄργανον δὲ 15

35 τῆς ἀναπνοῆς ὃ φάρυγξ. ἀναπνέομεν δὲ εἰσπνέοντες χαὶ ἐχπνέοντες.
φάρυγξ δὲ ἕνεχεν πνεύμονος, τούτῳ OF τῷ μορίῳ, φημὶ OE TH πνεύμονι,
πλεῖον ἔχει τὸ ϑερμὸν τὰ πεζὰ χαὶ τὰ ἔναιμα ζῶα: παράχειται γὰρ τῇ

χαρδία πηγῇ οὔσῃ τῆς ϑερμότητος. αὐτός te οὖν δεῖται τῆς χαταφψύξεως 20

1 αἰσϑητῶν C, fort. recte 16 καὶ] 47 C post ὑπὸ add. τῶν P sed expunxit
19 pahuxdstpaxa C: μαλαχόσαρχα PQ 21 ἡ φωνὴ] ὁ ψόφος Arist. 26 post
τυπτόμενον add. καὶ as 30 γλώσσῃ C τε etiam Arist. ET: om. Arist. rell.
91 zat om.-Arist. ET 30 ὁ] ἡ 9 36 πνεύμονος] πλεύμων Arist. καὶ δὲ

alterum] δὴ Qs 37 πλεῖον] πλεῖστον Arist. EX

σι

10

σι

τῷ
or

90

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. Β 8.9 p. 420025—4214 19] 67

χαὶ πολλῷ μᾶλλον 7% χαρδία" διόπερ ἀναγχαία ἢ ἀναπνοή" εἴσεισι γὰρ διὰ 129

τοῦ φάρυγγος ἑλχόμενος 6 ἔξωϑεν ον χαταψύχων τὴν ϑερμότητα. τούτου

ὃὲ τοῦ ἀέρος ὃν ἀναπνέομεν ἢ χατὰ τὴν δρυὴν τῆς ψυχῆς ὑπὸ τῶν 2%

ἀναπνευστικῶν ὀργάνων γινομένη πληγὴ πρὸς τὴν χαλουμένην ἀρτηρίαν
F

φωνή ἐστιν: ἀναπνευστιχὰ 6& ὄργανα γλῶττα χαὶ ὑπερῶα xal φάρυγξ. 7,

ἊΝ bl] ple ΄ > tA , ΄ ~ > , > \

Hts ὃὲ οὐχ ἔστι φωνή, εἰ χαὶ διὰ τούτων γίνεται τῶν ὀργάνων: οὐ γὰρ

i t | a ἐπὶ
ζ 3 δῶν Fi 39> φ - > ΄ ic
xa opury: | ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ χρέμπτεσϑα! οὐδὲ τὸ ποππύζειν φωνεῖν ἐστίν: 193

‘ f δ ὦ \ ~ ~ ~ tA

οὐ γὰρ γίνεται peta φαντασίας τινός- δεῖ yap χαὶ τοῦτο προσεῖναι τῷ ὅρῳ
~ ~ ΄ ΄ “᾽ς Nie ᾿ς ΄ ον Ὁ - ΄ =
τῆς φωνῆς" σημαντιχὸς γάρ τις ψόφος ἐστὶν ἣ φωνή, ἀλλὰ τῶν μὲν φύσει, 5

> ε ~ 37 fase Ἢ Poe Lay τὰ τς νον vs \ ve 0.

οἷον ὃ τῶν ἀλόγων ζώων (σημαίνει γὰρ χαὶ τὰ ἄλογα τὰ πρῶτα Tay,

” 7

τὸ ἥδεσϑαι 7 τὸ ieee) τῶν OF χαὶ συνθ ήχῃ οἷον ἢ τῶν ἀνθρώπων.
la Ὁ ~ ΄ ~ Ἁ
χαὶ ἄλλως δὲ ἢ βῆξις οὐχ ἔστι φωνή: τοῦ γὰρ ἀναπνεομένου ἀέρος ἐστὶ

©

’ ὍΝ X SX 5 δὴ ΄, ΄ 3 \ , , \ ΄

πληγή. ἢ φωνὴ δὲ οὐχὶ τούτου πληγή. ἀλλὰ τούτῳ τούτῳ γὰρ τύπτει 10

΄ ~ > > \ \ ~ ~ ce ss
τὸν ee ee, τῇ ἀρτηρίᾳ. ὧδε Yap χρὴ νοῆσαι τὸ συμβαῖνον: 6 μὲν

9 πο; 5 > . >
ἀναπνεόμενος ἀὴρ τὸν ἐν τῇ ἀρτηρίᾳ πλήττει, οὗτος δὲ αὐτὴν τὴν ἀρτηρίαν,

~ ~ >. ~ ‘ n “ιν ΄σ ~
ὥσπερ ἐν ταῖς ἀχοαῖς ὁ ἐν τοῖς ὠσὶν ἐγχατῳχοδομημένος ἀὴρ ὑπὸ τοῦ
Ve 5 > v ΄ ὦ ~ πὸ >
ἔξωϑεν πληττόμενος αὐτὸς ἔπληττε τὴν μήνιγγα. σημεῖον ὃὲ τοῦ τὸν 1

ἀναπνεύόμενον ἀέρα χρησιμώτατον εἶναι τῇ φωνῇ τὸ μήτε εἰσπνέοντα μήτε

bg

\ ~ ἊΣ ΄
ἐπὶ πολὺ τοῦτο δυνάμενος μαχροφωνότατος.

πῆς δύνασϑαι φωνεῖν: δεῖ γὰρ χατασ LS τὸν εἰσπνεύσαντα ἀέρα χαὶ
ρ 20

ov \~-F \ γν a ΄ \
OUTW TAY EAL TOV GLOW O γᾶ

~ ¢ »ν > Ὁ εξ, τ ἀνὰ:
οὐ γὰρ συγχωρεῖ ἢ ξνδον BeyEOeHe Beoudy νὴ συνεχοῦς χαταψύξεως. συνε-
λόντι δ᾽ οὖν εἰπεῖν ἢ φωνή ἐστι Ψόφος om ἐμψύχου γινόμενος διὰ τῶν
> ~ 2 S00, ~ ΕῚ ΄ =
ἀναπνευστιχῶν ey τοῦ ἀναπνεομένου ἀέρος πρὸς τὸν ἐν τῇ ἀρτηρίᾳ 2%
\ x

— φαντασίας ee.

ἢ ς νλ > \ \ \ 5 \ , [7 95) ol oO Luin
9. Ἣ δὲ ὀσμὴ χαὶ τὸ ὀσφραντὸν τί ποτέ ἐστιν, οὐχ οὕτω paar
5 οὐ χα \ ~ \ \ ° ΄ >
ἀποδοῦναι, ὥσπερ χαὶ τὸ χρῶμα χαὶ τὸ | διαφανὲς χαὶ τὸν ψόφον. διὰ 124
δῶν:

τοῦτο γὰρ οὐδὲ ὀνόματι δηλῶσαι! τὸ Παρ ΟΝ Πὴ ἐστι, χαϑάπερ τὸ ἀκδουστὸν

'
ὅτι (ψόφος 7) φωνή, χαὶ τὸ ὁρατὸν ὅτι φῶς ἣ χρῶμα. αἴτιον δέ, ὅτι
τὴν αἴσϑησιν ταύτην HES χεχτήμεϑα xat πολλὰ τῶν ζώων ἀχρι- 5
βεστέραν ἡμῶν τὴν ὄσφρησιν ἔχει, ὥσπερ τῶν πεζῶν χύνες χαὶ τῶν πτη-
γῶν γύπες. οὔχουν οὐδὲ τοσαύτας διαφορὰς χαταλαμβάνομεν τῶν ὀσφραντῶν,
ὅσας τῶν ψόφων ἢ τῶν χρωμάτων, χαὶ οὐδενὸς αἰσϑανόμεϑα τῶν ὀσφραν-
τῶν ἄνευ τοῦ λυπεῖσθαι ἢ ἥδεσθαι, οὐχ ὡς 7 ὄψις οὐδ᾽ ὡς ἢ ἀχοὴ πολλῶν 10
αἰσϑάνονται χρωμάτων χαὶ ψόφων ἄνευ τῶν τοιούτων παϑῶν. τοῦτο δὲ
apie τοῦ πρὸς THY χρείαν μόνην ἡμῖν μευμηχανῆσϑαί τινές φασι ταύτην,

Ὑ - 5 / / \ ~
τὴν Ge ἔξω τῆς χρείας ἀχρίβειαν μὴ προςειληφέναι- χαὶ διὰ τοῦτο πῶς ἔχει 15

-- τ ττΠΠΠΠΠΠΠΠΓ͵.-ς-Ἐ-Ἐος-

2 τοῦ Ρ: τῆς P?QC 6 βῆξις etiam Arist. ETy: t¢ eras. Q: βὴξ Arist. rell.
φωνεῖν] φωνὴ C 8 χαὶ om. Pas a ἐστὶν bogos P sed correxit

11 καὶ συνϑήχῃ] κατὰ συνθήκην Cs 12 βὴξ Q τοῦ] ob Q 18 τύπτει]
πλήττει Cs 22 ὅρος φωνῆς adscribit P in marg. 29 Ψόφος 7 addidi

φῶς} legisse vid. ἢ τὸ φῶς ut Arist. TWXy: om. Arist. rell. 30 legit αἰσϑά-
νεται: ὀσφραίνεται Arist. ETW 34 ὡς (alterum) C: om. PQ 90 τοῦ a: om. PQCs

5*

68

10

30

THEMISTIT DE ANIMA A (Arist. B 9 p. 421813—»7]

πρὸς ἡμᾶς, οὐ πῶς ἔστι τὰ ὀσφραντὰ διαγινώσχομεν. εὔλογον δὲ οὕτω 124
χαὶ τὰ SG ae τῶν χρωμάτων αἰσϑάνεσϑαι. χαὶ un δήλας αὐτοῖς
εἶναι τὰς SERIE τῶν χρωμάτων πλὴν τοῦ φοβεροῦ διὰ τὴν παχύτητα 20
οὗ ὀργάνου. Gums δέ, ἐπειδὴ μήτε τὰ ὀνόματα τῶν διαφορῶν τῆς ὀσυΐῆς
>) ~ » Ὁ) ~ ~ 4 \
μήτε τὴν φύσιν αὐτῶν χαταλαμβάνομεν, ἐχ τῶν γευστῶν μεταφέρομεν τὰς
ἐπιχλήσεις χαὶ ταῖς τῶν χυμῶν προσηγορίαις ἀνάλογον χρώμεϑα ἐπὶ τῶν
Met ‘ ' ‘
; δ

©

25

ὀσφραντῶν" οὐδεμία te? λανθάνει χυμοῦ διαφορὰ ἘΠ phan THY en
‘

νην, ἀλλ᾽ ἀχριβὴ ταύτην ἔχομεν τὴν alsin: ἔστι γὰρ οἷον ἁφή τις ἢ
yedors, τῇ δὲ τῆς ἁφῆς ἀχριβεία σύμπαντα πλεονεχτοῦμεν τὰ ζῶα. διὸ

χαὶ ποτ ott τῶν ζώων ὃ ἄνϑρωπος" μαλαχωτέρα γὰρ | ἡμῶν ἢ 125

Q- My
MS

Ἅ ΤῊΝ ~ OF τ ἐγ ~ τ ΄ ~ 5 ἂς
σὰρξ τ ee τὰ λοιπὰ CHa, αὕτη ὃξ ἢ χρᾶσις πρὸς coe υᾶλλον ἐπιτηδεία.

σημεῖον δέ, ὅτι χαὶ ἐν αὐτῷ τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων ot μαλαχόσαρχοι τῶν
if

σχληροσάρχων ὡς ἐπίπαν εὐφυέστεροι, λέγω δὲ τὴν χατὰ φύσιν χρᾶσιν ὅ
χαὶ μή, εἴ τῷ δι᾿ ἄσχησιν 7 γυμνασίαν. αἴτιον δὲ tsws τὸ τὴν υαλαχότητα
τῆς σαρχὸς εὔλυτον χαὶ εὐδίοδον εἶναι τῷ πρώτῳ πνεύματι τῆς ψυχῆς,
τὴν σχληρὰν δὲ οἷον δεσμὸν μᾶλλον χαὶ ἔμφραξιν. χαὶ τὰ μὲν ἄλλα
αἰσϑητήρια μορίῳ τινὶ τοῦ ποι: ὑπηρετεῖται" οὐχ ἔστιν οὖν ὙΠ τ 10
τῆς ὅλης Ψυχῆς" ἣ σὰρξ δὲ τῷ δι᾿ ὅλης διήχοντι. πλὴν ὅπερ εἶπον, οὐχ

εὐποροῦντες τῶν οἰχείων ὀνομάτων ἐπὶ τῆς ὀσμῆς ἀπὸ τῆς γεύσεως αὐτὰ
υεταφέρομεν, χαὶ ὥσπερ τῶν χυμῶν τοὺς μὲν γλυχεῖς, τοὺς δὲ πιχροὺς 15
ὀνομάζομεν, οὕτω χαὶ τῶν ὀσμῶν τὰς μὲν γλυχείας, τὰς O& πικρᾶς. ἐνίοτε

7

υὲν οὖν ἐπὶ τῶν αἰσϑήσεων ἀμφοτέρων συντρέχει χαὶ τὰ ὀνόματα χαὶ τὰ

©

AYUUTA. χαὶ ὃ YADULS TH γεύσει youos χαὶ τῇ OouH γλυχύς, ὥσπερ τοῦ 20
πράγματα, χαὶ ὁ γλυχὺς τῇ γεύσει χυμὸς x ἢ ὀσμῇ γλυχύς, τερ 2

μέλιτος: πολλὰ δὲ ἥδέα μὲν τῇ ὀσμῇ, πιχρὰ δὲ tH γεύσει, ὥσπερ τὰ
πολλὰ τῶν μύρων. ὁμοίως ὃὲ χαὶ αὐστηρὰ ὀσμὴ χαὶ λιπαρὰ λέγεται χαὶ

α χαὶ πάντα ταῦτα ἀπὸ τῶν γευστῶν peepee, πῶς GE ποτε χαὶ 2
τοῖς γευστοῖς παραχολουϑούσης ἡδονῆς χαὶ AUSSIE ὅμως ἀχριβεστέρα ἣ
γεῦσις τῆς ὀσφρήσεως, οὐδὲ ὁ φιλόσοφος αὐτὸς οὐδὲ τῶν ἐξηγουμένων
τις ἐπεζήτησεν.

Ἔστι ὃὲ ὥσπερ ἢ ἀχοὴ χαὶ ἣ ὄψις ἢ μὲν τοῦ ἀχουστοῦ χαὶ ἀνη-
χούστου, ἢ ὃὲ | τοῦ ὁρατοῦ χαὶ ἀοράτου. οὕτω χαὶ ἢ ὄσφρησις τοῦ 126
ὀσφραντοῦ χαὶ ἀνοσφράντου: τῆς γὰρ αὐτῆς χρῖναι χαὶ τὴν παρουσίαν
τοῦ οἰχείου αἰσϑητοῦ χαὶ τὴν στέρησιν, ἀλλὰ τὴν μὲν xa? αὑτό, τὴν δὲ
χατὰ συυβεβηχός. ἀνόσφραντον δὲ ὥσπερ χαὶ ἀόρατον πολλαχῶς" χαὶ γὰρ 5

: Ἁ ς ? [oA ~ , oy ~ ΄ ~
τὸ ἀόρατον τὸ μὲν διὰ TO Hd ὅλως τῆς φύσεως εἶναι τῶν ὁρατῶν, ὥσπερ
΄ \ . ’ ἊΝ Nav ΄ la ~ f
ἢ φωνὴ χαὶ ὃ ψόφος, τὸ GE διὰ τὸ μόλις ὁρᾶσϑαι ὥσπερ τὸ σχότος, TO
ν

Of χαὶ διὰ τὸ βλάπτειν τὴν ὄψιν ὡς τὰ λίαν στιλπνὰ χαὶ ἀνταυγοῦντα τοῖς 10

ὄμμασιν. οὕτω δὴ χαὶ τὸ ἀνόσφραντον χαὶ τὸ μηδ᾽ ὅλως πεφυχὸς ἔχειν

4 ἐπ

πειδὴ om. C 5 χαταλαμβάνοντες C 10 μαλαχώτερον Ms 17 post ὑπη-

ρετεῖται add. οἷον χεχωρισμένα τῆς πρώτης as et praemisso ἔστιν οὖν C, qui om. sequentia

>
οὐχ

add.

— ὅλης 25 ἡ ὀδμὴ Arist. E 30 ἔστι C: ἐπεὶ PQ ante ἡ axon
xat Arist. ET

ΤΗΒΝΙΘΤΙΙ DE ANIMA A [Arist. Β 9 p. 49101-- 4998] 69

ὀσμὴν χαὶ τὸ μιχρὰν ἔχον xal τὸ φαύλην λίαν ual od ἢ ὄσφρησις οὐχ 120
ἀνέχεται. τὰ αὐτὰ δὲ χαὶ ἐπὶ γευστοῦ χαὶ ἀγεύστου διαιρετέον.
Δεῖται δὲ χαὶ ἢ ὄσφρησις ὥσπερ xal ἣ γεῦσις χαὶ ἢ ἀχοὴ μεταξύ 15
τινος ἑτέρου σώματος τοῦ διαπέμποντος πρὸς αὐτὴν τὰς τῶν ὀσφραντῶν
5 διαφοράς, χαὶ ἔοιχε χαὶ πρὸς gato ὑπηρετεῖσϑαι ταὐτὰ στοιχεῖα ἅπερ
χαὶ πρὸς τὴν ἀχοὴν ual πρὸς τὴν ὄψιν, λέγω δὲ ἀέρα χαὶ ὕδωρ' χαὶ γὰρ 20
τὰ ἔνυδρα τῶν ζώων ὀσμῆς αἰσϑάνεσθαι φαίνεται, χαὶ ὥσπερ ἐπὶ τῆς
ὄψεως ἦν τὸ διαφανὲς χοινόν τι πάϑος ἀέρος χαὶ ὕδατος, οὕτως ἐπὶ τῆς

ΩΝ

Vv.

ὀσφρήσεως ἄλλο ἂν εἴη τι πάϑος χοινόν, ὃ χαϑάπερ ἔφην δίοσμόν τινες
Ε
ἱ 9

“9

10 ὀνομάζουσιν. ἀλλὰ τοῦτο μὲν οὐδὲν ϑαυμαστόν, εἰ ἐοίχασιν ἀλλήλαις α
αἰσϑήσεις, ἐχεῖνο δὲ ἄξιον ἀπορίας" ἐπειδὴ γὰρ δρῶμεν χαὶ τὰ ἔντομα τῶν
ζώων αἰσϑανόμενα τῆς ὀσμῆς ὥσπερ τὰς μελίσσας (πόρρωϑεν γοῦν ἀπαντῶσιν
ἐπὶ τὴν τροφὴν χαὶ φεύγουσιν αὖϑις χαπνοῦ ϑυμιωμένου), ἔπ eltar ζητεῖν, 127

τί δήποτε avilpwnos μὲν χαὶ τὰ ἔναιμα σύμπαντα ὀσφραίνεται ἀναπνέοντα,

15 μὴ ἀναπνέοντα ὃς ἣ χατέχοντα τὸ πνεῦμα οὐδαμῶς οὔτε πόρρωϑεν οὔτε

> Ἃ 5 \ ~ Ὁ , 5 ~ \ ~ \ 5» Vv
ἐγγύϑεν, οὐδ᾽ ἂν ἐπὶ tod μυχτῇρός τις ἐπιϑῇ. χαὶ τοῦτο μὲν οὐχ ἄτοπον" 5

χοινὸν γὰρ ἣν χαὶ πρὸς τὰς εἰρημένας αἰσϑήσεις: οὐδὲ γὰρ ἐχεῖναι τοῖς
Φ} ᾽ 5 ~ 5 {φ if ~ >} [ ~ 3 , 5 \ ~
ὀργάνοις αὐτοῖς ἐπιτιϑεμένων τῶν αἰσϑητῶν avtehauBavovto. τ τοῦτο
ἄξιον ἀπορίας, πῶς ὀσμᾶται τὰ ἔντομα μὴ ἀναπνέοντα: εἷς γὰρ ὃ τρύπος
90 ἐφ᾽ ἁπάσης αἰσϑήσεως τοῖς ἔχουσιν αὐτήν. 7 οὖν ἑτέραν τινὰ αἴσϑησιν 10
᾿ ~ ~ > “A
ἂν ἔχοι τὰ τοιαῦτα ζῶα παρὰ τὴν τοιαύτην ὄσφρησιν, ἢ ῥητέον τὴν αἰτίαν
᾿Ξ NS 7
~ a ~ 5 ΄ Vv ~ ~ ΄
τ διαφορᾶς. ἀλλ᾽ ἑτέραν μὲν οὐχ ἂν Exot τῶν γὰρ ὀσφραντῶν i

ἀντίληψις ὄσφρησις ἦν, ὥσπερ τῶν δρατῶν ars χαὶ τῶν ἀχουστῶν ἀχοή᾽ 15
ἀδύνατον οὖν ἀντιλαμβάνεσϑαι μὲν ταῦτα τὰ ζῶα τῶν ὀσφραντῶν χαὶ τὸ

-Ό--» . ~ \ Ν᾿ ων ~~ Ὁ tA td av Se ¢ ΄ ,
Zo FUMOdES € Dts xX S νὼ Sc Stepan ὃς τὸ OS (OWIWLEVE
25 εὐῶδες ἑαυτοῖς χαὶ τὸ δυσῶδες διαγινώσχειν, ἑτέρᾳ ὃς αἰσθήσει χρώμενα
“, -ὋὉ - ~
χαὶ μὴ ὀσφρήσει. ἔτι δὲ Ὁ αθυ σοῦ φαίνεται ὑπὸ τῶν ἰσχυρῶν χαὶ ταῦτα
~ ) ~
τὰ ζῶα, 09 ὧνπερ χαὶ τὰ ἀναπνέοντα, οἷον ἀσφάλτου χαὶ ϑείου χαὶ τῶν 20
σ a~ ~ \ 5 ~
τοιούτων. ὥστε ὅτι μὲν ὀσφραίνεται δῆλον, πῶς ~~ UY, ἀναπνέοντα, τοῦτο
ῥητέον. ἔοιχεν οὖν τοῖς ἐναίμοις διαφέρειν τὸ αἰσϑητήριον τοῦτο τῶν
ρ | 5 ΙΝ 1S Vike i?

30 ἐντόμων, xat ὥσπερ ἐπὶ τῆς ὄψεως τὰ μὲν χρῆται βλεφάροις ὥσπερ περι- %

᾿

DOU VAS! χαὶ ἐλύτροις, ἃ υὴ χινήσαντα ΤΣ ἀνασπάσαντα οὐχ ὁρᾶ, τὰ

2:

Εν > ς ΥΩ )ς
δὲ οὐδὲν ἔχει προχάλυμμα ἐπιχείμενον, ὡς τὰ σχληρύφϑαλμα, ἀλλ᾽ εὐϑὺς
ὁρᾷ ὡς οἷόν τέ ἐστιν δρᾶν τὸ γινόμενον ἐν τῷ διαφανεῖ χρῶμα οὕτω

\

X "ἢ Μ \ > ~ a ie ~ \ 5 sy >
δὲ | ἄρα ἔχει χαὶ ἐπὶ τῆς ὀσφρήσεως, τοῖς μὲν ἐντόμοις ἀχάλυφες εἶναι 128

Vv vv ~ ͵
35 τὸ ὀσφραντιχὸν ὄργανον, ὥσπερ τὸ ὄμμα τοῖς σχληροφϑάλμοις, τοῖς ὃ

‘

y , 5 5 -ς
ἀναπνέουσιν ἔχειν τι ἐπιχάλυμμο, ὃ ἀναπνεόντων ἀναπετάννυται διευρυ- 5

4 τῶν om. Q 5 στοιχεῖα] χεῖα add. P? 7 φαίνεται] πέφυχε Qs Ὁ. διορισμόν
sed correxit 10 ai om. Q 3 ee Q 15 post δὲ fort.
addendum ἀλλ᾽ éxxvéovta ex Arist., ubi tamen Fe ἐχπνέων om. Wy 18 τοῦτο seripsi:
τὶ τὸ: “fort. ἐστὶν vel todto” Spengel 21 παρὰ] περὶ Q 22 post μὲν add. οὖν Qs
26 δὲ] δὴ Arist. Ey post ἰσχυρῶν add. dop.mv C? in marg. as, sed ef. Simpl. p. 154,17
29 ἀναίμοις Q 91 μὴ] μηδὲ Cs 32 εὐθὺς etiam Arist. SUVX: εὐθέως

Arist. rell.

σι

bo
οι

&

THEMISTH DE ANIMA A [Arist. B 9. 10 p. 422a23—18]

γημένων τῶν Oh εἰς χαὶ τῶν πόρων. διὰ τοῦτο οὖν τὰ ἀναπνέοντα οὐχ 198

i

ὀσμᾶται ἐν τῷ ὕδατι: οὐδὲ γὰρ ἀναπνεῦσαι αὐτοῖς δυνατόν, ὥστε μὴ ὃυ-
ναμένων Ἢ τὸ ναι τῶν πόρων εἰχότως οὐ δύναται τηνιχαῦτα χρῇσϑαι
τῇ ὀσφρήσει. τὸ τοίνυν ἀναπνεῖν οὐ τοῦ ὀσμᾶσϑαι αἴτιον ϑετέον, ὥσπερ 10
οὐδὲ τὰ βλέφαρα τοῦ ὁρᾶν, ἀλλὰ τῆς τοῦ πόρου τοῦ ὀσφραντιχοῦ ἄνα-
χαλύψεως. ἔστι ὃὲ ἣ ὀσμὴ τοῦ ξηροῦ, ὥσπερ ὁ χυμὸς τοῦ ὑγροῦ" δοχεῖ

:

>

\ ΞΆ ς ΄ Niches ΄ ~ QQ Ae te ~ \
γὰρ τὰ ϑυμιώμενα χαὶ ϑερμαινόμενα μᾶλλον ὀδωδέναι. δείξει 68 ταῦτα τὰ
ἐν τοῖς [Περὶ τῆς αἰσϑήσεως ἀχριβῶς, χαὶ ἐχεῖνα περιμενετέον. τὸ δὲ 15

αἰσθητήριον τὸ ὀσφραντιχὸν τὸ δυνάμει τοιοῦτόν ἐστιν οἷον τὸ ὀσφραντόν;
9\ > 5 )
ὅταν 68 ὀσφραίνηται ἤδη, οὐχέτι ὀσφραντιχὸν ἀλλ᾽ ὀσφραινόμενον
γίνεται.
10. Τὸ δὲ γευστόν ἐστιν ἅπτόν τι, ὥστε χαὶ ἣ ἤ ἁφή tts. ὅτι 20
Ἁ Ἂν ἘΞ \ ic A ies “ ip = 5 A ~ 4D δ PUD I)
γὰρ τὸ γευστὸν ἁπτὸν, οὕτως ἄν λάβοις. ἐπεὶ γὰρ τὸ γευστὸν οὐδὲν ἄλλο

ἐστὶν ἡ χυμός, πᾶς δὲ χυμὸς ἐν ὑγρῷ, τὸ ὃδὲ ΠΙᾺ ἁφῇ χρίνεται, ἀνάγχη
γευστὸν χαὶ ἁπτὸν εἶναι. διὰ τοῦτο ἄρα, ἐπειδὴ ἁφή τις χαὶ H γεῦσίς 96
ἐστιν. οὐ δεῖταί τινος μεταξὺ ὄντος ἀλλοτρίου σώματος τοῦ μέλλοντος αὐτῇ
παροαπέμψειν τὰς διαφορὰς τῶν χυμῶν, ὥσπερ ἢ ὅρασις τοῦ διαφανοῦς
ἐδεῖτο, χαὶ 7 ἀχοὴ τοῦ διηχοῦς, χαὶ ἢ ὄσφρησις τοῦ διόσμου: πᾶσαι γὰρ

αὗται δέονται μεταξύ τινος ἀλλοτρίου, δι᾿ οὗ ποιοῦνται τὰς ἀντιλήψεις τῶν 129
>

αἰσϑ ητῶν, χαὶ οὐχ ἔστιν αὐτῶν τι τὸ τε τοῦτο, ἀλλ᾽ ἀπολέλυται τῆς
αἰσθήσεως. ἣ ὃὲ γεῦσις οὐχ οὕτως" οὐδὲ γὰρ ἢ ayy. ἀλλ᾽ εἰ χαὶ δέ-

, tp sy 4 ~
οιντό τινος χαὶ αὗται μεταξὺ ὄντος, ὡς ἐπιδείξομεν, ἀλλὰ τοῦτο τὸ μεταξὺ 5

Ν

ὁ λόγος εὑρήσει αὐτῶν τι ὃν τῶν αἰσϑήσεων: τοιοῦτον yap ἣ σὰρξ 7 τὸ
hoe A 5 , Neal ~ >) 5 wn > ἐξ Any xg ¢ Ὁ ΄
τῇ σαρχὶ ἀνάλογον. διὰ τοῦτο xav ἐν ὕδατι ὦμεν, αἰσϑάνεσϑαι δυνάμεϑα
~ ~ Oo ᾿ Vv ΟΝ ΄ Φ ~ ,
τοῦ χυμοῦ, ὅντινα ἂν ἔχῃ τὸ ὕδωρ, χαϑάπερ xat of ἐν τῇ ϑαλάττῃ χατα- 10
δυόμενοι" αἰσϑάνονται γὰρ χαὶ οὗτοι τῆς ἁλμυρότητος, ἀλλ᾽ οὐ τῇ ἁφῇ
> \ ~ iA \ > S \ ~ a> δὰ BA 5 \ ~ ~
ἀλλὰ τῇ γεύσει, χαὶ OD διὰ τοῦ ὕδατος μεταξὺ ὄντος, ἀλλὰ τῷ μεμῖχϑαι
τῷ ὕδατι τὸν χυμόν- χαὶ γὰρ τῶν πομάτων γευόμεϑα ἐν ὑγρῷ ὄντων,
52 5) ~ ¢ ~ ES EN EOS >)? 5 Aw Ns Z \ >. ΄ ᾿ξ Ἐ
αλλ΄ οὐ τοῦ ὑγροῦ μεταξὺ ὄντος ἀλλ᾽ αὐτοῦ δεξαμένου τὸν χυμόν, ὃδεξα- 15
> P) \ > 7 ~ \
μένου δὲ ObyY ὡς τὸ διαφανὲς τὰ (BEERS οὐ γὰρ οὕτως ὁρᾶται τὰ

χρώματα τῷ ἀναμίγνυσθαι πρὸς τὸν ἀέρα 7 ἀπορρεῖν τ' αὐτῶν χαὶ ava-
οἱ ι ‘ ‘ |

ε ΄

τ υγρότητ'!
x - Ὁ 22 ι σ a 2 CaN 39 LONG , \ ς - ΄
χαι υἱχϑῆναι χαι WOTED cy ὕλῃ ξιοος γενέσθαι" ποιοτὴς γὰρ υγροῦ 0

©

χίρνασϑαι πρὸς τὸ διαφανές. τὸν χυμὸν δὲ χερασϑῆναι δεῖ 20
΄ 5) 5 δ τ , Vs \ , ΄ ~ κΞκ c , > ᾿

χυμός, ἀλλ᾽ οὐχ ἡ sieve ἄλλαι yap ποιότητες ὑγροῦ ἢ ὑγρόν, οἷον τὸ

» ἊΝ ~ 7 ,

EDELATOV χαὶ ear, χαὶ εὐδιαίρετον, ὃ χυμὸς δὲ ποιότης ὑγροῦ, ὅτι πάντως

ἐν ὁγρῷ. χαὶ οὕτω χαῦ αὑτὸ ὑπάρ᾽ et Te ovo
διε ωτι Ks

~

, σ ~ τὺ
ᾳ χυμὸς, οτι τῷ εἰναι 2d
3 / ¢ le ὋΣ ιν mi ‘4
αὐτὴ CUTEOLEYETAL 7; ὑγρότης, ξμπξερι ἔχεται OS 7,

1 φλεβῶν etiam Arist. ET: φλεβίων Arist. rell. 3 τηνιχαῦτα] τὰ τοιαῦτα C
διδάξει ( τὰ (post ταῦτα) eras. Q: om. Cs 8 ἐν τοῖς Περὶ τῆς αἰσϑήσεως 5

9 τὸ δυνάμει etiam SUX: om. τὸ Arist. rell. 17 παραπέμπειν C 20 τοῦτο

om. © ἀλλὰ λέλυται C 24 xdv] χἂν ef Arist. ET: χαὶ εἰ Arist. rell. ἦμεν

(εἶμεν E corr.) Arist. δυγάμεν αἹ legisse vid. αἰσϑανόμεϑα: αἰσϑανοίμεϑ᾽ ἂν Arist. E:

ησϑανόμεϑ᾽ ἂν Arist. plerique 37 ἐμπεριέχεται---ἐνεργείᾳ] om. quae his respondent Arist. Εὶ

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. Β 10 p. 422a18—v9] yea |

‘ , ied \ ~ ’ ~ tA ΄ \
γὰρ ἅλες δυνάμει ὑγροί: dua γὰρ τῷ πελάσαι τῇ γλώττῃ συντήχονται χαὶ 129
ἐξυγραίνουσι τὴν γλῶτταν.

Τὸ μὲν οὖν μεταξύ, λέγω δὲ τὸ τοιοῦτο [ μεταξὺ τὸ ἀλλότριον, ἐπὶ 130
‘ ν | : Ὁ
τῶν αἰσϑήσεων τούτων ἐλλείπει, τὰ μέντοι γε λοιπὰ ἀνάλογόν ἐστιν: ὡς
= A ~ > Oo , v
5 γὰρ τὸ χρῶμα ἣν δρατόν, οὕτω γευστόν ἐστιν 6 χυμός" χαὶ ὥσπερ 7 ὄψις

~ ~ ~ »! , ’, > Α
τοῦ τε ὁρατοῦ χαὶ τοῦ ἀοράτου (τὸ γὰρ σχότος ἀόρατον, χρίνει δὲ χαὶ 5
~ Vv o c ~ ~ ~ 5 ~

τοῦτο ἢ Otc), οὕτω χαὶ ἣ γεῦσις τοῦ te γευστοῦ χαὶ τοῦ ἀγεύστου" τῆς
yap οἰχείας στερήσεως ἔχ τεῦ τῶν αἰσϑήσεων" ἀντ ὑπο χαὶ οὐ μόνον
γε τῆς στερήσεως, ἀλλὰ ual τῆς ὑπερβολῆς, ἀλλὰ ταύτης γε σὺν βλάβῃ"
ς αἰσθάνεται σιγῆς ἢ axon χαὶ τῶν μεγάλων χαὶ βιαίων 10
>) ’ A ~
Ξ

\ ~~ Q 3 ai ~
χείνης μὲν τῷ UN χινεῖσθαι, τούτων ὃὲ τῷ Ὅτι ρεσϑαι"

5 \
10 οὐ γὰρ ἡμηϊὼ

ψόφων, ἀλλ᾽ ἱ ,

st ’ \ €: ¢ 5 \ ~ 5 ~ ον ΄ Ἁ
γίνονται γάρ πως χαὶ αἱ ὑπερβολαὶ τῶν αἰσϑητῶν ἀναίσϑητοι διὰ τὸ τὴν
δύναμιν ὑπερτείνειν τῆς αἰσϑήσεως, χαὶ διὰ τοῦτο οὐ μόνον 6 μιχρὸς Ψόφος 15

, ig,

ἀνήχουστος, ἀλλὰ τρόπον τινὰ χαὶ ὁ μέγιστος χαὶ ὃ βίαιος. οὕτως οὖν
> \ \ A δὲ ~ - 3S ΟἿ ΄΄ μ

15 διττὸν χαὶ τὸ ἄγευστον, to μὲν τῷ λίαν ἐλλείπειν, ὥσπερ οἵ λίϑοι, τὸ δὲ
τῷ λίαν ὑπερβάλλειν χαὶ φϑείρειν τὴν γεῦσιν, ὥσπερ χαὶ τὰ ἄγαν δριμέα

χαὶ ὀξέα χαὶ αὐστηρά. τρίτος δέ ἐστι τρόπος ioe τοῦ παντάπασι 20

χυμὸν δέγεσϑαι μὴ sae οἷον φων

ἊΝ 3 oa dX <7
ἢ ἀέρος. οὕτω δὲ εἶχε χαὶ

re
wy

2 - > ,
20 ἐπὶ τοῦ ἀοράτου χαὶ ἀνηχούστου" ἦν γὰρ ἐπ᾿ αὐτῶν xal οὗτος ὃ τρόπος
τοῦ ἀδυνάτου.
and ~ f 5 Ἁ X ΄ , led \ ~ ~ =
Τῶν γευστῶν τοίνυν ἀρχὴ τὸ ὑγρόν: ὕλη yap τοῦτο γίνεται τοῖς 25
dé τις ἣν χαὶ ἢ ὕλη, τῶν Ἰευστῶν 68 χαὶ τὸ, ποτόν᾽
ὑγρὸν γὰρ χαὶ τοῦτο χαϑὸ γυμὸν ἔχει ἢ εἴονα ἢ ἐλάττονα
{2 {Zp ( tTOUTO ( [Yo cys j TAELO 1 SAATTOVE,
)

i
. ς \ \ x ΄ - 7, o \ ΄, ΄
\A ηὃη τὸ μὲν χατὰ φῦσιν τοῖς ζώοις, περ χαὶ χυρίως ποτὸν, τὸ

i)
or

1 ~ 7 wv ~ Vv
& λυϊμαντιχὸν μᾶλλον χαὶ. φϑαρτιχόν, ὅπερ χαὶ ἄποτον μᾶλλον ἂν εἴποις" 131
\ ~ ~ 0)? o a
φϑείρει γὰρ τὴν γεῦσιν. χαὶ γρὴ πρῶτον αὐτὸ γευστόν, et)’ οὕτω χαὶ
λὴ ἠέ \ \ \ X 4 \ \ ¢ \
ποτὸν γενέσθαι. xowov δὲ ἁφῆς χαὶ γεύσεως τὸ ποτόν: xal yap ὑγρὸν 5
v μὰς c ~ κα ΑἹ ΄ ἐπ
χαὶ ἔγχυμον, ὧν τοῦ μὲν ἣ ἁφή, τοῦ δὲ ἢ γεῦσις ἀντιλαμβάνεται. εἰ οὖν
80 ὑπερβάλλοι τὴν συμμετρίαν, ὡς μὲν γευστὸν φϑείρει τὴν γεῦσιν, ὡς δὲ
ἁπτὸν ὅλον τὸ ζῶον. ἐπεὶ οὖν ἐν ὑγρῷ τὸ γευστόν, ἀνάγχη τὸ αἰσϑητήριον

XN X

αὐτοῦ, λέγω δὲ τὸ ὄργανον w xéypyta ἢ Ψυχὴ πρὸς τὴν γεῦσιν, μήτε 10

ὃ ἢ

ἘΠῚ εἶναι SG & ἴα pas ἀδύνατον ὑγραίνεσϑαι: πάσχει yao ἢ γεῦσις

ὑπὸ τοῦ γευστοῦ 7 γευστόν᾽ Ge
ἣ

~
ι

᾽ν aN > 4 \ ὩΣ ς f ἰ la
οὖν αὐτὸ δυνάμει μὲν εἶναι ὑγρόν, vypat-
35 νεσϑα! δὲ ἐνεργεία. ὑγραίνεσϑαι δὲ οὕτως, ὥστε σώζεσθαι αὐτοῦ τὴν οἰχείαν 1ῦ
χατασχευὴν χαὶ ὁπηνίχα ὑγραίνεται. σημεῖον τε χατάξηρον οὖσαν
τὴν γλῶτταν αἰσϑάνεσϑαι, μήτε λίαν ὑγράν, ὥσπερ ἐπὶ τῶν χαμνόντων᾽"
ae} atid | ’ ᾿
ΝΑ A c ~ > , \
τότε γὰρ διὰ τὴν περιχεχυμένην ὑγρότητα τῆς πρώτης ἀντιλαμβάνεται, τοὺς
vv Ἁ ,ὔ Ὁ , ~ , , ,
62 ἄλλους χυμοὺς μόλις διαχρίνει, χαὶ φαίνεται τοῖς χάμνουσι πάντα πιχρά, 20

6 τε om. Arist. EW 7 tod (ante dyedotov) etiam Arist. SV: om. Arist. rell.

12 αἰσϑητῶν Z: αἰσϑήσεων PQUs 14 τρόπον τινὰ om. Q nai 6 μέγας te vat ὃ
βίαιος mrg. P? (yp.) et Arist. et omisso 6 (ante βίαιος) mrg. Q 16 ὑπερβάλλειν ex
ὑποβάλλειν Q 25 τὸ μὲν om. C χαὶ om. Q ὅπερ καὶ κυρίως ποτόν add. P*

in marg. 30 ὑπερβάλλει QCs 91 post ἀνάγχη add. καὶ Arist. praeter STVX

12 THEMISTI] DE ANIMA A [Arist. B 10. 11 p. 422b69—423a1]

διότι τῇ γλώσσῃ περιχέχυται τοιοῦτος XOHOS, ὥσπερ χαὶ ὅταν προγευσάμενοι 131
3 74 9 Χ fe , ΄ >) ᾿] , ~

χυμοῦ ἰσχυροῦ γευσώμεϑα εὐϑὺς ἑτέρου, ody ὁμοίως 6 αἰσϑανόμεϑα τῆς

διαφορᾶς τῷ προχατέχεσϑαι τῷ σφοδροτέρῳ. ἔστι GE χαὶ τὰ εἴδη τῶν 2%

χυμῶν ἀνάλογον τοῖς τῶν χρωμάτων, ἁπλᾶ μὲν τὰ ἐναντία, τὸ γλυχὺ χαὶ

Ν ΄ > “4 S\ ~~ a ΄ Ἄ, , ~ ~ SX \

5 τὸ πιχρόν, ἐχόμενα δὲ τοῦ μὲν Ἰλύχεος τὸ λιπαρόν, τοῦ πιχροῦ δὲ τὸ
ἁλυυρόν, μεταξὺ δὲ τούτων τὸ δριμὺ χαὶ αὐστηρὸν ual στρυφνὸν χαὶ ὀξύ"
σχεδὸν γὰρ αὗται δοχοῦσιν εἶναι διαφοραὶ χυμῶν. συγχεϊφαλαιοῦται 4 χαὶ 132
>} \ tng ΄ ’ὔ e \ af, ΄ 5 4A ~ 4
ἐπὶ ταύτης ὁμοίως ὃ λύγος, xaddnep ἐπὶ τῶν a αἰσϑήσεων, ὅτι τὸ
usy γευστιχὸν ὄργανόν ἐστι τὸ δυνάμει τοιοῦτον, γευστὸν δὲ τὸ ποιοῦν

10 ἐντελεχείᾳ τὸ ὄργανον οἷον αὐτό. 5

\ ar ~ ww 5 , a ἊἍ πό ,
11. Περὶ Gt ἁφῆς δύο ταῦτα ἄν τις ἀπορήσειεν: Ev μὲν πότερον ula
| Ί :
αἴσϑη σί

ΓΞ
ts

lv 7} ἘΠ ἕτερον ὃξ τί τ τὸ ΠΕΣ τῆς αἰσθήσεως,

5

dpa ἢ σὰρξ xat τὸ ἀνάλογον ἐπὶ τῶν μὴ σάρχας ἐχόντων, 7 οὔ, ἀλλὰ

ἐστ
Nae
06
~ , > PX \ aX wv »ν σ Ν 23. 5
τοῦτο μέν ἐστι μεταξὺ, τὸ δὲ ὄργανον ἄλλο τι χαὶ εἴσω: ὅτι μὲν οὖν οὐχ 10
" ΄ ~ 5
15 ἔστι μία αἴσϑησις ἢ ἁφή, σημεῖον ἄν τις νομίζοι τὸ μὴ μιᾶς ἐναντιώσεως
τ Ἁ » ~ ,
εἶναι χριτιχὴν ταύτην τὴν αἴσϑησιν, ὥσπερ τὴν ὄψιν λευχοῦ χαὶ μέλανος
΄ \ ~ ar > ᾿ zs ΄ - Pra ἣν
μόνον χαὶ τῶν μεταξύ, χαὶ τὴν ἀχοὴν ὀξέος χαὶ βαρέος χαὶ τῶν μεταξύ, 15
~ ~ ~ τά ar ~ Cc ~
χαὶ τῆν γεῦσιν πιχροῦ χαὶ γλυχέος" ἐν δὲ τοῖς ἁπτοῖς πολλαί εἰσιν ἐναντιώσεις
~ % , ,ὔ ΄ >
χαὶ πᾶσαι ἔμμεσοι μεσότητος xa’ ἕχάστην οἰχείας ϑεωρουμένης, οἷον
ξ
Ξῦ
x > > / Χ 3 \ ~ > 2
τοῦτο μὲν οὖν ἴσως ἄν τις οὐχ ἀποχρώντως μὲν ἀλλὰ πιϑανῶς διαλύσει,
ὶ

~ ~ ’
50 ϑερμὸν ψυχρόν, ρὸν ὑγρόν, σχληρὸν μαλαχόν, βαρὺ χοῦφον, λεῖον τραχύ. 30

\

ὅτι χαὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων Ὁ αὐ ΠΕ ΟΣ πλείους μιᾶς φαίνονται ἐναντιώσεις,

οἷον ἐν φῳωνΐ οὐ αὖνον ὀξύτης χαὶ αρύτης ἀλλὰ χαὶ με ἔγεϑος χαὶ συιχρότης.
Ὶ il i | [>> |

\ > \ s ~ a?
χαὶ λειότης xal τραχύτης φωνῆς, εὕροι δ᾽ av τις χαὶ περὶ τὸ χρῶμα 2%
= \ Y ΄ 3 ? > ς ‘ > ΄ ΟΣ Ν
95 διαφορὰς ἴσως τοιαύτας. ἀλλ᾽ οὐχ txavy χαϑάπερ εἶπον ἢ παραμυθία

.

\

μέγεϑος μὲν γὰρ χαὶ σμιχρότης χοινὰ πασῶν ἐστὶ τῶν αἰσϑήσεων χαὶ τοῦ
[4 ’ὔὕ - ΄ X [2
xa ἑαυτὴν Exdloty μεγάλου χαὶ μιχροῦ αἰσϑαάνεται; λειότης δὲ χαὶ τραχύτης 133
SNA 5 c ~ x ~ C4 Ἃ
ἤτοι λέγονται ἐχ μεταφορᾶς τῶν ἁπτῶν, ἣ τοῦ σχήματος χαὶ αὗται ἂν

> » Ν
!

\ ~ / Nye At , Ὁ J 2) ΘΞΕσοΣ Sh δ “
εἶεν, εἴπερ χαὶ φωνῆς σχῆμα ϑετέον διὰ τὸν πληττόμενον ὑπ᾽ αὐτῆς GEpar τὸ ε

ἕῳ
Φᾧ

>

30 ὃὲ σχῆμα χοινὸν ἦν χαὶ αὐτὸ αἰσϑητόν. ody οὕτω GE 22 τὸ ϑερμὸν χαὶ
τὸ ψυχρόν, χαὶ τὸ σχληρὸν χαὶ τὸ μαλαχόν, χαὶ τὸ βαρὺ χαὶ τὸ χοῦφον,
ἀλλὰ nal πάντα ταῦτα ἴδια τῆς ἁφῆς αἰσϑητὰ καὶ οὐδὲν αὐτῶν ἑτέρᾳ
αἰσϑήσει προσήχει. τί οὖν τὸ γένος ἢ τίς ἢ φύσις ἢ ὑποχειμένη ταύτῃ 10

~ "ΕΓ 4 ἫΝ \ 4 , ἊΝ ΄ \ Vv Se re Lee
τῇ αἰσϑήσει; χαὶ πότερον ula ἣ πλείους; οὐδὲ γὰρ τοὔνομα αὐτῆ)ς πρόχειρον
᾿ ΣΎ ΩΝ ~ > ῳ ε , y ~ Ny a τὰ ζω
35 ὥσπερ ἐπὶ τῆς ἀχοὴῆς ὁ Ψόφος, χαὶ ἐπὶ τῆς ὄψεως τὸ χρῶμα, χαὶ ἐπὶ τῆς
t , iad ny , ’,
γεύσεως ὃ χυμός. αὕτη μὲν οὖν τοιαύτη τίς ἐστιν ἀπορία.

>I , ~ ΄ ~ la ~ Ὕ
Πότερον δέ ἐστι τὸ αἰσϑητήριον τῆς ἁφῆς stow τῆς τὺ. 7, 5

ON ~ 5 αν ᾿ς πὴ ote a Hae - + nT ἢ Sy
Obs ἢ σάρξ, οὐχ ἀχριβεῖ ἄν τις χρῷτο σημείῳ ex τοῦ

2 χυμοῦ om. Arist. E ie vowpeta QIC: γευσόμεϑα PQ 7 δὴ] δὲ Cs
9 post τοιοῦτον add. οἷον to γευστὸν C: om. PQ Arist. 10 οἷον αὐτό desideratur ap.
Arist. 20 χοῦφον Bapd Q 21 διαλύσειεν ci. Spengel 26 ἐστὶ] εἰσὶ Cs
28 ἁπτῶν] αὐτῶν P av om. Q 94. οὐδὲ C: οὔτε PQ 88 εὐθὺς ex Arist.

εὐϑέως in ras. a: ἐφ᾽ οἷς P: ἐφῇ lit. erasa C
? Pq

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. B 11 p. 423a1—18] 3

γίνεσθαι τὴν αἴσϑησιν dua ϑιγγάνοντι: χαὶ γὰρ νῦν εἴ τις περὶ τὴν σάρχα 133

e > c ΄ ΄ δ \ > ΄ σ 560
περιτείνειεν οἷον ὑμένα ποιήσας ἢ λεπτὴν ὀθόνην, ὅμως εὐθὺς ἁψαμένοις 20
΄ Μ ΄ , ΄ ,
γίνεται ἔνδηλος 7 ϑερμότης ἢ ἢ ψυχρότης ἢ ἢ σχληρότης 7 7] μαλαχότης
ἢ ἑχάστη τῶν λοιπῶν eh oe χαίτοι δῆλον ὡς οὐχ ἔστιν ὃ ὑμὴν

, > fe ΄
αἰσϑητήριον: οὐδὲ γὰρ εἰ συμφυὲς γένοιτο, ὥσπερ οἵ μῦϑοί φασι τὸν χιτῶνα

on

(η΄

τῷ “18 ραχλεῖ, οὐὸ

᾿" ~ 4 ~ G ars Vv >
οὖν χαὶ νῦν τὸ τοιοῦτο όριον τοῦ where. οἷόν ἐστιν 7, σάρξ, ἔνδον οὖσι

ν ἧττον ἀλλὰ χαὶ μᾶλλον 7, ἴα ϑῆδιε ἂν See TAY A 2%

τοῖς ὀργάνοις τοῖς πρὸς ἑχάστην τῶν ἐναντιώσεων πεφυχόσι χαὶ τοσούτοις
τῷ σ ἤτω , ΣΤ ΄ a \o -΄ 5
Sc, ἢ (moO ἃ ts U ots ξ «. ποβμίπειϊι οι ξ αὶ OWOtO ἧς t
Y2, ὅσαιπερ xual αἱ ἐναντιώσεις | εἰσί, περιπέπλασται Ev χαὶ ὅμοιον ἅπασιν
7 3 > / id ~ \
10 ὥσπερ ἔλυτρον, χαϑάπερ εἰ χαὶ ἀὴρ ἐν χύχλῳ ἡμῖν περιεπεφύχει xat

> \ > ~ ΄ ~ ,
ὑμφυὴς ἣν χαὶ rere ἄχρ' τινὸς ἐν τῷ σχήματι τοῦ στερεοῦ τούτου
\ Ne

~ bn)
ζῶον: ἐδοχοῦμεν γὰρ ἂν τηνιχαῦτα δι᾿ 5

a
o-

σ

=
σώματος περιχεχυμένος. ἐν ᾧ
{Ξ = ὋΣ = Ὁ sea, , x πὰ νὰ A >) ~
ἑνὸς avtthauBavectar αἰσϑητηρίου χαὶ Ψύφων χαὶ χρωμάτων χαὶ ὀσμῶν,

\ V, >. Y ~
χαὶ μίαν τινὰ αἴσϑησιν εἶναι ὄψιν ἀχοὴν ὄσφρησιν un διαχρινομένων τῶν

ι
15 ὀργάνων ἐν τῷ περι τ ἀέρι, ἀλλὰ διὰ παντὸς ὁμοίως χαὶ τὰ χρώματα 10

΄ ist δὴ > , \ 5 ’ὔ
ὁρώντων ἡμῶν, χαὶ τοὺς ψόφους αχούοντων, χα! τας OFS οσμώμξνων.

- ~ oO 1 » \ > \ > , ~
VOY GE OTL διώρισται τὰ ὄργανα το: τὴν ἐχτὸς aes τοῦ σώματος,
τ.

Ge ὧν γίνονται αἱ αἰσθήσεις, φανερὰ τὰ εἰρημένα αἰσθητήρια ἕτερα ὄντα"
NUNN εν > ΄ \ ἔων τ > Ss
ἐπὶ ὃὲ τῆς ἁφῆς ἄδηλον εἰ πλείω Ἧ ἕν. τί γὰρ alee πλείω μὲν εἶναι, 15

'
80 τὴν σάρχα δὲ ἅπασιν ἔξωϑεν οὖσαν ὥσπερ ἔλυτρον περιπεπ λάσϑαι:;
Of

ov

xX Α τ > ”
τὸ 6& ὥσπερ ἔλυτρον εἶπον, ἐξ ἀέρος ἣ ὕδατος ἀδύνατον ἦν συστῆναι

\

SQ ὦ \ 3 \
τὸ ἔμψυχον σῶμα" Get γὰρ στερεὸν εἶναι ᾧ χρῆται τὸ γενητὸν χαὶ 50

‘
φϑαρτὸν ζῶον. λείπεται δὴ utxtov εἶναι ex γῆς χαὶ τῶν ἄλλων στοιχείων,
τῶν βούλεται εἶναι ἢ σὰρξ uot τὸ ἀνάλογον. εἰ δέ τις ὑπόϑοιτο ζῶα εἶναι

ne

~ > > ~ x ΄
25 πύρινα ἣ ἀέρινα, ἐπὶ τούτων γαλεπὸν διαχρῖναι ὥσπερ ἔφην τὰς πέντε
Fue \ \ y Ε ~ ε oho ῶ 2 ΓΝ \ \ ar Sig mae
αἰσϑήσεις xat τὰ ὄργανα, οἷς χρῆται ἐχάστη. Vea δὲ χαὶ τὸν λόγον. εἰ 5
΄ nA) ~ » \ ε ΄ , Ξε τς
Uy, προσάγεται. εἰ γὰρ πᾶσα αἴσϑησις διὰ τοῦ μεταξύ, χαὶ ἢ apy: τοῦ δὲ
is ~ \ ae Oe ~ Sol σ 5 ~ ~ »
ἁπτοῦ χαὶ τοῦ ἀπτιχοῦ οὐδέν ἐστιν ἕτερον μεταξὺ 7] τὸ σῶμα, τὸ σῶμα ἄρα | τὸ 135
μεταξύ, δι᾿ οὗ γίνεται ἢ ἀντίληψις. διοίσει δὲ τοῦ ἀέρος τε χαὶ τοῦ ὕδατος,
o Fa ΤΣ en ~ «ΑΖ AE, ΡΣ, oat A <a \ IE. σ
80 ἅπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων αἰσϑηήσεων ἦν μεταξύ, ὅτι μὴ χεχώρισται ὥσπερ
- 33 3) Vv \ ~ σ > > ΄ x ΄ ~ -
ἐχεῖνα, ἀλλ᾽ ἔστι συμφυὲς τῷ Cow. ὅτι δ᾽ οὐχ ἰχανὸν τεχμήριον τοῦ ὅ
>° Vv c Ἁ 7 os ~ ΄ -
υἱαν εἶνα: αἴσϑησιν εἶν ἁφὴν τὸ τὴν σάρχα εἶναι μίαν, δι’ ἧς τῶν ἁπτῶν
λεγομένων ποιούμεϑα τὰς ἀντιλήψεις, oie) ἢ ἐπὶ τῆς Ἰλώττης ἁφή" ἁπαντων
Ἁ ~ x -
(ap τῶν ἀπτῶν. αἰσϑάνεται χατὰ τὸ αὐτὸ μόριον χαὶ χυυοῦ. εἰ μὲν οὖν
2 ἁψάμενος ἐνσημαίνει Arist. 3 ἔχδηλος C 5 συμφυὴς Ms 7 τοιοῦτον as et
Arist. praeter E 9 εἰσί om. C 10 περιπεφύχει PQ 15 πάντων C
18 aistycetc] χινήσεις Arist., sed αἰσϑήσεις yp. Arist. S: χινήσεις χαὶ αἱ αἰσϑήσεις
Arist. U 20 ἅπασιν] πᾶσαν C 22 γεννητὸν as 23 δὴ etiam Arist. VW: δὲ
Arist. rell. post éx add. τῆς Cs 24 εἶναι (prius) desideratur ap. Arist.
ἡ om. C 25 τοιούτων as 27 ef yao— ἡ ἁφὴ Arist. Ald. et Basil. inseruerunt
ex Them. 28 τοῦ om. M: incl. ἕτερόν ἐστι Cs τὸ (ante μεταξύ)
etiam Arist. TXy: om. Arist. rell, 29 te om. © τοῦ (ante ὕδατος) add.

P in marg.

74 THEMISTIT DE ANIMA A [Arist. B 11 p. 428219 —b8]

χαὶ Ἢ ἄλλη σὰρξ ἡσϑάνετο τῶν τε ἄλλων ἐναντιώσεων χαὶ τοῦ χυμοῦ, 135
Ί Ί ῃ

ἐδόχει ἂν ἢ αὐτὴ καὶ μία αἴσϑησις γεῦσις χαὶ τ νῦν δὲ δύο φαΐνονται
διὰ τὸ μὴ ἀντιστρέφειν τὰ ὄργανα, ἀλλὰ δι’ οὗ vey μορίου τῶν γυμῶν
ae ΄ ~ \ ~ ΄ ~ a) > \ ~ ΄ ~ Seay ΤἋ
αἰσϑανόμεϑα, διὰ τοῦ αὐτοῦ χαὶ τῶν ἁπτῶν: ov οὗ δὲ τῶν ἁπτῶν, οὐ διὰ

~ ~ Vv ~ Ja ~ ie. ~ ΄

ὅ παντὸς χαὶ τῶν χυμῶν. ἔτι χαὶ τοῦτο ἄν τις περὶ τῆς ἁφῆς ἀπορήσειεν"
i γὰρ πᾶν σῶμα βάϑος ἔχει, τοῦτο δέ ἐστι τὸ τρίτον μέγεϑος 4

{Zp παν "μα αύυης cyst, TOUTO OF EOTL TO tp TOV μξ euos, ὧν ὃξ
OT σωμάτων μεταξὺ ἕτερον σῶμα, οὐχ ἐνδέχεται ταῦτα ELD: fhe θὰ
YW. = 5 as ν᾿ \ la sD σ΄ ~ o\

εἴπερ ἅπτεται ἀλλήλων, ὧν τὸ Tépata ἐστιν Gua, τοῖς δὲ ὑγροῖς περίχειται

΄ ΄ , ~ a ~ ~

πάντως ὑγρότης χαὶ τοῖς διεροῖς, πῶς ἂν ἅπτοιτο ἐν τῷ ὕδατι στερεὰ

10 σώματα ἀλλήλων: ἢ γὰρ ἀνάγχη ξηρὰ εἶναι τὰ ἄχρα χαὶ ταῦτα
-

» BD cay ΄ ἢ es >
ὄντα, Ἢ ὕδωρ γίνεσθαι αὐτῶν μεταξύ, οὗ ἀνάπλεα τὰ ἔσχατα. εἰ

NS \ »

Wry ἢ In ΤΣ at oy ὃ ay) ὟΝ » = = 2X Ξ
DRT ες, AOVVATOV LAS at ἀλλὴ ἄλλου ἐν ὕδατι. ὥστε QOVOE τὰ αγχιστρα

\ .

39. \ \ Awe. Vv. » Dy ad: \ ~ >) ~
OUDOEY προς TOV Λογον. ειποὶ ὁ GY τις ταῦτον χὰαὶ ETL τῶν EV τῷ

σ ~ > 5 ms
axtetar τῶν ἰχϑύων, οὐδὲ οἱ ἰχϑύες ἀλλήλων. εἰ δὲ ὅτι ὀλίγον τὸ μεταξύ,
?
ὃ | agor

> ΄ ΄ ς o ΄ bm) ξ ͵΄ -
15 ὁοχούντων ἅπτεσθαι, ὅτι πάντως Wey 6 ONO μεταςὺ παρεμπιπτει τῶν TE
ρ ~ \ ~ A ~ ΄ ar ~ ic > ‘ SG WN ΄
ἀπτιχῶν χαὶ τῶν ἁπτῶν, λανθάνει ὃξ μᾶλλον ἡμᾶς: ἥττον γὰρ αἰσϑητὸς 6
ΟῚ ΄ ΄ x ~ ao ΄ τὰ
αΑἿρ πρὸς τὴν Gory, ἢ τὸ ὕδωρ. αὕτη δὲ ἢ ἀπορία τὸ μέν τι πιθανῶς
\ x Py | ~ ~ ~
ἂν λέγοι, τὸ δέ τι χαὶ σφόδρα ἂν παρορῴη. αὐτοῦ γὰρ tod ὕδατος πῶς
ἘΞ = = - \ ΄ >

ἅπτεται ta ἐν ὕδατι, χαὶ αὐτοῦ tod ἀέρος πῶς ἅπτεται τὰ ἐν ἀέρι; οὐ

Ἁ 7 >? ον, \ ΄ Vv. },. % 2 ΄ zi ay 2 SING
20 γὰρ ὄγπου δι EtEpov χαὶ τούτων εἴτε πλείονος εἴτε ἐλάττονος, ἀλλ᾽ εὐϑὺς
¢ ee ~ ΄ ΄ , > 3) Ge OY τὰ
ἢ σὰρξ τοῖς στοιχείοις τούτοις προσπίπτει. ἀλλ᾽ ὅ γε ἐξ ἀρχῆς προὐϑέμεϑα
~ 5 ἦν Ὁ >} x >) ΄ - id σ
Sivek ob τοῦτο ἦν, GAN εἰ ἢ σὰρξ αὐτὴ αἰσϑητήριον τῶν ἁπτῶν, ὥσπερ

Ae c \
4
~ ς

~ ~ ~ \ ~ ΄
τε ὀργάνου τοῦ ork χαὶ τῶν ATTWY. δοχεὶ {Ze δυσωπεῖν Typ. as ο

25 λύγος τὸ ὅμοιον ἀπαιτῶν ἐπὶ τῆς ἁφῆς, ὅπερ ual ἐπὶ τῶν ἄλλων αἰσϑήσεων,

χαὶ ἀξιῶν χαὶ τὴν γεῦσιν ual τὴν ἁφὴν uh τῷ ἅπτεσϑαι χαὶ ϑιγτάνειν
| 1 | | 1

%
vat 4 ‘
αὐτὰς τῶν αἰσϑητῶν, ἀλλὰ διά τινος μέσου τὰς ἀντιλήψεις ποιεῖσϑαι, τὴν
> \ 9. », » > / ~ \ > 7
διαφορὰν δὲ εἴπερ ἄρα ὑπάρχειν ἐν μόνῳ τῷ π όρρωϑεν χαὶ τος
ἐχείνας μὲν γὰρ διὰ πλείονος τοῦ μεταξύ, ταύτας δὲ Gr ἐλάττονος ἐνεργεῖν"

Πρ ἡ \ 5 © 4 / σ >) ΄ 355 ἴσά + ee
30 διὸ χαὶ λανθάνειν τὸ μέσον οὐ μόνον, ὅτι ὀλίγον, GAN ὅτι ual συμφυὲς
~ > eT 7 , ΦΧ o c , ¢ ΄ . V_Q , 3 A
ταῖς αἰσϑησεσι. πῶς δὲ Gua ἅφην te ῥητέον τὴν αἴσϑησιν ταύτην χαὶ

S “4 >} , 5 ~ \ ΄ δ \ ”
διὰ μέσου τινός, οὐ χρὴ ϑαυμάζειν. πλεοναχῶς γὰρ ἢ ἁφή, χαὶ ἄλλον

, ~ > ¢t ~ > ae. 5 LZ:
wey τρόπον χοινῶς ἐφ᾽ ἁπαάντων τῶν μεγεθῶν ἐάν τε σώματα, ἐάν τε

ἀσώματα 7 OCs {ap χαὶ γραμμαὶ ἅπτεσϑαι χύχλων, χαὶ χύχλοι
¢

, 5 \ ~ + Κ' 6 ~ \ ~ 2. 7 > ΡΣ Ὁ
τερὼς ὃ Ἐπὶ τῶν ALO ϑητῶν χαι τῶν αἰσϑήσεων “ἐπὶ ExXELVWY.
Ἧ,

, , ἌΝ A c 4 σ [4 ~ \
wey γὰρ χατὰ πα ράϑεσιν WOovoy KEYOUEY τὴν AONY, OTAy OU9D TA TEDATH

15

136

΄ = οἰ
Bo τῶν ὁρατῶν; 7 τὸ μὲν αἰσϑητήριον εἴσω, % σὰρξ δὲ μεταξὺ τοῦ

90

25

30
137

WN ~ ΄ ΞΟ ΣΝ πων ΞΝ 5 ΟΥ̓ ἘΞ] A Cunt Ὧν δον σον X
Ny emt O& THs ws αἰσθήσεως ἁφῆς χατὰ ἀντίληψιν: ὥστε ἐπ᾿ ἐχείνων μὲν
> \ ai ΄ vw ¢ c ‘ ied 5 \
οὐχ οἷόν τε εἶναί {τ p μεταξύ, τὴν 6& ὡς αἴσϑησιν ἁφὴν ἅτε οὐ ψιλὴν
x ~ ΄ >> (Be)
παράϑεσιν οὖσαν ἀλλ᾽ ἀντίληψιν τοῦ προχειμένου οὐδὲν χωλύει χαὶ διά 5
΄ 5 ἌΣ Ω ΄ Ἐς Cc \ Sv pie > ς oe fs Pe σ = a, \ ~
40 τινος wecovu ἀντιλαμβάνεσθαι, τὸ δὲ μέσον λανθάνειν ἡμᾶς, ὥσπερ χαὶ νῦν,
1 ἡ om. C 5 ἔτι scripsi: ἐπεὶ 7 ταῦτα] αὐτὰ Arist. EWy 12 ἄλλο
ἄλλου ἅψασϑαι Cs 19 ante ἀέρι add. τῷ Q 23 δὲ om. Q 38 τι addidi

αἴσϑησιν ἁφὴν transposui: ἁφὴν αἴσϑησιν

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. B 11 p. 429υ8---26]

΄

ἡνίχα ἂν ἐν ὕδατι ἁπτώμεϑα, λανθάνει qu.

~ 7 ~ ,
τοῖς ἐσχάτοις THY ἁπτομένων σωμάτων, χαὶ

συμβαῖνον, ἡμᾶς δὲ μᾶλλον ἐχφεύγει

~ » \ \ te PY)
viv, χαϑάπερ χαὶ τὸ πρότερον eee

Qo
=

~ , a
ττῶν λανϑάνοντος 7 διξίργει.

τῶν OT havildiver

o7
[s)
x
f=)
ce
ond
()
<

TOY,
f

c ~ ΄ ay free
πρώτης Ἂν λέγω OF πρώτην

ἐχείνων. λανϑάνει

~

τῷ
H

αὐτῷ δοχοῦμεν
χαὶ συμφυ 2
Misav

τοῦτο

τερον ὀργάνῳ.
10

χατὰ GUO
ἀλλὰ

ἀλλὰ

εἶναι τὴν τῆς anys

? σ > ΄
χατ OTL ET EXELVWY

2 =. ἊΝ
ἐχεῖνο μᾶλλον,

si
OE

. 4 ~ 7 Ἁ >] ΄ A
διὰ τοῦ υέσου τὸ αἰσϑητήριον (τὸ

σϑαι, προξίρηται)" ἐνταῦϑα δὲ ἅμα πάσχει

15 v

\ se ΄ \ X ΄ ΄ a
πλήξας ἅμα πλήττει χαὶ τὸν ὁπλίτην, οὕτω

, Las
LOT, τὸ OLAD DAVES
ς 5 - \

τοῖς ὠσὶν

~ / >)
τοῦ Ψοφου. οὐχ

Sak oO ~ Vv 7
ιενηνύχασιν, ἀλλ᾽ ὅτι τοῖς μὲν ἄλλο ἴσως,

΄ \ , ΄ - N
μέσον, ἐπεὶ ταὐτόν γε ἢ σὰρξ πρὸς τὴν

τὴν ὄψιν χαὶ τὴν ἀχοήν. χαὶ

ere ee 3
τι Aevxov Ἢ τῷ τοῖς

> ,
υὐυχτήρων THY ὀσμήν, οὐ γίνεται

τῶν ἁπτῶν

my

τῷ
σι

\ ar >, ΄
σαρχὶ ὃὲ ae thm

3. “ X > at
οὐδὲ αὕτη τὸ τον αἰσϑητήριον
. ~ Nb}
λοιποῖς)" an

(τ + OP,
Ot λόγο!
,
φιλοτιμότερον

90 χαὶ ἢ

\

l4 \
ὑμένος ἁπτοίμε Ἐς 7 GU ὕδατος, λανθάνει τὸ
i ual νῦν λανθάνει τὸ μέσον, ὅσῳ χαὶ

αἰσϑητηρίων
35 πρη

tte.

¢ ΄ ~ 56 ~
στιϑευένων τῶν αἰσϑητῶν"

προσ
~ γι b] ΄ TC , ©
τοῦ βαρέος οὐ ϑιγγάνοντες αἰσϑανόμεῦϑα,

ς Ld ΡῚ ΠΥ ὯΝ - ve
θαυμαστόν, ef χαὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων

ΞΟ ΟΝ δαῖν ὦ αἰσϑανόμεϑα C
δοχοῦμεν] νῦν add. Arist. praeter SUVX

elvat] εἶναί te Q 12 ἐχείνων] ἐχείνου PQ
16 ἅμα om. Arist. praeter E 19 ἀπὸ] ὑπὸ C
29 ἀντέστραπται πρὸς C
adscribit P in marg.
scripsi: ἢ PQ: εἰ μὴ

ες

΄

OS 33 νῦν] οὕτω Ὁ

ας

\ “4
τὸ μέσον.
\
χαὶ
ὥσπερ
εταξύ,
> la
αἰσθητήριον.

,
ξΞσον

δ ἘΣ Ύ Cc ΄ \ fda we |
μὲν οὖν τι εἶναι ὕϑετέον χαὶ ταύτης
χαὶ τῆς

\ 5
Ev οὐ

γὰρ αὐτὴ ἢ σὰρξ χαὶ ϑερμαίνεται.

| G& οὐχ ἠλλοιοῦτο λευχὸν αὐτὸ 7 μ
ἐγχατῳχοδουνηυένος ἀὴρ αὐτὸς ὀξὺς 7 βαρὺς

ὅτι οὖν at μὲν χρῶνται

he
τοῦτο"

! Ld
ψόφον
αἰσϑήσεσι
αἰσϑανόμεϑα.
~ id ~ >) w
το τῶν ἁπτῶν (ταὐτὸν
> ~ \ y oO >. 57
ἐχεῖνο μὲν εἴσω, αὕτη OF μεταξύ.

οἱ σύμπαντες ὧδε

, ~ >] Cc ~ ΔΕ a 5 = ‘ !
ἔνου τοῦ αἰσϑητοῦ γίνεται en

οὐχ ἄρα ἢ σὰρξ αἰσϑητήριον.

ὌΝ , > ᾿ ἢ
λόγος απορειχτιλος περι

30. 31 τῆς ἁφῆς εὑρίσκεται] εὑρ. τῇ

΄ ΄ ’, id / ar
Ἢ LYpotys 7 TE PLKEY VILEVY) 137

pT Ye , Ἁ
εν ἀέρι EI ie wey

93 \ a)
ταῦτον 9 ἂν συνέβαινεν

a 2 4 [4 5 ~
OL ὑμένος αἰσϑανοίμεϑα τῶν

> ~ oA ΄ λ
ἐν τῷ ὕδατι ϑιγγάνειν μὲν

οὕτως ἴσως χαὶ τῆς 1ὅ

τὰ Ἁ ‘
ἅπτεσϑαι υὲν γὰρ

΄ ~> Ὁ
χαὶ τοσούτῳ υὑᾶλλον, ὅσῳ

20
wy ἃ

, Ἂς
YEVSEWS TOOS τὰς ANIA.

SEN Le DON ~
τὸ μέσον αὐτὸ aetna

σ΄“ 3 =
ὕπως ἀχουστέον τοῦ ἀλλοιοῦ- 95

τε αἰσθητικὴν “OL τὸ μέσον"
ys
ὥσπερ οὖν ὃ ἀσπίδα

τὴν
Ἂν >) \ ie Ἁ , \
τὸ αὐτὸ “UA τὴν σαρχα χαὶ
ξνον. 138

,
γινομένης

Ζλ την ΟΣ “
WEAGY γτνοι

΄
WEG,
᾿ h
~

TOLS
og

sf
Hy, ὅπερ ano

~ , ~ .
τῷ πόρῳ TH διὰ 10

ταύταις Oi
ὄγ λον ἄρα,

v
=
Φ

\ Pp)

γὰρ ἂν ἔπασχε
1

Vv
a
f ia
᾿Αριστοτέλης
υξταξύ. 30

3, /
TOY,

~

vt τῶν

οὖν ϑαυμασ

συμφυ τερον. οὐὸξ

on \ ar
¢, Th Capt oe
i ,

on

~ /
TOU χουφηὺ =o

an | ~ Vv > a Ἐξ 39
CAG τῇ εἴσω ODVAUSt* οὐδεν

ἐναντιώσεων ταὐτὸ συμβαίνει. εἴσω

8 ἅπτεσθϑαι---

5 Ἢ ote Arist. Ye
you Ὁ

;
Er

10 οὖν τι

a
--

ἐχείνω Ρ:
ιοῦσϑαι suspectum
add. P in mare.

1s Gens καὶ τοῦ ταύτης μεταξύ

~
ζ

Ἃ ΄

ἁφῆς Os ἢ ἢ

ὧν add. γίνεται Cs

a

76 THEMISTIL DE ANIMA A [Arist. B 11 p. 425626 —31]

, ar ~ , a
μέν τισι δυνάμεσιν | Exdotys αἰσϑανόμεϑα, δοχοῦμεν GE tH σαρχί. οὗτος 139
δὲ οὐκ εἴρηται ὑπ᾽ ᾿Αριστοτέλους ὁ λόγος.
id A Ἁ τ Σ᾿ \ ~ A ‘> σ ὯΝ / 5 Ὅ.
Ott μὲν οὖν διὰ τοῦ μεταξύ, τοσοίδε. ὅτι ὃξ πλείους αἰσϑήσεις 7

e

ἁφή, τοσοίδε. μία αἴσϑησις περὶ μίαν ἐστὶν ἐναντίωσιν, ἢ Gs δοχοῦσα
3 | ‘ 9 4

or

» v ΄ Vv. cof ΄ σ
os περὶ πλείους, οὐκ ἄρα μία αἴσϑησις ἢ ἁφή. ὥσπερ πλείους αἰσϑήσεις

σι

ὄψις χαὶ ἀχοή, δι᾿ ἑνὸς δὲ τοῦ μεταξὺ ἐνεργοῦσιν, ie οὐδὲν χωλύει
΄ . > > ΄ 3, er “ἢ -2 5 ΄ a ~ > ,
πλείους υὲν εἶναι αἰσϑήσεις xa? ἕχάστην τῶν λεγομένων ἁπτῶν ἐναντιώ- 10
εν» ὯΝ Ἂς Ὁ ~ ΞΕ ας ΄ δι ise lif X \ opm re
Gewy, ἑνὶ δὲ χρῆσϑαι τῷ μεταξύ, λέγω δὲ τῇ σαρχί. περὶ τὸ αὐτὸ μόριον
οἷον τὴν γλῶτταν χαὶ γεῦσίς ἐστι χαὶ ἁφή, χαὶ ὅμως πλείους εἰσὶν at
10 αἰσϑήσεις" οὐδὲν οὖν χωλύει χαὶ 1 eae πᾶσαν THY σάρχα ταὐτὸν συυβαίνειν,
αἰσϑάνεσϑαι μὲν διὰ τοῦ αὐτοῦ μορίου τῶν ἁπτῶν ἁπάντων, εἶναι δὲ oe 15
. ΄ > ~ > a
tas αἰσθήσεις. εἰ ἦν τι ζῶον ἀέρινον, οὐχ ἂν ἐδόχει διαφέρειν ὄφις τὴς
> ~ ee te \ BSI ε - Va oy. NU Gey. 3 n
ἀχοῆς" Ot ὅλου γὰρ ἂν ἑαυτοῦ χαὶ ἤχουε χαὶ ἑώρα: ἀλλ᾽ ὅμως ἦσαν ἂν
a7 ~ Ὁ ~ ~ land > ΄
δύο τῇ διαφορᾷ τῶν χρινομένων: χαὶ νῦν τοίνυν, ἐπειδὴ σάρχινόν ἐστι τὸ 20
15 ζῶον χαὶ δι’ ὅλης αἰσϑάνεται τῆς σαρχὸς ἁπάντων τῶν ἁπτῶν, δοχεῖ μὲν
> 7 EG ς is la ἘΣ ἐκ: ἘΞ ΦΧ > 2 σ 2 7, a Ὁ
εἶναι μία αἴσϑησις ἢ ἁφή, οὐχ ἔστι OF ἀλλ᾽ ὅσαι ἐναντιώσεις. ὃ δὲ
Plat 2 ~ Χ \ \ ~ Re oe ? 15 > = 3 δ ΄ > \
ἐπιζητεῖ πρὸς τὸν περὶ τῆς σαρχὸς λόγον ᾿Αλέξανδρος, BUD Da alice
x ec , ~ ΄ ~ ΄ >
uy ἣ σὰρξ αἰσϑητήριον τῶν ἁπτῶν, τί, φησιν, ἘΠ δεῖ γὰρ εἶναί τι ἀφωρι- 9
΄ > ~
σμένον, ὡς ὀφθαλμοὶ ὄψεως χαὶ ὦτα ἀχοῆς χαὶ THY ὀσφραντῶν of μυχτῆρες
\ ~ c \ Ἁ ~ ε ~ > ΄ 1 ? ΄ ~ c -
20 χαὶ τῶν ὑπὸ τὴν γεῦσιν ἢ γλῶττα. ἀχουέτω yap’ Ἀριστοτέλους τῶν ἁπτῶν
> ~ > ΄ ~ , ~
εἶναι to αἰσϑητήριον πρὸς τῇ χαρδίᾳ. πάλιν | εἰ det τὸ ἀνάλογον ἐπὶ τῶν 140
-΄᾿ - Yo ΄ ~ > ΄ »
αἰσϑήσεων ζητεῖν, ἔδει, φησίν, ὥσπερ τῶν ἄλλων αἰσθήσεων τὰ μεταξὺ οὐχ
ν ᾿ 2
ὃι

αἰσϑάνεται, οὕτω μηδὲ τὴν σάρχα αἰσϑάνεσϑαι, εἴπερ αὐτῆς μέσης ἢ

ς΄ ΄ ΕΣ ΄, a. τ - ? fy oa b) “.. (ἡ 7 -" \
LOT. FZKXOVETW OE προς τοῦτο Ἀριστοτέλους. OTL ΟὐΧ αἰσθάνεται τῇ σαρχι 9

᾿ 5 Ὁ

6 ζῷον, ἀλλ᾽ ἅμα τῇ σαρχί. χαὶ τὸ ἀνάλογον οὖν οὐ πάντη ληπτέον,

τῷ
or
a

ἐπεὶ χαὶ oor τὸ μεταξὺ τῆς BOTs χαὶ τῆς γεύσεως, τῶν λοιπῶν de
οὔ: χαὶ οὐχ οἷόν τε τοῦ αὐτοῦ σώματος τῷ ἀριϑμῷ χατὰ ταὐτὸ μέρος
πλείονας ἅψασϑαι ἅμα, ὥσπερ οὐδὲ γεύσασϑαι τοῦ αὐτοῦ χυμοῦ πλείονας 10
ἅμα, ἰδεῖν ὠέντοι τὸ αὐτὸ pays τς πλείονας Gua χαὶ ἀχοῦσαι τοῦ αὐτοῦ
80 Ψόφου μυρίους δυνατόν, χαϑάπερ ἐν τοῖς ϑεάτροις. ταῦτα μὲν οὖν τοῦτον
τὸν τρόπον χαὶ τεῦ ς χαὶ διαχεχρίσϑω
Σωματικωτάτη μέντο! τῶν αἰσϑήσεών ἐστιν ἢ ἁφή" ual γὰρ τὰ ὗπο- 15
χείμενα ταύτῃ σωματιχώτατα zal σώματος χαϑὸ σῶμα διαφοραί, οὐ χαϑὸ

ἔμψυχον σῶμα. εἰδοποιοὶ γὰρ τῶν πρώτων στοιχείων θερμότης ψυχρότης;

, » , Vv 5 > 4 5 ~
35 ὑγρότης ξηρότης, περὶ ὧν εἰρηται ἐπ ἀχριβὲς ἐν τοῖς Llept το. χαὶ 50
~ >\ ~ ig ~ 5 = ia c
φϑορᾶς. τὸ Os αἰσϑητήριον τῶν ἁπτῶν χαὶ ἐν ᾧ ἢ χαλοὐμένη Gon πρώτῳ
i i] ry 1 ‘ | i i ‘ i

i
ὑπάρχει, χαλεῖν μὲν ἁπτιχὸν προσήχει, ὥσπερ ἀχουστιχὸν χαὶ τσ: χαὶ

ἌΝ ἢ 7 , > its ig 7 ~
ὀσφραντιχόν, εἰδέναι δέ, ὅτι τὸ μόριον ἐν ᾧ πρώτῳ ἢ δύναμις αὕτη τῆς

6. 7 οὐδὲ (ν eras.) πλείους μὲν χωλύει Q 9 ὅμως 6: ὁμοίως PQ(?)C αἱ
om. P 12 ἦν] οὖν C ἀέριον Q ante ὄψις add. ἡ Cs 13 χαὶ
ἤκουεν ἑαυτοῦ Cs 11 ᾿Αλέξανδρος] cf. de an. p. δ1 Br. 19 ὄψεων C 26 τῆς
ἁφῆς καὶ om. Q 27 οὔ om. P: post add. Q 34 σῶμα ἔμψυχον Cs 35 Περὶ

γενέσεως καὶ φϑορᾶς) Β 2 37 ὑπάρχει] αἴσϑησις add. Arist. ETWy 38 πρώτων P

THEMISTII DE ANIMA A [Arist. Β 11. 12 p.423 631 — 424823) 17

ϑερμὸν χαὶ δυνάμει ψυχρὸν χαὶ τὰ λοιπά: διόπερ εἶπον αὐτὸ χαὶ σωματι-

΄ . v oO ,
χώτατον εἶναι: τὸ γὰρ αἰσϑαάνεσϑαι χαϑόλου εἴρηται, ὅτι πάσχειν πως ἦν,

΄, ~ (? ~ ζω x

εἴρηται δ᾽ ὅτι ual τὸ πάσχον πῇ μὲν ταὐτόν ἐστι | τῷ ποιοῦντι, πῇ δὲ 14]

> > f s X \ > > δ, αλλ ine! > 4 .-ὥν ~

5 οὐ ταὐτόν: πάσχον μὲν γὰρ οὐ ταὐτόν, πεπονθὸς δὲ ταὐτόν. διὸ τοῦ

δμοίως ϑερμοῦ 7 Ψυχροῦ 7 σχληροῦ ἢ μαλαχοῦ τὸ αἰσθητήριον τῆς ἁφῆς

> Se 2 \ > ΄ x ν > > dal \ »7 > ε =
οὐχ αἰσϑάνεται (καὶ οὐ μόνον γε τὸ εἴσω, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ μεταξύ, οἷον ἢ 5
σάρξ), ἀλλὰ τῶν ὑπερβολῶν χαὶ τῶν ἐλλείψεων, ὡς τῆς αἰσϑήσεως οἷον
μεσότητός τινος οὔσης τῶν ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς πος Besos δὲ ὅτι ὡς

\ \ ον

ΕΣ ~ ~ > ,
10 τὰς ἀρετᾶς λέγουεν τῶν χαχιῶν εἶναι μεσότητας" αὗται γὰρ τῷ ἴσον αὐτῶν

‘

5 ΄ 4
ἀφεστάναι μεσοτῆτες χαὶ εἰσὶ χαὶ λέγονται: ἐνταῦϑα ὃὲ ὅτι δυνάμει 10
Ἂ 5 ΄ ~ ws
τὸ υὑέσον duow τὰ ἄχρα. χαὶ ταύτῃ 6 οὐχ ὁυοία ταῖς ἄλλαις
5 Q.7 id id ao .
αἰσθήσεσιν ἢ ὁ 6

~
U

4 2 \ \ » ΄
& ὀυοίως μεσότης. ἐχεῖ μὲν γὰρ ἄχρουν παντά-

LOT
te es ie a7 ba, ΄ ΑΨ ΚΑ \ 74 , oO pees > =
» πτό το ἢ δύναμις ἢ ὁρατιχή, καὶ ἄψοφον παντελῶς, ἐν 15
- -- ἢ ΄ 2 > >s eee >

15 ᾧ πρώτῳ ἢ δύναμις ἢ ἀχουστιχή ἐνταῦϑα δὲ οὐχ οἷόν τε ἁπάσης αὐτὸ

ἁπτῆς ποιότητος ἀμοιρεῖν: σῶμα γάρ ἐστι τὸ ἁπτιχόν, εἴρηται δέ, ὅτι

σώματος ἣ σῶμα ποιότητές εἰσιν αἱ ἅπταί. ἄλλως οὖν βεσότης ἢ ἁφὴ

χαὶ ἄλλως at ἄλλαι, ἐχεῖναι μὲν τῷ μηδὲν "ἊΝ ὧν δέχονται, αὕτη OF τῷ 20

ἔχειν ἤδη τὸ μεταξὺ τοῦ ϑερμοῦ χαὶ Ψυχροῦ χαὶ τοῦ σχληρηῦ χαὶ τοῦ μα-
:

. ~ νι ‘ \ ~ a , \ τὶ ¢ ,
20 AGZGD° TO {2p υξσὴν ΠΟΣῸΝ τῶν αχρὼν" γίνεται γαρ προς ξΞχαάτξερον

~ » ΄ c ? 6 f ~ wv .
αὐτῶν ϑάτερον τῶν ἄχρων ἤδη χαὶ ες ὑφ εχατεροῦ τῶν ἄχρῶων, οὖχ

i

a
on
ὍΝ
go §
ὃ

κα Ka Sie, Vv ~ ΄ ~ \ ~ > A =
ἡ ὅμοιον, ἀλλ᾽ ἣ ἀνόμοιον. ἔ περ τοῦ ὁρατοῦ χαὶ τοῦ ἀοράτου 3ὅ

> ΄ Vv ΄ ax \ ς XY > ΄ ΄ ΄ \

Ἦν πως ἣ ois, ὁμοίως OF χαὶ at ἀπά τῶν οἰχείων στερησεων, οὕτω Kat

ς \ ΄ . ΄

Ἢ ἄφ on τοῦ ἁπτοῦ χαὶ τοῦ AVATTOV, ἄναπτον OS τὸ TE μἰχρᾶν παντάπασιν
a \ \

» ΄ In 7) =
25 ἔχον καὶ ἀυυδρὰν τῶν ἁπτῶν διαφοράν, χαὶ τὸ ὕπερ βάλλον αὖϑις χαὶ 149

δος Ἢ ΄ aN ΄ ἢ \ \ ΠῚ ΄ ye θεν Groene το NY ~ ash, \
φϑαρτιχόν, ws τὸ λίαν ϑερμὸν χαὶ ψυχρόν. xa} eExdotyy μὲν οὖν περὶ

- > ΄ YW , \ >
τῶν DG ἤσεων ξιρηται TUTW* TEV ἥξονται γάρ ἰδίου λό: γοῦ.

7; rs yv . 5 0 ε

12. Καϑόλου G& ἔστω περὶ πάσης αἰσϑήσεως δῆλον, ὅτι ἢ μὲν 5
VW. 4 7 > \ . Α ὟΝ ~~ wv ~ σι > ΄ \ ~
αἰσϑησίς ἐστι τὸ δεχτιχὸν τῶν εἰδῶν ἄνευ τῆς ὕλης, οἷον ὁ χηρὸς τοῦ

5 v ~ ΄ ~ ~
80 δαχτυλίου ἄνευ τοῦ σιδήρου χαὶ τοῦ χρυσοῦ, χαὶ λαμβάνει μὲν τὸν χρυ-
~ δ ~ ΄ > Cr ~ ἊΝ >
σοῦν ἣ χαλχοῦν τύπον, οὐχ ἢ SE χρυσοῦς 7 χαλχοῦς. οὕτω ὃὲ χαὶ ἢ
3

Vv ‘ Ὁ 5 Ν > Ν ἢ
ὄψις τὸ χρῶμα τοῦ ἔχοντος, χαὶ τὸν ψόφον ἢ ἀχοή, οὐδὲν ὃὲ ἧττον χαὶ 10

Ἢ Ἰεῦσις χαὶ ἢ ὄσφρησις, εἰ zal μὴ δοχοῦσι. χαὶ γὰρ εἰς ταύτας αἱ
~ ε κ + ε 5 ΄

πος. μὲν διιχνοῦνται, ἢ δὲ ὕλη χαὶ TO ὑποχείμενον ἔξω. πάσχειν

35 μὲν οὖν λέγονται αἱ αἰσϑήσεις ὑπὸ τῶν αἰσϑητῶν, πολὺ δὲ τὸ πάϑος

Se ἢ ὡς πάσχε: τὰ ἄψυχα, μᾶλλον ὃξ ἀναίσϑητα σώματα: at μὲν 1
γὰρ αἰσϑήσεις λέγονται πάσχειν ὑπὸ τῶν αἰσϑητῶν ἔξω μενούσης αὐτῆς
\

τῆς ὕλης, TOD OF εἴδους μόνου χινοῦντος τὸ αἰσϑητήριον, τὰ ὃὲ τεμνόμενα

1 οἷα] οἷον C ἁπτὰ Q'C: αὐτὰ PQ τὸ eras. Q: om. Ὁ 4 ὅτι] ὅπη Q
6 ἢ (ante ψυχροῦ et μαλαχοῦ) etiam Arist. SUV: χαὶ Arist. rell. 10 αὐτῶν C:
αὑτῶν PQs 11 δ᾽ ins. Q? 11. 12 τὰ μέσα Qs 13 μηδὲ] οὐδὲ Cs
18 αὗται Q 20 γίνεται---(21) τῶν ἄκρων add. P* in marg. 29 ὁ (ante χηρὸς)

om. Arist. ETy 38 μόνον C

78 THEMISTIL DE ANIMA A [Arist. B 12 p. 424a24—b3]

7 ϑλώμενα ἢ χαύμενα συνεισιούσης πάσχει τῆς ὕλης τῆς τοῦ ποιοῦντος" [49
τέμνει γὰρ οὐχ ἢ ὀξύτης, ἀλλ᾽ ἢ μάχαιρα τουτέστιν ὀξύτης ἣ μετὰ σιδήρου,

\ ΄ ~ 3 ¢ ~ ‘ 5 ROBE, >]
χαὶ χάει τὸ πῦρ, οὐχ ἢ τοῦ. πυρὸς μορφὴ χαὶ ὁ λόγος. διόπερ ἐπὶ τούτων
΄ / > \ , ~
μὲν τὸ πάϑος xupiws εἰς γὰρ τροπήν τινα xal εἰς μεταβολὴν τελει ἘΠ:
~ τ᾿ a crs fe ~ ~ ΄
5 μᾶλλον ὃὲ ἢ ὕλη γίνεται τοῦ ποιοῦντος τὸ πάσχον [χαὶ] χυρίως, ὥσπερ 2%
τὸ χαόμενον τοῦ χάοντος, χαὶ τὸ ϑλώμενον τοῦ ϑλῶντος, zal τοῦ τέμνοντος
΄ ¢ ππ τ τς -ν ΄, - ἈΠ Ω -
τὸ τεμνόμενον at Os αἰσθήσεις οὐχ ὗλαι γίνονται τῶν αἰσϑητῶν: οὐ ze

5 €. Vv δῶν ᾿ 2

λευχαίνεται ἢ το τς οὐδὲ μελαίνεται οὐδὲ τος: ται ἣ ὀξύνεται, | ἀλλ᾽ 143
Ἃ Ὁ» \ 2 ~

ὃ πολλάχις ual εἰρήχαμεν χαὶ ἐροῦμεν, τὸ εἶδος ὑποδέχεται μόνον χαὶ τὸν

) ,

‘
is ἀντίληψιν τελευτῶσιν: ὕλη γὰρ οὐδεμία

)
-

[0]

10 λόγον. διὸ χαὶ εἰς χρίσιν χαὶ

εὶ
o-

> lf >}
δύναται χρινξιν ἐγγινόμενον stone’ ασύνετον γάρ τι χαὶ ἄχριτον χαὶ ὃ

ἀναντίληπτον ἥ ye ὕλη. ὃ λόγος μέντοι χαὶ τὰ ἄλλα χαὶ λόγον χρίνει χαὶ

> Ys > + ΄ > Ν G ~
εἰδος εἰδους ἀντιλαμβάνεται, εἶδος δὲ ἢ αἴσϑησις χαὶ λόγος τοῦ πρώτου

4 Ψ »7 \ > 5. 5) \ ~ c
αἰσϑ ητηρίου: δύναμις γὰρ αὐτοῦ ἐστὶ χαὶ μορφή. χαὶ τῷ μὲν ὑποχειμένῳ
>

15 ταὐτὸν ἥ τε ato ϑησις χαὶ τὸ αἰσϑητήριον, ὥσπερ χαὶ ἅπασα μορφὴ τῷ 10

οι σ ΄ - "
δεδεγμένῳ, τὸ δὲ εἶναι ἕτερον τοῦ τε ὀργάνου χαὶ τῆς δυνάμεως: τὸ μὲν
» , ~ ΄ ¢ > > 5 >
γὰρ ὄργανον μέγεϑός τι χαὶ σῶμά ἐστιν, ἢ δύναμις δὲ χόγος χαὶ εἶδος
5 ~ Ἴ ~ τ
τος φανερὸν ὃὲ ἐχ τῶν εἰρημένων χαὶ διὰ τί ποτε τῶν αἰσϑητῶν αἱ
ΩΣ \ { ae 2. \ SN 5 7 x ~ 1
ὑπερβολαὶ φϑείρουσι τὰ aicdyripia: ἐὰν yap ὑπὲρ τὴν δύναμιν 7 τοῦ Is

>

20 ee. ἢ χίνησις, φϑείρεται τ πος ἢ δύναμις" λύεται γὰρ 6 λόγος,

τοῦτο ὃὲ ἦν ἢ αἴσϑησις. πᾶς μὲν γὰρ λόγος aurea τις χαὶ ἁρμονία

τῷ

χαὶ οἷον μεσότης, πᾶν G2 ἡρμοσμένον φϑείρεται ὑπὸ τοῦ χαϑ᾽ ἐσ 20
ἀναρμόστου. ὥσπερ χαὶ ἢ συμφωνία χαὶ οἱ τόνοι τῶν χορδῶν, ὅταν σφο-

Gpotepov πλήττωνται ὑπὸ τῆς δυνάμεως. xa¥ ἣν Foudadnoay.
i | | ὶ ? he τ δὴ Ι

τῷ
σι

ΒΝ , 3: p} ~ 5 / X σ ie A ΤΟΝ ,
Τοῦτό τε οὖν 2x τῶν εἰρημένων φανερὸν ὅπως συμβαίνει, χαὶ διὰ τί
‘ >) D4 ΄ ΄ ΄ ἐς
ποτε τὰ φυτὰ οὐχ αἰσϑάνεται ἔχοντά τι μόριον ψυχιχὸν χαὶ πάσχοντα ὑπὸ 50
τῶν ἁπτῶν: χαὶ γὰρ ψύχεται χαὶ ϑερμαίνεται χαὶ ὑγραίνεται χαὶ ξηραίνε-
PAS τ τὰ τὶ ὩΣ 99) 5... 2 τς
ται. περὶ μὲν οὖν τῶν ἄλλων αἰσϑήσεων οὐδ᾽ ἂν ἀπορήσειέ τις εὐλόγως,
> > , \ \ ) > \ ~ ~ >\ » > ΄
εἰ ἀχοῦξι τὰ φυτὰ ἢ ὀσφραίνεται. περὶ τῆς ays δὲ | οὐχ ἀπειχότως" 144
΄ Η͂ c ~ ΄ > o > ΄ ε
80 πάσχει γὰρ ὑπὸ τῶν ἁπτῶν. ἢ πάσχει μέν, οὐχ οὕτω δὲ πάσχει, ὡς τὸν
sd ~ ΄ 5 ΄ € \ ~ oe Ὧν \ x4 ΨΥ
λόγον τοῦ πάϑους ἀναμάττεσϑαι χωρὶς τῆς ὕλης" οὐδὲ γὰρ ὅλως ἔχει
>) ‘ Ω͂ εὐ Αἱ Ἵ: , ~ ΄σ ~ Vv
τοιαύτην ἀρχὴν οἵαν ψιλὰ τὰ εἴδη Tee τῶν ἁπτῶν, οὔτε υήν τι 5

le ~ ͵ w Ts \ ~ 5 lb ~ ic ~
WONLOY τοῦ GWUATOS Ἢ λῶν TO COU εν μεσ ότητι ASXPAZUSVOY τῶν ἀπτῶν

ι
> lors σ ΤᾺ Ἐπ eS ς \ \ > , ΛΔ Pye a
ἐναντιώσεων, ὥσπερ ἐπὶ τῶν ζώων ἣ σὰρξ χαὶ τὸ ἀνάλογον, ἀλλ᾽ ἐπὶ
, ~ 5 UA ~ >) ~ , a 5 ’ A \
35 θάτερα τῶν ἐναντίων τὸ σῶμα αὐτῶν νένευχεν: ἀναισϑητότερα δὲ χαὶ

\

~ ~ g 5 \ ~ ΄ so oa ~
αὐτῶν τῶν ζῴων εστι τὰ τοιαῦτα. bc Ce OUY GUVELG σιούσης τῆς ὕλης της 10
~ ~ c ,ὔ v ~ ~ Vv
τοὺ TOLOUYTOS* Say γὰρ ELOW τοῦ υγρου εἰσ Lov TOS, χαὶ Ψύχεται ELOw

is ‘ ~ [τὰ ~ X ke ¢ ‘
τοῦ ψυχροῦ εἰσιόντος μετὰ τῆς ὕλης. τῶν μὲν οὖν τρεφομένων ἐνδον χρὴ

5 ἡ eras. Q: om. Cs χαὶ delevi 8 οὐδὲ ὀξύνεται C: ἡ ὀξύτης PQ

12 χαὶ λόγον om. Qs 13 post zat add. 6 Ms 18 éxetvo Arist. Καὶ διὰ
τί] εἰ C ποτε] δήποτε Cs 21 ἦν om. Arist. ETWy 26 post πάσχοντα
add. τι Arist. praeter SUX post ἁπτῶν add. αὐτῶν Arist. ETWy 29 περὶ

δὲ τὶ a. C 31 τῆς om. QC: inel. 5 02 οἷον Q 90 χεχραμμένον PQ

THEMISTIL DE ANIMA A [Arist. B 19 p. 42463 — 18] 79

v) Oo \ Ἁ ’ ~ , οὶ
γενέσϑα: τὴν ὕλην: χαὶ γὰρ τὴν τροφήν" τῶν αἰσϑανομένων δὲ ἡ alodavetar 144
~ ~ ἌΚΟΣ be ΄ ~ = ‘4 1
οὐδαμῶς, ἀλλ᾽ ἔξω μένειν τὸ τῷ αἰσϑητῷ ὑποχείμενον, ἄλλως τε χαὶ
΄ Ey 3. WV. , 3
μάτην εἶχεν εἴπερ εἶχεν αἴσϑησιν τὰ φυτά" οὐ γὰρ ἐπ᾽ αὐτοῖς τὸ φεύγειν
\ > ΄ \ \ > aN ~ vr fi iw Gyo yet 5
τὰ ἀλλότρια χαὶ τὰ οἰχεῖα διώχειν, ὅπερ ἐπὶ τῶν ζώων ὁρῶμεν, ἀλλ᾽ ἐν
> ~ ΄ - > x ΄ , ω
5 αὐτῷ μένει τῷ τόπῳ χατερριζωμένα" οὐδὲν ὃὲ ἢ φύσις μάτην ποιεῖ. ἕλχει 90
\ ~ > " ΄ ~ 5
υὲν οὖν ἕχαστον οἰχεῖον χυμόν, οὐ υἷν αὐτὰ χρίνοντα ὡς οἰχεῖον, ἀλλὰ
\ 5 , Vv 5 ~ ~
τῆς φύσεως τὰ οἰχεῖα προσαγουμένης ἄνευ τινὸς ἀντιλήψεως τῶν φυτῶν,
py ζώων ἣ φύσις ἐποίει: τῆς γὰρ τροφῆς τὸ μὲν οἰχεῖον 5ὅ
᾿ Χ - ¥_¢ ὌΝ Ὁ, τῷ > ~
προσάγεται, τὸ ὃὲ ἀλλότριον ἀπωϑεῖται, αἴσϑησις δὲ ἡμῖν ἜΤΙ ae
10 γινομένου. οὔτε οὖν ὄργανον ἐν τοῖς φυτοῖς ἀφωρισ usta πρὸς αἴσϑησιν,
Vv \ X , , > ~
οὔτε TO χοινὸν πάσης αἰσϑήσεως, οἷον τὸ πνεῦμα χεχραμένον ἐν συμμετρία
τοιαύτῃ. |
a Li ? » \ ~ > 5 ΄ » ~
Kadohov δ᾽ ἄν τις χαὶ τοῦτο ἐπιζητήσειεν, εἰ πάϑοι ἄν τι ὑπὸ τῆς 145

\ If ὦ

~ 5 , > an \ \ ,
ὀσμῆς τὸ ἀδύνατον ὀσφρανθῆναι, 7 ὑπὸ χρώματος τὸ μὴ δυνάμενον ἰδεῖν,

ε

Α \ ‘ ? ~ “᾿ ΄ ~ ΕῚ ~ ‘ c
15 7, cas oes TO UT δυνάυενον LROVGAL. 7 ὑπὸ τοῦ αχουστηῦ ξεν ὡς

or

ἀχουστοῦ τὸ uw Axodov παϑεῖν ἀδύνατον, οἱ δὲ ρηγνύμενοι λίϑοι χαὶ τὰ

\

Ous στάμενα Gut LOT τὸ τῶν Bpov τῶν οὗ τ ὑπὸ τοῦ Ψόφ Gov ὡς αἀχηυστοῦ,

. ὥτ > 77 c , oe \ =
GAN ὅτι ἐν ἀέρι ὃ ψόφος, οὗτος Ge πληττόμενος ἄγαν διοίως πλήττει, ᾧ ἂν
5 ΄ ~ σ' > Ζ, Ν δ
Re ἐπεὶ χαὶ ὅταν ὑπὸ τῆς ἅλυης διατήχηται τὰ χιτώνια, οὐχ ὑπὸ 10
- ~ ~ © \ e ΄ ΡΟΣ \ o! κ᾿ a\ ,

90 τοῦ χυμοῦ πάσχει τῆς ς ἢ γευστὸς ὁ χυμός, ἀλλ᾽ ἡἢ τοιαδὶ ποιότης.

΄ ° c ΄, ξ΄ ~ ΔΝ \ 7 Ve \
ECR ὃς ὁ ἀὴρ χαὶ ὑπὸ ψόφου. χαὶ ὑπὸ ὀσμῆς. ἄλλ᾽ ὅμως ὀζειν υὑὲν
>?

τὸν ἀέρα λέγομεν, ὀσμᾶσϑαι 0 ov. πάσχει GE χαὶ τὸ ὕδωρ χαὶ ὑπὸ ψόφου 15
X 5 ~ > ~ Bin Ὅν Ὁ) >) \ > 4

χαὶ ὑπὸ ὀσμῆς, ἀλλ᾽ οὐ διὰ τοῦτο αἰσϑαάνεται, ἀλλ᾽ εἰ χαὶ ebadéstena

~ , 7,7 ia 3 c ’ ’

τῶν σωμάτων τὰ ἀόριστα, ὅμως τὸ αἰσϑάνεσϑαι οὐ τὸ ῥαδίως πάσχειν

X

> i“ 5 \ 4 © 3 ~ > Lf, Ἃ τ. wv ~ \
ἐστίν, ἀλλὰ τὸ γίνεσϑαι ἐν τῷ αἰσϑανομένῳ τὸ εἰδος ἄνευ τῆς ὕλης xat

τῷ
or

΄ ~ ΄ > 4 .

μένειν χρόνον τινὰ χαὶ τοῦ ποιήσαντος ἀπελϑόντος. ὅλως γὰρ ὃ χαὶ πρότε- 20
“4 ΄ C ΄ ~
ρον εἴρηται, τὸ πάσχον χυρίως ὕλη γίνεται τῶν ποιούντων: ϑερμαίνεται
\ , 2 7 ΄ , >) » ~ ~ ,
γὰρ xat ψύχεται χαὶ ξηραίνεται χαὶ ὑγραίνεται οὐ τελευτῶντος τοῦ πάϑους
eae ΓΞ } ἌΡ Seas eo Ἂς ALS SOMA VE ad PREF 2) Σ cera 4 ey *
yee ee ταβολὴν ἱσταμένου. διὸ 90
\ ΄ “ ΄

80 μήποτε χαὶ ἢ σὰρξ διὰ τοῦτο οὐχ ἦν αἰσϑητήριον, ὅτι zal αὐτή πως
ἀπολαύει τῶν ἁπτῶν ἐναντιώσεων τοῦτον τὸν τρόπον ὥσπερ τὰ ἄψυχα,

, 4 7> ~ c ~
ϑερυαινομένη χαὶ ψυχομένη χαὶ ὥσπερ ὕλη γιγνομένη ταῖς ἁπταῖς ἐναντιώσεσι.

>

~ ~ Vas ta 5) ΄ ~ Ld ΟὟ ’,
τοῦτο ὃς ἐπὶ τῶν ἄλλων αἱ σϑητηρίων οὐχ ὁρῶμεν: ἢ γὰρ χόύρη οὐ λευχαί- 146

25. ΄ ~ \ > > ΄ 5

γετα! οὐδὲ ὁ ἐν τοῖς ὠσὶν ἐγχατῳχοδουνημένος ATP Baier: γίνεται ἢ

oz el te = Ce \ NEN ce > nN Σ΄ iS Ue \

οὐ OCUTENOS. στε χαὶ GLA τοῦτο οὐχ Gy Ely ἢ σαρς αἰσθητήριον" οὐ {4p
σ , ΄

οἵα τε ἀναμάττεσθϑαι τὸ εἶδος φιλὸν χαὶ τὸν λόγον, ἀλλ᾽ ἢ ὕλη γίνεται τῶν 5

\

΄ - > a
ποιούντων, τὸ GE χρῖνον anaes εἶναι ὑπὸ τοῦ χρινομένου προσήχει.

11 χεχραμμένον PQ 13 τι om. Arist. ETWy τῆς om. Q Arist.: habet
Simpl. 16 ἀδύνατον Q°C: δυνατόν PQ 19 τήχηται Q 21 post ὑπὸ (prius)
add. tod Ms ἀλλ᾽ ὅμως --- (28) ὀσμῆς add. P in marg. 24 ῥᾳδίως] κυρίως Cs
28 χαὶ (primum) om. Q o2 antats C: αὐταῖς PQ 86 τὸ εἴδος suprascr. (ἢ

ἡ] 7) QC: om. as

80

THEMISTIH DE ANIMA E [Arist. [1 p. 424b22—425a 8]

OEMISTIOY TEP] ΨΥΧΗΣ
AOTOS DEMITTOS.

7 > Vv »
Or δὲ οὐχ ἔστιν αἴσϑησις

fe

πιστεύσειεν

>
a=
eT

wv bl] \
ἄν τις. οὐ Yap

πλείους ὦσιν at τῆς

10 ὅμως οὐ ἐπ ΕΣ x

΄ a is =~ = ΝᾺ ~ >)
POTTS. LYjTOUUSY OS νὺν οὐχ, ε

υεσι ταῖς ἀπτιχαῖς, ἀλλ᾽

, ~ ~
yovtwy παϑῶν τοῖς σώμασιν.
Vv

΄ Vv
πάντων αἰσϑανόμεϑα. ἔτι et
’

15 αὐτῆς ΕΠ ἡμῖν See i
ἅπαν ἐξ ἑνός τινος τῶν ἁπλῶν
ἐχ τῶν ἁπλῶν χαὶ ἐχ τῶν συνϑέτω

εἰδὴ διηπορήσαμεν
ἁφῆς δυνάμεις, διότι τος τὰ ὑποχείμενα, διὰ
ἄλλην τινὰ προ στοῦ αἴσϑησιν ὡς ἐχλιμπάνουσαν: χαὶ

yet ay χρίσιν Ds αἰσϑ ήσεως

ἔνδηλον Baise τὸ ϑερμὸν

pene . ἔχομεν γάρ

αἴσϑησις

ξτέ A
STSO“L NAVA

2
εν

b)

χαὶ γὰρ εἰ
5

TTC, χαὶ πλείους αὐτῶν αἱ ἐναντιώσεις, ἀλλ᾽ οὐδέν ye ὅμως ὉῸΞ

χαὶ γὰρ τὸ βαρὺ χαὶ τὸ χοῦφον,

ἀλλ᾽

δύναμιν χριτιχὴν τῆς

χαὶ τὸ Ψυγρόν
ry XE >)
τινα
δυνά-

ε

ὑπᾶρ-

’ -
SUVTATTOUSY ταις

ἐλλείπ

ὀρϑῶς αὐτὴν

ἡμῖν Tel τῶν

ἐλλείπ

ς- ὦν \ Seal?
ἡμὶν πει, χαὶ TO οργᾶνον

~ ὯΝ bl > \ bang! ~ >\
πᾶν ὃὲ ὄργανον αἰσϑητιχὸν σῶμα, σῶμα δὲ

> 4 Vv Ἂ \
ἐχ πλειόνων. ἔχομεν ὃξ χαὶ

a

ν᾿ ΄ c X \ l4 2-
ὰ αἰσϑητήρια. Ἢ wey γὰρ xopn ἐξ
1. ..}}} ΠῚ ἱ i

σ᾿ > ἊΝ >) ‘ > 5 ~” ~ ΄ yv

ὕδατος ἦν, ἢ δὲ ἀχοὴ ἐξ ἀέρος 7 τοῖς ye ἐνύδροις ἐξ ὕδατος, ἢ δὲ ὄσφρησις

ἢ Ἐς nee res ee ΖΞ pe Ieee a we oe DX, 5 r ae Ch Εν;

ατέρου τούτων: ἐκ πυρὸς γὰρ ἣ γῆς ἢ φύσις οὐδὲν ἐποίησεν αἰσϑητήριον,
‘

5 σ΄ \ Sart wv ~
EV ἅπασι χα οὐδεν ἄνεὺ τῆς
‘A q? σ

wey χαὺ ξαυτὴν οὐχ οἵα τε

ὃς χρίσιν ἀνεπιτήδειον, ὅϑεν

ὧν ἀναισϑητότατα, ὀστᾶ “alt

χαὶ

ἅπασιν τοῖς ἄλλοις ἐνεχεράσατο" 7 γὰρ LeU
ἐμφύτου ϑερμότητος αἰσϑητιχόν- γῇ δὲ αὐτὴ

> 4 > 5" -
Ἢν οργᾶνον ειναι" παχύτατον γάρ τὸ pha ae

τὰ πλείονος αὐτῆς μετέχοντα μόρια
αἱ

τρίχες χα

ὄνυχες, μέμιχται ὃὲ μάλιστα

~ ~ ~ ~ > Vv ~ ~
25 τῇ ἁφῇ τῶν λοιπῶν αἰσϑητηρίων. ὅπερ οὖν ἔφην, τῶν μὲν ἁπλῶν
ΟῚ 9 Ὧι ἋἋ c ~ 5 5 i“ si \ \ /
aicdytyptwy οὐδὲν dy ee ἐλλείποι: ἔχομεν δὲ χαὶ τὸ σύνϑετον ex
Vv
πλειόνων: τοιοῦτον γὰρ ἢ σὰρξ χαὶ τὸ ἀνάλογον, εἴπερ ἄρα ual ταύτην ἐν
τοῖς αἰσθητηρίοις ϑετέον. ὥστε εἰ μηδὲν τῶν ὀργάνων ἐλλείπει, οὐδὲ
δύναμίς τις τῶν τοῖς ὀργάνοις χρωμένων. παλιν ἐπειδὴ πέφηνεν ἅπαν

>

30 Futy ate

μεταξὺ τοῦτο ἣ ἀλλότριον εἶναι 7

΄ > ΄ δλ » 5 , { > ΄ \
ϑητήριον διά τινος μεταξὺ ὄντος ἀντιλαυβάνεσϑαι, ἀνάγχη τὸ

f Vv ἈΝ
συμφυές. ἔχομεν δὲ χαὶ τὸ συμφυὲς

τοιούτῳ γὰρ χέγρηται ἢ γεῦσις χαὶ ἢ aor) [ἔχουεν] χαὶ τὰ ἀλλότρια
‘ ‘ ' \ l | | ‘ i a

-- \
τοιοῦτον γαρ

Sie τὰ alotyta: τ ἱ
A / ΄ 5 ++ ~
35 πρὸς τοὺς ψόφους ὃ ἀὴρ ἐξαρχεῖ,

1 de titulo ν. Praef. 3
14 ἔτι] ὥστε C 15 δὲ] γὰρ Cs
29 πέφυχεν ex πέφηνεν C

aryyéhew Q

32 ἡ

3A A A σοι > “4 iA “ - Χ FL “i ἘΣ
ATP χαὶ τὸ ὑούώρ, οις χεχρηνταᾶι At λοιπαὶ υξσοις π

τῶνδε) τούτων Arist. EW
25 ante τῇ ἁφῇ add. ἐν as Arist.
γεῦσις om. Q

o-

\
pos τ

τοῖς δὲ ἐνύδροις τὸ ὕδωρ, ἱκανὸν ὃξ χαὶ

ει

12 ἐλλείπη P

ἔχομεν delevi

10

πᾶντα {Ap χρίνομεν xat 148

ort

10

20

25

οἷς | υὲν γὰρ πεζοῖς χαὶ πρὸς τὰ Reape χαὶ 149

28 ἐλλείποι C
34 εἰσ-

THEMISTII DE ANIMA E [Arist. ΓῚ p. 42548-- 99] 81

΄ , + \ uv \ » \ , > >
ἅτερον αὐτῶν πρὸς ἄμφω, χαὶ ἄμφω πρὸς ϑάτερον αὖϑις οἷον πρὸς 149

rd

ώματα ἀὴρ χαὶ ὕδωρ. οὐδὲν ἄρα ἂν τῶν μεταξὺ nee ἐλλείποι. εἰ δὲ
ἀπαγγέλλοντα ἅπαντα 2) (μεν, δηλονότι χαὶ τὰ Oe ΠΕΣ τὰς εἰσαγγελίας"

ἐὐλεμτν on αἴσϑησις τοῖς ζώοις ἐλλείπει, λέγω δὲ οὐ πᾶσιν, ἀλλὰ τοῖς
5 τελείοις χαὶ un χολοβοῖς μηδὲ οἷον πεπηρωμένοις" τὰ γὰρ χαλούμενα 10
\

΄ v ε ΄ "7 τς
ζῴφυτα μίαν τ τὴν ἅφήν, τὰ δὲ tows χαὶ τὴν γεῦσιν, τὰ δὲ ἴσως χαὶ

R-
x
ἘΣ

A ~ ,
τὴν ὄσφρησιν, ὅσα δὲ πορευτιχ τέλεια, ταῦτα ἔχει τὰς πέντε πάσας"

cr

᾿ ia > ΄ Ξ \ \ a7 Vv > 5 ΄ 49
φαίνεται yap xual ἢ ἀσπάλαξ ὑπὸ τὸ δέρμα ἔχουσα ὀφϑαλμούς, GAA
> Q 7 X\ \ ΄ > cx > ΄ v fa

ἐπειδήπερ πρὸς τὸν βίον οὐχ ἣν αὐτῇ ἀναγχαία ἢ ὄψις, ἐξεπλήρωσε μὲν

10 χαὶ ἐπὶ ταύτης ἢ φύσις τὸν ἀριϑῦμὸν τῶν αἰσϑήσεων, τῷ δέρματι ὃς
ἐπεχάλυψεν ὡς μὴ δεομένου τοῦ ζώου ταύτης τῆς χρίσεως. ὥστε εἰ μὴ
ἕτερον σῶμα παρὰ τὰ τέσσαρα στοιχεῖα χαὶ τὰ συγχείμενα ἐξ αὐτῶν, οἷα 20
τὰ ἐνταῦϑα σύμπαντα σώματα, μήτε πάϑος ἕτερον τούτων ἐστὶ τῶν

σωμάτων παρὰ τὰ νῦν ὑπάρχειν δοχοῦντα, οὐδεμία ἂν ἐχλείποι τοῖς ζώοις
v Q7 >
15 αἴσϑησις. δήλη ὃ

On

στιν ἣ φύσις, ὅτι πανταχοῦ τὰς ἀτελεστέρας δυνάμεις W
ὁλοχλήρους ταῖς τελειοτέραις προῦποβαάλλεται, ὥστε εἴπερ ἐν Πρ πί ας λόγος
“OL νοῦς, πᾶσαι ἂν αὐτῷ προὐπάρχοιεν αἱ αἰσϑήσεις
᾿Αλλὰ μὴν οὐδὲ ἐχεῖνο ἔστιν εἰπεῖν, ὅτι τῶν χοινῶν αἰσϑητῶν, ὧν
γῦν ἁπάσαις ἀντιλαυβανόμεϑα | ταῖς αἰσϑήσεσιν. εἶνα! μὲν αἴσϑησιν ἰδίαν 150
20 ἐστὶν ἀναγχαῖον, een ὃὲξ νῦν, διὸ γῦν μὲν αὐτῶν τ χατὰ συμβεβηχὸς
αἰσϑανόμεϑα τῷ μὴ ἔχειν τὴν ἐπ᾿ αὐτοῖς τεταγμένην οἷον χινήσεως
στάσεως σχήματος μεγέϑους ἀριϑμοῦ, χρὴ δὲ εἶναι πάντως ἢ τὰ χοινὰ ὅ
ταῦτα οὐχ ὡς νῦν χοινὰ ὑπόχεινται ἀλλ᾽ ὡς ἴδια, ἐπεὶ νῦν ye F ὄψις

ve Pastas ? Kn R 93}? 29) Ὧν ,

μεγέϑους οὐχ αἰσϑάνεται προηγουμένως, ἀλλ᾽ οὐδὲ σχήματος οὐδὲ στάσεως

= 2d BE Sate - EY py aul EG tere as 3 / ἜΝ ra

25 οὐδὲ τῶν λοιπῶν, ἀλλὰ αἰσϑανομένη τοῦ γρώματος χαὶ τοῦ μεγέϑους 10
9

αὐτοῦ συναισϑάνεται χαὶ τοῦ σγήματος χαὶ τοῦ xtvetodar αὐτὸ 7 ἠρΞευεῖν
A 4 = a ᾳ > \ A \ Q μὰ Ἁ ~ ore, ~ ὯΔ 3) φ ,
χαὶ τοῦ ἐν εἶναι“ τὸ γὰρ ἕν ἡ πολλὰ πᾶσαι γνωρίζουσι, τοῦτο de ἀριϑυός.
Y

εἴπερ οὖν χατὰ συμβεβηχὸς αὐτῶν αἰσϑανόμεϑα, εἶναί τινα αἴσϑησιν αὐτῶν

προηγουμένην προσήχει. ἀλλ᾽ ἀδύνατον: οὐ γὰρ χατὰ συμβεβηχὸς αἰσϑα- 15

3S ~ ~ ~
30 ν ae ea τῶν χοινῶν: οὐδὲν γὰρ τῶν χατὰ συμβεβηχὸς αἰσϑητῶν χινεῖ τὸ
54 ~ \ PNW \

αἰσθητήριον χαὶ ἀλλοιοῖ χαὶ ἐνδίδωσι τὴν ἰδίαν μορφήν: χαὶ γὰρ εἰ uy
χυρίως ταῦτα ἐπὶ τῶν αἰσϑήσεων λέγεται, ἀλλὰ γίνεταί γέ τις χαὶ τῇ 20

Ὑ c ~ \ ~ ~ ΄ -

ὄψει ἀλλοίωσις ὑπὸ τοῦ χρώματος, χαὶ τῇ ἀχοῇ ὑπὸ τοῦ ψόφου, χαὶ
σι ~ ᾿ ΄ ὍΘ τῷ Ἃ \ > \ > > =

μάλιστα τοῦτον τὸν γρόνον xa’ Ov ἂν τὸ αἰσϑητὸν εἰς αὐτὰς ἐνεργή.

= 5) ’ Ἢ 2h > ~_ 3 Neen \ ε
80 τὰ χατὰ συμβεβηχὸς ὃξ οὐ τοιαῦτα ἦν" διττὸς γὰρ ὁ τρόπος τῶν χατὰ

τῷ
or

~ ν \ σ΄ ~ wv 5 ΄

συμβεβηχὸς αἰσϑητῶν: 7 γὰρ ὅταν τῇ ὄψει χρίνωμεν τὸ γλυχύ: πολλάχις
\ ς ΄ s ~ ς - » ΄ ry ~ ao > ΄ C >

γὰρ ϑεασάμενοί τι τῶν ὑγρῶν ξανϑόν, μέλι τοῦτο εἶναι ἀποφαινόμεϑα, odx-
\ ~ Leas EN OA URETME CODES PRU SCL GO eine

TL τὴν τοῦ γλυχέος αἴσϑησιν avapetvavtes. τοῦτο 62 ὧδε συμβαίνει"

\

πειδὴ γὰρ τοῦ ξανϑοῦ χαὶ tod γλυχέος ἠσϑόμεϑα ἅμα ὄντων ἐπὶ τοῦ

1 post ἄμφω (prius) add. οἷον ἀὴρ πρὸς Ψόφους χαὶ χρώματα Cs 6 ζωόφυτα Cs

7 πάσας] αἰσϑήσεις C 8 ἀσπάλαξ PQ?C: σπάλαξ Q Arist. ES 14 ἐκλείποι etiam
Arist. S: ἐχλίποι Arist. vulg. 22 τὰ κοινὰ] τὰ μεγέϑη Q 23 οὐχ ὡς νῦν transposui: νῦν
οὐχ ὡς ὑπόχειται ἃ8 27 ἕν (prius) 25: om. PQCs 34 αἰσϑητὸν scripsi: αἰσϑητήριον

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima. 6

82 THEMISTIE DE ANIMA E [Arist. [1 p. 425222 —»4}

μέλιτος ἀμφοϊτέραις περὶ αὐτὸ ταῖς αἰσϑήσεσιν ἐνεργήσαντες τῇ ὄψει χαὶ 15]
᾿Ξ ς BY ξρ ξ p L CALS ῇ u cs vd] Φ ᾿ a)
as

τὴν πρώτην OUVAULLY τὴν

\ 2

τῇ γεύσει, χαὶ ἐτελεύτησαν αἱ δύο ἀντιλήψει

ay
@
ov
Day

a

αἰσϑητιχήν, εἰς ἣν ἁπάντων τῶν αἰσϑητῶν at εἰσαγγελίαι μίαν οὖσαν
αἀποστηρίζονται, ταύτην τηνιχαῦτα συμβαίνει τὴν δύναμιν. ἀπατᾶσθαι χαὶ ὅ
τὸ ξανϑὸν εὐϑὺς ἀποφαίνεσθαι χαὶ γλυχύ, συνδραμεῖν αὐτὰ χαὶ νῦν οἴηϑεῖσαν,

σι

ὥσπερ ἡνίχα ἀπ᾿ ἀμφοτέρων ἅμα τῶν αἰσϑήσεων ἐχινήϑη. εἷς μὲν οὖν
f ν᾿ a ΞΟ \ PAY. Ne are ΕΞ = pa SK ire = ΓΟ Ξ
τρόπος οὗτος τῆς χατὰ συμβεβηχὸς ἀντιλήψεως, ἕτερος GE ὅταν προσιόντα 10
\ ΣΟΥ, εχ 2 Χ ~ > , C 4 o ΄
τὸν Κλέωνος υἱὸν ϑεασάμενοι uy τοῦτο ἀποφαινώμξϑα μόνον ὅτι λευχός,
2505 * fe 6 ‘ iy χὰ Γ΄ >
ἀλλ᾽ ὅτι χαὶ Κλέωνος υἱός. ὃ yap Κλέωνος υἱὸς 7 Κλέωνος υἱὸς οὐχ ἦν
>) , x43 5 ~ ~ \ c~ Fe ΄ > 5 =
10 αἰσϑητός, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ συμβαίνει τῷ λευχῷ χαὶ υἱῷ Κλέωνος εἶναι, ody 15
is la 9 ~ 5. -
σταται ἢ ὄψις ἄχρι τοῦ Ages ὃ προσήχει υόνον αὐτῇ. ἀλλὰ χάχεῖϊνο

a >

΄ wat ie mA Ν 5 ε΄
προσαποφαίνεται, ὃ μήτε αὐτῆς ἴδιον μήτε ἄλλης τινός" μᾶλλον δὲ οὐχ ἥ

ῬΑ] 5° >] 5 f al ( ΄ 5 is] =~ \ ‘ed ΄ - \
ὄψις, ἀλλ᾽ ἐχείνη αὖϑις ἢ μία, εἰς ἣν τελευτῶσι χαὶ at λοιπαί. οἱ μὲν
oy ~ 5} , > 5 id
οὖν τρόποι τοῦ χατὰ συμβεβηχὸς οὗτοι, xat’ ἀμφοτέρους δὲ οὐδὲν 7 20
oy Vv “2 ΄ ~ \ > ~
15 are rete τρεπομένη οὔτε πάσχουσα ὑπὸ τοῦ χατὰ συμβεβηχὸς αἰσϑητοῦ
Vv Vv ~ Sa 4 οι ὦ
χρίνει περὶ αὐτοῦ χαὶ ve ὡματεύει, οἷον ἢ ὄψις οὔτε ὑπὸ τοῦ Κλέωνος υἱοῦ
ΕΣ ΟΝ ~ \ ᾿ ξ Qs > Li YX aX \
τι πάσχουσα οὔτε ὑπὸ τοῦ εν: τὸ μὲν Eavdov εἶναι μέλι τὸ ὃὲ λευχὸν
Κλέωνος υἱὸν eee ἐπὶ μέντοι τῶν χοινῶν αἰσϑητῶν. ὅταν atodevytar 25
eres Ee ea ee ee ee ἘΞ τήρ, χαὶ τ τ πεν σεις
μεγέϑους ἢ ὄψις, ἐγγίνεται τοῦ μεγέϑους αὐτῇ χαραχτήρ, χαὶ τῆς χινήσεως
΄ \ Ὁ το ~ >
20 ὃὲ ὁμοίως χαὶ τοῦ ἑνὸς xal τοῦ σχήματος. πῶς ἂν οὖν xata συμβεβηχὸς
αἰσϑάνοιτο τούτων ὧν ἀπομάττεται | τὸ εἶδος οὐχ ἧττον 7 τὸ τοῦ χρώματος; 152
οὐχ ἄρα αἴσϑησίς ἐστιν ἰδία τῶν χοινῶν οὐδαμῶς, χρίνουσ! δὲ τὰ ἀλλήλων
Y> \ X\ «ς > f σ 5 4 leg ~ σ
tra χατὰ συμβεβηχὸς αἱ αἰσϑήσεις, ὅτι εἰς μίαν ἅπασαι τελευτῶσιν. ὅταν
ΟΣ τὶ ΄ \ £ \ reel bh ΄, ¢ SSN Pa ΞΕ ῶλ
αὐτὸ δγρὸν ἣ vey γεῦσις πιχρόν, ἢ ὃὲ ὄψις ξανϑὸν 5

o-

οὖν τῇ μιᾷ ἐχείνῃ τ

o7
@-

ἐν ἄλλῳ χρόνῳ tod ξανϑοῦ μόνον αὐτὴν Aven, )αι

to

[= 3 7: “Hh yy
5 stoayyethy, συυβῇ
Ἂ Vv
διὰ τῆς ὄψεως, anes sigue χαὶ τὸ πιχρὸν THY γεῦσιν μὴ TEpt-

/,

A 7 , aw) , 5 ,
μείνασα, χαὶ τότε οὐχ ἢ ὄψις ἐστὶν ἢ ἀπατωμένη, ἀλλ᾽ ἢ μία ἐχείνη εἰς 10
c vy = ~ o \ c \ > ~ v
ἣν χαὶ ἢ ὄψις ual ἢ me ς dua τελευτῶσιν: αὕτη γὰρ ἢ TO ἀμφοῖν ἔργον
\ Νὴ > Ἀν

~ ~ ~ vv \ ~ ~
υἱᾶς ποιοῦσα, xal ταύτης ἐστὶ TO εἰπεῖν ἄμφω περὶ τῆς χολῆς χαὶ τὸ
x

‘ A » Q/ οἷ sm ΜΕΤᾺ 4 ΕΞ ~~ & A 7 = Cp (one - ΘΑ
30 7 πιχρὸν χαὶ τὸ ξανϑόν, χαὶ ὅτι τὰ δύο ταῦτα ἑνὶ σώματι ὑπάρχει" διὸ
x -

περὶ) τοῦτο χαὶ ἀπατᾶται. ἀπατᾶται δὲ χαὶ περὶ τὸν Κλέωνος υἱόν, ὅταν 15

Sap

> 3 A ~
ἐχ μόνου τοῦ χρώματος Κλέωνος υἱὸν αὐτὸν ἀποφαίνηται: οὐ yao ἐχ τοῦ

Ο

r \ ε ~ Taw oS, cr xy 4 \ "» ΟΡ, οὶ a
χρώματος γνωστὸς ὃ τοῦ Κλέωνος vids, ἀλλὰ χαὶ ἐξ ἑτέρων πολλῶν ἃ

συνϑεῖναι χαὶ τ ob τῆς μιᾶς αἰσϑήσεως ἦν, ἀλλ᾽ ἑτέρας ἴσως ἤδη 20
\

to
σι

: ἘΞ ἐστ τ ΟΣ x
τιμιωτέρας δυνάμεως, ἧς οὐ χοινωνεῖ τὰ ἀλογὰ CHa. ἀπατᾶται δὲ χαὶ

(a)

a ery ee ale Rey inet με ar a π- Bee NT ae
περι το XOLVG, ὅταν ETLTPEY TY) μια. OLOY uf ats ϊ ρι tO OY hence XOLVOV {Zp

τ

~ Vv ΄ ~
TO σχῆμα obews ual ἁφῆς.
if

TC ‘cy ~ ~
Ow μὲν οὖν οὐχ εἰσὶ τῶν πέντε πλείους αἰσϑήσεις, φανερὸν 2x τῶν 35

elon μένων" διὰ τί δὲ οὐ ula ζητήσειεν ἄν τις, ἣ καὶ τῶν ψόφων χαὶ τῶν

1 αὐτὸ σ: αὐτοῦ PQ τῇ om. Q 4 ὑποστηρίζονται Cs 76 om. C

9 6 γὰρ] καίτοι Q? in marg. s Κλέωνος υἱὸς (alterum) om. Q 22 post οὐκ ἄρα

add. 7 Qs: eras. P 23 ἅπασαι om. Q 30.31 διὸ περὶ scripsi: διὰ 99 ἢ ex
4

δ Ὁ πε Ps* et C

THEMISTII DE ANIMA E (Arist. [1.2 p.42524—28]

χυμῶν xat τῶν λοιπῶν αἰσϑητῶν οἷόν te ἣν avtthapBovectar. 7 τὰ χοινὰ 152

ε ΄ ~ bd ~ a τῇ
ἂν οὐχ ὡς χοινὰ ἐγνωρίζετο μιᾶς οὔσης ἁπάντων αἰσϑήσεως: νῦν δὲ τῷ

πλείοσιν αἰσϑήσεσιν ἀχολουϑεῖν ἐλέγχεται μιᾷ μὴ προσήχοντα.᾽ ory τε | οὖν 153

" ~ ts an ~
ἀποχρῶσα αἰτία χαὶ ὅτι δύσχριτα ἐστι τὰ χοινά᾽ πλείους οὖν χρίσεις δεῖ

[dat

συμφωνῆσαι" χαὶ τό γε τοῖς εἰρημένοις ἀχόλουϑον: εἰ γὰρ αἴσϑησις μία,
ἕν av mov χαὶ αἰσϑητήριον ἦν, τοῦτο ὃὲ ἀμήχανον: δυνάμει γὰρ τὸ
> ΄ Ω \ > , > >) σ΄ \ σ Ea Al
αἰσϑητήριον ὅπερ τὸ αἰσϑητόν, δυνάμει δὲ οὐχ ἅπαντα πρὸς ἅπαν, ἀλλὰ
πρὸς μὲν γρῶμα τὸ Ta πρὸς φ

oO-
ty
O27
ὍΝ
-Ὁ-
So.

” v ) ~
οὺς τὸ ἀψοφον" οὐτξ γάρ TOLELY

o-

TO τυχὸν εἰς TO τυχὸν πέφυχεν οὔτε πάσχειν τὸ τυχὸν παρὰ τοῦ τυχόντος.

vy Ὁ,»

10 χαὶ ταῦτα ἐν ἄλλοις ἱχανῶς ἀποδέδειχται.

ς 7 ἊΝ (Er oO >
2. ᾿Καὑπειδὴ 08 αἰσϑανόμεϑα ὅτι δρῶμεν, χαὶ αἰσϑανόμεϑα ὅτι ἀχούομεν.

ἀναάγχη ἣ τῇ ὄψει αὐτῇ αἰσϑάνεσϑαι ὅτι ὁρῶμεν ἣ τ oop L χρινούσῃ

i
isd

Vv ~

τὴν ὄψιν. εἰ μὲν δὴ ἑτέρᾳ xat od tH ὄψει, δύο ἔσονται αἰσϑήσεις τοῦ
ΡῚ ~ > ᾿ v ε

αὐτοῦ, οἷον γρώματος ἥ τε ὄψις ἢ ὙΠ (ουμένως δρῶσα χ

ὥμα χαὶ

—_
cr

ic ~ Vv > ΄ ~ Vv

ἢ τῆς ὄψεως αἰσθανομένη: οὐ γὰρ οἷόν te ἀποφήνασϑαι περὶ τῆς ὄψεως
σ δ εκ \ Ἀ c , > ~ vv » Leon a
ὅτι ὁρᾷ wy γινώσχουσοαν τὸ ὁρώμενον. χαὶ εἰ τῇ ὄψει χρεία χρινούσης
αὐτὴν ἑτέρας, διὰ τί οὐ χαὶ τῇ χρινούσῃ αὖϑις ἑτέρας, χαχείνῃ ἄλλης,

~ » Lf > ~ ΄

χαὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον πρόεισιν; εἰ δὲ ταῦτά τις τὰ ἄτοπα προορώμενος
συγχωροίη, ὅτι ἢ τὴν ὄψιν χρίνουσα αἴσϑησις δύναιτ᾽ ἂν χρίνειν χαὶ ἑαυτήν,

20 τί δήποτε τοῦτο οὐχὶ χαὶ τῇ

Vv 5 ~ ~ / [4 3 Ἁ

Wye τΊ arn ere 6Y ἢ

ἢ ὄψει αὐτῇ συγχωρεῖ; χρινέτω τοίνυν αὐτὴ

ἑαυτὴν ἢ ὄψις. ἀλλ᾽ ὄψεως τ ἴδιον τὸ χρῶμα, χρῶμα ἄρα ἕξει
id 4 ‘

ἢ ὄψις. φανερὸν τοίνυν ὅτι οὐχ ἁπλῶς λέγεται τὸ αἰσϑάνεσϑαι: χαὶ γὰρ

i

83

10

15

20

25

σ ζ- ~ 5 -
ὅταν μὴ ὁρῶμεν, τῇ ὄψει χρίνομεν xat οὐ μόνον φωτὸς ἀλλὰ | χαὶ σχότους 154

Ὁ Ξ τ o
συναισϑανόμεϑα, ἀλλ᾽ nee ὡσαύτως. ἢ τοίνυν αἰσϑήσει αἰσϑανόμεϑα ὅτι

> e ~ ~ 5 “aan QZ - ag ΄ { \ (τ 586 ΄ ~ ae
οὔχ ὁρῶμεν, τῇ αὐτῇ TAVTY (rosa aisvavoucva χαὶ ὅτι δρῶμεν, αὕτη

i)
σι

[ὩΣ

& ἔσται ἢ ὄψις. ὁ δὲν ὃὲ ἄτοπον τὸ χαὶ τὴν ὄψιν πως τ Se

(ap αἰσϑητήριον δεχτιχὸν τοῦ αἰσϑητοῦ ἄνευ τῆς ὕλης, διὸ χαὶ ἀπελϑόν-

A
o-

~ ~ , fe CV ~
τῶν τῶν αἰσϑητῶν ἔνεισιν aictycerc xal φαντασίαι. ot γὰρ λόγοι τῶν

> ~ a Cc ΓΞ Ὁ “5 > / , ΄ \ \ = ’
αἰσϑητῶν, ous 7 αἴσθησις OVEKECUTO, SU ενοῦσι τινὰ χρόνον χαι WY, παρην-

᾿Ξ

- Ve ald a\ σ \ ξ ον \ Ἐ ~ δ ~ ΡΞ Ip
30 των τῶν ἐξωῦϑεν. ἄτοπον ὃὲ OTL μὲν ξανῦον TO χρῶμα ὁρῶμεν γιγνώ- 10
΄ ~ ~ Vv a dX a ~ σ \ / fee ow a, δ, ὦ ow
σχεῖν μᾶς τῇ ὄψει, ὅτι GE ὁρῶμεν ὅλως μὴ γιγνώσχειν ἡμᾶς τῇ αὐτῇ
SR 5. ) »Ὦ x ΄. phere! ey γι [fe 7 NL bx. = ἌΝ
αἰσϑήσει: ἀλλ᾽ ἄμφω μὲν τῇ αὐτῇ ὄψει οὐχ ὡσαύτως δέ. λέγομεν γὰρ
Ρ ~ , c 5 ~ aX o δι ~ ~ 7C =
ξανϑὸν τῷ πάσχειν ὕπ᾽ αὐτοῦ, τὸ dE ὅτι ὁρῶμεν τῷ πάϑους ἀντιλαμ- 15
βαάνεσϑαι. '
Ἴ > ~ ~ >) l4 \ / > \
35 Ἢ δὲ tod αἰσϑητοῦ ἐνέργεια χαὶ τῆς αἰσϑήσεως ἢ αὐτὴ μέν ἐστι xual
, \ μὰ ν΄ τὰ >) ~ 5 Ἁ >! / ὯΝ >) 6 > X\ 2 JL
ult, τὸ O& εἶναι αὑταῖς οὐ TO AUTO. hee δὲ ταὐτόν ἐστι τὸ χατ᾽ es
A \ ΄
{ειαν ἀχουστὸν χαὶ ἢ ἀχοή, χαὶ τὸ xat ἐνέργειαν ὁρατὸν ual ἢ ὅρασις
/ > 5 / > ~
οὐδὲ γὰρ οἷόν τε ἀχουστὸν γενέσϑαι χατ’ ἐνέργειαν χωρὶς ἀχοῆς, οὐδὲ 20
e . 5 > \ \
Gpatoy χατ᾽ ἐνέργειαν χωρὶς ὄψεως. ἀλλὰ τὸ μὲν Guvduer ἀχουστὸν χαὶ
6 γὰρ] δὲ Q 9 (8) τὸ τυχὸν ποιεῖν Q 11 χαὶ aict.— (12) ὁρῶμεν] πότερον τῇ
ὄψει τοῦτο χρίνομεν Ὁ 16 γινώσχουσαν scripsi: γινώσχουσα 22 ὅτ] ὡς Ο
26 ἔσται] ἐστιν Ms 28 αἱ αἰσϑήσεις Arist. praeter SWX 30 μὲν ξανϑὸν τὸ]
τὸ μὲν ξ. Ὁ post χρῶμα add. ὃ Q's 36 οὐ τὸ αὐτὸ αὐταῖς Arist. EL

6%

94 THEMISTIT DE ANIMA E (Arist. Γ 2 p. 425»26—4960 12]

ἢ δυνάμει ἀχοὴ δύναται χωρίζεσϑαι ἀπ᾿ ἀλλήλων: ἔστι γὰρ ἀχοὴν ἔχοντα 154
ul, ἀχούειν, χαὶ ἀχουστὸν ὄντα uy ἀχούεσϑαι οἷον τὸν ψόφον: ὅταν δὲ 2%

\

ἀχούῃ τὸ δυνάμενον ἀχούειν, χαὶ ἀχούηται τὸ δυνάμενον ἀχούεσϑαι, τότε
ἅμα ἣ χατ᾽ ἐνέργειαν ἀχοὴ γίνεται χαὶ τὸ χατ᾽ ἐνέργειαν ἀχουστόν. ἄμφω
5 δὲ ἐν τῇ ἀχοῇ, διότ' χαϑόλου πᾶσα ποιητιχοῦ χαὶ χινητιχοῦ ἐνέργεια ἐν

τῷ πάσχοντι" δέδειχται γὰρ | τοῦτο ἐν τοῖς Φυσιχοῖς. οὕτω τοίνυν χαὶ 7 155
- SC , > ~ > ~ Vy 5 ~Qs > a~ 3. o \
τοῦ αἰσϑητοῦ ἐνέργεια ἐν τῷ αἰσϑητιχῷ, χαὶ ἐντεῦϑέν ἐστι δῆλον ὅτι μὴ

~ ~ b] ~ ‘
πᾶν τὸ χινοῦν ἀνάγχη xat χινεῖσθαι, et ye τὰ αἰσθητὰ χινεῖ μὲν τὰς

αἰσϑήσεις. αὐτὰ δὲ πολλάχις ἀχίνητα μένει. χαὶ μάλιστα ἐπὶ τῆς ὄψεως 5
. i] ὶ t | 7

.

10 τοῦτο δῆλον" χινεῖ γὰρ τὸ γρῶμα τὴν ὄψιν. αὐτὸ δὲ ἀχίνητον μένει. χαὶ
i | « t 9 1 ‘

rw ps yl af vw ἃς ha ) πῇ Ἐς \ ey Pe ἀλλ Oi \

ἐπὶ τῆς ἁφῆς ὃὲ εἴποι av τις παραπλησίως" τὸ γὰρ ψυχρῶν ἀλλοιοῖ μὲν

τὴν σάρχα 2 τὸ πρὸ τῆς σαρχὺς αἰσϑητήριον, αὐτὸ μέντοι Ye οὐδὲν ἀλλοιοῦται, 10
οὐδὲν ποτ ὅτε ἀλλοιοῖ. ἐπ᾽ ἐνίων μὲν οὖν ἐστὶ ταῖς δύο ἐνεργείαις
> ΄ δι a7 ΄ , ~ Πῶς ~ x \ ~~ Th me
ὀνόματα. λέγω δὲ δύο ἐνεργείας τήν τε τοῦ αἰσϑητοῦ χαὶ τὴν τοῦ αἰσϑητιχοῦ"
15 τοῦ μὲν γὰρ Ψοφοῦντος ψόφησίν ἐστιν εἰπεῖν τὴν ἐνέργειαν, τοῦ ὃὲ ἀχουστιχοῦ 15

0 ᾧος ς
ἄχουσιν, ἐπ᾿ ἐνίων δὲ ἀνώνυμον ϑάτερον: ἣ μὲν γὰρ τῆς ὄψεως ἐνέργεια
τς λέγεται, ἢ 08 τοῦ χρώματος ἀνώνυμος, χαὶ | μὲν τοῦ γευστιχοῦ
ἐνέργεια Ἰπ σις ἢ δὲ τοῦ χυμοῦ ἀνώνυμος. οὐχ apie οὖν οἱ πρότερον
φυσιολόγοι οὔτε χρῶμα ἄνευ ὄψεως ὑπολαμβάνοντες εἶναι οὔτε χυμὸν ἄνευ 30

20 io διχῶς γὰρ λεγομένων τῶν ὁρατῶν χαὶ yevot@y τὰ μὲν χατ’
ἐνέργειαν δρατὰ οὐχ οἷόν τε γωρὶς δράσεως εἶναι, τὰ δὲ χατὰ δύναμιν
δυνατόν: λευχὸν γὰρ εἶναι χαὶ χωρὶς ὄψεως δυνατόν. ὥστε διὰ τοῦτο

ἃ

αὐτοὺς υξυπτέον, ὅτι ἁπλῶς ἔλεγον περὶ τῶν λεγομένων a ἁπλῶς. 25
Et 6& ταὐτὸ τὸ χατ᾽ ἐνέργειαν ἀχουστὸν χαὶ 7 nat ἐνέργειαν ἀχοή,
25 ὀρθῶς ἐλέγοντο λόγοι αἱ αἰσϑήσεις. δῆλον ὃξ ἐντεῦϑεν: ἡδίω γὰρ
ἡμῖν ἀεὶ τὰ χεχραμένα τῶν αἰσϑητῶν ἥπερ τὰ ἄχραϊτα, οἷον ἐν ψόφοις 156
μὲν αἱ συμφωνίαι, ἐν χυμοῖς δὲ ot μεμιγμένοι, χαὶ τῶν χρωμάτων ὃὲ τὰ

\

χεχραμένα, διὸ Tat τέχναι μουσιχή τε χαὶ γραφιχὴ χαὶ μυρεψιχὴ χαὶ
ὀψοποιία περὶ τὰς μίξεις χαὶ χράσεις τῶν ἄχρων. πᾶσα Ge μῖξις χαὶ 5
~ ne oY, a σ , b} la 3. Ξ la ΄ τις ,ὔ ~
30 χρᾶσις λόγος, ὃς ὅταν γένηται xat’ ἐνέργειαν αἰσϑητός, 6 αὐτὸς γίνεται τῇ
ΤΥ ΕῚ , wv la [2 \ ΄ 5 , ec NN vw
αἰσϑήσει. εἰχότως ἄρα 7 αἴσϑησις λόγος: λόγῳ γὰρ ἢ αὐτή. of GE ἄχρατοι
ψόφοι χαὶ ἄμιχτοι χυμοὶ εἴτε ὑπερβάλλοντες εἴτε ἐνδέοντες ἣ οὐ χινοῦσι
τὴν αἴσϑησιν 7 φϑείρουσιν ἣ λυποῦσιν: οὐχέτι γὰρ λόγο! οὐδὲ χράσεις 10
οὐδὲ συμφωνίαι.
35 "AMM ἐπειδὴ πολλάχις εἰρήχαμεν ἑχάστην sree ὑπάρχειν ἐν τῷ
οἰχείῳ αἰσϑητηρίῳ χαὶ χρίνειν οὕτως τὸ ὑποχείμενον ἑαυτῇ χαὶ τὰς ἐν
~ Ld »
αὐτῷ διαφοράς, τοῦτο ἄνωθεν ἀναλαβόντες ἀχριβέστερον ἐπισχεψόμεϑα. 15
αἰσϑανόμεϑα τοίνυν οὐ μόνον τὸ λευχὸν τοῦ μέλανος διαφέρον, ἀλλὰ χαὶ

6 ἐν τοῖς Φυσιχοῖς]) Γ᾿ 3 8 χαὶ om. Ὁ 14 ἐνεργείαις Qs τὴν om. C
15 ἀκουστοῦ P 20 zat γευστῶν om. C: post χαὶ add. τῶν as 24 ταὐτὸ Q'IC:
αὐτὸ PQ 25 post dptws add. δὲ Q ἡδίω a: πλείω PQC 26 χεχραμμένα Q
τῶν αἰσϑητῶν om. Q 28 xexpappéeva PQ μουσιχή te iterat Q 29 ante

χράσεις add. tas Cs 37 ἐπισχεψώμεϑα Cs 38 διαφέρειν Q*

THEMISTIT DE ANIMA EF [Arist. Γ 2 p. 426014--80] SA

\ \ ~ dé , vr \ > \ Qg? «A \ \ ~
to hevxov τοῦ γλυχέος. ταύτην οὖν THY διαφορὰν xual’ ἣν τὸ λευχὸν τοῦ 156

΄ Ν ’ ΄ > v ΄ »
γλυχέος διενήνοχεν τίς ἐστιν ἥ χρίνουσα δύναμις: οὔτε γὰρ ἢ ὄφις, γλυχέος 20
5 > το > ΄ a

γὰρ οὐχ aloddvetar- οὔτε ἢ γεῦσις, λευχὸν γὰρ οὐχ οἶδεν. ἀνάγχη δὲ
αἰσϑήσει χαὶ τοῦτο χρίνεσϑαι: τῶν γὰρ αἰσϑητῶν ete χαὶ αἱ διαφοραί.

ὃ οὐδὲν οὖν ϑαυμαστόν, εἰ ἔμπροσϑεν ἡμῖν ἐδόχει μὴ εἶναι τὴν ἁφὴν ἐν
σαρχί, ἀλλὰ τὴν σάρχα μὲν εἶναι μεταξὺ τοῦ τε ἁπτοῦ χαὶ τοῦ ἁπτιχοῦ, ἢ %

5 Ὁ

εἴ τις χαὶ βούλοιτο χαλεῖν αὐτὴν αἰσϑητήριον, ἀλλ᾽ οὔτι γε πρῶτον οὐδὲ

ὩΣ ξ΄

> ΄ 5 ΄
ἐν ᾧ 7 δύναμις ἐγχαϑίδρυται ἢ ἁπτιχή" προϊὼν γὰρ ὃ λόγος εὐρήσει μὴ

x

\ ΄ ~ ΄ ΄ ne x Fs
περὶ τὴν σάρχα τοῦτο μόνον συμβεβηχέναι, ἀλλὰ χαὶ περὶ τὰ [λοιπὰ 157
10 αἰσϑητήρια, οἷον λέγω τὴν χόρην χαὶ τοὺς διὰ τῶν ὥτων πόρους. μιχρὸν

΄

ὃς ἀναληπτέον. ὥσπερ | χρίνουεν δυνάμει τὸ λευχὸν τοῦ μέλανος διαφέρειν,
αὕτη uta ἐστίν, οὕτω χαὶ ἣ τυ Bey τὸ γλυχὺ τοῦ ϑερμοῦ διαφέρειν, χαὶ 5
ταύτην ἀνάγχη μίαν εἶναι" οὐ γὰρ οἷόν τε χεχωρισμέναις εἶναι δυνάμεσιν
ἢ διεστηχυίαις ἀλλήλων, χαὶ τὴν μὲν τοῦ δεῖνος αἰσϑανομένην τὴν δὲ τοῦ
15 δεῖνος, χρίνειν ὅτι μὴ ταὐτὸν τοδὲ χαὶ τοῦί. οὕτω μὲν γὰρ χἂν εἰ τοῦ
\ ΟΥ̓ ean ~ O\ \ ¥_C π᾿ BS ¥ σ ed ~ REY CY BY 5.42
υὲν ἐγὼ τοῦ ὃὲ σὺ αἴσϑοιο, δῆλον ἄν εἴη ὅτι ἕτερα ταῦτα ἀλλήλων. GAA 10
οὐχ οἷόν τε, ἀλλ᾽ ἕν δεῖ ὑπάρχειν ὃ ἀμφοῖν αἰσϑανόμενον οὐ λέγει ἕν
ἄμφω χαὶ ταὐτὸν δεῖν εἶναι ὃ μὴ ταὐτόν φησι τῷ γλυχεῖ τὸ λευκόν. ὡς
y

Sy οὐ ΡΞ \ ~ o ~ OQ 7” nee /, \ ΄ =
ODY ASYEL πέρι TO UOLY, OUTW τοῖν δυοῖν χαὶ atavavetar: λέγει DE ws 15
>

/

Ε
ὃ
a > / a » 9. κω, \ ae eta > , >\
20 ἕν ἀμφότερα ἐπεσχεμμένον, οὕτως ἄρα αὐτῶν χαὶ αἰσϑαάνεται. οὐ μόνον δὲ
‘ ΄ , ς σ , ~ l4
ὶ ὡς ἐν χρόνῳ ἑνί’ ὅταν yap αἰσθάνηται τοῦ μέλιτος

ὡς αὐτὸ ἕν ἀλλὰ χα
ξανϑοῦ χαὶ γλυχέος, ἣ τῆς ahs Ψυχρᾶς τε χαὶ λευχῆς, οὐχ ἐν ἄλλῳ μὲν

τῆς λευχότητος αἰσϑάνεται χρόνῳ ἐν ἄλλῳ δὲ τῆς Ψυχρότητος, ἀλλ᾽ ἐν τῷ 20
f (i: | Ί

()ν

5 ~ \
τῷ “aL

Ὁ

/ , O σ [4
γί: χαὶ ὅτε λέγει θάτερον ὅτι eRe DOV τότε χαὶ ϑάτερον: λέγω

>. 3 \ \ \ σ YW. ? >») > ~ σ pas e
δὲ οὐ χατὰ συμβεβηχὸς τὸ ὅτε. εἴποιμ᾽ ἂν γὰρ ἐγὼ νῦν ὅτι [Πλάτων 6

τῷ
σι

, Ξ phe Ἂν = ΄ bat} 5 \ ~ us 9 WA = a σ᾽. Ἀ \ y
φιλόσοφος εἰς Σιχελίαν aotatar, ἀλλὰ νῦν μὲν λέγω, οὐ μέντοι Ye ὅτι χαὶ 2

ax 4 ~ 5 ~ A

νῦν. ἣ δὲ χρίνουσα τὴν τοῦ λευχοῦ πρὸς τὸ ψυχρὸν διαφορὰν χαὶ νῦν
1 t i

\ σ

ἔγει, χαὶ νῦν ὅτι χαὶ νῦν λέγει. ἅμα ἄρα, ὥστε οὐχ αὐτὴ μόνον μία
ἀλλὰ χαὶ ἐν χρόνῳ Evi. μία τοίνυν ἐστὶν ἢ δύναμις ἢ αἰσϑητιχή, εἰς ἣν
80 αἱ τῶν πλειόνων αἰσϑητηρίων | τελευτῶσι διαφέρουσα! ἀγγελίαι. ἀλλὰ μὴν 158
τοῦτο ἀδύνατον: συμβήσεται γὰρ ταὐτόν τι χαὶ ἀδιαίρετον πλείους ἅμα
χινήσεις χινεῖσϑαι χαὶ μάλιστα ἐν χρόνῳ ἀδιαιρέτῳ. χαὶ τί λέγω πλείους;
υήποτε χαὶ ἐναντίας. δῆλον γὰρ ὅτι τῇ μιᾷ ταύτῃ ἥτις ποτ᾽ ἂν ἢ, οὐχ ὅ
ἢ χόρη υὖνον. χαὶ ἢ γλῶττα εἰσήγγειλε τὸ ξανϑὸν χαὶ τὸ γλυχύ, ἀλλὰ χαὶ
35 7, χόρη μόνη xa? ἑαυτὴν τὸ λευχὸν χαὶ μέλαν, ὥσπερ ὅταν βιβλίοις
ἐντυγχάνωμεν γεγραμμένοις" αἰσϑανόμεϑα γὰρ ἅμα ἀμφοῖν χαὶ τοῦ μέλανος 10

Ct

Ww Been ~ ~ AY 5 -“ ~@o ΤΩ ΄
wat τοῦ λευχοῦ, ταῦτα δὲ οὐχ ἕτερα μόνον ἀλλὰ πρὸς τῷ ἕτερα χαὶ ἐναντία.
A ,

~ Zu , a ΄ > $3
πῶς οὖν μία οὖσα χινήσεται ἅμα τὰς ἐναντίας χινήσεις:; οὐχ ἦν οὖν τὸ

5 δὲ] δὴ ci. Spengel 6 supra μεταξὺ ser. μέσην Q* 12 Depy.od] πιχροῦ C: λευχοῦ
C? in marg. 13 temptavi οὐ yap οἷόν te τὸ ἘΣ χεχωρισμέναις χρῖναι δυνά-
μέὲσιν 15 zai) εἶναι C post γὰρ add. ἔχει Arist. αὶ 19 οὕτω τοῖν δυοῖν ite-
ratum eras. Q 24 λέγω] λέγεται C 26 οὐ μέντοι ye add. Q” in marg.

27 διαφορὰν καὶ νῦν λέγει καὶ ὅτι νῦν λέγει as 94 μόνη Qs ἀλλὰ om. Q

δ

σι

or

oo

THEMISTI DE ANIMA EF [Arist. Γ 3. p. 426b80—4274 14]

ἄτοπον Ey oor ἐπὶ τῶν διαφόρων αἰσϑήσεων: ἐπ᾽ ἐχείνων γὰρ τὰ 158
αγγελλόμενα Ὑ υὲν ἦν, οὐ μὴν ἐναντία, ὡς εἶχε τὸ γλυχὺ χαὶ τὸ 15
cavdov, ἀλλ᾽ ἔοιχεν ἐπὶ τῆς μιᾶς αἰσϑήσεως χαὶ τοῦ ἑνὸς αἰσϑητηρίου τὸ
συμβαῖνον εἶναι ἀτοπώτερον, πῶς τῶν ἐναντίων ἅμα αἰσϑάνεται. ἄρ᾽ οὖν
ἱχανὸν χαταφυγεῖν εἰς ἐχεῖνον αὖϑις τὸν λόγον τὸν λέγοντα τὴν δύναμιν τὴν 20
αἰσϑητιχὴν εἰς ἣν πᾶσαι at τῶν ΠΤ ον εἰςταγγελία! διαπέμπονται,

>

/ os ~ ~ ~
αἵαν μὲν εἶναι τῷ ἀριϑμῷ xat τῷ

ce

΄ ~ , τ ΄ pla

γχειμένῳ, τῷ λόγῳ δὲ πλείους; ἐπὶ

~ \ > ε ΄ Π ΄ , \ \ >

πολλῶν γὰρ οὗτος ὃ λόγος πολλὰς ὃ sch υσεν ἡμῖν ἀπορίας. πὼς μὲν οὖν
S πὸ ΄

διῃρημένη αὕτη ἢ δύναμις τῶν διῃρημένων αἰσϑάνεται, πὼς δὲ ἀδιαίρετος 9
[τῶν Snipes ey) τῷ εἶναι μὲν γὰρ διῃρημένη, τουτέστι TH λόγω, τόπῳ
17 “1 \ Nor vee I) 1) ? ὶ

νι Ἃ

δ ιν ΄ ~ ἊΝ “Ω7
ς, γ ST ταυτὴς ye τῆς ὑπιθτς οὐδ DS TODD

[Ὡς
[

χαὶ ἀριϑμῷ αδιαίρετο
ς > , > > > Y
ἱχανύόν: δυνάμει μὲν γὰρ ταὐτὸν χαὶ διαιρετὸν εἶναι ual ἀδιαίρετον ἴσως
‘ |
οὐδὲν ϑαυμα στόν, ὥσπερ δυνάμει ταὐτὸν Ψυχρὸν χαὶ ϑερμὸν χαὶ λευχὸν 159
‘ | ‘ T οἱ !

\ οὐ 54 2! gd 2) v \ > ΄ ΝΠ 5 >

χαὶ υέλαν, ἀλλ᾽ ἐνεργεῖν ys ἅμα χατ᾽ ἄμφω τὰ ἐναντία ἀδύνατον, ἀλλ
ΐ ’ | i mt

5 ΄ . ~ , ᾿ -" ~ ~
ἀνάγχη τὰς διαφερούσας ἐνεργείας ἣ τῷ χρόνῳ διῃρημένας ἣ τοῖς ἐνεργοῦσιν

\=
\ ΝΗ leg ‘ 9 , > ,
τα εἴδη παραδέγεσϑαι GUA τὰ SVAVTLA οὐνᾶτον. 9

oA

πάρχειν. οὕτως οὖν οὐ ον
ae. = ts As Hottie Ka Lee ΄ 97. A ὃ ΞΔ αἾὰς a > th ae
oe ιν 5 hee . sfc ᾿ς ιν ν
εἰ τοιοῦτον ἢ αἴσϑησις χαὶ ἢ νόησις, ὡς δέχεσϑαι τὰ εἴδη τῶν αἰσϑητῶν
ἢ τῶν νοητῶν. ἀλλ᾽ ἐπῆν ἄν τις υᾶλλον εὐλογώτερον ὑπολαυβάνοι

5 4 ΝΥ ~ ~ ~s > =. ~ 4
ἐοιχέναι τὴν δύναμιν τὴν αἰσϑητιχὴν τῇ στιγμῇ, μᾶλλον ὃξ τῷ χέντρῳ 10
> at ~ (1 iS} ~

!

τοῦ χύχλου, εἰς ὃ πᾶσαι Ol ἐχ τῆς περιφερείας γραμμαὶ τελευτῶσιν. αὕτη
A) ἐπ ᾿ γᾷ \ / Νὴ 4 “4 / a \ δ ~~
γὰρ ἢ στιγμὴ ἅμα χαὶ μία χαὶ πλείους: uta μέν, ἕν γὰρ τὸ χέντρον τοῦ
i“ 5 / ar σ la “᾿( Ν ~ 5 \ /
χύχλου" πλείους ὃξ ὅτι πλειόνων εὐθειῶν χαὶ διαφερουσῶν ἐστὶ πέρας
ὥστε χαὶ ἀδιαίρετος H στιγμὴ χαὶ διαιρετή, χαὶ ταῦτα τ ΓΕ τοίνυν 15
la ‘ :
tov λύγον ἐχέτω χαὶ ἣ δύναμις ἣν πρώτως
vy, ΄ \ > > =
πρώτως αἴσϑησιν: uta yap οὖσα πλειόνων ae ας ὀργάνων. ἣ wey οὖν
υἱὰ χαὶ ἀδιαίρετος, ἕν τὸ χρῖνόν ἐστι χαὶ ἅμα, ἢ G& πολλῶν διῃρημένων 20

if

πέρας ἐστί, πολλαὶ γίνονται 7 pla, ὥστε χαὶ πολλὰ χρίνειν οὐ χεχώλυται

x

Lt \ 7 πὰ Vv \ σ ἊΣ ΄ \ , Vv a
EYWPLOPEVA UAL μία εἶναι" ἔστι γὰρ ἅμα χαὶ ula χαὶ πολλαί. ἔτι ὃ
πολλάχις εἰρήχαμεν, οὐχ αὐτὴ λευχαίνεται χαὶ μελαίνεται ἅμα, ἣ ψύχεται
χαὶ θερμαίνεται: τοῦτο γὰρ τὸ ἄτοπον ἦν: ἀλλ᾽ εἰσαγγέλλει μὲν Exaotoy %

2 >]

᾿ . ΄ ε > > ~ ,
αἰσθητήριον τὰς οἰχείας διαφοράς, ἢ δὲ ἀσώματος οὖσα τῷ λόγῳ χαὶ ἐπὶ

>

τοῦ πνεύματος βεβηχυῖα tod πρώτως αἰσϑητιχοῦ, ἐξ οὗ τὰ αἰσϑητήρια
p ἐχ πηγῆς ἐχπνεῖται, χαὶ εἰς ὃ πᾶσαι | συμφοιτῶσιν αἵ 160

σύμπαντα ὥσπερ
\ = 5 ee , \ ΄ \ 5 ,ὔ ἽΝ δι Ὁ -
παρὰ τῶν αἰσθητῶν ἀγγελίαι, οὐχ αὐτὴ πάσχουσα τὰ ἐναντία ἀλλὰ ϑεωροῦσα

σ

δον ὁ M4 , > ye τ >
TA EVAVTLA XOLVEL χαὶ ἀποφαίνεται το λευχὸν TOU UEhLVOS ξτξρὴν εἰναι χαὶ

2

on = oy 5) / MO fee Nae ΄ » σ τ
TO AED χὸν τοῦ γλυχέος. οὐ TO χρινειν OF GUA~ τὰ EVAVTLA ATOTOV Ἢν: WOTED 9

ΞΔ Ἀ “ ΄ 5. ‘ A 4 iva
ἰζειν ἅμα τοῖς ἀντιλέγουσι πρὸς ἀλλήλους, ἀλλὰ τὸ πάσχειν ἅμα

ἴω
= Cy
[ὩΣ
a
Cc
-
Ἂς
᾿ς
f
οὐ
<

τὰ ΑΝ αν

Ι ais He ρίων Q 6 αἰσϑήσεων ἀγγελίαι 9 8 et 9 πὼς: interrogantem faciunt as,

sed ef. Arist. 10 τῶν διῃρημένων delevi 12 δυνάμει μὲν yap τὸ αὐτὸ καὶ ἀδιαίρετον
χαὶ τἀναντία Arist. E, alii alia 14. 15 ἀλλ᾽ ἀνάγκη ---(16) δυνατόν iterat Q

18

τῶν om. ὁ 22 πέρας ex πέλας 9 23 χαὶ ἀδιαίρετος desiderantur ap.

Arist. 427 4 10sq. 29 μελαίνεται ἅμα καὶ λευχαίνεται Cs 30 χαὶ] 7 PQ

30

φοιτῶσιν Ο

——_ = =

THEMISTIT DE ANIMA FE [Arist. Γ 2.3 p. 4274 14—b1] S87
Δῆλον τοίνυν ἐξ ἁπάντων ἐστὶν ὅτι μήτε ἢ ὄψις Fj πρώτη ἐστὶν ἐν 100

~ , ΄ὕ τ: 2 Ἁ κι — ty 2 a Ἔν, 5 , Pn ie ARO an phn ἘΝ ΤΑ τας. - δὲ
τῇ Χορ» Ble ἡ ἀχοὴ Ἢ TOMWTH ἔν τοις ὦσι, τῶν ἡ γξῦσις ἐν τῇ γλῶττῃ, 10

/

ἀλλὰ χαὶ ἢ ὄψις ἢ πρώτη χαὶ ἢ γεῦσις χαὶ ἢ ἀχοὴ χαὶ ἢ ὄσφρησις καὶ 7

΄σ ~ 4 ΄ , ~
ἁφὴ ἐν τῷ πνεύματι TH πρώτῳ ὑπάρχουσι τῷ αἰσϑητιχῷ, xal ὅταν
> e \ ν »
ὃ λέγωμεν πέντε εἶναι τὰς πάσας αἰσϑήσεις, πέντε εἶναι λέγομεν τὰ αἰσϑητήρια
; "
χαὶ πέντε εἰ ἱ Ξ

4

~ / ~ ~
ναι τοῦ πνεύματος τοῦ αἰσϑητιχηῦ ὥσπερ Ex πηγῆς μιᾶς ὀχετοὺς 15
υρίως cue ye) χαὶ πρώτως

--

΄ >
διὰ τῶν ὀργάνων ἀποχετευομένους, τὴν δὲ χὺρ
“δε , s Le NF) ΕΣ ὁ X 5) /
οὖσαν [ἐν] τούτοις χρωμένην, χαὶ γώραν μὲν εἰσαγγελέων ἔχειν τὰς. πέντε,

» Qi oN ΄ ᾿ ΄ ΄ \ On
ἄρχοντος δὲ ἢ βασιλέως τὴν μίαν. ὡς γὰρ ἐχεῖ πολλοὶ μὲν οἱ ἀγγέλλοντες, 20

- - ¢ ΄ “ Ni) “Ὁ N X \ α X :
10 sic GE ὃ χρίνων, οὕτως χαὶ ἐνταῦϑα πολλὰ υὲν τὰ μηνύοντα ὄργανα, ἕν δὲ

\ ΄ ae Las ip. Ble >_¢ z C - -» Ae
τὸ περὶ πάντων ἀποφαινόμενον. ταύτῃ τοίνυν αἰσϑανόμεϑα χαὶ ὅτι ὁρῶμεν
- δ > U4 eos, > -» Ἂς \ ~ > ~ ~
τῇ ὄψει, ual ὅτι ἀχούομεν TH ἀχοῇ" ἢ γὰρ τῆς διαφορᾶς τῶν ἐνεργειῶν,
~ > ~ >) ~ > 9 ~ v “ <
ταύτῃ χαὶ THY ἐνεργειῶν αὐτῶν αἰσϑανόμεϑα. οὐ τῇ ὄψει οὖν χρίνομεν 3
τὴ Πα} ὡς χρῶ πρύόσϑεν ἐδόχει. ὡλλὰ τῇ Oe aren
THY Oly, τς υιχρῷ TPOGUEY SOOKEL, ἀλλα τ μια τῇ προς εχαστον
~ La £3 ΄ -
15 τῶν αἰσϑητηρίων τεταγμένῃ. περὶ μὲν οὖν αἰσϑήσεως ἔστω ταῦτα

διωρισμένα. |
3. ᾿Επειδὴ 62 φαμεν οὐχ αἰσϑήσει μόνον γνωρίζειν χαὶ χρίνειν ἀλλὰ 161
χαὶ λόγῳ χαὶ διανοίχ, τί ἂν διαφέροι τὰ χριτήρια ταῦτα ἀλλήλων, σχεπτέον
ἐφεξῆς. ὅτι δὲ οὐ παρέλχουσα ἢ ζήτησίς ἐστιν, δῆλον ἐκ τῶν ἀρχαιοτέρων 5
90 φυσιχῶν: σχεδὸν γὰρ ταὐτὸ ποιοῦσι τὴν αἴσϑησιν οὗτοι τῷ λόγῳ, ᾿Εἰμπε-
δοχλῆς vey λέγων
πρὸς παρεὸν γὰρ μῆτις ἀέξεται ἀνθρώποισι"
:

,

Yd id \ ~ >) ~ ~ τὶ
LOLOY ὑπὸ τῶν αἰσθητῶν TAGOYTOY χινεῖσϑα!. χαι

fowl)
πὸ
a
[0]
ΕΞ
wy

τοῦτο γὰρ alo

- ν ἷ oy 4

is 2 , \ ~ ΄ ~ ~

OQuypos 6& συντρέπ τεσϑαι τὸν νοῦν ὑπολαυβάνων χαὶ συναλλοιοῦσϑαι τῷ 10
‘

25 περιέχοντι σωματιχὴν οἴεται τὴν φύσιν τοῦ λόγου, χαὶ σχεδὸν αἴσϑησιν

ποιεῖ τὸν νοῦν"
~ \ lA 3 τὶ > f
τοῖος γὰρ νόος ἐστὶν ἐπιχϑονίων ἀνθρώπων
» ~
οἷον ἐπῆμαρ ἄγῃσι πατὴρ ἀνδρῶν τε ϑεῶν τε.
ὅλως δὲ ὅταν Ex τῶν τοῦ παντὸς ἀρχῶν συνιστάντες χαὶ τὴν ψυχὴν εἶτα 1
χω 5 \ \ v ΄“ tod ~ ¢ , > > | ve mu“ ~
30 ποιῶσιν αὐτὴν τὰ ὄντα γνωρίζειν τῇ ϑίξει τοῦ ὁμοίου, οὐδὲν ἄλλο ἣ σῶμα
~ ~ , ~
usy ποιοῦσι τὸν νοῦν, συντρέπεσϑαι δὲ τοῦτον τοῖς σώμασιν ἃ γινώσχει.
- 3 , tA
χαίτοι Ye ἐχρῆν αὐτοὺς οὐ μόνον ὅπως γινώσχει διδάσχειν ἡμᾶς, ὅτι 20
΄ ~ ¢ ΄ 5 5) \ @ 7 ~ \ \
θιγγάνουσα τοῦ Ouotov, ἀλλὰ χαὶ ὅπως ἐξαπατᾶται: συνηϑέστερον γὰρ τὸ

Ὁ

΄ ~ ~ vor \ ΄ e \ oO
πᾶϑος todt tots ζώοις χαὶ πλείω παραμένει γρόνον. ot ὃὲ ὅπως μὲν

2 ἡ γεῦσις ἢ πρώτη χαὶ ἡ ὄψις Cs 3 χαὶ ἡ ἀχοή C: om. PQ 4 πνεύματι τῷ
om. C τῷ αἰσϑητικχῷ QIC: τῶν alcdytix@y QP ὃ εἶναι (ante λέγομεν) om. C
τοῦ αἰσϑητιχοῦ πνεύματος C 7 ἐποχετευομένους Q! τὴν] malim μίαν 8 ἐν PQs:
om. C εἰςαγγελλέων P 11 et 12 ὅτι] ὅτε P 15 αἰσϑητηρίων scripsi: αἰσθητῶν
17 ἐντεῦϑεν περὶ τῆς λογιχῆς Ψυχῆς διαλαμβάνει adscribit ΡΖ in marg. 18 διαφέροι]
φέρη Q: δια supraser. Q3 19 δῆλον] σκεπτέον C 20 ταὐτόν Q 20. 21 ’Eure-
δοχλῆς) v. 318 Karst., 330 Stein 22 post πρὸς suprascr. to Cs μῆτις] μή
τις P ἀέξεται] ἐναύξεται Arist. E 24. Ὅμηρος) σ 136 28 ἐπῆμαρ]
ἐ supra ras. Q? πατὴρ] πὴ in ras. Ὁ" ὃ0 ποιῶσιν Spengel: ποιοῦσιν

31 τὸν νοῦν] αὐτὴν (ab post add.) Q

88 THEMISTIT DE ANIMA E [Arist. [3 p. 427b61—21]

γινώσχομεν, ὅτι τῇ ϑίξει τοῦ ὁμοίου φασίν: ὅπως δὲ ἀγνοοῦμεν, οὐ προσ- 161
διδάσχουσιν, οὐχ ἐννοοῦντες ὅτι πολλοστὸν μέρος ἐστὶν ἃ γιγνώσχομεν ὧν 2
ἀγνοοῦμεν: ἄλλως te ὅτι χαὶ τῶν ἐναντίων μία ἐστὶν ἐπιστήμη. χαὶ μία
ἄγνοια" ὃ γὰρ τὸ ἀγαϑὸὺν ὡς ὠφέλιμον γινώσχων χαὶ τὸ χαχὸν ὅτι βλαβερὸν |
5 συνεπίσταται, χαὶ ὃ περὶ ϑάτερον ἐξαπατώμενος ἐξαπατᾶτα: χαὶ περὶ 109
θάτερον. χρὴ οὖν ἣ τοῖς ἐναντίοις ἡμᾶς ὁμοιοῦσϑαι ἅμα, ὅταν τἀναντία
γινώσχωμεν, ἣ τοῖς ἐναντίοις ἀνομοιοῦσϑαι, ὅταν περὶ τὰ ἐναντία ἐξαπατώ- 5
velar ἄμφω δὲ ὁμοίως ἀδύνατα.
᾿Αλλὰ ταῦτα ἣν ἔξω τοῦ παρόντος λόγου" ὅτι δὲ ἢ αἴσϑησις
10 οὐ ταὐτὸν τῇ λογικῇ δυνάμει τῆς ψυχῆς, προχειρότατον εἰπεῖν, ὅτι
js μὲν μετέχει πάντα τὰ ζῶα, τῆς δὲ ἄνθρωπος μόνος, xal τῆς

e

λ ~ +
υὲν λογιχῆς δυνάμεως ἄλλαι διαφοραί, τῆς αἰσϑήσεως δὲ af πέντε, 10

\ ~ ~
χαὶ τὰ χατορϑώματα ἕτερα μὲν τῆς αἰσϑήσεως, ἕτερα ὃὲ τοῦ vod.
Ν > Ὁ

ὃὲ δύναυιν λογιχήν,
15 ποτὲ GE νόησιν, ποτὲ δὲ διάνοιαν τὸ αὐτὸ πρᾶγμα τοῦτο χαλοῦμεν: προΐ-

ταράττεσθαι OF οὐ Yo, εἰ ποτὲ μὲν νοῦν, ποτὲ
ἘΠ iy 3

ὄντες γὰρ τὰ ὀνόματα ἀχριβέστερον διαχρινοῦμεν, νῦν δὲ ὅσον τὰς πρὸς Ib
5

τὴν αἴσϑησιν διαφορὰς εἰπεῖν ὡς ταὐτὸ σημαίνουσι πᾶσι τούτοις χεχρήμεϑα

-

τοῖς ὀνόμασι. χαὶ νοῦ a ἀρετὰς δόξαν Opdyy φαμεν xat ἐπιστήμην χαὶ
Tig QZ s DX a ~ 5 ae) “Ἢ X , = ! Q Q_ PFs
φρόνησιν, αἰσϑήσεως δὲ οὐδαμῶς, χαὶ αὖϑις λόγου μὲν χαχίας ψευδοδοξίαν 20

\ > ΄ ΚΕ ΟΣ va ὯΝ > " ἊΝ v U4
20 χαὶ ἀνεπιστημοσύνην χαὶ ἀφροσύνην, αἰσϑήσεως δὲ οὐδεὶς ἂν εἴποι ταύτας
, \ Y_¢ a ~ Ν 7 ε ἊΝ ~ ~ ὦ ~
χαχίας. χαὶ αἴσϑησις ἢ μὲν τῶν ἰδίων ἢ δὲ τῶν χοινῶν, χαὶ ἥ ye τῶν
ἰδίων ὡς τὰ πολλά ἐστιν ἀληϑής, νοῦς δὲ εἰ χαὶ ἄλλως τῷ νῷ τὰ μὲν
ἴδια τὰ GE χοινά, ὅμως περὶ τὰ ἴδια μᾶλλον 7 περὶ τὰ χοινὰ ἐξαπατᾶται" 2

σ

λαυβάνει γοῦν τὰ χοινὰ πρῶτα ὡς γνωριμώτερα. εἰ δὲ ὅτι πολλὰ χαὶ

bo
σι

~ aNd wr i X 2 / bee! \
τῶν ἀλόγων ζώων μετέχειν φαυὲν διανοίας, οὐδὲν πρὸς

2
@- a
2

ταχρώμεϑα γὰρ ἐπ᾽ αὐτῶν τῷ τῆς διανοίας ὀνόματι. | τὰ ὃ

οὐδαμῶς χοινωνεῖ, φαντασίας δὲ ἴσως ἔνια, ἥπερ ἀμείνων μὲν δύναμις τῆς

αἰσϑήσεως, πολὺ δὲ ὑποβεβηχυῖα τῇ

υεϑορίῳ χειμένη χαὶ ἐπαχολουϑοῦσα μὲν τῇ αἰσϑήσει, HEL TC ὃξ 5
30 ay

™ ΄ Ὁ > ~ 2
OLAVOLAS, XA WOTED αυφοιν εν

πόληψιν. ὑπ τ γὰρ ὀνομάζω πᾶσαν τὴν “ge ἕξιν τῆς λογιχῆς
ίμεως συλλαβών, ἧς χαϑάπερ γένους ὑπάρχοντος εἴδη ἂν νομίζοιτο δόξα
χαὶ ἐπιστήμη χαὶ τς: δέονται μὲν οὖν ἅπασαι at δυνάμεις αὗται
φαντασίας προηγουμένης, οὐ μὴν αἱ αὐταί εἰσι τῇ φαντασίᾳ. ὅλως γὰρ τὸ 10
ὑπολαβεῖν εἴτε δοξαστιχῶς, εἴτε ἐπιστημονιχῶς, εἴτε δὴ χατὰ φρόνησιν
35 ἑτέρας ἐστὶ δυνάμεως χαὶ οὐ φαντασίας. τοῦτο μὲν γὰρ τὸ παάϑος, λέγω
δὲ τὴν φαντασίαν, ἐφ᾽ ἡμῖν ἐστὶν ὅταν βουλώμεϑα ὑποβαλέσϑαι: πρὸ 1
ὀυμάτων γὰρ ἔστι ποιήσασϑαι προελομένους νῦν μὲν ἵππον, νῦν ὃὲ χύνα,
νῦν δὲ. ὅ τι δήποτε, ὑπολαβεῖν δὲ χαὶ χρῖναι περί τινος οὐχ ὅ τι ἂν ἡμεῖς
pueda δυνατόν, ἀλλ᾽ 6 τ' ἂν τὸ δοχοῦν ἐναργὲς ἐπαναγχάσῃ. οὐ
ὧν τε πρὸς τὸ φανὲν ψεῦδος μὴ ἀνανεῦσαι, ἀλλ᾽ ὅτι μὲν τὰ δὶς 20

3 ἐστὶν om. Q T γηνώσχομεν C 16 ἀχριβέστερον])] εὐχρινέστερον Q
19 ψευδολογίαν Qs 20 οὐδ᾽ ἂν εἴπη tts Q 24 γοῦν] οὖν Ὁ πρῶτον (8
91 νομίζοιτο] ὀνομάζοιτο C

THEMISTIL DE ANIMA E [Arist. [3 p. 42702] --- 4286]

δύο τέσσαρα ἀναγκαῖον συγχαταϑέσϑαι, ἄν τε βουλώμεϑα ἄν te χαὶ μή"
la b] δ
ὅτι δὲ τὰ δὶς δύο πέντε, οὐχ ἄν τις γινώσχων ἀριϑμὸν συγχωρήσειεν, ἢ

“

89

163

w ™“ ~ nn ‘ »
ὅτι ἄνϑρωπος οὐχ ἔστι δίπουν. 7 ὅτι τὸ πῦρ οὐχ ἔστι ἐρο χἂν γὰρ 2%

>

» , ἋἋ ’, \ τ
ἔγῃς τὸν ἄνθρωπον εἶναι τετράπουν, χἂν λέγῃς ψυχρὸν εἶναι τὸ πῦρ.

‘

~

΄ , [2 5 /
5 λέγεις μέν, οὐχ ὑπολαμβάνεις δὲ οὕτως. τῇ γλώττῃ μὲν οὖν ἀληϑεύειν

1

ψεύδεσϑαι ἐφ᾽ ἡμῖν, tod δὲ δοξάζειν ἢ ὑπολαμβάνειν, καὶ συγχατατίϑε-

a " > ~ ? ΄
σϑαι ἔνδον ἣ ἀνανεύειν οὐχ ἡμεῖς χύριοι, ἀλλ᾽ ἔστιν ἀχούσια τὰ πάϑη |

5 ΠΤ ἕλπει "ἢ Achy τὰ υὲν ἐναργῶς εἶναι δοχοῦντα εἰς 16.
ταῦτα τῆς Ψυχῆς" ἕλχει γὰρ αὐτὴν τὰ μὲν ἐναργῶς εἰναι ὁοχοῦντα εἰς 164

Vv

συγχατάϑεσιν, τὰ δὲ ἐναργῶς μὴ εἶναι δοχοῦντα εἰς ἄρνησιν. τὰ δὲ ἄδηλα

΄ ) (2 ~ \ >
10 ὅπως ἔχει εἰς ἐποχήν. τὸ μέντοι φαντάζεσθαι ep ἡμῖν χεῖται, xat οὐ

\
TH

μα 5 A \ \ ΔΗ ~ ca 3 y
δυνατὰ μόνον. ἀλλὰ χαὶ τὰ ἀδύνατα παντελῶς, οἷον πολυχεφάλους avilow-

ε΄ \ " , \ ‘ ΄ Ἁ Ὁ \ | —
TOUS ws TOY [Γηρυόνην, AGL πτερώτους Wg τοὺς Βορξάδας, χαι TTO-

)

᾿ e ~ - , ow ,
χενταύρους χαὶ Σχύλλας. ὡς γὰρ τοῖς ζωγράφοις ἐπ᾽ etnvaias γράφειν

a
a

rs -“ \ ~ Poway \ ὯΝ Pn oT SN ΄ ἈΝ “ Ag
βούλονται, οὗτῷ χαι τῇ “ψυχῇ. προς OS TOLTOLS OTAY [LEV ὑπὸ aeopey

15 δεινόν τι εἶναι zat φοβερόν, εὐϑὺς συμπάσχομεν χαὶ τῷ σώματι τρέμοντες

ἢ ὠχριῶντες, ὁμοίως δὲ χἂν ϑαρραλέον τι φαντασϑῶμεν, ἐναντίως διατιϑέ-

usa’ φαντασίας δὲ ἘρΟΠαλ Ores ἑαυτοῖς πολλάχις μὲν σεισυῶν, πολλά-

> >)
χις ὃξ ἐπιόντων ϑηρίων οὐ συμπάσχουεν οὐδ᾽ ὅτ
΄, 5 ,
πίναξι τὰ γεγραυμένα ϑεώμενοι πάσχομεν οὐδέν

:

40 τὰ φαντάσματα.

, οὕτω χαὶ ἐν τῇ ψυχῇ

3 > σ 2 ~
ιοῦν. GAA ὥσπερ ἐν τοῖς

"Ort μὲν οὖν ὑπολήψεως ἁπάσης χαὶ συγχαταϑέσεως διενήνοχεν ἢ φαντα-

> ~ , ,

nae 2 ὌΝ ἣ . 3
Gia, δῆλον ἐχ τῶν εἰρημένων ἐστίν: ἐπειδὴ δὲ πολλὰ νοοῦμεν ἄνευ τοῦ 5

συγχατατίϑεσϑαι χαὶ ὑπολαυβάνειν τι περὶ αὐτῶν, ἕποιτ᾽ ἂν διδάσχειν, χαϑ᾽
\

a ~

ι ἢ φαντασία νοήσεως διενήνοχεν. οὐ γὰρ εἰ πάντως δεῖται φαντασίας προῦ-

25 πούσης ὃ νοῦς, διὰ τοῦτο ταὐτὸν φαντασία χαὶ νοῦς. ἵνα δὲ ἀχριβέστερον τοῦτο

χαταυάϑωμεν, ἄνωϑεν πρῶτον περὶ ἀῦεο: διοριστέον. ἀποσχευαζόμενοι

’ ΜΠ ὦ \ ΄ ~ me
TOLYDY τὰ ληϊπα σηναϊινομξνα TOU ὀνόματος, ἐ ἐφ᾽ ὧν αὖ τὸ υεταφξί ἔρον τες λξγόμεν

15

o>

=v

΄ ‘ 40 ‘ τὶ Ὑ ἊΣ ν-
πολλάχις μὲν γὰρ χαὶ τὴν αἴσϑησιν φαντασίαν xahodluev, πολλάχις GE χαὶ 165
ἴα i 19 i ‘

τὴν νόησ δ τ ἐχείνης λέγομεν τῆς φαντασίας, xa ἥν φαμεν φαάντασμά

80 τι ἡμῖν ἐγγίγνεσϑαι, οἷον τύπον τινὰ χαὶ μορφὴν τοῦ αἰσϑήματος ἐν τῇ
i ' | i il

~ , lf ~
Ψυχῇ᾽ αὕτη τοίνυν, ἣν χυρίως φαντασίαν καλοῦμεν, ula τις ἂν εἴη τῶν

> ΄ \ ~ Or ~ ~ , "" a7 ¢
δυνάμεων χαὶ τῶν ἕξεων τῶν χριτιχῶν ais ἀληϑεύομεν ἢ φευδόμεϑα.

~ as v Ὁ a »
τοιαῦται δέ εἰσιν αἴσϑησις δόξα ἐπιστήμη νοῦς: νοῦν δὲ λέγομεν ὃν ay

a oe [A texts ἘΞ > \ > , 3 © / me ΤΆ,
τις ἀχριβῶς ὀνουάσειε, τὸν μὴ σσιαρταγαντα τῆς ἀληθείας. νοῦς γὰρ

Ρ
0

= \ ΄ σ \
35 TOLOVTOS χυρίως, ὥσπερ χαὶι ἐπίστῃ χυρίως Ἢ ut, φευδομένη. OTL [SV

ε

-ς ἡ 5 v ~s ~ leg
οὖν οὐχ ἔστιν αἴσϑησις ἢ φαντασία, éx τῶνδΞ δῆλον. ἐν γὰρ τοῖς ὕπνοις

> δ.

, € , a ry ᾿ ~ ,
φανταζόμεϑα μέν, οὐχ αἰσϑανόμεϑα δέ: διχῶς γὰρ λεγομένης τῆς αἰσϑήσεως

10

~ ‘A Ss ΄ ~ >)
τῆς μὲν δυνάμει, τῆς δὲ ἐνεργείᾳ. οὔτε τὴν δυνάμει λέγειν οἷόν te αἴσϑησιν 15

1 χαὶ om. C 4 λέγῃς] εἴπῃς Cs 6 zat] 7 ὦ 10 ἔχει C: ἔχῃ PQ
16 χἂν ϑαρραλέον τι φαντασϑῶμεν) χἂν (χαὶ ἐὰν) ϑαρραλέον sc. δοξάσωμεν Arist. ETy:
ἐὰν (κἂν) ἡ ϑαρραλέον Arist. rell. 24.25 6 νοῦς προὐπούσης Q 28 μὲν om. ©
zat om. Ps καλοῦμεν] λέγομεν Q 30 ἐγγίγνεσϑαι etiam Arist. Wy: γίγνεσθαι
Arist. ELU: γενέσθαι Arist. rell, 30 ἄν Seripsi: δή 38 αἴσϑησιν οἷόν τε λέγειν Os

χαὶ

90

10

15

25

ΞΕ
vw

THEMISTIL DE ANIMA E [Arist. Γ 9 p. 42826 —»2]

Vv ΄ ~ >} ~ ΄ ΄ 5 , ~
ἔχειν ἡμᾶς ἐν τοῖς ὀνείρασι" χίνησις γάρ τίς ἐστι τὰ ὀνείρατα τῶν αἰσϑη- 165

- > , ἌΓ. δι ~ ~ X 2 4 5 \ nn

τῶν ἐγχαταλειυμάτων: οὔτε δὴ πολλῷ μᾶλλον τὴν ἐνεργεία " οὐ γὰρ ay

ΣΙ, S< id , X ier 9 a 4 ~ 5 ΄ Vv aN ἐς

οἷόν τε ἦν ὑπνώττειν τὸ ζῶον ἐνεργούσης τῆς αἰσϑήσεως. ἔπειτα οἱ
Ι i 1 | Ι

πηρωϑέντες τὰς ὄψεις φαντάζεσϑαι μὲν τος οὐ χωλύονται, αἰσϑήσεως

a 3 ~ a , ~ Vv

δὲ ἀπεστέρηνται χαὶ τῆς δυνάμει χαὶ τῆς ἐνεργείᾳ. ἔπειτα αἴσϑησις υὲν
πᾶσιν ὑπάρχει τοῖς ζώοις, φαντασία δὲ τοῖς μὲν τοῖς δὲ Ov, μύρμηχι υὲν
ν \ Ἀ ~ ~ δ \ oS A σ

ἴσως χαὶ μελίττῃ χαὶ πολλῷ μᾶλλον χυνὶ χαὶ ἵππῷ χαὶ σὰ μετεχξε
ΕῚ [4 fd ar v soy 3 Ἂν - 2 = ~ ς
αἰσϑήσεως, σχώληχι δὲ οὔ. εἶτα αἰσϑήσεις μὲν τῶν ἰδίων ἀληϑεῖς αἱ

cu

΄ ,ὔ X e ‘4 5 ,
πλείους, φαντασίαι ὃὲ af πλείους φευδεῖς ual τῆς αἰσϑήσεως ἐχλυομένης.

a~ l4 ΄
δῆλον δέ’ οὐ γὰρ λέγομεν, ὅταν ἐνεργῶμεν ἀκριβῶς περὶ τὰ αἰσϑητά,

20

tote φαντάζεσϑαι, ἀλλὰ εν, ὅταν μὴ | ἐναργῶς αἰσϑανώμεϑα- οὐδεὶς 166

- ΄ ΄ ~ , > 7 , ?
γὰρ τὰ δρῶν Σωχράτη λέγει, τοῦτον φαντάζουσι εἶναι Σωχράτη, αλλ
7 {A Μ᾿ > ~ Vv
ὅταν πόρρωϑεν, χαὶ ὅταν ἢ αἴσϑησις ἐξατονῇ. ἔπειτα χαὶ μύσαντες τοὺς ὀὑφϑαλ-

\ eon X > ee SS) 5) X \ ΄
μοὺς ὁρᾶν υὲν οὐχ οἷοι τ ἐσμὲν τὰ χρώματα, Oo σντάζεσϑαι 6& οὐ χωλυόμεϑα.

‘

ον te \ sy \ / Δ Δ ~ ἊΝ
αἰσϑήσεως μὲν οὖν χαὶ τούτοις χαὶ ἄλλοις πολλοῖς φαντασία διενήνοχξ, νοῦ GE
χαὶ ἐπιστήμης, ὅτι ταύταις μὲν αἰεὶ ταῖς ἕξεσιν ἀληϑεύομεν, ἐν ταῖς φαντα-
, Ze inet Ah Α ψ᾽ a het IG mp. (NG od = EL , 5) >
σίαις δὲ ὀλιγάχις. λείπεται ἄρα ζητεῖν, εἰ δόξα ταὐτὸν χαὶ φαντασία. ahh

ἊΝ ~ > ud c ΄ ΄ Var,

ἔφϑημεν ual τῆς δόξης αὐτὴν διαχρίναντες" ὅτε γὰρ Π ὑπολήψεως

ἐχωρίζουεν φαντασίαν, τότε δήπου χαὶ τῆς δόξης ἑτέραν αὐτὴν ἀπεδείχνυ-
> > ~ as ὍΣ EGE ΄

μεν: ἦν γὰρ εἶδός τι τῆς ὑπολήψεως ἢ δόξα. τὸ μὲν οὖν ἀληϑεύειν χαὶ
f

φεύδε ἘΠ τὴν φαντασίαν ὥσπερ τὴν δόξαν χοινὸν ἀμφοῖν, ἀλλὰ δόξῃ μὲν
ἕπεται. πίστις (οὐχ ἐνδέχεται γὰρ τὸν δοξάζοντα τοῖς δοχοῦσιν αὐτῷ μὴ

ie VA > \ ~ δι , 4
πιστεύειν), πίστει 6 ἕπεται τὸ πεπεῖσθαι, πειϑοῖ δὲ λόγος" λογιχὴ γάρ
΄ > ΄ id ΩΣ ~ \ b) , Ὥ lA > a XN
τίς ἐστι συγχατάϑεσις ἢ δόξα. τῶν δὲ ἀλόγων ζώων ἐνίοις φαντασία μὲν
bet , : A
Sr apKeD λόγου δέ ἐστι παντάπασιν ἀχοινώνητα: χαὶ δοξάζειν μέν, ὅπερ
χαὶ πρότερον ἜΣ οὐχ ἐφ᾽ ἡμῖν τὰ ἀδύνατα, οἷον πτερωτοὺς ἀνθρώπους,
φαντάζεσϑαι δ᾽ ἐφ᾽ ἡμῖν.

\ x σ ΕΣ ? δ πῶς: "7 \

Φανερὸν οὖν ὅτι οὔτε δόξα per αἰσϑήσεως, οὔτε συμπλοχὴ δόξης
χαὶ αἰσϑήσεως ἢ φαντασίχ: λέγει γὰρ Πλάτων, ὅταν αἰσϑανώμεϑά τι χαὶ
προσδοξάζωμεν, ὅτι τοῦϑ᾽ οὕτως ἔχει, τοῦτ᾽ εἶναι τὴν φαντασίαν. ἐδείχϑη

Ὁ ἢ

:
δ οὐ πάντως 7 φαντασία συνεφελχομένη τὴν δόξαν, ὥσπερ ἐν ταῖς

on

\

or

10

©

20

25

ἀναζωγραφήσεσι τῶν ἀδυϊνάτων χαὶ ἀμηχάνων. χαὶ χωρίς ye τῶν 167

|
> ΄ Ὁ κυ , > a Vv ‘ > SP ie aN \ > ΄
εἰρημένων δηλον ἐστιν ὅτι, ξῖπερ συυπλοχὴ ὃὄοξης ἐστὶ χαὶ αἰσϑ ήσεως
X RIF

΄ » vy 4 \ \ »Ἤ > ὌΝ Σ
φαντασία, οὐχ ἄλλου μὲν τὴν αἴσϑησιν εἶναι προσήχει, ἄλλου δὲ τὴν δόξαν,

]
> ~ X ~ A Y= Q 7-6 ὯΝ Ἐς >) X
οἷον hevxod μὲν τὴν αἴσϑησιν, δόξαν ὃὲ ἀγαϑοῦ, οὐδὲ τοῦ αὐτοῦ μὲν

ε

,
ὑποχείμενον εἴη λευχὸν χαὶ

a
ae ape

td Le ? “7 \ vs +
ὑποχειμένου zat ἄλλο δὲ χαὶ ἄλλο, οἷον εἰ

δὲ τοῖς μὲν 6. α. S.] δοχεῖ δ᾽ οὔ ἂν τοῖς ϑηρίοις penal bid

ΕῚ y δ \ Qe \ >) ~ OQ > (Qi? X a) fate
ἀγαϑόν, τὴν μὲν δόξαν εἶναι περὶ αὐτοῦ χαϑὸ ayatov, τὴν 96 αἴσϑησιν
~ ~ - ς v
χαϑὸ λευχόν: χατὰ συμβεβηχὸς γὰρ, τοῦ αὐτοῦ ἢ δόξα te χαὶ ἢ αἴσϑησις. 10
“3. " ~ ΟῚ ~ ~
δεῖ οὖν χαὶ τοῦ αὐτοῦ χαὶ χατὰ τὸ αὐτὸ γενέσϑαι τὴν συμπλοχὴν τῆς τε
ἐγχαταλειμμάτων om. Q: incl. 5 τῆς--τῆς C: τῇ--τῇ PQ 6 φαντασία

΄

ργειν), οἷον μύρμηκι 7 μελίττῃ

ὴ ems Arist. 8 αἰσϑήσεως falsum 11 ἐνεργῶς Arist. E 12 Σωχράτην

Cs

22 γὰρ] δὲ Ὁ 28 οὖν] δὲ Qs 29 Πλάτων] Theaetet. p. 152 C

20

THEMISTII DE ANIMA E (Arist. Γ ὃ p. 42862—11] 91

» \

δόξης χαὶ τῆς atc σϑήσεως, χαὶ ἔτι συνοδεύειν αὐτὰς χαὶ μὴ Bees 167

ὅταν τοίνυν περὶ τοῦ αὐτοῦ χαὶ χατὰ τὸ αὐτὸ γενομένης τῆς δύξης χαὶ τῆς
32 ¢ ΄ > \ is \ ὦ» Q ΄ ~ R ie
αἰσϑήσεως ὑπάρχῃ διαφωνία, χαὶ ἢ μὲν δόξα ἀληϑεύῃ, ἣ αἴσϑησις δὲ δια- 15

ψεύδηται, πῶς ἐροῦμεν τὴν τούτων συμπλοχὴν φαντασίαν: ὅταν γὰρ ἢ υὲν
9 iy | ‘ | 7 ? ἰ πάν Ὁ le
a» ~ > \ g “οἱ ,» “ὦ tie ~ 5 ee
ς τη λλλων = 0 tO ς ) τς ol ILAO ῷ Ss
αἴσϑησις λέγῃ ποδιαῖον εἶναι τὸν EO ἢ ὃξ δόξα πολλῷ μείζω τῇ οἴχουυ, Ἢ
πῶς ταύτας οἷόν τε συμπλαχῆναι, ἣ πῶς οἷόν τε μίαν ἐξ αὐτῶν γἹενέσϑα! χρᾶσιν 30
τῆς υὲν ἀληϑευούσης τῆς ὃ ευδουένης; ἀνάγχη γὰρ ἔσται τηνιχαῦτα ἢ τὴν
iS ft | f | y Se) | f i
ἀληϑινὴν περὶ τοῦ ἡλίου δόξαν ἀποβαλεῖν, ἵνα vetahaswmusy τὴν ψευδῆ χαὶ

σύμφωνον τῇ αἰσϑήσει, 7 τὴν αὐτὴν φυλάττοντας ἔτι δόξαν ἀμελεῖν τῆς

ἢ“

αἰσϑήσεως χαϑ’ ἣν μάλιστα ἐχτυποῦται ἢ φαντασία. sxatepov GE τούτων 5
5

Ip 7 v \ ~ τοῦ κι \ 5 ~ Ὁ ~ ΄
ἀδύνατον: οὔτε γὰρ ἀποβαλεῖν οἷόν τε τὴν ἀληϑῇ δόξαν μὴ χαὶ τοῦ πραγ-

> ) ΄ , » ΄ b) ,
ματος μεταπεσόντος, ἀλλ᾽ ὁμοίως ἔχοντος χαὶ σωζομένου χαὶ αὐτὸν σωζό-
te Vv 35 a , NUP
ucvoy τὸν δοξάζοντα, οὔτε τὴν ἀληϑῇ χατέχοντα δόξαν, ὅτι πολλῷ μείζων
΄ gay ~ / ΄ ~ σ =
6 ἥλιος τῆς οἰχουϊμένης, πιστεύειν τῇ φαντασίᾳ ὅτι ποδιαῖος. οὐχ ἄρα 168

΄ ~ Ν X Y= ? 5) ’ὔ “Ὁ =A
χίρναται τηνιχαῦτα πρὸς τὴν αἴσϑησιν 7 δόξα, ἀλλ᾽ ἐχχρούξι υᾶλλον τὴν

Y_C \ τ \ δ 4 U4 \ ~ SOT
αἴσϑησιν χαὶ συνεχχρούει χαὶ τὴν φαντασίαν: τύπος γὰρ τῆς αἰσϑήσεως
χαὶ ἴχνος ἐστὶν ἢ φαντασία ual οὐ χρᾶσις δύξης χαὶ αἰσθήσεως" οὐδὲ γὰρ ὅ
SY ~ , 2 > oN TEC RIF ι >

ἐπὶ τὴς χώπης ἐν τῷ ὕδατι χρᾶσις δύναιτ᾽ ἂν γενέσϑαι δόξης xat atody-

>

(Ξ , ΤΥ ΤΥ δὴ ΄ , A 5 ~ ~ Q.4 (Σ N/e
sews 7, a ἀλλ᾽ ἢ φαντασία μὲν ἀχολουϑεῖ τῇ αἰσϑήσει, ἢ soca
ὃξ δισυαάγετ εἰ οὖν μήτε αἴσϑησις ἢ φαντασία, μήτε ὑπόληψις (οὔτε 10
ξὺν Ὁ) εἰ [EE = J μη Φ ῇ > | ee LAO Ay t ic HOM 17 > LS

\ wae v , y » = v v

14 δόξα οὔτε φρόνησις οὔτε ἐπιστήμη οὔτε νοῦς), [οὔτε] χυρίως apa

~ ~ , c

οὐδεμία λείποιτ ἂν δύναμις τῆς ψυχῆς πρὸς ἣν ἀμφισβητήσιμός͵ ἐστιν ἢ
ΡΣ \

> oO ~ > ΄ ο- , Te,
φαντασία. εἰ μὲν οὖν ἅπας νοῦς ἐστὶν ἀναμάρτητος, οὐδευία λείπεται

ΔΛ ~ ‘ ΄ ΄
δύναμις" εἰ δέ τις νοῦς ἐστὶν οἷός τε. χαὶ ἁμαρτάνειν, χαὶ μὴ μόνον 15
εν

hy ren 9 WAS ΘΝ Ν \ ΠΕΣ eer ΝΣ > ~ a) = ,
ahivevery ἀλλὰ nat ψεύδεσθϑαι, TOUTOD οιαχριναι τὴν φαντασ!ιαν οὐ ραοιον"

Ὡς

‘ wv c / ~ ~
πολλὴν γὰρ Ἔχει τὴν OWOLOTHTA. πρῶτον υὲν αὐτὸ τοῦτο ὅπερ ἔφην; τ

a7 ἢ Ἂ \ c ea kg” ai os (og s ἢ ae aa ny 51 > ε - ΟἿ 9
δύνασϑαι:ι χαὶ ἁμαρτάνειν, εἶτα ὅτι χαϑάπερ φαντάζεσθαι ἐφ ἡμῖν, οὕτω 20
χαὶ νοεῖν ἃ βουλόμεϑα. τίς οὖν ἢ τῆς φαντασίας πρὸς τὸν τοιοῦτον νοῦν

n ¢ ~ 5 ~~ ~ av

διαφορά, ζητῶμεν ἐφεξῆς. προτοῦ δὲ τὴν Exatépov φύ How ROBES ἂν εἴη
᾿Ν ᾽ς

διοριστέον: οὕτω γὰρ χαὶ πῇ Grey νηνόχατοην ah Bee χα τ ινὲς ἡυῖν γενήσΞε

BAX

σ
ται, χαὶ πρῶτόν γε τί ἐστιν ἢ φαντασία" τέως γὰρ οὐ τί ἐστιν, ἀλλ΄ ὅσα

=o
> Vv =
οὐχ ἔστι, προείρηται.
=~ , ‘ , ΄ >) wy ἃ ~ σ ’,
{met τοίνυν πολλὰ χινηϑέντα ὕπ᾽ ἄλλου χινεῖν ἕτερον πέφυχεν, ὥσπερ
( -- “ὧν A 2 "ἡ φ aN ΄ - Ap ἊΝ = ~ = 5 ΄ ΄ as =
ὃ μοχλὸς χινηϑεὶς ὑπὸ τῆς χειρὸς χινεῖ τὸν λίϑον, χαὶ ἢ ϑαάλαττα ὑπὸ τοῦ

Pa
5
-
U

΄’ ~ ‘ ~ ΝᾺ ‘ ~
πνεύματος χινηϑεῖσα. χινεῖ τὴν ναῦν, οὐδὲν τ θυ Be ἐπὶ τῆς 169
>’ la ~ , iad ~
αἰσϑ σεως τοῦτο συμβαίνειν. αὕτη γὰρ χινηϑεῖσα
- Ἁ > 5 ~ ~ ~ id ~
τῶν χαὶ τὸ εἶδος Ὁ τοῦ UI χινεῖ ᾿ vauly ἑτέραν τῆς ψυ-

ΩΣ a i ΒΞ hee bo ka f
LS ETL τῶν τελειο πὰ ον oy ἫΝ φαντασίαιν χαλοῦμεν, qs φυσις 9

Ν

> ‘ Ἁ as > ~ LY
ἐστὶ τοὺς τύπους, ods ἢ αἴσϑησις αὐτῇ παραδίδωσιν ἀπὸ τῶν αἰσϑητῶν
%

40 ἀναμαξαμένη, χατέχειν ἐν ἑαυτῇ καὶ ἐνσφραγίζεσϑαι zat δύνασϑαι xat
5 μείζων Q: corr. Q! 6 χρᾶσιν 4": χρίσιν PQC 15 τηνικαῦτα post δόξα Q
20 οὔτε (post vods)om. Cs 24 οἷός te om. Qs 81 τί (prius) scripsi: τίς

38

τελείων ὁ 40 zal om. C

92 THEMISTIT DE ANIMA E [Arist. Γ ὃ p. 428 >11—14]

ἀπελϑόντων τῶν αἰσϑητῶν διατηρεῖν ἐπί τινα χρόνον τὰ G νη. απελϑόντων
| | i

ay οὖν τῶν αἰσϑητῶν ἐχφανῶς 7 δύναμις ἣ Peete τῆς αἰσϑητιχῆς 10
διενήνοχεν: 4 μὲν γὰρ παύεται ἐνεργοῦσα, ἢ ὃὲ ods παρείληφε τύπους
Ν ΄ SX

ἔτι χατέχει. παρόντος ὃὲ τοῦ αἰσϑητοῦ xal ἅμα ἄμφω ἐχχαλουμένου, hey

ἊΣ v

δ᾽ ἄμφω τήν te αἴσϑησιν ἅμα χαὶ τὴν φαντασίαν, τηνιχαῦτα. χαλεπὸν 15

Or

Ov

- ΄ > ΄ 2 ~ eas ~
ξευρεῖν THY δυνάμεων τούτων THY διαφοράν. δοχοῦσι γὰρ at δύο τηνιχαῦτα
χαὶ περὶ ταὐτὸν ὑποχείμενον wees χαὶ ἐν ταὐτῷ yoovw. ἣ Pe χαὶ
τηνιχαῦτα EG ταὐτὸν μὲν χαὶ ἐν ταὐτῷ χρόνῳ, οὐχ ὡσαύτως δὲ ἐνεργοῦ-

A

ow, ἀλλ᾽ ἢ μὲν αἴσϑησις πρὸς τὸ eeuiey αἰσϑητὸν ἀπερείδεται χαὶ On’ 20
10 ἐχείνου χινεῖται, ἢ φαντασία δὲ περὶ τὸ εἶδος ὃ ἢ αἴσϑησις ἀνεμάξατο, χαὶ
γίνεται ὅπερ τὸ αἰσϑητὸν τῇ αἰσϑήσει, τοῦτο ἢ xat ἐνέργειαν αἴσϑησις τῇ
φαντασίᾳ. τῷ δὲ ἀμφοτέρας τὰς χινήσεις ἅμα συμβαίνειν μάλιστα ἐντεῦϑεν 25
αὐτῶν δυςϑήρατος ἣ Ἔν ἐπεὶ ὅτι γε ἕτεραι, δῆλον ἐκ τοῦ τὴν μὲν

πο τῆς ἐνεργείας παύεσϑαι BEBE dls πολλῶν, τὴν φαντασίαν δὲ
\

15 παραμένειν: τηνιχαῦτα γὰρ τὸ ἴχνος ὃ κατέχουσα 7 αἴσϑησις εἰς | to ἔξωϑεν 170

“ A

αἰσϑητὸν ἀπετείνετο γίνεται ὑποχείμενον τῇ φαντασίᾳ, ὥσπερ εἰ δι᾿ ὅλου

μὲν ὁ χηρὸς ἀνεμάττετο τὴν σφραγῖδα, ἀναμαξάμενος GE ual περιπτυγεὶς

or

αὐτῇ πάλιν τὸν αὐτὸν τύπον ἐνεσημαίνετο τῷ ἀέρι, ὥστε xat ἀπελϑόντος
τοῦ χηροῦ xal τοῦ δαχτυλίου μεμορφῶσϑαι τὸν ἀέρα τὸν περιχξίμενον. ἀλλ᾽
20 αὗται μὲν το σωμάτων αἱ πείσεις, ert 6& τῶν ἐμψύχων ἕτερος τρόπος"
γὰρ πάσχειν ἐπὶ τούτων ἐνεργεῖν ἐστὶ μᾶλλον χαὶ τελειοῦσϑαι, τελειοῦται

a
o-

on

x ΄ , ΄ \ ~ 5 ὩΣ >} 5 , oo “ὦ σ ig D(a
bs ἢ φαντασία ὑπὸ τῆς αἰσϑήσεως εἰς ἐνέργειαν προϊοῦσα, ὥσπερ 7 αἰσϑη- 10

Cay ~ > ἢ - ΄ Soe ~ ΞΖ, A aN
σις ὑπὸ τῶν GLOr TOV. μάλιστα OF ETL τῶν CWWY EOTL Nagel τὴν δια-

φοράν, ἐν οἷς φαμὲν αἴσϑησιν μὲν εἶναι, φαντασίαν ὃὲ ux, οἷον μυιῶν τ

Ξ
7
‘

0

25 unt σχωλήχων χαὶ πολλῶν τοιουτοτρόπων Etépwy. χινεῖται μὲν γὰρ ὑπὸ 15
τῶν αἰσϑητῶν. οὐ μὴν ὥστε χατέχειν δύνασϑαι τὰ αἰσϑητά: φέρεται οὖν
a Ν 7 >) ~ a ΄ C ~ ~ Se ἢ ὧς ~ laa
Hei) πον eerapalivee δυνάμεως χαϑεχτιχῆς τῶν αἰσϑητῶν. πλήξει
~ ,
τοίνυν ἔοιχεν ἢ αἴσϑησις ἐπ’ αὐτῶν μηδὲ ἀχαρεὶ παραμένουσα. ἐφ᾽ ὧν
δὲ τὸ ἐχμαγεῖον τῶν αἰσϑητῶν στερεώτερον, ἐπὶ τούτων ἢ φύσις προς- 20

re ~ > ΄ φ7 ΕΓ - ay, ~ >
30 ἔϑηχε τῇ αἰσϑήσει δύναμιν ἑτέραν ὥσπερ Tupletoy ἐσόμενον τῶν αἱ-
σϑημαάτων.
Διὰ τοῦτο οὖν οὔτε ἄνευ αἰσϑήσεως 7 φαντασία οὔτε ἄλλων πραγμάτων,
> 5) > id » \ \ > ~ \ ΄ , b) \ ᾿Ξ
ἀλλ᾽ ὦνπερ ἣ αἴσϑησις" χαὶ γὰρ εἰ νοητῶν ποτὲ γίνεται φαντασία, ἀλλὰ 2
‘ a“ IF , ~ 3 ΄ σ > ¢ >) Χ \ X\ Q7 C
χαὶ ὡς ἐξάπτεται τῆς αἰσϑήσεως. ὥσπερ οὖν ὁ αὐτὸς χηρὸς χαὶ Oe ove

Ge ae ΠΝ τ Ms xe x’ δῇ + + ΩΣ) ξ ee is
35 τὴν σφραγῖδα πέφυχε χαὶ τηρεῖν, χαὶ χαϑὸ μὲν δέχεται, ἑτέραν ἄν τις
\ 5 ~ ? n ς΄
φαίη περὶ αὐτὸν δύναμιν Une χαϑ ἣν εἰχτιχὸς χαὶ εὐ ρος ὑπὸ
| ,

τοῦ γλύμματος, χαϑὸ ὃὲ | τηρεῖ, ἑτέραν αὖϑις χεχτησῦδι χαῦ᾽ ἣν στερεωτέ- 17]
OLS φύσεως χαὶ μονιυωτέρας τ veh γον τοῦτο αὐτό ἐστι χαὶ oe ἐκ. ἀπο-
φήνασϑαι, ὅτι χαϑὸ μὲν χινεῖται ὑπὸ τῶν αἰσϑητῶν αἰσϑητιχὴν ἔχει τὴν δύνα-

or

40 μιν, χαϑὸ δὲ τηρεῖν οἵα te τὰ αἰσϑήματα, φανταστιχήν. δῆλον τοίνυν ὅτι;

2 ἐμφανῶς C 5 dpa om. Q 6 ἐφευρεῖν Qs 18 ἐνεσημήνατο C
19 χηρίου Q 25 τοιοτρύπων Ὁ 27 τύχῃ Q: fort. χἂν τύχῃ Spengel

28 ἀχαρὴ Cs 39 thy om, C 40 φανταστιχήν C: φανταστιχή PQ

THEMISTI DE ANIMA E [Arist. T 3.4 p. 428014.--499411] 93

~

ἡνίκα χαὶ ἢ αἴσϑησις περὶ τὸ atobytoy ἐνεργεῖ, τηνιχαῦτα xat ἢ φαντασία" 17]
οὐ γὰρ δὴ ἀσύνετος οὐδὲ ἀναντίληπτος γινομένη τηρεῖν οἵα τε ἣν τὸ ἴχνος
χαὶ ἀπελϑόντος τοῦ αἰσϑητοῦ χαὶ προβάλλεσϑαι ὡς ἐγνωχυῖα. ὅσα τοίνυν 10
τῶν ζῴων ταύτης μετείληφε τῆς δυνάμεως, πολλὰ χατ᾽ αὐτὴν χαὶ ποιεῖ
χαὶ πάσχει ποτὲ μὲν ὀρϑῶς ἐνεργούσης ποτὲ δὲ ἡμαρτημένως, τὸ δὲ ὀρϑῶς
χαὶ μὴ ὀρϑῶς παρὰ τῆς αἰσϑήσεως αὐτῇ προσγίνεται: συναπολαύειν γὰρ 15
avayxy τοῖς ἐχείνης χατορϑώμασι χαὶ ἁμαρτήμασι τὴν φαντασίαν, χαὶ

συναληϑεύειν μὲν eh DDI συμψεύδεσθϑαι ὃὲ ψευδομένῃ. ὥσπερ τοί-
" “Σ΄ Vv ‘
νυν il αἴσϑησις τῶν μὲν ἰδίων ἀληϑής ἐστιν 7 ὅτι ὀλίγιστον ἔχουσα τὸ

or

10 2060 By σα δὲ τῶν ὑποχειμένων τοῖς ἰδίοις χαὶ οἷς ἐχεῖνα τος ἔβηχε, 30

3

χαὶ ἐν yeaa ἵδη eee διαψεύδεσϑαι (ὅτι μὲν γὰρ λευχὸν τὸ προσιόύν,
ὀρϑῶς χαὶ xptver χαὶ ἀποφαίνεται, ὅτι δὲ Σωχράτης ὁ προσιών, διαμαρ-
Tove), τρίτον δὲ τῶν χοινῶν χαὶ τοῖς ἰδίοις συναπτομένων, λέγω δὲ οἷον
χινήσεως χαὶ μεγέϑους χαὶ ἐπ χαὶ σχήματος περὶ ἃ μαλιστά ἐστιν 9

15 ἀπατηϑῆναι χατὰ τὴν αἴσϑησιν, ὅταν τὸ πλειόνων ἔργον μιᾷ τινὶ αὐτῶν
ἐπιτρέπωμεν᾽ οὕτω δὴ χαὶ H φαντασία περὶ μὲν τὰ ἴδια αἰσθητὰ τῆς
αἰσϑήσεως ἐνεργούσης ἀληϑὴς | χαὶ αὕτη, περὶ δέ γε τὰ ὑποχείμενα χαὶ 172
τὰ χοινὰ (χαὶΣ παρούσης τῆς αἰσϑήσεως χαὶ ἀπούσης διαψεύδεται- παρούσης
μὲν ἐξ ἀνάγχης, συνεξαμαρτάνειν γὰρ αὐτὴν ἀναγχαῖόν ἐστι τῇ αἰσϑήσει"

20 ἀπούσης δὲ ὅταν ἐγχαταλείμματα μὴ οἷάπερ εἴληφε διαφυλάττῃ: χαὶ 5
υάλιστα ὅταν πόρρω ὄντος τοῦ αἰσϑητοῦ ἢ αἴσϑησις ἀντιλάβηται. εἰ τοίνυν
ὅτι μὲν ἔστιν ἢ φανταστιχὴ δύναμις τῆς POZA» ἅπασι φανερόν, οὐδεμίαν
ὃὲ ΠῚ τῶν See οὖσαν τοιαύτην ὃ λόγος ἐξεῦρεν, λείπεται 10
ταύτην εἶναι ἣν ἡμεῖς φαμὲν χίνησιν τῆς ψυχῆς ὑπὸ τῆς αἰσϑήσεως τῆς

τῷ
σι

χατ᾽ ἐνέργειαν γινομένην. ἐπειδὴ δὲ ἢ ὄψις μάλιστα τιμιωτάτη πασῶν τῶν

ῶν
Ss

f \ \ Ὑ ~ > , EY os ~ ΄ σ "
αἰσθήσεων, χαὶ τὸ ὄνομα ἐντεῦϑεν ἐχληρονόμησεν ἀπὸ τοῦ φάους, OTL ἄνευ

=p

φωτὸς οὐχ ἔστιν ἰδεῖν. χαὶ ὅπερ εἶπον, διὰ τὸ Supers ιν χαὶ ὁμοίας εἶναι 15

Ss ~-

ταῖς αἰσϑήσεσι τὰς φαντασίας πολλὰ xat’ αὐτὰς πράττει τὰ ζῶα, τὰ μὲν
διὰ τὸ μὴ ἔχειν ἑτέραν Grew χυριωτέραν οἷον τὰ ϑηρία, τὰ ὃὲ διὰ τὸ
80 πολλάχις ἐπιχαλύπτεσϑαι τὴν χυριωτέραν τῆς φαντασίας ἢ νόσοις ἢ ὕπνῳ 20
οἷον ot ἀἄνϑρωποι.
4. I[lept δὲ τοῦ μορίου τοῦ τῆς ψυχῆς, ᾧ χρώμεϑα εἰς ϑεωρίαν xat
πρᾶξιν, εἴτε χωριστοῦ ὄντος χατὰ τόπον, ὡς ἀετο [Πλάτων τὸν λόγον μὲν 35

2 οὗ γὰρ δὴ] οὐδὲ yap C 4 χατ᾽ αὐτὴν] χατὰ ταύτην Arist. EL ποιεῖ χαὶ
πάσχει Q!: ποιεῖν χαὶ πάσχειν PQC 8 συναληϑεύειν Ο: συναπολαύειν PQ 11 δια-
Ψεύσασϑαι Arist. E τὸ προσιὸν λευχὸν Q 18 καὶ addidi διαψεύδεται
C: διαψεύδονται PQ 19 συναμαρτάνειν C 22 ἔστιν ἡ φαντ.] ἐστὶν ἣ φαντασία

aut ἔστι φανταστιχὴ ci. Spengel, sed videtur legisse εἰ οὖν μηδὲν ἄλλο ἔχει (ἔχοι ἣ Ε: ἔχοι
Ly) τὰ εἰρημένα ἢ ἣ (sic W: ἡ E: ἢ rell.) φαντασία, τοῦτο δ᾽ ἔστι (Biehl: ἐστὶ vulg.) τὸ
λεχϑέν 23 ἐξεῦρε] ἐξευρεῖν δύναται C 25 γινομένην] legit κίνησις .. γιγνομένη
ut ELy: γηνομένης Arist. rell. 28 κατ᾽ αὐτὰς] xatd ταύτας Arist. ELy

20 οἱ om. Q: inel. 5 31 post ἄνθρωποι add. περὶ μὲν οὖν φαντασίας τί ἐστι χαὶ διὰ
τί ἐστιν εἰρήσϑω ἐπὶ τοσοῦτον C ex Arist. 32 τοῦ τῆς ψυχῆς etiam Arist. EV: τοῦ
om. Arist. rell. 33 Πλάτων] ef. p. 37,4 adn.

94 THEMISTII DE ANIMA E (Arist. [4 p. 429a11—»b2]

ν τῇ χεφαλῇ | χαϑιδρύων, τὸν ϑυμὸν δὲ ἐν τῇ xapdta, τὴν ἐπιϑυμίαν δὲ 173

Ὑ ΄ X 5 - - vy > , ~ -
rigs τι, ELITE TOTO μεν OD OLEGTWTOS τῶν ἄλλων οὐναμξῶν της Ψυχῆς.
5)

7
Dh ΄ 3, ΄ ΄ , ΄ » > a) Χ
λόγῳ οξ μόνῳ χωρι-ομένηυ, OXETTENY TLYA εχΞξ' οισφηραν προς τας TPO-

or

΄ ‘ x

/ . ~ ,
εἰρημένας GUVAUELS AAL μαλιστα πρὸς τὴν φαντασίαν. χαὶ πῶς ποτὲ γίνεται
δ
v

Sal _~ > 53 ΄ 2 - ἜΣ οὐ ὦ ς Noe Ὁ ~ \
τὸ VOELY. ει OF τὸ VOELY ἀναλο Ὅν ἔστι τῷ αἰσθάνεσθαι (δι αυϑὴιν org

Luba}

χρίνει τε χαὶ γνωρίζει χαϑάπερ χαὶ πρότερον ἔφαμεν 7 ψυχή), πάσχοι ἄν
[5 \

τι χαὶ ὃ νοῦς ὑπὸ τῶν νοητῶν, ὥσπερ ὑπὸ τῶν Ὑγ8 ἢ, αἴσϑησις, τὸ 10

πάσχοι δ᾽ ἂν χαὶ ἐνταῦϑα ἀχουστέον παραπλησίως" χυριώτερον γὰρ εἰπεῖν, ὅτι

μᾶλλον τελειοῖτο ἂν εἰς ἐνέργειαν ἐχ δυνάμεως προαγόμενος. ὅτι δὲ ἐχ δυνά-
10 μεως, δῆλον" διὰ γὰρ τοῦτο οὔτε αἰεὶ νοοῦμεν, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰ αὐτὰ αἰεί, ἀλλὰ 15

ἄλλοτε ἄλλα: τοῦτο γὰρ σημεῖον τοῦ δυνάμει εἶναι τοῦτον τὸν νοῦν" οὐ
> er.

-: ΄ “ἢ a 3p vs ΑἿΣ yw A
(ap οἷόν te υεταβαίνειν ἐξ ἄλλης εἰς ἄλλην ἐνέργειαν μὴ δυνάμεως ὕπο-
μενούσης, ἣ τὰς διαφόρους ἐνεργείας ἀποδίδωσιν. / δεῖ τοίνυν αὐτὸν OTA,
> ~ Vv
εἶναι τοῦ χυρίως λεγομένου πάϑους χαὶ μὴ ἔχειν οἰκείαν μὲν μορφήν, 20
15 δεχτιχὸν δὲ εἶναι παντὸς εἴδους χαὶ δυνάμει τοιοῦτον ἀλλὰ μὴ τοῦτο, χαὶ
la ,ὔ ge δὴ ae) By \ σ \ A) >} (0 ΄ \
SIONS yO Ups © aes Vase One) ἢ αἴσϑησις πρὸς ta alodyta, xat
la ~ > ) ΄ o >. \ Ἔ
ὥσπερ ἐχείνη xat ἐνέργειαν οὐδ᾽ ὁτιοῦν ἣν ὧν pie οὕτω μιηὸξ TOY 2%
τοιοῦτον νοῦν χατ᾿ ἐνέργειαν εἶναί τι τῶν νοουμένων. ἀνάγχη ἄρα, ἐπειδὴ
πάντα νοεῖ, πάντα εἶναι δυνάμει, τουτέστι μὴ ἔχειν εἶδος οἰχεῖον μηδὲ
90 μορφήν. οὐ φαύλως ἄρα ᾿Αναξαγόρας ELSE es τὸν νοῦν ἀυιγῆ ποιῶν
χαὶ φύσεως Biro ρου σῊς ἁπάντων τῶν ὕπ᾽ αὐτοῦ γινωσχομένων" | οὕτω 174

γὰρ αν ῥᾷστα γνωρίζ Cor βηὺς ενὸς οἰχείου παρεμῷ φαινομένου χαὶ Spe:

or

χωλύσει γὰρ χαὶ ἀντιφράξει τὸ ἐνυπάρχον εἶδος τὰ ἄλλα ὥσπερ ἀλλό
υἱαν

τρια. ἀναγχαῖον ἄρα τοῦ τοιούτου νοῦ μὴ εἶναι φύσιν οἰκείαν pane
unos μορφὴν GAN ἢ ταύτην, ὅτι δυνατὸς περιλαβεῖν τὰς ἀλλοτρίας φύσεις

τῷ
΄ι

’ , ~~ v t . τς
τε χαὶ μορφάς, χαὶ μηδὲν ἔχειν εἶδος ἀφωρισμένον, ἐπειδὴ χαταλα ἄνειν
ΓῚ 1} ᾧ |

‘ :

oO ΄ c ld 5 ~ ~ ΄“ ᾿ - a
ἅπαντα πεφυχξεν. 0 ἄρα χαλούμενος THs ined yous (λέγω ὃὲ vouyv ῳ

iN) ~ \ c ΄ = ἐς. ! 2 ΞΩ 35. a = 5 ΄ ze aaa , He
διανοεῖται χαὶ baeke epee! ἢ Ψυχή, οὐχ ὃν πολλάχις χαταχρώμενοι φέρομεν 10

2] Ὁ
Γ᾿

\ ~ v ΄, ~
χαὶ ἐπὶ τῆς φαντασίας) οὐδέν ἐστιν ἐνεργείᾳ τῶν ὄντῶν πρὶν τι νοειν. διὸ
~ x N ~ -» 7
80 οὐδὲ μεμῖχϑαι αὐτὸν εὔλογον τῷ σώματι: σώματος γὰρ πρὸς σῶμα wets
ἐστιν. ἀνάγκη δὲ σῶμα ὑπάρχοντα ἐνεργείᾳ εἶναι χαὶ μορφὴν ἔχειν οἰχείαν. 15
34 x
ἀλλ᾽ οὐδὲ ὀργάνῳ ἂν χρῷτο τῷ σώματι, ὥσπερ ἢ αἴσϑησις" χαὶ γὰρ

οὕτως ἀπολαύσεται τῆς τοῦ ὀργάνου ποιότητος, ἣ συνυπάρχουσα ἀεὶ ταῖς
2 , 5 ~ \ v > ΄ a~ 4 ὯΝ Ὰ > >_ ©
ἐνεργείαις αὐτοῦ τὰ ἄλλα εἴδη κωλύσει. δῆλον δὲ μάλιστα ex τῆς αἰσϑητι-
~ > ΄ [τὰ - Vv 5 2 >. ~
35 χῆς τοῦτο δυνάμεως" αὕτη γὰρ σῶμα μὲν οὐχ ἔστιν, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ χρῆται 20
~ ~ χε \ ~
ὅλως ὀργάνοις σωματιχοῖς, συναπολαύει τούτοις τοῦ πάϑους. χαὶ τοῦτο

5. \ ~ > 55. , ΄ , \ x” ΄ \ AS x SQ. ~
bea ETL τῶν MOUTON τνιχα γὰρ ay ὑὉπὸ τῶν σφούρα αἰσθητῶν

σφοδρότερον χινηϑῇ τὰ αἰσθητήρια, οἷον ὑπὸ Ψόφου μεγάλου ἢ ἀχοή, χαὶ 2%
‘ ' ‘ ‘
ε ͵ 5 ~ co 6%” >, ar yv
λαμπροῦ χρώματος ἣ ὄψις, ἢ βαρείας ὀσμῆς ἢ ὁσφρησις; οὐ οὔναται Ect
9. μᾶλλον] μάλιστα 95 18 ἐπειδὴ] ἐπεὶ Arist. ELT 28 ὃν] ν supra v. add. P
91 οἰχείαν ἔχειν Cs 37 ἡνίχα 6. 4. 5.1 ef. p. 104,99 566. ἂν om. © ὑπὸ

ex ἐπὶ Q? 38 μεγάλου] μᾶλλον C

THEMISTII DE ANIMA EF [Arist. Γ 4 p. 429b2—11] 95

ὧν ἐχλελυμένων αἰσϑητῶν χαὶ ἀυμυδροτέρων ἀντιλαμβάνεσθαι ῥαδίως, ἀλλ᾽ 174

Ov εὶ

, A >) ἃ fs ΑἹ
uusvel τὸ ἴχνος τῆς βιαιοτέρας πληγῆς ἐχχροῦον τὴν ἀμυδροτέραν xat |
5 , ΄ - 7 ΄ ΄νΝ
ἀσθενεστέραν. ὃ μέντοι YE νοῦς ὅταν νοήσῃ σφόδρα νοητόν, οὐχ ἥττον 175
- ᾿ ea " ε 4
vost τὰ ὑποδεέστερα, ἀλλὰ χαὶ μᾶλλον. οὕτως apa ἢ μὲν αἴσϑησις οὐκ

» \ t 94 ς΄ ΄
ἄνευ σώματος, ὁ OF χωριστὸς ἅπαντος σώματος, χαὶ εὖ δὴ ot λέγοντες 5

or

τὴν Ψυχὴν τόπον εἶναι εἰδῶν, ef ual τῷ ὀνόματι χαταχρῶνται τοῦ τόπου"
Ἁ σ : ΞΡ oy | i ! ͵ὔ 5 \ CATA , 2 ΄ 7° ~ ΓΝ
πλὴν ὅτι οὔτε ὅλη ἣ ψυχή, ἀλλὰ αἱ δύο μόναι δυνάμεις χαϑ᾿ ἥν τε νοοῦμεν
>? la ν» ? 7 ΄ ΄, 339 ΄ , ,
zai} a τε αἰσϑανόμεϑα, ont’ οὕτω τόπος ὡς περιέχειν, ἀλλ᾽ ὡς γίνεσϑαί
ὡς ἃ νοεῖ χαὶ ὧν αἰσϑάνεται. οὗτος τοίνυν ὃ δυνάμει νοῦς γίνεται μὲν χαὶ ev \10
10 ae νηπίοις: ὅταν δὲ im τῶν αἰσϑητῶν χαὶ τῶν ἀπὸ τούτων φαντασιῶν
x ~ ~ Ms fs Ὁ» ΄
χαὶ τῆς περὶ ταῦτα γυυνασίας τὸ χαϑόλου δύνηται ϑηρεύειν χαὶ συνάγειν
- oS 3 , \ Sk ~ > ~ "
τὸ ὅμοιον ἐν τοῖς ἀνουοίοις χαὶ τὸ ταὐτὸν ἐν τοῖς Ot τῶ ὅροις, τηνιχαῦται 15
. - > a” » 5 ΄
τελεώτερος γίνεται νοῦς ἀνάλογον ἔχων τῷ ἐπιστήμον!, ὅστις τὰ ϑεωρήματα
> ΄ \ > fale fe ᾿ 2 ~
τῆς ἐπιστήμης συνειληχὼς οἷός te zal?’ ἑαυτὸν er ξἔχαστον αὐτῶν

eS, wr \ v Ve Os v ,
15 torn TPOYELOLLOWsvOc, xat Οὔτε διδασχαλίας εξωΐέν τινος OUTE γυυναάσιας

τῷ
φ

δεόμενος. ἔστι μὲν οὖν χαὶ τηνιχαῦτα δυνάμει, οὐ μὴν ὁμοίως χαὶ πρὶν
μαϑεῖν ἢ εὑρεῖν: ἐγγίνεται γὰρ οἷον ὄψις αὐτῷ πρότερον οὐχ ἐνοῦσα
ὁρατιχὴ τῶν ὁμοίων χαὶ τῶν ἀνομοίων χαὶ ταὐτοῦ χαὶ Etépov χαὶ ἀχολούϑου
χαὶ μαχομένου, χαὶ αὐτὸς δὲ ἑαυτὸν τηνικαῦτα δύναται νοεῖν. οὐδὲν γὰρ) 3
80 ἄλλο ὁ νοῦς ἐστὶν ἢ τὰ νοήματα. γινόμενος οὖν ὃ αὐτὸς τοῖς νοουμένοις
vost neers χαὶ ἑαυτόν." ὅταν μὲν οὖν τὴν ἕξιν ἔχῃ μόνον, τὰ νοήματά
ἐστιν ὥσπερ ἀποχείμενα" ὅταν δὲ ἐνεργῇ, τότε σύνδρομος γίνεται τῷ
νοουμένῳ χαὶ | εἰχότως ἑαυτὸν νοεῖ τηνιχαῦτα᾽ αὐτὸς γάρ ἐστιν ἃ νοεῖ. ὥσπερ 176
γὰρ ἢ ἐπιστήμη τὰ ἐπιστητά ἐστι ae ates (οὐδὲν γὰρ ἄλλο ἐστὶ γεωμετρία

τ
cr
—).
c
2
~
0)
i
‘S
[0]
A
a2)
x
Q-
oS
0]
(Ὁ
>
oc
R
A
Rg
ΝΜ
-
δι

ω χαὶ ὃ νοῦς τὰ νοήματα, χαὶ μέχρι μὲν ἂν 5

7 ἕξις αὐτὴ ἠρευζῇ, ἠρεμεῖ χαὶ oy ϑεωρήματα, χινηϑεῖσα ὃὲ ἢ ἕξις χαὶ ἐνερ-
Ι Ξ-5 a [9 Ξὶ Als {idea ct ες Φ Li 5 ju [- | sets 4 ς cp

5 - \ ΄ a ~ ~ ΄ ~
γοῦσα ἐνεργεῖ μὲν πάντως περὶ ἕν τῶν ϑεωρημάτων τῶν ἑαυτῆς, γίνεται δὲ

ταὐτὸν ἐχείνῳ ὃ ϑεωρεῖ' ἢ γὰρ ἐπιστήμη τοῦ δύο ὀρϑὰς ἔχειν τὸ τρίγωνον, τὲ
: ae Ree Pee eet Se SE) SETI ATLA TOY oy 18
la 5 ΟΥ̓ i > Ὁ ΜΕ
ὑεώρημα ἐστι χαὶ 6 λύγος xa? ὃν δύο ὀρϑὰς ἀποδείχνυται τὸ τρίγωνον. 10
σ΄ ΄ CV he ~
80 οὕτω τοίνυν χαὶ ὃ νοῦς ὅταν μὲν ἠρεμῇ, τὴν ἕξιν λέγεται ἔχειν τῶν νοη-
τ “ Δ 5 ~ ~
μάτων, ὅταν ὃὲ ἐνεργῇ περὶ Ev τῶν νοημάτων, τότε ὁ αὐτός ἐστι τῷ
, ~ ~ {< ~ fs ΄ ~ ~~
γοουμένῳ, χαὶ γηοῶν ἐχεῖνο χαὶ αὑτὸν νοεῖ. τίς οὖν ἢ διαφορὰ τοῦ τοιοῦδε 15

~ oe anu Ὁ ΄ ~ > ~ \ ἣΝ ΄' ι
νοῦ χαὶ τῆς δυνάμεως τῆς αἰσϑητιχῆς φαντασίας μετὰ τὸ διαστήσασϑαι τὴν
ἐχάστου τῶν εἰρημένων φύσιν ὙΠ. ἐφεξῆς.

3: ΕΝ ἢ SA v ᾿Ν ea "
35 Ἐπειδὴ τοίνυν ἄλλο μέν ἐστιν ὕδωρ, ἄλλο 6& ὕδατι εἶναι: ὕδωρ μὲν

\

\ ΖΞ VN or ‘ed > ~
γὰρ τὸ ἐξ εἴδους χαὶ ὕλης, τὸ δὲ ὕδατι εἶναι τὸ εἶδός ἐστι τοῦ ὕδατος χαὶ 20

χαῦ᾽ ὅ ἐστιν ὕδωρ ἕχαστον γὰρ οὐ χατὰ τὴν ὕλην, ἀλλὰ κατὰ τὴν μορφὴν
1 ἐχλελυμμένων PQ: supra v (corr. ex vp) scr. εἰμ. ΟἹ αἰσϑητῶν]) αἱ (omisso σϑητῶν)
Q in extremo y.: del. 9 2 πηγῆς (ὦ) Ὁ: corr. Qt 5 χαὶ om. C 8 0537]
οὐχ C 9 γήνεται P 12 ταὐτὸν PQ! et supra v. (yp.) C: ταχτὸν QC 16 μὲν
οὖν etiam Arist. LW: οὖν om. Arist. rell. καὶ τηνικαῦτα] xal τότε Arist. Ey: ὁμοίως
χαὶ τότε Arist. rell. 22 ὥσπερ] οἷον Q 24 οὐδὲν --- (25) ϑεωρήματα add. P?

in marg. 29 xa ὃν QIC: za’ ὃ PQ 36 ὕλης καὶ εἴδους Cs

90

10

“

90

40

THEMISTI DE ANIMA E [Arist. Γ 4 p. 429>11—21)

yapaxryptletar’ οὕτω δὲ xat ἐπὶ τῶν τεχνιχῶν: ἄλλο yap οἰχία χαὶ οἰχία 176

Ξ \ wv tN A) \ SEEN , 2. \ b \ Ἂ ~ ‘

εἶναι, χαὶ ἄλλο ἀνδριὰς χαὶ ἀνδριάντι εἶναι, χαὶ οἰχία μὲν TO σχῆμα σὺν
τοῖς λίϑοις χαὶ τοῖς ξύλοις χαὶ τῷ χεράμῳ, οἰχίᾳ δὲ εἶναι 7 poppy χαὶ ἢ
σύνϑεσις ἢ τοιάδε. ὁμοίως δὲ χαὶ ἀνδριὰς μὲν τὸ σχῆμα σὺν τῷ λίϑῳ

-
>

ἣ τῷ χαλχῷ, ἀνδριάντι δὲ εἶναι τὸ εἶδος τοῦ ἀνδριάντος. ἀλλ᾽ οὐχ ἐπὶ

πάντων ὁμοίως: ἐπ᾽ ἐνίων γὰρ ταὐτόν ἐστιν οἷον στιγμὴ χαὶ | στιγωυΐ 177

εἶναι, ἢ εἴ τι ἄυλον παντελῶς χαὶ ἁπλοῦν, ἐφ᾽ ὧν ὃ λόγος τοῦ τί ἦν εἶναι
χαὶ τὸ εἶδος xad? ὅ ἐστι ταὐτόν ἐστιν ὅλῃ τῇ φύσει τοῦ πράγματος. οὕτω
δὴ τούτων ἐχόντων ὅταν μὲν τὴν μορφὴν χρίνωμεν ὡς συνειλημμένην τῇ
ὅλῃ οἷον τὸ ψυχρὸν zat ὑγρὸν σὺν τῇ ὕλῃ, τουτέστιν ὅταν χρίνωμεν ὅλον
τὸ ὕδωρ ὃ γὰρ λόγος τούτων χαὶ ἢ σύνϑεσις ἢ μετὰ τῆς ὕλης τὸ ὕδωρ ἢν ὅταν
οὖν χρίνωμεν τὸ ὕδωρ ὅλον ἣ τὴν σάρχα ὅλην, ἀποχρῶσα ἡμῖν ἐστὶν 7 BOI
δύναμις, μᾶλλον δὲ χαὶ ἢ σύζυγος αὐτῇ φαντασία" ὅταν δὲ ἐξετάζωμεν τί τὸ
ὕδατι εἶναι χαὶ τί τὸ σαρχὶ εἶναι, ἄλλο τι ἤδη τὸ χρῖνόν ἐστιν ἣ ἄλλως ἔχον.
υήποτε γὰρ ὥσπερ υἱαν ἀνάγχη δύναμιν εἶναι τὴν χρίνουσαν, ὅτι τὸ γλυχὺ τοῦ
ξανϑοῦ διενήνοχεν, οὕτως αὖ πάλιν μίαν χαὶ ταύτην εἶναι ἀνάγχη τὴν χρί-
νουσαν. ὅτι ἄλλο μὲν ὕδωρ, ἄλλο OF ὕδατι εἶναι, χαὶ ταύτην ἀντιλαμβάνεσϑαι
μὲν ἀμφοτέρων, ἄλλως δὲ ἔχουσαν χαὶ ἄλλως ὅταν τε τὴν ὕλην σὺν τῷ

YQ

εἴδει παρασχοπῇ χαὶ ὅταν τὸ εἴδος ἐχλαμβάνῃ Ope πρὸς υὲν 00 τὸ

o> > oo

ὕδωρ δεῖται τῆς φαντασίας ἀπαγγελλούσης, πρὸς δὲ τὸ ὕδατι εἶναι ἀπόχρη

ἑαυτῇ. ὥσπερ οὖν τὴν αὐτὴν γραμμὴν ἐχτεινομένην τε χαὶ χλωμένην τὴν
αὐτὴν μὲν εἶναι φαίης av, ἄλλως δὲ ἔχειν χαὶ ἄλλως, οὕτω Ge χαὶ τὸν
γοῦν, ὅταν τε ὡς σύνϑετον τὸ σῶμα EBLE) χαὶ ὅταν τὸ εἰ

-

μόνον χαὶ τὴν μορφήν" συνεξομοιοῦται γὰρ τοῖς πραγμασιν ἃ ὑξωρεῖ, χαὶ

X Χ σ i ΄ e Ld \ ΄ ~ \
TOTES μὲν WOTEP σύνϑετος γίνεται. οποτᾶν TO σύνϑετον νοῦ; TOTS OF ὡς

- σ δὶ

t

γραμμῇ, ποτὲ ὃὲ τῇ χεχλασμένῃ. [lAatwv μὲν yap χύχλοις ἀφομοιοῖ τὰς

ἐνεργείας: τοῦ νοῦ τῷ τε SRDS ΤΝ χαὶ τῷ ὀρϑῷ, ᾿Αριστοτέλης ὃς γραυμῇ

ἐχτεινομένῃ τε χαὶ χλωμένῃ γίνεται γὰρ ἀνθ᾽ ἑνὸς ὥσπερ διπλοῦς ἌΝ;

ὅταν τὴν ὕλην συμ που στο τος τῇ μορφῇ. ἔστι δὲ χαὶ ἐπὶ τῶν ἐξ ἀφαιρέ-

σεως λεγομένων τὰ μὲν ἐοιχότα τῷ ὕδατι, τὰ δὲ ἐοιχότα τῷ ὕδατι εἶναι"
>

SEN
ος αὐτο 2

25

10

15

©

20

. i

>> 5 ΄ , \ X \ 5 Ἀν ἃ, par SiC =
ἁπλοῦς, ὅταν τὸ εἶδος ἐχλαμβάνῃ μόνον, xat ποτὲ μὲν ἐοιχὼς | τῇ εὐϑείᾳ 178

wy \ \ 5 \ \ \ > A
ἄλλο γὰρ χαὶ ἐν TO ούτοις τὸ εὐθὺ χαὶ τὸ εὐϑεῖ εἶναι. χαὶ τὸ wey εὐθὺ μετὰ 10

~ ~ ~ Qs \
τοῦ συνεχοῦς, ὥσπερ TO σιμόν (ὑπόχειται γὰρ τὸ συνεχὲς TH εὐθείᾳ), τὸ
aX +Q_~ > ade PONY ΄ - > Tee 2 x ΄ὔ > —~ δὲ 5 ΠΌΣΗΣ -
6& εὐϑεῖ εἶναι ὃ λόγος ὁ τοῦ εὐϑέος. ἐπὶ τούτων δὴ τῶν ἐξ ἀφαιρέσεως
ἄμφω ὃ νοῦς ἔοιχε xptve, λέγω δὲ ἄμφω τό te σύνϑετον Ex τοῦ

— a 5 ) 5 Cd / Vv

χειμένου χαὶ τῆς μορφῆς χαὶ αὐτὴν τὴν μορφήν, ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως ἔχων
χαὶ τηνιχαῦτα, ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ τούτων ποτὲ μὲν ὡς ἁπλοῦς, ποτὲ OF ὥσπερ
σύνϑετος γινόμενος. χαὶ γὰρ εἰ ἄλλη μὲν ὕλη τοῖς αἰσϑητοῖς ὑπόχειται

\ la

ὃ - \
σώμασιν, ἄλλη δὲ τοῖς ἐξ ἀφαιρέσεως λεγομένοις, ἀλλὰ χαὶ ἐπὶ τούτων

~ ~ ld X ar
Gums ποτὲ μὲν ἁπλουστέρας εἴποιμεν ἂν τὰς tod vod Dewplac, ποτὲ δὲ 20

10

post χαὶ add. τὸ Q

m. Arist. E rell. 16 ἀνάγχη εἶναι Q 19 ὅταν ex 6tr Q 20 ἐπαγγελλούσης as

21

γραμμὴν post add. Q te om. Q 27 Πλάτων] Tim. p. 37 C

ἔχον] ἄλλῳ ἢ ἄλλως ἔχοντι κρίνει Arist. TWX: ἔχοντι

10

τῷ
σι

90

THEMISTIL DE ANIMA E [Arist. Γ 4 p. 429b21—43045] Q7

μᾶλλον συνθέτους. τὰ μὲν οὖν σώματα ἐπισχοπῶν δεῖται τῆς δυνάμεως 178

>? ,

~ ~ on -" Ah
τῆς alates: οὐ γὰρ οἷόν τε αὐτῷ xa? αὑτὸν κρῖναι, τί ὕδωρ ἣ σάρς,
ἀφεμένῳ παντάπασι τῆς αἰσϑήσεως" πρὸς δὲ τὸ τρίγωνον χαὶ πρὸς τὸ εὐϑὺ 2
μᾶλλον ἑαυτῷ αὐτάρχης ὃ νοῦς, ὡς γὰρ τὰ πράγματα χωριστὰ τῆς ὕλης,

οὕτω χαὶ ἢ τοῦ vod ϑεωρία. ὡς οὖν ταῦτα τῷ λόγῳ χωρίζεσθαι μόνῳ
΄ς ? ¢ \ δ >) DD c , isd Ne ~ ΄ ϑ \
δύναται, xa’ αὑτὰ δὲ οὐχ ἂν ὑποσταίη, οὕτω χαὶ ὃ νοῦς χωρίζειν αὑτὰ
~ be, Le LZ 5 ~
τῷ λόγῳ μόνῳ ἐπιχειρεῖ. 80

? fod , a. aS X >} ak ΜᾺ we = \ Ne ~ ae X ae =
Δναξαγόρας 68 πῇ υὑὲν ὀρϑῶς ἔλεγε περὶ τοῦ | vob, πῇ ὃξ οὐχ 179

me ie]

ὀρϑῶς" durxtov μὲν γὰρ αὐτὸν πάσης ὕλης ποιῶν ὀρϑῶς ὑπενόει, πῶς δὲ
τοιοῦτος ὧν πάντα νοήσει, εἴπερ τὸ νοεῖν πάσχειν ἐστίν, οὐχ ὀρϑῶς διδά-

>.

σχειν ἡμᾶς παρεώρα' πάσχει γὰρ οὐδὲν ὃ μὴ χεχοινώνηχεν ὕλης, ἀλλὰ

or

ay ~ ~ ~ ,

τὴν δεῖ χοινὴν ὑποχεῖσϑαι χαὶ τῷ πάσχοντι χαὶ τῷ ποιοῦντι. διόπερ

ὲ πάσχει τὸ τυχὸν ὑπὸ τοῦ τυχόντος, οἷον ὑπὸ ψόφου Ἰραμμή, ἀλλ᾽

~ DN 2 laa “ x » Q ἡ x

ὧν ἢ αὐτὴ χαὶ χοινὴ ὕλη. ἀλλὰ τοῦτο ᾿Αναξαγόρας μὲν οὐ διέχρινεν,

΄ > c 4 ~ Vv + ΄ > 4 > ‘ \

μιν OF αὖϑις ὕπομνηστέον τῶν ἤδη πολλάχις διωρισμένων. εἰ γάρ τὸ 10

πάσχειν μηδὲ ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεως λέγεται χυρίως, πόσῳ δὴ μᾶλλον ἐπὶ

~ ~ ~ ~ ~ Vv

τοῦ vod; ἢ μέν ye αἴσϑησις προσχρῆται γοῦν τοῖς σωματικοῖς χαὶ ἔχοι ay

τι χοινὸν ὑποχείμενον πρὸς τὰ ποιοῦντα, λέγω δὲ τὰ αἰσϑητά: σώματι γὰρ 15
ε ~ id 4 N

χρωμένη χινεῖται ὑπὸ σωμάτων" ὃ ὃὲ νοῦς, ὥσπερ εἴρηται, δυνάμει μὲν
Ὅ

Ἵ
ἅπαντά ἐστι τὰ νοητά, ἐντελεχε δὲν πρὶν ἂν νοῇ. ee

τοίνυν τοῦ πάσχειν ἐστίν, ὅς γε οὐδὲ φύσεως τετύχηχεν ἀφωρισμένης, ἀλλ᾽
ὥσπερ ἐν γραμματείῳ μηδὲν ἔχοντι γεγραμμένον SUES ὅταν γραφῇ 20
τὰ yoduuata, τελείωσιν ἂν εἴποις τοῦ γραμματείου τὰ γεγραμμένα, οὐ
πάϑος, ἐπειδὴ πρὸς ἃ γέγονε ταῦτα ἀπείληφεν. οὕτω συμβαίνει καὶ ἐπὶ

Qe

a ~ \ \ \ sai) ~ > \ τ σ
τοῦ νοῦ. οὐ γὰρ πάσχει (περὶ) τὰ νοητὰ ἐνεργῶν ἀλλὰ τελειοῦται, ὥστε χατ
τὶ 6 -

τοῦτο ἀμιγὴς χαὶ ν᾿ ὅλως γὰρ ὃ δυνάμει νοῦς, ὥς φησιν ᾿Δριστοτέλης, 2%

2 > >? ,
οὐδέν ἐστιν ἐνεργείᾳ τῶν ὄντων, μηδὲν ὃὲ ὧν ἐνεργείᾳ οὐδ᾽ ἂν πάσχοι;
5.) Ἃ ~ »
οὐδ᾽ ἂν pryvborto* τοῦ γὰρ ἄντε: τι ἐνεργείᾳ χαὶ τὸ zoey χαὶ τὸ
υἱγνυσϑαι. γίνεται 6& ἐχ τοῦ δυνάμει | νοῦς ἐνεργείᾳ: ἥλικα ἂν αὐτῷ 180
γένηται χαὶ νοήματα, χαὶ τότε ἅμα νοῦς τε χαὶ νοητός. οὐ πάσχει τοίνυν
¢ \ ~ ~ b] ) ἌΞΩΝ > ~ / \ Ὑ > fe , ζ
ὑπὸ τῶν νοητῶν, ἀλλ΄ αὑτὸς ἐχεῖνα ΠΩ χαὶ ἔοιχεν ἐν μόνῃ γῴεσϑαι
- ’ὔ Ἁ ΄
τῇ ψυχῇ τῇ ἀνθρωπίνῃ ὃ δυνάμει νοῦς: ταύτης γὰρ μόνης χαὶ τὰ πάϑη ὅ
ἐπήχοα λόγου χαὶ πρὸς λόγον εὐφυῶς ἔχει, τῶν ὃ ἄλλων ζώων οὐχέτι.
ἀλλὰ πῶς ἅμα νοῦς te χαὶ νοητός; χαὶ dpa χατὰ ταὐτό, ἣ χατ᾽ ἄλλο μὲν
γίνεται νοῦς, xav ἄλλο δὲ νοητός: ἣ ἐπὶ μὲν τῶν ἄνευ ὕλης ταὐτόν ἐστι τὸ 10
ἢ yeas; 7 f
νοοῦν χαὶ τὸ νοούμενον, ἢ γὰρ ἐπιστήμη Ἷ ϑεωρητιχὴ ταὐτὸν χαὶ τὸ οὕτως ἐπι-

1,9 ~

4 > X v . ΄ ~ .f
Gtytov" ἐπὶ δὲ τῶν ἐν rake εἰδῶν ἄλλο μὲν τὸ νοητὸν ἄλλο ὃὲ 6 νοῦς. οὐδὲ γὰρ

9 ἁπάσης Cs 10. 11 διδάσχων ὁ 16 μηδὲ Q'C: μὴ PQ δὴ ex δεῖ Q

17
22

ye] γὰρ ex ye Q 20 post οὐδὲν expunxit dv Q ἂν om. Arist. αὶ
γραμματίῳ P γεγραμμένον] καταγεγραμμένον Arist. ELT 20 ypap.p.a-

τείου Q'C: γραμματίου PQ τὰ γεγραμμένα om. (ὁ 25 περὶ addidi 29 post
δυνάμει add. vod Cs 30 zal] ta Cs 39 λόγου] λόγῳ C 36 τὸ (ante
νοούμενον) om. C ἣ (ante ϑεωρητιχή) om. Arist. καὶ

“1

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima.

98 THEMISTH DE ANIMA Z [Arist. [4.5 p.480a5 — 15]

\

ἦν φύσει ταῦτα [τὰ] νοητά, λέγω ὃὲ τὰ ἔνυλα εἴδη, ἀλλ᾽ ὃ νοῦς αὐτὰ νοητὰ 180
ποιεῖ τῆς ὕλης ἀποτεμνόμενος, χαὶ δυνάμει ἐστὶ νοητά, οὐχ ἐνεργείᾳ: ὅτι 15
γὰρ ἐπιτηδείως ἔχει πρὸς τὸ νοεῖσϑαι, οὐχ ὅτι ἢ φύσις αὐτῶν χαϑ᾽
αὑτὴν SEL. ὥστε εἰχότως νοεῖται μὲν τὰ τοιαῦτα, νοεῖ δὲ οὔ. ὁ δὲ

΄

γοῦς gees, 6 δυνάμει λέγω, ὥσπερ δυνάμει νοῦς, οὕτω χαὶ δυνάμει vey eese ον

qo

5

διόπερ οὐχ αἰεὶ νοεῖ χαὶ νοῶν συνεχῶς xduvetr ὕπεστι γὰρ αὐτῷ τὸ bv-
γάμει, ὥστε οὐδὲ ἀεὶ γοητός, ἀλλ᾽ ὅταν συλλέξηται τὰ νοήματα. εἰ δέ
τις νηῦς παντάπασιν ἄνευ τοῦ δυνάμει, οὗτος ἀεὶ χαὶ νοῦς ἅμα χαὶ

γοητός, περὶ οὗ χαὶ δὴ λέγομεν ἀρχὴν ἄλλην ποιησάμενοι. | 25
τος, Tel Ἢ REYOREV ἀρχὴ SNe ποθ οημξνοις :

10 @EMISTIOY ΠΕΡῚ ΨΥΧΗΣ 18]

ΛΟΓῸΣ EKTOX.

τῶν ὑπὸ τῆς φύσεως γινομένων ἕχαστον προλαμβάνουσαν
ἑπομένην OF τὴν Se χαὶ οὐχ ἵσταται ἄχρι τῆς 5
τὰς χαὶ τοῦ δυνάμει (μάτην Ep ἂν ἔχοι ταῦτα παρὰ τῆς τ
15 δῆλον ὅτι χαὶ ἢ ἀνθρωπίνη ψυχὴ οὐχ ἄχρι τοῦ τὸν δυνάμει νοῦν ἔχειν
2 +X . ~ ‘4 x x ~ > LN >> \
προελήλυϑεν οὐδὲ ἄχρι τοῦ πεφυχέναι πρὸς τὸ νοεῖν EONS, ἀλλὰ
5) ~ ~ ~ , ied f
dxohovvely ἀναγχαῖον τῇ εὐφυία τὸ τέλος, οὗ ἕνεχα οὕτως ὑπὸ τῇς φύσεως 10
΄ DQ ~ ,ὔ Ν᾿ ΄ ~ NY
παρεσχευάσϑη. δεῖ τοίνυν τὸν δυνάμει νοῦν τελειοῦσϑαι, τελειοῦται ὃὲ
ς ) ~ 5 ) ΄ c
be’ αὑτοῦ, ἀλλ᾽ bw’ Etépov. ἀνάγχη ἄρα χαὶ ἐν τῇ ψυχῇ ὑπάρχειν
΄ ᾿ , »
20 ταύτας τὰς διαφοράς, χαὶ εἶναι τὸν μέν τινα δυνάμει νοῦν, τὸν δέ τινὰ 15
ἐνεργείᾳ νοῦν τέλειόν τε χαὶ μηχέτι δυνάμει χαὶ τῷ πεφυχέναι, ἀλλὰ νοῦν
-, a , 3 A
ὄντα ἐνεργείᾳ, ὃς ἐχείνῳ συμπλαχεὶς τῷ δυνάμει χαὶ προαγαγὼν αὐτὸν
> 3 4 Ν ? We ~ ἂν Ad > Co Ἁ Q/ , ΞΕ
εἰς ἐνέργειαν τὸν χαῦ᾽ ἕξιν νοῦν ἀπεργάζεται, ἐν ᾧ τὰ χαϑόλου νοήματα
χαὶ αἱ ἐπιστῆμαι. ὡς γὰρ τὴν οἰκίαν τὴν δυνάμει χαὶ τὸν ἀνδριάντα τὸν 20
= \ G \ X , 5 a7 > Ἐξ δὶ
25 δυνάμει, τουτέστι τοὺς λίϑους χαὶ τὸν χαλχόν, οὐχ οἷόν τε ἀπολαβεῖν τὴν
Ὡς οἰχίας ἢ τὴν τοῦ ἀνδριάντος μορφήν, εἰ μὴ τέχνη ταῖς ὕλαις ταῖς
πιτηδείως πρὸς τοῦτο ἐχούσαις τὴν οἰχείαν ἐνδοῦσα. δύναμιν χαὶ τὸ τεχνικὸν 25
εἶδος ἐνθεῖσα τὴν σύνϑετον οἰχίαν ἀπεργάσαιτο χαὶ τὸν ἀνδριάντα, οὕτω
τ ‘ a ΄ - 5 ~ ΄ 2] wy A ~ ~ ’,
χαὶ τὸν δυνάμει νοῦν ἀναγχαῖον OT ἄλλου τιϊνὸς νοῦ τελειοῦσϑαι τελείου 182
Y wv ΄ 5] ΄ ~ ~
30 ὄντος ἤδη χαὶ ἐνεργείᾳ οὐχὶ δυνάμει, ὃς ἀνάλογον ἔχων τῇ τέχνῃ χινεῖ
τὸν δυνάμει νοῦν, καὶ τὴν εὐφυίαν τὴν πρὸς τὸ νοεῖν τῆς ψυχῆς τελειόϊ
χαὶ ἕξιν χατασχευάζει. χαὶ ἔστιν οὗτος ὃ νοῦς γωριστός τε χαὶ ἀπαϑὴς 5
χαὶ ἀμιγής. ὃν ὃξ λέγομεν δυνάμει νοῦν, εἰ χαὶ τὰ μάλιστα αὐτῷ τὰ
αὐτὰ ἐπιφημίζομεν, ἀλλὰ μᾶλλόν γε ἔστι τῇ ψυχῇ συμφυής, λέγω δὲ οὐ
5 fe STL Yt SUS 5 ais t AKO [= stl ‘il XN Wo 15) ὦ Φ
85 πάσῃ ψυχῇ ἀλλὰ μόνον τῇ ἀνϑρωπίνῃ. / xat ὥσπερ τὸ φῶς τῇ δυνάμει
vv
(9

‘
ὄψει χαὶ τοῖς δυνάμει χρώμασιν ἐπιγινόμενον thy μὲν ἐνεργείᾳ ὄψιν ἐποίησεν, 10

1 τὰ (prius) erasit Q 9 λέγωμεν Q? 10 de titulo y. Praef. 17 οὕτως]
οὗτος as 3d. 84 ἀμιγὴς καὶ ἀπαϑὴς Arist. praeter EL

THEMISTIL DE ANIMA Z [Arist. Γ ὃ p. 480ε18--29] ae)

\ o \ ~ > 5 , \
τὰ O& ἐνεργείᾳ χρώματα, οὕτω χαὶ ὁ νοὺς οὗτος 0 ἐνεργείᾳ προαγαγὼν [89

~ 5 , 5 A O ~ >) 4
thy δυνάμει νοῦν οὐ μόνον αὐτὸν ἐνεργείᾳ νοῦν ἐποίησεν. ἀλλὰ “al τὰ

> ΄ ὰ > AR ~ > Ψ Vy XS
δυνάμει νοητὰ ἐνεργείᾳ νοητὰ αὐτῷ χατεσχεύασεν, ταῦτα τὰ τὰ ἔνυλα εἴδη 15
χαὶ τὰ ἐκ τῶν χαϑ᾿ ἕχαστον αἰσὶ ἢ ὧν συλλεγόμενα χοινὰ νοήματα, ἃ τέως

.

‘
s \ 3 rae λα] Ὁ - 5. .Χ 5» 6 f > v4 \
5 μὲν οὐχ οἷός τέ ἐστι Staxpivar, ode ἐς ETEpMY εἰς ἕτερα μὲ τιέναι, οὐδὲ
συντιϑένα! χαὶ Tee ἀλλ᾿ ὥσπερ ϑησαυρὸς νοημάτων 7, υδλλόν 15 20
᾿

v ‘ / , Ζρ ABN
vITSO ὕλη τοὺς παρὰ τῆς promises χαὶ τῆς φαντασιας TUTOUS τίϑησιν Ole

fond

~

τῆς μνήμης. 7 ἐπελϑόντος δὲ αὐτῷ τοῦ ποιητιχηῦ νοῦ χαὶ τὴν ὕλην ταύτην
~ ΄ ,
τῶν νοημάτων χαταλαβόντος γενόμενος εἷς μετ᾽ ἐχείνου χαὶ μεταβαίνειν
Lees ἜΣ al ΟῚ rh , \ S ak ae ah) ie ah) or
10 οἷός te τίνεται χαὶ συντιϑέναι χαὶ διαιρεῖν χαὶ περισχοπεῖν ἀλλα εξ AahAwy. 2
' '
ὅνπερ οὖν ἢ τέχνη πρὸς τὴν ὕλην λόγον ἔχει, τοῦτον χαὶ ὃ νοῦς ὃ ποιητι-
ia i)

χὺς πρὸς τὸν δυνάμει, καὶ οὕτως ὁ μὲν πάντα γίνεται, ὃ δὲ πάντα ποιεῖ.
> >) ~ ~ 7 5 ” ~ co ΄
διὸ χαὶ ἐφ’ ἡμῖν νοεῖν ὅταν βουλώμεϑα: οὐ γὰρ ἔξωϑεν τῆς ὕλης 7 |

΄ ~ ~ ~ 5 +)? 6
τέχνη, ὥσπερ χαλχευτιχὴ τοῦ χαλχοῦ xat τεχτονιχὴ τοῦ ξύλου, GAA 183
πο τ τ ὅτ σ ~ ᾿ ΄ κων ἡ δ ΄ σ Di ὌΝ δ᾽ ΄
15 ἐνδύεται ὅλῳ τῷ δυνάμει νῷ ὁ ποιητιχῦς, WG ὙΠ ὃ τέχτων τοῖς

9)

ξ΄’ x c , σ ‘9.
ξύλοις χαὶ ὁ χαλχοτύπος τῷ NESS υὴ ἔξωϑον πεστάτει, Ot ὅλου ὃξ

SF:

- -
αὐτοῦ φοιτᾶν οἷός τε ἦν. οὕτω yao καὶ ὃ χατ᾽ ἐνέρ

2
eT

lé
en
A

ργξιαν vods τῷ δυνάμει 5
? >} ~ a \ \ ὃ ΥΩ \ BAN) ~
vo προ μενος εἷς τε γίνεται wet αὐτοῦ" ἕν γὰρ τὸ ἐξ ὕλης χαὶ εἰδους"
΄ ~ [κά “Ὁ ~
χαὶ ad ἔχει τοὺς δύο λόγους τόν τε τῆς ὕλης καὶ τὸν τῆς δημιουργίας πῇ υὲν

20 ἅπαντα ἸυρϑΣ πῇ ὃὲ ἅπαντα ποιῶν" {τι ee πως αὐτὰ TA πράγματα 10

Ov

νεργῶν χατὰ τὴν νόησιν, χαὶ φαίνεται αὐτοῦ τὸ μέν τι ὡς ὕλη, ὅπου τὸ TAF Mos
? Ἢ
τῶν νοημάτων, τὸ δὲ ὡς τεχνίτης" ἐπ᾽ αὐτῷ γὰρ ὅτε βούλεται νοήματα περι-

λαβεῖν χαὶ μορφῶσαι" ποιητιχὸς γὰρ αὐτὸς χαὶ ἀρχηγὸς τῶν νοημάτων. διὸ 15
\

NENG ~ ΄ Vv \ \ ΄ \ x 5 \ \ Y >) , \ ὯΝ
χαὶ Jew μάλιστα goer χαὶ γὰρ ὃ ϑεὸς πὼς μὲν αὐτὰ τὰ ὀντὰ ἔστί, πὼς ὃξ
΄ 7, ~ . ~ ἌΝ ”“

25 ὃ τούτων χορηός. τιμιώτερος δὲ ὃ νοῦς χαϑὸ δημιουργεῖ μᾶλλον 7
χαϑὸ πάσχει: πανταχοῦ γὰρ ἣ ποιητικὴ ἀρχὴ τῆς ὕλης τιμιωτέρα, χαὶ

γύεται Be ὥσπερ ἔφην πολλάχις, 6 αὐτὸς νοῦς χαὶ νοητός, ὥσπερ ἢ ἐπι- 30
orney ἢ χατ᾽ ἐνέργειαν αὐτό ἐστι τὸ ἐπιστητόν, οὐ μὴν κατὰ ταὐτόν, ἀλλ᾽
μὲν συνείληφε τὸν δυνάμει νοῦν, νοητός: δέ ἐστιν αὐτὸς “UT ἐνέ ἐργξιαν,
20 νοῦς. ἐν μὲν οὖν ἀνθρώπῳ πρότερος ὁ δυνάμει νοῦς τοῦ ἐνεργείᾳ, προτέρα 2%
Ϊ

λὴ ~ 3 , ~ 5 ~ c 5 X 3 δῷ 7
γάρ τῷ χρονῷ πᾶσα ξυφυινὰ τὴς ἐνεργείας" ATC ὃξ οὐ πρότ τεροςξ. OUOS-

Ξ
οι τς , ae VS 2S. § 2 ray, Anh ὌΧῸΝ
TOTES {2p πρότερον τὸ ἄτελες τοῦ τελείου, QLDOE ὁ VOUS ξνερη yet LAs. t OS

, ΄ ~ ~ ~ ~ , 5 ΄

οὐσία τοῦ ποιητιχοῦ νοῦ ταὐτόν ἐστι τῇ ἐνεργείᾳ, χαὶ οὐχ Ex δυνάμεως
, x54) ΄ - ~ Oo c ~

πρόεισιν, ἀλλ᾽ ἢ αὐτοῦ | φύσις ὁμογενὴς τῇ ἐνεργεία, χαὶ οὕτως ὁ νοῦς, 184

\

σ᾽ Y> i: yv δ Δ OS) \ v >
περ θη χαι TPOTEDOY ξιρητα!, τος χαὶ ἀπαῦὴς χαι ABUTS OVTWS, οὐχ

OS
σι

ἐπὶ ΕΝ EERE ORS ONL POT τ κῶν dyer. ὅταν ὑποβάληται τὲ
OTE WEY νηῶν OTS 62 οὐ νοῶν. τοῦτο Wey γὰρ Omoueyv ει, OTAVY VTO IAAT TAL τὸν
, Vv

σ » v o =
δυνάμει, ὅταν δὲ αὐτὸς χαϑ'᾽ Eantdv ἢ, τοῦτ᾽ ἔστι μόνον ὅπερ ἐστίν. ἔστι 5

a ’, v ‘ 5 , 5 , bid) ~ \
Bt ἐνέργεια ἄπαυστος χαὶ ἀχάματος χαὶ ἀϑάνατος χαὶ ἀίδιος, νοῦς τε χαὶ
1 προσαγαγὼν ὁ 10 ἄλλων] ἄλλου © 18 τῆς ὕλης ἔξωϑεν Qs
22 post βούλεται add. τὰ C νόημα Qs 26 πανταχοῦ] πάντων ὁ
28 ταὐτό QC 33 χαὶ οὐχ] οὐ yap Cs 34 αὐτοῦ ΡΩ!: αὐτή Q(?)Cs
35 οὐχ om. Arist. Wy Simpl. Soph. 36 οὐ] μὴ Cs ὑποβάλληται Cs

38 ἐνεργείᾳ Cs

is

100 THEMISTIL DE ANIMA Z [Arist. [5 p. 480223 — 24]

ε - “γι vs . Ὁ es 7
Danes ὃ αὐτὸς ἀχριβῶς, οὐχέτι vat ἄλλο χαὶ ἄλλο, οὐδὲ δι᾿ ἄλλο ὥσπερ 184

τὰ λοιπὰ UE ὅσα ἂν ὃ νοῦς ὃ ual ἕξιν νοητὰ ποιῇ χωρίζων τῆς 10
ὕλης, ἀλλὰ δι’ αὑτὸν νοητὸς χαὶ τῇ φύσει τῇ παρ᾽ ἑαυτοῦ χαὶ τὸ γοεῖσϑαι

΄

~
U

Kx ~ , ~ > ΄ AY 5)
χαὶ τὸ νοεῖν ἔχων... ἐν μὲν οὖν TH δυνάμει νῷ δυγρημενα τὰ νοήματα, ἐν
Lat τέχναι χαὶ ai ἐπ ἐπ Γαι; ἐν δὲ τῷ χατ᾽ ἐνέργειαν, μᾶλλον δὲ

or
iS
7
ΡΩΝ
RQ

,
't

ἐν τῇ ἐνεργείᾳ. εἴπερ ταὐτὸν ἐπ᾿ αὐτοῦ ἢ οὐσία τῇ ἐνεργείᾳ. ἄλλον τρόπον 15

οὗ
Vv > 5) f >. ~> Dice I>
ἂν εἴη δυσφραστότερον χαὶ ϑειότερον οὐ μεταβάλλοντος Ex TovGE εἰς TO0E,
΄ ᾿ » \ ‘
συντιϑέντος, οὐδὲ διαιροῦντος. οὐδὲ διεξόδῳ Ὁ πρὸς τὰς
Hoes, ἀλλὰ πάντα ἔχοντος ἀϑρόως τὰ εἴδη χαὶ ἅπαντα ἅμα προβεβλη- 20
lad , / A 7
10 μένου. οὕτω γὰρ μόνως ἂν εἴη, χαϑά φησιν ᾿Δριστοτέλης, ταὐτὸν ἥ τε
οὐσία αὐτοῦ χαὶ ἢ ἐνέργεια: εἰ yop μεταβαίνοι χκαϑάπερ of ἐπιστήμονες,
ἀνάγχη ὑπομένειν μὲν τὴν οὐσίαν, ἐξαλλάττεσϑαι ὃὲ τὴν ἐνέργειαν, τοῦτο ὃ
ἐστὶ διαφέρειν ἐπ’ αὐτοῦ τὴν οὐσίαν τῆς ἐνεργείας, ὃ διαρρήδην ᾿Αριστοτέλης %
οὐ συγχωρεῖ. ταύτῃ τοι χαὶ ἐν τοῖς πρώτοις φησίν: τὸ δὲ διανοεῖσθαι
~ » 4 ,
15 καὶ φιλεῖν χαὶ μισεῖν οὐχ ἔστιν ἐχείνου πάϑη.]
“Ἡμεῖς οὖν ἢ 6 δυνάμει νοῦς ἢ ὃ ἐνεργείᾳ. εἴπερ οὖν ἄλλο ἐπὶ τῶν 185
[2 ΄ Ὑ ~ Ἂ ΄ ~ ΄
συγχειμένων ἁπάντων ἔχ τε τοῦ δυνάμει χαὶ τοῦ ἐνεργείᾳ τὸ τόδε χαὶ τὸ
~> > " δ᾿ Υ \ Shes ι ἣν ὦ \ > Ae eS pest \ ε
τῷδε (εἶναιδ, ἄλλο ἂν εἴη χαὶ τὸ ἐγὼ xal τὸ ἐμοὶ εἶναι, χαὶ ἐγὼ μὲν 0
. συγχείμενος νοῦς ἐχ τοῦ δυνάμει xat τοῦ ἐνεργείᾳ, τὸ δὲ ἘΠῸ) εἶναι ἐχ 5
90 τοῦ ἐνεργείᾳ ἐστίν, ὥστε χαὶ ἃ διανοοῦμαι ταῦτα, χαὶ ἃ συγγράφω, γράφει
δν ὃ σύνϑετος νοῦς ἐχ τοῦ δυνάμει χαὶ τοῦ ἐνεργείᾳ, γράφει δὲ οὐχ
> bh tS) \ \ > ~ > ~C Dir ag , >
δυνάμει, ἀλλ᾽ 7] ἐνεργείᾳ: τὸ γὰρ ἐνεργεῖν exetvev on See ies 10
at ἀμερῶς, ἃ ἐχεῖνος δίδωσιν ἀμερῶς, οὐδὲν ϑαυ-
μαστόν: οὐδὲ yap ἐπὶ τῶν σωμάτων τὰς ποιότητας αἱ ὗλαι δέχονται
> “- ΄ \ \ Y> , > ~ wv 5 \ \ f
ἀυερῶς, χαίτοι χατὰ τὸν ἴδιον λόγον ἀμερεῖς οὔσας, ἀλλὰ τὴν λευχότητα

Ww
or

Ὁ

> f <1 l4 ς΄ ΄σ σ εν 4 δι - =
que POE τον οὖσαν δέχεται μεμερισμένως ἣ ὕλη. ὥσπερ οὖν ἄλλο τὸ ζῶον 15

χαὶ ἄλλο τὸ Com εἶναι, χαὶ τὸ Cow εἶναι παρὰ τῆς ψυχῆς ἐστὶ τοῦ ζώου,
-“ “7 aN > >
οὕτω χαὶ ἄλλο μὲν τὸ ἐγώ, ἄλλο δὲ τὸ ἐμοὶ εἶναι. τὸ οὖν ἐμοὶ εἶναι παρὰ

τῇ

πος UAE an aah aay Ξ, 5. ΩΝ πίσαχθο = see Vee GIES noes
τῆς Ψυχῆς. χαὶ ταύτης YE οὐ πάσης οὐ yap τῆς αἰσϑητιχῆς, ὕλη γὰρ ἣν 3

ῷ
Φ

=}

30 τῆς φαντασίας" οὐδὲ αὖ τῆς φανταστιχῆς; ὕλη γὰρ ἦν τοῦ δυνάμει νοῦ"

οὐδὲ τοῦ δυνάμει νοῦ, ὕλη γὰρ ἣν τοῦ ποιητιχοῦ. παρὰ μόνου τοίνυν
\

vis
> \ > ΄ > > ~> >
τοῦ ποιητιχοῦ τὸ ξευοὶ εἰναι" wovoes γαρ Οὐτῆς ειοὺς Ἣν πος μαλλον

BE οὗτος εἶδος εἰδῶν, τὰ ὃὲ ἄλλα χαὶ ὑποχείμενα ἅμα χαὶ εἴδη, χαὶ προήξι 3
δὴ [αὐτῶν] ἢ φύσις εἴδεσι μὲν πρὸς τὰ ἀτιμότερα αὐτοῖς χρωμένη, ὕλαις
35 δὲ πρὸς τὰ ἐντιμότερα. ἔσχατον δὲ χαὶ ἀχρότατον τῶν εἰδῶν ὁ ποιητιχὸς
οὗτος νοῦς, | χαὶ ἄχρι τούτου προελθοῦσα ἢ φύσις ἀπεπαύσατο ὡς μηδὲν 180

5

Vv. a g rm = ΩΝ, vn a ee ΄ eee “
ξεχουσα ξτερὸν τιμιώτερον, οτῷ ἂν αὐτὸν επ τοίη σε y ὑποχείμενον. ἡμξις οὖν

8 προσχρωμένῳ Q 9 ἅμα ἅπαντα C 14 τοι] τοιγαροῦν Ms φησίν]
A 4. 408υ 25 17 τὸ (ante τῷδε) om. C 18 εἶναι add. Spengel χαὶ
(post εἴη) om. as 20 συγγράφομαι Q 22 ἐποχεύεται Q: corr. Q? 21 xat
τὸ] τὸ δὲ Qs 28 ἐμοὶ εἶναι (alterum) transposui: εἶναι ἐμοὶ 31 τοίνυν μόνου C

32 ἦν --- (8) eldos om. Q 34 αὐτῶν PQs: om. C αὐτοῖς P: αὐτῆς Q (η in

ras.) 8: αὐτῶν adtots C 36 ἐπαύσατο C

THEMISTII DE ANIMA Z [Arist. Γ ὅ p. 430494. 95] 101

ὃ ποιητιχὸς νοῦς, xat εἰχότως ᾿Αριστ πλοῦς ἀπορεῖ πρὸς ἑαυτόν, πῶς οὖν 186

΄, ~ ᾽,
ετὰ τὸν ϑάνατον οὐ το Ey ὧν ἂν ἐνταῦϑα νοήσωμεν; χαὶ 7 λύσις ὅ
ἀχόλουϑος χαὶ τοῖς ἀρτίως περὶ τοῦ νοῦ χαὶ τοῖς πρότερον εἰρημένοις, ὅτι

[my

\ \ > ΄ Ξ Δ
WEY ποιητιχὸς ταῖς ὃ ὃὲ παϑητιχὸς νοῦς φϑαρτός.

-

5 Τίνα μὲν οὖν λέγει τὸν παϑητιχὸν νοῦν χαὶ φϑαρτόν, προϊόντες ἐπι- 10
σχεψόμεϑα χαὶ ὅτι uh τὸν δυνάμει τοῦτον 7 ΠΡ} ἀλλ᾽ ἕτερόν τινα
γοῦν, ὃν χοινὸν ὠνόμασεν ἐν τοῖς πρώτοις, pel’ οὗ τὰ ἐνταῦϑα νοεῖ, χαὶ

ἣν Φ' \ ~ 5! ~ > a - \ ν ~ \ \ \ ~
σὺν ᾧ περὶ τῶν ἐνταῦϑα διανοεῖται, οὗ χαὶ τὸ φιλεῖν φησὶ xal τὸ μισεῖν

\ \ ~ ~ X ~ eS) ΄ σ ε΄ ~ v \ =
χαὶ τὸ μευνῆσϑαι. νῦν δὲ τοῦτο ἡμῖν βεβαιότερον, ὅτι ἡμᾶς οἴεται τὸν 15
10 ποιητιχὸν εἶναι νοῦν, ὁπόταν χαὶ ἀπορῇ χαὶ ἐπιλύηται λέγων: οὐ
΄ X\ σ ~ δ 5 / [ἢ ἊΝ \ ~
uvywovevouey δὲ ὅτι τοῦτο μὲν arabes, ὁ δὲ παϑητιχὸς νοῦς
5 ͵

, ~ \ Sey, \ \ . - \
φϑαρτός. τοῦτο {ap ἀχόλουϑον τὸ ἀπόρημα χαὶ πρὸς ἅπαντας χοινὸν
τοὺς ἀϑάνατον τὸν νοῦν τιϑεμένους, τί δήποτε οὐ μνημονεύομεν τῶν ἐν τῷ 20

΄ >» v 5 ,
βίῳ μετὰ tov ϑάνατον οὐδὲ ἔχϑρας ἀμειβόμεϑα οὐδὲ φιλίας οὐδὲ φαινόμεϑα
τ: > Ky 4 = ς Δ ἘΞ SYN mi λυ. πε τὸ / lear A > f
15 τοῖς οἰχείοις ὧν μάλιστα Eahwxausy. διὸ xal ἐν τοῖς πρώτοις αὐτὸ διορϑώ-

- SPY > > P ~ ~ 7B
ews χαὶ νῦν ἀξιοῖ, xal τὰς αὐτὰς αἰτίας ἀπολογίζεται tod τὸν νοῦν ἡμῶν 25
΄ > ~ ~
ς εἶπε περὶ αὐτοῦ ual οἷς νῦν ἐπέξεισιν

‘

3
ΓΞ
[0]
om
3S

A ~ > > >
uy μεμνῆσϑαι ἐν οἷς τε apy
Ξ ' ΄ \ ~ te > ~ ~ 5 a
EUOUVEGTEDOY. GYE εδὸν γὰρ ἄντιχρυς UAL τοῖς ρημασιν αὑτοῖς χρῆται ἐχεῖ

υὲν εἰπών: τὸ δὲ | διανοεῖσθαι χαὶ φιλεῖν ἢ μισεῖν. οὐχ ἔστιν 187
20 ἐκείνου πάϑημα ἀλλὰ τουδὶ τοῦ ἔχοντος ἐχεῖνο ἣ ἐχεῖνο ἔχει.
διὸ χαὶ τούτου φϑειρομένου οὔτε ὠνημονεύει οὔτε φιλεῖ: οὐ
\ 5 =e 5) ~ a ε aX ~ v
yap éxetvov ἣν, ἀλλὰ τοῦ χοινοῦ ὃ ἀπόλωλεν, ὃ δὲ νοῦς ἴσως 5
ϑειότερόν τι χαὶ ἀπαϑές ἐστιν. ἐνταῦϑα δέ: ὅλως δὲ οὐδὲ ἐν

, 3 ) > e x ~ 6 \ >.
ὄνῳ, GAN οὐχ OTE μὲν νοεῖ ὁτὲ δὲ

, “ΩΣ ¢ , \
τι wovoyv τοῦῦ περ EGTU, KAL TOD

Oem
Ω “Ὁ

τῷ
σι

ἀΐδιον, οὐ μνημονεύομεν δὲ ὅτι τοῦτ

τιχὺς VOUS φϑαρτός, χαὶ ἄνευ τούτο

Ξ ἃ

ae a ΄ - \ 5» ὄχον . - XY ay > ~ Sen
οὐδ᾽ ἐν χρόνῳ νοεῖ χαὶ οὐχ OTE μὲν νοεῖ δὃτὲ δὲ οὐ νοεῖ, ταὐτὸν
Vv ~ ¢ 5 Ὁ oe 5 > c ΄ \ = \ \ \
dytixpus τῷ οὐ διανοεῖται, GAA ἑτέρου τὸ διανοεῖσθαι οὗ χαὶ τὸ μὴ 15
> ~ 5 > ἣΝ ς ~

30 ἀεὶ νοεῖν ἀλλ᾽ ἐν χρόνῳ᾽" τὸ 6& χωρισϑεὶς δέ ἐστι μόνον τοῦϑ᾽

~ ΄ > , > e &
ὅπερ ἐστὶ χαὶ τοῦτο μόνην ἀϑάνατον χαὶ ἀΐδιον, τῷ 6 δὲ νοῦς
v ra ΄ ΄ \ > QZ > \ aA » ΄
ἴσως ϑειότερόν τι καὶ ἀπαῦές ἐστι’ τὸ ὃὲ, οὐ μνημονεύομεν 20
AY σ Apia \ Neg ε >. ~ € \ \
δὲ ὅτι τοῦτο μὲν ἀπαϑὲς ὁ δὲ παϑητιχὸς νοῦς φϑαρτὸς χαὶ
ὃ χα

΄ 5 Χ ~ Vv
ἄνευ τούτου οὐδὲν νοεῖ, τῷ διὸ χαὶ τούτου φϑειρομένου οὔτε

[4]

= , Vv ~ ‘\ 5 > is ~ ~
35 WV WOVEUEL OUTE φιλεῖ’ οὐ γὰρ ἔχει rYOD Ἢν ἀλλὰ τοὺ χηινοὺ O

> ΄ σ oes o fo N) ,
ἀπόλωλεν. ὥστε ΠΡ ΠΧ τῆσαν ἅπαντες τῶν δοχούντων ἐγχαλεῖν TW 9ὅ
i
5 >

φιλοσόφῳ, ὅσοι χαὶ ἀπορεῖν αὐτὸν χαὶ διαλύειν ῳήϑησαν.
2 ἐντεῦϑεν Q 5. 6 ἐπισχεψώμεδα C 8 μισεῖν ex νοεῖν Q 9 βεβαιό-
τερον] fort. βεβαιωτέον 10 εἶναι om. C λέγων] 4304 95 12 πάντας Qs
19 εἰπών] A 4. 408625 20 ἔχει om. QU 23 οὐδὲ ἐν] ob Arist. E: οὐδὲ Arist.
rell. 24 οὐχ cf. p. 99,35 25 μόνον (post ἐστι) om. C 30 μόνον (post ἐστ
om. © 31 xal is in ras. Q? 6 δὲ in ras. Q 36. 37 wate — ἠ ἤϑησαν

‘

non intellego, fort. delendum ἐγκαλεῖν, post ὅσοι addendum velut μὴ περὶ τοῦ ποιητιχοῦ
νοῦ, cf. p. 102,15 sqq.

109 THEMISTIL DE ANIMA Z [Arist. Γ ὅ p. 480225]

> ΄ ε ~ ~ 5)
Διὰ τί ποτε οὖν οὐ μευνήυεϑα ὧν ὃ Ἐρητχὴς | νοῦς ἐνεργεῖ ua’ 188

ἑαυτὸν χαὶ πρὶν εἰς τὴν σύστασιν συντελέσαι τὴν ques tépav; φϑειρομένου

γάρ φησι τοῦ χοινοῦ οὐχ οἷός τέ ἐστιν ὁ ποιητιχὸς οὔτε Ἐν Ὁ οὔτε

or

ανημονεύειν: οὐ γὰρ ἐχείνου ἣν τὸ διανοεῖσϑαι, ἀλλὰ τοῦ χοινοῦ ὃ ἀπόλωλεν,
5 ὥστε χαὶ ὅταν λέγῃ πάλιν οὐ uvywovedopev δὲ ὅτι τοῦτο μὲν
ἀπαϑὲς 6 δὲ παϑητιχὸς νοῦς φϑαρτός, ἡμᾶς μὲν ποιεῖ τὸν ποιητιχὸν
νοῦν, φϑείρεσϑαι δέ φησι τὸν χοινόν, χαὶ διὰ τοῦτο μὴ δύνασϑαι μνημο- 10
νεύειν ἡμᾶς ἀϑανάτους ὄντας, ὧν σὺν τῷ ϑνητῷ νῷ Saya τ σα τον παρα-
βάλλειν οὖν χρὴ τὰς ῥήσεις ἀμφοτέρας χαὶ συμφώνους γε εὑρήσομεν ἀλ-
10 λήλαις χαὶ τὸ δοχοῦν ἀχριβῶς διδασχούσας τῷ φιλοσόφῳ, ἐπεὶ χάχεῖϊνο
τοῖς ἐνταῦϑα σύμφωνον ἀχριβῶς: περὶ δὲ τοῦ ϑεωρητικοῦ vod 1
οὐδέν πω φανερόν, ἀλλ᾽ ἔοϊχε τῆς ψυχῆς ἕτερον γένος εἶναι
τοῦτο, χαϑάπερ τὸ ἀΐδιον τοῦ φϑαρτοῦ. ἀχόλουϑον γὰρ περὶ ὧν

»

9 -
ἐν τηῖς moore ἠπόρησεν χαὶ μετρίως ἐπελύσατο, ἐνταῦϑα αὐτὸν ἐπι- 30

-

15 λύεσϑαι ἀχρ!ιβέστερον᾽ ἠπόρησε δὲ ἐν τοῖς πρώτοις οὗ, διὰ τί ποτε 6 φϑαρτὸς

a

oi

Ve

‘ > 5 4 ~ ec 5 X >
χαὶ π᾿ γοῦς οὗτος OD μη ονεῦο, τῶν ἐνεργειῶν ἃς ὃ ἀπαϑὴς evepye
ἣν ἄξιον ἀπορίας, χομιδῆ γὰρ ἀνοήτου τὸ ase πῶς

χαὶ ἀίδιος: οὐδὲ γὰρ
ὃ φϑειρόμενος τῶν τοῦ ἀφϑάρτου ἐνεργειῶν οὐ μνημονεύει" τοὐναντίον δὲ 2%
ἄξιον ἀπορίας, διὰ τί 6 μὴ πάσχων μηδὲ φϑειρόμενος οὐ μέμνηται τῶν

\

90 σὺν τῷ φϑειρομένῳ ἐνεργειῶν. ἐπιλύεται δὲ ἐχεῖ μὲν εἰπών: διὸ χαὶ

i ‘

, v y 3 Ἧ
τούτου | © PUA ORM οὔτε μνημονεύει οὔτε φιλεῖ" οὐ Yap 189
5 Oe, > 5 a“ 5 5 ~¢ Le 5 &
ἐχείνου ἣν ἀλλὰ τοῦ χοϊνοῦ ὃ ἀπόλωλεν, ἐνταῦϑα Ge οὐ Ὥς
΄ Nw) σ΄ ~ x ¢ dX (δὺς a one
γνεύομεν ὃς Gtr τοῦτο μὲν anaes, ὦ GE τυ: οῦς
, \ v / ἌΡΤΟΝ 9 AN Ἂχ ᾿Ξ:
φϑαρτός, χαὶ ἄνευ τούτου οὐδὲν νοεῖ οὐδὲ μνημονεύει. οὕτω δὲ ὅ
= \ ΄ > > 5 5 a N93 / \ ~ ξ - ~
25 χαὶ Θεόφραστος, ἐν οἷς ἐξετάζει τὰ ᾿Δοιστοτέλους περὶ τοῦ ποιητιχοῦ νοῦ,
σε ΄

és’ φησὶν “ἢ δύναμις, ἐχείνῳ εἰ μὲν σύμφυτος,
6 ὕστερον, usta τίνος ual πῶς ἢ yéveaie: 10

Vv δ) = v ἜΧΕΙΝ (ἡ 2 as Δ fe a. \ ΄ b
EOLXE ὁ GUY WS ἀγένητος ξιπερ ἄφθαρτος. ενυπάρχῶν O OLY OLA TL OUX

Says ἢ, ΤΟ ΤᾺ τοί + Vay Ν ole ?
ast; ἢ διὰ τί λήϑη xual ἀπάτη; ἡ διὰ τὴν μίξιν.
30 Ἔχ 5 τῶν αὐτῶν ie ξων δαυμᾶσάι ὌΠ τς Roe ὋΣ τὸν 15

ἢ τὰς προτάσεις ual τὰς ἐξ αὐτῶν SO Ot ὕστερον Yuly παραγίνονται.
| | ΠῚ |

aly THI ἐχχεχώφηντα! παντελῶς χαὶ

Φ
[=
@ !
Co
-
=
-ῷ
«
Q-
va
(Qn
μ᾿
(2)
>
Q
Se
aD)
Ὁ
ἘΞ
[Ὁ]
τ
Ad
o
Day

5 ΦΧ 2 ΙΔ σῆς ~ 5 pa oe ΄ 2 ~ ro ¢ SS ie = \ Ἢ
οὐὐξ ευρήώντος ἀχούουσι τοὺ φιλοσοφοῦ, OTL G νοὺς OGUTOS vetos XA 20

29
Or
QL
-
2

Ox \ Vv ~ 5 ͵ x > , 7 / > ΄
ὃς “aL ταὐτὸν Bont τῇ Ot Ota τὴν ξγεργξιαν χαὶ OUTOS WOVOS AVAVATOS
\

c ~ C 5 ? > ~
χαὶ αιοιος χαὶ χώριστο ἧς" οἱ ὃξ τὸν πρῶτον ὑξὸν λέ {eo ovat παρ αὐτου

τὸν ποιητιχὸν νοῦν ὑπολαυβάνοντες, τί δήποτε ἐν abc ταύτῃ τῇ ῥήσει %

1

4 οὐ yap— ἀπόλωλεν add. P? in marg. 6 ποιητικὸν] axady Ὁ 10 xaxeivo]
B 2. 41524 11 τοῦ ϑεωρητιχοῦ νοῦ] tod vod xal τῆς ϑεωρητιχῆς δυνάμεως Arist.,
idem legit Them., cf. p. 46,3 12 οὐδέ P: corr. P!, cf. p. 46,4 13 post τοῦτο
add. xat τοῦτο Βόγον ἐνδέχεσθαι χωρίζεσθαι C ex Arist., cf. p. 46,9 20 ἐξε-
τάζων Ὁ 28 ἀγέννητος Cs 29 7 (prius) om. Q BO ἐχχεχώφηνται) ν.
supraser. Q3 30 ἐνέργεια Q

ΤΗΒΜΙΒΤΙΙ DE ANIMA Z [Arist. Γ δ p. 430225] 103

ἵν
ly

at, τὸ 189
ὃὲ ὃ τὴν ὕλην χινεῖ χαὶ τελειοῖ, ἀναγχη φησὶ χαὶ ἐν Ψυγῇ οὙΞ
& ὃ τὴν ὕλην χινεῖ x τελειοῖ, ἀναγχὴ φησὶ χαὶ ἐν ψυχῇ ὑπαρχειν

~ ~ ‘ (τ᾿ , ~
ταῦτα παρορῶσι" προειπὼν γὰρ ἐν ἁπάσῃ τῇ φύσει τὸ μὲν ὕλην ε

ταύτας τὰς διαφοράς, χαὶ εἶναί τινα τὸν μὲν τοιοῦτον νοῦν τῷ πάντα
Ἰΐνεσϑαι, τὸν δὲ τοιοῦτον τῷ πάντα ποιεῖν. ἐν τῇ ψυχῇ γὰρ εἶναί φησι 80
5 τὸν ἘΝ ΗΝ νοῦν χαὶ τῆς ψυχῆς τῆς ἀνθρωπίνης οἷόν τινα μοῖραν τὴν 190
ὌΝ ~ cr
τι τατην τοῦτο OS χαὶ ἐξ ἐχείνης τῆς ρήσεως pe? ἧς μιχρῷ πρόσϑεν
ἐμνημονεύσαμεν, περὶ δὲ τοῦ Vewpyttx0d νοῦ οὐδέν TH φανερόν, 5
5 ) Vv ~ rae Ξ Fe = > ~ C , \ S/N
GAN eotxe Ψυχῆς γένος ἕτερον εἶναι τοῦτο, χαϑάπερ τὸ ἀΐδιον
τοῦ φϑαρτοῦ. ἐπεὶ χαὶ ὅταν λέγῃ; τοῦτ᾽ ἐστὶ μόνον ἀϑάνατον χαὶ
3/7 5 » , >) \ \ ~ \ >) ὦ 5 Ἁ ~
10 ἀίδιον, οὐχ ἂν λέγοι ἐπὶ τὸν πρῶτον ϑεὸν ἐπαναφέρων. οὐ γὰρ τοῦτον 10

΄ ΄ > , \ >/> > \ \ ὯΝ ΄ , \ \
τίϑεται μόνον ἀϑαάνατον χαὶ atdrov, ἀλλὰ χαὶ τῶν ἁπάσας τὰς χινητιχὰς

~ , , ΄ a ? 5 fp
τῶν ϑείων σωμάτων δυνάμεις, ἃς χαὶ ὕπ᾽ ἀριϑμὸν ἄγειν ἐν τῇ συντάξει
fe

τῇ μετὰ τὰ Φυσικὰ προαιρεῖται: ἐπὶ μέντοι τ Ψυχῆς τῆς ἀνθρωπίνης
χαὶ τῶν περὶ ταύτην δυνάμεων μόνην εἶναι αὐτὴν ἀϑάνατον διοριζόμενος 1
> ~ ἃ Royo , 5. Ὁ. > a. ~ , ~ ΄

15 ὀρϑῶς ἂν λέγοι χαὶ τοῦτ᾽ ἔστι μόνον τ ον, ἐχ δὴ τῆς αὐτῆς ταύτης

ῥήσεως χαὶ τοῦτ᾽ ἔστι βεβαιώσασϑαι, ὅτι ἢ ἡμῶν τι εἶναι οἴεται τὸν ποιητι-

΄

χὸν νοῦν 7 ἡμᾶς" ἡμῶν μὲν γὰρ τοῦτο μόνον αἀϑάνατον λέγων σύμφωνα 20

ἂν Santa) λέγοι, ἁπλῶς 62 τοῦτο μύνον ἀϑαάνατον λέγων οὐχ ἂν ἑαυτῷ
συμφωνοίη πολλὰ χαὶ ἄλλα οἰομένῳ εἶναι ἀϑανατα.

-
'

20 ᾿Αλλὰ ταῦτα μὲν οὐχ οὕτω χαλεπὸν ἀπολύσασϑαι, ἐχεῖνο δὲ ἄξιον χαὶ

΄ sy 5» ὁ ΄ > > ¢ > ~ x ~
πάνυ πολλῆς ἐξετάσεως, Goa sis ὃ ποιητιχὸς οὗτος νοῦς 7 πολλοί: ἐχ μὲν 2
>) YW Qa ΄ ~
ἂν εἴη ἕν γάρ mov χαὶ τὸ φῶς,

τί
- e Τὰ
γὰρ τοῦ φωτὸς ᾧ pea, é
το
ὶ

A
ts
μᾶλλον ὃξ χαὶ ὃ τοῦ φωτὸς χορηγός, by οὗ πᾶσαι at τῶν ζώων ὄψεις

é
ἱ
΄ > ~
προάγονται ἐχ δυνάμεως εἰς ἐνέργειαν. ὥσπερ οὖν οὐδὲν πρὸς ExcoTHY

=)

~ v ΄ ~ ~ 5 . a
τῶν | ὄψεων ἣ τοῦ χοινοῦ φωτὸς ἀφϑαρσία, οὕτως οὐδὲν πρὸς ἕχαστον 191

τῷ
or

ἡμῶν ἣ τοῦ ποιητιχοῦ νοῦ ἀιδιότης. “εἰ δὲ πολλοὶ χαὶ xa? ἕχαστον τῶν
δυνάμει εἷς ποιητικός, πόϑεν ἀλλήλων διοίσουσιν; ἐπὶ γὰρ τῶν αὐτῶν τῷ εἴδει 5
χατὰ τὴν ὕλην ὁ μερισμός, ἀνάγχη GE τοὺς αὐτοὺς εἶναι τῷ εἴδει τοὺς ποιητι-
χούς, εἴ γε ἅπαντες τὴν αὐτὴν ἔχουσιν οὐσίαν τ ἐνεργείᾳ χαὶ τὰ αὐτὰ πάντες
80 νοοῦσιν. εἰ γὰρ μὴ τὰ αὐτὰ ἀλλ᾽ ἕτερα, τίς ἔσται ἢ ἀποχλήρωσις; πόϑεν δὲ

Se

χαὶ ὁ δυνάμει νοῦς πάντα νοήσει, εἰ wh πρῶτος πάντα νοεῖ ὃ προάγων αὐτὸν 10
Pe 2 Ld AP 2 ρ xv ee » 3 ΄ > ec ΝᾺ 3.414 ’,ὔ \
εἰς ἐνέργειαν: Ἢ ὁ μὲν πρώτως ἐλλάμπων εἷς, οἱ OF ἐλλαμπόμενοι χαὶ
τ τὰν wd BY ri ~ . ors > ~
ἐλλάμποντες πλείους ἀν" τὸ φῶς. ὃ μὲν γὰρ ἥλιος εἷς, τὸ δὲ φῶς

avers = Ἃ se to 5 ΝΣ Ἢ] > \ ~ \ > \ ῥα
ειπηῖις ὧν τρόπον τινὰ μερίζ SGUAL εἰς TAS OVElS. OLA TOUTO γάρ οὐ TOV 15

o-
G
Se
Pay
-
--
=|
~
Ὡς
a
᾿ς τ
o2
o-
a
oO-
=

35 ἥλιον παραβέβληχεν ἀλλὰ τ ἥλιον’ τῷ γὰρ ἀγαϑῷ
> ~ S

ἀνάλογον αὐτὸν ποιεῖ. εἰ δὲ εἰς ἕνα ποιητιχὸν νοῦν ἅπαντες ἀναγόμεϑα ot
3’ ~ Ἂ ¢ Ἁ

συγχείμενοι Ex τοῦ δυνάμει χαὶ ἐνεργεία, χαὶ ἑχάστῳ ἡμῶν τὸ εἶναι παρὰ

ν
ι
ἘΣ αν ay Sem ag Ξ Κα 2 ἢ 5 \ ΄ \ ΄ ὟΝ ¥
τοὺ EYOS EXELVGD ἔστιν, οὐ χρ χ ἢ ϑαυμάζ ξιν. πόϑεν γάρ αἱ KOVAL Evvolar, 20

2 τὴν ὕλην om. C 7 τοῦ ϑεωρητιχοῦ vod] ef. p. 102,11 adn. οὐδέν πω] cf. p. 46,4
7 post τοῦτο add. xai τοῦτο μόνον ἐνδέχεσθαι ywoltestar C ex Arist., cf. p. 46,5

13 peta τὰ Φυσιχὰ] A 8. 1073> 16 προαιρεῖται] od (suprascr. Q*) παραιτεῖται Qs
16. 17 τὸν ποιητιχὸν νοῦν οἴεται ἢ ἡμῶν τι voluit Q? 25 τῶν ὄψεων] ἐνέργειαν C

35 Πλάτων] Rep. VI p. 508

104 ΤΗΒΝΙΒΤΙΙ DE ANIMA Ζ [Arist. Γ ὅ p. 480495]

σι

10

πόϑεν ὃὲ ἢ ἀδίδαχτος χαὶ ὁμοία τῶν πρώτων ὅρων σύνεσις χαὶ τῶν πρώ- 191
των ἀξιωμάτων; μήποτε γὰρ οὐδὲ τὸ συνιέναι ἀλλήλων ὑπῆρχεν ἄν, εἰ

΄ - > ~ ἣν s ~ \ \ ΄ > ΄ "-
μή τις ἣν εἷς νοῦς, οὗ πάντες ἐχοινωνοῦμεν, χαὶ τὸ Πλάτωνος ἀληϑές, 25

ὡς εἰ μή τι ἦν τοῖς ἀνϑρώποις (x Bhs, τοῖς μὲν ἄλλο τι τοῖς δὲ ἄλλο τι

ταὐτόν, ἀλλά τις ἡμῶν ἴδιόν τι ἔπασχε πάϑος ἢ οἵ ἄλλοι, οὐχ ἂν ἦν
CN Si es ~ (2 LZ ‘ ¢ eR a) ΄ σ δι τὶ 5) ~
ῥάδιον ἐνδείξασϑαι τῷ Etépm to Eavtod πάϑημα. | οὕτω δὲ χαὶ ἐν ταῖς 192
ἐπιστήμαις ὃ διδάσχων τῷ μανθάνοντι τὰ αὐτὰ νοεῖ: οὐδὲ γὰρ ἂν ἣν τὸ
διδάσχειν χαὶ τὸ μανϑάνειν, εἰ C7 ταὐτὸ ἣν τὸ νόημα τοῦ διδάσχοντος

χ σ

\ ~ , > SX 3 >) 4 S Lé Ν ΄ 5 \
xat τοῦ yavildvoytoc. εἰ δὲ ταὐτὸν ὥσπερ ἀνάγχη, δηλονότι ual ὃ αὐτὸς ὃ

». \

γίνεται νοῦς ὃ τοῦ διδάσχοντος τι oe μανθάνοντος, εἴπερ ταὐτὸν ἐπὶ tod

D

‘
~ A
ta

τ
~ ς Say, > , \ > ~ » 25), th fee Ld "
VOU Ἢ οὐσιᾶ τῇ EVEPT{ELA, χαὶ OLA τοῦτο ἴσως ἐπ ανϑρώπων μονῶν τὸ

διδάσχειν χαὶ τὸ μανθάνειν χαὶ τὸ συνιέναι ὅλως ἀλλήλων, ἐπὶ δὲ τῶν
ἄλλων ζώων οὐχέτι. διότι μηδὲ ἢ EEE τῶν ἄλλων ψυχῶν τοιχύτη- 10
ὥστε ὃ are Yat tov δυνάμει νοῦν χαὶ ὑπὸ τοῦ ἐνεργείᾳ vod τελειοῦσϑα!. χαὶ
τὸ παρά τινων ζητούμενον χαὶ νεωτέρων χαὶ saps) ona εἰ πᾶσαι at
ψυχαὶ μία, χάλλιον dv ἐζητεῖτο, εἰ πάντες οἱ vor εἷς. ψυχὴ μὲν γὰρ 1
ἴσως εἰ χαὶ ula χατ᾽ αὐτούς ἐστι χαὶ χωριστή, ἀλλ᾽ αὖ ye δυνάμεις αὐτῆς
πολλαὶ χαὶ φανερῶς ἀλλήλων διενηνόχασιν: ἄλλη γὰρ ἢ ϑρεπτιχὴ τῆς
αἰσθητικῆς, χαὶ αὕτη τῆς ὀρεχτιχῆς᾽ ἐπὶ 68 τοῦ νοῦ χαὶ μάλιστα τοῦ
ϑεωρητιχοῦ τὸ ζήτημα χαὶ ἀχύλουϑον χαὶ ἀναγχαῖον τοῖς ye παραδεχομένοις 30
ἐπ᾿ αὐτοῦ τὴν οὐσίαν τὴν αὐτὴν εἶναι τῇ ἐνεργείᾳ. ἢἣ γὰρ οὐ τὰ αὐτὰ
νοοῦσιν, ὅταν ὃ μὲν διδάσχῃ ὁ δὲ μανϑάνῃ, 7 εἴπερ τὰ αὐτὰ νοοῦσιν, ἢ
αὐτὴ αὐτῶν ἐνέργεια, χαὶ διὰ τοῦτο χαὶ ἢ οὐσία. ἀλλ᾽ εἰ τῆς τοῦ φωτὸς 56
ἀφθαρσίας οὐ συναπολαύει ἢ δύναμις ἢ αἰσϑητιχή, οὐδὲ τῆς τοῦ νοῦ τοῦ

25 ποιητιχοῦ ὃ νοῦς ὃ δυνάμει: ἢ ἢ μὲν αἴσϑησις εἰ χαὶ ἀπαϑεστέρα πολὺ
τῶν ὀργάνων ἐστὶ χαὶ πάσχουσιν αὐτοῖς οὐ συμπάσχει (εἰ γὰρ λάβοι, φησίν,
ὄμμα ὃ πρεσβύτης | τοιονδί, βλέποι ἂν ὥσπερ ual ὁ νέος), ἀλλ᾽ ὅμως od 193
παντάπασιν ἀπαϑής, ἀλλὰ συναπολαύει πως τοῖς αἰσϑητηρίοις τοῦ πάϑους,

6 ὃὲ νοῦς παντάπασιν ἀπαϑὴς χαὶ χωριστός. xal τοῦτο δῆλον ἐξ ὧν ἔμ-
80 πρόσϑεν εἴρηχεν ἔτι περὶ τοῦ δυνάμει νοῦ διαλεγόμενος χαὶ οὔπω τοῦ ὅ
ποιητιχοῦ μνησϑείς: ὅτι GE οὐχ ὁμοία, φησίν, ἣ ἀπάϑεια τοῦ αἰσϑη-
τιχοῦ χαὶ νοητιχοῦ, φανερὸν ἐπὶ τῶν αἰσθητηρίων χαὶ τῆς
αἰσθήσεως": ἢ μὲν yap αἴσϑησις οὐ δύναται αἰσϑάνεσθϑαι ἐχ τοῦ 10
σφόδρα αἰσϑητοῦ οἷον ἐχ τοῦ ψόφου τοῦ μεγάλου [ἢ] τῶν

35 μιχρῶν ψόφων οὐδ᾽’ ἐχ τῶν ἰσχυρῶν χρωμάτων χαὶ ὀσμῶν

2 ὑπῆρξεν Qs 3 Πλάτωνος] Gorg. p. 481 C 4 πάϑος addidi ex Platone

6 ἐνδείξασϑαι τῷ ἑτέρῳ] ἑτέρῳ ἐνὸ. C 10 ἐγγίνεται C 16 οἱ vot] ἄνϑρωποι

compendiose, C 23 7 (post zat) om. C 26 φησίν] A 4. 40821

27 τοιονδί C: om. PQ 29 ἀπαϑὴς om. Q 90 εἴρηχεν C: εἴρηται PQ

31 φησίν] [ 4. 429229 32 post χαὶ (prius) add. tod Arist. 34, 3D e%—

ψόφων) é% τοῦ ψόφου τῶν μεγάλων ψόφων Arist. E: ψόφου (τοῦ ψόφου) éx τῶν μ.

Ψ, Arist. rell. 34 7 P: om. Q in ras. et C, cf. p. 94,37 sqq. 35 οὐδ᾽

ἐχ] οὐδὲ Q

THEMISTIT DE ANIMA Z [Arist. Γ ὅ p. 4904295] 105

[οὐδ᾽ ad] τῶν ἀμυδροτέρων ὀσμῶν χαὶ χρωμάτων, ὃ δὲ νοῦς 193
ὅταν (wt) νοήσῃ σφόδρα νοητόν, οὐχ ἧττον νοεῖ τὰ ὑποδεέστερα, 15
ἀλλὰ χαὶ μᾶλλον: τὸ μὲν γὰρ αἰσθητικὸν οὐχ ἄνευ σώματος,
ὃ δὲ χωριστός. ταῦτα Yao ἄντιχρυς περὶ τοῦ δυνάμει νοῦ διορίζεται"

5. ἢ μὲν γὰρ μετάβασις τούτου. χαὶ ἀνωτέρω μιχρόν: διὸ οὐδὲ μεμῖχϑαι 20

v ~ > v , 3 ~ τ 7

εὔλογον αὐτὸν τῷ σώματι, οὐδὲ ὄργανόν τι αὐτῷ εἶναι, ὥσπερ
- ~ > ΄ > v a ~ >

τῷ αἰσϑητιχῷ: χαὶ ἔτι μιχρὸν ἀνωτέρω: ἀπαϑὲς ἄρα δεῖ εἶναι τ

‘

9)
\
0

, > » τῶν ~ Y> σ “ὦ ." Χ EC δ ΄
γοητιχόν, δεχτιχὴν ὃὲ τοῦ εἴδους. ὥστε τὴν μὲν αἰσῦησιν δῆλος

> > ~

ἐστι δυσπαϑεστέραν μὲν τῶν ὀργάνων τουτέστ' τῶν atodytyplwy νενομιχώς, 50
10 οὐ παντάπασι 6& ἀπαϑῇ οὐδὲ χωριστήν, τὸν νοῦν ὃὲ ἅτε μὴ χρώμενον
ὀργάνῳ σωμαϊτικῷ πρὸς τὴν ἐνέργειαν χαὶ ἄμιχτον τῷ σώματι παντάπασι 194
χαὶ ἀπαϑῇ χαὶ χωριστόν.
"AM? εἰ τοιοῦτος ὁ δυνάμει, τίνα ἂν λοιπὸν λέγοι τὸν παϑητιχὸν νοῦν

\ cae ~ \ Drea Ges nenC 2 Pa ἣ ὌΝ >) ΠῚ o~
xat odaptov; τοῦτο yap ἀνεϑέμεϑα ἐπισχέψασθαι. οὕτω δ᾽ dv ῥᾷστα 5

15 ἐπισχεψαίμεϑα, εἰ αὐτ

᾿

\ 5 7 \ 3. ἢ ΄ ΄ -
ὃν παραλάβοιμεν χοινωγὸν ᾿Αριστοτέλην. φέρε οὖν
GL

Y> ZY fal / ~ \ ~ ~ \ esr > ~
ἴδωμεν αὖϑις, ἃ λέγει διαπορῶν περὶ τοῦ νοῦ χαὶ φροιμιαζόμενος ἐν τῷ
πρώτῳ τάχα γὰρ οἷον ἐχ πυρείων τριβομένων πολλάχις τῶν ῥήσεων τοῦ
, , ce Ὁ ΄ . ~ 5 ~
φιλοσόφου ἐχλάμψειεν ἂν ἢ διάνοια: τὸ δὲ διανοεῖσθαι χαὶ φιλεῖν wo
3 r

o
-ε
<
Φ
x

x ~ 5 > s, 7 © ΕΝ \ ~ Ἄν. a Bet!
ἢ pilosty οὐχ sxetvov πα ἄλλα tovol τοῦ EYOvTOS ἘΣ

~ 7 b)

90 ἐχεῖνο ἔχει" διὸ χαὶ τούτου φϑειρομένου οὔτε μνη!
> ΄ τα > \ ~ puis EN b) ΄ > Ξ

5 ἐχείνου HY, ἀλλὰ τοῦ χοινοῦ ὁ ἀπόλωλεν" 15

ῃ
i

x
3

οὔτε φιλεῖ: οὐ Ya

ὥστε τὸν χοινὸν ἂν λέγοι τὸν παϑητιχὸν χαὶ φϑαρτόν. ἀλλὰ μὴν περί γε

τοῦ δυνάμει νοῦ διαρρήδην φησὶν ἀπαϑῇ δεῖν αὐτὸν εἶναι χαὶ χωριστὸν

χαὶ δεχτιχὸν τοῦ εἴδους χαὶ δυνάμει τοιοῦτον, ἀλλὰ μὴ τοῦτο. χαὶ μηδὲ
,

ευῖχϑαι αὐτὸν τῷ σώματι, μηδὲ ὄργανον ἔχειν σωματιχόν, υνηῦξ διοίαν 20
‘ \. ‘ 1 i \ \ 3 [voor | ὴ

τῷ
or

΄

τὴν ἀπάϑειαν εἶναι τούτου τε χαὶ τῆς αἰσϑήσεως. εἰ οὖν μὴ μαχόμενα
ee way > , VWs a) Θ᾿ ες ΄

λέγει περὶ τούτου, ἄλλος ἂν εἴη χατ᾿ αὐτὸν 6 χοινός, ἄλλος δ᾽ ὃ δυνάμει,

Ww . \ \ C \ \ \ \ > 7, \ -
χαὶ 6 μὲν χοινὸς [χαὶ] φϑαρτὸς χαὶ παϑητιχὸς χαὶ ἀχώριστος χαὶ τῷ 2%

la fe , ‘ ~ ΄
σώματι μεμιγμένος, ὁ δυνάμει δὲ ἀπαϑὴς χαὶ ἄμιχτος τῷ σώματι χαὶ
, ~ \ > ὩΣ ANS > , > ,

80 χωριστός (ταῦτα γὰρ περὶ αὐτοῦ διαρρήδην φησίν), οἷον πρόδρομος τοῦ
ποιητιχοῦ, ὥσπερ ἢ αὐγὴ τοῦ φωτός, ἢ ὥσπερ ἄνϑος πρόϊδρομον τοῦ 195
~ δι A > \ ~ Vs ΄ ΄ 5 , δὲ / QO.

χαρποῦ" οὐδὲ γὰρ ἐπὶ τῶν ἄλλων 7 φύσις ἀφροιυίαστον τὸ τέλος εὐϑὺς

"
~

>/> 35} > ~ > > 4
παραδίδωσιν, ἀλλὰ τὰ χαταδεέστερα μὲν συγγενῆ GE τῶν τελειοτέρων προ-
pee = \ ἊΣ zs = \ 2 AY A \ > er NN \ > ΖΕ Ἐπ τ κω, aN
τρέχει. χωριστὸς μὲν οὖν χαὶ αὐτὸς χαὶ ἀμιγὴς χαὶ ἀπαϑής (ῥητῶς yap 5

μ 5 Re nef. 5 Ε a » - τὸ ry
35 περὶ αὐτοῦ ταῦτά φησιν), οὐ μὴν ὁμοίως χωριστὸς τῷ ποιητιχῷ " πάλιν γὰρ

1 οὐδ᾽ αὖ τῶν Ῥ: οὐδ᾽ αὐτῶν Q: τῶν C τῶν---χρωμάτων] οὔτε ὁρᾶν οὔτε ὀσμᾶσϑαι
Arist. ὁ δὲ νοῦς] ἀλλ᾽ 6 νοῦς Arist. 2 τὶ addidi ex Arist. 5 ἀνωτέρω]
4294024 6 αὐτὸν ex αὐτῶν Q οὐδὲ --- εἶναι] ποῖός τις yap ἂν γίγνοιτο, 7 Ψυχρὸς
ἢ ϑερμός, ἡ κἂν ὄργανόν τι εἴη Arist. E: eadem fere Arist. rell. { ἀνωτέρω] 429215

7.8 τὸ νοητιχόν ap. Arist. ex superioribus intellegitur 13 παϑητιχὸν C: ποιητιχὸν PQ

14 φϑαρτόν C: ἄφϑαρτον PQ ἀνεϑέμεϑα] p. 101,5 16 ἴδωμεν (ex εἰδῶμεν Ὁ) Z:
εἰδῶμεν PQC 16. 17 ἐν τῷ πρώτῳ] 4. 408625 18 dv om. C 1) ante
ἐχείνου add. ἔστιν Arist. 24 μηδὲ] μὴ Ὁ 27 ὁ xat’ αὐτὸν C 28 καὶ

delevi καὶ παϑητιχὸς om. G
|

106 THEMISTIL DE ANIMA Z (Arist. Γ ὃ p. 480225]

ὅρα, τί λέγει περὶ τοῦ ποιητιχοῦ παραβάλλων αὐτὸν τῷ δυνάμει: χαὶ
p4, ί \SYEt TEP ποιητιχὴῦ παρ ν᾿ ! MILE x 195
ἔστιν ὁ μὲν τοιοῦτος νοῦς τῷ πάντα γίνεσϑαι; ὁ δὲ τῷ πάντα

~ c 4 ς > ἊΝ ~ 4 ’ \ X

ποιεῖν WS EGLS TLS, οἷον TO OWS τρόπον γὰρ τινα χαι το φῶς 10

ποιεῖ τὰ δυνάμει χρώματα ἐνεργείᾳ χαὶ οὗτος ὃ νοῦς χωριστὸς

5xat aradys xual δμιή-- τῇ οὐσία ὧν εἐνεργεια, del yap
τιμιώτερον τὸ ποιοῦν τοῦ πάσχοντος χαὶ H ἀρχὴ τῆς ὕλης" 15
ὥσπεο ἂν εἰ χαὶ τὸν ἥλιον λέγοιμεν μᾶλλον χωριστὸν τῆς αὐγῆς. ὥστε

ός ἐστι τοῦτο uty ἀμφοτέρους ὑπολαυβάνων, μᾶλλον ὃὲ χωριστὸν

τὸν ποιητιχὸν χαὶ μᾶλλον anaty χαὶ μᾶλλον τ, Ὁ χαὶ χρόνῳ μὲν πρό-

7
>

!
10 τερον ἐγγίνεσϑαι ἡμῖν τὸν δυνάμει, φύσει δὲ εἶναι πρότε Epoy χαὶ τῇ τελειότητι 30

τ
τὸν ἐνεργείᾳ, υᾶλλον δὲ μηδὲ τῷ χρόνῳ τὸ πρότερον ἔχειν τὸν δυνάμει,
ἀλλ᾿ ἐμοὶ μὲν ἣ σοὶ πρότερον παρα σης ἁπλῶς δὲ μὴ πρότερον εἶναι,
ὥσπερ οὐδὲ τὸν πρόδρομον τοῦ βασιλέως οὐδὲ τὴν αὐγὴν τοῦ φωτὸς οὐδὲ 55
τὸ ἄνϑος τοῦ χαρποῦ. φϑαρτὸν δὲ λέγει τὸν χοινόν, ual)’ ὃν 6 ἄνϑρωπος
15 ὃ συγχείμενος ἐχ ψυχῆς χαὶ σώματος, ἐν ᾧ ϑυμοὶ χαὶ ἐπιϑυμίαι- ἃ καὶ
|

Ιλάτων φϑαρτὰ ὑπολαμβάνει, ὡς δῆλον ex τῶν Pon: ἐν τῷ Τιμαίῳ -

λαβόντες ἀρχὴν ψυχῆς αἀϑάνατον τὸ μετὰ τοῦτο ϑνητὸν σῶμα αὐτῇ 196

περιετόρνευσαν ἄλλο τι εἶδος αὐτῇ ψυχῆς τοι σδ δου θον ce: ϑνητὸν δεινὰ
‘ 5 ~ ΄ Vv >) ς ~ ~ Ὰ ¢ /
χαὶ ἀνα χαῖα ἀπο a ἔχον ἐν ἑαυτῷ, πρῶτον μὲν ἡδονὴν μέγιστον ὅ
a ~ ass « 5 ~ , v > ΄ Ἢ
90 χαχοῦ δέλεαρ, ἔπειτα λύπας ἀγαϑῶν φυγάς, ἔτι αὖ ϑάρσος χαὶ φόβον
Ξ ΄ \ ὌΝ > 7¢ > y> >. 5» ΄
ἄφρονες ξυμβούλω, ϑυμὸν ὃς δυσπαραμύϑητον, εἐλπιὸα ὃς εὐπαράγωγον,
΄ νι bi ~ Vv ΄
αἰσ ήσει ὃὲ Ἔν χαὶ ἐπιχειρητῇ παντὸς ἔρωτι συγχερασάμενοι τὸ ὕνητὸν 10
τὴΞ aes ‘éyos συνέϑεσαν. χαὶ διὰ ταῦτα πάντα σεβόμενοι μιαίνειν τὸ
ϑεῖον, ὅ τι ἣν πᾶσα ἀνάγχη. χωρὶς ἐχείνου χατοιχίζουσι τὸ ὕνητόν, ἰσϑ μὸν
25 χαὶ ὅρον τῆς χεφαλῆς χαὶ τοῦ στήϑους au ve υξταξζὺ ϑέντες, ἵνα εἴη 15
χωρίς. ἐν δὴ τοῖς στήϑεσι χαὶ ἐν τῷ χαλουμένῳ ϑώραχι τὸ τῆς ψυχῆς
ϑνητὸν γένος ἐνέδουν. xal ἐπὶ πᾶσι τὰ περὶ ψυχῆς εἰρημένα συγχεφαλαιού-

ῷ
ς

ἐς "ἢ mr , - CoN Ἂν > ἐπ \ ! = σ ἢ ΕΞ: prs x \ σ
μξνος ἵρᾶάφξι TA ὕξἕξν οὐν TEDL yoyy O30Y νητὸν ξχξει χαι Οοσὺν 2

€ ~ d (a, Sod Fa a ! nS ray pile - Pos aN ~

ϑεῖον᾽ χαὶ ot λόγοι δὲ ads ἠρώτησΞξ περὶ ψυχῆς αϑανασιας εἰς τὸν νοὺν
5 , > , o 5 2 ΄

80 ἀνάγονται σχεδόν τι οἱ πλεῖστοι χαὶ Ev μι θυ) σατο O TE EX πὰς αὐτολινησίας

SOF Ξ ~ 2
(ἐδείχϑη γὰρ ὡς αὐτοχίνητος μόνος ὁ νοῦς, εἰ τὴν χίνησιν ἀντὶ τῆς ἐνεργείας

1 λέγει] I. ὅ. 480814 4 post δυνάμει add. ὄντα Arist. post ἐνεργείᾳ add.
χρώματα ex Arist. as, fort. recte, sed ef. p. 60,5 ἀπαϑὴς καὶ ἀμιγὴς etiam
Arist. EL: ἀμ. «. ἀπ: Arist. rell. χαὶ ἀμιγὴς τῇ οὐσίᾳ post χωριστὸς Q

ἐνέργεια scripsi: ἐνεργείᾳ, ut libri Aristotelis: illud legit (ef. p. 99,83; 100,6) ut Simpl.
(p. 249,8) 16 Τιμαίῳ] p. 69 C sqq. 17 λαβόντες] μιμούμενοι παραλαβόντες Plato
18 περιετόρνευσαν ὄχημά τε πᾶν τὸ σῶμα ἔδοσαν ἄλλο τε εἶδος ἐν αὐτῷ ψυχῆς τ προςῳχοδόμουν
τὸ ὑνητὸν Plato αὐτῇ! αὐτῷ ci. Spengel, sed cf. p. 107,27 19 ἐν ἑαυτῷ
παϑήματα ἔχον Plato 20 ἔτι 6° αὖ Plato 21 συμβούλω C 22 ovy-
κερασάμενοι ταῦτα avayzatws Plato 23 τῆς Ψυχῆς om. Plato πάντα] δὴ
Plato 24 ἣν ἀνάγκη Plato χατοιχίζουσιν εἰς ἄλλην τοῦ σώματος οἴκησιν τὸ

ϑνητόν, ἰσϑμὸν καὶ ὅρον διοικοδομήσαντες τῆς τε χεφαλῆς καὶ τοῦ στήϑους αὐχένα μεταξὺ
τιϑέντες Plato 26 ἐν om. Plato 27 post περὶ add. τῆς as 28 γράφει]
p. 72 D 31 post εἰ rasura P: add. ye ©

THEMISTII DE ANIMA Z [Arist. Γ ὃ p. 480225) 107

:
\

vootyuev), | xat ὁ tas μαϑήσεις ἀναμνήσεις
τὸν Osby δυοιότητα᾽ zat τῶν ἄλλων 6

\ "δ > = >
& τοὺς αἀξιοπιστοτ ἜΝ δοχοῦντας οὐ

- » - - 7 ε 5 ~
χαλεπῶς ἄν τις τῷ νῷ προσβιβάσει ΞΣ ὥσπερ ye χαὶ τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ

=

»

> σὰ “3 , > > ᾿ ΟΝ “ \ rd
Δριστοτέλους ἐξειργασμένων ἐν τῷ Edd ἐξ ὧν δηλην ὅτι χαὶ Πλάτων 5

~ 5 δ ’ ~ 5 A Vv
τὸν νοῦν ἀϑαάνατον μόνον ὑπολαμβάνει, ΞῈ OLAS τι χαὶ αὐτὸν ὄντα,

σι

?
φϑαρτὰ 62 τὰ πάϑη χαὶ τὸν τούτοις ἐνόντα λόγον, ὃν ᾿Αρ!στοτέλης παϑητι-

χὸν νοῦν ὀνομάζει. οὐ γὰρ παντάπασιν ἄλογα ta πάϑη τῆς Ψυχῆς τῆς 10

ἀνθρωπίνης, ἅ γε χαὶ ὑπαχούει τῷ λόγῳ χαὶ παιδεύεται χαὶ νουϑετεῖται,

ἀλλὰ τὰ μὲν τῶν ἀλόγων ἀσύνετα λόγου παντάπασιν, ἣ μόλις 1έ τινα χαὶ
10 ἀμυδρῶς ἴχνος ἐμφαίνοντα λόγου, τὰ ὃ

i

τ“

δ τὰ pe te eer en BOE
ἐν τῇ ἀνθρωπίνῃ Ψυχῇ συμπέ
πλεχται λόγῳ pene (ap χαὶ φόβος χαὶ ἐλπὶς εὐθὺς ἐμφαίνει τὸ λογιχῆς 15
f ,
εἶναι ψυχῆς" sis yap tov μέλλοντα ἀποτείνεται χρόνον. διόπερ οὐ γίνεται
ἐν τοῖς ἀλόγοις ζώοις, ἀλλ᾽ ἡδονὴ μόνη χαὶ λύπη ἐπὶ παροῦσι τοῖς ἡδέσιν
™~ » ~ ~ ΄ 5 , ay 72 ‘ ~ 5 5
ἢ λυπηροῖς, χαὶ ταῦτα παντάπασιν ἀνεπαίσϑητα λόγου zat νοῦ" ἐν avitow- 20
j ii ? j \ i
15 Tots ὃὲ οὕτως ἄρα χαὶ τὰ παάϑη μέτοχα λόγου, ὥστε μετρηϑέντα γίνονται
> ΄ - > ~ ~ ~ vs > +. ᾿ \
ἀρεταί. τοῦτο δὲ σημεῖον τοῦ μὴ THY φύσιν αὐτῶν ἄλογον εἶναι, ἀλλὰ TO
ἄμετρον, χαὶ οὐ χαχῶς οἱ ἀπὸ Ζήνωνος τὰ πάϑη τῆς ἀνθρωπίνης ψυχῆς
- , a > , ΄ ε ΄ Ξ
τοῦ λόγου διαστροφὰς εἶναι τιϑέμενοι χαὶ λόγου χρίσεις ἡμαρτημένας" χαὶ 3
Vv vn >) ~ ~ \ , Ν , ΄
εἴη ἂν ταὐτὸν εἰπεῖν παϑητιχόν τε νοῦν χαὶ πάϑος λογικόν, τουτέστι πάϑος
20 ψυχῆς ἀνθρωπίνης, ἃ διὰ τὴν εἰς σῶμα τοῦ vod χατοίχκισιν λόγου μέτοχα
ma ae ς ΕΞ ΤΑΣ Η SEN NG τρῶς vy pe ah a Bs ἘΝ ἘΝ ἌΦΕΣ ee Legit} ae
γίνεται “GL ἐπηχοα" OVOS γὰρ ἄλλως | οἷον TE ἣν τὸν νοῦν εγχατοιχι-εσύαι 198
- a τὰ \
τῷ σώματι μὴ διὰ μέσων τῶν παϑῶν συνδούμενον χαὶ συναπτόμενον" μὴ
= Ξ : : ὍΣ
χαϑαρῷ γὰρ χαϑαροῦ ἐφάπτεσθαι οὐ ϑευιτόν, 7 φησὶν ὃ ΕΣ [Ι᾿λάτων.
5 , > , > ~ ~
λαβόντες οὖν, φησί, τὴν ἀρχὴν τῆς ψυχῆς τὴν αϑανατον τὸ μετὰ τοῦτο 5
25 ὕϑνητὸν σῶμα αὐτῇ περιετόρνευσαν. ἵνα δὲ τοῦτο δυνατὸν γένηται χαὶ
ἀρχὴ ἀϑάνατος ἐγχατοιχισϑείη τῷ σώματι, ἄλλο, φησίν, εἶδος προσύφηναν
δ. το noite St wee 5 \ Lee ἘΠ 3 anes ES > zs) ΟΦ ; x
αὐτῇ Ψυχῆς ὑὕνητὸν χαὶ ἐπίχηρον: avayxy γὰρ ἣν τὸν σύνδεσμον τοῦ 10
56 4 \ \ \ \ SEEN \ > Cc \ arr
adavaton πρὸς to ὕνητὸν χαὶ αὐτὸν ὕϑνητὸν εἶναι" φϑειρομένου yap τοῦ
ὕνητοῦ συμφϑείρεται ὁ πρὸς αὐτὸ δεσμὸς τοῦ αϑανάτου.
υνάμει νοῦ

(se)
So
o7

"Auetvoy 68 xat τὰ Osne φράστου παραϑέσϑαι περί τε τοὶ
χαὶ τοῦ ἐνεργεία. περὶ usv οὖν τοῦ δυνάμει τάδε φησίν: “ὁ ὃὲ νοῦς πῶς Ld
mote ἔξωϑεν ὧν χαὶ ὥσπερ ἐπίϑετος ὅμως συμφυής; χαὶ τίς ἢ φύσις αὐτοῦ:
τὸ μὲν γὰρ μηδὲν εἶναι xat ἐνέργειαν, δυνάμει ὃὲ πάντα, χαλῶς, ὥσπερ
χαὶ ἢ αἴσϑησις. οὐ yap οὕτως ληπτέον ὡς οὐδὲ αὐτός (ἐριστιχὸν γάρ)" 20

\

Δ She ΄ ΄ ἀπ 5 ~ εν" ~ 53 .
αλλ ὡς UTOXKILUWEV LY τινὰ δύναμιν προς, TEG χαὶι ξπ' τῶν VDALKWY. ἀλλὰ TO

90
ΨΕ ὃς » Bo Crk > > fps 38h ΠΣ MA ay ͵΄
ἔξωϑεν ἄρα οὐχ ὡς ἐπίϑετον, ἀλλ᾽ ἐν τῇ πρώτῃ Ἰενέσει συμπεριλαμβανό-
1 μαϑήσεις ex ἀνήσεις (2) Q 4 ᾿ΛΔριστοτέλης Q ἐν τῷ ὐδήυῳ] fr. 38
5 τι om. 9 9 τινα om. C 10. 11 συμπλέχεται C 14 post ἢ add.
τοῖς Ο 20 χατοίχισιν ἃ: χατοίχησιν PQC 21 ὑπήχοα Q 23 χαϑαρῷ!)
καϑαρὸν C οὐ ϑεμιτὸν) μὴ οὐ ϑεμ. ἡ Plato ἡ] 7 Spengel Πλάτων]
Phaedr. p. 67 B 24 τῆς ψυχῆς τὴν ἀρχὴν Cs 26 ‘malim ἐγχατοιχισϑ ἢ Spengel
29 ὕνητοῦ] φϑιτοῦ Q 91 μὲν om. ; φησὶ] fr. ΧΠΠῸ Wimmer (usque ad
p- 108,54) 94 ὡς οὐδὲ αὐτός] scil. λρισ τοτέλης ἔλαβεν 36 συμπεριλαμβα-

νόμενον Brandis Handb. d. Gesch. d. ΤΣ Philos. IIL p. 289: συμπεριλαμβάνον

108

, ~
usvoy ὕϑετέον. πῶς

αὐτοῦ; τῷ

~

τῶν

Pd
εν

σι

od sei) τ απ
αῷ ξαύτου
ν

~ \ Le σ
οξειν χαι UY), WO
5

ἐν

Ξ
Φ

χαὶ φ

ἀλλὰ λίαν συντόμως τε χαὶ βραχέως

μεστά ἐστι πολλῶν

ἊΝ

Mu

σ

\
WOTED TOV

ἄρα ἄλλως

yt
\

iS
=

ν αἰσϑήσεις

τς

»-
[6
L
TEO

: AQ a7
20 (ons Ὁ Oy
¥

αἴτιον

7 ἀρχὴ

χαὶ
\
χαι

>
αὗται at δύο φύσεις

ποιητιχῷ ; μιχτὸν

τῷ

τίνος χαὶ πῶς

5 ΄
ενυπᾶάρχῶν

“ΟΝ μ Ὁ," \
Ψεῦδος: Ἢ διὰ τὴν

c
=
oT

9
[9]

τόν, ὃν χαὶ χοινὸν

πρὸς τοῦτον μῖξιν

ws SX ΒΝ σ Ξ
ἄλλον OS τὸν ὥσπε

στὸν τοῦ σώματος

a7 Tins Στ <
ODO OUGELS TOUTOUS
i

1 γίνεται] scil. ὁ
4 τῷ] to Qs
om. Q
ef. infra
ws) om. Qs

x
ς

11
29 sqq.

ad

οὖν χαὶ as ἀγέννητ

99 τ ~ , "
0d εἶναι͵ τοῦ σώματος Cs

£0
‘

-
ἐς

εξῆς ὙΠῸ ἂν

LTC

ποιητιχὸν χαὶ τὸν
, 2
παϑητιχος,,
, A / 7
τέον (ἀτελὴς γὰρ ἢ κίνησις),

του

οὶ SN 2 Ἂ ~ ~
TOLYTLXOY , χαὶ ὅτι αξι TLULWTEGOV τὸ TOLOVY τοῦ π

τῆς ὕλης.

“

εἰ μὲν οὖν σύμφυτος
Ὁ
ὃ

~ ws la ,
ονοοῦμεν ἄλλον μέν τινα παρ

\ 5 “ΓΟ
τὴν Andy χαὶ τ

χινὴτ

THEMISTII DE ANIMA Z [Arist. Β 5 p. 480425]

[4

\
ποτε γίνεται TH νοητὰ χαὶ τί

ἊΝ

τὸ πάσχειν (ὕπ᾽) αὐτῶν; 198

LLY ἥξει χαϑάπερ 7 αἴσϑησις. ἀσωμάτῳ δὲ ὑπὸ

"Ξ
ποία. μεταβολή: χαὶ πότερον an’ eae ἢ ἀρχὴ
οὐδὲν γὰρ 199
\ 5 2) 5 ~
χαὶ Ex’ αὐτῷ
τάχα ὃ᾽

Ι
Sued
een Ge

(ὃ ει)"

ταῖς αἰσθήσεσιν, ἀπ᾽

΄ 5) κπ τα] 3 , RSF wv
πασχειν απ ExXELVOD. GOCELEY ἂν

~ 9 > ΄ >
παὶ τῷ OF ἀρχὴν πάντων εἶναι τὸ

~ nn Ἔ ν
αὐτοῦ. ἂν φανείη χαὶ

~ ied
vous VU
\

v. ΄ ΑΝΑΝ Da σ 5. Ν le
hys εχει OUSLY UYOSY WY ATAYTA OF οὐναᾶτος"

Zz

εἴη παρατίϑεσϑαι χαίτοι un μαχρῶς εἰρηυένα
SLY) Used onus ἀλλ ξεν ται ει γῳ, POs Sai Reyes

τοῖς γὰρ πραγμαδι

5 = 5 ~ 4 ὃ “ὦ a. ΄
υὲν ἀποριῶν, πολλῶν wy, πολλῶν GE λύσεων. 10

-
[ω

φυ

- ~ Ὁ peer. SS et [le \ 1 At δε Ff >
πτῷ τῶν ore ὀευτέρῳ ὃξ τῶν LIsoL ψυχῆς, εξ ὧν

\ ~ Ὁ ΄ ~ αὶ > >
Bg BEES τ: τὰ αὐτὰ δια-

εἴτε συμφυής,

σχεδὸν

χαὶ διορίζειν πειρῶνται. 15

λέγουσι GE χαὶ αὐτὸν anady χαὶ χωριστόν,

yd

i
a bonnet cate :
χαὶ ὅτι τὸ παϑητιχὸν
35 ) c
ahh ὦ

\
τον

Pre (ice Sate op Ce ag ΚῸ 1
EYED Eta. ATAUNS γὰρ φησιν Ὁ νοῦς, εἰ U7)

5
——
ci

αὐτοῦ οὐχ ὡς τὸ χινη-

ve

ἐγέργειαν. χαὶ ae φησι 20

ς
ὯΝ ~
οὐχ ἄνευ σώματος. OF VOUY χώριστ

ς ΄
ἀψαμενος
ποιητιχοῦ νοῦ διωρισμένων ᾿Αριστοτέλει πο φησὶν

\ \ Cw δ a ΄ ‘ =
φαυξν ἐν πάσῃ φύσει τὸ μὲν ὡς ὕλην χαι οὐνάμει. τὸ 25

΄

ασχοντος,

‘

ταῦτα μὲν AT ‘TIVE οὖν

200

dp

,ὔ ΄"»
τι παλιν

΄

0

χαὶ ποχξίμ. WEVOV : συνηρτημένον τῷ

Ι πως νοῦς τοῦ ποιητιχοῦ χαὶ τοῦ δυνάμει.

- \ 5 > ~ \ “
ὃ χινῶν, χαὶ εὐθὺς ἐχρῆν χαὶ ἀεί" ὕστερον.

͵, v ) > ε » ιν
ἔένεσις; ἔοιχε δ᾽ οὖν ὡς Seas εἴπερ χαὶ ἄφϑαρ-

q

οὖν διὰ τί οὐχ ἀεί; 7 Ota τί λήθη χαὶ ἀπάτη χαὶ

aug 5 ε ΄ a~ 5 7 5
uieiy’ ἐξ ὧν ἁπάντων δηλόν ἐστιν, ὅτι οὐ φαύλως 10

αὐτοῖς εἶναι τὸν παϑητιχὸν νοῦν χαὶ φϑαρ-

χαὶ χαὶ διὰ τὴν

"1

5 14 >
ὀνομαζηυσ! ΣΟ τοῦ σώματος,

ὴν ἀπάτην ytvesdat ey ὃ Θεόφραστος

ρ ΠΥ ΕΙΣ ἐχ τοῦ δυνάμει χαὶ ἐνεργεία. ὃν χαὶ χορι-

ye
-Ν
tO

εἶναι τιϑέασι χαὶ ἀφϑαρτον χαὶ ἀγένητον, χαὶ πὼς μὲν

os

\ ~ ἊΝ / a \ δ»
TOUS VOUS, πὼς Of μιᾶαν’ ἕν γάρ ες DAYS χαὶ εἴδους.

΄

~ © ~ ~ ΄
TOU OOXOLYTOS τοῖς φιλοσόφοις 20

μάλιστα ἄν τις ἐξ ὧν συνηγά-

addidi αὐτὸν as Ὁ. σώματος] fort. ἀσωμάτου
Braudis p. 290 8 ἂν
. . λέγει ci. Spengel, sed
PQ τὸ (post
26 δ᾽ οὖν ὡς]

Ν: incl.

ς Ὁ
ὃπ
ὶ ras. 8

79.
ἄλλως om.

ἀρχὴ Usener ap.
13 διαπορεῖ
Qeyinclas
ιχὸν Ὁ
ςς Qs 31 τ

ov Ms

zai (alt.) om.

ἀγέννητ

THEMISTIE DE ANIMA Z [Arist. Γ 5. 6 p. 430225—06] 109

ἴομεν ῥήσεων λάβοι thy περὶ τούτων γνῶσιν wiptowo re Kove χαὶ Θεοφράστου. 200
μᾶλλον ὃὲ ἴσως xat αὐτοῦ [[λάτωνος, τοῦτο γοῦν πρόχειρον ἴσως διισχυρί- 2%

ζεσϑαι.
> ΄ὔ ΄ n , ~ ao b | ͵ 5 ’ ‘
6. Οὗτος τοίνυν ὃ δυνάμει νοῦς ὅταν ἀπολάβῃ τὴν οἰχείαν μορφὴν

\

+ ΄ b) ~ ~ ~ ~ ᾿ - cose \ bid ΄
ἐλλάυψαντος αὐτῷ τοῦ TOLYTLANV, πρῶτον μεν VOEL τὰ απλὰ UAL αηϊαιοξτα

σι

σημαινόμενα. ὅσα ἐν ταῖς χατηγορίαις διώρισται, ἐν οἷς οὔπω τὸ ἀληϑὲς 20]
Π ϊ HU i i

aa oo , (feet wy
ἢ τὸ ψεῦδός ἐστι προϊὼν δὲ χαὶ συντίϑησιν αὐτὰ πρὸς ἄλληλα, οἷον τὸ
QA/s
Ou

> vx 55 τὸ
τοῦς χαὶ τὸ βαδίζει, ἐν οἷς ες τὸ ἀληϑὲς χαὶ τὸ ψεῦδος. συντίϑησι

a. 3 ? σ \ yy ~ \ =
δὲ ody ὥσπερ σωρόν, ἀλλ᾽ ὥστε ἕν αὖϑις τὰ πολλὰ ποιῆσαι χαὶ πέρι- 5

10 ee εἰς μίαν γόησιν τὸ πλῆϑος τῶν ἁπλῶν σηῦ. υσινομένων" τοιοῦτον γὰρ

~ Vv c ~ 5 ΄
τὸ 6 Σωχράτης φιλοσοφεῖ, χαὶ ἔοιχεν ἢ σύνθεσις αὕτη τῶν ἐννοημάτων
- 2 > ~ , c , 5
τῇ nap’ ᾿Εμπεδοχλεῖ τῶν μελῶν, ἣν ἐχείνῳ συντίϑησιν ἢ φιλία τὰ μέλη 10

~ , \ Co ’ 5 a fa C ~ ~
τῶν ζώων διεσπαρμένα, χαὶ ὥσπερ ἐχείνῳ οὐ πᾶσα σύνϑεσις τῶν υελῶν

~ 5 ? >] ~ ~ Zz ,3
ποιεῖ τὸ ζῶον. οὕτως οὐδ᾽ ἐνταῦϑα πᾶσα σύνϑεσις τὸ ἀκηϑές, ἀλλὰ τὶς
Ἁ αἱ 5 \ ~ Δ, Cc \ ar — ! > = >) “ati \
15 μὲν τὸ ἀληϑὲς ποιεῖ σύνϑεσις, τὶς OF τὸ ψεῦδος, οἷον τὸ ἀσύυμετρον υὲν
συντεϑὲν τῇ διαμέτρῳ τὸ ἀληϑές, τὸ σύμμετρον Be τὸ ψεῦδος. χαὶ ὥσπερ 15
hl | ? ϊ t
5] ~ 50»
ἐχεὶ ἐξ

‘
ἁπλῶν τῶν μελῶν ἁπλοῦν γίνεται αὖϑις τὸ ζῶον, οὕτως ἐξ ἁπλῶν
σημαινομένων ἁπλοῦς αὖϑις γίνεται ὃ λόγος. πολλοῖς δὲ προσνοεῖ χαὶ τὸν
, a Ἃ > ~~ ~ >
χρόνον ὅταν ὡς περὶ γενομένων ἢ ἐσομένων διανοῖῆται, χαὶ τοῦτο ἴδιον
> eo i Υ ~ > , ΄
90 ἤδη τοῦ vod 7 τῆς ὑπὲρ τὴν φαντασίαν δυνάμεως τὸ συναντιλαυβαάνεσϑαι 20
ΤΣ ΄ ees ΄, ε \ Ὗ Ne ΄
χαὶ χρόνου ἤτοι παρελθόντος ἢ μέλλοντος" ἢ γὰρ αἴσϑησις καὶ ἢ φαντασία
2 , ΄ ~ + B) .
ἀναντίληπτοι παντάπασι χρόνου χαὶ μάλιστα παρεληλυϑότος ἢ μέλλοντος"

ὃξ αἴσϑησις τοῦ πεφιλοσοφηχότος 25

29. q 2 ΄ - -
οὐδὲν γὰρ ἐγγίνεται φάντασμα τῇ ψυχΐ ὁ

,

> ΄ Oo 33 > )-. & ΄ » ~
δεδραμηκότος, ὥσπερ οὐδὲ εἰκών, GAN ἕχαστον ὡς παρὸν ἄρτι χινεῖ τὴν

Ἢ“

D4 b) ~ ~ ~ \
αἴσϑησιν 7 thy φαντασίαν, τὸν χρόνον ὃὲ προσεννοῦσαι τοῦ νοῦ, χαὶ ἔστι

bo
σι

\ x a>
τὸ ἀληϑὲς χαὶ τὸ ψεῦδος ual περὶ τὸν χρόνον. τὸ μὲν γὰρ “ἦν | Κροῖσος 202
>

΄ a - ? > Νὰ ἢ ~ / ~
ὃ Λυδὸς ἀληϑές, τὸ 8 “ἔστι Κροῖσος ὁ Λυδὸς ΠΣ δος. πολλᾶχις μὲν
μχ ‘ ΄ ~ , ΄ ΄ ς
οὖν συντίϑησι τὸ ὑπάρχον τῷ πράγματι ὡς ὑπάρχον, ὅταν λέγῃ ᾿ἢ χιὼν
la 2 ΟἿ ΄ as ΄ ΄ σ ΄
λευχή gor, πολλάχις δὲ τὸ ὑπάρχον ὡς μὴ ὑπάρχον, ὅταν λέγῃ ᾿ἣ χιὼν ὅ
i ’ sad ig) eee
>) Vv . * ~ ~
30 οὐχ ἔστι ee, - συντίθησι γὰρ τηνικαῦτα τῷ τοιούτῳ τὸ τοιοῦτον μὴ
5 > ΄ ny ΄ ‘ ~ yet > “1.2 29
ὑπάρχειν. εἰ δέ τις μὴ σύνϑεσιν τὰ τοιαῦτα ἀλλὰ διαίρεσιν λέγοι, 900
>

οὗτος ἂν ἡ ΣῈ χαχῶς" διαιρέσει γὰρ ἔοιχεν ἢ ἀπόφασις, συνϑέσει ὃὲ ἢ

ι
:
χατάφασις. τάχα δὲ χαὶ πάντα διαίρεσις" ἃ γὰρ ἢ φαντασία συγχεχυμένως 10
παρὰ τῆς αἰσϑήσεως ὑπεδέξατο, ὁ νοῦς διαιρεῖ: ἢ μὲν γὰρ ὡς ἕν φαντά-
85 ζεται τὸν βαδίζοντα Σωχράτην, 4 νοῦς δὲ διαιρεῖ χωρὶς μὲν τὸ Σωχράτης,
χωρὶς ὃξ τὸ βαδίζει, χαὶ ἐξαγγέλλει Keopls τὰ uh χωρίς: χωρίσας μέντοι 1

ἜΣ OO ay are ΣΤᾺ ieee 39 τ Gas
ve αὖϑις Ev ποιεῖ" εἷς γὰρ τα χαὶ ἕν αὖϑις νόημα τὸ Σωχράτης φιλο-

2. γ᾽ οὖν P: οὖν C 5 νοεῖ] ποιεῖ Q 8 ἤδη om. Arist. L 11 τὸ om. Q
αὕτη ἡ σύνϑεσις Cs 12 μέλη οἱ μελῶν) post μι erasit v ut vid. Q 16 ἀσύμ-
petpov Q: corr. Οἱ 18 προσενγοεῖ" ὁ ci. Spengel 23 τῇ ψυχῇ C: “τῆς ψυχῆς
PQs αἴσϑημα Ὁ 24 we ex τῶν (?) Q 28 τὸ ex ? legisse
vid. zal yap ἂν τὸ λευκὸν μὴ λευκόν, τὸ μὴ λευχὸν συνέϑηχεν, ut recte traditur ap. Arist.

29 ἡ γιὼν om. 33 συγχεγυμμένως P: corr. P!: συγχεχυμένα Ὁ 34 ἐδέξατο ἡ
4 χουμ. LY

110 THEMISTIL DE ANIMA Z [Arist. ΓΟ p. 48066—18]

σοφεῖ. χαὶ τὸ ἀληϑὲς χαὶ τὸ ψεῦδος ὡς ἑνὸς λόγου. δύο τοίνυν ἴδια ταῦτα 909
~ a7 , " a Us ic ΄“ Ἂ \ .
τοῦ νοῦ, τό τε πολλὰ δύνασϑαι νοήματα εἰς ἕν συνάγειν ὥσπερ ἕν, χαὶ τὸ
προσεννοεῖν τὸν χρόνον, τούτων δὲ οὐδέτερον οὔτε τῆς φαντασίας οὔτε τῆς 20
αἰσϑήσεως ἔργον ἐστί.
ἁ

4

πλοῦν χαὶ ἀδιαίρετον λέγεται διχῶς" ἣ γὰρ ὅτι μήτε δυνάμει

@-

ως
ὃ

o
°o

, ~ ὩΣ ἊΨ, Vv iL
υήτε ἐνεργείᾳ τοῦτό ἐστι διαιρετόν, τ εἶχε τὰ ἄυλα εἴδη χαὶ ἢ στιγυή;
ἊΣ

7 ὅτι δυνάμε: μὲν διαιρετὸν ἐνεργείᾳ ὃὲ ἀδιαίρετον, ὥσπερ ἢ γραμμὴ χαὶ 2%
τὴν

ow
vay

~ ε - z ~
πᾶν μέγεϑος. χαὶ ὃ νοῦς τοίνυν χαὶ ὃ χρόνος, ᾧ προσχρῆται ε

νύησιν, τοῖς πράγμασιν Ouotws χαὶ διαιρετὸς χαὶ ἀδιαίρετος: ἐπὶ μὲν τῶν
| q ‘ ‘
>

10 ἀύλων εἰδῶν παάνταπασιν ἀδιαίρετος ὅ τε χρόνος χαὶ αὐτὸς ὁ νοῦς. ὅ

ῷ ὧὦἽἦ
CS

ar
τὰν OF

2 δυνάμει μὲν διαιρετὰ ἐνεργείᾳ δὲ ἀδιαίρετα vot, νοεῖ χαὶ αὐτὸς ὧν 203
ἐνεργείᾳ ἀδιαίρετος χαὶ ἐν γρόνῳ ἀδιαιρέτῳ vost yap ὡς ἕν τὸ μῆχος χαὶ
οὐχ ἐν τῷ ἡμίσει μὲν χρόνῳ τόδε, a τῷ ἡμίσει ὃξ τοδί: οὕτω γὰρ ἂν

5)

υήχη δύο χαὶ τὰ υὔγχχος νοοίη, διαιρῶν 62 τὸ υὔχος εἰς μμήχη διαιροίη ὅ
15 ἂν χαὶ τὸν χρόνον. τὸ O& μὴ χατὰ ποσὸν ἀδιαίρετον ἀλλὰ τῷ εἴδει οἷον

τὸ ἀνϑρωπος ἣ τὸ Σωχράτης (ἄμφω γὰρ ταί εν: τῷ εἴδει: οὔτε γὰρ τὸ

τοῦ ἀνθρώπου uous διαιρετὸν τῷ εἴδει, ἀλλ᾽ εἴπερ ἄρα τοῖς xa? ἕχαστον, 10

νι

οὔτε δὴ μᾶλλον τὸ Σωκράτους), ταῦτα τοίνυν τὰ ἀδιαίρετα τῷ εἴδει χαὶ ἐν

‘
χρόνῳ ἀδιαιρέτῳ vost χαὶ νοήσει ἀδιαιρέτῳ οὐ γὰρ τὸ μὲν ἥμισυ τοῦ Σω-

΄ ~ ΄ 5
20 χράτους ἐν τῷ ἡμίσει, τὸ δὲ ἥμισυ αὖϑις ἐν τῷ ἡμίσει, οὐδὲ παρατείνεται
~ > »γνΝ -Ὁ ΓΞ a3 Ge ’ uv μὰ
τῇ διεξόδῳ τῆς λέξεως Ot ἧς προφερόμεϑα τὸ ἄνϑρωπος ἡ σύνϑεσις τοῦ 1ὅ

\ \

Vonbanbe: χαὶ γὰρ τοῦτο ὭΣ τῶν τοῦ νοῦ ϑαυμάτων: ἀχούει μὲν γὰρ ἐν

ὯΝ

χρύνῳ. νοεῖ δὲ οὐχ & χρόνῳ, ἀλλ᾽ ἐν τῷ νῦν ὅπερ ἣ οὐδὲ ὅλως χρόνος

«'
5 Ν a“ > Ἀ a\ 3) ~ ~ Ah Ἂς AX 2) 6
ἐστὶν 7 ἀμερὴς χρόνος. χαὶ αὐτὸς δὲ ἀμερεῖ τῇ νοήσει vost, οὐ συμ- 20
, 7 >I ἐπα
25 παρατεινόμενος ὥσπερ ἔφην τῷ ὀνόματι οὐδὲ χατὰ μόριον τοῦ ὀνόματος
χαὶ xa” Excdotyy συλλαβὴν προσλαμβάνων τι μόριον τοῦ vont τς ἀλλὰ
\ ) ἃ

Vv Nn ὟὟΑ
τὸ μὲν ὄνομα διαιρετόν, ἀδιαίρετον ὃὲ τὸ νόημα. εἰ OF χαὶ τὸ νόημα ὃιαι-
2A ΄ > ΄ τὴν ΕἸΣ
ρετὸν NTE D5 τις λεῖειν, χατὰ [τὸ] συυβεβηχὸς ἂν αὐτὸ λέγοι διαιρετόν, χαὶ 25
= ὲ ΄ a) >
οὐχ 7 αὐτὸ διαιρετόν, ἀλλ᾽ ἢ τοὔνομα xat ἢ φωνή, Ov ἧς xal προφέρεται
‘ . = > ἋἋ ~ Vv , .
80 αὐτὸ χαὶ νοεῖ, χαὶ ἡ ἀμερὲς Ov μεριστῇ οὔσῃ τρύπον τινὰ δύσφραστον
5 , ΟΥ ΚΑῚ ar =
ἐναρμόζεται. πολλὰ 68 χατὰ συμβεβηχὸς Seapets χαὶ ody ἢ αὐτὰ |
a ΠῚ 3 (4 oY ~ a) ae ΄ω \ ΄ ~
διαιρετά, ἀλλ᾽ ἡἣ ἐχεῖνα Or ὧν γνωρίζεται. οὕτω γὰρ χαὶ τὸ πέρας τοῦ 204

, Ὡς a NN Q~, NON ae Pa ae Nn “ 23 na

χρόνου, ἐν ᾧ νοεῖ, χατὰ συμβεβηχὸς διαιρετὸν εἴποιμεν ἂν ὅτι συμβέβηχε

- > , \

τῷ χρόνῳ οὗ ἐστὶ πέρας χαὶ Or ἐχείνου γνωρίζεται: εἰ μὴ γὰρ τὸ ἐν
΄ - y ε > ~ ε . ε

35 πλάτει νῦν ἥνυεν O ἐνιαυτὸς ὃ νῦν χαὶ ὃ Pap χαὶ ἢ ἡμέοα χαὶ H ὥρα, 5

-

>) Ἃ 3) \ ~ b) » int
οὐδ᾽ ἂν τὸ ἀμερὲς νῦν ἐνοήσαμεν. αἴτιον δὲ ὅτι ἐν πᾶσι τοῖς διαιρουμένοις
ἔνεστί τι χαὶ ἀδιαίρετον χαὶ ἐν πᾶσι τοῖς συνθέτοις ἁπλοῦν, χαὶ τοῦτο μὲν

ἴσως οὐ χωριστὸν ἐχείνων οὐδὲ xa ξαυτὸ δυνάμενον ὑποστῆναι, ἔνεστι 10

6 διαιρετόν Victorius: ἀδιαίρετον 12 ἀδιαίρετος C: om. PQ: incl. 5 νοξῖ] legit
ἐννοεῖ: ἐνόει Arist. L 19 post ἀδιαιρέτῳ (alt.) ras. P: ἀδιαιρέτως as 22 γὰρ
om. Qs 23 ἀλλ ἐν τῷ νῦν om. Q 20 χαὶ---νοήματος om. Q 28 φιλο-
νειχοίη libri τὸ Pas: om. QC Arist. 31 et 32 διαιρετά scripsi: ἀδιαίρετα

38 δυνάμενον om. Q

~ te \ \ > , 4 ? σ ~ ΄
U7 τινι AGCEL χαὶ πρὸς αὑτὸν ξεναρυ σαντα" αλλ ὁμῶς TOUTO
\ ~

THEMISTI DE ANIMA Z [Arist. [ 6 p. 4800 18—23] 111

᾿ 5 Δ 5» Vv ~ as SX 5 Am Φ [2 =
GAN οὐδὲ ἐξειπεῖν οἷόν τε ἄνευ φωνῆς, Taya ὃξ οὐ συνεῖναι παρ ἑεαυτῷ

>

μεριστὴν οὖσαν τ λέξιν ἀμερῇ ποιεῖ χαὶ διαιρετὴν ἀδιαίρετον. ὁμοίως 15
Ν
ὶ

5 δὲ χαὶ ἐν τῷ χρόνῳ τὸ ἀδιαίρετον χα

5 td 3 \ \ ig 5 >) ied ἘΞ
εν μηχξ'ι EOTL XAL ATAMS EV ATAYTL
[4

τῷ συνεχεῖ, ὃ ποιεῖ χαὶ τὸ μῆχος ἕν χαὶ τὸν χρύνον νοι τὸ γὰρ συνεχὲς

Ν oh UsY aS oN 4 σ \ δι / ἊΣ Ω
χαὶ τὸ ἕν: διὸ λέγου. εν εἰνα! τὸ GTAOLOV EV, χαὶ τὴν Ἡμέερᾶν υἱαν χαὶ τὸν 20

να ἕνα. τουτέστιν ὅ Onur εἶναι ἐν TH μήχει χαὶ ἂν τῷ γρόνῳ χαίτοι
p i
1 ϊ Ἵ tend ry at ry

Ὁ ~ = > , \ / > > , 5) \ ΄ μ᾿
OLALOETOLS OUSLY GOLALDETOV XAL συνϑέτοις οὐσιν ἀσύνθετον" ἐπεὶ TAVTA AV

~ ς ~

10 ἦν τὰ ποσὰ διωρισμένα καὶ πάντα πλῆϑος, νῦν δὲ χαὶ τὸ πλῆϑος ὑπὸ τοῦ

\

ἑνὸς EEE Sc χαὶ οὐ μόνον τὸ συνεχὲς ποσόν, ἀλλ᾽ ἤδη χαὶ TO %

Ὁ \ ‘ \ A A s \ ᾿Ξ c >] c fe i = ΝΞ
διωρισμέ ένον" ουᾶς YAP χαι τριᾶς KGL ὁξχας πλῆθος UO svOs εστι πέρι-

σ Si , \ \ δὼ 4 \ Ν ~ leg
εἰλημμένον. ὅταν δὲ λέγω τὴν στιγμὴν ἀδιαίρετον χαὶ TO νῦν, ἕτερον

, \ ~ 2 ἊΝ δῶ , \ 3 FeO \ σ 2 \ ’
τρόπον χρὴ ταῦτα ἀχούειν ἀδιαίρετα χαὶ ἀσύνθετα, χαὶ ὥσπερ ἔστι φύσει |

15 χαὶ χαϑ᾽ ἑαυτὸ τὸ ἀδιαίρετον: ταῦτα γὰρ τῇ στερήσει τοῦ συνεχοῦς 205

ἀδιαίρετα. οὕτω γοῦν αὐτὰ ὁ νοῦς καὶ νοεῖ καὶ ὁρίζεται" οὐ γὰρ αὐτοῖς

> ΄ 3X δ \ 5 / NEN Ὁ δ
ἐπιβάλλων" οὐδὲ γὰρ exe! μορφὴν οἰχείαν: ἀλλὰ ἀφαιρούμενος τὸ διάστημα ὅ

χαὶ τὸ μέγεθος οὖ meade ἦν. ἔστι γὰρ xat τῷ νῷ χαϑάπερ χαὶ τῇ
αἰσϑήσει τὰ μὲν χατ᾽ ἐπιβολὴν νοητὰ χαὶ τῆς φύσεως αὐτῶν δραττόμενα,

\

χατὰ στέρησιν καὶ ἀφαίρεσιν. ὥσπερ γὰρ χαὶ τῇ αἰσϑήσει τὸ μὲν

he \ \ X rok Ἢ 3 7 ΄ \ wd \ \ , \ ,
ευχὸν χαὶ τὸ φῶς χατ᾽ ἐπιβολήν, τὸ OE μέλαν χαὶ τὸ σχοτὸς χατά στέρησιν, 10

χαὶ τῇ ἀχοῇ 6 μὲν ψόφος zat’

΄-
ιν

΄ ἵν > ΄ is \ >
Ξ
i

Χ Ἁ 4
πιβολήν, ἢ σιωπὴ OF χατὰ στερησιν,

aa ~ \ \ > ων 5 ΄ \ 9X ᾿ \ ΄
οὕτω zal τῷ νῷ τὸ μὲν ayatloy zat ἐπιβολήν, τὸ ὃξ χαχὸν χατὰ στέρησιν,

\

\ A ~ ~ σ σ , ~ ΄
χαὶ τὸ Πλατωνιχὸν τοῦτο ἂν εἴη περὶ τῆς ὕλης, ὅτι νόϑῳ λογισμῷ ληπτή"

γόϑος

to
σι

τὶ > ΄ ,
ἐπέρεισιν εἴδους ἀλλὰ χατὰ ἀναχώρησιν γινομένη. χαϑάπερ τοίνυν 7

γὰρ οτος ἐνέρ rite χαὶ τοῦ vod χαὶ τῆς αἰσϑήσεως ἢ μὴ χατ᾽ 15

ε

PERU > > ~ 505
αἴσϑησις, εἰ μὴ δύναμιν εἶχε χαὶ πρὸς τὸ ἐνεργεῖν χαὶ πρὸς τὸ μή, ἀλλὰ

=

᾿]

SN 4 ld >} , ~ 5 ~ ~
ἀεὶ ἐνήργει, οὐκ ἄν ποτε ἠσθάνετο τοῦ σχότους, οὐδὲ ἢ ἀχοὴ τῆς σιωπῆς, 30

Co
οὕτως,

> \ \ el > 2) ,
εἰ μὴ χαὶ νοῦς τις ἦν πρὸς ἀμφότερα πεφυχὼς χαὶ πρὸς νόησιν
, Νὴ

\ \ / a ~s » iz
30 χαὶ πρὸς ἠρεμίαν, ἢ μᾶλλόν ye ual πρὸς νόησιν xal πρὸς ἄνοιαν, odx ἂν

\ ΄

phe SU \ , » > ~
ἐνόησε τὰ χαχά, οὐδὲ τὸ ἄμορφον χαὶ ἀνείδεον. sree τοίνυν ἐστὶν ὃ

ἈΝ , Γ᾿ , ~ , ~

δυνάμει" τρόπον γάρ τινα τοῖς ἐναντίοις τὰ ἐναντία γνωρί fer, τῷ μὲν ἐνερ- %

- ‘ Y> ~ 5 , y7
YELY TH ELOY), τῇ OVVOWEL ὃξ τὰ χατὰ στέρησιν" ἐναντία γάρ πως δύναμις
i ‘| \ | |

\ > / Vv vv > la >
χαὶ ἐνέργεια. et τις | οὖν νοῦς μὴ χοινωνεῖ τοῦ δυνάμει, οὐὸὲ τὰς στερή- 206

= ~ vw ’΄’ ~
35 σεις νοεῖ᾽ οὐδὲ ἄρα τὰ χαχά. τοιοῦτος δὲ

+>

2
a
oO

ἔξωϑεν χαὶ πολλῷ μᾶλλον

2 ob] οὐδὲ C Ὁ tw om. Q.: incl. s ἀδιαίρετον C: διαιρετὸν PQ ἐστὶ]
fort. ἔνεσ 6. 7 τὸ γὰρ --- διὸ] καὶ ἅπαν συνεχές" τὸ γὰρ ἕν, δι᾿ ὃ C 8 post
εἶναι ΕἾΝ τ C 11 παραλαμβάνεται C 12. 18 περιειλημμένον] περιειλ Q! ex ?
15 χαὶ supra ν. add. P? post ἑαυτὸ add. αὐτὸ © 16 οὐ] οὐδὲ Q 19 χαὶ --
δραττόμενα non intellego, fort. scrib. δραττομένῳ 20 xat om. C 22 6
supra v. add. P? 24 Πλατωνικὸν] Tim. p. 52 B 25 ἢ an ras. ὦ"

27 αἴσϑησις] ὄψις C? in marg. πρὸς (ante τὸ ph) om. C 29 μὴ καὶ] καὶ
μὴ Ὁ 30 ἡ-- ἄνοιαν om. CO post οὐχ ἂν add. ποτε Cs

112 THEMISTIL DE ANIMA Z [Arist. Γ 6 p. 480623—43149]

τὸ πρῶτον αἴτιον ὅσῳ χαὶ μᾶλλον ἀπήλλαχται τοῦ δυνάμει" διὰ τοῦτο γὰρ οὗτος 206

‘

χαὶ τὸ μάλιστα ὃν χαὶ τὸ υαλιστα εἶδος νοεῖ χαὶ πορρωτάτω στερήσεως χαὶ
ἀμορφίας" τοιοῦτος δὲ αὐτός, ἑαυτὸν ἄρα vost, χαὶ οὗτός ἐστιν οὗ τὴν οὐσίαν
ἐνέργειαν λέγειν προσήχει χαὶ ὃν ἀχριβῶς χωριστόν, οὐδὲ ἀχαρεὶ προσαρμοζό-
5 ϑενον τῷ δυνάμει. οὐ διὰ τοῦτο δὲ ὃ τοιοῦτος νοῦς οὐ τιμιώτερος τοῦ νοοῦντος

τὰ ἐναντία" τιυμιώτερος γὰρ νοῦς οὐχ 6 τὰ πλείω νοῶν ἀλλ᾽ ὃ τὰ ἀμείνω. 10

\

od διήρηται δὲ ἐπ᾿ αὐτοῦ τὸ νοητὸν χαὶ ὃ νοῦς, ὥσπερ ἐπὶ τοῦ δυνάμει;
> bl Q. ~ ΄ \ \ X > \ ~ \ Ἂν 18 \
ἀλλ᾽ ἔστι χαϑὸ νοῦς νοητός, xat χαϑὸ νοητὸς αὖϑις χαὶ νοῦς, χαὶ τὸ ἀληϑὲς

ἁπλῶς ἐπ᾽ αὐτοῦ, μᾶλλον ὃὲ αὐτὸς ἢ ἀλήϑεια. οὐ γὰρ ἄλλο νοῶν ἀληϑεύει τῦ

10 ἀλλ᾽ ἕαυτόν, 6 ὃὲ ἡμέτερος ἅτε σμιχρὸν ἴνδαλμα ἐχείνου φέρων χαὶ τὸ
τς "ΔΝ “πὶ 2! ιδεί > 5 Tal τὰ Aa > ΄ τ
ἀληϑὲς οὐχ ἁπλοῦν ἐπιδείχνυται, ἀλλ᾽ ὃ τῷ ψεύδει ἀντίχειται. ἀνάγχη

τὰρ εἰ ἐν τῇ χαταφάσει τὸ ἀληϑές, ἐν τῇ ἀποφάσει γίνεσϑαι τὸ ψεῦδος, 20
ὥστε αἰεὶ συμπεφυρμένον ἔχει τῷ ἀληϑεῖ τὸ ψεῦδος χαὶ συμπαραϑεωρού-
\ ‘ ν᾿ Ly Ι ‘ ' \
μένον. ὅταν μέντοι Ye τῶν ἁπλῶν τι σημαινομένων ἐπισχοπῇ zal τὸ εἶδος
15 αὐτοῦ ϑεωρῇ χαὶ τὸν λόγον τοῦ τί ἣν εἶναι, ἥχιστα usv διαψεύδεται, οὐ
il | ’ ’
υὴν ἀεὶ τ τας τοῦ ὄντος, ἀλλ᾽ ὥσπερ ἢ ὄψις μόνον μὲν χρίνουσα τὸ 2%
λευχὸν ἐλάχιστα ἂν διαμαρτάνοι, Κλέωνα ὃὲ εἶναι τὸ λευχὸν ἀποφαινομένη
πολλάχις διαμαρτάνει, οὕτω ual ὃ νοῦς, ἔστ᾽ ἂν μὲν ἵστηται ἐπ᾽ αὐτῆς
~ 5 ΄,ὔ -Ὁ fp ὩΣ > ~ ~ ΕΣ ~ a’ ~ ~ ΄ \ \
τῆς ἐννοίας τοῦ τί ἣν εἶναι, οἷον tod ἀγαϑοῦ ἣ τοῦ χαλοῦ, ὡς τὰ πολλὰ 80
20 ἀναμάρτητος χαὶ ἀψευδής: ὅταν ὃὲ ἀγαϊϑὸν τοῦτο λέγῃ καὶ τοῦτο χαλόν. 207
ἀλλοτριονομεῖ πολλάχις uot ἐπαλλάττει τὰ τοιαῦτα τοῖς μὴ τοιούτοις, χαὶ
ἐνταῦϑα ἤδη πολὺ τὸ ψεῦδος χαὶ ἢ ἀπάτη. δεῖ οὖν ἵστασϑαι ἐπὶ τῶν
3. ~ , ~ v led ~ X ὟΝ 7
εἰδῶν χαὶ μάλιστα ζητεῖν τὸ ἄνευ ὕλης: περὶ ταῦτα γὰρ τὸ ἴδιον ἔργον ὅ
τοῦ νοῦ.
7. “Ὅμως δὲ εἰ καὶ πολὺ βέλτιον ὃ νοῦς τῆς He Hie

τῷ
or

ay

τὰ πολλὰ αὐτῷ ὑπάρχει ἀνάλογον χαὶ τῇ αἰσϑήσει. ὡς γὰρ ἣ exetvys
ἐνέργεια οὐ πάϑος ἐστὶν οὐδὲ ἀλλοίωσις, GAN οὐδὲ χίνησις ὅλως oe 10

ε

4 co ig \ \ A wv A 9» ar ~

γὰρ ἥ ye χίνησις χαὶ αἰεὶ Epo) ΠΟ πο τς τὸ ἄλλο χαὶ ἄλλο, ἣ δὲ τῆς

αἰσϑύήσεως ἐνέργεια ἀεὶ τελεία: διόπερ οὐδὲ χίνησις 7 ἕτερον εἴδος χινή-

| | | |

τ Ξ = Ae >) ~ op

30 Gems), οὕτως xal ἢ τοῦ νοῦ πρὸς τὰ νοητὰ πὴ ee | ἢ τοῦ τὴν ἕξιν
ἔχοντος ἤδη. ὥσπερ τοῦ ἐπιστήμονος ἢ περὶ τὰ ἐπιστητὰ ἐνέργεια χαὶ ἐπι- 15

( ἡΣο i it | Ι ϊ
5 34 Ρ] > Q ὦ ΄ ~
βολὴ οὐ pact ἀλλ᾽ ἐνέργεια, διότι τελείου χαὶ αὐτὴ τελεία. ἢ Yap τοῦ

“ 5 ~ ice s ~ 5 ,
δυνάμει γενέσει μᾶλλον προσέοιχεν ἣ τελειώσει. τοῦτό TE οὖν αὐτοῖς ἀνά-

-
.

hoyov xal ἔτι ἢ ὄρεξις xat ἢ φυγή. μιχρὸν ὃς ἄνωδϑεν.
35 Ἢ yap αἴσϑησις ποτὲ μὲν τοῦτο ἀποφαίνεται μόνον ὅτι ξανϑόν. ποτὲ 20

X

σ eX Ξ ,
χαὶ ὅτι 7ov TO ξανϑόν. ὅταν Wey οὖν τοῦτο μόνον ἀποφαίνηται ὅτι

O27
0)“

3 post ἑαυτὸν expunxit δὲ Q νοεῖ om. Q: incl. 5 οὐσίαν ἐνέργειαν λέγειν]
ἐνεργείᾳ ἐστίν Arist., cf. p. 106,5 adn. 4 προσαρμοζούμενον Q: corr. Q!

5 od (alt.) supraser. P 9 ἁπλῶς scripsi: ἄλλως 11 ἀποδείκνυται C 12 post
εἰ add. zat C 16 μόνον μὲν χρίνουσα] χρίνουσα μόνον C 25 non interpre-
tatur Arist. 43141 τὸ δ᾽ αὐτὸ --- 4 γιγνόμενα βέλτιον PQ: βελτίων Q3C 20 χαὶ
om. © 30 οὐδὲ delevi 31 ἐπιστητὰ QC: αἰσϑητὰ PQ(?) 34 ἔτι ex

ὅτι 5 φυγή Ο: φύσις PQ(?): φάσις 95

THEMISTII DE ANIMA Z [Arist. Γ 7 p. 48148—-b5] 113

ξανϑόν, οὔτε φεύγει οὔτε Sredxst’ ὅταν δὲ προσαποφαίνηται ὅτι ἡδὺ ὥσπερ 207
\ / , Ὁ ’; \ [ε ὦ ~ bad ‘\ σ αἰ ae Fe τ x ~

τὸ μέλι, τότε διώχει, χαὶ ὅταν ye ὅτι λυπηρὸν ὥσπερ thy χολήν, τηνικαῦτα
φεύγει. ϑέα τοίνυν ταὐτὸ τοῦτο χαὶ ἐπὶ τοῦ νοῦ. ὅταν μὲν γὰρ νοῇ μόνον 3

>

, \ 4% > ~ ¢ , Vv , σ ὯΔ ~
Uo ἀπ). Ὧ8|} Ἢν ειναι τὴς Ὀγιειᾶς. OUTE OSU 7γ8 ει οὔτε OlWXEL® OTAV GE προσνηῃ

or

eieqosno-aey ὅτι ἀγαϑὸν 7 ὑγίεια, τότε διώχει. ὅπερ τοίνυν τῇ | αἰσϑή- 208
Get τὸ ἡδύ, τοῦτο τῷ νῷ δύναται τὸ ἀγαϑόν, χαὶ ὅπερ τῇ αἰσϑήσει τὸ
λυπηρόν, τοῦτο τῷ νῷ δύναται τὸ χαχόν: ἀγαϑοῦ γὰρ ἢ αἴσϑησις ἄντι-
λαυβάνεσϑαι οὐχ οἵα τε οὐδὲ χαχοῦ, ἀλλὰ μόνον τοῦ τέρποντος ἣ ἀνιῶντος, 5

τὸ ὃὲ ἀγαϑὸν χαὶ τὸ χαχὸν τοῦ νοῦ μόνου χρίνειν ἐστί, νοῦ ὃὲ οὗ πολλά-
10 χις εἰρήχαμεν, τοῦ χαὶ τὸν χρόνον ἐφεξῆς προσεννοοῦντος. ἀλλ᾽ ὅμως ἕν οἴεται

τὸ ἡδὺ χαὶ τὸ ἀγαϑὸν εἶναι ἣ αἴσϑησις χαὶ τὸ λυπηρὸν καὶ τὸ χαχόν" ἕλχει 10
γοῦν ἐπὶ τὰ ἡδέα χαὶ ἀπὸ τῶν λυπηρῶν ἀποστρέφει" ὃ νοῦς δὲ ἀντιβαίνει πολλά-
χις ταῖς ἐχείνης Gowats ἄλλο τι λέγων τὸ ἡδὺ τοῦ ἀγαϑοῦ χαὶ τὸ λυπηρὸν
τοῦ χαχοῦ. τῇ δὲ διανοητιχῇ Ψυχῇ τὰ μὲν φαντάσματα πρόχειται ὥσπερ

\ Ἁ , {2 ~ > 4 \ aX 5 \ \ \ ἊΝ σ -} fi ΠΩ

15 χαὶ τὰ αἰσϑήματα τῇ αἰσῦήσει, τὸ ὃς ἀγαϑὸν χαὶ τὸ χαχὸν ὥσπερ ἐχείνῃ 1
τὸ ἡδὺ χαὶ τὸ λυπηρόν. ὅταν οὖν αὐτὰ συμπλέξῃ οἷον τὸ φάντασμα χαὶ
τὸ ἀγαϑόν, ἣ τὸ φάντασμα χαὶ τὸ χαχόν, τότε φεύγει ἣ διώχει χαὶ ἔοιχε

΄ fe a/ > 5 , \ Ὁ ΄ 2 ) σ 5 rad >
χαταφάσει ἣ δίωξις, ἀποφάσει OF ἢ φυγή. GAA ὥσπερ οὐχ οἷόν τε ἦν
τὴν αἴσϑησιν ἄνευ τῶν αἰσϑητῶν ἐνεργῆσαι, οὕτως οὐδὲ τὸν νοῦν τὸν 20

20 το, τῇ φυχῇ τῇ ἡμετέρᾳ ἄνευ τῶν ex THs aisd7Gews φαντασμάτων"
χαὶ γὰρ ὅταν ὀρέγηται xat ὅταν φεύγῃ; mpespe et πάντως ἢ φαντασία. εἰ
O€ τις νοῦς μήτε Ἵν ὥστε ἐφίεσϑαι, μήτε ἀσϑενὴς ὥστε φεύγειν, οὗτος
οὐχ ἂν δέοιτο φαντασίας. ὄρεξις δὲ αἰσϑητικὴ μὲν ἐπιϑυμία, διανοητιχὴ 2%
δὲ βούλησις, χαὶ ᾿ υὲν τοῦ ἡδέος, ἢ GE τοῦ ἀγαϑοῦ, χαὶ τῷ μὲν ὑπο-

, ΘΝ Vv ΄ \ Ὑ δ᾽ DEG Bic Cone a. ” oA

25 χειμένῳ ταὐτὸν αἰσϑησίς τε χαὶ Opstts αἰσϑητιχή, τῷ λόγῳ GE ἄλλο, ὥσπερ

χαὶ νοῦς χαὶ βούλησις τά

~
ry
\

0

τ 5 g ἊΝ
ειναι. ουχ STEPOV οξ TO

ἜΣ

ἐν ὑποχειμένῳ | ταὐτόν, διαφέρει δὲ τῷ τί ἦν 909
ὀρεχτιχὸν χαὶ τὸ πο οὔτε ἀλλήλων οὔτε
τῆς δυνάμεως τῆς αἰσϑητιχῆς, ὥσπερ οὐδὲ τὸ βουλόμενον χαὶ wh βουλό-
μενον οὔτε oe οὔτε αὐτῆς τῆς δυνάμεως τ γοητιχῆς, ἀλλ᾽ ἢ αὐτῇ 5
30 δύναμις χαὶ ade oe χαὶ διώχειν, ἢ αὐτὴ χαὶ πος χαὶ μὴ
βούλεσϑαι, ὀρέξεις δὲ ἅπαντα ταῦτα: ὀρέγεται τ χαὶ ὅταν φεύγῃ τοῦ
φυγεῖν, χαὶ ὅταν μὴ βούληται τοῦ μὴ περιπεσεῖν ᾧ py βούλεται. ὃ τοί 10
VOY πολλάχις εἰρήχαμεν, τοῦτο πάλιν ἀναληπτέον, ὅτι τῷ νῷ τὰ εἴδη ἐν
τοῖς {τ} ἐστιν, ὥσπερ τῇ αἰσϑήσει τὰ εἴδη ἐν τοῖς αἰσϑήμασι,
85 χαὶ ἐν ἐχείνοις αὐτὰ νοεῖ. guppies οὖν αὐτῷ χαὶ παρούσης τῆς αἰσϑή-
σεως χαὶ ΠΟΣῚ χινεῖν τὴν ρει παραπλησίως. ἣ γὰρ δόξα τοῦ ἀγαϑὸν 16
7 γχαχὸν εἶναι ὃ νοεῖ, διωχτὸν αὐτὸ ἣ φευχτὸν ποιεῖ. ὁρῶν μὲν γὰρ

τί (post μόνον) om. Cs προςνοῇ) mposevvon ci. Spengel 7 post αἴσϑησις
ras. Q: add. 7 αἴσϑησις Qs 9 μόνον C οὗ om. Q: incl. s 12 γοῦν]
yap Qs 14 ὑπόκειται ex πρόχειται Q* non interpretatur Arist. 431417 ὥςπερ
—431b1 τὸ λευχόν. 23 post ἂν expunxit zav Q 27 τὸ φευχτιχὸν etiam
Arist. L 4314213: to om. Arist. rell. φευχτὸν Q: corr. Q* 32 ᾧ ex ὃ 93
94 τὰ τῇ αἰσϑήσει εἴδη C

Ι]
Comment. in Arist. V,5 Themist. de anima. 5

114 THEMISTI DE ANIMA Z [Arist. Γ 4 p. 49108--19]

or

10

15

ΩΓ
9.

τὸν φευχτὸν καὶ συνείς, ὅτι πολέμιος, φεύγει, χαὶ uh ὁρῶν δὲ ἀλλ᾽ ξαυτῷ 209
προβάλλων τὰ φαντάσματα χαὶ προστιϑεὶς ΤῊΣ δόξαν ταὐτὸν ποιεῖ. ταῦτα
δέ ἐστι τὰ ἔργα τοῦ πραχτιχοῦ νοῦ" τούτου Ἰὰρ τὸ χινεῖν τὴν ὄρεξιν, ἐπεὶ 20
ὅ ye ϑεωρητικὸς νοῦς γἸηνώσχει μόνον. ἔστι μέντοι χαϑάπερ τῇ αἰσθήσει

΄ ΄“ “ \
τὸ ἡδὺ χαὶ τὸ λυπηρόν, οὕτως αὖ πάλιν τῷ ὑπ yi ceay τὸ ἀληϑὲς χαὶ τὸ
6

Ψεῦδος, τὸ ae υὲν ἀντὶ τοῦ ἀγαϑοῦ, τὸ ἀπ ῦ δος δὲ ἀντὶ τοῦ χαχοῦ, 2
διαφέρει δὲ ὅτι τὸ μὲν ἀληϑὲς ἁπλῶς ἀχηϑές, χαὶ τὸ ψεῦδος παραπλησίως;
τὸ ὃὲ ἀγαϑὸν τινὶ χαὶ τὸ ἡδὺ τινί, ὥστε ὃ μὲν ϑεωρητιχὸς τὸ ἁπλῶς
χρίνει, ὃ δὲ πραχτιχὸς τὸ τινί. νοεῖ δὲ ἄλλως μὲν τὰ χαϑ᾿ αὑτὰ νοητά,

ἄλλως δὲ τὰ ἀφαιρέσει λεγόμενα, τὴν γραμμὴν λέγω καὶ τὴν ἐπιφάνειαν 30
χαὶ ὅση ὕλη γεωμετρίας" ταῦτα γάρ ἐστι μὲν πέρατα τῶν σωμάτων τῶν 910

ἘΝ

~ ~ 9. 3 \ >) , A ω σ ΕΣ at =
φυσιχῶν, vost δὲ αὐτὰ οὐ συλλαμβάνων τὸ φυσιχὸν σῶμα, ὥσπερ st τὸ
Ἀν πῆς Rast ea hy vents no ae OLA euay em eu nae
σιμὸν οἷός τε ἣν χωρίζειν τῆς ῥινὸς Ἢ τὴς σαρχὸς Ἢ συμβέβηχεν: ἐνόει 5

ν τὸ μὴ δυνάμενον ἄνευ τῆς ῥινὸς ὑποστῆναι χωρὶς τῆς ῥινός. νῦν

-
Q-

ia)
Ry

δὲ ἐπὶ tod σιμοῦ μὲν τοῦτο ποιεῖν ἀδυνατεῖ. ὃ γὰρ λόγος τοῦ σιμοῦ τὴν
δῖνα Pepa a a ES ans γὰρ πάντως χαὶ σαρχὸς χοιλότης ἐστὶν ἢ σιμότης:

st

αὐτὸ δὲ τὸ χοῖλον χαὶ τὸ ΠΕ χαὶ εἰ: εὐθεῖαν χαὶ τὴν χεχλασμένην 10
χαὶ τὸ τρίγωνον χαὶ τὸ τετράγωνον οἷός τέ ἐστι xa’ ἑαυτὰ ϑεωρεῖν, χαίτοι
μὴ xa αὑτὰ ὑφεστῶτα. αἴτιον δὲ ὅτι εἰ χαὶ μὴ χεχώρισται τὰ τοιαῦτα
τῶν σωμάτων τῶν φυσιχῶν, GAN ὃ λόγος αὐτῶν χαὶ τὸ τί ἣν εἶναι τὴν
ὕλην οὐ συνεφέλχεται. διὰ τοῦτο οὖν τὰ ual ὑπόστασιν μὴ χεχωρισμένα 15
ὃ νοῦς ἑαυτῷ δύναται ποιεῖν χεχωρισμένα πρὸς τὴν τοῦ ποσοῦ Dewptay,

~

ϑεωρία 62 τοῦ ποσοῦ οὐ δεῖται τοῦ φυσιχοῦ σώματος οὐδὲ τῶν ὑπαρχόν-

5

των αὐτῷ παϑῶν ᾧ φυσιχόν, οἷον ϑερμότητος ἢ ψυχρότητος 7 ξηρότητος 20

ἢ δγρότητος, ἀλλὰ τῶν διαστημάτων αὐτοῦ μόνον καὶ τῶν ΤΠ χαὶ

διὰ τοῦτο γεωμετρία χαὶ ἀριϑμητικὴ μάλιστα τῶν ἐπιστημῶν ave Ὅτ
τῆς φυσιχῇς ὅλης, ὅτι δίχα τοῦ παρασυνθεωρεῖν αὐτὴν προΐασιν αὐταῖς αἱ
ἀποδείξεις: διὸ χαὶ τῆς αἰσϑήσεως ἥχιστα προσδέονται, ὅτι χαὶ ὕλης" %
ἀστρονομία ὃὲ χαὶ μουσιχὴ πειρῶνται μὲν καὶ αὐταί, οὐχ ὁμοίως δὲ
5 “ὦ 50 ΄ - \ 5 \ \ ΄ - ΄
ἐξευποροῦσιν, GAN ἢ αἴσϑησις αὐταῖς καὶ ἀρχὴ καὶ τέλος τῆς ϑεωρίας.

Τὰ μὲν οὖν ἐξ ἀφαιρέϊσεως οὕτω νοεῖ. εἰ δὲ χαὶ τὰ φύσει χεχωρι- 21}

σμένα χαὶ τὰ ἁπλῶς ἄυλα εἴδη οἷός τέ ἐστι νοεῖν ἐν τῷ σώματι ὧν χαὶ vy

χεχωρισμένος μεγέϑους, σχεπτέον μὲν χαὶ ὕστερον, ῥητέον ὃς χαὶ νῦν"

δόξειε γὰρ ἂν τοῦ εἶναι, χαϑάπερ ἐχεῖνος ὁ ϑεῖος νοῦς χωριστὸς ὧν ὃ
>

ΑΝ ἣν ~ ~ a ld ~ ~
χαὶ ἐνεργείᾳ οὐδὲν νοεῖ τῶν ἐνύλων, μηδὲ τὸν ἔνυλον νοεῖν τι τῶν χεχωρι-

, ς NN - ~ IX ~ ~ ey? ete 5 \ Ὑ a7
σμένων. 6 ὃὲ ϑεῖος νοῦς οὐδὲν νοεῖ τῶν ἐνύλων εἰχότως" οὐ YUP EXEL OU-

1 τὸν φευχτὸν P ut Arist. plerique: τὸ φευχτὸν QC: τὸν φρυχτὸν ΟἷΒ et Arist. LS

9 αὑτὰ 90: αὑτὸν PQ 10 λέγω om. Q: 1η6]. 8 13 χορίζειν Q: corr. Q!
ἢ tHs— (14) ῥινός om. Q 19 χαὶ om. Q 20 τῶν ante σωμάτων om. s typoth.
errore αὐτῶν) αὐτοῦ Q 21 τὰ χαϑ'᾿ ὑπόστασιν μὴ χεχωρισμένα] vid. legisse

τὰ

rell.

= ᾿ ΩΓ PSY
ροῦσιν Qs 3D μηδὲ

μαϑηματιχὰ οὐ χεχωρισμένα τῇ ὑποστάσει ut Arist. LW: τῇ ὑποστάσει om. Arist.
27 post ὅτι add. xat Cs αὐταῖς] at supra ras. Q 30 ἐπευπο-
(36) ἐνύλων om. (

THEMISTIT DE

ναμιν 7,
ἀλλ᾽ ὑπ

τῶν

‘ \ ~
γὰρ τὴν τοῦ

ρ
ἐλαττοῦται.

ἐχόντων αὐτὴν
»“" , ~ A/F ἋἊ b} ‘s

ἐνύλων νοεῖ. δόξειεν ἂν ἀχόλουϑον
>

οὐ
πλώ

τῆς ὕλης. υἱὴν πρὸς ἐς τοῦτο"

τὰ ἀυλα παν ὃς γὰρ χαὶ

δηλονότι ah ar uo» TH χεχωρισ

\ ~ ~ a7 :
τὸν ϑεῖον νοῦν οὐχ ὅτι μνηδέποτε
συνεχῶς χαὶ ἀεί.

8.

λεχϑέντα συγχεφαλαιώσαντες

10 Ταῦτα μὲν οὖν

as

ied

απαντα.

(ap αἰσϑητὰ τὰ ὅν
ἢ

πιστήμη τὰ ἐπιστητά, KOT

Oo, My

\

τοίνυν τὰ

]
(-ς

Α v
ον. τὰ ὄντα υὲν

--
o
-
A

7

τὰ | μὲν δυνάμει εἴδη ἐστί, τὰ

τῆς αἰσϑήσεως χαὶ τοῦ νοῦ, μὴ ἐνερ
ἐνεργῇ ταῖς
ϊ τὴν φυ Ὧν: J

oe
EOTLY,

‘ Vv σ
TA OVTA ElLYAL ATAVTA

39 σ. , ΡῈ
ElLONS EXAGTOV ἔστιν 6

γίνεσϑαι, οὐ τοῦ εἶναι" ἢ

ὕλην, ἀτρεμίζει ὃὲ ἔχαστον χαὶ ταὐτό

χαλῶς οὖν λέγεται

ὄντων πάντων λαμβάνει τῷ τε νῷ χαὶ τῇ αἰσϑήσε

~
OLS

> 4 \ οὶ σ
αὐτή. γίνεται GE οὐχ ὅλοις τοῖς

A

d ne τὰς ANAS σὸ nee

ψυχῇ οὐὸὲ πῦρ ὁ (TET
Ψυχὴ ὥσπερ 7 χείρ:
ἄλλη

>>~
ELOwy.

χαὶ γὰρ ἢ χεὶ
οἷς ὀργάνοις,
»»"
ὃὲ

80 ἄλλων μήποτε

2

εἶναι τὰ ὄντα ἢ Woy ἀλλὰ
co a DVS f| Y van ἜΑ

αὕτη

παρὰ ταύτης ἢ πολὺ [τῆς ὕλης] τρανεστέρα

>

Iai >
ODLOEY εἰναι

Otis ὃ

χεχωρισμένον, τού

35
τοις ἀχολουῦεῖ

2 τὴν om. C πες οὗ
Q3s 1: ἢ γὰρ]
Lia legit ΓΙ τὰ δυνάμει --- τὰ
ἐνεργῇ Q'C: ἐνεργεῖ PQ
18 post ἐνεργείᾳ a ἤδη Cs
24 te om. C

γὰρ) ἐστιν ἅπαντα.

λεχείας EL

γὰρ Os 26
27 λόγῳ λόγον Cs

αἰσϑητοῦ C

ὅπερ

΄
WEVA VOE

p} la
ETLOXETTEGY °

VTE ἣ οτος

5) ~ y \ ,
& TOUT, ξιρηται μεν χαὶ πρότερον ἴχανί

ἕξεσιν Aue τ ἐνεργεί

μεν γὰρ ἄπαυστος

ν

\ Ὑ ΄ >
τὰ ὄντα TAVITA εἶναι τὴν ψυχήν,

TOE. LY VoL 7

τοίν DY

ἘΞ ἐστιν ἢ τὴν ὕλην ποτ τες
ἐπὶ τῶν ey “AL τῶν στοιχείων.
πρᾶγμα δοχεῖ

\
τὰ νοητὰ

scripsi: χαὶ PQs: ἀλ

an
ἐσ
ἐν
ξεν

χαλῶς ---(19) ὄντα
ante
90 πολὺ Victorius:

πάλιν.

(Ἢ 9

ρ
Ἂ is ! oN ae
xt Ὁ ψυχῆ eto

χαὶ

λίϑος add. 6
πολλὴ

5 Le (a \ ~ >) =.
ἀντιλήψεται, χαὶ τοῦτο οὐχ ἦν

i < >
οὖν ἔφ ἣν, εἰ

(=
γὰρ OUDTOS

Vv aN Ce
εὄτι OF Ἢ

ἐνέ Ὁ αἴσϑησις

νῦν OS χα
Ἔξ:
ὅταν μὲν
5
εσ

Vv
OVT&.

\

@-

ῥοὴ

3 5 ΄
εστιν ETL

αὐτή:
\

Y>
TA Eloy)

ὄργανον ὀργάνων,

-

΄-

TOL

eye 00

usy
WEY

‘

\
παρὰ τὰ

ὟΝ

ξειοὴ τ

ἀλλ᾽ 0d C

ιν" πάντα γὰρ ἢ
Sicha ut

Ὁ
δύναμιν

oo eae}
ἵν" ἢ γὰρ ἐλ

- ἊΝ
yoy Oc

οὕτω

χαὶ

“4
γίγνε
χαὶ οὐδὲ ν “MADE ι λόγον λόγῳ συναρμόζεσϑαι χαὶ Op

hy
an
OS ElLOWwy ᾧ avr

τῷ ἐντιϑέναι

~ ay

ANIMA Z [Arist. Γ 7. 8 p. 431>19—432 a5]

ae -
οτος

εἶναι lee τὸν ἔνυλον νοεῖν TL τῶν

ἔχει

τὰ ΕἸ 5 1a
τὰ ἔνυλα εἰδὴ χωρίζων

΄ - \ wy Va . >
δύναται νοξῖν τὰ ἄυλα εἴδη. GAA

[ΒΝ ,“ ! Ξ Ν᾿ P=) v Be
OTL ἢ ψύχη τὰ OVTA

Ἁ
Wey

‘
τὰ

ὶ ἕτερ

Msg

Y ὰ ρ

\

\ v
τὶ τὰ ὄντα,
χαλῶς

\ Vv.
τὶ τὰ ὄντὰ
ν μᾶλλον αἰτία
τῶν σωμάτων
τινα ΠῚ διὰ

» 5
ob γὰρ λίϑος ἐν

ovat

SX.
οι

Al
τοι

φαις"

ΓΖ

4 δόξειεν] δόξειέ γ᾽
Arist. E
Arist.

TOU
της

΄
ττῶσις

)
XAT

"Ὁ τᾶ.

ἔχῃ τὴν

\ Y>
TH Et07y

μορφῇ;
, ~

λαυβανόμεϑα τῶν
Ys

εἰδὴ

ζῴων, ἀμυδροτέρα

vulg.:

115

ἐλάττωμοι αὐτοῦ 911
Vv a ~
ὠξθος δύναμιν ἔχει χαὶ οὐ διὰ τοῦτο

δι ~
υὴηῶξν τῶν

7
ἔξω
- Vee
νοεῖν χαὶ 15
ὕλης νοεῖ,
αὐτῷ πρὸς
σ Ἁ
OTL μη 20
‘
Ψυχῆς τὰ
7OX NS
, 3;
πώς ἐστιν

2 “4
ξνεργειαν

212

aA
δὲ

A
χαὶ
χαὶ τοῦ
na ‘ Ἁ

διὰ τὴν
τὸ εἰδος.

τῶν

γίνεται αὐτοῖς 7

τῇ

τὴν Ψυχῆν, 15
ὥστε ἣ
ae ,

οὗ χρώμεϑα

20

>} ~ , “
οὐ τῷ λαμβάνειν μόνον τὰ εἴδη πάντα λέγεται

τῇ ὕλῃ.
oA al ΚΝ
ΤΡ ποῦν

25

> ΄
5 65
16 τὰ μὲν

’
éYTE

5 ,
οὐυνάμεις — εντε-

ὅταν---([8) ἀμφοτέραις] ἐνεργοῦσα δὲ C

om. ©
Arist.

τη ς

vulg.:

ὕλης delevi

om.

19 post zat add.

KE]
“41.

or as
vo TOD

Arist.

8*

110 THEMISTII DE ANIMA H (Arist. 8. 9 p. 481.8--91]

ἰσϑητοῖς, τοιαῦτα δὲ τὰ | τῇ ἀφαιρέσει λεγόμενα χαὶ ὅσα τῶν αἰσϑητῶν 213
ἕξεις χαὶ πάϑη ὁ ἃ ἃ τὰ δὲ ὥσπερ συμπεφυρμένα τῇ ὕλῃ, ἅπαντα δ᾽ οὖν

e

ὅμως αὐτῆς ἐξημμένα. σημεῖον δέ: ὁ γὰρ ex γενετῆς τυφλὸς χαὶ χωφὸς
3

Ἃ , Een, ΄ .ἃι 39) ΠΝ = Sel ΓΑ Ἕ
οὐχ ἂν μάϑοι γεωμετρίαν, μήποτε δὲ οὐδ᾽ ἂν φαντασϑείη χύχλον 7 Tptyw- ὃ

or
<
oO
oS
@
ce
Ἔ
—=-
8: -»
m2)
Ge
°
ςτὸ
-
a
€
wv
ΩΝ
R
τ:
Cc
eS
TS)
o-
<=
ὃς
R
-
~~
~
Cc
~
Cc
~
R
~
a
x
[Ὁ]
ἴω
<
ΡΝ
=
-—
ξ
wv
N-
A
o-

3 ~>d \ [4 “) > 4 \ | a 9\ \ \ as \
εὐῶδες χαὶ TO δου οδος ἢ χαὶ αἰσϑάνεται. χαὶ τὸ ἕν δὲ χαὶ τὰ δύο χαὶ

᾿ x ~ ¢ ~. 3 5 ~ > , \ ~ x
TOV ΠΡ ΠΕ ἐχ τῶν αἰσϑητῶν ὃ νοῦς ἐξ ἀρχῆς ἐρανίζεται. διὰ τοῦτο οὖν

χαὶ γῦν ὅταν ϑεωρῇ τὰ τοιαῦτα ἀνάγχη αὐτῷ ἅμα φαντάσματι ϑεωρεῖν" 10
τὰ γὰρ φαντάσματα ὥσπερ αἰσϑήματά ἐστι πλὴν ἄνευ ὕλης.

10 ‘Est δὲ τὰ μὲν χατὰ συμπλοχὴν λεγόμενα χαὶ νοούμενα φανερῶς
ἕτερα τῶν φαντασμάτων: ἡμέρας μὲν γὰρ xual φωτὸς τὰ αὐτὰ φαντάσματα 15

\ ΄ »

μένει ἐν τῇ ψυχῇ, συμπλέχει δὲ αὐτὰ ὁ νοῦς ποιχίλως ἐν τῷ “εἰ ἡμέρα
ἐστί, φῶς ἐστι καὶ ἐν τῷ “ἡμέρα ἐστὶ ual φῶς gow’ ual ἐν τῷ “ἡμέρα
μέν ἐστι, φῶς δὲ οὐχ ἔστι᾽ χαὶ ἐν τῷ “ἔστω ἡμέραν εἶναι χαὶ φῶς εἶναι᾽-
15 χαὶ αὗται πᾶσαι αἱ συμπλοχαὶ OS ἀλλήλων te χαὶ τῶν φαντασμά-
των; χαὶ τὸ ἀληϑὲς χαὶ τὸ ψεῦδος χατὰ τὴν συμπλοχήν, ἐν ταῖς φαντασίαις

δὲ οὔ. τὰ δὲ ἁπλᾶ χαὶ πρῶτα νοήματα τί διοίσει τοῦ μὴ φαντάσματα

εἶναι: ἢ οὐδὲ τἄλλα φαντάσματα, ἀλλ᾽ οὐχ ἄνευ φαντασμάτων: οὐ γὰρ 90

ταὐτὸν τό τε νόημα τὸ ἀπὸ τοῦ Σωχράτους χαὶ ἢ φαντασία, ἀλλὰ τὰ μὲν
20 φαντάσματα τύπος τις χαὶ ἴχνος αἰσϑήσεως καὶ ὥσπερ πεῖσις, εἴ μοι τὴν

πεῖσιν νοοίης ὡς πολλάχις προειρήχαμεν, τὸ νόημα δὲ ἐνέ
περὶ τὸ φάντασμα ὑποχείμενον. ταύτῃ tor χαὶ ποιχίλως αὐτῷ χρῆται χαὶ

20

ταῖς πτώσεσιν ἐξαλλάττων xat τοῖς ἄρϑροις.

co

OEMISTIOY TON APISTOTEAOYS TIAPA®PASEQN ΠΕΡῚ ΨΥΧΗ͂Σ
25 ΛΟΓῸΣ EBAOMOS.

9: inet ὃς ἢ Ou τῶν ζώων χατὰ δύο ὥρισται μάλιστα δυνάμεις,
τήν τ Ε Ὑρττιχῆν, αὕτη δέ ἐστι διανοίας ἔργον χαὶ αἰσϑήσεως, χαὶ τὴν χινητικὴν 10
τῆς χατὰ τόπον χινήσεως, περὶ μὲν αἰσϑήσεως χαὶ νοῦ διωρίσϑω τέως τοσαῦτα"
περὶ δὲ τοῦ χινοῦντος τί ποτέ πο ἑξῆς σχεπτέον, πότερον ἕν τι μόριον τῆς
80 ens χαὶ τοῦτο ee xara μέγεϑος ἢ χατὰ λόγον, ἢ πᾶσα ἢ ψυχή: 1ῦ
ἰ μόριον, πότερον ἕτερον παρὰ τὰ λέγεσϑαι εἰωϑότα οἷον τὸ λογιστιχὸν

2 post πάϑη lacuna, quam satis probabiliter explet Z ἀλλὰ τὰ μὲν ὥσπερ AN (melius
ἀφεστηχότα) μᾶλλον τῆς ὕλης, cf. p. 114,26 ὥσπερ] ὡς C 5 et] 7Q ὡς
addidi 7 ἐξ ἀρχῆς om. C 8 φαντάσματι etiam Arist. E (t in ras.): φάντασμά
τι aut φαντάσματα Arist. rell. 10 λεγόμενα] τυπούμενα Qs 11 yap supraser.
Q? 12 εἰ Q°C: om. PQ 17 τί] τίνει Arist. EL φαντάσματα] φάντασμα
Ο ut Arist. E 18 τἄλλα scripsi ex Arist.: ταῦτα 22 πιχίλως Q

20 πτώσεσιν] προτάσεσιν C ἐξαλάττον Q (aut w ex o) 24 de titulo v. Praef.

15

no
σι

90

THEMISTII DE ANIMA H [Arist. Γ 9. p. 432221—>19] 117

χαὶ ϑυμιχὸν χαὶ ἐπιϑυυητιχόν, ἣ τούτων “ἕν τι. χαίτοι ye αὐτὸ τοῦτο 914

ν ,΄ , pees Aan ! ~ χε ,
ἀπορίαν ἔχει πολλήν, πότερον δεῖ μόρια λέγειν ψυχῆς μεγέϑει χαὶ τόπῳ
[4 , Ὁ , σ

~ MOO , 2
GLESTY ROTH, 7 ODVOILELS πλείους εν ταὐτῷ UTOXAEL

X

ὥ

>
ει

΄ , Vv \ > , \ > 4 , ΄ 7¢ ,
υόρια, πόσα ἄρα τὸν ἀριϑμόν, χαὶ εἰ μόνα τὰ τρία. ὡς τίϑενταί τινες. 7

\ fe ar Aes ote Ξῷ Π = Ny pers aN Zi ro ! ares =

αἱ πλείω. σχεδὸν yap οὐχ εὐαρίϑμητα φαίνεται τὰ μέρη τῆς ψυχῆς: ε

’ \ Ὁ , = x A \ \ 5 4 \
τοιαύτος λαυβάνοι τις τὰς διαφοράς, αἷς τὸν ϑυμὸν χαὶ τὴν ἐπιϑυμίαν χαὶ

\ A 4 Ἢ » ’ / a ΄ v
τὸν λογισμὸν χωρίζουσι" φαίνεται yap ἄλλα μόρια μείζω διάστασιν ἔχοντα
Δ ~ ~ , ~ ~
τούτων" TO γὰρ ϑρεπτιχὸν ὃ χαὶ τοῖς φυτοῖς ὑπάρχει χαὶ πᾶσι τοῖς ζώοις, μαχρῷ

παραπλησίως" οὔτε γὰρ ὡς λόγον ἔχον αὐτό, οὔτε ὡς ἄλογον παντελῶς ϑετέον.
χαϑὸ μὲν γὰρ χρίνει τὰς ἐν τοῖς του πος διαφορὰς χαὶ ἀφορυ ὴ καὶ ἐπιβάϑρα
Ὁ \ a/ \

(vetar τῷ λόγῳ, χατὰ τοῦτο ἂν δόξειε νοῦ χοινωνεῖν: χαϑὸ
7,
ζώοις, ταύτῃ 6& αὖ πάλιν ἄλογον ἂν νομισϑείη.

=>

0)
(Ὁ
Qa
A
<
[Ὁ
Cc
ς

vu

ἔλαττον ἐν τοῖς ἀλύγο
τὸ OEE LY τι
ἵπερ ὃὲ τὰ τρία uv Ova τουτέστι τὰ λεγόμενα τῆς ψυχῆς, ἣ τῷ λόγῳ
ειπεί ἘΦ ΟΣ δι έρη τ TEOTL TAH SyOws τὴς L455 τῷ Λογᾷ

On

νων"

-
Us
~
Ὁ

‘

ee εἶνα! τοὺ χατὰ τὸν λόγον ἕτερον τῶν εἰρη

’ > , ma ~ ~ \ leg S\ ~
συνταχτέον αὐτὴν ἣ τῇ Haim ἢ τῷ ϑυμῷ. πρὸς ἅπασι δὲ tor
l4

~ , , ~ ,
μένοις TO IE ὃ χαὶ τῷ λόγῳ παάυπολυ διαφέρει χαὶ τῇ δυνάμει χαὶ
τῇ ἐνεργεία τῶν SUI. ἁπάντων, ἕν τιϑείη τις ἂν τῶν τριῶν: χαὶ
Ἰὰρ ἄτοπον ἴσως τὸ διασπᾶν ταύτην τὴν δύναμιν χαὶ ceva: αὐτὴν χαὶ ἐν

\ Ἁ ~ ΄
τῷ λόγον ἔχοντι χαὶ ἐν τῷ ἀλόγῳ, χαὶ μὴ ποιεῖν χαὶ ταύτην χωρὶς ὥσπερ
3. te ow ~
ἐχείνων ἕχαστον. ἀλλ᾽ ὅϑεν ἐξετραπόμεϑα, τί τὸ χινοῦν χατὰ τόπον τὸ
no , > mane νὰ Xx ‘ aN ὙΡι ’, \ Qs \ ~ ἴω ,
ζῶόν ἐστι; τὴν μὲν γὰρ χατὰ αὔξησιν χίνησιν χαὶ odtow τὸ πᾶσιν ὑπάρχον
᾿

όξειεν ἂν χινεῖν, λέγω GE τὸ γεννητιχὸν χαὶ ὑρεπτιχόν, σχεπτέον ὃὲ ὕστερον

ΘΖ

Ξ TEEN ~ me SEN ~) ΞῸΝ _ \ δ xo \ aN ) ἘΠ ἢ Pe a.)
EtyEv ἐπὶ τοῦ υμήλοῦ τὸ | ἵλυχὺ χαὶ τὸ εὐῶδες χαὶ τὸ λευχόν. εἰ δὲ 9215

ao
©
<
S
-
Φ
2
Θ
[0]
[Ὁ]
Φ
Qa
ΟῚ
wy
3
"εξ
ς
Qa
τὴ
[0]
[Ὁ
i]

10 μᾶλλον τῶν τριῶν διενήνοχεν ἣ τὰ τρία ταῦτα ἀλλήλων, χαὶ τὸ αἰ σϑν τ κὸν δὲ τὸ

15

>
ς Slp7- 20

25

>] ~ ΄ Ἁ
χαὶ περὶ ἀναπ ais | wat ἐχπνοῦς, ὑπὸ τίνος γίνονται δυνάμεως, χαὶ περὶ 216

΄σ ‘ A ca ὟΝ ~
ὄπνου χαὶ ὙΠῸ σεως" χινήσεις γὰρ χαὶ αὗται χαὶ ἀλλοιώσεις τοῦ ζώου.
5 > Oo Ξ Ε 3 « Ca PS \ ἘΞ --ἙΞ " ΓΝ πεν ΄ Ἔ
ἀλλ᾽ 6 γε προυϑέμεϑα ἐξ ἀρχῆς περὶ τῆς χατὰ τόπον χινήσεως, τί τὸ

~ ~ ΄
χινοῦν TO τ τὴν πορευτιχὴν χίνησιν ἐπισχεπτέξον.

“Ox My vv Co! C a——) = a) = b nd ee ‘ ’΄
ἕν οὖν ἢ Upe7 TTL χὴ δύναμις OU XLVEL τὸ ςὦον ταυτὴν τὴν χινὴς-

ὧν

ε

a~ Pde \ σ id \ , \ \
σιν, δηλον" αἰεὶ yap Evexa τινος ἢ χίνησις ἢ χατὰ τόπον χαὶ μετὰ φαντα-
; - ᾿ ΠῚ ἧς 3 2 ξ ε΄
ς μὴ βία χινουμένοις ἀλλ᾽ ἐχουσίως: 7

» -
σίας χαὶ διώξεως ΠΕ

φ =~ =A Ἁ DDE = ᾿Ξ i ~ ἜΞ nn \ rn ἊΝ \ ia
ϑρεπτιχὴ ὃὲ φαντασίας ἄμοιρος παντελῶς, διὰ τοῦτο δὲ χαὶ ὀρέξεως" πᾶσα 10

ϑ

\ v oF τ > ἜΑ, \ ΄ 5 ΄ Χ ~ ~
{Zp ones oT αἰσθήσει χαὶι φαντασια. OPSYOUEVA WSY OUY τῆς τρηφὴς

ΕΥΕΞ ἜΑΡ πρὶν Nip ete b) \ NSE Be een pea en x Qe =
ἐπ᾿ αὐτὴν χινεῖται τὰ ζῶα" οὐ μὴν διὰ τοῦτο ταὐτὸν ἢ ϑρεπτιχὴ δύναμις

ard Ae ἘΣ, ΣΡ coher ὐτοῖ ΣΝ Ndeacu ΟΣ ΞΕ"
35 τῇ ὑρεχτιχῇ σημεῖον O° ἐν γὰρ τοῖς φυτοῖς ἢ ὑὕρεπτιχὴ μέν ἐστιν, ἢ

» ΕΞ ὌΝ SN we >\ TG ΔΝ Ὁ ND, > >

ὀρεχτιχὴ ὃὲ οὐδαμῶς, διότι unos αἴσϑησις uyos φαντασία. εἰ δ᾽ ἣν ἐν

Co \ ‘ 4 wv
τῷ ϑρεπτιχῷ τὸ χατὰ τόπον χινητιχόν, εἶχεν ἄν τι υὖριον ieee πρὸς
‘ NX \ 7, 5 \ , ΄ ar

THY χίνησιν τὴν πορευτιχὴν τὰ φυτά: οὐδὲν γὰρ μάτην ἣ φύσις δίδωσιν.
2 τῆς ψυχῆς Arist. EL 4 γλυχὺ] ἡδὺ Qs λαμβάνει Qs τὰς om. QCs
8 φανεῖτάι Arist. E 13 χοινωνιχὸν C 15 ante τῷ add. ὃ Arist. praeter E
τῷ] τὸ Arist. EL χαὶ addidi 22.23 τὸ ζῶον κατὰ τόπον Cs 28 αὔξησ
αὔξην Arist. E 24 χαὶ ϑρεπτιχὸν om. Arist. EL 27 τί om. Arist. E

28 7

πορευτιχὴν} τοπιχὴν Q 33 μὲν om. C

15

tv]

118 THEMISTIL DE ANIMA H [Arist. Γ 9. 10 p. 482019—433217]

5

10

15

20 χιν

25

co
i=)
°
ἔξω
2
x
—s

ex

ὴ

ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ αἰσϑυητιχὸν ταὐτὸν τᾷ χατὰ τύπον χινητιχῷ: πολλὰ γὰρ τῶν 9
ἢ i 1 ‘
, a J Ὁ
ζῴων αἴσϑησιν μὲν ἔχει, μόνιμα δ᾽ ἐστὶ χαὶ ἀχίνητα διὰ τέλους οὐδὲ δύ-
iV

ws ΄ \ Ἂ
ναμιν eyevee TOD “ATH τόπην χινε σθαι: μάτην yao ἂν εἶχεν,

΄

S-
ΠΩ,
@-

x

>
Cc.

τὰ

ΠΔῚ

ἄμφω χατ᾽ ἴσον φυλάσσεται χαὶ τὸ WUATHY τι προστιϑέναι χαὶ τ
τι τῶν ἀναγχαίων, uy ἐν τοῖς πηρώμασι χαὶ ἀτελέσι. τὰ δὲ τοιαῦτα
τῶν ζώων τέλεια χαὶ οὐ πηρώματα ἐστι. σημεῖον δέ, ὅτι γεννητιχὰ τ
τοιούτων χαὶ ἀχμὴν ἔχει χαὶ φϑίσιν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὸ λογιστιχὸν χαὶ ὃ
χαλούμενος νοῦς ἐστιν ὁ χινῶν: ἐπεὶ γὰρ δι τὸς 6 νοῦς. ὃ μὲν ϑεωρητιχὸς 80
οὐδὲν | ϑεωρεῖ τῶν πραχτῶν οὐὸδὲῊὲ περὶ φευχτοῦ χαὶ ὀρεχτοῦ διανοεῖται, ἢ 917
χίνησις ὃὲ ἢ χατὰ τύπον ἣ φεύγοντος ἣ διώχοντος: 6 δὲ πραχτιχὸς νοεῖ
μέν τι περὶ τούτων, χύριος δὲ οὐκ ἔστι τῆς χινήσεως. πολλάκις γοῦν τι 5

διανοεῖται φυγῆς ἄξιον χαὶ οὐ φεύγει, οἷον σεισμὸν 7 ϑηρίον, ἀλλὰ πάλλει

.-

΄ ΝΠ ς t >i > τς -
μὲν 7 χαρδία χαὶ φρίττουσιν αἱ τρίχες, μένει ὃὲ ἐν τῷ τόπῳ τὸ ζῶον"
sa ΄ μ᾿ ΄ ΄ fy , ~
πολλάχις GE χαὶ ἡδύ τι λογιζομένου μόριον μέν τι τοῦ σώματος συναι-
\

SN σ᾿ x ew YW ΦΧ σ = (ayn \ \ \ CRF
EL GE ὁλὸν TO CWOY. αἰτιῶν OF, OTL TA Φορερα χαὶι τὰ ώξὰ 1

σϑανεται, ἦρε
2) / ΘΝ \ \ 5 Q/ 5 ΄
οὐ μόνον παρόντα χαὶ μέλλοντα διανοεῖται, ἀλλὰ χαὶ παρεληλυϑότα ἐνίοτε
χαὶ μάλιστά γε ὁ ἄνϑρωπος, χινεῖσϑαι ὃὲ ἐπὶ τὰ παῤελϑόντα οὐχ οἷόν τε.

Sy sy ΄ ΄ ~ ΄ a4 > ~
οὐχ ἔστιν οὖν ἢ νόησις xvpla τοῦ μεταβαίνειν, πολλάχις ὃὲ χαὶ φανερῶς 15

> ~ ~ , ~ > , a τς
ἐπιτάττοντος τοῦ νοῦ χαὶ χελευούσης τῆς διανοίας φεύγειν ἣ διώχειν οὐ
~ ~ \ ~ ὟΝ \ \ 5 ΄ s

εἴται τὸ ζῶον χατὰ τὸν νοῦν, ἀλλὰ xata τὴν ἐπιθυμίαν, ὥσπερ ὃ αχρα-

΄

4 χινεῖ τὸ ζῶον ταύτην τὴν χίνησιν. χαὶ

ΓΟ
A
ay
a
a

΄ » w ΄ τ sak
τής. OVX ἄρα ὁ vous οὐδὲ ἢ

8
AD)
R
Sy

<
[0]
-

γὰρ ἄλλως ὁρῶμεν. ὅτι συυ. τὸν ἔχοντα τὴν ἰατριχὴν μὴ ἰατρεύ ὕειν. χαὶ 20
v \ ε c ΄ ε » -
τὸν ἔχοντα τὴν ἱππιχὴν μὴ ἱππεύειν, ὡς ἑτέρου τινὸς ὄντος χυρίου τοῦ χινεῖ-
40 ~ ~ > 43 ε
σϑαι, ἀλλ᾽ οὐ τῆς τέχνης ἣ τῆς ἐπιστήμης. ἀλλὰ μὴν οὔτε ἢ ἐπιϑυμία

) fe \ , ~ ΄ v ΄ ΄
“a EQUTHY ταύτης χυρία τῆς χινήσεωξ, οὔτε ὁ θυμός οἵ γὰρ ἐγχρατεῖς 2

\

ϑυμούμενοι xat ἐπιϑυμοῦντες ἡσυχάζουσιν ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ ee
10. Φαίνεται δὴ τὰ δύο ταῦτα χινοῦντα, νοῦς χαὶ ὄρεξις, [ἢ] ε

χαὶ τὴν φαντασίαν ὡς νόησιν τι ϑείη: πολλὰ γὰρ χαὶ ἄνθρωποι ταῖς φαντα- Ἐς

“ας ἀχολουϑοῦσι μᾶλλον ἢ ταῖς ἐπιστήμαις, χαὶ τὰ ἄλογα ζῶα ταύταις

ζεται μόναις ἀποροῦντα φρονήσεως, οἷς ἢ φαντασία γίνεται ἀντὶ νοή-

σ \ ΄ τ \ 5
σξως. ὅταν Gs λέγω τὸν νοῦν χινεῖν χατὰ τόπον, τὸν πραχτιχὸν λέγω 5

τὸς

1 ; ε
νοῦν χαὶ ἕνεχά tov λογιζόμενον 7 βουλευόμενον. διαφέρει ὃὲ τοῦ ϑεωρητι-

πεν τ aire : i
χοῦ τῇ πολλάχις εἰρημένῃ διαφορᾷ, ὅτι τῷ μὲν αὐτὴ τέλος ἢ ἐνέργεια, τῷ

ε » vy ἢ ᾿

πραχτιχῷ OF ἢ ὄρεξις ἄλλου τινὸς ἕνεχεν παρ αὐτὴν τὴν ἐνέργειαν: ὃ γὰρ 10

aes Ne 2 ) Δ re (al , \ ΄ Vv - + 7 9 > ~
do GDANTOS EO ον Uf ϑεωρία “GL Ἢ OPects, οΟὑτὴς ἔστιν αργη τοῦ πραχτιχοὺ

Ξ ν τ \ : Ξ
νοῦ: πρὸς τοῦτον γὰρ ὁρῶν λογίζεται χαὶ βουλεύεται περὶ τῶν πραχτέων-"
ή

χαὶ τὸ ἐσχατον αὐτῷ τῆς νοήσεως, εἰς ὃ ἵσταται βουλευόμενος, ὅπως ἂν

. 8. οὐδὲ δύναμιν ἔχοντα] οὐ γὰρ ἔχει δύναμιν C 6 post ὅτι add. ἔστι Arist. E

Jewpet om. C: νοεῖ Arist. praeter EL 10 legit ἡ δὲ χίνησις ut Arist. W: ef δὲ

oh,

- Arist, Hic) ἀεὶ ὃὲ ἡ Χ: vArist. rel. 14. 15 αἰσϑάνεται Q 20. 21 ἀχρατὴς

ἀκροατὴς Q 25 xa}? ἑαυτὴν post χινήσεως Q 27 ταῦτα δύο Arist. EL
del. Spengel 28 post xat (alt.) add. ot C 29 ἄλογα] ἐν τοῖς ἄλλοις ζῴοις

Arist. 37 αὐτῶν CO

THEMISTIT DE ANIMA H [Arist.T 10 p. 4

~ αἱ
τὴς χαι

pli ποιήσαιτο, f
τῆς νοήσεώς ἐστιν ἀργὴ.

ts 7 "
τὸ τέλος πε ἀρχὴ
΄
yi
τὴν ἘΠΕ a

διό
p

amen a in? rie sinc mnie
-ἡτήτξον αἰτιὰν τὰς πορῤξιας TOLS

“AL διανοία. πραχτιχῇ. L χαὶ ἄυφω

i
΄ σ ~ 53 , ~
i διάνοια OTAY pee ὀρεχτοῦ τινὴς χάριν XLVEL,

τι
ἄλλο

ρός τι Ξ lie ἕν δὴ

τ
t

4

ε \
a. ἢ χαὶι τι

ξιοος

΄ Si Ce
TOUTOVD BVY Ws

39>. ~ ΄
ὄρεξιν" οὐὸξ το τοῦ Ἴξνοῦυς.

\

‘0

‘

Ane
ae

΄ ψὲς κὡς x > = 27
yao βούλησις ὄρεξις Fy. εἰ ὃξ ἣν δύο

ἄλλη ἂν

7,

, as
10 ἐχίνει GE ἄμφω, ὃ

vp
ectc

ορέξις,

\

3 7 c ~
ρα. χοινωνοῦντα ἐχίνει TO OY, Ws τῷ

΄

ON \ ~ >
YOY GF GO WEY VOUS οὐ

χαὶ

\ X \
χαὶ παρὰ τὸν

-

νοῦ

)υμὸς χαὶ ἐπιθυμία,

~ 5
τῶν αἀχοατῶν, ὅτι τοῦ

-- . ΄
τῶν OUVAOTED WY.

jie x Ἐπ - TON σ = ie ae
Νοῦς μὲν ody ἅπας ὀρϑὸς 6 γε χυρίως,

ἊΝ

οὐδὲ φαντασία ἢ χωρὶς νοῦ, εἰ χαὶ τῷ νῷ

5
Oke
ἀλλὰ

= =) ee
tO ODEATOY,

o~-

S Av ~ lA ~ Ἁ
OLA ταῦτα τοινὺν χινει SV

΄

: ; : ὃ τ
7, τὸ φαινόμενον ἀγαϑόν" τὸν μὲν νοῦν

Loh Ἂς SX ‘ 2 € ΄ \ X { ff \
OOLVOUEVOY GS τὴν ἐπιϑυμίαν χαὶ TOV ὕυμον" χαϊ

\

7 > ΄ σ - \ > C / ἊΝ
φαινεται ἀγαϑόν. τῶν χινῃ τὴν ἐπιϑυυίαν 7 τὸν

sonny Se ΕΝ ATA me went heny\ tes
νη TLAOY τῆς OPscem@s* Gv (40 τὸ πρῶτον GUOS

37S ~ δὶ leg
GLGLOv® τοῦτο XOLVOY ATAOL

τῶν

Ξ τος
ETLOX

or

5

\ , P \
ἡτοῦμεν, τὸ υέρει ἐστὶν ἀγαϑὺν

ota χαὶ

μὲν οὖν ἢ τοιαύτη δύναμις τῆς ψυχῆ

{2 5 ~ > ΄
90 χίνησιν τὰ Coa ἣν χαλοῦμεν ὄρεξιν, OUVENOV,

/ ~ SBN \ ‘ ΄
ΞΟ Ύ]) ψυχῆς EGY χατὰ TAS δυνάυξις
asa Coad | eA Eo) ‘

>
Ων
Wei fenes 5:
Cwots

/ σ /
τέλους ξνεχεν τοῦ ὀρεχτοῦ"

\ ~
TO XLVOUY

ὕετέον

,
φαινετα:

fa as v Έ ΄ ΝΑ v » \ v ~
ἢ βούλησις ὄρεξις), ἢ δὲ ὄρεξις χαὶ ἄνευ νοῦ"

=)
τὸ
{ ’

Uowoy.

eve ΝᾺ
tO ODEZTOYV

ζῴων

χαὶ

οιαιρῶσ

8111-- 54] 119

> a” \ ΄ -
αὖ πᾶλιν τὸ πέρας τῆς 218

2 ~
EV TOUS

>)
20

ee Ne eee
WOTE οὐδὲ GVEVD

pat ESR SAN
TOW TMS tO

Ἁ ~
TOY νοὺν

on

“Ὁ

χινῶν ἄνευ 219

πο

λογισμὸν ee

ΕΣ ~ 552

οὐ πᾶσα GOUT, ἀλλ
5

αὐτὴν συνετάξαυεν.

τὸ ἀγαϑὸν 10

>) ἴῃ , A
αγαῦον. τὸ

ar

\ Ἁ σον ~
γὰρ τὸ ἡδὺ τηνιχαῦτα
οὐ πᾶν δὲ ἀγαϑὸν 15
ΞΞῚ συ» > ΠῚ Ἢ
εἰ τι ἁπλῶς ἀγαθὸν χαὶ

4 was , Lal
χαὶι AAAOY τρήπὴν OV

χαὶ 120
ἀλλὰ

-

~ \
χινεῖ THY χατὰ τόπον

σ΄ ~ ᾿ ἾΡΟΣ
OTL τοις οιατιρουσι τὰ 35

; 4 he faX -
χα'ί χώριςωσι, TP0CG-

€ \ ΄ o
ριϑυνητέον zal ταύτην, ὥσπερ

vo

7

πτιχὸν χαὶ TO αἰσϑητιχὸν

ΟΥ̓ ee ‘ \ X. ΓῚ 5 ΄ Q? > ΝᾺ \ \ > \ ~

ϑεωρητιχὸν χαὶ τὸ βουλευτιχόν, pst) ὧν δὴ | χαὶ τὸ ὀρεχτιχὸν τοῦτο 2290
\ Co a Sy SA , ~ \ 5 ~ , eas ~

περὶ οὗ ὁ λόγος διώρισε. ταῦτα γὰρ πλείω διενήνοχεν ἀλλήλων 7, ϑυμὸς

ταῦτα δύο Arist. ELW

4 tov scripsi:

2 τοῖς δύο τούτοις) δύο ταῦτα Arist. plerique:

τοῦ ὀρεχτοῦ PQ: ὀρεχτικοῦ CQ(?) 5 ὀρεχτοῦ Q3C: ὀρεχτιχοῦ PQ(?): legit
433420 ὀρεχτὸν ut Arist. EL 6 ὀρεχτὸν C: ὀρεχτιχὸν PQ: legisse vid. 43342]
ὀρεκτὸν ut Arist. ELW, cf. p. 120,25 13 ὄρεξις ex ἄνευ ὀρέξεως Q “aL ἄνευ
vod] fort. legit 7 6° ὄρεξις χινεῖ χαὶ παρὰ τὸν λογισμόν ut ΠΟ: : zat om. Arist.

ῳ post ἐπιϑυμία ins. θυμὸς

14 χαὶ (post ἐστι) om.

25 ς-

1D ἀεὶ χινεῖ μὲν Arist. EL:

ς δὲ χαὶ ἐπιϑυμία Q in marg.

\ x -
ἰ μὲν χινει
t ι

Ge

17 post ὀρθός add. ἐστιν Arist. praeter EL

Arist. rell. ὁρεχτὸν Q3s 20 ἀγαϑόν (prius) om. Q: incl. 5 25 post to add. ἐν C

27 post χαὶ (primum) add. τὸ as dl τὰς om. C 32 τὸ αἰσϑ ητιχὸν χαὶ τὸ ϑρεπτιχὸν Q
94 πλεῖον (ex πλείω) Q? ut Arist. LSU: πλέον Arist. E

καὶ --- (992) βουλευτιχὸν om. Q

190 THEMISTII DE ANIMA H [Arist. Γ 10 p. 483>4—18]

+

\ 5 { ΄ \ ~ 4 \ ΄ 2 ΄ oO Δ᾽ μ᾿ 5
χαὶ ἐπιϑυμία χαὶ αἱ ταῦτα φέρουσαι τὰ πάϑη δυνάμεις" οὕτω δ᾽ ἂν οὐ 220)

ie eA τε ες ΕἸΣ τς Nex χὰ Ne Ἄν USE
τρία μέρη τῆς ψυχῆς εἴη χαϑάπερ λέγουσιν, ἀλλὰ πολλῷ πλείω: παλιν Ge 5
ἐπὶ τὰ προχείμενα ἐπανιτέον.

Ὶ

Μία οὖν δύναμις ἢ χινοῦσα χατὰ τόπον τὰ ζῶα, ἣν πολλάχις ὠνομαάσα-

@ εἰ

5 μὲν ὄρεξιν εἴτε λογισυοῦ Egan ἔνου εἴτε ἐπιϑυυίας εἴτε θυμοῦ: ὥσπερ

x Sat >] f , « Δ 5 \ , 3 ~ ~
yap οὐδὲν ἐχώλυε μίαν εἶναι τὴν αἰσϑητιχὴν ἀρχὴν πέντε οὐσῶν τῶν 10
5 o ἊΝ ΄ ΄ τὸ A 5 i 4 as ~ aA
αἰσϑήσεων. οὕτως οὐδὲν χωλύξι Ulav εἶναι τὴν ὀρεχτιχὴν δύναμιν, τρεῖς δὲ
νεργείας, ἐφ᾽ αἷς ἢ ὑεῖς; διὰ τοῦτο δὲ συμβαίνει πολλάχις χαὶ ἐναντίας
ἀλλήλαις γίνεσϑαι τὰς ὀρέξεις, ὅταν ὃ λογισμὸς διαμάχηται πρὸς τὴν ἐπι-
10 ϑυμίαν ἣ τὸν ϑυμόν. γίνεται δὲ αὕτη ἢ μάχη τῶν ὀρέξεων ἐν τοῖς χρόνου 15
v ΄ ΄ > ΄ »
αἴσϑησιν ἔχουσιν zat μάλιστά γε ἐν ἀνθρώπῳ: οὗτος yap αἰσϑάνεται χρόνου
΄ δὰ \ ~ 5 ~
xa αὑτό, τὰ 6& ἄλλα uate συμβεβηχός, οὐ γὰρ τοῦ χρόνου ἀλλὰ τοῦ
πάϑους οὗ ἔπαϑε πάλαι". ἀμέλει τοῦ μέλλοντος οὐδὲν αὐτῶν αἴσϑησιν ἔχει. 20
σ΄ S\ , Ὗ ~ l4 5 ‘ wv 3 id - \ ΄
OTL HOE πάσχει τι EV τῷ μέλλοντι" εἰ μὴ ἄρα ἐν μύρμηξι χαὶ μελίτταις χαὶ
15 τοῖς ἀποϑησαυρίζουσι τὴν τροφὴν ἔστι πως χαὶ τοῦ μέλλοντος αἴσϑησις χρόνου.
- Vv

v > ΄ co , τς x
ἄνθρωπος OF μόνος Gua πρόσσω χαὶ ὀπίσσω᾽- μόνος γὰρ νοῦν ἔχει ᾧ τὸ 2

/ >} ~ F
πρότερον ἀριϑμεῖ χαὶ τὸ ὕστερον, ὁ ὃς ἀριϑμὸς οὗτος χρόνος ἐστίν. ὥστε xa!

Ν

ποιητὴν εἰπὼν τοῦ χρύνου τὸν ἄνϑρωπον 6 ἐξηγητὴς ᾿Αλέξανδρος οὐχ οἴεται

th wv
φαύλως εἰρ oie Eval, ἄντιχρυς ἐπίνοιαν ἡμετέραν 2 ποιῶν τὸν γρύνον: ὑπόστασιν
20 ὃὲ οἰχείαν αὐτῷ μὴ διδούς: οὐχ ὀρϑῶς οὐδὲ ἑπομένως ᾿Αριστοτέλει. εἴπερ

τι δεῖ προσέχειν τοῖς ἐν τῇ Φυσιχῇ ἀχροάσει. GAN ὅταν γε ὃ νοῦς δια- 991]
’ \ Ἁ >) Cc 4 “Ἢ ΄ \ rs 1 Χ / Ὗ “2 c Δι
μάχηται πρὸς τὴν ἐπιϑυμίαν, [ὧν] ὃ μὲν διὰ τὸ μέλλον ἀνϑέλχει, ἢ δὲ
5 4 5 en ’ A \ ~ rr ΄ Ἃ Gnd id
ἐπιϑυμία τὸ παρὸν ἡδὺ διώχει. φαίνεται γὰρ τὸ νῦν ἡδὺ χαὶ ἁπλῶς ἡδὺ 5
X e ~ 5 Qi μ» \ X A ic ~ \ la La) Ἂν os YN \ >!
χαὶ ἁπλῶς ἀγαϑὸν διὰ τὸ μὴ ὁρᾶν τὸ μέλλον. Ev μὲν οὖν sider τὸ Opex-
= U a ar \ Ν \ ΄ \ 5 , “ vo ~ G) ,
25 τιχήν. Ev δὲ χαὶ τὸ πρὸ τούτου τὸ ὀρεχτόν. ὅπερ ἤδη χινεῖ οὐ χινούμενον
- ro . a 5 ~ > wae?) ~ ¢
τῷ νοηϑῆναι ἢ φαντασϑῆναι: aprue δὲ εἶναι πλείω τὰ χινοῦντα χαὶ ὡς 10
ν <7 5 yn ε
ὀρεχτιχὰ οὐδὲν χωλύει. τρία τοίνυν ἐστὶν ὧν χωρὶς οὐχ ἂν γένοιτο ἢ
~ ΟΣ ΄ ~ Ke
nis ζώοις, μᾶλλον ὃξ τέτταρα, TO χινοῦν χαὶ ᾧ χινεῖ χαὶ TO
3 ~ , 5
χινούμενον. τέτταρα δὲ εἶπον, ὅτι TO χινοῦν διττόν, TO μὲν ἀχίνητον ὥστ BEE rb)
“ Q/ ‘ ~ Vv = Ξ
80 τὸ πραχτὸν ἀγαϑόν, τὸ δὲ χινούμενον χαὶ χινοῦν ὥσπερ ὄρεξις" αὕτη γὰρ
~ ~ ~ ΄ ~ 5 ~ \ ε ~
χινεῖ τὰ ζῶα χινηϑεῖσα ὑπὸ τοῦ ἀγαϑοῦ: ἢ γὰρ τος ἢ χατὰ τόπον οὐδὲν
wy 5 > ” “5
ἄλλο ἐστὶν ἢ τῆς ὀρέξεως εἰς τοὐμφανὲς πρόοδος χαὶ ἐνέργεια: ἀλλ᾽ ἐπειδὴ
\ > ΄ as \
Un TOP ξαυτῆς ἔχει τὴν ἀρχήν. ἀλλὰ παρὰ τοῦ πραχτοῦ ἀγαϑοῦ, διὰ 20

~ , ~ ~ Nn 5 Ἁ
τοῦτό φαμεν χαὶ χινεῖν αὐτὴν χαὶ χινεῖσϑαι. τὸ χινούμενον δέ ἐστι τὸ

8 zat etiam Arist. SUV: om. Arist. rell. 9 διαμάχηται) χηται add. 95

11 post αἰσϑάνεται add. ye Qs 16 πρόσω C Gus πρόστω xat ox.) A 343
ὀπίσσω] o (alterum) suprascr. P: ὀπίσω QC post ὀπίσσω suprascr. λεύσσει Q ex
ao ἔχει νοῦν Cs 19 φαύλῳ Q: corr. Q! 21 Φυσιχῇ axpodcer]
A 10 5366. 22 post ἐπιϑυμίαν add. τότε τὰς ὀρέξεις ὡς ἔφην ἐναντίας ἀλλήλαις γίνεσϑαι
συμβαίνει Cs ὧν delevi 23 τὸ νῦν ἡδὺ] legit τὸ ἤδη ἡδὺ ut Arist. plerique:
ἤδη om. Arist. E 24 οὖν etiam Arist. TVXy: om. Arist. rell. 30 χαὶ χινοῦν
om. Arist. E 31 legisse vid. ἡ χίνησις ὄρεξις τίς ἐστιν ut Arist. EL: ὄρεξις

χίνησις Arist, rell,

THEMISTII DE ANIMA H (Arist. [10 p. 483b18—434a 15) 79]

~ ζω Ἂ Ὧν ~ , Sh Pl ἘΠ Δ: Ἐν ΤΗ͂Σ Ξ τ᾿ as
Cov. τρια μὲν οὐν ταῦτο" TET ApTOV Of ci πεισέρχεται προς τούτοις. ᾧ 991

~ Ὑ ~ Ξ
χινεῖ ὀργάνῳ 7 ὄρεξ tg, τοῦτο oe ἤδη σωματιχόν. χαὶ EY TOLS χοινοῖς σώμα- 25
τὸς ἢ t ἔργοις ϑεωρητέον [δὲ] περὶ ὑτοῦ Gv ἀχριβείας, νῦν δὲ
τῆς χαὶ Ψυχῆς 207 LORS ae EWPTTE ἣν 915 περι αὑτὴ) O LAOLIELAS, VU DS

~ ΄ , “ \ v Ἂ
ὅσον ἐν χεφαλαίῳ τοσηστον ρηζξον. OTt TO ODYAVOV ῳ χρηται προς τὴν
i ν
, \ \ , ΄ Ὑ - > , ἜΝ, uP ~ , aso
5 χινησιν τὴν χατὰ τόπον ἢ Opects, εν TOLOLUTW ϑετέον ξρει TOD GDWUATOS, SV

x, 7 X
γαι. Koyo μεν ξτερὰ 222

7. Ὁ x‘ \ > x \ \
οἵῳ δύναιτο ἂν χαὶ ἀρχὴ χαὶ τελευτὴ
Vv ζ΄ μι > , ~ = ΝΥ EN as roe f
ὄντα μεγέϑει δὲ ἀχώριστα. τοιοῦτος GE ὁ περὶ THY χαρδίαν τόπος ἐστίν"
[2 \ > \ τι ~ a PF \ ~ > , \ ~
αὕτη γὰρ ἀρχὴ ual τελευτὴ τῶν τε δεξιῶν χαὶ τῶν εὐωνύμων χαὶ τῶν
“΄ \ , 5) ial τῶν δ pie e* δεῖτ vA - ar “πωὴς
ἄνω χαὶ xatw, χαϑ᾽ ἃ τοῖς ζώοις ἢ χίνησις: δεῖται yap τὸ ζῶον πρὸς 5
>: ~ a 5 \

10 τὴν χίνησιν δύο τινῶν ἑστώτων χαὶ ον τοῦ μὲν ἐχτὸς πρὸς ὃ
. ~ ~ ~ 5 Ἢ Ἃ ,
ἀντιβαῖνον χινεῖται, τοῦ ὃὲ εἴσω περὶ ὃ τὰ δεξιὰ χαὶ ἀριστερὰ παρὰ μέρος

ayy ~ ~ 5 ~ \ ,
προβάλλον χινεῖται, ὥσπερ ἐπὶ τῶν γιγγλυμῶν. περὶ γὰρ τὴν περόνην
, 5 τὸ Ἐν \ "

μένουσαν οἱ γιγγλυμοὶ παραλλὰξ χινοῦνται. πάντα γὰρ ὠσει χινεῖται χαὶ 10
σγξ πὰ εν 2 ΄ \ \ ν Kore eliny wat
Sheer τὰ ζῶα" ἐχτείνοντα γὰρ χαὶ συστέλλοντα παρὰ μέρος τὰ δεξιὰ χαὶ

~ Ds Fi: ing ΄ ~ Ὧν \ lea ad εν >} 5

15 εὐώνυμα οὕτω πορεύεται. ταῦτα δὲ Mars χαὶ ἕλξις. ὥσπερ οὖν ἐν χύχλῳ

~ , ~
τὸ σηυεῖον χαὶ ἐντεῦϑεν ἄρχεσϑαι τῆς Ὁ: τὴν περιφέρειαν. 15

ied \ >)

, ‘
οὕτω χαὶ ἐν τῷ ζώῳ μένειν ἀνάγχη τι ἐν τῷ μέσῳ καὶ παρὰ τούτου χαὶ
2) , ~ ~
ἀπὸ τούτου τὴν χίνησιν γίνεσϑαι τῶν μερῶν:
“0) = NY > σ τὸ Vv = ig \ \ ae Max ¢ Ata
ὼς μὲν οὖν ὥσπερ εἴρηται, ἢ ὀρεχτιχὸν τὸ ζῷον, tavty ξαύυτοῦ
90 χινητιχόν, ὀρεχτιχὸν δὲ οὐχ ἄνευ φαντασίας, φαντασία ὃὲ πᾶσα ἢ λογικὴ 30
ΣᾺ ἰσὃ = ΄ e Ἁ τ >) ‘ ‘ ~ 350% r , ΄ a ἐδ Ν
ἡ αἰσϑητιχή. ἢ υὲν οὖν TEER χαὶ τοῖς. ἀλόγοις ζώοις ὑπάρχει, ἢ ὃ
λογικὴ ἀνθρώποις μόνοις" ἐν τούτοις γὰρ πλειόνων φαντασμάτων ἀντεξέτασις,

5 \
cpov ἢ τόδε * τοῦτο ὃξ hoy AGTLYOD ἔργον éott, χα!

A

"» -- -“- - e col ,

χαὶ πότερον τόδε αἷρετ τι
\
9

wy ν᾿ > So ct TUR δῷ
ειςὴν γὰρ διώχει. ὥσπερ οὖν EY τοις πόσοις 2

ι
»
»
»
rims

25 εἰ OLOXEL τῶν ave row ν TO wet ΩΝ ἑνὶ υέτρῳ χρυ ενος, οἷον τῷ at Ἢ τῷ

oe \ 5 /
οὕτω χαὶ ἐν τοῖς Gavan aes σιν ebploxer τὸ αἱρετώτερον ἕν μέτρον
προσάγων. οἷον τὸ ἡδὺ ἢ τὸ συμφέρον, χαὶ οὐχ ἄγεται ὑπὸ τοῦ φανέντος 223
δὴν σ \ A ΄ > a I~
εὐθὺς ὥσπερ τὰ ἄλογα CHa, ἀλλὰ χαὶ συντίϑησι πολλάχις, εἰ τόδε τόδε.
τ \ =P) EN Ps, CO Ix \ f 2 / σ g 7 ρ \
χαὶ εἰ τὸς αὖϑις τόδε, χαὶ συμπεραίνεται Ex πλειόνων ἕν. διόπερ ἡ μὲν
δ: “ρας on Ὁ ver v Ξ - ΜΈΣ ΄ \ eo. a RN ΄ A/F
30 τῶν ἀλήγὼν Gw@wy Gpscis ATE ae ily ὑπὸ ATAYS GEL φαντασίας οὐζᾶν ὃ
5 wv δα α Ὁ a ~ . ~ Vv aie τ \ Fs
οὐχ CYEL συλλογ LOWoY γὰρ οὐχ τ ἢ ὃὲ τῶν KOYUAWY ορξξις χαι Avev
4p. = ‘ ὡς 1 XN >) oO \ 74 ὯΝ
δόξης χαὶ μετὰ δόξης, ual ἐντεῦϑεν ὄρεξις μὲν οὐχ ἅπασα χαὶ βούλησις, Bovdy-
Si 7 A” - ~ b) lo wv ,
σις ὃὲ πάντως χαὶ ὀρεξις. vind ὃὲ ἐν ἀνθρώποις ποτὲ μὲν ἢ ἄλογος τὴν λογιχήν, 10

Δ v + ~ ~ \

X a ~
mote O& τοὔμπαλιν, χινεῖ ὃὲ ἢ χρατοῦσα τὴν χρατουμένην οὐ παύουσα τῆς

0). os
1

ie ~~. » \ “«- ~ , ΄
85 δρυῆςς ἀλλὰ συμπεριάγουσα ἑαυτῇ; ὥσπερ ἐπὶ τῆς σφαίρας τῆς οὐρανίας 7

τῶν ἀπλανῶν τὴν τῶν πλανήτων οὐχ ἵστησι ἀλλὰ χινουυξνη ἰδίαν χίνησιν

“ c ~ ΄ 4. τὰν > Ξ
OW.OS ξΞα τ συμ περιαγξΞξι. ἐπι υὲν οὖν τοῦ παντὸς 7 OUGEL χρείττων αἰεὶ 15

δὲ P: del. Q: μὲν C: om. as αὐτοῦ etiam Arist. STX: αὐτῶν Arist. rell.
10 zat iteravit Q 12 γιγλυσμῶν Ὁ 19 γιγλυσμοὶ C 19 ἑαυτοῦ] δ᾽
αὐτοῦ Arist. EL 24 διώχει C: διώχειν PQ 29 πλεόνων Arist. E
30 ἀλόγων] legit 43426 ἀλόγοις ut Arist. TWy: ἄλλοις Arist. rell. 39 ξαυτῇ]
αὐτῇ Q σφέρας Q: corr. Q! 96 τὴν] τὰ Ὁ 37 ὅμως) ὁμοίως Qs

περιάγει C

—

2? THEMISTIL DE ANIMA H [Arist. [ 10. 11. 12 p. 484215 — 29]

ων ὲ ἣν

τσ: (ἢ γὰρ ἀνωτάτω φύσει cep (ESE ἐπὶ Ge τῶν sue ἔσϑ᾽ 293

[4

ὅτε ἢ φύσει χρείττων ἡττᾶται ὥσπερ ἐν ταῖς ἀχρασίαις. ual τρεῖς ἤδη τη-

νιχαῦτα χινήσεις εἴποις ἂν εἶναι ἐν τῷ ἀνθρώπῳ, δύο μὲν τὰς τῶν 20
ted ~ ~ 5

ὀρέξεων, μίαν δὲ τὴν τοῦ ἀνθρώπου On’ ἀμφοῖν ἀντισπωμένην.

5 LA ΟῚ
11. "ANC ἐπεὶ χινεῖται χατὰ τόπον ual τὰ ἀτελέστερα ζῶα οἷον

or

~ 9 ~ ~ ΄» ib) ~
μυῖαι χαὶ εὐλαὶ χαὶ ὅσα τοιαῦτα, πῶς χινεῖται ἄνευ ὀρέξεως; ἢ πῶς ὀρέγεται

xt
xs
inp \
οξε

ἄνευ φαντασίας, ἣν ἔφαμεν αὐτὰ μὴ ἔχειν; Gees χαὶ λύπη ἐνοῦσα 2
“͵ / Ν cn , o ὯΝ cna ΄ , > , σ ἊΝ
τοῖς τοιούτοις χαὶ ἡδονή, ὅπου δὲ ἡδονή, πάντως χαὶ ἐπιϑυμία: ὅπου δὲ
> ¢ , ΄ Ὁ ΠΕ & σ a) \ ΄ , a.
ἐπιϑυμία, πάντως χαὶ ὄρεξις: ὅπου δὲ ὄρεξις, χαὶ φαντασία, ταύτην OF
10 αὐτὰ ὃ πρότερος ἀφῃρεῖτο λόγος. | ἣ ὥσπερ χινεῖται ἀορίστως, οὕτω χαὶ 224
φαντάζεται ἀορίστως, ὥστε ἔχει μὲν φαντασίαν, ἀδιάρϑρωτον ὃὲ χαὶ συγχε-
χυμένην, χαϑάπερ δὴ χαὶ τὴν αἴσϑησιν: χαὶ γὰρ ταύτην ἔχει ἀτελῆ χαὶ
αύριστον.

ΣΑΣ ἘΣ ΠΣ
αὐτῃ “at erg
΄

or

ὦ \ > IO \ 5» 2] >) X
Τοῦτο μὲν οὖν ητείσϑω χαὶ ἐπιλελύσϑω. ἐπειδὴ de

τ
΄ ~ ΄ La SX ~ Q? “
15 ἢ μὲν τοῦ χαθόλου ὑπόληψις, ἢ δὲ τοῦ xa? ἕχαστον" ἢ μὲν γὰρ λέγε

>

o > ΄, ᾿ . = ΄

ὅτι παντὶ τῷ φιλοσοφοῦντι εὖ ποιητέον, ἣ δὲ ὅτι ἐγὼ GE φιλοσοφῶ τίς

v > ΄ >) ,ὕ Bs) v v

ἄρα τοῦ χινεῖσϑαι xvpia, apa Ἢ ἐν wepst, Ἢ ἢ χαϑόλου, 7 ἄμφω; ἄμφω 10
5. ΟΥ ΟΝ ΄ -Ὁῦ “ΣΝ ΄ ~ hg ΄

υὲν οὖν, ἀλλ᾽ ἢ pey “pe poe υᾶλλον, ἢ O& τῇ χινήσει συνάπτουσα" τὸ

ἢ

Ca.

γὰρ ae cua xar ἐχείνην “ἐμοὶ τοίνυν τοδὲ npaxtéov’, χαὶ (cd) εὐϑὺς
20 χινεῖσϑαι, ἂν wy τι χωλύῃ.
12. Τὴν μὲν οὖν ϑρεπτιχὴν ψυχὴν ἀνάγχη πᾶν ἔχειν ζῶον, ὅτιπερ 1
ἂν ἦ γενητὸν χαὶ φϑαρτόν, χαὶ συμπαρατείνειν αὐτῷ τὴν δύναμιν ταύτην
:

> » ~ ~ \ "7 5 y
απὸ ee ἄχρι φϑορᾶς: πᾶν γὰρ τὸ (eye ged) αὔξησιν ἔχει χαὶ

@-

P Bete Ἑ
ἀχυνὴν χὰ Brodie, ταῦτα 6& ἄνευ τροφῆς ὑπάρχειν ἀδύνατον. τὴν μὲν οὖν
> πω a
25 ϑρεπτιχὴν διὰ τοῦτο ἀναγκαῖόν ἐστιν ἐν πᾶσι τοῖς αὐξανομένοις εἶναι χαὶ 20
φϑίνουσι, τὴν ὐδὸητιχὴν ὃὲ οὐχ ἀναγχαῖον ἐν ἅπασι τοῖς τρεφομένοις" οὐ

γὰρ χαὶ τοῖς φυτοῖς. ἄνωϑεν GE χαὶ περὶ τοῦδε διαληπτέον.
ς

Τῶν αἰσϑήσεω ν ἁπασῶν ἀντ πο το: δεῖ πρώτην ἅφήν: πᾶσαι γὰρ %

αἱ λοιπαὶ ταύτῃ προσχρῶνται, αὕτη δὲ οὐδεμιᾷ τῶν ἐφεξῆς. ὅσα τοίνυν

δεν
=)
τὶ

=
Φ

ce
al
2
<
εἰ
ἐξ
j

‘
“ bh fo >) ,
30 τῶν ζώντων ἣ ἐξ (mast σώματος ἣ ἐγγὺς ἁπλοῦ, οὐχ οἷά τε

ἔχειν ἁφήν: ἐν μεσότητι γὰρ τῶν ἁπτῶν ἐναντιώσεων ἢ ἀφή" ἁφῆς ὃὲ

ἀμοιροῦντα χαὶ | τῶν ἄλλων αἰσϑήσεων ἀμοιρεῖ. διὰ τοῦτο Ney οὐδὲ τοῖς 995
φυτοῖς αἰσϑήσεως 4 φύσις μετέδωχεν, ὅτι τὸ σῶμα αὐτῶν ἐγγὺς ἁπλοῦ

χαὶ οὐχ οἷόν τε δέχεσϑαι τὸ εἶδος ἄνευ τῆς ὕλης, τῆς τοιαύτης μεσότητος

, ~ ~ sm Cc ~ i
35 ἅτε ste (Be χαὶ πλείονος μετέχον τῆς γῆς: ἣ μάλιστα ἀναίσθητος τῶν 5

τα πῶς - ~ “ “Δ 5
στοιχείων. δῆλον δὲ χαὶ ἐχ τῶν ἡμετέρων μερῶν, ὁσα γῆς ἔστι πλξίονος.

7 ἐνοῦσα] ἔχουσα Arist. Εἰ 10 7 om. Arist. ES χινεῖται ἀορίστως etiam Arist.
ES: χιν. ἀόριστος Arist. rell. 11 ἔχειν Cs 15 ἕκαστον etiam Arist. Ey: ἕχαστα
Arist. rell. 19 τὸ εὐθὺς χινεῖσϑαι scripsi: εὐϑὺς χινεῖτα 22 συμπαρατείνειν]
vid. legisse χαὶ Ψυχὴν ἔχειν : ἔχει Arist. 23 a tae γενόμενον Arist.

27 χαὶ (post δὲ) om. Q: inel. s 28 post det add. τὴν Cs πρώτην] μόνην ὦ
29 ὅσα] legit ὅσων: ὧν Arist, EL 30 ζώντων PQ?: ζῴων QC 34 τῆς (post

ὕλης) om, C

ΤΗΒΜΙΒΤΙΙ DE ANIMA H [Arist. Γ 12 p. 494580 -- 9] 123

5, ἘΣ ἘΞ > \ Py eerie eR) \ \

εἰ δέ τι ἄλλο τῶν ζωῆς perexo ἥἤντων ἐστὶν ἐξ ἁπλοῦ σώματος, διὰ τὴν 225
> ἽΝ 2 v 333) Ἃ

αὐτὴν ταύτην αἰτίαν οὐχ οἷόν te οὐδὲ ἐχεῖνο αἴσϑησιν ἔχειν. ἀλλ΄ ἔστιν 10

ἢ αἴσϑησις ἀναγκαία τοῖς οὐ μόνον ζῶσιν ἀλλ᾽ ἤδη χαὶ ζώοις, χαὶ οὐχ

5 ‘ ~ 5 ~
ἁπλῶς ἀλλὰ ζώοις πορευτιχοῖς, χαὶ οὐὸξ τοῦτο ἀποχρῶν. ἀλλὰ χαὶ γενη-

- - ͵ v 5 AN
5 τοῖς χαὶ τος οὐ γὰρ ἐγγύϑεν ἔχει τὴν τροφὴν ἐπιρρέουσαν, οὐδὲ ἐχ
~ , > 5 4 \ > a ~ (leg —
τῶν στοιχείων, ἐν οἷς ἐσπάρη χαὶ ἐφυτεύϑη, ἀλλὰ det πορίζεσθαι αὐτὰ χαὶ 15
\ 3 Neat | ‘ i? i

~ . ~ > | € ‘
τιέναι. τοῦτο ὃὲ πῶς av DEP) αὐτοῖς ἄνευ aicdyjcews, εἰ uy χαὶ

ὑετι
Ἶ, , \ >) 3 , σ 5 \ Ἀ \ - Ὁ
πόρρωϑεν προεώρα τὰ οἰχεῖα χαὶ τὰ ἀλλότρια, ὥστε ἐπὶ μὲν τὰ χινεῖσϑαι,

5S _ ,
ἀπὸ δὲ τῶν ἀποτρέπεσϑαι: χαὶ οὐδ᾽ ἂν ἀχαρῆ πόνον διεσώ

\
ΐ ETO WN προς- 20
: ‘ ‘

owl ~ 5 ~ 3 ? b} ? fa) ΄ ΄σ
10 αγγελλουσῶν αὑτοῖς τῶν αἰσϑήσεων ἐφ᾽ ἃ χινητέον χαὶ ἐφ᾽ ἃ υἡ" ὥστε
΄ Ἃ ε ΄ pe ES ΄“-" a, aia ke \ LY} ee Se pe nae ΕΣ
LAT ὃ Ovols TIO τ Sy TAO ¥ ξλλοῦσα GUTTA TTWOOUCE εις
μάτην ἂν ἢ φύσις τοσαῦτα ζῶα παρηγαγε μὴ p λλουσα αὐτὰ προάξειν εἰ
- ty a > ~ c , ~ ~ \ ~
τὸ οἰχεῖον τέλος. τέλος OF οἰχεῖον ἐχάστῳ τῶν γενητῶν ζώων τὸ γεννῆσαι
2 1 i i > i |
, ~ ΙΝ > ~ ‘ , εν ΄ ΄ ‘ ~
οἷον αὐτό. τοῖς μὲν οὖν φυτοῖς χαὶ μονίμοις οὖσιν ὑπάρχει τὸ τέλος" 2
s Ἁ \ ~ >a " ~ 5 ΕΞ tH 7 a \ ‘ ἊΝ 5."
Ὁ τοι γὰρ χαὶ γεννᾶται ἐξ αὐτῶν οὐ μεταβαίνοντα διὰ τὴν τροφήν, hd

/ s \ ~ . ΄ ~ ~ a.
15 ἔχοντα sage et OLA τὴς ουνάμεως τ Ὡς peer’ τοις πορξυτιχοις οξ

9 7

Ἁ Ve té
nal γεννητιχοῖς χαὶ | THY τροφὴν ἥξωϑεν 1 ποριζουένοις ἀδύνατον 147 προτέ- 226
~ “γ᾿ -
ραν ἐγγίνεσϑαι τὴν αἰσῦησιν τῆς τε ἄλλης ψυχῆς χαὶ τοῦ νοῦ. τι γὰρ

΄ 27 ~ ~ ΄ ~ 334) SNA ~ , me
εἰ τιμιωτάτη δύναυις τῆς ψυχῆς ὃ νοῦς, GAA’ οὐ διὰ νοῦ τρέφεται τὸ ζῶον,
Dy YG ἫΝ CUA \ id ~ 4 X\ Ἔχ ς᾽ A ~ ~ ΄ ΄ ᾿
αλλα OL γεύσεως χαι ἀφὴς. τοῦτηις μὲν οἱ ν OA ταυτα ἀναγχαῖον ὑπαρ- 5
5 YC Oo >. Te te \ ὙΥΝ \ aN \ ,
20 yey αἰσϑησιν: 00% Of Ay SV YTS υὲ ν χαι διοια, χινητιχα OF KATH TOTO,

΄ x ~ a V_C > ΄ BY > ΄
τούτοις οὐδαυῶς ἢ αἰσϑησις ἀναγχαία. αἰτία ὃὲ ἢ αὐτὴ χαὶ ἐπὶ τούτων,
a > ΄ ΄ / ~ ~ 5 ΄ bn en | ΄ “" OC ΄
ὅτι unosy μάτην ἢ φύσις ποιεῖ τῶν τηλιχούτων, ἀλλὰ πάντα ἣ ἕνεχα tov 10
μ ΄ ~ T , (τ YW Ἃ ΄ Vv 4 ~
ἢ ὡς συμπτώματα τῶν ἕνεχά tov, ὡς εἴποις ἂν τρίχας ἔν τισι μέρεσι τοῦ

, ys as mie RN 3 Fe [es ESE RIN ΟΠ oe ΤΠώ.
GWUATOS “AL αχροχορόονας" τοῖς GE αιοιοῖς ζῴοις “UL αγενητοις GUTS προ-

rae uf a AAS κα pe Oe ΞΕ τος ΣΦΩ͂Ν ΄ ΤᾺ > \ > ~
5) W(OVUsVMs χρξιὰ της αἰσθήσεως, OUTE Ws OUUTTWUATOS” οὐ γαρ οξιται

~ , ows y y. a4 VCH Sk 2 Sp ~ > ~ τὶ

TPOGTs. χαὶ AKAWS, ξΞιπερ c7ot Thy αἰσὕτησιν, OL UATEDOY εςξι τοῖν" GDOLY ld

~ c -Ἠ ys ” ΄ - ah “57 v +
ἢ ὡς τῇ Ψυχῇ βέλτιον ἢ ὡς TH σώματι. νῦν ὃξ οὐδέτερον: οὔτε γὰρ ἢ
~s Dn SV AL AN ~ .
ψυχὴ υᾶλλον νοήσει, ἀλλὰ χαὶ ἧττον ὑπὸ τῆς αἰσϑήσεως ἐνοχλουμένη.
- “Ὁ ἃ \ \ » ΄ ΌΌΥ
οὔτε τὸ σῶμα μᾶλλον διὰ τὴν αἴσϑησιν. ὥστε ἄμοιρα αἰσϑήσεως μᾶλλον 20
Ἁ ~ \ κι Ἂν. \ "» το;
80 τὰ ἄχρα τῶν ζώντων, τὰ ὑπ λέγω χαὶ τὰ ἄστρα, τὰ μὲν ὅτι γείρω τῆς
= ine sn ΄ ἐΞ ἃ ΞΟ ar ὅτ ελτί »ἍἌ pS ~ \ \ Ἁ xn > C 5 ~
τοιαύτης δυνάμεως, τὰ GE ὅτι βελτίω, ἄμφω δὲ διὰ τὸ Uy detadar πορισμοῦ
"Ξε πος 0 al x x See Fie Ἄγαρ ες A GR \ rN ~_¢ \ ΄
τροφῆς, ἀλλὰ τὰ wey ἐγγύϑεν eye, τὰ δὲ ὅλως. μὴ δεῖσϑαι. τὰ μέντοι 50
’΄ ~ \ ao 5 Ν ~ .
(= μεταξὺ σύμπαντα ζῶα, χαὶ ὅσα ἀτελέστερα αὐτῶν χαὶ ὅσα τελειότερα,

\ Ὁ

ταῦτα ὃς ἅτε ὄντα φϑαρτὰ χαὶ χινητιχὰ χατὰ τόπον δεῖται πρὸς διαμονὴν

\ / ~ ~
35 χαὶ σωτηρίαν τῆς αἰσθητικῆς δυνάμεως.
/ \ ~ »] - , id 5 ~ x74
Ταύτῃ τοι χαὶ τὸ σῶμα οὐδενὸς τῶν τοιούτων ἁπλοῦν, ἀλλ᾽ ἐν με:
, ~ > ΄ ΄ >
σύτητι χεχραμένον τῶν πρώτων ἐναντιώσεων, ὥστε δύνασϑαι ἁπτιχὸν εἶναι. 227
Ὁ ἀναγχαία post ζῶσιν Q 4.5 γεννητοῖς Ο 8 τὰ (post μὲν) ἃ: τὸ PQC
9.10 προσαγγελλουσῶν] alt. A supraser. P 10 αὐτοῖς seripsi: αὐτὰ post ἐφ᾽ ἃ
add. τε Cs 15 post διὰ add. τὴν Q 20 ἀγένητα P'QC: ἀγέννητα Pas
χινητικὰ CX χινητὰ Q χατὰ OX ταὶ ) 24 ἀγενήτοις P'QC: ἀγεννήτοις Pas
26 ἔχει Cs 90 ζώντων Q'IC: ζώων PQ χείρω C: χωρὶς PQ ot χεχρα-

μένον Q'C: χεχραμμένον PQ

124 THEMISTIT DE ANIMA H [Δτίβι. Γ 13 p. 484011-- 435410]

id SA Ay ‘> \

ἁφὴ OF χαὶ διὰ ταῦὺςξ ἀναγχαιοτάτη τοῖς Ἰενητοῖς ζώοις" ἐπεὶ γὰρ τὸ ζῶον 297

σῶμα ἔμψυγόν τς σώματι δὲ ὄντι αὐτῷ ΚΟΥ ἅπτεσϑαι τῶν πελαζόντων ὅ
ω

σωμάτων, ἀνάγχη διὰ τοῦτο TH Com χαὶ ἁπτιχῷ εἶναι χαὶ χρίνειν TO τε οἰχεῖον

5

[Ὁ]

χαὶ τὸ ἀλλότριον. μέλλοι σώζεσθαι. οὐ γὰρ ὥσπερ τὰ ἄψυχα λέγεται

5 ἅπτεσϑαι ἀλλήλων τῷ μηδὲν εἶναι τὸ μεταξύ, τοῦτη χαὶ τοῖς ζώοις ἀπόχρη.

5» > ΄ ~ , ΄ Ἢ ,ὔ 2] 4 ‘ 5 ΄ ~ ΄ Ἁ
ἀλλ᾽ ἢ τῶν ζώων ἁφὴ χρίσις ἐστὶ χαὶ ἀντίληψις τοῦ Dryydvovtos. αἱ μὲν 10

Ἂν». ws Pd Oats 3 Ἃ la ΄ δι id Α Ἂς ~ os ω

οὖν ἄλλαι αἰσϑήσεις δι᾿ ἑτέρων αἰσθάνονται, ἢ δὲ ἁφὴ διὰ τῆς σαρχὸς Ἢ

τοῦ ἀνάλογον, ὥστε εἰ wh χρίνει τὰ βλάπτοντα χαὶ τὰ ὠφελοῦντα, οὐ δυνή-
σεται τὰ ie φεύγειν τὰ δὲ Age: ¥, τοῦτο ὃὲ ἀδυνατοῦντα ἀδυνατήσει 15

᾿ 7 [ Oo A A ~ ~ ΟῚ ? Vv ~

10 xat omCecdar. ἅπτεται μὲν οὖν xat τὰ φυτὰ τῆς τροφῆς. GAA ἔστι τῶν

ayy δ ‘ (2 ig e la , 7 >] δ , Nie Le δῶν
ἀψύχων ἐγγὺς ἢ τούτων ἁφή μόνιμα γάρ ἐστι χατὰ τόπην' διόπερ οὐδὲ

i ΄σ ΄ ~ “5 »“
γεύσει Hee eee ὅτι μάτην ἂν ἐχρῆτο, φεύγειν γὰρ οὐχ οἷά τε τοὺς
λυποῦντας χυμούς. οὕτω δὲ χαὶ φϑείρεται ῥᾳδίως ὑπὸ τῶν ἁπτῶν ὅσα 20
bi} , ~ ~ ~ ΄ ~ ~ ~
ἀλλότρια. τὰ δὲ ζῷα προτέρᾳ χρῆται τῇ γεύσει τῆς τροφῆς, χαὶ διὰ τοῦτο

--
σι

τῷ ig ΄ - 5 ΄ ~ Ἂ
οὖν ἢ ἁφὴ αὐτοῖς ἀναγχαία: χαὶ γὰρ ἢ γεῦσις ὥσπερ ἅφή" τροφῆς γὰρ

~ eis ~ ε ΄ Ἐ ~ , ἐπ
“εὖσις. ἢ OS τροφὴ σῶυα ἁπτόν: σώματι γὰρ τ τ τὶ σῶμα, Ψόφης 2
| ot δ | ΣΟΙ δ t ἐὺ ϊ Ἢ

ἐν

on
0)

- ΄ ~ Ve ΄
χαὶ χρῶμα χαὶ ὀσμὴ οὐ τρέφει οὐδὲ ποιεῖ αὔξησιν οὐδὲ οϑίσιν. αὖται

πὰ ~ ~ ao 5 4 » ΄ ~
ν οὖν EES τῷ CH, χαὶ τοῦ ὅτι οὐχ οἷόν τε ἄνευ ἁφῆς εἶναι

ny Ἐν Ὡ
()΄

ον, χἂν τέλειον χἄἂν ἀτελὲς. 7° τὰ γὰρ χαλούμενα ζώφυτα διὰ ταῦτα

90 ab Ἡλτρς τοῦ ζῶα | πως εἶναι, at δὲ ἄλλα: τοῦ εὖ ἕνεχα χαὶ γένει ζώων 993
ἤδη οὐ τῷ τυχόντι, ἀλλὰ τοῖς τελειοτέροις καὶ πορευτιχοῖς. ταῦτα γὰρ εἰ
μέλλοι σώζεσϑαι δεῖ πόρρωϑεν προαισϑάνεσθαι, ἅ te φευχτέον αὐτοῖς χαὶ

ἃ διωχτέον: διόπερ ἀχοὴ χαὶ ὄψις χαὶ ΡΠ ΠΟ πρὸς τοῦτο αὐτοῖς ὕπηρε- 5

Yr

~ ~ ~ 5
τοῦσι" διὰ τς τοῦ μεταξύ, ὑπὸ τοῦ μεταξὺ ὃς τὸ ζῶον. ὥσπερ γὰρ ἐν
αἱ ὠϑουμένοις, ὅταν διὰ πολλῶν 7 χίνησις ἢ:

ΑΝ Ἂς ~ +Q_~ ‘ iG a ἊΝ Vv 2 ᾿Ξ ’ "5 ie ‘ ,

το LS 1159) J UcL SO o¥9 tO OC cS tO GN Ad) Cat ua SOF

ὃ μὲν πρῶτον ὠϑεῖ wy ὠϑούμενον, τὸ GF ESyATOV wWOVoY ὠϑεῖται, τὰ μεσα 10
\
t

ar ~ 5 ~ 5 X >) , >) ΄
δὲ χαὶ ὠϑεῖ χαὶ ὠϑεῖται, χαὶ ἔστιν ἐνίοτε μὲν ἐλάττω ἐνίοτε δὲ πλείω τὰ
- >

, led ‘ >) ‘ 5 , ‘ σ , ~ a) ~ ,
υέσα, οὕτω χαὶ ἐπὶ τῆς ἀλλοιώσεως πλὴν OTL μένοντος EV τῷ αὐτῷ τόπῳ

Ἢ
τοῦ ἀλλοιοῦντος ἢ ἀλλοίωσις ἐπὶ πολὺ διιχνεῖται τῶν γε πεφυχότων δια-
80 διδόναι τὸ πάϑος, οἷον εἰ μέν τις εἰς χηρὸν βάψειε τὸ γλύμμα μέχρι τοῦ I
e δ 39 ς s Ss δ iP P 7= Φ ἵ WLU με Xf 9) ΠῚ
’

ὩΣ:
tT

6

“ρ'

, σ εἶ ia ~ [4 A Zs ~ Ὁ aS; ΄ ar νι
πόρρω, ὥστε χαὶ ὁρᾶσϑαι Ov αὐτοῦ τὸ γλύμμα τοῦ δαχτυλίου: ὁ G& ἀὴρ 20

χινεῖται. χαὶ δέχετ ται τὸ σηυξῖον μέχρι τοῦ βάϑους τοῦ ἑαυτοῦ, λύ)ο

οὐδὲν ὅλως χινεῖται ὑπὸ τῆς sepa) dos προσενεχϑείσης, ἀλλ᾽ ὕδωρ pw

i

DI)

ἐπὶ πλεῖστον χινεῖται χαὶ πάσχει, ἐὰν ἀϑρυπτος μείνῃ χαὶ εἷς. διὸ χαὶ περὶ

35 ἀναχλάσεως βέλτιον οὕτω νομίζειν, ἢ τὴν ὄψιν ἐξιοῦσαν ἀναχλᾶσθϑα!" πιϑα-
νώτερον γὰρ τὸν ἀέρα πάσχειν ὑπὸ τοῦ σχήματος χαὶ τοῦ χρώματος 55
ΖΕ n Ni Apts Ὁ > ΄ὔ σ ἐπ pein ΄ \ ~ uN
bela ἂν δύνηται εἷς μένειν, ὥσπερ ἐπὶ τῶν «λείων χαὶ λαμπρῶν" διὸ
a Xx Ὑ ~ ~ ~ S a7:
πάλιν οὗτος τὴν ὄψιν χινεῖ, ὥσπερ ἂν εἰ ἐν χηρῷ σημεῖον διεδίδοτο μέχρι
τοῦ πέρατος.
1 γεννητιχοῖς Cs 4 μέλοι ( ost τὰ add. ἄλλα Qs 14 zai om. ©
NSA f
19 Cwdguta Cs 22 μέλλει ex μέλλοι (aut contra) Q: μέλλοι s 27 ὠϑεῖ
zai post add. Q 28 χαὶ desideratur ap. Arist. 34 μείνῃ etiam Arist. SUXy:
vévn Arist. rell. 35 ἀναχλᾶσϑαι] ava expunxit P 38 post εἰ add. τὸ Cs

post ἐν add. τῷ Cs

THEMISTII DE ANIMA H [Arist. Γ 18 p. 485411-- 8} 125

? > σ ΄
18. ᾿Αλλ & ye λόγος χαὶ τοῦτο ὥρμηται προσαποδεῖϊξαι, ὅτι οὐχ 229
- τ ~ a (2 . ~

οἷόν te ἁπλοῦν εἶναι τὸ τοῦ γενητοῦ ζώου σῶμα, λέγω δὲ ἁπλοῦν ex τῶν
τριῶν τούτων τινός, οἷον πύρινον 7 ὑδάτινον ἢ ἀέρινον (τὸ γὰρ ϑεῖον σῶμα
᾿ eae 2 ἘΠ ΄ x ΘᾺ ΞΟ alien >r OR a 2 2
χωρὶς ἔστω ἐν εὐφημίᾳ)" ἁφὴν γὰρ οὐχ οἷόν te εἶναι ἐ
+ ΄ Rr?
ἀλλ᾽ ἐν μεσότητι χεχραμένου, χαὶ ὅσα ἐκ τῶν ἁπλῶν στοιχείων ἐδείχνυτο

or

> 9; ΄ - Th > 97 = ΣΙΝ μὰ το κι ᾿Ξ > 2A ae ἊΣ
αισ ἡτηρία. τῶν GAAAWY ALO Sew EQELXVUTO πλὴν τ iS “9 j$3 Otov OYEDS

unt ἀχοῆς ual ὀσφρήσεως ὕδωρ χαὶ ἀήρ. xat TO μὲν τοῦ

ϑιγγάνειν, οὐχ αὐτῶν δὲ ὅμως ϑιγγάνοντα τὴν χρίσιν ἐποιεῖτο τῶν αἰσθητῶν, 10
i ἢ f [TOs

Ἁ oO
On

ἀλλ᾽ ἑτέρου σώματος μεταξὺ Gtaxovodvtos, τὴν ὃξ ἁφὴν τς

10 τῶν αἰσϑητῶν ἀναγκαῖον. χαὶ ice τοὔνομα αὐτῆς gx τοῦ ἅπτεσϑαι xat

4 > \
ι

ϑιγγάνειν. τὸ τοίνυν συμβαῖνον ἐχ τοῦ λόγου συγχωρητέον: εἰ yap ἀναγ- 15

τεσϑαι

9 : Ξ 3

χαῖον μὲν τὴν ἁφὴν τοῖς ζώοις ὑπάρχειν, ταύτην δὲ τ οἷόν τε ἔχ τινος

εἶναι τῶν τριῶν τούτων το οὐδ᾽ ἂν τὸ τοῦ ζώου σῶμα ἔχ τινος
\ ,

εἴη τῶν εἰρημένων. ἀλλὰ dpa γῆς; ἀλλὰ xat ἐπὶ ταύτης ὁ αὐτὸς λόγος,
15 ὅτι ἔστιν ἢ ἁφὴ μεσότης ἁπασῶν τῶν ἁπτῶν ἐναντιώσεων οὐ μόνον 20
ὃ ,

~

ψυχρότητος χὰ

sy \ ‘ " οἵ ¢ , ~ >
ερμότητος, ἀλλὰ χαὶ ξηρότητος ual ὑγρότητος τῶν ἐν τοῖς
ἁπλοῖς στοιχείοις. χέχραται γὰρ ἐξ ἁπάντων ὑπὸ ΐ

»

πὸ τῆς φύσεως ἢ ΠΕ λοῦσα
ve ἁπάντων αὐτῶν ἀντιλήψεσθαι, γῇ ὃὲ xa ξαυτὴν ἀναισϑητότατον τῶν 30
i | V4 | |

΄ ,

eA αὐέσπον; SES γαῖ eee Le 2 Re ΤΟΝ
Bronte reo δέ: χαὶ γὰρ τὰ ἡμέτερα μέρη ὅσα fis πλείονος χαὶ
20 τὰ φυτὰ διὰ τοῦτο οὐχ αἰσϑάνεται, ὅτι γῆς πλείονος. οὐχ ἄρα ἁπλοῦν τὸ

τοῦ ζώου σῶμα. πάλιν δὲ ὅταν | λέγω τοῦ ζώου, τοῦ eee "ΠῚ - τούτῳ 230

(a0 ual τὴν ἁφὴν ἀναγχαίαν ὃ λόγος ἐξεῦρε, τῷ ϑείῳ δὲ μάτην ἂν ὑπῆρχεν
ἁφή" χινεῖται γὰρ Gt’ ὁμοειδοῦς τὸν ἀεὶ χρόνον. ἀλλ 0888 γεῦσις οὐδὲ
ὄσφρησις οὐδὲ ἀχοὴ οὐδὲ ὄψις. οὔτε γὰρ χυμὸς ἐχεῖ οὔτε ἀήρ, GAN οὐδὲ 5

25 χρῶμα" τοῦ γὰρ χάριν ἀντιλήψεται τῶν χρωμάτων: ἀλλ᾽ ἕτερον εἶδ
τὸ ϑεῖον σῶμα πολλῷ ἄμεινον χαὶ ϑειότερον χαὶ ἄλλον ἴσως τρόπον ᾿ἀντι-
λαμβανόμενον τῶν αἰσϑητῶν, ὅνπερ τὰ γεννῶντα τῶν γεννωμένων. ἡμεῖς 10
υὲν οὖν χαὶ ζῶον λέγομεν χαὶ ἄμεινον HOLS τὸ ϑεῖον usa ot δὲ
ζῶον μὲν αὐτὸ εἶναι τιϑέμενοι, ἐκ πυρὸς δὲ εἶναι λέγοντες καὶ τροφῇ

30 ἘΝ λεγέτωσαν ἣ πῶς οἷόν τε ζῶον τρέφεσϑαι χωρὶς γεύσεως, ἣ πῶς
γεύεσϑαι χωρὶς ἀφῇς dl χαὶ τὰς ἄλλας ἔχειν αἰσϑήσεις χωρὶς ἁφῆς ἢ τὴν 1
ἁφὴν δύνασϑαι εἶναι δι᾿ ἁπλοῦ σώματος.

Πέφηνε τοίνυν ἡμῖν ἢ ἀνάγχη δι᾿ ἣν ταύτης ee στερίσχομενα τῆς
αἰσϑήσεως εὐϑὺς CLEA τὰ ζῶα: οὔτε γὰρ τὴν ἁφὴν ἔχειν δυνατόν,
35 ὅταν μὴ ζῶον ὑπάρχῃ, οὔτε ζῶον εἶναι, ὅταν μὴ Ln THY ἁφήν, ἀλλ᾽ 20
ἔστιν αὕτη πρώτη τῶν αἰσϑήσεων τῷ ζώῳ ὑπάρχουσα xato ζῶον: xat
διὰ τοῦτο τῶν μὲν ἄλλων αἰσϑητῶν αἱ ὑπερβολαὶ οὐ τὸ ζῶον φϑείρουσιν

ὃ ὑδάτινον] ν (prius) eras. P: ινὸν in ras. Q aéptvov| v (prius) eras. Q

ϑεῖον Q!: teGv PQ(?)C 15 ὅτι] exe C 16 ψυχρότητος καὶ Depp. ἀλλὰ x. Exp.
C: ψυχρ. «. Eqp. ἀλλὰ x. Depp. PQ 18 ἀντιλήψεσθαι] vA in ras. Q? 19 post
γὰρ add. zat Cs 21 τοῦ (post λέγω) om. Q γενητιχοῦ C: γεννητιχοῦ as
27 ante ἡμεῖς add. ἡ P 28 λέγωμεν as οἱ] οὐ Q 32 εἶναι δύνασϑαι Cs

90 ζῴῳ] πρώτῳ ᾧ

126 THEMISTIT DE ANIMA H [Arist. Γ 18 p. 485>9—25]

10

ἀλλὰ τὴν αἴσϑησιν, οἷον χρώματος ὑπερβολὴ τὴν ὄψιν, ψόφου ὃὲ ὑπερβολὴ 230
τὴν ἀχοήν. χαὶ ὀσμῆς ὁμοίως τὴν ὑσφρησιν. ὅταν δὲ λέγηται ὑπὸ τῆς

βροντῆς ἐφϑάρϑαι τὸ ζῶον, οὐχ ἄδηλον ὅ λέγεται: οὐδὲ γὰρ ἢ βροντὴ
pf OVT|S EGU Aor at [19] % je πὼς ASYETH ἡ) ὴξ (40 7 0 ay
ΡΝ la 1 ‘ Ss 5 IKO ΓΞ = SF, SQL τ . ~ 6
IVGE ὁ YOON ἔπληξεν, ἀλλὰ τὸ πνεῦμα χαὶ ὃ | GNP, OVOE TO χρῶμα 29]

\

> 5 ) ε , - ~
ἐξέπληξε τὸ ζῶον ἀλλ᾽ ὁ φύβος ὃ τοῦ χρώματος τῷ σώματι τροπὴν
υ. ποιήσας, οὐδὲ ἢ ὀσμὴ ἀλλὰ τὸ χινηϑὲν ὑπὸ τῆς ὀσμῆς. χαὶ ὁ χυμὸς
> 5. πὶ Rey. - - cy aS ~ ΄ -
δὲ οὐχ ἢ χυμὸς ἀλλ᾽ ἢ ἥψατο τῶν χυρίων μερῶν. at δὲ τῶν ἁπτῶν 5
ὑπερβολαὶ τὸ ζῶον οὐ χατὰ συμβεβηχὸς ἀναιροῦσιν, ἀλλ᾽ ὅταν ὑπερβάλῃ
. ς \ δι \ aes \ gees G ΄ ~ > Ω 5. pe Nag eho \ ΄
τὸ ϑερμὸν 7 τὸ ψυχρὸν 7 τὸ σχληρόν, ταῦτα διαφϑείρει τὸ ζῶον, χαὶ λίαν
> = Ἁ x ~ ‘ 5 id Q γ πος >) { = ~ ΄ οἵ > 3 ,
εἰχότως: παντὸς υὲν γὰρ ἐν ὑπερβολῇ αἰσϑητοῦ φϑείρεται τὸ αἰσϑητήριον,
a\ c (4 5 ΄ σ δ ‘ - ‘ lode x ~ ~ , \ 5
ς 08 ἁφῆς αἰσϑητήριον ὅλη ἢ σὰρξ χαὶ ὅλον τὸ σῶμα τοῦ ζώου χαὶ οὐ 10

i
4 > " σε > [Ὁ ΄ x ~ { , \ leas
ἔρος τι ἀφωρισυένον. ὅταν οὖν φϑείρηται τὸ σῶμα, φῦϑειρεται τὸ ζῶον.

μει

wv ay \ , W>_ σ - , IEAQ aL or , \ X\

ἔφην δὲ χαὶ πρότερον ἤδη. ὅτι τῶν πέντε ate αὕτη wovn πρὸς τὸ

- > Peay 4 ΄ > a ε .

ζῶον εἶναι anoypy, at δὲ τέσσαρες πρὸς τὸ εὖ εἶναι, ὥστε ἢ υὑὲν ἐχείνων 15
“,, a\ ~

[ox

~ > , ΄ ΄ ~ ~ > 3 ΄
φϑορὰ τοῦ εἰναι φϑορᾶ, ἢ OF τῆς ἀφῇς τοῦ ζῷον εἶναι. ἐπεὶ τὴν YE

>

et BEN ΓΕ S - Less -" 5 > a 2 od Ὁ ΕΗ x σιν ἘΣ
obey ἔχει tO ον οὐ OLOTL QWOV, ahh’ ὅτι ἐν αξρι οιαιτώμξενον Ἢ υὕοστι

> ~ > ~ ~ far Ἁ ον
χαὶ ὅλως ἐν τῷ διαφανεῖ: τὴν δὲ γεῦσιν ἵνα τὸ ἡδὺ χαὶ τὸ λυπηρὸν δια- 20
>t \ \
Ἰὐνώσχῃ τὸ ἐν τροφῇ, χαὶ τὸ μὲν φεύγῃ τὸ δὲ διώχῃ πρὸς γὰρ τὸ
τρέφεσϑαι μόνον ἢ ϑρεπτιχὴ δύναμις ἤρχεσεν ἄν, ὥσπερ χαὶ τοῖς φυτοῖς "
=) ‘ aX ~ ,~ ΔΝ ~ σ Ν
90 ἀχοὴν δὲ πρὸς τὸ σηυαίνεσϑαί τι αὐτῷ: γλῶτταν ὃὲ δυοῖν ἕνεχεν χαὶ πρὸς
τὴν γεῦσιν χαὶ πρὸς τὸ σημαίνειν ἑτέρῳ.
ys ~ , ~ \ ~ ? , -
hoc τῆς Θεμιστίου παραφράσεως τῶν [Περὶ ψυχῆς ᾿Αριστοτέλους. 25
7 ἁπτῶν C: ἁπλῶν PQ 8 ὑπερβάλλῃ Cs 12 τὸ (ante σῶμα) om. Q
13 post αὕτη add. pév C 17 χαὶ prius] 7 Cs 18 post πρὸς supraser. μὲν ©
22 τῆς om. Q Depiction παράφρασις εἰς τὸ περὶ Ψυχῆς Δριστοτέλους. Τέλος as: sub-

seriptione caret C

PND! CES

I INDEX VERBORUM

Verba asterisco notata desiderantur in

᾿Αγαϑός 80,4 103,35 111,25 al. (ἀληϑινόν
opp. φαινόμενον) 119,20 (πρῶτον, ἁπλῶς,
ἀίδιον opp. ἐν μέρει, τινί, ποτέ, πρὸς τόδε)
119,23 544. (πραχτόν) 120,90. 98 — ἄμεινον
51,14 τὰ ἀμείνω 119,15
38 sq. 36,12 123,27. 31
apetttoy ψυχή 34,22 cf. 25 βέλτιον οὕτω
νομίζειν 124,55 βέλτιστε ironice 16,39
apsittwy φύσει 121,37 122,2

βελτίων 30,
τὸ βέλτιον καὶ

ἄγαλμα 5,14

ἀγαπᾶν 48,29 56,1
γίνεσϑαι 19,27

ἄγασϑαι 1,6

ἀγαπητὸν σαφεστέρους
ἀγαπητῶς 61,31

ἀγγεῖον 63,18
17,3. 6

ἀγγελία 85,30 86,54

ἀγγέλλειν 86,2 87,9

ἄγειν pass. 40,10 121,27

ἀγένητος (νοῦς) 108,33 Theophr. 102,28
108,26 (ζῶα, coni. ἀίδια) 123,20. 24

T1,7 (διττόν) 71,15
τρόπος ἀγεύστου 71,17

ἄγκιστρον 74,12

ἀγνοεῖν 6,15 8,1 18,20 88,1.

ἄγνοια (opp. σύνεσις) 34,11 ΕΝ γνῶσις)
55,27 (opp. ἐπιστήμη) 55,33 56,10 88,4

ἀγορά Arat. 33,31

ἀγυιά Arat. 35,50

ἀγχίνοια 20,3

ἐν ἀγγείῳ (coni. ἐν τόπῳ)

ἄγευστος 69,2 τρίτος

ἀγωγή.

6,11
ἀγωνίζειν. ἀγωνιστέον 19,30
dey 7,15

τὰ ἄδηλα ὅπως ἔχει 89,9

λόγος μὴ τὴν ἀγωγὴν ἔχων ὑγιῆ

Qa ns 4
δεδίασι τὰ GO

ἄδηλος 7,6 65,38

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima.

lexicis

ἄδηλον et 73,19
(ὡς) 46,2 οὐχ ἄδηλα ὅπως λέγεται 125,3

ἀδιάβλητος 6,28

ἀδιαίρετος 21,8 86,9. 12. 26 (τόπος) 31,33
(χρόνος) 85,32 ἀδιαίρετος ἡ στιγμὴ χαὶ
διαιρετή 86,23 (coni. ταὐτόν) 85,31 (coni.
ἁπλοῦν) 109,5 λέγεται διχῶς 110,5 (τόπῳ
zat ἀριϑμιῷ) 80,11 (φύσει καὶ nat? ἑαυτά,
Opp. τῇ στερήσει τοῦ συνεχοῦς) 111,15
ἐν πᾶσι τοῖς διαιρουμένοις ἔνεστί τι καὶ
ἀδιαίρετον 110,37 sqq.

οὐκ ἄδηλον ὅτι 43,23

ἀδιανόητος 32,21

ἀδιάρϑρωτος 122,11

ἀδιάφορος (coni. ἀμερής) 31,10
ἀδίδακτος 104,1

ἀδυνατεῖν 62,34 63,17 114,15 124.9
ἀδύνατος 62,14 τρόπος τοῦ ἀδυνάτου ΤΙ,

21 ἀναζωγραφήσεις τῶν ἀδυνάτων 90,32
(cum inf.) 71,33 74,12 79,14. 16
νατον cum ace. ὁ. inf. 86,14
del. τοῦ ἀεὶ μετέχειν 50,9 τὸν a
125,23
ἀέρινος 73,25 76,12 125,3
ἀήρ. ψαϑυρὸς χατὰ φύσιν χαὶ εὐδιαίρετος
64,11 εὔϑρυπτος εὐδιαίρετος εὔειχτος 04,

εὐόλισϑος 63,25

La
aou-

el χρόνον

eius partes in videndo
99,11 sqq. (δευτέρως διαφανές) 59,15 in
audiendo 63,10 544. (6 ἐν τοῖς ὠσίν) 64,
16 sqq. 65,6 sqq. 65,16 75,17. 22 79,34
in odorando 69,6 sqq. πάσχει ὑπὸ τοῦ
σχήματος xat χρώματος 124,36 ὑπὸ ψό-
you zai ὑπὸ ὀσμῆς 19,21 — anima se-
13,24 —

cundum Anaxim. Diogenem al.

a , 7] ͵
cf. εἷς, χαϑαρός, κενός, κύριος.

9

ἀϑανασία

130

ἀϑανασία 106,29

37,30 103,11 sqq. 107,28 sq.
ἀπαϑὴς καὶ διὰ τοῦτο ἀϑάνατος 30,17
(ἐνέργεια) 99,38 (ἡμεῖς) 102,8 (ὁ νοῦς
ποιητικός) 102,35 -- βελτίω xat ἀϑανα-

ἀϑάνατος

τωτέραν 90,12

ἄϑρους. κατασχεῖν ἄϑρουν (τὸ νοούμενον)
30,34 ἀϑρόον προσπεσεῖν (τὸν ἀέρα) 63,
14 ἀϑρόως 29,19 60,26 100,9

ἄϑρυπτος 64,81 124,34

αἴγλη Emped. 33,13

ἀίδιος (ἀγαϑόν) 119,24 (ἐνέργεια) 99,35
(ζῶον) 5,19 123,20.24 (Bede) 103,11 (χί-
γησις) 19,5 (σῶμα) 39,14. τὸ ἀίδιον 46,5
50,17

ἀιδιότης 90,18 103,26

αἷμα ἡ ἐσχάτη τροφή 52,25 anima Critiae
18,35. 36

aipetd¢ 121,23. 26

αἰσϑάνεσϑαι expl. 79,24 sqq.
σϑαι λέγομεν διχῶς δῦ, sqq. ef. 83,23
ᾧ αἰσϑανόμεϑα διχῶς λέγεται 46,12 (κατὰ
συμβεβηκός) 81.21. 28. 29 (τινος) ATE 2
67,23. 35 68,2 al. (πάσας τὰς διαφορὰς)
64,27 (τὸ λευχὸν τοῦ μέλανος διαφέρον)
84,38 (δ) 116,6 (ὅτι) 83,11. 12. 87,11 —
αἴσϑεσϑαι 56,24 ἢ

αἴσϑημια 89,80 92,90. 40. 119,15. 84. 116,9

αἴσϑησις. περὶ αἰσϑήσεως 4.9 584ᾳ-. eius
ἐνέργεια expl. 112,20 sqq. (ἀλλοίωσίς τις)
50,35 (μεσότης τις) 77,9 (ἕξις χριτιχή)
89,33 λόγοι αἱ αἰσϑήσεις 84,25 δεχτιχὸν

τὸ αἰσϑάνε-

τῶν εἰδῶν 77,28 ἡ μία αἴσϑησις 82,19.
34 (dist. αἱ πέντε) 87,5sqq. διχῶς 89,
37 364. (dist. ἐπιστήμη) 56,18 (dist. λόγος;
διάνοια) 87,17 88,10 sqq. (dist. φαντασία)
89,35 544. 91,36 sqq. (dist. ὄρεξις αἰσϑη-
τική) 113,25 sq. (dist. αἰσϑ ητήριον) 78,
15 5646.

αἰσϑητήριον 7,18 54,22 sqq. 68,17 69,29
al. (κινεῖται) 62,10 (φϑείρεται) 126,10
(τῆς ἁφῆς) 12,37 77,6 126,11 (τῶν ἁπτῶν)
14.22.28 76,4 τὸ πρὸ τῆς σαρκὸς αἰσϑη-
τήριον 84,12 (τὸ ἐντός)) 75,7 (πρῶτον)
18,14 85.1 75,26 (ἐκ τῶν ἁπλῶν στοιχείων)
128,0

αἰσϑητιχός. τὸ αἰσϑητιχόν 4,29 5A 31 75,
13 84,7 117,10 119,1 119,32 (dist. τὸ
αἰσϑητόν) 56,30 (ζῶον) 56,16 (οὐσία) 3,26
(σῶμα) 48,5 (φαντασία) 121,21 Υ. δύναμις,
ψυχή --- αἰσϑητικώτατος (νεῦρα) 14.1

I INDEX

αἰσϑητός. εἴδη τῶν αἰσϑητῶν 54,9 (dist.
αἰσϑητικόν) 56,30 (dist. νοητά) 115,12 564.
τὰ ἁπλῶς αἰσϑητά 58,6 (syn. τὰ za?
αὑτὰ αἰσϑητά) 57,15 sqq. (opp. τὰ κατὰ
συμβεβηχὸς αἰσϑηϑά) 58,5 sqq. 87,30. 35
τὰ nad? ἕκαστον αἰσϑητά 99,4 (χυρίως)
57,17 — ν. ἴδιος, κοινός.

αἰσχύνεσθαι.
23,11 οὐκ αἰσχύνονται ποιοῦντες 94,20

αἴτημα 60,33

αἰτία 40,7 46,19 53,7 63,14 al. (ἀμυδρά,
σμικρά) 7,9.12 (χινητική) 119,3 (πλεονα-
χῶς λέγεται) 50,27 566.

οὐχ αἰσχύνονται ὁμολογεῖν

αἰτιᾶσϑαι τί τινός 51,17

αἴτιος. τὸ αἴτιον τινός 44,7 58,33 59,07
61,2 70,4 al. αἴτιον δὲ ὅτι 67,29 114,19
118,15 (τὸ πρῶτον) 112,1 Theophr.
(coni. ποιητικόν, opp. ὕλη καὶ δυνάμει)
108,21

ἀχαλυφής 69,04

ἀχάμιατος 99,38

ἀκαρής. οὐδ᾽ axapy χρόνον 123,9
18,12 92,28 112,4

ἀκίνητος 53,31 65,14 sq. 84,9. 10 118,2

ἀκχμιή 42,22 53,4 118,7 122,24

ἀχοή 57,22.26 80,18 83,37 84,4.24 124,
23 125,7. 14 126,20 περὶ ἀκοῆς 63,1 sqq.
ἐν tats ἀκοαῖς 67,16

ἀχαρεῖ

ἀκοίμιητος 41,16

ἀκοινώνητος λόγου 90,20

ἀκολουϑεῖν (Ἀριστοτέλει) 1,2 49,36 (λόγῳ)
36,14 (παραδείγμασιν) 17,30 25,38 (φαντα-
σίαις μᾶλλον 7 ἐπιστήμαις) 118,26 ἀκχο-
λουϑεῖ τοῖς.
sim. 13,3 115,36
τὸ τέλος 96,17

ἀχολούϑησις 6,20

. τιϑεμένοις συγχωρεῖν 22,7
ἀχολουϑεῖ τῇ εὐφυίᾳ

ἀκολουϑία ἀναγκαία (opp. ἐνδεχομένη) 6,
20 544. (τῶν λεγομένων) 29,36

ἀκόλουϑος. ἀκόλουϑον (syn. ἑπόμενον) 16,
14 83,5 101,3 (opp. μαχόμενον) 95,18
(λύσις) 101,3 (ἀπόρημα) 101,12 (ζήτημα,
coni. ἀναγκαῖον) 104,20 ἀκόλουϑον cum
ace. ὁ. inf. 102,13 115,4

ἀχούειν ψόφου 65,22 76,24 ψόφους 73,16
᾿Αριστοτέλους 76,20. 24 cf. 102,34 aceipere,
interpretart πῶς τὸ πάσχειν ἀκουστέον 56,
81. 84 94.8 111,14 ἁπλούστερον ἀκούειν
τοῦ πάσχειν 54,5. 11 75,12 (Ὁ)

ἀκούσιος 89,7

ἄχουσις. τοῦ ἀχουστιχοῦ ἐνέργεια 84,10

VERBORUM

ἀκουστιχός 716,37 (δύναμις) 77,15 (ἐνέργεια)
49,26 84,15

ἀκουστός. τὸ ἀχουστόν 56,19 68,30 79,
15.16.17 τὸ κατ᾽ ἐνέργειαν, τὸ dvvduer
ἀκουστόν 83,37. 39 84,4. 24

azpacta 122,2

ἀκρατής 118,20 119,15

ἄκρατος (ψόφοι) 84,20. ὃ]

ἀχρίβεια 1,13. 20 67,37 08,9 δι᾽ ἀχριβείας
121,3

ἀκριβής αἴσϑησις 68,8 ὄσφρησις 67,30 68,

27 δύναμις τῆς ψυχῆς 46,9 (σημεῖον)

72,38 τὸ ἀχριβές 1,15 18,19 ἐπ᾽ ἀκριβές
15,15 76,35 ἀχριβῶς accurate 43,51

54,19 56,2 64,26 70,8 102,10 (ἀκριβέ-
ctepov) 38,31 48,56 84,37 88,16 89,25
proprie, re vera 11,25 15,3 57,12 89,34
102,11 111,25 112,4 (opp. κατ᾽ ἄλλο xat
ἄλλο) 100,1

ἀκριβολογεῖσθαι 21,30

dzxptitos (8,11

ἀχροᾶσϑαι. τοὺς ἀχροωμένους lectores 3),

92
ov
ἄχρον. τὰ axpa proprie 74,10 (ἐν τοῖς at-

σϑητοῖς) 77,9 sqq. 84,29
ζώντων 123,30
τῶν εἰδῶν 100,35

ἀκροχορδών 129,24

ἀχτίς 9,16

ἀλήϑεια 60,31 89,34

ἀληϑεύειν 54,30 89,
Ts ay Geis) WPA)

ἀληϑής (αἰσθήσεις) 90,8 δόξα 91,11 τὸ
ἀληϑές 112,12 sq. 114,5 sqq. 116,10 τὸ

ΟΠ 11 ἢ
εἶναι τὸ φαινόμενον τῇ αἰσϑήσει Anaxa-
goras 9,58

ἀληϑινός 11,23 91,8 119,20

ahloxectar.
15

628:

τὰ ἄχρα τῶν

ἔσχατον χαὶ ἀχρότατον

112,9
ὅν ον 90. 1090. 91.

oO.

ἁπλῶς ἀληϑές 112,

τὸ ἀληϑὲς

ἑαλωχέναι τινός amare 101,

οὐδεὶς ἄλλος ἀλλ᾽ ὃ φυσιχός 8,6
92,33 (apodosin incipit post εἰ xat) 70,22
(post zat yap et) 80,7 92,33 96,30
ἀλλοιοῦν 15,8 52,13 54,7 sq. al. δύο τρόποι
τοῦ ἀλλοιοῦσϑαι (coni. πάσχειν) 56,8 566.
ἀλλοίωσις 15,30 54,10 55,38 56,3 81,33
112,27 117,26 124,28sq. (τρόπος τῆς
χινήσεως) 80,92 (ἡ κατὰ μάϑησιν) 59,26
ἄλλος. ἄλλο τὸ ἡδὺ τοῦ ἀγαϑοῦ 119,19. τὸ
ἄλλο χαὶ ἄλλο 18,26 22,17.18 112,28

ἄλλως 108,16 ἄλλως... ἄλλως T7,17 καὶ

ἀυόρφωτὸς 131
ἄλλως 76,12 123,26 xai yap ἄλλως 118,22
tee τε 19,29 80,3 ἄλλως te καὶ

19,2

ahhotptovopety 112,21

ἀλλότριος (μεταξύ) 70,16. 19 71,3 80,31 sq.
(χρῶμα, opp. otzeta) 59,11. 21 60,37 79,
4.38 τὸ ἀλλότριον (opp. τὸ οἰκεῖον) 45,
37 129.8 124,4

ἀλλοφρονέων Hom. 10,2

ἅλμη 79,19. 20

ἁλμυρός 72,6

ἁλμυρότης 70,26

ἄλογος (δύναμις) 10,34 11,5 (τὸ αἰσϑητιχόν,

opp. λόγον ἔχον) 117,11.14 Plato (at-

σθϑησις) 106,22 τὰ ἄλογα 107,9 τὰ
ee ζῶα 67,10 82,35 88,25 90,24 107,
19. al.

dhs. ἅλες δυνάμει bypot 71,1

ἁμαρτάνειν 91,24. 27
107,18

ἁμάρτημα 93,7
ἂμ. ρ Ί “. vo,

χρίσεις ἡμαρτημένας
ἡμαρτημένως 99,8

ἀυνιαυροῦν (φῶς) ἀμαυρούμενον τῷ λαμ-
προτέρῳ 61,29
ἀμαύρωσις 90,14

‘
)

ἀμβλύνειν 42,23

ἀμβλύς 66,6. 8. 11

ἀμεγέϑης. ἀμέγεϑες xa? αὑτό 21,15
ἀμείβεσθαι 101,14

ἀμέλει 120,13

ἀμελεῖν 26,32 35,4 91,9

ἀμερής. νοῦς 214) (νοούμενα) 21,80 (χινή-
ματα) 16,28 (ποιότητες) 100,25 (χρόνος)
110,24 (νόησις) 110,24 21,35
ἀμερῶς 100,27. 25

Vas =
Th ἀμέερη

ἀμέριστος 100,20 τὰ ἀμέριστα (opp. τὰ
μεριστά) 21,36 Plato (φύσις) 10,24

ἀμέτοχος 34,15

ἄμετρος 107,17

ἀμήχανος 52,10 83,6 90,32

ἀμιγή ς (ὃ νοῦς) 98,33 99,35 105,34 μᾶλλον

ἀμιγής 100,9 14.12
94,20

ἄμικτος (χυμοῦ 84,32
(τῷ σώματι) 105,11. 20

ἄμιμιος 63,29

Anaxagoras 13,17

(πάσης ὕλης) 97,9

ἀμιοιρεῖν 11,10
ἄμοιρος. atath
2

apopota 112 é

ἄμορφος (ὕλη) 10,30 τὸ 111,

»
ἀμοόρφον
' :

σίδηρος 43,10

95

132 ἀμουδρός

ἀμυδρός (αἰτία) 1,11 (αἰσϑητά) 90,1 (δια-
φορά) 77,25 (ζωή) 41,36 115,33 (ὁμοιό-
της) 9,99 (πληγή) 99,2 ἀμυδρῶς 107,10

ἀμφιεννόναι (h φύσις τὰ σπέρματα) 42,12

ἀμφισβητεῖν. περί τινος 26,24 38,22 pass.
41,39

ἀμφισβητήσιμος 2,11 33,27
91,27

ἀμφότερος.

zat ἄμφω 37,31

(πρός τι)

ἀμφοτέρως 36,1
ἄνιφω.
ἄν. ἴσως ἄν τις διαλύσει 72,21
εἰ 58,10 99,15 106,7 124,38
ἀνάγειν (εἰς tas ἀρχὰς τὴν ψυχήν) 14,8
εἰς ἕνα ποιητικὸν νοῦν ἀναγόμεϑα 103,36

ὥσπερ ἂν

οἱ λόγοι εἰς τὸν νοῦν ἀνάγονται 106,30

ἀναγκαῖος 45,21. 24 47,12 53,33 93,19
ἀναγχαίως 62,2 78,20

ἀνάγκη (scil. ἐστίν) c. inf. 1,18 36,18 53,
20 saepe — ἀνάγκη πᾶσα 40,12 ἐξ ἀνάγκης
30,17 93,19

ἀναδέχεσθαι 63,34

ἀναζωγράφησις 90,32

ἀναϑυμίασις. Heraclitus 13,27 16,25 18,14

ἄναιμος (νεῦρα) 14,1 τὰ ἄναιμα expl. 66,
18 οὐχ ἔχει φωνήν ib.
σϑητα Critias 13,36

ἀναιρεῖν (syn. διαφϑείρειν) 126,8 (opp.
τελειοῦν) 559,386 logice 6,13. 14

ἀναίρεσις. logice 6,17. 18. 27. 31

ἀναίσϑητος 13,37 77,35 122,35
τότερος 78,59
24 125,18 passive 71,12

ἀναισϑητεῖν 10,1

τὰ ἄναιμα ἀναί-

ἀναισϑη-
ἀναισϑητότατος 94,10 80,

ἀναχάλυψις 70,5

ἀνακάμπτειν 22,24 51,36

avaztipyvavat (pass.) 70,31

avazhay (pass. ἀήρ, φῶς) 63,36. 39 64,2.
3.7 (ὄψις) 124,35

ἀνάχλασις 63,37 64,4.5 expl. 124,35

ἀναλαμβάνειν (τὸ εἶδος τοῦ αἰσϑητοῦ) 57,8
91,37 resumere orationem 84, 37
ληπτέον 8,24 47,9 85,37 113,33

avahéyetv (med. ἡἣ αἴσϑησις τοὺς λόγους
τῶν αἰσϑητῶν) 89,20

ἀναλογεῖν. τὸ τοῖς ὄμμασιν ἀναλογοῦν 30,17

)
ανα-

τῷ ἀγαϑῷ ἀνάλογον αὐτὸν (τὸν
ἥλιον) ποιεῖ 103,36
70,24 10,21. 25 ἡἣ σὰρξ καὶ τὸ ἀνάλογον
72,13 73,24 78,34 80,27 124,8 μορίου
τινὸς τοῦ ἀνάλογον τῇ αἵματι 27,27
ἀνάλογον adv. ὁ. dat. (εἶναι) 71,4 72,4

ἀνάλογος.
τὸ ἀνάλογον 42,8

I INDEX

94,5 (ἔχειν) 43,3 95,13 98,30 (ὑπάρχειν)
112,26 (χρῆσϑαι) 68,7

ἀναμάρτητος 91,18 112,20

ἀναμιάττειν med. (6 χηρὸς τὴν σφραγῖδα)
92,17 (ἣ αἴσϑησις τὰ εἴδη τῶν αἰσϑητῶν)
28,8 54,9 78,31 79,86 91,40 92,10

ἀναμένειν 81,38

pass. 70,51

ἀν αμιμινήσκειν 39,22 Σ

ἀναμιγνύναι.

αἱ ἀναμνήσεις πῶς ἀπὸ τῆς
Plato 107,1

ἀνάμνησις.
Ψυχῆς 28,12sqq. 19 566.

ἀναμφισβήτητος 91,20

ἀνανεύειν (πρὸς τὸ φανὲν ψεῦδος) 88,40
89,7

ἀναντίληπτος 78,12 93,2 109,22

ἀνάξιος 21,3

ἀναπαύεσθαι (ἡ φύσις) 49,4

ἀναπεταννύναι pass. 69,36 70,3

ἀνάπλεος 74,11

ἀναπλήρωσις 39,9

ἀναπνεῖν 62,34 66,385 67,3.12sqq. 69,
14 sqq. 70,1 sqq.
τες χαὶ ἐχπνέοντες 66,35
πνέοντα 90,19

ἀναπνοή 66,35 67,1 117,25
πρώτην ἀναπνοήν 39,19 Democritus tod

ἀναπνέομεν εἰςπνέον-
τὰ μὴ ἀνα-

παρὰ τὴν

ζῇν ὅρον εἶναι τὴν ἀναπνοήν 9,20

ἀναπνευστιχός (ὄργανα) 67,4.5 (μόρια)
67,23

ἀνάπτειν O11

ἄναπτος 171,24

dvappootia 24,26. 27

ἀνάρμοστος 18,23

ἀναρρίπτειν 26,4

ἀνασπᾶν 69,31

ἀναστρέφειν.
περὶ τὸν τόπον ᾿Αριστοτέλης 78,28

ἀνατέλλειν (ὃ ἥλιος) 60,27

ἀνατιϑέναι. ᾧ Πλάτων ἀνέϑηχε τὸν διά-
λογον 20,5 ἀνεϑέμεϑα ἐπισχέψασϑαι 105,14

ἀνατολή 60,32

ἀναφέρειν. τὰ πάϑη τῆς ψυχῆς εἰς ἁρμο-
νίαν τινά 29,37

ἀναφορά 28,0

ἀναχώρησις 22,30 111,26

ἀνδριάς 40,23. 35 96,2 sqq. 98,24. 26

aveldeos 111,91

ἀνελίττειν 28,14

ἄνεμος 7,35 18,11 ἄνεμος μὴ κινούμενος
ἀὴρ 7) ἀναϑυμίασις 18,24

πλήϑους ἀνέυιφατος φύσις 3,10

, δ. i
φιλοτιμότερον αἀνεστρᾶαπται

ἀνέμφατος.

VERBORUM

ἀνεξαπάτητος 97,20

ἀνεπαίσϑητος. ἀνεπαίσϑητα λόγου καὶ νοῦ
101.14

ἀνεπιστημοσύνη 90,27 88,20

ἀνεπιτήδειος 80,23

ἄνευ. τὸν ὧν οὐχ ἄνευ λόγον 17,25

ἀνέχειν med. τινός 69,2

ἀνήκουστος 68,30 71,14. 20

ἀνὴρ. tavopt 32,35 οἱ ἄνδρες ἐκεῖνοι 11,21

ἀνϑέλχειν 120,22

ἄνϑος 105,31 106,14

ἀνθρώπινος (ψυχή) 3,22 26,37 87,32 103,
5. 15. 107,8. 10

ἄνϑρωπος def. 3,26
ζώων 68,10 μόνος νοῦν ἔχει 88,11 120,
16 αἰσϑάνεται χρόνου χαϑ᾽ αὑτό 120,11
Alexander (ποιητής τοῦ χρόνου) 120,18
ἄνθρωπος collective sine articulo ἐν τοῖς
χρόνου αἴσϑησιν ἔχουσιν καὶ μάλιστά γε
ἐν ἀνθρώπῳ 13,22 69,14 88,11 89,2
120,11 ἄνθρωποι 118,28

ἀνιᾶν (opp. τέρπειν) 119,8

ἐπιτείνεσθαι χαὶ ἀνίεσθαι 7,16

φρονιμώτατον τῶν

ἀνιέναι.

ἄνισος 121,25

ἀνιστάναι. ἀνίστασθαι
ζώων 16,18

ἀνιχνεύειν 11,9

τὰ τεϑνεῶτα τῶν

ἀνόητος 102,11

ἀνοιδαίνειν 27,16

ἀνομοειδής 36,13

ἀνόμοιος 84,11 55,14 77,22 95,18

ἀνομοιοῦν. τοῖς ἐναντίοις ἀνομοιοῦσϑαι 88,7

ἀνόσφραντος 68,32 ἀνόσφραντον πολλαχῶς
68,34 sqq.

ἀνταυγεῖν.
68,37

ἀντεξέτασις 121,22

ἀντεπιστρέφειν 23,1

ἀντιβαίνειν 113,12 121,11

avtixetodat 112,11 ἀντίχειται ὡς ta πρός
τι 4,36
χείμεναι ῥοπαί 51,14 τὸ ἀντιχείμενον 6,13
16,5 35,23 51,13 52,8

ἄντικρυς 19,7 30,4 101,18. 29 105,4 120,
19

ἀντιλαμβάνειν med. (ἡ ψυχή, ἡ αἴσϑησις
sim. τινός) 10,17 54,24 57,3 saepe — αἱ
πλείους (ἐνέργειαι τῆς Ψυχῆς) οὐδὲ ἀλλή-

ἀνταυγοῦντα (coni. στιλπνά)

χατὰ τὸ πρός τι 49,230 ἀντι-

λων ἀντιλαμβάνονται 37,9
ἀντιλέγειν 19,25 86,37
ἀντιληπτιχός (αἴσϑησις) 54,21 71.8

199

ra Ld
ἁπανταχόϑεν

ἀντίληψις. τῶν ὀσφραντῶν ἡ ἀντίληψις

ὄσφρησις ἦν 69,23 70,19 73,29. 99 al.
ἡ xata συμβεβηχὸς ἀντίληψις 82,7 ἁφὴ

χατὰ ἀντίληψιν 14,87. 89 (coni. χρίσις,
τοῦ θιγγάνοντος) 124,6

ἀντιλύπησις 7,27. 31

ἀντισήχωσὶς 9,24

ἀντισπᾶν 129,4

ἀντιστρέφειν intr. 74,3 logice 16,15

ἀντιστροφή 16,22

ἀντιφράττειν 60,38 94,25

ἀνύειν 110,35

ἀνυπόστατος (ἐννόημα) 3,32

ἄνω. τὰ ἄνω χαὶ χάτῳω 121,9 ὑτὸ
. τ 4 ἀτῷ 121, Οὐ TO GUTO
πᾶσι TO ἄνω zat κάτω 51,59 sqq. ἀνω-
τέρω μιχρὸν de volumine 105,5.7 τού-

τῶν ἐστὶν ἀνωτέρω ὁ 8,36 τὸ γένος τὸ
ἀνωτάτω (Opp. TO προσεχέστερον χαὶ τὸ
ἐγγυτέρω) 2,34 122,1

ἄνωϑεν. ὑπομνηστέον 8,11 sim. 84,37 89,
20 122,27
112,34

ἀνώνυμος 84,16 (ἑνὶ ὀνόματι) 57,29 58,25

ἀξιόλογος (ἀφορμή) 1,28 (ϑεωρία) 3,36

ἀξιόπισπος 2,5 107,2

ἄξιος. ἄξιον ἀπορίας 69,11.19 102,17. 19
(ἐξετάσεως) 104,20 (ce. inf.) 32,22 52,23
102,30

ἀξιοῦν (διορθώσεως) 101,16 (ec. inf.) 2,15
74,26

ἀξίωμια ἐναργές 6,32 (ta πρῶτα) 104,2

ἀόρατος 01.4. ὃ 68,31 11,60. 20 ττ,22 ἀόρα-
τον πολλαχῶς 08,94

vtzpoy δὲ ἄνωϑεν elliptice

ἀόριστος (αἴσϑησις) 122,13 (ἣ τοῦ πυρὸς
αὔξησις) 51,22 τὰ ἀόριστα τῶν σωμάτων
79,24 Platonicorum ἀόριστος δυάς 12,15
expl. 12,18 ἀορίστως χινεῖσϑαι, φαντά-
ζεσθαι 122,10. 11

ἀπαγγέλλειν 80,3 96,20

ἀπάϑεια 105,26

ἀπαῦ ἧς (νοῦς) 30,19 (coni. χωριστός, ἀμι-
vis) 98,82 99,35 104,29 105,10. 23. 29.
34 108,14 (opp. φϑαρτός) 101,4 102,16.
39 (πάϑους) 94,13
ἀπαϑέστερος 104,25

ὑπό τινος 52,6 79,5

ἀπαιτεῖν. ὁ λόγος ἀπαιτῶν 74,25 ἀπαι-
τητέον 25,17 45,13

ἀπαλλάσσειν 112,1

ἀπαντᾶν. ἐπὶ thy τροφήν 69,12 ἀπαντᾷ

τι translate 2,21 19,0 36,2
ἁπανταχόϑεν 64,2

194

ἅπαυστος

ἄπαυστος (ἐνέργεια) 99,38 (χίνησις) 19,5
(pom) 18,15 115,21

ἀπαριὕμεῖν 44,10
ἀπαρτᾶν. τὰ ἀπηρτημένα τῶν συμβεβηχό-
τῶν 5,11.16 οὐ διέστηχεν οὐδὲ ἀπήρτη-
παι 25,7
1.6 57,18 82,4 al.

Theophr. 102,29 108,27. 31
ἀπεικότως 18,29
παρεῖναι) 40,37 93,18. 20

ἀπατᾶν pass.

ἀπάτη ἐξ

ἀπεῖναι (opp.
113,36
ἀπειράκις 21,12
ἄπειρος (στιγμαί) 21,11 πρόεισιν ἐπ᾿ ἄπει-
pov 37,19 88,18 εἰς

προήξει 14,37

ἄπειρον 6 λόγος

Gee BYP a whe:
ἀπεργάζεσθαι 39,25 98,23. 28
otat. 2

ἀπλα ανής 121,36

ἀπερείδεσ πρὸς πὶ 92,9

ἁπλοῦς (σώματα) 35,39 122.90. 33 (στοιχεῖα)
80,16 (ὅροι) 30,25 (αἰσθητήρια) 80,25
(coni. ἀμιγής) 97,26 (coni. ἄυλος) 96,7
(opp. σύνϑετος) 35,39 80,16 96,26. 37.
40 τὸ ἁπλοῦν χαὶ ἀδιαίρετον λέγεται διχῶς
110,5 sqq. ἀπλῶς (opp. διχῶς) 955,17
ef. 73,22 84,23 ὅσα γῆς 04,9
i. (. ἀδιορίστως 29,3 (σῶμα opp. σῶμα

09,00 66,28 129,4 al.

opp. τῷ χρόνῳ) 99,31 (ἡδύ, opp. τὸ νῦν)

120,23 μὴ

(opp. ad refutandam cerlam aliquam ορῖ-

elmety 59,11

ἁπλῶς

τοιονδί (πρότερος,

ἁπλῶς χινεῖν τὴν ἀπορίαν

nionem) 04,86 ὡς ἁπλῶς
65,28

ἀπό. ὁρίξεσθαι ἀπό τινος 48,22 οἱ ἀπὸ
Ζήνωνος 39,382 ἀπὸ τῶν αἰσϑητῶν τὰ

ἄλλας ἀπ᾿ ἄλλων
ὙΓ γνώμη ἀφὶ

ὀξὺς γινόμε ενος
x

χαϑόλου θηρεύειν 95,10
OMe
ἧς ταῦτα ποιεῖ 28,1 ἀὴρ
75,18
ἀφ᾽ ἑαυτοῦ τῶν ἐν πάϑει 108,5
ἀποβάλλειν 91,8. 11

χινεῖσϑαι χινήσεις

ἀπὸ τοῦ Ψψόφου Theophr. οὐδὲν

ἀποβλέπειν. ἐπί te 10,12 εἴς τι 27,11

ἀποδειχνύναι 46,25 15,17 60,18 90,19
95129

anooeters 1,13 2,15. 20 5,9. 10.19 22,24
Biot 111. 28. (abst dees) 22,23 συμ-

ἄσματα ἀποδείξεων 44,35
ΠΣ τ θυ: 108,22
S ~ = ν δ
όναι. τῇ ψυχῇ τῶν ὄντων τὴν
χατάληψιν ἀποδιδόασιν 12,29 φυτὸν ἀπο-

δίδωσι (τὰ φυτὰ) 38,3 exhibere, praestare

I INDEX

ζωήν) 38,21 (δυνάμεις) 38,7 (ἐνεργείας) 6,7
94,13 (αἴσϑησιν ἐπιστήμην al.) 36,37 in
disserendo (αἰτίαν) 35,59 37,15 (δρισμοῦς)
2,9 5,29 48,14 (τὸν ὅρον) 14,36 (τὸν
λόγον) 7,34 48,17.18 49,10
(ta πάϑη τῆς ψυχῆς) 32,16 (τὴν ὀργὴν
ζέσιν) 1.21 (τίνος αὕτη, τίς ἐστι) 41,24
48,36 67,27

ἀπόδοσις (τῆς ψυχῆς) 12,30

ἀποθησαυρίζειν 120,15

ἀποϑνήσχειν 125,34

ἀποχεῖσθϑαι.

explicare

ἀποχείμενα 95,22
ts 26,37 103,39
ἀποχρίνειν. εἴ τις ὕδωρ τὴν

χρίνατο 17,8 (Ὁ)
ἀπολαμβάνειν.

98,25 109,4

ἀπειλημιμένος ἐν τῇ ἀρτηρίᾳ 67,14

ἀποχλήρωσ
Ψυγὴν ἀπε-

τὴν οἰχείαν μορφήν) 39,15
(πρὸς ἃ γέγονε) 91,24 ἀὴρ
ἀπολαύειν (τὰ ζῶα τῆς Ψυχῆς) 26,6 34,31
ἁπτῶν ἐναντιώσεων) 79,31
94,90
(τὸ τόδε τοῦ γίνεσθαι παρὰ τῆς ὕλης)
DO : 19

ἀπολείπειν 43,1

ἀπολλύναι 55,32 102,4

ἀπολογία 17,3

€ ‘ » -
(ηῆ σὰρξ τῶν
(6 νοῦς τῆς τοῦ ὀργάνου ποιότητος)

ἀπολογίζεσϑαι (τὰς αὐτὰς αἰτίας) 101,16

ἀπολύειν (pass. τῶν σωμάτων, τῆς αἰσϑή-

ae 32,1 70,20 (med., quaestionem)
0,30 103,20

ἀπομάττειν med. 82,21
ἀποπάλλειν pass. 63,34 64,5. 9 65,30

9.

100,36
ποπέμπειν (ἀτόμους, opp. εἰσέλχειν) 9,26

5
ποπαύειν med.

Rg

Q-

ποπίπτειν 4.9

ἀπορεῖν (δυνάμεως) 92,27 (φρονήσεως) 118,
90 (opp. διαλύειν) 101,10.
37 al. ἀπορεῖν δύο 72,11 74,5

περὶ ὧν ἠπόρησε

ἐπιλύεσϑαι,
ταῦτα
ταῦτα ἠπορήσϑω 76,31
02,14 ὅσα ἀν
54,20 ᾿Αριστοτέλης ἀπορεῖ πρὸς ἑαυτὸν
101,1
προσέοιχεν 30,37

τις ἀπορήσειεν ὑπὲρ αὐτῆς

ἀποροῦντι μᾶλλον ἢ διδάσκοντι

ἀπορητέον 23,29

ἀπόρημα 101,12

ἀπορία 30,36 69,11 saep.
ἀπορίαν 54,36
117,2

ταύτην χινεῖν THY
τοῦτο ἀπορίαν ἔχει πολλήν

VERBORUM

ἀποσχευάζειν med. 47,26 89,20

ἀποστερίσχειν. αἰσθήσεως ἀπεστέρηνται
90,5

ἀποστηρίζειν. med. (els tt) 7,5 82,4

ἀποστρέφειν 113,12

ἀποστροφή 47,20. 21

ἀποτάσσειν. ἐν tive τῶν διαφορῶν ἀπο-
ταχϑήσεται (ἡ ψυχή) 3,2

ἀποτείνειν. med. εἴς τι 92,16 107,12

pass. (ὀξύτερος ἦχος) 00,10. 20

med. 98,2

ἀποτελεῖν.

ἀποτέμινειν.

ἄποτος 11,26

ἀποτρέπειν. med. 129,9

ἀποφαίνειν. med. 9,1. 9. 30 12,91. 40 13,
saepe περί ayes 87,11 92,88 108,35
ὅτι 93,12 112, cum ace. Ὁ. inf. 9,18
86,35 112,17

ἀπόφασις 109,32 112,12 113,16

ἀποφέρειν. pass. ἐπί τι 34,28

ἀποχετεύεσθαι 87,7

ἁπόγρη 21,12 44.11.19 51,19 al. ἀποχρῶσα
αἰτία 83,4 ἀποχρῶσα ἡμῖν ἐστίν ἣ δύνα-
pts 96,12 eraieeee UPB

ἅπτεσθαι 47,24 62,21 73,
λων ὧν τὰ πέρατά στὸ dua 14,8 οἵ. 124,
(τῆς περὶ ψυχῆς ϑεωρίας) 8,38
ὡρισμένων) 108,18

ἅπτιχός (αἴσϑησις) 44,33 (δύναμις) 80,12
85,8 (αἰσϑητήριον) 76,37 (σῶμα) 129,01
CHov) 124.9 τὸ antixdv 73,28 77,16
85,6 τὰ antixdé 74,16

ἁπτός 47,25 70,12 sqq. 72,28 al. (ἐναντιώ-
σεις) 47,28 78,33 79,31 sq. 122,31 125,15
(ποιότης) 77,16 τὸ
ἁπτῶν λεγομένων 73,32

ἀπωϑεῖν med. 79,9

ἄραβος Hom. 7,7

ἄρα... ἣ οὔ 72,13 ἀλλὰ dpa γῆς 125,

2 ἃ]. ἅπτεται ἀλλή-

(τῶν ὃι-

ἁπτόν 56,20 τῶν

ἄρα.
14

ἄρα. οὔπω δῆλον el... ἄρα 43,28 διηπορή-
σαμεν μήποτε ἄρα 80,0 ν. εἴπερ

ἀράχνης 11,20. 31

ἀργία. μεταβάλλει εἰς ἐνέργειαν ἐξ ἀργίας
52,18

ἀργός.
ef. 33

ἄργυρον (yutdy) 19,11

χαϑάπερ ἤρεσχε []λάτωνι 2,19

μηδὲν ἡ φύσις παρήγαγεν ἀργόν 6,10

ἀρέσκειν.
52,3
ἀρεταὶ τῶν

ἀρετή (coni. τελειότητες) 2,1

χαχιῶν μεσότητες 77,60 τὰ πάϑη μετρη-

ἀρχή

ϑέντα γίνονται ἀρεταί 107,16 (νοῦ syn.
χατορϑώματα) 88,18
ἄρϑρον grammatice 110,20
ἀριϑμεῖν 50,31 59,16 120,17 μονάδα, εἶτα
δυάδα εἶτα τριάδα 21,2
ἀριϑμιητιχός.
ἀριϑμός 2,24 48,32

ἡ ἀριϑμητική 55,28. 114,26
81,10 120,17 πὲ
ἀριϑμὸν ἄγειν 103,12 χοινὸν πλειόνων,
πασῶν αἰσϑήσεων 57,37 58,2. 3 81,22

99,14
νοῦς ἐρανίζεται 116,7 ef. 81,27

τὸν ἀριϑμὸν éx τῶν αἰσϑητῶν ὁ
Platoni-
corum apttyot εἰδητιχοί 11,25 12,14 22
19,20
Xenocrati anima aptdy.os pova-

eorum στοιχεῖα 12,14 (ἁρμονιχοί)
20,16
διχός, χινοῦν ἑαυτόν 31,4 32,29 τῷ apy
ordine 4,11 ἀριϑυῳῷ ἕν, πλείω (opp. εἴδει,
λόγῳ) 38,5 50,24 86,7 120,26 (τὸ αὐτό,
ἕτερον) 76,27 16,33
ἐπέοιχεν vers. Pyth. 11,27

> ~ δ, , Ss
ἀριϑυιῷ δέ τε πάντ

ἀριστερός 57,34 121,11
ἀρκεῖν 126,19
ἁρμόζειν 25,8 intr. 30,4.15 ἁρμονία ἀρμό-
Covca ἑαυτήν 32,31 pass. 24,28 25,3. 9
78,24. 22 al.
ἁρμονία def. 24,30 expl. 25,4 τρόποι τῆς
ἁρμονίας 25,11 animam λέγουσί τινες ap-
voviay 24,15 sqq. 32,27 πᾶς λόγος svp-
μετρία τις zal ἁρμονία 18,21 zat’ dppo-
νίαν χινεῖσϑαι 20,15
appovexes (ἀριϑμοί) 19,20 20,10
ἄρνησις 89,¢
ἀρτηρία 67,4.14 sqq.
ἄρτι 56,13 109,24
ἀρτίως 103,3
ἄρτος 92,11. 24. 25
ἀρχαῖος (δόξα) 20,4
87,19
ἄρχειν.

τῆς ἀρχτέον

ἀρχαιότερος (φυσιχοί)
πρῶτον ἄρχεσϑαι 4.28 ἀπὸ ταύ-
20,2
apy. (πλεοναχῶς λέγεται) 50,27 dist. τέλος,
τελευτή) 114,30 121,6.8 ἐξ ἀρχῆς 74,21
116,7 117,27 ἀρχὴν ἄλλην, φανερωτέραν
ποιησάμενοι 38,55 44,7 98,9 (coni. στοι-
yeta) 33,32 λέγουσι thy ψυχὴν tas ἀρχάς
10,15 τὰ φυσιχὰ
σώματα τῶν ἄλλων ἀρχαί 39,21 ἡ φυχὴ
45,22

τοῦ παντός) 87,29

ἑτέρων δυνάμεων καὶ ἔργων ἀρχή
(κινήσεως) 41,21. 80 τῶν γευστῶν ἀρχὴ τὸ
ὑγρόν 71,22

23 Theophr.

δύναμις) 44,26

ἀρχή τις ἣν χαὶ ἡ ὕλη 71,
(opp. ὕλη) 107,22 (i. q.
78,32 (αἰσθητική) 64,31

190 ἀρχηγός

120,6 (ποιητιχῇ) 99,26 ἐν τοῖς περὶ τῶν

ἀρχῶν τῆς ὅλης φύσεως 39,6 50,28,
v. ind. loc. Arist.

ἀρχηγός.

ἀρχικός 122.]

τῶν νοημάτων 99,23

ἄρχων 87,9

ἀσάφεια 19,29

ἀσϑένεια (τοῦ χατασχγεῖν) 30,33

ἀσϑενής (αἴσϑησις) 07,90 (πληγή)
(νοῦς) 113,22

ἀσπάλαξ 81.8

ἄσχησις 08,14

ἀσπίς 70,24

ἀστήρ 13,32

ἄστρον 60,3 123,30

aotpovopta 1,14.17 114,29

ἀσύμμετρος (διάστημα) 97,19
tpov 109,15

ἀσύνετος 78,11 93,2

ἀσύνϑετος 111,9. 14

ἄσφαλτος 69,17

95,3

τὸ ἀσύμμε-

(λόγου) 107,9

ἀσώματος (ἀρχαί) 12,39 (μεγέϑη) 74,34
(κίνησις) 99,0 (ψυχή) 21.18 Theophr.
108,2 Plato (φύσις) 10,24 11,20 Heracl.
(πῦρ) 13,28

ἀτάραχος 62,18

ἀτελής. (ἡ κίνησις ἐντελέχεια) 18,25 108,1
ef. 36,25 112,27 (αἴσθησις) 122, 1
(ζῶον) 124,19 τὰ ἀτελῆ (coni. πηρώ-
pata) 113,5
123,33
99,32

ἀτεχνῶς 17,38

7
2

τὰ ἀτελέστερα ζῶα 122,5

(opp. τὸ τέλειον) 15,13 49,2

atipacerv 19,31

ἄτιμος 10,8 100,3

ἄτομιος. at ἄτομοι Democriti 9,18.26 13,
13 19,17 20,2

ἄτομα εἴδη 48,27

τά ἄτομα (8) 9,10 τὰ

ἀτοπία 18,9
atonos 34,4 36,1 69,16 al.
inf. 83,30. 26

ἄτοπον cum
acc. 6.
law

atpev.tCerv 115,22

-

αὐγή 105,31 106,1. 13

3 ' a » fad
ἀτοπώτερος 34,9

αὐγοειδής. Plato (ὄχημα) 19,33

αὐλητιχός. ἡ αὐλητιχή 24,5

ἄυλος. τὰ ἄυλα 115,6 (coni. ἀχίνητα)

22,37 (εἴδη) 110,6 114,89. 115.8 εἴ τι
ἄυλον παντελῶς χαὶ ἀπλοῦν 96,7 Plato

(φύσις) 10,24. 26
αὐλός 66,16

I INDEX

αὐξάνειν. τὸ αὐξῆσαι 44,12 pass. 44,15.
20 51,19 52,4 122,25

αὔξειν 52,36 pass. 4,22 15,6 37,27 44,17
50,34 51,31

αὔξησις 15,30 34,35 39,31 122,23 al. (τῶν
λίϑων ὁμιώνυμιος) 41,54 (τρόπος τῆς χινή-
σεως 50,34)

αὐξητικός. τὸ αὐξητιχόν
αὐξητιχῷ εἶναι 52,34

αὐστηρός. τὰ ἄγαν αὐστηρά 71,17 (ὀσμή)
68,25 (χυμός) 72,6

αὐτάρχης 63,21 ὅτῳ μὴ αὐτάρχη τὰ εἰρη-
μένα 15,6 πρὸς... μᾶλλον ἑαυτῷ αὐτάρ-
ays ὃ νοῦς 97,4 ὁ. inf. 54,34

αὐτοζῶον. Platon (expl.) 11,28 12,1

αὐτοκινησία 106,30

αὐτοχίνητος 9,32 15,1 544. 106,31

αὐτόμιατος.

4,18 45,29

τὴν γένεσιν αὐτομάτην ἔχει

50,7 τῶν ζώων τὰ αὐτομάτως γινόμενα
20,28
αὐτός. τοῖς ῥήμασιν αὐτοῖς eisdem 101,18

πρὸς τὰ ἔργα αὐτῆς pro ἑαυτῆς 1,20 sic
αὐτῶν 17,29 ἡἣ αὐτοῦ φύσις ὁμογενὴς
τῇ ἐνεργείᾳ 99,54 ἡ ταὐτοῦ δύναμις
(opp. ϑατέρου) Platonice 11,8

ἀφαιρεῖν 8,21 med. τι 61,4 111,17
τι 122,10 τινός τι 14,11 16,6

ἀφαίρεσις.

τινά

τὰ ἀφαιρέσει λεγόμενα expl.
114,10 τὰ τῇ ἀφαιρέσει λεγόμενα 116,1
τὰ ἐξ ἀφαιρέσεως λεγόμενα 96,30. 34. 39
114,31 τὰ xata στέρησιν χαὶ ἀφαίρεσιν
νοητὰ 111,20

ἀφάλλεσθαι 65,33. 34

ἀφανής 6,8 30,21 44,8 61,28

ἁφή etymol. 125,10 περὶ ἁφῆς 72,11 sqq.
122,28 sqq. 125,4. 34 sqq.

e A A
ἁφὴ κατὰ

παράϑεσιν, xata ἀντίληψιν 74,32 546.
(τῶν ἀψύχων, τῶν ζώων, τῶν φυτῶν)
124,4sqq. % πρώτη ἁφή expl. 75,6

(πρώτη τῶν αἰσϑήσεων τῷ ζώῳ ὑπάρ-

χουσα) 125,36 οἵ. 122,28 44,30 (ἐσχάτη

τῶν αἰσθήσεων) 44,17 (ἀναγχαιοτάτη τοῖς

γενητοῖς ζώοις) 124,1 (σωματχωτάτη τῶν
)

αἰσϑήσεων) 10,92 (πλείους ἔχει διαφοράς)
57,24 ἡἣ γεῦσις ἁφή τις 10,12 566.

ἀφϑαρσία 37,27 103,25 104,24

ἄφϑαρτος 18,28 102,18 Theophr. 102,28
108,26

ἀφιέναι (λόγον) 48,21
ἀρχῶν 14,14
σεως 97,3

οὐχ ἀφίενται τῶν

ἀφεμένῳ (νῷ) τῆς αἰσϑή-
τὰ τεχνιχὰ ἀφείσϑω 39,29

VERBORUM

ἀφιστάναι (τὸ εἶδος τῆς ὕλης) 8,7. δῦ ἴσον
ἀφεστάναι 11,11 γεωμετρία χαὶ ἀριϑμη-
τιχὴ . - ἀφεστήχασι τῆς φυσικῆς ὕλης
114,26 τῆς .. ὕλης οὐχ ἀποστήσονται
7,26 cf. 116.2 n.

ἀφορίξειν med. 32,32 49,11 21,12 ἀφωρισ-
μένος 76,18 79,10 94,26 97,21 126,12

apopyy 1,9 2,1 (coni. ἐπιβάϑρα) 117,
12

ἀφροιμίαστος 105,32

ἀφροσύνη 88,20

Plato (ξυμβούλω) 106,21

dypovos (μεταβολαί) 29,17

ἄφρων 34,13

ἀχρόνως 21,22

ἄχρους 60,34 77,13 83,8 (οἰχείου χρώμα-
τος) 60,36

ἀχρωμάτιστος 99,20

ἀχώριστος 6,37 8,5 17,24 43,29 73,11
105,28 121,7 (τινός) 108,30

avevoys 112,20

ἄψοφος 60,34 64,22.26 77,14 83,8

ἄψυχος 77,36 78,34 79,31 124,4. 11 (σώ-
pata) 92,20

Βαδίζειν 109,8. 35. 36

βάϑος 74,6 124,31

βαίνειν (ἡ πρώτως αἴσϑησις) ἐπὶ tod πνεύ-
patos βεβηχυῖα τοῦ πρώτως αἰσϑητιχοῦ
86,52

βάλλειν (ἐγγύς, πόρρω τῆς ἀληϑείας) 23,24

βάπτειν [29,80

βαρύνειν pass. 78,8

βαρύς (opp. κοῦφος) 57,27 72,20. 351 80,8
(opp. 683s, de sono) 24,20 66,4 sqq. 79,
34 (ὀσμή) 94,39

βαρύτης 72,23

βασιλεύς 81,9

βέβαιος. τοῦτο ἡμῖν βεβαιότερον (Ὁ) 101,9

βεβαιότης 18,10

βεβαιοῦν 6,33 med.

101,9 n.

57,10 103,16 ef.

ia. ὠϑουμένου βίᾳ 17,11
16,4, 3/1 17;3

βίαιος (πληγή) 95,2 (κίνησις) 15,37 16,1.
5 17,2 (ψόφος) 71,10. 14
παρὰ φύσιν 22,35

βιβλίον. βιβλίοις γεγραμμένοις 80,96

βίος 81,9 101, 14

βλαβερός 88,4

βίᾳ κινήσεται

Qo: dg ᾿
βίαιον ἅπαν τὸ

γένος

βλάβη 65,12. 13 71,9

βλάπτειν. (τὴν ὄψιν) 68,37 τὰ βλάπτοντα
19.4.8

βλέφαρον 69,30 70,5

Bor Dera 9,23

βοηϑεῖν. ταῖς ἐλλείψεσιν 8,16 λόγους βοη-
ϑοῦντας 52,5

βούλεσθαι. τὸ εἶδος φύσις τις εἶναι βούλε-
ται 3,00 cf. 4,1
σάρξ 73,24 βουληϑεὶς ϑεωρεῖν 59,22

βουλεύεσθαι 80,29 (Ὁ) 36,37 118,92

βουλευτιχός. τὸ βουλευτιχόν 119,90

βούλησις 36,36 47.18.15. 113,24. 26 119,
9.13 (dist. ὄρεξις) 121,32 sq.

Bpdyytov 66,22

βραδύς 66,10

βραχύς.

Bpovty 19,11 126,

βωμός 5,13

οἷον βούλεται εἶναι ἡ

βραχέως τῇ λέξει 108,9

=

τ
°
vw

[dp elliptice 67,21 73,5

γαστήρ 42,7

ye. & ye explicative 4,21

γεγωνεῖν 64,7

γελοῖος 4,14 25,13 27,25 48,24 γελοιότε-
pov τῶν μόϑων 26,35 et Get γελοῖον λέ-
yew τὸ ἀδύνατον 34,1

γένεσις. ἀπὸ γενέσεως ἄχρι φϑορᾶς 122,23
(dist. τελείωσις) 112,99
53,7 113,20 (αὐτομάτη, ἔχ τέχνης πεπο-
ρισμένη) 90,7 (ἐξ ἀλλήλων) 50,22 Theophr.
πῶς ἡ γένεσις (τοῦ νοῦ) 102,27 107,26

γενέσεως αἰτία

ἐν τῇ πρώτῃ γενέσει 107,36 — ὅσὰ ϑνητὰ
χαὶ ἐν γενέσει 42,3 50,10. 17

γενετή 110,0

γενητός (ζῶον) 73,22 123,4. 12 124,1 125,
2.21 (coni. φϑαρτόν) 122,22

yevexds (φύσις) 48,14

γεννᾶν 4,22 41,36 44,21 45,11 51,25 53,9.
10. 23 122,23 123,12. 14 125,27

γἹεννητικός. τὸ γεννητικόν 45,30 (coni
ϑρεπτιχόν) 111,24 (μέρος τῆς ψυχῆς)
45,9 (ψυχή) ὅ9,24 (δύναμις τῆς Ψυχῆς)
54,1 (σῶμα) 58,6 (ζῶον) 53,21 123,16
(ἑτέρων τοιούτων) 118,0

γένος expl. 3,22 διχῶς ἕχαστον λέγεται

γένος 2,39

33,37 τῆς περὶ γενῶν χαὶ εἰδῶν ϑεωρίας

οἰκειότερα 4,10 (dist. εἴδη) 55,8 88,91

νοήματα ἡμέτερα ἣν τὰ γένη

198 γεύεσϑαι

(κοινόν) 48,
ἔστι 61,14
τινός 70,33 72,2 76,28 125,3

9.12.25 ὧν ἕν γένος οὐχ ἔ
γεύεσθαι.
γεῦσις. περὶ γεύσεως 70,12 544. expl. 84,

18 (οἷον ἁφή τις) 68,9 124,15 (ἅπασα δι᾿

ἁφῆς) 41,94 — 57,24 62,25 66,30 84,20

126,17 et saepe.

Gee (Gpyavov) 7 2.9
¢ 47,25. 34 68,5. 26.27 69,2 79,20
περὶ τοῦ yevotod 70,12 566.

γευστ

γεώδης 51,3

γεωμετρεῖν 55,23

γεωμετρία 1,14 95,24 114,11. 26 110,4

γεωμετριχός (ϑεωρήματα) 95,25

γεωργία 8,10.

γῆ 60,29 80,19 sqq. 115,26 (ἀεὶ χάτω χινεῖ-
cat) 16,10
80,24
yetwy) 122,35
ὅσα γῆς ἐστὶ πλείονος 122,35

γιγγλυμός 121,12. 13

γίνεσϑαι (opp. εἶναι) 39,13 115,21

γιγνώσχειν 87,31. 32 88,1. 2.7 93,3 114,4
(ἀριϑμιόν) 89,2

γλαφυρωτέρως 13,10

γλυχύς. τὸ γλυχύ 72,4. 5 81,36 sqq. 89,2.
12 sqq.al. (yvpot) 68,20 (ὀσμαί) 68,21

yAvppa 59.23 92,37 124,30 33

γλῶττα 54,23 66,30 67,5 71,1. 2.
76,20 85,34 89,5 126,20

γνωματεύειν 82,16

γνώμη 28,1

γνωρίζειν 33,dsqq. 22 81,27
30 94,6. 22 110,32 111,32

γνώριμος 5,9 88,24

γνώρισμα 68,17

11 15... Wa oe ἢ:

(μέμιχται μάλιστα τῇ ἁφῇ)
(μάλιστα ἀναίσϑητος τῶν στοι-
ἐχ τῶν ἡμετέρων μερῶν

125,19

΄
γλαφυρός.

37 72,1

83,2 87,17

γνῶσις q. . γνώμη)
109,1

γνωστιχός (δύναμις) 12,32

yywotds 82,33

γονή. (πάντων ὑγρά) 13,34

γοῦν 13,16 34,10 38,2. 26 saepe

γράμμα 97,23

γραμματεῖον 97,52. 23

{pappatixes. ἡ γραμματική 55,28

γραμμή 97,13 114,10
μένη) 96,21
ποιεῖ 31,15

(ἐκτεινομένη, xAw-
στιγμῆς κίνησις γραμμὴν

(λέγονται ἅπτεσϑαι χύχλου)

74,35 (αἱ ἐκ τῆς περιφερείας) 86,20
(δυνάμει διαιρετόν, ἐνεργείᾳ ἀδιαίρετον)

110,7

I INDEX

γράφειν. pingere 45,2 89,135.19 — seribere
19,23 85,36 97,22. 23 100,20. 21 106,28

γραφιχός (τέχνη) 84,28

γυμνασία 68,14 98,11. 15

you 67,32

Δαχτύλιον 77,30 92,19 124,33

δέ. εἴδος ἀχώριστον μὲν τοῦ φυσιχοῦ σώμα-
τος, Ody ἣ δὲ φυσιχὸν σῶμα ὑπάρχον αὖ-
τῷ 8,18
saepe — in apodosi post ὥσπερ. ..
δὲ ἄρα 69,34 οὕτω δὲ xat 96,22 οὐχ

zai τὸ ἕν ὃξ 36,37 et sic
οὕτω

ὃ

λόγος 54,9 δείξει ταῦτα

τὰ ἐν τοῖς [Περὶ τῆς αἰσϑήσεως 70,7

ἐδείχϑη 7 φαντασία c. part. 90,90 δειχτέον
16,26

δεῖν. οὐ λέγει Ev ἄμφω xat ταὐτὸν δεῖν
εἶναι 85,18 φησὶν ἀπαϑῆ δεῖν αὐτὸν (τὸν
νοῦν) εἶναι 105,23

δεινός 89,15

Setocs. Hom. 27,27

dexae 111,12

δεχαχῶς 42,18

δεχτιχός 46,21 355,21 60,34
94.15 105,24

δέλεαρ 106,20

δένδρον 2,41

be δεξιᾷ. 57,33 τὰ δεξιά 121,8

-}
.

Oe 915 lar f
20 83,20

ιός. ἐν

72

δεσμιός 68 16 108,29

δευτέρως 59,15

δέχεσθαι 43,9 46,15. 36 70,29 71,19 100,
23 104,14 (ὃ χηρὸς thy σφραγῖδα, τὸ
σημεῖον) 932,94. 85 124,31 (ἣ αἴσϑησις
sim. τὰ εἴδη) 11,18 86,17 122,94
ἀποδεδομένους λόγους) 48,11.

(τοὺς

δῆλος. δῆλον ὅτι, δῆλον ὡς, δῆλός ἐστιν
ὁ. part. saepe δήλη ἐστὶν 7 φύσις ὅτι
81,15 δῆλον ἐκ 43,6 94,34
ὅτι inde quod 45,32 Gt. . δῆλον ποιοῦσιν
ai ἐπιϑυμίαι 47,30 δῆλον δέ" od yap 90,10
δηλοῦν 44,2 48,138.24 65,37 67,28 73,34
δήλωσις 44,36

δημιουργεῖν (6 νοῦς, opp. πάσχειν) 99,25

δῆλον δέ,

δημιουργία 99,19
δημιουργός. Plato 11,15 20,10
δήπουϑεν 46,30

VERBORUM

διά. διὰ σφοδρότητα πληγείς 65,1 τίϑησιν

διὰ τῆς μνήμης 99,8 διὰ τοσούτων εἰρή-
σϑω 2,26

διαγινώσχειν 68,1 69,25 126,17

διαδιδόναι 124,29. 38

διάδοσις 28,10 64,18

δια δοχή. ἐχ διαδοχῆς ἀποπαλλόμενος 65,30

διαδύεσθαι.

διάϑεσις 85,99

διαιρεῖν (ὃ νοῦς, logice) 99,6 109,34 (τὰ
νέρη τῆς ψυχῆς, coni. χωρίζειν) 109,30

φυτά) 45,32 (γένος εἰς εἴδη)

διῃρημένος (Opp. ἀδιαίρετος)

(διὰ παντὸς τοῦ σώματος) 9,13

pass. (ta ©
3,01 saepe
86,9 sqq. ταῦτα ἔξωϑεν διῃρήσϑω 8,52
med. 5,52 διαιρετός 86,12 110,0 sqq.
(xata συμβεβηκός) 110,28 sqq.
55,15 57,14 69,2

διαίρεσις 38,14 (opp. σύνϑεσις) 109,351.52
χατὰ διαίρεσιν (opp. συνϑέσει) 2,19

διαιτᾶν. τινί 52,22 (med.) 66,22

20

διαιρετέον

120,10

διαχονεῖν 42.6 495,9

διαχόπτειν pass. 98,4. 9

διαχρατεῖν τὰς ἀντιχειμένας ῥοπάς 1,
14

διαχρίνειν (dist. συγχρίνειν, 7 φυσικὴ δύ-
ναμις τὰ στοιχεῖα) 10,31 distinguere 71,
39 19,14. 25 88,16 90,18 91,25 97,14
διαχεχρίσϑω (opp. ἠπορήσϑω) 76,31 sim.
2,398 29,6 45,25 61,6 (ὃ λόγος) 58,26
τὰ προβλήματα) 3,21

διαλαμβάνειν. ἄνωϑεν περὶ τοῦδε διαλη-
πτέον 122,27

διαλανϑάνειν 73,39 80,10

διαλέγεσθαι 39,16 104,30

διαλείπειν 50,22

διαλεχτιχός 7,30. 31 8,4

tos 66,30

διαλλάττειν. διηλλάχϑαι τινός diversum esse

.29

διάλογος. ἐν πολλοῖς διαλόγοις (Platonis)

19323

OtdAe?

ἀνέϑηχε τὸν διάλογον 20,5

διαλύειν (ἀπορίας) 86,1 72,21 (dist. ἀπο-
ρεῖν) 101,37

διαμαρτάνειν. errare 64,14 93,12 112,17.
18 (τῆς ἀληϑείας) 89,34

tapdyec stat 91,20 120,9. 21

διαμένειν 50,20 65,16

pos 109,16

διαμιονή (coni. σωτηρία) 123,34

ee
OLAP.ET

διανέμειν.
Ν -
διανοεῖσθαι

- Ssh . “4 »
ταῖς δόξαις διενεμήϑησαν 9,
21,25 102,3.4( (coni. ὑπο-

διαφανής 139
(zt) 100,20 118,12

λαμβάνειν) 94,2
ί 118,9 (dist.

‘i
(περί τινος) te 109,19
νοεῖν) 30,24 sqq.

διανόησις 11,18

διανοητιχός. ἡ διανοητιχή 48,3 (ψυχή)
113,14

διάνοια (Syn. νοῦς, νόησις, δύναμις λογική)
88,12. (coni. νοῦς) 118,19 (coni. λόγος)
87,18 (dist. φαντασία) 88,28 (dist. αἵ-
σϑησις) 39,8 119,4
(ἐπὶ τῶν ἀλόγων) χαταχρώμεϑα τῷ τῆς

(ὄρεξις) 113,23

116,27 (πρακτιχή)

διανοίας ὀνόματι 88,20 aM, διάνοιαν ἐπι-

) 105,18

δια πέμπειν (ἀὴρ ψόφους) 74,32 sim. 69,4
86,6

διαπορϑμεύειν (τὸ διαφανὲς τὸ χρῶμα τῇ

ζητῶν τὴν Ξενοχράτους 91,9

ὄψει) 62,11
διαπνεῖν pass. (COni. σχίδναται, διασήπεται)
91,12
διαπορεῖν 80,4 102,17 105,16 108,12 29
διαριθϑμεῖν
90. 99.929

διηρίϑμηται 2,35 33,22 36,

διαρρήδην 28,28 30,5 41,13 100,13 105,
23. 80
διασαφεῖν 10,4 13,14 53,36 διασαφητέ

47,35 53,36
seen eectee 37,12
διασπᾶν 117,20 διασπασϑήσεται (τὰ στοι-
χεῖα) ἐπὶ τὰ ἀντιχείμενα 51.12

\

διασπείρειν. τὰ μέλη τῶν ζώων διεσπαρ-
μένα 109,19
διάστασις 117,8
διαστέλλειν med.
διάστημα 8,22 δ7,19 5ᾳᾳ. 60,3
114,25 (σωματικόν) 22,2
διαστροφή. τοῦ λόγου 107,18
διασώζειν 14,94 pass. 129,9
διατέμνειν pass. 38,2

(τὰ σημαινόμενα) 56,39
ἡμαινομ.
111,17

διατελεῖν. διατελεῖ ζῶντα χαὶ χινούμενα
38,17. 21

διατήκειν pass. 79,19

διατηρεῖν 92,1

διατηρητικός. τὸ ἐνεργεῖν διατηρητιχόν
ἐστι τῆς φύσεως τοῦ ἐνεργοῦντος 18,21

διατιϑέναι pass.1,20 89,16 (coni. πάσχειν)
46,24

διαφαίνεσθϑαι 61,31

διαφανής expl. 59,10sqq.
ἀέρος χαὶ ὕδατος) 62,28 69,8 127,17 65,
4.5 70,17 (δέχεται τὰ χρώματα) 70,30
(οὐχ ἀλλοιοῦται) 75,17 τὸ κατ᾽ ἐνέργειαν

(κοινὸν. πάϑος

140

i) ,
διαφέρειν
διαφανές 35,19. 1 59,6 ἥλιος, φῶς δύο
ἐντελέχειαι τοῦ διαφανοῦς 26,19

100,15 saepe διαφέρει
> 4 ed /
οὐ λίαν τῷ λόγῳ

διαφέρειν τινος 89,12
οὕτως ἣ ἐχείνως 3,11
διοίσει 53,22 διαφέρουσαι ἀγγελίαι 85,30
περὶ ὀνόματος οὐ διοισόμεϑαι 18,02 δια-
φερόντως 7,29

διαφεύγειν 63,25

διαφϑείρειν 126,9 διέφθαρται (opp. ἔστι)

40,22 ee

διαφορά ee ὅν: 2H 72,3 al. (Ev τιν 84,
37 98,20 {πρός τι} 36,33 40,1 85,27 91,
29 94,3 Ἐς - . διαφορᾷ ERE S 85,1

THY διαφορὰν ὑπάρχειν ἐν μόνῳ τῷ πόρ-
ρωϑεν χαὶ ἐγγύϑεν 74,28
διάφορος (δυνάμεις) 37,22
πάϑος ἢ ὡς πάσχει τὰ ἄψυχα 11,90

διάφορον τὸ

διαφυγγάνειν 21,28

διαφυλάττειν 52,35 93,20

διαφωνία 91,3

dtayety pass. (coni. ϑρύπτεσϑαι) 64,24 65,12

διαψεύδεσθαι 81,3 93,11.18 112,15

διδασχαλία 95,15

διδάσχειν 17,16 41,19 46,24 al.
διὰ λόγου διδάσχουσιν 2,12

ιδόναι concedere 14,16 (Ὁ) 34,4

ιείργειν 75,4

ιελέγχειν 20,2
oll

δε σέναν 9111

διέξοδος 100,8 110,21

ιερός 74,9

ιέρχεσϑαι. τὴν παραδοϑεῖσαν ἱστορίαν δι-
εληλύϑαυεν 14,26

69,36

διήχειν (διὰ πάντων τῶν ὄντων) 1

o
οσοι τι

or o7 oOo

A = ΄ ς ,
(τὸν Ξενοχράτους ὁρισμόν)
διελήλεγχται 24,21

or ὦ»

διευρύνειν med.
20 (διὰ
παντὸς τοῦ χόσμου) 39,27 (δι᾿ ὅλης ψυχῆς)
08,18

διηχής vox non Aristotelica 62,31 70,18
διιχνεῖσθαι 73,6 77,34 124,29
διιστάναι distinguere 45,35 46,2 111,1

διαστήσασθαι τὴν ἑκάστου τῶν εἰρημένων

φύσιν 95,33 διιστάμενα φυτὰ ὑπὸ τῶν

βροντῶν 77,17 διεστηχέναι πρός τι 23,
90. διεστηκώς διεστώς 37,9.15. 11 85,
14 94,2

διισχυρίξεσϑαι 109,2

διχάζειν τινί 86,37

δίκαιος. δίχαιον c.inf. 53,28 διχαίως 20,6

δικαιότερον 53,24

διοιχίζειν 37,5 (τὸν νοῦν τῶν ἄλλων) 37,26

I INDEX

διορᾶν. οὐ πολλὴ ῥᾳστώνη διιδεῖν 29,7

διορθοῦσθαι τὸ ἐνδεὲς χαὶ ἐλλεῖπον τῆς
ὕλης 8,15

διόρϑωσις 101,15

διορίζειν.
3,14 διώρισται τὸ ἔμψυχον τοῦ ἀψύχου
τῷ ζῆν 44,9 40,11 διωρισμένον (opp.
συνεχὲς) ποσόν 11,22 111,12 --- definire,
statuere 38,35 108,13 (6 λόγος) 54,18
119,34 med. 12,8 (περί τινος) 13,8 51,27
@ec. es anh)! 10ss14:
ἀκριβῶς δὲ οὔ 43,21
41,25 56,2 al.

δίοσμος vox non Aristotelica 62,32 69,9

70,18

oyhety pass. 37,28

THYVS. τὸ δίπηχυ 15,23

πλόη 3,4 41,3 50,16

διπλοῦς 96,29

δίπους 89,3 119,11

δισσαχῇ Plato 20,12

dtoods 50,11.12 63,2 65,28
118,8 120,29

δίχα 114,27

διχῶς 2,389 15,18. 26 46,12 sqq. 54,3. 5 84,
20 89,37 110,5

δίψα def. 47,32

διορίζοντες τοῖς τόποις τὰ μέρη

τύπῳ
διοριστέον 2,18

end?
οιώρισται,

ι
Ot

a Oo 99

°
a

2

71,15 81,35

>

διώχειν (opp. φεύγειν) 79,4 119,2 sqq. 118,
10 120,23 121,24 124,23 126,18

ιωχτός 113,37

ἰωξις (opp. φυγή) 113,18 117,31

ογματίξειν 17,1

ὃ
>
ὃ
ἈΝ
ὃ
ὃ θιγγάνειν δοκοῦμεν 75,5. 1 δοκοῦσι

OXELY.
ἐνεργεῖν 92,6 al.
39 107,2 ἡμῖν ἐδ
ἐν σαρχί 85,5 ὡς μιχρῷ πρόσϑεν ἐδόχει

87,14

δόξα expl. 90,24 (εἶδος τῆς ὑπολήψεως) 88,

Sl (ἕξις χριτιχή) 89,33 (dist. φαντασία)

90,17 ἡ τῶν ἀλόγων ζῴων ὄρεξις δόξαν

οὐχ ἔχει 121,80. 82 (ὀρϑὴ) 88,18 (ἰσχυρὰ καὶ

ἀρχαία) 20,9 (τῶν παλαιῶν) 8,39 — Pla-
tonicorum (dist. νοῦς ἐπιστήμη αἴσϑησις

12,7 sqq.

δοξάζειν 89,6

τὸ δοχοῦν ἐναργές 88,
όχει μὴ εἶναι τὴν ἁφὴν

90,22. 25 91,13

ὑπολαβεῖν δοξαστιχῶς 88,34

δορυφορία 49,0

δούρειος Plato (ἵππος) 4,15

δρᾶν. ἡ τοῦ δρῶντος ἐνέργεια ἐν τῷ πάσχοντι
69,16

δράττεσϑαι 111,19

δοξαστιχός.

VERBORUM

δριμύς 71,16 72,6

δρομεύς 45,15

δυάς 21,3 48,33 111,12 Platonicorum
(πρώτη) 11,380.33 12,8 (ἀόριστος) 12,15

δύναμις. δυνάμεις τῆς Ψυχῆς enumerantur
41,10 ϑρεπτιχή def. 53,37 sqq. 47,10. 11
53,27 104,18 117,29 sqq. al. ζωτιχή
26,26 φυτιχή 38,22 44.11.19 αἰσϑητιχή
41,8 44,27. 33 92,2 94,35 97,1 104,19 al.
ἣ πρώτη δύναμις ἡ αἰσϑητιχή 82,2 86,24

ἀκουστιχή 1.18 (ἁπτιχαί) 80,11 xata-
ληπτιχή 84,29 χριτιχή 80,10 116,27
γνωριστιχή 94,29 γνωστιχή 12,92 ὀρεχ-

τιχή 17,39 36,29 104,19 117,88 sqq.
120,70 χινητικχή 34,28 103,12 (χατὰ
τόπον) 41,8 47,10
λογιχή 49,4 88,10. 31
νοητιχή 113,29 φανταστιχή

διανοητιχή 47, 11

ϑεωρητιχή 46,3
νοερά 27,3
82,2 86,24 δύναμις tod αἰσϑητηρίου 78,
19 (τῆς ἁφῆς) 80,5 (tod λόγου) 6,12
δύναμίς τις περὶ τὴν ἀλήϑειαν 10,3 δύ-
ναμιν ἔχειν πρός τι 111,21 δυνάμει (opp.
ἐνεργείᾳ) 2.40 77,1 86,15 115,15 τὸ δυ-
νάμει 43,9 (οὐχ ἁπλῶς λέγεται) 55,17 546.
τὰ συγχείμενα ἐκ τοῦ δυνάμει χαὶ τοῦ
100,11
τέλος προαγωγή 39,10

ἐνεργείᾳ τοῦ δυνάμει πρὸς τὸ

δύνασθαι. ὅπερ τῇ αἰσθήσει τὸ ἡδύ, τοῦτο
τῷ νῷ δύναται τὸ ἀγαϑόν 112,0

δυνατόν c. inf. 1,2 48,12 70,2

λέγεται δυνατὸν εἶναι βαδίζειν 6 τι

δυνατός.
84,22
βαδίζει χαὶ ὅλως δυνατὸν εἶναι ὅτι ἤδη
ἐστὶ χατ᾽ ἐνέργειαν 42,30

δυσδιόριστος 29,24

δυσθήρατος 92,13

δυσχάϑεχτος 98,9

δυσχολαίνειν. οὐ χρὴ δυσχολαίνειν 47,17

δύσχολος. δύσχολον χαὶ πλάσαι 37,34

δύσχριτος 83,4 (coni. δυσδιόριστα) 29,24

δυσπαϑής. δυσπαϑεστέραν (τὴν αἴσϑησιν)
τῶν ὀργάνων 105,9

δυσπαραμύϑητος 106,21

δύσφραστος 100,7 110,30

δυσώδης 69,25 110,0

υσωπεῖν. δυσωπεῖ ἡμᾶς ὁ λόγος 14,24

o7

Kay 65,11
ἑαυτοῦ. τὰ xa? αὑτὰ ὑπάρχοντα 2,14 5,

25 expl. 58,30 μόνη χαϑ᾽ ἑαυτήν 85,35

141

εἶδος

τὰς ἐνεργείας ἑαυτῆς 7,4 ἑαυτοῖς nobis
89,17

ἐγγίνεσθαι 7,33 49,10 78,11 89,30 95,17
106,10 109,28

ἐγγύϑεν 74,28 129,8. 32

ἐγγύς. τῷ ἔγγιστα χρῆται (ἡ dotpovop.ta)
1,17
122,30

ἐγείρειν 7,22

ἐξ ἁπλοῦ σώματος ἢ ἐγγὺς ἁπλοῦ

ἐγκαϑιδρόειν. ἐγχαϑίδρυται 85,8

ἐγχαλεῖν. ἄγνοιαν ἐγκαλῶν ᾿Αριστοτέλει 6,
15 101,36 (?)

ἐγκατάλειμμα (τῶν αἰσϑητῶν) 28,17 90,2
93,20

ἐγκατοιχίζειν 107,21 (Plato) 26

ἐγχατοιχοδομεῖν pass. (ἀὴρ ἐν tots ὠσίν)
64,16. 22 67,16 75,18 79,34

ἐγκεραννύναι med. 80,20

éyxpatis 118,25

ἐγρήγορσις 117,26 (οἷον ἐνέργεια) 41,4 (ἐν-

τελέχεια) 43,15

χεῖν 19,11

τὸ ἐγώ (dist. τὸ ἐμοὶ εἶναι) 100,18 sqq.

gos 17,34 566.

διμος 42,18

ς 58:11

. opt., in apod.: praes. ind. 57,18 71,29

9,30 124,21 fut. ind. 3,1 4,7 5,13 al.

inde Cav {Ὁ}. xav el c. μὲ: θεῖν

a Se ay ἘΣ

εἰδέναι. τὰ πράγματα δεῖ εἰδέναι διαφέροντα
18,90

εἰδητικός ἀριϑμός Platonicorum 11,25 12,
A Dea it

εἰδιχώτερον τὸ πῦρ 51,38

εἰδοποιεῖν 34,20

εἰδοποιός 76,34

εἶδος (dist. γένος) 3,34 18,33 cf. 119,8
(ψυχῆς) 3,49 (τῆς κινήσεως) 50,30 (τῶν

ἡ γεῦσις λευχὸν οὐχ οἷδεν 85,3

εἰδιχός.

χυμῶν syn. διαφοραί) 72,3 (ζώου) 125,25
(syn. λόγος, coni. λόγος) 3,36 23,5 (coni.
τὸ τί ἣν εἶναι) 22,5 (coni. ἐντελέχεια)
40,2 (coni. μορφή) 40,37 (dist. ὕλη 29,4
115,22 expl. 39,9 (dist. ὕλη, τὸ ἐξ ἀμ.-
φοῖν) 39,5 sqq. 42,34 (opp. τὰ κατὰ oté-
ρησιν) 111,33 (τὰ ἄτομα) 48,27 (τὰ ὄντως)
8,90 (τὸ μάλιστα) 112,2 (νοητά, αἰσϑητά)
expl. 115,36 116,1 (ἔνυλα) 97,37 98,1
99,3 115,6 τὰ εἴδη τῶν αἰσϑητῶν ava-
μάττεσϑαι sim. 54,8 57,4 64,30 91,3
εἴδει ef.

(τῶν νοητῶν) 86,17

ἀριϑμῷ --- τῷ εἴδει ἀδιαίρετον (Opp. κατὰ

saepe

142

εἰχαζειν

τόπον) 110,15
χατὰ τὴν ὕλην ὁ μερισμός 103,27

ἐπὶ τῶν αὐτῶν τῷ εἴδει
εἶδος
ἤτοι φυσικὸν ἢ μαϑηματικὸν ἢ τεχνιχόν
8,25
3,04
A219 τὰ εἴδη ἐστὶ τὰ ὄντα 115,19 546.

φύσις τις εἶναι βούλεται χαὶ μορφή
(αἴτιον τοῦ εἶναι καὶ τοῦ ἕν εἶναι)
τὸ εἶδος τοῦτο ὡς
90 (ἡ
ὃ εἶδος εἰδῶν 115,29. μόνος εἶδος ἀχρι-

δύνασϑαι τέμνειν 42,
ψυχή) εἶδός τι ἐπὶ τοῦ ζώου 40,

βῶς, μᾶλλον δὲ οὗτος (ὃ ποιητιχὸς νοῦς)
εἴδος εἰδῶν 100,32 εἴδη
11,26. 27

,29
EtxOG εἰχότως. cf:
εἰχτιχός 92,36

22 50,18 109,24
εἰλικρινῶς 57,20
42,18
ἡμῶν τὸ εἶναι παρὰ τοῦ ἑνὸς (νοῦ) ἐχείνου
103,31 to
τῷ ὑποχειμένῳ ταὐτόν) 78,16 οἵ.

Platonicorum

εἰχάζειν
ἐοιχέναι

εἰχών 12,
εἰλικρινής.
εἶναι. τὸ εἶναι

δεχαχῶς ἑχάστῳ

ἐστίν εἶναι
(opp.
85,06
τῷ λόγῳ opp. τόπῳ καὶ ἀριϑμῷ) 87,10
117,15 ὕδωρ et ὕδατι εἶναι sim. dist.
95,35 sqq. τὸ μάλιστα ὄν 112,2 τὸ τί
ἦν εἶναι 5,2 112,19 119,4. (coni. εἶδος,
λόγος, ὁρισμός) 3,24 22,5 96,8 114,20
6 λόγος τοῦ τί ἦν εἶναι 96,7 112,15

εἴπερ elliptice 90,25 εἴπερ ἄρα elliptice
30,2 31,13 33,26 74,28 110,17

ς. ἐνεργεῖν εἴς τι 81,34 ποιεῖν εἴς τι 83,9

(τινῶν) ἕτερον

τῷ εἶναι (coni. χατὰ τὸν λόγον,

ς. δεχαχῶς τὸ ἕν εἶναι 42,18 (τῷ ἐφεξῆς
opp. τῷ συνεχῆ εἶναι) 20,33 sqq. οἵ. 111,
0 sq. ἕν εἴδει (opp. ἀριϑμιῷ) 50,20. 25
120,24 τὸ ἕν παρὰ τοῦ εἴδους 42,11 6
πληγεὶς εἷς ἀήρ 09,90 64,9 sqq. 124.94.
37 εἷς γίνεται pet” αὐτοῦ 99,18

εἰσαγγελεὺύς 87,8

εἰσαγγελία 81,3 82,3 85,6

εἰσαγγέλλειν 80,34 86,30

εἴσδυσις 65,3

εἰςέλχειν 9,25. 26

εἰςἰέναι 17,2 64,32. 34 67,1 al.
εἰςχομίζειν pass. 60,26

εἰσοιχίζειν. εἰς τὸ σῶμα τὴν Ψυχὴν elcor-

χίζεσϑαι 24,1
ἰςπνεῖν 60,99. 35 67,

εἰςφοιτᾶν 24,1. 8
ἴσω 72,14 74,23 78,37 al.

37 τὸ εἴσω ate αν: ;

8.19

praeterea 90,8 πρῶτον .. εἶτα 2,29

I INDEX

πρότερον .. cl}? οὕτω 41,11 πρῶτον...

ei9? οὕτω 49,14 54,4 60,29 71,27
εἶτα 87,29

ὃ πολλάχις εἰώϑαμεν λέγειν 40,
35 τὰ λέγεσϑαι εἰωϑότα 116,31

συνι-
στᾶντες ..
εἰωϑέναι.

ἐχ. τριχῶς τὰ ἐκ τῶνδε ὡς ἐνυπαρχόντων
40,15 ἐκ π

(ἡ κχατάψυξις) σώξει

ποίας (ψυχῆ ς) λέγεται ζὴν 39,5
τὸ ζῶον ἐχ τῆς
ἀναπνοῆς 14,25 γένεσις 22
ρισμένη 50,8 ἐ;
ονται 14,22

τέχνης πεπο-

τῶν ὀνομάτων χουψεύ-

οὐχ ἐκ παντὸς eae τὸ

ζῶον ἀκούει 64,21 οὐχ ἀκριβεῖ ἄν τις
χρῷτο σημείῳ ἐχ τοῦ γίνεσθαι... 72,38
ὅσα τῶν ζώντων ἐξ ἁπλοῦ σώματος 122,
90. Papi!

ἔκδηλος. ἔχδηλον γίγνεται 7,13 605,21 ἐχ-
δηλοτέρα 64,4

ἐκδιδόναι. σύνοψιν ἐχδεδωχώς 16,50

ἐχεῖϑεν 14,35 57,2

ἐχϑλίβειν 9,21

ἐκχαλεῖν. med. εἰς ὀργὴν 7,10 τὴν ψυχὴν
εἰς ἐπίχρισιν 17,29 pass. (αἴσϑησις, φαν-
τασία) 92,4

ἐχχαλύπτειν 1,4

ἐχκχεῖσϑαι. συνεστηκυῖαν ἐκ τῶν ἐχχειμένων
στοιχείων 19,19

ἐχχλίνειν 41,21

ἐκχρούειν 91,15 95,2

ἐχχωφᾶν. ἐχχεχώφηνται παντελῶς 102,33

ἐκλαμβάνειν. τὸ εἶδος χωρὶς 90,10. 20
τὰ εἴδη τῆς ὕλης 22,6

ἐχλάμπειν 61,19 105,18

ἐχλελῆσϑαι 16,30

éxhéyerv. eeizetv ἄνευ φωνῆς 1112

ἐχλείπειν 81,14. 20

ἐχλιμπάνειν 80,6

ἐχλογή 5,26

ἐχλύειν.

ἐχλανθϑάνεσθαι 8.2

τῆς αἰσϑήσεως ἐκλυομένης 90,9

τῶν ἐχλελυμένων αἰσϑητῶν 95,1
ἐχμαγεῖον 92,29
ἐχμάττειν med. 57,4
ἑχουσίως 117,31
ἐχπληροῦν 81,9
ἐχπλήττειν 126,5
ἐχπνεῖν (dist. εἰςπνεῖν) 66,29. 35 67,19 (τὸ
πνεῦμα TO πρώτως αἰσϑητιχόν) ἐξ οὗ τὰ
αἰσϑητήρια σύμπαντα ἐχπνεῖται 86,53
9,34 117,25

τασις τῆς οὐσίας 18,6. 23

ἐχτείνειν 121,14 pass.

χλᾶσϑαι) 96,21. 29

eae!

(ραμμή opp.

VERBORUM

ἐχτιϑέναι. med. 1,5
ὅϑεν ἐξετραπόμεϑα 117,22

pass. (7 ΩΝ 91.10

ἐχτρέπειν.

rs

ἐχτυποῦν.
ἐχκφανής. ἐχφανῶς 92,2
ἐχφεύγειν 22.14.15 18,2 80,8
ἐχχωρεῖν 5D,d0d
ἔλαιον 51,35
ἐλαττοῦν. pass.
ἐλάττωμα 11,1
ἐλάττωσις 115,7

115,3

ἐλέγχειν. pass. c. part. 83,3
ἔλεγχος. διπλοῦν ἔχει τὸν ἔλεγχον οὗτος ὁ

λόγος 21,12
λεεῖν 27,39
λιξ. ἕλιχες

65,2..11
ἕλχειν (ἡ αἴσϑησις ἐπὶ τ

τροφήν 42,9 51,10 52
εἰς συγκατάϑεσιν 89,8
ἐλλάμπειν (ὁ ἥλιος) τὸ

ἕ (ἐν τῷ διὰ τῶν ὦὥτων πόρῳ)
a ἡδέα) 119,11 τὴν
9.19 19,5 (τὴν ψυχὴν)

φῶς ἀέρι 25,21 (ἡ
Ψυχὴ) τὴν ζωήν 20,20 26,2 τὴν ἐμψυ-
χίαν 20,25. 86 intr. (6 ἥλιος) 9,16 (6
νοῦς) 109,5 cf. 103,32 pass. 103,32

ἐλλείπειν 56,17 71,4 80,12sqq. al. τὸ
ἐνδεὲς χαὶ ἐλλεῖπον τῆς ὕλης 8,15

ἔλλειψις 8,11 77,8

ἕλξις 121,14.15

ἐλπίς 107,11

ἔλυτρον 69,31 73,10. 20. 21

éu.Body. οὐδὲ ἐμβοῶντος ἀχούουσι τοῦ
φιλοσόφου 102,94

ἐμιβριϑής. λόγοι ἐμβριϑέστατοι 106,30

ἐμμένειν 83,29 95,2

ἔμπαλιν 6,11 52,3

ἐμπεριέχειν. pass. 70,37

ἐμπίπτειν 17,27. 28

ἐμπίς 17,31 24,2 26,30

ἐμπλέκειν. ἐμπεπλέχϑαι τῷ σώματι 27,4

ἐμποδίζειν 57,19 τινί 1.29

ἐμποδών 7,20 37,29

ἐμπνεῖν (coni. ζῇ) 26,28

ἐμποιεῖν ψόφον 60,8 (φόβον) 7,10 (τρο-
πήν) 126,6

ἔμπροσϑεν (opp. ὄπισϑεν) 57,34 ἔμπροσϑεν
ἀποδέδειχται 60,18 85,5 104,29

ἐμφαίνειν 107,10.11 ἐμφαίνεται 5,21

ἐμφανής. εἰς τοὐμφανὲς 49,33 120,32 ἐμ-
φανῶς 7,5 ἐμφανέστερον 101,18

ἔμφραξις 68,16

ἐμφύειν. ἐμφύεσθϑαι ee (ὁ νοῦς) 1,23

ἔμφυτος (ϑερμόν) 53,27. ὃ

ἐμψυχία 25,34 26,11. 22. 20. ϑὃ ἐμψυχίαι
26,7

(dist. τὸ
9,3sqq. (coni. τὸ ἐν γενέσει) 50,17 τὰ
ἔμψυχα 40,5 (κόσμου μόριον) 39,28 (ζῶα)
34,32 (σῶμα) 73,22 92,20

ἐν. ἐν τοῖς πάϑεσι γίγνονται 7,14

ἔμψυχος. τὸ ἔμψυχον ἄψυχον)

ἐργαζό-

μενοι ἐν τῇ ὕλῃ 8,28 δοὺς ἐν τοῖς στοι-

χείοις ϑερμότητα 14,16

τὰ ἔναιμα 69,14 (dist.
69,29 τὰ ἔναιμα ζῶα 66,37

ἐναντίος (τόποι) 44,14. 18 (χινήσεις) 85,55.
48 (εἴδη) 86,16 (dist. ἕτερα) 85,37 86,2
ἐναντίως διατιϑέμεϑα 89,16

ἐναντίωσις 14,15.17 24,19 98,
15 sqq. 73,4 sq. al. (πρῶται) 129,
ἁπτός

ἔναιμος. ἔντομα)

ὧϑ bo
eo co
“-

5

=

ἐναπολαμβάνειν. pass. 36,7

ἐναργής (λίαν) 19,12
(τὸ δοχοῦν) 88,39 ἐναργῶς εἶναι 89,8. 9
(αἰσϑάνεσϑαι) 30,11 μάλιστα ἐναργῶς 7,8

ἐναρμόζειν 46,35 110,31 111,9

évas (syn. μονάς) 11,23

ἐνδεής 7,12 113,22

(τῆς ὕλης) 8,15

90,8 (ἀξίωμα) 6,32

©

τὸ ἐνδεὲς χαὶ ἐλλεῖπον

©

ἔνδεια 90,29

ἐν δειχνύναι. med. 12,33 104,6

ἐνδεῖν (dist. ὑπερβάλλειν) 84,52

ἐνδεῖν inligare Plato 106,27

ἐνδέχεσθαι 6,5.19sqq. 9,8 46,5 48,29
119,26 al. ὡς ἐνδέχεται 53,15 ἐνδεχο-

92

μένη axohovtia, ἀκολούϑησις 6, 17.25
ἐνδεχομένως 62).

ἔνδηλος 64,36 73,3 80,9

νδιδόναι 1,9 49,99 66,18 81,3

ἔνδοϑεν 17,15

ἕνδον 67,21 73,7 78,38 (συγκατατίϑεσϑαι)
89,7

ἐνειλεῖσϑαι 63,18

ἐνεῖναι 83,28 95,17 122.7

ἕνεχα.

Oo

1 98,27

τὸ οὗ évexa δισσόν 50,11

ἐνέργεια (dist. χίνησις) 18,21 54. 28,26.
99 8544. 55,9 (opp. δύναμις) 49,19 94,9
111,34 120,8

teheyeta 2

ἐνεργείᾳ ὅπερ λέγομεν év-
.41 (τελεία, ἀτελής) 55,10 sqq.
(τῆς ψυχῆς) 28,25 47,2 (τῆς αἰσθήσεως)
expl. 112,27 sqq. (τοῦ. αἰσϑητοῦ χαὶ τῆς
αἰσϑήσεως) 89,98 544ᾳ. (τοῦ νοῦ) 94,3

96,28 111,25 (τοῦ ἐπιστήμονος περὶ τὰ
ἐπιστητα) 112,31 (τῆς ἕξεως) 41,9 (ἀτελοῦς,

τετελεσμένου) 29,2. ὃ τὰς ἐνεργείας ποι-

144 ἑνεργεῖν
εἴσϑαι 57,21 τὸ κατ᾽ ἐνέργειαν ἀχουστόν,
ὁρατόν 83,36 566.

ἐνεργεῖν (dist. τὸ χινεῖσϑαι) 55,6 544. (dist.
τὸ πάσχειν) 59,7 (αἴσϑησις, φαντασία περί
tt) 97,39 76,6 92,7 93,1.17 (ἐπιστήμη,
νοῦς περί tt) 95,27. 31 97,25
γῶμεν περὶ τὰ αἰσϑητά 90,10 (τὰ αἰσϑητὰ
εἰς τὴν αἴσϑησιν) 81,34 ὅλῃ τῇ ψυχῇ τού-
τῶν (τῶν ἔργων) ἕκαστον ἐνεργοῦμεν 36,
4 τῶν ἐνεργειῶν ἃς ἐνεργεῖ 102,16

ἐνιαυτός 110,35

Ὁ
ὅταν ἐνερ-

ἐνισταναι, 6,11 16,19 med. tei 16,19
πρός τι 6,11

ἐννοεῖν 36,33 37,4 88,2 ὅπερ οὐδὲ ἐννοῆσαι
δυνατόν 40,28

ἐννόημα 8.92 109,11

ἔννοια. εἰς ἔννοιαν ἐλϑεῖν 32,10 (τοῦ τί
Ἦν εἶναι) 112,19 (at κοιναὶ) 103,38

ἑνοποιεῖν (coni. συνέχειν) 34,21

ἑνοῦν 37,10

ἐνοχλεῖν 129,28

ἐνσημαίνεσθαι med. 44,9 92,18

ἐνσφραγίξεσθαι 91,40

etymol. 39,17 544. expl. 39,
20 (πρώτη, δευτέρα) expl. 3,5 41,9 (ody
ἁπλῶς λέγεται) 55,17 (διχῶς) 39,20 (coni.
εἴδος) 40,3 (coni. τελειότης) 43,24 (ἀτε-
λής, τέλειος) 18,25. 37 ef. 386,28 (χωριστή)
43,30 ἐντελεχείᾳ (Syn. ἐνεργείᾳ) 3,1 (opp.
δυνάμει) 45,33 97,20. 22

ἐντελής.

ἐντελέχεια.

ἐντελῶς ἔχειν 39,15. 19

ἐντεριώνη 42,10

ἐντεῦϑεν 4,7 84,25 92,12 93,26 al.

ἐντιϑέναι 98,28 115,51

ἔντιμος 100,35

Evtopos. τὰ ἔντομα 31,19 35,20 38,17
45,36 66,18 τὰ ἔντομα τῶν ζώων 69,
11.19 sqq. (ζῶα) 98,9

ἐντυγχάνειν. τινί 85,36

τὰ ἔνυδρα 62,34 80,18.35 τὰ
ἔνυδρα τῶν ζώων 02,92 99,7

ἔνυλος (λόγοι) expl. 1,24 12,25 (εἴδη) 97,
o¢ 98,1 99,3 115,6 Platonicorum 12,23
(νοῦς) 114,25 115,4
115,4

ἐνυπάρχειν 17,10 19,4 217,48].
τῶνδε ὡς ἐνυπαρχόντων 40,15
(ὁ νοῦς) 102,28 108,21

ἐξαγγέλλειν 109,36

ξαλλάττειν 116,23 (coni. διενήνοχε) 3,12

pass. 37,8 100,12

yv x
ενυορος.

τὰ ἔνυλα 114,90 6.

τὸ ἐκ
Theophr.

I INDEX

ἐξαπατᾶν.
88,5. 7. 23

ἐξάπτειν. τὴν οὐσίαν αὐτῆς ἐξάπτουσι τῆς
κινήσεως 15,34 ἐξάπτεται (ἡ φαντασία)
τῆς αἰσϑήσεως 92,34
116,3

ἐξαριϑμιεῖν. med. 1,8

ἐξαρίϑμησις 48,13

ἐξαρχεῖν 80,35

ἐξαρτᾶν. at διανοήσεις ἐξήρτηνται τῶν
αἰσϑήσεων 17,18 τῆς ἔνδοϑεν φύσεως
ἐξηρτημένας (χινήσεις) 17,15

ἐξατονεῖν 90,13

pass. 57,32 87,33 (περί τὺ

ἐξημμένος 7,25

ἐξεργάζεσθαι. ἐξεργάσασϑαι 1,5 pass. 15,
15 (λόγοι) 107,4
ἐξέρχεσθαι. ἐξελθοῦσαν (4 ψυχή) 16,17.

37,38 ἐξελθεῖν 63,17

ἐξετάζειν 8,22 32,23 49,29 82,34 96,13
102,25

ἐξέτασις 103,21

ἐξεταστής.
10,19

ἐξευπορεῖν 114,30

ἐξευρίσκειν 2,34 11,10 92,6 93,23 125,22

ἐξηγεῖσθαι. 2

ἐξήγησις 42,35

ἐξηγητής. οἱ ἐξηγηταί 62,31
᾿Αλέξανδρος 120,18

ς-: χαὶ ta ξξεῆς 58,14

116,29

ἐξιέναι 17,1 124,35

ἐξιχνεῖσϑαι. ἃ μηδὲ ἐξαριϑμιήσασϑαι μόνον
.. ἐξίχοντο 1,8

ἕξις (dist. ἔργον, ἐνέργεια) 39,22 41,2. 19
56,14 95,25 sqq. (τῆς τελειότητος) 39,20
(xptttxy τῆς λογιχῆς δυνάμεως) 88,30

ὁ τῶν ᾿Αριστοτέλους ἐξεταστής

τῶν ἐξηγουμένων τις 68,28
ὁ ἐξηγητὴς

-κ-
ἑξῆς σχεπτέον

(τῆς αἰσϑήσεως χαὶ τοῦ νοῦ) 115,16. 18
(τῶν αἰσϑητῶν) 116,2 6 χαϑ᾽ ἕξιν νοῦς
(dist. ὁ ἐνεργείᾳ, ὁ δυνάμει) 98,23 100,2
1. 119. 9Ὁ
107,26 (οἰκοδομιχή) 27,35 τὴν ἕξιν μετα-
βάλλειν εἰς ἐνέργειαν 56,37
τὴν ἕξιν 56,12

ἐξιστάναι 00,38 med. 17,266.

ἔξοδος 17,5

ἐξουσία. τοῖς ζωγράφοις ἐπ᾿ ἐξουσίας 89,13

εἰ ὡς ἕξις ἡ δύναμις Theophr.

πρόεισι ἐπὶ

ἐξυγραίνειν 71,2

ἔξω. ταῦτα μὲν ἔξω τοῦ παρόντος λόγου 88,8

ἔξωϑεν 8,12. 14 41,18 53,28 al. (dist. xad?
αὑτό) 17,22 cd ἔξωϑεν (opp. ἣ ψυχὴ)
94,00 ταῦτα ἔξωϑεν διῃρήσϑω 8,52

VERBORUM

ἐοιχέναι. τινί 22,18 48,25 86,19 92,26
113,7 ἔοικε c. inf. 3,23 46,4 69,5 86,3
οὐδὲ τὸ παράδειγμα πάντῃ ἔοιχε 65,31
εἰχός 14,27 44,23 εἰχότως 36,34 62,1
70,3 al.

ἐπάγειν. ἃ ἐπάγει περὶ tod vod 29, 21
med. (μάρτυρα) 9,39

ἐπαχολουϑεῖν 88,20

ἐπαλλάττειν 112,21

ἐπαναγκάζειν 88,39

ἐπαναφέρειν 102,10

ἐπανιτέον ὅϑεν ὁ λόγος 8,33

(ἐπὶ τὰ προχείμενα) 119,3

etenim elliptice 3,36

διὰ τοῦτο--ἐπειδή 16,11 36,14

ἐπεισέρχεσθαι 121,1

ἐπανιέναι.

ἐπεί.
ἐπειὸ ἡ.

ἐπεισιέναι 9,23 55,33

ἐπεισχρίνεσθαι (ϑύραϑεν) 37,27

ἐπέλευσις 90,99

τινί 4,10 35,15 45,23 101,17
ὅσα ἄν τις ἀπορήσειεν ..
20

ἐπέρεισις.

ἐπεξιέναι.

ἐπεξίωμεν 54,

εἴδους 111,26
τινί 43,31 99,8
τῇ φύσει τῇ THY πραγμάτων 48,

ἐπέρχεσϑαι.
ἕπεσθαι.

11 τούτῳ ἕπεται c. inf. 16,17 ἕπεται

ζητεῖν 69,15 (διδάσκειν) 80,20 ἑπόμενον
(coni. εὔλογον, 6. inf.) 10,19. τὸ ἑπόμενον
logice 6,14sqq. ἑπομένως 13,2 120,20

ἐπέχειν 17,26. 34

ἐπήκοος 97,33 107,21

ἐπήμαρ. Hom. 87,28

ἐπιβάϑρα 117,12

ἐπιβάλλειν. τινί 111,17

ἐπιβολή (coni. ϑίξις) 30,32 (τοῦ νοῦ πρὸς
τὰ νοητά) 112,30 344. τὰ κατ᾽ ἐπιβολὴν
νοητά 111,19. 23 (αἰσϑητά) 111,21. 22

ἐπιγίνεσθαι 98,36

ἐπιδεικνύναι 58,91 70,22 med. 112,11

ἐπιδιδόναι. ἡ ἐμψυχία ἣν ἡ ψυχὴ τῷ
σώματι ἐπιδίδωσι 25,04

ἐπίδοσις 59,38

ἐπιέναι 89,18

πιξητεῖν 26,13 29,36 31,3 49,15 al.

éxinpos. Emped. 33,12

Theophr. (6 νοῦς) 107,32

πιϑυμητικός (μόριον τῆς ψυχῆς) 37,3
117,1

ἐπιθυμία 47,13 sqq. 119,14. 21 al. expl.
113,23 (ἐσχάτη καὶ κοινοτάτη τῶν dpé-
ξεων) 47,19 Plato 20,22 94,1

νυ

πίϑετος.

Mm ὃ».

Comment. in Arist. V,3 Themist. de anima.

145

5
. ἐπιτιϑέναι

éxtxadety 20,6 34,27
νὴν συνήϑειαν 48,13
ἐπικάλυμμα 09,90
ἐπιχαλύπτειν 81.11 93,30
ἐπιχεῖσθαι v. ἐπιτιϑέναι
ἐπίχηρος 107,27
ἐπίχλησις 68,6
ἐπίχρισις 11,29
ἐπιλαμβάνειν.

2 ey on
ἐπιχλητέον THY χοι-

med. (ἀχοῆς) 65,30

ἀπορῇ “zat ἐπιλύηται 101,10 102,
14.20 ἐπιζητείσϑω καὶ ἐπιλελύσϑω 122,
14

ἐπινοεῖν 48,12 49,20

ἐπίνοια 120,19

ἐπίπας. ὡς ἐπίπαν 68,13

ἐπίπεδον 2,29 5,6 32,3 64,8
σχημάτων 11,35

ἐπιπολῆς 27,30 57,7.8 59,24

ἐπίπονος 23,8

ἐπιλύειν.

τῶν ἐπιπέδων

ἐπιρρεῖν 123,5
ἐπιρροή 36,32
ἐπισχέπτεσϑαι.
14.15
σχεψόμεϑα 101,5 ἐπεσχεμμένον 85,20 —
ἐπισχεπτέον 3,23 14,28 41,14 48,2 118,
10 119,25 Theophr. 108,20
ἐπίσκεψις (coni. φροντίς) 29,21
ἐπισχοπεῖν 4,25 47,1 112,14
ἐπίστασϑαι.
46,135 546.
ἐπίστασις 22,27 108,10
ἐπιστατεῖν 41,19 99,16
ἐπιστήμη (dist. τὸ Yewpetv) 39,21 41,1
(dist. αἴσϑησις) 56,18 sqq. (ϑεωρητιχή)
97,36 (ἣ κατ᾽ ἐνέργειαν) 99,17 (expl.)
115,13 (κυρίως) 81,35 (τῶν αἰσθητῶν)
expl. 56,26 σὺν ἐπιστήμῃ λαβεῖν 1,2 2,22
aioe

ἐπισχέψασϑαι 33,1 105,
ἐπισχέψεται ὁ λόγος 49,35 ἐπι-

med. 3,21
ᾧ ἐπιστάμεϑα (διχῶς λέγεται)

ἐπιστημονιχός (μόριον τῆς Ψυχῆς)
ἐπιστημονιχῶς 88,94

ἐπιστήμων. ὃ ἐπιστήμων expl. 95,13sqq.
tres gradus 59,18 (coni. οἱ τεχνῖται) 8,27

ἐπιστητός 96,20 97,35 99,28 (ϑεωρήματα)
95,24

ἐπισυμβαίνειν 39,27

ἐπιτάσσειν 118,19

ἐπιτείνειν (coni. ἐγείρειν) 7,22 ἐπιτείνεσθαι
χαὶ ἀνίεσϑαι (πάϑη) 7,16

ἐπιτήδειος 21,20 08,11 ἐπιτηδείως ἔχειν
46,39 47,1 (πρός τι) 98,3. 27 (πεφυχέναι)
98,16

ἐπιτιϑέναι 09,10. 18 75,21

10

pass. 62,16

146 ἐπιτρέπειν
75,24 ἐπιχεῖσϑαι 29,32 ἡ ὕλη καὶ τὸ

ἐπικείμενον αὐτῇ 42,16
ἐπιτρέπειν 82,36 93,16
ἐπιτρέχειν. τὰς τῶν παλαιῶν δόξας ἐπι-
δραμεῖν 8,39
ἐπιφάνεια ὅ8,28 sqq. 59,1 73,17 114,10
ἐπιφαν ἧς (πρόσωπον) 20,4
ἐπιφημίζειν 98,94
ἐπιχειρεῖν 32,16 97,1
Plato 106,22
Hom. 87,27

χαλουμένοις

x TLY ELD THS.
ἐπιχϑόνιος.
ἔπος. ἐν τοῖς
35,18
ἐποχετεύειν.
ἐποχή 89,10
ἐρανίξειν. med. (and τίνος) 11,11 (éx
τινος) 116,7
ἐργάζεσϑαι 8,28 53,34
ἔργον (τῆς Ψυχῆς) 5,32 46,33 44,11 (τοῦ
vod) 112,28 114,35 (τῆς ἕξεως) 39,22
(χοινὰ σώματος xat ψυχῆς) 121,3 (τῶν
φυτῶν) 42,9 (τέλος τῶν δυνάμενων) 49,20
cf. 45,9
ἐργώδης (ϑεωρία)
ἐργώδη 29,20
ἔριον 39,28 63,4. 12
Theophr. 107,34
ἑρμηνεία 66,31

᾿Ορφέως ἔπεσι

med. 100,22

2,25 ταῦτα od λίαν

ἐριστιχός.

ἑρμηνεύειν 08,8

ἐρυϑραίνεσθαι 7,9

ἐρωτᾶν (λόγους) 106,29

ἔσχατος (Ψυχή) 1.21 ἐσχάτη τῶν αἰσϑήσεων,
ὀρέξεων 41,17. 18 (τροφή) 52,25 53,7 τὰ
ἔσχατα 74,11 70,1 τὸ ἔσχατον τῆς νοή-
σεως 118,91

ἑτερομήκης 44.4

ἕτερος εἴ. ἐναντίος.
μὲν τρόπον... ἑτέρως δέ 74,35

Plat. 11,10
πρός τι 40,11

ἑτέρως 26,5 ἄλλον

ἑτερότης.

ἕτοιμος.

εὖ. τὸ εὖ 21,13 πρὸς τὸ εὖ εἶναι (opp.
πρὸς τὸ ζῶον εἶναι) 126,14.15 γάριν
τοῦ εὖ 66,32 τοῦ εὖ ἕνεχα 124,20
εὐαρίϑμητος 117,0

εὐδαιμονία 50,13

εὐδιαίρετος 64,11. 18 70,35

εὐδίοδος 68,15

εὔειχτος 710,35 (τινί) 64,24

εὐεξαπάτητος. ἥχιστα εὐεξαπάτητος 57,31

εὔϑρυπτος 63,25 64,24

᾿

εὐθύνη. δόξα δεδωχυῖα εὐθύνας 24,14

I INDEX

evtumopta 22,25

εὐθύς 8,19 (χανών) 6,36 (γραμμή) 16,24
τὸ εὐθύ 35,24 97,3 al. (dist. τὸ εὐθεῖ
εἶναι) 96,32 sqq. ἡ eddeta (opp. χεχλασ-
μένῃ) 96,26 6,95 114,17 χατ᾽ εὐϑεῖαν
20,25 εὐϑύς adv. 1,11 4,18 saepe εὐ-
ϑέως 82,26

εὐθυωρία Plato 20,10. 11 22,11 23,15

εὐκίνητος 14,7

εὐλαβεῖσϑαι 46,27 65,2

εὐλή 26,30 122,6

εὔλογος. εὔλογον c. inf. 68,1 94,30 114,
84 (coni. πιϑανόν) 13,17 (coni.
μένον) 16,25 τὸ εὔλογον τοῦ λόγου 36,13

ς »
επο-

εὐλόγως 66,21 18,28 119,2 εὐλογώτερον
27,8

εὔλυτος 68,15

εὐμαρής. μηδὲ εἰχάσαι τι ὑπάρχειν εὐμα-
ρῶς 5,30

εὐόλισϑος 63,25 70,35
εὐπαϑής 19,23
εὐπαράγωγος 106,21

εὐπετής. οὐ λίαν πρόχειρον οὐδὲ εὐπετές
2,9

εὐπλοεῖν 6,20. 21

εὐποιητιχός 9,19

εὐπορεῖν. οὐχ εὐποροῦντες τῶν οἰκείων

ὀνομάτων 68,19
εὐπορία 1,8
εὕρεσις ὅ,2. 18. 1 44,0. 8
εὑρίσχειν 50,31 58,32 12,24 al.
εὑρήσει 70,23 85,8
εὔστερνος. Emped. 33,12
εὔτροχος. xdxhos Plato 96,28
εὐτύπωτος 92,36

ὁ λόγος

εὐφημία. χωρὶς ἔστω ἐν εὐφημίᾳ 125,4
εὐφυής. πρὸς οὐσίαν ἔχουσα εὐφυῶς 3,3

(πρὸς λόγον) 97,33 εὐφυέστεροι 68,15
εὐφυία 39,8. 10. 98,14. 17.31 99,31
εὔφωνος 66,16
εὔχροια
εὐώδης. τὸ εὐῶδες καὶ

IG Gatos
εὐωδία 37,22
εὐώνυμος 121.8. 15
ἐφάπτεσϑαι 21,27. 33.35 Plato 107,23
ἐφαρμόζειν intr. 21,34 39,2 48,16. 27
ἐφέλχειν med. 7,4
ἐφελκύειν med. 28,20
ἐφεξῆς 2,27 49,2 59,losaepe ἐν

ἐφεξῆς 3,1 τὸ ἐφεξῆς ἀλλήλοις ἔχει (τὰ

τὸ δυσῶδες 69,25

τοῖς

VERBORUM

νοήματα) 20,35 προστιϑέντες ὡς ᾧοντο
χαὶ τὸ ἐφεξῆς 9,8

ἐφιέναι. ἐφήσει τῷ λόγῳ .. ὁριζομένῳ 8,9
med. (syn. ὀρέγεσϑαι) 110, 22 χρῆσϑαι
ἐφεῖται 18,32

ἐφιστάναι. τινί 14 ἐφεστήξει 27,1
στώς 27,3

ἐφόδιον πρὸς σύμπασαν τὴν τρῶν 1.28

ἔχειν c. inf. 11,17 40,13 intr. 86, 2 110,6
ot λόγοι ὧδε ἔχουσιν 75,28 ἔχει ἐπί τινος
71,19 111,4
19, 34
μενα (τῶν δυνάμεων) expl. 49,15

ἔχϑρα 101,14

ἐφε-

ταύτης ἔχεται τῆς ὑπονοίας

ἐχόμενα contigua 72,5 τὰ ἐχό-

Ζεῖν 14,23

Géovs 7,27 27,17

ζῆν etymol. 14,23 ᾧ ζῶμεν διχῶς λέγεται
40,12 δῆλος ὁ ἀὴρ... οἷον ζῶν 0ῶ,24 τὰ
ζῶντα 122,30 (dist. τὰ μὴ ζῶντα) 38,26
(dist. τς 44,57 sqq.

ζητεῖν 2,32 3,27 sqq. 5,1 69,13 74,22a

ζήτημα 3,16 104,20

ζήτησις 87,19

Cwypagos 89,13

ζωή expl. 32,30 41,31 (φυτιχή) 27,1 (παρὰ
τῆς ψυχῆς) 115,52
ots) 18,19
45,5 47,1

ζῶον def. 3,25 οἵ. 27,24 124,1 (dist. ζῶντα)
45,1 sqq. 129,0 (dist. to ζώῳ εἶναι) 100,
26 sqq. τὸ ζῶον Platonice 11,18
(ἔλψυχα, μόνιμα κατὰ τόπον) 34,30 (πο-
ρευτιχόν) 129,4 (ἀίδια, ἀγένητα) 123,20
(ἀτελέστερα, τελειότερα) 123,33

35,20 14.29.89 47,16. 22

(ἧς ψυχῆς ἡ χίνη:
οὐ σῶμα ἡ ζωή 40,1 plur.

δ ἔν
αὐτο

ie ,
CWOUTOY

124,19

81,6

”

ἤ in responso sive λύσει 8,2 28,5 65,26
87,30 83,1 116,18 Theophr. 102,29
108,28 ἤτοι... ἤ 3,33 8,25 14,36 al.

ἡγεῖσϑαι. τὸ ἡγούμενον logice 6,15 566.

ἥδεσθαι 67,11. 94

ἡδονή 2,31 45,58 47,20. 21 al.

ἡδύς 68,24 107,13 112,36 113,1. Gal.

ἥδυσμα 47,39

ἥκειν εἰς ἐνέργειαν Theophr. 108,2

ἡλιχία. τὸν ἐν ἡλικίᾳ ὄντα 50,92

ἥλιος 13,22 16,25 25,35 26,1 60,9 91,5
103,33 106,7 def. 26,14

ἡλιοῦν. ἡλιούμενος (ἀήρ) 64,2

ἡμέρα 110,85 111,0 116,11 5644.

ἥμισυς (χρόνος) 116,13.19.20 ἐξ ἡμισείας
52,29

ἧπαρ 36,7 94,2

ἠρεμεῖν 9,31 15,21.36 29,3.8 55,32 99,
26.30 al. ἠρεμοῦν εἶναι 57,23

ἠρέμα 63,26

ule Pu eu 22,17. 30

ἠρεμία 19,5 57,387 58,2

jpeptterv 19,3

jpepos 64,31 65,17

ἡσυχάζειν 118,26

ἡττᾶσϑαι 122,2

ἠχεῖν 65,18. 24

ἦχος 66,13. 20

ἠχώ.

(βίαιος) 15,37

περὶ ἠχοῦς 63,32 866.

Θάλαττα 70,25 91,54
ϑαμινός Emped. 35,14

ϑαρραλέος 89,16

ϑαρρεῖν. ἃ δ᾽ ἄν τις περὶ αὐτῶν ϑαρρή-

σειεν ὑπονοῆσαι 30,56

ϑάρσος 107,11

ϑαῦμα (τοῦ νοῦ) 110,22

32 109.98. {τὸ 1.6. (τινός)

ϑαυμαστός 34,7 41,12
38,18. 28 49,22 85,5

ϑαυμάζειν 714,32
25,36 102,350
οὐδὲν ϑαυμαστόν
86,13 al.

ϑαυμάσιος 1,15. 19. 20. 24

ϑέα 61,4

ϑέα δὲ χαὶ tov λόγον 7

ϑεᾶν. 26 ϑέα
2
Jy

d5
ταὐτὸ τοῦτο χαὶ ἐπὶ τοῦ νοῦ si 3 med.
81,37 82,8 89,19
ϑέατρον 76,30
ϑεῖον (coni. ἄσφαλτος) 69,27
ϑεῖος (σῶμα) 19,32 59,14.29 60,6 12555:
26.28 (ζῶον) 125,2 (νοῦς) 102,34 114,
34.36 115,8 (Πλάτων) 4,15 107,23 τὸ
50517. 21 (coni.

ϑειότερος (νοῦς) 10,6

τὸ ἀεὶ) δ0,
(φύσεις)

Jetov
Bh all
44,23

θειότης 50,18

ϑεμιτός Plato 107,23

ϑεός 23,22 33,8 34,13 def. 5,18 (πρῶτος)

102

53,13

148 ϑεραπεύειν
102,91. 86 103,10
Yew μάλιστα ἔοιχε 99,24 sqq. οἱ δεύτεροι
ϑεοί Plato 11,15 20,29 σφαῖρος deus
Empedocli 84,14 πάντα πλήρη ϑεῶν
εἶναι Thales 35,29

πεφοιτηχέναι tov ϑεόν Stoici 35,33

(ὁ ποιητικὸς νοῦς)

διὰ πάσης οὐσίας

ϑεραπεύειν 5,17

ϑερμαίνειν pass. 70,7 75,14 78,27 al.

ϑερμός 47,23 sqq. 57,28 72,20 66,37 al.
τὸ ἔμφυτον ϑερμόν 55,27. 35

ϑερμότης 03,00 54,27 80,20 al.
ἔνδον) .388 67,21 (ἣ ἔμφυτος)
80,21

ϑέσις 31,16 sqq. 57,19

Yewpety 9,4 41,11 112,15 al.
(dist. ἡ ἐπιστήμη) 39,21 41,1
καὶ ἐπὶ τῶν μερῶν τὸ λεχϑέν 42,37 pe-

(4 ἐντός,

66,33

λ ~
τὸ ϑεωρεῖν
ϑεώρει

ρῶν πλῆϑος περὶ αὐτὴν οὐ ϑεωρεῖται 3,11
sim. 49,24 53,17 92,36

ϑεώρημα (dist. ἕξις) 95,26 sqq. (τῆς ἐπι-
στήμης) 99,14 (ἐπιστητά) 95,,4 (γεω-
petprzd) 95,25

ϑεωρητιχός (δύναμις) 43,3 (νοῦς) 144,4
566. τὸ ϑεωρητιχόν
119,33

Yewpta 1,9 2,26 3,32 al.
2,31 (i περὶ φύσεως) 2,3
καὶ εἰδῶν) 4,10 (ἡ προχειμένη) 2,7 ἔχει
τινὰ ἀξιόλογον ϑεωρίαν 3,37

(νόησις) 22,21

(coni. νόησις)
(ἣ περὶ γενῶν

ϑήραμα 17,31

ὑηρᾶν 11,91

θηρεύειν (6 νοῦς) 95,11
5,9 (τῷ λόγῳ μόνῳ) 49,94

(δι᾽ ἀποδείξεως)

(ἐχ τῶν
ἔργων) 42,8

ϑηρίον 49,1 89,18 93,29 118,12

δησαυρίζειν 28,16 med. (ἑαυτῇ) 56,21

ϑησαυρός 99,0

θιγγάνειν 73,1 14,26 75,4 ἃ].

ίγειν 21,14 (2) 80,9

ϑίξις 87,30 88,1 (coni. ἁφή) 21,31

thay pass. 78,1. 6

Dvyoxetv v. ἀποϑνήσχειν

θνητός 107,28. 29

YopuBety 22,32

τὸ ϑρεπτιχόν 44,30 45,9. 29

(μέρος) 44,20 cf. δύ-

ϑρεπτιχός.
111.9. 24 119,92
ναμις, ψυχή
ϑρίξ. τρίχες 34,10 80,24 118,13 123,23
ϑρύπτειν pass. 63,14. 34 64,24 65,12
ϑρύψις 63,29

ϑυμιᾶν pass. 69,13 70,7

I INDEX

Dopexds (μόριον τῆς ψυχῆς) 117,1

θυμός 20,23 47,18. 1 117,1. 11 118,25
119,14 al. ἐν τοῖς ϑυμοῖς 27,380 Plato
94,1

ϑυμοῦν. pass. 7,2 118,26

ϑύραϑεν 37,27 9,23

θυρίς 9,25

ϑυροχοπεῖν. ϑυροχοπουμένη κινεῖται (ἡ
αἴσϑησις) 17,17 ;

ϑυσία 5,14

ἰατρεύειν 118,22

latpexy 3,9 8,16 50,14 118,22

ἰατρός 46,24

ἰδέα. Platonice tod ἑνός cet. 11,19. 29. 33
12,7.12 (τῶν αἰσϑητῶν) 12,4

ἰδιάζέιν. ποιότητα ἰδιάζουσαν 11,4

ἴδιος 2,29 35,4 48,19 saepe (αἰσϑητά, opp.
xowd) 57,17 sqq. 81,23 83,21 93,16
ἰδίᾳ 95,15 (opp. χαϑόλου) 48,36 57,11
(opp. κοινῇ) 54,4

tzaves (τεχμήριον) 73,31 (προοίμιον) 5,18
(παραμυϑία) 72,35 ὃ ἐπιζητεῖ... ody
ἰχανόν 76,17 80,8. 12
38,35 (διώρισται) 56,35
83,10

ἰλυσπᾶσϑαι 38,10

ἱμάτιον 39,26 41,28

ἴνδαλμα 112,10

ἱππεύειν 118,23

ἱππικός. ἱππιχή 118,23

ἵππος 3,18. 25 6,24 53,3 al.

ts plur. 42,10

ἰσῦμός Plat. 106,29

ἴσος. xat ἴσον 118,4

ἱστάναι med. ἄχρι τινός 82,11 98,13 (εἴς
τὸ 79,29 118,37 (ἐπί τινος) 112,18. 22
ἑστῶτα (coni. ἠρεμοῦντα) 121,10

ἱστορία 14,4 (4 παραδοϑεῖσα ἡμῖν) 14,26

ἰσχυρίζειν med. (τιν) 52,20

ἰσχυρός (αἰτία) 7,9 (δόξα) 20,3 (yupds) 72,3
(écp.at) 69,26

tows 2,4 4,35 10,11 saepe

ἰχϑύς 38,8. 18 61,17 66,20 74,13

ἴχνος αἰσϑήσεως 45,35 (coni. τόπος) 91,17
116,20 (τῶν αἰσϑητῶν) 92,1 98,2 (χινή-
σεως) 45,35 (λόγου) 107,10 (πληγῆς)
95,2

ἱχανῶς εἴρηται
Ὁ ΤΕ ΩΣ
(ἀποδέδειχται)

VERBORUM

Καϑάπτεσθαι 54,57
χαϑαρός (ἀήρ) 57,21
χαϑέζεσθαι 4,15

τὰ χαϑέχαστα 56,22

Plato 107,25

χαϑέχαστον.

χαϑεχτιχός (δύναμις) 92,27

χαϑεύδειν 41,7 55,3

χαϑιδρύειν 94,1

χαϑιστάναι med. (τὰς ἀρετάς) 2,2
στάναι 18,15 κχαϑεστώς 16,22
opp. ϑορυβούμενον) 22,32

τὴν καϑόλου φύσιν 3,23

χαϑε-
(σῶμα,

χαϑόλου. ὁρισμὸς
τοῦ ζώου καϑόλου (opp. τοῦ ἀνθρώπου
χωρίς) 3,25 ἡ κχαϑόλου ὑπόληψις (opp.

ἡ ἐν μέρει) 122,11 εἰπεῖν γαϑόλου περὶ
τοῦ μὴ ὄντος καϑόλου 48,55 τὰ χαϑόλου
(coni. τὰ γένη) 33,22 (opp. ta καϑ᾽
ἕχαστον) 56,27 57,11 122,15

χαί saepius abundare videtur velut χοινὸν
γὰρ ἣν zat πρὸς τὰς εἰρημένας αἰσϑήσεις
69,17 post ὥσπερ 14,5 01.0} 113,15
post ὅσονπερ 37,8 post οἷον 43,22
ἡνίχα vat. . τηνιχαῦτα καί 93,1
pro zat ef 63,26 73,10 75,3 v. δέ

xatety χάειν 51,23 54,30 78,1. 6

᾿ ,
εἰ χαι

καιρός. ἐν χαιρῷ 82,22

χαχία 5,26 77,10 88,19. 21

χαχός. τὸ χαχόν 88,4 113,7sqq. (χατὰ
στέρησιν νοητόν) 111,23. 31.35
16,39

χαλεῖν 17,37 45,1
37,20 ὁ xahobpevos νοῦς 118,7 ἡ χαλου-
μένη ἁφή 76,36 sim. saepe

χαλός (ἐπιστήμη, coni. τίμιος) 1,12 τὸ xa-
λόν 112,19 καλῶς 32,21 33,6 46,31
51,4 56,4 62,12

zapatos 69,12. 13

κάμνειν 90,15 71,37. 39 98,6

ἡ καμπύλη 5,5

χαχῶς

τὰ χαλούμενα Coputa

χαμιπύλος. τὸ χαμπύλον
35,24

κανών 6,06. 38 35,25

χαπνός 69,13

καρδία 36,7 66,38 sq. 76,21 94,1 118,12
121,7

χαρπός 42,12 sq. 105,382 106,14

χατάγαιος στρουϑός 38,11

zatayens 105,33

χαταχάμπτειν Plato 20,11

χαταχλυσμός 4,8

AATALPATELY 36,21

χαταλαμβάνειν 63,16 (i. q. αἰσϑάνεσθϑαι)

149

χερχίς

67,32 68,5 (6 νοῦς) 21,35 30,25
96,23 99,9
χκαταλάμπειν 61,28

94,26

καταλείπειν 4,7

χατάληψις 11,8 12,6. 29

καταμανθάνειν 2.2 89,25

zatavoety 1,27

χατάξηρος 71,36

χαταρριζοῦν pass. 79,5

χατάρχειν 29,13

χατασχευάζειν 10,9 44,5 46,38 98,32
9953

χατασχευή (1,36 104,15 (coni. ἕξις) 43,15
(τῶν ὁρισμῶν) 5,27

χατατάσσειν (τὴν χινητικωτάτην αἰτίαν ἐν
ταῖς πρώταις ἀρχαῖς) 73,8

καταφανής 91,30

χατάφασις 109,99 112,12 113,18

χαταφεύγειν εἴς τι 86,5

καταχρῆσθαι 94,28 (ὀνόματι) 88,25

χαταψηφίζεσθαι 17,33

χατάψυξις 14,25 65,38 67,21

χαταψύχειν 27,22. 31 67,2

χατέχειν (τόπον) 60,18 (τὸν ἀέρα πνεῦμα)
67,19 69,15 (δόξαν) 91,13 (ἡ αἴσϑησις τὰ
αἰσυητα) 91,40 92,4. 15. 26
ἐγκρατεῖς ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ) 118,26

95,6

pass. (ot

κατηγορεῖν. χοινῇ χατηγορούμενα 48,24
χατηγορία.
109,0
χατοικίξειν Plato 106,24

χατοίκισις 107,20
κατόρϑωμα 88,13 sqq. 93,7

χαῦμα 7,35

αἱ χατηγορίαι 2,35 33,22. 28

χαυστιχός 54,30

χαυστός. τὸ χαυστόν 54,30

χεῖσθαι 15,21
58,27 ἐφ᾽ ἡμῖν χεῖται 89,10

κελεύειν 118,19

χενολογεῖν 8,4

χενός 02,19 64,19

5,30

χεντεῖν 66,7

τοσοῦτον χεΐσϑω THY πρώτην

χενῶς (cOoni. λογιχῶς)

χέντρον 86,19. 21

χέραμος 95,9

χεραννύναι pass. aor. 40,18 70,32 perf.
40,21 125,17 (xexepacpévov) 40,18 (xe-
χραμένον) 84,26. 28 123,37 115,5 v. xtp-
νάναι

χέρας 59,13 61,17 65,22. 23

χερκίς 24,4

150 χεφαάλαιον

χεφάλαιον 5,1 (ἐν χεφαλαίῳ) 47,9 121,4

χεφαλαι οὔν. ἐννόημα . . χεφαλαιούμενον
3,03

χεφαλή 37,6 94,1

χηρύς 42,15 57,5. 7 59,23 77,29 92,17. 19.
34 124,38

κιϑαριστιχός. ἡ χιϑαριστιχή 24,6. 10

χινεῖν. περὶ τοῦ χινοῦντος 126,29 sqq. (τὴν
αἴσϑησιν) 61,11 62,21. 24 84,8 (τὴν ὄψιν)
124,38 (τὸ αἰσϑητήριον) 77,38 81,30 94,
38 χινοῦν τὸ ζῶον ταύτην τὴν χίνησιν
117,29 118,21 119,29 (δόξαν ἰσχυράν)
20,3 (τὴν ἀπορίαν) 54,36
αὑτό, zat? ἄλλο (syn. κατὰ συμβεβηχός)
15,18 sqq. 17,10 18,5 (κατὰ φοράν, zat?
ἀλλοίωσιν) 27,29 sqq. (dist. ἐνεργεῖν) 55,6

χινεῖσϑαι xad-

χινούμενον τὴν οἰχείαν κίνησιν 15,22 65,
11 121,36 (πλείους, τὰς ἐναντίας κινήσεις)
85,32. 38

χίνημα (ἀμερὴ) 16,28

χίνησις (τέσσαρες) 15,29 (ἡ xata τόπον)
expl. 120,31 dist. αὔξησις, -αἴσϑησις 35,2
117,27 sqq. (xata αὔξησιν xat φϑίσιν)
117,23 (dist. ἐνέργεια) 18,21 sqq. 55,9 566.
(ἀτελής) 108,17 (ἀτελοῦς) 112,28 (ἀσώ-
ματος) 19,6 (σωματιχή) 21,02 28,20 (πο-
ρευτιχὴ) 117,38 (ἀίδιος καὶ ἄπαυστος) 19,
ὃ χίνησις ἁπασῶν χοινόν τι αἰσϑήσεων
51,37 sqq. 81,21 82,19 93,14

χινητιχός (αἰτία) 13,7 119,38 τὸ χινητιχόν
45,34 (τινός) 61,12 119,23 (ἑαυτοῦ) 121;
20 τὸ χατὰ τύπον χινητιχόν 117,37 118,1]
123,20. 34 τὸ χινητιχώτατον 10,13

χιρνᾶν 25,17 34,20 praes. 60,14
SHIBIES)

χλάδος 38,1 44,15 51,3

χλᾶν pass. 8,19 (ypapu7) 96,21 544. 114,17

pass.

χληρονομεῖν 93,26

χλίνη 39,26 41,28

xotdos 8,20 63,13 16,23 64,8 114,17

χοιλότης 114,16

χοινός (αἰσϑητόν) 57,16. 37 544. 72,30 81,
18 sqq. 83,1. 4 (λόγος) 39,1 48,29. 31 57,
11 (νοῦς) 101,7 102,3sqq. 105,22 (ἐν-
vost) 103,38 (ὕλη) 47,3 (φωνή) 48,26
χοινοτάτη τῶν αἰσϑήσεων 47,18 (τῶν τῆς
φυχῆς δυνάμεων) 49,36 (πρός τι) 5,33
69,17 τ 18 1012
χοινῇ 39,26 48,24 54,3
74,33

χοινωνεῖν 39,8 38,24 50,21. 35 59,17 saepe

(peta, “rtvec)\y 1]
χοινῶς 56,38 sq.

I INDEX

χοινωνός 8,39 105,15

χολοβός 81,5

χομιδῇ 102,17

χομψεία 27,5

χομψεύειν. (med. ἐχ τῶν ὀνομάτων) 14,22

χομφψός 17,30

χόρη 43,20 62,16 65,4. 7. 13 al.

χόρος Emped. 35,13

χοσμιεῖν 8,14. 16

χόσμος 11,14 35,27

χούρη Emped. 35,15

20006 57,28 72,20. 31 80,8

χρᾶσις τοῦ σώματος 7,15.16 (δόξης χαὶ
αἰσϑήσεως) 90,0. 12. 19. (coni. μῖξις) 84,
29 (coni. συμφωνία) 84,33

χρατεῖν 40,11 121,384 122,1

zpéas 52,11

κρίνειν tt 39,23 47,19 68,32 saepe περί
τινος 82,16 88,38 ¢c. inf. 85,11 ὅτι 85,

15 93,12
κρίσις τῆς αἰσϑήσεως 80,8 (λόγου) 107,18
(τῶν αἰσϑητῶν) 125,8 (coni. συγχατα-

ϑέσεις) 16,20 (coni. ἀντίληψις) 78,10
ταύτης τῆς χρίσεως i. 6. ὄψεως 81,11

χριτήριον 39,25 87,18

χριτής. πάντα τὰ στοιχεῖα χριτὴν εἴληφε
14,1 χριτὴς ἀμφοῖν (τοῦ εὐθέος. τοῦ
| ᾽

χαμπύλου) 6 χανών 35,24

“zptttxds 72,16 77,20 80,10 88,30 89,
32

χρούειν 65,33

χτᾶσϑαι 67,30 92,37 al.

τύπος Hom. 57,39

χυβερνήτης 43,29 53,29

χύχλος 5,20 73,10 74,34 86,20 al.

χυχλοφορία 20,24 23,15

χυλινδεῖν 29,8

χῦμα 69,05

χύριος τινος 3d,2
119. 18:29: 20
τέρα 34,20 95,29
yeveotatov) 34,26
87,7 97,16 al. χυριώτερον εἰπεῖν 94,8

χυρτός. τὸ χυρτόν 8,20 114,17

χύων 67,31 88,81 90,7

χωλύειν 15,5 59,5 90,4. 14 saepe

9 Of

χωλυτιχός 7,35

63,31 64,12. 15 89,7
ἄλλη τις φύσις χυριω-
χυριώτατον (coni. προ-
χυρίως 71,25 78,5

΄

χωμῳδοδιδάσχαλος 19,9
χώνειον 42,25
χώπη 91,18

κωφός 116,3

VERBORUM

Λαμβάνειν (opp. φεύγειν) 124,9 ὅτι τὸ

γευστὸν ἁπτόν, οὕτως ἂν λάβοις 70,15

(τὰ ἄνω χαὶ χάτω οὐ χαλῶς) 51,5 (τὰ

χαλῶς εἰρημένα, opp. φυλάττεσθαι) 9,2
συνίσταται τοῖς εἰλημμένοις 16,19 (τι ἀντί
τινος) 43,28 ἔστι χοινὸν λαβεῖν γένος
48,9 med. (τινός, ἡ ψυχή, i. 4. avtthap-
βάνεσϑαι 82,25) ληπτέον Theophr. 107,34
108,17

λάμπειν 58,25 61,14. 16. 26

λαμπετᾶν Hom. 7,6

λαμπρός 61,29 94,39 124,37

λανϑάνειν 35,20 60,29 74,16 al.

λέγειν. δόξα... μεμῖχϑαι λέγουσα τὴν ψυχήν
35,27 εἰπεῖν τὸ ζῶον 2x σώματος χαὶ

Ψυχῆς 40,13 λέγω δέ explicative 1,22
52,13 68,13 71,32 saepe ἄμφω.
δὲ ἄμφω τήν e.q.s. 92,4 ὁ νοῦς οὗτος,

. λέγω

ὁ δυνάμει λέγω 98,5

λεῖος 57,27 64,5 72,20 124,37 al.

λειότης 63,13. 10. ΠΡ Δ. ΟἿ

λείπειν pass. τινός 20,3 λείπεται ζητεῖν
90,17 33,1 λείπεται cum ace. 6. inf. 40,
32 73,23 93,23 115,26

7

ts 36,20 66,17 110,21 111,5.4 βραχέως
τῇ λέξει 108,9

λεπίς 61,

a J
ea
-

λεπτομέ ie 13,25

Aeztovepns 13,9 14,6 32,7

λεπτός 60,24 66,12 73,2

λευχαίνειν pass. 78,8 79,33 86,29

λευχός 21,16.17 82,10. 17 84,38 sqq. saepe

Acvzdtys 15,23 21,18 59,36 85,23 100,
25

λήγειν. logice τὸ λῆγον (syn. τὸ
Opp. τὸ ἡγούμενον) 6,12

λήϑη. Theophr. 102,29 108,27. 31

λήμμια 20,36

λίαν 5,12 6,12 7,12 8,382 saepe

λίϑινος 43,2

Athos 7,36 33,19 46,36 al.
λεία 15,22. 28. (γεννᾶν τινὲς λέγονται)
41,36 (διαφανεῖς τινὲς) 59,12 ἀμφισβη-
τεῖται ἐπί τινων πότερον φυτὸν ἢ λίϑος
41.40

λιπαρός 51,36 (ὀσμή) 68,25

λογίζεσθαι 118,14. 32. 36

λογιχός. λογιχά (opp. ἄλογα) 121,381.33
λογικῶς (coni. χενῶς) 5,30 ef. δύναμις,
ψυχή,

ἑπόμενον

ἡ λίϑος ἡ “Hoax-

(χυμιός) 72,5

φαντασία

μαϑηματιχός 151

λογισμός 49,5.7 117,8
120,5 Plato 111,24

λογιστιχός (μόριον τῆς Ψυχῆς) 116,31 τὸ

118,26 119,14

λογιστιχόν 118,7 λογιστιχοῦ ἔργον 121,35

λόγος. ἀρχόμενος τοῦ λόγου 1,11 (ὁ παρὼν
λόγος) 26,10 28,18 88,9 (6 πρότερος)
122,10 56,36 ἕτερος λόγος (sc. ἐστίν)
27,33 49,8 (ἄλλος) 61,21 ὃ

24,15
88,25 6 λόγος εὑρίσει, δείξει, ἐπισχέψεται
sim. 70,23 120,22 54,9 49,96 4]. πρὸ
τοῦ Tpotévat tov λόγον 47,9 cf. προιέναι
χουψεία

(χοινοί, (ror)
οὐδὲν πρὸς τὸν λόγον 16,34 74,14

(εἰς ἄπειρον προήξει) 14,38 ἡ
χαϑ᾽ ἑαυτὴν τεύξεται λόγου 27,5 τεύξονται
ἰδίου λόγου 77,27 οὐ πολλοῦ ἂν δεοίμεϑα
λόγου 45,21
λόγον ἀπαιτεῖν 45,3
(τοῦ εἴδους) 7,34 (τοῦ τί ἣν elvar) 96,7

διὰ λόγου διδάσχειν 2,12

διδόναι 23,21 ποίϊο

(τοῦ σιμοῦ) 114,15 (χοινότατος) 39,1
(i. 4. εἶδος, τοῦ ὁρατοῦ) 58,30 (τῶν

χρωμάτων) 62,37 (τοῦ πάϑους) 78,31
τῷ λόγῳ (opp. τῷ ὑποχειμένῳ) 4,19, 25,35
59,2 65,27 86,7 (dist. τῇ ὑποστάσει) 8,31
97,5 (opp. τόπῳ) 45,28 sqq. 46,1 94,5
(dist. peyéter) 121,6 116,30 οὐσία ἡ χατὰ
tov λόγον 41,23 γίνεται χατὰ λόγον 46,
37 τοῦτον τὸν Adyov ἔχειν i. q.
ἔχειν 86,24 τέχνη πρὸς
τὴν ὕλην λόγον ἔχει 99,11

οὕτως
relatio ὅνπερ 7
proportio τὰ
25,6

πᾶσα μῖξις καὶ χρᾶσις Ad-

μιμιγμένα χατὰ λόγον τινά (τῆς
μίξεως) 25,14

γος 84,30 πᾶς λόγος συμμετρία τις χαὶ
I

ἁρμονία 78,21 (coni. σύνϑεσις) 39,9. 15
96,11 (coni. πέρας) 51,24 λόγοι αἱ
αἰσϑήσεις 84,25 sqq. Platonis λογιστικόν
93,33

λοιπός. λοιπὸν ἀποδοῦναι 41,24 λοιπόν

adv. 8,38 10,36 105,13
λυμαίνεσθαι 22,56
λυμαντικχός 2991 71,26
λυπεῖν 67,11. 34 84,33 124,13
λύπη 45,38 47,20. 21 67,27 107,13 122,7
λυπηρός 107,14 113,2. 7 sqq. 114,5
λύρα 66,16
λύσις (ἀπορίας) 101,2 108,10

Μάϑημα 5, 5. 24
μαϑηματιχός (εἶδος) 8,25
8,20

τ t Hi ἔπ γν"-
1) μαι ἡματιχὴ

152

μάϑησις δῦ

μαχάριος 22,94

μαχρός. μαχρὸν ἂν εἴη παρατίϑεσθϑαι καίτοι
py μαχρῶς εἰρημένα 108,8

μναχρόφωνος 67,20

υάλα. μᾶλλον comparativo additum velut
ἀτοπώτερον ἄν μᾶλλον φανείη 15,10 86,18
99,25 χυριώτερον εἰπεῖν ὅτι μᾶλλον τε-
λειοῖτο ἄν 94,9 οὔτε . . οὔτε δὴ μᾶλλον
et minus etiam 110,18 19, 80 90,2 μηδὲ

. πόσῳ δὴ μᾶλλον quanto minus 97,16

μέμιχται μάλιστα τῇ ἁφῇ τῶν λοιπῶν
αἰσϑητηρίων 80,24 ἡ ὄψις μάλιστα τιμιω-
τάτη πασῶν τῶν αἰσϑήσεων 98,25 τὰ
μάλιστα 98,53

μαλαχός 57,27 68,10 72,20.31 77,6. 19
(ἀποδείξεις) 1,10

μαλακόστρακα 66,19

pahazxotys 68,14 73,3

vavddavety 95,17 1035,7 116,4
στήμην) 55,31 cf. 56,6

(τὴν ἐπι-

μαντεύεσθαι. οὐδὲ μαντεύσασϑαί τι ῥάδιον
ἐξ αὐτῶν 32,18

μαρτυρεῖν 19,1

μάρτυς 9,99

μάστιξ 63,27

μα τὴν 21,30 22:9.19 09:9. ὃ. 124,12 125,
22 al.

μάχαιρα 29,7 18,2

payeotat 26,4 31,2 91,1
περὶ τούτου 105,26
ἀχόλουϑον) 95,19

μάχη. τῶν ὀρέξεων 120,10

υέγας ψόφος 94,38

véyetos (dist. ἀριϑμός) 20,94
78,17
114,33
115,35

μαχόμενα λέγει

(opp.

μαχόμενον

(coni. σῶμα)

μὴ χεχωρισμένος μεγέϑους (6 νοῦς)

ἐν μεγέϑει εἶναι 22,3 (αἰσϑητά)

(σώματα) 14.990 ἡἣ γραμμὴ zat
πᾶν μέγεϑος 110,8 111,18 (τὸ τρίτον i. 6.
βάϑος) 14.6 (ἅπαν συνεχές) 20,27 (χοι-
νὸν πλειόνων αἰσϑήσεων) 57,37 58,4 81,
23 82,19. 22. 93,14 μεγέϑει, χατὰ μέγε-
Yos (dist. λόγῳ) 121,70 110,90 (coni.
τόπῳ) 117,2

μεθιστάναι med. 16,17 65,15

υέϑοδος 1,9 2,10. 13.14

petdptoy 64,28 88,29

petvety 22,91

μειοῦν 44,18

μειράκιον 0,4

pehayyohtxds 7,13

I INDEX

μελαίνειν pass. 78,8 86,29

μελανία 15,23

μέλας 84,33 111,21

μέλι 68,24 81,37 82,1. 17 85,21 113,2

μελίκρατον 40,18

μέλισσα 69,12 90,7 120,14

μέλλειν c. inf. fut. 48.37 63,13 70,16 al.
(c. inf. praes.) 20,3 54,35 124,4.92 (6.
inf. aor.) 49,13 τὸ μέλλον 120,13 sqq.
6 μέλλων χρόνος 107,12 109,21. 22.

μέλος 109,12. 13

μέμφεσθαι. αὐτοὺς μεμπτέον 84,25
μέν. μέν ye vim pronominis auget 35,6

piv — χαὶ νῦν δὲ 39,6
ἀλλ᾽ ὕστερον 43,8

μένειν 124,28. 84. 51 ἃ]. (ἐν τῇ αὐτῇ φύσευ)
5211

μερίζειν 19,20 20,16 103,34 μεμερισμένως
100,26

peptxos (ζῷα) 20,24

μερισμός 26,39 103,28

μεριστός 37,17. 18 43,23 (ὡς σῶμα ἣ ὡς
τέχνη) 3,7 Plato (φύσις περὶ τὰ σώματα)
10,25

μέρος 3,9 40,15
119,31 120;2
συμβάλλεται μέγα μέρος 5,8 παρὰ μέρος
121.11. 14 ἐν μέρει 56,23 119,26 (opp.
χαϑόλου) 122,17
corum 12,2

δύναται μὲν

129.90 al. {τῆς Ψυχῆςὶ
(τῆς ἐναντιώσεως) 90,29

τὰ ἐπὶ μέρους Platoni-

μέσος 45,16 μέση (sc. γραμμή) 44,6 μέσον
(i. q. μεταξύ tt) 74,27 sqq. 19,2. 1 sqq.
80,33

μεσότης 712,19 77,9 sqq. 78,22 (τῶν ἐναν-
τιώσεων) 122,381.34 125,15 ἐν μεσότητι
χεχραμένον 18,99 123,36 125,5

μεστός 108,10 Arat. 35,30

μεταβαίνειν 17,34 34,34 41,38 94,12 99,9
100,11 118,18 123,14

μεταβάλλειν. (τὸ σχῆμα) 42,33 (coni.
παϑεῖν) 52,7 (ἔχ τινος εἴς τι) 55,26 56,
9.11 ΤῸ δ 9 ΠΟ τ
γειαν) 56,37

μετάβασις τοῦ δυνάμει νοῦ 105,5

υνεταβολή 52,8.18 56,14.16. 79,29. Theophr.
108,35

μεταδιδόναι 122,33

μεταλαμβάνειν 91,8 τινός 35,18 93,4
alio sensu usurpare 18,35

μεταξύ. τὸ μεταξύ 57,23 62,13 73,27 sqq.
saepe τὸ μεταξὺ Ψόφου χαὶ ὀσμῆς 62,26

(ἡ ἕξις εἰς ἐνέρ-

VERBORUM

μεταπίπτειν 91.12

μεταρρεῖν 92,11

υετατιϑέναι. μηδὲν μεταϑέντας ἕνεχα τῆς
σαφηνείας 29,23

μεταφέρειν (τὰ εἰρημένα) 32,22 (τὰς ἐπι-
χλήσεις) 68,5 (ὀνόματα) 68,20 εἴ. 89,
27

μεταφορά.
φορᾶς 72,28

χατὰ μεταφορὰν 00,4 ἐχ μετα-

μετεῖναι 47,17

μετέρχεσθαι. μετελήλυϑεν 68,26

petéyety 15,27 39,32 42,3 88,11. 25 90,7
122,36 123,1

9935 12550 | (Qeyev) 12.5 τῷ
2a}? ὁδὸν μετιόντι 2,27

μέτοχος 107,15. 20

μετρεῖν 107,15 121,24

μέτριος. μετρίως ἐπελύσατο (opp. ἀχριβέ-
στερον) 102,14

βέτρον 121,25: 27

μέχρι τινός 61,29 124,38
δύνηται 124,37

μή μηδέ μήτε. pro οὐ οὐδέ οὔτε, post
ὅτι 15,17 34,27 41,33 77,13 87,1 saepe
post διότι 9,30 117,386 post ἐπειδή 56,
36 120,53 cum participio non condicio-
nali $22 17,5 35,9 71,19 114,21 al.
cum infinitivo post δοχεῖ, οἴεσθαι 46,52
9,37 — νοήματα τί διοίσει τοῦ μὴ φαν-

μετιέναι

μέχριπερ ἂν

τάσματα εἶναι 116,17 μὴ γελοῖον ἡ 34,1
20,94

μῆκος 110,114 111,5 544.

μῆλον 37,22 117,4

μήν 110,35 111,8

payeyé 64,17. 28.30. 35 65,1. 9. 12. 24
67,17

υμηνύειν 7,8 58,24 87,10

νήποτε fortasse c. ind. 9,27 38,30 92,7 al.
μήποτε οὐ 11,13 49,8 56,6 79,30 μή-
mote οὐδ᾽ ἂν φαντασϑείη 116,4
οὐδὲ ὑπῆρχεν ἂν 104.2

μηχανᾶσϑαι 65,2 57,35

Plato 106,23

pass. τινί 70,07. 33 80,24 94,

90 ἃ]. ἐν παντὶ τῷ ὄντι μεμῖχϑαι τὴν

μήποτε

μιαίνειν.
plyvovat

Ψυχήν 39,27 τὰ μιχτά (opp. τὰ ἁπλᾶ
σώματα) 35,38 73,23

μιμεῖσθαι J0,d

μιυμνήσκειν. μνησϑείς τινος 104,31 με-
υνῆσϑαι 101,9. 11 102,1

μῖξις (dist. χρᾶσις) 20,24 (coni. κρᾶσις) 84,

ὃς 153
29 (σώματος πρὸς σῶμα ἐστιν) 94, 30
Theophr. 102,29 108,28

μισεῖν 101,8

μνήμη 18,16 99,8

υνημονεύειν 101,2.13 102.4 sqq. 100,1

Modi.
ὄντων χαὶ ἕχαστον ὅπως ἔχῃ γνωρίζῃ
99,2. Optativus οὔπω φανερὸν εἰ δύναιντο
εἶναι φύσεις ἄλλαι τοιαῦται 48,5 εἶεν

Coniunctivus ἵνα αἰσϑάνηται τῶν

αὐτῇ κατὰ φύσιν αἱ ἀντιχείμεναι 16,5
φέρεται ὅπῃ χαὶ τύχοι 92,21

μοῖρα 103,5

μιόλις 60,6 68,36 71,29 107,9

μοναδιχός. ἀριϑμός Xenocratis 31,4

μονάς 21,2 48,33 Xenocrates 31,8 sqq.

μοναχός. μοναχῶς τούτων 7 χίνησις 44,17

μονὴ 28,18

μόνιμος (φυτά) 123,138 ζῶα μόνιμα χατὰ
τόπον 34,30 118,2 124,11 φύσεως μο-
νιμωτέρας 92,38

μόνως 100,10

μόριον τοῦ ζῴου 34,9 (σωμάτων) 36,7 5646.
(τοῦ χόσμου) 35,27 (τοῦ χρόνου) 18,24
21.24 (τῆς Ψυχῆς) 37,8 45,12. 21 93,32
116,21. 29 (dist. δυνάμεις τῆς ψυχῆς)
117,2 (ὀργανικόν, i.e ὄργανον) 117,58

μορφή (coni. σχῆμα) 43,27 (coni. eldoc) 39,
16.35 46,21 96,24 cf. 39,12 40,35 95,
37 (dist. εἶδος) 94,20 (coni. λόγος) 78,3
(coni. τόπος) 89,30 (coni. φύσις) 3,35
94,35 (coni. δύναμις) 78,14 (οἰκεία) 39,
16 94,14 109,4 111,17

υορφοῦν 40,11 43,11 92,19 99,23 115,52

μουσιχός (λόγοι) 20,17 (τέχνη) 84,28 ἡ
μουσιχή 114,29

μοχλός 91,34

υυὐειν (τοὺς ὀφθαλμούς) 90,13

μόνος.

υὖϑος 4,8 73,5 μὴ γελοιότερον ἡ τῶν μύϑων
26,35 (Πυϑαγοριχοῦ 23,33

μυῖα 92,24 122,6

μύκης 61,17

υμυχτήρ 62,24 69,16 75,23 76,19

υυρεψιχός (τέχνη) 84,28

μύριοι 76,30

μύρμηξ 90,6 120,14

μύρον 68,25

pds. τοὺς μῦς φασὶν ἐν Αἰγύπτῳ (adr

νάτως γίνεσθαι) 26,29

154 Nads

Ναῦς 41,28 15,20 sqq.
ναυτιᾶν 28,22

53,29 91,35

veizos. Emped. 10,19 34,15
νεχρός (σῶμα) 43,6 νεχρόν (opp. ζῶον)
90,36

νεχροῦν. νεχρωϑέντων τῶν ὀργάνων 28,11

νέος. ἧττον οἱ νέοι τῶν πρεσβυτέρων 22,52
παρά τινων ..
τέρων 104,15

νεύειν 18,39

νεῦρον 14,1 34,9

Neutrum.

χαὶ νεωτέρων χαὶ πρεσβυ-

αὐτὸς μὲν δὴ ἄψοφον ὁ ἀήρ 64,

22 γευστόν ἐστιν 6 χυμός 71,5 ἡ αἴσϑη-

ots ἐστι δεχτιχὸν τοῦ εἴδους 77,28 πολὺ
βέλτιον ὁ νοῦς τῆς αἰσϑήσεως 112,25

νηνεμία 9,31 65,20

νήπιος 95,10

Emped. 99,19

νήφειν 22,31

νιχᾶν 1,18 121,33

νοεῖν 4,23 15,14 49,17 87,14 89,22 al.
περὶ τοῦ νοεῖν 94,5 sqq. (dist. dravoeiodar)

,24sqq. (tt περί τινος) 118,10 τὰ

νοούμενα 95, 20.32 97,37

(τὴν χίνησιν ἀντὶ τῆς ἐνεργείας) 107,1

110,21 νοητὸς xdopos 11,28, 81 δυνάμει,

ἐνεργείᾳ νοητά 98,2 99,2

νοητά 114,0

τὰ νοητά 97,20.

νῆστις.

3

intellegere

τὰ nad? αὑτὰ
ὁ νοῦς δυνάμει ἅπαντά ἐστι
31 112,7

οὐδὲν ἄλλο ὁ νοῦς ἐστὶν ἢ τὰ
νοήματα (syn. νοούμενα) 95,20 (dist. φαν-
τάσματα) 116,22 (dist. φύσεις ὑφεστηχυῖαι)
3,07 sqq. (τὰ χαϑόλου) 56,20 98,23 (τὰ
ἁπλᾶ χαὶ πρῶτα) 116,17 (xowd) 99,4
τὸ τοῦ ave τοῦ νόημα 110,17 τὸ νόημα

νόημα 3,07

τὸ ἀπὸ τοῦ Σωχράτους 116,19
νόησις. ταὐτὸν ὁ νοῦς τῇ νοήσει 20,31 ἡ
νόησις ταὐτὸν τοῖς νοήμασι 20,32 (syn.
νοῦς, δύναμις λογική, διάνοια) 88,15 (dist.
φαντασία) 89,23 566.
111,29 sq.

(ἀδιαίρετος, ἀμερής) 110,19.24 (τῶν pe-

(dist. ἠρεμία, ἄνοια
(πραχτιχή, ϑεωρητιχή) 20,21

ριστῶν, τῶν ἀμερῶν) 22,14 (τῶν ἁπλῶν
ὅρων) 22,28 ἐνεργῶν (6 νοῦς) xata τὴν
νόησιν 99,21

νόϑος. λογισμός Plato 111,24 cf. 25

νομίζειν 72,15 105,9 οὕτω περί τινος
124,35

νόσος 93,3

νουϑετεῖν.

pass. 107,8

I INDEX
νοῦς. περὶ τοῦ νοῦ 94,7 sqq. (κυρίως) 119,
27 expl. 89,33 sqq. (dist. αἴσϑησις) 94,
34 566. (dist. φαντασία) 89,24 (dist. ὄρεξις)
119,11 sqq. (dist. βούλησις) 113,26 ὁ
zahodpevos τῆς Ψυχῆς νοῦς expl. 94,27
(ὁ δυνάμει, opp. ἐνεργείᾳ) 97,26 sqq. 98,
15 sqq. 105,23 sqq. 109,4. 544. (ὃ x49?
ἕξιν 98,28 100,2 Theophr. 107,30 sqq.
(ὃ ποιητιχός, opp. παϑητεχός, χοινός) 97,

8.344. 101,1 sqq. 105,13 sqq. ἡμεῖς ὁ
ποιητιχὸς νοῦς 101,1.9 102,6 103,16

(ὁ χοινός) 105,22 sqq. 106,14 108,29 (ὁ
πραχτιχός, opp. ὁ ϑεωρητιχός) 49,8 114,
3sqq. 118,8. 81 sqq. (eto, dist. ἔνυλος)
114,34. 36 115,8 Platonici 11,5 12,6.7
Anaxagoras 13,16 14,12 94,20 97, 8

᾿νύχτωρ 61,27

Numerus. συμφῳφϑαρέντος τῷ ἀμερίστῳ τοῦ
μεριστοῦ χαὶ τὴν μὲν οἰχείαν δύναμιν ἀπο-
λεσάντων cet. 11,2

τῆς χοινὰ πασῶν ἐστὶ τῶν αἰσϑήσεων 72,

μέγεϑος χαὶ σμιχρό-

26 πολλαὶ γίνονται ἣ μία 80,26 τὰ
πάϑη μετρηϑέντα γίνονται ἀρεταί 107,15
ἡ τὰ χοινὰ ταῦτα οὐχ ὡς νῦν χοινὰ ὑπό-
χεινται ἀλλ᾽ ὡς ἴδια 81,23

νῦν 85,25 sqq. τὸ νῦν expl. 110,23
πλάτει νῦν (dist. τὸ ἀμερὲς νῦν) 110,35 sq.
(ἀδιαίρετον) 111,13 sqq.

νύττειν 17,37

τὸ ἐν

Ξανϑός 81,37. 99 82,17. 25.30 113,1 al.
ξηραίνειν pass. 18,21 79,28

ξηρός 47,22 57,28 70,6 72,20

ξηρότης 10,80 114,24 125,16

ξύλινος (᾿Αφροδίτη) 19,11 (χανών) 6,58
ξύλον 7,36 10.28.91 39,28 42,10 ἃ].
ξύμβουλος. Plato 106,21

ξύσμα. τὰ ἐν τῷ ἀέρι χαλούμενα ὥς φησι

(Democr.) ξύσματα 9,14 65,21

‘(). articulus totis enuntiatis praepositus
6,16 101,27. 29. 30 al.
πάσχον χυρίως 78,5.

ἡ ὕλη γίνεται
τοῦ ποιοῦντος τὸ
79,36 (contra ὕλη γιγνομένη τῷ εἴδει
57,6 79,27. 89)

ὄγκος τοῦ σώματος 38, 16
σῶμα εἰς ὄγκους 3,8
τῶσαν (φύσιν) 11,22

μεριστη ὡς
ἐν ὄγκῳ μὴ ὕφε-

VERBORUM

δε. τόδε τι 53,2 (opp. ἡ ὡς ὕλη οὐσία)
39,7 (coni. σύνϑετον) 46,29 42,35

τῷ xa? ὁδὸν μετιόντι 2,27 οὐχέτ
ἂν αὐτοῖς ὁδῷ προβαίνοι τὸ εὔλογον 36,13
ὀδούς 13,37

ὄζειν 19,21 ὀδωδέναι 70,7
ὅϑεν. ἐπανιτέον dev ὁ λόγος 8,33

ὀϑόνη 73,2

οἰαχίζειν 118,30

οἴεσθαι 101,37 102,31 103,19 120,18
οἰχεῖν. ἡ οἰχουμένη 91,5. 14

ἀλλότριος) 45,38 46,19 sqq.
(opp. χοινός) 47,2 48,22 ἐν

ταῦτα THS . .

olzetos (opp.
123,8 124,3
tots οἰχείοις λόγοις 53,37
Yewpias οἰχειότερα 4,10 idoneus 17,3:
49,10 οἱ οἰχεῖοι familiares 101,15 οἰχείως
ἔχειν πρός τι 47,2
οἰχία 40,16. 24 98.1. ὃ

οἰκοδομιεῖν 06,5

2 98,24 def. 7,34 566.

ἡ οἰκοδομιχή 56,29

οἰχοδόμος 56,5

οἴκοθεν 23,16 (opp. ἔξωϑεν) 56,20

οἶχος 60,26

οἷος. τοιαύτην ἀρχὴν οἵαν .. δέχεσϑαι 78,
92. οἷον quasi 59,35 62,14 66,7.8 78,
22 seilicet 44,11 62,9 76,9 79,11
λέγω τὴν χόρην 85,10
χινήσεως 93,13

> a ,
οἰκοδομιιχός.

οἷον

λέγω δὲ οἷον

οἷός τε ὁ. inf., οἷόν τε
acc. ὁ. inf. saepe. οὐ γὰρ οἷόν τε αὐτῷ
χρῖναι 91,2 ὡς οἷόν te 47,27

οἰωνός. Emped. 35,14

ὀλιγάκις 90,17

ὀλίγος. ἐπ᾽ ὀλίγον 61,24 66,6 ἐν
χρόνῳ 66,6 ὅτι ὀλίγιστον ἔχουσα τὸ φεῦδος
99,9

ὀλιγωρεῖν 34,28

ὁλόκληρος 21,24 (ζωή) 38,21 (αἴσϑησις)
47,16 (δυνάμεις) 81,16 ὁλοχλήρως ἐφαρ-
μόζειν 48,15 φϑείρεσθαι ὁλόκληρα 50,23

ὅλος. ἔμψυχον ὅλον δι᾿ ὅλου 40,26 59,24
sim. 57,8 600,17.8].. ὅλως 74,26 83,31
87,29 saepe — οὐδὲ ὅλως 124,32

ὄμβρος 7,35

ὀλίγῳ

ὄμμα 68,38 69,35 πρὸ ὀμμάτων ποιήσασϑαι
88,37

ὁμιογενής 99,34

ὁμοειδής 26,38 38,3 125,23
μορίοις) 36,6 38,12

τοῦ ἀέρος

(τοῖς ἑαυτοῦ
τὸ σῶμα ὁμοειδὲς
τό τε ἐν ἡμῖν χαὶ τὸ τοῦ ὅλου
36,10 544. (πρός τι) 3,16
ὁμιοοιομέρεια. Anaxagoras 13,17

ὁρατός 155

ὅμοιος d0v,4 οὐ μὴν ὁμοίως xat πρὶν μαϑεῖν
aeque ac 95,16

ὁμοιότης 3,00 4,2 91,26 (πρὸς tov Dedv)
107,2 xa

ὁμοιότροπος.

ὁμοιότητα 66,16

ὁμοιοτρόπως 11,20

ὁμοιοῦν. τοῖς ἐναντίοις ὁμοιοῦσϑαι 80,6
ὡμοίωται 96,39

ὁμολογεῖν 18,6. 17

ὁμόσε χωρῶν 18,17

ὁμοῦ 42,19. 20

ὁμώνυμος (αὔξησις) 41,54 ee dist.
ἄλλον τρόπον) 41,37 τὸ ¢ i
τέρων οὐχ ὁμώνυμον 45,0
24.25 48,2

ὀνείρατα. ἐν τοῖς
10. 566.

ὀνειροπολεῖν 14,7 19,6 94,20

y ἐπ᾿ ἀμφο-
Sines 49,
90, 1

ὀνείρασι expl.

ὀνινάναι. οὐδὲν ὀνήσει 5,12
ὄνομα. χρῆσϑαι ἐφεῖται ὥς τις βούλεται

τοῖς ὀνόμασι 18,02 sim. 26,24 28,20 52,
17 56,2
ναχόμενος 31,2 φανερὸν ἐχ τῶν ὀνομά-
των 44,00 ἐχ τῶν ὀνομάτων χομψεύονται
14,232. 24 οὐχ εὐποροῦντες τῶν οἰχείων
ὀνομάτων 68,19 cf. 61,15 67,28
τρέχει τὰ ὀνόματα χαὶ τὰ πράγματα 68,22
ὀνομάζειν 18,31 40,35 61,14 al.

χαὶ ὀνομάζεται 59,18

οὐ πρὸς τοὔνομα τοῦ ἀριϑυιοῦ
‘

συν-
χαὶ ἔστι
ὄντως. τὰ ὄντως εἴδη 8,30

ὄνυξ. ὄνυχες 13,37 80,24

ὀξύνειν 18,8

τὸ ὀξὺ τῷ σχήματι 66,5 (ὀσμή) 68,
τὰ ἄγαν ὀξέα (γευστά)

80,34

ὀξύς.
25 (ἦχος) 66,13
belied 236
ὀξύτης 712,23 78,2
π

ὀξὺ ὁρῶντας ὃ

δπλύτης 75,15
ὄπωπα. Emped. 33,7
ὅπως. οὐχ ὕπως ἂν ἀχριβέστερον ἑωρῶμεν

ἑωρῶμεν ὅλως 62,17
ἀλλὰ 22,26

-- ἀλλ᾽ οὐδὲ ἂν
οὐχ ὅπως χατὰ φύσιν ..

ὁπωσοῦν 33,10

ὁρᾶν (πρός τι) 118,36 (ὅτι) 118,22 (ὁ. part.)
46,39 47,17
τί λέγει 106,1

ὅρασις 17,35 43,14 58,4 ἡ ὄψις
58,22 ἡ τῆς ὄψεως ἐνέργεια ὅρασις λέγεται

ἴδωμεν ἃ λέγει 102,10 ὅρα

ὅρασις

84,17 τὸ ὁρατὸν πρὸς τὴν ὅρασιν λέγεται
59,3

ὁρατιχός 76,37 (ἐνέργεια) 49,25 (δύναμις)
{1,14 (ὄψις) 95,18
ὁρατός. περὶ τοῦ ὁρατοῦ 58,22 sqq. (dist.

156 ὀργανιχός
τὸ γρῶμα) ὅ9.1 sqq. 61,388 (τὸ χατ᾽
ἐνέργειαν) 19.917. 89 (opp. τὰ κατὰ δύνα-
μιν ὁρατά) 84,21
ὀργανικός 43,9 (μόριον) 117,35
πᾶν τὸ ζωῆς μετέχον
ὀργανικῶς χατε-

τὸ πρός
τι ὀργανιχόν 49,2
ὀργανιχὸν 42,8. 97 546.
σχευασμένος 46,38
ὄργανον (τεχνικόν) 42,26 musica 66,17
(σῶμα) 47,4 7,17 94,32 (τὰ πρὸς τροφήν)
51,9 (τῆς ἀναπνοῆς) 66,35 (τῆς αἰσϑήσεως,
αἰσϑητιχά) 7,19 80,15 (i. q. αἰσϑητήριον)
54,29 55,1 62,21 105,9 saepe cf. σωμα-
τιχός
ὀργή. def. 7,26. 80 sqq.
ὀργίζεσθαι 29,9
ὀρέγεσθαι 17,32 47,27. 33 50,10 53,12 al.
ὀρεχτός (τέλος) 119, 4
31 119,6. 24
ὀρεχτιχός (ζῶον) 121,19. 20
eius partes 47,13 τὸ ὁρεχτιχόν 117,18
119,33 (opp. τὸ φευχτιχόν) 113,27
ὄρεξις 45,23 46,1 47,16 119,3 sqq. 120,5
564. al. (τῶν ἀλόγων, τῶν λογιχῶν) 121,
90564. (τῶν ἀτελεστέρων ζώων) 122,0 sqq.
(πᾶσα ἐπ᾿ αἰσϑήσει καὶ φαντασίᾳ) 117,33

expl. 27,15

τὸ ὀρεχτόν 17,18.

ἡ ὀρεχτιχή,

GE dist. διανοητιχή) 118,23 sqq.

Optoc. δύο ὀρθάς (sc. γωνίας) 95,28. 29
(δόξα) 88,18 (νοῦς, ὄρεξις) 119,17 ὀρϑῶς
51,1 52,28 60,27 al.

ὁρίζειν 63,34 med. 5,13 41,20 48,29. 36
111,16 ἡ ψυχὴ κατὰ δύο ὥρισται δυνάμεις
116,26

ὁρισμός 2,12 sqq. 3,37 22,14 32,15 44,2
(dist. ἀπόδειξις) 22,23
detEews) 5,19

δριστιχός (πραγματεία) 2,18

ὅν: μᾶσϑαι 52,9 125,1

opm% 17,28 67,3. 7.24 113,13 121,35

ὁρμητήριον 17,26

ὄρνις 2,41

ὅρος 8,36 14,30 20,28. 32
expl. 22,5 104,1 ὁ νοῦς ὁ τῶν πρώτων
ὅρων 21,1 (οἱ ἁπλοῖ) 22,28 30,25 τοῦ
ζῆν ὅρον εἶναι τὴν ἀναπνοήν Democr. 9,19

(ἀρχὴ πάσης ἀπο-

οἱ πρῶτοι ὅροι

ὀσμᾶσθαι 02. 94. 5 69,19 70,2.4 {τὰς
ὀσμάς) 73,16 (dist. ὄζειν) 79,22

ὀσμή 62, 20sqq. 79,21.23 120,2 περὶ
ὀσμῆς 67,26 sq. 68,19 sqq.

ὅσος. τῆς τοιαύτης Ψυχῆς ὅση. . 7,28

τὴν ἐπιφάνειαν καὶ ὅση ὕλη γεωμετρίας
|

114,11 τετράδος ὅσος ἣν καὶ tod ἐπι-

T “INDEX

πέδου ἀριϑμιός 12,10
εἰπεῖν 88,16

ὄσσε. Hom. 7,6

ὀστοῦν 13,37 33,9 42,11 84,24 al.

ὀστρακόδερμος. τὰ ὁστραχόδερμα 66,19

ὄστρεον 44,29

ὀστρεώδης 47,28

ὀσφραίνεσθαι 69,14. 28 70,10 78, 29
ὀσφρανθῆναι 79,14 ὀσφραντός 67,26 sqq.
68,32 70,9

ὀσφραντιχός.
70,9. 10 76,38

ὄσφρησις 57,39 67,31 68,28. 31 69,1 sqq.

ὀσφρητός 58,1

ὅτι. διαφέρει τοσοῦτον τῆς ἐπιστήμης ἡ
αἴσϑησις ὅτι 56,18
62,15
ὀλίγον τὸ μεταξύ, οὐδὲν πρὸς τὸν λόγον
74,15 88,24

οὐ. οὐδείς, οὐδέποτε post εἰ 22,19 45,4

ὅσον τὰς διαφορὰς

πόρος 70,5 (αἰσθητήριον)

ἀκίνητος οὕτως, ὅτι

διενηνόχασιν ὅτι 75,18 εἰ δὲ ὅτι

52,31
ovas. Hom. 57,39
οὐδαμῶς 3,17 53,5 72,38 78,2
οὐρά 38,10

οὐράνιος (σώματα) 18,28 19,32 (σφαῖρα)
121,38

οὐρανός 20,14

οὖς 54,23 62,24 64,16 sqq.

οὐσία γένος τῶν ὄντων 33,23 39,4 (τριχῶς
ὕλη, εἶδος, τὸ ἐξ ἀμφοῖν) 39,4 46,27 (ὡς

εἶδος) 40,5 (χατὰ τὸν

πρὸς τὸ εἶναι χαὶ τὴν οὐσίαν

συντεϑ η) 39,32 (ὡς

λόγον) 40,32

53,11 ὃ νοῦς οὐσία 29,37 (τοῦ ποιητιχοῦ
νοῦ) 99,33 ταὐτὸν ἐπ᾽ αὐτῷ ἡ οὐσία τῇ
ἐνεργείᾳ 100,0. 11 104,11.21 112,3

οὗτος. τὸ ἐν φωτὶ ὁρώμενον τοῦτο χυρίως
χρῶμά ἐστιν 62,05

ὄφελος.
τὴν ψυχήν 33,15

ὀφθαλμός 42,38 43,24 54,23 sqq. 76,19
81,8 90,13 (λίϑινος, γεγραμμένος) 43,2
ὀφθαλμὸς ἥ te χόρη χαὶ ἡ ὄψις 43,19
90,19

ὀχετός 87,6

ὄχημα Plato 19,34

ὄψις expl. 42,38 43,24 περὶ ὄψεως 58,22 —
62,38 (def.) 62,36 (τιμιωτάτη πασῶν τῶν
αἰσϑήσεων) 93,25 (ἡ δυνάμει) 98,36 πᾶσαι
αἱ τῶν ζώων ὄψεις 109,29. 25

οὐδὲν οὖν ὄφελος εἶναι τὰ στοιχεῖα

ὀψοποιία 84,29

VERBORUM

Πάϑημα 6,5 8,36 104,6 Plato 106,19

παϑητιχός. vods 101,4.5 102,16 105,28
107,6
τὸ χινητὸν ληπτέον, ἀλλ᾽ ὡς ἐνέργειαν
108,17 '

πάϑος (κυρίως) 18,4 (τοῦ φυσιχοῦ σώματος)
114,34 (τῶν αἰσϑητῶν, coni. ἕξεις) 116,2
(ἀέρος, ὕδατος) 65,28 69,8 54. (τῶν
ὀφϑαλμῶν) 61,20 (τῶν αἰσϑήσεων) 77,35
(τῆς Ψυχῆς) 2,29 ὅ.92 1.1 97,32 107,1
(μετρηϑέντα γίνονται ἀρεταί) 107,15 expl.
Stoici 107,17 (τὰ πρῶτα, τὸ ἥδεσθαι τὸ
λυπεῖσθαι) 67,11 (λογιχόν) expl. 107,19
τὸ πάϑος τοῦτο (sc. τὸ ἐξαπατᾶσθαι) 87,
34 τὰ ἐν πάϑει 108,8

παιδεύειν 101,8

‘ x > > τῷ Si c
τὸ παϑητιχὸν ἐπ᾿ αὐτοῦ ody ὡς

παίειν 63,29

παῖς 56,31

πάλαι. πολλοῖς τῶν πάλαι 29,10

παλαίειν 45,15

παλαιός. τὰς τῶν παλαιῶν δόξας 8,39 οἱ
παλαιότεροι 9,5

παλαιστής expl. 45,15 (μέτρον) 121,26

πάλιν. av πάλιν 44,31 49,1
αὖ 12,40

πάλλειν 118,12

παμιμέγας 1,27

πάμπολυ διαφέροντα 18,36

καὶ πάλιν γε

πάμπολυς.

πανσπερμία Democr. (τῶν ἀτόμων) 9,11

πανταχόϑεν 64,6. 7

παντάπασι 8,30 9,16 11,21 saepe

παντελής (νηνεμία) 9,31 (σκότος) 64,1 παν-
τελῶς 6,10 18,28 22,28 al.

πάντη 64,14 65,31 76,25

πάντως 11,31 15,382 16,22 saepe

παρά. λέγουσι παρὰ ta λίαν ἐναργῆ 35,7
μαλακωτέρα ἡμῶν ἡ σὰρξ παρὰ τὰ λοιπὰ
ζῷα 08,1]
τοιαύτην ἀναπνοήν 99,18
121,11. 14

παραβάλλειν 17,26 32,23 102,8 103,22.
35 106,1

παράβολος.

ἐτέραν αἴσϑησιν παρὰ τὴν
| |
παρὰ μέρος

τῶν παραβολωτέρων ἐστί (syn.
ἄτοπος) 36,2

παράγειν creare (ἣ φύσις) 6,9 123,11 ἐχ
τοῦ ἑνὸς οὐδὲν ἂν ἕτερον παραχϑείη 12,17
25,26

παραγίνεσθαι 56,18 102,32 106,12

παράδειγμα 17,30 65,31
ἀσϑενέστατον) 25,37

(τῶν πίστεων

£57

παρουσία

παραδειχνύναι 66,2

παραδέχεσθαι 86,16 104,20

παραδηλοῦν 5,28

παραδιδόναι 91,39 105,33
περὶ ψυχῆς 34,38 παραδοϑεῖσα (ἱστορία)
14,26

παράϑεσις (ψιλή) 74,39
ἁφή 74,36

παραχαλεῖν 1,24

παραδεδομένα

χατὰ παράϑεσιν
ρ

παραχεῖσθαι v. παρατιϑέναι

παραχολουϑεῖν 68,27

παραχούειν τῆς δυνάμεως τοῦ λόγου 6,12

παραλαμβάνειν 92,3 101,6 105,15 med.
8,7

παραλλάξ 121,13

παράλογος. ἄτοπόν τι καὶ παράλογον 36,1

παραμένειν 87,34 92,15 93,27

παραμυϑία explicatio 72,25

παραπέμπειν 99,24.26 62,29 sqq. 64,20
65,5. 7

παραπλήσιος 19,9 48,21 50,5 75,1
πλησίως 13,30. 33 20,25 45,24 al.

παραρρέω. τὸ ὕδωρ εἴπερ εἰς τὸ ode παραρ-
ρυείη 64,39

παρα-

παρασχευάξειν pass. 98,18
παρασχευή 39,8
παρασχοπεῖν 96,19
Ἐπαρασυνθϑεωρεῖν 114,27
παρατείνειν. παρατείνεσϑαι χρόνῳ 16,28
(τῷ διεξόδῳ τῆς λέξεως) 110,20
παρατιϑέναι med. 107,50 108,8 παραχεῖ-
stat (ἡ Ψυχὴ τῷ σώματι) 40,27 παραχεί-
μενος (τροφή) 129,15 (ἀήρ) 01,20 (ἀλλή-
λοις, dist. χιρνάμενα) 60,15
παραφέρειν. παρηνέχϑησαν (τινός ?) 101,36
παράφρασις 116,24 126,22
παρειά Hom. 7,7
παρεῖναι 39,12 40,37 60,22 92,4 al.
παρέλχειν. ζήτησις οὐ παρέλχουσα 78, 19
παρεμπίπτειν 14,1
παρεμφαίνειν med. 11,31 94,22
παρέρχεσθϑαι. χρόνου παρεληλυϑότος 109,21
παρεληλυϑότα (opp. παρόντα χαὶ μέλλοντα)
118,16 τὰ παρελθόντα 118,17
παροξύνειν. μηδὲν παροξύνεσϑαι 7,11
παρορᾶν 3,22 40,28 103,1 (ἀπορία) 74,18
CAvataydpas) οὐκ ὀρϑῶς διδάσχειν ἡμᾶς
παρεώρα 97,11
παρουσία 54,1 59,29 60,3 expl. 60,22
variae significationes 60,15 sqq. (coni.
δύναμις) 62,2 (opp. στέρησις) 68,32

158

παρυφιστάναι

παρυφιστάναι. ταύτης τῷ ἑνὶ παρυποστάσης
τῆς φύσεως 12,21

πᾶς. ἐκ πάντων γὰρ τὰ ϑνητὰ τῶν στοιχείων
34,16 τὸ πᾶν 51,0. ἡ 87,29 121,37

πάσχειν. δύο τρόποι τοῦ τε πάσχειν χαὶ
τοῦ ἀλλοιοῦσϑαι 56,8 5464. (κυρίως) 78,5
79,27 (μὴ κυρίως) 54,10 (τὸ κοινῶς λε-
γόμενον) 56,39 (coni. διατίϑεσθαι) 46,29
(coni. μεταβαλεῖν) 52,7 (coni. χινεῖσϑαι)
54,5 sqq. (dist. ἐνεργεῖν) 59,7.16 ef. 92,
21 (coll. ποιεῖν) 54,16 sq. 77,4 τὸ at-
σϑάνεσϑαι πάσχειν πῶς ἣν 73,3 (αἱ at-
σϑήσεις) 19,18. 20 Τ7, 84 864. (4 γεῦσις)
71,88 (6 ἀὴρ ὑπὸ τοῦ σχήματος) 124,36
τοῦτο πέπονθε χαὶ ὁ λόγος eadem causa
est 30,17 πάσχειν πρός τι ratio intercedit
1,14 55,9

παύειν τινά τινός 121,34 med. 41,5 (τινός)
53,9 92,14 (ὁ. part.) 92,3

παχὺς (ἀήρ) 60,19 (στοιχεῖον) 80,22

παχύτης τοῦ ὀργάνου 68,3

πεζός. τὰ πεζά 67,31 80,34 (coni. τὰ ἔν-
awa ζῶα) 66,37

mettvetv. πίστει ἕπεται τὸ πεπεῖσϑαι 90,25

πειϑύί 90,23

πεῖνα def. 47,31

πειρᾶσϑαι 1,3 2,12 38,35 108,13 al.

πεῖσις 63,26 92,20 116,20

πελάξειν 13,10 71,1 124,2

πέλασις πρὸς TO νοούμενον 21,6

πέλεχυς 92,20 τὸ πελέχει εἶναι 42,23

πεντάς 571,29

πέρας 8,21 64,8. 86 86,22 al.
σεώς ἐστι πέρατα 22,21 (coni. λόγος) 51,24

περὶ

πάσης νοή-
περί. ὁ περὶ τὸν λόγον μόνον 8,1. 6
τὸ τοιοῦτον σῶμα ἣ αἴσϑησις 12,10 δύ-
ἐπὶ τῆς
χαὶ τῶν περὶ ταύτην δυνάμεων

ναμίς τις περὶ τὴν ἀλήϑειαν 10,3

ψυχῆς...

103,14
περιάγειν εἰς μίαν νόησιν 109,10
περιβλεπτέον 80,0
περιεῖναι (τῆς φύσεως τοῦ πράγματος) 2,22

περιβλέπειν.

(τῆς ἐπιρροῆς ἣ ἀπορροή) 36,32
περιέχειν 17,6 20,13 58,30 65,10 95,8
τὸ περιέχον 9,20 60,29
περιϊέναι 16,25
περιιστάναι.

ς

εἰς τὴν αὐτὴν χαλεπότητα ὃ
λόγος περιίσταται 2,23

περιχαλύπτειν Plato 35,36
περιχάρπιον 42,11 expl. 12

meptxetotat 74,8 92,19

I INDEX

περιλαμβάνειν 41,16.21 48,19 49,3 57,
25 al.

περιμένειν 54,18 70,8 82,26

πέριξ. τὸν πέριξ ἀέρα 60,10

περιορίζειν 4,9

περιπατεῖν 17,35

περιπίπτειν 22,12 113,32

περιπλάσσειν 73,9. 20

περιποιεῖν med. 50,18 (ἑαυτῷ) 50,14 (τὸ
τέλος) 119,1

περιπτύσσειν. περιπτυγείς 92,17

περισχοπεῖν 99,10

περιτείνειν 73,2

περιτορνεύειν Plato 106,18 107,25

περίττωμα. τὸ σπέρμα περίττωμα. τῆς
ἐσχάτης τροφῆς ὅ9,0

περιφανής. περιφανῶς 40.2

περιφέρεια 86,20 121,16

περιφέρειν 22,7

περιφορά 21,7 22,10

περίφραγμα 69,30

περιφύειν. περιεπεφύχει 73,10

περιχεῖν. περιχέχυται 72,1 περιχεχυμένος
(ἀήρ) 13,52. 18 (ὑγρότης) 11,38 75,1

περόνη 121,12

πέσσειν 93,33

πεπεμμένη τροφή 52,27. 29

πέψις 52,8 53,34

πηγή καὶ ἀρχὴ πάσης κινήσεως ἡ ψυχή 2,3
ἡ χαρδία πηγὴ τῆς ϑερμότητος 66,38
ὥσπερ ἐκ πηγῆς 86,33 87,6

πηδάλιον 55,30

πήδησις 21,18

πηροῦν. μὴ χολοβοῖς μηδὲ οἷον πεπηρωμένοις
815 οἱ πηρωϑέντες τὰς ὄψεις 90,4

πήρωρ 50,7 118,5. 6

πηχυαῖος. τὸ πηχυαῖον λευχόν 21,1]

πῆς 121,25

πιθανός. εὔλογον χαὶ λίαν πιϑανόν 13,7
πιϑανῶς 12,21 74,17 πιϑανώτερον 124,35

πιϑανότης.
25,25

mizpds 68,20. 24 71,39 72,5
116,2 (dopat) 68,21

πίναξ 89,19

πιστεύειν

πιϑανότητα ἔχει 19,32 24,21
82,24 566.
Joon to. O08 2.5

ἔν τις 80,4
«οϑενέστατον τὸ παρά-

91,14 ἐκ

τῶνδε TLOTED

πίστις. τῶν πὶ

τ
δειγμα 25,37 οόξῃ ἕπεται πίστις, πίστει
δ᾽ ἕπεται τὸ πεπεῖσϑαι 90,22

πλανήτης 121,36

πλάσσειν. τὸ ἀγόμενον χαὶ πλασσόμενον

VERBORUM

40,10
47,1
πλάσαι βουλομένοις ῥάδιόν ἐστιν 16,2

πλάτανος 33,20

πλάτος. τὸ ἐν πλάτει νῦν (Opp. τὸ ἀμερὲς
νῦν) 110,35

πλατὺς 63,13. 23

πλατύτης 63,15

πλεῖν 6,22 πλευσεῖται 6,19. 20

πλεοναχῶς 50,26 74,32

mAcovextety 1,12 τῇ ἁφῇ . . πλεονεχτοῦμεν
τὰ ζῶα 68,9

πληγή 63,10 sqq. 67,13

πλῆϑος 1,7 3,10 99,21 (ὑφ᾽ ἑνὸς περι-

Platonicorum 11,22

τὸ σῶμα ἐπιτηδείως πλασσόμενον

δύσχολον χαὶ πλάσαι 91,04 οὐδὲ

εἰλημμένον) 111,12
12,17

πληϑύνειν 12,21

πλήν quamquam 53,22 68,18 95,7

πλῆξις 92,27

πλήρης 39,29

πλησίος 90,12

πλήττειν 63,6. 92. 36 64,30. 38 65,1 saepe

πλίνϑος 7,36 49,16. 23

πλοῖον 43,30

πλωτήρ 15,20. 21

πνεῦμα 18,28 60,23 91,35 126,4 (αἰσϑητιχόν)
64,29 (τὸ πρῶτον, πρώτως αἰσϑητιχόν)
81,4 86,32 (τοῦ αἰσϑητιχοῦ) 87,6 (τὸ
πρῶτον τῆς ψυχῆς) 68,15. 17 (χοινὸν
ὄργανον πάσης αἰσϑήσεως) 79,11 (τὸ ἐν τῇ
μήνιγγ 64,17

πνεύμων 66,36

ποδιαῖος (4 ἥλιος) 91,5.14 τὸ
λευχὸν 21,17

τὰς τῶν ποιούντων ἐνεργειας (Opp.

ποδιαῖον

ποιεῖν.

6 πάσχων) 46,25 med. (τὴν χρίσιν; 125,8
70,19 73,34 74,27 (πρὸ
ὀμμάτων tt) 88,37 Theophr. ἀεὶ τιμιώ-

(ἀντιλήψεις)

Tepov τὸ ποιοῦν τοῦ πάσχοντος 108,21

ποίησις 60,21

ποιητής.
7,6 Alexander ποιητὴς τοῦ χρόνου ἄν-
ὕρωπος 120,18

ποιητικός (τέχνη) 56,26 (ἀρχή) 99,26
y. νοῦς (ἄλλου ὁμοίου) 43,12 (coni. χινη-
τιχόν) 84,5 Theop! ii. αἴτιον) 108,21

ποιχιλία 3,11 ,

ποιχίλος. ποικίλως 116,12. 22

ποιότης 14,20 18,5 21,1 55, 35 saepe
(πρῶται) 10,27 (φυσιχαί) 8,25

πολέμιος 114,1

>i ~ ~ ~ u>
OUOE τοις ποιηταῖς ταῦτα ἄδηλα

πραχτιχός 159

πολιτιχός. πολιτιχῶς (Opp. φυσιχῶς) 23,33

πολλαχῶς 42,17 64,34
yopeva (opp. τὰ μέρη) 48,25

πολλοστός 88,2

πολυδύναμις 2,13 37,31

πολυχέφαλος 89,11

πολυμερής 2,14 37,14. 30

πολύς. διὰ πολλῶν ἀποδέδειχται 00,18 τὰ
πολλά 69,37
διάφορον 77,35
00,6. 9 67,20
φιλοσόφῳ 16,34 πλείω διενήνοχεν 119,34
διὰ πλειόνων 14,34 ἐπὶ πλεῖστον 124,0

τὰ πολλαγῶς λε-

ὡς τὰ πολλά 88,22 πολύ
ἐπὶ πολὺ 38,4. 10 63,18
οὐδὲν πλέον πρόχειται τῷ

πόμα 70,28

ποππύζειν 67,0

πορεία 119,3

πορεύεσθαι 121,15

πορευτιχός 81,7 (χίνησις) 117,38 (ζῶον)
129.4. 15 124,21

πορίζειν. γένεσις ex τέχνης πεπορισμένη
50,8 med. 129,0. 16

πορισμός 123,31

πόρος (coni. φλέβες) 70,1,3 (τῶν ὦτων,
τῶν μυχτήρων) 62,24 (6 διὰ τῶν ὥτων)
65,2 85,10 (ὀσφραντιχός) 70,5 (διὰ τῶν
μυχτήρων) 10,22

πόρρω 93,20
νομισϑῆναι στοιχεῖα 990,20

97,20

πόρρω παντάπασι τοῦ χαὶ

πορρωτέρω

τοῦ πάσχειν ἐστίν πορρωτάτω
στερήσεως 112,2

πόρρωϑεν 90,13 129,8 124,22 τὸ πόρρωϑεν
χαὶ ἐγγύϑεν 74,28 (τοῦ συνεχοῦς ποσοῦ)

11,21

πόσος. πόσα τὸν aptdpdv 117,5
ποσός. ἡ τοῦ ποσοῦ ϑεωρία 114,22. 20

2

εἰς τὸ ποσὸν συντελεῖν τῷ ζώῳ 40,28

πρὸς τὸ ποσὸν εἶναι 53,12 πάντα τὰ

ποσά 111,10 ἐν τοῖς ποσοῖς 121,24 (τὸ

συνεχές) 11,20 (opp. τὸ διωρισμένον) 111,11

τὸ χατὰ ποσὸν ἀδιαίρετον (Opp. τῷ εἴδει)
110,15

ποταμός 17,25 18,12. 13.27

τὸ ποτόν 71,23. 28

71,25 (χοινὸν ἁφὴς καὶ γενέσεως) 71,28

ποτός. χυρίως ποτόν

ποῦς 119,12 τὰ ἐν ποσὶ σώματα 19,31

πρᾶγμια (Opp. ὀνόματα) 68,23

πραγματεία 1,7 2,16 (ὁριστική) 2,19 (ἥδε)
1,3 (ἣ προχειμένη) 8,92

πραγματεύεσϑαι περί τινος 1,10 περί τι 8,5
ἰκτιχός (νόησις) 22,21 (διάνοια) 119,4
. νοῦς (μέρος τῆς φιλοσοφίας) 2,1

100 πρᾶξις

πρᾶξις 93,33 (dist. νόησις) 119,1.

πράττειν. πραχτός 118,9 120,90.
χτέος 118,30 122,19

τὸ πραὔνεσϑαι 7,2

πρεσβύτης 104,21 πρεσβύτεροι 22,33 104,
15

πρίειν 43,16 54,35

motors 43,14

πρίων 39,26 43,11. 19 54,35

προάγειν εἰς τὸ ἐφεξῆς 39,23 (εἰς τὸ οἰχεῖον
τέλος) 123,11 (εἰς ἐνέργειαν) 56,19 94,9
98,22 108,24. 51 cf. 60,1 99,1

προαγωγή 39,10

mpoatpety med. 5,13 19,14. 26 33,9 56,28
88,37. 89 103,13

tpoatsddveatar 124,22

2,
30 πρα-

πραῦνειν.

προβαίνειν. οὐκέτ᾽ ἂν αὐτοῖς ὁδῷ προβαί-
νοι τὸ εὔλογον 96,19

προβάλλειν 28,13 89,17 121.12 (ἑαυτῷ
τὰ φαντάσματα) 114,2 intr. 25,20 med.
75,7 93,3 100,9

πρόβλημα 1,7 3,21 19,27

προβολή. τῶν φαντασμάτων 9 8. 115: 10

προγεν ἧς. προγενέστατον (coni. κυριώτατον)
34,25

προγεύεσθϑαι 72,1

πρόδηλος. ἐν προδήλῳ 30,23

προδηλοῦν 5,22

προδιορίζειν med. 8,38

πρόδρομος. (τοῦ βασιλέως) 100.19 (νοῦς)
105,30 (ἄνϑος) 105,31

προεντυγχάνειν 49,19

προεξάλλεσϑαι 27,30

προέρχεσϑαι. προελϑεῖν εἴς τι 49,4
τινός 98,10 100,36

προηγεῖσϑαι. προηγούμενος 88,33 120,5
(αἴσϑησις, opp. κατὰ συμβεβηχός) 81,39
προηγουμένως omnino 29,4 (opp. κατὰ
συμβεβηκός) 36,31 81,24 83,14 (opp.
ὡς σύμπτωμα) 123,24

ἄχρι

προήκειν. ὁ λόγος προήξει 14,38

93,11.12 (4 φύσις) 100,33
προϊών φησι (Θεόφραστος) 108,17 mpoidy-
τες διαχρινοῦμεν 88,16 101,5 (ὁ λόγος)
43,37 47,9 49,35 54,9 58,24.26 88,8
(ἡ μέϑοδος) 2,10 (αἱ ἀποδείξεις) 114,21
(ταῦτα εἰς ἄπειρον) 83,18 (6 νοῦς) 109,1
ἐχ τοῦ δυνάμει εἰς ἐντελέχειαν sim. 16,29
80,4 92.22 99,94

προιστάνει med. (πρόσωπον) 2050 πῆ-Ξ

,
προϊέναι

δόξης προεστηχότες 20,8

I INDEX

προκάλυμμα 69,32

προχατέχειν 12,3

προκεῖσθαι ν. προτιϑέναι

mpoxtvety 19,12

προλαμβάνειν 69,28. 29 in disquirendo
5,3. 4.7.21. 35 praecedere 88,29 98,12

προλέγειν 103,1 116,21 τέως προείρηται
91,32 προειρημένος 39,18 45,26 94,3
vaticinarit 5,17

πρόοδος 5,23 120,32 (ἐπ᾽ ἄπειρον) 22,24

προοίμιον ἱκανὸν τοῦ τί ἦν εἶναι 5,18

προορᾶν 129.8 med. 83,18

προπηδᾶν 27,30

πρός. πρός τι categoria 99,20. 25 τὰ πρός
τι 4,326. τὰ πρός τι πρὸς ἄλληλα 119,0

τὸ πρὸς ἡμᾶς σαφές (dist. τὰ πρὸς τὴν
φύσιν) 43,35
πῶς ἔστι 68,1 δυνάμει οὐχ ἅπαντα πρὸς
ἅπαν 15,12 89,71 ἡἣ τροφὴ πρὸς τὸ ἔρμ-
Ψυχόν ἐστι 52,383 αἰσθητὸς πρὸς τὴν
ἁφήν 14,11

προσαγγέλλειν 129,9

προσάγειν 62,23 63,26 121,27 med. 79,
7.9 ϑέα τὸν λόγον el μὴ προσάγεται 73,

7

προσαγορεύειν 13,17 53,23 59,13

mpocavépectat 92,23

~ yv . c = .
πῶς ἔχει πρὸς ἡμᾶς dist.

τῷ

προσαποδεικνύναι 125,1

προσαπορεῖν 30,9

προσαποφαίνειν med. 82,12

προσάπτειν 22,9

προσαριϑμεῖν 119,31

προσαρμόζειν 112,4

προσβιβάζειν 107,38 ;

προσγίνεσϑαι 2,31 8,12 44,35 93,6 99,
18

προσδεῖσϑαι 3,35 8,10 11,16 15,25 al.

προσδιδάσκχειν 88,1

προσδιορίζειν 23,25

προσδοξάζειν 90,30 19:5

προσεῖναι 19,4 47,17 67,8

προσεννοεῖν 109,25 110,9 113,10

τινί 17,38 112,99 (ἀπο-

ροῦντι μᾶλλον ἢ διδάσκοντι) 90,98 (ὑπο-

γραφῇ ὃ λόγος) 43,32

προσέχειν 120,21 εἶδος τοῖς nad ἕχαστον

προσεοιχέναι.

προσεχόμενον 3,30
προσεχής. προσεχέστερον ἐξημμένα 7,23
προσηγορία 68,8
προσήχειν. (ἑτέρᾳ αἰσϑήσει) 2.99 8... 11
83,3 ἄλλος λόγος χαὶ προσήκων μᾶλλον

VERBORUM

.. 61,22

apenas o4, 4

δέδειται ἤδη καὶ πρόσϑεν 40,5
πρόσϑεν ἐδόχει 81.14

ee ἡ 32,29 41,34

mpoctévar

υσήχει c. inf. 1,6 3,27al.

δόξα προσιοῦσα ἐγγὺς τῇ
τῆς ψυχῆς 20,4

mpoctévar med. 18,9 (opp. ἀποσκχευάζεται)
47,26

mpocxptvety pass. 52,10. 21. 24

mpdcxptots 52,20

προσλαμβάνειν 18,26 31,14 67,37 al.

προσνέμειν. παντὶ τῷ ὄντι καὶ ἔργον τι
προσνενέμηται 0,10

προσνοεῖν 109.18 119,4

προσοιχοδομεῖν. Plato 106,18

προσπηδᾶν 17,27

προσπίπτειν 7,9 63,15.33 64,8

18,19

TPOGTOLELY.

74,21

οὖ προςπεποίηνται (Syn. ὠλι-
γώρησαν 34,29
29.1.10 14,2) 65,22 saepe

τῇ ἐντελεχείᾳ τὴν πρώτην

προστιϑέναι
ὅταν προσϑι
41,15

προσυπολαμ 39

Plato 11,15 20,23 107,26

προσφέρειν 24,52

προσχρῆσϑα 97,17

,
προ

προσυ φαίνειν.

100,8 124,12

σωπον. ἐπιφανὲς ἐν φιλοσοφίᾳ πρόσωπον
πρότασις 1: 9.11 22,25 102,59. 89 ὁρισ-
7; σεως 48,15 ἐν τοῖς [epi

τῶν προτο “ ind. loc. Arist.
πρότερος. τοῦ λόγοι ότερον 51.19 οἱ
δ KOYOU πρότερον (,lo Οἱ

πρότερον 38,34 οἱ πρότερον φυσιολόγοι

84,18 χαϑάπερ καὶ τὸ πρότερον εἶπον
13,5 τὸ pus ἔχειν 106,11 τὸ πρό-
τερον χαὶ ὕστερον 51,12 120,11 τὸ τῇ

φύσει πρύτερον (opp. τὸ πρὸς ἡμᾶς πρό-
τερον) 49,33 (τῷ χρόνῳ, opp. ἁπλῶς)
99,30 sqq. (χρόνῳ, opp. φύσει καὶ τῇ
τελειότητι) 166,9. 11
προτιϑέναι. προὐϑέμεϑα 14,16 117,27
(c. inf.) 14,4 74,21 προχεῖσϑαι (τῇ at-
σϑήσει) 49,33 οἵ. 74,39 (τῇ διανοητιχῇ
ψυχῇ) 113,14 (τῷ φιλοσόφῳ) 16,34 προ-
χείμενος (ϑεωρία) 2,7
πὶ τὰ προχείμενα ἐπανιτέον
προτρέχειν 105,33 113,21
38,20 55,38

(πραγματεία) 8,32
120,3

μὴ

προὐπάρχειν

122,28

56,1 81,17

Comment. Arist. V 3. Themist. de anima.

007; 161

mpouTetvat 50,20 89,24
προὐποβάλλειν 49,6 med. ib. 21 81,16
προὔργου (coni. ella 5,2
TPO DAVIS. aes 3,24
προφέρειν med. 110,21. 29
προχειρίζειν med. ee 56,22
πρόχειρον 2,0 6,15 7
τατον εἰπεῖν 88,10
προωϑεῖν pass. 65,36
πρῶτος.

95,15
72,34 109,2 προχειρό-

τὰς πρώτας δυνάμεις xad” ἃς ἔμ-

Ψψυχα λέγεται καὶ ζῶα 45,19 (ὄψις, ἀκοή

cet.) 81,1 sqq. v. πνεῦμα ---πρώτως 44,27

58,25 119,6 saepe

(coni. χυρίως) 37,7

89,12 90,26

πτηνός 67,01

πτῶσις (grammatice) 116,23

πυγολαμιπίς 60,9

πῦρ 51,12. 17 sqq. 54,31 78,3 80,19 sq.
115,26 (det ἄνω) 16,9
τοῦ ὑγροῦ) 51,34 οἱ ἔχ πυρὸς εἶναι λέ-
yovtes (τὸ ϑεῖον σῶμα) 125,29
Heraclito 15,27 17,8

mupapts 11,37

πυρεῖον 109,17

πύρινος 13,25 125,3

πυρώδης 51,4 59,6 61,13. 16.19

πῶλος 53,3

— πώς 4,25—28 86,

Ὁ 56:

Ἢ πρείσινς ἴσϑιησις
1) πρώτως αισι Wats

TTEPWTOS

(τρέφεται ὑπὸ

anima

,
Tw

8.9 99,24 108,

oo

ῥάδιος. οὐ μὴν ῥᾷστόν ye τὸ ἔργον 2,7

ῥᾳστώνη. ταῦτα οὐ πολλὴ ῥᾳστώνη διιδεῖν
29,6

ῥεῖν. πῦρ péov ἀεί Heracl. 13,28

ῥηγνύναι. ῥηγνύμενοι λίϑοι 79,16

ῥῆμα 101,18

ῥῆσις. 102,9. 30,37 103, 6. 16 105,17

109,1 αὐτὴν tod φιλοσόφου τὴν ῥῆσιν
29,22

ῥητός. ῥητῶς φησίν 105,34

ῥίζα 37,36 42,9 44,16 51,7. 10

ῥιζοῦν pass. 51,2

ὑίς 114,15. 14. 16

pot) (συνεχὴς καὶ ἄπαυστος) 18,15 (ἄπαυ-

στος τῶν σωμάτων) 115,21

1

102 ῥοπή
ῥοπή. δύναμις χριτικὴ τῆς ῥοπῆς 80,11

ῥοπαὶ τῶν στοιχείων Emped. 51,1 cf. 14

Σάλος 64,28

σάρκινος 16,14

σάρξ 90,8 40,17 10,8 544ᾳ. 88,0. 9 96,12 al.

σαφήνεια 29,23

σαφής 4,24sqq. 58,1 63.35 σαφεστέρους
γίνεσϑαι τῆς ἐν τοῖς πράγμασιν ἀσαφείας
19,8 14,35 ἡμῖν
σαφῇ (Opp. τῇ φύσει) 43,37 cf. 49,18

τοῦ σαφοῦς ἔνεχεν

σαφέστερον διοριστέον 41,25
σέβεσθαι. Plato 106,23
σείειν pass. 63,18
σεισμός 89,17 118,12
σελήνη 13,32
σεμνός. οὐδὲν σεμνὸν ἦν διελέγχειν 20,2
σημαίνειν 42,91 67,10 126,21
88,17 τῆς σημαινούσης φωνῆς τὸ σημαι-
τὸ σημαινόμενον

(ὄνομα)

νόμενον διαστῆσαι 111,1
significatio 89,27 56,39
ἀδιαίρετα, ὅσα ἐν ταῖς χατηγορίαις διώ-
ρισται) 109,5. 10. 18 112,14

(φαντασία) 67,

(τὰ ἁπλᾶ καὶ

σηνμαντιχός. Ψόφος 67,9
25
σημεῖον punctum 11,34 21,32 sqq. centrum
121,16 {τοῦ yAdppatos) 124,31.38 —
σημεῖον tod. . τό 65,24 67,17 τοῦτο
. 67,36 94,11 107,16 ὅτι
: . 12,15 ὅτι... σημεῖον"
ἐὰν γάρ 62,8 σημεῖον δέ, ὅτι 68,12 118,6
σημεῖον δὲ τό 71,36 σημεῖον δέ: ὁ γάρ
116.3 117,35 πότερον τ᾿ ἡ
Bet ἄν τις χρῷτο σημείῳ ἐκ τοῦ 72,38
ξύλα σεσηπότα 61,18

σημεῖον TOD .

. σημεῖον τό.

οὐχ ἀχρι-

σήπειν.

σιγὴ 71,10

σίδηρος 13,22 39,28 42,22 al.
43,10

σιμός 96,33 114,13. 15

σιμότης expl. 114,16

σιωπή 111,22. 28

σχεδαννύναι 34,23

σχέδασις 65,8 (coni. φϑορά) 40,11

σχέπασμα 7,34 42,11 65,11

σχεπτέον 3,6 78,18 94,3 114,

(ἀμόρφωτος)

σκέπτεσθαι.

89 117,24
σχέψις 2,17 9,1
σχιά 64,5 ἐν ταῖς σχιαῖς 64,1
ἰὄνασϑαι 37,12

σχέψιν ποιήσασϑαι 49,13

I INDEX

σχληρός 57,27 34.35 68,16 72,20. 31 al.
σχληρότης 19,8
σχληρόφϑαλμος.
09,92
σχληρόσαρχος (ἄνϑρωποι) 68,13
σχοπεῖν. σχοποῦμεν νῦν ἐπὶ τῆς ψυχῆς εἰ
15,26 σχόπει δὲ xal τοῦτο 75,21
σχοπός. ὃ σχοπὸς ἐφ᾽ ὃν ἡ ϑεωρία χαὶ ἡ

τὰ σχληρόφϑαλμα 68,2

ὄρεξις 118,35 :

σχότος def. 59,32 60,20 (ἀόρατον, μόλις
ὁρᾶται) 71,6 68,36 οἵ. 83,23 111,21. 28
ἐν oxdtet, ἐν τῷ σχότει 61,16. 37. 38
62,7

σκώληξ 23,37 90,8 92,25

σμιχρομέρεια 13,12

σμιχρότης. φωνῆς 72,23. 26

σπείρειν 123,6

σπέρμα 42.12.13 43,7 56,15 (δυνάμει ζῶον)
2,40 43,12
eqs) 59,1

σπιϑαμιαῖος 21,17

(περίττωμα τῆς ἐσχάτης tpo-

σπόγγος 08,0. 17
σπουδάξειν 39,10
στάδιον 111,1

81,22. 24

(πρὸς τῷ συμπεράσματι) 22,29

ς

στάσις (coni. ἠρεμία) 27,20

στέλεχος 38,1

στερεός 9,17 11,57 63,5 saepe

στέρησις 60,20 61,7 (dist. παρουσία) 68,33
77, 23

στερήσεως ἀντιλαμβάνεσθαι 1151 στερή-

(οἰκεῖαι τῶν αἰσϑήσεων) 71,8. 9

σεις νοεῖν 111,34 κατὰ στέρησιν (coni.
ἀφαίρεσιν) νοητά, αἰσϑητά 111,20 sqq,
μεταβάλλει ἐπὶ τὴν στέρησιν 56,11 (coni.
ἀμορφία) 112,2

στερίσχειν pass. 29,14 122,385 125,08

στιγμή 6,385.39 21.9.10 31,15 86,19. 21.
98. 96,6 110,6 111,13 546.

στιλπνός 64,4 68,37

στοιχεῖον 34,19 69,5 74,21 122,36 128,6
πάντα ἢ στοιχεῖα ἢ ἐκ στοιχείων 34,18
(τὰ πρῶτα) 92,21. 32 76,34
80,10 125,5. 17 ἐχ τῶν στοιχείων τὴν
Ψυχὴν εἶναι 33,1 sqq. (τὰ τέσσαρα) 81,12
(φυσικὰ μέν, οὐ ζῶντα δέ) 41,33 cf. ἡ

(τὰ ἁπλᾶ)

ζωὴ ἀμυδροτέρα ἐπὶ τῶν στοιχείων 115,34
στόμα 49,1.9
στρατηγός 96,02
στρουϑός. χατάγαιος 38,11
στρυφνός 12,6
oo. adversarium adloquitur 26,22. 24

VERBORUM

συγγένεια. πρός τι 7,19 11,6 12,29 14,9
23,26 (coni. χοινωνία) 23,28

συγγενής 1,23 2,24 13,6 105,33

συγγράφειν 100,20

συγκάμινειν 30,10

συγκατάϑεσις 16,21.26 89,9. 20
90,24

συγκατατιϑέναι med. 89,1. 6. 22

(λογική)

συγχεῖσϑαι v. συντιϑέναι

συγχεραννύναι. συγχεχρᾶσθαι χυρίως expl.

11,1 sqq.
συγκεφαλαιοῦν τὰ λεχϑέντα 115,11 med.
106,27 pass. (ὃ λόγος) 72,7

συγκινεῖν 19,2

σύγκριμα 17,5

συγχρίνειν (dist. διαχρίνει) 10,31

σύγχρισις. ἐκ τῆς χατὰ τὴν φιλίαν συγχρί-
εως Emped. 34,14

συγχεῖν 10,7 συγχεχυμένη φαντασία 122,11
συγχεχυμένως 109,33

συγχωρεῖν 14,11 15,28. 36.37 22,8 saepe

συζυγία 58,29

σύζυγος 96,13

συχῆ 33,20

συχοφαντεῖν 20,6 39,17

συλλαβή 110,26

συλλαμβάνειν 7,06
29 114,12
ἕν 54,33 μορφὴ
96,6

συλλέγειν med. 98,7 pass. 99,4

συλλογισμός 20,36 22,29 121,31

συλλαγχάνειν. (62

9,38 54,28 88,31 99,
συνειλημμένον χαὶ ὥσπερ

συνειλημμένη τῇ ὕλῃ

πιστήμων) τὰ ϑεωρήματα
τῆς ἐπιστήμης συνειληχώς 95,14

συμβαίνειν ΠΣ ἐν τῷ χινεῖσϑαι) 54,5
(τινί τὴ 114,13 se inf.) 8,4 34,13 58,7
82,10 (περί tt) 2,29 85,9 (cum ace. ec.
inf.) 63,39 85,31 al.

τοῦ λόγου 125,11

τὸ συμβαῖνον ἐχ
τὸ ge expl.

58,12 κατὰ συμβεβηχός 85,25 90,38
126,8 al. (διττὸς ὁ τρόπος) 81,35 (opp.

προηγουμένως) 36,32 81,20 τὰ xa? αὑτὰ
cup.BeBrxdta τινί 5,4. 6

συμβάλλειν med. eis τι 47,33 πρός τι 5,
8. 14 66,31

συμμετρία 71,30 78,21 79,11

σύμμετρος (διάστημα) 57,21.23 τὸ σύρμ.-
μετρον 109,16

συμπαραϑεωρεῖν pass. 112,13

συμπαραλαμβάνειν 9,1

πσυμπαρασκοπεῖν 90,9

163

συναισϑάνεσϑαι

συμπαρατείνειν 122,22 συμπαρατεινόμενος
τῷ ὀνόματι 110,24

συμπαρατηρεῖν 08,4

σύμπας 8,21 68,9 69,14 al.

συμπάσχειν 30,10 89,15. 18 104,26

συμπαταγεῖν 66,25

συμπεραίνειν. med. 121,29

συμπέρασμα 12,9 20,36 22,29 44,8. ὃ
122,19

συμπεριάγειν 19,21 121,35. 37

συμπεριλαμβάνειν. pass. Theophr. 107,36

συμπίπτειν.
7,14

συμπλέχειν 98,22 (pass.
σῶμα) 19,19 (εἰς τὸ

oF

ἀριϑμιόν) 33,12 (τὰ δύ

μηδενὸς φοβεροῦ συμπίπτοντος

ἡ ψυχὴ πρὸς τὸ
αὐτὸ χίνησιν καὶ
ο εἰς τὴν ἀπόδοσιν
τῆς ψυχῆς) 12,30 ΖΞ ὅροι τοῖς παϑή-
μασι τοῦ σώματος) 8,36 (pass. δόξα χαὶ
αἴσϑησις) 91.6 logice (ὃ νοῦς) 113,16

110,12
συμπλοκή. δόξης καὶ αἰσϑήσεως 90,28. 33.
39 91,4 logice 116,15.16 τὰ xata

συμπλοκὴν λεγόμενα χαὶ νοούμενα 116,10

(τῶν ἕνεχά tov) 123,23 ὡς

σύμπτωμα.
σὐυπτωμα (Opp.
συμφανής 14,14

waves 19,22

προηγουμένως) 123,25
πολλαχόϑεν ἐστὶν συμ-

συμφέρειν. τὸ συμφέρον 121,27

ἐπ Yel CEES 11,2 107,29

συμφοιτᾶν 86,33

συμιφυής 93,28. 30 64,16.17.28 saepe — ἀὴρ
συμφυὴς τῇ μήνιγγι 69,16. 24

συμφύρειν. συμπεφυρμένον 112,13 116,2

σύμφυτος. (δύναμις τῆς ψυχῆς) 13,6 Theophr.
102,26 108,25
vias Plato 20,17

συμφωνεῖν 83,9 103,19

συμφωνία. ἐν ψόφοις 84,27. 34 (φϑόγγων)
25,10 (χορϑῶν) 78,28

φωνίαν ἄγειν 24,17

αἴσϑησις σύμφυτος ἁρμο-

τἀναντία εἰς συμ-

σύμφωνος 102,11 (ῥήσεις) 102,9 (δόξα, τινί)
35,32 91,9 σύμφωνα ἂν ἑαυτῷ
103,17 (φοραί) Plato 20,17 23,18

συμψεύδεσθαι 99,8

συνάγειν 9,20 52,30 108,36 110,2 (τὰ
Ἰένη καὶ τὰ εἴδη) 11,9 (τὸ ὅμοιον ἐν τοῖς

λέγοι

ἀνομιοίοις) 95,11
συναγωγή 9,21
ιν 4,2 56,21
Guvatpety 22,4 συνελόντι εἰπεῖν 67,21
συναισϑάνεσθαι 47,26 81,26 83,24 118,14

113

συναϑροίζε

164

συναίτιος

συναίτιος 34,36 συναίτιον (opp. καϑ' αὑτὸ
αἴτιον) 91,21

συναληϑεύειν 93,8

συναλλοιοῦν. - pass. 59,26

logice 6,17. 19. 27, 31

συναντιλαμιβάνειν. med. 109,20

συναπολαύειν. τινός 17,22 27,382 104,24
(τιν 93,6 (τινί τινος) 94,36 104,28

συνάπτειν (τῇ κινήσει) 122,18 (τὴν ψυχήν
se. τῷ σώματι) 23,24 intr. (πρός τὴ 20,
28,37 pass. 52,36 93,13 (conl. svv-
δεῖσϑαι) 107,22 (coni. svvigvar) 23,27

χύχλους OLOGY 1}

συναναιρεῖν.

συνημμένον logice 6,28
συνημμένους Plato 20,12
συναράττειν 65,29
cuvaptdpety 51,17
pass. (λόγος λόγῳ) 115,27
Theophr. τί τὸ ὑποχείμενον ἢ

συναρμόζειν.

συναρτᾶν.
συνηρτημένον τῷ ποιητιχῷ 108,23

συνδεῖν. pass. 107,22

σύνδεσμος 107,27

συνδιαφέρειν.
ϑησαν 12,36

Ἐσυνδιοικίζειν. τοῖς μέρεσι τοῖς τοῦ σώ-

περὶ τῆς Ψυχῆς συνδιενέχ-

ματος οὐ συνδιῴχισται τὰ μέρη τῆς ψυχῆς
θη 90
σύνδρομος 99,22
συνείρειν. τὴν γένεσιν 59,14
συνεισιέναι 178,1. 36
συνεισφέρειν (syn. συντελεῖν) 9199
συνεχχρούειν 91,19
συνεχτιχός 31,17
συνεξαμαρτάνειν 99,19
pass. 96,24
suvertotacvat 88,9
σύνεσις 22,1 104,1 (opp. ἄγνοια) 34,12
wed. 7,29 90,31 114,21

συνεξομοιοῦν.

συνεφέλχειν.
συνέχεια 90,19

συνέχειν 34,23 51,12 (coni. ἑνοῦν si.)
37,9 sqq. 34,21
συνεχής (ὡς μέγεϑος, ὡς ἀριϑμιός) 21, 1

> 99

(péyetos ἅπαν) 20,27 96,30 111,6 (xtvy-
σις) 16,27 17,16 (G04) 18,15 (χατάψυξις)
67,21 ν. ποσός — (ἀὴρ ἀέρι) 64,19. 25. 37
65,11 συνεχῶς 13,32 98,6 (coni. ἀεί)
42.5 115,9

συν ήϑεια (κοινή) 45,14 (ὀνομάτων) 14,23

συνήϑης. συνηϑέστερον τὸ πάϑος τοῦτο τοῖς
ζώοις 87,33

σύνϑεσις 40,24 96,4 (τῶν μελῶν) 109,12
(coni. λόγος) 33,11. 16 sqq. 96,11 (τῶν

I INDEX

ἐννοημάτων) 109,11 (dist. διαίρεσις) 109,
81 sqq. συνϑέσει (opp. χατὰ διαίρεσιν)
2,20

συνϑήκη. συνθήχῃ (dist. φύσει) 67,11

συνἱέναι (τὰ λεγόμενα) 41,13 104,12 114.]
(παρ᾽ ἑαυτῷ) 111,2

med. Plato 106,22

τὴν Ψυχὴν 18,13 14,15 87,

συγχεραννύμαι.

συνιστάναι.
99. med. 12,35 (ποιότητα ἰδιάζουσαν)
11,3 (τὰ ἄλλα ἐξ ἀναϑυμιάσεως) 13,27
τὰ φύσει συνιστάμενα 31,25 συστῆναι,

συνεστάναι consistere 73,21 33,31 19,19

opem ferre τινί 1,4 οὐ συστήσεται εἰς τὸ

ὃν οὔτε ὁ λόγος οὔτε ἡ ψυχή 37,20

συνοδεύειν 91,1

σύνολος 6,39 39,12 42,3

συνορᾶν. ὑάδιον συνιδεῖν τοῖς βουλομένοις
36,21

σύνοψις. compendium 16,30

σύνταγμα 1,9

σύνταξις 103,12

συντάττειν 80,11 117,17 119,18

συντελεῖν. τὴν νόησιν 22,19.20 intr.
102,2 conferre εἴς τι 40,238 πρός τι

911. 09...
pass. 71,1
συντιϑέναι. τὴν Φυχήν 35,22 (i σύνϑεσις)

συντήχειν.

ἣν συντίϑησιν ἣ φιλία τὰ μέλη 109,12
συντεϑεῖσϑαι 11.1 logice (opp. διαιρεῖν)
30,37 99,6. 10 100,8 (6 νοῦς) 109,7sqq.
(c. inf.) 109,30 (et) 121,28 (ἣ μία αἴσϑη-
σις) 82,34 — συγχείμενος 39,11 81,12
100,17.19 103,37 — σύνϑετος (opp.
ἁπλοῦς) 33,8 36,1.8 42,33 46,30 96,

33 sqq. οὕτως ὡς συνϑετή (ἐξ ὕλης καὶ
εἴδους) 39,82 ἐν τῇ συνθέτῳ οὐσίᾳ
40,8

σύντομος. συντόμως καὶ βραχέως τῇ λέξει
108,9

συντρέπειν. συνετρέπετο 59,29 87,31

συντρέχειν 1,18 63,19 68, 22
82,5

συνυπάρχειν 37,2 94,22. 99

σύρειν 17,17. 38

σύστασις constitutio (τῆς φυχῆς sim.) 11,17
37,26 53,20 102,2 — (τοῦ ph φϑείρεσϑαι
τὸν νοῦν) 30,3 (τοῦ λόγου τοῦ Ξενοχρά-

συνδραμεῖν

τους) 32,20
συστέλλειν 27,21 121,14
σύστημα 31,12. 13

σύστοιχος. ποιότης 10,28

VERBORUM

σφαῖρα 6,35 sqq. 29,7 63,35 (οὐρανία) 121,
39 (Δημοχρίτου) 31,22
σφαιριχός (σώματα) 31,22

σφαιροειδής (ἄτομοι) 9,12.19 13,13 20,1

σφαῖρος. deus Empedoclis 34,14
σφόδρα 74,18 τὰ σφόδρα αἰσϑητά 94,37
σφόδρα νοητόν 95,3 σφοδρότερον 78,23

94,58
σφοδρός (πληγή) 63,24 (χυμός) 72,3
σφοδρότης. διὰ σφοδρότητα πληγείς 65,1
copayts 57,5.7 59,23 92,17. 35 121,32
Godvpa 54,54
σχεδόν 2,8 3,25 10,9 saepe σχεδόν τι οἱ
πλεῖστοι Ἐπ εν

σχῆμα τὸ Ἢ 124,36 κοινὸν πλειόνων αἰσϑή-
σεων 97,97 72,30 81,22 sqq. 82,96 93,14
comparatur cum anima 29,7 sqq. 42,

16 sqq- 43,27 48,7 sqq. (φωνῆς) 72,29

σχηματίζειν 20,27 57,6. 8

σχολή. ἄλλης ἂν ein σχολῆς 32,23 ἰδίας
χαὶ σχολῆς χαὶ φροντίδος 108,36
σῴζειν 6,9 16,29 40,91 598,19.15 pass.

(coni. ὁμοίως ἔχειν) 91,12

σῶμα 60,17 76,33 80,15 (πρῶτα) 24,19
(ἁπλᾶ) 35,39 36,4 (φυσιχά) 8,11 sqq. 25,5
1,30 expl. 39,25 (opp. teyvexd) ib.
(ὀργανιχά) 26,21 45,13 (αἰσϑητικόν) 43,5
(ἔμψυχον, opp. vezpov) ib. (opp. ψυχή
36,10 40,4sqq. al. ὅσα τῶν ζώντων ἐ
ἁπλοῦ σώματος 122,380 139,1. 35 ἜΝ
120,2 sqq. (τοῦ ὀφθαλμοῦ) 43,1 (τὸ π᾿
πτον) 61,25 (ϑεῖα, οὐράνια opp. τὰ ᾿
ποσί) 18,28 19,32 20,15

σωματικχός (χίνησις) 17,9 (διάστημα) 22,2

(αἴσϑησις) 76,32 (ὄργανα) 94.86 105,11.

sv ἡ

Zu.
ev.

25 121,2 τὰ σωματιχά 97,17 σωματι-
χῶς χινεῖσθαι expl. 29,15 (τρέπεσϑαι)

57,6
σωματώδης 13,9
σωρός 63,29 109,9
σωστιχός DIO

σωτηρία 123,35

τῶν αἰσϑημάτων 92,30

ταμιεύειν. med. (εἰς ἕτερον χαιρόν) 30,36
τειν 64,27 88,14

τὸ γέ δ (ὦ ταχτέον τὴν Ψυγή"
τὸ γένος ἐν ᾧ ταάχτέον τὴν ψυχὴν

Taptetov.

TAPAT
τάσσειν.

9°92
Yaya)

τὴν ἐπ᾿ αὐτοῖς τεταγμένην (αἴσϑη-

165

,
τεχνιχῆς

Se est ΤΕ γὴν
σιν) 81,21 τῇ
ἕχαστον τῶν αἰσϑητηρίων τεταγμένῃ 87,15

νιᾷ (αἰσϑήσει) τῇ πρὸς

dv. τὸ ταυτὸν ἐν τοῖς διαφόροις 95,12
(opp. ἕτερον) 95,18

tavtétys. Plato 11,9

τάχα 43,30 49,27 62,5 al.

TAUT

ταχὺς 66,11 (dist. to ὀξύ) 66,10 ϑᾶττον
66,

ταχυτής 60,30 63,28

τείνειν. ἀπὸ τῶν μᾶλλον τεταμένων ὀξύ-
τερος ἦχος 00,19

ἘΌΝ ρον: ἱχανὸν τεχμήριον τοῦ .. τὸ

73,31 τεχμήριον δέ: zat γὰρ 125,19
ἥτε πὶ τεχτονιχή 8,16 99,14
πετῶν 52,14. 19.99.15
τέλειον εἶναι expl.
ἀτελές) 15,13 al. (ζῶα, ζῶντα opp. πηρώ-
vata) 50,7 81,5. 7 124,10 (id. τελειότερα)
48,2 49,7 al. (ἐνέργεια) 18,24 112,29. 32
(δυνάμεις) 81,16 (νοῦς) 98,21. 29
τελειότερα (Opp.

39,15 (opp.

τελειό-
tepat ψυχαί 49,2 τὰ
χαταδεέστερα) 105,d¢

39,9. 20 56,12, 59.94.95. (coni.
ἐντελέχεια) 43,24 59,
(opp.

τελειότης
ἀρεταί) 2,1 (coni. ἐ
33 (coni. ἐνέργεια) 59,9
98,13

τελειοῦν 55,387 57,10 60,16
τασία ὑπὸ τῆς αἰσϑήσεως, ἡ αἴσϑησις ὑπὸ
τῶν αἰσϑητῶν) 92,21 (ὁ νοῦς) 94,9 97,25
98,18 104,14

τελείωσις 21,23 39,18 55,35 97,23 112,33

cehedtepos γίνεται νοῦς 95,13

eis τὸ 20,35. 51520 814. 10) 79;

85,30 86,20

δύναμις)

pass. (ἡ φαν-

τέλεος.
τελευτᾶν.
28 ὅν. 19. 23.28 8
τελευτή 121,6.8
105,32 114,30 123,12 διττὸν τὸ
milion 50,12 i

ἡ TOD δυνάμει πρὸς TO τέλος
προαγωγή 39,10 ἀπὸ ͵

τοῦ τέλους ἅπαντα

προσαγορεύειν δίχαιον ὅ9, 29 τέλος τὸ

ἔργον, 7 ἐνέργεια 49,21 118,33 διὰ

τέλους 118,2
τέμνειν 42.20. 22 77,3
τέρπειν 119,8
τετραγωνισ def. 44,4
τετράγωνον 44,5 48,33 114,18
ὃς 89,4 119,11

78,2. 6.7

7
U.06.

a

ετράπο

τετράς. πρώτη 11,90. 86 12,12
τέττιξ 66,19

eu 8,14 30,381 sqq. 56,25 84,28 100,5al.
TEYVIXGS. τὰ τεχνιχὰ (dist. ta τῆς φύσεως)
39,27 96,1 (εἶδος) 8,25 98,27

106

τεχνίτης

πεχνίτης 8,27 34,25 99,22

15,16 43,32 54,5 91,32 99,4 116,28

τηχτός 91,36

τηρεῖν 31,23 92,35. 37.40 93,2 (τὰς ὑπο-
ϑέσεις) 16,27

τιϑέναι (i. q. λέγειν), 36,12 117,19 med.
117,5 5 195,95 al.

τίμιος 1,12 10,8 48,4 82,35 93,25 al.

Theophr. 108,21

ιότης 1,13

τέως

TAY Stes

τὸ τί δηλῶν 44,2 τὸ τί ἐστι χαὶ τὸν
ὁρισμόν 99,14 τὸ τί ἣν εἶναι cf. εἶναι

τριητιχός (σχῆμα) 48,12

τοιόσδε (ζῶον, opp. ζῶον ἁπλῶς) 47,3. 4

τοιοῦτος. ἐν σώματι χαὶ σώματι τοιούτῳ,

46,54

εἶναι τοιούτου 47,5

λέγω δὲ . .- τοῦ δύναμιν ἔχοντος
τὸ αἰσϑητήριον τὸ
ὀσφραντιχὸν τὸ δυνάμει τοιοῦτόν ἐστιν
τ Ὁ) ie). (eh τὴ

δυνάμει τοιοῦτον ἀλλὰ μὴ τοῦτο 94,15

105,24
τοιουτότροπος 92,25
τοῖχος 40,16

τομιή.

οἷον ὀσφραντόν

τὰ τοιαῦτα τῶν ζώων 118.0

τέμνει ποικίλας τομάς 29,12

τόνος 18,23

τοπιχός (χίνησις) 16,21

τόπος 44.14.18
αἰσ) σεως 7 φαντασία)

τὸ ἐν τύπῳ 17,3.6 {τῆς
91,16
95,6 566.

τόπος εἰ-
δῶν (ἡ ψυχή)
5.28

τοσοῦτος.
2d ἐπὶ

τρανήῆς 115,33

disputationis
τόπῳ cf. λόγῳ
‘ ‘

τοσοῦτον ἔστω δῆλον 53,37 58,
)}

τοσοῦτον ἔστω δῆλον 61,3

ΞΘ

tpayve 91,27 72,2
64,10 72,

τρέμειν 89,15

τρέπειν pass. (ἡ αἴσϑησις) 82,15 (σωματιχῶς)
57,6

τρέφειν 43,14 78,38 122,26 al.

tpéyetv 45,15 109,24

τριάς ἊΝ 111,12 (πρώτη) Platonicorum
11,30. 35 12,10

Ξ ἢ 105,17

τρίγωνον 5,6 8,20 11,36 48,36 95,29. 30
97,3 114,18 116,4

τρίπηχυς. τὸ τρίπηχυ 05,23

τριχῶς 40,20

τροπή 18,4 79,29 126.5

πρόπος 10,28 55,20.29 56,8 al.
οὐ χρώματα ῥητέον

τραχύτης

oO

ἅπερ

ἍἉ »" ,7ὔ

ἢ ἄλλον τρόπον

7 ©

61,13. 37 εἷς ὁ τρόπος ἐφ᾽ ἁπάσης αἰ-

I INDEX

σϑήσεως τοῖς ἔχουσιν αὐτήν 69,19 τρόπον
τινά 11,14

τροφή 69,13 117,33 120,15 128,5. 14. 26 al.
περὶ τροφῆς 51,27 sqq. (ἐσχάτη) 52,25
53,7 τρία ἔργα τῆς τροφῆς 53,9

τρυπᾶν 54,35

τρύπανον 54,34

τυγχάνειν. φύσεώς τινος τετυχηχέναι 92.
38 (ὃ νοῦς τοῦ ὄντος) 112,16 (λόγου)
27,5 17,27 τὴν τυχοῦσαν (ψυχὴν) εἰς τὸ
τυχὸν σῶμα ἐνήρμοζον 46,35 sim. 97,13
πληγὴ οὐχ ἣ
63,11

τύμπανον 63,26

τύπος (χρυσοῦς) 77,31 (τῆς σφαγῖδος) 92,18
(τῶν χρωμάτων) 65,5 (αἰσϑήσεως) 116,20
(παρὰ τῆς αἰσθήσεως) 99,7

τυχοῦσα οὐδὲ τῶν τυχόντων

15 9,7

/ »
τυχόν ὃ,

τύπῳ (Opp.
ἀχριβῶς sim.) 43,31 48,94. 53,35

τύπτειν 63,28. 31 65,25 66,26. 27 67,13

τυφλός 116,3

τυφλοῦν.
61,9

τυφλώττειν 30,39

ὁτὲ μὲν ὁρᾷ ὁτὲ δὲ τυφλοῦται

ὑγιάζειν. ὑγιάζοι χαὶ ὑγιάζοιτο τὴν αὐτὴν
ὑγείαν 15,8

vytatvervy 51,382 57,23
διχῶς ᾧ ὑγιαίνομεν 46,14. 17

ὑγίετα 15,9 46,14 sqq. 113,4.5

ὑγιής.
6,11

bypatvery pass. 71,33 78,27. 37 79,28

ὑγρός 47,25 sqq. 57,28 72,20 6]. τὸ ὑγρόν
70,6. 14. 28 sqq. 82,24 eius qualitates
70,34 (δυνάμει, ἐντελεχείᾳ) 71,1. 33 sq.
(to ἐπὶ τῆς χόρης) 65,7

ὑγρότης 71,38 74,9 76,35 114,25 al.

vOdtivosg 125,3

ὑδατώδης 51 34

ὕδωρ. τὸ

λόγος μὴ τὴν ἀγωγὴν ἔχων ὑγιῆ

ἔλαιον ὕδατός ἐστι χαὶ ἀέρος 51,
35 eius partes in videndo 59,12 566.
65,4. 7 124,32 in audiendo 64,34. 37 in
odorando 69,6.8 in sapiendo 70,24 sqq.
in tangendo 74,9 sqq. ὕδωρ dist.
εἶναι 95,30sqq. 96,11 sqq. — anima se-
cundum Hipponem 13,33 14,21 17,8

ὕελος 59,13

υἱός 58,7 82,8 sqq.

ὕλη ignem alit 51,23 (γεωμετρίας) 114,11

crx
VOaTL

VERBORUM

A°
43,1
al. εἴδει ὕλη

τὸ ἐξ ἀμφοῖν) 39,5
λόγος) 7,32 sqq.
τροφή 91,38 ἡ ὡς ὕλη οὐσία expl. 39,7
(coni. ὑποχείμενον) 90,94. 80 77,34 (7,
ὑποχειμένη) 7,26 al. ἀρχή τις ἦν χαὶ ἣ
ὕλη 11,28 (γενέσεως αἰτία) 115,20 τὸ
ἄνευ ὕλης 112,23 τὸ πάσχον ὕλη τοῦ
78,5 79,36 (to
χυμοῖς) 71,22
bAtzds. ὑλιχώτερον τὸ ὕδωρ (opp. εἰδιχώ-
soli 51,38 τὰ ὑλιχὰ Theophr. 107,35
ὑμήν 65,13 66,20 73,2. 4 75,3. 31 plur. 65,8
. 27,22

=<
εἶδος,

(dist.
(opp. εἶδος,

ποιοῦντος ὑγρὸν τοῖς

ὑπαχούειν 107,8
ὑπάρχειν 38,17. 19. 20 109,28. 29 al. (καῦ
αὑτό) 17,22
ὑπείδεσθαι 87,28
ὕπεστι

αὐτῷ (τῷ νῷ) τὸ δυνάμει

τινος == περί τινος 4,29 29,36 54,

ὑπερβάλλειν 71,16 77,25 84,32 126,8

ὑπερβολή (opp. cue 77,8 (opp. στέρησις)
71,9 (τῶν αἰσθητῶν) 71,12 78,19 125,37
126,10 (τῶν ἁπτῶν) 126,8 (γρώματος,
Ψόφου) 126,1

μοστον 18,22

τὸ xad” ὑπερβολὴν ἀνάρ-

ὑπεροχή 118.2
ὑπερτείνειν (1,13

ὑπερῴα 67,5

ὑπεύθυνος. ὑπεύϑυνός ἐστιν ἢ τῆς δόξης
7] τῆς φωνῆς ὑπὸ τῶν μὴ προαιρουμένων.
19,25

ὑπήκοος λόγῳ 10,34

ὑπηρετεῖν τινί πρός τι 124,23 med. 7,17
19,13 68,17 75,19 {πρός tt) 69,5

ὕπνος 93,80 117,26 (οἷον ἕξις τις τῆς ὌΠ
41,3 43,16 ἐν τοῖς 41,5. 1.21
89,36

ὑπνώττειν 90,3

-

ao
UTYOLS

ὕπό. ἀπαϑὴς ὑπό τινος 34,5 52,6 τὰ ὑπὸ
τὴν γεῦσιν 76,26

ὑποβαίνειν. ὑποβεβηχώς (Opp. ἀμείνων)
88,28

ὑποβάλλειν med. (τὴν φαντασίαν) 88,3
med. (τὸν δυνάμει sc. νοῦν) 99,36 pass.
42,29 53,28

ὑπογραφή 43,31

τὰ ὑποδεέστερα 90,4

109,34

ὑποϑέσεσι ταῖς περὶ τῶν ἀρχῶν

ὑποδεής.
ὑποδέχεσθαι 64,30 78,9
Ld /

ὑπόϑεσις

φρο { Le, 2 ATs ?
ὑποϑέσεις ἐφ᾽ aig . .

13,2 τηροῦντι tas

~l

ἐνοήσαμεν 26,27 πρὸς ὑπόϑεσιν 4,

ὑποτιϑέναι

ὑπολαμβάνειν 18,37 35,12 36,4 46,32 saepe
ὑποληπτέον 43,39 92.99

ὑπολείπειν 17,3

ὑπόληψις 89,20 expl.
τοῦ χαϑέχαστον) 122,15

ὑπομένειν 28,4 94,12 99,36 (opp.
τεσϑαι) 100,12

ὑποχεῖσθϑαι. ν.

88,30 (τοῦ χαϑόλου,

ὑπομιμνήσκειν 20,8 40,5 ὑπομνηστέον
8,11 39,7 46,27 97,15
πόμνησις. τὰ ἐφεξῆς ὑπόμνησιν ἔχει THY. .
92,96

ὑπονοεῖν 10,26 11,23 18,6 15,7 30,36 97,9
108,29

ὑπόνοια. ταύτης ἔχεται τῆς ὑπονοίας 19,3
διδόασιν ὑπονοίας 20.8
ὑπόστασις (οἰχεία) 120,20 τῷ λόγῳ καὶ

τῇ ὑποστάσει 8,31 τὰ xad? ὑπόστασιν
μὴ κεχωρισμένα 114,21

ὑποτιθέναι (ὡς ὕλην) 13,17 (τὴν δυάδα τῷ
ἐν) 12,15 Jingere 31,22 73,24
ὑποχείμενος (φύσις περὶ ἧς πραγματεύεται)
1.10 (πράγματα) 1,13 ὑποχεῖσϑαι (ὕλη)

ὑποχείμενον (i. ᾳ. ὕλη, coni. ὕλη) saepe

med.

ὑποχείμενον αἰσϑήσει 56,22
57,25. 30 72,33 76,32 80,5 84,36 90,36
(τῷ αἰσϑητῷ) 79,2 (φαντασίᾳ) 90,36 92,
16 (δύναμις) 3,3 48,6 τῷ

ὑποχεῖσϑαι, τὶ
Ω
2,3

ὑποχειμένῳ
37,20. 22 (opp. τῷ λόγῳ, τῷ τί ἦν εἶναι)
419 501 86,7 119:95:) 0

tt) 14,5 (εἰς οἵους λόγους)
τοιαύτην δόξαν) 9,29

ὑποφέρω pass. (ἐπί
͵

39,3 9 (εἰς
ὑφαίνειν 27,34

(oy)

24,3
ὕφασμα (τῶν ἀραχνῶν) 17,27
© J .
ὑφειμένα (Opp. αἱ

ὑφαντικός. ἡ ὑφαντιχή

ὑφιέναι. TE πρῶται
ἀρχαί) 12,3

ὑφιστάναι. τὴν ἀσώματον φύσιν.

ὄγκῳ μὴ ὑφεστῶσαν 11,22 φύσεις ἐν τοῖς
2) « . ,
“av ἕχαστα ὑφιστάμεναι 4,1. 4

ἑαυτὸ ὑποστῆναι 97,6 110,388 114,19

Datvety.

φαΐνεσϑαι ὁ. inf. 41,25 44,52 al.
part. έ

21,26 51,19 52,2 69,26. al.
gyve ὅτι 48,7 ἱχανὸν τὸ φαινόμενον χαὶ
h φαντασία (opp. ἀπόδειξις) 5,11 τὸ φανέν
121,27 παρὰ τὰ φαινόμενα 60,31 τὸ

108 φᾶνα!ι
φανὲν Ψεῦδος 88,40 — φαίνεσϑαι de mor-
tuis 101,14

φάναι. "Αριστοτέλης οὐ πρός [Ιλάτωνά φησιν
ἀντιλέγειν 19,24 οἵ. 20,9 ἐπειδή φαμεν
γνωρίζειν 87,17 92,

οὐχ αἰσϑήσει μόνον

24 al. φημὶ δέ explicative (i. q. λέγω δέ)
00,00

φανερός. φανερόν 40,8 45,25 48,5 al. (ἔχ
τινος) 44,36 47,5 49,12 al. (c. part.)
73,18 τὰ ἡμῖν φανερά (opp. τὰ τῇ φύσεὺ
43,38 φανερῶς 104,18 116,10 118,18

φανερώτατα 40,15

φαντάζεσθαι 89,10 90,4 91,27 109,34 al.

φαντασία (xvptws) exp]. 89,29 sqq. def. 93,
24 etym. 93,25 sqq. (dist. νόησις) 89,
23 564. (dist. αἴσϑησις) 89,35 544. (dist.
νοῦς, ἐπιστήμη) 90,15 sqq. (dist.
90,117 sqq. πολλάκις thy αἴσϑησιν φαντα-
σίαν χαλοῦμεν, πολλάχις δὲ χαὶ τὴν νόησιν
89,58 ef.
σϑητιχή) 121,20sqq. 95,33 (at ἀπὸ τῶν
αἰσϑητῶν) 6,3 95,10 (ἁπλῇ) 121,30 (ση-
μαντιχή) 67,25 in brutis 88,27 90,24
92,24 93,29 121,30 122.7

φάντασμα 28,14 89,20 109,23 113,14 sqq. al.
(τὰ ἐκ τῆς αἰσϑήσεως) 113,20 (dist. at-

δόξα)

18,28 (πᾶσα ἣ λογ'ιχὴ ἣ αἰ-

σϑήματα, νοήματα) 110,2 544. !
φανταστιχός (δύναμις) 92.2.40 93,22 (ψυχή)
100,00 τὸ φανταστιχόν 4.20 117,15
φάος 93,26
φάρυγξ 66,35. 36 67,2. 5
11,5 119,16 (ὀσμή) 69,1
τοῦ σώματος) 7,21
108,28 120,19

φέρειν. )

φαῦλος (χρᾶσις

οὐ φαύλως 94,20
λέγω. δὲ νοῦν ᾧ . ..

ft ,
χρώμενοι OENOW.EY

, οὐχ ὃν κατα-

ENO} χαὶ ἐπὶ τῆς φαντασίας
94,28 αἱ ταῦτα φέρουσαι ta πάϑη δυνά-
pets 120,1 φέρε ἴδωμεν 105,15 pass. 51,
12 63,29 92,5

φεύγειν 69,13
126,18

φευχτιχός.

9,9. 110,1 564. 118,10 564.

φευχτός 25,9 113,37 114.1 118,9
τὸ φευχτιχόν 113,27

φὺ νειν c. part. 41,31 46,25 63,29 90,18

hanes 71,26 77,26

φϑέγγεσθαι 19,28

φθείρειν 71,16.27.30 78,19 84,33 pass. 69,
26 102,2 115,2 al. 6 φϑειρόμενος νοῦς
(i. ᾳ. φϑαρτός) 102,18 φϑαρτός (ζῶον)

122,22 ἃ]. (οοῦς) 101,4 102,15

105,14. 28 (vby ἁπλῶς ἀλλ᾽ ὥσπερ τὸ ἐν

φῶς) 26,23

Bas:
13,29

ΠῚ
VOaTL

I INDEX

φθίνειν 44,18 122,26

φθίσις 15,30 118,7 122,24 124,17

otopd 17,5 55,35 122,23 126,15

φιλεῖν 101,8

φιλία (opp. ἔχϑραι) 101,14 Emped. 10,19
25,21 34,14 109,12

φιλονιχεῖν περί τινος 18,36 (πρός τι) 28,27
(c. inf.) 18,31 49,11 52,16 110,28

φιλοσοφεῖν 109,11. 23.37 192.16

φιλοσοφία. μέρη τῆς φιλοσοφίας 1,28 3,9
ἐν φιλοσοφίᾳ 19,26
σοφίας 11,18

φιλόσοφος (ὃ πρῶτος) 8,91

Aristoteles v. ind.
φιλότιμος.

ἐν τοῖς περὶ φιλο-

ὃ φιλόσοφος

nom.

φιλοτιμότερον ἀνέστραπται περὶ

τὸν τόπον ᾿Αριστοτέλης 75,28

φλέψ. plur. 42.1.10 70,1

φλοιός 42,10

φλόξ 17,23 18,11

φοβερός 68,5 89,15 118,15

φοιτᾶν (διὰ πάσης οὐσίας) 35,33 (διὰ παντὸς
τοῦ σώματος) 45,31 (δι᾽
99,17

φορά 15,30 51,13 63,10

φορτιχός.

ὅλου αὐτοῦ)

Ψ δ -

εἰ μὴ φορτιχὸν εἰπεῖν 1.4. φορ-
13,33. 34

φρίττειν 118,13

9p ?

τιχῶς

φροιμιάζεσθαι 105,16

φρονεῖν 19,28 56,4

φρόνησις 56,4 68,11 88,19.32 118,30
φρόνησιν ὑπολαβεῖν 88,34

χατὰ

φρόνιμος 08,10
φροντίζειν. τινός 8,1

φροντίς.
φροντίδος 4,12

περί τινος 3,23

(ἡ προχειμένη) 1.34. ἄξιον πολλῆς

ἰδίας καὶ σχολῆς ἐστὶ χαὶ
φροντίδος 108,36

φυγή. (opp. ὄρεξις) 112,34 . (opp. δίωξις)
113,18 117,31 φυγῆς ἄξιον 118,12

τὰ φυόμενα 4413.25 τῷ πεφυκέναι

(coni. δυνάμει Opp. ee 98,21 πεφυ-

πρός tte 98,18 73,8 (c. inf.) 8,3

15,27 91,35 saepe

φύειν.
χέναι

φυλαχτιχός 93,29
φυλάττειν (i. 4. σώζειν) 53,25 (opp. ἀπο-
βαλεῖν) 91,9 med. τι 9,2 65,8 118,4

φύλλον 42,11

(σῶμα) 114,12. 20.23. 24 (ὕλη)
114,27 ὃ φυσιχός 87,20 (dist. 6 διαλεχ-
405) 7,29 566.
πάντων τῶν ζώων 50,6

φυσιολογεῖν.

φυσιχός.

τοῦτο φυσικώτατον

Q. a
-

φυσιχῶς 50,34
περὶ Ψυχῆς 19,17

VERBORUM

φυσιολόγος 84,20

φύσις (οὐδὲν μάτην ποιεῖ 79,5 117,38 ef.
118,2. 193,11. 39 (ἀπεργάζεται) 39,25

80,19

τὰ ὑπὸ

(ἐμηχανήσατο) 65,2 (ἐποίησεν)
(τὰ σπέρματα ἀμφιέννυσιν) 42,12
τῆς φύσεως γινόμενα 98,13 (dist. ψυχὴ)
45,4. 3646. φύσει χρῆσϑαι (dist. ζῇν) ib.
ἢ οἰχείᾳ φύσει 64,26 μένειν ἐν τῇ

ὑσει 52,11]

φαντασία ἧς φύσις ἐστί c. inf. 91,38 χοι-

εἰς
--
εὶ
τοῦ εἰ
Ag
[5]
> Οὐ

(ἀφωρισμένη) 97,21

νῆς τινος φύσεως χεχοινηχέναι 89,1 διὰ
τὸ μηδ᾽ ὅλως τῆς φύσεως εἶναι τῶν ὁρα-

or

τῶν 68,55

ἐπομένως TH φύσει TH τῶν
ἄλλας ©

ἄλλα σώματα) 59,13 ταύτης τῆς

ποαγμάτων 48,18
(Cs ἢ:
φύσεως (Sc. Ψυχῆς) 39,10 (ἄλλαι τοι-
αὖται) 48,5 (ϑειότεραι) 44,23 (γενική)
48,14. (coni. οὐσία, opp. τὰ συμβεβηχότα)
2,28 (coni.

Bos ; :
τοῦ νοὉ) φύσις (i. 6.

φύσεις σωμάτων

μορφὴ) 9,094. ἡἣ αὐτοῦ (sc.
οὐσία) 99,54 τῇ

i
'

= >
ὕσει TY) πὰρ

-G

ἑαυτοῦ 100,3 — φύσει (τῇ

κατὰ φύσιν) ν.

τ 5 ΗΞ / =
φής, συνϑήχη; φανερός.
φυτεύειν 38,2 123,6

βίαιος, πρότερος
S> i , a) S>

Ὁ
a
~ ὦ
-

Q -
2

φυτόν 38,9 46,36 48,37 τὰ φυτά 35,5 3
36 38,2.24sqq. 41,39 51,6 78,25 sqq.

79,17 115,84 117,9.85 122,27. 33 1923,
30 124,10 125,20 126,19
φωνεῖν 63,33 66,15. 20. 23

φωνή. περὶ φωνῆς 66,15sqq. def. 67,22
φωνῆς σχῆμα 72,29 (coni. τοὔνομα) 29,16

110,29 (χοινή) 48,26

φῶς 63,39 83,23 93,27 103,22 sqq. 34 116,
11 def. 26,12 59,9.32 60,11 (dist. ἥλιος)
26,122.20

ρωτίζειν ν 60,7. 9.26 61,26 sqq.

Χαλεπός (6 λόγος) 37,30. 32 χαλεπόν ὁ. inf.
4,17 48,21 92,5 103,20
2,16. 23

χαλχεύειν 56,5

χαλεπότης

χαλχευτιχός.
28 99,14

χαλκός 40,25 56,29 63,5 98,25 99,14. 16

χαλκοτύπος 56,5 99,16

χαλχοῦς 6,38 63,18 77,31

χαρακτήρ 82,19

χαρακτηρίζειν 9,32 96,1

ἡ χαλκευτιχή 8,15 24,4 δύ,

χωρίς 169

χείρ 91,54 (ὄργανον ὀργάνων) 115,28
χιτών 73,5

χιτώνιον 79,19

χιών 59,37 85,22 109,28. 29
yoavos. Emnped. 33,12

χολή 82,29 113,2

χορδή 78,23

χορηγεῖν 27,1

τι τινί 26,1 12,20

χορηγός (6 ϑεὸς, τῶν ὄντων) 99,25 (τοῦ
φωτός) 109,29

χρεία. τινός 21,0. 20 62,11 89.10 πρὸς
τὴν χρείαν μόνην 67,36 sq.

χρέμπτεσθαι 67,7

χρῆμα. πάντα χρήματα Anax. 13,20

χρήσιμος. πρός τι 2,99. 94 5,3

χρόνος expl. 130,1 ἐν χρόνῳ χινεῖσϑαι
60,25 ἐν χρόνῳ ἑνί 85,21. 20. 29 (διαι-
ρετός, ἀδιαίρετος) 110,8sqq. προῦσνοεῖν

(προσεννοεῖν) τὸν χρόνον 109,19 544. 110,5
113,10
χρυσός 57,5 77,30
χρυσοῦς 57,0 77,31
χρώζειν. τὸ χεχρωσμένον 57,32
χρῶμα 54,25 57,20 sqq. 124,17 saepe περὶ
(def), oo oncien GIF
(dist. ὁρατά) 61,

χρόνου αἴσϑησις 120,10 566.

χρώματος 98,23 566.
12,56
38 χρώματι εἶναι 61,36 ἡ

(xvptws) 61,90
τοῦ χρώμα-
τος ἐνέργεια ἀνώνυμος 84,17
98,36 (τοῦ πυρός) 62,4

ἰζεῖν 59,36 pass. perf. 59,19 83,26
yop.ds expl. 47,85 70,34 (γευστόν) 71,5 —

(τὰ δυνάμει)

χρῶματ

7,13 57,24 60,35 544. 68,6 544. 70,14sqq.
71,23 sq. 72,1 sqq. al.
χώρα. (coni. τόπος) 17,385.39 χώραν ἔχειν

συυβεβηχότος, ὑποχειμένου, ἄρχοντος 39,

27.36 40,4 87,8

τούτῳ ὥσπερ ὁμόσε χωρῶν 18,17
(σῶμα διὰ σώματος) 00,11

χωρίζειν (i. 4. διακρίνειν) 90,19 100,36 pass.
38,28 41,17 43,26.29 45,29 sqq. 54,37
73,30 114,19 al. χεχωρισμένος zat? ὑπό-
στασιν (opp. τὰ ἔνυλα εἴδη) 115,7 γωρι-
στός τινος 97,4 (6 νοῦς) 25,5 98,32 99,
35 102,36 103,12. 34 112.4 (ἡ ψυχή)
3,21 104,17 (τόπῳ, κατὰ τόπον opp.
λόγῳ) 45,38 93,33 (χα
χατὰ λόγον) 116,30

χωρίς.

/
εἰρημένων)

τὰ μέγεθος Opp.

oe joo al. (tay
far) 49,11
96,19

τίνος 53,15 78,3
90,32
91,29

χωρὶς ἔστω ἐν ebony.

4"

/ =

\ 5)
(διοριστέον) Ἂν υβάνειν)
,
ί 1

110 ψαϑυρός Ι

ΨψΨαϑυρός 64,11

Ψεύδεσθαι 52,30 89,0. 52. 35 90,21 91,7.
25 93,8

vevdys 90,9

Ψευδοδοξία 88,19

ψεῦδος 14,32 88.40 93,10 (opp. τὸ ἀληϑές)
109,7 sqq. 112,12 sqq. 114,6 sq. 116,16
Theophr. 108,28

Ψιλός (παράϑεσις) 74,38
79,36

Wogety 57,33 63,7. 16.32 65,25. 34 66,22
25 84,15

Ψόφησις.

(τὰ εἴδη) 78,32

τοῦ ψοφοῦντος Ψόφησίν ἐστιν εἰ-
πεῖν τῆν ἐνέργειαν 84,15

Ψοφητιχός. φοφητιχόν def. 64,15
vap.et) 68,38

Ψόφος 57,22. 26. 33 62,20 544. 80,35 al.
περὶ Ψόφου 63,1 sqq. (διττός, ἐνεργείᾳ,
δυνάμει) 63,2 sqq. 65,28 (def.) 65,28
(διαφοραί) 65,37 sqq.

Φύλλα 23,37 26,35

Φύχειν pass. 75,15 78,23. 37 79,28. 32 86,29

Ψυχή. eius δυνάμεις 20,21 sqq. 116,26 117,2
etymol. 14,24 def. 42,14 (Opextexy) 41,
16.22 (χοινοτάτη) 50,3 sqq. 122,21. 25

(πρώτη) 38,30 53,18 (φυτιχή) 15,6 35,4

38,1. 24 (αἰσϑητιχή) 30,21 38,29 100,29

122,26 (φανταστιχή) 100,30

20,20 107,12 (διανοητική) 119,14. (χινη-

τιχὴ) 34,31 38,29

0:1. 15: 24

as
(τῇ ὃυ-
͵

(λογική)

(ἣ ἔξωϑεν χαὶ μία)

(τοῦ χόσμου, τοῦ παντός)

INDEX

VERBORUM OOS
11,14 26,15 Plato 20,22 τὸ ζητούμενον
el πᾶσαι ψυχαὶ pla 104,15 (φυτοῦ) 38,
26.28 45,11 sqq. def. 48,37 (ϑηρίου)
47,11 sqq. def. 49,1

ψυχιχός. (οὐσία) 17,14
(μόριον) 78,26

ψυχρός 41,295η4ᾳ. 57,28 72,20. 31 77,6.
19. 26 80,9 84,11 85,22 96,10 116,5
126,9

Ψυχρότης 73,3 76,34 85,23 114,24 125,16

(κινήσεις) 17,40

ὧδε γένοιτ᾽ ἂν φανερόν 40,8 λέγω δὲ ὧδε
3,28
ὠϑεῖν 16,4 17,11 66,8 124,25 sqq.
Hom. 57,39
(δυνάμει ζῷον) 2,40
ταῖς ὥραις φϑείρεσϑαι, γίνεσθαι

ὠκχύπους.
ὠόν 56,15
ὥρα 110,35
50,23
ὡς ὁ. inf. 14,29 54,24 (post τοιοῦτον) 55,
21 86,17 (post τοῦτο) 42,20 (post οὕτω)
78,30 95,8 (post τοῦτον τὸν τρόπον)
5,29 ἀλλ᾽ ὡς 61,30 χινεῖ-

ται οὐχ ὡς ἀλλοιοῦσϑαι 59,22

οὐχ ὥστε...
διττὸν τὸ
τέλος, ὡς μὲν τὸ οὗ εὐδαιμονία... 50,12
ὡς τὰ πολλά 119,19

ὥσις 121,13. 15

ὠφελεῖν. τὰ ὠφελοῦντα 124,8 pass. 5,27
ὠφέλιμος 88,4

ὠχριᾶν 7,5 27,25 89,16

®yoos. Hom. 27,28

ΠΡ ND EX

pos φασὶν ἐν Αἰγύπτῳ
(αὐτομάτως γίνεσθαι) 26,29
᾿Αλέξανδρος. Σωσιγένης ὁ τοῦ ᾿Αλεξάνδρου
διδάσχαλος 61,23 ὃ ἐπιζητεῖ πρὸς τὸν
περὶ τῆς σαρχὸς λόγον ᾿Αλέξανδρος

7 οὐχ
ἵχανόν 76,17

ὁ ἐξηγητής 120,18

᾿Αλχμαίων 6 Κροτωνιάτης φυσιχός, φησὶ
τὴν ψυχὴν ἀϑάνατον εἶναι διὰ τὸ μάλιστα
ἐοιχέναι
13,30

2A [τ a Wr ΕΘ phe - he -
AVaCayopas. απὸ τῆς χινήησεως
͵

- > ΄ IN ΄

τοῖς ἀϑανάτοις ἀεὶ χινουμένην
μάλιστα
ὁρισάμενος τὴν φυχήν 9,7 ψυχὴν λέγει
τὴν χινοῦσαν ἀρχήν 9,95 ἧττον διασαφεῖ
περὶ τούτων (sc. εἰ ταὐτὸν ψυχὴ zal νοῦς)
10.4 13,14 ἀμιγῆ καὶ ἁπλοῦν φησιν εἶναι
τὸν νοῦν 14,10 94,26 97,8. 14

ἐνυπάρχειν ἁπάσῃ ψυχῇ 35,9

τὸν νοῦν

᾿Αναξιμένης - - χαὶ ὅσοι ἀέρα λέγουσι τὴν
ψυχήν 19,29

᾿Ανδρόνιχος (πρὸς τοὔνομα τοῦ ἀριϑμοῦ
μάχεσϑαι Aristotelem) 31,2 de animae
definitione Xenocratea citatur 32,24 sqq.

᾿Απόλλων προλέγει 9,17

᾿Αχελῶος. τοὺς ἐν ᾿Αχελώῳ (ἰχϑύας) ψοφεῖν
τοῖς βραγχίοις μᾶλλον ἢ φωνεῖν 66,22

Aratus. v. 2.54. citantur celato nomine
30,00
᾿Αριστοτέλης. dicitur 6 φιλόσοφος 29,22

68,28 101,37 al.
eius ἀγχίνοια 20,2
τὰ ‘AptototéAous
102,25
σύνοψιν ἐχδεδωχὼς τῶν

eius συντάγματα 1,5
6 , Lp id
εόφραστος ἐξετάζει
περὶ τοῦ ποιητικοῦ νοῦ
2
ὃ τῶν ᾿Αριστοτέλους ἐξεταστής ..
περὶ

‘
εἰρημένων ᾿Αριστοτέλει 16,19 ὁ τὰ ᾽Αρι-
στοτέλους ἀδιανόητα ὀνομάζων 32,20 —

χινήσεως

NOMINUM

τὴν ὁριστιχὴν πραγματείαν συνϑέσει μᾶλλον

βούλεται 2,20 ᾽

φυσιχά, τὰ δὲ οὔ 41,29
ἶ

τῶν σωμάτων τὰ μὲν εἶναι
ἔϑος αὐτῷ πολ-
λάχις χαὶ ἐπὶ τῶν ὑποχειμένων τῷ τοῦ
συμβεβηκότος ὀνόματι χεχρῆσϑαι 58,11

-

τὸ ἀνάλογον τῷ πέμπτῳ σώματι ὅ φησιν

ὑπάρχειν ἐν πάσαις σχεδὸν ταῖς τῶν ζώων

ψυχαῖς 19,34 μέσος [Πλάτωνος καὶ τῶν

ἀπὸ τῆς στοᾶς, ἔμψυχα μὲν τὰ φυτὰ λέγων,

ζῷα δὲ μή 45,11 τῶν (λόγων περὶ ψυχῆς

ἀϑανασίας) ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐξειργασμένων ἐν τῷ

Εὐδήμῳ 107,4 (animam harmoniam esse)

διελήλεγκται πολλάκις καὶ bx” ᾿Αριστοτέ-

hove zat ὑπὸ Πλάτωνος 24,22 τῶν ἅπ-
τῶν εἶναι τὸ αἰσϑητήριον πρὸς τῇ χαρδίᾳ
76,20
ἀλλ᾽ ἅμα τῇ σαρκί 76,24 τὸν νοῦν els-
χρίνεσϑαι ϑύραϑεν 37,26 οἵ. Ind. IV Loci
Aristotelici

᾿Ασχλήπιος ϑεραπεύει 5,18

᾿Αφροδίέτη ξυλίνη 19,11

Βορεάδαι 89,12

Γηρυόνης 89,12

Δαίδαλος (παρὰ Φιλίππῳ τῷ χωμῳδοδι-
δασχάλῳ) 19,10

Δευχαλίων 4.8

οὐχ αἰσϑάνεται τῇ σαρκὶ τὸ ζῶον

5

ἀπὸ

Δημόκριτος χινήσεως μάλιστα τὴν
Ψυχὴν ὁρισάμενος 9,2 πῦρ καὶ ϑερμόν

9,9 sqq. τὸ μὲν χινεῖν διὰ τὴν σμιχρο-

μέρειαν, τὸ δὲ κινεῖσθαι διὰ τὸ σχῆμα"

ἄμφω γὰρ οἴεται ὑπάρχειν ταῖς σφαιροει-
δέσιν ἀτόμοις, ἐξ ὧν συνίστησιν οὐ μόνον
τὴν ψυχὴν ἀλλὰ χαὶ τὸ πῦρ 19,10 31,21
32,6. 9
ταὐτὸν λέγει αἴσϑησίν te xat νοῦν 39,7

χινεῖσϑαι τὰς ἀτόμους ἀεί 19,7

172 Διάρης

τὸν αὐτὸν τρόπον zat ὁ Tiparos Δημοχρίτῳ
φυσιολογεῖ περὶ ψυχῆς 19,17 εἰ γένοιτο
χενὸν τὸ μεταξὺ, ὁρᾶσηαι ἂν ἀχριβέστερον
62,12 ot

Διάρης exemplum 58,7 sqq.

περὶ ΛΠ ΤΡΙΕΟΣ 17,8

Διογένης καὶ ὅσοι ἀέρα λέγουσι τὴν ψυχήν
13,23

Δίων exemplum 3,30 6,19 sq.

“Extwp 10,1

᾿Ἔμπεδοχλῆς quattuor elementa et duo
principia, e quibus sensus quoque et
anima 10,18
in anima 14,16
cipi 10,22 ταὐτὸν
τῷ λόγῳ 87,20

poptwy ἰδίῳ λόγῳ 25,17

elementorum qualitates
similia similibus per-
ποιεῖ τὴν αἴσϑησιν
κίρνησι ἕχαστον τῶν τοῦ
σώματος σύν-
Jets τῶν μελῶν 109,12 τὴν αἰτίαν τῆς
τῶν στοι-
χείων, ΘΙ ΤῸ
lumen moveri et gradatim ad nos per-
venire 60,27
ϑεὸν 34,8
versus citantur:
199 -—— 201 Stein. . . 33,12
ΘΟ ah a τ τὴ:
10,20 14,18 33,7 34,8
Si tor τε τς τς 5 τ
ἔνε οἱ ἐξηγηταί 62,31 οἱ ἐξηγούμενοι
68,28 οἱ πρὸ ἡμῶν 36,21
Διός Aratus 35,30

ς :] Δ] Ly AA QA
οἱ ἀπὸ Ζήνωνος διὰ πάσης

αὐξήσεως ἀνάπτων ταῖς ῥοπαῖς
3)
οὐ τῇ ψυχῇ 950,35

ἀφρονέστατον ποιεῖ τὸν

999
990.

N

'
εὺς.

γχ. δαί,
Ζ, νων. οὐσίας

πεφοιτηκέναι τὸν ϑεόν 95,02 xexpaotat

ὅλην δι᾿ ὅλου τοῦ σώματος τὴν ψυχήν

17,4. 6

λόγου διαστροφὰς εἶναι τιϑέμενοι χαὶ λόγου

€ > ‘ , 4 , -
οἱ ἀπὸ Ζήνωνος τὰ πάϑη τοῦ

χρίσεις ἡμαρτημένας 107,17
λίϑος 13,22

“ , = x (ἢ ae. a
ὯΝ ἀρχὴν TLUETAL τῶν OVTWY,

“Ηραχλεία.
“Ἡράχλειτος.
ταύτην τίϑεται καὶ Ψυχήν"

πῦρ γὰρ καὶ

οὗτος. τὴν γὰρ ἀναϑυμίασιν ἐξ ἧς τὰ

ἄλλα συνίστησιν οὐκ ἄλλο τι ἢ πῦρ ὑπο-

ληπτέον 13,26 ignis calorem animae
attribuit 14,21

“Ηραχλῆς 73,6

“Ἥφαιστος.

Θαλῆς

99

Emped. 33,

ore χινητιχόν τι τὴν ψυχὴν ὑπο-

λαβεῖν 13,21 ήϑη πάντα πλήρη ϑεῶν
εἶναι 30,29

Θεαίτητος exemplum 3,31

τάζει τὰ

Θεόφραστος citatur ἐν οἷς ἐξε

᾿Αριστοτέλους περὶ τοῦ ποιητικοῦ νοῦ 102,

Ἵππων.

Ὅμηρος dicitur ὁ ποιητής 27,23

Il INDEX

25 citatur 107,30 sqq.
Φυσιχῶν, δευτέρῳ δὲ τῶν

108,51 109,1

(ἔστι δὲ ἐν τῷ
πέμπτῳ τῶν
Περὶ ψυχῆς 108,11)

Ἵπποχένταυροι 89,12

φορτιχῶς χαὶ οἵτινες ἽἽππωνι παρα-
πλησίως ὕδωρ τὴν Ψυχὴν ἀπεφήναντο 13,
80. 14:21

Κλέαργος.
Kiégapyds φησιν 31,36

γεννᾶν τινὲς λίϑοι λέγονται, ὡς

Κλέων. 6 Κλέωνος υἱός exemplum 82,8
5646. Κλέων exemplum 112,17

Κριτίας. αἷμα τὴν Ψυχήῆν. -- ta yap
ἄναιμα ἀναίσϑητα εἶναι 19,90

Κροῖσος. ὁ Λυδός 109,26. 27

Λυδός ν. Κροῖσος

Ξενοχράτης. μοναδικὸν ἀριϑμὸν τὴν ψυχήν

31,4 explieatur ab Andronico 32,24 566.

Περὶ φύσεως (de ideis et numeris) 12,1:

fr. 39 Heinze (de anima) 31,4: fr. 61

liber V (idem) 32,54: fr. 61

χὴν οἴεται τὴν φύσιν τοῦ λόγου 87,25

the 3430 elOONNG

Adie LAPTG
De She ae Tale De 8
K 335. 57,39

375. ὙΠ
Of FE τὺ
σ 100. 87,25

versus ignotus a Democrito laudatus (ef.
Diels ad Dox. 515,26) 10,1

᾿Ὄρφεύς. ἐν τοῖς καλουμένοις ᾿Ορφέως ἔπεσι
35,18 fr 241 Ab;

fps 6 ϑεῖος 4,15 107,22 exemplum
εἰς Σιχελίαν ἀφῖχται 85,25 μίαν εἶναι τὴν

Ν

δριστιχὴν πραγματείαν, κατὰ διαίρεσ ν 10
ἰ 3
ἐνέργειαν καὶ χίνησιν πολλάκις ἜΣ
βάνων δῆλός ἐστιν 18,35 τυχὸν χαὶ IT.

ἀπὸ τῆς κινήσεως ὁρίζεται τὴν ψυχήν 9,7

τ τῆς πρὸς τὰς ἀρχὰς

συγγενείας τῇ
χατάλχηψιν ἀποδί-

Ψυχῇ τῶν ὄντων τὴν
ὃωσιν 12,28 (6 λόγος, sc. ἁρμονίαν τὴν
Ψυχὴν εἶναι) διελήλεγχται πολλαχῇ ὑπὸ
Πλάτωνος 24,22
45.17 de immortalitate animae 106,29
sqq. τὸν νοῦν ἀϑάνατον μόνον ὑπολαρμ.-
βάνει 101,4. εὐϑὺς ἐν τῇ συστάσει τὸν νοῦν

ef, Ind. 11

v Ψ os a Χ τ \
EU. "χα χαὶ LWA τὰ φυτά

τῶν ἄλλων διοικίζει 37,29
Loci Platonici

od πρὸς τοὔνομα τοῦ ἀριθμοῦ
᾿Αριστοτέλης), ὥς

Πορφύριος.

μαχόμενος (ὃ φησιν

NOMINUM

᾿Ανδρόνιχος καὶ [Πορφύριος 31,2 [ὁ τῶν

ς ἐξεταστής .. σύνοψιν ἐχδεδω-

γε ὦ
χὼς τῶν περὶ κινήσεως εἰρημένων ᾿Αριστο-
τέλει ΟΝ Πορφύριον λέγει cod. Q. marg.)
16,19 sqq. ὁ τὰ ᾿Αριστοτέλους ἀδιανόητα

ὀνομάζων χαὶ τὰ χαλῶς ἄλλοις εἰρημένα
χαὶ ἐν χαιρῷ οὔτε καλῶς οὔτε ἐν καιρῷ
μεταφέρων αὐτός (6 πορφύ Q marg) 32,21]
Ilvudaydpas. ἀνάξιον Τιμαίου zai Πυϑα-
γόρου τὸν νοῦν μέγεϑος ὑπολαμβάνειν 21,3

C , ~ ’ ,
Πυϑαγόρειοι. τῶν Πυϑαγορείων τινές.
2 f> ?, το o :
φησιν ᾿Δριστοτέλης (οὐχ οἶδα οὕστινας λέ-
γῶν τοὺς οὕτως λέγοντας [Τυϑαγορείους
(animam τὰ ἐν τῷ ἀέρι χινούμενα ξύσματα
χινοῦσαν αἰτίαν) 9.21

potovs (dicit

sive τὴν ταῦτα
χατὰ τοῦς [[υϑαγοριχοὺς
μετεμψόύχωσιν) 23,393

Σιχελία 85,26

Σχύλλα 89,19

Ων

Στωιχοί. πολυμερῇ ἀξιοῦσιν εἶναι τὴν Ψυχήν,

διορίζοντες χαὶ τοῖς τόποις τὰ μέρη 3,14

Χρύσιππος 119
οἱ ἀπὸ τῆς στοᾶς plantas neque animatas
neque animalia esse 45,17 cf Ζήνων
Σωχράτης exemplum 3,30 41,11 42,24
JOS 93,12 10 9:8: 35: 30 ΠΟ ΤΟΣ 18:
19 116,19
Σωσιγένης. ᾿Αλεξάνδρου διδάσχαλος ἐν τῷ
τρίτῳ [Περὶ ὄψεως, εἴ τῳ πιϑανὸς ὁ Σωσι-
γένης 61,28. 24 (cf. Hayduck vol. III, 2
Ρ. Vsq.)
Τίμαιος. Plato in Timaeo saepe 6 Ἰἴραιος

citatur, distinguitur Timaeus a Platone

6 παρὰ Πλάτωνι Τίμαιος xat αὐτὸς [[λά-
τῶν 12,28 19,21 5646.

πρόσωπον ᾧ χαὶ [ἰλάτων ἀνέϑηχε

ἐπιφανὲς ἐν φιλο-

η

σοφίᾳ
τὸν διάλογον 20,4 Timaeum Pythagori-
cum (p. 100) videri possit citare 37,4
6 Τίμαιος, sed ef. 93,33 Πλάτων --- 10,28
11,12 19,17. 24 20,6. 9.20 91,3. 5 23,21
24,11 37,4

Φίλιππος 6 χωμῳδοδιδάσχαλος 19,9

ὁρισμὸς ϑεοῦ 5,15

Wl πο ΡΟ ΝΟΥ

Gorgias p. 4810 .......--. 104,3 Te ON On wie erate ἦς αὶ 96,27

oeges aX: pz O90 Awe) -pt wel-) = kano Pi44Ds on) cies eet τι.

Res publica VI p. 508. . . . . 103,35 |S pai 7a BN paeieece oso sc 111,24
Theaetetus p. 1520 ...... 91,29 p. 69.6 sqq. 2. 2 MOG LT sqq;

Died Dire : 4,15 Tite pes cage τ 106,28

Timaeus generaliter v. sn. Π Tears p. (0B TA —.2 pe dle 9s o8

pou Beer ike seeds Phaedrus psiGG)B) 9 20 <a 107,23

ἵν ποῦ PARA ΡΟ ΙΝ

ὲ
ἐν τοῖς [Περὶ τῆς αἰσθήσεως Φυσιχὴ ἀχρόασις
Ὄπ πον 100 B1 p. 19213 (ἐν τοῖς περὶ
᾿Αναλυτιχά conse τῶν ἀρχῶν τῆς ὅλης φύ-
Α ὃ p. 25238 (ἐν τοῖς περὶ σεως) 41,29
προτάσεων) - . - - - 42,01 5. (ἐν τοῖς πὶ φύσεως) 46,25
ἐν τοῖς χοινοῖς λόγοις [Περὶ γενέσεως (ἐν τοῖς Φυσιχοῖ) . 84.0
χαὶ φϑορᾶς ΔΊΟ 544. (ἐν τῇ Φυσιχῇ
1 \l eee oes Steele: dxpodser) . : 120,21
B 3 (ἐν τοῖς IL. y. x. 9.) 76,35 05 (ἐν τοῖς Φυσιχοῖ) . 14,34
ἐν τῷ Εὐδήμῳ Περὶ ψυχῆς
tee coace π΄ - Δ 4 p. 408>18 29,24
ἐν τοῖς Ηϑιχοῖς (v. not.) - - - - 0,12 p- 408625 100,14 101,19
ἐν ἹΚατηγορίαις 105,18
eta 5 ce a PIG) B2 p. 41324 . 102,11 103,7
Meta ta Φυσιχά 5 peli hiGeer 28,29
A 1. 2 (ἐν τοῖς περὶ τῶν Γ4 p. 429418 S OSE
ἀργῶν eaten Onn ac 50,28 24. - WO
H 1 (ἐν tots περὶ τῶν ἀρχῶν 29 . 104,51
τῆς ὅλης φύσεως) . - 39,6 5 p. 490114.. . 106,1
A8 p. 107316 (ἐν τῇ συν- 99: 101, 10 102,5.22
τάξει τῇ μετὰ τὰ Φυσιχά) 103,13 ip, 401e4s se se - 28,34

ἐν τοῖς Περὶ φιλοσοφίας (v. not.) . 11,18

CORRIGENDA

. 2,24 n. lege 25

. 3,9) ne lege 14

~26.50en: Pt lege P?

. 27,5 dele adn.

. 40,32 ἡ. xad (prius): lege xat (alterum)
. 67,5 lege ὑπερῴα

(>

OTL Ti nun:

\ ᾿ ᾿ ; ᾿ ᾿ ; Εν ᾿ς ἐν Awe oe δι
| : ᾿ ᾿" ae ὍΝ a4 4) et
| bia . os Ε > 4 i. ; cover | ΜῈ ag an = wr
i a cD. - te ἀκ δῖε fe τ “unas
it i - ὼ
q aed ᾿ς Seri | fe’ belie ἐν euye τ ἢ: ως i, =f

ty Le

ἢ ᾿ ; 538 ἢ Ἢ ΡΥ,"
| = in aes, Oot” Ree hr ores oes
᾿ αἁὦνο. λιν ae ΓΑ 7 = ap ne
| Ἵ Ὁ Ἷ ; a ἜΣ δον of Ν
ἡ ᾿ ὌΝ 7 ᾿ 7 = =e. OF r ᾿
Ι ᾿ y 3 (τς - i f εὐ ΒΨ a
| ᾿ ι- > : ΝΥ , ™
| ᾿ fy 7 ᾿ ἘΣ = awl “
ia ᾿ x ᾿ Ὁ ἃ λα a & s 7 af Mi ieee =
Ν ῃ ΓΝ at 0 a 7 7 a yo σ ~~
: a ᾿ > ᾿ ea _ ΝΣ ὅσω
᾿- 7
i
᾿
ο
4 >.
7 μ᾿ 78 ΝΣ ᾿ os
1 _ ΓΕ
ee =
ΠΗ - δ.
4 [
ΠΝ ps = ᾿
ae ae
"
i
4, ᾿
fe ]
ἢ Ι
8
ΠΝ
Ἢ
(>
᾿ ὦ i
- "i 4 ¥
" ig ze = Ne
ὍΝ ey an eee =
Foam er 7 ᾿ ; Γ
‘a ᾽ν" A a
Ε es
j ao
ἘΣ ν᾽" 7 ᾿» ᾿
ἐν a -
eget ‘ sh Υ-
᾿ ὧς ᾿ ;

ΡΣ Ν᾿
«ὩΣ Ἧι ΕΣ

᾿ hie’:
me

ΕΣ ὩΣ αὐ ds ΟΜΝ Go Ιϑὺῦ

᾿ ]
| PA Commentaria in Arist otelem
: | 3902 eraeca

— 1882
V.5 |

ὩΣ ξυσξς.
SS

oa

Tiseps
bi

it

ἐ τ oSS
ΞΕ ΞΕ ΕΑ τ

is ora a

Pasa

7 Ἐν ὙἹ
5: 3355

ἔξ elke ae

38

i τ ᾿

τ
atk
4

ad ᾿ ΠΝ
bh

ἬΝ ΠΥ

διῶ

<<

ὟΣ

atriss